Print Friendly and PDF

BİLİNÇALTI MESAJLAŞMA

 


Reklamcılıkta Subliminal Mesajlar: Lisa Caswell ve Aleyhindeki Vaka Syracuse Üniversitesi Çalışan Başkan: Subliminal Mesajlar Subliminal mesajlaşma ve bilinçaltı algısı, psikoloji alanında tartışmalı konulardır. Bilinçaltı mesajlaşmanın gerçekten işe yarayıp yaramadığını belirlemek için birçok çalışma yapılmıştır. Birçok kişi, reklamcılık alanındaki subliminal mesajların, tüketicinin kilo vermesine, zeka kazanmasına yardımcı olmak için satılan kasetler veya sadece bir kaset dinleyerek kendini geliştirmek için başka bir şey yapması gibi kendini geliştirmeye yönelik subliminal mesajlardan çok daha başarılı olduğunu düşünüyor..

Bilinçaltı reklamcılık, "materyallerin basılı, sesli veya görüntülü mesajlara bilinçli olarak algılanamayacak kadar zayıf bir şekilde yerleştirilmesi" olarak tanımlanabilir. Rogers ve Smith (1993) 400 haneyi araştırdı. Reklamcıların bilinçli olarak bilinçaltı mesajlar içerdiğine inanıp inanmadıkları sorulduğunda, % 61.5'i 'evet' yanıtını verdi. Subliminal reklamların etkili olup olmadığı sorulduğunda ise % 72,2 oranında evet cevabı alındı. Bu sonuçlara dayanarak, tüketicilerin bilinçaltı reklamcılığın farkında oldukları ve reklam verenler tarafından kararlarını etkilemek için etkin bir şekilde kullanıldığına inandıkları sonucuna varılabilir. İlk olarak 1957'de Packard tarafından popüler hale getirilen "eşik altı etkiler" terimi, yaratıcısı James Vicary olan popüler "bilinçaltı reklamcılık" kavramından önce geldi. Bilinçaltı reklamcılık ilk kez 1957'de Jim Vicary'nin bir film ekranına "Coca-Cola iç" ve "patlamış mısır ye" mesajlarını izleyiciler tarafından bilinçli olarak görülemeyecek kadar hızlı bir şekilde serpiştiren bir bilinçaltı reklam stratejisi yürüttüğünde halkın dikkatine geldi. Araştırması başlangıçta bilinçaltı mesajların bir sonucu olarak hem Coca-Cola hem de patlamış mısır satışlarında artış olduğunu bildirdi. Ancak daha sonra, kendisine meydan okunduğunda ve sonuçları tekrarlayamadığında ve hatta üretemediğinde, Vicary ilk çalışmanın sonuçlarının uydurulmuş olduğunu kabul etti (Weir, 1984).

 Key (1989) daha yakın zamanda gizli veya gömülü mesajların yaygın ve etkili olduğunu iddia etmiştir. Key'in teorileri, pazarlamayı inceleyen bilim adamları tarafından büyük ölçüde gözden düştü. uygulamalarda bilimseldir (Moore, 1982).

 Birkaç bilimsel çalışma, laboratuvar ortamlarında bilinçaltı uyaranlara maruz kalmanın belirli sınırlı etkilerini bildirmiş olsa da (Greenwald, Klinger ve Liu, 1989), konuyla ilgili çoğu akademik araştırmacı, bir reklam ortamında pratik veya öngörülebilir bir etki göstermeyen bulgular bildirmiştir (Greenwald, Klinger ve Liu, 1989). Dixon, 1971).

