Çeviri
Telepati, parapsikoloji, maneviyat, UFO'lar ve diğer anormal fenomenler.. Yu A. Fomin
MUCİZELERİN ANATOMİSİ
MOSKOVA…PROMETHEUS…1990
Fomin Yu.A. Mucizelerin anatomisi. ( Telepati, parapsikoloji, spiritüalizm, UFO'lar ve diğer anormal fenomenler) MlPrometheus, 1990
Kitap, duyu dışı, parapsikolojik etkiler, telepati, maneviyat, tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar) gibi bir dizi anormal olgunun gerekçelerini ve açıklamalarını ana hatlarıyla belirtir , Dünya ve Evrendeki yaşamın oluşumu ve gelişiminin yönlerini tartışır. bu süreçlerin İnsanlığın geleceği üzerindeki etkisi. Kitap geniş bir okuyucu kitlesine yöneliktir.
GİRİŞ
17 Şubat 1985'te oldu . N 1702 yük treni Petrozavodsk, Suoyarvi üzerinden Kostomuksha'ya giden olağan rotayı takip etti . 70 boş gondol ve iki bölmeli bir dizel lokomotiften oluşuyordu . Tren , mühendis S. Orlov ve yardımcısı V. Mironov tarafından sürüldü . Tren Eseimo'dan geçerek Novye Peski istasyonuna hareket etmeye devam etti . Saat 20:35'te lokomotif ekibi aniden sağda, ağaçların arkasında , trene paralel hareket eden garip bir nesnenin parıldayan bir top olduğunu fark etti. Aniden , toptan yere parlak bir ışık ışını uzandı, sonra bu ışın olduğu gibi topun içine çekildi, içeri çekildi ve dışarı çıkmadı.
Birkaç dakika sonra , düşünülemez olan oldu . Top uçuş yönünü değiştirdi , hızla treni kesmeye gitti ve dizel lokomotifin 30-50 metre önünde son buldu. Mühendis treni durdurmaya çalıştı , çalışan motorları kapattı ve fren sistemini etkinleştirdi , ancak tren topun arkasında sabit bir şekilde hareket etmeye devam etti , bilinmeyen bir güç treni yokuş yukarı sürükledi . Sürücü ve asistanının olayların nasıl gelişeceğini beklemekten başka çaresi yoktu .
Artık bu gizemli nesneyi düşünmek mümkündü. Yaklaşık dört metre çapında, düzenli geometrik şekle sahip parlak , yarı saydam bir toptu. Top , yere değmeden sessizce lokomotifin önüne geçti . Arkasından bir tren çekiyordu ama nasıl , anlamak mümkün değildi. Sergei Orlov, Novye Peski istasyonundaki nöbetçi memurla temasa geçti (radyo her zaman kusursuz çalıştı) ve ona trende neler olduğunu açıklamaya çalıştı . Gerçekten hiçbir şey anlamadı ama gelen treni karşılamak için dışarı çıktı.
Bir süre sonra , bir dizel lokomotifin giriş anahtarına saatte 60 kilometre hızla yaklaştığını gördü , önünde parlak bir top izledi ve önünde, şekle benzer bir tür kırmızı titreşen nesne ayırt edilebildi . ters bir leğene ( sürücü ve yardımcısı bu öğeyi görmedi ). Giriş şalterinde top lokomotiften ayrılarak istasyonun yanından geçmiş ancak tren durdurulamamış ve hız kesmeden istasyondan ilerlemiştir .
Çıkış okunun arkasında top tekrar treni kesmek için gitti ve yine dizel lokomotifin önünde yerini aldı, darbe olurken hız bir anda 60 kilometreden 30 kilometreye düştü . Lokomotifin kabininde yere çeşitli cisimler düştü ve sürücü ve yardımcısı ön cama çarptı ancak ciddi bir yaralanma olmadı. Tren yeniden hızlanmaya başladı . Treni yalnızca Zastava istasyonunda durdurmak mümkündü , topun trenden ayrıldığı ve ormanın arkasında kaybolduğu yaklaşımda.
Bu istasyonda, Petrozavodsk'a giden yaklaşan bir tren bekleniyordu . Geçişinden önce top görünmedi. Dizel lokomotifin durumundan endişelenen Orlov , kabinden indi ve rampaların durumunu kontrol etmeye başladı . Ancak o sırada parlak bir ışık gördü ve bir tür gücün onu hareket edemeyecek şekilde lokomotife doğru bastırdığını hissetti. Şoför güçlükle taksiye bindi ve o anda tren tekrar hareket etmeye başladı. Top yine trenin önündeydi . Ve tren yine bilinmeyen bir kuvvetin etkisi altında hareket etmeye devam etti. Bir süre sonra top aniden trenden koptu , havada bir yay çizdi ve sonunda ormanın arkasında kayboldu .
Tüm bu hikaye bir saat yirmi dakika sürdü , balon treni 50 kilometreden fazla sürükledi , bu sayede 300 kilogram mazot tasarrufu sağlandı ve bu etkinliğe katılanlar ciddi bir sinir şoku yaşadı. Olanların gerçekliği , dizel lokomotif üzerine kurulu kayıt cihazlarının şemaları ve diğer resmi belgelerle doğrulanıyor . Ayrıca trenle yaşanan olaydan önce bile Kutizhma istasyonunda ışıklı bir topun geçişi gözlemlendi .
O Şubat akşamı N 1702 treniyle ne oldu ? Bu , dünyada olup biten ve bilgimiz dahilinde açıklanamayan birçok gizemden sadece bir tanesidir . Anlaşılmaz paranormal fenomenler, telekinezi, proscopia, poltergeist, tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar) ve etrafımızdaki dünya hakkındaki fikirlerimize uymayan , fantezi gibi görünen , mistik ve gerçek dışı bir şeye yaklaşan diğer benzer gerçekler hakkında giderek daha fazla rapor var. .
Elbette en kolay yol , Çehov'un kahramanı gibi olmak ve "... bu olamaz, çünkü bu asla olamaz " diye iddia etmektir . modern olan: "Bu olamaz, çünkü bilimin verileriyle çelişiyor . Ama sırf açıklayamadığımız için sorunu inkar etmek ve örtbas etmek , durumdan en iyi çıkış yolu olmaktan çok uzak . Sorun hala devam ediyor ve er ya da geç çözülmesi gerekecek.
Pekala, daha derine bakarsanız ve yalnızca bu sansasyonel inanılmaz gerçekleri anlamaya çalışmakla kalmaz , aynı zamanda güvenilir bir şekilde bilinen ve bilgimiz, dünya görüşümüz çerçevesinde açıklanamayanları da eleştirel olarak düşünürseniz . Ve bu tür pek çok gerçek ve fenomen var . Gazete ve dergilerde sansasyonel makaleler yazmazlar , özel bilimsel sorunlardan uzak olan insanlar tarafından çok az bilinirler , ancak doğaları gereği bu gerçekler ve fenomenler , halkın bilgisi haline gelenlerden daha az gizemli değildir .
Tüm bunlara daha yakından bakarsak , genel kabul görmüş dünya görüşümüzün , etrafımızda olup bitenleri doğru bir şekilde değerlendirme olasılığını sınırlayan önemli boşluklardan muzdarip olduğu görülüyor . Görünüşe göre var
Bilgimizin çerçevesine uymayan bir şey . Ve bu BİR ŞEY , bilginin en çeşitli alanlarında kendini gösterir ve önümüze çözülemez bilmeceler koyar .
Ama bu BİR ŞEYİ nasıl bilebilirim?
Genellikle bunun cevabını duymak gerekir: " Gerçekleri toplamamız ve analiz etmemiz gerekiyor." Hatta onlarca yıldır gerçekleri toplayan , analiz eden, ancak şimdiye kadar kayda değer hiçbir şey ortaya çıkaramayan bu tür "araştırmacılardan" oluşan koca bir kohort bile ortaya çıktı . Burada nicelik niteliğe dönüşmez . Bu neden oluyor? Bu bir tesadüf mü yoksa bir kalıp mı? Büyük olasılıkla bu bir modeldir.
Bu gizemli BİR ŞEYİN bilinemezliği, bizim için bilinmeyen , modern dünya görüşümüzün konumlarından anlaşılamayan bazı yeni niteliksel kategoriler tarafından belirlendiğini gösterir . Sonuç olarak, önce bu yeni nitel kategorileri tanımak, yeni dünya görüşü konumları oluşturmak ve ardından bu konumlardan karmaşık sorunları çözmeye çalışmak gerekir .
Bunu bir örnekle açıklayalım . 300 yıl önce yaşamış olan Newton'a bir televizyon gösterdiğimizi ve ondan onun çalışma prensibini açıklamasını istediğimizi varsayalım . Tüm dehasına rağmen bunu yapamazdı çünkü onun zamanında " elektrik" kavramı bilinmiyordu .
Newton , TV'nin tasarımını ve cihazını ne kadar ayrıntılı incelerse incelesin , işinin dış tezahürü hakkında ne kadar bilgi alırsa alsın, yeni bir niteliksel kategori - varlığı gerçeği - öğrenene kadar hiçbir şey anlayamadı. elektrik ve tezahürünün yasaları .
Aynı şey , bu gizemli BİR ŞEYİN tezahürlerini anlamaya yönelik sayısız girişimde de olur. Son zamanlarda, sözde poltergeist veya "gürültülü ruh" un Rusçaya çevrilmesiyle ilgili gerçekler geniş bir tanıtım aldı . Nesneler , görünürde hiçbir sebep olmaksızın keyfi olarak uzayda hareket eder , insanlar üzerinde sık sık darbeler, tıklamalar ve benzerleri şeklinde güçlü etki vakaları vardır ve çoğu zaman bu tür eylemlerde kişi belirli bir anlamlılık görebilir.
"Apaçık-inanılmaz" programındaki Moskova televizyonu , SSCB Bilimler Akademisi enstitülerinden birinin çalışanlarının böyle bir fenomeni nasıl araştırmaya çalıştığını gösterdi . Konumları şu şekilde formüle edilebilir : gözlemlenen fenomenleri bizim bildiğimiz fiziksel ve biyolojik süreçlere indirgemek , onları dünya görüşümüzün Procrustean yatağına yerleştirmek gerekir . Umutsuz bir girişim. Temel olarak bilgimizin sonlu olduğu ve herhangi bir şeyin var olmasının imkansız olduğu şeklindeki hatalı düşünceye dayanmaktadır .
bu bilginin dışında yeni . Aslında bu, televizyonun işleyişini klasik mekanik açısından anlama girişimini anımsatıyor .
tür sorunlarla karşı karşıya kalındığında , alışılagelmiş düşünme kalıplarını terk etmek, yeni niteliksel kategoriler öğrenmek , yeni, daha mükemmel bir dünya görüşü geliştirmek ve ancak bundan sonra ortaya çıkan sorunları yeni konumlardan çözmek çok daha verimli ve doğrudur . Bu sorunun pratik bir çözümü için , bilgimizdeki "acı noktalarını" , yani yerleşik görüşler ile güvenilir gerçekler arasındaki bariz çelişkileri tespit etmenin mümkün olduğu noktaları belirlemek ve elde edilen verilere dayanarak oluşturmak gerekir. çalışan hipotezler Bu hipotezler , teorik ve deneysel araştırma programlarının temelini oluşturabilir .
Bu kitapta, genel kabul görmüş dünya görüşü çerçevesine uymayan ve yerleşik bilimsel dogmalarla çelişen bir dizi fenomen kapsamlı bir şekilde araştırılmaya çalışılmaktadır. Analizimizi yürütürken , kanıtlanmış bilimsel kanıtlardan maksimum düzeyde yararlanmaya ve gerçeklerle desteklenmeyen sübjektif mantıksal yapılardan kaynaklanan, uzun vadeli doğrulanmamış mantıksal spekülasyonlardan kaçınmaya çalıştık .
Bununla birlikte, birçok durumda , birikmiş deneyim ve deneysel verilerle çelişiyorsa , genel kabul görmüş basmakalıp düşüncelerden uzaklaşmanın gerekli olduğunu düşündük. Ne yazık ki , bazı araştırmacıların bir dizi anormal fenomeni değerlendirirken bilgimizin sınırlılığı ve yerleşik kavramların dokunulmazlığı açısından yaklaşmaları alışılmadık bir durum değildir .
Yazar , kitabın yazılması ve hazırlanmasındaki paha biçilmez yardımları için Vladimir İvanoviç Safonov, Yuri Georgieviç Simakov, Sergei Leonidoviç Zelinski ve Gennadiy İvanoviç Lifintsev'e teşekkür eder .
MUHAFAZACILIĞI ÜZERİNE
Modern bilimin başarılarını küçümsemek ve inkar etmek yanlış olur . Muazzam deneysel malzeme birikti, pek çok şeyi açıklayan ve bazı durumlarda doğru tahminler yapmayı mümkün kılan tutarlı teoriler yaratıldı . Son olarak, modern bilim, yüksek bir düzeye ulaşan ve hızlanma hızı her yıl artan teknik ilerlemenin temelidir .
Bu süreç ise birikmiş malzemenin bolluğu ile mevcut teorilerin çerçevesi arasında çelişkilere yol açar . Modern bilim tarafından açıklanamayan daha fazla "lanet olası" gerçek var ve bunların bir kısmı teorik sonuçlar ve hükümlerle çelişiyor .
Bunda şaşırtıcı veya doğal olmayan hiçbir şey yok . Herhangi bir teori, deneysel veriler, çok sayıda gözlem, mantıksal sonuçlar temelinde inşa edilir. Ancak deneysel veriler, gözlemler her zaman sınırlıdır ve yalnızca belirli bir fenomen kategorisini kapsar. Bu nedenle, her teori yalnızca belirli sınırlar içinde geçerlidir ve mutlak gerçek olarak kabul edilemez . Er ya da geç, birikmiş ek materyalin bizi daha önce elde edilen sonuçları yeniden gözden geçirmeye ve yeni sonuçlar çıkarmaya zorladığı ve eski teorilerin kural olarak tamamen reddedilmediği, ancak daha fazla özel bir durumun karakterini kazandığı bir an gelir. genel ve mükemmel teori.
Yani, örneğin, Newton mekaniği ile oldu . Einstein'ın görelilik kuramı bunu inkar etmez , ancak daha geniş bir olgu yelpazesini dikkate alır ve klasik mekanik çerçevesinde elde edilemeyecek sonuçlara varır. Bu nedenle , tüm yasalarımız görecelidir, modern bilgi düzeyine karşılık gelirler ve er ya da geç , yine sonlu olmayacak daha genel ve evrensel yasalar ve teoriler tarafından emilecektir .
Bundan , yasaların, teorilerin ve gerçeklerin herhangi bir şekilde dogmatikleştirilmesinin doğa bilgisinin diyalektiğiyle çeliştiği ve bilimin gelişimine büyük zarar verdiği sonucu çıkar. Bu tezin geçerliliği , antik çağlardan günümüze bilimin tüm gelişim tarihi tarafından doğrulanmaktadır . İnsanoğlu, bilimin gelişmesi ve bu çağın dünya görüşü düzeyinde her zaman önüne çıkan sorunları çözmeye çabalamış ve çabalamaktadır . Aynı zamanda, nesiller boyunca biriktirilen deneyimin , hiç kimse tarafından asla çürütülemeyecek bazı gerçeklerin olduğunu iddia etmemize izin verdiği varsayımına dayanmaktadır . Elde edilen deneysel verilerin, titiz matematiksel hesaplamaların ve mantıksal akıl yürütmenin , sonuçlarımızın yanılmazlığını oldukça ikna edici bir şekilde kanıtladığı varsayılmaktadır .
Çoğu durumda , bu tür yargılar adildir ve yararlı sonuçlara yol açar . Ama birçok vaka biliyoruz
böyle bir yolun kısır olduğu ortaya çıkınca deneyler tek taraflı anlaşılmış ve matematik yanlış öncülleri yansıtmıştır . Buna benzer pek çok örnek verilebilir ve bunda belirli bir kalıp görmemek mümkün değildir.
Copernicus ve Bruno'nun çürütücülerinin argümanlarını bir gülümsemeyle okuyoruz , ancak kendimizin de çoğu zaman aynı yolu izlediğimizi ve düşüncemizi bir dizi uzlaşmayla sınırladığımızı unutuyoruz. Son on yıllarda bilim ve teknolojideki sıçramayla kör olan, kural olarak ilk başta birçok ilerici fikir ve öneriyi reddeden insanlığın üzücü deneyimini tamamen unutuyoruz . Şu anda gurur duyduğumuz bilimsel ve teknik başarıların neredeyse tamamı, yakın bir zamana kadar saçmalık ve sözde bilimsel varsayımlar olarak görülüyordu .
İnsanlık tarihinin analizine dayanarak, biliş sürecinde, insani gelişmenin her döneminin, bu dönemin özelliği olan belirli bir ortalama bilgi düzeyine karşılık geldiği ve buna karşılık gelen ortalama alma yasasının işlediği varsayılabilir. hakim dünya görüşüne göre. Altındaki her şey ilkel diye bir kenara atılır ve üstündeki her şey bilimin verilerine uymadığı için reddedilir. Bu yasanın işleyişi, Şekil 1'de gösterilen grafik ile gösterilmektedir. Bu grafikteki y ekseni koşullu bilgi düzeyini, apsis ise zamanı göstermektedir.
Grafik, bilimin herhangi bir gerçeğe karşı tutumunu belirleyen dört bölgeyi (1-4) göstermektedir. Bazı gerçekler "X" ilk başta bilim tarafından algılanmaz ve "A" (zaman) noktasında saçmalık, bilim karşıtı spekülasyon, sözde bilim vb. olarak yorumlanır. Belli bir zaman geçer ve aynı "X" ("B" noktası) gerçeği artık reddedilmez, geçerli kabul edilir. Daha sonra bile ("C noktası") aynı gerçek bilim tarafından inceleme konusu olur, güvenilirliği reddedilmez, ancak onaylanmaz da. Son olarak, daha sonra bile, aynı gerçek "X" tartışılmaz hale gelir , genel olarak kabul edilir, hafife alınır ("D noktası").
Elbette söylenenlerden, modern bilim tarafından reddedilen herhangi bir hipotezin sonunda tartışılmaz bir gerçek haline geldiği sonucu çıkmaz. Doğrudan çok uzak. Ancak uzak veya yakın geçmişle ilgili olarak söylenenlerin geçerliliğini hemen kabul ediyoruz, ancak bu olgunun günümüz için karakteristiğini inkar ediyoruz . İnsanların bin, yüz, on yıl önce yanılabileceği ortaya çıktı , ama şimdi yargılarımız yanılmaz ve yanılmaz. Tehlikeli özgüven!
Böyle bir mantık tesadüfi değildir, insan düşüncesinin doğasında var olan bazı muhafazakârlığın bir tezahürüdür . Kalıtım yoluyla edinilen , vücudun oluşumu sırasında dönüştürülen ve tamamlanan belirli bilgi, gelenek, dünya görüşü ilkelerinin yavaş yavaş dogmatize edilmesi ve gelecekte değiştirilmesi zor olan istikrarlı klişelerin oluşumuna yansımasıyla ifade edilir . Bu sürecin , yaşamın temeli refleks aktivite olduğunda, Dünya'daki yaşamın kökeninin birincil biçimlerinden kaynaklanan derin kökleri vardır.
Bir dizi refleksle rafine edilmiş ve sabitlenmiş birçok neslin deneyimi , türün yaşayabilirliğini ve üreme yeteneğini sağladı . Beynin ortaya çıkması ve gelişmesiyle birlikte sinir sistemi geliştikçe , refleks aktivitesi kademeli olarak rasyonel aktiviteyi tamamlamaya ve onunla birleşmeye başlar , ancak rasyonel aktivite hiçbir koşulda refleks aktivitenin yerini alamaz .
Refleks aktivitesi , vücut tarafından belirli eylemlerin gerekli ritme, öğelerin sırasına vb. Uygun olarak otomatik olarak gerçekleştirilmesini belirler . Refleks aktivitesi sayesinde kişi yürür, nefes alır, içer , yer vb. Ancak aynı zamanda zihin, bir kişinin daha sonra bir dizi koşullu refleksle sabitlenen ve zaten otomatik olarak gerçekleştirilecek olan bazı yeni işlemlerde hızlı bir şekilde ustalaşmasına izin verir . Mesleki eğitim sistemi , organizmanın bu yeteneğine dayanmaktadır: operasyonların makul performansından refleks otomatizmine.
Örneğin, bir daktiloda çalışmayı öğrenmek. İlk olarak, öğrenci bilinçli olarak istediği anahtarı arar . Daha sonra klişeler geliştirilir ve klavyeye bakmadan deneyimli bir daktilo yazar . Metnin optik veya ses algısı ile parmakların tuşlar üzerindeki etkisi arasında otomatik bir bağlantı kurulur , zihin bu süreçten neredeyse tamamen kopmuştur. Bazı daktilocular , yazarken soyut konulardan sohbet edebilecek kadar otomatizme ulaşırlar .
Müzisyenlerde de benzer bir şey oluyor . Notaları okuyan piyanist, hangi tuşlara , hangi sırayla veya hangi kombinasyonda basılması gerektiğini düşünmez . Müziği "duyar" ve yalnızca performansın ifade gücünü düşünerek otomatik olarak yeniden üretir .
Oluşan klişeler genellikle çok kararlıdır ve bunların üstesinden gelmek belirli zorluklarla ilişkilidir . Bu nedenle, deneyimli bir daktilo, kendisi için alışılmadık bir yazı düzenine sahip bir daktilonun başına getirilirse , o zaman ustalaşması ve yeni klişeler oluşturması için zamana ihtiyacı olacaktır . Ancak baskı sürecinde sıklıkla eski klişeler ortaya çıkacak ve bu da hatalara yol açacaktır .
Bazen klişelerin ısrarı daha ciddi sonuçlara yol açar. Bu nedenle, araba sürücüleri arasında eğitim ve pratik faaliyetler sürecinde oluşan klişeler , kritik durumlarda refleks tepkilerini belirler . Karşıdan gelen bir araçla kafa kafaya çarpışma tehdidi varsa , sürücü otomatik olarak sağa döner. Ancak bu sürücü , soldan akan trafiğin kabul edildiği bir ülkeye girerse , o zaman hakim olan klişeleri bilinçli olarak bastırmak zorunda kalır . Normal şartlar altında bu genellikle başarılı olur, ancak anlık bir tepkinin gerekli olduğu kritik durumlarda , refleks aktivitesi makul olanın önündedir, önceden oluşturulmuş klişeler tetiklenir ve bu da kazalara yol açar .
Öğrenme süreci aynı zamanda klişelerin oluşumuna da dayanır - bilgimizin temelini oluşturan bazı sabit gerçekler . Bu gerçeklerin nasıl karşılandığını genellikle unutur ve bazen bilmeyiz . Böyle bir yargının geçerliliğini kolayca kanıtlayabilmemize rağmen, neden iki kere iki dört ve üç kere üç dokuz eder diye düşünmeyiz . Öğrenme sürecinde , kanıtı her zaman basit olmayan diğer, daha karmaşık gerçekleri özümsemek zorundayız . Genelde pek çok şeyi inanç üzerine alırız ve zihnimizde sabit klişeler şeklinde sağlam bir şekilde sabitleniriz . Bunun tartışılmaz bir gerçek olduğuna ve tartışmaya konu olmayacağına inanıyoruz . Ve başka türlü olamaz .
Biliş mekanizmasında refleks klişelerinin varlığı ikili, çelişkili bir karaktere sahiptir. Bir yandan stereotipler, karmaşık bir stereotipler dizisini temsil eden bilgi ve becerilerin geniş kullanımına izin vererek biliş ve yaratıcılık süreçlerini büyük ölçüde basitleştirirken , diğer yandan alışılmışın ötesine geçen yeni şeyler öğrenme yeteneğimizi sınırlar . kavramlar veya bunlarla çelişen Bu , kutsal ifadeye yansır : "Bu , bilimin verileriyle çeliştiği için olamaz !" (daha doğrusu - genel kabul görmüş, yerleşik klişeler kompleksine ).
Kendi bilgi alanlarında mükemmel uzmanlar olan birçok bilim adamı, basmakalıpların engelini aşamazlar, eşikten itibaren dünya görüşü kavramlarına uymayan her şeyi reddederler . Oluşturulan stereotipler çok kararlıdır ve genellikle yaşam boyunca devam eder . Yıkımları genellikle çok acı vericidir, tahrişe, rahatsızlığa yol açar , felç veya kalp krizine neden olabilecek stresli durumlara kadar ciddi zihinsel dengesizliklere yol açar. Kısmen , yeniye düşmanlık , bizi yerleşik klişelerin yok edilmesiyle ilişkili olası şoklardan korumaya çalışan bilinçaltında işleyen kendini koruma içgüdüsü tarafından belirlenir.
Tüm bunların sonucu, tüm temel gerçeklerin zaten bilindiğini ve bilimin daha da gelişmesinin mevcut dünya görüşü kavramlarını genişletme ve derinleştirme yolunda ilerlemesi gerektiğini ilan eden bilgimizin sonluluğu kavramıdır . Sonuç olarak, ilke olarak yeni dünya görüşü keşifleri olamaz .
Stereotipler büyük ölçüde ahlaki normları belirler, politik, dini ve dünya görüşü kavramlarını oluşturur . Davranışsal klişeler çok çeşitlidir ve büyük ölçüde davranışlarımızı, yargılarımızı ve çevreye karşı tutumumuzu belirler. Bu klişeler sayesinde neyin kötü neyin iyi olduğunu, kimin haklı kimin haksız olduğunu BİLİYORUZ. BİLİYORUZ, ancak bu gerçekte öyle olduğu anlamına gelmez , çünkü yargılarımızın dayandığı klişeler hatalı varsayımlar veya her zaman haklı olmayan belirli sözleşmeler üzerine oluşturulabilir .
Basmakalıpların etki mekanizması kavramı bazen uygulanan bazı sorunları daha rasyonel bir şekilde çözmeyi mümkün kılar . Herhangi bir sorunu çözen bir uzman , önünde birikmiş zengin bir bilgi ve deneyim cephaneliğini kullanır . Bu , işini büyük ölçüde kolaylaştırır, hazır çözümleri ve seçenekleri kullanmanıza izin verir. Ancak aynı zamanda düşünme yönü belirlenir ve olağanüstü çözümler bulma olasılıkları daralır . Bu durumdan nasıl çıkılır?
