İsmail Hakkı Altuntaş

  “Harfleri öğrenenler, artık belleklerini işletmeyecekleri için, unutkan olacaklar: İşte bu bilgiyi elde etmenin sonu! Yazıya güvendikleri için, etraftaki şeyleri içeriden kendi kendilerine hatırlayacakları yerde, dışarıdan kargacık-burgacık izler sayesinde hatırlamaya çalışacaklar.. "  Platon, Phaidros, 274e. Çalışma, Giriş ve Beş Bölüm Gen oluşmaktadır: Giriş kısmında; Hadis’in ‘söz’ (kavi) iken uygulama ifâde eden Sünnet hâline dönüşen 'yazılı hadislere, Sünnet’in de ilk hâliyle ‘eylem-uygulama’ (fiil) olduğu hâlde sonradan metinleşen (şifâhî) Hadidva 'Sünnet’ formuna dönüş(türül)mesinden dolayı anlama-yorumlamada ortaya çıkan güçlükleri aşmaya dâir teorik bir argüman ele alınmıştır. İlaveten burada, dizgilerden sünnet olanlarını, .«...erden de hadis olanlarını şifahilik karakterleri esas alınarak, rivâyet modellerini yeniden hadis tahammül yolları’nmm keyfiyeti ile anlama [־keyfiyetini anlama ile], senedGn metrik, metiri den senede doğru her ikisini değere tâbi t

  KUDSİ HADİS Rasûlüllah salla'llâhü aleyhi ve sellem Efendimiz buyurdular… Allah Teâlâ dedi ki: "Ey âdemoğlu! Öleceğini kesinlikle bilen bir kimsenin, nasıl sevindiğine şaşarım! Yine, hesaba çekileceğine kesin olarak inanan bir kimsenin nasıl mal topladığına, kabre gireceğini kesin olarak bilen bir kimsenin nasıl güldüğüne şaşarım! Âhirete inancı olanın dünyada nasıl huzur bulduğuna, dünyanın geçiciliğini bilen birinin ona nasıl güvenip bel bağladığına şaşarım! Yine dili ile âlim kalbi ile cahil olana, su ile bedenini yıkayıp temizleyen fakat kalbi temiz olmayana insanların kusurları ile meşgul olduğu halde kendi kusurlarına hiç bakmayana şaşarım! Yüce Allah’ın kendisini gördüğünü bildiği halde O’na isyan edene şaşarım! Tek başına öleceğini, kabre gireceğini, hesap vereceğini bilen birinin beni bırakıpta nasıl insanlarla yakın dostluk kurduğuna şaşarım! Hiç şüphesiz benden başka ilah yoktur ve Muhammed benim kulum ve resulumdur. *** KUDSİ HADİS R