TARİHİN HARİKA GİZEMLERİ
Yuri Pernatiyev
2006
Fenomenler ve fenomenler
Eski bir imparatorluğun gölgeleri.
Beş bin yılı aşkın tarihine rağmen, Mısır uygarlığı
dünyadaki en eski uygarlık değildir. Ancak varoluş süresi açısından ve buna
hiç şüphe yok, eşi benzeri yok. Tabii ki, hem Antik hem de Orta ve Yeni
Krallıkların parlak yükseliş ve düşüş dönemleri, barbar kabileler tarafından
boyun eğdirilme dönemleri oldu, ancak yine de eski Mısır etnosunun çok inatçı
olduğu, kıyılar boyunca benzersiz bir bölgeye kök saldığı ortaya çıktı. Nil'in on
yüzyıllar boyunca hiçbir savaş ve fatih ordusu onun ruhunu sarsamadı. Aslında
kültürünü nasıl yok etmek, bina dehasını ve tarihsel gerçeklerden sonra değişse
de dini gelenekleri küçümsemek.
Mısırlıların çeşitli kültlerinin dikkat çekici
özelliklerinden biri, dünyevi, göksel ve insan unsurlarını kişileştiren, her
seviyeden sayısız tanrıdır. Bu mecliste, sakinlerin gökyüzü de firavun denilen
yaşayan bir tanrıydı. Tebaası ona o kadar saygı duyuyordu ki, herhangi bir
canlıdan daha yüksek olan birinin adını bile telaffuz etmekten kaçındılar.
Saraylılar, firavunu kişiliksiz olarak belirlemeyi tercih ettiler. " Krala
rapor ver" ifadesinin yerini , Eski Krallık döneminde zaten resmi
"bilgilerine getir" ifadesi aldı.
efendisini isimlendirmek için kullandığı başka birçok
isim vardı .
Ancak tüm bunlar, firavunun neredeyse cennet gibi bir
yaşam sürdüğü anlamına gelmiyordu. Mısır krallığındaki hükümdar hiç de münzevi değil,
çok aktif bir insandı. Vilayetleri dolaştı, valileri cezalandırdı veya teşvik
etti, kamu binalarının yapımını denetledi. Savaş durumunda, ileri müfrezeye
kendisi liderlik etti ve sıradan askerlerle birlikte savaştı. Örneğin, antik
çağın yetenekli bir komutanı ve benzersiz bir cesur savaşçı olan Büyük II.
Ramses böyleydi.
Saray mobilyalarına gelince, hükümdar diğer Doğu
hükümdarlarından daha kötü hissetmedi. Emrinde, görevleri tüm hükümet
törenlerine uyulmasını da içeren hatırı sayılır bir soylu kadrosu vardı . Kralın
nispeten basit tuvaletine rağmen, perukçulardan , kozmetik kutuları
bekçilerinden, sandalet yapımcılarından, parfümcülerden, gardırop bekçilerinden
oluşan koca bir ordu , en yüksek emri beklemek için firavunun odalarına
toplandı.
Aynı zamanda hükümdar, Müslüman Mısır'da Memlükler
döneminde karşılaşılabilecek savurgan bir despotun hayatını hiç yönetmedi.
Ülkedeki durumu tartışmak için bakanları, mühendisleri, eyalet adaylarını
kabul eden, tamamen eğitimli ve aydınlanmış bir hükümdardı . Görüşmeler,
gelecekteki hasat beklentileri, su kaynaklarının yenilenmesi, sulama
sistemlerinin genişletilmesi (bu, ülke için son derece önemliydi) konularına
değindi . Firavun her gün Sina Yarımadası'nda veya Kızıldeniz kıyılarında
birçok belge okumak ve iş amirlerine mesajlar göndermek zorunda kaldı. Kraliyet
ofisindeki işini bitirdikten sonra , binaları incelemeye gitti ve baş mimarla
mülkleri veya mezarları düzenleme planını tartıştı. Dolayısıyla, elbette bir
komplo olmadıkça, lord onlarca yıl hüküm sürebilirdi, ardından ya komplocunun
kendisi ya da firavunun yaşamı boyunca atanan vali hükümetin dizginlerini ele
geçirdi.
Firavunun ölümü Mısırlılar için en büyük felaket olarak
kabul edildi ve hükümdarları için doksan gün yas tuttular . Şu andan
itibaren, ilahi rütbeye yükseltildi, ancak zaten dünyevi varoluşun sınırlarını
aştı. İlahi hükümdarın ölümsüzleştirilmesi için yapılan ileri hazırlıkların
gerçek anlamı , Mısırlıların dini görüşlerinden anlaşılabilir. Hayır,
mitolojilerinden veya rahip dogmalarından değil, dinin temeli olan fikirden:
ölümden sonra, kişi ölümsüzlük aleminde yaşam yoluna devam eder. Ölü
yaratıkların yaşadığı yer ve gökyüzünün bu "antipodunda", yalnızca
gerekli her şeye sahip olan biri var olabilir. "Gerekli olan her
şey", ölen kişinin yaşamı boyunca kullandığı kesinlikle her şeyi
kastediyordu - barınma, yiyecek, ulaşım araçları, kraliyet gücünün işaretleri
vb. Ve tüm bu ihtiyaçları karşılamak için hizmetkarlara, kölelere ve temel
ihtiyaçlara ihtiyacı var.
Bunların arasında, şüphesiz, firavunun fiziksel ve ruhsal
görünümünün korunması için önemli reçeteler vardı, ancak en önemli şey, bedeni
sağlam tutmak ve onu herhangi bir dış etkiden korumaktı. Bu durumda, ölünün
bedeni terk eden ruhu, tıpkı koruyucu ruhun yaşamaya devam etmesi gibi, uzayda
serbestçe hareket ederek bedenle her an yeniden birleşebilir ve ölen kişiye
gelecekte gerekli gücü verebilir.
İki eyleme yol açan bu fikirlerdi: önce cesetlerin
mumyalanması ve piramitlerin inşası, ardından içlerine gömülen mumyaları
korumak için tasarlanmış mezarlar.
Mısırlı olmayanların cesetleri mumyalamak ve mumyalamak
için bir yöntem icat etmeleri özellikle şaşırtıcı olmamalı. Geçmiş
uygarlıkların büyük halkları ve Nil'in rahiplerinden önce bunu nasıl
yapacaklarını ve çok daha iyi biliyorlardı. Gizli Tibet mezarlarında , efsaneye
göre Dünya'nın sakinleri 5-6 metre yüksekliğe ulaştığında, insanlığın en eski
ırklarının görkemli mumyaları hala korunmaktadır.
Mısırlılara mumyalama sanatını kim öğretti? Muhtemelen , Mısır'ın
tanrı-krallarına matematiksel, astronomik ve tıbbi bilginin birçok sırrını
aktaran Atlantisliler veya Lemuryalılar . Ve sırayla, kalıtsal bilgeliğin tüm
hazinesini koruyan rahipleri gizemlerin sırrına inisiye ettiler.
"Murnija"
veya "mumijai" kelimesi
Arapça kökenlidir , bu durumda asfalt veya var veya kayalarda bulunan başka
bir doğal madde anlamına gelir. Bir Arap gezgin mumyayı "reçine ve mür
karışımı" olarak adlandırdı . Avrupa'da 16. ve 17. yüzyıllarda bile
mumyalar her yerde ve hatta 19. yüzyılda bulunabilirdi. Eczacılar, kırık ve
yaraların tedavisi için iyi bir ilaç olarak "mumya" tavsiye ettiler.
Bugün bir mumyayı, çürümeden korunmuş, özel karışımlarla emprenye edilmiş,
sırrı özel olarak korunan bir ceset olarak anlıyoruz. Bununla birlikte, mumyalama
işleminin kapsamlı bir açıklaması henüz bulunamamıştır. Bu sanatın yüzyıllar
boyunca birçok kez değişmiş olması muhtemeldir. Örneğin, bilim adamları uzun
zamandır en eski ve neredeyse karanlığa kadar kurumuş olan Memphis
mumyalarının çok kırılgan olduğuna ve daha sonraki Theban mumyalarının sarımsı,
mat bir parlaklığa sahip olduklarına uzun zamandır dikkat ettiler. . Büyük
olasılıkla, mumyalamanın farklı yolları vardı.
Kural olarak, mumyalama şu şekilde gerçekleştirildi: önce
beyin, burun deliklerinden metal kancalarla çıkarıldı, ardından taş bir bıçakla
periton açıldı ve özel kaplara - kanopilere yerleştirilen iç kısımlar
çıkarıldı. Ayrıca kalbi çıkardılar, yerine taştan bir bok böceği koydular -
kutsal böceğin bir heykelciği. Daha sonra ceset iyice yıkandı, 70 gün kuru sodada bekletildi ve ardından kurutuldu.
Gömme iç içe geçmiş ahşap tabutlarda veya taş lahitlerde
yapılırdı. Vücut sırtüstü yatırılmış, kollar göğüste çaprazlanmış, ancak bazen vücut
boyunca uzatılmış halde bırakılmıştır. İç boşluklar, aromatik yağlar ve soğan
ilavesiyle talaş, yün ile doldurulmuş reçine ile doldurulmuştur . Tüm bu
işlemlerden sonra , mumyaları keten veya keten bandajlarla sarmak için uzun
bir süreç başladı ve zamanla reçinelere o kadar doygun hale geldi ki, bilim
adamları onları nadiren dikkatlice çıkarmayı başardılar Mezar soyguncularına
gelince, bunlar öncelikle mücevherlerle ilgileniyorlardı ve onlar , elbette,
bandajları çözme zahmetine girmedi , sadece kesti.
Kural olarak, kral , yaşamı boyunca gelecekteki
cenazesinin yerini kendisi seçti. Ancak MÖ 1550 civarında.
e. Firavun Thutmose I altında , Krallar Vadisi veya Biban al-Muluka Kraliyet
Mezarları adını alan görkemli bir nekropolün inşasına başlandı. Nil'in batı
yakasında, Karnak ve Luksor'un karşısında, devasa sütunlu salonların ve
tapınakların hâlâ göğe yükseldiği yerde uzanıyordu. Bu Ölüler Şehri'ndeki
düzenin denetimi ve onu genişletmek için sürekli çalışma, "Batı'nın
prensi ve nekropol muhafızlarının başı" unvanına sahip bir yetkiliye bağlı
çok sayıda personel gerektiriyordu. Gardiyanlar kışlalara ve daha sonra
yerleşim yerlerinin ortaya çıktığı konutlarda kazıcılar, inşaatçılar,
duvarcılar, sanatçılar, zanaatkârlar yaşıyordu. Ve elbette, firavunun ebedi
istirahatiyle ilgilenen balzamcılar, onun bedenini yıkımdan korumuşlardır.
Bununla birlikte, zamanın gösterdiği gibi, mumyanın
bulunduğu yerin hiçbir koruması ve gizliliği, çok sayıda yanlış geçit ve
çıkmaz sokak, mezarları bedava hazineleri ele geçirmeye çalışan soygunculardan
kurtarmadı. Aynı zamanda, hırsızların genellikle tam olarak firavunların
barışını koruması gereken insanlar olduğu ortaya çıktı. İş o kadar kazançlıydı
ki, koca bir mezar sökücü hanedanı vardı. Ve mezar arama sanatı nesilden
nesile aktarıldı.
Krallar Vadisi'nin kurucusu I. Thutmose'un ne kadar
süreyle sonsuz huzuru yaşadığını söylemek zor. Ancak bir gün, kızının
mumyasıyla birlikte annesi rahatsız edildi, çünkü kurnazca gizlenmiş taş
mahzen bile artık güvenli bir sığınak olarak görülmüyordu . Ve sonra
sonraki yöneticiler taktik değiştirdi. Nöbetçilerin gözlem yapması daha kolay
olsun diye kaya duvarlı mezarlarını yakına yerleştirmeye başladılar.
Buna rağmen soygunlar devam etti. Elbette o günlerde
dürüst memurlar, Tanrı'dan korkan rahipler ve hatta sadece firavuna adanmış
insanlar vardı. Karanlık Mısır gecelerinde, bir meşalenin titreyen ışığında
hırsızları, mezarın girişlerini koruyorlar ve bazen mumyaları güvenli bir
yere taşıyorlardı.
Yine de hırsızlar ,
ölümünden 15 yıl sonra Tutankhamun'un mezarına girdiler . Doğru,
her şeyi taşıyacak zamanları yoktu, görünüşe göre gardiyanlar engelledi. Aynı
kader, Ramsesid hanedanından "Güneşin oğulları" olan Thutmose IV ve
diğer güçlü firavunların cenazesinin başına geldi.
Mezarların yağmalanması, eski Mısır'ın en zayıflarından
biri olan Yirminci Hanedanlık döneminde doruk noktasına ulaştı. O zamanlar,
Thebes'in ihtişamı çoktan geçmişte kaldı, çünkü bundan iki yüz yıl önce
firavunun ikametgahı olmaktan çıktılar. Bununla birlikte, bir zamanlar en
zengin şehir, tüm kraliyet ölülerinin mezar yeri olmaya devam etti.
Mezarlarında sayısız zenginlik toplandı - bir zamanlar güçlü bedenleri
süsleyen o muhteşem kıyafetler. Ne yazık ki, çok az insan türbeleri tecavüzden
koruyabildi. Böylece Ramses IX'un saltanatının 16. yılında batıdaki kayalıkların
eteğindeki kral mezarları yağmalanmış halde bulundu. On Üçüncü Hanedan firavunu
Sobekemsaf'ın gömülü olduğu bunlardan birinde , tüm cenaze durumu çalındı.
Üç yıl sonra, Ramses IX, oğlu X. Ramses'i eş hükümdar
yaptığında, birkaç kişi Seti I ve Ramses II'nin mezarlarını yağmalamakla
suçlandı. Bu , kimseden korkmayan cesur soyguncuların vadiyi çevreleyen
kayalardaki mezarlara girdiği anlamına geliyordu . Kendisinden 700 yıl önce hüküm sürmüş olan II. Senusret'in piramidini bir zamanlar yağmalayan II .
Aynı yıllarda, Seti'nin eşlerinden birinin mezarı ve ondan sonra büyük
Amenhotep III'ün mezarı acı çekti. Şaşırtıcı bir şekilde, Mısırlıların sadece
bir neslinde, Teb'de gömülü olan Onsekizinci Yüzyıldan Yirminci Hanedanlığa
kadar tüm Mısır hükümdarlarının barışı bozuldu.
Rüşvet ve yolsuzluk, mezarlık bekçilerinin ve
bekçilerinin rahiplerle anlaşma yapmasına neden oldu. Ve bir kez, nekropolün
baş muhafızı olan Batı Thebes'in başı, türbelere saygısızlık etmekten mahkum
edildi. Aslında bunda şaşılacak bir şey yoktu. Firavunun kendisi, layık bir
şekilde dinlenmeye özen göstererek ve mezara pek çok mücevher, ölçülemez
miktarda altın sağladıktan sonra, onu yağmalamaya mahkum etti. Böyle bir
ayartmadan önce, çok azı ölüm cezasının acısı altında bile direnebilirdi.
20. yüzyılın başına kadar. bilim adamlarına, çıkarılacak
hiçbir şey kalmamış kurumuş mumyalar dışında, başka bir şey ve özellikle de el
değmemiş bir mezar bulmanın neredeyse hiç mümkün olmayacağı görüldü. Bir mucize
olmazsa. Ve böyle bir mucize, yirmili yıllarda, İngiliz arkeolog Howard Carter ,
Onsekizinci Hanedanlığın o zamana kadar az bilinen bir firavunu olan
Tutankamon'un muhteşem bir şekilde korunmuş mezarını keşfettiğinde gerçekleşti
.
Arkeoloji bilimi için Carter'ın keşfi paha biçilemez bir
öneme sahipti, çünkü ondan önce tek bir mezar bile onun hem maddi hem de tarihi
ve kutsal zenginliklerini ortaya çıkarmamıştı. Ama ilk başta keşif Aladdin'in
sihirli lambası hakkındaki peri masalını anımsatıyorsa, daha sonra tüm hikaye,
intikam tanrıçası Nemesis'in Yunan efsanesi gibi sona erdi.
Arkeolojide hızlı bir sonuca ulaşmanın neredeyse imkansız
olduğu söylenmelidir. Tarihsel geçmişi kavramada en az bir adım ilerleyebilmek
için yıllarca süren özenli, yoğun bir çalışma gerekmektedir. Carter'ı böyle
bir kader bekleyebilirdi . Düzinelerce arkeolog Krallar Vadisi'nde kazı
yapıyor ve hiçbiri burada bu çalışmalar için az çok doğru kayıtlar veya planlar
bırakmadı. Bir zamanlar keşfedilen ancak uzun süredir boş olan mezarların
geçitlerinin yakınında birikmiş çöp ve moloz dağları . Carter'ın tek bir
çıkışı vardı - sistematik kazılara başlamak ve kayalık zemin ortaya çıkana
kadar devam etmek. Bu nedenle II. Ramses, Merneptah ve IV. Ramses'in
mezarlarının oluşturduğu üçgende kazılara başlama kararı aldı . Daha sonra,
"Geriye dönüp bakıldığında ileri görüşlü olmakla suçlanma riskini göze
alarak, yine de çok kesin bir mezar, yani Firavun Tutankhamun'un mezarını
bulmayı kesinlikle umduğumuzu belirtmek zorunda hissediyorum" diye yazdı .
Krallar Vadisi'nin aşağı yukarı kazıldığını hayal
ederseniz ve tüm bilim dünyasının uzun süredir düşünmeye meyilli olduğunu
hesaba katarsanız, bu kulağa mantıksız geliyor: burada büyük keşiflerin zamanı
geçti. Ne de olsa, 18. yüzyılın sonunda. Ünlü İtalyan Egyptologist Giovanni
Battista Balzoni şunları kaydetti: " Son keşiflerim sayesinde bilinenler
dışında Biban al-Muluk vadisinde başka mezar olmadığına kesinlikle inanıyorum ,
çünkü buradan ayrılmadan önce yaptım. her şey, en azından bir mezar daha
keşfetmek benim mütevazı gücüm dahilindeydi, ama hepsi başarısız oldu. Bu bakış
açım, araştırmama bakılmaksızın, ben buradan ayrıldıktan sonra İngiliz
Konsolosu Bay Salt'ın orada dört ay geçirmesi, en azından bir şeyler bulmaya
çalışması, ancak tüm çabalarının boşuna
Bu, 18. ve 19. yüzyıllardaki bilim adamlarının görüşüydü.
Ve 20. yüzyılın başında. Krallar Vadisi'nde en az üç kez bir yerden başka bir
yere taşınmamış tek bir taş, tek bir kum tanesi kalmamıştı . Ek olarak, son üç bin
yılı ve sayısız soyguncuyu ve Vadi boyunca mumya taşıyan rahipleri hatırlamaya
değer . Gerçekten de , birkaç kil tablet sayesinde Tutankhamun'un mezarının
gerçekten de orijinal haliyle korunduğuna dair güven kazanmak için kişinin
şansına sonsuz bir inancı olması gerekir .
Ancak onu hayretler içindeki dünyanın karşısına nasıl
çıktığını anlatmadan önce, uğrunda onca emek ve sebat harcanan hükümdar
hakkında birkaç söz söylemekte fayda var. İşin garibi, Tutankamon çok önemsiz
bir hükümdardı çünkü tahta çıktıktan kısa bir süre sonra ölen 18 yaşındaki bir
genç, pek görkemli bir şey yapamazdı. Doğru, askeri
başarılarının sahneleri mezar odasının kabartmalarında açıkça görülüyor .
Ancak firavunun herhangi bir askeri savaşa katılımı konusunda birçok şüphe var.
Bu nedenle Carter, tarihsel incelemesinde haklı olarak şu sonuca vardı :
"Bildiğimiz kadarıyla, kesin olarak tek bir şey söyleyebiliriz:
hayatındaki tek dikkate değer olay, ölmesi ve gömülmesiydi."
Böylece, 3 Kasım 1922'de Carter , Yirminci Hanedan'dan kalma konut kalıntılarının bulunduğu kırık üçgenin
son bölümünü kazmaya başladı . Ertesi sabah ilk kulübenin altında bir taş
basamak keşfedildi. Enkaz ve moloz dağları kaldırıldıktan sonra , arkeoloğun
mezarın girişini bulmayı başardığına dair hiçbir şüphe kalmamıştı . İş
ilerledikçe Carter'ın gerilimi de arttı. Güneş battığında, herkes 12. basamağı
ve arkasında kraliyet nekropolünün mührü olan kireç bulaşmış kapalı bir kapının
üst kısmını gördü.
Daha ilk mühürlü kapının arkasında, arkeologlar altından
bir tahtırevanı, devasa bir altın tahtı, mat bir şekilde parıldayan siyah
heykelleri, kaymaktaşından vazoları ve girift işlemeli tabutları keşfettiler .
Nöbetçiler gibi tuhaf hayvanlar, altın önlükler ve altın sandaletlerle karşı
karşıya durdular, alınları kutsal yılan resimlerinin etrafına sarıldı. Carter
ve Lord Carnarvon sanki büyülenmiş gibi durmuş bu ölü lükse bakıyorlardı.
Uyanmaları ve bu gerçek hazine müzesinde ne lahit ne de mumya olmadığına ikna
olmaları için dakikalar geçti .
Carter büyük bir heyecanla yan kapının tuğlalarını
sökmeye başladı ve deliğe bir elektrik ampulü soktuğunda şaşkınlıkla dondu: önünde
devasa bir altın duvar parıldadı, daha doğrusu ön düzlem tüm araştırmacıların
şimdiye kadar gördüğü en büyük mezar, antik eserler. Seyircilerin, onur konuklarının,
dünyanın dört bir yanından toplanmış bilim adamlarının önünde kısa bir süre
önce, etrafına kurbanlar konulan lahitin tepesini kaplayan altın işlemeli bir
kutu belirdi . Lahitin kenarları boyunca, firavunun huzurunu koruması gereken
sihirli işaretlerle beneklenmiş mavi fayans kakmalar vardı. Bu işaretlerden
biri bugün çağdaşlarını şok etmekten başka bir şey yapamaz: “Ey anne Neith!
Kanatlarınızı üzerime uzatın sonsuz yıldızlar...” Özünde bu yazıt insanlara,
yere ya da göğe değil, bu dünyayı yaratan o bilinmeyen güce hitaben
yazılmıştır. Eski Mısırlılar bu konuda gerçekten bizden daha fazlasını biliyor
muydu?
Ama lahitin kendisine geri dönelim. Büyük (5 m uzunluğunda, 3 m'den daha yüksek ve yaklaşık 3 m genişliğinde) mezarın içinde ikinci bir kutu vardı ve içinde üç milimetrelik
altın levhalarla kaplı üçüncü bir kutu vardı. Carter şunları yazdı: " Heyecanımı
bastırarak üçüncü kutuyu açmaya devam ettim. İşimizin bu en yoğun anını asla
unutmayacağım. Kıymetli mührü çıkardım , sürgüyü geri ittim, kapıları açtım
ve... dördüncü kutu önümüzde belirdi. Önceki üçünden bile daha lükstü .
Korkunç bir heyecanla sürgüyü geri ittim. Kapılar yavaşça açıldı. Önümüzde,
neredeyse tüm kutuyu dolduran, tamamen bozulmamış, sarı kristal kumtaşından
büyük bir lahit duruyordu. Sanki birinin merhametli elleri kapağı indirmiş
gibiydi. Unutulmaz bir manzara. Altın parıltı, izlenimi daha da güçlendirdi.
Lahitin dört köşesine, burada ebedi uyku ile uyuyanı koruyor ve koruyormuş gibi
tanrıçanın kanatları açılmıştır.
Nihayet, Şubat ayı başlarında, son kutu yüzeye
çıkarıldıktan sonra, araştırmacılar lahdi tüm ihtişamıyla gördüler. Yaklaşık üç
metre uzunluğunda, bir buçuk metre genişliğinde ve bir buçuk metre
yüksekliğinde sağlam bir kuvarsit bloğundan oyulmuştur . Vincin gıcırdayarak bir
buçuk tonluk bir bloğu kaldırmaya başladığı gün , birçok insan yeniden mezarda
toplandı. İlk başta herkes hayal kırıklığına uğradı : katranlı bandajlardan
başka bir şey yoktu. Ama çözüldüklerinde herkes ölü firavunu gördü. Ancak
Tutankamon'un kendisi değil, altından yapılmış heykelsi portresi. Asil metal
göz kamaştırıcı bir şekilde parladı: maske sanki yeni dökülmüş gibi
görünüyordu. Firavun çapraz kollarında kraliyet haysiyetinin işaretlerini
taşıyordu - bir asa ve mavi fayansla işlenmiş bir yelpaze . Gözler obsidiyenle
parladı. Kaşları ve göz kapakları lapis lazuli renginde camdan yapılmıştır . Bu
harika maske canlı görünüyordu. Görünüşe göre gözler kısılacak, bir kaş hareket
edecek, dudaklar titreyecek ve en yüksek emrin sözleri onlardan uçacaktı ...
Dokunaklı mütevazı bir çelenk, Carter ve arkadaşları
üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı - sevgili kocasına karısından son veda.
Tüm kraliyet lüksü, cenaze dekorasyonunun ihtişamı, altının ışıltısı, üç buçuk
bin yıldır saf renklerini kaybetmeyen solmuş buketin önünde soldu . Çiçekler,
her şeyden çok bana zamanın geçiciliğini hatırlattı.
Daha sonra, Kasım 1925'te kimya profesörü A. Lucas, metaller, yağlar ve dokular hakkında kapsamlı bir
"Mezardaki Kimya" monografisini yazdı ve başka bir bilim adamı olan
P. Newberry, mezarda bulunan çelenkleri, çelenkleri ve meyveleri inceledi.
çiçekler binlerce yıl önce Nil'in kıyısında büyüdü. Dahası, Tutankamon'un ne
zaman gömüldüğünü çiçekler ve meyvelerle belirlemeyi bile başardı. Peygamber
Çiçeğinin ne zaman çiçek açtığını, mandra hora - Süleyman'ın "Şarkıların
Şarkısı" ndan "aşk elması" - ve böğürtlen itüzümü olgunlaştığında
bilerek , firavunun Mart ortasından önce ve en geç gömüldüğü sonucuna vardı.
nisan sonu
Mumyada ne kadar inanılmaz miktarda mücevher bulunduğunu
hayal etmek zor. Her bandaj tabakasının altında giderek daha fazla mücevher
bulundu. Toplamda, Carter çeşitli süslemelerden 101 grup saydı. Bu genç adam kelimenin tam anlamıyla tepeden tırnağa altın ve değerli
taşlarla doluydu . Ama önemli hiçbir şey yapmayan on sekiz yaşındaki sıradan
bir firavun bu kadar lüks bir şekilde gömüldüyse, o zaman Büyük Ramses ve Seti
nasıl gömülecekti?! Yüzyıllar boyunca soyguncuların eline geçmeye mahkum olan
muazzam bir servet!
Mumyaya gelince, bilim adamlarının büyük dehşetine
rağmen, dolandırıcıların ulaşamadığı tek mumya, korkunç bir durumda olduğu
ortaya çıktı. Bir zamanlar rahipler, ya aceleyle ya da anlamsız cömertlikle
tembellik yoluyla, onu tütsü ve reçinelerle meshettiler, bunun sonucunda tüm
kütle birbirine yapışıp sertleşti. Yüzyıllar sonra, bu cömertlik mumyanın
kendisine karşı döndü.
Ancak, eski Mısır gizeminin kurbanı olan sadece mumya
değildi. Ölen hükümdarların uğursuz uyarılarını düşünce, fantezi ya da safça
yıldırma olarak değerlendiren kimsenin asla inanmadığı bir şey oldu . Coşkulu
övgü, hayranlık ve zaferin ortasında gök gürledi.
Krallar Vadisi'ndeki olağanüstü keşfi dikkate almayan tek
bir büyük Avrupa gazetesi veya dergisi yoktu . Okuyucular, Tutankamon'un
mezarında bulunan hazineleri anlatan herhangi bir materyale hevesle
saldırdılar.
Ancak kısa sürede coşkulu yazıların yerini, ilk kez
mistik ve esrarengiz "firavunun laneti" ifadesinin geçtiği rahatsız
edici haberler aldı... Bu haberler , batıl inançlıların zihinlerini
heyecanlandırdı ve kanını dondurdu.
Carter'ın kazılar sırasında keşfettiği iki yazıtla
başladı . İlki, kısa bir hiyeroglif yazıtlı, göze çarpmayan bir kil tabletti:
"Ölüm, firavunun geri kalanını rahatsız edeni hızlı adımlarla
yakalar." Carter, işçileri korkutmamak için bu işareti gizledi.
İkinci metin, mumyanın bandajlarının altından çıkarılan
bir muska üzerinde bulundu. Şöyle yazıyordu: “Çölün çağrısıyla mezarları
kirletenleri kaçıran benim. Tutankamon'un mezarı başında nöbet tutan benim
."
Bunu neredeyse inanılmaz olaylar izledi. Carter'la
Luksor'da birkaç gün geçirdikten sonra , arkeologun bir arkadaşı ve keşif
gezisinin patronu Lord Carnarvon beklenmedik bir şekilde Kahire'ye döndü.
Hızlı ayrılma bir panik gibiydi: Lord, mezara olan yakınlıktan gözle görülür
şekilde yüklendi. Görünüşe göre Carter'ın şunları yazması tesadüf değil: “Kimse
mühürleri kırmak istemedi. Kapılar açılır açılmaz kendimizi davetsiz misafir
gibi hissettik.
İlk başta, Lord Carnarvon hafif bir halsizlik hissetti,
sonra sıcaklık yükseldi, sıcağa şiddetli ürpertiler eşlik etti. Carnarvon,
ölümünden birkaç dakika önce sayıklamaya başladı. Arada sırada Tutankamon'un
adını anıyordu.
Hayatının son anında ölmekte olan lord karısına dönerek
şöyle dedi: “Eh, sonunda her şey bitti. Aramayı duydum, beni çekiyor." Bu
onun son cümlesiydi.
Hevesli bir gezgin, sporcu ve fiziksel olarak güçlü bir adam
olan 57 yaşındaki Lord Carnarvon, mezarın açılmasından birkaç gün sonra öldü.
Doktorların teşhisi kulağa tamamen mantıksız geldi: "sivrisinek
ısırığından."
Lord Carnarvon firavunun ilk kurbanıydı ama sonuncusu
değildi.
Birkaç ay sonra, Tutankamon'un mezarının otopsisine
katılan iki kişi daha, Arthur Mays ve George J-Gold birbiri ardına öldü.
Arkeolog Mace Carter mezarı açmak istedi. Ana odaya
girişi kapatan son taşı hareket ettiren Mace'di. Carnarvon'un ölümünden kısa
bir süre sonra olağandışı yorgunluktan şikayet etmeye başladı. Giderek,
şiddetli zayıflık ve ilgisizlik nöbetleri başladı, ardından ona bir daha geri
dönmeyen bilinç kaybı. Mace, Lord Carnarvon'un son günlerini geçirdiği aynı
Kahire otelindeki Continental'de öldü.
multimilyoner ve hevesli bir arkeolog olan Carnarvon'un eski
bir arkadaşıydı . Bir arkadaşının ölüm haberini alan J-Gold, hemen Luksor'a
gitti. Carter'ın kendisini rehber olarak alarak , Tutankamon'un son sığınağını
dikkatlice araştırdı. Keşfedilen tüm buluntular onun elindeydi ve beklenmedik
bir misafir bu işi sadece bir günde yapmayı başardı. Akşam karanlığında, zaten
otelde, ani bir ürpertiden bunaldı. Bilincini kaybetti ve ertesi akşam öldü.
Ölüm ölümü takip etti. İngiliz sanayici Joel Wolfe hiçbir
zaman arkeolojiye ilgi duymadı. Ancak yüzyılın keşfi, karşı konulamaz bir
şekilde onu da gerektirdi. Carter'ı ziyaret ettiğinde, Wolfe ondan mahzeni
inceleme izni için yalvardı . Orada uzun süre kaldı. Eve döndü. Ve ... gezi
hakkındaki izlenimlerini kimseyle paylaşamadan kısa süre sonra öldü. Semptomlar
zaten tanıdıktı - ateş, titreme, bilinç kaybı ve tam bir belirsizlik .
Radyolog Archibald Douglas Reed. Firavunun mumyasını
saran sargıları kesmekle görevlendirilmişti, röntgen de çekmişti. Yaptığı iş, uzmanların
en yüksek değerlendirmesini hak etti. Ancak, memleketine adım atar atmaz,
Douglas Reed, bir araya gelen kusma saldırısını bastıramadı. Ani halsizlik,
baş dönmesi, ölüm.
Birkaç yıl içinde yirmi iki kişi öldü. Bazıları
Tutankhamun'un mahzenini ziyaret etti, diğerleri onun mumyasını inceleme şansı
buldu.
Douglas Reed'in ölümünden sonra bir gazete
"İngiltere'yi korku sardı" diye yazdı. Panik başladı. Her hafta ve
yeni kurbanların isimleri basının sayfalarında yer aldı. Ölüm, Fokart, La
Fleur, Winlock, Estory, Callender gibi o yıllarda bilinen arkeolog ve
doktorları, tarihçileri ve dilbilimcileri geride bıraktı . Herkes yalnız öldü,
ama ölüm herkes için aynıydı - anlaşılmaz ve geçici.
1929'da Lord Carnarvon'un dul eşi, "böcek
ısırığından" garip bir teşhisle öldü . Aynı zamanda, sabahın erken
saatlerinde Howard Carter'ın sekreteri, kıskanılacak bir sağlıklı genç adam
olan Richard Batell öldü. Batell'in ölüm haberi Kahire'den Londra'ya ulaşır
ulaşmaz babası Lord Westbury, otelin yedinci katından kendini attı.
Kahire'de Lord Carnarvon'un erkek kardeşi ve ona bakan
hemşire öldü. Evde gizlenen ölüm , o günlerde hastaları ziyaret etmeye cesaret
eden herkesi yakaladı.
Birkaç yıl sonra, sadece Howard Carter hayatta kaldı. 1939'da 66 yaşında öldü . Ancak Carter, ölümünden önce bile, bitki kökenli bir
zehirin eyleminin çok çeşitli semptomlarına sahip olan zayıflık nöbetlerinden,
sık baş ağrılarından, halüsinasyonlardan birden fazla kez şikayet etti.
Kazıların ilk gününden itibaren fiilen Krallar Vadisi'nden ayrılmadığı için
"firavunun lanetinden" kurtulduğu genel olarak kabul edilir . Gün be
gün zehirden payına düşeni aldı, ta ki sonunda vücut kararlı bir bağışıklık
geliştirene kadar.
beş
yıl geçti , Güney Afrika'daki bir hastanenin doktoru Geoffrey
Dean, garip bir rahatsızlığın semptomlarının doktorların bildiği "mağara
hastalığını" çok anımsattığını keşfetti. Mikroskobik mantarlar tarafından
taşınır. Mührü ilk kıranlar onları soludu ve başkalarına bulaştırdı.
Ve dört yıl sonra Kars Üniversitesi'nde tıbbi biyolog
olan Ezeneddin Taha bir basın toplantısı düzenleyerek keşfinin özünü gazetecilere
anlattı.
Taha aylarca Kahire'deki arkeologları ve müze
çalışanlarını izledi. Her birinin vücudunda ateşe ve solunum yollarında
şiddetli iltihaplanmaya neden olan bir mantar buldu. Mantarların kendileri
mumyalarda, piramitlerde ve mahzenlerde bulunan hastalığa neden olan maddelerin
bir koleksiyonuydu. Aynı zamanda doktor , mezarın tüm bu ayinlerinin artık
korkunç olmadığını, çünkü antibiyotiklerle tamamen tedavi edilebileceğini
söyledi.
Hiç şüphesiz, bilim adamının araştırması, bir durum
olmasa, zaman içinde daha görünür bir şekil alırdı. O ünlü konferanstan birkaç
gün sonra Dr. Taha maruz kaldığı lanetin kurbanı oldu. Süveyş yolunda, içinde
bulunduğu araba bilinmeyen bir nedenle aniden sola döndü ve kendisine doğru
hızla gelen bir limuzine çarptı. Ölüm anında oldu.
"Firavunların laneti" fenomenini açıklayan
birçok versiyon arasında, egzotik bir varsayım bir anlamda ayrı duruyor. Atom
bilimcisi Profesör Luis Bulgarini , eski Mısırlıların kutsal mezarları korumak
için radyoaktif maddeler kullanmış olabileceklerini öne sürdü . Şunları
söyledi: “Mısırlıların türbelerini korumak için radyasyon kullanmış olmaları
oldukça olası . Mezarların tabanlarını uranyumla kaplayabilir veya mezarları
radyoaktif taşla süsleyebilirler . ” Elbette böyle bir teori tamamen farklı
bir yaklaşım gerektirir ve bu nedenle daha açık argümanlara yöneliyoruz .
Hiç şüphe yok ki Mısırlılar, hayvan ve bitki
bedenlerinden toksinleri çıkarmakta çok başarılıydı. Bu zehirlerin birçoğu, bir
kez alışılmış yaşam alanlarının koşullarına yakın bir ortamda, ölümcül
niteliklerini keyfi olarak uzun bir süre korur - zamanın onlar üzerinde hiçbir
gücü yoktur.
Sadece hafif bir dokunuşla hareket eden zehirler var.
Onlarla bir kumaşı ıslatmak veya örneğin bir duvarı lekelemek yeterlidir.
Kuruduktan sonra binlerce yıl kalitelerini kaybetmezler . Eski zamanlarda mezara
ölüm getiren bir işaret basmak zor değildi .
Daha önce sözü edilen İtalyan arkeolog Giovanni Balzoni
geçen yüzyılın sonunda - firavunun lanetlerinin dehşetini tam olarak deneyimlemiş
bir adam - şöyle yazmıştı: “Yeryüzünde Krallar Vadisi'nden daha lanetli bir yer
yok. Meslektaşlarımın çoğu mezarlarda çalışmayı imkansız buldu. İnsanlar ara
sıra bilincini kaybeder, akciğerleri yüke dayanamaz, boğucu dumanları teneffüs
eder.
Mısırlılar, kural olarak, mezarlarını sıkı bir şekilde
duvarlarla çevrelediler. Zehirli kokular zamanla aşılandı ve kalınlaştı, ancak
hiç buharlaşmadı. Mezar odasının kapısını açan soyguncular, kelimenin tam
anlamıyla mezara indi. Gerçekten de duvarlarla çevrili bir mezardan daha iyi
bir tuzak yoktur .
, lahitte çok iyi korunmuş olan çiçekleri , özellikle de Mısırlıların "aşk elması" olarak kabul ettikleri kötü şöhretli
mandrake'yi göz ardı etmediler . Araplar buna oldukça farklı bir isim verdiler
- "şeytanın elması". Onların görüşüne göre, sınırlı miktarlarda bu
meyve gerçekten de biyolojik bir uyarıcı görevi görebilirdi, ancak yüksek
dozlar deliliğe ve vücudun ciddi şekilde zayıflamasına neden oldu.
Mumyayı ve mezar odasında onunla olan her şeyi koruyan
başka bir korkunç güç daha vardı. Eski Mısırlıların kişinin kendi
"Ben" i hakkındaki felsefi öğretisini basitleştirerek , bunun bir
kişinin üç özüne indirgendiğini söyleyebiliriz - Khat veya fiziksel; Ba -
manevi; Ka, Hat ve Ba'nın birliğidir.
Ka, bir insanın yaşayan bir yansımasıdır. Çok renkli bir
aura ile korunan bir enerji bedeni olarak her bireyselliği en küçük ayrıntısına
kadar somutlaştırır . Amaçlarından biri, ruhsal ve fiziksel ilkeleri
birleştirmektir.
Ka güçlü bir güçtür. Ölü bedeni terk ederek kör olur,
kontrol edilemez ve tehlikeli hale gelir. Ölülere yemek getirme ritüelleri ,
ölüler için dualar, onlara hitap eden öğütler bu yüzdendir . Mısırlılar
arasında, canavarca Ka enerjisini nasıl serbest bırakacağını bilen ve onu,
tabiri caizse, "kiralık bir katil" olarak oldukça amaçlı bir şekilde
kullanan büyücüler vardı. Ve ona bir dizi zehirli koku da verirseniz , huzuru
bozan firavunun kurtuluş şansı kalmaz. Nefret, eziyet ve umutsuzlukla dolu Ka,
bir yeraltı mahzeninde yoğunlaşmıştı ve onun kontrol edilemeyen öfkesinden
sıradan bir ölümlünün kurtulması mümkün değildi. Ancak öyle görünüyor ki,
modern bilim bu büyülü versiyonu çözmekten hâlâ çok uzak.
Öyle oldu ki , herhangi bir gizemli fenomen hakkında
tamamen zıt görüşler var. Bir teorinin savunucuları gizemin varlığını kabul
ederken, " çürütenler" bunu şiddetle reddediyor. Firavunların Laneti
bir istisna değildi. Ve şimdi başka bir diziyi karşılaştıralım: Açıklanamayan
gerçekler var ve otoritelerinin zirvesinden , tasavvuf severlerin her türlü
fantezisini ve masalını açıkça alay eden bilim adamları var .
Gerçekler zaten söylendi, söz ciddi araştırmacılara
kalmış . Bunlardan ilki Howard Carter'ın kendisiydi. Bir bilim adamı olarak,
çalışmasına elbette ki saygı dolu bir hayranlık ve tam bir sorumluluk
duygusuyla yaklaştı, ancak sansasyonel kalabalığın can attığı o ürperti ve
dehşet olmadan. Gülünç hikâyelerden ve çeşitli yaygın kilise hikâyelerinden söz
ederek asıl konuya geldi . Arkeolog, özel bir çalışmanın konusu olduğu için,
mezarın kanıtlanmış kısırlığından büyük bir güvenle bahsetti . Bu inkarlardaki
son sözleri oldukça anlaşılır bir acı veriyor: “Bu aptalca gevezelikte, şeylere
ilişkin temel bir anlayışın tamamen yokluğu dikkat çekicidir. Ahlaki ilerleme
yolunda pek çok insanın düşündüğü kadar ilerlemediğimiz açık .
1933'te Alman profesör Georg Steindorf "firavunların
laneti"nden oldukça kesin bir şekilde söz etti . Bir
dizi tesadüfi ölüm kanıtının ardından, bilim adamı kesin bir tartışma yaptı:
"Firavunların laneti" hiç yok, asla ifade edilmedi. Herhangi bir
yazıt içermemektedir. Mısır cenaze töreninde bu tür lanetler kesinlikle
yoktur. Sadece ölene hürmet ve hürmet göstermesini ister. Birkaç koruyucu
formülü, mezar odalarındaki bazı büyülü figürler üzerinde bulunan büyülere, bir
tür "lanetlere" dönüştürme arzusu, bunların doğrudan tahrif
edilmesinden, anlamlarının çarpıtılmasından başka bir şey olarak görülemez. Bu
formüller, bu düşman hangi kılıkta görünürse görünsün, yalnızca tanrı Osiris'in
düşmanlarını korkutmalıdır.
Alman gazeteci Helmut Hoefling tarafından ilginç bir
hesap yapıldı. Mezarla ilgilenen merhum bilim adamlarının yaşının genç olmaktan
çok uzak olduğuna ve ortalama 74 yıl olduğuna dikkat çekti , bu
da " lanetlenmemiş " Avrupalıların yaş ortalamasından açıkça daha
yüksek .
Bir aritmetik argüman daha var ve o da oldukça nesnel . 1926'da üç ay içinde, Tutankhamun hakkındaki genel konuşmanın zirvesinde , 12.300 turist mezarını ve 270 grup laboratuvarını ziyaret
etti. Rakamlar kendileri için konuşur. Doğru , unutmayalım ki bu zamana kadar
mezar zaten boştu ve ayrıca, orada herhangi bir bakteri varsa, o zaman çoktan
ortadan kaybolmuş gibi görünüyorlardı. Ancak bu, yetkililerin mezarı bir
süreliğine kapatmasına engel olmadı ... " milyonlarca ziyaretçinin
nefesinden bakterilerin ürettiği bir mantar oluşumunun yayılması." Görünen
o ki, her iki tarafın pozisyonu da belirlenmiş, çünkü sorunun olduğu gibi
çözümsüz kaldığı açık. Ama şimdi, geçen yüzyılın 60'larının sonundan
başlayarak, oldukça unutulmuş "firavunların laneti" beklenmedik yeni
bir dönüş yaptı.
1998'in
başlarında , Amerikalı arkeolog D. Murphy liderliğindeki
bir grup bilim adamı, daha önce bilinmeyen bir Mısır mezarını kazmaya gitti .
Sıcaktan bitkin düşen bilim adamları, günlerce çalıştıktan sonra nihayet
istenen mezarın çatısının bir parçasını keşfettiler. Eşsiz mahzene ilk giren
keşif gezisinin lideri ve meslektaşı W. Simpson oldu . Daha sonra,
ikincisi şunları hatırladı: “Mezarın kapısına dokunduğumda, garip bir titreme
beni etkiledi . Hayır, bir keşif heyecanı gibi görünmüyordu. Aksine, bedenim
bilinmeyen bir güçle titriyordu. Aynı şey Dick Murphy'de de oldu."
Arkeologlar, sanki kasıtlı olarak davetsiz ziyaretçileri
mezara çekiyormuş gibi, devasa kapının bir şekilde şaşırtıcı derecede kolay
açılması gerçeği karşısında şaşkına döndüler. İlk buluntu arkeologları hayrete
düşürdü . Büyük bir mermer masanın üzerinde bir çocuğun mumyası yatıyordu.
Organizmanın hala canlı olduğu ve dışarıdan sadece buruşmuş bir mumya gibi
göründüğü izlenimini verdi. Muayene, cilt hücrelerinin daha yavaş da olsa
gerçekten çalıştığını doğruladı . Hemen, eski bilim adamlarının ölümsüzlük
için bir formül bulma umuduyla bir tür deney yaptıkları varsayımı vardı . Ancak
bu sonucun doğrulanması gerekiyordu. Ne yazık ki, konu hiçbir zaman gerçek
araştırmaya gelmedi.
Mezarın ilk kurbanı, daha önce hiç hastalanmamış kırk
yaşındaki Amerikalı arkeolog Harry Robertson'du. Yapılan otopside beyin kanamasından
öldüğü belirlendi.
Bununla birlikte, grup yine de kazılara devam etme kararı
aldı. Ancak ikinci sorun zaten eşikteydi. Alman bilim adamı Otto Schulz,
Robertson ile aynı semptomlarla öldü . Birkaç gün sonra keşif gezisinin iki
üyesi daha öldü. Olayların bu trajik gidişatı, Dick Murphy'yi araştırmasını
durdurmaya zorladı . Ancak dün gece Jean Runier ve grubun lideri Dick Murphy
öldü. Hastalığın semptomları aynıdır - burundan kan ve ardından beyinde
kanama. Böylece, bir Amerikan helikopteri tarafından ciddi bir durumda alınan
tüm ekipten sadece iki kişi hayatta kaldı.
Daha şimdiden Amerika kıtasında, keşif gezisini finanse
eden yetkililer hastaların kapsamlı bir muayenesini gerçekleştirdiler. Otopsi
yapılan merhum arkeologlar gibi, modern bilim tarafından bilinmeyen
bakterilere sahip oldukları ortaya çıktı. Görünüşe göre beyin bozukluklarının
nedeni oldular .
Bu dramatik gerçeğe nasıl bakılır? Nedir bu - bir kaza,
ölümcül bir tesadüf, alerjik reaksiyon ve olağandışı bir iklim? Hala cevap
yok. Bir şey büyük bir kesinlikle söylenebilir. Firavunların mumyaları,
mezarları gibi, bize ve torunlarımıza, en büyük dünya medeniyeti döneminde
hüküm süren yöneticilerden daha az gizem (trajik olanlar dahil) bırakmadı.
Tek bir dini ve belki de seküler kalıntı, biraz bulanık
bir görüntüye sahip bir keten parçası olan Torino Kefeni kadar yakıcı bir ilgi
uyandırmaz . Sadece iki bin yıllık bir insan portresi olsa bile, o zaman bile
kesinlikle araştırmacıların ilgisini çekerdi. Ancak burada durum evrensel
ölçekte benzersizdir. Örtünün üzerinde, yaygın olarak inanıldığı gibi,
Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in yüzü belirir, Roma savcısı Pontius Pilatus'un
altında çarmıha gerilir ve cenaze töreni sırasında efsanevi bir beze sarılır.
Bu durumda, bu sadece bir perde değil, daha yüksek, aşkın, bizi büyük bir
gizem alemine götüren bir şeydir.
En çarpıcı şey, kutsal nesnenin sanki hiçbir yerden,
kendi kendine ortaya çıkması ve kim olduğu bilinmeyen kimse tarafından yapılmış
olmasıdır . Ve bu tür kefenlerin ilk hatıraları 6. yüzyılın sonlarına kadar
uzanıyorsa, o zaman bu kalıntı tarihsel olarak ancak 12. yüzyılın ortalarında
gün ışığına çıkar. Sonra tekrar kaybolur ve yalnızca XIV.Yüzyılda görünür.
Şimdiye kadar neredeydi, nasıl keşfedildi ve nerede dolaştı - bu tartışılacak.
Ayrıca hem kefeni çevreleyen efsanelerin çoğu hem de kefen etrafında yapılan
araştırmalar uzun zamandır özel bir tartışma konusu olmuştur.
Tüm bu yıllar boyunca, Mesih'in cenaze kıyafetleri
hakkındaki tartışmalar ya azaldı ya da yenilenen bir güçle alevlendi. Sadece
kutsal bir nesnenin gerçekliğinden değil, aynı zamanda bir anlamda Hristiyan
inancının kuruluşundan, yeni bir çağın başlangıcında meydana gelen olayın
gerçeğinden de bahsettiğimiz için bu anlaşılabilir bir durumdur . Kudüs.
Elbette kefenin varlığı da yokluğu da imanın temellerini sarsamaz ama her
müminin ruhunda yaşayanlara "bugün ve şimdi"ye dokunurken o ana
kutsallık verir. Bütün bunlar, tüm Katoliklerin, Hıristiyanların, kilise
liderlerinin ve bilim adamlarının zihinlerini heyecanlandıran kalıntının
muazzam çekiciliğini belirledi . Dini bilinci insan varoluşunun yüksek bir
alanı olarak gören herkes.
1578'den
beri resmi ve değişmez bir şekilde ikamet yeri olan İtalya'nın
Torino kentinden geliyor . Golgotha'da ve ardından kefenin ilk kez Mesih'in
huzurunun maddi bir kanıtı olarak göründüğü taş bir mahzende.
Bu gerçek, dört müjdecinin hepsinde belirtilmiştir .
Matta'dan: “Akşam olunca Aramatya'dan Yusuf adında zengin
bir adam geldi. Pilatus'a geldikten sonra İsa'nın cesedini istedi. Sonra
Pilatus cesedin teslim edilmesini emretti; Yusuf cesedi alıp temiz bir kefene
sardı ve kayaya oyduğu yeni mezarına koydu; ve mezarın kapısına büyük bir taş
yuvarlayarak oradan ayrıldı.
Luka'dan: “Sonra, konseyin bir üyesi,
iyi ve doğru bir adam olan, konseye ve onların işlerine katılmayan Joseph
adında biri; Tanrı'nın Krallığını da bekleyen Yahudiye şehri Arimathea'dan Pilatus'a
geldi ve İsa'nın cesedini istedi; ve onu çıkarıp bir kefene sardı ve henüz
kimsenin yatırılmadığı kayaya oyulmuş bir tabutun içine koydu.
Markos'tan: "Ve akşam olduğu
için -çünkü günlerden Cuma, yani Şabat'tan önceki gün- konseyin ünlü bir üyesi
olan ve kendisi de Tanrı'nın Krallığını dört gözle bekleyen Arimathea'lı Joseph
geldi, cüret etti. Pilatus'a gidip İsa'nın cesedini istedi. Pilatus , O'nun
çoktan ölmüş olmasına şaşırdı ve yüzbaşıyı arayarak ona ne kadar zaman önce
öldüğünü sordu. Ve yüzbaşıdan öğrendikten sonra cesedi Joseph'e verdi. Bir
kefen satın alıp O'nu çıkardıktan sonra, O'nu bir kefene sardı ve O'nu kayaya
oyulmuş bir mezara yatırdı ve mezarın kapısına bir taş yuvarladı.
Yuhanna'dan: “Bundan sonra
Arimathea'lı Joseph, İsa'nın bir öğrencisiydi , ama Yahudilerden korktuğu için
gizlice Pilatus'tan İsa'nın cesedini çıkarmasını istedi; ve Pilatus buna izin
verdi. Gidip İsa'nın cesedini çıkardı. Daha önce geceleri İsa'nın yanına gelen
ve yaklaşık yüz litre mür ve aloe bileşimi getiren Nicodemus da geldi ...
İsa'nın cesedini alıp, Yahudilerin genellikle gömdüğü gibi, baharatlarla ketene
sardılar.
Böylece infaz gerçekleşti ve bir peçeye sarılı vücut bir
mağarada dinlendi. Ertesi gün cumartesiydi ve yasaya göre Yahudilere tüm
işlerden çekilmeleri emredildi. Ve Nisan ayının 16. günü
yani takvimimize göre 5 Nisan Pazar günü Magdalalı Meryem, Havari Petrus ve İsa'ya sadık diğer insanlar mağaraya geldiler. Ve sonra tamamen inanılmaz
bir şey keşfettiler .
Luke'dan: "Ama Petrus ayağa
kalktı, mezara koştu ve eğilerek yalnızca çarşafların yattığını gördü ve kendi
içinde olanlara hayret ederek geri döndü."
Yuhanna'dan: "Ondan sonra
Simun Petrus gelir ve mezara girer ve yalnızca keten çarşafları ve başındaki,
ketenle değil, özel olarak başka bir yere dolanmış olan kaftanı görür."
Böylece müjdeciler, Mesih'in dirilişinden sonra
Kurtarıcı'nın başında yatan çarşaflar ve bir fular bulunduğunu açıkça
belirtiyorlar. Muhtemelen, bu önemli gerçek, Yuhanna İncili'nde tesadüfen
belirtilmemiştir. Ölen kişinin başının Yahudi cenaze törenlerine uygun olarak
bir fularla bağlanmış olmasından ibarettir. Bu bölümü hatırlayalım.
Sonra ne oldu? Burada, kefenin kroniklerde yer almaya
başladığı 14. yüzyıla kadar uzanan efsanelerin ve geleneklerin sallantılı
zeminine giriyoruz . Bununla birlikte, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarından
beri, Mesih'in "el yapımı olmayan" imajıyla ilgili birçok hikaye
var. Örneğin, Golgota'ya giderken İsa'ya başını örten, yüzündeki teri ve kanı
sildiği ve üzerine yüzünün basıldığı iddia edilen başını örten dindar bir Kudüs
kadını olan Aziz Veronica'nın hayatı hakkında biliniyor. . Ayrıca, Mesih'in
mucizevi imajıyla bir tahta gönderdiği ve böylece cüzzam hükümdarını
iyileştirdiği iddia edilen bağımsız Edessa eyaletinin kralı Büyük V. Abgar
hakkında bir hikaye var. Doğru, bu tür efsaneler her zaman Mesih'in yüzünden
bahsetti, ancak hiçbir yerde mezar çarşaflarından bahsetmediler. Bu
geleneklerin arkasında gerçek bir şey olması oldukça olasıdır, yani bunlar,
Yuhanna İncili'nde bahsedilen ve öğrencilerin yanlarında almış olmaları gereken
ketenlerdir. Doğru, Yahudi yasasına göre, merhumla temas halinde olan nesneler kirli
kabul ediliyordu. Ancak İsa öğrenciler için ölmedi - dirildi, yani yaşıyordu ve
vücudunda mucizevi bir iz bulunan peçe bunun ikna edici bir teyidi.
Ortodoks Kilisesi'nin kilise geleneklerine dönersek,
11.-12. yüzyıllara ait kanıtlar bulabiliriz, o zamanlar kefen
Konstantinopolis'te Ayasofya kilisesinde tutulur ve Kutsal Hafta boyunca ibadet
için sergilenirdi. Ve 1204'te şehrin haçlılar tarafından
ele geçirilmesi sırasında aniden Konstantinopolis'ten iz bırakmadan kaybolur.
Doğru, sefere katılan belirli bir Fransız şövalyesinin tapınaktaki kefeni
kendisinin gördüğüne dair anıları korunmuştur, ancak onun daha fazla kader onun
tarafından bilinmiyor. Birçokları gibi bir kalıntı ise
diğer türbeler, haçlılar tarafından ele geçirilip Batı
Avrupa'ya götürüldü, 150 yıldır nerede olabilirdi
?
Pek çok tarihçi, sebepsiz yere, tüm bu süre boyunca
kefenin, 12. yüzyılda kurulmuş bir Hıristiyan paramiliter teşkilatını temsil
eden Tapınakçılar tarafından tutulduğuna inanıyor. Araştırmacılar garip bir
tesadüfe dikkat çekti: 1314'te Fransa Kralı Philip
tarafından kendilerine zulüm sırasında idam edilen Normandiya Tapınakçıları
Tarikatı'nın başkanı, ilkiyle tamamen aynı olan Geoffre de Charny adını
taşıyordu. sahibi olduğu Torino Örtüsünün resmi sahibi 1353'te bir atadan
geçmiştir.İtalya , Fransa ve Normandiya'dan şövalyelerin Konstantinopolis'e
karşı 1204 haçlı seferine katıldıkları, tapındıkları tapınakta tanıklık ettikleri belirtilmelidir. kızıl sakallı, gizemli bir
kafanın görüntüsü.
Bu arada, 1951'de İngiltere'de bir zamanlar
Tapınak Şövalyelerine ait olan bir binanın restorasyonu sırasında bu gizemli
başın bir görüntüsü keşfedildi. Tavandaki sıvanın altında, Torino Kefeni'ndeki
resme benzer bir yüz resmi olan bir tahta buldular . Büyüklüğü açısından bu
tahta, Tapınakçıların kalıntıyı sakladığı ahşap bir sandığın kapağı görevi
görebilir. Geoffre de Charny'nin, tarikatın zulmü yıllarında 150 yıl önce ele geçirilen tapınağı koruma için devrettiği Tapınakçıların yakın
bir akrabası olduğu varsayılabilir. O zaman de Charny II'nin kefeni
edinmesinin sırrını açıklama konusundaki isteksizliği anlaşılır hale gelir -
Tapınakçıların infazından bu yana sadece 40 yıl
geçti ve onlar hala kanunun dışında kalmaya devam ettiler.
Eğer durum buysa, o zaman sadece 150 yıllık
peçe tarihini olayların derinliklerine kadar izleme fırsatına sahip olmakla
kalmayıp, aynı zamanda Torino Kefeni öyküsünü peçe geleneği ile birleştiren
kayıp halkayı da bulma fırsatına sahibiz. Tarihin 2 Büyük Gizemi
Konstantinopolis'teki Ayasofya Kilisesi . Doğru,
Bizans'ta başka bir tapınak iyi biliniyor ve saygı görüyordu - El Yapımı
Olmayan Kurtarıcı veya Edessa'dan Yunan Mandylion'da. Görünüşe göre bu ,
müjdecilerin hakkında yazdıkları tahtanın ta kendisi.
Mandylion'u o zamana kadar Müslüman bir şehir haline
gelen Edessa'dan kurtarmak için, 944'te tüm Konstantinopolis'in
El Yapımı Kurtarıcı'nın girişini kutlamasıyla başarılı bir şekilde sona eren
bir askeri harekat başlatıldı . Ancak pelerin , Konstantinopolis'te bir
şekilde fark edilmeden ortaya çıktı. Ancak XI-XII yüzyıllarda Ayasofya
kilisesinde sergilendiği bilinmektedir. Yakın zamana kadar bunların iki farklı türbe
olduğu düşünülüyordu. Biri tahta büyüklüğünde, diğeri peçe yani birinde sadece
yüz, diğerinde tüm vücut tasvir ediliyor. Mandylion hakkındaki tarihsel
bilgileri dikkatlice inceleyen bilim adamları, Torino Kefeni ile tahtanın tek
ve aynı nesne olduğu, ancak tarihlerinin farklı dönemlerinde olduğu sonucuna
vardılar. İmparator Konstantin Porphyrogenitus'un kraliyet katibi tarafından
sunulan izlenimleri korunmuştur. 944'te Constantine henüz bir çocukken mum
ışığında katlanmamış Mandylion'u inceledi . Görüntünün beklendiği gibi renkli değil, tek renkli olması gerçek bir sürprizdi.
Üzerinde Kurtarıcı'nın yüzü açıkça görülüyordu. Ayasofya Kilisesi Başdiyakozu
Gregory, El Yapımı Olmayan İkonun kelimenin tam anlamıyla "Mesih'in
yüzündeki ölümün terinden dolayı" ortaya çıktığını öne sürdü . Bu
bölümün teyidi, imparatorun açılmış Mandylion'a olan hayranlığını gösteren bir
görüntünün bulunduğu 12. yüzyıla ait bir el yazmasında bulunabilir .
Boyutlarının Torino Örtüsünün boyutlarıyla karşılaştırılabilir olması dikkat
çekicidir : iki kişi tarafından tutulur.
Bizans tarihçileri, Edessa'daki Mandylion'un başka bir
Yunanca adı olan Tetradiploon'a sahip olduğunun gayet iyi farkındaydılar. Bu
kelimenin anlamı - "dörde katlanmış" - net değildi. Torino Örtüsüne
dönersek, bu ismin anlamı netleşecektir. Dört metrelik kefenin ağır hasar
gördüğü yangının izlerinden, yüksekliği katlanmış olan kanvasın yüzü ortada ve
yüzeyinde olacak şekilde dört kez katlandığı tespit edilebilir. bu formda elli
santimetre idi . Kefen Edessa'da tutulduğu katlanmış haldeydi, üstelik maaşın
altındaydı, bu nedenle Edessa'dan El Yapımı Olmayan Kurtarıcı, tam olarak
Kurtarıcı'nın yalnızca yüzünün bir görüntüsü olarak biliniyordu ve Görüntü
Değil El Yapımı, Konstantinopolis'te sona eriyor. Sadece bir süre sonra,
Mandylion'un İsa Mesih'in cenaze örtüsü olduğu tespit edildi, ardından Ortodoks
Kilisesi'nde Kutsal Hafta boyunca Kutsal Kefene saygı töreni şekillendi -
Katolik Kilisesi'nde tamamen olmayan bir ayin.
Eğer mesele tarihçilerin öne sürdüğü gibiyse, Torino
Kefeni ile Edessa'dan El Yapımı Olmayan Ortodoks İkonu tek ve aynı nesneyse, o
zaman kefen tarihini Aziz Mandylion'un bulunduğu 525 yılına kadar
izleyebiliriz. Mezopotamya'nın kuzeyindeki Edessa şehrinin
(şimdi Türkiye'nin Urfa şehri) şehir surlarının üzerindeki bir duvar nişinin
içine gizlenmiş olarak bulundu. Bu olay , 6. yüzyıla kadar Rab İsa Mesih'in
imajının kanonunu kökten etkiledi. imparatorlar veya Yunan tanrıları gibi
tombul, sakalsız ve kısa saçlı olarak tasvir edilmiştir. Akademisyenler ,
Mandylion'dan kopyalanan El Yapımı Olmayan Kurtarıcı ikonlarındaki görüntüyü
Turin Kefenindeki görüntüyle özdeşleştirmenin mümkün olduğu yirmiden fazla
işaret buldular.
Öyle ya da böyle, ancak Geoffre de Charny adıyla
ilişkilendirilen kutsal peçe, bizi güvenilir bir şekilde kaydedildiği an olan 1353'e geri
götürüyor. Bu gerçeğin , ruhban makamları arasında
hiçbir şekilde coşku uyandırmadığı söylenmelidir. Kilise ve tüm Hıristiyan
dünyası, cevabı henüz yanıtlanmamış aynı ölümcül soruyla karşı karşıya kaldı:
Torino Kefeni nedir? Kesin olarak, sadece üç cevap olabilir ve XIV
yüzyılın kilise yöneticileri olabilir. 21. yüzyıldaki torunlardan daha kötü
olmadığı açıktı . Ya kefen, İsa'nın bedeninin izini, mucizevi dirilişin izini
tutan gerçekten gerçek bir kefendir ya da bu kefenin belirli bir ikon ressamı
tarafından yaratılmış sanatsal bir kopyasıdır ya da sahte olarak kabul
edilmelidir. , taklit, inananları yanılgıya sokmayı amaçlayan zeki
sahtekarların işi.
1389'da
Geoffre de Charny'nin oğlu Papa VII.Clement'in desteğiyle
kefeni şehir tapınağında tekrar sergilemeye çalışana kadar belirsiz kaldı .
Kalıntı, de Charny'nin Paris yakınlarındaki malikanesi olan Liray'da özel
olarak inşa edilmiş bir kiliseye yerleştirildi. Ancak buna , tuvaldeki görüntünün
sanatçının eseri olduğunu resmen açıklayan yerel piskopos Pierre d'Arcy karşı
çıktı. Aslında onun muhtırası, tarihçilerin elinde Torino Kefeni ile ilgili ilk
belgedir .
Bir yıl sonra, Papa VII . sanatsal reprodüksiyon bir
ikondur.” Ve 1452'de de Charny'nin torunu Marguerite kefeni Savoy
Dükü'ne teslim etti veya sattı. Önce Fransa'nın Chambéry kentindeki katedralde
saklandı ve ardından Torino'ya nakledildi ve burada 1578'den bugüne Giovanni Batista katedralindeki özel bir sandıkta saklandı.
Genel olarak, VII.Clement'in 1390'da kefenin gerçekliğini bir mucize tarafından korunan en büyük Hıristiyan belgesi
olarak doğrulama veya saygı duyulan kalıntıyı küfür ve aldatma olarak alenen
damgalama sorumluluğunu üstlenmeye neden cesaret edemediği anlaşılabilir. Büyük
olasılıkla, bu tür bir ihtiyat, İsa Mesih'in dirilişi gerçeğini ve bunun nasıl
olduğunu yanlış anlamasından kaynaklanıyordu. Böylesine temkinli bir yarı
tanıma ile kefen, 19. yüzyılın sonuna kadar varlığını sürdürdü. Yine de,
geleneğe göre, yılda bir kez, Avrupa'nın farklı ülkelerinden hacılar, sonsuz
bir nehirde ona tapmak için koştular, ancak o zamanlar Hıristiyan türbelerine
hürmet zaten çok daha az fanatikti.
tarihindeki üçüncü, modern dönemin, onun mucizevi yeni
kazanımının başladığı 1898'den bu yana her şey bir gecede
değişti . Sadece din tarihçileri arasında değil, Mesih'e inanan milyonlarca
insan arasında da büyük ilgi uyandıran gizemli tuval için bu andan itibaren
bambaşka bir hayat başlıyor .
O tarihi yılda, Torino'da 30 yıl
sonra ilk kez kefenin sergilendiği bir dini sanat sergisi düzenlendi. Sergiyi
düzenleyenler arasında ünlü İtalyan antik eserlerinin fotoğraflarıyla tanınan
Torinolu avukat Secondo Pia da vardı . Organizasyon komitesi başkanını teknik
fizibilite ve büyük türbenin fotoğrafını çekme ihtiyacı konusunda ikna etmeyi
başardı. Sanatsal fotoğrafçılık o zamanlar sadece emekleme aşamasındaydı ve
ekipmanın kusurlu olmasına rağmen, çekim yapmak büyük çaba ve beceri
gerektiriyordu. Fotoğrafçı için özel bir sorun, örtünün yeri ve
aydınlatmasıydı. Ayrıca fotoğraflar sadece serginin ziyaretçilere kapalı olduğu
gece çekilebiliyordu ;
İlk deneme başarısızlıkla sonuçlandı, ancak Pia birkaç
fotoğraf daha çekene kadar sakinleşmedi. Bunlardan ikisi gerçek bir sansasyon
yarattı. Daha sonra Secondo şunları yazdı: "Kutsal İmgenin geliştirme
sırasında en başından itibaren ortaya çıktığını görünce şok oldum . Sadece
şaşkınlıkla değil, aynı zamanda girişimimin olumlu sonucunu gördüğüm için
memnuniyetle de doluydum. Mesih'in Kutsal Örtüsü, hayal edilemeyecek bir
şekilde, fotoğrafik olarak doğru bir negatif ve hatta büyük bir manevi içerikle
ortaya çıktı! Bu Kutsal Kefen, bu inanılmaz insan boyutundaki negatif, bin
yıldan çok daha eski. Ancak yeni icat ettiğimiz fotoğrafçılığımız sadece
birkaç on yıllık! Burada, Kutsal Kabir'den alınan bu kahverengi baskılarda
açıklanamaz bir mucize yatıyor.
Bildiğiniz gibi "fotoğraf" kelimesi iki
kelimenin birleşiminden gelir: phos - "ışık" ve grapho -
"yazı" ve herhangi bir resmin fiziksel nedenini belirleyen
"ışıkla yazı" olarak çevrilir. Kefen söz konusu olduğunda, ışıkla
yazılmış bir resimle veya elle yapılmamış bir resimle uğraşıyoruz . Negatif,
Avrupa'da ancak fotoğrafın icadından sonra, yani 19. yüzyılın başından itibaren
bilinmeye başlandı, çünkü kefen üzerinde negatif bir görüntünün olduğu
varsayımı, hemen kalıntının orijinalliğinin kanıtı olarak alındı.
Bu keşif sırasında, tuval üzerindeki görüntünün kendisi
solmuştu ve yalnızca belirsiz bir taslaktı. Bu nedenle, Secondo Pia'nın olağanüstü
netliği ve ifade gücüyle ayırt edilen negatifleri, din adamları, bilim adamları
ve sıradan insanlar üzerinde büyük bir etki bıraktı. Ancak aynı zamanda
sahtecilik şüpheleri de vardı.
Katolik Kilisesi'nin kendisindeki modernist eğilimlerle
daha da karmaşık hale gelen , asıl şeyin bilimsel dünya görüşü olduğu bir
zamandı . Başlayan ilk çalışmalar yeni soruların doğmasına neden oldu.
Kraliyet evi kefeni bilimsel analiz için sağlamayı reddettiği için, kefen
üzerinde ciddi araştırma yapılmasının önünde de engeller vardı . Ancak 1931'de Savoy aile yadigarı ünlü profesyonel fotoğrafçı Kont Giuseppe Enrie
tarafından yeniden sergilendi ve fotoğraflandı (bu fotoğraflardan biri hala
Torino Kefeni ile ilgili kitapların kapaklarında kullanılıyor). Ancak bilim camiasının
sonunda Pia ve Enriet'in fotoğraflarını tarihi bir kaynak olarak kabul etmesi 20 yıldan fazla zaman aldı . Aslında, o zamandan beri, dini ve bilimsel bir
fenomen olarak kefen ve onun gizemli kaderiyle ilişkili sırlar hakkında temel
çalışma başlar.
Dönüşümlerin ve mucizelerin dokusu
Önce Secondo Pia'nın çektiği 1898 fotoğrafları incelenip anlaşılmış , sonra daha iyi fotoğraflar elde edilmiştir. Ancak bilim adamlarının ilk
kez doğrudan kefene kabul edilmeleri ancak 1969'da gerçekleşti. Bununla birlikte, kötü hazırlanmış deneyler herhangi bir ciddi keşfe yol
açmadı.
1976'da , özel olarak oluşturulmuş bir uluslararası
komisyonun uzmanları, esas olarak, kefenin ortaçağ kökeni
hipotezi ve Leonardo da Vinci'nin kalemine veya fırçasına ait olan portrenin
olası yazarlığıyla ilgilendiler (daha sonra bu varsayımı ele alacağız). ).
1978'de
kefen daha titiz bir şekilde incelendi ve bu çalışmalar
tamamen beklenmedik sonuçlar getirdi. Ancak bunları sunmadan önce, nihayet
kefenin hem dışarıdan bir gözlemci hem de kumaşın yapısını ve görüntünün
kendisini analiz eden bilim adamları tarafından görülebilen dış görünümünden
bahsetmenin zamanı geldi.
Nesnel bir bakış açısıyla, Torino Kefeni 4 m'den biraz daha uzun ve yaklaşık bir metre genişliğinde çok eski bir
tuvaldir. Çıplak bir erkek vücudunun birbirine göre simetrik olarak baştan başa
düzenlenmiş iki tam boy görüntüsü vardır . Yani vücudun önden ve arkadan
görüntüleri bunlar. Kefen üzerindeki çizim çok parlak değil, ancak ayrıntılı ,
aynı renkte - değişen doygunluk derecelerine sahip altın sarısı . Baskı ,
sanatçının eliyle yapılan görüntülerde nadiren elde edilen insan vücudunun
anatomisinin özelliklerini doğru bir şekilde aktarır . Vücuttaki çok sayıda
yaradan alınan kan izleri kefende açıkça görülüyor . Bunlar dikenli tacın
dikenlerinden baştaki morluklar, bileklerde ve ayak tabanlarında tırnak izleri,
göğüste, sırtta ve bacaklarda kırbaç veya kırbaçtan kaynaklanan morluklardır.
Sol taraftaki bir yaradan büyük kan lekesi. Kumaş üzerindeki görüntü, ceset
mezar mağarasında kefenin bir yarısında yatarken ve diğer yarısı başa sarılı
olarak vücudu yukarıdan örttüğünde ortaya çıktı.
Ölüm, cesedin iki veya üç gün sonra kaldırılan tuval
üzerine serilmesinden birkaç saat önce meydana geldi. Baştaki saçların
birbirine dolanmış olması, yüzünde bıyıklar, ortada biraz çatallı bir sakal
olması dikkat çekicidir . Sağ göz kapalı, sol hafif açık, çene belirgin,
sağda kan lekesi veya derin bir yara var. Ölen kişinin etnik kökeni de
belirlendi - bu, "Semitik tipte bir adam", yani şu anda hem Yahudiler
hem de Araplar arasında bulunabilen türden.
Kefen eski zamanlardan beri katlanmış halde tutulmuştur,
ancak açarsanız, ortasında sarımsı bir arka plan üzerinde açık kahverengi
lekeler görebilirsiniz. Yanlarında, kumaşın 1532'de çıkan bir yangında yandığı koyu çizgiler keskin bir şekilde öne çıkıyor .
Bütün bunlardan bilim adamları kesin bir sonuca vardılar:
Kefenin kumaşına baskı yapan kişi ölüm cezasına çarptırıldı. Hüküm verildikten
sonra, en şiddetli kırbaçlara maruz bırakıldılar ve ardından çarmıha
gerildiler. Bundan sonra, vücut bir mızrakla delindi, haçtan çıkarıldı ve
gömüldü, bu kadar detaylı incelemeye tabi tutulan aynı kefenle örtüldü. Genel
olarak, tuval üzerine basılan resmin, Judea valisi Pontius Pilatus'un Roma
imparatoru Tiberius'a cezası hakkında verdiği rapordan ölçülemeyecek kadar
fazla bilgi verdiği söylenebilir.
Secondo Pia'nın keşfinin verdiği en ilginç şey, Torino
Kefeni'nin yüzünün ve geçmişin sanatçılarının büyük eserlerinin yakınlığıydı.
Antika hatlara sahip düzenli bir yüz, ince bir burun, alnın üzerine düşen ve
omuzlara inen dalgalı saçlar, kısa bir sakal - bu Jesus Giotto, bu Andrei
Rublev'in Kurtarıcısı, Mesih Titian, Veronese'de böyle görünüyor , Rembrandt;
Alexandra İvanova; dünyadaki tüm Katolik ve Ortodoks kiliselerinde onun
binlerce imgesi var.
Hem Batı hem de Doğu Kiliseleri tarafından kabul edilen
bu kanonik Mesih imajı nasıl ortaya çıktı? Örtünün üzerindeki görüntünün onun
için bir prototip işlevi görmüş olması muhtemeldir . Ne de olsa, erken
Hıristiyan sanatında Kurtarıcı tamamen sembolik olarak temsil edildi - bir
monogram, bir kuzu, bir asma, iyi bir çoban, güzel bir melek gençliği
şeklinde. Ve aniden her şey dramatik bir şekilde değişti. Açıklamayı 17.
yüzyılda, Hıristiyan antikalarının ilk araştırmacısı Antonio Bosio'nun Aziz
Cadlixtus'un yer altı mezarlarında kanonik görüntüyle çakışan başka bir Mesih
görüntüsünün bulunduğu bir fresk keşfettiğinde buluyoruz. Bosio, bunu 2.
yüzyılın başına, teorik olarak, çocuklukta yaşayan Mesih'i gören insanların
hala hayatta olabileceği bir zamana tarihlendirdi. Ancak, en geç 6. yüzyılda
yaratılan Sina'daki St. Catherine manastırının ikonunda İsa'nın tamamen
benzersiz bir görüntüsü belirir . o zamanlar için özel gerçekçi bir şekilde.
Bu aslında tüm bireysel özelliklere sahip bir portredir - uzun gözler, çökük
yanaklar, açıkça görülebilen kaş sırtları, karakteristik bir burun, küçük bir
ağız, alnın üzerinde bir saç çizgisi ... Torino Kefeni'nin negatif fotoğrafını
karşılaştırırsak Catherine manastırından İsa'nın görüntüsü, o zaman bir
benzerlik var. Kefenin görüntüsü, eski ikon ressamları tarafından ortaya
çıkarılan Mesih'in insan görüntüsünün doğruluğuna tanıklık ediyor mu? Yoksa bu
simge örtünün orijinalliğini onaylıyor mu? Bu tarafsız bilim adamları için
başka bir soru.
Şimdi 1978'deki çalışmalara geri dönelim . Amaçları üç acil sorunu çözmekti. Birincisi, görüntünün doğasını bulmak ,
ikincisi kan lekelerinin kaynağını belirlemek ve üçüncüsü, görüntünün kefen
üzerindeki görünümünün mekanizmasını bir şekilde açıklamaktır. Araştırma,
doğrudan tuval üzerinde, ancak malzeme yapısı bozulmadan gerçekleştirildi.
Spektroskopi geniş bir yelpazede incelendi - kızılötesi spektrumdan ultraviyole,
X-ışını spektrumunda flüoresans, iletilen ve yansıyan ışınlar dahil olmak üzere
mikro gözlemler ve mikrofotoğraflar gerçekleştirildi. Kimyasal analiz için
alınan tek nesne , kumaşa dokunduktan sonra yapışkan bant üzerinde kalan en
küçük ipliklerdi .
Ne yüklemeyi başardınız? Her şeyden önce, tuval üzerindeki
kahverengi lekeler gerçekten kan lekeleridir ve bir insan portresi ortaya
çıkmadan önce bile ortaya çıkmışlardır. Diğer bir keşif, Filistin, Türkiye,
Orta Avrupa'ya özgü çeşitli bitkilerden polen örtüsünün varlığıdır, yani,
sanıldığı gibi, kalıntının tarihsel yolunu geçtiği ülkeler için. Bununla
birlikte, görüntünün kefen üzerindeki görünümünün mekanizmasını açıklamak ,
hala sonuna kadar çözülmemiş, inanılmaz derecede karmaşık bir mesele olduğu
ortaya çıktı.
Sorun şu ki, yüz oluşum mekanizması hiç net değil. Tek
bir şey açıklığa kavuştu - uzmanlar boya pigmenti izi bulamadıkları için
hiçbir sanatçı kumaşa herhangi bir aletle dokunmadı . Bu aynı zamanda, tuval
üzerindeki vücut görüntüsünün bilinmeyen, yönsüz bir etkinin sonucu olarak
oluştuğunu gösteren bilgisayar analizi ile de doğrulandı . İlk başta işkence
görmüş ve kanlar içinde kalan cesedin bir kefene sarıldığına ve ardından tam
olarak iki taraflı bir iz bırakan anlaşılmaz bir şeyin olduğuna dair bilimsel
kanıtlar da elde edildi. Ayrıca kırbaç izlerinin vücut üzerinde olduğu ve en
yetenekli ressam tarafından bile doğrudan madde üzerine çizilemeyeceği tespit
edilmiştir.
Bu, NASA'daki Uzay Araştırma Enstitüsü'nün yetkili bilim
adamlarının, bir dizi karmaşık deneyden sonra şu sonuca varmalarını sağladı:
"Biz bilim adamları için, kefen üzerindeki bir izi tahrif etme olasılığı,
Mesih'in dirilişinden çok daha büyük bir mucize olurdu; çünkü bu, 20. yüzyılın
biliminin 14. yüzyıldan kalma bir sahtekarın karmaşıklığıyla karşılaştırılamaz
ki bu kulağa tamamen saçma geliyor. Alimler olarak, imanın varsayımları bize
yol gösteremez , ancak kefen meselesine inanmak daha mantıklıdır.”
Peki, karşı kamptan bilim adamları itiraz ettiler, peki
ya doğal kimyasal süreçlerin bir sonucu olarak mucizevi izler ortaya çıktıysa?
Böyle bir hipotez, benzer parmak izlerini simülasyonlar yoluyla elde etmeye
çalışan birkaç biyokimyacı tarafından da test edildi . Kefen üzerindeki
görüntünün aloe, mür ve insan terinin kimyasal etkisiyle ortaya çıktığı
varsayımına dayanarak, alçı heykelleri ve hatta ölüleri ketenle kaplayıp, bu
maddelerle lekelediler. Sarılmış cesetler, bir mahzende veya mezarda bulunana
benzer nemli bir atmosferde 30 saat bekletildi.
Uzun süreli deneyler nihayet göreceli bir başarı ile
taçlandırıldı. Bilim adamları, kumaş üzerinde soluk kahverengi bir rengin
oldukça kaba baskılarını aldılar. Örtü durumunda olduğu gibi, yeniden
çekildiğinde pozitife dönüşen bir fotoğraf negatifinin özelliklerine
sahiptiler. Ancak benzerlik burada sona eriyor . Bu şekilde elde edilen
görüntü tanınmayacak kadar bozuktu. Hem heykellerle yapılan deneylerde hem de ölülerle
yapılan deneylerde portreler değil, orijinallerin gerçek karikatürleri elde
edildi. Gerçek şu ki, bir kişinin yüzü ve vücudu kabartma bir şekle sahiptir
ve bu nedenle onları örten doku üç boyutlu baskılar alır. Madde ortadan
kalktığında ve kıvrımlar düzeldiğinde, görüntü eğri bir aynadaki gibi her yöne
ayrılıyor. Ancak Torino Kefeni'nde, tam orantılarla ve kusursuz bir
perspektifle bir görüntü açıkça görülebilir!
Kefen'in gerçekliğinin tam olarak tanınması için yalnızca
bir adım varmış gibi görünüyordu. Ancak 1987'de Vatikan'ın onayıyla, şimdi radyo karbon tarihleme yöntemi kullanılarak
kumaş üzerinde başka bir inceleme yapıldı. (Bildiğiniz gibi radyokarbon yöntemi,
radyoaktif karbon izotopu C- 14'ün bozunmasını kullanan bir cismin yaşını belirleme
yöntemidir. Arkeolojide en önemli tarihleme
yöntemlerinden biridir.) Araştırmacılar 4'ü kestiler
. Kefenden x 4 cm kare, dörde bölündü, biri Vatikan'da
kontrol için bırakıldı , geri kalanı Zürih (İsviçre), Oxford (İngiltere) ve
Usson (ABD) laboratuvarlarına gönderildi. Çalışmalarının sonuçları büyük
ölçüde uyum içindeydi. Üç laboratuvardan uzmanlar, Torino Kefeni'nin 14.
yüzyılda yapıldığını belirten bir belgeye imza attı. Bu , görüntü nasıl ortaya
çıkarsa çıksın ve kim tasvir edilirse edilsin, İsa Mesih'in tuvale
sarılamayacağı anlamına geliyordu .
Daha önce dini bir bakış açısına sahip olan Batılı
uzmanlar, yenilgiyi kabul etmeye çoktan hazırdı. Dahası, araştırmanın
sonuçlarını öğrenen Torino Başpiskoposu , bir kez daha ne kendisinin ne de
Vatikan'ın kefeni bir kalıntı olarak görmediğini, ona yalnızca bir ikon olarak
baktığını belirtti.
Biyolojik Bilimler Doktoru Dmitry Kuznetsov , uzmanların
analizlerini çürütmeyi üstlendi . Kalıntı tarafından ziyaret edilen 1532 yangını
sırasında , kumaşın duman ve yüksek sıcaklığın etkisi
altında karbon bileşimini değiştirerek pekala "gençleşebileceğini"
kanıtladı .
çok cesur olanlar da dahil olmak üzere çeşitli hipotezler
öne sürmeye başlayan bilim dünyasını bir kez daha heyecanlandırdı . Bunlardan
biri , keten kumaşın radyasyona maruz kaldığını öne süren İngiliz nükleer
fizikçi Profesör Kitty Little'a ait. Fikir, atom fiziği alanındaki diğer
araştırmacılar tarafından ele geçirildi. Fikirlerine göre, çekirdekler arası
etkileşim , Mesih'in dirilişinin mucizevi fenomeninin neden olduğu, bilim
tarafından bilinmeyen bir enerjinin etkisi altında vücut ile tuval arasındaki
boşlukta gerçekleşti . Dönüşen gövdeden , radyasyondan ağır hidrojenin
protonlara ve nötronlara bölündüğü devasa bir enerji akışı anında serbest
bırakıldı . Yönlendirilmiş nötron akışı, doku üzerindeki en karmaşık izleri
"boyadı" ve nötronların nitrojenle nükleer reaksiyonları, malzemenin
gençleşmesine katkıda bulundu.
Belyakov ve S. Stepanov tarafından öne sürüldü . Matematiksel
modelleme kullanarak, izin daha net bir görüntüsünü veren özel bir radyasyon
üzerinde çalıştılar.Analiz sonucunda, bir kefene sarılı vücudun belirli bir
anda ışık benzeri enerji ile çevrili olduğu, şeklinin olduğu öne sürüldü.
vücudun şeklini tekrarlayan ve uzaklaştıkça yoğunluğu zayıflayan, ondan.
"Ateşli vücut" hipotezi böyle ortaya çıktı.
Nadir bir güzellik teorisi Alman profesör Eberhard Lidner
tarafından önerildi. Kıyametin yarattığı bilinmeyen etkinin , maddi bedenin
daha yüksek bir maddeye geçişine karşılık gelmesi gereken, vücudun atomlarının
tamamen yok olmasına yol açtığına olan güvenini ifade etti. Bu, Mesih'in
öğrencilerinin öğretmenlerinin cesedini bulamayınca gördükleri sonuç değil mi?
Egzotik görünenler de dahil olmak üzere tüm bu
hipotezleri özetleyelim. Belli bir anda muhtemelen hiç ağırlığı olmayan vücut,
kan pıhtılarını etkilemeden dokudan ayrıldı. Işık enerjisini doğrudan vücudun
şeklini tekrarlayan kumaştan geçirerek, sadece kendisi hakkında değil, aynı
zamanda nesneler ve renkler hakkında da tam bilgi içeren bir baskının negatif
gösterimi şeklinde mucizevi bir görüntü bıraktı. kumaşın içinde yatıyor.
Hiç şüphe yok ki, daha fazla varsayım veya içgörü akışı
asla kurumayacaktır. Ne de olsa Torino Örtüsü'ndeki görüntünün radyasyon, yok
etme, bir "ateş pıhtısı" vb . Nedeni basit: kendi başına, toplamda
bile, şu anda var olan hipotezlerin hiçbiriyle aynı anda açıklanamayan ,
yalnızca uzun süreli entrikayı şiddetlendiren özelliklere sahiptir.
Şüpheciler,
İnanç ve Gizem Üzerine
Tarihsel olaylardaki kafa karışıklığı, kefenin gizemli
hareketleri, çalışmanın belirsiz sonuçları, kiliselerin karışıklığı - tüm
bunlar, elbette, inatçı ateistlere ek olarak, pragmatik bilim adamlarının
kampa girmesine neden oldu. şüphecilerden. "Sahte", "akıllı
numara", "sanatsal cihaz", "optik illüzyon" - bu tür
tanımlar ara sıra gizemli tuvalle bağlantılı olarak titreşir. Tek bir soru
var: Bütün bunlar böyleyse, inkarın zayıf enerjisi nereden geliyor? Saygın
yetkililerin ne pahasına olursa olsun kendilerini ikna etmeye çalıştıkları
izlenimi ediniliyor.
hem materyalist hem de dini en gelişmiş bilinçleri
şaşırtabilecek bir konuya henüz rastlamamış olmalarıdır . Başka bir deyişle,
öz tuvalde değil, algısında ve anlayışındadır. Ve farklı yüzyıllarda ve farklı
seviyelerde çok farklıydı. Biri bir mucizeye inanır, biri inanmaz ama onun
yanından geçmek imkansızdır.
Şüpheciler geleneksel olarak kendi kanıtlama yöntemlerini
öne sürerler: siz kefenin gerçek olduğunu söylüyorsunuz, biz ise tam tersini
iddia ediyoruz . Ve bu yüzden. Öncelikle, inanmayan Thomas'ın takipçileri,
Müjde böyle bir gerçekten bahsetmediği için öğrencilerin İsa'nın kefenine
dokunmadıklarını, onu götürmediklerini ve saklamadıklarını iddia ediyorlar.
Peter sadece "keten çarşafları gördü ve kendi içinde olanlara hayret
ederek geri döndü."
Buradaki mesaj şudur: Cenaze kıyafetleri öğrencilerin
eline geçmedi, çünkü onlara ihtiyaç yoktu. Diyelim ki, havariler yaşayan bir
öğretmen gördüler, onunla konuştular, yol boyunca yürüdüler, birlikte yemek
yediler, dağa tırmandılar... Öyleyse neden merhumları sardıkları bir ritüel
kumaşa ihtiyaçları vardı? Gördüğümüz gibi soru retoriktir ve basit bir sonuca
varır: Yeni Ahit'te bundan söz edilmez, bu da kefenin öğrencilere ait olduğu
gerçeğinin olmadığı anlamına gelir.
Bununla birlikte, örtü mevcuttur. Ve eğer öyleyse,
şüpheciler ona daha yakından bakma ve sonuçlarını çıkarma görevi ile karşı
karşıya kaldılar. Torino Kefeninin aslında 14. yüzyılın ortalarında
"yaratıldığı" veya "icat edildiği" ortaya çıktı. Dahası,
ölümünden önce yine de tapusunu itiraf eden bilinmeyen bir usta tarafından
gizlice uydurulmuştu . Bazı bilim adamlarının sonuçları da bu versiyona
eklenmiştir. Örneğin, Amerikalı araştırmacı Joe Nikei şöyle yazdı:
"Radyoaktif karbon kalıntılarını belirlemeden ve bitki poleni aramadan ve
ayrıca diğer süper bilimsel teknik araştırma yöntemleri olmadan, yanlışlık
hakkında reddedilemez bir sonuca varmak için aşırı miktarda veri var. Mesih'in
cenaze kefeni olarak Torino Kefeni'nin.
Bu "çürütülemez sonuç " neye dayanıyor?
Bunlardan başlıcaları, kefenin Dördüncü Haçlı Seferi'nden bu yana bir süre
karanlıkta kalamayacağıdır - ortaçağ kilisesi bununla uzlaşamazdı. Bu, o zamana
kadar var olmadığı anlamına gelir, gelecekteki kalıntıyı isimsiz bir yazardan
sipariş eden de Charny'nin kendisiydi.
1389'da
Piskopos Pierre d'Arcy'nin bir rapor ve tuvalin
açıklamasıyla Papa VII.Clement'e döndüğünde yukarıda belirtilen durumun tamamen
net olmadığına inanıyor . Daha sonra, iddiaya göre, portrenin, eyleminden tövbe
eden ve saygısızlığı nedeniyle piskopostan af alan "zanaatının yetenekli
bir ustası" olan bir sanatçı tarafından yapıldığını doğrudan söyledi . O
zaman Papa, kefenin yaratılış sırrının aforoz cezası altında gizli tutulmasını
emrettiği bir mektupla piskoposa döndü. De Charny'nin, daha önce de
belirtildiği gibi, tapınağı sergilemesine izin verildi, ancak bunun Mesih'in
bir kefeni olmadığını, sadece onu hatırlattığını söylemesine izin verildi. Ve
son olarak, şüpheciler soruyor: İsa Mesih'in kefeni neden on beş yüzyıl
boyunca sayısız hareket ve değişken iklim karşısında tazeliğini korudu, ancak
son 300 yıllık dikkatli bakım ve korumada
tanınmayacak kadar değişti ve görüntü üzerlerinde zorlukla ayırt edilebilir
hale geldi mi?
20. yüzyıl boyunca havada asılı kalan insan yapımı kefen
fikri, genel olarak Amerikalı Walter McCrone'nin Santa Barbara'daki bir kongre
sırasındaki karakteristik bir ifadesine indirgenebilir: “Kefen üzerindeki görüntü,
sanatçının fırça darbelerinden izler taşıyor. , özellikle kan lekelerinin
görüntüsü üzerinde . Tuvalle ilgili olarak çok yüksek saygı duyguları olan
herkes, onu incelemeye başlamadan önce onu sadece bir nesne olarak görmeyi
öğrenmelidir.
Sohbet, Torino Kefeni'nde yaşayan bir kâtibin katılımına
dönüştüğünden , büyük Leonardo da Vinci ile ilgili başka bir eğlenceli
hikayeyi görmezden gelmek imkansızdır. Bu hikayede belirli bir maceracı ve
maceracı unsur gören bazı Vedik sanatlar tarafından özellikle gayretle
savunulmaktadır .
Versiyonlarına göre, 1482'de Leonardo da Vinci
Floransa'dan ayrıldı ve Milano'ya taşındı ve
burada 18 yıl boyunca Dük Lodovico Sforza'nın konuğu olarak
verimli bir şekilde çalıştı . O zamanlar, Torino Kefeni'nin sahibi soylu bir asilzadenin
büyük bir ailesiydi ve tabii ki başı, ünlü konuğun ana Hıristiyan tapınağı
hakkındaki fikrini sormaktan kendini alamadı. Şüphecilerin kabul ettiği gibi,
baskı kaybolduğu için onu iyileştirmeyi istemiş olabilir . En az üç
akademisyen durumun böyle olduğuna inanıyor - Güney Carolina Üniversitesi'nde
tarih profesörü olan D. Skavrone ve Fransız L. Piknet ve K. Prince. Yani, ilk
çizimden sonra, 135 yıl sonra, Leonardo da Vinci'nin parmağı
vardı.
Argüman basit: Parlak İtalyan, en azından Mona Lisa'nın
gizemli gülümsemesine değecek, güzel aldatmacaların büyük bir aşığıydı, imajı
sanatçının kendisinin bir otoportresi olarak kabul edildi. (Daha doğrusu
Leonardo, yüzünün parametrelerine kadınsı özellikler eklemiştir.)
D. Scavrone daha da ileri giderek, sanatçının kendi baş
ve vücut hatlarını Torino Kefeni'ne uygularken aynı tekniği kullandığını ileri
sürdü. Ancak Amerikalı profesörün muhalifleri, Leonardo'nun kafatasının
şeklinin tuval üzerindeki baskıya hiçbir şekilde uymadığını kanıtlayarak bu
efsaneyi ortadan kaldırmayı başardılar. Ek olarak, orantıların en büyük uzmanı
, Mesih'in tüm bedeninin görüntüsündeki bazı parametrelerin bozulmasına pek
izin vermezdi .
Bununla birlikte, Rönesans dehasının, hem bilim adamları
hem de meslekten olmayanlar tarafından çok sayıda fantezi üreterek, uzun
süredir acı çeken görüntünün dış hatlarını bir şekilde "yenilediği"
versiyonu bugüne kadar yaşıyor. Bu arada, ikincisi için, Torino Kefeni uzun
zamandan beri bir sembol haline geldi, insan eliyle yaratılıp yaratılmadığına
bakılmaksızın bir görüntü değil, Mesih'in kendisine taptıkları bir görüntü.
Kutsal tuvali inceledi, inananlar bunun İncil'de bildirilenlerle, İsa'nın acı
çekmesi ve ölümüyle bağlantısını gördüler.
Ve Katolik Kilisesi, resmi olarak onu bir simge olarak
kabul ederek, kefeni bir kalıntı olarak tanımakta gerçekten ısrar etmiyor. 24 Mayıs 1998'de Torino'da Kefen'in halka açık bir teşhiri
sırasında Papa II. aynı zamanda canlı zihin. Gizemli parıltısı, tarihsel bir
figürün - Nasıralı İsa'nın - kökeni ve yaşamı hakkında soru işaretleri
uyandırıyor . Ve bunun inançla ilgili sorularla hiçbir ilgisi olmadığı için,
kilise bunları yanıtlama özgürlüğüne sahip olamaz. Efsaneye göre Kurtarıcımızın
vücudunun sarıldığı ketene ne olduğunu araştırma görevini bilime emanet ediyor
. Bilim adamlarını kendi bağımsızlık bilinciyle ve aynı zamanda inananların
duygularına dikkat ederek çalışmaya davet ediyor.
Yüzyıllar boyunca Torino Kefeni birçok ciddi zorluk
yaşadı. Birden çok kez rastgele ellere geçmiş, daha iyi korunması için her
türlü yağda kaynatılmış, birkaç kez yanmış... Son yangın 11 Nisan 1997'de Katedral'in Guarini Şapeli'nde meydana geldi.
Torino'da . Ünlü İtalyan yazar Vittorio Messori , bu yangının kefeni yok
etmek için başka bir girişim olduğunu iddia ediyor. İtalyan Oggi gazetesinin
sayfalarında, 1972-1973'te birkaç başarısız kundaklama girişimi olduğunu
hatırladı . Kendilerine Satanist diyen insanlar , "kara ayinler"
yapmak için şapele bir ışıklık penceresinden girdiler. Ve 1991'de hırsızlar kurşun geçirmez bir kabin açmaya ve bir kutsal emaneti çalmaya
çalıştı. Toida'nın onu tamamen ortadan kaybolmaktan kurtarması sadece bir
mucizeydi.
Şu anda Torino Örtüsü, kendi iç aydınlatması olan, taş
ve camdan yapılmış kalıcı bir kaba yerleştirildi. Böyle bir tasarım, kefeni
düz ve açık bir durumda tutmayı ve gerekirse gözlem amacıyla aydınlatmayı
mümkün kılacaktır . Hasar olasılığını ortadan kaldırmak için bir daha asla
sarılmaz. Konteyner, her türlü mikrobiyolojik kontaminasyona karşı dahil olmak
üzere tüm güvenlik sistemlerini içerir . Tehlike durumunda (yangın dahil) özel
bir otomatik sistem çalışacak ve kumaşı kolayca ve basit bir şekilde çıkarmak
mümkün olacaktır. Yine de , kilise yetkilileri kefeni herkesin görmesi için
açığa çıkarma riskini henüz almıyor . Torino'daki son Kış Olimpiyatları
sırasında bile, onu Oyunlara katılanlara veya çok sayıda turiste göstermemeye
karar verildi.
Yine de , gerçeği anlama sürecini farklı yönlerde ayıran
Torino Kefeni'nin varlığıyla nasıl ilişki kurmalıyız? Cevap muhtemelen en iyi
bilim adamları ve teologlar tarafından biliniyor. Ya da belki onu rahat
bırakırsın? Tüm sırları, denemeleri ve maceralarıyla bin yılın bir kalıntısı
olarak , insanların dikkatle bakmaya devam ettiği zor kaderiyle - bazıları
şüpheyle, bazıları inançla ve bazıları keskin bir geçmiş ve gelecek duygusuyla.
Podkamennaya Tunguska Nehri bölgesinde düşen veya
patlayan bir ceset olağanüstü bir yer tutar . Her şeyden önce, çünkü bu, bilim
açısından yaklaşılabilecek, yani kapsamlı bir şekilde incelenebilecek,
anlaşılabilecek ve belirli teoriler ortaya konulabilecek ilk kozmolojik
fenomendir. Burada fantezilere, fikirlere, hatta abartılı fikirlere bile yer var,
bu da özellikle son derece gerçek bir ortamda yaşayan bir insanı cezbediyor.
İyi bilinen bir ifadeyi başka kelimelerle ifade edecek
olursak şunu söyleyebiliriz: Tunguska felaketi olmasaydı bile icat edilmiş
olmalıydı. Sonuçta, herhangi bir sır, hayal gücünü harekete geçiren ve
yaratıcı aramayı teşvik eden bir "altın madeni" dir. Hangisi, herkesi
tatmin edecek şekilde oldu. Bilinen tüm dünyevi bilimlerin temsilcileri,
Tunguska bilmecesini ele aldı: fizikçiler ve söz yazarlarından bilim kurgu
yazarlarına, insani yardım uzmanlarına ve bir nedenle dini figürlere.
Pekala, Tunguska fenomeni gerçekten buna değer, aksi
takdirde neden onun hakkında yüzlerce bilimsel ve diğer çalışma yazıldı ve hem
profesyoneller hem de meraklılar olayın yeniden inşasına katıldı : keşif
gezilerinin ilki 1909'a kadar uzanıyor ve sonuncusu bir - 2004.
Başlamak için, 30 Haziran 1908 sabahının erken saatlerinde Orta Sibirya'nın güney kesiminde meydana gelen
felaketin resmini yeniden oluşturmaya değer . Takip etmek. O sabah, Lena ve
Podkamennaya Tunguska'nın kesiştiği yerde , Güneş'in yanından güneydoğudan
kuzeybatıya doğru uçan devasa bir ateş topu görülebiliyordu. Göz kamaştırıcı
bir ışık demetinin uçuşuna, insanların dehşete düştüğü gök gürültülü
gümbürtüler eşlik etti ve uzak tayga köylerinde gerçek bir panik ortaya çıktı.
Uzaylı uzaylının uçuşu, 7-10 km yükseklikte ıssız tayga
üzerinde güçlü bir hava dalgasına neden olan çarpıcı bir patlamayla sona erdi .
Bu fenomenin tanıkları, küçük Vanavara yerleşim yerinin sakinleri ve
patlamanın merkezinin yakınında avlanan birkaç Evenk göçebesiydi. İçlerinden
biri şöyle hatırladı: “Kelimelerden oluşan gökyüzü ikiye bölündü ve içinde,
ormanın yukarısında, gökyüzünün tüm kuzey bölümünü kaplayan bir ateş belirdi. O
anda, sanki gömleğim yanıyormuş gibi çok sıcak oldu.
40
km'lik bir yarıçap içindeki ormanı yerle bir etti .
Evlerin pencerelerinden camlar kırıldı , taygada çılgın hayvanlar koştu,
nehirlerde yüksek bir şaftta su köpürdü ve güçlü bir yangın 2 bin km2'den fazla devasa bir alanı yuttu. Patlamayla ilgili
sonraki bir çalışma, kozmik bir etkinin enerjisinin 10 ila 40 Mt TNT olduğunu
gösterdi; bu, 1945'te Hiroşima'ya düşen aynı anda patlayan iki
bin nükleer bombanın enerjisiyle karşılaştırılabilir. ve olay alanındaki sıcak
gaz akışı, bitki örtüsünü yakarak yerle bir etti.
Depremin yankıları Irkutsk ve Taşkent, Tiflis ve
Slutsk'ta ve hatta Almanya'nın Jena kentinde sismograflar tarafından
kaydedildi. Kopenhag, Zagreb, Washington, Potsdam, Londra, Jakarta ve diğer
şehirlerde dünyanın çevresini iki kez dolaşan bir hava dalgası kaydedildi.
Patlamadan birkaç dakika sonra, açıklamaya göre, nükleer cihazların atmosferik
patlamalarından sonra meydana gelen rahatsızlığı çok anımsatan bir manyetik
alan bozulması başladı . Birkaç gün boyunca tüm dünyada garip olaylar
gözlemlendi. 30 Haziran - 1 Temmuz gecesi 150'den fazla Western puanı. Sibirya, Orta Asya,
Rusya'nın Avrupa kısmı ve Batı Avrupa'da gece neredeyse hiç düşmedi ve 80 km yükseklikte gökyüzünde parlak bulutlar görüldü. Daha sonra, 1908'in parlak gecelerinin yoğunluğu bir şekilde azaldı ve 4 Temmuz'a kadar kozmik havai fişekler büyük ölçüde durdu.
Genel olarak, gazetelerin bildirdiği gibi, bu yıl garip
olaylar açısından zengindi. Böylece, 1908 baharında , İsviçre'de
olağandışı nehir taşkınları ve Mayıs sonunda yoğun kar yağışı kaydedildi,
kuyruklu yıldızlar, depremler ve tamamen açıklanamayan nedenlerden kaynaklanan
olağanüstü olaylar hakkında düzenli olarak haberler çıktı.
Şubat ayının sonunda, Brest üzerinde anlaşılmaz bir
optik fenomen ortaya çıktı. Sabahları açık havada, gökyüzünün kuzeydoğu
tarafında, her iki kolu da inanılmaz uzunlukta olan V şeklini alan parlak bir
nokta oluştu. 1908'in hem yazında hem de sonbaharında bolide
aktivitesinde keskin bir artış kaydedildi . İnsanlar İngiltere'de, Rusya'nın
Avrupa kısmında, Baltık ülkelerinde, Orta Asya'da ve Çin'de parlak köpüklü
toplar gördüler.
17-19 Haziran'da Orta Volga'da kuzey ışıkları
gözlemlendi. 21 Haziran 1908'den bu yana , yani felaketten dokuz gün önce, Avrupa ve Batı Sibirya'nın birçok
yerinde gökyüzü parlak renkli şafaklarla doluydu. Aynı günlerde, Yuryev
(Tartu) çevresine ve Baltık kıyısındaki diğer bazı yerlere akşamları ve
geceleri mor bir parıltı yayıldı ve çeyrek asır önce Krakatoa yanardağının
patlamasından sonra gözlemlenenleri anımsattı. . Parlak göktaşlarının sık sık
görünüşleri vardı. Tek kelimeyle , doğada olağandışı bir şeyin beklentisi
hissedildi.
Başka bir tuhaflık: Haziran 1908'de Coğrafya Derneği üyesi A. Makarenko liderliğindeki bir keşif gezisi Podkamennaya
Tunguska bölgesinde çalıştı. Daha sonra, keşif gezisinin nehrin kıyılarını
araştırdığını, derinliğini, çim yollarını vb. Ölçtüğünü bildirdiği çalışma
hakkındaki kısa raporunu bulmayı başardık . raporda göktaşının düşmesi. Ve bu,
Tunguska felaketinin ilk gizemlerinden sadece biri . Ne kadar uzağa gidersen,
o kadar çok olacak.
Bir süre sonra, gizemli fenomenle ilgili yayınlar Sibirya
gazetelerinde ve ardından göktaşının yakındaki bir köyün adından sonra
Filimonovsky olarak adlandırıldığı 1910 St. Petersburg takviminde
yayınlandı. Tunguska göktaşının adı yalnızca 1927'de kullanılmaya
başlandı. Doğru ve birçok tartışmaya neden oldu. Hem
bilimsel hem de popüler literatürde, bazı yazarlar "göktaşı"
teriminden kaçınmayı tercih ettiler, düşüşünün sonuçları çok sıra dışı çıktı.
Ve şimdi bile, düşmüş veya patlamış bir cismin, genellikle Dünya'ya düşen demir
veya taş göktaşlarıyla aynı seviyeye getirilemeyeceğine şüphe yok .
Gerçek şu ki, bin ton ağırlığındaki (ve Tunguska'nın
kütlesinin en az 100 bin ton olduğu tahmin edilen) dev göktaşları
Dünya atmosferini delmeli ve büyük kraterler oluşturarak yüzeye çarpmalıdır. Bu
durumda, yaklaşık bir buçuk kilometre genişliğinde ve birkaç yüz metre
derinliğinde bir krater oluşmuş olmalıdır. Ancak, böyle bir şey olmadı.
"Tunguska göktaşı yok" - böyle bir sonuca XX
yüzyılın başlarında ulaşıldı. bazı araştırmacılar . Ancak bu bir paradoks
değil, sadece terminolojinin açıklanmasıdır. Daha kesin ve daha koşullu bir
terim ortaya çıktı - " Tungus kozmik bedeni". Daha da genel bir
formülasyon “Tunguska fenomeni”dir.
Bununla birlikte, birçok araştırmacı tarafından
desteklenen "göktaşı" teorisi, 1958 yılına kadar başarılı
bir şekilde varlığını sürdürdü. Daha sonra, bu bakış
açısının, hem felaket anında hem de sonrasında gözlemlenen bir takım
fenomenleri açıklayamadığı anlaşıldı. Öncelikle göktaşının neden patlayıcı gibi
patladığı ve maddesinin nereye kaybolduğu belli değil . Bu durumda, optik
anormalliklerin felaket bölgesinden binlerce kilometre uzakta nasıl ortaya
çıkmış olabileceği tamamen belirsizdir . Merkez üssünde bitki büyümesi neden
hızlandı? Patlamanın hemen ardından iyonosferde meydana gelen bir manyetik
fırtınanın etkisini bu hipotez açısından nasıl açıklayabiliriz ? Tüm bu
soruların ikna edici bir şekilde cevaplanması gerekiyordu.
Şaşırtıcı bir şey: Tunguska fenomeni söz konusu olduğunda
, kozmik mucizenin kazara tanıkları olan Evenki avcıları dışında, insanların
son derece meraklı olduğu ortaya çıktı . Günümüzde böyle bir olay meydana
gelse, ne kadar bilimsel ve bilimsel olmayan bir kargaşanın ortaya çıkacağı
tahmin edilebilir. Bu arada , bugüne kadar, fenomenin gözlemcileri arasında
bilim adamları olup olmadığına ve bunlardan herhangi birinin onun özünü
anlamaya çalışıp çalışmadığına dair güvenilir bir bilgi yok, sıcak takipte kaza
mahallini ziyaret etmekten bahsetmeye bile gerek yok. Doğru, devrim öncesi
gazetelerden, eski zamanlayıcıların ve bazı St.Petersburg bilim adamlarının
anılarından, 1909-1910'da bazı bilgiler geldi. yine de alışılmadık donanıma
sahip bir keşif gezisi, bir göktaşının düştüğü yeri ziyaret etti. Ancak bu
konuda resmi bir materyal yoktur ve bu gizemli seferin izleri kaybolmuştur.
Hakkında güvenilir verilerin mevcut olduğu ilk sefer,
Omsk Karayolları ve Su Yolları Dairesi tarafından yalnızca 1911'de düzenlendi. Daha sonra ünlü bir yazar olan mühendis Vyacheslav Shishkov tarafından
yönetildi. Araştırmacılar , patlamanın merkez üssünden çok uzaklaştılar ve
Nizhnyaya Tunguska bölgesinde çok büyük düşmüş orman alanları bulmalarına
rağmen, bunu göktaşının düşmesiyle ilişkilendiremediler.
1921'de
şans eseri Tunguska felaketi hakkında kapsamlı bir
çalışma başlayana kadar on yıldan fazla bir süre geçti . Aslında fenomenin
unutulmaya yüz tutmadığı gerçeğini borçlu olduğumuz Leonid Kulik'in
adıyla ilişkilendirilir . Ve hikaye harika. 1921'de bir yaz akşamı Mirovedenie dergisinin editörü D. Svyatsky, akademisyen Vernadsky'nin
daveti üzerine Kulik'in 1913'ten beri çalıştığı mineraloji
müzesine uğradı. İlgi uğruna 38 yaşındaki jeofizikçiye 2 Haziran 1910 tarihli bir ayırma takvimi okumasını sağlayan oydu . Yenisey ilinde gözlemlenen dev bir ateş topu. Ve sonra düştüğü yeri bulma
ve göktaşının kendisini bilimin bir özelliği haline getirme arzusuyla ateşe
verdi.
Kısa süre sonra Kulik, Halk Eğitim Komiseri Luncharsky
ile bir randevu aldı ve ilk sübvansiyonları aldıktan sonra, Eylül 1921'in başlarında uzun bir yolculuğa çıktı. İç savaşın harap ettiği Rusya'da
20.000 km'den fazla seyahat eden keşif ekibi,
toplam kütlesi 233 kg olan çeşitli göktaşı parçalarını başarıyla buldu ve
topladı . Sefer , başı 1908'deki göktaşını hatırlayan ancak yakına
değil, tamamen farklı bir yöne düştüğünü belirten Filimonovo köyüne ulaşana
kadar her şey yolunda gitti . İlk olarak, Filimonov göktaşının böyle
adlandırılamayacağı ve ikincisi, basit bir göktaşı değil, Sibirya'nın geniş
topraklarında düşüşü gözlemlenen bir tür kiklopik cisim olduğu ortaya çıktı.
Böylece, ilk sefer , kozmik bedenin düşüşünün gerçek yerini bulamadan
Moskova'ya döndü. Birkaç yıl daha geçti ve ancak Nisan 1927'de Kulik'in ikinci seferi, araştırmacıların ilk kez düşmüş ağaç gövdeleriyle
dolu geniş alanları gördükleri Makikta Nehri vadisinde buldu. Gördükleri bilim
adamlarını şok etti.
Genel olarak, Kulik'in macerası bir macera romanı ruhuyla
ayrı bir açıklamayı hak ediyor. Sibirya yerleşim yerlerinin eski sakinleri ,
gerçekten devrimci yöntemler kullanarak gerekli sefer arabalarını,
kılavuzları, yiyecekleri, fişekleri vb. , hararetli bilimsel tartışmalar
sırasında, Kulik silahlara düşkün değildi, ancak taygada, en çekingen
girişimlerin kendi göktaşı arama planından sapmasına izin vermeyen demir bir
komiser gibiydi. Kamptaki disiplin o kadar katıydı ki, araştırmacıların zaim'de
kesilen kulübelerden yarım saat bile ayrılmaya hakları yoktu, bağımsız göktaşı
parçaları aramasından bahsetmiyorum bile.
