İsmail Hakkı Altuntaş

  / Yalvarma ve Çaresizlik Hakkında ( ﺗﻀﺮّﻉ ) i. (Ar. żurū' “boyun eğmek, zelil olmak”tan teżarru') Yalvarma, yakarma: Alçaklık sana yakışır, şiddet sana uymaz; bir çılgına dönmüş arılar kovanına bir adamın çıplak girmesi bir yersizliktir.   Gücünü bir kenara bırak, kendini alçakgönüllülüğe bırak ki, göklerin yükseklerini ayaklarının altında çiğneyesin; Bu kimse akıl bilgisiyle Allah Teâlâyı bilirse, kuvvetinin olamayacağından şikayet etmez. Kuvvet ve servet üzerinde hak iddia edersen, senin gözün kör, kulağın sağır olur. Yüzün ve altının kırmızı, elbisen çok renkli, o zaman namus utancını, barış bulmaya bak. Gücünün tozuyla Hakk Subhânehu ve Teâlâ'nın kapısına şikayetle gelme, çünkü bu yolda şikayetinden vazgeçersen   kahraman bir ferd olursun. Bu, borcunu ödemekten değil, yoksulluğunuzu takas etmekten gelen zenginliktir. Böylece yeteneğine acizlik gözüyle bakma ve efendiliğine zarar verme. Kendi desteğin olduğun sürece, giyin ve ye; ama eğer O'nun

  THE FIRST BOOK OF THE HADIQATU’ L-HAQIQAT OR THE ENCLOSED GARDEN OF THE TRUTH OF THE HAKIM ABU’ L-MAJD MAJDUD SANA’I OF GHAZNA. EDITED AND TRANSLATED BY MAJOR J. STEPHENSON, Indian Medical Service ; Member of the Royal Asiatic Society, and of the Asiatic Society of Bengal. CALCUTTA : PRINTED AT THE BAPTIST MISSION PRESS. 1910.  Sana’i’s Preface. The author’s Preface to the work, given in A and L. and occu­pying in the latter nearly thirteen closely printed pages, is here giv^n in abstract. It was not, as will appear, written specially as an in­troduction to the  Hadiqa,  but to his collected works. After an opening section in praise of God, the author introduces the tradition, “  When a son of Adam dies, his activity ceases, except in three things ; a permanent bequest, and knowledge by which men arebenefited, and pious sons who invoke blessings on him after his death.'' ’  Considering these words one day, and reflecting that none of the three