Uzman olmayan ve soruna aşina olmayan, düşünceleri hakim olan basmakalıp yargılarla sınırlı olmayan kişilerin zor sorunları çözmek için dahil olduğu durumlar vardır . Genellikle bu yöntem dikkate değer sonuçlar verdi ve tamamen yeni, orijinal çözümler ortaya çıktı. Dünya bilim tarihi, temel nitelikteki en önemli keşiflerin, mesleklerinin doğası gereği çözülmekte olan sorundan çok uzak olan insanlar tarafından yapıldığı birçok durumu bilir .
Böylece klişe oluşumu, herhangi bir canlı biyolojik yapının vazgeçilmez bir unsurudur; bu olmadan varlığı, gelişimi ve çoğalması imkansızdır, ancak aynı zamanda klişelerin oluşumu organizmanın aktivitesinde belirli bir muhafazakarlığa yol açar , düşünme süreci dahil . Bu muhafazakar düşüncenin tezahürlerinden biri , daha önce bahsedilen bilgi ortalama yasasıdır.
Yaygın olarak kabul edilen birçok inanç , bu yasanın tezahürleridir . Yeni bir dünya görüşünün oluşumu , mevcut bir dizi klişenin yok edilmesini gerektirir .
İnsan düşüncesini etkileyen sayısız klişe arasında , çevreleyen dünyada olup biten her şeyi " insanileştirme" eğilimi önemlidir. Bu süreç , hayvanlara, bitkilere ve hatta cansız nesnelere insanın doğasında var olan nitelik ve özelliklerin atandığı çocuk masallarıyla başlar . İnsanlar gibi düşünürler, konuşurlar, davranırlar , insan mantığına sahiptirler, aralarında insani ilişkiler vardır ve yaşam biçimi bile insanla özdeşleştirilir . Daha sonra, bu tür ilkel düşünce doğal olarak değişir, ancak bazı tezahürleri kalır. Bu nedenle, örneğin, hayvanların davranışlarını değerlendirirken, onlara genellikle insanın doğasında var olan mantığı atfederiz.
"İnsanlaştırma" süreci başka durumlarda da kendini gösterir . Bu, sözde "dünya dışı uygarlıklar" (EC) sorununa bağlanabilir . Örneğin, dünya dışı uygarlıklarla temas olasılığını ve olasılığını değerlendirirken, önde gelen bilim adamlarının çoğu bile insan mantığı, ahlakı, gelişme düzeyimiz , özlemlerimiz ve ideallerimiz hakkındaki değerlendirmelerden yola çıkıyor. UFO sorununun birçok araştırmacısı da bu hastalıktan muzdarip , onu dünyevi fikirlerimizin konumuyla açıklamaya ve ilişkilendirmeye çalışıyor ve bu kaçınılmaz olarak hatalı sonuçlara yol açıyor.
İnsan düşüncesinin belirli bir özelliği , sonsuzluk gerçekliğini algılayamama ve değerlendirememektir . Çevremizdeki dünyaya ilişkin anlayışımız , hem maksimum hem de minimum sınırlar açısından zorunlu kısıtlamalar gerektirir . Evrenin sonsuzluğunu ya da maddenin bölünebilirliğinin sonsuzluğunu kavrayamayız. Her iki durumda da , bazı sınırlar bulmaya çalışıyoruz ve bu mümkün değilse, onları yapay olarak yaratmaya çalışıyoruz ve bu, çevremizdeki dünyayı gerçek bir şekilde anlama olasılığını önemli ölçüde deforme ediyor.
Sonsuzluk, bilincimizin dışında var olan, maddenin ayrılmaz bir özelliği olan ve tükenmezliği tarafından belirlenen nesnel bir gerçekliktir.
Genel olarak bilim, tür egoizminin tezahürü, yani kesinlikle nesnel konumlardan, ancak biyolojik bir tür olarak insanın çıkarları açısından araştırma hedeflerinin, yöntemlerinin ve araçlarının oluşturulmasıyla karakterize edilir. Elbette bunda belli bir mantık var. bilim yaratılır
İnsanlık, ona hizmet eder ve onun çıkarları doğrultusunda sorunları çözmeye çağrılır . Ancak bu yaklaşım, araştırmanın amaçlarını, hedeflerini ve sonuçlarını kısmen önceden belirlediği , onları belirli dar sınırlar içine soktuğu için bazı sınırlamalar yaratır .
Bu, özellikle çeşitli şekillerde gerçekleştirilebilen ekolojik problem çalışmalarında belirgindir. Baskın - aşağıdaki gibi oluşturulur . İnsanlık ekolojik bir felaketle tehdit ediliyor , ölümüne neden olabilir ve bu nedenle bilimin temel görevi, bir felaketi önlemenin yollarını bulmak , bozulan ekolojik dengeyi yeniden sağlamak için özel ve küresel önlemler geliştirmektir.
Ancak aynı soruya farklı bir bakış açısıyla yaklaşılabilir . Dünya üzerindeki ekolojik değişiklikler doğaldır ve genel evrim sürecinin tezahürünün kaçınılmaz bir sonucudur. İnsanoğlunun biyolojik bir tür olarak ölümü doğal ve kaçınılmazdır. Ekolojik krizi aşmaya ve hafifletmeye yönelik herhangi bir önlem , yalnızca geçici olarak kabul edilebilir ve evrimin gidişatını önemli ölçüde etkileyemez . Doğa-İnsan sisteminin dengesinin varlığını etkileyemeyen , ancak etkileyemeyen İnsanın kendisinin evrimsel değişimini hesaba katmamak imkansızdır .
Geçmişin üzücü deneyimi, İnsanoğlunun çoğu zaman faaliyetlerinin tüm sonuçlarını öngöremediğini göstermiştir . Ekolojik krizin üstesinden gelmeye yönelik birçok girişim yalnızca etkisiz olmakla kalmadı , aynı zamanda çoğu kez ilkinden daha şiddetli yeni dengesizliklere yol açtı .
çevresel olanlar da dahil olmak üzere devam eden evrimsel süreçlerin geleceğe yönelik olası değişikliklerin tahmini ile objektif bir değerlendirmesi üzerine derin, kapsamlı çalışmalar yapmak ve buna göre sadece kriz olaylarının üstesinden gelmek için önlemler geliştirmek değil , belki de daha önemlidir . , aynı zamanda yeni koşullara uyum sağlamanın yollarını bulmaya ve böylece İnsan'ın yerini alması gereken yeni bir biyolojik türün hızlı oluşumuna katkıda bulunmaya çalışır.
BİLGİ NEDİR ?
Materyali sunarken, "bilgi" kavramını yaygın olarak kullanacağız . Ama bilgi nedir , bu kelimenin anlamı ve kapsamı nedir?
Bu terim çok uzun bir süredir belirli bir bilgi bütünü, belirli bir konu hakkındaki bilgi, olgu , olay gibi tamamen pratik kavramları tanımlamak için kullanılmaktadır. Bu tür bilgiler oldukça spesifiktir ve çoğu durumda nicel bir değerlendirme içermez .
Sibernetik ve bilgi teorisinin ortaya çıkışıyla durum değişmeye başladı . 1948'de Amerikalı bilim adamı Claude Shannon , rastgele bir nesnede bulunan bilgi miktarını (olaylar, değerler, işlevler, vb.) başka bir rastgele nesneye göre ölçmek için bir yöntem önerdi . Bu yöntem, bilgi miktarını bir sayı olarak ifade etmenizi sağlar. Bu noktadan itibaren "bilgi" kavramı, uygulama kapsamını genişletmeye başlar .
Sibernetiğin ortaya çıkışı ve gelişimi ile ilişkili teknik devrim , elektronik bilgisayarların kullanımıyla değil , ortaya çıkan ihtiyaç ve çeşitli fiziksel, teknolojik, biyolojik ve matematiksel tanımlamaya ve nicel değerlendirmeye göre kısmen uygulanmasıyla belirlenir . diğer süreçler ve fenomenler.
Sibernetik ve bilgi teorisinin gelişiminin ilk aşamalarında , "bilgi" kavramı önemli ölçüde genişletildi ve somutlaştırıldı, ancak yine de yalnızca çevremizdeki dünyaya ilişkin algımız çerçevesinde anlaşıldı . , yani bilgi, dış dünyayı algılamamızın bir aracı olarak algılanıyordu. Norbert Wiener bunun hakkında şunları yazdı : "Bilgi , ona uyum sağlama sürecinde dış dünyadan alınan içeriğin ve duygularımızın ona uyarlanmasının bir tanımıdır . "
Ancak daha ileri araştırmalar , "bilgi" kavramının çok daha geniş olduğunu ve çok daha önemlisi algımızın dışında var olduğunu göstermiştir . Başka bir deyişle, bizim için hem erişilebilen hem de erişilemeyen çevremizdeki tüm dünya , her yerde bir bilgi yapısına sahiptir. İnsan bu yapıyı yaratmaz, sadece okumayı öğrenir . Bu bağlamda , 1983 baskısının Felsefi Ansiklopedik Sözlüğü [31] şunu belirtir: " Modern bilimde bilgi kavramının gelişimi, onun ideolojik ve özellikle felsefi yorumunun ortaya çıkmasına yol açmıştır . "
Sorunun böyle bir formülasyonu, "bilgi" kavramına ilişkin görüşleri kökten değiştirir . Şimdiye kadar , bu kavramın genel kabul görmüş tek bir tanımı yoktur ve bilim adamları artık onun oluşumu hakkında tartışmaktadırlar. Bize öyle geliyor ki bu konuda en doğru tanım G.G. Vorobyov tarafından yapılmıştır [6].
"Bilgi , uzay, zaman, madde gibi kavramlarla birlikte ele alınan felsefi bir kategoridir . En genel haliyle bilgi , bir mesaj yani bir mesajı ileten bir kaynak ile onu alan bir alıcı arasındaki bir iletişim biçimi olarak temsil edilebilir. ”
1948'de N. Wiener , canlı organizmalarda, toplumda ve makinelerde bir kontrol ve iletişim bilimi olarak sibernetik hakkında bir "bilgi vizyonu" önerdi . Görünüşe göre, şimdi "bilgi" kavramını önemli ölçüde genişletmenin ve onu maddenin ayrılmaz bir özelliği olarak görmenin zamanı geldi.
ya da varlığının bir biçimi olarak . Böyle bir tanım, madde ve bilgi kavramlarını birleştirecek ve karşıtlık olasılığını ortadan kaldıracaktır.
Bilgi ayrık veya analog olabilir . Bir sinyali ayrı bir biçimde iletirken veya saklarken , iletilen sinyal önce eşit en basit parçalara, örneğin ölçü birimlerine (gram, milimetre, vb.) bölünmelidir ve sinyal sayı biçiminde iletilir veya saklanır. bu temel sinyallerin Bir sinyali temel sinyallere bölme işlemine niceleme denir ve temel sinyalin kendisine niceleme adımı denir. Kuantizasyon adımı ne kadar küçük olursa, sinyal o kadar doğru bir şekilde iletilebilir. Ancak ayrı bir sinyal iletirken, her zaman bir miktar hata ile iletilir, buna niceleme gürültüsü denir ve genellikle niceleme adımının yarısını geçmez.
Bir sinyali analog formda iletirken niceleme yapılmaz ve sinyal, örneğin akım veya voltaj vb. Bir analog sinyali değerlendirmek ve onu sayısal bir değerle ifade etmek için nicemlenmesi gerekir.
Ayrı cihazlara örnek olarak dijital kadranlı elektronik saatler ve analog cihazlar - oklu saatler verilebilir. İkinci durumda, niceleme, sahibi tarafından zihinsel olarak gerçekleştirilir.
Cep hesap makinelerinden en büyük bilgisayarlara kadar tüm modern elektronik bilgisayarlar yalnızca ayrık bilgilerle çalışır. Doğa ayrıca, kural olarak, ayrık bilgileri depolar ve iletir. Bir hücrenin bilgi kapasitesini nükleotit sayısına göre tahmin ediyoruz, yani. en basit bilgi taşıyıcıları (kuantizasyon adımı).
Uzmanların çoğu, doğada analog değerlerin olmadığına, dünyadaki her şeyin nicelleştirildiğine ve tek sorunun nicelemenin hangi düzeyde gerçekleştirildiği ve adımının ne olduğuna inanıyor. Buna dayanarak, tüm biyolojik süreçlerin de ayrık olduğu varsayılmaktadır. Bu, hücrelerin en basit öğelerinden bir bütün olarak karmaşık organizmalara kadar değişen biyolojik sistemlerin bilgi yeteneklerinin incelenmesini büyük ölçüde basitleştirir.
Buna rağmen, bazı süreçler, örneğin düşünme ve daha yüksek sinirsel aktivite, bireysel araştırmacılar tarafından benzer olarak kabul edilir, ancak bu, bunların nicelleştirilmedikleri anlamına gelmez, sadece niceleme düzeylerinin o kadar düşük olması ki olamaz. bir dizi pratik çalışmada sabitlenebilir. . Ancak bu gibi durumlarda, devam eden süreçlerin bilgi göstergelerini ölçmek genellikle mümkün değildir, bu da gerekli karşılaştırmaların yapılmasını ve genellemeler ve sonuçlar çıkarmak için gerekli verilerin elde edilmesini zorlaştırır.
Bilgi miktarı, incelenen nesnelerin benzerliğini belirler, çünkü bu hacim ne kadar büyükse benzerlik o kadar fazladır. Bu, Şekil 2'de gösterilmektedir.
dairenin kontur görüntüsü çerçeveye yerleştirilir . İletmek ve sonra oynatmak için çerçevenin önce yatay ve dikey olarak nicelenmesi gerekir, yani . niceleme adımına eşit karelerden oluşan bir ızgara şeklin üzerine bindirilmelidir .
Şek . Şekil 2, 4 mm, 2 mm ve 1 mm niceleme adımlı böyle bir ızgaranın üç varyantını gösterir ve çerçeve sırasıyla 156, 650 ve 2500 hücreye bölünür ve her hücre bir bilgi biti olarak kabul edilebilir. Şekilden , niceleme adımı ne kadar küçük olursa , aynı alana o kadar fazla karenin yerleştirilebileceği ve modelin o kadar doğru kopyalanabileceği anlaşılmaktadır.
*) - Bit - temel bir bilgi birimi, şu kavramlara karşılık gelir : "evet", "hayır" veya "1", "0" veya "+", "-".
niteliksel durumunu belirler. Böyle bir adım olarak, biyolojik sistemler için temel bir birim olarak , atom alınmalıdır , yani. hem canlı hem de cansız maddede değişmeden kalan böyle bir temel parçacık . Karbon atomları hem insan vücudunda hem de bir grafit parçasında aynıdır . Aynı şey , canlı ve cansız maddeyi oluşturan periyodik tablonun tüm unsurları için de söylenebilir .
Doğadaki maddenin dolaşımını ve aynı elementlerin canlıdan cansıza geçişini ve canlı olmayana geçişini belirleyen bu durumdur .
Rusça'ya çevrilen "atom" , " bölünemez " anlamına gelir , bu kavram kullanıma sunulduğunda , atomun maddenin yapısının en küçük parçacığı olduğu ve kurucu unsurlara bölünemeyeceği varsayılmıştır. Artık bu görüşün yanlış olduğunu biliyoruz. Atom çok karmaşık bir yapıya sahiptir ve çok daha küçük temel parçacıklardan oluşur . Bu tür yüzlerce temel parçacık zaten bilinmektedir ve sonuç olarak, atomlar gibi karmaşık bir yapıya sahiptirler ve bizim bilmediğimiz bazı "süper elementer" parçacıklar içerirler .
Ne de olsa , gerçekten temel ve bölünmez olsalardı, o zaman tamamen aynı olurlardı ve birbirlerinden farklı olmazlardı . Bölünebilme sınırı nerede ? Tanımlanamayan gizli bir konu olmaya devam ediyor. Böyle bir sınırın hiç olmaması mümkündür .
HÜCRE GİZEMİ
Bir çocuk doğduğunda, genellikle akrabalar ve arkadaşlar , babasından veya annesinden miras kalan özellikleri onda bulmaya çalışırlar. Ve bu oldukça doğal görünüyor: çocuk, yalnızca görünüm ve karakter açısından değil, aynı zamanda tüm ileri gelişim programında da ebeveynlere benzer olmalıdır . Ancak benzerlik ne kadar büyükse, ebeveynlerden çocuğa o kadar fazla bilgi iletilmelidir .
Bebeğin bilgi kompleksi, anneden ve babadan alınan belirli oranda bilgi nedeniyle oluşur . Taşıyıcısı , gebe kalma anında birleşen ve sözde zigotu oluşturan erkek ve dişi cinsiyet hücreleridir . Zigot bölünür, vücudu oluşturan daha fazla yeni hücre ortaya çıkar. Bir zigotun oluşumu sırasında anne ve baba bilgisinin farklı oranları aynı çiftten doğan çocuklardaki farkı belirler .
İstisna , tek hücreli ikizlerdir. Bu durumda, döllenmiş zigot iki veya üç hücreye bölünür ve her biri bağımsız organizmalar oluşturur ve hepsi tamamen aynı baba ve anne oranına sahip olacaktır.
bilgi. Bu nedenle, tek hücreli ikizler her zaman aynı cinsiyettedir, birbirine benzeyen iki su damlası gibidir (papiller çizgiler bile aynıdır), aynı karakterlere, eğilimlere sahiptir, aynı programlara göre gelişir ve hatta aynı hastalıklardan muzdariptir. .
ikizlerin davranış benzerliği dikkat çekicidir. Yani örneğin farklı ailelerde büyüyen ve birbirinden haberi olmayan iki ikiz yetişkinliğe ulaştıklarında aynı zamanda suçlu oldular. İkisi de kasa kırma konusunda uzmandı , bunu aynı şekilde yaptılar ve suçun diğer detayları benzerdi . Polis başlangıçta bunun bir kişinin eylemleri olduğunu düşündü , hatta parmak izleri bile eşleşti. Ancak aynı suçlar birbirinden birkaç bin kilometre uzakta bulunan şehirlerde aynı anda işlendiğinde bu versiyon terk edilmek zorunda kaldı . Bilinen bu tür birçok vaka var .
Tek hücreli ikizlerle ilgili araştırmalar ve diğer veriler , ilk tahmin olarak , ebeveynlerden yavrulara iletilmesi gereken bilgi miktarını belirlemeyi mümkün kıldı . 10 22 1 0 23 bit olarak değerlendirilirler .
60'ların ortalarında İngiliz Gurdon, germ hücresinin çekirdeğinin kalıtsal bilgilerin taşıyıcısı olduğunu deneysel olarak kanıtlamayı başardı, organizmanın gelişimi için tüm programı taşıyan oydu. Ancak en çarpıcı şey, bu tür bilgilerin vücudun her hücresinde, sadece cinsel değil, aynı zamanda doku, sinir, kemik ve diğerlerinde yer almasıydı. Sonuç olarak, herhangi bir hücreden bu hücrenin alındığı organizmanın tam bir kopyasını üretmek temelde mümkündür. Örneğin Gurdon, yetişkinleri bağırsak epitelinden alınan tek bir hücreden büyüttü [1].
Ve bu, insanlar da dahil olmak üzere tüm yüksek hayvanların belirli koşullar altında ... tomurcuklanarak çoğalabileceği anlamına gelir. Bu tür çoğaltmaya klonlama denir ve hayvancılıkta zaten kullanılmaktadır ve bazı ülkelerde insanların klonlanmasını yasaklayan yasalar zaten vardır.
Hücre çekirdeğinin yapısı iyi bilinir ve incelenir ve bu nedenle bilgi kapasitesini hesaplamak zor değildir. Çoğu böcek, hayvan ve insan için yaklaşık 10 10 bittir. Ve hücrenin bilgi yetenekleri (1010 bit'e kadar ) ile vücudun normal gelişimini ve işleyişini sağlamak için taşıması gereken bilgi miktarı (bir kişi için 1022-1025 bit) arasındaki bariz tutarsızlık burada ortaya çıkıyor [ 15, 22 , 24].
Bu tutarsızlık aşağıdaki örnekle gösterilebilir: eğer içerebilecek bilgi miktarını şartlı olarak kabul edersek
hücre, bir milimetre için, o zaman bu ölçekte taşıması gereken kalıtsal bilgi , dünyadan güneşe 5-7 mesafeye karşılık gelir!
Ancak bu , fikirlerimizle gerçeklik arasındaki bariz tutarsızlıkla sınırlı değildir . Zigot oluştuktan sonra bölünmeye başlar. Önce iki hücre oluşur, sonra dört, sekiz vb . Bu süreç devam ederse, yeni oluşan organizma , homojen hücrelerin küresel bir birikimi olacaktır , ancak bu gerçekleşmez. Hücreler bölünürken farklılaşma başlar . Bizim bilmediğimiz bir mekanizma , farklı tipteki hücrelerin oluşumunu kontrol eder ve her biri uzayda belirli bir yer tutar ve vücudun diğer hücreleriyle bağlantı kurarak onu belirli bir programa göre oluşturur. Bu mekanizma nedir?
Yüzyılın başında bu soruyu cevaplamaya çalışan Avusturyalı biyolog Weiss , embriyo veya embriyonun çevresinde pasif hücrelerin uyduğu belirli bir morfogenetik alanın oluştuğunu öne sürdü . Bu alan, adeta, hücresel malzemeden ayrı organları ve tüm organizmaları şekillendirir . Bu hipoteze göre, bilgi taşıyıcısı her bir hücre değil , organizmanın genel morfogenetik alanıdır . Böylece hücre dışı bilgi yapılarının varlığı fikri ilk kez ortaya atılmıştır [9, 28, 29].
canlı organizmanın bilgi kompleksinin temeli , gebe kalma anında ebeveynlerden yavrulara aktarılan kalıtsal bilgidir . Bu kompleks değişmeden kalmaz ve duyularımızdan gelen yeni edinilen bilgilerle sürekli güncellenir . Ayrıca insan düşünür ve bu şekilde çoğaltılan bilgiler oluşturulur. En muhafazakar tahminlere göre , bu şekilde bir kişi ayrıca saniyede 1 ila 10 milyar bit bilgi veya 70 yıllık yaşam için 10 17 -10 2 2 bit alır. [7].
Bu ek bilgilerin deposunun serebral korteks olduğu ve bu tür hacimleri barındıramadığı için ana kısmının kaydedilmediği ve unutulduğu varsayılmıştır. Günlük deneyimlerimiz bunu inandırıcı bir şekilde doğruluyor gibiydi. Ancak, daha fazla araştırma, görünüşte tartışılmaz olan bu gerçeği çürüttü.
Yüzyılımızın ellili yıllarında, Amerikan beyin cerrahı Penfield, hastaların serebral korteksinin belirli bölgelerine zayıf bir voltaj uygulanan elektrotların sokulması üzerine bir dizi deney yaptı. Bu rahatsızlıkların hastalarda geçmişe ait anıları ve uzun süredir unutulmuş olayları en ince ayrıntısına kadar uyandırdığı tespit edildi. Penfield, "Bir şekilde bir teyp çalışmasını veya bir kişinin bir zamanlar sahip olduğu her şeyi yakalayan bir film kasetinin gösterimini anımsatıyordu" diye yazıyor.
o dönemde nelere dikkat ettiğinin farkında . Fark etmediği hisler, dinlemediği konuşmalar yok .
hastayı derin bir hipnotik duruma sokarak elde edilebileceği ortaya çıktı . Örneğin, 60 yaşındaki bir duvarcı ile deney yapan aynı Penfield, ondan duvarın en küçük detayları ve hatta 20 yaşında tamamladığı bireysel tuğlalardaki kusurlar hakkında kapsamlı bilgi aldı, yani 40 yıl önce. Benzer çalışmalar diğer araştırmacılar tarafından yapılmıştır [7].
Tüm bu ve benzeri deneyler , bir kişinin yaşamı boyunca yeni edinilen ve çoğaltılan tüm bilgilerin pratik olarak korunduğu ve belirli koşullar altında talep edilebileceği sonucuna varmamızı sağlar . Ve yine soru ortaya çıkıyor , bu bilginin taşıyıcısı nedir , açıkçası, serebral kortekste depolanması hipotezi savunulamaz hale geliyor. "Bilinçaltı" kavramı da bilginin yerini belirlemediği için hiçbir şeyi açıklamaz .
Böylece , morfogenetik alanların hipotezi daha geniş bir karakter kazanır . İşlevleri büyük ölçüde genişletilmiş olan bazı karmaşık bilgi yapılarının varlığını varsayabiliriz . Bu yapıların özelliklerini ve özelliklerini ortaya çıkarmak için sayısız deneyin sonuçlarına dönelim .
Artık ülkemizde ve yurt dışında , hem doğrudan temas halinde hem de hastadan oldukça uzakta hastalara teşhis koyabilen birçok medyum bilinmektedir . Bunun için medyuma hastanın bir fotoğrafını veya ona ait bir eşyayı göstermek, bazen de sadece adını ve soyadını vermek yeterlidir . Örneklemek için , bir hastayı birbirinden bağımsız olarak iki psişik tarafından teşhis etmenin sonuçlarını sunalım : Sergei Leonidovich Zelinsky ve Vladimir Ivanovich Safonov. İkisi de hastayı hiç görmemişti .
Zedazhky-SL.
Beynin dolaşım sisteminin ihlali, gözleri etkileyebilir.
Tiroid bezinin ihlali, karaciğer, böbrekler.
Alt kısımda anormal fenomenler
Safonov V.I.
Düşük baş tansiyonu, beyin bozuklukları, psikonöralji.
Endokrin bezlerinin, özellikle tiroid bezinin ve adrenal bezlerin aktivitesinin ihlali.
Solun olası hastalığı
bazı kısımlarında , kadın meme bezinde ve kadın genital organlarında. üreme organları (rahim).
Yaygın hastalıkların bir türevi olarak ruhun ihlali.
Her iki medyum da hastaya daha sonra bir doktor tarafından onaylanan aynı teşhisi verdi.
Böylece sadece yaşayan insanlara teşhis koymak değil, ölülerin ölüm sebebini de tespit etmek mümkün oluyor. Aşağıda, V.I. Safonov tarafından fotoğraflardan ve litograflardan yapılan ölülerin teşhisinin sonuçları bulunmaktadır.
