Print Friendly and PDF

Jews Selling Blacks- Slave Sale Advertising by American Jews

Bunlarada Bakarsınız




 



Bu kitap, Amerikalı Yahudilerin Siyah Afrika köle ticaretine katıldığına dair rahatsız edici kanıtlar sunuyor. Dünyanın dört bir yanından Yahudi tüccarlar, insanlık dışı Siyah insan ticaretine katıldılar ve çoğu zaman en önemli köle ticareti pazarlarından bazılarına hakim oldular. Yahudiler özellikle Brezilya ve Karayipler'de aktifti ve faaliyetlerinin çoğu, Amerika Birleşik Devletleri'nin 1776'da bir ulus olarak kurulmasından çok önce, nihai sınırları dışında gerçekleşmişti.

Bazı Yahudi akademisyenler, Yahudilerin Siyah insanların başlıca "sahipleri" olarak rolünü azaltmak için "mütevazı" Yahudi köle sahibi olduklarını gösteren ABD nüfus sayımı kayıtlarını kullandılar. Ancak bu son derece yanıltıcıdır. Yahudilerin olma ihtimali iki kat daha fazlaydı. Amerikalı beyazların genel nüfusu Afrikalılara "sahip"ti. Üstelik pek çok Yahudi tüccar, ticari girişimleri aracılığıyla aynı anda düzinelerce, hatta yüzlerce Afrikalıyı perakende olarak satıyordu. 1830 nüfus sayımı, Güney Carolina'nın Charleston kentindeki Yahudilerin, Toplam 104 Siyah insana "sahip". Ancak tek bir Yahudi - Jacob Cohen, 1857'de tek bir günde "125 pirinç zencisini" satışa sundu. Aynı yıl, aynı Bay Cohen, Yahudi olmayan biriyle ekip kurdu ve bu sayının neredeyse iki katı kadar reklam yaptı - tek bir günde 210 -/77. Yahudi köle tüccarları, ekonomik zorunluluk nedeniyle, Siyah insan mallarını "teslim etmeye" çalıştılar. Afrikalıların pek çok Yahudi tüccar tarafından kısa süreliğine "sahiplenilmesi" nüfus sayımı kayıtlarına yansıtılmıyor. Bununla birlikte, köle emeğinin ürünlerinin pazarlanması ve tarlalara ticari malların sağlanması - hatta tarlaların tamamının satın alınması ve satılması. köleler—Yahudi tüccarlar Amerika'da köleliğin karlı olmasına yardımcı oldular.

Yahudiler öncelikle Amerika'da tüccarlardı ve bir grup olarak Yahudiler, kölelerin ve köle emeğinin ürünlerinin dünya çapında hazır bir pazar ve dağıtım bulduğu son derece gelişmiş ve benzersiz bir iş, finans ve ticaret ağı geliştirmişlerdi. Pamuk, şeker, tütün, mısır, buğday, altın, kereste ve giyim, tekstil, mobilya, alet ve hırdavat gibi her türlü imalat bu devasa ticaret ağına beslendi ve olağanüstü bir zenginlik yaratıldı. Amerika'nın şaşırtıcı büyümesini körükleyen. Bu reklam metinlerinde görülebileceği gibi, Yahudi tüccarlar Siyah insanları, uluslararası ticaret ağlarına tünelle aktarılacak başka bir meta olarak görüyorlardı.

Okuyucu, Güney Carolina Yahudileri tarafından gerçekleştirilen olağanüstü miktardaki köle ticaretine dikkat edecektir. Aslında Amerikan Yahudi nüfusunun New York'ta yoğunlaşmasından çok önce, kölelik döneminde Yahudi cemaatinin merkezi Charleston'du. Şehir, ülkedeki en büyük Yahudi nüfusuna sahipti ve batı yarım kürenin Yahudi zenginliği ve kültürünün tam merkezi olarak kabul ediliyordu. Reform Yahudiliğinin (bugün Amerikalı Yahudilerin büyük çoğunluğu tarafından uygulanan Yahudilik dalı) kökeni 1825'te Charleston'da başladı. Ve o şehirdeki Yahudi reformcular yeni Yahudiliklerini kamuoyuna duyurduklarında, "herkese" çağrıda bulundular. Hoşgörülü ve önyargısız duygudan etkilenenler.” Eylemlerinin, ahlaki yasanın "kuvvetini ve güzelliğini" öveceğini ve "bağnazlığa büyük oranda katılan" uygulamalardan kaçınacağını, bunların hepsinin "Yüce Tanrı'nın şerefine" olacağını açıkladılar. Ancak bu aynı çağrı birkaç Yahudi köle sahibi tarafından imzalandı ve City Gazette ve Commercial Daily Adéitiscr'in (11 Eylül 1826) aynı sayfasında basıldı; burada Yahudi tüccar Abraham Tobias satışa teklif etti ve onun karakterini garanti etti. , "mükemmel bir genç zenci adam."

