İsmail Hakkı Altuntaş

  " Kutsal kitapların tarihsel süreçte nasıl korunduğu veya dönüştüğü sorusu, teolojinin ötesinde, insanlık tarihinin en karmaşık bulmacalarından biridir. " Modern metin eleştirisi ve tarihsel araştırmalar, bugün bizlere geleneksel anlatıların çok ötesinde bir manzara sunmaktadır. Kutsal kabul edilen metinlerin özgün / original biçimlerine ulaşma çabası, çoğu zaman aşılması imkânsız tarihsel engellerle karşılaşmaktadır. Yeni Ahit: Kaybolan Özgünlüğün ve "Ortodokslaşma"nın Öyküsü Hıristiyan apolojistleri / savunucuları, ellerindeki metinlerin Tanrı'nın kelimesiyle birebir aynı olduğunu iddia etseler de, akademik dünya bu konuda çok daha temkinli bir duruş sergiler. Yeni Ahit elyazmalarının / manuscripts büyük bir kısmı (yaklaşık %85'i), metnin yazılmasından bin yıl sonra, on birinci yüzyıl ve sonrasında kopyalanmıştır. Bu durum, metnin yazıldığı an ile elimizdeki en sağlam kopyalar arasında devasa bir boşluk, bir "Karanlık Bölge" yaratmaktad...

Ana Sayfa Ana Sayfa

bu amcam söyledi kırk yıllık bir emeğimiz var ne yaptınız Siz de söylediniz ki işte boğazları müftüleri  görüyorsunuz din adamlarını Kur'an'a dönelim Kur'an'la başlayan dediniz Siz burada diyorsunuz ki Kur'an'a yeni ve  apaçık bir zihniyetle saf akıl ve hür düşünce ile gidelim On Dört asırlık  kültür birikimini aşarak gitmeliyiz Tamam işlemi tecrübe geçe mi sayıyorsunuz 1400 senelik hocam kazandım  Şimdi de biliyor musunuz onu da kullandığım kelime nedir aşağıda  gidiyorum Evet aşarak gitmeye canı aşağıdaki dedim Fakat bu birikimi bilmemiz gerekli olmakla beraber tabi  şehrini tabi düşmanı bak bir şey açmak Hayırdır bir şey atlamak  ayrılırsa atarsınız emniyet vermezsiniz Ama siz onu okuyacaksınız onu  açacaksınız bir birikim olmadan Siz yeni bir şey ortaya koyamazsınız bizim Şimdi Efendim  ilahiyatçılar alayım Çünkü ilahisi çok denk geldim var o çok Efendim Oy Oy yanlış yapıyorlar O  O geçmiş kültürel Efendim şey değiller geçmiş kültür ...