Kulik'in keşif gezilerinin ana sonucu, iki önemli koşulun
belirlenmesiydi. İlki, tüm düşen ağaçların köklerinin patlamanın merkezine
yönlendirildiği ormanın radyal kesimidir. İkincisi, düşen bir vücuttan
kaynaklanan yıkımın en fazla olması gereken merkez üssünde, orman asmanın
üzerinde duruyordu - ölü, kabuğu soyulmuş, küçük dallar olmadan, yere kazılmış
telgraf direklerine benziyordu. Böyle bir yıkımın nedeni, yalnızca süper güçlü,
muhtemelen yüksek irtifa patlaması olabilir. Bilim adamları ayrıca ölü ormanın
ortasında bir göl veya bataklık görülebildiğine şaşırdılar, ardından Kulik
bunun bir göktaşı hunisi olduğunu öne sürdü. Bir yıl sonra, 1928'de Leonid Alekseevich yeni bir büyük seferle taygaya döndü. Yaz boyunca, çevrenin
topografik araştırmaları yapıldı, düşen ağaçlar filme alındı ve geçici bir
pompayla hunilerden su pompalanmaya çalışıldı. Sonbaharda hunilerin bir kısmı
kazılarak manyetometrik çalışmaları yapılmıştır. Ne yazık ki, göktaşı izi
bulunamadı.
finansmanın kesilmesi nedeniyle Sibirya'daki bir iş
gezisinden bir başka şerefsiz dönüşün sonuncusu olabileceğini anlayan Kulik'i
üzmekten başka bir şey yapamazdı. Sonra bir numaraya başvurdu: halkın
dikkatini çekmek için kışı taygada geçirdi . Hile işe yaradı: Basında çaresiz
ve aç bilim adamını kurtarmak için bir çağrı dalgası yükseldi.
deneyimli bir tayga sakini için yeterli yiyeceği varsa ve
Kulik'in kampı her yerel sakin ve en yakın köy tarafından iyi biliniyorsa, bir
felakete nasıl katlanılabilir ? üç veya dört gün içinde ulaşılabilir. Ancak
başkentte , ünlü jeofizikçinin kaderi, Chelyuskinitlerin kurtarılması
sırasında olduğu kadar endişeliydi. Kısa süre sonra , keşif gezisinin
kulübelerine bir kurtarma kervanı gitti.
1929-1930'da Leonid Kulik'in üçüncü seferi. en kalabalık
olanıydı. Sondaj ekipmanı ve güçlü pompalarla donatılmıştı. Bu sayede bilim
adamları, dibinde bir kütük buldukları en büyük hunilerden birini açtılar,
ancak bunun Tunguska felaketinden "daha eski" olduğu ortaya çıktı, bu
da hunilerin göktaşı ile hiçbir ilgisi olmadığı anlamına geliyordu.
Bu keşif gezisinin başarısız sonucu, Kulik'in göktaşının
demir olduğuna olan güvenini sarstı ve uzay konuğunun da taş olabileceğine
giderek daha fazla inanmaya başladı. Ancak demir göktaşına olan inanç o kadar
güçlüydü ki bilim adamı, keşif üyesi Yankovsky tarafından keşfedilen büyük
meteor benzeri taşı incelemedi bile. Daha sonra, Yankovsky'nin taşını bulma
girişimleri başarısız oldu.
Her ne olursa olsun Kulik, bir göktaşı aramanın tüm
masraflarının fazlasıyla karşılanacağından hâlâ emindi. Onun coşkusunu anlamak
için, 1930'larda ülkedeki durumun nasıl olduğunu hatırlamak gerekir, SSCB zaten
güçlü ve esaslı bir savaşa hazırlanıyordu ve Güney Bataklığı'na düşen
göktaşının oluştuğuna inanan Kulik'in keşfi. tamamen en değerli stratejik metal
nikelden, ülkeye uzun yıllar hammadde sağlayabilir. Buna olan ilgi o kadar
büyüktü ki, bir gün Akademisyen Fersman, Kulik'e Güney Bataklığı'ndaki tüm suyu
boşaltmasını teklif etti - bu, eyalet standartlarına göre bile benzersiz bir
görev. Bilim adamı en son 6 Ağustos 1939'da değerli bir göktaşı aramaya gitti , ardından zaimka kapatıldı ve bundan
sonra seçkin bir araştırmacının adı olarak anılma hakkını aldı.
1940
ve 1941'de planlandı . Daha sonra
Kulik, gelecekteki araştırma sezonları için planlarında şunları yazdı :
"1941 - stratejik göktaşının yerini bir kez daha netleştirmek gerekiyor ve
1942'de
- güney bataklığı + ■ + Vanavar'ı taşımak için dar hatlı
bir yolun inşaatına başlamak gerekiyor. bölgeden merkez üssüne kadar saf nikel
parçaları bulduk." Ancak kader, yetenekli bilim adamına karşı kabaydı.
1941'de Leonid Kulik cepheye gönüllü oldu, yaralandı,
esir alındı, burada hasta Kızıl Ordu askerlerine baktı, ta ki 14 Nisan 1942'ye kadar hastalık onu yere serdi. Ölmek üzere
olan hezeyanında hâlâ Podkamennaya Tunguska'ya gitmeye ısrar ediyordu. Yıllar
sonra, bu adamın adı Ay'ın uzak tarafında, göktaşı kaynağı şüphe götürmeyen
bir krater olarak anılacaktır. Daha sonra, bir göktaşı arayışı daha küçük bir
ölçek kazandı ve keşif gezisi taygadan her döndüğünde, çıkarılan malzemeleri
geri getirdi, bilim adamları bunun taygaya düşen bir göktaşı olmadığına ikna
oldular. Sonra ne?
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Tunguska fenomeniyle
ilgili çalışmaları kesintiye uğratmasına rağmen, uzmanlar bunları gelecekte de
sürdürmeyi amaçlıyordu. Ancak "Vokrug sveta" dergisinin 1946 Ocak sayısında , Kosmopoisk halk eğitim merkezi başkanı ünlü bilim kurgu
yazarı Alexander Kazantsev'den beklenmedik bir şekilde bir hikaye çıktı . Yazar
inanılmaz bir fikir önerdi: felaketin nedeni, bir uzaylı gemisinin atom
motorunun imhasıydı. Kazantsev bu analojiye dikkat çekti. Hiroşima'da atom bombası
atılırken, tüm binalar arasında, şok dalgası yukarıdan geldiğinde patlamanın
merkez üssünde bulunanlar en az hasar gördü. Aynı şekilde, Tunguska havzasında,
tomruk sahasının merkezinde ölü bir orman kaldı. Yazar ayrıca her iki
patlamanın sismogramlarının çakışmasına da şaşırmıştı .
Bir süre sonra, Kazantsev'in göktaşının yapay doğası
hakkındaki hipotezi, All-Union Astronomi ve Jeodezi Derneği'nin Moskova
şubesinin bir toplantısında tartışıldı. Kısa bir süre sonra, Moskova
Planetaryumunda "TM Bilmecesi" adlı dramatize edilmiş bir ders
düzenlendi. Vakanın sunumu olağandışı olmaktan öte görünüyordu, çünkü
bilindiği kadarıyla, daha sonra tek bir popüler bilim raporu bu şekilde inşa
edilmedi. Planetaryumun müdür yardımcısı F. Singel için, geleceğin ünlü ufologu
ve Moskova Havacılık Enstitüsü'nde profesör, yalnızca ilk bakışta göktaşı ve
Kulik'in Tungusk'ta keşfettiği anormallikler hakkında sıradan bir ders veriyormuş
gibi okudu. Ardından oyuncular, göksel cismin yapay kökeni hakkında bir
tartışma başlatan bir diyaloga girdiler. Kazantsev'in “Vokrug sveta”
dergisinde yayınlanmasından sonra yazı işleri ofisine sadece birkaç mektup
gelmesi ilginçtir, şimdi tüm Moskova gizemli fenomen hakkında konuşmaya başladı.
İnsanlar planetaryuma hücum etti ve Mayakovskaya metro istasyonunda, yani
planetaryumdan birkaç durak önce ekstra bilet istemeye başladılar .
Her şey yolundaydı, ancak atomik bir uzay aracının tayga
üzerinde patlamasıyla ilgili ders, önce gazeteciler ve ardından Tunguska
fenomeninin yapay doğası hipotezini tamamen çürüten göktaşı uzmanları
tarafından ciddi şekilde eleştirildi. Havada bir patlama ile ilgili ifadenin
kesinlikle saçma olduğunu ve hiçbir gizem olmadığını - bir göktaşı vardı, düştü
ve bir bataklıkta boğuldu ve ortaya çıkan krater bataklık toprağı ile kaplandı.
Kulik'in seferinden sonra Tunguska taygasında kimse olmadığından, bu
açıklamalar prensipte herhangi bir yeni malzemeye dayanmıyordu. Patlamayı
nükleer bir patlama olarak kabul etmek, göktaşının ortaya çıkan tüm
sonuçlarıyla birlikte yapay bir cisim olduğunu kabul etmek anlamına geliyordu.
Göktaşı teorisinin taraftarları elbette böyle bir adım atamazlardı .
Doğru, başka sesler de vardı. Kozmologlar haklı olarak ,
cahil insanların bir hipotez yardımıyla mevcut sorunları çözmeye çalışmak
yerine kendilerini genel ifadelerle, hüsnükuruntularla sınırladıklarını ve
böylece Kulik'in araştırmasına devam etme ihtiyacını ortadan kaldırdıklarını
belirtmişlerdir.
Öyle ya da böyle, Kazantsev'in bir uzaylı gemisini
ziyaret etme fikrinin oldukça istikrarlı olduğu ortaya çıktı. 1960 yılında Genel Tasarımcı Sergei Pavlovich Korolev, uzaylıların
"plakalarını" hangi malzemeden yaptıklarını öğrenmek için iki
helikopterle taygaya bir sefer gönderdi. Uzay mühendisleri, bir geminin
kalıntılarına ve bir patlamanın izlerine biraz benzeyen herhangi bir şey
arıyorlardı. İlk kez, ikinci aracın kamplar ve "anakara" arasında
hareket ederek seferi yakıt, ekipman ve yiyecekle desteklediği bir
helikopterden de alan denetimi yapıldı . Ne yazık ki, bu sefer de hiçbir şey
bulamadı.
Aynı 1960'larda, sürekli orman kesimi alanlarını
belirlemek, bölgesinin haritalarını, parlak yanıkların alanını ve orman
yangınının sınırlarını netleştirmek ve ayrıca ilgili sonuçları doğrulamak
amacıyla birkaç sefer daha düzenlendi. bölgede göktaşı olmayan kraterlerin ve
demir parçalarının bulunmaması göktaşı koyu. Çalışmanın bu aşaması, patlamanın
fiziksel resmini yeniden oluşturmayı mümkün kıldı, ancak merkez üssü imha
mekanizmasının en önemli sorunu hala çözülmedi.
1980'lerden günümüze kadar Rusya'nın yanı sıra Polonya,
İtalya, Çek Cumhuriyeti ve Almanya'dan uluslararası seferler düzenli olarak
Tunguska felaketinin olduğu bölgeye gönderiler yaptı . Moskova, Tomsk,
Novosibirsk'te sorunun çeşitli yönlerinin tartışıldığı düzenli seminerler ve
konferanslar düzenleniyor. Ne yazık ki, toplanan malzeme şimdiye kadar
1920'lerde ve 1930'larda yapılan çalışmalara çok az şey kattı.
Tunguska fenomeniyle ilgili belirli versiyonların
görünümünü kronolojik olarak izlersek, sanki insanlar farklı fenomenlerden
bahsediyormuş gibi, birçok versiyonun birbirine hiç benzemediği anlamında
kesinlikle harika bir resim ortaya çıkacaktır .
Aynı zamanda, yazarlar, belki de 1920'lerde ya tanrı
Agda'nın ya da ateşli bir yılanın Dünya'ya indiğine ya da trajediye kesin
olarak inananlar hariç, en zorlayıcı argümanların yardımıyla her bir hipotezi
özenle doğruladılar. Sodom ve Gomora tekrarlandı. Aynı sayıdan, kuyruklu
yıldızın yaklaşmakta olan ikinci Rus-Japon savaşının bir işaretinden başka bir
şey olmadığı iddiası. Doğru, 1908'den sonra başlamadığında, bilim
adamları ve bilimsel olmayan tercümanlar esas olarak kozmogonik teorilere
yöneldiler. Ancak bugün onların evrimi yalnızca süper bilinç seviyesinde
algılanabilir. Buna göre , Tunguska göktaşı: 1925'ten beri birkaç ateş topunun patlaması, bir paleovolkanın patlaması, olağandışı bir
deprem; 1927'den beri - göktaşı parçaları, bir göktaşının gaz
jetlerine dönüşmesi; 1930'dan beri - bir taş çekirdeğin
patlaması; 1932'den beri - Dünya'nın bir kozmik toz bulutu ile
çarpışması; 1934'ten beri - Halley kuyruklu yıldızının kuyruğuyla
çarpışma; 1946'dan beri - bir uzay aracının atomik patlaması; 1947'den beri - bir göktaşının antimaddeden yok edilmesi; 1958'den beri - Mars'tan gelen bir geminin felaketi ; 1959'dan beri - Phaethon gezegeninin çekirdeğinin bir parçası yere düşüyor; 1960'tan beri - hacmi beş kilometreküpten fazla olan bir tatarcık bulutunun patlama
patlaması; 1964'ten beri uzaydan gelen bir lazer ışını ; 1965'ten beri - gemide Bigfoot bulunan bir gemi tarafından Dünya'nın işgali ; 1966'dan beri - Beyaz cücenin aşırı yoğun bir parçasının düşüşü; 1967'den beri - yıldırım çarptığında bataklık gazı patlaması vb. (toplamda yaklaşık
yüz versiyon).
Sonunda, hipotez sayısındaki hipertrofik büyüme o kadar
kontrol edilemez bir karakter kazandı ki, 1969'da Priroda dergisi , SSCB Bilimler Akademisi Meteoritler Komitesi'nin bir
çalışanı olan I. Zotka'nın bir el kitabını yayınladı. sorun, orijinal
başlığı altında “ Tunguska göktaşının düşüşüyle ilişkili Hipotez
Derleyicilerine Yardım Etmek İçin.
Yayının çok alakalı olduğu söylenmelidir: Artık dileyen
herkes, tamamen bilimsel bir ilkenin rehberliğinde , reddedilme veya alay
edilme riski olmadan en çok sevdiği yöntemi seçebilir .
Ancak I. Zotkin soruna oldukça profesyonelce
yaklaştı. Bitmeyen "hipotez oluşturma" sürecini özetler gibi, 1 Ocak 1969'da kayıtlı 77 versiyonu özlü bir biçimde sundu. Birikmiş
hipotezlerin sınıflandırıldığı ana yönler şunlardır : teknojenik, antimadde
ile ilgili, jeofizik, göktaşı, sentetik ve son olarak dini.
Şimdilik çoğu fikrin tanımını bir kenara bırakalım ve nesnel,
yani yalnızca gerçeklere dayanan bir şey belirlemeye çalışalım. Daha sonra
aşağıdaki elde edilir. 30 Haziran 1908'de , muhtemelen Halley kuyruklu yıldızına eşlik eden, güneş merkezli bir
yörüngeden inen belirli bir kozmik cisim dünya atmosferine girdi.
saniyede birkaç on kilometre hızla. 30 ila 50 km yükseklikte, farklı yönlere uçarken parçalanmaya
ve çökmeye başladı . Vücudun atmosferin yoğun katmanlarına giren ana kısmında,
dünya yüzeyi ile arasında devasa kırılmalarla süper güçlü bir elektrik yükü
birikti . Kısa bir süre içinde, göktaşı gövdesinin enerjisi, boşalmanın
elektrik enerjisine dönüştürüldü ve bunun sonucunda, benzersiz fiziksel
fenomenler eşliğinde 5-10 km yükseklikte bir patlama meydana geldi . Uzaylının
neyden oluştuğu hala belirsiz. Bu arada, ilgi o kadar büyüktü ki, XX yüzyılın
70'lerinde. Bir zamanlar Kulik'in keşif gezisinin üyeleri tarafından kesilen
kütük bir kulübede, en modern ekipmanlarla donatılmış bir laboratuvar
oluşturuldu. Araştırmalar neredeyse on yıl sürdü ve sonunda gizemli madde
keşfedildi. Sadece mikroskop altında görülebilen en küçük çok renkli cam toplardı.
Bileşimlerinde, uçucu ve düşük erime noktalı karbon ve hidrojen bileşiklerinin
yanı sıra silikon, sodyum, alüminyum, çinko, gümüş ve diğer nadir metaller
içerdikleri için bilinen demir ve taş göktaşlarına benzemiyorlardı.
Yine de bilgi ne kadar "nesnel"
olursa olsun, meraklı insan aklını tatmin edemez. Dikkatli bir
sistematikleştirmeye sahip materyallerin toplanması, daha önce olduğu gibi
bugüne kadar devam etmesine rağmen, kaçınılmaz olarak aynı soru ortaya
çıkıyor: ne yapmalı ve sonra ne yapmalı? Ve bu, diğer şeylerin yanı sıra,
kozmik beden sorununun çözümünün temel bilimin gelişimi için büyük önem
taşımaya devam edeceği anlamına gelir . Bu arada, felaketin izleri ve tanıkları
kayboluyor ve bu nedenle bilim adamları , endüstriyel gelişme olasılığı nedeniyle
varlığı tehdit altında olan göktaşının düştüğü alanı koruma sorunuyla
ilgileniyorlar.3 Tarihin büyük gizemleri
bölge. 20 yıl önce alınan ve
Tunguska'nın altında bir devlet rezervi ilan etme kararı sorunu çözmedi .
Önemli bir değişiklik, ancak bunun bir devlet rezervi olarak duyurulması
olabilir.
Tunguska divasına benzer şekilde, bir uzaylı gemisinin
uzaydan düşmesinin feci sonuçlarıyla bağlantılı bir durum daha var . Boyutları
bir kilometreden büyük olan onlarca gök cismi periyodik olarak gezegenimize
yaklaştığı biliniyor. Hem asteroit kuşağına hem de yakınlardan geçen kuyruklu
yıldızlara atıfta bulunabilirler.
Birçok kozmik felaket izi Dünya'nın hafızasına
kazınmıştır , ancak bizi bu felaketlerden ayıran zaman , tehlike duygusunu
köreltir, ancak bu onu daha az yapmaz, bu da dikkatsizlik için hiçbir neden
olmadığı anlamına gelir. İşte sadece bir örnek. 1968'de gökbilimciler asteroit
Icarus'un uçuşunu gözlemlediler. Hatta bazı hesaplamalar
sonucunda 4,5 milyar ton ağırlığındaki bir göktaşı
kütlesinin yerkürenin yüzeyine düşebileceği bile belirlendi. Araştırmacılar
sonbahar tarihini belirlediler - 14 Temmuz , uçuş hızını belirlediler -
saatte 155 bin km ve gelecekteki kargaların genişliğini - 100 km'den fazla hesapladılar . Böyle bir canavarın patlaması kesinlikle çok büyük bir
alanı harap ederdi. Neyse ki , Icarus derin uzaya koşarak yanından hızla
geçti.
Modern bilim ve teknoloji düzeyi, ilke olarak, tesadüfi
bir felaketi önlemeyi mümkün kılar ve bu, insanlık tarafından tam tersi amaçlar
için yaratılan aynı araçlarla yapılabilir. Bir zamanlar ünlü fizikçi E. Teller ,
Dünya ile çarpışabilecek uzay nesnelerini yok etmek için nükleer savaş
başlıklarının kullanılmasını önerdi . 1989'da George Washington Üniversitesi'nde konuşan Amerikalı bilim adamı, Tunguska
göktaşının düşmesinin sonuçlarını hatırladı ve bu tür cisimlerin Dünya'ya
ulaşmadan önce yok edilmesi gerektiğinden bahsetti . Teller'e göre, bir
nükleer yükün patlaması, bir davetsiz misafiri tehlike oluşturmayacak küçük
parçalara ayırma yeteneğine sahiptir. Ve potansiyel olarak tehlikeli uzay
cisimlerini izlemek için uzun vadeli yörünge istasyonları ve özel uydular
kullanılabilir.
İlk pratik adım olarak Teller, gezegenimizin yakın
çevresinden geçen göktaşlarının yok edilmesi üzerine deneyler yapmayı önerdi
... İşte uzun zamandır tanınan Tunguska göktaşının arkasına uzanan ve uzanan
asırlık bir iz. "her zaman için" bir uzay nesnesi olarak.
Peki düştü mü yoksa uçup gitti mi?
Şimdi sorunun en romantik yönü olan fikre dönelim. Yazar
A. Kazantsev'in Podkamennaya Tunguska üzerinde patlayan kozmik vücut
versiyonunun sonuçlarının ne olacağını hayal etmesi pek olası değil. Ancak
sorumlu bir kişi olarak, teorisini sunmadan önce, her ihtimale karşı hikayeyi
yayınlamadan önce tedbirli davranmaya karar verdi . Bunu yapmak için yazar,
tavsiye için Nobel Ödüllü Akademisyen Igor Tamm'a döndü ve onu 30 Haziran
1908'de meydana gelen inanılmaz olayları yalnızca bir nükleer patlamanın
açıklayabileceğine ikna etmeye başladı . Binlerce kilometre öteden duyulan ve merkezde asma üzerinde kalan bir
ormanın Hiro Shima üzerindeki bomba patlamasına kesinlikle benzeyen sesi
açıklar mısınız? Yetkili bilim adamı, yazara nükleer bir patlamanın ancak
yapay olabileceğini ve o zamanlar dünyalıların bu tür nükleer sırları henüz
bilmediğini söyledi. "Dünyadaki herhangi biri böyle bir nükleer cihaz
yapabilir mi?" Kazantsev sordu . Tamm buna kategorik olarak itiraz etti:
"Tam bir saçmalık, bu kesinlikle söz konusu bile olamaz!"
, Tunguska gövdesinin uçuşunun gerçek yönüyle tam bir
kafa karışıklığı olmasaydı, UFO patlaması hipotezi yok olacaktı . Ormanın
düşüşünün resmini inceleyen balistik, patlamadan önce doğudan batıya yavaşça
uçtuğunu kesin olarak belirtti. Aynı yön, Baykal Gölü'nün doğusunda yaşayan
insanların hikayelerinde de yer aldı. Ancak gölün batısındaki olayı gözlemleyen
yüzlerce görgü tanığı , göktaşının güneyden kuzeye doğru uçtuğunu iddia etti.
Ardından, patlamadan önce birkaç keskin dönüş yapan Tunguska üzerinde bir
UFO'nun uçtuğu varsayıldı. Üstelik görgü tanıklarının ifadeleri arasında, uçan
cismin Baykal Gölü üzerinde olmak üzere gerçekten yörüngesini değiştirdiğini
ve döndüğünü iddia edenler de vardı. İlk başta, ufologlara , gölün güneyi ve
batısının yanı sıra doğu rotasının gözlemlenmesinin, aynı UFO'nun yok edilmeden
önceki gözlemi olduğu görüldü. Ancak daha sonra "güney" nesnesinin
yıldız şeklinde ve mavi-beyaz olduğu anlaşıldı. Yavaşça ve sabahın erken
saatlerinde uçtu. Ve "doğu " günün ilerleyen saatlerinde yuvarlak
kırmızı bir top şeklinde görüldü. Belki bunlar iki farklı nesneydi, yani biri
güneyden, diğeri doğudan uçtu. Bir noktada birleşerek patladılar. Nedir bu, bir
cihazın diğerini dinlemesi mi? Bu, ancak Çarlık Rusya'sının karadan havaya
seyir füzelerine sahip olduğunu varsayarsak mümkündür!
Daha önce de belirtildiği gibi, böyle bir fantazmagorik
fikir, 1985'te Vashka Nehri üzerinde bir uzay aracının ilk
parçası olacağı tahmin edilen küresel bir kabuk parçası keşfedildiğinde devam
etti. Araştırmalar , yapay kökenini doğruladı ve yapıldığı malzemeyi en
modern teknolojilerle yeniden üretmenin imkansız olduğunu gösterdi.
Bütün bunlar doğru, ancak Vashka Nehri'nden Tunguska'ya
üç bin kilometreden fazla var. Patlama gerçekten de az sayıda parçayı böyle bir
mesafeye fırlatabilirdi , ancak şimdi Rusya'nın uçsuz bucaksız genişliğinde kırılgan
bir Tunguska UFO'nun herhangi bir bulgusunu ilan etmek mümkün olmayacaktı .
Devlet yetkililerine haraç ödemeliyiz - Tunguska
göktaşına asla kayıtsız kalmadılar ve 60-70'lerde en iyi ekipmanı ve uzmanları
taygaya gönderdiler. Doğru , ikincisi araştırmaya tabu konularının varlığına
dair bir uyarı ile katıldı. 1988'den beri , basında UFO'lardan bahsetmeye karşı
olanlar da dahil olmak üzere , bu yasaklar da resmi olarak
kaldırıldı . Ve kısa süre sonra bölgeye geziler mümkün oldu, ardından her
meraklı "Tungusnik" gizemli yerleri herhangi bir karar vermeden
keşfetmeyi göze alabilirdi . Ancak, garip bir şekilde , taygaya giderek daha
az sefer yapıldı ve bunlardan herhangi biri son olabilirdi.
eklemeler ve açıklamalarla , yaşananların başka bir
"nesnel" resmini çizmeyi mümkün kılıyor .
ve uzay-zaman özelliklerine sahip yapay veya doğal
kökenli belirli bir cisim Dünya'nın atmosferini işgal etti . Bunun bir gemi
mi yoksa başka bir yapay cisim mi olduğu açık değil, ama en azından bunlar veya
diğer kozmik ve karasal olmayan nesneler hakkındaki fikirlere göre, sıradan bir
kuyruklu yıldız, göktaşı veya çıkıntı olamayacağı açıktır. yapay kökenli.
Vücudun büyüklüğü birkaç on metreden bir kilometreye ulaştı. Uçuş sırasında
parlak bir şekilde parladı , arkasında dumanlı bir iz bıraktı ve ayrıca
muhtemelen bazı manevralar yaptı. Güney bataklığına (gelecekteki merkez üssü)
yaklaşırken, vücut hızını yavaşlattı ve kendi etrafında uzay ve zamanın
özelliklerini büken elektromanyetik bir demet gibi bir şey oluşturdu.
Şu ya da bu nedenle, vücuttan Dünya'ya doğru önce
düzinelerce, sonra yüzlerce şimşek çakmaya başladı, bunların yoğunluğu iki
dakikadan on beş dakikaya yükseldi ve azaldı. Bundan sonra, bir tür dahili
nükleer veya termonükleer reaksiyonun bir sonucu olarak vücut, ardından bir
patlama ve keskin bir şok dalgası oluşumu, güçlü bir hava akışı yarattı. İlk
dalga ağaçların çoğunu devirdiğinde ve yere bir kiriş düştüğünde, bunu daha
zayıf sayısız patlama izledi ve kalan ağaçları deviren dalgalara neden oldu.
Bu nedenle, bu patlamalar sonucunda cesedin yok olmadığı
veya tamamen yok olmadığı varsayılabilir. Anlaşılmaz bir güç, yüzeyden belirli
sayıda büyük taşı yakalamayı mümkün kıldı, böylece yüksek hızda tekrar yere
çarptılar. Geriye sadece birisinin ya da bir şeyin bu taşları yetmiş metre
kadar toprağı sürmeye yetecek bir hızla alıp merkez üssüne fırlattığını varsaymak
kalıyor.
ve fiziksel zamanın geçiş hızı değişen yerleri geride
bıraktı . Toplamda, Güney bataklığının güney kenarı bölgesinde, Kaskadnaya
dağının kuzey yamacında ve Churgim şelalesinin batısında bu tür üç yer
keşfedildi. Bu etkilerin bir sonucu olarak, merkez üssü bölgesi , bitki ve
böceklerin mutasyonunda ve insanlar üzerindeki artan psikofiziksel etkide
kendini gösteren felaketin izlerini hala koruyor .
Tüm söylenenlerden sonra umut verici üç noktaya
değinilebilir gibi görünüyordu. Ancak burada, bir uzaylı gemisi tarafından
Dünya'yı ziyaret etme teorisinin taraftarları ve durumun belirsizliğine
katlanmak istemeyenler tarafından özgürce verilen hayal gücü oyunu devreye
giriyor . Senaryolarına göre, 30 Haziran 1908 sabahı yerel saatle yedide, dev bir "ana gemiye" karşılık gelen
büyük bir nesne Dünya atmosferine uçtu . Korkunç kükremeye bakılırsa, bu acil
bir inişti. Gemideki zaman bizimkiyle çakışıyor, bu yüzden dünyalılar gerçekte
ne olduğunu görüyor - bir UFO düşüyor. Beş kilometre yükseklikte uzaylılar ya
kazayı ortadan kaldırıyor ya da uygun bir iniş yeri bulamayınca uzayda 90 derece ve zamanda 180 derece dönüyor, yani
rotasını tersine çeviriyor. Tek bir fiziksel yasanın böyle bir manevrayı
yasaklamadığını belirtmekte fayda var, ancak elbette Evrende böyle varsa,
kozmik hareketin tüm kurallarına kesinlikle aykırıdır.
Büyük bir gemi, kükreyen motorların sesiyle taygayı
yavaşça döndürür. Zaman bariyerini geçtikten sonra, ses bariyerini aşan bir
uçak gibi kendi etrafında patlayıcı bir dalga oluşturur. Dünyalılara göre UFO
sıfır zaman aralığından geçerken uzun dakikalarca çalışan motorları, tüm çılgın
enerjilerini bir anda serbest bıraktı! Korkunç patlama ağaçları devirdi,
taygayı ateşe verdi, bir dizi elektrik boşalmasına, kayanın yeniden mıknatıslanmasına,
toprakta radyoaktif izotopların ortaya çıkmasına, canlı organizmalarda bir
mutasyona neden oldu, vb.
Bu sırada gemi hızlanmaya başladı ve bin kilometre sonra atmosferin
ötesine geçti. Şimdi Dünya'da ve UFO'da zaman farklı yönlere gitti, bu yüzden
insanlar bu nesneyi önce üst atmosferde gördüler, sonra aşağı ve aşağı, sonra
uzak bir patlama duydular. Bütün bunlar, sondan çekilen bir filmle
karşılaştırılabilir, yani görgü tanıklarına göre parlak bir nesne taygaya
düştü. Aynı zamanda, bir UFO, farklı bir zamanda uçan herhangi bir nesne gibi,
aslında gözlemlenen görünür şeklini ve rengini değiştirmelidir. Aynı zamanda
atmosferin bu günden önceki ve sonraki gizemli ışıltısını da açıklıyor . Görünüşe
göre, kullanılmış bir maddenin veya anti-maddenin parçacıkları, birkaç gün
önce ataletle hareket eden üst katmanlarına girdi. Belki de atmosferin
parlamasına, örneğin bir patlamanın neden olduğu, çok sayıda gece bulutunun
ortaya çıkması gibi başka nedenlerden de kaynaklanıyordu. Her durumda, gökbilimcilerin
uzun vadeli gözlemleri ve hesaplamaları bu olasılığı doğrulamaktadır [*].
Bu arada, 83 yıl sonra, görünen nedenin
ortaya çıkan etkilerden sonra ortaya çıktığı benzer bir olay, Ryazan bölgesi
Sasovo'da tekrarlandı. 12 Nisan 1991 gecesi , önce birkaç UFO'nun uçup gittiğini gördüler, ardından güçlü bir
patlama duydular. Tunguzlarla mukayese edilemeyecek olsa da , nüfuslu bir
bölgede yer almış ve bu nedenle en yakın ilgiyi çekmiştir. Ayrıca, patlamanın
nedenini çok hızlı bir şekilde yakınlarda yatan gübre torbalarının patlamasına
bağlayan resmi bir komisyon da vardı.
Ayrıca böyle bir parıltının neden sadece Tunguska'nın
batısında, İngiltere'ye kadar gözlemlendiğini de açıklıyor. Gemi acil bir
durumda olduğundan ve enerjisi, tüm "normal" UFO'lar gibi herhangi
bir yöne gitmek için yeterli olmadığından , pilotlar oldukça makul bir şekilde
, ilk kozmik hızı elde etmek için Dünya'nın ek dönüş hızını kullanabilirler.
Aslında, uzay roketlerimizi fırlatırken yapılan şey budur - neredeyse tamamı
Dünya'nın dönüş yönünde havalanır. Gezegen, olduğu gibi , gerekli hızı daha
hızlı kazanmalarına yardımcı oluyor, bu sayede roketler batıdan doğuya * yönde
kalktığında % 10 ila 20 yakıt tasarrufu sağlanıyor. Ancak uzaylılara göre gezegenimiz batıdan doğuya değil, tam tersi yönde
dönmekteydi. Böylece uzaylılar gemilerini önce görgü tanıklarının onları
gördüğü güneye ve Yenisey'i geçtikten sonra - kesinlikle batıya çevirdiler. Ve
gemi yerden ne kadar yükseğe çıkarsa, geride o kadar az ışık emisyonu bıraktı.
Bu nedenle beyaz gecelerin alanı, Baykal yakınlarında geniş bir ucu ve
Atlantik'te keskin bir ucu olan uzun bir kama gibi görünüyordu.
göktaşının tuhaf mozaiğindeki son dokunuş . Tabii ki,
herkes onu kendi yöntemiyle ele almakta özgürdür, ancak gerçekten, insan hayal
gücünün şaşırtıcı tezahürleri olmasaydı, bir gök cismi tarihi mütevazı çekiciliğini
kaybederdi .
Böylece, UFO'lar ve uzaylılar hakkında özgürce konuşmaya
izin verildiği andan itibaren, burada ve orada kendilerine "Tunguska temas
kuranları" adını veren insanlar ortaya çıkmaya başladı. Genellikle
Tunguska göktaşının sırları hakkında şu ya da bu nedenle onları seçen
varlıklardan bilgi aldıklarına inanırlar . Kural olarak, bu tür bireyler ,
kişileri hakkındaki mesajların benzerliği açısından farklılık göstermezler,
ancak herkesin kendi dizginlenmemiş fantezileri vardır.
Bu nedenle, belirli bir Riga sakini SD, uzaylılardan
gelen bilgilere göre, 1908'de gelecekten gelen bir geminin
zaman içinde kaybolarak patladığını bildirdi. Ancak, kısa bir süre sonra,
ilgili kişi "gümüş insansı uygarlığından" bir değişiklik aldı.
Aslında beyaz, mavi, mavi ve mor balonların yaşadığı bir gezegenden kaçan
kırmızı bir balonun patladığı ortaya çıktı . Bu "ultra varlıklar" uzayda
herhangi bir hızda hareket edebilir ve daha önce hız özelliklerini iyileştirmek
için koyu yeşil bir topla bağlantı kuran kaçak top Dünya'ya geldi . Beyaz top,
beyaz-mavi ışınını kırmızı olanın ardından fırlattı ve onu daha küçük boyutlu,
ancak aynı renkteki yüzlerce topa püskürterek yok etti. Genel olarak,
gezegenimizin galaksiler arası mafya arasındaki çatışmalara sahne olduğu
ortaya çıktı. Ayrıca , ölü mürettebat üyelerinin küllerini rahatsız etmemek
için , uzaylıların merkez üssü alanına yaklaşmak için kategorik bir yasak
ilettikleri temaslar da vardı .
da ölü uzaylıların oğulları ya da kızları olduklarını
iddia eden sözde "Tunguska ufonotları" anlamına gelir . Örneğin 1990'da , Habarovsk gazetelerinde röportajı yayınlanan böyle bir pilotun oğlu olan
Evenk Nikolaev ortaya çıktı. Ayrıca , babamın gemisine ait gibi görünen garip
bir oluklu metal parçası biçiminde bir aile yadigârını da gösterdi. Bununla
birlikte, analiz, numunenin bileşiminin zincir-alüminyuma benzer olduğunu
gösterdi. Ve görünüşte, Tupolev tarafından tasarlanan ve kuzey versiyonunda
sivil bir versiyonda üretildiği için Sibirya'da pekala sona ermiş olabilecek
büyük bir bombardıman uçağının derisinin bir parçasına şüpheli bir şekilde
benziyordu. Kendisine pilot diyen başka bir ufonaut, Fransız Alain Rocard ( 1914 doğumlu ), hayatta kalan tek kişinin kendisi olduğu korkunç bir felaketle ilgili
bir hikayeyle İtalya ve Cezayir'i dolaştı .
Daha sonra Amerikalı olan ikinci "pilot" Erboğa
takımyıldızından Dünya'ya geldi ve 1954'ten sonra görevini duyurdu. Bir diğer pilot, 1989'da Troak gezegeninden bir
Tunguska gemisiyle uçtuğunu açıklayan Brezilyalı. Dünya beşinci boyuttan
altıncı boyuta hareket ederken, kendisinin 42. boyutta olduğu iddia edildi.
Ayrıca Sibirya'da düşen gizli bir dairenin korkunç sırrını da ortaya çıkardı:
" Geminin kumandası on bir kristal boruyla gerçekleştirildi ve her
kristalin 64 açısı vardı." Ve son olarak, dördüncü
"pilot", Tunguska bölgesine ölümsüz inişe katılan tüm katılımcılar
arasındaki tek kadındır (ancak felaketten çok önce doğmuştur). Böylece, tüm mürettebatın
sayısı dört kişiye ulaştı. Utanılacak tek şey, bu insanların birbirleri
hakkında hiçbir şey bilmemeleri ve her seferinde kendi patlama senaryolarını , inişin
amacını , seferin bitiş noktasını ve ardından aynı kesinliklerle sunmalarıdır .
Uzun bir süre sonra "astronotların" görevlerini unutacakları ve aynı
zamanda Podkamennaya Tunguska üzerinden havalanan yıldızlararası uzay aracının
yeni kahramanlarının artık görünmeyeceği varsayılıyor.
Yaklaşık bir asır önce Sibirya hinterlandında meydana
gelen olayın fiziksel, mistik ve metafizik tablosu böyledir. Bundan sonra ne
olacağı bilinmiyor. Bir varsayımın var olma hakkı vardır: Büyük Tunguska gizeminin
araştırmacıları, tabii ki önümüzdeki on yıllarda ortaya çıkarlarsa , barış
yalnızca bir rüya olacaktır.
Mars, Dünya'nın en yakın komşusudur. Ve bu nedenle, başka
bir gezegeni daha yakından tanımak mümkün olduğunda, militanca mitolojik bir
adı olan bu gizemli nesne kesinlikle ilk olacak. Dünyalıların tarihi bir
atılım yapan ilk kişiler olması tamamen olasıdır ve belki de Marslıların
kendileri daha önce bizi ziyarete geleceklerdir. Elbette görevlerinin oldukça
insani olacağına inanmak istiyorum.
Bu olayın ne zaman ve nasıl gerçekleşeceği, yakında ya da
uzak bir gelecekte gerçekten önemli değil: bir gün olacak. Ancak uzun zamandır,
doğuştan meraklı olan dünyalılar ve şimdi daha da fazlası , komedi filmi
"Karnaval Gecesi" nden eksantrik bir öğretim görevlisinin kutsal
sorusunun cevabını bilmek istiyor: "Mars'ta hayat var mı?" Ancak
diğer sorular da yeterli değil.
Yine de insanlığın Kızıl Gezegen için neden bu kadar
endişelendiğini açıklamak zor. Evet, elbette - en yakın gezegen gövdesi, sesli
bir isim, gözlemlerin varlığı, akılda kardeşlerle heyecan verici bir toplantı
hakkındaki fanteziler ... ama kendi başımıza yeterince sorunumuz yok mu? İlk
olarak, Mars şairlerin ve yazarların kalbine girdi: HG Wells, Marslıları en
yüksek insani değerlere tecavüz eden korkunç işgalciler, soyguncular ve
katiller olarak tasvir eden The War of the Worlds'ü yazdı . "Aelita"
romanındaki Alexei Tolstoy da Marslıları desteklemiyordu ve yalnızca Ray
Bradbury, Mars'tan gerçek bir lirik fanteziler rezervi yarattı.
Peki en yakın komşumuz nedir? Görünüşe göre Marslıların
tüm dünyevi sorunlarla başa çıkmamıza yardım edeceğini veya onları hemen
çözmemiz için bize ilham vereceğini ümit eden bilim adamlarına, yazarlara ve
ölümlülere neden musallat oluyor?
İnsanlar uzun zamandır Mars'ı merakla ve bir tür acı
verici gerilimle izliyorlar. Bu gizemli düzlemde , mesken olup olmadığı
bilmecesine ek olarak bir şey var. Ancak bilim adamları Mars hakkında o kadar
şiirsel değiller. Yapısı, atmosferi, gizemli "kanalları", toprağın
bileşimi ve "kutup başlıkları" ve diğer fiziksel büyüklüklerle daha
çok ilgileniyorlar.
Mars'ın ilk konumsal gözlemleri, teleskopun icadından
önce bile yapıldı. Amaçları, gezegenin yıldızlara göre kesin konumlarını belirlemekti.
Eski zamanlarda, Babil, Mısır, Yunanistan ve Roma gökbilimcileri gezegenler
(Mars dahil) ile "sabit " yıldızlar arasındaki temel farkı
belirlediler . Gözlemler , dünyanın güneş merkezli sistemini onlarla
desteklemeye çalışan Copernicus tarafından gerçekleştirildi .
Danimarkalı astronom Tycho Brahe'nin ölçümleri çok daha
doğru hale geldi: Mars'ın konumuna ilişkin gözlemlerini işlemesi, Kepler'i üç
ünlü gezegen hareketi yasasını keşfetmeye götürdü . 1609'da Galileo Galilei,
Mars'ı ilk kez bir teleskopla gözlemledi . Ve 1666'da Giovanni Cassini, Mars'ın dönüş süresinin 24 saat
40 dakika olduğunu saptadı. 1698'de Huygens , diğer
gezegenlerde yaşam olasılığını öne sürdü ve oluşması için gerekli koşulları
belirledi. Canlı maddenin varlığının dünya dışı formları hakkında ilk
yayınlardan biriydi .
Gözlemler sonucunda neler belirlendi? Bilimsel olarak
Dünya'nın Güneş'e daha yakın ve Mars'ın daha uzakta yörüngede döndüğü
kaydedilmiştir. Dünyanın dönüşü bir yılda ve Mars'ın dönüşü neredeyse iki
Dünya yılında gerçekleşir. Bu nedenle, Dünya ilk başta "iç yol
boyunca" halsiz Mars'ı geride bırakır, ancak kısa süre sonra onu bir daire
ile geride bırakarak, kendisini tekrar yetişme rolünde bulur. Böylece birkaç
milyar yıldır dönüyorlar, sürekli olarak birbirlerine yaklaşıp uzaklaşıyorlar.
Gökbilimciler bu yakın karşılaşmaları "karşıtlıklar" olarak
adlandırırlar ve yaklaşık iki yılda bir gerçekleşirler. Ancak Mars, Dünya'ya 50 milyon km mesafeden yaklaştığında, harika denilen çatışmalar da var. Sonra bilim
adamları teleskoplarla silahlanır ve bir sonraki keşiflerini yaparlar.
En ilginç gözlemlerden biri, 1719'da , Dünya ile Mars arasındaki en büyük çatışmanın gerçekleştiği ve daha
sonra yalnızca 2003'te tekrarlandığı zaman meydana geldi. Bu arada,
gezegenin olağandışı parlaklığı Avrupa'da gerçek bir paniğe neden oldu. XVIII
yüzyılın 80'lerinde. William Herschel , inşa ettiği ve o zamanlar dünyanın en
büyüğü olan teleskopla bir dizi Mars gözlemi yaptı. Gözlemlerin sonuçları 1784'te yayınlanan
bir makalede özetlendi. Bilim adamı, özellikle
gezegenin dönme ekseninin 30 derecelik bir açıyla eğik
olduğunu (mevcut değer 25.19) bulmuş ve ayrıca gezegenin
atmosferinin Mars sadece çok seyrek olabilir.
Mars'ın en ünlü muhalefetinin haklı olarak Eylül 1877'nin başlarında gerçekleştiği kabul ediliyor. O zaman Amerikalı astronom Asaph
Hall, Mars'ın iki uydusunu keşfetti - Phobos ve Deimos. Ve sonra İtalyan
gökbilimci Giovanni Schiaparelli, ünlü Mars "kanallarını" gördü.
Mars'taki karanlık noktaları "denizler" ve "körfezler" ve onları
birbirine bağlayan çizgiler "kanallar" olarak adlandıran
Schiaparelli, Mars'ın büyük olasılıkla kuru bir gezegen olduğundan şüphelenerek
astronomik geleneği izliyordu.
Schiaparelli'nin çok yetenekli bir gözlemci olduğu söylenmelidir.
Emrinde mükemmel bir teleskop vardı; Mars , Dünya'ya son derece yakın bir
mesafede olduğu için gözlem koşulları elverişliydi . Gezegenin yüzeyinde,
genel kırmızı-kahverengi arka planına karşı öne çıkan karanlık bölgelerin
varlığı zaten biliniyordu ve bu noktaların "denizleri" temsil ettiği
ve gezegenin arka planının kara alanları olduğu varsayıldı. yüzeyi.
Schiaparelli ise Mars'ta o zamana kadar keşfedilmemiş karanlık bantlar
olduğunu keşfetti; kara alanlarını (veya "kıtaları") geçerler ve
çeşitli "denizleri" birbirine bağlarlar.
Ve sonra astronom ilk önce bu bantlar için boğazlar veya
kanallar anlamına gelen "canali" adını tanıttı. Ancak
İtalyanca kelimenin İngilizce "canal" kelimesine benzerliği, Schiaparelli'nin
ortaya attığı terimin daha dar bir anlamda anlaşılmaya başlamasına neden olmuş
ve bu da oldukça fazla tutarsızlığa ve yanlış yorumlamaya neden olmuştur.
(Genel anlamda, "canali" , yapay olması gerekmeyen herhangi bir
dar kanal anlamına gelir.)
Schiaparelli'nin gezegen üzerinde uzun bir araştırmadan
sonra vardığı sonuç, bu "kanalların" gezegenin yüzeyindeki kalıcı
oluşumlar olduğuydu. Uzunlukları ve konumları değişmeden kaldı veya yalnızca küçük
sınırlar içinde dalgalandı. Ancak görünüm ve görünürlük derecesi, Mars'ın bir
karşıtlığından diğerine, hatta birkaç hafta içinde önemli ölçüde değişti. Ek
olarak, bu değişiklikler eşzamanlı değildi ve beklenmedik şekillerde ortaya
çıktı, böylece bir "kanal" belirsiz, hatta görünmez hale gelirken,
yakındaki bir "kanal" çok net bir şekilde ortaya çıktı. Bu oluşumlar birbirleriyle
olası tüm açılarda kesiştiler, ancak genellikle Schiaparelli'nin göller olarak
tanımladığı küçük karanlık noktalarda buluştular. Her "kanal" bir
"göl", "deniz" veya başka bir "kanal"da sona
eriyordu. Ama hiçbiri sanki ne başı ne de sonu varmış gibi kıtanın ortasında
kesilmedi.
Schiaparelli'nin çok düşünceli sonucu,
"kanalların" gerçekten de gezegenin yüzeyinde su geçişi için
tasarlanmış oluklar veya çöküntüler olduğuydu. Görünümlerindeki değişiklikler
Schiaparelli , kar erimesinin neden olduğu sellere, ardından suyun toprağa
emilmesine ve bazı durumlarda kurumasına bağlandı. Schiaparelli, tüm
"kanallar" ağının muhtemelen jeolojik bir oluşum olduğunu, bu nedenle
onları zeki varlıkların yaratıcı çalışmalarının sonucu olarak görmeye gerek
olmadığını ekledi. Bununla birlikte, Schiaparelli'nin keşfi, yeni, geniş
kapsamlı teorik araştırmalara ivme kazandırdı .
Amerikalı astronom Percival Lowell,
"kanalların" yapay kökeni fikrinin ateşli bir destekçisiydi. 1894'te
, özellikle gezegenlerin ve özellikle Mars'ın incelenmesi için Flagstaff'ta
(Arizona) bir gözlemevi kurdu . Kuru Arizona'da yüksek rakımdaki
konumu, bölgenin mükemmel atmosferik koşulları nedeniyle seçildi. Burada Lowell
ve işbirlikçileri , gezegenin yüzeyindeki değişikliklerle ilgili değerli
olgusal materyaller toplayarak birkaç yıl boyunca Mars'ı incelediler . Lowell
tarafından 1894-1896'da derlenen Mars haritalarında, ok gibi düz ve binlerce
kilometre boyunca uzanan birçok tek ve çift "kanal" görülebilir . O
yıllarda Lowell coşkusuyla birçok kişiye bulaştı . Herbert Wells'in, Lowell'in
keşiflerinin üzerinde büyük bir etki bıraktığı ünlü "Dünyalar Savaşı"
nı yaratırken ilerlediği teorisiydi .
Bilim adamının açıklamalarına göre,
"kanalların" önemli bir kısmı sürekli ve değişmez bir şekilde tek
kaldı. Ancak, bazen bazıları gizemli bir şekilde çatallanmış görünüyordu;
ikinci "kanal" ise sanki birincinin tam bir kopyasıydı, yani tüm
uzunluğu boyunca onun yanında ve bir tren rayının rayları gibi sabit bir mesafede
uzanıyordu. Lowell'e göre bir çiftteki iki "kanal" arasındaki mesafe
120
ila 600 km idi.
Ve sonra astronom, "kanalların" akıllı varlıklar tarafından kutuplardan eriyen suları gezegenin tüm
yüzeyine aktarmak için yarattığı ve en kısa yoldan bir noktadan diğerine
çizilen yapay kanallar olduğu sonucuna vardı . Su kanallardan yayıldıkça,
sulama kıyıları boyunca bitki örtüsüne neden olur ve verimli alanların
bulunduğu vahalarda muhtemelen Marslı yaratıklar yaşar.
Bu devasa sulama ağlarına ne gerek var? Lowell'a göre bu
sorunun cevabı zor değil. Yavaş yavaş susuz bir çöle dönüşen gezegenin sakinlerinin
kendini koruma içgüdüsünden kaynaklanır . Marslılar bu tehdidi kaderleri
hakkında bir uyarı olarak aldılar, bu yüzden diğer tüm sorunlar onlar için arka
planda kaldı. Su rezervlerinin olduğu ve elde edilebileceği tek yer
"kutup başlıkları" dır; bu nedenle, Marslıların tüm yaşam tarzı tek
bir amaca bağlıdır - gezegene hayat veren nem sağlamak.
Açıkçası, su eksikliği aniden etkileyemez; bu yavaş ve
kademeli bir süreç gerektirir. Yerel ihtiyaçlar, büyük merkezlere ve şehirlere
uygun su tedarikini sağlamak için Dünya'da yapıldığı gibi daha uzak kaynaklara
yönelmeye zorlandı. Böylece, yavaş yavaş Mars'ta , tüm gezegen su sağlayan ve
gezegendeki bitki dünyasının gelişme olasılığını sağlayan kapsamlı bir
"kanallar" ağıyla kaplanana kadar, her zamankinden daha büyük
mesafelerde su kaynaklarına geçtiler.
Lowell'ın teorisinin temeli buydu: Dayandığı kanıt
temeli kabul edilebilirse, çekici, son derece zeki ve mantıklı. Ancak
zorlukların ortaya çıktığı yer burasıdır . Ve emrinde gerekli araçlara sahip
olan bazı Mars gözlemcileri Lowell'ın gözlemlerini doğrulasa da , Amerikalı
astronomun "aceleci" sonuçları hakkında şüphelerini dile getiren
birçok şüpheci de vardı.
Yine de Lowell, Mars'ın yaşanabilirliğine ilişkin giderek
daha fazla yeni hipotez öne sürmeye devam etti. Ona göre gezegen, daha küçük
boyutu nedeniyle Dünya'dan daha hızlı gelişti ve şu anda çok uzak bir
gelecekte de olsa bizim de geçmemiz gereken evrim aşamasında. Bu bakımdan Mars,
"Dünya için bir peygamber ve uğursuz bir peygamber rolünü oynuyor."
Göksel komşumuzun başına gelen ve bir gün kaçınılmaz
olarak Dünya'nın başına gelecek olan üzücü kader ne olacak? Kuruyorsun , diye
yanıtlıyor Lowell. Boyut olarak Mars , Dünya ile Ay arasında orta bir konuma
sahiptir; nem miktarı açısından bu dünya cisimleri arasında aynı ara konumu
işgal eder . Dünya'da yüzeyin neredeyse 3/ 4'ü hala
suyla kaplıyken, Ay'da tüm yüzey uzun zaman önce cansız bir çöle dönüşmüştür.
Mars'ta susuz kırmızımsı sarı alanlar veya "kıtalar", Dünya'daki
okyanusla aynı alanı kaplar. Sözde "denizler" bölgesindeki Mars
yüzeyinin yalnızca yaklaşık üçte biri, orada bitki örtüsünün mümkün olduğu
miktarda nemi hala koruyor. Bu, yılın farklı zamanlarında görünümlerindeki
değişiklikle kanıtlanır - kışın solgunlaşırlar ve özellikle yazın ortasına
doğru koyulaşırlar. Başka bir gezegenden gözlemleyebilseydik, Dünya kıtalarında
benzer renk değişimlerini görürdük.
Mars'ta bu bitki örtüsünü besleyen su nerede ve hangi
biçimde? Ana, hatta belki de tek kaynak , Mars'taki birinin uygun bir sulama
sistemi kullanması koşuluyla, suyu şu anda sulama için kullanılabilen yazın
eriyen kutup karıdır . Ve Lowell'e göre Mars'ta böylesine devasa bir ağ var ,
Mars'ın sulama sistemleri bizim dünyevi kanallarımızdan üstün olduğu kadar,
zeka ve teknik güç açısından insanlardan üstün olan canlıların yaratılmasıdır
.
Kuraklıktan ölmekte olan bu dünyanın sakinleri, halen
atmosferde büyük ölçüde su buharı şeklinde kalan kıt su rezervlerini korumak ve
kullanmak için her türlü önlemi almıştır . Kışın direğin yanına yerleşirler ve
bir kar örtüsü oluştururlar. İlkbaharın başlamasıyla birlikte, kar suya dönüştüğünde,
ancak henüz buhara dönüşmek için zamanı olmadığında, bazı devasa mekanik
cihazlar çalışmaya başlar ve bir boru sistemi veya dar kanallar aracılığıyla
direkten ekvatora nemi pompalar. .
Ancak kanalların kendileri Dünya'dan görünmüyor. Bu
kelimeyle anılan çizgiler ve şeritler aslında o kadar geniştir ki, Lowell bile
Mars sakinlerinin binlerce kilometre uzanan onlarca kilometre genişliğinde
boğazlar kazabileceklerini kabul etmeye cesaret edemedi . Aslında, Dünya'dan
gördüğümüz , sulanan ve bitkilendirilen bir toprak şerididir; ortasında, az
çok geniş bir alanda yaşamı destekleyen dar, gerçek bir kanal akıyor . Daha
ileride, yemyeşil şeridin her iki yanında ölü, yanmış çöl uzanıyor. Böylece,
Mars'ta her bahar kutuptan ekvatora yayılan kararma ve "kanallaşma"
dalgası, Lowell'in mecazi ifadesiyle " kıştan uyanan gezegenin yüzüne
yayılan bahar kızarması" bitki örtüsünün canlanması anlamına gelir.
uyku." Yeryüzünde, doğanın uyanış dalgası, kutup bölgelerini ekvator
bölgelerinden daha önce sulayan suyun ortaya çıkmasıyla, güneş enerjisinin
başlamasıyla ekvatordan kutuplara, Mars'ta ters yönde yayılır.
Beklendiği gibi, Lowell'ın Mars yüzeyinin resmine ilişkin
bakış açısı tüm gökbilimciler tarafından paylaşılmadı. Böylece, İngiliz bilim
adamı S. Maunder , geometrik ve dolayısıyla yapay "kanallar" ağına
karşı tanıklık eden birçok gerçeği aktardı. Gerçekten de, gezegenleri
gözlemlerken , şüphesiz düzgün şekilli koyu çizgiler fark edildi. Örneğin,
Satürn'ün halkasının bölümleri, Cassini ve Encke'nin sözde çizgileri, bu uzak
gezegenin etrafında bulunan eşmerkezli halkaları birbirinden ayıran koyu
"yarıklar" . Üstelik bu çatlaklar ne kadar iyi görünürse alet o
kadar güçlü olur .
Son bölüm olan Cassini çizgisi, üç veya dört inçlik bir
tüpte çok ince, soluk bir çizgi olarak neredeyse hiç görülmez ve zamanımızın
en güçlü enstrümanlarında geniş siyah bir bant olarak görülür. Mars'ın
"kanalları" ile öyle değil. Daha güçlü teleskoplarda, genellikle
zayıf olanlardan daha iyi değil, daha kötü görülürler. Lowell'in kendisi,
bunların hiç genişliğe sahip olmadıklarını ve ne kadar dar göründüklerini,
gözlem koşullarının o kadar uygun olduğunu belirtiyor. Dolayısıyla optik
yasalarına tabi değillerdir ve bu nedenle özneldirler.
astronom Cerulli , Maunder ile neredeyse aynı anda ve
ondan tamamen bağımsız olarak aynı sonuçlara vardı . 1896'daki çatışma sırasında, Schiaparelli'nin bazı "kanallarının" bireysel
küçük beneklerden oluşan karmaşık bir sistemi temsil ettiğini görebildi . Bu
sonucu diğer "kanallara" genişletti. Astronomik dünya en çok onun
Ay'daki ... "kanalları" keşfiyle ilgileniyordu . Cerulli, Ay'a zayıf
bir dürbünle bakarsak, uydumuzun yüzeyinde teleskopla bakıldığında tamamen
kaybolan düz koyu çizgileri kolayca görebileceğimizi gösterdi. Aynı
"kanallar", basit bir gözle bakıldığında Ay'ın fotoğraflarında da
bulunabilir.
Küçük ölçekli coğrafi haritalarımızı da hatırlayalım ,
bunlar da dağlar ve adalar, büyük nehirlerin vadileri, bazı kıtaların kıyıları
genellikle düz çizgilerle temsil edilir. Katı kabuğu muhtemelen Dünya'nınkiyle
aynı süreçler sonucunda oluşmuş olan Mars'ta neden olmasınlar ?
Uzun süredir devam eden bir tartışmadan ilginç bir model
çıkarılabilir: İnsan bilgisinin herhangi bir alanında olduğu gibi bilimde de
"fizikçiler" ve "liristler", romantikler ve pragmatistler
vardır. Ancak, nihayetinde, bu yalnızca dünya ve uzay anlayışımızı
zenginleştirir.
Mars'ı gözlemlemek, keşfetmek, her türlü fantastik varsayımları
inşa etmek son derece ilginç ve bilgilendirici bir uğraştır. Ancak bilim
adamları ve astrologlar, Mars'ın tuhaflıkları olan bir nesne olduğunu, mistik
bir şey içerdiğini ve henüz tam olarak gerçekleşmediğini söylüyor. Üstelik Mars'tan
sıkıntılar dahil her şey beklenebilir.
Gerçek şu ki, astrolojide Kızıl Gezegen öncelikle
felaketler ve savaşlarla ilişkilendirilir, eski zamanlarda Mars'a "savaş
tanrısının yıldızı" denmesi tesadüf değildir. Astrologlar , bu gezegenin
Dünya'ya yaklaşmasının her türlü olumsuz sonuçla dolu olduğuna inanıyor . Örneğin,
1986'daki
önceki çatışmalardan biri, Çernobil nükleer santralindeki en
büyük nükleer kazayla sonuçlandı . Daha önce , 1971 (Mars'ın
en büyük muhalefetlerinden birinin yılı), Amerika Birleşik Devletleri'nde
Başkan Richard Nixon tarafından son derece sert ekonomik önlemlerin
getirilmesiyle damgasını vurdu. Ve astrologlara göre Irak'taki savaş, ABD için
ekonomik bir krize ve dolarda gözle görülür bir zayıflamaya dönüştü.
Kozmonotluk komşumuza herhangi bir mistik özellik
atfetmese de, yine de büyük çatışmaların yaşandığı yıllar uzay uçuşları için de
dramatik hale geldi. Örneğin, Haziran 1971'de Soyuz-11'in üç
kişiden oluşan mürettebatı öldü ve Ocak 1986'da Cape Canaveral'dan fırlatma sırasında yeni nesil uzay aracı Challenger
patladı. Ve son olarak, son trajedi - Columbia mürettebatının ölümü. Ağustos 2003'te Mars'ın bir sonraki büyük muhalefetinden kısa bir süre önce oldu . Ayrıca, kazadan
önce, karşıtların takvim ritimlerinin karşılaştırılmasına dayanan astrologlar,
uzay aracı felaketlerinin olasılığının arttığına dair tahminlerde bulundular,
ancak bunlara inanılmadı.
Mars'a fırlatılan Sovyet uzay aracıyla ilgili pek çok
sorun yaşandı . İşte ham istatistikler. 1960 ile 1971 arasında , fırlatma sahasında veya yörüngede fırlatma araçlarında birkaç
arıza oldu. Ve hala fırlatılmayı başaran istasyonlar , gezegenden birkaç bin
kilometre uzaktaydı. Başarısızlık, Mariner tipi ilk sekiz ABD aracına eşlik
etti.
1971'de , nihayet SSCB'de iki yeni istasyon, Mars-2 ve
Mars-3 hizmete girdi . Mars-2 istasyonundan ,
aletleri gezegenin yüzeyine ulaşan başarısız olan bir kapsül düşürüldü . İniş
aracı Mars-3 istasyonundan ayrılarak yumuşak iniş yaptı. Ancak kendisinden
bilimsel bir bilgi elde edilememiştir. İstasyonların kendileri Mars'ın yapay
uyduları haline geldi ve onların yardımıyla on bir bilimsel deney
gerçekleştirildi. Bunlardan yedisi gezegenin incelenmesiyle ilgilidir - bunlar
toprağın sıcaklığının uzaktan ölçümleri , yüzey kabartması, atmosferin
bileşimi ve yapısı üzerine çalışmalardır . Yine de bazı faydalı bilgiler elde
edildi, ancak planlandığı ölçüde değil.
12 Mart 1972'de Mars-3 otomatik istasyonu tarafından
gerçekleştirildi , ancak ultraviyole taramanın sonucu çözülmeden kaldı.
İstasyonun fotometresi , tarama sırasında tekrarlanan , açıkça tanımlanmış bir
ışık parlaması kaydetti . Garip fenomenin doğası henüz aydınlatılmadı.
Ve sadece 1973'te dört istasyon Mars'a
gittiğinde durum tersine döndü. Yeni bir uzay deneyi sırasında, gezegen eş
zamanlı olarak yapay uydusunun yörüngesinden ve doğrudan yüzeyden incelendi.
Kozmonotluk tarihinde ilk kez Mars-b istasyonunun iniş aracı, Mars
atmosferinin sıcaklık ve basıncının doğrudan ölçümlerini yaptı ve yapay Mars-5
uydusu , atmosferin kimyasal bileşimi üzerine çalışmalar yaptı. Mars yüzeyinin
fotoğraf ve televizyon görüntüleri önemli bilgiler sağladı . Toprak kayalarının
birincil analizini yapmak da mümkündü.
Bununla birlikte, cihazlar çok hızlı, gizemli bir şekilde
kaynaklarını tüketti ve Dünya ile temasını kaybetti, Ay'da veya güneş
sistemindeki diğer yönlere yapılan uçuşlar sırasında, bu tür istasyonlar
inanılmaz bir canlılık gösterdi.
Mars-3'ün uçuşundan iki yıl sonra, Kızıl Gezegenin
yakınında uçan Amerikan Mariner istasyonunun elektronik gözü de parlak bir
nesne kaydetti. Işığı , gezegenler arası istasyonun navigasyon sistemini
bozarak, Mariner'in "referans" yıldızına olan yönünü bozdu. Ortaya
çıkan sorundan çok acı çeken NASA uzmanları, kendi aralarında bilinmeyen
nesneyi "uzay hortlağı" olarak adlandırarak ona el salladılar.
Ve sonra daha da şaşırtıcı aksiliklerin zamanı geldi.
Temmuz 1988'de iki Sovyet uzay aracı Phobos-1 ve Phobos-2
Mars'a doğru yola çıktı. Fotoğraf çekmeleri ve "yanlış " yörüngesi ve
özellikleri uzun süredir bilim adamlarının şaşkınlığına neden olan Mars
uydusunu incelemeleri gerekiyordu . İstasyonların benzersiz ekipmanının bir
kısmı, uydu karşıtı savunma savaş sisteminin bir analoguydu.
Sefer tamamen başarısızlıkla sonuçlandı.
"Phobos-1" yörüngeden ayrıldı ve Mars'a giderken bile Dünya ile
bağlantısını kaybetti. İkinci cihazla iletişim de bilinmeyen bir nedenle
aniden kesildi. Ancak Phobos-2'nin ölümünden birkaç saat önce, alışılmadık
görüntüleri Dünya'ya iletmeyi başardı: Mars'ın yüzeyinde, gezegenin üzerinde
yüksek irtifada uçan iğ şeklindeki bir nesnenin gölgesine benzer koyu bir şerit
var.
Bu neydi? Cihazımıza yapılan bir UFO saldırısı mı?
Uzmanlar böyle bir sürümü dışlamaz. Ardından, Mars'ın keşfinde uzun bir aradan
sonra , başka bir gizemli başarısızlık, 21 Ağustos
1993'te Mars yakınlarında kesilen Amerikan gezegenler
arası istasyon Mars-Observer'ın başına geldi. İstasyonun 390 km yüksekliğinde bir kutup yörüngesini işgal etmesi ve bir Mars yılında (687 gün) gezegenin yüzeyini en yüksek çözünürlükte on iki kez fotoğraflayarak
"kutup tepelerini" ve kum tepelerini incelemeye olanak sağlaması
gerekiyordu.
İstasyonun, yaklaşık bir buçuk metre çözünürlüğe sahip
dar açılı bir mercek kullanarak fotoğraf çekeceği ve bu sayede, eğer varsa,
herhangi bir yaşam formunun izlerini gezegene inmeden tespit etmeyi mümkün
kılacağı varsayılmıştır. . Amerika Birleşik Devletleri, özellikle
"Pioneer" ve "Voyager" otomatik istasyonlarının güneş
sisteminin dış mahallelerine ultra uzun uçuşları oldukça başarılı bir şekilde
tamamlandıktan sonra böyle bir başarısızlık beklemiyordu.
10 Sovyet ve birkaç Amerikan uzay aracı Mars'a gönderildi . Ancak hiçbiri
programı sonuna kadar tamamlamadı ve gezegene yalnızca iki gemi indi (Amerikalılar
için aynı sayı). Ve teknik bir sorun gibi görünmüyor. Atmosferi çok daha az hoş
olan Venüs'e iki kat daha fazla gemi gönderildi ve bunların çoğu gezegenin
yüzeyine başarılı bir şekilde indi.
en etkili füzesavar savunma sisteminin kullanılmasıyla
dünyalıları gerçek bir "dünyalar savaşı" ilan eden Mars'ı memnun
etmedi ? Gerçekten müthiş bir gezegen, Dünya'dan gönderilen uzay istasyonları
için gerçek bir "Bermuda üçgeni" haline geldi.
NASA uzmanı Vincent di Piastro'nun keşfi entrikayı
tamamen karıştırdı. İnatçı komşunun yüzeyinde "Mars sfenksi" veya
"Mars'taki yüz" adı verilen inanılmaz bir görüntü keşfetti. Mars'ın
yüzeyini ilk kez fotoğraflayan Viking uzay istasyonu tarafından Temmuz 1976'da çekilen iki fotoğrafta ortaya çıktı. Sidonian bölgesindeki kayaların
fotoğraflarından birinde , açıkça ayırt edilebilen insan özelliklerine ve
uzaya dönük bir bakışa sahip bir yüzü dıştan çarpıcı bir şekilde andıran
kilometre genişliğinde bir monolit ortaya çıktı. Bu görüntüyü Dünya'dan
teleskoplar yardımıyla bile görmek imkansızdı. Cihaz ancak Mars'ın
yörüngesindeyken bu inanılmaz fenomeni "gördü".
Orantıları, yüz özellikleri, yerdeki konumu açısından
"sfenks" şaşırtıcı bir şekilde eski Mısır kültürünün belirtileriyle
örtüşüyordu ve Giza'daki piramitlerde Büyük Sfenks'in görünümünü
çağrıştırıyordu. Bu görüntüler eski bir kozmik ırk tarafından aynı teknikler
kullanılarak mı yaratılmıştı ?
Versiyon o kadar çekici çıktı ki, 1983'te bir grup uzman, hükümeti Cydonia bölgesine başka bir sefer düzenlemeye ikna
etmek için bu görüntüleri incelemek üzere örgütlendi. Fotoğrafların daha
ayrıntılı bir incelemesi , özellikle aynı Mısır piramitlerini anımsatan
oluşumlar olmak üzere, daha önce fark edilmeyen bir dizi ayrıntıyı ortaya
çıkardı . Ek olarak, bilgisayar analistleri "yüz boşluğunda bir göz
küresi ve ağızda dişler" gibi ek yüz özellikleri gördüler.
1992'de bir uzman ekibi Birleşmiş Milletler'den NASA'yı Cydonia'nın yeni fotoğraflarını çekmek için Mars'a bir yörünge aracı göndermeye ikna
etmesini istedi. Ancak NASA temsilcileri bu teklife biraz tuhaf tepki
gösterdi. Temsilcileri, yerleşik çevrimiçi uygulamanın aksine, hükümetin
görüntülerin uzay istasyonundan doğrudan aktarımını yasaklamaya karar verdiğini
duyurarak ilgili halkı şaşırttı . Ortaya çıkan görüntülerin ancak dikkatli
bir çalışmadan sonra halka açıklanması planlandı.
yapay kökeninin en ateşli destekçileri hemen sonuçlarını
çıkardılar: Projenin bu kadar katı bir gizliliğinin yalnızca Mısır
piramitlerinin uzaylı kökenini doğruladığını söylüyorlar. Ortaya çıkan
çelişkilere ve anlaşmazlıklara rağmen, fenomeni incelemek için uzay aracı yine
de uzaya gitti ve Ağustos 1993'te Mars'ın yörüngesine ulaştıktan sonra , gözlem araçlarını çalıştırmaya çoktan hazırdı. Ancak, birden çok kez
olduğu gibi, Mars insanlık için başka bir sürpriz hazırladı - istasyonla
bağlantı beklenmedik bir şekilde kesildi. Daha sonra NASA, uzmanların
istasyonun kontrolünü yeniden ele geçirmek için birkaç aydır çalıştığını ,
ancak çabalarının boşuna olduğunu söyledi.
Misyonun başarısızlıkla sonuçlanmasına rağmen, ortaya
çıkan görüntüler hakkındaki tartışmalar yalnızca yoğunlaştı. Bunun nedeni,
bilgisayar yardımıyla yapılan araştırmanın "Mars Sfenksi" çevresinde
sıra dışı mimari yapıları ortaya çıkarmasıydı. Ortaya çıkan şemada, "yüz"
çevresinde kumla kaplı yaklaşık bir düzine piramit bulundu. Yollar açıkça
görülüyordu ve tuhaf, yuvarlak bir kare beliriyordu. Yollar açıkça tesadüfen
döşenmedi - ikisi piramitlere yaklaşıyor, üçü Sidonia'nın merkezinde bir
daireye yaklaşıyor. Boyutlar şaşırtıcı: En büyük merkezi piramit, Mısır'daki
ünlü Cheops piramidinden neredeyse on kat daha büyük. Piramitlerle ilgili en
azından bir şey açıksa, o zaman kişi bir kilometre çapındaki bir dairenin
amacını istediği kadar tahmin edebilir: bir kozmodrom, bir test alanı, bir
hızlandırıcı laboratuvarı, şehrin merkez meydanı? ..
Hiç şüphe yok ki bir şey var: şehir çok uzun zaman önce
inşa edildi ve büyük olasılıkla ıssız. Göktaşlarının gezegenlerin yüzeyine
düşmesi çok sık değildir , ancak şehrin resimlerinde birkaç krater ve en az
iki doğrudan isabet görebilirsiniz - sol büyük piramitte ve kavşakta. Yıkılan
şey restore edilmedi - görünüşe göre zaten kimse yoktu. Dolayısıyla başka bir
sonuç: Mars'ta bir zamanlar su, hava, akan nehirler varsa, kurumuş kanalların
kanıtladığı gibi, muhtemelen yaşam anahtardı, o zaman şu anda büyük olasılıkla
Mars'ta insan yaşamı için hiçbir koşul yok.
Bu varsayım, aşırı derecede seyreltilmiş bir karbondioksit
atmosferi, su olmaması ve sıcaklıktaki keskin dalgalanmalar ( -139 ila +22 °C) ile doğrulanır. Bu tür özelliklerle,
insanlar ya burada ölmek ya da dünyalarını terk etmek zorunda kaldılar, elbette,
bazı ezoterikçilerin inandığı gibi, Dünya'ya daha yakın hiçbir yer yok. Rus
araştırmacı E. Tereshchenko da aynı görüşü paylaşıyor : “Galaksi on milyar yıldan
fazladır var. Dünya yaklaşık beş milyar, yani iki kat daha genç. Habercileri
dünyalıları ziyaret eden daha gelişmiş komşu medeniyetlerin var olma
olasılığını varsaymak mantıklıdır .
Güneş sistemimizde ve muhtemelen diğer gezegenlerde,
özellikle Mars'ta yaşamın ortaya çıkması için koşullar olduğunu varsaymak da
mantıklıdır. Güneş aktivitesini kaybeder - Mars ondan Dünya'dan daha uzaktır.
Ve şimdi gezegeninin soğumasını bekleyen oldukça gelişmiş bir uygarlık, bilgi
ve teknolojilerini ona getirerek komşu Dünya'yı kolonileştirmeye başlıyor.
Ancak burada da uzaylılar başka bir aksilik yaşıyor. Dünyanın soğumasına,
buzullaşmasına yol açan küresel bir felaket, uzayda başka bir cennetin
kolonistlerini aramanız gerekiyor.
Bu tür varsayımlar daha çok kurgu gibidir. Ama belki de,
aslında, birkaç bin yıl önce, insanlar Kızıl Gezegende yaşadılar, Cydonia
ovasında büyük ve güzel bir şehir kurdular ve sonra, tamir edilemeyecek bir
apartman dairesinden çıktıklarında taşındılar. Ve eğer biz o uzak Marslıların
torunlarıysak , o zaman artık bazı anlaşılmaz yeşil adamlar çizmemize gerek
yok, onlar kesinlikle insanlar arasında değiller.
Yani, Romantik alimler söz sahibi oldular. Ve Mars'a
doğrudan keşif araçları ve rovers gönderen ve daha güvenilir sonuçlar elde
eden araştırmacılar neyi bildirebilir ? 2004'ün başlarında , bir zamanlar Mars yüzeyinin denizler, göller ve akan
nehirlerle kaplı olduğu fikri sadece bir teoriydi, üstelik birçok teoriden
biriydi. Şimdi, Mars'ın ıslak ve sıcak bir geçmişinin oldukça muhtemel kabul
edilebileceğini gösteren kapsamlı veriler toplandı. Tuhaf bir şekilde, bir yıl
önce bile, mevcut, son derece düşmanca çevre koşullarında biyolojik yaşam
olasılığını tartışmaya yönelik herhangi bir girişim , son derece sorumsuzca ve
hatta sapkın olarak kabul edilirdi.
Bununla birlikte, yalnızca soğuk kutuplarda değil, aynı
zamanda nispeten sıcak ekvatorda da suyun varlığına dair elde edilen kanıtlar
ve atmosferde metan olduğuna dair inandırıcı işaretler, bir zamanlar iğrenç
olan Mars'taki yaşam konusunu ciddi bir konuya dönüştürüyor. bilimsel
tartışmalar
2003
sonunda Mars'a yaklaşan Avrupa Uzay Ajansı'nın (ESA) Mars
Express uzay aracı, gezegenin yüzeyini her ay inceliyor. O kadar çok materyal
toplandı ki, iki yüzden fazla bilim insanı bunları Hollanda'daki Uzay
Araştırma ve Teknoloji Merkezi temelinde düzenlenen Birinci Bilimsel
Konferanslarında tartışmak için bir araya gelmeyi gerekli gördü.
Bilim adamlarını görüşlerini yeniden gözden geçirmeye
zorlayan gerçekler nelerdir?
Eylül 2004'te ESA , yörünge aracına
kurulu gezegensel Fourier spektrometresi PFS tarafından
elde edilen verileri resmi olarak yayınladı . Bu bilgi , Mars atmosferindeki
su buharı ve metan konsantrasyon bölgelerinin büyük ölçüde örtüştüğünü gösteriyor
. Gezegenin en sıcak ekvator kuşağında yüksek konsantrasyonda metan ve su
buharı içeren üç büyük alan bulunur, burada Amerikan uydusu Mars Odyssey bir
zamanlar yer altı buz katmanlarını ortaya çıkardı.
Bu verilere dayanarak, buzun gezegenin yüzeyine yakın
donmuş termal sulardan oluştuğu öne sürüldü. Dahası, yüzeyin altında gerçekten
sıvı su varsa, o zaman orada gezegenin yüzeyine ve Mars atmosferine nüfuz eden
metan ve diğer gazları üreten bakteriyel yaşam olabilir.
PFS ile Mars Atmosferi Araştırma Programı , ESA'nın spektroskopi alanında önde
gelen uzmanlarından biri olan İtalyan Vittorio Formisano tarafından
yönetiliyor. Formisano'nun sorunla ilgili görüşlerinin , yıl boyunca - ölçülü
şüphecilikten Mars'ta biyolojik yaşam belirtilerinin bulunduğuna dair inanca
kadar - önemli değişikliklere uğradığını belirtmek ilginçtir.
Her ne olursa olsun, Dünya'da metanın ana kısmının mikroorganizmaların
hayati aktivitesinin bir sonucu olarak biyolojik olarak üretildiği gerçeği
kalır. Mars'taki metanın biyojenik bir kaynağı olup olmadığı hala bilinmiyor.
Ancak Vittorio Formisano , PFS'nin gezegenin atmosferinde
yalnızca metan değil , aynı zamanda sadece 8-13 saat içinde ayrışan , tamamen kararsız başka bir formaldehit bileşiğinin
işaretlerini de tespit ettiğinden emin . Varlığının tek bir şeyle
açıklanabileceği varsayılıyor - Mars'ta yaşamın varlığı.
Metan ayrıca Mars atmosferinde astrofizikçi Michael Mamma
tarafından, ancak yer tabanlı bir teleskopun yardımıyla keşfedildi. Yalnızca
NASA tarafından bilinen birkaç nedenden dolayı , şu anda Mars yüzeyinde
faaliyet gösteren robotik kaşiflerin seferi, yaşam belirtileri aramak için
araçlarla donatılmamıştır. Bu tür bir ekipman , 1976'da ilk Amerikan Viking iniş gemilerindeydi , ancak üç farklı deneyin sonuçları
belirsiz kabul edildi ve o zamandan beri NASA, yaşam arayışını sürekli olarak
"sonraya" erteledi.
Yine de, içinde bulunduğumuz on yılın sonunda, insanlığın
diğer gezegenlerdeki yaşamla ilgili uzun süredir onu endişelendiren soruya ikna
edici bir yanıt alması oldukça olasıdır. Bazıları bu cevabın bilim tarafından
uzun zaman önce alındığına inanıyor olsa da . Örneğin, Viking iniş aracı
üzerindeki mikrobiyolojik deneylerden birini yöneten Dr. Gilbert Levin,
aletinin bakteri varlığını tespit ettiğinden kesinlikle emin . Ancak nedense
Amerikan yetkilileri bu gerçek hakkında sessiz kalmayı ve mümkün olduğu kadar
uzun süre geri dönmemeyi gerekli gördüler. Ve eğer öyleyse, o zaman doğrulanmış
verilerle rafine edilen Mars'taki yaşam sorunu hala net görüş alanının dışında
kalıyor.
Bilim adamları Mars'ta metan ve bakteri varlığını
tartışırken , yaklaşan girişimin tüm gerçek dışılığına rağmen Kızıl Gezegene
iniş hazırlıkları en geniş cephede gelişiyor .
Doğru, olayların böyle gelişmesinin nedeni komik
görünmüyor. ABD hükümeti, başkanının ağzından NASA'nın Ay ve Mars'ın
kolonileştirilmesine ilişkin sansasyonel programını duyurdu. Amerikalı
uzmanlara göre, 2018'de Mars'a insanlı bir sefer yapılacak ve Ay'ın
düzenlenmesi 2015'te başlayacak . Amerikalı uzmanlar hemen
görkemli planın detayları hakkında yorum yapmaya başladı. Amerika Birleşik
Devletleri'nin Ay'da kalıcı yerleşimler inşa etmek ve Mars'a bir sefer
hazırlamak için iddialı bir uzay programı başlatma niyetinin , Columbia mekiği
felaketinden hemen sonra ortaya çıktığı ve çabaların koordinasyonunun ABD
Başkan Yardımcısı Dick tarafından devralındığı ortaya çıktı. Cheney. Aralarında
NASA başkanı Sean O'Keeffe'nin de bulunduğu üst düzey yetkililerle bir dizi
kapalı toplantı yaptı.
Bu haberle bağlantılı olarak yorumcular, başkanın ulus
üzerinde sözde "Kennedy etkisi" yaratma arzusunun açık olduğunu öne
sürdüler. Bildiğiniz gibi, 1961'de ABD Başkanı John F. Kennedy ilk kez 60'ların
sonunda Amerika'nın Ay'a bir adam göndereceğini ve ardından
onu başarılı bir şekilde Dünya'ya geri göndereceğini duyurdu . Kennedy'nin tahmini
neredeyse gerçek oldu: ilk Amerikalı 1969'da aya ayak bastı .
Yirmi beş yıl sonra, şu anki başkanın babası George W.
Bush, ayı kolonileştirme ve Mars'a bir sefer gönderme projesini duyurdu, ancak
o sırada, önerdiği harcama miktarı - 400 ila 500 milyar
dolar arasındaydı. - Kongre'ye astronomik göründü ve program rafa kaldırıldı.
orijinal haliyle canlandırmaya çalışıyor . Amerika
Birleşik Devletleri'nin , Mars'ın daha fazla fethi için ilk aşama olarak Ay'ın
yüzeyinde kalıcı bilimsel istasyonlar oluşturacağı varsayılmaktadır . Ancak
bu projenin ilk kısmı bile belli ki Bush başkanlığının sona ermesinden sonra
gerçekleştirilecek.
Üniversitenin Uygulamalı Fizik Laboratuvarı'nda önde
gelen bir araştırmacı, "Ayın fethi birkaç aşamada gerçekleşebilir"
yorumunu yaptı . Johns Hopkins Paul Spudis. "Öncelikle, kalıcı üsler
kurmak için en iyi yerleri bulan birkaç modern evrensel ay gezicisini oraya
gönderebiliriz. Bence bu tür yerler Ay'ın kutupları olmalı. Bundan sonra Ay'a
yine robotlar tarafından kontrol edilecek entegre bir laboratuvar
göndermeliyiz. Aydaki buzu suya çevirme sürecini başlatacaklardı. Ondan sonra
insanları oraya göndermeyi düşünmek mümkün olabilir . Önümüzdeki 5-10 yıl içinde bu planları hayata geçirebileceğimizi düşünüyorum .”
Aynı zamanda, bazı Amerikalı uzmanlar, Ay'ın
kolonileştirilmesinin sadece zaman ve emek kaybı olacağına inanıyor. Bunun
yerine , ülkenin liderliğinin en başından beri Mars'a bir keşif gezisi
hazırlamaya odaklanmasını öneriyorlar. Elbette bu çok daha sorumlu bir görev:
Ay'a uçmak sadece üç gün sürüyorsa, Mars'a gitmek bir buçuk yıl sürüyor. Mars
ve Dünya arasındaki bir sonraki büyük karşılaşma 2018'de gerçekleşecek , bu da insanlığın bu son tarihleri karşılaması gerektiği anlamına
geliyor, çünkü bir sonraki karşılaşma on iki yıl sonra olacak.
2018'de
seferlerini Mars'a gönderme isteklerini yüksek sesle
açıklamasının ardından Rusya da duyurdu. Bu bağlamda, geçmişte SSCB'de roket
motorları konusunda en ünlü uzmanlardan biri olan ve şimdi Florida'daki ABD
Hava Kuvvetleri Araştırma Laboratuvarı'nda kıdemli bir araştırmacı olan
Profesör A. Bolonkin şu şekilde konuştu: “Mali durumu göz önüne alındığında Rusya
için yetenekleri, bu imkansız bir görevdir. Modern roket teknolojisi temelinde
böyle bir keşif yapılırsa 200-300 milyar dolara mal olacak. Zengin Amerika
için bile bu çok zor. Ancak tüm gelişmiş ülkelerin bu projede yer alması ve
sorumluluğunu üstlenmesi durumunda başarılı olacağına inanıyorum . Bu, yalnızca
bilimsel alanda değil, aynı zamanda psikolojik alanda da büyük bir atılım
olacak.”
Amerikan Üniversitesi'nde uzay araştırmaları konusunda
önde gelen bir uzman olan Howard McCurdy de Amerikan fikrinin gerçekliğinden
şüphe ediyor : " NASA, Ay'a üç kez iniş yapmak için ihtiyaç duyduğumuz
miktarın üçte birini karşılayabilirse proje gerçek olacak." Yıllar önce.
Yasa koyucuların, fahiş bakım maliyetleriyle Apollo uzay aracını temel alacak yeni
nesil roketler yaratma teknolojisini onaylaması pek olası değil . iken bir-
İlham veren asıl şey, Mars'a robot gönderme maliyetinin
azalması. Mars'ta faaliyet gösteren Spirit, 1976'da onu ziyaret eden Viking gezginlerinin talep ettiği enflasyona göre ayarlanmış
bütçenin yalnızca beşte birini kullanıyor .
Kongre'nin havasının aksine "uzay mekiklerini"
terk eden yönetim, 60'ların Apollo'su temelinde tasarlanmış yeni nesil
roketler yaratmaya çalışıyor. Bilim alt komitesine başkanlık eden Temsilciler
Meclisi Kaliforniya üyesi Dan Rohrabacker'e göre, yeni CEV uzay aracı 2007 civarında inşa edilecek . Ona göre bu, NASA ve Rus ortakları ortak yörünge
istasyonunun inşaatını tamamladıktan sonra mümkün olacak.
Amerika'nın aya dönüşünün ana kışkırtıcısı olan Kongre Üyesi
D. Rohrabaker, programın küratörü Başkan Yardımcısı Dick Cheney ile görkemli
bir projenin oluşturulması konusunda düzenli olarak istişarelerde bulunuyor. Kongre
üyesi, " Görevimizin başarılı olması ve bu kadar maliyetli olmaması için
yönetimin Ruslara mümkün olan en geniş işbirliğini sunması gerekiyor"
dedi.
Genel olarak Amerikalı uzmanlar, ABD'nin yörüngedeki
uzay istasyonunun çalışmasını sağlamak için tamamen Rusya, Batı Avrupa ve
Japonya'ya bağımlı olacağından eminler. Ve Amerikalılar yeni nesil füzeler
ürettikten sonra, bu işbirliği kaçınılmaz olarak devam edecek. Tüm bu mega
proje nasıl ele alınır?
Kozmonotiğin şafağında, ilk başarılar insanlığın başını
döndürdüğünde, en ciddi bilim adamları, 1990'larda Ay'da bir üs inşa
edileceğine, Mars'a düzenli olarak insanlı uçuşların yapılmaya başlanacağına
dair tahminlerde bulundular. Bu kozmik tahminlerin havada kaleler olduğu ortaya
çıktı, ancak tahminciler tövbe etmediler - rüyalar hiçbir yerde astronotluktan
daha uygun görünmüyor. Merakla, 1990'ların başında, tarihin Japon 4 büyük gizemi
üzerine bir araştırma
bilim adamları NASA'nın şu anda belirlediği aynı
yönergeleri verdiler: 2015 - Ay'da bir üs, 2018 - Mars'a insanlı bir uçuş. Bazı mistik tesadüflerle, 1990'ların başında
MIPT öğrencileri ve Rus okul çocukları arasında yapılan anketlerde tam olarak
aynı tarihler ortaya çıktı, ancak o zamanlar kozmonotluğumuza pek itibar
edilmedi.
1926'da
, en önemli uzay fütüristi Konstantin Tsiolkovsky ,
"Dünya Uzaylarının Reaktif Enstrümanlarla İncelenmesi" adlı ünlü
kitabında , uzayın fethi için ayrıntılı bir program çizdi. Kozmonotluğun ilk
teorisyenine göre, 2015 yılının aynı yılında Ay'da bir araştırma üssü
ortaya çıkacak . Aynı zamanda, yeni nesil ulaşım uzay sistemleri , yüksek
güçlü uzay enerji santralleri, enerjiyi uzun süre iletmek için uzay hatları
mesafeler yaratılacak ve Dünya'nın tüm bölgeleri uzay reflektörleri ile
aydınlatılacaktır.
Ancak Tsiolkovsky'ye göre Ay'ın endüstriyel gelişimi
yalnızca 2190'da gerçekleşecek . Mars'ın yanı sıra Venüs ve
Merkür'ün endüstriyel gelişimi genellikle aşkın bir mesafeye - 2700'e
düşürülür. Bu arada , çoğu bilim adamı inanıyor
Tsiolkovsky bile tahminlerinde aşırı iyimserdi. Gördüğünüz gibi Amerika,
Kaluga hayalperestinin programının önüne geçmeye karar verdi...
Mars'ın kolonizasyonunun önündeki en büyük engel ,
gezegende bir atmosferin bile olmaması, Dünya'yı kozmik radyasyondan koruyan
radyasyon kuşaklarının olmamasıdır. Güneş patlamalarının ve manyetik
fırtınaların sağlığımızı nasıl etkilediği hakkında ne kadar çok konuşulur,
ancak bunlar dünya atmosferi ve radyasyon kuşakları tarafından neredeyse % 95 oranında
zayıflatılır. Mars'ta insan kozmik ışınlara tamamen açıktır.
Bu nedenle çoğu uzman, kolonistlerin ya yer altında ya da çan şeklindeki
sığınaklarda yaşayacaklarına inanıyor .
Ancak Rus insanlı Mars seferinin ideoloğu, RSC
Energia'dan L. Gorshkov, bu tür yaşam koşullarında herhangi bir özel
rahatsızlık görmüyor. İnandığı gibi, Rusya seferi Amerika'dan önce donatabilir
- 2015'e
kadar , çünkü devasa birikmiş işlerimiz var. Ama para da
çok büyük bir sorun.
Mars ekvatorunda sıcaklık +15 ila -15 °C arasında değişir. Çekim, Dünya'dan üç kat daha az, ancak Ay'dan iki kat
daha fazla. Prensip olarak, sığınağı Mars gökkubbesinde bırakmak cazip geliyor.
Peki ya atmosfer? Dünyadan hava taşımak için - henüz kimse bu kadar çılgın
projektörler önermedi. Doğru, Mars'ta bulunan sudan bir atmosfer oluşturmak ve
onunla havasız ufuklar pompalamak, sabırlı Hollandalıların onlarca yıldır
barajlarıyla denizden toprak kazanmaları gibi yavaş yavaş yer kazanmak
mümkündür.
ışını ile Venüs'ten Mars'a atmosfer pompalamak mümkündür
. Yol boyunca sapması nedeniyle, moleküllerin çoğu dağılacak, ancak önemsiz
bir parça bile Mars atmosferini yüceltmek için yeterli olacaktır. Ek olarak,
gökyüzünde anlamsızca uçan kuyruklu yıldızlardan gelen suyu bir lazer ışını
ile çekirdeklerini ezerek, gökkubbeyi soğuk kozmik buhara dönüştürerek ve doğru
yöne yönlendirerek kullanabilirsiniz. Düşen bir kuyruklu yıldız - bir göl.
Sadece Plüton civarındaki bir kuyruklu yıldız yüzlerce gezegene uçar.
Bugün, uzay bilimcilerin neredeyse tüm dikkati Mars'a
çevrilmiş durumda. Oradan sürekli bilgi geliyor - dağların bir şekilde çok
düzenli olduğunu ve kayalarda delikler olduğunu söylüyorlar. Şimdiye kadar
insanlar Kızıl Gezegene keşif araçları göndermeye cesaret ettiler, ancak uzay
kaşifleri Mars'a bir Amerikan bayrağı dikmeyi planlıyor. Bunun tam olarak ne
zaman gerçekleşeceğini söylemek mümkün değil ama şimdiden araştırmacılar ,
Mars topraklarına ilk kez ayak basacak insanlar için teknolojik ekipmanları
hazırlamaya başladılar bile.
Geliştirmelerine göre, geleceğin Mars kaşifinin tüm
sistemi kompakt bir bilgisayar, bir video kamera, minyatür bir klavye, özel
bir fare ve yerleşik sıvı kristal ekrana sahip gözlüklerden oluşuyor. Sistemin
asıl görevi, gezegenin yüzeyini analiz etmek ve çıplak gözle görülemeyecek
özellikleri belirlemek olacak.
Sistem şu anda İspanya eyaletinde bir yerde test
ediliyor. Yaratıcıları, insan kullanımı için tasarlandığını bildiriyor, ancak
Mars'a gidecek ilk robotların bununla donatılması olası.
Yüzey analizi için özel olarak oluşturulan yapay zeka,
kameradan görüntü alıp analiz ediyor ve sonucu gözlüklere yerleştirilmiş bir
ekrana gösteriyor. Sistem, 1997'de gezici tarafından çekilen
bir görüntüyü analiz ederken başarılı sonuçlar verdi ve ekranda gezegenin
farklı renklere boyanmış kabartmasını gösterdi.
Bu haritaya bakıldığında, deneyimli bir araştırmacı, bölgenin
belirli bir alanını keşfederken ilk dikkat edilmesi gereken şeyin ne olması
gerektiğini hemen söyleyebilecektir . Örneğin kırmızı, bir alanın keşif için
pek ilgi çekici olmadığını gösterebilir - katı kayalar, kuru taş ve kum. Ancak
yeşil alanlara daha yakından bakmaya değer - bunlar hakkında daha kapsamlı bir
çalışmanın ilginç sonuçlar vermesi mümkündür. Tabii ki, bu yapay zekaya tüm
taahhütlerinde güvenilemez. Ne de olsa, Mars fatihlerine düşünce veya
bilgisayar analizi için yeni yiyecek verecek olanın dağların incelenmesi olduğu
ortaya çıkabilir.
Bilim adamları şimdi yapay zekanın çalışması için
algoritmaları geliştiriyorlar ve ayrıca taşınabilir bir bilgisayarı (bu arada araştırmacının
kemerine takılacak) daha güçlü bir işlemciyle donatmanın yollarını arıyorlar .
diğer insanlara müdahale etmemek için kablolardan tamamen
kurtulmayı ve tüm cihazları çok sınırlı sınırlar içinde çalışacak tek bir
radyo ağına bağlamayı planlıyor. Ayrıca, gözlüklere yerleşik ekranın çözünürlüğünün
artırılması alanında da gelişmeler devam ediyor - şimdi 640x480 piksel. İlk
başta bu yeterli olacaktır , ancak daha sonra görüntü kalitesi için
gereksinimler artabilir.
Sizin de görebileceğiniz gibi, insanlar Kızıl Gezegen
araştırmalarına büyük bir istekle başladılar. Bununla birlikte, pek çok şüpheci
olduğu için, hala yeterince var. Daha önce olduğu gibi, bu gezegenin
kayalarında veya kurumuş denizlerinde bir tür yaşam veya organizmaların hayati
faaliyetinin kalıntıları olacağına dair pek umutları yok. Ayrıca onlara göre
Marslılar, eğer oradalarsa, zeki oldukları için insanlarla asla iletişim
kurmayacaklar.
Bununla birlikte, araştırma, yüksek teknolojilere sürekli
artan talepler getirmektedir ve bu nedenle bunların gelişimi istikrarlı bir şekilde
büyümektedir. Ve Mars'ta gerçekten hiçbir şey bulunmasa bile , teknolojinin ve
bilimin gelişmesine katkıda bulundukları için her şeyi başlatanlara minnettar
olacağız. Yani, amaçlar sonunda araçları haklı çıkaracaktır.
Mars'a uçuş elbette harika. Yine de daha ileriye
bakarsanız, bu harika bir yolculuğun uzun bir yolculuğunun yalnızca ilk durağı .
Ne de olsa, Kızıl Gezegenin ötesindeki insanları daha az “harika keşifler”
beklemiyor. Henüz kolonizasyonundan bahsedilmeyen diğer komşumuz Benera, Mars'tan
çok Dünya'ya benziyor. Üzerindeki yerçekimi kuvveti, Dünya'daki ile aynıdır.
Ancak atmosfer zehirlidir. Basınç - 100 atm, hava değil, kalın
jöledir. Ancak bilim adamları, Venüs'te Mars'tan çok daha hızlı rahat
edebileceğinize inanıyor. Ünlü Amerikalı astrofizikçi Carl Sagan'ın önerdiği
senaryolardan biri: Gezegenin üzerine nitrojeni bağlayan, karbondioksiti
kullanan ve oksijeni serbest bırakan deniz yosunu püskürtmek gerekiyor. Carl
Sagan'a göre, gezegende rakip mikroorganizmaların yokluğunda Venüs'e yapılacak büyük
bir biyolojik saldırı, birkaç gün içinde tam bir iklim değişikliğiyle
sonuçlanacaktı.
Bu konuda hoş olmayan "tuzaklar" olmasına
rağmen. İnsanlık hâlâ kendi doğal dünyevi klimatolojisiyle başa çıkamıyorsa,
Kyoto Protokolü çevresinde mızrak kırıyorsa, diğer dünyaların yeniden inşasına
tecavüz etme hakkı var mı? Venüs'ün keşfi, gerçekleşirse, birçok belirsizlikle
doludur. Yörüngeden gelen sert radyasyonla yalnızca kısmen kontrol edilebilir.
Ancak ikinci, üçüncü ve sonraki inişlerin bileşimini tam olarak bilmek gerekir
. Bir hatanın bedeli onarılamaz olabilir - tüm bir gezegenin bozulmuş
atmosferi artık değiştirilemez.
Güneş'e en yakın gezegen olan Merkür'ün dönüşümüne gelince,
bu girişimden bahseden son kişi görünüşe göre Tsiolkovsky idi. Prensip olarak,
Merkür'de bir atmosfer yaratmak imkansızdır : gezegen bir tarafta Güneş'e
bakar ve büyük sıcaklık düşüşleri nedeniyle, herhangi bir gaz anında yüzeyden
atılır. Merkür'ün bir tarafında cızırtılı bir sıcaklık, diğer tarafında -
kozmik soğuk var. Sömürgeciler yerin derinliklerinde yaşamak zorunda
kalacaklar, dışarı çıkmak ölümcül olacak.
Jüpiter, Satürn, Uranüs ve Neptün gazlı gezegenlerdir.
Çadır için bir çivi bile öncüler tarafından çakılmayacak. Dev gezegenlerin
yerçekimi alanı, ağır sıklet bir güreşçiyi bile ezebilir ve canavarca manyetik
alanlar, en güvenilir elektrikli ekipmanı devre dışı bırakacaktır...
Genel olarak, ne derse desin, Mars'tan başlamak gerekir.
Ve burada en ilginç yatıyor. Geçmiş çağların büyük gizemlerinden farklı olarak,
Mars geleceğe ait bir gizemdir. Yeni nesil uzay kaşifleri, maskeyi Sfenks'ten
çıkarmak zorunda kalacaklar . Onları iyi kıskanabilirsin. Belki de bu kadar
kısa ve bu kadar uzun tarihleri boyunca insanların kendilerine sordukları tüm
acılı soruları telafi edecek bir şeyler keşfedeceklerdir .
Dünya üzerinde sayısız gizemli yer var. Ancak Bermuda
Şeytan Üçgeni uzun zamandır, insan korkusunu ve doğanın yüksek güçlerine karşı
sınırsız şaşkınlığı temsil eden klasik bir fenomen olarak görülüyor . Görünüşe
göre, birinin iradesiyle, gezegendeki en işlek hava ve deniz yollarından
birinde anlaşılmaz bir geometrik düğümün ana hatlarını çizen bu güçlerdi.
Gezginleri, bilim adamlarını, ufologları, paranormal fenomen
araştırmacılarını rahatsız eden yerin coğrafi konumu nedir? Bermuda'nın
kuzeyindeki bir noktayı Porto Riko adaları ve Florida'daki Amerikan Miami şehri
ile birleştiren haritada kesik bir çizgi çizerseniz ve ardından Bermuda'ya
dönerseniz, bu tam olarak istenen alanı gösteren üçgen olacaktır. Doğru,
sınırlarının ötesinde pek çok garip şey oluyor ve bu yerleri noktalarla
işaretlerseniz, o zaman ya bir kare ya da uçurtmaya benzeyen bir yamuk, hatta
bir daire elde edersiniz ... insana düşman uğursuz bir ülke, ki buna göre
söylentiler, denizcilerin ve pilotların kalplerine öyle mistik bir korku aşılar
ki, bu konuyu yabancılarla bile konuşmaktan kaçınırlar.
Yine de, üçgene neden Bermuda adı verildi ve örneğin
Florida, Bahamalar veya Porto Riko değil, yani talihsiz üçgenin diğer
köşelerinin adı verildi? Ek olarak, kıyı Atlantik'in bu kısmı için birçok
eşanlamlı isim var - Ölüm Üçgeni, Şeytan Denizi, Atlantik Mezarlığı, Voodoo
Denizi, Cehennem Çemberi, Bermuda Fenomeni, vb. sesli ifadeyi seven yazarların
ve gazetecilerin edebi tercihleri " Bermuda Şeytan Üçgeni". Belki de
kulağa daha az uğursuz, anlam açısından daha tarafsız ve fonetik açısından
uyumlu geldiği için.
Modaya uygun tatil köyleriyle çevrili , ABD Deniz
Kuvvetleri ve Hava Kuvvetleri tarafından gece gündüz devriye gezilen, çok
sayıda yolcu gemisi ve uçağının geçtiği Bermuda Şeytan Üçgeni kesinlikle
dünyanın geri kalanından izole değil . Ve çoğu deniz ve hava aracı buradan
fazla bir olay olmadan geçmesine rağmen, bu yerdeki toplam kaybolma sayısı,
nispeten sınırlı bir alan için olasılık teorisi yasalarının belirlediği kotayı
çok aşıyor.
Diğer gizemlerle karşılaştırıldığında, Bermuda Şeytan
Üçgeni nispeten yeni bir sansasyondur. XX yüzyılın 40-50'lerinin başında bile.
bu konuda bir şey yazmak şöyle dursun, bu iki sihirli kelimeyi söylemek
kimsenin aklına bile gelmezdi. Bu tabiri ilk kullanan, 1950'de Tampa'da ( Florida) yayınlanan ve altı fotoğrafla resimlenen "Bermuda
Üçgeni" adlı küçük bir broşür yayınlayan Amerikalı E. Jones oldu. 1964'te başka bir Amerikalı olan Vincent Guaddis'in yayını çıkana kadar kimse buna
pek aldırış etmedi . Spiritüalist dergi Argos'ta "Ölümcül Bermuda Şeytan
Üçgeni" başlıklı bir makale yayınlandı. Daha sonra, ek bilgiler
topladıktan sonra Gladdis , popüler kitabı Görünmez Ufuklar'da fenomene bütün
bir bölüm ayırdı. O zamandan beri gizemli bölge, Amerikan ve Avrupa bilim
camiasının ilgi odağı haline geldi . Ve son olarak, 70'lerin başından itibaren
, Bermuda Şeytan Üçgeni'nin unutulmuş ve en son sırları hakkında ABD ve
İngiltere'de yayınlanan, sanki bir berekettenmiş gibi makaleler ve kitaplar
yağdı. Bu akış, Lanetli Araf'ın iki baskısında Atlantik bölgesinde meydana
gelen birçok gizemi ve doğaüstü olayı anlatan yazar John Spencer tarafından
başlatıldı . Ve A. Jeffrey, E. Nichols ve R. Wiener'in yayınlarından sonra,
Bermuda Şeytan Üçgeni kavramı, doğaüstü olayların taraftarlarının kafasında
sağlam bir şekilde kök salmıştı.
Ancak asıl bilgi patlaması, 1974'te Bermuda Şeytan Üçgeni'ndeki uzmanların taçsız kralı Charles Berlitz'in kitabının
yayınlanmasından sonra meydana geldi. Aynı isimle en çok satan kitabı birçok
yayıncı tarafından anında yeniden basıldı ve sonunda toplam 20 milyon kopya tiraja ulaştı. Berlitz sayesinde Bermuda Şeytan Üçgeni ile
ilgili bilgiler tüm bilim dünyasının ve geniş bir okuyucu kitlesinin malı
haline geldi ve böylece bir dünya gizemi olarak kabul gördü.
Tüm bu yayınlar, okuyucuların ilgisini çeken Güney
Adaları bölgesinde açıklanamayan neler olup bittiğini büyüleyici bir şekilde
anlattı. Bermuda copu, gazete ve dergilerdeki hikayeleri "açıklanamaz",
"uyarı ", "endişe verici", "mistik" gibi
metaforlarla ve "Görünmez ufuklar", "Orada" gibi
manşetlerle dolu sansasyona aç gazeteciler tarafından kolayca alındı. mantıklı
bir açıklaması yok!" BT. d.
Bu tür yayınların sayısı, yazarlarının Bermuda Şeytan
Üçgeni'nin sorunlarına yüzeysel bir yaklaşıma karşı uyarmaya çalıştıkları
makalelerle karşılaştırılamaz , çünkü dünyanın diğer bölgelerinde de benzer
anormallikler bulunduğundan, bunda olağandışı bir şey olmadığını savunur. okyanus
_ Bu analizlerin en ünlüsü, 1975 yılında gazeteci Lawrence
Kusche tarafından Çözülen Bermuda Üçgeni Gizemidir .
Buna, sonradan aynı konu üzerine iki uzun metrajlı filmin
çekildiğini de ekleyebiliriz. İlkinin yönetmeni , tüm resmin görüntüsüne
katkıda bulunan özel efektlere odaklanan, daha önce adı geçen Richard Wiener'dı
. İkinci filme, iğrenç konuyu vurgulamaya çalışan Lawrence Kouchet'nin
kendisi danıştı.
Bu noktada önemli bir tarihsel ekleme yapılmalıdır.
Prensip olarak, çeşitli sırların açıklamasını sevenler 500 yıl önceki olaylara
dönerse hiçbir sansasyon olamaz. O zaman okuyucular ve izleyiciler, Bermuda
gizemini keşfeden kişinin gerçek ihtişamının, Sargasso Denizi'nden geçerek
şimdi ünlü Atlantik bölgesini geçen, bildiğimiz ilk gezgin olan Kristof
Kolomb'dan başkasına ait olmadığını bileceklerdi. Yeni toprakların büyük kaşifi
sayesinde , Florida ile onu çevreleyen adalar arasındaki bölge tüm denizciler
tarafından bilinir hale geldi ve her yüzyılda yeni ilginç gerçekler edindi.
tarihi yolculuğun ayrıntılarını öğrenebileceğiniz
Columbus gemi günlüğü korunmuştur . Bu belge, olan her şeyi kaydetmeye yönelik
profesyonel bir tavra yakışır şekilde, tamamen alglerle dolu denizin, pusula
iğnesinin olağandışı davranışının ve suyun garip parıltısının bir tanımını
içerir. Bu fenomenlerin her biri, bu tür işaretlerin yaklaşan ölümcül tehlikeye
karşı sert bir uyarı olduğuna inanan denizcileri korkuttu .
Bu arada, Amerikalı astronotlar 1969'da Ay'a doğru yola çıktıklarında, rotaları hakkında Kolomb'un 1492'deki 3.000 millik yolculuğu hakkında bildiklerinden çok daha fazlasını
biliyorlardı. Uzay uçuşu, dünyanın her yerindeki binlerce uzman tarafından en
modern iletişim araçları kullanılarak sağlandı. Astronotlar, yolculuklarının ne
kadar süreceğini tam olarak biliyorlardı ve Dünya'da simüle edilen tüm
beklenmedik durumlara önceden hazırlanmışlardı . Columbus, Kanarya
Adaları'ndan 90 kişilik bir mürettebatla üç küçük tekneyle
ayrıldığında, onu neyin beklediği hakkında hiçbir fikri yoktu. Navigasyon
çizelgeleri, iletişimleri yoktu, yolculuğun ne kadar süreceğini bile bilmiyordu.
Daha sonra Alacakaranlık Kuşağı olarak adlandırılan
Sargasso Denizi, pek çok bilinmeyeni gizledi. Her taraftan, suları yavaşça saat
yönünde döndüren güçlü Atlantik akıntılarıyla çevrilidir. Deniz, adını Portekizce
"yosun" anlamına gelen "sargasso" kelimesinden almıştır. Denizi geçen ilk denizciler , bu yerdeki okyanusun derinliği birkaç mil
olmasına rağmen, büyük deniz yosunu birikimi nedeniyle sürekli olarak karaya
oturmaktan korkuyorlardı. Ayrıca bu yerlerdeki hava o kadar durgun ki yelkenli
gemiler günlerce hareket edemedi.
Tüm bu sarı, kahverengi ve yeşil alg karmaşası,
Atlantik'in diğer bölgelerinden gelen tuhaf yaratıklarla dolu, denizcileri
korkuttu. Uzun bir aradan sonra, gemiyi bir deniz tuzağında sıkıca tutan canlı
örümcek ağlarıyla yan taraflar, halatlar ve çapa zincirleri birbirine dolandı .
Genellikle tüm mürettebat açlıktan ve susuzluktan öldü ve gemi tamamen çürümüş
bir iskeletle kaldı. Ağaç delici solucan, yanları katı toza çevirerek işi
tamamladı.
Farklı zamanlarda, Sargasso Denizi'nde birçok terk
edilmiş gemi bulundu, çünkü bu muhteşem yer uzun süredir bir gemi mezarlığının
hüzünlü ihtişamını yaşıyor. Romancılar sayesinde denizin orta bölgeleri ,
yüzlerce yıllık hazinelerle dolu gemilerin üst üste yığıldığı fantastik bir
diyar olarak anlatılmıştır...
Yine de Kolomb'un yolculuğuna geri dönelim. 13 Eylül 1492 akşamı , pusula iğnesinin Kuzey Yıldızını
değil, altı derece kuzeybatıya kaymış bir noktayı gösterdiğini fark etti.
Böylece ilk kez manyetik pusulanın sapması not edilmiş oldu. Önümüzdeki birkaç
gün içinde okun yer değiştirmesini gözlemleyen Columbus, böyle bir olgunun,
burada doğa yasalarının bile geçersiz olduğunu düşünen mürettebat üyeleri
arasında kafa karışıklığına neden olabileceğini fark etti .
Sonunda, gezgin, pusula iğnesinin o zamanlar inanıldığı
gibi Kuzey Yıldızını değil, uzayda tamamen farklı bir noktayı, yani yakınında
bulunan Kuzey Manyetik Kutbu'nu gösterdiği sonucuna vardı. Galler Prensi Adası,
Іўzon Körfezi ile coğrafi Kuzey Kutbu'nun ortasında. Dünya üzerinde pusula
iğnesinin bu yönü gösterdiği çok az yer vardır - neredeyse her yerde coğrafi
meridyenden sapar. Şimdi manyetik iğnenin bu özelliği pilotlar, denizciler ve
yürüyüşçüler tarafından iyi biliniyor ve Columbus zamanında böyle bir gerçeğin
saptanması bir keşifti.
İkinci haftanın başında Columbus çaresiz bir durumdaydı:
denizciler, eve dönmeyi talep ederek ona itaat etmeyi açıkça reddettiler . Birkaç
haftadır kara kuşları gördüler, bu da karanın yakında ortaya çıkacağına dair
umut verdi. Ancak her sabah, okyanusun uçsuz bucaksız genişlikleri önlerinde
tekrar tekrar açıldı ve ancak 11 Ekim'de karanın yakınlığını
gösteren gerçek işaretler ortaya çıktı. Birkaç saat sonra, Pinta karavelinden
bir denizci ufukta karanın göründüğünü işaret etti. Bu sefer hata yoktu.
, benzersiz özellikleriyle Sargasso Denizi'ni
hatırlatması dışında nispeten nadiren kendini hissettirmesi nedeniyle pekala
unutulabilirdi . 1840 olayları bizi , sürüklenen Fransız yelkenli
Rosalie Bahamalar'ın başkenti Nassau limanı yakınlarında keşfedildiğinde
gizemli su kütlesini hatırlamaya zorladı . Üzerinde tüm yelkenler kaldırıldı, gerekli
ekipman vardı, ama aynı zamanda - mürettebattan veya yolculardan tek bir canlı
ruh bile yoktu.
Yelkenliyi inceledikten sonra mükemmel durumda olduğu ve
tüm yükünün güvenli ve sağlam olduğu tespit edildi. Geminin seyir defterinde
hiçbir giriş bulunamadı. İlk başta , geminin karaya oturduğu, mürettebatın
teknelerde yelken açtığı ve yüksek gelgitte Rosalie'nin açık denize taşındığı
varsayımı vardı.
