İsmail Hakkı Altuntaş

  Yazan: M. Sait Karaçorlu Batı kaynaklarında Jeriko’nun büyülü sözcüğünü anlatan bir efsane vardır. Jeriko çok kalın duvarlarla çevrili bir şehirdir. Bir kale. İçine girilmesi, fethedilmesi, ele geçirilmesi bu kalın duvarları yıkmak veya aşmak mümkün olmadığı için imkansız olan bir şato. Her türlü saldırıdan korunan ve içerdekilerin dışarıdakilere istediklerini yapabildikleri güç alanları. Bu duvarlar bir bilge kişinin öğrettiği sesle yıkılır. Aşılamayacak kadar yüksek ve kalın kale duvarları sesle yıkılır mı? Sesin bunu sağlayacak fiziksel gücü var mı ? Elbette var. Bilge kişinin öğrettiği -veya sağladığı ses- nasıl bir ses idi? Bunu bilmek galiba mümkün değil. Bu mümkün olmayışı bu günün şartlarında nasıl her türlü imkan ve fırsatın insanları sömürmek, köleleştirmek için kullanıldığını gördükçe memnuniyetle karşılamak gerekiyor. Bu efsanenin geçtiği şehir büyük ihtimalle bizim kaynaklarımızda “ERİHA” olarak adı anılan şehirdir.         Eriha Ken’an diyarında, bu günkü Filis

  Hazırlayan: İlknur SERTDEM İ R İnsan, diğer canlı türlerinden ayrılan, sadece kendisine ait olan yeti ve yetenekleriyle gelişmiş bir varlıktır. Düşünen, araştıran, fikir yürüten, öğrenmek ve bilmek isteyen taraf olması sebebiyle “insan” ， sahip olduğu özelliklerin bir sonucu olarak zaman içinde bizzat kendisi tarafından araştırılan konuların başında gelmiştir. Tarihi devirlerin başlangıcından itibaren farklı dil, kültür ve toplumda sürekli sorgulanan “insan” ， yaradılışı gereği ilerleyen merak duygusu, anlam yükleme, kavrama ve bilme isteğiyle felsefenin temel sorularından birini oluşturmuş; farklı çağ ve coğrafyalardaki filozoflar "insan nedir? sorusuna yanıt aramıştır. Bu çalışma, Çin felsefesinde “insan” konusunu esas alır. Fiziksel ve metafiziksel alandaki olgu, oluşum ve kavramlar hakkında teori ve görüşleri kapsayan Çin felsefesi, insanın yaratılışı ve yaşayışına dair tartışmaların beşiğidir. Çin’de ortaya çıkan düşünce akımlarını ortak paydada buluşturan asıl mevzu, “