Jews Selling Blacks- Slave Sale Advertising by American Jews
Bu kitap, Amerikalı Yahudilerin Siyah
Afrika köle ticaretine katıldığına dair rahatsız edici kanıtlar sunuyor.
Dünyanın dört bir yanından Yahudi tüccarlar, insanlık dışı Siyah insan
ticaretine katıldılar ve çoğu zaman en önemli köle ticareti pazarlarından
bazılarına hakim oldular. Yahudiler özellikle Brezilya ve Karayipler'de aktifti
ve faaliyetlerinin çoğu, Amerika Birleşik Devletleri'nin 1776'da bir ulus
olarak kurulmasından çok önce, nihai sınırları dışında gerçekleşmişti.
Bazı Yahudi akademisyenler, Yahudilerin
Siyah insanların başlıca "sahipleri" olarak rolünü azaltmak için
"mütevazı" Yahudi köle sahibi olduklarını gösteren ABD nüfus sayımı
kayıtlarını kullandılar. Ancak bu son derece yanıltıcıdır. Yahudilerin olma
ihtimali iki kat daha fazlaydı. Amerikalı beyazların genel nüfusu Afrikalılara
"sahip"ti. Üstelik pek çok Yahudi tüccar, ticari girişimleri
aracılığıyla aynı anda düzinelerce, hatta yüzlerce Afrikalıyı perakende olarak
satıyordu. 1830 nüfus sayımı, Güney Carolina'nın Charleston kentindeki
Yahudilerin, Toplam 104 Siyah insana "sahip". Ancak tek bir Yahudi - Jacob Cohen, 1857'de tek bir günde "125 pirinç zencisini"
satışa sundu. Aynı yıl, aynı Bay Cohen, Yahudi olmayan biriyle ekip kurdu ve bu
sayının neredeyse iki katı kadar reklam yaptı - tek bir günde 210 -/77. Yahudi
köle tüccarları, ekonomik zorunluluk nedeniyle, Siyah insan mallarını
"teslim etmeye" çalıştılar. Afrikalıların pek çok Yahudi tüccar
tarafından kısa süreliğine "sahiplenilmesi" nüfus sayımı kayıtlarına
yansıtılmıyor. Bununla birlikte, köle emeğinin ürünlerinin pazarlanması ve
tarlalara ticari malların sağlanması - hatta tarlaların tamamının satın
alınması ve satılması. köleler—Yahudi tüccarlar Amerika'da köleliğin karlı
olmasına yardımcı oldular.
Yahudiler öncelikle Amerika'da
tüccarlardı ve bir grup olarak Yahudiler, kölelerin ve köle emeğinin
ürünlerinin dünya çapında hazır bir pazar ve dağıtım bulduğu son derece
gelişmiş ve benzersiz bir iş, finans ve ticaret ağı geliştirmişlerdi. Pamuk,
şeker, tütün, mısır, buğday, altın, kereste ve giyim, tekstil, mobilya, alet ve
hırdavat gibi her türlü imalat bu devasa ticaret ağına beslendi ve olağanüstü
bir zenginlik yaratıldı. Amerika'nın şaşırtıcı büyümesini körükleyen. Bu reklam
metinlerinde görülebileceği gibi, Yahudi tüccarlar Siyah insanları,
uluslararası ticaret ağlarına tünelle aktarılacak başka bir meta olarak
görüyorlardı.
Okuyucu, Güney Carolina Yahudileri
tarafından gerçekleştirilen olağanüstü miktardaki köle ticaretine dikkat
edecektir. Aslında Amerikan Yahudi nüfusunun New York'ta yoğunlaşmasından çok
önce, kölelik döneminde Yahudi cemaatinin merkezi Charleston'du. Şehir,
ülkedeki en büyük Yahudi nüfusuna sahipti ve batı yarım kürenin Yahudi
zenginliği ve kültürünün tam merkezi olarak kabul ediliyordu. Reform
Yahudiliğinin (bugün Amerikalı Yahudilerin büyük çoğunluğu tarafından uygulanan
Yahudilik dalı) kökeni 1825'te Charleston'da başladı. Ve o şehirdeki Yahudi
reformcular yeni Yahudiliklerini kamuoyuna duyurduklarında, "herkese"
çağrıda bulundular. Hoşgörülü ve önyargısız duygudan etkilenenler.”
Eylemlerinin, ahlaki yasanın "kuvvetini ve güzelliğini" öveceğini ve
"bağnazlığa büyük oranda katılan" uygulamalardan kaçınacağını,
bunların hepsinin "Yüce Tanrı'nın şerefine" olacağını açıkladılar.
