Zamanda yolculuk: Deneme derlemesi A. M. GLADKOVA

 

Budyko Mihail İvanoviç,  Zamanda yolculuk: Deneme derlemesi - M .: Nauka, 1990. - 288 s.

 

İçerik

yazardan dört

1. İnsanın kökeni . beş

İnsanlar ve Dinozorlar 6

Doğal seçilim hipotezi M

Yıldızlararası Gezgin ................................................

2. Antik Dünya 47

Zaman makinesi 48

Atlantis'in ölümü 58

Helenizm 73

Kayıp Mektup

Roma'nın mirası oo

3. Ortaçağ v

yanmış anka kuşu

iki savaş

en ünlü kişi Hθ

deniz bariyeri   121

Rus sahtekarları 180

Shakespeare'in Gizemi

Güllerin Savaşı 1^5

İskoç trajedisi   1 ^ 6

4. yeni zaman lθ 7

Yeni Çağın Büyücüleri 168

Hava Durumu tahmini 177

Petersburg efsanesi     183

Moskova Prensi   190

Kaçırılan Prens Efsanesi 196

yazılmamış şiir 204

Nassau Evi'nin Düşüşü 213

Puşkin'in arkadaşı.     219

jutland savaşı   227

Repin'in tablosu _ 237

5. Geçmiş ve şimdiki zaman 247

Dahi ve hainlik   248

Cadılar   257

Görünmeyen canavarların izleri 267

iklim ve yaşam 274

yazardan

Bu kitap, birkaç yıl önce yazılmış otuz kısa öykü (veya daha doğrusu deneme) içeriyor.

Burada sunulan öyküler dizisinin yaratılması, geniş bir okuyucu kitlesinin dikkatini , insanlığın tarihöncesi ve tarihi boyunca milyonlarca, binlerce ve yüzlerce yıl boyunca meydana gelen büyüleyici ve genellikle dramatik olaylara çekmeyi amaçlıyordu .

Bu görevin zorluğunu anlamak kolaydır. Modern bilimin geniş kapsamlı uzmanlaşmasının bir sonucu olarak, antropoloji ve tarih birçok alt disipline bölünmüştür. Artık tüm ülkelerin ve tüm çağların tarihini ve insanlığın tarih öncesini aynı anda inceleyen bilim adamı yok . Bu bağlamda, A. S. Griboyedov'un kahramanlarından birinin dediği gibi, günümüzün profesyonel bir tarihçisinin "her şey hakkında" bir kitap yazmak istemesi pek olası görünmüyor.

Profesyonel yazarlar da nadiren böyle bir göreve teşebbüs ettiler. Birkaç istisnadan biri, H. D. Wells'in Outline of History'sidir.

Wells'in, kendi tarihsel süreç anlayışı çerçevesinde dünya tarihinin ana olaylarını özetlediği kapsamlı çalışmasının aksine, bu kitabın yazarı kendisine çok daha sınırlı bir görev koydu: bir dizi bölüm seçmek. Geçmişin olayları üzerine düşünmenin, hızla değişen dünyamızın gelişim modellerini daha iyi anlamak için yaygın bir ihtiyacı karşılayabileceğine dair inancını okuyucuya iletmek için tarihöncesinden ve insanlık tarihinden.

Yazar, bu küçük kitap, şu anda özellikle genç okuyucular olmak üzere birçok kişi tarafından ihtiyaç duyulan dünya tarihi üzerine yeni popüler çalışmaların yaratılması için bir teşvik işlevi görüyorsa, çalışmasını haklı görebilir.

Leningrad, 1989 G.

İNSAN

İnsanlar ve Dinozorlar

Dünyanın Efendileri. Yaklaşık kırk bin yıl önce ortaya çıkan modern insan, gezegenimizin doğasının tüm bileşenleri üzerinde büyük ve sürekli artan bir etkiye sahiptir.

Arazinin florası ve faunası özellikle güçlü bir şekilde değişmiştir. Birçok hayvan türü insan tarafından tamamen yok edildi ve hatta daha fazla tür yok olma eşiğinde. Kıtaların yüzeyinin büyük bir kısmındaki bitki örtüsü son yüzyıllarda büyük değişimlere uğradı. Geniş alanlarda, yabani bitki örtüsü yok edildi ve yerini tarım alanları aldı; bugüne kadar hayatta kalan ormanlar büyük ölçüde ikincildir, yani insan etkisinin bir sonucu olarak büyük ölçüde değişmiştir. Bozkırların ve savanların birçok bölgesinin bitki örtüsünde de hayvancılık tarafından yoğun otlatma nedeniyle büyük değişiklikler meydana geldi.

İnsan faaliyetinin toprağın su rejimi üzerindeki etkisi hızla artmaktadır. Birçok büyük akarsuda yılda taşınan su miktarı, hidrolik yapıların oluşturulması, suyun sanayi ve kent nüfusunun ihtiyaçlarını karşılamak üzere çekilmesi ve tarım alanlarının sulanması sonucunda değişmiştir . Atmosferin, kıtaların sularının ve okyanusların insan kirliliği giderek yaygınlaşıyor .

Son zamanlarda, sürekli artan miktarlarda kömür, petrol ve diğer fosil yakıtları yakarak insanın atmosferin kimyasal bileşimi üzerinde gözle görülür bir etkiye sahip olduğu tespit edilmiştir. Geçtiğimiz yüzyıl boyunca atmosferik havadaki karbondioksit miktarı yaklaşık dörtte bir oranında arttı ve bu gazın birikme hızı da giderek artıyor. Basit hesaplamalar, birkaç on yıl içinde atmosferdeki karbondioksit kütlesinin iki katına çıkabileceğini ve ardından bu gaz miktarındaki artışın devam edeceğini gösteriyor .

Karbondioksit bitkiler tarafından fotosentez sırasında kullanıldığından , miktarındaki bir artış mahsul veriminde bir miktar artışa yol açmıştır ve bu artış daha da artacaktır. Bununla birlikte , atmosferin sera etkisine etki ederek karbondioksit kütlesindeki artış , alt hava tabakasının ortalama sıcaklığında birkaç onda bir derecelik bir artışa neden oldu. Önümüzdeki on yıllarda bu kütledeki bir artış, ortalama sıcaklığı birkaç derece artırabilir ve bu da tüm gezegenimizdeki doğada en büyük değişikliğe yol açabilir .

devrim sürecinde ortaya çıkan faktörlerin bu ortam üzerindeki etkisinin hızla artmasıyla birlikte, birçok ülkede uygun çevre koşullarının korunmasına ilgi artmıştır.

ormanları ve diğer doğal bitki örtüsünü restore etmek, hava ve su kütlelerini kirlilikten korumak, nadir hayvan ve bitkileri korumak ve sayısını artırmak için önlemler alınmaktadır . İnsan etkisinin doğal koşullar üzerindeki hızlı büyümesi, yakın gelecekte insanların gezegenlerinin gerçek efendileri haline geleceğini ummamıza izin veriyor. Bu bağlamda, şu soru ortaya çıkıyor - Dünya'da yaşamın ortaya çıkmasıyla birlikte, üzerinde biyosferin durumunu düzenleyebilen düşünen varlıkların ortaya çıkması kaçınılmaz mıydı?

İnsan ataları. Yaşamın Dünya'da yaklaşık dört milyar yıl önce ortaya çıktığı varsayılmaktadır . Bu zamanın ilk yarısında, dünya atmosferi oksijen içermiyordu; bu nedenle, biyosferde yalnızca ilkel anaerobik organizmalar yaşayabilirdi . Yaklaşık iki milyar yıl önce, karbondioksit ve sudan organik madde oluşturan ve atmosfere oksijen salan fotosentetik bitkilerin faaliyetleri sonucunda, atmosfer havasında oksijen biriktirme süreci yeniden başladı. Bu , aerobik organizmaların geniş dağılımını mümkün kıldı . Fanerozoik'in başlangıcında - Dünya tarihinde yaklaşık 600 milyon yıl süren son aralık - atmosfer zaten modern oksijen miktarının yaklaşık üçte birini içeriyordu. Atmosferin böyle bir kimyasal bileşiminin, daha sonra yayılan omurgalıların ataları da dahil olmak üzere, iskeleti olan yeni organizma biçimlerinin ortaya çıkmasına katkıda bulunması muhtemeldir . Daha önce sadece su kütlelerinde yaşayan hayvanlar yaklaşık 400 milyon yıl önce karaya çıktı ve karasal omurgalılarda dört sınıfın - amfibiler, sürüngenler, memeliler ve kuşlar - ortaya çıkması yaklaşık 250 milyon yıl sürdü .

Modern insanın ortaya çıkışından bu yana geçen sürenin, biyosferin varoluş süresinin önemsiz bir kısmı (yüz binde biri) , hayvanların karaya yayılmasından sonraki sürenin on binde biri olduğu ve memelilerin varoluş süresinin binde birinden daha az. Düşünen bir varlığın ortaya çıkışının neden bu kadar yavaş gerçekleştiğini sormak doğaldır. Bu sorunun cevabı çok basit değil, ancak ana içeriği şu şekildedir: organizmaların evrim sürecinin önceden belirlenmiş bir amacı yoktu (idealist düşünürlerin görüşünün aksine), ayrıca bir insan yaratma hedefi de dahil, bu süreç, çeşitli nedenlerle, özellikle de daha önceki ilerici biçimlerin yok olması ve daha ilerici biçimlerin daha az ilerici olanlarla yer değiştirmesinin bir sonucu olarak, genellikle uzun bir süre yavaşladı.

Evrim sürecinin seyrini etkileyen ana dış etkenler çok yakın zamanda bilindiği için, bunlar hakkında biraz daha detay söylemek gerekiyor.

Hayvanların ilerici gelişimi üzerinde, daha karmaşık ve mükemmel formlarının ortaya çıkmasıyla ilişkili olumlu bir etki , son 2 milyar yılda atmosferdeki oksijen miktarındaki artıştan kaynaklanmıştır. Bununla birlikte, atmosferik oksijen miktarındaki artış tekdüze değildi. Hayvanların iskelet formlarının var olduğu son 600 milyon yıl boyunca, oksijen miktarında önemli bir artışın olduğu iki dönem yaşandı . Bunlardan ilki Devoniyen dönemini ve Karbonifer döneminin bir bölümünü (400-320 milyon yıl önce), ikincisi - Trias döneminin sonunu ve Jura dönemini (210-130 milyon yıl önce) kapsıyordu. Bu zaman aralıklarından ilkinde balıklar, amfibiler ve sürüngenler , ikincisinde ise memeliler ve kuşlar yayılmıştır.

Bu aralıklar arasındaki aralıkta atmosferik oksijen miktarı azaldı ve bazı dönemlerde böyle bir düşüş çok önemliydi . Bu düşüş muhtemelen omurgalı soy ağacının düşünen bir varlığın ortaya çıkmasına yol açan dalının ilerlemesini önemli ölçüde yavaşlattı . Gerçek şu ki, memelilere oldukça yakın olan hayvan benzeri sürüngenler, Permiyen döneminde, yani 280-240 milyon yıl önce yaygındı. Bununla birlikte, elverişsiz çevre koşulları nedeniyle ve muhtemelen esas olarak atmosferik oksijen miktarındaki kademeli azalma nedeniyle, memelilerle akraba olan bu hayvanlar yavaş yavaş ölmeye başladı ve oksijen kütlesinde yeni bir artış meydana geldiğinde, az sayıda türler daha önce gelişen bu gruptan kaldı. İlk memeliler, kara faunasının (ekolojik nişler olarak adlandırılan) ekolojik yapısındaki ana yerlerin, aralarında dinozorların ana rolü oynadığı çeşitli sürüngenler tarafından işgal edildiği bir zamanda ortaya çıkan onlardan kaynaklandı .

Sonraki 130 milyon yıl boyunca (yaklaşık 200 ila 70 milyon yıl önce), memeliler dinozorlarla bir arada yaşadılar, ancak onlarla rekabette açıkça kaybettiler. Sayıları memelilerden çok daha fazla olan dinozorlar , genellikle zamanın en büyük memelilerinden çok daha büyüktü ve nadiren bir kedi veya küçük köpeğin boyutunu aşardı. Bununla birlikte, bazı dinozorların kütlesi, modern fillerin kütlesinden on kat veya daha fazlaydı .

Yaklaşık 70 milyon yıl önce, hala tam olarak anlaşılamayan bir olay meydana geldi - dinozorlar aniden ortadan kayboldu, ardından primatlar da dahil olmak üzere memelilerin hızlı gelişimi başladı. Düşünen bir varlığın - insanın ataları oldukları ortaya çıktı .

Dinozorların yükselişi. Daha önce bilinmeyen sürüngenlerin kalıntıları olarak tanınan dinozor iskeletlerinin ilk parçaları , geçen yüzyılın 20'li yıllarında İngiltere'de paleontolog olmayan insanlar - rahip Buckland (aynı zamanda jeoloji okudu) ve doktor Mantell'in karısı tarafından bulundu. , paleontolojiye düşkündü . Bu ikinci bulgunun hikayesi, popüler edebiyatta sıklıkla anlatılır. Mantell'in karısı , hasta adamı ziyaret edecek olan kocasıyla birlikte bir arabaya bindi ve Mantell hastayla birlikteyken yürüyüşe çıkmaya karar verdi. Bu yürüyüş sırasında, içinde eski bir hayvanın alışılmadık şekilli dişinin bulunduğu bir taş buldu. Daha sonra Mantell, aynı bölgede bu hayvanın ygu ananodon adını verdiği birkaç kemiğini daha keşfetti . Daha sonra, ünlü İngiliz paleontolog Richard Owen'ın 1842'de dinozorlar adını verdiği ve "korkunç kertenkeleler" anlamına gelen yeni bir sürüngen fosili grubu tanımlamasını mümkün kılan bir dizi başka benzer sürüngenin kalıntıları bulundu .

XIX yüzyılın ikinci yarısından başlayarak. Dinozor kalıntılarının aranması , birçok bilim adamının yanı sıra gezegenimizin geçmişiyle ilgilenen doğa tarihi severlerin büyük ilgisini çekti . Dinozorların kalıntılarını aramaya yönelik yaygın coşkunun ana nedeni , geçmişte, Dünya'nın temsilcilerinden tamamen farklı, çeşitli hayvanların yaşadığı uzun bir dönem olduğu anlaşıldığı üzere, geçmişe olan ilgiyle ilgiliydi . modern fauna. Bu hayvanların çoğu devasa boyutlara sahipti ve görünüşleri , Yunanca "dinozor" teriminin gerçek anlamına çok iyi uyuyordu. Daha sonra tartışacağımız biyosfer tarihinde dinozorların öneminin daha önemli nedenleri çok sonra netleşti.

Dinozor iskeletleri tüm paleontoloji müzelerinde geniş bir yer tutsa da, daha önce bilinmeyen yeni formların sayısı her yıl artıyor; Bu hayvanlar hakkında mevcut bilgilerin hala çok eksik olduğuna şüphe yok .

Bugüne kadar, sürüngen sınıfının iki takımına ait olan ve esas olarak pelvis şeklinde birbirinden farklı olan birkaç yüz dinozor türü keşfedildi. Bu cinsler, birçoğu arka ayakları üzerinde hareket eden çok çeşitli hayvanları içerir. Nispeten küçük birkaç dinozor olmasına rağmen , kütleleri onlarca kilogramdan onlarca tona kadar ölçülen büyük formlar aralarında baskındı.

En büyük dinozorlar sauropod grubuna aitti. Küçük başlı, uzun boyunlu ve uzun kuyruklu otoburlardı . Brachiosaurus cinsine ait en büyük sauropodların kütlesi 70 tona ulaştı. Bununla birlikte, görünüşe göre bugün bilinen en büyük dinozorlardan çok daha büyük olan, yeterince incelenmemiş sauropod kalıntıları var.

formlar , arka ayakları üzerinde hareket ederek en büyük boyutlara ulaştı . Bu hayvanların boyları 5 m'yi aşmış, vücut uzunlukları yaklaşık 12 m olmuştur.

Dinozorlar, Mezozoik çağın Triyas döneminin ortasında ortaya çıktılar ve bu dönemin sonraki iki döneminde var oldular - dinozor çeşitliliğinin çok yüksek olduğu ve aralarında en büyük kara hayvanlarının ortaya çıktığı Jura ve Kretase.

Paleontologlar, kemik kalıntılarına ek olarak, bazı durumlarda korunmuş dinozor derisi izleri, bacaklarının izleri ve yumurta kabukları buldular; burada bazen henüz yumurtadan çıkmamış küçük bir dinozorun iskeletini bulmak mümkündü.

Genellikle sadece bilimsel yayınlarda değil, aynı zamanda popüler literatürde de yayınlanan dinozorların görünümüne ilişkin çok sayıda görüntü, bulunan dinozor kalıntılarının bolluğu ve eksiksizliği hakkında hatalı bir izlenim yaratabilir. Daha önce de belirtildiği gibi, birkaç yüz dinozor cinsi artık bilinmesine rağmen, bu cinslerin büyük çoğunluğu birkaç (bazen tek ) kemik parçasının veya hayvan izlerinin buluntularından tanımlanıyor; bir hayvanın görünümünü yeniden oluşturmak , aynı zamanda dinozorlar sistemindeki konumunun kendinden emin bir şekilde belirlenmesi için. Bununla birlikte, neredeyse eksiksiz iskeletlerle ve bazen de yaşamlarının farklı yaş evrelerine ait iskeletlerle temsil edilen dinozor türleri vardır.

Dinozor kalıntılarına ait eldeki buluntular, bu hayvanların geçmişte yaşamış biçimlerinin sadece küçük bir kısmı hakkında fikir verse de yaklaşık 150 milyon yıl, yani Mezozoik çağın büyük bir kısmı için yeterli olduğu sonucuna varmak için yeterlidir. dinozorlar, karasal omurgalıların en müreffeh grubuydu . Bu bağlamda, başarıları ancak, yaklaşık 70 milyon yıl süren (ve bugüne kadar devam eden) Mesozoyik'i takip eden Cenozoik çağdaki memelilerin geniş dağılımı ile karşılaştırılabilir.

Senozoyik çağın başlangıcından çok önce ortaya çıktıklarını bir kez daha hatırlamalıyız - dinozorların ortaya çıkmasından yaklaşık 20 milyon yıl sonra, Triyas döneminin sonunda yayılmaya başladılar. Ancak dinozorların nesli tükenmeden önce, memelilerin geçmişin ekolojik sistemlerinde sahip oldukları yer çok sınırlıydı.

dinozorların ölümü. Dinozorların yok olmasının nedenleri sorusu, belirli jeolojik dönemlerin sınırlarında meydana gelen çeşitli hayvan gruplarının bir dizi kitlesel yok oluşunu ve bunların bölünmelerini açıklamaya yönelik daha genel bir sorunun yönlerinden biridir . Kretase'nin sonunda, deniz ve uçan formları da dahil olmak üzere, diğer birçok sürüngen grubu dinozorlarla birlikte ortadan kayboldu. Aynı zamanda, çok sayıda deniz plankton türü ve o zamanın denizlerinde yaşayan büyük omurgasız grupları öldü. Mevcut tahminlere göre , Dünya'da yaşayan hayvan türlerinin %75'i Kretase ve Senozoik dönemler arasında yok oldu .

Uzun zamandır bu tür büyük yok oluşların, doğası belirsiz olan görkemli doğal afetlerin sonucu olduğu ileri sürülmüştür. 1970'li yılların başında ülkemizde bu tür felaketlerin, buralarda tutulan çok miktarda katı veya sıvı partikülün (aerosol) 10-20 km yüksekliğe kadar atmosfere salınmasının sonucu olabileceği ileri sürülmüştür. onlarca ay boyunca seviyeler. . Bu tür yüksekliklerde yüksek rüzgar hızlarında, aerosol parçacıkları birkaç hafta içinde tüm dünyaya yayılabilir ve güneş ışığını neredeyse hiç geçirmeyen bir ekran oluşturabilir. Basit hesaplamalar, yeterince fazla sayıda aerosol parçacığının salınmasından sonra, Dünya yüzeyinin güneş radyasyonu ile ısınmasının zayıflaması nedeniyle, atmosferin alt katmanının sıcaklığının birkaç dereceden birkaç on dereceye düşmesi gerektiğini göstermektedir. . Böyle bir soğuma , Kretase'nin sonuna kadar 200 My boyunca var olan tüm enlemlerdeki olağanüstü sıcak iklim nedeniyle özellikle düşük sıcaklıklara karşı savunmasız olan Kretase'nin sonundan organizmaların kitlesel yok olmasına neden olabilirdi.

yüksek katmanlarında bir aerosol bulutunun oluşmasının nedeni, alışılmadık derecede büyük bir volkanik patlama veya bu tür bir dizi patlama olabilir . Bu varsayım, tarihsel zamanlarda tekrar tekrar gözlemlenen patlayıcı volkanik patlamaların sonuçlarıyla doğrulanır, ardından atmosferin alt katmanının ortalama sıcaklığı bir derecenin onda biri ve bazı durumlarda muhtemelen birkaç derece düşer. En güçlü patlamaların bir sonucu olarak , bazı bölgelerde insanların açlıktan toplu ölümlerine yol açan mahsul kıtlıkları meydana geldi. Jeolojik geçmişin çok daha uzun dönemlerinin , tarihsel zamana kıyasla, hakkında bilgilerin çağdaşların yıllıklarında ve kayıtlarında korunduğu dönemlere kıyasla çok daha büyük patlamalar üretmiş olması gerektiğine inanmak için gerekçeler var.

70'li yılların sonunda Amerikalı fizikçi Alvarez ve çalışma arkadaşlarının çalışmaları ile başlatılan bir dizi çalışmada, yerkabuğunun sınıra ait katmanlarında fazla miktarda iridyum ve platin grubuna ait diğer metaller bulundu. Kretase ve Tersiyer dönemleri . Bu gerçek, çeşitli coğrafi bölgelere ilişkin verilerle doğrulandığından, o sırada platinoid grubunun metallerini içeren parçacıkları içeren bir aerosol bulutunun Dünya üzerinde yayıldığını kanıtladı . Alvarets , bu metallerin artan içeriğinin asteroitlerin maddesinin karakteristiği olduğunu dikkate alarak, Kretase döneminin sonunda, yaklaşık 10 km çapında bir asteroitin Dünya ile çarpıştığı ve büyük bir patlamayla sonuçlandığı sonucuna vardı. atmosferin üst katmanlarına çok sayıda aerosol partikülü , Dünya'nın tüm yüzeyi üzerinde güneş radyasyonu için bir perde oluşturdu.

Alvarez ve işbirlikçileri, bu olaydan sonra meydana gelen hayvanların kitlesel yok oluşunun ana sebebinin , yeşil bitkilerin fotosentezinin durmasına yol açan güneş radyasyonundaki keskin düşüş olduğunu düşünüyorlardı . Bu bitkilerin ölümü, önce otçul hayvanların, sonra da bu hayvanları avlayan yırtıcı hayvanların yok olmasına yol açmış olmalıdır . Bu hipotez desteklenmedi ve şimdi dinozorlar da dahil olmak üzere birçok organizmanın yok olmasının nedeninin, küresel bir iklim felaketi niteliği taşıyan hava sıcaklığındaki bir düşüş olduğuna inanılıyor. Bununla birlikte iridyum içeren önemli miktarda parçacığın bir asteroit çarpması nedeniyle değil, büyük bir volkanik patlama nedeniyle veya bu olayların her ikisinin birden bir sonucu olarak atmosfere atıldığı ileri sürüldü. yer kabuğunun geniş bir alanını yok eden bir asteroit, bir dizi patlayıcı volkanik patlamayı tetikleyebilir.

Birçok hayvan grubunun Kretase'nin sonunda yok olma sebeplerine ilişkin tartışmalar halen devam etse de, bu neslin tükenmesinde yüksek katmanlarda bir aerosol perdesinin oluşmasının neden olduğu felaketin önemli rolü olduğu düşüncesi. atmosfer , çeşitli uzmanlık alanlarından birçok bilim adamı tarafından desteklenmektedir . Aerosol iklimsel felaketlerin Dünya tarihinde birden fazla meydana geldiğini ve bu da organizmaların kitlesel yok oluşlarına yol açtığını gösteren veriler var.

Dinozorlar veya memeliler. Hayvanların kıtalara dağılmasından bu yana geçen süre boyunca, temsilcileri karasal omurgalıların ana ekolojik nişlerini dolduran büyük grupları yalnızca iki kez ortaya çıktı. Bu gruplardan ilki dinozorlar, ikincisi ise memelilerdi. Yaklaşık 150 milyon yıldır var olan dinozorlar , memelilerden önce ortaya çıktılar ve daha önce de belirtildiği gibi, onlarla 130 milyon yıldan fazla bir arada yaşama, konumlarını daha fazla sayıda ve kural olarak çok daha büyük hayvanlara teslim etmedi . Ancak dinozorların ortadan kaybolmasından sonra memeliler , biyosferin yapısında dinozorlardan boşalan yerleri işgal edebildiler .

Bu iki omurgalı grubundan hangisinde düşünen bir varlığın ortaya çıkma olasılığının daha yüksek olduğunu bulmaya çalışalım. İkinci hayvan grubunun evrimi sırasında insanın ortaya çıkmasıyla ilgili iyi bilinen gerçek, bu konuyu açıklığa kavuşturmaz, çünkü tek bir olayın olası, ancak daha az olası bir sonucu olarak meydana gelme olasılığı dışlanamaz. biyosferin gelişim yolu, olası ve daha muhtemel olana kıyasla.

Antropologlar genellikle insanın ortaya çıkışını atalarının evrimi sırasında elde edilen üç koşulla ilişkilendirir - iki ayaklılık, üst uzuvların serbestçe hareket eden parmaklarının gelişimi ve beyin yapısının hacminde ve karmaşıklığında bir artış . Bu koşullara dördüncü eklenmelidir - vücudun belirli bir boyutu. Modern fauna üzerindeki materyallerin gösterdiği gibi , hem küçük hayvanlarda hem de dev formlarda karmaşık bir beynin ortaya çıkması pek olası değildir. Görünüşe göre, böyle bir durumu sağlamak için en uygun vücut boyutu , birkaç on kilogramlık toplam vücut ağırlığına karşılık geliyor .

Düşündüğümüz iki grubun temsilcileri tarafından bu koşulların yerine getirilmesi sorusuna dönersek, dinozorlar arasında iki ayaklılığın memelilerden çok daha yaygın olduğunu ve dinozorlar arasında ön ayak parmaklarının serbestçe hareket ettiği formların olduğunu not ediyoruz. oldukça karmaşık manipülasyonlar için kullanılabilir. . Pek çok dinozor türü, neredeyse tüm tarihleri boyunca optimal kütle koşulunu karşılarken , Triyas'ın sonundan Senozoyik'in başlarına kadar varlıklarının büyük bir bölümünde hiçbir memeli türü bu kütleye ulaşmadı.

"Düşünen dinozor"un ortaya çıkmasının önündeki en büyük engel, bu hayvanlarda beyin gelişiminin sınırlı olmasıydı. Aslında, dinozor beyni aynı büyüklükteki diğer sürüngenlerinkinden daha küçük değildi , ancak en ilkel Mezozoik memelilerde bile vücut büyüklüğüne göre beynin büyüklüğünden çok daha düşüktü . Bu sonuç , Mezozoik çağın sonunda, vücut ağırlığı birkaç on kilogram olan Sauornithoid ailesinden dinozorlar ortaya çıkmasaydı, "düşünen bir dinozorun" ortaya çıkmasının imkansız olduğu sonucuna varmak için yeterli olacaktır. ve ön ayakların iyi gelişmiş parmaklarının varlığı, göreceli beyin boyutuna sahipti, memelilerin beyninden biraz daha küçüktü. Bazı saurornithoidlerin , memeliler arasında yalnızca daha yüksek primatlar (maymunlar ve insanlar) tarafından elde edilen bir özellik olan stereoskopik görüşe sahip olduğu varsayılmaktadır .

Bu dinozorlarla ilgili olarak, diğer sürüngenler gibi soğukkanlı mı (ektotermik) yoksa evrimsel ilerleme için son derece önemli olan vücut sıcaklıklarını sıcakkanlılığa dayalı olarak düzenlemeyi (endotermi) sağlayıp sağlamadıkları sorusu akla gelmektedir. . Bu soru, son yıllarda tüm dinozorlarla ilgili olarak hararetli bir şekilde tartışıldı ve bazı bilim adamlarının endotermi hakkındaki görüşlerinin yanlış olması muhtemeldir . Bununla birlikte, bu görüş esas olarak en büyük dinozorlarla (sauropodlar) ilgili materyaller tarafından çürütülürken , çok büyük olmayan dinozorların en ilericilerinin termal rejimi hakkındaki soruyu cevaplamak biraz daha zor.

Beyin boyutları çok küçük olmasa bile, ektotermik hayvanlar için daha yüksek sinirsel aktivitenin önemli bir gelişiminin elde edilememesi oldukça olasıdır . Eğer bu doğruysa, "düşünen omurgalı "nın ortaya çıkışının beşinci koşuluna endotermi adını verebiliriz.

ailesinin temsilcilerinin ölümü , Kretase döneminin sonunda kitlesel yok oluşun diğer tüm kurbanlarıyla birlikte, o zamanın endotermik hayvanları (memeliler ve kuşlar) iklimsel felaketten daha az acı çektiklerinden , daha çok ektotermilerini gösterir. . Bununla birlikte, bu , en ilerici dinozorlarda daha uzun varoluşları boyunca endoterminin gelişme olasılığını dışlamaz ve bu olasılığı Kretase'nin sonunda yok olmuştur.

Bundan, memelilerden önce ortaya çıkan ve büyük hayvanların karasal ekolojik sistemlerdeki yerlerini ele geçiren dinozorların, memelilerin içinden geçemeyeceği düşünen varlıklar kategorisine ilerlemek için ilk yarışmacılar olduğu anlaşılmaktadır . Dinozorların ilerici formları Kretase döneminin sonundaki felaketten kurtulmuş olsaydı, "düşünen dinozor" un ortaya çıkma olasılığını kesin olarak tahmin etmek açıkça imkansızdır. 20. yüzyılın seçkin biyoloğunun sözlerini hatırlayın. Ernst Mayr: "Doğal seçilim kuramı, gözlemlenen olayları yeterli doğrulukla tanımlayabilir ve açıklayabilir , ancak güvenilir tahminler yapmak için uygun değildir ."

Bu görüşe katılırken, yine de dinozorlar korunmuş olsaydı, "düşünen memeli" - insanın - ortaya çıkmayacağı varsayılabilir. Kretase'nin sonunda meydana gelen, dinozorların neslinin tükenmesine ve memelilerin hayatta kalmasına neden olan seçici bir felaket olasılığı açıkça çok düşüktü. Çok daha büyük olasılıkla, bu grupların her ikisini de yok eden veya onları çok az etkileyen bir felaket olurdu .

Bununla birlikte, omurgalıların varlığı sırasındaki büyük kitlesel yok oluşların sayısı önemsizdi, bu da memelilerin çiçeklenmesine yol açan bir olayın olasılığını daha da azaltıyor . Bu nedenle, insanın ortaya çıkışının, olasılığı çok düşük olan olayların sonucu olduğu düşünülebilir . Bunun için elverişli koşullar altında bile "düşünen dinozorların" ortaya çıkma olasılığının daha da düşük olması çok olasıdır . Bu tür sonuçlar, Evrenin gezegenlerindeki medeniyetlerin çok nadir olduğu ve Dünya gezegeninde var olan medeniyetin korunması için insanlığın yüksek sorumluluğu hakkında sonuca götürür.

Doğal seçilim hipotezi

Darwin ve Wallace. İnsanın maymun benzeri atalardan geldiği varsayımı zaten 18. yüzyılda ifade edilmişti. Bu hipotezin destekçilerinden biri de 19. yüzyılın başında Kant'tı. Lamarck tarafından desteklenmektedir.

İnsanın kökenini açıklığa kavuşturmak için 19. yüzyılın 50'li yıllarının sonlarında yayınlanan eserler büyük önem taşıyordu. Darwin ve Wallace'ın çalışmaları, en uygun organizmaların doğal seçilimi yoluyla türlerin kökeni teorisini içerir . Bu çalışmalarda insanın evrimi sorunu dikkate alınmasa da (Darwin, önerdiği kavramın insanın kökenine ışık tutacağını söylemekle yetindi), Darwin ve Wallace'ın teorisinin uygulanabileceği birçokları tarafından hemen anlaşıldı. insanın evrimini açıklamak için

Daha 1860'da Huxley ve Wilberforce arasında, Huxley'in insanın doğal seçilim sürecinin bir sonucu olarak maymunlara benzer hayvanlardan türediği varsayımını savunduğu ünlü bir tartışma vardı. 1960'larda Huxley, Haeckel, Vogt ve bu bakış açısını geliştiren diğer yazarların çalışmaları yayınlandı.

Wallace biraz farklı bir pozisyon aldı. İnsanın kökenine ilişkin ilk çalışmasında Huxley'inkine yakın görüşler dile getirdiyse de , birkaç yıl sonra insanın oluşumunun tek nedeninin doğal seçilim olamayacağı sonucuna vardı. Wallace'a göre, doğal seçilimin bir sonucu olarak, insanın zihinsel yetenekleri, yüksek maymunlarınkini ancak biraz aşabilirdi. Wallace, insan beyninin gelişiminin, insan toplumunun ilk aşamalarındaki varoluş ihtiyaçlarının çok ilerisinde olduğunu kaydetti ve bu tutarsızlığı, insanın "yüksek rasyonel irade" oluşumu sürecine müdahale etmesiyle açıkladı. Açıklanamayan faktörlerin insanın kökeni üzerindeki etkisi varsayımının, Wallace'ın çok sayıda biyolojik çalışmasında kabul edilen bu türden tek varsayım olması dikkat çekicidir.

Darwin'in insanın evrimi hakkındaki görüşü, 1871'de yayınlanan İnsanın Kökeni ve Cinsel Seçilim adlı kitabında ifade edilmişti. Bu kitap, insanın maymun benzeri atalardan geldiğini kanıtlayan kapsamlı materyal içeriyordu ve birçok açıdan modern daha yüksek atalara benzer. maymunlar Darwin , insanın kökeninin muhtemel yerine - şu anda insana en yakın maymunların - şempanzelerin ve gorillerin var olduğu Afrika'ya - işaret etti (aynı görüş Wallace tarafından ifade edildi).

Darwin, kitabında Wallace'ın insan beyninin gelişimini açıklamanın zorluğuna ilişkin düşüncelerinden sadece kısaca bahsetmiş ve bu düşüncelere katılmadığını ifade etmiştir. Görünüşe göre bu anlaşmazlık, Darwin'in aralarında pek çok ortak nokta bulduğu insan ve hayvanların zihinsel faaliyetlerini karşılaştırmasına dayanıyordu. Bu karşılaştırma sonucunda Darwin, hayvan ve insan düşüncesi arasında niteliksel bir fark olmadığı sonucuna vardı.

Modern fikirler açısından bakıldığında, bu sonucun doğru sayılamayacağı açıktır. Ancak Darwin'in kitabını bitirirken vardığı sonuç dikkate değerdir: " Bununla birlikte, o insanı tüm asil nitelikleriyle ... güneş sisteminin hareketini ve yapısını kavrayan ilahi aklıyla, tüm yapısıyla insanı tanımalıyız." yüksek yetenekler, yine de fiziksel yapısında düşük kökeninin silinmez damgasını taşır.

ilerici hayvan biçimleri arasındaki temel farklılıkları bir dereceye kadar kabul ettiği açıktır .

Wallace, Darwin'den otuz yıl sonra hayatta kalmasına ve insanın kökeni araştırmalarında birçok bilimsel başarıya tanık olmasına rağmen , tartışılan sorun hakkındaki görüşlerini yaşamının sonuna kadar korudu. Wallace'ın bilimsel prestiji ve Darwin'in araştırmalarına çok değer vermesi ve nadiren de olsa vardığı sonuçlara itiraz etmesi göz önüne alındığında , Wallace ile Darwin'in böylesine önemli bir konudaki anlaşmazlığının dikkat çekmesi gerekirdi. Ancak bu, muhtemelen Wallace'ın açıklanamayan nedenlerin evrimsel süreç üzerindeki etkisine ilişkin varsayımından dolayı olmadı .

Geçen yüzyılın ortalarında, insanın kökenini aydınlatan çok az paleontolojik malzeme vardı. Geçen yüzyıl boyunca, bu alanda, Güney ve Doğu Afrika'daki Australopithecus kalıntılarının yanı sıra Java'da, Çin'de ve diğer ülkelerde Pithecanthropus ve ilgili canlıların kalıntılarının bulunduğu birçok önemli keşif yapılmıştır. en büyük öneme sahip olmuştur.

Paleontolojik çalışmaların verileri, Darwin ve Wallace'ın insanın Afrika kökeni hakkındaki bakış açısını doğruladı , ancak insanın eski atalarının yakın olduğu Australopithecus'un modern yüksek maymunlardan belirgin şekilde farklı olduğu ortaya çıktı. Australopithecus büyük ölçüde avcıydı ve bu amaç için en basit araçları kullanarak çeşitli hayvanları avladı. Bu nedenle, modern insanın özelliği olan hayvansal gıdaların kullanımı çok eski bir kökene sahiptir .

, birkaç milyondan 1 milyon yıl öncesine kadar olan zaman aralığında var olmuştur . Daha önce , 2 milyon yıl önce, birçok bakımdan Australopithecus ve Pithecanthropus arasında bir ara pozisyon işgal eden insan cinsinin ilk ilkel temsilcileri ortaya çıktı (ikincisi artık genellikle Homo erectus olarak adlandırılıyor).

Modern insan yaklaşık 40 bin yıl önce ortaya çıktı ve daha uzun süre var olan ve modern insanın oluşum zamanına yakın bir dönemde ortadan kaybolan Pithecanthropus - Neandertal insanının soyundan geldiği varsayılıyor . Neandertallerin sonraki formları , önceki formlardan daha modern insanlardan daha farklı olduğu için, modern insanın daha sonraki Neandertallerden kökeni sıklıkla sorgulanır.

Eldeki paleontolojik ve arkeolojik materyaller, insan evriminin birçok dönemini kapsamasına rağmen, bu evrimin mekanizmasının daha fazla araştırılması gerekiyor.

, insanın maymunsu atalardan geldiği sonucuna varan Darwin tarafından anlaşılmış ve şöyle yazmıştır: insan, aklî melekelerimizin ve ahlâkî vasıflarımızın en yüksek seviyesidir ”. Bu zorluğun üstesinden gelmek için, Wallace'ın 100 yılı aşkın bir süre önce ortaya attığı soruyu açıklığa kavuşturmak gerekiyor.

Bilindiği gibi, doğal seçilim genellikle organizmalarda, yaşam aktiviteleri için yararlı olan ve varlıkları boyunca kullanılan değişiklikleri korur.

Üst Paleolitik'ten başlayarak insanların merkezi sinir sisteminin modern olandan çok az farklı olduğuna inanmak için sebepler var. Bunun kanıtlarından biri , genellikle insanlık tarihinde hayvan resminin en yüksek başarıları olarak kabul edilen Batı Avrupa mağaralarındaki hayvan resimleridir. Modern insanın zihinsel yetenekleri ile bu yeteneklerin kültürel gelişimin erken bir aşamasında kullanılması arasında büyük bir uçurum olduğu izlenimi, özellikle modern uygarlığın kazanımlarının modern uygarlığın üyelerine aktarılmasına ilişkin gözlemlerin bir sonucu olarak ortaya çıkmaktadır . Taş Devri kültürü düzeyinde olan en geri kabileler. Zamanımızdaki bu tür kabilelerin temsilcileri, çocukluktan itibaren uygun bir eğitim alırlarsa, modern teknik medeniyete kolayca dahil olurlar . Sonuç olarak, bu tür kişilerin daha önceki koşullarda zihinsel yeteneklerinin çok az kullanıldığı düşünülebilir.

Bu boşluğun, en iyi adapte olmuş organizmaların doğal seçilimiyle evrimine ilişkin alışılagelmiş kavram çerçevesinde açıklanması güçlüklerle karşılaşmaktadır . Pek çok hayvan, evcilleştirmenin bir sonucu olarak , vahşi durumda kendilerine özgü olmayan bazı davranış biçimlerini benimsese de, hayvanlar aleminde bu boşluğun bir analojisi yoktur.

Bu nedenle, insanın kökenini açıklamak için , insan ile tüm hayvanlar arasındaki niteliksel farklılığa yol açan özel faktörlerin etkisini hesaba katmak gerekir . Bu faktörlerin doğası sorusu daha fazla ilgiyi hak ediyor.

Tropiklerin kuraklaşması. Senozoyik çağda (yani son 70 milyon yıl) küresel soğumanın gelişme eğiliminin hüküm sürdüğü uzun zamandır bilinmektedir. Bu iklim değişikliğinin nedeni , atmosferin kimyasal bileşiminin evrimi üzerine yapılan çalışmalarda belirlendi. Senozoyik'te, zamanımızda miktarı Mesozoik dönemin sonuna göre yaklaşık altı kat azalmış olan atmosferdeki karbondioksit konsantrasyonunu azaltma eğiliminin hüküm sürdüğü ortaya çıktı. Hesaplamalar, 10-20 milyon yıl önce atmosferdeki karbondioksit miktarının günümüzden 2,5 kat, yaklaşık 5 milyon yıl önce ise 1,5 kat daha fazla olduğunu gösterdi.

Karbondioksit atmosferde sera etkisine neden olan ana faktörlerden biri olduğundan, kütlesindeki bir azalma , dünya yüzeyine yakın ortalama sıcaklığın düşmesine neden olmuştur. Küresel soğuma, orman alanlarının azalması ve buz örtüsü alanlarının genişlemesi sonucu dünya yüzeyinin yansıtıcılığının (albedo) artmasıyla da kolaylaştırıldı . Albedodaki artış nedeniyle güneş enerjisinin emilimindeki azalma , alt hava tabakasının sıcaklığında ek bir düşüşe yol açtı. Bu soğumanın düzensizliği çok önemliydi . Sıcaklıktaki en büyük düşüş yüksek enlemlerde olurken, düşük enlemlerde sıcaklık nispeten az değişti.

Ekvator ve kutup enlemleri arasındaki sıcaklık farkının artmasının en önemli sonucu, yüksek tropikal ve subtropikal enlemlerde yer alan yüksek basınç kuşağının güçlenmesi olmuştur . Yüksek basınç bölgesi çok az yağış aldığından, bu bölge artık daha sıcak dönemlerde olmayan çölleri içeriyor . Soğutma sırasında yağış miktarının azalmasına katkıda bulunan ikinci faktör , sıcaklığın düşmesine bağlı olarak havanın mutlak neminin azalmasıdır.

Sonuç olarak, hemen hemen tüm enlem bölgelerinde, 10-20 milyon yıl önceki yağış miktarı, günümüzdeki yağış miktarından belirgin şekilde daha fazlaydı . Bazı bölgelerde ve özellikle tropikal ve düşük subtropikal enlemlerde soğumanın gelişmesiyle birlikte, bitki örtüsü türlerinde bir değişikliğe yol açan kuraklaşma süreci gelişti . Ekvator dışı bölgenin birçok bölgesindeki tropikal yağmur ormanlarının yerini , çoğunlukla savan olmak üzere daha fazla kserofitik bitki örtüsü almıştır. 20 ila 40° enlemleri arasındaki bölgede yüksek basınç kuşağı geliştikçe , yer yer kuru bozkırlar ve çöller ortaya çıktı.

Soğutmaya doğru sıcaklıktaki değişim sürekli olmadığından ve genellikle sıcaklıktaki az ya da çok uzun süreli artışlarla değiştirildiğinden , yetersiz neme sahip alanların alanı da sık sık daraldı, ancak bir sonraki küresel soğutma yoğunlaşmasıyla tekrar genişledi.

Paleocoğrafik veriler , kuraklaşma sürecinin özellikle Afrika'da belirgin olduğunu göstermektedir. 10-20 milyon yıl önce bu kıtanın yüzeyinin ana kısmı ormanlarla kaplıysa, daha sonra bazı bölgelerde ormanların yerini savanlar aldı.

Hiç şüphe yok ki Afrika kıtasının kuraklaşması, antropogenez sürecindeki en önemli faktördü . Bu bakış açısı birçok modern araştırmacı tarafından paylaşılmaktadır.

Australopithecus öncesi. 10 milyon yıl önce başlayan tropikal yağmur ormanları alanındaki azalma, daha önce çok sayıda Afrika antropoid maymun türünün korunması için önemli zorluklar yarattı (bu güne kadar , daha önce gelişen bu grubun yalnızca üç türü hayatta kaldı: goril , şempanze ve cüce şempanze). Bununla birlikte, bu grubun bazı temsilcileri, antropoid maymunlar ile daha sonra yaygın olan australopithecuslar arasında bir ara konum işgal eden preaustralopithecus dediğimiz canlıların ataları oldular.

Australopithecus öncesi ve büyük maymunlar (antropoidler) arasındaki temel ekolojik fark, 5-10 milyon yıl önce Afrika kıtasının çoğunu işgal eden ve orada daha önce yaygın olan tropikal yağmur ormanlarının yerini alan savanadaki hayata adapte olmalarıydı. Australopithecus Öncesi'nin tropik yağmur ormanlarıyla karşılaştırıldığında ovada var olma koşullarının ana özellikleri aşağıdaki gibidir. İlk olarak, savanadaki Preaustralopithecus için uygun bitki besin kaynakları, orman bölgesindekinden daha az istikrarlıydı. Kurak mevsimlerde, bu tür yiyeceklerin miktarı ormanların eski sakinleri için yeterli olmayabilir. İkincisi, savanda çok çeşitli yırtıcı hayvanlar için et yiyeceği sağlayabilen çeşitli otçul hayvanlar yaşıyordu. Üçüncüsü, savanlarda çok sayıda büyük yırtıcı hayvanın olmaması, Australopithecus Öncesi'nin orada hayatta kalması için en büyük zorlukları yarattı , özellikle büyük maymunların olağan barınağından - kapalı bir bitki örtüsü oluşturmayan ağaçlar - uzaklaştıklarında. savanda örtün . Ağaçlarda saklanmanın imkansızlığı, Preaustralopithecus'un büyük yırtıcı hayvanlarla karşılaştıklarında onlara karşı yeni koruma biçimleri geliştirmesini gerekli kıldı.

yaşamının son özelliğinin antropogenezde önemli bir ekolojik faktör olması muhtemeldir. Büyük maymunların ormanda yaşamaktan savanda yaşamaya geçişlerinin uzun bir süreç olduğu ve en az iki aşamadan oluştuğu düşünülebilir. Ormanlarda yaşayan modern büyük Afrikalı antropoidler (şempanzeler ve goriller) üzerindeki gözlemler, onların zamanlarının çoğunu yerde geçirdiklerini gösteriyor . Ancak bu, uzun mesafelerde dünya yüzeyinde hızla hareket etme yeteneklerinin yaratılmasına yol açmadı . Afrika antropoidlerinin yırtıcı hayvanlarla nadiren karşılaşması ve şempanzelerde ve özellikle gorillerde bitki besinlerinin baskın olması nedeniyle bu yeteneğe ihtiyaçları yoktur.

maymunlarının yeterince hızlı hareketleriyle başarılı olan küçük hayvanları avlama vakaları kaydedilmiştir . Et yemi tüketme eğiliminin kademeli olarak gelişmesinin, bazı eski büyük maymunlarda, yırtıcı hayvanlar için muhtemel av olabilecek çeşitli hayvanlar açısından zengin, ormana bitişik açık alanları ziyaret etmeye yönelik ana teşvik olması muhtemel görünüyor. Hem avlanmanın başarısı hem de av maymunlarının ağaçlardaki büyük avcılardan saklanma yeteneği , yer yüzeyindeki hareket hızlarına bağlıydı; bu, muhtemelen bu maymunların arka bacaklarındaki evrimsel değişimin ana nedeniydi. sadece dik yürüme değil, aynı zamanda hızlı koşma yetenekleri . Dik yürüme yeteneğinin gelişimi, ön ayakları serbest bıraktı ve kullanım olanaklarını, özellikle de aletlerin kullanımı için genişletti.

tehlikeli yırtıcı hayvanlardan korumak (bu konuda daha fazlası aşağıda), termitler, bal çıkarmak ve diğer bazı amaçlar için bazı araçlar kullanır. Görünüşe göre omnivor maymunlar için, çeşitli hayvanları avlarken kullandıkları aletler en büyük değere sahipti. Bu tür aletler başlangıçta muhtemelen ağaç dallarının parçalarıydı ve daha sonra şempanzelerin termitleri çıkarmakta ve arı yuvalarından bal çıkarmakta kullandıklarına benzer şekilde keskinleştirilmiş çubuklardı.

hominid grubunun üyeleri olan en yakın insan atalarının oluşumundaki ilk aşama, bazı büyük maymunlarda dik yürüme ve kollarını alet faaliyeti için kullanma yeteneğinin geliştirilmesiydi. Bu yetenek , bu maymunların kademeli olarak omnivor hayvanların yaşam biçimine geçişi için fırsatlar yarattı. İkinci aşama, omnivor maymunların ağaçlardaki olası barınaklardan önemli bir mesafeye kademeli olarak adapte edilmesiydi; bu, ancak savanların orta ve büyük otçul av hayvanları olan büyük avcılarla çarpışmalarında korunma fırsatları varsa elde edilebilirdi . Avlanma yoluyla bol miktarda et elde etme görevi , Australopithecine öncesi evrimde önemli bir faktördü, ancak bu uzmanlaşmamış canlılar için bunu çözmenin yolları basit değildi .

evriminde yukarıdaki aşamalardan ilki ara aşamaydı ve bunun sonucu , atalarından esas olarak , arka uzuvlarda hızlı hareket etme yeteneğinde farklılık gösteren ve omnivor maymunlardan oluşan bir grubun ortaya çıkmasıydı . orijinal formlar . Bu yetenek, bu grubun temsilcilerinin, büyük avcılar ortaya çıktığında omnivor maymunlar için bir sığınak görevi gören ormanın kenarında bulunan küçük hayvanlar için başarılı bir şekilde avlanmasını sağladı.

maymunların evriminin ikinci aşamasında , ilk hominidler ortaya çıktı - ağaçsız alanlarda uzun süre var olabilen preaustralopithecus . Bu yeteneğin nasıl ortaya çıkabileceğini açıklamak için , Afrika savanlarının yırtıcılarının ekolojisine ilişkin bazı genel sorulara değinilmelidir.

kabul edilebilir risk Modern Afrika savanasının en büyük yırtıcıları - aslanlar ve leoparlar - çok çeşitli hayvanları avlayabilirler, ancak vücut ağırlıkları kendi ağırlıklarıyla karşılaştırılabilir veya ondan biraz daha az olan toynaklıları avlamayı tercih ederler. Bu tür avlar, yakalandıkları sırada genellikle fazla direnç göstermezler ve avcıya önemli miktarda et sağlarlar.

Bununla birlikte, çok küçük hayvanları ve hatta orta ve büyük hayvanları avlarken bile, avlanmanın avcılar için hiçbir zaman tamamen güvenli olmadığı unutulmamalıdır. Başarısız bir atlama, kemiklere veya kaslara zarar verebilir; Yetersiz yırtıcı el becerisine sahip zayıf bir şekilde direnen bir av bile, önemsiz olsa bile tropik bölgelerdeki bulaşıcı organizmaların yüksek aktivitesi nedeniyle tehlikeli olacak bir yara verebilir. Büyük avcılar için saldırı riski, avlarının boyutundaki artışla birlikte keskin bir şekilde artar; bu, yalnızca zürafalar gibi büyük hayvanlar tarafından saldıran aslanların öldürüldüğü vakaları değil, aynı zamanda bir gözle görülür derecede daha küçük bir babun tarafından leopar.

Kuşkusuz, avcılar genellikle bir veya başka bir hayvana saldırırken yeteneklerini oldukça doğru bir şekilde tahmin ederler. Eylemleri, modern bilimde iyi bilinen riskle gerekçelendirilen kavramına dayanmaktadır . Vahşi hayvanlar, yaşam aktivitelerinde, atalarının birçok neslin deneyimlerine dayanarak geliştirilen ve içgüdü şeklinde torunlarına aktarılan istatistiklerle hesaplananlara benzer kabul edilebilir risk kriterleri kullanır. Aynı içgüdünün, herhangi bir tehlike durumunda karar verirken ( trafik olduğunda karşıdan karşıya geçme kararından başlayarak ) günlük olarak (durumun rasyonel analizi ile birlikte) kullanan modern insanlarda da mevcut olduğunu not ediyoruz. ve diğer birçok durum dahil). Yırtıcı hayvanlar için makul risk kavramının içeriği aşağıdaki örnekle açıklanabilir. Herhangi bir yırtıcı hayvanın popülasyonunu sürdürmek için her dişinin, tüm vahşi hayvanlar için tehlikeli olan erken yaşta hayatta kalacak ve olgunluğa erişecek en az iki yavrusu olmalıdır. Yavruların göze çarpan bir kısmı kaçınılmaz olarak öldüğünden ve doğum oranı (yıllık doğan hayvan sayısının toplam popülasyon büyüklüğüne oranı) büyük avcılar için nispeten düşük olduğundan, böyle bir avcı, popülasyonunu sürdürmek için yaşamak zorundadır. ortalama, büyüme süresi boyunca, en az 10 yıl. Bu rakam elbette gösterge niteliğindedir, ancak birçok büyük avcı için kesin değerlerden çok farklı olması pek olası değildir.

avcının kabul edilebilir riskinin (yani kabul edilebilir ölüm olasılığının), diğer olası ölüm nedenleriyle birlikte yılda yaklaşık 0,1 olduğu sonucuna vardık . Başka bir deyişle, çiftleşme sayısına zarar vermeden yıl boyunca 10 yetişkin avcıdan 1'den fazlası ölemez.Tek bir avın kabul edilebilir riskine ilişkin benzer bir tahmin verilebilir. Genellikle inanıldığı gibi, aslan haftada bir veya daha az büyük hayvan almakla yetiniyorsa, her avda katlanılabilir risk 0,002'den fazla olmayacaktır .

Bu sonuçtan ilginç bir sonuç çıkıyor. Aslan kadar güçlü bir hayvan bile öldürebileceği herhangi bir avına, böyle bir saldırı riskini göze almadan saldıramaz. Böyle bir strateji, aslan popülasyonunun hızlı bir şekilde yok edilmesi tehlikesiyle dolu olacaktır . Bir aslan için doğru strateji , 1000 vakanın 998'inde tehlikeli sonuçlar olmadan ( bulaşıcı yaralar vb. Şeklinde) yenilecek olan saldıracak bir nesne seçmektir . değer, aslan saldırmayı reddetmelidir.

Bu ilkeye uygun olarak, büyük avcılar genellikle filler ve gergedanlar, zehirli yılanlar ve yırtıcı hayvanları uzun süre başarıyla yok etmiş bir kişi de dahil olmak üzere bir dizi tehlikeli hayvanla karşılaşmaktan kaçınırlar. Haklı risk kuralı , elbette, yalnızca aşağı yukarı normal koşullar altında geçerlidir. Bu nedenle, örneğin, şiddetli açlık durumunda veya bir avcının olağan avını bulamaması durumunda, bir aslan veya leopar bir kişiye saldırabilir. Bununla birlikte, çok az hayvan bunu yapar ve daha sonra hızla yok edilmeleri , avcıların kendileri için tehlikeli olan yaratıkları takip etmelerini engelleyen kalıtsal içgüdünün zayıflamasına izin vermez .

Bu örnek, Pre - Australopithecine'lerin, yırtıcı hayvanlar tarafından kendilerine yapılan bin saldırıdan ikisinde onları öldürebildikleri veya tehlikeli bir şekilde yaralayabildikleri takdirde, büyük yırtıcı hayvanlarla sık karşılaşmalarda nispeten güvenli olacağını göstermektedir . Preaustralopithecus korumasında böyle bir etkinlik seviyesi elde edilirse, avcılar tarafından sistematik zulüm imkansız olacaktır.

Bununla birlikte, Preaustralopithecus için bu kadar nispeten düşük bir zafer sıklığı bile , ancak orman maymunlarına kıyasla savunma tekniklerinde önemli bir değişiklikle sağlanabilirdi . Leoparlar genellikle yetişkin şempanzelere saldırmaktan çekinirler, çünkü bu açıkça kabul edilebilir risk sınırını aşacaktır. Bununla birlikte, bir şempanzenin bir aslana ciddi zarar verebileceğini hayal etmek zordur - bu hayvanların dağılım aralıklarının ana kısmı arasındaki tutarsızlığın nedenlerinden biri muhtemelen budur .

Savanada yaşayan bir babun sürüsünün, onlara bir leopar ya da aslan yaklaştığında sergilediği davranış stratejisini karşılaştırmak ilgi çekicidir . İlk durumda, önünde büyük erkeklerin olduğu yakın bir grupta yüz kişi toplanır. Leopar genellikle bu gruba saldırmayı reddeder. Bir aslan göründüğünde babunlar direnmeye çalışmaz ve farklı yönlere dağılır, bu da aslanın bir maymunu öldürmesini mümkün kılar. O bu maymunu yakalarken diğerlerinin ondan güvenli bir mesafeye uzaklaşmak için zamanı olur.

Bu tür bir kendini koruma , doğum oranı büyük maymunlarınkinden önemli ölçüde daha yüksek olan babunlar için kabul edilebilir görünüyor. Düşük doğum oranlarına sahip Australopithecus öncesi dönemlerin böyle bir strateji kullanmış olabileceği son derece şüphelidir .

büyük avcılarla karşılaşmalardaki eylemlerinin doğası , muhtemelen , deney koşulları altında, maymunlardan bir kafesle ayrılmış bir leoparla aynı kafese yerleştirilen şempanzelerin eylemlerine benziyordu. Benzer bir deneyin başka bir varyantında , bir rezervde yaşayan bir grup şempanze beklenmedik bir şekilde sergilenen bir leopar modeliyle karşılaştı. Her durumda, şempanzeler leopara saldırdı, ona sopa ve başka nesneler fırlattı. Şempanzeler bir leopar modeline saldırırken ağaç dallarıyla modele bir dizi sert darbe indirdi. Karakteristik olarak, saldıran şempanzeler arka ayakları üzerinde dururlar ve ön ayakları ile aktif olarak hareket ederler.

Çeşitli hayvanları avlama konusunda geniş deneyime sahip olan Pre-Australopithecus'ların böyle bir durumda çok daha ustaca hareket edecekleri düşünülebilir. Sürü yırtıcıları gibi, kendileri için tehlikeli olan bir hayvana aynı anda farklı yönlerden saldıracaklardı ve rastgele seçilmiş ağaç dallarıyla nispeten zararsız darbeler yerine, en basit araçları - sivri uçlu çubukları kullanacaklardı; saldıran yırtıcı. Böyle bir karşılaşmada, yeterince güçlü bir avcı, rakiplerinin birini veya tamamını yok edebilir, ancak böyle bir avlanma biçimi, onun için geleneksel av - toynaklıları avlamaktan çok daha tehlikeli olacaktır .

İnsan atalarını büyük yırtıcı hayvanlardan koruma tekniğindeki gelişmenin, onları bu yırtıcı hayvanlar için irrasyonel hale getirdiği an, insan atalarının omnivor bir maymunun orman kenarlarıyla ilişkilendirilen aşamadan bir savanada yaşayan preaustralopithecus.

Australopithecus öncesi hayvanların karşılaştığı yırtıcılardan bahsetmişken , onların var olduğu çağda ne aslanların ne de leoparların olmadığı açıklığa kavuşturulmalıdır . Bununla birlikte, Afrika savanındaki otçul hayvanların bolluğu ile, modern avcıların yeri, ekolojik olarak onlara benzer çok sayıda başka hayvan tarafından işgal edildi; bunların arasında , kılıç dişli avcılar, kedigiller grubundan leopar benzeri hayvanlar tarafından önemli bir yer işgal edildi. , bazen büyük boyutlara ulaşan çeşitli sırtlanlar. .

Australopithecus Öncesi ekolojisi için büyük önem taşıyan şey, ismin yarattığı koruma tekniğini büyük yırtıcılara karşı orta büyüklükte ve daha sonra büyük otçul hayvanları avlamak için kullanma olasılığıydı. Bununla birlikte, böyle bir avın stratejisi, avcılara karşı savunma stratejisinden çok farklı olmalıydı. İkinci durumda, bir savunmacı preaustralopithecus grubunun üyeleri için çok büyük bir risk tolere edilebilirken, birinci durumda tolere edilebilir risk, avcı yırtıcılarla aynı kurallar tarafından belirlendi.

Aynı zamanda, antropoidlerde doğum oranı daha düşük olduğundan ve yavruların gelişme süresi büyük avcılardan daha uzun olduğundan, Australopithecus öncesi büyük hayvanlar için tek bir av için kabul edilebilir risk 0,002'den önemli ölçüde daha azdı .

Bu nedenle, insan ataları için az çok büyük hayvanları avlamak, yalnızca avcılardan herhangi birinin ölüm olasılığının çok düşük olması koşuluyla mümkündü. Böyle bir durum, avcıların kullandıkları aletlerde önemli bir ilerleme sağlanması ve özellikle etkili avlanma yöntemlerinin kullanılması ile karşılanabilir.

Beyin evrimi. Antropogenez çalışmasında, insan atalarında yüksek sinir aktivitesinin ilerleyici gelişiminin nedenleri sorusu merkezi bir yer tutar . Böyle bir sorunun zorluğu , evrim teorisinin kurucuları olan Darwin ve Wallace'ın, bu süreci en uygun organizmaların doğal seçiliminin bir sonucu olarak açıklama olasılığı konusundaki anlaşmazlıklarından açıkça anlaşılmaktadır.

omurgalı sınıflarına kıyasla memelilerde beynin boyutunun ve karmaşıklığının artmasıyla ortaya çıktı . Beyin evrimi çalışmalarından elde edilen kanıtlar, çoğu hayvanda beyin hacminin vücutlarının hacmiyle 2/3 kuvvetiyle orantılı olduğunu doğrulamaktadır. Bu, beynin hacmi ile özellikle duyu organlarının bulunduğu vücut yüzeyinin boyutu arasında yakın bir bağlantı olduğunu gösterir. Bu bağımlılığın orantılılık katsayıları, farklı hayvan grupları için önemli ölçüde farklılık gösterir. Modern memeliler için bu katsayı ortalama olarak kuşlardan biraz daha yüksektir ve balıklar, amfibiler ve sürüngenlerden çok daha yüksektir.

Beynin boyutu genellikle , beyin hacminin, belirli bir parametrenin ürünü olarak tanımlanan geleneksel hacme oranına eşit olan ensefalizasyon katsayısı ve gücüne yükseltilmiş vücut hacmi ile karakterize edilir. 2/3. Modern memeliler için ortalama ensefalizasyon katsayısının 1.00 olduğunu düşünen Jerison, çalışmalarında , Senozoyik çağın arkaik memelileri için bu katsayının 0.25, orta Cenozoik memelileri için 0.50 olduğunu tespit etti. Senozoyik çağın tamamı boyunca , etoburlar için ensefalizasyon katsayısı, otçullardan belirgin şekilde daha yüksekti.

Primatlarda beynin evrimi ile ilgili verilere dönersek , en eski yarı maymunlarda ensefalizasyon katsayısının 0.68 olduğunu, yani o zamanın diğer memelilerinde bu katsayının ortalama değerini önemli ölçüde aştığını not ediyoruz. Modern yarı maymunlarda bu katsayı 0.60-1.35 aralığındadır. Şu anda var olan maymunlar için ensefalizasyon katsayısı 1.05-3.49 aralığındadır ve bu , diğer tüm hayvan grupları için benzer tahminlerden önemli ölçüde daha yüksektir. Modern insanda, bu katsayı sadece ortalama olarak değil, aynı zamanda her bir durum için hayvanlardan çok daha yüksektir, karakteristik değeri 7.4-7.8'dir.

Fosil hominidlere yönelik malzemelerden, birkaç Australopithecus için ensefalizasyon katsayısı hesaplandı ve değerleri 3.25-4.72 aralığında elde edildi. Bu sonuç , Australopithecus'un beyninin göreceli boyutunun, maymunlardaki karşılık gelen boyutu aşmakla birlikte, modern insandan çok maymuna daha yakın olduğu anlamına gelir.

Yukarıdaki düşünceleri göz önünde bulundurarak, insanın yakın atalarında daha yüksek sinir aktivitesinin gelişiminin aşağıdaki resmini hayal edebiliriz.

Bu atalardan ilki, nispeten küçük hayvanların avlanması sırasında elde edilen et yemeğinin daha geniş kullanımında diğer antropoid maymunlardan farklı olan, omnivor maymun dediğimiz driopithecus grubuna ait bir yaratıktı. Omnivor maymunların avlanma faaliyetinin başarısı, şu anda var olan Afrika antropoidlerine kıyasla sosyal organizasyonunun daha yüksek bir seviyesine dayanan ortak yerel eylemlere önemli ölçüde bağlıydı . Afrika kıtasının kuraklaşması 10 milyon yıldan daha uzun bir süre önce başladığından beri, hominidlerin ataları, ağaçlardaki yırtıcı hayvanlardan korunma koşullarını, yaşayan küçük hayvanları avlamak için büyük fırsatlarla birleştirerek , orman bozkır bölgesinde uzun bir varoluş deneyimine sahip olabilirdi . ağaçsız alanlar

Modern şempanzelerin avlanma etkinliği, Afrika antropoidleri ve hominidlerinin ortak atalarının çok daha gelişmiş avlanma becerilerinin küçük bir kalıntısı olabilir. Ormanda hayata dönen antropoidler bu becerilerini kısmen veya tamamen kaybedebilseydi, hominidlerde avlanma yeteneği güçlü bir şekilde gelişmişti. Bu bağlamda, yakalanan avın bir kısmının ava katılmayan sürünün diğer üyelerine dağıtım sistemine ilişkin gözlemler büyük ilgi görmektedir. Av ürünleri şempanzelerin tükettikleri besinlerin önemsiz bir kısmını oluşturduğundan ve buldukları bitkisel besinleri genellikle sürünün diğer üyeleriyle paylaşmadıklarından , av ürünlerinin ortak tüketimi modern şempanzelere bir uyarlama olarak görülemez. şempanze yaşam formu, ancak var olanın bir kalıntısı olarak ataları, başarılı bir avlanma için gerekli olan daha yüksek bir sosyal organizasyona sahiptir.

İlk hominidlerde beynin genişlemesi, hepçil maymunların ağaçsız bir savanda var olmaya çalıştıkları doğal seçilimin son derece acımasız koşullarıyla açıklanabilir . Yukarıda, savanda istikrarlı preaustralopithecus popülasyonlarının varlığının ancak büyük avcılarla "silahlı bir ateşkese" ulaştıktan sonra mümkün olduğu belirtilmişti. Böyle bir ateşkesin koşulu, Pre-Australopithecus'un kendilerine saldıran yırtıcıların küçük bir bölümünü öldürme yeteneğiydi, ancak böyle bir yeteneğin maliyeti, popülasyonlarının kayıplarını hızlı bir şekilde karşılayamayan yaratıklar için çok yüksekti.

Erken Preaustralopithecus'un kendilerini açık arazide kurma girişimlerinin büyük çoğunluğunun, avlanmaları nedeniyle başarısızlıkla sonuçlanmış olması muhtemel görünüyor . Yalnızca son derece elverişli koşullar altında (örneğin, büyük avcıların erişemeyeceği mağaraların veya diğer gece barınaklarının varlığında ), savanda az çok uzun bir süre bireysel preaustralopithecus popülasyonları var olabilir . Ancak bu durumlarda bile, yalnızca kendilerini büyük avcılardan koruma ve orta ve büyük otçulları avlama konusunda en büyük yeteneğe sahip olan Australopithecus öncesi hayatta kaldı , bu da tüm kabileye yeterli miktarda yiyecek sağlayabilir. Bu yetenekler iki faktöre dayanıyordu - diğer hayvanlarla çarpışmalarda toplu eylemlerin başarısı için gerekli olan Australopithecus öncesi sosyal organizasyon düzeyi ve bu çarpışmalarda en basit araçları kullanma becerisi.

Büyük memeliler için geleneksel olan diğer hayvanlarla (büyük dişler, pençeler vb.) savaşma araçlarından mahrum kalan Pre -Austra Lopithecus'un bu eksikliği ancak alet kullanarak giderebileceğini anlamak kolaydır. Bu bağlamda, insan atalarının alet faaliyetinin başlama zamanını ilk işlenmiş taş aletlerin ortaya çıkışıyla ilişkilendirme girişimlerinin mantıksızlığına dikkat edilmelidir. Böylesine nispeten karmaşık bir alet yapma tekniğiyle karşılaştırıldığında, insan atalarının sopaları, katledilen hayvanların uzun kemiklerini ve ayrıca işlenmemiş taşları kullanması kıyaslanamayacak kadar kolaydı. Arkeolojik araştırmalar için çok az iz bırakan bu aletlerin kullanımı , işlenmiş taş aletlerin ortaya çıkmasından önce milyonlarca yıl devam edebilmiştir.

Şempanzelerin doğal koşullar altında basit aletler kullanma yetenekleri ve bu hayvanların daha karmaşık aletler kullanma (ve hatta bu tür aletleri üretme) olasılıklarının deneysel koşullar altında ortaya çıkarılması, doğal seçilimin en güçlü baskısı altında olduğunu düşündürmektedir. , Pre- Australopithecus basit aletlerin yaygın kullanımına geçebilir .

Bu geçiş, daha yüksek sinir aktivitesinin ilerleyici gelişimi ve beynin komplikasyonu ile ilişkilendirilmelidir. Bu gelişmenin biyolojik temeli, doğal seçilimin baskısı ile birlikte, Australopithecus Öncesi küçük, izole popülasyonlardaki evrimsel sürecin hızıydı.

olası doğruluğunun paleontolojik kanıtı, 5-10 milyon yıl önceki bir zaman aralığında hominidlere ve onların atalarına ait herhangi bir önemli kalıntı bulunmamasıdır .

Bu aralığın paleontolojik araştırmalardaki daha fazla ilerlemeyle daralacağı umulsa da, insan atalarının fosil kayıtlarındaki bazı boşlukların gelecekte de kalacağı kesin görünüyor , çünkü bu, Dünya'nın popülasyon büyüklüğündeki keskin bir düşüş gerçeğini yansıtmalıdır. Bu atalar hayata geçişleri sırasında ağaçsız bir alanda.

Australopithecus kalıntılarına ait önemli sayıda buluntu, bunların yukarıda belirtilen kritik durumu aştıklarını ve nispeten büyük popülasyonlarının Afrika savanlarının yırtıcıları tarafından yok edilmediğini göstermektedir. Bu, Australopithecuslar arasındaki hem yırtıcı hayvanlarla hem de onların kovaladığı hayvanlarla çarpışma riskinde, Australopithecus öncesi için aynı riske kıyasla belirgin bir azalmanın bir sonucuydu . Bununla birlikte, Australopithecus aşamasında bile , hem aralarındaki daha az uyum sağlayanların avcılar tarafından yok edilmesi hem de farklı hominid grupları arasındaki yoğun rekabet nedeniyle, doğal seçilimin güçlü baskısı devam etti. Bu seçilim, Australopithecus'tan çok daha büyük bir beyne sahip olan Homo erectus (Pithecanthropus) türünün ortaya çıkmasına neden oldu . 1 milyon yılı aşkın bir süredir var olan bu türün temsilcileri Afrika, Avrupa ve Asya'da geniş alanlarda yaşadılar. Siteleri üzerinde yapılan bir araştırma , oldukça ilkel araçlar kullanarak filleri ve diğer birçok küçük hayvanı başarılı bir şekilde avlayabildiklerini gösterdi. Böyle bir başarı, modern insanın ataları için daha önce kendileri için önemli bir tehlike oluşturan hayvanlarla uzun süredir var olma mücadelelerinde tam bir zafer anlamına geliyordu.

Yukarıda listelenen faktörler , nispeten yakın bir zamanda (40 bin yıl önce) Neandertal aşamasını geçtikten sonra rasyonel bir insan, yani modern insan olan eski insanın daha fazla evrimini etkilemeye devam etti.

yıldızlararası gezgin

Bilginin sınırları. Zaten varlığının şafağında insan, etrafındaki dünyanın nasıl ortaya çıktığını ve atalarının bu dünyada nasıl göründüğünü anlamaya çalıştı . Bu soruların ilk yanıtları bize farklı halkların mitlerinde geldi.

20. yüzyılın sonunda, bilimdeki benzersiz hızlı ilerleme ile birlikte , bu sorular hala tam olarak çözülmekten uzaktır . 20 milyar yıl önceki "büyük patlama" sırasında uzayda dağılan maddenin nasıl ortaya çıktığı ve "büyük patlama" öncesinde etnhM maddesine ne olduğu sorusu özellikle zordu.

Başka bir konuda, insanın daha uyumlu organizmaların doğal seçiliminin bir sonucu olarak maymun benzeri atalardan geldiği fikri artık yaygın . Bu fikrin ilk kısmı herhangi bir özel şüphe uyandırmıyorsa, o zaman evrim teorisinin yaratıcılarından biri olan Wallace gibi seçkin bir bilim adamı ikinci kısımla aynı fikirde değildi. Son yıllarda Wallace'ın itirazlarının bir nebze de olsa netleştirildiği araştırmalar yayınlandı. Bununla birlikte, bu tür açıklamalar, ele alınan sorun hakkında farklı bir bakış açısı olasılığını dışlayan kesin kanıtlar değildir.

bilim adamlarının yüzyıllardır hayal bile edemeyeceği dünyamız hakkındaki fikirlerin daha sonra bazen doğrulandığı, ancak bazı durumlarda tamamen yanlış olduğu bilim tarihinden bilinmektedir.

Geçmişteki düşünürlerin büyük ilgisini çekmiş , yaygın olarak bilinen üç fikrin adını verelim . Bunlardan ilki, başta altın olmak üzere değerli metaller elde etmek için bazı kimyasal elementlerin diğerlerine dönüştürülmesidir . Bu tür dönüşümlerin olasılığı, modern atom fiziği tarafından doğrulandı ve laboratuvarda ucuz altın elde etme özel amacına henüz ulaşılmamış olmasına rağmen, enerji endüstrisinde pratik uygulama buldu.

Eski doktorların ilgisini çeken tüm hastalıklar için evrensel bir tedavi yaratma sorununu çözmede daha az ilerleme kaydedildi . Bununla birlikte, böyle bir fikir saçma değildir , vücudun bağışıklık sisteminin aktivitesini artıran ajanların geliştirilmesinde bir dereceye kadar gerçekleştirilir . Yakın gelecekte bu yolda büyük başarılar elde edilmesi oldukça olasıdır.

İlk iki örneğin aksine , geçmişte popüler olan , bireysel insanların hayatındaki olayları yıldızların ve gezegenlerin gökkubbedeki belirli noktalardaki konumlarına göre açıklama fikri tamamen çürütüldü . Astroloji, Kepler gibi seçkin bilim adamları tarafından incelenmiş olsa da, şu anda yalnızca bilim tarafından reddedilen önyargılar biçiminde var.

modern bilimin ancak kısmen aydınlattığı konuların tartışılma biçimlerine ilişkin bazı sonuçlar çıkarılabilir .

İlk iki örnek , modern bilimsel araştırmalarda incelenen problemlerle ilgilidir. Bu çalışmaların sonuçlarını beklemeden, bu sorunları tartışırken, bu tür varsayımları kullanarak az çok cesur varsayımlarda bulunulursa, kişi iyi bir bilim kurgu makalesi yazabilir ( açıkça çelişmemesi anlamında iyidir). modern bilimsel fikirler ). Bildiğiniz gibi, birçok " iyi" bilim kurgu örneği var, özellikle bu türün kurucuları J. Verne ve G. Wells'in eserleri. Bu yazarların eserlerinin çoğunun çağdaş bilim açısından tamamen yanlış olan fikirlere dayandığı daha az bilinir . Bu tür çalışmalara bilim kurgu değil, sadece fantastik demek daha doğru olur . Bunlar, örneğin eski yazarlar tarafından yapılan , gerçek olayları açıklamak için astrolojik kavramları kullanma girişimlerini içeren çalışmaları içermelidir .

Makalenin başında bahsedilen insanın kökeni sorusuna dönersek, bu konuyu organizmaların doğal evrim yasalarına dayanarak zamanımız için geleneksel yöntemle inceleme olasılığını bir kez daha hatırlayalım. Bununla birlikte , insanın kökeni ile yaşamın uzayda yayılması arasında bir bağlantı olduğu varsayımıyla ilişkili olarak, bu soruna başka bir yaklaşıma işaret edilebilir . Bu yaklaşım, dünya dışı medeniyetlerin varlığı fikrine dayanmaktadır.

İnsanın kökenleri sorununun mevcut çalışma düzeyinde, bu sorunu tartışmaya yönelik ikinci yaklaşımın, bilimsel araştırma alanından çok bilim kurgu türüne daha yakın olması muhtemeldir. Ancak , böyle bir görüş şu anda kesin olarak kanıtlanamıyor.

dünya dışı uygarlıklar. Çeşitli gök cisimlerinde yaşamın varlığına dair inanç , eski çağların birçok düşünürü tarafından dile getirilmiş, 18. yüzyılda yaygınlaşmıştır. ve özellikle 19. yüzyılda astronomi alanında önde gelen uzmanlar tarafından paylaşıldığı zaman. Bu fikrin savunucuları genellikle gezegenlerde ve yıldızlarda zeki varlıkların yaşadığını ve bu nedenle Evrende birçok medeniyetin olduğunu varsaydılar .

Dünya dışı yaşamın sorunlarının araştırılmasında yeni bir aşama, ilk yapay Dünya uydusunun fırlatılmasından sonra başladı. Ay ve Mars'a yapılan uçuşlarda canlı organizmaları tespit etmek için girişimlerde bulunuldu. Bu uçuşların uygulanmasından önce bile, bu soruna adanmış çok sayıda bilimsel ve popüler çalışmanın yayınlanması başladı.

sıra , son yıllarda dünya dışı uygarlıkların temsilcileri tarafından iletildiği varsayılan bilgilerin alınması ve ayrıca radyo iletişimleri yoluyla uzaya bilgi iletilmesi için girişimlerde bulunulmaktadır. . Dünya dışı medeniyetlerle temas kurma konusuna önemli bir ilginin kanıtı, bu sorunla ilgili birkaç uluslararası konferansın düzenlenmesiydi.

zorluklarla ilişkili olduğundan , bu sorunun incelenmesine yönelik diğer yaklaşımların kullanılması ilgi çekicidir. Bu yaklaşımlardan biri, muhtemelen Dünya'nın biyosferinin Evren'deki yaşamın varoluş koşullarını anlamak için önemli olabilecek evrim modellerini incelemekten ibarettir. Aynı zamanda, Dünya'daki yaşamın uzun bir süre boyunca devam etmesini mümkün kılan sebepler hakkındaki soruyu cevaplamak gerekir.

4 milyar yıldır gezegenimizde sürekli olarak var olduğunu ortaya koymuştur . Bu rakam çok büyük - Dünya'nın ortaya çıkmasından bu yana geçen süreden biraz daha az ve bizim bildiğimiz Evrenin oluşumunun başladığı "büyük patlama" dan sonraki zamanın yaklaşık % 20'si . Uzayda yaşamın yayılması hakkında bilgi bulunmadığından, canlı organizmaların gezegenlerden birinde bu kadar uzun süre hayatta kalma olasılığının ne kadar yüksek olduğu açık değildir - bu olasılık hem nispeten büyük hem de tamamen ihmal edilebilir olabilir.

Bu soruyla yakından ilgili başka bir sorun daha var: Biyosferi, çevrelerindeki dünyayı bilimsel yöntemlerle inceleyen zeki varlıkların ortaya çıkmasına yetecek bir süre boyunca koruma olasılığı ne kadar yüksek ? Yeryüzünde yaşamın ortaya çıkışından modern uygarlığın ortaya çıkışına kadar geçen sürenin kozmik ölçekte bile uzun olması , yaşamın doğal evrimi sırasında yüksek sinirsel aktivite seviyesindeki yavaş artışla kolayca açıklanabilir. organizmalar.

yaşamın devam etme olasılığı sorusu, bu olasılığı herhangi bir doğrulukla tahmin etmek zor olsa da, görünüşe göre çok küçük olduğu sonucu çıkan bir dizi makalede tartışılmıştır. .

Bu belgeler, Güneş'in yaydığı enerjinin giderek arttığına dikkat çekiyor. Dünya'da yaşamın var olduğu süre boyunca , güneş radyasyonu yaklaşık %25 oranında arttı. Bu süre zarfında Dünya atmosferinin bileşimi değişmemiş olsaydı, güneş radyasyonundaki artış, alt hava tabakasının sıcaklığını birkaç on derece yükseltir ve bu da Dünya'daki yaşamın yok olmasına yol açardı. Ancak volkanik patlama ürünlerinin atmosfere salımının giderek zayıflaması nedeniyle atmosferdeki sera etkisi yaratan gazların (başta karbondioksit olmak üzere) miktarı azalmıştır. Sabit güneş radyasyonu ile bu süreç , atmosferin alt katmanlarının sıcaklığını onlarca derece düşürür.

Aslında, bu süreçlerin her ikisi de yaklaşık olarak birbirini telafi etti ve bu da Dünya'daki yaşamın uzun vadeli korunmasını mümkün kıldı . Bu tür bir telafi olasılığının çok küçük olduğu ve bu nedenle Dünya gibi bir gezegende milyarlarca yıl boyunca yaşamın var olma olasılığının çok küçük bir değerle karakterize edilebileceği vurgulanmalıdır. Güneş radyasyonundaki nispeten küçük dalgalanmalar ve volkanik aktivitedeki çok büyük olmayan değişiklikler, çoğu organizmayı veya Dünya üzerindeki tüm yaşamı yok etmek için yeterli görünmektedir .

Organizmalar üzerinde feci bir etkiye sahip olabilecek diğer dış faktörleri adlandırabilirsiniz. Bu nedenle, örneğin, izleri dünya yüzeyinde düzleştirilmiş, ancak Ay, Mars ve Merkür'de açıkça görülebilen büyük göktaşlarının düşmesi, biyosferin durumunda Dünya'nın sınırlarını aşan değişiklikler yaratabilir . yaşam bölgesi.

Büyük göktaşlarının düşmesinin sonuçlarından biri , atmosferdeki aerosol tabakasının optik kalınlığında önemli bir artış olmalıdır. Dünya yüzeyinde kalan zayıf meteor krater izleri, Dünya'nın uzun tarihi boyunca, boyutları yüzlerce metre veya kilometreye ulaşan göktaşlarının onunla çarpıştığını gösteriyor. Bir göktaşı patlaması sonucunda, kütlesinin yalnızca küçük bir kısmı aerosol parçacıkları şeklinde stratosfere düşerse, bu, dünya yüzeyine ulaşan güneş radyasyonunu keskin bir şekilde azaltmak için yeterliydi.

Basit hesaplamalar, çok büyük bir göktaşının düşmesinin toplam radyasyonu %10 veya daha fazla azaltabileceğini gösteriyor. Radyasyondaki böyle bir azalma onlarca ay devam ederse, dünya yüzeyine yakın ortalama sıcaklığın yaklaşık 5-10 ° C düşmesine neden olabilir. İklimde böyle bir değişiklik , birçok canlı organizma için yıkıcı sonuçlar doğurmalıdır.

Bunu ve diğer benzer olasılıkları daha ayrıntılı olarak tartışmadan, bizim bakış açımızdan , Güneş'in evriminin bağımsızlığının ve litosferin derin katmanlarının evriminin biyosferin durumuna zayıf bağımlılığının olduğunu not ediyoruz. ele alınan problem için birincil öneme sahiptir.

güneş radyasyonundaki dalgalanmalara ve litosferden madde akışına karşı yüksek duyarlılığı , Güneş-biyosfer sistemini stabilize eden geri beslemenin olmaması ve litosfer-biyosfer sisteminin derin katmanlarındaki bu bağlantıların zayıflığı, önemli ölçüde oldukça gelişmiş bir uygarlığın ortaya çıkması için yeterli olan biyosferin uzun vadeli var olma olasılığını azaltmak .

Bu bakımdan Evren'de yaşamın ve özellikle uygarlığın ortaya çıkması için gerekli olan daha yüksek yaşam biçimlerinin yayılma olasılığının önemsiz olduğu düşünülebilir. Bu sonuç, Ay ve Mars'ta yaşam arayışının olumsuz sonuçları, dünya dışı medeniyetler tarafından iletilen sinyalleri alma girişimlerinin başarısızlığı ve insanlığın diğer gezegenlerin sakinleriyle geçmiş bağlantıları hakkında güvenilir bilgi eksikliği ile doğrulanmaktadır.

