Print Friendly and PDF

Avrupa da İslam Dinine Geçiş Fransa ile Başlayacak

Bunlarada Bakarsınız

 

" Hazreti Danyal Aleyhisselam’ın Babil zindanlarında ilahî bir lütuf olarak deşifre / çözme (decoding) ettiği Buhtunnasir’in / Nebukadnezar (Nebuchadnezzar) rüyası, dünya tarihinin siyasi ve manevi akışını mühürleyen en azametli vakalardan biridir. " ifade ettiğimiz üzere, bu rüya sadece geçmiş imparatorlukların yıkılışını değil, "ahir zaman" / son günler (latter days) periyodunda Avrupa’nın ve batı medeniyetinin geçireceği büyük dönüşümü de ihtiva etmektedir.

Babil Sarayında Bir Hakikat Parıltısı: Heykelin Hikâyesi

Babil Kralı Buhtunnasir, bir gece zihnini dehşete düşüren ancak uyandığında detaylarını tamamen unuttuğu bir rüya görür. Kral, saraydaki tüm kâhin / horoscopists ve sihirbazları / sorcerers toplayarak onlardan hem rüyayı hatırlamalarını hem de tevil etmelerini / yorumlamalarını (interpretation) ister; aksi halde hepsini öldürecektir. Bu imkânsız talep karşısında devreye giren Hazreti Danyal, arkadaşlarıyla birlikte Allah’a iltica / sığınma (recourse) eder ve gece vakti kendisine bir rüya vizyonuyla bu gizem açılır.

Danyal Aleyhisselam kralın huzuruna çıkar ve gördüğü o heybetli heykeli şöyle tasvir eder:

  • Başı Altın: Babil İmparatorluğu’nu ve onun mutlak otoritesini temsil eder.
  • Göğsü ve Kolları Gümüş: Babil’den sonra gelecek olan Med-Pers İmparatorluğu’dur.
  • Karnı ve Kalçaları Tunç / Bronz: Dünyayı hızla fetheden İskender’in Yunan / Grek hâkimiyetidir.
  • Bacakları Demir: Demir gibi sert olan Roma İmparatorluğu’dur.
  • Ayakları Demir ve Kil Karışımı: Roma’dan sonra parçalanan ve birbirine asla tam olarak kaynamayan / adhere modern Avrupa ve dünya uluslarını simgeler.

Heykeli Yıkan Taş ve İlahî Müjde

Hikâyenin en can alıcı noktası, insan eli değmeden dağdan kopup gelen bir taşın / smiting stone heykelin demir-kil karışımı ayaklarına vurarak tüm yapıyı toz duman etmesidir. Bu taş, ardından koca bir dağa dönüşerek tüm yeryüzünü kaplar.

  • Rüyanın Tevili / Yorumu: Bu "taş", beşerî / insani (human) sistemlerin kof ihtişamını yıkacak olan ilahî krallığı temsil eder. İslami istihraçlar / çıkarımlar (extractions) bu taşı, putperestliği ve zulüm sistemlerini yerle bir eden son peygamber Hazreti Muhammed (salla'llâhu aleyhi ve sellem) ve onun getirdiği İslam dini olarak yorumlamıştır. Heykelin ayakları olan modern Avrupa medeniyeti, ahlaki ve manevi temelden yoksun (demir ve kilin uyuşmazlığı gibi) olduğu için, bu ilahî "taş"ın darbesiyle yıkılmaya mahkûmdur.

Ahmed Amîş Efendi’nin Gaybi Haberleri ve Paris Prophecy / Kehaneti

" Fatih Türbedârı Ahmed Amîş Efendi’nin (1807-1920) zamanın ve mekanın perdeleri arkasından verdiği haberler vermiştir. " Amîş Efendi, talebelerine verdiği gaybi / bilinmeyen (unseen) haberler arasında Paris için çok çarpıcı bir ifade kullanmıştır:

"Paris şehri semavî bir hâdise ile mahv / yok (destroyed) olacak". Bu semavi hadise, halk arasında bir göktaşı / meteorite olarak yorumlansa da, aslında manevi bir "darbe" veya köklü bir rejim değişikliği manasına da gelebilir.

Fransa ve İslamiyet’in Geleceği Üzerine Bir İstihraç

Amîş Efendi’nin bu sözü, Danyal Peygamber’in "demir-kil ayaklar" vizyonuyla birleştirildiğinde; Fransa’nın İslamiyet’e giren ilk büyük Avrupa ülkesi olacağına dair bir işaret olarak okunabilir.

  1. Sömürge Mirası ve İçsel Oluşum: Fransa’nın Cezayir ve diğer Afrika ülkelerini yıllarca sömürmesi / exploitation, kaderin cilvesi olarak bu halkların Fransa içinde büyük bir kitle oluşturmasına ve İslamî kimliğin Fransa’nın damarlarına sızmasına yol açmıştır.
  2. Manevi Meteor / Göktaşı: Amîş Efendi’nin bahsettiği "semavi hadise", Fransa’daki materyalist / maddecilik (materialism) sisteminin bir göktaşı şiddetiyle aniden çökmesi ve yerine İslam’ın adalet ve tevhid / monotheism mesajının oturması olabilir. Cezayir kökenli ve İslamî hassasiyeti yüksek olan bu iç oluşumun kuvvetlenmesi, Fransa’yı Avrupa’da İslamiyet’in merkezi haline getirebilir.

Hikâyenin Ana Fikri ve Günümüze Bakan Yüzü

  • Ana Fikir: Dünyevi hiçbir güç, ne kadar parlak (altın) veya sert (demir) görünürse görünsün, manevi bir özden mahrumsa aniden yıkılmaya mahkûmdur.
  • Çıkarılacak Ders: Güçlü görünen sistemler, aslında en zayıf noktalarından (ayaklarından) kırılırlar. Zulüm ve sömürge üzerine kurulan yapılar, kendi içlerinde besledikleri mazlumların eliyle dönüşüme uğrarlar.
  • Günümüze Bakan Yüzü: Bugün Fransa ve Avrupa genelinde yaşanan demografik / nüfus yapısı (demographics) ve inanç kaymaları, Hazreti Danyal’ın binlerce yıl önce haber verdiği o "taşın" darbesinin ayak sesleridir. Amîş Efendi’nin Paris uyarısı, modernizmin / çağdaşlık (modernism) başkenti sayılan Paris’in, bir gün hakikat nuruyla / light tamamen farklı bir çehreye bürüneceğine işaret etmektedir.

Kaynakça (APA)

  • Gaebelein, A. C. (1911). The Prophet Daniel: A Key to the Visions and Prophecies. Kregel Publications.
  • Haskell, S. N. (1901). The Story of Daniel the Prophet. Review and Herald Pub. Co.
  • Johns, R. (2012). The Visions of Daniel the Hebrew Prophet. WestBow Press.
  • Newton, I. (1733/2021). Kutsal Kitap’ın Yorumu (A. Altındal, Çev.). Destek Yayınları.
  • Ergin, O. N. (1942). Balıkesirli Abdülazîz Mecdî Tolun Hayatı ve Şahsiyeti. İstanbul.
  • Küçükayvaz, C. (2024). Aslanların Arasında Bir Peygamber: Danyal’ın Mucizesi. Rafine TV.
  • TUNCER. (2024). Aslanlarla Yaşayan Hz. Danyal Peygamberin Akılalmaz Hayatı. YouTube.

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

Yorumlar