İsmail Hakkı Altuntaş

Hzl: M. Şerafeddin YALTKAYA “Cihanın izhar olunmasında hikmet Allah’ın ezeldeki ilmi layezalde [ezeli ilminde] husul bulmak” ve İlmî vücut aynî vücude inkîIap ederek ilm ayin ve ayan olmaktır. “Her ne kadar gebe kadın-karnında çocuk olduğunu ve bunu acılar ve ağrılar ile doğuracağını bilirse de doğurmadıkça doğurmak sıkıntısı ne olduğunu bilmez.. [Yani nasıl olur diye kendi zatı bilmek istedi] [ (Ankaralı) “Şeyh İsmail Efendi” nin mesnevi şerhi C. 2 S. 164] ** Bu sorguya eski ve yeni mütefekkirler türlü türlü cevaplar vermişlerdir. Semavî kitaplarda dahi bunun cevabı bir değildir. En eski kitap olan ( Tevrat) ın birinci (Tekvin) kısmında Tanrının; yaratılmışları altı günde yarattığı bildirilirken gündüz ve gece; yer ve gök ve başka şeylerin var edilmeleri ve nihayet altıncı günde Tanrının kendisine benzemek üzere kendi sıfatında yaratmış olduğu insanın var edilmesi yalnız Tanrının [şu olsun, bu olsun] diye kendi iradesinin neticesi olarak gösterilmiştir. Bu yarat

  Doç. Dr. İbrahim HATİBOĞLU İbrahim Hatiboğlu: Muhterem Hocam,' Türkiye’de İlahiyat Fakültelerinin kurumsal anlamda şekillenmesinde önemli katkıları bulunan Merhum M. Tay­yib Okiç hocamıza dair TDV İslâm Ansiklopedisi’ne yazdığım madde dolayısıyla karşılaştığım meselelerle ilgili sormak istediğim bazı hususlar var. Ancak ben önce sizin hocamızla ilk tanışmanız, hocamızın Türkiye'ye gelişi ve İstanbul, Ankara, Konya, Erzurum macerası, sizin kendisinden neler öğrendiğiniz ve hocanın akademik hayatınıza etkileri gibi bazı konularda bilgi edinmekle başla­mak istiyorum. [1] M. Said Hatiboğlu: Ben 1954’te fakülteye başladım. O sırada hoca fakülte­de hocalarımız arasındaydı, işittik bir Tayyib hoca varmış. Çünkü bir ve ikinci sınıfta yoktu dersi, üç ve dörtte vardı hocanın. Ben ikinci sınıftayken hocanın hadis derslerine gitmeye başladım. Hoca tabi dışardan gelenleri, kendi talebesi olmayanları tanıyor. Bir de üstelik kalkıp da kendi sınıfındakiler yazmazken tahtaya yazarsan ha