İsmail Hakkı Altuntaş

Aşağıdaki konuyu tezden alıntıladım. Siyaset ve iktidar sahiplerinin içlerindeki ricsi görmeniz açısından bilmek gerekir. Azıcık savunmaya çalışsanız, orası kopuyor. İslamın yayılmasına faydalı oldular deniyor. Onların yaptıkları İslamı kullanarak iktidarlarını korumak ve kullanmak olmuştur. Şia da bu açığı kullanarak Sünnilere saldırıyor. Onlarda Emevilerden aşağı kalmadılar. Allah, bizleri dolaylı ve dolaysız şekilde şeytana hizmet edenlerin şerlerinden emin eylesin Amin Hz. Ali’yi Medh Etme Ka’b, bu şiir’ini Hz. Ali (kerrema'llâhu vecheh radiyallâhu anh)’yi medh etmek İçin inşâd etmiştir.     Benu Umeyye, bu şiiri, onun şiirlerine dâhil etmeyi ve rivayetini yasaklamışlardı. (Bâsit)   إِنَّ عَلِيّاً لَمَيمونٌ نَقيبَتُهُ بِالصالِحاتِ مِنَ الأَفعالِ مَشهورُ صِهرُ النَبِيِّ وَخيرُ الناسِ مُفتَخَراً فَكُلُّ مَن رامَهُ بِالفَخرِ مَفخورُ صَلّى الطَهورُ مَعَ الأُمِيِّ أَوَّلَهُم قَبلَ المَعادَ وَرَبُّ الناسِ مَكفورُ مُقاوِمٌ لِطُغاةِ الشِركِ يَضرِبُهُم حَ...

  Kaside-i Muhammediye okunurken Efendimizin adının nakarat olarak söylenmesi Edebi ilahiye uygun gelmediğini düşünüyorum. bu nedenle okuyuş için önce salavat okunmalı ve Muhammed ismi geçen yerlerde     هُوَ سَيِّدُنا     ile okuma yapılması uygun olacaktır. Evliyaullahın tertip eyledikleri salavatlarda "Muhammed" ismi yerine umumiyetle "hu"  /"O" şeklinde hitap edilir. HAS İSİM Varlığın Tâcına dair, Zonguldak'ta yazdığım yazı şöyle başlıyor: —      Yâ (M...... !) Noktalı yerde O'nun ismi, hâs ismi... Mukaddes hâs isim... Yâni mukaddes isme, nida siygasıyla hitap ediyordum. «— Onu çıkar oradan, buyurdular; Allah’ın Resûlüne, hâs ismiyle ve nida siygasıyla hitap olunmaz. —      Niçin efendim? «— Hayâ meselesi!.. Allah bile Kur'ânında, Sevgi­lisine, hâs ismiyle nida ederek hitap etmedi.» Büyük sır karşısında yandım, kül oldum. Bizzat Allah'ın haya gösterdiği sır... —       K...

  Geldi çattı beklenen an Yol bitti buraya kadar Hükmünü yürüttü zaman Yol bitti buraya kadar  Hükmünü yürüttü zaman Yol bitti buraya kadar Ben yoruldum yol yoruldu Kuş kanadından vuruldu Bir hesap vardı görüldü Yol bitti buraya kadar Ömür geçti vade doldu Yol bitti buraya kadar Mümkün mü kaçmak kaderden Dönüş yoksun sus seferden  Hem yardan geç hem de serden  Yol bitti buraya kadar Hem yardan geç hem de serden  Yol bitti buraya kadar Ben yoruldum yol yoruldu Kuş kanadından vuruldu Bir hesap vardı görüldü Yol bitti buraya kadar Ömür geçti vade doldu  Yol bitti buraya kadar

  Bomboş yaşayıp giderken, kalbim aşkla dolar imiş Hayat bu hiç belli olmaz, her an her şey olabilir Karanlıkta kalsan bile, yarın güneş doğabilir Hayat bu hiç belli olmaz, her an her şey olabilir Bugün sana yarın olan, çark tersine dönebilir Herşeyin bir sırası var, bir gün sana gelebilir Bana bir şey olmaz deme, her an her şey olabilir Güvenme hiçbir şeyine, bir sel gelip alabilir Bana bir şey olmaz deme, her an her şey olabilir Karanlıkta kalsan bile, yarın güneş doğabilir Hayat bu hiç belli olmaz, her an her şey olabilir Bugün sana yarın olan, çark tersine dönebilir Hayat bu hiç belli olmaz, her an her şey olabilir Hayat bu hiç belli olmaz, her an her şey olabilir Güvenme hiçbir şeyine, bir sel gelip alabilir Bana bir şey olmaz deme, gelip seni bulabilir Karanlıkta kalsan bile, yarın güneş doğabilir Hayat bu hiç belli olmaz, her an her şey olabilir Her an her şey olabilir, her an her şey olabilir