Uygarlıkların var olduğu Evrendeki gezegenlerin sayısını tahmin etmenin yaygın bir yöntemi , yıldız sayısını, aşağıdakilerin olasılıklarını karakterize eden katsayıları içeren birden az katsayı ile çarpmaktır: a) bir yıldızın yakınında gezegenlerin varlığı; b) organizmaların varlığına izin veren koşulların varlığı; c) bunlar üzerinde yaşamın ortaya çıkması; planı ; d) organizmaların çok gelişmiş uygarlıkların ortaya çıkma düzeyine ilerlemesi ; e) medeniyetin uzun varlığı . Bu tür hesaplamaların yazarları genellikle bu katsayıların herhangi bir durumda değerlendirilmesinin aşırı zorluğunu kabul ederler ( birincisinin kısmi istisnası dışında ), ancak Evrendeki muazzam sayıda yıldız göz önüne alındığında, çok olduğunu düşündüklerini ayarlayarak bunu yapabilirler. her katsayı için küçük değerler , hala şu anda var olan oldukça fazla sayıda medeniyet elde edin.Örneğin, Sagan, Galaksimizde oldukça gelişmiş medeniyetlerin bulunduğu yaklaşık bir milyon gezegen olabileceğini kabul ediyor .

Yukarıdaki hususları dikkate alarak , bu tür hesaplamalarda , Evrende ortaya çıkan biyosferlerin büyük çoğunluğunun sınırlı kararlılığını ve dolayısıyla göreceli kırılganlığını karakterize eden ek bir faktör dikkate alınmalıdır. Bu faktör, Galaksimizdeki tahmin edilen çok gelişmiş uygarlıkların sayısını bir milyondan fazla azaltabilir.

Yukarıdaki fikirlerin bakış açısından , Dünya'nın biyosferi iki açıdan benzersizdir. İlk olarak, birçok kez gezegenimizdeki canlı organizmaların yok olmasına yol açabilecek koşullar altında uzun süre var olması olağandışıdır. İkincisi, zamanımızda ortaya çıkan , canlı organizma biçimlerinden birinin - insanın - biyosferin varlığını ve karasal uygarlığın uzayda diğer gök cisimlerine yayılmasını aktif olarak desteklemek için biyosfer üzerinde doğrudan bir etkisinin ortaya çıkması olasılığı.

Dünya dışı uygarlıkların varlığına ilişkin son tartışmalardan bazıları dikkati hak ediyor . Hart'ın çalışmasında, uzayda zeki varlıklar olsaydı, Dünya'da da bulunacaklarına dair inanç ifade edildi , çünkü Hart'ın temsilcileri Dünya'yı ziyaret etmeyen dünya dışı uygarlıkların var olma olasılığı için düşündüğü tüm açıklamaları değerlendirdi. Dünya, inandırıcı olmadığını düşündü. Bu bağlamda Hart, Dünya uygarlığının Galaksimizdeki tek uygarlık olduğu sonucuna vardı . Birkaç yıl önce, daha önce dünya dışı medeniyetleri arama örgütünün aktif destekçilerinden biri olan I. S. Shklovsky, benzer düşüncelerle konuştu. Shklovsky , bazı yıldızların gezegen sistemlerine sahip olduğu yönündeki yaygın fikrin, en son astronomik araştırmalarla doğrulanmadığına dikkat çekti . Bununla birlikte, yaşamın kökeninin mekanizması hala bilinmemekle birlikte, bazı gezegenlerde böyle bir olayın olma olasılığının çok düşük olabileceğini vurguladı.

yalnızca kendi gezegen sisteminin değil, aynı zamanda galaktik alanların da kaynaklarının gelişimini sağlayabileceğine olan güvenini ifade eden Shklovsky, bu tür faaliyetlerin sonuçlarının gezegenimizde açıkça görülebileceğine dikkat çekti . Sonuç olarak, karasal uygarlığın , tüm Evrende olmasa da, en azından Galaksimizde ve hatta yerel galaksiler sisteminde büyük olasılıkla yalnız olduğu sonucuna vardı.

Bu tür sonuçlar, hem ülkemizde hem de yurtdışında radyo iletişimi yoluyla bu medeniyetlerin aranmasına ilişkin çalışmaların devam ettiği dünya dışı medeniyetler sorununun tüm araştırmacıları tarafından kabul edilmemektedir.

dış faktörlerin etkilerine karşı düşük direncine ilişkin yukarıdaki sonucun, Galaksimizde ve belki de yakın galaksiler sisteminde dünya dışı uygarlıkların bulunmama olasılığını önemli ölçüde artırdığı tekrarlanmalıdır. Ancak bu sonuç, geçmişte nispeten az sayıda dünya dışı uygarlığın var olma olasılığını dışlamaz . Bu sonuç , bir uygarlığın olası varoluş süresinin, "büyük patlama" sonrasındaki Evren tarihinin süresinden çok daha az olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır .

Efemera. Omurgalılar arasında ne atalarıyla ne de onların soyundan gelenlerle asla karşılaşmayan organizmalar vardır. Bu tür hayvanlar yılın sadece belirli dönemlerinde görülür, diğer mevsimlerde görülmezler.

Bu paradoksal omurgalı grubu, nem koşullarında keskin mevsimsel değişikliklerin olduğu bölgelerde yaşayan bir dizi tatlı su tropikal balık türünü içerir . Yağışlı mevsimde, efemera adı verilen balıkların yaşadığı bu tür alanlarda çok sayıda küçük havuz oluşur. Yağmurların sona ermesinden sonra rezervuarlar kurur ve içinde yaşayan balıklar ölür. Ancak bundan önce, kaybolan rezervuarların dibindeki alüvyonda kalan yumurtalarını bırakmayı başarırlar.

kurak mevsimin ardından, ilk sağanak yağışlar düştüğünde su kütleleri yeniden ortaya çıkar ve sağanaklarla yıkanan alüvyon tabakasından suya düşen yumurtalardan yeni nesil balıklar çıkar.

İlginç bir şekilde, bu küçük balıklardan bazıları çarpıcı derecede güzeldir, bu nedenle bazen amatör akvaryumlarda yetiştirilirler. Bununla birlikte, bir akvaryumdaki en uygun yaşam koşullarında bile, bu tür balıklar kısa ömürlüdür ve bu da akvaryumcular için çekiciliğini azaltır.

Bu balıkların nesillerindeki değişimin olağandışı biçimi, dünya dışı uygarlıkların karşılıklı bağlantısı için bir analoji görevi görebilir.

Medeniyetlerin varoluş dönemleri arasındaki zaman boşluklarının varsayımı, yukarıda özetlenen fikirlere uygun olarak , biyosferlerin ortalama varoluş süresinin, " büyük patlama" ve buna uygun olarak ( biyosferin çok uzun bir varlığını gerektiren) uygarlığın ortaya çıkışı son derece nadir bir olaydır.

Uygarlığın ortaya çıkması durumunda (bu yalnızca en eski biyosferlere sahip gezegenlerde mümkündür), ortalama varlık süresi çok uzun olamazdı , ancak kuşkusuz karasal uygarlığın var olma süresinden çok daha uzundu (birkaç tane) zaman açısından tamamen önemsiz olan bin yıl), biyosferin evriminin özelliği.

Uygarlığın Dünya'ya göre daha uzun süre var olması sürecinde elde edilebilecek bilim ve teknolojideki ilerleme ile birlikte, uygarlığın geliştiği biyosferin belirli bir süre sonra yok edilmesinin kaçınılmaz olması ve olası uygarlığın başarılarının yanı sıra yaşamı diğer yıldızların gezegen sistemlerine aktarmanın. Bu iki problemden birincisinin ikincisinden çok daha basit olduğu açıktır. Sporları ve mikropları uzay gemilerinde güneş sisteminin boyutunu çok aşan mesafelere taşımak zaten mümkün. Uzay yolculuğu teknolojisindeki daha fazla ilerleme, çok uzak olmayan bir gelecekte, en basit organizmaların askıya alınmış animasyon koşullarında gezegen sistemlerine sahip yıldızlara teslim edilmesini mümkün kılabilir. Bu olasılık , yazarları Evren'de canlıların en basit yaşam formlarının geniş mesafelere yayılması için bir merkez (veya merkezler) olduğunu öne süren bir dizi makalede ele alındı.

Sadece nadir, özellikle elverişli durumlarda, bu tür varlıkların kendilerini yeni bir gezegende uzun vadeli varoluşlarını sağlayan koşullarda bulabilecekleri düşünülebilir. Yine çok daha nadiren, yeni bir biyosfer, içinde oldukça gelişmiş hayvanların ortaya çıkmasına yetecek kadar uzun süre var olabilir . Bununla birlikte , Evrendeki en basit organizmaları yayan merkezin aktif çabalarıyla, bazı durumlarda yeni biyosferler yaratma hedefine ulaşılabilir.Bundan sonra, şu soru ortaya çıkıyor - tarihin en büyük olayının sebebi neydi? biyosferin, oldukça gelişmiş hayvanların düşünen varlıklara dönüşmesiyle ilişkili. Bu soruya daha olası bir cevap, Darwin'in en uygun organizmaların doğal seçilimi hipotezine dayanmaktadır . Bununla birlikte, bu dönüşümü "daha yüksek bir rasyonel iradenin" etkisinin sonucu olarak gören Wallace'ın cevabı var.

XIX yüzyılın 60'larında. böyle bir ifade, maddi olmayan faktörlerin bir kişinin kökeni üzerindeki etkisinin kabulü olarak anlaşıldı ve bu nedenle ciddi bir şekilde tartışılmadı. Şimdi bu varsayım, başka bir gezegende bir medeniyet yaratmak amacıyla dünya dışı bir medeniyetin eylemleri olarak “yüksek zeki iradeyi” anlayarak farklı bir şekilde görülebilir .

Tabii ki, bu eylemler, dünyevi medeniyetin mevcut gelişme düzeyine erişilemez. Bununla birlikte, bugün bile böyle bir sorunun yakın gelecekte çözülebilir olduğunu düşünmek için bazı nedenler var.

Bu gerekçeler arasında, kalıtsal özelliklerini uzak yollarla, yani belirli bir dalga aralığına ait radyasyonla değiştirmek için organizmaların genetik kodunu etkileme olasılığı vardır. Modern bilimin daha da önemli bir başarısı , kalıtımlarını kontrol ederek organizmaların tamamen yeni özelliklerini yaratmayı mümkün kılan genetik mühendisliğidir.

Hipotezi tartışmak için üçüncü temel dayanak , uzay uçuşları teknolojisindeki yukarıda belirtilen hızlı ilerlemedir. Bu başarılar, uzak gezegenlerde yaşayan organizmaların kalıtımını etkileyerek Evrendeki uygarlığı yayma ihtimaline biraz güvenilirlik kazandırıyor .

Evrendeki Adam. İnsanın diğer gök cisimlerini ziyaret etme olasılığı, Ay'a yapılan uçuşlarla zaten kanıtlanmıştır ve astronotların güneş sisteminin çeşitli gezegenlerine uçuşlarının çok uzak olmayan bir geleceği için gerçek bir olasılık olduğundan şüphe etmek için hiçbir neden yoktur . Bununla birlikte, bu daha sınırlı uzay araştırması görevi için bile, Venüs, Jüpiter, Satürn gibi gezegenlerde insan yaşamını garanti altına alacak teknolojiyi hayal etmek hala zor.

Bilim kurgu romanları okuyucuları, güneş sistemindeki gezegenler arasındaki uzaklık ölçeği ile yıldızlar, özellikle de farklı galaksilere ait yıldızlar arasındaki mesafeler arasındaki büyük farkı her zaman fark etmezler. Bu romanlarda anlatılan insanın yıldızlara uçuş tekniğinin modern bilimle çok az ilgisi vardır ve yukarıda önerilen terminoloji açısından bilim kurgu değil, sadece fantezidir . Çıplak gözle görülebilen yıldızlara (yani en yakınlarına) ulaşmak için, mevcut uzay araçlarının binlerce veya milyonlarca yıl harcaması gerektiği unutulmamalıdır ki bu, insanların bu tür uçuşlara katılımıyla açıkça uyumsuzdur. Gelecekte uzay aracının hızının bu engeli ortadan kaldırmaya yetecek kadar artması pek olası görünmüyor.

Dünyevi uygarlığın var olduğu zaman sınırları içinde, yeni gezegenleri doldurmak amacıyla insanın yıldızlara uçma görevinin gerçekleştirilemez kalması oldukça olasıdır . Ancak bu, uygarlığın Evren'de geniş mesafelere yayılma olasılığını dışlamaz .

Bu görev için, bir kişinin oldukça karmaşık makinelerle değiştirileceği uzay gemilerini kullanmanın daha kolay olması muhtemel görünüyor. Bu durumda binlerce yıl süren uçuşlar mümkün hale gelir.

Yukarıda belirtildiği gibi, diğer yıldızlara uçuşlar, en basit organizmaları doğal koşulları biyosferlerin ortaya çıkmasına uygun gezegenlere taşıma gibi nispeten basit bir sorunu çözmek için kullanılabilir. Bu tür uçuşlar için belirlenebilecek ikinci görev çok daha zor : çok gelişmiş hayvanların var olduğu eski biyosferlere sahip gezegenleri aramak. Böyle bir gezegenin keşfinden sonra , uzay aracının mekanizmaları, hayvanların daha yüksek sinirsel aktivite seviyesini insanın ulaştığı seviyeye yükseltmek için bu hayvanları kalıtımları üzerinde doğrudan bir etki için bulmalıdır.

Yöntemi kesin olarak tanımlamak ve böyle bir etkinin süresini tahmin etmek artık zor olsa da, böyle bir görev, bir insanı diğer yıldız sistemlerinin gezegenlerine yeniden yerleştirme görevinden daha az fantastik görünüyor.

Yukarıdaki ikinci sorunun gerçek dışı olmasının ana nedenine ek olarak, böyle bir sonucun bir başka nedeni de , insan metabolizmasının fiziksel ve kimyasal koşulların çeşitli koşullardaki aralığına kıyasla çok dar bir aralıkta sınırlandırılmış olmasıdır. gök cisimleri Evrendeki biyosferlerin istisnai nadirliği hakkında yukarıda belirtilen sonuç dikkate alındığında, belirli bir çağda insan yerleşimi için uygun başka biyosfer olmadığı ortaya çıkabilir, ancak insan yaşamı için uygun olmayan gezegenler ve içlerinde yaşayan oldukça gelişmiş hayvanlar olabilir. . Bu nedenle, insanın Dünya'dan uzak yıldızların yakınında bulunan, yerleşimine uygun gezegenlere seyahat etme olasılığı hakkındaki şüpheleri şiddetlendiriyor.

Böyle bir hipotezi kabul ederek, Hart ve Shklovsky'nin sorduğu soruyu cevaplamak kolaydır: Eğer dünya dışında medeniyetler varsa, neden onların faaliyetlerinin tezahürlerini gezegenimizde görmüyoruz ? Bu sorunun cevabı , insanın ortaya çıkışını , en gelişmiş hayvanların daha yüksek sinirsel aktivite seviyesini yüksek seviyeye yükselterek, yerel biyolojik materyal kullanarak oraya giren uzaylıların Dünya'ya yeniden yerleştirilmesine benzer bir olay olarak kabul etmekte yatmaktadır. diğer gezegenlerde yaşayan uygar varlıklar.

, insanlığın özel misyonunun tanınmasıdır . Karasal biyosferin sınırlı varoluş süresi dikkate alındığında, insan yarattığı medeniyeti başka gezegenlere aktarma fırsatı bulmalıdır. Bu uygarlık , zaman zaman uçsuz bucaksız uzaylardan gönderilen ve insanlığın mirasçılarına aktarmakla yükümlü olduğu evrenin en büyük değeri olarak görülmelidir .

Bu kavramın olası bir sonucu

, bir insanda Dünya'daki uzun yaşamı boyunca ortaya çıkan fikirlerin yanı sıra, Dünya'dan çok uzaktaki gezegenlerin sakinlerinin ruhani dünyasının bazı unsurlarını koruyabileceği varsayımı da vardır .

Bu bağlamda, etrafındaki dünyada en çok üzerimizdeki yıldızlı gökyüzünden ve içimizdeki ahlaki yasadan etkilendiğini söyleyen filozof I. Kant'ın iyi bilinen sözlerini hatırlamakta fayda var. İnsanın atalarının yaşadığı gezegenlerin doğası muhtemelen Dünya ile çok az ortak noktaya sahip olduğundan, yalnızca Kant'ı hayrete düşüren bu fenomenler, insanın uzak geçmişi hakkındaki hafızasında korunabilir ve dünyanın sınırsız boşlukları aracılığıyla Dünya'ya aktarılabilir. Evren.

Zaman makinesi

Zaman yolculuğu. Zaman makinesi ilk olarak İngiliz yazar G. Wells'in 19. yüzyılın sonunda yayınlanan hikayesinde ortaya çıktı. Wells'in fikri, hızlı teknolojik ilerleme nedeniyle bilim kurgu edebiyatının popülaritesinin arttığı yüzyılımızın ikinci yarısında yaygın olarak bilinir hale geldi. Fantastik eserlerin yazarları bu fikirden geniş ölçüde yararlandılar ve hemen bir zaman makinesi kullanımının belirli bir zorlukla ilişkili olduğunu keşfettiler. Geçmişte az ya da çok uzak bir gelecekten gelen insanların ortaya çıkışı, ilgili dönemin nüfusunun dikkatini çekmeliydi. Özellikle bu tür durumların tarihsel olayların gidişatını etkilemesi mümkün olduğundan, bu davada ortaya çıkan olağandışı durumların anılarının korunması gerekiyordu. Wells'in en yetenekli takipçilerinden biri olan yazar D. Wyndham, bu tür durumları kronoklazmlar olarak adlandırdı.

Wells'in öyküsünün kahramanı arabasını yalnızca geleceğe yolculuk yapmak için kullandığından, kronoklazm vakalarıyla uğraşmak zorunda kalmıyordu. Modern bilim kurgu yazarları, kronoklasmaları önlemek için birçok yol önermiş olsalar da, genellikle kronoklasmaların ortaya çıkmasına yol açamayacak gibi görünen zamanda geriye yolculuk etmenin basit, kurgusal olmayan yöntemini tartışmamışlardır.

Bu yöntem, Wells'in öyküsünün yayınlanmasından çok önce biliniyordu ve yaygın olarak kullanılıyordu. Geçmişe giden ilk seçkin gezginler arasında Herodotus ve Thukydides vardı. Thomas More ve Campanella'nın düşündüğü gibi geleceğe seyahat etmenin fantastik olmayan yöntemleri de var. Şimdi bu tür yöntemler, fütürologların çalışmalarında yaygın olarak kullanılmaktadır.

Geçmişe yolculuk sırasında elde edilen sonuçları değerlendirerek, bu tür bir seyahatin geleneksel yönteminin bir yandan birçok açıdan Wells makinesini kullanma olasılıklarından daha düşük olduğunu ve diğer yandan bazen beklenmedik bir şekilde ortaya çıktığını not ediyoruz. Daha sonra daha ayrıntılı olarak tartışılacak olan kronoklazmlar. .

Tarih yazılarını okuyan birçok okuyucu, en önemli bilgilerin ne kadarının iz bırakmadan kaybolduğu ve yakın geçmişin tarihçileri tarafından bile tamamen bilinmez kaldığı hakkında hiçbir fikre sahip değildir ve tarihçi dönemden uzaklaştıkça korunan bilgi miktarı hızla azalır. zamanında incelenmektedir. Paleontologlar , korunmuş birkaç kemik parçasından soyu tükenmiş hayvanların görünümünü yeniden oluştururken genellikle büyük hatalar yaparlar . Ancak geçmişin olayları hakkında çömlek parçalarından veya antik sitelerin kalıntılarından tahmin etmesi gereken tarihçilerin durumu çok daha zor. Hayatta kalan metinler (yazmanın gelişmiş olduğu çağlardan bile ) genellikle içerikten o kadar yoksundur ki, onları yorumlama girişimleri ya önemsiz sonuçlar verir ya da tamamen güvenilmez tahminlere yol açar.

Az ya da çok uzak bir geçmişi incelemenin geleneksel yöntemiyle elde edilen sonuçlar, tarihsel olaylar hakkında zaman ve mekanda son derece düzensiz bir bilgi dağılımı ile karakterize edilir. Pek çok tesadüfi nedenden dolayı, bir ülkenin veya diğerinin tarihindeki bazı bölümlerin oldukça iyi bilindiği ortaya çıkarken , aynı dönemin çok sayıda büyük olayı hakkındaki bilgiler geri alınamaz bir şekilde kayboldu. Doğru, bazen geleneksel tarihsel araştırma yöntemlerini kullanarak , Wells tarafından tanımlanan zaman yolcusunun gözlemlerinden daha aşağı olmayan sonuçlar elde etmek için nadir bir fırsat vardır. Böyle bir fırsat, örneğin, 26 Kasım 1922'de , Eski Mısır firavunlarının mezar yeri olan Krallar Vadisi'nde, iki İngiliz , Howard Carter ve Lord Carnarvon, yakın zamanda keşfedilen ve henüz keşfedilmemiş yeraltı mezarı . O günü hatırlayan Carter şunları yazdı: “Titreyen ellerimle, duvarın sol üst köşesinde küçük bir delik açtım... İlk başta hiçbir şey görmedim... Ama yavaş yavaş gözlerim alışınca alacakaranlık, odanın detayları karanlığın içinden yavaşça süzülmeye başladı . Garip hayvan figürleri, heykeller ve altın vardı - altın her yerde parıldıyordu!

Carter ve Lord Carnar'ın o gün duvardaki bir delikten gördükleri şey, İngiliz arkeologlar tarafından keşfedilen mezarda bulunan nesnelerin küçük bir parçasıydı . Şimdi bu mezarda keşfedilen şeyler, Kahire Müzesi'nin bir dizi geniş salonunun pencerelerini dolduruyor.

Carter mezara ilk kez bakmadan önce bile , adının yazılı olduğu mühürler sıkıca kapatılmış girişe yapıştırıldığı için, firavun Tutankhamun'un cenazesini içerdiğini tahmin etti. Bu firavun, XIV. yüzyılda kısa bir süre Mısır'ın hükümdarıydı. M.Ö e.

Tutankhamun'un mezarı, Krallar Vadisi'ndeki diğer birçok firavun mezarının geniş yer altı odalarından çok daha küçük olmasına rağmen, uzak geçmişte yağmalanan bu mezarların aksine , günümüze nispeten bozulmamış bir biçimde ulaşmıştır. Tutankamon'un cenazesini araştıran araştırmacılar, bu firavunun çok sayıda portresini ve Firavun Akhenaten'in kızı olan karısıyla birlikte sunulduğu görüntüleri bulmak için eşsiz bir fırsata sahipti. Mezarın duvar freskleri, Tutankhamun'un cenaze alayını ve halefi Firavun Aye'nin cenaze törenine katılımını tasvir ediyordu.

Tutankamon'un mumyasının mezarda bulunan bazı yazıtlarla birlikte incelenmesi, 9 yıllık firavun olarak yaklaşık 18 yaşında öldüğünü tespit etmeyi mümkün kıldı . Bu yazıtlar, Tutankamon'un Mısır'daki yaşamı sırasında daha sonra daha ayrıntılı olarak tartışılacak olan dini bir reform yapıldığını da doğruladı.

Tutankhamun'un cenazesinde bulunan eşyalar , o zamanın maddi kültürünün birçok yönünün canlı bir resmini veriyordu. Uzak geçmişe ait bu kadar ayrıntılı bilgilerin mevcudiyeti, arkeolojik araştırmalarda neredeyse hiçbir benzetmeye sahip değildir. Bununla birlikte , cenazesinin çalışmasından elde edilen Tutankh Mon döneminin tarihi hakkında yeni bilgi miktarı nispeten azdı . Muhtemelen, Tutankamon'un cenazesi sırasında Wells'in hikayesinin kahramanı tarafından zaman makinesinde Eski Mısır'ın başkentine kısa bir ziyaretle yaklaşık aynı sonuçlar verilmiş olacaktı .

Bu nedenle, en göze çarpan arkeolojik keşifler bile çoğu kez geçmiş olaylarla ilgili en basit soruları yanıtlamaz. Örneğin Tutankamon'un cenazesinin tüm zenginliğine rağmen , erken ölümünün nedeni sorusunun yanıtlanmasına izin vermiyor. Mezar malzemeleri, Tutankhamun'un saltanatından kısa bir süre önce meydana gelen olaylara, Mısır tarihinde son derece sıra dışı olaylara ışık tutmuyor ve bu, fantastik bir eserde büyük bir kronoklazma iyi bir örnek olabilir .

“Geçmişe yolculuk” sorununu daha iyi anlayabilmek için önce Firavun Akhenaten'in 14. yüzyılda yarattığı “kronoklazm”ın kısa bir tanımı üzerinde duralım. M.Ö e. ve sonra verimli bir zaman makinesinin nasıl inşa edilmesi gerektiğine dair düşünceleri ifade edeceğiz.

Akhenaten Kronoklazmı. Fikirleri çağdaşlarınınkinden çok daha ileride olan birkaç sıradışı insan hakkında raporlar var . Bunlardan biri de ölümünden yıllar sonra, geride bıraktığı el yazmalarının incelenmesi sonucunda netlik kazanan Leonardo da Vinci idi. Aynı zamanda, o zamanlar için tamamen yararsız olan ve ancak birkaç yüzyıl sonra gerçekleştirilen bir dizi keşif yaptığı ortaya çıktı. Erken icadına bir örnek, uçağın yokluğunda kullanımı oldukça zor olan paraşüttü.

Kendisine Akhenaten adını veren Eski Mısır'ın on sekizinci hanedanının firavunlarından birinin dini faaliyeti de daha az sıra dışı değildi. Akhenaten'in selefleri altında Mısır , gücünün zirvesine ulaştı ve yöneticileri Mısır'a yakın geniş toprakları kendi mülklerine kattı. O zamanlar Mısır, Mısır'da saygı duyulan tanrıların dünyevi enkarnasyonu olarak kabul edilen firavunların başkanlık ettiği oldukça merkezi bir devletti . Güçleri, büyük ölçüde , Eski Doğu medeniyetlerinin özelliği olan, nüfusun yaşamının tüm yönleri üzerindeki geleneksel dinin derin etkisine dayanıyordu.

Mısır devletinin dini, varlığının erken döneminde , bu devletin bir parçası haline gelen Nil Vadisi'ndeki birçok kabilenin dini fikirlerinin birleşmesi sonucunda oluşmuştur. Doğal olarak , Mısır dini çok tanrılıydı , yani çok sayıda tanrıya tapınmaya dayanıyordu.

Mısır devletinin istisnai muhafazakarlığıyla, antik çağın yavaş yavaş değişen diğer medeniyetlerinin arka planında bile farkedilirken, tamamen alışılmadık bir olay, Firavun Akhenaten tarafından daha önce tanınan tüm tanrılara hürmetin kaldırılması ve bu tanrıların yerine tek bir tanrının geçmesiydi. - Güneş.

Akhenaten'in bu hareketi büyük olasılıkla firavunların Mısır devletinde daha da büyük bir güç yoğunluğu elde etme arzusunu yansıtıyordu, çünkü bu konudaki tek rakipleri çok sayıda ve güçlü rahiplerdi, özellikle de en saygıdeğer tanrı Amun'un rahipleri. -İbadet merkezi başkent Mısır Thebes olan Ra.

göstererek ve kadim tanrıların kültünü korumak için rahiplerin düzenleyebileceği bariz bir isyan tehlikesini göz ardı ederek, önceden var olan tüm dinsel ayinleri tasfiye etti ve bunların yerine güneş tanrısı Aton'a tapınmayı koydu.

tek tanrıcılığı bir devlet dini olarak tanıtmak için dünyada ilk girişimdi . Daha sonraki insanlık tarihinde tek tanrılı dinlerin yaygın olarak yayılmasının çok ilerisindeydi ve o dönemde Mısır'ın gelişmişlik düzeyine pek karşılık gelmiyordu.

eski tarih bilim adamları tarafından yeterince takdir edilmeyen bir yönü özel ilgiyi hak ediyor . Bu dinin rasyonalist doğasına (diğer Mısır tanrılarından farklı olarak tanrı Aton'un ne zoomorfik ne de antropomorfik bir imajı vardı) ve bunun özgür düşünceyle bağlantısına dikkat çeken Mısırbilimciler , Akhenaten'in kavramının bir dizi yönünün günümüzle yakınlığına işaret etmiyorlar. bilimsel fikirler Yazarı görünüşe göre Akhenaten'in kendisi olan bize gelen Aten ilahisinin metninde, Güneş'in Dünya'da meydana gelen tüm süreçler üzerindeki belirleyici etkisi hakkında ayrıntılı bir görüş geliştirilir.

fotosentez sırasında güneş radyasyonunu emen ototrofik bitkilerden alan tüm canlılar için pratik olarak tek enerji kaynağı olduğu şeklindeki modern bakış açısıyla örtüşmektedir . Böyle bir sunum , Aten ilahisinin şu satırlarıyla karşılaştırılabilir :

"Işınların her alanı besliyor,

Parladığınızda, sizin sayenizde yaşıyor ve büyüyorlar!”

başka tahminlere atıfta bulunmadan, Güneş'in canlı doğanın gelişimi, iklim, deniz sularının hareketi ve diğer doğal süreçler üzerindeki etkisi hakkındaki bu ilahide , bu tür benzetmelerin bulunmadığına dikkat çekiyoruz. doğa bilimlerinin emekleme döneminde olduğu çağda çevremizdeki dünyanın gerçek yasalarının derin bir anlayışı .

Tarihçilerin belirttiği gibi, Ekhnaton'un dini reformunun önemli bir sosyal temeli yoktu ve yalnızca çok sayıda eski tanrı rahibinin çıkarlarıyla değil , aynı zamanda Mısır genel nüfusunun dini görüşleriyle de çelişiyordu. Bu koşullar altında, Akhenaten'in ölümünden birkaç yıl sonra eski dini fikirlerin restore edilmesi değil, Aten'in tek tanrılı dininin Mısırlılar tarafından yirmi yılı aşkın bir süredir tanınması şaşırtıcıdır.

olduğu nispeten kısa süre içinde Mısır'ın yaşamında büyük değişiklikler meydana geldi. birinin dediği gibi Sovyet Egyptologist, bu olay "Mısır gerçekliğinin neredeyse tüm yönlerini etkiledi: toplum , devlet, yaşam, inançlar, mülkiyet, yazı , dil."

Reformlar sırasında, yüzyıllardır egemen olan geleneksel ve idealize edilmiş tarzdan kökten farklı olan yeni bir güzel sanatlar tarzının ortaya çıkması özellikle çarpıcıydı . Akhenaten ve ilk ardıllarının zamanının sanatsal çalışmaları, özellikle firavun ve ailesinin imgelerinde göze çarpan groteskin özellikleriyle insanların ve doğanın gerçekçi yeniden üretiminin birleşimiyle ayırt edilir. Bu eserlerin birçoğu dünya sanatının şaheserleridir.

17 yıl firavun olan Ekhnagon'un kısa bir saltanatından sonra , kızlarının kocaları onun varisleri oldu - önce üç yıl firavun olan Smenkhkare, ardından çocuklukta firavun olan Tutankhamun.

Akhenaten'in her iki damadı da genç yaşta öldü. Tutankhamun yönetiminde, Akhenaten'in ölümünden sonra başlayan Aten'e saygı gösterilmesinden eski tanrıların kültlerinin restorasyonuna kademeli geçiş süreci tamamlandı.

Tutankhamun'un ölümünden sonra Akhenaten'in yakın arkadaşlarından biri ve (muhtemelen) zaten yaşlı bir adam olan akrabası Eye firavun oldu. Ey'in hükümdarlığı sadece dört yıl sürdü ve ölümüyle on sekizinci hanedan sona erdi .

Yeni, on dokuzuncu hanedanın kurucusu Haremheb, büyük bir askeri liderdi ve görünüşe göre, on sekizinci hanedanın son firavunlarının aksine , o zamanlar genel kınama konusu haline gelen güneş kültüyle hiçbir bağlantısı yoktu. Akhenaton'un anısı özel bir nefret uyandırdı, adı her türlü yazıtta yok edildi, heykelsi görüntüler kırıldı. Daha sonraki belgelerde, Akhenaten'den söz edilmekten kaçınılmış, böyle bir acil durumda, adı kınayıcı lakaplarla değiştirilmiştir.

, fantastik eserlerin yazarlarının bu kelimeye yüklediği anlamda bir kronoklazm olarak değil , birçok yönden zamanının ilerisinde olan bir düşünürün olağanüstü yeteneklerinin bir tezahürü olarak değerlendirmek doğaldır. Ancak Akhenaten'in faaliyeti , uzak bir gelecekten Eski Mısır firavunun yerine gelen ve kendisini içinde bulduğu toplumu modernize etmek isteyen bir kişinin yapmaya çalışabileceği şeye benziyordu. Akhenaten'in görüşlerinin tüm ilericiliğine ve sahip olduğu muazzam güce rağmen , ölümünden kısa bir süre sonra Mısır'ın hayatını yeniden inşa etme çabalarından hiçbir iz kalmamış olması dikkat çekicidir.

Bu sonuç muhtemelen Akhenaten'in yurttaşlarına empoze etmeye çalıştığı kavramın, onların gerçek gelişim düzeyinin çok ilerisinde olmasından kaynaklanmaktadır. Daha sonraki dönemlere ait materyallerin gösterdiği gibi, yeni ve daha ilerici bir ideolojinin taşıyıcılarının faaliyetleri , toplumda bu ideolojinin algılanması için gerekli önkoşullar halihazırda var olduğunda, gözle görülür sonuçlar verdi .

Burada Akhenaten'in "kronoklasm"ı hakkında verilen kısa bilgiler, gerçekten çalışan bir zaman makinesinin kullanılmasının sonucu konusunu tartışmak açısından önemlidir.

Gerçek zamanlı makine. Özel olarak tasarlanmış bir elektronik bilgisayarın (bilgisayar) oluşturulması ile zamanda yolculuk imkanı açılacaktır. Bu tür makineler artık doğal, teknik ve beşeri bilimlerin büyük çoğunluğunda artan bir başarıyla kullanılmaktadır .

Bilgisayarları " geçmişe yolculuk" için, yani tarihsel olaylar ve nedenleri hakkında yeni bilgiler elde etmek için kullanma görevi basit olmaktan uzaktır ve burada kendimizi bu sorunu çözmeye yönelik yaklaşımların yalnızca kısa bir açıklamasıyla sınırlayacağız.

bilim adamının özümsemesi giderek zorlaşan büyük miktarda bilimsel bilginin her birinde birikmesidir . Bunun bir sonucu olarak , giderek daha fazla özel disipline ayrılan bilimlerde hızla gelişen bir uzmanlaşma var.

Aynı durum, dünyanın tüm bölgelerinde uzun süredir çeşitli çağların tarihi konusunda uzmanların bulunmadığı tarihte de mevcuttur. Bu arada, mevcut tarihsel bilgilerin tüm hacminin karmaşık kullanımının şu anda erişilemeyen olasılığı, birçok tarihsel olayın nedenlerini anlama olasılıklarını sınırlar .

analizde karşılaştırmalı yöntemin kullanımına ilişkin basit bir örnek verelim . Akhenaten'in ilk iki halefi olan firavunlar Smenkhkare ve Tutankhamun'un erken ölüm nedenlerini bulmak için bu yöntemi uygulamak istediğimizi varsayalım. Bir benzetme arayışında , devletin yöneticilerinin, eski Mısır firavunları gibi, laik ve dini gücün tamamını tek bir kişide birleştiren Dalai Lamalar olduğu Tibet'in nispeten yakın tarihini hatırlayabiliriz . Yerleşik geleneğe göre , Dalai Lamalar yeni doğan çocuklardan seçildi, doğum zamanları önceki Dalai Lama'nın ölüm zamanına yakındı. Dalai Lama reşit olmadan önce, devletin gerçek yöneticileri yüksek rütbeli keşişlerdi ve konumlarını kaybetme konusundaki isteksizlikleri , bazı Dalai Lamaların yetişkinliğe ulaşmadan ölmelerinin bariz nedeniydi .

yukarıda adı geçen iki firavunun bağımsız yönetimleri başlamadan önce devleti fiilen yöneten ileri gelenler tarafından ortadan kaldırıldığının kanıtı değildir , ancak böyle bir varsayımı güçlendirir. Bu hipotezi destekleyen bir başka argüman da, tektanrı taraftarlarının Akhenaten'in ölümünden sonraki konumunun son derece tehlikeli olmasıdır. Özellikle Akhenaten'in baş takipçilerinden biri olan Aye, ancak Akhenaten'in ölümünden sonra ele geçirdiği gerçek gücü elinde tutarak hayatta kalmayı umabilirdi . Pek çok düşmanının etkisi altına girebilecek yeni yöneticilerle, kurtuluş şansı olmayacaktı. Aye, devletin hükümdarı olmasaydı, Tutankhamun yönetimindeki tektanrıcılığın reddi bile çoktanrıcılığın destekçilerinin intikamından koruyamazdı.

Tibet tarihinden yukarıdaki örnekle karşılaştırıldığında, dünya tarihinde bu duruma daha yakın benzerliklerin olduğu düşünülebilir. Bu tür analogların varlığı, Smenkhkare ve Tutankhamun'un ölüm nedenleri hakkındaki hipotezin önemli bir teyidi olacaktır. Bununla birlikte, bir Mısırbilimci için tüm halkların tarihinden bu tür analojiler aramak kolay bir iş olmayacaktır.

Böyle bir analizin başka bir zorluğu daha da önemlidir - modern tarihsel yöntemler çerçevesinde, ele alınan olaya belirli (ve her zaman sınırlı) bir yakınlık derecesi göz önüne alındığında, kaç analojinin ikna edici bir şekilde yeterli olacağına güvenle karar verilemez. bir veya başka bir sonucu onaylayın.

cihazı kullanılarak aşılabilir . Mümkün olan en fazla sayıda tarihsel gerçek ve bunların ara bağlantıları hakkındaki bilgiler bu cihazın hafızasına yerleştirilmelidir. Bilgisayarlar tarafından tam olarak asimile edilme olasılığını sağlamak için tarihsel materyali resmileştirme gibi basit bir görevden çok uzak, şimdi değilse de nispeten yakın bir gelecekte kesinlikle çözülebilir.

Böyle bir mekanize tarihsel arşivin oluşturulmasından sonra , bilinmeyen gerçeklerin bilgisayarda mevcut olan bilgilerle olan bağlantılarına dayalı olarak mevcut tarihsel bilgileri tamamlamak için bilgisayara belirli görevler sunulabilir . Aynı yöntemle bir bilgisayar, belirli olayların bilinmeyen nedenleri hakkındaki soruları yanıtlayabilir. Bilgisayarın yanıtlarının olasılıksal olması oldukça olasıdır. Örneğin, yukarıda sorulan soruya bir bilgisayar şu yanıtı verebilir:

Aye'nin emriyle Smenkhkare'yi zehirleme olasılığı % 75 , Tutankhamun'un benzer bir ölüm nedeni olma olasılığı % 95. Tahminler aşağıdaki tarihsel analojilere dayanmaktadır ... "Aşağıda, çeşitli ülke ve halkların tarihlerinden benzer olayların bir listesi olacak ve listede belirtilen analojilerin her birinin ne kadar ağırlık (yani, göreli önem) olduğunu belirtecektir. sorulan soru ile bu ağırlık belirlenirken , kullanılan analojileri karakterize eden tüm koşullar kompleksinin benzerlik derecesi dikkate alınır.

Böyle bir " zaman yolculuğu" yönteminin gerçekliğini doğrulamak için , bireysel uzmanların erişmesi zor olan çok kapsamlı materyali hesaba katmayı gerektiren sorunları çözmek için bilgisayarların kullanımına yönelik halihazırda uygulanmış projelere başvurulabilir .

Böyle bir proje, hastaların muayene verilerinden makineye raporlanan durumları hakkındaki bilgilere dayanarak hastaları teşhis etmektir. Başka bir proje, bir bilgisayar tarafından , bu alanların ön jeolojik araştırması sırasında elde edilen bilgilere dayanarak, maden arama alanlarının geleceği hakkında verilen bir sonuçtur .

Bir "zaman makinesi" görevinden modern bilgisayarları kullanmanın bu (ve diğer bazı) yöntemleri arasında gözle görülür bir farkla , tüm bu sorunları çözme yaklaşımının özü oldukça yakındır.

ilişkin tüm temel bilgilerin özümsenmesini sağlaması gereken, burada sunulan fikri uygulamak için gereken bilgisayarın, modern bilgisayar teknolojisinin yeteneklerinin ötesine geçemeyebileceğini belirtmek gerekir . Bununla birlikte, mevcut tarihsel bilgisayar materyalinin kısmen özümsenmesi bile , insanlığın geçmişinin araştırılmasında bilgi teknolojisindeki modern başarıların kullanılmasına yönelik beklentilerin daha iyi anlaşılması için ilginç sonuçlar verecek sayısal deneylerin uygulanmasına izin verir.

Ekonomik ilerlemenin nicel değerlendirme yönteminin kullanımına ve bu ilerlemeyle ilişkili çeşitli ülkelerde yaşayanların yaşam koşullarındaki değişikliklere dayanan tarihsel araştırma için elektronik bilgi işlem teknolojisini kullanmanın başka bir olasılığına işaret etmek gerekir. . Bu tür yöntemler , gelecekteki ekonomik kalkınmanın olası varyantlarını hesaplamak için fütürolojik çalışmalarda kullanılır.

Bu yöndeki çalışmalar aşılmaz büyük zorluklarla ilişkilendirilse de, bir takım ilginç sonuçlar vermiştir. Elde edilen sonuçların mevcut ampirik malzemeye karşı doğrulanması ile bu tür yöntemlerin gelecek için değil, geçmiş için kullanılması fikri dikkate değer görünmektedir . Geçmişte çeşitli ülkelerin ekonomik gelişimi hakkında tarihsel kaynaklardan çıkarılamayan verilerin bu şekilde elde edilmesi olasılığı göz ardı edilmemiştir .

modellemek için elektronik bilgisayar kullanma probleminin daha karmaşık yönlerini bir kenara bırakırsak, geleneksel olarak kronoklasmalar olarak adlandırılan olguyu bu modellemede dikkate almanın özel zorluğuna dikkat çekiyoruz. Bu tür olaylar bilgisayar belleğine dahil edilebilir, ancak nadir olmaları ve rastgele faktörlere güçlü bir şekilde bağlı olmaları nedeniyle , tarihsel verilerden bilinmeyen kronoklazmların makul bir şekilde saptanması, muhtemelen temelde çözülemez bir sorun olacaktır.

Böyle bir tarihsel araştırma yönünün geliştirilebileceği umudunu dile getirirken , bir bilgisayarın düğmelerine basarak uzak geçmişe seyahat edebilecek geleceğin zaman yolcularına başarılar dilemek gerekir.

Atlantis'in ölümü

Avrupa'nın kaçırılması. XIX yüzyılın 70'lerine kadar. Avrupa'nın ilk uygarlığının, 5. yüzyılda zirveye ulaşan bir dizi küçük devletin hızlı gelişimi sırasında Yunanistan'da ortaya çıktığı varsayılmıştır . ben. e. Yunan tarihinin daha önceki bir döneminden Homeros'un joem'leri gibi olağanüstü eserler kalmasına rağmen, hakim görüş, bu çağda Yunan kültürünün hala bir sürtünme durumunda olduğuydu .

Geçen yüzyılın son çeyreğinde böyle bir fikir “çürütüldü. Yeni arkeolojik araştırmalar, MÖ 2. ve 3. bin yıllara kadar uzanan çok daha eski Avrupa uygarlıklarının keşfedilmesine yol açtı. e. XIX yüzyılın 70'lerinin sonunda. Miken dönemine ait olağanüstü anıtlar bulan Schlimane'nin kazıları sansasyon yarattı . Bu kazıların ve müteakip çalışmaların gösterdiği gibi, MÖ 2. binyılda, e. Kıta Yunanistan'ında, en eski Yunan kabilelerinden biri olan Achaean'ların temsilcilerinin yaşadığı köle sahibi devletler vardı. XVI-XV yüzyıllarda ortaya çıkan bu eyaletlerde. M.Ö e., Tunç Çağı'nın yüksek kültürü gelişti. O zamanın şehirlerinde, devlet yöneticilerinin anıtsal sarayları dikilmiş, müreffeh şehir sakinleri taş evlerde yaşamış, kralların geniş kubbeli mezarlarında çeşitli altın takılar ve eski kültlerde kullanılan nesneler de dahil olmak üzere sanat ürünleri bulunmuştur.

Aynı derecede beklenmedik bir şekilde, lr 9Θ0'da Evans tarafından, merkezi Girit adası olan daha da eski bir Minos kültürüne ait anıtların keşfi oldu. Yine Tunç Çağı'na dayanan bu kültür , MÖ 3. ve 2. bin yılda varlığını sürdürdü. e. ve ikinci binyılın ilk yarısının sonunda zirveye ulaştı. Antik Minos kültürünün başarıları, birçok açıdan daha sonraki Miken uygarlığının düzeyini aştı. Antik Girit kültürünün altın çağında mimarların, sanatçıların ve heykeltıraşların başarıları özellikle çarpıcıydı . Minos devletlerinin yöneticileri, aynı zamanda dini ibadet merkezleri olarak da kullanılan geniş saraylarda yaşıyordu . Girit dışında , Akdeniz'deki diğer bazı adalarda ve birkaç kıtasal bölgede Minos uygarlığının izlerine rastlanmıştır .

Minos ve Miken kültürlerine ait anıtların keşfi, antik dünyanın tarihi hakkında mevcut olan sınırlı bilginin en açık örneklerinden biriydi. Arkeolojik araştırmalar yapılmış olmasına rağmen

keşfedilenler, eski tarihi aydınlatan bir dizi başka olağanüstü keşfe yol açmış olsa da , bu tarihin önemli olaylarından birçoğunun hala bilinmemesi mümkündür. Yeni arkeolojik araştırmalar, eski tarih hakkında mevcut bilgileri genişletebilir, ancak bu olayların arkeolojik malzemelere dayalı kapsamlı bir restorasyonunu ummak oldukça zordur .

çok sayıda tarihi yazısı , efsanesi ve mitinin varlığında, bu yazılarda MÖ 1. binyılda Yunan kültürünün en parlak döneminden çok önce var olan medeniyetler hakkında bazı bilgiler bulmaya çalışılamaz. e. Bu tür bilgileri bulmanın kolay olmadığı ortaya çıktı.

Antik Yunan'ın en büyük tarihçileri MÖ 5. yüzyılda yaşamış olan Thukydides'teki Herodot'tur. M.Ö e., çalışmalarını esas olarak son zamanların olaylarına adadı. Uzak geçmişe dönersek , bu geçmiş hakkında çok az veya hiç özel bilgi vermediler; bu, tarihçiden birkaç kuşağın ömründen daha uzun bir süre için çıkarılan dönemlere ilişkin tarihsel materyallerin sözlü geleneğinde nispeten hızlı bir kayıp anlamına gelir .

Edebi eserler, mitler ve efsaneler, tarihi materyallerle karşılaştırıldığında sözlü gelenekte daha uzun süre hayatta kaldı. Dolayısıyla, 8. yüzyılda tamamlanan Homeros'un şiirlerinde şüphe yok . M.Ö e., birkaç yüzyıl boyunca sözlü gelenekle aktarılan Miken döneminin efsanelerini yansıtır .

Daha da eski bir Minos kültürünün dünyasının anılarını yansıtan efsaneler bulmak daha zordur. Bu tür efsaneler arasında , Fenike Avrupa kralının kızının kaçırılmasıyla ilgili aşağıdaki içeriğe sahip efsane olması muhtemeldir. Antik Yunanistan'ın yüce tanrısı Zeus, Avrupa'ya onu Akdeniz üzerinden Girit'e taşıyan beyaz bir boğa şeklinde göründü. Bu adada, Girit nüfusunun kurucuları ve yöneticileri olan Zeus ve Europa'nın oğulları Minos ve Rhadamanthus doğdu .

Europa'nın kaçırılması efsanesi antik dünyada yaygın olarak biliniyordu, o zamanın birçok ünlü sanatçısı bu kaçırma sahnelerini tasvir etti. Bu arsanın, özellikle seçkin Rus sanatçı Serov tarafından kullanıldığı 20. yüzyılda da popüler olduğu görülebilir .

Avrupa efsanesi, Avrupa uygarlığının Girit'te ortaya çıktığını, eski zamanlarda Minos'un Girit hükümdarı olduğunu ve boğanın eski Giritliler için özel bir anlamı olduğunu öne sürmemize izin veriyor. Bu varsayımların modern araştırmalarla doğrulanması, sözlü gelenek tarafından uzun yıllar boyunca aktarılan mitlerin geçmiş hakkında güvenilir bilgiler içerebileceğini kanıtlamaktadır .

Platon'un Atlantis'i. Ünlü filozof Platon'un Atlantis hakkındaki mesajları ile Minos devletinin tarihi arasındaki bağlantı hakkındaki hipotez, yüzyılımızın başında zaten ifade edilmiş olsa da, bu hipotez, arkeolojik araştırmaların başarısı ile bağlantılı olarak son yıllarda büyük ilgi görmüştür. Girit'te ve özellikle Ege Denizi'nde Girit'e yaklaşık 100 km uzaklıkta bulunan küçük Santorini adasında .

Atlantis Masalları, Platon'un Timaeus ve Critias adlı iki diyaloğunda yer alır. Diyalogların ikincisinde bu hikaye daha detaylıdır ancak Platon bu diyaloğu yarım bıraktığı için tamamlanmamıştır .

Diyaloglar, Antik Yunan'ın ünlü devlet adamı Solon'un MÖ 600 yıllarında Mısır'ı ziyareti sırasında Mısırlı bir rahipten Atlantis hakkında bilgi aldığını söylüyor . e., yani Platon'un doğumundan 170 yıl önce. Bu bilgi, Platon'un Mısır'daki kalışından bahsettiği yaşamına kadar hayatta kalan Solon'un el yazmasında sunuldu .

Rahibe göre Atlantis, ana kısmı geniş bir adada bulunan büyük bir devletti. Devlet ayrıca diğer adaları ve bazı anakara bölgelerini de içeriyordu. Bu devletin merkezleri arasında Kraliyet Şehri (görünüşe göre büyük bir adada bulunuyor) ve anlaşılabileceği gibi çok daha küçük başka bir adada bulunan Antik Başkent vardı. On kralın ittifakıyla yönetilen Atlantis, bakır, altın ve gümüş bakımından zengindi, uçsuz bucaksız ormanlara ve verimli tarlalara sahipti. Bu devletin sakinleri görkemli saraylar ve tapınaklar yarattılar, köprülerle geçilen kanallar kazdılar .

Atlantis'in yöneticilerinin birçok gemisi ve büyük bir ordusu vardı. Bu ordu , antik Yunan devletine karşı yola çıktı , ancak yenildi. Bundan sonra, savaşan her iki tarafın ordularını yok eden muazzam bir felaket meydana geldi ve depremler ve seller sonucunda Atlantis, deniz suları tarafından yutularak ortadan kayboldu.

Platon'un hikayesinin burada verilen kısmı imkansız bir şey içermez ve modern arkeolojik araştırmaların sonuçlarıyla karşılaştırılabilir . Bununla birlikte, hikaye, Atlantis hakkında , ilk olarak, işgal ettiği adanın büyüklüğü (Küçük Asya ve Kuzey Afrika'nın toplamından daha büyüktü) ve ikinci olarak, Atlantis arasındaki savaş zamanıyla ilgili, görünüşte inanılmaz ifadeler içeriyordu. ve Yunanlılar (Solon'un Mısır ziyaretinden 9 bin yıl önce gerçekleşti ) ve üçüncüsü, Atlantis'in Atlantik Okyanusu'ndaki Cebelitarık Boğazı'nın ötesindeki konumu .

Açıkçası, böylesine geniş bir ada nispeten yakın geçmişte birdenbire ortadan kaybolamazdı. Mısırlılar , Solon'un yaşadığı dönemden 9 bin yıl önce meydana gelen olaylar hakkında hiçbir bilgiye sahip olamazlardı - medeniyetleri bu zamandan çok daha sonra ortaya çıktı. Ve son olarak, Cebelitarık'ın batısındaki bölgedeki Atlantik Okyanusu'nun dibinin yapısı, bu bölgede daha sonra kaybolan büyük bir kara kütlesinin var olma olasılığını tamamen dışlıyor.

Atlantis ile ilgili yukarıdaki ifadelerden ilk ikisi, eski yazarların yazılarında, tarif ettikleri ülkelerin büyüklüğünü, zaman aralıklarının süresini vb. çok fazla abartma geleneğinin sonucu olabilir . Akdeniz'de yer bulmanın imkansızlığı içinde öyle kocaman bir ada var ki.

Platon'un antik çağlardan günümüze Atlantis anlatımı pek çok okuyucunun ilgisini çekmiş ve geniş bir literatürün doğmasına neden olmuştur. Bu konunun tartışılmasına katılanların önemli bir çoğunluğu, yeri, boyutu ve var olduğu zaman hakkındaki soruları belirsiz bulmalarına rağmen, kaybolan devlet efsanesini güvenilir olarak kabul ettiler . Bu sorulara çeşitli yazarlar tarafından verilen çeşitli cevaplar, kural olarak, keyfiydi.

Merkezi Girit adası olan Minos uygarlığının varlığı gerçeğinin keşfedilmesinden sonra Atlantis sorunu yeni bir içerik kazandı. Bilindiği gibi, Mısırlılar kendilerine en yakın halkların bile tarihiyle pek ilgilenmeseler de, Mısır'ın oldukça yakın bağlarını sürdürdüğü Minos devletinin yaşamındaki ana olayları bilmekten kendilerini alamadılar . Şimdiye kadar , antik çağda Mısırlı sanatçılar tarafından yapılan Mısır'ı ziyaret eden bu devletin sakinlerinin görüntüleri korunmuştur. Arkeologlar Mısır'da Giritli ustaların bir dizi ürününü ve Girit'te - Minos uygarlığının altın çağından kalma Mısır ürünlerini buldular.

MÖ 1. binyılın ortasında olduğu düşünülürse. e. Yunanlılar sık sık Mısır'a geldiler ve o zamanlar Yunanlıların kalıcı yerleşim yerleri vardı, Yunanlılar tarafından Mısırlılardan alınan Minos devleti hakkında bilgilerin kıtlığına , koruma ve aktarma olasılığına dair şüphelerini ifade etmekten daha çok şaşırmak daha olasıdır. bu tür bilgiler. Minos devleti hakkında Mısırlılardan alınan veya bizzat Yunanlılar tarafından korunan bazı bilgilerin aşağıda sıralanan geleneklerde yer alması kuvvetle muhtemeldir. Bununla birlikte, Yunan yazarların zamanımızdan çok önce kaybolan çok sayıda eseri arasında, Minos devleti hakkında başka bilgiler içeren metinler olması mümkündür . Antik Yunanistan'ın hayatta kalan gelenekleri.

Modern yazarlar, Platon'un mesajını tartışırken , Atlantis adasının çizgisel boyutlarının ve bu devletin ortadan kaybolmasından sonra geçen zamanın on kat abartıldığını varsayarak, bu mesajı Girit'teki devletin gerçek tarihiyle bağdaştırma olasılığına dikkat çektiler . belirtilen metin Böyle bir hata, karşılık gelen rakamların yazımındaki farkın nispeten küçük olduğu Mısır belgelerinin transkripsiyonunda ortaya çıkmış olabilir.

aşağıda daha ayrıntılı olarak tartışılacak olan modern araştırmaların sonuçlarıyla büyük ölçüde doğrulanmış olması dikkat çekicidir .

Minos devleti. Yukarıda belirtilen kaynaklara ek olarak, bu tür bilgilerin miktarı az olsa da, antik Yunanistan'ın diğer efsanelerinde Girit'teki antik devlet hakkında bazı bilgiler bulunabilir. Bu efsaneler, Girit'in ve Ege Denizi'ndeki birçok adanın ilk hükümdarı Minos'un korsanlara karşı başarılı bir şekilde savaştığı büyük bir askeri filoya sahip olduğunu söylüyordu. Girit'i dokuz yıl yönettikten sonra Minos , babası Zeus'tan daha sonra Minos krallığında kullanılan yasaları aldığı kutsal bir mağaraya çekildi. Bilge ve adil bir hükümdar olarak Minos'un kardeşi Rhadamanthus ile birlikte ölümden sonraki dünyada yargıç olduklarına inanılıyordu.

Bu geleneğin yanı sıra, Attika'da Minos'un zalim bir tiran olarak tasvir edildiği bir efsane biliniyordu . Yunanlılara, Labirent'te yaşayan, erkek gövdeli ve boğa başlı canavar Minotaur tarafından yenen yedi erkek ve yedi kızı dokuz yılda bir Girit'e gönderme zorunluluğu getirdi. Aynı zamanda Labirent, Kral Minos Daedalus'un ünlü ustası tarafından yaptırılan , yer altı ve yer altı birçok oda ve geçidi içeren, karmaşık yerleşimi çıkış yolunu bulmayı son derece zorlaştıran geniş yapıya verilen isimdi. bu bina Yunan kahramanı Theseus , zhergvoirineniya'yı durdurmak için onu Girit'e gönderilen gençler arasına dahil etmeyi teklif etti ve burada Minos'un kızı Ariadne'nin yardımıyla Minotaur'u öldürmeyi başardı. Bu çelişkili gelenekleri uzlaştırmak için daha sonraki Yunan yazarları, Minos adını taşıyan iki Girit hükümdarı olduğunu öne sürdüler.

Minos devleti hakkında fikir edinmek için büyük önem taşıyan arkeolojik araştırmalar Evaps tarafından zamanında başlatıldı. Bu araştırmalarda , antik çağlardan beri Minos devleti yöneticilerinin kıta Avrupası'ndaki benzer binaların inşa edilmesinden çok daha önce saraylar inşa ettiği tespit edilmiştir. Girit'teki ilk saraylar 22. yüzyılda inşa edildi. M.Ö e., XVIII-XVII yüzyıllarda. erken sarayların çoğu yıkıldı. En büyük saray binaları MÖ 1700'den 1450'ye kadar Girit'te vardı. e. ve en büyük saray (Knossos'ta) beş katlı olabilir.

Saraylar, yukarıya doğru genişleyen orijinal sütunların yanı sıra, önde gelen sanatçıların yaptığı kabartma ve fresklerle süslenmiştir. Minos Girit şehirlerinin sakinlerinin taş ve tuğladan inşa edilen evleri genellikle iki veya üç katlıydı. Şehirlerin meydanları asfaltlandı , şehirlerin su boruları vardı.

Minos kültürünün altın çağında, şaşırtıcı mükemmellikte seramikler yaratıldı: deniz hayvanlarının resimleri ve çeşitli süslemelerle süslenmiş vazolar ve diğer kaplar , eski Girit tanrıçalarının heykelleri ve ayrıca altın ve değerli taşlardan yapılmış sanatsal ürünler. üzerlerinde zarif desenler ve yazılar bulunan mühürler. Kuşkusuz dini ibadetin nesnesi olan fresklerde ve heykellerde sık sık boğa tasvirlerine dikkat çekiliyor .

Akrobatların - erkek ve kadınların - acele eden boğaların üzerinden atlamasını tasvir eden freskler özellikle sıra dışıdır . Görünüşe göre bu tür sahneler de boğa kültüyle ilişkilendirildi .

Bu kadar derin bir antik dönem için garip olan karmaşık kadın kıyafetlerine dikkat çekiliyor - 19. yüzyılın sonlarının modasını anımsatan, vurgulu bir bel ve derin bir yaka ile uzun elbiseler. Yakın geçmişin moda saç stillerine benzeyen kadın saç stilleri daha az karmaşık değildi. Minos döneminin tanrıçaları aynı kostümler içinde, genellikle ellerinde yılan veya diğer hayvanları tutarken tasvir edilmişlerdir. Antik Girit panteonunda birkaç tanrıça ve belki de yalnızca bir tanrı yer almış gibi görünüyor .

Minos kültürünün maddi anıtlarını açıklamadaki çok büyük zorluklar , o zamanın günümüze ulaşan oldukça sayıdaki yazıtının deşifre edilmesindeki sınırlı başarı ile ilişkilidir. Başlangıçta , Minos yazısı hiyeroglif idi ( MÖ XXI-XVII yüzyıllar). XVIII-XIV yüzyıllarda. M.Ö e. bir hece kullanıldı, önce doğrusal A ve 15. yüzyıldan itibaren doğrusal B. İkincisi, Yunan dilinin eski lehçelerinden birine karşılık geldiğini öğrenen İngiliz bilim adamları tarafından deşifre edildi. Daha önceki yazıtların deşifre edilememesiyle bağlantılı olarak, bunların dili Hint-Avrupa olmayan bir halka ait olduğu varsayımı var .

Minos devletinin gerileme dönemiyle ilgili Lineer B yazıtlarının esas olarak ekonomik belgeler olduğu ve o dönemde Girit'te giren çeşitli ürünler için karmaşık bir muhasebe sistemi kullanan gelişmiş bir köle devletinin varlığına tanıklık ettiği ortaya çıktı. devlet depoları Miken kültürünün merkezlerinde içerik olarak benzer belgeler bulundu ve bununla bağlantılı olarak Minos devletinin varlığının son döneminde, kıta Yunanistan'ın Miken devletlerinin birlikleri tarafından ele geçirildiği varsayılabilir. Bilindiği üzere Homeros'un anlattığı Truva krallığının bağımsız varlığı, bir süre sonra aynı şekilde sona ermiştir .

Minos devletinin daha eski bir tarihini tasavvur etmek çok daha zordur. Aynı zamanda, o zamandan beri korunan ve şimdiye kadar okunmamış olan yazıtların pek çok tarihsel bilgi vereceği kesin değildir ; bunlar, daha sonraki bir zamanın halihazırda okunan metinleri gibi, esas olarak ekonomik belgeler olabilir , ancak bu tür materyaller Minos uygarlığı hakkında şu anda mevcut olan sınırlı bilgileri büyük ölçüde genişletin.

Arkeolojik araştırmaların sonuçları , makalenin bu bölümünün başında belirtilen Yunan geleneklerini büyük ölçüde doğrulamıştır .

Minos mühürleri hem yelkenli hem de kürekli gemileri betimliyor ve bir fresk denize açılan bütün bir filoyu tasvir ediyor. Minos devletinin şehirlerinin altın çağında duvarları veya başka tahkimatları olmaması çok karakteristiktir - bu, adalarda bulunan şehirlerin güçlü bir filo tarafından güvenilir bir şekilde korunduğunu açıkça kanıtlar.

Minos saraylarında taht odalarının varlığı, eski Girit krallarının geleneğini doğrular ve Minos adının bir kral unvanı (eski Mısır firavunlarına benzer) veya aynı anda icra edilen özel bir ad olması çok olasıdır. bir unvanın işlevi (Roma İmparatorluğu'nun Sezar'ı gibi). Bu varsayım, Girit tarihinde birden fazla Minos olduğuna dair Yunan tahminiyle tutarlıdır.

fethettiği halklardan haraç almış olması oldukça muhtemeldir . Bu haraç , boğa kültüyle ilişkili fresklerde tasvir edilen son derece tehlikeli ritüelleri gerçekleştirmek için kullanılan birkaç genci içerebilir . Bu haraç türü , Girit'in Miken Yunanlılar tarafından fethinden sonra sona erdi ; bu , Theseus ve Minotaur mitini ve ayrıca Platon'un Atlantis sakinlerinin Yunanlılarla savaşı hakkında aktardığı efsaneyi açıklayabilir.

dilinde günümüze kadar ulaşan "labirent" kelimesi , muhtemelen Minos saraylarının adıydı. Bu kadar büyük ve karmaşık yapıları hiç görmemiş olan Antik Yunan sakinleri için bu saraylar, çıkış yolu olmayan tehlikeli tuzaklar gibi görünebilirdi. Küçük Asya'nın bazı eski dillerinde "la doğum" kelimesi " çift baltanın evi" anlamına geliyordu. Bu kelimenin Minos dilinde aynı anlama gelmesi çok muhtemeldir, çünkü çifte balta antik Girit'in kutsal alanlarında sıklıkla bulunan en önemli dini semboldü.

olduğu uzak geçmişten, o dönemde yaratılan binaların, sanatsal eserlerin ve ev eşyalarının önemsiz derecede küçük bir kısmı bize gelse de, mevcut buluntular açıkça son derece yüksek bir gelişme düzeyine işaret ediyor. o dönemin Minos kültürünün Bu kültür, Minos devletiyle temas kuran o zamanlar daha az medeni Yunanlılar üzerinde aynı izlenimi bırakmış görünüyor . Bu devletle temasların anılarının, dünyevi bir cennetin vücut bulmuş hali olarak algılanan Kutsanmış Adalar (veya Elysium ) hakkında bir efsane şeklinde Yunanistan'da korunduğu varsayımı var.

patlama. Daha yakın zamanlarda, Girit'ten çok uzak olmayan Santorin adasının çalışmasına çok dikkat çekildi (eski zamanlarda bu adaya Thera deniyordu). Şu anda var olan adanın veya daha doğrusu üç küçük adanın MÖ 2. binyılın ortasında yıkılan çok daha büyük bir adanın kalıntıları olduğu ortaya çıktı. e. Santorini adasında bulunan bir volkanın görkemli bir patlayıcı patlaması sonucu . Santorini'de bir kül ve pomza tabakası altında bulunan Minos uygarlığına ait anıtlar büyük ilgi gördü. Bu iyi korunmuş anıtlara bazen Tunç Çağı Pompeii denir. Bunlar arasında taş bina kalıntıları, boyalı seramik parçaları, hayvanları ve insanları tasvir eden fresk parçaları bulunmaktadır. Limandan ayrılan bir filoyu tasvir eden yukarıda bahsedilen fresk Santorini'de bulundu.

Santorini'nin Minos uygarlığının önemli bir merkezi olduğuna şüphe yok, ancak bu merkezin önemini belirlemek oldukça zor, çünkü antik adanın ana kısmı bir patlamayla yok edildi ve geri kalan küçük kısmı yok oldu. henüz arkeologlar tarafından yeterince incelenmemiştir.

ölümü Atlantis'in ölüm efsanesine yansıyan Minos kültürünün ( Platon'un öyküsündeki "Antik yüz yüzler") orijinal merkezi olduğu varsayılmıştır . Santorini'nin gerçekten de Minosluların "Antik Başkenti" olup olmadığı sorusunu açık bırakarak , MÖ 1500'deki patlayıcı patlamanın çok makul olduğu düşünülmelidir . e. Doğu Akdeniz'de yaşayanlar için feci sonuçlara yol açtı ve felaketten yüzyıllar sonra bile tamamen unutulamadı.

Büyük patlayıcı volkanik patlamaların doğal koşullar ve atmosferin durumu üzerindeki etkisi , yakın tarihli bir dizi Sovyet ve yabancı çalışmada incelenmiştir . Böyle bir etki, özellikle büyük patlamalar sırasında volkana yakın bölgelerde özellikle önemli olsa da, sonuçları dünyanın her yerinde veya yarım kürelerden birinde kendini gösterir.

Böyle bir patlama sırasında, birkaç ve hatta onlarca kilometrelik bir yarıçap içinde, pomza parçaları yere düşer ve genellikle önemli bir boyuta ulaşır. Çok daha büyük bir mesafe için - yüzlerce kilometreye kadar - patlamanın püskürttüğü kül, kalınlığı metre cinsinden ölçülebilen bir katman oluşturarak yayılır. Alt stratosfere (10-20 km yüksekliğe) düşen toz parçacıkları, özellikle rüzgarlar ve ayrıca karakteristik boyutu bir mikronun onda biri olan kükürt içeren aerosol damlaları tarafından taşınır. Bu parçacıklar genellikle birkaç ay içinde tüm yerküreye taşınır ve 1-3 yıla kadar atmosferde kalırlar. Bu tür parçacıklar , atmosferin alt katmanlarına giren güneş ışınımını zayıflattığı için , bu , Dünya yüzeyine yakın hava sıcaklığında , özellikle orta ve yüksek enlemlerde farkedilir bir düşüşe yol açar.

Özellikle deniz kıyılarının yakınında meydana gelen büyük patlamalar sırasında, patlamanın kuvveti tarafından oluşturulan okyanus yüzeyi seviyesinde büyük dalgalanmalar meydana gelir ve bu da yanardağa yakın bölgelerde onlarca metre yüksekliğinde dalgalar oluşturur. Daha düşük yükseklikteki dalgalar okyanuslar boyunca yayılır. Bu tür dalgalar, kıyı bölgelerinde kısa süreli sellere neden olabilir ve genellikle okyanus sularında deniz kıyısına yakın bölgelerde yaşayanların ölümüne yol açar.

Santorini yanardağının patlamasına dönersek, bunun son birkaç bin yılda meydana gelen patlayıcı patlamaların en büyüğü olduğu varsayılabilir . Yakın geçmişin nispeten büyük patlamalarından , 1883'te meydana gelen Endonezya'daki Krakatoa yanardağının patlaması ölçeğinde öne çıkıyor.Bu patlamanın bir sonucu olarak , dünya yüzeyine yakın ortalama hava sıcaklığı yaklaşık 0,5 azaldı. Krakatoa patlamasından birkaç kat daha güçlü (bu, özellikle kalderaların boyutlarının - bu patlamaların yarattığı yer kabuğundaki çöküntülerin - karşılaştırmasıyla belirtilir ). Santorini patlamasının küresel iklim üzerinde gözle görülür bir etkisi olması muhtemel görünüyor, ancak orta ve yüksek enlem bölgeleri ( iklim dalgalanmalarının en fazla olduğu yerler) dünyanın ortasında olduğu için yanardağdan uzak alanlar için sınırlı bir öneme sahipti. MÖ ikinci binyıl. e. nispeten seyrek nüfusluydu.

Santorini patlaması Doğu Akdeniz'de en ciddi sonuçlara yol açtı. Patlamadan sonra Santorin adasında herhangi bir yaşamın korunması tamamen dışlandı - volkanik patlamadan sonra Krakatau adasında ne bitki ne de hayvan kalmadığı biliniyor. Yaban hayatı için çok elverişsiz çevresel değişiklikler, Santorin'in yüzlerce kilometrelik bir yarıçap içindeki patlamasından sonra meydana gelmiş olmalıdır . Görünüşe göre birincil öneme sahip olan, bu bölgede onlarca metre kalınlığında bir tabaka oluşturan muazzam miktarda kül serpintisiydi. Bu bölgenin kıyı bölgelerinde büyük seller meydana geldi ve kısa bir süre için geniş alçak alanlarda su baskını meydana geldi. Bununla birlikte, o dönemin şehir sakinleri için, patlamaya eşlik eden ve binaları tahrip eden en güçlü depremlerin ciddi sonuçları oldu.

Arkeolojik araştırmalar, Santorini adasında, dünyanın patlama dönemine kadar uzanan katmanlarında, onlarca metre kalınlığında bir kül ve pomza tabakasının altında, çok az insan iskeleti kalıntısının korunduğunu göstermiştir. Bu, patlama sürecinin nispeten yavaş geliştiği ve bu nedenle nüfusun adayı çok önceden terk etmeyi başardığı anlamına gelir. Girit'te, aynı dönemin katmanlarında, düştükten sonra tarımsal bitki örtüsünü tamamen yok edebilen ve sakinleri bir sonraki hasattan mahrum bırakabilen volkanik kül yatakları bulundu.

1. yy'da Vezüv'ün patlamasıyla bölgenin malzemeleri ayrıntılı olarak incelendiği için . n. Örneğin, önemli bir kül tabakasının serpintisi birçok insanın ve çiftlik hayvanının ölümüne yol açabilir. Hiç şüphe yok ki Girit'in kıyı bölgelerinde, nüfusun bir başka ölüm nedeni şiddetli bir sel oldu . Yunanistan anakarasının Santorini'ye en yakın bölgelerinde daha az önemli felaketler meydana gelmezdi, ancak bu ülkenin daha uzak bölgelerinde vahşi yaşamın yok edilmesinin ölçeği muhtemelen Girit'tekinden çok daha azdı. Patlamanın sonuçları Mısır'da daha da küçüktü, Santorin'den daha uzaktaydı, ancak burada daha sonra İncil'de ("Mısır karanlığı") ortaya konulan güneş ışığının tamamen kesildiği dönem hakkında bilgilerin korunduğu yer.

Modern arkeolojik araştırmalar , Santorini'nin patlamasının MÖ 1500 civarında ve MÖ 1450'de meydana geldiği sonucuna varıyor. e. Girit , Miken kültürüne ait olan kıta Yunanistan'ının Achaean'ları tarafından fethedildi . Patlamanın sonuçlarından daha az etkilenen Miken şehirlerinin sakinlerinin, devleti gerileme durumunda olan ve fethi engelleyemeyen Girit topraklarını ele geçirme fırsatını yakaladıkları varsayılabilir.

Görünüşe göre, bu fetihten sonra Linear B Girit'te yayıldı Fethin bir başka sonucu da, birçok işaretten de anlaşılacağı gibi, Girit sakinlerinin kültür ve refah düzeyinde gözle görülür bir düşüş oldu .

Minos devletinin yıkımının genel resmi, birkaç açıdan Platon'un hikayesindeki Atlantis'in ölümünün tanımına benziyordu, ancak Platon'un mesajının tüm detayları arkeolojik araştırmalarla doğrulanmadı . Özellikle, batan Atlantis'in ana adası değil, Minosluların yaşadığı daha küçük bir ada iken, ana ada sadece kısmen ve kısa bir süre için sular altında kaldı. Yunanlılar, Minos ordusunu doğal afetten önce değil, sonrasında yendi. Platon'a ulaşmadan önce çeşitli kişiler tarafından binlerce yıl boyunca defalarca yeniden anlatılmış ve yeniden yazılmış bir mesaj için bu tür yanlışlıkların varlığı oldukça doğaldır .

Kayıp hazineler. "Yunan mucizesi" zamanına kadar uzanan çok sayıda güzel sanat eseri, edebiyat, filozof ve tarihçi yazıları günümüze ulaşamamış olsa da , hayatta kalan materyaller , o kültürün ana başarılarını sunmamıza izin veriyor. çağ. Miken ve Minos uygarlıklarının günümüze ulaşan kültürel anıtlarında durum tamamen farklıdır. Bu anıtlar , o zamanın mimarlarının başarıları hakkında biraz fikir veriyor , ancak bu medeniyetlerin heykeltıraşlarının ve sanatçılarının en seçkin eserlerinin geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolduğu neredeyse kesin.

Böyle bir sonuç, basit bir teze dayanmaktadır - her zaman, gerçekten güzel sanat eserlerinin sayısı nispeten azdı . Sanatçıların toplam heykel ve resim sayısının önemsiz derecede küçük bir kısmı bir dönemden korunmuşsa , bu eserlerin en iyi örneklerini bulma olasılığı sıfıra yakındır.

Bu uzak uygarlıkların edebî eserlerinin korunması bakımından durum daha da vahimdir . Minos döneminden günümüze kalan metinler, çoğunlukla, yazıtların uzun süreli korunması için en dayanıklı malzeme olan kil tabletler üzerindeki yazıtlardır. Ancak bu tür tabletlerdeki yazılar kaçınılmaz olarak çok kısaydı. Bu koşulların her ikisi de ekonomik belgeleri kaydetmek için kil tabletlerin kullanılmasını destekledi; kapsamlı metinleri korumak için bunları kullanmak çok daha az uygundu.

papirüs ve bazı palmiye ağaçlarının yapraklarının önemli metinleri kaydetmek için kullanılmış olması kuvvetle muhtemeldir. Yunanistan ve ona yakın adaların iklim koşullarında, bu tür malzemeler kısa ömürlü olmuş ve birkaç yüzyıl boyunca korunamamıştır.

edebi eserlerinin neredeyse tamamen kaybolmasının bir başka nedeni de , önce eski Minos dili bilgisinin kaybı ve ardından Miken uygarlığının ölümünden sonra, okuma ve yazma yeteneğinin ortadan kalkmasıydı. yüzyıllardır var olan zamanlarının dili . MÖ ikinci binyılın sonu ve birinci binyılın başındaki uzun okuma yazma bilmeyen dönem. e., eski kültürlerin en büyük değerlerinin geri dönüşü olmayan kaybının nedeni olmuş olabilir.

MÖ 2. binyılın kaybolan metinlerinde gerçekten var olduğunu varsaymanın ne kadar mantıklı olduğu sorusu sorulabilir . e. Bu soruyu olumlu yanıtlamak için nedenler var. İlk olarak, Minos ve Miken zamanlarının maddi kültür anıtlarının nispeten az sayıdaki kalıntıları, daha aşağı değildir ve çoğu zaman, çok önemli bir literatüre sahip olan Tunç Çağı'nın en önde gelen uygarlıklarının benzer anıtlarını geride bırakmaktadır (her ne kadar bu literatür, bir kural olarak, , bize yalnızca oldukça sınırlı parçalar halinde ulaştı). İkinci olarak, dünya kültürünün en büyük başarılarından biri olarak kabul edilen Homeros'un şiirleri, Yunanistan'ın yüzyıllar boyunca yazılmamış tarihini aştı. Bu şiirlerin son metninin VIII. M.Ö e., bu eserlerin erken versiyonlarının , Truva Savaşı'na adanmış Miken dönemi el yazmalarının kaybolmasından sonra uzun süre sözlü gelenekte aktarıldığı varsayılabilir.

Üçüncüsü, Homer'in eserleri adı altında Miken döneminin unutulmuş destanının sadece küçük bir kısmı bize geldiyse, Miken'i birçok yönden geride bırakan Minos uygarlığının yaratmamış olması pek olası değildir. Girit tarihine adanmış Yunan mitlerinde çok önemsiz parçaları kalan eşit derecede önemli edebi anıtlar.

Avrupa halklarının kültürünün gelişiminin erken tarihinin oldukça paradoksal özelliklere sahip olduğunu not ediyoruz. Kültür kavramının içerdiği pek çok öğenin varlığı nedeniyle, tarihi dönemlerin her birinde ulaşılan en yüksek kültür düzeyi hakkında kesin bir değerlendirme yapmanın oldukça zor olduğu açıktır . Bununla birlikte, MÖ 1. binyılın ortalarında Yunan uygarlığının en parlak döneminden itibaren başladığı inkar edilemez . e. kültürün birçok temel bileşeninin seviyesi, önce Yunan şehir devletlerinin en parlak döneminden Roma İmparatorluğu'nun refah dönemine geçiş sırasında ve ardından erken Orta Çağ'a geçiş sırasında azaldı. Bu eğilim yalnızca Rönesans'ta, yani "Yunan mucizesinin" oluşumundan yaklaşık iki bin yıl sonra değişti.

Fransız yazar Renan'ın deyişiyle "Yunan mucizesi"nin meydana geldiği zamanın kültürel başarılarının , gerçekten erken Avrupa kültürünün birçok yönünün en yüksek çiçeklenme noktası olup olmadığı sorulabilir. Yukarıda anlatılanların ışığında, Miken zamanının bazı kayıp başarılarının MÖ 1. binyılın ortalarındaki "mucize"yi aşması ve Minos uygarlığının bireysel başarılarının daha yüksek olması mümkündür. Miken döneminin başarıları.

Eğer bu varsayımlar doğruysa, Avrupa uygarlığının gelişiminin ilk aşamalarının, tarihsel çağlar değiştikçe kültürel başarılarda sürekli bir artışa ilişkin basit bir kavrama tekabül etmediği sonucuna götürürler.

Helenizm

İki kültür. Avrupa halklarının yazımı iki alfabeye dayanmaktadır: Yunanca ve Latince. Yunanca temel alınarak ortaya çıkan Latin alfabesi, Batı ve Orta Avrupa ülkelerinde büyük değişiklikler olmaksızın kullanılmaktadır . Yunan alfabesi, Yunanistan dışında, bir dizi eklemeyle birlikte Doğu Slav ve Güney Slav ülkelerinde ve ayrıca Sovyetler Birliği'nin Slav olmayan bazı halklarının yazılarında kullanılmaktadır .

Tüm Avrupa halklarının dillerinin Yunanca ve Latince'den ödünç alınmış çok sayıda kelime içerdiği bilinmektedir. Özellikle bilim ve sanat alanında , eski Yunan ve Roma uygarlıklarının Avrupa'da yaşayan halkların kültürünü şekillendirmedeki olağanüstü rolünü yansıtan bu tür pek çok kelime vardır . Bu rol, özellikle eski Latince ile yakından ilişkili dillerin yaygın olduğu Roma İmparatorluğu'nun batı bölgelerinin bir parçası olan ülkeler için harikadır . Aynı zamanda, Roma İmparatorluğu'nun bazı doğu bölgelerindeki halklar, yüzyıllar boyunca (çoğunlukla kendi ulusal dilleriyle birlikte) Yunanca konuştular. Antik çağlarda Yunan dilinin Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olmayan Asya ülkelerinde de yüzyıllarca kullanılmış olması dikkat çekicidir.

bağımsız olarak gelişmediği antik dünya tarihinden bilinmektedir . Yunan devletleri, köle sahibi bir toplumun erişebileceği uygarlığın doruklarına çok daha önce ulaştılar ve başarılarının , daha sonra Roma Cumhuriyeti'nin çekirdeği haline gelen küçük bir İtalik kabile de dahil olmak üzere, antik çağın birçok halkı üzerinde muazzam bir etkisi oldu. sonra geniş Roma İmparatorluğu.

Bu imparatorluğun kültürü büyük ölçüde Yunan modellerine dayanıyordu. Yunan dili birçok eğitimli Romalı tarafından biliniyordu ve felsefe, edebiyat ve sanat tartışmalarında yaygın olarak kullanılıyordu. Roma'nın görsel sanatları, Yunanlıların başarılarının çoğunu ödünç aldı, ancak genellikle Yunanistan'ın en önde gelen heykeltıraşlarının ve sanatçılarının çalışmalarının seviyesine ulaşmadı . Bu bağlamda, Yunan ustaların çok sayıda eseri Roma'ya nakledildi. Yunan filozoflarının, oyun yazarlarının ve şairlerinin Roma kültürü üzerindeki etkisi çok büyüktü.

Kuşkusuz, dünya tarihinin ana olayları, toplumsal ilerleme yasalarına göre gerçekleşir. Bununla birlikte, aynı yasalar çerçevesinde, örneğin önde gelen generallerin ve devlet yöneticilerinin faaliyetleri gibi, bu tarih üzerindeki daha özel faktörlerin etkisi altında siyasi tarihin farklı versiyonlarını uygulamak mümkündür . Tarihsel süreçte önemli değişiklikler için böyle bir olasılığın gerçekleşme olasılığı çok yüksek değildir, ancak tamamen göz ardı edilemez.

Bu olasılığı göz önünde bulundurarak şu soruyu soralım: Avrupa devletlerinin kültürünün gelişimi üzerinde yukarıda bahsedilen eski halkların iki etki kaynağının varlığı kaçınılmaz mıydı? Bu soru daha spesifik olarak formüle edilebilir: Antik kültürün ikinci merkezinin oluşumuna yol açan ve Avrupa medeniyetinin gelişimi üzerinde etkisi olan Roma İmparatorluğu'nun ortaya çıkışı ne kadar doğaldı ?

Helenler. "Yunan" kelimesi, kendilerine Yunan demeyen bu ülkenin sakinleri tarafından hiçbir zaman kullanılmadı. Antik çağlardan beri kendilerine hala Helenler ve ülkelerine Hellas diyorlar. Helenlerin ataları, MÖ 3. ve 2. binyılda yaşayan halklardı. e. Minos ve Miken kültürlerini yarattı.

Bu kültürlerin birbiriyle bağlantısı ve düşüşlerinin nedenleri hala iyi bilinmemektedir. MÖ 1. binyılın ortalarında Hellas uygarlığının en yüksek yükselişinin bir alâmeti olan o zamanlar için bu kültürlerin çok yüksek seviyesine ancak işaret edilebilir . e. Helenik filozofların, oyun yazarlarının, şairlerin, mimarların, heykeltıraşların ve sanatçıların olağanüstü başarıları bu döneme aittir. O zamanın birçok güzel sanat eseri, bugün eşsiz örneklerdir.

Helenlerin siyasi tarihi birçok bakımdan tuhaftı. Yunan kültürünün altın çağında, tek bir devlette birleşmediler ve yalnızca askeri tehlike durumlarında, çoğu büyük kültür merkezleri olan bağımsız şehirleri (polisleri) içeren çok güçlü olmayan askeri ittifaklarda birleştiler.

Kurak bir iklim ve erozyonla tahrip olmuş toprak koşullarında Hellas, herhangi bir büyük nüfusa tarım ürünleri sağlayamıyordu. Zaten 7. yüzyılda. M.Ö e. Helenler , Babil ve Mısır hükümdarlarından paralı askerler oluşturarak diğer devletlere göç ederler . Aynı zamanda, 5. yüzyılda çok sayıda Yunan kolonisinin oluşumu başladı . M.Ö e. Karadeniz kıyılarından Akdeniz'in batı kıyılarına yayılmıştır . Hemen hemen tüm Yunan kolonilerinin karakteristik bir özelliği, ticaret karakolları rolü oynadıkları, Hellas ile o dönemde pek çok az gelişmiş ülke arasında ticari bağlantılar sağlayan deniz kıyılarındaki konumlarıydı. Bu tür koloniler, hem Helenlere hem de yerel nüfusa fayda sağladıkları için genellikle barışçıl bir şekilde ortaya çıktı ve gelişti.