Yahudi tüccarların bu köle reklamlarında kullandıkları dil (bunlardan birçoğu yüksek sinagog memurları ve Yahudi cemaatinin temel direkleri olarak hizmet ediyor), Siyah köleliğin dehşetiyle rahatlıklarına ihanet ediyor. Çiftlik hayvanları ve mobilyaların yanı sıra "Muhtemel Zencilerin" "kargoları" da alınıp satıldı; satın alma işlemine tüm "zenciler" dahil olmak üzere tüm tarlalar satıldı; nakliye hizmetleri "köleler için geniş konaklama yerleri" ile sunulmaktadır; köle gemileri için sigorta teklif ediliyor; "Zenci" ve "melez" "kadınlar" açık artırmada "baştan çıkarıcı" olarak sergileniyor; tüm bu "pazarlıklar" Amerika'nın şehir gazetelerinde Yahudiler tarafından halka açık olarak sunuluyor.

Bazılarının "aile içinde" reklamı yapılan bütün "zenci çeteleri", saf kâr amaçlı ticaret nesneleri olarak halka açık bir şekilde alınıp satılıyor. Bir tüccarın ailesinde "Muhtelif Zenci Köleler" var. Bir diğeri, 50 köleyi barındırabilecek "zenci evleri" olan "yaklaşık 60 zenciden oluşan bir çetenin" bulunduğu bir plantasyon satıyor; ve başka bir Yahudi tüccar "gayrimenkul, zenciler, atlar vb." için "en düşük" fiyatları garanti ediyor. Bir tüccar, "ev uşakları ve tarla kölelerinden" oluşan "40 değerli zenciyi" satıyor; bir diğeri "43 kişilik birinci sınıf çete" satıyor. Başka bir tüccar "seçim zencileri" satıyor. Yani bir anda; ve bir diğerinde "özel satışta 65 birinci sınıf zenci" var. 5 yaşında, 9 yaşında, 11, 16,17, 2 aylık çocuklar, hatta bebekler bile, onların refahı veya aileleri düşünülmeden satılıyor. Biri, bir "bebek" ve "2 yaşındaki" (Yahudi satıcının her ikisinin de zaten "tarla kölesi" olduğunu belirlediği) dahil olmak üzere "tarla kölelerinden oluşan değerli bir ailenin" reklamını yapıyor. Biri 150 "genç, sağlıklı, güçlü vücutlu Çalışan Zenciyi" işe almayı amaçlıyor. Belli ki, “Zencilere” “insanca davranılacağını” açıklamayı gerekli görmüştü. Satıcılara özel bir anlaşma teklif etti: "Satmak için kendisine gönderilen zencilerin çocuklarını emmenin" geçici barınması için ücret almayacaktı. Afrikalılar, yaşlı beyazların iyi temizlikçileri olarak tanıtılıyor ve satılık reklamı yapılan birçok Siyah kız ve erkek çocuğunun kaderini düşünmek tüyler ürpertici. Bir Yahudi müzayedeci "pirinç tarlası zencileri" satıyor; bir diğeri “10 Uzun Pamuklu Zenci” sattı. İçlerinden biri 100 adet "birinci sınıf Virginia kölesi" teklif etti, ancak daha sonra sahtekarlıkla "Kentucky köleleri" sattığı yönündeki söylentileri çürütmek için bir reklam yayınlamak zorunda kaldı.

Özgürlük arayan Siyahlar "kaçaklar" olarak damgalanıyor ve gazete ilanları aracılığıyla inatla takip ediliyorlar: Bir Yahudi, Siyah bir kadını yıllarca kovaladı, 25 yaşındayken "zenci kızımın" geri dönmesi için reklam yaptı ve yine 31 yaşındayken tekrar reklam yaptı. Diğer Yahudiler yakalandı ve ödül için "kaçakları" tuttu. Yahudilerin plantasyon efendilerine hizmet ederken, "zenci ceketleri", "zenci ayakkabıları", "zenci kıyafetleri" satarken, bir tanesinin 7 balya "zenci plantasyon zencileri için Amerikan kumaşı" satarken görüldü. Bir tüccar "yeni giyinmiş zencileri" teklif ediyor ve bunun satış fiyatına 3 dolar ekliyor; bir diğeri köle sahiplerini "zenci satışları için muhteşem konaklama yerleri" ile baştan çıkarıyor. Bir Yahudi, bir ilanda çiftliği için bir "gözetmen" işe almak istiyor. Yahudi köle satıcıları, siyahi insan menkullerinin "renkli" mi yoksa "melez" mi, yabancı doğumlu Afrikalılar mı yoksa yerli doğumlu zenci mi olduğunu ayırt ediyor ve bunların çoğu Siyah mallar "garantilidir", "ayık ve dürüsttür", "iyi karakterlidir" ve kaçma girişiminde bulunmadığı belgelenmiştir. "Satılık" Siyahlardan oluşan bir grubun yalnızca bir önceki sahibi olduğu ilan ediliyor. Yahudi komisyoncular köle satışlarından komisyon alıyorlar; bunlardan biri "zenciler" için özel şartlar sunuyor: "faiz ve güvenlikle tahvil", bir yılda ödenecek - Siyah kayaklar, işten çıkarılma karşılığında.

Sinagog yetkilileri ve hatta hahamlar Siyahları sattı. Haham Jacob Levin, reklamında "22 muhtemel zenciyi" "yatırım" amacıyla sattığını belirtiyor. Naziler Yahudileri sarı yıldız takmaya zorlamadan çok önce, Yahudi polisi Charleston Siyahlarını, "köle rozetlerini" isteyen herhangi bir beyaz adama sunmamaları halinde "bedensel ceza" ile tehdit ediyordu. "Kaçak zencisini" arayan bir Yahudi, halka, kendisinin malı olduğunu kanıtlayan 2090 numaralı rozete sahip olduğunu bildirdi. Diğer Yahudi polis memurları, "kaçak" olduklarından şüphelendikleri Siyahları hapsetti ve onların açıklamalarını kamuya açık gazetelerde ilan etti. Şehir değerlendiricisi rolündeki başka bir Yahudi, bir gazete ilanı aracılığıyla Charleston vatandaşlarına köle mülkleri üzerinden vergi ödenmesi gerektiğini hatırlattı; Bir Yahudi, onun kaçmasına yardım edebilecek herkesin "yasanın en katı şekilde yargılanacağı" tehdidinde bulundu.

Tanınmış bir Yahudi tüccar olan Abraham Scixas, özellikle duygusuz bir gösteriyle, reklamı için kısmen şu şiirleri yazdı:

Satılık var

Bazı zenciler erkek, damatlara çok yakışır.

O da aynı şekilde

Bazı eşleri kirli odaları temizleyebilir.

Ekim için de

Peşin karşılığında satacak, çeşitli fiyatlarda, pirinci işleyecek ya da kırbaçlayacak birkaç tane var.

Gençler doğru,

Eğer bu işe yarayacaksa, aynısı onun için de geçerli olabilir.

Ticaretinizi öğrenmek için

Yapılmış olabilirler

Veya onları kendi tarzınıza getirin.

"Onları benden satın alırsan" diye temin ediyor, "Ne dersen de itaat ederler."

Bu reklamlar, Yahudilerin dünya tarihindeki en büyük suç girişimine (Black Hokostuna) önemli ölçüde karıştıklarının kanıtını temsil ediyor.

Maurice Barnett

Baton Rouge, Louisiana'dan Maurice Barnett, Jacobs & Asbridge müzayede evini işletiyordu. O kadar üretken bir köle taciriydim ki, yirminci yüzyıldaki "Eski Köle Bloku" resimli kartpostalları onun St. Louis Caddesi 40 numaradaki ofisini tasvir ediyordu. Köle yetiştiren Yahudi korsan Jean Lafitte'nin çok yakın arkadaşıydı.

Barnett, Lafitte'nin Afrika ürününün kalitesini tercih etti. Haham I. Harold Sharfman'a göre, bu "ürünler" "sağlam ve sağlıklıydı, çünkü köle gemilerinin derin ve karanlık gövdelerinde hapsedilmekten yalnızca en dayanıklı siyahlar hayatta kaldı; aylara damgasını vuran bulaşıcı hastalıklar ve acımasız muameleden bahsetmeye bile gerek yok" -Uzun yolculuk."

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

Yorumlar