Bununla birlikte, gemiyi bir tür "Uçan
Hollandalı" olarak sınıflandıran böyle bir açıklamaya çok az kişi
inanıyordu - eski çağlardan beri efsaneleri dolaşan bir hayalet gemi. Yelkenlinin
bir tür güçlü girdaba düşmüş gibi göründüğü bir versiyon da vardı, burada
açıkça doğaüstü kökenli güçler hareket ediyor. Bu durumda tüm ekip dibe
inebilir ve gemi kontrolsüz kalabilir.
Benzer bir durum, 30 yıl
sonra tüm Bermuda Şeytan Üçgeni sorunu için klasik bir örnek haline gelen Mary
Celeste brigantine ile tekrarlandı. Rose Lee yelkenli gemisi gibi, sağ salim
bulundu, ancak ... ekibin tek bir üyesi olmadan. Yaklaşık 300 ton deplasmanlı Maria Celeste, 4 Aralık 1872'de kargo gemisi Dei Gratia tarafından okyanusta keşfedildi . Bundan önce, her
iki gemi de Kasım ayı başında New York'ta ambarlarını yükledi . Benjamin
Briggs komutasındaki brigantine Cenova'ya, Kaptan Devid Morehouse
komutasındaki "Dei Gratia" Cebelitarık'a yöneldi.
Kaptan Morehouse bir ay sonra Mary Celeste ile
tanıştığında, tam yelken altındaydı, ama o kadar tuhaf zikzaklar çiziyordu ki,
bir şeylerin ters gittiğinden şüphelenmek doğruydu. Denizciler brigantine'e
bindiklerinde, üzerinde ekip olmadığı ve karısı ve kızıyla birlikte yelken açan
bir kaptan olmadığı ortaya çıktı . Ve yine: gemi mükemmel durumdaydı ve kötü
hava koşullarından muzdarip değildi. Ayrıca, kayıp kişiler yanlarında herhangi
bir para, eşya veya başka bir mülk almamışlardır. Mürettebat için bir tehdit
oluşturabilecek şekilde, gemiden aceleyle uçtuğuna dair hiçbir işaret yoktu .
Kaptan kamarasındaki masanın üzerinde New York'tan varış limanına giden yolu
gösteren haritalar vardı . Son giriş, 24 Kasım'da
brigantine Azorlar açıklarındayken yapıldı.
Kaptan Morehouse'un gemiyi yedekte alıp Cebelitarık'a
getirmekten başka seçeneği yoktu. Kayıp Kaptan Briggs, ailesi ve mürettebat
üyeleri için aylarca süren bir arama başlatıldı. Olay acilen gazetelerde ilan
edildi, ancak kimse onlara cevap vermedi. Mary Celeste mürettebatının ölümü
hakkında çeşitli versiyonlar öne sürüldü. Herkesi yakalayan korsanların
saldırısından bahsettiler, gemiyi terk ettiler, sonra esirlerle birlikte denizin
derinliklerinde öldüler. Diğerleri, bazı dünya dışı güçlerin Brigantine'in
kaderine müdahale ettiğini öne sürdü.
Çoğu zaman olduğu gibi, yazarlar Mary Celeste'nin
dramından yararlanmayı ihmal etmediler, bunlardan biri genç ve o zamanlar az
tanınan Arthur Conan Doyle idi. Cornhill Magazine'in 1884 Ocak
sayısında , "Communication by J. Hebekuk Jephson" adlı bir kısa öykü
yayınladı . Brigantine ile olan hikayeden 11 yıl
sonra ortaya çıkan Conan Doyle'un hikayesine , çoğu gerçeğe yakın olduğu veya
gerçek gerçeklerden türetildiği için hemen ve koşulsuz inanıldı.
Conan Doyle'un zamanından bu yana, Mary Celeste
felaketinin önerilen versiyonları muazzam bir kapsam kazandı. Bozulmuş
yiyeceklerin mürettebatın halüsinasyon görmesine neden olduğu ve insanların
korkunç görüntülerden kaçmak için kendilerini denize atmaya başladıkları öne
sürüldü . Bir de şöyle bir söylenti vardı: Mary Celeste'nin sahibi, sigorta
primi almak için denizcileri Kaptan Briggs ile anlaşmaya ve gemiyi batırmaya
ikna etti. Ancak denizciler bir hata yaptı ve öldü. Belki de plan , gemi
Azorlar'ın yakınındaki kayalıklara yaklaştığında kendilerini denize atıp kıyıya
yüzecekleriydi. Ancak, ani bir rüzgar esintisi brigantine'i güvenli bir yere
götürdü ve denizciler boğuldu. Daha ölçülü bir varsayıma göre, mürettebat,
denizde karadaki bir kasırgadan daha az tehlikeli olmayan güçlü bir kasırga
nedeniyle gemiyi terk etti.
Öyle ya da böyle, "Mary Celeste" hakkındaki
gerçeği muhtemelen kimse bilmeyecek, çünkü bugün bile brigantine'nin kaderi
hakkında okyanusta keşfedildiği günden daha fazla bir şey bilinmiyor.
Bu arada Bermuda Şeytan Üçgeni bölgesinde kaybolan
gemilerin listesi 19. yüzyılın sonlarında ve özellikle 20. yüzyılda büyümeye
devam etti. Her on yılda dünya filosu arttı , bu da Hellish Circle'daki
felaketlerin ve kaybolmaların sayısının katlandığı anlamına geliyor.
1880
Ocak ayının son günü , İngiliz eğitim yelkenli gemisi
Atalanta, gemide üç yüz subay ve öğrenci ile bölgedeydi. Ancak denizci varış
limanına asla varamadı . Doğrudan görüş mesafesinde birbirinden yelken açan
bütün bir gemi donanması onu aramaya çıktı. Boşuna. Kurtarıcılar yol boyunca ne
bir tekneye ne de Atalanta'dan kalmış olabilecek herhangi bir nesneye
rastlamadılar. Bu arada, 1881'de İngiliz gemisi "Ellen
Austin" açık okyanusta bir yelkenliyle karşılaştı ve ekibin varlığına
dair herhangi bir belirti olmadan yelken açtı. Onu durdurmak ve geminin adını
okumak mümkün değildi . Belki de bir yıl önce ortadan kaybolan
Atalanta'nın hayaletiydi ?
Aynı derecede şaşırtıcı bir hikaye, 1909'da , zamanının en ünlü denizcisi Kaptan Joshua Slocum'un Bermuda Şeytan
Üçgeni'nde kaybolmasıyla yaşandı. Tarihte dünyayı tek başına dolaşan ilk kişi
olarak dünya çapında ün kazandı. Birkaç yıl süren ve 1898'de sona eren bu yolculuğu muhteşem yatı Sprey ile yaptı. Kaptan herhangi bir zorluğun
üstesinden gelme konusunda şanslıydı: Fas kıyılarında onu kovalayan
korsanlardan, yakınlarda bulunan büyük gemilerin öldüğü hava koşullarına
dayanıklı fırtınalardan kaçtı, vahşilerin Magellan Boğazı'ndaki saldırılarını
püskürttü ve sonrasında bile yelken açmaya devam etti. çizelgeleri kötü geldi .
Tam bir sakinlik nedeniyle bir hafta boyunca Sargasso Denizi'nde mahsur kaldı
ve New York'a yaklaşırken, yolculuğunun tüm yıllarında yaşadığı en şiddetli
fırtınayla karşılaştı. O zamanlar New York'ta büyük yıkıma neden olan gerçek
bir kasırgaydı.
Aradan sadece birkaç yıl geçmişti ve denizin hazırladığı
en zorlu sınavların üstesinden gelecek cesarete, soğukkanlılığa ve beceriye
sahip aynı Joshua Slocum, Bermuda Şeytan Üçgeni'nde kısa bir yolculuk sırasında
yatla birlikte aniden ortadan kayboldu. 14 Kasım
1909'da
Martha's Vineyard adasından uzaklaşarak Güney Amerika'ya
doğru yola çıktı. O günden sonra ondan bir daha haber alınamadı. Kaptan
Slocum'u tanıyanların görüşüne göre, okyanusun getirebileceği herhangi bir
sınavda başarısız olamayacak kadar iyi bir denizci ve Sprey de bir yattı.
Bir sonraki felaket Birinci Dünya Savaşı sırasında oldu.
1918'de Amerikan donanmasının gururu, limandaki Barbados adasından yola çıkan
150 metrelik kömür gemisi Cyclops'du .
gemide 309 kişi bulunan uzayda
erimiş gibiydi. Yoğun araması da başarısızlıkla sonuçlandı . Bu arada,
Cyclops, radyo ekipmanıyla donatılmış kaybolan gemilerin ilkiydi, ancak nedense
SOS
sinyalini hiç kullanmadı. Yarım asır sonra , Donanma
Bakanlığı temsilcileri, pek çok versiyonun hiçbirinin Cyclops'un ortadan kaybolmasını
güvenilir bir şekilde açıklayamayacağını belirtti.
Ocak 1921'de Carroll A. Dearing'de
yelkenleri kaldırılmış bir şekilde karaya oturmuş bir gemi bulundu . İşin
garibi, mutfakta mürettebat için hazırlanan ve artık bundan zevk almaya mahkum
olmayan bir akşam yemeği olmasıydı. Aynı yıl, Bermuda bölgesinde bir düzine
gemi daha iz bırakmadan kayboldu. Geminin belgelerine göre hepsi Porto Riko'ya,
bir kısmı Miami'ye, bir kısmı Bermuda'ya gitti. Ama hepsi aynı bölgede sona
erdi.
1931'de , içinde 43 kişi bulunan Norveç gemisi
Stavenger da orada kayboldu. Son anda radyoda yayın
yaptılar: "Yardım etmek için acele edin, kurtarılamayız! .."
XX yüzyılın ikinci yarısında. gemi felaketleri,
denizcilerin ve denizcilik şirketi sahiplerinin hayal güçlerine musallat olmaya
devam etti . 1955 yılında , üçgenin tam ortasında, Connemara-4
yatında tek bir kişi olmadan keşfedildi. Ama nedense, özellikle Noel'de birçok
kayıp meydana geldi. Böylece, Aralık 1957'de , Amerika'nın en ünlü
yatçılarından biri olan yayıncı Harvey Conover, ailesini bir yarış yatına
bindirerek 150 millik bir yolculukla Miami'ye götürdü. Ve yat her zaman kıyının
görüş alanı içinde olmasına rağmen, varış noktasına asla ulaşamadı.
1963
yılı özellikle gizemli kayıplar için verimli oldu.Ergimiş
kükürdü taşımak için özel olarak donatılmış Marine Sulphur Queen kargo gemisi
ile başlangıç atıldı. Virginia'dan Teksas'a giderken , endişeye yol açmayan
standart bir radyo yayınından sonra Florida'nın güney ucunun yakınında
kayboldu. Arama sonucunda sadece birkaç can yeleği bulundu. Bütün bu
hikâyelerdeki en anlaşılmaz şey, arama sırasında insanların kalıntılarını asla
bulamamış olmalarıdır . Görünüşe göre gemi kazası geçirenlerin cesetleri er ya
da geç sörf tarafından karaya atılacak, ancak bu Bermuda Şeytan Üçgeni
bölgesinde hiç olmadı.
Temmuz 1969'da sakin bir havada mürettebat
tarafından terk edilmiş beş gemi bulundu. İngiltere'nin en büyük sigorta
şirketinin sözcüsü, mükemmel hava koşulları göz önüne alındığında,
yaşananların "kesinlikle inanılmaz bir olay" olduğunu söyledi. Ve bir
ay sonra, en deneyimli gezgin Bill Verity, Atlantik boyunca birçok geçiş
yaptıktan sonra üçgende kayboldu. Bugüne kadar açıklanamayan kayıplar
yaşanıyor: 1971'de Elizabeth ve El Carib yük gemileri gözden
kayboldu ve Mart 1973'te en büyük kargo gemisi Anita Norfolk'tan
ayrıldı ve kimse bundan başka bir şey duymadı. Sorun denizaltıları atlamadı.
1963 ve 1968'de ABD Donanması, her ikisi de Bermuda Şeytan
Üçgeni yakınlarındaki son yolculuklarını sonlandıran iki nükleer denizaltı Thresher ve Scorpion'u kaybetti .
Kaza inceleme komisyonları, bunların tropikal siklonların
aniden ortaya çıkması gibi elementlerin olağan tezahürlerinden kaynaklandığını
düşünmezler, ancak felaketlerin elektromanyetik ve yerçekimi anormalliklerinin
yanı sıra bir tür atmosferik bozulmalardan kaynaklanabileceğine inanma
eğilimindedirler.
Diğer araştırmacılar, tüm meselenin sözde sapma olduğunu
öne sürüyorlar - kayıp gemilerin "dördüncü boyut" tuzağına düşmesi
nedeniyle uzayın eğriliği. Bu konuda, bir gün tüm gemilerin Bermuda Şeytan
Üçgeni'nden çıkıp mürettebatıyla birlikte ana limanlarına döneceğinden emin
olan bazı "vizyonerlerin" açıklamaları merak ediliyor. Denizcilerin
hala hayatta olduğuna ve ortadan kayboldukları günden beri yaşlarının hiç
değişmediğine inanıyorlar. Üstelik geri döndüklerinde, Bermuda'nın hayaletimsi
ucunun ötesinde yer alan dünyanın tüm sırlarını açığa çıkaracaklar.
Bu teoriyi araştıran uzmanlar, zamanın farklı hızlarda
aktığını söylüyor. Bu, gemilerin olması gereken yerden yüzlerce mil uzakta
olduğu sayısız durumu açıklayabilir. Uzayda belirli bir noktadaki zamanın hızı
normalden farklıysa, böyle bir zaman tuzağına düşen bir gemi, dünyamızda
varlığını sona erdirecektir. Bu durumda geçici akışın bir kısmı, kendi
bölgesinde olan her şeyi beraberinde alarak ana kanaldan sapar. O zaman gemi, şanssız
mürettebatı ve yolcularıyla birlikte geleceğe veya geçmişe, hatta “paralel bir
Evren”e taşınabilir.
Ancak pragmatik bilim adamları, tüm felaketlerin su altı
depremleriyle ilişkili olduğuna inanıyor, çünkü okyanus tabanındaki ani yer
değiştirmelerin bir sonucu olarak, iki yüz fit yüksekliğe kadar dalgalar
oluşabiliyor.
Donanma ve diğer kuruluşlardan uzmanlar, su altı
volkanları ve depremler hipotezini çürütürken, diğer araştırmacılar tüm suçu
fırtınalara ve dalgalara yüklemeye çalışıyorlar . Ve bu tür gerçekler hakkında
çok az şey bilinmesine rağmen, trajik hikayelerin bir şekilde okyanus
akıntıları veya su girdapları ile bağlantılı olduğu varsayılabilir. Bu
hipotezin savunmasızlığı, fırtınalar ve dalgalar için güçlü rüzgarların gerekli
olmasıdır. Bununla birlikte, garip bir şekilde, Bermuda Şeytan Üçgeni'nde
kaydedilen gizemli kaybolmaların hiçbiri kötü hava koşullarında gerçekleşmedi.
, gizemli denizcilik gizemlerine, yani sivil, askeri ve
diğer uçakların Bermuda Şeytan Üçgeni üzerindeki uçuşlarıyla ilişkili olanlara
göksel gizemler eklendi . Felaketler için geri sayım, beş adet üç koltuklu
Avenger tipi uçaktan (Avenger) oluşan efsanevi 19. torpido bombardıman uçağı
uçuşu tarafından belirlendi. 5 Aralık 1945'te uçaklar, Fort Lauderdale'deki Deniz Hava Üssü'nden havalandı. Bu kader
uçuşu, dünya uygarlığı tarihindeki en büyük gizemin önsözü oldu, o kadar
küresel ve heyecan verici bir gizem ki, daha sonra 19. uçuşa havacılıktan
"Mary Celeste" adı verildi. Uçaklar rota boyunca rutin bir devriye
uçuşu yapacaktı: doğuya doğru 160 mil, kuzeye 40 mil ve üsse geri 120 mil daha. Uçuş süresi iki saattir.
Daha fazla araştırmanın gösterdiği gibi, her bombardıman
uçağı tam bir uçuş öncesi incelemeden geçti, tanklar dolduruldu ve ekipman,
motorlar, pusulalar ve aletler dikkatlice kontrol edildi. Ek olarak, makineler,
on iletişim kanallı bir radyo istasyonu ve uçuşun herhangi bir noktasında üsse
giden yönü gösteren bir radyo pusulası dahil olmak üzere güvenilir radyo
ekipmanı ile donatılmıştır . Acil bir durumda, pilotlar, planlanan muharebe
görevinin yerine getirilmesi için hava zaten elverişli olmasına rağmen, acil
durum şişme salları ve can yeleklerini kullanabilirler .
Devriye biriminden gelen ilk mesaj, pilotların komuta noktasından
iniş yaklaşımı verilerini istemesi gereken bir zamanda geldi. Ancak, uçakların
tüm yönlerini kaybettiğine dair garip bir rapor geldi. Uçuş komutanının sesinde
endişe açıkça duyuluyordu : “Batı nerede bilmiyoruz.
Hiçbir şey çalışmıyor... Yön belirleyemiyoruz. .. Okyanus çok tuhaf görünüyor!”
Kontrolörler şaşırdı. Manyetik bir fırtına tüm pusulaları
devre dışı bıraksa bile, pilotların evlerinin yolunu bulması yine de kolaydır
. O sırada ufka yaklaşan güneşe doğru yönelerek , kıyı şeridini neredeyse
üssün yakınında geçeceklerdi. Ancak havacıların güneşi görmedikleri anlaşıldı.
Zaman geçtikçe, kontrolörler uçuş üyelerinin kendi aralarında konuştuklarını
duydular, korktular ve kafaları karıştı, ancak birbirlerine yapışmaya devam
ettiler. Saat 16 :00'dan kısa bir süre sonra , görünüşe göre
paniğe kapılmış olan uçuş komutanı aniden komutayı başka bir pilota devretti
ve buradan durumun kritik hale geldiği sonucuna varılabilir. Son mesaj kulağa
alışılmadık olmaktan çok daha fazla geliyordu: “Nerede olduğumuzu bilmiyoruz.
Beyaz sulara iniyoruz gibi görünüyor. Yolumuzu kaybetmiş gibiyiz...” Ardından yayına
sessizlik hakim oldu.
müdavimlerin denizin ve havanın gizemleri hakkında
konuşmak için bir araya geldikleri kumsallarda ve tavernalarda , ortadan
kaybolmanın doğası her zamankinden daha net hatlara büründü. Bermuda Şeytan
Üçgeni'nde gizlenmiş korkunç bir güç kendini yeniden ortaya atarak başka bir
kurbanın üzerine düştü. Denizin gizemlerine biraz olsun karışmış olan herkes,
Orta Atlantik'in korkunç bölgesini duymuştur, gemilerin (ve şimdi uçakların)
iyi havalarda, bir mesaj bile göndermeden ortadan kaybolduğu, sebepsizce
ortadan kaybolduğu. tehlike sinyali ve iz bırakmadan.
, kayıp uçağı bulmak için mümkün olan her şeyi
yapıyorlardı . Devasa bir Martin Mariner tipi uçan tekne, on üç kişilik bir mürettebatla
hemen devriyenin olması gereken yere uçtu. Her türlü can kurtarma
tertibatıyla donatılmış olan bu uçak, en yüksek dalgada suya inebiliyordu.
Denizci kısa süre sonra telsizle beş İntikamcı'nın sözde konumuna yaklaştığını
belirten birkaç mesaj gönderdi , ancak şu ana kadar hiçbir şey bulamadı. Sonra
komuta noktasına uğursuz bir sessizlik çöktü. Kontrolörler, kurtarma uçağından
gelecek raporları boşuna beklediler, ancak başka rapor yoktu. Görünüşe göre
kurtarma uçağı , tuzaktan kaçmasına yardım etmesi gerekenlerin peşine düştü.
Birbiri ardına uçaklar havalandı, gemiler denize girerek İntikamcılar ve
Denizcilerin olabileceği tüm alanı taradı. Ama sakin bir çöl denizinden başka
bir şey bulunamadı.
Ertesi gün, arama operasyonları çok daha büyük bir
ölçekte gerçekleşti. Üç yüz uçak ve yirmi bir gemi her çeyrek denizde ve
gökyüzünde arama yaptı, karada arama ekipleri Florida kıyılarını, Bahamalar'ı ve
Florida Keys'i taradı, ancak ne denizde ne de karada devriye izine rastlanmadı.
sahilde veya ormanda. Arama birkaç hafta sürdü , uçağın sözde imha edildiği
her alan tekrar tekrar incelendi. Ancak hiçbir şey bulunamadı. Askeri uzmanlar
tamamen şaşkına dönmüştü: altı uçak ve yirmi yedi kişi - hepsi bu kadar küçük
bir alanda kayboldu.
19. uçuşun şiddetli rüzgar nedeniyle rotasından saptığı
öne sürüldü. Ancak rüzgar aniden yön değiştirirse, güneye doğru esecekler ve
kendilerini karayı bir an bile gözden kaybetmeden Batı Hint Adaları'ndaki
birçok adanın veya geniş bir alan olan Grand Bahama Bank'ın üzerinde
bulacaklardı. uçakların battıktan sonra bile bulunmasının zor olmadığı sığ
suların.
Kapsamlı bir soruşturmadan sonra , Donanma Bakanlığı
Soruşturma Komisyonu uzmanları, gerçekte ne olduğu hakkında hiçbir fikirleri
olmadığı sonucuna vardılar . Ve komisyon üyelerinden biri, "Sanki Mars'a
uçmuş gibi geri dönülmez bir şekilde ortadan kayboldular" dedi. Arama
tamamlandığında, Bakanlık, tüm gemileri ve uçakları, bu uçakların kaybolmasıyla
herhangi bir şekilde bağlantılı olabilecek her şeye karşı uyanık olmaya
yönlendiren bir emir yayınladı . Bu arada, bu sipariş henüz iptal edilmedi ve
hala yürürlükte!
Porto Riko'dan Miami'ye uçan Dakota-3 yolcu gemisinde de benzer
bir felaket tekrarlandı . Bu, 27 Aralık 1948 sabahı erken saatlerde oldu . Bermuda Şeytan Üçgeni bölgesindeki hava mükemmeldi.
Pilotlar deneyimliydi, ekipman kusursuz çalıştı. Uçakta Komutan Robert
Linkvist, yardımcı pilot Ernest Hill, uçuş görevlisi Mary Burks ve Noel
tatilinden sonra eve dönen ikisi çocuk da dahil olmak üzere yirmi yedi yolcu
vardı . Yolcuların keyfi yerindeydi, neşeyle Noel şarkıları söylüyorlardı,
uçak hızla Miami'ye yaklaşıyordu. Sabah saat 4 : 30'da , şehir ışıkları
ufukta iken , Kaptan Linquist Miami hava sahası
kontrol kulesini aradı ve şehrin 50 mil güneyinde olduğunu ve
gemide her şeyin yolunda olduğunu söyleyerek, iniş yaklaşması için talimat
istedi. Aniden beklenmedik ve onarılamaz bir şey oldu ve o kadar hızlı oldu ki
pilotun bir imdat sinyali gönderecek zamanı bile olmadı. Kontrol kulesi
yaklaşma talimatlarını iletti, ancak Linquist yanıt vermedi. Yolculuğun son
ayağında, havaalanı alanına çıkışa az kala uçak gözden kayboldu.
Birkaç saat sonra şiddetli bir arama başladı. Deniz sakin
ve şeffaftı, her yer o kadar sığdı ki, dipte az çok büyük nesneler görülebiliyordu.
Yüzlerce gemi ve uçak San Juan'dan Florida'ya kadar okyanusu taradı, görüş
alanlarında Karayip Denizi, Florida Körfezi ve Meksika Körfezi, Florida Keys,
Küba, Haiti ve Bahamalar vardı. Uçağın öldüğü iddia edilen yerde kazaya ait
hiçbir iz bulunamadı: tek bir can yeleği, enkaz, hatta bir yağ lekesi veya bir
gemi veya uçak kazası mahallinde beliren sadece bir köpekbalığı kümesi yok.
Bermuda Şeytan Üçgeni'nin kıdemli gözlemcileri, aynı 1948 yılının Ocak
ayında , Azorlar'dan Bermuda'ya uçan bir İngiliz
uçağı olan Star Tiger'ın nasıl ortadan kaybolduğunu hatırlıyor . Bu uzun ve
rutin uçuş sona ererken, Star Tiger, birkaç ay sonra Dakota 3'ün yaptığı gibi,
her şeyin yolunda olduğuna dair bir mesaj gönderdi ve ardından sonsuza kadar
sessiz kaldı. Sivil Havacılık Bakanlığı, kazanın nedenlerini belirlemek için
yapılan soruşturma sonucunda, daha önce hiç bu kadar çözümsüz bir görevle karşı
karşıya kalmadığını açıkladı. Başka herhangi bir açıklamayı destekleyecek
verilerin yokluğunda bakanlık, talihsizliğin "bir dizi dış koşuldan
kaynaklandığını" varsaydı.
Bermuda ve Jamaika arasındaki Dakota 3'ün ölümünden
birkaç hafta sonra, başka bir uçak, açık ve sakin bir havada kayboldu - Star
Tiger'ın ikizi olan Star Ariel. Uzmanlar, nihayet kötü ruhları dizginlemenin ve
tüm bu garip kaybolmaların gerçekte nedeninin ne olduğunu bulmanın zamanının
geldiğine karar verdiler . Bermuda Üçgeni bölgesinde çok sayıda Amerikan deniz
kuvvetleri oluşumu, çok sayıda İngiliz gemisi ve uçağının Atlantik sularında
bulunması sayesinde, benzeri görülmemiş ölçekte bir arama operasyonu organize
etmek mümkün oldu. Ama bu sefer de her şeyin boşuna olduğu ortaya çıktı:
"Yıldız Ariel" tam anlamıyla suya battı.
Sonraki yıllarda da benzer felaketler yaşandı. Temmuz 1963'te , Donanma ve Deniz Sahil Güvenliğinden arama ekipleri, on bir mürettebatlı iki
dört motorlu KS-135 tankerini on gün boyunca başarısız bir şekilde aradılar.
Öğlen saatlerinde nerede olduklarını radyoda bildirdikten sonra sonsuza kadar
sessiz kaldılar. Bermuda yakınlarında enkaz bulunduğunda, herkes bunun bir
havada çarpışma olduğunu varsaydı. Ancak 160 mil ötede ikinci bir
uçağın enkazı bulunduktan sonra çözülemeyen bir
gizem ortaya çıktı. Eğer bir çarpışma olduysa, uçakların enkazı neden iki
bölgeye dağılmış durumda? Ve çarpışma olmadıysa, neden iki uçak da aynı anda
düştü? Bu sorulara tatmin edici yanıtlar alınamadı.
1965
yılında , Homestead Hava Kuvvetleri Üssü'nden Grand Turk
Adası'na uçan bir C-119 askeri nakliye uçağı, güzel havalarda kayboldu. Uçak inmek
üzereyken, kontrolör ondan parazit nedeniyle bozulmuş çok garip bir mesaj aldı.
Pilot, onu ölümden ayıran o son çaresiz dakikalarda ne iletmek istedi? Ardından
Gemini IV uzay aracının gördüğü UFO'lardan birinin bu felaketten bir ölçüde
sorumlu olduğu ileri sürüldü.
1967'de , Fort Lauderdale'den Bimini'ye 60 millik bir uçuş yapan bir Chase YC-122 kargo uçağı kayıptı . Uçakta
Lloyd Bridge'in ironik bir şekilde "Yenilmezler" adlı filmin
çekimleri için kullandığı ekipman vardı. Ve yıl, bir motorlu tekneyle kıyıdan
bir mil açıkta yelken açtıktan sonra Miami Beach'in Noel ışıklarını izlemeye
karar veren iki Florida sakininin ortadan kaybolmasıyla sona erdi . Kısa süre
sonra Deniz Sahil Güvenlik üssüne pervane büküldüğü için motoru
çalıştıramadıklarını bildirdiler; ancak tehlikede değiller, sadece limana geri
çekilmelerini istiyorlar. On dokuz dakika sonra, bir Sahil Güvenlik römorkörü
kaza mahalline geldi , ancak tekne sanki "Büyücülük"
("Büyücülük") adını doğrularcasına iz bırakmadan ortadan kayboldu.
Pilotlar, yabancılarla kayıp uçaklar hakkında konuşmayı sevmezler
ve birbirleriyle konuşurken bile bu konuya değinmekte son derece isteksizdirler
. Havacılık kazaları da pilotlar arasında çok acı verici bir tepkiye neden
olsa da, burada her halükarda tüm koşullar analiz edilebilir ve sonunda uçağın
ölümüne neden olan sebep bulunabilir. Damarların kaybolması ise bambaşka bir
konudur. Elbette uçak düşebilir ve gemi iz bırakmadan batabilir. Bu tür
durumlar mümkündür, ancak olası değildir. Neredeyse her zaman, felaketin yerini
belirleyen şey ya enkaz kalıntılarıdır ya da bir yağ lekesidir. Bu durumda,
pilota çok az şey bağlıdır: Uçağının bir sonraki kurban olmayacağını umarak
basitçe bir uçuş yapar. Pilotlar, her türlü gizemli güç hakkındaki tamamen profesyonel
şüpheciliklerine rağmen, pek çok tuhaf fenomen gözlemliyor: pusula iğnesi
aniden kendi ekseni etrafında çılgınca dönmeye başlıyor, en sakin havalarda
aniden şiddetli girdaplar beliriyor, radyo sinyalleri bozuluyor, jiroskoplar
bozuluyor, bir parıltı ön camda, camda ve ön panelde görünür.
Resmi olarak deniz kuvvetleri, Deniz Sahil Güvenlik ve
Hava Kuvvetleri temsilcileri, bölgede bilinmeyen herhangi bir fenomenin
etkisini kategorik olarak reddediyor. Bununla birlikte, gayri resmi olarak,
oldukça farklı bir şey söylüyorlar ve mevcut birkaç verinin sorunu daha da
belirsiz ve gizemli hale getirmesine biraz şaşırdıklarını kabul ediyorlar .
Bir Donanma sözcüsü bir keresinde şöyle demişti: "Görünüşe göre onlar
(kayıp gemiler ve uçaklar) dev bir elektronik kamuflaj ağıyla örtülüyor. Orada
çok garip bir şeylerin döndüğünü biliyoruz ve bunu her zaman biliyorduk, ancak
fenomenin özü hakkında en ufak bir fikrimiz yok . Önümüzde duran soru bir: tüm
bunlar neden burada oluyor?
Gerçekten, neden? Bu soru, denizcilik ve uçuş işi
uzmanları, bilim adamları, hava tahmincileri, su altı volkanları ve deprem
araştırmacıları tarafından binlerce kez gündeme getirildi. Henüz net bir cevap
yok. Her biri doğru ya da yanlış olabilen düzinelerce hipotezden oluşan bir
olasılıklar listesi vardır .
Bermuda Şeytan Üçgeni uzmanı D. Kushe, onları birkaç
gruba ayırdı ve her birine belirli bir terim verdi. Diğer bilim adamları
tereddüt etmeden birkaç tane daha eklediler. Böylece aşağıdaki resim elde
edilir.
Ölümcül kasırgalar. Gezegenin
birçok bölgesinde - Akdeniz yakınlarında, Afganistan'da, Hawai Adaları'nın
kuzeydoğusunda, Pasifik Okyanusunda ve kural olarak ılık okyanus akıntılarının
yakınında yer almaları bekleniyor. (Bu arada, bu bölgeler UFO'ların en sık
görülmesiyle ünlüdür.) Yıkıcı kasırgalar fikri ilk olarak 1968'de bilim adamı T. Sanderson tarafından Açıklanamayanları Araştırma Derneği ile
ortaya atıldı. Bu konuda her biri güncellenmiş ve gözden geçirilmiş materyal
içeren birkaç makale yazdı . Araştırmacının yıkıcı kasırgalar hipotezini
doğrulama konusundaki argümanlarının bir analizi , Bermuda Şeytan Üçgeni'nin uzun
zamandır birçok olağandışı kaybolmanın yeri olarak bilindiği için ilk kasırga
olarak anılma onurlu hakkını aldığını gösteriyor .
manyetik kompleks Bermuda
fenomeninin gizeminin bir şekilde manyetik bozulmalarla ilgili olma olasılığı
vardır . Hayatlarını bu bölgedeki faaliyetlere bağlayan denizciler ve pilotlar,
defalarca en güçlü manyetik fırtınalara tanık oldular . Buradaki pusula
iğnesinin ya yanlış yönü gösterdiğini ya da kendi ekseni etrafında çılgınca
dönmeye başladığını söylediler.
doğasını belirlemek için birçok girişimde bulunuldu.
Bunlardan biri, ABD Donanması tarafından manyetik alandaki en küçük
değişiklikleri kaydetmek için son derece hassas manyetometrelerle donatılmış
uçaklar kullanılarak düzenlenen "Magnet" projesi çerçevesinde
gerçekleştirildi . Ancak sonunda, manyetik sapmaların aslında pusulanın ve
karasal manyetizmanın ortak bir özelliği olduğu ve istisnasız Dünya'nın tüm
bölgelerinde doğal olduğu ortaya çıktı. Görünüşe göre bu hipotez bir dereceye
kadar tutarlı olsa bile, gemilerin ve uçakların yalnızca doğru rotadan
sapmalarını açıklayabilir, ortadan kaybolmalarını açıklayamaz.
1950'de
Kanada hükümeti adına manyetizma ve yerçekimi
araştırmalarına öncülük eden başka bir elektronik bilimcisi Wilbur B. Smith,
atmosferde "azaltılmış kohezyon" dediği şeyin kaydedildiği bölgeleri
buldu. Smith'e göre, bu bölgelerin çapı yaklaşık bin fittir ve bilinmeyen bir
yüksekliğe kadar uzanır. Ya yavaş hareket ederler ya da başka bir yerde yeniden
belirerek kaybolurlar. Smith, açıklanamayan felaketlerin meydana geldiği
yerlerde, genellikle "düşük uyum" alanlarının mevcut olduğunu buldu.
Çoğu gemi bu kuvvetler tarafından tehdit edilmese de, belirli bir
konfigürasyon ve büyüklükteki uçakların onlar tarafından yok edilebileceği
sonucuna vardı. Belki de bu kuvvetler sadece uçakları, pusulalarını ve radyo
ekipmanlarını değil, insanların sinir sistemlerini de etkileyerek başlarının
dönmesine ve uzayda yönlerini kaybetmelerine neden oluyor .
Diğer olasılıklar şunları içerir: yerçekimine karşı alanlar,
atmosferik sapmalar, radarları engelleyen ve pusula okumalarını bozan
manyetik ve yerçekimsel anormallikler ve ayrıca su altı depremleri, su
hortumları, gelgit dalgaları vb.
Elbette verimli konu her zamanki gibi harika fikirlerin
doğmasına neden oldu. Daha yakın zamanlarda, Bermuda Şeytan Üçgeni'ni roket
fırlatmak için ideal bir yer yapan aynı coğrafi özelliklerin, onu diğer
dünyalardan varsayımsal uzay araçlarını almak ve indirmek için de ideal bir yer
haline getirdiğinden bahsediliyor. Bu versiyonun destekçileri, dünyanın bu
bölgesine yüzyıllar önce bir gezegenin keşif müfrezesi tarafından
yerleştirilmiş güçlü bir enerji kaynağının veya sinyal ekipmanının hala uzaya
sinyaller göndermesinin mümkün olduğunu söylüyor . Evrenin ilk üç izcisinin
takipçileri gezegenimize uygun yaklaşımlar. Belki de sinyaller sürekli olarak
değil, belirli aralıklarla gönderilir, bu da çoğu geminin ve uçağın tehlike
bölgesinden serbestçe geçmesine izin verir. Bu ekipman çalışmaya başladığında ,
üretilen güçlü ışınlar yalnızca seyir aletlerini veya insan vücudunu
etkilemekle kalmaz, aynı zamanda yollarına çıkan ölümcül bir kaza sonucu bir
gemi veya uçağı da tamamen yok eder.
Geçmiş uygarlıkların bilim adamlarının başlangıçta
düşündüklerinden çok daha fazlasını bildiklerini ve yapabildiklerini gösteren
sürekli artan miktarda kanıt, başka dünyalardan gelen yaratıkların Dünya'yı
ziyaret ettiği hipotezini desteklemektedir: faaliyetlerin şaşırtıcı
sonuçlarının eski dünyalara ait olduğuna inanmak zor olabilir. sakinler
Topraklar, yabancı son derece yüksek zekanın katılımı
olmadan kendi başlarına elde edilir.
Ancak , zamanının çok popüler bir kitabı olan The
Threshold of Disappearance'ı yazan UFO uzmanı John Spencer, hepsini geride
bıraktı . Yazar, uzaydan gelen uzaylıların kolonilerini okyanusun dibinde
kurduklarını kanıtlıyor. Spencer, " Bilimsel araştırmaları için ,"
diye yazıyor, "bu son derece zeki varlıklar kayıp uçakları, gemileri ve
mürettebatlarını kullanıyor. Tabii ki, hipotezim mantıksız görünüyor, ancak bu tür
tüm durumlar için belki de tek açıklama bu.
UFO'lar en çok Denizcilik Dairesi komisyonları tarafından
yapılan incelemelerden sonra konuşulmaya başlandı. Örneğin, dinleme seanslarından
biri sırasında, kayıp Amerikan bombardıman uçaklarından birinin pilotundan şu
sözler duyuldu: "Beni takip etmeyin - uzaylılara benziyorlar."
Bu mesajın , kayıp Atlantis efsanelerinden büyülenen ve
onları Bermuda Üçgeni fenomenini açıklamak için uyarlamayı amaçlayan, daha önce
bahsedilen Charles Wurlitz'in ilgisini büyük ölçüde çekmesi ilginçtir. Yale
mezununun teorisi, bir zamanlar şimdi okyanusun dibinde olan Atlantis'te dev
bir Güneş Kristali olduğu yönünde. Berlitz'e göre gemilere ve uçaklara yanlış
sinyaller gönderen, bazen onları denizin derinliklerine sürükleyen bu
kristaldir.
Pekala, bilim adamları varsayımlarda kaybolurken ve
yazarlar hayal gücünün dizginlerini serbest bırakırken, kişi bir bilinmeyeni
aynı kesin, hatta daha fazla bilinmeyenle açıklamaya çalışan hipotezlerle
yetinmelidir.
Eski bir uygarlığın kökenlerinde
Yüzlerce yıl boyunca burada yaşayan gezginler, yerli
kabileler, nesiller boyu bu kurak yerlerden geçtiler . Ve hiç kimse , yerden
izleyiciler için erişilemeyen, kuşbakışı görünümünden fantastik bir resmin
açıldığını bilmiyordu. Orada, uçsuz bucaksız çölün arasında, tuhaf hayvan
çizimleri ve anlaşılmaz geometrik figürler kilometrelerce uzanıyordu.
Bir zamanlar İspanyol fatihler de bu antik İnka
yollarında ilerliyorlardı ama hiçbiri yaylaya bakmadı. Güney Amerika'nın
efsanevi fatihi Pissarro'nun bir arkadaşı olan asker-kronist Francisco
Frandes, yaklaşık iki aydır buradaydı. Günlüğünde bu bölgenin tarihi, flora ve
faunası hakkında çok çeşitli bilgiler yakaladı, ancak hiçbir çizgi ve çizimden
bahsetmedi. İnsanlar daha sonraki zamanlarda bile onları fark etmedi.
Bu yerin adı Nazca - insanın en eski mirası ve belki de
dünya dışı kültür, Peru'nun güneyinde bulunan en görkemli açık hava müzesi.
Nazca'nın kendisi, Pisco ve Mollendo şehirleri arasında güney Pasifik
kıyılarının çöl platolarına yayılmış küçük bir köydür . Uzun süredir
insanların gözünden saklanan kiklop boyutlarının çizimleri işte bu dikkat
çekici olmayan yerde çiziliyor.
80 yıldır bilim adamları ve paranormal olayların araştırmacıları , geçmişin
bilinen tüm medeniyetlerinden çok uzakta, bu fantazmagorik “hiyeroglif”
sergisini kimin ve neden yarattığı konusunda kafa karıştırıyorlar . Nasıl oldu
da İnkalardan yüzyıllar önce Peru'nun güney kıyısında dünyada eşi benzeri
olmayan tarihi bir anıt yaratıldı?
Uygulamanın ölçeği ve doğruluğu açısından Mısır
piramitlerinden hiçbir şekilde aşağı değildir. Ama orada, başımızı kaldırarak,
basit bir geometrik şekle sahip anıtsal üç boyutlu yapılara bakarsak, o zaman
burada , uygulanmış gibi görünen gizemli çizgiler, görüntüler, eğrilerle kaplı
geniş alanlara büyük bir yükseklikten bakmalıyız . ova dev bir el tarafından.
mühendisleri çöl platosuna görkemli semboller kazımaya
iten pratik zorunluluk muydu ? Yoksa kozmik bir güç gezegende izini mi
bıraktı? Eğer öyleyse, o zaman kendiniz için veya insanlar için en karmaşık
grafikler bu taş tuvale uygulandı mı?
Bu soruların yanıtını verebilmek için yörenin yaklaşık
bir buçuk ila iki bin yıllık geçmişini araştırmak gerekiyor. Kızılderililerin
eski uygarlığı Nazca, adını vadisinde birçok kültürel anıtın bulunduğu
nehirden almıştır . Vadi 60 km uzunluğunda uzanır ve onu
şu anki Peru başkenti Lima'dan yaklaşık 400 km
ayırır.
Bu eşsiz alana yönelik araştırmalar on yılı aşkın bir süredir
devam etmektedir. Araştırmanın nedeni, amacı henüz netleşmemiş olan
çizimlerdi. Ne keşfedildi?
gizemli görüntülere sahip devasa bir alanda çeşitli
stilize desenlere sahip 200.000'den fazla seramik kap bulundu
ve hatta kaplardan biri beyaz göğüslü bir penguenle süslenmişti. Antik
çağlardan bu tür alanlar
Şimdiye kadar üç tanesi resimli görüntülerle bulundu.
Burası Titicaca Gölü'nün batısında ve Apurimac Nehri'nin kaynağında bulunan
Nazca.
Son iki bölge, antik çağın büyük kült merkezlerinin
bulunduğu dağlık yerlerde bulundukları için çok az çalışılmıştır. Resmi bilim,
işaretlerin 1.100-1.700 yıl önce Peru'nun güneyinde var olan İnka öncesi Nazca döneminin Hint kültürlerinden biri tarafından yapıldığına
inanıyor . Burada platoda sığ su basmış yeraltı geçitleri (sulama sistemi)
ağı ve ayrıca mezarlarla çizimlerin altından geçen geçitler vardır. Nazca
çiftçiydi ve Peru'nun Pasifik kıyısı boyunca uzanan verimli ovaları ekip
biçiyordu. Torunları arasında yazının varlığına dair herhangi bir kanıt
bırakmadılar : bilinen tüm gerçekler, mezar yerleri ve orada bulunan nesnelerin
incelenmesiyle elde edildi.
Ustyurt Platosu'nda ( Kazakistan), Güney Urallarda,
Altay'da, Afrika'da (Victoria Gölü'nün güneyinde), Etiyopya'da vb. Eski
zamanlarda, dünya yüzeyinde büyük çizimler çizmenin birçok kıtada uygulandığı
ortaya çıktı. Çizimlerin türü ve şekli farklıydı ama görünüşe göre amaç
aynıydı. Başka bir deyişle, çizimler halkın görmesi için tasarlanmamıştı.
Yerden görünmeyen işaretler, mezarların yağmalanmaya karşı güvenliğini
sağlıyordu. Elbette rahipler, yeraltı teknik ve dini yapılarının yerini,
bunlara giriş yerlerini belirleyebilecekleri zindan çizimleriyle tüm alanın küçük
sayfalarında bir planına sahipti. Nazca çölünün çizimlerini ve işaretlerini
bizim zamanımızda belirli gün ve saatlerde komşu bir dağdan görebilirsiniz.
Çağdaşlarımız ölü atalarıyla iletişim kurmak için mezarlığı ziyaret ettikleri
gibi , eski insanlar da mezar çukurlarına geldiler.
Nazca kültürü, daha eski bir Paracas medeniyetinin bir
tür halefidir. Nazca'nın en büyük merkezleri Tarihin 5 büyük gizemi
kısmen , oturmuş mumyaların bulunduğu ünlü mezarların
bulunduğu bölgeleri işgal eder. Modern arkeolojiye göre Nazca kültürünün
malzemesi, Paracas tipi seramiklerin bulunduğu tabakaların hemen üzerinde yer
alır. Doğru, son aşamada, Nazca faaliyetinin merkezi kıyı vadisinden dağlık bölgelere
- Ayacucho'ya taşınıyor. Zamansal açıdan, Paracas'ın daha sonraki anıtlarına
yakından bitişiktir. Bu kültür ayrıca seleflerinden bazı üslup ve ikonografik
benzerlikler miras aldı. Her şeyden önce, iri gözlü bir yaratık kültü, ortak
kulplu çift kap yapma geleneği ve ek olarak (biraz değiştirilmiş bir biçimde de
olsa) kafatasının trepanasyonu uygulamasıdır. Şimdiye kadar , kıyı boyunca
kuzeyden güneye geleneklerin yayılmasında kültürel sürekliliğin izlendiğine
dikkat edilmelidir : Chavin, Paracas, Nazca. Paracas ile pratik olarak örtüşen
Nazca, dağlara doğru hareket etmeye başlar.
Nazca kültürünün neredeyse hiçbir taş binası korunmadı.
Hepsi esas olarak kıyı çöl şeridini geçen nehir vadilerinde bulunur. İlk
keşfedilen ve görünüşe göre en büyüğü, erken dönemde Cahuachi'nin merkezindeki
Nazca Vadisi'nde dikildi. Burada altı adet piramidal tepe keşfedilmiş, yani
doğal tepelere teraslar eklenmiş ve tüm yapı taş bloklarla kaplanmıştır.
Avlular ve binalar bu piramitlere bitişikti. Yerleşimin merkezinde sözde Büyük
Tapınak vardı. Ayrıca doğal düz bir tepe üzerinde yükselmiş, 20 metrelik
basamaklı bir piramide dönüşmüştür.
Etrafta meydanlar, avlular, ham tuğladan alçak duvarlı
binalar ve mezarlıklar vardı. Bu tören merkezinde, çoğu Cahuachi'de yapılmış
olan birçok muhteşem toprak kap keşfedildi. Aynı zamanda yerli olmayan birçok
ürün sürpriz olarak geldi . Görünüşe göre en ücra köşelerden bu önemli tören
merkezine akın eden hacılar tarafından yanlarında getirilmişler.
Cahuachi'de kazı yapan arkeologlar, burayı Nazca
uygarlığının en zengin zamanlarında başkenti olarak adlandırdılar. Belki de 24 km 2'lik bir alanı kaplayan ve altı asırdır ( MÖ 300 - MS 300) var olan bu antik kentin önemini
doğru bir şekilde değerlendirdiler . Ek olarak, yakınlarda daha sonraki bir
kompleks keşfedildi ve bu arkeologları çok şaşırttı . Harnup ağaçlarının
gövdelerinden yapılmış sıra sıra sütunlar, taş bloklardan oluşan alçak bir
platform üzerine oturtulmuştur. Bu dikdörtgen yapı, şaka yollu olarak ahşap
Stonehenge olarak adlandırıldı, ancak gerçek Stonehenge ile benzerliği bu iki
anıtın yalnızca törensel amacında yatıyor.
Batıda ve güneyde daha küçük sütunlar zincirlerle
gerilmişti. Bazı binaların bu zincirlerle kapatıldığı izlenimi edinildi. Amacı
henüz netleşmeyen başka tasarımlar da vardı. Buluntular birbiri ardına geldi .
Kısa süre sonra Huaca del Loro - Papağan Sığınağı - adında ve Nazca kültürünün
en sonuyla ilgili bir yerleşim yeri keşfedildi. Yer, adını merkezi yuvarlak
binada keşfedilen pitoresk bir Amerika papağanı papağanı mumyası sayesinde
almıştır. Odalar bu binaya - muhtemelen bir kutsal alan - kuzeyden ve güneyden
bitişikti. Duvarlar taş ve çakıllardan yapılmış, kil ile sıvanmış ve kırmızıya
boyanmıştır.
Nazca kanalları, kuraklık dönemlerinde dağ nehirlerinden
tarlalara su iletmeyi mümkün kıldı. Benzersizlikleri yalnızca contanın
mühendislik çözümünde yatmıyor. Çöl bölgesinde suyun büyük ölçüde
buharlaşmasını önlemek için bu su kemerleri kapatıldı. Ancak bu, garip Nazca
kültürünün tüm sırları değil.
Görünüşe göre II. Yüzyılın ortalarında Paracas'ın
ardından. M.Ö e., Nazca kültürünün Kızılderilileri Peru tarihi sahnesine
giriyor. Seleflerinin aksine , deniz kıyısında değil, birkaç güney Peru
vadisinde yaşıyorlardı. Bu uygarlığın ana merkezi, Pasifik kıyısına yaklaşık
60-80 km uzaklıktaki Ica, Pisco ve Nazca nehirlerinin vadileriydi, yani " Mumya
Yarımadası" nın güneyinde.
Naskanlar iyi çiftçilerdi. Bununla birlikte, tarımsal
üretim (bir zamanlar Peru'nun kuzey kıyılarında olduğundan çok daha fazla) suya
bağlıydı. Burada çok az vardı. Bazı bölgelerde neredeyse hiç yağmur yağmadı ve
Naskanların vadilerinde yaşadığı nehirler bazen yılda on ay kurudu. Ve
insanlar su aramak için sık sık yerlerini değiştirdiler. Tarlaları sulamak için
, iki bin yıl sonra bile Axe, Copara, Bisambra ve diğer Güney Amerika
vahalarında yaşayanlara hizmet eden büyük rezervuarlar inşa ettiler.
Naskani ayrıca paha biçilmez nemi doğrudan tarlalara
ileten yer üstü su boru hatları da inşa etti. Ayrıca büyük yeraltı su kemerleri
kazdılar, duvarlarını taş bloklarla güçlendirdiler ve tavanlar için mesquite
ağaç gövdelerinden kirişler kullandılar. Nasca yeraltı su tünellerinin çoğu
İtalyan coğrafyacı Antonio Raimondi tarafından keşfedildi. Bu yeraltı
kanallarının son derece uzun olduğunu ve birçoğunun oldukça geniş bir enine
kesite sahip olduğunu buldu. O kadar geniştirler ki, bazılarında orta boylu bir
insan eğilmeden ayakta durabilir. Bilim adamı ayrıca yerde özel delikler
keşfetti, Kızılderililer onlara "gözler" diyorlar ve birçok yerde
kanalı temizlemek veya onarmak için girmenin mümkün olduğu. Onlar aracılığıyla
Nascan tünelleri “nefes aldı”. Eski Naskanların hidroyapıları, suyun
yaşamlarındaki büyük önemine tanıklık ediyor. Bunun için verilen mücadele,
Nascan İmparatorluğu'nun savaşlarının ve fetihlerinin ana nedeni olmuş
olabilir.
Nazca kültürü tarihinin sonraki dönemlerinde,
uygarlığının izleri, eskisinden çok daha geniş bir alanda bulunabilir.
Arkeolojik buluntular, örneğin geç dönemin Nascan savaşçılarının Güney
Peru'daki Akari Vadisi topraklarının çoğunu ele geçirdiğine tanıklık ediyor.
Bu vadide, günümüzün aynı adlı kentinin eteklerinde,
arkeoloji profesörü John Howland, bir zamanlar bir kilometre uzunluğunda ve
yarım kilometre genişliğinde, taş duvarlarla çevrili eski bir yerleşim yerinin
kalıntılarını buldu. Akari Nehri'nin üst kesimlerinde, diğer kalelerin
kalıntıları keşfedildi - Chovacento, Amato ve Huarato. Birkaç yerleşim yerinin
kalıntılarının keşfi büyük önem taşıyor, çünkü uzun süredir Naskanların
yerleşim yerleri hakkında hiçbir şey bilinmiyordu.
Ica Nehri vadisindeki şehirler, Nazca kültürünün
gelişinden kısa bir süre sonra ortaya çıktı. Akari Nehri vadisinde, bu
bölgenin Naskanlar tarafından fethi sırasında inşa edilmişlerdir. Ancak ne Ica
nehri vadisi ne de Akari nehri vadisi Nascan toplumunun başkentinin yeri
değildi. Şimdi hiç şüphe yok ki, Nazca Nehri vadisinde, şimdiki Cahuachi
haciendasının topraklarında büyük bir şehirdi.
dini bir kült ile ilişkili binalar bulundu . Yerleşimin
merkezinde, birkaç basamaklı, 22 m yüksekliğinde bir piramit şeklindeki Büyük
Tapınak yükselir. Tapınağın tepesinde küçük bir ahşap şapel
vardı. Büyük Saray'ın kalıntıları, görünüşe göre bu güney Peru eyaletinin
"başının" ikametgahı olan Cahuachi'de de korunmuştur. Ancak Nazca
uygarlığının başkenti hala daha kapsamlı arkeolojik araştırmaları bekliyor. Ama
şimdi bile temizlenen yerleşim alanları, birkaç bin kişinin yaşadığı güzel bir
şehir olduğuna tanıklık ediyor.
Artık eski Nazca kültürü hakkında bir şeyler bildiğimize
göre, asıl soruyu sorabiliriz: onu kim keşfetti ve antik platoda çizimler nasıl
ortaya çıktı? Gizemli çizgiler , 1927'de Perulu arkeolog Mejia
Xesspe tarafından platoya dik bir dağ yamacından yanlışlıkla baktığında
keşfedildi. Nazca çizimlerinin ilk araştırmacısı, 1939'da onları sistemleştirmeye ve incelemeye başlayan Amerikalı tarihçi Paul
Kosok'du . Uçaktan çekilen fotoğraflar sayesinde, bazı çizgilerin tek tek
yıldızlara ve takımyıldızlara işaret ettiğini, ayın farklı evrelerinin yanı
sıra gün doğumu ve gün batımı noktalarını sabitlediğini fark etti. O zaman
bilim adamı, Nazca çizimlerinin ve çizgilerinin dev bir astronomik takvim
olduğu hipotezini ortaya attı.
Bundan önce Kosok, Mezopotamya'yı, özellikle de eski
halkların yaşamında sulamanın oynadığı rolü inceliyordu. Daha sonra Güney
Amerika'da, özellikle Peru'nun kuru Pasifik kıyılarında sulama sistemlerine
ilgi duydu .
1940'a
gelindiğinde , araştırmacı birkaç tane daha inanılmaz eski
işaret keşfetti ve ilk sıra dışı makaleyi yayınladı. İçinde dünyaya kanat
açıklığı 200 m'yi aşan dev bir stilize kuştan ve yanında iniş
pistine benzeyen bir şeyden bahsetti. Sonra dev bir örümcek, garip bir şekilde
kıvrık kuyruğu olan bir maymun, bir balina ve nihayet, hafif bir dağ yamacında,
selamlamak için elini kaldırmış otuz metrelik bir adam figürü keşfetti. Böylece
insanlık tarihinin belki de en gizemli “resimli kitabı” keşfedilmiş oldu.
Ancak Kosok'un gözlemleri o zamanlar gerçek bir sansasyon
haline gelmedi : İkinci Dünya Savaşı başladı ve dünyalıların başka endişeleri
vardı. Doğru, savaşın bitiminden sonra bile kimse uzun süredir unutulmayı
başaran Nazca gizemine geri dönmedi.
1977'de Amerikalı Jim Woodman , çizimlerin amacı hakkında kendi özgün hipotezini ortaya attı . Uzaylı
versiyonunu kararlı bir şekilde reddetti . Woodman'a göre, görüntüler bu
ülkenin eski sakinleri tarafından yaratıldı. Ve onları yalnızca belirli bir
yükseklikten görebildiğiniz için, bu, Kızılderililerin balon yapmayı bildikleri
anlamına gelir. Dini ayinler sırasında onları havaya uçurdular ve bu,
sembollerin büyülü anlamını tam olarak takdir etmelerini sağladı.
Woodman, International Society of Explorers'ın desteğiyle
büyük bir meraklı grubunu bir araya getiren Nazca Projesi'ni kurdu ve yönetti.
Tarihsel araştırmaları dikkate değer bir gerçeği ortaya çıkardı. Dünyadaki ilk
havacıların kesinlikle Montgolfier kardeşler olmadığı ortaya çıktı. 1783 yılında ünlü balon uçuşunu yapan Fransızların bir selefi vardı. Ve herhangi
bir yerden değil, Güney Amerika'dan. Bu hikaye böyle.
1709'da
denizcilik konusu Bartolomeu di Guzman , Portekiz Kralı
ile bir seyirci karşısına çıktı . Brezilya doğumlu genç bir Cizvit, sıcak hava
dolu bir balonla Lizbon üzerinden uçarak kraliyet sarayını hayrete düşürdü.
Bartolomeu de iusman'ın Brezilya'nın Santos şehrinde doğduğu, bir Katolik
okulunda okuduğu tespit edildi. Öğretmenleri , Güney'in en ücra köşelerinde
uzun saatler çalışan misyonerlerdi; Amerika, Peru dahil. Ve eski
Peruluların uçakları hakkındaki halk efsanelerinden haberdar olmaları çok
muhtemeldir. Di Guzman'ın onlar hakkında akıl hocalarından duymuş olabileceğini
varsaymak mantıklı.
Güney Amerika yerlisi olmasından cesaret alan Jim
Woodman , Bartolomeu'nun uçurduğu balonun aynısını yaptı. Kendi teorisine
sıkı sıkıya inanan Amerikalı, onu pratikte test etmeye karar verdi. İngiliz
havacı Julian Nott , riskli deneyde yer almayı kabul etti . Yerel
Kızılderililerinkine benzer ilkel bir teknik kullanan ortaklar, sepetli bir
balon yaptılar. Cihazlarını sıcak hava ile dolduran Woodman ve Nott, herhangi
bir müdahale olmaksızın yüz metre yüksekliğe tırmandılar ve yavaş yavaş
safrayı düşürerek Nazca platosunun üzerinden uçtular.
Ancak balonun içindeki hava hızla soğudu ve havacılar
mucizevi bir şekilde kurtuldu. Üç metre yükseklikteyken hızla alçalan
"uçaktan" atlamayı başardılar. Ancak deneyler burada bitmedi ve
ardından onlarca kez tekrarlandı. Bunlardan biri nispeten yakın bir zamanda,
Hollanda seferi ilkel bir kumaş yumağı ve sıradan bir kamış üzerinde 300 km uçtuğunda gerçekleştirildi.
Nazca çölündeki görüntülerin ilk ciddi bilimsel çalışması
1978'de
Scientific American dergisinde yayınlandı. Yayının yazarı
William Isbell, Nazca platosundaki çizimlerin , aynı yerlerde bulunan eski
çömlekleri süsleyen stilize görüntülere çarpıcı bir şekilde benzediği sonucuna
vardı.
Aynı zamanda çizimleri oluşturan çizgilerin uçlarında
toprağa tahta kazıkların çakıldığı ortaya çıktı. Bu buluntular yaklaşık 6.
yüzyıla kadar uzanmaktadır. n. e. Arkeologlar için bu dönem Nazca uygarlığının
dönemine karşılık gelir. Eski Kızılderililerin mezarları ve yerleşim yerlerinin
kalıntıları , gizemli çizimlerin yakınında bulundu.
Tarihçi Alan Sauer'in gözlemi dikkate değerdir: çizimlerin
çoğu, asla kendi kendini kesmeyen sürekli bir çizgiden oluşur. Görünüşe göre
bu bir ritüel rota: Kızılderili, onu adım adım takip ederek, tasvir edilen
nesnenin veya hayvanın özüne nüfuz etti. Ve bireysel istisnalar olmasına
rağmen (bazı çizimlerde çizgiler hala kopmuştur), düz bir çizginin baskınlığı
, ustalar tarafından kullanılan teknik yöntemlerle açıklanabilir .
Nazca kaşifi J. Nickell, dünyanın diğer bölgelerinde
doğrudan yere çizilmiş veya kalıplanmış dev figürler olduğuna dikkat çekerek bu
versiyondan yola çıktı. Örneğin, Effington'daki (İngiltere) Beyaz At veya
Ohio'daki (ABD) Büyük Yılan bunlardır. Ancak hiçbiri stil olarak Peru çölündeki
görüntülere benzemiyor. Belki de onlara en büyük benzerlik, Kaliforniya'daki
Mojave Çölü'ndeki dev çizimlerdir. Bununla birlikte, Nazca çizimleri çok daha
eskidir ve soru, 6. yüzyılda döşemek için hangi araçların kullanıldığıdır.
yerde kusursuz düz oluklar?
yüzey üzerinde görüntülerinin küçültülmüş bir
"düzenini" oluşturarak işe başladığına inanıyordu . Bir tür eskiz
olan bu çizimlerin parçaları, bazı büyük kompozisyonların yanında açıkça
görülüyor. Düzenleri oluşturduktan sonra, eski sanatçılar muhtemelen onları birkaç
parçaya ayırdılar ve daha sonra alana aktarıldıklarında gerekli boyuta
genişletildiler.
Meraklılar listesine onlarca başka araştırmacı
eklenebilir , ancak hiçbiri azim ve cesaret açısından 1946'da gizemli vadinin sınırını ilk kez geçen Maria Reiche ile karşılaştırılamaz.
Basit bir envanterin yardımıyla Reiche, Alman azmi ile
ancak delilik olarak adlandırılabilecek çalışmalara başladı. Cansız çölle baş
başa kaldığında, kumun süpürdüğü eski çizimleri aramak için inatla
süpürgelerle süpürdü. Daha önce astronomide matematiksel hesaplamalarla uğraşan
araştırmacı, eski Perulular arasında güneş saati rolü oynayan yapılarla ilgileniyordu.
Paul Kosok'un keşfini ilk öğrenenlerden biri, onun arkadaşı ve asistanı oldu.
Ve sonra tamamen Nazca çölüne taşındı. Şafaktan önce ve gün batımında,
siperler daha iyi görünür hale geldiğinde, çöle çıktı ve ölçümler ve
araştırmalar yaptı. Haritalar ve diyagramlar çizmek için uzun yıllar geçti.
1980'lerin sonunda. Maria Reiche, ünlü çizimler kadar
Nazca çölünün bir simgesi haline geldi . Birçoğu keşfedildi ve ilk olarak onun
tarafından tanımlandı. Maria 50 km2'lik bir alanı araştırdı
ve 60'tan fazla şekil ve çizgi buldu.
Tüm hayatını çöle adayarak, bu antik çağ incisini
orijinal haliyle korumak için çok mücadele etti. Kendi parasıyla altı güvenlik
görevlisi tuttu, onlar için motosiklet satın aldı ve turistlerin dev kompozisyonlara
onarılamaz bir zarar vermemesini sağlaması talimatını verdi . Endişesi
haklıydı. Kamyonların ve arabaların tekerlekleri, Nazca topraklarında eski
çizimlerden daha az belirgin olmayan izler bırakabilirdi. İnşaatçıların
müdahalelerine karşı dikkatli olmamız gerekiyordu . Bu nedenle, Pan American
Otoyolunun inşası sırasında, yol yapımcıları bir sürüngenin 188 metrelik bir
görüntüsünü yarım keserek çizimin bir kısmını geri dönülmez bir şekilde yok
ettiler.
1986
yılında 84. yaşına girmiş olan "Nazca'nın First
Lady'si" araştırma faaliyetlerinin 40. yılını kutladı. Bu vesileyle,
Maria Reiche'nin eşyalarını daire içine aldığı çöl vadisinin üzerinde bir balon
yükseldi. Yıldönümü için bir tür hediye aldı: Perulu pilot Eduardo Gomez yeni
yer çizimleri keşfetti ve Lima'daki müzeye daha önce bilinmeyen görüntülerin 87 fotoğrafını sundu. Bu fotoğrafları , San José'nin pampa'sı denen , biraz
keşfedilmiş bir bölgede bir uçaktan çekmişti. Hayvanların, bitkilerin ve
insanların görüntüleri, daha önce keşfedilenlerin hepsinde olduğu gibi , çölün
yüzeyine derin oluklar halinde çizildi .
Maria Reiche 1998'de 95 yaşında öldü . Hayatının en güzel yıllarını geçirdiği İka kasabasındaki evi şimdi müzeye
çevrildi. Ica'nın sokaklarından birine onun adı verilmiş ve buraya bronz bir
büst de yerleştirilmiştir. Ayrıca Nazca'daki okullardan birine onun adı
verilmiştir.
Avusturya'dan buraya taşınan Alman araştırmacı Victoria
Nikitzki'nin çalışmalarının halefi de Ik'ta yaşıyor . Maria Reiche hayatının
son on yılında, onun en yakın arkadaşı ve kendisiyle aynı fikirde olan kişiydi.
Maria Reiche, diğer birçok araştırmacı gibi , Nazca
çizimlerinin ritüel nitelikte olduğu ve antik çağda gizli törenler için
kullanıldığı versiyona bağlı kaldı .
Ancak ıssız bir platoda bu törenleri kim yapabilir? Ve
tüm bu 13 bin şerit ve çizgiyi, 100 spirali, 4-5 metrelik bir örümcek , 80 metrelik bir maymun, 50 metrelik
bir papağan ve son olarak 250 metrelik bir kuş dahil 788 çizimi yaratmak nasıl mümkün oldu? ! Bilim adamları bunu anlamaya çalıştılar.
Çizimler ve çizgiler içeren plato, 10 cm'ye kadar yuvarlak olmayan moloz (kırbaç ve moloz) ve ayrıca volkanik
kayaçlarla kaplıdır. Aşağıdan, enkaz kırmızıya boyandı ve bu da Colorado adını
doğurdu. Yukarıdan, ince siyah bir manganez ve demir oksit tabakası - "çöl
bronzluğu" ile kaplıdırlar .
Moloz tabakasının altında kum, kil ve kalsit
karışımından oluşan açık sarı renkli bir kaya bulunur. Bu yerlerin eski sakinleri,
üst çakıl tabakası kaldırılırsa ve hafif kaya ortaya çıkarsa, temizlenen alanın
zeminde açıkça görülebileceğini tahmin ettiler. Bilim adamlarına göre, hat
boyunca taşları temizlemek basit bir meseleydi. Bir kişi bir metrekareyi
yaklaşık 3 dakikada temizleyebilir. Dolayısıyla , 10 km uzunluğunda ve 15 cm genişliğindeki bir şeridi
bu çalışma hızında temizlemek, sekiz saatlik iş günü ile on kişilik bir grup
için bir gün veya seksen adam-saat gerektirecektir.
Çizgiler nasıl işaretlendi? Bu konuda da ilginç
açıklamalar var . Nazca bölgesindeki mezarların açılması sırasında tüm Peru
müzelerinin kataloglarında "askı" olarak görünen "tupu"
adlı bir nesne bulundu . Dıştan, tupu derin bir eliptik plakayı andırıyor ,
uzun bir bacak üzerinde nervürlü. Nozül yerine yakın birçok
"plakada" bir veya iki delik vardır . Blunts, özenle parlatılmış
metalden yapılır: gümüş, altın, bakır veya bunların alaşımları. Eski
zanaatkarlar tarafından dokunan pançoların bacağa asıldığı varsayılır, bu da bu
öğeyi bir askı olarak görmenin temelini oluşturur. Ancak o sırada çapı 50 cm'ye ulaşabilen "plaka" hangi işlevleri yerine getirdi? Ve
içinde delikler açmak neden gerekliydi?
incelemeye adamış Perulu bir pilot olan Eduardo Herranu şunları
söyledi: “Tupu hemen dikkatimi çekti. Birkaçını seçtim ve yoldaşlarımla bir
dizi deney yaptık. " Ki plakalarının" mükemmel reflektörler olarak
hizmet ettiği ortaya çıktı ! Diyelim ki, elinizde bir künt tutarsanız veya
ayağınızı yere sokarsanız ve delikten yansıyan güneş ışınını benzer başka bir
alete yönlendirirseniz , "parlayacak". Çölde 15,20,30 km mesafede bu şekilde “iletişim kurabildik” . Belki de bu, bildiğiniz
gibi son derece keskin bir görüşe sahip olan yerel Kızılderililer için bir
rekor değildi. Bu aracı kullanarak, çok kilometrelik bir çizgi çizmek için
yüzeydeki noktaları işaretlemek kolaydır. Ve birkaç körlüğü uygun şekilde
düzenlerseniz, o zaman çizgi çölde pek çok olan zikzak olacaktır. Pampa'da
tupu'yu anımsatan sekiz çizim buldum.
Bu araç, Eduardo tarafından keşfedilen başka bir ilginç
özelliğe sahiptir. İçbükey tarafı güneş ışınının yoğun bir yansımasını
verirken, dışbükey tarafı dağınık bir yansıma verir. Birincisi şartlı olarak
kısa çizgi, ikincisi nokta olarak alınırsa, o zaman böyle bir "Mors
kodu" aracılığıyla kişi birkaç kilometre mesafeden konuşabilir . Tek
kelimeyle, " askı" olarak kabul edilen şeyin o kadar basit bir araç
olmadığı ortaya çıktı.
Öyleyse, bir tupu yardımıyla zeminde düz çizgilerin nasıl
işaretlenebileceğini hayal etmeye çalışalım. Diyelim ki gün batımının konumunu
yaz güneşi gününde sabitlemek istiyoruz - güney yarım küre için 22 Aralık olacak . Yaylada bu gün güneşin battığı noktayı gösteren çizginin
gideceği yeri seçtik. Ellerinde direk bulunan 3-4 asistan , amaçlanan yönde,
diyelim ki yarım kilometre mesafede dağıtıldı. Bir çizgi nasıl işaretlenir?
Güneşin kenarı ufka değdiği anda yoğun ışık, yani bir
güneş ışını, bir künt yardımıyla o yöne yönlendirilir , böylece ışık huzmesi çölün
yüzeyine temas eder. Asistanlar bu ışıklı çizgiyi bulurlar ve direklerini içine
sokarlar. Çizgi işaretlendi! Ertesi gün başka önlemler alınıyor: deneydeki tüm
katılımcıların yardımıyla çok sayıda direkle donanmış, dün gece işaretlenen
noktalar arasına bir çizgi asılıyor ve ardından direkler aralarına çoktan
yerleştirilmiş. birbirinden küçük bir mesafe ile (25.50 veya 100 m ).
Künt kullanmanın başka bir çeşidi de mümkündür: Güneş bir
gözetleme deliği yardımıyla ufuk çizgisine değdiği anda, "yansıtıcı"
istenen yöne yönlendirilir ve ayağı yere yapıştırılarak sabitlenir. aletin yaz
gündönümü noktasına oryantasyonu. Çizgilerin asılması hemen ertesi gün
gerçekleşir. Aptalca nişan cihazına bakan "operatör", yardımcılarına
devam etme komutları verir ( sağa ve sola - tıpkı topografın yaptığı gibi,
teodolite bakıp topografik rayın konumunu kontrol eder). Bir hatta birkaç direk
sıralandığında, artık künt gerekli değildir ve ipin daha fazla asılması sadece
direklerin yardımıyla gerçekleşir.
Tüm direkler aynı hatta dizildiğinde, onu bitişik
direkler arasında germek ve böylece çizginin yerdeki yerini belirlemek için
bir ipe ihtiyaç duyulur . Daha sonra plato üzerinde çizgiler oluşturulur ve
hafif kaya görünene kadar ipin her iki tarafında moloz ve çakıl taşları
seçilir. Bu alandaki çalışma tamamlandıktan sonra, ip bir sonraki direk çifti
vb.
Bir platonun yüzeyinde uzatılmış çizgiler oluşturmak için
böyle bir teknik oldukça gerçekçi görünüyor. Ayrıca, birçok "gizemli
yerlerdeki uzmanların" iddia ettiği gibi, antik yaratıcılardan matematik
alanında herhangi bir doğaüstü bilgi gerektirmez.
Çizimlerin yuvarlak detaylarına gelince, muhtemelen ipin
ucu bir çiviye bağlanıp diğer ucu pusula ayağı olarak kullanılarak çizilmiştir.
Bu, eğri çizgilerin geometrik merkezinde ya ahşap direk kalıntılarının ya da bu
direklerin daha önce bulunduğu delik izlerinin bulunmasıyla doğrulanır .
Çölde tasvir edilen tüm çizimler 4 gruba
ayrılabilir: bildiğimiz hayvan çizimleri; geometrik çizimler; anlaşılmaz içerik
çizimleri; antropomorfik yaratıkların çizimleri . İlk üç grubun çizimleri aynı
"sürekli çizgi" tarzında yapılmıştır ve tüm figürlerin, ritüele
katılan insan gruplarının geçit töreni için yollar olarak kullanılabilecek
farklı girişleri vardır.
çizimleri, diğer konuların çizimlerine kıyasla en yaygın
olanıdır . Bunlar arasında bir örümcek maymun (55 m
uzunluğunda), bir sinek kuşu (50 m), bir kertenkele (180 m), bir örümcek (46 m), bir guano kuşu (280 m),
bir pelikan (285 m), bir akbaba, köpek, balina, penguen,
timsah.
Eski "ressamlar", bölgelerinin faunasını iyi
biliyorlardı. Ancak en gizemli olanı, üreme organı bacaklarından birinde bulunan
ricinulei örümceğinin görüntüsüdür. Sadece birkaç milimetre büyüklüğündeki bu
minik örümcek, bilim adamları tarafından ancak 20. yüzyılda keşfedildi. And
Dağları'nın diğer tarafındaki ormanda. Örümcek maymun da şimdi orada yaşıyor.
Pekala, bunda gizemli bir şey yok - sadece eski Naskanların gözlemlerinden ve
onların bölgesel çıkarlarının genişliğinden bahsediyor.
arasında Güney Amerika'da veya ona bitişik okyanus
bölgelerinde yaşamayan bir hayvanı tasvir eden tek bir hayvanın olmaması
ilginçtir . Bu durum, şüphesiz, eski Naskanların bilgi alanlarının belirli bir
darlığına işaret ediyor ve diğer kıtaların doğası ve faunası hakkında herhangi
bir fikirden yoksun olduklarını gösteriyor. Şimdi, diyelim ki bir zürafa,
aslan, fil veya kanguru görüntüleri olsaydı, o zaman şaşırılacak bir şey
olurdu!
Geometrik çizimler. Bu yerlerin eski sakinlerinin tekerleği
bilmemesine rağmen, çölde birkaç tekerlek benzeri spiral veya eş merkezli daire
tasvir edilmiştir. Çöldeki diğer çizimler gibi, belirli çizgilerin göstergelerinin
rolünü oynadıkları varsayılmalıdır.
Anlaşılmaz içeriğin çizimleri . Bazıları yorumlanamaz.
Bunlar, örneğin, biri 5 , diğerinin 4 parmağı olan
iki büyük eli olan garip bir yaratığın çizimini içerir .
Antropomorfik yaratıkların çizimleri de gizemlidir .
Belki de Naskanların hem onlar hem de bizim için gizemli yaratıklarla olan bazı
temaslarından ilham aldılar. Nispeten az sayıda antropomorfik görüntü vardır ve
bunlar esas olarak Nazca platosunu çevreleyen dağların yamaçlarında bulunur. Bu
çizimlerin uygulama tekniği tamamen farklı - artık platodaki çizimler gibi tek
bir sürekli çizgide tasvir edilmiyorlar . Görünüşe göre, bu tekniği dik bir
yokuşta kullanmaya gerek yoktu. Bu çizimler yukarıdan gözlem için değil ,
platonun yüzeyinde bulunan seyirciler için tasarlandı.
küçük bir eskiz çiziminden büyük çizimleri dünya yüzeyine
uygulamak zor değildir . Bunu yapmak için yığınları kullanan koordinat
noktalarına da ihtiyaçları olacaktır. Bu tür kuyumculuk işlerini profesyonelce,
her gün milimetrik hassasiyetle yapıyorlar.
Nazca çizgileri o kadar düz ki, onları çizmek için "gözle"
yerleştirilmiş direklerin kullanıldığı varsayımı var. Böyle olsa bile ,
ressamların bu fikre nasıl bu kadar kesin bir şekilde bağlı kaldıkları ve bu
kadar uzak mesafelerde düz çizgilerin etkisini nasıl elde ettikleri hala bir
sır olarak kalıyor.
Çizimlerin amacı ile ilgili bir varsayım daha var . Daha
önce de belirtildiği gibi, Maria Reiche'ye göre, düz ve sarmal figürler gezegenlerin
konumunu ve hayvan çizimleri - takımyıldızları sembolize ediyor. On yıllardır,
bu hipotez, "Stonehenge Gizemini Çözmek" monografının yazarı ünlü
Amerikalı astronom Gerald Hawkins doğrulamasını üstlenene kadar, dünyanın dört
bir yanındaki bilim adamlarının çoğu tarafından paylaşıldı.
, çizgilerin yalnızca eksik %20'sinin gerçekten Güneş'i
veya Ay'ı gösterdiğinden emin oldu. Yıldızlara gelince, burada
yönlerin doğruluğu, sayıların rastgele dağılımını hiç aşmıyor ...
"Bilgisayar, yıldız-güneş takvimi teorisini paramparça etti," diye
itiraf etmek zorunda kaldı J. Hawkins. "Acı bir şekilde, bu teoriyi terk
ettik."
Nazca çizimlerinde eski bir gözlemevini görme ve böylece bugün
kaotik bir şekilde dağılmış gibi görünen görüntüleri sistematik hale getirme ve
düzene sokma arzusu anlaşılabilir. J. Hawkins'in bu kadar üzülmesi anlaşılmaz.
Hipotez doğrulanmadı, ancak Nazca kültürü bu nedenle daha az değerli hale
gelmedi, tıpkı olumlu bir sonuçla daha anlamlı hale gelemeyeceği gibi. Tarihte
olması gerektiği gibi , Nazca kültürü, diğer antik kültürler gibi bireyseldi
ve bireyseldi ve tekrarlanamazdı.
Ancak J. Hawkins, çizimleri oluşturan çizginin kesintiye
uğramadığını fark etmiş ve konturun (oluk) başına ve sonuna bağlanan garip ek
çizgilere de dikkat etmiş olsaydı, o zaman aynı noktaya gelebilirdi. sonuç. XX
yüzyılın yetmişli yıllarının sonlarında Kiev araştırmacısı Valery Kratokhvil
tarafından yapılmıştır.
, tek bir iletken tarafından yapılan, ne geçilebilen
(kısa devre) ne de kesilemeyen (açık devre) elektrik devrelerine benzediğine
dikkat çekti ; çizimlerin paralel ve seri bağlantısını net bir şekilde
görebileceğiniz bağlantı hatları da bulunmaktadır . Bu, Nazca platosunun
çizgi-oluklarının, görünüşe göre, antik çağda bir tür elektroluminoforla, yani
günümüzün gaz lambasının yazıtları ve çizimleri gibi bir elektrik akımının etkisi
altında parlak bir şekilde parlayabilen bir madde ile doldurulduğu anlamına
gelir. reklam. Böylece "pistler", havadan onlarca kilometre öteden
görülebilen ışıklı desenler sayesinde amacına ulaşmış oldu.
Tüm kompleksin havacılık amacı lehine, hem Nazca
çizimlerinin açıkça ayırt edilebildiği And Dağları'nın uydu görüntüleri hem de
ünlü İngiliz astronom Morris Jessep'in “çevresinin çiziminin” yapıldığını
bildirdiği ifadesi. Ay'daki Aristarchus krateri Nazca çölünün dev geometrik
çizimlerini andırıyor" ifadesi Peru'da tanıklık edebilir...
İsviçreli Erich von Daniken sorunla ilgilenmeye
başladıktan sonra durum önemli ölçüde değişti. Yetenekli popülerleştirici bir kitap
yazdı ve geniş bir izleyici kitlesi için tasarlanan "Geleceğin Anıları"
sansasyonel bir film çekti ve ardından Nazca kendini hemen dünyanın ilgi
odağında buldu.
Erich von Däniken, Nazca'nın gezegenler arası uzay
aracına yakıt ikmali yapmak için bir yer olarak hizmet edebileceğine inanıyor,
çünkü burada fotoğraf filmi aydınlatıldığında ve pusula iğnesi
"çıldırdığında" bilinmeyen enerjilerin salınımı kaydedildi.
Araştırmacı, Nazca çölünün gizemli görüntülerinin dünya dışı uygarlıklarla
ilişkili olduğu hipotezinden yola çıktı.
Yukarıdan mükemmel bir uçağın yardımıyla kendi ellerinin
işini değerlendirebilen "uzaylılar" teorisinden yola çıkarsak,
çizimlere ihtiyaçları yok gibi görünüyor. And Dağları'nın eski sakinlerine ne
gibi bir hizmet vermiş olabilecekleri de belli değil.
Kozmik teori, en inandırıcı karşı argümanın çizimlerin
doğası olduğu için bile olsa, pek çok itirazda bulunur. Eşi benzeri görülmemiş
boyutta olmalarına rağmen, yine de açıkça karasal kökenliler ve diğer
gezegenlerden gelen uzaylılar tarafından değil, insanlar tarafından yapılmış
gibi görünüyorlar .
dünya dışı kökenine karşı çıkanların argümanları ne kadar
ikna edici olursa olsun, Dünya üzerindeki en cüretkar kozmik etki teorilerinin
destekçileri, savunmalarında giderek daha fazla yeni versiyon getiriyor.
Birkaç yıl önce, Rus paranormal araştırmacı Valery
Khachanov bir dergiden gizemli bir Perulu taş çiziminin fotoğrafını kesip
çıkardı ve her çizginin veya kıvrımın anlamını çözene kadar rahat etmeyeceğini
fark etti. Pek çok yabancı ve yerli edebiyat okuduktan sonra , bu alanda bir
düzine "aydınlatıcı" ile tanıştıktan sonra , Nazca çölündeki dünyaca
ünlü görüntüleri kendisine göründüğü gibi deşifre ederek sansasyonel bir keşif
yaptı.
Ona göre Nazca'nın ana figürlerinden biri olan Paracas
Candelabra, bilinmeyen bir uzaylı uygarlığının bıraktığı bir Dünya
pasaportundan başka bir şey değildir. Khachanov , bilim adamlarının Dünya
yüzeyinin devasa, anlaşılmaz çizimlerle noktalı olmasına nedense dikkat
etmediklerine inanıyor. Ve kimse onları sıradan insan mantığı açısından nasıl
değerlendireceğini tahmin edemedi. Modern bilim adamları, Nazca çölündeki
çizim kompleksini yerel Hint kültürüne atfediyor. Ancak bu yer görüntülerini
elle oluşturmak en az yüz bin yıl sürer! Ne eski Hint efsanelerinde ve
masallarında ne de İspanyol kroniklerinde bu görkemli ve zahmetli çalışmadan
söz edilmemesi de inanılmaz .
Bu arada çizimler kusursuz bir şekilde uygulanıyor: ideal
düz, uzun ışınlar, üçgenler ve yamuklar, spiraller, zikzaklar, sinüzoidler ...
Khachanov ve destekçileri, birinin yüzlerce kilometrelik çizimler oluşturmak
için yaptığı muazzam miktarda işin bize izin verdiğine inanıyor. Peru yer
figürlerinin uzaydan gelen bilinmeyen bir Aklın faaliyetinin izleri olduğu
versiyonunu ileri sürdü.
Bilim adamının düşüncelerinden de anlaşılacağı gibi,
Nazca'nın sırları şimdiye kadar iki nedenden dolayı açıklanmadı. Önce çizim
dilinin anahtarını bulmak gerekiyordu . İkincisi, her görüntü hatalı bir
şekilde kompleksten izole edildi. Örneğin, "Maymun" çizimini tüm
dünya bilir, ancak bu, genel resmin yalnızca bir parçasıdır.
Khachanov'a göre, binlerce yılın gizemini çözmenin
anahtarı , Paracas Yarımadası'nın yaklaşık 400 metrelik bir dağ yamacında
bulunan Paracas Şamdanı'dır. Bu işaretin yaşının en az iki bin yıl olduğu
tahmin ediliyor. Kökeni tarihi tamamen çözülemez bir sır olarak kalır .
Aslında bilim adamına göre Paracas Şamdanı Dünya'nın pasaportudur.
Gezegenimizle ilgili tüm bilgileri içerir : sol dal fauna, sağ dal flora,
çizimin tamamı bir kişinin yüzüdür. Merkezi gövde, insan uygarlığının
gelişimini simgeliyor . Tepe noktasının yakınında, bir işleme benzeyen bir
işaret görülebilir. Bir ölçek gibi, gezegenimizin hangi noktada birinci
(Evrende sadece altı tane var) medeniyet seviyesine ulaştığını gösterir. Bu, 1945'te ABD iki atom bombası patlattığında oldu. Üstteki "başlık",
bölünmüş atomun tanımıdır. Şamdanı 180 derece döndürürseniz (kapak
aşağıda olacaktır), bir haç alırsınız ve "yavru" , gezegenin nükleer
bir patlamadan ölebileceğinin bir uyarı sembolü olan Mesih'in ayaklarına
çakılan bir çivi olacaktır . en şiddetli çatışmaların bir sonucu olarak
duyulmamış güç .
Bu bilgiyi kim bıraktı? Araştırmacıya göre bu, Aslan
takımyıldızından bir süper uygarlık. Bu, bu güçlü yırtıcıyı özel bir işaret
sistemi olarak tasvir eden birçok kültürel anıt tarafından doğrulanmaktadır.
Daha sonra, "aslan teması" dünyanın hemen hemen tüm ülkelerinin
halklarının çalışmalarında son derece popüler hale geldi . Gezegenimizin
kelimenin tam anlamıyla bu hayvanın heykelleri ve diğer görüntüleri ile dolu
olduğu ortaya çıktı. Örneğin, 18. yüzyıl Meksika kilisesinin cephesinde. Santa
Maria de Ocotlán kükreyen bir aslanı tasvir ediyor; Hint ve Çin tapınakları
yeleli başlarla süslenmiştir; Notre Dame Katedrali'nin kapılarında 19 aslan var ... Ve Avrupa'nın pankartlarında ve armalarında bu hayvanlardan kaç tane var ! Rus
Zvonari'deki Wonderworker St. Nicholas kilisesi bile muhteşem bir aslan
heykeliyle süslenmiştir .
ONLARIN bize devasa figürler şeklinde bıraktıkları bilgiler
hiçbir şekilde arkeologlara yönelik değildir. Bilgiyi çok yüksekten
"okumak" gerekir, ancak o zaman anlamı netleşir. Fotoğraflanan
görüntüler bilgisayara alınmalı ve koordinat eksenleri boyunca döndürülmelidir.
Daha sonra resimler döndürüldüğünde bir aslan, bir robot, bir kuş, bir uzay
gemisi, bir erkek ve bir kadının görüntülerini veriyor. "Kuşu" 90 derece döndürürseniz, genetik mühendisliğinin ilkelerinin bir görüntüsü ve
hatta ilk insanın gezegende nasıl ortaya çıktığı hakkında bilgiler olacaktır.
Sadece Aslan takımyıldızının "babalarının"
değil, aynı zamanda Akrep, Yay, Parus, Canis Hounds takımyıldızlarının
temsilcilerinin Dünya'da Homo sapiens yetiştirme deneyine
katıldığı çok sıra dışı bir fikir öne sürülüyor. Ayrıca bazı çizimler, on
milyonlarca yıl önce Dünya'da yaşamış dinozorların sembolik görüntülerini
içerir. Dalgalı çizgiler Tufanı temsil ediyor, ardından kadın ve erkeğe
benzeyen bazı yaratıklar ortaya çıktı. Gezegende hayat yoktu ama BİRİSİ onu
zeki varlıklarla, yani ilkel insanlarla doldurmak istiyordu. Büyük olasılıkla,
Tüm Barışçıl Tufan'dan sonra, Dünya'da 3-5 metrelik robotlar ortaya çıktı.
Bu mekanizmalara gelince, bazı Rus ve yabancı bilim
adamları ve uzmanlar bugün hala Nazca çölünün çizimlerinin yazarlığının eski
Kızılderililerin medeniyetlerine atfedilemeyeceğini kanıtlamaya çalışıyorlar.
Bilgisayarlar, böyle devasa bir işi tamamlamanın tarihte kendilerine tahsis
edilenden yüzlerce kat daha fazla zaman alacağını hesapladılar . Yani,
araştırmacıların inandığı gibi, bunu yalnızca robotlar yapabilirdi.
Nazca çölündeki bilgilerin dünyalılar için tasarlanmadığı
ortaya çıktı. İki bin yıldan fazla bir süre önce ortaya çıktığında, insanlar ne
nükleer bombayı ne de genetik deneyleri bilmiyorlardı. Bu durumda, kime hitap
edildi? Tek bir sonuç var : hala Dünya'ya uçacak olanlar için. Bu durumda
burcun And Dağları sırtının geçtiği yerde olması tesadüf değil ! İnanılmaz bir
fauna ve flora çeşitliliği var ve bant, gezegenin etrafında uçarken mükemmel
bir şekilde ayırt edilebilir. Şamdanın yanında Kozmonot adı verilen küçük bir
figürün olması tesadüf değildir. Görüntü sanatçısının bir tür imzası olduğuna
inanılıyor .
Genel olarak, farklı ülkelerden araştırmacılar, Dünya'da
şifreli bilgi taşıyan çok sayıda antik görüntü olduğunu söylüyor. Örneğin,
Atlantik'teki 600 m yüksekliğe ulaşan su altı piramitleri ,
Cheops piramidinden üç kat daha büyüktür. Bilim adamları, Dünya'nın uzayda
kesin bir yönelime sahip olması için bu devlerin yaratıldığına göre bir
hipotez öne sürdüler. Ne de olsa, eksenden yarım derece bile sapması,
kaçınılmaz olarak gezegensel felaketlerle tehdit ediyor. Antik tapınaklarda,
piramitlerde, höyüklerde, heykelciklerde, kaya sanatında, mücevherlerde vb .
zaten kısmen yok edilmiş , genetik mühendisliği vb .
Bugün Nazca, gezegendeki en çok ziyaret edilen
bölgelerden biridir. Daha zengin turistler , Ika kasabasının pistinden kalkan
hafif bir uçağın yolcusu olarak muhteşem bir "hava gösterisi"
yapabilirler . Sıradan ziyaretçiler için daha kolay bir seçenek var - Ica'dan
bir otobüse binmek ve birkaç dakika içinde kozmik planları ile çölün doğaüstü
bir görüntüsünün açıldığı metal bir kule olan "mirador" un yakınında
olmak. Böyle anlarda, turistlerin her biri, sınırlı hayal gücümüz nedeniyle
anlaşılması neredeyse imkansız olan bir sırrın dokunuşunu kesinlikle endişeyle
hissedecektir.
Yüzyıllardır test edilen güzellik
en az iki nedeni vardır. Birincisi, Amber Odası
gerçekten eşsizdir, en azından zayıf bir benzerliği yoktur. Ve ikincisi, asıl
mesele - antik çağın ünlü mucizelerinin çoğu gibi, gelecek nesillere kaybolduğu
ortaya çıktı .
Üç yüz yılı aşkın bir süredir devam eden Amber Room ile
ilgili tarih, birçok dedektif hikayesi, şaşırtıcı hareketler, sığınaklar, gizemli
ölümler ve garip kaybolmalarla iç içe geçmiş durumda. Bazı tarihçiler, onun
hala bir yerlerde saklı olduğunu ve onu yeniden keşfetmenin zaman aldığını
söylerken, diğerleri artık olağanüstü bir eserin en azından bazı izlerinin
bulunabileceğine inanmıyor.
- tüm yolunun mükemmel bir şekilde incelendiği ve
herhangi bir sır oluşturmadığı gerçeğinin açık bağlamında ortaya çıkıyor. . En
ilginç şeyler, 20. yüzyılın ikinci yarısında, Alman ve Rus ustaların güzel
yaratımının aniden ortadan kaybolduğu, ancak araştırmacıların, diplomatların,
sanat eleştirmenlerinin, gazetecilerin , amatör dedektiflerin inanılmaz
ilgisini çekmeye devam ettiği zaman başlıyor. ve her türden hazine avcısı.
Maddi ve kültürel bir fenomen olarak Amber Odası, 18.
yüzyılın başında, tahta yeni çıkmış olan Prusya kralı Hohenzollern'li I.
Frederick'in kalelerinden birini eşsiz bir şaheserle süslemeye karar vermesiyle
ortaya çıktı. Versailles Mahkemesi'nin parlaklığı, böylece çarpıcı eski Avrupa
. Hükümdarın planına göre, Koenigsberg'deki hükümdarın taç giyme törenine
ebedi bir anıt olarak hizmet etmesi gerekiyordu. Mahkeme mimarı Andreas
Schlüter'in orijinal planı gerçekten görkemli ve aynı zamanda gösterişliydi.
Schlüter'in yetenekli Alman ustaları - ünlü kuyumcu Gottfried Tussaud ve oymacı
Ernst Schacht - davet ettiği Charlottenburg kraliyet sarayının konutunda bütün
bir kehribar galerisi oluşturulması planlandı .
Friedrich Schlüter'in hizmetine girmeden önce , Polonya kralı
Jan Sobieski'nin bir dizi siparişini zekice tamamlayan mükemmel bir mimar ve
dekoratör olarak İngiliz Milletler Topluluğu'nda ün kazandığı söylenmelidir. Olağanüstü
bir oda fikri, önemli ölçüde kehribar birikintilerinin depolandığı saray
depolarının içeriğinden kaynaklandı. Orada hammaddelere ek olarak, Koenigsberg'in
atölyelerinden getirilen kehribar çerçeveler bulundu.
Bununla birlikte, yüksek maliyetler sorunu ve değerli
"Baltık reçinesinin" satın alınması için astronomik meblağlar tahsis
etme ihtiyacı ile karşı karşıya kalan I. Frederick, kısa süre sonra hırslarını
yumuşatmak ve daha mütevazı bir plan yapmak zorunda kaldı. Ornienburg'daki bir
konut için nispeten küçük, sıradan bir ofis büyüklüğündeki bir odanın kehribar
panellerle kaplanmasına karar verildi. Zanaatkarlar tarafından mi-oyucular
tarafından birkaç yıl boyunca yapılmış , Tütün Koleji ile yüzleşmek için
Cephanelikten Berlin Sarayına transfer edildiler .
1713'te I. Frederick öldü ve babasının
savurganlığını kınayan yeni kral Friedrich Wilhelm işin durdurulmasını emretti.
Bu, baba Friedrich'e 30.000 Reichsthaler'a (çok büyük
bir meblağ!) mal olan Amber Room'un tamamlanmadan kaldığı anlamına geliyordu .
Ancak, parçalı bir biçimde bile, kehribar paneller - dolabın
"duvarları" - mücevher sanatının bir başyapıtıydı.
şeffaftan koyu sarıya kadar farklı tonlarda güneş taşı
parçalarından yapılmış monogramlar, resimler, armalar, çiçek çelenkleri
şeklinde inanılmaz güzel süslemelere sahip mozaik panellerdi . Bu yaratılışın
benzersizliği, daha önce çok pahalı kehribardan, çoğunlukla mücevherat ve
küçük el sanatlarının yapılmış olması gerçeğinde de yatıyordu. Resimler ilk kez
yaratıldı.
Ve burada Amber Room'un yeni
bir hikayesi başlıyor. 1716'da Fransa'ya bir ziyarette bulunan I.
Peter ile Prusya Kralı I. Frederick William arasında önemli bir görüşme gerçekleşti.
Berlin yakınlarındaki Gabelsberg'de gerçekleşti. Açıkçası, aynı zamanda kral, Peter
üzerinde büyük bir etki bırakan Amber Kabini de dahil olmak üzere Potsdam'daki
sarayını Rus çarına gösterdi. Bunu fark eden Friedrich Wilhelm, konuğa
diplomatik bir hediye olarak değerli bir sanat eseri sunarak Liburnika yatını
ekledi. Peter hediyeyi sevinçle kabul etti ve borçlu kalmadı. Krala elli beş
yüksek eğitimli, uzun boylu kıskaç , bir torna tezgahı ve kendi eserinden bir
kadeh takdim edildi.
Friedrich Wilhelm'in kraliyet cömertliğinin yalnızca ve
çok fazla değil, tamamen kişisel ruhsal dürtülerle açıklandığını söylemeliyim.
Amber Odası, esasen karşılıklı düzenlemeye yönelik sıradan bir diplomatik hareketti.
Başka bir şey daha önemlidir: Büyük Kuzey Savaşı tüm hızıyla devam ediyordu ve
hükümdarın Rusya ve Peter ile bağlarını güçlendirmek için çaba sarf etmesi
için nedenleri vardı . Kasım 1716'da Peter ve Friedrich Wilhelm
arasında yapılan bir görüşmede Rusya ile Prusya arasında Poltava Savaşı'ndan
sonra şekillenmeye başlayan ittifak doğrulandı. Ekim 1709'da Rusya ile Prusya arasında Marienwerder'de bir savunma anlaşması imzalandı .
Haziran 1714'te , Rusya'nın özellikle Prusya'ya Stettin
şehrinin mülkiyetini garanti ettiği bir ittifak anlaşması imzaladılar . Gabelsberg'de
müttefik ilişkileri daha fazla resmiyet kazandı ve kısa süre sonra Rusya,
Prusya ve Fransa arasındaki üçlü bir anlaşmayla kutsandı.
Prusya kralıyla yukarıda belirtilen görüşmeden sonra
Peter , pahalı hediyenin sürekli olarak farkında olarak Fransa'ya doğru yola
çıktı. Ocak 1717'de çar, Amsterdam'dan Courland'a Baş Kahya Alexei Petrovich
Bestuzhev-Ryumin'e şunları yazdı: “Monsenyör . Kont
Alexander Golovkin'den (A. Golovkin o zamanlar Berlin'deki Rus büyükelçisiydi)
Berlin'den ne zaman gönderilecek? .
Beklendiği gibi, Amber Kabini Rus Memel'e gönderilirken
(bu arada, kargo sekiz arabadan oluşuyordu), bugüne kadar ayakta kalan bir
envanter yapıldı. Orijinal Almanca ve çağdaş Rusça çevirisi Moskova
arşivlerinden birindedir. Envantere bakılırsa, oda “ 22 büyük kehribar duvar” parçasından ve 180 adede kadar başka
kehribar levha ve dekorasyondan oluşuyordu; bazı büyük duvar
"şeylerinde" zaten yerleşik aynalar vardı.
Yolda, Koenigsberg'den geçen keşif gezisi altı hafta
kaldı ve 6 Ocak 1717'de İmparator I. Peter adına Courland Düşesi Anna
Ioannovna Bestuzhev-Ryumin, Memel'de kargoyu karşıladı ve gönderdi. Riga'ya ve
oradan da St. Petersburg'a. St.Petersburg Genel Valisi A. Menshikov , alınan
değerli kargoya ekli talimatları kullanarak kutuları kabul etti ve paketlerini
açtı.
Ancak bu tür önlemlerle getirilen Kehribar Dolabı I.
Peter'in hayatı boyunca asla monte edilmedi. Kehribar koleksiyonunu inceleyen
çar tamamen hayal kırıklığına uğradı ve bu genel olarak pek sürpriz yapmamalı.
Pek çok ayrıntı eksikti ve panelin kendisi de Berlin'deki gibi görünmüyordu.
Daha sonra Peter , Friedrich Wilhelm'in armağanına olan tüm ilgisini kaybetti
ve bu nedenle ofisin St. Petersburg'a geldiği biçimde kurulması artık bir
anlam ifade etmiyordu. Daha sonra kehribar paneller , imparatorun bir tür
"kunstkamera" evinin bulunduğu Yazlık Saray'ın sözde halk mahallesine
yerleştirildi. Açıkçası, bu binanın odalarından birinin duvarları boyunca
yerleştirildiler.
Tahta çıkan İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, Kışlık
Saray'daki resmi konutunun odalarından birini dekore etmek için tozlu Amber
Kabini kullanma arzusuyla yanana kadar otuz yıl boyunca Amber Kabine unutulmuş
durumda kaldı, ancak daha sonra sipariş verdi. panel Tsarskoye Selo'ya
devredilecek.
İmparatorluk mahkemesinin ofis başkanı V. Fermor'a Kışlık
Saray'daki ofisi dikkatlice sökmesi ve kutulara koyması talimatı verildi.
Chronicle'da belirtildiği gibi, "Rus imparatorunun muhafızları bu
hediyeyi ellerinde Tsarskoye Selo'ya teslim ettiler: malzemenin kırılganlığı
nedeniyle başka bir şekilde taşınması imkansızdı" -
Tsarskoye Selo Sarayı'nda iç dekorasyon için yeterli
kehribar detayı yoktu ve bu nedenle duvarların bir kısmı sanatçı I. Belsky
tarafından tuvalle kaplanıp “amber benzeri” boyandı ve ayna pilasterleri ve
ahşap oyma dekor da tanıtıldı. Malzemenin kırılganlığı ve sık sık dağılması göz
önüne alındığında, sürekli olarak basit restorasyon çalışmaları yapan özel bir
bekçi atandı.
Başyapıtın enstalasyonu kehribar ustası Mortelli
tarafından gerçekleştirildi ve ünlü mimar Rastrelli, çalışmaları denetledi.
Çalışmanın sonunda Rastrelli , bu sanat eserine olan hayranlığını şu sözlerle
dile getirdi : "Güneş taşından bu şaheser, hünerin, kutsal şenliğin ve
en yüksek işçiliğin bir örneğidir." Büyük Catherine Sarayı'na kurulan
kraliyet armağanının duvarlarından birinde, "1709" ve
"1760" yılları , çalışma odasının üretim zamanını ve odanın yeni
yerine kurulumunu onaylayarak düzenlendi.
Çalışmanın tamamlanmasından sonra, barok ve rokoko
tarzlarında dekore edilmiş "küçük çalışma odası" bitmiş görünümünü
elde ederek gerçek bir kraliyet dinlenme yeri olan Amber Odası'na dönüştü .
Her şeyden önce, kehribar panellerin alanı beni etkiledi - dört duvarda
85 m 2 , ancak daha önce kapsama alanı 55 ve 70 m 2 olarak belirlenmişti . Üç çift kapı ve Floransa mozaikleri sayesinde
böyle bir fırsat ortaya çıkmış olabilir.
Odayı Catherine Sarayı'na yerleştirme sürecinde
Rastrelli, “yüzden fazla alana ve sekiz metre yüksekliğe sahip bir salona
yerleştirilmesi gerektiğinden” bir dizi teknik ve sanatsal sorunu çözmek
zorunda kaldı . ” O zamana kadar oda , rokoko tarzında başka bir kehribar
çerçeve olan Prusya'dan bir hediye ile doldurulmuştu. Odaya aynalı pilasterler
ve ek panolar yapılmış, sanatçı Grotto'nun ayna yerine kehribar çerçevelere
yerleştirilmiş tabloları , İtalya'dan özel olarak satın alınan ve getirilen
Floransa mozaikleriyle değiştirilmiştir. Bununla birlikte, Amber Kabini ,
Catherine Sarayı'ndaki kurulumunun tamamlandığı andan itibaren değil, yalnızca 1770 yılına kadar ünlü Amber Odasına dönüştü. birbiriyle çelişmeden, farklı
tarzlar, gelenekler ve kültürler.
1763
yılında İmparatoriçe II. Katerina pilaster kaidelerindeki
boyasız tuvallerin değiştirilmesini ve Amber Odası'nın doğu duvarına
süslemelerin yapılmasını emretti . F. Roggenbuk, K. Friede ve J. Welpendorf
ile birlikte çırakları ve daha önce Rusya'ya davet edilen Rus öğrencileri çalışmaya
başladı . Pilasterler, desudéportes ve kornişin oyulmuş detayları için Berlin
işinin daha önce kullanılmamış parçalarını içeren sekiz panel yapıldı. 4 yıl boyunca 450 kg kehribar kullanıldı.
1770'de
Amber Room'un yapımı tamamlandı. Oda , daha sonra sayısız
fotoğrafta yakalanan son halini aldı. Üç duvarı kaplayan kehribar rengi elbise
iki kat halinde düzenlenmişti. Merkezi (orta) katman, sekiz simetrik büyük
dikey panelden oluşuyordu . Bunlardan dördüne, 18. yüzyılın 50'li yıllarında
yapılmış renkli taşlardan yapılmış resimler yerleştirildi. Floransa'da sanatçı
D. Zocchi tarafından tasarlanan ve beş doğal duyuyu tasvir eden mozaik
tekniğinde: Görme, Tatma, İşitme, Dokunma ve Koku alma . Büyük paneller
arasındaki mesafe, yüksek aynalı pilasterlerle dolduruldu.
Odanın alt katı dikdörtgen kehribar panolarla
kaplanmıştır. Güneybatı köşede, zarif bir şekilde kavisli bir ayak üzerinde
küçük bir kehribar masa monte edilmişti . Odanın dekorasyonu Rus yapımı
şifonyerler ve Çin porselenlerinden oluşuyordu. 17.-18. yüzyılların
Avrupa'daki en önemli kehribar ürünleri koleksiyonlarından biri, Kehribar
Dolabı'nın camlı vitrinlerinde saklanıyordu. Alman, Polonyalı ve Petersburglu
ustalar . O yıllarda bu kehribar mucizesini görecek kadar şanslı olan herkes
övgü dolu eleştirilerden kendini alamadı. Romantik ekolün ünlü Fransız şairi,
eleştirmeni ve romancısı Theophile Gauthier şöyle yazmıştır:
“Sarayın en dikkat çekici nadide yerlerinden birine
geldik artık, Kehribar Odası'nı anlatmak istiyoruz. Sadece Binbir Gece
Masalları'nda ve saray mimarisinin büyücülere, ruhlara ve cinlere emanet
edildiği masallarda, genellikle mücevherat için kullanılan elmas, yakut,
sümbül ve diğer değerli taşlardan yapılmış salonlar vardır. Burada "Amber
Odası" ifadesi hiçbir şekilde şiirsel bir abartı değil, tam bir
gerçekliktir ve bu, sandığınız gibi, sıkışık bir yatak odası, küçük bir ofis
değil, aksine oldukça büyük bir oda , tamamen friz, kehribar mozaik dahil
olmak üzere yukarıdan aşağıya üç tarafı tamamlandı . Bu malzemenin bu ölçekte
kullanıldığını görmeye alışık olmayan göz, dumanlı topazdan açık limona kadar
sarının tüm gamını temsil eden bu gölgelerin zenginliği ve sıcaklığı
karşısında hayrete düşer ve gözlerini kamaştırır: oymanın altın rengi donuk
görünür ve yanında yanlış, özellikle güneş duvarlara düştüğünde ve şeffaf
damarları ışınlarıyla sanki üzerlerinde kayar gibi delip geçtiğinde ... "
Ve işte başka bir görgü tanığının anlatımı: “Rastrelli ,
bu harika malzemeyi başka bir neslin sanatının net bir damgasıyla öyle koşullarda
koymayı başardı ki, bu olağanüstü kehribar güzellik şiirini çevreleyen her şey
gözleri incitmiyor, sadece hafif bir çerçeve gibi görünüyor. .. Amber Hall'a
giriyorsunuz , her şeyden önce aynalı pencereler arasında beyaz ve altın rengi
bir duvar, üç beyaz ve altın kapı, desuportlarının lüksü ve dar şeritler
halinde fark edilmeyecek şekilde beyaz ve altın dikkatinizi sıcağa aktarın.
kehribar, basit görünümlü duvarlar ve istemeden ayrıntıları incelemek için
onlara çekiliyorsunuz ve burada tüm ihtişamını görüyorsunuz.
Böylece eski kabine, bütün bir sanat eseri olarak, tüm
restorasyon ve bitirme işlerinden sonra varlığını sona erdirdi. Yeni bir
muhteşem şaheser ortaya çıktı - yaratıcıları Rastrelli ve Mortelli olan Amber
Room.
Gelecekte, şaheserin kaderi farklı şekillerde gelişti.
Mayıs 1820'de oda yangında neredeyse yok oldu ve ardından
Thurau ve Roggenbrook tarafından restore edildi; 1830'da bir onarım daha geçirdi ve 1897'de yeniden restore edildi. Sovyet yönetimi
altında, Tsarskoe Selo, daha sonra Puşkin şehri olan Detskoe Selo olarak
yeniden adlandırıldı. Catherine Sarayı, eşsiz sergisi olan Amber Room ile bir
müzeye dönüşüyor.
Savaşın arifesinde Amber Odası, dördü çok renkli
taşlardan muhteşem oyma çerçeveler ve mozaik resimlerle süslenmiş on iki panel,
on iki panel, yaldızlı ahşap bir çerçeve içinde yirmi dört ayna pilastrosu ,
üç çift- Rastrelli'nin çizimlerine göre bronz pilasterlere tutturulmuş ve
yaldızlı oymalı ahşaptan yapılmış yaprak kapılar, aplikler . Bütün bu ihtişam
sarayda 100 m2'lik bir odayı kaplıyordu . O
yıllarda Puşkin şehrinin turistler için gerçek bir hac yeri olması şaşırtıcı
değil, çünkü sanat uzmanları dünyanın hiçbir ülkesinde böyle bir güzelliği
göremediler.
Top sesleri eşliğinde adam kaçırma
Amber Odası'nın testleri bitmiş gibiydi. Ama tarih her
zaman kendi bildiği gibi gider. Savaş yıllarının trajik olayları, Ekaterininskaya
sanat kalıntısını doğrudan etkiledi. Ve bu sadece Tsarskoye Selo'nun işgali
ile ilgili değil. Almanlar girmeden çok önce, birkaç kez Amber Room'un derhal
restore edilmesine karar verildi, son tarih 1941 sonbaharıydı .
Zaten içler acısı bir durumdaydı. Görgü tanıklarının
ifadesine göre kehribar parçaları uçtu, neredeyse her kapı açmaya
çalıştıklarında parkenin üzerine düştüler ve altın parçalara ayrıldılar, eski
yapıştırıcı çok fazla parça tutmadı , kehribarın yapıştırıldığı paneller
kurudu, deforme oldu . İlkbaharda, odanın panelleriyle zaten ilgilenmiş olan
Moskova'dan uzmanların yazılmasına karar verildi , ancak 24 Haziran'da tüm başvurular geri çekildi.
Bu günlerde, Leningrad'ı savunan Sovyetler Birliği
Mareşalleri K. Voroshilov ve G. Kulik, Baltık Filosunun gemilerine maden
çıkarma ve arkaya tahliye edilemeyen tüm değerli eşyaları imha etme emrini
çoktan vermişlerdi. Pavlovsk ve Tsarskoye Selo'ya yaklaşırken , 42. Ordu'nun
kuvvetleri son güçleriyle Pavlovsk'a yapışarak hızla gözden kayboluyordu. Kim
ve neyi savundu?
Leningrad'ın güney kapısı - ne Voroshilov ne de Kulik'in
en ufak bir fikri yoktu.
23 Ağustos'ta banliyö müzelerinden müze değerli eşyalarının bulunduğu son
kademe Tsarskoye Selo'dan gönderildi. Leningrad Cephesi karargahına bir telefon
mesajı gönderildi : "Müze değerli eşyalarının Pavlovsk ve Tsarskoe Selo
banliyö saraylarından tahliyesi temelde tamamlandı." Catherine Sarayı'nda
Amber Odası'nı sökmek için son girişimde bulunulur . Eski Tsarskoye Selo'nun
neredeyse tüm nüfusu Catherine Sarayı'nın mahzenlerine taşınıyor,
Majestelerinin eski sarayının çocukları, yaşlıları, bakıcıları ve
temizlikçileri her yerde. Catherine's Park'ta kurulan askeri karakollar ,
sığınan insanların koşuşturmacasından çok Pavlovsk'un varoşlarındaki
çatışmaların uğultusunu dinliyor.
Amber Room'u sökmeye yönelik ilk girişimler başarısızlıkla
sonuçlandı. Kehribar panellerin ahşap tabanı o kadar eskimişti ki, ona dokunmak
korkutucuydu , kuzeybatı duvarının iki paneli sökülürken kehribar mozaik
parkenin üzerine çöktü. Ve en önemlisi, devam eden çalışma odanın tamamen
tahrip olmasına yol açabileceğinden, hiç kimse mevcut durumdan bir çıkış yolu
görmedi. Buna Leningrad yolundaki sarsıntıyı da ekleyin, bundan sonra şehre
yalnızca bir yığın odun tozu ve birkaç düzine avuç dolusu toz haline getirilmiş
kehribar ulaşabildi. Belki de o zamana kadar Catherine Sarayı'nda en az bir
"kehribar adam" olsaydı, bir çıkış yolu bulunurdu. Ancak, Kehribar
Odası ile ilgilenen küçük uzman ekip, yalnızca şövale boya tamircilerinden
oluşuyordu.
2 Temmuz 1941'de Amber Room'u sökmek için başka bir girişimde
bulunuldu. Dört Floransa mozaiği, bronz aplik, desudéport ve süpürgelikten
sadece biri sorunsuz bir şekilde kurtarıldı. Alt kehribar panellerden birini
sökmeye çalışmak kehribar mozaiğin çatlamasına neden oldu. Çalışmalar bir sonraki
duyuruya kadar derhal durduruldu . Hiç kimse ne yapacağını bilmiyordu,
"Sovyet restorasyonunun vaftiz babası" olan her şeye gücü yeten Igor
Grabar bile bu durumdan bir çıkış yolu sunamadı.
