İsmail Hakkı Altuntaş

 Adam İbn Abbas hazretlerine yönelmiş. Demiş ki, "Ey İbn Abbas, ha mim, ayin, sin, kaf ne demek?" İbn Abbas hazretleri bu tarafa dönmüş. Adam arkasından dolanmış oraya gelmiş. Demiş ki,  "Ey İbn Abbas, ha mim, ayın, sin, kaf ne demek? İbn Abbas hazretleri bu defa bu tarafa dönmüş. Adam dolanmış gelmiş. Hz. Huzayfe demiş ki, "Gel gel" demiş sana ben söyleyeyim. Bu sorduğun sorunun cevabını bu vermez sana. Çünkü buna dokunuyor. Ben söyleyeyim sana. ortasından bir nehrin geçip ikiye böldüğü bir şehirde bunun soyundan gelen ve adı Abdullah veya Abdülillah olan birisi olacak. Bir gece bir zorba o Abdullah veya Abdülillah'ı ailesini mahetindekileri toptan kılıçtan geçirecek. Ha mim ain sin kaf tevili budur. Arkadaşlar bu anekdotu bizim rivayet tefsirlerimiz 1400 senedir birbirlerinden aktarıyorlar. İşte müfessirler demişler ki bu anlatılan olay gelecekte vuku bulacak. Arkadaşlar 1958 Saddam Hüseyin'den önce Irak'ta askeri bir darbeyle iş başına gelmiş bir...

Hzl: Ekrem DEMİR Kur’an sûrelerinin yaklaşık dörtte biri(29 sûre), genel olarak Mukatta’at(ayrık harfler) veya bazan da, surelerin başında yer aldıkları için “Fevatih” diye adlandırılan esrarlı semboller ile başlamaktadır. Arap alfabesinin yirmisekiz harfinin tam yarısı – yani ondört harfi- ya tek tek, ya da ikili, üçlü, dörtlü veya beşli terkipler halinde bu şekilde kullanılmışlardır. Bunlar her zaman yalnızca temsil ettikleri seslerle değil, Elif- lam-mim yahut Ha-mim vb. gibi tek tek isimleriyle telaffuz edilirler. Bu söz konusu harflerle başlayan 29 sûre’den Bakara ve Al-i İmran sûreleri dışındakilerin hepsi Mekkî sûrelerdir. 215 Bu harf sembollerinin anlamları, başlangıçtan beri müfessirlerin aklını meşgul etmiştir. Kimi müfessirlere göre bunların anlamları, dinleyenlerin dikkatini çekme, kimilerine göre mu’cize, kimilerine göre sûre isimleri, kimilerine göre okuma yazma bilmeyen ümmî olan bir kavme ve ilkel bir topluma muallimlik yapmadır. 216 Ne var ki, ne Hz. Peyg...