İsmail Hakkı Altuntaş

  Nakledildiğine göre kıyamet günü olunca Hakk Teâlâ bir kimseye hesap sorar. Günahı sevabından ağır gelir. Hakk Teâlâ o kulun Cehenneme atılmasını ister ve Cebrâil (aleyhisselâm) a: — O kula sor. Hiç dünyâda bir âlimle bir yerde oturduğu var mıdır? Eğer oturduğu var ise affedeyim? buyurur. Cebrâil (aleyhisselâm)  o kula sorar. O kul: — Oturduğum yoktur, der. Hakk Teâlâ: — Dünyâda hiçbir âlimi sever mi idi? buyurur. Cebrâil (aleyhisselâm)  sorar. O kul: — Yok, der. Hakk Teâlâ: — Ey Cebrâil! Sor! Hiçbir âlimle yemek yediği var mıdır? buyurur. Cebrâil (aleyhisselâm)  sorar. O kul: — Yok, der. Hakk Teâlâ hazretleri: — Ey Cebrâil! Sor, o kulumun adı hiçbir âlimin adına uygun mudur? buyurur. Cebrâil (aleyhisselâm)  sorar ki, muvâfık değildir. Hakk Teâlâ hazretleri: — Ey Cebrâil! O kulu koy. Ben bilirim ki, o kulum, bir âlimi seven bir kimseyi severdi. Ben o âlim hürmetine buna rahmet eyledim, buyurur. … Nakledildiğine göre kıyamet g...

  Tercüman 1001 TEMEL ESER 48 AHMED BİCAN 1. cilt Tercüman gazetesinde hazırlanan bu eser Kervan Kitapçılık A. Ş. ofset tesislerinde basılmıştır I .   G İ R İ Ş KİTABI SUNARKEN Tarihin en mes’ûd hadisesi, Milâdın sekizinci as­rında meydana geldi. Bu asırda, yüce fikirlere zihnen hazır, asil ve büyük bir millet, Türk milleti İslâm’ı ka- bûl etmişti. Bundan sonra kan - îman birleşimi hâline gelen Türkler, onbirinci asırda, (1071) Malazgirt zaferi ile Ana­dolu kapılarını açmışlar ve büyük bir fetih hareketine girişmişlerdir. Ordunun bu fetih hareketini toplu göç­ler takip etmiş, Anadolu artık Türkün ebedî yurdu ol­muştur. XIII. Asırda Anadoluda, çeşitli tarihî ve sosyal se­beplerin tesiri ile meydana gelen buhranlı hayat, zen­gin ve hareketli bir imân hayatının, Tasavvuf akımının doğmasını ve gelişmesini sağlamıştır. Tarikatlar kurul­muş, halk okulları olan tekke hayatı başlamıştır. Böy- lece Anadoluda, imân ve irfan hayatının mana mimar­ları olan büyük mu...