İsmail Hakkı Altuntaş

Prof.Dr. Mehmed Said HATİBOĞLU Kur’an-ı Kerîmde beşerüstü fizikî hayatından söz edilmeyen tek vahiy tebliğci ve tatbikçisi, herhalde İslâmın son Peygamberidir. Bu keyfiyeti eksiklik gibi görenleri tatmin edecek malzeme diğer İslâmî eserlerde fazlasıyla mevcud ise de, bu konuyu biz ileride ele alabilmeyi ümid ediyor, bu ilk yazımızda, Hz. Peygamberi beşer üstüne çıkarıp onun bedenini takdis etmeye kadar varan bir cereyânın 2./8. asırdaki bir târihî tecellisi çerçevesinde sohbette bulunmak istiyoruz. Hz. Peygamberin aleyhte beyanlarına rağmen vücüd bulup, zamanımıza da ulaşan benzer davranışların rûhî-ictimâî âmillerini araştıracak olanlara bu yazımızın bir teşvîk vazifesi görmesi arzusundayız. Beşeriyeti selâmete ulaştıracak İslâm fikriyatının olanca sâfiyetiyle anlaşılabilmesinin, ancak kültürel malzememizin tahlilden geçirilmesiyle mümkün olacağı muhakkaktır. İslâmî malzemenin şahıs planındaki merkezini Hz. Peygamber teşkil ettiği içindir ki, Onun şahsiyeti etrafında oluşmuş gölge

    İÇİNDEKİLER GİRİŞ B. Üstün Ahlâki Sıfatı C. Hz. Peygamber’in Tebyîn Görevi D. Mücmel Âyetlerin Sünnet Tarafından Açıklanması: E. Müteşâbih Âyetlerin Sünnet Tarafindan Açıklanması E Sünnetin Kur’ân Dışında Hüküm Getirmesi H. Hikmet Sünnet İlişkisi I. Kur’ân’ın Sünnete çağrısı K Hz. Peygamber’in Sünnete Çağrısı L. Sahabenin Sünnete Bağlılığı İnkânn Hükmü Hadîs İnkârının Sınıflandırılması Sahâbenin Kötülenmesi B. Dini ve Kültürel Ortam Kelâmî/Felsefî Nedenler Teşbih İfade Eden Hadîsler Müteşâbih Âyetleri Serbestçe Yorumlama İslâm Düşmanlığı Bilgisizlik ve Şüphe C. Taassub: D. Çelişkili, Zayıf ve Uydurma Hadîsler: E. Akla ve Tecrübeye Zıt Hadîsler HADÎS İNKÂRCILARI FERDÎ İNKÂR GAYRETLERİ A. Bilgisizlik ve Şüphe Sebebiyle Hadîsi İnkâr Edenler: B. Kur’ân’da Aslı Bulunmayan Hadîslerin İnkârı: C. Hadîsin Kur’ân’a Denk Tutulması Korkusu: D. Hadîsi Küçümseme: E. Bazı Sûfîlerin Hadîs İnkân: BAZI MEZHEPLERİN HADÎS KARŞISINDAKİ TUTUM