İsmail Hakkı Altuntaş

    Hz.Muhammed salla’llâhu aleyhi ve sellem insanların en hayırlısıdır, uyulması gereken en güzel örnektir. O, en adaletli, asil, cömert idi. En cesur, güçlü, özverili ama aynı zamanda çok hassastı. Hayatında gözlerinin yaşla dolduğu pek çok vaka olmuştur... Ve bu vakalar gerçekten hayret vericidir, çünkü bizim gözyaşlarımızın sebebi bambaşkadır... Efendimiz salla’llâhu aleyhi ve sellem bambaşkadır. 1 . Peygamberimiz ( salla’llâhu aleyhi ve sellem ) Cenâb-ı Hakk'ın şu sözlerini nakletmiştir: -       Benim büyüklüğüm adına! İslam'da sakalı, saçı ağarana eziyet etmekten utanırım. Gerçekten yaşlılık benim ışığımdır ve onu ateşe atmayacağım. Bu sözlerden sonra Resûlullah ( salla’llâhu aleyhi ve sellem ) ağladı. Bunu gören Sahabe sordu: -       Ey Allah'ın Resulü! Neden ağlıyorsun? -       Ağlıyorum çünkü Cenâb-ı Hak k ceza vermekten hayâ ederken , kullar ise günah işlemekten utanmıyor. 2 . Peygamber ( salla’llâhu aleyhi ve sellem ) de oğlu İbrahim ö

  İmam-ı Gazali hazretleri  sabah erkenden kalktı ve her zamanki gibi namaz kıldı ve sonra hangi gün olduğunu sordu. Küçük kardeşi Ahmed Gazali, "Pazartesi" diye cevap verdi.  1111 (h.505) yılının Cemâzilevvel ayının 14. Pazartesi günü büyük kısmını zikir ve tâat ve Kur’an-ı kerim okumakla geçirdiği gecenin sabah namazı vaktinde abdest tazeleyip namazını kıldı, sonra yanındakilerden kefen istedi. Kefeni öpüp yüzüne sürdü, başına koydu: “Ey benim Rabbim, Mâlikim! Emrin başım gözüm üzere olsun”  dedi. Odasına girdi. İçeride, her zamankinden çok kaldı. Dışarı çıkmadı. Bunun üzerine oradakilerden üç kişi içeri girince, imam-ı Gazali hazretlerinin kefenini giyip, yüzünü kıbleye dönüp, ruhunu teslim ettiğini gördüler. Başı ucunda şu beytler yazılıydı: ; قل لإخوان رأونـي ميتا                فبكوني ورثوني حزنا أتظنون بأني ميتكـم                   ليس هذا الميت والله أنا أنا في الصور وهذا جسدي            كان لباسي وقميصي زمنا أنا در قد حواني صدف                 طرت عنه وبقى مر

  Karahanlı  devletinin kurulmasıyla İslam bu hanedanın resmi ideolojisi haline geldi. Buradan , çevrede olmasına rağmen  Arap Halifeliğinin ayrılmaz bir parçası olan Karahan eyaletindeki  ideolojik yaşamın , sünniler arasında her zaman ve her yerde keskin bir ideolojik mücadelenin olduğu merkezlerinin ideolojik yapısını büyük ölçüde tekrarladığı sonucu çıkar. İslami dogma ve İslam'a karşı olan birçok İslami hareket.  Bu akımlar arasında tasavvufun  özel bir yeri vardır . Hemen hemen tüm tasavvuf araştırmacıları, tasavvuf kavram ve amaçlarına göre iki ana alana ayırırlar: pragmatik-pratik ve entelektüel-teorik. Ancak tasavvuf tarihi, kurucuları aracılığıyla tek bir zincir (silsila) halinde olan çoğu  Sufi okulunun  (diğer araştırmacıların terminolojisine göre - kardeşlikler ve tarikatlar) manevi soyağacının izini Muhammed'e kadar sürdüğünü  gösteriyor  . Silsile ilmine büyük önem verilirdi, çünkü "  tarikat  " yoluna giren kişi, sadece hocasını değil, kendisinden ön

önsöz          4 HAYAT VE DÖNEM         6 "Şövalye, vatansever, doktor ve yazar" Bir beyefendinin eğitimi Tıp ve edebiyat arasında Neredeyse hiç hastası olmayan doktor Sherlock Holmes'un ilk görünüşü zor denemeler Yazar ve dedektif Kayıp Dünyaya Yolculuk ÖNEMLİ ETKİNLİKLER Şans mı ince hesap mı? TARİHSEL PARALELLER         24 Dedektif türünün öncüleri SONUÇLAR         28 "Holmes'tan Sonra" "Tarihin Akışını Değiştiren 100 Kişi" Haftalık Sayı Sayı №58, 2009 "Holmes varsa, itiraf etmeliyim ki o benim." Arthur Conan Doyle (1859-1930) Conan doyle Tüm zamanların ve insanların dedektifinin yaratıcısı yarısında  İngiltere'de, İngiliz tahtını yarım asırdan fazla işgal eden Kraliçe Victoria'nın onuruna "Viktorya dönemi" olarak tarihe geçti. Gerçekten İngilizce olan her şey genellikle bu dönemle ilişkilendirilir: muhafazakarlık, kusursuz tavırlar, kısıtlama ve taklit edilemez mizah. Arthur Conan Doyle, Viktorya döneminin gerçek bir