Tsarskoye Selo Müze-Rezervi Catherine Sarayı'nın baş
küratörü L. Bardovskaya o zor günleri hatırladı: “Hayal edin, 22 Haziran'da savaş başladı, 23'ünde müzede bir toplantı yapıldı ve 24'ünden
itibaren tahliye değerli eşya satışı başladı. Kırılgan kadınlar 70 kiloluk
bronz taganları kaptı ve onları arabalara daha hızlı yüklemek için yan yana
koşturdu.”
inanılmaz bir aceleyle de olsa hala bir şeyler
yapılıyordu . Özellikle müze çalışanlarının ifadesine göre kırılganlıkları
nedeniyle tahliye edilemeyen panoların duvarlardan kaldırılmadan yerinde
muhafaza edilmesine karar verildi. Panel önce kağıtla, ardından gazlı bez ve
pamukla yapıştırıldı ve başka bir duvarla maskelendi. Ancak, sonraki olayların
gösterdiği gibi , bu onları yağmalamaktan kurtarmadı.
17 Eylül 1941'de öğleden sonra saat dörtte Hitler'in birlikleri
Puşkin'e girdi . Königsberg'deki sanat koleksiyonları müdürü Alfred Rode 1942'de şunları yazdı : “Tsarskoe Selo'daki saray , bombardımanlardan biri
sırasında ciddi şekilde yıkıldı. Sarayın bir kısmı havaya uçtu, pencere ve
kapılar kırıldı." Buna ciddi bir şekilde tahrip edildiğini ve
yağmalandığını da eklemek gerekir - yalnızca Kehribar Odası'ndan 24 muhteşem bronz aplik kayboldu, kehribar çerçeveler ve duvar panelleri
parçalandı, kabartma süslemeler, kehribara oyulmuş manzaraların olduğu en
güzel minyatür tabletler, madalyonlar - bas -renkli kemikten yapılmış
kabartmalar. Diğer birçok detay barbarca kırıldı ve çalındı.
Reich müzelerini yenilemekten sorumlu kişiler gelmemiş
olsaydı, odadan geriye ne kalacağı bilinmiyor - insanları odayı korumak için
tahsis etme talebiyle komuta dönen Kont Solms-Laubach ve Kaptan Poensgen. kendi
askerleri ve subayları. Sonderkommando, devasa salonun içini söktü, en değerli
şeyleri 27 kutuda paketledi ve onları kamyonlarla,
yükün demiryolu ile Königsberg'e götürüldüğü Severnaya istasyonuna gönderdi.
Ve işte kutsal soru geliyor. Yine de, 22 Haziran 1941'den düşmanın 17 Eylül 1941'de Tsarskoe Selo'ya girmesine kadar , yani neredeyse üç ay içinde uzmanlarımızın
Amber Room'u sökmeyi başaramamasının ve Almanların bunu sadece 36'da yapmasının nedeni ilginçtir . 553. Wehrmacht alayının basit bir inşaat taburunun yedi
askerinin kuvvetleri tarafından saatlerce mi? Yeniden yaratılamayan veya
çoğaltılamayan eşsiz bir sanat eseri Koenigsberg'e nasıl götürülebilirdi ki,
bu 20. yüzyılın başında kanıtlandı. Petersburg Lapidary Fabrikasının ustaları?
..
Yetkilileri paha biçilmez kültürel hazinelerin
tahliyesini sağlamamakla suçlayarak, elbette buna benzer başka sorular da
sorulabilir. Evet, sadece retorik burada meselelere yardımcı olmaz. Amber
Odası'nın Catherine Sarayı'nda kalmasının nedenleri belirlenirken elbette
dikkate alınması gereken bir takım durumlar vardı.
Her şeyden önce, 1930'ların sonu ve 1940'ların başındaki
Sovyet askeri doktrininin temelde saldırgan olduğunu hatırlamalıyız, bu
nedenle tahliye planları son sıradaydı. Devlet arşivlerinde bile yoktu, bu da
birçok değerli belgenin kaybolmasının sebeplerinden biriydi. Belli ki kültür
kurumları da benzer bir durumdaydı ve ayrıca odanın durumu kritikti. Bununla
birlikte , Temmuz'dan Eylül'e kadar olan olayların kronolojisi doğruysa,
Puşkin müzelerinin çalışanları, Amber Room'u değilse de içlerinde toplanan
diğer birçok değerli eşyayı Leningrad'a götürme fırsatı buldu. Kendiliğinden
bir şey tahliye edildi, ancak aşağıdan da görülebileceği gibi, çoğu Alman
komutanlığının tepesinin eline geçti.
Amber Room'un savaş öncesi tarihi, inanılmaz, tamamen
sınıflandırılmış bir versiyonunu da içeriyor. İddiaya göre, Ribbentrop-Molotov
Paktı'nın imzalanmasından sonra Stalin , Almanya'ya Tsarskoye Selo
başyapıtının bir kopyasını vermeye karar verdi. Üretimi, 1912-1917'de Amber
Odası da dahil olmak üzere Catherine Sarayı'nda restoratör olarak çalışan A. Baranovsky'ye emanet edildi . Mayıs 1941'de A. Baranovsky ve öğrencilerinin deneme ve ana olmak üzere iki nüsha
oluşturduğu odanın kopyalanması çalışması tamamlandı.
2 Haziran'da orijinal Amber Room demonte edildi ve deneme sürümündeki bir
kopyası yerini aldı. A. Baranovsky'nin eserinin son nüshası titizlikle
fotoğraflandı ve sarayın kuru ve ılık bodrumunda özel olarak hazırlanmış bir
önbelleğe taşındı. Orijinalin panelleri, Baranovsky'nin Cameron Galerisi'ndeki
atölyesinin masalarına yerleştirildi ve öğrenci panelleri, odaya yönelik odaya
monte edildi. Böylece 2 Haziran'da Tsarskoe Selo'da
üç Amber Oda vardı. A. Baranovsky'nin iki öğrencisi, 6 Temmuz 1941'de Puşkin'den
çıkarılan orijinalin eskortuna katıldı. Bu durumda, Amber
Room'un bir kopyası sarayın bodrum katında kaldı.
Baranovsky'nin öğrencilerinden biri olan A. Vorobyov daha
sonra, odanın kopyası duvarla kapatıldığında şahsen orada olduğunu bildirdi.
Hikayesinde özellikle Catherine ve Alexander Saraylarını birbirine bağlayan
belirli bir tünelden bahsediliyor, bir yerlerde hala Amber Room'un bir kopyası
var ve Almanlar denemesini aldı , öğrenci modeli. Ancak, olayların böyle bir
gelişimini doğrulayan belgesel kanıtlar henüz bulunamadı . Ancak şu soru
ortaya çıkıyor: Vorobyov, odanın kopyası duvarla çevriliyken oradaysa, saklandığı
yeri biliyorsa, başyapıtı keşfeden kahraman olmasını engelleyen neydi?
Bu soruyu cevaplamak da zor: Baranovsky'nin nüshasının
saklandığı yeri bilen devlet, onu neden Almanlar Puşkin'den kovulduktan kısa
bir süre sonra çıkarmadı, ancak yıllar sonra başyapıtı yeniden yaratmaya karar
verdi? Bu, ya A. Baranovsky'nin bir kopyası olmadığı ya da Moskova'nın
Almanların kopyanın saklandığı yeri ortaya çıkardığını ve onu Sovyetler
Birliği'nden çıkardığını bildiği anlamına gelir.
Öyle ya da böyle, Amber Room bir zamanlar olduğu yere - kaderinin
tamamen farklı, çok daha dramatik bir sayfasının açıldığı bir şehir olan
Koenigsberg'e gitti.
Nazilerin "Alman milletinin malı" dediği Amber
Room, neredeyse 2. Dünya Savaşı'nın sonuna kadar Königsberg'de tutuldu. 1944'te Sovyet birlikleri Doğu Prusya'ya girdi. Müttefikler, Königsberg de dahil
olmak üzere Alman şehirlerini bombaladılar ve Almanlar ganimeti alıp saklamak
için acele ettiler. Aynı kader Amber Room'un da başına geldi, tekrar söküldü,
kutulara dolduruldu ve kraliyet kalesinin derin mahzenlerine indirildi. Ancak
yerin güvenilmez olduğu ortaya çıktı: 28 Ağustos'ta büyük
İngiliz hava saldırıları sırasında paha biçilmez koleksiyonun saklandığı kale neredeyse
tamamen yandı.
2 Eylül'de, Prusya Güzel Sanatlar Müzesi müdürü ve Königsberg kehribarının
küratörü Dr. Alfred Rohde, Berlin'de Özel Meclis Üyesi Zimmermann'a şunları
bildirdi: " Königsberg Kalesi'nin tamamen yıkılmasına rağmen,
"oda" bozulmadan kaldı. altı kaide levhası hariç...”
Alfred Rohde sadece müze nadide eserlerinin en büyük
uzmanı değil, aynı zamanda 1941'de sevkiyatı yöneten Doğu
Prusya'nın Gauleiter'ı Erich Koch'un en yakın yardımcısıydı.
Koenigsberg'deki Amber Odası. Hitler'in himayesini
kullanarak, daha sonra Königsberg'deki konutunda "Rusya'dan gelen kehribar
duvarları" kişisel mülkiyetinde bıraktı.
Koenigsberg'in ele geçirilmesinden sonra Rode, çalınan
sanat eserlerinin bir kısmını Sovyet tarafına teslim etti. Değerli eşyaların
ihracatı komisyonuna ünlü şair Valery Bryusov'un kardeşi, sanat eleştirmeni ve
tarihçi Profesör Alexander Yakovlevich Bryusov başkanlık etti. Öyle oldu ki,
esas olarak resim uzmanı olduğu için Amber Odası hakkında hiçbir şey
duymamıştı ve komisyon üyelerinin kendileri de Koenigsberg'e taşındığını
bilmiyorlardı. Bununla birlikte Rode, Bryusov ile yaptığı bir sohbette , eski
şehrin mahallelerinde, dünya çapında önem taşıyan hazinelerin saklandığı iki
sığınaktan kısaca bahsetti . Aslında orada hiç resim olmadığını öğrenen
Bryusov, "hazinelere" olan ilgisini kaybetti.
Ancak birkaç gün sonra kendini toparlayarak komisyonun
askeri bir temsilcisini Alfred Rode'a gönderir. Yolda memur ölür ve bir gün
sonra (tüm bunlar Aralık 1944'te olur ) Alfred Rode
karısıyla birlikte iz bırakmadan ortadan kaybolur. Ancak komşular, Rode'un
evinden uzaklaşan iki tabutlu bir cenaze arabası gördüklerini bildirdi. Eşlerin
"kanlı dizanteriden" ani ölümüne dair dedikleri gibi bir doktor raporu
vardı ama hastanede ne raporu veren doktor ne de tıbbi geçmiş bulunamadı. Sonra
Alfred ve Elsa Rode'un St. Louise mezarlığına gömüldüğü iddia edildi, ancak
Smersh departmanı müfettişinin talimatıyla hala taze bir mezar açıldığında boş
olduğu ortaya çıktı.
Bunlar, uzun bir gizemli ölümler dizisinin ilkidir. Bir
sonraki aynı Koenigsberg'de oldu. Binbaşı Ivan Kuritsa , kültürel varlıkların
Königsberg'den Weimar'a nakledilmesine tanık olarak önemli bir toplantıya
motosikletle aceleyle gidiyordu. Yola gerilen tel ile kafası kesildi. Tanık
evinde boğulmuş halde bulundu...
Başka bir Alman, geçmişte GDR İçişleri Bakanlığı'nın
önemli bir yetkilisi olan Yarbay Paul Encke artık bir amatör değil, görev
başında Amber Room'u aramakla meşgul olan bir profesyoneldi. "Bazı büyük
kehribar işlerin" güvenli bir şekilde saklanmasının emredildiğine dair
tanık ifadeleri almayı başardı . "Çok sayıda askeri kamyonla
getirilen" kargoya yönelik bir tuz madeninden de bahsedildi . Üzerinde
"Königsberg" yazan ahşap kutular da vardı . Thüringen'deki Devlet
Güvenlik Bakanlığı'ndaki özel departmanın başındaki albaya göre , odayı aramak
için altı milyon mark harcandı. Yıllarca aradıktan sonra Paul Encke, Berlin'de
bir fincan kahve içtikten sonra garip bir şekilde öldü.
Ve şimdi kükreyen şaheserin gizemiyle bağlantılı başka
bir kişi hakkında. Bu, yukarıda bahsedilen Doğu Prusya'nın Gauleiter'i ,
Üçüncü Reich Ukrayna Komiseri, SA ve SS Opergruppenführer, Nazi Partisi gazisi
Erich Koch. Suçlu, Nürnberg Mahkemelerinden kaçtı, ancak yine de Varşova'da
yargılandı ve Mart 1959'da ölüm cezasına çarptırıldı. Ancak ceza hiçbir
zaman infaz edilmedi. Hapishanede Koch, Polonya'daki Olsztyn Voyvodalığının iç
soruşturma departmanına başkanlık eden Yarbay Leonard Nouvel tarafından defalarca
ziyaret edildi .
Geriye Koch'un hapishanede yazdığı bir belge kaldı :
"Aftan sonra Kaliningrad üzerinden anavatanıma gitmeye hazır olduğumu ve
orada Amber Odası'nın bulunması için mümkün olan her şeyi yapacağımı beyan
ederim." Bu sadece Şubat 1977'de yazılmıştı . Daha önce , genel olarak bilgisini ve hatta "odanın" kaderine karıştığını
inkar etti. Daha sonra Koch, defalarca Kaliningrad'da olduğunu iddia etti. Ve müdahale
konusunda hiçbir şüphe olamaz - Doğu Prusya'nın Gauleiter'ı olarak, önemli bir
Nazi sadece Koenigsberg'in savunulması ve tahliyesinde yer almamıştı. Onun
doğrudan gözetimi altında en değerli sanat eserleri çıkarıldı ve saklandı.
Koch, 90 yaşında hapishanede doğal bir ölümle öldü ,
belki de sırrı onunla birlikte mezara götürdü...
Öte yandan, o dönemde Polonyalı muhatapları üzerinde
etkili olan Sovyet yetkilileri, Amber Room'un yerini bulmak için Koch
davasının soruşturulmasına neden müdahale etmedi? Ayrıca, Koch'un
sorgulanmasından kısa bir süre sonra Leonard Nuvel bir araba kazasında ölür.
Yani, Kaliningrad versiyonu... Askeri tarihçeye göre,
Ocak 1944'ün sonunda 5.Muhafız Tank Ordusu Koenigsberg-Elbink
otoyolunu kesti. Almanlar, Almanya'nın orta bölgeleriyle yalnızca deniz veya
hava yoluyla iletişim kurabiliyordu. Deniz versiyonu hakkında daha sonra. Amber
Room'lu kamyonların, o sırada Ponart bira fabrikası alanında saklanmanın mümkün
olduğu hava saldırısı nedeniyle şehre dönmüş olması mümkündür . Koch'un eski
şoförü, patronu ayrıldığında ve o dört saatliğine gittiğinde, o sırada Koch'un
Amber Room'u bira fabrikası alanında sakladığını varsaydığını söyledi .
Koch'un Hitler'e Führer'in "oda" ile ilgili talimatlarının yerine
getirildiğini söyleyen telgrafı hakkında bilgi var.
1945
yılına kadar Königsberg'deki Prusya kehribar koleksiyonunun
baş sekreteri olarak çalışan Frau Taube, "odanın" güney banliyöleri
Ponart'ta aranması gerektiğine de inanıyordu. "Amber Room'un saklandığı
bira fabrikasının buzulunun tüm girişleri duvarla çevrilmişti" sözleri
onun sözleriydi. Daha önce adı geçen Paul Encke, "Report on the Amber
Room" adlı araştırma kitabında şunları söyledi: "Koch, sözde Amber
Room'un Ponart'taki eski Polonya-Roma-Katolik kilisesinin altına gömüldüğünü
işaret etti". Yani hem kilise hem de okul büyük bir tepe üzerinde bulunuyor.
Almanların aceleyle bazı kutuları sığınağa nasıl sakladıklarını hatırladığında ,
Frau Taube'nin aradığı yer burasıydı.
Savaşın en sonunda Almanların bu yerde gizli bir sığınak
inşa ettiğini söyleyen başka görgü tanıkları da var. Sadece geceleri çalıştılar,
kimsenin yaklaşmasına izin vermediler. Sığınak hazır olduğunda, korumaları olan
birkaç kamyon oraya yanaştı. Ağır kutular kapalı arabalardan çıkarıldı ve
depoya saklandı. Gardiyanlara hemen ateş açıldı.
Birkaç yıl önce, burada kargaşa içinde yatan insan
iskeletlerini keşfeden bir arama seferi düzenlendi. Modern teknolojinin
yardımıyla, binanın duvarlarının altında büyük derinliklerde boşluklar
keşfedildi. Sonunda oraya varmayı başardıklarında, orada hiçbir şey yoktu. Bu,
arama seferlerinin karşılaştığı birçok hayal kırıklığından sadece biri. Ayrıca
bir atölyenin altında Ponart bira fabrikasını da aradılar. Titreşim keşfi,
derinlikte sert ve masif bir şey olduğunu , 30 m kenarlı bir tür kare olduğunu tespit etti , 8 m kalınlığında
bir toprak tabakasını kaldırdılar - sonuç yok . Daha fazla kazmak tehlikeli
hale geldi: işletme atölyesinin altında bataklıklar bulundu.
"Pretoria", " Brandenburg" ve
"Patria" batık gemilerinde bulunabileceği varsayımı var . Veya Ocak 1945'te Hamburg'a ulaşmayı başaran Emden kruvazöründe ve son olarak, gizli bir
geçit boyunca Königsberg rıhtımlarından ayrılan Hitler'in denizaltısında .
Doğru, yetkili araştırmacılar, Amber Room'un ortadan kaybolmasının deniz
versiyonunu pek olası görmüyorlar...
Tek kelimeyle, meraklıların şimdiye kadar Amber Room'u
aramasını engellemeyen hiçbir versiyon yok, örneğin, Sakson köyünden çok uzak
olmayan, Çek-Almanya sınırına yakın terk edilmiş bir madende, Prag'a 110 km. Deutschendorf'tan. Köyün muhtarı, bazı parçalarının burada, Çek tarafındaki
St. Catherine Dağı'nın derinliklerinde saklanmış olabileceğine inanıyor. Hazine
arayıcısı Alman asıllı bir Amerikalı olan Helmut Hansel, yerel yetkililerle
bir kazı anlaşması imzaladı ve gazetecilere Amber Odası'nın 50 m derinlikte bir dağın altında gizlendiğini ve savaşın sonunda Alman
askerlerinin nasıl olduğunu bizzat gördüğünü söyledi. devasa kutuları yer
altına indirdi . İki haftalık arama sonuç vermedi .
Ve işte diğer koordinatlar. Bir süre önce, Litvanya'nın
Baltık kıyısında, Preile tatil beldesindeki Neringa köylerinden birinde, bir
grup Alman araştırmacı çalıştı . Bölgenin yerlisi olan 80 yaşındaki Litvanyalı
Richard Pich'e göre, 1944'te SS bir nakliye gemisinden
yirmi tahta kutu çıkardı ve onları yerel meyhane "Olen Preila" nın
buzuluna sakladı. Şimdi burası Baltık sularıyla dolu. Muhtemelen,
Koenigsberg'in gizemli zindanlarıyla ilgili belgeler ve muhtemelen Amber
Room'un kendisi veya parçaları orada gizlidir. Sürüm kararsız, çünkü bir oda
için yirmi değil, bu tür yüz kutu gerekli olacaktır. Ek olarak, Almanlar bir
saklanma yeri ayarlayarak özellikle gizlenmediler ve onu madencilik yapmadılar.
Araştırmacılar, kesonları kullanarak suyu dışarı pompalamayı başaramadılar ve
sırrı açıklamadan gizemli yerden ayrıldılar .
Wermusch ve Klaus Goldmann , 27-28 Ağustos
1944
gecesi İngiliz havacılığının bombalanmasından sonra
odanın yandığından eminler . Oda” bu durumda
yetkililerin öfkesinden duyulan korkuyla ve sonunda savaşın her şeyi sileceğine
dair umutla açıklanıyor.
Amber Odası ile ilgili tüm sorunlar konusunda uzman olan
en ciddi yetkililerden biri olan Anatoly Mihayloviç Kuchumov, tam tersi bir
görüşe sahipti. Panellerin ve parçaların yanmadığına, hayatta kaldığına ve
Kaliningrad topraklarında saklandığına kesin olarak ikna oldu. Amber Room
kimseyi aceleye getirmez...
Sayısız gazete ve dergi yayınının yanı sıra sadece
Almanya'daki Amber Room'u aramak için onlarca kitap ayrıldı. Yarım yüzyıldan
fazla bir süredir savcılar, polisler, sanat tarihçileri, gazeteciler, özel
servisler, maceracılar ve koleksiyoncular bu sorunla uğraşıyor. Bu gizli avda ,
daha sonra ortaya çıktığı üzere, eski GDR Devlet Güvenlik Bakanlığı tarafından
sıradan insanlar "shtaei" de büyük çaba sarf edildi.
En az sekiz yıldır GDR devlet güvenliğinin arşivlerine
sahip olmasına rağmen, iğrenç departmanın bu hikayedeki perdeyi daha yeni kaldırması
garip gelebilir . Gerçek şu ki, Amber Odası ile ilgili olanlar da dahil olmak
üzere Stasi belgelerinin önemli bir kısmı ilk önce Koblenz'deki Federal
Arşivlere aktarıldı. Yetkililer konunun kendi profillerinde olmadığı sonucuna
varana kadar orada uzun süre toz topladılar. Diğer ekstra materyallerin yanı
sıra, değerli dosyalar nihayet fark edildikleri Berlin'e iade edildi. Ancak
halk da hemen bilgilendirilmedi. Muhtemelen, keşif ilk olarak soruşturma
makamları tarafından incelenmiştir.
O zaman bile "yetkili makamların" Tsarskoye
Selo'dan alınan Amber Room'un Doğu Almanya topraklarında bir yerlerde
saklandığına inanmak için yeterli nedenleri olduğu ortaya çıktı. Son
soruşturmayı yürütmek için "Puşkin" kod adını alan gizli bir
operasyon başlatıldı .
önceki bölümde bahsi geçen Yarbay Paul Enke, neredeyse
çeyrek asırdır Stasi'nin derinliklerindeki kehribar gömü sorunuyla uğraşıyor. Notlarından,
önceki yıllarda "aranan nesne" ile ilgili söylentileri ve bilgileri
doğrulamak için birçok faaliyet yürütüldüğü anlaşıldı. Onunla en ufak bir
akrabalığı bile olabilecek 5.000 kişiden oluşan listeler derlendi
. Memurun ayrıca farklı türde bağlantıları vardı. Özellikle belgelerden birinde
kaydedildiği gibi Encke , Sovyetler Birliği'ndeki bir çalışma grubu adına
Amber Room'un çalınması hakkında bir kitap yazmayı amaçlayan Sovyet yazar
Yulian Semyonov'u tanıyordu .
Görünüşe göre "Stasi" nin bu alandaki
faaliyetleri SSCB KGB'si ile temas halinde gerçekleşti. Örneğin 1983 tarihli
belgelerden birinde "SSCB'nin kardeş organı, Bakan
Yardımcısı Korgeneral Nyber'in talimatı üzerine Devlet Güvenlik Bakanlığı X
Departmanı aracılığıyla bilgilendirildi" deniyor. Ayrıca general, "
tüm kompleksin siyasi ve operasyonel işlenmesinin önceliğinin kardeş bir
organın elinde olduğunu" vurguladı . Buradan , Rus FSB'nin
bağırsaklarında Amber Room'un kaderi ve arayışı hakkında pek çok meraklı şey
olduğunu varsaymak zor değil . Ama şu ana kadar bu belgeler dünyaya sunulmadı.
Derlenen listede Enke herkesi bulmaktan çok uzaktı.
Çeşitli bahanelerle, Doğu Almanya vatandaşları sorguya çekildi ve sorguya
çekildi, ancak yalnızca: Yarbay Encke, Dr. Kohler adı altında bir tarihçi olarak
çalıştı ve bu takma ad altında , gazeteciler de dahil olmak üzere Batı Almanya
vatandaşlarıyla bağlantılar kurdu . KGB memuru ve yandaşları, hazinelerin GDR
topraklarında saklandığına tanıklık eden en az bir güvenilir kanıt parçası
keşfettiler.
Doğu Prusya Koch'un Gauleiter'ına ait olan özel sanat
eserleri koleksiyonunun savaşın sonunda Koenigsberg'den çıkarıldığını ve 9 Şubat 1945'te Weimar Yerel Kültür Müzesi'ne girdiğini
kanıtlamayı başardı. Gizli hazine arayanlar, oldukça mantıklı bir şekilde,
Koch'un kendi sanat hazinelerine ek olarak, dolu Amber Odası olan kutuları da
aldığını varsaydı. Muhtemelen Königsberg'den gelen bu kargonun bir kısmı,
Gauleiter'in mülküyle birlikte Weimar Müzesi'nin depolarına bırakıldı, değerli
eşyaların geri kalanı Thüringen'deki Gotha şehri yakınlarındaki Reinhardsbrunn
kalesine gönderildi .
9 Nisan 1945'te Königsberg kalesinin Ruslara teslim edildiği
gün, yükün çoğu yine Weimar'dan çıkarıldı. Ancak sadece iki gün önce,
"kültürel nesnelerin taşınmasından" sorumlu komisyon üyesi Albert
Kopp, Königsberg kalesinden içeriği bilinmeyen kutular gönderdi. Muhtemelen ,
Doğu Alman Chekistleri, bu kargonun bir kısmının Amber Room'un parçalarını
içerdiğini ileri sürdüler. Her halükarda Stasi arşivleri , bazı kutularda
“Rusya'dan gelen kehribar levhalar” gördüklerini iddia eden tanıkların ifadelerini
belgeledi .
Bu arada Weimar koleksiyonunu taşıyan kamyon , İsviçre
plakaları ve İsviçre çarlık bayrağıyla donatıldı. Bu, Kopp'un özellikle
değerli kargoları taşımak için bir araba çaldığı yönünde spekülasyonlara yol
açtı: çatısında alçaktan uçan düşman uçaklarına karşı koruma sağlayabilecek
devasa bir kırmızı haç tasvir edildi. Ancak yine de uzağa gidemedi. Güney ve
güneybatıya giden yollar Amerikalılar tarafından kontrol ediliyordu ve
Bohemya'ya giden yol Çek partizanlar tarafından kapatılmıştı. Önemli yük
(mülteciler, Wehrmacht birimleri) nedeniyle Eisenach-Weimar-Dresden ekseninin
güneyindeki tek olası yol, çok sınırlı bir hızda harekete izin verdi. Kopp'un
bu yolu kullanmasına rağmen sadece memleketi Elsterberg'e ulaştığını varsaymak
mantıklıydı . Orada her girişi, her madeni biliyordu. Ve orada mükemmel
kişisel bağlantıları vardı. Ayrıca Weimar'dan bu yerlere 100 km'yi bir gecede
kat etmek mümkündü ve Kopp ve beraberindeki iustav Whist
, Amber Room için uzun süre saklanacak yer aramak zorunda kalmayacaktı .
Koch koleksiyonunun bir kısmı Weimar'dan zamanında
çıkarılamadı - zaten 12 Nisan'da Amerikan birlikleri
şehre girdi. Keşfedilen sanat objeleri arasında kehribarla süslenmiş 130 kandil vardı.
Amber Room'da da aşağı yukarı aynı şey geçerliydi. Açıkçası,
Koch onları kendisinde tuttu.
Tsarskoye Selo hazineleri başka nerede bulunabilir?
Almanya-Çek sınırındaki dağlarda, bu bölgelerde 500 yılı
aşkın madencilikle ortaya çıkan sayısız galeri var . Çoğu uzun süredir terk
edilmiş durumda, haritalar kayboldu. Tünel sistemlerinden biri, 1944 sonbaharında Thüringen Jonastal'da toplama kamplarından birinin mahkumları
tarafından kazıldı. İçtler'in yeni genel merkezinin burada olacağı
varsayılmıştı. Diğer izler ve ipuçları Weimar'ın kendisine götürür. Ancak en
makul versiyon, Amber Room'un Kopp'un anavatanındaki Elsterberg bölgesinde
hala saklı olduğu gibi görünüyor .
Gerilemelere rağmen, son yıllarda bir şeyler ortaya çıktı.
Örneğin, 1997'de Potsdam polisi , Amber Room'dan bir
Wehrmacht subayına ait olduğu iddia edilen 55x70,5 cm boyutlarında bir mozaik
panel keşfetti. Amber Room konvoyu ateş altında kaldığında kendisi için
aldığını iddia etti . Uzmanlar, mozaiğin gerçekten de Tsarskoye Selo'dan
olduğunu söylüyor. Rusya ve Almanya arasındaki uzun hükümetler arası
müzakerelerden sonra, sonunda Catherine Sarayı'nda sona erdi.
Bu arada, gerçek Amber Room'u aramak da bitmiyor. Arama
cephesinin "kıdemlilerinden" biri, 1989 yılında
Thüringen Ludwigstadt'ta kayıtlı ve Poringia topraklarında Üçüncü Reich
döneminden kalma gizli nesnelerin tarihini araştıran bir gruptur. Ayrıca diğer
dernekler, kuruluşlar ve sadece özel kişiler Almanya'nın her yerinde "Dünya
Harikası"nı arıyor.
tehlikeli bir hobiden çok uzakları seçtiğine inanıyor .
Kırk yıl boyunca, Amber Odası hakkında bir şeyler bilenler arasından pek çok
meraklı, belirsiz koşullar altında öldü. Evet ve. Define ile ilgisi olmayan terkedilmiş
maden ve galerilerdeki istenmeyen buluntular, resmi makamlar için büyük endişe
kaynağıdır . Orada, bazen, örneğin Weimar mahzen sisteminde olduğu gibi,
toplama kamplarındaki mahkumların iskeletleri, Nazizm kurbanları gibi insan
kalıntılarına rastlanır. Doğal olarak hiçbir şehir geçmiş yılların bu kanlı
hikayeleriyle itibarını bozmak istemez.
Burada adı geçen yerler, maceracıların gömülü Amber
Oda'yı aradıkları tek yer değildi. Aynı zamanda, birçoğu bunun Batı Almanya'da
hiç gizli olmadığına ikna olmuştu, bu nedenle Amber Odası aramasının özel bir
özenle yapıldığı Doğu Almanya'daydı. Aynı yarbay Paul Encke , emriyle kazıların
yapıldığı 130 "şüpheli" yeri bizzat inceledi. Ancak, ilginç bir şeye yol açmadılar.
Orijinal Amber Room'un var olup olmadığı veya uzun süredir
iz bırakmadan kaybolmuş olup olmadığı, bugün bu konuda kesin bir kanıt yoktur.
Şüphesiz tek bir şey var: eşsiz koleksiyon, modern maceracıların hayal gücünü
uzun süre heyecanlandıracak. Ancak, neredeyse hiç başarı şansları yok. Ne de
olsa, "Stasi" kendi "evindeki" kaybı tespit edemediyse, o
zaman hiç var olmadığından emin olabilirsiniz. Hiç şüphe yok ki
"Puşkin", Doğu Alman Chekistlerinin başarılı operasyonları arasında
yer almadı. Aksi takdirde Yarbay Paul Encke , İçişleri Bakanlığı'nın
"çatısı altına" saklanmak zorunda kalmazdı, çünkü "bir işçi ve
köylü cumhuriyetinde, her şeye gücü yeten Stasi her zaman başarının olduğu
yerde olmak zorundaydı." Bununla birlikte, 1989 yazına
gelindiğinde, vatandaşların Batı'ya göçü ve yükselen sivil direniş hareketi
nedeniyle giderek daha fazla sorun ortaya çıktıkça, Stasi liderliği genel
olarak resmi görevden soğumuştu.
Yukarıdakilerin tümü, Amber Room hakkındaki bilgileri
birkaç versiyona indirgemek için sebep verir. Bunlardan ilki ,
araştırmacıların Kaliningrad bölgesi topraklarında bir saklanma yeri
hakkındaki varsayımlarına dayanmaktadır . İddialarına göre, Naziler başyapıtı
ortaya çıkaramadılar ve onu Königsberg bölgesinde veya Doğu Prusya'nın başka
bir yerindeki gizli bir sığınağa sakladılar.
1946'dan
itibaren Amber Odası için en yoğun aramalar Kaliningrad
bölgesinde gerçekleştirildi. İddia edilen konumun 250'den fazla versiyonu üzerinde çalışıldı , çok sayıda yer altı deposu, kiler ve
sığınak keşfedildi. Bu çalışmalara devlet kurumlarının temsilcileri , çok
sayıda meraklı grubu ve yalnız hazine avcıları katıldı. Kaliningrad
bölgesindeki aramalara resmi olarak son verilmesi 1984 yılına
kadar mümkün değildi . Ağustos 1944'ün sonunda Koenigsberg'in
bombalanması sırasında Amber Room'un ölümüyle ilgili versiyon da doğrulanmadı
ve sayısız kazı hiçbir şeye yol açmadı. Yine de, hala bir hayran arıyorsunuz.
İkinci versiyona göre
, kabine Doğu Prusya'dan tahliye edildi ve Almanya'ya ve muhtemelen Atlantik'in
ötesinde Güney Amerika'ya götürüldü. Olabileceği birçok yer var .
Üçüncü versiyon, değerli kargo içeren kutuların Batı
Prusya'ya götürüldüğü ve günümüz Polonya topraklarında saklandığıdır.
Polonyalı etnograf Jan Goch'a göre, Dargobondz yerleşiminin topraklarında
benzersiz bir mücevher sanatı eseri bulunmalıdır. Bilim adamı, Nazi ordusunun
Amber Room'u tam da bu yere gömdüğünü doğrulayan tanıkların hatıralarına ve
tarihi belgelere sahiptir.
Dördüncü versiyona göre
, demonte başyapıt parçalara dağıtıldı, Üçüncü Reich'in merkezi topraklarına
götürüldü ve gizli depolarda saklandı. Nazilerin savaşın sonunda en değerli
sanat koleksiyonlarını birkaç parçaya ayırmaya ve farklı yerlere saklamaya
çalıştıkları iyi bilinmektedir. Gelecekte , Amber Room'un diğer değerli
eşyalar ve gizli arşivlerle birlikte, gizli sığınaklarla bölgeleri işgal eden
ABD Ordusu temsilcilerine teslim edilmiş olması mümkündür.
1977'de Gottingen yayıncısı ve sanat eleştirmeni Thete Böttger ve ünlü Batı Alman hazine avcısı Georg Stein, Naziler tarafından
çalınan ünlü Amber Room'un Volprihausen'de, terk edilmiş Wittekind tuz
madeninde (Aşağı Saksonya) saklanabileceğini öne sürdüler. federal devlet ).
Göttingen yakınlarında bulunan naftalin tuz madeni, 1938'den beri Wehrmacht'ın silahları ve askeri teçhizatı için bir depo görevi görüyordu. Mühimmat
ve patlayıcılar mağaralarda depolandı (ve yaklaşık 1500 m 2
alana sahip bütün bir yeraltı şehriydi).
1945'in
ortalarında Aşağı Saksonya, üç ay sonra bu bölgeyi
İngiliz askeri yönetimine devreden Amerikalılar tarafından işgal edildi . İngilizlerin
gizli kültürel değerleri galerilerden kaldırmak için çalıştıkları biliniyor ,
ancak zindanlardan tam olarak ne çıkarmayı başardıkları belirsizliğini
koruyordu - 28-29 Eylül 1945 gecesi , Wittekind madeni bir bomba tarafından yok edildi.
gizemli koşullar altında patlama. Bunun SS yıkım görevlileri tarafından mı
yoksa büyük bir cephane birikimi bırakmaktan korkan İngilizler tarafından mı
yapıldığı bilinmiyor.
Ve son olarak, beşinci versiyon. Amber Room'un eski SSCB
topraklarında bulunabileceğine göre bir hipotez var . Bazı araştırmacıların
varsayımına göre , Prusya kalesinin ele geçirilmesinden sonra Königsberg'den
Sovyet topraklarının derinliklerine kehribar plakalı kutular götürüldü . Ancak,
Sovyet devletinin odayı bulmak ve restore etmek için büyük miktarlarda para
harcayabileceği şeklindeki mantıksal açıklama, bu versiyona pratik olarak
uymuyor.
Gizem severler, kayıp hazineleri aramak için dünyayı
dolaşırken, Amber Room, birçok kişiyi şaşırtacak veya hayal kırıklığına
uğratacak şekilde, şimdi Rus liderliğinin emriyle küllerinden bir Anka kuşu
gibi yükseldi. Yeniden yaratılan nüshasının resmi açılışı 31 Mayıs 2003'te St. Petersburg'un 300. yıldönümü kutlamaları
sırasında Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin ve Almanya Şansölyesi Gerhard
Schroeder'in katılımıyla gerçekleşti. Onu restore etme kararı 1979'da , ancak 1990'larda verildi. Mali zorluklar nedeniyle proje periyodik olarak
askıya alındı. Ve sadece Alman gaz şirketi "Ruhrgas" ın 3,5 milyon
dolarlık sponsorluğu sayesinde, finansmanı yeniden sağlamak ve bu eşsiz
projenin tam olarak tamamlanmasını sağlamak mümkün oldu. Ve bugün herkes aynı
yerde, Tsarskoe Selo'da eski ve yeni ustaların yeni doğmuş yaratılışına hayran
olabilir .
Öyleyse, Amber Room'un gizemi artık tüm çekiciliğini
yitirdi mi? Hiçbir koşulda! Tarihin boş noktalar bıraktığı bilinmektedir . Ancak
insan, her şeye rağmen, gerçeği anlamaya yönelik yorulmak bilmeyen susuzluğunu
gidermek için her zaman herhangi bir şekilde çaba gösterecektir.
Her yıl 21 Haziran'da , yaz gündönümü
gününde, dünyanın dört bir yanından binlerce turist, yalnızca gök cisminin
yükselişini* izlemek amacıyla bu dağlık platoda toplanır. iki büyük kaya
arasındaki dar bir boşluğun ortasında, binlerce kalabalığın göğsünden neşeli
bir çığlık kaçıyor, sanki insanlar kesinlikle harika, Dünyanın başka hiçbir
köşesinde görülemeyecek bir şey görmüşler gibi. Ancak Stonehenge'in tarihini
biliyorsanız, seyircinin coşkulu selamlaması anlaşılabilir.
Yeryüzünde düzinelerce hatta yüzlerce muhteşem taş
kreasyon var. Ancak hiçbirinde taş, şaşırtıcı Stonehenge'deki kadar ustaca
kullanılmadı. Antik çağlardan beri, sadece bir güneş ışınının olağanüstü
geçişine değil, aynı zamanda görünen çok tonlu yapıların ihtişamına da hayran
kaldı. , ancak insanüstü çabalarla dikilebilir.
İngiltere'nin güneyinde yer alan bu dev kompleks, ancak
büyük bir yükseklikten tüm ihtişamıyla görülebiliyor. En eski bina, efsanevi
Truva'da savaşanların büyük büyükbabalarının bile henüz doğmadığı Taş ve Tunç
Çağlarının başında inşa edildi. Gizemli inşaatçılar neyi başardılar, ilk
bakışta kaotik bir düzensizliğe yerleştirilmiş devasa megalitlerde ne işe
yaradılar? Yüzyıllardır dünyanın her yerindeki bilim adamları tarafından benzer
sorular sorulmaktadır. Soruyorlar ve cevap verirken bile kendi hipotezlerinde
kafaları karışıyor.
Eyalet kasabası Salisbury, Londra'ya 130 km uzaklıkta bulunan güneybatı demiryolu hattının son noktasıdır. Sadece yarım saat
içinde, yerel bir otobüs hacıları Stonehenge'e götürecek ve burada muhteşem bir
manzara görecekler: devasa kayalar veya aynı zamanda dolmenler olarak da
adlandırılan dolmenler, Salisbury'nin geniş yeşil alanında bir daire içinde
duruyor. Ova. Bazılarının devrilmesine ve bazılarının tamamen olmamasına rağmen
, oluşturdukları daire mükemmel bir şekilde eşit görünüyor. Bu, dünyadaki en
eski anıtlardan biri ve bugün beş bin yıl önce olduğu kadar görkemli görünüyor.
Stonehenge'den ilk söz, MÖ 400 civarında
Trakyalı Hecateus tarafından bulunur. e. Ve 40'larda. e. antik tarihçi Diodorus
Siculus, İngiliz megalitleri hakkında şöyle yazmıştı : "Bu, Apollon'un
muhteşem bir tapınağı, küre şeklinde güzel bir tapınak." XII.Yüzyılın ünlü
İngiliz tarihçisi. Kral Arthur ve Yuvarlak Masa Şövalyeleri hakkındaki ünlü
romanın yazarı Monmouthlu Godfrey, büyücü Merlin'in Stonehenge'i İrlanda'dan
İngiltere'ye bir büyü yoluyla nasıl aktardığını renkli bir şekilde anlattı. Bu
kadar büyük taşların uzun mesafeler boyunca nasıl taşındığına geçmiş dönem
insanlarının başka bir açıklama bulamamaları çok doğaldır .
Julius Caesar Britanya'nın çoğunu fethedip Stonehenge'i
gördüğünde, bunun kurnaz Odysseus tarafından kandırılan Kiklopların kulübesinin
iskeleti olduğundan bir an bile şüphe duymadı.
Roma'nın düşüşünden sonra Angles ve Saksonlar
İngiltere'yi ele geçirdi . Ancak Stonehenge'i gören barbarlar, devasa kayaları
efsanevi Kral Arthur'un sarayının kalıntıları sanarak onu yok etmeye cesaret
edemediler. Britanya'nın daha fazla fethi 1066'da gerçekleşti , ancak Normanlar, megalitik yapıya İskandinav tanrısı Odin'in evi
olduğunu düşünerek saygıyla davrandılar.
burada gizli ayinlerini gerçekleştiren eski Keltlerin
rahipleri olan Druidlerin inşası olduğu başka bir versiyon daha var. Yunan
tarihçi Diodorus Siculus, Keltler hakkında tapınaklarının küresel olduğunu
yazdı. Tanrı Apollon her 19 yılda bir Keltleri ziyaret
eder, cithara çalar ve ilkbahar ekinoksunda Ülker yükselene kadar gece boyunca
dans eder. Stonehenge gibi , Fransa'da Massif Central'daki Dordogne'nin
kaynağında Kelt Apollon tapınakları da vardı .
Bu rahiplerin torunları, eski gelenekleri kutsal bir şekilde
gözlemleyerek bugüne kadar yaşıyorlar. Ancak artık eski inanışlara bir de
Stonehenge'in gezegenimizi ziyaret eden uzay araçlarının iniş yeri olduğu
inancı eklendi. Dünyanın bir boyuttan diğerine geçiş için bir tür
"geçit" görevi gören manyetik ve enerji kanalları burada
yoğunlaşmıştır. Druidlere göre Dünya'da Bermuda Üçgeni, Himalayalar, Kuzey
Kutbu noktası vb. Dahil olmak üzere bu tür birkaç "kapı" vardır. Bu
"geçiş noktaları" parlar ve gemilerin yönünü gösteren yüksek frekanslı
sinyaller gönderir. . Onlara yaklaşırken, Dünya'nın manyetik alanı hareket
etmeye başlar ve bu da uzaylı gemilerin dünyevi, üç boyutlu boyuta geçmesine
yardımcı olur.
Yakındaki gölün en saf suyunun gemilerin yakıtı olduğu
iddia ediliyor ama Atlantis zamanından beri Salisbury Tepesi'nin tepesinde
bulunan kristal bu yakıtı sürekli dolduruyor.
Stonehenge hakkında birçok muhteşem ve dini-mistik efsane
var. İçlerinden biri yapının bizzat Şeytan tarafından dikildiğini söylüyor!
Taşları yerleştirdikten sonra kimsenin onları sayamayacağına karar verdi, ancak
bir keşiş cevap verdi: "Burada hayal edebileceğinizden daha fazla taş
var." Öfkelenen Şeytan, rahibe bir taş attı, ama o darbeyi topuğuyla
püskürttü. O zamandan beri bu taşa Topuk Taşı adı verildi ve geleneğe göre tüm
İngiliz rahipler futbolu sever. Devasa Topuk Taşı , yüzüğün girişinin
kuzeydoğusunda yer almaktadır. Başka bir efsane daha var: Taşlar burada dans
eden ve aniden hareketsiz heykellere dönüşen devlerdir.
Stonehenge'in insanların ilk ortaya çıktığı bir zamanda
Dünya'da yaşayan sürüngen kralının emriyle dikildiği, belirli bir felsefi
çağrışıma sahip başka bir kasvetli mistik efsanedir . Kurban edilecek olanlar
üzerinde bir dönüşüm ve etki mesajı içeren bir subliminal mesajdır. İnsanlar
Stonehenge'e bakmalı ve masanın üzerinde bıçak altında yatan masumların
çaresiz çabalarını hayal etmelidir. Neden bir masa vardı? Böylece kurbanı
çevreleyen bir grup kötü adamı temsil ederler. Neden bir daire var? Böylece
kurbanı kurtarmak için çemberin içine nüfuz eden bir kuvvet olmaz. Neden her
şey ortada? Yaratıcıların içine koyduğu amacı gerçekleştirmek için - insanlığın
bilinçaltına nüfuz ederek onu huzursuz etmek. Bu, Kendine Hizmet'te burada
ortaya çıkan insan ruhları arasından yeni dönmüşleri yenmeyi uman bir grup kişi
tarafından yapıldı ...
Ne Yunan ne de Romalı yazarlar Stonehenge'i
"dünyanın yedi harikası" arasına dahil etmediler. Muhtemelen bu
taşlar onlar üzerinde özel bir izlenim bırakmadı çünkü eski Mısır piramitlerini
gördüler ve görkemli tapınakları kendileri inşa ettiler. Bugün , Stonehenge'in
ilk biyografisini yazanın kim olduğunu belirlemek imkansız . Zaten
XII.Yüzyılda. kökeniyle ilgili tüm bilgiler mitlerde çözüldü ve hiç kimse
anıtın gerçek amacını hatırlamadı.
MÖ 3000 civarında başlıyor . e.
kıtadan çiftçiler adalara yerleşmeye başladı. Onlar sayesinde Salisbury Ovası
zanaat ve sığır yetiştiriciliğinin merkezi haline geldi. MÖ 2000'den sonra e.
Beherler burada yaşadı, gelişleri Tunç Çağı'nın başlangıcına denk geldi. Ve üç
yüz yıl sonra , uzun mesafeli seyahatleri seven Wescan'lar
Stonehenge'e yerleştiler . Mezarlarında, mevcut Oikumene'nin her köşesinden
nesneler özellikle sık sık bulunur - Mısır'dan fayans, Baltık'tan kehribar,
Miken'den ok düzleştiriciler, Almanların iğneleri ... Tüm bu halklardan geriye ışık
tutabilecek hiçbir şey kalmadı. megalitik binalara katılım. Sadece tahmin etmek
için kalır - hangisi? Ya da belki her ikisi ve diğerleri ve sırayla üçüncü? ..
geleneksel arkeolojik araştırmalara uygun olmayan
anıtlardan biridir ve bu , deşifre edilmesini biraz zorlaştırır. Kesin olan
bir şey var: Eski inşaatçılar kim olursa olsun, astronomi, matematik, jeoloji ve
mimarlık konularında temel bilgilere sahiptiler. Bu tür görkemli yapıların
farklı uzak kıtalarda inşa edildiğini düşünürsek, antik dünyanın tarihi ve
bilimi hakkında çok az şey bildiğimizi belirtmeliyiz.
Ancak Stonehenge'in çeşitli felaketleri ve doğal afetleri
neden fazla kayıp vermeden atlattığı açık. Bu, iyi tanımlanmış bir taş
düzenine sahip kayalık bir taban üzerinde yer almasıyla mümkün olmuştur.
Ciddi bir deprem sırasında sağlam kaya tek bir şok yaşar ve dik duran taşlar
tepeden sabitlenirse düşmekten korunur. Üst kısmı oluşturan üst üste binen
taşlar ise uçları birbirini destekleyen sürekli bir zincir halinde dizildiği
için devrilmeye karşı korunmuştur. Yine de, Stonehenge'in birkaç parçası ,
görünüşe göre büyük bir depremden sonra düştü . Ancak ana monolitler,
yüzyıllar boyunca başarılı bir şekilde hayatta kaldı.
Anıtın tam olarak korunmasına katkıda bulunmayan başka
nedenler de vardı . Orta Çağ'ın başlarında İngiltere'nin Hıristiyanlaşması ,
Druid rahiplerinin fiziksel olarak yok olmasına yol açtı: kazıkta yakıldılar,
bağlanarak denize atıldılar ve asıldılar. Dahası, Hıristiyanlar Stonehenge'in
kendisini ve vekaleten yok etmeye karar verdiler. Ancak kiralık serseriler temelden
yere taş atmaya başlayınca anlaşılmaz bir şey olmaya başladı.
yasalarına göre yuvarlanmakla kalmadı , tamamen hayal
edilemez yörüngelerde hareket ederek tapınağa saldırmaya çalışan insanların
üzerine düştü . Dahası, kroniklerin ifade ettiği gibi, bazı bloklar sanki olabildiğince
çok insanı öldürmeye ve sakatlamaya çalışıyormuş gibi havada koşuşturuyordu.
Üçüncü taş atıldıktan sonra Britanya'da Stonehenge'i daha fazla yıkmak isteyen
kimse kalmamıştı . Sonra başka ülkelerden işçi almaya karar verdiler. Ama aynı
kaderi yaşadılar. Bundan sonra Stonehenge'in kutsal bir yer olarak ünü tüm
dünyaya yayıldı.
zaman zaman garip olaylarla ziyaretçilerini şaşırtmaya
devam ediyor. Bir keresinde, görgü tanıklarının önünde, küçük bir çocuk bir
telle taşlara dokundu ve sanki bir güç onu yere devirip bayıltmış gibi, yere
düşmüş gibi hemen yere düştü. Neredeyse yarım yıl boyunca elleri felçliydi . O
zamandan beri, tüm turistler aşırı merakın olası sonuçları konusunda uyarıldı.
Doğru, en çaresiz olanlar için , enerji alanının kendiniz üzerindeki etkisini
test etmek için dokunabileceğiniz küçük bir "deneme" taşı kaldı. Çok
azı risk alır.
Bununla birlikte, belirlendiği gibi, Stonehenge bölgesi
de iyileştirici özelliklere sahiptir. Söylendiğine göre, grubundan ayrılan ve
iki saat boyunca dev taşların arasında soğuk bir rüzgar altında dolaşan bir
kadın, birkaç gündür kendisine eziyet eden burun akıntısının birdenbire
kendiliğinden kaybolduğunu ve hiçbir iz kalmadığını görünce şaşırdığı söylenir.
seyahat günleri boyunca biriken kronik yorgunluk. İnsanların iyileşmesine
ilişkin diğer vakalardan da bahsedilmektedir . Ayrıca burada olağandışı ışık
akıları gözlemlenir. Şubat 1954'te fotoğrafları çeken
fotoğrafçı filmde garip bir "kusur" keşfetti: ışık sütunları
taşlardan gökyüzüne yükseldi . 1968'de görgü tanıkları,
bir ateş çemberinde taşlardan çıkmış gibi görünen parlak bir nesne
gözlemlediler.
Mısır piramitleriyle aynı yaşta
Taş Devri seviyesinde bulunan Büyük Britanya'da biraz
sayısal bir insan topluluğu yaşıyordu. Taş ve kemikten yapılmış ilkel aletler
kullanarak zar zor varlıklarını sürdürebiliyorlardı. Ancak bu insanlar,
anlaşılmaz bir şekilde, Kambriyen Dağları'nda taş ocakları oluşturmayı ve orada
ağırlığı 30 tona varan devasa taş blokları çıkarmayı başardılar.Üstelik bu
bloklar , 240 millik bir mesafeye
sürüklenerek \ modern Amesbury ve en yüksek doğrulukla dairelere
yerleştirildi.
için Mısır piramitlerinin en büyüğü olan Cheops piramidi
ile aynı mistik yapı olduğuna dair çok güçlü bir şüphe var . Nil kıyılarında
olduğu gibi, bu taş canavarların inşası çok büyük fiziksel ve maddi maliyetler
gerektiriyordu. Bununla birlikte, bazı arkeologlar, ilkel insanların günlük
ihtiyaçlarına tamamen yabancı, görkemli bir görevi yerine getirme fikrinden
ilham almış olabileceğine inanmayı şiddetle tavsiye ediyor . Onlara göre
yerliler, yalnızca ağaç gövdelerinden yapılmış kızaklar ve silindirler
kullanarak devasa taş blokları nehirler boyunca, ormanlar ve bataklıklar
boyunca kolayca sürüklediler. Ve sonra etrafına taş bloklar inşa etmeyi
başardılar , üzerlerine daha az hacimli taşlar yerleştirmediler. Üstelik tüm
bunlar o kadar ustaca yapılmış ki, bin yılın küllerine rağmen tüm yapı tamamen
sarsılmaz duruyor.
Genelleştirilmiş bir biçimde, Stonehenge, toprağa
kazılmış taş monolitlerden oluşan halka yapılar olan sözde kromlechlere ait
megalitik bir yapıdır . İngiltere ve İskoçya'da 2 ila 113 m çapında bu tür yüzlerce yapı bulundu. Bildiğiniz gibi , dünyanın diğer
birçok ülkesinde cromlech kalıntıları bulunur, ancak Stonehenge'in sert
kalıntıları, ihtişamı ve gizemiyle hayrete düşürür.
Stonehenge'in merkezinde Altar adı verilen 4.8x1.0x0.5 m
ölçülerinde devasa bir taş vardır. Görünüşe göre başlangıçta farklı bir yerde
bulunuyordu ve amacı hala tamamen belirsiz. Etrafında, yaklaşık 15 m çapında devasa
bir at nalı şeklinde, beş trilith yükselir - üzerine
üçte birinin yerleştirildiği iki dikey taştan yapılar . Trilitlerin yüksekliği
6.0
ila 7.2 m'dir ve at nalı merkezine
doğru artar, ağırlıkları yaklaşık 5 tondur.
5,5
m yüksekliğinde ve 25 ton
ağırlığında otuz dikey taşla çevriliydi . Bu destekler üzerinde bir halka
oluşturan yatay levhalar yatıyordu. Sarsen adı verilen bu halkanın çapı yaklaşık
30 M'dir. Sarsen halkasının arkasında birkaç halka yapısı daha vardı. Yaklaşık
40 m çapındaki birinde 30 delik açıldı. Nedeni
bilinmeyen yanan cesetlerin izlerini taşıyorlardı . Yaklaşık 53,4 m çapındaki başka bir halkada da 30 delik vardı. Çapı 88 m olan bir sonraki halka, adını 17. yüzyılda yaşamış olan Stonehenge'in
ilk kaşifi J. J. Aubrey'nin onuruna almıştır. Aubrey halkası 56 delikten oluşur. Sonra iç tebeşir şaftı geldi. Çapı yaklaşık 100 m, setin genişliği yaklaşık 6 m ve yüksekliği 2 m'den biraz daha az
ve son olarak, tüm yapı kompleksi 115 m çapında toprak bir
surla çevriliydi . set 2,5 m, yüksekliği 50-80 cm idi.
Stonehenge'in girişi kuzeydoğudan yapılmıştır, trilithlerin
at nalı bu yönde açılmıştır. Aynı yönde, kompleksin merkezine yaklaşık 35 m mesafede,
yaklaşık 6 m yüksekliğinde ve yaklaşık -35 ton ağırlığında bir taş sütun vardır. Menhir üzerinde topuk şeklinde bir
girinti görünmese de , daha önce de belirtildiği gibi, Topuk Taşı olarak
adlandırılır .
Yeryüzünde var olduklarına dair başka maddi kanıt
bırakmayan insanlar tarafından yaratılan en eski anıtın amacı neydi? Bu nedir -
bir Güneş tapınağı, ritüel törenlerin yapıldığı bir yer mi? Yüzlerce bilimsel
keşif gezisi (zamanımız dahil) gizemli kalıntıları keşfetti, ancak soru hala
açık.
Bu devasa taşların nasıl taşındığı ve kurulduğu sorusuna
kesin bir cevap yok. Ancak arkeologlar, mühendisler ve tarihöncesi insanların
yetenek ve yetenekleriyle ilgilenen herkes için pek çok ilginç materyal ortaya
çıkarıldı. Bu bağlamda, Paskalya Adası'na heykel yerleştirmenin sırlarını
ortaya çıkaran Çekoslovak mühendis P. Pavel'in çalışmaları ilginçtir . Araştırmacı
uzun zamandır şu soruyla ilgileniyor: İngiliz bin yıl öncesinin ataları
menhirlerin üzerine beş tonluk taş levhaları yığmayı nasıl başardılar?
Paul, İngiltere'nin orijinal sakinlerinin, vinçler ve
diğer modern cihazlar olmadan, bu tür ağırlıkları hatırı sayılır bir yüksekliğe
kaldırabileceğinden emindi. Yerinde bir deney yapmak istedi , ancak İngilizler
bilim adamını reddetti. Sonra Pavel alternatif bir karar verdi ve 1990'ın sonunda Çek şehri Strakonice'de bir "Stonehenge parçası" ortaya çıktı:
iki beton sütun - sisli Albion'da duranların tam bir kopyası . Ve yanında beş
tonluk bir beton levha yatıyordu. Lastik tanrısı olmayan Pavel'in 18 gönüllü yardımcısı
halatların yardımıyla bu levhayı yukarı kaldırabilmiştir.
Yani, binlerce yıl sonra, 35 yaşındaki mühendis , Stonehenge'in eski
inşaatçılarının tamamen güvenli ve basit bir yöntemini bulmuş olabilir.
Stonehenge'i oluşturan taşlar farklı bir yapıya sahiptir .
Monolitlerin ana yapı malzemesi dolerit olmakla birlikte volkanik lav
(riyolit), volkanik tüf, kumtaşı ve kireçtaşı da bulunmaktadır. Üç tür -
dolerit, riyolit ve volkanik tüf - yalnızca bir yerde bulunur - Galler'de, Bristol
Körfezi kıyısına yakın Pre Sally dağlarında. Stonehenge araştırmacısı R.
Atkinson, "Mavi taşların Stonehenge'e bu çok sınırlı alandan götürüldüğüne
artık hiç şüphe yok" diye yazıyor. Düz bir hattaki mesafe 210 km - otobüsle üç saat. Ancak buz pateni pistlerinde ve suyla taşındılar, bu
da mesafenin en az 380 km olduğu anlamına geliyor. Seksen taş
toplamda yaklaşık dört yüz ton ağırlığındadır. Eski Avrupa'da başka kim böyle
olağanüstü bir baskın yaptı? Bilim adamları, inşaatçıların olası yolunu
izlediler ve çoğunun sudan geçtiğini keşfettiler, ancak yol boyunca bazı büyük
taşlar da toplandı.
Taşlar kütükler üzerinde tahta kızaklar üzerinde taşındı.
Bilim adamları tarafından yapılan bir deney, yirmi dört kişinin bir ton
ağırlığındaki bir yükü bu şekilde günde bir buçuk kilometre hızla
sürükleyebildiğini bulmaya yardımcı oldu . Suda durum daha basitti:
Tahtalarla birbirine bağlanan birkaç ahşap kano, muazzam ağırlıklara
dayanıyordu ve kolayca kontrol ediliyordu. Ve en ağır taşlar sarsenler mi?
Depozitleri, sadece 30 km uzaklıktaki Stonehenge'e çok daha yakın
keşfedildi . "Kır koyunu" denilen en büyüğünün ağırlığı 50 tona ulaşıyor. Yedi yılda bin kişinin şantiyeye teslim ettiği tahmin
ediliyor.
Eski zanaatkarlar, blokları şantiyeye getirilmeden önce,
darbe tekniğini ve ateş ve soğuk yöntemini kullanarak ustaca işlediler. Taşa
çatlak çizildikten sonra altına ateş yakılır ve üzerine soğuk su dökülerek taş
çekiçlerle dövülür. Bloğun kabaca işlenmesi ve yerine teslim edilmesinin
ardından ustalar daha ince işlere geçtiler . Taşlar basitçe mücevher olarak
cilalandı, ancak bu teknik bugün değerlendirilemez - su ve rüzgar, yüzyıllar
boyunca işleme izlerini tamamen yok etti.
Bilim adamlarının devlerin nasıl yükseldiğini bulmaları
gerekiyordu. Uzunluğu taşın gömülmesi gereken kısmının uzunluğuna eşit olan
ilk çukurların kazıldığı varsayılmıştır . Delik, taştan doksan santimetre daha
uzun ve daha geniştir. Deliğin üç duvarı dikey yapıldı ve dördüncüsüne 45 derecelik bir eğim verildi - bu bir kabul rampasıydı. Bir taş
yerleştirmeden önce, deliğin duvarları kalın ahşap kazıklarla kaplanmıştır .
Taş, iz bırakmadan üzerlerinden kaydı. Daha sonra dev halatlar ve halatlar
yardımıyla dikey olarak yerleştirildi. Hızla, onu tutanlar yeterli güce
sahipken, taşın çökmemesi için etrafındaki boş alanı doldurdular. Kurcaladıktan
sonra, toprak sarkıp sıkışana kadar birkaç ay yalnız bıraktılar. Önemli bir ayrıntı:
Dikey taşların alt uçları künt bir koni üzerine dövüldü - böylece deliğe
indirildikten sonra taşlar döndürülüp daha doğru bir şekilde yerleştirilebildi.
Ve çok tonlu çapraz çubuklar nasıl zirveye ulaştı? Belki
toprak setlerde? Stonehenge'in ilk araştırmacılarından biri olan S. Wallis
tarafından 1730'da bir hipotez olarak önerilen bu yöntemdi .
Ancak otuz beş kirişin tamamı için böyle bir setin inşası ve sökülmesi , tüm
kompleks için harcanan işten çok daha fazla devasa emek gerektirecektir. Ayrıca
döküntülerin üzerinde herhangi bir toprak kalıntısına rastlanmadı ve bu
versiyon reddedildi.
Peki ya kütük yığınlarının yardımıyla fırlatarak hareket
ederlerse? Yaklaşık olarak şu şekilde: gelecekteki desteklerinin dibinde yere
bir taş kiriş döşendi ve daha sonra buna dik bir kütük tabakası döşendi,
kütüklerin üzerine yuvarlandı ve içine çift kat kütük döşendi. daha önce
bulunduğu yere , ancak zaten paralel ve dik. Ve şimdi taş çatı zaten en
tepede. Son görev, onu hazırlanan yere nakletmekti, böylece tüm yuvaları destek
sivri uçlarına dayanacaktı. Boylamasına ve enine ahşap katmanlardan oluşan
böyle bir kulenin, önceden kesilmiş yivleri olan 15 km3 kütük gerektireceği tahmin edilmektedir . Ve ayrıca hesaplandı: Stonehenge'in
inşası için üç yüz yıllık çalışma ve binlerce çalışan el, toplamda bir buçuk
milyon adam -gün fiziksel emek harcanacaktı.
Her şeyin böyle olduğunu varsayalım, ancak asıl soru net
bir cevap olmadan kalıyor : neden? Stonehenge'in sadece bir tapınak değil,
aynı zamanda bir tür astronomik gözlemevi olduğu uzun zamandır öne sürülüyor.
Aslında, kompleksin merkezi yerinde bulunan gözlemci, sarsen halkasının
kemerlerinden birinin içinden, yaz gündönümü gününde gündüz armatürünün
doğrudan menhirin üzerinde nasıl yükseldiğini görebiliyordu. Sonraki (ve
önceki) tüm günlerde, gün doğumu noktası menhirin sağında yer alır.
Eğer öyleyse, o zaman Stonehenge'in gerçek tarihi, onu
sisle örten tüm efsanelerden çok daha ilginç. En eski astronomik gözlemevi,
inanılmaz doğrulukta bir takvim tutmayı, mevsimleri işaretlemeyi ve hatta ay
ve güneş tutulmalarını tahmin etmeyi mümkün kıldı . Ayrıntılı bilgisayar analizi
sayesinde, Profesör Hawkins, çok tonlu taş kemerlerin ufukta belirli noktalara
yönleri sabitlemek için mükemmel manzaralar olduğunu kanıtladı. Göksel küre
boyunca hareketlerinin çeşitli aşamalarında Güneş ve Ay'ın tüm gün doğumu ve
gün batımı noktalarını sabitlediler . Ve kesinlikle birbirinden aynı mesafede
bir daire içinde bulunan 56 derin Aubrey deliği, altı taş (üç beyaz ve üç
siyah) kullanarak tutulmaların başlangıcını tahmin etmeyi mümkün kıldı.
Yeni Zelandalı astronom Beach, taşların dizilişinin uzak
geçmişte gelgitlerin gelgitlerini tahmin etmeyi mümkün kıldığını keşfetti. Ve
Fransız araştırmacı Chatelain, Stonehenge'in bireysel unsurlarının konumunun, 12 bin yıl önce on ana yıldızın doğuş ve batma noktalarına tam olarak karşılık
geldiğini hesapladı! Kompleksin bulunduğu enlem - 51 derece
17 dakika, görünüşe göre tesadüfen seçilmemiş.
Ancak Stonehenge'i inşa edenlerin amaçları ne olursa
olsun, beyin çocuklarının benzersiz olduğu ortaya çıktı. Astronomik aletlerden
oluşan bir kompleks olarak karmaşık ve aynı zamanda mimari açıdan ideal olarak
basit , işlevlerinde çok amaçlı , ekonomik ve görkemli bir görünüme sahip olan
Stonehenge, olağanüstü bir tasarıma örnektir.
Daha önce de belirtildiği gibi, Stonehenge bugünkü
haliyle üç yüz yıl boyunca inşa edildi. Bundan, inşaatçılarının kompleksin
düzenini ve uzun yıllar boyunca gerçekleştirilen iş sırasını düşünmek zorunda
kaldıkları anlaşılmaktadır. Kim böyle bir plan yapabilir? Yazılı bir dil bile
yokken nesilden nesile nasıl aktarıldı ? Dahası, 50 yüzyıl
önce Dünya sakinlerinin ana gezegenleri hakkında, güneş sistemimizin
parametreleri hakkında herhangi bir bilimsel bilgiye sahip olduklarına dair
hiçbir kanıt yoktur . Dahası, Stonehenge taşlarının en doğru şekilde
yerleştirilmesinin imkansız olduğu topografik ve jeodezik aletlere sahip
değillerdi . Ve en önemlisi: neden yalnızca avcılık ve ilkel tarımla uğraşan
kabilelerin tüm bunlara ihtiyacı vardı? ..
Kim bilir, belki de Neolitik insanlara görkemli bir anıt
inşa etmeleri için bir şekilde ilham veren ve bir şekilde bu yapının planını
aktarmayı başaran ve ardından onlara onu temel anlaşılır amaçlar için nasıl
kullanacaklarını öğreten süper zeki öğretmenleri vardı. Büyük taş Stonehenge'in
gerçek anlamı, ağır taşları hareket ettirip yerleştirenler için elbette açık
değildi. Ellerinin yaratılışını yalnızca dini bir kült nesnesi olarak
algılamaları oldukça muhtemeldir . Ve yalnızca "öğretmenler"
kendileri ve belki de yüksek rahipler bile inşa edilen kromlech'in sırrını
biliyordu.
Son yıllarda, Stonehenge'in amacının kapsamını tamamen
değiştiren hipotezler ortaya çıktı. Her şey, çeşitli halkaların çapları
arasındaki oranların araştırılmasıyla başladı, bunun sonucunda yuvarlak bir
tebeşir şişmesinin ve bir sarsen halkasının Dünya ve Ay'ın çaplarıyla aynı çap
oranlarına sahip olduğu bulundu. Örneğin bir sarsen halkası yerine doğuda
bulunan yuvarlak bir mezarlık alırsak , Dünya-Ay sisteminin basitleştirilmiş
bir modeli çizilir.
Dünya ve Ay'ın boyutları gerçekten de Stonehenge'de
şifrelenmişse , şu soruyu sormak oldukça doğaldır: Boyut halkaları arasında
güneş sisteminin başka gezegenleri var mı? Var olduğu ortaya çıktı. Ve bir
tür pentagram onların bulunmasına yardımcı oldu - onbirden türetilen düzensiz
bir beşgen . Pentagramın Stonehenge'in planına bindirilmesi, zeminde hiçbir
şekilde işaretlenmemiş olan bu figürün planlamasına temel teşkil ettiğini,
çünkü cromlech'in tüm halkalarının boyutlarının dairelerle örtüştüğünü
göstermektedir. pentagram tarafından oluşturulmuştur . Basit hesaplamalar,
Stonehenge halkalarının çaplarının Güneş Sistemindeki gezegenlerin ve
gezegenimizin doğal uydusunun çaplarına karşılık geldiğini doğrulamıştır .
Ayrıca Stonehenge'in halkaları, güneş sistemindeki
gezegenlerin yörüngelerini de modelliyor. Dahası, parametrelere inanıyorsanız,
o zaman ... on iki gezegenimiz olmalı, yani Plüton'un ötesinde iki gezegen
daha olmalı. Biri 50 astronomik birim uzaklıkta , diğeri ise
yaklaşık 60. Bu gök cisimlerinin çapları sırasıyla 1800 ve 1700 km olmalıdır.
Güneş sistemimizde bir düzine gezegenin varlığının modern
bilimsel fikirlerle çelişmediği söylenmelidir . Açıklanamayanlardan biri de
patlayan Phaeton. Diğer ikisi pekala Plüton'un yörüngesinin ötesinde yer
alabilir. Bu arada gökbilimciler, bugün inatla onları arıyorlar. Ne de olsa,
Neptün ve Plüton'un hareketindeki garip anormallikler bilim adamlarının
kafasını uzun süredir karıştırıyor. Bu varsayım, Amerikan uzay aracı Pioneer ve
Voyager'ın uçuşları tarafından dolaylı olarak doğrulanmaktadır . Güneş
sisteminin sınırlarına yaklaştıkça , yörüngeleri hesaplananlardan giderek
daha fazla saptı. Amerikalı araştırmacılar Harrington ve Van Flendern
bilgisayar hesaplamaları yaptılar ve Pioneer ve Voyage'ın planlanmamış
sapmalarını gösterdiler.
50 ila 150 astronomik birim uzaklıkta Plüton'un
arkasında olması gereken, yaklaşık 10 Dünya kütlesine sahip
bilinmeyen bir gezegenin yerçekimi etkisinden kaynaklanabilir. Sümer
uygarlığının günümüze ulaşan kanıtlarının güneş sisteminin 12 gezegenini de
bildirmesi ilginçtir ...
Stonehenge gibi tek tek megalitik yapıların değil, tüm
İngiliz anıt kompleksinin planlarını deşifre etmek için evrensel bir anahtar
olduğu ortaya çıktı .
korurken Stonehenge pentagramındaki 60 kat artış , yeni elde edilen dev pentagramın yakınlardaki tüm antik antik
anıtları kontrol ettiğini gösteriyor - bunlar ya çevrelenmiş daire üzerinde ya
da nervürlerde ya da köşelerdeydi. "büyük pentagram". Ek olarak,
Stonehenge'in çapındaki art arda 60 kat artış , kompleksin
dünya üzerindeki konumunun da pentagram tarafından "kontrol
edildiğini" ve Cheops piramidinin geometrisi ve koordinatlarıyla tutarlı
olduğunu ortaya çıkardı. Ayrıca, dünyadaki megalitik sitelerin bulunduğu yerde
küresel bir pentasistemin varlığına dair kanıtlar da var.
birbirleriyle gözlemlemeye yönelik eski anıtların
düşünceli koordinasyonundan, kutsal alanların, menhirlerin, taş gruplarının
vb. Kesin olarak hesaplanmış bir düzenlemesiyle ifade edilen belirli bir modeli
yansıtmalarından bahsediyoruz.
Bu soruna şüpheyle yaklaşanlara son darbe , İngiltere
adalarındaki yüzlerce dikili taş anıtı inceledikten sonra bunların tek tip
standartlara ve geometrik kurallara göre inşa edildikleri sonucuna varan Oxford
Üniversitesi profesörü A. Thom tarafından indirildi. Pisagor ölçeğine yakın.
MÖ II binyılın başında. e. Şimdiki İngiltere'de yaşayan insanlar standart bir ölçü
birimi kullandılar .
A. Tom'un "megalitik avlu" olarak adlandırdığı
renyum, 2,72 fit'e eşittir . Bütün bunlar birlikte ele
alındığında, A. Tom'un , Orta Doğu'nun piramitlerini ve ziguratlarını inşa
edenlerin çağdaşları olan İngiltere'nin eski sakinlerinin astronomi hakkında
bilgi depolamak için katı bir sistem geliştirdikleri ve karşılık gelenleri
tahmin etmekte mükemmel oldukları konusunda çarpıcı bir sonuca varmasına izin
verdi. Astronomik olaylar ve fenomenler.
Mart 1996'da , İngiliz Mirası Derneği, en son matematiksel analiz yöntemlerini ve en modern radyokarbon testi
yöntemlerini kullanarak, 80 yıla kadar doğruluk sağlayan
Stonehenge hakkında iki yıllık kapsamlı bir çalışmanın sonuçlarını yayınladı . Buna
dayanarak, kompleksin inşaatlarının yaklaşık olarak MÖ 2965'e tarihlendiği doğrulanmaktadır. e., yani, önceki ölçümlerin gösterdiğinden
bile daha eski oldukları ortaya çıktı.
Arkeologlar, Stonehenge yapılarının kapsamlı bir
incelemesinin bir sonucu olarak, yerleşim planının var olduğu süre boyunca
birkaç kez değiştiğini bulmuşlardır. En erken aşamada, "çit" denen
şey inşa edildi - çapı 100 m'den fazla olan bir daire
şeklinde dizilmiş taşlar, etrafında bir hendek ve set ile. Bu erken aşamada, Stonehenge'in
en dikkat çekici özelliği atıldı: Çevrenin etrafına yerleştirilmiş dört temel
taş, bir dikdörtgen oluşturuyor ve ayın 19 yıllık yıllık döngüsünü izlemek için referans işaretleri görevi görüyor.
Şaft boyunca bir daire şeklinde kazılmış 56 gizemli Aubrey
deliğinin aynı zamana tarihlenmesi mümkündür.
Stonehenge'in en merak uyandıran gizemlerinden biri, neden kazıldıktan hemen
sonra gömüldükleri.
300
yıl boyunca büyük ölçüde değişmeden kaldı , ancak daha sonra
bazı eklemeler oldu. Her biri dört ton ağırlığındaki 80 mavimsi gri kumtaşı
taşı, Galler'den Stonehenge'e getirildi ve "çit"
içindeki deliklerin etrafına çift halka şeklinde yerleştirildi. Bu taşlar
kurulduğunda, burada ilk kez kelimenin tam anlamıyla bir taş çit oluşturuldu.
MÖ 2665'ten itibaren taş halkaların inşasının tamamlanıp tamamlanmadığı belirsizliğini koruyor .
e. inşaatçılar büyük ölçüde yeni bir projeye geçtiler. Mavimsi gri
taşlar kaldırıldı ve yerlerine devasa kumtaşı blokları kondu. Bu bloklar bir
şekilde 12 mil kuzeydeki Marlborough Downs'tan nehrin
karşısına ve yokuş yukarı taşınan bir yerden getirildi . Daha sonra , yukarıdan
yatay taş levhalarla birbirine bağlanan dikey taşlardan oluşan bir sarsen halkası
oluşturacak şekilde düzenlendiler . Bu levhalar, montaj sırasında düzenli bir
daire oluşturacak şekilde dikkatlice kesildi ve güvenilirlik için, herhangi
bir marangozun aşina olduğu bir kilit - yuvaya dahil edilmiş bir çivi -
yardımıyla dikey direklere bağlandılar . Bu taşların birçoğunun hala ayakta
olması, Stonehenge'i orijinal haliyle hayal etmemizi sağlıyor.
Sarsen halkasının yapımından sonra, inşaatçılar Alley
adında dev bir höyük oluşturdular ve bu, halkanın girişinden Avon nehrine kadar
uzanan iki mil boyunca uzanıyordu. Bu kadar uzun bir höyüğün neden gerekli
olduğunu henüz kimse açıklamadı . Görünüşe göre 35 tonluk Ökçe Taşı da aynı
anda kurulmuş. Yere derinleştirilmiş , girişinin karşısındaki halkadan 33,3 m uzaklıkta yer almış ve yaz gündönümü sırasında güneşin doğuşuna yönelmiş
bir çizgi oluşturmuştur.
400
yıllık bir ara izledi ve ardından inşaatçılar
bilinmeyen bir nedenle Stonehenge'e daha da büyük taşları taşımaya karar
verdiler . Sarsen halkasının içinde, at nalı şeklinde beş çift trilit dikildi -
yukarıdan enine yatay levhalarla birbirine bağlanan devasa taşlar. 4.3 m yüksekliğindeki
bu en ünlü dev taş kapıların yaşı MÖ 2270'den hesaplanmıştır . e. Bazıları hala mükemmel durumda.
Yaklaşık aynı zamanda burada yaz gündönümüne yönelik yeni
bir eksene taşınmanın gerçekleştirildiği varsayılmaktadır. Bu bağlamda,
doğrudan çitin arkasına iki sıra taş dikildi ve Ökçe Taşı, hiza hattı boyunca
gözlemleri engellememesi için hafifçe doğuya kaydırıldı.
MÖ 2255 civarında. e. mavi-gri
taşlar Stonehenge'e iade edildi . Bunlardan biri olan Sunak Taşı, Stonehenge'in
merkezinde, doğrudan yaz gündönümü ekseninde yer alıyordu. Daha sonra , sarsen
halkası ile at nalı triliti arasında mavi kumtaşı bloklarından eşmerkezli iki
halka inşa edildi . Son olarak, MÖ 2100 civarında. e. içeride, trilith
koylarının altına yine at nalı şeklinde 19 mavi
taş daha yerleştirildi.
yaklaşık 500 yıl boyunca her şey
sakinleşti . Sonra bir şey eklendi - sözde Y ve Z delikleri kazıldı, ardından Stonehenge kompleksi nihayet terk edildi.
Stonehenge'in planı daha yakından incelendiğinde bir
özellik göze çarpıyor. Trilitlerin hem sarsen yüzüğü hem de at nalı taştan
yapılmıştır; her iki figür de yerde iki kez tekrarlanır; her iki figür de taşın
iç tarafında tekrarlanmıştır, her ikisi de özel mavi taşlardan zincirlerle;
mavi taşlardan oluşan bir zincir figürün çizgisine paraleldir. Ama modern
eşitlik işareti iki paralel çizgide yazılmıyor mu? Bu kadar alışılmadık bir
şekilde , aynı cümlenin birkaç kez ve çeşitli yollarla tekrarlanması oldukça
olasıdır: trilitler bir halkaya eşittir.
Nedir bu, bir fantezi mi, bir kaza mı? Olası olmayan.
Yukarıdakilerin hepsinde, dikkatli hesaplamalarla doğrulanan inanılmaz bir
mantık görülebilir. Stonehenge'in çok sayıda deliğinin noktalı yapısı ,
dairelerin net sınırları ile çarpıcı bir şekilde bir "fark ızgarasına "
benzemesi ilginçtir, yani, bilgisayarda karmaşık diferansiyel denklemleri
çözerken genellikle onsuz yapamayacağınız şey. Stonehenge'in gizli mantığına
hayran olan J. Hawkins'in antik binayı "Taş Devri bilgisayarları"
olarak adlandırması tesadüf değil.
Bazen Devlerin Yuvarlak Dansı olarak da anılan
Stonehenge, sıra dışılığını bir kez daha gösterdi. Bununla birlikte, bazen
antik taş tepegöz, göründüğü yerde, ondan bahsetmek bile tamamen mantıksız
göründüğü yerde kendini hissettiriyor .
Ancak bu sadece ilk bakışta. Örneğin, Stonehenge'in
Jonathan Swift'in Gulliver'in Seyahatleri'nde tasvir ettiği uçan Laputa adasına
çarpıcı benzerliği nasıl açıklanır? Büyük hicivci, Laputa bilim adamlarının
" havadan güherçile ve sulu parçacıkları çıkarabildiklerini " yazıyor
. Swift'in zamanında, havanın bileşimi hakkında kesinlikle hiçbir şey
bilinmiyordu . Havadaki nitrojen ve asılı su molekülleri hakkında bilgi,
Swift'in ölümünden 30 yıl sonra Fransız bilim adamı Lavoisier
tarafından elde edildi.
Veya diyelim ki uçan adanın astronomları Mars'ın iki
uydusundan bahsediyor. Biri, derler ki, bu gezegenden üç Mars çapı uzaklıkta
dönüyor, diğer beşi. Phobos ve Deimos'un yörüngelerinin Mars'ın çapının bir
buçuk ve üç buçuk katı olduğu artık biliniyor . Bu vesileyle, Amerikalı
astronom Levitt şu gözlemde bulundu: " Swift tarafından tanımlanan
varsayımsal uydular ile gerçek uydular arasındaki benzerlik o kadar yakın ki,
düşünmenin en gizemli başarılarından biri olarak kabul edilebilir."
, sanatsal yaratıcılık açısından tamamen gereksiz ayrıntılarla
doludur . Daha çok teknik bir rapora benziyor: ... uçan veya yüzen ada, 7837 yarda veya yaklaşık 4,5 mil çapında düzenli bir
daire şeklindedir; dolayısıyla yüzeyi on bin dönümdür. Adanın yüksekliği üç yüz
metredir. Yalnızca yerdeki gözlemciler tarafından görülebilen alt veya alt
yüzey, yaklaşık 200 yarda kalınlığında pürüzsüz, düzenli bir elmas
levhadır . Üzerinde her zamanki sırayla çeşitli mineraller bulunur ve bunların
tümü, on veya on iki fit derinliğinde zengin bir kara toprak tabakasıyla
kaplıdır. Adanın çevresinden merkeze doğru olan yüzeyinin eğimi, adaya düşen
çiy ve yağmurun akarsularda toplanıp ortasına doğru akarak her birinin
yaklaşık yarısı kadar olan dört büyük havzayla birleştiği doğal sebebidir. çevresi
bir mil ve adanın merkezinden 200 yarda uzaklıkta bulunuyor.
Jonathan Swift'in Laputa'sı sadece havada süzülmüyor, sakinleri
uçan adayı özel bir cihaz yardımıyla kontrol ediyor: “Ancak tüm adanın
kaderinin bağlı olduğu ana çekim, dokuma şeklinde devasa bir mıknatıs. servis
aracı. Altı yarda uzunluğunda ve en kalın noktasında üç yarda genişliğindedir.
Bu mıknatıs, ortasından geçen çok güçlü bir elmas eksene monte edilmiş, onun
üzerinde dönerek , elin en ufak dokunuşuyla dönebilecek kadar hassas bir
şekilde askıya alınmıştır. Dört fit yüksekliğinde , aynı kalınlıkta ve on iki
yarda çapında içi boş bir elmas silindirle çevrelenmiştir ve her biri altı
yarda yüksekliğinde sekiz elmas ayak üzerinde yatay olarak desteklenmiştir . Silindirin
iç yüzeyinin ortasında , her biri 12 inç derinliğinde, aksın
uçlarının içine girdiği ve gerektiğinde içinde döndüğü iki yuva yapılır ... Bu
mıknatıs sayesinde ada, yükselebilir , düşebilir ve bir yerden başka bir yere
hareket edebilir... Mıknatıs dikey olarak yerleştirildiğinde ve çekici kutbu
dünyaya baktığında ada batar, ancak mıknatısın itme kuvveti olan kutbu
döndüğünde aşağı, ada düz yukarı yükselir. Mıknatıs eğik bir konumdayken, ada
da eğik bir yönde hareket eder, çünkü bu mıknatısın kuvvetleri her zaman yönüne
paralel çizgiler boyunca hareket eder ... "
1726'da
Jonathan Swift tarafından , "motor" kavramının
bile olmadığı ve İngiliz fizikçi William Gilbert'in "Mıknatıs, Manyetik
Cisimler ve Dünyanın Büyük Mıknatısı Üzerine" adlı eserinin henüz ortaya
çıkmadığı bir zamanda yazılmıştır. .
Adanın geometrik bileşiminin, boyutlarının ve blokların
tanımının ayrıntılı bir analizi paradoksal bir sonuca götürür: Laputa'nın
oranları, Stonehenge'in düzeninde olduğu gibi aynı sayısal dili kullandı. 9 ve 60 sayılarına dayanmaktadır. Adanın Swift'in
açıklamalarına göre yeniden inşası, Stonehenge'in kesinlikle doğru bir çizimini
yeniden yaratmayı mümkün kıldı. Ve Laputa tarafından kontrol edilen mekik
şeklindeki asılı mıknatıs, Stonehenge'in merkezinde yatan Altar Taşı ile
karşılaştırılabilir. Amacı hala belirsiz, üstelik tüm kompleksten farklı bir
mineralden oluşuyor. Ve Stonehenge kelimesinin kendisi kelimenin tam anlamıyla "asılı
taş" anlamına gelir. Belki de devasa yapının inşasından sonra Sunak Taşı
belli bir şekilde asılmıştır - yaklaşık olarak Swift'in tanımladığı gibi.
Stonehenge'de başka "asılı taş" yoktur .
Belki de yazar, antik anıtın büyüklüğünden ve görkeminden
esinlenerek Laputa'sını icat etti? Ne de olsa, bunun için çok uzağa gitmesine
gerek yoktu - Stonehenge yakınlarda, yazarın anavatanı İngiltere'de, Salisbury
Ovası'nda ...
Bu eski, türünün tek örneği anıt inanılmaz derecede anlamlı.
Stonehenge ile ciddi şekilde ilgileniyorsanız, yalnızca dünyalılar tarafından
hala bilinmeyen uçağın temel yapısı hakkında veriler elde etmekle kalmaz, aynı
zamanda diğer birçok ilginç bilgiyi de elde edebilirsiniz. Örneğin, Stounhendzh
bir tür bilgisayardır. İçindeki mantıksal hücreler taşlar ve yüzüklerdir.
Belirli yasalara göre kurulmuş olup, diğer şeylerin yanı sıra matematiksel fiziğin
temel denklemlerini modellerler: Laplace denklemi, difüzyon denklemi ve dalga
süreçlerini tanımlayan denklem. Ancak tüm bunlarla ilgili en ilginç şey,
denklemlerin burada Stonehenge'de alınan sınır koşulları belirlenerek
çözülebilmesidir. Bu keşif tek başına şaşırtıcı. Formül onun sonucudur.
Daha ileri. Bilindiği gibi, modern bilim astronomik
atomik ışınlı sezyum saatini zamanın standardı olarak almıştır . Yeter ki
dünyalılara yakışsınlar. Ancak uluslararası bilimsel kuruluşlar, hidrojen
frekansına ve zaman standardına geçişin tavsiye edilebilirliği sorununu zaten
tartışıyorlar. Hidrojen, Evrendeki en yaygın element olduğundan , bu galaktik
"arshin" üzerinde ölçülen göreli ölçü birimleri, pekala tüm Evren
için evrensel olabilir.
Evrenin diğer zeki varlıkları ile iletişim için galaktik
olarak evrensel bir ölçüm sistemi gereklidir. İnsanlık dünya dışı
medeniyetleri ciddiye alıyor. Onlarla iletişime geçmek için her yıl milyonlarca
dolar harcanıyor. Amerikalılar dev radyo teleskoplarının yardımıyla uzayı
dinliyorlar, metal bir plaka üzerine oyulmuş bir mesaj içeren bir istasyon
güneş sisteminin dışına fırlatıldı, arkeologlar akıllarında eski kardeşlerin
antik çağda Dünya'yı ziyaret ettiklerine dair kanıt arıyorlar. Ancak sadece
haberi almak değil, anlamak da ilginç. Anlaşılmaya ihtiyacımız var. Bu evrensel
bir şey gerektirir. Bir dil değilse, o zaman en azından bir ölçüm sistemi.
Dünya dışı uygarlıklar biliminin klasiği, SSCB Bilimler
Akademisi Sorumlu Üyesi astrofizikçi Iosif Shklovsky'nin ünlü kitabı “Evren,
Yaşam, Akıl” da yazdığı şey: “... Kocconi ve Morrison çok zarif bir fikir öne
sürdüler. yapay sinyallerin ilk etapta aranması gereken frekansı gösterir . ..
Evrenin 21 cm'lik bir dalgada (hidrojen radyo hattının
dalgası) incelenmesi, onun doğasını anlamanın en güçlü yöntemidir. En hassas ve
mükemmel ekipmanın varlığını bu dalga boyunda beklemeliyiz . Ayrıca hidrojen,
Evrendeki en yaygın elementtir... Mantıken kaçınılmaz olan sonuç, doğanın
dilinin kendisinin , birbirlerinden ne kadar farklı olursa olsun, Evrendeki
tüm zeki varlıklar için anlaşılır ve evrensel olması gerektiğidir. Doğa
yasaları nesneldir ve bu nedenle tüm akıl sahibi varlıklar için aynıdır.
Stonehenge'in yaratıcıları ile yabancılar tarafından
şifrelenen hidrojen fikri şimdiden gündemde. Grafik gösterimde, formül beş
daireden oluşan bir kümedir . Radyo emisyonlarının diline çevrilmiş olan bu,
beş frekanstan oluşan bir settir ve hidrojen radyo emisyonunun frekansı,
içindeki ana frekans olabilir. Ve birlikte - bu, ayrı notalarda değil, bir
akorda birlikte iletilmesi gereken bir koddur. İnsanlık henüz böyle
girişimlerde bulunmadı. Akıllarında kardeşlerinden uzun zamandır beklenen
sinyali arayan Amerikalılar, radyo teleskop tarafından birer birer toplanan
birkaç milyon frekanstan geçerek düzen arayacaklar . Böyle bir taktik henüz
başarı getirmedi - yüzbinlerce frekansın önceki analizi hiçbir şey vermedi. Ve
niceliğin niteliğe dönüşüp dönüşmeyeceği bilinmiyor. Belki de önerilen formüle
tam olarak uyan frekans setlerini dinleyerek yaklaşımı temelden değiştirmenin
zamanı gelmiştir.
Yine de, Stonehenge nedir? Rus bilim adamı A. Zlobin'in
hipotezine göre Stonehenge, insanlara bırakılan bir mesajı iletmenin bir
yoludur . Zamanın belirli bir noktasında - insanlık onu deşifre etmek için
yeterli bilgi biriktirdiğinde - gelecek şekilde ayrıldı. Muhtemelen,
Stonehenge'in adak için bir kült yapı olduğunu söyleyenler de haklıdır. Onu
karmaşık bir astronomik alet olarak sınıflandıranlar da haklı. Ancak
Stonehenge'de yeni bilgiler keşfeden Zlobin de haklı. Sonuçta aynı şekilde
bilgisayar ile çivi çakabilir ve üzerinde hesaplamalar yapabilirsiniz. Ve onun
hafızasına gömülü bilgileri çıkarabilirsiniz. Belki de ilk kez, Stonehenge'in
gizemleri için matematiksel bir anahtar bulundu ve bunun sadece başlangıç
olduğuna dair umut var .
Yaklaşık yüz yıl önce, İngiliz yazar Henry James, anıtın
en etkileyici tanımlarından birini yarattı: " Bu yerin görkemli
gizemi," diye yazdı, "henüz kimse tarafından çözülmedi. Bu kaba
yontulmuş devlere, düşmüş yoldaşlarının üzerine asık suratla eğilerek yüzlerce
soru sorulabilir ve asla bir cevap beklenemez . Stonehenge'de görkemli ve
yatıştırıcı bir şeyler var ve hayatın sığ olduğunu düşünmeye eğilimliyseniz, bu
kasvetli sütunlar size Zamanın ölçülemez derinliğini hatırlatacak.
Bu tanımı aşmak pek mümkün değil. Yine de bugün, James'in
Stonehenge'in gizemlerinin çözülemezliği hakkındaki görüşü biraz modası geçmiş
durumda. Bilgisayarları kullanan modern araştırma yöntemlerinin etkisi altında ,
Stonehenge zaten içinde gömülü olan bilgiyi yavaş yavaş serbest bırakmaya
başladı. Antik anıtın gizemli ihtişamı, ihtişamı ve mimari sadeliği, konseptin
eşi görülmemiş genişliğini ve tasarımcılar tarafından yatırılan bilgilerin
önemini gösteriyor. Hiç şüphe yok ki bu bilgi, onu okuyabilecek biri için
hazırlanmıştır. Tabii onunla ilgili her yeni kelime, yerleşik
"sağduyu" nun ötesine geçse bile , insan aklının tüm gücüyle cennete
talip olan nesiller tarafından duyulmadıkça.
^IAN9 OE
m
ve ѵ smts*
Kraliyet ailesinin bir bebeğinin mucizevi kurtuluşu
efsanesi, tarihi kroniklerden iyi bilinir, İncil'deki masallarda ve folklorda
popülerdir. Örneğin, Yahudi halkının tüm yeni doğan erkek çocuklarını yok etme
emri alan Firavun'un yeni hizmetkarlarından doğumu gizlenen efsanevi peygamber
Musa'nın kaderini hatırlayalım . Musa hayatta kaldı ve yıllar sonra tüm Yahudi
halkının lideri oldu.
Rusya'da bu tür "reenkarnasyonlar" her zaman
trajik bir karaktere sahipti. Modern Rus tarihinden sadece üç örnek vermek
yeterlidir: Çar III. onlara ilk sahtekarın yeteneğinden doğan bir dizi
"prens" - Ağustos, Lavrenty, Peter, Fedor, Klementy, Savely, Simeon,
Vasily ve hatta "krallar" - Eroshka, Gavrilka ve Martinka. Ve son
Rus Çarı II. Nicholas'ın öldürülen çocukları hakkında zaten efsaneler var.
Varisin kötü boyarlar, kıskanç insanlar, iktidar
açgözlüleri tarafından yok edilmediği, ancak kurtarıldığı, canlı olduğu ve hala
insanlara pek çok iyilik getirdiği şeklindeki bu kadar popüler bir inanç nasıl
açıklanır? Bir yandan Rus merhametli ruhu güveniyor, öte yandan her zaman
mistisizme ve Tanrı'nın adaletsizliğe izin veremeyeceğine dair dini inanca
eğilimli olmuştur, bu da haksız bir komplonun kurbanının ya dirileceği ya da
bir şekilde mucizevi bir şekilde geri döneceği anlamına gelir. misilleme yapmak
ve Musa gibi insanları daha iyi bir hayata yönlendirmek için dünya.
Bu tür hayırsever varsayımlar kendi başlarına ilginç
olabilir, ancak ciddi araştırmacılar, gizemli Rus ruhuna inansalar da, yine de
tarihsel kategorileri tercih ederler. Ve onlar öyle ki, Tsarevich Dmitry
efsanesi, Rusya'nın 16. yüzyılın ortalarında ve sonunda olduğu gerçeklerde
görünemezdi .
Bilindiği gibi, Alexander Nevsky'nin torunu Ivan
Kalita'nın hanedanı, Moskova devletini yaklaşık üç yüz yıl yönetti. Gücünün
temelleri, Rusya'nın Tatar boyunduruğunun tüm ağırlığını yaşadığı bir zamanda
atıldı. İvan III altında, Rusya nihayet kendisini yabancı işgalcilerden
kurtardı. III. İvan'ın torunu Korkunç İvan , Altın Orda harabeleri üzerinde
oluşan Tatar hanlıklarının yenilgisini tamamladı . Kazan ve Astra Hanlıkları
çöktü. Bir zamanlar yabancıların Altın Orda'nın başkentini kurduğu Volga'nın
aşağı kesimlerindeki topraklar, sonsuza dek ve geri alınamaz bir şekilde
birleşik Rus devletine dahil edildi.
, başkente yapılan yıkıcı baskınlara son vererek Kırım
ordusuna ezici bir darbe indirdi . Doğru, Korkunç İvan, Livonya Savaşı'nda
başarıya ulaşamadı. Ancak yenilgi, çarın "Kazan fethi" yıllarında
kazandığı büyük popülaritesini etkilemedi.
Kralın tebaasından çok kan dökmesi hiçbir şeyi
değiştirmedi. Alt sınıflar, tüm sıkıntılardan habis boyarları ve düzenli
görevlileri suçladı , ancak her türden haini acımasızca idam eden ve hatta her
zaman doğru olmayan eylemlerinin onaylanması için halka dönen Ortodoks
hükümdarı değil. Ek olarak, halkın büyük sevincine göre IV. İvan, rüşvet ve
dolandırıcılıktan hüküm giymiş mahkeme hakimlerini birden fazla kez ağır
şekilde cezalandırdı .
ailesi olan Kalita'nın son torunuydu . İlk karısı
Anastasia Romanova üç oğlu doğurdu - Dmitry, Ivan, Fedor ve birkaç kızı. İkinci
kraliçe Maria Temryukovna, Vasily adında bir erkek çocuk doğurdu ve son eşi
Maria Nagaya, Dmitry adında bir erkek çocuk doğurdu. Tsarevich Vasily gibi
Grozni'nin bütün kızları bebekken öldü. Hem çarın ilk çocuğu hem de en küçük
oğlu olan Dmitry kazara öldü. Yirmi yedi yaşına ulaşan ve tahtın varisi ilan
eden Tsarevich Ivan Ivanovich, babasından şiddetli dayak yiyerek sinir
şokundan öldü. Korkunç İvan'ın tek torunu ölü doğdu ve bu durumda, korkunç
öfke nöbetlerine maruz kalan çar, sorunun suçlusu oldu.
Tüm hesaplara göre, Terrible ailesinin yok olmaya mahkum
olduğu ortaya çıktı . Sebep sadece talihsiz bir dizi koşul değildi. Aynı soylu
aile çevresi içindeki evliliklerin olumsuz fizyolojik sonuçları oldu. Zaten XVI
yüzyılın ortasında . iktidardaki hanedanın yozlaşma belirtileri açıkça
görülüyordu. Ivan GV'nin doğuştan sağır-dilsiz olan erkek kardeşi Yuri
Vasilyevich çocuksuz öldü. Korkunç'un oğlu Çar Fyodor İvanoviç zayıf fikirli ve
zayıftı ve ayrıca çocuk bırakmadı. Çar İvan Dmitry'nin en küçük oğlu epilepsi
hastasıydı. Prensin yetişkinliğe kadar yaşama ve bir varis bırakma şansı
zayıftı.
Kazan'ın ele geçirilmesinden hemen sonra doğdu . Zafer
durumunda Beloozero'daki Cyril Manastırı'na hacca gitmeye yemin eden dindar
baba, yeni doğmuş bir bebeği yolculuğa çıkardı. Tsarevich'in akrabaları - Romanovların
savaşı - hacıya eşlik etti ve yolculuk günlerinde mahkemedeki yüksek
konumlarını vurgulayan törenin sıkı bir şekilde yerine getirilmesini ihtiyatlı
bir şekilde takip ettiler. Dadı, prens kucağında göründüğü her yerde, her zaman
Romanovların iki boyarının kolları tarafından destekleniyordu.
Kraliyet ailesi pulluklarla hac yolculuğuna çıktı. Bir
gün boyarlarla kıyıdan geçen hemşire cılız merdivende kaydı ve tüm alay suya
düştü. Yetişkinler kaçtı, ancak bebek Dmitry boğuldu ve onu pompalamak mümkün
olmadı. İlk doğan onuruna IV. İvan, en küçük oğluna Dmitry adını verdi.
Her iki varisin kaderi IV. İvan'ın cenazesinden sonraki
ilk günlerde belirlendi : ölmek üzere olan çar, tahtı sevgili oğlu Fyodor'a
devretti. Emredildiği gibi Moskova'da görevlendirildi ve Dmitry, annesi ve
amcalarıyla birlikte başkenti Uglich'te olan belirli bir prenslikte yaşamak
üzere sürgüne gönderildi.
Boyarların çoğunluğu tarafından desteklenen Fedor, küçük erkek
kardeşini "büyük bir şeref ve kraliyet mülküyle" bir mirasa bıraktı.
Vedaya boyarlar, soylular ve çok sayıda okçuluk birliği katıldı. Ancak
kraliçeye " rütbesine uygun" bir içerik atanmıştı. Ancak hiçbir onur
, dul imparatoriçenin aşağılanmasını hafifletemezdi. Fyodor'un taç giyme
töreninden bir hafta önce tüm Nagikh ailesinin başkentten çıkarılması bir anlam
ifade ediyordu. Ancak her şey basit bir şekilde açıklandı: hiç kimse Maria ve
ailesinin, oğlu Dmitry da dahil olmak üzere, kralın en yakın akrabaları olarak
kutlamalarda bulunmasını istemiyordu.
Bununla birlikte, Fyodor Ioannovich'in krallığı tamamen
nominaldi - genç çarın kayınbiraderi, kendisi de tahta sahip çıkan boyar Boris
Godunov, devletin fiili hükümdarı oldu . Aslında Fedor, güce aç Boris'i
özellikle rahatsız etmedi, ancak tahtın meşru varisi olarak Uglich ve
Moskova'dan Dimitry, sinsi boyarların planlarının uygulanmasının önünde çok
ciddi bir engeldi .
Bir genç olarak Fedor, 13 yaşında
demans belirtileri gösterdiğinden , tam bir omurgasızlıkla ayırt edildi. Ve 27
yaşında kral olan halef, zihinsel yetenekler açısından mahkemede dedikleri gibi
"küçük bir çocuk" idi. Buna ek olarak, dışarıdan çok çirkin görünüyordu
- boyu küçük, neredeyse bir cüce, büyük bir kafası ve çarpık bacakları vardı.
Kalıtım tüm bunlarda önemli bir rol oynadı. Korkunç İvan'ın, genellikle vücudun
genel gelişimindeki kusurlarla birleşen doğuştan frengiden muzdarip olduğu
bilinmektedir . Torunlar, kafatasının bir deformitesini geliştirir,
diğerlerinden daha sık, “kılıç şeklinde” bir şekil alan tibial kemikler
etkilenir . Hafıza ve konuşma bozuklukları demansın karakteristiğidir.
bebekleri doğdukları andan itibaren bekleyen birçok hastalığın
kalıtsal bir yatkınlıkla ilişkili olduğunu ve erkek çocuklarında doğumsal
hastalıkların sıklıkla ölümle sonuçlandığını bilir. Bir veya daha fazla
mutasyona uğramış geni olan ailelerde kız çocuk doğurmak daha güvenlidir. Ancak
Grozni'nin yalnızca oğulları vardı ve bu, hanedanın genetik olarak mahkum
olduğu anlamına geliyordu.
Böylece, 1584'te Tsarevich Dmitry,
çarın altıncı ve son eşi olan annesi Maria Nagoi ile birlikte saltanat yerine
sürgün yerine yerleşti. Burada o dönem için çok önemli olan bir uyarıda
bulunulmalıdır. Rus Ortodoks Kilisesi'nin kanonlarına göre hükümdar ve
Meryem'in evliliği yasal kabul edilemezdi, bu nedenle gayri meşru biri olarak
Dmitry'ye prens değil, belirli bir Uglich prensi denilmeliydi . Bununla
birlikte, tarihçeye göre , Rusya için sonraki trajik olayların nedeni olan
tahtın meşru varisi olan "genç Tsarevich Dimitri" olarak tarihe geçti
.
Uglich'te, rezil prens çocukluğunu geçirdi ve maalesef
kısa sürdü. Tarihçilere göre, çocukken bile "kötü muameleye karşı özel bir
eğilim, şiddetli bir eğilim, intikamcı bir karakter ve ayrıca zulüm niyeti
gösterdi." Ek olarak, çocuk tamamen aile özelliği ile ayırt edildi - dizginlenmemiş
karakter, dengesiz bir ruh, takıntılı durumlar fikri.
Dmitry'nin boğaların ve koçların nasıl kesildiğini
isteyerek izlediği ve bazen birkaç tavuğun boyunlarını kendi elleriyle sıkmak
için mutfağa girdiği söylendi. Prens, kışın bir kez akranlarıyla oynarken,
insan şeklinde yirmi figürün kardan yapılmasını emretti ve onlara Godunov'un ve
ağabeyinin diğer yakın boyarlarının adlarını bir ünlemle vererek: “Bu olacak
Ben saltanat sürmeye başladığımda başınıza gelsin” diyerek kafalarını kestiler
veya dörde böldüler.
Genel olarak, efsanenin kahramanı olan Rusya'daki ilk
"iyi çar" ın seçimi birçok açıdan tesadüfi oldu. Başkentin sakinleri
arasında bile çok az kişi Korkunç İvan'ın en küçük oğlunu gördü. Küçük Uglich
kasabasında daha iyi tanınıyordu ve oradaki herkes, tsarevich'in babasından
zulmü ve şiddetli mizacı miras aldığını biliyordu. Dmitry'nin çılgın
eğlenceleri birçok asil Uglichan'ı utandırdı ve hatta asil yazarlar bile bu
tür "çocukça alayları" kınadı.
Ancak halk arasında "atılgan boyarlara" yönelik
zulüm oldukça farklı algılanıyordu çünkü Dmitry, babası kadar iyi bir kral
olacağına söz verdi. Ve batıl inançlara maruz kalan çağdaşlar , epilepsi
hastalarının veya buna kara bir hastalık denildiği şekliyle kötü ruhların sahip
olduğuna inansalar da, sıradan insanlar hala iyi prense inanıyorlardı ve bu
daha sonra efsanenin doğuşuna büyük katkıda bulundu. Boris Godunov , o zamanki fikirlere
göre prensin gayri meşru olduğu gerekçesiyle kraliyet ailesinin üyelerinin
sağlığı için dualarda Dmitry adının anılmasını yasakladı. Ama Bela Zamanında
bunu hatırlamamayı tercih ettiler.
1591'deki
trajik olaylara dönelim . Devleti aciz durumdaki Fyodor
adına yöneten Boris, en geniş yetkilere sahip katip Mihail Bityagovski'yi
Uglich'e gönderdi. Bu zamana kadar, hem Tsarevich Dmitry hem de annesi Maria
Nagaya, aslında, aile prensleri olarak sahip oldukları ayrıcalıkları neredeyse
tamamen kaybetmişti ve yerel hazineye giden tüm gelir aynı Bityagovsky
tarafından kontrol ediliyordu. Birkaç gün sonra, 15 Mayıs
1591'de
Tsarevich Dmitry ölü bulundu. Resmi versiyona göre,
yanlışlıkla ölümcül olduğu ortaya çıkan bir yara açtı.
Godunov tarafından gönderilen kişiler tarafından alçakça
bıçaklanarak öldürüldüğüne dair bir söylenti hemen yayıldı .
Dmitry Uglichsky ve Moskova'nın ölümüne çalkantılı
olaylar eşlik etti. Uglich'te bir halk ayaklanması gerçekleşti. Tsarina Maria
ve Mihail Nagim'in kışkırttığı Uglichitler, Prikaznaya kulübesini yıktı, egemen
katip Bityagovsky, oğlu ve diğer boyar elçilerini öldürdü. Dört gün sonra, yüz
kırk tanığı sorgulayan bir soruşturma komisyonu Uglich'e geldi. Sorgulama
protokolleri ve komisyonun Dmitry'nin ölüm nedenlerine ilişkin sonucu bugüne
kadar hayatta kaldı. Bununla birlikte, Uglich materyallerinin ana kısmının bize
beyaz bir kopya biçiminde geldiğine dair bir görüş var ; onlardan seçim ve
muhtemelen onları düzenledi.
Rus bilim adamları tarafından yürütülen "arama"
metninin, yani soruşturma dosyasının kapsamlı bir incelemesi , beyaz
kopyalarının derlenmesi sırasında soruşturma malzemelerinin kasıtlı olarak
tahrif edildiğine dair şüpheleri büyük ölçüde ortadan kaldırıyor. Ana malzeme
yedi farklı el yazısıyla yeniden yazılmıştır. Komisyonun bir parçası olan
katipler, yasal işlemler için soruşturma materyalleri hazırlama olağan işini
yürüttüler.
Vakaların büyük çoğunluğunda, Uglich tanıklarının
ifadeleri kısaydı ve katipler bunları yazıp, okuma yazma bilen tanıkları hemen
yardım etmeye davet etti. En az yirmi tanık "konuşmalarını" arka
tarafa imzaladı. İmzaları kesinlikle bireyseldir ve sosyal statülerine ve
mesleklerine oldukça doğru bir şekilde karşılık gelen değişen derecelerde
okuryazarlığı yansıtır.
Soruşturma Komisyonu, yine de farklı bir siyasi yönelime
bağlı olan çok yetkili kişileri içeriyordu. Ancak soruşturmaya büyük olasılıkla
Boyar Duma'nın inisiyatifiyle boyar Vasily Shuisky atandı. Sürgünden yeni
dönmüş olan , Godunov'un belki de en becerikli ve zeki rakibi olarak
görülüyordu. Döner kavşak Kleshnin, Shuisky'nin asistanı oldu . Uglich'te
Kraliçe Mary'nin altında olan Nagoy Grigory'nin damadı olmasına rağmen
hükümdarla dostluğunu sürdürdü .
Soruşturmanın tüm pratik organizasyonu, Yerel Düzenin
başı, Duma katibi Vyluzgin ve katiplerine aitti. Tüm soruşturma boyunca ve
sonrasında Shuisky, Uglich'teki olaylarla ilgili ifadesini defalarca
değiştirdi, ancak komisyon bir bütün olarak sonuçları gözden geçirmedi.
Derlediği "arama", Tsarevich Dmitry'nin ölümünün bir değil, en az iki
versiyonunu içeriyordu.
Soruşturmanın ilk gününde şiddetli ölüm şüpheleri ortaya
çıktı. Bu versiyon en enerjik olarak Tsaritsa Maria'nın amcası Mikhail Nagoi
tarafından savunuldu. Ayrıca Dmitry'nin katillerinin de adını verdi:
Bityagovsky'nin oğlu Danila, yeğeni Nikita Kachalov ve suça katılan diğer
kişiler. Ancak, garip bir şekilde, aynı zamanda tanık, suçlamalarını
destekleyecek herhangi bir gerçek getiremedi. Diğer tanıklar konuşur konuşmaz,
tüm argümanları toz haline geldi.
Bityagovsky'nin dul eşi, "Zil çaldığında,"
dedi, "o sırada kocam Mikhail ve oğlum arka bahçelerinde yemek yediler ve
rahip onun ... Bogdan'ında yedi." Pop Bogdan, Nagogoy Gregory'nin ruhani
akıl hocasıydı ve kasaba halkı tarafından öldürülen katip cinayetine
karışmadıklarını savunarak kraliçeyi ve kardeşlerini elinden geldiğince savundu
. Rahibin ifadesi dürüstlükle ayırt edilmese de, şehirde alarm çaldığında
Bityagovsky ve oğluyla aynı masada yemek yediğini masum bir şekilde Shuisky'ye
doğruladı . Böylece, prensin ölümü sırasında "katillerinin" suç
mahallinden uzakta, evlerinde huzurlu bir akşam yemeği yedikleri, yani yüzde
yüz mazeretleri olduğu ortaya çıktı. Kafası karışmış insanlar onları suçlu
olarak görüyordu.
Tanıkların ifadeleri, başka bir ilginç gerçeği bulmayı
mümkün kıldı : Mikhail Nagoi, olayın görgü tanığı değildi. Zil çaldıktan sonra
"at sırtında sarhoş, ölü sarhoş" saraya dörtnala koştu. Ayılan
Mikhail, Uglich'te çarın kişiliğini temsil eden katibi öldürmek için hesap
vermesi gerektiğini fark etti. Shuisky'nin gelişinden önceki gece, sadık
insanlara birkaç bıçak ve bir sopa bulmalarını ve bunları şehir duvarının
hendeklerine atılan Bityagovsky'lerin cesetlerinin üzerine koymalarını emretti.
Davayı yeni yollardan araştıran komisyon, bu sahtekarlığı kolayca ortaya
çıkardı. Uglich'in şehir katibi Rusin Rakov, Torgovy Ryad'daki kasaba
halkından iki bıçak aldığını ve onları hizmetçiye tavuğu kesmesini ve silaha
kanını bulaştırmasını emreden Nagom'a getirdiğini ifade etti. Böylece Mikhail
Nagoy, suçunu mümkün olan her şekilde inkar etmesine rağmen ifşa oldu.
İhmal nedeniyle prensin ölümünün versiyonu , her biri
kapsamlı bir kontrole tabi tutulan iki koşul içerir. Birincisi, tanıkların
"düşme hastalığı, düşme hastalığı" dediği Dmitry'nin hastalığı.
Nöbetlerin açıklamalarına ve periyodikliğine bakılırsa , prens gerçekten epilepsi
hastasıydı. Tanıklara göre, "daha önce ... o hastalığı bir ay boyunca
aralıksız geçirdi."
Ölümünden yaklaşık bir ay önce, Büyük Gün'den önce,
Dmitry'nin başına şiddetli bir nöbet geldi. Volokhov'un annesinin dediği gibi,
bir saldırı sırasında çareviç "Andreev'in kızı Nagov'un ellerini ... onu
götürür götürmez ellerini yedi." Andrey Nagoi, Dmitry'nin şimdi kızına
karşı büyük bir kargaşa içinde "ellerini yediğini, ancak ondan önce
ellerini yediğini" söyleyerek bunu doğruladı, hem ondan hem de
kiracılardan ve prensin yatağından. Bityagovsky'nin dul eşi de aynı şeyden
bahsetti: “Birçok kez Dimitri'nin bu hastalık tarafından dövüldüğü ve Ondrei
Nagoi ile hemşire ve boyarların onu tuttuğu ve o ... ellerini ısırdığı veya
bunun için bir dişle tuttuğu oldu. , yerdi.”
