İsmail Hakkı Altuntaş

 ''Ya Rabb haberin nerden alalım ? Bir kamil mürşide varalım, Hakkın yoluna kurban olalım. Bir anda sabah olmaz ebeda, Gözüme uyku girmez ebeda, Gönlüm teselli bulmaz ebeda, Gönül kuşunu eyleyemedim, Dünyaya mesken bağlayamadım, Yandı yüreğim ağlayamadım, Bir anda sabah olmaz ebeda, Gözüme uyku girmez ebeda, Gönlüm teselli bulmaz ebeda, Tazedir solmaz, hakkın gülleri Mestane gezer, saadet kulları, Gayet incedir, hakkın yolları. Bir anda sabah olmaz ebeda, Gözüme uyku girmez ebeda, Gönlüm teselli bulmaz ebeda, Ya Rab Er-Rahim, ey lütfü Kerim, Yoluna kurban canım var benim, Ya Rab sen varken kime gideyim ? Bir anda sabah olmaz ebeda, Gözüme uyku girmez ebeda, Gönlüm teselli bulmaz ebeda,''

    MÜTEREDDİT BİR MUTASAVVIF ÜSKÜPLÜ ASİYE HATUN'UN RÜYA DEFTERİ (1641 – 1643) Hzl: Cemal KAFADAR Türk tarihinde kadınların varlığı sözkonusu olduğunda, yeterince araştırılmamış iki büyüt iddiayla yetiniriz genellikle: Türklerde kadınlar diğeri İslam toplumlarına göre çok daha ser­best davranabilmişlerdir; Osmanlılarda kadınlar bir ara devlet işlerine burunlarını sokmuş, "zayıflama ve çöküş döneminin zayıf padişahlarını” parmaklarında oynatarak siyasi hayatın "dejenere olmasına" katkıda bulunmuşlardır. Tanzimat'la birlikte başlayan ve büyük bir oranda matbu kaynaklara dayanarak çalışılabilen çarpıcı değişme dönemi, son yıllarda Prof. Dr. Zafer Toprak ve diğer bazı araştırmacıların çeşitli yazılarına konu olduğu için nisbeten talihli. Ama, özellikle 15 ile 18. yüzyıllar arasına yerleştirdiğimiz "klasik” devrin Osmanlı toplum tarihini, kadınlı erkekli, çoluklu çocuklu, yani gerçek bir toplum gibi yaza­bilmek henüz imkânsız görünüyor. Kadınların O...