Ancak bu aynı çağrı birkaç Yahudi köle sahibi tarafından imzalandı ve City
Gazette ve Commercial Daily Adéitiscr'in (11 Eylül 1826) aynı sayfasında
basıldı; burada Yahudi tüccar Abraham Tobias satışa teklif etti ve onun
karakterini garanti etti. , "mükemmel bir genç zenci adam."
Yahudi tüccarların bu köle reklamlarında
kullandıkları dil (bunlardan birçoğu yüksek sinagog memurları ve Yahudi
cemaatinin temel direkleri olarak hizmet ediyor), Siyah köleliğin dehşetiyle
rahatlıklarına ihanet ediyor. Çiftlik hayvanları ve mobilyaların yanı sıra
"Muhtemel Zencilerin" "kargoları" da alınıp satıldı; satın
alma işlemine tüm "zenciler" dahil olmak üzere tüm tarlalar satıldı;
nakliye hizmetleri "köleler için geniş konaklama yerleri" ile
sunulmaktadır; köle gemileri için sigorta teklif ediliyor; "Zenci" ve
"melez" "kadınlar" açık artırmada "baştan
çıkarıcı" olarak sergileniyor; tüm bu "pazarlıklar" Amerika'nın
şehir gazetelerinde Yahudiler tarafından halka açık olarak sunuluyor.
Bazılarının "aile içinde"
reklamı yapılan bütün "zenci çeteleri", saf kâr amaçlı ticaret
nesneleri olarak halka açık bir şekilde alınıp satılıyor. Bir tüccarın
ailesinde "Muhtelif Zenci Köleler" var. Bir diğeri, 50 köleyi barındırabilecek
"zenci evleri" olan "yaklaşık 60 zenciden oluşan bir
çetenin" bulunduğu bir plantasyon satıyor; ve başka bir Yahudi tüccar
"gayrimenkul, zenciler, atlar vb." için "en düşük"
fiyatları garanti ediyor. Bir tüccar, "ev uşakları ve tarla
kölelerinden" oluşan "40 değerli zenciyi" satıyor; bir diğeri
"43 kişilik birinci sınıf çete" satıyor. Başka bir tüccar "seçim
zencileri" satıyor. Yani bir anda; ve bir diğerinde "özel satışta 65
birinci sınıf zenci" var. 5 yaşında, 9 yaşında, 11, 16,17, 2 aylık
çocuklar, hatta bebekler bile, onların refahı veya aileleri düşünülmeden
satılıyor. Biri, bir "bebek" ve "2 yaşındaki" (Yahudi
satıcının her ikisinin de zaten "tarla kölesi" olduğunu belirlediği)
dahil olmak üzere "tarla kölelerinden oluşan değerli bir ailenin"
reklamını yapıyor. Biri 150 "genç, sağlıklı, güçlü vücutlu Çalışan
Zenciyi" işe almayı amaçlıyor. Belli ki, “Zencilere” “insanca
davranılacağını” açıklamayı gerekli görmüştü. Satıcılara özel bir anlaşma
teklif etti: "Satmak için kendisine gönderilen zencilerin çocuklarını
emmenin" geçici barınması için ücret almayacaktı. Afrikalılar, yaşlı
beyazların iyi temizlikçileri olarak tanıtılıyor ve satılık reklamı yapılan
birçok Siyah kız ve erkek çocuğunun kaderini düşünmek tüyler ürpertici. Bir
Yahudi müzayedeci "pirinç tarlası zencileri" satıyor; bir diğeri “10
Uzun Pamuklu Zenci” sattı. İçlerinden biri 100 adet "birinci sınıf
Virginia kölesi" teklif etti, ancak daha sonra sahtekarlıkla
"Kentucky köleleri" sattığı yönündeki söylentileri çürütmek için bir
reklam yayınlamak zorunda kaldı.