Prensteki son epilepsi atağı birkaç gün sürdü. Salı günü
başladı ve üçüncü gün prens kendini biraz daha iyi hissetti ve annesi onu ayine
götürdü ve ardından bahçede yürüyüşe çıkmasına izin verdi. Cumartesi günü
Dmitry ikinci kez yürüyüşe çıktı ve ardından saldırısı aniden yeniden başladı.
İkinci önemli nokta. İntihar versiyonuna göre, saldırı
anında çareviç bıçakla oynuyordu. Tanıklar eğlenceyi en ayrıntılı şekilde
anlattılar: "... prens çizgi boyunca bıçakla oynadı, bıçakla dürttü,
bahçede yürüdü, halkada sivri bir bıçakla eğlendi." Oyunun kuralları
basitti: oyuncular, zeminde ana hatları çizilen bir daireye dönüşümlü olarak,
bıçak yukarıdayken ucundan alınması ve birkaç dönüş yaptıktan sonra yere
girmesi için fırlatılması gereken bir bıçağı sapladılar.
Sonuç olarak, prens nöbet geçirdiğinde elinde keskin uçlu
bir bıçak vardı. Dmitry'nin yanında duran avlu halkı, "bıçağa
daldığını" ifade etti. Vasilisa Volokhova olanları daha da net bir
şekilde anlattı: "... onu yere attı ve sonra prens bir bıçakla kendini
boğazından bıçakladı." Görgü tanıklarının geri kalanı , prensin yere
"savaşarak veya uçarak" bir bıçağa çarptığını iddia etti.
Böylece, Dmitry'nin ölümünün tüm görgü tanıkları,
oybirliğiyle, sara hastasının boğazını deldiğini ve yalnızca bir şeyde farklı
olduğunu iddia ettiler: bu tam olarak hangi anda oldu - bir düşüş sırasında
veya yerdeki kasılmalar sırasında. Böyle bir yara bir çocuğun ölümüne yol
açabilir mi? Boyunda, doğrudan derinin altında karotid arter ve juguler ven
bulunur. Bu damarlardan biri zarar görürse ölüm kaçınılmazdır. Şah damarının
delinmesi neredeyse anında ölümle sonuçlanırken, şah damarından kanama ıstırabı
uzatabilir.
Dmitry Nagiye'nin ölümünden sonra, prensin Godunov
tarafından gönderilen kişiler tarafından bıçaklanarak öldürüldüğü söylentisi
kasıtlı olarak yayıldığından, boyar hükümdarı "iftira" yayanları
adalete teslim etmek için ilk uygun fırsatı kullandı. Moskova'nın ateşi böyle
bir su oldu. Nagikh'i başkenti ateşe vermekle suçlayan yetkililer, Mihail ve
kardeşlerini hapse attılar ve Korkunç İvan'ın dul eşini zorla tokatladılar ve
onu "boş bir yere" - Beloozero'ya gönderdiler. O günlerde çağdaşlar
arasında kim, on yıl içinde " öldürülen bebeğin" popüler özlemlerin
kahramanı olmaya mahkum olacağını bilebilirdi?!
Ve Dmitry'nin ölümü fakir ve soylular arasında çok sayıda
söylentiye neden olsa da, herkes Moskova'da meşru çarın hüküm sürdüğünü ve
hanedan meselesini gündeme getirmenin anlamsız olduğunu anladı. Ancak Çar
Fyodor ölür ölmez ve Kalita hanedanı ortadan kalkar kalkmaz, Dmitry'nin adı
yoktan var olmak zorundaydı.
Fyodor'un ölümünden sonraki kısa bir fetih döneminde ,
Litvanyalı "casuslar" Smolensk'te kulak misafiri oldular ve Sorunlar
Zamanının sonraki tüm olaylarını tahmin etmenin zaten mümkün olduğu bir
söylenti kaydettiler . Ancak söylentiler çok çelişkiliydi. Bazıları,
Dmitry'nin mektuplarının Smolensk'te alındığını ve bölge sakinlerine
"Moskova'da çoktan Büyük Dük olduğunu" bildirdiğini söyledi.
Diğerleri, ortaya çıkanın prens olmadığını , her şeyde merhum Prens Dmitry'ye
çok benzeyen bir sahtekar olduğunu iddia etti . İddiaya göre Boris, kendisi
seçmek istemezlerse, taht seçimini elde etmek için sahtekarı gerçek bir prens
olarak devretmek istedi.
Büyük olasılıkla, "izciler", başkentin üst
kademelerinde neler olup bittiğine dair en belirsiz fikre sahip olan sıradan
insanlar arasında dolaşan söylentileri kaydetti. Alt sınıflar , hükümdar Boris
Godunov'u itibarsızlaştıran ve Romanovlara karşı canlı bir sempati ile dolu
olan masallara isteyerek inandılar . Belki de Romanovların kendileri veya
onlara yakın kişiler tarafından dağıtıldılar ? Bu soruyu cevaplamak zordur,
özellikle de Korkunç İvan'ın en küçük oğlu hakkındaki popüler yargılarda onun
adresinde son derece övgüye değer bir şey yakalamak zor olduğundan. Prensin
hayatta olduğu gerçeği, geçerken, geçerken, erdemlerinden, yasal haklarından
vb. Beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan sahtekar "Dmitry" nin Boris
Godunov'un siyasi oyununda sadece bir piyon olduğu ikinci versiyon çok daha
canlı tartışıldı.
Kısa süre sonra gerçek Dmitry'nin - "iyi kral"
ın kurtuluşuna dair söylenti halk arasında geniş çapta yayıldı. 1600'de Moskova'ya gelen Fransız asker J. Marzharet notlarında şunları kaydetti:
"Bazılarının Dmitry Ivanovich'i canlı gördüğü söylentisini duymuş, o
(Boris) o zamandan beri bu vesileyle işkence ve işkenceden başka bir şey
yapmıyor." Öte yandan, Dmitry hakkındaki konuşmanın canlanması, Romanov
komplosuyla pek ilişkilendirilemez. Bu boyarlar, son meşru çar Fedor'un en
yakın akrabaları olarak tacı almaya çalıştı. "Meşru" bir varisin
ortaya çıkması, yalnızca planlarının uygulanmasını engelleyebilir.
Çareviç hakkındaki söylentiler şu veya bu boyar çevresi
tarafından yayılmış olsaydı, Godunov'un bunlara son vermesi oldukça kolay
olurdu. Durumun trajedisi, Korkunç'un en küçük oğlunun kurtuluşu hakkındaki
söylentinin kalabalık tarafından benimsenmesi ve bir tiranın bile onun ruh
haliyle kolayca baş edememesiydi. Bütün bunlar , güçlü faaliyetinin geniş
kapsamlı sonuçları olduğu ortaya çıkan bir sahtekarın ortaya çıkması için
verimli bir zemin görevi gördü.
1602-1603'te
Commonwealth sınırları içinde ortaya çıktı . Büyükelçilik
emri onlarla hemen ilgilenmeye başladı. En geç Ağustos 1603'te Boris , "hırsızı" iade etme talebiyle sahtekarın ilk hamisi Prens
Ostrozhsky'ye döndü . Ancak artık çok geçti: "hırsız" Adam
Vishnevetsky'nin malikanesine çoktan taşınmıştı.
karşısına çıkan ilk adı sahtekar olarak adlandırdığı
doğru değil . Maruz kalmasından önce en kapsamlı soruşturma yapıldı, ardından
Moskova'da çareviç adının dünyadaki Chudov Manastırı Grishka'nın kaçak keşişi
Yuri Otrepyev tarafından alındığı açıklandı.
, tebaası tarafından çok sevilen ve saygı duyulan Dmitry'nin
sonsuza dek mutlu hüküm süreceğine şüphe yok . Ama oldukça farklı çıktı. Bir
ölümle, sekiz yaşındaki bir çocuk, en eski kraliyet hanedanının varlığını sona
erdirerek, Rus tarihinin tüm akışını önemli ölçüde değiştirdi.
Bugün bu inanılmaz görünüyor, ancak başka kanıt yok:
Oldukça şüpheli "efsanesiyle" Sahte Dmitry I son derece popülerdi.
Dahası, daha önce de belirtildiği gibi, görünüşüyle \u200b\u200bsadece bütün
bir sahtekarlar galaksisine yol açmakla kalmadı, aynı zamanda en büyük popüler
ütopyayı pekiştirmek için her şeyi yaptı.
Yolculuğunun başında yaptıklarının ve iddialarının
tarihçesi bir peri masalı gibidir. Polonyalı eşrafın küçük bir müfrezesinin
başında "mucizevi bir şekilde kaçan Çareviç Dmitry", atalarının
tacını ele geçiren kötü adam Godunov'u cezalandırmak için Dinyeper'ı geçti ve
Moskova'ya yöneldi. Bu arada başkentin kiliselerinde diyakozlar, kötü niyetli
bir kafir, bir hırsız ve bir kırkıcı olan Grishka Otrepyev'i lanetlediler .
Peki Otrepyev'den önce "Çareviç" in işi neydi? Kaleler ona savaşmadan
teslim oldu, halk onunla bir kurtarıcı olarak tanıştı ve mucizevi kurtuluşa
kesin olarak inandı.
Belki de tüm Rus tarihinde, yetkililere bu kadar koşulsuz
güvenin verildiği bir durum hiç olmamıştır. Rus yöneticilerin çoğuna
zulmettikleri için bunu yalnızca Çar Boris'in başarısızlıklarıyla açıklamak
yanlış olur. Prensin ortaya çıkışından önceki büyük kıtlık, karışıklık ve
yangınlar , ülke için oldukça tanıdık olaylardır. Ivan Tsarevich hakkındaki en
sevilen Rus masalı , sahtekara gerçek bir popülerlik getirdi. Dostoyevski'nin
Ele Geçirilmiş'inde ana iblis Petrusha Verkhovensky, Stavrogin'i ikna eder:
“Rus bulutlanacak, dünya eski tanrılar için ağlıyor ... O zaman gitmesine izin
vereceğiz - Ivan Tsarevich. Diyelim ki saklanıyor. Bu ifadenin ne anlama
geldiğini biliyor musunuz: "Saklanıyor"? Ama ortaya çıkacak, yeni bir
güç ve ne duyulmamış bir güç.
Gerçekten de Rusya'daki iktidar mücadelesinde daha
incelikli bir siyasi hamle bulmak zor. Atılgan boyarlardan rahatsız olan prens,
müthiş bir babanın egemen geleneklerinin varisi, ama aynı zamanda somutlaşmış
merhamet - geniş kitlelerin hayal gücünü büyüleyen bu görüntüydü. Tabii ki, o
zamanın aklı başında herhangi biri bunun sadece büyük bir macera olduğunun
gayet iyi farkındaydı. Bununla birlikte, insanların görüşü dikkate alınmalıydı ,
o neslin en iyi insanları, prensteki gerçek Rurikovich'i tanımaya zorlandılar.
Elbette böyle bir maceraya atılmak için seçkin bir insan
olmak ve ayrıca mucizevi bir yeniden doğuşa yürekten inanmak gerekir. Görünüşe
göre küçük ölçekli bir Galiçya asilzadesi olan Yuri Bogdanovich Otrepiev, gerekli
koşulları hiç kimsenin olmadığı kadar karşıladı.
Erken yetim kaldığı için çocukluğunu hatırlamıyordu.
Babası, yüzbaşı okçu Bogdan Otrepiev, yabancıların serbestçe şarap ticareti
yaptığı ve sık sık sarhoş kavgaların çıktığı Moskova Alman yerleşim yerinde
öldü. Bunlardan birinde Bogdan, belirli bir Litvin tarafından bıçaklanarak
öldürüldü. Otrepiev'in kendisini asil kökenine ikna etmesine yardımcı olan
şeyin kaotik, huzursuz bir çocukluk olması çok muhtemeldir . Ancak o zamanın
geleneklerinde, bir yetim hiçbir şekilde kamu hizmetinde başarılı olamazdı, bu
nedenle, çocuklukta ona dedikleri şekliyle Yuşka, boyarların mahkemesinde Fyodor
Nikitich Romanov ve ardından Prens için hizmetçi olmak zorunda kaldı.
Cherkassky.
Genel olarak Otrepyev'in kariyeri oldukça başarılı bir
şekilde başladı. Moskova'daki Romanov çiftliğinde vazgeçilmez bir kişi oldu -
bir avukat ve etkili boyarların en yakın danışmanı. Ancak 1600'de Romanov çevresi, Godunov'a karşı başarısız komplo nedeniyle başarısız oldu.
Gerçek şu ki, merhum Çar Fyodor Ioannovich'in kuzeni
Fyodor Romanov, Rus çarlarını hedef aldı. Komplo ortaya çıktı, Romanovlar
"hükümdarın sağlığını" öldürmeye çalışmakla suçlandı . Sonuç olarak,
Fyodor Romanov, Filaret adı altında bir keşişi, altı yaşındaki oğlu Mihail'i,
kendisi de tokatlanan karısını zorla tokatladı ve tüm akrabaları uzak yerlere
sürgüne gönderildi.
Komploya katılan Otrepiev, işkence ve darağacıyla tehdit
edildi. Suçluluk, Romanovların silahlı maiyetinin kraliyet okçularına çaresiz
bir direniş göstermesi ve Yuşka'nın bu konudaki rolünün sondan çok uzak olması
gerçeğiyle ağırlaştı. Darağacı korkusu onu manastıra götürdü. Umut, güç ve
enerji dolu yirmi yaşında bir asilzade, dünyevi adını unutmak için dünyayı
terk etmek zorunda kaldı. Şu andan itibaren, mütevazı bir siyah adam Grigory
oldu.
Bununla birlikte, gelecekteki sahtekarın hayatındaki
Romanov dönemi boşuna geçmedi. Daha sonra tarihçiler, mütevazi keşişin
mükemmel bir şekilde ata binmesine, zarif bir şekilde dans etmesine, mükemmel
bir kılıç kullanmasına ve yabancı dil bilmesine şaşıracaklar . Bütün bunlar
oldukça anlaşılır: Otrepiev, tonlamadan önce Romanov çiftliğinde mükemmel bir
eğitim aldı. Görünüşe göre patronlar onun eğitimini unutmamışlar, Yuşka'nın
dünya adamı olduğundan emin olmuşlar . Genç adamı bir sahtekar rolüne
hazırlamıyorlar mıydı? Oldukça mümkün. Özellikle Romanov evi Fyodor Nikitich'in
başı olan yukarıda bahsedilen sürgündeki keşiş Filaret'in Yanlış Dmitry'nin
görünümüne nasıl tepki verdiğini hatırlarsanız. Gözlemlerine göre, bir
zamanlar sessiz olan siyah adam birdenbire siyasi bir savaşçıya dönüştü.
Filaret, "manastır düzenine göre yaşamıyor, her zaman kimsenin neye
benzediğini bilmediği için gülüyor ve dünyevi yaşamdan bahsediyor, diğer
keşişlere gelecekte nasıl olacağını yakında göreceklerini gururla ilan
ediyor" dedi.
Romanovların prensin mucizevi bir şekilde kurtarılması
efsanesiyle bağlantısı Otrepyev tarafından da doğrulandı. Daha sonra
Polonyalılara, doğumunun sırrının kendisine, bademciklerinden önce hizmet
ettiği ve rezaleti onu "manastır hayatı sürmeye" zorlayan "sadık
bir arkadaş" tarafından ifşa edildiğini söyleyecektir. Tarihçi Klyuchevsky,
sahtekar hakkında "sadece bir Polonya fırınında pişirildiğini ve
Moskova'da mayalandığını" yazarken haklıydı.
Romanovların hizmetinde bir fiyasko yaşayan Otrepyev, şaşırtıcı
bir şekilde yeni yaşam koşullarına hızla adapte oldu. İlk başta, çeşitli dış
manastırlarda dolaşan Godunov polisinin dikkatini çekmekten korkuyordu . Ancak,
bir yıl sonra, Moskova Kremlin manastırında Chudovo'da bulundu. Manastır
ortamında kariyeri , boyar seçkinler arasında olduğu kadar hızlı gelişir.
Başlangıç \u200b\u200bolarak, arşimandrit onu fark etti
ve hücresine götürdü, ardından Gregory, Patrik İşi ile sona erdi. Mektuplarında
Otrepyev'i "kitap yazmak için" ataerkil mahkemeye götürdüğünü yazdı.
Aslında, Eyüp yetenekli bir keşişe yalnızca iyi el yazısı nedeniyle yaklaşmadı.
Chernets hiçbir şekilde kitapların basit bir kopyacısı değildi. Akıl ve edebi
yetenek, onu ataerkil mahkemenin hizmetkarları arasında açıkça ayırdı.
, Mihail Nikitich kavşağının maiyetinde saraya
geldiğinden beri epey zaman geçmişti . Şimdi Kremlin odalarının kapıları
tekrar önünde açıldı. Patrik, aralarında Otrepiev'in de bulunduğu bütün bir
yazar ve yardımcı kadrosuyla Çar Dumasına geldi. Patrik, mektuplarında keşiş
Gregory'nin kendisi, Patrik Hazretleri, piskoposlar ve tüm katedral tarafından
tanındığını iddia etti.
Otrepiev, elinden geldiğince Tsarevich Dmitry ile ilgili
her şeyi araştırdı ve hatta şaka yapıyormuş gibi keşişlere şöyle derdi:
"Moskova'da çar olacağımı biliyor musunuz?" Bu sözler Eyüp'e
bildirildi. Patrik, özgür düşünen kişinin Beloozero'da hapsedilmesini emretti,
ancak akrabalar şakacıyı engelledi ve 1602'nin başında o, diğer iki keşişle
- Varlaam ve Misail - birlikte yurt dışına kaçtı. Rotaları kesik bir çizgiye
benziyordu: Kiev Mağaraları Manastırı - Ostrog - Goshcha - Brachin.
Kiev'de Otrepiev kendisini tekrar kraliyet adı altında
tanıtmaya çalıştı, ancak Kremlin'in Chudov Manastırı'nda olduğu gibi başarısız
oldu. Mağara Başrahibi, Grigory ve arkadaşlarına kapıyı işaret etti. 1602 baharında
Pechersky Manastırı'ndan kovulduktan sonra gezgin
keşişler , Prens Vasily Ostrozhsky'yi ziyaret etmek için Ostrog'a gittiler.
Prens, sahtekarın peşine düşmese de, malikanesinde de ona müsamaha göstermedi.
Gördüğünüz gibi, geleneksel fikirlerin aksine,
sahtekarlık entrikası boyarlarda değil, kilise ortamında doğdu. Otrepiev ,
Litvanya'ya iyi düşünülmüş ve makul bir efsane olmadan geldi, bu da Romanov
boyarlarının " prensin hazırlanmasına " katılmadığı anlamına geliyor
. Entrikanın doğum yeri Kremlin Chudov Manastırıydı. Orta Çağ'daki geleneksel
düşünce sistemini bilen biri olarak , yoksulluk ve yetimlik nedeniyle bir
metropol manastırına kabul edilen bir keşişin, üçüncü şahısların yönlendirmesi
olmadan kraliyet tacı üzerinde hak iddia etmeye cesaret edeceğini hayal etmek
zor. . Büyük olasılıkla, gölgede kalan insanların tavsiyesi üzerine hareket
etti.
Zaten Boris altında, Moskova yetkilileri hırsız Grishka Otrepyev'in
en başından beri iki suç ortağı olduğunu açıkladı - aynı Varlaam ve
Misail. Ama Misail "akılda basit" ise, o zaman Varlaam tamamen farklı
tipte biri gibi görünüyordu. Sofistike bir zihne sahipti ve ayrıca Moskova'daki
birçok boyar evinin üyesiydi. Görünüşe göre Otrepyev'e gelecekteki rolünü
önerdi.
Ancak saat geldi ve Otrepiev iki suç ortağından ayrılmaya
karar verdi. Din adamlarından ayrıldıktan sonra, elbette bir parça ekmek
kaybetti ve bu nedenle, Litvanya'daki sahtekarın ilk adımlarıyla ilgilenen
Cizvitlerin ifadelerine göre, Gosha'da bir kez zorlandı. Pan Gavril
Khoysky'nin mutfağında servis yapın.
Goshcha, o zamanlar yakın zamanda ortaya çıkan Arian
sapkınlığının merkeziydi ve kodaman Gavrila Khoysky, 1600 yılına kadar Ortodoks inancına sahip olmasına rağmen, yeni dönüştürülmüş bir Arian'dı.
Hoysky , dikkatini hemen Moskova kaçağına çevirdi. Gezintilerinden sonra
keşişlere karşı kaba duygular besleyen Otrepiev, yeni din değiştirenlerin
vaazlarını coşkuyla karşıladı.
Aryanlar, sahtekarın tacizini kabul eden ilk kişilerdi,
ancak onların kutsamaları ona fayda sağlamadı. Evet, destekleri Otrepiev'in
maddi refahını güçlendirdi, Ortodoks din adamlarıyla aradan sonra sarsıldı,
ancak itibarına bir miktar zarar verdi. Rus halkının gözünde "iyi
çar" Ortodoksluktan başka bir inanca sahip olamazdı. Doğal olarak,
Otrepiev'in Aryanlara geçişini öğrenen Moskova yetkilileri, onu hemen bir kafir
olarak damgaladılar.
Kısa süre sonra dirençli Otrepyev, Tanrı'nın ve Ortodoksluğun
gayretli bir destekçisi olan etkili Polonyalı Pan Adam Vishnevetsky'nin
hizmetine girer. Bir süre mahkemesinde görev yaptıktan sonra Otrepiev ciddi
şekilde hasta numarası yaptı ve itirafçı Vishnevetsky'den itiraf istedi.
Gregory ona şöyle dedi: “Beni bir prens gibi gömün. Sırrımı söylemeyeceğim ama
ölümümden sonra yatağımın altında her şeyin yazılı olduğu bir tomar bulacaksın.
Cizvit, Otrepiev'in Tsarevich Dmitry olduğunu, Boris'in
onu Uglich'te öldürmek istediğini, ancak sadık doktorun onu kurtardığını ve
onun yerine rahibin oğlunun öldürüldüğünü ve boyarların ona Litvanya'ya kadar
eşlik ettiğini yazdığı parşömeni hemen aldı. onu kraliyet gazabından kurtarmak için.
Bunu öğrenen Vishnevetsky ilk başta şaşırdı ve buna
inanmadı. Ancak Gregory, gözlerinde yaşlarla ona prensin hayatının trajik
koşullarından bahsetti , ona vaftiz babası boyar Msti Slavsky tarafından bir
kutsama işareti olarak verildiği iddia edilen pahalı taşlarla dolu bir haç
gösterdi. Ve prens "prens" i tanıdı, ancak onun tutarsız ve saf
konuşmalarına inandığı için değil. Süslü oyunda Vishnevetsky'nin kendi
hedefleri vardı. Uzun zamandır Muskovit prensiyle topraklar konusunda düşmanlık
içindeydi ve şimdi sahtekarı kabul ederek Rus hükümetine baskı yapabileceğini
anladı. Prens Adam'ın ailesi Korkunç İvan ile uzaktan akraba olduğu için, böyle
bir tanınma Otrepiev için paha biçilmezdi. Vishnevetsky, köksüz haydutu soyu
tükenmiş kraliyet hanedanıyla akrabalık nedeniyle "kendisinin" olarak
kabul ettikten sonra, olaylar daha somut ana hatlar almaya başladı .
Otrepiev ve patronu , Rus alaylarının Kırımçaklarla
savaşa tutuşacağı bir anda birkaç bin Kazak askere almayı ve Rusya'yı işgal
etmeyi umuyordu . 1604 baharında günden güne orduların işgali
bekleniyordu, ancak Kırım çarla savaşa girmeye cesaret edemedi ve özgür adamlar
henüz sahtekarın bayrağı altında toplanmamıştı. Kuvvetler bir savaş başlatmak
için çok eşitsizdi ve bu nedenle plan tamamen başarısız oldu.
Otrepyev yine hareket tarzını değiştirmek zorunda kaldı.
Prensten ayrıldı ve Sambir'e, harap olmuş Katolik kralı Yuri Mnishek'e kaçtı.
Meseleleri kendi eline almaya karar verdi. Otrepyev'i sadece kraliyet onuruyla
kabul etmekle kalmadı, aynı zamanda kızı Marina ile evlenmeyi kabul ederek
onunla evlenmek için acele etti. Ancak bir şartla: evlilik ancak prens
Krakow'da kral tarafından kabul edildikten sonra gerçekleşecek.
Sambir'de Gregory, Katolik inancını gizlice kabul etti ve
Muscovy'nin tüm haklı şanlı krallığını bir yıl içinde Katolikliğin kucağına
getirme yükümlülüğü olan bir anlaşma imzaladı. Grigory ayrıca Mnishek'e ve
onun mirasçılarına Seversk topraklarının ve Smolensk bölgesinin ve bitişik
toprakların "başka bir eyaletten, Smolensk topraklarının yakınında, daha
birçok şehir, kasaba, kale var" için devir mektubuna tanıklık etti. Eski
dışlanmış, kraliyet ödülleriyle çevrilidir. Muskovit göçmenler, Polonyalı
eşraf, özgür Kazaklar, kaçak serfler ve diğer yeni gelenler onun bayrağı altında
toplanıyor.
çevrede mucizevi kurtuluş efsanesine inanan var mı? Puşkin'in
Godunov'unda Dmitry bu soruyu şu şekilde yanıtlıyor: “Ne kral, ne Papa ne de
soylular sözlerimin doğruluğunu düşünmüyor. Dimitri olsun olmasın, onların
umurlarında mı? Ama ben çekişme ve savaş için bir bahaneyim." Bununla
birlikte, gerçek sahtekar, kraliyet kökenine giderek daha fazla inanmaya
başlıyor. Hatta kendisini Grishka Otrepiev olarak ifşa etmeye çalışan bir
Moskova asilzadesinin infazını emreder. Moskova tahtı ne kadar yakınlaşırsa,
ona olan bu inanç o kadar güçlenir.
Sigismund III, Yuri Mnishek ve diğer kodamanların
yardımıyla, sahtekar iki bine kadar paralı asker topladı. "Hayatta kalan
prens" haberi hızla Kazak köylerine ulaştı ve ona yardım etmek için Kazak
müfrezeleri Don'dan hareket etti. Ancak, Rusya'da bir kez, False Dmitry I'in
paralı ordusu, Godunov'un birlikleriyle ilk çatışmalardan sonra savaş alanını
terk etti. Ve yalnızca özgür Kazakların ve Severshchina'nın asi nüfusunun
desteği, Otrepyev'i kaçınılmaz yenilgiden kurtardı.
Hükümet, sahtekara yardım edenlere acımasızca baskı
yaptı. Ancak ne kan dökmek ne de Boris'e sadık valilerle orduyu güçlendirme
girişimleri hanedanının ölümünü durduramadı. Kaderi, küçük Kromy kalesinin
duvarları altında belirlendi . Çarlık birlikleri, Boris'in beklenmedik ölüm
haberi geldiğinde, sahtekarın destekçileri tarafından işgal edilen kasabayı
kuşatıyorlardı . Boyar-komplocular, alayları Yalancı Dmitry'nin tarafına
çekmeyi başardılar.
Ordusuz kalan ve kendisini siyasi izolasyon içinde bulan
Boris'in varisi Fyodor Godunov, tahtta kalamadı. 1 Haziran
1605'te
Moskova'da bir ayaklanma meydana geldi. Halk kraliyet
sarayını yıktı ve Fedor gözaltına alındı. Koşulların baskısı altında, Boyar Duması
sahtekara alçakgönüllülüğünü ifade etmek ve önünde Kremlin'in kapılarını açmak
zorunda kaldı. Yanlış Dmitry, Fyodor Godunov'u ve annesini gizlice öldürme emri
verdim ve ancak bundan sonra Moskova'ya gitti.
Godunov'ların düşüşüyle Rus devletinin siyasi
gelişiminde koca bir dönem sona erdi, Godunov herkese refah sözü verdi, ancak
üç yıllık kıtlık, vaatlerinin yarattığı yanılsamaları ortadan kaldırdı.
Şiddetli bir ekonomik şokun ardından ülke, zemstvo seçilmiş hanedanının sonunda
halkın desteğini kaybettiği bir iç savaşın dehşetini yaşadı.
Moskova'daki ayaklanmanın ardından kısa bir fetih dönemi
yaşandı . Duma, temsilcilerini "prense" göndermeye hemen karar
vermedi . En etkili boyarların hiçbiri yeni ortaya çıkan kurtarıcıya boyun
eğmek istemedi, çünkü Boris Godunov'un seçilmesinden bu yana, Boyar Duma ikinci
kez tahtın sakıncalı ve kabul edilemez bir adaya devredilmesini kabul etmek
zorunda kaldı. 1598'de olduğu gibi , tahta geçme meselesi saraydan
meydana taşındı, ancak 1605'te iktidarın devrine zaten
kanlı bir iç savaş eşlik etti.
Yanlış Dmitry, ana boyarların emrine uymayı reddetmesine
ve ikinci sınıf kişileri müzakerelere göndermesine kızmıştı. Sonra Tula'lı
Yanlış Dmitry I, uzak şehirlerin cehaletine güvenerek ülkeye tahta çıktığını
bildirdi. Doğuştan Egemen İş - Moskova Patriği ve Tüm Rusya, tüm kutsal
katedral, Duma ve diğer rütbeler olarak tanındığını iddia etti . Ama Sahtekar
Tarihin 8 Büyük Gizemini Çözemedi
Boyar Duma'nın ve kilise liderliğinin beğenisini
kazanmadan tahta geçmek.
Bu arada Patrik Eyüp, Yalancı Dmitry'nin destekçileriyle
herhangi bir anlaşma yapmak istemedi. Otrepiev yine ikili bir oyun oynamaya
çalıştı: Başkentte inatçı patriğe karşı misilleme için zemin hazırlarken,
eyaletleri Eyüp'ün onu zaten doğuştan bir hükümdar olarak tanıdığına ikna etmek
istedi. Godunovlara sadık kalan Eyüp, onların kaderini paylaşmak zorunda kaldı.
Patriğin kaderi , False Dmitry başkentten on mil uzaktayken belirlendi.
Staritsa'daki Varsayım Manastırı, bir zamanlar kariyerine oprichnina manastırının
başrahibi olarak başladığı Eyüp'ün hapsedildiği yer olarak seçildi.
Devrik çarın idam edilmesi ve patriğin Moskova'dan
kovulması, sahtekarın başkente giden yolunu açtı. Tula'dan Moskova'ya giderken Putivl
"hırsızı" sonunda büyük bir hükümdara dönüştü.
Yanlış Dmitry, Moskova civarında üç gün geçirdi.
Güvenliğini sağlamak için her şeyi yapmaya çalıştı ve siz Duma ile nihai bir
anlaşma yaptınız; Moskova manifestosunda, False Dmitry boyarları ve
okolnichy'yi "eski miraslarına" davet etmeyi taahhüt etti. Bu
taahhüt, sahtekar ile Duma arasındaki anlaşmanın temelini oluşturdu.
Nihayet 20 Haziran 1605'te Yalancı I. Dmitry Moskova'ya girdi. Kızıl Meydan'da tüm yüksek Moskova din
adamları tarafından karşılandı . Piskoposlar meydanın ortasında bir dua ayini
yaptı ve sahtekarı bir ikonla kutsadı.
Moskova'da, Yalancı Dmitry artık çareviç rolünü oynamak
zorunda değil: Grozni'nin tabutu başında içtenlikle ağlıyor, yeni bulduğu
"annesi" Martha Naga ile yaptığı görüşmede seviniyor. Moskova'ya
girerken, "Ben senin kralın olmayacağım," dedi, "ama bir baba,
tüm geçmiş unutuldu; ve Boris ve çocuklarına hizmet ettiğini asla
hatırlamayacağım ; Seni seveceğim, aziz kullarımın menfaati ve mutluluğu için
yaşayacağım.
Puşkin, sahtekar karakterinin Fransız çağdaşı Henry IV
ile pek çok ortak noktası olduğunu savundu. Navarre Kralı gibi, Dmitry de
"onun gibi cesur, cömert ve kendini beğenmiş, dine kayıtsız - ikisi de
siyasi nedenlerle inançlarından vazgeçiyor, hem aşk zevki hem de savaş, ikisi
de gerçekleştirilemez planlara düşkün, ikisi de komploların kurbanı ."
Prensin kalabalığın hayranlığını kazanmasına izin veren ,
kesinlikle kolay karakter ve esprili, aforizmalı konuşmaydı . Dmitry,
"Hüküm sürmenin iki yolu vardır," dedi, "merhamet ve cömertlik
veya ciddiyet ve infazlar; Ben birinci yolu seçtim; Tebaamın kanını
dökmeyeceğime dair Allah'a söz verdim ve bunu yerine getireceğim."
Moskova'ya gelişinden birkaç gün sonra bir ayaklanma
çıkarmaya çalışan Vasily Shuisky bile, tüm sınıfların temsilcilerinden oluşan
bir mahkeme eski boyarı ölüme mahkum etmesine rağmen, sahtekar tarafından
affedildi. İnsanlar bu cömertlikten memnun kaldılar. "Öyleyse," diye
hatırladı bir çağdaş, " birisi krala gerçek dışı derse, o gitmiştir: ister
keşiş olsun, ister meslekten olmayan biri, şimdi onu öldürecekler ya da
boğacaklar." Dmitry kimseyi infaz etmedi, kimseye zulmetmedi, ancak halk
mahkemesi düşmanlarını çoktan yok etti.
En ilginç şey, sahtekarın tanınmış statüsüne rağmen
sürekli hareket halinde olmasıdır. Tüm beklentileri gerçeğe dönüştürmeye
çalışıyor: hizmetlilerin ve memurların maaşlarını ikiye katlıyor , tüm tebaaya
serbestçe zanaat ve ticaret yapma fırsatı veriyor , devlete giriş ve
çıkışlardaki tüm kısıtlamaları kaldırıyor. Kral, “Kimseyi utandırmak
istemiyorum” dedi, “ her şeyde malım serbest olsun. Devletimi ticaretle
zenginleştireceğim .” Dmitry, her gün Senato'ya dönüştürdüğü Duma'da
bulunuyor ve burada olağanüstü bir kolaylık ve zevkle işleri kendisi çözüyor.
Rusların uzun süredir devam eden doyurucu bir akşam
yemeğinden sonra yatma geleneği yerine, çar şehri yürüyerek dolaşıyor, her
türlü atölyeyi kolayca ziyaret ediyor ve zanaatkarlarla konuşuyor. Boyarları,
insanları eğitmek, Avrupa'yı kendileri dolaşmak, çocuklarını okumaları için
oraya göndermek gerektiğine ikna ediyor. Dmitry, Moskova'ya girmeden önce bile
şunları söyledi: “Tanrı'nın yardımıyla kral olur olmaz, eyalet genelinde benden
okuma yazma öğrensinler diye şimdi okullara başlayacağım. Moskova'da bir
üniversite kuracağım, Rusları gurbetlere göndereceğim, akıllı ve bilgili
yabancıları evime davet edeceğim ki, Ruslarımı kendi çocuklarına her türlü ilim
ve sanatı örnek alsınlar diye Rusları mesken tutacağım.
Bu arada, Dmitry'nin bu tür projeleri, tavrı birçok yönden
genç Peter'ı anımsatıyor. Bu nedenle, örneğin çar, diğer Avrupa devletleriyle
ittifak halinde Bizans'ı Türklerden kurtarabileceğini ciddi şekilde umuyor.
Krallığa yapılan düğünün hemen ardından sefer hazırlıklarına başlar. Top
sahasında yeni toplar, havan topları, tüfekler yapılıyor. Dmitri sık sık oraya
gider, silahları kendisi dener ve aynı zamanda askeri işlerde hem eğlenceli
hem de tatbikat olan askeri manevralar düzenler.
Sahtekarın kendisi kraliyet kökenine inanmıyorsa, en
azından bir kral gibi davrandı. Tarihçiler, yerleşik mahkeme görgü kurallarını
ihlal ettiği inanılmaz cesarete dikkat çekiyor. Ruslar dana eti yemediler -
Dmitry, özellikle boyarlar onunla yemek yerken masaya servis edilmesini
emretti. Yahudi olmayanları katedral kilisesine götürdü, batıl inançlara güldü,
ikonların önünde haç çıkarmadı, kraliyet odalarına kutsal su serpilmesini
emretmedi , dualarla değil müzikle akşam yemeğine oturdu.
Peter gibi o da keşişleri desteklemiyordu ve manastırın
mülkünü hazine için elinden alma sözü veriyordu. Yakın boyarlar tarafından
kollarının altından desteklenerek odalarda sakin bir şekilde dolaşmadı, ancak
hızla birinden diğerine geçti, böylece kişisel korumaları bile bazen onu nerede
bulacağını bilemedi.
Kralın kendisinin seleflerinin yapmadığı ayıya gittiğini
söylüyorlar . Canavara koştuğunda ve bir darbede onu bir boynuzla öldürdüğü,
kabzasını kırdığı ve ardından bir kılıçla kafasını kestiği söylendi. Yakın iş
arkadaşları ve hatta sıradan insanlar tarafından görüldüğü şekliyle tüm bu
nitelikler, ihtiyatlı bir sahtekar için tamamen alışılmadık olacaktır . Dmitry,
kraliyet oğlu olmadığını bilseydi, muhtemelen boyarlarla tartışmaz ve Moskova
mahkemesinin görgü kurallarını ihlal etmezdi.
kilo vermesini" istediğini söyledi . Soytarılar
meydanlarda halkı özgürce eğlendiriyor, halk mutluydu . Ve Puşkin ne
kadar istese de kesinlikle sessiz kalmadı. Herkes genç çarı severdi ama onun
için tek bir günah vardı: Dmitry çok büyük bir sevgiliydi. Godunov'un kızı
Ksenia bile onun cariyesi olmayı başardı .
krallıkla yaptığı düğünden bir yıl sonra, Mayıs 1606'da nişanlısı Marina Mnishek nihayet Moskova'ya geldi. Polonyalı bayan asla Ortodoksluğa
dönmemesine rağmen, eski Rus geleneğine göre taç giydi ve ardından Sahte Dmitry
ile evlendi. Antik çağın fanatikleri, kraliyet seçimine kızmıştı. Polonyalı
bir kadının, Tanrı'nın Annesinin imajından önce dua ettiği söylendi, Moskova'da
alışılageldiği gibi elini değil, Tanrı'nın Annesinin dudaklarını öptü.
Muskovitler için bu davranış gerçek bir kafa karışıklığına neden oldu:
"Kraliçe Tanrı'nın Annesini dudaklarından öpüyor, peki, bu işe
bakın!"
Marina ile birlikte düğüne yaklaşık iki bin misafir geldi
- bir mahkeme, eşraf ve hizmetkarlarla asil Polonyalı lordlar. Onları
barındırmak için birçok tüccar ve soylu evlerinden kovuldu . Polonyalılar, bu
tür durumlarda her zamanki gibi, meydan okurcasına kibirli davrandılar.
"Kralınız nedir! açıkça gösteriş yaptılar. "Çarı Moskova'ya
verdik."
Eşraf, at sırtında sokaklarda dörtnala koştu, tüfeklerini
havaya ateşledi, şarkılar söyledi ve sarhoş bir cümbüş içinde Moskova
kadınlarına koştu. Bununla birlikte, yabancılardan ne kadar nefret edilirse
edilsin, halk krala o kadar bağlıydı ki, düğün kutlamaları uğruna her şeyi
affetmeye hazırdı.
Ve o sırada, Rusya'ya çok tanıdık gelen başka bir komplo
çoktan olgunlaşıyordu. Çar tarafından affedilen Vasily Shuisky tarafından
yönetiliyordu. İlkel Rurikovich, "asil olmayan Tatar Godunov" un
kendi üzerindeki gücüne neredeyse hiç dayanamadı ve köksüz bir sahtekara hiç
müsamaha göstermedi. Sahte Dmitry yaklaşan komplo hakkında bilgilendirildi,
ancak şaşırtıcı bir anlamsızlıkla cevap verdi: “Bunu duymak bile istemiyorum!
Dolandırıcılara müsamaha göstermem ve onları kendileri cezalandırırım.
Muhtemelen Yanlış Dmitry , tahtın yolunu açan ve otuz dört yıl boyunca görkemli
bir saltanat vaat eden mistik tahminlere çok fazla inanıyordu .
Muskovitlerin sahtekara olan sevgisini bilen komplocular,
nefret edilen Polonyalılara karşı misilleme yaparak kalabalığı meşgul etmeye ve
bu arada Dmitry ile ödeşmeye karar verdiler. Kuşkusuz komplonun başında yer
alan Prens Vasily Shuisky büyük bir risk aldı çünkü başarısızlık durumunda
doğrama bloğundan kaçamazdı. Ama her şey planlandığı gibi oldu. 17 Mayıs 1606 sabahı erken saatlerde şehrin her yerinde çanlar
çaldı - Ortodoks din adamları , ülkede Katolikliği yerleştirme planlarından
uzun süredir nefret ettikleri için komplocuları sıcak bir şekilde
desteklediler.
Tüm kiliselerde çanlar çalındı, Kızıl Meydan'a koşanlar
bağırdı: "Litvanya çarı öldürecek, boyarları öldürecek, git Litvanya'yı
yen!" İnsanlar Polonyalıların evlerine koştu ve boyarlar, kralın yeni
ahşap kulesine koştu. Sahte Dmitry kendini savunmaya çalıştı, gardiyanlardan
birinden teber kaptı, kapıya çıktı ve bağırdı: "Defol, ben Boris
değilim!"
Ancak direnişin faydasız olduğunu görünce geçitlerden
geçerek taş saraya kaçtı. Kapılar kilitlendi ve sahtekar, şenlik aydınlatması
için hazırlanan iskeleden aşağı inmek için pencereden atlamaya ve ardından halkın
koruması altına teslim olmaya karar verdi. Sağ salim inmeyi başarsaydı, o
zaman belki tarih farklı bir yol izlerdi. Ancak maalesef Dmitry tökezledi ve
Kremlin'in avlusuna düştü. Komplocular onu ele geçirdiler, vahşice öldürdüler,
cesedini Kızıl Meydan'a sürüklediler, üzerine maske taktılar ve ağzına pipo
soktular. "Uzun zamandır seni eğlendiriyorduk, düzenbaz" dediler,
"şimdi sen bizi eğlendiriyorsun."
Bundan sonra, Muskovitlerin Marina Mniszek'in maiyetinden
zengin Polonyalıların evlerini yağmalamalarına ve günlerce neşe için içki
içmelerine izin verildi , bu da sıradan insanların Çar Dmitry'nin ölümüyle en
iyi şekilde uzlaşmasına ve Prens ilan etmesine yardımcı oldu. Vasily Shuisky
yeni bir halk kahramanı. Aceleyle, başkentte olup bitenleri anlatan mektuplar
ülkenin dört bir yanına gönderildi ve halkı, görevden alınan çarın bir sahtekar
ve Ortodoks Rusya'yı ve halkını yok etmeyi hayal eden bir kafir olduğuna ikna
etti.
Sahtekarın ölümünden sonra halk yeni bir mucize
bekliyordu. Geceleri mezarının yanında gizemli bir ışığın belirmeye başladığına
dair bir söylenti yayıldı. Sonra ceset mezardan çıkarıldı, yakıldı ve külleri
barutla karıştırdıktan sonra, sahtekarın Moskova'ya geldiği yöne bir toptan
ateş ettiler. Bu hareketle, krallığın yeni hak iddia eden boyar Shuisky, sapkın
ve sahtekar Sahte Dmitry'nin sonsuza dek sona erdiğinden şüphe duyan herkesi
ikna etmeye çalıştı.
Shuisky yanılıyordu: "prensin dirilişi" ile
bağlantılı diğer olaylar ve Yanlış Dmitry II'nin ortaya çıkışı , öldürülen
çocuğun efsanesinin daha uzun yıllar yaşayacağını gösterdi. Zaten 1606'da Tsarevich Dmitry'nin bozulmaz kalıntılarının Uglich'ten Başmelek Katedrali'ne
ciddiyetle transfer edildiğini ve kendisinin kanonlaştırıldığını, yani Rus
Ortodoks Kilisesi tarafından bir aziz olarak kanonlaştırıldığını söylemek
yeterli. Ancak şehitle birlikte halkın anısına, Rus tarihinin gizemli
gölgeleri olan “çiftleri” kaldı.
Elbette, Otrepyev'in insanları efsanesine kolayca ikna
etmeyi başarması, yalnızca yeteneklerinin değil, aynı zamanda insanların
Godunov'da meşru gücü görme konusundaki inatçı isteksizliğinin de sonucuydu.
Şaşırtıcı bir paradoks: Korkunç İvan, ülkeyi uçuruma sürükledi ve yine de
halkın hafızasında büyük bir otokrat olarak kaldı. Boris Godunov ise tam
tersine ülkeyi derin bir krizden çıkarmaya çalıştı . Ve başaramadığı için
sadece kurnazlığı, becerikliliği ve samimiyetsizliği ile anıldı. Halk, “Korkunç'un
gölgesi beni evlat edindi” diyen ve sonrasında yeni zamanın sembolü haline
gelecek bir adam için vazgeçilmezdi.
Kesin olarak söylenir: Geleneği yok etmek mümkündür,
ancak inancı ve ütopyaya olan eğilimi yok etmek çok zordur. Ve çünkü
Rusya'daki sahtekarlık olgusu büyük bir tarihsel gizemdi ve olmaya devam
ediyor. Yalancı Dimitri, çok da Rus bir sahtekarlık geleneğinin temelini atmış
bile değil. Görünüşe göre mesele, hem 400 yıl önce hem de şimdi, bir
zamanlar ana ikilemi çözecek böyle bir devlet arayışı içinde olan ulusun tam da
zihniyetinde : kişilik ve güç, yaşamın gücü ve güç egemenliğin. Ama böyle bir
uyum hiç gelecek mi?
William Shakespeare'in kaderinin ve biyografisinin
gizemine göre, onu haklı olarak efsanevi Yunan Homeros'un yanına koyabiliriz.
Ancak benzerliğin bittiği yer burasıdır. İlyada ve Odysseia'nın büyük
şarkıcısı, gizemli olmasına rağmen hala yalnızdır. Öte yandan Shakespeare çok yönlüdür,
çünkü şanlı adının arkasında, sanıldığı gibi, her biri Shakespeare'in tamamı
olmasa da en azından entelektüel ve sanatsal bir parçası olmaya oldukça layık
olan birkaç kişilik vardır. onun.
İngiliz Ozanı'nın dünya kültürü ve medeniyeti için önemi
tartışılmaz. Modern yazılarda, oyun yazarı gezegende en çok okunan yazar olarak
adlandırılır, eserlerinin dolaşımı fantastik sayılara ulaşır , insanlığın tüm
dillerine çevrilir . Belirli bir eleştirmenin esprili sözlerine göre , şiirsel
Olympus'ta birkaç yüz yıl boyunca Shakespeare, bağışçılardan ve edebiyat
eleştirmenlerinden oyunculara, yönetmenlere, kostüm tasarımcılarına,
dekoratörlere ve basit sahne çalışanlarına kadar tüm meslekler için on binlerce
iş yarattı. . Bugün Shakespeare'in varisleri olsaydı, kesinlikle günlük
ekmeklerini düşünmek zorunda kalmazlardı .
Shakespeare neden bu kadar ünlü? Hayatın anlamı
arayışında sürekli huzursuz olan ve savaşlar, ayaklanmalar, imparatorlukların
çöküşü, düzensizlik , ayartmalar ve tabii ki yeryüzünde kalışının
geçiciliğinin üzücü farkındalığı arasında kalan insan ırkına ne verdi? Özünde,
yalnızca parlak şairlerin özelliği olan en yüksek lirik armağanı ortaya
çıkarırken, hayatın neredeyse tüm ebedi sorularının cevabını buldu.
, Rönesans'ın felsefi sözlerinin geleneklerinde yazılan
"Venüs ve Adonis", "Lucretia" ve bu türün gerçek bir incisi
haline gelen 150'den fazla şiir getirdi . Ana hikayeleri,
kahramanın sevgilisi ve arkadaşıyla olan ilişkisidir, bu arada ikincisi, Shakespeare'in
geleneksel olmayan yöneliminden şüphelenmek için sebep verdi. Soneler hem
şiirsel hem de ruhsal açıdan güzeldir, sonraki şair nesilleri için bir edebi
beceri modeli haline gelmeleri tesadüf değildir .
Shakespeare'in oyunları ilk kez 1590'larda sahneye çıktı.
Oyun yazarının ölümünden yedi yıl sonra , ancak 1623'te , yaklaşık 1.500 kopya tirajlı Birinci Folio veya Büyük Folio adı verilen geniş formatlı
bir folyo yayınlandı . Yaklaşık 20'si daha önce ayrı baskılar
olarak yayınlanan 36 oyun içeriyordu . Geri kalanlar ilk kez okuyucu
kitlesine sunuldu , ancak bir kısmı gözden geçirilerek verildi. 1632'de " İkinci Folyo" yayınlandı - "Birinci" nin tam bir kopyası.
Dikkate değer bir ayrıntı: Birinci Folio'nun kapağında yazarın bir portresi çıktı
ve çok garip bir portre, yani yüzü ve kıyafetleri. İlk olarak, Shakespeare'in
kaşkorsesinin sağ tarafı önde, sol tarafı arkada tasvir edilmiştir: sonuç
olarak, her iki elinin de sağ olduğu ortaya çıktı. Başka bir şey daha dikkat
çekicidir: portrede tasvir edilen beyefendinin yüzü, kenarı açıkça görülebilen
bir maske takmaktadır - bu, çeneden kulağa uzanan bir çizgidir. Ayrıca baş
orantısız bir şekilde büyüktür ve boyun o kadar uzundur ki maske vücuttan
ayrıymış gibi görünür. Etki , başın dayandığı bir tabak olarak algılanan sert
bir yaka ile artırılır .
Portrenin solundaki forma üzerine yerleştirilen ve B. I
harfleriyle imzalanan şiir olmasaydı, sanatçıya yanlışlıklar atfedilen bu
ayrıntılara dikkat edilemezdi. Anlamı şu şekilde özetlenebilir: çünkü oymacı Doğayı
takip ederek, bir kitabın yazarını doğru bir şekilde tasvir etmek için değil, o
zaman kişi onun portresine değil, çizimden önce gelmesi gereken kitabın
kendisine bakmalıdır . Yani esas olarak bir portre değil, kitabın
içindekilerin içeriğini görmek gerekiyor.
Shakespeare'in ilk tam baskısında onun portresinin değil,
başka birinin yer aldığı ortaya çıktı. Kime? Cevabı biraz sonraya erteleyelim,
ancak şimdi "İlk Folyo" nun şiir ve şiirlere ek olarak Shakespeare
tarafından 26 yıllık yaratıcı faaliyetle yazılan her şeyi
içerdiğini açıklığa kavuşturacağız . Şiirsel eserler , Bard'ın eserlerinin 1640'taki üçüncü baskısında zaten yer aldı .
Bu listeye dayanarak, edebiyat tarihçileri Shakespeare'in
dramatik eserinin üç dönemini belirler. İlki, erken tarihçeleri, ikincisi,
trajediye yakın günlükleri, romantik komedileri ve ilk olgun trajedi, Romer ve Juliet'i
içerir. Üçüncü dönem, oyun yazarının çalışmalarında bir dönüm noktası oldu.
Hamlet, Kral Lear, Macbeth, antik trajedi Antonius ve Kleopatra gibi tanınmış
dramaları içerir.
Shakespeare'in çalışmaları, Rönesans'ın en önemli
değerlerini - popüler romantik türlerin motiflerini , Rönesans şiiri ve nesir,
folklor, halk draması - özümsedi. İnsanlığın yapısının çeşitli sorunları
hakkında konuştu - dünya düzeni ve Hıristiyan etiği, siyasi merkezileşme ve
ölümcül irade, gücün doğası ve insanın doğası , tarihsel olayların
kaçınılmazlığı ve... Ana tez tüm yaratıcılığın hümanist başlangıcında yatar ve
tüm bunlar, hem o zaman hem de şimdi insan topluluğunun tüm yaşamına nüfuz
eden çelişkilerle birleşir.
Ama bütün bunlar daha sonra gelecek. Yolculuğun
başlangıcında, biraz farklı anlamsal çizgiler açıkça izlendi; Shakespeare,
hayatın komik, gülünç ve dramatik uyumsuzluklarını çok net bir şekilde
hissetti.
Şu anda, ulusal, pan-Avrupa geleneklerinin yanı sıra
İtalyan hümanist komedisinde ustalaşıyor.
Olgun Shakespeare, hayatın sert gerçeğine rağmen,
hakkında romantik fikirlere sahip olanların yanında açıkça kalarak, kahramanca
ve komik olana yönelir. insanlar arasındaki ilişkiler. Shakespeare'in 1590'dan
yazdığı kronik oyunlarının ana fikri, güçlü gücün anarşi, zulüm ve
öz irade ile zafer kazanması, popüler zalim ve iyi yöneticiler kavramlarıyla
birleşmesi. Oyun yazarı, gerçek güç sahiplerinin her zaman kutup renkleriyle
tasvir edilemeyeceğini anlamış olsa da.
Ve son olarak, bu dönemin komedileri alışılmadık derecede
hafif, taze, folklor, maceralı maceralar, tıkırtılı aşk ve dostluk
romantizmiyle dolu. Burada her şey var - zeka düelloları, soytarı oyunları, ahmakların
eğlencesi, eski ayinlere kadar uzanan şenlikli bir atmosfer ve eğlenceli bir
karnaval. Ve tüm bu canlı aksiyon, akıl oyunu ve dizginlenmemiş fantezi ile
harika. İlginçtir ki, kroniklerin paradigması insan ve devlet ise, o zaman
komedi alanı, insan ve doğanın doğal füzyon alanı tarafından sınırlandırılır ve
belki de zenginleştirilir.
, çok sayıda değişiklik ve yüzeysel çeviriler nedeniyle
orijinal haliyle bize gelmemiştir . Aslında, Shakespeare'in
"düzeltilmesi" modası, ölümünden hemen sonra başladı. Böylece,
telsizin Restorasyonu döneminin ünlü oyun yazarı John Dryden, hiç vicdan azabı
çekmeden, The Tempest'ı dilini sapkın bularak yeniden yaptı ve Antonius ve
Kleopatra'yı klasik bir trajediye dönüştürdü. . 1662'den 1710'a kadar Londra tiyatrolarında görev yapan provokatör John Downes , Romeo ve
Juliet'in bir gün orijinal haliyle gösterildiği ve ertesi gün seyircinin,
kahramanın ve kadın kahramanın hayatta kaldığı değişikliğini gördüğü durumu
anlatıyor. Ve genel olarak, o günlerde halk, Kral Lear'ı tamamen farklı
versiyonlarda iki performansta görebilirdi: finalinde bir ceset dağının olduğu
bir trajedi ve mutlu sonla biten bir trajikomedi. Son sahnede Lear tahtını
geri aldı ve Cordelia'yı başarıyla Edgar'la evlendirdi . Shakespeare, modern
zamanlarda birden çok kez "modernize edildi", "günün
konusuna" uyarlandı ve günümüzde büyük İngiliz'in dramalarının sayısız
yorumunu nasıl hatırlayamazsınız ?
Yine de gerçek şu ki: Shakespeare her zaman çok sayıda ve
isteyerek sahnelendi ve bugün bile oyunları talep görüyor: son derece sanatsal
ve alakalı. Ancak oyun yazarının tüm sahnelemesini başladığı andan itibaren
acımasızca sömüren sinematografiyi de unutmamalıyız . En ünlü uyarlamaları
şunlardır: Hırçın Kızın Ehlileştirilmesi, Onikinci Gece, Romeo ve Juliet,
Hamlet, Kral Lear, Macbeth... Kısacası Shakespeare'in oyunları ve yorumlarıyla
ilgili her şey biliniyor. Sayılır, kronolojik sıraya göre dizilir, metinler
adeta mikroskop altında incelenir. Bu adamın gerçekten kozmik ölçekte kim
olduğunu bulmak için sadece biraz kaldı. Sadece bu sorunun tek bir cevabı yok.
Shakespeare'in adının anlaşılmaz bir gizemle çevrili
olduğu gerçeği, 18. ve 19. yüzyıllar gibi erken bir tarihte biliniyordu. Her
şey, Büyük Ozanın hayatı ve yaratıcı faaliyeti hakkında, genel olarak sadece
birkaç satıra sığan biyografik verilerin kıtlığıyla ilgili ve bu nedenle onlara
biyografi demek zor. Kilise kayıtlarına göre William Shakespeare 3 Nisan 1564'te Stratford'da doğdu. Annesi Mary Ardennes bir
çiftçinin kızıydı ve babası John Shakespeare yün tüccarı ya da eldiven
üreticisiydi. William'ın bunun ötesinde bir ilköğretim bile aldığına dair
hiçbir kanıt yok; bizim devrim öncesi dar görüşlü okulumuza benzer bir şehir
okulunda bir süre okumuş gibi görünüyordu . İleriye baktığımızda, temel olmasa
da kesin bilginin edinilmesiyle ilgili bu önemli biyografik boşluğun tüm
Shakespeare akademisyenlerini tekrar tekrar şaşırtacağını not ediyoruz .
27 Kasım 1582'de on sekiz yaşındaki William, kendisinden sekiz
yaş büyük olan Anne Hathaway ile evlendi. Bu evlilikten çiftin üç çocuğu oldu:
bir kızı Suzanne ve ikizleri Hamnet ve Judith. Shakespeare'in küçük tefecilikle
uğraştığı, inatla fakir komşularını borçlar için takip ettiği, emlak satın
aldığı ve hatta bir zamanlar çiftçilerden kilise ondalık toplama hakkını satın
aldığı da biliniyor. Ve burada, bir girişimci olarak Shakespeare'in kaderi ile
bir yaratıcı olarak Shakespeare arasındaki çizgiyi belirleyen tamamen
beklenmedik bir dönüş gerçekleşir. 1592'de aniden ailesinden ve Stratford'dan
ayrıldı ve Londra'ya gitti ve burada Royal Globe Theatre topluluğunda oyuncu
oldu . Üç yıllık mucizevi dönüşümün ardından, zaten
James I Kraliyet Şirketi'nin ortak sahibiydi ve 1608'de Dominik tiyatrosunun ortak sahibiydi . Bazı haberlere göre, Londra'daki
kariyerinin sonunda, Shakespeare o kadar zengin olmuştu ki , görünüşe göre
kendisi için önemli olan bir asalet unvanını satın alabilecek durumdaydı. Ancak
yine anlaşılmaz sebeplerden dolayı Londra'dan ayrılarak memleketine döner ve
burada bir dostluk ziyafetinin ardından 23 Nisan 1616'da 52 yaşında ölür.
Shakespeare'in Stratford'daki ölümü ve hatta daha fazlası
onun dışında tamamen fark edilmeden geçti. O zamanın geleneği olduğu gibi,
ölümü üzerine tek bir ağıt veya anma koleksiyonu yazılmadı . Diyelim ki
arkadaşlar, Shakespeare ölçeğinde olmasa da, dikkate değer bir şair olan Ben
Jonson'ın ölümüne bütün bir ağıt kitabıyla yanıt verdiler. Yazar Beaumont öldü
- ciddi bir cenaze töreni, kederli ağıtlar ... Başka bir şair Michael Drayton
dünyaya ayrılıyor (bugün onu kim tanıyor?) - ve öğrenciler şehrin sokaklarında
uzun bir cenaze alayı içinde yürüyorlar. Saygın yayınlar Sidney Spencer'ın
yasını tuttu . ..Vatandaşının durumunda, tek bir başsağlığı sözü yok. Bard'ın
ölümüyle ilgili Stratford Chantry sicilindeki tek giriş şu şekildedir:
"25 Nisan 1616 , Will Shakesper, djent, gömüldü."
Aynı Ben Jones'un Shakespeare'in ilk şiirlerine erken
tepkisine ek olarak, çağdaşlar Shakespeare'in bir oyun yazarı ve oyuncu olarak
yeteneğini tam bir sessizlik içinde aktardılar. Özellikle, aktör Alain, az ya
da çok önemli tiyatro olaylarını kaydettiği günlüğünde onun adını vermiyor.
Shakespeare'in damadı Dr. Hall da yazılarında, çok sayıda oyunun yazarı olan
testi hakkında tek bir söz söylemedi.
, borçlularından gelen makbuzlar ve eleştirmenleri hâlâ
şaşırtan vasiyetname dışında hiçbir bilgi korunmadı . İşte ölümünden birkaç
hafta önce yazdığı metni: “Tanrı adına, amin. Ben, Shakespeare... tam sağlık ve
tam hafıza içinde, bu son vasiyetimi yerine getirip reçete ediyorum..."
Ardından, üç sayfada, elde edilen malların varisleri - zheya ve kızları -
arasında titiz bir dağıtım var. ev eşyaları ve tabaklara. Ancak özellikle
etkileyici olan, belgede Shakespeare'in yasal eşine ve çocuklarının annesine
bir yatak miras bıraktığı, ancak aynı zamanda bunun "en iyi ikinci"
yatak olduğunu şart koştuğu yer. Bu arada, vasiyette, 17. yüzyılın başında çok
pahalı olan ve bu kadar çok yönlü eğitimli bir kişi olsaydı, evinde olması
gereken kitaplardan söz edilmiyor.
Buna, Shakespeare'in oyunlarından herhangi birinin el
yazmasının, mektuplarından birinin, ömür boyu portrelerinin veya çağdaşlarının
incelemelerinin günümüze ulaşmadığı da eklenmelidir. Oyun yazarının birkaç
yasal belge altında hayatta kalan imzaları bile şüphelidir. Burada da şu soru
ortaya çıkıyor: noterler, bu durumda cehaletini ortaya çıkaran müşteri için
imzaladılar mı? Bu arada, yukarıda alıntılanan vasiyette, Shakespeare adı
geleneksel yazıyla bir kez ve başka bir yerde Shakesper olarak yazılmıştır.
"Shake-speare"
- Shaking Spear adlı eserlerini imzalayan kişinin takma
adıyla uyumlu olması nedeniyle Shakespeare olduğu söylenmelidir . Büyük Ozanın
kreasyonları altındaki isim bu şekilde tercüme edilir ve 1593'te yayınlanan ilk eseri olan "Venüs ve Adonis" şiirinin altına kısa
çizgi ile bu şekilde yazılır .
, dünya edebiyat tarihinde emsali olmayan sözde
"Shakespeare sorunu" na yol açtı . 19. yüzyıldan beri Shakespeare
araştırmaları birbiriyle çatışan iki kampa bölünmüştür: Stratfordcular (yani Shakesper'ın
yazarını Stratford'dan tanıyanlar ve maskenin arkasına saklanan gerçek yazarı
bulmaya çalışan Stratfordcu olmayanlar). İkincisi, ikinci dereceden kanıtlara
dayanarak, daha sonra tartışılacak olan birkaç "Shakespeare adayını"
aday gösterecek.
Sorun şu ki, Eserlerin sayısına ve yüksek entelektüel
içeriğine bakılırsa , yazarlarının devasa, kıyaslanamaz miktarda aktif kelime
dağarcığı vardı - 20 ila 25 bin kelime arasında, oysa filozof gibi en eğitimli ve edebi çağdaşlar Francis Bacon, - yaklaşık 9-10
bin kelime, Thackeray - 5-6 bin kelime. Yüksek öğrenim görmüş modern bir
İngiliz, 4'ten fazla kullanmaz binlerce kelime. Oxford
Sözlüğü'ne göre Shakespeare, İngiliz diline yaklaşık 3200 yeni
kelime kazandırdı - edebi çağdaşları Bacon, Johnson ve Chapman'ın toplamından
daha fazla.
Oyunların yazarı Fransızca'yı iyi biliyordu ("Henry
V" de tüm sahne Fransızca yazılmıştır), İtalyanca, Latince, Yunanca
anlaşılmaktadır, İngiltere tarihi, antik tarih, mitoloji, coğrafya ve birçok
konuda bilgilidir. ancak deneyimli bir politikacıda bulunabilen kamu yönetimi.
Bazı oyunlarda yazar , küçük bir taşra kasabasından küçük bir tüccarın oğlu
için oldukça garip olan , aristokrasiye duyduğu sempatiyi ve kalabalığı hor
görmesini açıkça ifade ediyor .
sadece yüz yıl sonra İngilizceye çevrilen bir kitabından
alınmıştır . "Othello" ve " The Merchant of Venice"
hikayeleri, yalnızca 18. yüzyılda İngilizce olarak da yayınlanan İtalyan
koleksiyonlarından ödünç alınmıştır. The Two Veronas'ın konusu, oyundan önce
İngilizce olarak hiç yayınlanmamış bir İspanyol pastoral romanından alınmıştır.
Shakespeare'in eski ve modern edebiyattan haberdar
olduğu, Homer, Ovid, Seneca, Plutarch'ın eserlerini sadece çevirilerde değil,
orijinallerinde de kullandığı da tespit edilmiştir. Bilim adamları tarafından
yapılan araştırmalar , yazarın hukuk, retorik, müzik, botanik (uzmanlar
eserlerinde 63 bitki, ağaç ve çiçek adı saydılar), tıp,
askeri ve hatta denizcilik meselelerindeki oyunlar hakkındaki bilgisinin
sağlamlığını doğruladı : bunun kanıtı "Bure" da gemici tarafından
verilen komutlar . Oyun yazarının İngiltere'nin yanı sıra kuzey İtalya'da,
Padua'da, Venedik'te pek çok yeri iyi bildiğini de ekleyelim . .. Kısacası,
Shakespeare'in eserlerinde, son derece bilgili, yüksek eğitimli, dil konuşan,
yabancı ülkeleri bilen, hükümdarlar da dahil olmak üzere o zamanki İngiliz
toplumunun üst düzey çevrelerinin hayatından haberdar olan, tanıdık bir kişi
görülebilir. saray görgü kuralları, şecere, en asil soyluların dili ile.
Şimdi el yazmaları için. 1990'larda, Shakespeare'in adı, yetenekli
yazarın yazdığı her şeyi tam anlamıyla arayan yayıncılar tarafından zaten
biliniyordu. Hem yayıncıların kendileri hem de şairler ve oyun yazarları bundan
para kazandı, yani oyunlarının iyi paraya mal olmasına rağmen Shakespeare'in
kendisi dışında herkes . Düzinelerce insanın onlarla çalıştığı düşünülürse
nereye kayboldular?
Shakespeare'in biyografisinin otantik olarak bilinen
birkaç anı arasında, pek çok yoruma neden olan bir gerçek daha var . Bu, bir
taşra kasabasında büyümüş, kendisine üç çocuk doğuran bir kadınla olumlu bir
şekilde evlenmiş otuz yaşındaki bir adamın kaderinde yukarıda bahsedilen tam
bir devrimdir . Ama aniden, nedense, William bu tanıdık dünyayı terk eder ve
komedyen olacağı Londra'ya gider . Bu ne anlama geliyordu? Evet, kasaba
halkının gözünde, o zamanlar neredeyse serseri olarak kabul edilen ,
zanaatlarını uygulayabilecekleri kalıcı bir binası bile olmayan insanlara
katıldı ( Londra'daki ilk tiyatro, Shakesper aktör olduktan sonra inşa
edildi). Başka bir deyişle, eski sosyal statüsünün garanti ettiği faydaları ,
şehir yetkililerinin ve özellikle de Lord Mayor'ın sürekli olarak Londra şehir
merkezinden kovduğu aktörlerin lehine olmayan talihin kararsızlığıyla
değiştirdi.
Ancak, şaşırtıcı bir şekilde, genç Stratford kendisi için
yeni, alışılmadık bir ortamda çok hızlı bir şekilde başarılı oldu. Sahnede
oynayarak, eski oyunları yeniden yazarak ve kendi oyununu yaratarak, diğer
profesyonel oyunculardan sıyrılmayı, grubun hissedarı olmayı ve sonunda oldukça
zengin bir insan olmayı başardı.
Ne yazık ki, biyografi yazarları onun Londra'daki gerçek
hayatı hakkında hiçbir şey bilmiyorlar. Ancak oyun yazarının döndüğü atmosfer
iyi biliniyor. Komedyenlerin ve onların aristokrat hamilerinin dünyası, sık
sık oyun oynadıkları ve kraliçeyi görebildikleri kraliyet sarayı, yazarların
canlı resimler veya amatör maskeli oyunlar için senaryolar sipariş etmeye davet
edildiği soyluların evleriydi. Stratford'dan Shakesper'in şüphesiz sahip olduğu
özgünlüğe, yeteneğe değer veriyordu ve bu nedenle büyükşehir soyluları
tarafından hemen fark edildi. İlk olarak, yetenekli yazarı genç, parlak
aristokratlar Essex ve Rutland Kontları ile tanıştıran Southampton Kontu
tarafından fark edildi . İkincisi, Shakesper ile çok ilgilendi, ancak
Rutland'ın onu yalnızca görkemli edebi aldatmacasına sözde katılımı için
seçtiğini düşünüyor.
Ve burada Shakespeare'in kaderinde net bir açıklama
almayan başka bir dönüm noktası geliyor - tiyatro dünyasından aynı derecede ani
kopuşu ve Stratford'a dönüşü. Parlak oyunların yaratıcısı olmadığını varsaysak
bile, Stratfordcu olmayanlar tarafından görüldüğü şekliyle başarılı iş adamının
neden bu kadar başarılı iş yaptığı başkentte kalmadığı açık değil mi? Onu geri
getiren neydi? Yıllarca ona yabancı olan ve terk edilmiş bir aileye karşı görev
duygusu mu? Hastalık , huzursuz bir hayattan kaynaklanan yorgunluk? Yaşamın
sonundaki felsefi zihinsel yapı ve onun bilinçli yönü yeni bir yöne doğru mu? Bu
soruların da cevabı yok.
gerçek beyler tarafından kişileştirilen aristokrat
dönemin sonunda ortaya çıktı . Reddedilmenin merkezinde, oyun yazarının olağanüstü
yeteneği ve üretkenliğine duyulan doğal darkafalı şaşkınlığa ek olarak , hiç
şüphesiz burjuva züppeliği yatıyordu. Mütevazi bir kökene ve belirsiz bir
biyografiye sahip bir kişiye ilahi bir armağan verildiğini kabul etmek birçok
kişi için zordu . Ve en önemlisi, taşralı Stratford'dan sıradan bir aktör
nasıl oldu da yüksek üniversite zihinlerini ve ünlü metropol oyun yazarlarını
gölgede bırakmayı başardı?
Oyun yazarının sosyal yönelimindeki bariz tutarsızlıklar
aynı nitelikteydi: karakterleri asil, harika dürtülerle dolu ve yaratıcıları, faizle
borç vermekten ve borçlularla dava açmaktan çekinmeyen, pratik zekaya sahip
bir adam. . Ancak unutmayalım ki, büyük tarihî vakayinameler yazmak başka, ancak
yeteneği, metaneti ve inancıyla yoluna devam ettiği başkentte bir taşralı için
doğal olan yaşam mücadelesi vermek başkadır. onun kaderinde.
Shakespeare'in vasiyeti söz konusu olduğunda,
Stratford'lu olmayanlar, oyun yazarını mülkünü akrabaları arasında dağıtırken
sıradan bir iş tarzıyla suçlarlar. Ama iradenin anlamı bu gibi görünüyor; veya
muhaliflere göre deha, onu kesinlikle çok eşli mısralarda oluşturmalı mı? Bazı
Shakespeare bilginlerinin haklı sözlerine göre, ruhani vasiyetnameler tarihte
bilinmektedir ve bunlar gerçekten de yüce bir tarzda yazılmıştır. Bununla
birlikte, kural olarak, ölümden çok önce derlendiler ve daha çok edebi
yaratıcılığın meyveleriydi ya da dedikleri gibi "ölme sanatı".
Görünüşe göre Shakesper'ın vasiyeti, ciddi hastalığı sırasında hazırlanmıştı,
bu yüzden sıradan bir katip tarafından yazılmıştı. Bu durumda, belgede felsefi,
şiirsel veya diğer yüksek dönüşlerin ortaya çıkması pek olası değildir.
Dikkat çeken bir başka detay da söz konusu mülk arasında
kitap ve el yazması eser bulunmamasıdır. Bununla birlikte, akrabalara, kural
olarak okuma yazma bilmeyen insanlara teslim edilen maddi değerler arasında
görünmediklerini belirtmekte fayda var . Kitaplarda ve gazetelerde ne işe
yararlardı? Shakesper'in onları Londra'dan ayrıldığında satmış veya
arkadaşlarına vermiş olması da mümkündür. Doğru, hiç kimse bunu ve oyun ve
şiir el yazmalarının kaderinin ne olduğunu bilmeyecek.
Öyle ya da böyle, Shakespeare-Shakesper, hayatının son
yıllarını yaşamak için, başkentin oyun yazarının ortaya çıkmasıyla başlamamış
bir şehir olan Stratford'a döndü. Bu arada, Stratfordcu olmayanlar özellikle şu
gerçeği vurguluyorlar: Büyük şairle rütbelerine göre tanışmadıklarını
söylüyorlar ve bu sebepsiz değil. Tabii ki, bu şüphelerde bazı gerçekler var :
Londra'da popüler olarak kabul edilen Shakespeare, taşrada tam bir
kayıtsızlıkla karşılandı, ama başka türlü nasıl olabilirdi? Torunların bu kadar
alışkın olduğu "harika" kavramını düşünürseniz , o zaman yüzyıllar
onu böyle yapar, bu sırada eleştirel makaleler ve ders kitapları yazılır, yani
gerçek bir Shakespeare kültü yaratılır. Şimdi, yazarın geniş popülaritesi
hakkındaki modern fikirleri, kişiliğin tam ölçeğinin henüz
gerçekleşmeyebileceği tamamen farklı bir döneme, istemeden aktarıyoruz. Ayrıca,
XVI.Yüzyılda. Shakespeare'in popülaritesi, eğer varsa, çok dar bir eğitimli
aristokrasi çevresi ile sınırlı olabilir.
Öte yandan, Shakespeare'in oyunlarının başarısı,
yazarlarının adının Londra halkı tarafından bile iyi bilindiği anlamına
gelmiyordu. Globe'un tezgahlarını dolduran basit insanlar oyun yazarıyla
nadiren ilgileniyorlardı, seyirci daha çok eğlenceli olay örgüsü, karakterlerin
şiddetli tutkuları ve sahnede dökülen kan konusunda endişeliydi. Başkentin bir
yerinde bir düzine oyun sahneleyerek vatandaşlarının şehre döndüğünü öğrenen
Stratford'luların durgun tepkisine şaşırmak mümkün mü ? Ve genel olarak, bir
aktörün, bir oyun yazarının düşük kabul edilen zanaatı, saygın bir şehirlinin
oğlu olan ve sonra oyunculara yaslanan bir kişiye hiçbir şekilde gözlerinde
otorite katamazdı.
Ek olarak, tarihçiler için açık olan başka bir nüans daha
vardır : toplumsal ilişkilerin karmaşıklığı. Entelektüel emekle uğraşmak,
yalnızca ilk bakışta farklı sınıflardan insanları eşitledi, ancak 16. yüzyılın
gerçeklerinde. Çağdaşlar, boş zamanlarında bu mesleğe giren beyefendi şair ile yeteneği
sayesinde centilmen olan şair arasına hep mesafe koymuşlardır. İlkini
yüceltmek, ikincisini ise en iyi ihtimalle kendi çevresinde övmek adettendi . O
dönemin edebiyatındaki "yüksek" ve "düşük" türler
hiyerarşisini de unutmayalım. Şiirsel lirik veya roman prestijli biçimler
olarak kabul edilirken, teatral drama fakir bir akraba olarak kaldı.
Shakespeare'in, her kimse, hayatı boyunca oyunlarını değil, sadece şiirlerini
ve sonelerini yayınlamayı tercih etmesi tesadüf değildir. Diğer oyun yazarları
da yapmadı. Ve Shakespeare'in çağdaşı olan dikkate değer bir oyun yazarı Ben
Jonson, onun oyunlarından oluşan bir koleksiyon yayınlama riskini ilk alan kişi
olduğunda, hemen aşağılayıcı alaylara maruz kaldı.
Ölümünden sonra defne ile taçlandırılan şairlerin
isimlerinin listesi, Shakespeare'in neden aralarında olmadığı cevabını
içeriyor. Hükümdarlarla eşit şartlarda konuşan aristokrat şairlerden olamazdı .
Shakespeare üç kez popüler olsaydı, çağdaş toplumunun gelenekleri nedeniyle
asla bu tür ödülleri alamazdı. Öte yandan, en sıradan şair, köksüz bir dehanın
aksine, bir unvanı ve etkili akrabaları olsaydı, yazar arkadaşlarından bir
övgü ve iltifat selini pekâlâ uyandırabilirdi. Ve başkentten ayrıldıktan ve
Stratford'a döndükten sonra, Shakesper genellikle onu yakından tanıyanlar için
bile ilginç olmaktan çıktı. Bu durumda, ölümüyle ilgili haberler Londra'ya
ancak birkaç ay sonra ulaşabilecekse, başkentte şiddetli bir tepki beklemeye
değer miydi? Bu nedenle cahil bir akrabasının başkente özel bir gezi yaparak
merhumun tanıdıklarını bulması ve sadece acı haberi onlara bildirmesi pek
gerçekçi görünmemektedir.
Yine de Stratford'a haraç ödemeliyiz. Shakespeare'in
ölümünden sonra, yine de onun için muhtemelen akrabalarının ödediği basit bir
anıt diktiler. Ancak bu vasat heykel , şairin ve oyun yazarının hayranlarından
her türlü zorbalığa maruz kaldığı için çok uzun süre ayakta kalmadı . Ancak
Stratfordcu olmayanlar için, Shakespeare'in bu ilkel imgesi, onun büyük bir
şair olamayacağının bir başka kanıtıydı: yüzü çok yuvarlaktı ve kel kafası
aşağılıktı ve burnu kalkıktı, tek kelimeyle, bu yapıda çok az şeytani ve büyük
dramaturg için çok fazla dünyevi vardı. Diğer şeylerin yanı sıra, bir yazara
yakışır şekilde kalem ve kağıtla değil, hiçbir şeye ama hiçbir şeye
yaslanmayan, gür sakallı bir adam tasvir edilmiştir. .. bir torba yün üzerinde.
Ama kendimize bir soru soralım: Bu koşullarda mezar taşı
farklı görünebilir mi? Shakesper'in ölümünden altı yıl sonra , muhtemelen
üçüncü sınıf bir heykeltıraş tarafından yontuldu ve hayal gücünün özgürce
uçuşunu takip etmedi, sadece müşterilerin - dünyanın onları tam olarak nasıl
göreceğini belirleyen akrabalarının iradesini yerine getirdi. ölen akraba Uzun
süre onun tarafından terk edilen ve okuma yazma bilmeyen ailesi, savurgan
oğlunun itibarını korumak için her şeyi yaptı: Shakespeare , tam olarak
gördüğü saygın bir şehirli olarak tasvir ediliyor. Kötü şöhretli çuval,
ellerine verebildikleri en iyisidir , çünkü bu, saygın bir aile mesleğinin -
İngiltere'de büyük bir endişeyle ele alınan yün ticaretinin (İngiliz Parlamentosunda
benzer bir yün çuvalını hatırlayın) sembolüdür.
Bu nedenle, heykelsi portre, Shakespeare ailesinin
prestijli bir mezar taşı hakkındaki fikirlerini tam olarak yansıtıyor ve merhumun
kendisiyle çok az ilgisi var, hiçbir şeyi değiştiremeyecek kadar güçsüz ve
Hamlet'in dediği gibi, "kendi dişsizliğiyle alay edecek hiçbir şeyi yok. ”
Ve elbette, daha sonraki restorasyonu sırasında mezar taşındaki
niteliklerin değişmesi oldukça doğal görünüyor: Sonuçta, Shakespeare'in oyunlarının
yer aldığı İlk Folyo yayınlandıktan ve eserleri çok sayıda farklılaşmaya
başladıktan sonra değişiklikler yapıldı. Belki de ölümünden sonra gelen ün ve
ticari başarı, aileyi ünlü bir yazar olmanın basit bir kentliden daha az
prestijli olmadığı fikriyle barıştırdı .
Tabii ki, Shakespeare'in gerçekte kim olduğu herkes
tarafından anlaşıldığında, 1709'da anıt yeniden yapıldı. Oyun
yazarının bir elinde bir torba yün yerine bir kalem, diğer elinde bir
kağıt çıktı . Burada, Shakespeare'i yakından tanıyan Ben Jonson tarafından 1623'te toplanan ilk eserlerin ortaya çıkmasıyla bağlantılı olarak bestelenen övgü
dolu söz nasıl hatırlanmaz : "Sen mezarsız bir anıtsın "! Bu tek
başına, aktör Shakespeare'in kendisine atfedilen oyunların yazarı olup
olmadığından ve bunun arkasında ısrarlı araştırmacıların çözmek için çok
uğraştığı asırlık bir gizem olup olmadığından şüphe etmek için yeterlidir.
Shakespeare, Mısır'daki anıtsal anıta benzetilerek genellikle
Büyük Sfenks olarak adlandırılır. Ve asıl gizem , Ozan'ın görkemli figürünün
arkasında ya anonim ya da tarihsel olarak yerleşik kişilikler olduğu
gerçeğinde yatmaktadır. Kıskanç kasaba halkı veya eleştirel edebiyat
eleştirmenlerinin onun yazarlığının gerçekliğinden şüphe duyması güzel olurdu. Ve
sonuçta, kamplarında George Gordon Byron, Charles Dickens, Mark Twain, Walt
Whitman, Sigmund Freud, Anna Akhmatova, Vladimir Nabokov ve diğerleri gibi
dünyaca ünlü edebiyat devlerinin temsilcileri, tanınmış edebiyat devleri var. .
Bu tür şüphecilik için her zaman ve Shakespeare'in
zamanından başlayarak yeterli neden olduğu söylenmelidir. Nadiren değil , bu,
Shakespeare'in parlak eserlerinin halkın yerlisi tarafından yazılmış olma
olasılığını inkar etme arzusu, onları yönetici seçkinlerin temsilcilerinden
birine atfetme arzusuydu . Asırlık bir bilmeceye bir sansasyon veya daha özgün
bir çözüm arayışı da rol oynadı. İngiliz dehasının büyük eserlerinin diğer
taraftarları , birkaç biyografik özelliğe dayanarak Batı edebiyat eleştirisi
tarafından çizilen , sokaktaki kendini beğenmiş, iyi niyetli ve düzenli
Stratford adamı imajını sık sık protesto ettiler .
onun arkadaşlarından uzak durmayı tercih eden gizemli,
ketum biri olmadığı varsayılabilir . Aksine , çağdaşları onun nezaketine,
nezaketine ve doğrudan mizacına dikkat çekti, ancak görünüşe göre, tatminsiz
hırstan herhangi bir özel duygu yaşamadan, oyunculukta kardeşlerine olan
sevgisini koruyarak, hayatını haysiyet ve açıklıkla geçirdi . Shakespeare E. Kennel'in
en yeni biyografi yazarlarından biri haklı olarak "Bu nedenle, kaderin
özel bir ironisiydi ," diye belirtiyor, "geçilmez bir perdenin
hayatının ve işinin pek çok yönünü gizlemesi ve bilinçli kendini ifade etmeye
en çok yaklaştığı yer. , ulaştığı sonuç , şimdi en gizli görünüyor.
Binlerce olmasa da yüzlerce sabırlı, vicdanlı
araştırmacının bilmecesini çözmeye çalıştığı ünlü sonelerden bahsediyoruz. Bu
"kulağa hoş gelen" dizeler ne zaman yazıldı, şaire onları yaratması
için kim ilham verdi, kimden bahsediyorlar? Çoğu ciddi Shakespeare
akademisyeni, sonelerin en azından bazılarının Shakespeare'in hamisi , parlak
genç aristokrat Southampton Kontu Henry Risley ile bağlantılı olduğu sonucuna
varmışlardır. Ancak, diğerleri gibi, cevap yalnızca bir hipotezdir. Bu,
Stratfordcu olmayanlar tarafından yaygın olarak kullanılır ve şiirsel
alegorileri sürekli olarak Shakespeare adaylarının yaşam koşullarına imalara
dönüştürür .
Hafif elleriyle, "tüm zamanların ve halkların en iyi
oyun yazarı" ünvanı için yarışmacılar her yüzyılda giderek daha fazla
hale geldi (şimdi elliden fazla var). Elizabeth aristokrasisinin Shakespeare'in
sonelerinin, trajedilerinin ve komedilerinin kompozisyonuna katılma hakkı
olmayan neredeyse hiçbir temsilcisinin kalmadığını söylemek yeterli . Birçok
başvuran için en az birkaç mısra şiir yazıp yazmadıkları veya tiyatroya hiç
ilgi gösterip göstermedikleri hakkında bilgi bile yoktur. Stratfordlu
olmayanlar özellikle Stratford'lu Shakespeare'in arkasında Shakespeare'in
eserlerinin gerçek yazarının gizlendiği bir maske olduğunu kanıtlamaya
çalışıyorlar . Onlara göre, Shakespeare'in oyunlarının yaratıcısı, feodal
aristokratlarla ilişkili bir kişi, en yüksek soyluların temsilcisi, Lloyd ve
Beyaz Gül ile savaşı kazanan Lancastrian hanedanının bir akrabası veya aktif
bir destekçisi olmalıdır. İtalya hayranı, müzik ve spor aşığı, cömert ,
Katolikliğe meyilli vb.
Shakespeare'de Stratfordcu olmayanların tahmin ettiği
insanlar kimlerdir ? İşte en ünlülerinden bazıları. Ölümsüz eserlerin varsayımsal
yazarları listesindeki ilk yer , uzun zamandır Shakespeare'in seçkin çağdaşı, bu
arada portreleri oyun yazarının görüntülerine çok benzeyen filozof ve devlet
adamı Francis Bacon'a verildi. Birinci Folio'da ve eserlerinin üçüncü
koleksiyonunda. Ya da daha da çarpıcı olanı, Bacon'ın defterlerindeki
düşüncelerle Shakespeare'in oyunlarındaki çarpıcı örtüşme. Doğru, filozof bu
düşünceleri kendi adıyla yayınlanan eserlerde ifade etmedi veya ifade ettiyse,
ancak paralel sözlerin ve ifadelerin bulunduğu Shakespeare'in trajedi ve
komedilerinin yayınlanmasından sonraydı. Aktör Shakespeare'in, asilzade, devlet
adamı Francis Bacon'ın not defterlerinde yalnızca kendisi için aldığı, hiçbir
şekilde yabancılara yönelik olmayan notlarla tanışma fırsatı bulduğunu hayal
etmek zor . Buradan, Bacon'ın kendisinin de ilk kez defterlere kaydettiği
düşüncelerini Shakespeare adıyla yayımladığı oyunlarda tekrarladığı sonucu
çıkmaz mı?
1597
ve 1598'de yayınlanan hiciv
eserlerinde, Francis Bacon'u iki kitabın yazarı olarak gördüklerini açıkça
ortaya koyduğu gerçeğinin keşfedilmesidir . Shakespeare'in ilk şiirleri
"Venüs ve Adonis" ve " Lucretia'nın Kaçırılması". Bunların
veya diğer bazı şiirlerin kısmen isimsiz bir avukat tarafından yazıldığını
söylemek daha doğru olur ve Hall'un bu ifadelerine atıfta bulunan Marston,
bunları öyle bir şekilde anladı ki, takma ad altında saklanan yazar Francis
Bacon oldu.
Bu tür kanıtlara ek olarak, başkalarından alıntı yapılır.
Yani, aynı Baconcular Shakespeare'in oyunlarında oldukça kurnazca zekice bir
şifre buldular. Belli bir sisteme göre , eserlerinin ilk baskısının farklı
sayfalarından mektuplar alınırsa, sözde Francis Bacon tarafından yazıldığını
onaylayan bir cümle oluşturmak mümkün olacaktır.
Shakespeare'in rolü, karısı Elizabeth Sidney ile birlikte
sıklıkla Kont Roger Rutland tarafından oynanır. Kocasının hastalığı nedeniyle
evlilik mutluluğundan mahrum kalan, ilham alarak ortak şiirsel yaratıcılığa
düşkün evli bir çiftin hikayesi canlandırıcı. Çift , Elizabeth'in teyzesi,
ünlü şair Mary Sidney-Pembroke, Ben Jonson ve her türlü aldatmacadan hoşlanan
diğer şairleri içeren bir edebiyat çevresinin ruhuydu. Bunlardan biri
"oyun yazarı Shakespeare" in icadıdır. Aynı zamanda kimse bu edebi
eğlenceleri bir sır olarak saklamayı düşünmemiş , aksine şakaların soytarı
doğası her şekilde vurgulanmış ve sergilenmiştir.
Böylece, bazı araştırmacıların öne sürdüğü gibi, evli
çift Roger Rutland ve Elizabeth Sidney, Shakespeare takma adıyla yazdı, Mary
Sidney ve edebiyat camiasının diğer üyeleri de oyuna dahil oldu. Rutland Kontu
Roger Manners'ın zamanının en eğitimli adamlarından biri olduğu, yetiştirilmesi
ve eğitimi Francis Bacon tarafından denetlenen bir sanat ustası olduğu
söylenmelidir. Ve söylemeye gerek yok, Rutland Kontu ve Kontesi'nin 1612 yazında ölümü , Shakespeare'in yaratıcı faaliyetinin zayıflamasıyla aynı zamana denk
geldi. Bununla birlikte, herkes sessizlik komplosuna sadıktı: kontun ölümü
üzerine, himaye ettiği şairler olan Cambridge arkadaşları tarafından tek bir
ağıt yazılmadı . İnisiye çemberi küçüktü: Pembroke, Southampton, bazı şairler,
Rutland'ın Cambridge sınıf arkadaşları. Görünüşe göre takma adın sırrı Kraliçe
Elizabeth ve ardından Kral I. James tarafından biliniyordu. Bu arada Shakespeare'in
eserlerini neredeyse İncil ile aynı seviyeye getiren kral, oyun yazarının
kişiliğine hiç ilgi göstermedi.
evliliğini zehirleyen ve karısını mutsuz eden zührevi
bir hastalıktan muzdarip olan "iffetli Rutland" ı verir . Ancak
kontesi eğlendirmek için Shakesper adı altında yazarsa, o zaman yüksek ahlaki
nitelikler ve karısına karşı muazzam platonik sevgiyle, "sonelerin esmer
hanımı" hakkındaki lirik dizeler biraz tuhaf görünür - böylesine son
derece canlı bir görüntü pek mümkün değildir. kızıl saçlı karısını teselli et.
Öte yandan, "sarışın arkadaş" da söylendiği gibi, Rutland'ın
gerçekten yakın bir arkadaşı ve gerçek Shakespeare'in hamisi olan Southampton
Kontu kolayca tahmin edilebilir.
Ama ilginç olan şu. Yaklaşık 1622'de , Rutland Kontları'nın ölümünün onuncu yıldönümü ile bağlantılı olarak ,
Shakespeare'in gömülü olduğu yerde, Stratford Kilisesi'nde onlar için bir anıt
dikildi. Ve şaşırtıcı bir şekilde, anıtların tasarımında açık bir benzerlik
var. Rutland anıtının dış sütunlarında melek figürleri var - biri kürekle Emeği
kişileştirir, diğeri kum saatiyle - Ebedi Barış. Aynı, ancak daha küçük ve
Shakespeare heykelinde. Burada bir kez daha söylemekte fayda var ki, tespit
edildiği şekliyle, Shakespeare'in ömür boyu tek bir el yazması yoktur. Ancak,
Rutlendov Kontları'nın aile kalesinde bulunan Onikinci Gece'den bir şarkının
bir versiyonunun bir el yazması var . Roger Rutland'ın el yazısıyla
yazılmıştır ve Shakespeare'in el yazısıyla yazılmış tek malzemesidir. Yeniden
yazılmış bir şarkı veya sone değil, bir varyant!
Shakespeare'in tahtı için başka bir yarışmacıyı
hatırlayalım: Kırk yıl önce, Amerikalı gazeteci Calvin Hoffman, Shakespeare
ile aynı yıl doğan muhteşem oyun yazarı Christopher Marlo'yu aday gösterdi.
Yeni adayın biyografik detayları ise dikkat çekici . Bir kunduracının oğlu,
Cambridge Üniversitesi'nden mezun olmayı başardı, yüksek lisans derecesi aldı ,
aynı zamanda ünlü Sir Thomas Walsingham'ın başındaki kraliyet gizli servisinde
fazladan para kazanmayı da küçümsemedi . Marlo'nun hayatı, anakaraya yapılan
gezilerle açıklanan, arkadaşların gözünden periyodik olarak kaybolmalarla
ilişkilendirildi: burada Katolik muhalefetin ve Kraliçe Elizabeth'in güvenine
girdi ve planları hakkında bilgi alarak, görünüşe göre işvereniyle bilgi
paylaştı. bir ücret.
Sonra Marlo, gezgin Walter Rayleigh ile yakınlaşır ve
onun ateist çevresinin bir üyesi olur. Oyun yazarı Thomas Kidd, Londra'da
Protestan mültecilere iftira atmaktan tutuklandığında , hakkında sapkın
sayılan belgeler bulunur . İşkence altındaki Kid, "İsa Mesih'in ilahiliğini
inkar eden aşağılık sapkın nüktelerin" yazarının Marlo olduğunu ortaya
çıkarır. Marlo'ya yöneltilen suçlamalar, onun “... Havari Yuhanna'nın Mesih'in
aşığı olduğuna ve bu nedenle onun özel ilgisini çektiğine; Yahya'yı Sodom'un
günahkarları gibi kullandı." Marlo özgür düşünmekle suçlandı , Özel
Konsey toplantısına çağrıldı, ancak şair tutuklanmaktan kurtulmayı başardı.
Walsingham'ın ofisi burayı kendi amaçları için kullanmaya karar vermiş
olabilir. Ancak, 18 Mayıs 1593'te Danışma Meclisi, Marlo'nun tutuklanması için bir emir çıkarır. 12 gün sonra şair, çok içki içtikten sonra çıkan bir kavgada beklenmedik bir
şekilde öldürüldü.
göre Marlo, anakarada kaldığı süre boyunca bile oyunlar
yazdı ve onları Shakespeare adı altında Globe'da sahnelendikleri İngiltere'ye
gönderdi. Ek olarak, Christopher Marlowe'un çalıştığı Cambridge'deki Corpus
Christi'nin restorasyonu sırasında, Hoffmann'ın Marlowe'un bir portresini ilan
etmekte başarısız olmadığı ve içinde Shakespeare'in portresine benzerlik bulan
genç bir adamın portresinin bulunduğu bir plaket bulundu. İlk Folyo.
1968'de
"The Real Author or Authors of Sheck Spire "
adlı eseri yayınlayan D. ve B. Winchcombe'un şahsında taraftar buldu .
Marlowe'a, İngiliz tahtının varisi olan İskoç kralı I. James'in adını taşıyan
bazı incelemelerin yazarlığını da atfederek, Winchcombes, aynı Kontes
Sidney-Pembroke ve Piskopos John Williams'ı Shakespeare unvanı için aday
gösterdi. Ve yine, bilinen ve az bilinen tüm argümanlar ve hipotezler
kullanıldı. Piskopos John Williams'ın Shakespeare'in patronu Southampton
Kontu'nun arkadaşlarından biri olduğu ortaya çıktı . Shakespeare'den söz
edilen "Parnassus'tan Dönüş" şiirinin bestesine de katıldı.
Ve son olarak, bir başka çarpıcı keşif: Shakespeare takma
adı altında , Mutabakat Kraliçesi Eli'den başkası saklanmıyordu. Buradaki
kanıt şudur: Shakespeare, yalnızca 1586-1589'da İngiltere'nin en iyi şairi
(soneler) ve 1591'de en iyi oyun yazarı olan bir adam olabilirdi.
Başvuranların çoğu bu koşulları karşılamamaktadır. Ancak Elizabeth,
Shakespeare'in doğasında var olan o geniş bilgiye, o zihin gücüne ve insanların
duygu ve düşüncelerine nüfuz etme yeteneğine sahip olabilirdi. Kraliçenin ne
kadar becerikli olduğu biliniyor , esprili, harika bir dil anlayışına sahipti
ve bu nedenle Shakespeare'in sözlüğünde 20 binden fazla kelime olması şaşırtıcı değil .
Shakespeare'in oyunlarının kahramanlarının bulunduğu
konum ile sevgili Leicester Kontu tarafından aldatılan Elizabeth arasında da
belli bir benzerlik var. Dahası, Shakespeare'in oyunlarının güçlü iradeli,
kararlı kadın kahramanlarının - Portia, Rosalind ve Viola - yanı sıra sık sık kararsız
Hamlet'in ortaya çıkması, Othello'nun delirme noktasına kadar kıskanç olması ,
dalkavuk Lear'ı körü körüne dinlemesi garip değil mi? Coriolanus, Essex gibi
cesur bir savaşçıdır, ancak güçlü bir karaktere sahip bir kadına, annesine
itaat eder. Ayrıca "kanıt". Shakespeare , kraliçenin öldüğü yıl olan 1603'te eserlerinin geleneksel olarak tarihlenmesini kabul etse bile hiçbir şey
yazmadı .
Evet ve son şiirler (Atinalı Timon, Perikles, Cymbeline,
Kış Masalı, Fırtına, VII. Henry), bazı eleştirmenlere göre, Hamlet'in
yaratıcısının yaratıcı güçlerinde net bir düşüş olduğunu ortaya koyuyor. Bu,
Shakespeare'in daha olgun eserlerinden önce gelen ve yalnızca orijinal yazar
Elizabeth'in ölümünden sonra yayınlanan oyunlardan bahsettiğimizin bir teyidi
değil mi? Ve kraliçenin bir takma ad seçmek için nedenleri olduğu gerçeği açık
ve çok fazla kanıt yok.
Elizabeth'in ölümünden sonra vasiyeti, kraliçenin
sırdaşı, aynı Mary Herbert, Pembroke Kontesi, yayınlandığında muhtemelen oğlu
William Herbert'e (gizemli W.N. , belki William Herbert? ). Ayrıca Shakespeare'in yazılarından oluşan "First Folio"yu da
yayımladı...
Ancak Shakespeare'in gerçek fanatikleri, Stratfordcu
olmayanların rakiplerini oyun yazarını içinde hareket ettiği ortamı bilmeden
incelemekle suçlayan görünüşte ikna edici argümanları karşısında asla
şaşırmadılar. Ve o dönemin özelliklerini, geleneklerini, Shakespeare'in
ortamını hesaba katarsak , o zaman birçok şüphe kendiliğinden ortadan
kalkacaktır .
Örneğin, Shakespeare hakkında neredeyse hiçbir biyografik
verinin ve hiçbir el yazmasının günümüze ulaşmamış olması. Ama o bir istisna
değil; el yazmaları da kaybolan çağdaşlarının neredeyse tüm oyun yazarları
hakkındaki bilgimiz bu kadar . Ayrıca, oyun yazarlarından sadece biriydi ve
diğer yazarlarla birlikte çağdaşları için gelecek nesiller için haklı olarak
"en büyük ve eşsiz" değildi. Shakespeare'in "henüz Shakespeare
olmadığı" birkaç kuşak boyunca, I. Elizabeth ve I. James'in saltanatları
sırasında yaşayan diğer oyun yazarlarının çoğunun el yazmaları gibi,
makalelerinin kaybolmuş olabileceği açıktır.
Sonraki çürütme. Shakespeare , Stratford kasaba halkı
arasında önemli bir konuma sahip olan nispeten zengin bir ebeveynin oğlu olduğu
için okuma yazma bilmiyordu. Yani yerel okulu bitirmediğine inanmak için hiçbir
sebep yok . Tabii ki, Londra'da olduğu için bilgisini kendi başına yenilemek
zorunda kaldı, ancak zamanının diğer birçok oyun yazarı bunu yaptı. O zamanlar
kitaplar, Stratford'lu olmayanların sandığı kadar pahalı değildi. Ucuz
edisyonlar ("quarto") cilt başına birkaç kuruşa satıldı, Globe
Theatre'ın bir hissedarı için oldukça uygun bir fiyat. Bu ucuz yayınlar, pek
çok tarihi vakayiname, Yunan ve Roma klasiklerinin çevirileri, coğrafi eserler
vb . Shakespeare, içerdikleri tüm bilgileri o dönemde yayınlanan az sayıda
kitaptan alabilirdi ve özellikle coğrafyada düştüğü büyük hatalar, yüksek
eğitimli aristokratlar veya en büyük bilim adamı Francis Bacon tarafından
yapılmış olamazdı. .
Shakespeare'in oyunları, yazarın derin bilgisini
gerçekten yansıtıyor, ancak yalnızca bir alanda - profesyonel bir oyuncu için
doğal olan ve çeşitli mesleklere ek olarak dramaturjiye düşkün olan aristokrat
amatörler için pek olası olmayan tiyatro yasaları. Mahkeme tiyatrosunda bir
aktör olan Shakespeare'in ortaya koyduğu, mahkeme adetlerinin bilgisinde,
devlet adamlarının davranışlarında garip bir şey yok .
Diğer ülkelerin yaşamının ve coğrafyasının ayrıntılarıyla
tanışma sadece kitaplardan değil, yoldaşların hikayelerinden de
öğrenilebilirdi.
aktörler (bu yıllarda İngiliz toplulukları , çok popüler
olan performansların verildiği kıtaya birden fazla seyahat etti). Son olarak,
Shakespeare'in oyunlarının çoğu, parlak olsalar da, aynı tema üzerinde daha önceki
oyunların uyarlamalarıdır. Tiyatro için bu şekilde yeni eserler yaratmak
oldukça normal karşılanıyordu. Stratfordcu olmayanların işaret ettiği
ayrıntılar, Shakespeare'in kendisine malzeme sağlayan oyunlardan derleyip
toplamış olabileceğine kuşku yok, ama bunların büyük bir kısmı bize ulaşmadı.
Aynı kaynaklar , Bacon'ın defterlerindeki ve Shakespeare'in oyunlarındaki farklı
yerler arasındaki tesadüf bilmecesini de açıklıyor - muhtemelen her ikisi de
aynı malzemeleri kullanıyordu.
Stratfordcu olmayanların yazdığı her şey reddedilemez.
Shakespeare'in eserlerindeki pek çok karanlık yeri anlamak için çok şey
yaptılar . İşlerinde var ve. bazı çağdaşların Bacon'ı ve diğer sahtekarları Shakespeare'e
ait olduğunu düşündükleri şu veya bu şeyin yazarı veya ortak yazarı olarak
gördüklerine dair kanıtlar; Ancak bu, hiçbir şekilde Stratfordcu olmayan
teorilerin kısmi bir kanıtı bile değildir.
onun yarattıklarını bilen ve ona saygı duyan binlerce
insan, Shakespeare hakkındaki tartışmalara katıldı . Açıktır ki, sorun bu
kadar karmaşık olmasaydı, çoktan çözülmüş olurdu. Bu , İngiliz Ozanı
anlayışımızda herhangi bir şeyin değişeceğine dair pek çok şüphe olmasına
rağmen, ciddi araştırmacılar için hala çok iş olduğu anlamına gelir . Sonuçta,
temkinli eleştirmenlerin dediği gibi, Shakespeare hakkındaki gerçeği kimse
bilmiyor, sadece efsaneler, görüşler, bazı belgeler ve onun harika eserleri
var. İyi düşünürseniz, özünde bu o kadar da az değil.
9 Büyük Gizemi
Napolyon Bonapart'ın Son Günleri
Olağanüstü bir insanın hayatı, özellikle de zaten tarihin
bir parçası olmuşsa, geçmişe değil, bugüne ve geleceğe aittir. Aslında böyle
bir kişinin gerçek biyografisi ancak ölümden sonra başlar. Ya da daha doğrusu, çağdaşların
tam olarak göremediği tüm iniş çıkışları, siyasi, dedektif ve diğer olay
örgüleriyle devam ediyor, çünkü şaire göre "büyük şeyler uzaktan
görülüyor."
büyük ölçüde gizemli ölümünün üzerinden geçen neredeyse
iki yüzyıl boyunca, onun kaderine adanmış yüzlerce kitap, makale, deneme,
askeri çalışma, monografi, performans ve film yayınlandı. Bu malzeme o kadar
geniştir ki, ilk konsolosluktan yalnızca on üç yıl hüküm süren Fransız
imparatoru, uzun süredir " tüm zamanların ve halkların adamı"
onursal siciline girmiştir. Hangi değer için?
Fransız ulusu hakkında konuşursak, Bonaparte'ın
kişiliğinin önemi, imparatorun biyografisinin en titiz araştırmacısı Kanadalı
doktor Ben Vader'in sözleriyle belirlenebilir: “Eğer herhangi bir hükümdar
unvanını iradesiyle aldıysa. insanlar, Napolyon'du. Onu kılıcın gücü ve ruhun
bilge büyüklüğü ile fethetti.
, ülkeye barış ve refahı geri getirdiği ve Devrim'in
kazanımlarını güçlendirdiği için Napolyon'u imparator olarak seçti .
Onu imparator seçtiler çünkü savaş alanında hayatını
tehlikeye atarak onlar için ölmeye istekli olduğunu kanıtladı.
Onu imparator seçtiler çünkü aristokratları ülkeye
dönmeye ve Fransa'nın iyiliği ve büyüklüğü için çalışmaya çağırarak, tüm dinler
için din özgürlüğünü tesis ederek eski ve yeni düzen arasında bir bağlantı
haline geldi ... "
Sadece parlak, maksatlı bir kişilik, yetenekli bir
komutan olsaydı, o zaman diğer insanlar onunla pek ilgilenmezdi. Ancak
Napolyon , imajın benzeri görülmemiş mitolojileştirilmesinden çok, devlet ile
toplum arasındaki ilişkilerin her alanda özüne nüfuz etmesi sayesinde adını
dahiler panteonuna yerleştirerek kendi ihtişamı için çok daha fazlasını yaptı .
Sadece iki örnek vermekle yetiniyoruz.
1804'te , hukuk düşüncesinin klasik bir anıtı olan ünlü
Medeni Kanun (daha sonra Napolyon Kanunu olarak anılacaktır ) yayınlandı. Kanun, farklı dönemlerin hukuk sistemlerinin en iyi
hükümlerini içeriyordu: vatandaşların kanun önünde eşitliğini, kişi ve
mülkiyetin dokunulmazlığını, vicdan özgürlüğünü vs. ilan ediyordu . Burjuva
mülkiyet ilişkileri modelini, miras hukukunu, bir kadının kocasına ve işçinin
efendisine göre konumu. Kod, fethettiği tüm ülkelerde Napolyon tarafından
tanıtıldı.
Ve bir önemli dokunuş daha. Çok az insan yaşamları
boyunca yeni bir imparatorluk kurmayı ve eskisini yok etmeyi başarır. Napolyon
başardı . Cesur iradesiyle, iki bin yıllık Kutsal Roma İmparatorluğu, öyle
görünüyordu ki, yok edilemez ve sonsuza dek ayakta kalacaktı.
Yine de dünya öyle düzenlenmiştir ki , kaderi olarak en
yüksek gücü seçen bir kişinin ardından her zaman görkemli bir başarısızlığın ve
bazen de trajedinin görünmez bir gölgesi gelir. Yenilmez Napolyon bu kaderden
kaçmadı.
1812'de
, Rus seferi sırasında peşini bırakmadı . Berezina
Nehri'ndeki yenilginin ardından Napolyon, sadık askerlerinin geri kalanını
toplamaya ve onları Almanya'yı fethetmeye göndermeye karar verdi. Berlin'i
almayı başaramadı ve bu arada müttefik kuvvetler yaklaşıyordu ve bu, komutanı batıya,
Elbe'ye dönmeye zorladı.
Ancak bu sefer durum zaten farklıydı: fatihin zayıflığını
hisseden Avrupa devletleri, Bonaparte'a karşı çıkmaya karar verdi. Napolyon
karşıtı koalisyon Rusya, İngiltere, Prusya, Avusturya, İsveç, İspanya ve
Portekiz'i içeriyordu.
16-19 Ekim 1813'te ünlü "Uluslar
Savaşı" Saksonya'da Leipzig yakınlarında gerçekleşti. Bir yandan, Napolyon'un
güçlükle kazanılmış 185.000 kişilik ordusu buna katıldı . General
Bennigsen, Schwarzenberg, Bernadotte ve Blucher komutasındaki Rus, Avusturya ve
Prusya kolordularından oluşan karma bir ordu ona karşı çıktı .
Napolyon'un birliklerinin ilk darbesi kolayca
püskürtüldü, ancak ikinci saldırı o kadar beklenmedikti ki, Fransız saflarında
tam bir kafa karışıklığı yarattı. Ertesi gün, Rus ve İsveç birlikleri Leipzig'e
yaklaşarak Bonaparte'ın etrafındaki kuşatmayı kapattılar . Kanlı bir savaş on
uzun saat sürdü ve bunun sonucunda Napolyon şehir sınırlarına çekilme emri
vermek zorunda kaldı.
Napolyon tuzağa düştüğünde tamamen çaresiz bir plan
uygulamaya karar verdi. 19 Ekim gecesi , Fransız
askerlerinin Elster üzerindeki tek ücretsiz asma köprü boyunca tahliye
edilmesini emretti . Her şey plana göre gidiyor gibiydi, ancak bekçi aniden
hayat kurtaran köprüyü yükseltmeye başladı. Görünüşe göre ciddi bir tehlike
olmamasına rağmen sinirleri buna dayanamadı . İzdiham sonucunda yaklaşık 30 bin Fransız askeri öldü, 38 bin daha sonra Müttefikler
tarafından yakalandı ve idam edildi.
31 Mart 1814 Müttefik birlikleri Paris'e girdi. Napolyon
tahttan çekilme yasasını imzaladı ve Elba adasında onurlu bir sürgüne gönderildi.
Bourbon hanedanından Louis XVIII, Fransa Kralı ilan edildi. Aynı yılın
sonbaharında, tüm Avrupa devletlerinin temsilcileri, Avrupa'nın savaş sonrası
yapısının sorunlarını çözmek için Viyana Kongresi'nde bir araya geldi .
Forumun bir sonucu olarak Rusya, daha önce Napolyon
tarafından Prusya'ya ait Polonya topraklarından yaratılan Varşova Dükalığı olan
Polonya'nın bir bölümünü aldı. Batı Polonya topraklarının yanı sıra Rheinland
ve Westphalia'nın zengin ve ekonomik olarak gelişmiş eyaletleri Prusya'ya ilhak
edildi. Avusturya iki İtalyan bölgesini devretti - Lombardiya ve Venedik. İki
yüzden fazla küçük Alman beyliği yerine, Alman Konfederasyonu , en büyüğü
Avusturya ve Prusya olan 39 eyaletten oluşturuldu.
İngiltere, Malta adasını ve Seylan ve Cape'deki eski
Hollanda kolonilerini elinde tuttu. Rusya ve Avusturya imparatorları ile Prusya
kralı, devrimci hareketle ve "din adına" mücadele etmek için sözde
Kutsal İttifak'ı imzaladılar.
Napolyon'un Elba'ya sürgünü ve Bourbonların
restorasyonundan sonra, yeni hükümet eski düzeni geri getirmek için yola çıktı .
Bununla birlikte, yeni hükümetin siyasi deneyimsizliği ve beceriksizliği, yavaş
yavaş Fransızlar arasında kitlesel bir hoşnutsuzluğa yol açtı. Hem köylüler hem
de orta sınıf , adada çürüyen eski imparatoru giderek daha fazla hatırladı.
Orduya gelince, Rusya'dan geri çekilmenin dehşetini
unutmuş olan askerler ve subaylar, Bourbonlara hiçbir zaman hayran olmayan
askerler ve subaylar, eski aşklarıyla muamele ettikleri Napolyon
liderliğindeki muzaffer askeri seferlerle ilişkili eski günlere dönmeyi
tutkuyla arzuladılar. ve saygı. Onlar için Napolyon E. Tarle'nin hayatını
araştıran araştırmacıya göre, o sadece ünlü bir kahraman, en büyük komutan ve
hükümdar değil, aynı zamanda "kardeş-asker, onları adıyla hatırlayan,
kulaklarını çeken küçük bir onbaşı" olarak kaldı. ve iyi niyetinin bir
işareti olarak bıyıkları ".
Napolyon, Fransız toplumunun ruh halini biliyordu.
Ayrıca, kendisine gelen tüm basını dikkatlice okuyarak , Viyana Kongresi'nde
toplanan Avrupalı güçlerin , Avrupa'nın yeni bir bölümü ve müttefiklerin
yenilgisinden sonra gösterdikleri eski müttefik birliği üzerinde
anlaşamayacaklarını gördü. Rusya'da Fransızca, gözlerimizin önünde
parçalanıyordu. Bu nedenle, 1815 Şubatının başında Napolyon , Fransa'ya
dönme ve imparatorluğu yeniden kurma kararı aldı. Sürgündeki imparatora halkın
Bourbonlardan memnuniyetsizliğinin sınıra ulaştığını bildiren eski Dışişleri
Bakanı Marais'in ayrıntılı bir raporu da güveni artırdı.