V.I.Safonov ile yapılan başka bir deney . Kendisine kimliği belirsiz bir kişinin parmak izleri verilmiş , bu kişi hakkında kendisine herhangi bir bilgi verilmemiştir . Safonov'un ifadesi : "İzler , kısa boylu, ince yapılı, düz saçlı, 30-35 yaşlarında, şu anda ölü bir kadına ait ; ölüm , oksipital bölgeye alınan bir darbe sonucu meydana geldi , ölüm anında o kadın öldü. çıplak."
Sunulan parmak izleri , kafatası kırık olarak bulunan çıplak bir kadının cesedine aitti. Öldürülen kadının dış tasvirleri, Safonov'un verileriyle tamamen örtüşüyor . Yalnızca bir vakadan alıntı yaptık ; birçoğu Safonov ve diğer psişiklerin uygulamalarından alıntılanabilir .
Ve işte başka bir deney grubu. Hipnotik bir durumda, hipnotik kişinin ölülerden alınan bilgileri okuma ve kullanma yeteneği kazandığı ortaya çıktı. Böyle birçok vaka var . Örneğin , bir Moskova psikoloğu-hipnotizmacı
IL Raikov , ipnozcuya takımın başındaki ünlü satranç oyuncusu Paul Morphy olduğunu önerdi . Denek Morphy hakkında hiçbir şey bilmiyordu, ancak hipnotik durumda satranç yetenekleri şüphesiz kendini gösterdi ve Büyük Usta M. Tal'e göre bir usta seviyesinde oynadı [26].
Ama bu meselenin sonu değildi . Denek , bir satranç oyuncusunun karakter ve davranış özelliklerini edindi, agresif, kararlı hale geldi , büyük ücretler talep etti vb .
Yalnızca , varlığını doğrulama fırsatı bulduğumuz , hücre dışı bilgi yapılarının ne olduğu hakkında ciddi bir şekilde düşünmemizi sağlayan bazı fenomenler ve deneyler üzerinde durduk .
VAR MI ?
bilgi kompleksinin bir modelini oluşturmaya çalışalım . Aşağıdaki niteliklere ve özelliklere sahip olmalıdır :
Büyük miktarda bilgi içerir.
Bir bireyin hayatı boyunca bilgi biriktirin ve öldükten sonra saklayın .
Canlı bir organizmanın oluşumu ve işleyişi için gerekli idari işlevleri yerine getirir.
Vücudun durumu, faaliyetleri ve çevre ile etkileşimi hakkında bilgi edinin .
Diğer biyolojik yapılar ve bunların bilgi kompleksleri ile hem yaşamda hem de ölümden sonra bilgi alışverişi yapabilme becerisine sahip olmak .
Mesafeden bağımsız olarak tüm iletişimleri gerçekleştirin .
Bu nedenle, bizim bilmediğimiz bir bilgi kompleksini , içeriği bizim bilmediğimiz bir tür "kara kutu" olarak ele alacağız , ancak yapısını , faaliyetinin dışsal tezahürlerine göre dolaylı olarak yargılayabiliriz . Buna şartlı olarak bir bilgi-idari yapı (IRS) diyelim. Şimdilik nerede ve nasıl konumlandığını, iç ve dış bağlantılarının nasıl gerçekleştiğini düşünmeyeceğiz. Şimdilik tamamen teorik bir model oluşturmaya çalışacağız [32, 33].
Görünüşe göre, her organizma, her biyolojik yapı (BS), gebe kalma anında oluşan, bir insan veya hayvanın yaşamı boyunca var olan ve ölümünden sonra da devam eden kendi bilgi yönetim yapısına (IRS) sahiptir. Organizmanın oluşumu sırasında, IRS, tek tek hücrelerin oluşum sırasını ve farklılaşmalarını belirleyen, içine yerleştirilmiş programı uygular. Şek. Şekil 3, koşullu olarak kesikli çizgilerle temsil edilen, belirli bir programa göre bir organizmanın oluşum aşamalarını göstermektedir .
Program tarafından belirlenen ayrı nişlere sahip sıralı bir hücre dolgusu olduğu gibi var .
Şek . 3 IRS , her hücreye iki yönlü bir bağlantıyla bağlanan bir daire ile koşullu olarak işaretlenmiştir . IRS'nin ana unsurları, ebeveynlerden alınan kalıtsal bilgiler nedeniyle oluşur. Bu kompleks , türün gelişimi için küresel programlar , ebeveynler tarafından belirlenen bireysel programlar , koşulsuz refleksler ve kalıtsal hafıza içerir.
IRS'deki kompleksin temelinde oluşturulur (Şekil 4):
doğrudan beyinle bağlantılı bilgi birikimi ve özbilinç (hafıza) oluşumu mekanizması ;
vücudun tüm anatomik ve fizyolojik unsurlarıyla
ilgili programların uygulanması için bir mekanizma .
Bu IRS mekanizmaları , iyi bildiğimiz biyolojik yapı (BS) ile sürekli iletişim halindedir , onu yönetir ve aynı zamanda duyu organları ve gerekli malzeme ve enerji desteği ile çevreden bilgi alır .
1 ∙χ.ιHltaM j'< l. ІІKVSHIN . imososyanin (⅜⅛ih)
7. FİZİKSEL ETKİNLİK DÜZENEĞİ
idari bir yapı olmadan işleyemez. IRS ile BS arasındaki bağlantı koparsa, ikincisi ölür ve parçalanır (ölüm) ve IRS, tüm bilgi ve program kompleksini koruyarak var olmaya devam eder, ancak güç kaynağının kaybı nedeniyle güvensizdir. Etkinleştirmek için, IRS'ye bir şekilde enerji sağlamak gerekir. Güç kaynağı olmayan bir kayıt cihazı gibidir - bilgi depolanır ancak gerçekleştirilemez. Güç olmadığında, kayıt cihazının kendisi korunur. Biyolojik yapı ile durum farklıdır, IRS'nin işleyişine bağlıdır, bu olmadan var olamaz ve yok edilir.
Güvende olmayan IRS, yalnızca bir bilgi ve program kompleksini değil, aynı zamanda özbilinci de korur. Bu, birçok gözlem ve deneyle doğrulanmıştır (en azından Raikov'un bahsedilen deneylerini hatırlayalım). Bu nedenle ölüm, öznenin varlığının sona ermesi olarak değil, yeni bir niteliksel duruma geçişi olarak değerlendirilmelidir.
Tüm IRS birbirine bağlıdır ve hepimizin parçacıkları olduğumuz mutlak olan tek, karmaşık bir uzay kompleksi oluşturur .
Modelimizde, IRS'nin harici bağlantılarının oluşumu, X, Y, A ve B girişleri ve çıkışları aracılığıyla gerçekleştirilir. Bu, örneğin, indüktör (psişik) ve arasında iki yönlü bağlantıların uygulanmasına izin verir. alıcı (Şek. 5). X kanalı aracılığıyla , teması başlatan kişi, kiminle temas kurmak istediğini belirler. Bu, indüktörün iradesini konu üzerinde yoğunlaştırarak yapılır. Aynı zamanda, alıcının kişiliğiyle bir şekilde bağlantılı sembolik semboller (fotoğraf, çizim, çeşitli nesneler ve hatta gıda ürünleri) yardımcı araç olarak kullanılabilir.
Gerekirse bu kanal, ortağın IRS'sine enerji sağlamak için kullanılabilir. A ve B kanalları aracılığıyla istenen bilgiler alınır ve verilir ve Y kanalı partneri etkilemek için kullanılır (örneğin tedavi). Alıcının sinir sistemi aracılığıyla gerçekleştirilir.
Bilgi ve komuta yapılarının hipotezi, hipnoz, telepati, spiritüalizm, poltergeist ve diğerleri gibi şimdiye kadar açıklanamaz olduğu düşünülen birçok olguyu açıklamayı ve deneysel olarak araştırmayı mümkün kılar. Bununla birlikte, çıkarılan tüm sonuçlar anlamını yitirir ve IRS'nin var olduğu yer ve bunların birbirleriyle ve biyolojik yapılarla olan bağlantılarının araç ve yöntemleri çözülmedikçe kesin olarak kabul edilemez. Bu soruların cevabı, uzay ve zamanın çok boyutluluğu kavramını elde etmenizi sağlar. Kısaca özünü açıklayalım. (8, 13.14, 17, 25, 33, 34).
Modern fizik, uzayımızın üç boyutlu, dördüncü boyutun zaman olduğuna inanır (dört boyutlu süreklilik - "uzay-zaman").
Çok boyutluluk kavramı, gerçekte dünyanın hem uzayda hem de zamanda çok daha karmaşık inşa edildiğini ve daha fazla boyuta sahip olduğunu öne sürer . Dört boyutlu sürekliliğe gelince, o yalnızca algımızın olanaklarıyla sınırlı çok boyutlu bir yapının yansımasıdır . Ancak bu, dünya anlayışımızın yanılmazlığının kanıtı olamaz . İnsanlık tarihi, kesinlikle tartışılmaz fikirlerin hatalı olduğu ve kesinlikle inanılmaz ifadelerin ve hipotezlerin doğrulandığı göründüğü birçok örneği bilir .
Doğrudan algı , kişinin çok boyutluluğu kavramasına izin vermediğinden, geriye sadece dolaylı çalışmalarını yürütmek kalıyor. Temelleri , alt boyutlarda ortaya çıkan düzenliliklerin, bizim bilmediğimiz daha yüksek boyutlara geçişte de geçerli olacağı varsayımıdır . Ve eğer bu tür kalıplar ortaya çıkarsa, bu, daha yüksek boyutların var olduğu gerçeğinin teyidi olarak hizmet edebilir.
Bir noktanın boyutu yoktur - sıfır boyutlu bir sistemdir. Hareket ettirilirse , bir çizgi oluşur - yalnızca bir boyutu olan tek boyutlu bir sistem (Şekil 6) - uzunluk. Bir çizgi hareket ettirildiğinde , bir düzlem oluşur - iki boyutlu bir sistem, bir düzlem hareket ettirildiğinde - bir hacim, üç boyutlu bir sistem. Önermeler şeklinde formüle ettiğimiz bu sistemler arasındaki ilişkiyi düşünün .
Herhangi bir yüksek boyutlu sistem , sonsuz sayıda bağımsız olarak var olan daha düşük boyutlu sistemler içerebilir . Gerçekten de, bir düzlem üzerine istenildiği kadar çizgi ve bir hacme istenildiği kadar düzlem yerleştirilebilir .
Herhangi bir mesafe kavramı , yalnızca belirli bir ölçüm sisteminde, daha yüksek bir sisteme geçişte geçerlidir.
iki nokta arasındaki duruş sıfıra indirilebilir. Bu, örneğin şu şekilde kanıtlanmıştır : bir kağıda iki nokta koyarız , aralarındaki mesafe oldukça kesin olacaktır, ancak sayfa ( iki boyutlu sistem) üçüncü boyutta bükülürse, o zaman noktalar iki boyutlu sistemde aralarındaki mesafe bozulmadan birbirleri ile birleştirilebilmektedir .
Yüksek ölçüm sistemindeki uzayın eğriliği , alttaki ölçüm sisteminde bulunmaz . Bu , bir çizginin (tek boyutlu sistem) yalnızca bir düzlemde (iki boyutlu sistem) eğrilebileceği anlamına gelir .
Fiziksel bedenler farklı ölçüm sistemlerinde görünebilir ve ölçüm sistemi ne kadar düşükse, o kadar az bilgi taşır. Bileşik gövdeler alt boyutlarda izler, çıkıntılar veya kesitler olarak görünür. Örneğin, iki boyutlu bir sisteme üç boyutlu bir santrifüj regülatörü yerleştirmeye çalışırsanız (Şekil 7), o zaman orada birbirinden bağımsız üç gövde şeklinde sunulacağı ortaya çıkacaktır .
Alt sistemlerdeki karmaşık konfigürasyonun fiziksel bedenlerinin unsurları arasındaki ilişki , böyle bir ilişkinin varlığına dair dolaylı kanıtlar olsa da, kendisini açıkça göstermeyebilir . Dolayısıyla, örneğin, Şekil 7'de , elbette , üç iki boyutlu cisim arasında bir bağlantı vardır: "x" mesafesi , cisimler döndüğünde değişecektir , ancak iki boyutlu bir sistemde aralarında açık bir bağlantı olmayacaktır . .
yüksek boyutlardaki herhangi bir karmaşıklığın alt boyutunun sistemi, bütünlüğünü bozmadan bir noktaya çökebilirken , alt sistemin tüm noktaları , göreceli konumlarını korurken birleştirilir . Bu varsayım Şekil 8'de gösterilmektedir. Kalınlığı olmayan iki boyutlu bir düzlem, sonsuz küçük çaplı bir tüpe , yani bir çizgiye indirgenebilir , bu da sırayla bir simit veya spiral şeklinde yuvarlanabilir. , ayrıca sonsuz küçük çaplı, yani bir noktaya indirgenmiş.
Yukarıdaki varsayımlar , bilinen üç ölçüm temelinde formüle edilmiştir . Çok boyutluluk hipotezi doğruysa, o zaman üç boyutlu dünyada daha yüksek boyutların tezahürünü ortaya çıkarmamıza izin verirler . Ve bu tür tezahürler bilinmektedir. Yani örneğin A. A. Fridman'ın hipotezine göre Evrendeki maddenin yoğunluğu uzayın eğriliğini belirler . Bu düzlem kritik olandan daha büyükse , uzayın pozitif bir eğriliği vardır, eğer daha azsa - negatif. Hatta uzay eğrilik katsayısı tanıtılır .
ağır bir topun elastik bir düzlem üzerine yerleştirilmesi örneğiyle açıklanır (Şekil 9).
hareketi altında , üç boyutlu dünyanın eğriliği için bir benzetme olarak kabul edilen düzlem bükülür . Ancak bu durumda üç boyutlu dünya iki boyutlu bir düzlem tarafından taklit edilir ve eğriliği bu sistem için en yüksek olan üçüncü boyutta gerçekleşir ve uzayımız üç boyutlu olduğu için eğriliği yalnızca dördüncü boyutta gerçekleşebilir . boyut. Aksi takdirde eğrilik değil deformasyon olur ve bunlar farklı şeylerdir .
Herhangi bir boyut kavramı, belirli bir boyut sınırının farkında olan canlı veya zeki varlıklarla ilişkilendirilir . Sonuç olarak,
nesnel gerçekliğin kendisi değil , nesnel gerçekliğin bir algı biçimidir .
Bir örnekle açıklayalım. Karanlık bir odaya girdik dersek bu, bu odada hiç ışın olmadığı anlamına gelmez . Yalnızca bizim için, yalnızca belirli bir radyasyon türüne yanıt verebilen görme organlarımız için "karanlık" tır. Değerlendirme sübjektiftir.
Aynı şey çok boyutluluk için de söylenebilir. Dünya çok boyutludur ve boyutunun sınırına bizim için erişilemez. Bizim için , tıpkı mikropların ve virüslerin, röntgenlerin ve çok daha fazlasının dünyasını göremediğimiz gibi, içinden geçemeyeceğimiz bir bilinçli boyutsallık sınırı vardır. Bazen teknik araçlar, doğal eksikliklerimizi kısmen telafi etmeyi mümkün kılar, ancak bu her zaman olmaz.
Çok boyutluluk kavramından yola çıkarak, canlı organizmaların şimdiye kadar varsaydığımızdan daha karmaşık bir yapıya sahip olduğu varsayılabilir. Bu tür organizmaların temeli çok boyutlu bilgi ve kontrol yapılarıdır (IRS) ve biyolojik yapılar (BS), IRS'nin bizim tarafımızdan görülebilen ve hissedilebilen üç boyutlu bir izidir. Vücudun her hücresi aynı zamanda IRS'nin ayrılmaz bir parçasıdır ve onun tarafından kontrol edilir. Bu kavram, günlük yaşamda karşılaştığımız pek çok "mucizenin" doğasını açıklamaya yardımcı olur.
GELECEĞİ BİLMEK MÜMKÜN MÜ?
Felsefenin en önemli dünya görüşü konularından biri zorunluluk ve şans, sebep ve sonuç kavramlarının tanımıdır. Bu soru filozoflar arasında tartışma konusudur.
eski zamanlardan günümüze . _ _ _ Bu tartışma , rastgelelik ve gereklilik konusunda taban tabana zıt iki görüşü belirledi: deterministik - dünyada her şeyin düzenli olduğunu, nesnel olarak rastgeleliğin var olmadığını, sadece bilinmeyen bir zorunluluk olarak kabul edilebileceğini iddia eden ve indeterminist - dünyada hiçbir ihtiyaç olmadığını iddia eden. dünya ve her şey öngörülemeyen tesadüfler tarafından belirlenir.
Karşılıklı olarak birbirini dışlayan bu iki kutupsal konum arasında, olumsallık ve gerekliliği kabul eden bir dereceye kadar bir dizi ara tartışma noktası izlenebilir.
Belirsizlik en uç haliyle herhangi bir nesnel gerekliliği reddeder, dünya kendiliğinden bilinçsiz güçlerin eyleminin sonucudur ve bu nedenle dünyada doğal olan hiçbir şey yoktur. Dünya bir tesadüfler kaosudur (Gibbs'in dünyası). Gelecek, pek çok kazanın bir araya gelmesinin bir sonucudur ve bu nedenle belirsizdir. Deterministler, dünyada olan her şeyin, nesnel ve kesin doğa yasalarının eyleminin bir sonucu olarak kabul edildiğine ve rastgeleliğin bir zorunluluk ifadesi olduğuna inanırlar (Laplace'ın dünyası).
Laplace 1775'te şöyle yazmıştı: "Önemsizlikleri nedeniyle büyük doğa yasalarından bağımsız gibi görünen olaylar bile, bu yasaların Güneş'in dönüşü kadar kaçınılmaz sonuçlarıdır." onları bir bütün olarak dünya sistemi ile birleştiren bağlar, belli bir düzenlilik içinde veya görünüşte bir düzen olmaksızın birbirini takip edip etmelerine bağlı olarak, ereksel sebeplere ve tesadüflere atfedilmiş, ancak bu hayali sebepler bir kenara bırakılmıştır. bilgimizin sınırları, içlerinde yalnızca gerçek nedeni kendimiz olan cehaletin tezahürünü gören sağlam felsefe karşısında genişledi ve tamamen ortadan kalktı.
Meydana gelen her olay, bir sebep olmaksızın hiçbir olayın meydana gelemeyeceği ilkesi temelinde bir öncekiyle bağlantılıdır.
Böylece Laplace, her şeyin birbirine bağlı olduğu ve "doğanın büyük yasalarının" eylemiyle belirlendiği ve durumun yalnızca "cehaletin tezahürü" olduğu "bir bütün olarak dünya sistemi" olarak kabul etti. "Gereklilik" kavramı Laplace, bu nesnel gerçekliğin algılanmasından bağımsız olarak, maddenin doğasında var olan bir özellik olan nesnel gerçekliğe atıfta bulunur. Bu fikri geliştiren Laplace şunları yazdı:
"Herhangi bir an için doğayı canlandıran tüm güçleri ve onu oluşturan tüm parçaların göreli konumlarını bilen bir zihin, ek olarak bu verileri analiz etmeye yetecek kadar geniş olsaydı, tek bir formülde doğanın hareketlerini kucaklardı. Evrenin en büyük cisimleri, en hafif atomların hareketiyle aynı seviyede: onun için olacak hiçbir şey kalmayacaktı.
güvenilmezdi ve geçmiş gibi gelecek de gözlerinin önünde belirecekti. İnsan zihni ... bize o zihnin zayıf bir taslağı hakkında bir fikir verir "(Laplace P. " Olasılık Teorisi Felsefesinde Deneyim" M., 1908).
Laplace'a göre determinizm kavramı, geleceğin belirsizliğini ve önceden belirlenmesini ima eder, bu, olaylar ve fenomenler arasındaki katı bir nedensel ilişkinin tanınmasından ve nesnel rastgeleliğin reddedilmesinden kaynaklanır.
Bazı filozoflar, doğadaki deterministik kavramları kabul ederken, bunların insan faaliyetinin değerlendirilmesinde uygulanabilirliğini reddederler. Bir kişinin zihni sayesinde kararlar verebileceği ve böylece olayların gidişatını değiştirebileceği varsayılır. Bir kişi rastgele, öngörülemeyen olayların kaynağı olduğu için, bu tür koşullar altında determinizm ilkesinin kabul edilemez olduğu tartışılmaktadır. Bir kişiye ilişkin deterministik kavramların tanınması kaçınılmaz olarak kaderciliğe, kişinin iradesinin bastırılmasına ve bireyin aşağılanmasına yol açacaktır. Ayrıca geleceğin kaderinin (tekliğinin) mistik bir nitelik kazandığı ve ilahi kadere olan inançla birleştiği iddia edilmektedir.
Bu argümanların tutarsızlığı, her şeyden önce, bir kişinin doğa tarafından üretildiği, onun organik parçası olduğu ve tüm yasalarının ona eşit şekilde uygulandığı gerçeğiyle belirlenir. Bir kişinin zihinsel, bilinçli etkinliği, beyninin etkinliğinin bir ürünüdür ve aynı zamanda nesnel yasalara da uyar. Şansın kaynağının insan olduğunu varsayarsak, o zaman o, doğanın üzerinde duran ilahi ilke mertebesine sokulur. Eğer tesadüf zor bir nedenden kaynaklanmıyorsa, o zaman maddenin birliği yani âlemin birliği ilkesi ihlal edilmiş olur.
Düşünme süreci çok karmaşıktır ve kalıpları bizim tarafımızdan bilinmemektedir. Bu nedenle, eylemlerimizin genellikle rastgele, öngörülemeyen olduğu izlenimini ediniriz. Aynı zamanda her adımımız, her sözümüz, her eylemimiz içsel mantığa tabidir ve yine doğal olan bazı koşulların bir araya gelmesiyle belirlenir. Genellikle bir kişinin belirli bir seçim yapması, önemli, önemli bir şeye karar vermesi gerekir. Ancak burada da şans faktörü hariç tutulmuştur. Düşünme kalıplarının bilgisine ve bireyin sahip olduğu tüm bilgilere sahip olan kişi, bu kararın ne olacağını doğru bir şekilde belirleyebilir.
Bu, bir kişinin iradeden yoksun olduğu ve herhangi bir bağımsız karar veremeyeceği anlamına mı geliyor? Deterministik anlayışa göre kişi mantıksal zorunluluğa tabidir, farkında olmadan bağımsız hareket eder ama aksini yapamaz. Bu bakımdan kadercilik vaazlarında determinizm suçlamaları tamamen asılsızdır. Geleceğin önceden belirlenmesi ve kaderciliğin ortak hiçbir yanı yoktur. Sonuçta, kader
bilinmez , sadece nesnel olarak var olur ve sonuç olarak insan, gelecekte kendisini neyin beklediğini bilmez ve bu belirsizliğin açık mı yoksa çok anlamlı mı olduğu onun için kesinlikle kayıtsızdır. Ne tür bir kadercilikten bahsedebiliriz ?
Yani nesnel bir şans yoktur , sadece bilinmeyen bir zorunluluk vardır. Dünyadaki her şey önceden belirlenmiş ve belirlenmiştir. "Ya ya da" olamaz . Gelecek , geçmiş kadar nettir . Sadece bu kader bizim tarafımızdan bilinemez . Dünyada olup biten her şey, doğanın yarattığı sonsuz bir filme benzetilebilir . Bu filmde çeşitli olaylar yer alır , karakterler yaşar ve ölür, hareket eder ve hata yapar, sürprizlerle ve kazalarla karşılaşır. Bu filmde her şey mantıklı ve tutarlı, kazalar da hatalar da mantıklı. Ancak zaten filme alınmış olan her şey, nesnel deterministik bir bağlantıyla önceden belirlenmiş ve programlanmıştır ve ne seyirci ne de karakterler olayların gelecekte nasıl gelişeceğini bilmiyor . Eylem ve eylemleriyle bu geleceği önceden belirlerler ancak bu eylem ve eylemler olayların akışını ve sırasını değiştiremez çünkü hem karakterler hem de seyirci kendi iç gerekliliklerine uyarak ileri görüşlü bir yazarın yarattığı katı bir senaryoya göre hareket ederler . senarist - doğa.
Buna dayanarak , geçmişin, bugünün ve geleceğin olduğu gibi bir arada var olduğu söylenebilir, ancak geçmişten geleceğe doğru belirli bir zaman koordinatında hareket etmek zorunda kalıyoruz ve değişemeyiz , hızlanamayız veya yavaşlayamayız. bu hareket Ancak bu sefer koordinat benzersiz mi? Çok boyutluluk kavramı, bu tür bir koordinatlar kümesinin varlığını varsayar . Ve eğer öyleyse, ilke olarak , belirli koşullar altında , küresel olarak öznel zaman akışını ihlal etme olasılığı dışlanmaz . Bu, bazı kişilerde geçmişin veya geleceğin resimlerinin vizyonunda kendini gösterebilir . Çok sayıda iyi bilinen proscopia vakası (yani, geleceğin vizyonları) bunun teyidi olarak hizmet edebilir . Ancak bu durumda, neden-sonuç ilişkilerinin ve bağımlılıkların ihlali olasılığı dışında, belirli düzenliliklerin kaçınılmaz olarak var olması gerekir. Görünüşe göre, proskopik olasılıkların tezahürü de, ötesine geçilemeyen çok katı sınırlarla belirlenir ve sınırlandırılır.
Bu nedenle, çok boyutluluk ve determinizm kavramları, zamanın katlanmasının bir etkisi olduğunu öne sürmemize izin verir. Doğası gereği, bu fenomen, çok boyutluluğun 6. postülasına göre uzayın çökmesine benzer. Bu varsayımın mantıksal sonucu, daha yüksek boyutlarda hem uzay hem de zamanın belirli değişim süreçlerinin gözlemlenebildiği birbirine bağlı tek bir sistem olmasıdır.
belki de göreceli etkilerin fiziksel özünü açıklamamıza izin verir.
Yukarıdakilerin tümü , madde, bilgi, uzay ve zaman gibi kavramları tek bir bütün halinde birleştirmenize izin verir . Hepsi , şartlı olarak MUTLAK olarak adlandırılabilecek tek bir ŞEYİN farklı tezahür biçimleri olarak düşünülmelidir .