  اللهم طهر قلبي بماء طاهر ر ح متك، ونوَِّر بصري بنور جمال رؤيتك، وزين سري بحقائق دقايق أسرار معرفتك، وابعثني على سبيل طاعتك واجعل مرادي مرادك بإرادتك بحق دموع عيون حبيبك محمد عليه أفضل صلواتك  صلى الله عليه و سلم “Yâ Rabbi! Kalbimi, rahmetinin temiz suyu ile temizle. Gözümü, Senin cemâlini görmenin nuru ile nûrlandır. Sırrımı, ma’rifetine erişmenin esrârının ince hakîkatleriyle süsle. Beni Sana itâat yolundakiler (arasında) haşret. Salâvâtın en efdaline lâyık habîbin Muhammed (salla’llâhu aleyhi ve sellem)in göz yaşları hakkı için benim murâdımı kendi murâdına uygun kıl.” Kaynak: SEFÎNE-İ EVLİYÂ- Osmânzâde Hüseyin VASSÂF, hzl: Prof. Dr. Mehmet AKKUŞ, Prof. Dr. Ali YILMAZ,   2005, İstanbul

 /117/ Karasarıklı İbrâhîm Efendi Kuşadalı hazretlerine yetişmiş bir şeyh-i âlî-kadrdir. İzzet Efendi merhûmla da hem-bezm omlarak bi'l-âhare Eyüp’te Bahariye civârında Taşlıburun Dergâhı şeyhi Süleymân Efendi’den Tarîk-ı Sa’diyye’den müstahlef olmuştur. Müddet-i medîde Mâliye Nezâreti’nde kitâbette bulunmuştur. Bi'l-âhare ihtiyâr-ı takâüd eyledi. Beyâz sakallı, beyâz yüzlü, uzunca boylu olup, siyâh cübbe giyer, beyâz arâkıye üzerine siyâh sarık sarardı. Her gören meclûb ve meczûb-ı hüsnü olurdu. Sevdiği meşâyıhın dergâhlarına giderdi. Herhangi bir meclis-i zikirde bulunsa orada derhâl neş'e-i zevk, rûhâniyyet zuhûra gelirdi. Esnâ-i zikirde kendilerine hâl galebe eylediğinden şiddetli sayhalar vurarak kendini yerlere atardı. Bu hâl herkeste haşyet vücûda getirirdi. Husûsuyla Hz. Sünbül Hânkâhı’nda semâ'-hânede tahtanın üzerinde kendini oradan oraya kaldırır atardı. "Meded Yâ Nebiyya'llâh!" diye sayha ederdi. Bu sebeble "Sayha-zen İbrâhîm Efendi" ...

من تاليف سيدي احمد بنعجيبة رضيايله عته السلسلة الأولى ١ - شرح صلاة القطب بنمشيش رضالة عنه  ٢- شرح صلاة ابنالعني الحاتي رضيالله عنه  ٣- سلك الدرر، فيذكر القضاء والقدر جتمع وتقديم العمراني الخالديعبدالسلام وارالحديتة الداراليضاء رالرشكاوللرفة النارالييضاء-المغرب تعريف سبدي أخمد بنغجية رضي الله عنه لجامع مؤلفاته، وخبيم الطريقة العجيبية الرشيدة: العمراني الخالدي عبد السلام. - الحمد لله العليم الغفار، ذي الطول الواسع والنعم الغزار، والصلاة والسلام غلى سيدنا محمد نور الأنوار، وسر الأسرار، وعلى آله الأطهار، وصحابته الأبرار. وبعد : فإن سيدي أخمد بنعجيبة الحسني - رضي الله عنه وأرضاه - عارف كبير بربه . متضلع في علوم القوم . حائز قصب السبق في علوم الشريعة والطريقة والحقيقة . لا يحتاج إلى تعريفي ، فقذ طلع نجمه على المشرق والمغرب . ووضعت حوله أطروحات ، عالم مغربي كبير ، وصوفي ذوقي شهير . أشهره علمه ومؤلفاته النادرة، التي فاقت الثلاثين، في الشريعة والحقيقة. فكتابه: «إيقاظ الهمم، في شزح الحكم، والفتوحات الإلهية، في شزح المباجث الأصلية» المطبوع في دار المعرفة، وفي بغض مطابع مضر - منذ عشرات ال...