Napolyon'un Fransa'ya dönme kararını ilk öğrenen kişi
annesi Letizia oldu. Oğlunun niyetini duyunca şöyle cevap verdi: “Git oğlum,
randevuna uy. Belki başarısız olacaksın ve şimdi ölümün patlayacak. Ama burada
kalamazsınız, bunu üzüntüyle görüyorum. Sizi bunca savaşın ortasında tutan Tanrı'nın
sizi bir kez daha koruyacağını umalım .
Napolyon, kendisini gönüllü olarak sürgüne gönderen
mareşalleri bayrağı altında çağırdı ve onlar da kararı coşkuyla onayladılar.
Yıldızına sarsılmaz bir şekilde inanan Napolyon, Fransa kıyılarına silahsız inmeye,
hedeflerini ilan etmeye ve mahrum bırakıldığı imparatorluk tahtının iadesini
talep etmeye karar verdi. 26 Şubat'a kadar gerekli hazırlıklar
tamamlandı ve 1 Mart'ta imparator Fransa'ya çıktı.
Toplamda, silahlı 1.100 askeri,
sadık generalleri ve subayları vardı, ancak onlara talimat vererek, Fransa'yı
fethetmeyeceğini, ancak kıyılarına inmeyi planladığını, hedeflerini ve
iddialarını duyurmak için kesin bir şekilde ifade etti. Bundan sonra olanlar, Juan
Körfezi'nden Paris'e tek kurşun atmadan yapılan zafer alayı, en iyimser umutları
doğruladı. Fransızlar imparatorlarını coşkuyla karşıladılar, tüm ülke en ufak
bir direnme girişiminde bulunmadan ayaklarının dibine düşmeye hazırdı .
Mükemmel sezgiye dayanan başarı, kesinlikle Napolyon'un Fransa'daki
durum hakkındaki mükemmel bilgisine ve Bourbon'lara karşı genel hoşnutsuzluğa
katkıda bulundu. "Ben" Muara'da "Elba adasından dönüş ,"
diye yazıyordu, "ulusun son yirmi beş yılda yaptığı her şeyin ve tüm
Avrupa'nın yasal güç olarak kabul ettiği her şeyin ilan edilmesi gerçeğinden
kaynaklanıyordu." yasa dışı gasp” Böylece Napolyon'un kısa sürede iktidara
geldiği ünlü Yüz Gün başladı.
Ancak görünüşe göre olması gereken bir şey oldu: 18 Haziran 1815'te Napolyon liderliğindeki Fransız ordusu Waterloo
Savaşı'nda ezici bir yenilgiye uğradı, kayıplar 25 bin
ölü ve yaralandı. Napolyon'un bir kez daha, bu sefer temelli olarak tahttan
çekilmekten başka seçeneği yoktu. Ve olağanüstü enerjisi kuruduğu için değil,
görünüşe göre, hayatın işinin yapıldığını ve rolünün oynandığını sadece
zihniyle anlamakla kalmayıp tüm varlığıyla hissettiği için . Paris
işçilerinin, feragati protesto etmek için hâlâ sokaklarda yürümelerine ve
"Yaşasın imparator!" diye bağırmalarına rağmen , Napolyon kararlı
bir şekilde tüm mücadeleyi bıraktı.
3 Temmuz'da imparator, Amerika'ya gitmek üzere Rochefort limanına geldi.
Ancak liman, İngiliz filosu tarafından kordon altına alındı. Yakın çevreden
insanlar gizlice kaçmanın gerekli olduğunu söylediler. Fransız
firkateynlerinden birinin kaptanı, Napolyon'un başka bir firkateynle yelken
açabilmesi için İngilizlerle savaşmayı bile teklif etti. Ancak Bonaparte böyle
bir fedakarlığı reddetti - sonuç olarak, gemi tüm mürettebatıyla birlikte yok
olabilir . Napolyon kaderini İngiltere'ye emanet etmeye karar verdi ve kaptan
Metland'ın "Bellerophon" gemisine gitti.
İngiliz hükümeti, eski imparatorun kendilerine teslim
olduğunu ve Bellerophon'da olduğunu öğrendiğinde, hükümet Napolyon'un sürgün
yeri sorunuyla karşı karşıya kaldı. Seçim St. Helena adasına düştü.
21 Mayıs 1501'de Aziz Helena Günü'nde (adı buradan gelmektedir) keşfedilen ve 1673'ten beri İngiltere'ye ait olan 19 km uzunluğunda ve 13 km genişliğindeki bu küçük ada, en yakın
Afrika kıyısına yaklaşık 2 bin km uzaklıkta. Bu
pozisyon kaçmasını neredeyse imkansız hale getiriyordu. İmparator, sürgünün
yaşadığı eski ahşap ev olan Longwood'un çevresine iki halka halinde
yerleştirilmiş üç bin asker tarafından korunuyordu. Günde iki kez, görevli
memur, Bonaparte'ın yerinde olup olmadığını bizzat kontrol etti. Buna ek olarak
ada, çevresinde dolaşan 11 savaş gemisiyle iyi bir
şekilde tahkim edilmişti.
Bununla birlikte, adanın sakinleri gibi askerler de
Napolyon'a saygı ve sempati ile davrandılar. Ancak adanın özellikle Napolyon'u
öldürmek için seçildiği doğru değil. Buradaki iklim oldukça elverişliydi: yazın
ortalama sıcaklık 24, kışın 18 santigrat
dereceydi; adada çok sayıda orman, temiz su, bol bitki örtüsü var.
İngiliz hükümeti Napolyon ile birlikte çok sınırlı bir
çevrenin adada kalmasına izin verdi. İmparator, mareşal Bertrand, General
Gurgaud, Las Case sekreteri Kont Montolon, ayrıca bir doktor ve on hizmetçiyle
kaldı.
Napolyon adada geçirdiği zamanın çoğunu okumaya adadı,
anılarını sekretere yazdırdı , mülkte yürüdü, ata bindi. Ancak her zamanki on
beş ve on sekiz saatlik çalışma gününden sonra, böyle bir aylaklık çok iç
karartıcıydı.
Ağustos 1815'te İngiliz General Gadson Lowe
, St. Helena valisi olarak atandı . Eşi ve iki subay, iki askeri müfettiş ve
bir doktordan oluşan yardımcıları eşliğinde adaya geldi . Seçkin mahkumun
kaderi için ağır bir sorumluluk yükü, iç karartıcı düşünceden kurtulamayan
yeni valinin omuzlarına düştü : ya yine de kaçarsa? Sonuçta, zaten bir kez
kaçmıştı - Elbe'den! Lowe, Longwood'un tutsağının söylediği ve yaptığı her şeyi
öğrenmeye çalışırken ne kadar numara yaparsa yapsın. Napolyon, Dr. O'Meara
tarafından tedavi edilmeyi kabul ettiğinde, Hudson Lowe hemen anladı: işte
burada, bir casus, daha iyisini bulamazsınız.
Ancak Low O'Meara, valinin niyetinin bir İngiliz subayının
rütbesine layık olmadığını anlamasına izin vererek tüm önerileri reddetti. Bu
tür sözlerden Lowe öfkelendi ve gayretli İrlandalı'nın hemen istifa etmesini
istedi. Bu üzücü haberle O'Meara, Napolyon'a geldi. Kısa bir süre düşündükten
sonra imparator, "Öyleyse ölüm çok uzakta değil . Onların görüşüne göre,
zaten çok uzun yaşadım. Evet, yetkilileriniz zamanlarını boşa harcamıyorlar ^
Papa Fransa'dayken (Papa Pius VII'nin, Napolyon'u imparatorluk tahtına
taçlandırmak için davet edildiği Fransa'ya gelişinden bahsediyoruz), yardım
etmeyi tercih ederim doktorunu kovmaktansa kesmek ".
Low'un varlığı imparator üzerinde kötü bir etki yarattı.
Onunla ilk görüşmesinden sonra yaverine şöyle dedi: “Bu adamın yüzü kötü,
samimiyetsiz bir bakışı var. Bana Sicilyalı bir casusu hatırlatıyor." Ve
valinin bir sonraki ziyaretinden sonra Napolyon, Marchand'a sordu: "Bu
kahveyi kaldırın, Gadson Low yanında duruyordu." Başka bir olayda, Amiral
Malcolm'un huzurunda Napolyon, açıkça şu sözleri yontarak şöyle dedi:
"Senin gibi bir cellat , 'Ben sadece emirleri yerine getiriyorum' diyerek
öldürmek üzere olduğu kişiye eziyet ediyor ."
Vali Hudson Low'un sürekli denetimi Napolyon'un peşini
bırakmadı - hatta yalnızca askeri karakolların çevresinde yürüyebiliyordu.
Bonaparte zamanla konumuyla kısmen uzlaştı ve notlar,
askeri notlar, otobiyografi yazmaya başladı. Gündüzleri Longwood'un bahçesinde
yazar veya çalışırdı. Akşam yemeğinde herkes bir araya toplandı ve görgü
kurallarına uyuldu: herkes uygun kostümler içindeydi. Napolyon akşamları
generalleriyle geçmiş hakkında sohbet eder, İngiliz gazeteleriyle ilgilenirdi.
Ancak bunda bile vali tarafından engellendi. Örneğin, Napolyon İngiltere hakkında
kitap verilmesini istediğinde, Sir Hudson kütüphanesinden "Bilinen
Dolandırıcılar veya Kendiliğinden İmparatorlar ve Krallar Diyen Tüm Ulusların
Zavallı Adamlarının Tarihi" gibi bir kitap getirirdi. Kitabı sekretere
uzatarak, “Bu kitabı General Bonaparte'a verin. Burada belki de kendisininkine
benzer bir karakter bulacaktır.”
İmparator sık sık seferlerini ve savaşlarını
hatırlıyordu. 1779'daki Mısır seferinden döndüğüne pişman oldu, böyle
bir fırsat varken Prusya'yı yok etmediğine pişman oldu. Napolyon , ana
hatalarını İspanya ve Rusya'nın işgali olarak görüyordu. Waterloo'dan önceki ve
sonraki Yüz Günü ve Fransız halkının kendisine olan sevgisini gururla
hatırladı.
Genel olarak, bu dramatik aylarda Napolyon , Avrupa'daki
siyasi durum hakkında çok düşündü. Bourbonların kendilerini Fransa'da yeniden
kuramayacaklarına inanarak olayların yeni bir dönüşünü bekledi . Fransız
Devrimi'nin kaderini tartışırken şunları söyledi: “Fransız Devrimi, taht için
tartışan iki hanedanın çatışmasından kaynaklanmadı; kitlelerin genel
hareketiydi ... Feodalizmin tüm kalıntılarını yok etti ve her yerde aynı yargı
sisteminin, aynı idari düzenin, aynı medeni kanunların, aynı ceza kanunlarının,
aynı ceza kanunlarının olduğu yeni bir Fransa yarattı. aynı vergi sistemi...
Yeni Fransa'da yirmi beş milyon insan var, tek sınıf, tek yasa, tek kurum, tek
düzen..."
Napolyon, Fransa'daki devrimci hareketlerin bitmediğini
öngördü : "Yirmi yıl içinde, ben zaten ölüyken ve mezarımdayken,
Fransa'da yeni bir devrim göreceksiniz." Ve bu sefer sözleri kehanet
niteliğindeydi.
Tıbbi kayıtlarda beyaz noktalar
Napolyon genç bir adamken günlüğüne sebepsiz yere aklına
gelen garip bir cümle yazdı: "Saint Helena, küçük bir ada ..." Sonra
kaderin onu bu kara parçasına neredeyse hiç getirmeyeceğini düşündü, kayıp ne
de olsa Atlantik Okyanusu'nda, memleketi Korsika'da onu parlak bir kariyer
bekliyordu. Bir daha asla açmayacağı son defterde gerçekten ölümcül bir
girişti. Özünde, Avrupa onun için dünya ölçeğinde çok küçüktü ve sonunda kader onu
okyanusta kaybolmuş küçücük bir adaya fırlattı...
Napolyon hayatı boyunca birçok kez mezarın kenarında
durdu. Ateşi nedeniyle ciddi şekilde hastaydı ama hayatta kaldı; Yafa'daki veba
hastanesini ziyaret etti , ancak hastalığa yakalanmadı; savaşlar sırasında sık
sık ateşe maruz kaldı. Napolyon'a birçok suikast girişimi düzenlendi, ancak
her seferinde kaçtı.
İmparatorun hayatında böyle bir olay yaşandı: Çatışma
sırasında, Fransız birliklerinin mevzilerine fitili yanan bir bomba düştü.
Askerler korku içinde dağıldı. Onları utandırmak isteyen Napolyon atına
binerek bombanın tam önünde durdu. Bir patlama oldu. Atın karnı döndü ve
Napolyon bir kez daha zarar görmeden kaldı.
Bonaparte ayrıca intihara teşebbüs etti. Waterloo'daki
yenilgiden sonra, bir iktidardan vazgeçme eylemi imzaladığında, çaresizlik
içinde zehir - potasyum siyanür aldı. Ancak konsantrasyon zaten ölümcül
değildi ve imparator hayatta kaldı. Kaderin ne kadar kötü bir ironisi - savaş
alanında cesur generali sollamamak, ölüm bir kenara çekilmiş gibiydi, böylece
anavatanından uzakta, neredeyse bilinmeyen bir adada fiziksel ama en önemlisi
ahlaki ıstıraplar yaşadı. Gücü Madrid'den Amsterdam'a, Napoli'den Hamburg'a
kadar uzanan Fransız imparatoru, İtalya kralı, İsviçre ve Ren
konfederasyonlarının başı, İngiliz hükümetinin emriyle eskort altında
gönderilen zayıf bir ölümlüye dönüştü ! ...
O'Meara görevden alındıktan sonra, Napolyon esasen doktorsuz
kaldı. Ya alay doktoru ya da sağlık görevlisi tarafından ziyaret edildi, bu da
bir şeye tanıklık etti: kimse mahkumu tedavi etmeyecekti. Sonra imparator,
sadık silah arkadaşı Mareşal Bertrand'dan Napolyon'un anne tarafından amcası
Kardinal Fesch'e yazmasını istedi , böylece o, İmparatoriçe ile birlikte ona
zeki ve güvenilir bir doktor ve günah çıkarıcı bulup gönderecekti.
İmparatoriçe Anne Napolyon'un annesi Maria Letizia
Romalino'nun oğlu imparator olduktan sonra aldığı resmi unvan. Fransa tarihinin
en muhteşem kişiliklerinden biriydi. Toplumun dibinden gelen bir kadın,
gençliğinde aşırı ihtiyaç yaşadı. Mütevazı bir Korsikalı avukatın karısı
olduktan sonra , ona yetersiz bir harçlıkla yetiştirdiği ve zar zor geçinen
sekiz çocuğu doğurdu . Ve kaderinde bir imparatorun, üç kralın, bir kraliçenin
ve iki prensesin annesi olacağını kim bilebilirdi!
Letizia her zaman koşulların gerektirdiği şekilde hareket
etti . Kont Pototskaya 1807'de "İşte kadınların en
mutlusu" diye yazmıştı , "o güzel, hala genç ve ona baktığında kimse
şunu söylemeye cesaret edemiyor:" Nasıl! Gerçekten annesi mi?
Bununla birlikte, İmparatoriçe Anne, tüm hayatı boyunca
gelecek korkusuyla yaşadığı için muhtemelen kendini mutlu görmedi. Bunun
teyidi, tekrarlamaktan asla bıkmadığı ünlü sözdür: "Keşke hiç
bitmese!" Ayrıca, imparatorla sürekli anlaşmazlıklarının ve
tartışmalarının nedeni olan nadir bir istifçi olarak biliniyordu. "Rue
Saint-Denis'ten bir burjuva kadını gibi yaşıyorsun! Pozisyonunuzda, yılda bir
milyon harcamanız gerekiyor! Napolyon kızmıştı .
"Efendim, o zaman bana iki milyon verin," diye
sakince yanıtladı Letizia.
Bu, anne cimriliğinin, imparatorun St. Helena'da
hapsedilmesi olduğu ortaya çıkan trajedide hiçbir şekilde son rolü oynamadığı
söylenir. Mayıs 1818'de İmparatoriçe Anne'nin Roma konutundaki
Mareşal Bertrand'dan bir mektup alındı. Hatırladığımız kadarıyla Bertrand,
Bonaparte adına St. Helena'ya bir doktor ve bir rahip göndermesini istedi.
Kardinal Fesch ve Letizia, görüştükten sonra imparatorun talebini ertelememeye
karar verdi ve diğer şeylerin yanı sıra, Papa VII. kolonilerin işlerinden.
Böyle bir izin alındı. Fesch, "bir Roma Katolik rahibi ve kusursuz bir üne
sahip bir Fransız doktor" için bir aday bulacaktı.
Ve sonra açıklanamayan bir şey oldu - ne Fesh ne de
Letizia, değerli adayları seçmek için hiçbir şey yapmadı. Eline ilk gelen,
tavsiyesi, bilgisi, tecrübesi olmayan St. Helena'ya gönderildi ...
Yetkililer, yaşlı Korsikalı başrahip Buonavita'yı
imparatorun itirafçısı olarak atadı. Bunu öğrendikten sonra, hayrete düşen Kardinal
Consalvi, Fesch ve Letizia'ya kişisel olarak "Peder Buonavita'nın
ilerlemiş yaşı ve epilepsiye eğilimi, St. .Helena..." Ancak Consalvi'nin
uyarısının bir etkisi olmadı.
bağlılığına tamamen güvenebiliriz ." Ünlü Fransız
tarihçi G. Le Nôtre bu kararla ilgili olarak şunları yazdı: "Şan için
yaratılmamış biri varsa, o da 1818'de Floransa morgunda cesetleri
incelemekle uğraşan sıradan bir at terbiyecisi olan Antomarchi'dir ." O
zamanlar Antomarca'lı Korsikalı yirmi dokuz yaşındaydı...
Sonunda, kardinali ve Letitia'yı , imparatorun zihinsel
ve fiziksel sağlığında onarılamaz bir hasara neden olabilecek, şüphesiz hatalı
olan bu kararı almaya iten ne oldu? Şimdilik bu, Napolyon ailesinin en büyük
gizemlerinden biriydi. Ve yalnızca, yorulmak bilmeyen araştırmacı Frederic
Masson tarafından keşfedilen, Paris Ulusal Kütüphanesi'nin el yazmaları
bölümünde saklanan belgeler, davanın koşullarına hafif bir ışık tutmaya
yardımcı oldu.
İnanılmaz ama gerçek: İmparatoriçe Ana ve Fesch,
Napolyon'un artık St. Helena'da olmadığına inanıyorlardı. Ekim 1818'de Letitia
bu mutlu haberi gelini Catherine'e iletir ve 5 Aralık'ta Fesch, Napolyon Las Case'in müstakbel biyografisini yazan Fransız yazara
her halükarda "bu ” gerçekleşmek üzere: “Rab'bin imparatoru nasıl serbest
bırakacağını söylemek benim için zor, ama bunun yakında olacağına kesinlikle
inanıyorum. Bütün güvenimi O'na verdim ve inancım sarsılmaz."
O andan itibaren, Letizia ve Fesch'in hayatı gerçek bir
saplantıya dönüşüyor: ikisi de Napolyon'un St. .
Temmuz ayında Fesch ve İmparatoriçe Anne, sonunda Bonaparte'ın
mucizevi kurtuluşuna inandılar. "Önceki mektuplardan," diyor Fesch
Diedone, " imparatorun artık serbest olduğundan ne kadar emin olduğumuzu
anlamalıydın ." Ve biraz daha ileride, oldukça garip bir dipnot yazıyor:
"Yine de, şüphesiz, St. Helena valisi, Kont Bertrand'ı size Napolyon'un
hala hapishanede çürüdüğünü söylemeye zorlayabilir."
Mektuplarına değer vermiyorlarsa Bertrand'a bile
inanmadıkları ortaya çıktı ! Napolyon'un kendisinden gelen mesaja nasıl tepki
vereceklerdi? Helena'nın bir tutsağı olarak Napolyon, tüm yazışmalarını baş
sansürcü Hudson Lowe tarafından görüntülenmesi için basılı olarak sunmak
zorunda kaldı, bu onun açık bir öfkesine neden oldu ve bu nedenle mektup
yazmayı hiç reddetti ...
verici soruyu sormaktan vazgeçmedi: neden herkes onu terk
edecek ? sadece bir casustu ve akrabalarının tavsiyelerine körü körüne
uyduğu, eylemsizlikten suçluydu!..
18 Eylül 1818'de Antomarchi , Buonavita ve Abbot Vignali ,
St. Masada, talihsiz cerrahın asi karakterini kıran vali, onu Napolyon'un
hastalığının hayali olduğuna ikna eder. Bu sonuçla Antomarchy, Longwood'a
gelir.
Muayeneden sonra yeni doktor, "imparatorun işitme
duyusunun zayıfladığını, yüzünün dünyevi bir renk aldığını, gözlerinin
donuklaştığını, gözlerinin beyazlarının sarımsı kırmızı bir renge sahip
olduğunu, vücudunun aşırı derecede şişmanladığını ve derisinin sertleştiğini"
kaydetti. çok solgun..."
17 Mart 1821 Napolyon tamamen hastalandı. Sürekli
titriyordu ve ısınamıyordu. Şiddetli iç ağrısı yaşamaya başladı. Antomarchi,
imparatorun Napolyon'un babası Carlo Buonaparte'ın öldüğü aynı hastalığa sahip
olduğu sonucuna vardı - mide kanseri.
Bir buçuk yıl boyunca doktorlar tüm çabalarının boşuna
olduğunu bilmelerine rağmen hastalıkla mücadele ettiler. "Ömür
geçer," dedi Napolyon, "doktor, ölüm saatimizin önceden belirlenmiş
olduğundan nasıl şüphe duyarsınız?" Hastalığı hakkında şaka yaptı:
"Kanser, gelen Waterloo'dur." Ölümünden on gün önce, 25 Nisan'da Napolyon ani bir gelişme hissetti. Ancak ertesi gün tekrar
hastalandı.
havalandırılmış odasından çıkıp salonda uzanmaya karar
verdi . Zayıflığını göz önünde bulundurarak onu kollarında taşımak istediler
ama o kararlı bir şekilde reddetti. 2 Mayıs'ta deliryuma başladı.
İlk eşi Josephine'den, oğlu yoldaşlardan bahsetti . Yakında Napolyon
etrafındakileri tanımayı bıraktı . Bilinci kısa bir süre kendisine döndüğünde
gözlerini açtı ve "Ölüyorum!" ve tekrar bilincini kaybetti.
Ölmekte olan Napolyon ışığa dayanamadı. Onu kaldırmak,
çarşaflarını değiştirmek ve karanlıkta beslemek zorunda kaldım. Sonra başrahibi
görmek istedi. Bir ayin yapıldı ve eski imparator , Vinyali'nin elinden gelen
hediyeleri kabul etti. Böyle bir bozulma gelmeden önce iradesini dikte etti.
İşte onun noktalarından bazıları:
"Küllerimin Seine kıyılarında, çok sevdiğim
Fransızlar arasında yanmasını istiyorum...
... Erken ölüyorum, İngiliz oligarşisi ve celladı
tarafından öldürülüyorum; İngilizler intikamımı almaktan çekinmeyecek.
. . .Fransa'nın
hala çok fazla kaynağı varken işgalinin iki talihsiz sonucu, Marmont, Augereau,
Talleyrand ve Lafayette'in ihanetinden kaynaklanıyordu. Onları affediyorum,
Fransa'nın evladı onları affetsin!
1792'den
1815'e kadar ulusun şanı ve bağımsızlığı için savaşanlara
miras bırakıyorum . Diğer yarısını Alsace, Lauraine,
Franche-Comté, Bourgogne kasaba ve köylerine, Fransa'nın adalarına, Champagne, Dofine'e
miras bırakacağım.
Geri kalan üç yüz bin frank, Elba adasındaki muhafız
taburumun şu anda yaşayan subay ve askerlerine veya bunların dul eşlerine ve
çocuklarına maaşları oranında harcanacak. Ciddi şekilde yaralananlar ve ampüte olanlar
miktarın iki katını alacak.
Fransızların, İtalyanların, Belçikalıların,
Hollandalıların, İspanyolların yoksulluğunu gidermek için vasilerime yüz bin,
iki yüz bin frank veriyorum, onları Ligny, Waterloo'daki ağır yaralılar ve
sakatlar arasında paylaştırmaları için. canlı bırakılır. Muhafızlara, Elba
adasının muhafızlarına iki katı ve dört katı verilecek.
Napolyon ayrıca askeri yoldaşlarına, hizmetkarlarına ve
akrabalarına meblağlar bıraktı: Montolon - iki milyon frank, Bertrand - beş yüz
bin, Las Case, Vignali ve diğerleri - yüz bin. Bonaparte, kişisel eşyalarının
çoğunu on altı yaşına geldiğinde oğluna vermekten vazgeçti.
Birkaç gün sonra hastanın ateşi arttı, ancak aklı hâlâ
yerindeydi ve uygulayıcılarına - Bertrand, Montolon ve Marchand - tek bir emri
tekrarlıyordu: Dr. Arnaud dışında, ölümünden sonra doktor yok (özellikle bir
İngiliz) cesede dokunmamalıdır.
Öldüğü gün bir fırtına çıktı. Gök gürültüsü Napolyon'a
top atışlarının yankıları gibi göründü . Söylediği son sözler "öncü...
ordu..." oldu. 5 Mayıs sabahı Bonaparte'ın ızdırabı başladı. Sonra
hareket etmeyi bıraktı. 17 : 45'te Antomarchi, Napolyon'a
yaklaştı ve kulağını göğsüne dayadı. Her şey bitmişti.
Anatomik çalışmalardan sonra Napolyon'un cesedi bir kamp
yatağına yatırıldı ve Marengo savaşında kahraman görevi gören mavi bir
pelerinle örtüldü.
Napolyon'un cenazesi 8 Mayıs'ta
gerçekleşti. Longwood'dan bir mil uzakta toprağa verildi. Mezar, insanlar
tarafından sürekli ziyaret edildi. Hudson Low, kimsenin Bonaparte'ın küllerine
yaklaşmaması için mezarın yanına muhafızlar yerleştirdi.
Resmi versiyona göre, imparator midesinde ciddi bir tümör
sonucu öldü. Bu, otopsiyi bir Korsikalı ve beş İngiliz doktorla birlikte yapan
Francesco Antomarca'nın kişisel doktoru tarafından belirlendi. 6 Mayıs 1821'di , aynı zamanda doktorlar oybirliğiyle doğal ölümü ilan ettiler .
Onlarca yıldır bu versiyon tek versiyon olarak kabul
edildi . Ancak zaman geçtikçe bazı belgeler ve maddi kanıtlar keşfedildi ve
bunun sonucunda bazı uzmanlar o yıllarda varılan sonuçların doğruluğu
konusunda şüpheye düştü. Başka bir deyişle, Napolyon'un ölümüne mide kanseri
değil, arsenik veya cıva ile zehirlenme neden olmuş olabilir . Böyle bir
sonuç, imparatorun saçının dikkatli bir analizinden çıktı .
Benzer raporlar 1960'ların başında ortaya çıktı ve İsveçli
diş hekimi Forshufvud Napolyon Zehirlendi mi? Forshufvud, İngiliz ve Korsikalı
doktorların vardığı sonuçlardaki birçok tutarsızlığı tespit etmeyi başardı:
Napolyon'un belirgin bir kötü huylu mide ülseri olduğunu kaydeden Antomarca'nın
aksine, İngilizler , Napolyon'un midesinin yalnızca başlangıçtaki kötü huylu oluşumlardan
etkilendiğini belirtti .
Bu ve diğer gerekçelerle Dr. Forshufvud, imparatorun
kanser olduğunu reddetti: “Napolyon'da bu hastalığın ana semptomu yoktu -
kaşeksi, yani kanserden ölen neredeyse tüm hastalarda gözlenen vücudun genel
yorgunluğu. Tıp açısından, Napolyon'un altı yıl boyunca kanserden muzdarip
olduğuna ve bir gram kilo bile kaybetmeden öldüğüne inanmak saçma. Aksine,
Napolyon'un obezitesi, kronik arsenik zehirlenmesi hipotezini en iyi şekilde
destekler , ancak haftalarca neredeyse hiç yemek yemedi ve bunun sonucunda
vücudu aşırı derecede tükendi.
İsveçli doktor, vücudun genel olarak tükenmesiyle
birlikte aşırı obezitenin, yavaş arsenik zehirlenmesinin en "tipik ve
ilginç" belirtisi olduğunu belirtiyor. Maddenin böyle bir etkisi eski
zamanlardan beri at tüccarları tarafından biliniyordu: eskimiş, sıska bir
kısrağı satmadan önce onu arsenikle beslediler ve at kısa süre sonra onu büyük
bir hızla taşıdı.
Forshufvud şöyle yazıyor: "Napolyon'un cesedinin kronik
arsenik zehirlenmesinin karakteristik izlerini taşıdığı bulundu. Ancak
vücudundaki değişikliklere bakılırsa, arseniğin etkisi hızlı bir ölüme yol
açacak kadar güçlü değildi. Bu nedenle Napolyon'un anında ölümüne yol açan ana
sebep cıva zehirlenmesiydi.
Helena'da imparatorun yanında bir zehirleyici olduğunu
varsayarsak, son anda zehrin yerini alabileceğini tahmin etmek kolaydır.
Doktorların tespit ettiği gibi, arsenik, özellikle imparator büyük bir dozda
almışsa, cıvanın aksine, Napolyon'un midesinde ülseratif bir sürecin oluşumunun
nedeni olamazdı. Bu nedenle, Napolyon'a görünüşe göre önce arsenik enjekte
edildi ve ardından güçlü bir dozda cıva verildi ve bundan öldü.
Diğer uzmanların yanı sıra zehirlenme teorisinin bir
destekçisi, ilgili araştırmayı finanse eden Kanadalı doktor Ben Weider'dir.
Baş şüphelinin, ya İngilizlerden Napolyon'u öldürme emri almış ya da karısıyla
eski ilişkisinin intikamını almış olan Montolone Kontu olduğunu varsaydı.
Çoğu tarihçi, Montolon'un kişiliğine hiçbir zaman sempati
duymadı. Hepsi oybirliğiyle, Napolyon'u yalnızca Fransa'da tamamen
"yandığı" için St. Helena'ya kadar takip ettiğini iddia etti - çok
fazla borcu vardı ve bir tür kirli dolandırıcılığa karışmıştı. Ve Saint
Helena'ya bir gezi, ona barış ve telaşlı yaşamdan bir mola vermenin yanı sıra
imparatorluk vasiyetinden üç milyardan fazla olmayan bir şey alma fırsatı vaat
etti.
Ancak ihtiyatlı Montolon, yalnızca Napolyon'a değil, aynı
zamanda Bourbon'lara da güveniyordu. XVIII. Montolon, hizmetlerini Bourbonlara
teklif etti ve ikili bir oyun oynamaya başladı: Napolyon'un güvenini kazanmayı
başardı ve en yakını olmasa da çevresinden biri oldu. Aynı zamanda Fransız hükümetinin
de gözüne girdi.
Şu soru ortaya çıkıyor: İmparator zehirlendiyse,
zehirleyen neden suçunu neredeyse altı yıl uzattı? İstatistiklere göre, bu tür
bir suikast nadiren birkaç aydan fazla sürer.
Kronik zehirlenme dönemi Ocak 1816'dan Mart 1821'e kadar sürdü ; son aşama 22 Mart'ta başladı ve son aşama, 25 Nisan - 3 Mayıs 1821'de kusturucu taş, orkad ve kalomel yani cıva
siyanür uygulamasıyla sona erdi .
Gizli dönem neden beş yıl sürdü? Napolyon'un sağlığı
mükemmeldi, Bellerophon'a bindiğinde sadece kırk altı yaşındaydı. Ancak
imparatorun kısa bir süre içinde vefat etmesine izin vermek, Fransa'da kral
için tehlike oluşturan bir halk huzursuzluğuna neden olmak anlamına geliyordu.
Sağduyu , bu süreyi iki ya da üç yıl uzatmanın, yani 1818'e kadar uzatmanın daha iyi olacağını öne sürdü . Urgo, Si- Priani ve O'Meara.
Bu nedenle, son tahlilde yapılan O'Meara'nın görevden alınmasını beklemek için
onları Napolyon'dan uzaklaştırmak gerekiyordu.
Zehirlenme teorisinin savunucuları, Napolyon'un mide
kanserinden muzdarip bir adam için çok iyi yediğini de iddia ediyorlar. Bu,
Alessandro Luglia ve iki yardımcı yazarı tarafından Basel'deki Üniversite
Hastanesinde gerçekleştirilen bir çalışmanın temelidir . Ölüm raporundan
araştırmacılar, boyu 167 cm olan Napolyon'un yaklaşık
76 kg ağırlığında olduğunu buldular.
Ancak tıp bilimcilere göre, bir kişinin mide kanseri olması,
o kişinin fazla kilolu olamayacağı anlamına gelmez. 1820 sonbaharında
Napolyon'da kötü huylu bir tümörün ortaya çıktığını ve Mayıs ayına kadar
durumunun kötüleştiğini belirtiyorlar. Acil ölüm nedeni, mide kanserinden
kaynaklanan iç kanama olabilir.
Lugli tarafından zehirlenme teorisine karşı başka bir
argüman daha verilir: Napolyon'un saçındaki arsenik, ölümünden bir yıl önceydi.
Bunun olası bir açıklaması, o zamanın şarap üreticileri arasında şarap
fıçılarını arsenikle temizleme geleneği olabilir . Ve bildiğiniz gibi Napolyon
iyi şarabı severdi.
Gerçekten de Napolyon'un saçındaki arsenik içeriği, arka
plan konsantrasyonundan yaklaşık 10 kat daha yüksekti. Ancak
buradan söylentilerin doğrulandığı ve sürgündeki imparatorun gerçekten
zehirlendiği sonucuna varılabilir mi? Arsenik insan vücudunun çeşitli
organlarında nasıl dağılır? Vücuda giren arseniğin hangi kısmı saçta tutulur?
günde 0,35 mm oranında uzadığı
bilinmektedir . Bu, kısa parçaları inceleyerek arseniğin vücuda yaşamın hangi
döneminde girdiğini bulmanın imkansız olduğu anlamına gelir . Kısa süre sonra
Napolyon'un daha uzun saçları Macar bilim adamlarının eline geçti ve araştırma
metodolojisini bir şekilde değiştirdiler . Yeni numune parçalara ayrıldı ve
analiz edildi. İlk numunede elde edilen artan arsenik içeriğine ilişkin
veriler doğrulandı. Ayrıca, saçın başlangıcından çevreye doğru (büyüme yönünde)
hareket ettikçe, arsenik içeriğinin düzenli olarak değiştiği bulundu.
1982'de basında ilginç bir makale daha
çıktı. Başka bir kilit, bu sefer üçüncü bir kaynaktan nötron aktivasyon
analizine tabi tutuldu. Yeni verilere göre imparatorun saçında epeyce arsenik
var ama çokça da antimon! Bildiğiniz gibi, Napolyon mide ağrısından şikayet
etti ve antimon içeren ilaçlar aldı.
Bütün bir araştırmayı Bonaparte'ın hastalığı ve ölümü
üzerine adamış olan Dr. Vader'e göre , imparator kanserden ölemezdi. Her
şeyden önce, çünkü kanserli bir tümör asla bulunamadı. Ayrıca imparatorun karın
bölgesinde kanser hastalarında hiç görülmeyen kalın bir cilt altı yağ tabakası
vardı.
Napolyon da hepatitten ölemezdi. Karaciğer büyümesine
rağmen dokularında görünür bir patoloji veya apse yoktu. İmparator mide
ülserinden de ölmedi ve tüm mukoza zarı ülserlerle kaplı olduğundan ciddi bir
mide kanaması geçirdiği sonucuna varılabilir. Böylece Weber şu sonuca varıyor:
“ Napolyon'un ölümünün doğrudan nedeni cıva zehirlenmesiydi. Ceset ayrıca
kronik arsenik zehirlenmesi belirtileri gösterdi."
boş noktaları temizlemek asla mümkün olmayacak , ancak
en azından hafızası sürece daha birçok versiyonun ortaya çıkması mümkündür.
Yeni Çağ'ın en büyük komutanı ve hükümdarı yaşıyor.
1840'ta
Kral Louis Philippe , Napolyon'un cesedini Fransa'ya
nakletmeye karar verdi. Londra'daki büyükelçi Guizot, İngiliz makamlarının tam
onayını aldı. İmparatorun kalıntıları için "Bel Poule" ("Güzel
Tavuk") fırkateyni ile St. Helena'ya gitmesi gereken bir heyet
oluşturdular.
7 Temmuz 1840'ta firkateyn , favori korvet eşliğinde
Toulon'dan yola çıktı . 8 Ekim'de sefer Jamestown'daydı ve bir
hafta sonra adaya gelen heyet üyeleri imparatorun mezarını kazmaya başladı.
Daha önce de Paris'te özel olarak yapılmış bir maun lahit buraya getirilmişti .
Mahzende olan her şey içine yerleştirilecekti.
Bunun üzerine işçiler eski tabutları açmaya başladılar.
İlki maun, ikincisi kurşundu. Bu tabut , Fransa'dan getirilen bir lahdin içine
konulmuştur. Birkaç gün sonra kurşun tabut açıldı. İçinde iki tabut daha vardı
- biri maundan, diğeri metalden yapılmış . İmparatorun cesedi, Fransa'nın her
yerinde bilinen Muhafızlar Chasseurs Alayı'nın bir albayının tam üniforması
içinde dinleniyordu . İmparatorun başı ve yüzü traş edildi, şapka dizlerine
kadar uzanıyordu, yerel geleneğe göre tabutun iç duvarları pamukla astarlanmış
kalın bir ipek tabakasıyla kaplandı. Ayakların dibinde, otopsi protokolüne göre
içinde bir kalp ve bir mide bulunan iki gümüş kap vardı. Yatak örtülerinden
birinde gümüş bir kartal görülüyordu. Göğüste bir sipariş işareti var, yanında
iki ödül daha var - Legion of Honor Nişanı ve Demir Taç. En şaşırtıcı şey,
Napolyon'un yüzünün özelliklerini tamamen korumuş olmasıydı. Başrahip Cocrot
daha sonra şöyle yazar: " İmparatorun bedeninin tıpkı bir gün önce ölen
bir adamınkine benzediğini gördük . Yirmi yıl boyunca ölüm, kalıntılarını
bağışladı ... "
harflerle yazılmış büyük bir levha ile kapatıldı :
Napolyon
İmparator
ve kral
Saint Helena'da öldü
5 Mayıs 1821
Bu plaka da dikkatlice lehimlendi. Her şey Fransa'dan
getirilen abanoz bir lahdin içine yerleştirildi, kapatıldı ve anahtarı Mösyö de
Chabot'a teslim edildi. Lahitin kapağında altın enine harflerle oyulmuştu:
Napolyon.
Tüm hazırlıkların sonunda teknelere aktarılan lahit,
ardından "Bel Poule" fırkateynine nakledildi. Muhtemelen, bu törende
bulunanların her biri garip bir tesadüf düşündü: 15 Ekim 1815'te tutsak Napolyon, sürgününün altı yıl devam ettiği ve onunla
birlikte yavaş ıstırabın devam ettiği St. Ve tam 25 yıl
sonra - 15 Ekim 1840'ta - külleri adayı terk eder, ancak Bonaparte zaferle memleketine döner.
18
Ekim'de firkateyn, imparatorun tabutuyla James Town'dan
yola çıktı ve Aralık ayında filo, Napolyon'un son sığınağı olarak seçtiği
kıyılara yelken açtı. Gemiler Paris'e yaklaştıkça, Seine kıyılarında daha fazla
insan toplandı. Görünüşe göre tüm sermaye, onu harika yapan kişiyle tanışmak
için koştu.
15 Aralık'ta ciddi törenin başlaması için sinyal verildi . Ceset fırkateynden
kaldırıldı ve bir top selamı altında tapınağa nakledildi ve burada tabut, karyatidlerle
desteklenen bir platform üzerine yerleştirildi. İmparatorluk cenaze arabası,
Paris'in tüm ana caddelerinden geçti, Arc de Triomphe, Champs Elysees, Place
de la Concorde'u geçti ve Invalides'te durdu.
ekibi kederli melodiler çaldı ; imparatorun savaş atını ,
ilk konsül olduğu zaman Napolyon'a hizmet eden eyer ve koşum takımlarının
altına götürdüler; dört atın çektiği bir arabaya eşlik eden bir atlı subay
müfrezesi ; Fransız departmanlarının ve Cezayir'in bayraklarını yaklaşık yüz
atlı taşıdı . Fırkateynten dört yüz denizci cenaze arabasının her iki yanında
yürüdü, ardından eski emir subayları, İmparatorluk Evi çalışanları, valiler,
Paris belediye başkanları ve kırsal komünler geldi.
Cenaze arabası, Invalides kilisesinin tam ortasına,
imparatorluk kartalının altına yerleştirildi. Galeriler ve pasajlar, gümüş
ipliklerle işlenmiş bir Napolyon tuğrası ile siyah perdelerle kaplandı . Kilise
, biri St. Helena'dan getirilen birçok çelenk, defne çelengi, kupa, kalkan,
çapraz kılıç ve sancaklarla süslenmiştir . Cenaze arabasının durduğu kubbenin
altındaki yer cenaze şapeline dönüştü. Binlerce mum, nefi parlak bir ışıkla
doldurdu. Ayin sırasında seslendirilen Mozart'ın Requiem'i törenin ihtişamını
vurguladı.
Öğleden sonra 2'de Les Invalides'in topları,
kortejin ön kapıya yaklaştığını duyurdu. Paris Başpiskoposu ve beraberindekiler
öne çıkıp revakın önünde durdular. Tüm törenin apotheosis'i , Wagram savaşı
gazisinin "İmparator!" Kral öne çıktı, ardından prensler geldi.
Fransa adına imparatorun cenazesi, prens de Joinville tarafından kabul edildi
ve kılıcını tabutun üzerine koydu. Paris , kahramanın istismarlarını ulusal bir
tapınak olarak kabul ederek hükümdarını bir kez daha kabul etti...
Bazen Napolyon'un "Aziz Helena Anıtı" nı dikte
ettirerek kendi efsanesini yarattığı söylenir. Böyle bir ifade şüphelidir .
Efsanesi 1793'te Toulon'da doğdu, İtalya ve Mısır'da güçlendi,
Konsolosluk ve İmparatorluk döneminde apotheosis'e ulaştı. Saint Helena onun
dikenli tacıdır. Ama ne taç ve ne dikenler! Arkasında sadece kendisinden sonra
eskisi gibi olmayacak yeni bir Avrupa bırakmadı. Napolyon Bo Naparte, sonraki
nesillere dünyadaki cesaret, yiğitlik ve en büyük zafer üzerine en basit ve
aynı zamanda en yüksek düşünceler için bir neden verdi.
15 Eylül 1801'de İmparator Alexander Pavlovich'in tahta çıkış
töreni ciddi ama aynı zamanda iç drama ile doluydu . Peder Paul I'in
öldürülmesini sessizce kabul eden Rusya'nın yeni hükümdarının ruhunda neler
olup bittiğini yalnızca çara yakın insanlar biliyordu . eski imparatorun
öldürülmesi, ertesi sabah İskender'e şöyle dedi : hüküm sür ve kendini
muhafızlara göster. İskender , etkili bir asilzadenin tavsiyesine kulak verdi ve
o trajik geceyi hayatı boyunca hatırlamasına rağmen, otoriter ve onurlu bir
şekilde hüküm sürmeye başladı.
Yeni kralın ilk kararnamelerinden biri, eski ceza
davalarını incelemek için bir komisyon kurulmasıydı. Diğer gazetelerin yanı
sıra, "çeşitli yazıları" nedeniyle 26 Mayıs
1800'de
Peter ve Paul Kalesi'nde tutulan Peder Abel adlı bir keşiş hakkındaki
yazışmaları incelediler. Mart 1801'de Abel, kendi takdirine bağlı olarak bir manastıra yerleştirilmek üzere
Metropolitan Ambrose'a gönderildi ve ardından Solovetsky Manastırı'na
gönderildi. Daha sonra, 17 Ekim'de Arkhangelsk sivil
valisi, " Kutsal Sinod'un kararnamesinin ardından Abel'in gözaltından
serbest bırakıldığını ve diğer keşişlerin yanı sıra arşimandrite
verildiğini" bildirdi.
Peder Abel, 1802'nin tamamını özgürce geçirdi , bu süre zarfında Moskova'nın Fransızlar tarafından alınacağını ve
yakılacağını söyleyen başka bir kitap yazdı ve zamanı gösterdi - 1812. Tahmin haberi , sinirlenerek İskender'e ulaştı. , Abel'ı "kehanetler
gerçekleşene kadar" Solovetsky hapishanesine hapsetmesi emredildi. Ve Abel
on yıl on ay oturmak zorunda kaldı. Chronicle, rahibin hapishanede geçirdiği
zamandan bahsediyor : “Ve onlarda iyiyi ve kötüyü, kötüyü ve iyiyi ve hepsini
ve hepsini gördü: Solovetsky hapishanesinde onun için tarif edilmesi imkansız
olan bu tür cazibeler vardı. ..”
Bildiğiniz gibi Moskova, Napolyon tarafından alındı ve
Eylül 1812'de , inanılmaz tahmini hatırlayan I. İskender,
Prens Golitsyn'e keşişin serbest bırakılmasını talep eden Solovki'ye yazmasını
emretti. Emirde şöyle yazıyordu: “Eğer hayatta ve iyiyse , o zaman
Petersburg'da Bize giderdi. Onu görmek istiyoruz ve onunla konuşacak bir şey
yok.
Abel, kendisine pasaport, para ve kıyafet verilerek
serbest bırakıldı . Chronicle şöyle anlatıyor: “Pasaportunu ve tüm bölgelere
ve bölgelere özgürlüğünü gören Peder Abel ve St. Petersburg'dan güneye, doğuya
ve diğer ülke ve bölgelere akıyor. Ve çok ve çok dolaştı .
Konstantinopolis'te, Kudüs'te ve Athos dağlarındaydı; oradan paki Rus
topraklarına döndü. Kutsal baba, Trinity-Sergius Lavra'ya yerleşti ,
etrafındakilerle çok az temas kurarak sessizce yaşadı. Moskova hanımları sık
sık ona kızları ve talipleri hakkında sorularla gelirdi, ancak keşiş onun
sadece bir keşiş olduğunu ve bir kahin olmadığını söyledi.
Yine de Abel yazmayı bırakmadı. Örneğin, Kontes Praskovya
Potemkina'ya onun için yakında göndereceği birkaç kitap yazdığını söyledi. Ancak
içlerinde başka kehanet yoktu, çünkü başka bir mektupta Abel şikayet ediyor:
“Senden kısa bir süre önce iki mektup aldım ve sen onlara yazıyorsun: sana bir
kehanet söyle ve şunu söyle. Size ne söyleyeceğimi biliyor musunuz: Kişisel
kararnameyle peygamberlik etmem yasaklandı. Öyleyse, keşiş Habil insanlara veya
sözleşmelerde yazacakları kişilere yüksek sesle kehanette bulunmaya başlarsa, o
zaman bu insanları ve keşiş Habil'i bir sır olarak alın ve onları
hapishanelerde veya güçlü korumalar altındaki hapishanelerde tutun.
Görüyorsunuz, Praskovya Andreevna, kehanetimiz veya içgörümüz nedir -
hapishanelerde mi yoksa vahşi doğada mı olmak daha iyi? Artık hiçbir şey
bilmeyip özgür olmanın, bilmek yerine hapishanede ve esaret altında olmaktan
daha iyi olduğuna karar verdim.
Abel, gönüllü bir gezgin olarak manastırdan manastıra
taşındı, Rusya'nın farklı yerlerine seyahat etti, ancak daha çok Moskova'da ve
Moskova vilayetinde yaşadı. Burada, 24 Ekim 1823'te girdiği Serpukhov Vysotsky Manastırı'na kabul edilmek için başvurdu . Kısa
süre sonra, Abel'in yeni tahmini Moskova'ya yayıldı - I. İskender'in yakın
ölümü, Nikolai Pavlovich'in tahta çıkışı ve Aralık isyanı hakkında . Ancak bu
sefer Rus peygamber yanılıyor gibiydi çünkü efsaneye göre İskender ölümlü dünyayı
terk etmemiş , tamamen farklı bir kılıkta ve farklı bir özde varlığını
sürdürmüştür. Ve kim bilir hangisi onun için daha değerliydi.
Başkentte ve taşrada farklı söylentiler vardı, ancak
bunlar İmparator Mübarek İskender'in ölmediği, yerine başka birinin gömüldüğü
gerçeğine kadar kaynatıldı. Askeri Bakanlık ofisinin arşivleri, belirli bir
avlu adamı Fedor Fedorovich tarafından "Moskova Haberleri veya doğru ve
yanlış olan Yeni Doğru ve Yanlış Söylentiler" başlığı altında kaydedilen
bu tür söylentilerin bir koleksiyonunu içeriyor ve şimdi ben hiçbirini
doğrulayamam, ama boş zamanımda unutulmaz uzak zamanları, yani 25 Aralık'tan 1825'i tarif etmeye karar verdim . İşte bunların en
karakteristikleri.
“Egemen yaşıyor, yabancı esarete satıldı ... Egemen
yaşıyor, hafif bir teknede denize bıraktı ... Egemenlerin tabutu, karşılığında 12 bin ruble verilen kutularla taşınıyor. çok şüpheli buldukları ulaşım . Moskova
polis şefi Shulgin bundan bahsetti ve Moskova genel valisi Prens Golitsyn'in bundan
hiç şüphesi yok ... Prens Dolgorukov
Yuri Vladimirovich, I. İskender'in kutsanmış ölümünden
sonra, yeni hükümdarların hiçbirine bağlılık yemini etmedi, ancak önce merhum
Hükümdar'ın cesedini kendi gözleriyle görmek istiyor, sonra kime yemin edecek -
yapması gereken - o zaman onago halkı üzücü bir şey bekliyor ... Hükümdarın
bedeni Hükümdarın kendisi ile buluşmaya başlayacak ve 30. versta onun
düzenlediği bir tören yapılacak ve onun yerine doğranmış emir subayını
taşıyorlar. ona söyledi ve o zaman kaçtı ve Petersburg'a kadar saklandı ... Alexander
Pavlovich Taganrog'dayken ve orada Eli Zaveta Alekseevna için bir saray inşa edilirken,
Egemen arka verandadan ona geldi . Orada duran nöbetçi onu durdurdu ve
"Bu verandaya çıkmaya tenezzül etme, seni orada tabancayla öldürürler"
dedi. Egemen buna şöyle dedi: "Benim için ölmek ister misin asker, olması
gerektiği gibi gömüleceksin ve tüm ailen ödüllendirilecek" - sonra asker
bunu kabul etti ve İmparator bir asker giydi üniforma ve saatin yanında durdu
ve asker kraliyet, hükümdarın paltosunu ve şapkasını giydi ve işini bitirip
yüzünü bir paltoyla örterek saraya gitti. İlk odalara girdiğinde, aniden ona
tabancayla ateş ettiler ama vurmadılar, asker geri gitmek için döndü, sonra
ona başka bir ateş ederek onu vurdu, asker alındı ve Hükümdarın bulunduğu
odalara sürüklendi. Karısı yaşadı ve rapor verdi, Hükümdarın çok hasta
olduğunu ve daha sonra Hükümdar gibi öldüğünü biliyor mu? Ve gerçek Hükümdar,
silah fırlatarak saatten kaçtı, ama kimse nerede olduğunu bilmiyor ve Elizaveta
Alekseevna'ya bu askerin "benim gibi gömülmesi" için bir mektup
yazdı.
Sessizlik yeminini bozdu ve baba Abel. 1826 baharında I. Nicholas'ın tahta çıkışı hazırlanırken Kontes P. Kamenskaya,
o zamanlar Moskova'da bulunan bir keşişe sordu: "Yakında taç giyme töreni
olacak mı?" Abel ona cevap verdi: " Taç giyme töreninde sevinmene
gerek kalmayacak ." Bu sözler Moskova'nın her yerine yayıldı ve birçoğu
onları öyle açıkladı ki, İskender'in garip ölümü nedeniyle taç giyme töreni hiç
gerçekleşmeyecek ...
Kâhinin kendisi, muhtemelen yeni bir hükümdarın tahta
çıkacağına dair söylentilerin kendisi için üzücü sonuçları olabileceğini tahmin
ederek, Haziran 1826'da Vysotsky Manastırı'ndan ayrıldı. Ancak
gönderilen mektuplara göre , yine de Tula eyaletinde, saman fabrikalarının
yakınında, Akulovka köyünde bulundu. İmparator Nicholas'ın emriyle, 27 Ağustos 1826 tarihli Kutsal Sinod kararnamesi ile Abel,
gözetim altında Suzdal Spaso-Evfimiev Manastırı'nın hapishane bölümüne
gönderildi.
Böylece Peder Habil'in gezintileri ve kehanetleri sona
erdi. Uzun ve ciddi bir hastalıktan sonra 29 Kasım
1841'de
bir hapishane hücresinde öldü ve mahkum Aziz Nikolaos
kilisesinin sunağının arkasına gömüldü.
İskender, Catherine II'nin en sevdiği torunuydu, yetiştirilmesini
kendisi denetledi ve Avrupa'dan da dahil olmak üzere en iyi öğretmenleri davet
etti. Ancak varis hiçbir zaman kapsamlı bir eğitim almadı. Öğretmenler, veliaht
prenste ciddi çalışmalardan hoşlanmadığını, yavaşlığı, tembelliği, aylaklık
eğilimini kaydetti . Olağanüstü bir zihne sahip olarak, bir düşünceyi kolayca
yakaladı, ancak bir şeye odaklanma isteksizliği nedeniyle her şeyi aynı hızla
unuttu. 1793'te , İskender henüz 16 yaşında değilken ,
Catherine onunla Ortodokslukta Elizaveta Alekseevna adı verilen 14 yaşındaki
Baden Prensesi Louise ile evlendi. Evlilik, İskender'in tüm bilimsel
arayışlarına son verdi.
Catherine'in İskender hakkındaki görüşleri öyleydi ki, 1787'de Paul'ü atlayarak tahtı ona devretmeye karar verdi ve 1794'te bu planı en güvendiği ileri gelenlerine "öfke ve yetersizliğe"
atıfta bulunarak tanıttı. Etkili asilzade Kont V. Musin-Puşkin'in buna karşı
çıktığını ve tahtın halefinin bir süreliğine askıya alındığını söylüyorlar .
Eylül 1796'da , ölümünden kısa bir süre önce, Catherine bu konuya
tekrar dönerek İskender'e kararını bildirdi ve hatta "ülke çapında bir
duyuru" için bir manifesto hazırlamaya başladı . Ancak bunu yapacak
zamanı yoktu.
Catherine'in niyetleri Paul için bir sır değildi; onları
bizzat İskender'den öğrendi. Babasına tahtı kabul etme konusundaki
isteksizliğine dair güvence veren varis, Arakcheev'in huzurunda Paul'e
imparator olarak yemin etti ve babasına " Majesteleri" adını verdi.
tahtın mirasından) tamamen vazgeçmek istediğini açıkça
ilan etti . Bunu, şüphesiz Paul tarafından yeniden okunan mektuplarda da
bildirdi. 1796'da eski hocası La Harpe'ye (o zamanlar Rusya'yı çoktan terk
etmişti) "karısıyla Ren kıyılarına yerleşmek ... özel bir kişi olarak
sessizce yaşamak, güvenerek" karşı konulamaz bir arzu hakkında yazdı . arkadaşlarının şirketinde ve doğa çalışmasında onun mutluluğu ."
görüş ve inançlarla, belirli bir davranış ve yönetim
"taktiği" ile tahta çıktığı söylenmelidir . Çağdaşlar onun hakkında
farklı şeyler söylediler: "gerçek bir düzenbaz" (M. Speransky);
"hükümdar zayıf ve kurnazdır" (A. Puşkin); "sfenks, mezara
kadar çözülmedi" (P. Vyazemsky); " Öldürülen babasının gölgesi hayatı
boyunca musallat olan Hamlet'i taçlandırdı " (A. Herzen). Ayrıca,
"aydınlanma ve özerklik çağının felsefi fantezilerinin garip bir
karışımını " da not ettiler.
Gençliğinin bir arkadaşı olan Adam Czartoryski daha sonra
onun hakkında şunları söyledi: "İmparator özgürlüğün dışsal biçimlerini
severdi, insan bir performansı nasıl sevebilir... onlara müsamaha göstermenin
yolu
döndü ." General N. A. Tuchkov anılarında "...
tahta çıkışın başlangıcında (İskender) ... bazı eylemlerinden sınırsız
otokrasi, intikam, kin, güvensizlik ruhu , tutarsızlık ve aldatmalar
görülüyordu. ” A. I. Turgenev ( Decembrist N. I. Turgenev'in kardeşi),
İskender I'i "sözlerde bir cumhuriyetçi ve eylemlerde bir otokrat"
olarak nitelendirdi ve "Paul'un despotizminin İskender'in gizli ve
değişken despotizminden daha iyi olduğuna" inanıyordu. Ve işte Fransız
imparatoru Napolyon'un I. İskender ile yaptığı görüşmelerden edindiği izlenim:
“Rus imparatoru, şüphesiz olağanüstü bir adamdır; zekası, zarafeti, eğitimi
var; kolayca ruha girer, ama ona güvenemezsin: samimiyeti yok. Bu, Antik
Bizans'ın gerçek bir Yunanlısıdır. O kurnaz, sahtekar ve hünerlidir.
1790'ların sonunda. veliaht prensin çevresinde çok yakın
bir taraftar çevresi vardı. En yetenekli ve hırslı Pyotr Stroganov, İskender'i
etkisine tabi kılmaya çalıştı . Parlak bir edebi üsluba sahip olan kuzeni
Nikolai Novosiltsev, zarafet ve zorlama karşıtlığının tonunu belirledi. İnce
politikacı ve gözlemci, zeki ve yetenekli Adam Czartoryski, Polonya'nın ateşli
bir vatanseveri olarak , devletini yeniden kurma fikrine değer verdi ve ayrıca
gelecekteki imparator olarak İskender'e bazı umutlar bağladı. İngiltere'de
yetişmiş parlak bir diplomat olan Victor Cociu Bey, ılımlı görüşlere sahipti .
Çemberin üyeleri gizlice bir araya gelerek, serfliğin
kaldırılması gereği, despotizmin tehlikeleri ve cumhuriyetçi bir hükümet
biçiminin tercih edilmesi hakkında samimi sohbetler yaptılar. Aynı zamanda,
İskender'in kendisi de çok radikal görüşlere sahipti . Tarihin 10 Büyük Gizemi'nin tamamında, her yerde
despotizmden nefret ettiğini söyledi.
olduğu tek bir özgürlüğü sevdiğini , Fransız Devrimi'ni
canlı bir katılımla izlediğini, aşırılıklarını kınadığını, cumhuriyete
başarılar dilediğini ve bundan sevinç duyduğunu gösteriyor. Cumhuriyetçi
hükümet biçimini "yalnızca insanlığın haklarıyla tutarlı ... kalıtsal bir
monarşinin adaletsiz ve saçma bir kurum olduğu ve yüce gücün bir doğum
kazasıyla değil, oylamayla verilmesi gerektiği" olarak kabul ediyor.
Paul I'in taç giyme töreni sırasında, Czartoryski,
İskender'in talimatıyla, sınırsız bir monarşinin "uygunsuzluklarına"
ve İskender'in imparator olduğunda hükümet biçiminin yararlarına işaret ettiği
bir "manifesto" hazırladı. ihsan etmeyi, hürriyet ve adalet tesis
etmeyi umuyordu. İskender'in "kendisi için bu kutsal görevi yerine
getirdikten sonra ... dayanmaya en layık olduğu kabul edilen kişinin temelini
attığı davayı güçlendirip iyileştirebilmesi için iktidardan vazgeçmeyi
planladığı" belirtildi. İskender taslaktan çok memnun kaldı, bunun için
Czartoryski'ye teşekkür etti, ancak ardından belgeyi güvenle sakladı ve bir
daha asla bahsetmedi .
göre "Paul yönetimindeki dört yıllık korkunç bir
okul" İskender için iz bırakmadan geçmedi. Gizliliğe ve ikiyüzlülüğe,
despot baba korkusu ve daha sonra bir komplo korkusu eklendi. Sadece
"öldürülen babanın gölgesi" değil, aynı zamanda bir saray darbesinin
kurbanı olma tehlikesi de İskender'i sürekli rahatsız ediyordu. Ayrıca Paul'ün
öngörülemeyen davranışıyla İskender de dahil hiç kimse kendini güvende
hissedemezdi. Çağdaşlarından biri, Paul'ün favorileri Arakcheev ve Lindener'e
"İmparatoriçeyi ve iki oğlunu hapse atmak ve böylece ona şüpheli görünen
herkesten kurtulmak" için çoktan bir emir hazırladığına tanıklık ediyor.
İmparatoriçe Maria Feodorovna'nın Kholmogory'ye sürülmesi gerekiyordu,
Paul Kalesi'ne konulacak . Komplocuların gelecekteki
kralı kendi taraflarına çekmelerine yardımcı olan şey buydu.
1800'ün
ortalarında olgunlaştı . Catherine'in asilzadesi,
deneyimli bir politikacı ve diplomat Kont N.I. Panin'den ilham aldı ve lider
ve uygulayıcı, St. Petersburg askeri genel valisi Kont P. Palen'di. İngiliz büyükelçisi
Charles Whitworth ve büyük bir subay grubu komploya karıştı.
Eylül 1800'de Panin , Alexander ile
Pavel'in olası zorla görevden alınmasını "ima ettiği" gizli bir
görüşme yaptı. Ayrıca, İskender ile yapılan tüm müzakereler Palen tarafından
yönetildi. İskender , babasının hayatının bağışlanması şartını kabul etti ve
hatta Palen'e bunu yemin ettirdi. Palen daha sonra, "Ona bu sözü verdim
," dedi, "İmkansız olana kefil olacak kadar pervasız değildim .
Ancak müstakbel hükümdarımın vicdan azabını dindirmek gerekiyordu . İmkansız
olduğuna ikna olmama rağmen, niyetine dışarıdan katılıyorum .
Olaydan sonra İskender, komplocuların kendisini
"aldattığını" söyleyerek kendini haklı çıkardı ve meydan okurcasına
onları mahkemeden uzaklaştırdı. Bununla birlikte, bazı araştırmacılar, İskender'in
davanın sonucunu önceden bilmesine rağmen, komploculardan yalnızca sözlerle
yemin talep ettiğine inanıyor.
1801
Mart'ının başında yaklaşan komployu öğrendi ve bu kötü
haberi Palen ile paylaştı. Geciktirmek imkansızdı. Gösterinin süresi , varisin
komutasındaki Semyonovsky alayının askerlerinin muhafızları
taşıyacağı 11-12 Mart gecesi İskender ile kararlaştırıldı
.
Gece yarısı , 60 komplocu subay Mars Tarlasını geçti, Pavel'in
en güvenilir yere taşındığı yeni inşa edilen Mihailovski
Kalesi'ni çevreleyen donmuş hendekleri geçti . Muhafızları etkisiz hale
getirdikten sonra kaleye girdiler. İki gruba ayrılarak farklı şekillerde
Pavel'in odasına gittiler. İmparatorun yatak odasına daldıklarında , odanın
boş olduğunu dehşet içinde gördüler. Pavel'in gizli bir kapıdan kaçtığı
düşüncesi bir anda parladı, ama kısa süre sonra onun korku içinde bir
paravanın arkasına çömeldiğini fark ettiler. Pavel dizlerinin üstüne çökerek
komploculara hayatını kurtarmaları için yalvardı ve tüm taleplerini yerine
getireceğine söz verdi. Olaylar hızla gelişti. Komplocuların ikinci partisi, gürültülü
yaklaşımlarıyla birincisini korkuttu ve Paul'e derhal son vermeye karar
verdiler. Hatta kafa karışıklığı içinde bazıları koşmak için koştu, biri gece
lambasını söndürdü ve karanlıkta Pavel'i bitirdiler.
12 Mart 1801'de bir manifesto yayınlandı ve şöyle dedi :
"Yüce Olan'ın kaderi, 11'inden 11'ine kadar olan gece
aniden apopleksiden ölen Egemen İmparatorumuz Pavel Petrovich'in en sevgili
ebeveyninin hayatına son vermekten memnun oldu." Bu ayın 12'si."
Çağdaşlarından biri , Paul I'in ölüm haberinde, "...
metropol toplumu dizginsiz ve çocuksu neşeye kapıldı, zevk edep sınırlarını
bile aştı" diye hatırladı . Dost canlısı bir ilahi korosu, I.
İskender'in tahta çıkışını memnuniyetle karşıladı. Bunların arasında G. R. Derzhavin'in
" İmparator Birinci İskender'in tahta neşeli katılımı üzerine" adlı
kasidesi de vardı. Doğru, bir saray darbesine açık bir ima içerdiği için
yayınlanmadı, ancak yine de İskender şaire bunun için bir elmas yüzük verdi.
15 Eylül 1801'de gerçekleşen yeni kralın taç giyme töreni günü
de Karamzin tarafından manzum olarak söylendi. Decembrist A. M. Muravyov,
"Paul'ün kısa ve mutsuz hükümdarlığından sonra, İskender'in tahta çıkışı
coşkulu ünlemlerle karşılandı" diye yazdı. “Daha önce gücün varisine hiç
bu kadar büyük umutlar bağlamamıştık. Çılgın hükümdarlığı unutmak için acele
ettiler .
İskender'in kendisi, davranışı ve hatta görünüşü ile
halk üzerinde olumlu bir izlenim bıraktı. Kalabalık , Rusya'nın yeni
hükümdarını coşkuyla selamlarken, basit bir şehir sakini gibi mütevazı bir
şekilde giyinmiş , St. Petersburg sokaklarında araba kullanıyor ya da
yürüyordu . Aynı Muravyov'un sözleriyle sözleri ve eylemleri " sevilme
arzusuyla nefes aldı."
Ancak o zaman bile , İskender'in karakterinin daha önce
çarpıcı olmayan özellikleri ortaya çıktı - hastalıklı gurur, güvensizlik ,
şüphe. Puşkin'in lise yoldaşı ve mahkemeye yakın Baron M. Korf, İskender'in,
büyükannesi II.
1814'te
Paris'te tanıştığında büyük izlenim bıraktığı ünlü
Fransız yazar Madame de Stael, ondan "olağanüstü zeka ve bilgiye sahip
bir adam" olarak bahsetti. İskender onunla despotizmin tehlikeleri
hakkında, Rusya'daki serfleri serbest bırakmaya yönelik samimi arzu hakkında
konuştu . Aynı yıl, İngiltere'ye yaptığı bir ziyaret sırasında, Liberal
Parlamenter Parti'nin temsilcileri olan Whiglere birçok nezakette bulundu ve ona
Rusya'da bir muhalefet yaratma niyeti konusunda güvence verdi, çünkü
"konuyu daha doğru bir şekilde ele almaya yardımcı oluyor. "
İskender'in diğer niteliklerini yalnızca ona yakın
kişiler biliyordu. Samimiyetsizliğe ve " karakter belirsizliğine" ek
olarak, imparatorun inatçılık, şüphe , güvensizlik ve her zaman ve her yerde
popülerlik arama arzusu ile karakterize edildiğini belirttiler . Yıllar
geçtikçe, insan zayıflıklarını ustaca kullanmaya, "dürüstlük"
oynamaya, insanları kontrol etmeye , onları kendi iradesine tabi kılmaya
başladı. Birbirine düşman olan insanları kendisine yaklaştırmayı severdi ve onların
karşılıklı entrikalarından ve antipatilerinden iyi bir şekilde yararlandı ve
bir keresinde Polis Bakanlığı ofisi başkanı de Sanglen'e doğrudan şunları
söyledi: “Entrikacılar sadece dürüst insanlar olarak genel devlet işlerinde
gerektiği kadar, bazen daha da fazla."
İskender'in aşırı anlamsızlığı ve tutarsızlığı hakkında
bir fikre sahipti . Saray mensupları için , karşılıklı şüphe ve
iddialarla dolu karmaşık aile ilişkileri bir sır değildi. İskender'in 1808'de kızı
Sophia'yı doğuran A. Naryshkina ile uzun süreli ilişkisini
herkes çok iyi biliyordu (İskender, 1824'te Sophia Naryshkina'nın
ölümünü en büyük kişisel trajedi olarak yaşadı). Çağdaşlarının ifadesiyle,
özellikle "muhteşem kadınlar toplumunu" sevdi ve onlara "zarafet
ve merhametle dolu şövalyece bir saygı" gösterdi. Kontes Edling'e göre ,
"İskender'in kadınlara karşı tavrı yıllar içinde değişmedi ve dindarlığı, eğlenceli
bir eğlenceyi hiçbir şekilde engellemedi."
Napolyon'un galipleri olan hükümdarların Avrupa'nın
kaderini belirlemek için bir araya geldikleri 1815 Viyana Kongresi sırasında
Avusturya Şansölyesi Metternich'e polis raporları, Rus Çarının "baharatlı
eğlenceleri" hakkında raporlarla dolu. İskender'in sözde aşkının tamamen diplomatik
entrikalara konu olduğunu burada açıklığa kavuşturmak gerekir. Salonlarda,
Alexander, Metternich ve Fransa Dışişleri Bakanı Talleyrand'ın tonu belirlediği
perde arkası bir diplomatik oyun oynandı.
Ancak ilginç olan başka bir şey daha var: Napolyon ile savaştan
sonra çarın mistisizme olan tutkusu gözle görülür şekilde arttı. Bundan önce, Alexandra
Fedorovna'nın (I. Nicholas'ın karısı) ifade ettiği gibi, din meselelerinde çok
"anlamsız ve anlamsız" idi. 1814'te İskender , Paris'te
"Avrupalı Pythia" Barones V. Yu Krudener ile tanıştım ve
onunla din hakkında uzun sohbetler yaptım. Görüşmeler Rusya'da da devam etti.
İmparator, fanatik E.F. Tatarinova'nın ruhani
toplantılarına patronluk taslıyor, çeşitli "peygamberlere" ve
"peygamberlere" hitap ediyor. "Kutsal aptal" ve
"peygamber" olarak bilinen müzisyen Nikitushka Fedorov'u kendisine
yaklaştırır, onu yetkililere terfi ettirir. Daha sonra vahşeti ile tanınan
Archimandrite Photius ve Arakcheev'in yakın arkadaşı ile yakın arkadaş oldu.
Yazar A. Shishkov, kral için İncil metinlerinden alıntılar derliyor.
1814'te İskender , Paris'ten dönüşünde Rus
İncil Derneği'ni himayesi altına aldı, üyeliğine katıldı ve ona önemli miktarda
para bağışladı. 1824'te , o zamanki aristokrat toplumun rengi ona
girdi . İncil Derneği'nin faaliyetleri, Prens Golitsyn başkanlığındaki Manevi
İşler ve Halk Eğitimi Bakanlığı ile bağlantılıydı.
Kendi konumunun gücü, İskender'i tahtın halefi için ciddi
endişelerden kurtarmadı. Kızları Elizabeth ve Mary bebekken öldüler ve kralın
karısının sağlık durumu artık ailenin yenilenmesi için umut vermiyordu. 15 Eylül 1801 tarihli taç giyme töreni manifestosunda
" Tahta Genel Miras Yasası"na göre varisin adı belirtilmemiş olmasına
rağmen. ve 5 Nisan 1797 tarihli
Paul I'in “İmparatorluk Ailesi Kurumu”, 1799'da babasından Çareviç unvanını alan bir sonraki en büyük erkek kardeş Konstantin,
İskender'in meşru halefi olarak kabul edildi. Ancak Konstantin de İskender
ile "aynı aile koşullarındaydı", yani çocuğu yoktu ve aslında 1801'de
karısından boşandı ... Seçimi İskender ( gelecekteki II. İskender)
belirledi. 1819 yazında İskender, Nicholas ve karısını
"gelecekte imparatorluk rütbesine çağrılacakları" konusunda uyardım .
20 Mart 1820'de "Büyük Dük Tsarevich Konstantin
Pavlovich ile Büyük Düşes Anna Feodorovna'nın evliliğinin iptali ve imparatorluk
ailesi hakkında ek bir kararname hakkında" bir bildiri yayınlandı.
Manifesto, Konstantin'e karısını boşama izni verdi ve ek bir kararname ,
kraliyet ailesinin bir üyesinin evlendikten sonra "... egemen bir evden
olmayan bir kişiyle, imparatorluk ailesinin üyelerine ait haklar hakkında ona
bilgi veremeyeceğini belirtti. ve böyle bir birlikten doğan çocukların tahtı
miras alma hakları yoktur.
Manifesto, Konstantin'i Rus tahtına ilişkin haklarından
resmen mahrum etmese de, onu bu haklardan vazgeçmeye zorlayan koşullar altına
yerleştirdi. 2 Şubat'ta İskender , Konstantin'in tahttan
çekilmesine yazılı "rıza" verdi ve bunu 16 Ağustos
1823'te
İskender'in taht haklarını Nicholas'a devrettiği bir
manifesto izledi.
İskender, konumunun gücüyle Mart 1801 olaylarını asla unutmadı - pişmanlıktan çok , babasının kaderini
tekrarlama tehlikesi nedeniyle. Saltanatın son yıllarında özellikle
güçlendirilen gözetim ve soruşturma sistemi buradan kaynaklanmaktadır.
İhbarları isteyerek dinledi ve hatta çalışanlarından birbirlerini sürekli
gözetlemelerini talep ederek onları teşvik etti.
Aynı zamanda, ona yakın olanlar, son yıllarda İskender'in
yalnız bir yaşam tarzını tercih ederek giderek daha kasvetli hale geldiğini
belirtti. Bunun nedenleri farklı - insanlar ve halka açık çevreler arasında
artan hoşnutsuzluğu bilmeden edemedi, gizli toplulukların varlığından ve
kendisine karşı bir komplo hazırlandığından emindi, askeri çevreden birçok
etkili kişiden şüpheleniyordu. bunun 1826'da , kağıtlarını
incelerken, birliklerde "özgür düşüncenin zararlı ruhunun "
büyümesinden, " farklı yerlerde gizli toplulukların veya kulüplerin"
varlığından söz eden 1824 yılına dayanan bir not
bulundu. kişilerin bağlantılı olduğu iddia edildi.
1825'in
ortalarında İskender , güney Rusya'da konuşlanmış
birliklerde kendisine karşı bir komplonun hazırlandığına dair güvenilir
bilgiler aldı . Güney askeri yerleşim yerlerinin astsubay I. Sherwood,
yanlışlıkla gizli cemiyeti öğrendi ve bunu hemen krala bildirdi. Ancak, belirli
katılımcıları bilmeden bir komplonun varlığına dair tek başına bilgi, soruşturma
açmak için yeterli değildi. Alexander I'in kişisel talimatları üzerine, gizli
örgütün üyelerini ve liderlerini belirlemek için bir plan geliştirildi.
Tüm bu rahatsız edici olaylar, çarı 1825 sonbaharında Belaya Tserkov'da yapılması planlanan birliklerin gözden geçirilmesini
iptal etmeye zorladı. Daha sonra , Güney Derneği üyeleri olan Decembristlerin
ifadesinden, bu özel incelemeyi konuşmaları için kullanmayı planladıkları
öğrenildi.
İskender, gizemli ölümünden kısa bir süre önce Sarov
İnziva Yeri'ndeki Aziz Seraphim'i ziyaret etti. Rus ruhani yazarı E.
Poselyanin (Pogozhev), dindar münzevilerin hayatıyla ilgilenen S. Gedeonov'un
kendisine aktardığı bir hikaye yazdı. 1825'te veya bu döneme en yakın yıllardan
birinde, Yaşlı Seraphim kesinlikle bir tür misafir bekliyordu, hücresini topladı , kendi elleriyle bir süpürgeyle süpürdü. Nitekim akşam bir asker bir troyka
içinde dörtnala Sarov çölüne girdi ve Peder Seraphim'in hücresine gitti. Bu
askerin kim olduğunu kimse bilmiyordu, çünkü yabancının gelişiyle ilgili
önceden bir uyarı yapılmamıştı.
Bu arada, büyük yaşlı adam verandada konukla tanışmak
için acele etti, ayaklarının dibinde eğildi ve onu şu sözlerle selamladı:
"Merhaba, Büyük Hükümdar!" Ardından, ziyaretçinin elinden tutan Peder
Seraphim, onu hücresine götürdü ve orada kendisini onunla kilitledi. Orada
yalnız baş başa iki üç saat sohbet ettiler. Hücreden birlikte ayrıldıklarında
ve ziyaretçi verandadan çoktan uzaklaştığında, yaşlı ona arkasından şöyle
dedi: "Sana söylediğim gibi yap Egemen ..."
Bu görüşme sırasında Keşiş Seraphim , imparatora şunları
öngördü: “Beni yüceltecek bir Çar olacak, ardından Rusya'da büyük bir kargaşa
çıkacak, bu Çar'a ve Otokrasiye karşı ayaklandıkları için çok kan akacak, ama
Tanrı Çar'ı yüceltecek.”
1 Eylül 1825'te İskender, oradaki askeri yerleşimleri,
Kırım'ı ve Kafkasya'yı ziyaret etmek amacıyla güneye gitti (yolculuk imparatoriçenin
sağlığını iyileştirme bahanesiyle yapıldı). Görünüşe göre başkentini sonsuza
dek terk etti. Kamennoostrovsky Sarayı'ndan herhangi bir maiyeti olmadan tek
başına ayrıldığında şehre gece sessizliği ve karanlık hüküm sürdü.
“Saat 4: 30'da araba , Alexander Nevsky
Lavra'nın manastır kapılarında durdu . Burada Egemen, Büyükşehir Seraphim, tam
cüppeli arşimandritler ve kardeşler tarafından bekleniyordu. Alexander
Pavlovich bir şapka, palto ve frakla, kılıçsız, aceleyle arabadan indi, kutsal
haçı öptü, üzerine kutsal su serpildi, büyükşehirden bir kutsama aldı ve
kapıların arkasından kapanmasını emretti. , katedral kilisesine gitti. Koro
troparion'u söyledi: "Kurtar, Ey Tanrım, halkını."
Nevsky'nin türbesinin önünde durdu . İmparatorun
ağladığı bir dua töreni başladı. Müjde'yi okuma zamanı geldiğinde, Büyükşehir'e
yaklaşan Egemen, “İncil'i başımın üstüne koy” dedi ve bu sözlerle diz çöktü.
Dua töreninin sonunda, Kutsal Prens'in kalıntılarının önünde üç secde yaptıktan
sonra , imajına saygı duyarak, dua töreninde bulunan herkesin önünde eğildi.
Egemen, katedralden kısa bir süre Büyükşehir'e gitti , münzevi Alexy'nin
hücresini ziyaret etti, kutsamasını aldı ve yolculuğuna devam etmek için
ayrıldı. Arabada otururken, yaşlarla dolu gözlerini göğe kaldırdı ve bir kez
daha Büyükşehir ve kardeşlere dönerek: "Benim için ve karım için dua
edin" dedi. Başı açık, sık sık arkasını dönerek , eğilerek ve katedrale
bakarak kapılara kadar sürdü .
İmparatorun ayrılmadan önceki ateşli duasını bir
önseziyle açıklamak mümkünse, St. Şu durum da merak uyandırıyor : Çar,
İmparatoriçe II . Catherine'in tören cenazesi olan Taganrog'a giderken yanına
hangi amaçla aldı?
Mucizevi bir fenomen olduğunu söylüyorlar. İmparatorun
ölümünden kısa bir süre önce, Taganrog sakinleri, Büyük Dük Nikolai
Mihayloviç'in kitabında yazdığı göksel bir işaret gözlemlediler: “... Ekim
ayında bir gece, birçok Taganrog sakini, gökyüzünün üzerinde iki yıldız gördü.
saray şu sırayla: önce uzun bir mesafeden birbirlerinden ayrıldılar, sonra bağlandılar
ve üç defaya kadar tekrar ayrıldılar, ardından bir yıldızdan bir güvercin oldu,
ikinci yıldızın üzerine oturdu, ancak kısa bir süre sonra düştü ve
görünmüyordu. Sonra ikinci yıldız yavaş yavaş kayboldu...”
Ek olarak, 1 Eylül'den 1 Kasım'a kadar St.
Petersburg'da bir kuyruklu yıldız görüldü ve ışınları batıda
geniş bir alana yayıldı. Hükümdar, kuyruklu yıldız hakkında koçu İlya'ya sordu:
"Kuyruklu yıldızı gördün mü?" "Gördüm, efendim," diye
yanıtladı. Neye işaret ettiğini biliyor musun? - "Felaket ve Üzüntü."
Sonra, bir duraklamanın ardından, İskender şu sonuca vardı: "Bu, Tanrı'yı
çok memnun ediyor."
Resmi versiyona göre İskender yolculuğuna tek başına
devam etti. Ancak bugün bile buna inanmak zor ve o zaman daha da çok: tüm
mahkeme olmasa da, birinin bu kadar önemli bir kişiye eşlik etmesi gerekiyordu!
İmparatoru Taganrog'a getiren arabacının sözlerine göre yapılan notlara göre,
yanında hükümdarla küçük bir eve gizlice yerleşen ağır hasta bir keşiş
getirildi. Sadece en gerekli şeylerle döşenmiş bu tek katlı küçük evde bahçeyle
ilgilenen yaşlı bekçi Fyodor dışında hizmetçi yoktu.
Karısının gelişine hazırlanan İskender, bahçe yollarını
kendisi temizledi, evin içindeki mobilyaları kendisi taşıdı, lambaları taktı, çivi
çaktı ve resimler astı. Birkaç hizmetçinin ifadesine göre , bunu büyük bir
zevkle yaptı. Hasta karısının gelişinden sonra dışarıdan yardım almadan ona
baktı. Sonunda bir dereceye kadar saraydan ayrılma ve sadece bir ölümlü gibi
yaşama hayalini gerçekleştiren bir imparator için bundan daha tecrit edilmiş ve
daha alışılmadık bir yaşam tarzı hayal etmek zor. Görgü tanıklarının ifadesine
göre, o ve imparatoriçe mutluydu ve birbirlerine şefkatle bakıyorlardı. Yine de
yabancıların girmesine izin verilmeyen ev bir tür sır saklıyordu.
Ekim ortasında İskender, Elizaveta Alekseevna ile
birlikte Azak'ı ve Don'un ağzını ziyaret etti ve 20 Ekim'de
Simferopol, Alupka, Livadia, Yalta, Balaklava, Sivastopol, Bakhchisaray,
Evpatoria'yı ziyaret etmeyi planladığı Kırım'a gitti. . 27 Ekim'de Balaklava'dan St. George Manastırı'na giderken çar , tek bir
üniforma giydiği ve rüzgar nemli ve delici olduğu için kötü bir nezleye
yakalandı. 5 Kasım'da, St. Petersburg'daki annesine
yazdığı, zaten ciddi bir şekilde hasta olan Taganrog'a döndü. Hayat doktorları
ateşi belirtti.
Komünyondan sonra İskender kendini daha iyi hissetti,
ancak daha sonra sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti ve 19 Kasım 1825'te İskender I öldü. İmparatorluk bahçesine bakan
bekçi Fyodor'un garip hikayesi dışında, o kader gecesine dair çok az kanıt var
. Gece yarısı civarında, Fyodor akrabalarından eve dönerken oldu. Bahçeye ne
kadar yaklaşırsa, oynanan kötü hava o kadar güçlüydü, rüzgar tam anlamıyla yere
serildi. Ve aniden her şey sessizdi. Bekçi, havanın aniden değişmesine
şaşırarak etrafına bakındı. Tüm bahçe inanılmaz bir "şeytani" ışıkla
aydınlatılmıştı. Başını gökyüzüne kaldıran Fyodor, "sanki ateşten oyulmuş
ve ondan bahçede gün kadar parlak hale geldi ..." sözleriyle devasa
mavimsi bir top gördü.
Top alçaldı ve alçaldı, doğruca bahçeye girdi. Yere
yakın, ondan üç ince, parlak bacak çıkıntı yaptı. Ve aynı anda
verandanın kapısı açıldı, yürüyüş için giyinmiş Alexander ve Elizabeth
göründüler... Görünüşe göre "mucize" onları şaşırtmadı. İmparator karısına
döndü ve dudaklarıyla alnına dokunarak keskin bir şekilde arkasını döndü ve
topa doğru yürüdü. İmparatoriçe tek başına durdu, elleriyle yüzünü kapattı...
Yaşlı adam, büyük bir topa yaklaşan İskender'in
bilinmeyen bir güç tarafından yerden nasıl yukarı kaldırıldığını ve parlak kütle
ile nasıl birleştiğini gördü. Ve o anda Fyodor bilincini kaybetti ve bundan
sonra hiçbir şey hatırlamadı ...
İmparator I. İskender'in saltanatı ve biyografisi
tarihinde, yeterince belirsiz anlar ve tartışmalı kanıtlar var . Bu nedenle, 1821'de , ihbarlarla ifşa edilen Decembrists "Refah Birliği" nin gizli
cemiyetini açıkça kovuşturmayı reddetmesine neyin sebep olduğu henüz tam olarak
belirlenmemiştir . Belki de komployu çok iyi bilen İskender'in, hatta birçok
açıdan Decembristlerin görüşlerini paylaştığı gerçeği, hiçbiriyle uğraşmaya
asla cesaret edemeyecekti? Muhtemelen, çünkü komplocular arasında birçok
arkadaşı vardı.
Konstantin'i atlayarak tahtın Nicholas'a devrine ilişkin 1823 manifestosu gibi önemli bir belgeyi kamuoyuna açıklamama kararı da tuhaf
görünüyordu. Biyografi yazarları, İskender'in saltanatının son yıllarında
yaşadığı "zihinsel bunalımın" nedenlerini henüz açıklamadılar . I.
İskender'in saltanatının başlangıcındaki "hükümet liberalizmi"nin
özü, sosyal politikasının doğası yeterince incelenmemiştir. Literatürde,
“Polonya”, “Finlandiya” ve “Yunan ” meselelerindeki pozisyonuna ilişkin
değerlendirmeler oldukça çelişkilidir.
Ancak en önemli sır, ölmediği iddia edilen, ancak
bilinmeyen bir nedenle dünyada tamamen farklı bir kılıkta kalmak isteyen,
muhtemelen ağır basan telaşlı yaşamdan tamamen uzaklaşan imparatorun kendisinin
"dönüşümü" ile bağlantılıdır. onu çok aşağı.
Daha önce neredeyse hiç hastalanmayan, mükemmel sağlığı
ile ayırt edilen, henüz yaşlı olmayan ( 48 yaşında
bile olmayan) İskender I'in beklenmedik ölümü, birçok söylenti ve efsaneye yol
açtı. Taganrog olaylarıyla ilgili fantastik hikayeler 1826'nın başında yabancı gazetelerde yayınlandı. Daha sonra, sayısız söylenti
arasında , İmparator İskender'in adı altında yıllarca saklandığım iddia
edilen gizemli yaşlı adam Fyodor Kuzmich'in efsanesi en yaygın açık tabut
haline geldi . Nedense merhum İmparator I. İskender'in cesedi halka
gösterilmedi. Ancak tüm bu söylenti ve söylentiler bir iki yıl sonra yatıştı ve
yavaş yavaş unutulmaya başlandı.
1836
sonbaharında , Krasnoufimsky bölgesinin Klenovskaya
volostunda, at arabasıyla binen kimliği belirsiz bir kişi tutuklandı .
Sorgulama sırasında ailesini ve kökenini hatırlamadığını ancak adının Fyodor
Kuzmich olduğunu söyledi. Ailesiyle ilgili hiçbir hatırası olmayan bir serseri
olarak mahkeme, yerleşmek için onu Sibirya'ya sürgüne mahkum etti . 12 Ekim'de Fyodor Kuzmich yirmi kırbaçla cezalandırıldı ve ertesi gün sahneye
gönderildi. 7 Aralık'ta , Krasnorechensky köyü yakınına
yerleşene kadar 1849'a kadar bilinmezlik içinde yaşadığı Tomsk
eyaletine yerleşmek üzere gönderildiği Tyumen'e geldi .
O zamandan beri, Fyodor Kuzmich çevre köylerin ilgi odağı
oldu: Nedense, popüler söylentiler onun ya sürgüne gönderildiğini ya da gönüllü
olarak büyükşehir görevinden ayrıldığını düşünüyordu. Fyodor Kuzmich belirgin
bir figür ve boydaydı - temiz omuzlu, geniş göğüslü, temiz beyaz yüzünde gri
gözleri yuvarlak çeneli.Ancak, Fyodor Kuzmich'in günah çıkarmaya gelmemesi ve
cemaat almaması garipti. bu da mezhepçilik şüphesi uyandırdı.
Bununla birlikte, yaşlıların etkisi arttı, çünkü Fyodor
Kuzmich köyden köye taşınarak iyi eğitimli ve hatta oldukça zeki bir insan
izlenimi verdi. Hastalara yardım etti, köylü çocuklara okuma yazma öğretti.
Fyodor Kuzmich, yetişkinlerle dini konularda sohbet etti, Rus tarihindeki
olaylardan, özellikle askeri seferler ve savaşlardan bahsetti. 1812 Vatanseverlik Savaşı ile ilgili hikayelerde , yaşlı adam, anlaşılmaz bir
şekilde, bazen o kadar ayrıntıya girdi ki, genel bir şaşkınlık uyandırdı.
Fyodor Kuzmich, mürekkebi ve kağıdı meraklı gözlerden
dikkatlice gizlemesine rağmen, hac gezginleri aracılığıyla çeşitli insanlarla
kapsamlı yazışmalar yaptı ve sürekli haberler aldı . Yaşlıların Sibiryalılara
yaptığı iyilikler ve hizmetler hakkında birçok hikaye aktarıldı . Bazen keşiş, şaşırtıcı
bir şekilde herkesle sık sık Fransızca konuştuğu çok yüksek rütbeli ileri
gelenler tarafından ziyaret edilirdi. Ayrıca görgü tanıkları, Fyodor
Kuzmich'in en yüksek St. Petersburg sosyetesi ve mahkeme hayatının perde arkası
hakkındaki bilgisini vurguladı.
Yaşlı Fyodor Kuzmich ve Alexander'ın tek ve aynı kişi
olduğunu iddia eden birkaç hikaye var. Hepsi, bir zamanlar St.Petersburg'da
görev yapan insanlardan birinin Fyodor Kuzmich'i görünce "Bu kim?" -
yaşlı adama koştu. Aynısı onlardan sessiz olmalarını veya her şeyi
reddetmelerini istedi.
Fyodor Kuzmich, Sibirya'da kaldığı süre boyunca kökeninin
sırlarını asla açıklamadı. Doğru, yaşlı adamın son yıllarını birlikte yaşadığı
belli bir tüccar Khromov'un hikayesi var. Sanki tüccar, Fyodor Kuzmich'in
ölümünün arifesinde ona doğrudan sormuş gibi: "Söylentilere göre,
büyükbaba, Mübarek İskender'den başkası değilsin, bu doğru mu?" Ve yaşlı
cevap verdi: "İşlerin harika, Tanrım, açığa çıkmayacak hiçbir sır
yok." Yaşlıların ölümünden sonra Khromov'un eşyalarını sıralarken
Alexander Pavlovich ile Elizaveta Alekseevna arasında bir evlilik cüzdanı
bulduğu da biliniyor. El yazısı analizi , Fyodor Kuzmich ve Alexander'ın
notlarının kimliğinin olasılığını doğruladı .
Yaşlılarla ilgili çok sayıda efsane de dahil olmak üzere
bu verileri dikkate alarak bir ön sonuç çıkarabiliriz: düz bir duruş, tavır ve
konuşma tarzı, askeri yaşam hakkında kapsamlı bilgi, eğitim, devlet işlerinde
farkındalık ve diğer işaretler konuşmamıza izin verir. laik yaşam ve hükümdarın
mahkemesiyle ilgili bir şeye sahip olan bir kişi olarak yaşlı.
ilginç olan, İskender'e çarpıcı bir şekilde benzeyen ve
ölümünden kısa bir süre önce imparatorun önünde ölen kurye Maskov'un cesedinin
değiş tokuşu ile neredeyse suç hikayesidir . 1902'de meraklılar, Maskov'un soyundan gelen kimya profesörü Apollon Kurbatov'u bulmayı başardılar.
Ailelerinin, Maskov'un imparator yerine Peter ve Paul Kalesi katedraline
gömüldüğüne dair bir efsaneye sahip olduğunu söyledi . Ve XIX yüzyılın sonunda.
Singapur'da, kendisini Sibirya'da yaşayan İmparator I. İskender'in oğlu olarak
adlandıran bir kişi ortaya çıktı . Sahtekarın sonraki kaderi hakkında hiçbir
bilgi korunmadı, ancak "her yerde yüksek bir kişi olarak kabul
edildiği" biliniyor.
gençliğinde hayalini kurduğu gibi "Anavatanda
kurulan iyiliğin huzur içinde tadını çıkarmak için" Avrupa'nın mutlu ve
sakin bir köşesine çekilmemiş olması sadece hayranlığa değer. gönüllü ve
gönülsüz günahlarının kefaretini uzun bir gönüllü inzivaya çekilme çabasıyla
kefaret etmek için uzak, soğuk, rahatsız Sibirya. Napolyon'un ordusu tarafından
Rusya'nın işgalinden sonra şunları söylemesi tesadüf değildir :
"Anavatanımın ve iyi tebaamın utancına imza atmaktansa sakalımı uzatacağım
ve Sibirya'nın bağırsaklarında ekmek yemeyi kabul edeceğim."
Yaşlı Fyodor Kuzmich'in ortaya çıkma olasılığı hakkındaki
hipotezlere ek olarak, 25 Temmuz 1907 tarihli Saratov gazetesi "Volga" da imzalayan isimsiz bir yazar
tarafından yayınlanan "Son efsanelerden biri" makalesinde ana hatlarıyla
belirtildi. D. D.'nin baş harfleri “Bütün bunlardan, - tarihçi yazıyor, -
efsaneyi tanımadan merhum İmparator Alexander Pavlovich'in ruhani imajını
kendime çizmenin imkansız olduğuna dair derin bir kanıya vardım. Pek çok
tarihçi tarafından tanınan ve tüm çağdaşlar için çarpıcı olan kişilik
ikiliğini açıklayan ve tüketen tam da budur. Gizlilik ve samimiyet, büyüklük
ve aşağılanma, gurur ve alçakgönüllülük, gürültü ve sessizlik, karakter ve
itaat patlamaları , kraliyet ihtişamı ve önemsizlik bilincinin bu akıl almaz
karışımından etkilenen herkes tarafından rastgele yorumlandı ... "
İskender'in günlük girişine dayanan bir versiyonu da var :
"Biyografim asla unutmayacağım üç geceye sığabilir ..."
Tarihçilerin tespit ettiği şekliyle bunlardan ilki,
kendisinin istem dışı bir neden ve suç ortağı olduğu babasının öldürülmesidir.
İskender'in kaderini etkileyen ikinci gece, evlilikten
sonraki ilk samimi anlamına gelir. "Tanrı! O ne kadar güzel ! - Alexander,
düğünden iki gün sonra yazar. "Başarısız olduğum, kar beyazı saten
vücuduna dokunamadığım, Rus kadınlarının dış görünüşleriyle bende doğurdukları
ateşi uyandıramayacak kadar güzel olan bu geceyi asla unutamayacağım."
Ancak araştırmacılara göre dün gece imparatorun ölümünün
ana sırrı yatıyor. Onun hakkındaki günlüğündeki giriş sonuncusu. Ve görünüşe
göre İskender, sonraki olaylardan önce bile her şeyi önceden biliyordu.
İmparator, çevresinden gizlice tahttan çekilmek için gerekli tüm belgeleri
hazırladığında, Eylül 1825'te gelişen durumu başka nasıl
değerlendirebilir ? Gerekli evrakların bulunduğu zarf, hükümdar tarafından
şahsen Moskova Başpiskoposu Filaret'e şu sözlerle teslim edildi: “Kişisel
talebime kadar saklayın. Ortadan kaybolmam durumunda, aç ... "
İmparatorun ölümü ilan edildiğinde, İmparatoriçe bu
gerçeğe tanıklık etti. Tabutun içine konulan ceset, daha sonra hiç açılmayan
bir kapakla hemen kapatıldı. Taçlı eşlerin evinde İskender ile Taganrog'a gelen
hasta keşişin izine rastlanmadı. Her halükarda, ölümünden önce itiraf eden
(İskender'in "ayrılışından" beş yıl sonra öldü) ve yalnızca kendisi
tarafından bilinen bu "ayrılışın" sırrını anlatan bahçıvan Fyodor,
Rus İmparatoru I. şanlı ve kutsal eserleri diri diri göğe alındı...
Bu versiyon mantıksız görünebilir, ancak onsuz bile,
birçok Rus imparatorun ölmediğine ikna oldu, ancak kendisini yaşlı Fyodor
Kuzmich olarak adlandırarak ülkeyi dolaşmaya gitti. İddiaya göre Sibirya,
Urallar ve Volga'da buluştu. Prangalarda bile bir "İskender" St. Petersburg'a
teslim edildi.
Ve şaşırtıcı olan, idam edilmediler, bir kaleye
hapsedilmediler, ancak diğer şeylerin yanı sıra büyük miktarda para ve kışlık
giysiler sağlayarak sessizce ve fark edilmeden dışarı çıkarıldılar.
Leo Tolstoy, Yaşlı Fyodor Kuzmich'in Ölümünden Sonra
Notları adlı çalışmasında ilk kez Çar I. Alexander ile Sibirya'ya Tomsk
yakınlarında yerleşen yaşlı Fyodor Kuzmich'in tek ve aynı kişi olabileceği
gerçeğini anlattı. Ancak bu gerçeği doğrulayan belgesel veriler sağlamaz. Bu
nedenle tarihçiler uzun süre bu olay örgüsünü büyük yazarın sanatsal kurgusu
olarak gördüler. Ancak, 1890'ların sonunda. Tomsk'tan tarihçi Viktor Fedorov,
Leo Tolstoy'un gençliğinde yaşlı Fyodor Kuzmich'i ziyaret ettiğini ve bütün
günü tanık olmadan onunla geçirdiğini tespit etti. Birkaç yıl sonra Tolstoy, ilginç
bir olay örgüsüne sahip harika bir hikaye yazacak - "Peder Sergius"
... Ve hayatının sonunda, yaşlı adamın başarısını tekrarlamaya çalışacak,
kendini her şeyde sınırlayacak ve sonra tamamen evden ayrılmak ...
Tarihçi Schilder; İskender I döneminin bir uzmanı, Fyodor
Kuzmich'in boyu, yapısı ve görünüşü bakımından imparatora o kadar benzediğini
iddia etti ki , daha önce kralı görmüş olan Sibirya'ya sürgün edilenler ; sadece
şaşırdılar. Hatırlamayan bir serseri gibi davranan yaşlı adam yabancı dil
biliyordu. Hücresinde İskender'in bir portresi asılıydı ve ayrıca yaşlı adamın
sol elini göğsüne koyma alışkanlığı vardı. Dünyanın küçük olduğu biliniyor -
Sibirya taşrasında bir zamanlar mahkemede görev yapan Berezin adında bir Kazak
vardı. Açıkça, yalnızca çar-rahibin sol elini göğsüne bastırabileceğini
söyledi.
Belgelere bakılırsa, geleceğin Çarı II. Nicholas olan
Tsarevich, 1891'de yaşlıların son yıllarda yaşadığı yerleri
ziyaret etti. Ancak imparator olur olmaz kuzeni büyük büyükbabasının el yazısı
örneklerinin yok edilmesini emretti. Yine de Fedorov, arşivlerde Alexander I
tarafından imzalanan belgelerin fotokopilerini buldu. Moskova'daki adli tıp
araştırma laboratuvarı çalışanları ve Tokyo'daki Japon uzmanlar, incelemeden
sonra, yaşlı ve imparatorun el yazısının ait olduğu sonucuna vardılar . aynı
kişi.
Leo Tolstoy , "İskender 47 yılını lüks, ayartma ve
günah içinde geçirdi" diye yazdı. Bunlardan 24'ü 1801'den
beri - tahtta. Babası I. Paul'ün komplocular tarafından öldürülmesinden sonra
kral oldu ve tüm hayatını buna razı olduğu için kendini idam ederek geçirdi.
Aynı zamanda belki de en liberal çardı. A. Radishchev'i sürgünden geri getirdi .
Ayrıca, ona köylülerin kurtuluşu hakkında bir kararname çıkarması talimatını
verdi . Napolyon'a karşı kazandığı zaferden sonra, muazzam popülaritesine
rağmen kendisine anıt dikilmesini yasakladı. Onun altında siyasi soruşturma
kaldırıldı ve birçok ilerici reform getirildi. İmparator, yürüttüğü
savaşlarda yüzlerce insanın ölümü nedeniyle istemsiz de olsa babasının
öldürülmesine katıldığı için pişmanlıkla sürekli eziyet çekiyordu. Zihinsel
ıstırap, günahlara kefaret fikrine yol açtı.
Saltanatının son yıllarında sık sık yorulduğunu, tahttan
feragat edip farklı yaşamak istediğini sık sık dile getirmiş ve yazmıştır.
"Asker 25 yıl yattı ve özgür" dedi sık sık.
"Ben de görev süremi doldurdum, artık emekli olma zamanım geldi."
İmparatorluk görevleri üzerine yüklendi, aylak hayatı onu bunalttı ve evlilik hayatı
neşe getirmedi...
İmparatorun ayrıca resmi çiftleri vardı - yukarıda
bahsedilen kurye Maskov ve taçlandırılmış bir kişinin rolünü oynamayı seven ve
bunun için bir askere indirilen astsubay Strumensky . Bu insanların ölümü,
garip bir tesadüf eseri, kralın ölüm tarihiyle neredeyse aynı zamana denk
geldi. Maskov , 3 Kasım 1825'te aniden ve şaşırtıcı bir şekilde kaldırıma düştü ; Bu
arada Leo Tolstoy, tabuta çar yerine konanın Strumensky olduğuna inanıyordu.
Yine de, I. İskender'in yaşlı bir adam olarak
"reenkarnasyonunun" tüm versiyonlarının yalnızca anı yazarları
tarafından kaydedilen söylentilere dayandığını vurgulamakta fayda var. Aynı
zamanda, I. İskender'in hastalığının seyri hakkında en ayrıntılı bültenler, vücudunun
otopsi eylemleri, ölmekte olan imparatorla birlikte olan kişilerin Taganrog'dan
resmi raporları, Volkonsky kraliyet maiyetinin generalleri gibi belgesel
materyaller ve Dibich görmezden gelinir veya herhangi bir sebep olmaksızın
sorgulanır . Son olarak, kocasının ölümüne kadar yanında olan İmparatoriçe
Elizaveta Alekseevna'nın mektuplarının yanı sıra saray hanımlarının - Prenses 3. Volkonskaya ve oda hizmetçisi E. Valueva'nın mektupları var. Bu
materyallerin önemli bir kısmı, tarihçiler N. Schilder ve Büyük Dük Nikolai Mihayloviç
Romanov tarafından zamanında yayınlandı. Ancak yıllar geçtikçe, efsane sadece
ölmekle kalmadı, aynı zamanda herhangi bir efsanenin doğasında bulunan ve
mistik bir örtü ile sarılmış olan ek ana hatlar aldı....
Rahmetli yaşlı Fyodor Kuzmich'in iradesine tam olarak
uygun olarak, onu bir manastıra gömdüler. Daha sonra 1904 yılında
özel bağışlarla mezarının üzerine bir taş anıt-şapel dikilmiştir. Sovyet
döneminde şapel yıkıldı ve mezarın terk edildiği ortaya çıktı. Sadece 1995 yazında , Tomsk İlahiyat Semineri ilahiyatçıları azizin mezarının mezarını
açtılar. Ancak sırrı çözülememiştir...
Her çağda, şifacılar, şifacılar, şifalı bitkiler
uzmanları, akupunkturun sırlarında uzmanlar, komplocular, Tanrı'nın insan
doğasını anlama konusunda en yüksek armağanla bahşettiği insanlar olarak saygı
gördü. Onlara pervasızca güvenildi, çünkü onlar her zaman fiziksel ve ruhsal
dünyanın yapısı hakkında gerçek bilginin vücut bulmuş hali gibi göründüler.
Böyle bir tutum oldukça anlaşılır, çünkü maddi varlıklar
olarak biz, zamanın geri dönüşü olmayan akışına ve dolayısıyla doğal yaşlanmaya
tabiyiz ki bu, ne yazık ki birçok vücut işlevinin değişmesi, bozulması ve
ölümüyle birlikte geliyor . Bir şifacının en az bir yıl, bir ay, hatta bir gün
boyunca kaybedilen şeyi geri getirme yeteneğinin bir mucize olarak algılanması
şaşırtıcı değildir. Hele de nasıl yapıldığını anlamanın eşiğinde yapılırsa.
Bu nedenle, ünlü Filipinli şifacılar uzun zamandır ,
bilinmeyen bir şekilde sıradan bilince erişilemeyen ve geleneksel tedavi
yöntemlerinin aksine beceriler biriktiren bir tür "inisiye" kastı
olarak algılanıyorlar. Bununla birlikte, belki de hiç kimse Filipin alternatif
tıbbını bilmeyecekti. Ne de olsa, her ulusun kendi icadınız olarak gurur
duyabileceğiniz birçok halk ilaçları vardır . Filipinli şifacıları istisnai
bir konuma getiren bir "ama" için değilse.
Bu, özel aletler, anestezi ve antiseptikler olmadan
ameliyat yapan şifacıların, psişik cerrahların pratiğidir . Neden Çin,
Hindistan veya başka bir bölge değil de Filipinler, dünya çapında milyonlarca
insanın hayal gücünü şaşırtan bir olgunun doğum yeriydi? Ve esas olarak aynı
şifacılar sayesinde bilinen bu ülke ne tür bir ülke ?
Bu hesapta Filipinliler, atalarının evi olan Lemurya
eyaletinin ortaya çıkışı hakkında eski bir efsaneye sahipler. Kozza Tanrı
Dünya'yı yarattı, sonsuz okyanusa taş attığına inanıyorlar. Bir taş attı -
Afrika ortaya çıktı, bir tane daha attı - Amerika. Tüm topraklar zaten
yaratıldığında , Rab'bin okyanusa döktüğü elinde sadece bir avuç küçük çakıl
kaldı . Bu yerde, daha sonra Filipin takımadaları olarak adlandırılan antik
Lemurya ada devleti ortaya çıktı.
Ve sonra Rab, bu yerde fazla toprak
olmadığı için, ona dünyadaki en iyi ve en güzel şeyi vermenin ve onu en harika
bitkiler, hayvanlar ve kuşlarla doldurmanın iyi olacağını düşündü. Sonra Rab
çamurdan insanları şekillendirdi ve ortaya çıkan malzemeyi kızartmaya başladı.
İlk başta heykelcikleri fırında tuttu ve sonuç, Yaratıcı'nın Afrika'ya
yerleştirdiği koyu tenli küçük adamlar oldu. Sonra insanları daha parlak hale
getirmenin gerekli olduğuna karar verdi ve kili fırında bitirmedi. Beyaz tenli
Avrupalılar çıktı. Rab en son Lemuryalıları yarattı. Onları muhteşem şeftali
kabuğuyla yarattı ve kutsanmış insanlara en verimli toprakları ve psişik
enerjiyi üretme ve kontrol etme yeteneğinin yanı sıra parapsikolojik temaslar
kurma yeteneği de dahil olmak üzere başkaları tarafından bilinmeyen birçok
sırrı bilme sanatını verdi.
Efsane efsanedir ve yine de soru şu: olağanüstü şifa
yeteneği neden esas olarak Filipinler'de yoğunlaşıyor? Birkaç varsayım var.
Birincisi, Filipinliler kendilerini doğanın çocukları olarak görüyorlar ve
düzgün bir yaşam sürerek onun büyük gücünü anlamaya çalışıyorlar. Filipinler'in
1521'de
İspanyollar tarafından fethinden önce bile , yerli halk
arasında "anitos" ve "encantos" kavramları yaygındı -
ormanlarda, dağlarda, mağaralarda, suda ve taşlarda yaşayan doğa ruhları. Hepsi
yan yana, yan yana vardı ve bu nedenle ruhlara inanmak doğaldı. Doğa,
hastalıklarla mücadelede şifacının yakın arkadaşı, "meslektaşı" idi.
Ayrıca Filipinli'nin çevreleyen dünyayı ve kozmosu yalnızca bizim bildiğimiz
beş duyu aracılığıyla değil, birlik ve bütünlük içinde algılayabildiğine
inanılıyor .
özel pratik eğitimi içeren şifacının en katı eğitim
sisteminden bahsetmek imkansızdır . Bazen böyle bir eğitim birkaç on yıl
sürer.
Yine de tarihe dönelim. İlk milenyumun sonunda Çinliler
Filipinler'e gelmeye başladı, ancak adaya bir veya iki bin yıl önce yerleşen
güney Çin Yue kabileleri değil, yanlarında çok yönlü ve çok yönlü bir
imparatorluk getiren gelişmiş bir imparatorluğun sakinleri. gelişmiş kültür.
14. yüzyıldan itibaren İslam, Filipinler'in güney
adalarına nüfuz etti ve ilk devlet merkezleri ortaya çıkmaya başladı. Adalarda,
gücün yaşlılara ait olduğu balangai toplulukları vardı . Topluluğun ortalama
büyüklüğü 30-100 ailedir, ancak büyük olanlar da vardı - iki bine kadar. En
gelişmişleri ve en güçlüleri komşularıyla savaşlar yürüttüler ve başarı
durumunda, komünal ihtiyar, komünler üstü proto-devletin hükümdarı oldu.
Bu tür liderler veya yöneticiler, başlangıçta Hintli terimlerle
"raja" veya "dato" olarak adlandırılıyordu. 15. yüzyılda ve
16. yüzyılın başlarında Portekizliler, Sultan ve yardımcılarını Malacca'dan
kovduğunda, bazıları doğuya göç etti ve Filipinler'e yerleşti. Böylece
takımadaların güneyindeki nüfus hızla İslamlaşmaya başladı ve ilk devlet
oluşumlarını - saltanatları yarattı.
1521'de
Magellan'ın seferi , Filipinler'in İspanyollar tarafından
keşfedilip geliştirilmesine yol açan Cebu adasına ulaştı . Bildiğiniz gibi Magellan
öldü, ancak 16. yüzyılın ortalarında. İspanyollar tüm takımadalara sıkı sıkıya
hakim oldular ve Prens Philip'in (gelecekteki Kral II. Philip) onuruna onu bu
isimle çağırdılar. Ve 1750'de büyük bir liman inşa
edildi - Manila. 19. yüzyıla kadar asi bir çevre olarak kalan Müslüman güney
hariç , işgal altındaki bölgelerin tüm nüfusu başarıyla Hıristiyanlaştırıldı.
Filipinler, Ölü Deniz'in doğusundaki tek Hıristiyan
ülkedir ve 130'dan fazla dil konuşur. Kültürü karışık ve kendine
özgüdür, esasen Asya-Avrupalıdır ve dini esas olarak Katoliktir.
1905'te
Fransız maneviyatçı Alain Kardec tarafından Filipinler'e
getirildi ve ardından entelijansiya arasında Birlik-uzman-Christiano de
Filipino toplumu yaratıldı. Şimdiye kadar Filipinliler ruhlara, sihire ve
büyülü görüntülere, tılsımlara, güçlerine, büyülere ve cadılara (asuwan),
mucizelere ve Tanrı'ya iman yoluyla ruhsal şifa olasılığına inanıyorlar.
Bağımsızlıkla birlikte, zaten savaş sonrası yıllarda, Filipinler'de
yogik ruhsal şifayı destekleyen yerel yogiler ortaya çıktı. Onlara göre şifacı,
enerjiyi şifacının bilincinden hastanın düşüncelerine aktaran ve güçlü
titreşimiyle hastanın zihinsel beyin merkezlerini harekete geçiren bir
kanaldır . Buradan uyarılar doğrudan hastalıklı organlara ve sistemlere
gönderilir. Şifacı, kozmik ruhsal gücü kendi içinden geçirerek, hastanın
bilincini ilahi ruhsal akışa daldırmaya çalışır.
İyileşmeye başlayan şifacı, ilahi güce olan inançla
kendine ilham verir, fiziksel ve ahlaki olarak sakinleşir, maddi yaşamla
ilgili tüm endişeleri ve endişeleri bir kenara bırakır. Şimdi derin iç huzur ve
uyumun özel bir trans haline girmesi gerekiyor . Tüm tedavi süreci boyunca neyi
ve nasıl yapacağını düşünmez, her şey bilinçsizce ve otomatik olarak
gerçekleşir, her şeyi elleri yapar ve düşünceler ancak şifalı ruhsal enerjinin
transferine müdahale edebilir. Filipin yöntemi, şifacının tüm tedavi sırasında
ve sonrasında hastaya karşı sevgi ve nezaketle dolu olmasını gerektirir.
İlahi manevi ilkeye inanmayan hastalara kötü
davranılmamalıdır, sadece onlarla tedavinin özünü tartışmayın. Ancak yerel
sakinlerin mutlak çoğunluğu son derece dindar insanlardır ve Katoliklik,
Hinduizm, Budizm ve orijinal yerel paganizm dogmalarını kolayca algılarlar.
