İsmail Hakkı Altuntaş

İsimsiz bir Yahudi şairin şu nidayı içeren ayrıntılı ve uzun bir dua yazmasının üzerinden yirmi beş yüzyıldan fazla zaman geçti:             Ah, öğretişini ne kadar seviyorum!             Bütün gün benim çalışmamdır (Ps. 119.97).             Bu iki tema -Tevrat'a (öğretme) duyulan sevgi ve onu araştırmaya adanmışlık- o zamandan beri Yahudilerin Kutsal Kitap okumasını ve yorumunu karakterize etmiştir. Sevgi çalışmanın itici gücüdür; çalışma sevginin ifadesidir. Aslına bakılırsa, Yahudilerin yüzyıllar boyunca bu metni incelemelerindeki yoğunluk, hem ona olan sevgilerine (huşu ve derin saygıyla birleşen bir sevgi), hem de bu metinle ilgili entelektüel meraklarına tanıklık etmektedir. Bu coşkulu entelektüel katılım geleneği günümüze kadar devam ediyor.             Kutsal Kitap'ın yorumlanması geleneği, katılımcıları arasında sürekli bir konuşma, bazen de tartışma olmuştur; metin hiçbir dönemde yekpare bir biçimde yorumlanmamıştır. Yahudi İncil yorumuna işaret eden herhang

  Merhabalar bu akşam sizlere anlatmak istediğim konu terörün Tevrat çası başlığını böyle seçtim terörün Tevrat çası ne demek diye sorarsanız Tevrat bildiğiniz gibi Yahudilerin kutsal kitabıdır genellikle esfar Hamse diye bilinen ilk be kitaba Ahde atik'in içerisindeki ilk be kitaba Eee Tevrat ismi verilir ve bunun Yahudiler Hz Musa'ya Allah tarafından Eee sina'da ve başka zamanlarda vahy edildiğine inanırlar şimdi yeri geldiğince Tevrat gerçekte kime vahyedilmiş ne zaman derlenmiş ne zaman ortaya çıkmış Eee onları da anlatırım ama Tevrat nasıl bir kitap diye sorarsanız halihazırda Elimizde bulunan Tevrat meti metni eee tabirim biraz hoş görün ama sadistçe duygularla yazılmış bir terör ve Tedhiş kitabı gibidir Eee Tevrat ne vaadediyor diye sorarsanız kan ve mezar taşı vaadediyor Hatta böyle bir değerlendirme de vardır çağdaş dönem araştırmalar arasında Tevrat eşittir kan ve mezar taşı bunu açacağ bu video Aslında bunun üzerine kurulu kurgulandı şimdi bugün E İsrail Hamas ar