İsmail Hakkı Altuntaş

  Yüklenmiş olan kaynaklar, Hz. İsa’nın tarihsel kişiliği, ilahlaştırılma süreci ve modern dünyadaki imajı üzerine derinlemesine analizler sunmaktadır. Bu eserler, yayın yıllarına göre kronolojik bir sırayla aşağıda özetlenmiştir. 1. Yeni Milenyumun Kıyamet Peygamberi (1999) Orijinal adı Jesus: Apocalyptic Prophet of the New Millennium olan bu eser, Bart D. Ehrman tarafından kaleme alınmıştır. "İsa'yı birinci yüzyılın Yahudi apocalypticist / kıyametçilik düşüncesi bağlamında ele alan bu çalışma," onun temel mesajının dünyanın sonunun kendi nesli tükenmeden geleceği üzerine kurulu olduğunu savunur. Ehrman, İsa’nın bir sosyal reformcu veya ahlak hocasından ziyade, Tanrı'nın müdahalesiyle kötülüğün yok edileceği ve yerine Tanrı'nın Krallığı'nın kurulacağı bir kozmik yargı gününü müjdeleyen bir figür olduğunu iddia eder. Kitapta, 19. yüzyıldaki William Miller gibi isimlerin yaşadığı "Büyük Hayal kırıklığı" ( Great Disappointment ) gibi örnekl...

  Cehennem ve Ehli Hakkında İsmâil Hakkı Bursevî Hazretleri'nin tefsir ve tasavvuf külliyatında, Cehennem'in (Nâr/Ateş) niteliği, ebedî ikâmetgâhı (yerleşme yeri) ve oradaki hayatın ahkâmı (hükümleri), imanın mutlak ve temel şartı çerçevesinde incelenmektedir. Cehennem sakinlerinin durumu, inançlarının (iman/küfür) niteliğine bağlı olarak iki ana kategoriye ayrılır: Ebedî kalacak olanlar ve manevî temizlik için geçici olarak kalanlar. I. Cehennem Ehlinin Kimliği ve Ebedî İkamet (Daimiyet) Bursevî, Cennete girişin yegâne şartının sahih iman olduğunu kesin bir dille belirtir. İslâm'ın temel inancını ( Tevhîd ) kabul etmeyen veya şirk (ortak koşma) üzere ölenler için Cehennem, daimî ve ebedî bir mekândır. 1. Kâfirler ve Şirk Sahipleri Küfür ve şirkte ısrar edenler, Cehennem'e girip ona bitiştikleri için "Ateş Ashabı" (ateş ehlidirler) olarak isimlendirilmişlerdir. Onlar, Cehenneme giren, orayı tadan ve daimî olarak orada kalacak olanlardır. Allah, ...