Çoğu durumda, Yunan kolonilerinin bu nüfus üzerinde yalnızca sınırlı bir kültürel etkisi vardı, ancak medeniyetin gelişme seviyesinin kolonistlerin yaşam tarzına daha yakın olduğu bazı bölgelerde, geniş bölgelerin Helenleştirilmesi için koşullar yaratıldı. . Bu tür bölgelerde, yerel halkın Yunan sömürgecilerle birleştiği Yunanca konuşan devletler ortaya çıktı. Bu tür devletler , Sicilya'nın bir parçası olan Güney İtalya'yı (Büyük Yunanistan olarak adlandırılır ), Küçük Asya'nın bir dizi bölgesini içeriyordu. Yunan olmayan bazı devletler , Yunan sömürgecilerin arabuluculuğu olmadan Helen kültürünü benimsedi . Bu devletlerden Hellas anakarasının kuzeydoğusunda yer alan Makedonya özel bir öneme sahipti. Aynı adı taşıyan modern Slav halkının aksine , eski zamanların Makedonları Helenlerle akraba, ancak kültürel olarak çok daha az gelişmiş bir halktı. Birçok Makedon kralı, Yunan kültürünün kazanımlarını özümsemeye çalıştı ve aynı zamanda birinci sınıf bir orduya sahip olarak kendilerine yakın Yunan devletleri üzerinde kontrol kurmaya çalıştı.

Büyük İskender. Makedonya kralı III.Alexander, dünya tarihinin en sıradışı figürlerinden biriydi. İskender'in kısa yaşamının sona ermesinden iki bin yıldan fazla bir süre sonra, Yakın ve Orta Doğu'nun birçok ülkesinde istismarlarıyla ilgili efsanelerin korunduğunu hatırlamak yeterli . N.V.'nin ifade ettiği gibi Gogol , 19. yüzyılın başında Rusya'nın ücra bir eyaletinde. cahil kasabada kimse Büyük İskender'in bir kahraman olduğunu pek iyi bilmiyordu ve yerel öğretmenin İskender'in hayatı hakkında sandalyeleri kırmadan konuşamamasından bahsetti.

İskender'in tarihi bir figür olarak benzersizliği, kısa sürede bir dünya imparatorluğu yaratmasında yatmıyordu . Bildiğiniz gibi, bu imparatorluk kısa ömürlü oldu ve ölümünden kısa bir süre sonra dağıldı. Ancak bu bakımdan İskender'in devleti, bir dizi başka fatihlerin kırılgan imparatorluklarına benziyorsa, Yunan medeniyetinin başarılarını Hellas'a kıyasla sosyal ve kültürel olarak çok daha az gelişmiş olan ülkelerde geniş çapta yayma arzusunun kaderi. dördüncü yüzyılın oldukça farklı olduğu ortaya çıktı.M.Ö. Yeni şehirler (genellikle İskenderiye olarak adlandırılır ) kuran ve Pers devleti, Mısır, Hint krallıklarının geniş alanlarında Yunan Makedon birliklerinin ileri karakollarını yaratan İskender , sonuçları genellikle korunan bu ülkelerin daha da gelişmesi üzerinde güçlü bir etkiye sahipti. yüzyıllar ve bazen bin yıl boyunca (bu bakımdan, Mısır İskenderiye'nin kaderi tipiktir). İskender'in imparatorluğunun yıkıntılarından doğan Helenistik devletler, daha önce bu topraklarda var olan doğu despotizmlerine kıyasla çok daha ilerici oluşumlardı. Yeni eyaletlerde ekonomik bir patlama yaşandı, meta üretimi arttı ve ticaret genişledi. Bununla birlikte Helenistik kültür, Yunan uygarlığının yüksek başarılarını Helenizm yörüngesine giren halkların kendine özgü gelenekleriyle sentezleyerek en güçlü gelişmeyi elde etti.

Tarihçiler genellikle Helenistik devletlerin gelişiminin MÖ 1. yüzyılda sona erdiğine inanırlar. M.Ö e., bu devletlerin çoğunun Roma İmparatorluğu tarafından emilme süreci tamamlandığında. Bu bakış açısı çok dar görünüyor. Helenizm fenomeninin daha geniş bir anlayışıyla, Roma İmparatorluğu'nun kendisini daha sonra tartışacağımız Helenistik bir devlet olarak düşünmek için nedenler var. Bununla birlikte, İskender imparatorluğunun Roma İmparatorluğu'nun bir parçası haline gelmeyen doğu bölgelerinde Helen kültürünün etkisi uzun süre devam etti .

kısa vadeli faaliyetinin sonuçlarını değerlendirirken, ana değeri vurgulanmalıdır - modern dünyanın gelişme eğiliminin doğru bir değerlendirmesi, hangisini en büyük sonuçları elde ettiğini dikkate alarak, sosyal ve kültürel ilerlemeyi hızlandırma. Antik toplum. Ancak İskender'in faaliyetleri Helenizm'in yayılmasında çok büyük bir etkiye sahip olsaydı, daha uygun koşullar altında bu etki daha da büyük olabilirdi.

Unutulmamalıdır ki, antik Hellas kültürünün çevre ülkeler üzerindeki etkisi Büyük İskender döneminden çok önce kendini göstermeye başlasa da, bu dönem Helenizm'in birçok geniş devlet tarafından kabul edilen bir ideolojiye dönüşmesinin başlangıcı olmuştur . Bu ideolojinin serpilmesi birkaç yüzyıla yayılmış olsa da, temel parçaları tüm Avrupa ülkelerinde çok daha uzun süre hayatta kaldı ve bazıları günümüze kadar geldi.

İskender'in ölümü. MÖ 323'te . e. Büyük İskender 11 yıl süren doğu seferinden Babil'e döndü . Bu kampanyanın bir sonucu olarak, o zamanlar bilinen yerleşik dünyanın (Ecumene) neredeyse tüm doğu yarısını işgal eden geniş bir imparatorluk yarattı. O sırada sadece 32 yaşında olan İskender, yerleşik dünyayı fethetme planının ikinci bölümünü - Yunanistan ve Mısır'ın batısında uzanan Akdeniz devletlerinin imparatorluğuna ilhakını - hemen gerçekleştirmeyi amaçladı.

Ordusunun yürüyüşünün arifesinde İskender hastalandı ve birkaç gün sonra sağlığı düzeldiğinde veya kötüleştiğinde öldü.

Belirli gerçekleşmemiş olayların tarih üzerindeki olası etkisinin tartışılması , tarihsel sürecin çeşitli bileşenlerinin karşılıklı bağlantısının istisnai karmaşıklığından dolayı neredeyse sonuçsuz bir çalışmadır. Bununla birlikte, böyle bir tartışma, yalnızca söz konusu olayların çok daha muhtemel sonuçlarını , mümkün olsa da çok daha az olası sonuçlarından ayırmakla sınırlıysa haklı olabilir .

seferinden sonra ölümü ne kadar olasıydı sorusuna cevap verelim .

Bu ölümün nedenleri oldukça iyi biliniyor: İskender'in ölçüsüz yaşam tarzı ve çok elverişsiz bir iklimde zorlu bir kampanyanın muazzam aşırı yükünün sağlığı üzerindeki etkisi. Bununla birlikte, İskender'in doğu kampanyasına katılan tüm yakın arkadaşlarının aynı yaşam tarzına öncülük ettiği ve bunlardan İskender dışında sadece iki kişinin hastalıklardan öldüğü, yani liderlerin onda birinden fazla olmadığı belirtilebilir. makedon ordusundan Bu liderlerin neredeyse hepsinin İskender'den daha yaşlı olduğu düşünüldüğünde, onun bu kadar erken yaşta ölmesinin pek olası olmadığı açıktır. Bu sonuç ayrıca, İskender'in şiddetli bir şekilde ölmeyen ana ortaklarının çoğunun ondan 20 yıl veya daha fazla hayatta kalmasıyla da doğrulanmaktadır.

Bazı tarihçiler tarafından tartışılan ikinci soru şudur: İskender'in batı seferinin sonu neydi? Oikumene'nin bu bölümünde o zamanlar özellikle büyük devletlerin olmadığı dikkate alındığında, İskender'in batı seferinde tüm olası rakiplere karşı şüphesiz zaferi olduğu sonucuna varıldı.

Bu sonuç bize yanlış gibi görünüyor. En mantıklı varsayım, batı rotasında hiçbir savaşın (veya neredeyse hiç) gerçekleşmemiş olabileceğidir.

Batı ülkelerinde, İskender'in askeri faaliyetlerinin iki önemli özelliği iyi biliniyordu : en güçlüleri, rakipleri de dahil olmak üzere herkese karşı ezici zaferleri ve genellikle yerlerine bıraktığı devletlerin gönüllü olarak teslim olan yöneticilerine karşı o döneme özgü olmayan ılımlı bir politika. , ülkelerini imparatorluklarına dahil etmek.

Batı kampanyasının başlamasından önce, o zamanlar oldukça önemsiz olan Roma Cumhuriyeti'nin temsilcileri de dahil olmak üzere birçok Batı devletinin büyükelçiliklerinin Babil'de göründüğü bilgisi korunmuştur. Tüm bu elçiliklerin amacı, İskender'in olumlu tutumunu önceden güvence altına almaktı; bu, şüphesiz , orduları ortaya çıktığında onunla daha fazla müzakereyi kolaylaştırma arzusundan kaynaklanıyordu.

Ökümen'in bu bölümünde çok sayıda Yunan kolonisinin ve bir dizi Yunan devletinin varlığı , Batı seferinin başarısı için küçük bir öneme sahip değildi; Makedon kralının birliklerinde.

İskender'in ikinci seferi , ölümünden sonra kurduğu imparatorluğun batı kısmına yapılsaydı ne olurdu ? İskender'in uzun yaşamına rağmen, dünya imparatorluğunun parçaları arasında onu uzun süre koruyacak kadar yakın bir bağlantı sağlayamaması oldukça olasıdır. Böyle bir görev, İskender'in ölümünden yaklaşık 300 yıl sonra, Roma İmparatorluğu kurulduğunda mümkün oldu. Bununla birlikte, İskender'in imparatorluğunun batı kısmının birkaç devlete bölünmesiyle bile, bu devletler, bu imparatorluğun yerel Yunan nüfusunun bulunmadığı birçok doğu bölgesiyle karşılaştırıldığında kıyaslanamayacak kadar daha Helenleşmiş olacaktı. Böyle bir durumda, güney İtalya ve Sicilya'daki Yunan devletlerinin fatihlerle çok daha yakından ilişkili olduğu küçük Roma Cumhuriyeti'nin öne çıkması son derece olası değildir.

Bütün bunlardan, Roma İmparatorluğu'nun yaratılmasının bir açıdan doğal bir olay olduğu ve başka bir açıdan - tamamen tesadüfi olduğu sonucu çıkar. Akdeniz havzasındaki ülkelerde köle sahibi bir toplumun gelişimi 1. yüzyılda yaratıldı. M.Ö e. böyle bir imparatorluğun ortaya çıkması için gerçek ön koşullar. Ancak bu imparatorluğun bir Roma imparatorluğuna dönüşmesi pek olası olmayan bir olaydı. Büyük İskender ortaya çıkmadan çok önce, Roma'nın küçük sakinleri, kendileriyle rekabet eden İtalik halklardan biri tarafından kolayca yok edilebilir veya köleleştirilebilirdi. Roma devletinin antik çağında, bir kereden fazla yıkımın eşiğinde olduğu biliniyor .

Babil'de hastalanan İskender'in iyileşebileceği veya ölebileceği o birkaç gün , Ökümen'in çoğu üzerinde gelecekte kimin uzun vadeli bir imparatorluk kuracağı sorusunun kararını etkiledi. İskender iyileşmiş olsaydı , böyle bir imparatorluğun Roma tarafından kurulması pek mümkün olmazdı. İskender'in zamansız ölümünden sonra, Roma'nın başarısı için bir şans vardı, ancak bu durumda bile bu başarının uzun yıllar garantisi yoktu, bu da işgal sırasında Roma devletinin korunmasına yönelik tekrarlanan tehditlerle gösterildi. yabancı ordular tarafından ve iç savaşların neden olduğu anarşi sırasında .

Yunanistan ve Roma. Yakın zamanda yayınlanan “Roma Kültürü” kitabının ilk sayfasında şöyle yazıyor: “Bilindiği gibi , literatürde Roma kültüründen orijinal, bütünleyici bir fenomen olarak bahsetmenin mümkün olup olmadığı sorusu defalarca gündeme geldi .. "Yunan mucizesi" kavramına kadar uzanan benzer bir bakış açısı , VI-IV yüzyılların Yunan kültürü fikrine kadar uzanır. M.Ö e. ulaşılamaz bir standart olarak, ardından asırlık bir düşüşün ardından gelen apogee, hala o kadar yaygın ki, onu bir dereceye kadar paylaşanların hepsini listelemek mümkün değil. Ve doğal olarak, yandaşlarının gözünde Romalılar, Yunan modellerini taklit etmeye çalışan, zirvelerine ulaşmayan, her şeyi benimseyen ve pratikte kendilerine ait hiçbir şey yaratmayan epigonlar gibi görünüyorlar.

Kitabın yazarları elbette bu bakış açısına tam olarak katılmıyorlar, çünkü sadece onu kabul ettikten sonra yukarıdaki başlık altında bir kitap yazmak pek mümkün değildi. Roma kültürü şüphesiz en parlak zamanlarının Yunan şehir devletlerinin kültüründen farklıydı, ancak Büyük İskender döneminden sonra ortaya çıkan Helenistik devletlerin kültürleri de bu "doruk noktası" ndan daha az farklı değildi.

sürecinin tarihsel koşulluluğunu kabul ederek, bazı çekincelerle, baskın kullanıma geçmemiş olmasına rağmen Yunan medeniyetinin mirasının çok büyük bir bölümünü benimseyen Roma'yı sayılarına dahil etmek mümkündür. Yunan dilinden. Ancak, yukarıda da söylediğimiz gibi, Roma Cumhuriyeti ve İmparatorluğu'nun yerine Yunanca konuşan nüfusun baskın olduğu bir devlet kolayca ortaya çıkabilirdi ki bu, Büyük İskender'in batı seferinin mantıklı bir sonucu olabilirdi.

Antik dünyanın böyle bir gelişme yolunun sonucu, Akdeniz'e komşu ülkeler kümesinin çok daha büyük bir birliği olabilirdi. Böyle bir birliğin, tüm bu devletleri birleştiren imparatorluğun Roma İmparatorluğu'na kıyasla daha uzun süre korunmasını ne kadar sağlayabileceği konusunda makul bir varsayımda bulunmak pek mümkün değil .

Bununla birlikte, gerçek tarihin olayları hatırlanabilir. Geç Antik Çağ'da, Batı Roma İmparatorluğu barbarların saldırısı altında çökerken , Yunan nüfusuna dayanan Doğu Roma devleti bundan sonra bin yıl daha var olabildi. Bu devletin yüksek istikrarının birçok nedeni arasında muhtemelen Helenistik geleneklerin daha güçlü bir şekilde korunmasıdır.

Geç antik çağın bazı dönemlerinde (4. yüzyılda Konstantin, 6. yüzyılda Justinian döneminde vb.) İtalya'nın da dahil olduğu, merkezi Yunan bölgelerinde zayıf olan tek bir Roma İmparatorluğu'nun olması dikkat çekicidir. İskender'in batı seferinden sonra yaratılmış olabilecek o güçlü devletin yansıması .

Asılsız varsayımların yoluna girmeden, Büyük İskender'in ölümünden sonraki binlerce yıl boyunca Avrupa tarihinin nasıl değişeceği, eğer hayatı en az 10 yıl sürmüş olsaydı, yine de bu durumda şunu söyleyebiliriz: Tüm Avrupa halklarının kültürlerinin yalnızca bir eski öncülü olması çok daha olasıdır - Yunanca konuşan Helenizm kültürü . Bu, Avrupa halkları tarafından aynı alfabenin kullanılması, birçok Avrupa halkı arasında Yunan dilinin yaygın olarak kullanılması, zamanımızın yaşayan dilleri arasında Latin-Romance grubunun olmaması, Latince terimlerin olmaması anlamına gelirdi. bilim ve sanatta (Yunanca ile değiştirilecek olan) ve bizim bildiğimiz tarihsel gelişiminin sonuçlarıyla karşılaştırıldığında Avrupa'nın daha büyük bir kültürel birliğinde .

Kayıp Mektup

Eski yazarların yazılarının çoğu, zamanımızdan çok önce ortadan kayboldu. Yunan ve Romalı yazarların şu anda bilinen eserleri , kural olarak, Orta Çağ'da o dönemin tek eğitimli insanları olan keşişler tarafından eski metinlerden kopyalanan el yazmalarında korunmuştur. Rahiplerin kendilerine ulaşan tüm metinleri kopyalamadıkları açıktır. Bu nedenle Hıristiyanlığın mahkûm edildiği çağımızın ilk yüzyıllarının engin edebiyatı neredeyse tamamen yok olmuştur . Sonuç olarak, Hıristiyan dünya görüşüne uymayan birçok tarihi bilgi kayboldu. Bu bilgi artık yalnızca tahmin edilebilse de, bazı varsayımların erken Hıristiyanlık döneminin hayatta kalan eserlerinde belirli bir desteği vardır . İşte o zamanın olaylarının şimdi kaybolan kayıtlarını geri yüklemek için olası girişimlerden biri .

* * *

Lucceus Albinus'tan Pontus ve Bithynia eyaletinin hükümdarı Pliny Caecilius Secundus'a.

Lucceus'tan Pliny'ye Bir anlık selamlama. Sevgili Secundus, şanlı Sezar'ımızın Pontus ve Bithynia eyaletlerini size emanet etmesinden sonra ortaya çıkan çeşitli endişeler hakkında yazıyorsunuz .

Bahsettiğiniz endişelerden biri , geçen yüzyılda Doğu'da ortaya çıkan ve ne yazık ki çok geçmeden Roma'da bile taraftar bulan karanlık bir hurafenin takipçilerinin kaderini belirleme ihtiyacıdır. Mektubunuzda / bu konularda hiç deneyiminiz olmadığı için Sezar'ın kendisinden doğru hareket tarzı konusunda talimat istediğiniz ve gerekli önlemleri seçme konusunda size belirli bir özgürlük tanıyarak size özel bir iyilik gösterdiği söyleniyor 1 .

çeşitli ve yakın akrabalıklarla bağlantılı olan ailemizin fertlerinin bilmesi gerektiğini zannettiğiniz bu hurafe hakkında benden bilgi istemenize sebep oldu . doğu iller.

Birçoğunun bildiği bir şeyle başlayacağım: Bu tehlikeli hurafenin adını ilk olarak imparator Nero döneminde meydana gelen büyük Roma yangınından sonra öğrendik . İmparatorun yardımcıları yangını Hıristiyanlar adlı bir Yahudi mezhebinin üyelerine yükleseler de, yangının Roma'nın merkezinde geniş bir alanı yenisi için boşaltmak isteyen İmparator'un gizli emirleriyle çıktığına dair bir söylenti hemen yayıldı. Altın saray. Ayrıca, Nero'nun ateşi zevkle izlediği ve aynı zamanda büyük Homeros'un Truva'nın ölümüyle ilgili ölümsüz dizeleri olan lirde kendisine eşlik ederek şarkı söylediğine dair güvenilir olduğu iddia edilen haberleri de ilettiler.

O zamandan beri uzun yıllar geçti ve şimdi aklı başında insanlar bu söylentinin doğruluğundan şüphe ediyor. Kader birçok kez talihsiz imparator Nero'yu pervasız eylemlere sevk etse de, Nero, gerçek tarihi eğlenceli kurgularla değiştirmek için aşıklar tarafından kendisine atfedilen bu utanç verici eylemlerin onda birini bile gerçekleştirmedi.

Şimdi çoğunluk, kundakçıların gerçekten de insan ırkından nefret eden belirli bir Haç veya Mesih'in takipçileri olduğuna inanıyor , ilahi Tiberius z'nin saltanatının son yıllarında procurator Pontius Pilatus altında Yahudiye'de çarmıha gerildi .

yayılan iğrenç hurafelerin ortaya çıkışının birçok koşul için gizli olmasının, ırkımızın temsilcileri tarafından bilinmesinden memnun oldu. Bununla birlikte, daha sonra anlatacağım, Mesih hakkında bildiğimiz bilgilerin açıklanmasını engelleyen bir sebep vardı . Görevimi yaparken, Sezar'ın size emanet ettiği önemli görevde size yardımcı olmaya çalıştığımda, bu nedenin elbette bir önemi olamaz.

Babam Lucceus Albinus yetim kaldığında, birkaç atlıyla birlikte Yahudiye bölgesine uygulanan vergilerin ödenmesine babasının katılması görevini üstlendi. Bundan hemen sonra mültezimler, yalnızca Yahudiye'de vekili Pontius Pilatus'un yardımıyla çözülebilecek engellerle karşılaştılar. Babam o zamanlar çok genç olmasına rağmen, ailemiz, fakir ama eski bir Samnit ailesine mensup Pilatus'un ailesiyle uzun süredir dostane ilişkiler sürdürdüğü için Yahudiye'ye seyahat etmesi için seçildi .

Yahudiye'ye vardıktan sonra Lucceus Albinus, işine yardım eden ve günlerce ondan ayrılmayan Pilatus tarafından nazikçe karşılandı. Sonra, kendi içinde önemsiz olan, ancak erken gençliğin doğasında var olan etkilenebilirlik nedeniyle babanın anısında kalan bir olay gerçekleşti . Bu olay, yıllar sonra, Roma'daki büyük yangının dolaylı bir nedeni olduğu ortaya çıktığında, baba bu olayı hatırlamaktan kendini alamadı. Büyük bir felakete yol açan nedenin önemsizliği, ölümlüler için anlaşılmaz olan bu kader örneğini sık sık hatırlayan Lucceus Albinus'u derinden etkiledi .

yük olan birçok görev arasında, Pilatus'un Judea'ya ilk ziyaretinde Luceus Albinus'u da dahil ettiği, genellikle birkaç arkadaşının çevresinde yaptığı daha önemli davalarda hükümler vermek vardı. Bunu hatırlayan babam, kendisine atalarının birçok erdemini kaybetmiş çağdaşlarından çok geçmiş yüzyılların bir Romalısını hatırlatan Pilatus'un bilgeliğine ve ilgisizliğine her zaman hayran kalmıştı.

adli ve diğer davaların değerlendirilmesi sırasında kendisine verilen köklü önemsiz hediyelerden memnundu. Aynı zamanda, hiçbir ödül Pilatus'u Sezar ve Roma'nın çıkarlarına zarar verecek bir karar vermeye ikna edemezdi .

Pilatus'un düşünce tarzının büyüklüğü, babamın Yahudiye'de ilk kalışı sırasında meydana gelen Celileli İsa davasına karar verdiğinde de gösterildi. Bu İsa, Lucceus Albinus'un anlayabileceği kadarıyla, Mesih'in, yani meshedilmiş olanın adını benimsedi, bu da kraliyet haysiyetini kazanma arzusu anlamına gelebilir. Bununla birlikte, Pilatus tarafından ustaca yürütülen sorgulama, İsa'nın Yahudiye'de değil, ruhlar dünyasında kral olmayı umduğunu hemen gösterdi . Böyle anlamsız bir niyet cezayı pek hak etmiyordu ve Pilatus, İsa'yı salıvermeye hazırdı. Ancak, doktrinlerini ihlal ettiği için İsa'nın idam edilmesini talep eden toplanan Yahudi kalabalığı tarafından engellendi .

Pilatus, bu talebe uzun süre karşı çıktı ve dinleyicilere iddialarının gayri meşruluğunu ayrıntılı olarak açıkladı . Sonunda, böyle önemsiz bir nedenin bir isyana yol açabileceğini görünce, gözle görülür bir isteksizlikle, İsa'nın idam edilmesini emretti.

Birkaç gün sonra babam, çarmıhta ölen İsa'nın hayatta olduğu ve birkaç müritinin önüne çıkarak ellerindeki ve ayaklarındaki iyileşmemiş yaraları gösterdiğine dair söylentilerin yayıldığını duyunca şaşırdı. Öğrencileri bunu bir mucize olarak kabul ettiler ve İsa'nın tanrılığına olan inançlarını güçlendirdiler .

İsa'nın ortaya çıkışıyla ilgili söylentiler kısa sürede sona ermiş olsa da , babam yine de Pilatus'a İsa'nın dirilişiyle ilgili garip kurgunun nedenlerini sordu. Pilatus, babasının ailesiyle olan uzun süreli dostluğunun farkında olarak, ona olanların gerçek öyküsünü anlattı. Duruşma ve infaz gününde, sabahın erken saatlerinde Pilatus, İsa'nın gizli bir takipçisi olduğu ortaya çıkan Arimothea'lı zengin Yahudi Joseph tarafından ziyaret edildi. Pilatus, hikayesinden, İsa'nın kurduğu mezhebin birkaç cahil balıkçı ve çobandan oluştuğunu ve özünde saçma olan bu mezhebin öğretilerinin tamamen zararsız olduğunu anlamıştı. Bu, Pilatus'un bu tür durumlarda Yusuf'tan gelen olağan hediyeyi kabul etmesine ve ona İsa'nın idam edilmeyeceğini söylemesine izin verdi.

Ancak daha sonra Pilatus, Yahudi din adamlarının kışkırttığı kalabalığın öfkesi nedeniyle sözünü yerine getirmenin o kadar kolay olmadığına ikna oldu.O zaman birçok kişi , Roma'dan uzak bir ülkede bir barbara verilen sözü ihmal edecekti. Bununla birlikte, eski Romalıların erdemlerine sadık olan Pilatus, bir zamanlar unutulmaz Mark Regulus gibi, sözünden sapamadı 3 . Sezar'ın hizmetinde uzun yıllara dayanan çalışma deneyimini kullanarak, uyumsuz olanı birleştirmeyi başardı - İsa'yı idam etmek ve aynı zamanda hayatını kurtarmak. Bunu yapmak için Pontius Pilatus, hizmetkarlarına İsa'yı vücuduna en az zarar verecek şekilde çarmıha germelerini ve bilincini kaybettiğinde onu ölü olarak çarmıhtan indirmelerini ve ilk fırsatta doktoru Yunan Polydorus'a teslim etmelerini emretti. , yaraları iyileştirme sanatıyla ünlü.

Bütün bunlar yapıldı ve İsa'nın sağduyusu olsaydı, Kudüs'ten kaçabilir ve barışçıl bir şekilde hayatına son verebilirdi. Ancak, duruşması sırasında zaten açık olduğu gibi, İsa, onu takip eden kalabalık kadar hurafelerle kör edilmişti. Hayata dönüşünü , Yahudiye'de temsil ettiği belirli bir tanrının iradesinin bir tezahürü olarak anladı.

Lucceus Albinus, İsa'nın sonraki kaderini sormadı , ancak kısa bir süre sonra İsa'nın ya idamına kadar ona zulmeden Yahudilerden biri tarafından ya da hayali olan Pilatus'un emriyle gizlice öldürüldüğünden hiç şüphesi yoktu. İsa'nın dirilişi, iu dey ile ilişkide zorluklar yaratabilir . Babamın dediği gibi, böyle bir durumda Pilatus'un Yusuf'a verdiği sözden dönmeyeceğine şüphe yoktu , çünkü bu söz yalnızca İsa'nın yargılandığı gün infazın önlenmesine yönelikti. Ancak sonraki olaylar, İsa'nın gizlice öldürülmesinin, onun diriltilmesine ilişkin yanlış haberin verdiği zararı ortadan kaldırmadığını gösterdi. Şimdi bildiğimiz gibi, bu haber Hıristiyan doktrininin yayılması üzerinde o zamanlar ve hala güçlü bir etkiye sahiptir .

Kolaylıkla anlayacaksın sevgili Secundus, Roma yangınından önce babamın gençliğinin bu önemsiz olayını anlatmak için hiçbir nedeni yoktu.

Yahudiye'ye vekil olarak atandığı ve orada birkaç Hıristiyanla tanıştığı yıllarda bile , babamın bu önemsiz mezhebin kökeninin tarihini kimseyle tartışmak için hiçbir nedeni yoktu. Roma'nın büyük yangınından sonra, bu tür nedenler ortaya çıktı , ancak babam, öyküsünün , ölümünden yıllar sonra kusursuz dürüstlüğü Roma'ya ciddi zararlar veren Pontius Pilatus'un iyi ismine gölge düşüreceğini anladı.

koşullarıyla ilgili bu güvenilir haberi verirken , korkarım ki anlattıklarım , Mesih'in takipçilerinin durumlarını ele alırken doğru hareket tarzını seçmenize yardımcı olmaktan çok sizi eğlendirecek.

ve Roma tanrılarına saygıdan sapmaları en ağır cezayı hak ediyor. Aynı zamanda, Hıristiyanların sayısı son yıllarda artmasına rağmen, artık açıkça Roma'nın yakılması gibi cüretkar bir vahşetten acizdirler. Ahlaklarının bu şekilde yumuşaması, bence, bu mezhebin mensuplarına yapılan zulme özel bir önem vermemeyi mümkün kılıyor.

Bana her zaman abartılı, hatta gülünç görünmüştür, bazen Mesih'in yandaşlarının Roma'nın gücünün kendi iradesiyle çoğaldığı gerçek tanrılara saygı gösterilmesini tehdit edeceklerine dair ifade edilen korkular.

Eğer Roma, Hannibal ve Pyrrhus ordularının saldırıları sırasında yüce tanrıların himayesiyle korunduysa, Marius, tanrıların yardımıyla Cimbri ve Teutonların korkunç istilalarını püskürttüyse, Roma'dan korkabilir miyiz? yer altı mezarlarında gizlenen toplumun tortularının yanlış inançları ?

Roma'nın şanlı tarihi boyunca, kaçak köleler , saklanan suçlular, onurunu ve vicdanını kaybetmiş insanlar defalarca vahşi hurafelere kapıldılar ve devlete karşı komplo kurdular. Mektubunuzda adı geçen içler acısı hatanın hatırası yakın gelecekte şüphesiz kaybolacağından, bu suçların hatırası neredeyse yok oldu . Bunun garantisi, var olmayan tanrılara tapan insanların solgun gölgelerinin eriyeceği görkemin ışıltısında Roma'nın yenilmez gücüdür . Sağlıklı olmak.

Mark Ulpius'un saltanatının 14. yılında Roma'da yazılmıştır.

Trajan, kentin kuruluşundan itibaren 865 yılında.

1. Pliny'den İmparator Trajan'a Hıristiyanlar hakkında bir soru içeren bir mektup ve Trajan'dan Pliny'ye bir mektup korunmuştur.

a Hristiyanların Roma'nın yakılmasıyla ilgili suçlamasının, Nero'nun suçlaması kadar temelsiz olduğu düşünülebilir. MS 64 yılında meydana gelen yangının muhtemel nedeni . e. (Roma'daki diğer birçok yangın gibi) - eski Roma'daki yangınla mücadele ekipmanının düşük seviyesi.

3. Marcus Regulus, Birinci Pön Savaşı sırasında Kartaca hükümdarlarına verdiği sözü tutmak ve aynı zamanda Roma'nın askeri çabalarını desteklemek için hayatını feda etti.

Roma'nın mirası

Modern Romalılar. Herkes, birçok önemli tarihi eseri koruyan antik Roma kenti olan İtalya'nın başkenti sakinlerine Romalılar dendiğini bilir . Bununla birlikte, modern İtalya ile hiçbir ilgisi olmayan, kendilerini Romalı olarak gören halklar hala var . Bu halkların en kalabalık olanı, "Romalıların ülkesi" denilen devletin, yani Romanya'nın sakinleridir. Bu ismin kökeni , eski zamanlarda Romanya topraklarının Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olması ve bu bölgenin sakinlerinin eski zamanlarda Roma vatandaşlarının haklarını almalarından ve ardından kendilerine Romalılar demeye başlamalarından kaynaklanmaktadır. Bu ad, Roma İmparatorluğu döneminde gelişen ve Latin-Romantizm lehçeleri grubuna ait olan dilleriyle birlikte günümüze kadar korunmuştur.

Çok az insan, ülkemiz topraklarında da kendi dillerinde kendilerine Romalı diyen insanlar olduğunu biliyor. Bunlar, bir zamanlar Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olan Kırım'ın güney kıyısındaki eski nüfusun torunlarını içerir. Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, bu bölge Bizans devletinin bir parçası haline geldi ve Bizans'ın yüzyıllarca süren varlığı boyunca sakinleri kendilerini Romalı olarak adlandırmaya devam etti . Bununla birlikte, Bizans tebaasının çoğunluğu Yunanca konuşan halklardan oluştuğu için, Bizanslıların resmi dili her zaman Latince değil, Yunanca idi.

Aynı dil, esas olarak eski Yunan kolonilerinin sakinlerinin torunlarını içeren Bizans'ın Kırım vatandaşları tarafından da konuşuluyordu. Bu torunlar, kısmen Tauryalıların yerel nüfusuyla ve çağımızın ilk yüzyıllarında - daha sonra Kırım'a giren Gotlarla karıştı. Orta Çağ'da, Kırım'ın Yunan-Gotik nüfusu , 15. yüzyılda yok edilene kadar Bizans'ın bir parçasıydı. bu devlet türkler tarafından

Bizans'ın Türkler tarafından fethinden sonra Kırım da Türk İmparatorluğu'nun bir parçası oldu ve Kırım'a taşınan Tatarlar , hala dillerini, Hıristiyan dinini ve manevi hiyerarşisini koruyan birkaç "Romalı" üzerinde iktidarı ele geçirdi. Gotha Büyükşehir başkanlığında. Tatarlar , 18. yüzyılın ikinci yarısına kadar mümkün olan her şekilde "Romalıları" İslam'a dönüştürmeye çalışsalar da . Kırım'ın güney kıyısında, Yunanca konuşan ve kendilerini Romalı olarak adlandıran on binlerce Hıristiyan kaldı.

XVIII yüzyılın 70'lerinde. Rusya ile Türkiye arasındaki başarılı savaşın bir sonucu olarak Kırım, Rus İmparatorluğu'na katıldı ve ardından Kırım'daki Hıristiyan nüfusun durumu felakete dönüştü. Bunun nedeni, Kırım'ın boyun eğdirilmesinin ilk yıllarında, Rus hükümetinin topraklarında gerçek bir güce sahip olmaması ve yeni Hıristiyan tebaasını Tatar yöneticilerinin yok etme tehdidinden koruyamamasıydı. Bu şekilde Türkiye'nin uğradığı yenilginin intikamını almak istedi .

Kırım Romalılarını kurtarmak için, o zamanlar genç bir general olan A. V. Suvorov'a, Kırım'ın Hıristiyan nüfusunun o zamanlar neredeyse ıssız olan Azak Denizi'nin kuzey kıyısına yeniden yerleştirilmesini organize etmesi talimatı verildi. Rusya'da haklı olarak Yunanlılar olarak adlandırılan Gotha Büyükşehir Ignatius başkanlığındaki Kırım'ı terk eden Kırım Romalıları, Mariupol şehrini ve Kırım'da terk ettikleri köylerin adını taşıyan bir dizi köyü kurdular - Yalta, Gurzuf ve diğerleri. Kendilerine verilen topraklar daha sonra uzun süre Rum mahallesi olarak anılmıştır.

"Romalıların" Kırım'dan çıkarılmasından sonra, Yunan mahallesinde yaşayanların ulusal bileşimi yavaş yavaş değişmeye başladı. Tatarlar Kırım'da ortaya çıktıklarında , din farklılığından dolayı Hıristiyan Rum nüfusunun onlarla karışması mümkün olmadı. Ancak Rusya'da, Kırım yerleşimcileri Ruslar ve Ukraynalılarla aynı Ortodoks Hıristiyanlar olduğu için bu sebep ortadan kalktı. Bu bağlamda, Rum mahallesinin nüfusu, oradan ayrılan Rusya'nın diğer bölgelerinin sakinleri ile doldurulmaya başladığında, karışık ulusal yapıya sahip aileler ortaya çıkmaya başladı.

Bununla birlikte, şimdiye kadar, Kırım'dan gelen göçmenlerin yeniden yerleşim bölgesinin pek çok sakini, onları Yunanlılar olarak görüyor. Ancak Uyruklarının bu adını YALNIZCA RUSÇA KONUŞURKEN KULLANIRLAR ; Yunanca'da (günlük yaşamlarında hala yaygın olarak) kendilerine Romalılar diyorlar.

Roma İmparatorluğu'nun var olduğu zamandan beri hayatta kalan benzer "Romalılar" adaları diğer bazı ülkelerde mevcuttur.

Bununla birlikte, antik Roma'nın modern insanlığa ana mirası, kendilerine Romalı diyen daha büyük veya daha küçük insan gruplarının korunması olmadığı açıktır. Roma devletinin tüm dünyada kültürün gelişmesi üzerinde olağanüstü bir etkisi oldu ve bu etkinin sonuçları bugün açıkça görülüyor.

Gaius Julius Sezar. MÖ 1. yüzyılın başlarına gelindiğinde Roma Cumhuriyeti, başarılı savaşlar sonucunda Akdeniz'in birçok ülkesini ele geçirmiş ve en büyük devlet haline dönüşmüştür. Ancak köle sahibi cumhuriyetin iç yapısı, bir dünya gücünün yönetimine pek uygun değildi. Cumhuriyetin başında, üyeleri acımasızca sömürülen köleler tarafından yetiştirilen geniş mülklere sahip olan Senato vardı. Fethedilen eyaletler , Roma yöneticileri tarafından yeni köleler ele geçirmek ve orada kalan nüfusu soymak için kullanıldı, bu da eyaletlerin yıkılmasına yol açtı. Roma'nın yönetici sınıfları, aralarındaki düşmanlığın defalarca iç savaşlara yol açtığı iki ana partiye ayrıldı . Bu savaşlarda sadece askerler değil, siviller de öldü. Köle ayaklanmaları , Spartacus'un ayaklanmasının özellikle tehlikeli olduğu ortaya çıkan köle sahibi toplum için sürekli bir tehditti .

Roma Senatosunun kamu düzenini sağlama konusundaki bariz yetersizliğine rağmen, üyelerinin büyük çoğunluğu Roma'da daha verimli bir hükümet sistemi getirme fikrine son derece düşmandı. Devlette iktidarın her türlü önlemin alındığı en popüler siyasi figürler tarafından ele geçirilmesi olasılığı özellikle endişe vericiydi.

Bu koşullar altında, başında bağımsız bir hükümdar-imparator olacak olan Roma İmparatorluğu'nun yaratılması en büyük zorluklarla ilişkilendirildi. Antik dünyanın en dikkat çekici figürlerinden biri olan Gaius Julius Caesar (veya daha doğrusu Sezar) için bu zorlukların üstesinden gelmek mümkün oldu.

Hayatı, hem çağdaşlarının bir dizi eserinde hem de daha sonraki tarihçilerin sonsuz sayıda eserinde anlatılmasına rağmen, faaliyetleri hakkında genel kabul görmüş bir değerlendirme yoktur . Tarihçiler, kural olarak, bu faaliyetin Roma İmparatorluğu'nun yaratılması için önemini kabul ederler, ancak Sezar'ı hem bir kişi hem de devletin hükümdarı olarak değerlendirmelerinde farklılık gösterirler. Bu tutarsızlıkların nedenlerinden birini adlandırmak zor değil . Sezar'ın yalnızca Büyük İskender'inkilerle karşılaştırılabilecek parlak zaferler kazandığı uzun yıllar süren karmaşık siyasi mücadele ve en zorlu savaşlardan sonra, gerileyen yıllarında rakiplerini tamamen bastırdı, yeni bir devlet biçimi yarattı - Roma İmparatorluğu ve yakında yakınları tarafından öldürüldü.

Sezar'ın bu kaderini açıklamak çok kolay değil. Bu konuda görüş bildirmeden önce, Sezar'ın doğuştan Roma'nın en yüksek aristokrasisine ait olduğunu hatırlayalım. Bir çizgi boyunca tanrıça Venüs'ten, diğeri boyunca - kral Anka Marcius'tan indiğine inanılıyordu . Küçük yaşlardan itibaren , Optimates'in düşman Senato Partisi olan Demokrat Parti'ye (Popülerler) katıldı ve evlendi.

Cinna'nın popüler partisinin liderlerinden birinin kızı . İktidarı ele geçiren iyimserlerin başı Sulla'nın arkasında halkın toplu imhası başladığında , Sezar'a karısını boşaması emredildi. Ancak bunu yapmayı reddetti , bunun sonucunda mülkünün önemli bir bölümünü kaybetti ve etkili akrabaları tarafından infazdan zorlukla kurtarıldı.

Sezar'ın gençliğinin ikinci ünlü eylemi, korsanlarla yaptığı çatışmayla bağlantılıdır. Sezar, onu yakalayan korsanlara büyük bir fidye ödedikten sonra idam edileceklerini söyledi. Korsanlar bunu şaka olarak alıp gitmesine izin verdiler, ancak Sezar kısa süre sonra onları yakaladı ve tehdidini yerine getirdi.

Kamu hizmetine başlayan Sezar, benzersiz lüks halk festivalleriyle Romalıların sempatisini çekti ve onları ödemek için yıllarca geri ödeyemediği büyük borçlar verdi . Sezar'ın Senato ile ilgili son derece bağımsız davranışı , devlete karşı komplolara katıldığına dair şüphelerin sebebiydi, ancak bu şüpheler hiçbir zaman kanıtlanamadı.

Sezar liderliğindeki Roma birliklerinin önce İspanya'da, ardından Galya, Almanya ve Britanya'da ezici zaferlerinden sonra, askerler ve Roma halkı arasında büyük bir popülerlik kazandı ve bu , senatörlerin çoğunluğunun kendisine karşı düşmanlığını aşırı derecede artırdı. Sezar'ın ordusuna güvenebileceğini anlayan, devlette iktidarı ele geçirebilir.

Aslında bu korku yersizdi. Sezar, iç savaşı önlemek için Senato ile ilgili büyük tavizler vermeyi kabul etti, ancak (Senato'nun ısrar ettiği) birliklerin komutasından tamamen çıkarıldığında Senato'nun keyfiliğine karşı savunmasız kalmanın tehlikesini anladı .

Senato liderlerinin herhangi bir uzlaşmayı reddetmesi, Sezar'ın birçok kanlı savaştan sonra tüm rakiplerini mağlup ettiği bir iç savaşı kaçınılmaz hale getirdi. Bu savaşın olağanüstü bir özelliği , Sezar'ın düşmanlarına karşı sözde merhameti (clementia) idi. Senato ordusunun komutanları genellikle yakalanan Sezarlıları öldürürken, Sezar, çoğu durumda hemen senato ordusuna geri dönen en ünlü rakipleri de dahil olmak üzere tutsakları serbest bıraktı. Kişinin düşmanlarına karşı böylesine bir nezaketin , iç savaşlar şöyle dursun, antik dünyadaki savaşlar tarihinde hiçbir benzeri yoktu.

Savaşın sona ermesinden sonra Sezar , rakiplerinin çoğunu eyaletteki en yüksek görevlere atadı. Zaferinden sonra aldığı muazzam güçten memnun olmayan Sezar'ın bazı eski ortaklarıyla birlik oldular ve onu senato binasında öldürdüler.

Çağdaşlar, Sezar'ın olağanüstü yeteneklerine dikkat çekti - zamanının en iyi yazarlarından ve hatiplerinden biriydi. Onun liderliğinde, o dönem için zor olan bilimsel temelli bir takvim oluşturma görevi gerçekleştirildi. Olağanüstü yetenekleri, büyük ölçüde, yıllarca uğraşmak zorunda kaldığı askeri işlerde kendini gösterdi.

Antik dönemin tarihçileri, Sezar'ın çeşitli yeteneklerine dikkat çekerek, onun devlet faaliyetlerine fazla önem vermediler ve ölümünü , Roma'da iktidarı ele geçirmesinin doğal bir sonucu olarak gördüler. Buna karşılık, birçok modern tarihçi, özellikle antik dünyanın ünlü kaşifi Momsen, Sezar'ı insanlık tarihindeki en önemli devlet adamlarından biri olarak görüyordu . Bu bakış açısıyla şu soruyu cevaplamak zordur: Sezar, sayısız savaş sırasında en büyük tehlikelerden kaçınarak neden barış zamanında devlette tam güce sahip olarak güvenliğini sağlayamadı.

Sezar'ın konuşmalarının ve arkadaşlarıyla yaptığı konuşmaların günümüze ulaşan kayıtlarının içeriğini hatırlayarak, Sezar'ın tanrılardan ve krallardan gelmesi nedeniyle özel konumuna içtenlikle inandığı anlaşılabilir. Sezar'ın konumu gerçekten özeldi, ancak bunun daha basit bir nedeni vardı - Sezar'ın çağdaşlarının çoğu için açık olan, alışılmadık derecede yüksek zihinsel yetenekleri.

Çevresindeki insanlara karşı üstünlüğünün farkına varan Sezar, hiçbir şekilde kibirli değildi, aksine, kendisine az çok yakın olan insanlardan bahsetmeye gerek yok, sıradan askerlere bile o dönem için ender ilgi gösterebiliyordu. Sezar'ın iyiliği , halk arasındaki popülaritesini artırdı, ancak Sezar'ın kendilerine karşı bariz üstünlüğüne acı bir şekilde katlanan birçok yüksek rütbeli Romalı'nın ona karşı düşmanca tavrını hafifletemedi .

İlahi kökenine olan inanç, Sezar'ı defalarca tehlikeli bir duruma soktu ve sonunda onu yok etti. Yukarıda belirtilenler, Sezar'ın Roma toplumunda henüz kayda değer bir konuma sahip olmadığı, haysiyetinin aşağılanmasına izin vermek istemeyerek hayatını riske attığı gençliğinden iki örnektir. Üçüncü bir örnek, Sezar'ın ölümünden kısa bir süre önce kendisine sunulan fahri muhafızı kabul etmeyi reddetmesidir.

Sezar'ın dikkatsizliğinin bir başka nedeni de , çağdaşlarının çok üzerinde yükselerek, onların kendisine yabancı olan en temel duygularını, özellikle de birçok kişiyi anlamsız ve kendileri için tehlikeli eylemler yoluna iten kıskançlık duygularını tam olarak anlayamamasıydı . .

hükümdarın Sezar'ın tam güvenliğini kolayca sağlayabileceği koşullar altında Sezar'ın ölümünü mümkün kıldı .

Sezar'ın çağdaşlarından, faaliyetlerinin adil bir değerlendirmesi tarihçiler ve politikacılar tarafından değil, basit Roma halkı tarafından verildi. İlk olarak, Sezar'a sadık askerler askeri zaferlerini sağladılar, ölümünden sonra Roma halkının kitleleri, eylemlerinin genel onayını bekleyerek komplocuları kaçmaya zorladı ve Sezar'ın cenazesini en ciddi atmosferde düzenledi . Ayrıca Roma halkı , başlangıçta komplonun birkaç muhalifini kararlı bir şekilde destekledi ve bunun sonucunda Sezar'ın tüm katilleri, ölümünden kısa bir süre sonra yok edildi.

Nefret edilen tiranı öldürdüğünü iddia eden ve Sezar'ın ölümünden sonra senatonun desteklemeye çalıştığı komplocuların davranışları, tam bir siyasi vicdansızlıklarını açıkça gösterdi. Sezar'ı tiranlıkla suçlamanın nedenlerinden birinin kendi imajıyla madeni para basılması olduğunu bilen Mark Brutus, diğer komplocularla birlikte Roma'dan kaçtı, eyaletlerde hemen madeni para basmaya başladı ve üzerlerinde kendini tasvir etti. Pompey altında sürgünde birleşen Sezar'ın suikastçıları kısa süre sonra Pompey'i iktidardan uzaklaştırmak için planlar yapmaya başladı.

Roma İmparatorluğu, Sezar'ın ölümünden sonra yüzyıllarca ayakta kaldı, ancak bir daha asla bu kadar yetenekli bir hükümdar tarafından yönetilmedi. Sezar'ın ilk halefi Octavianus Augustus, cumhuriyetçi devletin dış kabuğunu korurken, Sezar'ın devlet sisteminin özünü korumak için çok şey yaptı . Sonuç olarak, Octavianus Augustus , Sezar'ın aksine zalim biri olmamasına rağmen, kendisi için tehlikeli olan siyasi muhalifleri acımasızca yok etmesine rağmen, birkaç on yıl boyunca başarılı bir şekilde hüküm sürdü. Bazı tarihçiler tarafından dile getirilen , Roma İmparatorluğu'nun kurucusunun Sezar değil, Octavianus Augustus olduğu yönündeki görüş asılsız görünmektedir . Böyle bir ifade, Rubicon'u (geçişi bir iç savaşın başlangıcı anlamına gelen sınır nehri ) geçen ve zorlu bir mücadele sonucunda yeni bir devlet biçimi yaratan Sezar olduğu gerçeğini göz ardı etmekle bağlantılıdır. . Octavian Augustus, devlet faaliyetlerinde becerikli bir politikacıydı, ancak en azından onu Julius Caesar'dan kökten ayıran bir yenilikçiydi .

Roma İmparatorluğu'nun müteakip hükümdarları arasında çok farklı insanlar vardı, buna makul bir sebep olmaksızın pek çok Romalı'yı idam eden tamamen yozlaşmış kişiler de dahildi. Bu tür yöneticiler genellikle komplocular tarafından yok edilse de, bu cinayetler Roma devletinde herhangi bir değişikliğe yol açmadı ve başında yalnızca yeni bir imparator belirdi.

Böylece Julius Caesar tarafından kurulan Roma İmparatorluğu, dayanıklı ve istikrarlı bir devlet oluşumuna dönüştü.

Sezar'ın hatıraları. 16. yüzyılın ortalarında. Moskova'nın genç Büyük Dükü Ivan IV, daha yüksek bir unvan almaya karar verdi ve ciddi bir taç giyme töreninden sonra çar olarak adlandırıldı. Bu kelime Sezar'ın adının bozulmuş haliydi. Rus devletinin sonraki kalıtsal yöneticileri de kendilerini çar olarak adlandırdı .

İvan IV, Sezar'ın ihtişamının bir kısmına el koymaya çalışan ilk hükümdar değildi. Eski Roma İmparatorluğu'nun tüm yöneticileri, tahta çıktıktan sonra , önce kişisel adlarına eklenen ve daha sonra bir unvan haline gelen Sezar adını aldı . 800 yılında Charlemagne, Batı Avrupa'nın büyük bir bölümünü kaplayan geniş bir devletin hükümdarı oldu . Roma'daki taç giyme töreninden sonra imparator unvanını aldı. Antik Roma'da bu kelime ilk başta muzaffer bir komutanın onursal unvanıydı, ancak Julius Caesar onu Roma İmparatorluğu'nun sınırsız güce sahip hükümdarının unvanına dönüştürdü. Bu anlamda, 15. yüzyılın ortalarına kadar var olan Doğu Roma İmparatorluğu - Bizans'ın başkanları tarafından kullanılmıştır . Şarlman'ın halefi I. Otto, 982'de Avrupa'nın batısındaki devletine Kutsal Roma İmparatorluğu adını verdi. Bu imparatorluk gelecekte esas olarak bir dizi Orta Avrupa devletinin birliğiydi. Kutsal Roma İmparatorluğu 1806'da resmen kaldırıldı , ancak yöneticileri unvanlarını korudular ve bundan sonra kendilerini önce Avusturya , ardından Avusturya-Macaristan imparatorları olarak adlandırdılar. XVIII ve XIX yüzyıllarda. Avrupa'daki imparatorların sayısı arttı. 1721'de Kuzey Savaşı'ndaki zaferden sonra bu unvan Rus Çarı I. Peter tarafından alındı. 19. yüzyılın başında. Napolyon, Fransa'nın imparatoru oldum ve bu yüzyılın ortalarında yeğeni Napolyon III.

1871'de , Napolyon III'e karşı kazanılan zaferden sonra (bunun sonucunda Fransız imparatorluğu tasfiye edildi ), Prusya Kralı I. Wilhelm, Alman devletlerinin çoğunu kendi yönetimi altında birleştirerek Almanya İmparatoru ilan edildi. Wilhelm I'in yeni unvanının (Avusturya-Macaristan İmparatoru unvanının yanı sıra) Almanca'da Sezar (Sezar) adının çarpıtılmış bir telaffuzu olan Kaiser olarak telaffuz edilmesi dikkat çekicidir .

XIX yüzyılın ikinci yarısında. İngiltere Kraliçesi Victoria, İmparatoriçe unvanını aldı , ancak İngiltere İmparatoriçesi değil, Hindistan İmparatoriçesi olarak kabul edildi.

Avrupa devlet başkanlarının tüm emperyal unvanları 20. yüzyılda ortadan kalktı. Rusya, Almanya ve Avusturya-Macaristan'da ihtilallerle yıkıldılar, Hindistan bağımsızlığını kazandıktan sonra İngiliz kralları bu unvandan vazgeçmek zorunda kaldılar . Birkaç yüzyıl boyunca, imparator unvanı Asya, Afrika ve hatta Amerika'daki bazı devlet başkanları tarafından da sahiplenildi. Bu başlıkların tümü (bir istisna dışında) artık mevcut değil. Şu anda Avrupa dillerinde İmparator olarak adlandırılan tek devlet başkanı Japonya İmparatoru'dur. Ancak bu imparatorun herhangi bir yetkisi yoktur ve resmi törenlere katılımla sınırlıdır .

Dünya tarihinde, bir kişinin adının veya onun tarafından 2 bin yıldan fazla bir süredir yarattığı unvanın, üç ana sınıf oluşumuna - köle sahibi olmak - ait devlet başkanlarının en yüksek konumunu belirtmek için kullanıldığına dair hiçbir durum yoktu. feodal ve kapitalist. Bu bakımdan, Julius Caesar'ın ölümünden sonraki ünü, sınıf devletlerinin tüm diğer liderlerini geride bıraktı .

Sezar'ın dünya şöhretinin günümüze kadar korunmasına dair diğer işaretlere değinmeden (bunlar özellikle ikinci yaz ayının adını birçok halkın dilinde adıyla içerir), tarihsel olduğuna dikkat çekiyoruz. Sezar'ın faaliyetinin önemi, onun anısına saygı gösterilmesinin bu dış belirtilerinde ifade edilmiyor.

Roma görüntüleri. Roma İmparatorluğu, en parlak döneminde, yönetici sınıfların zenginliğinin çok sayıda kölenin sömürülmesiyle ve Avrupa, Asya ve Avrupa'daki geniş toprakları kapsayan eyaletlerde toplanan ağır vergilerle desteklendiği tipik bir köle sahibi devletti. Afrika. Roma devletinin yöneticileri, topraklarını genişletmek için sürekli savaşlar verdi ve bu , antik çağın en büyük devletinin (ve aynı zamanda insanlık tarihinin en büyük devletlerinden birinin) kurulmasıyla sonuçlandı.

İki yüzü olan antik Roma tanrısı Janus gibi, Roma İmparatorluğu da çağdaşları tarafından çok farklı iki imaj olarak algılanıyordu. Birçok köle ve taşra nüfusunun fakir tabakaları için, dünya kötülüğünün vücut bulmuş haliydi: böyle bir fikir, erken dönem Hıristiyan edebiyatına (özellikle Kıyamet'te) açıkça yansımıştır. Roma'nın yönetici sınıfları, özellikle Antoninler döneminde (MS 2. yüzyıl), Roma İmparatorluğu'nu iyileştirilemeyecek ideal bir devlet sistemi olarak görüyorlardı.

Roma İmparatorluğu'nun insanlığın kültürel gelişimi üzerindeki etkisinin değerlendirilmesi büyük ilgiyi hak ediyor . Çağımızın ilk yüzyıllarında, bu rolü Akdeniz'in eski uygarlıklarından miras alan Roma, antik dünyanın ana kültür merkeziydi. Roma İmparatorluğu'nun gelişimi sırasında, vilayetleri (özellikle Avrupa ve Kuzey Afrika'daki iller) , hiçbir şekilde Latin dilinin yaygın kullanımıyla sınırlı kalmayan güçlü bir Romalılaşmaya maruz kaldı . Taşrada daha ilerici tarım ve el sanatları biçimleri yayıldı ve ticaret gelişti. Roma kültürünün eyaletlerin nüfusu üzerinde muazzam bir etkisi oldu . Roma sınırlarının çok ötesinde, Romalıların felsefe, doğa bilimleri, tarih, hukuk, edebiyat, tiyatro, müzik ve görsel sanatlar alanındaki başarıları bilinir hale geldi. Tiyatrolar, tapınaklar, kaleler, saraylar ve köprüler, yollar, su boruları gibi yapılar da dahil olmak üzere günümüze kadar ulaşan mimari anıtlar , eyaletlerin Romalılaştırılmasındaki olağanüstü başarıların özellikle büyük miktarda kanıtını korumuştur.

Orta Çağ'da, Roma uygarlığının birçok başarısı unutuldu, ancak XIV-XV yüzyıllarda İtalya'da ve XV-XVI yüzyıllarda diğer bazı Avrupa ülkelerinde gelişen Rönesans, yeni bir yükselişe yol açtı. kültür. Bu yükseliş , insan düşüncesinin (hümanizm kavramı) daha önce bilinmeyen bir takım başarılarını içerse de , büyük ölçüde antik dünyanın kültürel değerlerinin yeniden keşfi ile ilişkilendirilmiştir.

Roma İmparatorluğu kültürünün modern uygarlık üzerindeki etkisinin en şematik değerlendirmesi, modern dünyanın büyük bir bölümündeki halkların Latince kökenli dilleri konuştuğu gerçeğini dikkate almalıdır. Bu halklar, Güney Amerika, Orta Amerika, İtalya, İspanya, Portekiz , Fransa, Romanya, Belçika'nın bazı bölgeleri, Kanada, İsviçre vb. ulusal dillere . .

Latin alfabesi daha da yaygınlaştı - çoğu modern devlet tarafından kullanılıyor. Zamanımızın bilimi ve sanatı ile Antik Roma mirası arasındaki bağlantıları vurgulamak için sayısız kitap ayrılmıştır .

Birçok tarihi şahsiyet, Roma ve çevresindeki ülkeler arasında yakın bağların oluşmasında etkili olmuştur ancak bunların en belirgini Roma İmparatorluğu'nun ilk hükümdarı Gaius Julius Caesar'dır.

yanmış anka kuşu

Moskova ateşi. 1812 sonbaharında , Napolyon'un ordusunun Moskova'ya girmesinden kısa bir süre sonra, neredeyse tüm şehri saran yangınlar başladı. Fransız birlikleri yaklaştığında Moskova'nın neredeyse tüm sakinleri kaçtığı için , kısmen yağmalanan ve esas olarak görkemli bir yangının alevleriyle tahrip olan terk edilmiş konutlarda birçok değerli eşya kaldı.

Muhtemelen yangında kaybolan değerli eşyaların en büyüğü, Kont Al Musin-Pushkin'in kütüphanesinin bir parçası olan el yazması bir kitaptı. Bu kitap, beşincisi " Igor'un Kampanyasının Hikayesi, Olgov'un torunu Igor Svyatoslavl " olmak üzere sekiz eski Rus edebiyatı eserini içeriyordu.

1795'te Yaroslavl'daki bir keşişten (arşimandrit Joel) , 1800'de A. F. Malinovsky ile birlikte kitabın sahibi satın aldı. N. N. Vantysh-Kamensky The Lay'i küçük bir baskı olarak yayınladı. N. M. Karamzin , Lay'in orijinal el yazmasını kullanmayı başardı ve Rus Devleti Tarihi için ondan bir dizi alıntı yaptı.

Kendi zamanına göre oldukça yetkin olan el yazmasının okuyucularının tespit edebildiği gibi, 14. yüzyılın sonu - 15. yüzyılın başında yazılmıştır. ve Seversky prensi Igor'un 1185'te Polovtsy'ye karşı yürüttüğü kampanyaya adanmış çok daha eski bir eserin kopyasıydı. Lay'in olağanüstü edebi değerleri, ilk okuyucularının çoğunun içten hayranlığını uyandırırken, bazı şüpheciler hakkında şüphelerini dile getirdi. uzak geçmişte böylesine yetenekli bir eserin yaratılamayacağına inanarak bulunan el yazmasının gerçekliği . Şüphecilerin konumu, bulunan el yazmasının bir yangının alevleri arasında hızla kaybolmasıyla güçlendirildi , bu aynı zamanda hem geçmişte yazışmaları sırasında ortaya çıkan hem de ortaya çıkan hataları açıkça içeren metni incelemeyi son derece zorlaştırdı. yayına hazırlanıyor.

Lay'in ilk uzmanları tarafından, 18. yüzyılın sonunda bulunduğu varsayılan eski Kelt şairi Ossian'ın o zamanlar popüler olan şiirleriyle karşılaştırılması da tamamen başarılı değildi . ve Scot McPherson tarafından yayınlandı. Daha sonra Ossian'ın eserlerinin aslında MacPherson tarafından bestelendiği ortaya çıktı. Başlangıçta başarılı olan bu edebi aldatmacanın ifşa edilmesi, Ossian'a atfedilen şiirlerle yaklaşık aynı zamanda ortaya çıkan Lay'in gerçekliğinden şüphe etmeyi daha makul hale getirdi .

diğer birçok tarihi malzemeyle karşılaştırmasına dayanarak Lay'in şüphesiz eskiliğine dair kanıtlar bulsa da , yakın zamana kadar , bu çalışmanın kökeni hakkında az çok fantastik kavramlar ortaya koyma girişimleri devam etti . Bu tür girişimler esas olarak modern edebiyat eleştirisinin tuhaflıkları olsa da, Lay'in aşırı alışılmadıklığına tanıklık eden bir önemi vardır. Bir yazarın dediği gibi , aynı dönemin diğer edebi anıtlarının arka planına karşı Lay, bir buğday tarlası arasında büyüyen bir gül fidanına benziyor.

Lay'in hayatta kalan tek el yazmasının araştırmacılar tarafından çok kısa bir süre için kullanılmış olabileceğine dikkat edilmelidir - yirmi yıldan az. El yazmasının böylesine olağandışı bir kaderi , iki soruya dikkat çekmeden edemez : Birincisi, Lay'in el yazmasının 19. yüzyılın başından önce korunması ne kadar olasıydı ve ikincisi, Lay'in edebiyatta öne çıkan tek eser olup olmadığı. ilk yüzyıllar Rus devletinin varlığı veya zamanımıza kadar hayatta kalmayan, az çok geniş bir eşit derecede önemli eserler kompleksinin kazara hayatta kalan bir parçasını temsil ediyor .

Orman ve bozkır. 11. yüzyıldan itibaren zaman aralığına ilişkin olarak, Rus devletlerinde kültürün ilk yüksek yükselişinin koşullarını daha iyi anlamak için. 13. yüzyılın başına kadar, bu devletlerin gelişimini etkileyen kendine özgü doğal ortamı hatırlamak gerekir.

büyük ölçüde Slavların yaşadığı Avrupa'nın doğu kısmı, Tuna'nın aşağı kesimlerinde başlayan ve ardından Dinyester, Dinyeper ve Don'u geçerek kuzeydoğuya giden geniş bir orman-bozkır şeridi ile bölünmüştü. Kama'nın Volga ile birleştiği yere. Orman-bozkırının kuzeyinde ve kuzeybatısında ormanlar vardı - önce yaprak döken, sonra iğne yapraklı, güneyde ve güneydoğuda - bozkırlar, Asya sınırında kuru bir iklim alanıyla birleşti . geniş alanlar yarı çöller ve çöller tarafından işgal edildi. Kiev Rus'un, eşsiz doğal koşullarla karakterize edilen orman-bozkır bölgesinde yer alması, oluşumu için büyük önem taşıyordu . Zamanımızda, bu ilk koşullardan, tarım bitkileri de dahil olmak üzere herhangi birinin yüksek üretkenliğini sağlayan, yalnızca son derece verimli topraklar korunmuştur.

MS ikinci binyılın başında. e. orman-bozkır , Doğu Avrupa'nın diğer tüm doğal bölgelerine kıyasla en fazla sayıda büyük vahşi hayvanın yaşadığı geniş yaprak döken ormanlar ve bozkır alanlarından oluşan bir kompleksten oluşuyordu . Bunların arasında sayısız yaban öküzü, bizon, geyik ve diğer otçul sürüleri vardı ve bunların avlanması kalabalık bir nüfusa yiyecek sağlayabilirdi. Büyük nehirlerin ve kollarının sularında, deneyimli balıkçılar için çıkarılması zor olmayan çok sayıda çeşitli balık vardı. Bununla birlikte, orman bozkırının ana değeri, uygun iklim koşullarıyla birleştiğinde, çiftçiye nispeten ilkel bir toprak işleme tekniğiyle bile önemli verim sağlayan topraklarının verimliliğiydi .

Eski sakinlerinin ekonomik faaliyetleri için en uygun koşulların yanı sıra, orman bozkırları, orman bozkırlarına yakın bozkır bölgelerinde yaşayan, sığır yetiştiriciliği yapan göçebe halklardan onlar için hiçbir zaman güvenilir bir sığınak olmamıştır. Avrupa ve Asya'da binlerce yıldır, genellikle daha medeni çiftçiler ile daha az medeni göçebe çobanlar arasında bir mücadele olmuştur ve çoğu durumda ikincisi galip gelmiştir. Sonuç olarak, antik çağın yüksek kültürlü devletleri yok oldu veya ağır hasar gördü . Tarımsal nüfusu göçebelerden koruma sorunu, Rus devletinin neredeyse tüm tarihi boyunca vardı.

Feodal parçalanma çağına kadar geniş devletlerin hükümdarı olan ilk Rus prensleri başarılı bir fetih politikası izleyebilmelerine rağmen, göçebelerle olan çatışmaları bazen yenilgiyle sonuçlandı, bunun bir örneği Svyatoslav'ın ölümüydü. 10. yüzyılda öldürüldü. Peçenekler. 11. yüzyılın ikinci yarısından itibaren. Peçeneklerin yeri, baskınları ilk başta hala nispeten büyük olan Rus beyliklerinin yöneticileri tarafından başarılı bir şekilde püskürtülen Polovtsy tarafından alındı. Feodal mülklerin parçalanma süreci ve yöneticileri arasındaki yıkıcı çatışmalar, Polovtsilerin Rus beyliklerine saldırmasını kolaylaştırdı . Bunun sonucu, bazı güney Rus mülklerinin (Tmuta Rakan) kaybı ve bozkıra en yakın orman-bozkır bölgesinin en verimli bölgelerinin Polovtsy tarafından düzenli olarak harap edilmesiydi.

XIII.Yüzyılın ortalarında. Rus topraklarının Moğol-Tatarlar tarafından yıkıcı bir şekilde işgal edilmesi sonucunda, sadece orman bozkırları değil, aynı zamanda birçok orman alanı da dahil olmak üzere geniş alanlar harap oldu. Bundan sonra Rus beylikleri, ekonomik gelişme olanaklarını baltalayan Tatar hükümdarlarına ağır vergiler ödemek zorunda kaldı. Rus beyliklerinin Tatarlara olan bağımlılığı 15. yüzyılda Moskova Büyük Dükü III. Rus topraklarına yapılan soygun baskınları.

Göçebelerin Rus devleti topraklarına yönelik saldırılarının asıl amacı açıklanmalıdır. Yüzyıllar boyunca bu amaç, köylülerin sahip olduğu çiftlik hayvanlarının ve önemsiz değerli eşyaların ele geçirilmesinden çok , kölelerin edinilmesi, yani ya kendi ekonomilerinde kullanılmak üzere ya da ( çok daha fazla ) kullanılmak üzere mümkün olduğu kadar çok insanı ele geçirmekti. genellikle) diğer ülkelere satış için.

Moğol öncesi zamanlar ve Tatar fethi dönemi için, köleliğe alınan esirlerin sayısına dair güvenilir tahminler yoktur. Bununla birlikte, bu tür tahminler, Tatar boyunduruğunun devrilmesinden sonra, Tatar devletlerinin yöneticilerinin Rus topraklarına yıkıcı baskınlarını sürdürdükleri daha sonraki bir zaman için mevcuttur. 1525 yılında Kırım Hanı Makhmet-Girey ve kardeşi Kazan Hanı Sain-Girey'in Moskova devletinden 800.000 esir aldığına inanılıyor . 1533'te Sain Giray , Moskova devletinin 100.000 sakinini esir aldığını duyurdu . 1571'de Devlet Giray Moskova'yı yaktı ve yaklaşık 150.000 kişiyi esir aldı. Bu rakamların abartılı olduğunu varsaysak bile, XVI. birkaç milyondan fazla insan yoktu.

G XVI yüzyılın ortası. Muskovit krallığında ağır bir vergi vardı - Tatar esaretine alınan insanların fidyesini amaçlayan “polonyansky koleksiyonu” . Bu vergi 17. yüzyılda da toplanmış ve Kırım Tatarlarının hanlarına sözde "anma törenleri" gönderilmiş ve bunlarla düzenli akınlarından ödemeye çalıştıkları (çoğu zaman sonuçsuz kalmıştır). Sadece XVIII yüzyılın başında hatırlanmalıdır. Peter, Türkiye'deki elçisine, Rusya'nın Tatar Savaşı sırasında Rus beyliklerinden toplanan haraçları küçük düşürücü bir şekilde hatırlatan Kırım Tatarları Hanına düzenli para ödeme yükümlülüğünü taslak barış antlaşmasının dışında bırakması için bir direktif yayınladı. boyunduruk. Aslında Kırım hanları 18. yüzyılın ikinci yarısına kadar "anma törenleri" almaya devam ettiler.

Rus topraklarına soyguncu baskınları olasılığının ortadan kaldırılması ancak 18. yüzyılın sonunda gerçekleştirildi. Kırım'ın Rusya'ya ilhakından sonra.

Asırlık nüfusu Tatar esaretine çekme tehdidi, ünlü “Tatar dolu” şarkısı da dahil olmak üzere bir dizi folklor eseri şeklinde halkın hafızasında kaldı.

XII.Yüzyılda. Polovtsy'nin artan saldırı sıklığı sırasında, güney beyliklerinin nüfusu, Vladimir-Suzdal beyliğinin büyük önem kazandığı kuzeydoğudaki daha az verimli, ancak daha güvenli orman bölgelerine taşınmaya başladı. XIII.Yüzyılda bu prensliğin Tatarlar tarafından yenilmesinden sonra. harap olmuş bölgelerin sakinlerinin bir kısmı, Moskova ve Tver beyliklerinin büyümeye başladığı, daha az etkilenen batı topraklarına gitti.

Göçebelerin saldırıları sırasında birçok Rus askerinin ölümü ve nüfusu esir alınan bölgelerin nüfusunun azalması tehdidiyle karşılaştırıldığında, Rus beyliklerini komşu devletlere bağlayan ticaret yollarının göçebeler tarafından ele geçirilmesi daha azdı, ancak hala göze çarpan önemi . "Varanglılardan Yunanlılara" iyi bilinen rota, Polovtsy güneydoğu Avrupa'nın bozkır bölgelerini sıkı bir şekilde ele geçirdiğinde kesildi . Slovo'nun Karadeniz ve Azak Denizi kıyılarından "bilinmeyenler ülkesi" olarak bahsetmesi tesadüf değil .

Bu nedenle, Rus devletinin altın çağının ilk döneminin nispeten kısa olmasının bir sonucu olarak, XII.Yüzyılda göçebe baskınlarıydı. Rus beyliklerine ağır hasar veren ve XIII.Yüzyılda sona eren. yıkıcı Tatar fethi.

Yanmış kitaplar. Maddi kültür anıtlarının yok edildiği çok sayıda savaş ve geçmişte eski anıtların korunmasına yeterince dikkat edilmemesi, Moğol öncesi Rus sanat eserlerinin önemli bir çoğunluğunun kaybına yol açtı. Daha da çarpıcı olanı, o zamanın mimarlarının hayatta kalan birkaç eserinin yarattığı olağanüstü izlenimdir . Vladimir prensliğinde (XII.Yüzyıl) Andrei Bogolyubsky altında inşa edilen Nerl'deki küçük Şefaat Kilisesi, şüphesiz ülkemizin en güzel yapılarından biridir. Novgorod, Pskov, Vladimir, Suzdal ve diğer birçok şehirde antik mimarların olağanüstü eserleri korunmuştur.

Ne yazık ki, yalnızca yeniden yapılanmalardan o dönemin saraylarının ve kalelerinin neye benzediği tahmin edilebilir. Bu binaların Batı Avrupa'daki benzer binaların en iyi örneklerinden aşağı kalmamış olması çok muhtemeldir.

Moğol öncesi döneme ait daha az heykel ve resim eseri korunmuştur. Hiç şüphe yok ki, çoğu durumda, hem düşmanlıkların bir sonucu olarak hem de barış zamanında yangından korunma teknolojisinin zayıf olmasının bir sonucu olarak ortaya çıkan yangınlarla yok edildiler. O dönemin nispeten az sayıdaki ikon ve fresklerinin en iyileri, Rus sanatçılarının sanatının yakından bağlantılı olduğu Bizans resim sanatının seçkin eserleriyle karşılaştırılabilir.

O zamanın edebiyatı, Moğol öncesi Rus'un kültürel gelişim düzeyini değerlendirmek için özel bir öneme sahiptir. D. S. Likhachev, XI-XIII yüzyılların edebiyatı için olduğunu belirtiyor. iki üslup karakteristiktir: en çok kroniklerde ve askeri hikayelerde temsil edilen anıtsal tarihçilik üslubu ve halk sanatıyla yakından ilişkili olan ve genellikle yüksek sanatsal ifadeye ulaşan epik üslup . Bu tarzların ikisi de keskin bir şekilde ayrılmamıştı - oranları eserin doğasına bağlı olarak değişse de aynı edebi eserlerde sunuluyorlar.

Bu iki stille bazı yazışmalarda, eski Rus edebiyatının iki ana işlevi vardı - tarihsel bilgilerin iletilmesi (bu, tarihçilerin ana göreviydi) ve okuyucuyu şu veya bu fikre ikna etmek için duygusal etki. bu, eserin yazarı için özellikle önemliydi. İkinci işlev, dini yazarların yanı sıra, bizim bilmediğimiz Lay'in yaratıcısına ait olan laik yazarların eserleri tarafından gerçekleştirildi .

XI - XIII yüzyıl Rus edebiyatının başarılarını değerlendirmek. Asıl soru şu: Bu literatürün hangi kısmı günümüze kadar geldi? Bunun cevabı büyük zorluklarla bağlantılı.

kayıp güzel sanat eserlerinin aksine , harap el yazmaları yeniden yazılarak yenilenebilirdi. Açıkçası, ilgi uyandıran metinler birkaç kopya halinde çoğaltılabilir. Ancak (okuyucunun bakış açısından) en önemli metinler için bile , el yazısıyla yazılmış kitapların yüksek maliyeti nedeniyle birden çok kopyanın yapılma olasılığı sınırlıydı . Bununla birlikte, eski el yazmalarını kopyalarken , eski metnin yetersiz netliğinden veya yeniden yazılan el yazmasını kısaltma isteğinden dolayı içerdikleri bilgide az ya da çok kayıp olabileceğine dikkat edilmelidir.

İlk metinlerin yeni nüshalarının yaratılması süreciyle eş zamanlı olarak, mevcut el yazması kitapların yok edilmesi süreci de yaşandı. Bu sürecin daha az önemli bir bileşeni, el yazmalarının eskimesiydi: uygun koşullarda saklanan bir el yazmasının yüzyıllarca korunabileceği bulundu. Kitap kaybının en önemli biçimi, elyazmalarının çeşitli afetler sırasında yok olmasıydı ve bunlardan en önemlisi sık sık çıkan yangınlardı.

Daha uzak geçmişte, rastgele nedenlerle çıkan çok sayıda yangına ek olarak, askeri operasyonlar sırasında tüm şehirlerin yangınla yok edilmesi eklendi. 14. yüzyılın ikinci yarısında Moskova Posad'ın yıkılışını hatırlatarak, 1366'da Litvanya prensi Olgerd'in gelişinden önce yakıldığı, 1371'de Olgerd tarafından yakıldığı, 1382'de saldırıdan önce yakıldığı belirtilebilir. Tokhtamysh ve 14. yüzyılın sonuna kadar en büyük yangınlar 1389 ve 1395 gibi erken bir tarihte meydana geldi . Bu yangınlar sırasında el yazması kitapların akıbetine gelince , daha elverişli durumlarda bu kitaplardan bazılarının zamanında yanan şehirden çıkarılabileceği varsayılabilir. Bununla birlikte , sayısız kitabın belirli yangınlarda yok olduğuna dair yıllıklardan doğrudan işaretler vardır . Özellikle düşman birliklerinin saldırılarından birinden önce, çevre bölgelerden Moskova'ya birçok el yazması kitap getirildi ve burada kiliselerde istiflenerek yerden tavanın tonozlarına kadar dolduruldu. Bu kitapların müstahkem Moskova'da saklanabileceği umuluyordu, ancak hepsi yangında yok oldu.

Benzer yangınlar daha sonra da devam etti. Yukarıda , Korkunç İvan döneminde Moskova'nın Tatarlar tarafından yakıldığından ve en son böyle bir olayın Fransız birlikleri 1812'de Moskova'ya girdiğinde meydana geldiğinden zaten bahsedilmişti . Diğer eski Rus şehirlerinin kaderi çoğu durumda daha da kötüydü. daha az güçlendirilmiş olduklarından ve düşman saldırılarına daha kolay kurban olduklarından .

İki sürecin genel sonucu - eski metinlerde yer alan bilgilerin yenilenmesi ve yok edilmesi - her zaman olumsuzdu, bu da geçmişin belirli bir dönemine ilişkin edebi materyallerin az çok hızlı bir şekilde kaybolmasına yol açtı . Görünüşe göre mevcut malzemelerin nispeten hızlı kaybının sona ermesi yalnızca 19. yüzyılda meydana geldi.

Zamanınıza kadar ulaşan eski el yazmalarının yaşı ve aynı eserlerin günümüze ulaşan kopya sayısı hakkındaki bilgileri kullanarak, şu soruyu cevaplayacak matematiksel istatistik yöntemlerine dayanan nicel bir teori geliştirmek mümkündür: Eski yazarların toplam eser sayısının zamanımıza ulaşma oranı? Burada böyle bir teoriyi ifade etmek niyetinde olmadan , B. A. Rybakov'un çalışmalarından birindeki materyalleri kullanarak böyle bir soruya çok basitleştirilmiş bir cevap örneği vereceğiz .

Bu çalışma, tarihçi V. 18. yüzyılın ilk yarısında çalışan N. Tatishchev . Tatishchev'in, özellikle Tatishchev'in malikanesinde ölümünden kısa bir süre sonra meydana gelen bir yangında, bazıları daha sonra kaybolan birçok eski el yazısı kitabı kullandığı biliniyor. Rybakov, Tatishchev tarafından incelenen ve Moğol öncesi Rus tarihini kapsayan kroniklerden beşinin 18. yüzyılın sonundan önce ortadan kaybolduğunu kaydetti. Eski kroniklerin eşzamanlı materyallerinin önemli bir kısmı aşağı yukarı örtüştüğü için, Rybakov'un, Tatishchev'in daha sonra ortadan kaybolan bu kroniklerin içeriği hakkında bilgi kaydetmemesi durumunda ne kadar bilginin kaybolacağına dair tahmini bizim için çok önemlidir.

Yüzyıl için kaybolacak olan bilgi miktarının karşılaştırılması. Ipatiev Chronicle'da yer alan bu zamana ait tüm bilgilerin hacmiyle karşılaştırıldığında, birinci değerin ikinciye oranının yaklaşık 1 ∕ 3 olduğu görülebilir . Böyle bir tutumun , Tatishchev'in çalışmasından 18. yüzyılın sonuna kadar, yani 2 ∕ 3 için tarihsel bilgi kaybını karakterize ettiğini varsayarsak yüzyılda, bir yüzyıldaki bilgi kaybının olası değerinin yaklaşık 1 ∕ 2 olduğunu buluruz . Aynı değerin önceki yüzyıllarda tarihsel bilgi kaybı oranını karakterize ettiği hiç de açık değil. Bununla birlikte, uzak geçmişte eski el yazmalarının yok edilme oranının 18. yüzyıldan daha yüksek olduğu varsayılmalıdır. (savaşlar ve ilgili yangınlar) ve bu el yazmalarının kopyalanmasının daha önce daha sık yapıldığı, çünkü eski metinlerin alaka düzeyi nispeten daha yüksekti ve matbaacılık, daha önceki kitap kopyalama uygulamasının yerini henüz almamıştı. Bu faktörlerin her ikisi de yaklaşık olarak birbirini telafi edebilir.

, orijinalleri 12. yüzyıla ait olan el yazmalarında bulunan 1800 yılına kadar korunan göreceli bilgi miktarının 2 - β'ya eşit olduğunu , yani yaklaşık %1,5 olduğunu görüyoruz. Bu, Moğol öncesi Rus tarihindeki olaylarla ilgili bu olayların çağdaşları tarafından kaydedilen bilgilerin yüzde birden fazlasının bize geldiği anlamına geliyor.

Belirgin nedenlerle ∏epe< , kitap yazarlarının daha sık olarak daha önemli bilgileri sakladıkları ve daha az önemli ayrıntıları atladıkları belirtilmelidir. Elbette bu ayrıntılar bile modern tarihçinin ilgisini çekebilir.

Zaman içinde aynı bilgi kaybı modelinin, diğer antik kronik olmayan metinlerin kaybolma oranını karakterize ettiği varsayılabilir .

Küllerden yeniden doğuş. Doğu halklarının mitolojisinde , ömrünün sonunda yanan ve daha sonra küllerinden yeniden doğan Anka kuşu yaygın olarak biliniyordu. Bu kuş gibi, İgor'un Seferi Masalı da eski Rus elyazmalarının büyük çoğunluğunun yok olmasıyla aynı şekilde yok oldu. bir düşman istilasının neden olduğu bir yangının alevleri.

Bununla birlikte, bu paha biçilmez el yazmasının yok edilmesinden kısa bir süre önce kopyalandı ve bunun sonucunda Lay yeniden canlandı ve hem yerli hem de dünya edebiyatında büyük bir ün kazandı . Yukarıdaki istatistiksel şemayı kullanarak , Slova'nın bir nüshasının 1812'den önce korunduğu gerçeğinden bazı sonuçlar çıkarılabilir. Bununla birlikte, tek bir olayın meydana gelmesine dayanan bu sonuçların güvenilirliğinin , küçük olacak

Eski el yazmalarının yukarıdaki kaybolma oranı göz önüne alındığında, Lay'in en olası ilk liste sayısının birkaç on olduğu görülebilir. 1400'de tek bir liste olsaydı , 1800'e kadar korunma olasılığı 2~ 4 , yani yaklaşık % 10'du ki bu çok da küçük bir değer değil.

Bu benzer yolun yanı sıra, karakteri ve sanatsal değeri bakımından Lay ile karşılaştırılabilen Moğol öncesi Rus'un kaç edebi eserinin zamanımıza ulaşmadığı tahmin edilebilir. Lay'in benzersizliği hakkında istatistiksel açıdan bazen karşılaşılan görüş pek olası değildir - aynı şemadan, bu türden en olası eser sayısının birkaç düzine olduğu sonucu çıkar. Bu arada, Boyan'ın bestelediği şarkılara atıfta bulunan "Sözler" metninde bu tür eserlerin varlığına dair doğrudan işaretlerin yer aldığını not ediyoruz.

Sonuç olarak şu soru üzerinde duralım: Altı yüz yıllık zaman aralığında , aynı döneme ait ve benzer özelliklere sahip birçok başka eserin ortadan kaybolmasıyla “Lay”in korunma ihtimalini arttıran başka sebepler var mıydı? edebi değerler. Bu nedenler kesinlikle vardı. Lay'in ana içeriği, Rus beyliklerinin tüm yöneticilerine , tarımsal nüfusu göçebe kabileler tarafından yok edilme tehdidinden korumak için çekişmeleri durdurmaları ve birleşmeleri için tutkulu bir çağrıdır. "Söz" temasının , Rus devletinin yaşamının neredeyse tüm diğer yönlerinin kökten değiştiği yüzyıllar boyunca alaka düzeyini koruması önemlidir . 11. yüzyılın iç savaşlarında şehzadeler ve maiyetlerinin gerçekleştirdiği kahramanlıkları seslendiren Boyan'ın eserlerinin sonraki yüzyıllarda kimsenin pek ilgisini çekmemesi şaşırtıcı değil. Hiç şüphe yok ki, Moğol öncesi Rusya'nın yaşamında, yetenekli şairlerin ve şarkıcıların dikkatini çeken, zamanlarıyla ilgili başka konular da vardı. Ancak sonraki yüzyıllarda tarihsel durumdaki şiddetli değişiklikler, bu tür eserlerin metinlerinin korunmasını pek olası kılmadı.

Bu nedenle, The Tale of Igor's Campaign'in el yazmasının keşfi sadece mutlu bir tesadüfün sonucu değil, aynı zamanda birçok nesil okuyucunun anavatanlarını savunmaya çağıran son derece vatansever bir çalışmaya olan ilgisinin doğal bir sonucuydu.

iki savaş

Prens Munemori'nin yenilgisi. 1185 baharında Şimonosek Boğazı'nda iki savaş filosu çarpıştı. Bunlardan birinin gemilerinde, toprakları Japonya'nın güneybatı bölgelerinde bulunan feodal Taira evinin savaşçıları vardı. Başka bir filo, Japon devletinin doğusunda topraklara sahip olan Minamoto evine aitti.

yaklaşık 30 yıl önce, Taira hanedanının başı Prens Kiyomori, Japonya'nın başkenti Kyoto'yu ele geçirdi ve ailesi için, imparatorları uzun süredir sadece tören ve törenler yapan Japon devletinin gerçek yöneticilerinin konumunu güvence altına aldı. dini işlevler (en güçlü feodal beyler tarafından gerçek iktidardan uzaklaştırıldılar) .

1180'den itibaren Taira evinin konumu, Minamoto evi liderliğindeki diğer feodal yöneticilerin ittifakı tarafından tehdit edilmeye başlandı. 1181'de, yerini aciz oğlu Prens Munemori'nin aldığı Prens Kiyomori'nin ölümünden sonra, Taira savaşçıları , çoğu durumda liderin küçük kardeşi Yoshitsune liderliğindeki rakiplerle çatışmalarda giderek daha sık yenilgiye uğramaya başladı. prensin Minamoto evi Yeri-tomo. Prens Munemori liderliğindeki Taira ordusu, birkaç kayıp savaşın ardından Japonya'nın güney bölgelerine çekildi. Bu orduya, sekiz yaşındaki imparatorla birlikte yanlarında üç kutsal hazine götüren bir grup saray mensubu eşlik ediyordu: bronz bir ayna, jasper ve imparatorluk kılıcı. Bu hazineler olmadan imparator, o zamanın görüşlerine göre Japon devletinin refahını sürdüremezdi .

İki feodal evin çatışması, genellikle Donnaur Körfezi Savaşı olarak adlandırılan bir savaşla sonuçlandı. Bu savaştaki ana silahlar yaylar ve oklardı. Her iki filonun gemilerinin yaklaşmasının ardından şiddetli bir ateş alışverişi başladı ve bunun sonucunda Minamoto ordusunun daha çok sayıda savaşçısının avantajı ortaya çıktı. Savaşın sonucu , daha az güçlü orduyu terk etmek için acele eden Taira evinin bir dizi müttefikinin ihaneti nedeniyle hızlandı.

Dönemin Japon sıkıyönetim yasasına göre Taira ailesinin birçok üyesi savaşın sonunda körfezin sularında boğularak intihar etti. Aynı şekilde küçük imparatorun hayatı da sona erdi - sarayın hanımlarından biri onunla birlikte kendini suya attı.

Galipler, imparatorun bulunduğu gemide bulunan üç kutsal hazineyi kurtarmak için ellerinden geleni yaptılar, ancak bu amaca ancak kısmen ulaştılar. Bu hazinelerin ana kısmı - tahta bir lirde bulunan kutsal ayna - gemiyi ele geçirdiği anda ele geçirmeyi başardılar. Diğer iki hazine - tahta bir sandıkta kutsal bir jasper ve bir kılıç - mağluplar tarafından denize atıldı , ancak burada jasperli sandık batmadı ve fatihlerin eline geçti. Ancak kılıç körfezin dibine battı ve deneyimli dalgıçların yardımıyla onu orada bulmak için yapılan tüm çabalar sonuçsuz kaldı.

Donnaura Körfezi'ndeki savaşın bir sonucu olarak Minamoto evinin başı Prens Yoritomo, Japonya'nın fiili hükümdarı oldu. Shogun unvanını alarak, Japon devlet tarihinde bu unvana 19. yüzyılın ikinci yarısına kadar Japonya hükümdarı anlamını veren ilk kişi oldu. Zaferden sonra Prens Yoritomo, küçük erkek çocuklar da dahil olmak üzere sayısız Taira klanının hayatta kalan tüm üyelerini öldürme emri verdi. Daha sonra, sarayında etkili ileri gelenlerin olmasını istemeyerek , Taira hanedanına karşı savaşta ordunun lideri olan kardeşi Yoshitsune'yi öldürmekten çekinmedi .

Bu infazların bir sonucu olarak, feodal Japon devletinde fiili hükümdarı olan shogun'un otokratik gücü önemli ölçüde arttı.

Prens Igor'un yenilgisi. Aynı yılın 1185 baharında , Novgorod-Seversky Prensi Igor Svyatoslavovich , Rus beyliklerini Kara ve Azak Denizi kıyılarından ayıran güney bozkırlarında kampları bulunan Polovtsy'ye saldırmayı amaçlayan bir sefer düzenledi . Prens Igor'un ordusu nispeten küçüktü ve Polovtsian kabilelerinin birleşik güçleriyle buluştuğunda zafere güvenemezdi. Igor'un başarı için tek umudu, herhangi bir sayıda savaşçı tarafından korunmayan zengin otlakları ele geçirmesine izin verebilecek saldırının sürprizinde yatıyordu .

Igor'un bu hesaplamasının hatalı olduğu ortaya çıktı. Polovtsyalıların ileri müfrezelerinin ordusunun ilerlemesini geciktirme girişimlerini kolayca püskürterek, Rus sınırından uzak, güney bozkır bölgelerinin derinliklerine gitti ve burada birdenbire kendisini sayıları çok fazla olan Polovtsian birlikleriyle çevrili buldu. Igor'un küçük ordusu. Durumunun bariz umutsuzluğuna rağmen Igor, Polovtsy ile askerlerinin çoğunun öldüğü savaşa girdi ve kendisi, oğlu Vladimir ile birlikte esir alındı.

kendisine düşman olan Rus prenslerinin mülklerine baskınlar düzenlediği Polovtsy liderleri tarafından iyi tanınıyordu . Polovtsy, Igor için büyük bir fidye istemesine rağmen, onu oldukça dikkatsizce korudular, bu nedenle Igor, başarısız bir savaştan bir süre sonra esaretten kaçtı ve prensliğinde ortaya çıktı. Igor'un eylemi, o zamanın şövalye geleneklerine pek uymuyordu - oğlu, Igor'un kaçışının cezası olarak kolayca idam edilebilecek olan esaret altında kaldı. Bununla birlikte, Polovtsian Khan Konchak, görünüşe göre Igor ile daha fazla dostane ilişkiler olasılığını korumanın yararlı olduğunu düşünerek, Vladimir'i kızıyla evlendirmeyi tercih etti .

Igor Svyatoslavovich'in dikkatsiz girişimi hala cezasız kalmadı. Kampanyasında birçok katılımcının ölümü ve yakalanması, Polovtsyalıların Rus topraklarına daha fazla saldırı yapmasını kolaylaştırdı, çünkü bu toprakların güney sınırının önemli bir kısmı, herhangi bir büyük asker müfrezesi şeklinde korumadan mahrum kaldı. . Böylece Igor, Rus tarım bölgelerinin tüm savunma sistemine göçebelerin saldırılarından ağır hasar verdi; bu sistem, daha uygun koşullar altında bile Rus topraklarındaki belirli mülklerin geniş kapsamlı parçalanması nedeniyle çok güvenilir değildi. 12. yüzyıla ait.

İki destan. Avrasya kıtasının çok uzak iki bölgesinde neredeyse aynı anda meydana gelen muharebelerin çok farklı nedenleri ve sonuçları oldu. Bu savaşlardan birine katılanların ikinci savaş hakkında bilgi almış olmaları oldukça inanılmaz. Bununla birlikte, 12. yüzyılın sonunda meydana gelen görünüşte ilgisiz olayları karşılaştırmak için gerekçeler var. güney Japonya'da ve güneydoğu Avrupa bozkırlarında. Bu olayların her biri , Japon ve Rus edebiyat tarihinde önemli bir yer tutan kahramanlık destanlarının yaratılmasına yol açtı .

XIII-XIV yüzyıllarda. Japonya'da, Taira ve Minamoto evleri arasındaki savaştan önceki olayların ayrıntılı olarak anlatıldığı, birçok düşmanlık olayının ve bu savaşın sonuçlarının anlatıldığı kapsamlı bir destansı eser olan The Tale of the Taira House dağıtıldı. Masalın hacmi çok büyük, modern baskılarda yüzlerce büyük formatlı basılı sayfayı kaplıyor. Masalın yazarının adıyla ilgili bir efsane olsa da, genellikle birkaç editör tarafından işlenen folklor malzemelerinden derlendiği varsayılır. Kayda değer olan, Tale'nin içeriği genellikle önemli ölçüde farklılık gösteren bir dizi eski el yazmasının günümüze kadar gelmiş olmasıdır.

"The Tale of the House of Taira", Japonya'da Orta Çağ'ın başlarından günümüze ulaşan birçok kurgu anıtından biridir. Bu anıtlar arasında , çağdaş Japon okuyucular tarafından da iyi bilinen birkaç başka kahramanlık destanı vardır .

Prens İgor'un seferiyle ilgili Rus destansı hikayesi (İgor'un Seferi Masalı), Japon Taira Evi Masalına çok az benzerlik gösterir. Lay'in, Igor'un kampanyasından hemen sonra (adı ancak tahmin edilebilecek) bir yazar tarafından yazıldığına şüphe yok gibi görünüyor . Lay'in hacmi, Japon Masalı'nın hacminden yaklaşık 100 kat daha küçüktür ve Japon destanının aksine, Lay'in 18. yüzyılın sonunda bulunan çok kullanışlı olmayan yalnızca bir el yazması modern zamanlara kadar ulaşmıştır. ve 20 yıldan kısa bir süre sonra bir yangında kayboldu. Orta Çağ'ın başlarındaki Rus edebiyatında The Tale of Igor's Campaign'e benzer hiçbir destansı eser korunmamıştır.

The Lay'in ana özelliği , anlatıcının alışılmadık derecede renkli dilinde şiirsel imgelerin bolluğunun yarattığı ve sürdürdüğü yüksek duygusal gerilimdir. Japonca anlatım tarzı, yalnızca belirli sahnelerin belirli bir dram yaratmasıyla günlük konuşmaya çok daha yakındır. Bu seçkin eserlerin içerikleri birbirine çok benzemese de aralarında ortak bir şeyler var.

Taira evinin düşüşü, Japonya'da yeni bir hükümet sisteminin kurulmasına yol açtı ve bu, 12. yüzyılın sonlarındaki olayların hatırasının yıllarca hatırlanmasını oldukça doğal hale getirdi. Japon destanındaki bu olayların hikayesi, kazananları övmekten çok uzaktı - büyük ölçüde, sıradan insanların, özellikle ortaçağ Japonya'sında belirgin olan, feodal savaşların acımasız geleneklerine karşı eleştirel tutumunu yansıtıyordu.

Taira hanedanının düşüşünün sonuçlarının aksine, Prens İgor'un yenilgisinin Rus beyliklerinin tarihi üzerinde derin bir etkisi olmadı. Ancak bu, Igor'un başarısız seferinden onlarca yıl sonra Doğu Avrupa'nın Moğol-Tatar birlikleri tarafından işgali sırasında meydana gelen büyük bir felaketin habercisiydi . Rus ordularının bu birlikler tarafından yenilgiye uğratılması, büyük ölçüde , Lay'in yazarının böyle bir güçle kınadığı feodal parçalanma çağının aynı ahlaksızlıklarından kaynaklanıyordu - çeşitli beyliklerin yöneticilerinin ortak bir karşısında birleşememesi. tehlike, tüm Rus devletlerinin siyasi bağımsızlığını kaybetme tehdidi olduğunda birbirlerine yardım etme isteksizlikleri .

kahramanlık destanlarının yaratıcılarının, zamanlarının yönetici sınıflarının sınırlarını aştığı ve erken Orta Çağ feodal düzeninin karanlık taraflarını kınadığı sonucuna varılabilir .

Torunların buluşması. XII.Yüzyılın Rus ve Japon savaşlarına katılanların torunlarının önünde yüzyıllar geçti. birbirimizle tanıştık. Aralarında 19. yüzyılın ortalarında gerçekleşen ilk buluşmalardan biri, I.A.'nın ünlü seyahat notları kitabında anlatılıyor . , ekonomik faaliyet ve kültür 19. yüzyılın sonlarında, ilk kez 12. yüzyılın sonunda Prens Yoritomo Minamoto tarafından ele geçirilen şogunların gücünün Japon toplumunun geleneklerini devirdiği “Meiji Devrimi ” gerçekleşti . Japonya'da sanayinin hızlı gelişimi , yöneticilerinin Japonya'ya dahil edilmesini mümkün kıldı . 19. yüzyılın sonundan itibaren. o zamanın büyük güçleri arasında dünyanın yeniden paylaşımı için verilen mücadele.

Japon ordusunun ve donanmasının birkaç savaşta kazandığı zaferler, ülkelerini İkinci Dünya Savaşı felaketine sürükleyen askeri çevrelerin liderlerinin konumlarını güçlendirdi . Bu savaşla kesintiye uğrayan ekonomik ilerlemenin yeniden sağlanması , Japon halkının büyük çabalarını gerektirdi.

XX yüzyılın ikinci yarısında. Japonya ile Sovyetler Birliği arasındaki barışçıl işbirliğinde önemli başarılar elde edildi . Ticaretin genişlemesi ve ekonomik bağların güçlenmesiyle birlikte bu ülkeler arasındaki bilimsel ve kültürel kazanım alışverişi giderek arttı . Bu ülkelerin her birinde birçok bilim ve teknoloji dalının hızla gelişmesi, böyle bir değişimin başarısı için gerekliydi .

Bazen bu tür genel sonuçlar , eyaletler arası işbirliğinde katılımcıların kişisel deneyimlerinden örneklerle açıklandığında daha açıklayıcı hale gelir. Bilindiği gibi, modern bilimin ana uluslararası dili İngilizcedir ve özellikle bu makalenin yazarının doğa bilimlerine yönelik tüm kitaplarının çevrildiği dildir. Bilimsel monografiler günümüzde diğer dillere çok daha az çevrilse de , yazarın kitaplarının dağıtımı için ikinci yer, çoğunun yayınlandığı Japonca'dır. Yayın alışverişinin yanı sıra, yazar, bir dizi seçkin Japon bilim insanı ile uzun yıllar süren verimli bilimsel temasları hatırlayamaz.

Makalenin ana temasına dönersek, The Tale of Igor's Campaign'in beş çevirisinin Japonya'da yayınlandığını belirtmek gerekir. Birkaç yıl önce The Tale of the Taira House'un Rusça çevirisini yayınladık. Bu çevirilerin yayınlanmasından sonra, 1185 baharında neredeyse eşzamanlı iki savaşın olaylarının, savaşların gerçekleştiği her iki ülkede de geniş bir okuyucu çevresi tarafından bilindiği belirtilebilir . Bu olaylar hakkında bilgi iletmek oldukça uzun sürdü - 800 yıl.

en ünlü kişi

Ünlü insanlar. Uzak geçmişten , en ünlü yurttaşlarının , çoğu zaman devlet yöneticilerinin, generallerin, yasa koyucuların, bilgelerin, şairlerin, heykeltıraşların veya sanatçıların isimleri halkların hafızasında korunmuştur.

Antik dünyada en büyük önem, bazen tanrılaştırılan veya yarı tanrı olarak anılan ünlü kahramanların anılarının korunmasına verildi. Tanrılaştırma kararı, kahramana tapınaklar dikmeyi ve yüzyıllarca sürdürülen anısına bir kült kurmayı mümkün kıldı . Pek çok kahraman hakkında, yalnızca peri masalı efsaneleri korunmuştur (örneğin, Herkül, Theseus, Aeneas), ancak bazı durumlarda, istismarlarının ayrıntılı bir geçmişinin yanı sıra, bugüne kadar var olan, onlar tarafından kurulan otantik portreler ve şehirler vardı. (Makedon İskender).

Geçmişin ünlü şahsiyetlerinin bize kadar gelen tüm isimleri saygıyı hak etmiyor. Antik çağın ünlü insanları arasında, tebaası tarafından nefret edilen zalim devlet yöneticileri ve hatta fethettikleri ülkelerde sayısız sakini yok eden daha zalim fatihler vardı.

Antik çağda şöhrete verilen önem, kahramanlıklarının bir sonucu olarak tarihe geçmeyi ümit etmeyen ve o zamanın en korkunç suçunu işleyerek ünlü olmaya karar veren Herostratus'un çılgın eyleminden görülebilir: aynı zamanda çok saygı duyulan bir kutsal alan ve çarpıcı derecede güzel bir bina olan Efesli Diana tapınağını yaktı - o zamanlar tanınan dünyanın yedi harikasından biri.

Herostratus'un umutlarının gerçekleşmesini engellemek için en büyük çaba gösterildi: Ölüm acısı altında adının anılması yasaklandı. Ancak böylesine katı bir yasanın işe yaramadığı ortaya çıktı, bu da dünya tarihindeki belirli karakterlerin geniş ve uzun süreli şöhretinin bazen ne kadar az hak edildiğini gösteriyor.

Bu fikir basit bir örnekle açıklanabilir. Şu soruyu soralım: Son birkaç yüzyılda çeşitli halkların dillerinde en çok kimin adı tekrarlandı? Bunun , takipçileri dini ayinler sırasında düzenli olarak telaffuz eden dünya dinlerinin kurucularından birinin adı olduğuna dair olası bir varsayım pek doğru olmayacaktır. Adın Buda, İsa veya Muhammed'e değil, en iyi ihtimalle çok az erdeme sahip olan ve en kötü ihtimalle sadece bir sahtekar olan girişimci bir 15. yüzyıl Floransalı'ya ait olması çok daha muhtemeldir .

Floransalıların Başarıları. 1451'de Floransa Cumhuriyeti noteri Vespucci'nin o dönem için iyi bir eğitim almış bir oğlu oldu. Bu oğul, Medici ailesine ait bir ticaret evinin çalışanı oldu ve orta yaşlarında , Columbus'un ikinci gezisini finanse eden büyük bir tüccar Florentine zu Bernardi'ye yardım ettiği Sevilla'ya taşındı . Bernardi'nin ölümünden sonra Vespucci, Columbus'a seyahatleri için gerekli ekipmanı sağlamak için biraz zaman harcadı ve ardından yeni keşfedilen toprakların kıyılarını araştırmak için birkaç İspanyol ve Portekiz keşif gezisine katıldı. Tüm bu seferlerde , küçük bir geminin kaptanı olduğu sonuncusu dışında hiçbir komuta makamına sahip değildi. Hayatının sonunda Vespucci, o zamanın dilinde hidrografi ve navigasyon konusunda hükümet danışmanı anlamına gelen İspanya'nın baş dümencisinin fahri görevini aldı.

Seyahatleri hakkında neredeyse hiçbir şey yazmayan Columbus'un aksine Vespucci, katılımıyla gerçekleşen keşif gezileri hakkında bir dizi mesaj yazmak için zaman ayırdı. Bu mesajları o zamanın yüksek rütbeli insanlarına gönderiyordu.

Medyanın yok denecek kadar az olduğu bir dönemde, bu tür mektuplar genellikle modern gazete haberlerinin ve bilimsel yayınların yerini aldı. Haber severler en ilginç mektupların kopyalarını çıkardılar ve bazı matbaacılar bazen bunları küçük sayılarla yeniden bastı.

Bu şekilde yayınlanan birkaç Vespucci mektubu günümüze ulaşmıştır. Bu mektuplar , Lorraine coğrafyacısı Martin Waldseemüller'in 1507'de yayınlanan "Introduction to Cosmography" adlı kitabında batıda yeni keşfedilen toprakları "Americo onları keşfettiğinden beri Amerika" olarak adlandırmasının nedeni olduğu için oldukça ilgi çekicidir . Bu asılsız iddianın bir sonucu olarak, Amerigo Vespucci adı önce bir kıtanın (modern Güney Amerika) ve daha sonra ikinci - Kuzey Amerika'nın adı oldu. Lorraine coğrafyacısının yeni toprakların Vespucci tarafından keşfedildiğine dair görüşü şu anda kimse tarafından paylaşılmıyor . Bu bağlamda, bu kadar önemli bir hatanın nasıl ortaya çıktığı sorusu ortaya çıkıyor.

Amerika'nın keşfi. X-XI yüzyıllarda bile. Vikingler , modern fikirlere göre Amerika'nın bir parçası olan Grönland'da küçük bir koloni kurdular ve Amerika kıtasının kıyılarını ziyaret ettiler. Bu yerleşim yerleriyle ilgili raporlar eski destanlarda korunduğu için yakın zamana kadar bu tür bilgilerin güvenilirliğine dair bir güven yoktu. Arkeologlar, Newfoundland sahilindeki noktalardan birinde var olan bir Viking yerleşiminin tartışılmaz izlerini ancak yüzyılımızın ikinci yarısında buldular. Bundan sonra, Kristof Kolomb tarafından Amerika'nın keşfini kutlayan daha önce var olan "Kolomb Günü" tatiline ek olarak, ABD'de ikinci tatil tanıtıldı - Viking'in anısına adanmış "Yaşam Erickson Günü", eski destanlara göre, Amerika kıtasına ilk kez çıkan İskandinav müfrezesinin lideriydi.

Vikinglerin Grönland'da kurdukları koloni birkaç yüzyıldır var olmasına rağmen, iklimin soğumaya doğru kademeli olarak değişmesi, bu koloninin Avrupa ile düzenli iletişimini imkansız hale getirdi, çünkü buz denizcilerin önünü kapattı. Grönland kolonisinin ölümü, Avrupalı gezginlerin kuzey, daha dar kısmında Atlantik Okyanusu'nu geçme girişimlerini uzun süre durdurdu . Vikinglerin seyahatlerinden çok önce, oraya güzel rüzgarlarla getirilen eski denizcilerin - Fenikeliler, Yunanlılar veya Romalılar - gemilerinin Amerika'ya düşmüş olması oldukça olasıdır. Bu tür varsayımları destekleyen bazı arkeolojik kanıtlar olmasına rağmen , eski denizcilerin Amerika'dan Eski Dünya ülkelerine döndüklerine dair hiçbir kayıt yoktur .

1492'de bir Cenevizli olan Columbus, Atlantik Okyanusu'nu subtropikal enlemlerde geçmek için küçük bir İspanyol gemi müfrezesiyle batıya doğru yelken açabildi . Bildiğiniz gibi Amerika'nın varlığı hakkında hiçbir şey bilmiyordu ve Hindistan'a ulaştığını varsaydı. Kolomb'un San Salvador adasına ayak bastığı gün (12 Ekim 1492 ) Amerika'nın resmi keşfi olarak kabul edilir. Kolomb, bu ve sonraki seferlerinde Orta Amerika'nın birçok adasını ziyaret etti ve 1498'de Güney Amerika kıyılarına ulaştı . Columbus, son seferinde (1502-1503) Kuzey Amerika'nın güney kesiminin kıyılarını keşfetti . Columbus , hayatının sonuna kadar ( 1506'da öldü ) keşfettiği toprakların Asya kıtasının bir parçası olduğuna inansa da, Amerika topraklarının tam da Columbus'un yolculukları nedeniyle geniş çapta tanınmasına şüphe yok. Bu nedenle şu soruyu cevaplamak kolay değil: Amerigo Vespucci'nin keşifleri nelerdi?

Vespucci'nin 16. yüzyılın ilk yıllarında Medici ticaret evinin başı ve gonfaloniere (hükümdar) Florence Soderini'ye yazdığı mektuplarda, onun Güney Amerika kıyılarını ziyaret ettiği seyahatleri anlatılır. Bu ziyaretten bahseden Vespucci , bunu "yeni bir dünyanın keşfi" olarak ilan etti. Böyle bir mesajın önemi , Vespucci'nin indiği yerin coğrafi konumunu belirlemedeki büyük hatalarla azalır : onun talimatlarına göre burası Amerika kıtasının doğu kıyısında değil, Pasifik Okyanusu'ndaydı. Vespucci'nin sonraki seyahatlerinden bahsettiği mektupları da çelişkiler içeriyor ve tam bir güven telkin etmiyor .

Ancak Vespucci'nin raporları güvenilir olsa bile , Columbus'tan sonra (kuşkusuz "Yeni Dünya" topraklarına daha önce ulaşan) ve Magellan'ın seferinden önce neler keşfedebileceğini anlamak zor. 1522'de , yani Vespucci'nin ölümünden 10 yıl sonra sona eren bu sefer, yeni keşfedilen toprakların büyük bir kısmının Eski Dünya kıtalarından çok uzakta olduğunu ve dolayısıyla Yeni Dünya'nın çok uzaklarda olduğunu ilk kez kanıtladı. Asya'nın bir parçası değil.

Vespucci, Columbus tarafından keşfedilen topraklara "Yeni Dünya" adını veren ilk kişi de değildi - ondan önce bu terim Martyr tarafından önerildi.

zamanlar için yeni olan, esas olarak başkaları tarafından yapılan şaşırtıcı keşifler hakkında bilgi yaymak Vespucci'nin bir erdemi olarak kabul edilebilir . Bununla birlikte, yeni toprakların keşfindeki rolünü aşırı derecede abartmış olması oldukça olasıdır . Görünüşe göre, Vespucci'nin tüm mektupları günümüze kadar gelmediğinden, bazı kayıp mesajlarda Amerika'nın keşfini ve çalışmasını kesinlikle kendisine atfetmiş olması muhtemeldir. Aksi takdirde, tanınmış bir coğrafyacının neden geniş bir bölgeye onun adını vermeye karar verdiğini anlamak zordur (gerçi o zamanlar Amerika'nın gerçekte ne kadar büyük olduğu hakkında kimsenin bir fikri yoktu). Öte yandan, Waldseemüller'in kitabının Columbus'un ölümünden bir yıl sonra ve hemen ardından Amerigo Vespucci tarafından keşfedilen "Yeni Dünya'nın bir açıklaması" olarak adlandırılan İtalya'da altı ciltlik isimsiz bir baskısının yayınlanması dikkat çekicidir. , bir Floransalı ." Sonraki yıllarda, aynı adlı birkaç kitap daha yayınlandı ve Vespucci'nin kendisinin bu yayınların görünümü üzerinde hiçbir etkisi olmadığını düşünmek zor.

Bazen, Vespucci'yi haklı çıkarmak için , Columbus'un oğluna Vespucci'den saygıyla bahsettiği korunmuş mektubunu hatırlarlar. Ancak yukarıda belirtildiği gibi, "Amerika" adının yayılmasıyla ilgili tüm hikaye, Columbus'un ölümünden sonraki yıl başladı.

dünyevi ihtişam. Ünlü gezgin Vespucci'nin yaşamı boyunca ölümünden sonraki kaderi acımasız ama adildi. Yeni Dünya'nın keşfiyle ilgili mektuplarını göndererek ünlü olmak istedi - ve adı benzersiz bir şekilde geniş çapta tanındı. Ancak Vespucci'nin ünü hak edilmediği için kendisi unutulacaktı. Artık adını söyleyen hiç kimse, bunun coğrafi veya demografik bir terim değil, bir kişinin adı olduğunu düşünmüyor. Birisinin Vespucci'nin faaliyetlerini hatırladığı bu ender durumlarda, onun hakkında nadiren iyi bir şey söylerler.

Bu hikaye, Goethe'nin ünlü sözüyle bitirilebilir: "Arzularınıza dikkat edin, çünkü şüphesiz gerçekleşecekler" ve Anna Akhmatova'nın şiirinden bir mısra: "Dünyevi ihtişam duman gibidir."

deniz bariyeri

kıtaların yerleşimi. Homo sapiens ( Homo sapiens) binlerce yıl önce daha ilkel atalarının evriminin bir sonucu olarak ortaya çıktı . İlk yerleşim yeri henüz kurulmamıştır, bu bölgenin Afrika'yı ve daha eski Neandertaller ile modern insan arasındaki ara form kalıntılarının bulunduğu Orta Doğu'nun bir bölümünü kaplamış olması mümkündür.

Arkeolojik buluntular, Taş Devri'nin bitiminden çok önce insanın Antarktika hariç tüm kıtalarda yaşadığını gösteriyor. Böyle bir başarı, insanın Eski Dünya'nın birbirine bağlı üç kıtasına (Afrika, Asya ve Avrupa) yerleşmesi ile ilgili olarak bile bazı sürprizlere neden olamaz . Bu kıtaların ayrı ayrı coğrafi bölgelerindeki doğal koşullar genellikle çok farklıdır; Yolda, yeni bölgeler geliştiren insanlar zorlu arazilere sahipti: çöller, yağmur ormanları, bataklıklar ve büyük yırtıcı hayvanların yaşam alanları . Büyük su kütlelerinin bulunmadığı bölgelerde yaşayanlar için geniş nehirleri geçmek bile kolay değildi , çünkü bu insanlar her zaman en basit tekneleri nasıl yapacaklarını bilmiyorlardı.

İlkel insanların, Avustralya ve Amerika'yı yukarıda adı geçen üç kıtadan ayıran deniz bariyerlerini nasıl aşabildiklerini anlamak daha da zordur. Bu arada, bu kıtalara on binlerce yıl önce yerleştiler, bu da güvenilir bir şekilde tarihlendirilmiş arkeolojik buluntuların malzemeleriyle kanıtlanıyor.

Taş Devri insanlarının Avustralya ve Amerika'ya girme olasılığı, son Würm buzullaşması sırasında, okyanus suyunun bir kısmının atmosfer yoluyla karaya aktarılması nedeniyle (bu sudan görkemli buzulların oluştuğu yer ) bir şekilde kolaylaştırıldı. okyanus seviyesi 100 m'den fazla düştü .

Bu koşullar altında, Asya'yı Avustralya'dan ayıran denizler gözle görülür derecede daha dar olmasına rağmen, yine de, Avustralya yerlilerinin kolonizasyonundan sonra kurulduğu için az çok mükemmel tekneler olmadan geçilemezlerdi. Böyle bir çelişki, diğer kıtalarda yaşayan kabilelerle temaslarını kaybettiklerinde, Avustralya'nın orijinal birkaç sakininin teknik gelişme düzeyindeki düşüşle açıklanabilir .

Amerika'nın erken yerleşimini açıklamada başka bir sorun ortaya çıkıyor . Son buzullaşma sırasında Bering Denizi bölgesindeki okyanus seviyesinin düşmesi nedeniyle Asya'yı Amerika'ya bağlayan kıstaklar ortaya çıktı . Bununla birlikte, belirtilen dönemde bu bölgenin iklimi çok şiddetliydi ve hem kıstakların kendileri hem de onlara bitişik bölgeler büyük ölçüde buzla kaplanabilirdi. Taş Devri'nden beri insanların Kuzey Kutbu enlemlerinde uzun gezintiler sırasında kendilerini soğuktan koruma ve yiyecek bulma yeteneğine sahip olduklarını varsaymalıyız.

Eski kabilelerin ilk yerleşiminden sonra, insanlığın sürekli hızlanan sosyal, ekonomik ve kültürel ilerlemesinde önemli aşamalar olan ilk uygarlıkların Asya ve Afrika'nın bazı bölgelerinde ortaya çıkmasından önce binlerce yıl geçti . Bu uygarlıkların gelişme kalıpları büyük ilgi görüyor. Özellikle, daha sonraki uygarlıkların, daha önceki uygarlıkların onlar üzerinde önemli bir etkisi olmaksızın ortaya çıkıp çıkamayacağı sorusu defalarca gündeme getirilmiştir.

Avrasya ve Afrika'nın eski uygarlıklarının tarihine ilişkin materyaller temelinde bu soruyu yanıtlamak çok kolay değildir , çünkü bu uygarlıklar arasında genellikle az çok yakın bağlar vardır. Örneğin, eski zamanlarda Roma İmparatorluğu ile Çin arasında, yani o dönemin birbirinden en uzak en büyük devletleri arasında oldukça yoğun meta mübadelesi dönemleri vardı.

Bu soruya en inandırıcı cevap, Eski Dünya'nın medeni ülkelerinden uçsuz bucaksız okyanuslarla ayrılan Amerika'nın ilk uygarlıklarının tarihi hakkında verilen bilgilerdir. Amerikan uygarlıkları , Kuzey ve Güney Amerika'nın tropikal ve subtropikal enlemlerinde ortaya çıktı ve gelişmeleri yüzyıllarca devam etti. XV yüzyılın sonunda. Amerika'nın en büyük devletleri, modern Meksika'nın önemli bir bölümünü işgal eden Azteklerin gücü ve Güney Amerika'nın kuzeybatı kesiminde bulunan İnkaların ülkesiydi . Yucatan Yarımadası'ndaki Maya halkının uygarlığı o zamanlar zaten bir gerileme durumunda olmasına rağmen, bu yarımadada eski Maya kültürünün birçok başarısını koruyan bir dizi küçük devlet vardı.

sosyal, ekonomik ve kültürel olarak yüzyıllarca Avrasya ve Afrika'nın gelişmiş ülkelerinin gerisinde kaldı. Görünüşe göre Amerikan devletlerinin bu ülkelerden aşırı uzaklığı göz önüne alındığında, ortaya çıkışları Eski Dünya tarihinden bağımsız bir olay olarak kabul edilebilir . Bununla birlikte, Amerika'yı çevreleyen okyanusların ve özellikle Atlantik Okyanusu'nun aşılmaz bir engel olmadığı hipotezleri sıklıkla ifade edildi.

Fenikeliler, Mısırlılar, Romalılar ve Amerikan uygarlıklarının oluşumunda belirleyici bir etkiye sahip olan diğer eski denizciler . Yazarları genellikle birbiriyle çelişen bu tür hipotezlere adanmış birçok yayın olmasına rağmen , Eski Dünya halklarının Amerikan medeniyetlerinin gelişimi üzerindeki etkisinin olasılığı sorusu çok kısa bir biçimde ele alınmaya çalışılabilir.

Quetzalcoatl. Kolomb öncesi Amerika'nın Avrasya ve Afrika ile bağlantılarının incelenmesi gibi, bu kadar çok saçma ifadenin ilişkilendirildiği bir sorun bulmak zordur . Yani, özellikle, XIX yüzyılda. cahil bir "peygamberin" Amerika'da Orta Doğu'nun eski halklarının defalarca yaşadığına dair saçma iddiası , takipçilerine genellikle Mormonlar adı verilen en yaygın dinlerden birinin öğretilerinin temeli oldu .

diğer bazı ülkelerde düzenli olarak ortaya çıkan ve onları çürütmek zorunda olan profesyonel tarihçiler için gözle görülür bir yük oluşturan, eşit derecede fantastik diğer "teorileri" listelemeden , Quetzal coatl hakkında uzun zamandır bilinen ve dikkati hak etmeyen soru üzerinde duralım. .

, çağımızın ilk binyılının sonunda yüksek bir kültür düzeyine ulaşan bir halk olan Toltekler arasında ana tanrı olduğu anlaşılan eski Meksika kroniklerinde yer almaktadır . Birkaç yüzyıl sonra Toltekler ortadan kayboldu, ancak Quetzalcoatl , Aztekler de dahil olmak üzere diğer Meksika halklarının panteonunda hayatta kaldı.

Bazı tarihler, Quetzalcoatl'ın uzak geçmişte Meksika sakinlerine toprağı işlemeyi ve metal aletler yapmayı öğreten bir adam şeklinde ortaya çıktığını söylüyor. Aynı zamanda yazının mucidi ve ilk devletin kurucusudur. Aztekler, Quetzalcoatl'ın diğer tanrılarla olan düşmanlığı nedeniyle ülkelerini terk edip denizaşırı ülkelere gittiğine inanıyorlardı. Bu gelenek , Azteklerin , gemilere gelen İspanyolların Quetzalcoatl'ın habercileri olduğu şeklindeki orijinal varsayımını açıklıyor . Bu fikir, İspanyolların düşmanca eylemlerinin bir sonucu olarak hızla dağıldı.

Daha sonra, Quetzalcoatl efsanesi keskin tartışmalara konu oldu. İspanyol rahipler onu , Eski Dünya'dan Meksika'ya bir kez bile gelmemiş bir Hıristiyan vaizi olarak sunmaya çalıştılar. Modern tarihçiler bu efsaneyi farklı şekillerde açıklıyorlar ve Quetzalcoatl adının Toltec devletinin yöneticilerinden biri tarafından taşındığı düşünülüyor.

Kolomb'dan çok önce Eski Dünya'dan Amerika'ya yelken açan ve Amerikan medeniyetleri üzerinde büyük etkisi olan bir adam olarak Quetzalcoatl hakkındaki efsanenin gerçekliği sorunu birkaç soruya ayrılabilir. Bunlardan ilki: uzak geçmişte açık okyanusta herhangi bir güvenilir deniz seyrüsefer tekniğinin yokluğunda böyle bir yolculuk mümkün müydü? Böyle bir yolculuğun en olası olasılığının, gemiyi Avrupa ve Afrika kıyılarından Amerika kıyılarına taşıyabilecek, doğudan esen uzun süreli ve kuvvetli bir fırtına olduğu düşünüldüğünde, bu soruya olumlu yanıt verilebilir . Antik çağın birçok ilkel gemisinin bu koşullar altında battığı düşünülmeli, ancak birkaç yüzyıl boyunca belirli sayıda gemi hayatta kalabildi ve Yeni Dünya'ya ulaştı. Bu , Güney Amerika kıyılarındaki Fenike eserlerinin son buluntularıyla kanıtlanmaktadır .

İkinci soru: Eski Dünya ülkelerinin daha medeni sakinleri, yalnızca eski Amerika'nın yabancı nüfusu arasında hayatta kalmakla kalmayıp, aynı zamanda bu toplumda yüksek bir konuma sahip olabilir mi? Bu soruya da, bazı çekincelerle birlikte, olumlu yanıt verilmelidir. Farkında olmadan Amerika'ya giden gezginlerin çoğu, olağandışı yaşam koşullarına uyum sağlayamadıkları için telef olmuş olabilir, ancak özellikle yetenekli birkaç kişinin kaderi tamamen farklı olabilir. Bunu somut bir örnekle doğrulamak kolaydır.

İspanyolların Meksika'yı işgalinin ilk yıllarında, birkaç İspanyol Yuca Tana Kızılderilileri tarafından esir alındı. Bazıları tanrılara kurban edildi ve yenildi, diğerleri köleleştirildi ve yorucu işten öldü, ancak biri - Gonza lo Guerrero - liderin baş askeri danışmanı olduğu bir Kızılderili kabilesinin bölgesine kaçtı. kızıyla evlenerek Kızılderililerin dinini benimsedi. Gelecekte, Kızılderililerin askeri operasyonlarını ustaca yöneterek , Yucatan'ı ele geçirmeye çalışan yeni İspanyol müfrezeleri için büyük zorluklar yarattı.

Uygun koşullar altında , Guerrero'nun kabile şefliği görevini devralabileceğini ve hatta yeni bir Hint devletinin kurucusu olabileceğini hayal etmek kolaydır .

Guerrero'nun hikayesi bir yandan Amerikan devletleri tarihinde önemli bir yer edinmiş Eski Dünya'dan gelen şanslı bir yabancı olarak Quetzalcoatl efsanesinin gerçekliğini değerlendirmeyi mümkün kılıyor. Öte yandan, ne bu tarih ne de genel değerlendirmeler , daha medeni bir halkın temsilcisinin, bu toplumda gerekli sosyal gelişme seviyesinin yokluğunda, daha az gelişmiş bir toplumun ekonomisini ve kültürünü kökten değiştirmesinin mümkün olduğunu düşünmek için gerekçe sağlamaz. .

Arkeolojik kanıtlar, efsanenin Quetzalcoatl'ın faaliyetlerine atfettiği başarıların, Amerika'nın en ileri halkları tarafından bu liderin ortaya çıktığı varsayılan zamandan çok önce bilindiğini gösteriyor. Bu nedenle, uzak geçmişte Columbus'un seyahatlerinden önce oldukça fazla olabilecek "Amerika keşifleri", Amerikan devletlerinin gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahip olmadı. Bu sonuç , daha gelişmiş ülkelerden doğal engellerle ayrılmış halklar arasında bağımsız bir medeniyet gelişimi olasılığını doğrulamaktadır .

Cortes ve Marina. Amerikan devletlerinin Eski Dünya ülkeleriyle gerçek teması , 16. yüzyılın ilk yarısında Cortes'in birliklerinin Meksika'da ve Pizarro'nun birliklerinin Peru'da ortaya çıkmasıyla ortaya çıktı. Emrinde önemsiz askeri güçlere sahip olan bu fatihlerin her ikisinin de kısa sürede Amerika'nın en büyük iki devletinin hükümet sistemlerini yıkması ve topraklarını İspanya kralının mülklerine katması tesadüf değildir .

Cortes liderliğindeki birkaç yüz İspanyol'un Aztek devletinde iktidarı ele geçirdiği bu fetihlerden ilki üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım . Azteklerin on binlerce kişilik bir ordusu olduğu için Cortes'in seferi son derece riskli bir girişim olacaktı. Bununla birlikte, Amerika'daki İspanyol mülklerinin valisine itaat etmeyi reddeden Cortes, küçük müfrezesi ile valinin daha kalabalık ordusu arasında bir çarpışma olasılığını hesaba katmak zorunda kaldı .

büyük miktarda altını İspanya kralına göndererek, kendisine düşman olan valiyi görevden almayı başardı . Azteklerin uçsuz bucaksız ülkesinde iktidarı ele geçirmek için önemsiz güçlerle güvenilir bir girişim olmadan başarısını açıklamak daha zor görünüyor . Bu ülkenin yöneticilerini ustaca aldatan ve acımasızca yok eden Cortes'in olağanüstü sahtekârlığına ve zulmüne yapılan atıf esasen doğrudur, bu soruyu sadece kısmen yanıtlar.

Aztek gücünün İspanya ile çarpışmasında hızla çökmesinin ana nedeni , sosyal yapısının geri kalmışlığıydı: Aztek devleti erken bir köle despotizmi iken, İspanya feodalizmin geç aşamasındaydı. Bunun sonucunda İspanyol fatihlerin sahip olduğu birçok avantajdan en önemlilerinden biri, "putperestlere" karşı eylemlerinin birliği (karşılıklı çatışmalar olsa bile) iken, Aztek hükümdarlarının pek çok tebaası yoktu. onları desteklemek arzusu. Üstelik bu tebaanın önemli bir kısmı ve Aztek devletine en yakın ülkelerin halkları, Aztek yöneticilerine haklı bir nefretle davrandılar ve bu devletin yıkılmasında İspanyollara isteyerek yardım ettiler .

Aztekler, bu durumda, hem komşu ulusları ağır bir şekilde sömürdükleri için hem de insanlık tarihinde eşi benzeri olmayan insan kurbanlarını içeren anlamsızca acımasız dini ayinleri için ödemek zorunda kaldılar. tutsaklar. Aztekler ayrıca komşu halkların kendilerine karşı düşmanca tutumunu artıran yamyamlık da uyguladılar.

Bu bağlamda, Meksika Cortes'in müttefik halklarının Aztek gücünün yok edilmesindeki muazzam rolü vurgulamak ve en yakın yardımcısı Malipche'nin bu davaya olağanüstü katkısını belirtmekten kaçınılamaz. Vaftizde Marina adını alan Hintli Malinche'ye genellikle Azteklerle savaştaki rolünün çok eksik bir resmini veren Cortes tercümanı denir.

Eski Meksika kroniklerinde, yüksek sosyal konumuna dikkat çekerek dona Marina olarak anılması karakteristiktir. Daha da dikkat çekici olan, Cortes ile olan yakın ilişkisini bilen Kızılderililerin Cortes'e adıyla, yani Malinche demesidir. Azteklerle savaşanların eski resimli hikayelerinde, Marina imgelerinin sayısı Cortes'in imgelerinin sayısından az değildir . Ve son olarak, modern Meksika'da "malinche" kelimesi ihanetin bir tanımı haline geldi. Marina'nın faaliyetlerine ilişkin bu değerlendirmenin ne kadar adil olduğu sorusuna şimdilik değinmeden, bu değerlendirmede İspanyollara zaferleri için yaptığı yardımın öneminin açıkça kabul edildiğini not ediyoruz.

Azteklere karşı Meksika halkları arasındaki yaygın nefreti paylaşan ve Hint eyaletlerindeki siyasi durumu bilen Marina'nın, Cortes'in çok ihtiyaç duyduğu ve onsuz düşmanlarının gücüyle zorlukla hayatta kalabileceği tavsiyeler verdiği varsayılmalıdır.

Sonuç olarak, şu sorular üzerinde duralım: İspanyolların Amerikan Kızılderililerinin fethi ve ardından sömürüsü sırasındaki olağanüstü zulmünü ne açıkladı ve İspanyollar arasındaki savaşta taraflardan birinin ahlaki avantajlarından bahsetmek mümkün mü? ve Aztekler ?

sömürgecilere göre "vahşilerin" yok edildiği ) özel gaddarlığının iyi bilinen gerçeğini hatırlayarak, İspanyolların Kızılderililerle çatışmalarındaki acımasızlığının üç ek nedeni sayılabilir .

Bunlardan ilki, İspanya ile Moors arasında birkaç yüzyıl süren ve İspanyolların Moors'u daha önce ele geçirdikleri İspanyol bölgelerinden ("recon siste") kovduğu neredeyse sürekli savaştır. 15. yüzyılın sonunda, yani Amerika'nın fethinin arifesinde sona eren bu savaş, İspanyolların dini fanatizmini ve dünyanın diğer bölgelerindeki "kâfirleri" yok etmeye devam etme isteklerini büyük ölçüde artırdı. .

fetih seferleri için yeterli sayıda gönüllü bulmak zordu ve bu nedenle bu tür seferlerin kompozisyonu genellikle toplumun çeşitli tortularından oluşturulmuş ve hatta mahkum edilmişti. zincirlerin yalnızca açık okyanusta çıkarıldığı suçlular.

En önemlisi, K. Marx'ın adını verdiği üçüncü nedendi. Amerikan eyaletlerinin fethi sırasında, o zamanlar İspanyol hükümeti açısından fethe katılanların herhangi bir suçunu haklı çıkaran muazzam miktarda altın çıkarıldı .

Bu ek faktörler dikkate alındığında, yurttaşlarının insanlık dışılığını en sert biçimde (Las Casas) kınayan Amerikan savaşlarının çağdaşları olan bazı İspanyolların konuşmaları özellikle takdir edilebilir.

Meksika'daki savaşa katılanlardan hangisinin ahlaki açıdan haklı gösterilebileceği sorusuna dönersek, bize öyle geliyor ki, İspanyollarla birlikte Azteklerin gücünü yok eden böyle bir gerekçeyi yalnızca Kızılderili kabileleri hak ediyor . Bu kabileler , Aztek yöneticilerinin ekonomik sömürüsünden ve zalim dini uygulamalarının kurbanı olma tehlikesinden kurtulmak için savaştılar . Azteklere isyan eden Kızılderililer, yeni efendileri olan İspanyolların gelecekte eskilerinden daha az felakete neden olmayacağını beklemiyorlardı.

yöneticilerinin zulmünü iyi bilen ve İspanyol gücünün neye yol açacağını öngöremeyen Hint Marinası için de aynı sonuç çıkarılabilir. Bu bağlamda, modern Meksikalılar tarafından kınanması tamamen haklı görünmüyor.

Elbette bu düşünceler , Amerika'yı Eski Dünya'dan ayıran deniz bariyerinin ortadan kalkmasına yol açan Kolomb'un seyahatlerinin sonuçlarının küçük bir bölümünü karakterize ediyor. Columbus'un keşfinin insanlık için önemini bir bütün olarak değerlendirmeye çalışmadan, özellikle yüzyılımızın başındaki Rus şairinin sözleriyle ifade edilen bu keşfin yararlılığına ilişkin şüpheler hala hatırlanabilir ".. Kolomb Amerika'yı neden keşfetti?"

Rus sahtekarları

Teğmen Schmidt'in çocukları . Ilf ve Petrov'un ünlü romanındaki karakterlerin alışılmadık meslekleri , yazarlarının bir icadı değildi. Gazetelerin bazen bildirdiği gibi, zamanımızda bile kendilerine ait olmayan unvanlar ve bazı durumlarda - önde gelen kişilerin veya akrabalarının adlarını atayarak hayatın nimetlerini elde eden maceracılar var.

Geçmişte, böyle bir ticaret, vilayet ile idari merkezler arasında hızlı iletişim araçlarının olmaması ve özellikle çoğu zaman tamamen mantıksız aldatmacaların kurbanı olanların düşük kültürü nedeniyle büyük ölçüde kolaylaştırılmıştı.

19. yüzyılın ilk yarısında sahtekarlık mesleğinin kolaylığı. hiçbir çaba sarf etmeden ve ne yaptığını bile anlamadan bu konuda tam bir başarıya ulaşan Ivan Aleksandrovich Khlestakov'un hikayesinden anlaşılıyor. Gogol'ün komedisinin temasının, Puşkin'in kendisine anlattığı o dönemin gerçek bir olayına dayandığı biliniyor .

Hem Teğmen Schmidt'in hem de Khlestakov'un çocukları , eylemleri 18. ve özellikle 17. yüzyıllarda Rus devletinin temelini sarsan çok daha büyük figürlerin* önemsiz torunlarıydı .

17. yüzyıldan önce beri. ülkemizde sahtekarlarla ilgili önemli olaylar meydana gelmedi, şu soru ortaya çıkıyor: neden 17. yüzyılın başında Muskovit devletinde önce bir sahtekar ortaya çıktı, ardından birkaç takipçisi ve bunların en büyük ayaklanmalarından en çok kim suçluydu? yıl, genellikle Karanlık Çağ olarak adlandırılır.

Gerçek sorun. "Boris Godunov" taslağının başlık sayfasında " Moskova Devletinin Gerçek Belasının Hikayesi" alt başlığı var. 17. yüzyıl geleneğine göre kendini tanımlayan bu alt başlığın ardından yazarın imzasının komik stilizasyonu , Aleksashka Puşkin, el yazmasının alt başlığının ciddiyetini azaltmaz.

Sorunlar Zamanı nispeten kısa bir süre - yaklaşık 20 yıl - sürmesine rağmen, bu yıllarda Rus ulusal devletinin yıkılmasına yönelik gerçek bir tehdit vardı .

Unutulmamalıdır ki, Sorunlar Zamanından çok önce, Kiev Rus'un altın çağında Rusların yaşadığı bölgenin * önemli bir kısmı Litvanya tarafından ele geçirildi ve ardından Polonya krallığının bir parçası oldu. Muskovit krallığı hükümetinin Sorunlar Zamanında çökmesi, amacı kalan tüm Rus topraklarını Polonya'ya ilhak etmek olan Polonya müdahalesini mümkün kıldı. Müdahale sırasında Polonyalılar Moskova'yı işgal etti ve Moskova devletinin geniş alanlarını harap etti . Aynı zamanda, yönetici çevrelerin birçok üyesi, kraliyet gücünün Polonya Kralına veya oğluna devredilmesine karar verdi.

Aynı zamanda, Muskovit devletinin kuzeybatı bölgeleri, kralı aynı zamanda tüm Moskova devletini İsveç'e ilhak etmeyi ümit eden İsveç tarafından ele geçirildi.

Polonya ve İsveç müdahaleleri amacına ulaşamasa da, Sıkıntılar Dönemi'nden sonra yeni Rus toprakları (Smolensk ve Çernigov bölgeleri) Polonya'ya taşındı. İsveç , Novgorod ile işgal ettiği Novgorod bölgesini de elinde tuttu. Bunun sonucu olarak ülkemizin batı sınırı eşi benzeri görülmemiş bir şekilde doğuya doğru kaymıştır.

Bela Zamanında öldürülenlerin sayısını hesaplamak kolay değil . Kıtlık, hastalık ve düşmanlıkların Moskova devletinin nüfusunun çoğunun yok olmasına yol açtığı düşünülebilir . Hayatta kalanların mülkleri büyük ölçüde yağmalandı ve yok edildi.

Birkaç yüzyıl boyunca devleti yöneten Moskova prenslerinin hanedanının sonu, Sıkıntılar Zamanının ortaya çıkması için gerekliydi . Bu hanedan, tahtın varisi olan en büyük oğlu da dahil olmak üzere akrabalarının çoğunu yok eden IV. İvan'ın hastalıklı şüphesi sonucunda olay yerinden kayboldu.

1584'te IV . _ 1584-1598'de Çar Fyodor yönetiminde kayınbiraderi Boris Godunov devletin fiili hükümdarı oldu. Bu yıllarda Tsarevich Dmitry gizemli koşullar altında öldü.

Sorunların Başlangıcı. Sorunlar , Fyodor'un ölümüyle Moskova prenslerinin hanedanının kesintiye uğradığı 1598'den sonra hızla gelişmeye başladı .

O zamanın kavramlarına göre, Fedor'un varisleri (aşağıdaki sıralama sırasına göre) olabilir: 1) yönetici hanedanın üyelerinin erkek soyundan gelenler , 2) kadın soyundaki akrabaları, 3) akrabaları kanunlar

Erkek soyunda Moskova prenslerinin doğrudan torunları olmamasına rağmen , Shuisky prenslerinin ait olduğu Suzdal prenslerinin ilgili şubesinin temsilcileri hayatta kaldı. Batı Avrupa'nın feodal düzeni açısından bakıldığında , bu olayların yabancı tanıklarının bahsettiği gibi, tahtın bariz mirasçılarıydılar. Bununla birlikte, Shuisky'lerin önemli olan gerçek siyasi etkisi , bazı daha az asil taliplerin etkisinden belirgin şekilde daha düşüktü.

Moskova prenslerinin kadın hattındaki akrabaları arasında ilk sırada, IV. İvan'ın büyükbabasının soyundan gelen Boyar Duma'nın başkanı Prens F.I. Sorunlar Zamanı tarihi boyunca, defalarca Mstislavsky'yi kral olarak seçme önerileri geldi, ancak her seferinde reddetti , seçilirse peçeyi almakla tehdit etti.

Taht için ikinci yarışmacı grubu , beş Romanov kardeş olan Çar Fyodor'un kuzenlerini de içeriyordu. Ana aday, doğal olarak , kardeşlerin en büyüğü olan Fyodor Nikitich'ti. Belli bir popülariteye sahipti, olağanüstü bir zihinle ayırt edildi, yakışıklı ve züppeydi .

Fyodor'un kuzenlerinin kan bağına kıyasla çok daha az miras hakkı veren son çarın kayınbiraderi olan Boris Godunov, adaylar arasında özel bir konuma sahipti . Godunov'un ataları, yalnızca Romanov kardeşlerin atalarıyla değil, aynı zamanda o dönemin diğer birçok soylusuyla karşılaştırıldığında kıyaslanamayacak kadar düşük bir konuma sahipti. Bununla birlikte, bu eksiklikler, Godunov'un, şüphesiz olağanüstü yetenekleriyle ustaca kullandığı devlette gerçek güce sahip olmasıyla telafi edildi.

1598'de toplanan Zemsky Sobor, Boris Godunov'u tahta seçti. O dönemin olayları hakkında çok az bilgi korunmuş olsa da, Fyodor Romanov'un Godunov'un ana rakibi olduğu açıktır.

Godunov'un sorunları. Yeni hanedanın kurucusu , Boyar Duması üyeleri de dahil olmak üzere o zamanki etkili aristokrasinin temsilcilerinin büyük çoğunluğu ona olumsuz davrandığı ve tahta üzerinde yasal hakları olmadığına inandığı için kendisini zor durumda buldu.

Godunov'un tahta geçmesinden kısa bir süre sonra, siyasi durumu önemli ölçüde karmaşıklaştıran iki olay meydana geldi. Bunlardan ilki, Godunov'un 1600'den 1602'ye kadar süren ciddi hastalığıydı . Godunov'un tek oğlu Fyodor o zamanlar henüz genç olduğundan, Boris'in ölümü durumunda miras alma şansı küçüktü. Neredeyse aynı anda, 1601-1603'te, feci mahsul kıtlıkları nedeniyle ülkede şiddetli bir kıtlık baş gösterdi. Bunun sonucu, nüfusun kitlesel ölümü, yerel gücün gerilemesi ve özünde açlıktan ölenlerin ne pahasına olursa olsun yiyecek alma girişimlerini temsil eden "soygun" un yaygınlaşmasıydı .

Zaten 1600'de ciddi şekilde hasta olan Godunov, kraliyet tahtına en olası adayları ortadan kaldırmaya karar verdi . Romanov kardeşler tutuklandılar ve inandırıcı olmayan ve o süre boyunca çarı büyücülükle tuzağa düşürmeye niyetlenmek gibi batıl inançlara dayanan bir suçlamayla yargılandılar . Aynı zamanda Godunov'a açıkça düşman olan Boyar Duma üyelerinin bile Romanovlara herhangi bir destek vermediği ortaya çıktı. Bu, en yüksek aristokrasinin temsilcilerinin, aralarından herhangi bir krallık talipine karşı tutumunun tipik bir örneğiydi - pek çok soylunun bakış açısından , tahtta kendilerinden daha az hakka sahip olan bir rakibe kimse yardım etmek istemiyordu.

Duruşma sonucunda Fyodor Romanov sürgüne gönderildi ve Filaret adı altında bir keşişi zorla tokatladı, ardından kraliyet gücünü talep etme fırsatını kaybetti. Kardeşlerin geri kalanı da sürgüne gönderildi ve sürgünde kısa süre sonra üçü öldü ve kısmen felçli olan ve muhtemelen daha tehlikeli görünen yalnızca biri hayatta kaldı.

Ana rakiplerini en yüksek aristokrasi arasından başarıyla ortadan kaldıran Godunov, kıtlığın feci etkilerini hafifletmek için çok daha az şey yapabilirdi. Serflerin en çok acı çektiği ülkede akut bir kriz gelişti . Yakın zamanda tahta geçen Çar Boris, birçok kişiye en büyük talihsizliklerin sorumlusu gibi görünüyordu. Bu koşullar altında, yangın çıkarmak için sadece bir kibrit yeterliydi . Bu maç, 1603'te Polonya'da, kendisine ölümden kaçan ve Boris Godunov'dan saklanan Tsarevich Dmitry adını veren bir adamın ortaya çıktığı yerde bulundu .

Yanlış Dmitry. Sonraki olaylar, ilk Sahte Dmitry'nin yetenekli ve enerjik bir kişi olduğunu, üstlendiği role iyi hazırlanmış ve iddialarının doğruluğuna dışarıdan tamamen ikna olduğunu gösterdi.

Moskova devletinin topraklarına önemsiz güçlerle girerek, ülkenin güneyindeki nüfustan bir miktar destek aldı. Godunov'un birlikleri başlangıçta isyancılara karşı zaferler kazansa da , Sahte Dmitry yeni taraftarlar buldu ve kısa süre sonra Moskova'yı tehdit edebildi. 1605'te Boris Godunov aniden öldü ve bundan birkaç hafta sonra Yalancı Dmitry, Boris'in ölümünden sonra çar olan Fyodor Godunov'un yakın arkadaşları tarafından çoktan öldürüldüğü Moskova'ya girdi.

Kraliyet tahtını ele geçiren False Dmitry , Godunov'un üst düzey rakiplerini kendi tarafına çekmeye çalıştı. Özellikle Filaret Romanov, Rostov Büyükşehir'in fahri kilise görevini üstlendi, hayatta kalan kardeşi boyar olarak atandı. Ancak False Dmitry'nin aristokrat çevrelerde destek kazanma girişimi tamamen umutsuzdu. Zaten False Dmitry saltanatının ilk günlerinde, Shuiskys tarafından organize edilen, ancak ciddi şekilde cezalandırmayı gerekli görmediği (veya cesaret edemediği) ona karşı bir komplo keşfedildi. Katılımından bir yıldan az bir süre sonra, benzer bir plan başarılı oldu. Sahte Dmitry öldürüldü ve Vasily Shuisky çar seçildi.

Bundan kısa bir süre sonra, aynı zamanda Dmitry adını alan ve yine çok sayıda taraftar bulan yeni bir sahtekar ortaya çıktı. Bunların arasında, sahtekardan patrik, yani kilisenin başı unvanını alan Filaret Romanov da vardı. İkinci sahtekarın ölümünden sonra, eski hanedanın krallarının ölen veya var olmayan akrabalarının isimlerini alan başka sahtekarlar ortaya çıktı.

Shuisky'nin birkaç yıllık hükümdarlığından sonra , güç resmen bir grup boyara geçti, ancak bu boyarlar, Moskova'nın Polonyalı birlikler tarafından işgali koşullarında çaresiz kaldılar .

O zamanın olayları, en büyüğü Bolotnikov tarafından yönetilen köylülerin kitlesel ayaklanmalarından büyük ölçüde etkilendi. Bu ayaklanma Shuisky'nin birlikleri tarafından bastırılmış olsa da , Muskovit devletinin daha sonra ortaya çıkan krizinin keskinliğini açıkça gösterdi.

Sıkıntılar Zamanının en karmaşık tarihini tartışmaya girişmeden, kendimizi daha önce bahsedilen iki soruyu yanıtlamaya çalışmakla sınırlayacağız: bu yıllarda sahtekarların faaliyetleri neden bu kadar geniş bir yer tuttu ve en çok kim suçlanacak? O dönemin felaketleri?

İlk sahtekarın hazırlanması. Sorunlar Zamanında (ondan fazla varken) ortaya çıkan sahtekarların bolluğu , kraliyet tahtını işgal eden ilkinin başarısıyla kolayca açıklanabilir. Bu açıklama, şu soruyu cevaplamayı kolaylaştırmıyor: Sorunlar Zamanından önceki Rus beyliklerinin tüm tarihinde, sahtekarların iktidarı ele geçirme girişimleriyle ilgili büyük olaylar yoksa, ilk sahtekar neden ortaya çıktı ?

katılımı olmadan daha az akut krizlerin defalarca meydana gelmediği dikkate alınmalıdır. tahtın kendi kendini tayin eden taliplerinden.

Moskova prensliğinin uzun tarihi boyunca (ve Rus devletinin feodal parçalanması döneminin diğer birçok beyliği gibi), Boris yıllarına kıyasla sahtekarların ortaya çıkması için hanedan açısından daha uygun anlar vardı. Godunov'un saltanatı. Bazı örnekler verelim . Tatar boyunduruğu döneminde, çocuklar ve ergenler de dahil olmak üzere birçok prens, bazılarının öldüğü yakın arkadaşlarıyla uzun süre Horde'a gitmek zorunda kaldı. Sahtekarların yerlerini almaya çalıştığı hiçbir durum yoktu.

Görünüşe göre, Muskovit devletinde, Sorunlar Zamanından yaklaşık 100 yıl önce, Büyük Dük III . tesadüfen, Dmitri İvanoviç'in adını da taşıyordu.

Birkaç yıl sonra, bir saray entrikasının bir sonucu olarak, Dmitry Ivanovich hapsedildi ve III.Ivan'ın en küçük oğlu olan amcası Vasily, varisin yerini aldı. Vasily döneminde, Dmitry Ivanovich, elbette pek kimsenin bilmediği hapishanede öldü .

IV. İvan'ın meşru kabul bile edilemeyen en küçük oğlu Dmitry'nin aksine, III. Daha da önemlisi, o dönemde Moskova devletinin boyarlarının çoğu, Dmitry Ivanovich'in destekçileriydi. Görünüşe göre bu durumda sahtekarın bir başarı şansı olabilir - ama görünmedi.

Sahtekar aday gösterme fikrinin Rus devletinin geleneklerine yabancı olduğu ve belki de Sorunlar Zamanında yurt dışından ödünç alındığı varsayımı var. Eğer öyleyse, bu borçlanmanın kaynağını saptamak oldukça kolaydır.

Muskovit devleti ile İngiltere arasında diplomatik temsilciler ve tüccarlar tarafından desteklenen yakın bağlar ortaya çıktı . Ziyarete gelen İngilizler, kendilerini kabul eden üst düzey yetkililere (bu kişiler arasında Fyodor Romanov'un da olduğu bilinmektedir) Batı Avrupa'da ve her şeyden önce İngiltere'de yaşanan olayları anlattılar. Tsarevich Dmitry'nin ölüm anından başlayarak , Moskova devletini yöneten hanedanın yakın gelecekte sona ermesi mümkün olduğunda , eski Plantagenet hanedanının yerini Tudor hanedanının almasına ilişkin koşullar sorusu ortaya çıktı. Bundan yaklaşık 100 yıl önce İngiltere , Rus muhatapları için özel bir ilgi alanı değildi . Ziyaret eden İngilizler, Tudor'un iktidarı ele geçirmesinden sonra, eski hanedanın (yok edilen) üyeleri tarafından değil, yeni hanedanı ciddi şekilde tehdit eden sahtekarlar tarafından karşı çıktıklarında birçok dramatik olayı bildirebilirler.

Bunlardan biri (Lambert Simnel) İngiliz kralı tarafından tanındı ve İrlanda'da taç giydi, ancak İngiltere'ye indikten sonra yenildi. Birkaç Avrupa ülkesi tarafından tanınan bir başka kendini ilan eden kişi (Perkin Warbeck), İngiliz tahtına oturan ilk Tudor için daha da büyük zorluklar yarattı.

, gerekirse tahtın yeni talipleri olarak görünebilecek bir sahtekar hazırlayarak siyasi durumu etkilemenin büyük olasılıklarına işaret ediyordu.

Bir komplodan suçlu. Devlete getirdikleri belirli felaketler için politikacıların kişisel sorumluluğu sorunu geçmişte özellikle net değildi. Bu konudaki bazı görüşler ancak 20. yüzyılda şekillendi. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, bir grup Alman hükümdarı yargılanıp barışa ve insanlığa karşı komplo kurmakla suçlandığında.

Ancak, yönetici kişilerin sorumluluğu fikrinin Avrupa ülkelerinde 17. yüzyılda zaten var olduğu belirtilmelidir. Özellikle o dönemde İngiltere'de, bencil amaçlar peşinde koşan ve Moskova devleti halkına sayısız felakete neden olan devlete karşı suç işleyen Kral I. Charles bir mahkeme kararıyla idam edildi.

, Sorunlar Zamanında " barışa ve insanlığa karşı komplo"nun ilk kışkırtıcılarına asla işaret etmediler . Yukarıda söylenenlerden, böyle bir komplonun ilk sahtekarın konuşmasını önceden hazırlayan kişiler tarafından düzenlendiği açıktır. Bu , Muskovit devletinin yıkılmasını tehdit eden olayların başlangıcıydı.

İlk sahtekarın Romanov kardeşlerin yakın bir arkadaşı olduğu uzun zamandır biliniyor ve tutuklanmaları sırasında saklandı ve bir keşişe tokat attıktan sonra kısa süre sonra kendisine Tsarevich Dmitry adını verdiği Polonya'ya taşındı. Sahtekarın rolü hakkındaki iyi bilgisi , komplo liderlerinin isteklerine karşı seçilen herhangi bir krala karşı kullanılabilecek bir "gizli silah" olarak hareket etmeye özenle hazırlandığını gösterdi.

Boris Godunov'un çar olarak seçilmesinden hemen sonra Moskova'da harekete geçmeye hazır bir sahtekarın varlığına dair bilgilerin çarpıtılmış bir biçimde geldiği de biliniyor . Bu bilginin, Romanovların tutuklanmasının ve mahkum edilmesinin gerçek nedenlerinden biri olması muhtemeldir.

kraliyet tahtının bir sahtekar tarafından gerçek anlamda ele geçirilmesini içeremeyen planlarına kıyasla çok daha büyük sonuçlara yol açtığını gördüler . Bununla birlikte, her iki Sahte Dmitry altında, Romanovların konumu ölçülemeyecek kadar iyileşti ve yine Muskovit devletinin güçlü soylularının konumunu aldılar. Bu, Filaret Romanov'un da dahil olduğu Moskova büyükelçiliğinin Polonya'da tutuklanmasından sonra bile, oğlu Michael'ın 1613'te krallığa seçilmesini sağlamayı mümkün kıldı . 1619'da Filaret, Polonya esaretinden Moskova'ya döndü ve Patrik pozisyonunu alarak, uzun ömrünün sonuna kadar Muskovit devletinin fiili hükümdarı oldu .

ulaşmak için Filaret'in üç erkek kardeşinin öldüğü 21 yıllık zorlu bir mücadeleye ihtiyacı vardı. Bununla birlikte, Rus halkının yıllar içindeki kayıpları ölçülemeyecek kadar büyüktü.

Elbette, Sorunlar Zamanını yalnızca Romanov kardeşlerin suç eylemlerinin sonucu olarak düşünmek aşırı bir abartı olur. Bu yıllarda Moskova devletinin çöküşü, ulusal çıkarları hiçe sayan yöneticilerinin sınırsız bencilliği ve feci bir kıtlığın sonuçlarının neden olduğu derin bir sosyal krizle açıklandı. Ama devlete en büyük zararı veren bireyleri ayırırsanız, büyük bir ihtimalle "tüm o kanı besleyen" Romanov kardeşler ilk sırada yer alacaktır.

Çağdaşları bu sonuca varamadı çünkü Romanovlar, bildiğimiz gibi yargılanamayan kazananlar oldu. 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki bireysel tarihçilerin yazılarında, Romanovların Sorunlar Zamanının felaketlerinden sorumlu olduğuna dair bazı ipuçları yer alıyor. Romanov hanedanı, Birinci Dünya Savaşı'nın görkemli kan dökülmesi koşullarında sahneyi terk ettikten sonra, atalarının 17. yüzyılda kullandıkları araçlar sorusu önemsiz hale geldi. kraliyet tahtını ele geçirmek, özel önemini yitirmiştir.

Bununla birlikte, Romanovların 17. yüzyılın en başarılı sahtekarları olduğu sonucuna varılabilir, bu kelimeyi olağan anlamıyla değil, gerçek anlamıyla anlarlar.

Shakespeare'in Gizemi

Afrodit de Milo. 1820'de Ege Denizi'nde bulunan Milos adasında, antik bir tiyatronun kalıntılarının yakınında, daha sonra Milos Afroditi olarak bilinen mermer bir heykel bulundu . Bu heykeli yapan heykeltıraşın adı tespit edilememiştir, MÖ 2. yüzyıla ait olduğu varsayılmaktadır. M.Ö e.

görsel sanatların en büyük başarılarından biri olarak kabul edilir . Böyle bir ifadenin doğruluğunu heykelin en iyi kopyalarından ve hatta fotoğraflarından doğrulamak kesinlikle imkansızdır . Tüm kopyalar , canlı ve çok aktif bir varlığa kıyasla bir ölü bedenden daha fazla orijinalinden farklıdır .

Herhangi bir sanat eserinin izlenimi iki bileşenden oluşur: eserin kendisi ve izleyici tarafından algılanması ve sanat eseri algısının doğası her insan için bireyseldir . Bu nedenle, Louvre'daki Afrodit heykeli hakkındaki izlenimimiz, Louvre'a gelen diğer ziyaretçilerin izlenimleriyle hiç örtüşmeyebilir.

Afrodit gerçek bir kadın gibi görünmüyor. Ayrıca, olağan güzellik kavramlarının dışındadır. Bunun bir ilah olduğu ve insan duygu ve düşüncelerinden çok uzak bir ilah olduğu hemen anlaşılır. Afrodit'in etrafına toplananları hiç fark etmediği söylenemez. Bir dereceye kadar (çok küçük) varlıklarını algılar, ancak onlara biraz düşmanca bir küçümseme ile davranır, çünkü bir kişi etrafındaki küçük ve hoş olmayan böcekleri gözünün ucuyla yakalayabilir.

Afrodit heykelinin uyandırdığı ana duygu , Olimpos tanrıçasının insan dünyasındaki fantastik görünümüdür. Antik dünyanın tanrılarının bugüne kadar ayakta kalan başka hiçbir eski heykeli , Louvre Afroditi tarafından çağrıştırılan dünya dışı köken duygusunun küçük bir bölümünü yaratmaz.

Görünüşe göre Afrodit heykeli, insan yapımı bir sanat eserinin mucizeye dönüşmesinin bir örneği. Böyle bir mucizeyi açıklama girişimleri, kimin ve hangi koşullar altında gerçekleştirdiği hakkında herhangi bir bilgi bulunmadığından zordur. Bu bağlamda, tüm dönemlerin sanatçılarının eserlerinin sonuçlarının üzerinde yükselen, en seçkin sanat eserlerini yaratma sürecini hayal etmemizi sağlayan malzemeleri bulma konusunda doğal bir istek var.

Kral Midas. İnsan dehasının şüphesiz çok az tezahürü arasında İngiliz oyun yazarı William Shakespeare'in eseri yer alır . Diğer tüm seçkin edebiyat eserleri gibi , Shakespeare'in yazıları da yalnızca orijinalinde doğru bir şekilde değerlendirilebilir , yani Shakespeare'in kullandığı belirgin şekilde modası geçmiş İngilizce'de okunabilir. Yabancı dillere yapılan en iyi çeviriler bile Shakespeare'in eserlerinin esası hakkında çok zayıf bir fikir verir ve aynı zamanda orijinalin birçok pürüzlülüğünü düzeltir.

Bazen Shakespeare'in dramatik eserlerini nasıl yarattığına dair çok az bilginin korunduğu söylenir. Bu görüş tamamen doğru değil: Shakespeare'in oyunlarının çoğu, genellikle oyun sona erdiğinde tamamlanmaktan çok uzak olan hazırlıklarının net izlerini taşıyor.

Elizabeth dönemi oyun yazarlarının oyunlarının yaratılma biçimleri ile daha sonraki bir dönemin edebi pratiği arasındaki önemli farkı iki faktör belirledi: telif hakkı kavramının olmaması ve yalnızca küçük yazarları için tasarlanmış bir günlük oyunlar hazırlama görevi. sahne performanslarının sayısı, ancak okuma materyali olması amaçlanmamıştır. Bu faktörlerden ilki, İngiliz ve yabancı yazarların daha önce yayınlanmış eserlerinin dramatik eserler yaratmak için yaygın olarak kullanılmasını mümkün kıldı. Bu yöntem, Shakespeare'in oyunlarının büyük çoğunluğunda kullanılmıştır. İkinci faktör, birkaç canlı trajik veya komik sahnenin dramatik eserlerin metninde bulunmasını gerektiriyordu . Bu sahneler, edebi kalitesi çok daha düşük olan uzun vadeli bağlantılarla birbirine bağlanmış olabilir .

Seyircinin bu tür oyunları algılaması, en avantajlı sahnelerde seyircinin dikkatini çeken, oyunun daha az ilginç kısımlarında onu kaybetmekten korkmayan oyuncuların yüksek performanslarıyla kolaylaştırıldı. Halkın özellikle sevdiği oyuncular , seyircinin onları mükemmel olmaktan çok uzak bir performansta bile görmekten memnun olacağı umuduyla, hiçbir değeri olmayan oyunlarda oynama riskini alabilir .

Aynı zamanda, Elizabeth dönemi İngiltere tiyatrolarının seyircilerinin nitelikleri de abartılmamalıdır. Herhangi bir sanatsal sahne gösterisine katılma konusunda uzun bir gelenekleri yoktu. Tiyatronun yanında genellikle ayıların, boğaların ve ortaçağ Avrupa'sının diğer eski eğlencelerinin yapıldığı odaların olması tesadüf değildir .

Bu koşullar altında, Elizabeth dönemi dramaturjisinin nispeten yüksek standardı, bu zamanın birçok oyununda zayıf bölümlerin varlığından ve ayrıca , yine de bazen başarılı olan tamamen hayal gücünden yoksun oyunların varlığından daha çok etkilenir.

Elizabeth döneminin en iyi oyun yazarlarının karakteristik bir özelliği, eserlerinin bireysel sahnelerde yüksek bir sanatsal düzeye ulaşabilen (Marlowe ile diğerlerinden daha sık) aşırı düzensizliğiydi.

Bu bakımdan Shakespeare'in oyunlarının çoğu çağdaşlarının yaratımlarından çok az farklı olsa da, olağanüstü yeteneği, genellikle ödünç alınmış çok koşullu bir olay örgüsünün arka planına karşı, oyunun soluk ve ifadesiz bölümleri arasında derinlemesine unutulmaz bölümler yaratmak için. ve dramatik gerilim, günümüz seyircisini şaşırttığı gibi, günümüzün Shakespeare performanslarının seyircisini de şaşırtıyor. Shakespeare'in en parlak dönemindeki en iyi oyunlarında, bu tür bölümler giderek daha fazla yer kaplar, daha az canlı sahneleri dışarıda bırakır ve bunun sonucunda bu oyunlar dramatik sanatın başyapıtlarına dönüşür .

Shakespeare'in, antik efsanenin kahramanı Kral Midas gibi, oyunları için genellikle eski yazarlardan ödünç aldığı sıradan malzemeleri değerli metallere dönüştürme konusunda büyülü bir yeteneğe sahip olduğu izlenimi ediniliyor.

Doğal bir soru ortaya çıkıyor: Böyle bir yeteneğe sahip olan Shakespeare bunu neden oldukça idareli kullandı? Sadece daha sonraki eleştirmenler değil ( Bernard Shaw aralarında öne çıkıyor), aynı zamanda Ben Johnson gibi Shakespeare'in en yetkin çağdaşları, eserlerinde sanatsal açıdan zayıf ve bazen bariz birçok tutarsızlığın varlığını mükemmel bir şekilde gördüler. Bu kusurların Shakespeare'in oyunlarının ticari başarısı üzerinde çok az etkisi olsaydı, iyi bir dramatik eser ile kötü bir dramatik eser arasındaki farkı en iyi şekilde anlayan oyun yazarını ilgilendirirmiş gibi görünürdü .

Bununla ilgili bir başka belirsiz soru daha var: Shakespeare neden oyunlarını hiç yayınlamadı? O zamanlar çoğu oyun yazarı bu işle uğraşmasa da, aynı Ben Jonson tüm eserlerini yayınlamaya çalıştı. Shakespeare, oyunlarının Ben Jonson'ınkinden çok daha fazla sanatsal değere sahip olduğunu biliyorsa, dramatik eserlerini yayınlamak için çok uygun olan fırsattan neden yararlanmadığı anlaşılmaz.

Shakespeare'in oyunlarını yayınlamak istememesi nedeniyle daha sonra İngiliz ve dünya edebiyatında işgal ettiği yeri kaybetme olasılığı vardı . Shakespeare'in arkadaşları olan iki aktör, ölümünden birkaç yıl sonra, Shakespeare'in neredeyse tüm oyunlarının nispeten güvenilir metinlerini içeren bir koleksiyon yayınlamamış olsalardı, bu oyunların yalnızca girişimci işadamları tarafından hazırlanan ve oyunlarının yarısından daha azını içeren baskıları yayımlandı. oyunlar, yayınlanan metinlerin genellikle tamamen hatalı durumu ile toplam sayının gelecek nesiller için kalacaktı.

eserine karşı görünüşte anlaşılmaz tavrını açıklamak gerekli hale gelir .

Bize Shakespeare'in faaliyetiyle bağlantılı ana bilmece gibi görünen şeyin tam da bu sorun olduğunu vurgulayalım. Burada , Shakespeare'in oyunlarının yazarlığına ilişkin sözde esrarengiz başka bir sorunu tartışmaya değmez.

Shakespeare'in daha üst düzey ya da daha iyi eğitimli bir çağdaşına atfetmeye yönelik tekrarlanan girişimlerin saflığı karşısında şaşkınlık ifade edilebilir . Aristokrat bir köken, yaratıcı yeteneklerin tezahürü için açıkça önemsizse , Shakespeare'in biyografisi hakkında bilgi eksikliği nedeniyle , eğitimiyle ilgili verilerin çok sınırlı olduğu ve çok geniş bir eğitimin gerekli olup olmadığı tamamen belirsiz olduğu hatırlanmalıdır. eserlerini yazdığı için .

Falstaff'ın monologu. Shakespeare'in oyunlarındaki sanatsal değer düzeyinin eşit olmamasının ve Shakespeare'in bu oyunları yayımlamak istememesinin nedenleriyle ilgili sorulara üç farklı yanıt verilebilir .

Shakespeare'in sanatsal faaliyetine karşı sürekli pragmatik tavrı fikrine dayanmaktadır . Elizabeth tiyatrosundaki seyircilerin ezici çoğunluğunun, Shakespeare'in dramatik çalışmalarındaki başarılarını tam olarak takdir edemediğini zaten söylemiştik . Shakespeare'in eserlerinin çağdaşlarına ait hayatta kalan birkaç incelemesinde, yazılarının o dönemin diğer ünlü oyun yazarlarının ve şairlerinin eserlerinden önemli ölçüde daha iyi görülmemesi karakteristiktir. Ben Jonson'ın , Shakespeare'in oyunlarının ölümünden sonra basılan ünlü şiirsel övgüsü bile, Shakespeare'in yapıtına ilişkin samimi bir değerlendirme değil, ölüm ilanlarına özgü bir abartma izlenimi veriyor. Bu, Ben Jonson'ın şiirinin, Shakespeare hakkında oldukça ihtiyatlı bir şekilde konuştuğu ve oyunlarının eksikliklerini düzeltmek için çalışma konusundaki isteksizliğini vurguladığı edebiyat üzerine notlarıyla karşılaştırılmasından görülebilir . Ben Jonson'ın (Shakespeare'in oyunlarından oluşan bir koleksiyonun yayıncılarının yanı sıra), Shakespeare'in dramatik eserlerinin tiyatro el yazmalarını , herhangi bir silme olmadan hemen yazdığı ve Ben Jonson'ın birçok kusurun varlığının nedeni olarak gördüğü önemli bir raporu var. bu oyunlar

Bu tür bilgilerden , Shakespeare'in , en büyükleri de dahil olmak üzere neredeyse tüm yazarların yaptığı gibi, onlar üzerinde çalışmaya devam ederken, oyun metinlerini geliştirmek için kullanılmayan muazzam fırsatlara sahip olduğu sonucuna varılabilir.

yapıtının sanatsal önemi arasındaki çelişkiyi derinden anlamış olma olasılığı ile bu anlamın Elizabeth dönemi İngiltere'sinde az ya da çok yeterli bir değerlendirmesinin imkansızlığı temelinde, Shakespeare'in onun üzerine uzun uzun çalışmanın boşuna olduğunu hissettiği varsayılabilir. metinler. Bu durumda, bitmemiş işlerinin kusurlu olduğunu fark ederek , onları matbu eserler şeklinde gelecek nesillerin anısına saklamak istemedi .

Shakespeare'in yazılarını geleceğin okuyucuları için yayınlama konusundaki isteksizliğinin ikinci bir olası nedeni var - böyle okuyucuların olmayacağını öngörmüş olabilir. Gerçekten de Shakespeare'in bildiği I. Elizabeth ve I. James'in maiyetinin neşeli ve zarif dünyası, ölümünden birkaç on yıl sonra ortadan kayboldu ve onunla birlikte tiyatrolar da ortadan kalktı ve oyun yazarlarının faaliyetleri durdu. Böylesine kalıcı bir tatilin geçici doğası hakkındaki düşünceler , Shakespeare'in son oyunlarında açıkça ifade edilmektedir.

olarak çağdaşları tarafından bu çalışmanın gerçek algı koşullarıyla sınırlandırdığına dair daha basit bir varsayıma dönersek, Falstaff'ın Shakespeare'in bazı kişisel duygular katmış olabileceği ünlü onur monologunu hatırlayabiliriz ("Kral Henry IV", bölüm 1). Bu monologda Falstaff , namus kavramı üzerine derinlemesine düşünür ve bunun gerçek içeriği olmayan , yaşayanlar ve hatta ölüler için yararsız bir kelime olduğu sonucuna varır .

Shakespeare'in yazılarını geliştirmede kendini sınırladığı varsayımı doğruysa, bu yazılar, onun daha uygun koşullarda yaratabileceği mükemmelliklerini hayal etmesi zor olan eserlerin yalnızca parlak bir taslağıdır.

Afrodit'in Elleri. Bizi ilgilendiren soruların bir başka yanıtı , bilinmeyen bir dehanın daha önce bahsedilen eserine - Milo'nun Afrodit heykeline dönerek elde edilebilir . Bu heykelin ellerimiz olmadan bize indiğini herkes biliyor. Bir dizi ünlü heykeltraşın bu heykel için uygun eller yaratmaya yönelik tekrar tekrar girişimlerinin çok az başarılı olduğu daha az biliniyor . Bu bağlamda, Afrodit de Milo'nun efendisinin bu heykeli tamamlayamadığı ve tanrıçanın dünyamızda ortaya çıkışında elde ettiği olağanüstü etkinin, başlayan işi tamamlamanın imkansızlığıyla kısmen ödendiği varsayımı var.

, belirlediği en yüksek gereksinimler düzeyinde başladığı tüm çalışmaları tamamlamak için gücünde yetersiz hisseden Shakespeare'in kendisini benzer bir konumda bulduğu varsayılabilir . Bu durumda Shakespeare, eserleri üzerinde uzun süre çalışmanın boşuna olduğunu anlamış ve hayal kırıklığına uğramış, bu eserleri sonraki nesiller için korunması gereken sanat eserlerinden çok bir maddi gelir kaynağı olarak görmüş olabilir . Görünüşe göre kişinin kendi yaratıcılığına karşı böyle bir tavrı , Shakespeare'in üzücü ama psikolojik olarak olası bir hatası olacaktır.

Antik Yunan'da sanatın hamisi tanrı Apollon'un, sanatsal becerinin sırlarını Apollon'dan daha iyi anladığını iddia eden Kral Midas'ı ağır bir şekilde cezalandırdığı bilinmektedir. Sanatsal yaratıcılığın en yüksek doruklarına çıkan tüm dahiler belki de aynı kaderden sakınmalıdır.

Güllerin Savaşı

Shakespeare Günlükleri. Shakespeare'in yazdığı 37 oyundan onu , yani toplam sayılarının dörtte birinden fazlası, İngiltere tarihindeki bölümlere ayrılmıştır. Bu on oyundan sekizi 1398'den 1485'e kadar uzanıyor . . . Daha genç şubelerin temsilcileri arasındaki çatışmalar , 1455'ten 1485'e kadar 30 yıl süren savaşa yol açtı. Genellikle "Güllerin Savaşı" olarak adlandırılan bu savaş sırasında , Plantagenet evinin neredeyse tüm üyeleri yok edildi ve hayatta kalan tek kişi Bu hanedanın temsilcisi, 1485'te henüz çocuk olan Warwick Kontu, 1499'da yeni Tudor hanedanlığı döneminde idam edilmişti .

Shakespeare'in Plantagenet Evi'nin ölümüne adanan sekiz oyunu, esasen tek bir eserdir ve genellikle iki tetralojiye ayrılır. Shakespeare'in ilk olarak 1422'den 1485'e kadar olan olayları ("Henry VI" oyununun üç bölümü ve "Richard III" oyununun üç bölümünü) kapsayan ikinci tetralojiyi ve ardından 1398'in tarihini anlatan ilkini yazdığı belirtilmelidir. 1422. ("Richard II", "Henry IV" ve "Henry V" oyununun iki bölümü).

300 yılı aşkın bir süredir yöneten bir krallar hanedanının düşüşüne yol açan olaylara olan ilgisinin bir nedeni vardı . Feodal devletlerdeki hanedan değişiklikleri genellikle tarihlerinde önemli bir etkiye sahipti. Feodal hanedanların ölümüne adanmış bir dizi edebi eser arasında , örneğin Shakespeare'in faaliyete geçtiği zamandan çok önce yaratılan ünlü Japon destanı "The Fall of the House of Taira" sayılabilir. Yurdumuzda XIX. yüzyılda yazıldığı bilinmektedir. A. K. Tolstoy'un (üçleme), 16. yüzyılın sonunda Moskova prensleri hanedanının sona ermesiyle ilgili olaylara adanmış oyunları.

Burada adı geçen eserler , bir dizi tarihi olayın basit bir sunumu değildir. Yazarların anlattığı trajedilerin nedenlerini açıklama girişimlerini içerirler. Aynı girişim Shakespeare tarafından iki tetralojisinde yapılmıştır.

Shakespeare'in diğer oyunlarının çoğunun olay örgüsü ve tasvir edilen karakterlerle ilişkisi çok fazla açıklama yapılmadan anlaşılabilse de , modern okuyucunun onun tarihsel günlüklerinin içeriğini anlaması çok daha zordur . Kısa bir denemede, ancak o dönemin ana olayları hatırlanabilir ve Shakespeare'in Plantagenet Evi'nin ölüm hikayesine neden bu kadar çok ilgi gösterdiğini açıklamaya çalışılabilir.

Plantagenet'ler. 1066'da İngiltere kralı olan Norman Dükü Fatih William'ın İngiltere'de iktidarı ele geçirmesinden sonra , onun doğrudan erkek soyundan gelenler bu eyaleti 100 yıldan az bir süre yönetti. 1154'te William'ın torunu Matilda'nın oğlu II. Henry İngiltere kralı oldu . Bu kralın babası, Plantagenet takma adını taşıyan Angevin Kont Jefri idi. Bu takma adla ilgili çeşitli açıklamalardan en yaygın olanı, Geoffrey'in miğferine sık sık bu bitkinin bir dalını taktığı için "karaçalı dalı ile süslenmiş bir adam" anlamına geldiğidir.

Earl Jefri takma adı, torunları tarafından hızla unutuldu ve 300 yıl boyunca soyadları yoktu, yalnızca kişisel adları ve genellikle doğum yerlerini gösteren takma adları vardı. Örneğin, Lancaster şubesinin kurucusu John of Gaunt, Ghent şehrinde doğduğu için Gaunt olarak adlandırıldı (bu kelime, İngilizce telaffuzla biraz değiştirildi).

Bu hanedanın krallarının bir soyadı olmadığı için çağdaş yazarlar onları genellikle Angevin kralları olarak adlandırırdı. Daha sonra, İngiliz tarihçiler , üyelerinin bir soyadı olmayan feodal bir evin olağandışı varlığına dikkat çekti - İngiltere'nin tüm feodal klanları ve Batı Avrupa'nın diğer ülkeleri, kural olarak, atalardan torunlara geçen soyadlara sahipti.

Sadece XV yüzyılın ortalarında. İngiliz tahtının yarışmacılarından biri olan York Dükü, bu evin İngiliz krallarının atalarıyla olan ilişkisini hatırlamak isteyerek kendisine Plantagenet demeye başladı. Daha sonra, tarihçiler bu soyadını bu makalede tartışılan tüm hanedana genişlettiler .

Plantagenet hanedanlığının ilk iki yüzyılı boyunca, ona ait olan kralların çoğu, aralarında , genellikle kraliyet gücüne karşı çıkan güçlü feodal beylerin önemli bir yer işgal ettiği sayısız düşmanlarıyla az çok başarılı bir şekilde başa çıktı. Bazı durumlarda, kralın vefasız akrabalarının yanı sıra o yıllarda çok etkili olan İngiliz Katolik Kilisesi'nin liderleri de onlara katıldı.

kralları arasında giderek nüfuz kazanan burjuvaziyle ve köylülüğün çeşitli kesimleriyle oldukça karmaşık ilişkiler vardı . Şehir sakinleri ve zengin köylüler , yıkıcı iç savaştan kaçınma arzusu nedeniyle, genellikle feodal soylularla olan çatışmalarında kralları desteklediler . Yoksul köylüler ayaklandığında, krallar , feodal toprak sahiplerinin çoğunluğuyla uyum içinde hareket ederek bu ayaklanmaları acımasızca bastırdı.

O zamanki İngiltere tarihi, devlet işlerini yürütme konusunda yeterli yeteneğe sahip olmayan kralların durumunun ne kadar tehlikeli olduğunu gösteriyor. Shakespeare'in tarihi tarihi " Kral John", olağanüstü bir siyasi manevra yeteneğine sahip olan , feodal beylerin , kilise liderlerinin ve zengin köylülerin tarihsel olarak yerleşik haklarının tamamen bastırılmasını sağlayan İngiliz krallarından birini anlatır. güçler ona karşı çıktı.. Bu kralın saltanatı, kral zamanında ölmüş ve küçük bir varis bırakmış olsaydı, sonuçları hanedanlığın düşmesine yol açabilecek bir felaketle sona erdi. Aynı hanedandan sonraki bir kralın - tamamen aciz bir hükümdar olduğu ortaya çıkan II. Edward'ın hayatını dramatik bir şekilde sona erdirdi. Kraliçe ve kralın oğlunun da katıldığı büyük feodal beyler ona karşı çıktı. Edward II devrildi ve kısa süre sonra öldürüldü, yerini isyana katılan ve daha sonra uzun süre hüküm süren prens aldı. Bu kralın torunları (Edward III), Shakespeare'in dörtlemesinden ikisinin kahramanlarıydı .

İki Richard. Shakespeare'in sekiz oyunu, Kral II . Bu aralığın son kısmı , kraliyet ailesinin neredeyse tüm üyelerinin ve en güçlü feodal beylerin çoğunun yok edildiği "Güllerin Savaşları" zamanına karşılık gelir.

Edward III'ün, en büyüğü yetenekli bir komutan ve yönetici olan ve daha sonraki tarihçiler tarafından genellikle Kara Prens olarak adlandırılan birkaç oğlu vardı. Ancak kralın ölümünü görecek kadar yaşamadı ve on yaşında II. Richard adıyla kral olan Kara Prens'in oğlu tahtın varisi oldu. Neyse ki genç kral için , babasının erkek kardeşleri nispeten sadık adamlardı ve devlet işlerindeki etkileri ilgisiz olmaktan uzak olsa da , krala önemli bir zarar vermediler. Kralın ölümünün ana nedeni, dikkatsiz karakterinin yanı sıra , o dönemin feodal devletindeki siyasi ilişkilerin karmaşıklığı göz önüne alındığında gerekli olan eylemlerinin sonuçlarını hesaplama konusundaki yetersiz yeteneğiydi. 22 yıllık saltanattan sonra , Richard II güçlü feodal beyler tarafından devrildi ve Kara Prens'in ölmüş küçük erkek kardeşi Lancaster Dükü John of Gaunt'ın oğlu Henry IV kral oldu. İktidarın yeni krala devredilmesinden kısa bir süre sonra II. Richard öldü. Daha önce öldürüldüğüne inanılıyordu, ancak şimdi daha çok intihar ettiği varsayılıyor.

, İskoçya ve Galler hükümdarları tarafından desteklenen feodal beylerin sık sık isyanlarının bir sonucu olarak muazzam zorluklarla karşılaştı . Tüm bu isyanlar bastırıldı ve IV. Henry, İngiliz krallığında tam bir barış içinde gücü oğlu V. Henry'ye devretmeyi başardı . Henry V'in nispeten kısa saltanatı, feodal İngiltere tarihinin en parlaklarından biriydi. Henry V, evindeki yönetiminin önünde herhangi bir önemli engelin yokluğunda, olağanüstü zaferler elde ettiği Fransa ile başarılı bir savaş yürütmeyi başardı. V. Henry'nin oğlunun İngiltere ve Fransa'yı birleştiren devletin kralı olacağı varsayılmıştır . V. Henry'nin zamansız ölümü bu umutları yerle bir etti. Henry V'nin oğlu Henry VI o zamanlar sadece bir yaşındaydı. Bebek kralın en yakın akrabaları arasında (özellikle V. Henry'nin erkek kardeşi Bedford Dükü) yetenekli hükümdarlar olmasına rağmen, Fransa'daki fetihler yavaş yavaş kaybedildi. Ancak asıl felaket bu değildi. Henry VI devleti yönetme görevlerini devraldığında, onun tamamen zihinsel olarak normal bir insan olmadığı ortaya çıktı. Feodal devletlerde sıklıkla olduğu gibi, bu durum , John of Gaunt'ın küçük erkek kardeşi York Dükü'nün torunları arasından taht için başvuranların olduğu devlet idaresi sisteminin düzensizliğine yol açtı. Lancaster ve York taraftarları arasında 30 yıl aralıklı olarak devam eden bir savaş çıktı.

Daha sonra benimsenen renkli "Güllerin Savaşı" adı, ilk olarak, tarihsel gerçekliğe karşılık gelmiyor (beyaz gül, York Hanedanı'ndaki kralların amblemi olarak nadiren kullanılırken , kırmızı gül, aksine popüler inanış, artık Lancaster taraftarları tarafından "Güllerin Savaşı" sırasında kullanılmıyordu) ve ikincisi, bu savaşın insanlık dışı doğasıyla keskin bir şekilde çelişiyor.

XV yüzyılın Batı Avrupa ülkelerinin birliklerinin savaşlarında. zırhla korunan biniciler arasındaki çatışmalarda kurbanların sayısı genellikle azdı. Yanında atılan şövalyeler , galipler tarafından bir fidye için esir alındı, bu da savaşı genellikle karlı bir meslek haline getirdi. Çoğu durumda tutsaklar, teslim oldukları şövalyelerin kalelerinde uzun süre tam bir rahatlık içinde yaşarken, vasalları efendilerinin fidyesi için para topladı. "Güllerin Savaşı" ndaki bu geleneğin arka planına karşı, çağdaşlar, esir alınanların hemen savaş alanında sık sık öldürülmesinden derinden etkilendiler. Aynı zamanda, her şeyden önce, kazananlar tarafından topraklarına el konulabilen feodal beylerin yanı sıra kraliyet ailesinin üyeleri de öldürüldü.

Yenilenlere yönelik bu tür zulmün yanı sıra , "Güllerin Savaşı" ordularının komutanları, her iki taraf da bunu zaferden sonra gelecekteki gelirlerinin kaynağı olarak gördüğü için sivil halka yönelik şiddetten kaçındı . Bununla birlikte, düşmanlıklar ticarete ve diğer ekonomik faaliyet türlerine önemli zararlar verdi. Ek olarak, sıkı bir hükümetin yokluğunda , nüfus genellikle ek olarak ağır vergilere ve diğer taleplere tabi tutuldu ve bazı durumlarda asi askerler tarafından soyulmaya maruz kaldı .

Her iki taraftan nispeten küçük orduların katıldığı "Güller Savaşı" tarihinin ayrıntılarına değinmeden , York taraftarlarının savaşları daha sık kazandığını ve bunun sonucunda Kral VI. tek oğlu ve varisi öldürüldü. Bu cinayetlerden önce bile, York Hanesi'nin en yaşlı üyesi, oldukça yetenekli bir hükümdar olduğunu kanıtlayan Edward IV adıyla kral olmuştu . Ancak IV. Edward'ın varisleri tahta çıkamadı. Düşüşlerinin nedenlerinden biri, Edward IV'ün, çok sayıda akrabası yüksek mevkilere yükselen ve meydan okuyan davranışlarıyla birçok etkili soylunun nefretini uyandıran, alçak bir dul kadınla talihsiz evliliğiydi. İkinci neden, Edward IV'ün küçük erkek kardeşleri Clarence ve Gloucester Dükleri'nin son derece düşük moraliydi. Bunlardan ilki, ağabeyinin hayatı boyunca defalarca ona karşı komplolara katıldı ve bunun sonucunda idam edildi. Kralın ölümünden önceki ikinci sadık yardımcısıydı, ancak Edward IV'ün ölümünden sonra o dönemin en acımasız ve vicdansız hükümdarlarından biri olarak kendini gösterdi. Edward IV'ün ölümünden birkaç ay sonra, Gloucester Dükü, Richard III adı altında kral oldu ve eski kralın iki bebek oğlu (en büyüğü ilk olarak V. öldürüldü.

Richard III sadece iki yıl kral olmasına rağmen, birçok gaddarlığı onu İngiltere'deki en sevilmeyen hükümdarlardan biri yaptı. O acımasız zamanda bile , III . kralın ordusunun önemli bir kısmına komuta eden bir dizi büyük feodal lordun ona ihanet ettiği Bosworth Savaşı'nda . Bu savaşta Plantagenet hanedanının son kralı III.Richard öldürüldü ve ardından VII.Henry olarak tanınan Tudor ailesinden Richmond Kontu tahta geçti .

Shakespeare'in kroniklerinin görevi. Shakespeare'in İngiltere tarihine adanmış oyunlarının döngüsü, çağdaşları için bu oyunların okuyucuları veya yapımlarının izleyicileri için zamanımızdan tamamen farklı bir anlama sahipti. XVI'nın sonunda - XVII yüzyılın başında. kitle iletişim araçları yoktu . İngiltere tarihi üzerine kitaplar küçük baskılar halinde yayınlandı, pahalıydı ve yalnızca birkaç kişi tarafından erişilebilirdi. Tiyatroda tarihi bir oyunun performansını izleme fırsatı , izleyicinin ihmal edilebilir bir ücret karşılığında, Shakespeare'in zamanında geçerliliğini koruyan geçmişte en önemli siyasi sorunların nasıl çözüldüğünü öğrenmesine olanak sağladı.

sansürle sınırlandı . Tarih kitaplarının ve tarihi oyunların yazarları, geçmişteki olayların doğru bir şekilde tanımlanması olasılığını genellikle dışlayan hükümetin görüşlerini dikkate almak zorunda kaldılar .

Aşağıdaki örnekte görülebileceği gibi, bu tür kısıtlamaların gerçek nedenleri olduğu kabul edilmelidir. Kraliçe Elizabeth'in saltanatının son yılları, İngiltere'de Tudorlar tarafından yaratılan mutlak monarşinin istikrar kazandığı bir dönemdi. Feodal beylerin isyan günleri çoktan unutulmuş bir geçmiş gibi görünüyordu. Ancak, Kraliçe'nin eski gözdesi Lord Essex mali ayrıcalıklarından bazılarını kaybettiğinde, Londra halkını bir ayaklanmaya kışkırtmaya çalıştı. Doğru, sloganı kraliçeyi devirmek değil, bilinmeyen düşmanlara karşı savunmak olan bu ayaklanma, hızlı ve tam bir başarısızlıkla sonuçlandı.

Ayaklanmanın arifesinde Essex'in yakın arkadaşlarının, tebaasının umutlarını haklı çıkarmayan hükümdarın devrilmesini tasvir eden "Kral II. Richard" oyununu sahneleme talebiyle Shakespeare'in grubuna dönmesi dikkat çekicidir. Bu oyun uzun süredir oynanmadığı için oyuncular böyle bir talebi yerine getirmek istemediler . Ancak temsil ücreti artırılınca performans yerini aldı ve performansın seyircisi

Thomas More ve William Shakespeare'in kendisi gibi seçkin insanlarla meşgul. Bununla birlikte, bariz icatları ve abartıları bir kenara bırakırsak, ölen kralın himayesine emanet ettiği küçük yeğenlerinin, biri İngiltere kralı olan III.

takl, yaklaşan ayaklanmanın katılımcılarıydı. Tüm hikaye, sanıkların Lord Essex ve onun ana destekçileri olduğu duruşmada tartışıldı. Bilindiği gibi Essex idam edildi, ancak anlaşıldığı kadarıyla Shakespeare ve topluluğu , ayaklanmanın hazırlanmasına istemeden katıldıkları için cezalandırılmadı. Uzun zaman önce yaşanan olayların anlatımının siyasi önemini açıkça gösteren bu bölüm, hiç şüphesiz Shakespeare için bir örnek ders niteliğindeydi.

görünüşe göre yaklaşık aynı zamanlarda öğrendiği bir başka ders, Sir Thomas More adlı toplu oyunun hazırlanmasına katılımıyla bağlantılıydı. Henry'nin şansölyesi olan ünlü düşünür ve devlet adamı Thomas More'un, bu kralın kızının hükümdarlığı dönemindeki hikâyesini anlatmak son derece zordu. More, kralın başlattığı dini reforma katılma konusundaki isteksizliği nedeniyle idam edildi. Bu infaz açıkça adil değildi - kral kendini More'u görevinden almakla sınırlayabilirdi. Oyunun günümüze ulaşan el yazmasında, bir hükümet yetkilisinin metnin kısaltmalarını ve değiştirilmesini talep eden notları var. Sonuç olarak, oyun yayınlanmadı.

Shakespeare'in kraliçenin ölümünden sonra Fletcher ile ortaklaşa yazdığı son oyunu Kral VIII . Doğal olarak bu oyun, Shakespeare'in dramaturji deneyimi oldukça sınırlı olan gençliğinde yazdığı iki tetralojinin en iyi oyunlarından daha az ilgi çekicidir .

üç soruyu kısaca cevaplamaya çalışacağız : "Güllerin Savaşları" (yani ikinci tetraloji) dahil olmak üzere dönemin tarihi oyunları üzerindeki çalışmalarına neden başladı, onu bu çalışmaya devam ettiren neydi? bu savaştan önceki olayların (ilk tetraloji) ve Shakespeare'in Plantagenet hanedanının ölümünün ana nedenini gördüğü şeyin bir açıklaması .

İngiltere'nin modern tarihini daha iyi anlamayı mümkün kılan nispeten yakın tarihli olaylara daha fazla ilgi duyduğu düşünülebilir . Ancak Shakespeare , aynı hanedana mensup bir kraliçenin hayatı boyunca Tudorların saltanatı (yani geçen yüzyıl) hakkında herhangi bir gerçekle yazamayacağının çok iyi farkındaydı . Yukarıda belirtildiği gibi, böyle bir görev , hanedan değişikliğinden sonra bile, Elizabeth'in ölümünden sonra, göründüğü gibi, Henry VIII'in ahlaksızlıklarını açıklamaya fazla önem veremeyen James Stewart iktidara geldiğinde imkansızdı.

Bununla birlikte, Elizabeth döneminde, Plantagenet krallarının tarihini, suçlarının bir açıklaması da dahil olmak üzere, göreceli bir özgürlükle anlatmak mümkündü, çünkü böyle bir hikaye , bu hanedanda Tudorlar zamanında meydana gelen bir değişiklik ihtiyacını haklı çıkardı. iktidara geldi. Doğal olarak, Shakespeare bu fırsatı değerlendirdi ve Gül Savaşları da dahil olmak üzere dönemine en yakın ve çok dramatik olan Plantagenet hanedanının sonunun olaylarını anlatarak başladı . Tetralojiyi bitiren Shakespeare, Tudorların hükümdarlığı hakkında bir hikaye ile devam edemedi. ve yakın geçmişteki İngiliz tarihinin tam bir resmini vermek isteyerek, daha önce yazılmış olan tetraloji çağından önceki olaylara dönmek zorunda kaldı.

, Shakespeare'e göre Gül Savaşları'ndan çok daha önce gerçekleşen Plantagenet Evi'nin düşüşünü açıklamakta çok önemliydi .

, ölçeği açısından dramaturji tarihinde benzersiz olan birleşik bir tarihsel çalışma olarak düşünürsek , Shakespeare'in ortaçağ İngiltere'sindeki tarihsel sürecin düzenliliklerine ilişkin anlayışı hakkında bir dizi sonuç çıkarılabilir. Bu kalıpların anası , Rönesans'ın önde gelen düşünürlerinin özelliği olan hümanizmin konumundan anlaşıldığında, yöneticilerin tüm ahlaksızlıkları ve suçları için intikam almanın kaçınılmazlığıdır .

Shakespeare'in kroniklerinde bahsettiği Plantagenet ailesinin son krallarının tarihinden olaylara dönersek, Shakespeare'e göre bu hanedanın düşüşünün nedenlerini açıklayan en önemlilerini seçmeliyiz.

IV. Henry tarafından devrilmesini bir dereceye kadar haklı çıkaran aciz ve adaletsiz bir kraldı . Bununla birlikte , feodal monarşilerdeki şiddetli kral değişiklikleri eylemleri, gaspçılar tarafından yaratılan hanedanların refah olasılığını dışlayan, yıkıcı savaşlar biçiminde gelecekteki felaketlerin tohumlarını barındırıyordu . V. Henry'nin oğlunun özverili ve cesur askeri faaliyeti bile babasının suçlarını haklı çıkaramadı. Torunu Henry VI, Lancaster ailesinin son temsilcisi olan oğluyla birlikte öldürülen büyükbabasının yasadışı eylemlerinin bedelini ödedi. Ancak bu cinayetler aynı zamanda suç niteliğindeydi ve onları işleyen York Evi üyeleri, kısmen iç savaş sırasında öldürüldü , kısmen Plantagenet hanedanının son kralı Richard III tarafından yok edildi ve kısa süre sonra kendisi öldü. . Bu konseptte özellikle önemli olan, görünüşü, bu hanedanın üyeleri tarafından işlenen bir suçlar zincirinin bir sonucu olarak Plantagenet hanedanını mahkum eden bir lanetin gerçekleşmesi karakterine sahip olan uğursuz Richard III figürüdür. Kral Richard II.

Burada sunulan sonuç , Shakespeare'in çalışmaları üzerine çalışmaların yazarları tarafından birkaç farklı versiyonda ifade edildi. Aynı zamanda, Shakespeare'in günlüklerindeki olayların nedenleri ve birbirleriyle olan bağlantıları hakkında birçok başka değerlendirme yapıldı. Shakespeare'in sekiz bölümlük eserindeki neden-sonuç ilişkilerinin burada sunulan basit şemaya kıyasla çok daha karmaşık olduğunu kabul ederek, Shakespeare'in not ettiği tarihsel sürecin diğer düzenliliklerinin bu şemaya yalnızca bir ekleme olduğu inancını ifade etmek gerekir.

Sonuç olarak, ana konu üzerinde duralım - Shakespeare'in daha önce İngiltere'yi yöneten hanedanın sonuyla ilgili olayları anlatan eşi görülmemiş derecede kapsamlı bir dramatik döngü yaratmasının nedenini açıklayalım.

Bu döngüye dahil olan oyunlar, 16. yüzyılın 90'lı yıllarında, İngiltere'yi yüz yıldan biraz fazla bir süre yöneten Tudor hanedanının yakında tarihi sahneden çekileceğinin tüm İngilizler tarafından netleştiği bir zamanda yazılmıştır. Bu hanedanın tek temsilcisi Kraliçe Elizabeth yaşlıydı ve yakın akrabası yoktu. Bazı İngiliz ve İskoç soyluları Tudor hanedanıyla kadın soyundan uzaktan akraba olsalar da,

Elizabeth kategorik olarak bir varis atamayı reddetti.

İngiltere halkına ciddi felaketler getirecek olan taht talipleri arasında bir iç savaş olasılığı çok muhtemel hale geldi . İngiliz tarihinde böyle bir karşılaşmanın nispeten yakın tek örneği, olayları genç Shakespeare'in çağdaşları için büyüleyici bir ilgi uyandıran Güllerin Savaşları'ydı.

1603'te Elizabeth'in ölümünden sonra James Stewart herhangi bir komplikasyon olmadan İngiliz kralı olduğunda, İngiliz tahtındaki hanedan değişikliğinin gerçek koşulları, oldukça mutlu bir tesadüftü ve mevcut korkuların yanlışlığını kanıtlamadı. taht için kanlı mücadele. O zamanın diğer bazı Avrupa ülkelerinde, hanedanların ardıllığına genellikle uzun ve yıkıcı savaşlar eşlik ediyordu. 17. yüzyılın sonunda İngiltere'de, bilindiği gibi, feodal beylerin etkisi keskin bir şekilde düştüğünde, Stuart hanedanının devrilmesi, kışkırtıcıları daha sık olan bir dizi askeri çatışmaya yol açtı. , İngilizler değil , İskoçlar.

Bu nedenle, Shakespeare'in iki tetralojisi, politik açıdan son derece güncel ve aynı zamanda son derece sanatsal eserler yaratmanın ilk örneklerinden biriydi.

İskoç trajedisi

Shakespeare'in çizimleri. Shakespeare'in çalışmalarının hayranları , o zamanın dünyasında yaşayan insanların en çeşitli duygu, düşünce ve eylemlerine ilişkin anlayışının derinliği karşısında şaşkına dönüyorlar. Goethe şöyle yazdı: "... yapıtlarının büyük temeli gerçek ve hayatın kendisidir."

Bununla birlikte, Shakespeare tarafından yazılan oyunların dikkatli bir şekilde okunması, Goethe'nin sözlerinin doğruluğu konusunda şüphe uyandırabilir. Bu oyunların olay örgüsü veya bölümleri genellikle tuhaf ve hatta tamamen mantıksız görünür.

Örneğin, her iki bölümü de Falstaff'ın prens ve çevrelerindeki çeşitli karakterlerle tanıştığı parlak beceri sahnelerini içeren olağanüstü drama "King Henry IV" de, savaş tasvirinin çarpıcı ilkelliği şaşırtıcı. Bu sahnelerde, kral ve soylu lordlar , önderlik ettikleri askerlerin ve hatta maiyetlerinin katılımı olmadan birbirleriyle savaşarak küstah konuşmalar yaparlar.

Hamlet ve Macbeth'in daha da ünlü trajedilerinde, taht talipleri kişisel olarak hüküm süren kralları öldürür - buna benzer bir şey ne modern İngiltere'de Shakespeare'e ne de Shakespeare'in oldukça iyi bildiği İngiliz tarihinin önceki yüzyıllarında olmadı.

bu oyunların modern okuyucusu (veya izleyicisi) tarafından algılanmasının zor olmasının üç nedeni vardır . İlk olarak, Shakespeare, çok sınırlı edebi yeteneklere sahip kişiler tarafından yazılmış çeşitli metinlerden neredeyse yeniden çalışmadan pasajlar ödünç aldı. İkincisi, en büyük etkiyi elde etmek için, Shakespeare bazen oyunlarının daha az nitelikli izleyicilerinin kaba zevklerine uyum sağladı .

Üçüncü neden özel bir ilgiyi hak ediyor - çağdaşlarımızın Shakespeare çağındaki gerçek yaşam koşullarına ilişkin yetersiz bilgisi, bunun sonucunda bu yaşamın gerçek gerçekleri artık belirsiz ve hatta inanılmaz görünüyor. Shakespeare'in oyunlarını algılamada böylesine bir zorluk, onun sanatsal becerisinin mantıksız bir şekilde küçümsenmesine yol açabileceğinden , bu konu özel bir ilgiyi hak ediyor.

Örnek olarak, eleştirmenlerin haklı olarak Shakespeare'in çalışmalarının zirvelerinden biri olarak gördüğü trajedi "Macbeth" in olay örgüsünü ele alalım. Bu olağanüstü trajedide zayıf sahnelerin varlığını inkar etmek imkansızdır - örneğin, Malcolm'un Macduff ile yaptığı konuşmada, Macduff'un gerçek niyetini öğrenmek isteyen Malcolm'un kendisine ciddi ve açıkça olası olmayan ahlaksızlıklar atfettiği konuşma. Bu eksikliğin nedeni açıktır - Shakespeare bu sahneyi neredeyse kelimesi kelimesine, kullandığı Holinshed'in hiçbir sanatsal değeri olmayan tarihçesinden kopyalamıştır.

Konuksever bir karşılamadan sonra krallığın en seçkin insanlarından birinin evini ziyaret eden kralın sahibi tarafından öldürüldüğü trajedinin merkezi sahnesi Shakespeare'in zamanı için ne kadar gerçekti? taht yolunu açmayı hayal eden evin . .

Mevcut kaynaktan, böyle bir hikayenin gerçekten de Macbeth'in yazılmasından birkaç yıl önce geçmiş olması gerektiği ve amaçlanan kurbanın, Shakespeare'in İskoç trajedisini yazdığı aynı kral olduğu bulunmuştur.

Kraliyet Avı. 5 Ağustos 1600'de İskoçya Kralı VI . Geyik avı başarılı oldu, ancak tamamlandıktan sonra kral sarayına dönmedi ve Falkland Sarayı'ndan 14 mil uzakta , Perth yakınlarında bulunan Earl Gauri'ye ait kaleye gitti. Kralla yaklaşık 15 kişi gitti ve o gün meydana gelen tüm olaylar , kralın ve maiyetinin üyelerinin hikayelerinden öğrenildi.

Avın başlamasından önce bile, Kont Gauri'nin küçük erkek kardeşi Alexander Rathven, bir gün önce altın paralarla dolu bir kavanozu olan bilinmeyen bir kişiyi gözaltına aldığını söyleyen krala gitti. Ruthven, kralı tutsağı sorgulamaya davet etti ve ele geçirilen hazineyi ona vereceğine söz verdi. Korole bu teklifi hemen kabul etmedi, ancak avdan sonra yine de küçük bir maiyetiyle Perth'e gitmeye karar verdi. Gauri kalesinde, kral kont tarafından karşılandı ve ona öğle yemeği teklif etti, ardından Alexander Ratvin kraldan herhangi bir refakatçi olmadan tutuklanan adamın olduğu ve nerede olduğu kalenin kulelerinden birine çıkmasını istedi. ondan alınan para saklandı. Kral kabul etti ve kuleye giderken Ruthven'in geçtikleri iki kapıyı da kilitlediğini fark etti. Üst odada bir mahkum yerine sayımın silahlı bir hizmetkarının olduğu ortaya çıktı . Orada Ruthven, krala tutuklandığını, ancak tutuklanırsa hayatının güvende olacağını bildirdi. Ruthven daha sonra kapıyı arkasından kilitleyerek ayrıldı. Kral, kalan hizmetkarı pencereyi açmaya ikna etti ve geri dönen Ruthven kralı bağlamaya çalıştığında direnmeye ve "İhanet!"

Bu sırada Kont Gauri, kralın arkadaşlarını kaledeki işini bitiren kralın başka bir yoldan ayrıldığına ikna etmeyi başardı. Maiyetin üyeleri, çığlıklarını duyduklarında krala gitmek üzereydiler ve mücadele eden kralın figürü kulenin penceresinden göründü. Saraylılar kuleye koştu, ancak kırmaya başladıkları kilitli kapılar tarafından durduruldu . İkisi kuleye giden dar bir kaçış geçidi buldu ve içinden üst odalara çıkmayı başardılar . Kont Gauri uşağıyla peşlerinden koştu ve ardından çıkan kavgada kont ve kardeşi öldürüldü. Perth sakinlerinin intikamından korkan kral , Gauri Kalesi'nde oyalandı ve ancak akşam saatlerinde Falkland Sarayı'na döndü.

Earl Gowrie ve erkek kardeşinin ölümü hem İskoçya'da hem de İngiltere'de sansasyon yarattı. Birçoğu, kardeşlerin hiçbir şeyden suçlu olmadığına ve maiyetinin yardımıyla onları öldürmeye karar veren kralın kurbanı olduklarına inandığını ifade etti. Bu davanın koşullarıyla ilgili soruşturma sırasında, Kont Gauri'nin kralı öldürme planından bahseden mektuplar sunuldu. Ancak daha sonra bu mektupların sahte olduğu anlaşıldı .

Perth'deki olayın failini tespit etmenin zorluğu, hem Kont Gauri'nin kralı öldürmesi hem de kralın Kont Gauri'yi öldürmesi için önemli nedenler olmasıydı. Bu bakımdan asrımızın tarihçileri bile meydana gelen kan dökülmesinin sebeplerini birer tarihi bilmece olarak görmektedirler. Bu olaylara ilişkin mevcut açıklamalar için kesin kanıtların bulunmadığı kabul edilirken , yine de en olası açıklamaya işaret edilebilir.

Kral James. İskoçya Kralı James, genellikle Lord Darnley olarak anılan Henry Stuart ile evliliğinden Mary Stuart'ın tek çocuğuydu. James'in doğumundan kısa bir süre önce annesi, Darnley'in emriyle ondan kurtuluşunu arayan Riccio öldürüldüğünde şiddetli bir şok yaşadı - Darnley'in sevgilisi olarak gördüğü kraliçenin sekreteri olarak görev yapan bir İtalyan. Bu şokun , yedi yaşına kadar yürüyemeyen ve hayatı boyunca birine yaslanarak hareket etmeyi tercih eden Mary Stuart'ın çocuğunun sağlığına büyük zarar verdiği varsayıldı. Sık sık ve isteyerek ata binmesine rağmen, bacaklarının zayıflığı nedeniyle, kral genellikle eyere bağlıydı.

, kocası Lord Darnley'in Kraliçe ve sevgilisi Lord Boswell tarafından düzenlenen suikastla kötü bir şekilde tehlikeye giren annesinin tahttan zorla tahttan indirilmesinden sonra bir yaşında İskoçya Kralı oldu . O zamanlar İskoçya'nın acımasız ahlakına rağmen, bu cinayet , faillerinin aşırı kinizmi ile göze çarpıyordu.

Mary Stuart, hasta kocasını bombalanan binaya getirdi ve orada öleceğini umarak onu küçük bir bahaneyle bıraktı. Patlama çok zayıftı ve Darnley evden çıkabildi, ancak bundan hemen sonra cinayetin diğer katılımcıları tarafından boğuldu.

zayıflığın iyi zihinsel gelişimle birleştiği büyüyen çocuk üzerinde güçlü bir izlenim bırakamazdı .

James'in sonraki hayatı oldukça dramatikti. Gençliğinde, rakipleriyle daha başarılı bir şekilde savaşmak için onu ele geçirmeye çalışan İskoç feodal beylerin elinde bir oyuncaktı . 16 yaşında kaçırıldı ve kaçırılmasına tanık olanlar , muhtemelen kaçıranlara direnmesine izin vermeyen fiziksel zayıflığının bir sonucu olarak aynı zamanda bir çocuk gibi ağladığını hatırladılar . Yaklaşık bir yıl hapis yattıktan sonra James kendini kurtarmayı başardı ve usta baronlar arasındaki huzursuzlukla parçalanmış bir ülkede işlerin kontrolünü yavaş yavaş ele geçirmeye başladı.

Kralın yüksek rütbesi, James'in konumu hakkında oldukça yanıltıcı bir resim veriyor - biraz hareket özgürlüğü kazandığında bile, Avrupa'nın en fakir devletlerinden birinin fakir bir hükümdarı olduğu ortaya çıktı. İskoçya'nın soğuk iklimi ve fakir toprakları , o dönemde ekonomik faaliyetin ana kolu olan herhangi bir verimli tarımın gelişmesini engelledi. İngiltere'nin iktidardaki Tudor hanedanıyla bir şekilde akraba olan James'in annesinin, yarı fakir İskoçya'dan kıyaslanamayacak kadar zengin olan İngiliz krallığına geçmeyi hayal etmesi şaşırtıcı değil . Bildiğiniz üzere Mary Stuart'ın bu hayalini gerçekleştirme girişimi ölümüyle sonuçlanmıştır. James, annesinden çok daha temkinliydi, ancak İngiliz tacının olası varisi olarak konumu oldukça zordu ve oldukça ümitsizdi.

1600'e gelindiğinde , İngiltere Kraliçesi Elizabeth'in yakında öleceği ve yakın akrabası olmadığı anlaşıldı . Elizabeth'in varisini önceden atama ihtiyacı hakkında herhangi bir konuşmadan nefret ettiğini herkes biliyordu . Sonuç olarak, o varisin kim olacağını tahmin etmek imkansızdı. James, Elizabeth'in kuzeninin torunuydu, ancak diğer bazı İngiliz ve İskoç soyluları onunla yaklaşık aynı derecede akrabaydı. Bütün bunlar, karmaşık siyasi entrikaların ortaya çıkması için yeterli nedenler yarattı.

Kont Gauri. 16. yüzyılda İskoç aristokrasisi İngiltere'nin soylularını ve Avrupa kıtasının Batı ülkelerini çok az anımsatıyor. İskoçya'nın nispeten yavaş tarihsel ilerlemesinin bir sonucu olarak, o zamanki baronları kısmen yarı vahşi kabilelerin liderlerine, kısmen de soyguncu çetelerinin liderlerine benziyordu. Bu baronlar sık sık iç savaşlar yürüttüler, sık sık krallara isyan ettiler ve belirli tacizleri gerçekleştirmek için onları defalarca esir aldılar .

diğer küstah feodal beylerinin geçmişine karşı bile , eski Ruthven ailesi , o sırada var olan yasalara son derece cüretkar bir şekilde aldırış etmemeleriyle göze çarpıyordu . 1600 yılında ölen Kont Gauri'nin büyükbabası Lord Ruthven, Riccio'yu öldüren bir grup soylunun lideriydi . Daha sonra Kont Gauri unvanını alan oğlu da bu cinayete katıldı ve birkaç yıl sonra yukarıda açıklanan genç Kral James'in yakalanmasının lideri olduğu ortaya çıktı. Esaretten serbest bırakıldıktan sonra James, Kont Gauri'nin infazını gerçekleştirmeyi başardı.

1600 yılında ölen bu kontun oğlu, Gowrie'nin son kontu, babası ve büyükbabası gibi , kraliyet mahkemesiyle çatışmalarda konumlarını güçlendiren İskoçya'daki etkili Presbiteryen Kilisesi'ni aktif olarak destekledi .

Zaten 17 yaşında olan son Earl Gauri , diğer birkaç İskoç lorduyla birlikte , Kral James'e karşı bir komplo düzenlemek için İngiliz Kraliçesi Elizabeth Vet'e yardım teklif etti . Daha sonra Padua Üniversitesi'nde okuduğu İtalya'da beş yıl yaşadı . İtalya'dan İskoçya'ya dönüş yolunda , gelecekte İngiliz çıkarlarını daha da ileriye taşıyacağına dair umutlarını ifade eden Kraliçe Elizabeth ve bakanlarıyla bir araya geldi .

O zamanlar, Ruthven hanedanının üyelerinin Tudor hanedanı ile olan ilişkilerine dair uzun süredir devam eden inançlarının kontta güçlenmiş olması muhtemeldir. İngiliz bakanlar , o zamanlar İngiltere ile ilişkileri oldukça kötü olan James'e karşı kullanmak gerektiğinde , Elizabeth'in İskoçya'daki halefi için ek bir davacı yaratmak için bu inancı sürdürmekle ilgilenebilirdi .

Ardından, olaylar şaşırtıcı bir hızla gelişti. Earl Gowrie'nin İskoçya'ya dönüşünden sadece birkaç hafta sonra , yukarıda anlatılan hikaye, Earl ve erkek kardeşinin öldüğü sırada gerçekleşti. Yukarıda bahsedilen bu dramanın bazı detayları oldukça kolay bir şekilde açıklanabilir. Kralın altın paralarla dolu bir kavanoza ilgi duyması, kralın göreli yoksulluğu içinde çok anlaşılırdı . Ayrıca kralın, kraldan bile daha fakir olan ve paranın en azından bir kısmına el koyma eğiliminde olabilecek saray mensuplarını bu sürahi sorununu aydınlatmaya dahil etmeme arzusu da oldukça açıktır .

Yoksul bir ülke için bu kadar muazzam bir servete sahip bilinmeyen bir kişiyi bulma fikri saçma değildi - bu kişi, bir durumda olan İskoçya Katolik Kilisesi'nde nüfuzunu sürdürmek için son derece çaba sarf eden Papa'nın bir temsilcisi olabilirdi. Presbiteryen Reformunun saldırısı altında zor bir durum .

Ayrıca kralın Gauri'nin evine, kendisi tarafından idam edilen ve onu bir kez yakalamış olan asinin oğullarına gelme konusundaki tereddütleri de anlaşılabilir. Bir sürahi altın alma ümidi bu tereddütlere ağır basmış olabilir.

Bu hikayenin daha az net olan yönlerine dönersek, şu soruyu cevaplamak gerekir: Bu çatışmaya katılanlar için en önemli sorun olan İngiliz tahtına geçiş ışığında rakibinin ölümüyle kim daha çok ilgileniyordu?

James'in Elizabeth ile akrabalığı genel olarak kabul edildiğinden , özellikle sayıları Ruthven ailesiyle sınırlı olmadığı için, çok daha az tanınan taklitçileri yok etmesine özel bir ihtiyaç yoktu . Aksine, Earl Gowrie, haklarının ancak İskoç kralının ölümünden sonra tanınma şansına sahip olacağını düşünmüş olabilir. Buna, James'in siyasi düşmanlarına kişisel olarak zulmetme girişimlerinin açıkça akılsızca olacağı fiziksel zayıflığının bir hatırlatıcısı eklenmelidir . Üstelik kral , Kont Gauri'nin babasını idam ederek gösterdiği gibi, rakipleriyle savaşmak için araçlara sahipti. Buna karşılık kardeşler çaresiz girişimlerinde esas olarak kendi güçlerine güvenmek zorunda kaldılar .

, o zamanlar İskoçya'da yaygın olan kan davası geleneği olan Kont Gowrie'nin komplosuna neden olan ikinci nedeni de hatırlamalıyız . Kontun babasının intikam alınmadan ölümü, Kont Gauri'nin İtalya'da uzun süre kaldıktan sonra dönüşünden sonra kralın hayatına yönelik girişimin organize edilme hızını açıklayabilir.

Tüm bu düşünceler , Kont Gauri'nin bir komplodan suçlu olma olasılığının yüksek olduğuna işaret ediyor. Böyle bir sonuçla, doğal olarak, kralın ve arkadaşlarının 5 Ağustos 1600'de meydana gelen olaylara ilişkin açıklamasının birçok çağdaş arasında neden tam bir güvensizlik uyandırdığı sorusu ortaya çıkıyor.

Bu sorunun cevabı, o zamanlar İskoçya'da var olan ve İngiltere hükümetinin ilgilendiği akut siyasi durumdan kaynaklanmaktadır. Baronların inatçılığına, Presbiteryen Kilisesi liderlerinin devlet işlerine inatla müdahalesine ve İngiliz sarayının entrikalarına karşı James'in Kralın İktidarını Sağlamlaştırma Çabaları, Kont Gowry'nin ölümünün uğrunda olduğu pek çok hoşnutsuz insan yarattı. kralın başına daha fazla bela açmak için avantajlı bir fırsat yarattı . Durum, James'in tebaası arasında özellikle büyük bir güven duymamasında da rol oynadı . Güçlü rakipler arasında manevra yapan kral, geçmişte sık sık bariz bir aldatmacaya başvurdu ve dürüst bir adam olarak itibarı oldukça düşüktü.

Kralın kendini haklı çıkarmaya çalışırken, Kont Gauri'yi tehlikeye atan ve daha sonra sahte olduğu ortaya çıkan mektupların üretimini organize etmesi karakteristiktir.

Oyun yazarı ve Kral. 1603'te Kraliçe Elizabeth öldü ve bakanı tarafından başarıyla yürütülen bir entrika sayesinde ( bunun için daha sonra Salisbury Kontu unvanını aldı), İskoç kralı James I adı altında İngiltere kralı oldu ve her iki krallığı da birleştirdi. onun kuralı. James'in faaliyetlerinin İngiliz devleti için yararlı olup olmadığı sorusunu bir kenara bırakırsak (tarihçiler bu soruyu genellikle olumsuz yanıtlar), yeni bir kralın ortaya çıkmasının tebaasından en az birine - oyun yazarına - gözle görülür faydalar sağladığı kabul edilmelidir. ve aktör William Shakespeare.

Mesele şu ki. tüm İngiliz kralları arasında, James I tek yazardım. Çok çeşitli eserler yayınladı - gençliğinde, oldukça kötü şiirler ve yabancı dillerden şiirsel çeviriler , ardından dini ve siyasi konularda incelemeler. Oldukça doğal olarak, kelimenin tam anlamıyla İngiltere'de ortaya çıktığı ilk günlerde James, ana figürü Shakespeare olan Lord Chamberlain'in tiyatro topluluğuyla ilgilenmeye başladı ve onu kralın kişisel topluluğu haline getirdi. Hayatta kalan kayıtlar, bu grubun şahsen kral ve çevresi için gerçekleştirdiği performans sayısının Elizabeth'in zamanına göre keskin bir şekilde arttığını ve grubun hissedarlarının gelirinin buna bağlı olarak arttığını gösteriyor. Kralın, Shakespeare'in bir oyunundan uyarlanan bir performansı izledikten sonra, performansın önümüzdeki birkaç gün içinde tekrarlanmasını emrettiği durumlar vardı .

James'in saltanatının ilk yılından itibaren Shakespeare'in oyunculuk işini bırakması ve kendisini bir oyun yazarının çalışmalarıyla sınırlaması muhtemelen tesadüf değildir. Görünüşe göre, ikincil roller oynamak için çekici olmayan görevi reddetmeyi göze alabildi , çünkü bilindiği kadarıyla oyunculuk becerileri başrollerin performansı için yetersizdi .

Birkaç yıl boyunca , James'in dramatik çalışmasını övdüğü Kral Shakespeare'in daha sonra kaybolan bir mektubunun korunduğuna dair kanıtlar var. Bu haber çok makul , çünkü kralın çağdaşları onun mükemmel eğitimini ve edebiyat ve tiyatro sanatındaki iyi anlayışını oybirliğiyle belirttiler.

, oyunlarını oynayan oyuncular topluluğuna patronluk taslayan krala minnettarlığını ifade etmesi gerektiği açıktır . James'in İngiliz tahtına geçmesinden üç yıl sonra yazılan Macbeth trajedisinin İskoç komplosunun, oyunun yazarının yeni krala bir şükran işareti olduğu uzun zamandır öne sürüldü. Bu trajedide cadıların , James'in de dahil olduğu kraliyet ailesinin uzun süredir devam eden refahına ilişkin kehaneti de aynı derecede önemliydi .

, oyunun modern okuyucusunun aklına gelmeyebilecek iki açıklama ile desteklenmelidir .

Bu asilzadenin konuğu olan İskoçya'nın erdemli Kralı Duncan'ın bir asilzade tarafından öldürülmesi James için inanılmaz bir hayal değildi . Kendisi, Shakespeare'in oyununu yazmadan sadece birkaç yıl önce, Kral Duncan'ın kaderini paylaşabildi ve mucizevi bir şekilde düşmanlarından kaçtı. Üstelik Shakespeare'in bu olayı yorumlaması, hiçbir kötü niyeti olmayan ve dürüst olmayan bir asilzadenin kendisi için hazırladığı tuzağa düşen kralın tamamen masumiyetini doğrulamıştır. Daha önce de belirtildiği gibi, Kont Gauri'nin ölüm nedenleriyle ilgili sorularda, Shakespeare'in kralı öldürme hedefi olan kötü asilzade hakkındaki hikayesinin vermesi gereken James'in açıklamalarına herkes güvenmeye hazır değildi. kral tam memnuniyet.

Trajedinin içeriğindeki James'in ilgisini çekmiş olabilecek ikinci, daha özel ayrıntı , cadıların ortaya çıkışının mükemmel bir şekilde yazılmış sahnesidir. Shakespeare, James'in Avrupa'nın cadılar konusunda önde gelen uzmanı olduğunun ve cadıların büyük ve tehlikeli gücünü tanıyan ve onlarla mücadele için önlemleri tartışan, yaygın olarak bilinen Demonology kitabına sahip olduğunun gayet iyi farkındaydı.

Bu durumda, Shakespeare, örneğin, kralın daha önce ifade ettiği düşünceleri açıkça doğrulayan James'in ilgisinden emin olabilirdi.

"Macbeth" trajedisinin olay örgüsü ile Shakespeare'in çağdaşlarının gerçek yaşam koşulları arasındaki yakın bağlantıya ilişkin bu iki sonuç , büyük oyun yazarının fantastik ve mantıksız olay örgülerine düşkün olmakla ilgili dikkatsiz suçlamalarına karşı bir uyarı görevi görmelidir.

Shakespeare'in oyunlarının yazılmasından bu yana, bu oyunların okuyucularının onun tarafından yaratılan görüntülerin kökenini her durumda net bir şekilde anlayabilmeleri için çok fazla zaman geçti.

Yeni Çağın Büyücüleri

Mutlakıyetçiliğin gün batımı. Geçmişte birçok Avrupa devleti, daha önce tamamen veya kısmen bağımsız feodal mülklerin tek bir kalıtsal hükümdarın yönetimi altında birleşmesi çağında ortaya çıkan mutlak monarşilerdi.

İngiltere'de, on altıncı yüzyılda tipik bir mutlak monarşi vardı. Tudor hanedanı altında, Fransa'da - XVII-XVIII yüzyıllarda. Rusya'da son üç Louis altında - I. Peter'in hükümdarlığından 1917 Şubat devrimine kadar . Mutlak monarşilerin hükümdarlarında büyük bir sınırsız güç yoğunlaşması olasılığı, belirli bir dengenin varlığıyla açıklandı. bazen feodal soyluların ve burjuvazinin etkisi , bunun sonucunda bu sınıflardan hiçbiri hükümdarın eylemlerini kontrol edemedi.

, yıkıcı feodal savaş olasılığını dışladıkları ve büyük ulusal devletlerin oluşumunu hızlandırdıkları için ilerici bir öneme sahipti. Bununla birlikte, kapitalizm geliştikçe, feodal soyluluk yavaş yavaş daha fazla sosyal ilerlemenin önünde bir fren haline geldi ve büyük ölçüde bu soylulukla ilişkilendirilen mutlakiyetçilik, modası geçmiş ve neredeyse uygulanabilir bir devlet sistemine dönüştü . Mutlakıyetçiliğin gerileme döneminde, aralarında yönetici çevrelerin dağılması ve devlet yöneticilerinin anlamlı iç ve dış siyasi faaliyetler yürütme yeteneğinin kaybı gibi birçok kriz olgusu ortaya çıktı.

devlete önemli zararlar pahasına büyük kişisel başarılar elde eden çeşitli maceracıların ortaya çıkması için fırsatlar açıldı . Louis'in gençliğinde Fransa'da maliye bakanı olan Scot Lowe gibi bu maceracılardan bazıları bakanlık makamları aldı. Low, büyük miktarda karşılıksız kağıt para çıkararak kısa vadeli bir ekonomik refah izlenimi yarattı ve bu kısa süre sonra başarısızlıkla sonuçlandı. Maceracılar kategorisi , kaprislerine devlet bütçesi için büyük paralar harcayan ünlü Marquise de Pompadour gibi Louis XV'in bu tür favorilerini de içeriyordu .

Mutlak monarşilerin düşüş çağında soyluların derinden parçalanması, eski zamanların önyargılarının, özellikle simya, büyü ve diğer büyü biçimlerine olan inancın yanı sıra kaba dini hurafelerin yayılmasını mümkün kıldı . Farklı durumlarda biraz farklılık gösteren mutlakiyetçiliğin gerilemesinin karakteristik özelliklerini tam olarak izlemeye hiçbir şekilde çalışmadan, çoğunlukla Fransa'da ve Rusya'da gerçekleşen 18. yüzyılın "büyücülerinin" faaliyetlerini hatırlayalım. 20. yüzyılın başlarındaki " mucize işçileri ". yüzyıllar.

Onsekizinci yüzyıl. 18. yüzyılın "büyücülerinin" en gizemli figürü. gerçek adı, uyruğu, doğum yılı ve ölümü bilinmeyen bir adam vardı. Kendisini Comte de Sep-Germain de dahil olmak üzere çeşitli isimlerle çağırdı. Diğer maceracıların büyük çoğunluğunun aksine zengin bir adamdı, ancak bu serveti nasıl elde ettiğini kimse bilmiyordu.

evleriyle aile bağları hakkında mantıksız hikayeler olmasına rağmen, Saint Germain'in Portekizli olduğu varsayılmıştır . Birkaç Avrupa dilinde akıcıydı ve zaman zaman çeşitli devletlerin mahkeme çevrelerinde önemli bir etkiye sahipti. Saint-Germain eğitimli bir adamdı, özellikle tarih ve kimyayı çok iyi biliyordu. Aynı zamanda yetenekli bir besteci ve iyi bir kemancıydı.

çok gerçek olağanüstü yeteneklerinin yanı sıra , elmasların kusurlarını ortadan kaldırma, ucuz metalleri altına dönüştürme ve aynı zamanda bir yaşam iksiri yapma yeteneğini de içeren antik çağın "gizli bilimi" bilgisini kendisine atfetti . kişinin hayatı uzun yıllar Bu iksirin etkinliğini onaylayan Saint Germain , kendisinin iki bin yıl yaşadığını iddia etti.

XVIII yüzyılın ortalarında. Saint-Germain, kendisini diğer Avrupalı güçlerle gizli müzakereler yapmakla görevlendiren XV. Louis'nin sarayında Paris'teydi . Ancak kralın bakanlarının muhalefeti nedeniyle Fransa'yı terk edip İngiltere'ye ve ardından II. Catherine'i tahta çıkaran 1762 darbesine katıldığı Rusya'ya taşınmak zorunda kaldı. Rusya'da , o yıllarda Rus sarayının güçlü ileri gelenleri olan Orlov kardeşlerle dostane ilişkiler sürdürdü . Rusya'dan, Masonların ilk örgütlerinin yaratılmasında önemli bir rol oynadığı Almanya'ya taşındı ve Fransa'da birkaç yıl geçirdikten sonra Almanya'ya dönerek Hessen'li Landgrave Karl ile birlikte orada "gizli bilimler" okudu. . Saint Germain'in 1780 ile 1795 yılları arasında ölmüş olması muhtemeldir .

Saint-Germain'in gizemli kişiliği, çağdaşları üzerinde güçlü bir etki bıraktı. 18. yüzyılın ikinci yarısının birçok ileri gelenleri onu tanıyordu , özellikle Saint Germain'i "bir din adamı, bir kemancı ve zengin bir aristokrat" olarak nitelendiren İngiltere Başbakanı Walpole ile yakından tanışıyordu. Saint-Germain'in zenginliği ve iyi eğitimi, onu 18. yüzyılın diğer maceracıları gibi yapmıyordu. ve "gizli bilimlere" olan ilgisinin gizemini artırdı.

Kurguda Saint-Germain'e yapılan birçok referanstan biri, P. I. Çaykovski'nin erkek kardeşi tarafından yazılan aynı adlı operanın librettosunun ilişkilendirildiği A. S. Puşkin'in “Maça Kızı” olarak adlandırılabilir .

Gizemli Comte Saint-Germain'in soluk bir kopyası olan 18. yüzyılın ikinci ünlü maceracısının hayatı iyi biliniyor. Giuseppe Balsamo, 1743'te Palermo'da (İtalya) doğdu ve ilk eğitimini Sicilya'daki manastırlardan birinde aldı . İlk gençliğinde, manastırdan kovulmasına ve ailesinin ondan kopmasına neden olan ahlaksız davranışlardı. Yerel makamlar tarafından zulüm gördü, Sicilya'dan kaçtı ve birkaç yıl ortalıkta dolaştı. Simya ve çeşitli büyü bilimleri okuduğu Akdeniz ülkeleri . Daha sonra kendisine Kont Cagliostro adını vererek , o zamanlar şövalyelik tarikatının büyük ustası tarafından yönetilen küçük bir devleti temsil eden Malta adasını ziyaret etti . Cagliostro, bu büyük ustayla birlikte simya deneyleri yaptı ve ondan Roma ve Napoli aristokrasisinin temsilcileriyle tanışmasına izin veren tavsiyeler aldı. İtalya'da Cagliostro, kendisi kadar macera dolu bir hayata meyilli olan güzeller güzeli Lorenza Feliciani ile evlendi.

Gelecekte Cagliostro, Fransa'da ve diğer ülkelerde bir sihirbaz olarak hareket etti ve aşkı çekmek için bir araç, bir gençlik iksiri, güzel bir görünüm elde etmek için ilaçlar vb. Masonluğun o yıllarındaki eğilimler. Kali'nin tüm faaliyetleri , aristokrasinin dar görüşlü ve cahil temsilcilerinden keskin bir şekilde para koparmayı amaçlıyordu . Bu amaçla kendisine Phoenix Kontu adını verdiği Rusya'yı da ziyaret etti. Orada bir dizi soyluyla yakın ilişkiler kurdu, ancak Potemkin karısına aşık olduğu için ayrılışıyla acele etmek zorunda kaldı.

1785'te Cagliostro , Paris'teyken ünlü bir elmas kolye hırsızlığı hikayesine dahil oldu. Bu olağanüstü pahalı kolye, Kral Louis XVI'nın Kraliçe Marie Antoinette için satın alması umuduyla Parisli kuyumcular tarafından yapıldı . Ancak kolyenin fiyatı o kadar yüksekti ki kral onu almaya cesaret edemedi. Kraliçenin bu kolyeye sahip olmayı çok isteyeceği bilindiğinden, kolyeyi kraliçeye vererek onunla daha önce bozulan ilişkisini düzelteceğini düşünen zengin bir soylu olan Cardinal de Rogan vardı.

Mahkemenin hanımlarından biri, kraliçe tarafından yazıldığı iddia edilen kardinale mektuplar yazan kraliçe ile kardinal arasında aracılık yaptı . Sonuç olarak, bu bayan bir kardinalin kraliçe için satın aldığı bir kolyeyi ele geçirdi ve ardından kocası onu elmasları sattığı Londra'ya götürdü. Aldatma ortaya çıktığında , kraliçenin prestijini önemli ölçüde baltalayan sansasyonel bir süreç yaşandı, çünkü herkes saray hanımının Marie Antoinette'in bilgisi olmadan kardinal ile pazarlık yaptığına inanmıyordu. Cagliostro'nun bu konudaki rolü nispeten küçüktü ve mahkeme tarafından beraat ettirildi, ancak diğer açıkça suç teşkil eden eylemler için yine de Bastille'de hapsedildi.

Cagliostro serbest bırakıldıktan sonra İngiltere'yi yeniden ziyaret etti, ancak daha önce başarılı olamadı ve büyücü ve büyücü olarak iyi tanındığı Roma'ya dönme tedbirsizliği yaşadı. Papalık mahkemesi onu 1791'de ölüm cezasına çarptırdı ve ömür boyu hapis cezasına çevirdi. Birkaç yıl sonra Kali, ünlü bir Roma hapishanesinde (Castel Sant'Angelo) aniden öldü.

Cagliostro'nun olağandışı hayatı birçok yazarın dikkatini çekti, Rus edebiyatında onun hakkında A. N. Tolstoy'un (“Kont Cagliostro”) yazdığı bir hikaye var.

Yirminci yüzyıl. Rus İmparatorluğu'nun varlığının son yıllarında Rus imparatorluk sarayında "büyücülerin" ortaya çıkması , bazıları daha genel ve diğerleri daha özel olan bir dizi faktörün etkisinin doğal bir sonucuydu .

XIX yüzyılın son yıllarından beri. Rusya'nın yarı-feodal yapısı ile ekonomik kalkınmasının ihtiyaçları arasındaki derin çelişki giderek daha açık hale geldi . Bu çelişkinin sonuçlarından biri, Rus devletinin yöneticilerinin yalnızca geniş sosyal çevrelerle değil, aynı zamanda büyük burjuvazi ve soyluların daha ilerici üyeleriyle olan bağlarının kademeli olarak yok edilmesiydi. Rusya'daki sınırsız otokrasinin ilahi bir doğası olduğuna inanan son İmparator II. Nicholas , yakın çevresinde bile bu kanaat için sağlam bir destek bulamadı. Bu bağlamda, faaliyetlerinde dünyevi güçlerden yardım isteme yoluna erkenden girdi. Ortodoks Kilisesi'ne yapılan başvurular çoğu zaman istenen sonuçları vermediğinden, imparator ve özellikle İmparatoriçe Alexandra Fedorovna, kraliyet ailesinin karşılaştığı sorunları çözebilecek "mucize işçiler" aramaya başladı . Bu davranışın birkaç nedeni vardı. Bunlardan ilki, Rusya'nın yönetici çevrelerinin önemli bir kısmı arasında tasavvufun yayılmasıyla karakterize edilen o dönemin genel atmosferiydi . İkinci neden, II. Nicholas'ın aşırı sınırlamaları ve Alexandra Feodorovna'nın giderek artan anormalliğiydi. Üçüncü sebep, çağdaşları tarafından çok az bilinen aile yaşamlarının koşullarıydı .

Artık anlaşıldığı gibi, imparatoriçe için "mucizevi işçilere" başvurmanın ana nedeni devlet değil , ancak devlet işleriyle bir bağlantısı olan kişisel sorunlardı.

devlet gücünün mirasını sağlama konusu büyük önem taşıyordu. 20. yüzyılın başında Rusya'da. Görünüşe göre böyle bir soru olamazdı - o zamanlar Romanov hanedanının her biri gerekirse imparator olabilecek düzinelerce üyesi vardı.

Aslında, mirasla ilgili durum daha az basitti. Ölümünden sonra tahtı işgal etmek için öncelikli haklara sahip olan II. Nicholas'ın en yakın akrabaları, imparator rolüne pek uygun görünmüyordu. Ortanca kardeşi George'un erken ölümünden sonra kalan II. Nicholas'ın tek küçük erkek kardeşi Mikhail, çok dar görüşlü ve karaktersiz bir insandı. Ancak, en önemli olan bu değildi. Bir Büyük Dük'ün yapması gerektiği gibi yabancı bir prensesle evli değildi ve yaverinin boşanmış karısına uzun bir aşık olduktan sonra, imparatorun yasağına meydan okuyarak onunla evlendi. Nicholas II'nin kuzenlerinin en büyüğü, tüm büyük prenslerin Kirill ve Boris Vladimirovich'i, en karışık davranışlarla ayırt edildi ve çok sayıda skandalın kahramanlarıydı.

Bununla birlikte, II. Nicholas ve Alexandra Fedorovna'nın tahtı oğullarına devretme ihtiyacına olan güvenlerinin ana nedeninin yukarıdaki neden olmadığı, ancak üyelerin üstün gücü kaybetmesine izin verme konusundaki aşırı isteksizlik olduğu inancı ifade edilebilir. kendi ailelerinden. Ancak birkaç yıl boyunca bir oğulları olmadı - en büyük dört çocukları, büyük prenslerin huzurunda başarılı olma hakkına sahip olmayan kızlardı.

Ne pahasına olursa olsun bir oğul doğurma arzusu, Alexandra Fyodorovna'nın , ilk başta Fransız doktor Philip'in önemli bir rol oynadığı birkaç "büyücüye" başvurmasının nedeniydi. Bu adamın aslında tıp eğitimi yoktu, mesleği kasaptı ve bu arada çeşitli hastalıkların mucizevi çarelerle tedavisi ile uğraşıyordu. Görünüşe göre, olağanüstü bir önerme yeteneğine sahip olarak , bazı gergin hastalara gerçekten yardımcı oldu. Bununla birlikte, Fransa'daki tıbbi uygulamasının yasa dışı doğası nedeniyle, Philippe defalarca kovuşturmaya uğradı ve hastaları tedavi etmesi yasaklandı.

Rusya'da Philip, en yüksek aristokrasinin çevrelerinde hızla ün kazandı ve ardından , durumu bilen çağdaşlarının ifadesiyle, onu olağanüstü bir doktor ve "neredeyse bir aziz" olarak gören imparator ve imparatoriçe nüfuz etti. Philip'in imparatorluk ailesi üzerindeki etkisinin temeli, oğullarının doğumuna yardım etme konusunda onun mucizevi bir yeteneğe sahip olduğuna olan inançlarıydı. Philip gerçekten de imparatoriçeyi bir çocuğun doğumunu beklediğine ikna edebildi ve bu yaygın olarak tanındı. Ancak bir süre sonra imparatoriçenin umutlarının tamamen asılsız olduğu anlaşıldı. Garip bir şekilde, bu Philip'i hiç de itibarsızlaştırmadı ve kısa süre sonra öldüğünde, kraliyet ailesinin çevresi onun bir aziz olarak ölmediğine, "cennete yükseldiğine" ikna oldu.

1904'te Alexandra Feodorovna nihayet Alexei adında bir erkek çocuk doğurdu , ancak ebeveynlerinin beklentilerinin aksine, bu oğlunun ortaya çıkmasının tahta geçme sorununu çözmediği hemen anlaşıldı . Alexey'in ciddi ve tedavi edilemez bir hastalığa yakalandığı ortaya çıktı - küçük kesikler ve morluklarda bile meydana gelen kanamayı durdurmanın neredeyse imkansız olduğu hemofili . Hemofili, kadınlardan geçen kalıtsal bir hastalıktı, ancak bundan yalnızca erkekler muzdaripti. Böylece Alexandra Fedorovna'nın sağlıklı bir oğlu olamayacağı ortaya çıktı. Tüm bu gerçekler dikkatlice gizlendi ve II. Nicholas'ın saltanatının sonuna kadar neredeyse hiç kimse varisin tedavi edilemez hastalığını bilmiyordu.

O zamanın tıbbının hiçbir şekilde yardımcı olamadığı Alexei'nin sık görülen ve son derece tehlikeli hastalıkları, Alexandra Feodorovna'nın uzun süredir devam eden zihinsel bozukluğunu şiddetlendirdi. Oğlunun hayatını kurtarmak için yalnızca bir mucize umabileceği açıktı . İhtiyaç duyduğu mucize işçi, kısa süre sonra, ahlaksız bir gençliğin ardından bir gezgin ve din vaizi kılığına girmeye başlayan, Batı Sibirya'dan yetersiz eğitimli bir köylü olan Rasputin'in şahsında ortaya çıktı . Şöhreti hızla arttı ve 1905'te , Büyük Düklerden birinin onunla ilgilenmeye başladığı St. Petersburg'da göründü. Birçok düşmanı da dahil olmak üzere Rasputin'i tanıyan herkes, onun güçlü ve bağımsız bir karaktere sahip insanlar tarafından bile hissedilen muazzam bir öneri kapasitesine sahip olduğunu kabul etti. Heyecan arayan bitkin temsilciler (ve özellikle yüksek sosyete temsilcileri) ortamında Rasputin'in önemli bir başarı elde ettiğini hayal etmek kolaydır . 1905'in sonunda imparatorluk ailesinde göründü ve ardından on bir yıl boyunca devlet işlerinde giderek artan bir rol oynadı. İlginçtir ki, o dönemin din çevrelerinin âdetlerine göre “yaşlı adam” olarak anılsa da, gerçek yaşı 33 ile 44 arasındadır .

Rasputin'in yaşamı boyunca, neredeyse hiç kimse onun çar ve özellikle çariçe üzerindeki muazzam etkisinin nedenini bilmiyordu . Bu etkinin gerçek nedeni basitti. Rasputin, Alexei'nin ebeveynlerini oğullarının sağlığının ancak onun dualarıyla korunabileceğine ikna edebildi. "Yaşlı adam" az çok sıradan bir insan olsaydı, imparatorluk ailesinde sık sık görünmesi pek dikkat çekmezdi. Ancak Rasputin'in yaşam tarzı, soyadıyla tamamen örtüşüyordu.

Olağanüstü çapkın davranışları, para toplamak için karanlık işlere bulaşması ve en önemlisi, ya kişisel kazanç ya da etrafındaki dolandırıcılara yardım etmek için bakanların faaliyetlerine müdahale etmesi kısa sürede yaygın olarak tanındı. Aynı zamanda Rasputin ile çatışma durumunda sadece bakanların değil, bakanlar kurulu başkanlarının bile görevlerini kaybedebileceği ortaya çıktı . Rus İmparatorluğu'nun varlığının son yıllarında bakanlar, kural olarak , en yüksek makamlarla her türlü uzlaşmaya hazır kariyerciler olsalar da , en çok sahip olan Rasputin'in taleplerini yerine getirmeye her zaman cesaret edemediler. utanç verici itibar Bunun sonucu, hükümetin kötü organize edilmiş faaliyetlerini daha da rahatsız eden bakanların sık sık değişmesiydi. Birinci Dünya Savaşı sırasında böyle bir durum , Rusya'nın yenilgi olasılığını artırdı.

Rasputin'in davranışı , II. Nicholas'ın hükümdarlığı yıllarında otoritesi zaten ciddi şekilde baltalanmış olan emperyal gücün itibarını sarsmasını ağırlaştırdığından, Büyük Düklerden biri de dahil olmak üzere birkaç monarşist ve ayrıca İmparatorun yeğeni Prens Yusupov'un kocası 1916'nın sonunda Rasputin'i öldürdü . Ancak bu cinayetin işe yaramadığı ortaya çıktı, Rus İmparatorluğu'nun kaderi belirlendi ve Şubat 1917'de II. Nicholas tahttan çekilmek zorunda kaldı .

İki finansçı arasında geçen bir konuşma. 1903'te Paris'te Maliye Bakanı görevinden yeni ayrılan ünlü Rus devlet adamı Witte, en zengin bankacı Baron Alphonse Rothschild ile bir araya geldi . Rothschild hakkında Witt, olumlu özelliklerle cömert olmaktan çok uzak, onun " büyük devlet adamlığına ve mükemmel eğitime sahip bir adam" olduğunu yazdı . Witte'nin anılarında aktardığı gibi, Rothschild “... kendi görüşüne göre, mahkememizdeki bir işarette, garip bir tasavvufun kurulması hakkında kötüden bahsetti. Bu sohbete birkaç kez geri döndü ve tarihin, ülkelerdeki büyük olayların, özellikle de iç olayların habercisi olduğunu gösterdiğine işaret ederek, hükümdarların mahkemelerinde her zaman garip mistisizm yerleştirmesi olduğunu, elbette her zaman büyük şarlatanların isimleriyle ilişkilendirildiğini belirtti. ... Bütün bunları neden söylediğini sorduğumda , Dr. Philip'in Majesteleri ve bazı Büyük Dükler ve Düşesler üzerindeki etkisi hakkında Fransa'da yayılan tüm konuşmalar hakkında ...; sonra bana bu söylentilerden bazılarını anlattı ve bu kadarının muhtemelen abartılı olduğunu ekledi, ancak şarlatan Dr. ruhları. ku". Witte, "Fransa'da dolaşan tüm bu hikayelerin biz Ruslar üzerinde elbette derin bir etki bıraktığını" ekliyor.

Baron Rothschild'in muhakemesi, açıkça, 18. yüzyılın sonunda yok olan Büyük Fransız Devrimi'nin anılarına dayanıyordu. Saint Germain ve Cagliostro'nun içinde döndüğü toplum. Bu akıl yürütme, Rasputin'in ortaya çıkmasından önce bile, yalnızca Rasputin'e kıyasla çok daha küçük bir figür olan Dr. Bilindiği gibi, bu büyük olayların ilki, Witte'nin Rothschild ile konuşmasından kısa bir süre sonra başlayan 1905 devrimiydi. Rasputin'in daha sonra öne çıkması, Rus İmparatorluğu'nun sonunun yaklaştığının ikinci işaretiydi ve bu işaret, birçok gözlemci çağdaş tarafından fark edildi .

Rasputin hakkında çok sayıda yayın var, hikayesi birkaç Sovyet ve yabancı filmde de sunuldu. 1920'lerde A. N. Tolstoy ve P. E. Shchegolev, yapımları bir zamanlar büyük başarı elde eden Rasputin ("İmparatoriçe'nin Komplosu") hakkında bir oyun yazdı.

* * ⅛

Gecenin başlangıcını ormanda bulan gezgin, bazen önünde sönük bir ışık görerek gizemli ve büyülü bir izlenim yaratır. Aslında burada sihir yok - parıltı, çürüyen ağaçların yüzeyinde yaşayan fosforlu mikroplar tarafından yaratılıyor. Bu mikroplar, aslında uzun süredir ölüme mahkum olan ağaçların yok edilmesini hızlandırıyor.

Hava Durumu tahmini

Hava makalesi. Derginin ilk sayısının ilk maddesine “Yılın değişmesine neden olan şeyin ne olduğunu kesin olarak söylemek mümkün olacak kadar tabiatın kanunlarına insanın şimdiye kadar nüfuz etmesi mümkün olmamıştır” sözleriyle başlıyor . İlimler Akademisi dergisi “ 1786'da yayınlanan , katiplere fayda ve eğlence için yeni aylık yazılar. “Hava Tahmini Söylev” başlıklı ve baş harfleri S. R. XVIII yüzyılın tuhaf bir dilinin kabuğu altında. atmosfer bilimi ile alaka düzeyini kaybetmeyen hava tahmini hakkındaki düşünceler gizlidir ve bu nedenle içeriği üzerinde daha ayrıntılı olarak durmaya değer.

Makalenin yazarı, başarılı hava tahmini olasılığını uzun süre reddediyor: “Tüm yıl için hava tahminleri hakkında ne düşünmeli? Boş ve boş spekülasyondan başka bir şey değiller ve çoğu durumda anlamsız insanlar tarafından zarar görebilirler.

yerine temellerini dünyaya sunsalar daha iyi yapacakları söylenebilir ; ancak, diğer gözlemleri onlarla birleştirerek ve onları doğanın bildiği ve vazgeçilmez bir yasayla düzelterek, dünyaya tam ve tatmin edici bir şey sunmak zamanla mümkün olacaktır ... ".

"Reasoning ..." kitabının yazarı, kısa vadeli tahminlere karşı farklı bir tavır sergiliyor : "Ertesi gün veya en azından sonraki veya üçüncü gün için hava tahminlerinde durum oldukça farklı." Kısa vadeli hava tahmini için yerel işaretlerin kullanılması olasılığına işaret eden ve o zamanlar biraz yaygın olan bir enstrümanın - barometre - "kullanılan hava tahmininde kullanılan ana araç" rolüne dikkat çeken S. R., bu arada şunları belirtiyor: "bu tahminci hakkında Bununla birlikte, bu sefer en güvenilir olana güvenmek her zaman mümkün değildir: çünkü bir hava basıncını gösterir ve havadaki değişikliklerin nedenleri çok farklı olabilir veya en azından bir basınç olmayabilir.

genel hava değişim modellerini oluşturma olasılığı sorununu tartışan yazar şu sonuca varıyor: “... ve havanın değiştiği kuralı keşfetmek zamanla imkansız görünmüyor . Ancak bunu başarmak veya en azından buna yaklaşmak için kesinlikle gereklidir:

1. Birçok yerde ve çok uzun bir süre sonra hava değişimlerini kaydedin, çünkü her yerin atmosferinin durumu yakınlardaki havanın durumuna bağlıdır.

2. Havadaki değişimlerin gözlemleneceği aletlerin mümkün olduğu kadar düzgün ve kusursuz olması; çünkü gözlemlerdeki küçük hataların bazen yanlış sonuçlara yol açtığı pek çok örnekten bilinmektedir.

Birçoğu, hava değişikliklerinin birçok rastgele nedene bağlı olduğunu ve aralarında kalıcı bir düzen olamayacağını söyleyecektir: bu nedenle, hava durumunu tahmin etmeye yönelik tüm çabalar boşuna kalacaktır. Ancak bu sonuç kanıtlanamaz: öncelikle bu zamana kadarki tüm suikast girişimlerinin istenen başarıya ulaşamadığı gerçeğine dayanmaktadır.

Dahası, makalenin yazarı, doğa bilimleri sorununun başarılı bir şekilde çözülmesine örnek olarak astronominin başarılarını aktarıyor ve hakkında şöyle diyor: “... Newton olmasaydı tutulmaları ve diğer göksel olayları bu kadar kesin bir şekilde tahmin edemezdik . göklerin karşılıklı olarak birbirleri üzerinde hareket ettiği yasayı keşfetti; Yıldız Sözü'nün araçları şimdi olduğu gibi mükemmelliğe getirilmeseydi ve nihayet yüksek matematik , şimdi Newton'un bulduğu yasaların en küçüğü bile hareketlerde meydana gelen değişiklikleri sağlayacak kadar mükemmelliğe yükseltilmeseydi. gök cisimlerinin, bir durumda hesaplanabilir. ... Gök olaylarını bu kadar doğru bir şekilde tahmin edebilmek için zorlukların üstesinden gelmek için kaç yeni keşif yapılması gerektiğini şimdi hesaba katarsak, o zaman gelecekteki hava durumunu tahmin etmenin belki de büyük başarılar gerektirmesi şaşırtıcı olmayacaktır. ve zaman , çünkü değişimleri birçok ve farklı nedenlere bağlıdır .

Makale şu sözlerle sona eriyor: “Birkaç yüzyıl sonra, tüm gözlemlere ve onların tutumuna rağmen, girişimlerimizin boşuna kalacağını varsayalım: o zaman, en azından, bu çalışmalardan öyle bir fayda olacak ki, şimdi iddia etmekten daha olasıdır. insan gücünü aşan havalarda çember açabiliriz . Mevcut durumda, böyle bir vahyin izleri henüz görünmüyor, çünkü henüz çok az gözlem yapılmış ve bunlar arasında çok daha az karşılaştırma yapılmıştır; ancak bu ifşanın gelecek nesillere getirebileceği fayda, öğretilerde aşırılık , şimdi şevk uyandırıyor.

İki yüz yıllık hava tahminleri. Şimdi, " birkaç yüzyıl sonra", yazarın düşüncelerini atmosfer biliminin son 200 yıllık tarihi ve yıllardır mevcut tahmin durumu ile karşılaştırmak ilginçtir .

Yazarın hava durumu tahminlerini gerçek olarak gördüğü kısa vadeli (üç güne kadar) ve şüphe duyduğu bir yıl sonraki tahminler olarak ikiye ayırması tamamen doğrulandı.

Meteorolojik araştırmaların tarihi, S. R.'nin, yeterince doğru enstrümanların yardımıyla sistematik gözlemlerin yapıldığı bir meteoroloji istasyonları ağının hava tahminlerinin geliştirilmesi için olağanüstü önemi hakkındaki görüşünü doğruladı.

Böyle bir ağın oluşturulmasına yönelik ilk adımlar 18. yüzyılın başlarında atılmış olsa da. ve makalenin yazarı şüphesiz bunları biliyordu, aslında, dünya yer meteoroloji istasyonları sistemi ancak 19. yüzyılın sonunda, yani söz konusu makalenin yayınlanmasından bir asır sonra şekillendi . Ancak, şimdi bile bu ağın oluşturulması tamamlanmış sayılamaz, okyanuslar üzerindeki gözlem verileri özellikle yetersizdir. Bilindiği üzere son yıllarda bu malzemelerin elde edilmesinde uydu meteorolojik gözlemlerinden elde edilen veriler giderek daha fazla kullanılmaktadır .

yasalarına dayalı astronomik araştırmanın başarısı ve "yüksek matematik" başarıları için verdiği örnek özellikle ilgi çekicidir . Hava tahmini sorununa bu tür bir yaklaşım, esas olarak son birkaç on yılda , sayısal kısa vadeli hava tahmini ve çoğunlukla bir aya kadar çeşitli teslim sürelerinin sayısal uzun vadeli tahminleri için yöntemler geliştirildiğinde gerçekleştirildi. Son yıllarda, okyanus-atmosfer etkileşim süreçlerinin incelenmesine dayanan daha uzun vadeli hava tahmin yöntemlerinin yanı sıra iki yıllık bir atmosferik süreç dalgalanmaları , değerlendirme döngüsü çalışmasıyla ilişkili iklim değişikliği tahminlerinin geliştirilmesine çok dikkat çekildi. volkanik patlamaların iklim üzerindeki etkisi ve diğer bazı fikirlerle birlikte.

Bununla birlikte, atmosferik dolaşımın istikrarsızlığının bir sonucu olarak, hava değişikliklerini tahmin etmenin olası doğruluğunun sınırlı olduğu oldukça açıktır. Bu kararsızlığın hava kütlelerinin hareketi ve fiziksel durumlarındaki değişiklikler üzerindeki etkisi, atmosferik sirkülasyon süreçlerinin geliştiği zaman aralığı ne kadar uzunsa o kadar fazladır . Bu nedenle, en modern yöntemlerle verilen kısa vadeli tahminler bile çoğu zaman yanlış olsa da, uzun vadeli hava tahminlerinin başarısız olma olasılığı çok daha yüksektir.

Makalenin yazarı. "Muhakeme ..." kitabının yazarı kimdi ? New Monthly Works'teki makalelerin çoğu... isimsizdi veya yazarların baş harfleriyle imzalandı. XVIII.Yüzyılda Rusya'da profesyonel meteorologlar . hiç yoktu, ancak birkaç bilim adamı atmosfer biliminin belirli konularıyla ilgileniyordu. Bunlardan biri seçkin astronom Akademisyen S. Ya. Rumovsky (1734-1812) idi. Bilimler Akademisi'nin coğrafi bölüm başkanı olarak M.V. Lomonosov'un yerini aldı ve Akademi'nin ilk başkan yardımcısı oldu ve bu görevi 1800'de kurulduktan sonra aldı .

Astronomiye ek olarak, Rumovsky birçok doğa ve beşeri bilimle uğraştı. Özellikle Rus Akademisi'nin altı ciltlik etimolojik sözlüğünün derleyicilerinden biriydi . Rumovsky'nin Tacitus'un tarihi eserlerinin ve Buffon'un Natural History'nin bir bölümünün çevirileri çok ünlüydü.

Söylemler'i yazanın Rumovsky olduğu gerçeği, ilk olarak, astronominin gelişmesiyle ilgili makalede yer alan düşüncelerle ve ayrıca Yeni Aylık Eserler'in yayınlanmasının ana sorumluluğunu üstlenmesi ve doğal olarak dikkate alınması gerçeğiyle doğrulanmaktadır. derginin ilk sayısı için ilk makaleyi yazmak onun görevidir.

o dönemin ünlü bilim adamlarının meteoroloji üzerine yazdığı diğer eserlerle karşılaştırmakta fayda var . Bu nedenle, özellikle "Yeni Aylık Çalışmalar ..." ın 3 ve 4. sayılarında , St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin onursal üyesi, Padua Üniversitesi Profesörü Abbot D'nin çalışmalarının bir çevirisi vardır. Toalde , "Meteorolojinin Tarıma Uygulanması . " Bu eserde ifade edilen önermelerin çoğu, bilimin mevcut durumu açısından tamamen hatalıdır. Anonim " Hayvanların Sıcaklığı ve Sağlığa Katılım Olarak Yayın Üzerine Notlar " başlıklı makalede ifade edilen düşüncelerin çoğu harikadır (aynı dergi, No. 2). Bu çalışmaların ve o zamanın diğer birçok benzer yayınının aksine, Rumovsky'nin makalesi önemli bir hata içermiyor ve ana fikirleri zamanımızla ilgili olmaya devam ediyor. Hava tahmini için bilimsel temelin ortaya çıkmasından yaklaşık iki yüzyıl önce Rumovsky, bu sorunun nasıl çözüleceğine dair bir anlayış ortaya koyuyor ve bu da "Hava tahmini hakkında akıl yürütme" makalesini atmosfer bilimi tarihinde önemli bir belge haline getiriyor.

S. Ya Rumovsky'nin Hayatı. Diğer birçok önde gelen bilim adamı gibi, Rumovsky'nin hayatı da dış olaylar açısından zayıftı. Zamanı tamamen , çok çeşitli doğa ve beşeri bilimlerle ilgili çok çeşitli çalışmalar yaptığı bilimsel faaliyetlerle meşguldü .

Rumovsky'nin biyografisiyle tanışmak , "gece görüş tüpü" konusundaki bilimsel anlaşmazlıkların bir bilim adamının hayatı üzerinde en üzücü etkiye sahip olduğu dokunaklı bir bölümü ayırmamıza izin veriyor.

Rumovsky, gençliğinde, 18. yüzyılın ortalarında en geniş şöhrete sahip olan seçkin matematikçi Euler'in öğrencisiydi. Sonraki yıllarda Euler, Rumovsky ile dostane ilişkiler sürdürdü ve onunla yazışmalarını sürdürdü. Rumovsky'nin Euler'e yazdığı ve eski öğretmeninin zaten bir karısı ve çocukları olup olmadığı sorusunu yanıtladığı mektubu günümüze ulaştı. Rumovsky bu soruya ne yazık ki hiç olmadığını ve Bay Lomonosov'un lütfuyla muhtemelen asla olmayacaklarını yanıtladı.

Bu yanıtın nedeni ise şu şekildeydi. Rumovsky, genç yaşlarında Lomonosov tarafından icat edilen "gece görüş tüpü" (yani, kullanımı düşük ışıkta görünürlüğü artıran bir alet) fikriyle tanıştığında, bu fikrin hatalı olduğunu düşündü. Lomonosov, Rumovsky'nin itirazlarına herhangi bir önem vermediğinden, ikincisi, Lomonosov'un son derece onursuz bir eylem olarak gördüğü bu bilimsel tartışma hakkında Euler'e yazdı.

Bir süre sonra Rumovsky, Lomonosov'un kızı Elena Mihaylovna'ya aşık oldu, ancak "gece görüş tüpü" hikayesinden sonra başarı şansı kalmadı. Elena Mihaylovna bir başkasıyla evlendirildi ve kızı daha sonra Vatanseverlik Savaşı'nın kahramanlarından biri olan ünlü bir general olan N. N. Raevsky'nin karısı oldu. Raevsky'nin çocukları - Elena Mihaylovna'nın torunları ve torunları - bildiğiniz gibi A. S. Puşkin'in yakın arkadaşlarıydı.

Euler'e yanıt verirken Rumovsky, saf gerçeği söyledi - o zamanlar uzun bir hayat yaşadığı için hiç kimseyle evlenmedi.

Petersburg efsanesi

İki nekropol. Nil'in batı kıyısında, Mısır'ın eski başkenti olan eski Thebes tapınaklarının kalıntılarının karşısında, uzak geçmişte Mısır'ı yöneten firavunların gömüldüğü Krallar Vadisi bulunur . Mısır hükümdarlarının mezarları , genellikle yeraltının büyük derinliklerinde, kayalara oyulmuş geniş salonlarda bulunuyordu. Sayısız hazinelerini içeren firavunların cenazelerinin sonsuza kadar korunması için mümkün olan her şey yapıldı , ancak hırsızların açgözlülüğünü hiçbir şey engelleyemedi ve Krallar Vadisi'nin tüm cenazeleri bize şu şekilde geldi: uzak geçmişte kayboldukları boş odalar, hem firavunların altınları hem de mumyaları.

Bunun tek istisnası, yüzyılımızda keşfedilen, firavunun mumyasının bulunduğu, kendisine ait hazinelerle çevrili ve daha sonra Kahire Arkeoloji Müzesi'ndeki tüm odaları dolduran Tutankamon'un mezarıydı. Bu mezarın keşfinden sonra, onu Mısır tanrılarından alan firavunların büyülü gücüne dair eski inançlardan doğan bir efsane ortaya çıktı.

Theban krallığının yükselişinden binlerce yıl sonra, Avrupa'nın kuzeyindeki uzak ve seyrek nüfuslu bir bölgede , Rus Çarı Peter, kısa süre sonra Peter tarafından yaratılan Rus İmparatorluğu'nun merkezi haline gelen yeni başkenti Petersburg'u kurdu. Bu şehirde, Neva'nın kuzey kıyısında, Rusya imparatorlarının nekropolü haline gelen bir katedral inşa edildi. Tıpkı Krallar Vadisi'nde olduğu gibi, katedralde de düzinelerce mezar var, ancak Theban nekropolünün aksine, St. Petersburg nekropolünün mezarlarından sadece biri muhtemelen şu anda bir cenaze töreni içermiyor. Tutankhamun'un mezarı kadar bu mezarla da bir efsane ilişkilendirilir.

Boş mezar. Uzak bir şehirden Leningrad'a gelen bir misafir, Leningrad'daki tanıdıklarından biri ona yerel manzaraları gösterme arzusunu ifade ettiğinde memnun olur. Bunlar genellikle, varlığının ilk yıllarında inşa edilen, şehrin en yüksek binası olan Peter ve Paul Kalesi Katedrali'ni içerir.

Ivan Zarudny'nin zengin bir şekilde dekore edilmiş ikonostasisi ve altında Rus imparatorlarının (Peter I'den III .

Konuğa eşlik eden refakatçinin az bilinen tarihi olayların uzmanı olduğu ortaya çıkarsa, konuk katedraldeki düzinelerce mezardan birinin boş olduğunu bilecektir. Bunun devrimden sonraki ilk yıllarda, o zamanlar var olan komisyonlardan birinin üyeleri tarafından mezarlar açıldığında ortaya çıktığı söylenecek. Katedraldeki mezarların inceleme sonuçları yayınlanmadığı için boş bir mezarın varlığı artık neredeyse hiç kimse tarafından bilinmiyor .

olduğu gravenipa'nın neden meşgul olmadığı sorulduğunda, bu çarın 1825'te ölmediği , gezgin Fyodor Kuzmich adıyla ortadan kaybolduğu ve öldüğü hakkında bir hikaye duyacaktır . ölümünden yıllar sonra , Sibirya'nın ücra bir bölgesinde hayali bir cenaze töreni.

Tolstoy gibi kişiler gizli imparatorun hikayesiyle ilgilense de, kesinlikle gerçekle örtüşmüyordu.

Ancak, görünüşe göre İskender I'in mezarı gerçekten boş. Bunu açıklamak için, Fyodor Kuzmich hakkındaki hikayeye kıyasla çok daha az bilinen, ancak belki de doğru olan başka bir efsaneyi hatırlamamız gerekiyor. Bu iki efsanenin doğru bir şekilde değerlendirilmesi için, I. İskender'in hayatındaki ana olayları hatırlamak gerekir.

İskender I. Birkaç yüzyıl boyunca, neredeyse tüm Avrupa devletlerinin 19. yüzyılda kalıtsal hukukla güç alan mutlak hükümdarlar tarafından yönetilmesine rağmen. Böyle bir devlet sistemi artık zamanın şartlarına uymuyordu .

Tahta geçiş genellikle , özel yeteneklere sahip olmayan kişilerin iktidara gelmesini sağladı , genellikle onları çocukluktan beri çevreleyen ve en muhafazakar eğitimi alan genel boyun eğme atmosferiyle bozuldu. Birçok kalıtsal hükümdardan sadece iki önde gelen kişinin olduğuna inanılıyor - Büyük İskender ve I. Peter. Her ikisinin de başarılı olma haklarının oldukça şüpheli olduğunu ve dramatik bir sonucu olarak hükümdar olduklarını belirtmekte fayda var. Etkinlikler.

19. yüzyılda Rus İmparatorluğu'nun altı imparatoru vardı. Bunlardan sadece üçü doğal sebeplerden öldü ve bu üçünden sadece biri elli yaşına kadar yaşadı.

Biri yarı deli ve birkaç beceriksiz insan da dahil olmak üzere Rusya'nın son altı imparatoru arasında, dikkate değer tek kişi I. İskender'di. Erken gençliği zor bir durumda geçti - babasının annesi Catherine II ile ilişkilerini sürdürmek zorunda kaldı. Rusya'da iktidarı ele geçirdi ve babası - annesinden nefret eden tahtın meşru varisi Paul. Catherine'in yakın arkadaşlarının babası İmparator Peter III'ü öldürdüğünü bilen Paul, sürekli hayatından korkuyordu. Bu, onda zulüm manisinin gelişmesine yol açtı.

İskender de gelecekten korkuyordu. Catherine'in onu Paul yerine tahtın varisi yapma niyetinin farkındaydı ve bunun imparatoriçenin ölümünden sonra şiddetli bir krize yol açabileceğini anlamıştı.

İskender'in korkuları haklı çıktı, ancak bu hemen olmadı. Catherine'in ani ölümü, planının uygulanmasını engelledi ve Paul, nispeten sakin bir atmosferde tahta geçti. Bununla birlikte, birkaç yıl sonra, bariz anormalliği, İskender'in de katıldığı bir komplonun düzenlenmesine yol açtı . İskender'in Pavlus'un iktidardan uzaklaştırılmasına rızasının bir koşulu olarak canının korunmasını sağladığı biliniyor, ancak komplocular bu gerekliliğe önem vermediler ve Paul öldürüldü. Bunu öğrendikten sonra İskender şok oldu ve bazı arkadaşları tarafından ikiyüzlülüğün bir tezahürü olarak algılanan miras almayı reddetmeye çalıştı. İskender'in çevresi açısından doğal olan böyle bir varsayım hatalı olabilir.

Rusya'nın diğer hükümdarlarının çoğundan daha karmaşık bir adam olduğunu gösterdi . Peter III'ün katillerinin eyaletteki en yüksek mevkileri işgal ettiği Catherine II'nin aksine , İskender kısa süre sonra kendisini tahta çıkaran komplonun ana katılımcılarını St.Petersburg'dan çıkardı.

İskender, saltanatının ilk yıllarında, sınırlı doğası soyluların en muhafazakar çevreleri arasında kızgınlığın tezahür etmesini engelleyemeyen bir dizi liberal reform başlattı . İskender'in konumu, Napolyon'a karşı ilk savaşlarda Rus ordularının uğradığı yenilgiler nedeniyle de zayıfladı . Ancak kendisi için bu zor zamanda olağanüstü diplomatik yetenekler gösterdi ve kendisini hain biri olarak gören, ona " Bizans " diyen ve aynı zamanda onu o dönemin büyük aktörüyle karşılaştıran Napolyon ile birkaç yıl barışçıl ilişkiler sürdürmeyi başardı . zaman Talma.

Babasının ve büyükbabasının asil komplocular tarafından öldürüldüğünü akılda tutan İskender, geleceğinden emin olamıyordu. Reformun uygulanmasında ana işbirlikçisi M. M. Speransky'yi feda etmek zorunda kaldı . Bundan kısa bir süre sonra, Napolyon liderliğindeki emperyal Rusya tarihinde düşman ordularının kendi topraklarına en büyük işgali gerçekleşti. Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcında Rus birliklerinin geri çekilmesi ve özellikle Moskova'yı terk etmeleri İskender için çok tehlikeli bir durum yarattı. Yine de cesaretini korudu ve Napolyon'un tekrarlanan barış müzakerelerine girme tekliflerini reddetti.

Napolyon'un son yenilgisi, İskender'i o zamanın büyük güçlerinin başkanları arasında en güçlü hükümdar konumuna getirdi . Bununla birlikte, bundan sonra İskender'in hayatının geri kalan on yılı, fiziksel ve ruhsal gücünde hızlı bir düşüşle karakterize edildi. İskender, o dönemin kavramlarına göre liberal bir hükümdardan muhafazakar birine dönüştü ve çevresindeki en etkili figür, A. A. Arakcheev gibi gerici bir figürdü. İskender'in mistisizme olan hayranlığı yoğunlaştı ve buna, devlet faaliyetlerinden kademeli olarak çıkarılması eşlik etti. Decembristlerin komplosunu öğrenen İskender, ona karşı herhangi bir önlem almadı.

Hayatının son yıllarında, henüz 45 yaşında olan İskender, çağdaşlarına yaşlı bir adam gibi görünüyordu. Bununla birlikte, başkentten uzakta, Taganrog şehrinde beklenmedik bir şekilde öldüğünde birçok kişi şok oldu .

Fedor Kuzmich. Fyodor Kuzmich efsanesi en çok ilgiyi 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında çekmiş olsa da, I. İskender döneminin tarihinden daha önce gizlenmiş birçok materyal ortaya çıktığında, İskender'in çağdaşları bile imparatorun ölmesine şaşırmıştı . Rusya tarihinde emsali olmayan, varoşlarda önemsiz bir şehir.

İskender'in gerçekten 1825'te öldüğüne dair şüpheler, birkaç on yıl sonra, İskender'in tahttan çekilme ve sıradan insanlar arasında saklanma niyetinden bahsettiği en yakın insanlarla yaptığı konuşmaların kayıtları öğrenildiğinde önemli ölçüde arttı. .

19. yüzyılda Rusya'da kökeni genellikle bilinmeyen birçok farklı gezgin vardı . Bunların arasında, ölümünden sonra ortadan kaybolan İmparator I. İskender olarak hayal edilebilecek bir adam bulmak kolaydı.Kendisine Fyodor Kuzmich adını veren bu adamın hayatı gerçekten de oldukça gizemliydi. 1838'de gerçek adını ve kökenini açıklamayı reddettiği için tutuklandığı Perm eyaletinde göründü . O zamanın yasalarına göre gezgin bir gu olarak kırbaçla cezalandırıldı ve Sibirya'ya sürgüne gönderildi. Sibirya'da son derece dindar biri olarak ün kazandı ve yıllar içinde çeşitli sosyal çevrelerden tavsiye ve teselli için kendisine başvuran insanların dikkatini çekti. 1864'teki ölümünden sonra , Fyodor Kuzmich'in mezarı üzerine, anısının hayranları için bir hac yeri haline gelen bir şapel inşa edildi .

Bu tür biyografiler eski Rusya'da özellikle nadir olmasa da, Fyodor Kuzmich'in yaşamının bazı özellikleri şaşırtıcıydı. Özellikle, geçmişte toplumda önemli bir yer işgal etmiş, eğitimli bir adam olduğu, onu tanıyan insanlar için açıktı . Ancak kimse onun gerçek adını ve tanıdık çevresinden ayrılma nedenlerini öğrenememiştir. Fedor Kuzmich yaşamı boyunca kendisini imparator olarak görmek için herhangi bir neden göstermedi, ancak ölümünden sonra bununla ilgili söylentiler oldukça hızlı yayıldı.

XX yüzyılın başında. Yazarları farklı görüşler ifade eden birkaç kitap yayınlandı: Fyodor Kuzmich'in İmparator I. İskender olup olmadığı.

Bu efsane Leo Tolstoy'un dikkatini çekti. Kağıtlarında, I. İskender'in Sibirya'da Fyodor Kuzmich adıyla yazdığı bir not şeklindeki bir kitabın başlangıcını buldular . Kolay

Çevresindeki çemberi halk için terk etme fikrinden etkilenen Tolstoy'un bu komplosuna beş ilgi. Tolstoy, böyle bir kitapta , bu toplumda en yüksek konumu işgal eden bir kişinin bile dayanamayacağı , soylu bir toplumun yaşamını keskin bir şekilde kınama fırsatından da etkilenmişti .

Tolstoy'un ilgilendiği efsanenin gerçekle örtüşmediğine şüphe yok . İskender'le Taganrog'da bulunan ve onun tarafından İskender'in ölümünden sonra annesi Baden Uçbeyi'ne gönderdiği eşi İmparatoriçe Elizaveta Alekseevna'nın hayatta kalan mektupları da dahil olmak üzere bunun birkaç kanıtı var. Elizaveta Alekseevna o sırada umutsuzca hastaydı ve Taganrog'dan Petersburg'a dönerken yolda öldü. Bu kadar yakın bir kişiye yazdığı mektuplarda bahsettiği İskender'in ölümüyle ilgili ağır deneyimler hiçbir şekilde kurgusal olamaz.

Fyodor Kuzmich'in kökeni hakkındaki efsanenin mantıksızlığının diğer kanıtlarından sadece bir şeye dikkat çekiyoruz - eğer o İskender olsaydı, bu İskender'in 87 yıl yaşadığı anlamına gelirdi. O zamanlar Rusya'da bu kadar uzun ömür genellikle çok nadirdi ve özellikle olası olmayan şey , temsilcilerinin hiçbiri hiçbir şekilde Fyodor'un tahmini yaşam yıllarına yakın bir yaşa ulaşmamış olan imparatorluk evinin bir üyesi için bu kadar uzun bir yaşam beklentisidir. Kuzmich.

Başkalaşım askerinin hikayesi. I. İskender'in mezarı hakkında daha az bilinen bir başka efsane , 19. yüzyılın ortalarında birinci muhafız alayından emekli bir asker olan Preobrazhensky'nin hikayesine dayanıyor . ölümünden önce, sahip olduğu 10 bin ruble sermayeyi alıp hayır işleri için kullanma talebiyle kendisini itiraf eden rahibe döndü . Bir askerin bu kadar paraya sahip olması alışılmadık bir durum olduğu için rahip onu nereden bulduğunu sordu. Daha sonra asker, İskender I'in cenazesinden sonraki gece alay hizmeti sırasında Preobrazhensky alayının dört askerinden Arakcheev'e gönderildiğini ve kendisine emanet edilen işi gizlemek için onlardan yemin ettiğini ve her birini verdiğini söyledi. Ödül olarak 10 bin ruble. Sonra Arakcheev askerlerle birlikte Peter ve Paul Katedrali'ne gitti ve burada imparatorun cesediyle birlikte tabutu mezardan aldılar, onu Arakcheev'e ait Novgorod eyaleti, Gruzino köyüne naklettiler ve oraya gömüldüler. .

Rahip, askerin hikayesini ruhani amirlerine iletti , ancak onlar olayı örtbas etmek için adımlar attı.

İskender'in ölümünden sonra Arakcheev'in Gürcistan'da imparatorun büstünün desteklendiği ve bronz alegorik figürlerle çevrelendiği bir anıt diktiği bilinmektedir. Anıtın kaidesinde, imparatorun damarlarının altında bir yazıt vardı: " Ölümden sonra hayırsever hükümdara." Anıtın I. İskender'in mezarının gerçek yerini işaretleyebileceği hiç kimsenin aklına gelmemişti . Bununla birlikte, bu konudaki genel kabul görmüş görüşün doğru olup olmadığı sorulabilir.

Efsanenin sonu. Fyodor Kuzmich hakkındaki efsane tamamen mantıksızsa, Alexander Arakcheev'in cenazesinin yeri hakkında vasiyetname bırakma olasılığı göz ardı edilemez.

Böyle bir düzen, örneğin A. S. Puşkin'in şiirlerinden birinde cenazesinin istenen yerini belirttiği ("Duyamayan bir vücut olmasına rağmen ...") ve bu dileğin yerine getirildiği zamanın ruhuna tekabül ederdi. ölümünden sonra.

İskender, hayatının son yıllarında derin dini deneyimlere daldı ve mistisizmi , kendisine yakın birçok insan üzerinde babasının anormalliğiyle açıklanan bir tür anormallik izlenimi yarattı. Bu durumda, ölümünden İskender'in bir dereceye kadar suçlu olduğu I. Paul'ün mezarından uzağa gömülmek isteyebilir.

Elbette böyle bir arzunun yerine getirilmesi, yalnızca Arakcheev'e ve aynı zamanda yeni İmparator I. Nicholas'a bağlıydı. Ancak Nicholas, kardeşinin anısına boyun eğdi ve eğer bu olsaydı, iradesinin yerine getirilmesini kolayca kabul edebilirdi. gizlice ve imparatorluk mahkemesinin geleneklerini görünür bir şekilde ihlal etmeden yapıldı.

Elbette tüm bunlar, İskender'in Gürcistan'a gömüldüğü varsayımını hiçbir şekilde kanıtlamıyor. Ancak bu varsayımın doğrulanması oldukça kolaydır. Peter ve Paul Katedrali'ndeki İskender'in mezarının boş olduğu haberi doğrulanırsa, Gürcistan'da daha önce var olan İskender anıtının bulunduğu yerde arkeolojik bir araştırma yapmak zor değil .

Sonuç olarak, ülkemizin tarihi belki de nispeten önemsiz bir gerçekle tamamlanacak , ancak yine de 19. yüzyılın başlarındaki tarihi sahnede önemli yerleri işgal eden insanların düşüncelerine ek ışık tutacaktır .

Tutankhamun'un mezarının keşfedilmesinden sonra, Mısırbilimciler, bu mezarda gizlenmiş muazzam maddi kültür anıtları zenginliğine rağmen, içinde gömülü olan firavunun hayatı hakkında çok az doğrudan bilgi içerdiği için üzüldüler.

Buna karşılık, İskender'in boş mezarı , zamanında Napolyon'la başarılı bir şekilde savaşan bir adam hakkında bazı ek bilgiler sağlayabilir.

Burada bahsedilen küçük araştırmayı yaparsanız , Petersburg efsanesi ortadan kalkacak - ya tarihsel bir gerçeğe dönüşecek ya da apaçık bir kurgu haline gelecektir.

Moskova Prensi

Paris anıtı. Paris'in merkezinden çok uzak olmayan bir yerde, Lüksemburg Parkı'nın girişinde, alçak bir kaide üzerinde ifadesiz bir yüze sahip küçük bir adam figürünün durduğu bir anıt var.

Kılavuzdan, bu anıtın geçen yüzyılın başındaki savaşların kahramanı için 1815'in sonunda vurulduğu yere dikildiğini öğrenebilirsiniz . Moskova en onurluydu.

ülkemizden Paris'e gelen bir gezginde şaşkınlık uyandırmaktan başka bir şey yapamaz . Tarihi bir figürün infaz yerine bir anıt dikilmesinin oldukça nadiren yapıldığından bahsetmiyorum bile, Rusya tarihinde iyi bilinen Moskova Prensi unvanının nasıl ortaya çıktığını anlamak zor. bir Fransız askeri liderinin adı olmak.

Bu soruları yanıtlamadan önce, Moskova devletini yöneten gerçek Moskova prenslerinin kimler olduğunu hatırlayalım.

13. yüzyılın sonunda henüz gençken bu önemsiz mirası alan Alexander Nevsky'nin en küçük oğlu Daniil'di . Daniel, çok uzun olmayan yaşamı boyunca, Moskova prensliğinin topraklarını önemli ölçüde genişletti, böylece üç yüzyıl boyunca mülklerini genişletmeye çalışan soyundan gelenlerin aktif çalışmalarını başlattı.

Moskova prensleri iki büyük tarihsel görevi yerine getirdiler; bunlardan birincisi, feodal parçalanma döneminde birçok küçük beyliğe ayrılan tek bir Rus devletinin restorasyonu, ikincisi ise Rus halkının Tatar boyunduruğundan kurtarılmasıydı. . Daniil'in torunu Dmitry Donskoy'un Tatarlarına karşı kahramanca mücadelesi, Dmitry'nin torunu III. İvan'ın hükümdarlığı sırasında Tatar boyunduruğunun yıkılmasıyla sona erdi .

Moskova prenslerinin hanedanı, 16. yüzyılın sonunda kesintiye uğradı. akrabalarının çoğunu yok eden Korkunç İvan'ın marazi şüphesinin bir sonucu olarak. Hatırlanacağı gibi, gençliğinde Rus devletinin aristokrasisiyle çatıştığı yıllarda çar unvanını alan Korkunç İvan, kendisini yeniden Moskova Prensi olarak adlandırmaya başlamıştır.

XVII yüzyılın başında. Çok sayıda sahtekar, buna hakkı olmayan Moskova prenslerinin mirasçıları olarak hareket etti . Daniel'in torunlarının hanedanlığının sona ermesinden sonra , Moskova Büyük Düklerinin unvanı sonraki Rus çarlarının unvanlarına dahil edilmiş olsa da, onu gerçekten kullanmadılar ve Moskova prensleri fikri geçti . tarihsel anılar kategorisine girer.

1815'te Paris'te vurulan Moskova prensinin Rus devletinin yöneticileriyle hiçbir ilgisi olmadığını anlamak kolaydır .

Napolyon'un mareşalleri. Napolyon I'in bir Fransız imparatorluğu yaratma çabalarındaki ana yardımcıları , mareşal rütbesine sahip en yüksek askeri liderlerdi. Nispeten az sayıda olan mareşaller, Fransız devletindeki en kıdemli kişiler arasındaydı. Mareşallerin hemen hemen her biri dük veya prens (prens) unvanını aldı, hepsi çok zengindi - Napolyon , fethedilen eyaletlerde aldığı büyük tazminatların önemli bir bölümünü ortaklarını ödüllendirmek için tahsis etti.

Napolyon'un mareşalleri arasında çok farklı kökenlerden insanlar vardı. Çok azı eski aristokrasiye mensuptu (örneğin, Eckmuhl Prensi Davout), bazıları burjuva çevrelerinden geliyordu ve birkaçı da fakirlerin oğullarıydı (Danzig Dükü Lefebvre gibi). Hepsi imparatorun emirlerinin iyi uygulayıcıları olmalarına rağmen , birçok mareşal büyük stratejik yeteneklere sahip değildi ve Napolyon'un yol gösterici talimatları olmadan, zor durumlarda genellikle yenilgiye uğradılar.

Buna rağmen mareşaller, Fransız ordularının birçok Avrupa ülkesinde muzaffer ilerlemesine büyük katkı sağladı ve birçoğunun adı Napolyon'un (Fransa'nın "Birinci İmparatorluğu") kurduğu imparatorluğun tarihine girdi.

Birinci İmparatorluğun en ünlü mareşallerinden biri Michel Ney'di. Nüfusun en fakir kesimlerinden geliyordu - babası bir fıçı yapımcısıydı - ve neredeyse hiç eğitim almamıştı .

Büyük Fransız Devrimi sırasında sıradan bir asker olarak askere başlayan Ney, orduya katıldıktan on yıldan kısa bir süre sonra askeri işlerde üstün yetenekler ve olağanüstü cesaret göstererek orgeneralliğe yükseldi. Devrim yıllarında öne çıkan Fransız generallerin hepsi Bonaparte'ın iddialı planlarına sempati duymadı, ancak Ney , imparator olduktan sonra Ney'i birkaç kişinin arasına dahil eden Napolyon'a olan özel bağlılığıyla dikkatleri üzerine çekti. mareşal rütbesini ilk alanlar kimlerdi . Fransız ordusunun bir birliğine komuta eden Ney, Elchingen'de Avusturya birliklerine karşı kazanılan zaferde önemli bir rol oynadı ve ardından kendisine Elchingen Dükü unvanı verildi. Sonraki yıllarda, birçok muzaffer savaşa katıldı ve Napolyon'dan, olağanüstü cesaretine tanıklık eden, "cesurların en cesuru" ünlü fahri takma adını aldı .

Borodino'da Rus ordusuyla yapılan muharebe gününde Ney'in ihtişamı en yüksek noktasına ulaştı.

Borodino Savaşı. Napolyon, St. Helena adasındayken tahttan çekildikten sonra şunları yazdı: “Tüm savaşlarım arasında en korkunç olanı, Moskova yakınlarında savaştığım savaştır. İçindeki Fransızlar kazanmaya layık olduklarını ve Rusların yenilmez olduğunu gösterdi . Bu açıklamada Napolyon , Borodino Savaşı'nın sonucunu, savaşın sonunda Fransız ordusunun Rus birliklerine karşı tam bir zafer kazandığına dair inancına kıyasla daha doğru bir şekilde değerlendirdi. Borodino Savaşı gününde savaşın ana kahramanlarını ödüllendirme kararını yalnızca Napolyon'un bu zafere olan inancı açıklayabilir . Bunlar arasında birinciliği Moskova Prensi unvanını alan Mareşal Ney aldı.

birkaç sonuç çıkarmamızı sağlar . Borodino Savaşı'nda onlarca general özverili eylemlerinin arka planına karşı öldüğünden, Ney böylesine yüksek bir ödül almak için mucizevi cesaret göstermek zorunda kaldı. Bununla birlikte, yeni Ney unvanı, Napolyon'un Borodino Savaşı'ndan sonra Moskova'nın ele geçirilmesini tamamen kaçınılmaz bir sonuç olarak gördüğü anlamına geliyordu. Ve son olarak, Ney, ancak Napolyon bu savaşın sonucunda Rusya ile savaşı kazandığından eminse, savaş gününde ödüllendirilebilirdi.

Ney'in Borodino Savaşı'nda oynadığı olağanüstü rol hakkındaki değerlendirmesi ve Moskova'nın teslim olmasının kaçınılmaz olduğu sonucu doğruysa, Rusya ile savaşın sonucu konusunda büyük ölçüde yanılıyordu.

Bu bağlamda, Borodino Muharebesi'nden sonra Kutuzov'un Rus birliklerinin zaferini ilan ettiğini hatırlamalıyız. Moskova'nın Fransızlar tarafından işgali sırasında, bu açıklama Kutuzov'un birçok yurttaşı tarafından sert bir şekilde kınandı . Ancak daha sonraki gelişmeler, böyle bir kınamanın haksız olduğunu gösterdi.

Resmen, Kutuzov ile karşılaştırıldığında, Napolyon'un Borodino Savaşı'ndan hemen sonra zaferinden bahsetmek için daha fazla nedeni vardı. Bu muharebede benzer sayıda ordu karşı karşıya gelmiş ve benzeri görülmemiş kanlı bir muharebe sonucunda bu orduların her biri yaklaşık olarak aynı sayıda asker kaybetmiştir . Ancak Fransızların ilerlemesini durdurma ve Moskova'ya geçmelerine izin vermeme hedefi olan Rus ordusu bu amacına ulaşamadı ve geri çekilmek zorunda kaldı.

Bununla birlikte, Napolyon'un başarısı yalnızca taktikseldi ve bu nedenle çok az önemi vardı. Stratejik açıdan tam bir yenilgiye uğradı. Bir zamanlar, Epirus kralı Pyrrhus, Romalılara karşı kazandığı maliyetli bir zaferden sonra, "böyle bir zafer daha ve biz yok olduk" dedi. Napolyon'un ordusunun ölümü için ikinci bir zafer gerekli değildi , Borodino Savaşı'ndan sonra mahkum edildi.

Fransız pozisyonunun umutsuzluğunun nedenleri oldukça basitti. İlk olarak, orduları üslerinden büyük bir mesafe çekmişti ve uğradığı ağır kayıpları telafi edemezken, Rus ordusu için bu fırsat, Rusya'nın en kalabalık, merkezi bölgelerine çekilmesiyle büyük ölçüde kolaylaştırıldı. İkinci sebep daha da önemliydi. Rus birlikleri, yabancılar tarafından işgal edilen Anavatanlarını savunmak için sonuna kadar savaşmaya hazırdı . Bu, yalnızca askerlere değil, birçok subaya da yabancı olan görevleri yerine getiren Napolyon'un ordusu hakkında söylenemezdi . Bu savaşın hedefleri, Napolyon tarafından yenilen ve köleleştirilen bir dizi eyaletin sakinlerinden oluşan ordunun önemli bir kısmı için özellikle anlaşılmazdı.

Şimdi, Napolyon'un Borodino Savaşı'ndan sonra gösterdiği inanılmaz körlüğüne şaşırabilirsiniz. Fransız imparatorunun sayısız başarısı, gerçek zaferleri ile ordusu için aslında bir felaket olan hayali zaferler arasında ayrım yapmasını imkansız hale getirdi .

Borodino savaşının bu değerlendirmesi ışığında, Mareşal Ney'in aldığı ödül, Napolyon'un askeri faaliyetleri sırasında yaptığı en büyük hatalardan birinin bir göstergesiydi. Bu ödülün biçiminin özellikle gülünç olduğu ortaya çıktı: Rusya hükümdarlarının en eski unvanının Ney'e atanması , yabancı bir ordunun önceki tarihinin uzun yıllarında Rus devletiyle savaşta aldığı en büyük yenilgi oldu.

Görünüşe göre hem Napolyon hem de Ney için bu utanç verici gerçek, gelecekte Moskova Prensi unvanı Mareşal Ney'in torunlarının sonraki nesillerine geçtiğinde hatırlanması gerekiyordu. Ney'in varislerinin zamanımıza kadar bu gülünç unvanı taşımaya istekli olmalarının nedeni, muhtemelen Napolyon ve mareşallerinin başarılarını abartan birçok Fransız tarihçinin Birinci İmparatorluk dönemindeki olayları tamamen çarpıtmasından kaynaklanıyordu . ve ellerinden geldiğince hataları ve başarısızlıkları gizlediler.

Mareşal Ney'in ihaneti. 1812'de Rusya ile yapılan savaşta Fransız ordusunun yenilgisi , Birinci İmparatorluğun sonunun başlangıcı oldu . 1814'te Napolyon tahttan istifa etmek zorunda kaldı . Fransa'nın güney kıyılarından çok uzak olmayan ve oradan ayrılma hakkı olmayan küçük Elba adasına yerleşti .

Birinci İmparatorluğun mareşallerinin çoğu, Fransız Devrimi tarafından devrilen Bourbon hanedanına ait olan Fransa'nın yeni hükümdarı Kral Louis XVIII'nin hizmetine gitti. Ney de aynısını yaptı.

1815'te Napolyon yeniden iktidara gelmeye karar verdi ve aniden küçük bir asker müfrezesiyle Fransa'nın güney kıyılarına çıktı. Üzerine büyük askeri birlikler gönderildi. Ney , Napolyon'u yakalama ve onu "demir bir kafese" koyduğu için Paris'e getirme sözüyle hemen krala yaklaştı ve bunun sonucunda Ney, Napolyon'a karşı çıkan birliklerde bir komuta yeri aldı.

Bununla birlikte, Fransızların, Napolyon'u mağlup eden güçlerin popüler olmayan Bourbon hanedanının yönetimini yeniden kurma kararına katılma konusunda son derece isteksiz oldukları hemen anlaşıldı. Güney Fransa şehirlerinin nüfusu ve müfrezesine karşı savaşmak için gönderilen askeri birlikler Napolyon'un tarafına geçmeye başladı . Kısa süre sonra Ney de aynısını yaptı ve bu, kralın Paris'ten kaçışını ve tüm Fransa'nın Napolyon yönetimine geçmesini kaçınılmaz hale getirdi.

Napolyon'un Waterloo yenilgisiyle sona eren kısa hükümdarlığı döneminde Ney, imparatorun başkomutanları arasında yer aldı. Napolyon'un yenilgisinden sonra Ney, Bourbonların hizmetine geri dönmeye çalıştı, ancak onunla uğraşmayı reddettikleri için Ney saklanmaya karar verdi. Ancak kısa süre sonra bulundu ve tutuklandı, bu da kralın ve hükümetinin büyük hoşnutsuzluğuna neden oldu. Bourbon hanedanının tehlikeli konumunda böylesine ünlü bir kişiyi vatana ihanetten yargılamanın son derece kârsız olduğu onlar için açıktı .

Ancak aşırı sağ çevrelerin baskısıyla yargılanmaya zorlandılar ve bunun sonucunda Ney, Lüksemburg Parkı'nın girişinde ölüm cezasına çarptırıldı ve vuruldu. Böylece Moskova'nın Fransız prensleri soyunun kurucusunun hayatı sona erdi . Bourbon hanedanının olay yerinden ayrılmasının ardından Ney'in infaz yerine oldukça mütevazı bir anıt dikildi.

Çeviri yanlışlığı. Mareşal Ney unvanının tuhaflığı, bu unvanın modern referans kitaplarında ve tarihi yazılarda tam olarak doğru olmayan Rusça'ya çevrilmesiyle daha da arttı. Daha önceki Rus tarihçilerinin Ney'i Moskova Prensi olarak adlandırmaktan kaçındıkları not edilebilir. Ancak bu çeviri biçiminin Büyük Sovyet Ansiklopedisi'nin son baskısında ve son yıllarda yayınlanan diğer referans kitaplarında benimsendiği ortaya çıktı.

Aslında, Fransızca prens unvanı, Rusça prens kelimesine tam olarak uymuyor ve "-sky" sonunun Rusça-Lehçe biçimi, Fransız diline tamamen yabancı. Zamanımızda, yabancı başlıklar daha çok Rusça olarak iletilmektedir . Bu alışkanlığı takiben Ney Prince de la Moscove demek daha doğru olur. Böyle bir değişiklikle bu başlığın saçmalığı ortadan kalkmayacaktı ama tamamen farklı tarihsel içeriğe sahip ifadelerin çakışmasıyla ilgili yanlış anlamaların önüne geçmek mümkün olabilirdi.

Kaçırılan Prens Efsanesi

Kaspar Gauser. Mayıs 1828'de Bavyera'nın Nürnberg şehrinin sokaklarında , kafa karışıklığı ve bariz çaresizliği yoldan geçenlerin dikkatini çeken kötü giyimli bir genç belirdi. Çocuğun adının Kaspar Hauser olduğunu, Nisan 1812'de doğduğunu ve süvari subayı olan babasının öldüğünü belirten, biri annesi tarafından yazılmış iki mektubu vardı. Başka bir mektupta, kimliği belirsiz bir köylü , çocuğu Ekim 1812'den beri sıkışık mahallelerde tuttuğunu ve ona hâlâ okuma yazma öğretmesine rağmen , geçen yıllar boyunca onu serbest bırakmadığını bildirdi . Çocuğun davranışı, hapishanede uzun süre kalmasıyla ilgili bilgileri tamamen doğruladı, etrafındaki dünya hakkında hiçbir şey bilmediği, ekmek dışında hiçbir şey yemek istemediği vb.

Kaspar Gauzer'in olağanüstü davranışı genel ilgiyi üzerine çekti. Nürnberg spor salonunda bir öğretmen tarafından alındı ve Gauser yeni hayatına alışmaya başladı, ancak ortaya çıktıktan yaklaşık bir yıl sonra aniden kimliği belirsiz bir kişi tarafından yaralandı. Bundan sonra Gauser , İngiliz Lord Stanhope da dahil olmak üzere çeşitli ileri gelenlerin onunla ilgilenmeye başladığı Bavyera şehri Ansbach'ta koruma altına alındı . Bu sırada Bavyera kralı , Kaspar Gauser'in kökenini rapor edecek herkese büyük bir ödül (10.000 lonca) verileceğini duyurdu. Ancak bu teklife kimse yanıt vermedi.

1833'ün sonunda Hauser, Ansbach kraliyet parkında ciddi şekilde yaralandı ve ardından üç gün sonra öldü. Gauser, ölümünden önce, bir yabancının ondan parka gelmesini istediğini, ona ailesinden bahsetmeye söz verdiğini, ancak bunun yerine onu öldürmeye çalıştığını söylemeyi başardı.

Gauzer'in ölümünden sonra, Bavyera kralı, parkın Gauzer'in ölümcül şekilde yaralandığı kısmına onun için bir anıt dikilmesini emretti. Bu anıt bu güne kadar var.

kökeni sorununun tartışıldığı yayınlar çıkmaya başladı ve bu tür yayınların sayısı, ölümünden sonra kat kat arttı. 20. yüzyılın başına kadar. ciddi çalışmalardan romanlara (bunların en ünlüsü J. Wasserman'ın Rusçaya çevrilmiş romanıdır) kadar bu konuya adanmış birçok farklı kitap yayınlandı . Kitaplardan bazıları, Houser'ı şahsen tanıyan kişiler tarafından yazılmıştır, özellikle de diğer bazı yayınların yazarlarının Houser'ı öldürmekle suçladığı Lord Stanhope. Bu tür görünüşte mantıksız fantezileri bir kenara bırakırsak , Gauzer'in kaderiyle ilgili , onun gizemli tarihinin en bilgili ve açık fikirli öğrencileri tarafından desteklenen iki açıklama seçilmelidir.

İlk açıklama, Gauzer'in yanında bulunan mektupların gerçekliğini kabul etmekti. Bu açıklamanın destekçileri, Gauzerane'yi , birçok kişinin ilgisini çeken kökeni sorusuna dikkat çekmeye çalışan tamamen normal bir kişi olarak görüyorlardı ve bu amaçla kendini iki kez yaraladı - ikinci kez çok kötü, bu da onun ölüm.

Diğer açıklama çok daha ilginçti. 1812'de tahtın varisinin bebekken öldüğü Alman devletini bulmanın nispeten kolay olduğu ortaya çıktı; . Yakın zamanda ölen devlet hükümdarının ikinci (morganatik) karısının, veliaht prensi kaçırmayı ve onun yerine daha sonra ölen ve gömülen hasta bir çocuk getirmeyi başardığı varsayıldı . Bu , morgan bir eşin oğlu için tahta giden yolu açar. Kaspar Gauser'in öldürülmesini açıklayan kaçırılan prensin ortaya çıkmasının bu planı bozabileceğini anlamak kolaydır. Bu sürüm büyük bir popülerlik kazandı ve bir dizi kitabın yazarları tarafından desteklendi.

Alman İmparatorluğu'nun bir parçası olan devletlerin var olduğu dönemin sonuna kadar (yani 1918'e kadar) Kaspar Gauzer'in kökeni hakkındaki tartışmanın hiçbir şekilde akademik olmadığı belirtilmelidir. İkinci versiyonun tanınması, en önemli Alman ülkelerinden biri olan Baden Büyük Dükalığı'nın yöneticilerinin ciddi bir suç sonucunda iktidarı ele geçirmesi anlamına geliyordu.

Uçbeyi'nin mirası. Almanya'nın güneybatısında bulunan eski nispeten büyük Baden eyaleti, eski Zähringen hanedanına ait Uçbeyi Karl Friedrich'in faaliyetlerinin bir sonucu olarak ortaya çıktı. Önceki yıllarda, bu hanedanın üyelerinin hakimiyetleri küçük hakimiyetlere bölünmüştü ve 1733'te on yaşındayken Karl Friedrich bunlardan birini miras aldığında, kendisini küçük Alman'ın birçok hükümdarından biri olarak buldu. devletler. Karl Friedrich'in 73 yıllık saltanatı sırasında , mirası, toprak mülklerinin satın alınması ve Uçbeyi'nin hayatının son yıllarında, aldığı sadakalar sonucunda , devletinin toprakları çok önemli ölçüde arttı. sonra her şeye gücü yeten Napolyon. Fransız imparatorunun torunu ve varisi Charles'ı Napolyon'un evlatlık kızı Stephanie Beauharnais ile evlendirmek için lütfunu kazanan uçbeyi , yalnızca Baden topraklarını genişletmeyi değil, aynı zamanda ölümünden sonra Büyük Dük unvanını almayı da başardı. 1811'de Charles Friedrich , varisleri tarafından taşındı .

Sonraki olaylar için , dul margrave'nin 1787'de Barones Geyer von Geyersberg ile evlenme kararı önemliydi. Gelin yönetici aileye ait olmadığı için bu evlilik morganatikti ve Karl Friedrich'in ikinci eşi ve çocukları Hochberg kontlarının unvanlarını aldı. Karl Friedrich'in ikinci karısının ondan kırk yaş küçük olmasına rağmen ondan çok uzun yaşamadığını ve 1820'de öldüğünü belirtmekte fayda var .

Hanedan kanunlarına göre morgan evliliklerinden gelen çocukların genellikle tahta çıkma hakları olmadığı bilinmektedir. Bununla birlikte, ilk Büyük Dük'ün hayatı boyunca bu konuyu tartışmak için hiçbir neden yoktu , çünkü en büyük oğlu oldukça erken ölürse, Karl Friedrich ilk evliliğinden diğer torunları tarafından hayatta kaldı: Büyük Dük olan torunu Karl. ve en küçük oğlu Ludwig.

Karl Friedrich'in ölümünden beş yıl sonra kritik bir durum ortaya çıktı. Napolyon'un düşüşünden sonra, Fransız imparatorunu mağlup eden büyük güçlerin başkanları, Avrupa haritasını yeniden çizmeye koyuldular ve bu yeniden çizim, özellikle Napolyon'la müttefik olan Alman devletleri için tehlikeliydi . Napolyon'un Leipzig Savaşı'na kadar olan büyük savaşlarına katılmasının Baden için oluşturduğu önemli tehdit , karısı Baden prensesi olan Rus İmparatoru I. Alexander'ın yardımıyla önlendi.

Diğer Güney Almanya eyaleti Bavyera, böyle etkili patronları olmadığı için kendisini daha kötü bir durumda buldu. Bavyera kralı Maximilian'ın çaresiz direnişine rağmen, birçok kalıtsal mülkünü kaybetti. Avusturya Dışişleri Bakanı Metternich , durumu bir şekilde hafifletmek için, I. İskender gibi bir Baden prensesiyle evli olan Maximilian'a, Baden'i yöneten Zähringen hanedanının bastırılması durumunda Baden'in haklı olarak Bavyera'ya ilhak edileceğine söz verdi. miras.. 1816'da bu sözün bir değeri vardı, çünkü 1812'de doğan Büyük Dük Charles'ın oğlu ve varisi kısa süre sonra öldü, yeni oğlu olmadı ve amcası Prens Ludwig zaten yaşlı bir adamdı. Aynı zamanda Büyük Dük Charles'ın yani Napolyon'u mağlup eden büyük güçlerden biri olan Avusturya hükümetinin itiraz edemediği Baden tahtında Hochberg soyunun hiçbir hakkı olmadığı anlaşıldı. fikrini sormadı.

Metternich'in vaadi, Avusturya ile Bavyera arasında bir anlaşma şeklinde resmileştirildi ve anlaşma ayrıca, Bavyera herhangi bir nedenle Baden mirasını almazsa, Avusturya'nın 1816'da ondan alınan bölgelerin bir kısmını Bavyera'ya iade etmek için önlemler alacağını da öngörüyordu . .

Biraz zaman geçti ve 1817'de Karl , büyükbabasının ikinci evliliğini tam olarak ilan eden bir yasa çıkardı ("pragmatik yaptırım") . Ne kendisinin ne de en yakın akrabası Prens Ludwig'in atalarının Bavyera'daki topraklarını terk etme arzusu olmadığı ortaya çıktı. Bavyera kralı, fena halde kandırıldığına karar verdi ve o yıllarda Avrupa'nın kaderini belirleyen büyük güçlere protesto ile başvurdu . Karl 1818'de öldüğünden , Baden'in kaderi , ilk evliliğinden Karl Friedrich'in soyundan gelen son Büyük Dük olan amcası Ludwig'in katılımıyla belirlendi . Ludwig, Charles tarafından kabul edilen büyük kanunların onayını almayı başardı ve ardından oğlu Leopold, ikinci evliliğinden varisi oldu. Mevcut anlaşmaya rağmen, Bavyera'nın Avusturya'dan kaybolan Baden mirası için herhangi bir tazminat almadığına dikkat edilmelidir .

Kaspar Gauzer'in kim olduğu sorusu tartışılırken tüm bu bilgiler akılda tutulmalıdır .

Suçun failleri. Kaspar Gauzer'in ortaya çıkışının ve ölümünün nedenlerinin açıklamasına dönersek, gizemli tarihinin açıklamalarının en popüler versiyonlarının her ikisinin de tamamen mantıksız olduğu hemen kabul edilebilir.

Çocuğun son derece acımasız tutukluluk koşullarında uzun süre kalmasının ve serbest bırakıldıktan sonra şiddetli ölümünün , kendi içinde ihtimal dışı olan tesadüfi koşulların bir kombinasyonunun sonucu olduğu varsayımı, Gauzer'in ortaya çıkmasının önemli siyasi etkisi düşünüldüğünde, açıkça imkansız hale geliyor. kontlar son derece nahoş ve hatta tehlikeli bir durumda.O yıllarda Baden tahtının varisleri olan Hochberg'ler .

Veliaht prensin bebeğinin kötü üvey anne (daha doğrusu büyük büyükbabasının ikinci karısı) tarafından kaçırılmasının romantik versiyonu da bu bebeği kendi oğluyla değiştirmek için kesinlikle inanılmaz kabul edilmelidir . tahta doğru. Bu versiyonun, iyi bilinen bir halk masalına çarpıcı bir şekilde benzediğine dikkat edin. Bu, bir yandan geniş popülaritesini açıklıyor , ancak diğer yandan böyle bir hikayenin gerçek hayatta gerçekleştirilme olasılığını dikkatlice kontrol etmeyi gerekli kılıyor .

Baden'in ilk Büyük Dükleri hakkında yukarıdaki bilgilerden, 1812'de Baden hükümdarının, kaybolduğu iddia edilen çocuğun babası Charles olduğu açıktır. Daha da önemlisi, çocuğun annesi sadece bir Büyük Düşes değil, aynı zamanda o zamanlar Orta Avrupa'da mutlak güce sahip olan Napolyon'un evlatlık kızıydı . Bu kadar yüksek rütbeli insanlardan bir çocuğu kaçırma girişimi tamamen çılgınca bir eylem olur ve şüphesiz buna dahil olan herkesin vatana ihanetten idam edilmesiyle sonuçlanır. Başka bir basit düşünce de dikkate alınmalıdır . 1812'de veliaht prens ortadan kaybolduğunda , ilk evliliğinden Karl Friedrich'in iki torunu kaldı, bunlardan ilki (Karl) genç bir adamdı ve gelecekte oğulları olabilir. Karl ve Ludwig'in erkek çocuğu olmadan ölmesi gibi beklenmedik bir olayda bile ( on sekiz yıl sonra, 1830'da meydana geldi ), hiç kimse onların Baden mirasını Hochberg'lerin aşağı soyuna devretmeyi tercih edeceklerini tahmin edemezdi. büyük güçler nezdinde bunda ısrar edebilir.

Son olarak, tahtın varisinin kaçırılması gibi ciddi bir suç işledikten sonra, bu suça katılanların çocuğu canlı bırakmaya karar verebileceklerini varsaymak tamamen saçmadır, bu da maruz kalma riskini büyük ölçüde artırır ve olasılığa izin verir. kaçırılan çocuğu ailesine geri verirken planlarının tamamen başarısız olması .

Bu anlatılanlar ışığında, kaçırıldığı iddia edilen bebeğin henüz yaşlı bir kadın olmayan annesi Stephanie Beauharnais'in Gauzer'le neden ilgilenmediği anlaşılır.

kaderini açıklayan her iki versiyonu da reddederek , bu açıkça masum genç adamı öldüren suçtan kimin suçlu olduğu sorusuna cevap vermeye çalışılmalıdır.

Bu durumda iki suçtan bahsetmek daha doğru olur, bunlardan birincisi Kaspar Gauzer'in tutukluluğu sırasında maruz kaldığı insanlık dışı muameleyle, ikincisi ise öldürülmesiyle bağlantılıdır.

Birinci suçun suçlusunu göstermenin ikincinin suçlusunu göstermenin daha kolay olduğu düşünülebilir. İlk davadaki açık kanıt, yeni Bavyera kralı Ludwig'in (Maximilian'ın yerini alan) Kaspar Hauser'in kökenine işaret eden birine önemli miktarda para teklif etmesi olarak kabul edilmelidir. Hauser'in resmi hikayesi (birçok kişinin inandığı gibi) doğruysa, kral polis güçleri tarafından bilinmeyen bir kişinin kökenini ücretsiz olarak bulma fırsatına sahip olduğu için bu parayı boşuna harcardı . Söz verilen ikramiye için herhangi bir başvuranın olmaması , kralın, kendisi tarafından sorulan soruyu yanıtlamanın imkansız olduğunu önceden bildiği ve yalnızca Hauser'in kişiliğine zaten önemli olan ilgiyi artırmak istediği anlamına gelebilir.

Gauzer'in kaçırılmış bir Baden prensi versiyonunun hayattayken ilk kez üst düzey bir Bavyeralı yetkili, ünlü avukat von Feuerbach tarafından yayınlanması da büyük önem taşıyor. O halde, Bavyera kralının, hiçbir değeri olmayan ve Bavyera kraliyet eviyle hiçbir şekilde bağlantısı olmayan Gauzer'e bir anıt inşa etmesine dikkat etmemek imkansızdır .

Hauser'e karşı bir suç işlemekle suçlayan ana kanıt , onun Nürnberg'de ortaya çıktığı yıl - 1828, Zähringen'in kıdemli soyundan son Büyük Dük Ludwig yaşlı, hastaydı ve yakında ölecekti. Hauser'in esrarengiz geçmişinin , Ludwig'in ölümünden sonra verilecek olan Baden mirası konusundaki nihai kararı etkilemiş olabileceğini anlamak kolaydır .

Bavyera kralı, Ludwig'in selefi Büyük Dük Karl için 1817'de "pragmatik yaptırım"ın kabul edilmesinin hiç de kolay bir mesele olmadığının gayet iyi farkındaydı. Bu yasayı hazırlarken , Hochberg kontlarına Baden tahtını miras alma hakkı verme önerisinin son derece popüler olmadığı ve Hochberg'lerin halefine ilişkin yasanın bir isyana yol açabileceği ortaya çıktı. Genel bir öfkeyi önlemek için Büyük Dük, Alman devletleri tarihinde alışılmadık bir eylemde bulunmaya karar verdi - Baden'de bir parlamentonun kurulmasını da içeren bir anayasa getirdi .

Hauser hikayesi, Kontes Hochberg'in oğlu Leopold'un ismine şüphesiz gölge düşürse de, Ludwig'in 1830'da ölümünden sonra hala tahta çıkabiliyordu . Büyük Dük olan Leopold, konumunu güçlendirmeyen liberal reformlar gerçekleştirdi. Fırtınalı 1848 yılında Baden'de, ancak ayaklanmanın Prusya ordusunun güçleri tarafından bastırılması sonucunda tahtını geri alabilen Leopold'u deviren bir ayaklanma çıktı .

Tüm söylenenlerden, Baden mirası için yasal yollarla mücadelede herhangi bir sonuç elde edemeyen Bavyera hükümetinin, amacına yasadışı yollarla ulaşmak için gerçek umutları olduğu sonucu çıkıyor. Bu araçlar arasında , daha sonra Hochberg Kontlarının insanlık dışı suçunun kurbanı olarak sunulabilecek olan köksüz bir çocuğa son derece zalimce muamele edilmesi de vardı. Kaspar Hauser'in hücre hapsinin başlaması için olası bir tarih , Baden'de "pragmatik yaptırım"ın benimsenmesinin Bavyera Kralı'na Metternich tarafından aldatıldığını gösterdiği 1817 olarak verilebilir. Avrupa devlet başkanlarının karşılıklı aldatmacaları sonucunda, talihsiz çocuğu on bir yıl boyunca en korkunç koşullarda tutmak için bir sebep ortaya çıktı.

Gauzer'in ortaya çıkış öyküsünü , Baden mirası konusundaki kararı etkilemek amacıyla Bavyera hükümeti tarafından düzenlenen bir sahneleme olarak düşünürsek, ikincisi sona eren Gauzer'in hayatına yönelik iki girişimin nedenleri üzerinde durmak gerekir. onun ölümü.

Bu olayları açıklamanın zorluğu , çatışmanın her iki tarafının, hem Bavyera hem de Baden'in, ilgilerinin nedenleri farklı olsa da, suikast girişimleriyle ilgilenmesinden kaynaklanmaktadır. Gauzer'in zararsız bir şekilde yaralandığı ilk suikast girişiminin, Bavyera hükümetinin tüm Avrupa'nın dikkatini Gauzer'in kaderine çekme çabalarına büyük ölçüde yardımcı olduğu oldukça açıktır. Bu girişimin 1829'da , Baden mirası konusundaki nihai karardan kısa bir süre önce gerçekleşmesi önemlidir. Bütün bunlar , ilk suikast girişiminin Bavyeralı ajanların işi olduğunu gösteriyor.

Tamamen farklı bir durum 1833'te ortaya çıktı , Kontes Hochberg'in oğlu, Gauuser'in kendisi için sürekli olarak yeni, çürütülmesi zor suçlamalar tehdidi oluşturduğu Baden tahtına oturduğunda. Baden hükümdarı, Hauser'in ölümüyle açıkça ilgilenirken, Bavyera kralının onu yeni siyasi kombinasyonlar için tutması daha karlıydı. Bu nedenle , Hauser'in daha önce haksız yere Baden Veliaht Prensi'nin kaçırılmasına katılmakla suçlanan ve Büyük Dük olan Kont Hochberg'in bir ajanı tarafından öldürülmesi muhtemel görünüyor .

Baden mirasının birkaç yıldır savaşıldığı satranç tahtasında değerli bir piyonun kaybından açıkça rahatsız olan Bavyera kralı, Hauser'e bir anıt dikerek bu piyonun kaybının intikamını almanın bir yolunu buldu. Bu anıtın , kaçırılan prensin popüler hikayesine aşina olan herkese Baden'in yeni hükümdarlarının kötülüklerini hatırlatması gerekiyordu .

yazılmamış şiir

Bir şairin ölümü. 15 Temmuz 1841'de Pyatigorsk yakınlarındaki Mashuk Dağı'nın eteğinde, Tenginsky alayının yirmi altı yaşındaki teğmeni M. Yu Lermontov'un öldürüldüğü bir düello gerçekleşti.

çok az şiir ve nesir eseri yayınlandı . Daha sonra, koleksiyonu birkaç ciltten oluşan Lermontov'un çok daha fazla sayıda eseri yayınlandı . Böyle bir koleksiyon, oldukça uzun bir yaşam boyu başarılı bir şekilde çalışmış bir yazarın çalışmalarının sonucu gibi görünebilir . Ancak bu ciltleri okurken Lermontov'un eserlerinin son derece düzensiz seviyesi hemen göze çarpıyor . Yazılarının yalnızca küçük bir kısmı (esas olarak kendisi tarafından yayınlanması amaçlanan), onun en önemli iki Rus şairinden (A. S. Puşkin ile birlikte) ve en önde gelen düzyazı yazarlarından biri olduğuna dair genel kabul gören görüşe karşılık gelir.

bu kadar heterojen olmasının nedeni basittir. Tanınmış bir Rus şairin işaret ettiği gibi, “on altı yaşındaki Lermontov, “Melek” yazdı ve ancak on yıl sonra ona eşit bir şiir yazabildi. Ama öte yandan, sadece bir "Melek" vardı ve 40. ve 41. yılların tüm ayetleri çok güzel.

Lermontov'un genç yazıları arasında " Melek" muhtemelen biçim olarak mükemmel olan tek şiir olmasa da, Lermontov'un şiirsel ve nesir yazılarının ancak kısa yaşamının sonunda yüksek bir sanatsal ustalık düzeyine ulaştığına şüphe yok. Bundan, Lermontov'un yeteneğinin gelişiminin nispeten yavaş olduğu ve bu gelişimin muhtemelen onun zamansız ölümü sırasında sona ermekten çok uzak olduğu şeklindeki oldukça açık sonuç çıkar. Bu bağlamda, Lermontov'un zamansız ölümünün çok büyük, belki de Rus edebiyat tarihindeki en büyük kayıp olduğu inancı ifade edilebilir.

, bazı yazarların görüşüne göre L. N. Tolstoy tarafından daha sonra uygulanan planlara benzeyen büyük nesir çalışmaları yaratma planlarıyla ilgili bilgiler korunmuştur . Biri 26 , diğeri 82 yıl yaşamış yazarların faaliyetlerinin sonuçlarını karşılaştırmak oldukça zor olsa da, Tolstoy'un Lermontov'un ömrüne tekabül eden yıllar boyunca yazdığı eserlerinin daha az önemli olduğu belirtilebilir. Lermontov tarafından oluşturulanla karşılaştırma. Bu durumda elbette şiirden değil, Lermontov'un düzyazısından ve özellikle Rus edebiyatının belki de en güzel kısa düzyazı eseri olan "Taman" öyküsünden bahsediyoruz .

Lermontov'un eserlerinin özellikleri, dünya edebiyatının diğer klasiklerinin eserleriyle karşılaştırıldığında , Lermontov'un eserlerini, en mükemmelleri de dahil olmak üzere, olağanüstü bir kolaylıkla yaratması dikkat çekiyor . Lermontov, pek çok eseri sonradan herhangi bir düzeltme yapmadan çok hızlı bir şekilde yazdı, çoğu çok küçük düzeltmelerle. Bu bakımdan Lermontov, yalnızca eserlerini defalarca yeniden yazan L. N. Tolstoy'dan değil, aynı zamanda A. S. Puşkin de dahil olmak üzere hemen hemen tüm diğer ünlü Rus yazarlardan da farklıydı.

Lermontov ve Puşkin. V. V. Mayakovsky, şiirlerini A. A. Blok'un şiirleriyle karşılaştırarak, ortalama on şiirinden beşini, Blok'un şiirlerinden ikisini iyi bulduğunu söyledi. Bununla birlikte, Blok'un iyi dizelerinin kendi iyi dizelerinden daha iyi olduğunu ekledi . Mayakovsky ve Blok'un eserleri arasındaki muazzam fark göz önüne alındığında, şiirlerinin değerlerine ilişkin herhangi bir karşılaştırma son derece öznel olsa da, Mayakovsky'nin vardığı sonuç muhtemelen bir miktar gerçek içeriyor. Lermontov ve Puşkin'in şiirleri için benzer bir karşılaştırmanın yapılmasının çok daha kolay olduğuna dikkat edin. Puşkin'in şiirlerinin ezici çoğunluğu şüphesiz " iyi" olarak sınıflandırılabilirken, Lermontov'un "iyi" şiirleri şiirlerinin küçük bir bölümünü oluşturur.

Böyle bir karşılaştırmanın şartlılığına hemen işaret etmelidir. Kendimizi yalnızca Lermontov ve Puşkin'in yayınlamayı amaçladığı şiirlerle sınırlarsak , hepsi "iyi" kategorisine girecektir . Ancak böyle bir karşılaştırma ile Lermontov'un yayına Puşkin'den çok daha az şiir hazırladığı ortaya çıktı.

Bu farkın nedeni açıklanmalıdır. Hiç şüphe yok ki Puşkin'in yeteneği , Lermontov'unkinden daha erken yaşta kendini gösterdi . Bu muhtemelen genç Puşkin'deki edebi faaliyet için daha iyi koşullarla veya belki de kalıtımın etkisiyle açıklandı (Puşkin'in görünümünde bile fark edilen atalarından birinin güney kökeni, Puşkin'in Lermontov'a kıyasla daha hızlı gelişmesine katkıda bulunabilirdi. kuzeylilerin torunu).

Puşkin'in çalışmalarına dönersek, onun yaklaşık on sekiz yaşından itibaren zaten tam bir şair olduğunu görmek kolaydır. Yukarıda , Lermontov'un sanatsal olgunluk düzeyine ancak yirmi beş yaşında ulaştığı görüşü var. Bu tahminleri kabul ederek , Lermontov'un şiirsel faaliyetinin olgun döneminin Puşkin'inkinden yaklaşık on kat daha kısa olduğu sonucuna varabiliriz . Bu sonucun doğruluğu, Lermontov ve Puşkin tarafından yayına hazırlanan şiir sayısının da yaklaşık onda bire eşit olmasıyla doğrulanmaktadır.

Çok azı Lermontov ve Puşkin'in en iyi şiirlerinin esasını karşılaştırmaya cesaret etti. Bu yazarların şiirsel yeteneklerindeki temel farklılıklara dikkat çekerken , bu konudaki bazı görüşlerin, bu şairlerin en iyi eserlerinin göreli değerlerinden çok , soruyu yanıtlayan kişinin zevklerini karakterize ettiği düşünülmelidir .

, modern Rus dilinin oluşumunda önemli bir etkiye sahip olan ve Lermontov dahil sonraki tüm Rus yazarları tarafından kullanılan Rus edebiyatı için yeni yollar açan Puşkin olduğunu unutmamalıyız .

Lermontov'un gerçekten seçkin şiirlerinin göreli azlığını ve bu şiirlerin Puşkin geleneğiyle yakın bağlantısını kabul ederek , yine de bu şiirlerin Lermontov'un şiirinin, Puşkin'in hayatını sürdürürken zaten yapmış olduklarının ötesine geçecek zirvelere ulaşacağına dair umut verdiği düşünülmelidir. . Bu umut, Lermontov'un en iyi şiirlerinin Puşkin'in neredeyse aynı anda yazılan şiirleriyle karşılaştırıldığında daha büyük modernliğine ve en önemlisi, Lermontov'un şiirsel faaliyetinin olanaklarının ortaya çıktığı olgun döneminin olağanüstü kısalığına dayanmaktadır . Puşkin'e kıyasla kıyaslanamayacak kadar daha az gerçekleştirilecek. Puşkin'in zamansız ölümü, Rus edebiyatını birçok şaheserden mahrum etti, ancak bu şaheserler, Puşkin'in dehası hakkındaki mevcut fikirleri pek değiştiremezdi. Lermontov ile ilgili olarak, böyle bir görüş muhtemelen yanlış olacaktır, gerçekleşmemiş besteleri , gençliğinde yarattığı eserleri çok geride bırakabilir.

Benim İskoçyam. Lermontov'un faaliyet zamanının ait olduğu romantik edebiyatın en parlak döneminde , yazarlar , özellikle bu olayların yazarın atalarıyla ilgili olduğu durumlarda, geçmişin renkli olaylarına hayran kaldılar. Böyle bir coşku, Rusya tarihinde adaşlarının isimlerini arayan ve sık sık sıra dışı Afrikalı büyük büyükbabası Hannibal'i hatırlayan Puşkin'in çalışmasında da dikkat çekiyordu.

Lermontov'un ilk şiirlerinden ikisi, ona muhtemelen alışılmadık derecede çekici bir ülke olan Walter Scott'ın romanlarını okumanın etkisi altında görünen atası George Lermontov'un anavatanı olan İskoçya'ya adanmıştır.

Bilindiği gibi, eski Rus soylu ailelerinin çoğunun temsilcileri atalarını Rusya'ya gelen yabancılar olarak görüyordu, ancak bu tür ifadeler kural olarak kurguydu. Bu tür kurguların nedeni , uzak geçmişte bile bir asilzadenin atalarından birinin asaleti almadan önce alt sınıfa ait olduğunu kabul etme isteksizliğiyle bağlantılıydı.

Lermontov ailesiyle ilgili olarak, genel kuralın bir istisnası olarak benzer bir ifade tamamen doğruydu. M. Yu Lermontov'un doğumundan 200 yıl önce , Polonya ordusunun bir parçası olan İskoç subay Georg Lermontov, mülkler aldığı Rusya'ya taşındı ve kendilerine Lermontovs veya Lermantovs diyen çok sayıda torununun atası oldu. Zavallı İskoç soyluları isteyerek kıta Avrupası ülkelerinde askerlik hizmetine girse de (aynı Walter Scott tarafından söylendi), nispeten azı uzak Rusya'da sona erdi. Lermontov'un atalarının anavatanıyla ilgilenmesi ve ona iki gençlik şiiri adaması şaşırtıcı değil.

İlki dedi ki:

"Sis perdesinin altında Fırtına göğünün altında, bozkırların arasında Ossian'ın mezarı duruyor.

İskoçyamın dağlarında.

Yatıştırılmış ruhum ona uçar, Yerli rüzgarla nefes almak için,,.

Ossian'ın adı bu şiirde 18. yüzyılda yaratılan edebi bir aldatmacanın sonucu olarak geçmiştir. Ossian'ın şiirlerinin Gal dilinden çevirilerini yayınlayan İskoç yazar MacPherson . Daha sonra, bu "çevirilerin" çoğunlukla, içlerinde Gal folklorunun küçük parçalarını içeren MacPherson'ın kendisinin yazıları olduğu ortaya çıktı. Ossian'a gelince, böyle bir şair uzak geçmişte, İskoçya'da değil, İrlanda'da yaşamış olabilir. Anavatanını belirtmedeki hatanın nedeni , her iki ülkede de Gal dilinin lehçelerinin daha önce konuşulması (ve şimdi kısmen konuşulması) ve her birinde Ossian ile ilgili geleneklerin korunmasıydı.

Daha ünlüsü, genç Lermontov'un İskoçya hakkında yazdığı ikinci şiiri "Arzu":

“Yurdumun tepeleriyle benim aramda denizlerin dalgaları yayıldı.

Cesur savaşçıların son torunu Uzaylı karları arasında Solup giden;

Burada doğdum ama doğaüstü bir ruhla ... "

Bu şiirler, İskoç atalarının imgelerinden etkilenen genç Lermontov'un, ailesinin en ünlü üyesi hakkında hiçbir şey bilmediğini açıkça gösteriyor - Ossian'ın aksine, eski İskoçya'nın gerçekten seçkin bir şairi olan Thomas Lermontov.

Thomas Lermont. Yüzyıllar boyunca çoğu İskoç , eski Galceden büyük ölçüde etkilenen, farklı bir İngilizce lehçesi konuşmuştur.

Anglo- İskoç dilinde şiir yazan ilk şair 13. yüzyıldaydı. Erceldoun'dan Thomas Learmonth. Thomas Learmont'un nispeten az sayıda şiiri, yaklaşan tarihsel olayların tahminleri de dahil olmak üzere, çoğunlukla felsefi muhakeme veya kehanet olmak üzere günümüze kadar ulaşmıştır .

Thomas Learmonth hakkında çok daha fazla efsane korunmuştur ve hayatındaki bazı olaylarla ilgili fantastik hikayelerin en azından kısmen onun tarafından bestelenmiş olması mümkündür. Bu hikayeler, Thomas'ın peri kraliçesiyle tanışmasının ve periler diyarına yaptığı ziyaretin hikayesini içerir. İskoçya'da olmasına rağmen XIII.Yüzyıl. bu tür hikayeler oldukça makul görünebilir, ancak yine de şu soruyu sormadan edemiyoruz: Thomas Learmonth gerçekten tarihi bir karakter mi yoksa kurgusal bir folklor kahramanı mıydı? Bu soru, 13. yüzyıldan kalma belgelerle yanıtlanıyor ve o zamanlar Thomas Lehrmont'un güneydoğu İskoçya'da bir köy olan Erceldoun'da arazilere sahip olduğunu doğruluyor.

periler ülkesine çekildiği inancı yayıldı . Thomas Learmonth'un perilerle olan bağlantıları hakkındaki hikaye döngüsünün çağdaşları için alışılmadık bir durum olmadığı tekrarlanmalıdır - Orta Çağ'ın başlarındaki bazı Batı Avrupa ülkelerinde, şairlerin insanlar ve krallık arasında arabulucu olarak görülmesi fikri perilerin dünyası, yani güçlülerin dünyası, ama insanlara düşman olmayan ruhlar. Bu krallıkla ilgili gelenekler yüzyıllarca korundu ve özellikle Shakespeare'in dramatik eserlerine yansıdı. Thomas Learmont'un torunları, en azından 19. yüzyıla kadar İskoçya'da yaşadılar .

Rus ve İngiliz literatüründe Lermontov hakkında, olası ebeveynliğini Thomas Lermontov'dan öğrenip öğrenmediğine dair çelişkili raporlar var. Aynı zamanda, Walter Scott'ın çalışmalarına kaptırılan Lermontov'un , şair Thomas ve onun peri kraliçesiyle olan bağlantıları hakkındaki halk efsanesini yeniden anlatan ünlü baladını okumadan edemediği de şüphesiz kabul ediliyor. Ancak bu baladda Thomas'ın soyadının geçmediğine dikkat edilmelidir .

Lermontov'un daha sonraki yıllarda İspanyol atalarından geldiği varsayımına düşkün olduğu ve bu varsayımın yalnızca soyadının 16. yüzyılda İspanyol kralının beceriksiz bir bakanı unvanıyla benzerliğine dayandığı gerçek olarak biliniyor. Lerma Dükü. Bu varsayımı açıklığa kavuşturmak için Lermontov, İspanya'ya yazılı bir talep bile gönderdi.

Lermontov'un İskoç ataları hakkında ayrıntılı bilgiler ancak ölümünden sonra öğrenildi ve bu nedenle, muhtemelen Thomas Lermontov'un olası atası olduğunu asla öğrenmemiş gibi görünüyor. Bu sonuç, Lermontov'un romantik bir şair için son derece çekici olan Tommy Learmont ve onun perilerle ilişkileri hakkındaki hikayeyi kullanmaması ve yazılarında ondan hiç bahsetmemesiyle doğrulanmaktadır. Thomas Learmonth hakkında bilgi verildiğinde, onun soyundan gelen Rus soyunun onun hakkında bir şiir yazacağı kesin görünüyor .

Lermontov'un yazılmamış şiirinin (veya belki de şiirinin) olay örgüsüne ilişkin varsayım, esas olarak, onun gerçekleşmemiş eserinin en azından küçük bir parçasının içeriğini hayal etmenin çok az olasılığından biri olduğu için dikkat çekiyor; Lermontov'un kısa yaşamı boyunca yaratabildiği her şeyin anlamını çok aşabilirdi.

yaklaşık 50 yıl sonra, Thomas Lermontov hakkında Lermontov tarafından yazılmış olabilecek bir şiir yazıldığına dikkat edin . Bu, Kipling'in en güzel şiirlerinden biridir ve adı Sadık Thomas'ın Son Şarkısı'dır. The Last Song'un hem biçimi hem de içeriği ... Kipling'in çalışmaları için pek yaygın değildi. Eski bir türkü biçiminde stilize edilen bu şiir, kralın şarkılarından dolayı şairi toprak mülkleri ve kralın şövalyesi unvanıyla ödüllendirme önerisini anlatır . Şair, böyle bir hediyeyi küçümseyerek reddeder ve krala , şairin gücüyle karşılaştırıldığında gücünün ne kadar önemsiz olduğunu açıklar. 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyılın ilk yarısının romantik geleneğiyle yakından ilişkili olan böyle bir şiir, 19. ve 20. yüzyılın eşiğinde ortaya çıkan neo-romantizm tezahürlerinden biriydi.

Gerçekleşmemiş bir fırsat. Walter Scott'ın bir baladında , şair Thomas'ın dünyevi yaşamının sonunda , kraliçesi ona aşık olan periler alemine çekildiği söylenir. 19. yüzyılda perilerin şairlerin kaderine müdahalesinden bahsetmek zordu , ancak Lermontov'un çalışmalarının önemini anlayan nispeten az sayıda çağdaşı, gerçekten yaratma yoluna yeni girdiğinde ölümünün doğal olmadığı hissine kapıldı. ölümsüz eserler

En büyüğü de dahil olmak üzere yazarlar arasında, tanımlanması oldukça zor olan derecelendirmeler vardır. Önemi esas olarak ulusal edebiyatlarının çerçevesiyle sınırlı olan klasiklerin isimlerini hala adlandırabiliriz . Rus edebiyatındaki bu tür yazarlar arasında , farklı tarihsel dönemlerin edebi zevklerine bağlı olarak listesi biraz değişen Puşkin , Lermontov, Gogol ve birkaç kişi daha var . Dünya edebiyatında inkar edilemez bir şekilde büyük bir yer edinmiş sadece iki Rus yazar var - Leo Tolstoy ve Dostoyevski. Bunlara Çehov'u ekleme olasılığı tartışılabilir ve eskiden bu grubun bir üyesi olan Turgenev'in artık bu gruba ait olmaması oldukça muhtemeldir.

Lermontov'un çalışmalarının olgun döneminin istisnai kısalığı nedeniyle, en seçkin eserleri gerçekleşmeden kaldığı için, Lermontov'un ölümünün yalnızca Rus için değil, aynı zamanda adının yer alabileceği dünya edebiyatı için de bir kayıp olduğu göz ardı edilemez. Tolstoy ve Dostoyevski'nin isimleri kadar ünlü .

Modern yazarların hiçbirinin ulaşamadığı başka bir olasılıktan bahsetmek çok daha zordur . Tüm sınıflandırmaları aşan en az bir yazar William Shakespeare olmuştur. Yukarıda bahsedilen küçük bir ayrıntı dışında, Lermontov'un yeterince uzun bir yaşam süresine sahip eserinin Shakespeare doruklarına ulaşabileceğine dair hiçbir kanıt yok . Hemen hemen tüm diğer büyük edebiyat figürlerinden farklı olarak, Shakespeare ve Lermontov eserlerini genellikle neredeyse hiç düzeltme yapmadan yazdılar, bu da yaratıcı yöntemlerinde belirli bir benzerliğe tanıklık etti. Bu benzerliğe dikkat çekilerek , Shakespeare'in yeteneğinin de çok hızlı gelişmediği hatırlanabilir . 26 yaşında ölseydi adı edebiyat tarihine geçmeyecekti.

Başyapıtları çok çalışarak değil , yani tekrarlanan düzeltmelerle, ancak kısa sürede yaratıcı ilhamla, aydınlanmış zamanımızda bile, bir tür mucize izlenimi veriyor. Bu yetenek, Lermontov'un atasının, kıskançlığı şiirsel çalışmasının zamanını sınırlayan peri kraliçesiyle yakın bağını akla getiriyor. Antik mitolojide periler, antik çağın tanrılarına kıyasla daha mütevazı bir yer işgal etse de , eski "tanrıların gözdeleri genç ölür" sözü bu durum için hala geçerli, bu da Lermontov'un zamansız ölümünün olası şiirsel bir açıklaması.

Nassau Evi'nin Düşüşü

Şair ve mafya. A. S. Puşkin'in çağdaş toplumdaki konumu kolay değildi. Zaten gençliğinde, edebi faaliyetinin önemini açıkça anladı ve bu anlamın geniş çapta kabul edilmesini bekledi. Puşkin'in yaşamı boyunca umutlarının haklı çıkmadığı söylenemez. Erkenden en iyi Rus şairi olarak tanındı , şiirleri kitap yayıncıları tarafından diğer Rus yazarların eserlerinden çok daha yüksek puan aldı.

Ancak, 19. yüzyılın ilk yarısında resmi Rusya'da. şairler belirgin bir yer işgal etmedi. Puşkin'in çok iyi bildiği gibi, soylu toplumun her üyesinin önemi, resmi konumu ve durumu tarafından belirlendi. Puşkin'de ne biri ne de diğeri vardı. Hizmet kariyeri son derece başarısız oldu, hayatının son yıllarında Puşkin'e ait olan arazilerden elde edilen önemsiz gelir , ailenin geçim masraflarını karşılamadı.

Belki de bu basit sebep, Puşkin'in sözde aristokrasisini açıkladı - Puşkin ailesinin asaletini vurgulama arzusu, bu sadece konuşmalarında ve yazışmalarında değil, aynı zamanda yayınlanan yazılarında da kendini gösterdi. Bu şekilde Puşkin'in faaliyetlerinin kamu otoritesini yükseltmek ve kendisini soylu toplumun üst düzey ve varlıklı üyelerinin aşağılayıcı kibirlerinden korumak istediği anlaşılmaktadır.

Puşkin'in atalarının erdemlerini tartışmaya olan ilgisi arkadaşlarını şaşırttı ve düşmanlarının alay konusu oldu. Puşkin'in bu tür alaylarla hesaplaşma girişimlerinden biri, ünlü "Şecerem" şiiriydi.

kendisine yakın insanlara bile neden tuhaf geldiğini anlamak kolaydır . 17. yüzyılın sonunda yerelliğin kaldırılmasından sonra. ve 18. yüzyılın başında Sıra Tablosunun tanıtılması, soylu Rusya'daki ataların erdemlerinin önemi fikrinin yerini hızla kişisel önemi fikri aldı ( mutlak bir hükümdar tarafından değerlendirilen gerçek veya hayali) hizmetkarlar. Zaten 18. yüzyılda olması şaşırtıcı değil . eyaletteki en yüksek yerler, genellikle soylu toplum açısından çok düşük kökenli insanlar tarafından işgal edildi. My Genealogy'de böyle bir gidişatın kınanması pek de haklı değildi.

Puşkin'in ailesinin asaleti hakkındaki argümanlarının çok ciddi olmadığı ve çoğu zaman edebi gizemleştirme unsurları içerdiği düşünülebilir. Örneğin , 17. yüzyıl tarihinde bilinen ataları arasında yer almıştır. Kendisinden gelmediği Puşkinler . Görünüşe göre Rus tarihini çok iyi bilen Puşkin, aslında atalarının özel bir asalet ile ayırt edilmediğini anlamıştı. Orta Çağ'ın gerçek aristokrasisinin, birçok arkadaşının ve tanıdığının soyundan gelen prensler olduğu açıktı . Bu arkadaşlar arasında özellikle, atalarının soyluları hakkında şiir yazmayı hiç düşünmemiş olan ünlü şair Prens P. A. Vyazemsky vardı.

Puşkin'in ailesinin tarihine karşı tutarsız tavrının bir özelliği, zaman zaman büyükbabalarının ve büyük büyükbabalarının suçlarını renkli bir şekilde anlatması, bu da atalarının prestijini hiçbir şekilde artırmadı.

Bu bağlamda, Puşkin'in kökeninin soyluluğu sorununa neredeyse hiç gerçek bir önem vermediği ve bu konudaki açıklamalarının , seküler kalabalığın kendisine karşı kibirli ve düşmanca tavrına karşı etkisiz bir savunma biçimi olduğu varsayılabilir. .

Her tarihsel figürün şeceresinin iki bölümden oluştuğunu unutmayın - atalarının listesi ve torunlarının listesi. Puşkin'in çağdaşları, soyundan gelenlerin yalnızca iki neslinin (çocuklar ve torunlar) sosyal statüsünü bilselerdi, Puşkin'in aristokrat iddialarına alay etmeleri zor olurdu.

Kontes Merenberg. Puşkin'in ölümünden bir yıldan az bir süre önce dünyaya gelen en küçük kızı Natalia'nın olağanüstü bir kaderi vardı. İçki içen, kağıt oynayan ve ona kötü davranan bir memurla erken evlendi . Üç çocukları oldu. Bütün bunlar, 19. yüzyılın ortalarındaki soylu ailelerde oldukça yaygındı ve neredeyse her durumda evli bir kadının biyografisi burada bitmeliydi .

Natalia Alexandrovna'nın hayatındaki alışılmadık bir olay, kocasından ayrılması ve o sırada ondan neredeyse imkansız bir resmi boşanma elde etmesiydi. Bu olayın nedeni , eski Alman hanedanlarından birine ait olan gerçek bir prens ile II. İskender'in taç giyme töreni sırasında bir baloda buluşmasıydı. Bu tanışma, karşılıklı bir sevdaya yol açtı ve tanışmalarından birkaç yıl sonra, 1868'de Londra'da evlendiler. Puşkin'in kızı ve Prens Nikolai Nassau'nun sosyal statüsünün eşitsizliği nedeniyle evlilikleri morganatikti, yani karısının ve çocuklarının prens unvanını alma hakkı ve prensin hakkı dışında her bakımdan yasaldı. oğul , prensin ait olduğu aile üyeleri tarafından yönetilen devletin tahtını miras alacak . Ancak o zamanlar böyle bir devlet yoktu.

Nassau hanedanının üyeleri, Batı Avrupa'nın çeşitli eyaletlerini yıllarca yönettiler , ancak en eski mülkleri (11. yüzyıldan başlayarak) Almanya'nın batı kesimindeki Nassau Dükalığıydı. Zaman zaman, bu hanedanın temsilcileri daha yüksek bir konuma sahipti, örneğin, biri on üçüncü yüzyılda Almanya kralı, diğeri - on yedinci yüzyılda İngiltere kralıydı. XIII.Yüzyılda. Nassau ailesi iki şubeye ayrıldı, yaşlı olanın üyeleri ailenin Alman mallarını elinde tuttu ve genç olan Hollanda'da topraklar aldı, bunun sonucunda temsilcileri Hollanda'nın kralları oldu ve ardından aynı zamanda Lüksemburg'un büyük dükleri.

1866'ya kadar , Prens Nicholas'ın kardeşi (Nicholas'tan çok daha yaşlı olan) Dük Adolf, ailenin en eski kolu olan Nassau Dükalığı'nın atalarının bölgesini yönetiyordu. Bu yıl istemeden Avusturya ile ittifak halinde Prusya ile savaşa girdi, yenildi ve devleti Prusya tarafından ele geçirildi. Dük, kalıtsal mal varlığını kaybettikten sonra birkaç kaleyi elinde tutabilmiş ve Prusya kralından oldukça büyük bir parasal tazminat alabilmiş olsa da, konumu önemli ölçüde değişti. Bu, erkek kardeşinin morganatik bir evliliğe girmesini kolaylaştırmış olabilir.

O zamanın geleneklerine göre Nassau'lu Nicholas'ın karısı ve çocukları tarafından alınan unvan, iktidardaki prensin karısının Prens Nicholas'ın kız kardeşi olduğu küçük Alman beyliklerinden biri tarafından verildi. Bundan sonra Natalia Alexandrovna , Merenberg Kontesi olarak anılmaya başlandı ve ikinci evliliğinden olan çocukları (iki kızı ve bir oğlu) Kontes ve Kont Merenberg olarak adlandırıldı.

Merenberg Kontlarının konumu, 1890'da Nassau hanedanının genç kolunun son kralı olan Hollanda Kralı III. William öldüğünde değişti. Hollanda tahtını işgal eden kızı Wilhelmina'yı geride bıraktı . Kralın ikinci mülkü olan Lüksemburg Büyük Dükalığı'nın verasetiyle alışılmadık bir durum ortaya çıktı . Lüksemburg'da kadınların tahta geçmesini yasaklayan eski Salic yasası tanındığından, bu taht, erkek soyundan William III'ün en yakın akrabası tarafından işgal edilecekti. Bu akraba, Adolf Nassau'nun evinin kıdemli hattının başı olduğu ortaya çıktı. Bu mirasın tuhaflığı, bu olaydan 500 yıldan fazla bir süre önce şecere dalları farklılaşan Adolf ve Wilhelm arasındaki son derece uzak ilişkide yatıyordu .

Lüksemburg Büyük Dükalığı özellikle büyük bir devlet olmasa da (nüfusu Nassau Dükalığı nüfusunun yaklaşık yarısı kadardı), bu devlet başkanının konumu oldukça onurluydu. Bu, elbette, Nassau Prensi'nin çocuklarının sosyal konumunu yükseltti ve evlilik ittifaklarına yansıdı. İlk evlenen Prens Sophia'nın en büyük kızıydı ve kocası, İmparator I. Nicholas'ın torunu Rus Büyük Dükü Mihail Mihayloviç gibi yüksek rütbeli bir insandı. Bu evlilik, Natalia Alexandrovna'nın evliliği gibi morgandı ve Sophia ve degas, Lüksemburg Büyük Dükü tarafından verilen Thorby Kontları unvanını aldı . Sophia Merenberg'in evliliğinin oldukça komik hikayesi, damadın babası Büyük Dük Mihail Nikolaevich ile dostane ilişkiler içinde olan Devlet Bakanı A. A. Polovtsev'in notlarında anlatılıyor. Mihai la Mihayloviç'in yetkisiz eylemini öğrenen İmparator III.Alexander, öfkeyle onu Sibirya'ya sürmekle tehdit etti. Mesele, Mihail Mihayloviç'in yurtdışında yaşama emriyle sona erdi. İmparatordan son derece korkan Mihail Nikolayeviç yine de davranışına öfkelendi ve şöyle dedi: “Başka ne gerekiyor? Gelin, yönetici prensin yeğeni!

Rusça'daki adıyla Georgy Nikolaevich ) evliliği daha az gürültüye neden oldu . Alexander'ın kızıyla evlenmesine rağmen, bu kızı, İmparator'un Prenses Dolgorukova ile ikinci morgan evliliğinden geldiği için Büyük Düşes değildi.

Bu evlilikler bir yandan Merenberg kontlarının sosyal konumunu yükseltirken, diğer yandan 20. yüzyılın başında mümkün olan daha fazla yükselmelerine engel oldu.

Lüksemburg mirası. Nassau ailesinin üst kolu, Salic yasasının kadınları tahttan dışlayan koşullarının uygulanması sonucunda Lüksemburg Büyük Dükalığı'nı miras aldı. Aynı neden , 20. yüzyılın başında büyük düklük tahtına geçiş sorunu ortaya çıktığında zorluklar yarattı . Büyük Dük Adolf'un , babasının 1905'teki ölümünden sonra artık genç bir adam olmayan Büyük Dük olan Wilhelm adında bir oğlu vardı . Aynı yıl Prens Nicholas öldü ve Wilhelm, Nassau ailesindeki tek erkekti. Eski Nassau hanedanının ortadan kaybolma olasılığı konusunda çok endişeliydi ve bir oğlunun doğumunu umuyordu - ancak beş çocuğunun tümü kızdı.

Büyük Dük Wilhelm'in, Avrupa'nın yönetici evlerinde sıklıkla kullanılan hanedanı kurtarmak için basit bir yolu vardı - amcası Prens Nicholas'ın morgan evliliğini tam olarak tanıyabiliyordu . Bu durumda, Wilhelm'in kuzeni Kont Georg Merenberg, Nassau-Lüksemburg Prensi ve tahtın varisi olacaktı. Kont Merenberg'in o sırada zaten bir oğlu olduğu için, Nassau hanedanının korunması sağlanmış olacaktı. Görünüşe göre böyle bir karar, o zamanın kavramlarına göre zekice kolaylaştırılmıştı , Kont Merenberg ve kız kardeşinin evlilikleri.

Ancak, Nassau Evi'nin korunmasında aşılmaz bir engel olduğu kanıtlanan bu evliliklerdi. Küçük büyük düklük, Avrupa'nın büyük devletlerinin yöneticilerinin büyük ilgisini çekiyordu. Fransa ile Almanya arasındaki sınırda yer alan ve bu devletler arasındaki kötü ilişkilere sahip olan Lüksemburg, Fransa-Prusya savaşından sonra büyük stratejik önem kazandı. Almanya, Lüksemburg'u etki alanı içine almak için önemli çabalar sarf etmiş ve özellikle Lüksemburg'un Alman gümrük birliğine girmesini sağlamıştır.

Alman imparatorunun Kont Merenberg'den hoşlanmadığına ve bu nedenle Kont'un Lüksemburg tahtına yükselmesini engellediğine dair saf bir hikaye var. Lüksemburg verasetiyle ilgili bu kararın asıl nedeni farklıydı.

Batı Almanya'daki Nassau evinin kalıtsal kalelerinden birinde yaşadı . Ancak Alman imparatoru, sayımın yarı Rus olduğunu ve sayının oğlu ile varisinin dörtte üçünün Rus olduğunu çok iyi biliyordu. Aynı zamanda sayım, Rus imparatorluk eviyle yakın aile ilişkileri içindeydi.

XX yüzyılın başında. Rusya, Fransa ile askeri bir ittifak içindeydi . Almanya'nın doğusunda Rusya ile uzun bir sınırın varlığını dikkate alan Alman imparatoru, Rusya'ya devletinin batı sınırında da bir kale edinme fırsatı vermek istemedi . Bu nedenle Kont Merenberg, Lüksemburg tahtına aday olarak Almanya için tamamen kabul edilemezdi.

Hiç şüphe yok ki, Büyük Dük Wilhelm'in 1907'de Büyük Dükalık'ta uzun yıllardır uygulanan taht veraset düzenini kaldırmaya zorlanmasının tek nedeni Almanya'nın baskısıydı . Sonuç olarak, en büyük kızı tahtın varisi oldu ve 1912'de Büyük Dük'ün ölümünden sonra yaklaşık 900 yıldır var olan Nassau hanedanı erkek soyunda sona erdi .

Geçmişin hatırası. Birkaç yüzyıl boyunca, Nassau Evi üyeleri Avrupa tarihinde önemli bir rol oynadılar. Komşularıyla savaşlar yürüttüler, barış anlaşmaları imzaladılar, yeni topraklar aldılar ve bazen mallarının bir kısmını kaybettiler.

Bu evin üyelerinin Orta Çağ'da yaptıkları istismarlar tarihçiler tarafından anlatılmış ve şairler şarkı söylemiştir.

XIX-XX yüzyıllarda. Batı Avrupa'nın ortaçağ geleneklerinden çok az kalıntı var . Zırhlı şövalyelerin torunları hâlâ bazı Avrupa devletlerini yönetiyorsa da, modern ceketler veya subay üniformaları giyen bu prensler, dükler ve krallar sınırlı bir güce sahipti ve tarihçilerde çok az ilgi ya da modern şairlerde romantik duygular uyandırmadı.

Bu bakımdan, 20. yüzyılın başında ortadan kaybolma gibi ortaçağ açısından böylesine büyük bir olay. Batı Avrupa'nın en eski hanedanlarından biri, çağdaşlarının pek ilgisini çekmedi. XX yüzyılın sonunda . bu olayın tamamen unutulduğu ortaya çıktı ve ünlü Rus şair Puşkin'in hatırasıyla herhangi bir bağlantısı olmasaydı, onu hatırlamak için hiçbir neden olmazdı.

kalıtsal hükümdar figürlerinin zamanın kalınlaşan pusunda ne kadar çabuk kaybolduğunu görüyoruz ve bunlar yalnızca A. S. Puşkin gibi gerçekten harika insanlardan üzerlerine düşen yansıyan ışıkta fark edilebilir hale geliyor.

Puşkin'in arkadaşı

Petersburg'dan bir ziyaretçi. Geçen yüzyılın 30'larında, genç bir adam küçük bir taşra kasabasında kaldı ve başkenti Saratov eyaletine kişisel işi için terk etti. Yerel yetkililer, St.Petersburg konuğu için çeşitli şaraplardan oluşan zengin bir kahvaltı düzenledi ve ardından ziyaretçi onlara isteyerek başkentteki hayatını anlattı.

Yerel yönetim başkanının haklı olarak belirttiği gibi , genç adam "... biraz eğildi ama sonuçta tutunmadan konuşma söylenmiyor." Aynı zamanda bu yetkili, St.Petersburg yabancısının hikayesinin temelinin doğru olduğundan emindi ve şöyle dedi: “Evet, nasıl doğru olmaz? Yürüyen bir kişi her şeyi ortaya çıkarır: kalpte ne varsa, sonra dilde.

Yeni gelenin hikayelerindeki daha güvenilir raporları daha az doğru olanlardan ayırmak taşralılar için zorsa , bu , Petersburger'in hakkında çok konuştuğu Rus edebiyatı sevenler için daha kolaydır .

Mesajlarından en ilginç olanı seçelim. Yazarlarla sık sık görüştüğünü dile getiren ziyaretçi, özellikle o yıllarda ünlü olan Puşkin'e olan yakınlığının altını çizdi.

tel: "Peki, Puşkin kardeş?", kısa dostça sözlerle cevap verdi: "Evet kardeşim, yani, bir şekilde her şey ...". Petersburger, çeşitli türlerdeki birçok eserinden bahsetti ve çok sayıda edebi eseri yaratma hızını vurgulayarak, bunu şu sözlerle açıkladı: "Düşüncelerimde alışılmadık bir hafiflik var."

anlamak biraz daha zor . Düşük rütbesinin yüksek sosyetede işgal ettiği istisnai derecede önemli konumla garip bir şekilde birleştiği kamu hizmetinde yaptığı görevlerden bahsedilmesiyle “İtiraf ediyorum, edebiyatta varım” ifadesinde bir çelişki var gibi görünüyor. . Örneğin bir misafir şöyle derdi: “Her gün balolara giderim. Orada kendi ıslığımızı da uydurduk: Dışişleri Bakanı, Fransız elçisi, İngiliz, Alman elçisi ve ben. Anlaşılmaz ayrıntılar arasında, konuğun genç bir sivil yetkilinin bir zamanlar başkomutanla karıştırıldığı (o yıllarda başkentin askeri bölgesinin birliklerinin komutanı olarak adlandırıldığı için), yani en kıdemli generallerden biri. Petersburg konuğunun yüksek konumunun diğer birçok işareti arasında, reddetmesi durumunda imparatorun hoşnutsuzluğuna neden olmaktan korkması gerektiğinden bahsedilebilir . her gün” ve çok daha fazlası.

Petersburger'in öyküsündeki belirli ayrıntıların bolluğu, onun gerçek bir tarihi kişi olduğu izlenimini veriyor . Öte yandan, hikayesinin aşırı tutarsızlığı ve olasılık dışılığı, onu alan ev sahibinin bu hikayenin temelinde pek çok gerçek olduğuna inanmakla yanılıp yanılmadığına dair şüpheler uyandırır . Bu soruyu cevaplamaya çalışıyoruz.

Performans prömiyeri. 19 Nisan 1836'da Gogol'ün komedisi Baş Müfettiş , St. Petersburg'daki İskenderiye Tiyatrosu sahnesinde sahnelendi . Oyunun yazarı, oyuncuların performansından memnun olmasa da, performansın başarısı (çoğunlukla imparatorluk tiyatrolarının sahnelerinde olduğu gibi) I. Nicholas'ın izlenimiyle belirlendi. performans dedi ki: "Herkes anladı ama en çok ben." Bundan sonra, muhtemelen eğitim amaçlı olarak bakanlarına oyunu izlemelerini emretti. Çağdaşlar, tiyatroda Savaş Bakanı Kont Chernyshov'un içtenlikle güldüğünü, Maliye Bakanı Kont Kankrin'in ise memnun olmadığını ve oyun hakkında "aptalca saçmalık" dediğini hatırlıyor. İzlenimlerindeki böylesi bir fark , Gogol'un oyununda ordu hakkında hiçbir yorum yapılmaması, rüşvet ve diğer mali istismar teması oyunun tüm eylemlerinde yer almasıyla açıklanabilir.

Gogol, yeni komedisini ilk kez, misafirlerden birinin dediği gibi "kahkahalarla yuvarlanan" Puşkin'in bulunduğu Zhukovsky's'de bir akşam okudu. Bu hatıra makul görünüyor, çünkü Puşkin çok doğrudan bir insandı ve nispeten küçük durumlarda bile onu güldürmek kolaydı . Puşkin'in yeteneğini çok takdir ettiği Gogol'ün parlak oyunu, ona büyük zevk vereceği kesindi.

Bununla birlikte, hayatının son yılının zor günlerinde gerçekleşen bu okumaya Puşkin'in yürekten gülmesine izin veren daha önemli başka nedenlerin olduğu varsayılabilir.

Puşkin'e şeref. Puşkin , güneyde birkaç yıl geçirdikten ve Mihaylovskoye'de sürgünden sonra 1826'da Moskova'ya geldiğinde , muazzam bir ün kazandığı anlaşıldı . Puşkin halka açık yerlerde göründüğünde, tanıdık ve tanıdık olmayan insanlarla çevriliydi , yüksek rütbeli ileri gelenler Puşkin'e iltifat etti, laik bayanlar ona büyük ilgi gösterdi.

Birkaç yıl daha geçti ve Puşkin'in adı yalnızca soylu toplumun eğitimli temsilcileri tarafından değil, aynı zamanda Rusya'daki hemen hemen her okur yazar tarafından da tanındı. Puşkin, yabancıların kendisine ilgi göstermesinden hoşlanmasa da, kazandığı şöhreti takdir etmekten kendini alamadı. Şöhretini en yakın akraba ve arkadaşlarına anlatarak , Rusya'nın ücra bölgelerinde hakkında anlatılan komik ve absürt hikayeleri seve seve aktardı. Örneğin Puşkin, karısına yazdığı bir mektupta şunları yazdı: “Komşu illerde benim hakkımda ne derler biliyor musunuz? Derslerim şöyle anlatılıyor: “Puşkin'in şiir yazma şekli - önünde en görkemli tentürden bir şam var - bir bardak, bir başkası, üçüncüsü - ve şimdiden yazmaya başlayacak! 41 Bu zaferdir."

Puşkin'in Rusya'nın düşük sosyal katmanlarındaki şöhreti hakkında böyle bir rapor, Rus edebiyatıyla çok az ilgilenen İmparator I. Nicholas'ın Puşka'nın ölümünden sonra özel bir mektupta "ünlü Puşkin'in" ölümü hakkında bilgi vermesiyle karşılaştırılabilir. ".

Şöhretini bilen Puşkin , evliliğinden bu yana daha da kötüleşen günlük yaşamın zorluklarını sık sık acı verici bir şekilde algıladı . Bu zorlukların ana nedeni - sürekli artan borçlar - Puşkin'in zaman zaman onu aşağılayıcı bir konuma sokan düşük resmi konumundan kaynaklanan kederle tamamlandı . Puşkin'in meşhur sözü bu hayal kırıklıklarıyla bağlantılıdır: "Şeytan, Rusya'da ruh ve yetenekle doğduğumu tahmin etti."

Hiç şüphe yok ki, Gogol'ün oyununun kahramanının Puşkin'le tanışmasıyla ilgili övünen öyküsü , "Hükümet Müfettişi" oyununun seyircileri önünde en geniş popülaritesinin yaklaşan gösterisi olarak, Puşkin'i bir dereceye kadar teselli etmiş olmalıydı . Oyunun bu bölümünün Puşkin'i eğlendirmesi gerektiği düşünüldüğünde, oyunun yazarı dışında kimsenin bilmediği The Inspector General'ı okurken Puşkin'in sürekli kahkahasının başka nedenleri olup olmadığı sorusu bir kez daha gündeme getirilmelidir. Puşkin'in en yakın arkadaşları.

Gizemli bir yabancı. Şu soruya dönelim: Ivan Aleksandrovich Khlestakov'un imajı Gogol'ün bir fantezisi miydi , yoksa Khles'in hikayesinde tanıdığı bir kişinin hayatı hakkında bazı gerçek bilgiler mi tasvir ediyordu?

Gogol'un kendisi bu soruyu genel bir biçimde yanıtladı ve şöyle dedi: “Herkes, birkaç dakika olmasa da bir dakikalığına bile Khlestakov yapıldı ya da ediliyor ... Ve bazen hünerli bir muhafız subayının Khlestakov olduğu ortaya çıkacak ve bir devlet adamının bazen Khlestakov olduğu ortaya çıkar ve günahkar bir yazar olan kardeşimiz bazen Khlestakov olur.

Khlestakov'un hikayesinde ortaya konan tamamen mantıksız biyografik bilgi kombinasyonuyla, yaşam koşulları diğerlerinden daha fazla çakışan bir kişinin adını vermenin mümkün olup olmadığı sorusunu ortadan kaldırmıyor.

Böyle bir insanı bulmak mümkün ama cevap o kadar inanılmaz ki bildiğimiz kadarıyla daha önce kimse adını koymadı .

Khlestakov'un rütbesiyle başlayalım. Oyunun üçüncü perdesinin VI. sahnesinde şöyle diyor: "Beni kolej değerlendiricisi bile yapmak istediler, evet, sanırım neden." Khlestakov tarafından adlandırılan rütbe, rütbe tablosunun VIII sınıfına ait olduğu için, IX rütbesine, yani unvanlı bir danışmana sahip olduğu açıktır. Tam olarak aynı bilgiler, The Inspector General'ın ilk baskısında yer alıyor ve burada Khlestakov şöyle diyor: " Büyük bir rütbem olmadığı doğru: hiçbir şekilde bir üniversite değerlendiricisinden fazlası değil , hatta biraz daha az ...", bu, aynı unvanlı danışman rütbesi anlamına gelir. Bu rütbeyi habercilerle kart oynama göstergesiyle karşılaştırmak yeterlidir , çünkü bu tür iki gerçeğin o zamanın yalnızca bir kişisinde birleştirildiği hemen ortaya çıkıyor - önemsiz bir unvan danışmanı rütbesine sahip olan ve gerçekten yakından tanıyan Puşkin ve sık sık St. Petersburg'da büyük güçlerin elçileriyle bir araya geldi.

Bu basit karşılaştırmaya ek olarak, oyunda Khlestakov'un "biyografisinin" Puşkin'in hayatından birçok gerçeği içerdiğine dair bir dizi başka açık gösterge var. İşte bu türden en önemli tesadüflerin bir listesi , komedi metnine yapılan yukarıdaki referanslardan bazılarını tekrarlıyor.

Üçüncü perdenin VI fenomenindeki “ Edebiyat olarak var olduğumu itiraf ediyorum” ifadesi o yıllarda Puşkin dışında çağdaşlarının çok azı diyebildi. Aynı eylemin beşinci görünümünde Khlestakov, nesir ve şiir yazdığını söylüyor. Khlestakov'un bir taşra kasabasındaki gecikmesinin nedeni ile bağlantılı olan en güçlü kart kumar sevgisinin karakterinde çok fazla : Puşkin, kart oyunları tutkusuyla ünlüydü ve Khlestakov'un sözlerinin ("Pekala, hayır, sen boşuna, ancak ... Her şey, şeye hangi taraftan baktığınıza bağlı.Örneğin, greve giderseniz, o zaman üç köşeden nasıl bükülmeniz gerekir ... peki, o zaman elbette .. . Hayır, söyleme; bazen oynamak çok cazip geliyor"), kart oyununu kınayan belediye başkanına Gogol, Puşkin'den haber aldı.

başkomutanla karıştırıldığı ve gardiyanların ona verdiği bölümün Puşkin'in hayatından olaylarla çakışması

Yazarın hipotezi, erişilemez olduğu ortaya çıkan bir yabancı yayında ifade edildi.

tüfek teknikleri ile onurlandırmak. Aslında, tamamen inanılmaz görünen bu olayda , Puşkin'in çağdaşları tarafından açıklanan iki gerçek birleşiyor. Bunlardan ilki: Tsarskoye Selo parkında Puşkin ile birlikte yürüyen arkadaşı, gardiyanların Puşkin'i selamlamasına şaşırdı. Bu garip olayın açıklaması hala bilinmiyor, bunun olası nedeni, Puşka'nın kraliyet ailesinin üyelerinden biriyle (bazen olan) parkta yaptığı son yürüyüştür ve bunun sonucunda nöbetçiler Puşkin'i yüksek zanneder. - rütbeli saygın.

muhtemelen Gogol'ün aklında olan ikinci durum . Nevsky Prospekt'te dokuzuncu yeğeniyle birlikte duran Puşkin'in tanıdığı sansürcü Semyonov, bir kalabalık gördü ve bunların imparatorun ayrılışını karşılayan meraklı insanlar olduklarına karar vererek, görgü kurallarına göre alışılmış olduğu gibi almaya hazırlandı. şapkasını çıkardı. Ancak meraklıların imparatoru değil, ortalıkta dolaşan Puşkin'i gördüğü ortaya çıktı. Bu nedenle, Khlestakov abartmadı, ancak kendisine gösterilen ilgiyi hafife aldı: Ne de olsa, Puşkin başkomutan için değil, elbette o zamanın bir oyununda yazılamayan imparator için alındı.

Khlestakov'un bazı cümleleri, Puşkin'in iyi bilinen düşüncelerine çok yakın ("Ruh için yiyecek arıyorsunuz, ancak laik kalabalık sizi anlamıyor" - The Inspector General'ın ilk baskısının beşinci perdesinin IX fenomeni). Khlestakov'un Smirdin'den kırk bin bin aldığı sözler (üçüncü perdenin VI fenomeni) Puşkin'in yaşam koşullarıyla neredeyse örtüşüyor . Aynı yerde Khlestakov, Puşkin'e yakın duygularını şöyle ifade ediyor: “Törenleri sevmiyorum. Aksine, fark edilmeden içeri girmeye bile çalışıyorum. Ama saklanmanın bir yolu yok, hiçbir yolu yok!"

Mahkeme unvanını aldıktan sonra Puşkin için tatsız bir görev olan "Her gün saraya gidiyorum" ifadesi ve Khlestakov hizmet etmeyi reddederse çarın olası hoşnutsuzluğundan bahsetmesi dikkat çekicidir: tam olarak aynı hikaye başına geldi. " Denetçi" nin yaratılmasından kısa bir süre önce Puşkin .

Puşkin’in gençliğine özgü mesaj olan Khlestakov’un saçının rengini (“chantret”) adlandırabilir : “Güzel aktrisler tanıyorum ” vb. Khlestakov'un karısıyla yaptığı bir sohbette övünmesini karşılaştırmak ilginç ve kızı Puşkin, Bestuzhev'e yazdığı bir mektupta "kadınlarla nasıl yattığını" onlara geçmişte yaptığı mantıksız istismarları anlatıyor. Puşkin'i yakından tanıyan Wulf da bundan söz ederek şunları hatırlattı: “Puşkin'de hanımlarla sohbette ayağa kalkmakla övünmek günahtı. Onların önünde sık sık gösteriş yapmayı severdi. Khlestakov'un Anna Andreevna ile konuşurken "gösteriş yaptığını" iki kez söyleyen Gogol'un sözlerinde tam anlamıyla aynı kelime kullanılıyor.

Diğer bazı örnekleri listelemeden, Khlestakov'un Puşkin ile tesadüfünün birçok göstergesinin oyuna dahil edilmesinin, ancak bu göstergeler Khlestakov'un kesinlikle fantastik birkaç ifadesiyle maskelenmesi durumunda mümkün olduğuna dikkat edilmelidir; Gogol'ün asla izin vermeyeceği birçok kişi. Ancak Khlestakov'un bu inanılmaz kurgularında bile Puşkin'in hayatından özellikler görülüyor.

Örneğin, sarhoş olan Khlestakov bilincini kaybetmeden önce, görünüşte tamamen saçma bir cümle söylüyor: "Devlet Konseyi'nin kendisi benden korkuyor." Bu konseyin, yalnızca üst düzey değil, aynı zamanda en yüksek ileri gelenlerden oluşan Rus İmparatorluğu'nun ana yasama organı olduğunu hatırlayarak , Devlet Konseyi'nin imparator dışında herhangi birinden korkabileceğini hayal etmek zor . Aslında, sözlerinde bir miktar ironi olsa da, bu cümle Puşkin tarafından kolayca söylenebilirdi . Gerçek şu ki , Aralık ayaklanmasından sonra Puşkin üzerinde gizli polis denetimi kurmaya karar veren Danıştay'dı ve bu karar hayatının sonuna kadar uygulandı . Bunu bilen Puşkin, büyük yasama sorunlarını çözmek yerine Puşkin'in şiirlerini ele alan ve Puşkin'in daha sonraki bir şairin sözleriyle “yetkilileri devirmeye hazır olduğu” korkusunu dile getiren Devlet Konseyi'ne pek sempati duyamadı . ”

Gogol'ün Khlestakov'un kişiliğiyle ilgili yaptığı aldatmacanın nedenini açıklamak çok zor değil. Gogol'un bildirdiği gibi, Baş Müfettiş'in komplosu, benzer olayların kendisinin ve tanıdıklarının başına geldiğini söyleyen Puşkin tarafından kendisine teslim edildi.

Gogol , Puşkin'in önünde eğildi, ilgisini çok takdir etti ve Puşkin'in (Puşkin'in günlüğünde kaydedilen) mizahi yazılarını okurken güldüğünde şüphesiz çok mutlu oldu . Puşkin'in Gogol'a Baş Müfettiş'in olay örgüsünün kuru bir taslağını vermemiş olması muhtemeldir , ancak tanıdıklarıyla veya kendisiyle meydana gelen olayların hikayesini canlandırmak için onu bir dizi gerçek veya icat ettiği şeyle tamamlamıştır. Gogol'ün oyununda yukarıda bahsedilmeyen bir takım durumların da Puşkin'in hikayesine geri döndüğü varsayılabilir, ancak bu varsayımı doğrulamak neredeyse imkansızdır. Buradaki "neredeyse" kelimesi, Puşkin'in şakacı sözüyle ilgili bilgilerin korunması anlamına gelir: "Bu Küçük Rus'a karşı daha dikkatli olmalısın, beni soyar, bu yüzden bağıramazsın bile."

Bununla birlikte, Puşkin'in sözlü öyküsünün mümkün olan en geniş kullanımından başlayarak, Gogol'un daha da ileri giderek, hakkında konuşmanın güvenli olmadığı şeyler de dahil olmak üzere (örneğin, bir çarpışma hakkında) Puşkin'in hayatından son bölümleri oyuna dahil ettiği düşünülmelidir. -Puşkin'in hizmetine devam etme konusundaki isteksizliği ve ayrıca Puşkin'in imparatorla nasıl karıştırıldığı hakkında bir imparator). Bu bölümler, Puşkin'in oyuna dahil edilmelerini kabul edebileceği bağlantılı olarak oldukça örtülü bir biçimde sunuldu ( oldukça açıktır ki, Puşkin'in izni olmadan Gogol, şairin hayatı hakkındaki bilgileri bu kadar geniş bir şekilde kullanamazdı. Khlestakov).

Bu nedenle, "Puşkin'in arkadaşı " - Khlestakov'un aslında iki yazarın - Gogol ve Puşkin - çabalarıyla dönüştürülen onun ikizi olduğu sonucuna varılmalıdır. Bu figürün yaratıcılarının parlak kurgusunun merkezinde, " Rusya'nın en zeki adamı" nın (bazen Puşkin hakkında söyledikleri gibi) biyografisinden gerçek gerçeklerin genel halk tarafından algılanamayacak şekilde dahil edilmesi vardı. Gogol'ün Khlestakov dediği gibi "en boş adam" olarak hayat. Böyle bir fikrin tohumu, Puşkin'in karısına yazdığı yukarıda belirtilen mektupta bulundu; burada, sıradan bir ayyaş olarak sunulduğu bir hikayeyi aktaran Puşkin, haklı olarak onda şöhretinin şüphesiz bir kanıtını gördü.

az kişinin bildiği bazı olaylar da dahil olmak üzere, Puşkin'in hayatındaki birçok olayı kendine mal etme girişimi , Puşkin'in ne kadar ünlü olduğunun bir başka kanıtı olabilir.

Baş Müfettiş oyununun sıradan izleyicilerinin anlayamadığı Gogol ve Puşkin tarafından yaratılan aldatmacanın, Gogol'ün oyununun tamamı boyunca gülen esprili şakaların sevgilisi Puşkin'e çok zevk vermesi gerektiği düşünülebilir.

jutland savaşı

Deniz savaşları. Deniz savaşlarının tarihi çok eskilere dayanmaktadır . Yunan ve Roma uygarlıklarının yükselişinden çok önce, Akdeniz'de önemli iletişimleri kontrol eden donanmalar vardı. Bunların arasında merkezi Girit adasında olan Minos devletinin filosu da vardı. Bu devletin düşüşünden sonra (MÖ 15. yüzyılda meydana geldi), Akdeniz'deki deniz kuvvetleri arasındaki ana yer Fenike filosu tarafından işgal edildi ve bu da Fenike'den uzak bir dizi koloni yaratmayı mümkün kıldı. daha sonra çok ünlü Kartaca. Ardından Yunan devletlerinin filoları Fenikelilerle başarılı bir şekilde rekabet etmeye başladı.

5. yüzyılda M.Ö e. Yunan ve İran filoları arasında, Doğu Akdeniz'deki baskın deniz kuvvetleri sorununu yıllarca çözen bir savaş vardı . Bu savaş, çok sayıda Pers gemisinin , Ege'deki Salamis adası açıklarında yoğunlaşan Yunan şehirleri ittifakının çok daha küçük filosuna saldırmasıyla ortaya çıktı. Themistocles komutasındaki Yunan filosu, 200 Pers gemisini imha etti ve bu, Persler tarafından Yunanistan'a çıkarılan çıkarma kuvvetlerinin ölümünü kaçınılmaz hale getirdi. Salamis savaşı, nadiren berabere biten ve genellikle filolardan birinin tamamen yenilgisiyle sonuçlanan sonraki birçok deniz savaşı için bir modeldi.

Roma devletinin güçlenmesiyle birlikte, çağımızdan önceki son yüzyıllarda Akdeniz'in ana deniz gücü haline gelen Roma filosu da gelişti.

Bu dönemin en büyük deniz savaşları arasında MÖ 1. yüzyılda Roma Cumhuriyeti'ni sarsan iç savaşlar dönemini sona erdiren Aktium Muharebesi vardı . M.Ö e. Bu muharebede Roma devletinin batı bölgelerini yöneten Octavianus Augustus'un donanması, birçok doğu eyaletini zapteden Mark Antony ve Mısır kraliçesi Kleopatra'nın gemilerine karşı savaştı . Savaşın sonucu, Kleopatra'nın Mısır gemilerinin geri çekilmesi için ani emriyle belirlendi , ardından Mark Antony de Kleopatra'yı takip etmek için savaş alanından ayrıldı. Bu savaştan kısa bir süre sonra Mark Antony ve Kleopatra öldü, ardından uzun süre Akdeniz'de büyük deniz savaşları olmadı .

Aktium muharebesinden 1600 yıl sonra , 1571'de Akdeniz'in doğu kesiminde İspanya, Venedik, Cenova ve diğer Hıristiyan devletlerin müttefik donanmasının Müslüman ülkelerin donanması - Türkiye ile buluştuğu İnebahtı muharebesi gerçekleşti. ve Cezayir. Filoların her biri 200'den fazla gemi içeriyordu . İnebahtı Muharebesi, neredeyse tüm gemilerini kaybeden Müslüman filosunun tamamen yenilgisiyle sonuçlandı ve mürettebatından yaklaşık 20.000 kişi öldü. Ancak galiplerin kayıpları da önemliydi ve 8 bin kişiye ulaştı . İnebahtı savaşına, bu savaşta bir kolunu kaybeden Cervantes de dahil olmak üzere, o zamanın birçok ünlü insanı katıldı.

Bu savaş, çok eski zamanlardan beri çoğu donanmanın temeli olan büyük kürekli gemilerin - kadırgaların son büyük çatışmasıydı. Kadırgalar daha sonra ortadan kalkmasa da (19. yüzyılda bile kullanıldılar), ana savaş gemileri olarak, uzak antik çağlarda da ortaya çıkan, ancak kadırgalara kıyasla uzun süredir savaş filoları için daha az uygun olduğu düşünülen yelkenli gemilerle değiştirildiler.

İnebahtı muharebesi ile eski zamanların deniz muharebeleri arasındaki fark, topların kullanılmasıydı. Müslüman donanmasının gemilerindeki ateşli silahların daha az miktarda ve daha düşük kalitede olması, yenilgisinin nedenlerinden biriydi.

17. yüzyılda başladı Yelkenli savaş gemilerinin yaygın kullanımı , 19. yüzyılın ikinci yarısına kadar devam etti ve bunların yerini, neredeyse anında düşman topçu ateşinden zırh koruması alan buharlı gemiler aldı. Askeri gemi yapımındaki hızlı ilerleme, 20. yüzyılın başında yaratılmasına yol açtı. hattın büyük kalibreli toplarla donanmış ve büyük hıza sahip devasa zırhlı gemileri. Bu türdeki ilk İngiliz savaş gemisinin adından sonra bu gemilere genellikle dretnotlar deniyordu . Dretnotların varlığı sırasında, bu sınıftan çok sayıda geminin karşılaştığı tek bir deniz savaşı vardı. Bu savaş 31 Mayıs 1916'da Kuzey Denizi'nin güneyinde İngiliz ve Alman filoları arasında gerçekleşti. Donanma tarihiyle ilgili çoğu kitapta bu savaşa Jutland Savaşı denir.

İngiliz filosu. İngiltere'yi çevreleyen denizler, onu Avrupa kıta devletlerinin kara ordularına erişilemez hale getirdi . Bununla birlikte, bu avantaj, ancak yeterince güçlü bir donanma olması durumunda İngiliz devletinin korunmasını sağlayabilirdi . Bu durum , İngiltere'de donanma kuvvetlerinin idamesine kıta ülkelerinden daha fazla dikkat gösterilmesini gerektiriyordu .

900 yıl boyunca ( 1066'da Normanlar'ın çıkarmasından sonra ) İngiltere'ye yönelik herhangi bir büyük işgalin olmaması , İngiliz filosunun karşı karşıya olduğu görevin tamamlandığını gösteriyor.

Bununla birlikte, İngiltere donanmasının yalnızca savunma görevleri olduğunu varsaymak bir hata olur. Zaten yüzlerce yıl önce, bu filonun gücü , 19. yüzyılda bunun bir sonucu olarak kolonilerin ele geçirilmesinde büyük rol oynamaya başladı . toprakları tüm kıtalarda bulunan Britanya İmparatorluğu ortaya çıktı . Bu imparatorluk insanlık tarihinin en büyük devleti olmasına rağmen, varlığı kısa sürdü - resmi kuruluşundan 100 yıldan daha az bir süre sonra, ülkelerinin nüfusunun bağımsızlık arzusunun bir sonucu olarak ortadan kayboldu. Britanya İmparatorluğu'nun çöküşünden önce, özellikle İngiliz filosunun geleneksel gücünün zayıflaması da dahil olmak üzere birçok haberci geldi.

20. yüzyılın başında bu filonun eylemlerinin sonuçlarının karşılaştırılması . önceki yüzyıllardaki geçmişi ile İngiliz donanmasının başarısında büyük bir fark görmek kolaydır .

Deniz savaşı tarihindeki en büyük yelkenli savaşlarından biri olan Jutland Muharebesi'nden 100 yıldan biraz daha uzun bir süre önce gerçekleşti. 1805'te İspanya'nın güneybatı kıyısı yakınlarında, Nelson komutasındaki hattaki 27 İngiliz gemisinin , Fransız komutasındaki Fransa ve İspanya hattındaki 33 gemiye karşı savaştığı Trafalgar savaşı gerçekleşti. Amiral Villaneuve. Savaş, çok sayıda düşman gemisini yok eden veya ele geçiren İngilizler için tam bir zaferle sonuçlandı . Amiral Nelson operasyon sırasında öldürüldü.

Trafalgar Savaşı, İngilizler için büyük önem taşıyordu. Bu savaştan sonra , Napolyon'un İngiltere'ye asker çıkarma planının olasılığı önemli ölçüde azaldı. Britanya Adaları nüfusunun yanı sıra İngiliz silahlı kuvvetlerinin beslenmesi için gerekli olan deniz iletişimini bozma tehdidi de azaldı.

Napolyon Savaşları'ndan 100 yıl sonra Almanya, İngiltere'nin ana kıtasal rakibinin yerini aldı. Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcı , donanma bakanı Tirpitz liderliğindeki Almanya'daki çılgın savaş gemisi inşa etme yarışıydı . İngiltere, filosunun daha da hızlı gelişmesiyle karşılık verdi ve bunun sonucunda İngiliz ve Alman deniz kuvvetleri muazzam boyutlara ulaştı. Bu filolardan birinin yok edilmesi , Birinci Dünya Savaşı'nın sonucu üzerinde önemli bir etkiye sahip olabilirdi.

Savaş sırasında sadece bir kez İngiliz ve Alman filoları karşı karşıya geldi. Bu toplantı sonucunda İngiltere'den 28 savaş gemisi, 9 savaş kruvazörü ve çok sayıda başka geminin , Almanya'dan 22 savaş gemisi, 5 savaş kruvazörü ve diğer gemilerin katıldığı Jutland Muharebesi gerçekleşti .

Savaşın bir sonucu olarak, İngilizler 3 savaş kruvazörü ve bir dizi küçük gemi, Almanlar - bir savaş gemisi ve bir savaş kruvazörü ve diğer küçük savaş gemilerini kaybetti.

İngilizler, Jutland savaşını zaferleri olarak ilan ettiler , çünkü ondan sonra Alman deniz kuvvetleri , İngiliz yüzey kuvvetlerinin açık denizlerdeki hakimiyetine meydan okumaya cesaret edemedi . Diğer ülkelerin tarihçileri, Jutland Savaşı'nın Almanya için savaşın feci şekilde uzamasına katkıda bulunduğunu belirterek, genellikle İngilizlerle aynı fikirdedir.

Bu savaştaki her iki tarafın kayıplarını, kesin bir zaferle sonuçlanan Trafalgar Savaşı'nın sonuçlarıyla karşılaştırmak, Jutland Savaşı'nın bir İngiliz zaferi olup olmadığı konusunda şüphe uyandırıyor. Jutland savaşının savaşın gidişatı üzerindeki etkisini değerlendirme sorunu da çok basit değil. Jutland Muharebesi sırasında neler olduğunu net bir şekilde anlamaya çalışalım .

Savaş sonuçları. İngiliz deniz komutanlığı , Alman filosunun ana kuvvetlerinin Kuzey Denizi'ne girdiği günün önceden bilinmesi sayesinde, radyo yayınlarını yakalama konusunda köklü bir hizmete sahipti . Buna göre, Amiral Beatty'nin ön müfrezesi (4 savaş gemisi, 6 savaş kruvazörü ve diğer gemiler) önce Alman gemilerini karşılamak için çıktı , ardından Amiral Jellicoe komutasındaki ana kuvvetler (24 savaş gemisi, 3 savaş gemisi ve diğer gemiler ) geldi. ).

Alman filosu (komutanı Amiral Scheer, İngiliz gemilerinin hareketleri hakkında hiçbir şey bilmiyordu ) , düşman filosunun küçük bir kısmıyla karşılaşma ve İngiliz ana filosuyla çarpışmadan kolay bir zafer kazanma umuduyla Kuzey Denizi'ne çekildi. gövde.

Alman öncüsü Beatty'nin müfrezesiyle karşılaştığında, Alman komutanlığı umutlarının haklı olduğu izlenimini edindi ve İngilizlerin iki muharebe kruvazörünü kaybettiği ileri gemilerle kısa bir savaşın ardından, Alman filosu İngiliz müfrezesinin peşinden koştu. ana kuvvetlerine doğru geri çekilirler. Sonuç, Almanlar için gemileri ve tüm İngiliz filosu arasında beklenmedik bir karşılaşma oldu. Alman yüksek komutanlığının emri , filosunun bu durumda kaçınılmaz güç eşitsizliği ile genel bir savaşa girmesine izin vermedi.

Birbirine en yakın birkaç ana gemiyle kısa bir karşılaşmanın ardından (bu sırada İngilizler üçüncü bir muharebe kruvazörünü kaybetti), Alman gemileri bir sis perdesi altında geri çekilmeye başladı.

Zaten akşam olmuştu ve İngiliz filosunun hız avantajı olmasına rağmen, hava kararmadan Alman gemilerine yaklaşarak onlara önemli hasar veremedi. Gece boyunca, Alman filosu İngilizleri atlattı ve bu süreçte eski bir savaş gemisini (filosundaki başka bir gemiye çarpan) ve ayrıca günlük savaş sırasında ağır hasar görmüş bir savaş kruvazörünü kaybetti. Bu iki gemi dışında, Alman filosunun diğer tüm büyük gemileri üsse döndü. Jutland Savaşı'nda 6.000 İngiliz ve 2.500 Alman denizci öldü.

Jutland Muharebesi'ndeki her bir filonun kayıpları nispeten küçük olduğundan, taraflardan birinin zaferiyle sonuçlandığı pek düşünülemez. Alman filosunun geri çekilmesi, yenilgisinin bir sonucu değildi ( 31 Mayıs akşamına kadar İngilizlerden çok daha az kayıp verdi), ancak yüksek komuta emrinin yerine getirilmesiydi.

Savaş sırasında İngiliz ve Alman filolarının bazı özellikleri netleşti. Bunların arasında, yeni bir savaş gemisi sınıfının zayıf zırh koruması vardı - 4'ü, yani toplam sayılarının neredeyse % 30'u imha edilen muharebe kruvazörleri. Ayrıca Alman mermilerinin İngiliz mermilerinden daha büyük bir yıkıcı güce sahip olduğu ortaya çıktı . Bu kısmen, bir Alman'a karşı savaşta üç İngiliz muharebe kruvazörünün kaybını açıklıyor . Sadece birkaçı ve kısaca savaş mesafesine yaklaşan savaş gemilerinin eylemleri çok sınırlı olduğundan, bu sınıftaki İngiliz ve Alman gemilerinin göreceli gücü hakkındaki önemli soruyu yanıtlamanın imkansız olduğu ortaya çıktı .

Alman filosunun komuta seviyesini, savaştan kaçması nedeniyle değerlendirmek kolay değil, ancak bu, filo komutanının ağır kayıplar olmadan geri çekilme emrini yerine getirmeyi mümkün kıldı .

Bu savaşta İngiliz filosunun yönetiminin etkinliği sorusuna cevap vermek daha kolay . Jutland Muharebesi raporları , düşük güvenilirlik ve filo gemilerinden düşman kuvvetlerinin konumu hakkındaki komuta bilgi aktarımının yavaş olması nedeniyle İngiliz komutanlığının çok sayıda hatasından bahsediyor. Bununla birlikte , İngiliz komutanların bu kadar büyük bir filoyu yönetme konusunda hiçbir deneyimleri olmadığı da aşikar görünüyor .

Benzer ölçekteki son deniz savaşı , Jutland savaşından 100 yıldan fazla önce gerçekleşti - yukarıda bahsedilen Trafalgar savaşıydı . Ancak Nelson'ın zamanında yelkenli gemilerin çarpışması deneyimi, Jutland Muharebesi'ne katılanlara çok az yardımcı olabilir. Görünüşe göre, bu 100 yılda gelişen deniz savaşlarındaki temel fark , 20. yüzyıl savaşlarındaki büyük ivme ile ilişkilendirildi . savaş durumundaki değişiklikler . Birkaç dakika içinde gemiler savaş mesafelerine yaklaştı ve bazen en büyük gemileri yok etmek için çok az zaman yeterliydi.

Jutland savaşının sonucuyla ilgili genel sonuç, gözle görülür bir sayısal avantaja sahip olan İngiliz filosunun Alman filosuna kıyasla daha büyük gemileri kaybetmesine değil, aynı zamanda utanç verici olmasına dayanmalıdır. İngiliz filosunun, komutanının başarısız olduğu veya ana kuvvetlerin takasını genel bir savaşa sokmaya cesaret edemediği gelenekleri .

Birinci Dünya Savaşı sırasında meydana gelen diğer deniz savaşlarını hatırlayarak, İngilizlerin Alman savaş gemilerini esas olarak önemli bir kuvvet üstünlüğüyle (örneğin, Falkland Muharebesi'nde) imha ettiği not edilebilir. Rakiplerin aşağı yukarı eşit kuvvetleriyle, İngilizler genellikle savaşa ilk girenlerdi, ancak bazı durumlarda Almanlar kazandı (Coronel savaşı).

Hiç şüphe yok ki, Jutland Savaşı'nda İngilizlerin yanında, filolarının sayısal üstünlüğüne ek olarak, önemli bir psikolojik faktör vardı - İngilizlerin büyük deniz savaşlarında parlak zaferlerinin yaygın olarak bilinen bir listesi. geçmiş. Alman filosunun kısa tarihinde, emrin kullanımındaki ihtiyatını kısmen açıklayan gözle görülür bir başarısı yoktu . Vero- {ttho, Alman amirallerinin İngiliz filosuna karşı hissettikleri korku, onlara yalnızca gemilerinin sayısından değil, aynı zamanda ölümlerinden yıllar sonra anıları olan Nelson ve geçmişin diğer seçkin İngiliz amirallerinin anılarından da ilham aldı. İngiliz filosunu korumaya devam etti.

İngiliz filosunun gün batımı. İngiliz tarihçiler genellikle Jutland savaşından sonra Alman filosuna daha da dikkatli olmaları emrinin verildiğini ve bu nedenle bu filonun ana gövdesinin gelecekte İngilizlerle yeni bir çatışma riskini almadığını vurgular. Ancak savaşın son günlerinde , Alman ordusunun yenilgisi belli olunca , filoya denize açılma emri verilmiş, ancak denizcilerin isyanı nedeniyle bu emir yerine getirilememiştir.

Ancak, Alman filosunun faaliyetsizliği, onun yok olduğu anlamına gelmiyordu. Tercümesi zor bir İngilizce ifadesi var (varlıkta filo) donanmanın askeri durum üzerindeki etkisini karakterize eden ve filonun belirli bir bölgede bulunması gerçeğiyle gerçekleştirilen.

Savaşın sonuna kadar hayatta kalan Alman filosu, sadece Almanya kıyılarını değil , İngiltere ve müttefiklerinin gemilerine karşı oldukça aktif olan Alman denizaltılarının üslerini de savundu . Alman savaş gemileri , kıyı bataryaları ve mayın tarlalarıyla birlikte bu üslerin tam güvenliğini sağladı.

Savaş sırasında ve özellikle 1917'de U-bot operasyonları, İngiltere'nin savaş endüstrisi için temel ve hammadde tedariki için ciddi bir tehdit oluşturdu. Bu tehdit Almanya'da İngiltere'nin teslim olma umutlarını destekledi.

İngiliz filosu Alman filosunu Jutland savaşında yok ederse, böylesine önemli bir tehlike zayıflatılabilir veya ortadan kaldırılabilir. Dahası, İngiliz filosunun zaferinden sonra, Alman kıyılarına asker çıkarma olasılığı açılacak ve bu da savaşın süresini önemli ölçüde kısaltabilir.

İngilizlerin Alman filosunu durdurma planının başarısıyla Jutland savaşının olası sonucu sorusuna dönersek, bu soruyu yalnızca İngiliz ve Alman filolarının malzemelerini karşılaştırarak yanıtlamanın zorluğuna dikkat çekiyoruz. Hızla değişen bir savaş durumu koşullarında, filo komutanlarının becerileri, en büyük deniz savaşının yürütülmesinde önemli bir rol oynadı. Görünüşe göre her iki filonun komutanları da yeteneklerine çok az güveniyordu. Alman komutanın konumu daha kolaydı - aldığı emri izleyerek geri çekilebilirdi. Daha büyük bir filoya komuta eden İngiliz amirallerinin meydan muharebesine girişme çabalarının zayıflığını haklı çıkarmak çok daha zordur . Savaşın sonucundan emin olamayacaklarını anlayarak bunu yaparlarsa, işgal ettikleri komuta noktalarında bulunmaya hakları yoktu.

Bu bağlamda, İngiltere tarihinden aşağıdaki durumu hatırlayabiliriz. 1757'de İngiliz filosunun en yüksek komutanlarından biri olan Amiral Byng askeri mahkeme tarafından vuruldu . Herhangi bir suç veya kabahatten dolayı ölüm cezasına çarptırılmadı. İngiliz-Fransız Savaşı sırasında İngiliz filosunun komutanı olan Amiral Byng, kabaca eşit güçte bir Fransız filosuyla karşılaştı. Sonraki savaşta Byng birkaç gemi kaybetti.

Askeri mahkeme , komutanın bu yenilgiye yol açan herhangi bir suç eylemi bulmadı ve onu yalnızca meydana gelen savaşta "mümkün olan her türlü çabayı göstermediği" için kınadı . Böylesine yüksek rütbeli bir kişinin bir kabahat nedeniyle değil, mesleki bir hata nedeniyle infaz edildiği ender vaka, İngiltere'de tam bir onayla ve İngiliz yetkililerin böyle bir girişimde bulunduğuna karar verilen Fransa'da aşırı bir öfkeyle karşılandı. Fransa için ender ve hatta daha onurlu bir zaferi İngiliz filosuna karşı değersizleştirmenin değersiz bir yolu .

Amiral rütbesine de ulaşan Amiral Byng'in babasının, sayısız zafer için yüksek bir ödül - lord unvanı aldığı belirtilmelidir. Baba ve oğlun kaderini karşılaştırarak , bunun 18. yüzyılda olduğu sonucuna varabiliriz. İngiliz hükümeti, donanma operasyonlarının en yüksek etkinliği için çabalayarak ödüllerden veya cezalardan mahrum kalmadı. XX yüzyılın başında. İngiliz hükümetinin donanma liderlerine karşı tutumu önemli ölçüde değişti.

Kasım 1918'de Birinci Dünya Savaşı sona erdi ve İngiliz tarihinde benzeri görülmemiş bir kan döküldü, esas olarak vasat generallerin emriyle saldırdıkları Alman tahkimatlarını umutsuz bir şekilde kırmaya yönelik Fransa'daki birçok İngiliz askerinin ölümü nedeniyle. . Bu savaş sırasında, İngiliz donanmasına komuta eden amiraller , donanma kuvvetlerinin savaşı bitirmesini hızlandırmak için tek fırsat olan 31 Mayıs 1916'yı kaçırdılar. 1916'da İngiliz hükümetinin başına geçen Lloyd George, Jutland Muharebesi'ni bir İngiliz zaferi olarak sunmak için her türlü çabayı sarf etti.

Hükümetin bu tutumuna uygun olarak , Jutland savaşında İngiliz filosuna komuta eden amiraller , savaşın bitiminden sonra yüksek ödüller aldı. Jutland Savaşı'ndan sonra Jellicoe'nun filonun komutasından alınması gerekmesine rağmen (onun yerine Beatty atandı), önce viscopt rütbesiyle ve ardından rütbesiyle büyük bir parasal ödül ve lord unvanı aldı. Kont. Nelson'ın kont rütbesini zamanında almayı umduğu, ancak beklentilerinin haklı olmadığı belirtilmelidir. Batan üç İngiliz muharebe kruvazöründen ikisini içeren bir hatta komuta eden Beatty'ye, savaşın bitiminden hemen sonra kont unvanı verildi.

Bu amirallerin kaderini Byng'in kaderiyle karşılaştırırken, İngiltere'nin 20. yüzyılın başında nasıl değiştiğini fark etmemek mümkün değil. denizcilerinin gerçekten "dalgalara hükmettiği" 18. yüzyıla kıyasla .

Savaşa katılan gemilerin sayısı ve büyüklüğü, toplarının yok edici gücü açısından Jutland Muharebesi, su üstü gemileri tarafından yapılan askeri tarihin en büyük deniz savaşıydı. Birinci Dünya Savaşı'nın bitiminden hemen sonra, tüm filolardaki hattaki gemilerin sayısı azalmaya başladığından , bu savaşın ölçeği asla aşılamaz. İkinci Dünya Savaşı sırasında, bu gemileri uçaklarla yok etmenin nispeten kolay olduğu ortaya çıktı ve bu nedenle şu anda çok azı kaldı.

Jutland Muharebesi , Batılı güçlerin en büyük filolarının "son geçit töreni" idi. Bu savaşın etkisizliği, güçlü bir donanmanın varlığının , iyi bilinen bir tabirle "güneşin hiç batmadığı" imparatorlukların kurulmasına ve korunmasına yol açtığı bir dönemin sona erdiğinin kanıtıydı.

boyama

Danıştay'ın yüzüncü yılı. Rus Müzesi'nin (Leningrad) salonlarından birinde, 1901 baharında yapılan Devlet Konseyi toplantısını tasvir eden devasa bir resim var. Bu toplantının, Rusya İmparatorluğu'nun en yüksek devlet kurumunun yüzüncü yıl dönümü olması gerekiyordu. Aynı odada , resim için çok sayıda hazırlık eskizleri var - birkaç konsey üyesinin I. E. Repin tarafından boyanmış portreleri. Resmin çok büyük olması nedeniyle Repin'in yanı sıra öğrencileri Kustodiev ve Kulikov da resim üzerinde çalışmaya katıldı.

Resim ve özellikle onun eskizleri, Repin'in çalışmalarının olağanüstü bir başarısı olarak kabul ediliyor. Bununla birlikte, bu resme olan ilgi, sanatsal değerleri ile sınırlı değildir. 1905 devriminden sonra gerçekleştirilen reformlardan henüz etkilenmemiş, eski Rusya'nın en üst düzey devlet adamlarının tamamını betimleyen tarihi bir anıttır .

Repin'in resmindeki Danıştay üyeleri, Mariinsky Sarayı'nın yuvarlak salonunda eş merkezli yuvarlak masalarda oturuyorlar. Resmin sağ tarafında, dış çember olan masanın ortasında Devlet Konseyi başkanı Büyük Dük Mihail Nikolayeviç oturuyor ve yanında olağan toplantıya katılmayan İmparator II . Danıştay toplantıları ve yıldönümü nedeniyle bu toplantıda hazır bulundu .

Başkanın sağında önce Danıştay üyesi büyük dükler, ardından Bakanlar Kurulu Başkanı ve her biri mevkilerine göre Konsey üyesi olan bakanlar oturur. Başkanın solunda Konsey dairelerinin başkanları, ardından kıdem sırasına göre Konsey üyeleri yer alır.

Resmin merkezinde, Konsey Başkanı'nın karşısında, Konsey'in yürütme faaliyetlerini yürüten Dışişleri Bakanı Plehve duruyor.

Böyle bir montajı bir resimde tasvir etmenin büyük zorluğunu fark etmemek mümkün değil . Sandalyenin sağ tarafında oturan bakanlar, izleyiciye dönük olarak, portrelerinin boyutunu önemli ölçüde azaltan bakanlardan çok uzaktalar. Masaların sol tarafında oturan Divan üyelerini başkandan izleyiciye sırtları dönük olarak tasvir etmek daha da zordu. Sanatçı bazılarını sağa veya sola dönerek sunarak durumdan sıyrılmış ; ancak bu , izleyiciye en yakın olanın ve sonuç olarak resimdeki yüzleri yalnızca kısmen görünen veya hiç görünmeyen en büyük figürlerin portre benzerliğini aktarma zorluğunu ortadan kaldırmadı .

, salonun dekorasyonunun parlak renklerini, tören üniformalarını ve her Konsey üyesinin göğsünden geniş bir şerit halinde geçen çok renkli kuşakları vurgulayarak toplantının şenlikli karakterini aktarmayı başardı .

Toplantı katılımcılarının resmi pozisyonunu açıklığa kavuşturmak için, hepsinin (18. yüzyılın başında Peter I tarafından tanıtılan) Sıra Tablosunun ilk sıralarından birine ve en yüksek sıralardan birine sahip olduğuna dikkat çekiyoruz. Rus imparatorluğu. Askeri personel arasında eski Rusya'nın 14 rütbe sınıfından ilk dört sınıf generallere aitti : mareşal general, general, teğmen general ve tümgeneral. Dört sınıfın amiralleri donanmada benzer bir konuma sahipti. Askeri rütbelerin yanı sıra, iki sivil rütbe sistemi vardı - genel ve saray mensupları için özel. Şansölye, gerçek özel meclis üyesi, özel meclis üyesi ve gerçek devlet meclis üyesi rütbeleri, genel sistemin en yüksek dört sınıfına aitti. Çeşitli yüksek mahkeme rütbeleri, esas olarak ikinci ve üçüncü sınıflara aitti.

Devlet Konseyi üyelerinin çoğunluğunun Tablonun ikinci sınıfına ait olduğu , yani ordunun general veya amiral rütbesine sahip olduğu belirtilmelidir (bu rütbeler bazen konuşmalarda “tam general” veya "tam amiral") ve siviller gerçek bir Danışma Meclisi Üyesi (veya eşdeğer bir mahkeme rütbesi) rütbesine sahipti . Rusya'da bu kadar yüksek rütbeli birkaç düzineden fazla yetkilinin bulunmadığı belirtilebilir.

Cemaatin üniformalarında rütbelerini gösteren nişanlar olmasına rağmen, üniformalardaki bu nispeten küçük farklılıkları fark etmek çok kolay değildir. Amirallerin ve generallerin daha mütevazı üniformaları ile ciddi durumlarda bol miktarda altın süslemeli özellikle zarif elbise üniformaları giyen yüksek rütbeli sivil ve saray görevlileri arasındaki farklar daha iyi görülüyor .

Toplantıya katılanların aldığı en yüksek emirleri Repin'in resminde ayırt etmek kolaydır . Bu emirlerin sahiplerinin her biri, bir tören üniforması ile bir yıldız ve çeşitli renklerde geniş bir kurdele takmıştı.

Rus İmparatorluğu'nun en yüksek ve en eski düzeni, sahipleri yıldızla birlikte mavi bir kurdele takan İlk Aranan Aziz Andrew Nişanıydı. Büyük dükler bu emri doğum anından itibaren aldıysa, yüksek rütbeli yetkililer için neredeyse erişilemezdi - onu yalnızca en yüksek görevlerde, genellikle yaşlılıkta çok uzun bir hizmetle alabilirlerdi. Çok daha sık, bakanlar ve diğer üst düzey yetkililer, kırmızı kurdele takmalarına izin veren daha az yüksek bir Alexander Nevsky düzenine sahipti . Bu iki ödüle ek olarak , Repin'in tablosunda çok az kişinin giydiği birkaç yüksek şeref nişanı daha vardı (örneğin, mavi kurdeleli Beyaz Kartal Nişanı).

Toplantıya katılanlar arasında üst düzey makamların bolluğu, hepsinin seçkin devlet adamları olduğu izlenimini verebilirdi. Ancak, bu toplantının üyeleri arasında gerçekten birkaç seçkin kişi varsa , Danıştay'ın yıldönümü toplantısında hazır bulunanların çoğu Rus devletine herhangi bir fayda sağlamadı ve bazıları ciddi felaketlerin sorumlusu oldu .

Toplantı katılımcıları. XIX yüzyılın sonunda Rus İmparatorluğu'nun tüm muhafazakarlığı ile. yine de, devlet sistemini modernize etmeye yönelik çok sınırlı girişimler başladı ve bu, Danıştay'ın yapısında bazı değişikliklere yol açtı. Böylece, üyeleri arasında , karakteristik figürü resmin ön planında çarpıcı olan seçkin bilim adamı (coğrafyacı ve istatistikçi ) Semenov-Tyan-Shansky de vardı . Bununla birlikte, Konsey'e bir bilim insanı olarak değil , uzun yıllar İstatistik Konseyi başkanı ve senatör olan üst düzey bir yetkili olarak katıldığı belirtilmelidir.

Reni*on'un tablosunda tasvir ettiği bakanlar arasında pek de sıradan olmayan figürler de var. Bunlara özellikle, gençliğinde geniş topraklarını köylülere dağıtan ve önce ABD'ye, ardından birkaç yıl fiziksel emekle uğraştığı İngiltere'ye giden Demiryolları Bakanı Prens Khilkov dahildir. Yurtdışında Khilkov, o zamanlar yeni olan demiryolu işini inceledi. Daha sonra bu alanda tanınmış bir uzman olarak Bulgaristan'da bakanlık görevine davet edildi. Zaten orta yıllarında Rusya'da bakan olarak atandı.

Khilkov'dan çok daha önemli bir figür , aşağıda daha ayrıntılı olarak tartışılan Repin tarafından canlandırılan Maliye Bakanı Witte idi.

Bununla birlikte, Sovyet toplantısına katılanların ezici çoğunluğu, tamamen farklı bir ileri gelenler kategorisine aitti . Önce , Konsey masasında merkezi yeri işgal eden Romanov ailesinin küçük bir grubunu ele alalım .

Eğitimli çağdaşlarının çok iyi bildiği gibi, İmparatorluk Rusya'sını yöneten hanedanın temsilcileri ne Romanovlar ne de Ruslardı. Romanov ailesi 18. yüzyılın ortalarında öldü. Peter I'in kızı İmparatoriçe Elizabeth'in ölümünden sonra. Bundan sonra, Romanovların soyadı, köylülerin yaşadığı o zamanın soylularının miras aldığı mülklerle aynı şekilde Rus İmparatorluğunu miras alan Alman Holstein-Gottorp dükleri kadın akrabaları tarafından kabul edildi .

Sonraki tüm imparatorlar - bu evin ilk imparatorunun (Peter III) soyundan gelenler, Alman prensesleriyle evlendi ve bu nedenle, 20. yüzyılın başlarında Romanov hanedanının üyeleri aslında Alman oldu. Özellikle, Nicholas II'nin "Rus kanı" nın % 1'inden daha azına sahip olması, onun Büyük Rus şovenistlerinin birçok önyargısını paylaşmasını engellemedi .

Repin'in resminde tasvir edilen toplantıya katılan tüm katılımcılar arasında II. Nicholas en düşük rütbeye sahipti - Sıra Tablosunun VI sınıfına karşılık gelen albay . Böylesine mütevazı bir unvanın Rus imparatorlarının sınırsız gücüyle paradoksal birleşimi, imparator ilan edildiği andan itibaren varisin tahta yükselmesini durdurma geleneğiyle açıklandı . İmparatorluk ailesinin üyeleri genellikle çok genç yaşta general olmalarına rağmen , II. Nicholas'ın babası III . Alexander III, Nicholas II, daha fazla değiştiremeyeceği yalnızca albay rütbesine sahipti.

İmparatorun düşük rütbesiyle karşılaştırıldığında, karakterinin Witte'nin anılarında ve diğer bazı çağdaşlarının anılarında ayrıntılı olarak açıklanan düşük nitelikleri çok daha önemliydi.

Nicholas II, kendisine yakın kadınların etkisine kolayca boyun eğdi ve saltanatının ilk yıllarında annesinin etkisi nispeten zararsızsa, II. Nicholas'ın pek normal olmayan karısının yıllar içindeki güçlü etkisi tamamen yıkıcıydı. İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın etkisi altında ve aynı zamanda inatçılık, kincilik ve sınırlı zihinsel yeteneklerin bir sonucu olarak, II . Böyle beceriksiz bir hükümdarın , 19. yüzyılın daha sakin dönemlerinde, 20. yüzyılda bile devlet işlerini başarıyla yürütebileceği çok şüphelidir . böyle bir imparatorun gücünü uzun süre elinde tutma şansı çok azdı.

Toplantıda bulunan büyük düklerden biri, I. Nicholas'ın oğullarından hayatta kalan son kişi olan Konsey başkanı Mihail Nikolaevich'in adını vermelidir. Devlet Sekreteri Polovtsev'in anıları ve diğer anılar , Devlet Konseyi toplantılarını makul bir şekilde nasıl yöneteceğini öğrenemeyen bu Büyük Dük'ün aşırı dar görüşlülüğünü anlatıyor . Tek olumlu özelliği, onu imparatorluk ailesinin diğer birçok üyesinden farklı kılan kusursuz bir aile hayatıydı. Muhtemelen, ancak bu nedenle, Mihail Nikolayevich'in devlet işleri üzerinde herhangi bir etkisi olmamasına rağmen , yeğeni III .

Devlet Konseyi üyesi olan diğer büyük dükler üzerinde durmadan, III.Alexander döneminde, Devlet Konseyi'ndeki Pobedonostsev gibi aşırı muhafazakar bir kişinin onlara bir zamanlar "ülser" adını verdiğini hatırlayabiliriz. Buna şaşıran büyük dükler protesto etmeyi düşündüler, ancak Pobedonostsev'in III.Alexander üzerindeki büyük etkisini bildikleri için buna cesaret edemediler.

Witte ile birlikte Danıştay'ın en ünlü üyelerinden biri olan Pobedonostsev, Kutsal Sinod'un Başsavcısı, yani Ortodoks Kilisesi'nin devlet liderliğinden sorumlu bakanıydı. Ancak faaliyetleri, kendisine emanet edilen departmanın sınırlarının çok ötesine geçti. III.Alexander döneminde ve II. Nicholas'ın saltanatının ilk yıllarında, herhangi bir ilerici reformu engellemeye çalışarak birçok siyasi sorunun çözümünde büyük etkisi oldu. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Pobedonostsev'in figürü. aşırı tepkinin sembolü haline geldi. Blok'un "... Pobedonostsev Rusya'nın üzerine baykuş kanatları açtı" diyen ünlü dizeleri hatırlanabilir . Kachalov, Andreev'in Anatema oyununda şeytan rolünü oynaması gerektiğinde, Pobedonostsev'in yüzüne benzer bir makyaj seçti. Bununla birlikte Pobedonostsev sıradan bir insan değildi. Hayatının son yıllarında Dostoyevski ile yakın ilişkiler sürdürdü , Çaykovski'ye ve Rus kültürünün diğer figürlerine yardım etti.

Maliye Bakanı Witte, anılarında , inançları ile Pobedonostsev'inkiler arasındaki farklılığa rağmen, onu birlikte hizmet etmek zorunda olduğu tüm bakanlar arasında en akıllısı olarak gördüğünü yazdı .

Pobedonostsev'in hatırı sayılır yeteneği , modası geçmiş devlet sisteminde köklü değişikliklere acilen ihtiyaç duyulduğu yıllarda, gerici inançlarının Rusya'ya verdiği zararı artırdı .

Pobedonostsev'in aksine, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki tüm bakanlardan. Witte'nin faaliyeti en verimli olanıydı . Tüm hayatlarını çeşitli ofislerde geçiren o dönemin bürokratlarının büyük çoğunluğunun aksine Witte, Prens Khilkov gibi uzun yıllar kamu hizmetinde bulunmadı ve demiryolu işiyle uğraştı. Özel demiryolu şirketlerinde yüksek mevkilere ulaşan Witte, kendisini önce Demiryolları Bakanı ve kısa bir süre sonra da Maliye Bakanı olarak atayan III.Alexander'ın dikkatini çekmeyi başardı. Bu bakanlığa liderlik eden Witte, Rus sanayi ve ticaretinin hızlandırılmış gelişimine katkıda bulunan önemli ekonomik önlemleri gerçekleştirmeyi başardı . Petersburg'daki Politeknik Enstitüsü'nün organizasyonuna katkıda bulundu, Mendeleyev'in Rusya'da modern bir metroloji hizmeti oluşturmasına yardım etti ve sadece kendi ülkesinde değil, yurtdışında da büyük bir devlet adamı olarak tanındı.

sınırlı zihinsel gelişimini çok aşan insanlara tahammül edemeyen II. Nicholas için kabul edilemezdi . Aynı nedenle, siyasi görüşleri Witte'den çok II. Nicholas'ınkine daha yakın olan Pobedonostsev'in etkisi kısa sürdü.

, imparatoru nasıl memnun edeceğini bilen ve onunla her konuda hemfikir olan çok aciz insanlar için hükümetteki en yüksek yerlere ilerlemek çok daha kolaydı . Repin'in resminde tasvir edilen yetkililer arasında bu türden pek çok insan vardı.

Bir asırlık devlet suçu. 1901'deki Konsey toplantısı , resmi olarak Danıştay'ın yüzüncü yılına adanmıştı, aslında Rus tarihinde tamamen farklı, oldukça belirsiz bir olayın yüzüncü yıldönümünü işaret ediyordu, ancak bu toplantının çağdaşları kamuoyuna açıklayamadı. Aslında, Danıştay 1801'de değil 1810'da kuruldu , Mart 1801'de başka bir büyük olay gerçekleşti - İmparator I. Paul'un devletin en yüksek ileri gelenleri tarafından yönetilen bir grup muhafız subayı tarafından öldürülmesi.

Paul I'in yerini alan en büyük oğlu I. İskender, devlet faaliyetlerine hazırlıksız olduğunu hissederek, yasama faaliyetine katılması gereken “Vazgeçilmez Konsey” (“vazgeçilmez” kelimesi kalıcı anlamına geliyordu) organize etmek için acele etti . 1901'de "Geçici Olmayan Konsey" kuruluşunun yüzüncü yılı da kutlandı. 30 Mart 1801'de kurulan bu konseyin asıl rolü önemsiz çıktı. Konseye giren ileri gelenler , herhangi bir reforma en az meyilli olanlardı ve bunun sonucunda, birkaç genç danışmanının ("resmi olmayan komite") yardımıyla imparator tarafından yeni yasalar hazırlandı . Daha sonra Speransky'nin projesinde oluşturulan Danıştay'ın da hükümet faaliyetleri üzerinde hiçbir zaman büyük bir etkisi olmadı. Bunun nedeni basitti - Konsey'in bileşimi imparator tarafından belirlendi ve bakanlara ek olarak imparatorun akrabaları ve daha önce bakan olarak görev yapmış veya kamu hizmetinde diğer yüksek mevkilerde bulunan kişileri içeriyordu. Konsey'in hakları önemsizdi - herhangi bir yeni yasa öneremedi, ancak yalnızca bakanlar tarafından hazırlanan yasa tasarıları hakkında görüş bildirdi. Ayrıca Konsey üyeleri arasında anlaşmazlık çıkması durumunda imparator, çoğunluğun veya azınlığın görüşünü onaylayabilir veya bu iki görüşü reddederek tartışılan konu hakkında kendi kararını verebilir . Devlet Konseyi'nin imparatorun ana danışma organı olduğu gerçeğini dikkate alarak , 20. yüzyılın başında Rus devlet sisteminin son derece geri olduğu sonucuna varabiliriz. O dönemde sanayi , ticaret ve diğer ekonomik faaliyet alanlarının hızlı gelişmesiyle Rusya, yine de Avrupa'da parlamentosu olmayan tek büyük devletti ve sınırsız bir hükümdar tarafından yönetilen bir Doğu despotizminin özelliklerini koruyordu. Bu koşullar altında , hükümdarın kişisel niteliklerinin rolü fahiş bir şekilde arttı , bu, tüm mutlak monarşilerde yöneticilerin sık sık öldürülmesinin ana nedeniydi .

varlığının 200 yılı boyunca Rus İmparatorluğu tarihinde açıkça ortaya çıktı, on imparatordan sadece beşi doğal bir ölümle öldü.

siyasi terörizmin geniş çapta yayılmasına , tarihsel süreci etkilemenin bu insanlık dışı ve sonuçsuz yönteminin kamuoyunda her zamankinden daha kararlı bir şekilde kınanması eşlik ediyor. Mutlak monarşilerin var olduğu çağda terör eylemlerinin kesin bir değerlendirmesini yapmak daha zordur . Rusya tarihine dönersek , yasalar açısından bir devlet suçu olan I. Paul'e karşı komplonun bu imparatorun tebaasından herhangi bir protestoya neden olmadığı belirtilmelidir. Napolyon savaşları döneminde yarı deli Paul I'in saltanatının devamının Rus devleti için feci sonuçları olacağı düşünülebilir.

Paul'dan daha iyi değildi . zayıf silahlı ve Birinci Dünya Savaşı sahalarında Rus ordularının savaşına hazırlıksız. Witte'nin Birinci Dünya Savaşı'ndan önce yazdığı anılarının, bazı çağdaşlarının II. Nicholas'ın I. Paul'e dış benzerliği hakkında ifadeler içermesi ilginçtir .

O dönemin figürlerinin anılarından bilindiği gibi, 1901'deki Danıştay toplantısına katılanların hiçbiri Rus İmparatorluğu'nun geleceği olmadığını ve yıkılmasının kaçınılmaz olduğunu hayal etmemişti . Bu imparatorluğun 1801'de ve 1901'de içinde bulunduğu kritik konumlar karşılaştırıldığında, 20. yüzyılın başında ortaya çıkan krizin aşılacağı inancını ifade etmek gerekir. 19. yüzyılın başında olduğu gibi , yani imparatoru öldürmek önemli sonuçlara yol açmazdı. Rusya'da geçen yüzyılda ağırlaşan sosyal çelişkilerin keskinliği , devlet sisteminde o kadar büyük değişiklikler gerektirdi ki , 1901'deki Konsey toplantısına katılanlar düşünemedi bile . , sonra 1901'de çok daha radikal değişiklikler 20. yüzyılın ikinci on yılında gerçekleşen bu amaç için ihtiyaç duyuldu .

1901'deki Danıştay toplantısına katılanların neredeyse hiçbiri 1917'ye kadar bileşiminde kalmadı. İlk Rus devrimi sırasında Konsey'in birkaç üyesi öldürüldü (daha sonra İçişleri Bakanı olan Plehve, Grand İçişleri Bakanı Sipyagin). Dük Sergei Alexandrovich, General Ignatiev). Toplantının birçok katılımcısı doğal sebeplerden öldü. 1905'ten sonra bir dizi tanınmış şahsiyetin Sovyete girmesine rağmen , varlığının son gününe kadar Çarlık Rusya'sındaki en gerici kurumlardan birinin özelliklerini korudu.

1917 devriminin hemen başında 

yıkılan kurumlar arasında Danıştay'ın da yer alması şaşırtıcı değil.

VE ŞİMDİ

Dahi ve hainlik

Keşfedilmemiş cinayetler Tüm ülkelerin tarihi, devlet adamlarına, generallere ve yüksek rütbeli ileri gelenlere yönelik birçok suikast vakasını içerir. Çoğu durumda , bu tür cinayetlerin çağdaşları için anlaşılır olan siyasi hedefleri vardı.

Hiç şüphe yok ki, siyasi suikast kurbanlarının gerçek sayısı (özellikle az çok uzak geçmişte), tarihçiler tarafından kaydedilen terör eylemlerinin sayısını büyük ölçüde aştı. Birçoğu eski çağlardan beri bilinen çeşitli zehirlerin kullanılması sonucu meydana gelen şiddetli ölüm vakalarını güvenilir bir şekilde tespit etmek özellikle zordu . Yakın zamana kadar, tıbbın zehirlenme yoluyla ölüm ile hastalık nedeniyle ölüm arasında ayrım yapma konusunda çok sınırlı bir yeteneği vardı. Aynı zamanda, ölümüyle oldukça etkili kişilerin ilgilendiği bir kişinin ölüm nedenini bulmak için bu önemsiz olasılıkları bile kullanmak her zaman mümkün olmadı.

, geçmişin ünlü devlet adamlarının zehirlendiğine dair görece az işaret vardır. Bu tür vakalar arasında , yakın zamanda Dolgoruky tarafından fethedilen Kiev boyarlarından birinin ziyafetinde aldığı zehirden öldüğü anlaşılan Prens Yuri Dolgoruky'nin 12. yüzyıldaki ölümü de var . Başka bir vaka, 17. yüzyılın başında genç yetenekli bir komutan olan Prens Mihail Skopin-Shuisky'nin o zamanki yaygın görüşe göre en yakın akrabaları tarafından Dmitry Shuisky'deki bir ziyafette zehirlenen ölümüdür. o zamanlar hüküm süren Vasily Shuisky'nin.

Bu görüşlerin doğruluğuna dair bir kanıt olmamasına rağmen, özellikle ikincisi oldukça makul, çünkü Skopin-Shuisky'nin bir dizi zaferinden sonra, birçoğu açıkça aciz olan Çar Vasily yerine onu kral olarak seçme önerisini destekledi. . Skopin-Shuisky'nin ölümü Vasily'nin tahttan devrilmesini hızlandırdığı için Shuisky'lerin suçunun onlara herhangi bir fayda sağlamadığını not edelim . Üstelik bu ölüm , Muskovit devletinin yabancı fetih tehdidi altında olduğu sonraki yıllarda birçok felaketi önleyebilecek olan Shuisky hanedanının hayatta kalması için tek şansı yok etti.

en yakın olanların hayatlarını kurtarmak için ortadan kaldırılması gerekli olan geçmişin devlet adamlarının ölüm nedenleri şüphe uyandırmaktan başka bir şey yapamaz. Bu tür şüpheler, özellikle, daha önce çara yakın güçlü olan karısı İmparatoriçe Catherine ve Prens Menshikov'un en ağır cezaları bekledikleri anda Peter I'in ölümüyle ilgili olarak ortaya çıkıyor. olası bir ölüm cezası bile dahil. Bu durumun nedenleri iyi biliniyor - Catherine, Peter'ın imparatoriçenin kaderi hakkındaki kararı erteleyerek derhal infaz edilmesini emrettiği vekil Mons'a yakın olmaktan mahkum edildi. Menshikov, Peter onu yeni suistimaller için affetmeyeceği konusunda uyardıktan sonra, benzeri görülmemiş hırsızlıktan tekrar mahkum edildi.

Daha önce Ekaterina ve Menshikov, zor durumlarda defalarca birbirlerine yardım ettiler, ancak bu sefer aynı anda kendilerini sanık konumunda buldular ve suçlarının ciddiyeti , geçmişte olan her şeyi önemli ölçüde aştı. Peter'ın acımasızlığını bildiklerinden, hayatlarını ve konumlarını kurtarmak için en uç önlemlere karar verebilirler.

boğulmakta olan denizcileri kurtarırken aldığı şiddetli soğuk algınlığının başlamasından kısa bir süre sonra öldüğü biliniyor . Böyle bir hastalık , ölümü doğal nedenlere atfedilebilecek olan imparatorun fark edilmeden zehirlenme olasılığını kolaylaştırdı . Peter tarafından atanan tahtın varisinin yokluğunda Menshikov'un, hükümdarlığı yıllarında devletin fiili hükümdarı olduğu Catherine'i tahta çıkarmayı başarması dikkat çekicidir .

Peter'ın ölüm sebebine ilişkin bu varsayımın doğruluğuna dair herhangi bir kanıt bulunmadığına dikkat çekilirken , başarılı bir şekilde işlenmişse böyle bir suçun saklandığına dair itiraf ihtimalinin çok düşük olduğuna işaret edilmelidir .

Geçmişin ahlakını karakterize etmek için , ortaçağ Avrupa'sının yüksek rütbeli insanlarının zehirlenmekten ne kadar korktuklarına dair bilgiler dikkati hak ediyor. Özellikle kullandıkları, sağlam bir kapağın takıldığı metal (genellikle gümüş) bir tabaktan oluşan özel kaplar korunmuştur. Hizmetçi , mutfakta güvenilir bir aşçıdan ev sahibi için bir porsiyon et veya balık alırken, bu yemeği ancak aşçı anahtarıyla kapağı kapattıktan sonra yemek odasına götürürdü. Yemek odasında, başka bir güvenilir hizmetçi kilidi açtı ve çoğu zaman, yemeği servis etmeden önce, getirilen yemeğin küçük bir kısmını önceden yedi. Güvenilen bir hizmetçi tarafından da tadılan içeceklerin servisinde de aynı önlem alındı.

olarak Batı Avrupa ülkelerinin ortaçağ gelenekleriyle ilgilidir . Muskovit devletinde, genellikle yüzüklere yerleştirilen, sahibini zehirlenmekten koruyan bazı değerli taşların büyülü özelliklerine güvendiler . Yukarıda belirtilen zehirden korunma yöntemlerinin her ikisinin de zeki ve kararlı bir zehirleyiciye karşı güvenilir bir koruma olmadığı düşünülebilir.

, toplumda daha düşük bir konuma sahip bir kişiyi zehirlemek çok daha kolaydı . Bazı durumlarda, bu tür zehirlenmelerle ilgili varsayımlar , hem zehirlenmenin olası kurbanları hem de onları öldürdüğü iddia edilen kişiler önde gelen sanatçılar olduğundan, sonraki tarihçilerin dikkatini çekmiştir.

Mozart'ın ölümü. 1791'de zamanının en büyük bestecisi Wolfgang Amadeus Mozart Viyana'da öldü . Mozart'ın hayatı kısaydı (otuz beş yaşında öldü) ve müzik dehasının hayranları tarafından yaratılan refah dönemleri ile etkili patronlardan mahrum kaldığı ve şiddetli ihtiyaç içinde yaşadığı dönemler arasında zıtlıklar içeriyordu.

şöhretine karşılık gelen cenazenin düzenlenemediği ve Mozart'ın ortak bir mezara gömüldüğü , tamamen parasız olduğu zamana denk geldi . Sonuç olarak, cenazesinin yeri Mozart'ın en yakın arkadaşları tarafından bile bilinmiyordu.

Mozart'ın ölümünden kısa bir süre sonra , onun eceliyle ölmediği, o dönemin müzik dünyasında yüksek bir yer işgal eden besteci Salieri tarafından zehirlendiği söylentileri yayıldı. Daha sonra Salieri'nin bu zehirlenmeyi arkadaşlarına kendisinin anlattığı ve ölümünden önce yaptığı bir itiraf sırasında suçunu itiraf ettiği bildirildi.

XVIII yüzyılın sonunda. ünlü kişilerin zehirlenmeleri hala nadir değildi. Mozart'a Altın Mahmuz Nişanı veren Papa XIV . Varsayımı tamamen haklıydı. Mozart'ın ölümünden birkaç ay sonra, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun (Avusturya-Macaristan) imparatoru II. Leopold öldü ve Mozart'ın himayesini boşuna umdu. Ölümü de zehirlenmeye bağlandı.

1830'da A. S. Puşkin, 1826'da başladığı , kıskanç müzisyen Salieri'nin nefretiyle karşı karşıya kalan genç bir dehanın trajik ölümünün birkaç kısa sahnede anlatıldığı “Mozart ve Salieri” oyununu bitirdi. alanında yüksek bir konuma sahip olmasına rağmen gerçek bir yeteneği olmayan bir kişi sunuldu. Salieri , kendisi muazzam emek harcayarak çok daha az sonuç elde ederken, Mozart'ın seçkin eserlerini yaratma kolaylığına özellikle kızmıştı .

Puşkin'in oyunu, Salieri'nin ölümünden sadece birkaç yıl sonra yazıldığı için çok fazla dikkat çekmeyi başaramadı.

Bu oyunun merkezinde Mozart'ın şu sözleri yer alır: "...deha ve kötülük birbiriyle bağdaşmayan iki şeydir ." Oyunun son satırlarında Salieri, dehasının olasılığını reddeden bu sözleri anımsayarak şöyle diyor:

... dahi ve hainlik

İki şey uyumsuz. Doğru değil:

Ya Bonarotti? yoksa aptal, anlamsız bir kalabalığın peri masalı mı - ve Vatikan'ın yaratıcısı bir katil olmayacak mı?

Puşkin'in oyunuyla bağlantılı olarak, üç soru ortaya çıkıyor: Salieri gerçekten Mozart'ın katili miydi, Michelangelo Buonarotti'nin katil olduğu varsayımı doğru mu ve son olarak temel soru bu mu?

dehanın vahşetle bağdaşmazlığı hakkındaki ortak düşüncesi .

Puşkin, bu sorulardan ilkini koşulsuz olarak olumlu yanıtlıyor ve çalışma notunun araştırmacıları olarak , Puşkin'in yakından tanıdığı Avusturya büyükelçisinin ailesinden bu dava hakkında güvenilir bilgi alabilirdi . Daha sonra , Puşkin'in görüşü, esas olarak Salieri'nin geniş çevreler tarafından çok az bilinen eserinin birçok müzik tarihçisi tarafından değer görmesi ve önde gelen bir müzik figürünü en büyük zulmün suçlusu olarak tanıma ihtiyacından kaçınmayı tercih etmeleri nedeniyle sorgulandı . Salieri'nin işlediği suçla ilgili itirafını reddetmeyi mümkün kılan argümanlardan biri, onun deli olduğu varsayımıydı. Bununla birlikte, böyle bir argümanın değeri büyük değildir - eğer Salieri gerçekten anormal olsaydı , kendisine atfedilen suçu çok daha kolay işleyebilirdi ki bu, genel olarak tamamen dengeli bir kişinin işi olamazdı.

Son yıllarda, Mozart'ın ölüm nedenleri sorusu, Salieri'nin suçunu doğrulayan materyaller toplayan Sovyet müzikolog I. Belza tarafından ele alındı.

Çok daha zor olan soru, Michelangelo'nun Salieri tarafından kendisine atfedilen suçu (herhangi bir kesinlik olmasa da) Puşkin'in kendisinin yanıtlamadığı bir şekilde işleyip işlemediği sorusudur. Bu soruyla ilgili oldukça kafa karıştırıcı bir yanlış anlama var. Yıllar boyunca Mozart ve Salieri üzerine yapılan yorumlar, Michelangelo'nun oyunda bahsedilen suçunun , emriyle çarmıha gerilmiş bir canlıyı doğa olarak kullanması olduğunu bildirdi . İtalyan Rönesansının acımasız zamanında bile böyle bir eylemin düşük akla yatkınlığından bahsetmiyorum bile, böyle bir suçun doğasının Mozart ve Salieri'nin komplosuyla hiçbir ilgisi yoktur ve hiçbir durumda Puşkin, olağanüstü eserlerinden birini bitiremez. böyle garip bir karşılaştırma ile.

Bununla birlikte, eğitim düzeyi ne olursa olsun her İtalyan'ın olağanüstü başarısını kıskanan Michelangelo'nun Raphael'i zehirlediğini bildiğine ikna olmak için İtalya'yı ziyaret etmek yeterlidir . Puşkin'in oyununda tam da bu geleneğin aklında olduğu oldukça açık . Bu sonucun ek bir teyidi, Salieri'nin onu Mozart'la karşılaştırdığı oyunda Raphael'in adının doğrudan belirtilmesidir.

1520'de , Mozart'ınkiyle nispeten erken yaştaki ölümünün nedenleri sorusu özel bir tartışma gerektiriyor.

Raphael'in ölümü. Puşkin'in oyununun son satırlarında ifade edilen Raphael'in ölüm nedeni hakkındaki varsayımın doğruluğuna dair doğrudan bir kanıt yoksa , böyle bir varsayımın, Raphael'in ölüm nedeni sorununu çözmeden açıklayan iki dolaylı doğrulaması vardır. Puşkin tarafından aktarılan varsayımın ortaya çıkışı .

