İsmail Hakkı Altuntaş

Kişilikli yapılar… Yahya Efendi Dergâhı Yazı: Fatih Yücel   İlâhî mağfiret Yahya Efendi Dergâhı’nda âdeta güzel bir insan yüzü takınır. Ölüm burada, hemen iki üç basamak merdiven ve bir iki sedle çıkılıveren bu bahçede hayatla o kadar kardeştir ki bir nevi erme yolu, yahut aşk bahçesi sanılabilir. Yahya Efendi Dergâhı’ın kendisine mahsus zamanı olan ilhamlı yerlerin başında saymalıdır. Ahmed Hamdi Tanpınar, Beş Şehir Yahyâ-yı Beşiktaş’ı ziyaret edelim gel Oldur sebeb-i zînet-i kulısar-ı Beşiktaş Neccârzâde Rıza Efendi Denizden Beşiktaş’a doğru giderken, Ortaköy ile Beşiktaş arasındaki tepede, Yıldız Korusu’nun köşesinde, bir kubbe ile ahşap ve kâgir binalar gözünüze takılır. Burası Kanunî Sultan Süleyman’ın süt kardeşi Şeyh Yahya Efendi’nin dergâhıdır. Yahya Efendi 1495 senesinde Trabzon’da doğmuştur. O sırada babası Ömer Efendi Trabzon’da kadılık yapmaktadır ve Osmanlı tahtında bulunan 2. Bayezid’in oğlu Şehzade Selim ise bu şehirde sancakbeyidir. 15. ve 16. yüzyılların Osmanlı devlet

/280/ Şeyh Ya'kûb Efendi Hazretleri   Anadolu'da Germiyân ilinde Şeyhli nâm karyede dünyâya gelmiştir. Eben-an-ced siyâhî-zâdedir. Ulûm-ı zâhireyi tahsîl ile berâber, îş ü işrete dalmakla, gördüğü bir rü'yânın te'sîriyle tevbe-kâr olarak Hz. Sünbül'ün dâmen-i irfânına gâyet sâdıkâne bir sûrette yapışmıştır. Öyle mücâhede eder imiş ki, altı ay su içmez, üç günde bir iftâr eder, halaka-i zikrde kendisini pâre pâre eyler imiş. Hayli zamân lâ-ya'kıl bir hâlde kalır imiş. Hz. Sünbül, " Dervîş olunca Germiyânlı Ya'kûb Dede gibi olmalı. " buyururlardı. Bir buçuk yıl böylece mücâhededen sonra icâzet vermişlerdir. Ba'dehû Hz. Merkez'den hilâfet alarak Yanya cânibine irşâd en li 'l-i bâd me'mûr olmuş. Orada mahsûsan inşâ olunan bir mescidde imâm olup, halkın pek ziyâde teveccüh ve rağbetini celb ile nice vîrân kalbleri ma'mûr buyurmuşlardır. Ya'kûb Efendi, bir azîz-i nûrânî idi. Hânkâh-ı Sünbülî meşîhati kendilerine

  Hızır Aleyhisselâmın bu dünyada kalmasına Fatiha Suresi sebep oldu. Hızır Aleyhisselâm bir fethi kübra ile Fatiha-i Şerife’nin Arş-ı Alaa"da nurdan bir daire şeklinde kitabesini gördü.  Fatiha-i Şerifeye hayran kaldı. Fatiha-i Şerifeye aşık oldu. Fatiha-i Şerifenin envar ve esrarını kendisine ihsan edilmesi için Cenab-ı Allâha iltica edip yalvardı. Cenab-ı Allah Fatiha-i Şerifenin Hazret-i Muhammed Mustafa (salla’llâhü aleyhi ve sellem)'e ve onun hayırlı ümmetine indirileceğini vahyetti. Hızır Aleyhisselâm Ümmeti Merhumeden olmayı diledi. Cenab-ı Allâh da duasını kabul ederek onu Ümmeti Muhammed'e dahil eyledi. O, şimdi aramızda yaşıyor ve daha çokta yaşayacaktır. O'nu Yaşatan Efendimiz (salla’llâhü aleyhi ve sellem)e olan Aşkıdır Hızır Aleyhisselâm'ı yaşatan, ona yaşama sevinci veren onu hayata bağlayan ve onu dünyanın çilesine katlanmaya razî eden duygu Efendimiz (salla’llâhü aleyhi ve sellem)in aşkı ve ümmetinin faziletidir. Kâinatın Efendisi (salla’llâhü aley

  Hızır Aleyhisselam’ın hangi tarihte nerede doğduğu; hangi peygamberlerle görüştüğü halen hayatta olup olmadığı... Kaynak eserler iyi incelendiğinde Hızır Aleyhisselâm'ın Urfa topraklarında yaşadığı hakikati ortaya çıkar... Birçok kaynaklar da: Hızır Aleyhisselâm; "Hazret-i İbrahim Halilullah'a iman ve onunla birlikte hicret eden bir mü'minin zürriyetindendir." Hızır Aleyhisselâm; Hazret-i İbrahim'in dedesinin amcası oğludur." Hızır Aleyhisselâm; "Hazret-i İbrahim'in zamanında yaşayıp ve Ona ilk iman edenlerdendir." ibareleri bulunur. Ceddü'l-Enbiyâ, (peygamberlerin atası), ihlâs, tevhid ve tevekkül peygamberi İbrahim Aleyhisselâm'ın Urfa'da yaşayıp, ateşe atıldığı tevatür derecesinde kuvvetli olduğuna göre, Hızır Aleyhisselâm'ın da Urfa topraklarında doğup yaşadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Peygamberler Şehri Urfa topraklarında yaşayan, peygamberler halkasına, Hızır Aleyhisselâmda eklenmelidir. Âdem Aleyhisselâ