İsmail Hakkı Altuntaş

Muharrem...Aşura...Tevessül Duası...Ehli Beyt دعاي توسل   بسم الله الرحمن الرحیم اَللَّهُمَّ إِنّى أَسْئَلُكَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يا اَبَاالْقاسِمِ، يَا رَسُولَ اللّهِ، يَا اِمامَ الرَّحْمَةِ، يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا، إِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ، إِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَهِ . يَا اَبَا الْحَسَنِ، يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ، يا عَلِىَّ بْنَ أَبيطالِبٍ، يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ، يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا، إِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللَهِ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللَهِ، اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَهِ . يا فاطِمَةُ الزَّهْراَّءُ، يا بِنْتَ مُحَمَّدٍ، يا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ، يا سَيِّدَتَنا وَمَوْلاتَنا، اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكِ اِلَى اللّهِ، وَقَدَّمْناكِ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا، يا وَجيهَةً عِنْدَ اللَهِ،

  Hz. Hüseyin aleyhisselâm Meşhedi…Mısır مشهدك السامي غدا كَعبَة لَنا طَواف حَوله وَاِستِلام بَيت جَديد حلّ فيه الهُدى فَصارَ كَالبَيتِ العَتيقِ الحرام تَفديكَ نَفسي يا ضَريحاً حَوى Yüce meşhedin Kâbe oldu. Etrafında tavaf etme ve selamlama bize aittir. O, hidayetin yerleştiği, Beyt-i Atî ḳ Mescid-i Haram gibi yeni bir evdir. İşlediği günahları Abdullah için bağışlayıver ve onu ölüm anında güzel sonla rızıklandır! [1] Abdullah Eş-Şebrâvî [1] يا آلَ طه من أَتى حيكم مؤمّلا حسانكم لا يضام لذنا بِكُم آل طه وَهَل يُضام من لاذ بِقَوم كِرام تَزدَحِم الناس باعَتا بكم وَالمَنهل العَذب كَثير الزِحام من جاءَكُم مُستَمطِرا فَضلكُم فازَ مِن الجودِ بِأَقصى مرام يا سادَتي يا بِضعَة المُصطَفى يا مَن لَهُم في الفَضلِ أَعلى مَقام أَنتُم مَلاذي وَعياذي وَلى قَلب بِكُم يا سادَتي مُستَهام وَحقكم اني محب لكم محبَة لا يَعتَريها انصِرام وَقفت في أَعتابِكُم هائِماً وَما عَلى مَن هامَ فيكُم ملام يا سبط طه يا حسينا عَلى ضريحك المَأن

  Kalbin Huzur Ve Huşu İle Namazına Temsil Hz. Ali Kerrem'allahü Veche Radiyallâhü Anh Kıssası Haydar-ı Kerrâr, Uhud savaşında ciddi şekilde ağır bir yara aldı. Okun başı ayağında kaldı ve tek çare onu çıkarmanın gerekli olduğunu biliyordu. Cerrah görür görmez dedi ki,     Ok ucunun görünmesi için yaranın açılması gerekir. Yanaklarını ısırsa da dayanacak gücü bulamayınca: "Namaz vaktine kadar bırak" buyurdu. Bu yüzden namaz kılmaya başlayınca, cerrah   ok ucunu bacağından nazikçe çıkardı,   Böylece (yaradan) tüm ok uçlarını, acı duymadan ve bağırmadan çıkardı. Allah Teâlâ    Hz. Ali'yi "Veli" olarak çağırır, o namazı bitirince, "Acım daha az, nasıl olur?" [çıkarmadıysanız?] dedi. Sonra neden namaz kıldığım yerde bu kadar kan var?” Mustafa'nın çocuklarına ziynet ve devrinin emsalsiz güzeli Hz. Hüseyin'in dolmuş kanın sebebini söyledi. "Sen namaza başladığın zaman, Allah'ın [lütuf]kanadı senin üzerine indi ve cerrah sen

NİYAZİ-İ MISRÎ’NİN  VEZİR FAZIL MUSTAFA PAŞAYA BELGRAD SEFERİ’NDE İKEN GÖNDERDİĞİ MEKTUP بســـم الله الرحمن الرحيم (71a) وَيَوْمَ يُحْشَرُ اَعْدَاءُ اللهِ اِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ حَتَّى اِذَا مَاجَاؤُهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَاَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا اَنْطَقَنَا اللهُ الَّذِى اَنْطَقَ كُلَّ شَىْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ  وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ اَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ اَبْصَارُكُمْ وَلاَ جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ اَنَّ اللهَ لاَ يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ  وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِى ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ اَرْدَيكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ   Anka isimli kitapta  فتنطق الجوارح لبعض العارفين  و تبدوا الفضايح لاهل التلوين  و المصالح لاهل التمكين  فيه تبدل سيآتهم حسنات  و كرماتهم آيات Fî Sihâh-il Mesâbih isimli kitapta buyruldu ki; القرآن شافع  و مشفع  و ما حل مصدق  Allah Teâlâ وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ ا