AÇIKLANAN MUCİZELER
Telepati , bilginin teknik araçlar kullanılmadan uzaktan iletilmesidir. Muhtemel korumaya ve mesafelere bağımlılığı ortadan kaldıran, IRS'nin en üst düzeyde temasıyla (önerme 6) açıklanmaktadır. Bu fenomen, bir kişi bunun için çabalamadığında ve ifadesini sevilen birinin hastalık veya ölümü önsezilerinde bulduğunda, genellikle kendiliğinden kendini gösterir. Genellikle telepati, stresli durumlarda ve belirli bir ortağa yönelik güçlü özlemleri, arzuları veya duyguları ifade ederken kendini gösterir.
Telepatik yetenekler doğuştan gelen bir insan kalitesidir, ancak bunlar genellikle çok az gelişmiştir ve eğitim ve öğretimle etkinleştirilmezler. Bazen telepatik yetenekler, ciddi beyin yaralanmaları, klinik ölümler ve radyasyondan sonra, bir kişi yaşam ve ölümün eşiğindeyken artar.
Psişik teşhis, tek yönlü telepatik iletişim biçimlerinden biridir. Alınan bilgi talebinin belirli bir yönü ile karakterizedir. Doğası gereği bu, telepatik temasların en basit biçimlerinden biridir, çünkü bu durumda psişik yalnızca hastalık bölgesi hakkında bilgi almakla sınırlıdır.
Uzaktan teşhis ile bazı medyumlar, hastanın sözde faktörünü (hayali görüntü) kullanır. Oy verme alanının somutlaştırılmasına yardımcı olarak destekleyici bir rol üstlenir. Bununla birlikte, aynı etki, zihinsel olarak hastanın bir görüntüsünü oluşturarak hayalet olmadan da elde edilir. Ekstra duyusal teşhis mekanizması Şekil 10'da gösterilmektedir.
Altıncı çok boyutluluk varsayımına göre, yaşayanların ve ölülerin IRS'si daha yüksek boyutlarda birleştirilir, ancak aralarında hiçbir iletişim kanalı yoktur (Şekil 10a). Oluşturulması için indüktör, irade çabasıyla alıcının imajına konsantre olmalıdır. Bir fotoğraf, bir çizim veya malzeme sembolleri ona bu konuda yardımcı olabilir. Sonuç olarak, indüktörün IRS'si ile alıcı arasında (Şekil 10b) istenen bilginin elde edildiği bir iletişim kanalı oluşturulur. Belirtmek için indüktör, hastanın vücudunda zihinsel olarak hareket ederek vücudun tek tek organlarını ve bölümlerini sorgular.
İndüktör , alıcının vücudunun sorgulanan kısmını elleriyle sabitleyebilir (Şekil 10 c). İndüktör , aynı işlemi bir fantom yardımıyla ( Şekil 10d) veya onsuz gerçekleştirebilir ve onu alıcının zihinsel bir görüntüsüyle değiştirebilir . Sorgulanan bölgeyi düzeltmenin başka yolları da var. Bu amaçla, örneğin, alıcının vücudu boyunca veya bir anatomik atlas üzerinde hareket ettirilen bir sarkaç kullanmak mümkündür .
İndüktörün alınan bilgiye tepkisi farklı olabilir . Sorgulama bölgelerini sabitlemek için ellerin kullanıldığı durumlarda indüktör sıcağı veya soğuğu , hafif karıncalanmayı ve benzerlerini hissedebilir; diğer durumlarda bilgi zihinsel görüntüler veya bilinçaltı metin şeklinde gelir . Medyumlar tarafından teşhisin, bir kişiyi çevreleyen biyo-alanı "inceleyerek" yapıldığına dair yanlış bir inanç var . Farklı durumlar için biyolojik alan şemaları bile vardır . Ancak yapılan kapsamlı deneyler bu hipotezi doğrulamamaktadır.
Bu nedenle, örneğin, bir kişinin biyo -alanının konturunun , medyumun elindeki çerçevenin sapması ile açıkça çizilebileceği sıklıkla tartışılır . Ancak görünüşte ikna edici olan bu argüman, deneyle kolayca çürütülür . Operatörün gözleri bağlıysa ve onu alıcının yerini değerlendirme fırsatından mahrum ederse, o zaman biyolojik alanın sınırlarını çerçeveleyemez . Ve tam tersine, yeterli deneyime sahip olan indüktör , hayali bir fantomun biyo -alanını çerçeveleyebilir . Sonuç olarak, "biyoalan" kavramı nesnel olarak var olan bir fiziksel madde değil , vücudumuz tarafından karmaşık bir şekilde çeşitli kanallardan alınan bilgilere dayanan hayal gücümüzün faaliyetinin meyvesidir .
Psişik tedavi tanıyı tamamlar. Bu durumda, indüktör-alıcı iletişim kanalı yalnızca bilgi almak için değil, aynı zamanda indüktörden alıcıya komutları iletmek için de kullanılır (bkz. Şekil 5). Bu komutlar program yürütme mekanizmasına girer ve bu mekanizma aracılığıyla alıcının sinir sistemi üzerindeki etki gerçekleştirilir.
Psişik tedavi, teşhis ile aynı şemalara göre gerçekleştirilir (Şekil 10). Bu durumda, hasta bazen maruz kalan bölgelerde sıcaklık veya hafif bir karıncalanma hisseder ve hatta bazı durumlarda ağrı etkiler. Bu, bir medyumun ellerinin hasta tarafından algılanan ve iyileşmeye veya ağrının giderilmesine katkıda bulunan bir tür enerji yayma yeteneğine sahip olduğu görüşünün yayılmasının temelini oluşturdu. Ancak bu tür iddiaların hiçbir dayanağı yoktur.
El manipülasyonları, yalnızca iletilen etkinin adresini daha net bir şekilde formüle etmeyi, IRS'nin daha yüksek boyutlarda teması yoluyla iletilen ve bu nedenle hiçbir şekilde mesafelere bağlı olmayan psişik iradesini netleştirmeyi mümkün kılar. Medyumların çoğu (hepsi değilse de), alıcı üzerindeki etkilerinin mekanizmasını hiç anlamıyor. Eylemlerinin çoğu genel olarak anlamsız görünüyor ve kendi başlarına herhangi bir etki vermiyorlar, ancak indüktörün kendisini harekete geçirmesine, etkinin adresini ve doğasını belirlemesine izin veriyorlar. Bazen bir psişik için özünü anlamadığı eylemlerinin etkinliğine inanmak için bir dua veya komplo gerekir.
İndükleyicinin eylemlerinin görünüşteki anlamsızlığının çoğu zaman diğerleri arasında bir protesto ve öfke duygusuna neden olması şaşırtıcı değildir . Tedavi eden birçok büyükanne, şifacı, büyücü, şaman ve hatta bazı din adamları bu tür yeteneklere sahiptir . Ritüel eylemleri, büyüleri, duaları, komploları ve ağıtları kullanarak içsel yeteneklerini harekete geçirirler ve hem bireyler hem de tüm gruplar üzerinde telepatik bir etki uygulayabilirler .
Gerekli eğitim ve istekle , herhangi bir kişi, en azından küçük bir ölçüde , başkalarına yardım edebilir: diş ağrısını veya baş ağrısını hafifletebilir veya hafifletebilir , sinir gerginliğini azaltabilir, vb. Ancak bu eğitim , herhangi bir başarılı medyumun körü körüne taklit edilmesine dayanmamalıdır . Juna Davitashvili'nin geçişlerini veya Anatoly Kashpirovsky'nin iftiralarını akılsızca tekrarlamak anlamsız , buradaki asıl mesele biçim değil içerik. Belirli bir nesneye konsantre olma yeteneğini geliştirmek , irade çabasıyla bir iletişim kanalı oluşturabilmek ve ardından gerekli komutu bunun üzerinden iletebilmek gerekir. Bunu başarmanın yolu tamamen bireyseldir.
televizyon seansları son zamanlarda yaygınlaştı. Bu durumlarda indüktör aynı anda milyonlarca izleyiciyi etkiler. Genellikle bu tür oturumlar teybe önceden kaydedilir ve ardından tekrar tekrar yayınlanır. Oturumun ilk kaydı sırasında, indüktör bilinçaltında bir dizi komuttan bir bilgi kompleksi oluşturur, indüktörün IRS'sinde depolanan ve tabiri caizse harici bir açıklığa sahip olan bir tür "talep üzerine bilgi klişesi" .
Her indüktörün klişe oluşturmak için kendi tekniği vardır. Böylece Alan Chumak, hayali bir hastanın hayaletini kullanır ve onu etkiler, komutları ellerinin hareketiyle somutlaştırır. Anatoly Kashpirovsky, zihinsel olarak komutlar oluşturur, bunları konuşma ile tamamlar ve bu komutları ayarlar olarak adlandırır. Klişe oluşturmanın başka yolları da var. İndükleyicinin her komutu, ana içeriğe ek olarak, aynı zamanda psişik, bilinçaltı doğasının belirli bireysel özelliklerini de yansıtır. Bu nedenle, klişelerin alıcı üzerindeki etkisi özneldir ve büyük ölçüde bireye, hem alıcıya hem de kışkırtıcıya bağlıdır.
Ekibin spesifik olması gerekmez, genel nitelikte de olabilir: refahı iyileştirmek, ağrıyı hafifletmek vb. Komut ne kadar spesifik olursa, etkisi o kadar güçlü olur ve kötüye kullanılması durumunda sonuçlar o kadar tehlikeli olur. Örneğin, hipotansif hastalar için çok tehlikeli olduğu için "tansiyonu düşür" komutunu yayınlayamazsınız.
İndükleyicinin klişede ortaya koyduğu komutlar , onun entelektüel faaliyetinin ürünüdür , bu bir tür çoğaltılmış bilgidir ve tüm özelliklerine sahip olarak süresiz olarak var olabilir ve belirli koşullar altında gerçekleştirilebilir (okunabilir) .
Televizyon seansları sırasında indüktör , emirlerini ve talimatlarını kime gönderdiğini bilmez , sadece bir klişe oluşturur. İndüktörün IRS'si ile izleyici arasındaki bağlantının uygulanması ikincisi tarafından gerçekleştirilir (Şekil 11). Bunu yapmak için, alıcı , bu noktaya kadar yeterince geliştirilmemiş ve kullanılmamış olan duyular dışı yeteneklerini fark etmelidir .
İletişim kanalı indüktör - alıcı aşağıdaki gibi oluşturulur. Bir indüktör , düşük güçlü kontrol sinyalleri yayan sürekli çalışan bir radyo istasyonuna benzetilebilir . Bu sinyaller , birden fazla alıcı (izleyici) tarafından alınabilir ve harici enerji kaynakları kullanılarak uygulanabilir (alıcı , komutu kendi enerjisini kullanarak uygular). Ancak alıcının sinyal alabilmesi için uygun radyo istasyonuna ayarlanması gerekir , iletişim kanalının oluşumu verici tarafından değil alıcı tarafından gerçekleştirilir .
Bu ayar belirli bir adres gerektirir. Böyle bir adres, bir TV ekranındaki bir indüktörün görüntüsü , radyodaki sesi veya manyetik bir kayıt ve benzerleri olabilir ve duyu dışı yetenekleri zayıf gelişmiş bir alıcı için, canlı bir televizyon görüntüsü daha etkilidir. İletişim kanalı oluşturulduğunda alıcı, olduğu gibi indüktörün yarattığı klişeyi okumaya başlar. Alınan komutlar , sinir sistemi yoluyla vücudun organlarını ve hücrelerini etkileyen, alıcının IRS programlarının uygulanmasına yönelik mekanizmaya girer .
Alıcının oturum sırasında zihinsel olarak bir kişinin görüntüsünü oluşturduğu ve alınan komutları kendisine ilettiği , böylece bir tekrarlayıcıya dönüştüğü durumlar vardır .
İndükleyicinin alıcı üzerindeki etkisi , ilaçların veya bir tür terapötik tedavinin etkisiyle pek çok ortak noktaya sahiptir . Bu vakaların çoğunda vücut üzerindeki etki hastanın sinir sistemi aracılığıyla gerçekleştirilir. Bu nedenle , psişik tedavinin sonuçları farklı olabilir . Yararlı, iyileştirici olabilir, bir uyuşturucu veya uyuşturucu gibi davranabilir ve hatta hastanın sağlığını ölüme kadar önemli ölçüde kötüleştirebilir .
Psişik tedavinin hasta üzerinde her zaman faydalı bir etkiye sahip olduğuna dair yaygın inanç doğru değildir. Kişisel bencil amaçlar için alıcı üzerinde bilinen kasıtlı olumsuz eylem vakaları olduğu gerçeğinden bahsetmiyorum bile . İndüktör iyi niyetli olsa bile , istenmeyen etkiler meydana gelebilir . Bu , indüktörün her hastanın bireysel özelliklerini ve durumunu hesaba katamadığı grup ve özellikle televizyon seansları sırasında özellikle doğrudur .
İndüktör tarafından kaydedilen klişeler , televizyon seansları dışında da kullanılabilir . Bunun için sözde sembolik semboller kullanılır. Yani, örneğin A. Chumak, gazetedeki fotoğrafını su, kremler, "şarj ediyor" . Alıcı , bu öğelerin "ücretli" olduğundan emindir ve bunları Chumak ile ilişkilendirir . Bunları kullanarak alıcı bilinçaltında bir iletişim kanalı oluşturur ve yine klişeler okunur ve içindeki komutlar algılanır.
Duyu dışı tezahürlerin çeşitlerinden biri de maneviyattır. Bu kavram, bir kişinin veya bir grup insanın bir tabak, tablet, çerçeve veya herhangi bir cihaz yardımıyla veya onsuz bir tür ruh veya ruhla iletişimini ifade eder. Yürütülen araştırma aşağıdaki sonuçların çıkarılmasına izin verdi.
Grup oturumlarında, genellikle tüm katılımcılar aynı yeteneklere sahip değildir ve bir kısmı oturuma pasif olarak katılır. En yetenekli olanlar zamanla biraz deneyim kazanırlar, bu da gelecekte dış hizmetleri kullanmamalarına, yalnız çalışabilmelerine olanak tanır. Genellikle, sonraki aşamalarda, bu tür denekler teknik araçları kullanmayı reddederler ve ya sadece kalemle notlar alırlar ya da muadilleriyle "zihinsel olarak konuşurlar".
Bu tür insanlar genellikle sınırsız olarak alınan bilgilere inanmaya başlar, bağımsız hareket etme yeteneğini kaybeder ve ne kadar saçma ve gülünç olursa olsun muhataplarının tüm tavsiye ve isteklerini koşulsuz olarak yerine getirir. Bu davranışın olduğu durumlar vardır.
maneviyatçının ölümüne kadar trajik sonuçlara yol açtı . Maneviyatçıların evriminin bu son aşamasında , seans halüsinasyonlar gibi bazı görsel imgelerle desteklenebilir ve bu etki gözler açıkken bile kendini gösterebilir ve bazı durumlarda kışkırtılmış bir poltergeist gözlemlenir.
Spiritüalist yolla elde edilen bilgilerin belirli ayırt edici özellikleri vardır . Kural olarak , doğası gereği bilimseldir , anlamı farklı şekillerde yorumlanabilen birçok kavram ve tanım içerir . Pek çok ipucu ve eksiklik , bilgilerin doğrulanması ve uygulanması olasılığını dışlar . Genellikle bu iletişim biçimi , oturuma katılanların ve hatta tüm insanlığın bu bilgiler kötülük için kullanılabileceğinden kapsamlı bilgi almaya henüz hazır olmamasıyla açıklanır .
Manevi bilgilerin doğruluğunun doğrulanması, farklı bağımsız gruplar veya bireysel temaslar tarafından alınan materyaller karşılaştırılarak gerçekleştirildi. Bilinen doğrular, gerçekler ve genel muhakemeler protokollerden çıkarıldıktan sonra temel kavramların analizi yapılmıştır. Bu analiz , farklı temas kurulacak kişilerin bu kavramlarının birbiriyle çeliştiğini ve hiçbir şekilde uyumlu olmadığını gösterdi .
belirli psişik yeteneklerinin maneviyat seansları sırasında ortaya çıktığı iddia edilebilir , ancak alınan bilgiler yine de, kural olarak doğru şekilde girilemeyen bazı gerçek karşı taraflardan gelir . Alınan bilgilerin bilgi değeri çok düşüktür. Çoğu durumda , maneviyatçı ya kendisi tarafından bilinen bilgileri veya doğrulanamayan bilgileri veya yanlış bilgileri alır . Doğrulama sırasında alınan bilgilerin yalnızca% 5-10'undan fazlası onaylanmaz . Bu nedenle, ruhçuluk hiçbir koşulda güvenilir bir bilgi kaynağı olarak kabul edilemez .
Maneviyatçıların karşı ajanlarının , seanslara katılan donör medyumlardan ödünç alınan enerji nedeniyle aktivasyon yeteneği kazanan ölen insanların IRS'leri olduğu varsayılabilir . Görünüşe göre bu, maneviyatçı temasların belirgin tür içi doğasını açıklıyor, ancak şimdiye kadar yüklenicilerin seçiminde kalıpları belirlemek mümkün olmadı .
aklın temsilcileriyle veya her türden azizle ve hatta Rab Tanrı'nın kendisiyle ödüllendirilen yüzlerce "mutlu seçilmiş kişi" ile tanışmak zorunda kaldık . Bazıları düşünceli bir sessizliği korudu , bu vahiylerin içeriğiyle sadece fanileri onurlandırmadı , sadece bazı değerli olanlar için bir istisna yaptı, diğerleri ise tam tersine, çok ciltli ciltler yazdı veya kilometrelerce manyetik bant kaydetti, getirmeye çalıştı . Bilinen gerçekler insanlığın dikkatine . Bazen bu tür vahiyler basına düşer.
Avrupa'da ruhçuluk 19. yüzyılın ortalarında yaygınlaştı ve yetmişlerde bu hobi Rusya'ya yayıldı . O zamanlar, maneviyat genellikle bir poltergeist ile birleştirildi ve ölülerin ruhları veya kötü ruhların temsilcileri genellikle müteahhit olarak hareket etti. Uzay teması tamamen yoktu, uzaylılar ve kozmik zeka ihtiyatlı bir şekilde insanlarla temasa geçmedi .
Uzay çağının başlangıcı spiritüalist bilginin doğasına damgasını vurdu , yavaş yavaş uzay konularına yöneldi, önce uzaylılar önde gelen müteahhitler, daha sonra da kozmik akıl oldu. Görünüşe göre talep arzı belirliyor . Bu yöndeki ilk deneyim tipiktir.
1950'lerin başında , UFO destanının başlamasından hemen sonra, dünya sansasyonel haberlerle şok oldu : ilk dünyalı George Adamsky (ABD) , uzaylılarla kalıcı temaslar kurdu ve uzayda yaşam hakkında düzenli olarak ayrıntılı bilgiler almaya başladı . diğer gezegenler Bu bilgi , Adamsky'nin dünya çapında çok sayıda dağıtılan birkaç kitabında detaylandırılmıştır . O zamanlar sadece Dünya'nın ilk uydularının fırlatılması için hazırlıkların yapıldığını ve İnsanoğlunun uzay hakkında çok az şey bildiğini hatırlayın .
Adamsky , maneviyat yoluyla alınan bilgileri Venüs, Mars, Jüpiter ve diğer gezegenlerin sakinleriyle doğrudan bir diyalog şeklinde giydirdi . Güneş sistemindeki tüm gezegenlerin Dünya'nınkine benzer bir atmosfere sahip olduğu ve yüzeylerinde yaşam olduğu ortaya çıktı . Ayın bile nefes alabilen bir atmosferi vardır . Adamsky'ye göre, Venüslüler onu bir uçan daire üzerinde oraya götürdüler ve Ay'ın uzak tarafında uzaylı yerleşimlerini, çiçekli koruları ve uçan daire üslerini kendi gözleriyle gördü . Bu bilgi bilim adamlarının görüşüyle çeliştiği için Adamsky , araçlarımızın ve araştırma yöntemlerimizin kusurlu olduğu gerçeğine atıfta bulundu . UFO pilotları ona kusurlarının ne olduğunu açıkladılar , ancak bu bilgiyi insanlara aktarmak için henüz erken , çünkü yanlış kullanabilirler .
Duygu , Sovyet ve Amerikan uzay araştırmalarının bir sonucu olarak patladı . Bununla birlikte, uzayda yaşam hakkında bilgi edinme girişimleri , hem SSCB'de hem de yurtdışında birçok ruhçu grup tarafından devam etti . 60'ların protokollerinde bile Venüslülere ve Marslılara atıfta bulunulabilirdi , ancak daha sonra uzak yıldız sistemlerinden uzaylılar ve daha sonra kozmik zeka ortaya çıkmaya başladı .
Bu tür temas girişimleri zamanımızda durmuyor . Böylece Riga'da , neredeyse tamamen manevi yollarla elde edilen bilgilerin sunumuna ayrılmış olan "M-sky Triangle" bülteni yayınlandı. Bu bilginin, M. Yeltsin ve N. Lebedev'in " UFO Pilotlarının Ölümü" broşüründe belirtilen başka bir maneviyatçı grubun materyalleriyle doğrudan çeliştiğini belirtmek ilginçtir .
Kırgızistan Komsomolets" Kütüphanesi , 1989). Bu liste devam ettirilebilir. Adamsky'nin başına gelen hikayenin tekrar edildiği izlenimi ediniliyor.
Adamsky fenomeni , manevi tezahürlerin başka bir özelliğini gösterir. Karşı tarafa tamamen bağımlı hale gelen ruhaniyetçilerin aslında uzaylılar veya başka bir dünyadan haberciler olduklarına güvendikleri ve dış kabuklarının yalnızca dünyalılarla iletişim kurmalarına izin veren geçici bir maske olduğu zamanlar vardır . Tipik olarak , bu tür kişiler karşı tarafla sürekli manevi temas halindedir ve sundukları bilgilerin gerçekliğinden şüphe duymazlar .
Daha önce de belirtildiği gibi, manevi temaslar doğası gereği kesinlikle tür içidir , yani bilgi yalnızca bir kişinin IRS'sinden diğerinin (canlı veya ölü) IRS'sine iletilebilir. Türler arası temas gerçeğini asla kaydedemedik , mutlaka daha gelişmiş canlılarla değil , daha düşük yapılarla bile , örneğin köpekler , sıçanlar vb. Köpek telepatik olarak kontrol edilebilir , davranışını belirleyen komutlar iletir , ancak onunla bilgi alışverişi yapmak imkansızdır .
Elbette, İnsanlık tarihinde türler arası engelleri aşarak benzersiz atılımlar olmuş olabilir, ancak bu çok nadirdi ve özel olarak eğitilmiş ve evrimsel olarak belirli bir türler arası seviyeye ulaşan deneklerle gerçekleşti . Belki de bu şekilde bilgi elde edildi Dini ve felsefi dünya görüşlerinin oluşumuna temel teşkil eden . Tabii ki, bu sadece bir tahmin.
Sonuç olarak, spiritüalist bilgilerin kullanımının, güvenilir bilgi elde etmek için yoldan geçen rastgele birine başvurmaya benzer nitelikte olduğu not edilebilir .
SÜRECİNİN GENEL EĞİLİMLERİ
İnsanlığın ve dünya medeniyetinin geleceğini yargılayabilmek için , dünyadaki yaşamın evrimindeki genel eğilimleri , tarihsel gelişiminin dinamikleri içinde belirlemek gerekir . Bu eğilimler , en basit ilk hücrenin ortaya çıkışından günümüze kadar yürürlükte olan ve gelecekte de işlemeye devam edecek olan belirli kalıplara dayanmaktadır .
Bu modeller, doğanın nesnel yasalarına dayanmaktadır ve tüm evren için aynıdır . Bu nedenle, yapılan analizlere dayanarak çıkarılabilecek sonuçların , diğer gezegenlerde yaşamın ortaya çıkması ve gelişmesi durumları için de bir dereceye kadar geçerli olduğu varsayılabilir . Tabii ki, bu durumda , her bir duruma özgü özel koşulları da hesaba katmak gerekir ve bu , kaçınılmaz olarak yolun evriminin, yaşam biçimlerinin vb . Benzersizliğini etkileyecektir .
Modern bilim, böyle bir analiz yapmak için yeterince doğru veriye sahiptir . Doğru, Dünya'da yaşamın ortaya çıkma ve gelişme sürecinde bizim için hala birçok "boş nokta" var. Şimdiye kadar bilim ilk hücrenin nasıl doğduğunu açıklayamamaktadır, insanın kökeni tarihinde pek çok belirsizlik vardır vs. Uzmanlar arasındaki anlaşmazlıklar bu ve diğer konularda devam etmektedir . Ancak tüm bu belirsizlikler , bireysel ayrıntılara bağlı olmayan evrimdeki genel eğilimleri tanımlama olasılığını dışlamaz .
Dünyadaki en basit yaşam biçimlerinin ortaya çıkışı , görünüşe göre 3.600 - 3.000 milyon yıl önce gerçekleşti. Bu zamana kadar , katı bir yer kabuğu oluştu, yoğunlaşan buharlar birincil okyanusu suyla doldurdu ve yüzeyde ve su altında sürekli volkanik patlamalar ve depremler kasıp kavurdu .
Gezegenin atmosferi amonyak, metan, hidrojen ve klordan oluşuyordu. Bu okyanusta ilk bakteri oluşumları ve çok hücreli algler ortaya çıktı .
Bakterilerin ve alglerin aktivitesi , atmosferin bileşiminde bir değişikliğe yol açtı : amonyak ve metan içeriği azaldı, klor neredeyse tamamen kayboldu , ancak bitkiler için gerekli olan karbondioksit ortaya çıktı. (dört)
bir sonucu olarak ilk hayvanlar ortaya çıktığında, hayvanların solunumu için gerekli olan nitrojen ve daha az ölçüde oksijen ana bileşenler haline geldi . Bu değişiklikler yaklaşık iki milyar yıl sürdü. Bu süre zarfında , gezegenin iklimi de önemli ölçüde değişti . Yaşam formları dış koşullara uyarlanmıştır, ancak aynı zamanda bu koşulları aktif olarak etkileyerek birbirine bağlı tek bir kompleks oluştururlar .
tüm bu değişikliklerin yanı sıra Dünya'daki çeşitli yaşam biçimlerinin gelişim aşamaları grafikte gösterilmektedir (Şekil 12).
