İsmail Hakkı Altuntaş

  Yâ İlâhî… Yâ İlâhe’l-Âlemîn… Sana gizli kalmayan perişan halimi, bu kara yüzümü ve kırık kalbimi hangi dille, hangi feryatla şikâyet edeyim? Huzuruna çıkacak ne bir salih amelim var, ne de mizanına sunacak temiz bir sermayem. Bu aciz kulun ruhundan süzülen o ezeli çığlıkla kapına geldim: "Ey aşk, ey feryat! Senin elinden feryadım! Bu halimin akıbeti ne olacak,   başka bir sevdiğim yok ki." Feryadım, bu nefsin elinden, kalbimi bağlayan fani bağlardan. Diyorsun ki, "Aşk dervişe benden armağandır ve ıstıraptır." Mademki bu aşk senin bir lütfundur ve katıksız bir ıstıraptır; beni bu ıstırabın deryasında dirilt, senin yolunda ölürken, hayat bulan sevdiklerinin safına kat. Cömertçe gençliğini özgürce feda eden bu yiğitler için dünya saltanatı bir hiçtir. Eğer bu insanoğlu, senin settâr isminle örtüp gizlediğin gerçek halimi, içimdeki hamlığı ve gizli hataları bilseydi; beni kapı kapı kovulan bir yabancı gibi bu diyardan sürerlerdi. Ama Sen, ey zeng...

Allah’ım! Bir zamanlar Seni Celâl aynasında müşâhede etmekteydim, sonra ben Senin aynan oldum. Şimdi ise beni bende kaybettim. Eğer ben Sen isem, Sen de ben isem, ben neyim? Ben zâten ben değilsem, Sen ben, ben Sen miyim? Allah’ım! Yokluk meydanını kontrol ettim, on yıl boyunca uçtum da nihayet yokluktan yokluk içinde yine yoklukla bir oldum. Sonra tevhîd meydanı olan o kaybetme makamına geldim; yoklukla ve kayboluşla uçarken nihayet o kayıp içinde de kayboldum. Kaybede ede zıya içinde zıya, yok içinde yok oldum da en sonunda kaybetmenin kendisini bile kaybettim! Yılanın derisinden sıyrılıp gömleğini değiştirdiği gibi, ben de Bâyezîd’likten çıktım. Sonra dönüp baktığımda aşkı, âşığı ve mâşuğu bir gördüm; meğer Senin tevhîd âleminde zâten her şey bir imiş. Allah’ım! Beni Senden gayrı olan her şeyden ayırdıktan, kalbimi nurunla nurlandırdıktan ve bana Hüviyetini gösterdikten sonra Sana yakîn gözüyle nazar ettirdin. Kendi hüviyetimle Senin hüviyetine bakınca şaşırdım, şü...

  İlber Ortaylı’nın Bu Fikre Düşmesinin Nedeni Ne Olabilir? Prof. Dr. İlber Ortaylı'nın bir televizyon programında Hz. Musa'nın soyu ve kökenine dair akademik tartışmaları aktarırken kullandığı "firavunun kızının veledidir" ifadesi, özellikle Ekşi Sözlük ve sosyal medyada büyük yankı uyandırmıştır.   İlber Ortaylı, Habertürk TV'de katıldığı bir programda Hz. Musa ve Firavun dönemini anlatırken şu ifadeleri kullanmıştır: "Varlığı tartışmalı olan, yani bence hiç olmayan, yani 'yok öyle bir adam Musa, böyle bir adam yok, Musa daha çok bir iman meselesidir' diyorlar. Ama bu hayır... Bunun tartışması şöyle yapıldı: Bir kere bu Musa, İsrail kavminin adamı değil, doğrudan doğruya firavunun kızının veledidir . Yani o kız onu doğurmuş birinden ve böyle bir efsaneyle olmuş hakiki prenstir, firavun hanedanından diyorlar."   İlber Batı kaynaklarını referans alınca olacak budur Batı literatüründe ve uluslararası akademik çalışmalarda Hz. Musa’nı...

