İsmail Hakkı Altuntaş

    Kutsal Maskelerin Ardındaki Sömürü: Gabriel García Márquez Eserlerinde Dinin ve Din Adamlarının İkilemi ...García Márquez'in fakirliği hayatının ilk dönemlerinde acı şekilde yaşaması nedeniyle din adamlarının fakirleri istismar edişini dile getiriş biçimi... incelendiğinde, yazarın edebi ve düşünsel evreninde kilisenin yoksul kitleler üzerindeki ruhsal, ekonomik ve siyasi baskısına yönelik sarsıcı bir eleştiri mirası görülür. Çocukluğunu ve gençliğini Aracataca'nın unutulmuşluğunda, Barranquilla'nın ucuz genel ev otellerinde ve Paris'in tavan aralarında aşırı yoksulluk ( poverty / yoksulluk ) içinde geçiren yazar, yoksul halkın çaresizliğinin din adamları ( clergy / din adamları ) ve siyasi erkler tarafından nasıl bir sömürü ( exploitation / istismar ) aygıtına dönüştürüldüğünü yakından gözlemlemiştir. Kilisenin yoksul kitlelerin saf inancını ticarileştirmesi ve onları cehennem korkusuyla itaatkar kılması, García Márquez edebiyatının ana toplumsal eleştiri eksen...

1. Muzun Kamuflajı ve "Muz Cumhuriyeti" Gerçeği ...García Márquez'in sömürgecilik, toplum üzerinde emperyalist oyunlar, muz cumhuriyeti ile muzun kamuflajı ile milletlerin ve ülkelerin sömürülmesi hakkındaki görüşleri ele alındığında..., yazarın hem edebi yapıtlarında hem de siyasi duruşunda Batı merkezli güçlerin Latin Amerika'yı mülksüzleştirme süreçlerine karşı son derece kararlı ve eleştirel bir çizgi izlediği görülür. Yazar için muz, sadece tropikal bir tarım ürünü değil; küresel sermayenin kalkınma ve medeniyet vaadi adı altında yerel halkların zenginliklerini çekip alan bir kılıftır / kamuflajdır . Muz şirketinin gelişiyle yaratılan sahte refah dalgası, yerini kaçınılmaz olarak toplumsal yozlaşmaya, yıkıma ve felaket kalıntılarına bırakır. García Márquez, ilk romanı Yaprak Fırtınası ( Leaf Storm ) yapıtından itibaren bu durumu Macondo / Aracataca üzerinden betimler: Yabancı sermaye kasabaya bir kasırga gibi girmiş, ardında her şeyi kirleten insan ve mat...

 Başta bu yakıştırmadan nasip alanlar Peygamberlerdir.