Doğal ve iklimsel faktörler ile bitki ve hayvanların yaşamsal aktivitelerindeki değişimler sonucunda gezegende çevrede sürekli değişimler meydana gelir . Bu , biyolojik bir türün niteliksel özellikleri ve yetenekleri ile değişen çevre koşulları arasında çelişkilere yol açar . Bu çelişkiler ortadan kaldırılmadığı takdirde türler var olamayacak ve yok olmaya mahkum olacaktır . Bu , evrimin çıkmaz zincirlerinde zaten birçok kez oldu .
Ancak bazı durumlarda, bir türün bireyleri yavaş yavaş değişen çevre koşullarına uyum sağlamaya başlar ve böylece ortaya çıkan çelişkileri ortadan kaldırarak türün yaşayabilirliğini sağlar. Bir türün özelliklerindeki ve yeteneklerindeki önemsiz değişiklikler sayısız nesil boyunca biriktirilir ve miras alınır ve sonunda bu , yeni niteliksel özelliklerin oluşmasına yol açar , yani . yeni bir türün oluşumu . Yeni türlerin oluşumu uzun bir süre içinde yavaş yavaş gerçekleşir ve eski ile onun yerini alan yeni arasında net bir çizgi çizmek imkansızdır . Evrim, sonsuz hareketini yansıtan, tüm tezahürlerinde canlı maddenin ayrılmaz bir özelliğidir.
Yerel koşullara ve diğer nedenlere bağlı olarak, bir tür birbirinden bağımsız gelişen birçok evrim zincirinin kurucusu olabilir. İnsanın kendisi de dahil olmak üzere bizi çevreleyen hayvan ve bitki dünyasının tüm çeşitliliği, milyarlarca yıl önce okyanuslarda oluşan en basit protein ilk hücrelerinden kaynaklanan evrim zincirlerinin gelişiminin sonucudur.
Bu süreci zaman içinde takip edersek, biyolojik formlar geliştikçe evrim sürecinin de sürekli hızlandığı sonucuna varmak zor değildir. Bunu doğrulamak için, Tablo 1, Dünya'daki çeşitli hayvan türlerinin görünümü hakkında veriler sağlar. "Koşullu tarih" sütunu tabloya girilir. Bu sütunda, geleneksel bir zaman ölçeğinde, hayvan türlerinin Dünya'da ortaya çıkma tarihleri \u200b\u200bverilir ve gezegenimizin varlığı bir yıla, yani 1 yıla eşit olarak alınır. Dünya'nın Ocak başında oluştuğu sanılıyor ve şu anda gece yarısı, 31 Aralık. Bu ölçekte 1 saniye 200 yıla karşılık gelmektedir (10, 19, 23).
Tablo I
Tablo 1'den, Dünya üzerindeki evrim sürecinin, daha düşük formlardan daha yüksek formlara geçiş olarak, artan bir ivme ile ilerlediği anlaşılmaktadır. Ancak bu, üretim süresini hesaba katmayan mutlak bir ivmedir, yani . Bir bireyin doğum anından yavruların üreme anına kadar geçen süre. Ne de olsa, evrim süreci yalnızca nesillerin değişmesiyle kendini gösterir. Bu nedenle, mutlak zamandan ziyade birbirini izleyen nesillerin sayısıyla ifade edilen evrimin göreli ivmesi daha gösterge niteliğindedir.
Üretim süresi genellikle organizmalar daha karmaşık hale geldikçe artar, bu nedenle üreyen bir mikrobiyal popülasyon , her yarım saatte bir iki katına çıkar. Çoğu memelide, ortalama nesil süresi bir ila beş yıl arasında, büyük maymunlarda - 8-15 yıl, modern insanlarda - 25 yıl arasında değişmektedir. İnsan neslinin ortalama süresi de kararsızdır. Çok uzun zaman önce, sadece 20 yaşındaydı. Aynı düzeyde, zamanımızda bazı az gelişmiş halklar arasında hala korunmaktadır .
süresi ergenliğe ulaşma süresine , ortalama yaşam süresine ve diğer biyolojik göstergelere bağlıdır . Örneğin , inekler, köpekler cinsel olgunluğa 7-10 aylıkken , büyük maymunlar - 7-10 yaşında ve insanlar 12-15 yaşında ulaşır.
Ortalama nesil dönemindeki değişimi hesaba katarsak , o zaman evrimin ivmesi Tablo 1'de verilen verilerden çok daha büyük olacaktır . Gerçekten de, bir insan neslinin değişimi sırasında , iki büyük maymun nesli, 10 nesil Köpeklerin ve 300.000 neslin bakterisi değişecek .
Ne yazık ki , insanın ortaya çıkışından önce gelen biyolojik türlerin varoluş süresi ve oluşum zamanı hakkında kesin verilerimiz yok , ancak bilinen verilere dayanarak, Tablo 2'de verilen bazı varsayımlar yapılabilir .
Tablo 1 ve 2'den, biyolojik bir tür olarak insanın oluşumu sırasında , evrim sürecinin sürekli bir ivmesinin olduğu sonucu çıkar. Sonunda, yaklaşık 35 bin yıl önce Homo sapiens'in bugüne kadar var olan son türü oluştu . Bazı araştırmacılar , insanın evrim sürecinin zirvesi olduğuna, görünüşüyle tüm evrimin durduğuna ve gelecekte herhangi bir değişiklik mümkünse , nispeten yavaş gerçekleşecekler ve önemli niteliksel değişikliklere yol açmayacaklar . Bu biyolojik tür çok kararlıdır ve kendini yok etmedikçe veya küresel bir felaket olmadığı sürece milyonlarca yıl var olabilecektir . Bu tez her zaman açıkça ifade edilmez, ancak gezegenler arası uçuşların, dünya dışı uygarlıklarla temasların vb. olasılık ve olasılıklarını hesaplarken temel olarak anlaşılır .
Bu tür ifadeler tamamen savunulamaz ve insanın gerekçesiz münhasırlığının tanınmasına dayanmaktadır . Biyolojik bir tür olarak insanın, Dünya üzerindeki tüm yaşamın evrimsel yolu için geçerli olan genel modellerin radikal bir şekilde gözden geçirilmesini gerektirecek bir şey olduğuna inanmak için hiçbir neden yoktur .
şüphe yok ki , dünyadaki yaşamın tarihsel gelişiminin bu dönemindeki insan , evrimdeki son halka değil, en yüksek halkadır. O, önceki tüm formlar gibi, sürekli artan bir ivme ile gelişir ve nihayetinde, niteliksel olarak insanlardan farklı, yeni, daha gelişmiş bir biyolojik tür ile değiştirilir.
Ancak insanın yerini alacak olan bu yeni biyolojik tür uzun sürmeyecek, evrim süreci devam edecektir.
Homo sapiens'in varoluş süresinin 35-40 bin yıldan fazla olmayacağını varsayabiliriz , yani. Şimdi insanlık, yeni bir türün oluşumunun başlangıcı ile karakterize edilen varlığının son aşamasındadır.
EVRİM MEKANİZMASI
Bir organizmanın oluşumu, yapısı ve işleyişi, özellikleri ve nitelikleri genotip tarafından belirlenir, yani. DNA moleküllerindeki nükleotidlerin birleşimi. Evrim sürecinin kendini göstermesi için genotipte bir değişiklik gereklidir, yani. kromozomlara gömülü koddaki değişiklik.
Küçük bir ölçüde, genotipteki değişiklik, germ hücrelerinin füzyonu sırasında elde edilen erkek ve dişi bilgilerinin kombinasyonu nedeniyle eşeyli üreme sırasında meydana gelir. Ancak bu birleşme ancak ebeveynlerin tam genetik benzerliği ile mümkün olduğundan buradaki genetik kodda önemli bir değişiklik olamaz. Yeni bir biyolojik türün oluşması için genotipteki değişikliklerin önemli olması gerekir ve bu da ancak mutasyonlar yoluyla sağlanabilir.
Mutasyonlar , mutajen adı verilen iç ve dış faktörlerin etkisiyle genotipte meydana gelen değişikliklerdir . Üç ana mutajen türü vardır: fiziksel, kimyasal ve biyolojik.
fiziksel mutajenler. Bunlar, genotipteki değişikliği etkileyen çeşitli fiziksel etkileri içerir. Her şeyden önce, bu mutajenler radyasyon içerir. Ayrıca sıcaklık, elektromanyetik radyasyon, ultrason gibi diğer fiziksel faktörler nedeniyle de aynı etki elde edilebilir.
kimyasal mutajenler. Bunlar, vücuda su, yiyecek, solunum ve ayrıca deri yoluyla girebilen çeşitli kimyasalları içerir. Bütün bu maddeler bir grup genotoksin oluşturur. Bu maddelerin çoğu, doğal genotoksinler de olsa, kimya endüstrisinin gelişmesinin sonucudur. Ayrı ve yaygın bir genotoksin grubu, tarımda yaygın olarak kullanılan hibriditler ve böcek ilaçlarıdır.
Bazı ilaçlar kimyasal genotoksinler olarak da kullanılabilir .
biyolojik mutajenler. Bunlar öncelikle stres ve virüsleri içerir. Ayrıca bu grup metabolik bozukluklar ve yaşlanma gibi faktörleri de içermektedir.
Çoğu mutajen, çevrenin hücrenin genetik yapısı üzerindeki etkisini yansıtır. Bu nedenle, mutasyonların görünümü ve tezahürü çevre ile yakından bağlantılı olabilir.
Mutasyonlar doğası gereği rastgeledir, ancak her durumda ya kromozom sayısında bir değişiklik ya da yapılarında bir değişiklik ya da son olarak nükleotitlerin karşılıklı düzenlenmesinde bir değişiklik vardır. Buna bağlı olarak, üç tür mutasyon ayırt edilir: genomik, kromozomal veya gen. Mutasyonlar hem somatik (doku) hücrelerde hem de üreme hücrelerinde meydana gelebilir.
Genomik mutasyonlar. Bir hücredeki kromozom sayısındaki bir değişiklikle kendini gösterir (artma veya azalma). Eşey hücrelerinde meydana gelen mutasyonlar sonucu kromozom sayısının teklenmesi durumunda hücre bölünme yeteneğini kaybeder ve bu da kısırlığa yol açar. Bir çift değişikliği meydana gelirse, mevcut türlerden veya ucubelerden keskin bir şekilde farklı olan mutantlar ortaya çıkar. Genomik mutasyonlar, kısırlık veya genetik bir eşleşme bulamama nedeniyle genellikle yavru olasılığını dışlar.
Kromozomal mutasyonlar. Kromozom bölümlerinin kaybında veya iki katına çıkmasında veya kromozomların 180 ° döndürülmesinde kendini gösterir. Genomik mutasyonlar gibi, kromozomal mutasyonlar da genellikle etkisizdir ve kısırlığa veya deformiteye yol açar.
Gen mutasyonları. En yaygın ve etkili olanlardır. Doğaları gereği ilerici, nötr veya gerileyici olabilirler. Aşamalı mutasyonlar, türün gelişmesine, gelişmesine ve çevre koşullarına daha iyi uyum sağlamasına katkıda bulunur, ancak bu tür mutasyonların sayısı küçüktür, genellikle 10.000'de birden fazla değildir. Mutasyonların geri kalanı nötr veya gerileyicidir. Nötr mutasyonlar türün varlığını etkilemezken, gerileyen mutasyonlar türün kademeli olarak yozlaşmasına ve ölümüne yol açar.
Mutasyonlar somatik (doku) hücreleri etkiliyorsa vücutta bir takım değişikliklere yol açar. Bu nedenle, örneğin, gerileyen mutasyonlar, hücrelerin ölümüne veya yeniden doğmasına (kanserli tümörler) yol açabilir - vücudu önemli ölçüde etkiler (ölüme kadar), ancak kalıtsal değildir.
Mutasyonlar germ hücrelerini etkiliyorsa, o zaman sadece yavrulara yansır, yani. kalıtsaldır. Gerileyen mutasyonlarla, kusurlu yavrular, ucubeler, moronlar, çeşitli fiziksel engelleri olan, hayata uyum sağlayamayan çocuklar vb.
seçilim ve var olma mücadelesi elzem hale gelir . Birkaç ilerici mutant , varoluş mücadelesinde olumlu gelişmelerini ve avantajlarını sağlayan yeni nitelikler kazanır ve gerici mutantlar , zorlu çevre koşullarında rekabete dayanamayarak yavaş yavaş ölürler . Bu süreç, hayvan ve bitki dünyasında açıkça kendini gösterir .
İnsan toplumunda durum biraz farklıdır . Burada neredeyse hiç doğal seçilim yok . Genellikle, hayatta kalan yavruların neredeyse tamamı , kalitelerine bakılmaksızın korunur. Tamamen bağımsız varoluştan aciz olan belirgin moronlar ve ucubeler bile toplum tarafından korunur . Bu tür mutantların , yine kusurlu yavrular üretmesi alışılmadık bir durum değildir .
İnsanoğlunun teknojenik faaliyetinin bir sonucu olarak , mutajen sayısı sürekli olarak artmakta ve sonuç olarak, nesil başına ortalama mutasyon sayısı da artmaktadır. Genellikle bu göstergenin nesil başına 1:105 - 1:107 vaka arasında değişebileceğine inanılır , ancak bazı kritik durumlarda bu gösterge çok önemli ölçüde değişebilir .
mutajenin aktivasyonu, flora ve faunanın birçok temsilcisinde bir değişikliğe yol açabilir ve bu değişiklikler de daha fazla değişikliğe yol açacaktır Doğada her şey birbirine bağlıdır. Bir hayvan veya bitki türünde meydana gelen bir değişiklik, diğer türlerde de değişikliklere yol açar. Bu konuda S. G. Neruchev'in çalışmaları oldukça ilgi çekicidir . [36].
Dağ oluşumu ve kıtaların hareketi sürecinde , okyanus tabanında derin çatlaklar , su altı geçitleri - yarıklar oluşur . Yarıklarda , hidrotermal sıvılar sürekli olarak çalışır ve buradan radyoaktif uranyum da dahil olmak üzere metal çözeltilerle doymuş "bulutlar" sıcak su akışlarıyla yükselir . Sonuç olarak, deniz suyundaki uranyum konsantrasyonu binlerce kat artar . Bu da çoğu türün kitlesel olarak yok olmasına ve yüksek radyoaktiviteye dirençli en basit organizmaların hızla gelişmesine yol açar . Aynı zamanda yeni türler oluşur .
süreçleri , siyah şeyl oluşumu ile izlenebilen belirli bir sıklıkta meydana gelir . Bu tür ilk oluşumlar 3 milyar yıldan daha eskiye dayanmaktadır . Mavi-yeşil alglerdi. Son 150 milyon yıldır bu süreçler 25-30 milyon yıllık periyotlarla belli bir sıklıkta meydana gelmiştir . Bu tür her aşama , Dünya'daki hayvan ve bitki dünyasında önemli bir değişiklikle karakterize edilir ve kabul edilen jeolojik kronoloji ile örtüşür . Örneğin, Ordovisiyen'in başlangıcında, ilk omurgalı, çenesiz balık , Devoniyen ve Karbonifer sınırında ortaya çıktı , ilk karasal tetrapodlar , Karbonifer'in sonunda, ilk kertenkeleler vb.
Bir petrol jeoloğu olarak Neruchev, doğal olarak yalnızca petrol taşıyan katmanların oluştuğu okyanuslarda meydana gelen süreçlerle ilgileniyordu . Ancak benzer süreçler karada da meydana gelir , bu nedenle Australopithecus Güneydoğu Afrika'da, Büyük Doğu Afrika Riftleri bölgesinde tesadüfen ortaya çıkmadı. O dönemde büyük uranyum cevheri yataklarının oluştuğu yer burasıydı . "... Batı Afrika'da riftleşme bölgesinin dışında yaşayan maymunlarda hiçbir değişiklik olmadı ve hala 20 milyon yıl öncekiyle aynı görünüyorlar ve aynı yaşam tarzını sürdürüyorlar . Bu nedenle riftleşme , yer kabuğunun aktif hareketleri , depremler - tüm bunlar bir şekilde insanın hayvanlar dünyasından ayrılmasıyla bağlantılı. (on altı).
Böylece mutajenlerin aktivasyon dönemleri Dünya'da periyodik olarak gözlenmiştir . Bazen bu süreçler doğası gereği yereldi; karada veya okyanusta sınırlı alanlarda meydana geldi , ancak muhtemelen bir bütün olarak tüm gezegeni kapsayan vakalar da vardı. Bu dönemlerin her biri , biyolojik türlerde bir değişiklik , bazılarının solması ve diğerlerinin ortaya çıkmasıyla karakterize edildi. Ancak bu kritik dönemlerde belirli biyolojik türlerin değişmeden kaldığı çok sayıda vaka da vardı . Bu, aktif mutajenlerin doğası, etkilerinin aktivitesi ve habitatta meydana gelen değişimlerin hızı ile belirlenir .
Şu anda Dünya'da benzer bir şey oluyor , ancak yalnızca bu sefer mutajenlerin aktivasyonunun ana nedeni , insanın teknolojik aktivitesinin sonuçları . Bu aktivasyon tüm gezegeni kapsar ve birleşik bir yapıya sahiptir, yani birçok mutajen çeşidi aynı anda aktive edilir ve hem yerel hem de evrensel faktörlerin bir kombinasyonu vardır .
artan bir ivme ile çok hızlı ilerler . Sonuç olarak, birçok hayvan ve bitki türü değişen çevre koşullarına uyum sağlamaya zaman bulamıyor ve yok oluyor. 20. yüzyılda , her yıl birkaç hayvan ve kuş türü ölüyor .
Bu açıdan içinde bulunduğumuz dönem kritiktir . Evrimsel sonuçlar açısından , gezegendeki tüm yaşamın çehresini değiştiren küresel bir felaketle eş tutulabilir . Belki de, Dünya'daki yaşamın var olduğu süre boyunca, çevre koşullarında bu kadar hızlı bir değişim dönemi henüz olmamıştır .
Herhangi bir biyolojik türün varlığı ve gelişimi , flora ve faunanın diğer temsilcileri de dahil olmak üzere her zaman çevre ile yakın ilişki içindedir . Ancak biyolojik türün kendisi çevreyi etkiler ve az ya da çok onun değişimine katkıda bulunur . Böylece , tüm organik ve inorganik bileşenleri tek bir bütün halinde birleştiren , gezegende çok karmaşık, birbirine bağlı bir karmaşık işlev görür .
İlk protozoan bakterinin ortaya çıkışı, gezegenin atmosferinde önemli bir değişikliğe yol açtı ( bkz . Şekil 12 ) . Bu tür değişiklikler sürekli olarak meydana gelir ve yalnızca canlı organizmaların (bitkiler, hayvanlar) faaliyetleri tarafından değil, aynı zamanda gezegenin yüzeyinde, bağırsaklarında ve atmosferinde meydana gelen bir dizi tektonik, jeolojik ve diğer süreçler tarafından belirlenir. Bu tür değişiklikler, güneş aktivitesi ve değişim dönemleri ve diğerleri gibi kozmik faktörlerden önemli ölçüde etkilenir .
Dünyadaki çevre ve yaşam koşullarının evrimini inceleyerek, bu sürecin iki çeşidinin varlığını söyleyebiliriz. Bazı durumlarda , iklimde, atmosferik bileşimde, fauna ve florada yavaş ve kademeli bir değişiklik olur . Diğerlerinde ise hızlı bir şekilde gerçekleşir ve var olanların hızla yok olmasına ve yeni bitki ve hayvan türlerinin oluşmasına yol açan bir afet veya afet niteliğindedir. Gezegenimizin tarihi , bunun gibi pek çok örnek biliyor.
Çevredeki hızlı değişikliklerin nedeni tektonik değişiklikler ( Neruchev'in araştırmasını hatırlayın), büyük meteorların düşmesi ve diğer olaylar olabilir. Doğal olarak, çevresel değişiklikler ne kadar hızlı gerçekleşirse , gezegenin canlı organizmalarını o kadar yıkıcı etkiler . Evrim ancak çok sayıda nesil değiştiğinde kendini gösterir ve bu da belli bir süre gerektirir. Bu nedenle, her ekolojik felakete , gezegenin flora ve faunasında önemli değişiklikler eşlik eder .
Yakın zamana kadar , çevresel felaketler doğası gereği doğaldı ve yalnızca belirli doğal kalıplara bağlıydı . İnsanın ortaya çıkmasından sonra durum önemli ölçüde değişti . Aktif emek faaliyeti , temelde yeni niteliksel fenomenlere yol açtı - çevre koşulları üzerinde teknolojik etki . Uygarlık geliştikçe ve sayıları arttıkça , bu etki daha yoğun ve çeşitli hale geliyor ve şu anda şimdiden tüm gezegeni yutmuş , küresel, hızla ilerleyen bir felaket olarak kabul edilebilir. Gelişiminin hızı , evrim sürecinin olasılıklarının çok ilerisindedir ve bu nedenle şu anda Dünya'da olup bitenler , gezegendeki tüm yaşam biçimlerini önemli ölçüde etkileyemez .
Habitattaki önemli değişiklikler , bitkiler, hayvanlar ve insanın kendisi üzerindeki evrimsel etkinin doğası ve yönü üzerinde belirli bir iz bırakır .
Evrim mekanizmasının genel düzenliliklerini ele alalım. Belirli bir biyolojik türün belirli bir ekolojik niş içinde sürekli olarak bir yer işgal ettiğini varsayalım . Türün niteliksel özellikleri çevre koşullarına tam olarak uygundur . Tür iyi gelişiyor .
Ancak nesnel nedenlerin bir sonucu olarak (örneğin, jeolojik felaketler, sıcaklıktaki ani değişiklikler vb . ) veya türün kendisinin çevre üzerindeki etkisinin sonuçları kurulan dengeyi bozan değişiklikler meydana gelir . Türlerin varlığı için koşullar daha az elverişli hale gelir. Çevrede meydana gelen değişikliklerin bir sonucu olarak, mutajenler daha aktif hareket etmeye başlıyor .
Bu tür mutajenler radyasyonda bir artış, genoksinlerin aktivasyonu vb. olabilir. Ancak böyle bir dış faktör olmasa bile , sübjektif faktörler hareket edebilir, örneğin, gıda eksikliği nedeniyle sürekli açlık, hormonların etkisini harekete geçiren stresli durumlar yaratır [ 27]. Bireyin çeşitli ihtiyaçlarını karşılayamaması , fiziksel durumu için duygusal olarak olumsuz bir zemin oluşturur [ 2 ] ve bu , genotipte mutasyonlara ve değişikliklere neden olabilir.
Bu tür süreçlerde çoğu mutasyon doğası gereği gerileyicidir ve bu nedenle popülasyonun önemli bir kısmı bozulur ve yavaş yavaş ölür. Ancak , yavaş yavaş yeni bir biyolojik tür oluşturan, yeni çevresel koşullarda hayata adapte olan ilerici mutantlar da ortaya çıkıyor . Başlangıçta , yeni bir türün sayısı çok azdır, ancak uygun koşullarda olmak , yeni bir biyolojik türün popülasyonu hızla gelişmeye başlar , sayısı ve yaşam alanı artar . Bu, gelen denge tekrar bozulana kadar devam edecek ve anlatılan tüm süreç yeniden başlayacaktır.
Tabii ki, gelişme her zaman bu modeli izlemez . İlerleyen mutasyonların türün hayatta kalmasını sağlayamadığı veya yeni bir biyolojik türün oluşumu için zaman bırakmayan bazı hızlı akan dış felaketlerin meydana geldiği durumlar vardır , bu durumda tür ölür, çıkmaz bir dal oluşur. . Görünüşe göre, Dünya'daki bu tür vakalar birçok kez oldu.
Böylece , bir türün evrimsel gelişiminin ana aşamalarını optimal koşullar altında belirlemek mümkündür .
Aşama I - çok küçük bir popülasyona ve uygun çevre koşullarına sahip bir türün oluşumu ile karakterize edilen bir türün ortaya çıkışı;
habitat halesinin genişlemesi, popülasyondaki artış ve türlerin ihtiyaçlarının çevrenin olanaklarıyla dengesi ile karakterize edilen türlerin gelişmesi ;
ihtiyaçları ile habitatın olanakları arasındaki çelişkilerin ortaya çıkması veya çevrenin durumu ile türlerin varlığı için gerekli koşullar arasında bir tutarsızlık ile karakterize edilen türlerin krizi, bu da kitlesel mutasyonların başlangıcı;
IV - türün ölümü, gerileyen mutasyonlar nedeniyle popülasyonda keskin bir azalma ve ilerleyici mutasyonlar nedeniyle yeni bir biyolojik türün bireysel bireylerinin ortaya çıkması ile karakterize edilir.
Tabii ki, yukarıdaki şema çok koşulludur, yerel koşullara ve diğer birçok faktöre bağlı olarak değişebilir. Bu nedenle, örneğin, bir miktar istikrarlı denge kurulursa ve onu bozan herhangi bir faktör yoksa , ikinci aşama nispeten uzun bir süre devam edebilir.
testlerin yapıldığı bölgelerde yapılan yukarıdaki gözlemlerin geçerliliğine ikna olduk . Mutantlar genellikle bu bölgelerde atalarından çok farklı olarak ortaya çıkar , ancak artan radyasyon koşullarında hayata adapte olurlar . Yapım aşamasında olan reaktörlerde yaşayan hamamböceklerinin radyoaktif maddelerle yüklendiklerinde hızla öldükleri, ancak bir süre sonra bunların yerine sıradan hamamböceklerine benzeyen , ancak beyaz ince bir örtü ve radyasyona dayanıklı yeni böceklerin ortaya çıktığı durumlar vardır . Görünüşe göre bu, ilerleyici mutasyonların bir sonucu olarak ortaya çıkan yeni bir biyolojik böcek türüdür.
Fiziksel ve kimyasal mutajenler , fauna ve floranın çeşitli temsilcilerini aktif olarak etkiler , ancak aralarında çok yakın bağlantılar vardır. Sonuç olarak, mutasyonların ikincil sonuçları , özü aşağıdaki örnekle açıklanabilecek olan evrim sürecinde önemli bir rol oynayabilir .
Belirli bir kimyasal müstahzarın insanlar için tamamen güvenli ve zararsız olduğunu veya kullanımının insanlara doğrudan maruz kalma olasılığını ortadan kaldırdığını varsayalım . Bu nedenle, bu ilacın kullanımının kontrolüne gereken özen gösterilmemektedir. Ancak bu ilacın , insanlar için de zararsız olan bazı virüsler için güçlü bir mutajen olduğu ortaya çıktı. Virüs mutasyonları sonucunda değişmeye başlar ve zaten insanlar için ölümcül olan yeni bir virüs türü ortaya çıkar . Virüslerin üretim süresi çok kısa olduğu için bu süreç çok hızlı gerçekleşebilir - sadece birkaç yıl.