Özgürlük arayan Siyahlar
"kaçaklar" olarak damgalanıyor ve gazete ilanları aracılığıyla inatla
takip ediliyorlar: Bir Yahudi, Siyah bir kadını yıllarca kovaladı, 25
yaşındayken "zenci kızımın" geri dönmesi için reklam yaptı ve yine 31
yaşındayken tekrar reklam yaptı. Diğer Yahudiler yakalandı ve ödül için
"kaçakları" tuttu. Yahudilerin plantasyon efendilerine hizmet
ederken, "zenci ceketleri", "zenci ayakkabıları",
"zenci kıyafetleri" satarken, bir tanesinin 7 balya "zenci
plantasyon zencileri için Amerikan kumaşı" satarken görüldü. Bir tüccar
"yeni giyinmiş zencileri" teklif ediyor ve bunun satış fiyatına 3
dolar ekliyor; bir diğeri köle sahiplerini "zenci satışları için muhteşem
konaklama yerleri" ile baştan çıkarıyor. Bir Yahudi, bir ilanda çiftliği
için bir "gözetmen" işe almak istiyor. Yahudi köle satıcıları, siyahi
insan menkullerinin "renkli" mi yoksa "melez" mi, yabancı
doğumlu Afrikalılar mı yoksa yerli doğumlu zenci mi olduğunu ayırt ediyor ve
bunların çoğu Siyah mallar "garantilidir", "ayık ve dürüsttür",
"iyi karakterlidir" ve kaçma girişiminde bulunmadığı belgelenmiştir.
"Satılık" Siyahlardan oluşan bir grubun yalnızca bir önceki sahibi
olduğu ilan ediliyor. Yahudi komisyoncular köle satışlarından komisyon
alıyorlar; bunlardan biri "zenciler" için özel şartlar sunuyor:
"faiz ve güvenlikle tahvil", bir yılda ödenecek - Siyah kayaklar,
işten çıkarılma karşılığında.
Sinagog yetkilileri ve hatta hahamlar
Siyahları sattı. Haham Jacob Levin, reklamında "22 muhtemel zenciyi"
"yatırım" amacıyla sattığını belirtiyor. Naziler Yahudileri sarı
yıldız takmaya zorlamadan çok önce, Yahudi polisi Charleston Siyahlarını,
"köle rozetlerini" isteyen herhangi bir beyaz adama sunmamaları
halinde "bedensel ceza" ile tehdit ediyordu. "Kaçak
zencisini" arayan bir Yahudi, halka, kendisinin malı olduğunu kanıtlayan
2090 numaralı rozete sahip olduğunu bildirdi. Diğer Yahudi polis memurları,
"kaçak" olduklarından şüphelendikleri Siyahları hapsetti ve onların
açıklamalarını kamuya açık gazetelerde ilan etti. Şehir değerlendiricisi
rolündeki başka bir Yahudi, bir gazete ilanı aracılığıyla Charleston
vatandaşlarına köle mülkleri üzerinden vergi ödenmesi gerektiğini hatırlattı;
Bir Yahudi, onun kaçmasına yardım edebilecek herkesin "yasanın en katı
şekilde yargılanacağı" tehdidinde bulundu.
Tanınmış bir Yahudi tüccar olan Abraham
Scixas, özellikle duygusuz bir gösteriyle, reklamı için kısmen şu şiirleri
yazdı:
Satılık var
Bazı zenciler erkek, damatlara çok
yakışır.
O da aynı şekilde
Bazı eşleri kirli odaları temizleyebilir.
Ekim için de
Peşin karşılığında satacak, çeşitli
fiyatlarda, pirinci işleyecek ya da kırbaçlayacak birkaç tane var.
Gençler doğru,
Eğer bu işe yarayacaksa, aynısı onun için
de geçerli olabilir.
Ticaretinizi öğrenmek için
Yapılmış olabilirler
Veya onları kendi tarzınıza getirin.
"Onları benden satın alırsan"
diye temin ediyor, "Ne dersen de itaat ederler."
Bu reklamlar, Yahudilerin dünya
tarihindeki en büyük suç girişimine (Black Hokostuna) önemli ölçüde
karıştıklarının kanıtını temsil ediyor.
Maurice Barnett
Baton Rouge, Louisiana'dan Maurice
Barnett, Jacobs & Asbridge müzayede evini işletiyordu. O kadar üretken bir
köle taciriydim ki, yirminci yüzyıldaki "Eski Köle Bloku" resimli
kartpostalları onun St. Louis Caddesi 40 numaradaki ofisini tasvir ediyordu.
Köle yetiştiren Yahudi korsan Jean Lafitte'nin çok yakın arkadaşıydı.
Barnett, Lafitte'nin Afrika ürününün
kalitesini tercih etti. Haham I. Harold Sharfman'a göre, bu "ürünler"
"sağlam ve sağlıklıydı, çünkü köle gemilerinin derin ve karanlık
gövdelerinde hapsedilmekten yalnızca en dayanıklı siyahlar hayatta kaldı;
aylara damgasını vuran bulaşıcı hastalıklar ve acımasız muameleden bahsetmeye
bile gerek yok" -Uzun yolculuk."
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar