İsmail Hakkı Altuntaş

 Kuraklaşmış kalpler Sevgine hasret Gül bahçenden bir Gül vermez misin? **** Pınarlar olsam da Çağlasam sana Gül yüzünü bir kez göstermez misin? **** Aşkın her an Kalbimin her yerinde Geceleri rüyama gelmez misin? **** Efendim benim Gönül sultanım Gül Peygamberim. Söyleyemem derdimi kimseye, dermân olmasın diye İnleyen şu kalbimin sesini ağyâr duymasın diye Sakladım gözyaşımı, vefâsız o yâr görmesin diye İnleyen şu kalbimin sesini ağyâr duymasın diye Bekledim yıllarca lakin, gelmedin ey nazlı yâr Sende Leylâ, bende Mecnun olmak istidâdı var Gelmesin eyyam ı hârın, bitmesin artık bahar Sende Leylâ, bende Mecnun olmak istidâdı var Dinmiyor hiç bu akşam, ne gözyaşım, ne acım Bu akşam, her akşamdan, sana pek çok muhtacım Senden başka kimseye, yok benim ihtiyacım Bu akşam, her akşamdan, sana pek çok muhtacım

  Tılsımların pek çok çeşitleri vardır. Bunlardan bazıları bir definenin muhafazası için bir cinin muhafız olarak oraya hapis edilmesi veya herhangi bir hayvanın bîr yerden uzaklaştırılması veya bir mahalle toplanması için, yahut celbi muhabbet veya kahır için, azil için veya bir sırrın ehline verilmesi ve buna benzer birçok hususlar için ayrı ayrı yapılırlar. Yapılacak tılsım, yıldızların ahkamını bilmeye ve herhangi bir yıldızın tesdisinde, terbiinde, teslisinde, iktiranında, ihtirakında, ricatinde veya herhangi bir durumuna göre delalet ettiği ve tesir edeceği hale göre yapılırlar. Bundan başka Arap harflerinin tâ Adem Aleyhisselam zamanından bu güne kadar geçmiş zamanlarda muhtelif milletlerin lisanına göre konulmuş çeşit eşkali vardır. Bu rumuzlarla birtakım tılsımları hal etmek mümkün olsa daha tılsımın yapıldığı o zamanın lisanını bilemediğimiz için hal ettiğimiz tılsımın delalet ettiği manayı anlamamız mümkün olmuyor. Bundan başka kaidesini bir misal ile verdiğim tılsım şek...

  27 Haziran 2011 · ihramcizade Millî Mücadele’den sonra Türkiye’de bir Çerkes kıyımı ve tehciri yapıldığını kaç kişi bilir? Yakın tarihimizin nice hadiseleri karanlıkta kalmış, unutulmuş veya unutturulmuştur. Bizde iki tarih vardır: Türkiye’mizin, yakın tarihi sırlar ve meçhullerle doludur. Zaten bizde iki tarih vardır: Biri mitolojik ve ideolojik resmî tarih, Necip Fazıl’ın tabiriyle balığın kavağa tırmanmasından bahs eden hikâyeler; diğeri ise karanlığa itilmek istenen gerçek tarih. Birinci tarih ne kadar dallandırılıp budaklandırılmış, süslenip püslenmişse, ikinci tarih de o derece ihmale uğramış, unutulmuş ve unutturulmuştur. Tanzimat’tan bu yana, bir anti-tarih edebiyatı ile karşı karşıyayız. Akların kara, karaların ak, zirvelerin çukur, hendeklerin tepe olarak sunulduğu, evrensel ve millî değerlerin tepetaklak edildiği bir anti-tarih… Elinizdeki bu kitap, Millî Mücadeleden sonraki Çerkes tehciri ve kıyımı ile ilgili bir belgedir. Bazılarına göre teferru...