Birincisi, Michelangelo Raphael'den nefret ediyordu ve inandığı gibi bunun için iyi bir nedeni vardı. Michelangelo'nun hayatının ana trajedisi, heykel tarihinin en büyük eserlerinden biri olacak olan Papa II. Bu başarısızlığın nedeni, Papa'nın anıtın hazırlanması için muazzam ölçekte başlatılan çalışmalara devam etmeyi reddetmesiydi. Julius II'nin ölümünden sonra, halefleri, Michelangelo'nun işi yeniden başlatmak için tekrar tekrar girişimlerine rağmen , orijinal planı gerçekleştirmek için fon sağlayamadılar.

Julius ile benim aramda çıkan tüm anlaşmazlıklar , Bramante ve Urbino'lu Raphael'in kıskançlığından kaynaklandı ve yaşamı boyunca, benim ölümüme kadar mezarına devam etmemesinin nedeni buydu. Ve Raphael'in bunun için yeterli nedeni vardı, sanatta sahip olduğu şeyi benden aldı.

Raphael'in Michelangelo'nun keşiflerini ödünç almasıyla ilgili sözler kısmen doğruydu. Raphael , zamanının en yüksek resim başarılarını özümseme ve yaratıcı bir şekilde işleme konusunda olağanüstü bir yeteneğe sahipti . Bunu bilen Michelangelo , yarım kalan eserlerini Raphael'den gizlemek için çaba sarf etti , ancak çoğu zaman bunu başaramadı . Bununla birlikte, Raphael'in çalışmaları için tamamen Michelangelo'ya bağımlı olduğu iddiası , gerçeğin büyük bir çarpıtmasıydı. Öğretmeni Perugino'dan başlayarak birçok sanatçının Raphael üzerinde gözle görülür bir etkisi oldu . Bununla birlikte, Perugino ile çalışmalarını bitirdikten sonra, Raphael'in resimleri belirgin bir bireysellik ile karakterize edildi. Raphael'in diğer sanatçıların eserlerini incelemesiyle zenginleşen becerisi bağımsızlığını korudu .

, yeni neslin beceriksiz sanatçılarının kendi tarzını yeniden üretme girişimlerine sadece güldüyse , bulduğu bazı sanatsal efektleri benimseyen Raphael'in kreasyonlarının kendi çalışmalarından çok daha fazla kişi tarafından beğenildiğini biliyordu.

Michelangelo'nun mektubundan yukarıdaki alıntıda kıskançlıktan bahsedilmesi tesadüfi değil, ama Raphael'i kıskanmak için nedeni olan kendisiydi. Bunlardan ilki , işçi Salieri'nin "aylak aylak" Mozart'a karşı hissettiği duyguya benzer bir adaletsizlik duygusuna dayanıyordu. Çağdaşlar, Raphael'in olağanüstü kreasyonlarını oldukça hızlı ve fazla çaba harcamadan yarattığını çok iyi biliyorlardı, oysa Michelangelo, başyapıtları üzerinde uzun yıllar boyunca inanılmaz çaba harcayarak çalıştı. Diğer nedenler, Raphael'in dış çekiciliği, Roma'nın yüksek sosyetesindeki popülaritesi ve hızla edindiği servettir. Michelangelo tüm bunlardan mahrum kaldı.

Raphael'in hayatının sonunda yayılan, papanın onu kardinal rütbesine yükseltmeyi planladığına dair söylenti özellikle önemli olabilir. O zamanlar kardinallerin güçlü soylular olduğu göz önüne alındığında, bir sanatçı için böylesine alışılmadık bir ödül haberinin çağdaşları üzerinde, özellikle de daha önce Raphael'i kıskananlar üzerinde, şöhretinin diğerlerine el koymanın sonucu olduğunu düşünenler üzerinde güçlü bir etki bırakması gerekirdi. insanların erdemleri.

Mi Kelangelo'nun düşmanca duyguları için önemsiz olmayan başka bir nedeni olabilir. 16. yüzyılda İtalya büyük sanat eserlerinin yaratılması için üst düzey yetkililer tarafından sağlanan fonları sınırlayan krizler patlamaya başladı . Michelangelo, II. Julius'a ait bir anıtın yaratılmasıyla ilgili söz konusu olayda zaten ciddi zarar görmüştü ve zaten Raphael gibi güçlü bir rakibin varlığında yeni fikirlerinin uygulanması için gerekli fonları elde edip edemeyeceğinden emin olamıyordu. genç yaşta Aziz Petrus Bazilikası'nın inşaat şefliği görevine atandı. Michelangelo'nun aynı randevuyu ancak yaşlılıkta, Raphael'in ölümünden yıllar sonra alabildiğini hatırlamakta fayda var.

Raphael'in doğal sebeplerden ölmediğine dair yaygın varsayımın ikinci açıklaması , Michelangelo'nun karakterinin iyi bilinen aşırı hoşgörüsüzlüğü ve kısıtlama eksikliğiydi, bununla bağlantılı olarak Katolik Kilisesi'nin başı Papa X. onunla ilgilenmek için dedi.

Bu açıdan Michelangelo, hayatı hakkında son derece naif açık sözlü notlar bırakan çağdaşı heykeltıraş ve kuyumcu Benvenuto Cellini'yi anımsatıyordu. Cellini'nin dizginsiz karakteri işlediği bir dizi suçun sebebiydi ve bazılarından bahsetmeden örneğin Cellini'nin intikam almak için gerekli gördüğü bir adamı Roma sokaklarında nasıl öldürdüğünü anlattı. Roma yöneticileri tarafından çok iyi bilinen bu suçun cezasız kalması karakteristiktir (daha doğrusu, Roma'dan kaçan Cellini, dönüşünde içtenlikle kızdığı oldukça yumuşak bir açıklama aldı). Pek çok yazar, hizmetleri için nispeten küçük bir ücret alan bir suikastçı mesleğinin olduğu o zamanlar İtalya'da şiddetin muazzam bir şekilde yayıldığını bildiriyor.

Tabii ki, Raphael gibi ünlü ve popüler bir kişinin öldürülmesi, kimsenin safça böbürlenmesine konu olamazdı. Bununla birlikte, aynı yıllarda İtalya'da, Raphael'den (devlet yöneticileri, ileri gelenler , generaller) daha yüksek rütbeli birçok insan , o zamanlar için geleneksel olan araçların - bir hançer veya zehir - kullanılması sonucu öldü .

Raphael'i ortadan kaldırmak için güçlü bir arzuya sahip olabileceğini kabul etmek ve o dönemin İtalya'sında cinayetleri organize etmenin görece kolaylığını belirtmekle birlikte, bu düşünceler yine de Puşkin'in sorduğu soruya bir yanıt vermiyor. Salieri'nin aksine, Michelangelo gerçekten de en büyük dahiydi. Zeki insanların etik ilkelerinin Cellini gibi basitçe yetenekli çağdaşlarından nasıl farklı olduğunu önceden hayal etmek oldukça zordur . İnsanlık tarihinde Michelangelo gibi sadece birkaç seçkin sanatçı olduğu için, aralarında bariz bir katil olmadığı gerçeğinden güvenilir sonuçlar çıkarmak da imkansızdır. Bununla birlikte, Puşkin'in sorduğu soruyu yanıtlamanın başka yolları da aranabilir.

Geçmiş ve şimdiki zaman. Yukarıda belirtilen soruların bir kısmının gelecekte az çok kesin olarak yanıtlanması olasıdır . Kimyasal analiz tekniğindeki muazzam ilerlemeler, incelenmekte olan ortamda kaybolan küçük miktarlardaki maddelerin tespit edilmesini mümkün kılmaktadır. Raphael'in (ve Peter I'in) hayatta kalan kalıntılarının incelenmesinin bir gün ölümlerinin nedenleri sorusunu açıklığa kavuşturacağı varsayılabilir. Yukarıda belirtilen nedenle, Mozart ile ilgili olarak bu olasılık yoktur.

Bununla birlikte, böyle bir araştırmanın gerekli olup olmadığını düşünmeye değer. Raphael'in gerçekten zehirlendiğinin saptanmasına izin verirse , bu Michelangelo'nun suçuyla ilgili hipotezi güçlendirecek, ancak bunu kanıtlamayacaktır. Böyle bir sonuç, tarihçiler için çok az şey yapacak ve geçmişin en büyük iki sanatçısının çalışmalarının birçok uzmanı üzerinde acı verici bir izlenim bırakacaktır.

20. yüzyılın ikinci yarısında gelişen dramatik durumla ilgili olarak Puşkin'in trajedisinde ortaya çıkan soruyu çok daha fazla ilgi hak ediyor. Hiç şüphe yok ki, yüzyılımızda , Rönesans'tan farklı olarak, sanatın çiçek açmasında değil, doğa bilimlerinin eşi benzeri görülmemiş ilerlemesinde ifade edilen insan dehasında yeni bir patlama oldu. Bu ilerleme birçok şaşırtıcı keşfe yol açtı. Ancak bu keşiflerden bazılarının son derece tehlikeli olduğu ve insanlığın gelecekteki varlığını tehdit ettiği ortaya çıktı. 20. yüzyılın sonunun ana tehlikesi, bilindiği gibi , sınırsız bir nükleer çatışmanın sınırsız olasılığıdır.

Atom bombasının yaratılması, herhangi bir parlak bilim adamının işi değildi - atom silahı, olduğu gibi , aralarında olağanüstü yaratıcılığa sahip insanlar olan birçok araştırmacı tarafından nükleer fizik alanında elde edilen başarıların bir yan ürünüydü. yetenekleri. İnsanlığın geleceği için nükleer silah yaratmanın en büyük tehlikesinin açıklanması, bana bir kez daha Puşkin'in sorduğu soruyu hatırlattı. Bu soruyu cevaplamak için, yüzyılımızın ikinci yarısının önde gelen bilim adamlarının ezici çoğunluğunun, atom silahları kullanma olasılığını kararlı bir şekilde kınamalarıyla ortaya çıkması büyük önem taşıyor. Bunu ilk yapanlardan birinin Albert Einstein olduğu biliniyor.

çalışan bilim adamlarının artan faaliyetleri, dehanın kötülükle bağdaşmazlığı fikrinin temelde doğru olduğunu düşünmeyi mümkün kılıyor.

Cadılar

Kelimenin anlamı. Modern sözlükler, "cadı" kelimesinin çelişkili tanımlarını verir . Bazıları , eski zamanlarda "bilmek" fiilinden türetilen bu kelimenin bilge kadın anlamına geldiğini belirtir. Daha ayrıntılı referans kitapları, Orta Çağ'da şeytana hizmet etmekle suçlanan ve Engizisyonun kazığında yakılan masum kadınlara cadı denildiğini söylüyor. Ve son olarak, modern Rus dilinin sözlüğünde "cadı" kelimesinin bir lanet olduğu belirtilmektedir.

Bu tanımların her birinin bir parça doğruluk içerdiği düşünülebilir, ancak ilk ikisinde bu kısım üçüncüsünden daha azdır. Böyle bir sonuç , Shakespeare , Goethe ve Gogol'un eserlerindeki cadıların imgelerinin hatırasından kaynaklanmaktadır. Bu yazarların çalışmalarındaki tüm farklılıklara rağmen, tasvir ettikleri cadılar birçok açıdan benzerdir - iğrenç, kötü ve tehlikeli yaratıklardır. Bu tür görüntüler, kuşkusuz, yüzyıllardır farklı ülkelerde var olan cadılar hakkındaki yerel fikirleri yansıtıyordu .

Bu tür kavramların ortaya çıkışının en basit açıklaması, bunların ortaçağ hurafeleri olarak kabul edilmesi ve daha sonra halk masallarına dönüşmesidir. Ancak cadı kavramının kökenine dair bu anlayış çok eksik görünmektedir. Modern araştırmanın yazarları , uzak geçmişte anlatılan gizemli fenomenlerin çoğu için giderek daha fazla mantıklı açıklamalar buluyor. Yakın zamana kadar bu tür hikayeler, hiçbir akılcı gerekçesi olmayan fantastik hurafelerin sonucu olarak görülüyordu. Atalarımızın, onlar hakkında daha önce yaygın olan inanışlardan çok daha aklı başında insanlar olduğu artık sık sık ortaya çıkıyor.

Cadılar sorununa dönersek , geçmişte gerçekten var oldukları inancı ifade edilmelidir , etraflarındakiler için oldukça tehlikeli olan ve oldukça makul bir şekilde korkulan varlıklar olarak. Toptan cadı cinayetlerinde şüphesiz pek çok masum insan ölmüş olsa da, cadılara yapılan zulüm sadece batıl inançlardan değil , aynı zamanda çok gerçek sebeplerden de kaynaklanıyordu . Aynı zamanda cadılara karşı mücadelenin Orta Çağ'ın başlangıcından çok önce ve hatta Hıristiyanlığın yayılmasından çok önce başladığı da söylenebilir . Binlerce yıldır devam eden bu mücadele bir anlamda günümüze kadar bitmemiştir.

eski dinler Antik çağın dini fikirleri hakkında üç bilgi kaynağı vardır . Bunlardan biri binlerce ve onbinlerce yıl öncesine dayanan arkeolojik buluntular, ikincisi uzak geçmişin yazarlarının çağdaşlarının inançları hakkındaki hikayeleri, üçüncüsü ise şimdi ya da yaşayan halkların kültürlerinin etnografik çalışmaları. son zamanlarda gelişimlerinin erken aşamalarındaydılar.tarihsel gelişim.

Tüm bu kaynaklardan, eski dinlerin, bu dinlerin takipçileri için fantastik ve çoğu zaman zararlı olan, ilkel kabilelerin varlığının zorlu koşullarına rasyonel uyarlamaların karmaşık bir kombinasyonu olduğu , doğal süreçlerin ve fenomenlerin sınırlı bir şekilde anlaşılmasıyla üretilen geleneklerin karmaşık bir kombinasyonu olduğu anlaşılmaktadır. .

Eski dinlerin bileşenleri genellikle tehlikede olan bir kişiye yardım etmesi, düşmanlara karşı zafer kazanmasına katkıda bulunması, avlanmada ve diğer ekonomik faaliyet alanlarında başarısını sağlaması gereken sihri içeriyordu. Bu fenomenleri kontrol eden tanrılara tapınma da doğal fenomenleri etkilemenin önemli bir yöntemi olarak görülüyordu. Av ürünlerinin insan beslenmesi için temel kaynaklar olduğu eski zamanların tanrılarının çoğu, hayvan biçiminde saygı görüyordu. Tanrılara tapınmanın ana biçimi, genellikle bu amaçla öldürülen ve daha sonra ya tüm kabile tarafından ya da (daha sonra) rahipler tarafından yenen canlı yaratıklar şeklinde kurban sunmaktı .

En eski çağlardan başlayarak, dini ayinlerin bir kısmı, tüm kabilenin üyeleri veya temsilcileri tarafından , özel fiziksel eylemlerin bir sonucu olarak veya sarhoş edici maddeler içeren içeceklerin etkisi altında yaratılan bir vecd durumunda gerçekleştirildi.

Eski dinlerin takipçilerinin, genellikle kendileri için tehlikeli veya zararlı olan ayinlerin icrasından ne tür pratik faydalar elde ettiklerini anlamak kolay değildir . Bu arada, şüphesiz böyle bir fayda vardı, çünkü farklı kabileler arasında rekabete dayalı bir mücadele vardı ve bu mücadelede zafere götüren faktörlerden biri de dini uygulamanın nispeten büyük yararıydı . Bu durumun en az etkili dinleri ortadan kaldırması ve takipçilerinin gelişmesine yardımcı olan dinlerin daha geniş bir şekilde yayılmasını teşvik etmesi gerekiyordu .

Büyü ayinlerinin pratik önemine dair iki basit örnek. Kabilenin üyeleri, avın başarısını sağlamak için tasarlanmış bir ayin gerçekleştirdikten sonra, güvenle hareket ettiler ve tehlikeden korkmadılar, bu da üretimi genellikle zor ve riskli bir iş olan hayvanları yenme olasılığını büyük ölçüde artırdı. . Bir rahip (büyücü, şaman ) tarafından bir hastayı iyileştirmek için gerçekleştirilen ritüel eylemler , sinir sistemi rahibin ilettiği öneriye tepki gösteren organizmanın güçlerinin seferber edilmesinin bir sonucu olarak olumlu bir etkiye sahip olabilir.

bu ayinleri ortadan kaldırmayı amaçlayan zulüm varlığında bile binlerce yıl devam ettiğini göstermektedir .

İlk reformcular Zaten eski zamanlarda , daha yüksek bir gelişme düzeyine ulaşmış olan insanlar , ritüelleri medeni bir toplumun o zamanlar kabul edilen yaşam normlarıyla keskin bir şekilde çelişmeye başladığında, eski dinlerin takipçileriyle savaşmaya başladılar .

hoşgörünün hüküm sürdüğü Roma Cumhuriyeti ve İmparatorluk döneminde böyle bir mücadele hakkında oldukça ayrıntılı bilgiler korunmuştur . Daha sonra, kural olarak, Roma devletinin bir parçası olan çok sayıda halkın geleneksel tanrılarını onurlandırmaları için herhangi bir yasak yoktu ve bazı durumlarda Roma'nın resmi temsilcileri , eğer bu halklar tabiyse, yabancı halkların dini ayinlerine katıldılar. Romalı ya da onunla birlikteydik, dostane şartlarda.

Ancak Roma hükümetinin dini hoşgörüsünün de sınırları vardı. Özellikle insan kurban eden kültlere uzanmadı . Bu , Roma tarafından fethedilen Kelt halklarının nispeten yüksek kültürünün, ayinleri insan kurban etmeyi içeren hayatta kalan bir dinle birleştirildiği Galya'nın Romalılaştırılmasında ciddi zorluklar yarattı .

Bu durumda, Romalılar için yabancı tanrıların rahiplerine olağan himaye sistemi yerine, Galya'yı fethetme görevini hiç kolaylaştırmayan Kelt rahiplerini - Druidleri takip etmeye zorlandılar. Yine de Romalılar bu konuda uzlaşmaya izin vermediler ve birkaç yüzyıl boyunca önce Galya'da, ardından Britanya'da Druidler yok edildi.

Romalılar, (Hıristiyanlık öncesi zamanlarda fazla önem verilmeyen) cinsel doğadaki aşırılıklarla değil, yine insan kurban etme uygulamalarıyla itildikleri Doğu'da yaygın olan vecd dinlerine karşı son derece kuşkuluydular. bazen daha da eski ritüel yamyamlık. Bu tür dinler Roma topraklarına girdiklerinde, genellikle az ya da çok şiddetli bir şekilde zulüm gördüler. Yani, II. Yüzyılda. M.Ö e. Bacchanalia Roma'da yasaklandı ve daha sonra doğu tanrıçaları Kibele, Ma-Bellona ve diğerlerinin kültleri yasaklandı. Birinin malına veya sağlığına, özellikle de Roma hükümdarlarının sağlığına zarar vermek için büyü teknikleri kullanan kişilere de zulmedildi.

kınanan dinleri tanımlaması, onların ilkel halkların en eski kültleriyle olan yakın bağlarını anlamayı mümkün kılar. Bu kültlerin önemli bileşenleri , Roma eyaletlerinin dinlerinin yanı sıra Roma'nın resmi dininin bir parçası haline geldi . Uygarlığı tüm Roma devletinde en eski olan Mısır'ın zoomorfik tanrılarının engin antik çağını özellikle belirtmekte fayda var .

Bununla birlikte, eski dinlerin diğer bileşenleri, oldukça gelişmiş bir köle toplumunda kabul edilemez hale geldi. Roma devleti bu bileşenleri yok etmeye çalıştı, ancak görünüşe göre ancak resmileşmiş ve dolayısıyla oldukça görünür dini hareketlerle savaştığında başarılı oldu . İlkel inançların kalıntılarını , bu kalıntıların genellikle yüzyıllarca devam ettiği kırsal yaşamda ortadan kaldırmak çok daha zordu .

genellikle komşuları tarafından büyücü olarak bilinen kadınlar tarafından gerçekleştirilen kötü niyetli büyü uygulamalarının yaygın kullanımı sık sık çatışmalara neden oluyordu . Böyle bir uygulamanın tehlikesi oldukça gerçekti - bazı durumlarda, yalnızca tıbbi amaçlar için kullanılmayan yabani bitki uzmanları tarafından zehirlerin hazırlanması ve kullanılmasından kaynaklanıyordu . Daha az sıklıkla, büyücüler ve büyücüler, gücü, büyücülerin düşmanlarına zarar verme konusundaki sınırsız yeteneklerine herkesin tam güveninden oluşan, telkin yoluyla muazzam zarar verebilirler.

Böyle bir büyülü etkinin örnekleri, büyücülerin gücüne körü körüne inançla karakterize edilen ilkel insanlar arasında etnograflar tarafından defalarca gözlemlenmiştir. Böyle bir inanç, kabilenin tamamen sağlıklı bir üyesinin, ünlü bir büyücünün yaptığı ve üç gün içinde ölümüne yol açması gereken bir büyü duyduğunda , tüm işlerini hemen durdurduğu, uzandığı ve gerçekten öldüğü bu tür olası olmayan durumları mümkün kıldı . büyücü tarafından belirtilen zamanda .. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, ilkel büyücüler genellikle yakılarak öldürüldü. Bazı kabilelerde, büyücülük yapmaya çalıştığından şüphelenilen (çoğunlukla gerçek bir sebep olmaksızın) herkes için böyle bir tehlike vardı . Büyücülüğe karşı mücadelenin başlangıcının derin antikliği, özellikle en katı biçimde yasaklandığı ve bu yasağın ihlalinin suçluyu yakarak cezalandırıldığı İncil'den görülebilir. Hiç şüphe yok ki, kötü niyetli büyücülere karşı böyle bir tutum , Hıristiyanlığın yükselişinden çok önce birçok insan arasında vardı.

Hıristiyan dönemi. Avrupa'da Hristiyanlığın yayılması 1000 yıldan fazla süren uzun bir süreçti . Bu yeni dinin varlığının ilk yüzyıllarında , savunucuları, Hıristiyanlığı benimseyen birçok halkın, genellikle Hıristiyan dünya görüşüyle keskin bir şekilde çelişen eski dini kültleri terk etme konusundaki aşırı isteksizliği nedeniyle muazzam zorluklarla karşılaştı .

, en azından görünüşte Hristiyan biçimini vermeye çalışarak halk geleneklerine önemli tavizler verdiler . Sonuç olarak, birçok pagan tanrı, Hıristiyan azizleri haline geldi ve diğer tanrılara adanan geleneksel bayramlar, Hıristiyan takvimine aktarıldı. Bir dizi pagan ritüeli, Paskalya, Noel ve Hıristiyan dininin diğer unutulmaz günleriyle ilişkilendirildi.

Ancak eski dinlerin taraftarlarına taviz verme olanakları , Roma devletinin yöneticilerinden çok Hıristiyan kilisesinin liderleri tarafından daha da sınırlıydı. Bazı bölgelerde hala geçerli olan insan kurban etmeyi durdurma görevine ek olarak , eski tanrıların onuruna hayvanların öldürülmesini durdurmak için yeni bir sorun ortaya çıktı ve ayrıca paganlar arasında doğurganlığı sağlayan tatilleri yasaklama görevi ortaya çıktı. halklara genellikle Hıristiyanlar için kabul edilemez cinsel ayinler eşlik ediyordu .

Tüm Hıristiyanlık tarihi boyunca, görece yüksek düzeyde uygar halkların yaşadığı görece küçük bir Avrupa kıtasında bile, görünüşte basit olan bu görevlerin tam olarak çözülmediği not edilebilir.

Canlıların (kuzuların) öldürülmesiyle ilgili pagan kurban törenleri, bazı halklar arasında kiliselerin yakınındaki tatillerde bu güne kadar devam ediyor. Bu uygulamanın Hristiyan fikirlerinden net bir şekilde ayrılmasıyla, onu durdurmanın imkansız olduğu ortaya çıktı. Kipling'in anılarında koşulsuz olarak güvenilir bir mesaj da hatırlanabilir. Tanıdığı yaşlı bir köylü kadın, ona son wok'un 60'larında siyah bir horozun kurban edilmesine katıldığını anlattı. Şeytanın ortaya çıkmasına neden olmayı amaçlayan bu kurban, gece yarısı yerel büyücüde gerçekleşti ve buna , 19. yüzyılın ikinci yarısında İngiltere gibi gelişmiş bir ülke için şaşırtıcı olan, tamamen pagan bir ayin eşlik etti .

Bazı Avrupa halkları için, sözde Hristiyan yaz tatillerine (özellikle Ivan Kupala günü) pagan ayinleri eşlik eder ve hala Hristiyan ahlakının gerekliliklerinden uzak, gençler arasındaki ilişkilerde özgürlük eşlik eder.

Bazı pagan geleneklerine karşı mücadelede Hıristiyanlığın bariz yenilgisine dikkat çekilerek, Hıristiyan Kilisesi'nin konumunun, Hıristiyanlık için çok daha tehlikeli olan eski dinlerin kalıntılarıyla çarpışmasında ne kadar zor olduğunu kolayca hayal edebilirsiniz . Bu mücadele birkaç asır boyunca şiddetli bir şekilde devam etti ve bunun sonucunda yüzbinlerce insan öldü.

Cadı avı. Batı Avrupa'da cadılara karşı mücadelenin tarihi üç aşamaya ayrılır: 1) Böyle bir savaşın organize bir şekilde düzenlenmediği 13. yüzyıla kadar, 2 ) Cadıların varlığına inanılan 13. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar. cadılar geniş çapta yayıldı ve Engizisyonun yardımıyla devlet yetkilileri tarafından zulüm görmeye başladılar, 3) cadıların yok edilmesinin en geniş ölçekte gerçekleştirildiği 15. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar .

Hristiyanlığın erken döneminde cadılara yönelik kitlesel zulmün olmaması, o dönemde eski dinlerin destekçilerinin faaliyetlerinin durduğunu göstermez, aksine, faaliyetlerinin o kadar yaygın olduğunu ve onunla açık bir çatışmanın tehlikeli olduğunu gösterir. Hıristiyan kilisesi için. Bununla birlikte, belirtilen zamanda bir miktar dini hoşgörünün varlığında, eski dinlerin ayinleri o zamanlar Hristiyanlık karşıtı bir yönelime sahip değildi ve Hristiyan kilisesinin ayinlerinin icrasıyla kolayca birleştirildi.

13. yüzyıldan itibaren Batı Avrupa'daki kilise örgütlenmesi , kısmen resmi teolojinin çeşitli sapkınlıklarla mücadelesinin yoğunlaşmasından dolayı önemli ölçüde büyüdü . Bu, Hıristiyan kilisesinin eski pagan dinlerinin yaygın kalıntılarıyla çatışmasını kaçınılmaz hale getirdi . Böyle bir çarpışmanın korkunç sonuçları oldu.

yok edilmesini hızlandırmak için , bunlar bir tür şeytana tapınma, yani Hıristiyanlığa son derece düşman bir faaliyet olarak yorumlanmaya başlandı . Kilise tarafından zulüm gören eski ayinlerin taraftarları , kendilerine zulmedenlere karşı nefret duyarak, bu bakış açısını kolayca kabul ettiler, çünkü taptıkları zoomorfik tanrılar , şeytanın geleneksel imgesine dışsal bir benzerliğe sahipti. Bundan sonra, eski dinlerin takipçilerinin ayinleri açıkça Hıristiyan karşıtı bir yönelim aldı ve pagan tanrılara tapınma, Hıristiyan tapınmasının bir parodisi ile birleştirildi.

Sonuç olarak, keskin bir şekilde Hristiyanlık karşıtı bir karaktere sahip olan bazı Avrupa ülkelerinde pagan dinlerinde yeni bir canlanma ortaya çıktı. Bu yeni dinler dikkatlice gizlenmiş ve taraftarları Hristiyan inananlar gibi davranmış olsalar da, faaliyetlerini yabancılardan gizlemeleri zordu. Bu etkinliğin önemli bir parçası , Hıristiyan ahlakının gerekliliklerine uygulanan ayinlerin son derece keskin karşıtlığıyla çağdaşlar üzerinde güçlü bir izlenim bırakacak olan, sık sık gece toplantılarıydı (cadıların Şabatı) .

Şeytan kültüne katılanlar, kabile arkadaşlarının zulmüne karşı savunmasız değildiler - ya düşmanlarının ya da kendilerinin mallarını yok etmelerine izin veren eski büyülü eylemlerin sırlarına sahiptiler. Ancak bu tür bir sihir , birçok fanatik Hıristiyan inanan tarafından desteklenen kilise ve devletin birleşik güçlerine karşı etkisiz kaldı .

"Yeni pagan hareketine" zulmedilen aşırı zulüm, birçok zorunlu itirafa yol açtı, bu da cadılar arasında çok sayıda masum insan sayıldığı için bu hareketin gerçek katılımcı sayısını tahmin etmeyi çok zorlaştırıyor. Bununla birlikte, Hıristiyanlık öncesi bazı devletlerin mücadele ettiği aynı anti-sosyal eylemlerde , şeytan kültüne zulmedenlerin rakiplerine yönelik suçlamalarının ne kadar doğru olduğunu bulmak çok kolay değil.

va - insan kurban etme ve ritüel yamyamlık.

Aydınlanmanın yayılma çağında, yani esas olarak 18. yüzyıldan beri , Orta Çağ'da bir şeytan kültü olup olmadığı veya bunun sadece fanatik Hıristiyanların bir fantezisi olup olmadığı şüphesi giderek daha fazla ifade edildi. XX yüzyılın başında. bu bakış açısı geniş çapta kabul gördü ve bu, özellikle var olmayan rakiplerin zulmü anlamına gelen "cadı avı" ifadesinin ortaya çıkışında ifade edildi.

Batı Avrupa'nın çeşitli ülkelerinde cadılara karşı yürütülen davaların materyallerinin ayrıntılı bir analizini yapan İngiliz tarihçi Margaret Murray'in çalışmalarının 1921'de ortaya çıkmasından sonra durum değişti . Müfettişlerin sanıklara karşı insanlık dışı tavrının neden olduğu birçok yanlış tanıklığı ayırdıktan sonra, Murray, Orta Çağ'da Hıristiyanlık karşıtı bir yönelime sahip pagan kült kalıntılarının varlığı hakkında güvenilir bilgiler buldu. Bu bakış açısı birçok modern tarihçi tarafından kabul edilmektedir.

Cadı konuşması. XVIII yüzyılın başında . ünlü devlet adamı ve tarihçi V. I. Tatishchev, Rusya'ya yaptığı bir gezi sırasında , ertesi gün köyünde bir cadının yakılacağını öğrendiği Mareşal B. P. Sheremetev'in malikanesinde durdu . Tatishchev, Sheremetev'i cadıların varlığına inanmanın eğitimli insanlar için kabul edilemez bir önyargı olduğuna ve infazı yasaklamamız gerektiğine ikna etmeye çalıştı. Daha sonra Sheremetev'i ikna edemediğini hatırladı.

Çoğu zaman olduğu gibi, Tatishchev'in Sheremetev ile yaptığı konuşmanın sağduyu ile cehaletin çatışması olarak basit bir değerlendirmesi büyük ölçüde basitleşecektir. Rusya'daki cadılar hakkında bilgi , Batı Avrupa'ya kıyasla zulüm nedenleri hakkında farklı bir fikir veriyor. Her şeyden önce, Rusya'da bazı Batı Avrupa ülkelerinde kilise ve devlet tarafından düzenlenen cadıların toplu imhası gibi bir şey yoktu . Bununla birlikte, bazı durumlarda cadılar, yetkililerin herhangi bir müdahalesi olmadan köylüler tarafından yok edildi ve hatta örneğin 19. yüzyıl.

Anlaşıldığı kadarıyla, Rus cadıları (belki de kilise tarafından sistematik olarak kovuşturulmamalarından dolayı) herhangi bir Hristiyanlık karşıtı faaliyette bulunmadılar. Eski halkların büyücülerinin olağan görevlerini yerine getirdiler - hastaları büyülü yollarla tedavi ettiler ve ayrıca (bir ödül için veya kişisel nedenlerle) sağlıklı insanlarda hastalıklara neden oldular geleceği tahmin ettiler, kayıp şeyleri bulmaya yardım ettiler, bir "aşk" yaptılar. iksir" - bununla ilgilenen kişi için sevgiyi uyandırmanın bir yolu vb. Cadıların faaliyetlerinin birçok yönü müşterileri için yararlıydı, ancak cadılar mülkün yok olmasına, hastalığa ve ölüme neden olabileceğinden, onlardan korkulurdu ve eğer yeterince önemli (gerçek veya hayali) bir sebep vardı, genellikle yok edildiler. Cadıların geleneksel işlevlerini yerine getirme konusundaki gerçek yetenekleri, esas olarak , bu tür yeteneklerin varlığına halkın kör inancının sonucuydu. Eğitim yayıldıkça bu inanç zayıfladı ve cadıların kademeli olarak ortadan kaybolmasına yol açtı.

Tatishchev'in Sheremetev ile konuşmasına dönersek, Tatishchev'in yalnızca kısmen haklı olduğu sonucuna varabiliriz - 18. yüzyılın başında Rusya nüfusunun çoğunluğunun cadılara inandığı göz önüne alındığında, cadıların var olamayacağına dair kişisel inancı bu varlığı dışlayamazdı . .

XX yüzyılın sonunda olduğuna dikkat edilmelidir. cadılara olan inancın kalıntıları hayatta kaldı. Pek çok Avrupa ülkesinde ve Kuzey Amerika'da büyücülüğün hala var olduğu az gelişmiş ülkelerden bahsetmiyorum bile, küçük Satanist grupları (şeytana tapanlar), çok sayıda falcı, şifacı ve bir zamanlar güçlü cadıların diğer mirasçıları gelişiyor.

, şeytana tapan dini örgütleri, eskiden her tür dini derneğin sahip olduğu vergi avantajlarından mahrum bırakan bir yasa çıkardı . Modern cadıların varlığını tasdik eden bu yasa, cadılara karşı yüzyıllardır süren mücadelenin, etkinliğinin düşüklüğüyle oldukça komik olan son perdesi olarak kabul edilebilir.

Görünmeyen canavarların izleri

İnsan ve hayvanlar. Modern kentsel uygarlık koşullarında insan ve hayvanlar arasındaki iletişim gerekli değildir. Ancak bu iletişim durmadı. Şehir sakinleri, birçok türü tropikal ülkelerin sularının sakinlerinden gelen evcil hayvanları ve kuşları ve ayrıca akvaryum balıklarını besler. Şehir sakinleri arasında avlanmayı ve balık tutmayı seven pek çok kişi vardır ve bunlar genellikle önemli bir av umudu olmadan bu arayışlara kapılırlar.

Vatandaşlar hevesle hayvanat bahçelerini ziyaret ediyor, hayvanlarla ilgili televizyon programlarını izliyor ve hem çocuk masallarını hem de Brehm'in geçmişteki popüler eseri geleneğini sürdüren çok ciltli referans kitaplarını içeren vahşi yaşamla ilgili çeşitli kitapları okuyor.

uzak atalarının en canlı izlenimlerini sonraki nesillere aktaran kalıtsal hafızanın varlığı kavramının lehine olan argümanlardan biridir . Açıklanması zor olan bu olgunun aksine, yakın zamana kadar en gelişmiş ülkelerde bile nüfusun büyük bölümünü oluşturan kırsal kesimde yaşayanlar arasında hayvanlar alemiyle yakın bağların nedenlerini bulmaya gerek yoktur . Çiftlik hayvanlarının yetiştirilmesiyle birlikte , geçmişte köylüler, avlanmaları genellikle onlar için gerekli olan vahşi hayvanlar, kuşlar ve balıklarla günlük olarak temas halindeydi . Bazı vahşi hayvanlar, insanlar ve onların evcil hayvanları için tehlikeli oldukları için özel dikkat gerektiriyordu .

Büyük şehirlerden uzak bölgelerde insan-yaban hayatı yakın teması günümüze kadar devam etse de , birçok vahşi hayvanın hızla gelişen bir yok olma süreci neredeyse tüm dünyada göze çarpmaktadır . Yaygın inanışın aksine bu süreç, endüstriyel uygarlığın ortaya çıktığı dönemde değil, çok daha uzak bir zamanda başlamıştır.

Zaten Taş Devri avcıları, çağdaş hayvanlarının birçok türünü yok ederek, varlıklarının ana yolu olan daha fazla avlanma için kaynakların kaybolması tehlikesini yarattı. Geç Taş Devri avcılarının kurbanları arasında hem tanınmış mamutlar hem de diğer büyük otçul hayvanlar, örneğin mastodonlar, yünlü gergedanlar, mamutlara benzemeyen, fil boyutuna ulaşan ve uzaktan bazı modern hayvanlara benzeyen dev tembel hayvanlar vardı. arka ayakları üzerinde oturan kemirgenler. Aynı zamanda, büyük mağara ayısı ve modern bir aslana veya kaplana benzeyen çok büyük bir hayvan olan sözde mağara aslanı gibi birçok yırtıcı hayvan da öldü. Mağara ayısı şüphesiz avcılar tarafından yok edildiyse, o zaman mağara aslanı (ayının aksine aslında mağaralarda yaşamadı) , avcılar tarafından olağan avı olan birçok hayvanın yok edilmesi nedeniyle büyük olasılıkla ortadan kayboldu.

Eski zamanların avcılarının en başta neden en büyük hayvanları öldürdüklerini açıklamak kolaydır. Bu hayvanların boyutları, onları zamanın yırtıcılarından korumanın bir yoluydu. Modern fauna gözlemlerinin gösterdiği gibi, tüm büyük memelilerin yaşamları boyunca nispeten az sayıda yavruları vardır - bu, en büyük hayvanların nispeten güvenli varlığı nedeniyle türlerinin sayısını korumak için yeterlidir. İnsan büyük hayvanları avlamaya başladığında, çok sayıda yavruya sahip küçük hayvanların aksine , yok olmalarının nedeni olmayan sistematik avlanmanın yarattığı kayıpları telafi edemediler .

Bir dizi büyük hayvanın tamamen yok edilmesinin yanı sıra, antik çağın avcıları, takip ettikleri daha küçük hayvan sürülerinin sayısını önemli ölçüde azalttı - geyikler, vahşi atlar ve diğerleri. Olası av eksikliğinin artmasıyla avların başarısını artırma arzusunun, amacı avlanan hayvanların sürülerini artırmak ve bu hayvanları avlamanın başarısını sağlamak olan büyülü ayinlerin gelişmesinin ana nedeni olması muhtemeldir. .

Avcı kabilelerin eski büyüsü, güzel sanatların ortaya çıkışını etkiledi. Fransa, İspanya ve diğer ülkelerdeki mağaraların duvarlarında , 10 bin yıldan daha uzun bir süre önce idam edilen ve o dönemin avcıları tarafından takip edilen hayvanların resimleri bulundu. Aynı zamanda, tiyatro sanatının unsurları ortaya çıktı - performanslar, hakkında bilgiler kaya oymalarında da korundu . Sihirsel amaçlara hizmet eden bu gösterilerde, kabile üyelerinden biri yaklaşan avda öldürülmesi gereken hayvanı, kabilenin diğer üyeleri ise bu hayvanı kovalayan avcıların hareketlerini taklit ederdi. hayvan.

bazı bölgelerde günümüze kadar ulaşan hayvanlara tapınma ayinlerinin derin antik çağı, örneğin ayı festivali, yakın zamana kadar kuzey halkları arasında yaygındı. Antik çağın uygar devletlerinin -Hindistan, Mısır ve diğerleri- tanrılarına genellikle hayvan biçiminde tapınıldığı hatırlanabilir.

binlerce yıllık bir arada yaşamasına rağmen, ilişkileri önemli değişiklikler geçirmiş olsa da, insanın hayvanlara olan derin ilgisi hiç bitmedi. Bu ilginin biçimlerinden biri, çok eski zamanlardan beri tüm halklar arasında var olan ve günümüze kadar kısmen korunmuş olan hayvanlarla ilgili sayısız mit, efsane ve masaldı.

Mitler ve efsaneler. Popüler inanışın aksine, geçmişten bize gelen görünüşte fantastik efsanelerin tümü, bilinmeyen hikaye anlatıcılarının hayal gücünün meyveleri değildir. Oldukça sık olarak, bu efsaneler, bazen gezegenimizin geçmişiyle ilgili araştırmacıları ilgilendiren az çok önemli bir rasyonel tahıl içerir .

Hayvanlarla ilgili sayısız efsaneye dönersek, görünüşte tamamen peri masalı olay örgüleri için kaynakların gerçek içeriğini açıklama olasılığına dair birkaç örnek vereceğiz.

Hikayemizin başlığının ödünç alındığı A. S. Puşkin'in " Ruslan ve Lyudmila" şiirinin şu dizeleriyle başlayalım . Şiirin bu bölümünde adı geçen Lukomorye bir masal ülkesi değil, Domongol Rus sakinlerinin bildiği bir coğrafi alandı. Bu, 10-11. Yüzyıllarda Azak Denizi'nin kuzeydoğu körfezinin güneyinde bulunan bölgenin adıydı . eski Rus devletinin uzak bir ileri karakolu vardı - Tmutarakan prensliği . Bu beylik , XII.Yüzyılda çok uzun sürmedi . göçebe halkların Rus topraklarının güney bölgelerine yönelik saldırısı, Rus beyliklerinin sınırlarını kuzeye doğru itmiş ve Azak Denizi ve Karadeniz ile bağlarını uzun süre kesintiye uğratmıştır.

Ancak hikaye anlatıcılarının hafızasında, Tmutarakan prensliğinin doğasına ve her şeyden önce orada yaşayan görünmeyen hayvanlara dair hatıralar vardı. Bu hayvanların, orta enlemlerin sakinleri için alışılmadık hayvanları - leoparlar, kaplanlar ve aslanlar - içerdiği varsayılabilir. Yakın zamana kadar leoparların (leoparların) Kafkasya'da yaygın olduğu (Lermontov'un "Mtsyri" şiiri) ve Kraliçe Tamara döneminde (XII-XIII yüzyıllar) orada kaplanlar ve aslanlar ("Panter'in Şövalyesi ") olduğu hatırlanmalıdır. Cilt", Rustaveli).

İkinci örnek , Binbir Gece Masalları'ndaki Arap masallarından iyi bilinen dev kuş Rok veya Rukh'un Doğu efsanesiyle ilgilidir. Benzer bir efsane İran, Hindistan ve diğer ülkelerde de yaygındı. 13. yüzyılın sonlarında Venedikli gezgin Marco Polo tarafından bu kuştan bahsedilmesine uzun zamandır dikkat çekilmiştir . Madagaskar'ı ziyaret etti ve ünlü notlarında bu adayı anlatan Kaya kuşu hakkında bilgi verdi, ancak kendisinin başka bir kuş gördüğünü kaydetti.

Marco Polo'nun bu iletişimi oldukça ilgi çekicidir. Yeniden anlattığı oryantal efsanede, Rukh kuşu filleri alıp yiyebilen dev bir kartala benziyordu. Polo'nun Madagaskar'da gördüklerine dair notlarındaki anlatım maalesef çok kısa çıksa da, dünyanın en büyük kuşunu bu adada görmüş olabileceğini hayal etmek zor değil . Böyle bir kuş, çok yüksek olmayan bir yükseklikte (3 m) 500 kg'ın üzerinde bir ağırlığa ulaşan , o zamanlar var olan epiornis maximus'du . Epiornis'in göze çarpan kanatları olmamasına ve tüyleri uzun tüyleri andırmasına rağmen, bu olağanüstü kuşun hikayeleri dev kuş Roc efsanelerinde çarpıtılmış bir biçimde yeniden üretilen Arap gezginlerin dikkatini çekmesi muhtemeldir.

Epiornis maximus 1700 civarında öldü ve bu nedenle hiçbir Avrupalı bilim adamı bu kuşu görmedi.

Bununla birlikte, çevresi yaklaşık 1 m olan çok sayıda kemik, mumyalanmış doku kalıntıları ve dev yumurtalar ondan korunmuştur.

Madagaskar'ın Fransız valisinin 17. yüzyılda yazdığı raporda o dönemde hala var olan epiornis hakkında kısa bilgi verilmektedir.

Görünüşe göre üçüncü efsane Mada gascar ile de bağlantılı. Uzak geçmişten, köpek kafalı insanlar, yani köpek kafalı insanlar olarak adlandırılan garip yaratıklar hakkında hikayeler olmuştur. Genellikle, pso-başlıklar hakkındaki bilgiler, antik çağın gezginlerinin saf dinleyicilerine , bu tür raporların Baron Munchausen'in öyküleri biçimindeki taklitlerinin ortaya çıkmasından yüzyıllar önce güvenilir bilgi olarak aktardıkları birçok masaldan biri olarak kabul edilir.

Bu arada, çok da uzak olmayan bir geçmişte coglavtsy gerçekten de vardı . Bildiğiniz gibi Madagaskar'da tilki yüzlü maymunlara benzeyen birçok lemur türü günümüze kadar gelmiştir. Şu anda var olan lemurlar küçüktür, en büyüğü (indri) boyut olarak çok büyük olmayan bir köpeğe benzer. Ancak 18. yüzyıla kadar Magalodapis cinsine ait dev lemurlar vardı . Başlarının uzunluğu 30 cm'ye ulaştı , vücut boyutları insan vücudundan daha az değildi.

, insanlara benzerliklerine dikkat çeken Madagaskar'daki Fransız yetkililerin raporlarında yer alıyor . Aynı Arap seyyahlar köpek kafalı insanlarla ilgili haberleri Doğu'nun her yerine yayabilirdi.

, nispeten yakın zamanda ortadan kaybolan ve kalıntıları az sayıda olması nedeniyle keşfedilmemiş kalan olağandışı hayvanlar hakkındaki bilgilere dayanabileceği göz ardı edilemez . Bu varsayım aşağıdaki örnekle açıklanabilir. Yakın zamana kadar, milyonlarca yıl önce gelişen iki büyük hayvan grubunun temsilcileri hayatta kaldı - lob yüzgeçli balıklar ve gaga başlı sürüngenler. Bu grupların her birinden , çok sınırlı bir alana dağılmış olan yalnızca bir tür günümüze ulaşmıştır. Hint Okyanusu'nun batı bölgelerinde yaşayan Coelacanth, yüzyılımızın 30'lu yıllarının sonlarında keşfinden kısa bir süre önce yok olsaydı , lob yüzgeçli balıkların milyonlarca yıl önce ortadan kaybolduğuna dair daha önce var olan inancı çürütmenin hiçbir yolu olmazdı. Tuatara Yeni Zelanda'nın kolonizasyonundan önce yok edilmiş olsaydı, gagalı sürüngenlerin neslinin tükenmesiyle ilgili benzer bir sonuç çıkarılacaktı , ancak bu durumda dünyanın son gagalı sürüngeninin yakın tarihli iskelet kalıntılarını bulma şansı çok az olacaktı .

Aşırı nüfuslu dünyamızda daha önce soyu tükenmiş büyük omurgalı biçimlerinin canlı temsilcilerini bulmaya yönelik oldukça naif girişimler göz önüne alındığında, belirli hayvan gruplarının, kütleleri içinde, uzaklarda ölen temsilcilerinin kalıntılarını keşfetmenin mümkün olduğu kabul edilmelidir. geçmiş, ancak kalıntılar nispeten yakın zamanda var olduğu ve büyük hayvanların insan tarafından son on binlerce yılda gerçekleşen toplu imhası sırasında yok edildiği için. Bu hayvanlardan bazıları hakkında mitler ve efsaneler şeklindeki bilgiler korunabilmiştir.

Bu varsayımı geliştirerek, örnek olarak iki hipotez belirtebiliriz. Daha muhtemel olan ilki, nispeten yakın zamanlarda, genellikle nesli uzun süredir tükenmiş olarak kabul edilen hominid ailesinin eski türlerinin birkaç temsilcisinin varlığını varsayar. Tanınmış Koca Ayak efsanesine ek olarak, yarı insan varlıklar hakkında , bu canlılarla çok da uzak olmayan bir geçmişte gerçek karşılaşmaların anılarını yansıtabilecek birçok efsane vardır.

İkinci, daha az olası hipotez, yaygın ejderha efsaneleriyle ilgilidir. Gaga başlı sürüngenlere benzer şekilde, yakın zamana kadar, daha önce gelişen ve neredeyse tüm türleri çoktan tükenmiş olan sürüngen gruplarının birkaç temsilcisinin olduğu varsayılabilir . Bu hipotezi kabul ettikten sonra , en son mevduatlarda ejderhalar hakkındaki fikirlerle daha da tutarlı olan dinozorların veya pterosaurların kalıntılarını bulma olasılığının olduğu düşünülmelidir .

küçük olacağı kabul edilmelidir . İstatistik yasalarına göre, popülasyonlarının çok fazla olduğu zamandan beri hayatta kalan pterosaur kalıntılarının buluntularının sayısı nispeten küçükse, var olan çok küçük bir popülasyonun temsilcilerinin kalıntılarını bulmayı ummak zordur. yakın geçmişe kadar.

Gelecek sıkıntılı. Demografik patlama, çevredeki değişiklikler, birçok hayvan ve bitkinin yırtıcı yıkımı ile birlikte , önümüzdeki on yıllar boyunca canlı organizmaların son on milyonlarca yıldır olmadığı kadar büyük bir yok olma tehdidi yarattı . biyosferin varlığı.

Özellikle büyük hayvanlar için yok olma tehlikesi büyüktür. Birçoğu 19. ve 20. yüzyıllarda çoktan ortadan kayboldu. Geçen yüzyılın ortalarına kadar Yeni Zelanda'da devekuşu akrabası yaşıyordu, ancak dinornisleri çok daha büyüktü - moa grubundan kuşlar, 4 m yüksekliğe ulaşan bu kuşlar esas olarak yerel Maori nüfusu tarafından yok edilmiş olsa da, onlar hayatta kalan dinornileri kurtarmak için hiçbir şey yapmayan ilk İngiliz sömürgeciler tarafından hala yakalandı. Tasmatia'nın eşsiz sakini olan, insanlara zararsız keseli kurdun yok edilmesi için yerel makamlar bir prim ödedi ve ancak bu kurt yüzyılımızın 30'larında öldüğünde avlanması yasaklandı.

Son yüz yılda, korunması nispeten basit yöntemlerle sağlanabilecek olan iki zebra türü, yaban eşeği (onager) ve diğer toynaklılar yok edildi.

sayılarındaki keskin düşüş nedeniyle şu anda yok olma eşiğinde olan çok sayıdaki hayvan türünün yalnızca önemsiz bir kısmı . Bu hayvanlar arasında en büyüğü dahil olmak üzere birçok balina, kaplanlar, gergedanlar , lemurlar, en büyük maymunlar, kutup ayısı ve diğer birçok iyi bilinen hayvan bulunur. Yabani hayvanların korunmasına yönelik yeterli ilginin yokluğunda , bu grup yakında modern faunanın diğer, hala nispeten çok sayıda temsilcisini içerecektir.

70 milyon yıl önce Kretase ve Tersiyer dönemlerinin sınırında meydana gelen bir olay arasında bazı benzerlikler var . Ardından, kısa bir süre içinde, önceden var olan hayvan türlerinin dörtte üçü , karadaki tüm büyük sakinler de dahil olmak üzere yok oldu. O dönemde meydana gelen dinozorların neslinin tükenmesi özellikle dikkat çekiciydi - çeşitli ve modern insan için çok sıra dışı bir hayvan grubu.

Son yıllarda, bazı ülkelerde , çalılar ve ağaçların arasında ünlü heykeltıraşlar tarafından karakteristik pozlarında yapılmış etobur ve otçul dinozorların resimlerinin bulunduğu "dinozor parkları" yaratılmıştır. Bu parklar, soyu tükenmiş hayvanların hayvanat bahçeleri gibidir.

Dünyanın modern faunasının en azından ana bölümünü kurtarmak için gerçekten etkili uluslararası işbirliğini organize etmek için hala zaman var. Böyle bir işbirliği örgütlenmediği takdirde 21. yüzyılın çocukları ebeveynler onları hayvanat bahçesine götürecek, burada çalılar ve ağaçlar arasında hayvan heykelleri olacak ve ebeveynler bunun hakkında şöyle diyecekler: “ Aslan böyle görünüyordu ve bu bir ayı, bu bir fil ve büyükbaban. ve büyükanne bütün bu hayvanları canlı gördü.”

iklim ve yaşam

İnsan ve iklim. İklim koşulları, insanın varoluşunun ilk evrelerinden itibaren yaşamı ve faaliyetleri üzerinde etkili olmuştur . "Doğal Seçilim Hipotezi" makalesinde, insan atalarının evriminin , son 10 milyon yılda meydana gelen Senozoik dönemin sonundaki iklim değişikliklerinden önemli ölçüde etkilendiği belirtilmektedir. Bu değişiklikler , ekvator ve kutuplar arasındaki sıcaklık farkının artmasına neden olan, yüksek enlemlerde en belirgin olan genel soğumanın sonucuydu . Sonuç olarak, yüksek basınç kuşağı genişleyerek ve daha alçak enlemleri kaplayarak atmosferik sirkülasyon sistemi değişti. Bu kuşağa çok az yağış düştüğü için, geniş tropik bölgelerde nemli koşullar kötüleşti ve bu da bazı durumlarda tropik ormanların yerini savanların veya çöllerin almasına yol açtı.

yüksek primatlardan pek farklı olmadığına inanmak için sebepler var . Ağaçlarda saklanmanın genellikle imkansız olduğu açık alanlarda, insan ataları , Afrika savanlarının çok sayıda yırtıcı hayvanının çok büyük olmayan temsilcileriyle bile bir çarpışmada neredeyse savunmasız hale geldi. Ayrıca insanların yağmur ormanlarında yediği yenilebilir birçok bitkinin de ortadan kalkması, onlara bitkisel besin sağlamayı çok daha zorlaştırdı. İnsan atalarının ağaçsız alanlarda hayatta kalmasına katkıda bulunabilecek ana faktörler, nispeten gelişmiş beyinleri ve ellerini tamamen serbest bırakan dik yürüme yetenekleriydi . O dönemde ortaya çıkan son derece katı doğal seçilim koşullarının yüksek evrim oranlarına, özellikle de daha yüksek sinirsel aktivitenin evrimine yol açtığı düşünülebilir.

Modern insanın ortaya çıkışı, birkaç on binlerce yıl önce , son Kuvaterner buzullaşmasının gelişmesiyle bağlantılı iklim dalgalanmaları döneminde gerçekleşti . Görünüşe göre ekolojik koşullardaki keskin değişiklikler, varoluş mücadelesini önemli ölçüde yoğunlaştırdı ve Homo sapiens türlerinin oluşumuna katkıda bulundu .

İlkel insanların yerleşimi büyük ölçüde iklim koşullarına bağlı olsa da, insanın varlığının ilk aşamalarında bile kendini olumsuz hava koşullarından koruma becerisine dikkat edilmelidir . Zaten eski Taş Devri çağında, insan ateşi sadece yemek pişirmek için değil, aynı zamanda soğuktan korunmak için de kullandı. Soğuk iklime sahip bölgelerin gelişimi için büyük önem taşıyan konut inşaatı ve giysi kullanımıydı. Sonuç olarak, on binlerce yıl önce insan, Antarktika hariç tüm kıtalara yerleşti.

Bununla birlikte, insanlığın modern teknik gelişiminin muazzam başarılarına rağmen, bugüne kadar çeşitli bölgelerin yerleşim derecesinin büyük ölçüde iklim koşullarına bağlı olduğu unutulmamalıdır .

Zamanımızda, kutup çöllerinin geniş alanları - Antarktika, Grönland'ın merkezi bölgeleri ve diğerleri - kalıcı bir nüfustan yoksundur. Kurak iklime sahip bölgelerin önemli bir kısmında nüfus yoğunluğu çok düşük olup, en kurak iklime sahip bazı bölgelerde ise hiç nüfus görülmemektedir . Nüfus, Kuzey Kutbu ve Subarktik'te, birçok yüksek dağlık bölgede, bataklıkların baskın olduğu aşırı nemli bazı alanlarda çok azdır. Bu nedenle, insanlığın çoğu sınırlı bir alanda yoğunlaşmıştır. iklim koşullarının yaşam ve aktivite için en uygun olduğu arazi kişi. Bu alanın boyutu kademeli olarak artıyor, ancak nüfustaki mevcut keskin artışa rağmen, daha az elverişli iklime sahip alanlara nispeten yavaş yerleşiliyor.

İklim koşullarının insan ekonomik faaliyetinin verimliliği üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğu bilinmektedir. Tarım , esas olarak , farklı iklim kuşaklarında biçimleri tamamen farklı olan meteorolojik koşullara bağlıdır . Aynı bölge içinde, tarımsal verimlilik, her bir bölgenin meteorolojik rejiminin özelliklerine göre önemli ölçüde değişebilir . Her yerde, tarımsal üretkenlik zaman içinde hava ve iklimdeki değişikliklerle az ya da çok dalgalanır. Tahıl mahsulü verimindeki değişkenlik, özellikle kararsız nemli karasal iklime sahip bölgelerde önemlidir. Bu alanların toplam tahıl üretimine katkısı büyük olduğundan, bu alanlardaki nem rejimindeki dalgalanmalar küresel gıda dengesini önemli ölçüde etkiler.

Son yıllarda, hızlı nüfus artışı nedeniyle, bazı gelişmekte olan ülkelerde gıda üretimi , asgari gereksinimleri karşılamak için gerekli seviyenin gerisinde kalmaya başlamıştır . Bu koşullar altında, verimi azaltan herhangi bir iklim değişikliğinin ciddi sonuçları olabilir . Modern tarım teknolojisinin etkin kullanımı geleceğin meteorolojik rejimi hakkında güvenilir bilgi gerektirdiğinden , tarımın gelişimini planlamak için iklim değişikliğini dikkate almanın önemi çok önemlidir . Bu tür bilgiler ayrıca hidroteknik inşaatın planlanması, soğuk iklim bölgesinde ısıtma tesislerinin tasarlanması ve büyük ekonomik öneme sahip diğer birçok sorunun çözülmesi için de gereklidir.

Bu cildin ilk denemesinde, modern insan faaliyetinin , esas olarak atmosferdeki karbondioksit konsantrasyonundaki artış nedeniyle küresel iklim üzerinde bir etkiye sahip olmaya başladığından bahsediliyor .

Gözlemsel verilerin gösterdiği gibi, karbondioksit konsantrasyonundaki artışın bir sonucu olarak, dünya yüzeyine yakın ortalama hava sıcaklığı 19. yüzyılın sonundan beri artmıştır. yaklaşık 0,5° C arttı. Küresel ortalama sıcaklıklarda ekonomik kaynaklı artışların önümüzdeki yıllarda önemli ölçüde artacağı açıktır . Amerikan-Sovyet İklim Değişikliği Uzmanları Toplantısının yakın tarihli bir raporu, 2000 yılına kadar ortalama sıcaklığın 19. yüzyılın sonundakinden daha yüksek olacağı sonucuna vardı. 1–2°C, 2025'te 2–3°C ve 2050'de 3–5° C.

tüm enlem bölgelerine düşen yağış rejiminde bir değişikliğe ve ayrıca kutup deniz buzunun önce kısmen ve sonra tamamen yok olmasına yol açacaktır . Bu ısınma, dünya genelinde doğal koşullarda o kadar önemli bir değişikliğe yol açacaktır ki bu, milyonlarca yılla ayrılmış jeolojik dönemler için bu koşullar arasındaki farklılıklara tekabül etmektedir.

bir sonucu olarak gezegenimizdeki iklimi birkaç on yıl içinde değiştirme olasılığı, doğal koşullar üzerindeki diğer insan etkisinin daha da önemli ve çok daha fazlasına yol açabileceği konusunda doğal bir korku yaratıyor. biyosferde daha tehlikeli değişiklikler .

iklim felaketleri. İklim tarihi üzerine yapılan bir araştırma , geçmişte çok sayıda iklimsel felaketin, yani canlı organizmaların toplu ölümüne yol açan hızla meydana gelen iklim değişikliklerinin olduğunu göstermektedir .

Bazı durumlarda, bu tür felaketler küresel bir karaktere sahipti, yani . aynı anda dünyanın tüm bölgelerini kapsıyordu. Küresel iklim felaketlerine kıyasla, atmosferik faktörlerin neden olduğu yerel felaketler çok daha yaygındır. Sınırlı süreleri nedeniyle, bu tür felaketler çoğu durumda iklim dalgalanmalarından ziyade hava değişiklikleriyle ilişkilendirilir. Bununla birlikte, havayı oluşturan süreçleri iklimi oluşturan süreçlerden ayıran genel kabul görmüş bir zaman ölçeği tanımının yokluğunda, hava felaketlerini iklimsel felaketlerden ayırmak her zaman kolay değildir. Atmosferik faktörlerin neden olduğu sık sık meydana gelen yerel felaketlere birkaç örnek verelim .

binlerce kilometreyi kapsayabilen büyük kuraklıklardır . Bu tür kuraklıklar sırasında hem doğal bitki örtüsünde hem de tarımsal ürünlerde birçok bitki ölür. Büyük bir kuraklığın kapsadığı bölgede yaşayan hayvanların önemli bir kısmı ölmekte veya mümkünse başka alanlara göç etmek zorunda kalmakta, bu da zorunlu göçmenlerin bir kısmının ölümüne yol açmaktadır.

Ekonomik olarak zayıf gelişmiş ülkelerdeki (devrim öncesi Rusya dahil) en büyük kuraklıklar, kuraklıktan etkilenen tarım alanlarında toplu ölümlere neden oldu. Çoğu zaman, salgın hastalıklar , sınırlarının ötesine yayılan kuraklığın vurduğu bölgelerde ortaya çıktı . Afrika'da Sahel bölgesinde, Etiyopya'da, Sudan'da ve diğer bazı ülkelerde meydana gelen yıkıcı kuraklıkların son örnekleri yaygın olarak bilinmektedir .

Ayrıca, genellikle kuraklık bölgelerine kıyasla daha geniş alanlara yayılan termal rejimdeki önemli dalgalanmaların yaşayan doğa için ciddi sonuçları olduğu bilinmektedir. Bu tür hava değişiklikleri insan ölümlerini daha az etkiler (bu ölüm oranı özellikle termal rejimdeki büyük dalgalanmalarla her zaman artmasına rağmen ), ancak kaçınılmaz olarak dünyanın termal koşullarına daha duyarlı türlere ait bitki ve hayvanların toplu ölümüne yol açar . çevre.

sayısında önemli bir azalmaya ve hatta bazen bazı türlerin tamamen yok olmasına yol açtığı orta enlemlerde sıklıkla gözlenir . Özellikle şiddetli soğuk sıcaklıklar , dona karşı en az dirençli bitkilerin menzillerinde bir azalmaya neden olur.

Alışılmadık derecede sıcak havanın hayvanların toplu ölümüne de yol açabileceğini herkes bilmiyor. Örneğin 1932'de hava sıcaklığının iki aydan fazla 38° C'nin üzerinde olduğu Güney ve Orta Avustralya'da birçok kuş öldü.

Nispeten sık görülen bir yerel iklimsel felaketin başka bir örneği, sıcak tropik suların Güney Amerika'nın batı kıyısı boyunca güneye nüfuz etmesi sırasında atmosferik süreçlerin anormal gelişimi ile ilişkilidir - sözde El Niño fenomeni. Bu durumda, Peru akıntısının besin açısından zengin ve önemli miktarda çözünmüş oksijen içeren soğuk suları, geniş bir alanı sıcak sularla kaplar ve bu da büyük balık popülasyonlarının varlığını destekleyen besin zincirlerini yok eder . bu alan. Balıkların ortadan kaybolması, balık yiyen kuşların toplu ölümüne yol açar ve varlığı balıkçılıkla desteklenen kıyı bölgelerindeki nüfusun büyük bir kısmı için açlık tehdidi oluşturur.

Tüm yerel iklim felaketlerinin ortak özelliği, bazı durumlarda bu felaketlerin ciddi sonuçlara yol açmasına rağmen, nadiren belirli hayvan ve bitki türlerinin tamamen yok olmasına neden olmasıdır. Bu, ilk olarak, çoğu canlı organizmanın , birden fazla azalmadan sonra bile popülasyonlarının sayısını hızlı bir şekilde eski haline getirme yeteneği ve ikinci olarak, bu organizmaları daha uygun çevresel koşullara sahip alanlarda koruma olasılığı ile açıklanmaktadır . Bu kuralın bir istisnası, iklimsel bir felaketin başlangıcından önce sayıları zaten az olan ve küçük bir alanı işgal eden, yani özünde yok olma eşiğinde olan organizmalar olabilir.

Küresel iklim felaketlerine dönersek , hızlı iklim değişikliğinin bir sonucu olarak birçok organizma türünün ya tüm dünyada ya da birçok temsilcinin menzilini kapsayan büyük bir bölümünde yok olma durumuna karşılık geldiğini not ediyoruz. hayvan ve bitki krallıklarından. Küresel iklim felaketlerinin meydana gelmesinde zaman faktörünün önemi özellikle vurgulanmalıdır.

Binlerce ve hatta milyonlarca yılda gelişen nispeten büyük iklim değişiklikleri bile, paleontolojik verilerin gösterdiği gibi, organizmaların kitlesel yok oluşuna yol açmadı. Bu tür iklim değişikliklerinin en çarpıcı örnekleri, kapsamlı buzullaşmaların, özellikle iyi çalışılmış Pleistosen buzullaşmalarının gelişimi ile ilgilidir .

Bu zamanın ( yaklaşık 1 milyon yıl süren) buzul çağlarında, buzulların ortaya çıktığı orta ve yüksek enlem bölgelerinde iklim koşulları keskin bir şekilde değişti . Aynı zamanda, iklim, biraz soğumanın yanı sıra nemlendirme koşullarının önemli ölçüde değiştiği tropik bölgeler de dahil olmak üzere tüm enlemlerde değişti.

organizmaların kitlesel yok oluşlarına yol açmadı . Bunun nedeni basitti: yavaş iklim değişikliği ekolojik sistemleri yok etmedi . Bu sistemler, iklim değiştikçe hareket eden belirli coğrafi bölgelerde varlığını sürdürdü . Kuzey yarımkürenin orta enlemlerinde, soğuma sırasında, esas olarak kuzeyden güneye böyle bir hareket meydana geldi.

Aynı zamanda, hem coğrafi bölgelerin yapısında hem de ekolojik sistemlerde, bu sistemlere dahil olan organizmaların evrimine katkıda bulunan kademeli değişiklikler gelişti . Bununla birlikte, organizmaların kitlesel yok oluşu bu gibi durumlarda gerçekleşmedi.

Benzer iklim değişiklikleri binlerce yılda değil, bir veya iki yılda meydana gelseydi, hayvanlara ve bitkilere ne olacağını hayal etmek kolaydır . Hiç şüphe yok ki, bu durumda birçok hayvan ve bitki türünün yok olmasıyla bağlantılı büyük bir ekolojik felaket yaşanacaktı.

Bu koleksiyonun ilk makalesi, böyle bir felaketin, 10-20 km rakımlarda, yani alt stratosferde katı ve sıvı parçacıkların (aerosol) kütlesinde önemli bir artışla meydana gelebileceğini söylüyor. Stratosfere düşen 0,1-1,0 μm büyüklüğündeki parçacıklar onlarca ay orada tutulur. Bu boyuttaki aerosol partikülleri, havanın alt katmanlarına giren güneş radyasyonu akışını zayıflatır ve bu da soğumaya doğru iklim değişikliğine yol açar.

katı parçacıkları ve kükürt içeren gazları küçük konsantre sülfürik asit damlalarının oluştuğu havanın yüksek katmanlarına fırlattığında, patlayıcı volkanik patlamalardan sonra artar .

volkanik patlamalardan kaynaklanan gazların ve tozun iklim üzerindeki olası etkisine ilk dikkat eden kişi oldu. Avrupa ve Kuzey Amerika'da soğuk yazların ve düşük mahsulün eşlik ettiği "kuru sise", yani pusa neden olan şeyin 1783'teki büyük bir volkanik patlama olduğunu öne sürdü . Daha sonra, diğer yazarlar, patlayıcı bir volkanik patlamadan sonra , dünya yüzeyine ulaşan güneş radyasyonunda keskin bir düşüş olduğunu tespit ettiler. Bu gibi durumlarda, birkaç ay veya yıl boyunca geniş alanlar için doğrudan radyasyonun ortalama değeri %10-20 oranında azalabilir .

Küresel meteoroloji istasyonları ağının varlığı sırasında (şartlı olarak kabul edilebileceği gibi, 1880'de başlar), biri yakın zamanda meydana gelen ( 1982'de , Meksika'daki El Chichon yanardağı) birkaç büyük patlayıcı patlama oldu. O dönemde meydana gelen patlayıcı patlamaların en güçlüsü Krakatoa yanardağının patlamasıydı ( Endonezya'da 1883 ). Bu patlamanın ardından atmosfere yaklaşık 20 km3 pomza ve kül püskürdü ve patlama sonucunda tüm Pasifik Okyanusu'nu geçerek Atlantik'e nüfuz eden deniz dalgaları yükseldi. Patlamadan sonra tüm dünyada alışılmadık derecede parlak gün batımları gözlemlendi , bu, stratosferik aerosol kütlesindeki keskin bir artışın dağınık güneş radyasyonu üzerindeki etkisiyle açıklandı.

Krakatoa patlamasından sonra atmosferin alt tabakasının sıcaklığındaki düşüşü doğru bir şekilde belirlemek zordur, çünkü 1980'lerin başında dünya meteorolojik gözlem ağı hala çok nadir ve kusurluydu. Kuzey yarımkürede ortalama sıcaklıktaki düşüşün yaklaşık 0,5° C olduğu kabul edilebilir .

Krakatoa'ya kıyasla çok daha büyük patlayıcı patlamalar daha erken bir zamanda meydana geldi. Son iki yüzyılın en önemli patlaması, 150-180 km3 pomza ve külün atmosfere karıştığı Tambora yanardağı patlamasıydı ( 1815 , Endonezya ) .

olan sınırlı meteorolojik gözlem verilerinden , Tambora yanardağının patlamasından sonra hava sıcaklığındaki ortalama düşüşü kesin olarak izlemek imkansızdır. Bununla birlikte, bu düşüşün oldukça düzensiz olduğu ve bazı bölgelerde birkaç dereceye ulaştığı açıktır. Özellikle 1816 yazında Avrupa ve Kuzey Amerika'da sıcaklık o kadar düşüktü ki bu yıl "yazın olmadığı yıl" olarak adlandırılıyordu ( o zamanlar bu olgunun nedeni bilinmiyordu). Tambora yanardağının patlaması, nispeten kısa sürmesine rağmen vahşi yaşamda önemli hasara neden olan iklim değişikliğine neden olan, zaman içinde bize en yakın patlama olarak dikkati hak ediyor. Özellikle, volkanlardan çok uzaktaki bazı bölgelerde mahsullerdeki keskin düşüş nedeniyle, binlerce insan açlıktan öldü .

Tüm tarihsel dönem boyunca (yani, son birkaç bin yıl), güçlü patlayıcı patlamalara ilişkin veriler, uzun zaman aralıklarında oluşan büyük buzulların buz tabakalarının kimyasal analizi ile elde edilebilir . Bu katmanlar , patlayıcı volkanik patlamalardan sonra atmosferden buz yüzeyinde biriken kükürt bileşikleri içerir .

536'da güçlü bir patlayıcı patlamanın meydana geldiğini tespit etmeyi mümkün kıldı . Geç antik dönem tarihçilerinin kayıtları, o yıl atmosferde bir yıldan fazla süren küçük şeffaf bir örtü oluşumunu doğruladı . Bu perdenin varlığında Güneş'in parlaklığı Ay'ın parlaklığına düştü. Eldeki verilerin incelenmesi, tropikal enlemlerde meydana geldiği ve patlama sonucu oluşan aerosol bulutunun , Tambora patlamasından sonra oluşan aerosol tabakasının yaklaşık iki katı kadar yoğun olduğu sonucuna götürdü.

Ne yazık ki, bu patlamanın ekolojik sonuçları hakkında çok sınırlı bilgi var . Özellikle Akdeniz havzası ve Mezopotamya ülkelerinde 536 adet meyvenin olgunlaşmadığı bilinmektedir .

Doğu Akdeniz'deki Santorini adasında M.Ö. e. Bu patlamanın ekolojik sonuçları sadece yaklaşık olarak bilinmesine rağmen, bunların çok önemli olduğu ve özellikle o zamana kadar gelişen oldukça gelişmiş Girit-Minos uygarlığının ölümüne yol açtığı varsayımı var.

Hiç şüphe yok ki , jeolojik çağların ve dönemlerin süresiyle karşılaştırılabilecek çok daha uzun zaman aralıklarında, bazı durumlarda volkanik patlamaların iklim ve biyosfer üzerindeki etkisi, son birkaç bin yılda meydana gelen patlamaların etkisinden çok daha güçlü olmuştur. .

Birçok doğal sürecin yoğunluk göstergelerinin normdan olası sapmalarının, dikkate alınan zaman aralığındaki artışla arttığı uzun zamandır bilinmektedir . Örneğin, kısa bir zaman aralığı için olası olmayan yıkıcı depremler, yeterince uzun bir süre için oldukça olasıdır.

, insanlığın varlığının nispeten kısa bir süresi boyunca gözlemlenmemiş olan, Dünya'nın uzun jeolojik tarihi boyunca doğal süreçlerin özelliklerinde bu tür görkemli anomalilerin tezahürünü varsaymak doğal görünmektedir ve hatta insanın çevresindeki doğayı incelediği çok kısa süre boyunca .

iklimsel felaketlerin meydana gelmesi kavramı formüle edildi . Bu kavram aşağıdaki hususlara dayanmaktadır.

Bireysel aerosol püskürmelerinin Dünya'nın sıcaklığı üzerindeki etkisi, her püskürmeden sonra stratosfere giren sınırlı miktarda aerosol nedeniyle nispeten küçükse , o zaman Dünya'nın sıcaklığının sıcak olacağı açıktır.

Kısa sürede çok sayıda patlayıcı patlama çakıştığında çok daha güçlü bir şekilde değişir. İstatistiksel düzenliliklerin bir sonucu olan uzun süreler boyunca bu tür tesadüflerin olasılığı , ortalama volkanik aktivite seviyesindeki dalgalanmalarla belirgin şekilde artar. Benzer şekilde , bir volkanik patlama sırasında stratosfere giren en büyük aerosol miktarı, en yüksek patlama sıklığıyla aynı nedenlerle, dikkate alınan zaman aralığındaki bir artışla artacaktır .

Yapılan hesaplamalar, özellikle büyük patlamalı patlamalar sırasında veya yakın zamanda meydana gelen bir dizi küçük patlama sırasında, alt hava katmanının ortalama sıcaklığının 5-10° C düşebileceğini gösteriyor. .

Aerosol iklim felaketlerinin bir başka nedeni de gök cisimlerinin Dünya ile çarpışması olabilir . Dünya yüzeyindeki meteor kraterlerinin hayatta kalan izleri, Dünya'nın uzun tarihi boyunca boyutları birkaç kilometreye ulaşan göktaşlarının onunla çarpıştığını gösteriyor. Bir göktaşının Dünya yüzeyine düşmesi sırasında meydana gelen bir patlama sonucunda, kütlesinin yalnızca küçük bir kısmına eşit miktarda aerosol partikülü stratosfere girerse, bu, Dünya'nın yüzeyine ulaşan güneş radyasyonunda keskin bir düşüş için yeterliydi. yüzey.

Şematik bir hesaplamaya dayanarak, yeterince büyük bir göktaşı düştükten sonra sıcaklığın yaklaşık 5-10 ° C düşeceği, bunun aylarca devam edeceği ve çeşitli canlı organizmalar üzerinde yıkıcı bir etkiye sahip olacağı sonucuna varıldı.

"İklimsel yaşam bölgesinin " ( organizmaların varlığının mümkün olduğu atmosferik koşullar aralığı) darlığı dikkate alındığında , biyosferin uzun süre var olduğu süre boyunca, belirli anlarda olması kuvvetle muhtemel kabul edilmelidir. belirli organizma grupları için bu bölge , yukarıda belirtilenler de dahil olmak üzere çeşitli dış faktörlerin çevre üzerindeki etkisinin bir sonucu olarak ortadan kalktı . Doğa koşullarındaki bu tür bir değişikliğin en önemli örneği , ilk yazıda bahsedilen Mezozoik çağın son dönemi olan Kretase dönemi sonunda meydana gelen ekolojik krizdir .

Kretase'nin sonundaki kitlesel yok oluş , son birkaç yüz milyon yılda meydana gelen birkaç büyük yok oluştan biridir . Permiyen'in sonundaki yok oluşun daha da büyük bir ölçekte olması mümkündür.

Kuşkusuz, çok önemli birkaç yok oluşa ek olarak, paleontolojik kayıtların eksikliği nedeniyle güvenilir bir şekilde tespit edilmesi engellenen bu türden daha birçok küçük olay vardı . Bu daha küçük yok oluşların bazılarının Dünya üzerindeki göksel etkilerden de kaynaklandığına dair kanıtlar var .

Son birkaç yılda, Dünya tarihindeki kitlesel yok oluşların gerçekliğini doğrulayan ve bu yok oluşlar ile doğal koşullardaki ani değişimler arasında bağlantı kuran birçok çalışma ortaya çıktı. Kitlesel yok oluşların spesifik mekanizması sorunu tam olarak çözülmekten uzak olsa da, bu yok oluşların en azından bazılarının, gök cisimlerinin Dünya yüzeyindeki etkisi sırasında ve sırasında nispeten kısa vadeli iklim değişiklikleriyle ilişkili olma olasılığı yüksektir. büyük volkanik patlamalar .

felaketlerinin jeolojik geçmişte biyosfer üzerindeki etkisine ilişkin sonuç, birçok uzman tarafından yer bilimleri alanındaki en büyük keşif olarak kabul ediliyor.

Bu fenomeni inceleyen bilim adamlarının aynı zamanda nükleer patlamaların sonuçlarını da düşünmeleri ilginçtir. Bir nükleer savaşın , öncelikle atmosferdeki tozun yükselmesi nedeniyle sıcaklıkta keskin bir düşüşe neden olabileceği öne sürüldü . Bu, " nükleer savaşta kazanan olmaz " gerçeğinin lehine bir başka kanıttır . Bu sonucun, bir sonraki bölümde tartışılan konu için önemli sonuçları vardır.

Nükleer çatışmanın iklim üzerindeki etkisi. Karbondioksit konsantrasyonundaki artışın neden olduğu antropojenik iklim değişikliğinin keşfi, şu anda olası bir antropojenik iklim felaketinin doğasını anlamak için büyük ilgi görüyor . İnsanın iklim üzerindeki etkisinin, iklim değişikliğinin daha önce bilinmeyen yeni yollarını yaratmadığı ortaya çıktı . Mevcut ısınmanın fiziksel mekanizması , jeolojik geçmişte , esas olarak atmosferdeki karbondioksit kütlesindeki bir artış veya azalmanın bir sonucu olarak meydana gelen çok sayıda ısınmaya (ve soğumaya) neden olan mekanizma ile büyük ölçüde örtüşmektedir.

Doğal aerosol felaketlerinin oluşumunu belirleyen düzenlilikler ile olası bir antropojenik iklim felaketi arasında daha da yakın bir benzerlik vardır . Antropojenik bir iklim felaketi olasılığı , ülkemizde 1970'lerin başında yapılan çalışmalardan kaynaklanmaktadır. Bu araştırmalarda, söz konusu durumda dünya yüzeyindeki ortalama hava sıcaklığındaki düşüşün 5-10° C olacağı bulunmuştur . Bu, büyük bir asteroidin düşmesinden sonra ortalama sıcaklıktaki düşüş değeri ile örtüşmektedir. .

jeolojik geçmişteki aerosol iklim felaketleri sorunu, bir nükleer savaştan sonra meydana gelen bir aerosol iklim felaketi olasılığının gerçekliğini doğrulamak için esastır . Doğal faktörlerin etkisi altında bu tür olayların gelişme olasılığı ve bunların biyosfer üzerindeki güçlü etkisi, çok sayıda atom bombasının patlamasında benzer bir felaketin meydana gelme olasılığını büyük ölçüde artırır.

Bir nükleer savaşın olası sonuçlarına karar verirken, böyle bir olaydan sonra yaklaşmakta olan iklim değişikliğini belirlemeye yönelik mevcut yöntemlerin, yaklaşan soğumanın yalnızca işaretini ve büyüklük sırasını tahmin etmeyi mümkün kıldığı fikrinden yola çıkılmalıdır.

Bu, bir nükleer çatışmanın sonuçlarının tahmininin yalnızca olasılıksal nitelikte olabileceği anlamına gelir. Sıcaklıktaki olası bir düşüşün en yüksek değerlerinden en düşüğüne geçerek, bu tahminin birkaç olası varyantını listeleyebiliriz : 1) biyosferin yok edilmesi, 2) birçok hayvan ve bitki türünün yok edilmesi ve insanlığın ölümü, 3) insanlığın bir kısmının korunması sırasında bazı canlı organizmaların yok edilmesi , 4) askeri operasyonlardan doğrudan etkilenmeyen topraklarda önemli çevresel sonuçların olmaması .

Görünüşe göre bu seçeneklerin sonuncusunun artık destekçisi yok.

Bu nedenle, şimdi bir nükleer savaştan sonra çevresel tahminin ilk üç varyantını uygulama olasılığını hesaba katmalıyız.

Nükleer çatışmaların yalnızca savaşan ülkelerde yaşayan birçok kişinin yok olmasına yol açmayacağı, aynı zamanda küresel bir iklim felaketi tehdidi yaratacağı fikri, herhangi bir ülkenin nükleer savaşta zafer kazanmasının imkansız olduğu inancını güçlendiriyor . Dahası, bu savaşın patlak vermesi, hem savaşan hem de savaşmayan ülkelerde yaşayanlar da dahil olmak üzere tüm insanlığın yok olma tehdidini yaratacaktır.

Böyle bir sonuç, modern dünyayı bölen çelişkileri çözmenin bir yolu olarak nükleer bir çatışmayı kullanma olasılığının göz ardı edilemeyeceği umudunu güçlendiriyor.

* * ⅛

Mevcut küresel ekolojik durum, insanlığın tarihöncesindeki ekolojik süreçlerle karşılaştırıldığında, biyosferin uzak geçmişteki ve modern çağımızdaki gelişiminin, çok keskin farklılıklarla birlikte bazı ortak özelliklere sahip olduğu görülebilir.

ilerlemesi üzerinde en büyük etkiye sahip olan dış çevresel faktörler arasında , ana yer, ilk olarak, memelilerin ana rakiplerini yok eden Kretase'nin sonundaki aerosol iklimsel felaket tarafından işgal edilir ve ikincisi, atmosferin kimyasal bileşimindeki bir değişikliğe , Afrika'nın tropikal ormanlarında antropoid maymunların var olma olasılığını keskin bir şekilde sınırlayan Senozoyik çağın sonunun küresel soğumasına.

Şimdi, insan ekonomik faaliyetinin etkisi altında, modern çağa kıyasla çok daha fazla miktarda karbondioksit içeren atmosferin eski kimyasal bileşimi, muazzam bir hızla yenileniyor. Bununla birlikte, son yıllarda, nükleer silahların sınırsız kullanımının bir sonucu olarak , Kretase'nin sonundaki felaketi bile geride bırakabilecek bir aerosol iklimsel felaketi yeniden üretmek mümkün hale geldi .

küresel ekolojik sistem üzerindeki insan etkisinin olası sonuçları , biyosfer tarihi için yeni olmasa da (geçmişte, doğal faktörlerin etkisi altında, atmosferdeki karbondioksit miktarı çok değişkendi ve aerosol iklimsel felaketler meydana geldi . zaman zaman ), yeni Mevcut ekolojik durumun bir özelliği, insanlığın biyosferin daha fazla evrimi için az ya da çok uygun yolları seçme olasılığıdır.

Bu amaçla, küresel ısınmanın insanlığın yaşamı ve ekonomik faaliyetleri üzerindeki olası etkilerine ilişkin kapsamlı uluslararası araştırmalar düzenlenmektedir. Bu tür çalışmaların sonuçları , bu iklim değişikliğinin olumsuz etkilerinin önleneceğine dair umut veriyor . Pek çok ülkedeki siyasi ve tanınmış kişiler, hâlâ korkunç olan nükleer çatışma tehlikesini ortadan kaldırmak için çaba harcıyor.

Bu kitaptaki denemelerin çoğunda tartışılan geçmişteki olaylar, atalarımızın uzak geçmişin yağmur ormanlarındaki yaşamdan günümüze kadar kat ettikleri karmaşık ve henüz büyük ölçüde açıklanamayan yolu bir şekilde gösteren tarihin küçük parçalarıdır. yaşadığımız çağın karmaşık ve güvenli olmaktan uzak teknik uygarlığı . İnsanlığın hayatta kalması ve daha fazla ilerlemesi için dünyanın tüm ülkelerinin halklarının en eksiksiz işbirliğine ihtiyaç duyulduğuna dair hızla büyüyen anlayış , 20. yüzyılın sonunun en önemli başarısıdır.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar