İsmail Hakkı Altuntaş

Dr. A. Süheyl ÜNVER in aşağıdaki kitabı okuduğumda Eyyüp Sultan Kabri ziyaretiyle ilgili resmi görünce, ziyaret adabını bilerek mi bilmeyerek mi hatalı yapıyoruz. 1953 de ziyaret ayakucundan başlarken şimdi zamanımız insanı kabri saadetin baş tarafından başlamaktadır. İlmi Ledün sahibi ve manevi durumlara vakıf olanlar bunun yanlış olduğunu bilirler   Şimdi yapılan ziyaretin durumu Asıl şimdi söylemek istediğim Rasûlüllah salla'llâhü aleyhi ve sellem Efendimizi de Ravza’da yanlış ziyaret etmekteyiz. Vahhabilerin şirk mevzusunu anlıyorum. Fakat Osmanlı döneminde de pek dikkat edilmemiş. Bunu Evliya Çelebinin Seyahatnamesinden anladım.   “Hazret-i Server-i Kainat'ı ziyaret etmenin şartlarını bildirir” bölümündeki,   Hazret-i Peygamber'i ziyaret etmenin adabında Bab-ı Selam'dan başlamayı söylemektedir. [Günümüz Türkçesiyle Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi: Kütahya, Manisa, İzmir, Antalya, Karaman, Adana, Halep, Şam, Kudüs, Mekke, Medine (9. Kitap: 2 Cilt)haz.: Seyit Ali Ka

  Not: Engelliler İçin Hazırlanmıştır... C. SNOUCK HURGRONJE 19. Yüzyılın  Son Kısmında Mekke JAN JUST W1TKAM TARAFINDAN YAPILAN BİR GİRİŞ İLE aynı şekilde, hacıların  başlıca işgalcilerinin izlenimini taşıyor .  Hepsi en yüksek Şerif leirinden doğrudan veya dolaylı olarak gripten yaşayan misafirler  1  ' (yani Mekke'de iken hacılar Muhammed'in misafirleri olurlar), bkz. “Allah'ın komşuları'' 19. Yüzyılın  Son Kısmında Mekke İslam'da  Brill Klasikleri SES SEVİYESİ 1 19. Yüzyılın  Son Kısmında Mekke Günlük Yaşam, Gelenekler ve Öğrenme. Doğu-Hint Takımadalarının Müslümanları İle C. Snouck Hurgronje Jan Just Witkam'ın girişiyle  JH Monahan tarafından çevrilmiştir. 2007 İÇİNDEKİLER vii önsöz Mekke Planı ix Mescidin (Haram) zemin planı xi Giriş Christiaan Snouck Hurgronje'nin Mekke tasviri xiii Mekke'de Günlük Hayat 1 Mekke'de Aile Hayatı 93 Mekke'de İlim 165 Cavah 229 Dizin 313 ÖNSÖZ Yazarın ilk yayını (“Het Mekkaansche Feest” 1880, Felemenkç