 

 

  اللهم طهر قلبي بماء طاهر رحمتك، ونوَِّر بصري بنور جمال رؤيتك، وزين سري بحقائق دقايق أسرار معرفتك، وابعثني على سبيل طاعتك واجعل مرادي مرادك بإرادتك بحق دموع عيون حبيبك محمد عليه أفضل صلواتك صلى الله عليه و سلم “Yâ Rabbi! Kalbimi, rahmetinin temiz suyu ile temizle. Gözümü, Senin cemâlini görmenin nuru ile nûrlandır. Sırrımı, ma’rifetine erişmenin esrârının ince hakîkatleriyle süsle. Beni Sana itâat yolundakiler (arasında) haşret. Salâvâtın en efdaline lâyık habîbin Muhammed (salla’llâhu aleyhi ve sellem)in göz yaşları hakkı için benim murâdımı kendi murâdına uygun kıl.” Kaynak: SEFÎNE-İ EVLİYÂ- Osmânzâde Hüseyin VASSÂF, hzl: Prof. Dr. Mehmet AKKUŞ, Prof. Dr. Ali YILMAZ,  2005, İstanbul

 

    Bu dua tasnifi, çoğu sahih ve hasen olan yetmiş hadis içermektedir; bunlar, Allah ona salât ve selam versin, Peygamberimiz salla'llâhu aleyhi ve sellemin dualarından derlenmiştir. Okumakta ve dinlemekte Rabbimin razı olacağı kesindir. Dua ibadetin ta kendisidir.

Kaf Duası (veya yaygın bilinen adıyla Hizbul Kâf / Hizbul Kef ), İslam tasavvufunda ve havas ilminde oldukça eski, gizemli ve güçlü kabul edilen yapılandırılmış bir koruma ve hacet duasıdır. Duaya, ilk kelimesi olan "Kefake" ile başlandığı için halk arasında Kefake Duası olarak da adlandırılır.   1. Duanın Öne Çıkan Özellikleri 41 "Kef" Harfi Sırrı: Duayı diğer metinlerden ayıran en belirgin özellik, içinde tam 41 adet "Kef" ( ك ) harfinin yan yana veya ardışık şekilde dizilmiş olmasıdır. Bu sebeple edebiyatta ve tasavvufta bir dil sanatı (cenas ve harf ilmi) örneği olarak da kabul edilir.   Kökeni ve Aitliği: Duanın tertibinin Hz. Ali Kerrema'llâhu vecheh radiyallâhu anh e ya da büyük velilerden Abdülkadir Geylani hazretlerine ait olduğu rivayet edilmektedir. Dil Yapısı: Kelimelerin yoğun harf benzerliği ve dizilişi nedeniyle tercüme edilmesi, tam olarak manalandırılması ve akıcı şekilde okunması oldukç...

İLÂHÎ TAKDİRİN VARLIĞINA KARŞIN NEDEN İYİ KİMSELERİN BAŞINA KÖTÜLÜKLER GELİYOR? 1 Bana soruyorsun Lucilius; madem dünyaya hâkim olan güç İlâhî Takdir’dir, iyi insanlar buna karşın nasıl olur da birtakım kötülüklerle karşılaşırlar, diye. Bu sorunu bana yazımın daha ileriki kısımlarında İlâhî Takdir’in hükmü­nü ve Allah Teâlâ’nın her yerdeki varlığını gösterdikten sonra soracak olmanı yeğ tutardım; ama bu geniş konunun özellikli bir kısmını ele almamı ve açık­lamamı; bunu sana esas konuya hiç ilişmemişken anlatmamı istediğin için ben de isteğin doğrultu­sunda davranıyor, Allah Teâlâ’dan gelen bu kutsal yü­kümlülüğü seve seve sırtlanıyorum. Daha başındayken söylemem gerekir, böylesi mükemmel bir yapının bir sahibi bulunmaksızın ayakta kalmasının, varlığını sürdürmesinin; yıldızların bir yönlendirici olmadan, bilinçsizce fa­kat böyle düzenli bir şekilde bir araya gelip hare­ket etmelerinin imkânsızlığını kanıtlamaya şim­dilik girişmeyeceğim, bunun bir anlamı yok. Yer­yüz...