 1957 Vicary çalışması, metodolojinin bilimsel dokümantasyonunun olmaması ve tekrarlanamaması nedeniyle bilimsel toplulukta büyük ölçüde göz ardı edildi. Bununla birlikte, bilimsel bulgular ve endüstri iddialarının, bilinçaltı reklamcılığın kullanıldığı ve etkili olduğu fikrini destekleyen popüler makalelere ve kitaplara maruz kalan ortalama bir Amerikalı üzerinde çok az etkisi olmuş veya hiç etkisi olmamış olabilir. Buna ek olarak, Amerikalılar, bilinçaltı materyalleri içeren kendi kendine yardım ses bantlarının ve video bantlarının alıcıya kilo verme, daha iyi ilişkiler, gelişmiş bir golf oyunu, sigarayı bırakma ve hatta doğum kontrolü konusunda yardımcı olabileceğini iddia eden reklamlara maruz kaldılar. Halkın Bilinçaltı Mesajlaşma Farkındalığı Halkın çoğu, "bilinçaltı reklamcılık" teriminin farkındadır, kavramın temellerini anlar ve bunun sadece reklamcılar tarafından kullanılmadığına, aynı zamanda marka ve satın alma seçimini etkilemede de başarılı olduğuna inanır. Vicary araştırmasının kamuoyunun dikkatine sunulmasından kısa bir süre sonra (Brean, 1958), Haber (1959), "çok az olgusal bilgi mevcutken halkın bilinçaltı reklamcılık hakkında tam olarak neye inandığını" ayırt etmeye çalıştı. Bu çalışmanın sonuçları, 324 katılımcının yüzde 41'inin bilinçaltı reklamı duyduğunu ve yarısı bunun "etik dışı" olduğuna inansa da, yüzde 67'si, bilinçaltı mesajların reklamlara gömülü olduğuna inansalar bile yine de bir televizyon programı izleyeceklerini belirtti..

Yirmi yıl sonra, Zanot, Pincus ve Lamp (1983) tarafından 209 yetişkin üzerinde yürütülen bir anket, Haber çalışmasının farkındalık düzeylerinin iki katına çıktığını bildirdi. Zanot araştırması, yüzde 81'inin bilinçaltı reklamcılığı duyduğunu ve "yanıt verenlerin bilinçaltı reklamcılığın yaygın ve sıklıkla kullanıldığına ve ürün satmada başarılı olduğuna inandığı" sonucuna varmıştır. Aynı anket, bilinçaltı reklam farkındalığı ile en yüksek düzeyde ilişkili olan demografik değişkenin eğitim seviyesi olduğunu; Katılımcı ne kadar eğitimliyse, fenomenin farkında olma olasılığı o kadar yüksektir. Rogers ve Smith (1993) tarafından yapılan bir araştırma, bir kişinin ne kadar çok eğitime sahip olduğunu (ve dolayısıyla bilinçaltı ikna olgusunun sınırlamalarını öğrenme fırsatı ne kadar fazlaysa), kişinin bilinçaltı reklamcılığın "işe yaradığına" inanma olasılığının o kadar yüksek olduğunu bulmuştur. Block ve Vanden Bergh tarafından, tüketicilerin kendilerini geliştirmek için bilinçaltı tekniklerin kullanımına yönelik tutumlarını araştıran 1985 tarihli bir araştırma, bazı tüketici şüpheciliği buldu ve daha az eğitimli ve daha genç olanlar arasında daha olumlu tutumlar bildirdi. Son on yılda yapılan üç anket, Amerikalı yetişkinlerin çoğunluğunun "bilinçaltı reklamcılığın" farkında olduğunu ve reklamcıların bazen bunu ürün satmak için kullandıklarına inandığını göstermiştir. Üç araştırma geniş bir coğrafi spektrumu kapsıyordu (Washington, DC ; Honolulu, Hawaii; ve Toledo, Ohio).

 Her üç anket de, yanıtlayanın bilinçaltı reklamcılığın farkında olup olmadığını belirleyen ve temel bilgilerin mevcut ve devam eden tartışma için yeterli olup olmadığını belirleyen sorularla açıldı. Her üç ankette de kalan sorular, bilgiden farklı olarak fenomen hakkındaki inançları değerlendirdi. Her çalışma biraz farklı bir alanı kapsıyordu. Her biri farklı sınırlamalara tabiydi, ancak üçü de benzer bulgular üretti. Her üç ankette de bilinçaltı reklamcılığın farkında olan, bunun reklamcılar tarafından kullanıldığına inanan ve pazarlamacıların ürün satmasına yardımcı olmak için "işe yaradığını" düşünen benzer oranlarda bulundu. Reklam Endüstrisinin Bilinçaltı Mesajlaşma Farkındalığı Rogers ve Seiler (1994) reklam ajansı üyeleri, onların müşterileri ve medya prodüksiyon profesyonelleri arasında bilinçaltı mesajlarını kullanıp kullanmadıklarına ya da bir firmayla bağlantı kurduklarına dair bir anket yaptı. reklam. Yüzde 36'lık bir yanıt oranına dayanarak, tepki neredeyse oybirliğiyle olumsuzdu ve kanıtlar, birkaç olumlu yanıtın "bilinçaltı reklamcılık" teriminin yanlış anlaşılmasından kaynaklandığını gösteriyor. Sonuçlar, halkın bu 'beyin yıkama' yönteminden korkmasına rağmen, çoğunluğun bu reklam stratejisini kullanmayı reddettiğini ortaya koydu. Ayrıca olumlu yanıt veren azınlığın önemli bir bölümünün 'subliminal'i 'ince' olarak yanlış yorumladığı görülmektedir. Reklam endüstrisi ticaret basını, reklamlarda gizli veya gömülü mesajların kullanılması fikriyle onlarca yıldır alay ediyor. ABD nüfusunun önemli bir yüzdesi (yüzde 75 ila 80), reklam ajanslarının ve temsil ettikleri şirketlerin bilinçli olarak bilinçaltı reklamcılık kullandığına inanmaktadır. Bu tüketiciler ayrıca, araştırma çalışmaları, reklamlarda bilinçaltı görüntülerin kullanılmasının bir sonucu olarak önemli hiçbir etkinin tespit edilemediğini gösterse de, bilinçaltı reklamcılığın aslında "işe yaradığına" inanmaktadır (Rosen ve Singh, 1992).

 Tüketiciler bilinçaltında kendi kendine yardım ürünlerine yılda yaklaşık 50 milyon dolar harcıyor (Krajick, 1990).

 Bilim adamları, içlerinde bilinçaltı mesajlar bulunan reklamları ve etkilerini araştırmışlardır (Beatty ve Hawkins, 1989).

 Bu çalışmalar, pazarlamacılar için faydalı olabilecek öngörülebilir yanıtlar ortaya çıkarma olasılığını genel olarak çürütmüştür. Hiç kimse reklam topluluğunun bilinçli olarak bilinçaltı mesajları kullanıp kullanmadığını belirlemeye çalışmamıştır (Kelly, 1979; Dudley, 1987).

 Reklam endüstrisi, bilinçaltı yerleştirmelerin kullanımını defalarca reddetti ve sektördeki sözcüler, olası kullanımına karşı şu gibi sağduyulu argümanlar kullandılar: "Bilinçaltılar işe yarasaydı, bunun nasıl uygulanacağına dair ders kitapları olmaz mıydı?" ve "Birine penisi göstermek, örneğin Kent'ten (sigaradan) Marlboro'ya geçmesini nasıl sağlayabilir?" (Kanner, 1989).