AIDS virüsünde de benzer bir şey olmuş gibi görünüyor . On - on beş yıl önce insanlar için tehlikeli değildi, ancak bizim bilmediğimiz mutajenlerin eyleminin bir sonucu olarak değişmeye başladı ve sonunda, şu anda İnsanlığın varlığını tehdit eden bir tür virüs ortaya çıktı . Ancak bunun AIDS hikayesini bitirmeyeceğini varsayabiliriz . _
mutajenlerin etkisi altında tehlikeli bir virüs çeşidinin oluştuğunu ve şu anda ona ne olduğunu bilmiyoruz . AIDS virüsünün gelişmeye devam ettiğine ve insanlar için daha da tehlikeli olan yeni nitelikler kazanmasının mümkün olduğuna dair raporlar var . Bir süre sonra bu virüsün yeni çeşitlerinin ortaya çıkması mümkündür , bu sadece cinsel temas yoluyla veya mevcut AIDS çeşidi için tipik olan kan yoluyla değil, aynı zamanda böcekler, ev içi araçlar ve diğer yollarla da yayılacaktır. yollar.
İNSAN KRİZİ
Medeniyetimiz , faaliyetleri sonucunda Dünya üzerinde kritik bir durum yaratmıştır, ancak bu durum kişinin kendisini nasıl etkileyecektir ? Gelecekte onu neler bekliyor ?
Büyük ölçüde, insanlığın geleceği, çalışmalarının sonuçlarından etkilenecektir .
ekonomik aktivite. Çevre koruma konusu bir numaralı konu haline geliyor . İnsanoğlu , yarattığı teknosferin çevreyi kökten değiştireceğini ve biyolojik bir tür olarak çevre için bir tehdit oluşturduğunu anlamaya başlıyor . Ancak teknolojik ilerleme, hem çevreyi hem de kişinin kendisini aktif olarak değiştiren evrimsel sürecin bir unsurudur .
etkisi her yıl daha önemli hale geliyor ve çevrede ve ekolojik durumda gözle görülür değişikliklere neden oluyor . Kısa sürede , yüzlerce ve binlerce hayvan ve bitki türü öldü ve Dünya'nın yüzünden yok oldu . Bu süreç artan bir ivme ile devam etmektedir. Bunun kanıtlarından biri de farklı ülkelerde yayınlanan ve nesli tükenme tehlikesiyle karşı karşıya olan birçok hayvan ve bitki türünü listeleyen "Kırmızı Kitaplar" dır .
Ancak , birçok durumda fauna ve floranın bu temsilcileri, prensipte, nesli tükenmiş olarak kabul edilebilir , çünkü insanlık küçük popülasyonlarını korumayı başarırsa , artık orijinal ekolojik işlevlerini yerine getiremeyecekler, daha fazla tatmin edecekler . nostaljik duygularımızı ve geçmişi anımsatan canlı müze sergileri rolünü yerine getirir .
Aynı zamanda, önceki tüm kritik dönemlerde olduğu gibi, bazı hayvan ve bitki türleri de yeni koşullara hızla uyum sağlayarak yaşam alanlarını hızla genişletmeye ve sayıları artmaya başlar. Bu türler örneğin fareleri, kargaları, güvercinleri, hamamböceklerini ve diğerlerini içerir . Teknojenik insan aktivitesi , üzerinde hareket ederek insanın biyolojik bir tür olarak yok edilmesi için koşulların yaratılmasına katkıda bulunan birçok mutajenin aktivasyonuna yol açar . Ancak insanlık artık modern yaşamın imkansız olduğu arabaları, enerji santrallerini, demiryollarını, uçakları, motorlu gemileri, fabrikaları, fabrikaları ve diğer teknik araçları reddedemez. Yaşam koşullarını sağlamak için teknosferi yaratıp geliştirerek , onun kölesi olduk . Ve ne kadar umutsuz bir durumda olduğumuzu anlasak da radikal bir şey yapamıyoruz.
Açıkça söylemek gerekirse, toplum geliştikçe ortaya çıkan çelişkileri ortadan kaldırmak için yarattığımız teknik araçlar , özellikle insanoğlunun sayısal artışıyla daha da ağırlaşıyor. Teknolojik ilerleme düzeyi ile dünya nüfusu arasında doğrudan bir ilişki vardır. Bir yandan, bir toplumun kullandığı teknik imkanlar ne kadar mükemmelse, nüfusu o kadar fazla olmalıdır ve diğer yandan, Dünya üzerinde ne kadar çok insan yaşıyorsa , ihtiyaçlarını karşılamak için teknik imkanların kullanılması o kadar gerekli hale gelir . Şu anda bile birçok teknik program dar bir ulusal çerçeve içinde uygulanamıyor ve uluslararası işbirliği gerektiriyor.
Teknosfer bir yandan insan ihtiyaçları ve yetenekleri arasındaki çelişkileri yumuşatır ve diğer yandan genellikle daha önce var olanlardan daha derin olan yeni çelişkiler yaratır . Bu nedenle, teknosferin gelişimi evrime bir alternatif olarak düşünülemez . Daha ziyade, yalnızca belirli bir aşaması için karakteristik olan, evrimsel sürecin yeterince hızlı olmayan hızı için geçici bir tazminat ve ortamdaki değişiklikler ve mutajenlere daha aktif maruz kalma nedeniyle ortaya çıkan bu süreci hızlandırmanın bir yolu ve , bir dereceye kadar, kişinin akıllı faaliyeti nedeniyle .
Teknolojik ilerlemenin insan üzerindeki etkisi iki yönlüdür. Teknosfer, bir yandan insanın biyolojik bir tür olarak yok edilmesi için ön koşulları yaratırken , diğer yandan hayatta kalması ve ekonomik faaliyetinin sonuçlarının olumsuz sonuçlarının üstesinden gelmesi için araçlar yaratır. Zıtların bu sürekli mücadelesinde , avantaj hala İnsanoğlunun hayatta kalmasına katkıda bulunan faktörlerden yanadır. Bu, kritik durumların üstesinden gelme becerisine ve konforlu yaşam koşullarındaki istikrarlı artışa yansır .
Ancak , rahat yaşam koşullarının iyileştirilmesinin olumsuz yanları da vardır, çünkü bunlar genellikle sürekli fiziksel efor, duyu eğitimi vb . gerektiren bir kişinin biyolojik özüyle çelişir . Sonuç olarak , organizmada çok tek taraflı, anormal bir gelişme meydana gelir, bazı insan yetenekleri genellikle körelirken, diğerleri fiziksel egzersizler, sertleştirme vb. ile yapay olarak desteklenmek zorundadır .
Bir kişi , varlığı ve işleyişi yapamayacağı , yapay olarak yaratılmış insan yapımı bir ortamda yaşamaya uyum sağlar . Bu da onu tamamen bu ortama bağımlı hale getirir ve kişiyi sadece bu ortamdaki hayata adapte ederek dönüştürür .
Sonuç olarak, genellikle etkili bir mutajen olan stresli koşullara yol açan yeni çelişkiler ortaya çıkar . Bu mutajenin etkisi özellikle koroner kalp hastalığıdır. Son zamanlarda, bu hastalık giderek daha yaygın hale geliyor. Böylece 1960'tan 1980'e kadar bu nedenden ölüm oranı dört kat arttı.
Bu mutajenin eylemi başka tezahürler bulur. Nispeten müreffeh bir ülke olan İsveç'te, her üç yetişkinden biri halsizlik, yorgunluk, uyku bozuklukları, reddedilme, kaygı vb . Çoğu durumda , bunun nedeni stresli koşullardır. Bu hastalıklar yavrulara geçer. Yani aynı İsveç'te 4 yaşındaki her üç çocuktan biri sorun belirtileri gösteriyor (aşırı saldırganlık, kabuslar, idrar kaçırma vb.).
ABD Başkanlık Ruh Sağlığı Komisyonu'na göre , ülke nüfusunun %15'inde ruh sağlığı bozukluğu var, 5 ila 15 yaş arası çocukların %5-15'i çeşitli stres bozukluklarından veya zeka geriliğinden muzdarip , nüfusun %25'i depresyondan muzdarip , kaygı, duygusal rahatsızlık [30].
Gerileyen mutasyonlar sonucunda engelli çocukların doğumu sürekli artmaktadır. Böylece, RSFSR'de 1984'ten 1987'ye kadar bu tür çocukların sayısı 238.000'den 277.000'e (yıllık) yükseldi .
Bir yandan insan zekasının hızlı gelişimi ve diğer yandan doğal seçilimin olmaması , insanlığın giderek artan farklılaşmasına , entelektüel düzey açısından birbirinden önemli ölçüde farklı gruplara ayrılmasına katkıda bulunur. gelişim. Bu sürecin objektif bir değerlendirmesi için, Amerikalı uzmanlar özel bir gösterge - 1Q - endeksi tanıttılar. Geleneksel dijital birimlerdeki bu endeks , çocukların yaşlarını ve eğitim sistemlerini dikkate alarak okula gitme becerilerini yansıtır [ 35].
Şu anda , Amerikalı okul çocukları için 1Q endeksinin ortalama değeri 90 ila 120 birim arasında değişiyor, ancak zekada geride kalan bir grup çocuk var . Onlar için bu gösterge 60 ila 90 birim arasında değişiyor ve zekası 120 ila 150 birim arasında olan en yetenekli çocuklardan oluşan bir grup var .
Aynı zamanda, az gelişmiş insanların bir analizi , nüfusun bu grubu için aynı göstergelerin olacağını gösterdi: çoğu okul çocuğu için ortalama değerler 70-100 birimdir. zekada geride kalan çocuklar 50-70 birim. en yetenekli çocuklardan oluşan grup 100-125 adet.
Elde edilen verilerden , özellikle soyut disiplinleri okurken okul çocuklarının bilgiyi özümseme yeteneklerinin çok farklı olduğu açıktır.
Bir popülasyonun (toplumun) gelişiminin düşük aşamalarında , bireylerin entelektüel seviyeleri arasında kesinlikle belirli bir fark vardır , ancak bu fark çok küçüktür ve tüm popülasyon, zeka seviyesi açısından nispeten homojendir. Bu, Şekil 13'teki grafikle gösterilmiştir .
Toplum geliştikçe, zekanın ortalama değeri kademeli olarak sağa kayar , ancak aynı zamanda bireylerin zeka açısından dağılma bölgesinde sürekli bir genişleme vardır ve bu da insanlığın giderek artan bir şekilde farklılaşmasına yol açar . Bu sürecin kökeni , şu anda zaten açıkça görülmektedir ve toplumun entelektüel olarak sınırlı kesiminin refahına yansır .
Bu sürecin elbette çok ciddi toplumsal sonuçları olacaktır, entelektüel düzey açısından toplumun böylesine heterojen bir yapısı ciddi komplikasyonlara yol açacaktır . Ayrıca toplumun genişleyen farklılaşması, biyolojik bir tür olarak insanoğlunun varoluşundaki krize tanıklık eder ve ölümünün habercilerinden biri olarak kabul edilebilir .
21. yüzyılda insanlığı neler bekliyor ?
biyolojik bir tür olarak bir kişi üzerindeki karmaşık etkisi, her yıl daha fazla fark edilir hale geliyor. Bu nedenle, 2060 yılına kadar gezegenimizdeki nüfusun 10 milyar kişiye ulaşacağını varsayarsak , demografların tahminlerinin doğrulanması pek mümkün değil .
Görünüşe göre olaylar farklı bir senaryoya göre gelişecek . Özünü trajik kazaları olarak anlamadığımız ve algılamadığımız belirli düzenliliklerin eylemi biçiminde zaten gerçekleştiriliyor . Mevcut ve yeni ortaya çıkan çelişkiler her zaman ağırlaşacak ve İnsanlık için ciddi hastalıklar, bilinmeyen salgın hastalıklar, doğal afetler, zehirli ürünler, felaketler, çeşitli radyasyon türleri ve mutajenlere maruz kalma şeklinde giderek daha fazla ve çoğu zaman aşılmaz sorunlar ortaya çıkaracaktır. hatta sosyal kargaşa ve ayaklanmalar.
Bütün bunlar , bir kişinin varoluş koşullarını önemli ölçüde karmaşıklaştıracak, onu daha savunmasız ve bir dizi koşula bağımlı hale getirecektir . Sonuç olarak, teknik imkanların sürekli artan mükemmelliğine ve bilimin gelişmesine rağmen, büyüme duracak ve ardından gezegendeki nüfusta kademeli bir azalma başlayacak ve buna sürekli artan farklılaşma eşlik edecek. Bu şartlar altında, İnsanoğlunun varoluş süresi bir veya birkaç asrı geçemez .
Aynı zamanda, yavaş yavaş ölmekte olan bir biyolojik türün bağırsaklarında, insanın yerini alacak yeni , daha mükemmel bir biyolojik tür oluşmaya başlayacak .
OLACAĞI GİBİ SÜPERMAN
Böylece insanlık gelişiminin son aşamasına girdi , ancak evrim devam ediyor ve insanın yerini alacak yeni bir biyolojik türün oluşumu çoktan başladı . Analiz temelinde tespit etmeye çalışılabilecek yeni niteliklere sahip olacak .
Evrim , biyolojik bir türün yetenekleri ve özellikleri ile çevre koşulları arasındaki çelişkileri ortadan kaldırır . Çelişkiler ortadan kaldırılmadan önce ortaya çıktıklarından, bir kişinin günlük faaliyetlerinin kapsamlı bir analiziyle tespit edilebilirler . Yeni koşullara uyum , türün bireysel bireylerinde daha önce çok zayıf, neredeyse gizli bir biçimde kendini gösterir ve sonra gelişir ve türün tüm bireylerinin malı haline gelir . Bu nedenle, bireysel bireylerdeki bazı sözde anormal tezahürler , yeni bir biyolojik türün doğasında bulunacak olan bu yeni niteliksel özelliklerin tohumunu tam olarak temsil edebilir .
Bu, bir ilk yaklaşım olarak, yeni türlerde doğal olarak bulunacak özelliklerin ve niteliklerin tanımlanmasına izin verir. Ona insanüstü diyelim.
Modern toplumda bilgi biriktirme süreci özellikle hızlıdır. İyi düşünülmüş bir eğitim sistemi, bol miktarda teknik bilgi, uzun mesafelerde hızlı hareket etme yeteneği vb. buna önemli ölçüde katkıda bulunur . Bu nedenle, bir kişinin nesilden nesile "daha akıllı hale gelmesi" şaşırtıcı değildir . Doğal olarak ortalamalardan bahsediyoruz .
Bu süreç , okul programlarının sürekli karmaşıklaşmasına , okunan kitap ve dergi hacmindeki artışa, izlenen filmlere, iş süreçlerini gerçekleştirmek için gerekli bilgi birikimindeki artışa vb . yansır . Bundan dolayı yeni edinilen bilgilerde sürekli bir artış olur , çoğaltılan bilgilerin hacmi de artar ve bu da sonraki nesillere aktarılan kalıtsal bilgi miktarını giderek artırır .
Dölün üremesi sırasında , ebeveynlerin bilgi alanı değişir ve bir önceki nesle göre daha hacimlidir . Bu aynı zamanda bir kişinin nesil süresinin 4-6 yıl veya son 100-200 yılda % 20-30 oranında artmasıyla kolaylaştırılır . Bütün bunlar , beynin yapısında bir değişiklik ve gelişme ile kendini gösteren , yeteneklerini genişleten sefalizasyon sürecinin hızlanmasına yol açar . Son yüzyılda bu süreç çok hızlı ve sürekli hızlanarak ilerledi. Dış yansıması , çocukların gelişiminde gözle görülür bir hızlanma ile ifade edilir . Bu fenomen ivme olarak bilinir . Artık 6-7 yaşındaki çocuklar , zihinsel gelişimde 40-50 yıl önce yaşamış 8-9 yaşındaki çocuklara göre daha üstün .
insan faaliyetlerinde kendini gösteren ve sürekli ilerleyen önemli çelişkilerden biri de bilgi krizidir. Özü , bir kişinin bilgiyi algılama ve işleme yeteneğinin , onun sürekli artan akışına karşılık gelmemesi gerçeğinde ifade edilir . Okuma ve konuşma yoluyla bilgi algısının ne bir kişinin ihtiyaçlarına ne de beyninin yeteneklerine karşılık gelmediğini zaten belirtmiştik . Bir kişi çok daha büyük miktarda bilgiyi işleyebilir ve algılayabilir. Sonuç olarak, eğitim süreleri makul olmayan bir şekilde uzun, şimdiden 15-20 yıla ulaşıyorlar ve gelecekte bu , görünüşe göre yeterli olmayacak.
Bu , toplum üyelerinin üretken faaliyetlerinde bir azalmaya yol açar , uzmanların eğitim düzeyi yetersizdir , dar bir uzmanlık gelişir , vb. Öğrenme sürecindeki mevcut durumdan kısmi bir çıkış yolu olarak, sinema, televizyon, görsel yardımcılar, modeller vb . Gibi teknik araçların yanı sıra hipnoz ve telkin kullanarak özel hızlandırılmış öğrenme yöntemleri kullanılır. Bununla birlikte, bu yöntemler ve araçlar istenen etkiyi vermez ve yalnızca küçük bir ölçüde öğrenme sürecini hızlandırmanıza izin verir .
Bu çelişkiyi ortadan kaldırmak için , süper insanın işitsel ve görsel dışında başka bir yolla bilgi alabilmesi gerekir . Son olarak, insan hafızasını daha eksiksiz ve rasyonel kullanabilmek , daha önce alınan ve yeniden üretilen her şeyi gerçekleştirebilmek için . Ne de olsa, artık bir kişinin unutulmuş bilgiyi geri yüklemek için çok zaman ve çaba harcaması gerekiyor .
Bu soruna olası bir çözüm , bilgi ve kontrol yapılarının bilinçli ve doğrudan kullanımı olabilir . Benzer bir şey, ancak çok zayıf, ilkel bir biçimde, medyumlarda ve bazı hipnoz seanslarında gözlemlenir. Bu tür yeteneklerin geliştirilmesi ve iyileştirilmesiyle, suskun temas kurma olasılığı göz ardı edilmez. Düşük bilgilendirme kapasitesi ve kısa menzili nedeniyle genel kabul görmüş konuşma kontağını kısmen veya tamamen değiştirebilir .
Ancak bu yeteneklerin gerçekleştirilmesi , kaçınılmaz olarak , kabile arkadaşlarıyla doğrudan bilgi alışverişinde bulunan ve sadece onlarla değil , bilgi ve kontrol yapılarında gömülü olan bilgileri kullanma yeteneği kazanması muhtemel olan süpermen gerçeğine yol açacaktır. canlı ve ölü bireyler. Böylece , süper insan, adeta tüm uygarlığın tek bilgi alanının kalıcı bir abonesi haline gelecektir .
Böyle bir toplumda yalanlar, aldatmalar, gizli eylemler ve düşünceler vb. imkansız olacaktır ve bu da toplumun sosyal ve sosyal yapılarında , üyeleri arasındaki ilişkinin doğasında köklü değişikliklere yol açamaz. . Böyle bir toplum artık bizimki gibi olamaz.
alışverişi için bireyler arasında doğrudan temas için bilgi-idari yapıların bilinçli kullanımı, kaçınılmaz olarak doğasını ve biçimini değiştirecektir. V.V. Nalimov [18], düşünmenin doğası tarafından belirlenen iki tür bilgi aktarımı olduğunu ileri sürer : yansıtıcı ve sürekli.
Nalimov'a göre yansıtıcı düşünme, her kavramın, eylemin, nesnenin belirli bir ses kombinasyonuna - bir kelimeye karşılık geldiği konuşmanın doğasıyla yakından bağlantılıdır . Bu ses kombinasyonu kesinlikle ayrıktır ve belirli sayıda bit ile ifade edilebilir . Bu şekilde bilgi (konuşma, okuma) iletilebilir ve buna göre düşünme aynı şekilde gerçekleştirilebilir.
Bu durumda kişi sözcüklerle düşünür ve onları zihinsel imgelere dönüştürür , çünkü kelimenin kendisi yalnızca kavramı, nesneyi, eylemi yansıtan bir semboldür . Bu bilgi aktarma yönteminin çok küçük bir bilgi kapasitesine sahip olduğunu ve alınan bilgilerin şifresini çözme, işleme ve tamamlamada beynin aktif aktivitesi ile zorunlu olarak desteklendiğini belirtmiştik .
aktarım biçiminin önemli bir özelliği , belirli bir kod dilinin kullanılmasıdır . Rusça , Fransızca, Çince vb. düşünebilirsiniz . Bu anahtarın cehaleti - dil, alınan bilgileri anlamsız ve işe yaramaz hale getirir, çünkü zihinsel görüntüler yaratmanın imkansız olduğu ortaya çıkar .
Sürekli bilinçte düşünme sözcüklerle değil , doğrudan imgelerle gerçekleştirilir. Nalimov bu forma analog diyor ki bu tamamen doğru değil , çünkü bu durumda elbette niceleme gerçekleşir , ancak yalnızca çok küçük bir adımla ve birim zamanda gelen büyük miktarda temel sinyalle .
Böylece , eğer bir süpermen doğrudan IRS aracılığıyla temas kurma yeteneğini kazanırsa , o zaman onun için hiçbir dil engeli olmayacaktır ve temasın uygulanması sırasında alınabilecek ve iletilebilecek bilgi miktarı birçok kat artacaktır.
Süpermen muhtemelen daha gelişmiş ve mükemmel duyu organlarına sahip olacaktır. Bunun başlangıcı , bazı bireylerin su arama yeteneğinde görülebilir ve bu amaç için özel araçların kullanılmasına gerek kalmayacaktır . Birey bu yeteneği, bizim işitme, görme veya koku alma gibi kullandığımız şekilde kullanacaktır . Bizim hiç bilmediğimiz bazı yeni duyu organlarının da ortaya çıkması mümkündür , örneğin çeşitli radyasyon ve alanları algılama ve değerlendirme olasılığı .
Kişinin kendi bilgi ve kontrol yapısı üzerinde bilinçli ve doğrudan bir etki olasılığı, kişinin kendi sinir sistemini etkilemesi için ön koşulları ve fırsatları yaratacak ve sonuç olarak ilaçsız kendi kendine tedavi bir gerçeklik haline gelecektir . Bu olasılıkların başlangıcını, giderek yaygınlaşan çeşitli otomatik eğitim ve yoga sistemlerinde görüyoruz . Son olarak, aynı şekilde kendi vücudunuzun enerji dengesinin kendi kendini düzenlemesini sağlayabilirsiniz . Bu beslenme ve giyim ihtiyaçlarında çok şeyi değiştirecektir .
yeteneklerindeki ve yeteneklerindeki tüm bu değişikliklere , beyin aparatının daha da iyileştirilmesi eşlik edecektir . Çok daha büyük miktarda bilgiyi algılayıp işleyebilecek ve bu da sonuçta algılanan boyutsallık sınırında bir değişikliğe yol açabilecektir .
Şimdi bile , olağanüstü niteliklere sahip kişiler , bir metni hızlı bir şekilde ezberleme konusundaki inanılmaz yetenekleriyle bizi şaşırtıyor.
veya geniş bir sayı aralığı veya zihinde karmaşık hesaplamalar yapma yeteneği . Bir süpermen için bu nitelikler, doğuştan gelen yeteneklerinin en yaygın tezahürleri haline gelecektir.
Mutajenlerin aktivitesinde bir artış, çok sayıda bakteri ve virüsün mutasyonuna ve yeni tip patojenik mikropların ortaya çıkmasına yol açar . Bunun bir örneği , AIDS virüsünün ortaya çıkışı ve evrimidir. Bu nedenle, bir kişinin yüksek bir bağışıklık direncine sahip olması gerekecektir . Bu niteliği edinmenin olası yollarından biri tam olarak AIDS olabilir, çünkü bu hastalığa yakalanıp hayatta kalan birkaç kişinin yüksek bağışıklık kazanacağı varsayılabilir .
Süpermen'in, insanın özelliği olmayan ve hala öngörmesi zor olan bir dizi başka niteliğe de sahip olması mümkündür . Bu, radyasyona ve çeşitli maruz kalmalara karşı artan direnç veya alışılmadık ortamlarda, örneğin su altında uzun süre kalma veya bulunma olasılığı olabilir. İkincisi çok makul, çünkü bebeklerin su ortamına alışması konusunda başarılı deneyler yapılıyor .
süpermen'in olası görünümü hakkında birkaç söz . İnsanlar da dahil olmak üzere daha yüksek hayvanların gelişiminde bu aşamadaki evrimin ana yönü sefalizasyondur. Biyolojik yapıdaki değişim nispeten yavaş gerçekleşir. Bu nedenle, süpermen'in insan benzeri olacağı varsayılabilir , ancak biyolojik yapıda bazı değişiklikler hala mümkündür.
Antropolojik kanıtlar , insanlığın yavaş yavaş büyüdüğünü gösteriyor. Büyümedeki bu artış, yüzyılda bir veya iki santimetreyi geçmez . Bu nedenle, üstinsanın modern insandan biraz daha yüksek olması mümkündür ; belki kafatasının boyutu büyümesine doğru biraz değişecek , yüzdeki, kafadaki ve vücuttaki bitki örtüsü azalacak veya tamamen yok olacak. Vücudun biyolojik yapısında başka bazı küçük değişiklikler de mümkündür .
Bir süpermen ile modern bir insan arasındaki en önemli farklar dış görünüşünde değil , yaşam tarzındaki değişikliklerde , sosyal yapıların oluşumunda ve elde edilen fırsatların gerçekleştirilmesinde beklenmelidir . Bu farklılıkları analiz etmek için öncelikle modern toplumda neler olup bittiğini ele alalım .
Teknolojik ilerleme geliştikçe , bireyin topluma olan bağımlılığında sürekli ve istikrarlı bir artış olmaktadır . 200-300 yıl önce bile insanlar nispeten özerk bir şekilde var olduysa ve toplumun bireysel bir üyesi bir miktar ekonomik bağımsızlığını koruyabildiyse, o zaman şimdi bile teknolojik ilerlemenin gelişimi ve işbölümü sayesinde , bu bağımlılık hayatta kalmalarını sağlayan belirleyici bir faktördür . bir birey. Artık sadece bu kadar insanın emeğini kullanarak yaşıyoruz . Giydirildik, beslendik, öğretildik, tedavi edildik,
eğlendirin, konut, ışık , sıcaklık vb. sağlayın. diğer insanlar için de gerekli olan emeğimize karşılık birçok insan. Bu, özellikle büyük şehirlerde şiddetlidir, ancak modern köy de şehre bağımlıdır .
Örneğin, Moskova en az bir gün elektriksiz kalırsa ne olacağını hayal edin . Bu milyonlarca insanın hayatını etkileyecek gerçek bir felaket . Şehirde ışık, su, ısı olmayacak, ürün tedariği duracak , fabrikalar duracak, ulaşım duracak vs.
Böylece , teknolojik ilerleme insanları birleştirir , birbirlerine bağımlılıklarını artırır ve teknik ilerleme düzeyi ne kadar yüksek olursa , bu bağımlılık o kadar büyük olur, hem bir bütün olarak toplum hem de bireysel üyeleri o kadar savunmasız hale gelir. Teknolojik ilerleme geliştikçe, bu bağımlılık etki alanını genişletiyor ve şimdi neredeyse tüm dünyayı kaplamış durumda.
özerkliğe sahip olduğu tek bir alan vardır - bu onun beynidir. Hiç kimse bu alana girip bir kişinin ne düşündüğünü, ne bildiğini ve ne bilmediğini, ne isteyip ne istemediğini öğrenemez. Bir kişi yalan söyleyebilir, aldatabilir , yalan söyleyebilir , vb. İnsan bilgisi ne alınabilir , ne başkasına verilebilir, ne de satın alınabilir.
Bu iki koşul - bir kişinin topluma bağımlılığı ve düşüncesinin bağımsızlığı - toplumun sosyal yapısını belirler , ahlakını , mantığını, dünya görüşünü ve toplum üyeleri arasındaki ilişkiyi oluşturur.
ortaya çıkışı bu durumu temelden değiştirecektir . Süpermen , düşünme özerkliğini kaybeder ve bir yandan gerekli bilgiyi elde etmesine izin veren tek bir bilgi alanının ayrılmaz bir parçası haline gelir , diğer yandan edindiği bilgi ve deneyim hemen mülkiyet haline gelir . toplumun tüm üyelerinin . Tüm toplum, adeta tek bir evrensel beynin ortak sahibi haline gelir ve bu beyindeki üyelerinin her biri , bireyselliğini yansıtan bireysel bir hücreye sahiptir .
Ancak aynı zamanda, Süpermen'in topluma bağımlılığı tamamen ortadan kalkmazsa , her halükarda önemli ölçüde azalır. Modern insan için çok gerekli olan teknik araçların büyük çoğunluğunu kullanmaya gerek yoktur . Her türlü iletişim gereksiz hale gelir , kitaplara, dergilere, bilgisayarlara, öğretim yardımcılarına , tıbbi tedaviye ve çok daha fazlasına gerek kalmaz . Herhangi bir zamanda herhangi bir bilgi edinme fırsatına sahip olan süpermen, dar uzmanlıkların temsilcilerinin dahil olduğu şeyi yapabileceğinden , işbölümüne olan ihtiyaç ortadan kalkar.
Yeni bir biyolojik türün ortaya çıkışının genel modellerini göz önünde bulundurarak, yeni bir tür oluştuğunda, popülasyonunun başlangıçta nispeten küçük olduğuna dikkat çektik . Aynı zamanda, teknolojik ilerleme seviyesinin toplumun büyüklüğü ile yakından ilişkili olduğu kaydedildi. Bu nedenle, süpermen gelişmiş bir teknosfer talep ederse, o zaman
görünüşü pek olası olmayacaktı. Teknik araçların çoğunu kullanma ihtiyacının olmaması , en azından gelişimin ilk aşamasında, nispeten küçük bir popülasyon biçiminde bir süper insanın var olma olasılığını belirler . Bu nedenle, üstün insan toplumdan karşılaştırmalı bağımsızlığa sahip olmalı , ancak düşünce bağımsızlığına sahip olmamalıdır. Bu, insan olanın tam tersidir . Bu nedenle, bir süpermen için görünüşe göre mantık, ahlak, dünya görüşü ve toplum üyeleri arasındaki ilişkiler insanlardan tamamen farklı olacaktır . Bunun sonucu , insan toplumuna özgü sosyal yapılara benzemeyen tamamen yeni sosyal yapılar olmalıdır . Yeni tür tamamen yeni niteliksel özelliklere sahiptir.
Yukarıdaki sonuçlar ve mülahazalar başlangıç olarak kabul edilmelidir , hala daha fazla geliştirme ve açıklama gerektirmektedir.
BİYOLOJİK CANAVARLAR
yerini alması gereken yeni bir biyolojik tür veya süper insan da evrim merdiveninin son basamağı olmayacaktır . Var olduğu zaman, insanın var olduğu zamandan bile daha az olacaktır . Evrim artan bir hızla devam edecektir . Bu , tablo 1 ve 2'de yansıtılan evrim sürecinin genel eğilimlerinden kaynaklanmaktadır . Analiz temelinde bir süper insanın sahip olacağı özellikleri ve nitelikleri bir şekilde yargılamak hala mümkünse , o zaman medeniyetin daha fazla evrimsel gelişimi titizlikle analiz edilemez .
Bununla ilgili yalnızca bazı genel varsayımlarda bulunabiliriz . Bununla birlikte, en azından , eğer gerçekleştiyse veya gerçekleşecekse, gelişmede bizi geride bırakan yabancı uygarlıklarla temaslarda ne gibi sürprizler bekleyebileceğinizi değerlendirmek için yararlı olabilirler .
Dünyadaki yaşamın kökeninin mekanizması bizim için bir gizem olmaya devam ediyor, ancak kesin olarak tanımlanmış bir çevre durumunun böyle bir olasılığın gerçekleşmesi için bir ön koşul olduğuna şüphe yok . Bu birincil koşullar şu anda yürürlükte olanlardan çok farklıdır . Yaşamın daha da gelişmesiyle birlikte , biçimleri değişti ve gezegendeki değişen ortama uyum sağladı , ancak mevcut ve mevcut tüm türler, yalnızca habitat koşullarını belirleyen çok dar bir parametre aralığında yaşayabilir ve gelişebilir .
Bununla birlikte, insanın gelişiyle birlikte, adaptasyon olanakları giderek genişliyor. Teknolojik ilerleme sayesinde bu biyolojik tür, yalnızca ekvatordan kutuplara kadar dünyanın tüm bölgelerinde değil, uzayda ve hatta Ay'da da var olma imkanına kavuşmuştur . Görünüşe göre, bunda bir düzenlilik var.
Teknik araçların kullanılması, biyolojik bir tür olarak insanın eksikliklerinin üstesinden gelmenin ve yetenekler ile ihtiyaçlar arasındaki çelişkileri azaltmanın bir yolu olarak düşünülebilir . Daha fazla evrimle , uzak nesillerimizin olumsuz çevre koşullarına uyum sağlamak için daha büyük fırsatlar elde etmesi mümkündür . Bunun bir dizi evrimsel dönüşüm ve çok sayıda türde değişiklik gerektirmesi olasıdır. Belirli aşamalarda , edinilmiş biyolojik özelliklerin ve niteliklerin bizim bilmediğimiz bazı teknik araçlarla birleştirilmesi mümkündür .
Akıllı yaşamın evrimi beklentisi , büyük ölçüde enerji tüketimi ve biyolojik yapıların oluşumu için malzeme elde etme sorunlarıyla ilişkilidir . Sonraki biyolojik türlerin elverişsiz ortamlarda var olma olasılığını sağlayan bazı nitelikler kazanacağını varsaysak bile , o zaman bu koşullar altında malzeme ve enerji desteğinin nasıl sağlanacağı sorusu ortaya çıkıyor .
Günümüzde insanoğlu Güneş'in enerjisini tüketmekte ve aynı enerji sayesinde insan için gerekli olan inorganik maddelerden proteinler oluşmaktadır . Şek . Şekil 14 , maddenin doğadaki dolaşımının bir diyagramını göstermektedir . Fotosentez sonucu güneş enerjisinin etkisi altındaki biyolojik yapılar , inorganik maddelerden - üreticilerden (bitkilerden) oluşur.
Bitkisel proteinler otçullar ve kısmen etoburlar tarafından tüketilir .
Bu organizma grubu veya tüketici , bitkisel proteinleri hayvanlara dönüştürür. Etçiller, çoğunlukla otçulları yiyerek hazır hayvansal protein kullanırlar.
Üçüncü canlı organizma grubu - ayrıştırıcılar (bakteriler, mantarlar), bitki ve hayvan proteinlerini ölü hayvanlar ve bitkiler şeklinde ve ayrıca tüketirler.
hayati faaliyetlerinin atık ürünleri ve tekrar organik maddeleri inorganik olanlara dönüştürürler . Böylece doğada sürekli bir madde sirkülasyonu vardır , inorganik maddeler organik hale dönüşür ve bunun tersi de geçerlidir.
zincirin her bir elemanı, yapılması imkansız olan belirli işlevleri yerine getirir ve hep birlikte, yalnızca dışarıdan enerji tüketen kapalı bir sistemi temsil ederler.
Bu kapalı sistemin içinde , ısının serbest bırakılmasıyla enerjinin transferi ve satışı ile ilgili süreçler vardır. Tüketiciler ve ayrıştırıcılar düzeyinde , bunun ana yolu oksidasyon sürecidir. Bu sürecin özü , Şek . _ 15
Bitkilerde fotosentez sonucunda temeli karbon olan bitkisel protein oluşumu meydana gelir .
Bitkiler tarafından tüketilen karbondioksitten elde edilir .
Fotosentez süreci çok enerji yoğundur, bu nedenle protein hücresi minyatür bir enerji toplayıcı olarak düşünülebilir . Dünya'da her yıl 3 x 10 21 jul enerji fotosentezle bağlanırken, 200 milyar ton karbondioksit asimile edilir ve 145 milyar ton serbest oksijen açığa çıkar. Bu da 100 milyar ton organik maddenin oluşmasını sağlar.
Tüketicilerin ve ayrıştırıcıların organizmalarında ters işlemler meydana gelir. Oksidasyon oksijen tüketir ve karbondioksit ve ısı açığa çıkarır. Böylece Güneş'in enerjisi zincir boyunca aktarılır: Güneş - bir bitki - bir hayvan. Bütün bunlar, insanın gezegenin florası ve faunası ile ayrılmaz bağlantısını gösterir. Ve uzun menzilli uzay uçuşları için projeleri tartışırken, tüm bu kompleksin bir uzay gemisinde minyatür olarak olması ve yalnızca varlığı için gerekli olan enerjiyi dışarıdan tüketmesi tesadüf değildir.
belirli koşullar altında , maddenin dolaşımının tüm öğelerinin tek bir organizmada birleştirilebileceğini varsaymak mümkün müdür ? Böyle bir şeyi hayal etmek zordur, özellikle biyolojik yapıların oluşumu için açıklanan dolaşımda gerekli bir inorganik madde rezervi olduğundan ve fotosentezin uygulanması için geniş alanlı dönüştürücülere sahip olmak gerektiğinden . Örneğin , modern güneş panelleri 10 watt'lık bir güç sağlar. m 2 üzerinde . Bu nedenle insan vücudunun yaşamsal faaliyetini sürdürebilmesi için 10-25 m2 mertebesinde alanlara ihtiyaç vardır . Görünüşe göre fotosentez , hareketli, oldukça gelişmiş bir organizmanın gereksinimlerine pek uymuyor .
Ancak inorganik maddelerden biyokütle elde etmenin tek yolu fotosentez değildir . Örneğin , biyokütle oluşumunun , belirli bakteri türlerinin etkisiyle inorganik bileşiklerin redoks reaksiyonları ile gerçekleştirildiği kemosentez bilinmektedir .
İnorganik maddelerden biyokütle oluşturmanın henüz bizim bilmediğimiz başka yolları da olabilir . Bu nedenle, evrimsel gelişimin belirli bir aşamasında , üreticilerin ve tüketicilerin niteliklerini kısmen veya tamamen birleştiren biyolojik türlerin ortaya çıkabileceği göz ardı edilemez. İkinci durumda, bu tür canlılar çevreden sadece biyokütle oluşumu için gerekli olan enerjiyi ve inorganik maddeleri tüketeceklerdir .
Çok elverişsiz ortamlarda yaşayabilecekler , nefes almak için organik gıdaya, oksijene vs ihtiyaç duymayacaklar . Bütün bunlar özerkliklerini ve bağımsızlıklarını artıracaktır . Doğal olarak, böyle bir canlının olası yerleşim alanları çok geniş olacaktır. Ara seçenekler de mümkündür , ne zaman organik beslenme ihtiyacı tamamen ortadan kalkmaz ve bir dereceye kadar çevreden gaz tüketme işlevleri devam eder, yani . solunum fonksiyonları. Bütün bu durumlarda, bu tür organizmaların varlığı, kendisi de evrimsel bir sürecin sonucu haline gelecek olan , içinde yaşayan bazı özel mikroflora ile birleştirilmelidir .
İlk bakışta, yukarıdakilerin hepsi saf fantezi gibi görünüyor , ancak belki de sonuca varmak için acele etmemeliyiz . Çok uzun zaman önce olmayan bir hikayeyi hatırlayın .
19 Aralık 1951'de, gemi yapımında önde gelen bir uzman olan Teknik Bilimler Doktoru M. I. Volsky , özü yüksek organizmalarda proteinin havadaki nitrojenden oluştuğu iddiası olan bir keşif için başvurdu . Volsky'nin 1961'de Gorky'de yayınlanan "Yeni Bir Solunum Kavramı" adlı kitabında sunuldu [5]. Aynı zamanda, yazar bu çalışmayı Biyolojik Bilimler Doktoru derecesi için bir tez savunması için sunmuştur.
Volsky'nin fikirleri, yerleşik görüş ve kavramlarla temelden çelişiyordu. Sonuç olarak, 20 Nisan 1960'ta Pravda gazetesinde önde gelen on altı akademisyen tarafından imzalanan "Tıpta sözde yenilik üzerine" [3] bir mektup çıktı. bakulev,
Blokhin, Vishnevsky, Parin, Petrovsky ve diğerleri; "Priroda" [21] dergisinde Akademisyen Parin'in büyük ve yıkıcı bir makalesi yayınlandı - "Başka Bir Duygu ".
"... Bu hükümler, " akademisyenler mektuplarında ileri sürdüler , " bilim ve pratiğin biriktirdiği zengin olgusal malzemeyle tamamen çelişiyor, yetkili araştırma kurumlarında deneysel doğrulamaya tabi tutuldu ve onaylanmadı. Bu soruların dirilişi herhangi bir sonuç getiremez . yarar." Ayrıca Volsky, cehalet ve beceriksizlikle suçlandı, hiçbir şey anlamadığı ve müdahalesi olmadan her şeyin açık ve anlaşılır olduğu bilim alanlarına karışmaması tavsiye edildi .
Ancak bir süre geçti ve Volsky'nin tüm hükümleri tamamen onaylandı ve 10 Eylül 1968'de başvurusu, 19 Aralık 1951 önceliği ile keşifler siciline girildi. Gerçeği bulmak neredeyse 17 yıl sürdü .
keşfi neden ilginç? Hücrelerin nükleotidlerini ve bileşenlerini oluşturan ana elementler karbon ve nitrojendir. Şimdiye kadar , ayrıştırıcıların organizmalarındaki bu elementlerin tek kaynağının, üreticiler tarafından oluşturulan ve vücuda besinlerle giren bitkisel proteinler olduğuna inanılıyordu .
keşfi bu bakış açısını çürütüyor. Oksijen gibi organizmalar için atmosferik nitrojenin de gerekli olduğunu kanıtladı . Bir hayvan nitrojen içermeyen bir atmosfere yerleştirilirse , yiyeceği yeterli miktarda nitrojen içerse bile hızla ölür . Nitrojenin bir kısmı bağlı bir durumda değil, serbest olarak gelmelidir .
Volsky'nin keşfini geliştirirken, M. Oleinik ve I. Panchishina[20] insan bağırsağında yaşayan ve nitrojen tüketiminden sorumlu olan bir dizi bakteriyi adlandırdılar. Yeni Gine Papualılarının, varlıkları için gerekenden önemli ölçüde daha az proteinli yiyecek tükettikleri bulundu . Diyetlerindeki ana gıda ürünü olan tatlı patatesi çok tükettikleri , şeker ve nişasta açısından oldukça zengin olduğu ortaya çıktı . Sonuç olarak, atmosferik nitrojeni kullanan bağırsak bakterileri, onları gerekli proteinlerin oluşturulduğu amino asitlere dönüştürür .
Volsky'nin keşfinde , tüketicilerin işlevlerini üreticilerin işlevleriyle birleştirmenin başlangıcı görülebilir.
yaşamın gelişiminin tarihini incelerken , özellikle son aşamalarda evrimin ana yönünün sefalleşme süreci olduğunu zaten belirtmiştik . Organizma ne kadar mükemmelse , hayatındaki yüksek sinir aktivitesinin rolü o kadar büyük olur . Yavaş yavaş, her şey ona itaat eder ve biyolojik yapının geri kalanı , varlığına, işleyişine, oluşumuna ve daha da iyileştirilmesine olanak sağlayan yalnızca yardımcı işlevleri yerine getirir.
Bütün bunlar göz önüne alındığında , daha fazla gelişme ile bu sürecin devam edeceğini ve derinleşeceğini varsayabiliriz . Bu, sinir hücrelerinin ve yapılarının gelişerek , vücudun çeşitli organları tarafından halen yerine getirilen bir dizi işlevi kademeli olarak üstlenebileceği gerçeğine yansıyabilir . Böylece biyolojik yapının rolü ve önemi giderek azalacaktır. Mükemmel ve gelişmiş bir beyinde vücut bulan bireyin, belirli bir yüksek sefalizasyon düzeyine ulaşmasıyla , dış görünümünün doğasını belirleyebilmesi , ihtiyaçlarına göre uyarlayabilmesi ve gerekirse dönüştürüp değiştirebilmesi mümkündür.
Belirli bir gelişme aşamasında, rasyonel varlıkların düşünen madde pıhtıları şeklini alacağı veya alabileceği varsayılabilir . Bu pıhtılar belirgin organlara veya sert bir yapıya sahip olmayabilir . Çevreden enerji vb. algılayıp gerçekleştirebilecekler veya belki Stanislav Lem'in düşünen bir okyanusun oluşumu hakkındaki tahmini gerçekleşecektir.
Ancak tüm bunlar elbette gerçek bir temeli olmayan spekülasyonlardır . Yaşam , tüm tezahürleriyle beklediğimizden çok daha karmaşıktır ve bu tür uzak tahminler doğrulanmayabilir .
GİZEMLİ ZİYARETÇİLER
Dünya'nın Evrendeki tek yaşam merkezi olmadığı fikri çok uzun zaman önce dile getirildi. Tsiolkovsky onun ateşli destekçisiydi . Şimdi bu bakış açısı baskın olarak kabul edilebilir ve bu sorunun belirli sorunları ve onu çözmenin teknik yolları üzerinde tartışmalar yapılmaktadır . Bu konseptin pratik uygulaması , radyo ve optik bantlarda dünya dışı medeniyetlerin sinyallerini aramak için deneylerin yapıldığı SETI programıydı . Bunlar arasında 21 cm dalga boyunda uzayın radyo gözetimi, bir dizi astronomik nesneden gelen dar bant sinyallerinin aranması , sporadik radyasyon aramaları vb . Bu amaçla en büyük radyo teleskopları, çok kanallı spektrum analizörleri ve diğer modern cihazlar kullanıldı. Ancak son 25 yılda yapılan hiçbir çalışma olumlu sonuç vermemiştir .
Tüm bunlar , SETI programının başarısızlığının nedenlerini açıklamaya çalışan bir dizi spekülatif hipoteze yol açtı . Bunların arasında , örneğin, dünya dışı uygarlıkların mesajlarının Dünya'ya uzun süredir geldiği, ancak kodlanmış oldukları ve daha düşük düzeydeki bir uygarlığın kodunu çözmek ve anlamak için erişilemeyecekleri ve henüz ulaşmadığımız hipotezi olabilir . entelektüel gelişimin gerekli aşaması .
Başka bir hipoteze göre, uzaylı medeniyetler sürekli olarak gezegenimizde olup biten her şeyi izleyen ve bu bilgiyi yaratıcılarına ileten keşif sondaları Dünya'ya gönderiyor ve bizim belirli bir gelişme düzeyine ulaştığımız ve katılmaya layık olduğumuz anı bekliyorlar . Birleşik Galaktik Medeniyet. Hatta bu tür probların sayısı hesaplanır , teknik özellikleri varsayılır , vb.
Farklı yazarlar tarafından önerilen ve genellikle birbiriyle çelişen düzinelerce benzer hipotezden alıntı yapılabilir , ancak bunların tümü belirli nesnel gerçeklere veya deneylere değil , aşağıdakilere indirgenebilecek temelsiz varsayımlar üzerine inşa edilmiş mantıksal spekülasyonlara dayanmaktadır .
Gelişimlerinin belirli bir aşamasında , uzay uygarlıklarının , karasal uygarlığımızla aynı niteliksel kriterlerle karakterize edilen belirli bir teknik ilerleme düzeyine ulaştığı varsayılmaktadır . Bu kriterler şunları içerir: yoğun enerji tüketimi, radyo iletişiminin kullanımı, uzay aracı veya diğer teknik araçlar kullanılarak uzay keşfi vb .
daha da gelişmesiyle, bu niteliksel kriterlerin astronomik ölçekte (milyonlarca yıl) uzun bir süre korunduğu , yalnızca teknik araçların geliştirildiği, uygulama kapsamlarının genişletildiği varsayılmaktadır . , verimlilik artar, vb . . Ve eğer öyleyse, o zaman uzay medeniyetleri arayışının, bu kriterleri Evrenin çeşitli bölgelerinde sabitlemeye izin veren araçlara , örneğin radyo sinyalleri, enerji tüketimi ve radyasyon kaynakları vb. SETI programının geliştirilmesinin altında yatan bu düşüncelerdi , örn . dünya dışı uygarlık arayışı karasal tip teknosferin gelişimiyle bağlantılıydı .
Yukarıdakilere dayanarak , SETI programının uygulanmasının etkinliği ve uygunluğu sorgulanabilir, çünkü bu programın altında yatan tüm teorik önermeler , gelişmiş medeniyetlerin teknik araçlar , yetenekler, iletişim yöntemleri açısından bize eşdeğer olmasa da gelişmiş olduğu varsayımına dayanmaktadır . , mantık vb. .d., sonra bu göstergelerde bizi biraz aşar . Ve görünüşe göre bu doğru değil .
Şimdiye kadar , gezegenler arası iletişimin tek olmasa da ana aracının yalnızca bir roket, yani kütlenin bir kısmının reddedilmesi nedeniyle uzayda hareket eden bir aparat olabileceğine inanılıyordu . Projeler ve teklifler arasındaki fark , yalnızca bu prensibi uygulama yollarında yatmaktadır . Şu anda bu, kimyasal yakıt ve bir oksitleyici kullanılarak elde edilmektedir; gelecekte, bu amaçla atom enerjisi ve bir foton akısı kullanılması planlanmaktadır . Ancak her durumda, roket , hızlanma ve yavaşlama bölümlerinde atılacak olan tüm malzeme tedarikini pratik olarak yanında taşımalıdır . Sonuç olarak, bu tür roketlerin fırlatma kütleleri devasadır.
Pereel ve von Horner'ın [11] hesaplamalarına göre, hidrojeni helyuma dönüştürerek elde edilen termonükleer enerjiyi itme kaynağı olarak kullanırken , bir ton yükü 297.000 km/s hızla iletmek için fırlatma ağırlığı roket en az bir milyon ton olmalı ! Ancak bu, hepsinden uzak, çünkü roketin belirli bir manevra özgürlüğüne sahip olması , yalnızca
hızlandırın, ancak aynı zamanda Dünya'ya dönerken ve varış noktasında yavaşlayın, bir acil durum yedeğine sahip olun , vb. Son olarak, uzun menzilli ve uzun bir uçuş için gerekli her şeye sahip olan geminin mürettebatı bir tona sığmayacaktır . Sonuç olarak, roketin fırlatma ağırlığı on milyonlarca tondan fazla olmalıdır ! Gerçekçi olmayan bir beklenti.
Roketin fırlatma ağırlığının azaltılması , daha gelişmiş bir elektrik santralinin kullanılmasıyla sağlanabilir . Yani madde ve antimaddenin yok olması sırasında açığa çıkan enerjiyi kullanırken iletişim kurmak için 297.000 km/s hıza ulaşıyor. Bir ton faydalı yük için sadece 40.000 tonluk bir başlangıç ağırlığı yeterli olurken , fırlatma anında roketin geliştirdiği gücün Dünya'nın Güneş'ten aldığı güçten daha fazla olması gerekir.
Yukarıdaki rakamlar ve düşünceler , her türden roketin olası kullanım alanının, büyük olasılıkla, güneş sisteminin sınırları ve yakın çevresi ile sınırlı olacağını iddia etmemizi sağlar. En son fiziksel araştırma , uzayda uçarken daha ekonomik ve verimli başka bir hareket ilkesi kullanmanın mümkün olacağını gösteriyor.
birbirini nötralize eden zıt temel parçacık çiftleriyle dolu olduğu varsayılır . Eğer öyleyse, vakum uçuş için gerekli bir enerji kaynağı olabilir , ayrıca uzayda hareketin kütle fırlatma nedeniyle değil , çevre ile etkileşim yoluyla mümkün olacağı umudu vardır . Böylece uzay uçuşlarının enerji sorunu çözülebilir .
derin uzay uçuşlarının gerçekleşeceği anlamına gelmez . Yeni bir sorun ortaya çıkıyor - yolculuğun süresi. Yıldızlar arasındaki mesafe yüzlerce ve binlerce ışık yılıdır. Gezegenlere sahip olabilecek Dünya'ya en yakın yıldız olan Alpha Centauri, Dünya'dan 4,5 ışıkyılı uzaklıktadır . Sonuç olarak, her iki yönde sefer süresi en az 12-15 yıl olacaktır . Bütün bunlar bizi, gezegenler arası temasların uygulanmasının, şu anda geliştirilmekte olan temelde yeni çözümler aramayı gerektirdiğine ikna ediyor .
Gelecekte insanlığın uzay ve zamanın çok boyutluluğunun sırlarında ustalaşacağını varsayarsak , o zaman şimdi bizim için imkansız ve erişilemez görünen pek çok şey basit ve mantıklı bir çözüm bulacaktır . Yaşanabilir gezegenlerin menzili ve dağılımı, uzay aracı için gerekli gereksinimler , enerji ve gıda kaynakları vb . Hakkında hesaplamalar ve akıl yürütmeler anlamlarını yitiriyor.
Evrenin, paralel ve iç içe geçmiş dünyaların varlığının yanı sıra, daha yüksek boyutlar kullanılarak bir düzlemden diğerine hızlı geçişlerin mümkün olduğu, birbirine bağlı tek bir bütün olduğu varsayılabilir . Bu, Evrende yaşayan medeniyetler arasındaki temasların doğası üzerinde bir iz bırakmaktan başka bir şey yapamaz.
Bu uygarlıklar aynı anda bize hem çok uzak hem de çok yakın olabilirler . Büyük olasılıkla, uzun yıllar süren uzun vadeli uzay yolculuğu asla gerçekleşmeyecek . Teknik olarak mümkün hale geldiklerinde , onlara ihtiyaç kalmayacak .
Biyolojik yapılar geliştikçe, yeteneklerinin kademeli olarak arttığını ve genişlediğini varsayarsak , o zaman, mekanın çok boyutluluğu kavramına dayanarak, mekansal kavramlarda keskin bir şekilde azalma yönünde bir değişimin kaçınılmaz olduğuna şüphe yoktur . Sonsuz uzak dünyalar yakınlaşır ve hatta belki de birbiriyle birleşir . Bunun pratikte nasıl tezahür ettirileceğini ve uygulanacağını henüz söyleyemeyiz, tıpkı teorik olarak değil , genel olarak daha yüksek boyutları hayal edemediğimiz gibi. Bunu anlamak için algılanan boyutsallığın sınırını değiştirmek gerekir .
Ancak algılanan boyutsallık sınırını değiştirmek, henüz boyutsallık engelini fiziksel olarak aşma olasılığını elde etmek anlamına gelmez . Uçmayı görmek için görme kazanmak , uçabilmekle aynı şey değildir . Gerçekleştirilmesi gereken olasılığın gerçekleştirilmesine yönelik yalnızca bir adımdır .
Boyutsallığın algılanan sınırındaki bir değişiklik, yalnızca uzayın üstesinden gelme fırsatının ortaya çıkmasını etkilemekle kalmayacak, aynı zamanda tüm dünya görüşünü, düşünmenin doğasını, eylem ve eylemlerin mantığını ve motivasyonunu da değiştirecektir . Bu nedenle, kozmik temasların olasılıklarını ve biçimlerini ve olası sonuçlarını değerlendirirken, yeteneklerimizden , mantığımızdan, dünya görüşümüzden , iletişim biçimlerimizden ve bilgi edinme ve uygulama yollarımızdan ilerleyemeyiz .
Bilgi ve idari yapıların kapalı sistemler olmadığına daha önce işaret edilmişti . Belirli koşullar altında bilgi alıp iletebilir ve diğer sistem ve yapılarla iletişim kurabilirler . İnsanlık, geleneksel iletişim biçimlerini atlayarak , bilginin doğrudan alınmasının ve değiş tokuşunun herhangi bir mesafeden mümkün hale geldiği gerçeğine şimdiden yaklaşıyor . Hiç şüphe yok ki , gelişmede önümüzde olan medeniyetler bu kilometre taşını çoktan geçtiler ve bu nedenle onlarla temas biçimleri, doğal olduğunu düşündüğümüzden tamamen farklı olacaktır .
Medyumlarla deneyler yaparken , yalnızca alıcıdan gelen bilgileri algılamak değil, aynı zamanda indüktörün ve alıcının kişiliklerini birleştirme gerçeği de mümkün hale geldi. Bu , indükleyicinin alıcının başına gelenlerle fiziksel olarak empati kurmasını , gözleriyle görmesini , kulaklarıyla duymasını ve benzerlerini sağlar. Bu fenomenin fiziksel doğasını Şekil 5'ten anlamak kolaydır . Beynin duyu organlarından gelen bilgiler ve alıcının bilgi birikim mekanizması indükleyicinin bilgi birikim mekanizmasına girer .
Böyle bir olasılığın gerçekleştirilmesi , oldukça gelişmiş psişik yetenekler gerektirir , bu nedenle günlük pratikte bu tür fenomenlerle nadiren karşılaşırız . Gelişmiş uygarlıklar için bu iletişim ve alışveriş biçimi
bilgi bizim için konuşma kadar yaygın olabilir. Zaten insanüstü aşamada, dünyevi uygarlık için de ortak olması mümkündür . Sadece bilgi elde etmek değil , aynı zamanda daha gelişmiş bir medeniyetten daha az gelişmiş bir medeniyete belirli yönlendirilmiş etkilerin uygulanması da mümkün olacaktır .
tür içi değil, aynı zamanda bireyler arasında türler arası iletişimin böyle bir biçiminin varlığının gerçek olasılığını kabul edersek , bunun sonucu , herkesle sürekli bir bağlantısı olan tek bir küresel bilgi kompleksinin varlığının tanınması olacaktır. Evrendeki canlılar .
Doğal olarak, böyle bir ideolojik kavramla, kozmik temasların biçimleri hakkındaki görüşlerimizi kökten yeniden gözden geçirmemiz gerekecek .
Prensipte iki uzay medeniyeti arasında hangi temas biçimlerinin genellikle mümkün olduğunu hayal etmeye çalışalım .
Açık Aktif Form. Temasın başlatıcısı olan aktif partner, pasif partnerle açık bir temas kurar, pasif partnerin elindeki araçları kullanarak onunla bilgi alışverişinde bulunur ve fiziksel zorlamaya ve hatta yıkıma kadar onu istenen yönde etkiler.
Açık pasif form. Temasın başlatıcısı olan aktif ortak, pasif olanla açık temas kurar, onunla bilgi alışverişinde bulunur, ancak ikincisine tam bir hareket özgürlüğü bırakır. Ortakların deneyim ve bilgi alışverişi yoluyla birbirlerini dolaylı olarak etkilemesi mümkündür.
Gizli Aktif Form. Aktif ortak, pasif ortak tarafından bilinmeyen bilgileri gözlemlemek ve toplamak için araçlar kullanır. Etki örtük biçimdedir (telkin, hipnoz, telepati vb.) Pasif partner temastan habersizdir ancak aktif partnerin iradesini yerine getirir.
Gizli pasif form. Aktif ortak, pasif ortak tarafından bilinmeyen yollarla bilgileri izler ve toplar, bu da ona tam bir hareket özgürlüğü sağlar.
Tüm olası temas biçimleri karşılaştırıldığında, birinci, üçüncü ve dördüncü biçimlerin aktif partnerin pasif olana göre açık bir avantajını sağladığı görülebilir. Yaklaşık olarak aynı gelişim düzeyinde olan ortaklar arasında yalnızca ikinci temas biçimi mümkündür. Bu biçim en çok bilim kurgu yazarları tarafından sevilir, ancak ne yazık ki gezegenimizin sakinleri ile ilgili olarak en az olasıdır.
Aynı zamanda, karasal uygarlığın üçüncü veya dördüncü uzay temaslarında pasif bir ortak olduğunu iddia etmek için her türlü neden var. Bazı araştırmacılar, gezegenimizin sakinleri pasif ortaklar olarak uzaylılarla açık temaslar kurduğunda, uzak geçmişte gerçekleşen açık temaslara dair kanıtlar olduğunu iddia ediyorlar, bunun korunmuş maddi anıtlarda ve efsanelerde doğrulandığını görüyorlar. Bize gel,
Bununla birlikte, tüm bu hipotezler daha fazla doğrulama gerektirir .
Uzay medeniyetleriyle temasların tezahürlerinden biri, sözde tanımlanamayan uçan cisimlerdir (UFO'lar). Gökyüzünde ve yerde ortaya çıkan , kökeni bilinmeyen. UFO'ların ortaya çıkışıyla ilgili mesajlar , eski el yazmalarında zaten bulunabilir , ancak bu fenomen , yüzyılın 50'lerinde en büyük şöhreti ve halkın ilgisini kazandı. Bu sayının tarihi üzerinde durmayacağız , okuyucularımız tarafından çok sayıda literatürden oldukça iyi biliniyor. Sadece bir önemli duruma dikkat edelim . Bu fenomenin 40 yılı aşkın bir süredir yoğun bir şekilde incelenip çalışılmasına rağmen, şimdiye kadar doğası hakkında gerçek bir açıklama bulunamadı .
kitabın yazarı, 1956'dan beri UFO sorunuyla uğraşmak zorunda kaldı . Daha o zamanlar , Sovyetler Birliği'nin farklı yerlerinden benzer olaylara dair çok sayıda rapor vardı . Bunları açıklayamadılar ve çoğu zaman savunulamaz bahanelere başvurdular . Örneğin , ellili yılların sonundaki Moskova Planetaryumu , açıklanan fenomenin uluslararası jeofizik yılının bir parçası olarak gerçekleştirilen bir sodyum bulutu ile yapılan deneylere atıfta bulunduğu tüm soruları yanıtladı .
60'ların başlarında büyük miktarda yerli ve yabancı verinin analizi , UFO gözlemlerinin gerçeklerinin toplanması ve genelleştirilmesinin , o zamana kadar bu tür gözlemlerin sayısı olmasına rağmen , bu fenomenin bir açıklamasına yol açamayacağı sonucuna varmayı mümkün kıldı . onbinlerle ölçülmüştür .
Bu durum bu güne kadar değişmemiştir . Bildirilen UFO vakalarının sayısının şimdiden yüz bini aşmış olmasına rağmen, niteliksel bir sıçrama gerçekleşmedi. Aslında , şimdi bu fenomen hakkında tam olarak 40 yıl önce bildiğimiz kadar çok şey biliyoruz. Bu neden oluyor? Sürekli artan bilgi miktarına rağmen neden nicelikten niteliğe geçiş yok ?
UFO sorununu araştıran bazı araştırmacılar , bunu ya resmi bilimin bu fenomeni ciddiye almayı reddetmesiyle ya da bazı hükümet kuruluşlarının bu bilgiyi genel halktan gizli tutma arzusuyla açıklıyor . Ama görünüşe göre mesele bu değil . Bu durumu açıklayan daha ciddi nedenler var.
İlk olarak, UFO'ların görünüşünün açıklamaları doğası gereği çok farklı olduğundan , UFO'ların yabancı uygarlıkların faaliyetlerinin tezahürüyle ilişkili tek bir fenomen olarak değil , çok farklı kökenlere sahip çok çeşitli fenomenler olarak anlaşıldığı varsayılabilir . Bu nedenle, bu fenomenlerin özünü anlamadan UFO'ları sınıflandırma girişimleri olumlu sonuçlara yol açamaz . Herhangi bir sınıflandırmanın özünde, çalışılan nesnenin doğasına göre belirli bir sistemi olmalıdır ve dış benzerlik böyle bir kriter olamaz .
İkincisi, UFO'nun herhangi bir kısmı faaliyetin tezahürüyle ilişkiliyse
yabancı uygarlıklar, o zaman bunda kaçınılmaz olarak dünya görüşümüz açısından anlaşılamayan niteliksel olarak yeni kategorilerle karşılaşacağız . Bu tür fenomenleri incelemek için, her şeyden önce, bu yeni nitel kategorileri tanımak ve bu konumlardan bilinmeyen ve anlaşılmaz bir fenomenin doğasını anlamaya çalışmak gerekir .
Aynı zamanda UFO'ların doğası, görünümlerinin doğası hakkında varsayımlar ortaya koyan çok sayıda çalışmada, kural olarak mevcut bilgi ve kavramlarımızın ötesine geçmeyen çok zayıf kavramlarla karşılaşıyoruz . Bu , yalnızca sorunun teknik yönleri için değil, aynı zamanda dünya dışı medeniyetlerin faaliyetlerinin tezahürlerinin mantıksal ve ahlaki açıklamaları için de geçerlidir.
Genellikle bu kavramlar aşağıdakilere kadar kaynar . Bazı yabancı uygarlıklar veya uygarlıklar daha yüksek bir teknik gelişme düzeyine ulaştı veya ulaştı ve Dünya'da neler olup bittiğini incelemek için bize bilgi toplamak için insanlı gemiler veya otomatik sondalar gönderir veya gönderir . Henüz yeterli bir gelişme düzeyine ulaşmadığımızı düşünürsek , bizimle doğrudan temasa geçmezler ve biz "büyüyünceye" kadar beklerler . Doğru , bazen bireysel dünyalılar , uzaylılarla ya ruhani seanslar yoluyla, hatta kişisel olarak (üçüncü dereceden temaslar) temas kurmayı başarır .
Yabancı gemilere gelince , elbette teknolojimizden çok daha gelişmişler , ancak onunla pek çok ortak noktaları var ve hatta belirli bir miktar denetim ve onarım gerektiriyorlar ve hatta bazı durumlarda her türlü kazaya maruz kalıyorlar. ve arabalarımız veya uçaklarımız gibi kazalar .
Elbette böyle bir kavram çok cazip ve en önemlisi anlaşılır. Dünya anlayışımızla çelişmiyor ve UFO fenomenini açıklıyor gibi görünüyor . Şimdiye kadar, böyle bir kavramın olasılığını inkar etmek için hiçbir gerekçe yok, ancak bunu doğrulamak için yeterli gerçek olmadığı açık . Objektif verilerle desteklenmeyen spekülatif varsayımlara dayanmaktadır . İçinde yaşadığımız dünya düşündüğümüzden çok daha karmaşıktır ve içinde olup bitenler her zaman bizim mantıksal fikirlerimizle örtüşmez.
Uzay ve zamanın çok boyutluluğu hipotezi , paralel dünyaların var olma olasılığını , onlarla iletişimin gerçekliğini öne sürüyor, mesafeler ve uzun mesafelerde seyahat süresi sorununu ortadan kaldırıyor ve tüm dünya görüşümüzü kökten değiştiriyor . Canlı organizmaların bilgi yönetim yapılarının varlığının ve bilgi almak ve değiş tokuş etmek için bireyler arasında doğrudan temas olasılığının tanınması, temasların olası biçimleri ve amaçları hakkındaki fikri de önemli ölçüde değiştirir .
Son olarak, genel olarak "uzaylı", "uzaylı uygarlık" kavramlarını kullanmanın meşruiyetiyle ilgili soru ortaya çıkıyor , çünkü mesafelerin göreliliği ve varoluşun gerçekliği, paralel ve nüfuz eden dünyalar ile bu tür kavramlar orijinal anlamlarını yitiriyor ve saçma hale geliyor. , tıpkı bir zamanlar "antipod" kavramını, yani dünyanın karşı tarafında yaşayan ve baş aşağı yürüyen bir insanı saçma hale getirdikleri gibi . Şimdi bu kelime günlük hayatta kaldı ama farklı bir anlamı var.
UFO'lara atfettiğimiz bazı vakaların aslında bizim bilmediğimiz bilgi ve kontrol yapılarının varlığının tezahür biçimleri olduğu göz ardı edilemez . Şimdiye kadar, bu oluşumlar hakkında çok az şey biliyoruz .
Çok boyutluluk, UFO'ların doğasını hem biçim hem de menşe alanlarında açıklamak için olası seçenekleri önemli ölçüde genişletir .
Görgü tanıklarına göre , insanların yakın çevresinde bir UFO göründüğünde , genellikle açıklanamayan bir korku duygusuna kapılırlar. Bu fenomenin doğası nedir ? Neye işaret ediyor? Bu sorunun kesin bir cevabı yok, ancak bazı varsayımlar yapılabilir .
Yerçekimi ve atalet kütlelerinin tanımlanması genel olarak kabul edilir, hatta aynı ölçü birimlerinde ifade edilirler . Bununla birlikte, bu faktörlerin canlı bir organizma üzerindeki etkisinin eşdeğer olmadığına inanmak için sebepler vardır. Yer yüzeyinde yatan bir cisim , Dünya'nın, Güneş'in ve Ay'ın çekim alanlarının yanı sıra Dünya'nın kendi ekseni etrafında, Güneş ve Dünya etrafında dönmesinden kaynaklanan atalet kuvvetlerinin etkisi altındadır. Ay çifti. Tüm bu altı kuvvet , değişmeden kalan ortak bir bileşke yaratır .
Ancak yerçekimi ve atalet kuvvetlerinin etkisini ayrı ayrı ele alırsak , gün boyunca toplam yerçekimi etkisinin her zaman değişeceği tespit edilebilir . Ay'ın hareketlerini hesaba katmadan , ortaya çıkan minimum yerçekimi vektörünün astronomik öğle vakti ve maksimumun - astronomik gece yarısında gerçekleşeceğini varsayabiliriz . Bu model, Ay'ın hareketi nedeniyle bir şekilde ihlal edilir , ancak küçük bir ölçüde.
Buradan hareketle ortaya çıkan yerçekimi vektörünün maksimum değişim hızının yerküre üzerindeki her nokta için astronomik zamanın 4-7 saat (azalma) ve 16-19 saat (artma) saatlerinde gözlemleneceği söylenebilir . Tıbbi istatistiklere göre , bu saatler en fazla sayıda ölüm ve doğuma neden oluyor . Görünüşe göre, bu tesadüfi değil ve vücudun kritik durumların tezahürünü uyaran yerçekimi bozulmalarına tepkisiyle ilişkili .
İnsan veya hayvan organizması , yerçekimi dalgalanmalarının günlük döngülerine uyum sağlamıştır ve günlük yaşamda bunlara tepki göstermez . Ancak yerçekimi bozulmaları normal programın dışında meydana gelirse veya normal seviyeyi aşarsa, koruyucu bir reflekse - korku hissine neden olabilirler . Hayvanlarda bu refleks birkaç nedenden dolayı insanlardan daha güçlüdür . Bu, yerçekimi rahatsızlıklarının eşlik ettiği güneş tutulmaları, depremler ve volkanik patlamalar sırasında hayvanların davranışlarıyla doğrulanır .
Ve eğer öyleyse, o zaman bir UFO göründüğünde korku hissinin, bu fenomenlerin doğasında bulunan yerçekimi anormallikleriyle ilişkili olduğu, yani bu tür bir UFO'nun uzayda hareketinin , hareketin yaratılması nedeniyle meydana geldiği varsayılabilir . yerçekimi alanları. Bu durumda, hava uçan cisimle birlikte hareket edeceğinden , yüksek hızlarda ve ivmelerde hareket ederken hava direnci gibi bir faktör hariç tutulur . Bu durumda, periferik bölgelerdeki hava tabakalarının karşılıklı kayması nedeniyle atmosferin iyonlaşma süreci gözlemlenebilir.
UFO bir uçaksa, bu hareket yöntemiyle, gemi sürekli serbest düşüş durumunda olacağından , yolcuları herhangi bir hızlanmada aşırı yük yaşamayacaklardır . Güçlü ve ısıya dayanıklı yapılara ihtiyacınız yok .
UFO'nun bir kısmının enerji cihazları ve itme gücü olmayan koruyucu bir kabuk olma olasılığını dışlamak imkansızdır ve bu işlevler , örneğin yerçekimi alanları oluşturmak için güçlü yeteneklere sahip sakinleri tarafından gerçekleştirilir .
Bazı UFO fenomenlerinin "üretici-tüketici" bir yapıya sahip olan ve çeşitli ortamlarda bağımsız olarak var olabilen , yalnızca enerji ve inorganik madde tüketen varlıklar olduğu kavramı da gerçektir . İlk bakışta bu harika bir varsayım ama 17 Şubat 1985 akşamı Petrozavodsk - Suoyarvi demiryolu hattında meydana gelen olayla tanıştığımızda istemeden aklımıza geliyor .
Bu durum, kitabın girişinde yeterince ayrıntılı olarak anlatılmıştır . Topun çok anlamlı davranışı dikkat çekicidir . İstasyonları dolaştı, istasyonda yaklaşmakta olan bir trenin geçişini bekledi vb . Yani yaşayan zeki bir varlık gibi davrandı . Aynı zamanda top, konsantre olma ve muazzam enerji potansiyellerini gerçekleştirme yeteneğine sahipti. Sadece bu , 1560 ton ağırlığındaki bir treni yaklaşık 50 kilometrelik bir mesafe boyunca çok fazla zorluk çekmeden sürükleyebildiği gerçeğini açıklayabilir .
Enerji potansiyellerinin gerçekleştirilmesi, yalnızca tren üzerindeki etkide değil, aynı zamanda iyonlaşmasının bir sonucu olduğu anlaşılan çevreleyen havanın parlamasında da kendini gösterdi . Bu parlak hale, çalışan nesnenin kendisi değil, yalnızca etkinliğinin bir sonucuydu . Nesnenin kendisi çok küçüktü ve görgü tanıklarının ifadesine göre , yaklaşık bir metre çapında ters çevrilmiş bir leğene benziyordu .
tren hareket halindeyken makinist kabininde herhangi bir manyetik veya yerçekimi etkisinin gözlenmediği ve sadece Zastava istasyonunda topun makinist lokomotif kabininden ayrıldığında ve geri döndüğü ana kadar üzerinde bir yerçekimi etkisi yarattığı da dikkat çekicidir . onun yerine Tren üzerindeki etki oldukça telekinetikti.
Topun hareketlerindeki mantık nedir , tüm bunlar neden yapıldı? Bu soruyu cevaplayamayız çünkü bize yabancı uygarlıkların temsilcilerinin eylemlerini mantığımız açısından değerlendirmek imkansızdır .
Ve sadece tesadüf olabilecek bir detay daha. Topla ilgili hikaye , dizel lokomotifin mürettebatını çok yordu, her zaman aşırı gergin bir gerginlik halindeydi . Sürücü Orlov, sonunda dayanamadığını söyledi ve onları rahat bırakma talebiyle treni çeken topa döndü . Aynı anda top trenden uçtu ve ormanın arkasında kayboldu. Bu hikayenin sonu buydu . Sürücü , topun savunmasını dikkate aldığı izlenimine sahipti . Bunun gerçekten böyle olup olmadığını cevaplamak imkansız .
KAYNAKÇA
Alikhanyan S.I., Anifv A.P., Chernim L.S. Genel genetik.
M., Yüksekokul, 1985.
Andreev IL. İnsanın ve toplumun kökeni. M., Düşünce, 1988.
Bakulev A. ve diğerleri Tıpta yanlış yenilik hakkında. "Pravda" 22.04.60.
Vologdin A.G. Evrimin ilk adımları. Koleksiyon "Yaşanan alan", M., Nauka, 1972.
Volsky M.I. Yeni nefes kavramı. Gorki, 1967.
Vorobyov G.G. Yönetimsel çalışmanın bilgi kültürü. M., İktisat, 1971.
Woolridge D. Beynin Mekanizmaları. M., Mir, 1965.
Helmholtz G. Geometrik aksiyomların kökeni ve anlamı üzerine St. Petersburg, 1895
Gurvich A.G. Biyolojik alan teorisi., M., Sov. bilim, 1944.
Drushits V.V., Obruchev O.P. Paleontoloji. Moskova Devlet Üniversitesi, 1971.
Zenger E. Bir foton roketinin mekaniği üzerine. M., Inlit., 1958.
Klimishin I.A. Günümüzün astronomisi. M., Nauka, 1986.
Kalman E- Dördüncü boyut. M., Nauka, 1965.
Levitin K. Geometric Rhapsody. M., Bilgi, 1984.
Lewin B. Genes. M., Mir, 1987.
Matyushin G.N. İnsanlığın kökeninde. M., 1982.
Mostepaenko A.M., Mdstepaenko M.V. Uzay ve zamanın dört boyutluluğu. M., Nauka, 1966.
Nalimov V.V. Olasılıksal dil modeli. M., Nauka, 1979.
Newt D. Hayvanların büyümesi ve gelişmesi. M., Mir, 1973.
Oleinik M., Panchishina S. Bağırsak disbakteriyozu.
Parya V.V. Başka bir sansasyon. "Doğa", N6, 1960.
Raven X. Oogenesis. M., Mir, 1964.
Raup P „Tekli S. Paleontolojinin temelleri. M., Mir, 1974.
RisE., Steinberg M. Hücreden atoma. M., Mir, 1988.
Rosenthal IL. Dostoyevski'nin varsayımı veya dünyanın geometrisi. "Enerji", N3, 1988.
Rotenberg VS. Ben , hπho3 ve figüratif düşünme. "Psikolojik Dergi", Cilt 6, N2, 1985.
Selye G. Sıkıntısız stres. M., 1982.
Simakov Yu.G. Hayatın bilgi alanı. "Kimya ve Yaşam" N3, 1983.
Simakov Yu.G. Canlı formların doğuşu. "Bilgi güçtür" N3, 1895.
Tigranyan R.A. Stres ve vücut için önemi. M., Nauka, 1988.
Felsefi ansiklopedik sözlük. M., 1983.
Fomin Yu.A. Bir dizi anormal fenomenin doğasının bazı teorik kanıtları. Oturdu. "Çevrede periyodik olmayan olaylar" bölüm I, Tomsk, 1988
Fomin Yu.A. Deneysel çalışmalar ve ekstra duyusal yetenekler ve tezahürlerin teorik doğrulamaları.
Oturdu. "Çevrede periyodik olmayan olaylar", bölüm I Tomsk, 1990.
Fomin Yu.A. Biz yalnız değiliz. "Dnipro", Kiev, N5, 1970.
Erman L., Parsons P. Genetik davranış ve evrim. M., Mir, 1984.
Yudasin L. Evrimin sarkacı. "Bilim ve Yaşam", N12, 1986.
İçindekiler E
Giriş
Düşünce Muhafazakarlığı Üzerine Bilgi Nedir
Hücrenin Gizemi
Ruh Var Mı?
Geleceği Bilmek Mümkün Mü?
Açıklanan Mucizeler
Evrim Sürecindeki Genel Eğilimler
Evrim Mekanizması
İnsanlık Krizi
Süpermen Olacağı Gibi
Biyolojik Canavarlar
Gizemli Ziyaretçiler
Kaynakça
Yurı Aleksandrovıch Fomın
Mucizelerin Anatomisi
(Telepati, Parapsikoloji, Spiritüalizm,
Ufo'lar Ve Diğer Anormal Fenomenler)
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar