İsmail Hakkı Altuntaş

  Yazan: Prof. Dr. Muhammed Hamîdullalı Çeviren : M. HATİBOĞLU Estetik :                                                                                                      , Hiç şübhesiz Hazret-i Peygamber estetik husûsnnda pek ince bir zevk sahibiydi. Sahih-i Müslüm’in delâletiyle: “Allâh güzeldir ve güzelliği sever", demeye kadar vardığını öğreniyoruz. 1 [1] Şu da aynı mahiyettedir: “Allâh her şeyde zariifeti (ihsan) emretmiştir: (düşman) öldürseniz bile bunu asîl bir şekilde yapınız [2] ” Kurân-i Kerim, haddini gözetenlere, men' etmeksizin çok defa refâhtan ve hattâ ihtişamdan (lüxe) bahsetmektedir: "En yakın göğü biz yıldız­larla tezyin ettik” [3] ; "Yer yüzünde olan her şeyi, yer yüzüne bir süs yaptık, insanları denemek, aralarından mükemmele yönelecekleri bilmek için” [4] ; “Zenginlikler ve çocuklar, bu dünyâdaki hayatın zînetidir” [5] ; “Yük hayvanlanna gelince, onları sizin için yarattı; onlardan elbiselerinizi ve diğer menfaatlerinizi temin ediyor

  Yazan:        : Prof. Dr. Muhammed HAMÎDULLAH             Çeviren:  Dr. İbrahim CANAN Pakistan’ın büyük âlimlerinden Lahorlu Prof. Syed Abdullah’ın doğumunun 70. sene-i devriyesi (5 Nisan 1976) armağanı. İslâmın şu görüşünü hepimiz biliriz: Hz. Âdem’den Hz. Muhammed’e (Allâh’ın selâmı her ikisinin de üzerine olsun) kadar cihânşümûl ve ebedî olan tek din mevcûttur. İslâmiyyet, bu ayni dinin bir nevi ihyâsı ve yenilenmesinden başka bir şey değildir. Ancak Kur’ân-ı Kerîm arada gelip geçen bu peygamberlerin ve onlara tâbi olan milletlerin târihini anlatmak yerine bu târihleri' sâdece bir hatırlatıp geçer. Hâliyle müslümanlâr, bilhassa Hz. Peygamber (salla'llâhü aleyhi ve sellem) devrinden sonra, Kur’ân’ın bu çok özlü ifâdesi karşısında meraklarını yenemiyorlar ye eski çağlara âit-bilgi noksanlıklarını telâfi edebilmek için her çâreye baş vuruyorlardı . Gerçi gelip geçen bütün peygamberler hakkında. bilgi edinmek gibi aşın bir arzuya düşmüyorlardı. Bilhassa Kur’ân’da ismi