 Wilson Bryan Key'in (1972, 1976, 1980, 1989) yazıları ve sık sık topluluk önünde konuşma sunumları, reklamcılar tarafından bilinçaltı ikna kavramını ve sözde kullanımını teşvik etmeye hizmet etmiş olabilir. Teorileri bilim adamları tarafından geniş çapta gözden düşmüş olsa da (Moore, 1982), yazıları hala tüketicilere hitap ediyor ve şu soruyu güncel tutuyor: reklamcılar, tüketiciler tarafından tahmin edilebilir bir tepki ortaya çıkarmak için bilinçli olarak bilinçaltı reklamı mı kullanıyor? Kelly (1979), bu sorunun son derece önemli olduğunu, ancak bilinçaltı reklamcılığın bilinçli olarak kullanılıp kullanılmadığına değil, kullanılsaydı etkili olup olmayacağına odaklanan mevcut araştırmalar tarafından yanıtlanmadığını iddia ediyor. Ajanslarda ve temsil ettikleri müşteri şirketlerde, ürünlerini satmaya yardımcı olmak için bilinçli olarak bilinçaltı reklam kullanıp kullanmadıklarını belirlemenin bir yolu, onları araştırmaktır. 1984 yılına kadar, reklamcıların bilinçli olarak bilinçaltı yerleştirmeleri bir reklam stratejisi olarak kullanıp kullanmadığını belirlemek için resmi bir araştırma çalışması yapılmadı. Haberstroh (1984), 100 reklam ajansı sanat yönetmeniyle yaptığı ankette, bu sanat yönetmenlerinden herhangi birinin bir müşteri için reklam sanat eserine bilinçli olarak bir yerleştirmeyi, yerleştirmeyi denetleyip denetlemediğini veya bilinçaltı bir mesaj yerleştirme bilgisi olup olmadığını sorguladı. Bulguları, 47 kullanılabilir yanıttan yalnızca 2'sinin soruların herhangi birine "evet" yanıtını verdiğini gösterdi. Bu iki katılımcının açık uçlu açıklamalarını kontrol ettiğinde, katılımcıların zımni "bilinçaltı yerleştirmeler" tanımı konusunda kafa karışıklığı olduğunu ve görünüşe göre 47 katılımcıdan hiçbirinin bilinçaltı mesaj kullanmadığını belirledi (Haberstroh, 1984).

 Subliminal Mesajlaşmanın Etkileri Vokey ve Read (1985), çalışmalarında bilinçaltı mesajların davranışları etkilediği iddiasını destekleyecek herhangi bir kanıt bulamamışlardır. Anahtar, bilinçaltı mesajlaşmanın sadece gerçekleştiği değil, aynı zamanda etkili olduğu argümanında önemli bir figürdür. Halkın seks takıntısından yararlanmak için çeşitli bilinçaltı tekniklerin kullanıldığına dair temel iddialar. Bunlar, reklamların sözlü ve resimli içeriğinde cinsel görüntülerin bariz kullanımını içerir. Key'in araştırma örnekleri arasında hem Playboy reklamları hem de resimli rom reklamları sayılabilir. Key, Playboy dergisinin çıplak bir kadını tasvir eden reklamında yer alan bilinçaltı cinsel görüntülerin reklamı daha akılda kalıcı hale getirdiğini iddia ediyor. Üniversiteli erkeklerin yaklaşık %95'inin bu reklamı bir ay sonra görüntülediğini hatırladığını belirtti. Üniversite öğrencilerinin, gömülü görseller olmadan reklamı aynı derecede iyi hatırlamış olmaları da mümkündür. Üniversite öğrencilerinin kendilerine gösterilen nispeten geniş resim setlerinin bile %95'ini muhtemelen tanıyabileceklerini gösteren yeterli veri var. Rom reklamları söz konusu olduğunda, Key, belirli bir rom markasının ezici bir şekilde tercih edilmesinin açıklamasının, dört tür romu gösteren resimli bir reklamda "satın alırsınız" ifadesinin gömülü varlığı olduğunu hissetti. O zamandan beri hiçbir araştırmacı reklamdaki mesajı bulamadı. Key, araştırmalarındaki deneklerin %80'inin geri mesajı bilinçsizce algıladığını ve bunun sonucunda mesaj içeren rom için belirgin bir tercihle sonuçlandığını iddia ediyor. Key, tercih edilen romun şişede "ekstra özel" yazan tek rom olduğuna veya diğerlerinden çok daha koyu olduğuna ve daha büyük bir şişede yüksek statülü bir brendi snifterinde sunulduğuna inanmayı reddediyor. tercihle alakası var Vokey ve Read (1985) tarafından, Key'in görüntülere cinsel mesajların yerleştirilmesi konusundaki hipotezini test etmek için bir çalışma yapıldı. Araştırmaya katılanlar, aynı oranda cinsel imgeler, rastgele imgeler ve imge içermeyen görüntülerin farkına vardılar. Key, bilinçaltı malzemenin etkisini görmenin genellikle en az bir gün sürdüğünü öne sürdü. Vokey ve Read iki gün beklediler ve daha önce hangi slaytları gördüklerini belirtmek için iki gün bekleyen katılımcıların, hangi slaytları hemen gördüklerini belirtenlere göre daha az hatırladıklarını buldular. Çalışmadaki her sonuç Key ve subliminal mesajlarla ilgili fikirleriyle aynı fikirde değildi. Sadece bilinçaltı mesajların kullanılmadığını değil, bilinçaltı mesajların davranışları değiştirmede veya etkilemede tamamen etkisiz olduğunu kanıtlayan bu kadar çok araştırma tamamlanmış olmasına rağmen, halkın etkiye bu kadar güçlü bir şekilde inandığına inanmak zor. Tüm araştırmalardan sonra, halk hala bilinçaltı mesajlardan ve bunların yaratabileceği etkilerden korkuyor. Psikologlar, halkı bilinçaltı mesajlar konusunda eğitmek için çalışmalıdır. Sanki subliminal mesajlar batıl inançlar gibidir. Herkes bilir ki, bir kişi bir aynayı kırarsa bunun yedi yıl uğursuzluk getireceğine dair bir batıl inançtır, ancak çoğu insan bir aynayı kırarsa oldukça üzülür. Çoğu insan bilinçaltı mesajların güçlü bir etkisi olmadığının farkındadır, ancak yine de onlar hakkında batıl inançları vardır. Beynin bilinçaltı mesajlardan etkilenebileceği fikrinin getirdiği paranoya harika. Düşüncelerinin ve inançlarının bilgisi veya rızası olmadan değiştirildiği fikrinden kimse hoşlanmaz. Reklam uygulamalarına ve bilinçaltı mesajların var olmayan etkilerine ilişkin eğitim, endüstrinin bilgi ve inançları ile halkın bilgi ve inançları arasındaki boşluğu kapatmaya yardımcı olacaktır.

Referanslar

Townsend, J.M. , Levy, GD (1990).

 Potansiyel Partnerlerin Kostümleri ve Fiziksel Çekiciliklerinin Cinsellik ve Partner Seçimi Üzerindeki Etkileri. Psikoloji Dergisi. 371-379. Block, M.P. ve Vanden Bergh , BG (1985).

 Tüketicilere Subliminal Mesajlar Satabilir misiniz? Reklam Dergisi. 59-62. Dixon, NF Bilinçaltı Reklamcılık: Bir Tartışmanın Doğası. Londra: McGraw-Hill, 1971. Greenwald, A.G. , Klinger, MR ve Liu, TJ (1989).

 Dikoptik Olarak Maskelenmiş Kelimelerin Bilinçsiz İşlenmesi. Hafıza ve Biliş. 35-47 Haber, RN (1959).

 Bilinçaltı Reklama İlişkin Kamuoyu Tutumları. Kamuoyu Çeyrek. 291-93. Anahtar, WB (1972).

 Bilinçaltı Baştan Çıkarma: Reklam Medyasının Çok Masum Olmayan Bir Amerika'yı Manipülasyonu. New York: Mühür. Moore, TE (1982).

 Bilinçaltı Reklamcılık: Ne Görürseniz Onu Alırsınız. Pazarlama Dergisi. 38-47. Packard, V. Gizli İkna Ediciler. New York: Pocket Books, 1957. Rogers, M. , ve. Seiler, CA (1994).

 Cevap hayır: reklam endüstrisi pratisyenleri ve müşterileri arasında bilinçaltı reklam kullanıp kullanmadıklarına dair ulusal bir anket. Reklam Araştırmaları Dergisi. 36-46 Rogers, M. , Smith, KH (1993).

 Bilinçaltı reklamcılığın kamuoyu algıları: uygulayıcılar neden bu konuyu görmezden gelmemeli? Reklam Araştırmaları Dergisi. 10-19. Vokey, j. R. ve Read , JD, Bilinçaltı Mesajlar: Şeytan ve Medya Arasında. Amerikalı Psikolog. 1231-1239. Zanot, E.J. , Pincus, JD ve Lamp, EJ (1983).

 Bilinçaltı Reklamcılığın Kamu Algısı. Reklam Dergisi. 39-45. bilinçaltı mesajlaşma

 

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

Yorumlar