İsmail Hakkı Altuntaş

  Hz. Rasûlu'llâh salla'llâhü aleyhi ve sellemin huzurunda hutbe veren bir adamın "Kim Allah'a ve Rasûlüne itaat ederse, doğru yolu bulmuş olur. Kim de o ikisine isyân ederse, yolunu şaşırmıştır" demesine kızmıştı. Çünkü adam, ikinci cümlesindeki "o ikisine isyan ederse"  ifadesinde Allah ve Rasûlü'nü ayrı ayrı zikretmeksizin tesniye zamirini kullanmıştı. Efendimiz, Allah ve onun elçisini aynı kefeye koyan bu anlayışın Allah'a saygısızlık olduğu düşüncesiyle şöyle demiştir: "Sen ne kötü bir hatipsin?!. "Kim Allah'a ve Rasûlüne isyan ederse" de" Metinler bölümü, 84. hadis . Kaynak İçin 

  Yüce Allah (celle celâlühü) insanları yaratmış (95/4), fakat onları başıboş bırakmamıştır (75/36). Yarattğı kulların kendisine kulluk yapmaları ve tağuta kulluktan sakınmaları için elçiler göndemiş (12/36) ve onlara sadece kendisine kulluk yapmalarını emretmiştir (12/40). Bu gerçeği Kur'an-ı Kerim'de kulların yaptıkları sözel dualardaki ifade şekli ile de şu şekilde dile getimiştir. "Ancak sana kulluk eder ve ancak senden yardım dileriz" (1/5). Allah'a (celle celâlühü) yapılması gereken bu kulluktan yüz çeviren kimselerin akıbetleri alçalmış kimseler olarak cehenneme (ateşe) atılmalarıdır (40/60). İmam İbn Teymiyye (r ahmetullah aleyh ), bu eserinde kulluk ve kulluğa yönelik konuları ele almış Kur'an ayetlerinden getirdiği bir sürü delille anlatımını zenginleştirmiştir. O'nun bu eserinde ele aldığı konulardan bazıları şunlardır: Allah'tan başka hiç kimseyi hüküm sahibi kabul etmemek, Allah'ın (celle celâlühü) çeşitli dönemlerde göndediği