Ayrıca Filipinliler doğal olarak sempatik ve duygusal insanlardır. Bu anlamda, Filipinlilere
göre herhangi bir insanlığın ve maneviyatın tezahürünü gölgede bırakan ve
öldüren sert, benmerkezci dünya görüşleri ile Amerikalılardan tamamen
farklıdırlar . Gerçek fedakarlar olan Filipinler halkı, aile bağlarına değer
vererek ve eylemleri için ortak sorumluluğu paylaşarak kendilerini ailelerinden
ve anavatanlarından asla ayırmazlar.
Bugün Filipinler'de, özellikle resmi sağlık
yetkililerinin bulunmadığı kırsal alanlarda gelişen kamu, özel tıp ve tıp
(şifa) vardır. Köylerdeki şifacılar şifalı bitkiler, masaj, kutsal su, manuel
terapi, tılsımlar, lapalar, kompresler, kan alma, sülükler, akupunktur,
iksirler, pranik enerji, ruhların yardımıyla büyülü prosedürler ve son olarak
psi-ameliyatlarla tedavi ederler. Şehirlerde şifacılar daha eğitimlidir ve
akupunktur, yoga terapisi, kayropraktik ve psişik cerrahi ile tedavi ederler.
Psi-cerrahi yöntem nispeten yakın zamanda , 60-70'lerde,
Mantıksal pranoterapi temelinde ve Afrika'dan Amerika'ya ve Avrupa'ya kadar tüm
halklarda var olan, hasta bir kertenkelenin midesinden örümceğin çıkarılmasına
ilişkin eski şamanist uygulama temelinde oluşturuldu. , fare, kan pıhtısı veya
dokular, yani çeşitli nedenlerle hastaların vücuduna giren tüm nesneler ve
maddeler.
Şifacılar (toplamda birkaç yüz tane var) çoğunlukla
Filipinler'in kuzeyinde, Baguio şehri yakınlarında yaşıyor. Bu yerin etrafında
yeterince tasavvuf var: Yakınlardan gemiler geçtiğinde , enstrümanların seyir
parametreleri gözle görülür şekilde bozuluyor, aynı şey hava taşımacılığında da
oluyor, bu nedenle şehir etrafında uçuşlar yasak. Bir versiyona göre, olanların
kaynağı , adanın bu bölgesinin "cerrahi alanın kısırlığını"
sağlayan son derece güçlü bir enerji etkisi yaşıyor olmasıdır. Belki de aynı
nedenle Filipinli şifacılar, Luzon adasının kuzey kesimi dışında nadiren
operasyonlar yürütürler ve yurtdışındaki yeteneklerini pratikte tam olarak
gerçekleştiremezler.
Ülkedeki tüm tıbbi uygulama kabaca Ortodoks tıp (hükümet
tarafından ruhsatlandırılmış ve klasik tedavi biçimlerini kullanan) ve ruhsal
şifa olarak ikiye ayrılabilir. İlk yön üzerinde durmaya pek değmez , yalnızca
Endonezya'daki tıp merkezlerinin, kliniklerin, enstitülerin tüm Güneydoğu
Asya'da haklı olarak en modern ve mükemmel donanımlı olarak kabul edildiğini
söyleyebiliriz.
Filipinli ruhsal iyileşmenin sadece sözde zihinsel
operasyonlarda ifade edildiğini söylemek yanlış olur. Bu, en ünlü yön olmasına
rağmen yalnızca bir tanesidir. Ülkede çok sayıda uygulayıcı şifacı var ve
bunlar çeşitli tedavi yöntemlerine bağlı kalıyorlar.
İlk grup, fitoterapi - bitkisel tedavi kullanan
şifacıları temsil eder. Bu en basit, en yaygın ve anlaşılır tedavi şeklidir.
Şifacı , şifalı otların toplanmasını, kaynatma ve infüzyonların hazırlanmasını
kimseye emanet etmeyecek, bu sadece onun işi. Otlara ek olarak, doğanın diğer
armağanlarını da kullanır. Örneğin Filipinler'de mucizevi muz ağacı yetişir ve
bu ağaçtan bir kaba su dökülürse maviye döner, bu haliyle böbrek vb.
İkinci grup, tedavide dua ve meditasyon araçlarını
kullanan şifacılardır. Bilinen tüm şifacılar bu yöne bağlı kalır. Dini bir
coşku halinde, trans halinde ortaya çıkan manevi (duygusal) enerjileriyle
iyileşirler . Bu durumda tedavi , vücudun etkilenen bölgeleri üzerinden
belirli enerji geçişleri yoluyla veya sadece ellerin üzerine konmasıyla
gerçekleştirilir.
, tedavi sürecinde kanlı psişik operasyonlara başvuran
şifacılardır . Dünyayı özel olarak ilgilendiren bu şifacı grubudur , çünkü
sıradan mantık ve sağduyu kullanılarak bu fenomen için rasyonel bir açıklama
bulmak imkansızdır, bu yüzden birçok kişiye mucize gibi görünür.
enerji geri kazanımı (prana tedavisi) kullanan şifacıları
içerir . Aynı zamanda tedavi sırasında ne dini ne de kült ritüeller
yapılmamaktadır . Bu kategori, anladığımız "psişik" kelimesinin
uygulanabileceği tüm şifacıları içerir. Bu tedavi oldukça etkilidir ve çok kısa
sürede gerçekleşir. Birçok görgü tanığı, yalnızca şifacının enerji geçişleriyle
ciddi rahatsızlıkların tedavisinde mükemmel sonuçlar görebilirdi.
, uygulamalarında refleksoterapi ve klasik masaj kullanan
şifacıları birleştirir . Genellikle bu yöndeki şifacılar aynı zamanda
naturopati (kristal terapi, renk terapisi, aromaterapi) kullanırlar.Bu
şifacıların çoğu Luzon adasında ve tatil beldesi Baguio'da uygulama yapar. En
büyük başarıya ulaşan tüm şifacıların uygulamalarına tam da bu tıbbi etki
yöntemlerini kullanarak başlamış olmaları ilginçtir .
Filipinler'de bir tür "ak büyü" içeren başka
birçok tedavi vardır, ancak bu tür tedaviler çok popüler değildir çünkü
"mistik etkiler" hem şifacılar hem de hastalar arasında dikkatle
tedavi edilir.
Teorik olarak, yalnızca İsa Mesih'e inanan değil,
herhangi bir inanan şifacı olabilir. Örneğin, Müslümanların yaşadığı Filipin
adası Mindanao'da Allah adına ameliyatlar yapan bir şifacı var. Yetenekleri on
yıl önce, sadece bir saat içinde annesinin aldığı ciddi bir yarayı sadece elini
üzerine koyarak iyileştirdiğinde keşfedildi. Benzer şekilde, Filipinler'de
yogayla ilgili yöntemleri hastanın bilincini tamamen kapatacak kadar derin
meditasyon olan bir Hindu şifacı var.
Filipinler dışındaki ilk tanınmış şifacı, Eleuturio
Terte adlı Luzon adasından bir Endonezyalıdır. 25 yaşında doktorluk yapmaya
başladı ve ilk başta sadece bıçak kullandı. Yasadışı tıbbi uygulama yapmakla
suçlandığında, Terte beklenmedik bir şekilde bıçağa hiç ihtiyacı olmadığını
keşfetti: Hastanın vücudunu üzerinde herhangi bir yara izi bırakmadan çıplak
eliyle açabiliyordu. Ölmekte olan bir Amerikalı subayı iyileştiren şifacı ünlü
oldu - gazeteciler onunla röportaj yaptı, benzersiz yeteneklerini doğrulamak
isteyen şüpheci kalabalıklar tarafından kuşatıldı.
Böyle bir heyecandan sonra, Amerikalı yönetmen R. Ormond
ve bilimin popülerleştiricisi O. McGill, Terte'nin tüm operasyonlarını filme
kaydetmeye ve aynı zamanda hastaların vücutlarından alınan dokuları analiz için
aktarmaya karar verdiler. Sonuçlar çarpıcıydı : dokular gerçekten iyileşmiş
hastalara aitti , yani ortada bir aldatma yoktu. Şifacı parmağını hastanın
gözüne daldırdı ve hasta herhangi bir acı hissetmedi. Ayrıca Terte ülserleri
iyileştirdi ve kataraktları giderdi. Aynı şeyi İsviçre'den bir tıp konseyinin
önünde de gösterdi. Dortmund Üniversitesi'nde fizik profesörü olan M. Steller
kısa süre sonra Eleuturio Terta hakkında çok sayfalı bir çalışma yazdı ve burada
"'neştersiz operasyonlar' üzerine yüzlerce araştırma analizi yaptığını ve
hiçbir çabukluk bulamadığını kabul etti. el."
Profesörün de belirttiği gibi, Filipinli şifacılar hipnoz
olmadan, anestezi olmadan, ağrı ve enfeksiyon olmadan çıplak elleriyle cerrahi
operasyonlar gerçekleştirebilirler. Terte'nin bir dizi ameliyatından sonra kanı
inceleyen ve ameliyat edilen hastalara ait olduğunu bulan Japon doktor Isamu
Kimura tarafından yankılandı . Bazen analiz, kan pıhtılarının inorganik
kökenli olduğunu, yani ne bir kişiye ne de bir hayvana ait olmadığını gösterdi.
Terte, bunun hastalığın kendisinin, şifacının elindeki "kötü
enerjinin" somutlaşması olduğunu açıkladı.
Eleuturio Terte, 1979'da seksen yaşında aşırı ihtiyaç içinde öldü - operasyonları için hiç para
almadı, çünkü Tanrı'nın kendisine insanlara özverili hizmet için eşsiz bir
hediye verdiğine inanıyordu.
Filipinli şifacılar, evde, işte insanlarla ilişkilerinde
genellikle çok basit ve cömerttirler. Fakir hastalar, hatta dilenciler bile rahatsız
olmasın diye ofisleri ve kıyafetleri her zaman mütevazıdır. Ve gerçekten de,
ister başkan ister fakir bir adam olsun, herhangi bir kişi bir şifacıdan her
zaman anlayış , sempati bulacak ve tam bir tedavi sürecinden geçecektir.
Şifacılar alçakgönüllülükle "Biz sadece doğuştan sağırlığı tedavi
etmiyoruz" diyorlar ve böyle bir ifadeye inanmak gerekiyor.
Alıştırma: psişik ruh enerjisi
Genellikle, "Filipin mucizesi" yalnızca bir tür
şifa anlamına gelir - şifacı herhangi bir cerrahi alet yardımı olmadan
elleriyle hastanın vücuduna nüfuz ettiğinde psikocerrahi . Bu, geleneksel
operasyonlardan temel farklardan biridir.
böyle bir operasyon sırasında hala kan görünmesine
rağmen, hastanın vücuduna nüfuz etmek için deriyi ve kasları kesmeye gerek
olmadığına inanırlar. Ancak aynı zamanda hasta , ellerin dokunuşu dışında
herhangi bir his yaşamaz. Tamamen bilinci açık, onunla iletişim kurabilir, sorulara
cevap alabilir, tavsiye veya talimat verebilirsiniz. Ameliyattan sonra ciltte
hemen hemen hiç iz kalmaz, sadece ara sıra, birkaç gün boyunca ameliyat
yerinde hafif bir kızarıklık veya küçük hafif bir iz kalabilir.
Şifacıların kendilerinin neler olup bittiğine dair net
bir fikirleri yoktur, bu nedenle şifada pek çok tasavvuf ve ritüel vardır.
Şifacılar genellikle ruhlardan, bir kişiye aşılanan hastalık ruhu hakkında
konuşurlar. Vücuttan çıkardıkları çeşitli nesneler şeklinde çıkardıkları şey
budur. İnançlarına göre bu nesnelerde hastalığın ruhu bulunur.
Kural olarak, şifacılar kendilerini büyülü eyleme önceden
hazırlarlar. Ön hazırlık olarak, operasyondan yaklaşık üç saat önce evde
ayinle ilgili ilahiler söylerler, dualar okurlar, İncil'den pasajlar okurlar.
Sözler, kesin inancın gerçekleşmesiyle kulağa yüce geliyor: “Sen, Büyük Sonsuz
Güç! Sen, benim sadece bir kıvılcımı olduğum Yaşamın Büyük Alevi! İçimden
akması ve bu kişiyi güçlendirmesi, iyileştirmesi ve iyileştirmesi için
İyileştirme Gücüne teslim oluyorum . Gücünün bana nüfuz etmesine izin ver ki bu
kişi senin hayati Enerjini, Gücünü ve Yaşamını hissedebilsin ve bunu Sağlık,
Güç ve Enerji şahsında tezahür ettirebilsin. Beni Kudretine layık bir kanal
eyle ve beni Hayır için kullan . Barış senin şifa çalışmanla olacak.
Genellikle bu tür anlarda şifacının masasına merhemler, ilaçlar, su serilir -
tüm bunlar hasta tarafından bir gün önce ruhsal enerjiyle yeniden
doldurulması için getirilirdi. Bütün gece dua eden ve ertesi gün onlara şifa
gücü veren ayinler yapan şifacılar var. Diğerleri, yalnızca iyileşme başlamadan
önce bir dua hizmeti verir.
Şifacı operasyonlarının prensibi, sıradan operasyonlardan
temel olarak farklıdır. Hasta organlar veya dokular çıkarılmaz, ancak onlara
güçlü bir hayati enerji akışı nedeniyle iyileşir. Şifacılar, yalnızca bu hayati
gücün hastanın hastalıklı organına taşınmasını sağlayan iletkenlerdir.
Ameliyattan sonra, vücudun bu artan hayati enerji miktarına uyum sağlaması için
zamana ihtiyacı olabilir. Vücutta artan bir temizlik başlayabilir, bu nedenle
hastalık önümüzdeki iki gün içinde daha da kötüleşebilir. Zayıflık veya diğer
pek hoş olmayan ikincil duyumlar mümkün veya olasıdır.
Geleneksel olmayan bir operasyon sırasında gerçekte ne
olur? Bu anlarda, şifacıdan ne kendisinin ne de bilimin hiçbir fikri olmadığı bu
tür enerjiler geçer . Doğru, şu anda çeşitli nesnelerde bunların bir miktar
somutlaştığı varsayılıyor, ancak bilim bu konuda da anlaşılır bir şey
söyleyemiyor. Şifacı nesneleri kaldırırken hastaya vücudundan çok kötü bir
şeyin çıkarıldığını gösterir, böylece bilinç şunu not eder: kişiye müdahale
eden hastalık veya başka bir şey bedeni terk etti.
Ameliyatlar sırasında bu da olur: hastanın vücudundan
tanımı gereği orada olmaması gereken çeşitli nesneler çıkarılır. Örneğin
Filipinli en genç şifacı Mandi (o sırada 29 yaşındaydı)
vücudundan 20-30 santimetrelik kaba, darmadağınık, kirli-kahverengi ipler
çıkardı. Bir metre veya daha uzun bir tel çıkardılar. Koyu kan pıhtıları,
monoton gri renkli çeşitli çakıl taşları ve hatta ... küçük canlı balıklar veya
kurbağalar genellikle çıkarılır.
Bir dava vardı ve kesinlikle inanılmaz. Ameliyatı
gerçekleştiren şifacı, kadın daha önce hiç ameliyat edilmemiş olmasına rağmen
hastanın vücudundan bir cerrahi eldiven çıkardı. Şifacıların kendileri,
hastanın vücudundan ne çıkaracaklarını bilmediklerini söylüyorlar.
Hemen hemen tüm şifacılar, her biri kendi yöntemiyle
yapsa da, ameliyattan önce hastayı enerjileriyle besler. İşlem sırasında
hastaların kemiğin canlılığını güçlendirdiğine, ayrıca çeşitli hastalıklara
karşı direncinin arttığına inanılmaktadır. Filipinler'de ve yurtdışında
tanınmış bir " Tanrı'nın şifacısı" olan Virgilio Gutierrez , örneğin şunları söyledi: " Bir hastayı muayene etmek müzik dinlemek
gibidir, kendisi de zihni belirli bir şekilde ayarlar. Biri müzik dinlemekten
güler, diğeri üzülür, üçüncüsü heyecanlanır... Bütün bunlar bizim bilincimize
ek olarak olur, bilinçaltı burada çalışır. Bununla birlikte, bu tür bir
psikoterapi şifacı için de önemlidir - ona müdahalenin başarılı olacağına ve
hastanın vücudunun tüm enerji güçlerini harekete geçirerek operasyona yanıt
vereceğine dair güven verir.
Şifacılar gerçekten de sözde hissettikleri ve serbestçe
çalıştıkları enerjiye sahipler mi? Şifacılar bu soruyu cevaplıyor: evet,
enerjiye sahibiz, onu hissediyoruz ve dualar sonucunda yaratılıyor. Vücudun
sağ tarafı pozitif enerji üretirken sol tarafı negatif enerji üretir.
Şifacılar enerjinin yönünü ve yükünü kolaylıkla değiştirirler.
Gerçekleştirilen operasyonların doğasına gelince, burada
geleneksel cerrahi ve yarı operasyonların özü birbiriyle tam olarak çelişmez,
tamamen farklı yönlere sahiptir . Geleneksel cerrahi, hastalığın nedenini
mekanik olarak ortadan kaldırır ve böylece vücudun normal işleyişini geri
kazanmasına yardımcı olur. Şifacı, enerjisiyle doğrudan hastalıklı organa etki
ederek onu sağlıklı bir duruma getirir .
Örneğin apandisit tedavisinde şifacı karın boşluğunu
açar ve organı hiç çıkarmak için değil, enerjisiyle doğrudan etkilemek için
dışarı çıkarır. Parmaklarıyla hafif bir masaj yaparak eki içindekilerden
kurtarır ve ardından orijinal yerine geri getirir. Bir gün sonra bir iyileşme
ve ardından iyileşme olur. Bu, sertifikalı doktorlar tarafından yapılan kontrol
muayenesi sırasında defalarca doğrulandı . Bu nedenle yarı cerrahide müdahalenin
amacı konvansiyonel cerrahiden farklıdır. Organın patolojik olarak
değiştirilmiş işlevini eski haline getirmekten oluşur , hastalıklarının
üstesinden gelen vücudu uyarmak için uygun koşullar yaratır. Herhangi bir şey
çıkarılırsa, o zaman sadece yağ veya bağ dokusu parçaları, lenf düğümleri, kan
pıhtıları vb.
Ameliyat öncesi ve ameliyat sırasında hastalarla yapılan
konuşmalarda önemli bir nokta, güvene dayalı bir ilişkinin oluşturulması ve
olanların değerinin anlaşılmasıdır. Artık bir kişinin iyileştiği, güvende
olduğu ve ona iyileşme şansı verdiği için hayata minnettar olması gerektiği
söylenir.
Bir kişinin birkaç yıl boyunca her gün operasyonların
nasıl yapıldığını görmesi ve bunlara katılması durumunda şifacı olması daha
kolaydır. O zaman imkansız olduğu, yapamayacağı zihniyeti zihninden çıkarılır .
Bunu gerçekten yapan bir dizi sıradan insanı sürekli olarak görüyor. Yani,
gerçekten isterse elbette yapabilir. Burada ayrıca meditasyon adı verilen
konsantrasyon teknikleri de vardır. Bununla birlikte, manevi uygulamadaki
meditasyondan biraz farklıdırlar. Şifacılar ayrıca özel eğitim ve vücut
temizliği yaparlar.
Manevi uygulamanın yardımıyla, bedeni ve tüm organizmayı
enerji birikimine çok daha hızlı hazırlayabilirsiniz. Ustalaşmak,
"şimdi" durumunda daha uzun süre kalmanıza, daha verimli çalışmanıza,
çok fazla yorulmamanıza ve çabuk iyileşmenize olanak tanır . ve bu nedenle
daha yüksek sonuçlar elde edin.
Şimdi şifacıların kendi çalışmaları hakkında. Operasyon
sırasında içlerinden çok ince enerji türleri geçer ve bunlar ilk olarak sonucu
yani hastalığı ortadan kaldırmak ve ikinci olarak bir kişinin bilincini
değiştirmek, yani gelişmeye zorlamak ve böylece hastalığın nedenini ortadan
kaldırmak için harcanır. hastalık. Ancak bilinci değiştirebilecek enerji çok
özel ve inceliklidir ve şifacının bedeninin hazırlığı bu enerjiyi geçirebilmek
için genellikle yetersizdir. Manevi uygulama ile bu önemli nitelik
güçlendirilebilir.
Şifacının mesleğine bağımlılığı gibi bir sorun da var.
İyileşme olmadan yaşayamaz çünkü vücudun seanslarda yaşanan söz konusu
"şimdi" durumunda olması için belirli bir zamana ihtiyacı vardır . Sonuç
olarak, manevi pratikle uğraşan bir şifacı, sözde "beşinci ego
programı" yasalarına göre bu dünyadaki herhangi bir insanla aynı şekilde
gelişir. Yani sıradan bir insanın yaşadığı zorlukları, sıkıntıları,
hastalıkları ve ıstırapları yaşayabilmesi için egoizmini yenmesi için bir
tekâmül, gelişme aşamasından geçmesi gerekir. Ayrıca hayatın her alanında
mutluluk ve şans hayal eder ve bunu nasıl başaracağını da her zaman bilmez.
Mucizeler ve mucizeler her zaman var olmuştur. Ölülerin
dirilişine kadar her şeyi yapabilirler mi, ama ... bir durum var . Hiç kimse,
en yetenekli insan bile, hayatı bir başkası için yaşayamaz. Bu , hastanın
kendisinden aktif bir işbirliği yoksa, en büyük şifacının bile radikal bir
şekilde yardımcı olmayacağı anlamına gelir.
Şifacılara göre sebep, her zaman kişinin kendisinde, doğa
ve yaşam kanunları , evrim kanunları, olumsuz eylemler, düşünceler ve duygular,
yanlış algı ve dünyaya ve hayata karşı tutumu ile uyum veya uyumsuzluğundadır .
Olumsuz düşünce ve duygular kişinin sadece kendisini değil çevresini de yok
eder.
Bu nedenle, zihinsel cerrahi, özel bir manevi tedavi
sürecidir. Genellikle şifacının çıplak elleriyle insan vücuduna neredeyse
ağrısız bir şekilde girmesini, hastalıklı bir organın veya tümörün
çıkarılmasını (veya sadece hastalıklı bir organa yerel enerji verilmesini),
ameliyat izlerinin ortadan kaldırılmasını içerir. Kabul edilen tüm fizik, kimya
ve biyoloji yasalarına aykırı olduğu için, tedavinin etkili olduğuna dair açık
kanıtlara rağmen, psi cerrahisi bilim adamları tarafından ya bir hile ya da
toplu hipnoz ya da şarlatanlık olarak algılanıyor .
Neyse ki, enerji etkisini net bir şekilde kaydeden en son
cihazlar zaten oluşturuldu. Bilim adamları tarafından yürütülen bireysel çalışmaların
sonuçları, fenomenin gerçekten var olduğunu belirtmeyi mümkün kıldı. Operasyon
süresi 1 ila 10 dakika arasında değişir; ne
tedavi sırasında ne öncesinde ne de ameliyattan sonra şifacının kıyafetlerinin
ve ellerinin özel sterilizasyonu yapılmaz. Operasyon sırasında hasta herhangi
bir rahatsızlık, ağrı veya rahatsızlık hissetmez. Ve son olarak, müdahaleden
sonra operasyon bölgesinde dikiş veya başka bir görünür iz yoktur.
Şifacılar arasında en zoru olarak kabul edilen göz
ameliyatında hazır bulunan görgü tanıklarından birinin ifadesi şöyle:
“Şifacının kataraktı nasıl tedavi ettiğini gördük. Hasta koltuğa yatırıldıktan
sonra şifacı, hastanın sol gözünün yanında birkaç dakika yoğun bir enerji alanı
oluşturdu. Ve aniden şifacının ellerini aşağı doğru keskin bir şekilde
fırlatması izledi - ve şimdi başparmağını gözünün içine doğru hareket
ettiriyor. Hastayı izlerken, en azından bir tür korku veya ağrı tezahürü
görmeyi bekledim, ancak yüzünde tek bir kas seğirmedi, operasyon tamamen
ağrısızdı. Birkaç saniye sonra şifacı katarakt filmini cam bir kaseye attı ve hastaya
gösterdi. Ameliyattan sonra, birkaç saniye içinde kaybolan skleradaki hafif bir
kızarıklık dışında hiçbir iz kalmadı . Hasta kendini normal hissetti ,
ameliyattan hemen sonra görüşü düzeldi.
Ama belki de tedavide asıl olan operasyonun kendisi
değil, şifacının ruhsal enerjiyle yaptığı iştir. Parmakların ortasından ve
şifacının avucunun ortasından yayılan astral bedenin enerjisi, fiziksel bedene
nüfuz eder ve etkilenen bölgeleri ortadan kaldırır . Ayrıca, Alman bilim
adamları tarafından yapılan son araştırmalar, bu enerjinin radyo dalgalarından
daha uzağa nüfuz edebildiğini göstermiştir.
Filipinli şifacılar, tıbbın bir kişi üzerinde tamamen
maddi bir bakış açısını terk etmesi ve yalnızca olumlu bir etki verdikleri için
manevi yöntemlerin sağlığı etkileme hakkını tanıması gerektiğine inanırlar.
Aynı zamanda, manevi şifacılar da, bir kişinin sadece bir ruh değil, aynı
zamanda bir beden olduğunun ve bazı hastalıkların modern bilimin en son
başarılarını kullanarak karmaşık tedaviye daha uygun olduğunun tamamen
farkındadır.
Filipinler'deki şifacılarla ilgili durumun her zaman çok
pembe ve iyimser olmadığı söylenmelidir. Bu fenomenin küresel olarak
tanınmasından önce yıllarca süren aşağılanma ve inançsızlık geldi. 60'ların
sonlarında , bir kovuşturma kampanyası bile vardı ve bazı şifacılar ruhsatsız
tedavi yaptıkları için hapse atıldı. "Filipin mucizesinin" ancak
"Doğadan" şifacıların gücüne ve mucizevi armağanına inanan insanların
desteği sayesinde korunduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz .
Filipinlilerin kafasında bu tür bir destek, öncelikle
ülkeyi 1965'ten 1986'ya kadar yöneten eski Filipinler Devlet
Başkanı Ferdinand Marcos ve eşi Imelda'nın isimleriyle
ilişkilendirilir. "Filipinler İlk Çifti"
şifacılara büyük bir saygı ve hoşgörü gösterdi ve onu büyük bir sevgiyle
anıyor. Başkan çiftinin psişik enerjiye olan inancı kamu malıydı. Ulusal televizyona
konuşan Cumhurbaşkanı, “Psişik enerjiye, önseziye inanıyorum ve bu inancım
hayatım boyunca pekişti. Bir keresinde ABD'ye bir ziyarete gitmiştim, ancak
kalkıştan 15 dakika sonra artan bir endişe duygusu
hissettim. Imelda'ya bir şey olmuş olmalı diye düşündüm. Sonra geri dönme emri
verdim. O sırada eşimin açık okyanusta büyük bir tehlike içinde olduğu ortaya
çıktı. Ve sadece benim önsezi onu kurtarmaya yardımcı oldu. Böyle birçok önsezi
yaşadım ve bunların sadece tesadüf olduğunu söyleyemem . Şifacılara gelince,
bunun bizim ulusal gururumuz olduğunu, tüm dünyanın bildiği bir fenomen
olduğunu beyan ederim. Filipinli şifacıların çalışmalarını deneyimleyen ve
iyileşen Bay Reagan ve Bayan Thatcher, bu mucize için bana teşekkür ettiler ...
"
Yetkili Filipinli şifacı Melvin Salvior, "Ameliyat
sırasında şifacı, Hintli yogilerin nirvanası gibi derin bir transa
giriyor," diye açıklıyor, "başka bir boyuta, astral boyuta
aktarılıyor ve vücudu bir alanla çevrili. enerjinin. Kural olarak, hastanın
tedavisini tamamladıktan sonra, şifacı pratik olarak ne yaptığını hatırlamaz,
tüm şifacılarda bir transtan sonra tam veya kısmi amnezi görülür. İyileşmeyi
nasıl başardıklarını bile anlamıyorlar: her şey bilinçsizce oluyor çünkü
düşünceler şifacının dikkatini dağıtabilir. Doğru, yetenekleri değişkendir - ya
artar ya da zayıflar. Haftalarca transa giremez .
"Neştersiz" ameliyat yapma konusundaki
şüpheciliğe gelince , bu durumlarda şifacılar şöyle der: Vücudu su gibi
düşünün. Elinizi içine soktuğunuzda ve çıkardığınızda yüzeyde iz kalmıyor.
Astral düzlemde faaliyet gösteren şifacı, olduğu gibi başka bir boyuta girer. Ve
sırasıyla hastanın vücudunun tedavi edilen kısmı da. Bu arada, bedeni başka
bir bilinç alanına aktarmak kendi başına harika bir şey değil - Budist rahipler,
Hintli yogiler ve Afrikalı rahipler bunu her zaman yapabildiler, bu nedenle
şifacılar hiçbir şekilde öncü değiller.
Filipinli şifacıların bir yarayı hızla iyileştirmeyi
nasıl başardıklarına dair başka yetkili görüşler de var . Versiyonlardan
birine göre, şifacının derin meditasyonu , parmak uçlarında yoğunlaşan ve
dokuları lazer prensibine göre kesen özel bir biyo-alan oluşturur. Bazı önde
gelen tıp profesörleri, böyle bir otopsi olmadığına inanıyor, şifacılar astral
enerjinin taşıyıcıları, onu hastanın vücuduna yönlendiriyor: bu enerji, bir
radyo dalgası gibi, tümöre ulaşıyor, onu “yırtıyor” ve getiriyor. yüzey,
şifacının avucunun içine - Xia kas dokusunu ellerine aldıkları yer burasıdır .
En ünlü Filipinli şifacılardan biri olan Alex Orbito ,
" Tabii ki, Bot'a ve astral enerjiye olan inancın yanı sıra, şifada
tamamen bilimsel fenomenlerin de olduğunun farkındayız" diyor. -
Öncelikle hastanın cilt bölgesi enerji ile doyurulur. Aynı zamanda, enerjinin
kendisi hücreler arası boşluktaki konsantrasyonu yükseltir, bir kesik çizgi
oluşur: enerji yükleri birbirini iter, doku hücrelerini "yayar" -
sonra şifacının enerji radyasyonunun da geldiği parmakları kolayca nüfuz eder
deri. Ameliyatlı hasta ağrı hissetmez çünkü kesiye batırılan parmaklar pürüzlü
uçlara değmez ve enerjinin radyasyonu şifacının ellerini de sterilize eder.
Operasyon biter bitmez ve biyolojik alan kaybolur kaybolmaz, doku hücreleri
önceki durumlarına geri döner ve hemen kapanır...
gazeteci V. Ovchinnikov'un tanık olduğu bir seans olan
Alex Orbito'nun şifa seansının bir açıklaması olmadan bu makale eksik
kalacaktır . İşte onun hikayesi:
“Yaklaşık seksen ziyaretçi vardı. Birçoğu şafaktan önce
geldi. Çıplak elle yapılan cerrahi, kısmen önceden belirlenmiş herhangi bir ücret
gerektirmediği için gerçek bir halk ilacıdır. Kazanç düşüncelerinin bölünmüş
bir iradeye yol açtığına ve şifacının doğaüstü yeteneklerini azalttığına inanılır
.
Evin bitişiğinde, altına birkaç sıra halinde bankların
yerleştirildiği bir kulübe vardı. Bütün bunlar kırsal bir sinema salonunu
andırıyordu. Sadece derinliklerde bir perde yerine, yaklaşık otuz metrekarelik
bir odayı ayıran büyük camlı bir açıklık görülebilir . Hasır bir kanepe ve
beyaz muşamba kaplı bir koltuk vardı.
Katolik Kilisesi, şaşırtıcı bir şekilde, açıklanamayan
sanatına "din" adını veren yerel tıp adamlarına karşı olumludur. Bu
nedenle, duvara Mesih'in bir resmi ve "İnanırsanız, her şey
mümkündür" yazılı bir poster asıldı. Yakındaki küçük bir masanın üzerinde
bir İncil vardı.
On buçukta bahçeden şarkı duyuldu. Bazıları sıralarda
oturan, geri kalanlar ise arkalarında toplanan hastalar, koro halinde dini
ilahiler söylediler.
kapıda kısa boylu bir genç belirdi. Nazikçe gülümsedi
ama gözlerinde dikenli bir şey vardı. Bütün görünüşüyle, sıkı bir çelik yay
izlenimi veriyordu. Bu Orbito'ydu.
Hasta ilahileri söylemeye devam ederken, o ellerini
İncil'in üzerine koydu ve yaklaşık yarım saat boyunca tamamen hareketsiz kaldı.
Ancak, konsantre yüzü kısa sürede değişti. Bakış daha da sert, delici ve aynı
zamanda sanki yokmuş gibi oldu. Uzun, ince parmaklı gergin eller gözle görülür
şekilde solgunlaştı.
Şifacıların seyircileri beş altı adımdan fazla
yaklaştırmadığını duydum. Ama Orbito iyileşmeye başladığında, ister istemez
kendimi kelimenin tam anlamıyla onun yanında buldum. Gördüklerim arasında belki
de en çarpıcı olanı seansların hızıydı. Koltuğa işaret edilen bir sonraki hasta
ayakkabılarını çıkarmadan kanepeye uzanır, gömleğini kaldırır. Orbito ona
yaklaşır ve hiçbir şey sormadan iki elinin parmaklarıyla ağrıyan bölgeye masaj
yapmaya başlar. Sonra şifacının sol eli hareket etmeyi bırakır. Ve şimdi sağ
elinin işaret ve orta parmaklarının nasıl daha derin bir yere gittiğini açıkça
görüyorum.
Parmaklar arasında açılan uzunlamasına boşluk açıkça
görülmektedir. Aynı zamanda, bir tokat değil, bir sıçrama net bir şekilde
duyulmuyor - parmağınızı gergin dudakların üzerinde gezdirdiğinizde duyduğunuz
sesin aynısı .
Boşlukta hemen kırmızımsı bir sıvı belirir. Daha doğrusu,
kan değil, daha hafif bir şey, belki ichor veya lenf. Bu sıvının damlaları
muşamba üzerine püskürtülür. Sağ elinin işaret parmağını hızla hareket ettiren
ve baş parmağıyla ona yardım eden Orbito , açık yaradan çiğ karaciğere benzer
renkte bir parça kahverengi doku çıkarır.
Sol eli hala hareketsiz, ağrıyan yere bastırılmış
durumda. Sağ eliyle asistanın az önce suyla ıslattığı bezi alıp yaranın içine
daldırıyor ve birkaç saniye sonra masadan uzaklaşıyor. Asistan, hastanın
midesini aynı pamuklu çubukla siliyor , ancak zaten hindistancevizi yağına
batırılmış .
Ve iki hızlı adım atan Orbito, şimdiden sandalyede
oturan hasta adamın üzerine eğiliyor. Hastanın boynunda bir güvercin
yumurtasının büyüklüğü açıkça görülmektedir . Birkaç vuruş daha , psi
cerrahının parmakları derinin altına giriyor. Ve şimdi kaseye başka bir kanlı
parça düşüyor. Hasta, üzerinde sadece bir nodülün olduğu düz boynu inanılmaz
bir şekilde hissediyor.
Bir kadın zaten karnı aşağı gelecek şekilde kanepede
yatıyor. Asistan sırtını gösteriyor ve Orbito hiçbir şey sormadan hemen
hastanın belindeki küçük bir çıkıntıya uzanıyor. Daha fazla kırmızımsı sıvı
sıçraması... Bu sefer, Orbito bir parça kanlı doku çıkarıyor.
Ve insanlar gelip gitmeye devam ediyor. Orbito koltuktan
koltuğa, koltuktan koltuğa aynı inanılmaz hızda hareket eder. Ve hemen hiçbir
soru sormadan ve asistanları dinlemeden bir ağrıyan nokta bulur ve onu manipüle
etmeye başlar. Orbito'ya göre , iyileşme sırasında sanki bilinçsiz bir durumda
ve elleri otomatik olarak hareket ediyor. Daha sonra, "Derinlemesine
konsantre olmam gerekiyor," dedi, "vücudum soğuyor, ölmüş gibiyim.
Ama sonra özellikle kollarımda büyüyen bir sıcaklık hissediyorum. Ve hastanın
vücuduna dokunduğumda parmaklarımdan bir tür güç aktığını hissediyorum.
Sıradaki hasta, hayat sigortası şirketi olan bir doktor
olan Dr. Fava'nın karısıydı. Asistana kelimenin tam anlamıyla iki cümle
söyledi: "Kalbim, kesintiler var."
Yaşlı kadın sırtüstü yatırıldı. Ceketinin düğmelerini
açtı . Orbito yürüdü, bir elini alnına, diğerini göğsüne koydu ve bir dakika
kadar o pozisyonda kaldı. Daha sonra doktor kadının ensesine masaj yapmaya
başladı. İşaret parmağı ve başparmağı köprücük kemiğinin arkasında bir yere
battı . Ve onları bir süre manipüle etmesine rağmen, yalnızca ince bir
mercan rengi filmi çıkarıldı. Bu durumda Orbito herhangi bir tampon
kullanmadı...
Şifacılar yaklaşık olarak bu şekilde ülserleri, bronşiyal
astımı, sinüziti, kataraktı, anjina pektorisi, egzamayı, radiküliti anestezi
olmadan tedavi eder, böbrek taşlarını ve diğer birçok hastalığı rahatlatır.
Şifacı, başlangıç olarak, ellerin geçişleriyle hastanın etrafında güçlü bir
tek alan yaratır (veya belki hastayla tek bir alan oluşturur), sonra ellerini
ağrıyan yere koyar ve sanki "bir şey" için el yordamıyla el
yordamıyla "bir şey" ”, kendini yönlendirir, eller bir noktada donar.
Sonra bilincini yoğunlaştırır (transa girer), birkaç
saniye sonra avucunu vücudun derinliklerine keskin bir şekilde fırlatır. Aynı
zamanda parmaklarıyla hızlı, titreşimli, öteleme hareketleri yapar.
Parmakların ilk falankslarını deriye sokar, ardından parmakların derinin
derinliklerine doğru hafif, yırtılma ve hareket hareketleri hissedilir...
Ciltte ilk saniyelerde yaranın kenarlarını kapattıktan sonra sadece beyazımsı,
hafif birkaç saniye sonra solgunlaşan ve kaybolan kabarık yara izi görülebilir ...
Ameliyat sırasında hasta solgun ve heyecanlıdır, onunla iletişim kurmak zordur,
ancak ameliyattan sonra hemen kalkıp yürüyebilir.
ve operasyon sırasında kelime alışverişi yapabildikleri
söylenebilir . Ellerin titreşimine gelince, muhtemelen burada, organları
uyaran ve hastanın daha hızlı ayağa kalkmasına yardımcı olan biyomekanik
rezonansın etkisi tetiklenir . Titreşim terapisinin hastalıkları tedavi
etmenin en etkili yollarından biri haline gelmesi tesadüf değildir .
Filipinlilerin oldukça açık insanlar olduğunu
söylemeliyim, sanatlarının sırlarını isteyerek paylaşıyorlar. Diğer ülkelerde
şifa yöntemlerini başarıyla uygulayan epeyce uzman var . Örneğin,
St.Petersburg'da şifacılarla çalışmış olan Dr. Ruschel Blavo,
"transcerrahi" dediği binden fazla karmaşık ameliyatı başarıyla
gerçekleştirdi ve şimdiden çeşitli Rus şehirlerinde öğrencileri var. Blavo,
eski Rus şifacıların Filipinlilerin şimdi tüm dünyayı şaşırttığını
yapabildiklerine inanıyor, ancak zamanla bu sanat kayboldu, bazı insanlarda bu
yetenekler yalnızca genetik düzeyde korundu...
Prensipte şifa , fiziksel dünyanın ilkeleriyle, Evrenin
doğasıyla bağlantılı olarak düşünülmeli ve tedavinin gerçekleştiği diğer
gerçeklik düzeylerinin varlığına izin verilmelidir. Bu olmadan, bu fenomeni
açıklamak veya ona inanmak imkansızdır . Büyük olasılıkla, şifacılar,
şifacının ellerinin yakınında yoğun eterik enerji konsantrasyonu yoluyla
benzersiz manipülasyonlarını gerçekleştirebilirler . Bu durumda parmaklar,
vücudun içine girebilecekleri belirli bir özel pozisyon alırlar.
vücutlarının etrafında üretebildikleri ve
oluşturabildikleri enerjinin aynısıdır , bu da onlara ateşte ve sıcak
kömürlerin üzerinde yürüme yeteneği verir. Bu , karatecilerin kollarının
etrafında şekillendirerek, beton blokları ve tahta blokları acı çekmeden
kesmelerini sağlayan enerjiyle hemen hemen aynıdır. Bu durumda, konsantrasyon
ve konsantrasyon durumu özellikle önemlidir . Öte yandan, çalışma sürecindeki
şifacı, keskin bir gürültü veya başka bir müdahale nedeniyle aniden kendi
kendine dalma durumundan çıkarsa, bunun üzücü sonuçları olabilir.
Ünlü İngiliz bilim adamı Harold Sherman, bu sefer Filipin
fenomeninin elektromanyetik doğası hakkında başka bir ilginç hipotez öne sürdü.
Şifacının ameliyat sırasında hücre dokusunu kesmediğine, sadece dokuları
polarizasyon yoluyla birbirinden ayırdığına inanıyor. Bu durumda artı işaretli
hücre dokusu, şifacı tarafından kaldırılan eksi işaretli dokudan ayrılır ve
daha sonra eski haline döner.
Alman nükleer fizikçi Alfred Stelter de
"kaydileştirme, maddeleştirme ve psikokinezinin zihinsel işlemlerde
belirleyici faktörler olduğuna" inanıyor. Kaydileştirme ile Stelter,
tamamen yeni bir enerji durumuna dönüşen ve maddi dünyanın zaten bildiğimiz
dört durumuna - katı, sıvı, gaz veya plazma - atfedilemeyen organik maddenin
bozulmasını anlıyor.
Filipin makamları tarafından dolandırıcılıktan mahkum
edilen birçok şarlatan olduğu söylenemez . Filipinler Şifacılar Birliği'nin
genel sekreteri Melvin Salvior, ülkede gerçek şifacılardan on kat daha fazla
sahte şifacı olduğu gerçeğini gizlemiyor. Melvin, " Baguio şehrinde,
sekreterli birçok modern ofis göreceksiniz - pahalı takım elbiseli saygın
"şifacılar" var ve bir konsültasyon için en az 150 dolar alacak , "diyor Melvin. - "Ameliyatlar " şu şekilde
gerçekleştirilir: sahte şifacı , bir pamuklu çubuğun alt kısmına küçük kan
ampulleri koyar. Hastanın cildinde bir “cep” kıvrımı oluşur, ampullü pamuk yünü
uygulanır, çöküntüde kan görülür. Şarlatan işaret ve orta parmaklarını bükerek
hastanın karnındaki deriyi onlarla kıstırır , yukarı çeker, avuç içi önceden
depolanmış bir parça et veya yağ dokusu ile birlikte "yaradan" çıkar
.
ediyor Melvin, - bu tür "şifacılar" size zar
zor baktıktan sonra hemen 10-15 ameliyatın gerekli olduğunu
söylüyorlar . Bu nedenle bir kez daha tekrar ediyorum:
Gerçek bir şifacı ne muayene ne de tedavi için para almaz. Ancak bundan sonra
ona uygun gördüğünüz kadarını verebilirsiniz: bir doları bile minnetle kabul
edecektir. Bu yüzden sana üç tavsiye verebilirim. Birincisi, şifacı hemen çok
para talep ederse ve herhangi bir hastalığı iyileştirme sözü verirse, geri
dönüp gitmeniz gerekir. İkinci olarak, Manila'daki laboratuvarın şartlarını
belirleyin. Turistlerin aldatılmasına ilişkin çok katı yasalarımız var ve sahte
bir şifacı kesinlikle korkacaktır. Üçüncüsü - "doktor" ondan bir
ilaç almanızı tavsiye ederse, önce ona bir eczanede bakın. "Şifacı"
elli kat daha pahalıya mal olacaksa şaşırmayın.
çok titiz olmayan seyahat şirketleri tarafından kudretli
ve esaslı bir şekilde kullanılıyor . İşte en karakteristik reklamları: “En
karmaşık hastalıkların dünyanın en iyi uzmanları tarafından tedavisi -
Filipinli şifacılar! Anestezi ve acı yok! Şaşırtıcı sonuçlar! Fiyat tedavi
seansı başına 100 $ (minimum 10 seans).”
Filipinler'e tam bir tur (on gün) için yaklaşık 4.000 dolar
ödenmesi öneriliyor . Dahası, "bıçaksız cerrahların" hiç olmadığı
tatil adası Cebu'da bile "şifacı" ile konuşmayı teklif ediyorlar .
şifacıların kanserin son aşamasındaki insanları ve ayrıca
mide ülseri gibi kronik hastalıkları olan hastaları asla kabul etmediklerini
yazdırmaları pek olası değildir . Bronşit ve grip gibi ciddi soğuk algınlığını
pratik olarak tedavi edemezler ve büyük tümörleri çıkaramazlar . Başka bir
şey, potansiyel bir turistin bunu bilip bilmediğidir.
Yine de genel olarak gerçek şifacıların halk arasındaki
otoritesi çok yüksektir. Yurt dışında da popülerler. Pentagon, Bundeswehr ve
Japon "öz savunma kuvvetleri"nden askeri saha cerrahisi uzmanlarının
şifacılara artan bir ilgi gösterdiğini söylemek yeterli. Sonuçta,
"Filipin mucizesi" sadece çıplak ellerle vücudun içine girme yeteneği
değil, aynı zamanda yarayı anında kapatma yeteneğidir.
Görünüşe göre. Filipinli şifacılar hakkında çok şey
biliniyor: tedavi yöntemleri kaydedildi ve açıklandı, yüzlerce görgü tanığı ve
iyileşen insanların kendileri yayınlandı, şimdiye kadar bilinmeyen enerji
türlerinin varlığı hakkında gerçeküstü ve gerçek hipotezler öne sürüldü. Bu
arada sır, olduğu gibi bilinmeyenin sınırlarının ötesinde kaldı ve görünüşe
göre yakında açığa çıkmayacak.
Wolf Messing'in inanılmaz deneyimleri
Olağanüstülüğü yalnızca kısmen doğaya bağlı olan insanlar
var. Geri kalan her şey irade, sezgi, akıl, bilgi ve en önemlisi acımasız
çalışma ve kişinin kendi "Ben" i üzerindeki tam kontrolüdür. Wolf
Messing , "makul insan"ın bu tür eşsiz temsilcilerine aittir. Bir
telepat, bir psikanalist, bir parapsikolog, bir kâhin, bir hipnozcu, modern
tabirle, bir psişik ya da bir hayalperest... faaliyetini mütevazı ve özlü bir
şekilde tanımlayan olağanüstü bir kişilik - psikolojik deneyler.
salonlarına bulaşan ve başkalarının düşüncelerine nüfuz
etme gücü ve geleceği tahmin etme yeteneği ile insanları şaşkına çeviren içindeki
enerjinin nerede olduğu anlaşılmaz, çünkü ne köken ne de sosyal çevre herhangi
bir yerde. bu şekilde bertaraf edildi. Ancak , 20. yüzyılın en gizemli
figürlerinden biri olan Wolf Messing'in kanıtladığı gibi, dünyada hala
mucizeler oluyor .
Gelecekteki durugörü, 1899'da Varşova'dan çok uzak olmayan küçük Yahudi kasabası Gora Kalevaria'da doğdu.
Bu tür yerlerde monoton, yetersiz, bir parça ekmek için sürekli mücadeleyle
dolu yaşam, Sholom Aleichem tarafından çok canlı bir şekilde anlatılmıştı. Bir
keresinde , aralarında dokuz yaşındaki Wolf Messing'in de bulunduğu yerel
okulun en yetenekli öğrencileriyle tanıştığı Gora Kalevaria'yı ziyaret etti . Büyük
yazar , çocuğun yanağını onaylayarak okşadı ve onun için harika bir gelecek
öngördü.
Bu arada bu gelecek gelmemiştir Kurt, dört erkek kardeşle
birlikte hayat hiç de kolay olmamıştır. Aile, tek geçim kaynağı olan kiralık
bir bahçeden elde edilen küçük bir gelirle zar zor hayatta kaldı . Baba ve anne
dindar insanlardı, fanatik bir şekilde dindarlardı ve oğullarından da inanca
karşı aynı tutumu talep ediyorlardı.
Wolf, altı yaşında sinagogdaki bir ilkokula gönderildi,
burada ana konu Talmud'du, dualar neredeyse ezbere ezberlenmesi gerekiyordu.
Çalışkan öğrencinin hafızası mükemmeldi ve yerel haham
tarafından hemen fark edildi. Wolf'un ailesine, oğullarını ruhani hizmetkarlar
yetiştiren özel bir eğitim kurumu olan sözde yeshebot'a gönderme teklifiyle
geldi . Baba ve anne hahamın teklifini kabul ettiler, ancak müstakbel rahip
adayı buna şiddetle karşı çıktı. Ancak bu tür ailelerde ebeveynlerin iradesine
karşı çıkmak kabul edilmedi ve bu nedenle Wolf , büyüklerin verdiği karara
isteksizce itaat etti .
Ancak, en başından beri çalışma yürümedi. Sonra inatçı
oğul, gençlerin hayatta ve inançta hayal kırıklığına uğradıklarında
yaptıklarını yaptı . Elbisesinin uzun eteklerini makasla kestikten sonra evden
kaçtı.
En yakın tren istasyonuna ulaştıktan sonra karşısına
çıkan ve ortaya çıktığı üzere Berlin'e giden ilk trene bindi. Ve burada bir
mucize oldu. Poznań'ın girişinde, gece yarısı kondüktör , uyuyan yolcuları
dikkatlice uyandıran ve biletleri kontrol eden vagonun kapısından girdi. Araba
kötü aydınlatılmıştı, koltukların altında çantalar ve yolcu yığınları vardı ve
bu nedenle müfettiş, Çocuğu yalnızca sıranın altına baktığında fark etti. Başka
bir yolcu bularak ondan bir bilet istedi. Wolff'un sinirleri sonuna kadar
gerildi ve sonra beklenmedik bir şekilde yerde yatan bir kağıt parçası aldı.
Tutkunun ve aklının tüm gücüyle Wol fu, sunulan makalenin gerçek bir biletle
karıştırılmasını istedi . Kondüktör bu sefil kağıdı aldı, garip bir şekilde
elinde çevirdi, sonunda kompost makinesine koydu ve tıkladı. Titreyen yolcuya
“bileti” geri vererek fenerini bir kez daha yüzüne tuttu. Görünüşe göre,
kondüktör tamamen şaşırmıştı: küçük , zayıf, solgun yüzlü, bileti olan bir
çocuk, nedense sıranın altına tırmandı ...
Küçük bir inceleme. Bir yetişkin olarak Messing, Lion
Feuchtwanger'ın Oscar adlı karakterlerden birinin Hitler altında bir tür
"durugörü" rolü oynayan tarihsel olarak var olan bir kişi olduğu The
Brothers Lautenzack romanını okudu . Wolf Grigoryevich, romanın Feuchtwanger'in
Oskar Lautenzack'in olağanüstü yeteneklerinin ilk tezahürlerini, özellikle de
öğretmenle yaptığı psikolojik düelloyu anlattığı bölümüne dikkat çekti .
Oscar'ın dersini düzgün öğrenmediyseniz, öğretmen aramalı . Kalemi listedeki
soyadının önünde duruyor. Oskar'a bakar ve aklındaki soruları - ne soracağını
- gözden geçirir . Ancak öğrenci, tüm materyallerden yalnızca bir sorunun
cevabını biliyor. Ve doğrudan öğretmenin gözlerine bakarak kendi kendine tekrar
eder: şunu sor , şunu sor ... Düşünceli öğretmen tam olarak Oscar'ın sorduğu
soruyu sorar.
Messing, psikolojik olarak bu bölümün şaşırtıcı derecede doğru
olduğunu belirtti. Bu, maksimum ruhsal gerilim anında , inanılmaz öneri
yeteneklerinin nasıl ortaya çıktığıdır. Aynı şey genç Wolf'un başına da
arabanın bankının altındaki kirli zeminde yatarken oldu. Messing'e göre, birkaç
eşdeğer karardan hangisini vermesi gerektiğini bilmeyen bir kişi için şu veya
bu seçeneği tercih etmek o kadar da zor değil ...
Wolff'un çocukluğuna geri dönelim, özünde hiç sahip
olmadığı bir çocukluk. Hayata küsmüş bir babanın soğuk zulmü vardı, ruhu
aşındıran cheder'e tıkış tıkış gidiyordu ve ileride inişler ve çıkışlar,
üzüntüler ve başarısızlıklarla dolu zorlu bir göçebe hayatı beliriyordu.
Berlin'e gelen Messing, Gor Kalevaria'dan gelen
ziyaretçiler için bir evde kaldı ve orada bir haberci olarak iş buldu - bir şeyler,
paketler, misafirlerin valizlerini, yıkanmış bulaşıkları ve cilalı ayakkabıları
taşıdı. Bunlar hayatının en aç günleriydi ve Majesteleri için durum böyle
olmasaydı muhtemelen her şey bir trajediyle sonuçlanacaktı.
Wolf bir paketle banliyölerden birine gönderildikten
sonra. Tam Berlin kaldırımında açlıktan bayıldı. Hastaneye getirildiğinde
nabzı artık hissedilmeyen doktorlar cansız bedeni morga kaldırdı. Bazı
öğrenciler kalbinin hala attığını fark etmeseydi, Wolf ortak bir mezara
gömülebilirdi . Ve sonra ikinci mucize gerçekleşti. Üçüncü gün genç adam, tıp
çevrelerinde iyi tanınan yetenekli bir psikiyatrist ve nöropatolog olan
Profesör Abel tarafından bilinci yerine getirildi . Wolf sadece hayatını
değil, aynı zamanda yeteneklerinin keşfini, tam gelişimini de ona borçludur.
Abel, Wolf'a anemi, bitkinlik ve sinirsel şokların neden
olduğu bir uyuşukluk halinde olduğunu açıkladı. Zeki profesör, başkalarının
göremediğini de fark etti. Wolf'un vücudunu ve ruhunu tamamen kontrol etme
yeteneğine şaşırarak şunları söyledi: “Sen harika bir medyumsun, ama kendi
gücüne ve enerjine bir güven duygusu, inanç geliştirmen gerekiyor. Bunu
başarırsanız, kendinize istediğinizi sipariş edebilirsiniz.
Abel sadece olağanüstü bir gerçeği ifade etmekle kalmadı,
aynı zamanda genç medyuma bir şeyler öğretmeyi de üstlendi. Doktor, meslektaşı
psikiyatrist Profesör Schmidt ile birlikte beklenmedik hastasıyla telkin denemeleri
yapmaya başladı . İlk seans şu eylemlerden oluşuyordu: gümüş bir madeni para
sobaya gizlenmişti, ancak Wolf onu kapıdan değil, sadece duvardaki bir kiremit
kırarak çıkarmak zorundaydı. Altıncı bir hisle denek, birçok kiremitli kare
arasında madeni parayı keşfetti ve profesörlere sundu.
Abel memnun bir şekilde gülümsedi ve Wolf'a hayatın
kendisi ona gülümsemeye başlamış gibi geldi. Çalışmaların ardından profesör, Wolf'u
pavyonunda orijinal sirk gösterileri düzenleyen impresario Bay Zellmeister ile
tanıştırdı . Zellmeister'ın sloganı kısa bir cümleydi: "Çalışmalı ve
yaşamalıyız!" Ancak impresario bu sloganı kendine göre anladı. Çalışma
zorunluluğunu koğuşlarına vermiş ama yaşama hakkını kendisine bırakmış, iyi bir
sofrayı, pahalı şarapları ve güzel kadınları tercih etmiştir. Wolf, birkaç yıl
boyunca Zellmeister'ın tüm gereksinimlerini özenle yerine getirdi ve bu,
impresario'nun onu bir Berlin panoptikonuna satmasıyla sona erdi.
Bu kurum, yalnızca canlı sergiler sergileyen bir tür
muhteşem girişimdi . Orada ilk kez bulunan Wolf şok olmuştu. Bir pavyonda yan
yana kaynaşmış kızlar gösterildi - Siyam ikizleri. Yoldan geçen gençlerle
neşeli ve her zaman masum olmayan şakalar yaptılar. Bir diğerinde, kocaman gür
sakallı, şişman, üstsüz bir kadın bir performans sergiledi. Özellikle merak
edilen kadının doğal olduğundan emin olmak için sakalını çekmesine izin verildi
. Üçüncüde kolsuz, şortlu bir adam oturuyordu, tek bacağıyla inanılmaz bir
ustalıkla kağıt karıştırıp dağıtabiliyor, sigara ya da keçi bacağı ve hafif
kibrit sarabiliyordu. Etrafında her zaman bir seyirci kalabalığı vardı . Ayrıca
ayaklarıyla ustaca resim çizdi: dileyenlerin portrelerini renkli kalemlerle
çizdi ve bu meslek sakata ek gelir getirdi. Dördüncü pavyonda, haftada üç gün,
"harika çocuk" Wolf Messing, ölüm kalım meselesinin eşiğinde
yatıyordu.
Her cuma sabahı, panoptikonun kapıları açılmadan önce
kristal bir tabuta uzandı ve kendisini yaklaşık üç gün süren kataleptik bir
duruma getirdi. Hem görünüşte hem de içsel duyumlarda, Kurt ölülerden
ayırt edilemezdi.
Acemi sanatçı, panoptikon'da altı aydan fazla zaman
geçirdi ve toplamda yaklaşık üç ay boyunca şeffaf soğuk bir tabutta yattı. Ona
günde beş mark ödüyorlardı! Yarı aç bir hayata alışkın olan Wolf için bu inanılmaz
bir meblağ gibi görünüyordu. Her halükarda, sadece kendi başınıza yaşamanız
değil, hatta anne babanıza bir şekilde yardım etmeniz bile oldukça yeterli.
Öneri oturumları Profesörler Abel ve Schmidt ile devam
etti. Wolf, her deneyimde kendisine verilen emirleri zihinsel olarak daha hızlı
ve daha doğru bir şekilde anladı, zihninde "ses çıkaran" düşünceler
korosundan tam olarak duyulması gereken "sesi" ayırmayı öğrendi.
Bilgiyi pratikte pekiştirmek için, haftanın gösterilerin olmadığı günlerde genç
bakır beyin Berlin pazarlarına gitti. Sebze ve et sıraları boyunca çevre
köylerden kırmızı yanaklı genç köylü kadınlar ve yaşlı kadınlar duruyordu.
Wolff, Sayaçlar boyunca yürüdü ve sırayla, sanki bir alıcının tuşlarıyla tüm
yeni "istasyonları" açtı, Alman köylülerinin ya ekonomi, sonra da
kaderi hakkındaki basit ve telaşsız düşüncelerini dinledi. başarısız bir
evliliği olan kızı, sonra ürünlerin fiyatları hakkında ... Bu düşünceleri
sadece "duymak" değil, aynı zamanda algılarının ne kadar doğru inşa
edildiğini de kontrol etmek gerekiyordu.
Messing, iki yıldan fazla bir süredir benzer eğitimler
veriyor. Bu süre zarfında Abel ona başka bir sanat öğretti - bunu veya bu acı
hissini irade gücüyle kapatma yeteneği.
Wolf, vücudunun kontrolünün zaten tamamen elinde olduğunu
hissettiğinde, gücünü Winter Garden - Wintergarten'ın varyete şovunda test
etmeye karar verdi.
Akşamın başında sanatçı, göğsüne iğneler batırdıklarında,
boynunu baştan aşağı deldiklerinde acıyı unutmaya zorlayarak fakir gibi
davrandı. Sonuç olarak, sahnede gerçek bir milyoner gibi giyinmiş bir sanatçı
belirdi : parlak bir frak, bir silindir şapka, yüzüklerle süslenmiş eller,
altın bir saat zinciri, elmas kol düğmeleri ... Sonra sahnede soyguncular
belirdi. "Milyoneri öldürdüler " ve mücevherlerini (tabii ki sahte
olanları) masalarda oturan ziyaretçilere, herhangi bir yere saklamaları ama
salondan çıkarmamaları talebiyle dağıttılar. Ve sonra salonda genç bir dedektif
Wolf Messing belirdi. Masadan masaya yürüdü ve sevimli hanımlardan ve
saygıdeğer beyefendilerden, cebinde saklı veya elinde tuttuğu şu veya bu
mücevheri kendisine geri vermelerini istedi. Çoğu zaman, bir kadının çantasında
veya ayakkabısında pantolonun arka cebinde, bir pardesü iç cebinde sona erdi . Bu
sayı, her zaman fakirler ve zenginler arasında başarı elde etti.
Bu arada, dünyadaki olaylar giderek daha endişe verici
hale geliyordu - yıl 1914'tü ve bir dünya savaşı tehdidi
özellikle Avrupa'da şiddetle hissediliyordu. Messing, Bay Zellmeister'ın bunu
anladığını anladı. başarı ve kazanç arzusuna odaklanarak onu daha olaylı bir
yaşamdan kasıtlı olarak uzaklaştırdı . Ancak grubunun en başarılı sanatçısı o
zaman bile mesleki bilgi eksikliği hissetti. İllüzyonda çalışmasına rağmen,
düzenli olarak özel öğretmenlerden dersler aldı, psikolojinin temellerini
öğrendi ve genel konuları çalıştı.
Wolf on beş yaşındayken, menajer onu o zamanlar ünlü olan
Bush Sirki'ne sattı. Ancak orada bile program değişmedi: aynı iğneler, aynı
boyun piercingi. Ancak ilk psikolojik deneyler de vardı. Bush sirkinde
sanatçılar artık "milyoneri öldürmedi" ve mücevherlerini ziyaretçilere
dağıtmadı, aksine onlardan çeşitli şeyler topladı. Sonra tüm bu şeyler bir
yığına atıldı ve Wolf her şeyi çıkarmak ve sahiplerine dağıtmak zorunda kaldı.
1915'te
Messing , Berlin'de gerçek bir ünlü haline geldi ve
Bay Zellmeister sonunda onunla ilk turu olan Viyana'ya gitmeye karar verdi.
Şimdi sirk numaralarıyla değil, psikolojik deneyler programıyla. Sirk sonsuza
dek bitmişti, ileride beklentiler ve umutlarla dolu yeni bir hayat vardı.
Yolculuklar,
toplantılar, performanslar
On altı yaşındaki Messing'in ilk performansı Viyana'daki
Luna Park'ta gerçekleşti. Avrupa'nın müzik başkentinde üç aylık bir tur , Viyanalılar
ve şehrin konukları tarafından sıcak bir şekilde karşılanan sezonun gerçek bir
olayı oldu . Ziyaretçiler arasında, bir akşam genç bir telepatın konuşmasına
katılan büyük fizikçi Albert Einstein da vardı.
Messing, ünlü bilim adamıyla o kadar ilgilendi ki, onu
dostça bir toplantıya davet etti. Wolf heyecanla Einstein'ın kendi dairesinin
eşiğini geçti. Her şeyden önce, kitapların bolluğu onu etkiledi: önden
başlayarak her yerdeydiler. Messing'in ofisinde, dairenin sahibi ve konuğu -
psikanaliz teorisinin yaratıcısı ünlü Avusturyalı doktor ve psikolog Sigmund
Freud tarafından karşılandı. Elli yaşında ve katı olan Freud muhatabına
kaşlarının altından ağır, hareketsiz bir bakışla baktı. Her zamanki gibi siyah
bir redingot giymişti, kolalanmış yakası damarlı , zaten kırış kırış olmuş
boynunu destekliyor gibiydi. Einstein daha basit giyinmişti: kravatsız veya
ceketsiz, örgü bir süveter giymişti. Freud hemen bir indüktör rolünü üstlenerek
deneylere başlamayı teklif etti.
Sonraki dakikada, Freud'un zihinsel emri "kulağa
geldi": tuvalet masasına gidin, cımbızı alın ve Einstein'a dönerek ...
muhteşem muhteşem bıyığından üç kıl koparın. Psikanalistin gizli düşüncesini
yakalayan Wolf, cımbızı aldı, büyük bilim insanının yanına gitti ve özür
dileyerek bilgili arkadaşının emrettiğini söyledi. Einstein gülümsedi ve hemen
yanağını çevirdi...
İkinci görev daha kolaydı: Einstein'a kemanını ver ve
ondan çalmasını iste. Messing, Freud'un bu sessiz şartına uydu. Einstein güldü,
yayı aldı ve oynadı. Aradaki büyük yaş farkına ve bilgi eksikliğine rağmen
akşam rahat ve neşeyle geçti . Einstein ayrılırken şöyle dedi: "Kötü
olacak - bana gel ..."
1917'de Zellmeister , rotası neredeyse
tüm dünyayı kapsayan büyük bir tur düzenlemeye karar verdiğini duyurdu . Messing
ve izlenimi dört yıl boyunca Japonya, Brezilya, Arjantin'i ziyaret etti ...
1921'de Wolf Messing Varşova'ya döndü. Yurtdışında geçirdiği yıllar boyunca Avrupa'da çok şey değişti.
Rusya'da bir devrim gerçekleşti , yeniden çizilen Avrupa haritasında yeni bir
devlet ortaya çıktı - Polonya. Wolf'un doğduğu ve ailesinin yaşadığı yerin
başka bir ülkenin topraklarında olduğu ortaya çıktı. Sonuç olarak - Polonya
ordusunda zorunlu askerlik.
Birkaç ay geçti. Er Wolf bir gün komutan tarafından
çağrıldı ve kendisinin "Polonya devlet başkanı" Jozef Pilsudski
tarafından davet edildiğini söyledi.
Bir zamanlar, 1920'de Polonya'nın diktatörü
olan Pilsudski, İtilaf Devletleri'nin baskısıyla Sovyet Rusya'ya karşı bir
savaş başlattı. O bir devrimci ve sosyalistti, Polonya Sosyalist Partisi
lideri Friedrich Engels'in hayranıydı, ancak siyasi programının ana noktası
" Rusya'ya karşı derin nefret" idi. 1926'da Jozef Pilsudski, 1921 Polonya Anayasası tarafından güvence altına alınan çok partili sistemi ortadan
kaldıran bir askeri darbe düzenledi . Resmi olarak Savaş Bakanı görevini
yürüten Jozef Pilsudski, aslında tüm devleti yönetti .
Messing bu kişiyle bir konuşma yapmak zorunda kaldı.
Yardımcılar, medyumu yüksek sosyetenin toplandığı lüks bir oturma odasına
götürdü - parlak askerler, lüks giyimli bayanlar. Pilsudski'nin kendisi, emir
veya nişan olmaksızın kesinlikle basit bir paramiliter takım elbise giymişti .
Oturum başladı. Bulunması gereken perdenin arkasına bir
sigara tabakası gizlenmişti. Messing bu basit sorunu on beş saniyede ustaca
çözdü ve ardından seyirciler alkışlamaya başladı... Pilsudski ile daha sonra
özel ofisinde daha yakından tanıştık.
Messing , Pilsudski'nin kişisel isteğinin ne olduğunu
asla söylemedi, ancak o sırada Pilsudski'nin genç doktor Eugenia Levitskaya ile
ilişkisi Polonya'da aktif olarak tartışıldı . Belki de kişisel nitelikteki
talep bu hassas konuya az önce değindi. Ancak Polonyalı diktatör, yalnızca
kendi aşk meseleleriyle değil, aynı zamanda ülke içindeki düşmanlarla ve
büyüyen bir Almanya'nın planlarıyla da ilgilenebilirdi.
Askerlik hizmetinin sonunda Messing, oradaki tecrübesine
tekrar döndü. Yeni menajeri Kobak Bey elli yaşındaydı. O yeni tip bir adamdı -
iş adamı, girişimci, halkın ihtiyaçlarının ve ruh hallerinin çok iyi
farkındaydı. Onunla birlikte çeşitli Avrupa ülkelerine birçok tur yapan Wolf,
Paris, Londra, Roma, yine Berlin, Stockholm'de yaptığı deneylerle konuşuyor.
Mümkünse, performans programını mümkün olan her şekilde çeşitlendirmeye
çalıştı. Böylece, Riga'da, gözleri siyah bir bantla bağlı olarak bir arabada
sokaklarda dolaştı. Messing'in yolu, yanında oturan gerçek bir sürücü
tarafından zihinsel olarak belirtildi. Ancak tamamen reklam amaçlı binlerce
izleyici önünde sahnelenen bu deney, medyumun ne öncesinde ne de sonrasında
bir arabanın direksiyonuna bile tutunmaması açısından ilginçti.
Sayısız toplantı kaleydoskopundan, özellikle Hindistan'ın
önde gelen siyasi figürü Mohandas Karamchand Gandhi ile yaptığı görüşmeyi
hatırladı. İyi bilindiği gibi, öğretisinde eski Hint felsefesinin,
Tolstoyculuğun ve en çeşitli sosyalist öğretilerin bireysel önermeleri tuhaf
bir şekilde iç içe geçmişti.
gerçek deha ile birleşen inanılmaz sadeliğiyle Messing'i
şok etti . Bir düşünür olarak yüzünü , sakin sesini, hareketlerindeki
yavaşlığı ve yumuşaklığı, etrafındakilere karşı nazik tavrını hatırlıyorum.
Messing'in gösterdiği deneyim sırasında Gandhi bir
indüktördü. Şu görevi dikte etti: masadan bir flüt alıp müzisyene vermek. Onu
aldı, dudaklarına kaldırdı ve havada yumuşak sesler titredi. Ve aniden,
ayaklarının dibinde duran dar boyunlu bir sepetten gri renkli bir yılan
kurdelesi yüzmeye başladı. Hareketleri açıkça flütçünün belirlediği ritmi takip
ediyordu. Gerçek bir danstı, insan dansından daha az kesin ve güzel değildi.
günlük eğitim sayesinde vücutlarını virtüöz bir şekilde
kontrol etme becerilerine sahip yogilerin sanatını kendi gözleriyle görme fırsatını
elbette kaçıramazdı . Bazen birkaç hafta süren derin bir kataleptik duruma
dalmayı gözlemlemek özellikle ilginçti. Messing, bu eyalette hiç bu kadar uzun
süre kalmayı başaramadığını itiraf etmek zorunda kaldı .
Sık sık çok farklı nitelikteki kişisel isteklerle
yaklaşılırdı: aile ilişkilerini düzenlemek , değer hırsızlarını keşfetmek vb.
Aynı zamanda, psikoloji ustasına yalnızca bir ilke rehberlik ediyordu: bu
kişinin zengin olup olmadığına bakılmaksızın. Fakir, mevkii yüksek olsun, alçak
olsun, sadece haktan yanadır, insanlara sadece iyilik eder.
Böyle bir olay 1927'de Counts Czartoryski'nin eski aile şatosunda meydana geldi. Bu, Polonya'da birçok mülke ve muazzam
fonlara sahip olan çok zengin ve çok ünlü bir aileydi. Kont Czartoryski'nin
kendisi de ülkede çok etkili bir insandı.
Ve bu ailede, nesilden nesile aktarılan eski bir mücevher
kaybolur - elmas bir broş. Onu gören kuyumculara göre en az 800 bin zlotiye mal oldu - gerçekten çok büyük bir miktar. Onu bulmaya yönelik
tüm girişimler sonuçsuz kaldı. Kont Czartoryski'nin hiçbir şüphesi yoktu: Bir
yabancının iyi korunan kaleye girmesi neredeyse imkansızdı ve çok sayıda
hizmetkarına güveniyordu. Bunlar, kontun ailesine bağlı, onlarca yıldır onun
için çalışan ve bulundukları yere çok değer veren insanlardı. Davet edilen özel
dedektifler olayı çözemedi.
Kont Czartoryski uçakla Messing'e uçtu ve ona üzücü
hikayesini anlattıktan sonra paha biçilmez bir şey aramayı teklif etti. Ertesi
gün yoldaşlar Varşova'daydı ve birkaç saat sonra kontun şatosuna girdiler.
Bakır sabahından itibaren, zihnin dediği gibi, "doğanın seçimi"
başladı. Ondan önce sayımın tüm hizmetkarları son kişiye geçti , kalenin tüm
sahipleriyle tanıştı, ancak hiçbirinde kaçıranı "hissetmedi". Ve
sadece bir kişi hakkında Wolf kesin bir şey söyleyemedi. Sadece düşüncelerini
değil, ruh halini bile hissetmiyordu. İzlenim, "dedektiften" opak bir
ekranla kapatıldığıydı.
Uzun süredir kalede çalışan hizmetlilerden birinin oğlu,
yaklaşık on bir yaşlarında zayıf fikirli bir çocuktu. Sahipleri her zaman
burada yaşamayan devasa bir evde tam bir özgürlüğün tadını çıkardı, tüm odalara
girebiliyordu. Kötü bir şeyde fark edilmedi ve bu nedenle ona hiç dikkat
edilmedi. Adam kaçırma olayını işleyen o olsa bile, o zaman kasıtsız, kasıtsız
ve düşüncesizce. Messing'in tahmin edebileceği tek şey buydu.
Medyum, birçok oyuncakla dolu çocuk odasında onunla
yalnız kaldı ve blok notuna bir şeyler çiziyormuş gibi yaptı. Sonra cebinden
altın bir saat çıkardı ve zavallı adamın ilgisini çekmek için bir zincir
üzerinde havada salladı. Saatini çıkardı, masanın üzerine koydu, odadan çıktı
ve gözlemlemeye başladı. Beklendiği gibi , çocuk saate gitti, salladı ve sonra
ustaca köşede duran doldurulmuş dev bir ayının ağzına sakladı. Evet, şüphesiz
- bu, sessiz "suç ortağı" ile birlikte farkında olmadan adam kaçıran
kişiydi.
Doldurulmuş ayının kesilmesi gerekiyordu. Oradan, ev
halkını şaşırtacak şekilde, bir yığın parlak nesne düştü - yaldızlı çay
kaşığı, Noel süsleri, kırık şişelerden renkli cam parçaları. Kont
Czartoryski'nin inanılmaz derecede mutlu olduğu aile mücevheri de vardı.
Sözleşmeye göre kont, bulunan hazinelerin değerinin yüzde
25'ini
Messing'e ödemek zorunda kaldı - toplamda yaklaşık 250 bin
zloti, çünkü bulunan her şeyin toplam değeri bir milyon zlotiyi aştı. Kontu
şaşırtacak şekilde, Messing parayı reddetti. Karşılığında, Czartoryski'den
Polonya hükümetinin kısa bir süre önce aldığı ve Yahudilerin haklarını ihlal
eden kararı iptal etmek için Sejm'deki nüfuzunu kullanmasını istedi . Elmas
broşun pek de cömert olmayan sahibi böyle bir teklifi hemen kabul etti. İki
hafta sonra Messing'in istediği şey oldu.
Paris'te psikolojik açıdan ilginç bir olay yaşandı. 1920'lerde
sansasyonel olan bankacı Denadier'in durumu buydu. İlerlemiş yaşlardayken, ilk
karısının ölümünden sonra, servetinin cazibesine kapılan genç bir kadınla
evlendi. Bankacının, babasının cimriliğinden memnun olmayan bir kızı da vardı.
Üçü de pahalı bir villanın tek sahibiydi.
Ve evde garip şeyler olmaya
başladı. Bir akşam, yalnız kalan Denadier, aniden odada asılı olan ilk
karısının portresinin önce bir yöne, sonra diğer yöne sallandığını gördü.
Bankacı dehşet içinde portreye baktı. Ona, merhum karısının başını ve ellerini
hafifçe hareket ettirerek tüm çerçeveyi salladığı görülüyordu .
batıl inançlı bir kişi üzerinde nasıl bir izlenim
bıraktığını hayal etmek kolaydır . O zamandan beri portre her gece duvarda
ürkütücü vuruşlarla sallanmaya başladı. Seslerin doğası gereği , duvarın
içinde doğmuş gibiydiler. Ve bir ayrıntı daha: genellikle tüm bu şeytanlıklar
tam da ne karısı ne de kızı evde olmadığında olur.
Polis güçsüzdü ve sonra Denadier , geçerken evde
kimsenin olmadığını söyleyerek Messing'e döndü: karısı ve kızı tiyatroya
gitti. Odaya giren medyum hemen villanın boş olmadığını, içinde birinin
olduğunu hissetti. Ve neredeyse anında duvarda bir vuruş oldu ve portre
kendi kendine sallanmaya başladı. Gevşek Denadier çaresizce bir koltukta
yatıyordu...
Dikkatlice duvar boyunca ilerleyen Messing, koridora
çıktı, duvarın arkasındaki kızının odasına gitti ve aniden kapıyı açtı. Ve
sonra suçun tüm gizli mekanizmasını anladım .
Görünüşe göre kızı ve üvey annesi uzun zamandır ortak bir
dil bulmuşlar. Her ikisi de, babalarının ve kocalarının cimriliği yüzünden
yaşamak zorunda kaldıkları mütevazı yaşam tarzından memnun değildi. Milyonlarca
bankacı olmayı hayal eden kadınlar, kendilerine göründüğü gibi, en kolay ve en
güvenli yolu seçtiler: hasta bir insanı deliliğe götürmek. Bunu yapmak için, Denadier'in
odasında asılı duran bir portreyi harekete geçiren gizli bir mekanizma inşa
edildi . Aynı gece, bir telefon görüşmesinde polis geldi ve her iki suçluyu da
tutukladı ...
Messing'in muayenehanesinde buna benzer pek çok hikaye
vardı. Bu, onun yalnızca "pinkertonizm" ile uğraştığı anlamına
gelmez, suçların ifşası da dahil olmak üzere daha ciddi başka davalar da
vardı. Ancak hepsi, Messing'in kişiliğinin bu kadar popüler olduğu için başka
birinin ruhuna nasıl girileceğini, başkalarının düşüncelerini nasıl okuyacağını
gerçekten bildiğine tanıklık ediyor.
1 Eylül 1939 , yalnızca Avrupa tarihinde
değil, milyonlarca insanın kaderinde de bir dönüm noktası oldu. Zırhlı Alman
ordusu sınırı geçerek Polonya'yı tamamen işgal etti. Savaş, Messing'i turdan
sonra dinlendiği Gora Kalevaria'da evinde buldu. Wolf, özellikle kafasının
değeri 200.000 Reichsmark olduğu için, Almanlar tarafından
işgal edilen bölgede kalmanın tehlikeli olduğunu anladı . Bu fiyat, Messing'in
binlerce insanın huzurunda Doğu'ya dönerse Hitler'in öleceğini tahmin ettiği
Varşova'daki konuşmasından sonra belirlendi. Hitler bu tahminden haberdardı: Haber
aynı gün tüm Polonya gazeteleri tarafından alındı.
Messing bir süre Varşova mahzenlerinden birinde saklandı,
ancak bir akşam sokağa çıktığında onu bir gazetedeki bir portreden tanıyarak
hemen tutuklandı. Tutuklu, karakolun ceza hücresinde otururken anladı: ya
hemen gidecekti, ya da son... Bütün gücünü zorlayarak, o sırada karakolda
bulunan bütün polisleri toplanmaya zorladı. hücre. Bilmedikleri bir vasiyete
uyarak hep birlikte toplandıklarında , Messing hızla ayağa kalktı, koridora
çıktı ve demir kaplı kapının sürgüsünü itti.
, Sovyet-Polonya sınırını geçmeyle ilgili
otobiyografisinde yalnızca birkaç satır bıraktı: “ Varşova'dan saman dolu bir
arabada götürüldüm. Rehberler beni sadece geceleri aldı. Ve sonra, karanlık bir
Kasım gecesinde, Batı Böceği'nin soğuk dalgaları ileride loş bir şekilde
parladı ... "
O zamanlar birçok Polonyalı Yahudi daha iyi bir yaşam
umuduyla Sovyetler Birliği'ne kaçtı ve Messing'in bu ülkeyi yeni vatan olarak
seçmesinin özel bir yanı yok. Bununla birlikte , sınırı geçme kolaylığı hala
şaşırtıcı. O zamanlar yurtdışından gelen herhangi bir kaçak, uzun kontrollerle,
neredeyse kaçınılmaz bir casusluk suçlamasıyla ve ardından infaz veya kamplarla
karşı karşıya kaldı. Ancak Messing, garip bir şekilde tüm bunlardan kaçınmayı
başardı. Başarılı kaçışını, yüksek rütbeli bir kişiye yararlı olduğu
düşüncesiyle ilham vermesiyle kendisi açıkladı.
Wolf, Brest sınır görevlisine tuhaf ve şüpheli göründü.
Ancak Messing, herkesi casus olmadığına, medyum, sanatçı olduğuna ikna etmeyi
başardı ve yeteneklerini gösterdi. Hemen Minsk'e, Beyaz Rusya Komünist
Partisi birinci sekreteri Panteleymon Ponomarenko'ya bildirildiler. Çok sonra
bir parti çalışanı şunları hatırladı: “Volf Grigorievich'i hemen komisyonumuza
davet ettik. Bir kütüphanemizin olduğu yan odaya gitmesini, orada bir cilt Lenin
bulmasını ve bize "Bir Adım İleri, İki Adım Geri" makalesinin
başlığını göstermesini planladım. Wolf Grigorievich'in bu eseri okuyamadığını o
zaman anladık. Ve böylece istenen cildi getirir ve parmağını makalenin
başlığına işaret eder. Ve sonra hiç Rusça okumadı. Sonra onu Moskova'ya
götürmemiz gerektiğini anladık.”
Kısa süre sonra Lubyanka'da Chekistler, savcılar ve
ordudan oluşan büyük bir komisyon toplandı. Sadece Messing'in yapmaya
zorlanmadığı şey: zihinleri okumak ve görevdeki gardiyanlara bir parça kağıdın
geçiş olduğu konusunda ilham vermek ve gizli şeyleri bulmak. Bu deneyler Beria
dışında herkesi etkiledi. Ona bir casus ve düşman gibi inanılmaz davrandı.
Bir süre sonra Messing ile Stalin arasında kişisel bir
görüşme gerçekleşti. Lider, Polonya'daki durumla, Messing'in Pilsudski ile
görüşmesiyle ilgilendi. Oldukça uzun bir konuşmadan sonra Stalin ona şöyle
dedi: "Sen kurnazsın!" Messing'in yanıtladığı: "Kurnaz olan ben
değilim. İşte buradasın - gerçekten kurnaz! İşin garibi, ama böyle bir aşinalık
Messing'den paçayı sıyırdı .
Stalin şahsen ortamın yeteneklerini test etmek istedi.
İntiharla eşdeğer olan Kremlin ofisine belgeleri olmadan girmek gerekiyordu.
Stalin'in zulüm çılgınlığına yenik düştüğü biliniyor. Kocaman bir gardiyanla,
her zaman hayatından endişe etmiş, herkesten ve her şeyden şüphelenmişti.
Messing görevini yerine getirirse, herhangi bir güvenlik sistemini yok
edebilecek bir kişi olduğunu kabul etmek zorunda kalacak.
1940
yılının Kasım günlerinden birine planlanmıştı . Saat son
dakikaları saydı. 10'a beş dakika var. Stalin pencerede duruyordu ve o sırada
Messing zaten Kremlin koridorunda yürüyordu. Arkasında biri hariç tüm
gönderiler vardı. Messing kendinden emin adımlarla ofise yaklaştı. Nöbetçi onu
görünce dikkat çekti ve selam verdi. Stalin kapıya baktı ve bekledi. Kapı
açıldı. Messing eşikte duruyordu.
"Gibi?" - Stalin'in şaşkınlığı sınır
tanımıyordu. "Ve muhafızlarınıza benim Beria olduğum konusunda ilham
verdim," diye yanıtladı Messing neşeyle.
Bu cüretkar hareket daha sonra Messing'i neredeyse
trajediye götürdü. Lavrenty Pavlovich son derece kinci ve kinci bir adamdı. Bu
Kargaşanın hala çözülmesi gerektiğini belirtti^ Lavrenty Beria'nın ağzında
"uğraşmanın" ne anlama geldiğini herkes gayet iyi biliyordu. Ama
sonra meseleye bizzat Stalin müdahale etti ve kim dedi ki: "Lavrenty
Pavlovich, bizden daha fazlasını bilen ve bilen herkesi uzaklaştırırsanız, o
zaman kiminle çalışacağız?"
Şüphecileri bile Messing'in doğaüstü yeteneklerine
inandıran başka bir efsanevi bölüm daha vardı. Görev aşağıdaki gibiydi. Devlet
Bankası'ndan boş bir kağıda 100 bin ruble alınması gerekiyordu
. Bu deneyim neredeyse gerçek dramada sona erdi. Messing kasiyere yaklaştı ve
ona bir okul defterinden yırtılmış bir sayfa verdi. Bavulu açtı ve pencerenin
yanındaki bariyerin üzerine koydu.
Yaşlı kasiyer kağıda baktı, kasayı açtı. Yüz bin saydı ...
Bütün bunlar, Wolf'un bir zamanlar bilet karşılığında bir kağıt parçasını
kabul etmeye zorladığı demiryolu kondüktörüyle yaşanan olayı anımsatıyordu.
Ancak şimdi onun için sorun değildi .
Bavulu kapatan medyum, salonun ortasına geçti. Deneyle
ilgili bir yasayı imzalaması gereken tanıklar yaklaştı. Bu formalite
tamamlandığında Messing aynı bavulla kasiyere döndü .
Parayı verdiği kişiye baktı, iptal edilmiş çeklerle bir
karanfil üzerine diktiği boş bir defter sayfasına, Messing'in açılmamış para
tomarlarını çıkarmaya başladığı bir bavula baktı ... Sonra aniden sandalyesinde
arkasına yaslandı ve hırıldadı... Kalp krizi geçirdi ! .. Neyse ki daha sonra
iyileşti.
Çok sayıda kontrolden sonra Stalin, kişisel olarak
Messing'in psikolojik deneyleriyle SSCB'yi dolaşmasına izin verdi. O korkunç
yıllarda Messing'in kaderinin iyiye gittiğini varsayabiliriz. Ancak
Lubyanka'nın kaza arkadaşlarından daha az yetenekli ve ünlü insanlar asla geri
dönmedi. Messing'in liderin güvenini nasıl ve neyle kazandığı, ancak kişisel
dosyasına bakılarak biraz açılabilecek bir sır olarak kaldı. Ancak Lubyanka'nın
arşivleri, Wolf Messing'in sırrını sıkı bir şekilde saklıyor.
Otobiyografisine göre, Messing'in savaş sırasında
yaptığı tek şey gösteri yapmaktı. Ama varsayılabilir
canlı ve daha fazlası. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın
başlangıcında, Sovyet özel servisleri olağanüstü insanlarla çalışma konusunda
geniş deneyime sahipti. Otuzuncu yılda, Sovyetler Ülkesinde, Shambhala'yı
aramakla, telepati çalışmasıyla, OGPU-NKVD'nin operasyonel ve soruşturma
çalışmalarına hipnozun sokulmasıyla ciddi şekilde ilgilenen özel bir departman
oluşturuldu.
Doğru, 1938'de özel dairenin tüm başkanları
halk düşmanı olarak tasfiye edildi. Aynı yıl, Stalin resmi olarak büyüyü
yasakladı. Ancak bu, NKVD'nin parapsikoloji alanındaki deneylerini durdurduğu
anlamına gelmiyordu. Bu arka plana karşı, elbette, Stalin'in Messing'in deneyleriyle
Sovyet halkının önünde konuşmasına izin vermesi çok garip görünüyor.
Öyle ya da böyle, Messing'in performansları her zaman başarılıydı,
ancak bundan önce birçok şüphe vardı. Wolf Grigorievich daha sonra şunları
yazdı: “Savaşın başlangıcında zor anlar yaşadım. Dahili olarak kendimi
gereksiz hissettim. Önümde şu soru belirdi: Faşist vebaya karşı mücadelede
ikinci vatanıma nasıl yardımcı olabilirim ? Sağlık durumum , savaşlara bizzat
katılmayı düşünemeyecek kadar kötüydü. Sanatım, yeteneğim kaldı. Ama böyle bir
zamanda kimin ihtiyacı var, diye düşündüm, psikolojik deneyleriyle Wolf
Messing? Durumun böyle olmadığı ortaya çıktı. Novosibirsk'e tahliye edildim.
Yani, birileri bir yerlerde SSCB vatandaşı Wolf Messing hakkında, kendine özgü
yeteneklerinin insanlar için ilginç olduğunu düşündü.
, haftalarca dükkânlardan çıkmayan savunma fabrikaları
çalışanları, oluşan birlik ve alt birliklerin savaşçıları tarafından görülmek
istendi . Çoğu zaman salonlar, doğrudan makinelerden gelen insanlarla doluydu.
Ve sanatıyla onlara ilham vermek, canlılık ve enerji vermek için elinden gelen
her şeyi yaptı. Daha sonra Messing'in performansını gören dövüşçülerden biri
şunları hatırladı: “Bu konserler biz seyirciler üzerinde çok büyük bir etki
yarattı. Messing, kendisine "indüktör" tarafından verilen son derece
karmaşık sayıları ve aynı zamanda büyük bir doğrulukla gerçekleştirdi. Bunların
bir kişinin el çabukluğuyla bağlantılı hileler olmadığını, ancak kendisi
tarafından uzun yıllar boyunca yürütülen ve psikolojinin gelişimi açısından
olağanüstü ilgi gören son derece karmaşık bir psikolojik bilimsel çalışma
olduğunu kanıtladı. Bilim.
Bu arada, Messing, Sovyetler Birliği'ndeki tüm hayatı
boyunca yalnızca bir kamuya açık siyasi tahminde bulundu. 1943'te
Novosibirsk'te yaptığı bir konuşmada "Savaş 5 Mayıs 1945'te sona erecek " dedi .
1944'te
Novosibirsk'te, bir psikolojik deney seansından sonra ,
genç bir kadın Messing'e yaklaştı ve her seansın başlangıcından önce biraz
farklı bir biçimde bir giriş yapmayı teklif etti . Messing yeni metni dinledi
ve hemen kabul etti. Böylece müstakbel eşi Aida Rappoport ile tanıştı. O
zamandan beri, tüm yaratıcı faaliyetlerde onun için en sadık arkadaş ve asistan
oldu.
Savaştan sonra Messing Moskova'ya döndü. Bir otele
yerleşir ve deneyleriyle ülkeyi dolaşmaya başlar. Stalin ile başka bir görüşme
oldu. Lidere, Wolf Messing'in kendisiyle görüşmek istediği bilgisi verildi, ki
bu alışılmadık bir durumdu: Messing, önce onunla hiçbir zaman temasa geçmedi.
Seyirci saat 10:00 olarak planlandı. Messing sessizce ofise
girdi: “Oğlunuz Vasily , Sverdlovsk'a uçacak mı? Trene binmesine izin
ver."
Vasily Stalin daha sonra yerel Spartak ile dostça bir
toplantı için hokey takımıyla bir araya geldi.
Tam olarak ne olabileceğini biliyor musun? diye sordu.
— Evet, çünkü ben Wolf Messing'im.
Vasily, babasının talimatlarını bir tuhaflık olarak
değerlendirdi, ancak yine de emre itaat etti ve trenle yola çıktı. Ve aynı gün
havalanan Hava Kuvvetleri hokey takımının bulunduğu uçak Sverdlovsk
yakınlarında düştü.
Bu hikaye hemen kamuoyunun bilgisi haline geldi. Hemen
Kremlin'e gittiklerini, bankadan para aldıklarını hatırladılar. Moskova'nın
Kremlin'e yakın ailelerinde fısıldanan bu tür hikayeler, Wolf Messing'in Stalin'in
kişisel tahmincisi olduğu efsanesine yol açtı.
tüm ülkeler arasından Sovyetler Birliği'ni seçmesinden
gurur duyuyordu . Onun için Stalin, ünlü medya Messing'in dünyadaki herhangi
bir ülke tarafından kabul edileceği düşünüldüğünde, bu zaten bir kişinin
devlete olan güveniydi. Ama o SSCB'yi seçti, yani diktatörün inandığı gibi
onu, Stalin'i seçti. Ve bu hareket takdir edildi. Doğru, Messing ve Stalin bir
kereden fazla yüz yüze görüşmüş olsalar da, Kremlin Highlander
"düşünceleri okuyan" bir kişinin kendisine yaklaşmasına asla izin
veremedi.
Hükümdarlarla ilişkiler, totaliter bir devlette yaşayan
yetenekli insanlarda neredeyse her zaman olduğu gibi, her zaman karmaşıktır.
Bunun bir örneği, Messing tarafından bağışlanan uçaktır. Ve böyleydi.
Savaş sırasında, performanslarından hiç de az gelir elde
etmeyen ünlü hipnozcuya, masrafları kendisine ait olmak üzere Sovyet Ordusu
için bir uçak yapması teklif edildi. SSCB'nin zaferi, fonları olmadan
kaçınılmaz bir sonuç olduğundan, Messing bunu reddetti, ardından tutuklandı ve
casuslukla suçlandı. Şaşırtıcı görünse de , bu sefer ortamın yetenekleri
başarısız oldu - Sovyet Chekistleri, Alman meslektaşlarının aksine, önerilmez
oldular . Messing uçağı yapmayı kabul etti ve suçlama düştü.
Sistemin onu yalnız bırakmayacağına haklı olarak karar
veren Messing, Sovyet-İran sınırını geçmek için tanıdık bir yola başvurmaya
çalıştı. Ancak Sovyet insanının ruhunun yine hipnoz için erişilemez olduğu
ortaya çıktı: kondüktör disiplinli bir şekilde doğru yere rapor verdi ve
şanssız sığınmacı derhal sınırda alıkonuldu ve başka bir uçak yapmayı teklif
etti.
Messing ne yaptı, çünkü anladı: Bu imparatorluğun sınırı
sadece bir kez ve sadece bir yönde geçilir.
Aslında, Stalin'in bir "mahkeme sihirbazına"
ihtiyacı yoktu. Akıl okumak mı? Korkusu o kadar güçlü ki, ne sevgiye ne de
nefrete yer bırakan arkadaşlarının düşüncelerini ve duygularını kendisi çok iyi
biliyordu. Onlarla övünmedi ve casusluk ve komplo kurmakla suçlananların kötü
niyetlerine inanmadı.
Önleyici amaçlar için daha fazlasını idam etti - yabancılar
uzun süredir öldürüldüğü için yalnızca kendisininkini dövdü. Geleceğe dair bir
tahmin mi? Başarısız rahip, kimsenin değiştiremeyeceği şeyi sorgulamama
bilgeliğine sahipti. Sadece kazanmak, Messing'i "yeniden
canlandırmak", Stalin'in iradesinin ve gücünün ünlü kahinin armağanından
daha güçlü olduğunu, Messing'in doğaüstü güçler sayesinde değil, Stalin'in
merhameti sayesinde hayatta olduğunu kanıtlamak istedi. . Messing ,
totalitarizmle olan zihinsel düelloyu kaybetti. Hitler ve Stalin'in arkasında
bu dünyanın Prensi varken, Messing sadece kendisini temsil ediyordu. Bu onun
zayıflığıydı, ama aynı zamanda gücü, herhangi bir rejime rağmen bir insanı
yaratmaya zorladı.
Stalin'in ölümünden sonra Messing'in hayatı değişti. Bir
çözülme zamanı gelmişti ve Nikita Kruşçev'in gücüyle ülkede Stalin'in kişilik
kültünü çürütmek için bir kampanya başlatıldı. Messing bunu çok acı bir
şekilde aldı, çünkü inandığı gibi, Stalin ona her şeyi verdi: yeni bir vatan,
yeni bir aile, çalışma fırsatı. Bu nedenle Messing, Kruşçev'in tüm ülkeye
Lenin'in kendisine bir rüyada geldiğini ve ondan Stalin'in cesedini türbeden
çıkarmasını istediğini söyleme teklifini öfkeyle reddeder.
Bu, Kruşçev'in Messing'e yaptığı ilk ve son çağrıydı.
Merkez Komitesinin yeni sekreteri fazla pragmatik ve ateistti ve herhangi bir
öngörüye ihtiyacı yoktu . Kruşçev, Messing'i reddettiği için affetmedi ve
emriyle ülkenin büyük şehirlerinde gösteri yapmasını yasakladı. O zamandan
beri, ölümüne kadar, Messing'in kaderi kırsal kulüplerde ve taşra kasabalarının
küçük rekreasyon merkezlerinde gösterilerdi.
Messing'in konserleri kural olarak iki bölümden
oluşuyordu. İlk bölümde seyircilerden bir jüri seçildi ve seyircilerin geri
kalanı sanatçıya bir görev içeren notlar verdi, örneğin: “Yoldaş Wolf Messing,
beşinci sıradaki kıza, onuncu sıraya gelin. Kafasındaki iğneyi çıkar ve komşuya
ver." Messing notlara bile yaklaşmadı, ancak izleyiciden ona yardım
etmesini ve zihinsel olarak görevi tekrar etmesini istedi. Gizli bir nesne
buldu ya da izleyicinin başka bir zihinsel arzusunu yerine getirdi ve hatta bir
keresinde halkın isteği üzerine sokaktan bir güvercin bile getirdi . Jüri,
görevin doğruluğunu onayladı. Konserin ikinci bölümü hipnoz ve ağrı kesicidir.
Messing'in genellikle performans sergilediği küçük kasabalarda ve kırsal
kulüplerde insanlar birbirlerini iyi tanıyorlardı ve bu nedenle aldatma
dışlandı. Şifacının ünü ülke çapında reklamsız yayıldı.
Messing, Moskrntzert'in hiciv ve mizah bölümünde
listelendi. Aslında, onu nereye bağlayacaklarını bilmiyorlardı. Aynı
"kehanet veya basiret bölümü" yazmayın. Genel olarak, SSCB günlerinde
herhangi bir telepatiden söz edilemezdi, bu nedenle, her konuşmadan önce ev
sahibi, Aida'nın karısı, yeteneklerini Pavlov'un teorisi açısından açıklayan
bir giriş konuşması okudu. . Her şey, onun "eğitimli bir
algılanabilirliğe" sahip olduğu gerçeğine bağlıydı ve bu nedenle ortam, en
ince titreşimleri bile yakalayabiliyor.
1974'teki
ölümüne kadar olan hayatı olaylar açısından zengin
değildi. Ona ancak 60'ların ortalarında dokunaklı bir şekilde sevindiği
RSFSR'nin Onurlu Sanatçısı unvanının atanmasından bahsedebiliriz. Ve geri
kalanı - yetmişin üzerindeyken bile performans göstermeye devam ettiği
sonsuz konserler .
Seyircinin en zor ve çoğu zaman kışkırtıcı görevleriyle kolayca
başa çıkan medyum , kendi sanatındaki pek çok konuda belirsizdi. Ve sadece
hediyesinin doğası değil, aynı zamanda, örneğin, neden bazı insanların
düşüncelerini sanki bir hoparlörden ve diğerlerinin - yalnızca tek tek
kelimelerin ulaştığı bir fısıltı gibi duyduğunu. Ve bilim adamlarının neden
inatla telepati ve basiret fark etmeyi reddettikleri Messing için tamamen
anlaşılmazdı , ona göre çoğu kişinin bazen kendileri bilmeden sahip olduğu
yetenek.
50'li yılların sonunda Messing büyük bir keder yaşadı:
Aida Mihaylovna meme kanserine yakalandı. Hastane, ameliyat, ilaçlar. Ama
hiçbir şey ona yardımcı olmadı. Messing zaten üzücü sonucu öngördü. Haziran 1960'ta ünlü Akademisyen Blokhin aileyi ziyaret etti. Kanser hastalarının oldukça
uzun yaşayabileceğini söyledi .
"Dinle," diye bağırdı Messing onun sözünü
keserek, "Ben erkek değilim !" Ben Wolf Messing'im!!! 2 Ağustos akşamı saat yedide öleceğini biliyorum .
Messing'in tahmini hakkındaki söylenti, Moskova'daki tüm
bilim çevrelerinde hemen yayıldı. Ve herkes kader gününü karışık duygularla
bekliyordu: kimse ölümü istemiyordu ama merak da insanları terk etmedi. 2 Ağustos'ta Volf Grigoryevich, ölüm henüz eve gelmemiş olmasına rağmen
mutfakta sessizce ağladı. Aida Mihaylovna akşam saat tam yedide öldü. Ölüm,
dakikasına kadar doğru bir şekilde tahmin edildi.
Messing, karısının ölümünden sonra derin bir depresyona
girdi. Kendi başına giyinip yemek bile yiyemiyordu, bu da yeteneklerinin diğer
tarafını ortaya çıkarıyordu. İnsanları irade çabasıyla en inanılmaz emirleri
yerine getirmeye nasıl zorlayacağını biliyordu, ama kendi başına, kesinlikle
çaresizdi. Bu durum dokuz ay sürdü. Görünüşe göre Messing sonsuza kadar
bozuktu.
Dokuz aylık depresyon, sakinleştiriciler, vitaminler,
taziye telgrafları , konuşmak istemediği eski tanıdıklarından gizli
telefonlar . Ve sonra ölçülü, monoton, çıldırtıcı bir varoluş uzanıyordu .
kız kardeşi ve iki küçük köpeği Mashenka ve Pushinka ,
Novopeschanaya Caddesi'ndeki küçük bir apartman dairesinde yaşıyordu . Sabah
sekizde kalkıp köpekleri gezdirdi. Döndüğümde okudum, saat onda kahvaltı
yaptım, dörtte akşam yemeği yedim, sonra televizyon seyrettim ve on ikide
yattım. Messing tiyatroya gitmedi, sinemaya gitmedi; ev, giderek daha nadir
turlar, ufkundan yavaş yavaş kaybolan yaşlanan arkadaşları ziyaret - bu dünya
yavaş yavaş rahat olduğu bir odanın boyutuna kadar daraldı .
Portresiyle konuştu, gergin bir şekilde odaları
arşınladı. Psişik yetenekleri ona para, şöhret getirmiş, onu geçen yüzyılın en
gizemli karakterlerinden biri yapmış ama acısından kurtulamamıştır. Ne korkuyu
ne de çaresizliği gizleyemedi, ama umut etmeye çalıştı - Tanrı'ya değil,
doktorlara. Sovyet hükümetine, masrafları kendisine ait olmak üzere, elbette
reddedilen zaten ünlü doktor DeBakey'i aramasına izin vermesi için yalvardı .
Turdan Messing, Novopeschanaya Caddesi'ndeki yerine
döndü. Orası kalabalıktı ama yaşlı bir bekâr ve iki köpeği ne kadar alana
ihtiyaç duyar ki? Yine de taşınma zamanı geldi: Herzen Caddesi'ndeki
kooperatif evi tamamlandı. Kooperatif için para eski günlerde teslim edildi,
şimdi Wolf Messing merkeze yaklaşmak ve halk ve onurlu sanatçıların yanına
yerleşmek zorunda kaldı - ev seçkin kabul edildi . Eşyalar birikmişti, yeni
sahipler şimdiden Novopeschanaya'yı ziyaret ediyordu ve o valizler ve bohçalar
arasında dolaşmaya devam etti ve kendini girişte duran kamyona inmeye
zorlayamadı.
doğan ve ölen her insan gibi o da ölüm korkusundan acı
çekmiştir . Ölümünde , yaşamları boyunca diğer tarafta bizi neyin beklediğine
dair bir vahiy verilen azizleri ve filozofları ayıran büyüklük ve barış yoktu. Evet,
kendi ölümünü tahmin etti - ama sonunda, yetmiş beşin üzerindeki tüm insanlar
bunu sadece daha az doğrulukla yapıyor. Wolf Messing, hareketten harap olmuş
bir şekilde odaya bir kez daha baktı, omuzlarını silkti ve arabaya indi. 8 Ekim 1974'te böbreklerinin iflas edeceğini ve akciğer
ödeminden öleceğini düşünmeden yaşamak ve çalışmak zorundaydı .
İnsan ruhunu inceleyerek adını ölümsüzleştiren Freud bile
Messing fenomenini açıklayamadı. Messing , fenomeninde doğaüstü hiçbir şeyin
olmadığını defalarca vurgulamış olsa da. Düşünceleri bile okumadı - onları
gördü: “Kendin için bir gizem olmak çok zor. İnsanlar sadece telepatiye gider .
Gerçek şu ki, herkesin bu tür yetenekleri var, ancak farklı bir dereceye kadar
ve geliştirilmeleri gerekiyor. Müzik yeteneği ile aynı şey . Birçoğu çeşitli enstrümanlar
çalabilir, ancak yalnızca birkaçı virtüözdür.
Messing'in patronu ve öğretmeni yoktu. Bir keresinde şaka
yollu şöyle dedi: Tılsımıma - bir elmas yüzük - kutsal bir şekilde inanmaktan
başka seçeneğim yok. Bir gün yüzük çalındı . Messing çok üzgündü. Arkadaşlar
beni teselli etti: senin yeteneklerinle olacak. Konunun bu olmadığını, kimin
çaldığını bildiğini söyledi. Ama kanıt yok.
büyük kahin sırrını ortaya çıkarmak için beynini
dikkatlice incelediklerini söyledi . Hayal kırıklığına uğradılar - özel bir
şey bulunamadı. Beyin beyin gibidir. Wolf Messing , bugüne kadar çözülmemiş inanılmaz
bir fenomenin sırlarını mezara götürdü.
Wolf Messing'in yarattığı mucizeler bir sır olarak kaldı.
Ve bugün yaşayan bizler için. Ve onların şahitleri olan insanlar için . Ve
telepatın kendisi için. Messing hiçbir şeyi saklamasa da, tam tersine, yeteneklerini
inceleyen bilim adamlarının onlara bir açıklama vermesini özlüyordu. Ancak
çürütülemeyecek mucizeler, Sovyet bilimi tarafından göz ardı edildi.
Hayatının neredeyse yarısını SSCB'de geçirmiş olan
Messing, komünist bir toplumdaki bilimin de diğer her şey gibi parti-Chekist
seçkinlerin iradesine bağlı olduğunun farkında değildi. "Messing'in
konuşmasına izin verme" talimatı bizzat Stalin'den geldi . Çalışmak için
talimatlar. kimseden hediye alınmamıştır. Parapsikoloji alanında gezegenin
önünde olma şansını kaybetmiş olan Şili'de çalışmadı. Ne de olsa uzmanlar, Wolf
Messing'in 20. yüzyılın en büyük aracı olduğunu oybirliğiyle kabul ediyor .
Her Mevsim Büyücü (Harry Houdini)
Seksen yıldır, Ekim ayının son gününde , New York'ta
oldukça sıra dışı bir seans düzenleniyor . Aralarında kesinlikle dünyanın en
ünlü illüzyonistlerinin de bulunduğu birkaç kişi masada toplanıyor . Ruhçular
zaman zaman değişir, ancak eylem her zaman aynıdır: büyücü ve büyücü Harry
Houdini'nin ruhunu yeraltı dünyasından çağırma girişimi. Şaşırtıcı bir şekilde,
yaşamı boyunca bir efsane haline gelen bu adam, ölümünden sonra bile sayısı
sürekli artan meslektaşlarına, tarihçilere ve hayranlarına hala burnundan
solumaya devam ediyor.
Büyük Harry her zaman Amerika'da doğduğunu iddia etti ve
anavatanı Wisconsin'deki Appleton şehrini çağırdı. Hafifçe söylemek gerekirse,
bunun tamamen doğru olmadığını yalnızca akrabaları biliyordu. Aslında, 24 Mart 1874'te Budapeşte'de fakir bir Yahudi ailenin çocuğu
olarak dünyaya geldi ve gerçek adı Erich Weiss. Oğlan dört yaşındayken ,
Vaisam ve altı çocuğu orada bile zor zamanlar geçirmesine rağmen, ailesi
Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti.
Erich, gençken bir aktör olmak istedi, ancak Appleton
kasabasının hahamı olan babası Meir Samuel Weiss, bu olasılığa son derece
olumsuz tepki verdi ve bu nedenle, muhtemelen oğlu , bir illüzyonistin daha
tarafsız zanaatını seçti. Altı yaşından beri numaralara düşkündü ve hayatı
boyunca ilk deneylerini hatırladı: annesi taze turtaları dolaba sakladı, bir
saat sonra kayboldular ve kilit kilitli kaldı ...
Ziyaret sirkinin müdürü, çocuğun yeteneklerine şaşırdı ve
onu işe aldı. İplerle bağlanmış olan Harry, kendini ustaca bağlardan kurtardı;
ayaklarından baş aşağı asılı , yerden iğneler topladı ... yüzyıllar boyunca.
Ormanda yakalanmış bir adam rolünü oynamaya zorlandığında, kafesin önünden
geçen bir seyircinin önünde homurdandı ve çiğ et yedi.
Houdini'nin Yahudilerin diğer milletlerden insanlardan
daha kötü olmadığını ve birçok yönden daha iyi olmadığını kanıtlamak için
sonsuz bir arzu tarafından teşvik edildiği hipotezi öne sürüldü . Ama
Harry'nin duygularını harekete geçiren tek şey bu değildi. Sadece, bir kişinin
yalnızca zeka alanında değil, aynı zamanda kasların ve kişinin vücudunu kontrol
etme yeteneğinin gerekli olduğu yerlerde de zirvelere ulaşma yeteneğini dünyaya
göstermek için her zaman mükemmel fiziksel şekli korumaya çalıştı.
Çocuklarla ilgili sonsuz endişe, kısa sürede hahamın
sağlığını baltaladı . On iki yaşındaki Eric, ölmekte olan babasının başucuna
çağrıldı ve annesine her zaman bakacağına dair Tevrat üzerine yemin ettirildi
. Ancak böyle bir yemin gerekli değildi: oğul annesini çok sevdi ve ardından
kazancının çoğunu ona gönderdi.
Böylece zincirlerin, kart numaralarının ve illüzyon
ustasının müstakbel kralının bağımsız hayatı başladı. Houdini bir demirci
asistanı, bir çilingir olarak çalıştı, gezici bir sirkle seyahat etti, bir ip
cambazları grubunda çalıştı , ardından ucuz tavernalarda numaralar yapmaya
başladı . Aynı zamanda, ünlü Fransız sihirbaz Robert Gooden'in anısına bir
övgü olan bir takma ad ortaya çıktı.
1891'de Houdini, kardeşi Theo ile takım olmaya karar
verir . Programın merkezi numarası, sandıklı bir metamorfozdu
: bir erkek kardeş içeride kilitliydi ve diğeri tepede oturuyordu. Sadece
birkaç dakikalığına bir perdeyle örtüldüler ve geri çekildiğinde kardeşlerin
yer değiştirdiği ortaya çıktı. Bununla birlikte, genç sihirbazlar, kendilerini
de coşkulu bir karşılama ile bekledikleri Chicago'ya gittiler . Başarı,
Harry'nin yerel bir suç patronu sayesinde ustalaştığı ve daha sonraki numaraları
için çok yararlı olan "ayı biçerdöverinin" becerileriyle de
kolaylaştırıldı.
1894
baharında New York'ta konuşurken kısa süre sonra eşi ve
asistanı olan Bess Rahner ile tanıştı. Bess bir Katolik olduğu için Harry, aile
geleneklerinin aksine evlendi. Evliliğin mutlu olduğu ortaya çıktı: Harry ve
Bess hayat boyunca birlikte yürüdüler, keder içinde ve neşe içinde onun sadık
arkadaşı ve yardımcısıydı. Bess, Houdini'nin gençliğinde çabuk huylu olduğunu,
ancak herhangi bir şekilde aile tartışmalarından kaçınmayı kabul ettiklerini
söyledi. Yani sağ kaşını üç kez kaldırsa karısı susmak zorunda kalıyordu.
Kızgınsa, kocanın evi terk etmesi, etrafından dolaşması ve şapkasını odanın
penceresinden dışarı atması gerekiyordu. Bess şapkasını geriye attıysa henüz
sakinleşmemiş demektir. Ve şapka odada bırakılana kadar eve dönmedi ...
Beş yıl sonra, Harry ve Bess'in ortak programı mükemmelliğe
getirildi - ve çift Avrupa'yı fethetmeye gitti . Tabii ki, eşin katılımıyla
bir kutu olan bir numara olan "Metamorfozlar" programın ana numarası
olmaya devam etti ve değişmez bir başarı elde etti. Aynı zamanda, Harry
sürekli olarak yaratıcı güçlerinin kapsamını genişletti. 1899'da Chicago
gazetelerinden biri bir keresinde olağandışı bir olay
bildirdi: Görevli bir polis memuruna yaklaşan ve kemerine bağlı kelepçeleri
işaret eden genç bir adam şöyle dedi: “Zincirleriniz benden korkmuyor, tutmayacaklar.
Ben. İsterseniz bu dakikayı kontrol edebilirsiniz." Polisi ikna etmem uzun
sürmedi . Hemen küstahın bileklerindeki kelepçeleri kırdı. Genç adam polise
sırtını döndü ve neredeyse anında inanılmaz bir şekilde çıkarılan
“bilezikleri” barış görevlisine teslim etti. Yalnız Harry'di .
Orpheum varyete şovunun yönetmeni Martin Beck, genç
adamın olağanüstü yeteneklerini hemen fark etti ve ona haftada 60 dolarlık bir sözleşme teklif etti. Houdini her akşam seyircilerin önünde kelepçelerden
kurtuldu, iplerle bağlanmış kilitli bir bavuldan çıktı, seyirciler onu
kilitledi, zincirledi. Aynı bavulda , bileklerinde kelepçeli eşi Bess de
vardı.
Harry kendini polislerin özel emriyle yapılan
kelepçelerden ve ayak bileği "bileziklerinden" kurtardığında ve
Martin Beck maaşını hemen haftada 90 dolara çıkardı.
Başka bir sefer, bir doktor tarafından kapsamlı bir
muayeneden sonra, sanatçının elleri arkasından bağlandı, kelepçelendi,
zincirlendi ve tüm bunlar bir zincirle bağlandı. Dedektifler, Houdini'yi
bitişikteki bir odaya götürdü ve oradan elinde bir pranga zinciriyle geri
döndü. İyileşen polis, Harry'ye deli gömleği giydirdi ve onu tekrar yan odaya
götürdü. Ama bir süre sonra Houdini sanki hiçbir şey olmamış gibi içinden özgür
çıktı. Orpheum varyete şovunun yönetmeni maaşını haftada 125 dolara çıkardı.
Ve 1900'de Houdini, kendisini yalnızca
beş çift kelepçeden kurtarmakla kalmayıp, aynı zamanda sekiz dakikadan kısa bir
süre içinde, patentli bir kilitle bir hapishane hücresinden çıkarak polisi son
bir yenilgiye uğrattı. Bununla ilgili emniyet müdürü ve iki müfettişin
imzaladığı resmi bir belge var.
Sanatsal faaliyetin altın çağında, bugün parlak David
Copperfield tarafından büyük bir başarıyla kullanılan televizyon hala yoktu . Ancak
Harry yine de performanslarında binlerce insanı kendine çekmeyi başardı ve
gazete yayınları eksik olmadı. Elbette Houdini fenomeni sıfırdan ortaya
çıkmadı. Harry'nin , özellikle maneviyat ve manyetizma alanında, tüm on
dokuzuncu yüzyılın karakteristik fenomenleri olan zengin bir miras bırakan
büyük selefleri vardı.
Ve her şey, Leo Tolstoy'un Fruits of Enlightenment
komedisinde alaycı bir şekilde alay ettiği bir tablo çevirme salgınıyla
başladı. Spiritüalistler , bir ortamın varlığında, ruhların masanın ayaklarına
vurduğuna, alfabedeki harflerin vuruş sayısını gösterdiğine veya alfabenin
yazıldığı kağıt boyunca bir okla bir tabağı hareket ettirdiğine inanıyorlardı. .
Özellikle yetenekli ortamlarda, ruhların kendileri kağıda veya arduvaz tahtaya
yazıyor, düğümleri atıyor ve çözüyor, nesneleri hareket ettiriyor ve hatta bir
fotoğrafçı için poz veriyordu.
Spiritüalistlere göre ruhlar , o dönemde birçok insanın
ihtiyaç duyduğu geleceği tahmin edebiliyordu. Yüzyılın yaklaşık ilk üçte
birinden itibaren, periyodik olarak ekonomik krizler meydana gelmeye başladı:
sanayi işletmeleri kapatıldı, bankalar iflas etti, küçük mevduat sahipleri bir
anda tüm birikimlerini kaybettiler . Yaygın borsa spekülasyonu, bir günde
zengin olmayı veya iflas etmeyi mümkün kıldı.
Bu genel istikrarsızlık ve yarınla ilgili belirsizlik
döneminde , insanlar en azından gelecek hakkında bir şeyler öğrenme umuduyla,
kendilerini korku duygusundan kurtararak , yaşam sorularının yanıtlarını
endişeyle beklediler . Örneğin, ünlü Amerikalı profesyonel ortam Henry Slade, Fransız
Boitiers de Colt'un icadını kullanarak halka açık seanslar düzenledi .
İzleyiciler tarafından sorulan soruların yanıtlarının tek tek sözcüklerin, kısa
cümlelerin ve yanıtların göründüğü boş bir tahtayı göstererek "ruh
yazısını" gösterdi.
1876'da
İngiliz zoolog Profesör Lancaster aldatıcıyı ifşa edene
kadar çok popülerdi . Slade'in seanslarından birinde, illüzyonist temiz olduğu
iddia edilen bir tahtayı masanın altına indirdiğinde, profesör onu elinden aldı
ve orada bulunan herkese gösterdi. Henüz sorulmamış bir soruya
"ruhun" cevabının zaten üzerinde yazılı olduğu ortaya çıktı. Slade'in
numarasının, ortamın seyirciler tarafından sorulan çeşitli sorular arasından
seçim yapma becerisine dayandığı herkes tarafından anlaşıldı , öyle ki daha
önce tahtaya yazılan cevaplara karşılık geldi. Ve bir kartı diğeriyle
değiştirmek çok basit bir işlemdir.
Medyumların vahiyleri birbirini takip etti. 1878'de ,
"ruh materyalizasyonu" seansları sırasında, medyum Williams ve Rita
ruhları taklit ederken yakalandılar. İki yıl sonra, Ellington ve
Cook medyumlarının skandal ifşası Münih'te gerçekleşti. İkincisi, bir medyumun
suç ortağı olan Kathy adında bir kızın tam bir hayatı şeklinde hayali bir
"ruhun somutlaştırılmasını" gösterdiği önde gelen bilim adamı
Crookes'u uzun süre kandırdı.
Bir yıl sonra, medyumlar - Fletcher eşleri etrafında yeni
bir skandal patlak verdi ve aynı 1881'de Chapman'ın kendini ifşa
etmesiyle sansasyonel kitabı "Confessions of a Medium" yayınlandı.
Amerikalılar, Davenport kardeşler Ira Erast ve "Davenport Kardeşler
Dolabı" adını verdikleri bir yanılsama icat eden ve turne yapmak zorunda
oldukları tüm ülkelerde halkı şaşırtan William Henry daha az becerikli değildi.
Sahnede yerden izole etmek için bir sehpa üzerine monte
edilmiş üç kapılı bir dolap gösterildi. Dolabın içinde, kapıların karşısında
ahşap bir bank vardı. Sahneye davet edilen seyirciler, sanatçıların ellerini
arkalarından bağladı. Kardeşler dolaba, kendilerinin de bağlı oldukları bir
bankta oturdular, ipi koltuktaki özel deliklerden geçirdiler. Dolabın içindeki
arka duvarda bir gitar, çanlar, çanlar, davullar asılıydı ama bağlı sanatçılar onlara
hiçbir şekilde ulaşamadı. Kabin kapıları kilitlenir kilitlenmez, hemen vahşi
bir ses duyuldu: kabinde asılı olan tüm enstrümanlar aynı anda ses çıkardı.
Dolap açıldı - ve herkes her iki kardeşin de sessizce oturduğuna, hala sıraya
sıkıca bağlı olduğuna ikna olmuştu.
Ardından seyircilerden birine dolaba girmesi teklif
edildi ve o da aynı şekilde iki kardeş arasındaki sıraya bağlandı. Dolap kilitliydi
- ve içeride yine bir gürültü başladı. Kapılar açılsa seyirci, her iki kardeş
gibi yine bağlıydı ama başına bir davul çalındı, dizlerinin arasına iki gitar
sıkıştırıldı, kravatı çözüldü ve gömleğinin düğmeleri açıldı.
Kardeşlere göre onlar gerçek medyumlardı ve
dolaplarındaki cehennem gürültüsü ile davetli seyircinin kostümündeki
dağınıklık parfümden kaynaklanıyordu. Ve basın, kardeşlerin sözde
maneviyatçılığıyla birçok kez alay etse de , sayıları her zaman etkileyici bir
etki yarattı. Seyirci , kötü şöhretli "ruhların yaşadığı kabini"
görmek için performanslara koştu ve bir veya iki ay sonra, illüzyon sanatında
her türden "ruh" un tek tip bir meclisi başladı.
Yakında Slade'in takipçileri oldu. Örneğin, Fransız ruhçu
Louis Despres'in bir performansıyla ilgili 1883 tarihli bir İngiliz afişinde şöyle deniyordu: "Karanlıkta gizemli bir seans: müzik
çalacak, parlak görüntüler belirecek, eller seyirciler arasında görünüp
kaybolacak. Sesler duyulacak ve ruhaniyetlerine inanabilmek için görülmesi gereken
diğer fenomenler arasında korkunç, kabus gibi bir ruh ortaya çıkacaktır.
"Ruhların Görünüşü" ve "Uçan Leydi"
İngiliz illüzyonist Alfred Sylvester tarafından gösterildi. Slade'e göre Alman
Joachim Bellahini "ruh tahtaları" gösteriyor. Afişler, " tüm Almanya'da
yalnızca Ernst Basch'ın gösterdiği, ruhların ve hayaletlerin görkemli bir
tezahürünü" duyurdu. Sahneye "canlı" ruhlar getirmek için
karmaşık bir optik yanılsama icat edildi. Paris illüzyon tiyatrosunun sahibi
Henri Robin, 1862'de sahneye seyirciye kırk beş derecelik bir açıyla
eğilmiş devasa bir ayna cam yerleştirdi. Kenarları perdelerle, üst kısmı etek
ucuyla kapatılmıştır.
Sahne ile oditoryum arasındaki orkestra çukurunda, eğik
olarak monte edilmiş bir seyyar bankta, beyazlar içinde ve seyircilerin
göremeyeceği bir ışık kaynağıyla parlak bir şekilde aydınlatılmış bir oyuncu
yatıyordu. Eğik cam onun hareketlerini yansıtıyordu. İllüzyonist camın
arkasından sahneye girdi. Seyirci yanında bir yansıma gördü
Beyaz bir kefen sallayarak havada süzülen
"ruh". İllüzyonist onu bir kılıçla delebilir veya içinden geçebilir.
Işık kaynağı kapatıldığında, "ruh" aniden kayboldu ve aniden aynı
beklenmedik şekilde başka bir yerde belirdi.
İllüzyon o kadar başarılıydı ki, bir yıl sonra İngiliz illüzyonist
John Henry Pepper onu Londra'da yeniden üretti ve hatta kendi icadı olarak
patentini aldı.
Başka bir İngiliz, "gizemli yabancı" Heimek
(Quentin MacPherson), hemen hemen aynı şekilde bir performans sergiledi: Sanki
hipnotize edilmiş gibi sahneye çıktı. Bir ayyaş gibi sendeleyerek şapkasını,
eldivenlerini ve bastonunu fırlattı, ama sanki büyülü bir güçle çekilmiş gibi,
yeniden yanında oldukları ortaya çıktı: şapka başındaydı ve baston hala
parmaklarının arasında dönüyordu. Sonra gri takım elbisesi siyaha döndü, eldivenleri,
bastonu ve hatta botları renk değiştirdi ve şapkası şekil değiştirdi. Görünüşe
göre Heimek anında farklı bir insana dönüşmüştü .
İllüzyonist, bir şövale üzerine yerleştirilmiş bir
tahtaya bir insan iskeleti çizdi. Müzik çaldı - ve iskelet hareket etmeye ,
zıplamaya, dans etmeye başladı... Heimek çizimin yarısını bir bezle sildi ama
diğer yarısı dans etmeye devam etti. Tahta, siyah arka plana karşı görünmez
olan ve bir iple çekilen karton palyaço gibi, siyah kadife ile döşenmişti.
Seyirci sadece bir palyaçonun üzerine tebeşirle çizilmiş bir iskelet gördü.
Gerçekten "ruhların" yaratıcılığı inkar edilemezdi!
Hayali ruhçuların olağanüstü başarısı, diğer
illüzyonistler arasında kıskançlık ve öfke uyandırdı. Artık iskeletlerin ve
hayaletlerin sonsuz parıltısını göremeyen aklı başında halkın içten öfkesiyle
desteklenen illüzyonistler , medyumların teşhir edilmesiyle ortaya çıkmaya başladı
. Aynı ruhçu hileleri, genellikle ruhçuların kendilerinden çok daha iyi bir
şekilde sergilediler ve sonra hangi "ruhların" halkı kandırdığını
açıkladılar.
Bu kampanyayı ilk başlatan, Londra'nın Piccadilly'deki
Mısır Salonu'nda House of Secrets illüzyon tiyatrosunu kuran İngiliz
illüzyonist John Neville Maskelyne idi. Davenport kardeşlerin gardırobunun
sırrını çözerek, aynı gardırobu yaptı ve düzenbazların teşhiriyle konuştu.
1906'da Maskelyne , maneviyatçı Dr. Monk'un Collie'lerinden biri olan zengin bir ahmağı kandırdığı sansasyonel
bölümünü kullandı . İllüzyonist Monk'tu ve yardımcısı Collie'ydi. Bir
yardımcı, Maskelyne'in omzuna elini koyduğunda vücudundan buhar çıkıyordu. Bir
buhar bulutu içinde, sanki illüzyonistin göğsünden yatay bir pozisyonda
süzülüyormuş gibi bir adam figürü belirdi. Yavaşça doğruldu, yerde durdu ve
konuşmaya başladı. Bu skeçte kandırılan Collie komik bir şekilde tasvir edildi.
, asıl rolü asistanı muhteşem komedyen Cook tarafından
oynanan bir parodi taslağı yaptığı eski numara "Beheading" i
kullanarak batıl inançlı çağdaşlarına ve sansasyonel korku hayranlarına bir kez
daha güldü .
arasında şiddetli bir mücadele sürerken , kısa sürede
her ikisine de üstünlük sağlayan yeni bir akım ortaya çıktı. İngiliz yazar
Arthur Conan Doyle'un 1892'de yayınlanan The Adventures of
Sherlock Holmes adlı kitabı doğuşuna katkıda bulundu.Koleksiyon çok popüler
oldu ve kısa süre sonra kitap pazarında bir çok ucuz polisiye kitabı çıktı,
mücadeleyi anlatan daha da kurnaz bir dedektifle kurnaz bir suçlu.
Girişimci yayıncılar , görkemli baskılarda kitapları
piyasaya sürdüler ve Sherlock Holmes, Nat Pinkerton ve Nick Carter, gençliğin
gerçek kahramanları oldular. Kelepçe , zincir ve her türlü pranga ile birçok
numara icat eden Udin bundan yararlandı . İllüzyonistler de bu bulaşıcı
çılgınlıktan etkilenmişlerdir. Ve Conan Doyle, İngiliz Spiritüalist Derneği'nin
başkanı olmasına ve Yahudilerin ateşli bir anti-spiritüelist olmasına ve yüz
yirmiden fazla medyum için adli cezaya çarptırılmasına rağmen, bu onların uzun
yıllara dayanan dostluklarına müdahale etmedi.
Şöhret iyi gelir getirdi. Sanatsal faaliyeti sırasında idini
, yalnızca akrabalarına yardım etmesine değil, aynı zamanda hayır işleri
yapmasına da izin veren çok önemli bir servet topladı. Bir keresinde, Harry
tiyatrodan ayrılırken, yaşlı bir adam minnettarlık sözleriyle ona koştu ve
hatta ona sarılmaya çalıştı. Şaşkın bir Houdini bunu neden yaptığını sordu ve
yaşlı adam şu cevabı verdi: “Nasıl, beni tanımıyor musun? Ne de olsa yedi
yıldır dairemin parasını ödüyorsun!”
1918'de Judy gerçekten dünya çapında
ün kazandı. Bu sırada "Haham Çocukları Tiyatro Topluluğu" nu kurma
fikri aklına geldi. Hahamların veya Yahudi bilginlerin oğulları seçkin kulübe
üye olabiliyordu . Judy'nin kendisi başkan seçildi ve Al Johnson ve Irving
Berlin ikinci ve üçüncü görevlerde bulundu. Bu arada, tiyatro kariyeri seçen
tek haham oğlu Judini değildi . Rahiplerin çocukları besteci George Gershwin,
Warner Brothers film şirketinin kurucuları , Warner kardeşler, Fanny Brice ve
diğer ünlü şahsiyetlerdi.
Houdini, ABD Başkanı Theodore Roosevelt'in bir
arkadaşıydı ve kraliyet ailesini ağırladı. Avustralya semalarında uçan ilk kişi
oydu. Amerika'nın en iyi tiyatro kütüphanesine sahipti. Sonunda sinema
dünyasının öncüsü oldu - yapımcı, oyuncu ve senarist.
Sanatçının popülaritesi hala o kadar büyük ki,
Amerikalılar şimdi bile "Kurtulmak ya da bir çıkmazdan kurtulmak"
ifadesini Harry Judin - houdinise adından türetilen bir kelimeyle
değiştiriyorlar .
Adil olmak gerekirse, "prangalardan
kurtulmanın" yeni bir numara olmadığı söylenmelidir. 1. yüzyılda
yapılmıştır. Tyana'lı büyücü Apollonius. 16. yüzyılda. illüzyonist Colornus ,
ne kadar güçlü olursa olsun kendisini herhangi bir hapishaneden kurtarmayı
başardı . O zamandan beri, diğer hilelerin yanı sıra prangalardan,
zincirlerden, çantalardan ve sandıklardan olağanüstü bir kurtuluş gösteren
ustalara birden fazla kez rastlandı .
Iudini'nin gelişinden nispeten kısa bir süre önce, bu tür
numaralar Fransız Reynaly ve Dixon, Alman Max Ressner (Alexander Max), İngiliz
Gustav Fazola, Fergus Greenwood, Owen Clark ve diğerleri tarafından yapıldı,
ancak bu numaralar pek zevk almadı. başarı. Yalnızca Amerika Birleşik
Devletleri'ndeki suçun muazzam büyümesi ve dedektif romanı , bir suçlunun
maceralarının bir romantizm dokunuşu kazandığı bir atmosfer yarattı . Houdini ,
halkın benzeri görülmemiş bir zevkine neden olan bütün bir homojen numaralar
programı gösterdi .
Iudini sadece bir illüzyonist değildi - büyük fiziksel
güç, inanılmaz dayanıklılık ve el becerisi gerektiren numaralar yaptı. Her
türlü prangayla bağlanmasına izin verdi , kendini kelepçeledi - ve her zaman
kendini serbest bıraktı. Bir kutuda, bir paravanın arkasına gizlenmiş,
kemerlerini çözmüş, kendini tuzaklardan kurtarırken, binlerce seyirci öfkeden
kudurdu. Halkın gerginliğini uzatmak, sınıra getirmek için bunu çok hızlı
yapmayı başardığında, bir paravanın arkasına oturup bir dergi okuduğu, ardından
bir sigara gibi ağır ağır nefes alıp vererek ortaya çıktığı söylenir. zor bir
zafer kazanmış adam.
Houdini'nin duvarlardan geçebilme , tüm ülkelerdeki
hapishanelerin herhangi bir binasını terk edebilme yeteneği hala açıklamaya
meydan okuyor . Houdini'nin çalışmasında, tamamen teknik sırlara ek olarak,
kendi topladığı dünyanın en zengin sihir kitaplarından ( 5200 ciltten fazla) derlenen yoga ve gizli ezoterik bilgileri kullandığına şüphe
yok. Ölümünden sonra, 1943'te ölen dul Bess Houdini, eşsiz
koleksiyonu Kongre Kütüphanesi'ne bağışladı .
O zamanın illüzyonistlerinden farklı olarak, insanlar
mümkün olduğu kadar çok insanın onları görebilmesini sağlamaya çalışarak sık
sık halka açık gösteriler sahnelediler . Ancak işler her zaman yolunda
gitmedi. Sadece olağanüstü dayanıklılığı veya şanslı bir şans sayesinde ölümün
kollarından kurtuldu.
Bir keresinde, Detroit Sirki'ndeki turun başlamasından
önce seyirciler, seyircileri çekmek için kendilerini köprüden kelepçeli olarak
nehre atmak ve su altına atmak zorunda kaldılar. Bir gece önce şiddetli bir don
vurdu ve nehir buzla kaplandı. Sirk müdürü bile riskli gösteriden vazgeçme
noktasına geldi. Ancak illüzyonist teslim olmayı düşünmedi bile. Atlama
yerinde buzun kırılmasını istedi ve belirlenen saatte köprüde göründü. Soğuğa
rağmen şortuna kadar soyundu ve Detroitlilerin alkışları arasında sigara
deliğine koştu.
İki dakika geçti, üç, dört, beş ve kimse görünmedi.
Muhabirler, ünlü illüzyonistin ölümünü bildirmek için telefona koştu -
sonuçta, bir kişinin su altında üç buçuk dakikadan fazla kalamayacağı ve hatta
bu kadar soğukta kalamayacağı biliniyor!
Sekiz dakika sonra, artık Houdini'nin dönüşüne dair
hiçbir umut kalmadığında, başı delikte belirdi. Önceden nehre indirilen bir
iple kendini yukarı çekerek , tamamen bitkin bir halde, bir doktor ve bir
asistan yardımıyla buza çıktı. Söylemeye gerek yok, bundan sonra sihirbazın
doğaüstü yeteneklerine olan inanç daha da güçlendi.
Yine de , özel ekipman olmadan su
altında sekiz dakika hayatta kalmayı nasıl başardı ? Bu şaşırtıcı davanın
sırrı Houdini'nin kendisi tarafından açıklandı: “Dibe battım ve her zamanki
gibi kendimi hızla kelepçelerden kurtardım, ancak görünüşe göre akıntının hızını
yanlış hesapladım, çünkü yüzeye çıktığımda sağlam başımın üstünde buz - uçup
gitmiştim . Tekrar dibe battım ve yukarıdaki deliğin parlak noktasını görmeye
çalıştım. Sonuç yok. Biraz yüzdüm ve tekrar üstüme baktım: lanetli delik, sanki
buz onu aniden dondurmuş gibi kaybolmuştu. Yaklaşık üç dakika sonra boğulmaya
başladığımı hissettim. Ve sonra aklıma geldi. Su ile buz arasında küçük bir
hava tabakası bulunan buzun üst kenarına olabildiğince yavaş tırmanmaya
çalıştım . Sırt üstü yatıp burnumu dikkatlice suyun üzerine kaldırarak hala
nefes alabiliyordum. Bir buz deliği aramak için biraz daha yüzdüm ama
bulamadım. Görülecek başka bir şey yoktu ve soğuk kendini hissettirmeye
başladı. Ama en azından nefes alabiliyordum, bu da umut olduğu anlamına geliyordu.
Önde ve yanda bulanık, kıvranan bir yılan görmeden önce bana bir saat geçmiş
gibi geldi. Yaşasın! İp!.. Ona nasıl koştum!”
Sanatçının ünü bir kartopu gibi büyüdü. Bir saat içinde
Brixton hapishanesinin (İngiltere) hücresinden serbest bırakılır . On dakika
içinde Moabit hapishanesinden (Almanya) çıkıyor ve seyirciler ve gazeteciler
onu ana girişte bekliyordu ve bir polisle el sıkıştıktan sonra diğerinden
ayrıldı. Tıpkı muzaffer bir şekilde, Rusya'daki Butyrka hapishanesinden
mahkumlar için bir transit arabadan kaçtı . .. Hollanda'da, Houdini şu
çekiciliği gösteriyor: zincirlenmiş ve soyulmuş, önceden incelenmiş,
kapatılmış ve daha büyük olan başka bir sepete yerleştirilmiş, incelenmiş bir
sepete yerleştirildi. Sepet sayısı 13'e ulaşana kadar benzer bir
işlem tekrarlandı . Daha sonra bu yapı bir perde ile kapatıldı. Beş dakika
içinde sanatçı kendini kurtardı ve şaşkın seyirci karşısına çıktı. Zincirler en
küçük sepette kaldı . Ve sepetlerin hiçbiri hasar görmedi.
Geçen yüzyılın ilk yirmi beş yılında, neredeyse her gün
gazetelerde makaleler yayınlandı, bu sayede bu harika sihirbazın hayatı ,
kıskanç meslektaşları tarafından yayılan inanılmaz miktarda dedikoduyla
büyümüştü. Basında periyodik olarak dolaşan, şimdi bir konuya, sonra diğerine
atıfta bulunan bu hikayeler , bazı pembe dizilerin dokunaklı olay örgüsüne
mükemmel bir şekilde uyuyordu. Judini'nin cesur kahramanı kendisine yönelik
saldırılara tekrar tekrar karşılık verdi ve görünüşte insanüstü çabalar
pahasına onlara üstünlük sağladı. İşte en net örneklerden biri.
Olağanüstü başarılara susamışlık, risk tutkusu, Harry'nin
Los Angeles'lı bir milyonerle 1,8 metre derinliğe gömülü mezardan çıkacağına
dair bahse girmesine yol açtı. Aynı zamanda sanatçı, hileyi birkaç kez daha
önce daha sığ bir derinlikte yapmasını şart koştu. İlk başta her şey yolunda
gitti - Houdini beş fitlik bir mezardan bile güvenli bir şekilde çıktı ve
karşı taraf kendilerini mağlup saymayı teklif etti. Ancak gururlu sanatçı ,
numarasını sonuna kadar götürmeyi bir onur meselesi olarak gördü. Elleri
kelepçeli! - 1,8 metrelik bir çukura indirildi ve üzeri toprakla kaplandı.
Ancak, görünüşe göre, en korkusuz kişi bir çöküş, bazı anlarda kafa karışıklığı
ve panik yaşayabilir. Aniden, anlaşılmaz bir korku tüm varlığını ele geçirdi,
iradesini felç etti.
Dakikalar geçti, akciğerler son oksijen rezervlerinden
mahrum kaldı ve dublör hareketsiz kaldı. Sonunda, inanılmaz bir güç
harcayarak uyuşukluğundan kurtulmayı başardı, kelepçeleri attı ve yavaş yavaş
yeri tırmıklamaya başladı. Aniden , artık hayatı için savaşamayacağını
hissetti. Şaşkınlıkla ölümcül olabilecek bir hata yaptı: havanın geri kalanını
kaybederek, burnunu ve ağzını toprakla tıkayarak yardım çağırmaya başladı. Yine
de, bir kendini koruma duygusu ona bir çıkış yolu önerdi: yarı boğulmuş halde,
dikkatlice yeryüzüne bir geçit kazmaya başladı. Ve yine ölümle savaştı.
Her zaman kaçtı - banka kasalarından, bindirilmiş
varillerden, dikilmiş posta çantalarından, dev bir futbol topundan, galvanik bir
kazandan, bir yazı masasından ve hatta ... sosis derilerinden. Kelepçe ve
prangalarla bir dolaba kilitlendikten sonra , bir deli gömleği - kaçtı. Ve
Houdini sırlarını asla açıklamamasına, asla kilit açmamasına ve hatta açık
bırakmamasına rağmen, kesinlikle sırları vardı. Bunlar öncelikle özel yapılmış
minyatür aletler, ana anahtarlar, özel kilitleme cihazlarıdır. İkincisi,
mükemmel mekanik bilgisi, iyi fiziksel hazırlık, güçlü sinirler ve paniğe
teslim olmayan iyi eğitimli bir ruh. Sonuncusu belki de en önemlisidir.
Kasadan çıkmak, maestronun imza numaralarından biridir.
Bir gün Houdini , banka kasaları için kasa yapımında uzmanlaşmış tanınmış bir
Londra firmasına meydan okudu . Kendisini kasalarından herhangi birinden
kurtarmaya hazır olduğunu söyledi, ancak bir şartla: numara başlamadan önce
kasa, çalışabilmesi için bir gün müzikhol sahnesinde duracaktı. Şirketin
temsilcileri kabul etti: kasa kilitliydi ve sihirbaz kodu bilmiyordu.
Gösteri günü geldi. Houdini sahneye mayoyla girdi, kasayı
incelemeleri ve kendisini aramaları için birkaç seyirci çağırdı. Sonunda
Houdini kasaya girdi ve arkasından hemen bir anahtarla kilitlenen kapıyı
kapattı ve kasanın kendisi de bir paravanla kapatıldı. Süreyi kaydettiler...
Dakikalar ağır ağır ilerledi, tam bir sessizlik oldu, sahnede hiçbir şey
olmadı ama seyircilerin tüm gözleri ona çevrildi. 45 dakika
geçti . Gerginlik doruk noktasına ulaştığında birçok kadın kasanın açılması
için bağırmaya başladı, aksi takdirde halkın gözdesi boğulacaktı. O sırada
ekranın arkasından Harry Houdini çıktı. Bir rahatlama oldu, seyirciler
alkışlamaya başladı.
Pek çok illüzyonist bu numaranın sırrını çözmeye
çalıştı. Elbette 24 saat içinde Houdini ve yardımcı mühendisleri
kasayı dikkatlice incelediler, kilidinin yapısını anladılar. Ancak sanatçı onu
herhangi bir alet kullanmadan açmayı nasıl başardı? Bir versiyona göre, onu
muayene eden kişiler arasında, el sıkışarak ona özel olarak yapılmış bir ana
anahtar veren güvendiği kişi de vardı .
Ancak en ilginç şey, Iudini'nin kasayı performans
başladıktan hemen sonra açtığını itiraf etmesidir. " 45 dakikada ne yaptın ?" ona sordular. Sanatçı sakince , "Bir roman
okuyordum, " diye yanıtladı. Yaklaşık bir saat boyunca gerginlikle
çınlayan sessizlik içinde oturan ve sakince kitap okuyan sihirbazın
dayanıklılığına ancak gıpta edilebilir . Houdini şunları söyledi: “Salonu
hissediyorum ve numaranın sonucunun beklentisiyle doruk noktasının ne zaman
geldiğini her zaman biliyorum. Alt ve üst arasında çalışıyorum..."
Hileleri arasında bugün hala hayranlık uyandıran pek çok
şey var. "Çin Su İşkence Odası" hilesi çözümsüz kaldı. Bu cazibe ilk
kez 1908'de Almanya'da gösterildi. İllüzyonist seyirciye
çıktı, asistanlar Houdini'nin ayak bileklerini tahta bir tahtaya kapattı. Daha
sonra sanatçı, suyla dolu ahşap bir kutuya yerleştirilmiş bir kafese indirildi
. Suyun altına saklanan illüzyonistin üzeri paravanla kapatıldı ve birkaç
dakika sonra sahneye çıktı.
Houdini'nin büyük bir hayranı olan Lord Chamberlain, bir
keresinde kutunun önü şeffaf yapılırsa sayının çok daha büyük bir etkiye sahip
olacağını öne sürmüştü. Ve 1912'de İngiltere'de izleyiciler cam ön
duvardan baş aşağı kıvranan ve kafesin parmaklıklarından su altında
kuvvetli bir şekilde sıkıştırmaya çalışan Houdini'yi izleyebiliyorlardı .
Zirvede asistanlar kutuyu bir ekranla kapattılar ... ve 27 saniye sonra Houdini hayran bir seyircinin karşısına çıktı .
kendini bir köprüye baş aşağı asılarak deli gömleğinden
kurtardığında numaradan özellikle memnun kaldılar . Bu arada, benzer bir numara
yeni nesil illüzyonistler tarafından hala gerçekleştirilirken, modern
sanatçılar kural olarak dürüstçe Houdini'ye atıfta bulunuyor .
Büyük usta, sanatın ve güreşin kanunlarını iyi biliyordu.
Örneğin, jiu-jitsu güreşinde avantajın her zaman rakibin saldırısının yönünü
tahmin edebilen kişinin yanında olduğunu biliyordu, bu da rakibin gücünü ve
ağırlığını kendisine karşı çevirmesine izin veriyor. Aynı şekilde bir kişinin
basmakalıp düşüncelerinin seyrini tahmin ederek ona karşı önemli bir avantaj
elde etmek çok daha kolaydır.
Sihirbazın işi temel olarak bu avantaj üzerine kuruludur .
Mekanizmaların çalışmasına veya el çabukluğuna bağlı olanlar dışında tüm sahne
hileleri tek bir ilkeye dayanır - seyircinin dikkatini en olası düşünme
biçimine yönlendirmek. Diyelim ki Houdini halka kendisini kelepçeleme
teklifiyle hitap ediyor. Güvenli bir şekilde kilitlendiklerinde illüzyonist
ellerini çantaya soktu ve birkaç dakika sonra onları serbest bıraktı.
Kelepçelerden kurtulmanın tek yolu yüzüklere özel iğne yapmaktır. Pim bir
mıknatısla çıkarılarak halkaların parçalanmasına ve kelepçelerin düşmesine
neden oldu. Halkın dikkati kilidin mümkün olan en iyi şekilde kilitlenmesi
üzerinde yoğunlaşırken, Houdini ustalıkla halkaları açtı ve ardından tekrar
kapattı.
Aynı prensip, Guyny tarafından bir kadını testereyle
çekerken de kullanıldı. Asistan, kimsenin girip çıkamayacağı şekilde arenanın
üzerine yükseltilmiş ahşap bir kutuya yerleştirildi. Houdini kutunun bir ucunu
açarak halka kadının kafasını, ardından diğer ucunu ve bacaklarını gösterdi.
Bundan sonra kutu ikiye bölündü, ancak kadın sağ salim kaldı. Basmakalıp
insanlar için bu numara her zaman şaşırtıcıydı, çünkü kutudan kimsenin
çıkmadığını ve oda boyunca aynı kadının içinde olduğunu açıkça gördüler .
Aslında numaranın asıl kısmı, kutu arenadan ayrılmadan
önce yapıldı. Tam olarak arenanın zeminindeki kapağın üzerine yerleştirildi ve
halk kutuyu inceledikten sonra boş olduğuna ikna olur olmaz, bir kadın halkın
gözü önünde yukarıdan içine tırmandı ve diğeri aşağıdan, ambardan,
izleyicilere görünmez. Kutu yere asıldıktan sonra izleyicilerin gösterdiği baş
ve bacaklar, numaranın icrası sırasında aralarından testere geçirilen iki
kadına aitti .
başka sahne numarası da merak ediliyor. Yüksek
türbanlı dört Kızılderili , düz cam bir tahtanın
üzerinde yatan bir kadını arenaya taşıdı. Hindular tahtayı dört köşeden
desteklediler. Sonra yargıç kadının üzerine geniş bir peçe attı ve bir anda
peçe kaldırıldığında kadın artık tahtada yoktu.
Bu numaranın sırrı şuydu: Dört Hindu hamalından biri,
kadının üzerine peçe atılırken saklandığı içi boş bir mankendi. Ve sonra, zaten
mankenin içinde, arenadan ayrıldı.
Halk oyunları özünde son derece basittir, ancak kendi
zamanlarında, özellikle büyüler eşliğinde seyirciler üzerinde büyük bir etki
bırakırlardı. Halkı, kendisinin gitmek istediği en olası düşünce tarzına
yönlendirdiler. İşlerin gerçek durumunu anlamak için, yüksek olasılıklı
eskimiş yoldan keskin bir şekilde ayrılan, daha az gidilen yolu seçmelisiniz .
Zamanında böyle bir dönüş yapılmazsa, kalıp düşünme başlangıç noktasına geri
dönmemize izin vermez.
Gudyny'nin en ünlü numaralarından biri "Demir Kutudan Kurtulmak ". Kalın sacdan yapılmış bir kutu halka gösterildi: hiçbir sırrı
yoktu. Houdini içine girer girmez seyirciler onu bir kapakla kapattı. Sihirbaz cıvataları
içeriden deliklerden itti, somunlar onlara dışarıdan vidalandı ve güvenilirlik
için saplamalar yerleştirildi. Kutudan çıkış, bir ekranın arkasında gerçekleşti.
Seyirciyi şaşırtacak şekilde, Houdini kutunun arkasından
hızla çıktı ve cıvatalar, somunlar ve saplamalar yerinde kaldı. Aynı zamanda
kapaklar, yedek kutular yoktu ve kutunun kendisinde hiçbir sır yoktu. Veya bu
numara: sahnede - ağzına kadar suyla dolu, geniş ağızlı büyük bir süt kutusu.
Erkek seyirciler bastonlarıyla kontrol ederler. Evet, belli ki burada ikinci
bir dip yok ve kutunun tamamı gerçekten suyla dolu.
Houdini çıkar, kafa üstü kutuya tırmanır. Yerinden ettiği
su kenardan taşar. Kutunun kapağı birkaç kilitle kapatılmıştır. Ancak,
inanmayan izleyicilerden biri, evden özel olarak getirilen kapağı kendi başına
kilitlemek isterse, lütfen. Seyirciler yerlerine dönerken, Houdini'nin çevik
yardımcıları kutunun etrafına bir paravan kurdu. Orkestra bir marş çalıyor ve
bir dakika sonra ıslak Houdini sahnede yeniden beliriyor. Seyirci memnun ve
kaleyi kilitleyenler şaşkınlık içinde: Bunu nasıl başarıyor? Ve gerçekten,
nasıl?
Bu durumlarda Harry şöyle dedi: "Pek çok numara
kendi kendine yapılır ... seyirciler! .. Daha doğrusu, bunu yapmaya yardımcı
olurlar." Ve bu, sorunlarını çözmek için sürekli olarak izleyicinin
basmakalıp düşünme kalıplarını kullanan sihirbazın ana yaratıcı kaynağıdır.
Başka bir örnek, mavi takım elbiseli bir kişi bembeyaz
bir atın üzerinde sahneye çıkıyor, beyazlar içinde sıralanmış asistanların
yanından ağır ağır geçiyor. Patlama flaşı! Atın ve sihirbazın etrafını hafif
bir duman sarar ve bir anda binici kaybolur! Nerede ve nasıl kayboldu? Her şey,
kaybolmaya yeni gözlerle bakamamamızla ilgili. Parlak bir flaş sırasında udini
, kağıttan yapılmış mavi üniformayı yırttı ve asistanlar arasında beyaz bir
takım elbise içinde kaldı. Ve beyaz atın görünüşüyle büyülenmiş seyircilerden
hangisi onları saydı?
Veya tamamen farklı bir numara, ancak insan düşüncesinin
durgunluğunu kullanan aynı büyülü kaynağa sahip. Houdini bir insandan daha
büyük bir kese kağıdına tırmandı. Değiştirilmesin diye bazı seyirciler üzerine
imza bıraktı. Sonra çantanın kenarını katladılar ve dikkatlice kapattılar. Ve
ekranın arkasında, Houdini çantayı bir ustura ile kesti, dışarı çıktı ve tekrar
mühürledi. Orkestra kesilen kağıdın sesini tamamen bastırırken , ekranın
gizli bir cebinde fırça ve yapıştırıcı her zaman hazırdı. Doğal olarak,
doğrulama için yeni alınan çuvalın uzunluğunu öğrenmek kimsenin aklına gelmedi
.
Houdini, performansları sırasında bir tuğla duvardan
kolayca geçmesiyle bir sansasyon yarattı - seyircilerin önünde, duvarcılar onu
sahneye serilen çelik bir kirişin üzerine koydu. Bir makarayı ve birkaç paket iğneyi
"yuttu" ve ardından iki yüz iğnenin içinden geçen sonsuz bir ipliği
ağzından çıkardı. Sahneden kaybolan bir fil gösterildi . Devasa hayvan, siyah
kadife bir perdenin önünde duruyordu ; asistanlar onu beyaz ipek bir örtüyle
örttüler, altında siyah kadifeden bir örtü daha vardı. İllüzyonistin bir
işareti üzerine beyaz perde çekildi ve siyah bir peçe ile kaplı filin siyah
bir arka planda görünmez olduğu ortaya çıktı.
New York'ta bir kişi şu numarayı yaptı: Seyircilerden
birkaç mendil aldı, bir çantaya koydu ve yaktı. Ardından kendilerine sağlanan
otobüslerde seyirciler Özgürlük Anıtı'na gittiler ve en tepede, başın yanında
" yanmış" mendillerin olduğu bir kutu buldular ve bekçiler
oybirliğiyle kimsenin görünmediğini açıkladılar. son altı saattir ada. Bütün bu
hileler çok etkilidir, bazıları şimdiye kadar çözülmemiştir.
Doğru, sanatçının kendisinin itiraflarından, yayınları
için en iyi cihazları, topuklarına ve ayakkabılarının iç tabanlarının altına
gizlenmiş katlanır iskelet anahtarları kullandığı biliniyor. Kılıç yutanlardan
onları yemek borusunda bile saklamayı ve dişe bir iplikle bağlamayı öğrendi.
Aksi takdirde, her şey illüzyonistin gücüne , uzun yıllar süren eğitim
sonucunda elde ettiği tüm eklem ve bağlarının inanılmaz esnekliğine ve
esnekliğine dayanıyordu.
Bu arada, Houdini'nin yüzyılımızın başında belirlediği
"kurtuluşlar" hızı rekoru , ölümünden yalnızca yarım yüzyıl sonra
kırıldı. 31 saniye içinde - yüksek hızlı asansör yüksek binanın
en üst katından inerken - Fin "zincirlerin kralı" Timo іuomivaara,
elleri kelepçeli, bir deli gömleğine bağlanmış ve zincirlere sarılmış olarak
prangalarından kurtulmuş olarak göründü. aşağıda toplanan seyircilerin
önünde...
Çoğu zaman sirkte kelepçeden salıverilmek halk üzerinde
doğru bir izlenim bırakmıyordu. Bu nedenle, şehirleri ve ülkeleri dolaşan
Houdini, gazetecilerin huzurunda yerel hapishanelere odaklandığını göstermeye
çalıştı. Ama bir gün bunu yapamadı: Onu kelepçeleyen dedektif , mekanizmayı
çikolata folyosu ile sıkıştırdı. Adil değildi ama Harry iyi bir ders aldı.
Bundan sonra "bilezikleri" takmadan önce onları açıp kapatmayı talep
etti.
1926
sonbaharında ünlü illüzyonist Amerika Birleşik
Devletleri'ni dolaştı. Performanslarının her birinde, her zamanki gibi sonuna
kadar ortaya çıktı. Her zamanki yorgunluğa beklenmedik bir şekilde şiddetli
mide ağrıları eklendi , ancak Harry hastalık nedeniyle gösteriyi iptal etmek
istemediği için doktorları görmeyi reddetti. Ayrıca sihirbaz, fantastik
numaralarını yaptığı için doktorların müdahalesinin onu sihir gücünden mahrum
bırakacağından korkuyordu .
Albany, New York'taki bir performans sırasında Iudini
bileğini kırdı ama yine de Kanada'ya gitti. Orada, yerel üniversitenin bir
öğrencisi, belli bir George Gordon Whitehead, kulise geldi. Harry kanepede
dinlendi. Ziyaretçi, gördüğü gösteriye hayranlıkla yanına oturdu. Sonra maestronun
midesine ve vücudunun diğer bölgelerine gelen beklenmedik darbelere
dayanabileceğinin doğru olup olmadığını sordu. Houdini olumlu yanıt verdi.
Sohbet devam etti ve öğrenci aniden ayağa fırladı ve sihirbazın karnına
birkaç kez vurdu. Harry sadece gülümsedi... O zamanlar elli yaşın üzerindeydi
ve artık gençlik yıllarındaki gibi demir kaslarıyla övünemezdi. Bu darbeler,
zaten zayıf olan bir ekin yırtılmasına neden oldu.
İki gün sonra zaten Detroit'te performans sergiliyordu.
Büyük sihirbaz bir enkaz gibi sahneye yığılınca seyircilerin nefesi tutuldu.
Hemen hastaneye kaldırıldı. Hastanın apandisi önceki darbelerden patladı ve
peritonit gelişti. Doktorlar, Iudini'nin bir saat bile yaşamayacağını
söylediler ama büyücünün ölmek için acelesi yoktu. Harry'nin baş asistanı olan
eşi Bess de mide ağrıları nedeniyle hastaneye kaldırıldı. Saat başı kocasını
ziyaret etmesine izin verildi. Ekim ayının son günü, Harry'nin erkek kardeşi
Hardin ziyarete geldi . Houdini elini tuttu ve usulca fısıldadı: "Kavga
etmekten yoruldum ..." Bunlar büyük sihirbazın son sözleriydi. Harry
udi-ni Michigan, Detroit'te öldü. New York'ta cesedi, su altındaki deneylerinde
kullandığı bronz bir tabut içinde teslim edildi.
Ölüm günü 31 Ekim 1926'da düştü ve bildiğiniz gibi bu gün oldukça komik bir eylem kutlanıyor - Cadılar
Bayramı. Efsane, tüm kötü ruhların İyilikle savaşmak için çıktığını söylüyor .
Büyük sihirbazın ölüm tarihi ve bazı gizemli koşulları, hayranlarına Harry
Houdini'nin kendisini hala hissettireceğine dair güveni artırdı. Ve bunun bir
nedeni vardı. Herkes, Houdini'nin yaşamı boyunca ruhçuları şiddetli bir şekilde
çürüttüğünü biliyordu, ancak ölümünden önce, diğer dünyadan gelen mesajı iletip
iletemeyeceğini kontrol etmesi için karısına miras bıraktı. Bess'in resmi
itirafına göre , sayısız başarısız girişimin ardından , 8 Şubat 1929'da Spiritual Ford, izleyiciler tarafından
tahmin edilen kontrol ifadesini aldı : " Rosabel , inan bana."
Ne yazık ki, büyük büyücünün sırlarını aktaracak kimsesi
yoktu: çocuğu yoktu. Bunun nedeninin ise radyolog kardeşi Leopold'a kendisinin
röntgen çekmesine izin vermesi olduğu söyleniyor . Yine de Houdini , karısına ve erkek kardeşi Theodore Hardin'e 500.000 $ miras bıraktı - tüm
büyülü ekipmanı, ona bir koşul koydu: ekipman, ölümünden sonra gömülmeli. Ancak
Theo vasiyetini yerine getirmedi ve ekipmanı sattı. Bir akrabanın ahlaki
nitelikleri sorgulanabilir ama bu sayede dünya Houdini Müzesi'ni aldı.
Sihirbazın
yüzüncü doğum yılı olan 6 Nisan 1974'te Amerikalı gazeteciler bir sansasyon bekliyorlardı: Sanatçının iradesini,
hilelerinin sırlarını ifşa ederek açmaları gerekiyordu. Ancak beklentiler haklı
çıkmadı: ne seçkin hukuk firmalarında ne de bankalarda - hiçbir yerde hiçbir
vasiyet bulunamadı . Bu, büyük gizemcinin son numarasıydı.
Harry Houdini efsanesi bugüne kadar yaşıyor ki bu aslında
şaşırtıcı değil çünkü halkın dikkatini çekme çabasında hiçbir şeyden
vazgeçmedi. Evet, sirk sanatı adına sık sık hayatını riske atıyordu ama sirk
onun hayatıydı. Bu nedenle, sanatçı olan bir hahamın oğlu olan bu adamın
geçirdiği evrim kendi içinde benzersizdir. Böylece sihirbaz ve eseri sonsuza
kadar yaşayacak.
1999'da
bir Eylül günü , Amerika'nın Miami şehrinde mütevazı ama
çok ciddi bir tören düzenlendi . Orada bulunanların bakışları altında, sözde
"zaman kapsülü", kırk yıl önce, medeniyetin gelişimi ve önümüzdeki on
yıllar için uzay araştırmaları için bir tahmin içeren bir rekorun
yerleştirildiği plakadan çıkarıldı.
Ve şimdi kapsül açıldı. Gelecek nesillere mesajda
yazılanlar , yani Evrendeki sıçramaların ve sınırların kilometre taşları
formüle edildi ve bugün kulağa hala bilim kurgu gibi geliyor. NATO Hava
Kuvvetleri'nden Albay Richard Stewart, lazer ve ses silahlarıyla donatılmış
insanlı sistemlerden oluşan bir donanmanın Dünya yörüngesinde asılı kalacağını
ve gümüşi ayımızın savaş gemileri için hangarları olan bir tür küresel askeri
üs haline geleceğini hayal etti.
Gerçek olmadı. Ve "yıldız savaşları" uzun
yaşamayı emretti ve Ay'a hakim olunmadı, sadece fiziksel doğruluk için
"incelendi" . Ama sonra, 1959'da , iyimser tahminler
için gereğinden fazla neden varmış gibi görünüyordu ve uzaya açılma, pratik
olarak çözülmüş bir mesele gibi görünüyordu. Ne de olsa, ilk Amerikan yapay Dünya
uydusu Explorer 1, Dünya'ya yakın yörüngede dönüyordu . İki insanlı program
üzerinde çalışmalar yapıldı - "Merkür" ve "İkizler". Ulusal
Havacılık ve Uzay Dairesi (NASA), astronot adaylarını seçmeye başladı.
13 Tarihin büyük gizemleri ve yedi kişilik ilk müfreze Sovyetler Birliği'ndekinden bir
yıl önce - Nisan 1959'da oluşturulmuştu .
Tam zamanında, büyük bir uzay araştırmaları ve inanılmaz
siyasi projeler meraklısı olan Başkan Robert Kennedy iktidara geldi. Milleti
aya iniş fikri etrafında birleşmeye çağırdı: Bir süper güç imajının
gerektirdiği gibi, 60'ların uzay yarışmasını ne pahasına olursa olsun kazanmak
gerekiyordu .
Bu, uzaydaki öncelikler hakkında değil , iki sosyal
sistemin üstünlüğü hakkında bir tartışmaydı: o zamanlar göründüğü gibi gelişen
sosyalizm ve "çürüyen" kapitalizm. SSCB , savaş sonrası dönemde çok
büyük zorluklar yaşadı, ayrıca Hitler karşıtı koalisyondaki eski
müttefikleriyle muhtemel bir savaşa her zaman hazır olmak için silahlanma
yarışında hayal edilemeyecek maliyetlere katlanmak zorunda kaldı . Buna
rağmen, yerli bilim adamları sürekli olarak zengin Amerika'yı geride bırakmayı
başardılar. İnsan yapımı bir uyduyu Dünya'ya yakın yörüngeye ilk gönderenler
onlardı, Dünya çevresinde insanlı bir uçuş gerçekleştiren ilk kişiler onlardı,
bu da Sovyet roket biliminin yadsınamaz avantajları anlamına gelmeliydi . O
zaman bile, öngörülebilir gelecekte roket teknolojisi seviyesinin ordunun ve
dolayısıyla uzay üstünlüğünün ana ölçüsü olacağı açıktı .
Amerikalılar sinirlere dayanamadı: Prestiji kurtarmak
gerekiyordu ve bunun için geriye yalnızca süper olağanüstü bir şeyle dünyayı
şaşırtmak ya da Kennedy'nin dediği gibi "uzaya daha da derine
girmek" kaldı. Bu "ileri" altında, başlangıçta ve kesin olarak yalnızca
Ay kastedildi.
O zamana kadar Amerika Birleşik Devletleri'nin tek bir
uzay gemisi olmadığı, tek bir kullanılmış uzay aracı olmadığı, tek bir
Amerikalının uzayda olmadığı ve bilimin henüz operasyonu kontrol edecek kadar
güçlü bilgisayarlara sahip olmadığı düşünüldüğünde, plan neredeyse
gerçekleştirilemez görünüyordu. tüm yerleşik sistemlerin Yine de başkan Kongre
huzuruna çıktı ve o zamanlar harika görünen bir meblağ olan Ay mekiği programı
için 40 milyar dolar istedi .
Ve çalışma başladı. Her şeyden önce, Ay'a bir gemi teslim
edebilecek güçlü bir fırlatma aracı yaratma sorusu ortaya çıktı . Bu yönde
bazı gelişmeler oldu. Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra yaklaşık beş yüz
roket uzmanı ve ailelerinin Almanya'dan Amerika Birleşik Devletleri'ne götürüldüğü
biliniyor. Grup , V-2 roketinin geliştirme başkanı General Walter Dornberger ve
baş tasarımcı Dr. Wernher von Braun tarafından yönetiliyordu . Ortak
çabalarıyla, yaklaşan uçuşun üssü haline gelen Satürn roketi yaratıldı.
Roketler, aynı anda bu tür dört devi barındırabilecek devasa bir yapıda
toplandı. Uzay aracı ve roketler daha sonra fırlatma alanına taşındı.
Kompleksin tamamı 5.000 tondan
daha ağırdı ve fırlatma alanına devasa bir paletli traktörle teslim edildi. Bu
arada, ABD Hava Kuvvetleri üssünün ve füze test sahasının daha önce bulunduğu
yerde, 1958'de ABD'deki ilk yapay Dünya uydusunun
fırlatılması gerçekleşti ve 5 Mayıs 1961'de , Merkür uzay aracı, gemide Amerikalı astronot Alan Shepard ile alçak Dünya
yörüngesine gönderildi .
21 Şubat 1967'de Apollo'nun ilk
insanlı fırlatılması planlandı. Ancak bir gün önce kozmodromda bir trajedi
meydana geldi . Apollo'nun yer testleri sırasında geminin kabininde çıkan
yangında 1965 yılında uzaya ilk çıkan astronotlar Edward White , Vergill Grissom ve Roger Chaffee öldü. Saf oksijen atmosferinde gemi
sadece birkaç saniye içinde yandı. Bunlar Amerikan uzay programının ilk
kurbanlarıydı.
uzmanlar kardinal değişikliklerde sıfırları riske atmadılar,
ancak bir dizi belirli sorunu ortadan kaldırmaya çalıştılar.
Gemi 21 ay daha bitiyordu, ardından
dördüncüden dokuzuncuya kadar seri numaralı Apollo'lar birer birer uzaya
gönderildi. Ay'a insan inişinden önceki son kostümlü prova kaldı. Önceki
"Apollo" nun gerçekleştirdiği tüm manevraları bir kez daha çalışmak
gerekiyordu, ancak bu sefer Dünya'nın uydusunun yörüngesinde.
Apollo 10 , 18 Mayıs 1969'da fırlatıldı. Ay yüzeyinin film ve fotoğraf çekimleri yapıldı, kabin çeşitli manevralar
yaptı . Uzay aracının ve ay kabininin bağlantısının kesilmesi ve kenetlenmesi
ve ardından Dünya'ya dönüş başarılı oldu.
Daha önce, Ocak 1969'da NASA ,
Ay'a uçuş için ilk mürettebatın bileşimini resmen açıkladı . Şanslı olanlar ,
Apollo 11'in komutanlığına atanan Neil Armstrong, Edwin Aldrin ve Michael
Collins'di.
Apollo 11'in komutanı olarak tesadüfen seçilmedi .
Çeşitli seviyelerdeki komisyonların en yüksek gereksinimlerini karşıladı:
savaştı, X-15'i uçurdu, Gemini-8 uzay aracında arıza olması durumunda
beceriklilik ve cesaret gösterdi. Ay kabininin deneysel bir uçan modelinin
kazası, yalnızca Armstrong'un özdenetim hayatını kurtardığında herkesin
hafızasında tazeydi . Tek kelimeyle, astronot birliklerinde kendisini bu kadar
çok kez aşırı durumlarda bulan ve neredeyse umutsuz durumlardan onurla çıkan
kimse yoktu.
Ve sonra uzun zamandır beklenen gün 16 Temmuz 1969'da geldi . Fırlatma rampasında yüz metrelik bir Satürn-5
fırlatma aracı durdu ve geceleri projektör ışınlarıyla ustaca aydınlatıldı.
Fırlatma 150 km mesafeden gözlemlenebilir . Fırlatmadan
birkaç gün önce binlerce insan dünya-tarihi etkinliğe katılmak için
kozmodromun bitişiğindeki alanlara akın etmeye başladı. Uçuş öncesi
resepsiyonlardan birinde Wernher von Braun'un Ay'a uçuşun öneminin ne olduğu
sorusuna yanıt olarak şu yanıtı vermesine şaşmamalı: “Bence bu olay aynı
derecede değerli. yaşamın sudan karaya sıçradığı zaman, Dünya'daki yaşamın
evrimindeki o aşama için önemli."
Yerel saatle sabah 9: 30'da , tüm Amerika'nın uzun zamandır beklediği an geldi. Hoparlörden "Başla!"
komutu duyuldu ve aynı anda sağır edici bir kükremeyle Satürn'ün motorları
çalışmaya başladı. Bir saniye daha - ve roket yavaşça sanki isteksizce
platformdan ayrıldı ve hızlanarak yukarı koştu. İnsanlar koltuklarından
fırladı, muhabirler, kameramanlar , televizyoncular bu heyecan verici anı
yakalamak için lenslerine sarıldı .
Roket hızla irtifa kazandı ve seyirciler , mavi Temmuz
gökyüzünde nasıl eridiğini bir kez daha görmek için podyumdan aşağı koştu.
Apollo lansmanı, Çin ve SSCB dışında dünyanın önde gelen tüm ülkeleri
tarafından canlı yayınlandı . O zamanlar Sovyet halkına "Domuz ve
Çoban" filmi gösterildi.
Dört buçuk saat sonra gemi, fırlatma aracının son
aşamasından ayrıldı ve mürettebat bir nebze olsun rahatlayabildi. Astronotlar
uzay giysilerini çıkarıp yiyecek aldılar. Tüm sistemler normal çalıştı . Uzunlamasına
ekseni etrafında yavaşça dönen Apollo 11, 10,8 km/s
hızla uçtu. İç kısmında, ince kaplamanın arkasında, aletler, motorlar, yakıt
depoları arasında, içine üç katlanır koltuğun zar zor sığabileceği küçük bir
mürettebat bölmesi için bir yer vardı.
Saatler süren uçuştan sonra gemi, selenosentrik bir
yörüngeye geçmek için Ay'a yaklaştı. Armstrong , Kontrol Merkezine uçuş yolu
düzeltmesinin başarılı olduğunu ve Apollo 11'in bir ay uydusu haline geldiğini
bildirdi. Ay yüzeyi hakkındaki izlenimlerini de paylaştı . Komutan, Apollo 8
ve Apollo 9 tarafından teslim edilen görüntülerinin gördüklerine çok
benzediğini, ancak aynı zamanda bir futbol maçının televizyonda
yayınlanmasıyla aynı şekilde farklı olduğunu söyledi . stadyum.
Bundan sonra, bir uzay giysisi giymiş (ancak kask ve eldivensiz)
Armstrong, Aldrin'in (hala uzay giysisi olmadan) ay kabinine geçtiği ve onu aya
inmek için hazırlamaya başladığı rögar tüneline açılan kapağı açtı. yüzey.
Yakında Armstrong ona katıldı. Aldrin işini bitirdikten sonra mürettebat
bölümüne döndü, takımını giydi ve ay kokpite geri döndü.
Ay etrafındaki on üçüncü yörüngede, ay kabininin iniş
aşamasının motoru çalıştırıldı ve ay yüzeyinden 15-16 km yüksekliğe kadar
alçaldı. Mürettebat üyelerinin şimdiye kadar yaptığı her şey selefleri
tarafından üzerinde çalışılmıştı ama şimdi Armstrong ve Aldrin, daha önce
kimsenin çözemediği bir görevle karşı karşıyaydı.
19 Temmuz'da Apollo 11, Ay'ın arkasına geçti ve yaklaşık bir gün kaldığı ay
uydusunun yörüngesine geçişle yavaşlamaya başladı. Çok yıllı bir programın
doruk noktası yaklaşıyordu. 20:47 GMT'de ay modülü ana uzay aracından ayrıldı ve inişe
başladı. 150 m yükseklikte , Armstrong kontrolü
bilgisayardan kendisine geçirdi. Houston'daki tıbbi kontrol iniş sırasında
Neil'in nabzını kaydetti: normal 77 ve Edwin'in 150 yerine dakikada 156 atış .
Sonda yumuşak bir şekilde yere değdi, motorlar hemen durdu
ve ay kabininin dört ayağı sessizce indirildi. İnsanlar aya ayak bastı.
Bu , 20 Temmuz 1969'da 20:17:42 GMT'de gerçekleşti . _ _ _ Astronotlar , hesaplanan
noktadan altı buçuk kilometre uzakta aya indi, iniş sırasında 49 saniyelik uçuş için yakıt vardı , kabin eğimi 4 dereceden fazla değildi.
5
saat sonra Armstrong kapağı açtı ve . Dokuz adım aşağı - ve
şimdi zaten ayda duruyordu: "Bir kişi için küçük bir adım - tüm insanlık
için büyük bir adım ..." - bunlar , tüm dünyaya bir sembol, görkemli bir
ses olarak gelen ilk sözleriydi. Gagarin'in "git!" sözüne benzer
kozmik aforizma.
Aldrin, Armstrong'a 20 dakika
sonra katıldı. Onun da zayıf yerçekimi koşullarında Ay'da hareket etmeye
alışması için zamana ihtiyacı vardı . Ülkelerinin bayrağını güçlendirdikten
sonra , BM bayrağının ve dünyanın 156 devletinin küçük
bayraklarının yanı sıra şu sözlerin yazılı olduğu bir anma flaması astılar:
“Burada, MS 1969 Temmuz'unda, Dünya'dan bir insan ayağı. Dünya
gezegeni ilk kez ayak bastı . Tüm insanlıktan barış içinde geldik."
Apollo 1 1'in bilimsel programı
minimuma indirildi, ana sonucu basit bir gerçek ifadesiyle belirlendi: Bir kişi
Ay'da yaşayabilir ve çalışabilir. Ek olarak, daha sonraki çalışmaları için ay
manzarasını incelemek ve fotoğraflamak, ay kayalarından örnekler toplamak
gerekiyordu. 20 kg'dan fazla bu tür malzeme birikti .
Astronotlar, Ay'da kendi adımlarını bile kaydedebilecek
özel hassasiyete sahip bir sismograf yerleştirdiler. Ve bir foton sayacı ve bir
lazer yansıtıcı yardımıyla Dünya ile Ay arasındaki mesafe maksimum doğrulukla
ölçüldü. Astronotlar uyduda 2 saat 31 dakika geçirdiler.
Dünya yolunda başka bir komplikasyon olmadı ve 24 Temmuz'da sekiz günlük yolculuk , mürettebatla buluşan Hornet uçak
gemisinden 20 km uzaklıktaki Pasifik Okyanusu'nda bir su
sıçramasıyla tamamlandı .
Apollo 13 seferinin en dramatik olduğu kanıtlanan Ay'a
altı kez daha uçtu . Bu arada maceraları Amerika'yı o kadar sarstı ki uzay
gemisinde geçen olaylardan yola çıkılarak bir uzun metrajlı film çekildi . Ve
aşağıdakiler oldu.
Apollo 13'ün lansmanı 13 Nisan 1970 Pazartesi günü
yapıldı , ancak hemen motorlarında
sorunlar çıktı ve çalışmaları beklenmedik bir şekilde programdan saptı. Daha fazlası.
Servis bölümünde, gemi zaten Dünya'dan 330.000 km uzaktayken , astronotların yaşam desteği için oksijen de üreten elektrik güç
sisteminin oksijen silindirinde bir patlama meydana geldi. Kaza nedeniyle
servis bölümü tamamen devre dışı kalmasına rağmen geminin yaşam modülünde
herhangi bir hasar oluşmadı. Bir an önce Dünya'ya dönmek gerekiyordu , aya
iniş söz konusu değildi.
Karanlık, soğuk bir gemide, Dünya'dan yüz binlerce kilometre
uzakta uçtular, soğukkanlılığı ve cesareti koruyarak, gittikçe daha fazla
sorunu ortadan kaldırdılar. Buna rağmen astronotlar, ay modülünün yaşam
destek sistemini kullanmayı başardılar ve son derece sınırlı oksijen
kaynaklarıyla acil durum uçuşunun altıncı gününde güvenli bir iniş
gerçekleştirdiler.
, Apollo'nun patlamasından sonra Ay'ın daha fazla
keşfedilmesine devam etti . 31 Ocak 1971'de Apollo 14 mürettebatı her zamanki gibi indi: Alan Shepard kabini
hesaplanan noktadan 59 m uzağa indirdi. Uçuşun bilimsel programı
oldukça kapsamlı ve yoğundu, toplamda yaklaşık iki yüz farklı görevin
tamamlanması gerekiyordu.
Mürettebatın Koni kraterinin tepesine tırmanması
gerektiğinde ikinci çıkışın özellikle zor olduğu ortaya çıktı: arazi
engebeliydi, her yerde çukurlar, kraterler ve taş yığınları vardı. Tramvayın
lastik tekerlekleri ya toza saplandı ya da kayalara çarptı ve takım
elbiselerin soğutma sistemi yüklerle baş edemedi. Astronotlar asla hedefe
ulaşmadı: Houston geri dönme emri verdi. Ancak neredeyse tüm bilimsel programı
tamamladılar.
Apollo 15'in fırlatılması 26 Temmuz
1971'de
gerçekleşti ve programdan herhangi bir sapma olmadan
mürettebat 3 gün sonra Ay'a ulaştı . Scott ve Irwin kabini,
jeologların en eski ay kayalarını bulmayı umdukları Yağmur Denizi'ne
indireceklerdi. Dünya ile doğrudan iletişim için antenler ve alıcı-verici
ekipmanı ile donatılmış küçük bir elektrikli iki koltuklu arazi aracı olan
"Ay gezgini" ni kuran astronotlar, modülün etrafındaki oldukça geniş
bir alanı üç çıkışta incelediler . Astronotlar toplamda yaklaşık 28 km yol kat ettiler
ve Dünya'ya 77 kg numune ve toprak teslim edildi . En ciddi
sorun, sıçrama anında ortaya çıktı: üç paraşütten biri açılmadı ve aşırı yük 16 g'a ulaştı, ancak mürettebat sağ salim kaldı.
Yeni Apollo 16'nın lansmanı 16 Nisan 1971'de gerçekleşti . Bu sefer , tarihteki Ay'daki ilk ve halen tek
astronomik gözlemevinin konuşlandırılmış olması nedeniyle dikkat çekicidir.
Dünya, bulutsular, yıldız kümeleri ve Büyük Macellan Bulutu'nun bir dizi
fotoğrafik gözlemi, üç inçlik bir objektife sahip bir teleskop üzerine monte edilmiş
bir spektrograf kamera kullanılarak yapıldı . Bu harika gözlemevi, bu güne
kadar hala ayın yüzeyinde duruyor.
, Apollo 17'ye son vermek zorunda kalacak olan Ay'a
planlanan on seferin tamamına izin vermeyeceği netleştiğinde , NASA , birinin
Ay'ı veya bilim adamlarını ziyaret etmemesinin mantıksız olacağına karar verdi.
Mürettebatın planlanan bileşimi revize edildi ve Harvard Üniversitesi'nden
Jeoloji Doktoru Garrison Schmitt uzaya gitti.
7 Aralık 1972'de Ay'a 13 bilimsel alet gönderildi ve bunlardan dokuzu ilk kez kullanıldı. Bu sefer
birçok açıdan bir rekordu: astronotlar Ay'da 75 saat geçirdiler , "gezgin" ile 18 km/s'ye varan bir hızla 36 km
yol kat ettiler ve rekor miktarda toprak getirdiler - yaklaşık 117 kg.
1972'de Apollo programı başarıyla
tamamlandı. Ay'da 12 kişi yürüdü ve 27 astronot Ay'ın etrafında
uçtu . Yaklaşık 300 saat boyunca Ay'da alüminyum folyodan
yapılmış, içinde ışığın yandığı ve nefes almanın mümkün olduğu küçük evler
durdu.
80 saat 44 dakika boyunca insanlar ayda yürüdü, zıpladı
ve ata bindi. Geride 517 milyon dolar değerinde yapı
ve cihaz bıraktılar . Ancak tüm bu paranın ay tozuna gömülü kaldığını düşünmek
yanlış olur. Bunların önemli bir kısmı, eskimiş test tezgahlarının,
simülatörlerin yeni inşası ve yeniden inşası, iletişimin iyileştirilmesi,
otomatik sistemlerin oluşturulması, büyük bir bilgisayar filosu için harcandı. Ve
bu teknik, sonraki uzay programlarında sadık bir şekilde hizmet etti. 25.000'den fazla keşfedilen yeni ürünler, süreçler, teknolojiler, malzemeler, cihazlar
daha sonra Dünya'da yeni bir yaşam buldu. Uzaktan kumandalar, gelişmiş
muhafaza teknikleri, ateşe dayanıklı boyalar ve koruyucu malzemeler, sentetik lifler,
özel koruma teknikleri, vs. uzay programının yan ürünleridir.
Söylemeye gerek yok, gizemli Selena her açıdan dikkate
değer bir nesne. 1968'de NASA , ay olaylarının sayısının
yaklaşık 600 öğe olduğu "kronolojik" bir ay
olayları kataloğu yayınladı . Bunlar arasında: hareket eden hafif nesneler, 6 km / s hızla uzayan çok renkli siperler, renk değiştiren dev kubbeler, geometrik
şekiller, kaybolan kraterler ve ayrıca Ay'ın yapay bir cisim olduğu varsayımı vb.
Buna , ortaçağ astronomlarının anlattığı , diğer gezegenlerden gelen minik
"Selenitler"in Ay'ı hâlâ ziyaret ettiği masalını da eklersek , o
zaman Dünya'nın en yakın uydusunun ezoterik portresi neredeyse tamamlanmış
olacaktır.
Bununla birlikte, hatırladığımız gibi, Amerikalılar
"Selenitler", karmaşık yapay iletişim veya uzaylı uzay limanları
aramak için Ay'a uçmadılar. Bu bir siyaset meselesiydi. Dava kazanıldı. Başka
bir soru, ne pahasına olduğu.
Bununla birlikte, mesele bu bile değil, özellikle de Ay'a
yapılan seferler genel olarak astronotiğin gelişmesine önemli bir ivme
kazandırdığından . Görünüşe göre sorun, şüpheciler tarafından tamamen farklı,
tamamen sapkın bir düzlemde ortaya atılıyor: "Bir erkek var mıydı?"
Yani, Amerikalılar hiç Ay'a gittiler mi, yoksa keşif gezisi ustaca hazırlanmış
bir sahneleme mi, sahte mi ve hatta kabaca konuşursak bir aldatmaca mıydı?
, o unutulmaz yılların dramatik ve muzaffer
değişimlerinin deneyimsiz tanığını gerçekten şaşırtıyor . Gözlemlerine göre
Amerikalılar aslında Ay'a bir veya iki kez uçmuş olabilirler. Ancak,
eleştirmenlere göre, ABD ay programının tamamının veya doğrudan ay yüzeyine
inişlerle ilgili bir kısmının bir tahrifat olduğuna dair pek çok kanıt var -
pahalı, ancak oldukça profesyonelce çalıştı.
Bir uzay programı için bile çok fazla şüphe var. Dahası,
maymunların uzaya fırlatılmasıyla başlayan (hiçbiri uçuştan sekiz gün sonra
hayatta kalmadı - herkes radyasyondan öldü) ve uzay mekikleri ile biten diğer
tüm NASA projeleri hakkında soru yok.
, konuyla ilgili pek çok kişiden biri olan mucit ve bilim
adamı Ralph Resne'nin bir kitabının adıydı. Yazar, aya iniş olmadığını ve tüm
fotoğraf ve filmlerin oldukça beceriksiz bir sahte olduğunu tüm dünyaya
"vatanseverce" ilan etti. Bu tür bir çekimin, Dünya'da özel olarak
donatılmış bir pavyonda sahnelenmesi kolaydır.
Böyle sansasyonel bir açıklamanın ardından uzmanlar ve
sıradan vatandaşlar yakından baktıktan sonra tuhaf şeyler keşfetmeye başladı.
Araştırmacılar, üç Ay keşif gezisinin çığır açan anlarını yakalayan fotoğraf ve
film malzemelerinde küçük ve büyük tutarsızlıklar bulmaya başladılar: doğal
olmayan gölge oyunundan temel fizik yasalarından göze çarpan sapmalara kadar .
Bu gözlemler, "ay günlüğü" görüntülerinin
Hollywood'daki ünlü "rüya fabrikasında" üretildiğini öne süren
İngiliz araştırmacılar David Percy ve Mary Bennet tarafından da doğrulandı. Bu
arada, NASA'nın elindeki 13.000 fotoğraftan sadece birkaç düzinesi
yayınlandı. Bu noktada bilim adamları ve mühendisler, tabiri caizse
"sürecin fiziği" ni parça parça parçalayarak gerçeğin arayışına
katıldılar. Karar sertti: Amerikan astronotlarının Ay'da kalması, iyi
düşünülmüş bir aldatmacadan başka bir şey değildi ve dünya topluluğuna sunulan
çekim malzemeleri, kameramanların ve ordunun yaratıcılığının meyveleriydi.
, Apollo fırlatma aracını ve iniş modülünü insanlarla
yanaştırmak ve çıkarmak için uzaydaki en karmaşık manevraları gerçekleştirmek
inanılmaz derecede zor olurdu. , ama aynı zamanda virtüöz dönüşleri için,
çünkü yerleşik bilgisayarlar "Apollonlar diğer modern hesap makinelerinden
daha zayıftı ... İnsanın uzayda hayatta kalma olasılığı da ciddi şüpheler
uyandırdı: 60'ların örneğinin kauçuk kumaştan bir giysisi onu koruyabilir
miydi, çünkü Ay'da atmosferin kurtarıcı katmanları ve çılgın radyasyona karşı
koruma sağlayan bir manyetik alan yoktur (bu arada, Leonov'un uzay giysisine
bu amaçla bir kurşun kütlesi dikilmiştir). Ve saniyeler içinde eksi 250 ° Fahrenheit sıcaklık, bu tür giysiler içindeki gözü pekleri öldürür. Ama
hiçbiri radyasyon hastalığına bile yakalanmadı ... Ayrıca, bir adamın başarılı
bir iniş yapma olasılığının tahmin edildiğini belirten "Aya Asla Seyahat
Etmedik" kitabının yazarı eski NASA çalışanı Bill Kaisling'in bir itirafı
var. o sırada Amerika'nın ana uzay ajansı tarafından %0.0017, yani programın yürütülmesi fiilen sıfıra indirildi!
Amerikalıların aya uçmuş olmaları, ancak yörüngesinden
daha uzağa uçmamış olmaları mümkündür. Gerisini robotlar halletti. Kısacası,
uçtular, sözde köşe reflektörlerini düşürdüler (daha sonra bilim adamlarımız
tarafından kullanıldılar) ve oraya taşları toplayan Sovyet Luna-16 gibi bir şey
gönderdiler. Ancak bu durumda bile, sadece üç seferde 382 kg ay toprağı getirmenin mümkün olduğu şüphelidir (Sovyet ay gezicileri yalnızca 0,3 kg almayı başardı ): bir roket için ek kargo düşünülemez!
Ay destanının diğer tüm taklitleri, şüphecilerin temin
ettiği gibi, sadece bir köşk çekimiydi, bu arada, milyarlarca doları
kurtarmayı mümkün kılan tamamen politik bir numaraydı! Bu versiyon, ünlü "
Kozero-1 " filminin olay örgüsünü yansıtıyor ve kasetin Amerika'nın büyük
yalanı için bir tür ahlaki rehabilitasyonu olarak yaratılmış olabileceğini öne
sürüyor .
Apollo-Ay Modülü sisteminin önyargılı bir çalışmasının
gösterdiği gibi, uzay kıyafetleri içinde tam donanımlı iki astronot, demonte
halde bile orada bir yer bulamayacak olan ay gezgini bir yana, modüle fiziksel
olarak sığamadı. Ayrıca astronotlar , ana gemi ile modülü birbirine bağlayan
tünelden geçemediler : çok dar olduğu ortaya çıktı ve çıkış kapağı, efsanevi
film karelerinde görüldüğü gibi aslında dışa değil içe doğru açılıyor.
Büyük olasılıkla bu anlar, ağırlıksızlık etkisi yaratmak
için derin dalışa giden süpersonik bir uçağın kargo ambarında çekildi. Dahası,
resimlerin hiçbirinde yıldız yok ve aslında uzayda Dünya'dan çok daha parlak
görünüyorlar. Öte yandan, uzay aracının pencerelerinden sızan mavi bir ışık
var, aksine uzay zifiri karanlık görünüyor.
Apollo indiğinde, motorun altından bir torba veya bir toz
zerresi bile uçmadı , ardından modül pürüzsüz, bozulmamış bir yüzeye oturdu.
Ancak jet motorlarından gelen jetlerin frenleme sırasındaki basıncı çok büyük
ve iniş alanında bir krater oluşmuş olmalıydı. Üstelik. Ay yerçekiminin
dünyanın l / b olduğu biliniyor , bu nedenle, bir ay
gezicisinin tekerlekleri tarafından kaldırılan bir toz bulutu, çerçevelerde
görülebildiğinden altı kat daha yükseğe çıkacaktı ve gölgelerin olduğu ortaya
çıktı. hiç bir karışıklık. Astronotlar ve ekipman, birçoğunu, ayrıca ...
çeşitli uzunluklarda ve yönlerde atar. Ancak Ay'da Güneş'ten başka bir ışık
kaynağı yoktur ! Resimlerin hiçbirinde Dünya'nın çerçeveye düşmemesi şüpheli.
Sembolleri çok seven Amerikalıların, arka planda ana gezegenleriyle fotoğraf
çekme cazibesine direnmeleri inanılmaz.
" açıkçası eğlenceli olduğu sonucuna varıyorlar. Astronotların
hareketleri ağır çekimi çok andırıyor, onlar için çok zor olduğu ve
sıçramaların genliğinin şüphe uyandıracak kadar küçük olduğu fark ediliyor.
Sonuçta, bir okul çocuğu bile ayda 160 kg dünya ağırlığına sahip
bir kişinin sadece 27 ağırlığında olduğunu bilir. Ve benzer bir kas
çabasıyla, uzay giysisinin ağırlığını hesaba katarak, dört kat daha yükseğe ve
uzağa zıplamak zorunda kaldı. Ayrıca Ay'da gerçekten ve çok dikkatli olmanın
getirdiği riskler göz önüne alındığında, astronotların koşma ve düşme
davranışları , tehlikeyi açıkça ihmal ettiklerini gösteriyor.
Veya tozlu "ay yollarında" ünlü parkurları
kullanın. Ay gezicileri tarafından çıkarılan toprakla çalışan araştırmacılar ,
serbestçe döküldüğünde 45°'lik bir eğim açısı oluşturduğunu, yani bastırmadan "duvarı tutmadığını" yazıyor. Bu, astronotların
ayakkabılarının ayak izinin yalnızca merkezde net olabileceği anlamına geliyor.
Fotoğraflar, kesinlikle dikey duvarlara sahip net bir baskı gösteriyor.
Görünüşe göre bu Ay değil, Edwin Aldrin'in Dünya ağırlığının 160 kg'ı tarafından bastırılan ıslak kum.
Ayrı bir hikaye, sözde Amerikan bayrağının dikilmesiyle
ilgilidir. Bilindiği üzere Ay'da atmosfer bulunmadığı için üzerinde rüzgar da
yoktur. Ve filmlerde, bir astronot bir çiviyi sürerken, diğeri üzerine
"L" harfi şeklinde özel olarak yapılmış bir bayrak direği koyar,
böylece bayrak hemen açılır. Ve aniden bayrağın serbest köşesi
dalgalandı ve bilgiç Armstrong onu hemen geri çekti.
Bu çekimlerin çok bariz saçmalığı, dikkatli bir
izleyicinin hemen dikkatini çekmeye başladığından, görevin gerçekliğini
destekleyenler açıklamalarını yapıyor. İlk versiyona göre, "bunlar sadece
elastik bayrak direği-bayrak sisteminin doğal salınımlarıdır."
Yani filmde "elastik titreşimlerin" bir ipucu
bile yok, bayrak rüzgar tarafından sıfır konumundan bir yöne doğru savruluyor
ve astronotun arkasındaki şerit de bir yöne doğru savruluyor. Onu her zaman
sadece bir tarafını örter ve rüzgarda olduğu gibi titriyor. Bu arada, kümülüs
bulutları bir uzay istasyonundan değil, bir uçaktan görüldükleri için yakından
görülebilir. (Bu arada, Amerikalı gazeteciler , basına "uzay
yürüyüşünün" açıkça tahrif edilmiş fotoğraflarını verdikleri konusunda
NASA'yı yakaladılar .)
Bu manevra, iddiaya göre aya uçuşla ilgili film için feci
bir malzeme eksikliği olduğu gerçeğiyle açıklanıyor. Adalet adına, uzay
yürüyüşü sahnesinde, açıkça kozmik kökenli bir dizi çekim olduğuna dikkat
edilmelidir: özellikle, destek motorunun Dünya yörüngesine dahil edilmesi -
motordan gelen jet, onunla tamamen aynıdır. bir vakuma girerken olmalıdır,
yapısı şok dalgaları şeklinde görünür. Böylece astronotlar hala uzaya uçtu. Ve
bundan sonra zaten pavyon çekimleri yapıldı.
İkinci hipotez, bayrağın titreşim yaratan bir motora
sahip olduğudur. Ancak böyle bir şeyi tasavvur etmenin oldukça zor olmasının
yanı sıra, motorun yarattığı salınımların öncelikle kesin olarak periyodik
olması ve ikinci olarak zaman içinde sabit bir dalga profiline sahip olması
gerektiğini belirtmek gerekir. Görüntülerde böyle bir şey görünmüyor.
NASA uzmanları ayrıca Galilei'nin klasik deneyini bir
tüy ve boşluğa düşen bir çekiçle sahnelediler. Bildiğiniz gibi, aynı hızda
düşmeleri gerekir. Bununla birlikte, bölüm kasıtlı olarak, oraya gerçekte ne
düştüğünü görmek imkansız olacak şekilde filme alındı: belki bir kurşun tüy ve
bir pamuk tokmak . ..Ama burada ilgili hesaplamaları yapan titiz rakipler, bu
numaranın Ay'da hiç çekilmediğini kanıtladılar.
Özel bir makale, Amerikalı uzmanların gerçek bir
mühendislik başarısı olarak gördüğü astronotların uzay kıyafetleridir.
Bağlamda, o zamanın en modern malzemelerinden yapılmış bir tür "katlı
pasta" idiler. Cesetle temas halinde olan iç tabaka, soğutma suyu bulunan
tüplerle kaplandı ; arkalarında yumuşak bir naylon ped bulunur; neopren ile
hermetik olarak kapatılmış naylon; hermetik tabakanın balon gibi şişmesine
izin vermeyen, dayanıklı naylondan yapılmış takviye tabakası ; birkaç
alternatif ısı yalıtımı ve cam kumaş katmanı; birkaç Mylar katmanı ve son
olarak teflon kaplı fiberglasın dış koruyucu katmanları. Böyle bir
"sandviç", yaratıcılarının varsaydığı gibi, ay koşullarına oldukça
uyarlanmıştır - vakumdan, güneş ısısından ve mikrometeoritlerden korunmuştur.
Aslında, gündüz ay yüzeyini 120°'ye kadar ısıtmak için
tasarlanmış , kauçuk kumaştan yapılmış ve kozmik
radyasyondan herhangi bir koruma sağlamayan bu tür giysiler, aslında ay
koşullarında çalışmak için tasarlanmamıştı. Artık bilindiği gibi, kısa bir
süre için bugün uzay yürüyüşleri için kullanılan Sovyet ve Amerikan uzay
kıyafetlerinden çok daha küçüktüler. Ancak mevcut teknoloji geliştirme
düzeyiyle bile , bu tür giysilere 4 saatlik oksijen kaynağı , bir
radyo istasyonu, bir yaşam destek sistemi, bir termal kontrol sistemi vb .
sığdırmak mümkün değildir . ay astronotları vardı.
araştırmacı gazeteci Jim Collier'in birkaç küçük
tutarsızlığa dikkat çektiği , “It's Just a Paper Moon” adlı yakın zamanda
yayınlanan bir video ile özetleniyor :
1.
Tamamen
uzay kıyafetleri giymiş iki Apollo astronotu, modüle fiziksel olarak sığamadı
ve ayrıca kapıyı açamadı çünkü kapı dışarıya değil içeriye açıldı. Takım
elbiseleri ile modülden çıkamadılar.
2.
Apollo
astronotu, ana gemi ile modülü birbirine bağlayan tünelden geçemedi. NASA
Müzesi'ni özel olarak ziyaret eden Collier tarafından kurulan çok dar .
3.
Aya
uçuş sırasında çekilen görüntülerde, uzay aracının pencerelerinden sızan mavi
ışık görülüyor. Ancak uzayda güneş ışığının çok renkli tayfını tam olarak
üretebilecek bir atmosfer bulunmadığından, bu, çekimin Dünya'da yapıldığı
anlamına gelir; ağırlıksızlığın etkisi.
4.
Ay'a
inen astronotların çektiği fotoğraflar , modülün düz, pürüzsüz, el değmemiş bir
yüzey üzerinde durduğunu gösteriyor. Ay toprağı üzerindeki jet motorlarının
basıncı inç kare başına 10.000 pound olduğu için bu olmaz.
İniş sahasının tüm yüzeyi ciddi şekilde hasar görmüş olmalı.
5.
Apollo
astronotlarının fotoğraflarının hiçbirinde yıldız yok. İnanılmaz. Astronotlar,
eğer Ay'da olsalardı , atmosferin varlığıyla parıldamasını engelleyemeyecek
olan bütün bir parlayan yıldız denizi ile çevrili olacaklardı. Genellikle
parlaklık farkından dolayı Ay yüzeyi ile yıldızlı gökyüzünün aynı anda ve
yüksek kalitede yakalanmasının mümkün olmadığına itiraz edilir. Ancak Bakulin,
Kononovich ve Moroz'un "Genel Astronomi Kursu" kitabında , Luna-9
istasyonu tarafından iletilen ay manzarasının bir fotoğrafı var. Yıldızların
açıkça görülebildiği bir gökyüzü parçasının fotoğrafını içerir .
6.
Ay
yüzeyinde duran her astronot ve nesne , değişen uzunluklarda birçok gölge
oluşturur. Ancak Ay'da Güneş'ten başka bir ışık kaynağı yoktur ve ışığın bir
yönde düşmesi gerektiği oldukça açıktır. Yani bu resimler Dünya'da çekilmiş
gibi görünüyor.
7.
Ay'ın
yerçekiminin Dünya'nınkinin 1/6'sı olduğu düşünüldüğünde ,
"kum arabası"nın (ay gezgini) tekerlekleri tarafından kaldırılan
tozun "horoz kuyruğu", sürüş sırasında Dünya'dakinden altı kat daha
yükseğe çıkmak zorunda kalacaktır. aynı hızla. Ama bu değil. Ayrıca, herhangi
bir nedenle toz, atmosferin olmadığı yerde imkansız olan katmanlar halinde
düşer. Toz, yükseldiği gibi aynı düz kemerde düşmüş olmalıydı.
8.
Ay
gezgini demonte edildiğinde bile ay modülüne sığamadı. Collier bunu doğrulamak
için tüm ölçümleri şahsen aldı ve birkaç ayağın eksik olduğunu gördü. Ancak
Ay'da çekilen görüntüler, astronotların geziciyi almak için modüle doğru
ilerlediğini ve ardından görüntü sona erdiğini gösteriyor . Ay'ın panoraması
yeniden göründüğünde, gezici zaten monte edilmiştir.
9.
Ay
modülünün Dünya'daki tek testi sırasında düştüğü biliniyor. Öyleyse neden bir
sonraki testi aya iniş girişimiydi?
10.
Apollo
astronotlarından hiçbiri "Ay'a Nasıl Gittim" konulu bir kitap veya kesinlikle
inanılmaz derecede popüler olacak başka bir anı yazmadı ...
Yaklaşık kırk bin NASA çalışanının ve neredeyse aynı
sayıda yüklenicinin projeye katılımı göz önüne alındığında, böyle bir sahneleme
sırrını saklamak nasıl mümkün oldu ? Elbette sekreterler, çilingirler,
temizlikçiler, yardımcı işçiler konunun tüm inceliklerine kendini adamamıştı.
Ancak o zamanlar NASA'nın tüm personeli 36.000.000 kişiydi . Bunlardan yaklaşık 13.000 mühendis ve teknisyen
Doğru, hepsi iniş sorunlarıyla doğrudan ilgilenmedi. Birisi Satürn roketiyle
çalıştı, biri Apollo ile, biri modülle vs.
Başka bir şey de doğrudur. Programın birçok öğesinin
ikili bir amacı vardı. Ay yüzeyinin tam taklidi ve aydınlatması ile iniş
eğitimi için aynı eğitim alanı , astronotların Ay'da kalışlarını filme almak
için pekala kullanılabilir. Ek olarak, sadece ay otomatlarını kontrol etmekten
sorumlu olan ikinci bir Görev Kontrol Merkezi (MCC) vardı. Bu, Houston Görev
Kontrol Merkezi ile aynı yeteneklere sahip, aynı şemaya göre çalışan Los
Angeles'taki Jet Tahrik Laboratuvarı.
Nesiller boyu süren uzay programları hakkındaki genel
yanlış anlamanın aksine, ay projelerinde çalışan Amerikalı uzmanlar bir şekilde
garip bir şekilde unutulmaya yüz tuttular - ya röportaj vermiyorlar ya da başka
bir dünyaya gittiler. İsimlerini geri getirmek bile mümkün olmadığı gibi,
resmi olarak kayıp sayılan arşivlere de ulaşılamıyor. Amerikalı gazeteciye ay
modülünü ve ay gezicisini geliştiren ve inşa eden Grumman ve Northrop
Corporation'da söylendiği gibi, tüm orijinal negatifler ve kayıtlar yok edildi.
Bu, tüm tarihsel başarılarına karşı çok saygılı oldukları Amerika'da!
Kalan aynı malzemeler, en şiddetli sansüre ve işlemeye
tabi tutularak, Amerikan ulusunun münhasırlığını teyit eden kanonlara ve İncil
destanlarının ruhuna göre "Ay Efsanesi" yaratıldı. Amerika Birleşik
Devletleri'nde iktidarda olan biri, ay projesinin tahrif edilmesiyle ilgili
gerçekleri elinde bulundurarak "ışığı görse" bile , efsaneyi
çürütmek için hiçbir şey yapmayacaktır, çünkü bu, Amerika'ya büyük bir utanç
getirmek anlamına gelir. uzun yıllar uzayacaktır.
NASA'nın ay destanının güvenilirliğiyle ilgili bir başka
şüphe, Amerikan dergisi "Fortean Times" tarafından
David Percy'nin "The Dark Side of Landings" adlı bir makalesini
yayınlayarak dile getirildi. Materyalin yazarı haklı olarak okuyucunun
dikkatini Amerikan astronotlarının Ay'a uçuşlarıyla ilgili tüm kanıt ve
raporların NASA tarafından tarih ve dünya topluluğu için yalnızca fotoğrafik görüntüler,
film filmleri şeklinde sunulduğu gerçeğine çekiyor. ve geç uçuşlar sırasında -
televizyon çerçeveleri.
Bu "gerçek olayların" bağımsız tanıkları
olmadığı için , NASA'nın iddialarına ve saygın kurumun sağladığı fotoğraf
malzemelerine inanmaktan başka çare kalmıyor. Aslında, açık fikirli uzmanlara
göre halkın, NASA'nın yayınlamayı ve insanları bilgilendirmeyi seçtiği
fotoğraflar dışında, insanın aya dokunduğuna dair hiçbir kanıtı yok.
analizi konusunda uzman olan David Percy, makalesinde, NASA'nın
(ve ajansın kendi bakış açısına göre yalnızca en iyilerini yayınlayan) sunduğu
görüntülerde, fotoğraf ve video görüntülerinin, hiç onbinlerce başka kareyi
herkese göstermek) tüm açıklığıyla pek çok şüpheli nokta ortaya çıkıyor.
tür görüntülere gerçek deme hakkımız olmadığına inanıyor
ve NASA'nın savunmasında kanıt yok.
Ay yolculuğunun başka bir versiyonu var - ufolojik. Ya
uydunun etrafındaki uçuş sırasında uzay komşumuzun ... yaşadığı anlaşılırsa?
Ve Amerikalıların aya gitmelerine izin verilmedi çünkü bu tür temasların
zamanı henüz gelmemişti. Uçuşlar sırasında, Amerikan uzay araçları defalarca UFO'lara
eşlik etti ve aya inmeye çalıştıklarında, "almayı reddetmiş"
olabilirler . Bu nedenle mühendisler , keşif gezisinin başarıyla tamamlandığı
izlenimini acilen yaratmak zorunda kaldılar .
küçük bir gök cisminin nasıl olup da dev bir uyduyu
yörüngesine sokmayı başardığı konusunda uzun süredir şaşkınlar . Hipotezlerden
biri, yaşanabilir bir mavi gezegende meydana gelen süreçleri gözlemlemeyi
kolaylaştırmak için ayın bir zamanlar yabancı uygarlıklar tarafından
çekildiğini söylüyor . Ve onu her zaman aynı tarafı Dünya'ya dönük olacak
şekilde "astılar". Ve bunun tersi , her şeyi kendi takdirine göre
kararsız bir şekilde söküp yeniden inşa etme konusundaki inanılmaz
yetenekleriyle, her bakımdan geriye dönük dünyalıların gözünden uzun süre
gizlenebilir .
Ay yüzeyindeki gizemli faaliyetin nedeni bu olabilir mi
: çok sayıda gözlemci tarafından kaydedilen ışık parlamaları ve titreyen puro
şeklindeki nesnelerin hareketleri, kraterlerdeki yüksek kubbeli yapılar, maden
makineleri ve hatta on iki millik bir köprü. daha sonra 1950'de gizemli bir
şekilde ortadan kayboldu. ABD askeri danışmanı William
Cooper'ın bir gazete makalesine göre, bu "ortak ABD-Rus-uzaylı
üslerinden" başka bir şey değil, ancak bu tür bilgiler kesinlikle gizlidir
ve yalnızca içeriden öğrenenler tarafından kullanılabilir. Bu çok bilim kurgu.
Ve yine de - Amerikalılar neden Dünya'nın tüm nüfusunu
aldatarak büyük bir risk almaları gerekiyordu? Teknolojik olarak gelişmiş bir
ülke imajını neden sorgulayasınız? Evet, çünkü "ay sahasında"
Sovyetler Birliği'ne kaybettikleri için her şeyi kaybettiler - federal bütçeden
30
milyar, prestij, kibir, kariyer, iş. Genel olarak, Amerika
özellikle ve gerçekten bu Ay'a ihtiyaç duymadı. Ancak sonuçta, bu durumda,
vergi mükelleflerinin , uzay araştırmalarında güçlü bir entelektüel ve teknik
atılım yapamayan hükümete büyük fonlar tahsis etmeyi kabul etmesi pek olası
değildir .
Prensip olarak, bağımsız uzmanlara göre NASA, üç kişiyi
aya göndermeyi ve etrafında uçmayı biliyordu, ancak iniş konusunda hiçbir
deneyimi yoktu. Ve ciddi sorunlarla karşı karşıya kaldık: Ay yörüngesinde uçan
ana gemiden nasıl ayrılacağız ve ay modülünü daha küçük, otonom bir
"mekik" ile nasıl indireceğiz; modülü iten bir ay roketinin nasıl
fırlatılacağı ve planlanan aya iniş alanına nasıl getirileceği; nasıl oturulur,
uzay giysileri giyilir, yüzeye çıkılır, bir dizi karmaşık deney yapılır, modüle
geri dönülür, havalanır, ana gemiyle buluşup yanaşılır ve sonunda Dünya'ya
geri dönülür.
Bu arada, CBC Newsworld'ün Dark Side of the Moon
programında, Stanley Kubrick'in dul eşi olağanüstü bir hikaye anlattı. Ona
göre Kubrick, diğer Hollywood profesyonelleriyle birlikte Amerika Birleşik
Devletleri'nin ulusal onurunu ve haysiyetini kurtarmaya çağrıldı. Büyük yönetmenin
çalışmalarından ilham alan Başkan Nixon, dahi sahtekarın yeteneğinden en iyi
şekilde yararlandı. Ancak kanalın internet sitesine göre Kubrick'e göre filmin
asıl amacı izleyiciyi "sarsmak" ve televizyona sabitlenen bakışın
bazen eleştirel olması gerektiğini fark etmesine yardımcı olmaktır.
Yine de bu olayın önemi, izleyicileri aydınlatmanın veya
uzay araştırmalarının tarihini netleştirmenin çok ötesindedir . Soru:
"Amerikalılar aya gittiler mi?" - alakalı olmaktan çıkmıyor: "ay
tarihi" çerçevelerinde çok fazla bariz tutarsızlık ve saçmalık bulundu.
Bununla birlikte, şu anda, Amerikalıların medyada Ay'daki varlığı şüphe
götürmez - bu sadece pavyonda çekilen çekimlerin Ay'dan iletilen ve çok yüksek
olmayan görüntülerle değiştirilmesi meselesidir. görüntü aktarımı için zor koşullar
nedeniyle kalite.
Basında yer alan sarsıcı materyaller, gerçeklerle
ilgilenen uzmanların dile getirdiği görüşler elbette göz ardı edilemezdi.
Ayrıca, “yüzyılın büyük dolandırıcılığı” ile ilgili film ve video kasetler çok
hızlı bir şekilde dolaşıma girerek, dünya çapında bir utanç kaynağı olarak
benzeri görülmemiş bir durum yarattı. Doğal olarak NASA, hükümet yetkilileri ve
kuruluşlar bu tür kanıtları cevapsız bırakamazlardı . İşte bu yazışma diyaloğu
kısaltılmış bir biçimde.
Argüman. Şüpheciler, fotoğraflardaki astronotların ayak
izlerinin çok net ve derin çıkmasından hoşlanmadı
. Ne de olsa Ay'da su yoktur ve susuz kalan toprak "şeklini
koruyamaz". Kuru kum üzerinde yürüdüğünüzü hayal edin - botların tabanlarının
kabartmalı baskıları çalışmayacaktır.
Karşı argüman. Ancak Ay denizlerinin
gevşek toprağı, Dünya'nın gevşek toprağıyla karşılaştırıldığında çok zıt bir
karaktere sahiptir ... koyu gri (siyahımsı) bir malzemedir, kolayca oluşur ve
ayrı gevşek yığınlar halinde birbirine yapışır ... izleri dış etkiler yüzeyine açıkça
basılmıştır .. Olağandışı özelliklere sahiptir - anormal yapışma ve kumunkinden
daha yüksek bir büyüklük sırası, bağıl sıkıştırılabilirlik katsayısı.
Bu "anormal sıkıştırılabilirlik ve uyum"
sayesinde astronotların ayakkabılarının ayak izleri Ay'ın yüzeyine net bir
şekilde basılmıştır. Bu arada, Sovyet bilim adamları , Amerikalılar tarafından
değil, yerli otomatik istasyon "Luna-16" tarafından getirilen
Dünya'ya getirilen toprağı incelediler. Aynı özelliklere sahipti.
Argüman. Şüphecilerin ana iddialarından
biri , astronotların Dünya'nın uydusuna diktikleri sallanan Amerikan
bayrağıdır. Haber filminde Ay'da atmosfer olmamasına ve hareketsiz olması
gerektiğine rağmen kanat çırptığı görülüyor.
Karşı argüman. Aslında bayrağın
alüminyum direği "L" harfi şeklinde yapılmıştır. Ve nakliye sırasında
daha az yer kaplaması için modern oltalar gibi geri çekilebilir hale getirildi .
Bayrak takılmaya başladığında yatay kısmı kötü bir şekilde geri çekildi ve
naylon panel tam olarak açılmadan kaldı. “Ay rüzgarı” etkisinin kendini
gösterdiği yer burasıdır. Tabii ki burada atmosfer yok, dolayısıyla rüzgar
olması mümkün değil. Ancak bir nesneyi boşlukta sallarsanız, çok uzun süre
sallanır. Sırf atmosfer olmadığı ve buna bağlı olarak duracağı hava sürtünme
kuvveti olmadığı için. Bu nedenle, dalgalanmaya başlaması için bayrağı bir kez
çekmeye değerdi. Bir fizik ders kitabını dikkatlice okuyan herhangi bir beşinci
sınıf öğrencisi bunu bilir.
Argüman. Fotoğraflardan biri,
üzerinde net bir "C" harfi görebileceğiniz bir taşı gösteriyor.
Eleştirmenler, bunun Hollywood sahnesinin unsurlarından biri olduğunu,
görevlilerin ihmali nedeniyle kameraya yanlış yöne döndüğünü iddia ediyor.
Karşı argüman. Bu vesileyle, NASA
bütün bir soruşturma yürüttü. AS16-107-17446 kodunu taşıyan resmin
bazı baskılarında "C" harfinin olduğu, bazılarının ise olmadığı ortaya çıktı. Çalışmayı adli tıp uzmanlarının katılımıyla
gerçekleştirdikten sonra, bir durumda baskı sırasında filmin üzerine bir saç
veya bir tür ipliğin düştüğü ortaya çıktı - bu kesin olarak kanıtlandı. Bir
sonraki soru şudur: Negatifin üzerine bir saç çıkarsa, ışık izi fotoğrafta
olmalı mı? Cevap: Astronotlar sıradan bir filmde değil, slaytta çekim yaptılar.
Bu durumda, saç koyulaşacaktır.
Belki de çoğu kişi için bu tür kanıtlar inandırıcı
gelmeyebilir: zerre, örneğin kuma veya astronotun uzay giysisine değil de taşın
tam merkezine nasıl bu kadar başarılı bir şekilde çarptı ? Bununla tartışmak
zor ama NASA, filmin orijinalini sakladığını ve istenirse herhangi bir ciddi
kuruluşun incelemeye alabileceğini açıkladı.
Argüman. Haber filmi görüntüleri,
lunomobilin tekerleklerinin altından çıkan tozun Dünya'daki gibi davrandığını
gösteriyor: dönüyor ve çok yükseğe uçmuyor. Ancak dünyanınkinden çok daha az
olan ay çekimi ile çok daha yükseğe çıkması gerekir . Ve girdap yapmayın,
hatta jetlerle uçun.
Karşı argüman. Kum taneciklerinin
uçmasına izin vermeyen asıl sebep , ay arabasının tekerleklerinin üzerindeki
kanatlardır . Ve toz ponponları , ayın yüzeyinin çok düz olmamasından kaynaklanır
ve tekerlekler yerle çekişini kaybettiğinde dönerek toz püskürtürler. Bu arada
video, tozun çok çabuk çöktüğünü gösteriyor. Bu ancak boşlukta mümkündür.
Dünya'da uzun süre havada asılı kalırdı.
Argüman. Astronotlar ay arabasında
seyahat ederken motorun çalışma sesi duyulur. Ama ses boşlukta yayılmaz, değil mi?
Karşı argüman. NASA da bu soruya
makul bir cevap verdi. Boşlukta ses elbette yayılmaz, ancak katılar
aracılığıyla iletilir. Çalışan bir motordan gelen titreşim , astronotun uzay
giysisi aracılığıyla iletilir ve kaska takılı bir mikrofona çarpar.
Argüman. Aydan çekilen fotoğraflarda
gezegenimizi neden göremiyorsunuz ? Sonuçta, bu kadar etkili olur mu?
Karşı argüman. İniş araçlarını Ay'ın
görünen yüzünün merkezine indirmek teknik olarak daha kolaydı. Bu da
astronotların Dünya'yı doğrudan başlarının üzerinde tuttukları ve çekim
sırasında ay yüzeyiyle birlikte kadrajın içine giremeyecekleri anlamına
geliyor. Ama resimler var. Apollo 17 seferinin üyeleri (modül, uydunun görünür
yüzeyinin kenarına daha yakın oturdu), Dünya'nın göründüğü fotoğrafları çekmeyi
başardı.
Bu arada, onlara göre başka bir anlaşılmaz resim,
eleştirmenlerin nesnesi haline geldi. Üzerinde, Dünya orantısız bir şekilde büyük
görünüyor ve bu da gerçek ay manzaralarına karşılık gelmiyor. Bu vesileyle
NASA, bunun astronotlar tarafından ay yüzeyinden değil, yüksekten, hatta
inişten önce çekilmiş başka bir görüntüden derlenmiş sahte bir fotoğraf
olduğunu belirtti .
Amerikalıların ayda olup olmadığı konusundaki şiddetli
tartışmanın yakında sona ermesi oldukça olası. Avrupalılar bu anlaşmazlıkta
"hakem" olarak hareket etme niyetindeler .
Bazı ülkelerin özel misyonlarına göre, Avrupa Uzay
Ajansı'nın (EKA) "SMART -1" araştırma sondasının karşı karşıya olduğu
görevlerden biri de Amerikalıların Ay'da bulundukları yerlerin
bir tür "teftişi" . Uzay aracının şimdiye kadar ulaştığı yörünge,
Apollo 11, 16 ve 17 uzay aracının ay modüllerinin iniş
alanlarının yanı sıra Sovyet otomatik araştırma
istasyonları Luna-16 ve Luna-'nın ayrıntılı bir araştırmasını yapmasına izin
verdi. 20. Doğru, bu resimler henüz halka açıklanmadı. Gelecekte, Avrupa
sondası, NASA'ya göre Apollo insanlı ay modüllerinin indiği Ay'daki tüm
alanları araştıracak.
Onların varlığını doğrulamanın yanı sıra kalibre etmek
için iniş alanlarından bazılarını gözlemliyoruz . Elbette ne araçların kendi
kalıntılarını, ne de toz içindeki astronotların izlerini ayrıntılı olarak
incelemek mümkün olmayacak. Bununla birlikte, görünüşe göre SMART -1 tarafından toplanan materyal birçok açıdan durumu netleştirmeye yardımcı olacak.”
Bernard da Foing'e göre, iniş araçlarının motorlarının ay yüzeyinde bıraktığı
ayak izleri, sondanın görüntülerinde oldukça görünür olmalıdır.
Araştırmacı, "Onları arayacağız," diye güvence
verdi, "sadece siyah beyaz resimlerle değil, aynı zamanda mineraller,
yüzey erozyonu veya motor jetinin etkisi hakkında bilgi elde etmeye yardımcı
olacak renkli resimlerle de."
Kuşkusuz, yörüngeden çekilen görüntüler bile, teoride Amerikan
ay misyonu hakkındaki tüm şüpheleri ortadan kaldırması gereken birçok güncel
sorunun yanıtlanmasına izin verecektir. Ay yüzeyinin sonda tarafından iletilen
stereo görüntüleri , iniş alanlarındaki arazinin yüksek hassasiyetli üç
boyutlu haritalarının oluşturulmasını mümkün kılacak . Sırasıyla, NASA
tarafından yayınlanan görüntülerden bizim tarafımızdan bilinen manzaraların
varlığını veya belki de fan şeklindeki karakteristik bir gölge sapma olasılığını
doğrulamayı (veya çürütmeyi) mümkün kılacaklar.
SMART -1 sondasının kendisi , ana tahrik sistemi Hall iyon iticisi olan ve
astronotluk için yeni umutlar açan benzersiz bir teknolojinin geliştirilmesine
olanak tanıyan benzersiz bir cihazdır . Verilerin bir lazer ışını aracılığıyla
Dünya'ya iletilmesi de dahil olmak üzere, bir dizi başka modern teknoloji
sonda üzerinde test ediliyor. SMART - 1 , tüm bu sistemleri test
etmenin yanı sıra, haritalama , uydunun jeolojisi ve tektoniğinin incelenmesi de
dahil olmak üzere Ay'ın ayrıntılı bir incelemesini yürütecek ve ayrıca su
buzu arayacak.
Genel olarak konuşursak, Aralık 1972'den sonra Amerikalıların Ay'a hiç uçmamış olmaları ve yakın gelecekte oraya bir
daha uçmayacakları gerçeği, bazı şüpheler uyandırıyor . Amerikalılar için
Ay'da ilginç hiçbir şeyin olmadığı, orada her şeyin açık ve incelendiği, en
hafif tabirle, tek argüman pek inandırıcı değil. ABD, Avrupa ve Japonya'daki
astro-ticaret, şirketler ve kurumlar NASA'ya, Apollo'nun aksine ABD bütçesi
tarafından değil, kendileri tarafından finanse edilecek ve büyük karlar
getirecek çok sayıda ay projesi teklif ettiler ve sürekli olarak teklif
ediyorlar. Ay kaynaklarının sömürülmesi için.
NASA, tüm bu projeleri reddediyor ve reddedilmeyi , çok
daha az karlı olan diğer ay dışı projelerin geliştirilmesiyle haklı çıkarıyor.
Bununla birlikte, hiçbir zaman, NASA'nın teknik olarak, mevcut en son
teknolojiye sahip olmasına rağmen , Ay'a insanlı bir araç indiremeyeceğine
dair resmi bir suçlama olmadı.
Ajansın ay programlarının geliştirilmesine yönelik
yasağının siyasi amaçlı olduğuna inanılıyor. Ama öte yandan , Avrupa ve
Japonya aktif olarak seferlere hazırlanıyor, önümüzdeki 10-20 yıl içinde Ay'da kendi başlarına üs kurmayı planlayanlar onlar
.
Ve sizi biraz rahatsız eden
soru şu: Ay'da ünlü Apollon'un modüllerini bulacaklar mı? Muhtemelen evet. Ama
aniden bulunamazlarsa, 1969'dan 1972'ye kadar tüm uygar
insanlığı sarsan o görkemli görevden çok daha nefes kesici bir sansasyon olacak
.
Bölüm 1 _
Fenomenler ve fenomenler
Firavunların Laneti ............................................................. 7
Eski Bir İmparatorluğun Gölgeleri ..................................... 7
Sonsuzluk Balsamı ............................................................. 14
Hava ölüm kokuyor ........................................................... 19
Torino Örtüsünün Mucizesi .............................................. 29
29 Çağ Boyunca Ortaya Çıktı................................................
Dönüşümlerin ve mucizelerin dokusu ................................ 39
Şüpheciler, İnanç ve Gizem Üzerine .................................. 46
Tunguska'ya ne düştü? ...................................................... 52
Gökyüzü ikiye ayrıldı........................................................
52
felaketin izinde .................................................................. 56
Hipotezlerin labirentinde ................................................... 63
Peki düştü mü yoksa uçup gitti mi? ................................... 67
Mars Günlükleri ................................................................ 76
Kızıl Gezegenin Yerçekimi ................................................ 76
Büyük Yüzleşme ................................................................ 85
Düşlerde ve gerçekte uçuşlar ............................................. 94
Mistik Geometri Bermuda ............................................... 103
Gizemin Yol Bulucuları ................................................... 103
Kayıp Gemi Limanı ......................................................... 109
Hiçbir yere uçuşlar .......................................................... 116
Olasılıkların pusulasıyla .................................................. 123
Nazca çölünün .................................................. çizimleri 127
Eski bir uygarlığın ...................................... kökenlerinde
127
Kuş bakışı ........................................................................ 134
Teknolojilerin toplamı ..................................................... 139
Geçmişin Hatıraları ......................................................... 146
Amber Room'un izinde .................................................... 152
Yüzyıllardır test edilen güzellik ....................................... 152
160 seslerine kaçırma.............................................................
Perde aşağı ....................................................................... 165
Puşkin Operasyonu .......................................................... 171
Stonehenge Tepegözleri ................................................... 179
Taş efsanesi ...................................................................... 179
Mısır piramitleri ile aynı yaşta ......................................... 185
Gökyüzüne doğru ............................................................ 194
Bölüm 2. İnsanlar ve olaylar
Çareviç Dmitry Efsanesi .................................................. 205
Kaybolan Hanedan .......................................................... 205
Rus bıçağı oyunu .............................................................. 209
Tarihin yaratıcısı olarak mit ............................................ 217
Siz kimsiniz Bay Shakespeare? ........................................ 233
Adında ne var .................................................................. 233
Stratford'lu Shakesper ..................................................... 237
Edebi taht talipleri ........................................................... 248
Napolyon Bonapart'ın Son Günleri .................................. 258
Saint Helena Tutsağı ........................................................ 258
Tıbbi kayıtlarda beyaz noktalar ....................................... 267
Paris'e Dönüş ................................................................... 279
Taçlı Yaşlı ........................................................................ 283
Peder Habil ...................................................................... 283
Paul'ün oğlu İskender ...................................................... 287
Fedor Kuzmich ................................................................ 302
Filipinli Şifacılar .............................................................. 310
"Lemuryalıların Torunları" ............................................ 310
Alıştırma: psişik ruh enerjisi ............................................ 318
Gerçek ........................................................... 325'in Ötesinde
335'in inanılmaz
deneyimleri..................................................
Kalevaria Dağı'ndaki Kehanet ......................................... 335
Gezintiler, toplantılar, performanslar.,............................
342
Orta ve güçlü ................................................................... 349
Mosconcert ........................................................ 356 Sanatçısı
Her Mevsim Büyücü (Harry Houdini) .............................. 362
Zafere Giden Yol .............................................................. 362
Goodnise ve Diğer Mucizeler ............................................ 370
Odaklanmanın Ötesinde ................................................... 376
Aydaki Amerikan Maceraları .......................................... 385
Misyon Mümkün .............................................................. 385
Ayın Uzak Yüzü ............................................................... 394
Dönüş hamlesi .................................................................. 407
PERNATSV
Yuriy Sergiyovich Tarihin
büyük
gizemleri (Rus dili)
Uygarlık tarihi bir kaleydoskopu
anımsatır VE “SİHİRLİ BORUYU ” NASIL ÇEVİRİRSENİZ HER ZAMAN ANLAŞILMASI KOLAY OLMAYAN BİR GÖRÜNTÜ ELİNİZE
ALINIR ,,,
Bu kitabın sayfalarında BÜYÜK bir TARİHİ MOZAİK'in parçaları var ! FIRATLARIN LANETİ VE SHAKESPEARE'İN GİZEMİ, BERMUDA
ÜÇGENİNİN GİZEMİ VE ESKİ ABEL'İN GİZEMİ, TUN GUS MUCİZESİ VE MARSİAN
GÜNLÜKLERİ, PHILIP Pinsk HEALERS AND AMERNSAISH'İN AY'DAKİ MACERALARI ”,
VE BUDORA'NIN
HÂLÂ İNSANLIĞIN AKLINI TUTTUĞU DİĞER GİZEMLER,
[*]Strugatsky kardeşlerin ünlü "Pazartesi Cumartesi
başlar" hikayesinde anlattığı "karşıt hareket teorisini" hemen
hatırlıyorum. Hem uzaylı gemisi hem de zamanda geriye doğru hareket vb.
hipotezlerini bir araya getiriyor. Bu hipotez, Tunguska divasının tüm hayranlarını
kesinlikle memnun edecektir. (Not, ed.)
Dahası, ekvatora ne kadar yakınsa, başlangıç o kadar az enerji yoğundur. (Not,
ed.)
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar