TARİHİN HARİKA GİZEMLERİ

 

Yuri Pernatiyev

2006

Fenomenler ve fenomenler

firavunların laneti

Eski bir imparatorluğun gölgeleri.

Beş bin yılı aşkın tarihine rağmen, Mısır ­uygarlığı dünyadaki en eski uygarlık değildir. Ancak ­varoluş süresi açısından ve buna hiç şüphe yok, eşi benzeri yok. Tabii ki, hem Antik hem de Orta ve Yeni Krallıkların parlak yükseliş ve düşüş dönemleri, barbar kabileler tarafından boyun eğdirilme dönemleri oldu, ancak yine de eski Mısır etnosunun çok inatçı olduğu, kıyılar boyunca benzersiz bir bölgeye kök saldığı ortaya çıktı. Nil'in ­on yüzyıllar boyunca hiçbir savaş ve fatih ordusu onun ruhunu sarsamadı. Aslında kültürünü nasıl yok etmek, bina dehasını ve tarihsel gerçeklerden sonra değişse de dini gelenekleri küçümsemek.

Mısırlıların çeşitli kültlerinin dikkat çekici özelliklerinden biri, ­dünyevi, göksel ve insan unsurlarını kişileştiren, her seviyeden sayısız tanrıdır. Bu mecliste, ­sakinlerin gökyüzü de firavun denilen yaşayan bir tanrıydı. Tebaası ona o kadar saygı duyuyordu ki, herhangi bir canlıdan daha yüksek olan birinin adını bile telaffuz etmekten kaçındılar. Saraylılar, firavunu kişiliksiz olarak belirlemeyi tercih ettiler. " Krala ­rapor ver" ifadesinin yerini ­, Eski Krallık döneminde zaten resmi "bilgilerine getir" ifadesi aldı.

efendisini isimlendirmek için kullandığı başka birçok isim vardı .­

Ancak tüm bunlar, firavunun neredeyse cennet gibi bir yaşam sürdüğü anlamına gelmiyordu. Mısır krallığındaki hükümdar hiç de münzevi ­değil, çok aktif bir insandı. Vilayetleri dolaştı, valileri cezalandırdı veya teşvik etti, ­kamu binalarının yapımını denetledi. Savaş durumunda, ­ileri müfrezeye kendisi liderlik etti ve sıradan askerlerle birlikte savaştı. Örneğin, antik çağın yetenekli bir komutanı ­ve benzersiz bir cesur savaşçı olan Büyük II. Ramses böyleydi.

Saray mobilyalarına gelince, hükümdar ­diğer Doğu hükümdarlarından daha kötü hissetmedi. Emrinde, görevleri tüm hükümet törenlerine uyulmasını da içeren hatırı sayılır bir soylu kadrosu vardı . ­Kralın nispeten basit tuvaletine rağmen, ­perukçulardan ­, kozmetik kutuları bekçilerinden, sandalet yapımcılarından, parfümcülerden, gardırop bekçilerinden oluşan koca bir ordu ­, en yüksek emri beklemek için firavunun odalarına toplandı.

Aynı zamanda hükümdar, ­Müslüman Mısır'da Memlükler döneminde karşılaşılabilecek savurgan bir despotun hayatını hiç yönetmedi. Ülkedeki ­durumu tartışmak için bakanları, mühendisleri, eyalet adaylarını kabul eden, tamamen eğitimli ve aydınlanmış bir hükümdardı . Görüşmeler, gelecekteki hasat beklentileri, su kaynaklarının yenilenmesi, ­sulama sistemlerinin genişletilmesi (bu, ülke için son derece önemliydi) konularına değindi . ­Firavun her gün ­Sina Yarımadası'nda veya Kızıldeniz kıyılarında birçok belge okumak ve iş amirlerine mesajlar göndermek zorunda kaldı. Kraliyet ofisindeki işini bitirdikten sonra ­, binaları incelemeye gitti ve baş mimarla mülkleri veya mezarları düzenleme planını tartıştı. Dolayısıyla, elbette bir komplo olmadıkça, lord onlarca yıl hüküm sürebilirdi, ardından ya komplocunun kendisi ya da firavunun yaşamı boyunca atanan vali hükümetin dizginlerini ele geçirdi.

Firavunun ölümü Mısırlılar için en büyük felaket olarak kabul edildi ve hükümdarları ­için doksan gün yas tuttular ­. Şu andan itibaren, ilahi rütbeye yükseltildi, ancak zaten dünyevi varoluşun sınırlarını aştı. İlahi hükümdarın ölümsüzleştirilmesi için yapılan ileri hazırlıkların gerçek anlamı ­, Mısırlıların dini görüşlerinden anlaşılabilir. Hayır, mitolojilerinden veya rahip dogmalarından değil, ­dinin temeli olan fikirden: ölümden sonra, kişi ölümsüzlük aleminde yaşam yoluna devam eder. Ölü yaratıkların yaşadığı yer ve gökyüzünün bu "antipodunda", yalnızca gerekli her şeye sahip olan biri var olabilir. "Gerekli olan her şey", ölen kişinin yaşamı boyunca kullandığı kesinlikle her şeyi kastediyordu - barınma, yiyecek, ulaşım araçları, kraliyet gücünün işaretleri vb. Ve tüm bu ihtiyaçları karşılamak için hizmetkarlara, kölelere ve temel ihtiyaçlara ihtiyacı var.

Bunların arasında, şüphesiz, firavunun fiziksel ve ruhsal görünümünün korunması için önemli reçeteler vardı, ancak en önemli şey, bedeni sağlam tutmak ve ­onu herhangi bir dış etkiden korumaktı. Bu durumda, ölünün bedeni terk eden ­ruhu, tıpkı koruyucu ruhun yaşamaya devam etmesi gibi, uzayda serbestçe hareket ederek bedenle her an yeniden birleşebilir ve ölen kişiye gelecekte gerekli gücü verebilir.­

İki eyleme yol açan bu fikirlerdi: önce ­cesetlerin mumyalanması ve piramitlerin inşası, ardından ­içlerine gömülen mumyaları korumak için tasarlanmış mezarlar.

Mısırlı olmayanların cesetleri mumyalamak ve mumyalamak için bir yöntem icat ­etmeleri özellikle şaşırtıcı olmamalı. Geçmiş uygarlıkların büyük halkları ve Nil'in rahiplerinden önce bunu nasıl yapacaklarını ve çok daha iyi biliyorlardı. Gizli Tibet mezarlarında , efsaneye göre Dünya'nın sakinleri 5-6 metre yüksekliğe ulaştığında, insanlığın en eski ırklarının görkemli mumyaları hala korunmaktadır.

Mısırlılara mumyalama sanatını kim öğretti? Muhtemelen , ­Mısır'ın tanrı-krallarına matematiksel, astronomik ve tıbbi bilginin birçok sırrını aktaran Atlantisliler veya Lemuryalılar . ­Ve sırayla, kalıtsal ­bilgeliğin tüm hazinesini koruyan rahipleri gizemlerin sırrına inisiye ettiler.­

"Murnija" veya "mumijai" kelimesi Arapça kökenlidir ­, bu durumda asfalt veya var veya kayalarda bulunan başka bir doğal madde anlamına gelir. Bir Arap gezgin mumyayı "reçine ve mür karışımı" olarak adlandırdı ­. Avrupa'da 16. ve 17. yüzyıllarda bile mumyalar her yerde ve hatta 19. yüzyılda bulunabilirdi. Eczacılar, kırık ve yaraların tedavisi için iyi bir ilaç olarak "mumya" tavsiye ettiler. Bugün bir mumyayı, çürümeden korunmuş, ­özel karışımlarla emprenye edilmiş, sırrı özel olarak ­korunan bir ceset olarak anlıyoruz. Bununla birlikte, mumyalama işleminin kapsamlı bir açıklaması ­henüz bulunamamıştır. Bu sanatın yüzyıllar boyunca birçok kez değişmiş olması muhtemeldir. Örneğin, bilim adamları uzun zamandır ­en eski ve neredeyse karanlığa kadar kurumuş olan Memphis mumyalarının çok kırılgan olduğuna ve daha sonraki Theban mumyalarının sarımsı, mat bir parlaklığa sahip olduklarına uzun zamandır dikkat ettiler. . Büyük olasılıkla, mumyalamanın farklı yolları vardı.

Kural olarak, mumyalama şu şekilde gerçekleştirildi: önce beyin, burun deliklerinden metal kancalarla çıkarıldı, ardından taş bir bıçakla periton açıldı ve özel kaplara - kanopilere yerleştirilen iç kısımlar çıkarıldı. Ayrıca ­kalbi çıkardılar, yerine taştan bir bok böceği koydular - kutsal böceğin bir heykelciği. Daha sonra ceset iyice yıkandı, 70 gün kuru sodada bekletildi ve ardından kurutuldu.

Gömme iç içe geçmiş ahşap tabutlarda veya taş lahitlerde yapılırdı. Vücut sırtüstü yatırılmış, kollar göğüste çaprazlanmış, ancak bazen ­vücut boyunca uzatılmış halde bırakılmıştır. İç boşluklar, aromatik yağlar ve soğan ilavesiyle talaş, yün ile doldurulmuş reçine ile doldurulmuştur . Tüm bu işlemlerden sonra ­, mumyaları keten veya keten bandajlarla sarmak için ­uzun bir süreç ­başladı ve zamanla reçinelere o kadar doygun hale geldi ki, bilim adamları onları nadiren dikkatlice çıkarmayı başardılar Mezar soyguncularına gelince, bunlar öncelikle ­mücevherlerle ilgileniyorlardı ve onlar , elbette, bandajları çözme zahmetine girmedi ­, sadece kesti.

Kural olarak, kral ­, yaşamı boyunca gelecekteki cenazesinin yerini kendisi seçti. Ancak MÖ 1550 civarında. e. Firavun Thutmose I altında , Krallar Vadisi veya Biban al-Muluka Kraliyet Mezarları adını alan görkemli bir nekropolün inşasına başlandı. ­Nil'in batı yakasında, Karnak ve Luksor'un karşısında, devasa sütunlu salonların ve tapınakların hâlâ göğe yükseldiği yerde uzanıyordu. Bu Ölüler Şehri'ndeki düzenin denetimi ve ­onu genişletmek için sürekli çalışma, "Batı'nın prensi ve nekropol muhafızlarının başı" unvanına sahip bir yetkiliye bağlı çok sayıda personel gerektiriyordu. Gardiyanlar kışlalara ve daha sonra yerleşim yerlerinin ortaya çıktığı konutlarda kazıcılar, ­inşaatçılar, duvarcılar, sanatçılar, zanaatkârlar yaşıyordu. Ve elbette, ­firavunun ebedi istirahatiyle ilgilenen balzamcılar, ­onun bedenini yıkımdan korumuşlardır.

Bununla birlikte, zamanın gösterdiği gibi, mumyanın bulunduğu yerin hiçbir koruması ve gizliliği, ­çok sayıda yanlış geçit ve çıkmaz sokak, mezarları bedava hazineleri ele geçirmeye çalışan soygunculardan kurtarmadı. Aynı zamanda, hırsızların genellikle tam olarak firavunların barışını koruması gereken insanlar olduğu ortaya çıktı. İş o kadar kazançlıydı ki, koca ­bir mezar sökücü hanedanı vardı. Ve mezar arama sanatı nesilden nesile aktarıldı.

Krallar Vadisi'nin kurucusu I. Thutmose'un ne kadar süreyle sonsuz huzuru yaşadığını söylemek zor. Ancak bir gün, ­kızının mumyasıyla birlikte annesi rahatsız edildi, çünkü kurnazca gizlenmiş ­taş mahzen bile artık güvenli bir sığınak olarak görülmüyordu ­. Ve sonra sonraki yöneticiler taktik değiştirdi. Nöbetçilerin gözlem yapması daha kolay olsun diye kaya duvarlı mezarlarını yakına yerleştirmeye başladılar.

Buna rağmen soygunlar devam etti. Elbette o günlerde dürüst memurlar, Tanrı'dan korkan rahipler ve hatta sadece firavuna adanmış insanlar vardı. Karanlık Mısır ­gecelerinde, bir meşalenin titreyen ışığında hırsızları, ­mezarın girişlerini koruyorlar ve bazen mumyaları ­güvenli bir yere taşıyorlardı.

Yine de hırsızlar , ölümünden 15 yıl sonra Tutankhamun'un mezarına girdiler . Doğru, her şeyi taşıyacak zamanları yoktu, görünüşe göre gardiyanlar engelledi. Aynı kader, Ramsesid hanedanından "Güneşin oğulları" olan Thutmose IV ve diğer güçlü firavunların cenazesinin başına geldi.

Mezarların yağmalanması, eski Mısır'ın en zayıflarından biri olan Yirminci Hanedanlık döneminde doruk noktasına ulaştı. O zamanlar, Thebes'in ihtişamı çoktan geçmişte kaldı, çünkü bundan iki yüz yıl önce firavunun ikametgahı olmaktan çıktılar. Bununla birlikte, bir zamanlar en zengin şehir, tüm kraliyet ölülerinin mezar yeri olmaya devam etti. Mezarlarında sayısız zenginlik ­toplandı - bir zamanlar güçlü bedenleri süsleyen o muhteşem kıyafetler. Ne yazık ki, çok az insan türbeleri tecavüzden koruyabildi. Böylece Ramses IX'un saltanatının 16. yılında batıdaki kayalıkların eteğindeki kral mezarları yağmalanmış halde bulundu. On Üçüncü Hanedan firavunu Sobekemsaf'ın gömülü ­olduğu bunlardan birinde , ­tüm cenaze durumu çalındı.

Üç yıl sonra, Ramses IX, oğlu X. Ramses'i eş hükümdar yaptığında, birkaç kişi Seti I ve Ramses II'nin mezarlarını yağmalamakla suçlandı. Bu , kimseden korkmayan cesur soyguncuların ­vadiyi çevreleyen kayalardaki mezarlara girdiği anlamına geliyordu . ­Kendisinden 700 yıl önce hüküm sürmüş olan II. Senusret'in piramidini bir zamanlar yağmalayan II . Aynı yıllarda, Seti'nin eşlerinden birinin mezarı ve ondan sonra büyük Amenhotep III'ün mezarı acı çekti. Şaşırtıcı bir şekilde, Mısırlıların sadece bir neslinde, Teb'de gömülü olan Onsekizinci Yüzyıldan Yirminci Hanedanlığa kadar ­tüm Mısır hükümdarlarının barışı ­bozuldu.

Rüşvet ve yolsuzluk, mezarlık bekçilerinin ve bekçilerinin rahiplerle anlaşma yapmasına neden oldu. Ve bir kez, nekropolün baş muhafızı olan Batı Thebes'in başı, türbelere saygısızlık etmekten mahkum edildi. Aslında ­bunda şaşılacak bir şey yoktu. Firavunun kendisi, layık bir şekilde dinlenmeye özen göstererek ve mezara pek çok mücevher, ölçülemez miktarda altın sağladıktan sonra, onu yağmalamaya mahkum etti. Böyle bir ayartmadan önce, çok azı ölüm cezasının acısı altında bile direnebilirdi.

20. yüzyılın başına kadar. bilim adamlarına, çıkarılacak hiçbir şey kalmamış kurumuş mumyalar dışında, başka bir şey ve özellikle de el değmemiş bir mezar bulmanın neredeyse hiç mümkün olmayacağı görüldü. Bir mucize olmazsa. Ve böyle bir mucize, yirmili yıllarda, İngiliz arkeolog Howard Carter ­, Onsekizinci Hanedanlığın o zamana kadar az bilinen bir firavunu olan Tutankamon'un muhteşem bir şekilde korunmuş mezarını keşfettiğinde gerçekleşti .­

sonsuzluk balsamı

Arkeoloji bilimi için Carter'ın keşfi paha biçilemez bir öneme sahipti, çünkü ondan önce tek bir mezar bile onun hem maddi hem de tarihi ve kutsal zenginliklerini ortaya çıkarmamıştı. Ama ilk başta keşif ­Aladdin'in sihirli lambası hakkındaki peri masalını anımsatıyorsa, daha sonra tüm hikaye, intikam tanrıçası Nemesis'in Yunan efsanesi gibi sona erdi.

Arkeolojide hızlı bir sonuca ulaşmanın neredeyse imkansız olduğu söylenmelidir. Tarihsel geçmişi kavramada en az bir adım ilerleyebilmek için ­yıllarca süren özenli, yoğun bir çalışma gerekmektedir. ­Carter'ı böyle bir kader bekleyebilirdi . ­Düzinelerce arkeolog Krallar Vadisi'nde kazı yapıyor ve hiçbiri burada bu çalışmalar için az çok doğru kayıtlar veya planlar bırakmadı. Bir zamanlar keşfedilen ancak uzun süredir boş olan mezarların geçitlerinin yakınında birikmiş çöp ve moloz dağları . ­Carter'ın tek bir çıkışı vardı - sistematik ­kazılara başlamak ve kayalık zemin ortaya çıkana kadar devam etmek. Bu nedenle II. Ramses, Merneptah ve IV. Ramses'in mezarlarının oluşturduğu ­üçgende kazılara başlama kararı aldı . ­Daha sonra, "Geriye dönüp bakıldığında ileri görüşlü olmakla suçlanma riskini göze alarak, yine de ­çok kesin bir mezar, yani ­Firavun Tutankhamun'un mezarını bulmayı kesinlikle umduğumuzu belirtmek zorunda hissediyorum" diye yazdı .­

Krallar Vadisi'nin aşağı yukarı kazıldığını hayal ederseniz ve tüm bilim dünyasının uzun süredir düşünmeye meyilli olduğunu hesaba katarsanız, bu kulağa mantıksız geliyor: burada büyük keşiflerin zamanı geçti. Ne de olsa, 18. yüzyılın sonunda. Ünlü İtalyan Egyptologist Giovanni Battista Balzoni şunları kaydetti: " Son keşiflerim sayesinde bilinenler dışında Biban al-Muluk vadisinde başka mezar olmadığına kesinlikle inanıyorum ­, çünkü buradan ayrılmadan önce yaptım. her şey, en azından bir mezar daha keşfetmek benim mütevazı gücüm dahilindeydi, ama hepsi başarısız oldu. Bu bakış açım, araştırmama bakılmaksızın, ben buradan ayrıldıktan sonra İngiliz Konsolosu Bay Salt'ın orada dört ay geçirmesi, en azından bir şeyler bulmaya çalışması, ancak tüm çabalarının boşuna

Bu, 18. ve 19. yüzyıllardaki bilim adamlarının görüşüydü. Ve 20. yüzyılın başında. Krallar Vadisi'nde en az üç kez bir ­yerden başka bir yere taşınmamış tek bir taş, tek bir kum tanesi kalmamıştı . Ek olarak, son üç ­bin yılı ve sayısız soyguncuyu ve Vadi boyunca mumya taşıyan rahipleri hatırlamaya değer . ­Gerçekten de , ­birkaç kil tablet sayesinde Tutankhamun'un mezarının gerçekten de orijinal haliyle korunduğuna dair güven kazanmak ­için kişinin şansına sonsuz bir inancı olması gerekir ­.

Ancak onu hayretler içindeki dünyanın karşısına nasıl çıktığını anlatmadan önce, uğrunda onca emek ve sebat harcanan hükümdar hakkında birkaç söz söylemekte fayda var. İşin garibi, Tutankamon çok önemsiz bir hükümdardı çünkü tahta çıktıktan kısa bir süre sonra ölen 18 yaşındaki bir genç, pek görkemli bir şey yapamazdı. Doğru, askeri başarılarının sahneleri mezar odasının kabartmalarında açıkça görülüyor ­. Ancak firavunun herhangi bir askeri savaşa katılımı konusunda birçok şüphe var. Bu nedenle Carter, ­tarihsel incelemesinde haklı olarak şu sonuca vardı ­: "Bildiğimiz kadarıyla, ­kesin olarak tek bir şey söyleyebiliriz: hayatındaki tek dikkate değer olay, ölmesi ve gömülmesiydi."

Böylece, 3 Kasım 1922'de Carter , Yirminci Hanedan'dan kalma konut kalıntılarının bulunduğu kırık üçgenin son bölümünü kazmaya başladı . ­Ertesi sabah ­ilk kulübenin altında bir taş basamak keşfedildi. Enkaz ve moloz dağları kaldırıldıktan sonra ­, arkeoloğun mezarın girişini bulmayı başardığına dair hiçbir şüphe kalmamıştı ­. İş ilerledikçe ­Carter'ın gerilimi de arttı. Güneş battığında, herkes 12. basamağı ve arkasında kraliyet nekropolünün mührü olan kireç bulaşmış kapalı bir kapının üst kısmını gördü.

Daha ilk mühürlü kapının arkasında, arkeologlar altından bir tahtırevanı, devasa bir altın tahtı, mat bir şekilde ­parıldayan siyah heykelleri, kaymaktaşından vazoları ve girift işlemeli tabutları keşfettiler ­. Nöbetçiler gibi tuhaf hayvanlar, altın önlükler ve altın sandaletlerle karşı karşıya durdular, alınları kutsal yılan resimlerinin etrafına sarıldı. Carter ve Lord Carnarvon sanki büyülenmiş gibi ­durmuş bu ölü lükse bakıyorlardı. Uyanmaları ve bu gerçek hazine müzesinde ne lahit ne de mumya olmadığına ikna olmaları için dakikalar geçti .­

Carter büyük bir heyecanla yan kapının tuğlalarını sökmeye başladı ve deliğe bir elektrik ampulü soktuğunda şaşkınlıkla dondu: ­önünde devasa bir altın duvar parıldadı, daha doğrusu ön düzlem tüm araştırmacıların şimdiye kadar gördüğü en büyük mezar, antik eserler. Seyircilerin, onur konuklarının, dünyanın dört bir yanından toplanmış bilim adamlarının önünde kısa bir süre önce, etrafına kurbanlar konulan lahitin tepesini kaplayan altın işlemeli bir kutu belirdi ­. Lahitin kenarları boyunca, ­firavunun huzurunu koruması gereken sihirli işaretlerle beneklenmiş mavi fayans kakmalar vardı. Bu işaretlerden biri ­bugün çağdaşlarını şok etmekten başka bir şey yapamaz: “Ey anne Neith! Kanatlarınızı üzerime uzatın sonsuz yıldızlar...” Özünde bu yazıt insanlara, yere ya da göğe değil, bu dünyayı yaratan o bilinmeyen güce hitaben yazılmıştır. Eski Mısırlılar ­bu konuda gerçekten bizden daha fazlasını biliyor muydu?

Ama lahitin kendisine geri dönelim. Büyük (5 m uzunluğunda, 3 m'den daha yüksek ve yaklaşık 3 m genişliğinde) mezarın içinde ikinci bir kutu vardı ve içinde üç ­milimetrelik altın levhalarla kaplı üçüncü bir kutu vardı. Carter şunları yazdı: " ­Heyecanımı bastırarak üçüncü kutuyu açmaya devam ettim. İşimizin bu en yoğun anını asla unutmayacağım. Kıymetli mührü çıkardım ­, sürgüyü geri ittim, kapıları açtım ve... dördüncü kutu önümüzde belirdi. Önceki üçünden bile daha lükstü ­. Korkunç bir heyecanla sürgüyü geri ittim. Kapılar yavaşça açıldı. Önümüzde, neredeyse tüm kutuyu dolduran, tamamen bozulmamış, sarı kristal kumtaşından büyük bir lahit duruyordu. Sanki birinin merhametli elleri kapağı indirmiş gibiydi. Unutulmaz bir manzara. Altın parıltı, izlenimi daha da güçlendirdi. Lahitin dört köşesine, burada ebedi uyku ile uyuyanı koruyor ve koruyormuş gibi tanrıçanın kanatları açılmıştır.

Nihayet, Şubat ayı başlarında, son kutu yüzeye çıkarıldıktan sonra, araştırmacılar lahdi tüm ihtişamıyla gördüler. Yaklaşık üç metre uzunluğunda, bir buçuk metre genişliğinde ve bir buçuk metre yüksekliğinde sağlam bir kuvarsit bloğundan oyulmuştur . ­Vincin gıcırdayarak ­bir buçuk tonluk bir bloğu kaldırmaya ­başladığı gün , birçok insan yeniden mezarda toplandı. İlk başta herkes hayal kırıklığına uğradı ­: katranlı bandajlardan başka bir şey yoktu. Ama çözüldüklerinde herkes ölü firavunu gördü. Ancak Tutankamon'un kendisi değil, altından yapılmış heykelsi portresi. Asil ­metal göz kamaştırıcı bir şekilde parladı: maske sanki yeni dökülmüş gibi görünüyordu. Firavun çapraz kollarında kraliyet haysiyetinin işaretlerini taşıyordu - bir asa ve mavi fayansla işlenmiş bir yelpaze ­. Gözler obsidiyenle parladı. Kaşları ve göz kapakları lapis lazuli renginde camdan yapılmıştır . ­Bu harika maske canlı görünüyordu. Görünüşe göre gözler kısılacak, bir kaş hareket edecek, dudaklar titreyecek ve en yüksek emrin sözleri onlardan uçacaktı ­...

Dokunaklı mütevazı bir çelenk, Carter ve arkadaşları üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı - sevgili kocasına karısından son veda. Tüm kraliyet lüksü, cenaze dekorasyonunun ihtişamı, altının ışıltısı, üç buçuk bin yıldır saf renklerini kaybetmeyen solmuş buketin önünde soldu . ­Çiçekler, her şeyden çok bana ­zamanın geçiciliğini hatırlattı.

Daha sonra, Kasım 1925'te kimya profesörü A. Lucas, metaller, yağlar ve dokular hakkında kapsamlı bir "Mezardaki Kimya" monografisini yazdı ve başka bir bilim adamı olan P. Newberry, mezarda bulunan çelenkleri, çelenkleri ve meyveleri inceledi. çiçekler ­binlerce yıl önce Nil'in kıyısında büyüdü. Dahası, Tutankamon'un ne zaman gömüldüğünü çiçekler ve meyvelerle belirlemeyi bile başardı. Peygamber Çiçeğinin ne zaman çiçek açtığını, mandra hora - Süleyman'ın "Şarkıların Şarkısı" ndan "aşk elması" - ve böğürtlen itüzümü ­olgunlaştığında bilerek ­, firavunun Mart ortasından önce ve en geç gömüldüğü sonucuna vardı. nisan sonu

Mumyada ne kadar inanılmaz miktarda ­mücevher bulunduğunu hayal etmek zor. Her bandaj tabakasının altında giderek daha fazla mücevher bulundu. Toplamda, Carter çeşitli süslemelerden 101 grup saydı. Bu genç adam kelimenin tam anlamıyla tepeden tırnağa altın ve değerli taşlarla doluydu ­. Ama önemli hiçbir şey yapmayan on sekiz yaşındaki sıradan bir firavun bu kadar lüks bir şekilde gömüldüyse, o zaman Büyük Ramses ve Seti nasıl gömülecekti?! Yüzyıllar boyunca soyguncuların eline geçmeye mahkum olan muazzam bir servet!

Mumyaya gelince, bilim adamlarının büyük dehşetine rağmen, dolandırıcıların ulaşamadığı tek mumya, korkunç bir durumda olduğu ortaya çıktı. Bir zamanlar rahipler, ya aceleyle ya da anlamsız ­cömertlikle tembellik yoluyla, onu tütsü ve reçinelerle meshettiler, bunun sonucunda ­tüm kütle birbirine yapışıp sertleşti. Yüzyıllar sonra, bu cömertlik ­mumyanın kendisine karşı döndü.

Ancak, eski Mısır gizeminin kurbanı olan sadece mumya değildi. Ölen hükümdarların uğursuz uyarılarını ­düşünce, fantezi ya da safça yıldırma olarak değerlendiren kimsenin asla inanmadığı bir şey oldu . ­Coşkulu övgü, hayranlık ve zaferin ortasında gök gürledi.

Ölüm kokan hava

Krallar Vadisi'ndeki olağanüstü keşfi dikkate almayan tek bir büyük Avrupa gazetesi veya dergisi yoktu . ­Okuyucular, Tutankamon'un mezarında bulunan hazineleri anlatan herhangi bir materyale hevesle saldırdılar.

Ancak kısa sürede coşkulu yazıların yerini, ilk kez mistik ve esrarengiz "firavunun laneti" ifadesinin geçtiği rahatsız edici haberler aldı... Bu haberler ­, batıl inançlıların zihinlerini heyecanlandırdı ve kanını dondurdu.

Carter'ın kazılar sırasında keşfettiği iki yazıtla başladı . ­İlki, ­kısa bir hiyeroglif yazıtlı, göze çarpmayan bir kil tabletti: "Ölüm, firavunun geri kalanını rahatsız edeni hızlı adımlarla yakalar." Carter, işçileri korkutmamak için bu işareti gizledi.

İkinci metin, mumyanın bandajlarının altından çıkarılan bir muska üzerinde bulundu. Şöyle yazıyordu: “Çölün çağrısıyla mezarları kirletenleri kaçıran benim. Tutankamon'un mezarı başında nöbet tutan benim ."­

Bunu neredeyse inanılmaz olaylar izledi. Carter'la Luksor'da birkaç gün ­geçirdikten sonra ­, arkeologun bir arkadaşı ve keşif gezisinin patronu Lord Carnarvon beklenmedik bir ­şekilde Kahire'ye döndü. Hızlı ayrılma bir panik gibiydi: Lord, mezara olan yakınlıktan gözle görülür şekilde yüklendi. Görünüşe göre Carter'ın şunları yazması tesadüf değil: “Kimse mühürleri kırmak istemedi. Kapılar açılır açılmaz ­kendimizi davetsiz misafir gibi hissettik.

İlk başta, Lord Carnarvon hafif bir halsizlik hissetti, sonra sıcaklık yükseldi, sıcağa şiddetli ürpertiler eşlik etti. Carnarvon, ölümünden birkaç dakika önce sayıklamaya başladı. Arada sırada Tutankamon'un adını anıyordu.

Hayatının son anında ölmekte olan lord ­karısına dönerek şöyle dedi: “Eh, sonunda her şey bitti. Aramayı duydum, beni çekiyor." Bu onun son cümlesiydi.

Hevesli bir gezgin, sporcu ve fiziksel olarak güçlü bir ­adam olan 57 yaşındaki Lord Carnarvon, mezarın açılmasından birkaç gün sonra öldü. Doktorların teşhisi kulağa tamamen mantıksız geldi: "sivrisinek ısırığından."

Lord Carnarvon firavunun ilk kurbanıydı ama sonuncusu değildi.

Birkaç ay sonra, Tutankamon'un mezarının otopsisine katılan iki kişi daha, Arthur Mays ve George J-Gold birbiri ardına öldü.

Arkeolog Mace Carter mezarı açmak istedi. Ana odaya girişi kapatan son taşı hareket ettiren Mace'di. Carnarvon'un ölümünden kısa bir süre sonra olağandışı yorgunluktan şikayet etmeye başladı. Giderek, şiddetli ­zayıflık ve ilgisizlik nöbetleri başladı, ardından ona bir daha geri dönmeyen bilinç kaybı. Mace, Lord Carnarvon'un son günlerini geçirdiği aynı Kahire otelindeki Continental'de öldü.

multimilyoner ve hevesli bir arkeolog olan Carnarvon'un ­eski bir arkadaşıydı ­. Bir arkadaşının ölüm haberini alan J-Gold, hemen Luksor'a gitti. Carter'ın kendisini rehber olarak alarak ­, Tutankamon'un son sığınağını dikkatlice araştırdı. Keşfedilen tüm ­buluntular onun elindeydi ve beklenmedik bir misafir bu işi sadece bir günde yapmayı başardı. Akşam karanlığında, zaten otelde, ani bir ürpertiden bunaldı. Bilincini kaybetti ve ertesi akşam öldü.

Ölüm ölümü takip etti. İngiliz sanayici Joel Wolfe hiçbir zaman arkeolojiye ilgi duymadı. Ancak yüzyılın keşfi, karşı konulamaz bir şekilde onu da gerektirdi. Carter'ı ziyaret ettiğinde, Wolfe ondan mahzeni inceleme izni için yalvardı ­. Orada uzun süre kaldı. Eve döndü. Ve ... ­gezi hakkındaki izlenimlerini kimseyle paylaşamadan kısa süre sonra öldü. Semptomlar zaten tanıdıktı ­- ateş, titreme, bilinç kaybı ve tam bir belirsizlik ­.

Radyolog Archibald Douglas Reed. Firavunun mumyasını saran sargıları kesmekle görevlendirilmişti, ­röntgen de çekmişti. Yaptığı iş, ­uzmanların en yüksek değerlendirmesini hak etti. Ancak, memleketine adım atar atmaz, Douglas Reed, bir araya gelen kusma saldırısını bastıramadı. Ani ­halsizlik, baş dönmesi, ölüm.

Birkaç yıl içinde yirmi iki kişi öldü. Bazıları Tutankhamun'un mahzenini ziyaret etti, diğerleri ­onun mumyasını inceleme şansı buldu.

Douglas Reed'in ölümünden sonra bir gazete "İngiltere'yi korku sardı" diye yazdı. Panik başladı. Her hafta ve yeni kurbanların isimleri basının sayfalarında yer aldı. Ölüm, Fokart, La Fleur, Winlock, Estory, Callender gibi o yıllarda bilinen arkeolog ve doktorları, tarihçileri ve dilbilimcileri geride bıraktı ­. Herkes yalnız öldü, ama ölüm herkes için aynıydı - anlaşılmaz ve geçici.

1929'da Lord Carnarvon'un dul eşi, "böcek ısırığından" garip bir teşhisle öldü . ­Aynı zamanda, sabahın erken saatlerinde Howard Carter'ın sekreteri, ­kıskanılacak bir sağlıklı genç adam olan Richard Batell öldü. Batell'in ölüm haberi Kahire'den Londra'ya ulaşır ulaşmaz babası Lord Westbury, ­otelin yedinci katından kendini attı.

Kahire'de Lord Carnarvon'un erkek kardeşi ve ona bakan hemşire öldü. Evde gizlenen ölüm ­, o günlerde hastaları ziyaret etmeye cesaret eden herkesi yakaladı.

Birkaç yıl sonra, sadece Howard Carter hayatta kaldı. 1939'da 66 yaşında öldü . Ancak Carter, ölümünden önce bile, ­bitki kökenli bir zehirin eyleminin çok çeşitli semptomlarına sahip olan zayıflık nöbetlerinden, sık baş ağrılarından, halüsinasyonlardan birden fazla kez şikayet etti. Kazıların ilk gününden itibaren fiilen Krallar Vadisi'nden ayrılmadığı için "firavunun lanetinden" kurtulduğu genel olarak kabul edilir . ­Gün be gün zehirden payına düşeni aldı, ta ki sonunda vücut ­kararlı bir bağışıklık geliştirene kadar.

beş yıl geçti , Güney Afrika'daki bir hastanenin doktoru Geoffrey Dean, ­garip bir rahatsızlığın semptomlarının doktorların bildiği "mağara hastalığını" çok anımsattığını keşfetti. Mikroskobik mantarlar tarafından taşınır. Mührü ilk kıranlar onları soludu ve başkalarına bulaştırdı.

Ve dört yıl sonra Kars Üniversitesi'nde tıbbi biyolog olan Ezeneddin Taha bir basın toplantısı düzenleyerek keşfinin özünü gazetecilere anlattı.

Taha aylarca ­Kahire'deki arkeologları ve müze çalışanlarını izledi. Her birinin vücudunda ­ateşe ve ­solunum yollarında şiddetli iltihaplanmaya neden olan bir mantar buldu. Mantarların kendileri mumyalarda, piramitlerde ve mahzenlerde bulunan hastalığa neden olan maddelerin bir koleksiyonuydu. Aynı zamanda doktor ­, mezarın tüm bu ayinlerinin artık korkunç olmadığını, çünkü antibiyotiklerle tamamen tedavi edilebileceğini söyledi.

Hiç şüphesiz, bilim adamının araştırması, bir durum olmasa, zaman içinde daha görünür bir şekil alırdı. O ­ünlü konferanstan birkaç gün sonra Dr. Taha maruz kaldığı lanetin kurbanı oldu. Süveyş yolunda, içinde bulunduğu araba bilinmeyen bir nedenle ­aniden sola döndü ve ­kendisine doğru hızla gelen bir limuzine çarptı. Ölüm anında oldu.

"Firavunların laneti" fenomenini açıklayan birçok versiyon arasında, egzotik bir varsayım bir anlamda ayrı duruyor. Atom bilimcisi Profesör Luis Bulgarini , eski Mısırlıların ­kutsal mezarları korumak için radyoaktif maddeler kullanmış olabileceklerini öne sürdü . Şunları söyledi: “Mısırlıların ­türbelerini korumak için radyasyon kullanmış olmaları oldukça olası . ­Mezarların tabanlarını uranyumla kaplayabilir veya mezarları radyoaktif taşla süsleyebilirler ­. ­” Elbette böyle bir teori tamamen farklı bir yaklaşım gerektirir ve bu nedenle daha açık argümanlara yöneliyoruz ­.

Hiç şüphe yok ki Mısırlılar, hayvan ve bitki bedenlerinden toksinleri çıkarmakta çok başarılıydı. Bu zehirlerin birçoğu, bir kez alışılmış yaşam alanlarının koşullarına yakın bir ortamda, ölümcül niteliklerini keyfi olarak uzun bir süre korur - zamanın onlar üzerinde hiçbir gücü yoktur.

Sadece hafif bir dokunuşla hareket eden zehirler var. Onlarla bir kumaşı ıslatmak veya örneğin bir duvarı lekelemek yeterlidir. Kuruduktan sonra binlerce yıl kalitelerini kaybetmezler . Eski zamanlarda ­mezara ölüm getiren bir işaret basmak zor değildi .­

Daha önce sözü edilen İtalyan arkeolog Giovanni Balzoni geçen yüzyılın sonunda - firavunun lanetlerinin dehşetini tam olarak deneyimlemiş bir adam - şöyle yazmıştı: “Yeryüzünde Krallar Vadisi'nden daha lanetli bir yer yok. Meslektaşlarımın çoğu ­mezarlarda çalışmayı imkansız buldu. İnsanlar ara sıra bilincini kaybeder, akciğerleri yüke dayanamaz, ­boğucu dumanları teneffüs eder.

Mısırlılar, kural olarak, mezarlarını sıkı bir şekilde duvarlarla çevrelediler. Zehirli kokular zamanla aşılandı ve kalınlaştı, ancak hiç buharlaşmadı. Mezar odasının kapısını açan soyguncular, kelimenin tam anlamıyla mezara indi. Gerçekten de duvarlarla çevrili bir mezardan daha iyi bir tuzak yoktur .­

, lahitte çok iyi korunmuş olan ­çiçekleri , özellikle de Mısırlıların "aşk elması" olarak kabul ettikleri kötü şöhretli mandrake'yi göz ardı etmediler . Araplar buna oldukça farklı bir isim verdiler - "şeytanın elması". Onların ­görüşüne göre, sınırlı miktarlarda bu meyve gerçekten de biyolojik bir uyarıcı görevi görebilirdi, ancak yüksek dozlar deliliğe ve vücudun ciddi şekilde zayıflamasına neden oldu.

Mumyayı ve mezar odasında onunla olan her şeyi koruyan başka bir korkunç güç daha vardı. Eski Mısırlıların kişinin kendi "Ben" i hakkındaki felsefi öğretisini ­basitleştirerek , ­bunun bir kişinin üç özüne indirgendiğini söyleyebiliriz - Khat veya fiziksel; Ba - manevi; Ka, Hat ve Ba'nın birliğidir.

Ka, bir insanın yaşayan bir yansımasıdır. Çok ­renkli bir aura ile korunan bir enerji bedeni olarak her bireyselliği en küçük ayrıntısına kadar somutlaştırır . ­Amaçlarından biri, ruhsal ve fiziksel ilkeleri birleştirmektir.

Ka güçlü bir güçtür. Ölü bedeni terk ederek kör olur, kontrol edilemez ve tehlikeli hale gelir. Ölülere yemek getirme ritüelleri ­, ölüler için dualar, onlara hitap eden öğütler bu yüzdendir ­. Mısırlılar arasında, canavarca Ka enerjisini nasıl serbest bırakacağını bilen ve onu, tabiri caizse, "kiralık bir katil" olarak oldukça amaçlı bir şekilde kullanan büyücüler vardı. Ve ona bir dizi zehirli koku da verirseniz ­, huzuru bozan firavunun kurtuluş şansı kalmaz. Nefret, eziyet ve umutsuzlukla dolu Ka, bir yeraltı mahzeninde yoğunlaşmıştı ve ­onun kontrol edilemeyen öfkesinden sıradan bir ölümlünün kurtulması ­mümkün değildi. Ancak öyle görünüyor ki, modern bilim bu büyülü versiyonu çözmekten hâlâ çok uzak.

Öyle oldu ki ­, herhangi bir gizemli fenomen hakkında tamamen zıt görüşler var. Bir teorinin savunucuları gizemin varlığını kabul ederken, " ­çürütenler" bunu şiddetle reddediyor. Firavunların Laneti bir istisna değildi. Ve şimdi başka bir diziyi karşılaştıralım: Açıklanamayan gerçekler var ­ve otoritelerinin zirvesinden ­, tasavvuf severlerin her türlü fantezisini ve masalını açıkça alay eden bilim adamları var .­

Gerçekler zaten söylendi, söz ciddi araştırmacılara kalmış ­. Bunlardan ilki Howard Carter'ın kendisiydi. Bir bilim adamı olarak, çalışmasına elbette ki saygı dolu bir hayranlık ve tam bir sorumluluk duygusuyla yaklaştı, ancak ­sansasyonel kalabalığın can attığı o ürperti ve dehşet olmadan. Gülünç hikâyelerden ve çeşitli yaygın kilise hikâyelerinden söz ederek asıl konuya geldi . ­Arkeolog, özel bir çalışmanın konusu olduğu için, mezarın kanıtlanmış kısırlığından büyük bir güvenle bahsetti ­. Bu inkarlardaki son sözleri oldukça anlaşılır bir acı veriyor: “Bu aptalca gevezelikte, şeylere ilişkin temel bir anlayışın tamamen yokluğu dikkat çekicidir. Ahlaki ilerleme yolunda ­pek çok insanın düşündüğü kadar ilerlemediğimiz açık .­

1933'te Alman profesör Georg Steindorf "firavunların laneti"nden oldukça kesin bir şekilde söz etti ­. Bir dizi tesadüfi ölüm kanıtının ardından, bilim adamı kesin bir ­tartışma yaptı: "Firavunların laneti" hiç yok, ­asla ifade edilmedi. Herhangi bir yazıt içermemektedir. Mısır ­cenaze töreninde bu tür lanetler kesinlikle yoktur. Sadece ölene hürmet ve hürmet göstermesini ister. Birkaç ­koruyucu formülü, mezar odalarındaki bazı büyülü figürler üzerinde bulunan büyülere, bir tür "lanetlere" dönüştürme ­arzusu, ­bunların doğrudan tahrif edilmesinden, anlamlarının çarpıtılmasından başka bir şey olarak görülemez. Bu formüller, bu düşman hangi kılıkta görünürse görünsün, yalnızca tanrı Osiris'in düşmanlarını korkutmalıdır.

Alman gazeteci Helmut Hoefling tarafından ilginç bir hesap yapıldı. Mezarla ilgilenen merhum bilim adamlarının yaşının genç olmaktan çok uzak olduğuna ve ­ortalama 74 yıl olduğuna dikkat çekti , bu da " ­lanetlenmemiş " Avrupalıların yaş ortalamasından açıkça daha yüksek .­

Bir aritmetik argüman daha var ve o da oldukça nesnel ­. 1926'da üç ay içinde, Tutankhamun hakkındaki genel konuşmanın zirvesinde , ­12.300 turist mezarını ve 270 grup laboratuvarını ziyaret etti. Rakamlar kendileri için konuşur. Doğru ­, unutmayalım ki bu zamana kadar mezar zaten boştu ve ayrıca, orada herhangi bir bakteri varsa, o zaman çoktan ortadan kaybolmuş gibi görünüyorlardı. Ancak bu, yetkililerin mezarı bir süreliğine kapatmasına ­engel olmadı ... " ­milyonlarca ziyaretçinin nefesinden bakterilerin ürettiği bir mantar oluşumunun yayılması." Görünen o ki, her ­iki tarafın pozisyonu da belirlenmiş, çünkü sorunun olduğu gibi çözümsüz kaldığı açık. Ama şimdi, geçen yüzyılın 60'larının sonundan başlayarak, oldukça unutulmuş "firavunların laneti" ­beklenmedik yeni bir dönüş yaptı.

1998'in başlarında , Amerikalı arkeolog D. Murphy liderliğindeki bir grup bilim adamı, daha önce bilinmeyen bir ­Mısır mezarını kazmaya gitti . Sıcaktan bitkin düşen bilim adamları, günlerce çalıştıktan sonra nihayet istenen mezarın çatısının bir parçasını keşfettiler. Eşsiz mahzene ­ilk giren keşif gezisinin lideri ve meslektaşı W. Simpson oldu . Daha sonra, ikincisi şunları hatırladı: “Mezarın kapısına dokunduğumda, garip bir ­titreme beni etkiledi . Hayır, bir keşif heyecanı gibi görünmüyordu. Aksine, bedenim bilinmeyen bir güçle titriyordu. Aynı şey Dick Murphy'de de oldu."

Arkeologlar, sanki kasıtlı olarak davetsiz ziyaretçileri mezara çekiyormuş gibi, devasa kapının bir şekilde şaşırtıcı derecede kolay açılması gerçeği karşısında şaşkına döndüler. İlk buluntu arkeologları hayrete düşürdü ­. Büyük bir mermer masanın üzerinde bir çocuğun mumyası yatıyordu. Organizmanın hala canlı olduğu ve dışarıdan sadece buruşmuş bir mumya gibi göründüğü izlenimini verdi. Muayene, cilt hücrelerinin daha yavaş da olsa gerçekten çalıştığını doğruladı ­. Hemen, eski bilim adamlarının ölümsüzlük için bir formül bulma umuduyla bir tür deney yaptıkları varsayımı vardı . ­Ancak bu sonucun doğrulanması gerekiyordu. Ne yazık ki, konu hiçbir zaman gerçek araştırmaya gelmedi.

Mezarın ilk kurbanı, daha önce hiç hastalanmamış kırk yaşındaki Amerikalı arkeolog Harry Robertson'du. Yapılan otopside ­beyin kanamasından öldüğü belirlendi.

Bununla birlikte, grup yine de kazılara devam etme kararı aldı. Ancak ikinci sorun zaten eşikteydi. Alman bilim adamı Otto Schulz, Robertson ile aynı semptomlarla öldü . ­Birkaç gün sonra keşif gezisinin iki üyesi daha öldü. Olayların bu trajik gidişatı, Dick Murphy'yi araştırmasını durdurmaya zorladı . ­Ancak dün gece Jean Runier ve grubun lideri Dick Murphy öldü. Hastalığın semptomları ­aynıdır - burundan kan ve ardından beyinde kanama. Böylece, bir Amerikan helikopteri tarafından ciddi bir durumda alınan tüm ekipten sadece iki kişi hayatta kaldı.

Daha şimdiden Amerika kıtasında, ­keşif gezisini finanse eden yetkililer hastaların kapsamlı bir muayenesini gerçekleştirdiler. Otopsi yapılan merhum arkeologlar gibi, ­modern bilim tarafından bilinmeyen bakterilere sahip oldukları ortaya çıktı. Görünüşe göre beyin bozukluklarının nedeni oldular .­

Bu dramatik gerçeğe nasıl bakılır? Nedir bu - bir ­kaza, ölümcül bir tesadüf, alerjik reaksiyon ve ­olağandışı bir iklim? Hala cevap yok. Bir şey büyük bir kesinlikle söylenebilir. Firavunların mumyaları, mezarları gibi, bize ve torunlarımıza, en büyük dünya medeniyeti döneminde hüküm süren yöneticilerden daha az gizem (trajik olanlar dahil) bırakmadı.

Torino Kefeni Mucizesi

Çağlar Boyunca Ortaya Çıktı

Tek bir dini ve belki de seküler kalıntı, ­biraz bulanık bir görüntüye sahip bir keten parçası olan ­Torino Kefeni kadar yakıcı bir ilgi uyandırmaz ­. Sadece iki bin yıllık bir insan portresi olsa bile, o zaman bile kesinlikle araştırmacıların ilgisini çekerdi. Ancak burada durum ­evrensel ölçekte benzersizdir. Örtünün üzerinde, yaygın olarak inanıldığı gibi, Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in yüzü belirir, Roma savcısı Pontius Pilatus'un altında çarmıha gerilir ve cenaze töreni sırasında efsanevi bir beze sarılır. Bu durumda, bu ­sadece bir perde değil, daha yüksek, aşkın, bizi büyük bir gizem alemine götüren bir şeydir.­

En çarpıcı şey, kutsal nesnenin sanki hiçbir yerden, kendi kendine ortaya çıkması ve kim olduğu bilinmeyen kimse tarafından yapılmış olmasıdır ­. Ve bu tür kefenlerin ilk hatıraları ­6. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyorsa, o zaman bu kalıntı tarihsel olarak ancak 12. yüzyılın ortalarında gün ışığına çıkar. Sonra ­tekrar kaybolur ve yalnızca XIV.Yüzyılda görünür. Şimdiye kadar neredeydi, nasıl keşfedildi ve nerede dolaştı - bu tartışılacak. Ayrıca hem kefeni çevreleyen efsanelerin çoğu hem de kefen etrafında yapılan araştırmalar uzun zamandır özel bir tartışma konusu olmuştur.

Tüm bu yıllar boyunca, Mesih'in cenaze kıyafetleri hakkındaki tartışmalar ya azaldı ­ya da yenilenen bir güçle alevlendi. Sadece kutsal bir nesnenin gerçekliğinden değil, aynı zamanda bir anlamda Hristiyan inancının kuruluşundan, ­yeni bir çağın başlangıcında meydana gelen olayın gerçeğinden ­de bahsettiğimiz için ­bu anlaşılabilir bir durumdur . Kudüs. Elbette kefenin varlığı da yokluğu da imanın temellerini sarsamaz ama ­her müminin ruhunda yaşayanlara "bugün ve şimdi"ye dokunurken o ana kutsallık verir. Bütün bunlar, tüm Katoliklerin, Hıristiyanların, kilise liderlerinin ve bilim adamlarının zihinlerini heyecanlandıran kalıntının muazzam çekiciliğini belirledi . ­Dini bilinci insan varoluşunun yüksek bir alanı olarak gören herkes.

1578'den beri resmi ve değişmez bir şekilde ikamet yeri olan İtalya'nın Torino kentinden geliyor ­. ­Golgotha'da ve ardından kefenin ilk kez Mesih'in huzurunun maddi bir kanıtı olarak göründüğü taş bir mahzende.

Bu gerçek, dört müjdecinin hepsinde belirtilmiştir ­.

Matta'dan: “Akşam olunca Aramatya'dan Yusuf adında zengin bir adam geldi. Pilatus'a geldikten sonra İsa'nın cesedini istedi. Sonra Pilatus cesedin teslim edilmesini emretti; Yusuf cesedi alıp temiz bir kefene sardı ve kayaya oyduğu yeni mezarına koydu; ve mezarın kapısına büyük bir taş yuvarlayarak oradan ayrıldı.

Luka'dan: “Sonra, konseyin bir üyesi, iyi ve doğru bir adam olan, konseye ve onların işlerine katılmayan Joseph adında biri; Tanrı'nın Krallığını da bekleyen Yahudiye şehri Arimathea'dan ­Pilatus'a geldi ve İsa'nın cesedini istedi; ve onu çıkarıp bir kefene sardı ve henüz kimsenin yatırılmadığı kayaya oyulmuş bir tabutun içine koydu.

Markos'tan: "Ve akşam olduğu ­için -çünkü günlerden Cuma, yani Şabat'tan önceki gün- konseyin ünlü bir üyesi olan ve kendisi de Tanrı'nın Krallığını dört gözle bekleyen Arimathea'lı Joseph geldi, cüret etti. Pilatus'a gidip İsa'nın cesedini istedi. Pilatus ­, O'nun çoktan ölmüş olmasına şaşırdı ve yüzbaşıyı arayarak ona ne kadar zaman önce öldüğünü sordu. Ve yüzbaşıdan öğrendikten sonra cesedi Joseph'e verdi. Bir kefen satın alıp O'nu çıkardıktan sonra, O'nu bir kefene sardı ve O'nu ­kayaya oyulmuş bir mezara yatırdı ve mezarın kapısına bir taş yuvarladı.

Yuhanna'dan: “Bundan sonra Arimathea'lı Joseph, İsa'nın bir öğrencisiydi ­, ama Yahudilerden korktuğu için gizlice Pilatus'tan İsa'nın cesedini çıkarmasını istedi; ve Pilatus buna izin verdi. Gidip İsa'nın cesedini çıkardı. Daha önce ­geceleri İsa'nın yanına gelen ve yaklaşık yüz litre mür ve aloe bileşimi getiren Nicodemus da geldi ... İsa'nın cesedini alıp, Yahudilerin genellikle gömdüğü gibi, baharatlarla ketene sardılar.

Böylece infaz gerçekleşti ve bir peçeye sarılı vücut ­bir mağarada dinlendi. Ertesi gün cumartesiydi ve yasaya göre Yahudilere tüm işlerden çekilmeleri emredildi. Ve Nisan ayının 16. günü yani takvimimize göre ­5 Nisan Pazar günü Magdalalı Meryem, Havari Petrus ve İsa'ya sadık diğer insanlar mağaraya geldiler. Ve sonra tamamen inanılmaz bir şey keşfettiler ­.

Luke'dan: "Ama Petrus ayağa kalktı, mezara koştu ve eğilerek yalnızca çarşafların yattığını gördü ve kendi içinde olanlara hayret ederek geri döndü."

Yuhanna'dan: "Ondan sonra Simun Petrus gelir ve mezara girer ve yalnızca keten çarşafları ve başındaki, ketenle değil, özel olarak başka bir yere dolanmış olan kaftanı görür."

Böylece müjdeciler, Mesih'in dirilişinden sonra Kurtarıcı'nın başında yatan çarşaflar ve bir fular bulunduğunu açıkça belirtiyorlar. Muhtemelen, bu önemli gerçek, Yuhanna İncili'nde tesadüfen belirtilmemiştir. Ölen kişinin başının Yahudi cenaze törenlerine uygun olarak bir fularla bağlanmış olmasından ibarettir. Bu bölümü hatırlayalım.

Sonra ne oldu? Burada, kefenin kroniklerde yer almaya başladığı 14. yüzyıla kadar uzanan efsanelerin ve geleneklerin sallantılı zeminine giriyoruz . ­Bununla birlikte, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarından beri, ­Mesih'in "el yapımı olmayan" imajıyla ilgili birçok hikaye var. Örneğin, Golgota'ya giderken İsa'ya başını örten, yüzündeki teri ve kanı sildiği ve üzerine yüzünün basıldığı iddia edilen başını örten dindar bir Kudüs kadını olan Aziz Veronica'nın hayatı hakkında biliniyor. . Ayrıca, Mesih'in mucizevi imajıyla bir tahta gönderdiği ve böylece ­cüzzam hükümdarını iyileştirdiği iddia edilen bağımsız Edessa eyaletinin kralı Büyük V. Abgar hakkında bir hikaye var. Doğru, bu tür efsaneler her zaman ­Mesih'in yüzünden bahsetti, ancak hiçbir yerde mezar çarşaflarından bahsetmediler. Bu geleneklerin arkasında gerçek bir şey olması oldukça olasıdır, yani bunlar, Yuhanna İncili'nde bahsedilen ve öğrencilerin yanlarında almış olmaları gereken ketenlerdir. Doğru, Yahudi yasasına göre, merhumla temas halinde olan nesneler ­kirli kabul ediliyordu. Ancak İsa öğrenciler için ölmedi - dirildi, yani yaşıyordu ve vücudunda mucizevi bir iz bulunan peçe bunun ikna edici bir ­teyidi.

Ortodoks Kilisesi'nin kilise geleneklerine ­dönersek, 11.-12. yüzyıllara ait kanıtlar bulabiliriz, o zamanlar kefen Konstantinopolis'te Ayasofya kilisesinde tutulur ve Kutsal Hafta boyunca ibadet için sergilenirdi. Ve 1204'te şehrin haçlılar tarafından ele geçirilmesi sırasında aniden Konstantinopolis'ten iz bırakmadan kaybolur. Doğru, sefere ­katılan belirli bir Fransız şövalyesinin ­tapınaktaki kefeni kendisinin gördüğüne dair anıları korunmuştur, ancak onun daha fazla kader onun tarafından bilinmiyor. Birçokları gibi bir kalıntı ise

diğer türbeler, haçlılar tarafından ele geçirilip ­Batı Avrupa'ya götürüldü, 150 yıldır nerede olabilirdi ?

Pek çok tarihçi, sebepsiz yere, tüm bu süre boyunca kefenin, ­12. yüzyılda kurulmuş bir Hıristiyan paramiliter teşkilatını temsil eden Tapınakçılar tarafından tutulduğuna inanıyor. ­Araştırmacılar garip bir tesadüfe dikkat çekti: ­1314'te Fransa Kralı Philip tarafından kendilerine zulüm sırasında idam edilen Normandiya Tapınakçıları Tarikatı'nın başkanı, ilkiyle tamamen aynı olan Geoffre de Charny adını taşıyordu. sahibi olduğu Torino Örtüsünün resmi sahibi 1353'te bir atadan geçmiştir.İtalya , Fransa ve Normandiya'dan şövalyelerin Konstantinopolis'e karşı 1204 haçlı seferine katıldıkları, tapındıkları tapınakta tanıklık ettikleri belirtilmelidir. kızıl sakallı, gizemli bir kafanın görüntüsü.

Bu arada, 1951'de İngiltere'de bir zamanlar Tapınak Şövalyelerine ait olan bir binanın restorasyonu sırasında bu gizemli başın bir görüntüsü keşfedildi. Tavandaki sıvanın altında, Torino Kefeni'ndeki resme benzer bir yüz resmi olan bir tahta buldular ­. Büyüklüğü açısından bu tahta, Tapınakçıların kalıntıyı sakladığı ahşap bir sandığın kapağı görevi görebilir. Geoffre de Charny'nin, tarikatın zulmü yıllarında ­150 yıl önce ele geçirilen tapınağı koruma için devrettiği Tapınakçıların yakın bir akrabası olduğu varsayılabilir. O zaman de Charny II'nin ­kefeni edinmesinin sırrını açıklama konusundaki isteksizliği anlaşılır hale gelir - Tapınakçıların infazından bu yana sadece 40 yıl geçti ve onlar hala kanunun dışında kalmaya devam ettiler.

Eğer durum buysa, o zaman sadece 150 yıllık peçe tarihini olayların derinliklerine kadar izleme fırsatına sahip olmakla kalmayıp, aynı zamanda ­Torino Kefeni öyküsünü peçe geleneği ile birleştiren kayıp halkayı da bulma fırsatına sahibiz. Tarihin 2 Büyük Gizemi

Konstantinopolis'teki Ayasofya Kilisesi . Doğru, Bizans'ta başka bir tapınak iyi biliniyor ve saygı görüyordu - ­El Yapımı Olmayan Kurtarıcı veya Edessa'dan Yunan Mandylion'da. Görünüşe göre bu ­, müjdecilerin hakkında yazdıkları tahtanın ta kendisi.

Mandylion'u o zamana kadar Müslüman bir şehir haline gelen Edessa'dan kurtarmak için, 944'te ­tüm Konstantinopolis'in ­El Yapımı Kurtarıcı'nın girişini kutlamasıyla başarılı bir şekilde sona eren bir askeri harekat başlatıldı . Ancak pelerin ­, Konstantinopolis'te bir şekilde fark edilmeden ortaya çıktı. Ancak ­XI-XII yüzyıllarda Ayasofya kilisesinde sergilendiği bilinmektedir. Yakın zamana kadar bunların iki farklı ­türbe olduğu düşünülüyordu. Biri tahta büyüklüğünde, diğeri peçe yani birinde sadece yüz, diğerinde tüm vücut tasvir ediliyor. Mandylion hakkındaki tarihsel bilgileri dikkatlice inceleyen bilim adamları, Torino Kefeni ile tahtanın tek ve aynı nesne olduğu, ancak tarihlerinin farklı dönemlerinde olduğu sonucuna vardılar. İmparator ­Konstantin Porphyrogenitus'un kraliyet katibi tarafından sunulan izlenimleri korunmuştur. 944'te Constantine henüz bir çocukken mum ışığında katlanmamış Mandylion'u inceledi . Görüntünün beklendiği gibi renkli değil, tek renkli olması ­gerçek bir sürprizdi. Üzerinde Kurtarıcı'nın yüzü açıkça görülüyordu. Ayasofya Kilisesi Başdiyakozu Gregory, El Yapımı Olmayan İkonun kelimenin tam anlamıyla "Mesih'in yüzündeki ölümün terinden dolayı" ortaya çıktığını öne ­sürdü ­. Bu bölümün teyidi, imparatorun açılmış Mandylion'a olan hayranlığını gösteren bir görüntünün bulunduğu 12. yüzyıla ait bir el yazmasında bulunabilir . Boyutlarının ­Torino Örtüsünün boyutlarıyla karşılaştırılabilir olması dikkat çekicidir : iki kişi tarafından tutulur.­

Bizans tarihçileri, Edessa'daki Mandylion'un başka bir Yunanca adı olan Tetradiploon'a sahip olduğunun gayet iyi farkındaydılar. Bu kelimenin anlamı ­- "dörde katlanmış" - net değildi. Torino Örtüsüne dönersek, bu ismin anlamı ­netleşecektir. Dört metrelik kefenin ağır hasar gördüğü yangının izlerinden, ­yüksekliği katlanmış olan kanvasın yüzü ortada ve yüzeyinde olacak şekilde dört kez katlandığı tespit edilebilir. bu formda elli santimetre idi . Kefen Edessa'da tutulduğu ­katlanmış ­haldeydi, üstelik maaşın altındaydı, bu nedenle Edessa'dan El Yapımı Olmayan Kurtarıcı, tam olarak Kurtarıcı'nın yalnızca yüzünün bir görüntüsü olarak biliniyordu ve Görüntü Değil El Yapımı, Konstantinopolis'te sona eriyor. Sadece bir süre sonra, Mandylion'un İsa ­Mesih'in cenaze örtüsü olduğu tespit edildi, ardından ­Ortodoks Kilisesi'nde Kutsal Hafta boyunca Kutsal Kefene saygı töreni şekillendi - Katolik Kilisesi'nde tamamen olmayan bir ayin.

Eğer mesele tarihçilerin öne sürdüğü gibiyse, ­Torino Kefeni ile Edessa'dan El Yapımı Olmayan Ortodoks İkonu ­tek ve aynı nesneyse, o zaman kefen tarihini Aziz Mandylion'un bulunduğu 525 yılına kadar izleyebiliriz. Mezopotamya'nın kuzeyindeki Edessa şehrinin (şimdi Türkiye'nin Urfa şehri) şehir surlarının üzerindeki bir duvar nişinin içine gizlenmiş olarak bulundu. Bu olay , 6. yüzyıla kadar Rab İsa Mesih'in imajının kanonunu ­kökten etkiledi. ­imparatorlar veya Yunan tanrıları gibi tombul, sakalsız ve kısa saçlı olarak tasvir edilmiştir. Akademisyenler , Mandylion'dan kopyalanan El Yapımı Olmayan Kurtarıcı ikonlarındaki görüntüyü Turin Kefenindeki görüntüyle özdeşleştirmenin mümkün olduğu yirmiden fazla işaret buldular.­

Öyle ya da böyle, ancak Geoffre de Charny adıyla ilişkilendirilen kutsal peçe, bizi güvenilir bir şekilde kaydedildiği an olan ­1353'e geri götürüyor. Bu gerçeğin ­, ruhban makamları arasında hiçbir şekilde coşku uyandırmadığı söylenmelidir. Kilise ve tüm Hıristiyan dünyası, cevabı henüz yanıtlanmamış aynı ölümcül soruyla karşı karşıya kaldı: Torino Kefeni ­nedir? Kesin olarak, sadece üç cevap olabilir ve XIV yüzyılın kilise yöneticileri olabilir. 21. yüzyıldaki torunlardan daha kötü olmadığı açıktı . ­Ya ­kefen, İsa'nın bedeninin izini, mucizevi dirilişin izini tutan gerçekten gerçek bir kefendir ya da bu kefenin belirli bir ikon ressamı tarafından yaratılmış sanatsal bir kopyasıdır ya da sahte olarak kabul edilmelidir. , taklit, ­inananları yanılgıya sokmayı amaçlayan zeki sahtekarların işi.

1389'da Geoffre de Charny'nin oğlu Papa VII.Clement'in desteğiyle ­kefeni şehir tapınağında tekrar sergilemeye çalışana kadar belirsiz kaldı . Kalıntı, de Charny'nin Paris yakınlarındaki malikanesi olan Liray'da özel olarak inşa edilmiş bir kiliseye yerleştirildi. Ancak buna ­, tuvaldeki görüntünün sanatçının eseri olduğunu resmen açıklayan yerel piskopos Pierre d'Arcy karşı çıktı. Aslında onun muhtırası, tarihçilerin elinde Torino Kefeni ile ilgili ilk belgedir .­

Bir yıl sonra, Papa VII ­. sanatsal reprodüksiyon bir ikondur.” Ve 1452'de de Charny'nin torunu Marguerite kefeni Savoy Dükü'ne teslim etti veya sattı. Önce Fransa'nın Chambéry kentindeki katedralde saklandı ve ardından ­Torino'ya nakledildi ve burada 1578'den bugüne ­Giovanni Batista katedralindeki özel bir sandıkta saklandı.

Genel olarak, VII.Clement'in 1390'da kefenin gerçekliğini ­bir mucize tarafından korunan en büyük Hıristiyan belgesi olarak doğrulama veya saygı duyulan kalıntıyı küfür ve aldatma olarak alenen damgalama sorumluluğunu üstlenmeye neden cesaret edemediği anlaşılabilir. ­Büyük olasılıkla, bu tür bir ihtiyat, ­İsa Mesih'in dirilişi gerçeğini ve bunun nasıl olduğunu yanlış anlamasından kaynaklanıyordu. Böylesine temkinli bir yarı tanıma ile ­kefen, 19. yüzyılın sonuna kadar varlığını sürdürdü. Yine de, geleneğe göre, yılda bir kez, ­Avrupa'nın farklı ülkelerinden hacılar, sonsuz bir nehirde ona tapmak için koştular, ancak o zamanlar ­Hıristiyan türbelerine hürmet zaten çok daha az fanatikti.

tarihindeki üçüncü, modern dönemin, onun mucizevi yeni kazanımının başladığı 1898'den bu yana her şey bir gecede değişti . Sadece din tarihçileri arasında değil, Mesih'e inanan milyonlarca insan arasında da büyük ilgi uyandıran gizemli tuval için bu andan itibaren bambaşka bir hayat başlıyor .­

O tarihi yılda, ­Torino'da 30 yıl sonra ilk kez kefenin sergilendiği bir dini sanat sergisi düzenlendi. Sergiyi düzenleyenler arasında ünlü ­İtalyan antik eserlerinin fotoğraflarıyla tanınan Torinolu avukat Secondo Pia da vardı . ­Organizasyon komitesi başkanını teknik fizibilite ve ­büyük türbenin fotoğrafını çekme ihtiyacı konusunda ikna etmeyi başardı. Sanatsal fotoğrafçılık o zamanlar sadece emekleme aşamasındaydı ve ekipmanın kusurlu olmasına rağmen, çekim yapmak büyük çaba ve beceri gerektiriyordu. Fotoğrafçı için özel bir ­sorun, ­örtünün yeri ve aydınlatmasıydı. Ayrıca fotoğraflar sadece serginin ziyaretçilere kapalı olduğu gece çekilebiliyordu ;

İlk deneme başarısızlıkla sonuçlandı, ancak Pia birkaç fotoğraf daha çekene kadar sakinleşmedi. Bunlardan ikisi ­gerçek bir sansasyon yarattı. Daha sonra Secondo şunları yazdı: "Kutsal İmgenin geliştirme sırasında en başından itibaren ortaya çıktığını görünce şok oldum ­. Sadece şaşkınlıkla değil, aynı zamanda ­girişimimin olumlu sonucunu gördüğüm için memnuniyetle de doluydum. Mesih'in Kutsal Örtüsü, hayal edilemeyecek ­bir şekilde, fotoğrafik olarak doğru bir negatif ve hatta büyük bir manevi içerikle ortaya çıktı! Bu Kutsal ­Kefen, bu inanılmaz insan boyutundaki negatif, ­bin yıldan çok daha eski. Ancak yeni icat ettiğimiz fotoğrafçılığımız ­sadece birkaç on yıllık! Burada, Kutsal Kabir'den alınan bu kahverengi baskılarda açıklanamaz bir mucize yatıyor.

Bildiğiniz gibi "fotoğraf" kelimesi iki kelimenin birleşiminden gelir: phos - "ışık" ve grapho - "yazı" ve herhangi bir resmin fiziksel nedenini belirleyen "ışıkla yazı" olarak çevrilir. Kefen söz konusu olduğunda, ­ışıkla yazılmış bir resimle veya elle yapılmamış bir resimle uğraşıyoruz ­. Negatif, Avrupa'da ancak fotoğrafın icadından sonra, yani 19. yüzyılın başından itibaren bilinmeye başlandı, çünkü ­kefen üzerinde negatif bir görüntünün olduğu varsayımı, hemen kalıntının orijinalliğinin kanıtı olarak alındı.

Bu keşif sırasında, tuval üzerindeki görüntünün kendisi solmuştu ve yalnızca belirsiz bir taslaktı. Bu nedenle, Secondo Pia'nın olağanüstü netliği ve ifade gücüyle ayırt edilen negatifleri, din adamları, bilim adamları ve sıradan insanlar üzerinde büyük bir etki bıraktı. Ancak aynı zamanda sahtecilik şüpheleri de vardı.

Katolik Kilisesi'nin kendisindeki modernist eğilimlerle daha da karmaşık hale gelen , asıl şeyin bilimsel dünya görüşü olduğu bir zamandı . ­Başlayan ilk çalışmalar yeni soruların doğmasına neden oldu. Kraliyet evi kefeni bilimsel analiz için sağlamayı reddettiği için, kefen üzerinde ciddi araştırma yapılmasının önünde de engeller vardı . ­Ancak 1931'de Savoy aile yadigarı ünlü profesyonel fotoğrafçı Kont Giuseppe Enrie tarafından yeniden sergilendi ve fotoğraflandı ­(bu fotoğraflardan biri hala Torino Kefeni ile ilgili kitapların kapaklarında kullanılıyor). Ancak bilim camiasının ­sonunda Pia ve Enriet'in fotoğraflarını tarihi bir kaynak olarak kabul etmesi ­20 yıldan ­fazla zaman aldı . Aslında, o zamandan beri, dini ve bilimsel bir fenomen olarak kefen ve onun gizemli kaderiyle ilişkili sırlar hakkında temel çalışma başlar.

Dönüşümlerin ve mucizelerin dokusu

Önce Secondo Pia'nın çektiği 1898 fotoğrafları incelenip ­anlaşılmış , sonra daha iyi fotoğraflar elde edilmiştir. Ancak bilim adamlarının ilk kez doğrudan kefene kabul edilmeleri ancak 1969'da gerçekleşti. Bununla birlikte, kötü hazırlanmış deneyler herhangi bir ciddi keşfe yol açmadı.

1976'da , özel olarak oluşturulmuş bir uluslararası komisyonun uzmanları, esas olarak, kefenin ortaçağ kökeni hipotezi ve Leonardo da Vinci'nin kalemine veya fırçasına ait olan portrenin olası yazarlığıyla ilgilendiler (daha sonra bu varsayımı ele alacağız). ).

1978'de kefen daha titiz bir şekilde incelendi ve bu ­çalışmalar tamamen beklenmedik sonuçlar getirdi. Ancak ­bunları sunmadan önce, nihayet kefenin hem dışarıdan bir gözlemci hem de kumaşın yapısını ve görüntünün kendisini analiz eden bilim adamları tarafından görülebilen dış görünümünden bahsetmenin zamanı geldi.

Nesnel bir bakış açısıyla, Torino Kefeni 4 m'den biraz daha uzun ve yaklaşık bir metre genişliğinde çok eski bir tuvaldir. Çıplak bir erkek vücudunun birbirine göre simetrik olarak baştan başa düzenlenmiş iki ­tam boy görüntüsü vardır . ­Yani vücudun önden ve arkadan görüntüleri bunlar. Kefen üzerindeki çizim çok parlak değil, ancak ayrıntılı ­, aynı renkte - değişen doygunluk derecelerine sahip altın sarısı ­. Baskı , sanatçının eliyle yapılan görüntülerde nadiren elde edilen insan vücudunun anatomisinin özelliklerini doğru bir şekilde aktarır . ­Vücuttaki çok sayıda yaradan alınan kan izleri kefende açıkça görülüyor . Bunlar dikenli tacın dikenlerinden baştaki morluklar, bileklerde ve ayak tabanlarında tırnak izleri, göğüste, sırtta ve bacaklarda kırbaç veya kırbaçtan kaynaklanan morluklardır. Sol taraftaki bir yaradan büyük kan lekesi. Kumaş üzerindeki görüntü, ceset mezar mağarasında kefenin bir yarısında yatarken ve diğer yarısı başa sarılı olarak vücudu yukarıdan örttüğünde ortaya çıktı.

Ölüm, cesedin iki veya üç gün sonra kaldırılan tuval üzerine serilmesinden birkaç saat önce meydana geldi. Baştaki saçların birbirine dolanmış olması, yüzünde bıyıklar, ortada biraz çatallı bir sakal olması dikkat çekicidir . ­Sağ göz ­kapalı, sol hafif açık, çene belirgin, sağda kan lekesi veya derin bir yara var. Ölen kişinin etnik kökeni de belirlendi - bu, "Semitik tipte bir adam", yani şu anda hem Yahudiler hem de Araplar arasında bulunabilen türden.

Kefen eski zamanlardan beri katlanmış halde tutulmuştur, ancak açarsanız, ortasında sarımsı bir arka plan üzerinde açık kahverengi lekeler görebilirsiniz. Yanlarında, kumaşın ­1532'de çıkan bir yangında yandığı koyu çizgiler keskin bir şekilde öne çıkıyor .

Bütün bunlardan bilim adamları kesin bir sonuca vardılar: Kefenin kumaşına baskı yapan kişi ölüm cezasına çarptırıldı. Hüküm verildikten sonra, en şiddetli kırbaçlara maruz bırakıldılar ve ardından çarmıha gerildiler. Bundan sonra, vücut bir mızrakla delindi, haçtan çıkarıldı ve gömüldü, ­bu kadar detaylı incelemeye tabi tutulan aynı kefenle örtüldü. Genel olarak, tuval üzerine basılan resmin, Judea valisi Pontius Pilatus'un Roma imparatoru Tiberius'a ­cezası hakkında verdiği rapordan ölçülemeyecek kadar fazla bilgi verdiği söylenebilir.

Secondo Pia'nın keşfinin verdiği en ilginç şey, Torino Kefeni'nin yüzünün ve ­geçmişin sanatçılarının büyük eserlerinin yakınlığıydı. Antika hatlara sahip düzenli bir yüz, ince bir burun, ­alnın üzerine düşen ve omuzlara inen dalgalı saçlar, kısa bir sakal - bu Jesus Giotto, bu Andrei Rublev'in Kurtarıcısı, Mesih Titian, Veronese'de böyle görünüyor , Rembrandt; Alexandra İvanova; dünyadaki tüm Katolik ve Ortodoks kiliselerinde onun binlerce imgesi var.

Hem Batı hem de Doğu Kiliseleri tarafından kabul edilen bu kanonik Mesih imajı nasıl ortaya çıktı? ­Örtünün üzerindeki görüntünün onun için bir prototip işlevi görmüş olması muhtemeldir ­. Ne de olsa, erken Hıristiyan sanatında Kurtarıcı ­tamamen sembolik olarak temsil edildi - bir monogram, bir kuzu, ­bir asma, iyi bir çoban, güzel bir melek gençliği şeklinde. Ve aniden her şey dramatik bir şekilde değişti. Açıklamayı 17. yüzyılda, Hıristiyan antikalarının ilk araştırmacısı Antonio Bosio'nun Aziz Cadlixtus'un yer altı mezarlarında ­kanonik görüntüyle çakışan başka bir Mesih görüntüsünün bulunduğu bir fresk keşfettiğinde buluyoruz. Bosio, bunu 2. yüzyılın başına, ­teorik olarak, çocuklukta yaşayan Mesih'i gören insanların hala hayatta olabileceği bir zamana tarihlendirdi. Ancak, en geç 6. yüzyılda yaratılan Sina'daki St. Catherine manastırının ikonunda İsa'nın tamamen benzersiz bir görüntüsü belirir . ­o zamanlar için özel gerçekçi bir şekilde. Bu aslında tüm bireysel özelliklere sahip bir portredir - ­uzun gözler, çökük yanaklar, açıkça görülebilen kaş sırtları, karakteristik bir burun, küçük bir ağız, alnın üzerinde bir saç çizgisi ... Torino Kefeni'nin negatif fotoğrafını karşılaştırırsak Catherine manastırından İsa'nın görüntüsü, o zaman bir benzerlik var. Kefenin ­görüntüsü, eski ikon ressamları tarafından ortaya çıkarılan Mesih'in insan görüntüsünün doğruluğuna tanıklık ediyor mu? Yoksa bu simge örtünün orijinalliğini onaylıyor mu? Bu tarafsız bilim adamları için başka bir soru.

Şimdi 1978'deki çalışmalara geri dönelim . Amaçları ­üç acil sorunu çözmekti. Birincisi, görüntünün doğasını bulmak ­, ikincisi kan lekelerinin kaynağını belirlemek ve üçüncüsü, görüntünün kefen üzerindeki görünümünün mekanizmasını bir şekilde açıklamaktır. Araştırma, doğrudan tuval üzerinde, ancak malzeme yapısı bozulmadan gerçekleştirildi. Spektroskopi geniş bir yelpazede incelendi - kızılötesi spektrumdan ­ultraviyole, X-ışını spektrumunda flüoresans, iletilen ve yansıyan ışınlar dahil olmak üzere mikro gözlemler ve mikrofotoğraflar gerçekleştirildi. Kimyasal analiz için alınan tek nesne ­, kumaşa dokunduktan sonra yapışkan bant üzerinde kalan en küçük ipliklerdi .­

Ne yüklemeyi başardınız? Her şeyden önce, tuval üzerindeki kahverengi lekeler gerçekten kan lekeleridir ve bir insan portresi ortaya çıkmadan önce bile ortaya çıkmışlardır. Diğer bir keşif, ­Filistin, Türkiye, Orta Avrupa'ya özgü çeşitli bitkilerden polen örtüsünün varlığıdır, yani, sanıldığı gibi, kalıntının tarihsel yolunu geçtiği ülkeler için. Bununla birlikte, görüntünün kefen üzerindeki görünümünün mekanizmasını açıklamak ­, hala sonuna kadar çözülmemiş, inanılmaz derecede karmaşık bir mesele olduğu ortaya çıktı.

Sorun şu ki, yüz oluşum mekanizması hiç net değil. Tek bir şey açıklığa kavuştu - ­uzmanlar boya pigmenti izi bulamadıkları için hiçbir sanatçı kumaşa herhangi bir aletle dokunmadı . Bu aynı zamanda, tuval üzerindeki vücut görüntüsünün bilinmeyen, yönsüz bir ­etkinin sonucu olarak oluştuğunu gösteren bilgisayar analizi ile de doğrulandı . ­İlk başta işkence görmüş ve kanlar içinde kalan cesedin bir kefene sarıldığına ve ardından tam olarak iki taraflı bir iz bırakan anlaşılmaz bir şeyin olduğuna dair bilimsel kanıtlar da elde edildi. Ayrıca kırbaç izlerinin vücut ­üzerinde olduğu ve en yetenekli ressam tarafından bile doğrudan madde üzerine çizilemeyeceği tespit edilmiştir.­

Bu, NASA'daki Uzay Araştırma Enstitüsü'nün yetkili bilim adamlarının, bir dizi karmaşık deneyden sonra şu sonuca varmalarını sağladı: "Biz bilim adamları ­için, kefen üzerindeki bir izi tahrif etme olasılığı, Mesih'in dirilişinden çok daha büyük bir mucize olurdu; çünkü bu, 20. yüzyılın biliminin 14. yüzyıldan kalma bir sahtekarın karmaşıklığıyla karşılaştırılamaz ki bu kulağa tamamen saçma geliyor. Alimler olarak, imanın varsayımları bize yol gösteremez ­, ancak kefen meselesine inanmak daha mantıklıdır.”

Peki, karşı kamptan bilim adamları itiraz ettiler, peki ya doğal kimyasal süreçlerin bir sonucu olarak mucizevi izler ortaya çıktıysa? Böyle bir hipotez, benzer parmak izlerini simülasyonlar yoluyla elde etmeye çalışan birkaç biyokimyacı tarafından da test edildi . Kefen üzerindeki görüntünün ­aloe, mür ve insan terinin kimyasal etkisiyle ­ortaya çıktığı varsayımına dayanarak, ­alçı heykelleri ve hatta ölüleri ketenle kaplayıp, bu maddelerle lekelediler. Sarılmış cesetler, bir mahzende veya mezarda bulunana benzer nemli bir atmosferde 30 saat bekletildi.

Uzun süreli deneyler nihayet göreceli bir ­başarı ile taçlandırıldı. Bilim adamları, kumaş üzerinde soluk kahverengi bir rengin oldukça kaba baskılarını aldılar. Örtü durumunda olduğu gibi, ­yeniden çekildiğinde pozitife dönüşen bir fotoğraf negatifinin özelliklerine sahiptiler. Ancak benzerlik burada sona eriyor ­. Bu şekilde elde edilen görüntü tanınmayacak kadar bozuktu. Hem heykellerle yapılan deneylerde hem de ­ölülerle yapılan deneylerde portreler değil, orijinallerin gerçek karikatürleri elde edildi. Gerçek şu ki, bir kişinin yüzü ve vücudu kabartma bir ­şekle sahiptir ve bu nedenle onları örten doku ­üç boyutlu baskılar alır. Madde ortadan kalktığında ve kıvrımlar düzeldiğinde, görüntü eğri bir aynadaki gibi her yöne ayrılıyor. Ancak Torino Kefeni'nde, tam orantılarla ve kusursuz bir perspektifle bir görüntü açıkça görülebilir!

Kefen'in gerçekliğinin tam olarak tanınması için yalnızca bir adım varmış gibi görünüyordu. Ancak 1987'de Vatikan'ın onayıyla, şimdi radyo ­karbon tarihleme yöntemi kullanılarak kumaş üzerinde başka bir inceleme yapıldı. (Bildiğiniz gibi radyokarbon yöntemi, ­radyoaktif karbon izotopu C- 14'ün bozunmasını kullanan bir cismin yaşını belirleme yöntemidir. Arkeolojide en önemli tarihleme yöntemlerinden biridir.) Araştırmacılar ­4'ü kestiler . Kefenden x 4 cm kare, dörde bölündü, biri Vatikan'da kontrol için bırakıldı ­, geri kalanı Zürih (İsviçre), Oxford ­(İngiltere) ve Usson (ABD) laboratuvarlarına gönderildi. Çalışmalarının sonuçları ­büyük ölçüde uyum içindeydi. Üç laboratuvardan uzmanlar, Torino Kefeni'nin 14. yüzyılda yapıldığını belirten bir belgeye imza attı. Bu , görüntü nasıl ortaya çıkarsa çıksın ve kim tasvir edilirse edilsin, İsa Mesih'in tuvale sarılamayacağı anlamına geliyordu .­

Daha önce dini bir ­bakış açısına sahip olan Batılı uzmanlar, yenilgiyi kabul etmeye çoktan hazırdı. Dahası, araştırmanın sonuçlarını öğrenen Torino Başpiskoposu ­, bir kez daha ne kendisinin ne de Vatikan'ın kefeni bir kalıntı olarak görmediğini, ona yalnızca bir ikon olarak baktığını belirtti.

Biyolojik Bilimler Doktoru Dmitry Kuznetsov , uzmanların analizlerini çürütmeyi üstlendi . Kalıntı tarafından ziyaret edilen ­1532 yangını sırasında , kumaşın duman ve yüksek sıcaklığın etkisi altında karbon bileşimini değiştirerek pekala "gençleşebileceğini" kanıtladı .

çok cesur olanlar da dahil olmak üzere çeşitli hipotezler öne sürmeye başlayan bilim dünyasını bir kez daha heyecanlandırdı . ­Bunlardan biri , keten kumaşın radyasyona maruz kaldığını öne süren İngiliz nükleer fizikçi Profesör Kitty Little'a ait. Fikir, atom fiziği alanındaki diğer araştırmacılar tarafından ele geçirildi. Fikirlerine göre, çekirdekler arası etkileşim ­, Mesih'in dirilişinin mucizevi fenomeninin neden olduğu, bilim tarafından bilinmeyen bir enerjinin etkisi altında vücut ile tuval arasındaki boşlukta gerçekleşti . Dönüşen gövdeden ­, radyasyondan ağır hidrojenin protonlara ve nötronlara bölündüğü devasa bir enerji akışı anında serbest bırakıldı . ­Yönlendirilmiş ­nötron akışı, doku üzerindeki en karmaşık izleri "boyadı" ve nötronların nitrojenle nükleer reaksiyonları, malzemenin gençleşmesine katkıda bulundu.

Belyakov ve S. Stepanov tarafından öne sürüldü . ­Matematiksel modelleme kullanarak, izin daha net bir görüntüsünü veren özel bir radyasyon üzerinde çalıştılar.Analiz sonucunda, bir kefene sarılı vücudun belirli bir anda ışık benzeri enerji ile çevrili olduğu, şeklinin olduğu öne sürüldü. vücudun şeklini tekrarlayan ve ­uzaklaştıkça yoğunluğu zayıflayan, ondan. "Ateşli vücut" hipotezi böyle ortaya çıktı.

Nadir bir güzellik teorisi Alman profesör Eberhard Lidner tarafından önerildi. Kıyametin yarattığı bilinmeyen etkinin ­, maddi bedenin daha yüksek bir maddeye geçişine karşılık gelmesi gereken, vücudun atomlarının tamamen yok olmasına yol açtığına olan güvenini ifade etti. Bu, Mesih'in öğrencilerinin öğretmenlerinin cesedini bulamayınca gördükleri sonuç değil mi?

Egzotik görünenler de dahil olmak üzere tüm bu hipotezleri özetleyelim. Belli bir anda ­muhtemelen hiç ağırlığı olmayan vücut, ­kan pıhtılarını etkilemeden dokudan ayrıldı. Işık enerjisini doğrudan vücudun şeklini tekrarlayan kumaştan geçirerek, ­sadece kendisi hakkında değil, aynı zamanda nesneler ve renkler hakkında da tam bilgi içeren bir baskının negatif gösterimi şeklinde mucizevi bir görüntü bıraktı. ­kumaşın içinde yatıyor.

Hiç şüphe yok ki, daha fazla varsayım veya içgörü akışı asla kurumayacaktır. Ne de olsa Torino Örtüsü'ndeki ­görüntünün ­radyasyon, yok etme, bir "ateş pıhtısı" vb ­. Nedeni basit: kendi başına, ­toplamda bile, şu anda var olan hipotezlerin hiçbiriyle aynı anda açıklanamayan ­, yalnızca ­uzun süreli entrikayı şiddetlendiren özelliklere sahiptir.

Şüpheciler, İnanç ve Gizem Üzerine

Tarihsel olaylardaki kafa karışıklığı, kefenin gizemli hareketleri, çalışmanın belirsiz sonuçları, ­kiliselerin karışıklığı - tüm bunlar, elbette, inatçı ateistlere ek olarak, pragmatik ­bilim adamlarının kampa girmesine neden oldu. şüphecilerden. "Sahte", "akıllı numara", "sanatsal ­cihaz", "optik illüzyon" - bu tür tanımlar ara sıra gizemli tuvalle bağlantılı olarak titreşir. Tek ­bir soru var: Bütün bunlar böyleyse, inkarın zayıf enerjisi nereden geliyor? Saygın yetkililerin ne pahasına olursa olsun kendilerini ikna etmeye çalıştıkları izlenimi ediniliyor.

hem materyalist hem de dini en gelişmiş bilinçleri şaşırtabilecek bir konuya henüz rastlamamış olmalarıdır . ­Başka bir deyişle, öz tuvalde değil, algısında ve anlayışındadır. Ve farklı yüzyıllarda ve farklı seviyelerde çok farklıydı. Biri bir mucizeye inanır, biri inanmaz ama onun yanından geçmek imkansızdır.

Şüpheciler geleneksel olarak kendi kanıtlama yöntemlerini öne sürerler: siz kefenin gerçek olduğunu söylüyorsunuz, biz ise tam tersini iddia ediyoruz ­. Ve bu yüzden. Öncelikle, ­inanmayan Thomas'ın takipçileri, Müjde böyle bir gerçekten bahsetmediği için öğrencilerin İsa'nın kefenine dokunmadıklarını, onu götürmediklerini ve saklamadıklarını iddia ediyorlar. Peter sadece "keten çarşafları gördü ve kendi içinde olanlara hayret ederek geri döndü."

Buradaki mesaj şudur: Cenaze kıyafetleri öğrencilerin eline geçmedi, çünkü onlara ihtiyaç yoktu. Diyelim ki, havariler ­yaşayan bir öğretmen gördüler, onunla konuştular, yol boyunca yürüdüler, birlikte yemek yediler, dağa tırmandılar... Öyleyse neden ­merhumları sardıkları bir ritüel kumaşa ihtiyaçları vardı? ­Gördüğümüz gibi soru retoriktir ve basit bir sonuca varır: Yeni Ahit'te bundan söz edilmez, bu da kefenin öğrencilere ait olduğu gerçeğinin olmadığı anlamına gelir.

Bununla birlikte, örtü mevcuttur. Ve eğer öyleyse, şüpheciler ­ona daha yakından bakma ve sonuçlarını çıkarma görevi ile karşı karşıya kaldılar. Torino Kefeninin aslında ­14. yüzyılın ortalarında "yaratıldığı" veya "icat edildiği" ortaya çıktı. Dahası, ölümünden önce yine de tapusunu itiraf eden bilinmeyen bir usta tarafından gizlice uydurulmuştu . ­Bazı bilim adamlarının sonuçları da bu versiyona eklenmiştir. Örneğin, Amerikalı ­araştırmacı Joe Nikei şöyle yazdı: "Radyoaktif karbon kalıntılarını belirlemeden ve bitki poleni aramadan ve ayrıca diğer süper bilimsel teknik araştırma yöntemleri olmadan, yanlışlık hakkında reddedilemez bir sonuca varmak için aşırı miktarda veri var. Mesih'in cenaze ­kefeni olarak Torino Kefeni'nin.

Bu "çürütülemez sonuç ­" neye dayanıyor? Bunlardan başlıcaları, kefenin Dördüncü ­Haçlı Seferi'nden bu yana bir süre karanlıkta kalamayacağıdır - ortaçağ kilisesi bununla uzlaşamazdı. Bu, o zamana kadar var olmadığı anlamına gelir, gelecekteki kalıntıyı isimsiz bir yazardan sipariş eden de Charny'nin kendisiydi.

1389'da Piskopos Pierre d'Arcy'nin bir rapor ve tuvalin açıklamasıyla Papa VII.Clement'e döndüğünde yukarıda belirtilen durumun tamamen net olmadığına inanıyor . Daha sonra, iddiaya göre, portrenin, eyleminden tövbe eden ve saygısızlığı ­nedeniyle piskopostan af alan "zanaatının yetenekli bir ustası" olan bir sanatçı tarafından yapıldığını doğrudan söyledi . ­O zaman Papa, kefenin yaratılış sırrının aforoz cezası altında gizli tutulmasını emrettiği bir mektupla piskoposa döndü. De Charny'nin, daha önce de belirtildiği gibi, ­tapınağı sergilemesine izin verildi, ancak bunun Mesih'in bir kefeni olmadığını, sadece onu hatırlattığını söylemesine izin verildi. Ve son olarak, şüpheciler soruyor: İsa Mesih'in kefeni neden on beş ­yüzyıl boyunca sayısız hareket ve değişken iklim karşısında tazeliğini korudu, ancak son 300 yıllık dikkatli bakım ve korumada tanınmayacak kadar değişti ­ve görüntü üzerlerinde zorlukla ayırt edilebilir hale geldi mi?

20. yüzyıl boyunca havada asılı kalan insan yapımı kefen fikri, genel olarak Amerikalı Walter McCrone'nin Santa Barbara'daki bir kongre sırasındaki karakteristik bir ifadesine indirgenebilir: “Kefen üzerindeki görüntü, sanatçının fırça darbelerinden izler taşıyor. , özellikle kan lekelerinin görüntüsü üzerinde . Tuvalle ilgili olarak çok yüksek saygı duyguları olan herkes, onu incelemeye başlamadan önce ­onu sadece bir nesne olarak görmeyi öğrenmelidir.

Sohbet, Torino Kefeni'nde yaşayan bir kâtibin katılımına dönüştüğünden ­, büyük Leonardo da Vinci ile ilgili başka bir eğlenceli hikayeyi görmezden gelmek imkansızdır. Bu hikayede belirli bir maceracı ve maceracı unsur gören ­bazı Vedik sanatlar tarafından özellikle gayretle savunulmaktadır .­

Versiyonlarına göre, 1482'de Leonardo da Vinci Floransa'dan ayrıldı ve Milano'ya taşındı ve burada ­18 yıl boyunca Dük Lodovico Sforza'nın konuğu olarak verimli bir şekilde çalıştı . O zamanlar, Torino Kefeni'nin sahibi soylu bir asilzadenin büyük bir ailesiydi ve tabii ki başı, ünlü konuğun ana Hıristiyan tapınağı hakkındaki fikrini sormaktan kendini alamadı. Şüphecilerin kabul ettiği gibi, baskı kaybolduğu için onu iyileştirmeyi istemiş olabilir . ­En az üç akademisyen durumun böyle olduğuna inanıyor - Güney Carolina Üniversitesi'nde tarih profesörü olan D. ­Skavrone ve Fransız L. Piknet ve K. Prince. Yani, ilk çizimden sonra, 135 yıl sonra, Leonardo da Vinci'nin parmağı vardı.

Argüman basit: Parlak İtalyan, ­en azından Mona Lisa'nın gizemli gülümsemesine değecek, güzel aldatmacaların büyük bir aşığıydı, imajı sanatçının kendisinin bir otoportresi olarak kabul edildi. (Daha doğrusu Leonardo, yüzünün parametrelerine kadınsı özellikler eklemiştir.)

D. Scavrone daha da ileri giderek, sanatçının ­kendi baş ve vücut hatlarını Torino Kefeni'ne uygularken aynı tekniği kullandığını ileri sürdü. ­Ancak Amerikalı profesörün muhalifleri, Leonardo'nun kafatasının şeklinin tuval üzerindeki baskıya hiçbir şekilde uymadığını kanıtlayarak bu efsaneyi ortadan kaldırmayı başardılar. Ek olarak, orantıların en büyük uzmanı , Mesih'in tüm bedeninin görüntüsündeki bazı parametrelerin bozulmasına ­pek izin vermezdi .­

Bununla birlikte, Rönesans dehasının, hem bilim adamları hem de meslekten olmayanlar tarafından çok sayıda fantezi üreterek, uzun süredir acı çeken görüntünün dış hatlarını bir şekilde "yenilediği" versiyonu bugüne kadar yaşıyor. Bu arada, ikincisi için, Torino Kefeni ­uzun zamandan beri bir sembol haline geldi, ­insan eliyle yaratılıp yaratılmadığına bakılmaksızın bir görüntü değil, Mesih'in kendisine taptıkları bir görüntü. Kutsal ­tuvali inceledi, inananlar bunun İncil'de bildirilenlerle, İsa'nın acı çekmesi ve ölümüyle bağlantısını gördüler.

Ve Katolik Kilisesi, resmi olarak onu bir simge olarak kabul ederek, kefeni bir kalıntı olarak tanımakta gerçekten ısrar etmiyor. 24 Mayıs 1998'de Torino'da Kefen'in halka açık bir teşhiri sırasında Papa ­II. aynı zamanda canlı zihin. Gizemli parıltısı, tarihsel bir figürün - Nasıralı İsa'nın - kökeni ve yaşamı hakkında soru işaretleri uyandırıyor ­. Ve bunun inançla ilgili sorularla hiçbir ilgisi olmadığı için, kilise bunları yanıtlama özgürlüğüne sahip olamaz. Efsaneye göre Kurtarıcımızın vücudunun sarıldığı ketene ne olduğunu araştırma görevini bilime emanet ediyor . ­Bilim adamlarını kendi ­bağımsızlık bilinciyle ve aynı zamanda inananların duygularına dikkat ederek çalışmaya davet ediyor.

Yüzyıllar boyunca Torino Kefeni birçok ciddi zorluk yaşadı. Birden çok kez rastgele ellere geçmiş, daha iyi korunması için her türlü yağda kaynatılmış, ­birkaç kez yanmış... Son yangın 11 Nisan 1997'de Katedral'in Guarini Şapeli'nde meydana geldi. Torino'da ­. Ünlü İtalyan yazar Vittorio Messori ­, bu yangının kefeni yok etmek için başka bir girişim olduğunu iddia ediyor. İtalyan Oggi gazetesinin sayfalarında, 1972-1973'te birkaç başarısız kundaklama girişimi olduğunu hatırladı . ­Kendilerine Satanist diyen insanlar , "kara ­ayinler" yapmak için şapele bir ışıklık penceresinden girdiler. ­Ve 1991'de hırsızlar kurşun geçirmez bir kabin açmaya ­ve bir kutsal emaneti çalmaya çalıştı. Toida'nın onu tamamen ortadan kaybolmaktan kurtarması sadece bir mucizeydi.

Şu anda Torino Örtüsü, ­kendi iç aydınlatması olan, taş ve camdan yapılmış kalıcı bir kaba yerleştirildi. ­Böyle bir tasarım, kefeni düz ve açık bir durumda tutmayı ve gerekirse gözlem ­amacıyla aydınlatmayı mümkün kılacaktır . Hasar olasılığını ortadan kaldırmak için bir daha asla sarılmaz. Konteyner, her türlü mikrobiyolojik kontaminasyona karşı dahil olmak üzere tüm güvenlik sistemlerini içerir . ­Tehlike durumunda (yangın dahil) özel bir otomatik sistem çalışacak ve kumaşı kolayca ve basit bir şekilde çıkarmak mümkün olacaktır. Yine de , kilise yetkilileri kefeni herkesin ­görmesi için açığa çıkarma riskini henüz almıyor . ­Torino'daki son Kış Olimpiyatları sırasında bile, onu Oyunlara katılanlara veya çok sayıda turiste göstermemeye karar verildi.

Yine de , gerçeği anlama sürecini farklı yönlerde ayıran Torino Kefeni'nin varlığıyla nasıl ilişki kurmalıyız? Cevap muhtemelen en iyi bilim adamları ve ­teologlar tarafından biliniyor. Ya da belki onu rahat bırakırsın? Tüm sırları, denemeleri ve maceralarıyla bin yılın ­bir kalıntısı olarak ­, insanların dikkatle bakmaya devam ettiği zor kaderiyle - bazıları şüpheyle, bazıları inançla ve bazıları keskin bir geçmiş ve gelecek duygusuyla.

Tunguska'ya ne düştü?

Gökyüzü ikiye ayrıldı

Podkamennaya Tunguska Nehri bölgesinde ­düşen veya patlayan bir ceset olağanüstü bir yer tutar ­. Her şeyden önce, çünkü bu, bilim açısından yaklaşılabilecek, yani kapsamlı bir şekilde incelenebilecek, anlaşılabilecek ve belirli ­teoriler ortaya konulabilecek ilk kozmolojik fenomendir. Burada fantezilere, fikirlere, hatta abartılı fikirlere bile yer var, bu da özellikle son derece gerçek bir ortamda yaşayan bir insanı cezbediyor.

İyi bilinen bir ifadeyi başka kelimelerle ifade edecek olursak şunu söyleyebiliriz: Tunguska felaketi olmasaydı bile icat edilmiş olmalıydı. Sonuçta, herhangi bir sır, hayal gücünü harekete geçiren ­ve yaratıcı aramayı teşvik eden bir "altın madeni" dir. Hangisi, herkesi tatmin edecek şekilde oldu. Bilinen tüm dünyevi bilimlerin temsilcileri, Tunguska bilmecesini ele aldı: fizikçiler ve söz yazarlarından bilim kurgu yazarlarına, insani yardım uzmanlarına ve bir nedenle dini figürlere.

Pekala, Tunguska fenomeni gerçekten buna değer, aksi takdirde neden onun hakkında yüzlerce bilimsel ve diğer çalışma yazıldı ve ­hem profesyoneller hem de meraklılar olayın yeniden inşasına katıldı : keşif gezilerinin ilki ­1909'a kadar uzanıyor ve sonuncusu bir - 2004.

Başlamak için, ­30 Haziran 1908 sabahının ­erken saatlerinde Orta Sibirya'nın güney kesiminde meydana gelen felaketin resmini yeniden oluşturmaya değer ­. Takip etmek. O sabah, Lena ve Podkamennaya Tunguska'nın kesiştiği yerde ­, Güneş'in yanından güneydoğudan kuzeybatıya doğru uçan devasa bir ateş topu görülebiliyordu. Göz kamaştırıcı bir ışık demetinin uçuşuna, insanların dehşete düştüğü gök gürültülü gümbürtüler eşlik etti ve uzak tayga köylerinde gerçek bir panik ortaya çıktı. Uzaylı uzaylının ­uçuşu, ­7-10 km yükseklikte ıssız tayga üzerinde güçlü bir hava dalgasına neden olan çarpıcı bir patlamayla sona erdi . ­Bu fenomenin tanıkları, küçük Vanavara yerleşim yerinin sakinleri ve patlamanın merkezinin yakınında avlanan birkaç Evenk göçebesiydi. İçlerinden biri şöyle hatırladı: “Kelimelerden oluşan gökyüzü ­ikiye bölündü ve içinde, ormanın yukarısında, gökyüzünün tüm kuzey bölümünü kaplayan bir ateş belirdi. O anda, sanki gömleğim yanıyormuş gibi çok sıcak oldu.

40 km'lik bir yarıçap içindeki ormanı yerle bir etti . Evlerin pencerelerinden camlar kırıldı , taygada çılgın ­hayvanlar koştu, nehirlerde yüksek bir şaftta su köpürdü ve güçlü bir yangın ­2 bin ^km2'den fazla devasa bir alanı yuttu. Patlamayla ilgili sonraki bir çalışma, kozmik bir ­etkinin enerjisinin 10 ila 40 Mt TNT olduğunu gösterdi; bu, 1945'te Hiroşima'ya düşen aynı anda patlayan iki bin nükleer bombanın enerjisiyle karşılaştırılabilir. ve olay alanındaki sıcak gaz akışı, bitki örtüsünü yakarak yerle bir etti.

Depremin yankıları ­Irkutsk ve Taşkent, Tiflis ve Slutsk'ta ve hatta Almanya'nın Jena kentinde sismograflar tarafından kaydedildi. Kopenhag, Zagreb, Washington, Potsdam, Londra, Jakarta ve diğer şehirlerde dünyanın çevresini iki kez dolaşan bir hava dalgası kaydedildi. Patlamadan birkaç dakika sonra, açıklamaya göre, nükleer cihazların atmosferik patlamalarından sonra meydana gelen rahatsızlığı çok anımsatan bir manyetik alan bozulması başladı . ­Birkaç gün boyunca tüm dünyada garip olaylar gözlemlendi. 30 Haziran - 1 Temmuz gecesi 150'den fazla Western puanı. Sibirya, Orta Asya, Rusya'nın Avrupa kısmı ve Batı Avrupa'da gece neredeyse hiç düşmedi ve 80 km yükseklikte gökyüzünde parlak ­bulutlar görüldü. Daha sonra, 1908'in parlak gecelerinin yoğunluğu bir şekilde azaldı ve 4 Temmuz'a kadar kozmik havai fişekler büyük ölçüde durdu.

Genel olarak, gazetelerin bildirdiği gibi, bu yıl garip olaylar açısından zengindi. Böylece, 1908 baharında , İsviçre'de olağandışı nehir taşkınları ve Mayıs sonunda yoğun kar yağışı kaydedildi, kuyruklu yıldızlar, depremler ve tamamen açıklanamayan nedenlerden kaynaklanan olağanüstü olaylar hakkında düzenli olarak haberler çıktı.

Şubat ayının sonunda, ­Brest üzerinde anlaşılmaz bir optik fenomen ortaya çıktı. Sabahları açık havada, gökyüzünün kuzeydoğu tarafında, her iki kolu da inanılmaz uzunlukta olan V şeklini alan parlak bir nokta oluştu. 1908'in hem yazında hem de sonbaharında ­bolide aktivitesinde keskin bir artış kaydedildi . İnsanlar İngiltere'de, Rusya'nın Avrupa kısmında, Baltık ülkelerinde, Orta Asya'da ve Çin'de parlak köpüklü toplar gördüler.

17-19 Haziran'da Orta Volga'da kuzey ışıkları gözlemlendi. 21 Haziran 1908'den bu yana , yani felaketten dokuz gün önce, Avrupa ve Batı Sibirya'nın birçok yerinde gökyüzü parlak renkli ­şafaklarla doluydu. Aynı günlerde, Yuryev (Tartu) çevresine ve Baltık kıyısındaki diğer bazı yerlere akşamları ve geceleri mor bir parıltı yayıldı ve çeyrek asır önce Krakatoa yanardağının patlamasından sonra gözlemlenenleri anımsattı. . Parlak göktaşlarının sık sık görünüşleri vardı. Tek kelimeyle ­, doğada olağandışı bir şeyin beklentisi hissedildi.

Başka bir tuhaflık: Haziran 1908'de Coğrafya Derneği üyesi A. Makarenko liderliğindeki bir keşif gezisi ­Podkamennaya Tunguska bölgesinde çalıştı. Daha sonra, keşif gezisinin ­nehrin kıyılarını araştırdığını, derinliğini, çim yollarını vb. Ölçtüğünü ­bildirdiği ­çalışma hakkındaki kısa raporunu bulmayı başardık . raporda göktaşının düşmesi. Ve bu, Tunguska felaketinin ilk gizemlerinden sadece biri ­. Ne kadar uzağa gidersen, o kadar çok olacak.

Bir süre sonra, gizemli fenomenle ilgili yayınlar Sibirya gazetelerinde ve ardından ­göktaşının yakındaki bir köyün adından sonra Filimonovsky olarak adlandırıldığı 1910 St. Petersburg takviminde yayınlandı. Tunguska göktaşının adı yalnızca 1927'de kullanılmaya başlandı. Doğru ­ve birçok tartışmaya neden oldu. Hem bilimsel hem de popüler literatürde, bazı yazarlar "göktaşı" teriminden kaçınmayı tercih ettiler, düşüşünün sonuçları çok sıra dışı çıktı. Ve şimdi bile, düşmüş veya patlamış bir cismin, genellikle Dünya'ya düşen demir veya taş göktaşlarıyla aynı seviyeye getirilemeyeceğine şüphe yok .­

Gerçek şu ki, bin ton ağırlığındaki (ve Tunguska'nın kütlesinin en az 100 bin ton olduğu tahmin edilen) dev göktaşları Dünya atmosferini delmeli ve büyük kraterler oluşturarak yüzeye çarpmalıdır. Bu durumda, yaklaşık bir buçuk kilometre genişliğinde ve birkaç yüz metre derinliğinde bir krater oluşmuş olmalıdır. Ancak, böyle bir şey olmadı.

"Tunguska göktaşı yok" - böyle bir sonuca XX yüzyılın başlarında ulaşıldı. bazı araştırmacılar ­. Ancak bu bir paradoks değil, sadece terminolojinin açıklanmasıdır. Daha kesin ve daha koşullu bir terim ortaya çıktı - " ­Tungus kozmik bedeni". Daha da genel bir formülasyon “Tunguska fenomeni”dir.

Bununla birlikte, birçok araştırmacı tarafından desteklenen "göktaşı" teorisi, 1958 yılına kadar başarılı bir şekilde varlığını sürdürdü. Daha sonra, bu bakış açısının, hem felaket anında hem de sonrasında gözlemlenen bir takım fenomenleri açıklayamadığı anlaşıldı. Öncelikle göktaşının neden patlayıcı gibi patladığı ve maddesinin nereye kaybolduğu belli değil ­. Bu durumda, optik anormalliklerin felaket bölgesinden binlerce kilometre uzakta nasıl ortaya çıkmış olabileceği tamamen belirsizdir ­. Merkez üssünde bitki büyümesi neden hızlandı? Patlamanın hemen ardından iyonosferde meydana gelen bir manyetik fırtınanın etkisini bu hipotez açısından nasıl açıklayabiliriz ? ­Tüm bu soruların ikna edici bir şekilde cevaplanması gerekiyordu.

felaketin ardından

Şaşırtıcı bir şey: Tunguska fenomeni söz konusu olduğunda , kozmik ­mucizenin kazara tanıkları olan Evenki avcıları dışında, insanların son derece meraklı olduğu ortaya çıktı . ­Günümüzde böyle bir olay meydana gelse, ne kadar bilimsel ve bilimsel olmayan bir kargaşanın ortaya çıkacağı tahmin edilebilir. Bu arada ­, bugüne kadar, fenomenin gözlemcileri arasında bilim adamları olup olmadığına ve bunlardan herhangi birinin onun özünü anlamaya çalışıp çalışmadığına dair güvenilir bir bilgi yok, sıcak takipte kaza mahallini ziyaret etmekten bahsetmeye bile gerek yok. Doğru, devrim öncesi gazetelerden, eski zamanlayıcıların ve bazı ­St.Petersburg bilim adamlarının anılarından, 1909-1910'da bazı bilgiler geldi. yine de alışılmadık donanıma sahip bir keşif gezisi, bir göktaşının düştüğü yeri ziyaret etti. Ancak bu konuda resmi bir materyal yoktur ve bu gizemli ­seferin izleri kaybolmuştur.

Hakkında güvenilir verilerin mevcut olduğu ilk sefer, Omsk Karayolları ­ve Su Yolları Dairesi tarafından yalnızca 1911'de düzenlendi. Daha sonra ünlü bir yazar olan mühendis Vyacheslav Shishkov tarafından yönetildi. Araştırmacılar ­, patlamanın merkez üssünden çok uzaklaştılar ve Nizhnyaya Tunguska bölgesinde çok büyük düşmüş orman alanları bulmalarına rağmen, bunu göktaşının düşmesiyle ilişkilendiremediler.

1921'de şans eseri ­Tunguska felaketi hakkında kapsamlı bir çalışma başlayana kadar on yıldan fazla bir süre geçti . Aslında fenomenin unutulmaya yüz tutmadığı gerçeğini borçlu ­olduğumuz Leonid Kulik'in adıyla ilişkilendirilir . Ve hikaye harika. 1921'de bir yaz akşamı Mirovedenie dergisinin editörü D. Svyatsky, akademisyen Vernadsky'nin daveti üzerine Kulik'in ­1913'ten beri çalıştığı mineraloji müzesine uğradı. ­İlgi uğruna 38 yaşındaki jeofizikçiye 2 Haziran 1910 tarihli bir ayırma takvimi okumasını sağlayan oydu . Yenisey ilinde gözlemlenen dev bir ateş topu. Ve sonra düştüğü yeri bulma ve göktaşının kendisini bilimin bir özelliği haline getirme arzusuyla ateşe verdi.

Kısa süre sonra Kulik, Halk Eğitim Komiseri ­Luncharsky ile bir randevu aldı ve ilk sübvansiyonları aldıktan sonra, Eylül 1921'in başlarında uzun bir yolculuğa çıktı. İç savaşın ­harap ettiği Rusya'da 20.000 km'den ­fazla seyahat eden keşif ekibi, toplam kütlesi 233 kg olan çeşitli göktaşı parçalarını başarıyla buldu ve topladı . Sefer ­, başı 1908'deki göktaşını hatırlayan ancak yakına değil, tamamen farklı bir yöne düştüğünü belirten Filimonovo köyüne ulaşana kadar her şey yolunda gitti . ­İlk olarak, Filimonov göktaşının böyle adlandırılamayacağı ve ikincisi, basit bir göktaşı değil, Sibirya'nın geniş topraklarında düşüşü gözlemlenen bir tür kiklopik cisim olduğu ortaya çıktı. Böylece, ilk sefer ­, kozmik bedenin düşüşünün gerçek yerini bulamadan Moskova'ya döndü. Birkaç yıl daha geçti ve ancak ­Nisan 1927'de Kulik'in ikinci seferi, araştırmacıların ilk kez düşmüş ağaç gövdeleriyle dolu geniş alanları gördükleri Makikta Nehri vadisinde buldu. Gördükleri bilim adamlarını şok etti.

Genel olarak, Kulik'in macerası bir macera romanı ruhuyla ayrı bir açıklamayı hak ediyor. Sibirya yerleşim yerlerinin ­eski sakinleri ­, gerçekten devrimci ­yöntemler kullanarak gerekli sefer arabalarını, kılavuzları, yiyecekleri, fişekleri vb. , ­hararetli bilimsel tartışmalar sırasında, Kulik silahlara düşkün değildi, ancak taygada, en çekingen girişimlerin kendi göktaşı arama planından sapmasına izin vermeyen demir bir komiser gibiydi. Kamptaki disiplin o kadar katıydı ki, araştırmacıların ­zaim'de kesilen kulübelerden yarım saat bile ayrılmaya hakları yoktu, bağımsız göktaşı parçaları aramasından bahsetmiyorum bile.

Kulik'in keşif gezilerinin ana sonucu, iki önemli koşulun belirlenmesiydi. İlki, tüm düşen ağaçların köklerinin patlamanın merkezine yönlendirildiği ormanın radyal kesimidir. İkincisi, düşen bir vücuttan kaynaklanan yıkımın en fazla olması gereken merkez üssünde, orman asmanın üzerinde duruyordu - ölü, kabuğu soyulmuş, küçük dallar olmadan, yere kazılmış telgraf direklerine benziyordu. Böyle bir yıkımın nedeni, yalnızca süper güçlü, muhtemelen yüksek irtifa patlaması olabilir. Bilim adamları ayrıca ölü ormanın ortasında bir göl veya bataklık görülebildiğine şaşırdılar, ardından Kulik bunun bir göktaşı hunisi olduğunu öne sürdü. Bir yıl sonra, 1928'de Leonid Alekseevich yeni bir büyük seferle taygaya döndü. Yaz boyunca, ­çevrenin topografik araştırmaları yapıldı, düşen ­ağaçlar filme alındı ve geçici bir pompayla hunilerden su pompalanmaya çalışıldı. Sonbaharda hunilerin bir kısmı kazılarak ­manyetometrik çalışmaları yapılmıştır. Ne yazık ki, ­göktaşı izi bulunamadı.

finansmanın kesilmesi nedeniyle Sibirya'daki bir iş gezisinden bir başka şerefsiz dönüşün sonuncusu olabileceğini ­anlayan Kulik'i üzmekten başka bir şey yapamazdı. ­Sonra bir numaraya başvurdu: halkın dikkatini çekmek için kışı taygada geçirdi ­. Hile işe yaradı: Basında çaresiz ve aç bilim adamını kurtarmak için bir çağrı dalgası yükseldi.

deneyimli bir tayga sakini için yeterli yiyeceği varsa ve Kulik'in kampı her yerel sakin ve en yakın ­köy tarafından iyi biliniyorsa, bir felakete nasıl katlanılabilir ? ­üç veya dört gün içinde ulaşılabilir. Ancak başkentte ­, ünlü jeofizikçinin kaderi, Chelyuskinitlerin kurtarılması sırasında olduğu kadar endişeliydi. Kısa süre sonra ­, keşif gezisinin kulübelerine bir kurtarma kervanı gitti.

1929-1930'da Leonid Kulik'in üçüncü seferi. en ­kalabalık olanıydı. Sondaj ekipmanı ve güçlü pompalarla donatılmıştı. Bu sayede bilim adamları, dibinde bir kütük buldukları en büyük hunilerden birini açtılar, ancak bunun Tunguska felaketinden "daha eski" olduğu ortaya çıktı, bu da ­hunilerin göktaşı ile hiçbir ilgisi olmadığı anlamına geliyordu.

Bu keşif gezisinin başarısız sonucu, Kulik'in ­göktaşının demir olduğuna olan güvenini sarstı ­ve uzay konuğunun da taş olabileceğine giderek daha fazla inanmaya başladı. Ancak ­demir göktaşına olan inanç o kadar güçlüydü ki bilim adamı, keşif üyesi Yankovsky tarafından keşfedilen büyük meteor benzeri taşı incelemedi bile. Daha sonra, Yankovsky'nin taşını bulma girişimleri başarısız oldu.

Her ne olursa olsun Kulik, bir göktaşı aramanın tüm masraflarının fazlasıyla karşılanacağından hâlâ emindi. Onun coşkusunu anlamak için, 1930'larda ülkedeki durumun nasıl olduğunu hatırlamak gerekir, SSCB zaten güçlü ve esaslı bir savaşa hazırlanıyordu ve ­Güney Bataklığı'na düşen göktaşının oluştuğuna inanan Kulik'in keşfi. tamamen en değerli stratejik metal nikelden, ülkeye uzun yıllar hammadde sağlayabilir. Buna olan ilgi o kadar büyüktü ki, bir gün Akademisyen Fersman, Kulik'e Güney Bataklığı'ndaki tüm suyu boşaltmasını teklif etti - ­bu, eyalet standartlarına göre bile benzersiz bir görev. Bilim adamı en son 6 Ağustos 1939'da değerli bir göktaşı aramaya gitti , ardından zaimka kapatıldı ve bundan sonra seçkin bir araştırmacının adı olarak anılma hakkını aldı.

1940 ve 1941'de planlandı . Daha sonra Kulik, gelecekteki araştırma sezonları için planlarında şunları yazdı ­: "1941 - stratejik göktaşının yerini bir kez daha netleştirmek gerekiyor ve 1942'de - güney bataklığı + ■ + Vanavar'ı taşımak için ­dar hatlı bir yolun inşaatına başlamak gerekiyor. ­bölgeden merkez üssüne kadar saf nikel parçaları bulduk." Ancak kader, yetenekli bilim adamına karşı kabaydı. 1941'de Leonid Kulik cepheye gönüllü oldu, yaralandı, esir alındı, burada hasta Kızıl Ordu askerlerine baktı, ta ki 14 Nisan 1942'ye kadar hastalık onu yere serdi. Ölmek üzere olan hezeyanında hâlâ Podkamennaya Tunguska'ya gitmeye ısrar ediyordu. Yıllar sonra, ­bu adamın adı Ay'ın uzak tarafında, göktaşı kaynağı şüphe götürmeyen bir krater olarak anılacaktır. Daha sonra, bir göktaşı arayışı daha küçük bir ölçek kazandı ­ve keşif gezisi taygadan her döndüğünde, çıkarılan malzemeleri geri getirdi, bilim adamları bunun taygaya düşen bir göktaşı olmadığına ikna oldular. Sonra ne?

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Tunguska fenomeniyle ilgili çalışmaları kesintiye uğratmasına rağmen, uzmanlar bunları gelecekte de sürdürmeyi amaçlıyordu. Ancak "Vokrug sveta" dergisinin 1946 Ocak sayısında ­, Kosmopoisk halk eğitim merkezi başkanı ünlü bilim kurgu yazarı Alexander Kazantsev'den ­beklenmedik bir şekilde bir hikaye çıktı . ­Yazar inanılmaz bir fikir önerdi: felaketin nedeni, ­bir uzaylı gemisinin atom motorunun imhasıydı. Kazantsev bu analojiye dikkat çekti. Hiroşima'da atom ­bombası atılırken, tüm binalar arasında, şok dalgası yukarıdan geldiğinde patlamanın merkez üssünde bulunanlar en az hasar gördü. Aynı şekilde, Tunguska havzasında, tomruk sahasının merkezinde ölü bir orman kaldı. Yazar ayrıca her iki patlamanın sismogramlarının çakışmasına da şaşırmıştı .­

Bir süre sonra, Kazantsev'in göktaşının yapay doğası hakkındaki hipotezi, All-Union Astronomi ve Jeodezi Derneği'nin Moskova şubesinin bir toplantısında tartışıldı. Kısa bir süre sonra, Moskova Planetaryumunda "TM Bilmecesi" adlı dramatize edilmiş bir ders düzenlendi. Vakanın sunumu ­olağandışı olmaktan öte görünüyordu, çünkü bilindiği kadarıyla, daha sonra tek bir popüler bilim raporu bu şekilde inşa edilmedi. Planetaryumun müdür yardımcısı F. Singel için, geleceğin ünlü ufologu ve Moskova Havacılık Enstitüsü'nde profesör, yalnızca ilk bakışta göktaşı ve Kulik'in Tungusk'ta keşfettiği anormallikler hakkında sıradan bir ders ­veriyormuş ­gibi okudu. Ardından oyuncular, göksel cismin yapay kökeni hakkında bir tartışma başlatan bir diyaloga girdiler. Kazantsev'in ­“Vokrug sveta” dergisinde yayınlanmasından sonra yazı işleri ofisine sadece birkaç mektup gelmesi ilginçtir, şimdi tüm Moskova gizemli fenomen hakkında konuşmaya başladı. İnsanlar planetaryuma hücum etti ve Mayakovskaya metro istasyonunda, yani planetaryumdan birkaç durak önce ekstra bilet istemeye başladılar .­

Her şey yolundaydı, ancak atomik bir uzay aracının tayga üzerinde patlamasıyla ilgili ders, önce ­gazeteciler ve ardından Tunguska fenomeninin yapay doğası hipotezini tamamen çürüten göktaşı uzmanları tarafından ciddi şekilde eleştirildi. Havada bir patlama ­ile ilgili ifadenin kesinlikle saçma olduğunu ve hiçbir gizem olmadığını - bir göktaşı vardı, düştü ve bir bataklıkta boğuldu ve ortaya çıkan krater bataklık toprağı ile kaplandı. Kulik'in seferinden sonra Tunguska taygasında kimse olmadığından, bu açıklamalar ­prensipte herhangi bir yeni malzemeye dayanmıyordu. Patlamayı nükleer bir patlama olarak kabul etmek, göktaşının ortaya çıkan tüm sonuçlarıyla birlikte yapay bir cisim olduğunu kabul etmek anlamına geliyordu. Göktaşı teorisinin taraftarları elbette böyle bir adım atamazlardı .­

Doğru, başka sesler de vardı. Kozmologlar haklı olarak ­, cahil insanların bir hipotez yardımıyla mevcut sorunları çözmeye çalışmak yerine kendilerini genel ifadelerle, hüsnükuruntularla sınırladıklarını ve böylece ­Kulik'in araştırmasına devam etme ihtiyacını ortadan kaldırdıklarını belirtmişlerdir.

Öyle ya da böyle, Kazantsev'in bir uzaylı ­gemisini ziyaret etme fikrinin oldukça istikrarlı olduğu ortaya çıktı. 1960 yılında Genel Tasarımcı Sergei Pavlovich Korolev, uzaylıların "plakalarını" hangi malzemeden yaptıklarını öğrenmek ­için iki helikopterle taygaya bir sefer gönderdi. Uzay ­mühendisleri, bir geminin kalıntılarına ve bir patlamanın izlerine biraz benzeyen herhangi bir şey arıyorlardı. İlk kez, ikinci aracın ­kamplar ve "anakara" arasında hareket ederek seferi yakıt, ekipman ve yiyecekle desteklediği bir helikopterden de alan denetimi yapıldı . ­Ne yazık ki, bu sefer de hiçbir şey bulamadı.

Aynı 1960'larda, sürekli orman kesimi alanlarını belirlemek, bölgesinin haritalarını, parlak yanıkların alanını ­ve orman yangınının sınırlarını netleştirmek ve ayrıca ilgili sonuçları doğrulamak amacıyla birkaç sefer daha düzenlendi. bölgede göktaşı olmayan kraterlerin ve demir parçalarının bulunmaması göktaşı ­koyu. Çalışmanın bu aşaması, patlamanın fiziksel resmini yeniden oluşturmayı mümkün kıldı, ancak ­merkez üssü imha mekanizmasının en önemli sorunu hala çözülmedi.

1980'lerden günümüze kadar Rusya'nın yanı sıra Polonya, İtalya, Çek Cumhuriyeti ve Almanya'dan ­uluslararası seferler düzenli olarak Tunguska ­felaketinin olduğu bölgeye gönderiler yaptı . Moskova, Tomsk, Novosibirsk'te sorunun çeşitli yönlerinin tartışıldığı düzenli seminerler ve konferanslar düzenleniyor. Ne yazık ki, toplanan malzeme şimdiye kadar 1920'lerde ve 1930'larda yapılan çalışmalara çok az şey kattı.

Varsayımların labirentinde

Tunguska fenomeniyle ilgili belirli versiyonların görünümünü kronolojik olarak izlersek, ­sanki insanlar farklı fenomenlerden bahsediyormuş gibi, birçok versiyonun birbirine hiç benzemediği anlamında kesinlikle harika bir resim ortaya çıkacaktır .­

Aynı zamanda, yazarlar, belki de 1920'lerde ya tanrı Agda'nın ya da ateşli bir yılanın Dünya'ya indiğine ya da trajediye kesin olarak inananlar hariç, en zorlayıcı argümanların yardımıyla her bir hipotezi özenle doğruladılar. Sodom ve Gomora tekrarlandı. Aynı sayıdan, kuyruklu yıldızın yaklaşmakta olan ikinci Rus-Japon savaşının bir işaretinden başka bir şey olmadığı iddiası. Doğru, 1908'den sonra başlamadığında, bilim adamları ve bilimsel olmayan tercümanlar esas olarak kozmogonik ­teorilere yöneldiler. Ancak bugün onların evrimi yalnızca süper bilinç seviyesinde algılanabilir. Buna göre ­, Tunguska göktaşı: 1925'ten beri birkaç ­ateş topunun patlaması, bir paleovolkanın patlaması, olağandışı bir deprem; 1927'den beri - göktaşı parçaları, bir göktaşının gaz jetlerine dönüşmesi; 1930'dan beri - bir taş çekirdeğin patlaması; 1932'den beri - Dünya'nın bir kozmik toz bulutu ile çarpışması; 1934'ten beri - Halley kuyruklu yıldızının kuyruğuyla çarpışma; 1946'dan beri - bir uzay aracının atomik patlaması; 1947'den beri - bir göktaşının antimaddeden yok edilmesi; 1958'den beri - Mars'tan gelen bir geminin felaketi ; ­1959'dan beri - Phaethon gezegeninin çekirdeğinin bir parçası yere düşüyor; 1960'tan beri - hacmi beş kilometreküpten fazla olan bir tatarcık bulutunun patlama patlaması; 1964'ten beri uzaydan gelen bir lazer ışını ; ­1965'ten beri - gemide Bigfoot bulunan bir gemi tarafından Dünya'nın işgali ­; 1966'dan beri - Beyaz cücenin aşırı yoğun bir parçasının düşüşü; 1967'den beri - yıldırım çarptığında bataklık gazı patlaması vb. (toplamda yaklaşık yüz versiyon).

Sonunda, hipotez sayısındaki hipertrofik büyüme ­o kadar kontrol edilemez bir karakter kazandı ki, 1969'da Priroda dergisi , SSCB Bilimler Akademisi Meteoritler Komitesi'nin bir çalışanı olan ­I. Zotka'nın bir el kitabını yayınladı. sorun, ­orijinal başlığı altında “ ­Tunguska göktaşının düşüşüyle ilişkili Hipotez Derleyicilerine Yardım Etmek İçin.

Yayının çok alakalı olduğu söylenmelidir: Artık dileyen herkes, tamamen bilimsel bir ilkenin rehberliğinde ­, reddedilme veya alay edilme riski olmadan en çok sevdiği yöntemi seçebilir .­

Ancak I. Zotkin soruna oldukça ­profesyonelce yaklaştı. Bitmeyen "hipotez oluşturma" sürecini özetler gibi, 1 Ocak 1969'da kayıtlı 77 versiyonu özlü bir biçimde sundu. Birikmiş hipotezlerin sınıflandırıldığı ­ana yönler şunlardır ­: teknojenik, antimadde ile ilgili, jeofizik, göktaşı, sentetik ve son olarak dini.

Şimdilik çoğu fikrin tanımını bir kenara bırakalım ve ­nesnel, yani yalnızca gerçeklere dayanan bir şey belirlemeye çalışalım. Daha sonra aşağıdaki elde edilir. 30 Haziran 1908'de , muhtemelen Halley kuyruklu yıldızına eşlik eden, güneş merkezli bir yörüngeden inen belirli bir kozmik cisim dünya atmosferine girdi.

saniyede birkaç on kilometre hızla. 30 ila 50 km yükseklikte, farklı yönlere uçarken parçalanmaya ve çökmeye başladı . ­Vücudun atmosferin yoğun katmanlarına giren ana kısmında, ­dünya yüzeyi ile arasında devasa kırılmalarla süper güçlü bir elektrik yükü birikti . Kısa bir süre içinde, göktaşı gövdesinin enerjisi, boşalmanın elektrik enerjisine dönüştürüldü ve bunun sonucunda, ­benzersiz fiziksel fenomenler eşliğinde 5-10 km yükseklikte bir patlama meydana geldi . ­Uzaylının neyden oluştuğu hala belirsiz. Bu arada, ilgi o kadar büyüktü ki, XX yüzyılın 70'lerinde. Bir zamanlar Kulik'in keşif gezisinin üyeleri tarafından kesilen kütük bir kulübede, ­en modern ekipmanlarla donatılmış bir laboratuvar oluşturuldu. Araştırmalar neredeyse on yıl sürdü ve sonunda gizemli madde keşfedildi. Sadece mikroskop altında görülebilen en küçük çok renkli cam toplardı. Bileşimlerinde, uçucu ve düşük erime noktalı karbon ve hidrojen bileşiklerinin yanı sıra silikon, sodyum, alüminyum, çinko, gümüş ve diğer nadir metaller içerdikleri için bilinen demir ve taş göktaşlarına benzemiyorlardı.

Yine de bilgi ne kadar "nesnel" olursa olsun, meraklı insan aklını tatmin edemez. Dikkatli bir sistematikleştirmeye sahip materyallerin toplanması, daha önce olduğu gibi bugüne kadar devam etmesine rağmen, ­kaçınılmaz olarak aynı soru ortaya çıkıyor: ne yapmalı ve sonra ne yapmalı? Ve bu, diğer şeylerin yanı sıra, kozmik beden sorununun çözümünün temel bilimin gelişimi için büyük önem taşımaya devam edeceği anlamına gelir . Bu arada, felaketin izleri ve tanıkları kayboluyor ve bu nedenle bilim adamları ­, endüstriyel gelişme olasılığı nedeniyle varlığı tehdit altında olan göktaşının düştüğü alanı koruma sorunuyla ilgileniyorlar.3 ­Tarihin büyük gizemleri

bölge. 20 yıl önce alınan ve Tunguska'nın altında bir devlet rezervi ilan etme ­kararı sorunu çözmedi ­. Önemli bir değişiklik, ancak bunun bir devlet rezervi olarak duyurulması olabilir.

Tunguska divasına benzer şekilde, bir uzaylı gemisinin uzaydan düşmesinin feci sonuçlarıyla bağlantılı bir durum daha var . Boyutları bir kilometreden büyük ­olan onlarca gök cismi ­periyodik olarak gezegenimize yaklaştığı biliniyor. Hem ­asteroit kuşağına hem de yakınlardan geçen kuyruklu yıldızlara atıfta bulunabilirler.

Birçok kozmik felaket izi Dünya'nın hafızasına kazınmıştır ­, ancak bizi bu felaketlerden ayıran zaman ­, tehlike duygusunu köreltir, ancak bu onu daha az yapmaz, bu da dikkatsizlik için hiçbir neden olmadığı anlamına gelir. İşte sadece bir örnek. 1968'de gökbilimciler asteroit Icarus'un uçuşunu gözlemlediler. Hatta bazı hesaplamalar sonucunda 4,5 milyar ton ağırlığındaki bir göktaşı kütlesinin yerkürenin yüzeyine düşebileceği bile belirlendi. Araştırmacılar sonbahar tarihini belirlediler - 14 Temmuz , uçuş hızını belirlediler - saatte ­155 bin km ve gelecekteki kargaların genişliğini - 100 km'den fazla hesapladılar . Böyle bir canavarın patlaması kesinlikle çok büyük bir alanı harap ederdi. Neyse ki ­, Icarus derin uzaya koşarak yanından hızla geçti.

Modern bilim ve teknoloji düzeyi, ilke ­olarak, tesadüfi bir felaketi önlemeyi mümkün kılar ve bu, insanlık tarafından tam tersi amaçlar için yaratılan aynı araçlarla yapılabilir. Bir zamanlar ünlü fizikçi E. Teller ­, Dünya ile çarpışabilecek uzay nesnelerini yok etmek için nükleer savaş başlıklarının kullanılmasını önerdi . ­1989'da George Washington Üniversitesi'nde konuşan Amerikalı bilim adamı, Tunguska göktaşının düşmesinin sonuçlarını hatırladı ve bu tür cisimlerin ­Dünya'ya ulaşmadan önce yok edilmesi gerektiğinden bahsetti . ­Teller'e göre, bir nükleer yükün patlaması, bir davetsiz misafiri tehlike oluşturmayacak küçük parçalara ayırma yeteneğine sahiptir. Ve potansiyel olarak tehlikeli uzay cisimlerini izlemek için ­uzun vadeli yörünge istasyonları ve özel ­uydular kullanılabilir.

İlk pratik adım olarak Teller, gezegenimizin yakın çevresinden geçen göktaşlarının yok edilmesi üzerine deneyler yapmayı önerdi ... İşte ­uzun zamandır tanınan Tunguska göktaşının arkasına uzanan ve uzanan asırlık bir iz. "her zaman için" bir uzay nesnesi olarak.

Peki düştü mü yoksa uçup gitti mi?

Şimdi sorunun en romantik yönü olan fikre dönelim. Yazar A. Kazantsev'in Podkamennaya Tunguska üzerinde patlayan kozmik vücut versiyonunun sonuçlarının ne olacağını hayal etmesi pek olası değil. Ancak sorumlu bir kişi olarak, teorisini sunmadan ­önce, her ihtimale karşı hikayeyi yayınlamadan önce tedbirli davranmaya karar verdi ­. Bunu yapmak için yazar, tavsiye için Nobel Ödüllü Akademisyen Igor Tamm'a döndü ve onu 30 Haziran 1908'de meydana gelen inanılmaz olayları yalnızca bir nükleer patlamanın açıklayabileceğine ikna etmeye başladı . Binlerce kilometre öteden duyulan ve merkezde asma üzerinde kalan bir ormanın Hiro ­Shima üzerindeki bomba patlamasına kesinlikle benzeyen sesi açıklar mısınız? ­Yetkili bilim adamı, yazara nükleer bir patlamanın ancak yapay olabileceğini ve o zamanlar dünyalıların bu tür nükleer sırları henüz bilmediğini söyledi. "Dünyadaki herhangi biri böyle bir nükleer cihaz yapabilir mi?" Kazantsev sordu ­. Tamm buna kategorik olarak itiraz etti: "Tam bir saçmalık, bu kesinlikle söz konusu bile olamaz!"

, Tunguska gövdesinin uçuşunun gerçek yönüyle tam bir kafa karışıklığı olmasaydı, UFO patlaması hipotezi yok olacaktı . ­Ormanın düşüşünün resmini inceleyen balistik, ­patlamadan önce doğudan batıya yavaşça uçtuğunu kesin olarak belirtti. Aynı yön, Baykal Gölü'nün doğusunda yaşayan insanların hikayelerinde de yer aldı. Ancak gölün batısındaki olayı gözlemleyen yüzlerce görgü tanığı ­, göktaşının güneyden kuzeye doğru uçtuğunu iddia etti. Ardından, patlamadan önce birkaç keskin dönüş yapan Tunguska üzerinde bir UFO'nun uçtuğu varsayıldı. Üstelik görgü tanıklarının ifadeleri arasında, uçan cismin ­Baykal Gölü üzerinde olmak üzere gerçekten yörüngesini değiştirdiğini ve döndüğünü iddia edenler de vardı. ­İlk başta, ufologlara ­, gölün güneyi ve batısının yanı sıra doğu rotasının gözlemlenmesinin, aynı UFO'nun yok edilmeden önceki gözlemi olduğu görüldü. Ancak ­daha sonra "güney" nesnesinin yıldız şeklinde ve mavi-beyaz olduğu anlaşıldı. Yavaşça ve sabahın erken saatlerinde uçtu. Ve "doğu ­" günün ilerleyen saatlerinde yuvarlak kırmızı bir top şeklinde görüldü. Belki bunlar iki farklı nesneydi, yani biri güneyden, diğeri doğudan uçtu. Bir noktada birleşerek patladılar. Nedir bu, bir cihazın diğerini dinlemesi mi? Bu, ancak Çarlık Rusya'sının karadan havaya seyir füzelerine sahip olduğunu varsayarsak mümkündür!

Daha önce de belirtildiği gibi, böyle bir fantazmagorik fikir, 1985'te Vashka Nehri üzerinde bir uzay aracının ilk parçası olacağı tahmin edilen küresel bir kabuk parçası keşfedildiğinde devam etti. Araştırmalar ­, yapay kökenini doğruladı ve ­yapıldığı malzemeyi en modern teknolojilerle yeniden üretmenin imkansız olduğunu gösterdi.

Bütün bunlar doğru, ancak Vashka Nehri'nden Tunguska'ya üç bin kilometreden fazla var. Patlama gerçekten de az sayıda parçayı böyle bir mesafeye fırlatabilirdi , ancak şimdi ­Rusya'nın uçsuz bucaksız genişliğinde ­kırılgan bir Tunguska UFO'nun herhangi bir bulgusunu ilan etmek mümkün olmayacaktı .­

Devlet yetkililerine haraç ödemeliyiz - ­Tunguska göktaşına asla kayıtsız kalmadılar ve 60-70'lerde en iyi ekipmanı ve uzmanları taygaya gönderdiler. Doğru ­, ikincisi araştırmaya tabu konularının varlığına dair bir uyarı ile katıldı. 1988'den beri , basında UFO'lardan bahsetmeye karşı olanlar da dahil olmak üzere , bu yasaklar da resmi olarak kaldırıldı . ­Ve kısa süre sonra bölgeye geziler mümkün oldu, ardından her meraklı "Tungusnik" ­gizemli yerleri herhangi bir karar vermeden keşfetmeyi göze alabilirdi . ­Ancak, garip bir şekilde ­, taygaya giderek daha az sefer yapıldı ve bunlardan herhangi biri son olabilirdi.

eklemeler ve açıklamalarla , yaşananların başka bir "nesnel" resmini ­çizmeyi mümkün kılıyor .­

ve uzay-zaman özelliklerine sahip yapay veya doğal kökenli belirli bir cisim ­Dünya'nın atmosferini işgal etti . Bunun ­bir gemi mi yoksa başka bir yapay cisim mi olduğu açık değil, ama en azından bunlar veya diğer kozmik ve karasal olmayan nesneler hakkındaki fikirlere göre, sıradan bir kuyruklu yıldız, göktaşı veya ­çıkıntı ­olamayacağı açıktır. yapay ­kökenli. Vücudun büyüklüğü ­birkaç on metreden bir kilometreye ulaştı. Uçuş sırasında parlak bir şekilde parladı ­, arkasında dumanlı bir iz bıraktı ve ayrıca muhtemelen bazı manevralar yaptı. Güney bataklığına (gelecekteki merkez üssü) yaklaşırken, vücut hızını yavaşlattı ve kendi etrafında uzay ve zamanın özelliklerini büken elektromanyetik bir demet gibi bir şey oluşturdu.

Şu ya da bu nedenle, vücuttan Dünya'ya doğru önce düzinelerce, sonra yüzlerce şimşek çakmaya başladı, bunların yoğunluğu iki dakikadan on beş dakikaya yükseldi ve azaldı. Bundan sonra, bir tür dahili nükleer veya termonükleer reaksiyonun bir sonucu olarak vücut, ardından bir patlama ve ­keskin bir şok dalgası oluşumu, güçlü bir hava ­akışı yarattı. İlk dalga ağaçların çoğunu devirdiğinde ve yere bir kiriş düştüğünde, bunu daha zayıf sayısız patlama izledi ve kalan ağaçları deviren dalgalara neden oldu.

Bu nedenle, bu patlamalar sonucunda cesedin yok olmadığı veya tamamen yok olmadığı varsayılabilir. Anlaşılmaz bir güç, yüzeyden belirli sayıda büyük taşı yakalamayı mümkün kıldı, böylece yüksek hızda tekrar yere çarptılar. Geriye sadece birisinin ya da bir şeyin bu taşları yetmiş metre kadar toprağı sürmeye yetecek bir hızla alıp merkez üssüne fırlattığını varsaymak kalıyor.

ve fiziksel zamanın geçiş hızı değişen yerleri geride bıraktı . ­Toplamda, Güney bataklığının güney kenarı bölgesinde, Kaskadnaya dağının kuzey yamacında ve Churgim ­şelalesinin batısında bu tür üç yer keşfedildi. Bu etkilerin bir sonucu olarak, merkez üssü bölgesi , ­bitki ve böceklerin mutasyonunda ve insanlar üzerindeki artan psikofiziksel etkide kendini gösteren felaketin izlerini hala koruyor .­

Tüm söylenenlerden sonra umut verici üç noktaya değinilebilir gibi görünüyordu. Ancak burada, bir uzaylı gemisi tarafından Dünya'yı ziyaret etme teorisinin taraftarları ve durumun belirsizliğine katlanmak istemeyenler ­tarafından özgürce verilen hayal gücü oyunu devreye giriyor . Senaryolarına göre, 30 Haziran 1908 sabahı yerel saatle yedide, dev bir "ana gemiye" karşılık gelen büyük bir nesne ­Dünya atmosferine uçtu . ­Korkunç kükremeye bakılırsa, bu acil bir inişti. Gemideki zaman bizimkiyle çakışıyor, bu yüzden dünyalılar gerçekte ne olduğunu görüyor - bir UFO düşüyor. Beş ­kilometre yükseklikte uzaylılar ya kazayı ortadan kaldırıyor ya da uygun bir iniş yeri bulamayınca ­uzayda 90 derece ve zamanda 180 derece dönüyor, yani rotasını tersine çeviriyor. Tek bir fiziksel yasanın böyle bir manevrayı yasaklamadığını belirtmekte fayda var, ancak ­elbette Evrende böyle varsa, kozmik hareketin tüm kurallarına kesinlikle aykırıdır.

Büyük bir gemi, kükreyen motorların sesiyle taygayı yavaşça döndürür. Zaman bariyerini geçtikten sonra, ses bariyerini aşan bir uçak gibi kendi etrafında patlayıcı bir dalga oluşturur. Dünyalılara göre UFO sıfır zaman aralığından geçerken uzun dakikalarca çalışan motorları, tüm çılgın enerjilerini bir anda serbest bıraktı! Korkunç patlama ağaçları devirdi, taygayı ateşe verdi, bir dizi elektrik boşalmasına, ­kayanın yeniden mıknatıslanmasına, toprakta radyoaktif izotopların ortaya çıkmasına, canlı organizmalarda bir mutasyona neden oldu, vb.

Bu sırada gemi hızlanmaya başladı ve bin kilometre sonra ­atmosferin ötesine geçti. Şimdi Dünya'da ve UFO'da zaman farklı yönlere gitti, bu yüzden insanlar ­bu nesneyi önce üst atmosferde gördüler, sonra aşağı ve aşağı, sonra uzak bir patlama duydular. Bütün bunlar, sondan çekilen bir filmle karşılaştırılabilir, yani görgü tanıklarına göre parlak bir nesne taygaya düştü. Aynı zamanda, bir UFO, farklı bir zamanda uçan herhangi bir nesne gibi, aslında gözlemlenen görünür şeklini ve rengini değiştirmelidir. Aynı zamanda atmosferin bu günden önceki ve sonraki gizemli ışıltısını da açıklıyor . ­Görünüşe göre, kullanılmış bir maddenin veya anti-maddenin parçacıkları, ­birkaç gün önce ataletle hareket eden üst katmanlarına girdi. Belki de atmosferin parlamasına, örneğin bir patlamanın neden olduğu, çok sayıda gece bulutunun ortaya çıkması gibi başka nedenlerden de kaynaklanıyordu. Her durumda, ­gökbilimcilerin uzun vadeli gözlemleri ve hesaplamaları bu olasılığı doğrulamaktadır [*].

Bu arada, 83 yıl sonra, görünen nedenin ortaya çıkan etkilerden sonra ortaya çıktığı benzer bir olay, Ryazan bölgesi Sasovo'da tekrarlandı. 12 Nisan 1991 gecesi , önce birkaç UFO'nun uçup gittiğini gördüler, ardından güçlü bir patlama duydular. Tunguzlarla mukayese edilemeyecek olsa da ­, nüfuslu bir bölgede yer almış ve bu nedenle en yakın ilgiyi çekmiştir. Ayrıca, patlamanın nedenini çok hızlı bir şekilde yakınlarda yatan gübre torbalarının patlamasına bağlayan resmi bir komisyon da vardı.

Ayrıca böyle bir parıltının neden sadece Tunguska'nın batısında, İngiltere'ye kadar gözlemlendiğini de açıklıyor. Gemi acil bir durumda olduğundan ve enerjisi, tüm "normal" UFO'lar gibi herhangi bir yöne gitmek için yeterli olmadığından ­, pilotlar oldukça makul bir şekilde ­, ilk kozmik hızı elde etmek için Dünya'nın ek dönüş hızını kullanabilirler. Aslında, ­uzay roketlerimizi fırlatırken yapılan şey budur - neredeyse tamamı Dünya'nın dönüş yönünde havalanır. Gezegen, olduğu gibi , gerekli hızı daha hızlı kazanmalarına yardımcı oluyor, bu sayede roketler batıdan doğuya * yönde kalktığında % 10 ila 20 yakıt tasarrufu sağlanıyor. Ancak uzaylılara göre gezegenimiz batıdan doğuya değil, tam tersi yönde dönmekteydi. Böylece uzaylılar gemilerini önce görgü tanıklarının onları gördüğü güneye ve Yenisey'i geçtikten sonra - kesinlikle batıya çevirdiler. Ve gemi yerden ne kadar yükseğe çıkarsa, geride o kadar az ışık emisyonu bıraktı. Bu nedenle beyaz gecelerin alanı, Baykal yakınlarında geniş bir ucu ve Atlantik'te keskin bir ucu olan uzun bir kama gibi görünüyordu.

göktaşının tuhaf mozaiğindeki son dokunuş . ­Tabii ki, herkes onu kendi yöntemiyle ele almakta özgürdür, ancak gerçekten, insan hayal gücünün şaşırtıcı tezahürleri olmasaydı, bir gök cismi tarihi mütevazı ­çekiciliğini kaybederdi .­

Böylece, UFO'lar ve uzaylılar hakkında özgürce konuşmaya izin verildiği andan itibaren, burada ve orada kendilerine "Tunguska temas kuranları" adını veren insanlar ortaya çıkmaya başladı. Genellikle Tunguska göktaşının sırları hakkında şu ya da bu nedenle onları seçen varlıklardan bilgi aldıklarına inanırlar . ­Kural olarak, bu tür bireyler ­, kişileri hakkındaki mesajların benzerliği açısından farklılık göstermezler, ancak ­herkesin kendi dizginlenmemiş fantezileri vardır.

Bu nedenle, belirli bir Riga sakini SD, ­uzaylılardan gelen bilgilere göre, 1908'de gelecekten gelen bir geminin ­zaman içinde kaybolarak patladığını bildirdi. Ancak, kısa bir süre sonra, ilgili kişi "gümüş insansı uygarlığından" bir değişiklik aldı. Aslında ­beyaz, mavi, mavi ve mor balonların yaşadığı bir gezegenden kaçan kırmızı bir balonun patladığı ortaya çıktı . ­Bu "ultra varlıklar" uzayda herhangi bir hızda hareket edebilir ve daha önce hız özelliklerini iyileştirmek için koyu yeşil bir topla bağlantı kuran kaçak top Dünya'ya geldi ­. Beyaz top, beyaz-mavi ışınını kırmızı olanın ardından fırlattı ve onu daha küçük boyutlu, ancak aynı renkteki yüzlerce topa püskürterek yok etti. Genel olarak, gezegenimizin ­galaksiler arası mafya arasındaki çatışmalara sahne olduğu ortaya çıktı. Ayrıca , ölü mürettebat üyelerinin küllerini rahatsız etmemek için , uzaylıların merkez üssü alanına yaklaşmak için kategorik bir yasak ilettikleri temaslar da vardı .­

da ölü uzaylıların oğulları ya da kızları olduklarını iddia eden sözde "Tunguska ufonotları" anlamına gelir . ­Örneğin 1990'da , ­Habarovsk gazetelerinde röportajı yayınlanan böyle bir pilotun oğlu olan Evenk Nikolaev ortaya çıktı. Ayrıca , ­babamın gemisine ait gibi görünen ­garip bir oluklu metal parçası biçiminde bir aile yadigârını da gösterdi. ­Bununla birlikte, analiz, numunenin bileşiminin zincir-alüminyuma benzer olduğunu gösterdi. Ve görünüşte, Tupolev tarafından tasarlanan ve kuzey versiyonunda sivil bir versiyonda üretildiği için Sibirya'da pekala sona ermiş olabilecek büyük bir bombardıman uçağının derisinin bir parçasına şüpheli bir şekilde benziyordu. Kendisine pilot diyen başka bir ufonaut, Fransız Alain Rocard ( 1914 doğumlu ), ­hayatta kalan tek kişinin kendisi olduğu korkunç bir felaketle ilgili bir hikayeyle İtalya ve Cezayir'i dolaştı .­

Daha sonra Amerikalı olan ikinci "pilot" Erboğa takımyıldızından Dünya'ya geldi ve 1954'ten sonra görevini duyurdu. Bir diğer pilot, 1989'da Troak gezegeninden bir Tunguska gemisiyle uçtuğunu açıklayan Brezilyalı. Dünya beşinci boyuttan altıncı boyuta hareket ederken, kendisinin 42. boyutta olduğu iddia edildi. Ayrıca Sibirya'da düşen gizli bir dairenin korkunç sırrını da ortaya çıkardı: " Geminin kumandası on bir kristal boruyla gerçekleştirildi ­ve ­her kristalin 64 açısı vardı." Ve son olarak, dördüncü "pilot", Tunguska bölgesine ölümsüz inişe katılan tüm katılımcılar arasındaki tek kadındır (ancak felaketten ­çok ­önce doğmuştur). Böylece, tüm ­mürettebatın sayısı dört kişiye ulaştı. Utanılacak tek şey, bu insanların birbirleri hakkında hiçbir şey bilmemeleri ve her seferinde kendi patlama senaryolarını , ­inişin ­amacını , seferin bitiş noktasını ve ardından aynı kesinliklerle sunmalarıdır ­. Uzun bir süre sonra "astronotların" görevlerini unutacakları ve aynı zamanda Podkamennaya ­Tunguska üzerinden havalanan yıldızlararası uzay aracının yeni kahramanlarının artık görünmeyeceği varsayılıyor.

Yaklaşık bir asır önce Sibirya hinterlandında meydana gelen olayın fiziksel, mistik ve metafizik tablosu böyledir. Bundan sonra ne olacağı bilinmiyor. Bir varsayımın var olma hakkı vardır: Büyük Tunguska ­gizeminin araştırmacıları, tabii ki önümüzdeki on yıllarda ortaya çıkarlarsa ­, barış yalnızca bir rüya olacaktır.

Marslı günlükleri

Kızıl gezegenin çekiciliği

Mars, Dünya'nın en yakın komşusudur. Ve bu nedenle, başka bir gezegeni daha yakından tanımak mümkün olduğunda, militanca mitolojik bir adı olan bu gizemli nesne ­kesinlikle ­ilk olacak. Dünyalıların tarihi bir atılım yapan ilk kişiler olması tamamen olasıdır ve belki de Marslıların kendileri daha önce bizi ziyarete geleceklerdir. Elbette görevlerinin oldukça insani olacağına inanmak istiyorum.

Bu olayın ne zaman ve nasıl gerçekleşeceği, yakında ya da uzak bir gelecekte gerçekten önemli değil: bir gün olacak. Ancak uzun zamandır, doğuştan meraklı olan dünyalılar ve şimdi daha da fazlası ­, komedi filmi "Karnaval Gecesi" nden eksantrik bir öğretim görevlisinin kutsal sorusunun cevabını bilmek istiyor: "Mars'ta hayat var mı?" Ancak diğer sorular da ­yeterli değil.

Yine de insanlığın Kızıl Gezegen için neden bu kadar endişelendiğini açıklamak zor. Evet, elbette - en yakın gezegen gövdesi, sesli bir isim, gözlemlerin varlığı, ­akılda kardeşlerle heyecan verici bir toplantı hakkındaki fanteziler ... ama kendi başımıza yeterince sorunumuz yok mu? İlk olarak, Mars şairlerin ve yazarların kalbine girdi: HG Wells, Marslıları en yüksek insani değerlere tecavüz eden korkunç işgalciler, soyguncular ve katiller olarak tasvir eden The War of the Worlds'ü yazdı . ­"Aelita" romanındaki Alexei Tolstoy ­da Marslıları desteklemiyordu ve yalnızca Ray Bradbury, Mars'tan gerçek bir lirik fanteziler rezervi yarattı.

Peki en yakın komşumuz nedir? Görünüşe göre Marslıların tüm dünyevi sorunlarla başa çıkmamıza yardım edeceğini veya onları hemen çözmemiz için bize ilham vereceğini ümit eden bilim adamlarına, yazarlara ve ölümlülere ­neden musallat oluyor?­

İnsanlar uzun zamandır Mars'ı merakla ve bir tür acı verici gerilimle izliyorlar. Bu gizemli düzlemde ­, mesken olup olmadığı bilmecesine ek olarak bir şey var. Ancak bilim adamları Mars hakkında o kadar şiirsel değiller. Yapısı, atmosferi, gizemli "kanalları", toprağın bileşimi ve "kutup başlıkları" ve diğer fiziksel büyüklüklerle daha çok ilgileniyorlar.

Mars'ın ilk konumsal gözlemleri, teleskopun icadından önce bile yapıldı. Amaçları, gezegenin yıldızlara göre kesin konumlarını belirlemekti. Eski zamanlarda, Babil, Mısır, Yunanistan ve Roma gökbilimcileri gezegenler (Mars dahil) ile "sabit ­" yıldızlar arasındaki temel farkı belirlediler . Gözlemler ­, dünyanın güneş merkezli sistemini onlarla desteklemeye çalışan Copernicus tarafından gerçekleştirildi .­

Danimarkalı astronom ­Tycho Brahe'nin ölçümleri çok daha doğru hale geldi: Mars'ın konumuna ilişkin gözlemlerini işlemesi, Kepler'i üç ünlü ­gezegen hareketi yasasını keşfetmeye götürdü . ­1609'da Galileo Galilei, Mars'ı ilk kez bir teleskopla gözlemledi . Ve 1666'da Giovanni Cassini, Mars'ın dönüş süresinin 24 saat 40 dakika olduğunu saptadı. 1698'de Huygens ­, diğer gezegenlerde yaşam olasılığını öne sürdü ve oluşması için gerekli koşulları belirledi. Canlı maddenin varlığının dünya dışı formları hakkında ilk yayınlardan biriydi .­

Gözlemler sonucunda neler belirlendi? Bilimsel olarak Dünya'nın Güneş'e daha yakın ve Mars'ın daha uzakta yörüngede döndüğü kaydedilmiştir. Dünyanın dönüşü bir yılda ve Mars'ın dönüşü neredeyse ­iki Dünya yılında gerçekleşir. Bu nedenle, Dünya ilk başta "iç yol boyunca" halsiz Mars'ı geride bırakır, ancak kısa süre sonra onu bir daire ile geride bırakarak, kendisini tekrar yetişme rolünde bulur. Böylece ­birkaç milyar yıldır dönüyorlar, sürekli olarak birbirlerine yaklaşıp uzaklaşıyorlar. Gökbilimciler bu yakın karşılaşmaları "karşıtlıklar" olarak adlandırırlar ve yaklaşık iki yılda bir gerçekleşirler. Ancak Mars, Dünya'ya 50 milyon km mesafeden yaklaştığında, harika denilen çatışmalar da var. Sonra ­bilim adamları teleskoplarla silahlanır ve bir sonraki keşiflerini yaparlar.

En ilginç gözlemlerden biri, 1719'da , ­Dünya ile Mars arasındaki en büyük çatışmanın gerçekleştiği ve daha sonra yalnızca 2003'te tekrarlandığı zaman meydana geldi. Bu arada, ­gezegenin olağandışı parlaklığı ­Avrupa'da gerçek bir paniğe neden oldu. XVIII yüzyılın 80'lerinde. William Herschel , inşa ettiği ve o zamanlar dünyanın en büyüğü olan teleskopla bir dizi Mars gözlemi yaptı. ­Gözlemlerin sonuçları 1784'te yayınlanan bir makalede özetlendi. Bilim adamı, özellikle gezegenin dönme ekseninin ­30 derecelik bir açıyla eğik olduğunu (mevcut değer 25.19) bulmuş ve ayrıca gezegenin atmosferinin ­Mars sadece çok seyrek olabilir.

Mars'ın en ünlü muhalefetinin haklı olarak Eylül ­1877'nin başlarında gerçekleştiği kabul ediliyor. O zaman Amerikalı ­astronom Asaph Hall, Mars'ın iki uydusunu keşfetti - Phobos ve Deimos. Ve sonra İtalyan gökbilimci Giovanni Schiaparelli, ünlü Mars "kanallarını" gördü. Mars'taki ­karanlık noktaları "denizler" ve "körfezler" ve ­onları birbirine bağlayan çizgiler "kanallar" olarak adlandıran Schiaparelli, Mars'ın büyük olasılıkla kuru bir gezegen olduğundan şüphelenerek astronomik geleneği izliyordu.

Schiaparelli'nin çok yetenekli bir ­gözlemci olduğu söylenmelidir. Emrinde mükemmel bir teleskop vardı; Mars , Dünya'ya son derece yakın bir mesafede olduğu için gözlem koşulları elverişliydi . ­Gezegenin ­yüzeyinde, genel kırmızı-kahverengi arka planına karşı öne çıkan karanlık bölgelerin varlığı zaten biliniyordu ve ­bu noktaların "denizleri" temsil ettiği ve gezegenin arka planının kara alanları olduğu varsayıldı. yüzeyi. Schiaparelli ise Mars'ta o zamana kadar keşfedilmemiş ­karanlık bantlar olduğunu keşfetti; kara alanlarını (veya "kıtaları") geçerler ­ve çeşitli "denizleri" birbirine bağlarlar.

Ve sonra astronom ilk önce bu bantlar için boğazlar veya kanallar anlamına gelen "canali" adını tanıttı. Ancak İtalyanca ­kelimenin İngilizce "canal" kelimesine benzerliği, ­Schiaparelli'nin ortaya attığı terimin daha dar bir anlamda anlaşılmaya başlamasına neden olmuş ve bu da oldukça fazla tutarsızlığa ve yanlış yorumlamaya neden olmuştur. (Genel anlamda, "canali" , yapay olması gerekmeyen herhangi bir dar kanal anlamına gelir.)

Schiaparelli'nin gezegen üzerinde uzun bir ­araştırmadan sonra vardığı sonuç, bu "kanalların" gezegenin yüzeyindeki kalıcı oluşumlar olduğuydu. Uzunlukları ve ­konumları değişmeden kaldı veya yalnızca ­küçük sınırlar içinde dalgalandı. Ancak görünüm ve görünürlük derecesi, Mars'ın bir karşıtlığından diğerine, hatta birkaç hafta içinde önemli ölçüde değişti. Ek olarak, bu değişiklikler eşzamanlı değildi ve beklenmedik şekillerde ortaya çıktı, böylece bir "kanal" belirsiz, hatta görünmez hale gelirken, yakındaki bir "kanal" çok net bir şekilde ortaya çıktı. Bu oluşumlar ­birbirleriyle olası tüm açılarda kesiştiler, ancak genellikle ­Schiaparelli'nin göller olarak tanımladığı küçük karanlık noktalarda buluştular. Her "kanal" bir "göl", "deniz" veya başka bir "kanal"da sona eriyordu. Ama hiçbiri sanki ne başı ne de sonu varmış gibi kıtanın ortasında kesilmedi.

Schiaparelli'nin çok düşünceli sonucu, "kanalların" gerçekten de gezegenin yüzeyinde su geçişi için tasarlanmış oluklar veya çöküntüler olduğuydu. Görünümlerindeki değişiklikler Schiaparelli ­, kar erimesinin neden olduğu sellere, ardından suyun toprağa emilmesine ve bazı durumlarda kurumasına bağlandı. Schiaparelli, tüm "kanallar" ağının muhtemelen jeolojik bir oluşum olduğunu, bu nedenle onları zeki varlıkların yaratıcı çalışmalarının sonucu olarak görmeye gerek olmadığını ekledi. Bununla birlikte, Schiaparelli'nin keşfi, yeni, geniş kapsamlı teorik araştırmalara ivme kazandırdı .­

Amerikalı astronom Percival Lowell, "kanalların" yapay kökeni fikrinin ateşli bir destekçisiydi. 1894'te , özellikle gezegenlerin ve özellikle Mars'ın incelenmesi için Flagstaff'ta (Arizona) bir gözlemevi kurdu . ­Kuru Arizona'da yüksek rakımdaki konumu, bölgenin mükemmel atmosferik koşulları nedeniyle seçildi. Burada Lowell ve işbirlikçileri , gezegenin yüzeyindeki değişikliklerle ilgili değerli olgusal materyaller toplayarak birkaç yıl boyunca Mars'ı incelediler . Lowell tarafından 1894-1896'da derlenen Mars haritalarında, ­ok gibi düz ve binlerce kilometre boyunca uzanan birçok tek ve çift "kanal" görülebilir . ­O yıllarda Lowell coşkusuyla birçok kişiye bulaştı ­. Herbert Wells'in, Lowell'in keşiflerinin üzerinde büyük bir etki bıraktığı ünlü "Dünyalar Savaşı" nı yaratırken ilerlediği teorisiydi .­

Bilim adamının açıklamalarına göre, "kanalların" önemli bir kısmı ­sürekli ve değişmez bir şekilde tek kaldı. Ancak, bazen bazıları gizemli bir şekilde çatallanmış görünüyordu; ikinci "kanal" ise sanki birincinin tam bir kopyasıydı, yani tüm uzunluğu boyunca onun yanında ve bir tren rayının rayları gibi sabit bir mesafede uzanıyordu. Lowell'e ­göre bir çiftteki iki "kanal" arasındaki mesafe 120 ila 600 km idi.

Ve sonra astronom, "kanalların" akıllı varlıklar tarafından kutuplardan eriyen suları gezegenin tüm yüzeyine aktarmak için yarattığı ve en kısa yoldan bir noktadan diğerine çizilen yapay kanallar olduğu sonucuna vardı . ­Su kanallardan yayıldıkça, sulama kıyıları boyunca bitki örtüsüne neden olur ve ­verimli alanların bulunduğu vahalarda muhtemelen Marslı yaratıklar yaşar.

Bu devasa sulama ağlarına ne gerek var? Lowell'a göre bu sorunun cevabı ­zor değil. Yavaş yavaş susuz bir çöle dönüşen gezegenin ­sakinlerinin kendini koruma içgüdüsünden kaynaklanır ­. Marslılar bu tehdidi kaderleri hakkında bir uyarı olarak aldılar, bu yüzden diğer tüm sorunlar onlar için arka planda kaldı. Su rezervlerinin ­olduğu ve elde edilebileceği tek yer "kutup başlıkları" dır; bu nedenle, Marslıların tüm yaşam tarzı tek bir amaca bağlıdır - ­gezegene hayat veren nem sağlamak.

Açıkçası, su eksikliği aniden etkileyemez; bu yavaş ve kademeli bir süreç gerektirir. Yerel ihtiyaçlar, büyük merkezlere ve şehirlere uygun su tedarikini sağlamak için Dünya'da yapıldığı gibi daha uzak kaynaklara yönelmeye zorlandı. Böylece, yavaş yavaş Mars'ta , tüm ­gezegen su sağlayan ve gezegendeki bitki dünyasının gelişme olasılığını sağlayan kapsamlı bir "kanallar" ağıyla kaplanana kadar, her zamankinden daha büyük mesafelerde su kaynaklarına geçtiler.­

Lowell'ın teorisinin temeli buydu: Dayandığı ­kanıt temeli kabul edilebilirse, çekici, son derece zeki ve mantıklı. Ancak zorlukların ortaya çıktığı yer burasıdır . Ve ­emrinde gerekli araçlara ­sahip olan bazı Mars gözlemcileri ­Lowell'ın gözlemlerini doğrulasa da , Amerikalı astronomun "aceleci" sonuçları hakkında şüphelerini dile getiren birçok şüpheci de vardı.­

Yine de Lowell, Mars'ın yaşanabilirliğine ilişkin giderek daha fazla yeni hipotez öne sürmeye devam etti. Ona göre ­gezegen, daha küçük boyutu nedeniyle Dünya'dan daha hızlı gelişti ve şu anda çok ­uzak bir gelecekte de olsa bizim de geçmemiz gereken evrim aşamasında. Bu bakımdan Mars, "Dünya için bir peygamber ve uğursuz bir peygamber rolünü oynuyor."

Göksel komşumuzun başına gelen ve bir gün kaçınılmaz olarak Dünya'nın başına gelecek olan üzücü kader ne olacak? Kuruyorsun ­, diye yanıtlıyor Lowell. Boyut olarak Mars ­, Dünya ile Ay arasında orta bir konuma sahiptir; nem miktarı açısından bu dünya cisimleri arasında aynı ara konumu işgal eder . Dünya'da yüzeyin neredeyse 3/ ­4'ü hala suyla kaplıyken, Ay'da tüm yüzey uzun zaman önce cansız bir ­çöle dönüşmüştür. Mars'ta susuz kırmızımsı sarı ­alanlar veya "kıtalar", Dünya'daki okyanusla aynı alanı kaplar. Sözde "denizler" bölgesindeki Mars yüzeyinin yalnızca yaklaşık üçte biri, ­orada bitki örtüsünün mümkün olduğu miktarda nemi hala koruyor. Bu, yılın farklı zamanlarında görünümlerindeki değişiklikle kanıtlanır - kışın solgunlaşırlar ve özellikle yazın ortasına doğru koyulaşırlar. Başka bir gezegenden gözlemleyebilseydik, Dünya kıtalarında benzer renk değişimlerini görürdük.

Mars'ta bu bitki örtüsünü besleyen su nerede ve hangi biçimde? Ana, hatta belki de tek kaynak , ­Mars'taki birinin uygun bir sulama sistemi kullanması koşuluyla, suyu şu anda sulama için kullanılabilen yazın eriyen kutup karıdır . ­Ve Lowell'e göre Mars'ta böylesine devasa bir ağ var , Mars'ın ­sulama sistemleri bizim dünyevi kanallarımızdan üstün olduğu kadar, zeka ve teknik güç açısından insanlardan üstün ­olan canlıların yaratılmasıdır .­

Kuraklıktan ölmekte olan bu dünyanın sakinleri, halen atmosferde büyük ölçüde su buharı şeklinde kalan kıt su rezervlerini korumak ve kullanmak için her türlü önlemi almıştır ­. Kışın direğin yanına yerleşirler ve bir kar örtüsü oluştururlar. İlkbaharın başlamasıyla birlikte, kar suya dönüştüğünde, ancak henüz buhara dönüşmek için zamanı olmadığında, bazı devasa mekanik cihazlar çalışmaya başlar ve ­bir boru sistemi veya dar kanallar aracılığıyla direkten ekvatora nemi pompalar. .

Ancak kanalların kendileri Dünya'dan görünmüyor. Bu kelimeyle anılan çizgiler ve şeritler aslında o kadar geniştir ki, Lowell bile Mars sakinlerinin ­binlerce kilometre uzanan onlarca kilometre genişliğinde boğazlar kazabileceklerini ­kabul etmeye cesaret edemedi . ­Aslında, Dünya'dan gördüğümüz ­, sulanan ve bitkilendirilen bir toprak şerididir; ortasında, az çok geniş bir alanda yaşamı destekleyen dar, gerçek bir kanal akıyor . ­Daha ileride, yemyeşil şeridin her iki yanında ölü, ­yanmış çöl uzanıyor. Böylece, Mars'ta her bahar kutuptan ekvatora yayılan ­kararma ve "kanallaşma" dalgası, ­Lowell'in mecazi ifadesiyle " ­kıştan uyanan gezegenin yüzüne yayılan bahar kızarması" bitki örtüsünün canlanması anlamına gelir. uyku." Yeryüzünde, doğanın uyanış dalgası, ­kutup bölgelerini ekvator bölgelerinden daha önce sulayan suyun ortaya çıkmasıyla, güneş enerjisinin başlamasıyla ekvatordan kutuplara, Mars'ta ters yönde yayılır.

Beklendiği gibi, Lowell'ın Mars yüzeyinin resmine ilişkin bakış açısı tüm gökbilimciler tarafından paylaşılmadı. Böylece, İngiliz bilim adamı S. Maunder ­, geometrik ve dolayısıyla yapay ­"kanallar" ağına karşı tanıklık eden birçok gerçeği aktardı. Gerçekten de, gezegenleri gözlemlerken , ­şüphesiz düzgün şekilli koyu çizgiler fark edildi. Örneğin, Satürn'ün halkasının bölümleri, Cassini ve Encke'nin sözde çizgileri, ­bu uzak gezegenin etrafında bulunan eşmerkezli halkaları birbirinden ayıran koyu "yarıklar" . ­Üstelik bu çatlaklar ne kadar iyi görünürse alet o kadar güçlü olur ­.

Son bölüm olan Cassini çizgisi, üç veya dört inçlik bir tüpte çok ince, soluk bir çizgi olarak neredeyse hiç görülmez ve ­zamanımızın en güçlü enstrümanlarında geniş siyah bir bant olarak görülür. Mars'ın "kanalları" ile öyle değil. Daha güçlü teleskoplarda, genellikle zayıf olanlardan daha iyi değil, daha kötü görülürler. Lowell'in kendisi, bunların hiç genişliğe sahip olmadıklarını ve ne kadar dar göründüklerini, gözlem koşullarının o kadar uygun olduğunu belirtiyor. Dolayısıyla optik yasalarına tabi değillerdir ve bu nedenle özneldirler.­

astronom Cerulli , Maunder ile neredeyse aynı anda ve ondan tamamen bağımsız olarak ­aynı sonuçlara vardı . ­1896'daki çatışma sırasında, Schiaparelli'nin bazı "kanallarının" bireysel küçük beneklerden oluşan karmaşık bir sistemi temsil ettiğini görebildi . ­Bu sonucu diğer "kanallara" genişletti. Astronomik dünya en çok onun Ay'daki ... "kanalları" keşfiyle ilgileniyordu . ­Cerulli, Ay'a zayıf bir dürbünle bakarsak, uydumuzun ­yüzeyinde teleskopla bakıldığında tamamen kaybolan düz koyu çizgileri kolayca görebileceğimizi gösterdi. Aynı "kanallar", basit bir gözle bakıldığında Ay'ın fotoğraflarında da bulunabilir.

Küçük ölçekli coğrafi haritalarımızı da hatırlayalım ­, bunlar da dağlar ve adalar, büyük nehirlerin vadileri, bazı kıtaların kıyıları genellikle düz çizgilerle temsil edilir. Katı kabuğu muhtemelen Dünya'nınkiyle aynı süreçler sonucunda oluşmuş olan Mars'ta neden olmasınlar ?­

Uzun süredir devam eden bir tartışmadan ilginç bir model çıkarılabilir: İnsan bilgisinin herhangi bir alanında olduğu gibi bilimde de "fizikçiler" ve "liristler", romantikler ve pragmatistler vardır. Ancak, nihayetinde, bu yalnızca dünya ve uzay anlayışımızı zenginleştirir.

Büyük Yüzleşme

Mars'ı gözlemlemek, keşfetmek, her türlü fantastik ­varsayımları inşa etmek son derece ilginç ve bilgilendirici bir uğraştır. Ancak bilim adamları ve astrologlar, Mars'ın tuhaflıkları olan bir nesne olduğunu, mistik bir şey içerdiğini ve henüz tam olarak gerçekleşmediğini söylüyor. Üstelik ­Mars'tan sıkıntılar dahil her şey beklenebilir.

Gerçek şu ki, astrolojide Kızıl Gezegen öncelikle felaketler ve savaşlarla ilişkilendirilir, eski zamanlarda Mars'a "savaş tanrısının yıldızı" denmesi tesadüf değildir. Astrologlar , bu gezegenin Dünya'ya yaklaşmasının her türlü olumsuz ­sonuçla dolu olduğuna inanıyor . ­Örneğin, 1986'daki önceki çatışmalardan biri, Çernobil nükleer santralindeki en büyük nükleer kazayla sonuçlandı . ­Daha önce , 1971 (Mars'ın en büyük muhalefetlerinden birinin yılı), Amerika Birleşik Devletleri'nde Başkan Richard Nixon tarafından son derece sert ekonomik önlemlerin getirilmesiyle damgasını vurdu. Ve astrologlara göre Irak'taki savaş, ABD için ekonomik bir krize ve dolarda gözle görülür bir zayıflamaya dönüştü.

Kozmonotluk komşumuza herhangi bir mistik özellik atfetmese de, yine de büyük çatışmaların yaşandığı yıllar uzay uçuşları için de dramatik hale geldi. Örneğin, Haziran 1971'de Soyuz-11'in üç kişiden oluşan mürettebatı öldü ve Ocak 1986'da Cape Canaveral'dan fırlatma sırasında yeni nesil uzay aracı Challenger patladı. Ve son olarak, son trajedi - Columbia mürettebatının ölümü. Ağustos 2003'te Mars'ın bir sonraki büyük muhalefetinden kısa bir süre önce oldu . ­Ayrıca, kazadan önce, karşıtların takvim ritimlerinin karşılaştırılmasına dayanan ­astrologlar, uzay aracı felaketlerinin olasılığının arttığına dair tahminlerde ­bulundular, ancak bunlara inanılmadı.

Mars'a fırlatılan Sovyet uzay aracıyla ilgili pek çok sorun yaşandı . ­İşte ham istatistikler. 1960 ile 1971 arasında , fırlatma sahasında veya yörüngede fırlatma araçlarında birkaç arıza oldu. Ve hala fırlatılmayı başaran istasyonlar ­, gezegenden birkaç bin kilometre uzaktaydı. Başarısızlık, Mariner tipi ilk sekiz ABD aracına eşlik etti.

1971'de , nihayet SSCB'de iki yeni istasyon, Mars-2 ve Mars-3 hizmete girdi . Mars-2 istasyonundan , aletleri gezegenin yüzeyine ulaşan başarısız olan bir kapsül düşürüldü . ­İniş aracı Mars-3 istasyonundan ayrılarak yumuşak iniş yaptı. Ancak kendisinden bilimsel bir bilgi elde edilememiştir. İstasyonların kendileri Mars'ın yapay uyduları haline geldi ve ­onların yardımıyla on bir bilimsel deney gerçekleştirildi. Bunlardan yedisi gezegenin incelenmesiyle ilgilidir - bunlar toprağın sıcaklığının uzaktan ölçümleri , yüzey kabartması, ­atmosferin bileşimi ve yapısı üzerine çalışmalardır . ­Yine de bazı faydalı bilgiler elde edildi, ancak planlandığı ölçüde değil.

12 Mart 1972'de Mars-3 otomatik istasyonu tarafından gerçekleştirildi , ancak ultraviyole ­taramanın sonucu çözülmeden kaldı. İstasyonun fotometresi , ­tarama sırasında tekrarlanan , açıkça tanımlanmış bir ışık parlaması kaydetti . Garip fenomenin doğası henüz aydınlatılmadı.

Ve sadece 1973'te dört istasyon Mars'a gittiğinde durum tersine döndü. Yeni bir uzay deneyi sırasında, ­gezegen eş zamanlı olarak yapay uydusunun yörüngesinden ve doğrudan yüzeyden incelendi. Kozmonotluk tarihinde ilk kez Mars-b istasyonunun iniş aracı, ­Mars atmosferinin sıcaklık ve basıncının doğrudan ölçümlerini yaptı ve yapay Mars-5 uydusu ­, atmosferin kimyasal bileşimi üzerine çalışmalar yaptı. Mars yüzeyinin fotoğraf ve televizyon görüntüleri önemli bilgiler sağladı . ­Toprak ­kayalarının birincil analizini yapmak da mümkündü.

Bununla birlikte, cihazlar çok hızlı, gizemli bir şekilde kaynaklarını tüketti ve Dünya ile temasını kaybetti, Ay'da veya güneş sistemindeki diğer yönlere yapılan uçuşlar sırasında, bu tür istasyonlar inanılmaz bir canlılık gösterdi.

Mars-3'ün uçuşundan iki yıl sonra, Kızıl Gezegenin yakınında uçan Amerikan Mariner istasyonunun elektronik gözü de parlak bir nesne kaydetti. Işığı ­, gezegenler arası istasyonun navigasyon sistemini bozarak, ­Mariner'in "referans" yıldızına olan yönünü bozdu. Ortaya çıkan sorundan çok acı çeken NASA uzmanları, kendi aralarında bilinmeyen nesneyi "uzay hortlağı" olarak adlandırarak ona el salladılar.

Ve sonra daha da şaşırtıcı aksiliklerin zamanı geldi. Temmuz 1988'de iki Sovyet uzay aracı Phobos-1 ve Phobos-2 Mars'a doğru yola çıktı. Fotoğraf çekmeleri ve "yanlış " yörüngesi ve özellikleri uzun süredir ­bilim adamlarının şaşkınlığına neden olan Mars uydusunu incelemeleri gerekiyordu . ­İstasyonların benzersiz ekipmanının bir kısmı, uydu karşıtı savunma savaş sisteminin bir analoguydu.

Sefer tamamen başarısızlıkla sonuçlandı. "Phobos-1" yörüngeden ayrıldı ve Mars'a giderken bile Dünya ile bağlantısını kaybetti. İkinci cihazla iletişim de ­bilinmeyen bir nedenle aniden kesildi. Ancak Phobos-2'nin ölümünden birkaç saat önce, alışılmadık görüntüleri Dünya'ya iletmeyi başardı: Mars'ın yüzeyinde, gezegenin üzerinde yüksek irtifada uçan iğ şeklindeki bir nesnenin gölgesine benzer koyu bir şerit var.

Bu neydi? Cihazımıza yapılan bir UFO saldırısı mı? Uzmanlar böyle bir sürümü dışlamaz. Ardından, Mars'ın ­keşfinde uzun bir aradan sonra , başka bir gizemli başarısızlık, ­21 Ağustos 1993'te Mars yakınlarında kesilen Amerikan gezegenler arası istasyon Mars-Observer'ın başına geldi. İstasyonun ­390 km yüksekliğinde bir kutup yörüngesini işgal etmesi ve bir Mars yılında (687 gün) gezegenin yüzeyini en yüksek çözünürlükte on iki kez fotoğraflayarak "kutup tepelerini" ve kum tepelerini incelemeye olanak sağlaması gerekiyordu.

İstasyonun, yaklaşık bir buçuk ­metre çözünürlüğe sahip dar açılı bir mercek kullanarak fotoğraf çekeceği ve bu sayede, eğer varsa, herhangi bir yaşam formunun izlerini gezegene inmeden tespit etmeyi mümkün kılacağı varsayılmıştır. . Amerika Birleşik Devletleri, özellikle "Pioneer" ve "Voyager" otomatik istasyonlarının güneş sisteminin dış mahallelerine ultra uzun uçuşları oldukça başarılı bir şekilde tamamlandıktan sonra böyle bir başarısızlık beklemiyordu.

10 Sovyet ve birkaç Amerikan ­uzay aracı Mars'a gönderildi . Ancak hiçbiri programı sonuna kadar tamamlamadı ve gezegene yalnızca iki gemi indi (Amerikalılar için aynı sayı). Ve teknik bir sorun gibi görünmüyor. Atmosferi çok daha az hoş olan Venüs'e ­iki kat daha fazla gemi gönderildi ve bunların çoğu gezegenin yüzeyine başarılı bir şekilde indi.

en etkili füzesavar savunma sisteminin kullanılmasıyla dünyalıları gerçek bir "dünyalar savaşı" ilan eden ­Mars'ı memnun etmedi ? ­Gerçekten müthiş bir gezegen, ­Dünya'dan gönderilen uzay istasyonları için gerçek bir "Bermuda üçgeni" haline geldi.

NASA uzmanı Vincent di Piastro'nun keşfi entrikayı tamamen ­karıştırdı. İnatçı komşunun yüzeyinde "Mars sfenksi" veya "Mars'taki yüz" adı verilen inanılmaz bir görüntü keşfetti. Mars'ın yüzeyini ilk kez fotoğraflayan Viking uzay istasyonu tarafından Temmuz 1976'da çekilen iki fotoğrafta ortaya çıktı. Sidonian bölgesindeki kayaların fotoğraflarından ­birinde ­, açıkça ayırt edilebilen insan özelliklerine ve uzaya dönük bir bakışa sahip bir yüzü dıştan çarpıcı bir şekilde andıran kilometre genişliğinde bir monolit ortaya çıktı. Bu görüntüyü Dünya'dan teleskoplar yardımıyla bile görmek imkansızdı. Cihaz ancak ­Mars'ın yörüngesindeyken bu inanılmaz fenomeni "gördü".

Orantıları, yüz özellikleri, yerdeki konumu ­açısından "sfenks" şaşırtıcı bir şekilde eski Mısır kültürünün belirtileriyle örtüşüyordu ve Giza'daki piramitlerde Büyük Sfenks'in görünümünü çağrıştırıyordu. Bu görüntüler eski bir kozmik ırk tarafından aynı teknikler kullanılarak mı yaratılmıştı ?­

Versiyon o kadar çekici çıktı ki, 1983'te bir grup uzman, hükümeti Cydonia bölgesine başka bir sefer düzenlemeye ikna etmek için bu görüntüleri incelemek üzere örgütlendi. Fotoğrafların daha ayrıntılı bir incelemesi ­, özellikle aynı Mısır piramitlerini anımsatan oluşumlar olmak üzere, daha önce fark edilmeyen bir dizi ayrıntıyı ortaya çıkardı . ­Ek olarak, bilgisayar analistleri ­"yüz boşluğunda bir göz küresi ve ağızda dişler" gibi ek yüz özellikleri gördüler.

1992'de bir uzman ekibi Birleşmiş Milletler'den NASA'yı ­Cydonia'nın yeni fotoğraflarını çekmek için Mars'a bir yörünge aracı göndermeye ikna etmesini istedi. ­Ancak NASA temsilcileri bu teklife biraz tuhaf tepki gösterdi. Temsilcileri, yerleşik çevrimiçi uygulamanın aksine, hükümetin görüntülerin uzay istasyonundan doğrudan aktarımını yasaklamaya karar verdiğini ­duyurarak ilgili halkı şaşırttı . ­Ortaya çıkan görüntülerin ­ancak dikkatli bir çalışmadan sonra halka açıklanması planlandı.

yapay kökeninin en ateşli destekçileri ­hemen sonuçlarını çıkardılar: Projenin bu kadar katı bir gizliliğinin yalnızca ­Mısır piramitlerinin uzaylı kökenini doğruladığını söylüyorlar. Ortaya çıkan çelişkilere ve anlaşmazlıklara rağmen, fenomeni incelemek için uzay aracı ­yine de uzaya gitti ve Ağustos 1993'te Mars'ın yörüngesine ulaştıktan sonra , gözlem araçlarını çalıştırmaya çoktan hazırdı. Ancak, birden çok kez olduğu gibi, Mars ­insanlık için başka bir sürpriz hazırladı - istasyonla bağlantı ­beklenmedik bir şekilde kesildi. Daha sonra NASA, uzmanların istasyonun kontrolünü yeniden ele geçirmek için birkaç aydır çalıştığını ­, ancak çabalarının boşuna olduğunu söyledi.

Misyonun başarısızlıkla sonuçlanmasına rağmen, ortaya çıkan görüntüler hakkındaki tartışmalar yalnızca yoğunlaştı. Bunun nedeni, bilgisayar yardımıyla yapılan araştırmanın ­"Mars Sfenksi" çevresinde sıra dışı mimari yapıları ortaya çıkarmasıydı. Ortaya çıkan şemada, "yüz" çevresinde kumla kaplı yaklaşık bir düzine piramit bulundu. Yollar açıkça görülüyordu ­ve tuhaf, yuvarlak bir kare beliriyordu. Yollar açıkça tesadüfen döşenmedi - ikisi ­piramitlere yaklaşıyor, üçü Sidonia'nın merkezinde bir daireye yaklaşıyor. Boyutlar ­şaşırtıcı: En büyük merkezi piramit, ­Mısır'daki ünlü Cheops piramidinden neredeyse on kat daha büyük. Piramitlerle ilgili en azından bir şey açıksa, o zaman ­kişi bir kilometre çapındaki bir dairenin amacını istediği kadar tahmin edebilir: bir kozmodrom, bir ­test alanı, bir hızlandırıcı laboratuvarı, şehrin merkez meydanı? ..

Hiç şüphe yok ki bir şey var: şehir çok uzun zaman önce inşa edildi ve büyük olasılıkla ıssız. Göktaşlarının gezegenlerin yüzeyine düşmesi çok sık değildir ­, ancak şehrin resimlerinde birkaç krater ve en az iki doğrudan isabet görebilirsiniz - sol büyük piramitte ve kavşakta. Yıkılan şey restore edilmedi ­- görünüşe göre zaten kimse yoktu. Dolayısıyla başka bir sonuç: Mars'ta bir zamanlar su, hava, akan nehirler varsa, kurumuş kanalların kanıtladığı gibi, muhtemelen yaşam anahtardı, o zaman şu anda ­büyük olasılıkla Mars'ta insan yaşamı için hiçbir koşul yok.

Bu varsayım, aşırı derecede seyreltilmiş bir ­karbondioksit atmosferi, su olmaması ve ­sıcaklıktaki keskin dalgalanmalar ( -139 ila +22 °C) ile doğrulanır. Bu tür özelliklerle, insanlar ya burada ölmek ya da dünyalarını terk etmek zorunda kaldılar, ­elbette, bazı ezoterikçilerin inandığı gibi, Dünya'ya daha yakın hiçbir yer yok. Rus araştırmacı E. Tereshchenko ­da aynı görüşü paylaşıyor : “Galaksi on milyar ­yıldan fazladır var. Dünya yaklaşık beş milyar, yani iki kat daha genç. Habercileri dünyalıları ziyaret eden daha gelişmiş komşu medeniyetlerin var olma olasılığını varsaymak mantıklıdır .­

Güneş sistemimizde ­ve muhtemelen diğer gezegenlerde, özellikle Mars'ta yaşamın ortaya çıkması için koşullar olduğunu varsaymak da mantıklıdır. Güneş ­aktivitesini kaybeder - Mars ondan Dünya'dan daha uzaktır. Ve şimdi gezegeninin soğumasını bekleyen oldukça gelişmiş bir uygarlık, bilgi ve teknolojilerini ona getirerek komşu Dünya'yı kolonileştirmeye başlıyor. Ancak burada da uzaylılar başka bir aksilik yaşıyor. Dünyanın soğumasına, buzullaşmasına yol açan küresel bir felaket, ­uzayda başka bir cennetin kolonistlerini aramanız gerekiyor.

Bu tür varsayımlar daha çok kurgu gibidir. Ama belki de, aslında, birkaç bin yıl önce, insanlar Kızıl Gezegende yaşadılar, Cydonia ovasında büyük ve güzel bir şehir kurdular ve sonra, tamir edilemeyecek bir apartman dairesinden çıktıklarında taşındılar. Ve eğer biz o uzak Marslıların torunlarıysak , ­o zaman artık bazı ­anlaşılmaz yeşil adamlar çizmemize gerek yok, onlar kesinlikle insanlar arasında değiller.

Yani, Romantik alimler söz sahibi oldular. Ve Mars'a doğrudan keşif ­araçları ve rovers gönderen ve daha güvenilir sonuçlar elde eden araştırmacılar ­neyi bildirebilir ­? 2004'ün başlarında , bir zamanlar Mars yüzeyinin denizler, göller ve akan nehirlerle kaplı olduğu fikri sadece bir teoriydi, üstelik birçok teoriden biriydi. Şimdi, ­Mars'ın ıslak ve sıcak bir geçmişinin oldukça muhtemel kabul edilebileceğini gösteren kapsamlı veriler toplandı. Tuhaf bir şekilde, bir yıl önce bile, mevcut, son derece düşmanca çevre koşullarında biyolojik yaşam olasılığını tartışmaya yönelik herhangi bir girişim ­, son derece sorumsuzca ve hatta sapkın olarak kabul edilirdi.

Bununla birlikte, yalnızca soğuk kutuplarda değil, aynı zamanda nispeten sıcak ekvatorda da suyun varlığına dair elde edilen kanıtlar ve atmosferde metan olduğuna dair inandırıcı işaretler, bir zamanlar iğrenç olan Mars'taki yaşam konusunu ciddi bir konuya dönüştürüyor. bilimsel tartışmalar

2003 sonunda Mars'a yaklaşan Avrupa Uzay Ajansı'nın (ESA) Mars Express uzay aracı, gezegenin yüzeyini her ay inceliyor. O kadar çok materyal toplandı ki, iki yüzden fazla bilim insanı ­bunları Hollanda'daki Uzay Araştırma ve Teknoloji Merkezi temelinde düzenlenen Birinci Bilimsel Konferanslarında tartışmak için bir araya gelmeyi gerekli gördü.

Bilim adamlarını görüşlerini yeniden gözden geçirmeye zorlayan gerçekler nelerdir?

Eylül 2004'te ESA , yörünge aracına kurulu gezegensel Fourier spektrometresi ­PFS tarafından elde edilen verileri resmi olarak yayınladı . Bu bilgi ­, Mars atmosferindeki su buharı ve metan konsantrasyon bölgelerinin büyük ölçüde örtüştüğünü gösteriyor . Gezegenin en sıcak ekvator kuşağında ­yüksek konsantrasyonda metan ve su buharı içeren üç büyük alan ­bulunur, burada Amerikan uydusu Mars Odyssey bir zamanlar yer altı buz katmanlarını ortaya çıkardı.

Bu verilere dayanarak, buzun ­gezegenin yüzeyine yakın donmuş termal sulardan oluştuğu öne sürüldü. Dahası, yüzeyin altında gerçekten sıvı su varsa, o zaman orada gezegenin yüzeyine ve Mars atmosferine nüfuz eden metan ve diğer gazları üreten bakteriyel yaşam olabilir.

PFS ile Mars Atmosferi Araştırma Programı , ESA'nın spektroskopi alanında önde gelen uzmanlarından biri olan İtalyan Vittorio Formisano tarafından yönetiliyor. Formisano'nun sorunla ilgili görüşlerinin ­, yıl boyunca - ölçülü şüphecilikten Mars'ta biyolojik yaşam belirtilerinin bulunduğuna dair inanca kadar - önemli değişikliklere uğradığını belirtmek ilginçtir.

Her ne olursa olsun, Dünya'da metanın ana kısmının ­mikroorganizmaların hayati aktivitesinin bir sonucu olarak biyolojik olarak üretildiği gerçeği kalır. Mars'taki metanın biyojenik bir kaynağı olup olmadığı hala bilinmiyor. Ancak Vittorio Formisano ­, PFS'nin gezegenin atmosferinde yalnızca metan değil , aynı zamanda sadece ­8-13 saat içinde ayrışan , tamamen kararsız başka bir formaldehit bileşiğinin işaretlerini de tespit ettiğinden emin . Varlığının tek bir şeyle açıklanabileceği ­varsayılıyor - ­Mars'ta yaşamın varlığı.

Metan ayrıca Mars atmosferinde astrofizikçi Michael Mamma tarafından, ancak yer tabanlı bir teleskopun yardımıyla keşfedildi. Yalnızca NASA tarafından bilinen ­birkaç nedenden dolayı ­, şu anda Mars yüzeyinde faaliyet gösteren robotik kaşiflerin seferi, yaşam belirtileri aramak için araçlarla donatılmamıştır. Bu tür bir ekipman , ­1976'da ilk Amerikan Viking iniş gemilerindeydi , ancak üç farklı deneyin sonuçları belirsiz kabul edildi ve o zamandan beri NASA, yaşam arayışını sürekli olarak "sonraya" erteledi.

Yine de, içinde bulunduğumuz on yılın sonunda, ­insanlığın diğer gezegenlerdeki yaşamla ilgili uzun süredir onu endişelendiren soruya ikna edici bir yanıt alması oldukça olasıdır. Bazıları bu cevabın bilim tarafından uzun zaman önce alındığına inanıyor olsa da ­. Örneğin, Viking iniş aracı üzerindeki mikrobiyolojik deneylerden birini yöneten Dr. Gilbert Levin, aletinin ­bakteri varlığını tespit ettiğinden kesinlikle emin . ­Ancak nedense Amerikan yetkilileri bu gerçek hakkında sessiz kalmayı ve mümkün olduğu kadar uzun süre geri dönmemeyi gerekli gördüler. Ve eğer öyleyse, o zaman doğrulanmış verilerle rafine edilen Mars'taki yaşam sorunu hala net görüş alanının dışında kalıyor.

Rüyalarda ve gerçekte uçuşlar

Bilim adamları Mars'ta metan ve bakteri varlığını tartışırken , yaklaşan ­girişimin tüm gerçek dışılığına rağmen Kızıl Gezegene iniş hazırlıkları en geniş cephede gelişiyor .­

Doğru, olayların böyle gelişmesinin nedeni ­komik görünmüyor. ABD hükümeti, başkanının ağzından NASA'nın Ay ve Mars'ın kolonileştirilmesine ilişkin sansasyonel programını duyurdu. Amerikalı uzmanlara göre, 2018'de Mars'a insanlı bir sefer yapılacak ve Ay'ın düzenlenmesi ­2015'te başlayacak . Amerikalı uzmanlar hemen görkemli planın detayları hakkında yorum yapmaya başladı. Amerika Birleşik Devletleri'nin Ay'da kalıcı yerleşimler ­inşa etmek ve Mars'a bir sefer hazırlamak için iddialı bir uzay programı başlatma niyetinin , Columbia mekiği felaketinden hemen sonra ortaya çıktığı ve çabaların koordinasyonunun ABD Başkan Yardımcısı Dick tarafından devralındığı ortaya çıktı. Cheney. Aralarında ­NASA başkanı Sean O'Keeffe'nin de bulunduğu üst düzey yetkililerle bir dizi kapalı toplantı yaptı.

Bu haberle bağlantılı olarak yorumcular, ­başkanın ulus üzerinde sözde "Kennedy etkisi" yaratma arzusunun açık olduğunu öne sürdüler. Bildiğiniz gibi, 1961'de ABD Başkanı John F. Kennedy ilk kez 60'ların sonunda Amerika'nın Ay'a bir adam göndereceğini ve ardından onu başarılı bir şekilde Dünya'ya geri göndereceğini duyurdu . Kennedy'nin ­tahmini neredeyse gerçek oldu: ilk Amerikalı ­1969'da aya ayak bastı .

Yirmi beş yıl sonra, şu anki başkanın babası George W. Bush, ­ayı kolonileştirme ve Mars'a bir sefer gönderme projesini duyurdu, ancak o sırada, önerdiği harcama miktarı - 400 ila 500 milyar dolar arasındaydı. - Kongre'ye astronomik göründü ve program rafa kaldırıldı.

orijinal haliyle canlandırmaya çalışıyor . Amerika Birleşik Devletleri'nin ­, Mars'ın daha fazla fethi için ilk aşama olarak Ay'ın yüzeyinde ­kalıcı bilimsel istasyonlar oluşturacağı varsayılmaktadır . ­Ancak bu projenin ilk kısmı bile belli ki ­Bush başkanlığının sona ermesinden sonra gerçekleştirilecek.

Üniversitenin Uygulamalı Fizik Laboratuvarı'nda önde gelen bir araştırmacı, "Ayın fethi birkaç aşamada gerçekleşebilir" yorumunu yaptı . ­Johns Hopkins Paul Spudis. "Öncelikle, kalıcı üsler kurmak için en iyi yerleri bulan birkaç modern evrensel ay gezicisini oraya gönderebiliriz. Bence bu tür yerler ­Ay'ın kutupları olmalı. Bundan sonra Ay'a yine ­robotlar tarafından kontrol edilecek entegre bir laboratuvar göndermeliyiz. Aydaki buzu suya çevirme sürecini başlatacaklardı. Ondan sonra insanları oraya göndermeyi düşünmek mümkün olabilir . Önümüzdeki 5-10 yıl içinde bu planları hayata geçirebileceğimizi düşünüyorum .”

Aynı zamanda, bazı Amerikalı uzmanlar, Ay'ın kolonileştirilmesinin sadece zaman ve emek kaybı olacağına inanıyor. Bunun yerine ­, ülkenin liderliğinin en başından beri ­Mars'a bir keşif gezisi hazırlamaya odaklanmasını öneriyorlar. Elbette bu çok daha sorumlu bir görev: Ay'a uçmak sadece üç gün sürüyorsa, Mars'a gitmek bir buçuk yıl sürüyor. Mars ve Dünya arasındaki bir sonraki büyük ­karşılaşma 2018'de gerçekleşecek , bu da insanlığın ­bu son tarihleri karşılaması gerektiği anlamına geliyor, çünkü bir sonraki karşılaşma on iki yıl sonra olacak.

2018'de seferlerini Mars'a gönderme isteklerini yüksek sesle açıklamasının ardından ­Rusya da duyurdu. Bu ­bağlamda, geçmişte ­SSCB'de roket motorları konusunda en ünlü uzmanlardan biri olan ve şimdi Florida'daki ABD Hava Kuvvetleri Araştırma Laboratuvarı'nda kıdemli bir araştırmacı olan Profesör A. Bolonkin şu şekilde konuştu: “Mali durumu göz önüne alındığında Rusya için yetenekleri, bu imkansız bir görevdir. Modern roket teknolojisi temelinde böyle bir keşif yapılırsa 200-300 milyar dolara mal olacak. ­Zengin ­Amerika için bile bu çok zor. Ancak tüm gelişmiş ülkelerin bu ­projede yer alması ve sorumluluğunu üstlenmesi durumunda başarılı olacağına inanıyorum . Bu, yalnızca bilimsel alanda değil, aynı zamanda psikolojik alanda da büyük bir atılım olacak.”

Amerikan Üniversitesi'nde uzay araştırmaları konusunda önde gelen bir uzman olan ­Howard McCurdy ­de Amerikan fikrinin gerçekliğinden şüphe ediyor : " ­NASA, Ay'a üç kez iniş yapmak için ihtiyaç duyduğumuz miktarın üçte birini karşılayabilirse proje gerçek olacak." Yıllar önce. Yasa koyucuların, fahiş bakım maliyetleriyle Apollo uzay aracını temel alacak ­yeni nesil roketler yaratma teknolojisini onaylaması pek olası değil . ­iken bir-

İlham veren asıl şey, Mars'a robot gönderme maliyetinin azalması. Mars'ta faaliyet gösteren Spirit, ­1976'da onu ziyaret eden Viking gezginlerinin talep ettiği enflasyona göre ayarlanmış bütçenin yalnızca beşte birini kullanıyor .

Kongre'nin havasının aksine ­"uzay mekiklerini" terk eden yönetim, ­60'ların Apollo'su temelinde tasarlanmış yeni nesil roketler yaratmaya çalışıyor. Bilim alt komitesine başkanlık eden Temsilciler Meclisi Kaliforniya üyesi Dan Rohrabacker'e göre, ­yeni ­CEV uzay aracı 2007 civarında inşa edilecek . Ona göre bu, NASA ve Rus ortakları ­ortak yörünge istasyonunun inşaatını tamamladıktan sonra mümkün olacak.­

Amerika'nın aya dönüşünün ana kışkırtıcısı olan Kongre Üyesi D. Rohrabaker, programın küratörü Başkan ­Yardımcısı Dick Cheney ile görkemli bir projenin oluşturulması konusunda düzenli olarak istişarelerde bulunuyor. ­Kongre üyesi, " Görevimizin başarılı olması ve bu kadar maliyetli olmaması için yönetimin Ruslara mümkün olan en geniş işbirliğini sunması gerekiyor" dedi.­

Genel olarak Amerikalı uzmanlar, ABD'nin ­yörüngedeki uzay istasyonunun çalışmasını sağlamak için tamamen Rusya, Batı Avrupa ve Japonya'ya bağımlı olacağından eminler. ­Ve Amerikalılar yeni nesil füzeler ürettikten sonra, bu işbirliği ­kaçınılmaz olarak devam edecek. Tüm bu mega proje nasıl ele alınır?

Kozmonotiğin şafağında, ilk başarılar insanlığın ­başını döndürdüğünde, en ciddi bilim adamları, 1990'larda Ay'da bir üs inşa edileceğine, Mars'a düzenli olarak insanlı uçuşların yapılmaya başlanacağına dair tahminlerde bulundular. Bu kozmik tahminlerin havada kaleler olduğu ortaya çıktı, ancak tahminciler tövbe etmediler - rüyalar hiçbir yerde astronotluktan daha uygun görünmüyor. Merakla, 1990'ların başında, tarihin Japon 4 büyük gizemi üzerine bir araştırma

bilim adamları NASA'nın şu anda belirlediği aynı yönergeleri verdiler: 2015 - Ay'da bir üs, 2018 - Mars'a insanlı bir uçuş. Bazı mistik tesadüflerle, 1990'ların başında MIPT öğrencileri ve Rus okul çocukları arasında yapılan anketlerde tam olarak aynı tarihler ­ortaya çıktı, ancak o zamanlar kozmonotluğumuza pek itibar edilmedi.

1926'da , en önemli uzay fütüristi Konstantin Tsiolkovsky ­, "Dünya Uzaylarının Reaktif Enstrümanlarla İncelenmesi" adlı ünlü kitabında ­, uzayın fethi için ayrıntılı bir program çizdi. Kozmonotluğun ilk teorisyenine göre, 2015 yılının aynı yılında Ay'da bir araştırma üssü ortaya çıkacak . Aynı zamanda, yeni nesil ulaşım uzay sistemleri ­, yüksek güçlü uzay enerji santralleri, enerjiyi uzun süre iletmek için uzay hatları mesafeler yaratılacak ­ve Dünya'nın tüm bölgeleri uzay reflektörleri ile aydınlatılacaktır.

Ancak Tsiolkovsky'ye göre Ay'ın endüstriyel gelişimi yalnızca 2190'da gerçekleşecek . Mars'ın yanı sıra Venüs ve Merkür'ün endüstriyel gelişimi genellikle aşkın bir mesafeye - 2700'e düşürülür. Bu arada ­, çoğu bilim adamı inanıyor Tsiolkovsky bile tahminlerinde aşırı iyimserdi. Gördüğünüz gibi ­Amerika, Kaluga hayalperestinin programının önüne geçmeye karar verdi...

Mars'ın kolonizasyonunun önündeki ­en büyük engel , gezegende bir atmosferin bile olmaması, Dünya'yı kozmik radyasyondan koruyan radyasyon kuşaklarının olmamasıdır. Güneş patlamalarının ­ve manyetik fırtınaların sağlığımızı nasıl etkilediği hakkında ne kadar çok konuşulur, ancak bunlar dünya atmosferi ve radyasyon kuşakları tarafından neredeyse % 95 oranında zayıflatılır. Mars'ta insan kozmik ışınlara tamamen açıktır. Bu nedenle çoğu uzman, kolonistlerin ya yer altında ya da çan şeklindeki sığınaklarda yaşayacaklarına inanıyor .­

Ancak Rus insanlı Mars seferinin ideoloğu, RSC Energia'dan L. Gorshkov, ­bu tür yaşam koşullarında herhangi bir özel rahatsızlık görmüyor. İnandığı gibi, Rusya seferi Amerika'dan önce donatabilir - 2015'e kadar , çünkü devasa birikmiş işlerimiz var. Ama para da çok büyük bir sorun.

Mars ekvatorunda sıcaklık +15 ila -15 °C arasında değişir. Çekim, Dünya'dan üç kat daha az, ancak Ay'dan iki kat daha fazla. Prensip olarak, sığınağı Mars gökkubbesinde bırakmak cazip geliyor. Peki ya atmosfer? Dünyadan hava taşımak için - henüz kimse bu kadar çılgın projektörler önermedi. Doğru, Mars'ta bulunan sudan bir atmosfer oluşturmak ve onunla havasız ufuklar pompalamak, sabırlı ­Hollandalıların onlarca yıldır barajlarıyla denizden toprak kazanmaları gibi yavaş yavaş yer kazanmak mümkündür.

ışını ile Venüs'ten Mars'a atmosfer pompalamak mümkündür . ­Yol boyunca sapması nedeniyle, moleküllerin çoğu dağılacak, ancak önemsiz bir parça bile ­Mars atmosferini yüceltmek için yeterli olacaktır. Ek olarak, gökyüzünde anlamsızca uçan kuyruklu yıldızlardan gelen suyu ­bir lazer ışını ile çekirdeklerini ezerek, gökkubbeyi soğuk kozmik buhara dönüştürerek ve doğru yöne yönlendirerek kullanabilirsiniz. Düşen bir kuyruklu yıldız - bir göl. Sadece Plüton civarındaki bir kuyruklu yıldız yüzlerce gezegene uçar.

Bugün, ­uzay bilimcilerin neredeyse tüm dikkati Mars'a çevrilmiş durumda. Oradan sürekli bilgi geliyor ­- dağların bir şekilde çok düzenli olduğunu ­ve kayalarda delikler olduğunu söylüyorlar. Şimdiye kadar insanlar Kızıl Gezegene keşif araçları göndermeye cesaret ettiler, ancak ­uzay kaşifleri Mars'a bir Amerikan bayrağı dikmeyi planlıyor. Bunun tam olarak ne zaman gerçekleşeceğini söylemek mümkün değil ama şimdiden araştırmacılar ­, Mars topraklarına ilk kez ayak basacak insanlar için teknolojik ekipmanları hazırlamaya başladılar bile.

Geliştirmelerine göre, geleceğin Mars kaşifinin tüm sistemi kompakt bir bilgisayar, bir video kamera, ­minyatür bir klavye, özel bir fare ve yerleşik sıvı kristal ekrana sahip gözlüklerden oluşuyor. Sistemin asıl görevi, gezegenin yüzeyini analiz etmek ve çıplak gözle görülemeyecek özellikleri belirlemek olacak.

Sistem şu anda ­İspanya eyaletinde bir yerde test ediliyor. Yaratıcıları, insan kullanımı için tasarlandığını bildiriyor, ancak Mars'a gidecek ilk robotların bununla donatılması olası.

Yüzey analizi için özel olarak oluşturulan yapay zeka, kameradan görüntü alıp analiz ediyor ­ve sonucu gözlüklere yerleştirilmiş bir ekrana gösteriyor. Sistem, 1997'de gezici tarafından çekilen bir görüntüyü analiz ederken başarılı sonuçlar ­verdi ve ekranda ­gezegenin farklı renklere boyanmış kabartmasını gösterdi.

Bu haritaya bakıldığında, deneyimli bir araştırmacı, ­bölgenin belirli bir alanını keşfederken ilk dikkat edilmesi gereken şeyin ne olması gerektiğini hemen söyleyebilecektir . ­Örneğin kırmızı, bir alanın ­keşif için pek ilgi çekici olmadığını gösterebilir - katı kayalar, kuru taş ve kum. Ancak yeşil alanlara daha yakından bakmaya değer - bunlar hakkında daha kapsamlı bir çalışmanın ilginç sonuçlar vermesi mümkündür. Tabii ki, bu yapay zekaya ­tüm taahhütlerinde güvenilemez. Ne de olsa, Mars fatihlerine düşünce veya bilgisayar analizi için yeni yiyecek verecek olanın dağların incelenmesi olduğu ortaya çıkabilir.

Bilim adamları şimdi yapay zekanın çalışması için algoritmaları geliştiriyorlar ve ayrıca ­taşınabilir bir bilgisayarı (bu arada ­araştırmacının kemerine takılacak) daha güçlü bir işlemciyle donatmanın yollarını arıyorlar .­

diğer insanlara müdahale etmemek için kablolardan tamamen kurtulmayı ­ve tüm cihazları çok sınırlı sınırlar içinde çalışacak tek bir radyo ağına bağlamayı planlıyor. Ayrıca, gözlüklere yerleşik ekranın çözünürlüğünün artırılması alanında da gelişmeler devam ediyor ­- şimdi ­640x480 piksel. İlk başta bu yeterli olacaktır ­, ancak daha sonra görüntü kalitesi için gereksinimler artabilir.

Sizin de görebileceğiniz gibi, insanlar Kızıl Gezegen araştırmalarına büyük bir istekle başladılar. Bununla birlikte, pek çok şüpheci olduğu için, hala yeterince var. Daha önce olduğu gibi, bu gezegenin kayalarında veya kurumuş denizlerinde bir tür yaşam veya organizmaların hayati faaliyetinin kalıntıları olacağına dair pek umutları yok. Ayrıca onlara göre Marslılar, eğer oradalarsa, zeki oldukları için insanlarla asla iletişim kurmayacaklar.

Bununla birlikte, araştırma, yüksek teknolojilere sürekli artan talepler getirmektedir ­ve bu nedenle bunların gelişimi istikrarlı bir şekilde büyümektedir. Ve Mars'ta gerçekten hiçbir şey bulunmasa bile ­, teknolojinin ve bilimin gelişmesine katkıda bulundukları için her şeyi başlatanlara minnettar olacağız. Yani, amaçlar sonunda araçları haklı çıkaracaktır.

Mars'a uçuş elbette harika. Yine de ­daha ileriye bakarsanız, bu harika bir yolculuğun uzun bir yolculuğunun yalnızca ilk durağı ­. Ne de olsa, Kızıl Gezegenin ötesindeki insanları daha az “harika keşifler” beklemiyor. Henüz kolonizasyonundan bahsedilmeyen diğer komşumuz Benera, ­Mars'tan çok Dünya'ya benziyor. Üzerindeki yerçekimi kuvveti, Dünya'daki ile aynıdır. Ancak atmosfer zehirlidir. Basınç - 100 atm, hava değil, kalın jöledir. Ancak bilim adamları, Venüs'te ­Mars'tan çok daha hızlı rahat edebileceğinize inanıyor. Ünlü Amerikalı astrofizikçi Carl Sagan'ın önerdiği senaryolardan biri: Gezegenin üzerine nitrojeni bağlayan, karbondioksiti kullanan ve oksijeni serbest bırakan deniz yosunu püskürtmek gerekiyor. Carl Sagan'a göre, gezegende rakip mikroorganizmaların yokluğunda Venüs'e yapılacak ­büyük bir biyolojik saldırı, ­birkaç gün içinde tam bir iklim değişikliğiyle sonuçlanacaktı.

Bu konuda hoş olmayan "tuzaklar" olmasına rağmen. İnsanlık hâlâ kendi doğal dünyevi ­klimatolojisiyle başa çıkamıyorsa, Kyoto Protokolü çevresinde mızrak kırıyorsa, diğer dünyaların yeniden inşasına tecavüz etme hakkı var mı? Venüs'ün keşfi, ­gerçekleşirse, birçok belirsizlikle doludur. Yörüngeden ­gelen sert radyasyonla yalnızca kısmen kontrol edilebilir. Ancak ikinci, üçüncü ve sonraki inişlerin bileşimini tam olarak bilmek gerekir . ­Bir hatanın bedeli onarılamaz olabilir - ­tüm bir gezegenin bozulmuş atmosferi artık değiştirilemez.

Güneş'e en yakın gezegen olan Merkür'ün dönüşümüne gelince, ­bu girişimden bahseden son kişi görünüşe göre Tsiolkovsky idi. Prensip olarak, Merkür'de bir atmosfer yaratmak imkansızdır ­: gezegen bir tarafta Güneş'e bakar ve büyük sıcaklık düşüşleri nedeniyle, herhangi bir gaz anında yüzeyden atılır. Merkür'ün bir tarafında cızırtılı bir ­sıcaklık, diğer tarafında - kozmik soğuk var. Sömürgeciler ­yerin derinliklerinde yaşamak zorunda kalacaklar, dışarı çıkmak ölümcül olacak.

Jüpiter, Satürn, Uranüs ve Neptün gazlı gezegenlerdir. Çadır için bir çivi bile öncüler tarafından çakılmayacak. Dev gezegenlerin yerçekimi ­alanı, ağır sıklet bir güreşçiyi bile ezebilir ve canavarca manyetik alanlar, en güvenilir elektrikli ekipmanı devre dışı bırakacaktır...

Genel olarak, ne derse desin, Mars'tan başlamak gerekir. Ve burada en ilginç yatıyor. Geçmiş çağların büyük gizemlerinden farklı olarak, Mars geleceğe ait bir gizemdir. Yeni nesil uzay kaşifleri, maskeyi Sfenks'ten çıkarmak zorunda kalacaklar ­. Onları iyi kıskanabilirsin. Belki de bu kadar kısa ve bu kadar uzun tarihleri boyunca insanların kendilerine sordukları tüm acılı soruları telafi edecek bir şeyler ­keşfedeceklerdir .­

Mistik Geometri Bermuda

Gizemin Yol Bulucuları

Dünya üzerinde sayısız gizemli yer var. Ancak Bermuda Şeytan Üçgeni uzun zamandır, insan korkusunu ve doğanın yüksek güçlerine karşı sınırsız şaşkınlığı temsil eden klasik bir fenomen olarak görülüyor . ­Görünüşe göre, birinin iradesiyle, gezegendeki en işlek hava ve deniz yollarından birinde anlaşılmaz bir geometrik düğümün ana hatlarını çizen bu güçlerdi.

Gezginleri, bilim adamlarını, ufologları, paranormal ­fenomen araştırmacılarını rahatsız eden yerin coğrafi konumu nedir? Bermuda'nın kuzeyindeki bir noktayı Porto Riko adaları ve Florida'daki Amerikan Miami şehri ile birleştiren haritada kesik bir çizgi çizerseniz ve ardından ­Bermuda'ya dönerseniz, bu tam olarak istenen alanı gösteren üçgen olacaktır. Doğru, sınırlarının ötesinde pek çok garip şey oluyor ve bu yerleri noktalarla işaretlerseniz, o zaman ­ya bir kare ya da uçurtmaya benzeyen bir yamuk, hatta bir daire elde edersiniz ... ­insana düşman uğursuz bir ülke, ki buna göre söylentiler, denizcilerin ve pilotların kalplerine öyle mistik bir korku aşılar ki, bu konuyu yabancılarla bile konuşmaktan kaçınırlar.

Yine de, üçgene neden Bermuda adı verildi ve örneğin Florida, Bahamalar veya Porto Riko değil, yani talihsiz üçgenin diğer köşelerinin adı verildi? Ek olarak, kıyı Atlantik'in bu kısmı için birçok eşanlamlı isim var ­- Ölüm Üçgeni, Şeytan Denizi, ­Atlantik Mezarlığı, Voodoo Denizi, Cehennem Çemberi, Bermuda Fenomeni, vb. sesli ifadeyi seven yazarların ve gazetecilerin edebi tercihleri " Bermuda Şeytan Üçgeni". Belki de kulağa daha az uğursuz, anlam açısından daha tarafsız ve fonetik açısından uyumlu geldiği için.

Modaya uygun tatil köyleriyle çevrili ­, ABD Deniz Kuvvetleri ve Hava Kuvvetleri tarafından gece gündüz devriye gezilen, çok sayıda yolcu gemisi ve uçağının geçtiği ­Bermuda Şeytan Üçgeni kesinlikle dünyanın geri kalanından izole değil ­. Ve çoğu deniz ve hava ­aracı buradan fazla bir olay olmadan geçmesine rağmen, bu yerdeki toplam kaybolma sayısı, nispeten sınırlı bir ­alan için olasılık teorisi yasalarının belirlediği kotayı çok aşıyor.­

Diğer gizemlerle karşılaştırıldığında, Bermuda Şeytan Üçgeni ­nispeten yeni bir sansasyondur. XX yüzyılın 40-50'lerinin başında bile. bu konuda bir şey yazmak şöyle dursun, bu iki sihirli kelimeyi söylemek kimsenin aklına bile gelmezdi. Bu tabiri ilk kullanan, 1950'de Tampa'da ( ­Florida) yayınlanan ve altı fotoğrafla resimlenen "Bermuda Üçgeni" adlı küçük bir broşür yayınlayan Amerikalı E. Jones oldu. 1964'te başka bir Amerikalı olan Vincent Guaddis'in yayını çıkana kadar kimse buna pek aldırış etmedi . Spiritüalist dergi Argos'ta "Ölümcül Bermuda Şeytan Üçgeni" başlıklı bir makale yayınlandı. Daha sonra, ek bilgiler topladıktan sonra Gladdis ­, popüler kitabı Görünmez Ufuklar'da fenomene bütün bir bölüm ayırdı. O zamandan beri gizemli bölge, Amerikan ve Avrupa bilim camiasının ilgi odağı haline geldi . ­Ve son olarak, 70'lerin başından itibaren ­, Bermuda Şeytan Üçgeni'nin unutulmuş ve en son sırları hakkında ABD ve İngiltere'de yayınlanan, sanki bir berekettenmiş gibi makaleler ve kitaplar yağdı. ­Bu akış, ­Lanetli Araf'ın iki baskısında Atlantik bölgesinde meydana gelen birçok gizemi ve doğaüstü olayı anlatan yazar John Spencer tarafından başlatıldı ­. Ve A. Jeffrey, E. Nichols ve R. Wiener'in yayınlarından sonra, Bermuda Şeytan Üçgeni kavramı, doğaüstü olayların taraftarlarının kafasında sağlam bir şekilde kök salmıştı.

Ancak asıl bilgi patlaması, 1974'te Bermuda Şeytan Üçgeni'ndeki uzmanların taçsız kralı Charles Berlitz'in kitabının yayınlanmasından sonra meydana geldi. Aynı isimle ­en çok satan kitabı ­birçok yayıncı tarafından anında yeniden basıldı ve sonunda toplam 20 milyon ­kopya tiraja ulaştı. Berlitz sayesinde Bermuda Şeytan Üçgeni ile ilgili bilgiler ­tüm bilim dünyasının ve geniş bir okuyucu kitlesinin malı haline geldi ve ­böylece bir dünya gizemi olarak kabul gördü.

Tüm bu yayınlar, okuyucuların ilgisini çeken Güney Adaları bölgesinde açıklanamayan neler olup bittiğini büyüleyici bir şekilde anlattı. Bermuda copu, gazete ve dergilerdeki hikayeleri ­"açıklanamaz", "uyarı ­", "endişe verici", "mistik" gibi metaforlarla ve "Görünmez ufuklar", "Orada" gibi manşetlerle dolu sansasyona aç gazeteciler tarafından kolayca alındı. ­mantıklı bir açıklaması yok!" BT. d.

Bu tür yayınların sayısı, yazarlarının Bermuda Şeytan Üçgeni'nin sorunlarına yüzeysel bir yaklaşıma karşı uyarmaya çalıştıkları makalelerle karşılaştırılamaz , çünkü ­dünyanın diğer bölgelerinde de benzer anormallikler bulunduğundan, bunda olağandışı bir şey olmadığını savunur. ­okyanus ­_ Bu analizlerin en ünlüsü, 1975 yılında gazeteci Lawrence Kusche tarafından Çözülen Bermuda Üçgeni Gizemidir ­.

Buna, sonradan aynı konu üzerine iki uzun metrajlı filmin çekildiğini de ekleyebiliriz. İlkinin yönetmeni , tüm resmin görüntüsüne katkıda bulunan özel efektlere odaklanan, daha önce adı geçen Richard Wiener'dı . ­İkinci filme, ­iğrenç konuyu vurgulamaya çalışan Lawrence Kouchet'nin kendisi danıştı.

Bu noktada önemli bir tarihsel ekleme yapılmalıdır. Prensip olarak, çeşitli sırların açıklamasını sevenler 500 yıl önceki olaylara dönerse hiçbir sansasyon olamaz. O zaman okuyucular ve izleyiciler, Bermuda gizemini keşfeden kişinin gerçek ihtişamının, Sargasso Denizi'nden geçerek şimdi ünlü Atlantik bölgesini geçen, bildiğimiz ilk gezgin olan Kristof Kolomb'dan başkasına ait olmadığını bileceklerdi. Yeni toprakların büyük kaşifi sayesinde ­, Florida ile onu çevreleyen adalar arasındaki bölge tüm denizciler tarafından bilinir hale geldi ­ve her yüzyılda yeni ilginç gerçekler edindi.

tarihi yolculuğun ayrıntılarını öğrenebileceğiniz Columbus gemi günlüğü korunmuştur . ­Bu belge, olan her şeyi kaydetmeye yönelik profesyonel bir tavra yakışır şekilde, tamamen ­alglerle dolu denizin, pusula iğnesinin olağandışı davranışının ve suyun garip parıltısının bir tanımını içerir. Bu fenomenlerin her biri, bu tür işaretlerin yaklaşan ölümcül tehlikeye karşı sert bir uyarı olduğuna inanan denizcileri korkuttu .­

Bu arada, Amerikalı astronotlar ­1969'da Ay'a doğru yola çıktıklarında, rotaları hakkında Kolomb'un 1492'deki 3.000 millik yolculuğu hakkında bildiklerinden çok daha fazlasını biliyorlardı. Uzay ­uçuşu, dünyanın her yerindeki binlerce uzman tarafından en modern iletişim araçları kullanılarak sağlandı. Astronotlar, yolculuklarının ne kadar süreceğini tam olarak biliyorlardı ve ­Dünya'da simüle edilen tüm beklenmedik durumlara önceden hazırlanmışlardı . ­Columbus, Kanarya Adaları'ndan ­90 kişilik bir mürettebatla üç küçük tekneyle ayrıldığında, onu neyin beklediği hakkında hiçbir fikri yoktu. Navigasyon çizelgeleri, iletişimleri yoktu, yolculuğun ne kadar süreceğini bile bilmiyordu.

Daha sonra Alacakaranlık Kuşağı olarak adlandırılan Sargasso Denizi, pek çok bilinmeyeni gizledi. Her taraftan, suları yavaşça saat yönünde döndüren güçlü Atlantik akıntılarıyla çevrilidir. Deniz, adını ­Portekizce "yosun" anlamına gelen "sargasso" kelimesinden almıştır. Denizi geçen ilk denizciler ­, bu yerdeki okyanusun derinliği birkaç mil olmasına rağmen, büyük deniz yosunu birikimi nedeniyle sürekli olarak karaya oturmaktan korkuyorlardı. Ayrıca bu yerlerdeki hava o kadar durgun ki yelkenli gemiler günlerce hareket edemedi.

Tüm bu sarı, kahverengi ve yeşil alg karmaşası, Atlantik'in diğer bölgelerinden gelen tuhaf yaratıklarla dolu, denizcileri korkuttu. Uzun bir aradan sonra, gemiyi bir deniz tuzağında sıkıca tutan canlı örümcek ağlarıyla yan taraflar, halatlar ve çapa zincirleri birbirine dolandı ­. Genellikle tüm mürettebat açlıktan ve susuzluktan öldü ve gemi tamamen çürümüş bir iskeletle kaldı. Ağaç delici solucan, yanları katı toza çevirerek işi tamamladı.

Farklı zamanlarda, Sargasso Denizi'nde birçok terk edilmiş gemi bulundu, çünkü bu muhteşem yer uzun süredir bir gemi mezarlığının hüzünlü ihtişamını yaşıyor. Romancılar sayesinde denizin orta bölgeleri ­, yüzlerce yıllık hazinelerle dolu gemilerin üst üste yığıldığı fantastik bir diyar olarak anlatılmıştır...­

Yine de Kolomb'un yolculuğuna geri dönelim. 13 Eylül 1492 akşamı , ­pusula iğnesinin Kuzey Yıldızını değil, altı derece kuzeybatıya kaymış bir noktayı gösterdiğini fark etti. Böylece ilk kez manyetik pusulanın sapması not edilmiş oldu. ­Önümüzdeki birkaç gün içinde okun yer değiştirmesini gözlemleyen Columbus, böyle bir olgunun, burada doğa yasalarının bile geçersiz olduğunu düşünen mürettebat üyeleri arasında kafa karışıklığına neden olabileceğini fark etti ­.

Sonunda, gezgin, pusula iğnesinin o zamanlar inanıldığı gibi Kuzey Yıldızını ­değil, uzayda tamamen farklı bir noktayı, yani yakınında bulunan Kuzey Manyetik Kutbu'nu gösterdiği sonucuna vardı. Galler Prensi Adası, Іўzon Körfezi ile coğrafi Kuzey Kutbu'nun ortasında. Dünya üzerinde pusula iğnesinin bu yönü gösterdiği çok az yer vardır - neredeyse her yerde coğrafi meridyenden sapar. Şimdi ­manyetik iğnenin bu özelliği pilotlar, denizciler ve yürüyüşçüler tarafından iyi biliniyor ve Columbus zamanında ­böyle bir gerçeğin saptanması bir keşifti.

İkinci haftanın başında Columbus çaresiz bir durumdaydı: denizciler, ­eve dönmeyi talep ederek ona itaat etmeyi açıkça reddettiler . ­Birkaç haftadır kara kuşları gördüler, bu da karanın yakında ortaya çıkacağına dair umut verdi. Ancak her sabah, okyanusun uçsuz bucaksız genişlikleri önlerinde tekrar tekrar açıldı ve ancak 11 ­Ekim'de karanın yakınlığını gösteren gerçek işaretler ortaya çıktı. Birkaç saat sonra, Pinta karavelinden bir denizci ufukta karanın göründüğünü işaret etti. Bu sefer hata yoktu.

Kayıp Gemilerin Limanı

, benzersiz özellikleriyle Sargasso Denizi'ni hatırlatması dışında nispeten nadiren kendini hissettirmesi nedeniyle pekala unutulabilirdi . ­1840 olayları bizi , sürüklenen Fransız yelkenli Rosalie Bahamalar'ın başkenti Nassau limanı yakınlarında keşfedildiğinde gizemli su kütlesini hatırlamaya zorladı . ­Üzerinde tüm yelkenler kaldırıldı, ­gerekli ekipman vardı, ama aynı zamanda - ­mürettebattan veya yolculardan tek bir canlı ruh bile yoktu.

Yelkenliyi inceledikten sonra mükemmel durumda olduğu ve tüm yükünün güvenli ve sağlam olduğu tespit edildi. Geminin seyir defterinde hiçbir giriş bulunamadı. İlk başta ­, geminin karaya oturduğu, mürettebatın teknelerde yelken açtığı ve yüksek gelgitte Rosalie'nin açık denize taşındığı varsayımı vardı.

Bununla birlikte, gemiyi bir tür "Uçan Hollandalı" olarak sınıflandıran böyle bir açıklamaya çok az kişi inanıyordu - eski çağlardan beri efsaneleri dolaşan bir hayalet gemi. Yelkenlinin bir tür güçlü girdaba düşmüş gibi göründüğü bir versiyon da vardı, ­burada açıkça doğaüstü kökenli güçler hareket ediyor. Bu durumda tüm ekip dibe inebilir ve gemi kontrolsüz kalabilir.

Benzer bir durum, 30 yıl sonra tüm Bermuda Şeytan Üçgeni sorunu için klasik bir örnek haline gelen Mary Celeste brigantine ile tekrarlandı. Rose Lee yelkenli gemisi gibi, ­sağ salim bulundu, ancak ... ekibin tek bir üyesi olmadan. Yaklaşık 300 ton ­deplasmanlı Maria Celeste, 4 Aralık 1872'de kargo gemisi Dei Gratia tarafından okyanusta keşfedildi . Bundan önce, her iki gemi de Kasım ayı başında New York'ta ambarlarını yükledi . ­Benjamin Briggs komutasındaki brigantine Cenova'ya, Kaptan Devid ­Morehouse komutasındaki "Dei Gratia" Cebelitarık'a yöneldi.

Kaptan Morehouse bir ay sonra Mary Celeste ile tanıştığında, tam yelken altındaydı, ama o kadar tuhaf zikzaklar çiziyordu ki, bir şeylerin ters gittiğinden şüphelenmek doğruydu. Denizciler brigantine'e bindiklerinde, üzerinde ekip olmadığı ve karısı ve kızıyla birlikte yelken açan bir kaptan olmadığı ortaya çıktı . ­Ve yine: gemi mükemmel durumdaydı ve kötü hava koşullarından muzdarip değildi. Ayrıca, ­kayıp kişiler yanlarında herhangi bir para, eşya veya başka bir mülk almamışlardır. Mürettebat için bir tehdit oluşturabilecek şekilde, gemiden aceleyle uçtuğuna dair hiçbir işaret yoktu . Kaptan ­kamarasındaki masanın üzerinde New York'tan varış limanına giden yolu gösteren haritalar vardı . ­Son giriş, 24 Kasım'da brigantine Azorlar açıklarındayken yapıldı.

Kaptan Morehouse'un gemiyi yedekte alıp Cebelitarık'a getirmekten başka seçeneği yoktu. Kayıp Kaptan Briggs, ailesi ve mürettebat üyeleri için aylarca süren bir arama başlatıldı. Olay acilen gazetelerde ilan edildi, ancak kimse onlara cevap vermedi. Mary Celeste mürettebatının ölümü hakkında çeşitli versiyonlar öne sürüldü. Herkesi yakalayan korsanların saldırısından bahsettiler, gemiyi terk ettiler, sonra esirlerle birlikte ­denizin derinliklerinde öldüler. Diğerleri, bazı dünya dışı güçlerin Brigantine'in kaderine müdahale ettiğini öne sürdü.

Çoğu zaman olduğu gibi, yazarlar Mary Celeste'nin dramından yararlanmayı ihmal etmediler, bunlardan biri genç ve ­o zamanlar az tanınan Arthur Conan Doyle idi. Cornhill Magazine'in 1884 Ocak ­sayısında , "Communication by J. Hebekuk Jephson" adlı bir kısa öykü yayınladı . Brigantine ile olan hikayeden ­11 yıl sonra ­ortaya çıkan Conan Doyle'un hikayesine , çoğu gerçeğe yakın olduğu veya gerçek gerçeklerden türetildiği için hemen ve koşulsuz inanıldı.

Conan Doyle'un zamanından bu yana, Mary Celeste felaketinin önerilen versiyonları muazzam bir kapsam kazandı. Bozulmuş yiyeceklerin mürettebatın halüsinasyon görmesine neden olduğu ve insanların korkunç görüntülerden kaçmak için kendilerini denize atmaya başladıkları öne sürüldü ­. Bir de şöyle bir söylenti vardı: Mary Celeste'nin sahibi, ­sigorta primi almak için denizcileri Kaptan Briggs ile anlaşmaya ve gemiyi batırmaya ikna etti. Ancak denizciler ­bir hata yaptı ve öldü. Belki de plan ­, gemi Azorlar'ın yakınındaki kayalıklara yaklaştığında kendilerini denize atıp kıyıya yüzecekleriydi. Ancak, ani bir rüzgar esintisi brigantine'i güvenli bir yere götürdü ve denizciler boğuldu. Daha ölçülü bir varsayıma göre, mürettebat, denizde karadaki bir kasırgadan daha az tehlikeli olmayan güçlü bir kasırga nedeniyle gemiyi terk etti.

Öyle ya da böyle, "Mary Celeste" hakkındaki gerçeği muhtemelen kimse bilmeyecek, çünkü bugün bile ­brigantine'nin kaderi hakkında okyanusta keşfedildiği günden daha fazla bir şey bilinmiyor.

Bu arada ­Bermuda Şeytan Üçgeni bölgesinde kaybolan gemilerin listesi 19. yüzyılın sonlarında ve ­özellikle 20. yüzyılda büyümeye devam etti. Her on yılda dünya filosu arttı ­, bu da Hellish Circle'daki felaketlerin ve kaybolmaların sayısının katlandığı anlamına geliyor.

1880 Ocak ayının son günü , İngiliz eğitim yelkenli gemisi Atalanta, gemide üç yüz subay ve öğrenci ile bölgedeydi. Ancak denizci varış limanına ­asla varamadı . Doğrudan görüş mesafesinde birbirinden yelken açan bütün bir gemi donanması onu aramaya çıktı. Boşuna. Kurtarıcılar yol boyunca ne bir tekneye ­ne de Atalanta'dan kalmış olabilecek herhangi bir nesneye rastlamadılar. Bu arada, 1881'de İngiliz gemisi "Ellen Austin" açık okyanusta bir yelkenliyle karşılaştı ­ve ekibin varlığına dair herhangi bir belirti olmadan yelken açtı. Onu durdurmak ve geminin adını okumak mümkün değildi . Belki de bir yıl önce ortadan kaybolan Atalanta'nın hayaletiydi ?­

Aynı derecede şaşırtıcı bir hikaye, 1909'da , zamanının en ünlü denizcisi Kaptan Joshua Slocum'un Bermuda Şeytan Üçgeni'nde kaybolmasıyla yaşandı. Tarihte dünyayı tek başına dolaşan ilk kişi olarak dünya çapında ün kazandı. Birkaç yıl süren ve 1898'de sona eren bu yolculuğu ­muhteşem yatı Sprey ile yaptı. Kaptan herhangi bir zorluğun üstesinden gelme konusunda şanslıydı: Fas kıyılarında onu kovalayan korsanlardan, yakınlarda bulunan büyük gemilerin öldüğü hava koşullarına dayanıklı fırtınalardan kaçtı, vahşilerin Magellan Boğazı'ndaki saldırılarını püskürttü ve ­sonrasında bile yelken açmaya devam etti. çizelgeleri kötü geldi ­. Tam bir sakinlik nedeniyle bir hafta boyunca Sargasso Denizi'nde mahsur kaldı ve New York'a yaklaşırken, yolculuğunun tüm yıllarında yaşadığı en şiddetli fırtınayla karşılaştı. O zamanlar New York'ta büyük yıkıma neden olan gerçek bir kasırgaydı.

Aradan sadece birkaç yıl geçmişti ve ­denizin hazırladığı en zorlu sınavların üstesinden gelecek cesarete, soğukkanlılığa ve beceriye sahip aynı Joshua Slocum, Bermuda Şeytan Üçgeni'nde kısa bir yolculuk sırasında yatla birlikte aniden ortadan kayboldu. 14 Kasım 1909'da Martha's Vineyard adasından uzaklaşarak Güney Amerika'ya doğru yola çıktı. O günden sonra ondan bir daha haber alınamadı. Kaptan Slocum'u tanıyanların görüşüne göre, okyanusun getirebileceği herhangi bir sınavda başarısız olamayacak kadar iyi bir denizci ve Sprey de bir yattı.

Bir sonraki felaket Birinci Dünya Savaşı sırasında oldu. 1918'de Amerikan donanmasının gururu, ­limandaki Barbados adasından yola çıkan 150 metrelik kömür gemisi Cyclops'du .

gemide 309 kişi bulunan uzayda erimiş gibiydi. Yoğun araması da başarısızlıkla sonuçlandı ­. Bu arada, Cyclops, radyo ekipmanıyla donatılmış kaybolan gemilerin ilkiydi, ancak nedense SOS sinyalini hiç kullanmadı. Yarım asır sonra , ­Donanma Bakanlığı temsilcileri, pek çok versiyonun hiçbirinin Cyclops'un ortadan kaybolmasını güvenilir bir şekilde açıklayamayacağını belirtti.

Ocak 1921'de Carroll A. Dearing'de yelkenleri kaldırılmış bir şekilde karaya oturmuş bir gemi bulundu . ­İşin garibi, mutfakta mürettebat için hazırlanan ve artık bundan zevk almaya mahkum olmayan bir akşam yemeği olmasıydı. Aynı yıl, Bermuda bölgesinde bir düzine gemi daha iz bırakmadan kayboldu. Geminin belgelerine göre hepsi Porto Riko'ya, bir kısmı Miami'ye, bir kısmı Bermuda'ya gitti. Ama hepsi aynı bölgede sona erdi.

1931'de , içinde ­43 kişi bulunan Norveç gemisi Stavenger da orada kayboldu. Son anda radyoda yayın yaptılar: "Yardım etmek için acele edin, kurtarılamayız! .."

XX yüzyılın ikinci yarısında. gemi felaketleri, denizcilerin ve denizcilik şirketi sahiplerinin hayal güçlerine musallat olmaya devam etti ­. 1955 yılında , üçgenin tam ortasında, Connemara-4 yatında tek bir kişi olmadan keşfedildi. Ama nedense, özellikle Noel'de birçok kayıp meydana geldi. Böylece, Aralık 1957'de , Amerika'nın en ünlü ­yatçılarından biri olan yayıncı Harvey Conover, ailesini bir yarış yatına bindirerek 150 millik bir yolculukla Miami'ye götürdü. Ve yat her zaman kıyının görüş alanı içinde olmasına rağmen, varış noktasına asla ulaşamadı.

1963 yılı özellikle gizemli kayıplar için verimli oldu.Ergimiş kükürdü taşımak için özel olarak donatılmış Marine Sulphur Queen kargo gemisi ile başlangıç atıldı. Virginia'dan Teksas'a ­giderken , endişeye yol açmayan standart bir radyo yayınından sonra Florida'nın güney ucunun yakınında kayboldu. Arama sonucunda sadece birkaç ­can yeleği bulundu. Bütün bu hikâyelerdeki en anlaşılmaz şey, arama sırasında insanların kalıntılarını asla bulamamış olmalarıdır ­. Görünüşe göre gemi kazası geçirenlerin cesetleri er ya da geç sörf tarafından karaya atılacak, ancak ­bu Bermuda Şeytan Üçgeni bölgesinde hiç olmadı.

Temmuz 1969'da sakin bir havada mürettebat tarafından terk edilmiş beş gemi bulundu. İngiltere'nin en büyük ­sigorta şirketinin sözcüsü, ­mükemmel hava koşulları göz önüne alındığında, yaşananların "kesinlikle inanılmaz bir olay" olduğunu söyledi. Ve bir ay sonra, en deneyimli gezgin Bill Verity, Atlantik boyunca birçok geçiş yaptıktan sonra üçgende kayboldu. Bugüne ­kadar açıklanamayan kayıplar yaşanıyor: 1971'de Elizabeth ve El Carib yük gemileri gözden kayboldu ve Mart 1973'te en büyük kargo gemisi Anita Norfolk'tan ayrıldı ve kimse bundan başka bir şey duymadı. Sorun ­denizaltıları atlamadı. 1963 ve 1968'de ABD Donanması, her ikisi de Bermuda Şeytan Üçgeni yakınlarındaki son yolculuklarını sonlandıran iki nükleer denizaltı Thresher ve Scorpion'u kaybetti .­

Kaza inceleme komisyonları, bunların tropikal siklonların aniden ortaya çıkması gibi elementlerin olağan tezahürlerinden kaynaklandığını düşünmezler, ancak felaketlerin ­elektromanyetik ve yerçekimi anormalliklerinin yanı sıra bir tür atmosferik bozulmalardan kaynaklanabileceğine inanma eğilimindedirler.

Diğer araştırmacılar, tüm meselenin sözde sapma olduğunu öne sürüyorlar - kayıp gemilerin "dördüncü boyut" tuzağına düşmesi nedeniyle uzayın eğriliği. Bu konuda, bir gün tüm gemilerin Bermuda Şeytan Üçgeni'nden çıkıp mürettebatıyla birlikte ana limanlarına döneceğinden emin olan bazı "vizyonerlerin" açıklamaları merak ediliyor. Denizcilerin hala hayatta olduğuna ve ­ortadan kayboldukları günden beri yaşlarının hiç değişmediğine inanıyorlar. Üstelik geri döndüklerinde, Bermuda'nın hayaletimsi ucunun ötesinde yer alan dünyanın tüm sırlarını açığa çıkaracaklar.

Bu teoriyi araştıran uzmanlar, zamanın ­farklı hızlarda aktığını söylüyor. Bu, gemilerin olması gereken yerden yüzlerce mil uzakta olduğu sayısız durumu açıklayabilir. Uzayda belirli bir noktadaki zamanın hızı normalden farklıysa, ­böyle bir zaman tuzağına düşen bir gemi, ­dünyamızda varlığını sona erdirecektir. Bu durumda geçici akışın bir kısmı, kendi bölgesinde olan her şeyi beraberinde alarak ana kanaldan sapar. O zaman gemi, ­şanssız mürettebatı ve yolcularıyla birlikte geleceğe veya geçmişe, hatta “paralel bir Evren”e taşınabilir.

Ancak pragmatik bilim adamları, tüm felaketlerin su altı depremleriyle ilişkili olduğuna inanıyor, çünkü okyanus tabanındaki ani yer değiştirmelerin bir sonucu olarak, iki yüz fit yüksekliğe kadar dalgalar oluşabiliyor.

Donanma ve diğer kuruluşlardan uzmanlar, su altı volkanları ve depremler hipotezini çürütürken, diğer araştırmacılar tüm suçu fırtınalara ve dalgalara yüklemeye çalışıyorlar ­. Ve bu tür gerçekler hakkında çok az şey bilinmesine rağmen, trajik hikayelerin bir şekilde okyanus akıntıları veya su girdapları ile bağlantılı olduğu varsayılabilir. Bu hipotezin savunmasızlığı, fırtınalar ve dalgalar için güçlü rüzgarların gerekli olmasıdır. Bununla birlikte, ­garip bir şekilde, Bermuda Şeytan Üçgeni'nde kaydedilen gizemli kaybolmaların hiçbiri kötü hava koşullarında gerçekleşmedi.

hiçbir yere uçmak

, gizemli denizcilik gizemlerine, yani ­sivil, askeri ve diğer ­uçakların Bermuda Şeytan Üçgeni üzerindeki uçuşlarıyla ilişkili olanlara göksel gizemler eklendi . ­Felaketler için geri sayım, beş adet üç koltuklu Avenger tipi uçaktan (Avenger) oluşan efsanevi 19. torpido bombardıman uçağı uçuşu tarafından belirlendi. 5 Aralık 1945'te uçaklar, Fort Lauderdale'deki Deniz Hava Üssü'nden havalandı. Bu kader uçuşu, dünya uygarlığı tarihindeki en büyük gizemin önsözü oldu, o kadar küresel ­ve heyecan verici bir gizem ki, daha sonra 19. uçuşa havacılıktan "Mary Celeste" adı verildi. Uçaklar ­rota boyunca rutin bir devriye uçuşu yapacaktı: doğuya doğru 160 mil, kuzeye 40 mil ve üsse geri 120 mil daha. Uçuş ­süresi iki saattir.

Daha fazla araştırmanın gösterdiği gibi, her bombardıman uçağı ­tam bir uçuş öncesi incelemeden geçti, tanklar dolduruldu ve ekipman, motorlar, pusulalar ve aletler dikkatlice kontrol edildi. Ek olarak, makineler, on iletişim kanallı bir radyo istasyonu ve uçuşun herhangi bir noktasında üsse giden yönü gösteren bir radyo pusulası dahil olmak üzere ­güvenilir radyo ekipmanı ile donatılmıştır . Acil bir durumda, pilotlar, ­planlanan muharebe görevinin yerine getirilmesi için hava zaten elverişli olmasına rağmen, ­acil durum şişme salları ve can yeleklerini kullanabilirler .­

Devriye biriminden gelen ilk mesaj, pilotların komuta ­noktasından iniş yaklaşımı verilerini istemesi gereken bir zamanda geldi. Ancak, uçakların tüm yönlerini kaybettiğine dair garip bir rapor geldi. Uçuş komutanının sesinde ­endişe açıkça duyuluyordu : “Batı nerede bilmiyoruz.

Hiçbir şey çalışmıyor... Yön belirleyemiyoruz. .. Okyanus çok tuhaf görünüyor!”

Kontrolörler şaşırdı. Manyetik bir fırtına tüm pusulaları devre dışı bıraksa bile, pilotların evlerinin ­yolunu bulması yine de kolaydır . ­O sırada ufka yaklaşan güneşe doğru yönelerek ­, kıyı şeridini neredeyse üssün yakınında geçeceklerdi. Ancak havacıların güneşi görmedikleri anlaşıldı. Zaman geçtikçe, kontrolörler uçuş üyelerinin kendi aralarında konuştuklarını duydular, ­korktular ve kafaları karıştı, ancak ­birbirlerine yapışmaya devam ettiler. Saat 16 :00'dan kısa bir süre sonra , görünüşe göre paniğe kapılmış olan uçuş komutanı ­aniden komutayı başka bir pilota devretti ve buradan durumun kritik hale geldiği sonucuna varılabilir. Son mesaj kulağa alışılmadık olmaktan çok daha fazla geliyordu: “Nerede olduğumuzu bilmiyoruz. Beyaz sulara iniyoruz gibi görünüyor. Yolumuzu kaybetmiş gibiyiz...” Ardından ­yayına sessizlik hakim oldu.

müdavimlerin denizin ve havanın gizemleri hakkında konuşmak için bir ­araya geldikleri kumsallarda ve tavernalarda ­, ortadan kaybolmanın doğası her zamankinden daha net hatlara büründü. Bermuda Şeytan Üçgeni'nde gizlenmiş korkunç bir güç kendini yeniden ortaya atarak ­başka bir kurbanın üzerine düştü. Denizin gizemlerine biraz olsun karışmış olan herkes, Orta Atlantik'in korkunç bölgesini duymuştur, gemilerin (ve şimdi uçakların) iyi havalarda, bir mesaj bile göndermeden ortadan kaybolduğu, sebepsizce ortadan kaybolduğu. tehlike sinyali ve iz bırakmadan.

, kayıp uçağı bulmak için mümkün olan her şeyi yapıyorlardı . ­Devasa bir Martin Mariner tipi uçan tekne, on üç kişilik bir mürettebatla hemen ­devriyenin olması gereken yere uçtu. ­Her türlü ­can kurtarma tertibatıyla donatılmış olan bu uçak, en yüksek dalgada suya inebiliyordu. Denizci kısa süre sonra telsizle beş İntikamcı'nın sözde konumuna yaklaştığını belirten birkaç mesaj gönderdi , ancak şu ana kadar hiçbir şey bulamadı. ­Sonra ­komuta noktasına uğursuz bir sessizlik çöktü. Kontrolörler, kurtarma uçağından gelecek raporları boşuna beklediler, ancak başka rapor yoktu. Görünüşe göre kurtarma uçağı ­, tuzaktan kaçmasına yardım etmesi gerekenlerin peşine düştü. Birbiri ardına uçaklar havalandı, gemiler denize girerek İntikamcılar ve Denizcilerin olabileceği tüm alanı taradı. Ama sakin bir çöl denizinden başka bir şey bulunamadı.

Ertesi gün, arama operasyonları çok daha büyük bir ölçekte gerçekleşti. Üç yüz uçak ve yirmi bir gemi her çeyrek denizde ve gökyüzünde arama ­yaptı, karada arama ekipleri Florida kıyılarını, Bahamalar'ı ­ve Florida Keys'i taradı, ancak ne denizde ne de karada devriye izine rastlanmadı. sahilde veya ormanda. Arama birkaç hafta sürdü ­, uçağın sözde imha edildiği her alan tekrar tekrar incelendi. Ancak ­hiçbir şey bulunamadı. Askeri uzmanlar tamamen şaşkına dönmüştü: altı uçak ve yirmi yedi ­kişi - hepsi bu kadar küçük bir alanda kayboldu.

19. uçuşun ­şiddetli rüzgar nedeniyle rotasından saptığı öne sürüldü. Ancak rüzgar aniden ­yön değiştirirse, güneye doğru esecekler ve kendilerini karayı bir an bile gözden kaybetmeden Batı Hint Adaları'ndaki birçok adanın veya geniş bir alan olan Grand Bahama Bank'ın üzerinde bulacaklardı. ­uçakların battıktan sonra bile bulunmasının zor olmadığı sığ suların.

Kapsamlı bir soruşturmadan sonra ­, Donanma Bakanlığı Soruşturma Komisyonu uzmanları, gerçekte ne olduğu hakkında hiçbir fikirleri olmadığı sonucuna vardılar ­. Ve komisyon üyelerinden biri, "Sanki Mars'a uçmuş gibi geri dönülmez bir şekilde ortadan kayboldular" dedi. Arama tamamlandığında, Bakanlık, tüm gemileri ve uçakları, bu uçakların kaybolmasıyla herhangi bir şekilde bağlantılı olabilecek her şeye karşı uyanık olmaya yönlendiren bir emir yayınladı ­. Bu arada, bu sipariş henüz iptal edilmedi ve hala yürürlükte!

Porto Riko'dan Miami'ye uçan Dakota-3 yolcu gemisinde de ­benzer bir felaket tekrarlandı . Bu, ­27 Aralık 1948 sabahı erken saatlerde oldu . Bermuda Şeytan Üçgeni bölgesindeki hava ­mükemmeldi. Pilotlar deneyimliydi, ekipman kusursuz çalıştı. Uçakta Komutan Robert Linkvist, yardımcı pilot Ernest Hill, uçuş görevlisi Mary Burks ve ­Noel tatilinden sonra eve dönen ikisi çocuk da dahil olmak üzere yirmi yedi yolcu vardı . ­Yolcuların keyfi yerindeydi, neşeyle Noel şarkıları söylüyorlardı, uçak hızla Miami'ye yaklaşıyordu. Sabah saat 4 : 30'da , şehir ışıkları ufukta iken ­, Kaptan Linquist ­Miami hava sahası kontrol kulesini aradı ve şehrin 50 mil güneyinde olduğunu ve gemide her şeyin yolunda olduğunu söyleyerek, iniş yaklaşması için talimat istedi. Aniden beklenmedik ve onarılamaz bir şey oldu ve o kadar hızlı oldu ki pilotun bir imdat sinyali gönderecek zamanı bile olmadı. Kontrol kulesi yaklaşma talimatlarını iletti, ancak Linquist yanıt vermedi. Yolculuğun son ayağında, ­havaalanı alanına çıkışa az kala uçak gözden kayboldu.

Birkaç saat sonra şiddetli bir arama başladı. Deniz sakin ve şeffaftı, her yer o kadar sığdı ki, dipte az çok büyük nesneler görülebiliyordu. Yüzlerce gemi ve uçak San Juan'dan Florida'ya kadar okyanusu taradı, görüş alanlarında Karayip Denizi, Florida Körfezi ve Meksika Körfezi, Florida Keys, Küba, Haiti ve Bahamalar vardı. Uçağın öldüğü iddia edilen yerde kazaya ait hiçbir iz bulunamadı: tek bir can yeleği, enkaz, hatta bir yağ lekesi veya bir gemi veya uçak kazası mahallinde beliren sadece bir köpekbalığı kümesi yok.

Bermuda Şeytan Üçgeni'nin kıdemli gözlemcileri, aynı 1948 yılının Ocak ayında , Azorlar'dan Bermuda'ya uçan ­bir İngiliz uçağı olan Star Tiger'ın nasıl ortadan kaybolduğunu hatırlıyor ­. Bu uzun ve rutin uçuş sona ererken, Star Tiger, ­birkaç ay sonra Dakota 3'ün yaptığı gibi, her şeyin yolunda olduğuna dair bir mesaj gönderdi ve ardından sonsuza kadar sessiz kaldı. Sivil Havacılık Bakanlığı, kazanın nedenlerini belirlemek için yapılan soruşturma sonucunda, daha önce hiç bu kadar çözümsüz bir görevle karşı karşıya kalmadığını açıkladı. Başka herhangi bir açıklamayı destekleyecek verilerin yokluğunda ­bakanlık, talihsizliğin "bir dizi dış koşuldan kaynaklandığını" varsaydı.

Bermuda ve Jamaika arasındaki Dakota 3'ün ölümünden birkaç hafta sonra, başka bir uçak, açık ve sakin bir havada kayboldu - Star Tiger'ın ikizi olan Star Ariel. Uzmanlar, nihayet kötü ruhları dizginlemenin ve tüm bu garip kaybolmaların gerçekte nedeninin ne olduğunu bulmanın zamanının geldiğine karar verdiler . Bermuda Üçgeni bölgesinde ­çok sayıda Amerikan deniz kuvvetleri oluşumu, çok sayıda ­İngiliz gemisi ve uçağının Atlantik sularında bulunması sayesinde, benzeri görülmemiş ölçekte bir arama operasyonu organize etmek mümkün oldu. Ama bu sefer de her şeyin boşuna olduğu ortaya çıktı: "Yıldız Ariel" tam anlamıyla suya battı.

Sonraki yıllarda da benzer felaketler yaşandı. Temmuz 1963'te , Donanma ve Deniz Sahil Güvenliğinden arama ekipleri, on bir mürettebatlı ­iki dört motorlu KS-135 tankerini on gün boyunca başarısız bir şekilde aradılar. Öğlen saatlerinde nerede olduklarını radyoda bildirdikten sonra sonsuza kadar sessiz kaldılar. Bermuda yakınlarında enkaz bulunduğunda, herkes bunun bir havada çarpışma olduğunu varsaydı. Ancak 160 mil ötede ikinci bir uçağın enkazı bulunduktan sonra ­çözülemeyen bir gizem ortaya çıktı. Eğer bir çarpışma olduysa, uçakların enkazı neden iki bölgeye dağılmış durumda? Ve çarpışma olmadıysa, neden iki uçak da aynı anda düştü? Bu sorulara tatmin edici yanıtlar ­alınamadı.

1965 yılında , Homestead Hava Kuvvetleri Üssü'nden Grand Turk Adası'na uçan ­bir C-119 askeri nakliye uçağı, ­güzel havalarda kayboldu. Uçak ­inmek üzereyken, kontrolör ondan parazit nedeniyle bozulmuş çok garip bir mesaj aldı. Pilot, onu ölümden ayıran o son çaresiz dakikalarda ne iletmek istedi? Ardından Gemini IV uzay aracının gördüğü UFO'lardan birinin bu felaketten bir ölçüde sorumlu olduğu ileri sürüldü.

1967'de , Fort Lauderdale'den Bimini'ye 60 millik bir uçuş yapan bir Chase YC-122 kargo uçağı kayıptı . Uçakta Lloyd Bridge'in ­ironik bir şekilde "Yenilmezler" adlı filmin çekimleri için kullandığı ekipman vardı. Ve yıl, bir motorlu tekneyle kıyıdan bir mil açıkta yelken açtıktan sonra Miami Beach'in Noel ışıklarını izlemeye karar veren iki Florida sakininin ortadan kaybolmasıyla ­sona erdi . ­Kısa süre sonra ­Deniz Sahil Güvenlik üssüne pervane büküldüğü için motoru çalıştıramadıklarını bildirdiler; ancak tehlikede değiller, sadece limana geri çekilmelerini istiyorlar. On dokuz dakika sonra, bir Sahil Güvenlik römorkörü kaza mahalline geldi ­, ancak tekne sanki "Büyücülük" ("Büyücülük") adını doğrularcasına iz bırakmadan ortadan kayboldu.

Pilotlar, yabancılarla kayıp uçaklar hakkında konuşmayı ­sevmezler ve birbirleriyle konuşurken bile bu konuya değinmekte son derece isteksizdirler ­. Havacılık kazaları da ­pilotlar arasında çok acı verici bir tepkiye neden olsa da, burada her halükarda tüm koşullar analiz edilebilir ve sonunda uçağın ölümüne neden olan sebep bulunabilir. Damarların kaybolması ise ­bambaşka bir konudur. Elbette uçak düşebilir ve gemi iz bırakmadan batabilir. Bu tür durumlar mümkündür, ancak olası değildir. Neredeyse her zaman, felaketin yerini belirleyen şey ya enkaz kalıntılarıdır ya da bir ­yağ ­lekesidir. Bu durumda, pilota çok az şey bağlıdır: Uçağının bir sonraki kurban olmayacağını umarak basitçe bir uçuş yapar. Pilotlar, her türlü gizemli güç hakkındaki tamamen profesyonel şüpheciliklerine rağmen, pek çok tuhaf fenomen gözlemliyor: pusula iğnesi aniden kendi ekseni etrafında çılgınca dönmeye başlıyor, en sakin havalarda aniden şiddetli girdaplar beliriyor, radyo ­sinyalleri bozuluyor, jiroskoplar bozuluyor, bir parıltı ön camda, camda ve ön panelde görünür.

Resmi olarak deniz kuvvetleri, Deniz ­Sahil Güvenlik ve Hava Kuvvetleri temsilcileri, bölgede bilinmeyen herhangi bir fenomenin etkisini kategorik olarak reddediyor. Bununla birlikte, gayri resmi olarak, oldukça farklı bir şey söylüyorlar ­ve mevcut birkaç verinin sorunu daha da belirsiz ve gizemli hale getirmesine biraz şaşırdıklarını kabul ediyorlar ­. Bir Donanma sözcüsü bir keresinde şöyle demişti: "Görünüşe göre onlar (kayıp gemiler ve uçaklar) dev bir elektronik kamuflaj ağıyla örtülüyor. Orada çok garip bir şeylerin döndüğünü biliyoruz ve bunu her zaman biliyorduk, ancak fenomenin özü hakkında en ufak bir fikrimiz yok . ­Önümüzde duran soru bir: tüm bunlar neden burada oluyor?

olasılıkların pusulasıyla

Gerçekten, neden? Bu soru, denizcilik ve uçuş işi uzmanları, bilim adamları, hava tahmincileri, su altı volkanları ve deprem araştırmacıları tarafından binlerce kez gündeme getirildi. Henüz ­net bir cevap yok. Her biri doğru ya da yanlış olabilen düzinelerce hipotezden oluşan bir olasılıklar listesi vardır .­

Bermuda Şeytan Üçgeni uzmanı D. Kushe, onları birkaç gruba ayırdı ve her birine belirli bir terim verdi. Diğer bilim adamları tereddüt etmeden birkaç tane daha eklediler. Böylece ­aşağıdaki resim elde edilir.

Ölümcül kasırgalar. Gezegenin birçok bölgesinde - Akdeniz yakınlarında, Afganistan'da, Hawai Adaları'nın kuzeydoğusunda, Pasifik Okyanusunda ve kural olarak ılık okyanus akıntılarının yakınında yer almaları bekleniyor. (Bu arada, bu bölgeler ­UFO'ların en sık görülmesiyle ünlüdür.) Yıkıcı ­kasırgalar fikri ilk olarak 1968'de bilim adamı T. Sanderson tarafından Açıklanamayanları Araştırma Derneği ile ortaya atıldı. Bu konuda her biri güncellenmiş ve gözden geçirilmiş materyal içeren birkaç makale yazdı . Araştırmacının yıkıcı kasırgalar hipotezini doğrulama konusundaki argümanlarının ­bir analizi , Bermuda Şeytan Üçgeni'nin ­uzun zamandır birçok olağandışı kaybolmanın yeri olarak bilindiği için ilk kasırga olarak anılma onurlu hakkını aldığını gösteriyor .­

manyetik kompleks Bermuda ­fenomeninin gizeminin bir şekilde manyetik bozulmalarla ilgili ­olma olasılığı vardır . Hayatlarını bu bölgedeki faaliyetlere bağlayan denizciler ve pilotlar, defalarca en güçlü manyetik fırtınalara tanık oldular . ­Buradaki pusula iğnesinin ya yanlış yönü gösterdiğini ya da kendi ekseni etrafında çılgınca dönmeye başladığını söylediler.

doğasını belirlemek için birçok girişimde bulunuldu. Bunlardan biri, ABD Donanması tarafından ­manyetik alandaki en küçük değişiklikleri kaydetmek için son derece hassas manyetometrelerle donatılmış uçaklar kullanılarak düzenlenen "Magnet" projesi çerçevesinde gerçekleştirildi . ­Ancak sonunda, manyetik sapmaların aslında ­pusulanın ve karasal manyetizmanın ortak bir özelliği olduğu ve ­istisnasız Dünya'nın tüm bölgelerinde doğal olduğu ortaya çıktı. Görünüşe göre bu hipotez bir dereceye kadar tutarlı olsa bile, gemilerin ve uçakların yalnızca doğru rotadan sapmalarını açıklayabilir, ortadan kaybolmalarını açıklayamaz.

1950'de Kanada hükümeti adına manyetizma ve yerçekimi araştırmalarına öncülük eden başka bir elektronik bilimcisi Wilbur B. Smith, atmosferde "azaltılmış kohezyon" dediği şeyin kaydedildiği bölgeleri buldu. Smith'e göre, bu bölgelerin ­çapı yaklaşık bin fittir ve bilinmeyen bir yüksekliğe kadar uzanır. Ya yavaş hareket ederler ya da başka bir yerde yeniden belirerek kaybolurlar. Smith, açıklanamayan felaketlerin meydana geldiği yerlerde, genellikle ­"düşük uyum" alanlarının mevcut olduğunu buldu. Çoğu gemi bu kuvvetler tarafından tehdit edilmese de, ­belirli bir konfigürasyon ve büyüklükteki uçakların onlar tarafından yok edilebileceği sonucuna vardı. Belki de bu kuvvetler sadece uçakları, pusulalarını ve radyo ekipmanlarını değil, insanların sinir sistemlerini de etkileyerek başlarının dönmesine ve uzayda yönlerini kaybetmelerine ­neden oluyor .

Diğer olasılıklar şunları içerir: yerçekimine karşı ­alanlar, atmosferik sapmalar, ­radarları engelleyen ve ­pusula okumalarını bozan manyetik ve yerçekimsel anormallikler ve ayrıca su altı depremleri, su hortumları, gelgit dalgaları vb.

Elbette verimli konu her zamanki gibi harika fikirlerin doğmasına neden oldu. Daha yakın zamanlarda, ­Bermuda Şeytan Üçgeni'ni roket fırlatmak için ideal bir yer yapan aynı coğrafi özelliklerin, onu ­diğer dünyalardan varsayımsal uzay araçlarını almak ve indirmek için de ideal bir yer haline getirdiğinden bahsediliyor. Bu versiyonun destekçileri, dünyanın bu bölgesine ­yüzyıllar önce bir gezegenin keşif müfrezesi tarafından yerleştirilmiş güçlü bir enerji kaynağının veya sinyal ekipmanının hala uzaya sinyaller göndermesinin ­mümkün olduğunu söylüyor ­. Evrenin ilk üç izcisinin takipçileri gezegenimize uygun yaklaşımlar. Belki de sinyaller sürekli olarak değil, belirli aralıklarla gönderilir, bu da çoğu geminin ve uçağın tehlike bölgesinden serbestçe geçmesine izin verir. Bu ekipman çalışmaya başladığında ­, üretilen güçlü ışınlar yalnızca seyir aletlerini veya insan vücudunu etkilemekle kalmaz, aynı zamanda ­yollarına çıkan ölümcül bir kaza sonucu bir gemi veya uçağı da tamamen yok eder.

Geçmiş uygarlıkların bilim adamlarının başlangıçta düşündüklerinden çok daha fazlasını bildiklerini ve yapabildiklerini gösteren sürekli artan miktarda kanıt, başka dünyalardan gelen yaratıkların Dünya'yı ziyaret ettiği hipotezini desteklemektedir: faaliyetlerin şaşırtıcı sonuçlarının eski dünyalara ait olduğuna inanmak zor olabilir. sakinler

Topraklar, yabancı son derece yüksek zekanın katılımı olmadan kendi başlarına elde edilir.

Ancak , zamanının çok popüler bir kitabı olan The Threshold of Disappearance'ı yazan ­UFO uzmanı John Spencer, hepsini geride bıraktı ­. Yazar, uzaydan gelen uzaylıların kolonilerini okyanusun dibinde kurduklarını kanıtlıyor. Spencer, " Bilimsel araştırmaları için ­," diye yazıyor, "bu son derece zeki ­varlıklar kayıp uçakları, gemileri ve mürettebatlarını kullanıyor. Tabii ki, hipotezim mantıksız görünüyor, ancak bu ­tür tüm durumlar için belki de tek açıklama bu.

UFO'lar en çok Denizcilik Dairesi komisyonları tarafından yapılan incelemelerden sonra konuşulmaya başlandı. Örneğin, dinleme ­seanslarından biri sırasında, kayıp Amerikan bombardıman uçaklarından birinin pilotundan şu sözler duyuldu: "Beni takip etmeyin - uzaylılara benziyorlar."

Bu mesajın ­, kayıp Atlantis efsanelerinden büyülenen ve onları Bermuda Üçgeni fenomenini açıklamak için uyarlamayı amaçlayan, daha önce bahsedilen Charles Wurlitz'in ilgisini büyük ölçüde çekmesi ilginçtir. Yale mezununun teorisi, ­bir zamanlar şimdi okyanusun dibinde olan Atlantis'te dev bir Güneş Kristali olduğu yönünde. Berlitz'e göre gemilere ve ­uçaklara yanlış sinyaller gönderen, bazen onları denizin derinliklerine sürükleyen bu kristaldir.

Pekala, bilim adamları varsayımlarda kaybolurken ve yazarlar ­hayal gücünün dizginlerini serbest bırakırken, kişi bir bilinmeyeni aynı kesin, hatta daha fazla bilinmeyenle açıklamaya çalışan hipotezlerle yetinmelidir.

pasca çöl çizimleri

Eski bir uygarlığın kökenlerinde

Yüzlerce yıl boyunca burada yaşayan gezginler, yerli kabileler, nesiller boyu bu kurak yerlerden geçtiler . ­Ve hiç kimse ­, yerden izleyiciler için erişilemeyen, kuşbakışı görünümünden fantastik bir resmin açıldığını bilmiyordu. Orada, uçsuz bucaksız çölün arasında, tuhaf hayvan çizimleri ve anlaşılmaz geometrik figürler kilometrelerce uzanıyordu.

Bir zamanlar İspanyol ­fatihler de bu antik İnka yollarında ilerliyorlardı ama hiçbiri yaylaya bakmadı. Güney Amerika'nın efsanevi fatihi Pissarro'nun bir arkadaşı olan ­asker-kronist Francisco Frandes, yaklaşık iki aydır buradaydı. Günlüğünde bu bölgenin tarihi, flora ve faunası hakkında çok çeşitli bilgiler yakaladı, ancak ­hiçbir çizgi ve çizimden bahsetmedi. İnsanlar daha sonraki zamanlarda bile onları fark etmedi.

Bu yerin adı Nazca - insanın en eski mirası ­ve belki de dünya dışı kültür, Peru'nun güneyinde bulunan en görkemli açık hava müzesi. Nazca'nın kendisi, Pisco ve Mollendo şehirleri arasında güney Pasifik kıyılarının çöl platolarına yayılmış küçük bir köydür . ­Uzun süredir insanların gözünden saklanan kiklop boyutlarının çizimleri işte bu dikkat çekici olmayan yerde çiziliyor.

80 yıldır bilim adamları ve paranormal olayların araştırmacıları ­, geçmişin bilinen tüm medeniyetlerinden çok uzakta, ­bu fantazmagorik “hiyeroglif” sergisini kimin ve neden yarattığı konusunda kafa karıştırıyorlar . ­Nasıl oldu da İnkalardan yüzyıllar önce Peru'nun güney kıyısında ­dünyada eşi benzeri olmayan tarihi bir anıt yaratıldı?

Uygulamanın ölçeği ve doğruluğu açısından Mısır piramitlerinden hiçbir şekilde aşağı değildir. Ama orada, başımızı kaldırarak, basit bir geometrik şekle sahip anıtsal üç boyutlu yapılara bakarsak, o zaman burada ­, uygulanmış gibi görünen gizemli çizgiler, görüntüler, eğrilerle kaplı geniş alanlara büyük bir yükseklikten bakmalıyız . ­ova ­dev bir el tarafından.

mühendisleri çöl platosuna görkemli semboller kazımaya iten pratik zorunluluk muydu ? ­Yoksa kozmik bir güç gezegende izini mi bıraktı? Eğer öyleyse, o zaman kendiniz için veya insanlar için en karmaşık grafikler bu taş tuvale uygulandı mı?­

Bu soruların yanıtını verebilmek için yörenin yaklaşık bir buçuk ila iki bin yıllık geçmişini araştırmak gerekiyor. Kızılderililerin eski uygarlığı Nazca, adını vadisinde birçok ­kültürel anıtın bulunduğu nehirden almıştır . ­Vadi 60 km uzunluğunda uzanır ve ­onu şu anki Peru başkenti Lima'dan yaklaşık 400 km ayırır.

Bu eşsiz alana yönelik araştırmalar on yılı aşkın bir ­süredir devam etmektedir. Araştırmanın nedeni, ­amacı henüz netleşmemiş olan çizimlerdi. Ne keşfedildi?

gizemli görüntülere sahip devasa bir alanda çeşitli stilize desenlere sahip ­200.000'den fazla seramik kap bulundu ve hatta kaplardan biri beyaz göğüslü bir penguenle süslenmişti. Antik çağlardan bu tür alanlar

Şimdiye kadar üç tanesi resimli görüntülerle bulundu. Burası Titicaca Gölü'nün batısında ve Apurimac Nehri'nin kaynağında bulunan Nazca.

Son iki bölge, antik çağın büyük kült merkezlerinin bulunduğu dağlık yerlerde bulundukları için çok az çalışılmıştır. Resmi bilim, işaretlerin 1.100-1.700 yıl önce Peru'nun güneyinde var olan İnka öncesi Nazca döneminin Hint kültürlerinden biri tarafından yapıldığına inanıyor . ­Burada platoda sığ ­su basmış yeraltı geçitleri (sulama sistemi) ağı ve ayrıca mezarlarla çizimlerin altından geçen geçitler vardır. Nazca çiftçiydi ve ­Peru'nun Pasifik kıyısı boyunca uzanan verimli ovaları ekip biçiyordu. Torunları arasında yazının varlığına dair herhangi bir kanıt bırakmadılar : bilinen tüm gerçekler, mezar yerleri ve orada bulunan nesnelerin incelenmesiyle elde edildi.­

Ustyurt ­Platosu'nda ( ­Kazakistan), Güney Urallarda, Altay'da, Afrika'da (Victoria Gölü'nün güneyinde), Etiyopya'da vb. Eski zamanlarda, ­dünya yüzeyinde büyük çizimler çizmenin birçok kıtada uygulandığı ortaya çıktı. Çizimlerin türü ve şekli farklıydı ama görünüşe göre ­amaç aynıydı. Başka bir deyişle, çizimler halkın görmesi için tasarlanmamıştı. Yerden görünmeyen işaretler, mezarların yağmalanmaya karşı güvenliğini sağlıyordu. Elbette rahipler, yeraltı teknik ve dini yapılarının yerini, bunlara giriş yerlerini belirleyebilecekleri zindan çizimleriyle tüm alanın küçük sayfalarında bir planına sahipti. Nazca çölünün çizimlerini ve işaretlerini bizim zamanımızda belirli gün ve saatlerde komşu bir dağdan görebilirsiniz. Çağdaşlarımız ölü atalarıyla iletişim kurmak için mezarlığı ziyaret ettikleri gibi , eski insanlar da mezar ­çukurlarına geldiler.­

Nazca kültürü, daha ­eski bir Paracas medeniyetinin bir tür halefidir. Nazca'nın en büyük merkezleri Tarihin 5 büyük gizemi

kısmen , oturmuş mumyaların bulunduğu ünlü mezarların bulunduğu bölgeleri işgal eder. Modern ­arkeolojiye göre Nazca kültürünün malzemesi, Paracas tipi seramiklerin bulunduğu tabakaların hemen üzerinde yer alır. Doğru, son aşamada, Nazca faaliyetinin merkezi kıyı vadisinden dağlık ­bölgelere - Ayacucho'ya taşınıyor. Zamansal açıdan, Paracas'ın daha sonraki anıtlarına yakından bitişiktir. Bu kültür ayrıca ­seleflerinden bazı üslup ve ikonografik benzerlikler miras aldı. ­Her şeyden önce, iri gözlü bir yaratık kültü, ortak kulplu çift kap yapma geleneği ve ek olarak (biraz ­değiştirilmiş bir biçimde de olsa) kafatasının trepanasyonu uygulamasıdır. Şimdiye kadar , kıyı boyunca kuzeyden güneye geleneklerin yayılmasında kültürel sürekliliğin izlendiğine dikkat edilmelidir : Chavin, Paracas, Nazca. ­Paracas ile pratik olarak örtüşen Nazca, ­dağlara doğru hareket etmeye başlar.

Nazca kültürünün neredeyse hiçbir taş binası korunmadı. Hepsi esas olarak ­kıyı çöl şeridini geçen nehir vadilerinde bulunur. İlk keşfedilen ve görünüşe göre en büyüğü, erken dönemde Cahuachi'nin merkezindeki Nazca Vadisi'nde dikildi. Burada altı adet piramidal tepe keşfedilmiş, ­yani doğal tepelere teraslar eklenmiş ve tüm yapı ­taş bloklarla kaplanmıştır. Avlular ve binalar bu piramitlere bitişikti. Yerleşimin merkezinde sözde Büyük Tapınak vardı. Ayrıca doğal düz bir tepe üzerinde yükselmiş, 20 metrelik basamaklı bir piramide dönüşmüştür.

Etrafta meydanlar, avlular, ham tuğladan alçak duvarlı binalar ve mezarlıklar vardı. Bu ­tören merkezinde, çoğu ­Cahuachi'de yapılmış olan birçok muhteşem toprak kap keşfedildi. Aynı zamanda yerli olmayan birçok ürün sürpriz olarak geldi . Görünüşe göre ­en ücra köşelerden bu önemli tören merkezine akın eden hacılar tarafından yanlarında getirilmişler.

Cahuachi'de kazı yapan arkeologlar, burayı ­Nazca uygarlığının en zengin zamanlarında başkenti olarak adlandırdılar. Belki de 24 km ^2'lik bir alanı kaplayan ve altı ­asırdır ( MÖ 300 - MS 300) var olan bu antik kentin önemini doğru bir şekilde değerlendirdiler . ­Ek olarak, yakınlarda daha sonraki bir kompleks keşfedildi ve bu arkeologları çok şaşırttı ­. Harnup ağaçlarının gövdelerinden yapılmış sıra sıra sütunlar, taş bloklardan oluşan alçak bir platform üzerine oturtulmuştur. Bu dikdörtgen yapı, şaka yollu olarak ahşap Stonehenge olarak adlandırıldı, ancak gerçek Stonehenge ile benzerliği ­bu iki anıtın yalnızca törensel amacında yatıyor.

Batıda ve güneyde daha küçük sütunlar zincirlerle gerilmişti. Bazı binaların bu zincirlerle kapatıldığı izlenimi edinildi. ­Amacı henüz netleşmeyen başka tasarımlar da vardı. Buluntular birbiri ardına geldi ­. Kısa süre sonra Huaca del Loro - Papağan Sığınağı - adında ve Nazca kültürünün en sonuyla ilgili bir yerleşim yeri keşfedildi. Yer, adını ­merkezi yuvarlak binada keşfedilen pitoresk bir Amerika papağanı papağanı mumyası sayesinde almıştır. Odalar bu binaya - muhtemelen bir kutsal alan - kuzeyden ve güneyden bitişikti. ­Duvarlar taş ve çakıllardan yapılmış, kil ile sıvanmış ve kırmızıya boyanmıştır.

Nazca kanalları, kuraklık dönemlerinde dağ nehirlerinden tarlalara su iletmeyi mümkün kıldı. Benzersizlikleri yalnızca ­contanın mühendislik çözümünde yatmıyor. Çöl bölgesinde suyun büyük ölçüde buharlaşmasını önlemek için bu su kemerleri kapatıldı. Ancak bu, garip Nazca kültürünün tüm sırları değil.

Görünüşe göre II. Yüzyılın ortalarında Paracas'ın ardından. M.Ö e., Nazca kültürünün Kızılderilileri Peru tarihi sahnesine giriyor. Seleflerinin aksine ­, deniz kıyısında değil, birkaç güney Peru vadisinde yaşıyorlardı. Bu uygarlığın ana merkezi, Pasifik kıyısına yaklaşık 60-80 km uzaklıktaki Ica, Pisco ve Nazca nehirlerinin vadileriydi, yani " ­Mumya Yarımadası" nın güneyinde.

Naskanlar iyi çiftçilerdi. Bununla birlikte, ­tarımsal üretim (bir zamanlar Peru'nun kuzey kıyılarında olduğundan çok daha fazla) suya bağlıydı. Burada çok az vardı. Bazı bölgelerde neredeyse hiç yağmur yağmadı ve Naskanların vadilerinde yaşadığı nehirler bazen ­yılda on ay kurudu. Ve insanlar su aramak için sık sık yerlerini değiştirdiler. Tarlaları sulamak için ­, iki bin yıl sonra bile Axe, Copara, Bisambra ve diğer Güney Amerika vahalarında yaşayanlara hizmet eden büyük rezervuarlar inşa ettiler.

Naskani ayrıca paha biçilmez nemi doğrudan tarlalara ileten yer üstü su boru hatları da inşa etti. Ayrıca büyük yeraltı su kemerleri kazdılar, duvarlarını taş bloklarla güçlendirdiler ve tavanlar için mesquite ağaç gövdelerinden kirişler kullandılar. Nasca yeraltı su tünellerinin çoğu İtalyan coğrafyacı Antonio Raimondi tarafından keşfedildi. Bu yeraltı kanallarının son derece uzun olduğunu ve birçoğunun oldukça ­geniş bir enine kesite sahip olduğunu buldu. O kadar geniştirler ki, bazılarında orta boylu bir insan eğilmeden ayakta durabilir. Bilim adamı ayrıca yerde özel delikler keşfetti, ­Kızılderililer onlara "gözler" diyorlar ve birçok yerde kanalı temizlemek veya onarmak için girmenin mümkün olduğu. Onlar aracılığıyla Nascan tünelleri “nefes aldı”. Eski ­Naskanların hidroyapıları, suyun yaşamlarındaki büyük önemine tanıklık ediyor. Bunun için verilen mücadele, Nascan İmparatorluğu'nun savaşlarının ve fetihlerinin ana nedeni olmuş olabilir.

Nazca kültürü tarihinin sonraki dönemlerinde, uygarlığının izleri, eskisinden çok daha geniş bir alanda bulunabilir. Arkeolojik buluntular, örneğin ­geç dönemin Nascan savaşçılarının ­Güney Peru'daki Akari Vadisi topraklarının çoğunu ele geçirdiğine tanıklık ediyor.

Bu vadide, günümüzün aynı adlı kentinin eteklerinde, arkeoloji profesörü John Howland, bir zamanlar ­bir kilometre uzunluğunda ve yarım kilometre genişliğinde, taş duvarlarla çevrili eski bir yerleşim yerinin kalıntılarını buldu. Akari Nehri'nin üst kesimlerinde, diğer kalelerin kalıntıları keşfedildi - Chovacento, Amato ve Huarato. Birkaç yerleşim yerinin kalıntılarının keşfi büyük ­önem taşıyor, çünkü uzun süredir Naskanların yerleşim yerleri hakkında hiçbir şey bilinmiyordu.

Ica Nehri vadisindeki şehirler, Nazca kültürünün gelişinden kısa bir süre sonra ortaya çıktı. Akari Nehri vadisinde, ­bu bölgenin Naskanlar tarafından fethi sırasında inşa edilmişlerdir. Ancak ne Ica nehri vadisi ne de Akari nehri vadisi Nascan toplumunun başkentinin yeri değildi. Şimdi hiç ­şüphe yok ki, Nazca Nehri vadisinde, şimdiki Cahuachi haciendasının topraklarında büyük bir şehirdi.

dini bir kült ile ilişkili binalar ­bulundu . ­Yerleşimin merkezinde, birkaç basamaklı, 22 m yüksekliğinde bir piramit şeklindeki Büyük Tapınak yükselir. Tapınağın tepesinde küçük bir ahşap ­şapel vardı. Büyük Saray'ın kalıntıları, ­görünüşe göre bu güney Peru eyaletinin "başının" ikametgahı olan Cahuachi'de de korunmuştur. Ancak Nazca uygarlığının başkenti hala daha kapsamlı arkeolojik araştırmaları bekliyor. Ama şimdi bile temizlenen yerleşim alanları, birkaç bin kişinin yaşadığı güzel bir şehir olduğuna tanıklık ediyor.

kuşbakışı

Artık eski Nazca kültürü hakkında bir şeyler bildiğimize göre, asıl soruyu sorabiliriz: onu kim keşfetti ve antik platoda çizimler nasıl ortaya çıktı? Gizemli çizgiler ­, 1927'de Perulu arkeolog Mejia Xesspe tarafından platoya dik bir dağ yamacından yanlışlıkla ­baktığında keşfedildi. Nazca çizimlerinin ilk araştırmacısı, 1939'da onları sistemleştirmeye ve incelemeye başlayan Amerikalı tarihçi Paul Kosok'du ­. Uçaktan çekilen fotoğraflar sayesinde, bazı çizgilerin tek tek yıldızlara ve takımyıldızlara işaret ettiğini, ayın farklı evrelerinin yanı sıra gün doğumu ve gün batımı noktalarını sabitlediğini fark etti. O zaman bilim adamı, Nazca çizimlerinin ve çizgilerinin dev bir astronomik takvim olduğu hipotezini ortaya attı.

Bundan önce Kosok, Mezopotamya'yı, ­özellikle de eski halkların yaşamında sulamanın oynadığı rolü inceliyordu. Daha sonra Güney Amerika'da, özellikle ­Peru'nun kuru Pasifik kıyılarında sulama sistemlerine ilgi duydu .­

1940'a gelindiğinde , araştırmacı birkaç tane daha inanılmaz ­eski işaret keşfetti ve ilk sıra dışı makaleyi yayınladı. İçinde dünyaya kanat açıklığı ­200 m'yi aşan dev bir stilize kuştan ve yanında iniş pistine benzeyen bir şeyden bahsetti. Sonra dev bir örümcek, garip bir şekilde kıvrık kuyruğu olan bir maymun, bir balina ve nihayet, hafif bir dağ yamacında, ­selamlamak için elini kaldırmış otuz metrelik bir adam figürü keşfetti. ­Böylece ­insanlık tarihinin belki de en gizemli “resimli kitabı” keşfedilmiş oldu.

Ancak Kosok'un gözlemleri o zamanlar gerçek bir sansasyon haline gelmedi ­: İkinci Dünya Savaşı başladı ve dünyalıların başka endişeleri vardı. Doğru, savaşın bitiminden sonra bile kimse uzun süredir unutulmayı başaran Nazca gizemine geri dönmedi.

1977'de Amerikalı Jim Woodman , çizimlerin amacı hakkında kendi özgün hipotezini ortaya attı . ­Uzaylı versiyonunu ­kararlı bir şekilde reddetti . Woodman'a göre, görüntüler ­bu ülkenin eski sakinleri tarafından yaratıldı. Ve onları yalnızca belirli bir yükseklikten görebildiğiniz için, bu, Kızılderililerin balon yapmayı bildikleri anlamına gelir. Dini ayinler sırasında onları havaya uçurdular ve bu, sembollerin büyülü anlamını tam olarak takdir etmelerini sağladı.

Woodman, International Society of Explorers'ın desteğiyle büyük bir meraklı grubunu bir araya getiren Nazca Projesi'ni kurdu ve yönetti. Tarihsel araştırmaları ­dikkate değer bir gerçeği ortaya çıkardı. Dünyadaki ilk havacıların kesinlikle ­Montgolfier kardeşler olmadığı ortaya çıktı. 1783 yılında ünlü balon uçuşunu yapan Fransızların bir selefi vardı. Ve herhangi bir yerden değil, Güney ­Amerika'dan. Bu hikaye böyle.

1709'da denizcilik konusu Bartolomeu di Guzman , Portekiz Kralı ile bir seyirci karşısına çıktı . ­Brezilya doğumlu genç bir Cizvit, sıcak hava dolu bir balonla Lizbon üzerinden uçarak kraliyet sarayını hayrete düşürdü. Bartolomeu de iusman'ın Brezilya'nın Santos şehrinde doğduğu, bir Katolik okulunda okuduğu tespit edildi. Öğretmenleri ­, Güney'in en ücra köşelerinde uzun saatler çalışan misyonerlerdi; Amerika, Peru dahil. Ve eski Peruluların uçakları hakkındaki halk efsanelerinden haberdar olmaları çok muhtemeldir. Di Guzman'ın onlar hakkında akıl hocalarından duymuş olabileceğini varsaymak mantıklı.

Güney Amerika yerlisi ­olmasından cesaret alan Jim Woodman ­, Bartolomeu'nun uçurduğu balonun aynısını yaptı. Kendi ­teorisine sıkı sıkıya inanan Amerikalı, onu pratikte test etmeye karar verdi. İngiliz havacı Julian Nott , riskli deneyde yer almayı kabul etti . ­Yerel Kızılderililerinkine benzer ­ilkel bir teknik kullanan ­ortaklar, sepetli bir balon yaptılar. Cihazlarını sıcak hava ile dolduran Woodman ve Nott, herhangi bir müdahale olmaksızın yüz metre yüksekliğe tırmandılar ve ­yavaş yavaş safrayı düşürerek Nazca platosunun üzerinden uçtular.

Ancak balonun içindeki hava hızla soğudu ve havacılar mucizevi bir şekilde kurtuldu. Üç metre yükseklikteyken hızla alçalan "uçaktan" atlamayı başardılar. Ancak deneyler burada bitmedi ve ardından ­onlarca kez tekrarlandı. Bunlardan biri nispeten yakın bir zamanda, Hollanda seferi ilkel bir kumaş yumağı ve sıradan bir kamış üzerinde 300 km uçtuğunda gerçekleştirildi.

Nazca çölündeki görüntülerin ilk ciddi bilimsel çalışması ­1978'de Scientific American dergisinde yayınlandı. Yayının yazarı William Isbell, Nazca platosundaki çizimlerin , aynı yerlerde bulunan eski çömlekleri süsleyen stilize görüntülere çarpıcı bir şekilde benzediği sonucuna vardı.­

Aynı zamanda ­çizimleri oluşturan çizgilerin uçlarında toprağa tahta kazıkların çakıldığı ortaya çıktı. Bu ­buluntular yaklaşık 6. yüzyıla kadar uzanmaktadır. n. e. Arkeologlar için bu dönem Nazca uygarlığının dönemine karşılık gelir. Eski Kızılderililerin mezarları ve yerleşim yerlerinin kalıntıları ­, gizemli çizimlerin yakınında bulundu.

Tarihçi Alan Sauer'in gözlemi dikkate değerdir: ­çizimlerin çoğu, ­asla kendi kendini kesmeyen sürekli bir çizgiden oluşur. Görünüşe göre bu bir ­ritüel rota: Kızılderili, onu adım adım takip ederek, tasvir edilen nesnenin veya hayvanın özüne nüfuz etti. Ve bireysel istisnalar olmasına rağmen ­(bazı çizimlerde çizgiler hala kopmuştur), düz bir çizginin baskınlığı , ­ustalar tarafından kullanılan teknik yöntemlerle açıklanabilir .­

Nazca kaşifi J. Nickell, dünyanın diğer bölgelerinde doğrudan yere çizilmiş veya kalıplanmış dev figürler olduğuna dikkat çekerek bu versiyondan yola çıktı. ­Örneğin, Effington'daki (İngiltere) Beyaz At veya Ohio'daki (ABD) Büyük Yılan bunlardır. Ancak hiçbiri stil olarak Peru çölündeki görüntülere benzemiyor. Belki de onlara en büyük benzerlik, ­Kaliforniya'daki Mojave Çölü'ndeki dev çizimlerdir. Bununla birlikte, Nazca çizimleri çok daha eskidir ve soru, 6. yüzyılda döşemek için hangi araçların kullanıldığıdır. yerde kusursuz düz oluklar?

yüzey üzerinde görüntülerinin küçültülmüş bir "düzenini" oluşturarak işe başladığına inanıyordu . ­Bir tür eskiz olan bu çizimlerin parçaları, ­bazı büyük kompozisyonların yanında açıkça görülüyor. Düzenleri oluşturduktan sonra, eski sanatçılar muhtemelen onları ­birkaç parçaya ayırdılar ve daha sonra ­alana aktarıldıklarında gerekli boyuta genişletildiler.

Meraklılar listesine onlarca başka araştırmacı eklenebilir ­, ancak hiçbiri azim ve cesaret açısından ­1946'da gizemli vadinin sınırını ilk kez geçen ­Maria Reiche ile karşılaştırılamaz.

Basit bir envanterin yardımıyla Reiche, Alman azmi ile ancak delilik olarak adlandırılabilecek çalışmalara başladı. Cansız çölle ­baş başa kaldığında, ­kumun süpürdüğü eski çizimleri aramak için inatla süpürgelerle süpürdü. Daha önce astronomide matematiksel hesaplamalarla uğraşan araştırmacı, ­eski ­Perulular arasında güneş saati rolü oynayan yapılarla ilgileniyordu. Paul Kosok'un keşfini ilk öğrenenlerden biri, onun arkadaşı ve ­asistanı oldu. Ve sonra tamamen Nazca çölüne taşındı. Şafaktan önce ­ve gün batımında, siperler daha iyi görünür hale geldiğinde, ­çöle çıktı ve ölçümler ve araştırmalar yaptı. Haritalar ve diyagramlar çizmek için uzun yıllar geçti.

1980'lerin sonunda. Maria Reiche, ünlü çizimler kadar Nazca çölünün bir simgesi haline geldi . ­Birçoğu keşfedildi ve ilk olarak onun tarafından tanımlandı. Maria ­50 km2'lik bir alanı ^{araştırdı ve} 60'tan fazla şekil ve çizgi buldu.

Tüm hayatını çöle adayarak, ­bu antik çağ incisini orijinal haliyle korumak için çok mücadele etti. Kendi parasıyla altı güvenlik görevlisi tuttu, onlar için motosiklet satın aldı ve turistlerin dev ­kompozisyonlara onarılamaz bir zarar vermemesini sağlaması talimatını verdi . ­Endişesi haklıydı. Kamyonların ­ve arabaların tekerlekleri, Nazca topraklarında eski çizimlerden daha az belirgin olmayan izler bırakabilirdi. İnşaatçıların müdahalelerine karşı dikkatli olmamız gerekiyordu . ­Bu nedenle, Pan American Otoyolunun inşası sırasında, ­yol yapımcıları bir sürüngenin 188 metrelik bir görüntüsünü yarım keserek çizimin bir kısmını geri dönülmez bir şekilde yok ettiler.

1986 yılında 84. yaşına girmiş olan "Nazca'nın First Lady'si" ­araştırma faaliyetlerinin 40. yılını kutladı. Bu ­vesileyle, Maria Reiche'nin eşyalarını daire içine aldığı çöl vadisinin üzerinde bir balon yükseldi. Yıldönümü için bir tür hediye aldı: Perulu pilot Eduardo Gomez yeni yer çizimleri keşfetti ve Lima'daki müzeye daha önce bilinmeyen görüntülerin 87 fotoğrafını sundu. Bu fotoğrafları , San José'nin pampa'sı denen , biraz keşfedilmiş bir bölgede bir uçaktan çekmişti. ­Hayvanların, bitkilerin ve insanların görüntüleri, ­daha önce keşfedilenlerin hepsinde olduğu gibi , çölün yüzeyine derin oluklar halinde çizildi .­

Maria Reiche 1998'de 95 yaşında öldü . Hayatının en güzel yıllarını geçirdiği İka kasabasındaki evi şimdi müzeye çevrildi. Ica'nın sokaklarından birine onun adı verilmiş ve buraya bronz bir büst de yerleştirilmiştir. Ayrıca Nazca'daki okullardan birine onun adı verilmiştir.

Avusturya'dan buraya taşınan ­Alman araştırmacı Victoria Nikitzki'nin çalışmalarının halefi de Ik'ta yaşıyor ­. Maria Reiche hayatının son on yılında, onun en yakın arkadaşı ve kendisiyle aynı fikirde olan kişiydi.

Maria Reiche, diğer birçok araştırmacı gibi ­, Nazca çizimlerinin ritüel nitelikte olduğu ve antik çağda gizli törenler için kullanıldığı versiyona bağlı kaldı ­.

Ancak ıssız bir platoda bu törenleri kim yapabilir? Ve tüm bu 13 bin şerit ve çizgiyi, 100 spirali, 4-5 metrelik bir ­örümcek , 80 metrelik bir maymun, 50 metrelik bir papağan ve son olarak 250 metrelik bir kuş dahil 788 çizimi yaratmak nasıl mümkün oldu? ! Bilim adamları bunu anlamaya çalıştılar.

teknolojilerin toplamı

Çizimler ve çizgiler içeren plato, 10 cm'ye kadar yuvarlak olmayan moloz (kırbaç ve moloz) ve ayrıca volkanik kayaçlarla kaplıdır. Aşağıdan, enkaz kırmızıya boyandı ve bu da Colorado adını doğurdu. Yukarıdan, ince siyah bir manganez ve demir oksit tabakası - "çöl bronzluğu" ile kaplıdırlar .­

Moloz tabakasının altında ­kum, kil ve kalsit karışımından oluşan açık sarı renkli bir kaya bulunur. Bu yerlerin eski ­sakinleri, üst çakıl tabakası kaldırılırsa ve hafif kaya ortaya çıkarsa, temizlenen alanın zeminde açıkça görülebileceğini tahmin ettiler. Bilim adamlarına göre, hat boyunca taşları temizlemek basit bir meseleydi. Bir kişi bir metrekareyi yaklaşık 3 dakikada temizleyebilir. Dolayısıyla , ­10 km uzunluğunda ve 15 cm genişliğindeki bir şeridi bu çalışma hızında ­temizlemek, sekiz saatlik iş günü ile on kişilik bir grup için bir gün veya seksen adam-saat gerektirecektir.­

Çizgiler nasıl işaretlendi? Bu konuda da ilginç açıklamalar var . Nazca bölgesindeki mezarların açılması sırasında ­tüm Peru müzelerinin kataloglarında "askı" olarak görünen "tupu" adlı bir nesne bulundu . ­Dıştan, tupu derin bir eliptik plakayı andırıyor ­, uzun bir bacak üzerinde nervürlü. Nozül yerine yakın ­birçok "plakada" bir veya iki delik vardır . Blunts, ­özenle parlatılmış metalden yapılır: gümüş, altın, bakır veya bunların alaşımları. Eski zanaatkarlar tarafından dokunan pançoların bacağa asıldığı varsayılır, bu da ­bu öğeyi bir askı olarak görmenin temelini oluşturur. Ancak o sırada çapı ­50 cm'ye ulaşabilen "plaka" hangi işlevleri yerine getirdi? Ve içinde delikler açmak neden gerekliydi?

incelemeye adamış Perulu bir pilot olan Eduardo Herranu ­şunları söyledi: “Tupu hemen dikkatimi çekti. Birkaçını seçtim ve ­yoldaşlarımla bir dizi deney yaptık. " Ki plakalarının" mükemmel reflektörler olarak hizmet ettiği ortaya çıktı ! ­Diyelim ki, elinizde bir künt tutarsanız veya ayağınızı yere sokarsanız ve delikten yansıyan güneş ışınını benzer başka bir alete yönlendirirseniz ­, "parlayacak". Çölde 15,20,30 km mesafede bu şekilde “iletişim kurabildik” . Belki de ­bu, bildiğiniz gibi son derece keskin bir görüşe sahip olan yerel Kızılderililer için bir rekor değildi. Bu aracı kullanarak, çok kilometrelik bir çizgi çizmek için yüzeydeki noktaları işaretlemek kolaydır. Ve ­birkaç körlüğü uygun şekilde düzenlerseniz, o zaman çizgi ­çölde pek çok olan zikzak olacaktır. Pampa'da tupu'yu anımsatan sekiz çizim buldum.

Bu araç, Eduardo tarafından keşfedilen başka bir ilginç özelliğe sahiptir. İçbükey tarafı ­güneş ışınının yoğun bir yansımasını verirken, dışbükey tarafı dağınık bir yansıma verir. Birincisi şartlı olarak kısa çizgi, ikincisi nokta olarak alınırsa, o zaman böyle bir "Mors kodu" aracılığıyla kişi ­birkaç kilometre mesafeden konuşabilir . ­Tek kelimeyle, " ­askı" olarak kabul edilen şeyin o kadar basit bir araç olmadığı ortaya çıktı.

Öyleyse, bir tupu yardımıyla zeminde düz çizgilerin nasıl işaretlenebileceğini hayal etmeye çalışalım. Diyelim ki gün batımının konumunu yaz güneşi gününde sabitlemek istiyoruz - güney yarım küre için ­22 Aralık olacak . Yaylada bu gün güneşin battığı noktayı gösteren çizginin gideceği yeri seçtik. Ellerinde direk bulunan 3-4 asistan ­, amaçlanan yönde, diyelim ki yarım kilometre mesafede dağıtıldı. Bir çizgi nasıl işaretlenir?

Güneşin kenarı ufka değdiği anda yoğun ışık, yani bir güneş ışını, bir künt yardımıyla o yöne yönlendirilir ­, böylece ışık huzmesi ­çölün yüzeyine temas eder. Asistanlar bu ışıklı çizgiyi bulurlar ve direklerini içine sokarlar. Çizgi işaretlendi! Ertesi gün başka önlemler alınıyor: ­deneydeki tüm katılımcıların yardımıyla çok sayıda direkle donanmış, dün gece işaretlenen noktalar arasına bir çizgi asılıyor ­ve ardından direkler aralarına çoktan yerleştirilmiş. birbirinden küçük bir mesafe ile (25.50 veya 100 m ).

Künt kullanmanın başka bir çeşidi de mümkündür: Güneş bir gözetleme deliği yardımıyla ufuk çizgisine değdiği anda, ­"yansıtıcı" istenen yöne yönlendirilir ve ayağı yere yapıştırılarak sabitlenir. aletin yaz gündönümü noktasına oryantasyonu. Çizgilerin asılması hemen ertesi gün gerçekleşir. Aptalca nişan cihazına bakan "operatör", ­yardımcılarına devam etme komutları verir ( sağa ve sola - tıpkı topografın yaptığı gibi, teodolite bakıp topografik rayın konumunu kontrol eder). Bir hatta birkaç direk sıralandığında, artık künt gerekli değildir ve ipin daha fazla asılması ­sadece direklerin yardımıyla gerçekleşir.

Tüm direkler aynı hatta dizildiğinde, onu bitişik direkler arasında germek ­ve böylece çizginin yerdeki yerini belirlemek için bir ipe ihtiyaç duyulur . ­Daha sonra plato üzerinde çizgiler oluşturulur ve hafif kaya görünene kadar ipin her iki tarafında moloz ve çakıl taşları seçilir. Bu alandaki çalışma tamamlandıktan sonra, ­ip bir sonraki direk çifti vb.

Bir platonun yüzeyinde uzatılmış çizgiler oluşturmak için böyle bir teknik oldukça gerçekçi görünüyor. Ayrıca, birçok "gizemli yerlerdeki uzmanların" iddia ettiği gibi, antik yaratıcılardan matematik alanında herhangi bir doğaüstü bilgi gerektirmez.

Çizimlerin yuvarlak detaylarına gelince, muhtemelen ipin ucu bir çiviye bağlanıp diğer ucu pusula ayağı olarak kullanılarak çizilmiştir. Bu, eğri çizgilerin geometrik merkezinde ya ahşap direk kalıntılarının ya da ­bu direklerin daha önce bulunduğu delik izlerinin bulunmasıyla doğrulanır .­

Çölde tasvir edilen tüm çizimler 4 gruba ayrılabilir: bildiğimiz hayvan çizimleri; geometrik çizimler; anlaşılmaz içerik çizimleri; antropomorfik yaratıkların çizimleri . ­İlk üç grubun çizimleri aynı ­"sürekli çizgi" tarzında yapılmıştır ve tüm figürlerin, ritüele katılan insan gruplarının geçit töreni için yollar olarak kullanılabilecek farklı girişleri vardır.

çizimleri, diğer konuların çizimlerine kıyasla en yaygın olanıdır . ­Bunlar arasında bir örümcek maymun (55 m uzunluğunda), bir sinek kuşu (50 m), bir kertenkele (180 m), bir örümcek (46 m), bir guano kuşu (280 m), bir pelikan (285 m), bir akbaba, köpek, balina, penguen, timsah.

Eski "ressamlar", bölgelerinin faunasını iyi biliyorlardı. Ancak en gizemli olanı, üreme organı bacaklarından birinde bulunan ricinulei örümceğinin görüntüsüdür. Sadece birkaç ­milimetre büyüklüğündeki bu minik örümcek, bilim adamları tarafından ancak 20. yüzyılda keşfedildi. And Dağları'nın diğer tarafındaki ormanda. Örümcek maymun da şimdi orada yaşıyor. Pekala, bunda gizemli bir şey yok - sadece eski Naskanların gözlemlerinden ve onların ­bölgesel çıkarlarının genişliğinden bahsediyor.

arasında Güney Amerika'da veya ­ona bitişik okyanus bölgelerinde yaşamayan bir hayvanı tasvir eden tek bir hayvanın olmaması ilginçtir . ­Bu durum, şüphesiz, eski Naskanların bilgi alanlarının belirli bir darlığına işaret ediyor ve ­diğer kıtaların doğası ve faunası hakkında herhangi bir fikirden yoksun olduklarını gösteriyor. Şimdi, ­diyelim ki bir zürafa, aslan, fil veya kanguru görüntüleri olsaydı, o zaman şaşırılacak bir şey olurdu!

Geometrik çizimler. Bu yerlerin eski sakinlerinin ­tekerleği bilmemesine rağmen, çölde birkaç tekerlek benzeri spiral veya eş merkezli daire tasvir edilmiştir. Çöldeki diğer çizimler gibi, belirli çizgilerin göstergelerinin rolünü oynadıkları varsayılmalıdır.

Anlaşılmaz içeriğin çizimleri . Bazıları ­yorumlanamaz. Bunlar, örneğin, biri ­5 , diğerinin 4 parmağı olan iki büyük eli olan garip bir yaratığın çizimini içerir .

Antropomorfik yaratıkların çizimleri de gizemlidir ­. Belki de Naskanların hem onlar hem de bizim için gizemli yaratıklarla olan bazı temaslarından ilham aldılar. Nispeten az sayıda antropomorfik görüntü vardır ve bunlar esas olarak Nazca platosunu çevreleyen dağların yamaçlarında bulunur. ­Bu çizimlerin uygulama tekniği tamamen farklı - artık platodaki çizimler gibi tek bir sürekli çizgide tasvir edilmiyorlar ­. Görünüşe göre, bu tekniği dik bir yokuşta kullanmaya gerek yoktu. Bu çizimler yukarıdan gözlem için değil ­, platonun yüzeyinde bulunan seyirciler için tasarlandı.

küçük bir eskiz çiziminden büyük çizimleri dünya yüzeyine uygulamak zor değildir . ­Bunu yapmak ­için yığınları kullanan koordinat noktalarına da ihtiyaçları olacaktır. Bu tür kuyumculuk işlerini profesyonelce, her gün ­milimetrik hassasiyetle yapıyorlar.

Nazca çizgileri o kadar düz ki, ­onları çizmek için ­"gözle" yerleştirilmiş direklerin kullanıldığı varsayımı var. Böyle olsa bile , ressamların bu fikre nasıl bu kadar kesin bir şekilde bağlı kaldıkları ve bu kadar uzak mesafelerde düz çizgilerin etkisini nasıl elde ettikleri hala bir sır olarak kalıyor.­

Çizimlerin amacı ile ilgili bir varsayım daha var ­. Daha önce de belirtildiği gibi, Maria Reiche'ye göre, düz ve ­sarmal figürler gezegenlerin konumunu ve ­hayvan çizimleri - takımyıldızları sembolize ediyor. On yıllardır, bu hipotez, "Stonehenge Gizemini Çözmek" monografının yazarı ünlü Amerikalı astronom Gerald Hawkins doğrulamasını üstlenene kadar, dünyanın dört bir yanındaki bilim adamlarının çoğu tarafından paylaşıldı.­

, çizgilerin yalnızca eksik %20'sinin gerçekten Güneş'i veya Ay'ı gösterdiğinden emin oldu. Yıldızlara gelince, burada yönlerin doğruluğu, sayıların rastgele dağılımını hiç aşmıyor ­... "Bilgisayar, yıldız-güneş takvimi teorisini paramparça etti," diye itiraf etmek zorunda kaldı J. Hawkins. "Acı bir şekilde, bu teoriyi terk ettik."

Nazca çizimlerinde eski bir gözlemevini görme ve böylece ­bugün kaotik bir şekilde dağılmış gibi görünen görüntüleri sistematik hale getirme ve düzene sokma arzusu anlaşılabilir. J. Hawkins'in bu kadar üzülmesi anlaşılmaz. Hipotez doğrulanmadı, ancak Nazca kültürü bu nedenle daha az değerli hale gelmedi, tıpkı olumlu bir sonuçla daha anlamlı hale gelemeyeceği gibi. Tarihte olması gerektiği gibi , Nazca kültürü, ­diğer antik kültürler gibi bireyseldi ve bireyseldi ve tekrarlanamazdı.­

Ancak J. Hawkins, çizimleri oluşturan çizginin kesintiye uğramadığını fark etmiş ve konturun (oluk) başına ve sonuna bağlanan garip ek çizgilere de dikkat ­etmiş olsaydı, o zaman aynı noktaya gelebilirdi. sonuç. XX yüzyılın yetmişli yıllarının sonlarında Kiev araştırmacısı Valery Kratokhvil tarafından yapılmıştır.

, tek bir iletken tarafından yapılan, ne geçilebilen (kısa devre) ne de kesilemeyen ­(açık devre) elektrik devrelerine benzediğine dikkat çekti ; ­çizimlerin paralel ve seri bağlantısını net bir şekilde görebileceğiniz bağlantı hatları da bulunmaktadır ­. Bu, Nazca platosunun çizgi-oluklarının, görünüşe göre, antik çağda bir tür elektroluminoforla, yani günümüzün gaz lambasının yazıtları ve çizimleri gibi bir elektrik akımının ­etkisi altında parlak bir şekilde parlayabilen bir madde ile doldurulduğu anlamına gelir. ­reklam. Böylece "pistler", havadan onlarca kilometre öteden görülebilen ışıklı desenler sayesinde amacına ulaşmış oldu.

Tüm kompleksin havacılık amacı lehine, hem ­Nazca çizimlerinin açıkça ayırt edilebildiği And Dağları'nın uydu görüntüleri hem de ünlü İngiliz ­astronom Morris Jessep'in “çevresinin çiziminin” yapıldığını bildirdiği ifadesi. Ay'daki Aristarchus krateri Nazca çölünün dev geometrik çizimlerini andırıyor" ifadesi Peru'da tanıklık edebilir...

Mazinin anıları

İsviçreli Erich von Daniken sorunla ilgilenmeye başladıktan sonra durum önemli ölçüde değişti. Yetenekli popülerleştirici bir kitap yazdı ve ­geniş bir izleyici kitlesi için tasarlanan "Geleceğin ­Anıları" sansasyonel bir film çekti ve ardından ­Nazca kendini hemen dünyanın ilgi odağında buldu.

Erich von Däniken, Nazca'nın gezegenler arası uzay aracına yakıt ikmali yapmak için bir yer olarak hizmet edebileceğine inanıyor, çünkü burada fotoğraf filmi aydınlatıldığında ve ­pusula iğnesi "çıldırdığında" bilinmeyen enerjilerin salınımı kaydedildi. Araştırmacı, Nazca çölünün gizemli görüntülerinin dünya dışı ­uygarlıklarla ilişkili olduğu hipotezinden yola çıktı.

Yukarıdan mükemmel bir uçağın yardımıyla kendi ellerinin işini değerlendirebilen "uzaylılar" teorisinden yola çıkarsak, çizimlere ihtiyaçları yok gibi görünüyor. ­And Dağları'nın eski sakinlerine ne gibi bir hizmet vermiş olabilecekleri de belli değil.

Kozmik teori, en inandırıcı karşı argümanın çizimlerin doğası olduğu için bile olsa, pek çok itirazda bulunur. Eşi benzeri görülmemiş boyutta olmalarına rağmen, yine de açıkça karasal kökenliler ve ­diğer gezegenlerden gelen uzaylılar tarafından değil, insanlar tarafından yapılmış gibi görünüyorlar .­

dünya dışı kökenine karşı çıkanların argümanları ne kadar ikna edici olursa olsun, Dünya ­üzerindeki en cüretkar kozmik etki teorilerinin destekçileri, savunmalarında giderek daha fazla yeni versiyon getiriyor.

Birkaç yıl önce, Rus paranormal araştırmacı ­Valery Khachanov bir dergiden gizemli bir Perulu taş çiziminin fotoğrafını kesip çıkardı ve ­her çizginin veya kıvrımın anlamını çözene kadar rahat etmeyeceğini fark etti. Pek çok yabancı ve yerli edebiyat okuduktan sonra ­, bu alanda bir düzine "aydınlatıcı" ile tanıştıktan sonra ­, Nazca çölündeki dünyaca ünlü görüntüleri kendisine göründüğü gibi deşifre ederek sansasyonel bir keşif yaptı.

Ona göre Nazca'nın ana figürlerinden biri olan Paracas Candelabra, bilinmeyen bir uzaylı uygarlığının bıraktığı bir Dünya pasaportundan başka bir şey değildir. Khachanov ­, bilim adamlarının Dünya yüzeyinin devasa, anlaşılmaz ­çizimlerle noktalı olmasına nedense dikkat etmediklerine inanıyor. Ve kimse onları sıradan insan mantığı açısından nasıl değerlendireceğini tahmin edemedi. Modern ­bilim adamları, Nazca çölündeki çizim kompleksini yerel ­Hint kültürüne atfediyor. Ancak bu yer görüntülerini elle oluşturmak en az yüz bin yıl sürer! Ne eski ­Hint efsanelerinde ve masallarında ne de İspanyol kroniklerinde bu görkemli ve zahmetli çalışmadan söz edilmemesi de inanılmaz .­

Bu arada çizimler kusursuz bir şekilde uygulanıyor: ideal düz, uzun ışınlar, üçgenler ve yamuklar, spiraller, zikzaklar, sinüzoidler ... Khachanov ve destekçileri, birinin yüzlerce kilometrelik çizimler oluşturmak için yaptığı muazzam miktarda işin bize izin verdiğine inanıyor. Peru yer figürlerinin uzaydan gelen bilinmeyen bir Aklın faaliyetinin izleri olduğu versiyonunu ileri sürdü.

Bilim adamının düşüncelerinden de anlaşılacağı gibi, Nazca'nın sırları şimdiye kadar iki nedenden dolayı açıklanmadı. Önce çizim dilinin anahtarını bulmak gerekiyordu . ­İkincisi, her görüntü ­hatalı bir şekilde kompleksten izole edildi. Örneğin, "Maymun" çizimini tüm dünya bilir, ancak bu, genel resmin yalnızca bir parçasıdır.

Khachanov'a göre, binlerce yılın gizemini çözmenin anahtarı ­, Paracas Yarımadası'nın yaklaşık 400 metrelik bir dağ yamacında bulunan Paracas Şamdanı'dır. Bu işaretin yaşının en az iki bin yıl olduğu tahmin ediliyor. Kökeni tarihi tamamen çözülemez bir sır olarak kalır ­. Aslında bilim adamına göre Paracas Şamdanı Dünya'nın pasaportudur. Gezegenimizle ilgili tüm bilgileri içerir ­: sol dal fauna, sağ dal flora, çizimin tamamı bir kişinin yüzüdür. Merkezi gövde, insan uygarlığının gelişimini simgeliyor . ­Tepe noktasının yakınında, bir işleme benzeyen bir işaret görülebilir. Bir ölçek gibi, gezegenimizin hangi noktada birinci (Evrende sadece altı tane var) medeniyet seviyesine ulaştığını gösterir. Bu, 1945'te ABD iki atom bombası patlattığında oldu. Üstteki "başlık", bölünmüş ­atomun tanımıdır. Şamdanı 180 derece döndürürseniz (kapak aşağıda olacaktır), bir haç alırsınız ve "yavru" ­, gezegenin nükleer bir patlamadan ölebileceğinin bir uyarı sembolü olan Mesih'in ayaklarına çakılan bir çivi olacaktır . en ­şiddetli çatışmaların bir sonucu olarak duyulmamış güç .

Bu bilgiyi kim bıraktı? Araştırmacıya göre bu, Aslan takımyıldızından bir süper uygarlık. Bu, bu güçlü yırtıcıyı ­özel bir işaret sistemi olarak tasvir eden birçok kültürel anıt tarafından doğrulanmaktadır. Daha sonra, "aslan teması" dünyanın hemen hemen tüm ülkelerinin halklarının çalışmalarında son derece popüler hale geldi . Gezegenimizin kelimenin tam anlamıyla ­bu hayvanın heykelleri ve diğer görüntüleri ile dolu olduğu ortaya çıktı. Örneğin, 18. yüzyıl Meksika kilisesinin cephesinde. Santa Maria de Ocotlán kükreyen bir aslanı tasvir ediyor; Hint ve Çin tapınakları yeleli başlarla süslenmiştir; Notre Dame Katedrali'nin kapılarında 19 aslan var ... Ve Avrupa'nın pankartlarında ve armalarında bu hayvanlardan kaç tane var ! Rus Zvonari'deki Wonderworker St. Nicholas kilisesi bile muhteşem ­bir aslan heykeliyle süslenmiştir .­

ONLARIN bize devasa figürler şeklinde bıraktıkları bilgiler hiçbir şekilde arkeologlara yönelik değildir. Bilgiyi çok yüksekten "okumak" gerekir, ancak o zaman anlamı netleşir. Fotoğraflanan görüntüler bilgisayara alınmalı ve koordinat eksenleri boyunca döndürülmelidir. Daha sonra resimler döndürüldüğünde bir aslan, bir robot, bir kuş, bir ­uzay gemisi, bir erkek ve bir kadının görüntülerini veriyor. "Kuşu" 90 derece döndürürseniz, genetik mühendisliğinin ilkelerinin bir görüntüsü ­ve hatta ilk insanın gezegende nasıl ortaya çıktığı hakkında bilgiler olacaktır.

Sadece Aslan takımyıldızının "babalarının" değil, aynı zamanda ­Akrep, Yay, Parus, Canis Hounds takımyıldızlarının temsilcilerinin Dünya'da ­Homo sapiens yetiştirme deneyine katıldığı çok sıra dışı bir fikir öne sürülüyor. ­Ayrıca bazı çizimler, ­on milyonlarca yıl önce Dünya'da yaşamış dinozorların sembolik görüntülerini içerir. Dalgalı ­çizgiler Tufanı temsil ediyor, ardından kadın ve erkeğe benzeyen bazı yaratıklar ortaya çıktı. Gezegende ­hayat yoktu ama BİRİSİ onu zeki ­varlıklarla, yani ilkel insanlarla doldurmak istiyordu. Büyük olasılıkla, Tüm ­Barışçıl Tufan'dan sonra, Dünya'da 3-5 metrelik robotlar ortaya çıktı.

Bu mekanizmalara gelince, bazı Rus ve ­yabancı bilim adamları ve uzmanlar bugün hala Nazca çölünün çizimlerinin yazarlığının eski Kızılderililerin medeniyetlerine ­atfedilemeyeceğini kanıtlamaya çalışıyorlar. Bilgisayarlar, böyle devasa bir işi tamamlamanın tarihte kendilerine tahsis edilenden yüzlerce kat daha fazla zaman ­alacağını hesapladılar . Yani, araştırmacıların inandığı gibi, bunu yalnızca robotlar yapabilirdi.

Nazca çölündeki bilgilerin dünyalılar için tasarlanmadığı ortaya çıktı. İki bin yıldan fazla bir süre önce ortaya çıktığında, insanlar ne nükleer bombayı ne de genetik deneyleri bilmiyorlardı. Bu durumda, kime hitap edildi? Tek bir sonuç var ­: hala Dünya'ya uçacak olanlar için. Bu durumda burcun And Dağları sırtının geçtiği yerde olması tesadüf değil ! ­İnanılmaz bir fauna ve flora çeşitliliği var ve bant, gezegenin etrafında uçarken mükemmel bir şekilde ayırt edilebilir. Şamdanın yanında Kozmonot adı verilen küçük bir figürün olması tesadüf değildir. Görüntü sanatçısının bir tür imzası olduğuna inanılıyor .­

Genel olarak, farklı ülkelerden araştırmacılar, Dünya'da şifreli bilgi taşıyan çok sayıda antik görüntü olduğunu söylüyor. Örneğin, Atlantik'teki ­600 m yüksekliğe ulaşan su altı piramitleri , Cheops piramidinden üç kat daha büyüktür. Bilim adamları, Dünya'nın uzayda kesin bir yönelime sahip olması için bu devlerin yaratıldığına ­göre bir hipotez öne sürdüler. ­Ne de olsa, eksenden yarım derece bile sapması, kaçınılmaz olarak gezegensel felaketlerle tehdit ediyor. Antik tapınaklarda, piramitlerde, höyüklerde, heykelciklerde, kaya sanatında, mücevherlerde vb ­. zaten kısmen yok edilmiş , ­genetik mühendisliği vb .

Bugün Nazca, gezegendeki en çok ziyaret edilen bölgelerden biridir. Daha zengin turistler , Ika kasabasının pistinden kalkan hafif bir uçağın yolcusu olarak muhteşem bir "hava gösterisi" yapabilirler . Sıradan ziyaretçiler için daha kolay bir seçenek var - Ica'dan bir otobüse binmek ve birkaç dakika içinde ­kozmik planları ile çölün doğaüstü bir görüntüsünün açıldığı metal bir kule olan ­"mirador" un yakınında olmak. ­Böyle anlarda, turistlerin her biri, ­sınırlı hayal gücümüz nedeniyle anlaşılması neredeyse imkansız olan bir sırrın dokunuşunu kesinlikle endişeyle hissedecektir.

Amber Room'un izinde

Yüzyıllardır test edilen güzellik

en az iki nedeni vardır. ­Birincisi, Amber Odası gerçekten eşsizdir, en azından zayıf bir benzerliği yoktur. Ve ikincisi, asıl mesele - antik çağın ünlü mucizelerinin çoğu gibi, gelecek nesillere kaybolduğu ortaya çıktı .­

Üç yüz yılı aşkın bir süredir devam eden Amber Room ile ilgili tarih, birçok dedektif hikayesi, şaşırtıcı hareketler, sığınaklar, gizemli ölümler ve ­garip kaybolmalarla iç içe geçmiş durumda. Bazı tarihçiler, onun hala bir yerlerde saklı olduğunu ve onu yeniden keşfetmenin zaman aldığını söylerken, diğerleri artık olağanüstü bir eserin en azından bazı izlerinin bulunabileceğine inanmıyor.

- tüm yolunun mükemmel bir şekilde incelendiği ve herhangi bir sır oluşturmadığı gerçeğinin açık bağlamında ortaya çıkıyor. ­. En ­ilginç şeyler, 20. yüzyılın ikinci yarısında, Alman ve Rus ustaların güzel yaratımının aniden ortadan kaybolduğu, ancak araştırmacıların, diplomatların, sanat eleştirmenlerinin, gazetecilerin , amatör dedektiflerin inanılmaz ilgisini çekmeye devam ettiği ­zaman başlıyor. ve her türden hazine avcısı.

Maddi ve kültürel bir fenomen olarak Amber Odası, 18. yüzyılın başında, tahta yeni çıkmış olan ­Prusya kralı Hohenzollern'li I. Frederick'in kalelerinden birini eşsiz bir şaheserle süslemeye karar vermesiyle ortaya çıktı. Versailles Mahkemesi'nin parlaklığı, böylece çarpıcı eski Avrupa . ­Hükümdarın planına göre, Koenigsberg'deki hükümdarın taç giyme törenine ebedi bir anıt olarak hizmet etmesi gerekiyordu. Mahkeme mimarı Andreas Schlüter'in ­orijinal planı gerçekten görkemli ­ve aynı zamanda gösterişliydi. Schlüter'in yetenekli Alman ustaları - ünlü kuyumcu Gottfried Tussaud ve oymacı Ernst Schacht - davet ettiği ­Charlottenburg kraliyet sarayının konutunda bütün bir kehribar galerisi oluşturulması planlandı .­

Friedrich Schlüter'in hizmetine girmeden önce , Polonya ­kralı Jan Sobieski'nin bir dizi siparişini zekice tamamlayan ­mükemmel bir mimar ve dekoratör olarak İngiliz Milletler Topluluğu'nda ün kazandığı söylenmelidir. ­Olağanüstü bir oda fikri, önemli ölçüde kehribar birikintilerinin depolandığı saray depolarının içeriğinden kaynaklandı. Orada hammaddelere ek olarak, Koenigsberg'in atölyelerinden getirilen kehribar çerçeveler bulundu.

Bununla birlikte, yüksek maliyetler sorunu ve değerli "Baltık reçinesinin" satın alınması için astronomik meblağlar tahsis etme ihtiyacı ile karşı karşıya kalan ­I. Frederick, kısa süre sonra hırslarını yumuşatmak ve daha mütevazı bir plan yapmak zorunda kaldı. Ornienburg'daki bir konut için nispeten küçük, sıradan bir ofis büyüklüğündeki bir odanın kehribar panellerle kaplanmasına karar verildi. ­Zanaatkarlar tarafından mi-oyucular tarafından birkaç yıl boyunca yapılmış ­, Tütün Koleji ile yüzleşmek için Cephanelikten Berlin Sarayına transfer edildiler .­

1713'te I. Frederick öldü ve babasının savurganlığını kınayan yeni kral Friedrich Wilhelm işin durdurulmasını emretti. Bu, baba Friedrich'e 30.000 Reichsthaler'a ­(çok büyük bir meblağ!) mal olan Amber Room'un tamamlanmadan kaldığı ­anlamına geliyordu . Ancak, parçalı bir biçimde bile, kehribar paneller - dolabın "duvarları" - mücevher sanatının bir başyapıtıydı.

şeffaftan koyu sarıya kadar farklı tonlarda güneş taşı parçalarından yapılmış monogramlar, resimler, armalar, çiçek çelenkleri şeklinde inanılmaz güzel süslemelere sahip mozaik panellerdi . ­Bu yaratılışın benzersizliği, ­daha önce çok pahalı kehribardan, çoğunlukla mücevherat ve küçük el sanatlarının yapılmış olması gerçeğinde de yatıyordu. Resimler ilk kez yaratıldı.

Ve burada Amber Room'un yeni bir hikayesi başlıyor. 1716'da Fransa'ya bir ziyarette bulunan I. Peter ile Prusya Kralı I. Frederick William arasında önemli bir görüşme gerçekleşti. Berlin yakınlarındaki Gabelsberg'de gerçekleşti. Açıkçası, aynı zamanda kral, ­Peter üzerinde büyük bir etki bırakan Amber Kabini de dahil olmak üzere Potsdam'daki sarayını Rus çarına gösterdi. Bunu fark eden Friedrich Wilhelm, konuğa diplomatik bir hediye olarak değerli bir sanat eseri sunarak Liburnika yatını ekledi. Peter ­hediyeyi sevinçle kabul etti ve borçlu kalmadı. Krala ­elli beş yüksek eğitimli, uzun boylu kıskaç ­, bir torna tezgahı ve kendi eserinden bir kadeh takdim edildi.

Friedrich Wilhelm'in kraliyet cömertliğinin yalnızca ve çok fazla değil, tamamen kişisel ruhsal dürtülerle açıklandığını söylemeliyim. Amber Odası, esasen karşılıklı düzenlemeye yönelik sıradan bir diplomatik ­hareketti. Başka bir şey daha önemlidir: Büyük Kuzey Savaşı tüm hızıyla devam ediyordu ve hükümdarın ­Rusya ve Peter ile bağlarını güçlendirmek için çaba sarf etmesi için nedenleri vardı ­. Kasım 1716'da Peter ve Friedrich Wilhelm arasında yapılan bir görüşmede ­Rusya ile Prusya arasında Poltava Savaşı'ndan sonra şekillenmeye başlayan ittifak doğrulandı. Ekim 1709'da Rusya ile Prusya arasında Marienwerder'de bir savunma anlaşması imzalandı ­. Haziran 1714'te , Rusya'nın özellikle Prusya'ya ­Stettin şehrinin mülkiyetini garanti ettiği bir ittifak anlaşması imzaladılar . ­Gabelsberg'de müttefik ilişkileri daha fazla resmiyet kazandı ve kısa süre sonra Rusya, Prusya ve Fransa arasındaki üçlü bir anlaşmayla kutsandı.

Prusya kralıyla yukarıda belirtilen görüşmeden sonra Peter ­, pahalı hediyenin sürekli olarak farkında olarak Fransa'ya doğru yola çıktı. Ocak 1717'de ­çar, Amsterdam'dan Courland'a Baş Kahya Alexei Petrovich Bestuzhev-Ryumin'e şunları yazdı: “Monsenyör . Kont Alexander Golovkin'den (A. Golovkin o zamanlar Berlin'deki Rus büyükelçisiydi) Berlin'den ne zaman ­gönderilecek? .

Beklendiği gibi, Amber Kabini Rus Memel'e gönderilirken (bu arada, kargo sekiz arabadan oluşuyordu), bugüne kadar ayakta kalan bir envanter yapıldı. Orijinal Almanca ­ve çağdaş Rusça çevirisi Moskova arşivlerinden birindedir. Envantere bakılırsa, oda “ 22 büyük kehribar ­duvar” parçasından ve 180 adede kadar başka kehribar ­levha ve dekorasyondan oluşuyordu; bazı büyük duvar "şeylerinde" zaten yerleşik aynalar vardı.

Yolda, Koenigsberg'den geçen keşif gezisi altı hafta kaldı ve 6 Ocak 1717'de İmparator I. Peter adına Courland Düşesi Anna Ioannovna Bestuzhev-Ryumin, Memel'de kargoyu karşıladı ve gönderdi. Riga'ya ve oradan da ­St. Petersburg'a. St.Petersburg Genel Valisi A. Menshikov ­, alınan değerli kargoya ekli talimatları kullanarak kutuları kabul etti ve paketlerini açtı.

Ancak bu tür önlemlerle getirilen Kehribar Dolabı ­I. Peter'in hayatı boyunca asla monte edilmedi. Kehribar koleksiyonunu inceleyen çar tamamen hayal kırıklığına uğradı ­ve bu genel olarak pek sürpriz yapmamalı. Pek çok ayrıntı eksikti ve panelin kendisi de Berlin'deki gibi görünmüyordu. Daha sonra Peter ­, Friedrich Wilhelm'in armağanına olan tüm ilgisini kaybetti ve bu nedenle ­ofisin St. Petersburg'a geldiği biçimde kurulması artık bir anlam ifade etmiyordu. Daha sonra kehribar paneller ­, imparatorun bir tür "kunstkamera" evinin bulunduğu Yazlık Saray'ın sözde halk mahallesine yerleştirildi. Açıkçası, bu binanın odalarından birinin duvarları boyunca yerleştirildiler.

Tahta çıkan İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, ­Kışlık Saray'daki resmi konutunun odalarından birini dekore etmek ­için tozlu Amber Kabini kullanma arzusuyla yanana kadar otuz yıl boyunca Amber Kabine unutulmuş durumda kaldı, ancak daha sonra sipariş verdi. ­panel Tsarskoye Selo'ya devredilecek.

İmparatorluk mahkemesinin ofis başkanı V. Fermor'a ­Kışlık Saray'daki ofisi dikkatlice sökmesi ve kutulara koyması talimatı verildi. Chronicle'da belirtildiği gibi, "Rus imparatorunun muhafızları ­bu hediyeyi ellerinde Tsarskoye Selo'ya teslim ettiler: malzemenin kırılganlığı nedeniyle başka bir şekilde taşınması imkansızdı" -

Tsarskoye Selo Sarayı'nda iç dekorasyon için yeterli kehribar detayı yoktu ­ve bu nedenle duvarların bir kısmı sanatçı I. Belsky tarafından tuvalle kaplanıp “amber benzeri” boyandı ve ayna pilasterleri ve ahşap oyma dekor da tanıtıldı. Malzemenin kırılganlığı ve sık sık dağılması göz önüne alındığında, ­sürekli olarak basit restorasyon çalışmaları yapan özel bir bekçi atandı.

Başyapıtın enstalasyonu kehribar ustası Mortelli tarafından gerçekleştirildi ve ünlü mimar Rastrelli, çalışmaları denetledi. Çalışmanın sonunda Rastrelli ­, bu sanat eserine olan hayranlığını şu sözlerle dile getirdi ­: "Güneş taşından bu şaheser, hünerin, kutsal şenliğin ­ve en yüksek işçiliğin bir örneğidir." Büyük Catherine Sarayı'na kurulan kraliyet armağanının duvarlarından birinde, ­"1709" ve "1760" yılları , çalışma odasının üretim zamanını ­ve odanın yeni yerine kurulumunu onaylayarak düzenlendi.

Çalışmanın tamamlanmasından sonra, ­barok ve rokoko tarzlarında dekore edilmiş "küçük çalışma odası" bitmiş görünümünü elde ederek gerçek bir kraliyet dinlenme yeri olan Amber Odası'na dönüştü ­. Her şeyden önce, kehribar panellerin alanı ­beni etkiledi - ^dört duvarda ­85 m ^{2 , ancak daha önce kapsama alanı} 55 ve 70 m 2 olarak belirlenmişti . Üç çift kapı ve Floransa mozaikleri sayesinde böyle bir fırsat ortaya çıkmış olabilir.

Odayı Catherine Sarayı'na yerleştirme sürecinde Rastrelli, “yüzden fazla alana ­ve sekiz metre yüksekliğe sahip bir salona yerleştirilmesi gerektiğinden” bir dizi teknik ve sanatsal sorunu çözmek zorunda kaldı . ­” O zamana kadar oda ­, rokoko tarzında başka bir kehribar çerçeve olan Prusya'dan bir hediye ile doldurulmuştu. Odaya aynalı ­pilasterler ve ek panolar yapılmış, sanatçı ­Grotto'nun ayna yerine kehribar çerçevelere yerleştirilmiş tabloları ­, İtalya'dan özel olarak satın alınan ve getirilen Floransa mozaikleriyle değiştirilmiştir. Bununla birlikte, Amber Kabini , Catherine Sarayı'ndaki kurulumunun tamamlandığı andan itibaren değil, yalnızca ­1770 yılına kadar ünlü Amber Odasına dönüştü. ­birbiriyle çelişmeden, farklı tarzlar, gelenekler ve kültürler.

1763 yılında İmparatoriçe II. Katerina pilaster kaidelerindeki boyasız tuvallerin değiştirilmesini ve Amber Odası'nın doğu duvarına süslemelerin yapılmasını emretti . ­F. Roggenbuk, K. Friede ve ­J. Welpendorf ile birlikte çırakları ve daha önce Rusya'ya davet edilen Rus öğrencileri çalışmaya başladı . Pilasterler, desudéportes ve kornişin oyulmuş detayları için ­Berlin işinin daha önce kullanılmamış parçalarını içeren sekiz panel yapıldı. ­4 yıl boyunca 450 kg kehribar kullanıldı.

1770'de Amber Room'un yapımı tamamlandı. Oda ­, daha sonra sayısız fotoğrafta yakalanan son halini aldı. Üç duvarı kaplayan kehribar rengi elbise iki kat halinde düzenlenmişti. Merkezi (orta) katman, sekiz simetrik büyük dikey panelden oluşuyordu . ­Bunlardan dördüne, 18. yüzyılın 50'li yıllarında yapılmış renkli taşlardan yapılmış resimler yerleştirildi. Floransa'da ­sanatçı D. Zocchi tarafından tasarlanan ve beş doğal duyuyu tasvir eden mozaik tekniğinde: Görme, Tatma, İşitme, Dokunma ve Koku alma ­. Büyük paneller arasındaki mesafe, yüksek ­aynalı pilasterlerle dolduruldu.

Odanın alt katı dikdörtgen kehribar panolarla kaplanmıştır. Güneybatı köşede, zarif bir şekilde kavisli bir ayak üzerinde küçük bir kehribar masa monte edilmişti . ­Odanın dekorasyonu ­Rus yapımı şifonyerler ve Çin ­porselenlerinden oluşuyordu. 17.-18. yüzyılların Avrupa'daki en önemli kehribar ürünleri koleksiyonlarından biri, Kehribar Dolabı'nın camlı vitrinlerinde saklanıyordu. ­Alman, Polonyalı ve Petersburglu ustalar ­. O yıllarda bu kehribar mucizesini görecek kadar şanslı olan herkes övgü dolu eleştirilerden kendini alamadı. Romantik ekolün ünlü Fransız şairi, eleştirmeni ve romancısı Theophile Gauthier şöyle yazmıştır:

“Sarayın en dikkat çekici nadide yerlerinden birine geldik artık, Kehribar Odası'nı anlatmak istiyoruz. Sadece ­Binbir Gece Masalları'nda ve saray mimarisinin büyücülere, ruhlara ve cinlere emanet edildiği masallarda, ­genellikle ­mücevherat için kullanılan elmas, yakut, sümbül ve diğer değerli taşlardan yapılmış salonlar vardır. Burada "Amber Odası" ifadesi hiçbir şekilde şiirsel bir abartı değil, tam bir gerçekliktir ve bu, sandığınız gibi, sıkışık bir yatak odası, küçük bir ofis değil, aksine oldukça büyük bir oda ­, tamamen friz, kehribar mozaik dahil olmak üzere yukarıdan aşağıya üç tarafı tamamlandı . Bu malzemenin bu ölçekte kullanıldığını görmeye alışık olmayan ­göz, dumanlı topazdan açık limona kadar sarının tüm gamını ­temsil eden bu gölgelerin zenginliği ve sıcaklığı karşısında hayrete düşer ve gözlerini kamaştırır: oymanın ­altın rengi donuk görünür ve yanında yanlış, özellikle güneş duvarlara düştüğünde ve şeffaf damarları ışınlarıyla sanki üzerlerinde kayar gibi delip geçtiğinde ... "

Ve işte başka bir görgü tanığının anlatımı: “Rastrelli ­, bu harika malzemeyi başka bir neslin sanatının net bir damgasıyla öyle koşullarda koymayı başardı ki, bu olağanüstü ­kehribar güzellik şiirini çevreleyen her şey gözleri incitmiyor, sadece hafif bir çerçeve gibi görünüyor. .. Amber Hall'a giriyorsunuz , her şeyden önce ­aynalı pencereler arasında beyaz ve altın rengi bir duvar, üç beyaz ve altın kapı, desuportlarının lüksü ve dar şeritler halinde fark edilmeyecek şekilde beyaz ve altın dikkatinizi sıcağa aktarın. kehribar, basit görünümlü duvarlar ve istemeden ayrıntıları incelemek için onlara çekiliyorsunuz ­ve burada tüm ihtişamını görüyorsunuz.

Böylece eski kabine, bütün bir sanat eseri olarak, ­tüm restorasyon ve bitirme işlerinden sonra varlığını sona erdirdi. Yeni bir muhteşem şaheser ortaya çıktı - ­yaratıcıları Rastrelli ve Mortelli olan Amber Room.

Gelecekte, şaheserin kaderi farklı şekillerde gelişti. Mayıs 1820'de oda yangında neredeyse yok oldu ve ardından Thurau ve Roggenbrook tarafından restore edildi; 1830'da bir onarım daha geçirdi ve 1897'de yeniden restore edildi. Sovyet ­yönetimi altında, Tsarskoe Selo, daha sonra Puşkin şehri olan Detskoe Selo olarak yeniden adlandırıldı. Catherine Sarayı, eşsiz sergisi olan Amber Room ile bir müzeye dönüşüyor.

Savaşın arifesinde Amber Odası, dördü çok renkli taşlardan muhteşem oyma çerçeveler ve mozaik resimlerle süslenmiş on iki panel, on iki panel, ­yaldızlı ahşap bir çerçeve içinde yirmi dört ayna pilastrosu , üç çift- ­Rastrelli'nin çizimlerine göre bronz pilasterlere tutturulmuş ve yaldızlı oymalı ahşaptan yapılmış yaprak kapılar, aplikler . ­Bütün bu ­ihtişam sarayda 100 m2'lik bir odayı ^kaplıyordu . O yıllarda Puşkin şehrinin ­turistler için gerçek bir hac yeri olması şaşırtıcı değil, çünkü sanat uzmanları dünyanın hiçbir ülkesinde böyle bir güzelliği göremediler.

Top sesleri eşliğinde adam kaçırma

Amber Odası'nın testleri bitmiş gibiydi. Ama tarih her zaman kendi bildiği gibi gider. Savaş yıllarının ­trajik olayları, ­Ekaterininskaya sanat kalıntısını doğrudan etkiledi. Ve bu sadece ­Tsarskoye Selo'nun işgali ile ilgili değil. Almanlar girmeden çok önce, birkaç kez Amber Room'un derhal restore edilmesine karar verildi, son tarih 1941 sonbaharıydı .

Zaten içler acısı bir durumdaydı. Görgü tanıklarının ifadesine göre ­kehribar parçaları uçtu, neredeyse her kapı açmaya çalıştıklarında parkenin üzerine düştüler ve altın parçalara ayrıldılar, eski yapıştırıcı çok fazla parça tutmadı , ­kehribarın yapıştırıldığı paneller kurudu, deforme oldu . İlkbaharda, ­odanın panelleriyle zaten ilgilenmiş olan Moskova'dan uzmanların yazılmasına karar verildi , ancak ­24 Haziran'da tüm başvurular geri çekildi.

Bu günlerde, Leningrad'ı savunan Sovyetler Birliği Mareşalleri K. Voroshilov ve G. Kulik, ­Baltık Filosunun gemilerine maden çıkarma ve arkaya tahliye edilemeyen tüm değerli eşyaları imha etme emrini çoktan vermişlerdi. Pavlovsk ve Tsarskoye Selo'ya yaklaşırken ­, 42. Ordu'nun kuvvetleri son güçleriyle ­Pavlovsk'a yapışarak hızla gözden kayboluyordu. Kim ve neyi savundu?

Leningrad'ın güney kapısı - ne Voroshilov ne de Kulik'in en ufak bir fikri yoktu.

23 Ağustos'ta banliyö müzelerinden müze değerli eşyalarının bulunduğu son kademe Tsarskoye Selo'dan gönderildi. Leningrad Cephesi karargahına bir telefon mesajı gönderildi ­: "Müze değerli eşyalarının Pavlovsk ve ­Tsarskoe Selo banliyö saraylarından tahliyesi temelde tamamlandı." Catherine Sarayı'nda Amber Odası'nı sökmek için son girişimde bulunulur ­. Eski Tsarskoye Selo'nun neredeyse tüm nüfusu Catherine Sarayı'nın mahzenlerine taşınıyor, Majestelerinin eski sarayının çocukları, yaşlıları, bakıcıları ve temizlikçileri ­her yerde. Catherine's Park'ta kurulan askeri karakollar ­, sığınan insanların koşuşturmacasından çok Pavlovsk'un varoşlarındaki çatışmaların uğultusunu dinliyor.

Amber Room'u sökmeye yönelik ilk girişimler ­başarısızlıkla sonuçlandı. Kehribar panellerin ahşap tabanı o kadar eskimişti ki, ona dokunmak korkutucuydu ­, kuzeybatı duvarının iki paneli sökülürken kehribar mozaik parkenin üzerine çöktü. Ve en önemlisi, ­devam eden çalışma odanın tamamen tahrip olmasına yol açabileceğinden, hiç kimse mevcut durumdan bir çıkış yolu görmedi. Buna Leningrad yolundaki sarsıntıyı da ekleyin, bundan sonra şehre yalnızca bir yığın odun tozu ve birkaç düzine avuç dolusu toz haline getirilmiş kehribar ulaşabildi. Belki de o zamana ­kadar Catherine Sarayı'nda en az bir "kehribar adam" olsaydı, bir çıkış yolu bulunurdu. Ancak, Kehribar Odası ile ilgilenen küçük uzman ekip, yalnızca ­şövale boya tamircilerinden oluşuyordu.

2 Temmuz 1941'de Amber Room'u sökmek için başka bir girişimde bulunuldu. Dört Floransa mozaiği, bronz aplik, desudéport ve süpürgelikten sadece biri sorunsuz bir şekilde kurtarıldı. Alt kehribar panellerden birini sökmeye çalışmak kehribar mozaiğin çatlamasına neden oldu. Çalışmalar bir ­sonraki duyuruya kadar derhal durduruldu . Hiç kimse ne yapacağını bilmiyordu, "Sovyet restorasyonunun vaftiz babası" olan her şeye gücü yeten Igor Grabar bile bu durumdan bir çıkış yolu sunamadı.

Tsarskoye Selo Müze-Rezervi ­Catherine Sarayı'nın baş küratörü L. Bardovskaya o zor günleri hatırladı: “Hayal edin, 22 Haziran'da savaş başladı, 23'ünde müzede ­bir toplantı yapıldı ve 24'ünden itibaren tahliye değerli eşya satışı başladı. Kırılgan kadınlar 70 kiloluk bronz taganları kaptı ve onları arabalara daha hızlı yüklemek için yan yana koşturdu.”

inanılmaz bir aceleyle de olsa hala bir şeyler yapılıyordu . Özellikle müze çalışanlarının ifadesine göre kırılganlıkları nedeniyle tahliye edilemeyen panoların ­duvarlardan kaldırılmadan yerinde muhafaza edilmesine karar verildi. Panel önce kağıtla, ardından gazlı bez ve pamukla yapıştırıldı ve ­başka bir duvarla maskelendi. Ancak, sonraki olayların gösterdiği gibi ­, bu onları yağmalamaktan kurtarmadı.

17 Eylül 1941'de öğleden sonra saat dörtte Hitler'in birlikleri Puşkin'e girdi . ­Königsberg'deki sanat koleksiyonları müdürü Alfred Rode ­1942'de şunları yazdı : “Tsarskoe Selo'daki saray ­, bombardımanlardan biri sırasında ciddi şekilde yıkıldı. Sarayın bir kısmı havaya uçtu, pencere ve kapılar kırıldı." Buna ciddi bir şekilde tahrip edildiğini ve yağmalandığını da eklemek gerekir - yalnızca ­Kehribar Odası'ndan 24 muhteşem bronz aplik kayboldu, ­kehribar çerçeveler ve duvar panelleri parçalandı, kabartma süslemeler, ­kehribara oyulmuş manzaraların olduğu en güzel minyatür tabletler, madalyonlar - bas -renkli kemikten yapılmış kabartmalar. Diğer birçok detay barbarca kırıldı ve çalındı.

Reich müzelerini yenilemekten sorumlu kişiler gelmemiş olsaydı, odadan geriye ne kalacağı bilinmiyor - insanları odayı korumak için tahsis etme talebiyle komuta dönen Kont Solms-Laubach ve Kaptan Poensgen. kendi askerleri ve subayları. Sonderkommando, devasa salonun içini söktü, ­en değerli şeyleri 27 kutuda paketledi ve ­onları kamyonlarla, yükün demiryolu ile Königsberg'e götürüldüğü Severnaya istasyonuna gönderdi.

Ve işte kutsal soru geliyor. Yine de, 22 Haziran 1941'den düşmanın 17 Eylül 1941'de Tsarskoe Selo'ya girmesine kadar , yani neredeyse üç ay ­içinde ­uzmanlarımızın Amber Room'u sökmeyi başaramamasının ve Almanların bunu sadece 36'da yapmasının nedeni ilginçtir . 553. Wehrmacht alayının basit bir inşaat taburunun yedi askerinin kuvvetleri tarafından saatlerce mi? Yeniden yaratılamayan veya çoğaltılamayan eşsiz bir sanat eseri ­Koenigsberg'e nasıl götürülebilirdi ki, bu 20. yüzyılın başında kanıtlandı. Petersburg Lapidary Fabrikasının ustaları? ..

Yetkilileri paha biçilmez kültürel hazinelerin tahliyesini sağlamamakla suçlayarak, elbette buna benzer başka sorular da sorulabilir. ­Evet, sadece retorik burada meselelere yardımcı olmaz. Amber Odası'nın Catherine Sarayı'nda kalmasının nedenleri belirlenirken elbette dikkate alınması gereken bir takım durumlar vardı.

Her şeyden önce, 1930'ların sonu ve 1940'ların başındaki Sovyet askeri doktrininin temelde ­saldırgan olduğunu hatırlamalıyız, bu nedenle tahliye planları son sıradaydı. Devlet arşivlerinde bile yoktu, bu da birçok değerli belgenin kaybolmasının sebeplerinden biriydi. Belli ki kültür kurumları da benzer bir ­durumdaydı ve ayrıca odanın durumu kritikti. Bununla birlikte ­, Temmuz'dan Eylül'e kadar olan olayların kronolojisi doğruysa, Puşkin müzelerinin çalışanları, ­Amber Room'u değilse de içlerinde toplanan diğer birçok değerli eşyayı Leningrad'a götürme fırsatı buldu. Kendiliğinden bir şey ­tahliye edildi, ancak aşağıdan da görülebileceği gibi, çoğu Alman komutanlığının tepesinin eline geçti.

Amber Room'un savaş öncesi tarihi, inanılmaz, tamamen sınıflandırılmış bir versiyonunu da içeriyor. İddiaya göre, Ribbentrop-Molotov Paktı'nın imzalanmasından sonra Stalin ­, Almanya'ya Tsarskoye Selo başyapıtının bir kopyasını vermeye karar verdi. Üretimi, 1912-1917'de Amber Odası da dahil olmak üzere Catherine Sarayı'nda restoratör olarak çalışan A. Baranovsky'ye emanet edildi . Mayıs 1941'de A. Baranovsky ve öğrencilerinin deneme ve ana olmak üzere iki nüsha oluşturduğu odanın kopyalanması çalışması tamamlandı.­

2 Haziran'da orijinal Amber Room demonte edildi ve deneme sürümündeki bir kopyası yerini aldı. A. Baranovsky'nin eserinin ­son nüshası titizlikle fotoğraflandı ve ­sarayın kuru ve ılık bodrumunda özel olarak hazırlanmış bir önbelleğe taşındı. Orijinalin panelleri, Baranovsky'nin Cameron Galerisi'ndeki atölyesinin masalarına yerleştirildi ve ­öğrenci panelleri, odaya yönelik odaya monte edildi. Böylece ­2 Haziran'da Tsarskoe Selo'da üç Amber Oda vardı. A. Baranovsky'nin iki öğrencisi, 6 Temmuz 1941'de Puşkin'den çıkarılan orijinalin eskortuna katıldı. ­Bu durumda, Amber Room'un bir kopyası sarayın bodrum katında kaldı.

Baranovsky'nin öğrencilerinden biri olan A. Vorobyov daha sonra, odanın kopyası duvarla kapatıldığında şahsen orada olduğunu bildirdi. Hikayesinde özellikle Catherine ve Alexander Saraylarını birbirine bağlayan belirli bir tünelden bahsediliyor, bir yerlerde hala Amber Room'un bir kopyası var ve Almanlar denemesini aldı ­, öğrenci modeli. Ancak, olayların böyle bir gelişimini doğrulayan belgesel kanıtlar henüz bulunamadı ­. Ancak şu soru ortaya çıkıyor: Vorobyov, ­odanın kopyası duvarla çevriliyken oradaysa, saklandığı yeri biliyorsa, ­başyapıtı keşfeden kahraman olmasını engelleyen neydi?

Bu soruyu cevaplamak da zor: Baranovsky'nin nüshasının saklandığı yeri bilen devlet, onu neden Almanlar Puşkin'den kovulduktan kısa bir süre sonra çıkarmadı, ancak yıllar sonra başyapıtı yeniden yaratmaya karar verdi? Bu, ya A. Baranovsky'nin bir kopyası olmadığı ya da Moskova'nın Almanların kopyanın saklandığı yeri ortaya çıkardığını ve onu Sovyetler Birliği'nden çıkardığını bildiği anlamına gelir.

Öyle ya da böyle, Amber Room bir zamanlar olduğu yere - ­kaderinin tamamen farklı, çok daha dramatik bir sayfasının açıldığı bir şehir olan Koenigsberg'e gitti.

perde aşağı

Nazilerin "Alman milletinin malı" dediği Amber Room, neredeyse 2. Dünya Savaşı'nın sonuna kadar Königsberg'de tutuldu. 1944'te Sovyet birlikleri Doğu Prusya'ya girdi. Müttefikler, Königsberg de dahil olmak üzere Alman şehirlerini bombaladılar ve Almanlar ­ganimeti alıp saklamak için acele ettiler. Aynı kader ­Amber Room'un da başına geldi, tekrar söküldü, kutulara dolduruldu ve kraliyet kalesinin derin mahzenlerine indirildi. Ancak yerin güvenilmez olduğu ortaya çıktı: 28 Ağustos'ta büyük İngiliz hava saldırıları sırasında paha biçilmez koleksiyonun saklandığı kale ­neredeyse tamamen yandı.

2 Eylül'de, Prusya Güzel ­Sanatlar Müzesi müdürü ve Königsberg kehribarının küratörü Dr. Alfred Rohde, Berlin'de Özel Meclis Üyesi Zimmermann'a şunları bildirdi: " ­Königsberg Kalesi'nin tamamen yıkılmasına rağmen, "oda" ­bozulmadan kaldı. altı kaide levhası hariç...”

Alfred Rohde sadece müze nadide eserlerinin en büyük uzmanı değil, aynı zamanda 1941'de sevkiyatı yöneten Doğu Prusya'nın Gauleiter'ı Erich Koch'un en yakın yardımcısıydı.

Koenigsberg'deki Amber Odası. Hitler'in himayesini kullanarak, daha sonra Königsberg'deki konutunda "Rusya'dan gelen kehribar duvarları" kişisel mülkiyetinde bıraktı.

Koenigsberg'in ele geçirilmesinden sonra Rode, çalınan sanat eserlerinin bir kısmını Sovyet tarafına teslim etti. Değerli eşyaların ihracatı komisyonuna ünlü şair Valery Bryusov'un kardeşi, sanat eleştirmeni ve tarihçi Profesör Alexander Yakovlevich Bryusov başkanlık etti. Öyle oldu ki, esas olarak ­resim uzmanı olduğu için Amber Odası hakkında hiçbir şey duymamıştı ve komisyon üyelerinin kendileri de Koenigsberg'e taşındığını bilmiyorlardı. Bununla birlikte Rode, Bryusov ile yaptığı bir sohbette ­, eski şehrin mahallelerinde, dünya çapında önem taşıyan hazinelerin saklandığı iki sığınaktan kısaca bahsetti ­. Aslında orada hiç resim olmadığını öğrenen Bryusov, ­"hazinelere" olan ilgisini kaybetti.

Ancak birkaç gün sonra kendini toparlayarak komisyonun askeri bir temsilcisini Alfred Rode'a gönderir. Yolda memur ölür ve bir gün sonra (tüm bunlar Aralık 1944'te olur ) Alfred Rode karısıyla birlikte iz bırakmadan ortadan kaybolur. Ancak komşular, Rode'un evinden uzaklaşan iki tabutlu bir cenaze arabası gördüklerini bildirdi. Eşlerin "kanlı dizanteriden" ani ölümüne dair ­dedikleri gibi bir doktor ­raporu vardı ama hastanede ne raporu veren doktor ne de tıbbi geçmiş bulunamadı. Sonra ­Alfred ve Elsa Rode'un St. Louise mezarlığına gömüldüğü iddia edildi, ancak Smersh departmanı müfettişinin talimatıyla ­hala taze bir mezar açıldığında boş olduğu ortaya çıktı.

Bunlar, uzun bir gizemli ölümler dizisinin ilkidir. Bir sonraki ­aynı Koenigsberg'de oldu. Binbaşı Ivan Kuritsa , ­kültürel varlıkların Königsberg'den Weimar'a nakledilmesine tanık olarak önemli bir toplantıya motosikletle aceleyle gidiyordu. Yola gerilen tel ile kafası kesildi. Tanık evinde boğulmuş halde bulundu...

Başka bir Alman, geçmişte GDR İçişleri Bakanlığı'nın önemli bir yetkilisi olan Yarbay Paul Encke artık bir ­amatör değil, görev başında Amber Room'u aramakla meşgul olan bir profesyoneldi. "Bazı büyük kehribar işlerin" güvenli bir şekilde saklanmasının emredildiğine dair tanık ifadeleri almayı başardı . ­"Çok sayıda askeri kamyonla getirilen" kargoya yönelik bir tuz madeninden de bahsedildi . ­Üzerinde "Königsberg" yazan ahşap kutular da vardı ­. Thüringen'deki Devlet Güvenlik Bakanlığı'ndaki özel departmanın başındaki albaya göre ­, odayı aramak için altı milyon mark harcandı. Yıllarca aradıktan sonra Paul Encke, Berlin'de bir fincan kahve içtikten sonra garip bir şekilde öldü.

Ve şimdi kükreyen şaheserin gizemiyle bağlantılı başka bir kişi hakkında. Bu, yukarıda bahsedilen Doğu Prusya'nın Gauleiter'i ­, Üçüncü Reich Ukrayna Komiseri, SA ve SS Opergruppenführer, Nazi Partisi gazisi Erich Koch. Suçlu, Nürnberg Mahkemelerinden kaçtı, ancak yine de Varşova'da yargılandı ve Mart 1959'da ölüm cezasına çarptırıldı. Ancak ceza hiçbir zaman infaz edilmedi. Hapishanede Koch, Polonya'daki Olsztyn Voyvodalığının iç soruşturma departmanına başkanlık eden Yarbay Leonard Nouvel tarafından defalarca ziyaret edildi .­

Geriye Koch'un hapishanede yazdığı bir belge kaldı ­: "Aftan sonra Kaliningrad üzerinden anavatanıma gitmeye hazır olduğumu ve orada ­Amber Odası'nın bulunması için mümkün olan her şeyi yapacağımı beyan ederim." Bu sadece Şubat 1977'de yazılmıştı . ­Daha önce , genel olarak bilgisini ve hatta "odanın" kaderine karıştığını inkar etti. Daha sonra Koch, defalarca Kaliningrad'da olduğunu iddia etti. Ve ­müdahale konusunda hiçbir şüphe olamaz - Doğu Prusya'nın Gauleiter'ı olarak, önemli bir Nazi sadece ­Koenigsberg'in savunulması ve tahliyesinde yer almamıştı. Onun doğrudan gözetimi altında ­en değerli sanat eserleri çıkarıldı ve saklandı. Koch, 90 yaşında hapishanede doğal bir ölümle öldü , belki de sırrı onunla birlikte mezara götürdü...

Öte yandan, o dönemde Polonyalı muhatapları üzerinde etkili olan Sovyet yetkilileri, ­Amber Room'un yerini bulmak için Koch davasının soruşturulmasına neden müdahale etmedi? Ayrıca, Koch'un sorgulanmasından kısa bir süre sonra Leonard ­Nuvel bir araba kazasında ölür.

Yani, Kaliningrad versiyonu... Askeri tarihçeye göre, Ocak 1944'ün sonunda 5.Muhafız Tank Ordusu ­Koenigsberg-Elbink otoyolunu kesti. Almanlar, Almanya'nın orta bölgeleriyle yalnızca deniz veya hava yoluyla iletişim kurabiliyordu. Deniz versiyonu hakkında daha sonra. Amber Room'lu kamyonların, o sırada Ponart bira fabrikası alanında saklanmanın mümkün ­olduğu hava saldırısı nedeniyle şehre dönmüş olması mümkündür . ­Koch'un eski şoförü, patronu ayrıldığında ve o dört saatliğine gittiğinde, o sırada Koch'un Amber Room'u bira fabrikası alanında sakladığını varsaydığını söyledi ­. Koch'un Hitler'e Führer'in "oda" ile ilgili talimatlarının yerine getirildiğini söyleyen telgrafı hakkında bilgi var.

1945 yılına kadar Königsberg'deki Prusya kehribar koleksiyonunun baş sekreteri olarak çalışan Frau Taube, "odanın" güney banliyöleri Ponart'ta aranması gerektiğine de inanıyordu. "Amber Room'un saklandığı bira fabrikasının buzulunun tüm girişleri duvarla çevrilmişti" sözleri onun sözleriydi. Daha önce adı geçen Paul Encke, ­"Report on the Amber Room" adlı araştırma kitabında şunları söyledi: "Koch, sözde ­Amber Room'un Ponart'taki eski Polonya-Roma-Katolik ­kilisesinin altına gömüldüğünü işaret etti". Yani hem kilise hem de okul büyük bir tepe üzerinde bulunuyor. Almanların aceleyle bazı kutuları sığınağa nasıl sakladıklarını hatırladığında ­, Frau Taube'nin aradığı yer burasıydı.­

Savaşın en sonunda Almanların bu yerde gizli bir sığınak inşa ettiğini söyleyen başka görgü tanıkları da var. Sadece ­geceleri çalıştılar, kimsenin yaklaşmasına izin vermediler. Sığınak hazır olduğunda, korumaları olan birkaç kamyon oraya yanaştı. Ağır kutular kapalı arabalardan çıkarıldı ve depoya saklandı. Gardiyanlara hemen ateş açıldı.

Birkaç yıl önce, ­burada kargaşa içinde yatan insan iskeletlerini keşfeden bir arama seferi düzenlendi. Modern teknolojinin yardımıyla, binanın duvarlarının altında büyük derinliklerde boşluklar keşfedildi. Sonunda oraya varmayı başardıklarında, orada hiçbir şey yoktu. Bu, arama seferlerinin karşılaştığı birçok hayal kırıklığından sadece biri. ­Ayrıca bir atölyenin altında ­Ponart bira fabrikasını da aradılar. Titreşim keşfi, derinlikte sert ve masif bir şey olduğunu , 30 m kenarlı bir _tür kare olduğunu tespit etti ­, 8 m kalınlığında bir toprak tabakasını kaldırdılar - sonuç yok ­. Daha fazla kazmak tehlikeli hale geldi: ­işletme atölyesinin altında bataklıklar bulundu.

"Pretoria", " ­Brandenburg" ve "Patria" batık gemilerinde bulunabileceği varsayımı var . Veya Ocak 1945'te Hamburg'a ulaşmayı başaran Emden kruvazöründe ve son olarak, gizli bir geçit boyunca Königsberg rıhtımlarından ayrılan Hitler'in denizaltısında ­. Doğru, yetkili araştırmacılar, Amber Room'un ortadan kaybolmasının deniz versiyonunu pek olası görmüyorlar...

Tek kelimeyle, meraklıların şimdiye kadar Amber Room'u aramasını engellemeyen hiçbir versiyon yok, örneğin, Sakson köyünden çok uzak olmayan, Çek-Almanya sınırına yakın terk edilmiş ­bir madende, Prag'a ­110 km. Deutschendorf'tan. Köyün muhtarı, bazı parçalarının burada, Çek tarafındaki St. Catherine Dağı'nın derinliklerinde saklanmış olabileceğine inanıyor. Hazine arayıcısı Alman asıllı bir Amerikalı olan Helmut Hansel, ­yerel yetkililerle bir kazı anlaşması imzaladı ve gazetecilere Amber Odası'nın ­50 m derinlikte bir dağın altında gizlendiğini ve savaşın sonunda Alman askerlerinin nasıl olduğunu bizzat gördüğünü söyledi. devasa kutuları yer altına indirdi . ­İki haftalık arama sonuç vermedi ­.

Ve işte diğer koordinatlar. Bir süre önce, Litvanya'nın Baltık kıyısında, Preile tatil beldesindeki Neringa köylerinden birinde, bir grup Alman araştırmacı çalıştı ­. Bölgenin yerlisi olan 80 yaşındaki Litvanyalı Richard Pich'e göre, 1944'te SS ­bir nakliye gemisinden yirmi tahta kutu çıkardı ve onları ­yerel meyhane "Olen Preila" nın buzuluna sakladı. Şimdi burası ­Baltık sularıyla dolu. Muhtemelen, Koenigsberg'in gizemli zindanlarıyla ilgili belgeler ve ­muhtemelen Amber Room'un kendisi veya parçaları orada gizlidir. Sürüm kararsız, çünkü bir oda için yirmi değil, bu tür yüz kutu gerekli olacaktır. Ek olarak, Almanlar bir saklanma yeri ayarlayarak özellikle gizlenmediler ve onu madencilik yapmadılar. Araştırmacılar, kesonları kullanarak suyu dışarı pompalamayı başaramadılar ­ve sırrı açıklamadan gizemli yerden ayrıldılar .­

Wermusch ve Klaus Goldmann , 27-28 Ağustos 1944 gecesi İngiliz havacılığının bombalanmasından sonra odanın yandığından eminler ­. Oda” ­bu durumda yetkililerin öfkesinden duyulan korkuyla ve sonunda savaşın her şeyi sileceğine dair umutla açıklanıyor.

Amber Odası ile ilgili tüm sorunlar konusunda uzman olan en ciddi yetkililerden biri olan Anatoly Mihayloviç Kuchumov, tam tersi bir görüşe sahipti. Panellerin ve parçaların yanmadığına, hayatta kaldığına ve Kaliningrad topraklarında saklandığına kesin olarak ikna oldu. Amber Room kimseyi aceleye getirmez...

Puşkin Operasyonu

Sayısız gazete ve dergi yayınının yanı sıra sadece Almanya'daki Amber Room'u aramak için onlarca kitap ayrıldı. Yarım yüzyıldan fazla bir süredir savcılar, ­polisler, sanat tarihçileri, gazeteciler, özel servisler, maceracılar ve koleksiyoncular bu sorunla uğraşıyor. Bu gizli avda ­, daha sonra ortaya çıktığı üzere, eski GDR Devlet Güvenlik Bakanlığı tarafından sıradan insanlar "shtaei" de büyük çaba sarf edildi.

En az sekiz yıldır GDR devlet güvenliğinin arşivlerine sahip olmasına rağmen, iğrenç departmanın bu hikayedeki perdeyi daha yeni ­kaldırması garip gelebilir . ­Gerçek şu ki, Amber Odası ile ilgili olanlar da dahil olmak üzere Stasi belgelerinin önemli bir kısmı ilk önce Koblenz'deki Federal Arşivlere aktarıldı. Yetkililer konunun kendi profillerinde olmadığı sonucuna varana kadar orada uzun süre toz topladılar. Diğer ekstra materyallerin yanı sıra, değerli dosyalar ­nihayet fark edildikleri Berlin'e iade edildi. Ancak halk da hemen bilgilendirilmedi. Muhtemelen, keşif ilk olarak soruşturma makamları tarafından incelenmiştir.

O zaman bile "yetkili makamların" ­Tsarskoye Selo'dan alınan Amber Room'un Doğu Almanya topraklarında bir yerlerde saklandığına inanmak için yeterli nedenleri olduğu ortaya çıktı. Son soruşturmayı yürütmek için "Puşkin" kod adını alan gizli bir operasyon başlatıldı .­

önceki bölümde bahsi geçen Yarbay Paul Enke, neredeyse çeyrek asırdır Stasi'nin derinliklerindeki kehribar gömü sorunuyla uğraşıyor. ­Notlarından, önceki yıllarda "aranan nesne" ile ilgili söylentileri ve bilgileri doğrulamak için birçok faaliyet yürütüldüğü anlaşıldı. Onunla en ufak bir akrabalığı bile olabilecek 5.000 kişiden oluşan listeler ­derlendi . Memurun ayrıca farklı türde bağlantıları vardı. Özellikle belgelerden birinde kaydedildiği gibi Encke ­, Sovyetler Birliği'ndeki bir çalışma grubu adına Amber Room'un çalınması hakkında bir kitap yazmayı amaçlayan Sovyet yazar Yulian Semyonov'u tanıyordu .­

Görünüşe göre "Stasi" nin bu alandaki faaliyetleri ­SSCB KGB'si ile temas halinde gerçekleşti. Örneğin 1983 tarihli belgelerden birinde "SSCB'nin kardeş organı, ­Bakan Yardımcısı Korgeneral Nyber'in talimatı ­üzerine Devlet Güvenlik Bakanlığı X Departmanı aracılığıyla bilgilendirildi" deniyor. Ayrıca general, " tüm kompleksin siyasi ve operasyonel işlenmesinin önceliğinin kardeş bir organın elinde olduğunu" vurguladı . ­Buradan ­, Rus FSB'nin bağırsaklarında Amber Room'un kaderi ve arayışı hakkında pek çok meraklı şey olduğunu varsaymak zor değil ­. Ama şu ana kadar bu belgeler dünyaya sunulmadı.

Derlenen listede Enke herkesi bulmaktan çok uzaktı. Çeşitli bahanelerle, ­Doğu Almanya vatandaşları sorguya çekildi ve sorguya çekildi, ancak yalnızca: Yarbay Encke, Dr. Kohler adı altında bir tarihçi olarak çalıştı ve bu takma ad altında ­, gazeteciler de dahil olmak üzere Batı Almanya vatandaşlarıyla bağlantılar kurdu ­. KGB memuru ve yandaşları, ­hazinelerin GDR topraklarında saklandığına tanıklık eden en az bir güvenilir kanıt parçası keşfettiler.

Doğu Prusya Koch'un Gauleiter'ına ait olan özel sanat eserleri koleksiyonunun savaşın sonunda Koenigsberg'den çıkarıldığını ve 9 Şubat 1945'te Weimar Yerel Kültür Müzesi'ne girdiğini kanıtlamayı başardı. Gizli ­hazine arayanlar, oldukça mantıklı bir şekilde, Koch'un kendi sanat hazinelerine ek olarak, dolu Amber Odası olan kutuları da aldığını varsaydı. Muhtemelen Königsberg'den gelen bu kargonun bir kısmı, Gauleiter'in mülküyle birlikte Weimar Müzesi'nin depolarına bırakıldı, değerli eşyaların geri kalanı Thüringen'deki Gotha şehri yakınlarındaki Reinhardsbrunn kalesine gönderildi .­

9 Nisan 1945'te Königsberg kalesinin Ruslara teslim edildiği gün, yükün çoğu yine Weimar'dan çıkarıldı. Ancak sadece iki gün önce, "kültürel nesnelerin taşınmasından" sorumlu komisyon üyesi Albert Kopp, Königsberg kalesinden içeriği bilinmeyen kutular gönderdi. Muhtemelen ­, Doğu Alman Chekistleri, bu kargonun bir kısmının Amber Room'un parçalarını içerdiğini ileri sürdüler. Her halükarda Stasi arşivleri ­, bazı kutularda “Rusya'dan gelen kehribar levhalar” gördüklerini iddia eden tanıkların ­ifadelerini belgeledi .­

Bu arada Weimar koleksiyonunu taşıyan kamyon ­, İsviçre plakaları ve İsviçre ­çarlık bayrağıyla donatıldı. Bu, Kopp'un özellikle değerli kargoları taşımak için bir araba çaldığı yönünde spekülasyonlara yol açtı: çatısında alçaktan uçan düşman uçaklarına karşı koruma sağlayabilecek devasa bir kırmızı haç tasvir edildi. Ancak yine de uzağa gidemedi. Güney ve güneybatıya giden yollar Amerikalılar tarafından kontrol ediliyordu ve Bohemya'ya giden yol Çek partizanlar tarafından kapatılmıştı. Önemli yük (mülteciler, Wehrmacht birimleri) ­nedeniyle Eisenach-Weimar-Dresden ekseninin güneyindeki tek olası yol, ­çok sınırlı bir hızda harekete izin verdi. Kopp'un bu yolu kullanmasına rağmen sadece memleketi Elsterberg'e ulaştığını ­varsaymak mantıklıydı ­. Orada her girişi, her madeni biliyordu. Ve orada mükemmel kişisel bağlantıları vardı. Ayrıca ­Weimar'dan bu yerlere 100 km'yi bir gecede kat etmek mümkündü ve Kopp ve beraberindeki iustav Whist , Amber Room için uzun süre saklanacak yer aramak zorunda kalmayacaktı .­

Koch koleksiyonunun bir kısmı Weimar'dan zamanında çıkarılamadı - zaten ­12 Nisan'da Amerikan birlikleri şehre girdi. Keşfedilen sanat objeleri arasında kehribarla süslenmiş 130 kandil vardı. Amber Room'da da aşağı yukarı ­aynı şey geçerliydi. Açıkçası, Koch ­onları kendisinde tuttu.

Tsarskoye Selo hazineleri başka nerede bulunabilir? Almanya-Çek sınırındaki ­dağlarda, bu bölgelerde 500 yılı aşkın madencilikle ortaya çıkan sayısız galeri var ­. Çoğu uzun süredir terk edilmiş durumda, haritalar kayboldu. Tünel sistemlerinden biri, 1944 sonbaharında Thüringen Jonastal'da toplama kamplarından birinin mahkumları tarafından kazıldı. İçtler'in yeni genel merkezinin burada olacağı varsayılmıştı. Diğer izler ve ipuçları Weimar'ın kendisine götürür. Ancak en makul versiyon, Amber ­Room'un Kopp'un anavatanındaki Elsterberg bölgesinde hala saklı olduğu gibi görünüyor .­

Gerilemelere rağmen, son yıllarda bir şeyler ortaya ­çıktı. Örneğin, 1997'de Potsdam polisi ­, Amber Room'dan bir Wehrmacht subayına ait olduğu iddia edilen 55x70,5 cm boyutlarında bir mozaik panel keşfetti. Amber Room konvoyu ateş altında kaldığında kendisi için aldığını iddia etti . ­Uzmanlar, mozaiğin gerçekten de Tsarskoye Selo'dan olduğunu söylüyor. Rusya ve Almanya arasındaki uzun hükümetler arası müzakerelerden sonra, sonunda Catherine Sarayı'nda sona erdi.

Bu arada, gerçek Amber Room'u aramak da ­bitmiyor. Arama cephesinin "kıdemlilerinden" biri, 1989 yılında Thüringen Ludwigstadt'ta kayıtlı ve Poringia topraklarında Üçüncü Reich döneminden kalma gizli nesnelerin tarihini araştıran bir gruptur. Ayrıca diğer dernekler, ­kuruluşlar ve sadece özel kişiler Almanya'nın her yerinde "Dünya Harikası"nı arıyor.

tehlikeli bir hobiden çok uzakları seçtiğine ­inanıyor . Kırk yıl boyunca, Amber Odası hakkında bir şeyler bilenler arasından pek çok meraklı, belirsiz koşullar altında öldü. Evet ve. Define ile ilgisi olmayan ­terkedilmiş maden ve galerilerdeki istenmeyen buluntular, resmi makamlar için ­büyük endişe kaynağıdır . Orada, bazen, örneğin Weimar mahzen sisteminde olduğu gibi, toplama kamplarındaki mahkumların iskeletleri, Nazizm kurbanları gibi insan kalıntılarına rastlanır. Doğal olarak ­hiçbir şehir geçmiş yılların bu kanlı hikayeleriyle itibarını bozmak istemez.

Burada adı geçen yerler, ­maceracıların gömülü Amber Oda'yı aradıkları tek yer değildi. Aynı zamanda, birçoğu bunun ­Batı Almanya'da hiç gizli olmadığına ikna olmuştu, bu nedenle Amber ­Odası aramasının özel bir özenle yapıldığı Doğu Almanya'daydı. Aynı yarbay Paul Encke , emriyle kazıların yapıldığı 130 "şüpheli" yeri bizzat inceledi. Ancak, ilginç bir şeye ­yol açmadılar.

Orijinal Amber Room'un var olup olmadığı veya uzun süredir iz bırakmadan kaybolmuş olup olmadığı, bugün bu konuda kesin bir kanıt yoktur. Şüphesiz tek bir şey var: eşsiz koleksiyon, modern maceracıların hayal gücünü uzun süre heyecanlandıracak. Ancak, neredeyse hiç başarı şansları yok. Ne de olsa, "Stasi" kendi "evindeki" ­kaybı tespit edemediyse, o zaman hiç var olmadığından emin olabilirsiniz. Hiç şüphe yok ki "Puşkin", Doğu ­Alman Chekistlerinin başarılı operasyonları arasında yer almadı. Aksi takdirde Yarbay Paul Encke ­, İçişleri Bakanlığı'nın "çatısı altına" saklanmak zorunda kalmazdı, çünkü "bir işçi ve köylü ­cumhuriyetinde, her şeye gücü yeten Stasi her zaman başarının olduğu yerde olmak zorundaydı." Bununla birlikte, 1989 yazına gelindiğinde, vatandaşların Batı'ya göçü ve yükselen sivil direniş hareketi nedeniyle giderek daha fazla sorun ortaya çıktıkça, Stasi liderliği genel olarak resmi görevden soğumuştu.

Yukarıdakilerin tümü, Amber Room hakkındaki bilgileri birkaç versiyona indirgemek için sebep verir. Bunlardan ilki , araştırmacıların Kaliningrad bölgesi topraklarında bir saklanma yeri hakkındaki varsayımlarına dayanmaktadır ­. ­İddialarına göre, Naziler başyapıtı ortaya çıkaramadılar ve onu Königsberg bölgesinde veya Doğu Prusya'nın başka bir yerindeki gizli bir sığınağa sakladılar.

1946'dan itibaren Amber Odası için en yoğun aramalar Kaliningrad bölgesinde gerçekleştirildi. İddia edilen konumun 250'den fazla versiyonu ­üzerinde çalışıldı ­, çok sayıda yer altı deposu, kiler ve sığınak keşfedildi. Bu çalışmalara devlet kurumlarının temsilcileri ­, çok sayıda meraklı grubu ve yalnız hazine avcıları katıldı. Kaliningrad bölgesindeki aramalara ­resmi olarak son verilmesi 1984 yılına kadar mümkün değildi . Ağustos 1944'ün sonunda Koenigsberg'in bombalanması sırasında Amber Room'un ölümüyle ilgili versiyon da doğrulanmadı ve sayısız ­kazı hiçbir şeye yol açmadı. Yine de, ­hala bir hayran arıyorsunuz.

İkinci versiyona göre , kabine Doğu Prusya'dan tahliye edildi ­ve Almanya'ya ve muhtemelen ­Atlantik'in ötesinde Güney Amerika'ya götürüldü. Olabileceği birçok yer var .

Üçüncü versiyon, değerli kargo içeren kutuların Batı Prusya'ya götürüldüğü ve günümüz ­Polonya topraklarında saklandığıdır. Polonyalı etnograf Jan ­Goch'a göre, Dargobondz yerleşiminin topraklarında benzersiz bir mücevher sanatı eseri bulunmalıdır. Bilim adamı, ­Nazi ordusunun Amber Room'u tam da bu yere gömdüğünü doğrulayan tanıkların hatıralarına ve tarihi belgelere sahiptir.­

Dördüncü versiyona göre , demonte başyapıt parçalara dağıtıldı, Üçüncü Reich'in merkezi topraklarına götürüldü ve gizli depolarda saklandı. Nazilerin savaşın sonunda en değerli sanat koleksiyonlarını birkaç parçaya ayırmaya ve farklı yerlere saklamaya çalıştıkları iyi bilinmektedir. Gelecekte ­, Amber Room'un diğer değerli eşyalar ve gizli arşivlerle ­birlikte, gizli sığınaklarla bölgeleri işgal eden ABD Ordusu temsilcilerine teslim edilmiş olması mümkündür.­

1977'de Gottingen yayıncısı ve sanat eleştirmeni Thete Böttger ve ünlü Batı Alman hazine avcısı Georg Stein, Naziler tarafından çalınan ünlü Amber Room'un Volprihausen'de, terk edilmiş Wittekind tuz madeninde (Aşağı Saksonya) saklanabileceğini öne sürdüler. federal devlet ­). Göttingen yakınlarında bulunan naftalin tuz madeni, ­1938'den beri Wehrmacht'ın silahları ve askeri teçhizatı için bir depo görevi görüyordu. ­Mühimmat ve patlayıcılar mağaralarda depolandı (ve yaklaşık 1500 m ^{2 alana sahip bütün bir yeraltı şehriydi).}

1945'in ortalarında Aşağı Saksonya, üç ay sonra bu ­bölgeyi İngiliz askeri yönetimine devreden Amerikalılar tarafından işgal edildi . ­İngilizlerin gizli kültürel değerleri galerilerden kaldırmak için çalıştıkları biliniyor , ancak zindanlardan tam olarak ne çıkarmayı başardıkları belirsizliğini koruyordu - ­28-29 Eylül 1945 gecesi , Wittekind madeni ­bir bomba tarafından yok edildi. gizemli koşullar altında patlama. Bunun SS yıkım görevlileri tarafından mı yoksa büyük bir cephane birikimi bırakmaktan korkan İngilizler tarafından mı yapıldığı ­bilinmiyor.

Ve son olarak, beşinci versiyon. Amber Room'un eski SSCB topraklarında bulunabileceğine ­göre bir hipotez var . ­Bazı araştırmacıların varsayımına göre ­, Prusya kalesinin ele geçirilmesinden sonra Königsberg'den Sovyet topraklarının derinliklerine kehribar plakalı kutular götürüldü . Ancak, Sovyet devletinin odayı bulmak ve restore etmek için büyük miktarlarda para harcayabileceği şeklindeki mantıksal açıklama, bu versiyona pratik olarak uymuyor.

Gizem severler, kayıp hazineleri aramak için dünyayı dolaşırken, Amber Room, birçok kişiyi şaşırtacak veya hayal kırıklığına uğratacak şekilde, şimdi ­Rus liderliğinin emriyle küllerinden bir Anka kuşu gibi yükseldi. Yeniden yaratılan nüshasının resmi açılışı 31 Mayıs 2003'te St. Petersburg'un 300. yıldönümü kutlamaları sırasında Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin ve Almanya Şansölyesi Gerhard Schroeder'in katılımıyla gerçekleşti. Onu restore etme kararı ­1979'da , ancak 1990'larda verildi. Mali zorluklar nedeniyle proje periyodik olarak askıya alındı. Ve sadece Alman gaz şirketi "Ruhrgas" ın 3,5 milyon dolarlık sponsorluğu sayesinde, ­finansmanı yeniden sağlamak ve bu eşsiz projenin tam olarak tamamlanmasını sağlamak mümkün oldu. Ve bugün herkes aynı yerde, Tsarskoe Selo'da eski ve yeni ustaların yeni doğmuş yaratılışına hayran olabilir .­

Öyleyse, Amber Room'un gizemi artık tüm çekiciliğini yitirdi mi? Hiçbir koşulda! Tarihin boş noktalar bıraktığı bilinmektedir . ­Ancak insan, her şeye rağmen, gerçeği anlamaya yönelik yorulmak bilmeyen susuzluğunu gidermek için her zaman herhangi bir şekilde çaba gösterecektir.

Stonehenge Tepegözleri

taşın efsanesi

Her yıl 21 Haziran'da , yaz gündönümü gününde, dünyanın dört bir yanından binlerce turist, yalnızca gök cisminin yükselişini* izlemek amacıyla bu dağlık ­platoda toplanır. iki büyük kaya arasındaki dar bir boşluğun ortasında, ­binlerce kalabalığın göğsünden neşeli bir çığlık kaçıyor, sanki insanlar kesinlikle harika, Dünyanın başka hiçbir köşesinde görülemeyecek bir şey görmüşler gibi. Ancak Stonehenge'in tarihini biliyorsanız, ­seyircinin coşkulu selamlaması anlaşılabilir.

Yeryüzünde düzinelerce hatta yüzlerce muhteşem taş kreasyon var. Ancak hiçbirinde taş, şaşırtıcı Stonehenge'deki kadar ustaca kullanılmadı. Antik çağlardan beri, sadece bir güneş ışınının olağanüstü geçişine değil, aynı zamanda görünen çok tonlu yapıların ihtişamına da hayran kaldı. , ancak ­insanüstü çabalarla dikilebilir.

İngiltere'nin güneyinde yer alan bu dev kompleks, ancak büyük bir yükseklikten tüm ihtişamıyla görülebiliyor. En ­eski bina, efsanevi Truva'da savaşanların büyük büyükbabalarının bile henüz doğmadığı Taş ve Tunç Çağlarının başında inşa edildi. Gizemli inşaatçılar neyi başardılar, ilk bakışta kaotik bir düzensizliğe yerleştirilmiş devasa megalitlerde ne işe yaradılar? Yüzyıllardır dünyanın her yerindeki bilim adamları tarafından benzer sorular sorulmaktadır. Soruyorlar ve cevap verirken bile kendi hipotezlerinde kafaları karışıyor.

Eyalet kasabası Salisbury, ­Londra'ya 130 km uzaklıkta bulunan güneybatı demiryolu hattının son noktasıdır. Sadece yarım saat içinde, yerel bir otobüs hacıları Stonehenge'e götürecek ve burada muhteşem bir manzara görecekler: devasa kayalar veya aynı zamanda dolmenler olarak da adlandırılan dolmenler, Salisbury'nin geniş yeşil alanında bir daire içinde duruyor. Ova. Bazılarının devrilmesine ve bazılarının tamamen olmamasına ­rağmen , oluşturdukları daire mükemmel bir şekilde eşit görünüyor. Bu, dünyadaki en eski anıtlardan biri ve bugün beş bin yıl önce olduğu kadar görkemli görünüyor.

Stonehenge'den ilk söz, ­MÖ 400 civarında Trakyalı Hecateus tarafından bulunur. e. Ve 40'larda. e. antik tarihçi Diodorus Siculus, İngiliz megalitleri hakkında şöyle yazmıştı ­: "Bu, Apollon'un muhteşem bir tapınağı, küre şeklinde güzel bir tapınak." XII.Yüzyılın ünlü İngiliz tarihçisi. Kral Arthur ve Yuvarlak Masa Şövalyeleri hakkındaki ünlü romanın yazarı Monmouthlu Godfrey, büyücü ­Merlin'in Stonehenge'i İrlanda'dan İngiltere'ye bir büyü yoluyla nasıl aktardığını renkli bir şekilde anlattı. Bu kadar büyük taşların uzun mesafeler boyunca nasıl taşındığına geçmiş dönem insanlarının başka bir açıklama bulamamaları ­çok doğaldır .­

Julius Caesar Britanya'nın çoğunu fethedip ­Stonehenge'i gördüğünde, bunun kurnaz Odysseus tarafından kandırılan Kiklopların kulübesinin iskeleti olduğundan bir an bile şüphe duymadı.

Roma'nın düşüşünden sonra Angles ve Saksonlar İngiltere'yi ele geçirdi ­. Ancak Stonehenge'i gören barbarlar, devasa kayaları efsanevi Kral Arthur'un sarayının kalıntıları sanarak onu yok etmeye cesaret edemediler. Britanya'nın daha fazla fethi 1066'da gerçekleşti , ancak Normanlar, megalitik yapıya ­İskandinav tanrısı Odin'in evi olduğunu düşünerek saygıyla davrandılar.

burada gizli ayinlerini gerçekleştiren eski Keltlerin rahipleri olan Druidlerin inşası olduğu başka bir versiyon daha var. ­Yunan tarihçi Diodorus Siculus, Keltler hakkında tapınaklarının küresel olduğunu yazdı. Tanrı Apollon her 19 yılda bir Keltleri ziyaret eder, cithara çalar ve ilkbahar ekinoksunda Ülker yükselene kadar gece boyunca dans eder. Stonehenge gibi , Fransa'da ­Massif Central'daki Dordogne'nin kaynağında Kelt Apollon tapınakları da vardı .­

Bu rahiplerin torunları, eski gelenekleri kutsal bir şekilde gözlemleyerek bugüne kadar yaşıyorlar. Ancak artık eski inanışlara bir de Stonehenge'in gezegenimizi ziyaret eden uzay araçlarının iniş yeri olduğu inancı eklendi. Dünyanın ­bir boyuttan diğerine geçiş için bir tür "geçit" görevi gören manyetik ve enerji kanalları burada yoğunlaşmıştır. Druidlere göre Dünya'da Bermuda Üçgeni, Himalayalar, Kuzey Kutbu noktası vb. Dahil olmak üzere bu tür birkaç "kapı" vardır. Bu "geçiş noktaları" parlar ve gemilerin yönünü gösteren yüksek frekanslı sinyaller gönderir. . Onlara yaklaşırken, Dünya'nın manyetik alanı hareket etmeye başlar ve bu da uzaylı ­gemilerin dünyevi, üç boyutlu boyuta geçmesine yardımcı olur.

Yakındaki gölün en saf suyunun gemilerin yakıtı olduğu iddia ediliyor ama Atlantis zamanından beri Salisbury Tepesi'nin tepesinde bulunan kristal ­bu yakıtı sürekli dolduruyor.

Stonehenge hakkında birçok muhteşem ve dini-mistik ­efsane var. İçlerinden biri yapının bizzat Şeytan tarafından dikildiğini söylüyor! Taşları yerleştirdikten sonra kimsenin onları sayamayacağına karar verdi, ancak bir keşiş cevap verdi: "Burada ­hayal edebileceğinizden daha fazla taş var." Öfkelenen Şeytan, rahibe bir taş attı, ama o darbeyi topuğuyla püskürttü. O zamandan beri bu taşa ­Topuk Taşı adı verildi ve geleneğe göre tüm İngiliz rahipler futbolu sever. Devasa Topuk Taşı ­, yüzüğün girişinin kuzeydoğusunda yer almaktadır. Başka bir efsane daha var: Taşlar burada dans eden ve aniden hareketsiz heykellere dönüşen devlerdir.

Stonehenge'in insanların ilk ortaya çıktığı bir zamanda Dünya'da yaşayan sürüngen kralının emriyle dikildiği, belirli bir felsefi çağrışıma sahip başka bir kasvetli mistik efsanedir . ­Kurban edilecek olanlar üzerinde bir dönüşüm ve etki mesajı içeren bir subliminal mesajdır. ­İnsanlar Stonehenge'e bakmalı ve ­masanın üzerinde bıçak altında yatan masumların çaresiz çabalarını hayal etmelidir. Neden bir masa vardı? Böylece ­kurbanı çevreleyen bir grup kötü adamı temsil ederler. Neden bir daire var? Böylece kurbanı kurtarmak için çemberin içine nüfuz eden bir kuvvet olmaz. Neden her şey ortada? Yaratıcıların içine koyduğu amacı gerçekleştirmek için - insanlığın bilinçaltına nüfuz ederek onu huzursuz etmek. Bu, Kendine Hizmet'te burada ortaya çıkan insan ruhları arasından yeni dönmüşleri yenmeyi uman bir grup kişi tarafından yapıldı ...­

Ne Yunan ne de Romalı yazarlar ­Stonehenge'i "dünyanın yedi harikası" arasına dahil etmediler. Muhtemelen bu taşlar onlar üzerinde özel bir izlenim bırakmadı çünkü eski Mısır ­piramitlerini gördüler ve görkemli tapınakları kendileri inşa ettiler. Bugün ­, Stonehenge'in ilk biyografisini yazanın kim olduğunu belirlemek imkansız ­. Zaten XII.Yüzyılda. kökeniyle ilgili tüm bilgiler mitlerde çözüldü ve hiç kimse anıtın gerçek amacını hatırlamadı.

MÖ 3000 civarında başlıyor . e. kıtadan çiftçiler adalara yerleşmeye başladı. Onlar sayesinde Salisbury Ovası zanaat ve sığır yetiştiriciliğinin merkezi haline geldi. MÖ 2000'den sonra e. Beherler burada yaşadı, gelişleri Tunç Çağı'nın başlangıcına denk geldi. Ve üç yüz yıl ­^{sonra ,} uzun mesafeli seyahatleri seven Wescan'lar Stonehenge'e yerleştiler . Mezarlarında, mevcut Oikumene'nin her köşesinden nesneler özellikle sık sık bulunur - Mısır'dan fayans, Baltık'tan kehribar, Miken'den ok düzleştiriciler, Almanların iğneleri ... Tüm bu halklardan geriye ışık tutabilecek hiçbir şey kalmadı. megalitik binalara katılım. Sadece tahmin etmek için kalır - hangisi? Ya da belki her ikisi ve diğerleri ve sırayla üçüncü? ..

geleneksel arkeolojik araştırmalara uygun ­olmayan anıtlardan biridir ve bu ­, deşifre edilmesini biraz zorlaştırır. Kesin olan bir şey var: Eski inşaatçılar kim olursa olsun, astronomi, matematik, jeoloji ­ve mimarlık konularında temel bilgilere sahiptiler. Bu tür görkemli yapıların farklı uzak kıtalarda inşa edildiğini düşünürsek, antik dünyanın tarihi ve bilimi hakkında çok az şey bildiğimizi belirtmeliyiz.

Ancak Stonehenge'in çeşitli felaketleri ve doğal afetleri neden fazla kayıp vermeden atlattığı açık. Bu, iyi tanımlanmış bir taş düzenine sahip kayalık bir taban üzerinde yer almasıyla mümkün olmuştur. Ciddi bir deprem sırasında sağlam kaya tek bir şok yaşar ve dik duran taşlar tepeden sabitlenirse düşmekten korunur. Üst kısmı oluşturan üst üste binen taşlar ise ­uçları birbirini destekleyen sürekli bir zincir halinde dizildiği için devrilmeye karşı korunmuştur. ­Yine de, Stonehenge'in birkaç parçası , görünüşe göre büyük bir ­depremden sonra düştü . ­Ancak ana monolitler, yüzyıllar boyunca başarılı bir şekilde hayatta kaldı.

Anıtın tam olarak korunmasına katkıda bulunmayan başka nedenler de vardı . Orta Çağ'ın ­başlarında İngiltere'nin Hıristiyanlaşması ­, Druid rahiplerinin fiziksel olarak yok olmasına yol açtı: kazıkta yakıldılar, bağlanarak denize atıldılar ve asıldılar. Dahası, Hıristiyanlar Stonehenge'in kendisini ve vekaleten yok etmeye karar verdiler. Ancak kiralık serseriler ­temelden yere taş atmaya başlayınca anlaşılmaz bir şey olmaya başladı.

yasalarına ­göre yuvarlanmakla kalmadı , tamamen hayal edilemez yörüngelerde ­hareket ederek tapınağa saldırmaya çalışan insanların üzerine düştü . Dahası, kroniklerin ifade ettiği gibi, bazı bloklar sanki ­olabildiğince çok insanı öldürmeye ve sakatlamaya çalışıyormuş gibi havada koşuşturuyordu. Üçüncü taş atıldıktan sonra Britanya'da Stonehenge'i ­daha fazla yıkmak isteyen kimse kalmamıştı ­. Sonra başka ülkelerden işçi almaya karar verdiler. Ama aynı kaderi yaşadılar. Bundan sonra Stonehenge'in kutsal bir yer olarak ünü tüm dünyaya yayıldı.

zaman zaman ­garip olaylarla ziyaretçilerini şaşırtmaya devam ediyor. Bir keresinde, görgü tanıklarının önünde, küçük bir çocuk bir telle taşlara dokundu ve sanki bir güç onu yere devirip bayıltmış gibi, yere düşmüş gibi hemen yere düştü. Neredeyse yarım yıl boyunca elleri felçliydi . ­O zamandan beri, tüm turistler aşırı merakın olası sonuçları konusunda uyarıldı. Doğru, en çaresiz olanlar için ­, enerji alanının kendiniz üzerindeki etkisini test etmek için dokunabileceğiniz küçük bir "deneme" taşı kaldı. Çok azı risk alır.

Bununla birlikte, belirlendiği gibi, Stonehenge bölgesi de iyileştirici özelliklere sahiptir. Söylendiğine göre, grubundan ayrılan ve iki saat boyunca dev taşların arasında soğuk bir rüzgar altında dolaşan bir kadın, ­birkaç gündür kendisine eziyet eden burun akıntısının birdenbire kendiliğinden kaybolduğunu ve hiçbir iz kalmadığını görünce şaşırdığı söylenir. seyahat günleri boyunca biriken kronik yorgunluk. İnsanların iyileşmesine ilişkin diğer vakalardan da bahsedilmektedir ­. Ayrıca burada olağandışı ışık akıları gözlemlenir. Şubat 1954'te fotoğrafları çeken fotoğrafçı ­filmde garip bir "kusur" keşfetti: ışık sütunları taşlardan gökyüzüne yükseldi ­. 1968'de görgü tanıkları, bir ateş çemberinde taşlardan çıkmış gibi görünen parlak bir nesne gözlemlediler.

Mısır piramitleriyle aynı yaşta

Taş Devri seviyesinde bulunan Büyük Britanya'da biraz sayısal bir insan topluluğu yaşıyordu. ­Taş ve kemikten yapılmış ilkel aletler kullanarak zar zor varlıklarını sürdürebiliyorlardı. Ancak bu insanlar, anlaşılmaz bir şekilde, Kambriyen Dağları'nda taş ocakları oluşturmayı ve orada ağırlığı 30 tona varan devasa taş blokları çıkarmayı başardılar.Üstelik bu bloklar , 240 millik bir mesafeye sürüklenerek \ ­modern Amesbury ve en yüksek doğrulukla dairelere yerleştirildi.

için Mısır piramitlerinin en büyüğü olan Cheops piramidi ile aynı mistik yapı olduğuna dair çok güçlü bir şüphe var . ­Nil kıyılarında olduğu gibi, bu taş canavarların inşası çok büyük ­fiziksel ve maddi maliyetler gerektiriyordu. Bununla birlikte, bazı arkeologlar, ilkel insanların günlük ihtiyaçlarına tamamen yabancı, görkemli bir görevi yerine getirme fikrinden ilham almış olabileceğine inanmayı şiddetle tavsiye ediyor . ­Onlara göre yerliler, yalnızca ağaç gövdelerinden yapılmış kızaklar ve silindirler kullanarak devasa taş blokları nehirler boyunca, ormanlar ve bataklıklar boyunca kolayca sürüklediler. Ve sonra etrafına taş bloklar inşa etmeyi başardılar ­, üzerlerine daha az hacimli taşlar yerleştirmediler. Üstelik tüm bunlar o kadar ustaca yapılmış ki, bin yılın küllerine rağmen tüm yapı tamamen sarsılmaz duruyor.

Genelleştirilmiş bir biçimde, Stonehenge, ­toprağa kazılmış taş monolitlerden oluşan halka yapılar olan sözde kromlechlere ait megalitik bir yapıdır . İngiltere ve İskoçya'da ­2 ila 113 m çapında bu tür yüzlerce yapı bulundu. Bildiğiniz gibi ­, dünyanın diğer birçok ülkesinde cromlech kalıntıları bulunur, ancak Stonehenge'in sert kalıntıları, ­ihtişamı ve gizemiyle hayrete düşürür.

Stonehenge'in merkezinde Altar adı verilen 4.8x1.0x0.5 m ölçülerinde devasa bir taş vardır. Görünüşe göre başlangıçta farklı bir yerde bulunuyordu ve amacı hala tamamen belirsiz. Etrafında, yaklaşık ­15 m çapında devasa bir at nalı şeklinde, beş trilith yükselir - üzerine üçte birinin yerleştirildiği iki dikey taştan yapılar . ­Trilitlerin yüksekliği 6.0 ila 7.2 m'dir ve at nalı merkezine doğru artar, ağırlıkları yaklaşık 5 tondur.

5,5 m yüksekliğinde ve 25 ton ağırlığında otuz dikey taşla çevriliydi . Bu destekler üzerinde ­bir halka oluşturan yatay levhalar yatıyordu. Sarsen adı verilen bu halkanın çapı yaklaşık 30 M'dir. Sarsen halkasının arkasında birkaç halka yapısı daha vardı. Yaklaşık 40 m çapındaki birinde ­30 delik açıldı. Nedeni bilinmeyen yanan cesetlerin izlerini taşıyorlardı ­. Yaklaşık 53,4 m çapındaki başka bir halkada da 30 delik vardı. Çapı 88 m olan bir sonraki halka, adını ­17. yüzyılda yaşamış olan Stonehenge'in ilk kaşifi J. J. Aubrey'nin onuruna almıştır. Aubrey halkası 56 delikten oluşur. Sonra iç tebeşir şaftı geldi. Çapı yaklaşık 100 m, setin genişliği yaklaşık 6 m ve yüksekliği 2 m'den biraz daha az ve son olarak, tüm yapı kompleksi 115 m çapında toprak bir surla çevriliydi . set 2,5 m, yüksekliği 50-80 cm idi.

Stonehenge'in girişi kuzeydoğudan yapılmıştır, ­trilithlerin at nalı bu yönde açılmıştır. Aynı yönde, kompleksin merkezine yaklaşık 35 m mesafede, yaklaşık 6 m yüksekliğinde ve yaklaşık -35 ton ağırlığında bir taş sütun vardır. Menhir üzerinde topuk şeklinde bir girinti görünmese de , daha önce de belirtildiği gibi, Topuk Taşı olarak adlandırılır .­

Yeryüzünde var olduklarına dair başka maddi kanıt bırakmayan insanlar tarafından yaratılan en eski anıtın amacı neydi? Bu nedir - bir Güneş tapınağı, ritüel törenlerin yapıldığı bir yer mi? Yüzlerce bilimsel keşif gezisi (zamanımız dahil) gizemli kalıntıları keşfetti, ancak soru hala açık.

Bu devasa taşların nasıl taşındığı ve kurulduğu sorusuna kesin bir cevap yok. Ancak ­arkeologlar, mühendisler ve tarihöncesi insanların yetenek ve yetenekleriyle ilgilenen herkes için pek çok ilginç materyal ortaya çıkarıldı. Bu bağlamda, Paskalya Adası'na heykel yerleştirmenin sırlarını ortaya çıkaran Çekoslovak mühendis P. Pavel'in çalışmaları ilginçtir . ­Araştırmacı uzun zamandır şu soruyla ilgileniyor: ­İngiliz bin yıl öncesinin ataları menhirlerin üzerine beş tonluk taş levhaları yığmayı nasıl başardılar?

Paul, İngiltere'nin orijinal sakinlerinin, vinçler ve diğer modern cihazlar olmadan, bu tür ağırlıkları hatırı sayılır bir yüksekliğe kaldırabileceğinden emindi. Yerinde bir deney yapmak istedi ­, ancak İngilizler bilim adamını reddetti. Sonra Pavel alternatif bir karar verdi ve 1990'ın sonunda Çek şehri Strakonice'de bir "Stonehenge parçası" ortaya çıktı: iki beton sütun - sisli ­Albion'da duranların tam bir kopyası . ­Ve yanında beş tonluk bir beton levha yatıyordu. Lastik tanrısı olmayan Pavel'in ­18 gönüllü yardımcısı halatların yardımıyla bu levhayı yukarı kaldırabilmiştir. Yani, binlerce yıl sonra, 35 yaşındaki mühendis ­, Stonehenge'in eski inşaatçılarının tamamen güvenli ve basit bir yöntemini bulmuş olabilir.

Stonehenge'i oluşturan taşlar farklı bir yapıya sahiptir ­. Monolitlerin ana yapı malzemesi dolerit olmakla birlikte volkanik lav (riyolit), volkanik tüf, ­kumtaşı ve kireçtaşı da bulunmaktadır. Üç tür - dolerit, riyolit ve volkanik tüf - yalnızca bir yerde bulunur - Galler'de, ­Bristol Körfezi kıyısına yakın Pre Sally dağlarında. Stonehenge araştırmacısı R. Atkinson, "Mavi taşların Stonehenge'e bu çok sınırlı alandan götürüldüğüne artık hiç şüphe yok" diye yazıyor. ­Düz bir hattaki mesafe 210 km - otobüsle üç saat. Ancak buz pateni pistlerinde ve suyla taşındılar, bu da mesafenin en az 380 km olduğu anlamına geliyor. Seksen taş toplamda yaklaşık dört yüz ton ağırlığındadır. Eski Avrupa'da başka kim böyle olağanüstü bir baskın yaptı? Bilim adamları, inşaatçıların olası yolunu izlediler ve çoğunun sudan geçtiğini keşfettiler, ancak ­yol boyunca bazı büyük taşlar da toplandı.

Taşlar kütükler üzerinde tahta kızaklar üzerinde taşındı. Bilim adamları tarafından yapılan bir deney, yirmi dört kişinin bir ton ağırlığındaki bir yükü bu şekilde günde bir buçuk kilometre hızla sürükleyebildiğini bulmaya yardımcı oldu . ­Suda durum daha ­basitti: Tahtalarla birbirine bağlanan birkaç ahşap kano, muazzam ağırlıklara dayanıyordu ve kolayca kontrol ediliyordu. Ve en ağır taşlar sarsenler mi? Depozitleri, sadece 30 km uzaklıktaki Stonehenge'e çok daha yakın keşfedildi . ­"Kır koyunu" denilen en büyüğünün ağırlığı 50 tona ulaşıyor. Yedi yılda bin kişinin şantiyeye teslim ettiği tahmin ediliyor.

Eski zanaatkarlar, blokları şantiyeye getirilmeden önce, darbe tekniğini ve ateş ve soğuk yöntemini kullanarak ustaca işlediler. Taşa çatlak çizildikten sonra ­altına ateş yakılır ve üzerine soğuk su dökülerek taş çekiçlerle dövülür. Bloğun kabaca işlenmesi ve ­yerine teslim edilmesinin ardından ustalar daha ince işlere geçtiler ­. Taşlar basitçe mücevher olarak cilalandı, ancak bu teknik ­bugün değerlendirilemez - su ve rüzgar, yüzyıllar boyunca işleme izlerini tamamen yok etti.

Bilim adamlarının devlerin nasıl yükseldiğini bulmaları gerekiyordu. Uzunluğu ­taşın gömülmesi gereken kısmının uzunluğuna eşit olan ilk çukurların kazıldığı varsayılmıştır . ­Delik, taştan doksan santimetre daha uzun ve daha geniştir. Deliğin üç duvarı dikey yapıldı ve dördüncüsüne 45 derecelik bir eğim verildi - bu bir kabul rampasıydı. Bir taş yerleştirmeden önce, deliğin duvarları kalın ahşap kazıklarla kaplanmıştır ­. Taş, iz bırakmadan üzerlerinden kaydı. Daha sonra dev halatlar ve halatlar yardımıyla dikey olarak yerleştirildi. Hızla, onu tutanlar yeterli güce sahipken, taşın çökmemesi için etrafındaki boş alanı doldurdular. Kurcaladıktan sonra, toprak sarkıp sıkışana kadar birkaç ay yalnız bıraktılar. Önemli bir ­ayrıntı: Dikey taşların alt uçları künt bir koni üzerine dövüldü - böylece deliğe indirildikten sonra taşlar döndürülüp daha doğru bir şekilde yerleştirilebildi.

Ve çok tonlu çapraz çubuklar nasıl zirveye ulaştı? Belki toprak setlerde? Stonehenge'in ilk araştırmacılarından biri olan ­S. Wallis tarafından 1730'da bir hipotez olarak önerilen bu yöntemdi . Ancak otuz beş kirişin tamamı için böyle bir setin inşası ve sökülmesi ­, tüm kompleks için harcanan işten çok daha fazla devasa emek gerektirecektir. Ayrıca döküntülerin üzerinde herhangi bir toprak kalıntısına ­rastlanmadı ve bu versiyon reddedildi.

Peki ya kütük yığınlarının yardımıyla fırlatarak hareket ederlerse? Yaklaşık olarak şu şekilde: ­gelecekteki desteklerinin dibinde yere bir taş kiriş döşendi ve daha sonra ­buna dik bir kütük tabakası döşendi, kütüklerin üzerine yuvarlandı ve içine çift kat kütük döşendi. daha önce bulunduğu yere ­, ancak zaten paralel ve dik. Ve şimdi taş çatı zaten en tepede. Son görev, onu hazırlanan yere nakletmekti, böylece tüm yuvaları destek sivri uçlarına dayanacaktı. Boylamasına ve enine ahşap katmanlardan oluşan böyle bir kulenin, önceden ­kesilmiş yivleri ^olan 15 km3 kütük gerektireceği tahmin edilmektedir . ­Ve ayrıca hesaplandı: Stonehenge'in inşası için üç yüz yıllık çalışma ve binlerce ­çalışan el, toplamda bir buçuk milyon adam ­-gün fiziksel emek harcanacaktı.

Her şeyin böyle olduğunu varsayalım, ancak asıl soru net bir cevap olmadan kalıyor ­: neden? Stonehenge'in sadece bir tapınak değil, aynı zamanda bir tür astronomik ­gözlemevi olduğu uzun zamandır öne sürülüyor. Aslında, ­kompleksin merkezi yerinde bulunan gözlemci, sarsen halkasının kemerlerinden birinin içinden, yaz gündönümü gününde gündüz armatürünün doğrudan menhirin üzerinde nasıl yükseldiğini görebiliyordu. Sonraki ­(ve önceki) tüm günlerde, gün doğumu noktası ­menhirin sağında yer alır.

Eğer öyleyse, o zaman Stonehenge'in gerçek tarihi, ­onu sisle örten tüm efsanelerden çok daha ilginç. En eski astronomik gözlemevi, inanılmaz doğrulukta bir takvim tutmayı, mevsimleri işaretlemeyi ve hatta ­ay ve güneş tutulmalarını tahmin etmeyi mümkün kıldı . ­Ayrıntılı bilgisayar ­analizi sayesinde, Profesör Hawkins, çok tonlu taş kemerlerin ­ufukta belirli noktalara yönleri sabitlemek için mükemmel manzaralar olduğunu kanıtladı. Göksel küre boyunca hareketlerinin çeşitli aşamalarında Güneş ve Ay'ın tüm gün doğumu ve gün batımı noktalarını sabitlediler . ­Ve kesinlikle birbirinden aynı mesafede bir daire içinde bulunan 56 derin Aubrey deliği, altı taş (üç beyaz ve üç siyah) kullanarak tutulmaların başlangıcını tahmin etmeyi mümkün kıldı.

Yeni Zelandalı astronom Beach, taşların dizilişinin uzak geçmişte gelgitlerin gelgitlerini tahmin etmeyi mümkün kıldığını keşfetti. Ve Fransız araştırmacı Chatelain, Stonehenge'in bireysel unsurlarının konumunun, ­12 bin yıl önce on ana yıldızın doğuş ve batma noktalarına tam olarak karşılık geldiğini hesapladı! Kompleksin bulunduğu enlem - 51 derece 17 dakika, görünüşe göre tesadüfen seçilmemiş.

Ancak Stonehenge'i inşa edenlerin amaçları ne olursa olsun, beyin çocuklarının benzersiz olduğu ortaya çıktı. Astronomik aletlerden oluşan bir kompleks olarak karmaşık ve aynı zamanda mimari açıdan ideal olarak basit , işlevlerinde ­çok amaçlı , ekonomik ve görkemli bir görünüme sahip olan Stonehenge, olağanüstü bir tasarıma örnektir.

Daha önce de belirtildiği gibi, Stonehenge bugünkü haliyle ­üç yüz yıl boyunca inşa edildi. Bundan, inşaatçılarının kompleksin düzenini ve ­uzun yıllar boyunca gerçekleştirilen iş sırasını düşünmek zorunda kaldıkları anlaşılmaktadır. Kim böyle bir plan yapabilir? Yazılı bir dil bile yokken nesilden nesile nasıl aktarıldı ? Dahası, 50 yüzyıl önce Dünya sakinlerinin ana gezegenleri hakkında, ­güneş sistemimizin parametreleri hakkında herhangi bir bilimsel bilgiye sahip olduklarına dair hiçbir kanıt yoktur . Dahası, Stonehenge taşlarının en doğru şekilde yerleştirilmesinin imkansız olduğu topografik ve jeodezik aletlere sahip değillerdi ­. Ve en önemlisi: neden yalnızca avcılık ve ilkel tarımla uğraşan kabilelerin tüm bunlara ihtiyacı vardı? ..­

Kim bilir, belki de ­Neolitik insanlara görkemli bir anıt inşa etmeleri için bir şekilde ilham veren ve bir şekilde bu yapının planını aktarmayı başaran ve ardından onlara onu ­temel anlaşılır amaçlar için nasıl kullanacaklarını öğreten süper zeki öğretmenleri vardı. Büyük taş ­Stonehenge'in gerçek anlamı, ağır taşları hareket ettirip yerleştirenler için elbette açık değildi. Ellerinin yaratılışını yalnızca ­dini bir kült nesnesi olarak algılamaları oldukça muhtemeldir . ­Ve yalnızca "öğretmenler" kendileri ve belki de yüksek rahipler bile inşa edilen kromlech'in sırrını biliyordu.

Son yıllarda, Stonehenge'in amacının kapsamını tamamen değiştiren hipotezler ortaya çıktı. Her şey, çeşitli halkaların çapları arasındaki oranların araştırılmasıyla başladı, bunun ­sonucunda yuvarlak bir tebeşir şişmesinin ve bir sarsen halkasının ­Dünya ve Ay'ın çaplarıyla aynı çap oranlarına sahip olduğu bulundu. Örneğin bir sarsen halkası yerine doğuda bulunan yuvarlak bir mezarlık ­alırsak , Dünya-Ay sisteminin basitleştirilmiş bir modeli çizilir.

Dünya ve Ay'ın boyutları gerçekten de Stonehenge'de şifrelenmişse ­, şu soruyu sormak oldukça doğaldır: Boyut halkaları arasında güneş sisteminin başka gezegenleri var mı? Var olduğu ortaya çıktı. Ve bir tür pentagram onların bulunmasına yardımcı oldu ­- onbirden türetilen düzensiz bir beşgen ­. Pentagramın Stonehenge'in planına bindirilmesi, ­zeminde hiçbir şekilde işaretlenmemiş olan bu figürün planlamasına temel teşkil ettiğini, çünkü cromlech'in tüm halkalarının boyutlarının dairelerle örtüştüğünü göstermektedir. pentagram tarafından oluşturulmuştur . Basit hesaplamalar, Stonehenge halkalarının çaplarının Güneş Sistemindeki gezegenlerin ­ve gezegenimizin doğal uydusunun çaplarına karşılık geldiğini ­doğrulamıştır .­

Ayrıca Stonehenge'in halkaları, güneş sistemindeki gezegenlerin yörüngelerini de modelliyor. Dahası, parametrelere inanıyorsanız, o zaman ... on iki gezegenimiz olmalı, yani ­Plüton'un ötesinde iki gezegen daha olmalı. Biri 50 astronomik birim ­uzaklıkta , diğeri ise yaklaşık 60. Bu gök cisimlerinin çapları sırasıyla 1800 ve 1700 km olmalıdır.

Güneş sistemimizde bir düzine gezegenin varlığının modern bilimsel fikirlerle çelişmediği ­söylenmelidir ­. Açıklanamayanlardan biri de patlayan Phaeton. Diğer ikisi pekala Plüton'un yörüngesinin ötesinde yer alabilir. Bu arada gökbilimciler, bugün inatla onları arıyorlar. Ne de olsa, Neptün ve Plüton'un hareketindeki garip anormallikler bilim adamlarının kafasını uzun süredir karıştırıyor. Bu varsayım, Amerikan uzay aracı Pioneer ve Voyager'ın uçuşları tarafından dolaylı olarak doğrulanmaktadır . Güneş sisteminin sınırlarına ­yaklaştıkça ­, yörüngeleri hesaplananlardan giderek daha fazla saptı. Amerikalı araştırmacılar Harrington ve Van Flendern bilgisayar hesaplamaları yaptılar ve ­Pioneer ve Voyage'ın planlanmamış sapmalarını gösterdiler.

50 ila 150 astronomik birim uzaklıkta Plüton'un arkasında olması gereken, yaklaşık ­10 Dünya kütlesine sahip bilinmeyen bir gezegenin yerçekimi etkisinden kaynaklanabilir. Sümer uygarlığının günümüze ulaşan kanıtlarının güneş sisteminin 12 gezegenini de bildirmesi ilginçtir ...

Stonehenge gibi tek tek megalitik yapıların değil, tüm İngiliz anıt kompleksinin planlarını deşifre etmek için evrensel bir anahtar olduğu ortaya çıktı .­

korurken Stonehenge pentagramındaki ­60 kat artış , yeni elde edilen dev pentagramın yakınlardaki tüm antik antik anıtları kontrol ettiğini gösteriyor - bunlar ya çevrelenmiş daire üzerinde ya da nervürlerde ya da köşelerdeydi. "büyük pentagram". Ek olarak, Stonehenge'in çapındaki art arda 60 kat artış ­, kompleksin dünya üzerindeki konumunun da pentagram tarafından "kontrol edildiğini" ve Cheops piramidinin geometrisi ve koordinatlarıyla tutarlı olduğunu ortaya çıkardı. Ayrıca, dünyadaki megalitik sitelerin bulunduğu yerde küresel bir pentasistemin varlığına dair kanıtlar da var.­

birbirleriyle ­gözlemlemeye yönelik eski anıtların düşünceli koordinasyonundan, ­kutsal alanların, menhirlerin, taş gruplarının vb. Kesin olarak hesaplanmış bir düzenlemesiyle ifade edilen belirli bir modeli yansıtmalarından bahsediyoruz.

Bu soruna şüpheyle yaklaşanlara son darbe , İngiltere adalarındaki ­yüzlerce ­dikili taş anıtı inceledikten sonra bunların tek tip standartlara ve geometrik kurallara göre inşa edildikleri sonucuna varan Oxford Üniversitesi profesörü A. Thom tarafından indirildi. ­Pisagor ölçeğine yakın. MÖ II binyılın başında. e. Şimdiki İngiltere'de yaşayan insanlar standart bir ­ölçü birimi kullandılar .

A. Tom'un "megalitik avlu" olarak adlandırdığı renyum, 2,72 fit'e eşittir . Bütün bunlar birlikte ele alındığında, A. Tom'un ­, Orta Doğu'nun piramitlerini ve ziguratlarını inşa edenlerin ­çağdaşları olan İngiltere'nin eski sakinlerinin ­astronomi hakkında bilgi depolamak için katı bir sistem geliştirdikleri ve karşılık gelenleri tahmin etmekte mükemmel oldukları konusunda çarpıcı bir sonuca varmasına izin verdi. Astronomik ­olaylar ve fenomenler.

gökyüzünü hedefliyor

Mart 1996'da , İngiliz Mirası Derneği, en son matematiksel analiz yöntemlerini ve en modern radyokarbon testi yöntemlerini kullanarak, 80 yıla kadar doğruluk sağlayan Stonehenge hakkında iki yıllık kapsamlı bir çalışmanın sonuçlarını yayınladı . ­Buna dayanarak, ­kompleksin inşaatlarının yaklaşık olarak MÖ 2965'e tarihlendiği doğrulanmaktadır. e., yani, önceki ölçümlerin gösterdiğinden bile daha eski oldukları ortaya çıktı.

Arkeologlar, Stonehenge yapılarının kapsamlı bir incelemesinin bir sonucu olarak, yerleşim planının var olduğu süre boyunca birkaç kez değiştiğini bulmuşlardır. En erken aşamada, "çit" denen şey inşa edildi - çapı 100 m'den fazla olan bir daire şeklinde dizilmiş taşlar, etrafında bir hendek ve set ile. Bu erken aşamada, ­Stonehenge'in en dikkat çekici özelliği atıldı: Çevrenin etrafına yerleştirilmiş dört temel taş, bir dikdörtgen oluşturuyor ve ­ayın 19 yıllık yıllık döngüsünü izlemek için referans işaretleri görevi görüyor.

Şaft boyunca bir daire şeklinde kazılmış 56 gizemli Aubrey deliğinin aynı zamana tarihlenmesi mümkündür. Stonehenge'in en ­merak uyandıran gizemlerinden biri, neden kazıldıktan hemen sonra gömüldükleri.

300 yıl boyunca büyük ölçüde değişmeden kaldı , ancak daha sonra bazı eklemeler oldu. Her biri dört ton ağırlığındaki ­80 mavimsi gri kumtaşı taşı, Galler'den Stonehenge'e getirildi ve "çit" içindeki deliklerin etrafına çift halka şeklinde yerleştirildi. Bu taşlar kurulduğunda, burada ilk kez kelimenin tam anlamıyla bir taş çit oluşturuldu.

MÖ 2665'ten itibaren taş halkaların inşasının tamamlanıp tamamlanmadığı belirsizliğini koruyor . e. inşaatçılar büyük ölçüde yeni bir projeye geçtiler. Mavimsi gri taşlar kaldırıldı ve yerlerine devasa kumtaşı blokları kondu. Bu bloklar bir şekilde 12 mil kuzeydeki Marlborough Downs'tan nehrin karşısına ve yokuş yukarı taşınan bir yerden getirildi . Daha sonra , yukarıdan yatay taş levhalarla birbirine bağlanan dikey taşlardan oluşan bir sarsen halkası ­oluşturacak şekilde düzenlendiler . ­Bu levhalar, montaj sırasında düzenli bir daire oluşturacak şekilde dikkatlice kesildi ve güvenilirlik ­için, herhangi bir marangozun aşina olduğu bir kilit - yuvaya dahil edilmiş bir çivi - yardımıyla dikey direklere bağlandılar . ­Bu taşların birçoğunun hala ayakta olması, Stonehenge'i orijinal ­haliyle hayal etmemizi sağlıyor.

Sarsen halkasının yapımından sonra, inşaatçılar ­Alley adında dev bir höyük oluşturdular ve bu, halkanın girişinden Avon nehrine kadar uzanan iki mil boyunca uzanıyordu. Bu kadar uzun bir höyüğün neden gerekli olduğunu henüz kimse açıklamadı . ­Görünüşe göre 35 tonluk Ökçe Taşı da aynı anda kurulmuş. Yere derinleştirilmiş , girişinin karşısındaki halkadan 33,3 m uzaklıkta yer almış ve yaz gündönümü sırasında güneşin doğuşuna yönelmiş bir çizgi oluşturmuştur.

400 yıllık bir ara izledi ve ardından inşaatçılar bilinmeyen bir nedenle Stonehenge'e daha da büyük taşları taşımaya karar verdiler . Sarsen halkasının içinde, at nalı şeklinde beş çift trilit dikildi - yukarıdan enine yatay ­levhalarla birbirine bağlanan devasa taşlar. 4.3 m yüksekliğindeki bu en ünlü dev taş kapıların yaşı MÖ 2270'den hesaplanmıştır . e. Bazıları hala mükemmel durumda.

Yaklaşık aynı zamanda burada yaz gündönümüne yönelik yeni bir eksene taşınmanın gerçekleştirildiği varsayılmaktadır. Bu bağlamda, doğrudan çitin arkasına iki sıra taş dikildi ve Ökçe Taşı, hiza hattı boyunca gözlemleri engellememesi için hafifçe doğuya kaydırıldı.

MÖ 2255 civarında. e. mavi-gri taşlar Stonehenge'e iade edildi . ­Bunlardan biri olan Sunak Taşı, ­Stonehenge'in merkezinde, doğrudan yaz gündönümü ekseninde yer alıyordu. Daha sonra , sarsen halkası ile at nalı triliti arasında mavi kumtaşı bloklarından eşmerkezli iki halka inşa edildi . ­Son olarak, MÖ 2100 civarında. e. içeride, ­trilith koylarının altına yine at nalı şeklinde 19 mavi taş daha yerleştirildi.

yaklaşık 500 yıl boyunca her şey sakinleşti . ­Sonra bir şey eklendi - sözde Y ve Z delikleri kazıldı, ardından Stonehenge kompleksi nihayet terk edildi.

Stonehenge'in planı daha yakından incelendiğinde bir özellik göze çarpıyor. Trilitlerin hem sarsen yüzüğü hem de at nalı taştan yapılmıştır; her iki figür de yerde iki kez tekrarlanır; her iki figür de taşın iç ­tarafında tekrarlanmıştır, her ikisi de özel mavi taşlardan zincirlerle; mavi taşlardan oluşan bir zincir figürün çizgisine paraleldir. Ama modern eşitlik işareti iki paralel çizgide yazılmıyor ­mu? Bu kadar alışılmadık bir şekilde , aynı cümlenin birkaç kez ve çeşitli yollarla tekrarlanması oldukça olasıdır: trilitler bir halkaya eşittir.

Nedir bu, bir fantezi mi, bir kaza mı? Olası olmayan. Yukarıdakilerin hepsinde, ­dikkatli hesaplamalarla doğrulanan inanılmaz bir mantık görülebilir. Stonehenge'in çok sayıda deliğinin noktalı ­yapısı , dairelerin net sınırları ile ­çarpıcı bir şekilde bir "fark ızgarasına ­" benzemesi ilginçtir, yani, bilgisayarda karmaşık diferansiyel denklemleri çözerken genellikle onsuz yapamayacağınız şey. Stonehenge'in gizli mantığına hayran olan J. Hawkins'in antik binayı "Taş Devri bilgisayarları" olarak adlandırması tesadüf değil.

Bazen Devlerin Yuvarlak Dansı olarak da anılan Stonehenge, ­sıra dışılığını bir kez daha gösterdi. Bununla birlikte, bazen antik taş tepegöz, göründüğü yerde, ondan bahsetmek bile tamamen mantıksız göründüğü ­yerde kendini hissettiriyor ­.

Ancak bu sadece ilk bakışta. Örneğin, Stonehenge'in Jonathan Swift'in Gulliver'in Seyahatleri'nde tasvir ettiği uçan Laputa adasına çarpıcı benzerliği nasıl açıklanır? Büyük hicivci, Laputa bilim adamlarının " havadan güherçile ve sulu parçacıkları çıkarabildiklerini " yazıyor . ­Swift'in zamanında, havanın bileşimi hakkında kesinlikle hiçbir şey bilinmiyordu ­. Havadaki nitrojen ve asılı su molekülleri hakkında bilgi, Swift'in ölümünden 30 yıl sonra Fransız bilim adamı Lavoisier tarafından elde edildi.­

Veya diyelim ki uçan adanın astronomları Mars'ın iki uydusundan bahsediyor. Biri, derler ki, bu gezegenden üç Mars çapı uzaklıkta dönüyor, diğer beşi. Phobos ve Deimos'un yörüngelerinin Mars'ın çapının bir buçuk ve üç buçuk katı olduğu artık biliniyor . ­Bu vesileyle, Amerikalı astronom Levitt şu gözlemde bulundu: " ­Swift tarafından tanımlanan varsayımsal uydular ile gerçek uydular arasındaki benzerlik o kadar yakın ki, düşünmenin en gizemli başarılarından biri olarak kabul edilebilir."

, sanatsal yaratıcılık açısından tamamen gereksiz ­ayrıntılarla doludur ­. Daha çok teknik bir rapora benziyor: ... uçan veya yüzen ada, 7837 yarda veya yaklaşık 4,5 mil çapında düzenli bir daire şeklindedir; dolayısıyla yüzeyi on bin dönümdür. Adanın yüksekliği üç yüz metredir. Yalnızca yerdeki gözlemciler tarafından görülebilen alt veya alt yüzey, yaklaşık ­200 yarda kalınlığında pürüzsüz, düzenli bir ­elmas levhadır . Üzerinde her zamanki sırayla çeşitli mineraller bulunur ve bunların tümü, on veya on iki fit derinliğinde zengin bir kara toprak tabakasıyla kaplıdır. Adanın ­çevresinden merkeze doğru olan yüzeyinin eğimi, adaya ­düşen çiy ve yağmurun akarsularda toplanıp ortasına doğru akarak ­her birinin yaklaşık yarısı kadar olan dört büyük havzayla birleştiği doğal sebebidir. ­çevresi bir mil ve adanın merkezinden 200 yarda uzaklıkta bulunuyor.

Jonathan Swift'in Laputa'sı sadece havada süzülmüyor, ­sakinleri uçan adayı özel bir cihaz yardımıyla kontrol ediyor: “Ancak tüm adanın kaderinin bağlı olduğu ana çekim, ­dokuma şeklinde devasa bir mıknatıs. servis aracı. Altı yarda uzunluğunda ve en kalın noktasında üç yarda genişliğindedir. Bu mıknatıs, ortasından ­geçen çok güçlü bir elmas eksene monte edilmiş, onun üzerinde dönerek ­, elin en ufak dokunuşuyla dönebilecek kadar hassas bir şekilde askıya alınmıştır. Dört fit yüksekliğinde , aynı kalınlıkta ve on iki yarda çapında ­içi boş bir elmas silindirle çevrelenmiştir ve ­her biri altı yarda yüksekliğinde sekiz elmas ayak üzerinde yatay olarak desteklenmiştir . ­Silindirin iç yüzeyinin ortasında , her biri 12 inç derinliğinde, aksın uçlarının içine girdiği ve gerektiğinde içinde döndüğü iki yuva yapılır ... Bu mıknatıs sayesinde ada, yükselebilir ­, düşebilir ve bir yerden başka bir yere hareket edebilir... Mıknatıs dikey olarak yerleştirildiğinde ve çekici kutbu dünyaya baktığında ada batar, ancak mıknatısın itme kuvveti olan kutbu döndüğünde aşağı, ada düz yukarı yükselir. Mıknatıs eğik bir konumdayken, ada da eğik bir yönde hareket eder, çünkü bu mıknatısın kuvvetleri her zaman ­yönüne paralel çizgiler boyunca hareket eder ... "

1726'da Jonathan Swift tarafından , ­"motor" kavramının bile olmadığı ve İngiliz ­fizikçi William Gilbert'in "Mıknatıs, Manyetik Cisimler ve Dünyanın Büyük Mıknatısı Üzerine" adlı eserinin henüz ortaya çıkmadığı bir zamanda yazılmıştır. .

Adanın geometrik bileşiminin, ­boyutlarının ve blokların tanımının ayrıntılı bir analizi paradoksal bir sonuca götürür: Laputa'nın oranları, Stonehenge'in düzeninde olduğu gibi aynı sayısal dili kullandı. 9 ve 60 sayılarına dayanmaktadır. Adanın Swift'in açıklamalarına göre yeniden inşası, Stonehenge'in kesinlikle doğru bir çizimini yeniden yaratmayı mümkün kıldı. Ve Laputa tarafından kontrol edilen mekik şeklindeki asılı mıknatıs, Stonehenge'in merkezinde yatan Altar Taşı ile karşılaştırılabilir. Amacı hala belirsiz, üstelik tüm kompleksten farklı bir mineralden oluşuyor. Ve Stonehenge kelimesinin kendisi kelimenin tam anlamıyla ­"asılı taş" anlamına gelir. Belki de ­devasa yapının inşasından sonra Sunak Taşı belli bir şekilde asılmıştır - yaklaşık olarak Swift'in tanımladığı gibi. Stonehenge'de başka "asılı taş" yoktur .­

Belki de yazar, antik anıtın büyüklüğünden ve görkeminden esinlenerek Laputa'sını icat etti? Ne de olsa, bunun için çok uzağa gitmesine gerek yoktu - ­Stonehenge yakınlarda, yazarın anavatanı İngiltere'de, Salisbury Ovası'nda ...

Bu eski, türünün tek örneği anıt inanılmaz derecede ­anlamlı. Stonehenge ile ciddi şekilde ilgileniyorsanız, ­yalnızca dünyalılar tarafından hala bilinmeyen uçağın temel yapısı hakkında veriler elde etmekle kalmaz, aynı zamanda diğer birçok ilginç bilgiyi de elde edebilirsiniz. Örneğin, ­Stounhendzh bir tür bilgisayardır. İçindeki mantıksal hücreler taşlar ve yüzüklerdir. Belirli yasalara göre kurulmuş olup, diğer şeylerin yanı sıra matematiksel ­fiziğin temel denklemlerini modellerler: Laplace denklemi, difüzyon denklemi ve ­dalga süreçlerini tanımlayan denklem. Ancak tüm bunlarla ilgili en ilginç şey, denklemlerin burada Stonehenge'de alınan sınır koşulları belirlenerek çözülebilmesidir. Bu keşif tek başına ­şaşırtıcı. Formül onun sonucudur.

Daha ileri. Bilindiği gibi, modern bilim astronomik atomik ışınlı sezyum saatini zamanın standardı olarak almıştır . ­Yeter ki dünyalılara yakışsınlar. Ancak uluslararası bilimsel kuruluşlar, hidrojen frekansına ve zaman standardına geçişin tavsiye edilebilirliği sorununu zaten tartışıyorlar. Hidrojen, ­Evrendeki en yaygın element olduğundan ­, bu galaktik "arshin" üzerinde ölçülen göreli ölçü birimleri, pekala tüm Evren için evrensel olabilir.

Evrenin diğer zeki varlıkları ile iletişim için galaktik olarak evrensel bir ölçüm sistemi gereklidir. İnsanlık ­dünya dışı medeniyetleri ciddiye alıyor. Onlarla iletişime geçmek için her yıl milyonlarca dolar harcanıyor. Amerikalılar dev radyo teleskoplarının yardımıyla uzayı dinliyorlar, metal bir plaka üzerine oyulmuş bir mesaj içeren bir istasyon güneş sisteminin dışına fırlatıldı, arkeologlar ­akıllarında eski kardeşlerin antik çağda Dünya'yı ziyaret ettiklerine dair kanıt arıyorlar. ­Ancak sadece haberi almak değil, anlamak da ilginç. Anlaşılmaya ihtiyacımız var. Bu evrensel bir şey gerektirir. Bir dil değilse, o zaman en azından bir ölçüm sistemi.

Dünya dışı uygarlıklar biliminin klasiği, ­SSCB Bilimler Akademisi Sorumlu Üyesi astrofizikçi Iosif Shklovsky'nin ünlü kitabı “Evren, Yaşam, Akıl” da yazdığı şey: “... Kocconi ve Morrison çok zarif bir fikir öne sürdüler. yapay sinyallerin ilk etapta aranması gereken frekansı gösterir ­. .. Evrenin 21 cm'lik bir dalgada (hidrojen radyo hattının dalgası) incelenmesi, onun doğasını anlamanın en güçlü yöntemidir. En hassas ve mükemmel ekipmanın varlığını bu dalga boyunda beklemeliyiz . ­Ayrıca hidrojen, Evrendeki en yaygın elementtir... Mantıken kaçınılmaz olan sonuç, doğanın dilinin kendisinin ­, birbirlerinden ne kadar farklı olursa olsun, Evrendeki tüm zeki varlıklar için anlaşılır ve evrensel olması gerektiğidir. ­Doğa yasaları nesneldir ve bu nedenle tüm akıl sahibi varlıklar için aynıdır.

Stonehenge'in yaratıcıları ile yabancılar tarafından şifrelenen hidrojen fikri şimdiden gündemde. ­Grafik gösterimde, formül beş daireden oluşan bir kümedir ­. Radyo emisyonlarının diline çevrilmiş olan bu, beş frekanstan oluşan bir settir ve hidrojen radyo emisyonunun frekansı, içindeki ana frekans olabilir. Ve birlikte - bu, ayrı notalarda değil, bir akorda birlikte iletilmesi gereken bir koddur. İnsanlık henüz böyle girişimlerde bulunmadı. Akıllarında kardeşlerinden uzun zamandır beklenen sinyali arayan Amerikalılar, radyo teleskop tarafından birer birer toplanan birkaç milyon frekanstan geçerek düzen arayacaklar ­. Böyle bir taktik henüz başarı getirmedi - ­yüzbinlerce frekansın önceki analizi hiçbir şey vermedi. Ve niceliğin niteliğe dönüşüp dönüşmeyeceği bilinmiyor. Belki de önerilen formüle tam olarak uyan frekans setlerini dinleyerek ­yaklaşımı temelden değiştirmenin zamanı gelmiştir.­

Yine de, Stonehenge nedir? Rus bilim adamı A. Zlobin'in hipotezine göre Stonehenge, ­insanlara bırakılan bir mesajı iletmenin bir yoludur . ­Zamanın belirli bir noktasında - insanlık onu deşifre etmek için yeterli bilgi biriktirdiğinde - gelecek şekilde ayrıldı. Muhtemelen, Stonehenge'in adak için bir kült yapı olduğunu söyleyenler de ­haklıdır. Onu karmaşık bir astronomik alet olarak sınıflandıranlar da haklı. ­Ancak Stonehenge'de yeni bilgiler keşfeden Zlobin de haklı. Sonuçta aynı şekilde bilgisayar ile çivi çakabilir ve üzerinde hesaplamalar yapabilirsiniz. Ve onun hafızasına gömülü bilgileri çıkarabilirsiniz. Belki de ilk kez, Stonehenge'in gizemleri için matematiksel bir anahtar bulundu ve bunun sadece başlangıç olduğuna dair umut var ­.­

Yaklaşık yüz yıl önce, İngiliz yazar Henry James, anıtın en etkileyici tanımlarından birini yarattı: " ­Bu yerin görkemli gizemi," diye yazdı, "henüz ­kimse tarafından çözülmedi. Bu kaba yontulmuş ­devlere, düşmüş yoldaşlarının üzerine asık suratla eğilerek yüzlerce soru sorulabilir ve asla bir cevap beklenemez ­. Stonehenge'de görkemli ve yatıştırıcı bir şeyler var ve hayatın sığ olduğunu düşünmeye eğilimliyseniz, bu kasvetli sütunlar size Zamanın ölçülemez derinliğini hatırlatacak.

Bu tanımı aşmak pek mümkün değil. Yine de bugün, James'in Stonehenge'in gizemlerinin çözülemezliği hakkındaki görüşü ­biraz modası geçmiş durumda. Bilgisayarları kullanan modern araştırma yöntemlerinin etkisi altında ­, Stonehenge zaten içinde gömülü olan bilgiyi yavaş yavaş serbest bırakmaya başladı. Antik anıtın gizemli ihtişamı, ihtişamı ve mimari sadeliği, konseptin eşi görülmemiş genişliğini ve tasarımcılar tarafından yatırılan bilgilerin önemini gösteriyor. Hiç ­şüphe yok ki bu bilgi, onu okuyabilecek biri için hazırlanmıştır. Tabii onunla ilgili her yeni kelime, yerleşik "sağduyu" nun ötesine geçse bile ­, insan aklının tüm gücüyle cennete talip olan nesiller tarafından duyulmadıkça.

^IAN9 ^{OE m}
ve ѵ smts*

Tsarevich Dmitry efsanesi

Yok olan hanedan

Kraliyet ailesinin bir bebeğinin mucizevi kurtuluşu efsanesi, ­tarihi kroniklerden iyi bilinir, İncil'deki masallarda ve folklorda popülerdir. Örneğin, Yahudi halkının tüm yeni doğan erkek çocuklarını yok etme emri alan Firavun'un yeni hizmetkarlarından doğumu gizlenen ­efsanevi peygamber Musa'nın kaderini hatırlayalım . ­Musa hayatta kaldı ve yıllar sonra tüm Yahudi halkının lideri oldu.

Rusya'da bu tür "reenkarnasyonlar" her zaman trajik bir ­karaktere sahipti. Modern Rus tarihinden sadece üç örnek vermek yeterlidir: Çar III. onlara ilk sahtekarın yeteneğinden doğan bir dizi "prens" - Ağustos, Lavrenty, Peter, Fedor, Klementy, Savely, Simeon, Vasily ve hatta "krallar" - Eroshka, Gavrilka ve ­Martinka. Ve ­son Rus Çarı II. Nicholas'ın öldürülen çocukları hakkında zaten efsaneler var.

Varisin kötü boyarlar, kıskanç insanlar, iktidar açgözlüleri tarafından yok edilmediği, ancak kurtarıldığı, canlı olduğu ve hala insanlara pek çok iyilik getirdiği şeklindeki bu kadar popüler bir inanç nasıl açıklanır? Bir ­yandan Rus merhametli ruhu güveniyor, öte yandan her zaman mistisizme ve Tanrı'nın adaletsizliğe izin veremeyeceğine dair dini inanca eğilimli olmuştur, bu da haksız bir komplonun kurbanının ya dirileceği ya da bir şekilde mucizevi bir şekilde geri döneceği anlamına gelir. misilleme yapmak ve Musa gibi insanları daha iyi bir hayata yönlendirmek için dünya.

Bu tür hayırsever varsayımlar kendi başlarına ilginç olabilir, ancak ciddi araştırmacılar, gizemli ­Rus ruhuna inansalar da, yine de tarihsel kategorileri tercih ederler. Ve onlar öyle ki, Tsarevich Dmitry efsanesi, Rusya'nın ­16. yüzyılın ortalarında ve sonunda olduğu gerçeklerde görünemezdi .­

Bilindiği gibi, Alexander Nevsky'nin torunu Ivan Kalita'nın hanedanı, ­Moskova devletini yaklaşık üç yüz yıl yönetti. Gücünün temelleri, Rusya'nın Tatar boyunduruğunun tüm ağırlığını yaşadığı bir zamanda atıldı. İvan III altında, Rusya nihayet kendisini yabancı işgalcilerden kurtardı. III. İvan'ın torunu Korkunç İvan , Altın Orda harabeleri üzerinde oluşan Tatar hanlıklarının yenilgisini tamamladı . ­Kazan ve Astra ­Hanlıkları çöktü. Bir zamanlar yabancıların Altın Orda'nın başkentini kurduğu Volga'nın aşağı kesimlerindeki topraklar, sonsuza dek ve geri alınamaz ­bir şekilde birleşik Rus devletine dahil edildi.

, başkente yapılan yıkıcı baskınlara son vererek Kırım ordusuna ezici bir darbe indirdi . ­Doğru, Korkunç İvan, Livonya Savaşı'nda başarıya ulaşamadı. Ancak yenilgi, çarın "Kazan fethi" yıllarında kazandığı büyük popülaritesini etkilemedi.

Kralın tebaasından çok kan dökmesi hiçbir şeyi değiştirmedi. Alt sınıflar, tüm sıkıntılardan habis boyarları ve düzenli görevlileri suçladı , ancak ­her türden haini acımasızca idam eden ve hatta her zaman doğru olmayan eylemlerinin onaylanması için halka dönen Ortodoks hükümdarı değil. ­Ek olarak, halkın büyük sevincine göre IV. İvan, rüşvet ve dolandırıcılıktan hüküm giymiş mahkeme hakimlerini birden fazla kez ağır şekilde ­cezalandırdı ­.

ailesi olan Kalita'nın son torunuydu . ­İlk karısı Anastasia Romanova üç oğlu doğurdu - Dmitry, Ivan, Fedor ve birkaç kızı. İkinci kraliçe Maria Temryukovna, Vasily adında bir erkek çocuk doğurdu ve ­son eşi Maria Nagaya, Dmitry adında bir erkek çocuk doğurdu. Tsarevich Vasily gibi Grozni'nin bütün kızları bebekken öldü. ­Hem çarın ilk çocuğu hem de en küçük oğlu olan Dmitry kazara öldü. Yirmi yedi yaşına ulaşan ve tahtın varisi ilan eden Tsarevich Ivan Ivanovich, ­babasından şiddetli dayak yiyerek sinir şokundan öldü. Korkunç İvan'ın tek torunu ölü doğdu ­ve bu durumda, korkunç öfke nöbetlerine maruz kalan çar, sorunun suçlusu oldu.

Tüm hesaplara göre, Terrible ailesinin yok olmaya mahkum olduğu ortaya çıktı ­. Sebep sadece talihsiz bir dizi koşul değildi. Aynı soylu aile çevresi içindeki evliliklerin olumsuz fizyolojik sonuçları oldu. Zaten XVI yüzyılın ortasında . iktidardaki hanedanın ­yozlaşma belirtileri ­açıkça görülüyordu. Ivan GV'nin doğuştan sağır-dilsiz olan erkek kardeşi Yuri Vasilyevich çocuksuz öldü. Korkunç'un oğlu Çar Fyodor İvanoviç zayıf fikirli ve zayıftı ve ayrıca çocuk bırakmadı. Çar İvan Dmitry'nin en küçük oğlu epilepsi hastasıydı. Prensin yetişkinliğe kadar yaşama ve bir varis bırakma şansı zayıftı.

Kazan'ın ele geçirilmesinden hemen sonra doğdu . ­Zafer durumunda ­Beloozero'daki Cyril Manastırı'na hacca gitmeye yemin eden dindar baba, yeni doğmuş bir bebeği yolculuğa çıkardı. Tsarevich'in akrabaları - ­Romanovların savaşı - hacıya eşlik etti ve yolculuk günlerinde ­mahkemedeki yüksek konumlarını vurgulayan törenin sıkı bir şekilde yerine getirilmesini ihtiyatlı bir şekilde takip ettiler. Dadı, prens kucağında göründüğü her yerde, her zaman ­Romanovların iki boyarının kolları tarafından destekleniyordu.

Kraliyet ailesi pulluklarla hac yolculuğuna çıktı. Bir gün ­boyarlarla kıyıdan geçen hemşire cılız merdivende kaydı ve tüm alay suya düştü. Yetişkinler ­kaçtı, ancak bebek Dmitry boğuldu ve onu pompalamak mümkün olmadı. İlk doğan onuruna IV. İvan, en küçük oğluna Dmitry adını verdi.

Her iki varisin kaderi IV. İvan'ın cenazesinden sonraki ilk günlerde belirlendi ­: ölmek üzere olan çar, tahtı sevgili oğlu Fyodor'a devretti. Emredildiği gibi Moskova'da görevlendirildi ve Dmitry, annesi ve amcalarıyla ­birlikte başkenti Uglich'te olan belirli bir prenslikte yaşamak üzere sürgüne gönderildi.

Boyarların çoğunluğu tarafından desteklenen Fedor, küçük ­erkek kardeşini "büyük bir şeref ve kraliyet mülküyle" bir mirasa bıraktı. Vedaya boyarlar, soylular ve çok sayıda okçuluk birliği katıldı. Ancak kraliçeye " ­rütbesine uygun" bir içerik atanmıştı. Ancak hiçbir onur ­, dul imparatoriçenin aşağılanmasını hafifletemezdi. Fyodor'un taç giyme töreninden bir hafta önce tüm Nagikh ailesinin başkentten çıkarılması bir anlam ifade ediyordu. Ancak her şey basit bir şekilde açıklandı: hiç kimse Maria ve ailesinin, oğlu Dmitry da dahil olmak üzere, kralın en yakın akrabaları olarak kutlamalarda bulunmasını istemiyordu.

Bununla birlikte, Fyodor Ioannovich'in krallığı tamamen nominaldi - ­genç çarın kayınbiraderi, kendisi de tahta sahip çıkan boyar Boris Godunov, devletin fiili hükümdarı oldu . ­Aslında Fedor, güce aç Boris'i özellikle rahatsız etmedi, ancak tahtın meşru varisi olarak Uglich ve Moskova'dan Dimitry, ­sinsi boyarların planlarının uygulanmasının önünde çok ciddi bir engeldi .­

Bir genç olarak Fedor, ­13 yaşında demans belirtileri gösterdiğinden , tam bir omurgasızlıkla ayırt edildi. Ve 27 yaşında kral olan halef, zihinsel yetenekler açısından mahkemede dedikleri gibi "küçük bir çocuk" idi. Buna ­ek olarak, dışarıdan çok çirkin görünüyordu - ­boyu küçük, neredeyse bir cüce, büyük bir kafası ve çarpık bacakları vardı. Kalıtım tüm bunlarda önemli bir rol oynadı. Korkunç İvan'ın, genellikle vücudun genel gelişimindeki kusurlarla birleşen doğuştan frengiden muzdarip ­olduğu bilinmektedir . Torunlar, kafatasının bir deformitesini geliştirir, diğerlerinden daha sık, “kılıç şeklinde” bir şekil alan tibial kemikler etkilenir . ­Hafıza ve konuşma bozuklukları demansın karakteristiğidir.

bebekleri doğdukları andan itibaren bekleyen ­birçok hastalığın kalıtsal bir yatkınlıkla ilişkili olduğunu ve ­erkek çocuklarında doğumsal hastalıkların sıklıkla ölümle sonuçlandığını bilir. Bir veya daha fazla mutasyona uğramış geni olan ailelerde kız çocuk doğurmak daha güvenlidir. Ancak Grozni'nin yalnızca oğulları vardı ve bu, hanedanın genetik olarak mahkum olduğu anlamına geliyordu.

Böylece, 1584'te Tsarevich Dmitry, çarın altıncı ve son eşi olan annesi Maria ­Nagoi ile birlikte saltanat yerine sürgün yerine yerleşti. Burada o dönem için çok önemli olan bir uyarıda bulunulmalıdır. Rus Ortodoks Kilisesi'nin kanonlarına göre hükümdar ve Meryem'in evliliği yasal kabul edilemezdi, bu nedenle gayri meşru biri olarak Dmitry'ye prens değil, belirli bir Uglich prensi denilmeliydi ­. Bununla birlikte, tarihçeye göre , Rusya için sonraki trajik olayların nedeni olan tahtın meşru varisi olan "genç Tsarevich Dimitri" olarak tarihe geçti .­

Rus oyunu "bıçak"

Uglich'te, rezil prens çocukluğunu geçirdi ve maalesef kısa sürdü. Tarihçilere göre, çocukken bile "kötü muameleye karşı özel bir eğilim, şiddetli bir eğilim, intikamcı bir karakter ve ayrıca ­zulüm niyeti gösterdi." Ek olarak, çocuk tamamen ­aile özelliği ile ayırt edildi - dizginlenmemiş karakter, dengesiz bir ruh, takıntılı durumlar fikri.

Dmitry'nin boğaların ve koçların nasıl kesildiğini isteyerek izlediği ve bazen birkaç tavuğun boyunlarını kendi elleriyle sıkmak için mutfağa girdiği söylendi. Prens, kışın bir kez akranlarıyla oynarken, insan şeklinde yirmi figürün kardan yapılmasını emretti ve onlara Godunov'un ve ­ağabeyinin diğer yakın boyarlarının adlarını bir ünlemle vererek: “Bu olacak Ben saltanat sürmeye başladığımda başınıza gelsin” diyerek kafalarını kestiler veya dörde böldüler.

Genel olarak, efsanenin kahramanı olan Rusya'daki ilk "iyi çar" ın seçimi ­birçok açıdan tesadüfi oldu. Başkentin sakinleri arasında bile çok az kişi Korkunç İvan'ın en küçük oğlunu gördü. Küçük Uglich kasabasında daha iyi tanınıyordu ve oradaki herkes, ­tsarevich'in babasından zulmü ve şiddetli mizacı miras aldığını biliyordu. Dmitry'nin çılgın eğlenceleri ­birçok asil Uglichan'ı utandırdı ve hatta asil yazarlar bile bu tür "çocukça alayları" kınadı.

Ancak halk arasında "atılgan boyarlara" yönelik zulüm oldukça farklı algılanıyordu çünkü Dmitry, babası kadar iyi bir kral olacağına söz verdi. Ve batıl inançlara maruz kalan çağdaşlar ­, epilepsi hastalarının veya buna kara bir hastalık denildiği şekliyle kötü ruhların sahip olduğuna inansalar da, sıradan insanlar hala iyi prense inanıyorlardı ve bu daha sonra efsanenin doğuşuna büyük katkıda bulundu. Boris Godunov , o zamanki ­fikirlere göre prensin gayri meşru olduğu gerekçesiyle kraliyet ailesinin üyelerinin sağlığı için dualarda Dmitry adının anılmasını yasakladı. ­Ama Bela Zamanında bunu hatırlamamayı tercih ettiler.

1591'deki trajik olaylara dönelim . Devleti aciz durumdaki Fyodor adına yöneten Boris, en geniş yetkilere sahip katip Mihail Bityagovski'yi Uglich'e gönderdi. Bu zamana kadar, hem Tsarevich Dmitry hem de annesi Maria Nagaya, aslında, aile prensleri olarak sahip oldukları ayrıcalıkları neredeyse tamamen kaybetmişti ve yerel hazineye giden tüm gelir aynı Bityagovsky tarafından kontrol ediliyordu. Birkaç gün sonra, 15 Mayıs 1591'de Tsarevich Dmitry ölü bulundu. Resmi versiyona göre, yanlışlıkla ölümcül olduğu ortaya çıkan bir yara açtı.

Godunov tarafından gönderilen kişiler tarafından alçakça bıçaklanarak öldürüldüğüne ­dair bir söylenti hemen yayıldı .­

Dmitry Uglichsky ve Moskova'nın ölümüne çalkantılı olaylar eşlik etti. Uglich'te bir halk ayaklanması gerçekleşti. Tsarina Maria ve Mihail Nagim'in kışkırttığı Uglichitler, Prikaznaya kulübesini yıktı, egemen katip Bityagovsky, oğlu ve diğer boyar elçilerini öldürdü. Dört gün sonra, yüz kırk tanığı sorgulayan bir soruşturma komisyonu Uglich'e geldi. Sorgulama protokolleri ve komisyonun Dmitry'nin ölüm nedenlerine ilişkin sonucu bugüne kadar hayatta kaldı. Bununla birlikte, Uglich materyallerinin ana kısmının ­bize beyaz bir kopya biçiminde geldiğine dair bir görüş var ­; onlardan seçim ve muhtemelen onları düzenledi.

Rus bilim adamları tarafından yürütülen "arama" metninin, yani soruşturma dosyasının kapsamlı bir incelemesi ­, beyaz kopyalarının derlenmesi sırasında soruşturma malzemelerinin kasıtlı olarak tahrif edildiğine dair şüpheleri büyük ölçüde ortadan kaldırıyor. Ana malzeme yedi farklı el yazısıyla yeniden yazılmıştır. Komisyonun bir parçası olan katipler, yasal işlemler için soruşturma materyalleri hazırlama olağan işini yürüttüler.

Vakaların büyük çoğunluğunda, Uglich tanıklarının ifadeleri kısaydı ve katipler bunları yazıp, okuma yazma bilen tanıkları hemen yardım etmeye davet etti. En az yirmi tanık "konuşmalarını" arka tarafa imzaladı. İmzaları kesinlikle bireyseldir ve sosyal ­statülerine ve mesleklerine oldukça doğru bir şekilde karşılık gelen değişen derecelerde okuryazarlığı yansıtır.­

Soruşturma Komisyonu, yine de farklı bir siyasi ­yönelime bağlı olan çok yetkili kişileri içeriyordu. Ancak soruşturmaya büyük olasılıkla Boyar Duma'nın inisiyatifiyle boyar Vasily Shuisky atandı. Sürgünden yeni dönmüş olan ­, Godunov'un belki de en becerikli ve zeki rakibi olarak görülüyordu. Döner kavşak Kleshnin, Shuisky'nin asistanı oldu . ­Uglich'te Kraliçe Mary'nin altında olan Nagoy Grigory'nin damadı olmasına rağmen hükümdarla dostluğunu sürdürdü .­

Soruşturmanın tüm pratik organizasyonu, Yerel ­Düzenin başı, Duma katibi Vyluzgin ve katiplerine aitti. Tüm soruşturma boyunca ve sonrasında Shuisky, Uglich'teki ­olaylarla ilgili ifadesini defalarca değiştirdi, ancak komisyon bir bütün olarak sonuçları gözden geçirmedi. Derlediği "arama", Tsarevich Dmitry'nin ölümünün bir değil, en az iki versiyonunu içeriyordu.

Soruşturmanın ilk gününde şiddetli ölüm şüpheleri ortaya çıktı. Bu versiyon en enerjik olarak Tsaritsa Maria'nın amcası Mikhail Nagoi tarafından savunuldu. Ayrıca Dmitry'nin katillerinin de adını verdi: Bityagovsky'nin oğlu Danila, yeğeni Nikita Kachalov ve ­suça katılan diğer kişiler. Ancak, garip bir şekilde, aynı zamanda tanık, suçlamalarını destekleyecek herhangi bir gerçek getiremedi. Diğer tanıklar konuşur konuşmaz, tüm argümanları toz haline geldi.

Bityagovsky'nin dul eşi, "Zil çaldığında," dedi, "o sırada kocam Mikhail ve oğlum arka bahçelerinde yemek yediler ve rahip onun ... Bogdan'ında yedi." Pop Bogdan, Nagogoy Gregory'nin ruhani akıl hocasıydı ve kasaba halkı tarafından öldürülen katip cinayetine karışmadıklarını savunarak kraliçeyi ve kardeşlerini elinden geldiğince savundu ­. Rahibin ifadesi dürüstlükle ayırt edilmese ­de, şehirde alarm ­çaldığında Bityagovsky ve oğluyla aynı masada yemek yediğini masum bir şekilde Shuisky'ye doğruladı . Böylece, prensin ölümü sırasında "katillerinin" suç mahallinden uzakta, evlerinde huzurlu bir akşam yemeği yedikleri, yani yüzde yüz mazeretleri olduğu ortaya çıktı. Kafası karışmış ­insanlar onları suçlu olarak görüyordu.

Tanıkların ifadeleri, başka bir ilginç gerçeği bulmayı mümkün kıldı ­: Mikhail Nagoi, olayın görgü tanığı değildi. Zil çaldıktan sonra "at sırtında sarhoş, ölü sarhoş" saraya dörtnala koştu. Ayılan Mikhail, ­Uglich'te çarın kişiliğini temsil eden katibi öldürmek için hesap vermesi gerektiğini fark etti. Shuisky'nin gelişinden önceki gece, sadık insanlara birkaç bıçak ve bir sopa bulmalarını ve bunları şehir duvarının hendeklerine atılan Bityagovsky'lerin cesetlerinin üzerine koymalarını emretti. Davayı yeni yollardan araştıran komisyon, bu sahtekarlığı kolayca ortaya çıkardı. Uglich'in şehir katibi Rusin Rakov, ­Torgovy Ryad'daki kasaba halkından iki bıçak aldığını ve ­onları hizmetçiye tavuğu kesmesini ve silaha kanını bulaştırmasını emreden Nagom'a getirdiğini ifade etti. Böylece Mikhail Nagoy, suçunu mümkün olan her şekilde inkar etmesine rağmen ifşa oldu.

İhmal nedeniyle prensin ölümünün versiyonu , her biri kapsamlı bir ­kontrole tabi tutulan iki koşul içerir. ­Birincisi, tanıkların "düşme hastalığı, düşme hastalığı" dediği Dmitry'nin hastalığı. Nöbetlerin açıklamalarına ve periyodikliğine bakılırsa ­, prens gerçekten ­epilepsi hastasıydı. Tanıklara göre, "daha önce ... o hastalığı bir ay boyunca aralıksız geçirdi."

Ölümünden yaklaşık bir ay önce, Büyük Gün'den önce, Dmitry'nin başına şiddetli bir nöbet geldi. Volokhov'un annesinin dediği gibi, bir saldırı sırasında çareviç "Andreev'in kızı Nagov'un ellerini ... onu götürür götürmez ellerini yedi." Andrey Nagoi, Dmitry'nin şimdi kızına karşı büyük bir kargaşa içinde "ellerini yediğini, ancak ondan önce ellerini yediğini" söyleyerek bunu doğruladı, hem ondan hem de kiracılardan ve prensin yatağından. Bityagovsky'nin dul eşi de aynı şeyden bahsetti: “Birçok kez Dimitri'nin ­bu hastalık tarafından dövüldüğü ve Ondrei Nagoi ile ­hemşire ve boyarların onu tuttuğu ve o ... ellerini ısırdığı veya bunun için bir dişle tuttuğu oldu. , yerdi.”

Prensteki son epilepsi atağı birkaç gün sürdü. Salı günü başladı ve üçüncü gün prens kendini biraz daha iyi hissetti ve annesi onu ayine götürdü ve ardından bahçede yürüyüşe çıkmasına izin verdi. Cumartesi günü Dmitry ikinci kez yürüyüşe çıktı ­ve ardından saldırısı aniden yeniden başladı.

İkinci önemli nokta. İntihar versiyonuna göre, ­saldırı anında çareviç bıçakla oynuyordu. Tanıklar eğlenceyi en ayrıntılı şekilde anlattılar: "... prens çizgi boyunca bıçakla oynadı, bıçakla dürttü, bahçede yürüdü, halkada sivri bir bıçakla eğlendi." Oyunun kuralları basitti: oyuncular, zeminde ana hatları çizilen bir daireye dönüşümlü olarak, bıçak yukarıdayken ucundan alınması ve birkaç dönüş yaptıktan sonra yere girmesi için fırlatılması gereken bir bıçağı sapladılar.

Sonuç olarak, prens nöbet geçirdiğinde elinde keskin uçlu bir bıçak vardı. Dmitry'nin yanında duran avlu halkı, "bıçağa daldığını" ifade etti. Vasilisa ­Volokhova olanları daha da net bir şekilde anlattı: "... onu yere attı ve sonra prens bir bıçakla kendini boğazından bıçakladı." Görgü tanıklarının geri kalanı ­, prensin yere "savaşarak veya uçarak" bir bıçağa çarptığını iddia etti.

Böylece, Dmitry'nin ölümünün tüm görgü tanıkları, oybirliğiyle, sara hastasının boğazını deldiğini ve yalnızca bir şeyde farklı olduğunu iddia ettiler: bu tam olarak hangi anda oldu - bir düşüş sırasında veya yerdeki kasılmalar sırasında. Böyle bir yara bir çocuğun ölümüne yol açabilir mi? Boyunda, doğrudan derinin altında karotid arter ve juguler ven bulunur. Bu damarlardan biri zarar görürse ölüm kaçınılmazdır. Şah damarının delinmesi neredeyse anında ölümle sonuçlanırken, şah damarından kanama ıstırabı uzatabilir.

Dmitry Nagiye'nin ölümünden sonra, ­prensin Godunov tarafından gönderilen kişiler tarafından bıçaklanarak öldürüldüğü söylentisi kasıtlı olarak yayıldığından, boyar hükümdarı ­"iftira" yayanları adalete teslim etmek için ilk uygun fırsatı kullandı. Moskova'nın ­ateşi böyle bir su oldu. Nagikh'i başkenti ateşe vermekle suçlayan yetkililer, Mihail ve kardeşlerini hapse attılar ve Korkunç İvan'ın dul eşini zorla tokatladılar ve onu "boş bir yere" - Beloozero'ya gönderdiler. O günlerde çağdaşlar arasında kim, on yıl içinde " ­öldürülen bebeğin" popüler özlemlerin kahramanı olmaya mahkum olacağını bilebilirdi?!

Ve Dmitry'nin ölümü fakir ve soylular arasında çok sayıda söylentiye neden olsa da, herkes Moskova'da meşru çarın hüküm sürdüğünü ve hanedan meselesini gündeme getirmenin anlamsız olduğunu anladı. Ancak Çar Fyodor ölür ölmez ve Kalita hanedanı ortadan kalkar kalkmaz, Dmitry'nin ­adı yoktan var olmak zorundaydı.

Fyodor'un ölümünden sonraki kısa bir fetih döneminde , Litvanyalı "casuslar" Smolensk'te kulak misafiri oldular ve ­Sorunlar Zamanının sonraki tüm olaylarını tahmin etmenin zaten mümkün olduğu bir söylenti kaydettiler . ­Ancak söylentiler çok çelişkiliydi. Bazıları, Dmitry'nin mektuplarının Smolensk'te alındığını ve bölge sakinlerine "Moskova'da çoktan Büyük Dük olduğunu" bildirdiğini söyledi. Diğerleri, ortaya çıkanın prens olmadığını , her şeyde merhum Prens Dmitry'ye çok benzeyen bir sahtekar olduğunu iddia etti . ­İddiaya göre Boris, kendisi seçmek istemezlerse, taht seçimini elde etmek için sahtekarı gerçek bir prens olarak devretmek istedi.

Büyük olasılıkla, "izciler", başkentin üst kademelerinde neler olup bittiğine dair en belirsiz fikre sahip olan sıradan insanlar arasında dolaşan söylentileri kaydetti. Alt sınıflar , hükümdar Boris Godunov'u itibarsızlaştıran ve Romanovlara karşı canlı bir sempati ile dolu olan masallara isteyerek inandılar . Belki de ­Romanovların kendileri veya onlara yakın kişiler tarafından dağıtıldılar ? ­Bu soruyu cevaplamak zordur, özellikle ­de Korkunç İvan'ın en küçük oğlu hakkındaki popüler yargılarda onun adresinde son derece övgüye değer bir şey yakalamak zor olduğundan. Prensin hayatta olduğu gerçeği, geçerken, geçerken, erdemlerinden, yasal haklarından vb. Beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan sahtekar "Dmitry" nin Boris Godunov'un siyasi oyununda sadece bir piyon olduğu ikinci versiyon çok daha canlı tartışıldı.

Kısa süre sonra gerçek Dmitry'nin - "iyi kral" ın kurtuluşuna dair söylenti halk arasında geniş çapta yayıldı. 1600'de Moskova'ya gelen Fransız asker J. Marzharet notlarında şunları kaydetti: "Bazılarının Dmitry Ivanovich'i canlı gördüğü söylentisini duymuş, o (Boris) o zamandan beri ­bu vesileyle işkence ve işkenceden başka bir şey yapmıyor." Öte ­yandan, Dmitry hakkındaki konuşmanın canlanması, Romanov komplosuyla pek ilişkilendirilemez. Bu boyarlar, son meşru çar Fedor'un en yakın akrabaları olarak tacı almaya çalıştı. "Meşru" bir varisin ortaya çıkması, yalnızca ­planlarının uygulanmasını engelleyebilir.

Çareviç hakkındaki söylentiler şu veya bu boyar ­çevresi tarafından yayılmış olsaydı, Godunov'un bunlara son vermesi oldukça kolay olurdu. Durumun trajedisi, Korkunç'un en küçük oğlunun kurtuluşu hakkındaki söylentinin kalabalık tarafından benimsenmesi ve ­bir tiranın bile onun ruh haliyle kolayca baş edememesiydi. Bütün bunlar ­, güçlü faaliyetinin geniş kapsamlı sonuçları olduğu ortaya çıkan bir sahtekarın ortaya çıkması için verimli bir zemin görevi gördü.­

1602-1603'te Commonwealth sınırları içinde ortaya çıktı . Büyükelçilik emri onlarla hemen ilgilenmeye başladı. En geç Ağustos 1603'te Boris , "hırsızı" iade etme talebiyle sahtekarın ilk hamisi Prens Ostrozhsky'ye döndü . ­Ancak artık çok geçti: "hırsız" Adam Vishnevetsky'nin malikanesine çoktan taşınmıştı.

karşısına çıkan ilk adı sahtekar olarak adlandırdığı doğru değil . ­Maruz kalmasından önce en kapsamlı soruşturma yapıldı, ardından Moskova'da çareviç adının ­dünyadaki Chudov Manastırı Grishka'nın kaçak keşişi Yuri Otrepyev tarafından alındığı açıklandı.

Tarihin yaratıcısı olarak mit

, tebaası tarafından çok sevilen ve saygı duyulan ­Dmitry'nin sonsuza dek mutlu hüküm süreceğine şüphe yok . ­Ama oldukça farklı çıktı. Bir ölümle, sekiz yaşındaki bir çocuk, en eski ­kraliyet hanedanının varlığını sona erdirerek, Rus tarihinin tüm akışını önemli ölçüde değiştirdi.

Bugün bu inanılmaz görünüyor, ancak başka ­kanıt yok: Oldukça şüpheli ­"efsanesiyle" Sahte Dmitry I son derece popülerdi. Dahası, daha önce de belirtildiği gibi, görünüşüyle \u200b\u200bsadece bütün bir sahtekarlar galaksisine yol açmakla kalmadı, aynı zamanda en büyük popüler ütopyayı pekiştirmek için her şeyi yaptı.

Yolculuğunun başında yaptıklarının ve iddialarının tarihçesi bir ­peri masalı gibidir. Polonyalı eşrafın küçük bir müfrezesinin başında "mucizevi bir şekilde kaçan Çareviç Dmitry", ­atalarının tacını ele geçiren kötü adam Godunov'u cezalandırmak için Dinyeper'ı geçti ve Moskova'ya yöneldi. Bu arada başkentin kiliselerinde ­diyakozlar, kötü niyetli bir kafir, bir hırsız ve bir kırkıcı olan Grishka Otrepyev'i lanetlediler ­. Peki Otrepyev'den önce "Çareviç" in işi neydi? Kaleler ona savaşmadan teslim oldu, halk onunla bir kurtarıcı olarak tanıştı ve mucizevi kurtuluşa kesin olarak inandı.

Belki de tüm Rus tarihinde, yetkililere bu kadar koşulsuz güvenin verildiği bir durum hiç olmamıştır. Rus yöneticilerin çoğuna zulmettikleri için bunu yalnızca Çar Boris'in başarısızlıklarıyla açıklamak yanlış olur. Prensin ortaya çıkışından önceki ­büyük kıtlık, karışıklık ve yangınlar ­, ülke için oldukça tanıdık olaylardır. Ivan Tsarevich hakkındaki en sevilen Rus masalı , sahtekara gerçek bir popülerlik getirdi. ­Dostoyevski'nin Ele Geçirilmiş'inde ana iblis Petrusha Verkhovensky, Stavrogin'i ikna eder: “Rus bulutlanacak, ­dünya eski tanrılar için ağlıyor ... O zaman gitmesine izin vereceğiz - Ivan Tsarevich. Diyelim ki saklanıyor. Bu ifadenin ne anlama geldiğini biliyor musunuz: "Saklanıyor"? Ama ortaya çıkacak, yeni bir güç ve ne duyulmamış bir güç.

Gerçekten de Rusya'daki iktidar mücadelesinde daha incelikli bir siyasi hamle bulmak zor. Atılgan boyarlardan rahatsız olan prens, müthiş bir babanın egemen geleneklerinin varisi, ama aynı zamanda somutlaşmış merhamet - geniş kitlelerin hayal gücünü büyüleyen bu görüntüydü. Tabii ki, o zamanın aklı başında herhangi biri bunun sadece büyük bir ­macera olduğunun gayet iyi farkındaydı. Bununla birlikte, insanların görüşü dikkate alınmalıydı ­, o neslin en iyi insanları, prensteki gerçek Rurikovich'i tanımaya zorlandılar.

Elbette böyle bir maceraya atılmak için seçkin bir insan olmak ve ayrıca mucizevi bir yeniden doğuşa yürekten inanmak gerekir. Görünüşe göre küçük ölçekli bir Galiçya asilzadesi olan Yuri Bogdanovich Otrepiev, ­gerekli koşulları hiç kimsenin olmadığı kadar karşıladı.

Erken yetim kaldığı için çocukluğunu hatırlamıyordu. Babası, yüzbaşı okçu Bogdan Otrepiev, yabancıların serbestçe şarap ticareti yaptığı ve sık sık sarhoş kavgaların çıktığı Moskova Alman yerleşim yerinde öldü. Bunlardan birinde Bogdan, belirli bir Litvin tarafından bıçaklanarak öldürüldü. Otrepiev'in kendisini asil kökenine ikna etmesine yardımcı olan şeyin ­kaotik, huzursuz bir çocukluk olması çok muhtemeldir ­. Ancak o zamanın geleneklerinde, bir yetim hiçbir şekilde kamu hizmetinde başarılı olamazdı, bu nedenle, çocuklukta ona dedikleri şekliyle Yuşka, boyarların mahkemesinde ­Fyodor Nikitich Romanov ve ardından Prens için hizmetçi olmak zorunda kaldı. Cherkassky.

Genel olarak Otrepyev'in kariyeri oldukça başarılı bir şekilde başladı. Moskova'daki Romanov çiftliğinde vazgeçilmez bir kişi oldu ­- bir avukat ve etkili boyarların en yakın danışmanı. Ancak 1600'de Romanov çevresi, Godunov'a karşı başarısız komplo nedeniyle başarısız oldu.

Gerçek şu ki, merhum Çar Fyodor Ioannovich'in kuzeni Fyodor Romanov, Rus çarlarını hedef aldı. Komplo ­ortaya çıktı, Romanovlar "hükümdarın sağlığını" öldürmeye çalışmakla suçlandı ­. Sonuç olarak, Fyodor Romanov, ­Filaret adı altında bir keşişi, altı yaşındaki oğlu Mihail'i, kendisi de tokatlanan karısını zorla tokatladı ve tüm akrabaları uzak ­yerlere sürgüne gönderildi.

Komploya katılan Otrepiev, işkence ve darağacıyla tehdit edildi. Suçluluk, Romanovların silahlı maiyetinin ­kraliyet okçularına çaresiz bir direniş göstermesi ve Yuşka'nın bu konudaki rolünün sondan çok uzak olması gerçeğiyle ağırlaştı. Darağacı korkusu ­onu manastıra götürdü. Umut, güç ve enerji dolu yirmi yaşında bir asilzade, ­dünyevi adını unutmak için dünyayı terk etmek zorunda kaldı. Şu andan itibaren, mütevazı bir siyah adam Grigory oldu.

Bununla birlikte, gelecekteki sahtekarın hayatındaki Romanov dönemi ­boşuna geçmedi. Daha sonra tarihçiler, mütevazi keşişin mükemmel bir şekilde ata binmesine, zarif bir şekilde dans etmesine, mükemmel bir kılıç kullanmasına ve yabancı dil bilmesine şaşıracaklar . ­Bütün bunlar oldukça anlaşılır: Otrepiev, tonlamadan önce ­Romanov çiftliğinde mükemmel bir eğitim aldı. Görünüşe göre patronlar onun eğitimini unutmamışlar, Yuşka'nın dünya adamı olduğundan emin olmuşlar ­. Genç adamı bir sahtekar rolüne hazırlamıyorlar mıydı? Oldukça mümkün. Özellikle Romanov evi Fyodor Nikitich'in başı olan yukarıda bahsedilen sürgündeki keşiş Filaret'in Yanlış Dmitry'nin görünümüne nasıl tepki verdiğini hatırlarsanız. ­Gözlemlerine göre, bir zamanlar sessiz olan siyah adam birdenbire siyasi bir savaşçıya dönüştü. Filaret, "manastır düzenine göre yaşamıyor, her zaman ­kimsenin neye benzediğini bilmediği için gülüyor ve dünyevi yaşamdan bahsediyor, diğer keşişlere gelecekte nasıl olacağını yakında göreceklerini gururla ilan ediyor" dedi.

Romanovların prensin mucizevi bir şekilde kurtarılması efsanesiyle bağlantısı ­Otrepyev tarafından da doğrulandı. Daha sonra Polonyalılara, doğumunun sırrının kendisine, bademciklerinden önce hizmet ettiği ve rezaleti onu "manastır hayatı sürmeye" zorlayan "sadık bir arkadaş" tarafından ifşa edildiğini söyleyecektir. Tarihçi Klyuchevsky, sahtekar hakkında "sadece bir Polonya fırınında pişirildiğini ve Moskova'da mayalandığını" yazarken haklıydı.

Romanovların hizmetinde bir fiyasko yaşayan Otrepyev, ­şaşırtıcı bir şekilde yeni yaşam koşullarına hızla adapte oldu. İlk başta, ­çeşitli dış manastırlarda dolaşan Godunov polisinin dikkatini çekmekten korkuyordu . ­Ancak, bir yıl sonra, Moskova Kremlin manastırında Chudovo'da bulundu. Manastır ortamında kariyeri ­, boyar seçkinler arasında olduğu kadar hızlı gelişir.

Başlangıç \u200b\u200bolarak, arşimandrit onu fark etti ve hücresine götürdü, ardından Gregory, Patrik İşi ile sona erdi. Mektuplarında Otrepyev'i "kitap yazmak için" ataerkil mahkemeye götürdüğünü yazdı. Aslında, Eyüp yetenekli bir keşişe yalnızca ­iyi el yazısı nedeniyle yaklaşmadı. Chernets hiçbir şekilde ­kitapların basit bir kopyacısı değildi. Akıl ve edebi yetenek, onu ataerkil mahkemenin hizmetkarları arasında açıkça ayırdı.

, Mihail Nikitich kavşağının maiyetinde saraya geldiğinden beri epey zaman geçmişti . ­Şimdi Kremlin odalarının kapıları tekrar önünde açıldı. Patrik, aralarında Otrepiev'in de bulunduğu bütün bir yazar ve yardımcı kadrosuyla Çar Dumasına geldi. Patrik, mektuplarında keşiş Gregory'nin kendisi, Patrik Hazretleri, piskoposlar ­ve tüm katedral tarafından tanındığını iddia etti.

Otrepiev, elinden geldiğince Tsarevich ­Dmitry ile ilgili her şeyi araştırdı ve hatta şaka yapıyormuş gibi keşişlere şöyle derdi: "Moskova'da çar olacağımı biliyor musunuz?" Bu sözler Eyüp'e bildirildi. Patrik, özgür düşünen kişinin Beloozero'da hapsedilmesini emretti, ancak akrabalar şakacıyı engelledi ve 1602'nin başında o, diğer iki ­keşişle - Varlaam ve Misail - birlikte ­yurt dışına kaçtı. Rotaları kesik bir çizgiye benziyordu: Kiev Mağaraları Manastırı - Ostrog - Goshcha - Brachin.

Kiev'de Otrepiev kendisini tekrar kraliyet adı altında tanıtmaya çalıştı, ancak Kremlin'in Chudov Manastırı'nda olduğu gibi başarısız oldu. Mağara Başrahibi, Grigory ve arkadaşlarına kapıyı işaret etti. 1602 baharında Pechersky Manastırı'ndan kovulduktan sonra gezgin keşişler , Prens Vasily Ostrozhsky'yi ziyaret etmek için Ostrog'a gittiler. Prens, sahtekarın peşine düşmese de, malikanesinde de ona müsamaha göstermedi.

Gördüğünüz gibi, geleneksel fikirlerin aksine, sahtekarlık entrikası boyarlarda değil, kilise ortamında doğdu. Otrepiev , Litvanya'ya iyi düşünülmüş ve makul bir efsane olmadan geldi, bu da Romanov boyarlarının " ­prensin hazırlanmasına " katılmadığı anlamına geliyor . ­Entrikanın doğum yeri Kremlin Chudov Manastırıydı. Orta Çağ'daki geleneksel düşünce sistemini bilen biri olarak ­, yoksulluk ve yetimlik nedeniyle bir metropol manastırına kabul edilen bir keşişin, üçüncü şahısların yönlendirmesi olmadan kraliyet tacı üzerinde hak iddia etmeye cesaret edeceğini hayal etmek zor. ­. Büyük olasılıkla, gölgede kalan insanların tavsiyesi üzerine hareket etti.

Zaten Boris altında, Moskova yetkilileri hırsız Grishka ­Otrepyev'in en başından beri iki suç ortağı olduğunu açıkladı - aynı Varlaam ve Misail. Ama Misail "akılda basit" ise, o zaman Varlaam tamamen farklı tipte biri gibi görünüyordu. Sofistike bir zihne sahipti ve ayrıca Moskova'daki birçok boyar evinin üyesiydi. Görünüşe göre Otrepyev'e ­gelecekteki rolünü önerdi.

Ancak saat geldi ve Otrepiev iki suç ortağından ayrılmaya karar verdi. Din adamlarından ayrıldıktan sonra, elbette bir parça ekmek kaybetti ve bu nedenle, ­Litvanya'daki sahtekarın ilk adımlarıyla ilgilenen Cizvitlerin ifadelerine göre, Gosha'da bir kez zorlandı. ­Pan Gavril Khoysky'nin mutfağında servis yapın.

Goshcha, o zamanlar yakın zamanda ortaya çıkan Arian sapkınlığının merkeziydi ve kodaman Gavrila Khoysky, 1600 yılına kadar Ortodoks inancına sahip olmasına rağmen, yeni dönüştürülmüş bir Arian'dı. Hoysky ­, dikkatini hemen Moskova kaçağına çevirdi. Gezintilerinden sonra keşişlere karşı kaba duygular ­besleyen Otrepiev, ­yeni din değiştirenlerin vaazlarını coşkuyla karşıladı.

Aryanlar, sahtekarın tacizini kabul eden ilk kişilerdi, ancak onların kutsamaları ona fayda sağlamadı. Evet, destekleri Otrepiev'in maddi refahını güçlendirdi, Ortodoks din adamlarıyla aradan sonra sarsıldı, ancak ­itibarına bir miktar zarar verdi. Rus halkının gözünde "iyi çar" Ortodoksluktan başka bir inanca sahip olamazdı. Doğal olarak, Otrepiev'in Aryanlara geçişini öğrenen Moskova yetkilileri, onu hemen bir kafir olarak damgaladılar.

Kısa süre sonra dirençli Otrepyev, Tanrı'nın ve ­Ortodoksluğun gayretli bir destekçisi olan etkili Polonyalı Pan Adam Vishnevetsky'nin hizmetine girer. ­Bir süre mahkemesinde görev yaptıktan sonra Otrepiev ciddi şekilde hasta numarası yaptı ve ­itirafçı Vishnevetsky'den itiraf istedi. Gregory ona şöyle dedi: “Beni bir prens gibi gömün. Sırrımı söylemeyeceğim ama ölümümden sonra yatağımın altında her şeyin yazılı olduğu bir tomar bulacaksın.

Cizvit, Otrepiev'in Tsarevich Dmitry olduğunu, Boris'in onu Uglich'te öldürmek istediğini, ancak sadık doktorun onu kurtardığını ve onun yerine rahibin oğlunun öldürüldüğünü ve boyarların ona Litvanya'ya kadar eşlik ettiğini yazdığı parşömeni hemen aldı. onu kraliyet gazabından kurtarmak için.

Bunu öğrenen Vishnevetsky ilk başta şaşırdı ve buna inanmadı. Ancak Gregory, gözlerinde yaşlarla ona prensin hayatının trajik koşullarından bahsetti ­, ona vaftiz babası boyar Msti Slavsky tarafından bir kutsama işareti olarak verildiği iddia edilen pahalı taşlarla dolu bir haç gösterdi. ­Ve prens "prens" i tanıdı, ancak onun tutarsız ve saf konuşmalarına inandığı için değil. Süslü ­oyunda Vishnevetsky'nin kendi hedefleri vardı. Uzun zamandır Muskovit prensiyle topraklar konusunda düşmanlık içindeydi ve şimdi sahtekarı kabul ederek Rus ­hükümetine baskı yapabileceğini anladı. Prens Adam'ın ailesi Korkunç İvan ile uzaktan akraba olduğu için, böyle bir tanınma Otrepiev için paha biçilmezdi. Vishnevetsky, köksüz haydutu soyu tükenmiş kraliyet hanedanıyla akrabalık nedeniyle "kendisinin" olarak kabul ettikten sonra, olaylar daha somut ana hatlar almaya başladı ­.

Otrepiev ve patronu ­, Rus alaylarının Kırımçaklarla savaşa tutuşacağı bir anda birkaç bin Kazak askere almayı ve Rusya'yı işgal etmeyi umuyordu ­. 1604 baharında günden güne orduların işgali bekleniyordu, ancak Kırım çarla savaşa girmeye cesaret edemedi ve özgür adamlar ­henüz sahtekarın bayrağı altında toplanmamıştı. Kuvvetler bir savaş başlatmak için çok eşitsizdi ve bu nedenle plan tamamen başarısız oldu.

Otrepyev yine hareket tarzını değiştirmek zorunda kaldı. Prensten ayrıldı ve Sambir'e, harap olmuş Katolik ­kralı Yuri Mnishek'e kaçtı. Meseleleri kendi eline almaya karar verdi. Otrepyev'i sadece kraliyet onuruyla kabul etmekle kalmadı, aynı zamanda kızı Marina ile evlenmeyi kabul ederek onunla evlenmek için acele etti. Ancak bir şartla: evlilik ancak prens Krakow'da kral tarafından kabul edildikten sonra gerçekleşecek.

Sambir'de Gregory, Katolik inancını gizlice kabul etti ve Muscovy'nin tüm ­haklı şanlı krallığını bir yıl içinde Katolikliğin kucağına getirme yükümlülüğü olan bir anlaşma imzaladı. ­Grigory ayrıca Mnishek'e ve onun mirasçılarına ­Seversk topraklarının ve Smolensk bölgesinin ve bitişik toprakların "başka bir eyaletten, Smolensk topraklarının yakınında, daha birçok şehir, kasaba, kale var" için devir mektubuna tanıklık etti. Eski dışlanmış, kraliyet ödülleriyle çevrilidir. Muskovit göçmenler, Polonyalı eşraf, özgür Kazaklar, kaçak serfler ve diğer yeni gelenler onun bayrağı altında toplanıyor.

çevrede mucizevi kurtuluş efsanesine inanan var mı? ­Puşkin'in Godunov'unda Dmitry bu soruyu şu şekilde yanıtlıyor: “Ne kral, ne Papa ne de soylular sözlerimin doğruluğunu düşünmüyor. Dimitri olsun olmasın, onların umurlarında mı? Ama ben çekişme ve savaş için bir bahaneyim." Bununla birlikte, gerçek sahtekar, kraliyet kökenine giderek daha fazla inanmaya başlıyor. Hatta ­kendisini Grishka Otrepiev olarak ifşa etmeye çalışan bir Moskova asilzadesinin infazını emreder. Moskova ­tahtı ne kadar yakınlaşırsa, ona olan bu inanç o kadar güçlenir.

Sigismund III, Yuri Mnishek ve diğer kodamanların yardımıyla, sahtekar iki bine kadar ­paralı asker topladı. "Hayatta kalan prens" haberi hızla Kazak köylerine ulaştı ve ona yardım etmek için Kazak müfrezeleri Don'dan hareket etti. Ancak, Rusya'da bir kez, False Dmitry I'in paralı ordusu, ­Godunov'un birlikleriyle ilk çatışmalardan sonra savaş alanını terk etti. Ve yalnızca özgür Kazakların ve Severshchina'nın asi nüfusunun desteği, Otrepyev'i kaçınılmaz yenilgiden kurtardı.

Hükümet, sahtekara yardım edenlere acımasızca baskı yaptı. Ancak ne kan dökmek ne de Boris'e sadık valilerle orduyu güçlendirme girişimleri hanedanının ölümünü durduramadı. Kaderi, küçük Kromy kalesinin duvarları altında belirlendi . Çarlık birlikleri, ­Boris'in beklenmedik ölüm haberi geldiğinde, sahtekarın destekçileri tarafından işgal edilen kasabayı kuşatıyorlardı . ­Boyar-komplocular, alayları Yalancı Dmitry'nin tarafına çekmeyi başardılar.

Ordusuz kalan ve kendisini siyasi izolasyon içinde bulan Boris'in varisi Fyodor Godunov, tahtta kalamadı. 1 Haziran 1605'te Moskova'da bir ayaklanma meydana geldi. Halk kraliyet sarayını yıktı ve Fedor gözaltına alındı. Koşulların baskısı altında, Boyar Duması sahtekara alçakgönüllülüğünü ifade etmek ve önünde Kremlin'in kapılarını açmak zorunda kaldı. Yanlış Dmitry, Fyodor Godunov'u ve annesini gizlice öldürme emri verdim ve ancak bundan sonra Moskova'ya gitti.

Godunov'ların düşüşüyle ­Rus devletinin siyasi gelişiminde koca bir dönem sona erdi, Godunov ­herkese refah sözü verdi, ancak üç yıllık kıtlık, vaatlerinin yarattığı yanılsamaları ortadan kaldırdı. Şiddetli bir ekonomik şokun ardından ülke, zemstvo seçilmiş hanedanının sonunda ­halkın desteğini kaybettiği bir iç savaşın dehşetini yaşadı.

Moskova'daki ayaklanmanın ardından kısa bir fetih dönemi yaşandı ­. Duma, temsilcilerini "prense" göndermeye hemen karar vermedi . ­En etkili boyarların hiçbiri yeni ortaya çıkan kurtarıcıya boyun eğmek istemedi, çünkü Boris Godunov'un seçilmesinden bu yana, Boyar Duma ikinci kez tahtın sakıncalı ve ­kabul edilemez bir adaya devredilmesini kabul etmek zorunda kaldı. 1598'de olduğu gibi , tahta geçme meselesi ­saraydan meydana taşındı, ancak 1605'te iktidarın devrine zaten kanlı bir ­iç savaş eşlik etti.

Yanlış Dmitry, ana boyarların emrine uymayı reddetmesine ve ikinci sınıf ­kişileri müzakerelere göndermesine kızmıştı. Sonra Tula'lı Yanlış Dmitry I, ­uzak şehirlerin cehaletine güvenerek ülkeye tahta çıktığını bildirdi. Doğuştan Egemen İş - Moskova Patriği ve Tüm Rusya, tüm kutsal katedral, Duma ve diğer rütbeler olarak tanındığını iddia etti . ­Ama Sahtekar Tarihin 8 Büyük Gizemini Çözemedi

Boyar Duma'nın ve kilise liderliğinin beğenisini kazanmadan tahta geçmek.

Bu arada Patrik Eyüp, Yalancı Dmitry'nin destekçileriyle herhangi bir anlaşma yapmak istemedi. Otrepiev yine ikili bir oyun oynamaya çalıştı: Başkentte inatçı patriğe karşı misilleme için zemin hazırlarken, eyaletleri Eyüp'ün onu zaten doğuştan bir hükümdar olarak tanıdığına ikna etmek istedi. Godunovlara sadık kalan Eyüp, onların kaderini paylaşmak zorunda kaldı. Patriğin ­kaderi , False Dmitry ­başkentten on mil uzaktayken belirlendi. Staritsa'daki Varsayım Manastırı, bir zamanlar kariyerine oprichnina manastırının başrahibi olarak başladığı Eyüp'ün hapsedildiği yer olarak seçildi.

Devrik çarın idam edilmesi ve patriğin Moskova'dan kovulması, sahtekarın başkente giden yolunu açtı. Tula'dan Moskova'ya giderken ­Putivl "hırsızı" sonunda büyük bir hükümdara dönüştü.

Yanlış Dmitry, Moskova civarında üç gün geçirdi. Güvenliğini sağlamak için her şeyi yapmaya çalıştı ve siz ­Duma ­ile nihai bir anlaşma yaptınız; Moskova ­manifestosunda, False Dmitry boyarları ve okolnichy'yi "eski miraslarına" davet etmeyi taahhüt etti. Bu taahhüt, sahtekar ile Duma arasındaki anlaşmanın temelini oluşturdu.

Nihayet 20 Haziran 1605'te Yalancı I. Dmitry Moskova'ya girdi. Kızıl Meydan'da tüm yüksek Moskova din adamları tarafından karşılandı ­. Piskoposlar meydanın ortasında bir dua ayini yaptı ­ve sahtekarı bir ikonla kutsadı.

Moskova'da, Yalancı Dmitry artık ­çareviç rolünü oynamak zorunda değil: Grozni'nin tabutu başında içtenlikle ağlıyor, yeni bulduğu "annesi" Martha Naga ile yaptığı görüşmede seviniyor. Moskova'ya girerken, "Ben senin kralın olmayacağım," dedi, "ama bir baba, tüm ­geçmiş unutuldu; ve Boris ve çocuklarına hizmet ettiğini asla hatırlamayacağım ; Seni seveceğim, aziz kullarımın menfaati ve mutluluğu için yaşayacağım.

Puşkin, sahtekar karakterinin Fransız çağdaşı Henry IV ile pek çok ortak noktası olduğunu savundu. Navarre Kralı gibi, Dmitry de "onun gibi cesur, cömert ve kendini beğenmiş, dine kayıtsız - ikisi de siyasi nedenlerle inançlarından vazgeçiyor, hem aşk zevki hem de savaş, ikisi de gerçekleştirilemez planlara düşkün, ikisi de komploların kurbanı ."

Prensin kalabalığın hayranlığını kazanmasına izin veren , kesinlikle kolay karakter ve esprili, aforizmalı konuşmaydı . ­Dmitry, "Hüküm sürmenin iki yolu vardır," dedi, "merhamet ve cömertlik veya ciddiyet ve infazlar; Ben birinci yolu seçtim; Tebaamın kanını dökmeyeceğime dair Allah'a söz verdim ve bunu yerine getireceğim."

Moskova'ya gelişinden birkaç gün sonra bir ayaklanma çıkarmaya çalışan Vasily Shuisky bile, ­tüm sınıfların temsilcilerinden oluşan bir mahkeme eski boyarı ölüme mahkum etmesine rağmen, sahtekar tarafından affedildi. İnsanlar bu cömertlikten memnun kaldılar. "Öyleyse," diye hatırladı bir çağdaş, " ­birisi krala gerçek dışı derse, o gitmiştir: ister keşiş olsun, ister meslekten olmayan biri, şimdi onu öldürecekler ya da boğacaklar." Dmitry kimseyi infaz etmedi, kimseye zulmetmedi, ancak halk mahkemesi düşmanlarını çoktan yok etti.

En ilginç şey, sahtekarın tanınmış ­statüsüne rağmen sürekli hareket halinde olmasıdır. Tüm beklentileri gerçeğe dönüştürmeye çalışıyor: hizmetlilerin ve memurların ­maaşlarını ikiye katlıyor , tüm tebaaya ­serbestçe zanaat ve ticaret yapma fırsatı veriyor ­, devlete giriş ve çıkışlardaki tüm kısıtlamaları kaldırıyor. Kral, “Kimseyi utandırmak istemiyorum” dedi, “ ­her şeyde malım serbest olsun. Devletimi ticaretle zenginleştireceğim ­.” Dmitry, ­her gün Senato'ya dönüştürdüğü Duma'da bulunuyor ve burada olağanüstü bir kolaylık ve zevkle işleri kendisi çözüyor.

Rusların uzun süredir devam eden doyurucu bir akşam yemeğinden sonra yatma geleneği yerine, çar şehri yürüyerek dolaşıyor, her türlü atölyeyi kolayca ziyaret ediyor ve zanaatkarlarla konuşuyor. Boyarları, insanları eğitmek, ­Avrupa'yı kendileri dolaşmak, çocuklarını okumaları için oraya göndermek gerektiğine ikna ediyor. ­Dmitry, Moskova'ya girmeden önce bile şunları söyledi: “Tanrı'nın yardımıyla kral olur olmaz, eyalet genelinde benden okuma yazma öğrensinler diye şimdi okullara başlayacağım. Moskova'da bir üniversite kuracağım, Rusları gurbetlere göndereceğim, akıllı ve bilgili yabancıları evime davet edeceğim ki, Ruslarımı kendi çocuklarına her türlü ­ilim ve sanatı örnek alsınlar diye Rusları mesken tutacağım.

Bu arada, Dmitry'nin bu tür projeleri, tavrı birçok yönden genç Peter'ı anımsatıyor. Bu nedenle, örneğin çar, diğer Avrupa ­devletleriyle ittifak halinde Bizans'ı Türklerden kurtarabileceğini ciddi şekilde umuyor. Krallığa yapılan düğünün hemen ardından sefer hazırlıklarına başlar. Top sahasında yeni toplar, havan topları, tüfekler yapılıyor. Dmitri sık sık oraya gider, silahları kendisi dener ­ve aynı zamanda askeri işlerde hem eğlenceli hem de tatbikat olan askeri manevralar düzenler.

Sahtekarın kendisi kraliyet kökenine inanmıyorsa, en azından bir kral gibi davrandı. Tarihçiler, yerleşik mahkeme görgü kurallarını ihlal ettiği inanılmaz cesarete dikkat çekiyor. Ruslar dana eti yemediler - Dmitry, özellikle boyarlar onunla yemek yerken masaya servis edilmesini emretti. Yahudi olmayanları katedral kilisesine götürdü, batıl inançlara güldü, ikonların önünde haç çıkarmadı, kraliyet odalarına kutsal su serpilmesini emretmedi ­, dualarla değil müzikle akşam yemeğine oturdu.

Peter gibi o da keşişleri desteklemiyordu ve ­manastırın mülkünü hazine için elinden alma sözü veriyordu. Yakın boyarlar tarafından kollarının altından desteklenerek odalarda sakin ­bir şekilde dolaşmadı, ancak hızla birinden diğerine geçti, böylece kişisel korumaları bile bazen onu nerede bulacağını bilemedi.

Kralın kendisinin seleflerinin yapmadığı ayıya gittiğini söylüyorlar ­. Canavara koştuğunda ve bir darbede onu bir boynuzla öldürdüğü, kabzasını kırdığı ve ardından bir kılıçla kafasını kestiği söylendi. Yakın iş arkadaşları ve hatta sıradan insanlar tarafından görüldüğü şekliyle tüm bu nitelikler, ­ihtiyatlı bir sahtekar için tamamen alışılmadık olacaktır . ­Dmitry, kraliyet oğlu olmadığını bilseydi, muhtemelen boyarlarla tartışmaz ve Moskova mahkemesinin görgü kurallarını ihlal etmezdi.

kilo vermesini" istediğini söyledi . ­Soytarılar meydanlarda halkı özgürce eğlendiriyor, halk mutluydu ­. Ve Puşkin ne kadar istese de kesinlikle sessiz kalmadı. Herkes genç çarı severdi ama onun için tek bir günah vardı: Dmitry çok büyük bir ­sevgiliydi. Godunov'un kızı Ksenia bile onun cariyesi olmayı başardı ­.

krallıkla yaptığı düğünden bir yıl sonra, Mayıs 1606'da nişanlısı Marina Mnishek nihayet Moskova'ya geldi. Polonyalı bayan asla ­Ortodoksluğa dönmemesine rağmen, eski Rus geleneğine göre taç giydi ve ardından Sahte Dmitry ile evlendi. Antik çağın fanatikleri, kraliyet ­seçimine kızmıştı. Polonyalı bir kadının, Tanrı'nın Annesinin imajından önce dua ettiği söylendi, ­Moskova'da alışılageldiği gibi elini değil, Tanrı'nın Annesinin dudaklarını öptü. Muskovitler için bu davranış gerçek bir kafa karışıklığına neden oldu: "Kraliçe Tanrı'nın Annesini dudaklarından öpüyor, peki, ­bu işe bakın!"

Marina ile birlikte düğüne yaklaşık iki bin misafir geldi ­- bir mahkeme, eşraf ve hizmetkarlarla asil Polonyalı lordlar. Onları barındırmak için birçok tüccar ve soylu evlerinden kovuldu ­. Polonyalılar, bu tür durumlarda her zamanki gibi, meydan okurcasına kibirli davrandılar. "Kralınız nedir! açıkça gösteriş yaptılar. "Çarı Moskova'ya verdik."

Eşraf, at sırtında sokaklarda dörtnala koştu, tüfeklerini havaya ateşledi, şarkılar söyledi ve sarhoş bir cümbüş içinde Moskova kadınlarına koştu. Bununla birlikte, yabancılardan ne kadar nefret edilirse edilsin, halk ­krala o kadar bağlıydı ki, düğün kutlamaları uğruna her şeyi affetmeye hazırdı.

Ve o sırada, Rusya'ya çok tanıdık gelen başka bir komplo çoktan olgunlaşıyordu. Çar tarafından affedilen Vasily Shuisky tarafından yönetiliyordu. İlkel Rurikovich, "asil olmayan Tatar Godunov" un kendi üzerindeki gücüne neredeyse hiç dayanamadı ve ­köksüz bir sahtekara hiç müsamaha göstermedi. Sahte Dmitry yaklaşan komplo hakkında bilgilendirildi, ancak şaşırtıcı bir anlamsızlıkla cevap verdi: “Bunu duymak bile istemiyorum! Dolandırıcılara müsamaha göstermem ve onları kendileri cezalandırırım. Muhtemelen Yanlış Dmitry , tahtın yolunu açan ve otuz dört yıl boyunca görkemli bir saltanat vaat eden mistik tahminlere çok fazla inanıyordu .­

Muskovitlerin sahtekara olan sevgisini bilen komplocular, nefret edilen Polonyalılara karşı misilleme yaparak kalabalığı meşgul etmeye ve bu arada ­Dmitry ile ödeşmeye karar verdiler. Kuşkusuz komplonun başında yer alan Prens Vasily Shuisky büyük bir risk aldı çünkü başarısızlık durumunda doğrama bloğundan kaçamazdı. ­Ama her ­şey planlandığı gibi oldu. 17 Mayıs 1606 sabahı erken saatlerde şehrin her yerinde çanlar çaldı - Ortodoks din adamları ­, ülkede Katolikliği yerleştirme planlarından uzun süredir nefret ettikleri için komplocuları sıcak bir şekilde desteklediler.

Tüm kiliselerde çanlar çalındı, Kızıl ­Meydan'a koşanlar bağırdı: "Litvanya çarı öldürecek, boyarları öldürecek, git Litvanya'yı yen!" İnsanlar Polonyalıların evlerine koştu ve boyarlar, kralın yeni ahşap kulesine koştu. Sahte Dmitry kendini savunmaya çalıştı, gardiyanlardan birinden teber kaptı, kapıya çıktı ve bağırdı: "Defol, ben Boris değilim!"

Ancak direnişin faydasız olduğunu görünce geçitlerden geçerek taş saraya kaçtı. Kapılar kilitlendi ve sahtekar, şenlik aydınlatması için hazırlanan iskeleden aşağı inmek için pencereden atlamaya ve ardından ­halkın koruması altına teslim olmaya karar verdi. ­Sağ salim inmeyi başarsaydı, o zaman belki tarih farklı bir yol izlerdi. Ancak maalesef Dmitry tökezledi ve Kremlin'in avlusuna düştü. Komplocular ­onu ele geçirdiler, vahşice öldürdüler, cesedini Kızıl Meydan'a sürüklediler, üzerine maske taktılar ve ağzına pipo soktular. "Uzun zamandır seni eğlendiriyorduk, düzenbaz" dediler, "şimdi sen bizi eğlendiriyorsun."

Bundan sonra, Muskovitlerin Marina Mniszek'in maiyetinden zengin Polonyalıların evlerini yağmalamalarına ve günlerce neşe için içki içmelerine izin verildi ­, bu da sıradan insanların Çar Dmitry'nin ölümüyle en iyi şekilde uzlaşmasına ve Prens ilan etmesine yardımcı oldu. Vasily Shuisky yeni bir halk kahramanı. Aceleyle, başkentte olup bitenleri anlatan mektuplar ülkenin dört bir yanına gönderildi ve halkı, görevden alınan çarın bir sahtekar ve Ortodoks Rusya'yı ve halkını yok etmeyi hayal eden bir kafir olduğuna ikna etti.

Sahtekarın ölümünden sonra halk yeni bir mucize bekliyordu. Geceleri mezarının yanında gizemli bir ışığın belirmeye başladığına dair bir söylenti yayıldı. Sonra ceset mezardan çıkarıldı, yakıldı ve ­külleri barutla karıştırdıktan sonra, sahtekarın Moskova'ya geldiği yöne bir toptan ateş ettiler. Bu hareketle, krallığın yeni hak iddia eden boyar Shuisky, ­sapkın ve sahtekar Sahte Dmitry'nin sonsuza dek sona erdiğinden şüphe duyan herkesi ikna etmeye çalıştı.

Shuisky yanılıyordu: "prensin dirilişi" ile bağlantılı diğer olaylar ­ve Yanlış Dmitry II'nin ortaya çıkışı , öldürülen çocuğun efsanesinin daha uzun yıllar yaşayacağını gösterdi. Zaten 1606'da Tsarevich Dmitry'nin bozulmaz kalıntılarının Uglich'ten Başmelek ­Katedrali'ne ciddiyetle transfer edildiğini ve kendisinin kanonlaştırıldığını, yani Rus Ortodoks Kilisesi tarafından bir aziz olarak kanonlaştırıldığını söylemek yeterli. Ancak şehitle birlikte halkın anısına, ­Rus tarihinin gizemli gölgeleri olan “çiftleri” kaldı.

Elbette, Otrepyev'in insanları efsanesine kolayca ikna etmeyi başarması, yalnızca yeteneklerinin değil, aynı zamanda insanların Godunov'da meşru gücü görme konusundaki inatçı isteksizliğinin de sonucuydu. Şaşırtıcı bir paradoks: Korkunç İvan, ülkeyi uçuruma sürükledi ve yine de halkın hafızasında büyük bir otokrat olarak kaldı. Boris Godunov ise tam tersine ülkeyi derin bir krizden çıkarmaya çalıştı . ­Ve başaramadığı için sadece kurnazlığı, becerikliliği ve samimiyetsizliği ile anıldı. Halk, ­“Korkunç'un gölgesi beni evlat edindi” diyen ve sonrasında yeni zamanın sembolü haline gelecek bir adam için vazgeçilmezdi.

Kesin olarak söylenir: Geleneği yok etmek mümkündür, ancak inancı ve ­ütopyaya olan eğilimi yok etmek çok zordur. Ve çünkü Rusya'daki sahtekarlık olgusu büyük bir tarihsel gizemdi ve olmaya devam ediyor. Yalancı Dimitri, çok da Rus bir sahtekarlık geleneğinin temelini atmış bile değil. Görünüşe göre mesele, hem 400 yıl önce hem de şimdi, bir zamanlar ana ikilemi çözecek böyle bir devlet arayışı içinde olan ulusun tam da zihniyetinde ­: kişilik ve güç, yaşamın gücü ve güç egemenliğin. Ama böyle bir uyum hiç gelecek mi?

Siz kimsiniz Bay Shakespeare?

Adında ne var...

William Shakespeare'in kaderinin ve biyografisinin gizemine göre, onu haklı olarak efsanevi Yunan Homeros'un yanına koyabiliriz. Ancak benzerliğin bittiği yer burasıdır. İlyada ve Odysseia'nın büyük şarkıcısı, gizemli olmasına rağmen hala yalnızdır. Öte yandan Shakespeare çok ­yönlüdür, çünkü şanlı adının arkasında, sanıldığı gibi, her biri Shakespeare'in tamamı olmasa da en azından entelektüel ve ­sanatsal bir parçası olmaya oldukça layık olan birkaç kişilik vardır. onun.

İngiliz Ozanı'nın dünya kültürü ve medeniyeti ­için önemi tartışılmaz. Modern yazılarda, oyun yazarı gezegende en çok okunan yazar olarak adlandırılır, eserlerinin dolaşımı fantastik sayılara ulaşır ­, insanlığın tüm dillerine çevrilir . ­Belirli bir eleştirmenin esprili sözlerine göre , şiirsel Olympus'ta birkaç yüz yıl boyunca Shakespeare, ­bağışçılardan ve edebiyat eleştirmenlerinden oyunculara, yönetmenlere, kostüm tasarımcılarına, dekoratörlere ve basit sahne çalışanlarına kadar tüm meslekler için on binlerce iş yarattı. ­. Bugün Shakespeare'in varisleri olsaydı, kesinlikle günlük ekmeklerini düşünmek zorunda kalmazlardı .­

Shakespeare neden bu kadar ünlü? Hayatın anlamı arayışında sürekli huzursuz olan ve savaşlar, ayaklanmalar, imparatorlukların çöküşü, düzensizlik ­, ayartmalar ve tabii ki ­yeryüzünde kalışının geçiciliğinin üzücü farkındalığı arasında kalan insan ırkına ne verdi? Özünde, yalnızca parlak şairlerin özelliği olan en yüksek lirik armağanı ortaya çıkarırken, hayatın neredeyse tüm ebedi sorularının cevabını buldu.

, Rönesans'ın felsefi sözlerinin geleneklerinde yazılan "Venüs ve Adonis", "Lucretia" ve bu türün gerçek bir incisi haline gelen ­150'den fazla şiir getirdi . ­Ana hikayeleri, kahramanın sevgilisi ve arkadaşıyla olan ilişkisidir, bu arada ikincisi, ­Shakespeare'in geleneksel olmayan yöneliminden şüphelenmek için sebep verdi. Soneler hem şiirsel hem de ruhsal açıdan güzeldir, sonraki şair nesilleri için bir edebi beceri modeli haline gelmeleri tesadüf değildir .­

Shakespeare'in oyunları ilk kez 1590'larda sahneye çıktı. Oyun yazarının ölümünden yedi yıl sonra , ancak 1623'te , yaklaşık 1.500 kopya ­tirajlı Birinci Folio veya Büyük Folio adı verilen geniş formatlı bir folyo yayınlandı . Yaklaşık 20'si daha önce ayrı baskılar olarak yayınlanan 36 oyun içeriyordu . Geri kalanlar ilk kez ­okuyucu kitlesine sunuldu , ancak bir kısmı ­gözden geçirilerek verildi. 1632'de " İkinci Folyo" yayınlandı - "Birinci" nin tam bir kopyası. Dikkate değer bir ayrıntı: Birinci Folio'nun kapağında yazarın bir portresi çıktı ve çok garip bir portre, yani yüzü ve kıyafetleri. İlk olarak, Shakespeare'in kaşkorsesinin sağ tarafı önde, sol tarafı arkada tasvir edilmiştir: sonuç olarak, her iki elinin de sağ olduğu ortaya çıktı. Başka bir şey daha dikkat çekicidir: ­portrede tasvir edilen beyefendinin yüzü, kenarı açıkça ­görülebilen bir maske takmaktadır - bu, çeneden kulağa uzanan bir çizgidir. Ayrıca baş orantısız bir şekilde büyüktür ve boyun o kadar uzundur ki maske vücuttan ayrıymış gibi görünür. Etki , ­başın dayandığı bir tabak olarak algılanan sert bir yaka ile artırılır .­

Portrenin solundaki forma üzerine yerleştirilen ve B. I harfleriyle imzalanan şiir olmasaydı, sanatçıya yanlışlıklar atfedilen ­bu ayrıntılara dikkat edilemezdi. Anlamı şu şekilde özetlenebilir: çünkü oymacı ­Doğayı takip ederek, bir kitabın yazarını doğru bir şekilde tasvir etmek için değil, o zaman kişi onun portresine değil, çizimden önce gelmesi gereken kitabın kendisine ­bakmalıdır ­. Yani esas olarak bir portre değil, kitabın içindekilerin içeriğini görmek gerekiyor.

Shakespeare'in ilk tam baskısında onun portresinin değil, başka birinin yer aldığı ortaya çıktı. Kime? Cevabı biraz sonraya erteleyelim, ancak şimdi "İlk Folyo" nun şiir ve şiirlere ek olarak Shakespeare tarafından 26 yıllık yaratıcı faaliyetle yazılan her şeyi içerdiğini açıklığa kavuşturacağız . ­Şiirsel eserler , Bard'ın eserlerinin ­1640'taki üçüncü baskısında zaten yer aldı .

Bu listeye dayanarak, edebiyat tarihçileri Shakespeare'in dramatik eserinin üç dönemini belirler. İlki, ­erken tarihçeleri, ikincisi, trajediye yakın günlükleri, romantik komedileri ve ilk olgun trajedi, Romer ve ­Juliet'i içerir. Üçüncü dönem, oyun yazarının çalışmalarında bir dönüm noktası oldu. Hamlet, Kral Lear, Macbeth, antik trajedi Antonius ve Kleopatra gibi tanınmış dramaları içerir.

Shakespeare'in çalışmaları, Rönesans'ın en önemli değerlerini - popüler romantik türlerin motiflerini ­, Rönesans şiiri ve nesir, folklor, halk draması - özümsedi. İnsanlığın yapısının çeşitli sorunları hakkında konuştu ­- dünya düzeni ve Hıristiyan etiği, siyasi merkezileşme ve ölümcül irade, gücün doğası ve insanın doğası , ­tarihsel olayların kaçınılmazlığı ve... Ana tez tüm yaratıcılığın hümanist başlangıcında yatar ve tüm bunlar, hem o zaman hem de şimdi ­insan topluluğunun tüm yaşamına nüfuz eden çelişkilerle birleşir.

Ama bütün bunlar daha sonra gelecek. Yolculuğun başlangıcında, biraz farklı anlamsal çizgiler açıkça izlendi; Shakespeare, hayatın komik, gülünç ve dramatik uyumsuzluklarını çok net bir şekilde hissetti.

Şu anda, ulusal, pan-Avrupa geleneklerinin ­yanı sıra İtalyan hümanist komedisinde ustalaşıyor.

Olgun Shakespeare, hayatın sert gerçeğine rağmen, hakkında romantik fikirlere sahip olanların yanında açıkça kalarak, kahramanca ve komik olana yönelir. insanlar arasındaki ilişkiler. Shakespeare'in 1590'dan yazdığı kronik oyunlarının ana fikri, güçlü gücün anarşi, zulüm ­ve öz irade ile zafer kazanması, popüler zalim ­ve iyi yöneticiler kavramlarıyla birleşmesi. Oyun yazarı, gerçek güç sahiplerinin her zaman kutup renkleriyle tasvir edilemeyeceğini anlamış olsa da.

Ve son olarak, bu dönemin komedileri alışılmadık derecede hafif, taze, folklor, maceralı maceralar, ­tıkırtılı aşk ve dostluk romantizmiyle dolu. Burada her şey var - zeka düelloları, soytarı oyunları, ahmakların eğlencesi, eski ayinlere kadar uzanan şenlikli bir atmosfer ve eğlenceli bir karnaval. Ve tüm bu canlı aksiyon, akıl oyunu ve dizginlenmemiş fantezi ile harika. İlginçtir ki, kroniklerin paradigması insan ve devlet ise, o zaman komedi alanı, insan ve doğanın doğal füzyon alanı tarafından sınırlandırılır ve belki de zenginleştirilir.

, çok sayıda değişiklik ve yüzeysel çeviriler nedeniyle orijinal haliyle bize gelmemiştir . ­Aslında, Shakespeare'in "düzeltilmesi" modası, ölümünden hemen sonra başladı. Böylece, telsizin ­Restorasyonu döneminin ünlü oyun yazarı John Dryden, hiç vicdan azabı çekmeden, The Tempest'ı ­dilini sapkın bularak yeniden yaptı ve Antonius ve Kleopatra'yı klasik bir trajediye dönüştürdü. . 1662'den 1710'a kadar Londra tiyatrolarında görev yapan provokatör John Downes , Romeo ve Juliet'in bir gün orijinal ­haliyle gösterildiği ve ertesi gün seyircinin, kahramanın ve kadın kahramanın hayatta kaldığı değişikliğini gördüğü durumu anlatıyor. Ve genel olarak, o günlerde halk, Kral Lear'ı tamamen farklı versiyonlarda iki performansta görebilirdi: finalinde bir ceset dağının olduğu bir trajedi ve ­mutlu sonla biten bir trajikomedi. Son sahnede Lear tahtını geri aldı ve Cordelia'yı başarıyla Edgar'la evlendirdi ­. Shakespeare, modern zamanlarda birden çok kez "modernize edildi", "günün konusuna" uyarlandı ve günümüzde büyük İngiliz'in dramalarının sayısız yorumunu nasıl hatırlayamazsınız ?­

Yine de gerçek şu ki: Shakespeare her zaman çok sayıda ve isteyerek sahnelendi ­ve bugün bile oyunları talep görüyor: son derece sanatsal ve alakalı. Ancak oyun yazarının tüm sahnelemesini başladığı andan itibaren acımasızca sömüren sinematografiyi ­de unutmamalıyız . ­En ­ünlü uyarlamaları şunlardır: Hırçın Kızın Ehlileştirilmesi, Onikinci Gece, Romeo ve Juliet, Hamlet, Kral Lear, Macbeth... Kısacası Shakespeare'in oyunları ve yorumlarıyla ilgili her şey biliniyor. Sayılır, kronolojik sıraya göre dizilir, ­metinler adeta mikroskop altında incelenir. Bu adamın gerçekten kozmik ölçekte kim olduğunu bulmak için sadece biraz kaldı. Sadece bu sorunun tek bir cevabı yok.

Stratfordlu Shakespeare

Shakespeare'in adının anlaşılmaz bir gizemle çevrili olduğu gerçeği, 18. ve 19. yüzyıllar gibi erken bir tarihte biliniyordu. Her şey, Büyük Ozanın hayatı ve yaratıcı faaliyeti hakkında, genel olarak sadece birkaç satıra sığan biyografik verilerin kıtlığıyla ilgili ve bu nedenle onlara biyografi demek zor. Kilise kayıtlarına göre William Shakespeare 3 Nisan 1564'te Stratford'da doğdu. Annesi Mary Ardennes bir çiftçinin kızıydı ve babası John Shakespeare ­yün tüccarı ya da eldiven üreticisiydi. William'ın bunun ötesinde bir ilköğretim bile aldığına dair hiçbir kanıt yok; bizim devrim öncesi dar görüşlü okulumuza benzer bir şehir okulunda bir süre okumuş gibi görünüyordu . İleriye baktığımızda, ­temel olmasa da kesin bilginin edinilmesiyle ilgili bu önemli biyografik boşluğun tüm Shakespeare akademisyenlerini tekrar tekrar şaşırtacağını not ediyoruz .­

27 Kasım 1582'de on sekiz yaşındaki William, kendisinden sekiz yaş büyük olan Anne Hathaway ile evlendi. Bu evlilikten çiftin üç çocuğu oldu: bir kızı Suzanne ve ikizleri Hamnet ve Judith. Shakespeare'in küçük ­tefecilikle uğraştığı, inatla fakir komşularını borçlar için takip ettiği, emlak satın aldığı ve hatta bir zamanlar çiftçilerden kilise ondalık toplama hakkını satın aldığı da biliniyor. Ve burada, bir girişimci olarak Shakespeare'in kaderi ile bir yaratıcı olarak Shakespeare arasındaki çizgiyi belirleyen tamamen beklenmedik bir dönüş gerçekleşir. 1592'de aniden ailesinden ve Stratford'dan ayrıldı ve Londra'ya gitti ve burada Royal Globe Theatre topluluğunda oyuncu oldu . Üç yıllık mucizevi dönüşümün ardından, zaten James I Kraliyet Şirketi'nin ortak sahibiydi ve 1608'de Dominik tiyatrosunun ortak sahibiydi . Bazı haberlere göre, Londra'daki kariyerinin sonunda, Shakespeare o kadar zengin olmuştu ki ­, görünüşe göre kendisi için önemli olan bir asalet unvanını satın alabilecek durumdaydı. ­Ancak yine anlaşılmaz sebeplerden dolayı ­Londra'dan ayrılarak memleketine döner ve burada bir dostluk ziyafetinin ardından 23 Nisan 1616'da 52 yaşında ölür.

Shakespeare'in Stratford'daki ölümü ve hatta daha fazlası onun dışında tamamen fark edilmeden geçti. O zamanın geleneği olduğu gibi, ölümü üzerine ­tek bir ağıt veya anma koleksiyonu yazılmadı ­. Diyelim ki arkadaşlar, Shakespeare ölçeğinde olmasa da, dikkate değer bir şair olan Ben Jonson'ın ölümüne bütün bir ağıt kitabıyla yanıt verdiler. Yazar Beaumont öldü - ciddi bir cenaze töreni, kederli ağıtlar ... Başka bir şair Michael Drayton dünyaya ayrılıyor ­(bugün onu kim tanıyor?) - ve öğrenciler şehrin sokaklarında uzun bir cenaze alayı içinde yürüyorlar. Saygın yayınlar Sidney Spencer'ın yasını tuttu . ­..Vatandaşının durumunda, tek bir ­başsağlığı sözü yok. Bard'ın ölümüyle ilgili Stratford Chantry sicilindeki tek giriş ­şu şekildedir: "25 Nisan 1616 , Will Shakesper, djent, gömüldü."

Aynı Ben Jones'un Shakespeare'in ilk şiirlerine erken tepkisine ek olarak, çağdaşlar Shakespeare'in bir oyun yazarı ve oyuncu olarak yeteneğini tam bir sessizlik içinde aktardılar. Özellikle, aktör Alain, az ya da çok önemli tiyatro olaylarını kaydettiği günlüğünde onun adını vermiyor. Shakespeare'in damadı Dr. Hall da yazılarında, çok sayıda oyunun yazarı olan testi hakkında tek bir söz söylemedi.

, borçlularından gelen makbuzlar ve eleştirmenleri hâlâ şaşırtan vasiyetname dışında hiçbir bilgi korunmadı . ­İşte ölümünden birkaç hafta önce yazdığı metni: “Tanrı adına, amin. Ben, Shakespeare... tam sağlık ve tam hafıza içinde, bu son vasiyetimi yerine getirip reçete ediyorum..." Ardından, üç sayfada, ­elde edilen malların varisleri - zheya ve kızları - arasında titiz bir dağıtım var. ­ev eşyaları ve tabaklara. Ancak özellikle etkileyici olan, belgede Shakespeare'in yasal eşine ve çocuklarının annesine bir yatak miras bıraktığı, ancak aynı zamanda ­bunun "en iyi ikinci" yatak olduğunu şart koştuğu yer. Bu arada, vasiyette, 17. yüzyılın başında çok pahalı olan ve bu kadar çok yönlü eğitimli bir kişi olsaydı, evinde olması gereken kitaplardan söz edilmiyor.

Buna, Shakespeare'in oyunlarından herhangi birinin el yazmasının, mektuplarından birinin, ömür boyu ­portrelerinin veya çağdaşlarının incelemelerinin günümüze ulaşmadığı da eklenmelidir. Oyun yazarının birkaç yasal belge altında hayatta kalan ­imzaları bile şüphelidir. Burada da şu soru ortaya çıkıyor: noterler, bu durumda ­cehaletini ortaya çıkaran müşteri için imzaladılar mı? Bu arada, yukarıda alıntılanan vasiyette, Shakespeare adı geleneksel yazıyla bir kez ­ve başka bir yerde Shakesper olarak yazılmıştır.

"Shake-speare" - ­Shaking Spear adlı eserlerini imzalayan kişinin takma adıyla uyumlu olması nedeniyle Shakespeare olduğu söylenmelidir . Büyük Ozanın kreasyonları altındaki isim bu ­şekilde tercüme edilir ve ­1593'te yayınlanan ilk eseri olan "Venüs ve Adonis" şiirinin altına kısa çizgi ile bu şekilde yazılır .

, dünya edebiyat tarihinde emsali olmayan sözde "Shakespeare sorunu" na yol açtı . ­19. yüzyıldan beri Shakespeare araştırmaları birbiriyle çatışan iki kampa bölünmüştür: Stratfordcular (yani ­Shakesper'ın yazarını Stratford'dan tanıyanlar ve maskenin arkasına saklanan gerçek yazarı bulmaya çalışan Stratfordcu olmayanlar). İkincisi, ikinci dereceden kanıtlara dayanarak, ­daha sonra tartışılacak olan birkaç "Shakespeare adayını" aday gösterecek.

Sorun şu ki, Eserlerin sayısına ve yüksek entelektüel içeriğine bakılırsa ­, yazarlarının devasa, kıyaslanamaz miktarda aktif kelime dağarcığı vardı - 20 ila 25 bin kelime arasında, oysa filozof gibi en eğitimli ve edebi çağdaşlar ­Francis Bacon, - yaklaşık 9-10 bin kelime, Thackeray - 5-6 bin kelime. Yüksek öğrenim görmüş modern bir İngiliz, 4'ten fazla kullanmaz binlerce kelime. Oxford Sözlüğü'ne göre Shakespeare, İngiliz diline yaklaşık 3200 yeni kelime kazandırdı - edebi çağdaşları Bacon, Johnson ve Chapman'ın toplamından daha fazla.

Oyunların yazarı Fransızca'yı iyi biliyordu ("Henry V" de tüm sahne Fransızca yazılmıştır), İtalyanca, Latince, Yunanca anlaşılmaktadır, İngiltere tarihi, antik ­tarih, mitoloji, coğrafya ve birçok konuda bilgilidir. ­ancak deneyimli bir politikacıda bulunabilen kamu yönetimi. Bazı oyunlarda yazar , küçük bir ­taşra kasabasından küçük bir tüccarın oğlu için oldukça garip olan ­, aristokrasiye duyduğu sempatiyi ve kalabalığı hor görmesini açıkça ifade ediyor .­

sadece yüz yıl sonra İngilizceye çevrilen bir kitabından alınmıştır . ­"Othello" ve " ­The Merchant of Venice" hikayeleri, yalnızca 18. yüzyılda İngilizce olarak da yayınlanan İtalyan koleksiyonlarından ödünç alınmıştır. The Two Veronas'ın konusu, oyundan önce İngilizce olarak hiç yayınlanmamış bir İspanyol pastoral romanından alınmıştır.

Shakespeare'in eski ­ve modern edebiyattan haberdar olduğu, Homer, Ovid, Seneca, Plutarch'ın eserlerini sadece çevirilerde değil, orijinallerinde de kullandığı da tespit edilmiştir. Bilim adamları tarafından yapılan araştırmalar , yazarın hukuk, retorik, ­müzik, botanik (uzmanlar eserlerinde 63 bitki, ağaç ve çiçek adı saydılar), tıp, askeri ve hatta denizcilik meselelerindeki oyunlar hakkındaki bilgisinin sağlamlığını ­doğruladı : bunun kanıtı ­"Bure" da gemici tarafından verilen komutlar . Oyun yazarının İngiltere'nin ­yanı sıra kuzey İtalya'da, Padua'da, Venedik'te pek çok yeri iyi bildiğini de ekleyelim ­. .. Kısacası, Shakespeare'in eserlerinde, son derece bilgili, yüksek eğitimli, dil konuşan, yabancı ülkeleri bilen, hükümdarlar da dahil olmak üzere o zamanki İngiliz toplumunun üst düzey çevrelerinin hayatından haberdar olan, tanıdık bir kişi görülebilir. saray görgü kuralları, şecere, en asil soyluların dili ile.

Şimdi el yazmaları için. 1990'larda, Shakespeare'in adı, ­yetenekli yazarın yazdığı her şeyi tam anlamıyla arayan yayıncılar tarafından zaten biliniyordu. Hem yayıncıların kendileri hem de şairler ve oyun yazarları bundan para kazandı, yani oyunlarının iyi paraya mal olmasına rağmen Shakespeare'in kendisi dışında herkes . Düzinelerce insanın onlarla çalıştığı düşünülürse nereye kayboldular?

Shakespeare'in biyografisinin ­otantik olarak bilinen birkaç anı arasında, pek çok yoruma neden olan bir gerçek daha var ­. Bu, bir taşra kasabasında büyümüş, kendisine üç çocuk doğuran bir kadınla olumlu bir şekilde evlenmiş otuz yaşındaki bir adamın kaderinde yukarıda bahsedilen tam bir devrimdir . ­Ama aniden, nedense, William bu tanıdık dünyayı terk ­eder ve komedyen olacağı Londra'ya gider . Bu ne anlama geliyordu? Evet, kasaba halkının gözünde, o zamanlar neredeyse serseri olarak kabul edilen ­, zanaatlarını uygulayabilecekleri ­kalıcı bir binası bile olmayan insanlara katıldı ( ­Londra'daki ilk tiyatro, Shakesper aktör olduktan sonra inşa edildi). Başka bir deyişle, eski sosyal statüsünün garanti ettiği faydaları , şehir yetkililerinin ve özellikle ­de Lord Mayor'ın sürekli olarak Londra şehir merkezinden kovduğu aktörlerin lehine olmayan talihin kararsızlığıyla değiştirdi.­

Ancak, şaşırtıcı bir şekilde, genç Stratford kendisi için yeni, alışılmadık bir ortamda çok hızlı bir şekilde başarılı oldu. Sahnede oynayarak, ­eski oyunları yeniden yazarak ve kendi oyununu yaratarak, diğer profesyonel oyunculardan sıyrılmayı, grubun hissedarı olmayı ve sonunda oldukça zengin bir insan olmayı başardı.

Ne yazık ki, biyografi yazarları onun Londra'daki gerçek hayatı hakkında hiçbir şey bilmiyorlar. Ancak oyun yazarının döndüğü atmosfer iyi biliniyor. Komedyenlerin ve onların aristokrat ­hamilerinin dünyası, sık sık oyun oynadıkları ve kraliçeyi görebildikleri kraliyet sarayı, yazarların canlı resimler veya amatör maskeli oyunlar için senaryolar sipariş etmeye davet edildiği soyluların evleriydi. Stratford'dan Shakesper'in şüphesiz sahip olduğu özgünlüğe, yeteneğe değer veriyordu ve bu nedenle büyükşehir soyluları tarafından hemen fark edildi. İlk olarak, yetenekli yazarı genç, parlak aristokratlar Essex ve Rutland Kontları ile tanıştıran Southampton Kontu tarafından fark edildi . ­İkincisi, Shakesper ile çok ilgilendi, ancak Rutland'ın onu yalnızca görkemli edebi aldatmacasına sözde katılımı için seçtiğini düşünüyor.

Ve burada Shakespeare'in kaderinde ­net bir açıklama almayan başka bir dönüm noktası geliyor - tiyatro dünyasından aynı derecede ani kopuşu ve Stratford'a dönüşü. Parlak oyunların yaratıcısı olmadığını varsaysak bile, Stratfordcu olmayanlar tarafından görüldüğü şekliyle başarılı iş adamının neden bu kadar başarılı iş yaptığı başkentte kalmadığı açık değil ­mi? Onu geri getiren neydi? Yıllarca ona yabancı olan ve terk edilmiş bir aileye karşı görev duygusu mu? Hastalık ­, huzursuz bir hayattan kaynaklanan yorgunluk? Yaşamın sonundaki felsefi zihinsel yapı ve onun bilinçli yönü yeni bir yöne doğru mu? ­Bu soruların da cevabı yok.

gerçek beyler tarafından kişileştirilen aristokrat dönemin sonunda ortaya çıktı . Reddedilmenin merkezinde, oyun yazarının ­olağanüstü ­yeteneği ve üretkenliğine duyulan doğal darkafalı şaşkınlığa ek olarak , hiç şüphesiz burjuva züppeliği yatıyordu. ­Mütevazi bir kökene ve belirsiz bir biyografiye sahip bir kişiye ilahi bir armağan verildiğini kabul etmek birçok kişi için zordu . ­Ve en önemlisi, taşralı Stratford'dan sıradan bir aktör nasıl oldu da yüksek üniversite ­zihinlerini ve ünlü metropol oyun yazarlarını gölgede bırakmayı başardı?

Oyun yazarının sosyal yönelimindeki bariz tutarsızlıklar aynı nitelikteydi: karakterleri asil, harika ­dürtülerle dolu ve yaratıcıları, ­faizle borç vermekten ve ­borçlularla dava açmaktan çekinmeyen, pratik zekaya sahip bir adam. . Ancak unutmayalım ki, büyük tarihî vakayinameler yazmak başka, ­ancak yeteneği, metaneti ve inancıyla yoluna devam ettiği başkentte bir taşralı için doğal olan yaşam mücadelesi vermek başkadır. ­onun kaderinde.

Shakespeare'in vasiyeti söz konusu olduğunda, Stratford'lu olmayanlar, oyun yazarını mülkünü akrabaları arasında dağıtırken sıradan bir iş tarzıyla suçlarlar. Ama iradenin anlamı bu gibi görünüyor; veya muhaliflere göre deha, onu kesinlikle çok ­eşli mısralarda oluşturmalı mı? Bazı Shakespeare bilginlerinin haklı sözlerine göre, ruhani vasiyetnameler tarihte bilinmektedir ve bunlar gerçekten de yüce bir tarzda yazılmıştır. Bununla birlikte, kural olarak, ölümden çok önce derlendiler ve daha çok edebi yaratıcılığın meyveleriydi ya da dedikleri gibi "ölme sanatı". Görünüşe göre Shakesper'ın vasiyeti, ciddi hastalığı sırasında hazırlanmıştı, bu yüzden sıradan bir katip tarafından yazılmıştı. Bu durumda, belgede felsefi, şiirsel veya diğer yüksek dönüşlerin ortaya çıkması pek olası değildir.

Dikkat çeken bir başka detay da söz konusu mülk arasında kitap ve el yazması eser bulunmamasıdır. Bununla birlikte, akrabalara, kural olarak okuma yazma bilmeyen insanlara teslim edilen maddi değerler arasında görünmediklerini belirtmekte fayda var . ­Kitaplarda ve gazetelerde ne işe yararlardı? Shakesper'in onları Londra'dan ayrıldığında satmış veya arkadaşlarına vermiş olması da mümkündür. Doğru, hiç kimse bunu ­ve oyun ve şiir el yazmalarının kaderinin ne olduğunu bilmeyecek.

Öyle ya da böyle, Shakespeare-Shakesper, hayatının son yıllarını yaşamak için, başkentin oyun yazarının ortaya çıkmasıyla başlamamış bir şehir olan Stratford'a döndü. Bu arada, Stratfordcu olmayanlar özellikle şu gerçeği vurguluyorlar: Büyük şairle rütbelerine göre tanışmadıklarını söylüyorlar ve bu sebepsiz değil. Tabii ki, bu şüphelerde bazı gerçekler var ­: Londra'da popüler olarak kabul edilen Shakespeare, taşrada tam bir kayıtsızlıkla karşılandı, ama başka türlü nasıl olabilirdi? Torunların bu kadar alışkın olduğu "harika" kavramını düşünürseniz , o zaman yüzyıllar onu böyle yapar, bu sırada eleştirel makaleler ve ders kitapları yazılır, yani gerçek bir Shakespeare kültü yaratılır. Şimdi, yazarın geniş popülaritesi hakkındaki modern fikirleri, kişiliğin tam ölçeğinin henüz gerçekleşmeyebileceği tamamen farklı bir döneme, istemeden aktarıyoruz. Ayrıca, XVI.Yüzyılda. Shakespeare'in popülaritesi, eğer varsa, çok dar bir eğitimli aristokrasi çevresi ile sınırlı olabilir.

Öte yandan, Shakespeare'in oyunlarının başarısı, yazarlarının adının Londra halkı tarafından bile iyi bilindiği anlamına gelmiyordu. Globe'un tezgahlarını dolduran basit insanlar oyun yazarıyla nadiren ilgileniyorlardı, seyirci daha çok eğlenceli olay örgüsü, karakterlerin şiddetli tutkuları ve sahnede dökülen kan konusunda endişeliydi. ­Başkentin bir yerinde bir düzine oyun sahneleyerek vatandaşlarının şehre döndüğünü öğrenen Stratford'luların durgun tepkisine şaşırmak mümkün mü ? Ve genel olarak, bir aktörün, bir oyun yazarının düşük kabul edilen zanaatı, saygın bir şehirlinin oğlu olan ve sonra oyunculara yaslanan bir kişiye hiçbir şekilde gözlerinde otorite katamazdı.

Ek olarak, tarihçiler için açık olan başka bir nüans daha vardır ­: toplumsal ilişkilerin karmaşıklığı. Entelektüel ­emekle uğraşmak, yalnızca ilk bakışta farklı sınıflardan insanları eşitledi, ancak 16. yüzyılın gerçeklerinde. Çağdaşlar, boş zamanlarında bu mesleğe giren beyefendi şair ile ­yeteneği sayesinde centilmen olan şair arasına hep mesafe koymuşlardır. İlkini yüceltmek, ikincisini ise en iyi ihtimalle kendi çevresinde övmek adettendi . ­O dönemin edebiyatındaki "yüksek" ve "düşük" türler hiyerarşisini de unutmayalım. Şiirsel lirik veya roman prestijli biçimler olarak kabul edilirken, teatral drama fakir bir akraba olarak kaldı. Shakespeare'in, her kimse, ­hayatı boyunca oyunlarını değil, sadece şiirlerini ve sonelerini yayınlamayı tercih etmesi tesadüf değildir. Diğer oyun yazarları da yapmadı. Ve ­Shakespeare'in çağdaşı olan dikkate değer bir oyun yazarı Ben Jonson, onun oyunlarından oluşan bir koleksiyon yayınlama riskini ilk alan kişi olduğunda, hemen aşağılayıcı ­alaylara maruz kaldı.

Ölümünden sonra defne ile taçlandırılan şairlerin isimlerinin listesi, ­Shakespeare'in neden aralarında olmadığı cevabını içeriyor. Hükümdarlarla eşit şartlarda konuşan aristokrat şairlerden olamazdı ­. Shakespeare üç kez popüler olsaydı, çağdaş toplumunun gelenekleri nedeniyle asla bu tür ödülleri alamazdı. Öte yandan, en sıradan şair, köksüz bir dehanın aksine, bir unvanı ve etkili akrabaları olsaydı, ­yazar arkadaşlarından bir övgü ve iltifat selini pekâlâ uyandırabilirdi. Ve başkentten ayrıldıktan ve Stratford'a döndükten sonra, Shakesper genellikle onu yakından tanıyanlar için bile ilginç olmaktan çıktı. Bu durumda, ölümüyle ilgili ­haberler Londra'ya ancak birkaç ay sonra ulaşabilecekse, başkentte şiddetli bir tepki beklemeye değer miydi? Bu nedenle cahil ­bir akrabasının başkente özel bir gezi ­yaparak merhumun tanıdıklarını bulması ve sadece ­acı haberi onlara bildirmesi pek gerçekçi görünmemektedir.

Yine de Stratford'a haraç ödemeliyiz. Shakespeare'in ölümünden sonra, yine de onun için muhtemelen akrabalarının ödediği basit bir anıt diktiler. Ancak bu vasat heykel , şairin ve oyun yazarının hayranlarından her türlü zorbalığa maruz kaldığı için çok uzun süre ayakta kalmadı . ­Ancak Stratfordcu olmayanlar için, Shakespeare'in bu ilkel imgesi, ­onun büyük bir şair olamayacağının bir başka kanıtıydı: yüzü çok yuvarlaktı ve kel kafası aşağılıktı ­ve burnu kalkıktı, tek kelimeyle, bu yapıda çok az şeytani ve büyük ­dramaturg için çok fazla dünyevi vardı. Diğer şeylerin yanı sıra, bir yazara yakışır şekilde kalem ve kağıtla değil, hiçbir şeye ama hiçbir şeye yaslanmayan, gür sakallı bir adam tasvir edilmiştir. .. bir torba yün üzerinde.

Ama kendimize bir soru soralım: Bu koşullarda mezar taşı farklı görünebilir mi? Shakesper'in ölümünden altı yıl sonra ­, muhtemelen üçüncü sınıf bir heykeltıraş tarafından yontuldu ve hayal gücünün özgürce uçuşunu takip etmedi, sadece müşterilerin - ­dünyanın onları tam olarak nasıl göreceğini belirleyen akrabalarının iradesini yerine getirdi. ölen akraba Uzun süre onun tarafından terk edilen ve okuma yazma bilmeyen ailesi, savurgan oğlunun itibarını korumak için her şeyi yaptı: Shakespeare ­, tam olarak gördüğü saygın bir şehirli olarak tasvir ediliyor. Kötü şöhretli çuval, ellerine verebildikleri en iyisidir ­, çünkü bu, saygın bir aile ­mesleğinin - İngiltere'de büyük bir endişeyle ele alınan yün ticaretinin (İngiliz ­Parlamentosunda benzer bir yün çuvalını hatırlayın) sembolüdür.

Bu nedenle, heykelsi portre, Shakespeare ailesinin prestijli bir mezar taşı hakkındaki fikirlerini tam olarak yansıtıyor ve ­merhumun kendisiyle çok az ilgisi var, hiçbir şeyi değiştiremeyecek kadar güçsüz ve Hamlet'in dediği gibi, "kendi dişsizliğiyle alay edecek hiçbir şeyi yok. ” Ve elbette, daha sonraki restorasyonu sırasında mezar taşındaki niteliklerin değişmesi oldukça doğal görünüyor: Sonuçta, Shakespeare'in oyunlarının yer aldığı İlk Folyo yayınlandıktan ­ve eserleri çok sayıda farklılaşmaya başladıktan sonra değişiklikler yapıldı. Belki de ölümünden sonra gelen ün ve ticari başarı, aileyi ünlü bir yazar olmanın basit bir kentliden daha az prestijli olmadığı fikriyle barıştırdı .­

Tabii ki, Shakespeare'in gerçekte kim olduğu herkes tarafından anlaşıldığında, 1709'da anıt yeniden yapıldı. Oyun yazarının bir elinde bir torba yün yerine bir kalem, diğer elinde bir kağıt çıktı . Burada, Shakespeare'i yakından tanıyan Ben Jonson tarafından ­1623'te toplanan ilk eserlerin ortaya çıkmasıyla bağlantılı olarak bestelenen övgü dolu söz nasıl hatırlanmaz ­: "Sen mezarsız bir anıtsın ­"! Bu tek başına, aktör Shakespeare'in kendisine atfedilen oyunların yazarı olup olmadığından ve bunun arkasında ısrarlı araştırmacıların çözmek için çok uğraştığı asırlık bir gizem olup olmadığından şüphe etmek için yeterlidir.

edebi taht için adaylar

Shakespeare, Mısır'daki anıtsal anıta benzetilerek genellikle Büyük Sfenks olarak adlandırılır. Ve asıl gizem ­, Ozan'ın görkemli figürünün arkasında ­ya anonim ya da tarihsel olarak yerleşik kişilikler olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Kıskanç kasaba halkı veya eleştirel edebiyat eleştirmenlerinin onun yazarlığının gerçekliğinden şüphe duyması güzel olurdu. ­Ve sonuçta, kamplarında George Gordon ­Byron, Charles Dickens, Mark Twain, Walt Whitman, Sigmund Freud, Anna Akhmatova, Vladimir Nabokov ve diğerleri gibi dünyaca ünlü edebiyat devlerinin temsilcileri, tanınmış edebiyat devleri var. ­.

Bu tür şüphecilik için her zaman ve Shakespeare'in zamanından başlayarak yeterli neden olduğu söylenmelidir. Nadiren değil , bu, Shakespeare'in parlak eserlerinin halkın yerlisi tarafından yazılmış olma olasılığını inkar etme arzusu, onları ­yönetici seçkinlerin temsilcilerinden birine atfetme arzusuydu . ­Asırlık bir bilmeceye bir sansasyon veya daha özgün bir çözüm arayışı da rol oynadı. İngiliz dehasının büyük eserlerinin diğer taraftarları , birkaç biyografik özelliğe dayanarak ­Batı edebiyat eleştirisi tarafından çizilen , sokaktaki kendini beğenmiş, iyi niyetli ve düzenli Stratford adamı imajını sık sık protesto ettiler .­

onun arkadaşlarından uzak durmayı tercih eden gizemli, ketum biri olmadığı varsayılabilir . ­Aksine ­, çağdaşları onun nezaketine, nezaketine ve doğrudan mizacına dikkat çekti, ancak görünüşe göre, tatminsiz hırstan herhangi bir özel duygu yaşamadan, oyunculukta kardeşlerine olan sevgisini koruyarak, hayatını haysiyet ve açıklıkla geçirdi . Shakespeare E. Kennel'in ­en yeni biyografi yazarlarından biri haklı olarak "Bu nedenle, kaderin özel bir ironisiydi ­," diye belirtiyor, "geçilmez bir perdenin hayatının ve işinin pek çok yönünü gizlemesi ve bilinçli kendini ifade etmeye en çok yaklaştığı yer. , ulaştığı sonuç , şimdi en gizli görünüyor.­

Binlerce olmasa da yüzlerce sabırlı, ­vicdanlı araştırmacının bilmecesini çözmeye çalıştığı ünlü sonelerden bahsediyoruz. Bu "kulağa hoş gelen" dizeler ne ­zaman yazıldı, şaire onları yaratması için kim ilham verdi, kimden bahsediyorlar? Çoğu ciddi Shakespeare akademisyeni, sonelerin en azından bazılarının Shakespeare'in hamisi , ­parlak genç aristokrat Southampton Kontu Henry Risley ile bağlantılı olduğu sonucuna varmışlardır. Ancak, diğerleri gibi, cevap yalnızca bir hipotezdir. Bu, Stratfordcu olmayanlar tarafından yaygın olarak kullanılır ve şiirsel alegorileri sürekli olarak Shakespeare adaylarının yaşam koşullarına imalara dönüştürür .­

Hafif elleriyle, "tüm zamanların ve halkların en iyi oyun yazarı" ünvanı için yarışmacılar ­her yüzyılda giderek daha fazla hale geldi (şimdi elliden fazla var). Elizabeth aristokrasisinin Shakespeare'in sonelerinin, trajedilerinin ve komedilerinin kompozisyonuna katılma hakkı olmayan neredeyse hiçbir temsilcisinin kalmadığını söylemek ­yeterli . ­Birçok başvuran için ­en az birkaç mısra şiir yazıp yazmadıkları veya tiyatroya hiç ilgi gösterip göstermedikleri hakkında bilgi bile yoktur. Stratfordlu olmayanlar özellikle Stratford'lu ­Shakespeare'in arkasında Shakespeare'in eserlerinin gerçek yazarının gizlendiği bir maske olduğunu kanıtlamaya çalışıyorlar ­. Onlara göre, Shakespeare'in oyunlarının yaratıcısı, feodal aristokratlarla ilişkili bir kişi, en yüksek soyluların temsilcisi, Lloyd ve Beyaz ­Gül ile savaşı kazanan Lancastrian hanedanının bir akrabası veya aktif bir destekçisi olmalıdır. ­İtalya hayranı, müzik ve spor aşığı, cömert ­, Katolikliğe meyilli vb.

Shakespeare'de Stratfordcu olmayanların tahmin ettiği insanlar kimlerdir ­? İşte en ünlülerinden bazıları. Ölümsüz eserlerin varsayımsal yazarları listesindeki ilk yer ­, uzun zamandır Shakespeare'in seçkin çağdaşı, ­bu arada portreleri oyun yazarının görüntülerine çok benzeyen filozof ve devlet adamı Francis Bacon'a verildi. Birinci Folio'da ve eserlerinin üçüncü koleksiyonunda. Ya da daha da çarpıcı olanı, Bacon'ın defterlerindeki düşüncelerle Shakespeare'in oyunlarındaki çarpıcı örtüşme. Doğru, filozof bu düşünceleri kendi adıyla yayınlanan eserlerde ifade etmedi veya ifade ettiyse, ancak paralel sözlerin ve ifadelerin bulunduğu Shakespeare'in trajedi ve komedilerinin yayınlanmasından sonraydı. Aktör Shakespeare'in, asilzade, devlet adamı Francis Bacon'ın not defterlerinde yalnızca kendisi için aldığı, hiçbir şekilde yabancılara yönelik olmayan notlarla tanışma fırsatı bulduğunu hayal etmek zor ­. Buradan, Bacon'ın kendisinin de ilk kez defterlere kaydettiği düşüncelerini Shakespeare adıyla yayımladığı oyunlarda tekrarladığı sonucu çıkmaz mı?

1597 ve 1598'de yayınlanan hiciv eserlerinde, Francis Bacon'u iki kitabın yazarı olarak gördüklerini açıkça ortaya koyduğu gerçeğinin keşfedilmesidir . ­Shakespeare'in ilk şiirleri "Venüs ve Adonis" ve " ­Lucretia'nın Kaçırılması". Bunların veya diğer bazı şiirlerin kısmen isimsiz bir avukat tarafından yazıldığını söylemek daha doğru olur ve Hall'un bu ifadelerine atıfta bulunan Marston, bunları öyle bir şekilde anladı ki, takma ad altında saklanan yazar Francis Bacon oldu.

Bu tür kanıtlara ek olarak, başkalarından alıntı yapılır. Yani, aynı Baconcular Shakespeare'in oyunlarında oldukça kurnazca ­zekice bir şifre buldular. Belli bir sisteme göre , eserlerinin ilk baskısının ­farklı sayfalarından mektuplar alınırsa, sözde ­Francis Bacon tarafından yazıldığını onaylayan bir cümle oluşturmak mümkün olacaktır.

Shakespeare'in rolü, karısı Elizabeth Sidney ile birlikte sıklıkla Kont Roger Rutland tarafından oynanır. Kocasının hastalığı nedeniyle evlilik mutluluğundan mahrum kalan, ilham alarak ortak şiirsel yaratıcılığa düşkün evli bir çiftin ­hikayesi ­canlandırıcı. Çift , Elizabeth'in teyzesi, ünlü şair Mary Sidney-Pembroke, Ben Jonson ve her türlü aldatmacadan hoşlanan diğer şairleri içeren bir edebiyat çevresinin ruhuydu. ­Bunlardan biri "oyun yazarı Shakespeare" in icadıdır. Aynı zamanda kimse bu edebi eğlenceleri bir sır olarak saklamayı düşünmemiş , aksine ­şakaların soytarı doğası her şekilde vurgulanmış ­ve sergilenmiştir.

Böylece, bazı araştırmacıların öne sürdüğü gibi, evli çift Roger Rutland ve Elizabeth Sidney, Shakespeare takma adıyla yazdı, Mary Sidney ve edebiyat camiasının diğer üyeleri de oyuna dahil oldu. Rutland Kontu Roger Manners'ın zamanının en eğitimli adamlarından biri olduğu, yetiştirilmesi ­ve eğitimi Francis Bacon tarafından denetlenen bir sanat ustası ­olduğu söylenmelidir. ­Ve söylemeye gerek yok, Rutland Kontu ve Kontesi'nin 1612 yazında ölümü , Shakespeare'in yaratıcı faaliyetinin zayıflamasıyla aynı zamana denk geldi. Bununla birlikte, herkes sessizlik komplosuna sadıktı: kontun ölümü üzerine, himaye ettiği şairler olan Cambridge arkadaşları tarafından tek bir ağıt yazılmadı ­. İnisiye çemberi küçüktü: Pembroke, Southampton, bazı şairler, Rutland'ın Cambridge sınıf arkadaşları. Görünüşe göre takma adın sırrı Kraliçe Elizabeth ve ardından Kral I. James tarafından biliniyordu. Bu arada ­Shakespeare'in eserlerini neredeyse İncil ile aynı ­seviyeye getiren kral, ­oyun yazarının kişiliğine hiç ilgi göstermedi.

evliliğini zehirleyen ve karısını ­mutsuz eden zührevi bir hastalıktan muzdarip olan "iffetli Rutland" ı verir . ­Ancak kontesi eğlendirmek için Shakesper adı altında yazarsa, o zaman yüksek ahlaki nitelikler ve ­karısına karşı muazzam platonik sevgiyle, "sonelerin esmer hanımı" hakkındaki lirik dizeler biraz tuhaf görünür ­- böylesine son derece canlı bir görüntü pek mümkün değildir. kızıl saçlı karısını teselli et. Öte yandan, "sarışın arkadaş" da söylendiği gibi, Rutland'ın gerçekten yakın bir arkadaşı ve gerçek Shakespeare'in hamisi olan Southampton Kontu kolayca tahmin edilebilir.

Ama ilginç olan şu. Yaklaşık 1622'de , Rutland Kontları'nın ölümünün onuncu yıldönümü ile bağlantılı olarak , Shakespeare'in gömülü olduğu yerde, Stratford Kilisesi'nde onlar için bir anıt dikildi. ­Ve şaşırtıcı bir şekilde, anıtların tasarımında açık bir benzerlik var. Rutland anıtının dış sütunlarında melek figürleri var - biri kürekle Emeği kişileştirir, diğeri kum saatiyle ­- Ebedi Barış. Aynı, ancak daha küçük ve Shakespeare heykelinde. Burada bir kez daha söylemekte fayda var ki, tespit edildiği şekliyle, Shakespeare'in ömür boyu tek bir el yazması yoktur. Ancak, Rutlendov Kontları'nın aile kalesinde bulunan Onikinci Gece'den bir şarkının bir versiyonunun bir el yazması var ­. Roger Rutland'ın el ­yazısıyla yazılmıştır ve Shakespeare'in el yazısıyla yazılmış tek malzemesidir. Yeniden yazılmış bir şarkı veya sone değil, bir varyant!

Shakespeare'in tahtı için başka bir yarışmacıyı hatırlayalım: Kırk yıl önce, Amerikalı gazeteci Calvin Hoffman, ­Shakespeare ile aynı yıl doğan muhteşem oyun yazarı Christopher Marlo'yu aday gösterdi. Yeni adayın biyografik detayları ise dikkat çekici . ­Bir kunduracının oğlu, Cambridge Üniversitesi'nden mezun olmayı başardı, yüksek lisans derecesi aldı , aynı zamanda ­ünlü Sir Thomas Walsingham'ın başındaki kraliyet gizli servisinde fazladan para kazanmayı da küçümsemedi . ­Marlo'nun hayatı, anakaraya yapılan gezilerle açıklanan, arkadaşların gözünden periyodik olarak kaybolmalarla ilişkilendirildi: burada Katolik muhalefetin ve Kraliçe Elizabeth'in güvenine girdi ve planları hakkında bilgi alarak, görünüşe göre işvereniyle bilgi paylaştı. bir ücret.

Sonra Marlo, gezgin Walter Rayleigh ile yakınlaşır ve onun ateist çevresinin bir üyesi olur. Oyun ­yazarı Thomas Kidd, Londra'da Protestan mültecilere iftira atmaktan tutuklandığında , hakkında ­sapkın sayılan belgeler bulunur . ­İşkence altındaki Kid, "İsa ­Mesih'in ilahiliğini inkar eden aşağılık sapkın nüktelerin" yazarının Marlo olduğunu ortaya çıkarır. Marlo'ya yöneltilen suçlamalar, onun “... Havari Yuhanna'nın Mesih'in aşığı olduğuna ve bu nedenle onun özel ilgisini çektiğine; Yahya'yı Sodom'un günahkarları gibi kullandı." Marlo özgür düşünmekle suçlandı ­, Özel Konsey toplantısına çağrıldı, ancak şair tutuklanmaktan kurtulmayı başardı. Walsingham'ın ofisi burayı kendi amaçları için kullanmaya karar vermiş olabilir. Ancak, 18 Mayıs 1593'te Danışma Meclisi, Marlo'nun tutuklanması için bir emir çıkarır. 12 gün sonra şair, çok içki içtikten sonra çıkan bir kavgada beklenmedik bir şekilde öldürüldü.

göre Marlo, anakarada kaldığı süre boyunca bile ­oyunlar yazdı ve onları Shakespeare adı altında Globe'da sahnelendikleri İngiltere'ye gönderdi. Ek olarak, Christopher Marlowe'un çalıştığı Cambridge'deki Corpus Christi'nin restorasyonu sırasında, Hoffmann'ın Marlowe'un bir portresini ilan etmekte başarısız olmadığı ve içinde Shakespeare'in portresine benzerlik bulan genç bir adamın portresinin bulunduğu bir plaket bulundu. İlk Folyo.

1968'de "The Real Author or Authors of Sheck ­Spire " adlı eseri yayınlayan D. ve B. Winchcombe'un şahsında taraftar buldu . Marlowe'a, ­İngiliz tahtının varisi olan İskoç kralı I. James'in adını taşıyan bazı incelemelerin yazarlığını da atfederek, Winchcombes, aynı Kontes Sidney-Pembroke ve Piskopos ­John Williams'ı Shakespeare unvanı için aday gösterdi. Ve yine, bilinen ve ­az bilinen tüm argümanlar ve hipotezler kullanıldı. Piskopos John Williams'ın Shakespeare'in patronu Southampton Kontu'nun arkadaşlarından biri olduğu ortaya çıktı . ­Shakespeare'den söz edilen "Parnassus'tan Dönüş" şiirinin bestesine de katıldı.

Ve son olarak, bir başka çarpıcı keşif: Shakespeare takma adı altında ­, Mutabakat Kraliçesi Eli'den başkası ­saklanmıyordu. Buradaki kanıt şudur: Shakespeare, yalnızca 1586-1589'da İngiltere'nin en iyi şairi (soneler) ve 1591'de en iyi oyun yazarı olan bir adam olabilirdi. Başvuranların çoğu ­bu koşulları karşılamamaktadır. Ancak Elizabeth, Shakespeare'in doğasında var olan o geniş bilgiye, o zihin gücüne ve ­insanların duygu ve düşüncelerine nüfuz etme yeteneğine sahip olabilirdi. Kraliçenin ne kadar becerikli olduğu biliniyor ­, esprili, harika bir dil anlayışına sahipti ve bu nedenle ­Shakespeare'in sözlüğünde 20 binden fazla kelime olması şaşırtıcı değil .­

Shakespeare'in oyunlarının kahramanlarının bulunduğu konum ile sevgili Leicester Kontu tarafından aldatılan Elizabeth arasında da belli bir benzerlik var. Dahası, Shakespeare'in oyunlarının güçlü iradeli, kararlı kadın kahramanlarının ­- Portia, Rosalind ve Viola - yanı sıra sık sık ­kararsız Hamlet'in ortaya çıkması, Othello'nun delirme noktasına kadar kıskanç olması , dalkavuk Lear'ı körü körüne dinlemesi garip değil mi? Coriolanus, Essex gibi cesur bir savaşçıdır, ancak güçlü bir karaktere sahip bir kadına, annesine itaat eder. Ayrıca "kanıt". Shakespeare , kraliçenin öldüğü yıl olan 1603'te eserlerinin geleneksel olarak tarihlenmesini kabul etse bile hiçbir şey yazmadı .­

Evet ve son şiirler (Atinalı Timon, Perikles, Cymbeline, Kış Masalı, Fırtına, VII. Henry), bazı eleştirmenlere göre, Hamlet'in yaratıcısının yaratıcı güçlerinde net bir düşüş olduğunu ortaya koyuyor. Bu, Shakespeare'in daha olgun eserlerinden önce gelen ve yalnızca orijinal yazar Elizabeth'in ölümünden sonra yayınlanan oyunlardan bahsettiğimizin bir teyidi değil mi? ­Ve kraliçenin bir takma ad seçmek için nedenleri olduğu gerçeği açık ve çok fazla kanıt yok.

Elizabeth'in ölümünden sonra vasiyeti, kraliçenin sırdaşı, aynı Mary Herbert, Pembroke Kontesi, yayınlandığında muhtemelen oğlu William Herbert'e (gizemli W.N. , belki William Herbert? ). Ayrıca Shakespeare'in yazılarından oluşan "First Folio"yu da yayımladı...

Ancak Shakespeare'in gerçek fanatikleri, Stratfordcu olmayanların ­rakiplerini oyun yazarını içinde hareket ettiği ortamı bilmeden incelemekle suçlayan görünüşte ikna edici argümanları karşısında asla şaşırmadılar. Ve o dönemin özelliklerini, geleneklerini, Shakespeare'in ortamını ­hesaba katarsak , o zaman birçok şüphe kendiliğinden ortadan kalkacaktır ­.

Örneğin, Shakespeare hakkında neredeyse hiçbir biyografik verinin ve hiçbir el yazmasının günümüze ulaşmamış olması. Ama o bir istisna değil; el yazmaları da kaybolan çağdaşlarının neredeyse tüm oyun yazarları hakkındaki bilgimiz bu kadar . ­Ayrıca, oyun yazarlarından sadece biriydi ve diğer yazarlarla birlikte çağdaşları için gelecek nesiller için haklı olarak "en büyük ve eşsiz" değildi. Shakespeare'in "henüz Shakespeare olmadığı" birkaç kuşak ­boyunca, I. Elizabeth ve I. James'in saltanatları sırasında yaşayan diğer oyun yazarlarının çoğunun el yazmaları gibi, makalelerinin kaybolmuş olabileceği açıktır.­

Sonraki çürütme. Shakespeare ­, Stratford kasaba halkı arasında önemli bir konuma sahip olan nispeten zengin bir ebeveynin oğlu olduğu için okuma yazma bilmiyordu. Yani yerel okulu bitirmediğine inanmak için hiçbir sebep yok ­. Tabii ki, Londra'da olduğu için bilgisini kendi başına yenilemek zorunda kaldı, ancak zamanının diğer birçok oyun yazarı bunu yaptı. O zamanlar kitaplar, Stratford'lu olmayanların sandığı kadar pahalı değildi. Ucuz edisyonlar ("quarto") cilt başına birkaç kuruşa satıldı, Globe Theatre'ın bir hissedarı için oldukça uygun bir fiyat. Bu ucuz yayınlar, pek çok tarihi vakayiname, Yunan ve Roma klasiklerinin çevirileri, coğrafi eserler vb ­. Shakespeare, içerdikleri tüm bilgileri o ­dönemde yayınlanan az sayıda kitaptan alabilirdi ve özellikle coğrafyada düştüğü büyük hatalar, yüksek eğitimli aristokratlar veya en büyük bilim adamı Francis Bacon tarafından yapılmış olamazdı. .

Shakespeare'in oyunları, yazarın derin bilgisini gerçekten yansıtıyor, ancak yalnızca bir alanda - profesyonel bir oyuncu için doğal olan ve çeşitli mesleklere ek olarak ­dramaturjiye düşkün olan aristokrat amatörler için pek olası olmayan tiyatro yasaları. ­Mahkeme tiyatrosunda bir aktör olan Shakespeare'in ortaya koyduğu, mahkeme adetlerinin bilgisinde, devlet adamlarının davranışlarında garip bir şey yok .­

Diğer ülkelerin yaşamının ve coğrafyasının ayrıntılarıyla tanışma sadece kitaplardan değil, yoldaşların hikayelerinden de öğrenilebilirdi.

aktörler (bu yıllarda İngiliz toplulukları , çok ­popüler olan performansların verildiği kıtaya birden fazla seyahat etti). ­Son olarak, Shakespeare'in oyunlarının çoğu, parlak olsalar da, aynı tema üzerinde daha önceki oyunların uyarlamalarıdır. Tiyatro için bu şekilde yeni eserler yaratmak oldukça normal karşılanıyordu. Stratfordcu olmayanların işaret ettiği ayrıntılar, Shakespeare'in kendisine malzeme sağlayan oyunlardan derleyip toplamış olabileceğine kuşku yok, ama bunların büyük bir kısmı bize ulaşmadı. Aynı kaynaklar , Bacon'ın defterlerindeki ­ve Shakespeare'in oyunlarındaki ­farklı yerler arasındaki tesadüf bilmecesini de açıklıyor - muhtemelen her ikisi ­de aynı malzemeleri kullanıyordu.

Stratfordcu olmayanların yazdığı her şey reddedilemez. Shakespeare'in ­eserlerindeki pek çok karanlık yeri anlamak için çok şey yaptılar . ­İşlerinde var ve. bazı çağdaşların Bacon'ı ve diğer sahtekarları ­Shakespeare'e ait olduğunu düşündükleri şu veya bu şeyin yazarı veya ortak yazarı olarak gördüklerine dair kanıtlar; Ancak bu, hiçbir şekilde ­Stratfordcu olmayan teorilerin kısmi bir kanıtı bile değildir.

onun yarattıklarını bilen ve ona saygı duyan binlerce insan, Shakespeare hakkındaki tartışmalara katıldı . ­Açıktır ki, sorun bu kadar karmaşık olmasaydı, çoktan çözülmüş olurdu. Bu , İngiliz Ozanı anlayışımızda herhangi bir şeyin değişeceğine dair pek çok şüphe olmasına rağmen, ciddi araştırmacılar için hala çok iş olduğu anlamına gelir . ­Sonuçta, temkinli eleştirmenlerin dediği gibi, ­Shakespeare hakkındaki gerçeği kimse bilmiyor, sadece efsaneler, görüşler, bazı ­belgeler ve onun harika eserleri var. İyi düşünürseniz, özünde bu o kadar da az değil.

9 Büyük Gizemi

Napolyon Bonapart'ın Son Günleri

Saint Helena Tutsağı

Olağanüstü bir insanın hayatı, özellikle de zaten tarihin bir parçası olmuşsa, ­geçmişe değil, bugüne ve geleceğe aittir. Aslında ­böyle bir kişinin gerçek biyografisi ancak ölümden sonra başlar. Ya da daha doğrusu, ­çağdaşların tam olarak göremediği tüm iniş çıkışları, siyasi, dedektif ve diğer olay örgüleriyle devam ediyor, çünkü şaire göre "büyük şeyler uzaktan görülüyor."

büyük ölçüde gizemli ölümünün üzerinden geçen neredeyse iki yüzyıl boyunca, onun kaderine ­adanmış yüzlerce kitap, makale, deneme, askeri çalışma, monografi, performans ve film ­yayınlandı. Bu malzeme o kadar geniştir ki, ­ilk konsolosluktan yalnızca on üç yıl hüküm süren Fransız imparatoru, uzun süredir " ­tüm zamanların ve halkların adamı" onursal siciline girmiştir. Hangi değer için?

Fransız ulusu hakkında konuşursak, Bonaparte'ın kişiliğinin önemi, ­imparatorun biyografisinin en titiz araştırmacısı Kanadalı doktor Ben Vader'in sözleriyle belirlenebilir: “Eğer herhangi bir hükümdar unvanını iradesiyle aldıysa. insanlar, Napolyon'du. Onu kılıcın gücü ve ­ruhun bilge büyüklüğü ile fethetti.

, ülkeye barış ve refahı geri getirdiği ve Devrim'in kazanımlarını güçlendirdiği için Napolyon'u imparator olarak seçti .­

Onu imparator seçtiler çünkü savaş alanında hayatını tehlikeye atarak ­onlar için ölmeye istekli olduğunu kanıtladı.

Onu imparator seçtiler çünkü aristokratları ­ülkeye dönmeye ve Fransa'nın iyiliği ve büyüklüğü için çalışmaya çağırarak, tüm dinler için din özgürlüğünü tesis ederek eski ve yeni düzen arasında bir bağlantı haline geldi ... "

Sadece parlak, maksatlı bir kişilik, yetenekli bir komutan ­olsaydı, o zaman diğer insanlar onunla pek ilgilenmezdi. Ancak Napolyon , imajın benzeri görülmemiş mitolojileştirilmesinden ­çok, devlet ile toplum arasındaki ilişkilerin her alanda özüne nüfuz etmesi sayesinde adını dahiler panteonuna yerleştirerek kendi ihtişamı için çok daha fazlasını yaptı . ­Sadece iki örnek vermekle yetiniyoruz.

1804'te , hukuk düşüncesinin klasik bir anıtı olan ünlü Medeni Kanun (daha sonra Napolyon Kanunu olarak ­anılacaktır ) yayınlandı. Kanun, farklı dönemlerin hukuk sistemlerinin en iyi hükümlerini içeriyordu: ­vatandaşların kanun önünde eşitliğini, kişi ve mülkiyetin dokunulmazlığını, vicdan özgürlüğünü vs. ilan ediyordu ­. Burjuva mülkiyet ilişkileri modelini, miras ­hukukunu, bir kadının kocasına ve işçinin efendisine göre konumu. Kod, fethettiği tüm ülkelerde Napolyon tarafından tanıtıldı.

Ve bir önemli dokunuş daha. Çok az insan yaşamları boyunca yeni bir imparatorluk kurmayı ve eskisini yok etmeyi başarır. Napolyon başardı ­. Cesur iradesiyle, iki bin yıllık Kutsal Roma İmparatorluğu, öyle görünüyordu ki, ­yok edilemez ve sonsuza dek ayakta kalacaktı.

Yine de dünya öyle düzenlenmiştir ki ­, kaderi olarak en yüksek gücü seçen bir kişinin ardından her zaman görkemli bir başarısızlığın ve bazen de trajedinin görünmez bir gölgesi gelir. Yenilmez Napolyon bu kaderden kaçmadı.

1812'de , Rus seferi sırasında peşini bırakmadı . Berezina Nehri'ndeki yenilginin ardından Napolyon, sadık askerlerinin geri kalanını toplamaya ve onları ­Almanya'yı fethetmeye göndermeye karar verdi. Berlin'i almayı başaramadı ve bu arada müttefik kuvvetler yaklaşıyordu ve bu, komutanı ­batıya, Elbe'ye dönmeye zorladı.

Ancak bu sefer durum zaten farklıydı: fatihin zayıflığını hisseden Avrupa devletleri, ­Bonaparte'a karşı çıkmaya karar verdi. Napolyon karşıtı koalisyon Rusya, İngiltere, Prusya, Avusturya, İsveç, İspanya ve Portekiz'i içeriyordu.

16-19 Ekim 1813'te ünlü "Uluslar Savaşı" Saksonya'da Leipzig yakınlarında gerçekleşti. Bir yandan, Napolyon'un güçlükle kazanılmış 185.000 kişilik ordusu ­buna katıldı . General Bennigsen, Schwarzenberg, Bernadotte ve Blucher komutasındaki Rus, Avusturya ve Prusya kolordularından oluşan karma bir ordu ona karşı çıktı .­

Napolyon'un birliklerinin ilk darbesi kolayca püskürtüldü, ancak ikinci saldırı o kadar beklenmedikti ki, Fransız saflarında tam bir kafa karışıklığı yarattı. Ertesi gün, Rus ve İsveç birlikleri Leipzig'e yaklaşarak Bonaparte'ın etrafındaki kuşatmayı kapattılar ­. Kanlı bir savaş on uzun saat sürdü ve bunun ­sonucunda Napolyon şehir sınırlarına çekilme emri vermek zorunda kaldı.

Napolyon tuzağa düştüğünde tamamen ­çaresiz bir plan uygulamaya karar verdi. 19 Ekim gecesi , Fransız askerlerinin Elster üzerindeki tek ücretsiz asma köprü boyunca tahliye edilmesini emretti . ­Her şey plana göre gidiyor gibiydi, ancak bekçi aniden hayat kurtaran köprüyü yükseltmeye başladı. Görünüşe göre ciddi bir tehlike olmamasına rağmen sinirleri buna dayanamadı ­. İzdiham sonucunda yaklaşık 30 bin Fransız askeri öldü, 38 bin daha sonra ­Müttefikler tarafından yakalandı ve idam edildi.

31 Mart 1814 Müttefik birlikleri Paris'e girdi. Napolyon tahttan çekilme yasasını imzaladı ve Elba adasında onurlu bir sürgüne gönderildi. Bourbon hanedanından Louis XVIII, Fransa Kralı ilan edildi. Aynı yılın sonbaharında, ­tüm Avrupa devletlerinin temsilcileri, Avrupa'nın savaş sonrası yapısının sorunlarını çözmek için Viyana Kongresi'nde bir araya geldi ­.

Forumun bir sonucu olarak Rusya, daha önce Napolyon tarafından Prusya'ya ait Polonya topraklarından yaratılan Varşova Dükalığı olan Polonya'nın bir bölümünü aldı. Batı Polonya topraklarının yanı sıra Rheinland ve Westphalia'nın zengin ve ekonomik olarak gelişmiş eyaletleri Prusya'ya ilhak edildi. ­Avusturya iki İtalyan bölgesini devretti - Lombardiya ve Venedik. İki yüzden fazla küçük Alman beyliği yerine, Alman Konfederasyonu , en büyüğü Avusturya ve Prusya olan 39 eyaletten oluşturuldu.

İngiltere, Malta adasını ve ­Seylan ve Cape'deki eski Hollanda kolonilerini elinde tuttu. Rusya ve Avusturya imparatorları ile Prusya kralı, devrimci hareketle ve "din adına" mücadele etmek için ­sözde Kutsal İttifak'ı imzaladılar.

Napolyon'un Elba'ya sürgünü ve Bourbonların restorasyonundan sonra, yeni hükümet eski düzeni geri getirmek için yola çıktı ­. Bununla birlikte, yeni hükümetin siyasi deneyimsizliği ve beceriksizliği, yavaş yavaş Fransızlar arasında kitlesel bir hoşnutsuzluğa yol açtı. Hem köylüler hem de orta sınıf ­, adada çürüyen eski imparatoru giderek daha fazla hatırladı.

Orduya gelince, Rusya'dan geri çekilmenin dehşetini unutmuş olan askerler ve subaylar, Bourbonlara hiçbir zaman hayran olmayan askerler ve subaylar, eski aşklarıyla ­muamele ettikleri Napolyon liderliğindeki muzaffer askeri seferlerle ilişkili eski günlere dönmeyi tutkuyla arzuladılar. ­ve saygı. Onlar için Napolyon E. Tarle'nin hayatını araştıran araştırmacıya göre, o sadece ünlü bir kahraman, en büyük komutan ve hükümdar değil, aynı zamanda "kardeş-asker, onları adıyla hatırlayan, kulaklarını çeken küçük bir onbaşı" olarak kaldı. ve iyi niyetinin bir işareti olarak bıyıkları ".

Napolyon, Fransız toplumunun ruh halini biliyordu. Ayrıca, kendisine gelen tüm basını dikkatlice okuyarak , Viyana Kongresi'nde toplanan Avrupalı ­güçlerin , Avrupa'nın yeni bir bölümü ve müttefiklerin yenilgisinden sonra gösterdikleri eski müttefik birliği üzerinde anlaşamayacaklarını gördü. Rusya'da Fransızca, gözlerimizin önünde parçalanıyordu. Bu nedenle, 1815 Şubatının başında ­Napolyon , Fransa'ya dönme ve imparatorluğu yeniden kurma kararı aldı. Sürgündeki imparatora ­halkın Bourbonlardan memnuniyetsizliğinin sınıra ulaştığını bildiren eski Dışişleri Bakanı Marais'in ayrıntılı bir raporu da güveni artırdı.­

Napolyon'un ­Fransa'ya dönme kararını ilk öğrenen kişi annesi Letizia oldu. Oğlunun niyetini duyunca şöyle cevap verdi: “Git oğlum, randevuna uy. Belki başarısız olacaksın ve şimdi ­ölümün patlayacak. Ama burada kalamazsınız, bunu üzüntüyle görüyorum. Sizi bunca savaşın ortasında tutan Tanrı'nın sizi bir kez daha koruyacağını umalım .­

Napolyon, kendisini gönüllü olarak sürgüne gönderen mareşalleri bayrağı altında çağırdı ve onlar da kararı coşkuyla onayladılar. Yıldızına sarsılmaz bir şekilde inanan Napolyon, Fransa kıyılarına silahsız inmeye, hedeflerini ilan etmeye ve ­mahrum bırakıldığı imparatorluk tahtının iadesini talep etmeye karar verdi. ­26 Şubat'a kadar gerekli hazırlıklar tamamlandı ve 1 Mart'ta imparator Fransa'ya çıktı.

Toplamda, silahlı 1.100 askeri, sadık generalleri ­ve subayları vardı, ancak onlara talimat vererek, Fransa'yı fethetmeyeceğini, ancak kıyılarına inmeyi ­planladığını, hedeflerini ve iddialarını duyurmak için kesin bir şekilde ifade etti. Bundan sonra olanlar, ­Juan Körfezi'nden Paris'e tek kurşun atmadan yapılan zafer alayı, en iyimser ­umutları doğruladı. Fransızlar imparatorlarını coşkuyla karşıladılar, tüm ülke en ufak bir direnme girişiminde bulunmadan ayaklarının dibine düşmeye hazırdı .­

Mükemmel sezgiye dayanan başarı, kesinlikle Napolyon'un ­Fransa'daki durum hakkındaki mükemmel bilgisine ve Bourbon'lara karşı genel hoşnutsuzluğa katkıda bulundu. "Ben" Muara'da "Elba adasından dönüş ­," diye yazıyordu, "ulusun son yirmi beş yılda yaptığı her şeyin ve tüm Avrupa'nın yasal güç olarak kabul ettiği her şeyin ilan edilmesi gerçeğinden kaynaklanıyordu." yasa dışı gasp” Böylece Napolyon'un kısa sürede iktidara geldiği ünlü Yüz Gün başladı.

Ancak görünüşe göre olması gereken bir şey oldu: 18 Haziran 1815'te Napolyon liderliğindeki Fransız ordusu ­Waterloo Savaşı'nda ezici bir yenilgiye uğradı, kayıplar 25 bin ölü ve yaralandı. Napolyon'un bir kez daha, bu sefer temelli olarak tahttan çekilmekten başka seçeneği yoktu. Ve olağanüstü enerjisi kuruduğu için değil, görünüşe göre, hayatın işinin yapıldığını ve rolünün oynandığını sadece zihniyle anlamakla kalmayıp tüm varlığıyla hissettiği için . ­Paris işçilerinin, feragati protesto etmek için hâlâ sokaklarda yürümelerine ve "Yaşasın imparator!" diye bağırmalarına rağmen ­, ­Napolyon kararlı bir şekilde tüm mücadeleyi bıraktı.

3 Temmuz'da imparator, Amerika'ya gitmek üzere Rochefort limanına geldi. Ancak liman, İngiliz filosu tarafından kordon altına alındı. Yakın çevreden insanlar gizlice kaçmanın gerekli olduğunu söylediler. Fransız firkateynlerinden birinin kaptanı, ­Napolyon'un başka bir firkateynle yelken açabilmesi için İngilizlerle savaşmayı bile teklif etti. Ancak Bonaparte böyle bir fedakarlığı reddetti ­- sonuç olarak, gemi tüm mürettebatıyla birlikte yok olabilir ­. Napolyon kaderini İngiltere'ye emanet etmeye karar verdi ve kaptan Metland'ın "Bellerophon" gemisine gitti.

İngiliz hükümeti, eski imparatorun kendilerine teslim olduğunu ve Bellerophon'da olduğunu öğrendiğinde, ­hükümet Napolyon'un sürgün yeri sorunuyla karşı karşıya kaldı. Seçim St. Helena adasına düştü.

21 Mayıs 1501'de Aziz Helena Günü'nde (adı buradan gelmektedir) keşfedilen ve 1673'ten beri İngiltere'ye ait olan 19 km uzunluğunda ve 13 km genişliğindeki bu küçük ada, en ­yakın Afrika kıyısına yaklaşık 2 bin km uzaklıkta. Bu pozisyon ­kaçmasını neredeyse imkansız hale getiriyordu. İmparator, ­sürgünün yaşadığı eski ahşap ev olan Longwood'un çevresine iki halka halinde yerleştirilmiş üç bin asker tarafından korunuyordu. Günde iki kez, görevli memur, Bonaparte'ın yerinde olup olmadığını bizzat kontrol etti. Buna ek olarak ada, ­çevresinde dolaşan 11 savaş gemisiyle iyi bir şekilde tahkim edilmişti.

Bununla birlikte, adanın sakinleri gibi askerler de Napolyon'a saygı ve sempati ile davrandılar. Ancak adanın özellikle Napolyon'u öldürmek için seçildiği doğru değil. Buradaki iklim oldukça elverişliydi: yazın ortalama sıcaklık 24, kışın 18 santigrat dereceydi; adada çok sayıda orman, temiz su, bol bitki örtüsü var.

İngiliz hükümeti Napolyon ile birlikte çok sınırlı bir çevrenin adada kalmasına izin verdi. İmparator, mareşal Bertrand, General Gurgaud, Las Case sekreteri Kont Montolon, ayrıca bir doktor ve on hizmetçiyle kaldı.

Napolyon adada geçirdiği zamanın çoğunu okumaya adadı, anılarını sekretere yazdırdı , mülkte yürüdü, ata bindi. Ancak her zamanki on beş ve on sekiz saatlik çalışma gününden sonra, böyle bir aylaklık ­çok iç karartıcıydı.

Ağustos 1815'te İngiliz General Gadson Lowe , St. Helena valisi olarak atandı . ­Eşi ve iki subay, iki askeri müfettiş ve bir doktordan oluşan yardımcıları eşliğinde adaya geldi . Seçkin mahkumun kaderi için ­ağır ­bir sorumluluk yükü, iç karartıcı düşünceden kurtulamayan yeni valinin omuzlarına düştü ­: ya yine de kaçarsa? Sonuçta, zaten bir kez kaçmıştı - Elbe'den! Lowe, Longwood'un tutsağının söylediği ve yaptığı her şeyi öğrenmeye çalışırken ne kadar numara yaparsa yapsın. Napolyon, Dr. O'Meara tarafından tedavi edilmeyi kabul ettiğinde, Hudson Lowe hemen anladı: işte burada, bir casus, daha iyisini bulamazsınız.

Ancak Low O'Meara, valinin niyetinin bir İngiliz ­subayının rütbesine layık olmadığını anlamasına izin vererek tüm önerileri reddetti. Bu tür sözlerden Lowe öfkelendi ve gayretli İrlandalı'nın hemen istifa etmesini istedi. Bu üzücü haberle O'Meara, Napolyon'a geldi. Kısa bir süre düşündükten sonra imparator, "Öyleyse ölüm çok uzakta değil ­. Onların görüşüne göre, zaten çok uzun yaşadım. Evet, yetkilileriniz ­zamanlarını boşa harcamıyorlar ^ Papa Fransa'dayken ­(Papa Pius VII'nin, Napolyon'u imparatorluk tahtına taçlandırmak için davet edildiği Fransa'ya gelişinden bahsediyoruz), yardım etmeyi tercih ederim doktorunu kovmaktansa kesmek ".

Low'un varlığı imparator üzerinde kötü bir etki yarattı. Onunla ilk görüşmesinden sonra yaverine şöyle dedi: “Bu adamın ­yüzü kötü, samimiyetsiz bir bakışı var. Bana Sicilyalı bir casusu hatırlatıyor." Ve valinin bir sonraki ziyaretinden sonra Napolyon, Marchand'a sordu: "Bu kahveyi kaldırın, Gadson Low ­yanında duruyordu." Başka bir olayda, Amiral Malcolm'un huzurunda Napolyon, açıkça şu sözleri yontarak şöyle dedi: "Senin gibi bir cellat , 'Ben sadece ­emirleri yerine getiriyorum' diyerek öldürmek üzere olduğu kişiye eziyet ediyor ."­

Vali Hudson Low'un sürekli denetimi ­Napolyon'un peşini bırakmadı - hatta yalnızca askeri karakolların çevresinde yürüyebiliyordu.

Bonaparte zamanla konumuyla kısmen uzlaştı ­ve notlar, askeri notlar, otobiyografi yazmaya başladı. Gündüzleri Longwood'un bahçesinde yazar veya çalışırdı. Akşam yemeğinde herkes ­bir araya toplandı ve görgü kurallarına uyuldu: herkes ­uygun kostümler içindeydi. Napolyon akşamları generalleriyle geçmiş hakkında sohbet eder, İngiliz gazeteleriyle ilgilenirdi. Ancak bunda bile vali tarafından engellendi. Örneğin, Napolyon İngiltere hakkında kitap verilmesini istediğinde, Sir Hudson kütüphanesinden "Bilinen Dolandırıcılar veya Kendiliğinden İmparatorlar ­ve Krallar Diyen Tüm Ulusların Zavallı Adamlarının Tarihi" gibi bir kitap getirirdi. ­Kitabı sekretere uzatarak, “Bu kitabı General Bonaparte'a verin. Burada belki de kendisininkine benzer bir karakter bulacaktır.”

İmparator sık sık seferlerini ve savaşlarını hatırlıyordu. 1779'daki Mısır seferinden döndüğüne pişman oldu, böyle bir fırsat varken Prusya'yı yok etmediğine pişman oldu. Napolyon ­, ana hatalarını İspanya ve Rusya'nın işgali olarak görüyordu. Waterloo'dan önceki ve sonraki Yüz Günü ve Fransız halkının kendisine olan sevgisini gururla hatırladı.

Genel olarak, bu dramatik aylarda Napolyon ­, Avrupa'daki siyasi durum hakkında çok düşündü. Bourbonların kendilerini Fransa'da yeniden kuramayacaklarına inanarak olayların yeni bir dönüşünü bekledi ­. Fransız Devrimi'nin kaderini tartışırken şunları söyledi: “Fransız Devrimi, taht için tartışan iki hanedanın çatışmasından kaynaklanmadı; kitlelerin genel hareketiydi ... Feodalizmin tüm kalıntılarını yok etti ve ­her yerde aynı yargı sisteminin, aynı idari düzenin, aynı medeni kanunların, aynı ceza kanunlarının, aynı ceza kanunlarının olduğu yeni bir Fransa yarattı. aynı vergi sistemi... Yeni Fransa'da yirmi beş milyon insan var, tek sınıf, tek yasa, tek kurum, tek düzen..."

Napolyon, Fransa'daki devrimci hareketlerin bitmediğini öngördü ­: "Yirmi yıl içinde, ben zaten ölüyken ve mezarımdayken, Fransa'da yeni bir devrim göreceksiniz." Ve bu sefer sözleri kehanet niteliğindeydi.

Tıbbi kayıtlarda beyaz noktalar

Napolyon genç bir adamken günlüğüne sebepsiz yere aklına gelen garip bir cümle yazdı: "Saint Helena, küçük bir ada ..." Sonra kaderin onu bu kara parçasına neredeyse hiç getirmeyeceğini düşündü, kayıp ne de ­olsa Atlantik Okyanusu'nda, memleketi Korsika'da onu parlak bir kariyer bekliyordu. Bir daha asla açmayacağı son defterde gerçekten ölümcül bir girişti. Özünde, Avrupa onun için dünya ölçeğinde çok küçüktü ve sonunda kader ­onu okyanusta kaybolmuş küçücük bir adaya fırlattı...

Napolyon hayatı boyunca birçok kez mezarın kenarında durdu. Ateşi nedeniyle ciddi şekilde hastaydı ama hayatta kaldı; Yafa'daki veba hastanesini ziyaret etti ­, ancak hastalığa yakalanmadı; savaşlar sırasında sık sık ­ateşe maruz kaldı. Napolyon'a birçok suikast girişimi düzenlendi, ancak her seferinde kaçtı.

İmparatorun hayatında böyle bir olay yaşandı: Çatışma sırasında, ­Fransız birliklerinin mevzilerine fitili yanan bir bomba düştü. Askerler korku içinde dağıldı. Onları utandırmak isteyen Napolyon ­atına binerek bombanın tam önünde durdu. Bir patlama oldu. Atın karnı döndü ve Napolyon bir kez daha zarar görmeden kaldı.

Bonaparte ayrıca intihara teşebbüs etti. Waterloo'daki yenilgiden sonra, bir iktidardan vazgeçme eylemi imzaladığında, çaresizlik içinde zehir - potasyum siyanür aldı. ­Ancak konsantrasyon zaten ölümcül değildi ve imparator hayatta kaldı. Kaderin ne kadar kötü bir ironisi - savaş alanında cesur generali sollamamak, ölüm bir kenara çekilmiş gibiydi, böylece anavatanından uzakta, neredeyse bilinmeyen bir adada fiziksel ama en önemlisi ahlaki ıstıraplar yaşadı. Gücü Madrid'den Amsterdam'a, Napoli'den Hamburg'a kadar uzanan Fransız imparatoru, İtalya kralı, İsviçre ve Ren konfederasyonlarının başı, İngiliz hükümetinin emriyle eskort altında gönderilen zayıf bir ölümlüye dönüştü ­! ...

O'Meara görevden alındıktan sonra, Napolyon esasen ­doktorsuz kaldı. Ya alay doktoru ya da sağlık görevlisi tarafından ziyaret edildi, bu da bir ­şeye tanıklık etti: kimse mahkumu tedavi etmeyecekti. Sonra imparator, sadık silah arkadaşı Mareşal Bertrand'dan Napolyon'un anne tarafından amcası Kardinal Fesch'e yazmasını istedi ­, böylece o, İmparatoriçe ile birlikte ­ona zeki ve güvenilir bir doktor ve günah çıkarıcı bulup gönderecekti.

İmparatoriçe Anne Napolyon'un annesi Maria Letizia Romalino'nun oğlu imparator olduktan sonra aldığı resmi unvan. Fransa tarihinin en muhteşem kişiliklerinden biriydi. Toplumun dibinden gelen bir kadın, gençliğinde aşırı ihtiyaç yaşadı. Mütevazı bir Korsikalı avukatın karısı olduktan sonra , ona ­yetersiz bir harçlıkla yetiştirdiği ve zar zor geçinen sekiz çocuğu doğurdu . ­Ve kaderinde bir imparatorun, üç kralın, bir kraliçenin ve iki prensesin annesi olacağını kim bilebilirdi!

Letizia her zaman koşulların gerektirdiği şekilde hareket etti ­. Kont Pototskaya ­1807'de "İşte kadınların en mutlusu" diye yazmıştı , "o güzel, hala genç ve ona baktığında ­kimse şunu söylemeye cesaret edemiyor:" Nasıl! Gerçekten annesi mi?

Bununla birlikte, İmparatoriçe Anne, tüm hayatı boyunca gelecek korkusuyla yaşadığı için muhtemelen kendini mutlu görmedi. Bunun teyidi, tekrarlamaktan asla ­bıkmadığı ünlü sözdür: "Keşke hiç bitmese!" Ayrıca, imparatorla sürekli anlaşmazlıklarının ve tartışmalarının nedeni olan nadir bir istifçi olarak biliniyordu. "Rue Saint-Denis'ten bir burjuva kadını gibi yaşıyorsun! Pozisyonunuzda, yılda bir milyon harcamanız gerekiyor! Napolyon kızmıştı ­.

"Efendim, o zaman bana iki milyon verin," diye sakince yanıtladı Letizia.

Bu, anne cimriliğinin, imparatorun St. Helena'da hapsedilmesi olduğu ortaya çıkan trajedide hiçbir şekilde son rolü oynamadığı söylenir. Mayıs 1818'de İmparatoriçe Anne'nin Roma konutundaki Mareşal Bertrand'dan bir mektup alındı. Hatırladığımız kadarıyla Bertrand, Bonaparte adına ­St. Helena'ya bir doktor ve bir rahip göndermesini istedi. Kardinal Fesch ve Letizia, görüştükten sonra imparatorun talebini ertelememeye karar verdi ve diğer şeylerin yanı sıra, Papa VII. kolonilerin işlerinden. Böyle bir izin alındı. Fesch, "bir Roma Katolik rahibi ve kusursuz bir üne sahip bir Fransız doktor" için bir aday bulacaktı.

Ve sonra açıklanamayan bir şey oldu - ne Fesh ne de Letizia, değerli adayları seçmek için hiçbir şey yapmadı. Eline ilk gelen, tavsiyesi, bilgisi, tecrübesi olmayan St. Helena'ya gönderildi ...

Yetkililer, yaşlı Korsikalı başrahip Buonavita'yı imparatorun itirafçısı olarak atadı. Bunu öğrendikten sonra, hayrete düşen ­Kardinal Consalvi, Fesch ve Letizia'ya kişisel olarak "Peder Buonavita'nın ilerlemiş yaşı ve epilepsiye eğilimi, St. .Helena..." Ancak Consalvi'nin uyarısının bir etkisi olmadı.­

bağlılığına tamamen güvenebiliriz ." ­Ünlü Fransız tarihçi G. Le Nôtre bu kararla ilgili olarak şunları yazdı: "Şan için yaratılmamış biri varsa, o da ­1818'de Floransa ­morgunda cesetleri incelemekle uğraşan sıradan bir at terbiyecisi olan Antomarchi'dir ." O zamanlar Antomarca'lı Korsikalı yirmi dokuz yaşındaydı...

Sonunda, kardinali ve Letitia'yı , ­imparatorun zihinsel ve fiziksel sağlığında onarılamaz bir hasara neden olabilecek, şüphesiz hatalı olan bu kararı almaya iten ne oldu? ­Şimdilik bu, ­Napolyon ailesinin en büyük gizemlerinden biriydi. Ve yalnızca, yorulmak bilmeyen araştırmacı Frederic Masson tarafından keşfedilen, Paris Ulusal Kütüphanesi'nin el yazmaları bölümünde saklanan belgeler, davanın koşullarına hafif bir ışık tutmaya yardımcı oldu.

İnanılmaz ama gerçek: İmparatoriçe Ana ve Fesch, Napolyon'un artık St. Helena'da olmadığına inanıyorlardı. Ekim 1818'de Letitia bu mutlu haberi gelini Catherine'e iletir ve 5 Aralık'ta Fesch, Napolyon Las Case'in müstakbel biyografisini yazan Fransız yazara her halükarda "bu ” gerçekleşmek üzere: “Rab'bin imparatoru nasıl serbest bırakacağını söylemek benim için zor, ama bunun yakında olacağına kesinlikle inanıyorum. Bütün güvenimi O'na verdim ve inancım sarsılmaz."

O andan itibaren, Letizia ve Fesch'in hayatı gerçek bir saplantıya dönüşüyor: ikisi de Napolyon'un St. .

Temmuz ayında Fesch ve İmparatoriçe Anne, sonunda ­Bonaparte'ın mucizevi kurtuluşuna inandılar. "Önceki mektuplardan," diyor Fesch Diedone, " ­imparatorun artık serbest olduğundan ne kadar emin olduğumuzu anlamalıydın ." ­Ve biraz daha ileride, oldukça garip bir dipnot yazıyor: "Yine de, şüphesiz, ­St. Helena valisi, Kont Bertrand'ı size Napolyon'un hala hapishanede çürüdüğünü söylemeye zorlayabilir."

Mektuplarına değer vermiyorlarsa Bertrand'a bile inanmadıkları ortaya çıktı ! ­Napolyon'un kendisinden gelen mesaja nasıl tepki vereceklerdi? Helena'nın bir tutsağı olarak Napolyon, tüm yazışmalarını ­baş sansürcü Hudson Lowe tarafından görüntülenmesi için basılı olarak sunmak zorunda kaldı, bu ­onun açık bir öfkesine neden oldu ve bu nedenle ­mektup yazmayı hiç reddetti ...

verici soruyu sormaktan vazgeçmedi: neden herkes onu terk ­edecek ? ­­sadece bir ­casustu ve akrabalarının tavsiyelerine körü körüne uyduğu, eylemsizlikten suçluydu!..

18 Eylül 1818'de Antomarchi , ­Buonavita ­ve Abbot Vignali ­, St. Masada, talihsiz cerrahın asi karakterini kıran vali, onu Napolyon'un hastalığının hayali olduğuna ikna eder. Bu sonuçla Antomarchy, Longwood'a gelir.

Muayeneden sonra yeni doktor, "imparatorun işitme duyusunun zayıfladığını, yüzünün dünyevi bir renk aldığını, gözlerinin donuklaştığını, gözlerinin beyazlarının sarımsı kırmızı bir renge sahip olduğunu, vücudunun aşırı derecede şişmanladığını ve derisinin sertleştiğini" kaydetti. çok solgun..."

17 Mart 1821 Napolyon tamamen hastalandı. Sürekli titriyordu ve ısınamıyordu. Şiddetli iç ağrısı yaşamaya başladı. Antomarchi, imparatorun Napolyon'un babası Carlo Buonaparte'ın öldüğü aynı hastalığa sahip olduğu sonucuna vardı ­- mide kanseri.

Bir buçuk yıl boyunca doktorlar tüm çabalarının boşuna olduğunu bilmelerine rağmen hastalıkla mücadele ettiler. "Ömür geçer," dedi ­Napolyon, "doktor, ölüm saatimizin önceden belirlenmiş olduğundan nasıl şüphe duyarsınız?" Hastalığı hakkında şaka yaptı: "Kanser, gelen Waterloo'dur." Ölümünden on gün önce, 25 Nisan'da Napolyon ani bir gelişme hissetti. Ancak ertesi gün tekrar hastalandı.

havalandırılmış odasından çıkıp salonda uzanmaya karar verdi . ­Zayıflığını göz önünde bulundurarak onu kollarında taşımak istediler ama o kararlı bir şekilde reddetti. 2 Mayıs'ta deliryuma başladı. İlk eşi Josephine'den, oğlu yoldaşlardan bahsetti . ­Yakında Napolyon etrafındakileri tanımayı bıraktı ­. Bilinci kısa bir süre kendisine döndüğünde gözlerini açtı ve "Ölüyorum!" ve tekrar bilincini kaybetti.

Ölmekte olan Napolyon ışığa dayanamadı. Onu ­kaldırmak, çarşaflarını değiştirmek ve karanlıkta beslemek zorunda kaldım. Sonra başrahibi görmek istedi. Bir ayin yapıldı ve eski imparator ­, Vinyali'nin elinden gelen hediyeleri kabul etti. Böyle bir bozulma gelmeden önce iradesini dikte etti. İşte onun noktalarından bazıları:

"Küllerimin Seine kıyılarında, çok sevdiğim Fransızlar arasında yanmasını istiyorum...

... Erken ölüyorum, İngiliz oligarşisi ve celladı tarafından öldürülüyorum; İngilizler intikamımı almaktan çekinmeyecek.

. . .Fransa'nın hala çok fazla kaynağı varken işgalinin iki talihsiz sonucu, Marmont, Augereau, Talleyrand ve Lafayette'in ihanetinden kaynaklanıyordu. Onları affediyorum, Fransa'nın evladı onları affetsin!

1792'den 1815'e kadar ulusun şanı ve bağımsızlığı için savaşanlara miras bırakıyorum . Diğer yarısını Alsace, ­Lauraine, Franche-Comté, Bourgogne kasaba ve köylerine, Fransa'nın adalarına, Champagne, ­Dofine'e miras bırakacağım.

Geri kalan üç yüz bin frank, Elba adasındaki muhafız taburumun şu anda yaşayan subay ve askerlerine veya bunların dul eşlerine ve çocuklarına maaşları oranında harcanacak. Ciddi şekilde yaralananlar ve ampüte ­olanlar miktarın iki katını alacak.

Fransızların, İtalyanların, Belçikalıların, Hollandalıların, İspanyolların yoksulluğunu gidermek için ­vasilerime yüz bin, iki yüz bin frank veriyorum, onları ­Ligny, Waterloo'daki ağır yaralılar ve sakatlar arasında paylaştırmaları için. canlı bırakılır. Muhafızlara, Elba adasının muhafızlarına iki katı ve dört katı verilecek.

Napolyon ayrıca askeri ­yoldaşlarına, hizmetkarlarına ve akrabalarına meblağlar bıraktı: Montolon - iki milyon frank, Bertrand - beş yüz bin, Las Case, Vignali ve diğerleri - yüz bin. Bonaparte, kişisel eşyalarının çoğunu ­on altı yaşına geldiğinde oğluna vermekten vazgeçti.

Birkaç gün sonra hastanın ateşi arttı, ancak aklı hâlâ yerindeydi ve uygulayıcılarına ­- Bertrand, Montolon ve Marchand - tek bir emri tekrarlıyordu: Dr. Arnaud dışında, ölümünden sonra doktor yok (özellikle bir İngiliz) cesede dokunmamalıdır.

Öldüğü gün bir fırtına çıktı. Gök gürültüsü Napolyon'a top atışlarının yankıları gibi göründü ­. Söylediği son sözler "öncü... ordu..." oldu. 5 Mayıs sabahı Bonaparte'ın ızdırabı başladı. Sonra hareket etmeyi bıraktı. 17 : 45'te Antomarchi, Napolyon'a yaklaştı ve kulağını göğsüne dayadı. Her şey bitmişti.

Anatomik çalışmalardan sonra Napolyon'un cesedi ­bir kamp yatağına yatırıldı ve Marengo savaşında kahraman görevi gören mavi bir pelerinle örtüldü.

Napolyon'un cenazesi 8 Mayıs'ta gerçekleşti. Longwood'dan bir mil uzakta toprağa verildi. Mezar, insanlar tarafından sürekli ziyaret edildi. Hudson Low, kimsenin ­Bonaparte'ın küllerine yaklaşmaması için mezarın yanına muhafızlar yerleştirdi.

Resmi versiyona göre, imparator midesinde ciddi bir tümör sonucu öldü. Bu, otopsiyi bir Korsikalı ve beş İngiliz doktorla birlikte yapan Francesco Antomarca'nın kişisel doktoru tarafından belirlendi. 6 Mayıs 1821'di , aynı zamanda doktorlar oybirliğiyle ­doğal ölümü ilan ettiler .

Onlarca yıldır bu versiyon tek versiyon olarak kabul edildi ­. Ancak zaman geçtikçe bazı belgeler ve maddi kanıtlar keşfedildi ve bunun sonucunda bazı uzmanlar ­o yıllarda varılan sonuçların doğruluğu konusunda şüpheye düştü. Başka bir deyişle, Napolyon'un ölümüne ­mide kanseri değil, arsenik veya cıva ile zehirlenme neden olmuş olabilir ­. Böyle bir sonuç, imparatorun saçının dikkatli bir analizinden çıktı ­.

Benzer raporlar 1960'ların başında ortaya çıktı ve ­İsveçli diş hekimi Forshufvud ­Napolyon Zehirlendi mi? Forshufvud, İngiliz ve Korsikalı doktorların vardığı sonuçlardaki birçok tutarsızlığı tespit etmeyi başardı: Napolyon'un belirgin bir kötü huylu mide ülseri olduğunu kaydeden Antomarca'nın aksine, İngilizler , Napolyon'un midesinin yalnızca ­başlangıçtaki kötü huylu oluşumlardan etkilendiğini belirtti .­

Bu ve diğer gerekçelerle Dr. Forshufvud, imparatorun kanser olduğunu reddetti: “Napolyon'da bu hastalığın ana semptomu yoktu ­- kaşeksi, yani kanserden ölen neredeyse tüm hastalarda gözlenen vücudun genel yorgunluğu. Tıp açısından, ­Napolyon'un altı yıl boyunca kanserden muzdarip olduğuna ve bir gram kilo bile kaybetmeden öldüğüne inanmak saçma. Aksine, Napolyon'un obezitesi, kronik arsenik zehirlenmesi hipotezini en iyi şekilde destekler ­, ancak haftalarca neredeyse hiç yemek yemedi ve bunun sonucunda vücudu aşırı derecede tükendi.

İsveçli doktor, vücudun genel olarak tükenmesiyle birlikte aşırı obezitenin, yavaş arsenik zehirlenmesinin en "tipik ve ilginç" belirtisi olduğunu belirtiyor. Maddenin böyle bir etkisi ­eski zamanlardan beri at tüccarları tarafından biliniyordu: eskimiş, sıska bir kısrağı satmadan önce onu arsenikle beslediler ­ve at kısa süre sonra onu büyük bir hızla taşıdı.

Forshufvud şöyle yazıyor: "Napolyon'un cesedinin ­kronik arsenik zehirlenmesinin karakteristik izlerini taşıdığı bulundu. Ancak vücudundaki değişikliklere bakılırsa, ­arseniğin etkisi hızlı bir ölüme yol açacak kadar güçlü değildi. Bu nedenle Napolyon'un anında ölümüne yol açan ana sebep cıva zehirlenmesiydi.­

Helena'da imparatorun yanında bir zehirleyici olduğunu varsayarsak, son anda zehrin yerini alabileceğini tahmin etmek kolaydır. Doktorların tespit ettiği gibi, arsenik, özellikle imparator büyük bir dozda almışsa, cıvanın aksine, Napolyon'un midesinde ülseratif bir sürecin oluşumunun nedeni olamazdı. Bu nedenle, Napolyon'a görünüşe göre önce arsenik enjekte edildi ve ardından güçlü bir dozda cıva verildi ve bundan öldü.

Diğer uzmanların yanı sıra zehirlenme teorisinin bir destekçisi, ­ilgili araştırmayı finanse eden Kanadalı doktor Ben Weider'dir. Baş ­şüphelinin, ya İngilizlerden Napolyon'u öldürme emri almış ya da karısıyla eski ilişkisinin intikamını almış olan Montolone Kontu olduğunu varsaydı.

Çoğu tarihçi, ­Montolon'un kişiliğine hiçbir zaman sempati duymadı. Hepsi oybirliğiyle, ­Napolyon'u yalnızca Fransa'da tamamen "yandığı" için St. Helena'ya kadar takip ettiğini iddia etti - çok fazla borcu vardı ve bir tür kirli dolandırıcılığa karışmıştı. Ve Saint Helena'ya bir gezi, ­ona barış ve telaşlı yaşamdan bir mola vermenin yanı sıra imparatorluk vasiyetinden ­üç milyardan fazla olmayan bir şey alma fırsatı vaat etti.

Ancak ihtiyatlı Montolon, yalnızca Napolyon'a değil, aynı zamanda Bourbon'lara da güveniyordu. XVIII. Montolon, hizmetlerini Bourbonlara teklif etti ve ikili bir oyun oynamaya başladı: Napolyon'un güvenini kazanmayı başardı ve en yakını olmasa da çevresinden biri oldu. Aynı zamanda Fransız ­hükümetinin de gözüne girdi.

Şu soru ortaya çıkıyor: İmparator zehirlendiyse, zehirleyen neden ­suçunu neredeyse altı yıl uzattı? İstatistiklere göre, bu tür bir suikast nadiren birkaç ­aydan fazla sürer.

Kronik zehirlenme dönemi Ocak 1816'dan Mart 1821'e kadar sürdü ; son aşama 22 Mart'ta başladı ve son aşama, 25 Nisan - 3 Mayıs 1821'de kusturucu taş, orkad ve kalomel ­yani cıva siyanür uygulamasıyla sona erdi .

Gizli dönem neden beş yıl sürdü? Napolyon'un sağlığı mükemmeldi, Bellerophon'a bindiğinde sadece kırk altı yaşındaydı. Ancak imparatorun kısa bir süre içinde ­vefat etmesine izin vermek, Fransa'da kral için tehlike oluşturan bir halk huzursuzluğuna neden olmak anlamına geliyordu. Sağduyu , bu süreyi iki ya da üç yıl uzatmanın, yani ­1818'e kadar uzatmanın daha iyi olacağını öne sürdü . Urgo, Si- Priani ve O'Meara. Bu nedenle, son tahlilde yapılan O'Meara'nın görevden alınmasını beklemek için onları Napolyon'dan uzaklaştırmak gerekiyordu.

Zehirlenme teorisinin savunucuları, Napolyon'un mide kanserinden muzdarip bir adam için çok iyi yediğini de iddia ediyorlar. Bu, Alessandro Luglia ve iki yardımcı yazarı tarafından Basel'deki Üniversite Hastanesinde gerçekleştirilen bir çalışmanın temelidir . ­Ölüm raporundan araştırmacılar, boyu 167 cm olan Napolyon'un ­yaklaşık 76 kg ağırlığında olduğunu buldular.

Ancak tıp bilimcilere göre, bir kişinin mide kanseri ­olması, o kişinin fazla kilolu olamayacağı anlamına gelmez. 1820 sonbaharında Napolyon'da kötü huylu bir tümörün ortaya çıktığını ­ve Mayıs ayına kadar durumunun kötüleştiğini belirtiyorlar. Acil ­ölüm nedeni, ­mide kanserinden kaynaklanan iç kanama olabilir.

Lugli tarafından zehirlenme teorisine karşı başka bir argüman daha verilir: Napolyon'un saçındaki arsenik, ölümünden bir yıl önceydi. Bunun olası bir açıklaması, o zamanın şarap üreticileri arasında şarap fıçılarını arsenikle temizleme geleneği olabilir ­. Ve bildiğiniz gibi Napolyon iyi şarabı severdi.

Gerçekten de Napolyon'un saçındaki arsenik içeriği, arka plan konsantrasyonundan ­yaklaşık 10 kat daha yüksekti. Ancak buradan söylentilerin doğrulandığı ve sürgündeki imparatorun gerçekten zehirlendiği sonucuna varılabilir mi? Arsenik insan vücudunun çeşitli organlarında nasıl dağılır? Vücuda giren arseniğin hangi kısmı saçta tutulur?­

günde 0,35 mm oranında uzadığı bilinmektedir . Bu, kısa parçaları inceleyerek arseniğin vücuda yaşamın hangi döneminde girdiğini bulmanın imkansız olduğu anlamına gelir ­. Kısa süre sonra Napolyon'un daha uzun saçları Macar bilim adamlarının eline geçti ve araştırma metodolojisini bir şekilde değiştirdiler ­. Yeni numune parçalara ayrıldı ve analiz edildi. İlk ­numunede elde edilen artan arsenik içeriğine ilişkin veriler doğrulandı. Ayrıca, saçın başlangıcından çevreye doğru (büyüme yönünde) hareket ettikçe, arsenik içeriğinin düzenli olarak değiştiği bulundu.

1982'de basında ilginç bir makale daha çıktı. Başka bir kilit, bu sefer üçüncü bir kaynaktan nötron aktivasyon analizine tabi tutuldu. Yeni ­verilere göre imparatorun saçında epeyce arsenik var ama çokça da antimon! Bildiğiniz gibi, Napolyon ­mide ağrısından şikayet etti ve antimon içeren ilaçlar aldı.

Bütün bir araştırmayı Bonaparte'ın hastalığı ve ölümü üzerine adamış olan Dr. Vader'e göre ­, imparator kanserden ölemezdi. Her şeyden önce, çünkü kanserli bir tümör asla bulunamadı. Ayrıca imparatorun ­karın bölgesinde kanser hastalarında hiç görülmeyen kalın bir cilt altı yağ tabakası vardı.

Napolyon da hepatitten ölemezdi. Karaciğer büyümesine rağmen dokularında görünür bir patoloji veya apse yoktu. İmparator mide ülserinden de ölmedi ve tüm ­mukoza zarı ülserlerle kaplı ­olduğundan ciddi bir mide kanaması geçirdiği sonucuna varılabilir. Böylece Weber şu sonuca varıyor: “ ­Napolyon'un ölümünün doğrudan nedeni cıva zehirlenmesiydi. Ceset ayrıca kronik arsenik zehirlenmesi belirtileri gösterdi."

boş noktaları temizlemek ­asla mümkün olmayacak , ancak en azından hafızası sürece daha birçok versiyonun ortaya çıkması mümkündür. Yeni Çağ'ın en büyük komutanı ve hükümdarı yaşıyor.

Paris'e dön

1840'ta Kral Louis Philippe , Napolyon'un cesedini ­Fransa'ya nakletmeye karar verdi. Londra'daki büyükelçi Guizot, ­İngiliz makamlarının tam onayını aldı. İmparatorun kalıntıları için "Bel Poule" ("Güzel Tavuk") fırkateyni ile St. Helena'ya gitmesi gereken bir heyet oluşturdular.

7 Temmuz 1840'ta firkateyn , favori korvet eşliğinde Toulon'dan yola çıktı . ­8 Ekim'de sefer Jamestown'daydı ve bir hafta sonra adaya gelen heyet üyeleri ­imparatorun mezarını kazmaya başladı. Daha önce de Paris'te özel olarak yapılmış bir maun lahit buraya getirilmişti ­. Mahzende olan her şey içine yerleştirilecekti.

Bunun üzerine işçiler eski tabutları açmaya başladılar. İlki maun, ikincisi kurşundu. Bu tabut , ­Fransa'dan getirilen bir lahdin içine konulmuştur. Birkaç gün sonra kurşun tabut açıldı. İçinde iki tabut daha vardı - biri maundan, diğeri metalden yapılmış . İmparatorun cesedi, Fransa'nın her yerinde bilinen Muhafızlar Chasseurs Alayı'nın bir albayının tam üniforması içinde dinleniyordu . ­İmparatorun başı ve yüzü traş edildi, şapka dizlerine kadar uzanıyordu, yerel geleneğe göre tabutun iç duvarları pamukla astarlanmış kalın bir ipek tabakasıyla kaplandı. Ayakların dibinde, otopsi protokolüne göre içinde bir kalp ve bir mide bulunan iki gümüş kap vardı. Yatak örtülerinden birinde gümüş bir kartal görülüyordu. Göğüste bir sipariş işareti var, yanında iki ödül daha var - ­Legion of Honor Nişanı ve Demir Taç. En şaşırtıcı şey, Napolyon'un yüzünün özelliklerini tamamen korumuş olmasıydı. Başrahip Cocrot daha sonra şöyle yazar: " İmparatorun bedeninin tıpkı bir gün önce ölen bir adamınkine benzediğini gördük . ­Yirmi yıl boyunca ölüm, kalıntılarını bağışladı ... "

harflerle yazılmış büyük bir levha ile kapatıldı :­

Napolyon

İmparator ve kral
Saint Helena'da öldü

5 Mayıs 1821

Bu plaka da dikkatlice lehimlendi. Her şey Fransa'dan getirilen abanoz bir lahdin içine yerleştirildi, kapatıldı ve anahtarı Mösyö de Chabot'a teslim edildi. Lahitin kapağında ­altın enine harflerle oyulmuştu: Napolyon.

Tüm hazırlıkların sonunda teknelere aktarılan lahit, ardından "Bel Poule" fırkateynine nakledildi. Muhtemelen, bu törende bulunanların her biri ­garip bir tesadüf düşündü: 15 Ekim 1815'te tutsak Napolyon, sürgününün altı yıl devam ettiği ve ­onunla birlikte yavaş ıstırabın devam ettiği St. Ve tam 25 yıl sonra - 15 Ekim 1840'ta - ­külleri adayı terk eder, ancak Bonaparte zaferle memleketine döner.

18 Ekim'de firkateyn, imparatorun tabutuyla James ­Town'dan yola çıktı ve Aralık ayında filo, ­Napolyon'un son sığınağı olarak seçtiği kıyılara yelken açtı. Gemiler Paris'e yaklaştıkça, Seine kıyılarında daha fazla insan toplandı. Görünüşe göre tüm sermaye, onu harika yapan kişiyle tanışmak için koştu.

15 Aralık'ta ciddi törenin başlaması için sinyal verildi ­. Ceset fırkateynden kaldırıldı ve bir top selamı altında tapınağa nakledildi ve burada tabut, ­karyatidlerle desteklenen bir platform üzerine yerleştirildi. İmparatorluk cenaze arabası, Paris'in tüm ana ­caddelerinden geçti, Arc de Triomphe, Champs Elysees, Place de la Concorde'u geçti ve Invalides'te durdu.

ekibi kederli melodiler çaldı ; ­imparatorun savaş atını ­, ilk konsül olduğu zaman Napolyon'a hizmet eden eyer ve koşum takımlarının altına götürdüler; dört atın çektiği bir arabaya eşlik eden bir atlı subay müfrezesi ; ­Fransız departmanlarının ve Cezayir'in bayraklarını yaklaşık yüz atlı taşıdı . ­Fırkateynten dört yüz denizci cenaze arabasının her iki yanında yürüdü, ardından eski emir subayları, İmparatorluk Evi çalışanları, valiler, Paris belediye başkanları ve kırsal komünler geldi.

Cenaze arabası, Invalides kilisesinin tam ­ortasına, imparatorluk kartalının altına yerleştirildi. Galeriler ve pasajlar, gümüş ipliklerle işlenmiş bir Napolyon tuğrası ile siyah perdelerle kaplandı . Kilise ­, biri St. Helena'dan getirilen birçok çelenk, defne çelengi, kupa, kalkan, çapraz kılıç ve sancaklarla süslenmiştir . ­Cenaze arabasının durduğu kubbenin altındaki yer cenaze şapeline dönüştü. Binlerce mum, nefi parlak bir ışıkla doldurdu. Ayin sırasında seslendirilen Mozart'ın Requiem'i törenin ihtişamını vurguladı.­

Öğleden sonra 2'de Les Invalides'in topları, kortejin ön kapıya yaklaştığını duyurdu. Paris Başpiskoposu ve beraberindekiler öne çıkıp revakın önünde durdular. Tüm törenin apotheosis'i , Wagram savaşı gazisinin "İmparator!" Kral öne çıktı, ardından ­prensler geldi. Fransa adına imparatorun cenazesi, prens de Joinville tarafından kabul edildi ve kılıcını tabutun üzerine koydu. Paris , kahramanın istismarlarını ulusal bir tapınak olarak kabul ederek hükümdarını bir kez daha kabul etti...­

Bazen Napolyon'un "Aziz Helena Anıtı" nı dikte ettirerek ­kendi efsanesini yarattığı söylenir. Böyle bir ifade şüphelidir ­. Efsanesi 1793'te Toulon'da doğdu, İtalya ve Mısır'da güçlendi, Konsolosluk ve İmparatorluk döneminde apotheosis'e ulaştı. Saint Helena onun dikenli tacıdır. Ama ne taç ve ne dikenler! Arkasında sadece kendisinden sonra eskisi gibi olmayacak yeni bir Avrupa bırakmadı. Napolyon Bo ­Naparte, sonraki nesillere dünyadaki cesaret, ­yiğitlik ve en büyük zafer üzerine en basit ve aynı zamanda en yüksek düşünceler için bir neden verdi.

Peder Habil

15 Eylül 1801'de İmparator Alexander Pavlovich'in tahta çıkış töreni ciddi ama aynı zamanda iç drama ile doluydu . ­Peder Paul I'in öldürülmesini sessizce kabul eden Rusya'nın yeni hükümdarının ruhunda neler olup bittiğini yalnızca çara yakın insanlar biliyordu . ­eski imparatorun öldürülmesi, ertesi sabah İskender'e şöyle dedi ­: hüküm sür ve kendini muhafızlara göster. İskender , etkili bir asilzadenin tavsiyesine ­kulak verdi ­ve o trajik geceyi hayatı boyunca hatırlamasına rağmen, otoriter ve onurlu bir şekilde hüküm sürmeye başladı.

Yeni kralın ilk kararnamelerinden biri, ­eski ceza davalarını incelemek için bir komisyon kurulmasıydı. Diğer gazetelerin yanı sıra, "çeşitli yazıları" nedeniyle 26 Mayıs 1800'de Peter ve Paul Kalesi'nde tutulan Peder Abel adlı bir keşiş hakkındaki yazışmaları incelediler. Mart 1801'de Abel, kendi takdirine bağlı olarak bir manastıra yerleştirilmek üzere Metropolitan Ambrose'a gönderildi ve ardından Solovetsky Manastırı'na gönderildi. Daha sonra, 17 Ekim'de Arkhangelsk sivil valisi, " ­Kutsal Sinod'un kararnamesinin ardından Abel'in gözaltından serbest bırakıldığını ve ­diğer keşişlerin yanı sıra arşimandrite verildiğini" bildirdi.

Peder Abel, 1802'nin tamamını özgürce geçirdi , bu süre zarfında ­Moskova'nın Fransızlar tarafından alınacağını ve yakılacağını söyleyen başka bir kitap yazdı ve zamanı gösterdi - 1812. Tahmin haberi , sinirlenerek İskender'e ulaştı. , Abel'ı "kehanetler gerçekleşene kadar" Solovetsky hapishanesine hapsetmesi emredildi. Ve Abel on yıl on ay oturmak zorunda kaldı. Chronicle, rahibin hapishanede geçirdiği zamandan bahsediyor ­: “Ve onlarda iyiyi ve kötüyü, kötüyü ve iyiyi ve hepsini ve hepsini gördü: Solovetsky hapishanesinde onun için tarif edilmesi imkansız olan bu tür cazibeler vardı. ..”

Bildiğiniz gibi Moskova, Napolyon tarafından alındı ve Eylül 1812'de , inanılmaz tahmini hatırlayan I. İskender, Prens Golitsyn'e keşişin serbest bırakılmasını talep eden Solovki'ye yazmasını emretti. Emirde şöyle yazıyordu: “Eğer hayatta ve iyiyse ­, o zaman Petersburg'da Bize giderdi. Onu görmek istiyoruz ve onunla ­konuşacak bir şey yok.

Abel, kendisine pasaport, para ve kıyafet verilerek serbest bırakıldı ­. Chronicle şöyle anlatıyor: “Pasaportunu ve tüm bölgelere ve bölgelere özgürlüğünü gören Peder Abel ve St. Petersburg'dan güneye, doğuya ve diğer ülke ve bölgelere akıyor. Ve çok ve çok dolaştı ­. Konstantinopolis'te, Kudüs'te ve Athos dağlarındaydı; oradan paki Rus topraklarına döndü. Kutsal baba, Trinity-Sergius Lavra'ya yerleşti ­, etrafındakilerle çok az temas kurarak sessizce yaşadı. Moskova hanımları sık sık ona ­kızları ve talipleri hakkında sorularla gelirdi, ancak keşiş onun sadece bir keşiş olduğunu ­ve bir kahin olmadığını söyledi.

Yine de Abel yazmayı bırakmadı. Örneğin, Kontes Praskovya Potemkina'ya onun için yakında göndereceği birkaç kitap yazdığını söyledi. Ancak içlerinde başka kehanet yoktu, çünkü başka bir mektupta Abel şikayet ediyor: “Senden kısa bir ­süre önce iki mektup aldım ve sen onlara yazıyorsun: sana bir kehanet söyle ve şunu söyle. Size ne söyleyeceğimi biliyor musunuz: ­Kişisel kararnameyle peygamberlik etmem yasaklandı. Öyleyse, keşiş Habil insanlara veya sözleşmelerde yazacakları kişilere yüksek sesle kehanette bulunmaya başlarsa, o zaman bu insanları ve keşiş Habil'i bir sır olarak alın ve onları hapishanelerde ­veya güçlü korumalar altındaki hapishanelerde tutun. Görüyorsunuz, Praskovya Andreevna, kehanetimiz veya içgörümüz nedir - hapishanelerde mi yoksa vahşi doğada mı olmak daha iyi? Artık hiçbir şey bilmeyip özgür olmanın, bilmek yerine hapishanede ve esaret altında olmaktan daha iyi olduğuna karar verdim.

Abel, gönüllü bir gezgin olarak manastırdan manastıra taşındı, Rusya'nın farklı yerlerine seyahat etti, ancak daha çok Moskova'da ve Moskova vilayetinde yaşadı. Burada, 24 Ekim 1823'te girdiği Serpukhov Vysotsky Manastırı'na kabul edilmek için başvurdu . Kısa süre sonra, ­Abel'in yeni tahmini Moskova'ya yayıldı - I. İskender'in yakın ölümü, Nikolai Pavlovich'in tahta çıkışı ve Aralık isyanı hakkında ­. Ancak bu sefer Rus peygamber yanılıyor gibiydi çünkü efsaneye göre İskender ölümlü dünyayı terk ­etmemiş , tamamen farklı bir kılıkta ve farklı bir özde varlığını sürdürmüştür. Ve kim bilir hangisi onun için daha değerliydi.

Başkentte ve taşrada farklı söylentiler vardı, ancak bunlar İmparator Mübarek İskender'in ölmediği, yerine başka birinin gömüldüğü gerçeğine kadar kaynatıldı. Askeri Bakanlık ofisinin arşivleri, belirli bir avlu adamı Fedor Fedorovich tarafından "Moskova Haberleri veya doğru ve yanlış olan Yeni Doğru ve Yanlış Söylentiler" başlığı altında kaydedilen bu tür söylentilerin bir koleksiyonunu içeriyor ve şimdi ben hiçbirini doğrulayamam, ama boş zamanımda ­unutulmaz uzak zamanları, yani 25 Aralık'tan 1825'i tarif etmeye karar verdim . İşte bunların ­en karakteristikleri.

“Egemen yaşıyor, yabancı esarete satıldı ... Egemen yaşıyor, hafif bir teknede denize bıraktı ... Egemenlerin tabutu, karşılığında ­12 bin ruble verilen kutularla taşınıyor. çok şüpheli buldukları ulaşım . ­Moskova polis şefi Shulgin bundan bahsetti ve Moskova genel valisi Prens Golitsyn'in ­bundan hiç şüphesi yok ... Prens Dolgorukov

Yuri Vladimirovich, I. İskender'in kutsanmış ölümünden sonra, yeni hükümdarların hiçbirine bağlılık yemini etmedi, ancak önce merhum Hükümdar'ın cesedini kendi gözleriyle görmek istiyor, sonra kime yemin edecek - yapması gereken - o zaman onago halkı üzücü bir şey bekliyor ... Hükümdarın bedeni Hükümdarın kendisi ile buluşmaya başlayacak ­ve 30. versta onun düzenlediği bir tören yapılacak ve onun yerine doğranmış emir subayını taşıyorlar. ona söyledi ve o zaman kaçtı ve Petersburg'a kadar saklandı ... ­Alexander Pavlovich Taganrog'dayken ve orada Eli Zaveta Alekseevna için bir saray inşa ­edilirken, Egemen arka verandadan ona geldi ­. Orada duran nöbetçi onu durdurdu ve "Bu verandaya çıkmaya tenezzül etme, seni orada tabancayla öldürürler" dedi. Egemen buna şöyle dedi: "Benim için ölmek ister misin asker, olması gerektiği gibi gömüleceksin ve tüm ailen ödüllendirilecek" - sonra asker bunu kabul etti ve İmparator bir asker giydi üniforma ve saatin yanında durdu ve asker kraliyet, hükümdarın paltosunu ve şapkasını giydi ve ­işini bitirip yüzünü bir paltoyla örterek saraya gitti. İlk odalara girdiğinde, aniden ona tabancayla ateş ettiler ­ama vurmadılar, asker geri gitmek için döndü, sonra ona başka bir ateş ederek onu vurdu, asker alındı ve Hükümdarın bulunduğu odalara sürüklendi. Karısı yaşadı ve rapor ­verdi, Hükümdarın çok hasta olduğunu ve daha sonra Hükümdar gibi öldüğünü biliyor mu? Ve gerçek Hükümdar, silah fırlatarak saatten kaçtı, ama kimse nerede olduğunu bilmiyor ve Elizaveta Alekseevna'ya bu askerin "benim gibi gömülmesi" için bir mektup yazdı.

Sessizlik yeminini bozdu ve baba Abel. 1826 baharında I. Nicholas'ın tahta çıkışı hazırlanırken Kontes P. ­Kamenskaya, o zamanlar Moskova'da bulunan bir keşişe sordu: "Yakında taç giyme töreni olacak mı?" Abel ona cevap verdi: " Taç giyme töreninde sevinmene gerek kalmayacak ." ­Bu sözler Moskova'nın her yerine yayıldı ve birçoğu onları öyle açıkladı ki, İskender'in garip ölümü nedeniyle taç giyme töreni hiç gerçekleşmeyecek ...

Kâhinin kendisi, muhtemelen yeni bir hükümdarın tahta çıkacağına dair söylentilerin kendisi için üzücü sonuçları olabileceğini tahmin ederek, Haziran 1826'da Vysotsky ­Manastırı'ndan ayrıldı. Ancak gönderilen mektuplara göre , yine de Tula eyaletinde, saman fabrikalarının yakınında, Akulovka köyünde bulundu. İmparator Nicholas'ın emriyle, 27 Ağustos 1826 tarihli Kutsal Sinod kararnamesi ile Abel, gözetim altında ­Suzdal Spaso-Evfimiev Manastırı'nın hapishane bölümüne gönderildi.

Böylece Peder Habil'in gezintileri ve kehanetleri sona erdi. Uzun ve ciddi bir hastalıktan sonra ­29 Kasım 1841'de bir hapishane hücresinde öldü ve mahkum Aziz Nikolaos kilisesinin sunağının arkasına gömüldü.

Paul'ün oğlu İskender

İskender, Catherine II'nin en sevdiği torunuydu, ­yetiştirilmesini kendisi denetledi ve Avrupa'dan da dahil olmak üzere en iyi öğretmenleri davet etti. Ancak varis hiçbir zaman kapsamlı bir eğitim almadı. Öğretmenler, veliaht prenste ­ciddi çalışmalardan hoşlanmadığını, yavaşlığı, tembelliği, aylaklık eğilimini kaydetti ­. Olağanüstü bir zihne sahip olarak, bir düşünceyi kolayca yakaladı, ancak bir şeye odaklanma isteksizliği nedeniyle her şeyi aynı hızla unuttu. 1793'te , İskender henüz 16 yaşında değilken , Catherine onunla Ortodokslukta Elizaveta Alekseevna adı verilen 14 yaşındaki Baden Prensesi Louise ile evlendi. Evlilik, İskender'in tüm bilimsel arayışlarına son verdi.

Catherine'in İskender hakkındaki görüşleri öyleydi ki, 1787'de Paul'ü atlayarak tahtı ona devretmeye karar verdi ve 1794'te bu ­planı en güvendiği ileri gelenlerine "öfke ve yetersizliğe" atıfta bulunarak tanıttı. Etkili asilzade Kont V. Musin-Puşkin'in buna karşı çıktığını ve tahtın halefinin bir süreliğine askıya alındığını söylüyorlar . Eylül 1796'da , ölümünden kısa bir süre önce, Catherine bu ­konuya tekrar dönerek İskender'e kararını bildirdi ve hatta "ülke çapında bir duyuru" için bir manifesto hazırlamaya başladı ­. Ancak bunu yapacak zamanı yoktu.

Catherine'in niyetleri Paul için bir sır değildi; onları bizzat İskender'den öğrendi. Babasına ­tahtı kabul etme konusundaki isteksizliğine dair güvence veren varis, Arakcheev'in huzurunda Paul'e imparator olarak yemin etti ve babasına " ­Majesteleri" adını verdi.

tahtın mirasından) tamamen vazgeçmek istediğini açıkça ilan etti . ­Bunu, şüphesiz Paul tarafından yeniden okunan mektuplarda da bildirdi. 1796'da eski hocası La Harpe'ye (o zamanlar Rusya'yı çoktan terk etmişti) "karısıyla Ren kıyılarına yerleşmek ... özel bir kişi olarak sessizce yaşamak, güvenerek" karşı konulamaz bir arzu hakkında yazdı . arkadaşlarının şirketinde ve doğa çalışmasında onun mutluluğu ."­

görüş ve inançlarla, belirli bir davranış ­ve yönetim "taktiği" ile tahta çıktığı söylenmelidir . ­Çağdaşlar onun hakkında farklı şeyler söylediler: "gerçek bir düzenbaz" (M. Speransky); "hükümdar zayıf ­ve kurnazdır" (A. Puşkin); "sfenks, mezara kadar çözülmedi" (P. Vyazemsky); " Öldürülen babasının gölgesi hayatı boyunca musallat olan Hamlet'i taçlandırdı " (A. Herzen). Ayrıca, "aydınlanma ve ­özerklik çağının felsefi fantezilerinin garip bir karışımını ­" da not ettiler.­

Gençliğinin bir arkadaşı olan Adam Czartoryski daha sonra ­onun hakkında şunları söyledi: "İmparator özgürlüğün dışsal biçimlerini severdi, insan bir performansı nasıl ­sevebilir... onlara müsamaha göstermenin yolu

döndü ." General N. A. Tuchkov anılarında "... tahta çıkışın başlangıcında (İskender) ... bazı eylemlerinden ­sınırsız otokrasi, intikam, kin, güvensizlik ruhu ­, tutarsızlık ve aldatmalar görülüyordu. ” A. I. Turgenev ( ­Decembrist N. I. Turgenev'in kardeşi), İskender I'i "sözlerde bir cumhuriyetçi ve eylemlerde bir otokrat" olarak nitelendirdi ve "Paul'un despotizminin İskender'in gizli ve değişken despotizminden daha iyi olduğuna" inanıyordu. Ve işte Fransız imparatoru Napolyon'un I. İskender ile yaptığı görüşmelerden edindiği izlenim: “Rus imparatoru, şüphesiz olağanüstü bir adamdır; zekası, zarafeti, eğitimi var; kolayca ­ruha girer, ama ona güvenemezsin: ­samimiyeti yok. Bu, Antik Bizans'ın gerçek bir Yunanlısıdır. O kurnaz, sahtekar ve hünerlidir.

1790'ların sonunda. veliaht prensin çevresinde çok yakın bir taraftar çevresi vardı. En yetenekli ve hırslı Pyotr Stroganov, ­İskender'i etkisine tabi kılmaya çalıştı ­. Parlak bir edebi üsluba sahip olan kuzeni Nikolai Novosiltsev, zarafet ve ­zorlama karşıtlığının tonunu belirledi. İnce politikacı ve gözlemci, zeki ve ­yetenekli Adam Czartoryski, Polonya'nın ateşli bir vatanseveri olarak ­, devletini yeniden kurma fikrine değer verdi ve ayrıca gelecekteki imparator olarak İskender'e bazı umutlar bağladı. İngiltere'de yetişmiş parlak bir diplomat olan Victor Cociu Bey, ılımlı görüşlere sahipti .­

Çemberin üyeleri gizlice bir araya gelerek, serfliğin kaldırılması gereği, despotizmin tehlikeleri ve cumhuriyetçi bir hükümet biçiminin tercih edilmesi hakkında samimi sohbetler yaptılar. Aynı zamanda, İskender'in kendisi de çok radikal görüşlere sahipti ­. Tarihin 10 Büyük Gizemi'nin tamamında, her yerde despotizmden nefret ettiğini söyledi.

olduğu tek bir özgürlüğü sevdiğini ­, Fransız Devrimi'ni canlı bir katılımla izlediğini, ­aşırılıklarını kınadığını, cumhuriyete başarılar dilediğini ve bundan sevinç duyduğunu gösteriyor. Cumhuriyetçi hükümet biçimini "yalnızca insanlığın haklarıyla tutarlı ... kalıtsal bir monarşinin adaletsiz ve saçma bir kurum olduğu ve yüce gücün bir doğum kazasıyla değil, oylamayla verilmesi gerektiği" olarak kabul ediyor.

Paul I'in taç giyme töreni sırasında, Czartoryski, İskender'in talimatıyla, ­sınırsız bir monarşinin "uygunsuzluklarına" ve İskender'in imparator olduğunda hükümet biçiminin yararlarına ­işaret ettiği bir "manifesto" hazırladı. ihsan etmeyi, hürriyet ve adalet tesis etmeyi umuyordu. İskender'in "kendisi için bu kutsal görevi yerine getirdikten sonra ... dayanmaya ­en layık olduğu kabul edilen ­kişinin temelini attığı davayı güçlendirip iyileştirebilmesi için iktidardan vazgeçmeyi planladığı" belirtildi. İskender taslaktan çok memnun kaldı, bunun için Czartoryski'ye teşekkür etti, ancak ardından belgeyi güvenle sakladı ve bir daha asla bahsetmedi ­.

göre "Paul yönetimindeki dört yıllık korkunç bir okul" ­İskender için iz bırakmadan geçmedi. Gizliliğe ve ­ikiyüzlülüğe, despot baba korkusu ve daha sonra bir komplo korkusu eklendi. Sadece "öldürülen babanın gölgesi" değil, aynı zamanda bir saray darbesinin kurbanı olma tehlikesi de ­İskender'i sürekli rahatsız ediyordu. Ayrıca Paul'ün öngörülemeyen davranışıyla İskender de dahil hiç kimse kendini güvende hissedemezdi. Çağdaşlarından biri, Paul'ün favorileri Arakcheev ve Lindener'e "İmparatoriçeyi ve iki oğlunu hapse atmak ve böylece ona şüpheli görünen herkesten kurtulmak" için çoktan bir emir hazırladığına tanıklık ediyor. İmparatoriçe ­Maria Feodorovna'nın Kholmogory'ye sürülmesi gerekiyordu,

Paul ­Kalesi'ne konulacak . Komplocuların ­gelecekteki kralı kendi taraflarına çekmelerine yardımcı olan şey buydu.

1800'ün ortalarında olgunlaştı . Catherine'in asilzadesi, deneyimli bir politikacı ve diplomat Kont N.I. Panin'den ­ilham aldı ve lider ve uygulayıcı, St. Petersburg askeri genel valisi Kont P. Palen'di. İngiliz ­büyükelçisi Charles Whitworth ve ­büyük bir subay grubu komploya karıştı.

Eylül 1800'de Panin , Alexander ile Pavel'in olası zorla görevden alınmasını "ima ettiği" gizli bir görüşme yaptı. ­Ayrıca, İskender ile yapılan tüm müzakereler ­Palen tarafından yönetildi. İskender , babasının hayatının bağışlanması şartını kabul etti ve hatta Palen'e bunu yemin ettirdi. Palen daha sonra, "Ona bu sözü ­verdim ," dedi, "İmkansız olana kefil olacak kadar pervasız değildim ­. Ancak müstakbel hükümdarımın vicdan azabını dindirmek gerekiyordu . ­İmkansız olduğuna ikna olmama rağmen, niyetine dışarıdan katılıyorum .

Olaydan sonra İskender, komplocuların kendisini "aldattığını" söyleyerek kendini haklı çıkardı ve meydan okurcasına onları mahkemeden uzaklaştırdı. Bununla birlikte, bazı araştırmacılar, ­İskender'in davanın sonucunu önceden bilmesine rağmen, komploculardan yalnızca sözlerle yemin talep ettiğine inanıyor.

1801 Mart'ının başında yaklaşan komployu öğrendi ve bu kötü haberi Palen ile paylaştı. Geciktirmek imkansızdı. Gösterinin süresi , varisin komutasındaki Semyonovsky alayının askerlerinin muhafızları taşıyacağı ­11-12 Mart gecesi İskender ile kararlaştırıldı .

Gece yarısı , 60 komplocu subay Mars Tarlasını geçti, Pavel'in en güvenilir yere taşındığı yeni inşa edilen Mihailovski Kalesi'ni çevreleyen donmuş hendekleri geçti . Muhafızları etkisiz hale getirdikten ­sonra kaleye girdiler. İki gruba ayrılarak farklı şekillerde Pavel'in odasına gittiler. İmparatorun yatak odasına daldıklarında ­, odanın boş olduğunu dehşet içinde gördüler. Pavel'in gizli bir kapıdan kaçtığı düşüncesi bir anda parladı, ama kısa süre sonra onun ­korku içinde bir paravanın arkasına çömeldiğini fark ettiler. Pavel dizlerinin üstüne çökerek komploculara ­hayatını kurtarmaları için yalvardı ve tüm taleplerini yerine getireceğine söz verdi. Olaylar hızla gelişti. Komplocuların ikinci partisi, ­gürültülü yaklaşımlarıyla birincisini korkuttu ve ­Paul'e derhal son vermeye karar verdiler. Hatta kafa karışıklığı içinde bazıları koşmak için koştu, biri gece lambasını söndürdü ve karanlıkta Pavel'i bitirdiler.

12 Mart 1801'de bir manifesto yayınlandı ve şöyle dedi ­: "Yüce Olan'ın kaderi, 11'inden 11'ine ­kadar olan gece aniden apopleksiden ölen Egemen İmparatorumuz Pavel Petrovich'in en sevgili ebeveyninin hayatına son vermekten memnun oldu." Bu ayın 12'si."

Çağdaşlarından biri , Paul I'in ölüm haberinde, "... metropol toplumu ­dizginsiz ve çocuksu neşeye kapıldı, zevk edep sınırlarını bile aştı" diye hatırladı . ­Dost canlısı bir ilahi korosu, ­I. İskender'in tahta çıkışını memnuniyetle karşıladı. Bunların arasında G. R. ­Derzhavin'in " İmparator Birinci İskender'in tahta neşeli katılımı üzerine" adlı kasidesi de vardı. Doğru, bir saray darbesine açık bir ima içerdiği için yayınlanmadı, ­ancak yine de İskender şaire bunun için bir elmas yüzük verdi.

15 Eylül 1801'de gerçekleşen yeni kralın taç giyme töreni günü de Karamzin tarafından manzum olarak söylendi. Decembrist A. M. Muravyov, "Paul'ün kısa ve mutsuz ­hükümdarlığından sonra, İskender'in tahta çıkışı coşkulu ünlemlerle karşılandı" diye yazdı. “Daha önce gücün varisine hiç bu kadar büyük umutlar bağlamamıştık. Çılgın hükümdarlığı unutmak için acele ettiler ­.

İskender'in kendisi, davranışı ve hatta görünüşü ­ile halk üzerinde olumlu bir izlenim bıraktı. Kalabalık , Rusya'nın yeni hükümdarını coşkuyla selamlarken, basit bir şehir sakini gibi mütevazı bir şekilde giyinmiş ­, St. Petersburg sokaklarında araba kullanıyor ya da yürüyordu . ­Aynı Muravyov'un sözleriyle sözleri ve eylemleri " ­sevilme arzusuyla nefes aldı."

Ancak o zaman bile , İskender'in karakterinin daha önce çarpıcı olmayan özellikleri ortaya çıktı - hastalıklı gurur, güvensizlik ­, şüphe. Puşkin'in lise yoldaşı ve ­mahkemeye yakın Baron M. Korf, İskender'in, büyükannesi II.

1814'te Paris'te tanıştığında büyük izlenim bıraktığı ünlü Fransız yazar Madame de Stael, ­ondan "olağanüstü zeka ve bilgiye sahip bir adam" olarak bahsetti. İskender onunla despotizmin tehlikeleri hakkında, Rusya'daki serfleri serbest bırakmaya yönelik samimi arzu hakkında konuştu . ­Aynı yıl, İngiltere'ye yaptığı bir ziyaret sırasında, Liberal Parlamenter Parti'nin temsilcileri olan Whiglere birçok nezakette bulundu ve ­ona Rusya'da bir muhalefet yaratma niyeti konusunda güvence verdi, çünkü "konuyu daha doğru bir şekilde ele almaya yardımcı oluyor. "

İskender'in diğer niteliklerini yalnızca ona yakın kişiler biliyordu. Samimiyetsizliğe ve " ­karakter belirsizliğine" ek olarak, imparatorun inatçılık, şüphe ­, güvensizlik ve her zaman ve her yerde popülerlik arama arzusu ile karakterize edildiğini belirttiler ­. Yıllar geçtikçe, insan zayıflıklarını ustaca kullanmaya, "dürüstlük" oynamaya, insanları kontrol etmeye ­, onları kendi iradesine tabi kılmaya başladı. Birbirine düşman olan insanları kendisine yaklaştırmayı severdi ve ­onların karşılıklı entrikalarından ve antipatilerinden iyi bir şekilde yararlandı ve bir keresinde Polis Bakanlığı ofisi başkanı de Sanglen'e doğrudan şunları söyledi: “Entrikacılar sadece dürüst insanlar olarak genel devlet işlerinde gerektiği kadar, bazen daha da fazla."

İskender'in aşırı anlamsızlığı ve tutarsızlığı hakkında bir fikre sahipti . Saray mensupları ­için , karşılıklı şüphe ve iddialarla dolu karmaşık aile ilişkileri bir sır değildi. İskender'in ­1808'de kızı Sophia'yı doğuran A. Naryshkina ile uzun süreli ilişkisini herkes çok iyi biliyordu (İskender, 1824'te Sophia Naryshkina'nın ölümünü en büyük kişisel ­trajedi olarak yaşadı). Çağdaşlarının ifadesiyle, özellikle "muhteşem kadınlar toplumunu" sevdi ve onlara "zarafet ve merhametle dolu şövalyece bir saygı" gösterdi. Kontes Edling'e göre ­, "İskender'in kadınlara karşı tavrı yıllar içinde değişmedi ve dindarlığı, ­eğlenceli bir eğlenceyi hiçbir şekilde engellemedi."

Napolyon'un galipleri olan hükümdarların Avrupa'nın kaderini belirlemek için bir araya geldikleri 1815 Viyana Kongresi sırasında Avusturya Şansölyesi Metternich'e polis raporları, ­Rus Çarının "baharatlı eğlenceleri" hakkında raporlarla dolu. İskender'in sözde aşkının tamamen ­diplomatik entrikalara konu olduğunu burada açıklığa kavuşturmak gerekir. Salonlarda, Alexander, Metternich ve Fransa Dışişleri Bakanı Talleyrand'ın tonu belirlediği perde arkası bir diplomatik oyun oynandı.

Ancak ilginç olan başka bir şey daha var: Napolyon ile savaştan sonra çarın mistisizme olan tutkusu gözle görülür şekilde arttı. Bundan önce, ­Alexandra Fedorovna'nın (I. Nicholas'ın karısı) ifade ettiği gibi, din meselelerinde çok "anlamsız ve anlamsız" idi. 1814'te İskender , ­Paris'te "Avrupalı Pythia" Barones V. Yu Krudener ile tanıştım ve onunla din hakkında uzun sohbetler yaptım. Görüşmeler ­Rusya'da da devam etti.

İmparator, fanatik ­E.F. Tatarinova'nın ruhani toplantılarına patronluk taslıyor, çeşitli "peygamberlere" ve "peygamberlere" hitap ediyor. "Kutsal aptal" ve "peygamber" olarak bilinen müzisyen Nikitushka Fedorov'u kendisine yaklaştırır, ­onu yetkililere terfi ettirir. Daha sonra ­vahşeti ile tanınan Archimandrite Photius ve ­Arakcheev'in yakın arkadaşı ile yakın arkadaş oldu. Yazar A. Shishkov, kral için İncil metinlerinden alıntılar derliyor.

1814'te İskender , Paris'ten dönüşünde Rus İncil Derneği'ni himayesi altına aldı, üyeliğine katıldı ve ona önemli miktarda para bağışladı. 1824'te , o zamanki aristokrat toplumun rengi ona girdi . ­İncil Derneği'nin faaliyetleri, ­Prens Golitsyn başkanlığındaki Manevi İşler ve Halk Eğitimi Bakanlığı ile bağlantılıydı.

Kendi konumunun gücü, İskender'i tahtın halefi için ciddi endişelerden kurtarmadı. Kızları ­Elizabeth ve Mary bebekken öldüler ve kralın karısının sağlık durumu artık ailenin yenilenmesi için umut vermiyordu. 15 Eylül 1801 tarihli taç giyme töreni manifestosunda " Tahta Genel Miras Yasası"na göre varisin adı belirtilmemiş olmasına rağmen. ve ­5 Nisan 1797 tarihli Paul I'in “İmparatorluk Ailesi Kurumu”, 1799'da babasından Çareviç unvanını alan bir sonraki en büyük erkek kardeş Konstantin, İskender'in meşru halefi olarak kabul edildi. ­Ancak ­Konstantin de İskender ile "aynı aile koşullarındaydı", yani çocuğu yoktu ve aslında 1801'de karısından boşandı ­... Seçimi İskender ( gelecekteki ­II. İskender) belirledi. 1819 yazında İskender, Nicholas ve karısını "gelecekte imparatorluk rütbesine çağrılacakları" konusunda uyardım .­

20 Mart 1820'de "Büyük Dük Tsarevich Konstantin Pavlovich ile Büyük Düşes Anna Feodorovna'nın evliliğinin iptali ve ­imparatorluk ailesi hakkında ek bir kararname hakkında" bir bildiri yayınlandı. Manifesto, Konstantin'e karısını boşama izni verdi ve ek bir kararname ­, kraliyet ailesinin bir üyesinin evlendikten sonra "... egemen bir evden olmayan bir kişiyle, imparatorluk ailesinin üyelerine ait haklar hakkında ona bilgi veremeyeceğini belirtti. ve ­böyle bir birlikten doğan çocukların tahtı miras alma hakları yoktur.

Manifesto, Konstantin'i Rus tahtına ilişkin haklarından resmen mahrum etmese de, onu ­bu haklardan vazgeçmeye zorlayan koşullar altına yerleştirdi. 2 Şubat'ta İskender ­, Konstantin'in tahttan çekilmesine yazılı "rıza" verdi ve bunu 16 Ağustos 1823'te İskender'in taht haklarını Nicholas'a devrettiği bir manifesto izledi.

İskender, konumunun gücüyle Mart ­1801 olaylarını asla unutmadı - pişmanlıktan çok ­, babasının kaderini tekrarlama tehlikesi nedeniyle. Saltanatın son yıllarında özellikle güçlendirilen gözetim ve soruşturma sistemi buradan kaynaklanmaktadır. İhbarları isteyerek dinledi ve hatta ­çalışanlarından birbirlerini sürekli gözetlemelerini talep ederek onları teşvik etti.

Aynı zamanda, ona yakın olanlar, son yıllarda İskender'in yalnız bir ­yaşam tarzını tercih ederek giderek daha kasvetli hale geldiğini belirtti. Bunun nedenleri farklı - insanlar ve halka açık çevreler arasında artan hoşnutsuzluğu bilmeden edemedi, gizli toplulukların varlığından ve kendisine karşı bir komplo hazırlandığından emindi, askeri çevreden birçok etkili kişiden şüpheleniyordu. bunun 1826'da , kağıtlarını incelerken, birliklerde "özgür düşüncenin zararlı ruhunun " büyümesinden, " ­farklı yerlerde gizli toplulukların veya kulüplerin" varlığından söz eden 1824 yılına dayanan bir not bulundu. kişilerin bağlantılı olduğu iddia edildi.

1825'in ortalarında İskender , güney Rusya'da konuşlanmış birliklerde kendisine karşı bir komplonun hazırlandığına dair ­güvenilir bilgiler aldı . ­Güney askeri yerleşim yerlerinin astsubay I. Sherwood, yanlışlıkla gizli cemiyeti öğrendi ve bunu hemen krala bildirdi. Ancak, belirli katılımcıları bilmeden bir komplonun varlığına dair tek başına bilgi, ­soruşturma açmak için yeterli değildi. Alexander I'in kişisel talimatları ­üzerine, gizli örgütün üyelerini ve liderlerini belirlemek için bir plan geliştirildi.

Tüm bu rahatsız edici olaylar, çarı ­1825 sonbaharında Belaya Tserkov'da yapılması planlanan birliklerin gözden geçirilmesini iptal etmeye zorladı. Daha sonra ­, Güney Derneği üyeleri olan Decembristlerin ifadesinden, ­bu özel incelemeyi konuşmaları için kullanmayı planladıkları öğrenildi.

İskender, gizemli ölümünden kısa bir süre önce Sarov İnziva Yeri'ndeki Aziz Seraphim'i ziyaret etti. Rus ruhani ­yazarı E. Poselyanin (Pogozhev), dindar ­münzevilerin hayatıyla ilgilenen S. Gedeonov'un kendisine aktardığı bir hikaye yazdı. 1825'te veya bu döneme en yakın yıllardan birinde, Yaşlı Seraphim kesinlikle bir tür misafir bekliyordu, hücresini topladı , kendi elleriyle bir süpürgeyle süpürdü. Nitekim akşam bir asker bir troyka içinde dörtnala Sarov çölüne girdi ve Peder Seraphim'in hücresine gitti. Bu askerin kim olduğunu kimse bilmiyordu, çünkü ­yabancının gelişiyle ilgili önceden bir uyarı yapılmamıştı.

Bu arada, büyük yaşlı adam verandada konukla tanışmak için acele etti, ayaklarının dibinde eğildi ve onu şu sözlerle selamladı: "Merhaba, Büyük Hükümdar!" Ardından, ziyaretçinin elinden tutan Peder Seraphim, onu hücresine götürdü ve orada kendisini onunla kilitledi. Orada yalnız baş başa iki üç saat sohbet ettiler. Hücreden birlikte ayrıldıklarında ve ziyaretçi verandadan çoktan uzaklaştığında, ­yaşlı ona arkasından şöyle dedi: "Sana söylediğim gibi yap Egemen ­..."

Bu görüşme sırasında Keşiş Seraphim , ­imparatora şunları öngördü: “Beni yüceltecek bir Çar olacak, ardından Rusya'da büyük bir kargaşa çıkacak, bu Çar'a ve Otokrasiye karşı ayaklandıkları için çok kan akacak, ama Tanrı Çar'ı yüceltecek.”

1 Eylül 1825'te İskender, oradaki askeri yerleşimleri, Kırım'ı ve Kafkasya'yı ­ziyaret etmek amacıyla güneye gitti (yolculuk ­imparatoriçenin sağlığını iyileştirme bahanesiyle yapıldı). Görünüşe ­göre başkentini sonsuza dek terk etti. Kamennoostrovsky Sarayı'ndan herhangi bir maiyeti olmadan tek başına ayrıldığında şehre gece sessizliği ve karanlık hüküm sürdü.

“Saat 4: 30'da araba , Alexander Nevsky Lavra'nın manastır kapılarında durdu . ­Burada Egemen, Büyükşehir Seraphim, tam cüppeli arşimandritler ­ve kardeşler tarafından bekleniyordu. Alexander Pavlovich bir şapka, palto ve frakla, kılıçsız, aceleyle arabadan indi, kutsal haçı öptü, üzerine kutsal su serpildi, ­büyükşehirden bir kutsama aldı ve kapıların arkasından kapanmasını emretti. , ­katedral kilisesine gitti. Koro troparion'u söyledi: "Kurtar, Ey Tanrım, halkını."

Nevsky'nin türbesinin önünde durdu . ­İmparatorun ağladığı bir dua töreni başladı. Müjde'yi okuma zamanı geldiğinde, ­Büyükşehir'e yaklaşan Egemen, “İncil'i başımın üstüne koy” dedi ve bu sözlerle diz çöktü. Dua töreninin sonunda, Kutsal Prens'in kalıntılarının önünde üç secde yaptıktan sonra ­, imajına saygı duyarak, dua töreninde bulunan herkesin önünde eğildi. Egemen, katedralden kısa bir süre Büyükşehir'e gitti , münzevi Alexy'nin hücresini ziyaret etti, kutsamasını aldı ve yolculuğuna devam etmek için ayrıldı. Arabada otururken, yaşlarla dolu gözlerini göğe kaldırdı ve bir kez daha ­Büyükşehir ve kardeşlere dönerek: "Benim için ve karım için dua edin" dedi. Başı açık, sık sık arkasını dönerek , eğilerek ve katedrale bakarak kapılara kadar sürdü .­

İmparatorun ayrılmadan önceki ateşli duasını bir önseziyle açıklamak ­mümkünse, St. ­Şu durum ­da merak uyandırıyor : Çar, İmparatoriçe ­II . Catherine'in tören cenazesi olan Taganrog'a giderken yanına hangi amaçla aldı?­

Mucizevi bir fenomen olduğunu söylüyorlar. İmparatorun ölümünden kısa bir süre önce, Taganrog sakinleri, ­Büyük Dük Nikolai Mihayloviç'in kitabında yazdığı göksel bir işaret gözlemlediler: “... Ekim ayında bir gece, birçok Taganrog sakini, gökyüzünün üzerinde iki yıldız gördü. saray şu sırayla: önce uzun bir mesafeden birbirlerinden ayrıldılar, sonra ­bağlandılar ve üç defaya kadar tekrar ayrıldılar, ardından bir yıldızdan bir güvercin oldu, ikinci yıldızın üzerine oturdu, ancak kısa bir süre sonra düştü ve görünmüyordu. Sonra ikinci yıldız yavaş yavaş ­kayboldu...”

Ek olarak, 1 Eylül'den 1 Kasım'a kadar St. Petersburg'da bir kuyruklu yıldız görüldü ve ışınları ­batıda geniş bir alana yayıldı. Hükümdar, kuyruklu yıldız hakkında koçu İlya'ya sordu: "Kuyruklu yıldızı gördün mü?" "Gördüm, efendim," diye yanıtladı. Neye işaret ettiğini biliyor musun? - "Felaket ve Üzüntü." Sonra, bir duraklamanın ardından, İskender şu sonuca vardı: "Bu, Tanrı'yı çok memnun ediyor."

Resmi versiyona göre İskender yolculuğuna tek başına devam etti. Ancak bugün bile buna inanmak zor ve o zaman daha da çok: tüm mahkeme olmasa da, birinin bu kadar önemli bir kişiye eşlik etmesi gerekiyordu! İmparatoru Taganrog'a getiren arabacının sözlerine göre yapılan notlara göre, yanında ­hükümdarla küçük bir eve gizlice yerleşen ağır hasta bir keşiş getirildi. Sadece en gerekli şeylerle döşenmiş bu tek katlı küçük evde ­bahçeyle ilgilenen yaşlı bekçi Fyodor dışında hizmetçi yoktu.

Karısının gelişine hazırlanan İskender, bahçe yollarını kendisi temizledi, evin içindeki mobilyaları kendisi taşıdı, lambaları taktı, ­çivi çaktı ve resimler astı. Birkaç hizmetçinin ifadesine göre ­, bunu büyük bir zevkle yaptı. Hasta karısının gelişinden sonra dışarıdan yardım almadan ona baktı. Sonunda bir dereceye kadar saraydan ayrılma ve sadece bir ölümlü gibi yaşama hayalini gerçekleştiren bir imparator için bundan daha tecrit edilmiş ve daha alışılmadık bir yaşam tarzı hayal etmek zor. Görgü tanıklarının ifadesine göre, o ve imparatoriçe mutluydu ve birbirlerine şefkatle bakıyorlardı. Yine de ­yabancıların girmesine izin verilmeyen ev bir tür sır saklıyordu.

Ekim ortasında İskender, Elizaveta Alekseevna ile birlikte Azak'ı ve Don'un ağzını ziyaret etti ve 20 Ekim'de Simferopol, Alupka, Livadia, Yalta, Balaklava, Sivastopol, Bakhchisaray, Evpatoria'yı ziyaret etmeyi planladığı Kırım'a gitti. . 27 Ekim'de Balaklava'dan St. George Manastırı'na giderken çar ­, tek bir üniforma giydiği ve rüzgar nemli ve delici olduğu için kötü bir nezleye yakalandı. 5 Kasım'da, St. Petersburg'daki annesine yazdığı, zaten ciddi bir şekilde hasta olan Taganrog'a döndü. Hayat doktorları ateşi belirtti.

Komünyondan sonra İskender kendini daha iyi hissetti, ancak daha sonra sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti ve 19 Kasım 1825'te İskender I öldü. İmparatorluk bahçesine bakan bekçi Fyodor'un garip hikayesi dışında, o kader gecesine dair çok az kanıt var . ­Gece yarısı civarında, ­Fyodor akrabalarından eve dönerken oldu. Bahçeye ne kadar yaklaşırsa, oynanan kötü hava o kadar güçlüydü, rüzgar tam anlamıyla yere serildi. Ve aniden her şey sessizdi. Bekçi, havanın aniden ­değişmesine şaşırarak etrafına bakındı. Tüm bahçe inanılmaz bir ­"şeytani" ışıkla aydınlatılmıştı. Başını gökyüzüne kaldıran Fyodor, "sanki ateşten oyulmuş ve ondan bahçede gün kadar parlak hale geldi ..." sözleriyle devasa mavimsi bir top gördü.

Top alçaldı ve alçaldı, doğruca bahçeye girdi. Yere yakın, ondan üç ince, parlak bacak çıkıntı yaptı. Ve aynı anda verandanın kapısı açıldı, ­yürüyüş için giyinmiş Alexander ve Elizabeth göründüler... Görünüşe göre "mucize" onları şaşırtmadı. İmparator ­karısına döndü ve dudaklarıyla alnına dokunarak keskin bir şekilde arkasını döndü ve topa doğru yürüdü. İmparatoriçe tek başına durdu, elleriyle yüzünü kapattı...

Yaşlı adam, büyük bir topa yaklaşan İskender'in bilinmeyen bir güç tarafından yerden nasıl yukarı kaldırıldığını ve parlak ­kütle ile nasıl birleştiğini gördü. Ve o anda Fyodor bilincini kaybetti ve ­bundan sonra hiçbir şey hatırlamadı ...

İmparator I. İskender'in saltanatı ve biyografisi tarihinde, yeterince belirsiz anlar ve tartışmalı kanıtlar var ­. Bu nedenle, 1821'de , ihbarlarla ifşa edilen Decembrists "Refah Birliği" nin gizli cemiyetini açıkça kovuşturmayı reddetmesine neyin sebep olduğu henüz tam olarak belirlenmemiştir . Belki de komployu çok iyi bilen İskender'in, hatta birçok açıdan Decembristlerin görüşlerini paylaştığı gerçeği, hiçbiriyle uğraşmaya asla cesaret edemeyecekti? Muhtemelen, çünkü komplocular arasında birçok arkadaşı vardı.

Konstantin'i atlayarak tahtın Nicholas'a devrine ilişkin 1823 manifestosu gibi önemli bir belgeyi kamuoyuna açıklamama kararı da tuhaf görünüyordu. Biyografi yazarları, İskender'in ­saltanatının son yıllarında yaşadığı ­"zihinsel bunalımın" nedenlerini henüz açıklamadılar . I. İskender'in saltanatının başlangıcındaki "hükümet ­liberalizmi"nin özü, sosyal politikasının doğası yeterince incelenmemiştir. Literatürde, “Polonya”, “Finlandiya” ve “Yunan ­” meselelerindeki pozisyonuna ilişkin değerlendirmeler oldukça çelişkilidir.

Ancak en önemli sır, ­ölmediği iddia edilen, ancak bilinmeyen bir nedenle ­dünyada tamamen farklı bir kılıkta kalmak isteyen, muhtemelen ağır basan telaşlı yaşamdan tamamen uzaklaşan imparatorun kendisinin "dönüşümü" ile bağlantılıdır. onu çok aşağı.

Fedor Kuzmich

Daha önce neredeyse hiç ­hastalanmayan, mükemmel sağlığı ile ayırt edilen, henüz yaşlı olmayan ( 48 yaşında bile olmayan) İskender I'in beklenmedik ölümü, birçok söylenti ve efsaneye yol açtı. Taganrog olaylarıyla ilgili fantastik hikayeler 1826'nın başında yabancı gazetelerde yayınlandı. Daha sonra, sayısız söylenti arasında ­, İmparator İskender'in adı altında ­yıllarca saklandığım iddia edilen gizemli yaşlı adam Fyodor Kuzmich'in efsanesi en yaygın açık tabut haline geldi . Nedense ­merhum İmparator I. İskender'in cesedi halka gösterilmedi. Ancak tüm bu söylenti ve söylentiler bir iki yıl sonra yatıştı ve yavaş yavaş unutulmaya başlandı.

1836 sonbaharında , Krasnoufimsky bölgesinin Klenovskaya volostunda, at arabasıyla binen kimliği belirsiz bir kişi tutuklandı ­. Sorgulama sırasında ­ailesini ve kökenini hatırlamadığını ancak adının Fyodor Kuzmich olduğunu söyledi. Ailesiyle ilgili hiçbir hatırası olmayan bir serseri olarak mahkeme, yerleşmek için onu Sibirya'ya sürgüne mahkum etti . ­12 Ekim'de Fyodor Kuzmich yirmi kırbaçla cezalandırıldı ­ve ertesi gün sahneye gönderildi. 7 Aralık'ta , Krasnorechensky köyü yakınına yerleşene kadar 1849'a kadar ­bilinmezlik içinde yaşadığı Tomsk eyaletine yerleşmek üzere gönderildiği Tyumen'e geldi .

O zamandan beri, Fyodor Kuzmich çevre köylerin ilgi odağı oldu: Nedense, popüler söylentiler onun ya sürgüne gönderildiğini ya da gönüllü olarak ­büyükşehir görevinden ayrıldığını düşünüyordu. Fyodor Kuzmich belirgin bir figür ve boydaydı - ­temiz omuzlu, geniş göğüslü, temiz beyaz yüzünde gri gözleri yuvarlak çeneli.Ancak, Fyodor Kuzmich'in günah çıkarmaya gelmemesi ve cemaat almaması garipti. bu da mezhepçilik şüphesi uyandırdı.

Bununla birlikte, yaşlıların etkisi arttı, çünkü Fyodor Kuzmich köyden köye taşınarak iyi eğitimli ve hatta oldukça zeki bir insan izlenimi verdi. Hastalara yardım etti, köylü çocuklara okuma yazma öğretti. Fyodor Kuzmich, yetişkinlerle dini konularda sohbet etti, Rus tarihindeki olaylardan, özellikle askeri seferler ve savaşlardan bahsetti. 1812 Vatanseverlik Savaşı ile ilgili hikayelerde , yaşlı adam, anlaşılmaz bir şekilde, bazen o kadar ayrıntıya girdi ­ki, genel bir şaşkınlık uyandırdı.

Fyodor Kuzmich, mürekkebi ve kağıdı meraklı gözlerden dikkatlice gizlemesine rağmen, hac gezginleri aracılığıyla çeşitli insanlarla kapsamlı yazışmalar yaptı ve sürekli haberler aldı ­. Yaşlıların Sibiryalılara yaptığı iyilikler ve hizmetler hakkında birçok hikaye aktarıldı . Bazen keşiş, ­şaşırtıcı bir şekilde herkesle sık sık Fransızca konuştuğu çok yüksek rütbeli ileri gelenler tarafından ziyaret edilirdi. ­Ayrıca görgü tanıkları, ­Fyodor Kuzmich'in en yüksek St. Petersburg sosyetesi ve mahkeme hayatının perde arkası hakkındaki bilgisini vurguladı.

Yaşlı Fyodor Kuzmich ve Alexander'ın tek ve aynı kişi olduğunu iddia eden birkaç hikaye var. Hepsi, bir zamanlar St.Petersburg'da görev yapan insanlardan birinin ­Fyodor Kuzmich'i görünce "Bu kim?" - ­yaşlı adama koştu. Aynısı onlardan sessiz olmalarını veya her şeyi reddetmelerini istedi.

Fyodor Kuzmich, Sibirya'da kaldığı süre boyunca ­kökeninin sırlarını asla açıklamadı. Doğru, yaşlı adamın son yıllarını birlikte yaşadığı belli bir tüccar Khromov'un hikayesi var. Sanki tüccar, Fyodor Kuzmich'in ölümünün arifesinde ona doğrudan sormuş gibi: "Söylentilere göre, büyükbaba, Mübarek İskender'den başkası değilsin, ­bu doğru mu?" Ve yaşlı cevap verdi: "İşlerin harika, Tanrım, açığa çıkmayacak hiçbir sır yok." Yaşlıların ölümünden sonra Khromov'un eşyalarını sıralarken Alexander Pavlovich ile Elizaveta ­Alekseevna arasında bir evlilik cüzdanı bulduğu da biliniyor. El yazısı analizi , Fyodor Kuzmich ve Alexander'ın notlarının kimliğinin olasılığını doğruladı .­

Yaşlılarla ilgili çok sayıda efsane de dahil olmak üzere bu verileri dikkate alarak bir ön sonuç çıkarabiliriz: düz bir duruş, tavır ve konuşma ­tarzı, askeri yaşam hakkında kapsamlı bilgi, eğitim, devlet ­işlerinde farkındalık ve diğer işaretler konuşmamıza izin verir. laik yaşam ve hükümdarın mahkemesiyle ilgili bir şeye sahip olan bir kişi olarak yaşlı.

ilginç olan, İskender'e çarpıcı bir şekilde benzeyen ve ölümünden kısa bir süre önce imparatorun önünde ölen kurye Maskov'un cesedinin değiş tokuşu ile neredeyse suç hikayesidir . ­1902'de meraklılar, Maskov'un soyundan gelen kimya profesörü Apollon Kurbatov'u bulmayı başardılar. Ailelerinin, Maskov'un imparator yerine Peter ve Paul Kalesi katedraline gömüldüğüne dair bir efsaneye sahip olduğunu söyledi . ­Ve XIX yüzyılın sonunda. Singapur'da, kendisini Sibirya'da yaşayan İmparator I. İskender'in oğlu olarak adlandıran bir kişi ortaya çıktı . Sahtekarın sonraki ­kaderi hakkında hiçbir bilgi korunmadı, ancak "her yerde yüksek bir kişi olarak kabul edildiği" biliniyor.

gençliğinde hayalini kurduğu gibi "Anavatanda kurulan iyiliğin huzur içinde tadını çıkarmak için" Avrupa'nın mutlu ve sakin bir köşesine çekilmemiş olması sadece hayranlığa değer. ­gönüllü ve gönülsüz günahlarının kefaretini uzun bir ­gönüllü inzivaya çekilme çabasıyla kefaret etmek için uzak, soğuk, rahatsız Sibirya. Napolyon'un ordusu tarafından Rusya'nın işgalinden sonra şunları söylemesi tesadüf değildir ­: "Anavatanımın ve iyi tebaamın utancına imza atmaktansa sakalımı uzatacağım ve Sibirya'nın bağırsaklarında ekmek yemeyi kabul edeceğim."

Yaşlı Fyodor Kuzmich'in ortaya çıkma olasılığı hakkındaki hipotezlere ek olarak, ­25 Temmuz 1907 tarihli Saratov gazetesi "Volga" da imzalayan isimsiz bir yazar tarafından yayınlanan "Son efsanelerden biri" makalesinde ana hatlarıyla belirtildi. ­D. D.'nin baş harfleri “Bütün bunlardan, - tarihçi yazıyor, - efsaneyi tanımadan merhum İmparator Alexander Pavlovich'in ruhani imajını kendime çizmenin imkansız olduğuna dair derin bir kanıya vardım. Pek çok tarihçi tarafından ­tanınan ve tüm çağdaşlar için çarpıcı olan kişilik ikiliğini açıklayan ve tüketen tam da budur. Gizlilik ve samimiyet, ­büyüklük ve aşağılanma, gurur ve alçakgönüllülük, gürültü ve sessizlik, karakter ve itaat patlamaları ­, kraliyet ihtişamı ve önemsizlik bilincinin bu akıl almaz karışımından etkilenen herkes tarafından rastgele yorumlandı ... "­

İskender'in günlük girişine dayanan bir versiyonu da var ­: "Biyografim asla unutmayacağım üç geceye sığabilir ..."

Tarihçilerin tespit ettiği şekliyle bunlardan ilki, kendisinin istem dışı bir neden ve suç ortağı olduğu babasının öldürülmesidir.

İskender'in kaderini etkileyen ikinci gece, evlilikten sonraki ilk samimi anlamına gelir. "Tanrı! O ne kadar güzel ­! - Alexander, düğünden iki gün sonra yazar. "Başarısız olduğum, kar beyazı saten vücuduna dokunamadığım, Rus ­kadınlarının dış görünüşleriyle bende doğurdukları ateşi uyandıramayacak kadar güzel olan bu geceyi asla unutamayacağım."­

Ancak araştırmacılara göre dün gece imparatorun ölümünün ana sırrı yatıyor. Onun hakkındaki günlüğündeki giriş sonuncusu. Ve görünüşe göre İskender, sonraki olaylardan önce bile her şeyi önceden biliyordu. İmparator, çevresinden gizlice tahttan çekilmek için gerekli tüm belgeleri hazırladığında, Eylül 1825'te gelişen durumu başka nasıl değerlendirebilir ? Gerekli evrakların bulunduğu zarf, hükümdar tarafından şahsen Moskova Başpiskoposu Filaret'e ­şu sözlerle teslim edildi: “Kişisel talebime kadar saklayın. Ortadan kaybolmam durumunda, aç ... "

İmparatorun ölümü ilan edildiğinde, İmparatoriçe ­bu gerçeğe tanıklık etti. Tabutun içine konulan ceset, ­daha sonra hiç açılmayan bir kapakla hemen kapatıldı. Taçlı eşlerin evinde İskender ile Taganrog'a gelen hasta keşişin izine rastlanmadı. Her halükarda, ölümünden önce itiraf eden (İskender'in "ayrılışından" beş yıl sonra öldü) ve yalnızca kendisi tarafından bilinen bu "ayrılışın" sırrını anlatan bahçıvan Fyodor, Rus İmparatoru I. şanlı ­ve kutsal eserleri diri diri göğe alındı...

Bu versiyon mantıksız görünebilir, ancak onsuz bile, birçok Rus imparatorun ölmediğine ikna oldu, ancak kendisini yaşlı Fyodor Kuzmich olarak adlandırarak ülkeyi dolaşmaya gitti. İddiaya göre Sibirya, Urallar ve Volga'da buluştu. Prangalarda bile bir "İskender" St. Petersburg'a teslim edildi.

Ve şaşırtıcı olan, idam edilmediler, bir kaleye hapsedilmediler, ancak diğer şeylerin yanı sıra büyük miktarda para ve kışlık giysiler sağlayarak sessizce ve fark edilmeden dışarı çıkarıldılar.

Leo Tolstoy, Yaşlı Fyodor Kuzmich'in Ölümünden Sonra Notları adlı çalışmasında ilk kez Çar I. Alexander ile Sibirya'ya Tomsk yakınlarında yerleşen yaşlı Fyodor Kuzmich'in tek ve aynı kişi olabileceği gerçeğini anlattı. Ancak bu gerçeği doğrulayan belgesel veriler sağlamaz. Bu nedenle tarihçiler uzun süre bu olay örgüsünü büyük yazarın sanatsal kurgusu olarak gördüler. Ancak, 1890'ların sonunda. Tomsk'tan tarihçi Viktor Fedorov, Leo Tolstoy'un gençliğinde yaşlı Fyodor Kuzmich'i ziyaret ettiğini ve bütün günü tanık olmadan onunla geçirdiğini tespit etti. Birkaç yıl sonra Tolstoy, ­ilginç bir olay örgüsüne sahip harika bir hikaye yazacak - "Peder Sergius" ... Ve hayatının sonunda, yaşlı adamın başarısını tekrarlamaya çalışacak, kendini her şeyde sınırlayacak ve sonra tamamen evden ayrılmak ...

Tarihçi Schilder; İskender I döneminin bir uzmanı, Fyodor Kuzmich'in boyu, yapısı ve görünüşü bakımından imparatora o kadar benzediğini iddia etti ki , ­daha önce kralı görmüş olan Sibirya'ya sürgün edilenler ; ­sadece şaşırdılar. Hatırlamayan bir serseri gibi davranan yaşlı adam yabancı dil biliyordu. Hücresinde İskender'in bir portresi asılıydı ve ayrıca yaşlı adamın sol elini göğsüne koyma alışkanlığı vardı. Dünyanın küçük olduğu biliniyor - Sibirya taşrasında bir ­zamanlar mahkemede görev yapan Berezin adında bir Kazak vardı. Açıkça, ­yalnızca çar-rahibin sol elini göğsüne bastırabileceğini söyledi.

Belgelere bakılırsa, geleceğin Çarı II. Nicholas olan Tsarevich, 1891'de yaşlıların son yıllarda yaşadığı yerleri ziyaret etti. Ancak imparator olur olmaz kuzeni büyük büyükbabasının el yazısı örneklerinin yok edilmesini emretti. Yine de Fedorov, arşivlerde Alexander I tarafından imzalanan belgelerin fotokopilerini buldu. Moskova'daki ­adli tıp araştırma laboratuvarı çalışanları ve Tokyo'daki Japon uzmanlar, incelemeden sonra, yaşlı ve imparatorun el yazısının ait olduğu sonucuna vardılar ­. aynı kişi.

Leo Tolstoy , "İskender 47 yılını lüks, ayartma ve günah içinde geçirdi" diye yazdı. ­Bunlardan 24'ü 1801'den beri - tahtta. Babası I. Paul'ün komplocular tarafından öldürülmesinden sonra kral oldu ve tüm hayatını ­buna razı olduğu için kendini idam ederek geçirdi. Aynı zamanda belki de en liberal çardı. A. Radishchev'i sürgünden geri getirdi ­. Ayrıca, ona köylülerin kurtuluşu hakkında bir kararname çıkarması talimatını verdi . ­Napolyon'a karşı kazandığı zaferden sonra, muazzam popülaritesine rağmen kendisine anıt dikilmesini yasakladı. Onun altında siyasi soruşturma kaldırıldı ve birçok ilerici ­reform getirildi. İmparator, ­yürüttüğü savaşlarda yüzlerce insanın ölümü nedeniyle istemsiz de olsa babasının öldürülmesine katıldığı için pişmanlıkla sürekli eziyet çekiyordu. Zihinsel ıstırap, günahlara kefaret fikrine yol açtı.

Saltanatının son yıllarında sık sık yorulduğunu, tahttan feragat edip farklı yaşamak istediğini sık sık dile getirmiş ve yazmıştır. "Asker 25 yıl yattı ve özgür" dedi sık sık. "Ben de görev süremi doldurdum, artık emekli olma zamanım geldi." İmparatorluk görevleri üzerine yüklendi, aylak hayatı onu bunalttı ve evlilik ­hayatı neşe getirmedi...

İmparatorun ayrıca resmi çiftleri vardı - yukarıda bahsedilen kurye Maskov ve taçlandırılmış bir kişinin rolünü oynamayı seven ve bunun için bir askere indirilen astsubay Strumensky ­. Bu insanların ölümü, garip bir tesadüf eseri, kralın ölüm tarihiyle neredeyse aynı zamana denk geldi. Maskov , ­3 Kasım 1825'te aniden ve şaşırtıcı bir şekilde kaldırıma düştü ; Bu arada Leo Tolstoy, tabuta çar yerine konanın Strumensky olduğuna inanıyordu.

Yine de, ­I. İskender'in yaşlı bir adam olarak "reenkarnasyonunun" tüm versiyonlarının yalnızca anı yazarları tarafından kaydedilen söylentilere dayandığını vurgulamakta fayda var. Aynı zamanda, I. İskender'in hastalığının seyri hakkında en ayrıntılı bültenler, ­vücudunun otopsi eylemleri, ölmekte olan imparatorla birlikte olan kişilerin Taganrog'dan resmi raporları, Volkonsky kraliyet maiyetinin generalleri gibi belgesel materyaller ve Dibich görmezden gelinir veya herhangi bir sebep olmaksızın sorgulanır . ­Son olarak, ­kocasının ölümüne kadar yanında olan İmparatoriçe Elizaveta Alekseevna'nın mektuplarının yanı sıra saray hanımlarının - Prenses ­3. Volkonskaya ve oda hizmetçisi E. Valueva'nın mektupları var. Bu materyallerin önemli bir kısmı, tarihçiler N. Schilder ve Büyük Dük Nikolai ­Mihayloviç Romanov tarafından zamanında yayınlandı. Ancak yıllar geçtikçe, efsane sadece ölmekle kalmadı, aynı zamanda herhangi bir efsanenin doğasında bulunan ­ve mistik bir örtü ile sarılmış olan ek ana hatlar aldı....

Rahmetli yaşlı Fyodor Kuzmich'in iradesine tam olarak uygun olarak, ­onu bir manastıra gömdüler. Daha sonra 1904 yılında özel bağışlarla mezarının üzerine bir taş anıt-şapel dikilmiştir. Sovyet döneminde şapel yıkıldı ve ­mezarın terk edildiği ortaya çıktı. Sadece 1995 yazında ­, Tomsk İlahiyat Semineri ilahiyatçıları azizin mezarının mezarını açtılar. Ancak sırrı çözülememiştir...

Filipinli şifacılar

"Lemuryalıların Torunları"

Her çağda, şifacılar, şifacılar, şifalı bitkiler uzmanları, ­akupunkturun sırlarında uzmanlar, komplocular, Tanrı'nın insan doğasını anlama konusunda en yüksek armağanla bahşettiği insanlar olarak saygı gördü. Onlara pervasızca güvenildi, çünkü onlar her zaman fiziksel ve ruhsal dünyanın yapısı hakkında gerçek bilginin vücut bulmuş hali gibi göründüler.

Böyle bir tutum oldukça anlaşılır, çünkü maddi ­varlıklar olarak biz, zamanın geri dönüşü olmayan akışına ve dolayısıyla doğal yaşlanmaya tabiyiz ki bu, ne yazık ki ­birçok vücut işlevinin değişmesi, bozulması ve ölümüyle birlikte geliyor ­. Bir şifacının en az bir yıl, bir ay, hatta bir gün boyunca kaybedilen şeyi geri getirme yeteneğinin ­bir mucize olarak algılanması şaşırtıcı değildir. Hele de nasıl yapıldığını anlamanın eşiğinde ­yapılırsa.

Bu nedenle, ünlü Filipinli şifacılar uzun zamandır ­, bilinmeyen bir şekilde sıradan bilince erişilemeyen ve ­geleneksel tedavi yöntemlerinin aksine beceriler biriktiren bir tür "inisiye" kastı olarak algılanıyorlar. Bununla birlikte, ­belki de hiç kimse Filipin alternatif tıbbını bilmeyecekti. Ne de olsa, her ulusun ­kendi icadınız olarak gurur duyabileceğiniz birçok halk ilaçları vardır ­. Filipinli şifacıları istisnai bir konuma getiren bir "ama" için değilse.

Bu, özel aletler, anestezi ve antiseptikler olmadan ameliyat yapan şifacıların, psişik cerrahların pratiğidir ­. Neden Çin, Hindistan veya başka bir bölge değil de Filipinler, dünya çapında milyonlarca insanın hayal gücünü şaşırtan bir olgunun doğum yeriydi? Ve esas olarak aynı şifacılar sayesinde bilinen bu ülke ne tür bir ülke ?­

Bu hesapta Filipinliler, ­atalarının evi olan Lemurya eyaletinin ortaya çıkışı hakkında eski bir efsaneye sahipler. Kozza Tanrı Dünya'yı yarattı, sonsuz okyanusa taş attığına inanıyorlar. Bir taş attı - Afrika ortaya çıktı, bir tane daha attı - ­Amerika. Tüm topraklar zaten yaratıldığında , Rab'bin okyanusa döktüğü elinde sadece bir avuç küçük çakıl kaldı ­. Bu yerde, ­daha sonra Filipin takımadaları olarak adlandırılan antik Lemurya ada devleti ortaya çıktı.

Ve sonra Rab, bu yerde fazla toprak olmadığı için, ona dünyadaki en iyi ve en güzel şeyi vermenin ve onu en harika bitkiler, hayvanlar ve kuşlarla doldurmanın iyi olacağını düşündü. Sonra Rab çamurdan insanları şekillendirdi ve ortaya çıkan malzemeyi kızartmaya başladı. İlk başta ­heykelcikleri fırında tuttu ve sonuç, ­Yaratıcı'nın Afrika'ya yerleştirdiği koyu tenli küçük adamlar oldu. Sonra insanları daha parlak hale getirmenin gerekli olduğuna karar verdi ve kili fırında bitirmedi. Beyaz tenli Avrupalılar çıktı. Rab en son Lemuryalıları yarattı. Onları muhteşem şeftali kabuğuyla yarattı ve kutsanmış insanlara en verimli toprakları ve ­psişik enerjiyi üretme ve kontrol etme yeteneğinin yanı sıra ­parapsikolojik temaslar kurma yeteneği de dahil olmak üzere başkaları tarafından bilinmeyen birçok sırrı bilme sanatını verdi.

Efsane efsanedir ve yine de soru şu: olağanüstü ­şifa yeteneği neden esas olarak ­Filipinler'de yoğunlaşıyor? Birkaç varsayım var. Birincisi, Filipinliler ­kendilerini doğanın çocukları olarak görüyorlar ve düzgün bir yaşam sürerek onun büyük gücünü anlamaya çalışıyorlar. Filipinler'in 1521'de İspanyollar tarafından fethinden önce bile ­, yerli halk arasında "anitos" ve "encantos" kavramları yaygındı - ormanlarda, dağlarda, mağaralarda, suda ve taşlarda yaşayan doğa ruhları. Hepsi ­yan yana, yan yana vardı ve bu nedenle ruhlara inanmak doğaldı. Doğa, hastalıklarla mücadelede şifacının yakın arkadaşı, "meslektaşı" idi. Ayrıca Filipinli'nin çevreleyen dünyayı ve kozmosu yalnızca bizim bildiğimiz beş duyu aracılığıyla değil, birlik ve bütünlük içinde algılayabildiğine inanılıyor .­

özel pratik eğitimi içeren şifacının en katı eğitim sisteminden bahsetmek imkansızdır . ­Bazen böyle bir eğitim birkaç on yıl sürer.

Yine de tarihe dönelim. İlk milenyumun sonunda Çinliler Filipinler'e gelmeye başladı, ancak adaya bir veya iki bin yıl önce yerleşen güney Çin Yue kabileleri değil, yanlarında ­çok yönlü ve çok yönlü bir imparatorluk getiren gelişmiş bir imparatorluğun sakinleri. ­gelişmiş kültür.

14. yüzyıldan itibaren İslam, Filipinler'in güney adalarına nüfuz etti ve ilk devlet merkezleri ortaya çıkmaya başladı. Adalarda, ­gücün yaşlılara ait olduğu balangai toplulukları vardı ­. Topluluğun ortalama büyüklüğü 30-100 ailedir, ancak büyük olanlar da vardı - iki bine kadar. En gelişmişleri ve en güçlüleri komşularıyla savaşlar yürüttüler ve başarı durumunda, komünal ihtiyar, komünler üstü proto-devletin hükümdarı oldu.

Bu tür liderler veya yöneticiler, başlangıçta Hintli terimlerle "raja" veya "dato" olarak adlandırılıyordu. 15. yüzyılda ve 16. yüzyılın başlarında ­Portekizliler, Sultan ve yardımcılarını Malacca'dan kovduğunda, bazıları doğuya göç etti ve Filipinler'e yerleşti. Böylece takımadaların güneyindeki nüfus hızla İslamlaşmaya başladı ­ve ilk devlet oluşumlarını - saltanatları yarattı.

1521'de Magellan'ın seferi , Filipinler'in İspanyollar tarafından keşfedilip geliştirilmesine yol açan Cebu adasına ulaştı . Bildiğiniz gibi ­Magellan öldü, ancak 16. yüzyılın ortalarında. İspanyollar tüm takımadalara sıkı sıkıya hakim oldular ve Prens Philip'in (gelecekteki ­Kral II. Philip) onuruna onu bu isimle çağırdılar. Ve 1750'de büyük bir ­liman inşa edildi - Manila. 19. yüzyıla kadar asi bir çevre olarak kalan Müslüman güney hariç , işgal altındaki bölgelerin tüm nüfusu başarıyla Hıristiyanlaştırıldı.­

Filipinler, Ölü Deniz'in doğusundaki tek Hıristiyan ülkedir ve 130'dan fazla dil konuşur. Kültürü karışık ve kendine özgüdür, esasen Asya-Avrupalıdır ve dini esas olarak Katoliktir.

1905'te Fransız maneviyatçı Alain Kardec tarafından Filipinler'e getirildi ve ardından entelijansiya arasında Birlik-uzman-Christiano de Filipino toplumu yaratıldı. Şimdiye kadar Filipinliler ruhlara, sihire ve büyülü görüntülere, tılsımlara, güçlerine, büyülere ve cadılara (asuwan), mucizelere ve Tanrı'ya iman yoluyla ruhsal şifa olasılığına inanıyorlar.

Bağımsızlıkla birlikte, zaten savaş sonrası yıllarda, ­Filipinler'de yogik ruhsal şifayı destekleyen yerel yogiler ortaya çıktı. Onlara göre şifacı, enerjiyi şifacının bilincinden hastanın düşüncelerine aktaran ve güçlü titreşimiyle ­hastanın zihinsel beyin merkezlerini harekete geçiren bir kanaldır . ­Buradan uyarılar doğrudan ­hastalıklı organlara ve sistemlere gönderilir. Şifacı, kozmik ruhsal gücü kendi içinden geçirerek, ­hastanın bilincini ilahi ruhsal akışa daldırmaya çalışır.

İyileşmeye başlayan şifacı, ilahi güce olan inançla kendine ilham verir, fiziksel ve ahlaki olarak sakinleşir, ­maddi yaşamla ilgili tüm endişeleri ve endişeleri bir kenara bırakır. Şimdi derin iç huzur ve uyumun özel bir trans haline girmesi gerekiyor . ­Tüm tedavi süreci boyunca ­neyi ve nasıl yapacağını düşünmez, her şey bilinçsizce ve ­otomatik olarak gerçekleşir, her şeyi elleri yapar ve düşünceler ancak şifalı ruhsal enerjinin transferine müdahale edebilir. Filipin ­yöntemi, şifacının tüm tedavi sırasında ve sonrasında hastaya karşı sevgi ve nezaketle dolu olmasını gerektirir.

İlahi manevi ilkeye inanmayan hastalara kötü davranılmamalıdır, sadece onlarla tedavinin özünü tartışmayın. Ancak yerel sakinlerin mutlak çoğunluğu ­son derece dindar insanlardır ve ­Katoliklik, Hinduizm, Budizm ve ­orijinal yerel paganizm dogmalarını kolayca algılarlar. Ayrıca Filipinliler doğal olarak sempatik ve duygusal insanlardır. Bu anlamda, ­Filipinlilere göre herhangi bir insanlığın ve maneviyatın tezahürünü gölgede bırakan ve öldüren sert, benmerkezci dünya görüşleri ile Amerikalılardan tamamen farklıdırlar . ­Gerçek ­fedakarlar olan Filipinler halkı, aile bağlarına değer vererek ve eylemleri için ortak sorumluluğu paylaşarak kendilerini ailelerinden ve anavatanlarından asla ayırmazlar.

Bugün Filipinler'de, özellikle ­resmi sağlık yetkililerinin bulunmadığı kırsal alanlarda gelişen kamu, özel tıp ve tıp (şifa) vardır. ­Köylerdeki şifacılar şifalı bitkiler, masaj, kutsal su, manuel terapi, tılsımlar, lapalar, ­kompresler, kan alma, sülükler, akupunktur, iksirler, pranik enerji, ­ruhların yardımıyla büyülü prosedürler ve son olarak psi-ameliyatlarla tedavi ederler. ­Şehirlerde şifacılar daha eğitimlidir ve akupunktur, yoga terapisi, kayropraktik ­ve psişik cerrahi ile tedavi ederler.

Psi-cerrahi yöntem nispeten yakın zamanda ­, 60-70'lerde, Mantıksal pranoterapi temelinde ve Afrika'dan Amerika'ya ve Avrupa'ya kadar tüm halklarda var olan, ­hasta bir kertenkelenin midesinden örümceğin çıkarılmasına ilişkin eski şamanist uygulama temelinde oluşturuldu. , fare, kan pıhtısı veya dokular, yani çeşitli nedenlerle hastaların vücuduna giren tüm nesneler ve maddeler.

Şifacılar (toplamda birkaç yüz tane var) çoğunlukla Filipinler'in kuzeyinde, Baguio şehri yakınlarında yaşıyor. Bu yerin etrafında yeterince tasavvuf var: Yakınlardan gemiler geçtiğinde ­, enstrümanların seyir parametreleri gözle görülür şekilde bozuluyor, aynı şey hava taşımacılığında da oluyor, bu nedenle şehir etrafında uçuşlar yasak. Bir versiyona göre, olanların kaynağı ­, adanın bu bölgesinin ­"cerrahi alanın kısırlığını" sağlayan son derece güçlü bir enerji etkisi yaşıyor olmasıdır. ­Belki de aynı nedenle Filipinli şifacılar, Luzon adasının kuzey kesimi dışında nadiren operasyonlar yürütürler ­ve yurtdışındaki yeteneklerini pratikte tam olarak gerçekleştiremezler.

Ülkedeki tüm tıbbi uygulama kabaca Ortodoks tıp (hükümet tarafından ruhsatlandırılmış ­ve klasik tedavi biçimlerini kullanan) ve ruhsal şifa olarak ikiye ayrılabilir. İlk yön üzerinde durmaya pek değmez ­, yalnızca Endonezya'daki tıp merkezlerinin, kliniklerin, enstitülerin ­tüm Güneydoğu Asya'da haklı olarak en modern ve mükemmel donanımlı olarak kabul edildiğini söyleyebiliriz.

Filipinli ruhsal iyileşmenin sadece sözde zihinsel operasyonlarda ifade edildiğini söylemek yanlış olur. Bu, en ünlü yön olmasına rağmen yalnızca bir tanesidir. Ülkede çok sayıda uygulayıcı şifacı var ve bunlar çeşitli tedavi yöntemlerine bağlı kalıyorlar.

İlk grup, fitoterapi ­- bitkisel tedavi kullanan şifacıları temsil eder. Bu en basit, en yaygın ­ve anlaşılır tedavi şeklidir. Şifacı , şifalı otların toplanmasını, kaynatma ­ve infüzyonların hazırlanmasını kimseye emanet etmeyecek, bu sadece onun işi. Otlara ek olarak, doğanın diğer armağanlarını da kullanır. Örneğin Filipinler'de mucizevi muz ağacı yetişir ve bu ağaçtan bir kaba su dökülürse maviye döner, bu haliyle böbrek vb.

İkinci grup, tedavide dua ve meditasyon araçlarını kullanan şifacılardır. Bilinen tüm şifacılar ­bu yöne bağlı kalır. Dini bir coşku halinde, trans halinde ortaya çıkan manevi (duygusal) enerjileriyle iyileşirler . ­Bu durumda tedavi ­, vücudun etkilenen bölgeleri üzerinden belirli enerji geçişleri yoluyla veya sadece ellerin üzerine konmasıyla gerçekleştirilir.

, tedavi sürecinde kanlı psişik operasyonlara başvuran şifacılardır . Dünyayı özel olarak ilgilendiren ­bu şifacı grubudur ­, çünkü sıradan mantık ve sağduyu kullanılarak bu fenomen için rasyonel bir açıklama bulmak imkansızdır, bu yüzden birçok kişiye mucize gibi görünür.

enerji geri kazanımı (prana tedavisi) kullanan şifacıları içerir . ­Aynı zamanda ­tedavi sırasında ne dini ne de kült ritüeller yapılmamaktadır ­. Bu kategori, anladığımız "psişik" kelimesinin uygulanabileceği tüm şifacıları içerir. Bu tedavi oldukça etkilidir ve çok kısa sürede gerçekleşir. Birçok görgü tanığı, yalnızca şifacının enerji geçişleriyle ciddi rahatsızlıkların tedavisinde mükemmel sonuçlar görebilirdi.

, uygulamalarında refleksoterapi ve klasik masaj kullanan şifacıları birleştirir . ­Genellikle bu yöndeki şifacılar aynı zamanda naturopati (kristal terapi, renk terapisi, aromaterapi) kullanırlar.Bu şifacıların çoğu Luzon adasında ve tatil beldesi Baguio'da uygulama yapar. En büyük başarıya ulaşan tüm şifacıların uygulamalarına tam da bu tıbbi etki yöntemlerini kullanarak başlamış olmaları ilginçtir .­

Filipinler'de bir tür "ak büyü" içeren başka birçok tedavi vardır, ancak bu tür tedaviler çok popüler değildir çünkü "mistik ­etkiler" hem şifacılar hem de hastalar arasında dikkatle tedavi edilir.

Teorik olarak, yalnızca İsa Mesih'e inanan değil, herhangi bir inanan şifacı olabilir. Örneğin, ­Müslümanların yaşadığı Filipin adası Mindanao'da Allah adına ameliyatlar yapan bir şifacı var. Yetenekleri on yıl önce, sadece bir saat içinde annesinin aldığı ciddi bir yarayı sadece elini üzerine koyarak iyileştirdiğinde keşfedildi. Benzer şekilde, Filipinler'de yogayla ilgili yöntemleri ­hastanın bilincini tamamen kapatacak kadar derin meditasyon olan bir Hindu şifacı var.

Filipinler dışındaki ilk tanınmış şifacı, ­Eleuturio Terte adlı Luzon adasından bir Endonezyalıdır. 25 yaşında doktorluk yapmaya başladı ve ilk başta sadece bıçak kullandı. Yasadışı tıbbi uygulama yapmakla suçlandığında, Terte beklenmedik bir şekilde bıçağa hiç ihtiyacı olmadığını keşfetti: ­Hastanın vücudunu üzerinde herhangi bir yara izi bırakmadan çıplak eliyle açabiliyordu. Ölmekte olan bir Amerikalı subayı iyileştiren şifacı ünlü oldu - gazeteciler onunla röportaj yaptı, ­benzersiz yeteneklerini doğrulamak isteyen şüpheci kalabalıklar tarafından kuşatıldı.

Böyle bir heyecandan sonra, Amerikalı yönetmen R. Ormond ve ­bilimin popülerleştiricisi O. McGill, Terte'nin tüm operasyonlarını filme kaydetmeye ve aynı zamanda hastaların vücutlarından alınan dokuları analiz için aktarmaya karar verdiler. Sonuçlar çarpıcıydı ­: dokular gerçekten iyileşmiş hastalara aitti ­, yani ortada bir aldatma yoktu. Şifacı ­parmağını hastanın gözüne daldırdı ve hasta herhangi bir acı hissetmedi. Ayrıca Terte ülserleri iyileştirdi ve kataraktları giderdi. Aynı şeyi ­İsviçre'den bir tıp konseyinin önünde de gösterdi. Dortmund Üniversitesi'nde fizik profesörü olan M. Steller kısa süre sonra Eleuturio Terta hakkında çok sayfalı bir çalışma yazdı ve ­burada "'neştersiz operasyonlar' üzerine yüzlerce araştırma analizi ­yaptığını ve hiçbir çabukluk bulamadığını kabul etti. el."

Profesörün de belirttiği gibi, Filipinli şifacılar ­hipnoz olmadan, anestezi olmadan, ağrı ve enfeksiyon olmadan çıplak elleriyle cerrahi operasyonlar gerçekleştirebilirler. Terte'nin bir dizi ameliyatından sonra kanı inceleyen ve ameliyat edilen ­hastalara ait olduğunu bulan Japon doktor Isamu Kimura tarafından yankılandı . ­Bazen analiz, kan pıhtılarının inorganik kökenli olduğunu, yani ne bir kişiye ne de bir hayvana ait olmadığını gösterdi. Terte, bunun hastalığın kendisinin, şifacının elindeki "kötü enerjinin" somutlaşması olduğunu açıkladı.

Eleuturio Terte, 1979'da seksen yaşında aşırı ihtiyaç içinde öldü - operasyonları için hiç para almadı, çünkü Tanrı'nın kendisine insanlara özverili hizmet için eşsiz bir hediye verdiğine inanıyordu.

Filipinli şifacılar, evde, işte insanlarla ilişkilerinde genellikle çok basit ve cömerttirler. Fakir hastalar, hatta dilenciler bile ­rahatsız olmasın diye ofisleri ve kıyafetleri her zaman mütevazıdır. Ve gerçekten de, ister başkan ister fakir bir adam olsun, herhangi bir kişi ­bir şifacıdan her zaman anlayış ­, sempati bulacak ve tam bir tedavi sürecinden geçecektir. Şifacılar alçakgönüllülükle "Biz sadece doğuştan sağırlığı tedavi etmiyoruz" diyorlar ve böyle bir ifadeye inanmak gerekiyor.

Alıştırma: psişik ruh enerjisi

Genellikle, "Filipin mucizesi" yalnızca bir tür şifa anlamına gelir - şifacı herhangi bir cerrahi alet yardımı olmadan elleriyle hastanın vücuduna nüfuz ettiğinde psikocerrahi ­. Bu, geleneksel operasyonlardan temel farklardan biridir.

böyle bir operasyon sırasında hala kan görünmesine rağmen, hastanın vücuduna nüfuz etmek için deriyi ve kasları kesmeye gerek olmadığına inanırlar. Ancak aynı zamanda hasta ­, ellerin dokunuşu dışında herhangi bir his yaşamaz. Tamamen ­bilinci açık, onunla iletişim kurabilir, ­sorulara cevap alabilir, tavsiye veya talimat verebilirsiniz. Ameliyattan sonra ciltte hemen hemen hiç iz kalmaz, sadece ara sıra, birkaç ­gün boyunca ameliyat yerinde hafif bir kızarıklık veya küçük hafif bir iz kalabilir.

Şifacıların kendilerinin neler olup ­bittiğine dair net bir fikirleri yoktur, bu nedenle şifada pek çok tasavvuf ve ritüel vardır. Şifacılar genellikle ruhlardan, bir kişiye aşılanan hastalık ruhu hakkında konuşurlar. Vücuttan çıkardıkları çeşitli nesneler şeklinde çıkardıkları şey budur. İnançlarına göre bu nesnelerde ­hastalığın ruhu bulunur.

Kural olarak, şifacılar kendilerini büyülü eyleme önceden hazırlarlar. Ön hazırlık olarak, operasyondan yaklaşık üç saat önce ­evde ayinle ilgili ilahiler söylerler, dualar okurlar, İncil'den pasajlar okurlar. Sözler, kesin inancın gerçekleşmesiyle kulağa yüce geliyor: “Sen, Büyük Sonsuz Güç! Sen, benim sadece bir kıvılcımı olduğum Yaşamın Büyük Alevi! İçimden akması ve bu kişiyi güçlendirmesi, iyileştirmesi ve iyileştirmesi için İyileştirme Gücüne teslim oluyorum . Gücünün bana nüfuz etmesine izin ver ki bu kişi senin hayati Enerjini, Gücünü ve Yaşamını hissedebilsin ve bunu Sağlık, Güç ve Enerji şahsında tezahür ettirebilsin. Beni Kudretine layık bir kanal eyle ve beni Hayır için kullan ­. Barış senin şifa çalışmanla olacak. Genellikle bu tür ­anlarda şifacının masasına merhemler, ilaçlar, su serilir - tüm bunlar hasta tarafından bir gün önce ruhsal enerjiyle yeniden doldurulması için getirilirdi. Bütün gece dua eden ­ve ertesi gün onlara şifa gücü veren ayinler yapan şifacılar var. Diğerleri, yalnızca iyileşme başlamadan önce bir dua hizmeti verir.

Şifacı operasyonlarının prensibi, sıradan operasyonlardan temel olarak farklıdır. Hasta organlar veya dokular çıkarılmaz, ancak onlara güçlü bir hayati enerji akışı nedeniyle iyileşir. Şifacılar, yalnızca bu hayati gücün hastanın hastalıklı organına taşınmasını sağlayan iletkenlerdir. Ameliyattan sonra, vücudun bu artan hayati enerji miktarına uyum sağlaması için zamana ihtiyacı olabilir. Vücutta artan bir ­temizlik başlayabilir, bu nedenle hastalık ­önümüzdeki iki gün içinde daha da kötüleşebilir. Zayıflık veya diğer pek hoş olmayan ikincil duyumlar mümkün veya olasıdır.

Geleneksel olmayan bir operasyon sırasında gerçekte ne olur? Bu anlarda, şifacıdan ne kendisinin ne de bilimin hiçbir fikri olmadığı bu tür enerjiler geçer ­. Doğru, şu anda çeşitli nesnelerde bunların bir miktar somutlaştığı varsayılıyor, ancak bilim bu konuda da anlaşılır bir şey söyleyemiyor. Şifacı nesneleri kaldırırken ­hastaya vücudundan çok kötü bir şeyin çıkarıldığını gösterir, böylece bilinç şunu not eder: kişiye müdahale eden hastalık veya başka bir şey bedeni terk etti.

Ameliyatlar sırasında bu da olur: ­hastanın vücudundan tanımı gereği orada olmaması gereken çeşitli nesneler çıkarılır. Örneğin Filipinli en genç şifacı Mandi (o sırada 29 yaşındaydı) vücudundan 20-30 ­santimetrelik kaba, darmadağınık, kirli-kahverengi ipler çıkardı. Bir metre veya daha uzun bir tel çıkardılar. Koyu kan pıhtıları, monoton gri renkli çeşitli çakıl taşları ve hatta ... küçük canlı balıklar veya kurbağalar genellikle çıkarılır.

Bir dava vardı ve kesinlikle inanılmaz. Ameliyatı gerçekleştiren şifacı, ­kadın daha önce hiç ameliyat edilmemiş olmasına rağmen hastanın vücudundan bir cerrahi eldiven çıkardı. Şifacıların kendileri, hastanın vücudundan ne çıkaracaklarını bilmediklerini söylüyorlar.

Hemen hemen tüm şifacılar, her biri kendi yöntemiyle yapsa da, ameliyattan önce hastayı enerjileriyle besler. İşlem sırasında hastaların ­kemiğin canlılığını güçlendirdiğine, ayrıca çeşitli hastalıklara karşı direncinin arttığına inanılmaktadır. Filipinler'de ve yurtdışında tanınmış bir " ­Tanrı'nın şifacısı" olan Virgilio Gutierrez , örneğin şunları söyledi: " ­Bir hastayı muayene etmek müzik dinlemek gibidir, kendisi de zihni belirli bir şekilde ayarlar. Biri ­müzik dinlemekten güler, diğeri üzülür, üçüncüsü heyecanlanır... Bütün bunlar bizim bilincimize ek olarak olur, bilinçaltı burada çalışır. Bununla birlikte, bu tür bir psikoterapi şifacı için de önemlidir ­- ona müdahalenin başarılı olacağına ve hastanın vücudunun ­tüm enerji güçlerini harekete geçirerek operasyona yanıt vereceğine dair güven verir.

Şifacılar gerçekten de sözde hissettikleri ve serbestçe çalıştıkları enerjiye sahipler mi? Şifacılar bu soruyu cevaplıyor: evet, enerjiye sahibiz, onu hissediyoruz ve ­dualar sonucunda yaratılıyor. Vücudun sağ tarafı ­pozitif enerji üretirken sol tarafı negatif enerji üretir. Şifacılar enerjinin yönünü ve yükünü kolaylıkla değiştirirler.

Gerçekleştirilen operasyonların doğasına gelince, burada geleneksel cerrahi ve yarı operasyonların özü birbiriyle tam olarak çelişmez, tamamen farklı yönlere sahiptir ­. Geleneksel cerrahi, hastalığın nedenini mekanik olarak ortadan kaldırır ve böylece vücudun normal işleyişini geri kazanmasına yardımcı olur. Şifacı, enerjisiyle doğrudan hastalıklı organa etki ederek onu ­sağlıklı bir duruma getirir .­

Örneğin apandisit tedavisinde şifacı karın ­boşluğunu açar ve organı hiç çıkarmak için değil, enerjisiyle doğrudan etkilemek için dışarı çıkarır. Parmaklarıyla hafif bir masaj yaparak eki içindekilerden kurtarır ve ardından orijinal yerine geri getirir. Bir gün sonra bir iyileşme ve ardından iyileşme olur. Bu, sertifikalı doktorlar tarafından yapılan kontrol muayenesi sırasında defalarca doğrulandı . ­Bu nedenle yarı cerrahide ­müdahalenin amacı konvansiyonel cerrahiden farklıdır. Organın patolojik olarak değiştirilmiş işlevini eski haline getirmekten oluşur ­, hastalıklarının üstesinden gelen vücudu uyarmak için uygun koşullar yaratır. Herhangi bir şey çıkarılırsa, o zaman sadece yağ veya bağ dokusu parçaları, lenf düğümleri, kan pıhtıları vb.

Ameliyat öncesi ve ameliyat sırasında hastalarla yapılan konuşmalarda önemli bir nokta, güvene dayalı bir ilişkinin oluşturulması ­ve olanların değerinin anlaşılmasıdır. Artık bir kişinin iyileştiği, güvende olduğu ve ­ona iyileşme şansı verdiği için hayata minnettar olması gerektiği söylenir.

Bir kişinin birkaç yıl boyunca her gün operasyonların nasıl yapıldığını görmesi ve bunlara katılması durumunda şifacı olması daha kolaydır. O zaman imkansız olduğu, yapamayacağı zihniyeti zihninden çıkarılır . ­Bunu gerçekten yapan bir dizi sıradan insanı sürekli olarak görüyor. Yani, gerçekten isterse elbette yapabilir. Burada ayrıca ­meditasyon adı verilen konsantrasyon teknikleri de vardır. Bununla birlikte, manevi uygulamadaki meditasyondan biraz farklıdırlar. Şifacılar ayrıca özel eğitim ve vücut temizliği yaparlar.

Manevi uygulamanın yardımıyla, ­bedeni ve tüm organizmayı enerji birikimine çok daha hızlı hazırlayabilirsiniz. Ustalaşmak, "şimdi" durumunda daha uzun süre kalmanıza, daha verimli çalışmanıza, çok fazla yorulmamanıza ve çabuk iyileşmenize olanak tanır ­. ­ve bu nedenle daha yüksek sonuçlar elde edin.

Şimdi şifacıların kendi çalışmaları hakkında. Operasyon sırasında içlerinden çok ince enerji türleri geçer ve bunlar ilk olarak sonucu yani hastalığı ortadan kaldırmak ve ikinci olarak bir kişinin bilincini değiştirmek, yani gelişmeye zorlamak ve böylece hastalığın nedenini ortadan kaldırmak için harcanır. hastalık. Ancak bilinci değiştirebilecek enerji çok özel ­ve inceliklidir ve şifacının bedeninin hazırlığı bu enerjiyi geçirebilmek için genellikle yetersizdir. Manevi uygulama ile bu önemli nitelik güçlendirilebilir.

Şifacının mesleğine bağımlılığı gibi bir sorun da var. İyileşme olmadan yaşayamaz çünkü vücudun ­seanslarda yaşanan söz konusu "şimdi" durumunda olması için belirli bir zamana ihtiyacı vardır . ­Sonuç olarak, manevi pratikle uğraşan bir şifacı, sözde "beşinci ego programı" yasalarına göre bu dünyadaki herhangi bir insanla aynı şekilde gelişir. Yani sıradan bir insanın yaşadığı zorlukları, sıkıntıları, hastalıkları ve ıstırapları yaşayabilmesi için egoizmini yenmesi için bir tekâmül, gelişme aşamasından geçmesi gerekir. Ayrıca hayatın her alanında mutluluk ve şans hayal eder ve bunu nasıl başaracağını da her zaman bilmez.

Mucizeler ve mucizeler her zaman var olmuştur. Ölülerin dirilişine kadar her şeyi yapabilirler mi, ama ... bir durum var . ­Hiç kimse, en yetenekli insan bile, hayatı bir başkası için yaşayamaz. Bu , ­hastanın kendisinden aktif bir işbirliği yoksa, en büyük şifacının bile radikal bir şekilde yardımcı olmayacağı anlamına gelir.­

Şifacılara göre sebep, her zaman kişinin kendisinde, doğa ve yaşam kanunları ­, evrim kanunları, olumsuz eylemler, düşünceler ve duygular, yanlış algı ve dünyaya ve hayata karşı tutumu ile uyum veya uyumsuzluğundadır . ­Olumsuz düşünce ve duygular kişinin sadece kendisini değil çevresini de yok eder.

Bu nedenle, zihinsel cerrahi, özel bir manevi tedavi sürecidir. Genellikle ­şifacının çıplak elleriyle insan vücuduna neredeyse ağrısız bir şekilde girmesini, hastalıklı bir organın veya tümörün çıkarılmasını (veya sadece hastalıklı bir organa yerel enerji verilmesini), ameliyat izlerinin ortadan kaldırılmasını içerir. Kabul edilen tüm fizik, kimya ve biyoloji yasalarına aykırı olduğu için, tedavinin etkili olduğuna dair açık kanıtlara rağmen, psi cerrahisi bilim adamları tarafından ya bir hile ya da toplu hipnoz ya da şarlatanlık olarak algılanıyor .­

Neyse ki, enerji etkisini net bir şekilde kaydeden en son cihazlar zaten oluşturuldu. Bilim adamları tarafından yürütülen bireysel ­çalışmaların sonuçları, fenomenin gerçekten var olduğunu belirtmeyi mümkün kıldı. Operasyon süresi 1 ila 10 dakika arasında değişir; ne tedavi sırasında ne öncesinde ne de ameliyattan sonra şifacının kıyafetlerinin ve ellerinin özel sterilizasyonu yapılmaz. Operasyon sırasında hasta herhangi bir rahatsızlık, ağrı veya rahatsızlık hissetmez. Ve son olarak, ­müdahaleden sonra operasyon bölgesinde dikiş veya başka bir görünür iz yoktur.

Şifacılar arasında en zoru olarak kabul edilen göz ameliyatında hazır bulunan görgü tanıklarından birinin ifadesi ­şöyle: “Şifacının kataraktı nasıl tedavi ettiğini gördük. Hasta koltuğa yatırıldıktan sonra şifacı, hastanın sol gözünün yanında birkaç dakika yoğun bir enerji alanı oluşturdu. Ve aniden şifacının ellerini aşağı doğru keskin bir şekilde fırlatması izledi - ve şimdi başparmağını gözünün içine doğru hareket ettiriyor. Hastayı izlerken, en azından bir tür korku veya ağrı tezahürü görmeyi bekledim, ancak yüzünde tek bir kas seğirmedi, operasyon tamamen ağrısızdı. Birkaç saniye sonra şifacı katarakt filmini cam bir kaseye attı ve ­hastaya gösterdi. Ameliyattan sonra, birkaç saniye içinde kaybolan skleradaki hafif bir kızarıklık dışında hiçbir iz kalmadı . ­Hasta kendini normal hissetti ­, ameliyattan hemen sonra görüşü düzeldi.

Ama belki de tedavide asıl olan operasyonun kendisi değil, şifacının ruhsal enerjiyle yaptığı iştir. Parmakların ortasından ve şifacının avucunun ortasından yayılan astral bedenin enerjisi, fiziksel bedene nüfuz eder ve etkilenen bölgeleri ortadan kaldırır ­. Ayrıca, Alman bilim adamları tarafından yapılan son araştırmalar, bu enerjinin radyo dalgalarından daha uzağa nüfuz edebildiğini göstermiştir.

Filipinli şifacılar, tıbbın ­bir kişi üzerinde tamamen maddi bir bakış açısını terk etmesi ve yalnızca olumlu bir etki verdikleri için manevi yöntemlerin sağlığı etkileme hakkını tanıması gerektiğine inanırlar. Aynı zamanda, manevi şifacılar da, bir kişinin sadece bir ruh değil, aynı zamanda bir beden olduğunun ve bazı hastalıkların ­modern bilimin en son başarılarını kullanarak karmaşık tedaviye daha uygun olduğunun tamamen farkındadır.­

Gerçeğin Ötesinde

Filipinler'deki şifacılarla ilgili durumun her ­zaman çok pembe ve iyimser olmadığı söylenmelidir. Bu fenomenin küresel olarak tanınmasından ­önce yıllarca süren aşağılanma ve inançsızlık geldi. 60'ların sonlarında ­, bir kovuşturma kampanyası bile vardı ve bazı şifacılar ruhsatsız tedavi yaptıkları için hapse atıldı. "Filipin mucizesinin" ancak "Doğadan" şifacıların gücüne ve mucizevi armağanına inanan insanların desteği sayesinde korunduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz .­

Filipinlilerin kafasında bu tür bir destek, öncelikle ülkeyi ­1965'ten 1986'ya kadar yöneten eski Filipinler Devlet Başkanı Ferdinand Marcos ve ­eşi Imelda'nın isimleriyle ilişkilendirilir. "Filipinler İlk Çifti" şifacılara büyük bir saygı ve hoşgörü gösterdi ve onu büyük bir sevgiyle anıyor. Başkan çiftinin psişik ­enerjiye olan inancı kamu malıydı. Ulusal ­televizyona konuşan Cumhurbaşkanı, “Psişik enerjiye, önseziye inanıyorum ve bu inancım hayatım boyunca pekişti. Bir keresinde ABD'ye bir ziyarete gitmiştim, ancak kalkıştan 15 dakika ­sonra artan bir endişe duygusu hissettim. Imelda'ya bir şey olmuş olmalı diye düşündüm. Sonra geri dönme emri verdim. O sırada eşimin açık okyanusta büyük bir tehlike içinde olduğu ortaya çıktı. Ve sadece benim önsezi onu kurtarmaya yardımcı oldu. Böyle birçok önsezi ­yaşadım ve bunların sadece tesadüf olduğunu söyleyemem ­. Şifacılara gelince, bunun bizim ulusal gururumuz olduğunu, tüm dünyanın bildiği bir fenomen olduğunu beyan ederim. Filipinli şifacıların çalışmalarını deneyimleyen ve iyileşen Bay Reagan ve Bayan Thatcher, bu mucize için bana teşekkür ettiler ... "

Yetkili Filipinli şifacı Melvin Salvior, "Ameliyat sırasında şifacı, Hintli yogilerin nirvanası gibi derin bir transa giriyor," diye açıklıyor, "başka bir boyuta, astral boyuta aktarılıyor ve vücudu bir alanla çevrili. enerjinin. Kural olarak, hastanın tedavisini tamamladıktan sonra, şifacı pratik olarak ne yaptığını hatırlamaz, tüm şifacılarda bir transtan sonra tam veya kısmi amnezi görülür. İyileşmeyi nasıl başardıklarını bile anlamıyorlar: her şey bilinçsizce oluyor çünkü düşünceler şifacının dikkatini dağıtabilir. Doğru, yetenekleri değişkendir - ya artar ya da zayıflar. Haftalarca transa giremez ­.

"Neştersiz" ameliyat yapma konusundaki şüpheciliğe gelince , bu durumlarda şifacılar şöyle der: ­Vücudu su gibi düşünün. Elinizi içine soktuğunuzda ve çıkardığınızda yüzeyde iz kalmıyor. Astral düzlemde faaliyet ­gösteren şifacı, olduğu gibi başka bir boyuta girer. Ve sırasıyla hastanın vücudunun tedavi edilen kısmı da. Bu arada, bedeni başka bir bilinç alanına aktarmak kendi başına harika bir şey değil - Budist ­rahipler, Hintli yogiler ve Afrikalı rahipler bunu her zaman yapabildiler, bu nedenle şifacılar hiçbir şekilde öncü değiller.

Filipinli şifacıların bir yarayı hızla iyileştirmeyi nasıl başardıklarına dair başka yetkili görüşler de var . ­Versiyonlardan birine göre, şifacının derin meditasyonu ­, parmak uçlarında yoğunlaşan ve dokuları ­lazer prensibine göre kesen özel bir biyo-alan oluşturur. Bazı önde gelen tıp profesörleri, böyle bir otopsi olmadığına inanıyor, şifacılar ­astral enerjinin taşıyıcıları, onu hastanın vücuduna yönlendiriyor: bu enerji, bir radyo dalgası gibi, tümöre ulaşıyor, onu “yırtıyor” ve getiriyor. yüzey, şifacının avucunun içine - Xia kas dokusunu ellerine aldıkları yer burasıdır .­

En ünlü Filipinli şifacılardan biri olan ­Alex Orbito , " Tabii ki, Bot'a ve ­astral enerjiye olan inancın yanı sıra, şifada tamamen bilimsel fenomenlerin de olduğunun farkındayız" diyor. ­- Öncelikle hastanın cilt bölgesi enerji ile doyurulur. Aynı zamanda, enerjinin kendisi hücreler arası boşluktaki konsantrasyonu yükseltir, bir kesik çizgi oluşur: ­enerji yükleri birbirini iter, doku hücrelerini "yayar" - sonra şifacının enerji radyasyonunun da geldiği parmakları kolayca nüfuz eder deri. Ameliyatlı hasta ağrı hissetmez çünkü kesiye batırılan parmaklar ­pürüzlü uçlara değmez ve enerjinin radyasyonu şifacının ellerini de sterilize eder. Operasyon biter bitmez ve biyolojik alan kaybolur kaybolmaz, doku hücreleri önceki durumlarına geri döner ve hemen kapanır...

gazeteci V. Ovchinnikov'un tanık olduğu bir seans olan Alex Orbito'nun şifa seansının ­bir açıklaması olmadan bu makale eksik kalacaktır . ­İşte onun hikayesi:

“Yaklaşık seksen ziyaretçi vardı. Birçoğu ­şafaktan önce geldi. Çıplak elle yapılan cerrahi, kısmen önceden belirlenmiş herhangi bir ücret gerektirmediği için gerçek bir halk ilacıdır. Kazanç düşüncelerinin bölünmüş bir iradeye yol açtığına ve şifacının doğaüstü yeteneklerini azalttığına ­inanılır ­.

Evin bitişiğinde, altına birkaç sıra halinde bankların yerleştirildiği bir kulübe vardı. Bütün bunlar kırsal bir sinema salonunu andırıyordu. Sadece derinliklerde bir perde yerine, yaklaşık otuz metrekarelik bir odayı ayıran büyük camlı bir açıklık görülebilir ­. Hasır bir kanepe ve beyaz muşamba kaplı bir koltuk vardı.

Katolik Kilisesi, şaşırtıcı bir şekilde, açıklanamayan sanatına "din" adını veren yerel tıp adamlarına karşı olumludur. Bu nedenle, duvara Mesih'in bir resmi ve "İnanırsanız, her şey mümkündür" yazılı bir poster asıldı. Yakındaki küçük bir masanın üzerinde bir İncil vardı.

On buçukta bahçeden şarkı duyuldu. Bazıları sıralarda oturan, geri kalanlar ise arkalarında toplanan hastalar, koro halinde dini ilahiler söylediler.

kapıda kısa boylu bir genç belirdi. ­Nazikçe gülümsedi ama gözlerinde dikenli bir şey vardı. Bütün görünüşüyle, sıkı bir çelik yay izlenimi veriyordu. Bu Orbito'ydu.

Hasta ilahileri söylemeye devam ederken, o ellerini İncil'in üzerine koydu ve yaklaşık yarım saat boyunca tamamen hareketsiz kaldı. Ancak, konsantre yüzü kısa sürede değişti. Bakış daha da sert, delici ve aynı zamanda sanki yokmuş gibi oldu. Uzun, ince parmaklı gergin eller gözle görülür şekilde solgunlaştı.

Şifacıların seyircileri beş altı adımdan fazla yaklaştırmadığını duydum. Ama Orbito iyileşmeye başladığında, ister istemez kendimi kelimenin tam anlamıyla onun yanında buldum. Gördüklerim arasında belki de en çarpıcı olanı seansların hızıydı. Koltuğa işaret edilen bir sonraki ­hasta ayakkabılarını çıkarmadan kanepeye uzanır, gömleğini kaldırır. Orbito ona yaklaşır ve hiçbir şey sormadan iki elinin parmaklarıyla ağrıyan bölgeye masaj yapmaya başlar. Sonra şifacının sol eli hareket etmeyi bırakır. Ve şimdi sağ elinin işaret ve orta parmaklarının nasıl daha derin bir yere gittiğini açıkça görüyorum.

Parmaklar arasında açılan uzunlamasına boşluk açıkça görülmektedir. Aynı zamanda, bir tokat değil, bir sıçrama net bir şekilde duyulmuyor - parmağınızı gergin dudakların üzerinde gezdirdiğinizde duyduğunuz sesin aynısı .­

Boşlukta hemen kırmızımsı bir sıvı belirir. Daha doğrusu, kan değil, daha hafif bir şey, belki ichor veya lenf. Bu sıvının damlaları muşamba üzerine püskürtülür. Sağ elinin işaret parmağını ­hızla hareket ettiren ve baş parmağıyla ona yardım eden Orbito ­, açık yaradan çiğ karaciğere benzer renkte bir parça kahverengi doku çıkarır.

Sol eli hala hareketsiz, ağrıyan yere bastırılmış durumda. Sağ eliyle ­asistanın az önce suyla ıslattığı bezi alıp yaranın içine daldırıyor ve birkaç saniye sonra masadan uzaklaşıyor. Asistan, hastanın midesini aynı pamuklu çubukla siliyor ­, ancak zaten hindistancevizi yağına batırılmış ­.

Ve iki hızlı adım atan Orbito, şimdiden ­sandalyede oturan hasta adamın üzerine eğiliyor. Hastanın boynunda bir güvercin yumurtasının büyüklüğü açıkça görülmektedir . ­Birkaç vuruş daha ­, psi cerrahının parmakları derinin altına giriyor. Ve şimdi kaseye başka bir kanlı parça düşüyor. Hasta, üzerinde sadece bir nodülün olduğu düz boynu inanılmaz bir şekilde hissediyor.

Bir kadın zaten karnı aşağı gelecek şekilde kanepede yatıyor. Asistan ­sırtını gösteriyor ve Orbito hiçbir şey sormadan hemen hastanın belindeki küçük bir çıkıntıya uzanıyor. Daha fazla kırmızımsı sıvı sıçraması... Bu sefer, Orbito bir parça kanlı doku çıkarıyor.

Ve insanlar gelip gitmeye devam ediyor. Orbito koltuktan koltuğa, koltuktan koltuğa aynı inanılmaz hızda hareket eder. Ve hemen hiçbir soru sormadan ve asistanları dinlemeden bir ağrıyan nokta bulur ve onu manipüle etmeye başlar. Orbito'ya göre ­, iyileşme sırasında sanki bilinçsiz bir durumda ve elleri otomatik olarak hareket ediyor. Daha sonra, "Derinlemesine konsantre olmam ­gerekiyor," dedi, "vücudum soğuyor, ölmüş gibiyim. Ama sonra özellikle kollarımda büyüyen bir sıcaklık hissediyorum. Ve hastanın vücuduna dokunduğumda parmaklarımdan bir tür güç aktığını hissediyorum.

Sıradaki hasta, hayat sigortası şirketi olan bir doktor olan Dr. Fava'nın karısıydı. Asistana ­kelimenin tam anlamıyla iki cümle söyledi: "Kalbim, kesintiler var."

Yaşlı kadın sırtüstü yatırıldı. Ceketinin düğmelerini açtı ­. Orbito yürüdü, bir elini alnına, diğerini göğsüne koydu ve bir dakika kadar o pozisyonda kaldı. Daha sonra doktor ­kadının ensesine masaj yapmaya başladı. İşaret parmağı ve başparmağı köprücük kemiğinin arkasında bir yere battı . ­Ve onları bir süre manipüle etmesine rağmen, yalnızca ince bir mercan rengi filmi çıkarıldı. Bu durumda Orbito herhangi bir tampon kullanmadı...

Şifacılar yaklaşık olarak bu şekilde ülserleri, bronşiyal astımı, sinüziti, kataraktı, anjina pektorisi, egzamayı, radiküliti anestezi olmadan tedavi eder, böbrek taşlarını ve diğer birçok ­hastalığı rahatlatır. Şifacı, başlangıç ­olarak, ellerin geçişleriyle hastanın etrafında güçlü bir tek alan yaratır (veya belki hastayla tek bir alan oluşturur), sonra ellerini ağrıyan yere koyar ve sanki "bir şey" için el yordamıyla el yordamıyla "bir şey" ”, kendini yönlendirir, eller bir noktada donar.

Sonra bilincini yoğunlaştırır (transa girer), birkaç saniye sonra avucunu vücudun derinliklerine keskin bir şekilde fırlatır. Aynı zamanda ­parmaklarıyla hızlı, titreşimli, öteleme hareketleri yapar. Parmakların ilk falankslarını deriye sokar, ardından parmakların derinin derinliklerine doğru hafif, yırtılma ve hareket hareketleri hissedilir... Ciltte ilk saniyelerde yaranın kenarlarını kapattıktan sonra sadece beyazımsı, hafif birkaç saniye sonra solgunlaşan ve kaybolan kabarık yara izi görülebilir ­... Ameliyat sırasında hasta solgun ve heyecanlıdır, onunla iletişim kurmak zordur, ancak ameliyattan sonra hemen kalkıp yürüyebilir.

ve operasyon sırasında kelime alışverişi yapabildikleri söylenebilir . Ellerin titreşimine gelince, muhtemelen burada, ­organları uyaran ve hastanın daha hızlı ayağa kalkmasına yardımcı olan biyomekanik rezonansın etkisi tetiklenir . Titreşim terapisinin ­hastalıkları tedavi etmenin en etkili yollarından biri haline gelmesi tesadüf değildir .­

Filipinlilerin oldukça açık insanlar olduğunu söylemeliyim, sanatlarının sırlarını isteyerek paylaşıyorlar. Diğer ülkelerde şifa yöntemlerini başarıyla uygulayan epeyce uzman var . ­Örneğin, St.Petersburg'da ­şifacılarla çalışmış olan Dr. Ruschel Blavo, "transcerrahi" dediği binden fazla karmaşık ameliyatı başarıyla gerçekleştirdi ve şimdiden çeşitli Rus şehirlerinde öğrencileri var. Blavo, eski ­Rus şifacıların Filipinlilerin şimdi tüm dünyayı şaşırttığını yapabildiklerine inanıyor, ancak zamanla bu sanat ­kayboldu, bazı insanlarda bu yetenekler yalnızca genetik düzeyde korundu...

Prensipte şifa ­, fiziksel dünyanın ilkeleriyle, Evrenin doğasıyla bağlantılı olarak düşünülmeli ve tedavinin gerçekleştiği diğer gerçeklik düzeylerinin varlığına izin verilmelidir. Bu olmadan, bu fenomeni açıklamak veya ona inanmak imkansızdır . ­Büyük olasılıkla, şifacılar, şifacının ellerinin yakınında yoğun eterik enerji konsantrasyonu yoluyla benzersiz manipülasyonlarını gerçekleştirebilirler ­. Bu durumda parmaklar, vücudun içine girebilecekleri belirli bir özel pozisyon alırlar.

vücutlarının etrafında üretebildikleri ve oluşturabildikleri enerjinin aynısıdır , bu da onlara ateşte ve sıcak kömürlerin üzerinde yürüme yeteneği verir. ­Bu ­, karatecilerin kollarının etrafında şekillendirerek, beton blokları ve tahta blokları acı çekmeden kesmelerini sağlayan enerjiyle hemen hemen aynıdır. Bu durumda, konsantrasyon ve konsantrasyon durumu özellikle önemlidir ­. Öte yandan, ­çalışma sürecindeki şifacı, keskin bir gürültü veya başka bir müdahale nedeniyle aniden kendi kendine dalma durumundan çıkarsa, ­bunun üzücü sonuçları olabilir.

Ünlü İngiliz bilim adamı Harold Sherman, bu sefer Filipin fenomeninin elektromanyetik doğası hakkında başka bir ilginç hipotez öne sürdü. Şifacının ­ameliyat sırasında hücre dokusunu kesmediğine, sadece ­dokuları polarizasyon yoluyla birbirinden ayırdığına inanıyor. Bu durumda artı işaretli hücre dokusu, şifacı tarafından kaldırılan eksi işaretli dokudan ayrılır ve daha sonra eski haline döner.

Alman nükleer fizikçi Alfred Stelter de "kaydileştirme, maddeleştirme ve psikokinezinin ­zihinsel işlemlerde belirleyici faktörler olduğuna" inanıyor. Kaydileştirme ile ­Stelter, tamamen yeni bir enerji durumuna dönüşen ve ­maddi dünyanın zaten bildiğimiz dört durumuna - katı, sıvı, gaz veya plazma - atfedilemeyen organik maddenin bozulmasını anlıyor.

Filipin makamları tarafından dolandırıcılıktan mahkum edilen birçok şarlatan olduğu söylenemez . ­Filipinler Şifacılar Birliği'nin genel sekreteri Melvin Salvior, ülkede ­gerçek ­şifacılardan on kat daha fazla sahte şifacı olduğu gerçeğini gizlemiyor. Melvin, " Baguio şehrinde, sekreterli birçok modern ofis göreceksiniz - pahalı takım elbiseli saygın "şifacılar" var ve bir konsültasyon için en az ­150 dolar alacak , "diyor Melvin. - "Ameliyatlar ­" şu şekilde gerçekleştirilir: sahte şifacı ­, bir pamuklu çubuğun alt kısmına küçük kan ampulleri koyar. Hastanın cildinde bir “cep” kıvrımı oluşur, ampullü pamuk yünü uygulanır, çöküntüde kan görülür. Şarlatan işaret ve orta parmaklarını bükerek hastanın karnındaki deriyi onlarla kıstırır , yukarı çeker, avuç içi ­önceden depolanmış bir parça et veya yağ dokusu ile birlikte "yaradan" çıkar .­

ediyor Melvin, - bu tür "şifacılar" size zar zor baktıktan sonra hemen 10-15 ameliyatın gerekli olduğunu söylüyorlar . Bu nedenle bir kez daha tekrar ediyorum: Gerçek bir şifacı ne muayene ne de tedavi için para almaz. Ancak bundan sonra ona uygun gördüğünüz kadarını verebilirsiniz: ­bir doları bile minnetle kabul edecektir. Bu yüzden sana üç tavsiye verebilirim. Birincisi, şifacı hemen çok para talep ederse ve herhangi bir hastalığı iyileştirme sözü verirse, geri dönüp gitmeniz gerekir. İkinci olarak, ­Manila'daki laboratuvarın şartlarını belirleyin. Turistlerin aldatılmasına ilişkin çok katı yasalarımız var ve sahte bir şifacı kesinlikle korkacaktır. Üçüncüsü - "doktor" ­ondan bir ilaç almanızı tavsiye ederse, önce ona bir eczanede bakın. "Şifacı" elli kat daha pahalıya mal olacaksa şaşırmayın.

çok titiz olmayan seyahat şirketleri tarafından kudretli ve esaslı bir şekilde kullanılıyor . ­İşte en ­karakteristik reklamları: “En karmaşık hastalıkların dünyanın en iyi uzmanları tarafından tedavisi - Filipinli şifacılar! Anestezi ve acı yok! Şaşırtıcı sonuçlar! Fiyat tedavi seansı başına 100 $ (minimum 10 seans).” Filipinler'e tam bir tur (on gün) için yaklaşık 4.000 dolar ödenmesi öneriliyor . Dahası, "bıçaksız ­cerrahların" hiç olmadığı tatil adası Cebu'da bile "şifacı" ile konuşmayı teklif ediyorlar .­

şifacıların kanserin son aşamasındaki insanları ve ayrıca ­mide ülseri gibi kronik hastalıkları olan hastaları asla kabul etmediklerini yazdırmaları pek olası değildir . ­Bronşit ve grip gibi ciddi soğuk algınlığını pratik olarak tedavi edemezler ve büyük tümörleri çıkaramazlar ­. Başka bir şey, potansiyel bir turistin bunu bilip bilmediğidir.

Yine de genel olarak gerçek şifacıların halk arasındaki otoritesi çok yüksektir. Yurt dışında da popülerler. Pentagon, Bundeswehr ve Japon "öz savunma kuvvetleri"nden askeri saha cerrahisi uzmanlarının şifacılara artan bir ilgi gösterdiğini söylemek yeterli. ­Sonuçta, "Filipin mucizesi" sadece çıplak ellerle vücudun içine girme yeteneği değil, aynı zamanda ­yarayı anında kapatma yeteneğidir.

Görünüşe göre. Filipinli şifacılar hakkında çok şey biliniyor: tedavi yöntemleri kaydedildi ve açıklandı, yüzlerce görgü tanığı ve iyileşen insanların kendileri yayınlandı, şimdiye kadar bilinmeyen enerji türlerinin varlığı hakkında gerçeküstü ve gerçek hipotezler öne sürüldü. Bu arada sır, olduğu gibi bilinmeyenin sınırlarının ötesinde kaldı ve görünüşe göre yakında açığa çıkmayacak.

Wolf Messing'in inanılmaz deneyimleri

Kalevaria Dağı'ndaki Kehanet

Olağanüstülüğü yalnızca kısmen doğaya bağlı olan insanlar var. Geri kalan her şey irade, sezgi, akıl, bilgi ve en ­önemlisi acımasız çalışma ve kişinin kendi "Ben" i üzerindeki tam kontrolüdür. Wolf Messing , "makul insan"ın bu tür eşsiz temsilcilerine aittir. ­Bir telepat, bir psikanalist, bir parapsikolog, bir kâhin, ­bir hipnozcu, modern tabirle, bir psişik ya da bir hayalperest... faaliyetini mütevazı ve özlü bir şekilde tanımlayan olağanüstü bir kişilik ­- psikolojik deneyler.

salonlarına bulaşan ve başkalarının düşüncelerine nüfuz etme gücü ve geleceği tahmin etme yeteneği ile insanları şaşkına çeviren ­içindeki enerjinin nerede olduğu anlaşılmaz, çünkü ne köken ne de sosyal çevre ­herhangi bir yerde. bu şekilde bertaraf edildi. Ancak , 20. yüzyılın en gizemli figürlerinden biri olan Wolf Messing'in kanıtladığı ­gibi, dünyada hala mucizeler oluyor .­

Gelecekteki durugörü, 1899'da Varşova'dan çok uzak olmayan küçük Yahudi kasabası Gora Kalevaria'da doğdu. Bu tür yerlerde monoton, yetersiz, bir parça ekmek için sürekli mücadeleyle dolu yaşam, Sholom Aleichem tarafından çok canlı bir şekilde anlatılmıştı. Bir keresinde , aralarında dokuz yaşındaki Wolf Messing'in de bulunduğu yerel okulun en yetenekli öğrencileriyle tanıştığı Gora Kalevaria'yı ziyaret etti . ­Büyük yazar , çocuğun yanağını onaylayarak okşadı ve onun için harika bir ­gelecek öngördü.

Bu arada bu gelecek gelmemiştir Kurt, dört erkek kardeşle birlikte hayat hiç de kolay olmamıştır. Aile, tek ­geçim kaynağı olan kiralık bir bahçeden elde edilen küçük bir gelirle zar zor hayatta kaldı . Baba ve anne dindar insanlardı, fanatik bir şekilde dindarlardı ve oğullarından da inanca karşı aynı tutumu talep ediyorlardı.

Wolf, altı yaşında sinagogdaki bir ilkokula gönderildi, burada ana konu Talmud'du, dualar ­neredeyse ezbere ezberlenmesi gerekiyordu.

Çalışkan öğrencinin hafızası mükemmeldi ­ve yerel haham tarafından hemen fark edildi. Wolf'un ailesine, oğullarını ruhani hizmetkarlar yetiştiren özel bir eğitim kurumu olan sözde yeshebot'a gönderme teklifiyle geldi ­. Baba ve anne hahamın teklifini kabul ettiler, ancak ­müstakbel rahip adayı buna şiddetle karşı çıktı. Ancak bu tür ailelerde ebeveynlerin iradesine karşı çıkmak kabul edilmedi ve bu nedenle Wolf ­, büyüklerin verdiği karara isteksizce itaat etti .­

Ancak, en başından beri çalışma yürümedi. Sonra inatçı oğul, gençlerin hayatta ve inançta hayal kırıklığına uğradıklarında yaptıklarını yaptı . ­Elbisesinin uzun eteklerini makasla kestikten sonra evden kaçtı.

En yakın tren istasyonuna ulaştıktan sonra ­karşısına çıkan ve ortaya çıktığı üzere Berlin'e giden ilk trene bindi. Ve burada bir mucize oldu. Poznań'ın girişinde, ­gece yarısı kondüktör ­, uyuyan yolcuları dikkatlice uyandıran ve biletleri kontrol eden vagonun kapısından girdi. Araba kötü aydınlatılmıştı, koltukların altında çantalar ve yolcu yığınları vardı ­ve bu nedenle müfettiş, Çocuğu yalnızca sıranın altına baktığında fark etti. Başka bir yolcu bularak ­ondan bir bilet istedi. Wolff'un sinirleri sonuna kadar gerildi ­ve sonra beklenmedik bir şekilde yerde yatan bir kağıt parçası aldı. Tutkunun ve aklının tüm gücüyle Wol fu, sunulan makalenin ­gerçek bir biletle karıştırılmasını istedi . ­Kondüktör bu sefil kağıdı aldı, garip bir şekilde elinde çevirdi, sonunda kompost makinesine koydu ve tıkladı. Titreyen yolcuya “bileti” geri vererek fenerini bir kez daha yüzüne tuttu. Görünüşe göre, kondüktör tamamen şaşırmıştı: küçük ­, zayıf, solgun yüzlü, bileti olan bir çocuk, nedense ­sıranın altına tırmandı ...

Küçük bir inceleme. Bir yetişkin olarak Messing, Lion Feuchtwanger'ın ­Oscar adlı karakterlerden birinin ­Hitler altında bir tür "durugörü" rolü oynayan tarihsel olarak var olan bir kişi olduğu The Brothers Lautenzack romanını okudu . Wolf Grigoryevich, romanın Feuchtwanger'in Oskar ­Lautenzack'in olağanüstü yeteneklerinin ilk tezahürlerini, ­özellikle de öğretmenle yaptığı psikolojik düelloyu anlattığı bölümüne dikkat çekti . Oscar'ın dersini düzgün öğrenmediyseniz, öğretmen aramalı . ­Kalemi listedeki soyadının önünde duruyor. Oskar'a bakar ­ve aklındaki soruları - ne soracağını - gözden geçirir ­. Ancak öğrenci, tüm materyallerden yalnızca bir sorunun cevabını biliyor. Ve doğrudan öğretmenin gözlerine bakarak kendi kendine tekrar eder: şunu sor ­, şunu sor ... Düşünceli öğretmen tam olarak Oscar'ın sorduğu soruyu sorar.

Messing, psikolojik olarak bu bölümün şaşırtıcı derecede ­doğru olduğunu belirtti. Bu, maksimum ruhsal gerilim anında ­, inanılmaz öneri yeteneklerinin nasıl ortaya çıktığıdır. Aynı şey genç Wolf'un başına da arabanın bankının altındaki kirli zeminde yatarken oldu. Messing'e göre, ­birkaç eşdeğer karardan hangisini vermesi gerektiğini bilmeyen bir kişi için şu veya bu seçeneği tercih etmek o kadar da zor değil ...

Wolff'un çocukluğuna geri dönelim, özünde hiç sahip olmadığı bir çocukluk. Hayata küsmüş bir babanın soğuk zulmü vardı, ruhu aşındıran cheder'e tıkış tıkış gidiyordu ve ileride inişler ve çıkışlar, üzüntüler ve başarısızlıklarla dolu zorlu bir göçebe hayatı beliriyordu.

Berlin'e gelen Messing, Gor Kalevaria'dan gelen ziyaretçiler için bir evde kaldı ­ve orada bir haberci olarak iş buldu - bir ­şeyler, paketler, misafirlerin valizlerini, yıkanmış bulaşıkları ve cilalı ayakkabıları taşıdı. Bunlar hayatının en aç günleriydi ve Majesteleri için durum böyle olmasaydı muhtemelen her şey bir trajediyle sonuçlanacaktı.

Wolf bir paketle banliyölerden birine gönderildikten sonra. Tam ­Berlin kaldırımında açlıktan bayıldı. Hastaneye getirildiğinde nabzı artık hissedilmeyen doktorlar cansız bedeni morga kaldırdı. Bazı öğrenciler kalbinin hala attığını fark etmeseydi, Wolf ortak bir mezara gömülebilirdi ­. Ve sonra ikinci mucize gerçekleşti. Üçüncü gün genç adam, tıp çevrelerinde iyi tanınan yetenekli ­bir psikiyatrist ve nöropatolog olan Profesör Abel tarafından bilinci yerine getirildi . ­Wolf sadece hayatını değil, aynı zamanda yeteneklerinin keşfini, tam gelişimini de ona borçludur.

Abel, Wolf'a anemi, bitkinlik ve sinirsel şokların neden olduğu bir uyuşukluk halinde olduğunu açıkladı. Zeki profesör, başkalarının göremediğini de fark etti. Wolf'un vücudunu ve ruhunu tamamen kontrol etme yeteneğine şaşırarak şunları söyledi: “Sen harika bir medyumsun, ama kendi gücüne ve enerjine bir güven duygusu, inanç geliştirmen gerekiyor. Bunu başarırsanız, kendinize istediğinizi sipariş edebilirsiniz.

Abel sadece olağanüstü bir gerçeği ifade etmekle kalmadı, aynı zamanda genç medyuma bir şeyler öğretmeyi de üstlendi. Doktor, meslektaşı psikiyatrist Profesör Schmidt ile birlikte beklenmedik hastasıyla telkin denemeleri yapmaya ­başladı ­. İlk seans şu eylemlerden oluşuyordu: gümüş bir madeni para sobaya gizlenmişti, ancak Wolf onu kapıdan değil, sadece duvardaki bir kiremit kırarak çıkarmak zorundaydı. Altıncı bir hisle denek, birçok ­kiremitli kare arasında madeni parayı keşfetti ve profesörlere sundu.

Abel memnun bir şekilde gülümsedi ve Wolf'a hayatın kendisi ona gülümsemeye başlamış gibi geldi. Çalışmaların ardından profesör, ­Wolf'u pavyonunda orijinal sirk gösterileri düzenleyen impresario Bay Zellmeister ile tanıştırdı ­. Zellmeister'ın sloganı kısa bir cümleydi: "Çalışmalı ­ve yaşamalıyız!" Ancak impresario bu sloganı kendine göre anladı. Çalışma zorunluluğunu koğuşlarına vermiş ama yaşama hakkını kendisine bırakmış, iyi bir sofrayı, pahalı şarapları ve güzel kadınları tercih etmiştir. Wolf, birkaç yıl boyunca Zellmeister'ın tüm gereksinimlerini özenle yerine getirdi ve bu, impresario'nun onu bir Berlin panoptikonuna satmasıyla sona erdi.

Bu kurum, yalnızca canlı sergiler sergileyen bir tür muhteşem girişimdi ­. Orada ilk kez bulunan Wolf şok olmuştu. Bir pavyonda ­yan yana kaynaşmış kızlar gösterildi - Siyam ikizleri. Yoldan geçen gençlerle neşeli ve her zaman masum olmayan şakalar yaptılar. Bir diğerinde, kocaman gür sakallı, şişman, üstsüz bir kadın bir performans sergiledi. Özellikle merak edilen kadının doğal olduğundan emin olmak için sakalını çekmesine izin verildi ­. Üçüncüde kolsuz, şortlu bir adam oturuyordu, tek bacağıyla inanılmaz bir ustalıkla kağıt karıştırıp dağıtabiliyor, sigara ya da keçi bacağı ve hafif kibrit sarabiliyordu. Etrafında her zaman bir seyirci kalabalığı vardı . ­Ayrıca ayaklarıyla ustaca resim çizdi: dileyenlerin portrelerini renkli kalemlerle çizdi ve bu meslek sakata ek gelir getirdi. Dördüncü ­pavyonda, haftada üç gün, "harika çocuk" Wolf Messing, ölüm kalım meselesinin eşiğinde yatıyordu.

Her cuma sabahı, ­panoptikonun kapıları açılmadan önce kristal bir tabuta uzandı ve kendisini yaklaşık üç gün süren kataleptik bir duruma getirdi. Hem görünüşte hem de içsel duyumlarda, Kurt ­ölülerden ayırt edilemezdi.

Acemi sanatçı, panoptikon'da altı aydan fazla zaman geçirdi ve toplamda yaklaşık üç ay boyunca şeffaf soğuk bir tabutta yattı. ­Ona günde beş mark ödüyorlardı! Yarı aç bir hayata alışkın olan Wolf için bu ­inanılmaz bir meblağ gibi görünüyordu. Her halükarda, sadece kendi başınıza yaşamanız değil, hatta anne babanıza bir şekilde yardım etmeniz bile oldukça yeterli.

Öneri oturumları Profesörler Abel ve Schmidt ile devam etti. Wolf, her deneyimde kendisine verilen emirleri zihinsel olarak daha hızlı ve daha doğru bir şekilde anladı, ­zihninde "ses çıkaran" düşünceler korosundan tam olarak duyulması gereken "sesi" ayırmayı öğrendi. Bilgiyi pratikte pekiştirmek için, haftanın gösterilerin olmadığı günlerde genç bakır ­beyin Berlin pazarlarına gitti. Sebze ve et sıraları boyunca çevre köylerden kırmızı yanaklı genç köylü kadınlar ve yaşlı kadınlar duruyordu. Wolff, Sayaçlar boyunca yürüdü ve sırayla, ­sanki bir alıcının tuşlarıyla tüm yeni "istasyonları" açtı, Alman köylülerinin ya ­ekonomi, sonra da kaderi hakkındaki basit ve telaşsız düşüncelerini dinledi. ­başarısız bir evliliği olan kızı, sonra ürünlerin fiyatları hakkında ... Bu düşünceleri sadece "duymak" değil, aynı zamanda algılarının ne kadar doğru inşa edildiğini de kontrol etmek gerekiyordu.

Messing, iki yıldan fazla bir süredir benzer eğitimler veriyor. Bu süre zarfında Abel ona başka bir sanat öğretti - ­bunu veya bu acı hissini irade gücüyle kapatma yeteneği.

Wolf, vücudunun kontrolünün zaten tamamen elinde olduğunu hissettiğinde, ­gücünü Winter Garden - Wintergarten'ın varyete şovunda test etmeye karar verdi.

Akşamın başında sanatçı, göğsüne iğneler batırdıklarında, boynunu baştan aşağı deldiklerinde acıyı unutmaya zorlayarak fakir gibi davrandı. Sonuç olarak, sahnede gerçek bir milyoner gibi giyinmiş bir sanatçı belirdi ­: parlak bir frak, bir silindir şapka, ­yüzüklerle süslenmiş eller, altın bir saat zinciri, elmas kol düğmeleri ... Sonra sahnede soyguncular belirdi. "Milyoneri öldürdüler ­" ve mücevherlerini (tabii ki sahte olanları) masalarda oturan ziyaretçilere, herhangi bir ­yere saklamaları ama salondan çıkarmamaları talebiyle dağıttılar. Ve sonra salonda genç bir dedektif Wolf Messing belirdi. Masadan masaya yürüdü ve sevimli hanımlardan ve saygıdeğer beyefendilerden, cebinde saklı veya elinde tuttuğu şu veya bu mücevheri kendisine geri vermelerini istedi. Çoğu zaman, bir kadının çantasında veya ayakkabısında pantolonun arka cebinde, bir pardesü iç cebinde sona erdi . ­Bu sayı, her zaman fakirler ve zenginler arasında başarı elde etti.

Bu arada, dünyadaki olaylar giderek daha endişe verici hale geliyordu - yıl ­1914'tü ve bir dünya savaşı tehdidi özellikle Avrupa'da şiddetle hissediliyordu. Messing, Bay Zellmeister'ın bunu anladığını anladı. başarı ve kazanç arzusuna odaklanarak onu daha olaylı bir yaşamdan kasıtlı olarak uzaklaştırdı . ­Ancak grubunun en başarılı sanatçısı o zaman bile mesleki bilgi eksikliği hissetti. İllüzyonda çalışmasına rağmen, düzenli olarak özel öğretmenlerden dersler aldı, psikolojinin temellerini öğrendi ­ve genel konuları çalıştı.

Wolf on beş yaşındayken, menajer onu o zamanlar ünlü olan Bush Sirki'ne sattı. Ancak orada bile program ­değişmedi: aynı iğneler, aynı boyun piercingi. Ancak ilk psikolojik deneyler de vardı. Bush sirkinde sanatçılar ­artık "milyoneri öldürmedi" ve mücevherlerini ­ziyaretçilere dağıtmadı, aksine onlardan çeşitli şeyler topladı. Sonra tüm bu şeyler bir yığına atıldı ve Wolf her şeyi çıkarmak ve sahiplerine dağıtmak zorunda kaldı.

1915'te Messing , Berlin'de gerçek bir ünlü haline geldi ve Bay Zellmeister sonunda onunla ilk ­turu olan Viyana'ya gitmeye karar verdi. Şimdi sirk numaralarıyla değil, ­psikolojik deneyler programıyla. Sirk ­sonsuza dek bitmişti, ileride beklentiler ve umutlarla dolu yeni bir hayat vardı.

Yolculuklar, toplantılar, performanslar

On altı yaşındaki Messing'in ilk performansı Viyana'daki Luna Park'ta gerçekleşti. Avrupa'nın müzik başkentinde üç aylık bir tur , ­Viyanalılar ve şehrin konukları tarafından sıcak bir şekilde karşılanan sezonun gerçek bir olayı oldu . ­Ziyaretçiler arasında, bir akşam genç bir telepatın konuşmasına katılan büyük fizikçi Albert Einstein da vardı.

Messing, ünlü bilim adamıyla o kadar ilgilendi ki, onu dostça bir toplantıya davet etti. Wolf heyecanla ­Einstein'ın kendi dairesinin eşiğini geçti. Her şeyden önce, kitapların bolluğu onu etkiledi: ­önden başlayarak her yerdeydiler. ­Messing'in ofisinde, dairenin sahibi ve konuğu - psikanaliz teorisinin yaratıcısı ünlü Avusturyalı doktor ve psikolog Sigmund Freud tarafından karşılandı. Elli ­yaşında ve katı olan Freud muhatabına kaşlarının altından ağır, hareketsiz bir bakışla baktı. Her zamanki gibi siyah bir redingot giymişti, kolalanmış yakası damarlı ­, zaten kırış kırış olmuş boynunu destekliyor gibiydi. Einstein daha basit giyinmişti: kravatsız veya ceketsiz, örgü bir süveter giymişti. Freud hemen bir indüktör rolünü üstlenerek deneylere başlamayı teklif etti.

Sonraki dakikada, Freud'un zihinsel emri "kulağa geldi": tuvalet masasına gidin, cımbızı alın ve ­Einstein'a dönerek ... muhteşem muhteşem bıyığından üç kıl koparın. Psikanalistin gizli düşüncesini yakalayan Wolf, cımbızı aldı, büyük bilim insanının yanına gitti ve özür dileyerek ­bilgili arkadaşının emrettiğini söyledi. Einstein gülümsedi ve hemen yanağını çevirdi...

İkinci görev daha kolaydı: Einstein'a kemanını ver ve ondan çalmasını iste. Messing, Freud'un bu sessiz şartına uydu. Einstein güldü, yayı aldı ve oynadı. Aradaki büyük yaş farkına ve bilgi eksikliğine rağmen akşam rahat ve neşeyle geçti . ­Einstein ayrılırken şöyle dedi: "Kötü olacak - bana gel ..."

1917'de Zellmeister , rotası neredeyse tüm dünyayı kapsayan büyük bir tur düzenlemeye karar verdiğini duyurdu . ­Messing ve izlenimi dört yıl boyunca Japonya, Brezilya, Arjantin'i ziyaret etti ...

1921'de Wolf Messing Varşova'ya döndü. Yurtdışında geçirdiği yıllar boyunca Avrupa'da çok şey değişti. Rusya'da bir devrim gerçekleşti ­, yeniden çizilen Avrupa haritasında yeni bir devlet ortaya çıktı - Polonya. Wolf'un doğduğu ve ailesinin yaşadığı yerin başka bir ülkenin topraklarında olduğu ortaya çıktı. Sonuç olarak - Polonya ordusunda zorunlu askerlik.

Birkaç ay geçti. Er Wolf bir gün komutan tarafından çağrıldı ve kendisinin "Polonya devlet başkanı" Jozef Pilsudski tarafından davet edildiğini söyledi.

Bir zamanlar, 1920'de Polonya'nın diktatörü olan Pilsudski, İtilaf Devletleri'nin baskısıyla Sovyet Rusya'ya karşı bir savaş başlattı. O bir devrimci ve sosyalistti, ­Polonya Sosyalist Partisi lideri Friedrich Engels'in hayranıydı, ancak ­siyasi programının ana noktası " ­Rusya'ya karşı derin nefret" idi. 1926'da Jozef Pilsudski, 1921 Polonya Anayasası tarafından güvence altına alınan çok partili sistemi ortadan kaldıran ­bir askeri darbe düzenledi . Resmi olarak Savaş Bakanı görevini yürüten Jozef Pilsudski, aslında tüm devleti yönetti .

Messing bu kişiyle bir konuşma yapmak zorunda kaldı. Yardımcılar, medyumu yüksek sosyetenin toplandığı lüks bir oturma odasına götürdü - parlak askerler, lüks giyimli bayanlar. Pilsudski'nin kendisi, emir veya nişan olmaksızın kesinlikle basit bir paramiliter takım elbise giymişti .­

Oturum başladı. Bulunması gereken perdenin arkasına bir sigara tabakası gizlenmişti. Messing bu basit sorunu on beş saniyede ustaca çözdü ve ardından seyirciler alkışlamaya başladı... Pilsudski ile ­daha sonra özel ofisinde daha yakından tanıştık.

Messing ­, Pilsudski'nin kişisel isteğinin ne olduğunu asla söylemedi, ancak o sırada Pilsudski'nin genç doktor Eugenia Levitskaya ile ilişkisi Polonya'da aktif olarak tartışıldı ­. Belki de kişisel nitelikteki talep bu hassas konuya az önce değindi. Ancak Polonyalı diktatör, ­yalnızca kendi aşk meseleleriyle değil, aynı zamanda ­ülke içindeki düşmanlarla ve büyüyen bir Almanya'nın planlarıyla da ilgilenebilirdi.

Askerlik hizmetinin sonunda Messing, ­oradaki tecrübesine tekrar döndü. Yeni menajeri Kobak Bey elli yaşındaydı. O yeni tip bir adamdı - iş adamı, girişimci, halkın ihtiyaçlarının ve ruh hallerinin çok iyi farkındaydı. Onunla birlikte çeşitli Avrupa ülkelerine birçok tur yapan Wolf, Paris, Londra, Roma, yine Berlin, Stockholm'de yaptığı deneylerle konuşuyor. Mümkünse, performans programını mümkün olan her şekilde çeşitlendirmeye çalıştı. Böylece, Riga'da, gözleri siyah bir bantla bağlı olarak bir arabada sokaklarda dolaştı. Messing'in yolu, ­yanında oturan gerçek bir sürücü tarafından zihinsel olarak belirtildi. Ancak tamamen reklam amaçlı binlerce izleyici önünde sahnelenen bu deney, ­medyumun ne öncesinde ne de sonrasında bir arabanın direksiyonuna bile tutunmaması açısından ilginçti.

Sayısız toplantı kaleydoskopundan, özellikle Hindistan'ın önde gelen siyasi figürü ­Mohandas Karamchand Gandhi ile yaptığı görüşmeyi hatırladı. İyi bilindiği gibi, öğretisinde ­eski Hint felsefesinin, Tolstoyculuğun ve en çeşitli sosyalist öğretilerin bireysel önermeleri tuhaf bir şekilde iç içe geçmişti.

gerçek deha ile birleşen inanılmaz sadeliğiyle Messing'i şok etti . ­Bir düşünür olarak yüzünü ­, sakin sesini, hareketlerindeki yavaşlığı ve yumuşaklığı, etrafındakilere karşı nazik tavrını hatırlıyorum.

Messing'in gösterdiği deneyim sırasında Gandhi bir indüktördü. Şu görevi dikte etti: masadan bir flüt alıp müzisyene vermek. Onu aldı, dudaklarına kaldırdı ve ­havada yumuşak sesler titredi. Ve aniden, ayaklarının dibinde duran dar boyunlu bir sepetten gri renkli bir yılan kurdelesi yüzmeye başladı. Hareketleri açıkça flütçünün belirlediği ritmi takip ­ediyordu. Gerçek bir danstı, ­insan dansından daha az kesin ve güzel değildi.

günlük eğitim sayesinde vücutlarını virtüöz bir şekilde kontrol etme becerilerine sahip yogilerin sanatını kendi gözleriyle görme ­fırsatını elbette kaçıramazdı . ­Bazen ­birkaç hafta süren derin bir kataleptik duruma dalmayı gözlemlemek özellikle ilginçti. Messing, bu eyalette hiç bu kadar uzun süre kalmayı başaramadığını itiraf etmek zorunda kaldı .­

Sık sık çok farklı nitelikteki kişisel isteklerle yaklaşılırdı: aile ilişkilerini düzenlemek ­, değer hırsızlarını keşfetmek vb. Aynı zamanda, psikoloji ustasına yalnızca bir ilke rehberlik ediyordu: bu kişinin zengin olup olmadığına bakılmaksızın. Fakir, mevkii yüksek olsun, alçak olsun, sadece haktan yanadır, insanlara sadece iyilik eder.

Böyle bir olay 1927'de Counts Czartoryski'nin eski ­aile şatosunda meydana geldi. Bu, Polonya'da birçok mülke ve ­muazzam fonlara sahip olan çok zengin ve çok ünlü bir aileydi. Kont Czartoryski'nin kendisi de ülkede çok etkili bir insandı.

Ve bu ailede, nesilden nesile aktarılan eski bir mücevher kaybolur - elmas bir broş. Onu gören kuyumculara göre en az 800 bin zlotiye mal oldu - gerçekten çok büyük bir miktar. Onu bulmaya yönelik tüm girişimler sonuçsuz kaldı. Kont Czartoryski'nin hiçbir şüphesi yoktu: Bir yabancının iyi korunan kaleye girmesi neredeyse imkansızdı ve çok sayıda hizmetkarına güveniyordu. Bunlar, kontun ailesine bağlı, ­onlarca yıldır onun için çalışan ve bulundukları yere çok değer veren insanlardı. Davet edilen ­özel dedektifler olayı çözemedi.

Kont Czartoryski uçakla Messing'e uçtu ve ­ona üzücü hikayesini anlattıktan sonra paha biçilmez bir şey aramayı teklif etti. Ertesi gün yoldaşlar Varşova'daydı ve birkaç saat sonra kontun şatosuna girdiler. Bakır sabahından itibaren, ­zihnin dediği gibi, "doğanın seçimi" başladı. Ondan önce sayımın tüm hizmetkarları son kişiye geçti ­, kalenin tüm sahipleriyle tanıştı, ancak hiçbirinde kaçıranı "hissetmedi". Ve sadece bir kişi hakkında Wolf kesin bir şey söyleyemedi. Sadece düşüncelerini değil, ruh halini bile hissetmiyordu. İzlenim, "dedektiften" opak bir ekranla kapatıldığıydı.

Uzun süredir kalede çalışan hizmetlilerden birinin oğlu, yaklaşık on bir yaşlarında zayıf fikirli bir çocuktu. Sahipleri her zaman burada yaşamayan devasa bir evde tam bir özgürlüğün tadını çıkardı, tüm odalara girebiliyordu. Kötü bir şeyde fark edilmedi ve bu nedenle ona hiç dikkat edilmedi. Adam kaçırma olayını işleyen o olsa bile, o ­zaman kasıtsız, kasıtsız ve ­düşüncesizce. Messing'in tahmin edebileceği tek şey buydu.

Medyum, birçok oyuncakla dolu çocuk odasında onunla yalnız kaldı ve blok ­notuna bir şeyler çiziyormuş gibi yaptı. Sonra cebinden altın bir saat çıkardı ve zavallı adamın ilgisini çekmek için bir zincir üzerinde havada salladı. Saatini çıkardı, masanın üzerine koydu, odadan çıktı ve gözlemlemeye başladı. Beklendiği gibi ­, çocuk saate gitti, salladı ve sonra ustaca ­köşede duran doldurulmuş dev bir ayının ağzına sakladı. Evet, şüphesiz - bu, sessiz "suç ortağı" ile birlikte farkında olmadan adam kaçıran kişiydi.

Doldurulmuş ayının kesilmesi gerekiyordu. Oradan, ev halkını şaşırtacak şekilde, bir yığın parlak nesne düştü - ­yaldızlı çay kaşığı, Noel süsleri, ­kırık şişelerden renkli cam parçaları. Kont Czartoryski'nin inanılmaz derecede mutlu olduğu aile mücevheri de vardı.­

Sözleşmeye göre kont, bulunan hazinelerin değerinin yüzde ­25'ini Messing'e ödemek zorunda kaldı - toplamda yaklaşık 250 bin zloti, çünkü bulunan her şeyin toplam değeri bir milyon zlotiyi aştı. Kontu şaşırtacak şekilde, Messing parayı reddetti. Karşılığında, Czartoryski'den Polonya hükümetinin kısa bir süre önce aldığı ve Yahudilerin haklarını ihlal eden kararı iptal etmek için Sejm'deki nüfuzunu kullanmasını istedi . ­Elmas broşun pek de cömert olmayan sahibi ­böyle bir teklifi hemen kabul etti. İki hafta sonra ­Messing'in istediği şey oldu.

Paris'te psikolojik açıdan ilginç bir olay yaşandı. 1920'lerde sansasyonel olan bankacı Denadier'in durumu buydu. İlerlemiş yaşlardayken, ilk karısının ölümünden sonra, servetinin cazibesine kapılan genç bir kadınla evlendi. Bankacının, babasının cimriliğinden memnun olmayan bir kızı da vardı. Üçü de pahalı bir villanın tek sahibiydi.

Ve evde garip şeyler olmaya başladı. Bir akşam, yalnız kalan Denadier, aniden odada asılı olan ilk karısının portresinin önce bir yöne, sonra diğer yöne sallandığını gördü. Bankacı dehşet içinde portreye baktı. Ona, merhum karısının başını ve ellerini hafifçe hareket ettirerek tüm çerçeveyi salladığı görülüyordu .­

batıl inançlı bir kişi üzerinde nasıl bir izlenim bıraktığını hayal etmek kolaydır . ­O zamandan beri portre her gece duvarda ürkütücü vuruşlarla sallanmaya başladı. Seslerin doğası gereği ­, duvarın içinde doğmuş gibiydiler. Ve bir ­ayrıntı daha: genellikle tüm bu şeytanlıklar tam da ne karısı ne de kızı evde olmadığında olur.

Polis güçsüzdü ve sonra Denadier ­, geçerken evde kimsenin olmadığını söyleyerek Messing'e döndü: karısı ve kızı ­tiyatroya gitti. Odaya giren medyum hemen villanın boş olmadığını, içinde birinin olduğunu hissetti. Ve neredeyse anında duvarda bir vuruş oldu ve portre kendi kendine sallanmaya başladı. Gevşek Denadier çaresizce bir koltukta yatıyordu...

Dikkatlice duvar boyunca ilerleyen Messing, ­koridora çıktı, duvarın arkasındaki kızının odasına gitti ve aniden ­kapıyı açtı. Ve sonra suçun tüm gizli mekanizmasını anladım .­

Görünüşe göre kızı ve üvey annesi uzun zamandır ortak bir dil bulmuşlar. Her ikisi de, babalarının ve kocalarının cimriliği yüzünden yaşamak zorunda kaldıkları mütevazı yaşam tarzından memnun değildi. Milyonlarca bankacı olmayı hayal ­eden kadınlar, kendilerine göründüğü gibi, en kolay ve en güvenli yolu seçtiler: hasta bir insanı ­deliliğe götürmek. Bunu yapmak için, ­Denadier'in odasında asılı duran bir portreyi harekete geçiren gizli bir mekanizma inşa edildi . Aynı gece, bir telefon görüşmesinde polis geldi ­ve her iki suçluyu da tutukladı ...

Messing'in muayenehanesinde buna benzer pek çok hikaye vardı. Bu, onun yalnızca "pinkertonizm" ile uğraştığı anlamına gelmez, ­suçların ifşası da dahil olmak üzere daha ciddi başka davalar da vardı. Ancak hepsi, Messing'in kişiliğinin bu kadar ­popüler olduğu için başka birinin ruhuna nasıl girileceğini, başkalarının düşüncelerini nasıl okuyacağını gerçekten bildiğine tanıklık ediyor.

Orta ve Güç

1 Eylül 1939 , yalnızca Avrupa tarihinde değil, milyonlarca insanın kaderinde de bir dönüm noktası oldu. Zırhlı ­Alman ordusu sınırı geçerek ­Polonya'yı tamamen işgal etti. Savaş, Messing'i turdan sonra dinlendiği Gora Kalevaria'da evinde buldu. Wolf, özellikle kafasının değeri 200.000 Reichsmark olduğu için, Almanlar tarafından işgal edilen bölgede kalmanın tehlikeli olduğunu anladı . Bu fiyat, Messing'in binlerce insanın huzurunda Doğu'ya dönerse Hitler'in öleceğini tahmin ettiği Varşova'daki konuşmasından sonra belirlendi. Hitler bu tahminden haberdardı: ­Haber aynı gün tüm Polonya gazeteleri tarafından alındı.

Messing bir süre Varşova mahzenlerinden birinde saklandı, ancak bir akşam sokağa çıktığında onu bir gazetedeki bir portreden tanıyarak hemen tutuklandı. Tutuklu, karakolun ­ceza hücresinde otururken anladı: ya hemen gidecekti, ya da son... Bütün gücünü zorlayarak, o ­sırada karakolda bulunan bütün polisleri toplanmaya zorladı. hücre. Bilmedikleri bir vasiyete uyarak hep birlikte toplandıklarında , Messing hızla ayağa kalktı, koridora çıktı ve demir kaplı kapının sürgüsünü itti.

, Sovyet-Polonya sınırını geçmeyle ilgili otobiyografisinde ­yalnızca birkaç satır bıraktı: “ ­Varşova'dan saman dolu bir arabada götürüldüm. Rehberler beni sadece geceleri aldı. Ve sonra, karanlık bir Kasım gecesinde, Batı Böceği'nin soğuk dalgaları ileride loş bir şekilde parladı ... "

O zamanlar birçok Polonyalı Yahudi daha iyi bir yaşam umuduyla Sovyetler Birliği'ne kaçtı ve Messing'in ­bu ülkeyi yeni vatan olarak seçmesinin özel bir yanı yok. Bununla birlikte ­, sınırı geçme kolaylığı hala şaşırtıcı. O zamanlar yurtdışından gelen herhangi bir kaçak, uzun kontrollerle, neredeyse kaçınılmaz bir casusluk suçlamasıyla ve ardından infaz veya kamplarla karşı karşıya kaldı. ­Ancak Messing, garip bir şekilde tüm bunlardan kaçınmayı başardı. Başarılı kaçışını, yüksek rütbeli bir kişiye yararlı olduğu düşüncesiyle ilham vermesiyle kendisi açıkladı.

Wolf, Brest sınır görevlisine tuhaf ve şüpheli göründü. Ancak Messing, herkesi casus olmadığına, medyum, sanatçı olduğuna ikna etmeyi başardı ­ve yeteneklerini gösterdi. Hemen Minsk'e, ­Beyaz Rusya Komünist Partisi birinci sekreteri Panteleymon Ponomarenko'ya bildirildiler. Çok sonra bir parti çalışanı şunları hatırladı: “Volf ­Grigorievich'i hemen komisyonumuza davet ettik. Bir kütüphanemizin olduğu yan odaya gitmesini, orada bir cilt Lenin bulmasını ve bize "Bir Adım İleri, İki Adım ­Geri" makalesinin başlığını göstermesini planladım. Wolf Grigorievich'in bu eseri okuyamadığını o zaman anladık. Ve böylece istenen cildi getirir ve parmağını makalenin başlığına işaret eder. Ve sonra hiç Rusça okumadı. Sonra onu Moskova'ya götürmemiz gerektiğini anladık.”

Kısa süre sonra Lubyanka'da Chekistler, savcılar ve ordudan oluşan büyük bir komisyon toplandı. Sadece Messing'in yapmaya zorlanmadığı şey: zihinleri okumak ve görevdeki gardiyanlara bir parça kağıdın geçiş olduğu konusunda ilham vermek ve gizli şeyleri bulmak. Bu deneyler Beria dışında herkesi etkiledi. Ona bir casus ve düşman gibi inanılmaz davrandı.

Bir süre sonra Messing ile Stalin arasında kişisel bir görüşme gerçekleşti. Lider, Polonya'daki durumla, Messing'in Pilsudski ile görüşmesiyle ilgilendi. Oldukça uzun bir ­konuşmadan sonra Stalin ona şöyle dedi: "Sen kurnazsın!" Messing'in yanıtladığı: "Kurnaz olan ben değilim. İşte buradasın - gerçekten kurnaz! İşin garibi, ama böyle bir aşinalık Messing'den paçayı sıyırdı .

Stalin şahsen ortamın yeteneklerini test etmek istedi. İntiharla ­eşdeğer olan Kremlin ofisine belgeleri olmadan girmek gerekiyordu. Stalin'in zulüm çılgınlığına yenik düştüğü biliniyor. Kocaman bir gardiyanla, her zaman hayatından endişe etmiş, herkesten ve her şeyden şüphelenmişti. Messing görevini yerine getirirse, ­herhangi bir güvenlik sistemini yok edebilecek bir kişi olduğunu kabul etmek zorunda kalacak.

1940 yılının Kasım günlerinden birine planlanmıştı . Saat son dakikaları saydı. 10'a beş dakika var. Stalin pencerede duruyordu ve o sırada Messing zaten Kremlin koridorunda yürüyordu. Arkasında biri hariç tüm gönderiler vardı. Messing kendinden emin adımlarla ofise yaklaştı. Nöbetçi onu görünce dikkat çekti ve selam verdi. Stalin kapıya baktı ve bekledi. Kapı açıldı. Messing eşikte duruyordu.

"Gibi?" - Stalin'in şaşkınlığı sınır tanımıyordu. "Ve muhafızlarınıza benim Beria olduğum konusunda ilham verdim," diye yanıtladı Messing neşeyle.

Bu cüretkar hareket daha sonra ­Messing'i neredeyse trajediye götürdü. Lavrenty Pavlovich son derece ­kinci ve kinci bir adamdı. Bu Kargaşanın hala çözülmesi gerektiğini belirtti^ ­Lavrenty Beria'nın ağzında "uğraşmanın" ne anlama geldiğini herkes gayet iyi biliyordu. Ama sonra meseleye bizzat Stalin müdahale etti ve kim dedi ki: "Lavrenty Pavlovich, bizden daha fazlasını bilen ve bilen herkesi uzaklaştırırsanız, o zaman kiminle çalışacağız?"

Şüphecileri bile Messing'in doğaüstü yeteneklerine inandıran başka bir efsanevi bölüm daha vardı. Görev aşağıdaki gibiydi. Devlet Bankası'ndan boş bir kağıda 100 bin ruble alınması ­gerekiyordu . Bu deneyim neredeyse gerçek dramada sona erdi. Messing kasiyere yaklaştı ve ona ­bir okul defterinden yırtılmış bir sayfa verdi. Bavulu açtı ve pencerenin yanındaki bariyerin üzerine koydu.

Yaşlı kasiyer kağıda baktı, kasayı açtı. Yüz bin saydı ­... Bütün bunlar, Wolf'un bir zamanlar ­bilet karşılığında bir kağıt parçasını kabul etmeye zorladığı demiryolu kondüktörüyle yaşanan olayı anımsatıyordu. Ancak şimdi onun için sorun değildi ­.

Bavulu kapatan medyum, salonun ortasına geçti. Deneyle ilgili bir yasayı imzalaması gereken tanıklar yaklaştı. Bu formalite tamamlandığında Messing aynı bavulla ­kasiyere döndü .

Parayı verdiği kişiye baktı, iptal edilmiş çeklerle bir karanfil üzerine diktiği boş bir defter sayfasına, Messing'in açılmamış para tomarlarını ­çıkarmaya başladığı bir bavula baktı ­... Sonra aniden ­sandalyesinde arkasına yaslandı ve hırıldadı... Kalp krizi geçirdi ! .. Neyse ki daha sonra iyileşti.

Çok sayıda kontrolden sonra Stalin, kişisel ­olarak Messing'in psikolojik ­deneyleriyle SSCB'yi dolaşmasına izin verdi. O korkunç yıllarda Messing'in kaderinin iyiye gittiğini varsayabiliriz. Ancak Lubyanka'nın kaza arkadaşlarından daha az yetenekli ve ünlü insanlar asla geri dönmedi. ­Messing'in liderin güvenini nasıl ve neyle kazandığı, ancak kişisel dosyasına bakılarak biraz açılabilecek bir sır olarak kaldı. Ancak Lubyanka'nın arşivleri, Wolf Messing'in sırrını sıkı bir şekilde saklıyor.

Otobiyografisine göre, Messing'in ­savaş sırasında yaptığı tek şey gösteri yapmaktı. Ama varsayılabilir

canlı ve daha fazlası. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcında, Sovyet özel servisleri olağanüstü insanlarla çalışma konusunda geniş deneyime sahipti. Otuzuncu yılda, Sovyetler Ülkesinde, ­Shambhala'yı aramakla, telepati çalışmasıyla, OGPU-NKVD'nin operasyonel ve soruşturma çalışmalarına hipnozun sokulmasıyla ciddi şekilde ilgilenen özel bir departman oluşturuldu.

Doğru, 1938'de özel dairenin tüm başkanları ­halk düşmanı olarak tasfiye edildi. Aynı yıl, Stalin resmi olarak büyüyü yasakladı. Ancak bu, NKVD'nin parapsikoloji alanındaki deneylerini durdurduğu anlamına gelmiyordu. Bu arka plana karşı, elbette, Stalin'in Messing'in ­deneyleriyle Sovyet halkının önünde konuşmasına izin vermesi çok garip görünüyor.

Öyle ya da böyle, Messing'in performansları her zaman ­başarılıydı, ancak bundan önce birçok şüphe vardı. Wolf Grigorievich daha sonra şunları yazdı: “Savaşın başlangıcında zor ­anlar yaşadım. Dahili olarak kendimi gereksiz hissettim. Önümde şu soru belirdi: Faşist vebaya karşı mücadelede ikinci vatanıma nasıl yardımcı olabilirim ? ­Sağlık durumum ­, savaşlara bizzat katılmayı düşünemeyecek kadar kötüydü. Sanatım, yeteneğim kaldı. Ama böyle bir zamanda kimin ihtiyacı var, diye düşündüm, psikolojik deneyleriyle Wolf Messing? Durumun böyle olmadığı ortaya çıktı. Novosibirsk'e tahliye edildim. Yani, birileri bir yerlerde SSCB vatandaşı Wolf Messing hakkında, kendine özgü yeteneklerinin insanlar için ilginç olduğunu düşündü.

, haftalarca dükkânlardan çıkmayan savunma fabrikaları çalışanları, oluşan ­birlik ve alt birliklerin savaşçıları tarafından görülmek istendi . ­Çoğu zaman salonlar, doğrudan makinelerden gelen insanlarla doluydu. Ve sanatıyla onlara ilham vermek, canlılık ve enerji vermek için elinden gelen her şeyi yaptı. Daha sonra Messing'in performansını gören dövüşçülerden biri şunları hatırladı: “Bu konserler biz seyirciler üzerinde çok büyük bir etki yarattı. Messing, kendisine "indüktör" tarafından ­verilen son derece karmaşık sayıları ve aynı zamanda büyük bir doğrulukla gerçekleştirdi. Bunların bir kişinin el çabukluğuyla bağlantılı hileler olmadığını, ancak kendisi tarafından uzun yıllar boyunca yürütülen ­ve psikolojinin gelişimi açısından olağanüstü ilgi gören son derece karmaşık bir psikolojik bilimsel çalışma olduğunu kanıtladı. Bilim.

Bu arada, Messing, Sovyetler Birliği'ndeki tüm hayatı boyunca yalnızca bir kamuya açık siyasi tahminde bulundu. 1943'te Novosibirsk'te yaptığı bir konuşmada "Savaş 5 Mayıs 1945'te sona erecek " dedi .

1944'te Novosibirsk'te, bir psikolojik deney seansından sonra , genç bir kadın Messing'e yaklaştı ve her seansın başlangıcından önce biraz farklı bir biçimde bir giriş yapmayı teklif etti ­. Messing yeni metni dinledi ve hemen kabul etti. Böylece müstakbel eşi Aida Rappoport ile tanıştı. O zamandan beri, tüm yaratıcı faaliyetlerde onun için en sadık arkadaş ve asistan oldu.

Savaştan sonra Messing Moskova'ya döndü. Bir ­otele yerleşir ve deneyleriyle ülkeyi dolaşmaya başlar. Stalin ile başka bir görüşme oldu. Lidere, Wolf Messing'in kendisiyle görüşmek istediği bilgisi verildi, ki bu alışılmadık bir durumdu: Messing, önce onunla hiçbir zaman temasa geçmedi. Seyirci saat 10:00 olarak planlandı. Messing sessizce ofise girdi: “Oğlunuz Vasily ­, Sverdlovsk'a uçacak mı? Trene binmesine izin ver."

Vasily Stalin daha sonra yerel Spartak ile dostça bir toplantı için hokey takımıyla bir araya geldi.

Tam olarak ne olabileceğini biliyor musun? diye sordu.

— Evet, çünkü ben Wolf Messing'im.

Vasily, babasının talimatlarını bir tuhaflık olarak değerlendirdi, ancak yine de emre itaat ­etti ve trenle yola çıktı. Ve aynı gün havalanan Hava Kuvvetleri hokey takımının bulunduğu uçak ­Sverdlovsk yakınlarında düştü.

Bu hikaye hemen kamuoyunun bilgisi haline geldi. Hemen Kremlin'e gittiklerini, bankadan para aldıklarını hatırladılar. Moskova'nın Kremlin'e yakın ailelerinde fısıldanan bu tür hikayeler, ­Wolf Messing'in ­Stalin'in kişisel tahmincisi olduğu efsanesine yol açtı.

tüm ülkeler arasından Sovyetler Birliği'ni seçmesinden gurur duyuyordu . Onun için Stalin, ünlü medya ­Messing'in dünyadaki herhangi bir ülke tarafından kabul edileceği düşünüldüğünde, bu zaten bir kişinin devlete olan güveniydi. ­Ama o SSCB'yi seçti, yani ­diktatörün inandığı gibi onu, Stalin'i seçti. Ve bu hareket takdir edildi. Doğru, Messing ve Stalin ­bir kereden fazla yüz yüze görüşmüş olsalar da, Kremlin Highlander "düşünceleri okuyan" bir kişinin kendisine yaklaşmasına asla izin veremedi.

Hükümdarlarla ilişkiler, totaliter bir devlette yaşayan yetenekli insanlarda neredeyse her zaman olduğu gibi, her zaman karmaşıktır. Bunun bir örneği, ­Messing tarafından bağışlanan uçaktır. Ve böyleydi.

Savaş sırasında, ­performanslarından hiç de az gelir elde etmeyen ünlü hipnozcuya, masrafları kendisine ait olmak üzere Sovyet Ordusu için bir uçak yapması teklif edildi. SSCB'nin zaferi, fonları olmadan kaçınılmaz bir sonuç olduğundan, Messing bunu reddetti, ardından tutuklandı ve casuslukla suçlandı. Şaşırtıcı görünse de ­, bu sefer ortamın yetenekleri başarısız oldu - Sovyet Chekistleri, Alman meslektaşlarının aksine, önerilmez oldular ­. Messing uçağı yapmayı kabul etti ve suçlama düştü.

Sistemin onu yalnız bırakmayacağına haklı olarak karar veren ­Messing, Sovyet-İran sınırını geçmek için tanıdık bir yola başvurmaya çalıştı. Ancak Sovyet insanının ruhunun yine hipnoz için erişilemez olduğu ortaya çıktı: kondüktör disiplinli bir şekilde doğru yere rapor verdi ve şanssız sığınmacı derhal sınırda alıkonuldu ve başka bir uçak yapmayı teklif etti.

Messing ne yaptı, çünkü anladı: Bu imparatorluğun sınırı sadece bir kez ve sadece bir yönde geçilir.

Aslında, Stalin'in bir "mahkeme sihirbazına" ihtiyacı yoktu. Akıl okumak ­mı? Korkusu o kadar güçlü ki, ne sevgiye ne de nefrete yer bırakan arkadaşlarının düşüncelerini ve duygularını kendisi çok iyi biliyordu. Onlarla övünmedi ve casusluk ve komplo kurmakla suçlananların kötü niyetlerine inanmadı.

Önleyici amaçlar için daha fazlasını idam etti - ­yabancılar uzun süredir öldürüldüğü için yalnızca kendisininkini dövdü. Geleceğe dair bir tahmin mi? ­Başarısız rahip, ­kimsenin değiştiremeyeceği şeyi sorgulamama bilgeliğine sahipti. Sadece kazanmak, Messing'i "yeniden canlandırmak", Stalin'in iradesinin ve gücünün ünlü kahinin armağanından daha güçlü olduğunu, Messing'in ­doğaüstü güçler sayesinde değil, Stalin'in merhameti sayesinde hayatta olduğunu kanıtlamak istedi. . Messing ­, totalitarizmle olan zihinsel düelloyu kaybetti. Hitler ­ve Stalin'in arkasında bu dünyanın Prensi varken, Messing sadece kendisini temsil ediyordu. Bu onun zayıflığıydı, ama aynı zamanda gücü, herhangi bir rejime rağmen bir insanı yaratmaya zorladı.

Mosconcert sanatçısı

Stalin'in ölümünden sonra Messing'in hayatı değişti. Bir çözülme zamanı gelmişti ve Nikita Kruşçev'in gücüyle ülkede Stalin'in kişilik kültünü çürütmek için bir kampanya başlatıldı. Messing ­bunu çok acı bir şekilde aldı, çünkü inandığı gibi, Stalin ona her şeyi verdi: yeni bir vatan, yeni bir aile, çalışma fırsatı. Bu nedenle Messing, Kruşçev'in tüm ülkeye Lenin'in kendisine bir rüyada geldiğini ve ondan ­Stalin'in cesedini türbeden çıkarmasını istediğini söyleme teklifini öfkeyle reddeder.

Bu, Kruşçev'in Messing'e yaptığı ilk ve son çağrıydı. Merkez Komitesinin yeni sekreteri fazla pragmatik ve ateistti ­ve herhangi bir öngörüye ihtiyacı yoktu ­. Kruşçev, Messing'i reddettiği için affetmedi ve emriyle ­ülkenin büyük şehirlerinde gösteri yapmasını yasakladı. O zamandan beri, ölümüne kadar, Messing'in kaderi kırsal kulüplerde ve taşra kasabalarının küçük rekreasyon merkezlerinde gösterilerdi.

Messing'in konserleri kural olarak iki bölümden oluşuyordu. İlk bölümde seyircilerden bir jüri seçildi ve seyircilerin geri kalanı ­sanatçıya bir görev içeren notlar verdi, örneğin: “Yoldaş Wolf Messing, beşinci sıradaki kıza, onuncu sıraya gelin. Kafasındaki iğneyi çıkar ve komşuya ver." Messing notlara bile yaklaşmadı, ancak izleyiciden ­ona yardım etmesini ve zihinsel olarak görevi tekrar etmesini istedi. Gizli bir nesne buldu ya da izleyicinin başka bir zihinsel arzusunu yerine getirdi ve hatta bir keresinde halkın isteği üzerine sokaktan bir güvercin bile getirdi ­. Jüri, görevin doğruluğunu onayladı. Konserin ikinci bölümü hipnoz ve ağrı kesicidir. Messing'in genellikle performans sergilediği küçük kasabalarda ve kırsal kulüplerde insanlar birbirlerini iyi tanıyorlardı ve bu nedenle aldatma dışlandı. Şifacının ünü ülke çapında reklamsız yayıldı.

Messing, Moskrntzert'in hiciv ve mizah bölümünde listelendi. Aslında, onu nereye bağlayacaklarını bilmiyorlardı. Aynı "kehanet veya basiret bölümü" yazmayın. Genel olarak, SSCB günlerinde herhangi bir telepatiden söz edilemezdi, bu nedenle, her ­konuşmadan önce ev sahibi, Aida'nın karısı, yeteneklerini Pavlov'un teorisi açısından açıklayan bir giriş konuşması okudu. . Her şey, onun "eğitimli bir algılanabilirliğe" sahip olduğu gerçeğine bağlıydı ve bu nedenle ortam, en ince titreşimleri bile yakalayabiliyor.

1974'teki ölümüne kadar olan hayatı ­olaylar açısından zengin değildi. Ona ancak 60'ların ortalarında dokunaklı bir şekilde sevindiği RSFSR'nin Onurlu Sanatçısı unvanının atanmasından bahsedebiliriz. Ve geri kalanı - yetmişin üzerindeyken bile performans göstermeye ­devam ettiği sonsuz konserler .

Seyircinin en zor ve çoğu zaman kışkırtıcı görevleriyle ­kolayca başa çıkan medyum ­, kendi sanatındaki pek çok konuda belirsizdi. Ve sadece hediyesinin doğası değil, aynı zamanda, örneğin, neden bazı insanların düşüncelerini sanki bir hoparlörden ve diğerlerinin - yalnızca tek tek kelimelerin ulaştığı bir fısıltı gibi duyduğunu. Ve bilim adamlarının neden inatla telepati ve basiret fark etmeyi reddettikleri Messing için tamamen anlaşılmazdı ­, ona göre çoğu kişinin bazen kendileri bilmeden sahip olduğu yetenek.

50'li yılların sonunda Messing büyük bir keder yaşadı: Aida ­Mihaylovna meme kanserine yakalandı. Hastane, ameliyat, ilaçlar. Ama hiçbir şey ona yardımcı olmadı. Messing zaten üzücü sonucu öngördü. Haziran 1960'ta ünlü ­Akademisyen Blokhin aileyi ziyaret etti. Kanser hastalarının oldukça uzun yaşayabileceğini söyledi .­

"Dinle," diye bağırdı Messing onun sözünü keserek, "Ben erkek değilim ­!" Ben Wolf Messing'im!!! 2 Ağustos akşamı saat yedide öleceğini biliyorum .

Messing'in tahmini hakkındaki söylenti, Moskova'daki tüm bilim çevrelerinde hemen yayıldı. Ve herkes kader gününü karışık duygularla bekliyordu: kimse ölümü istemiyordu ama merak da ­insanları terk etmedi. 2 Ağustos'ta Volf Grigoryevich, ölüm henüz eve gelmemiş olmasına rağmen mutfakta sessizce ağladı. Aida Mihaylovna akşam saat tam yedide ­öldü. Ölüm, dakikasına kadar doğru bir şekilde tahmin edildi.

Messing, karısının ölümünden sonra derin bir depresyona girdi. Kendi başına giyinip yemek bile yiyemiyordu, bu da yeteneklerinin diğer tarafını ortaya çıkarıyordu. İnsanları irade çabasıyla en inanılmaz emirleri yerine getirmeye nasıl zorlayacağını biliyordu, ama kendi başına, kesinlikle çaresizdi. Bu durum dokuz ay sürdü. Görünüşe göre Messing sonsuza kadar bozuktu.

Dokuz aylık depresyon, sakinleştiriciler, vitaminler, taziye ­telgrafları , konuşmak istemediği eski tanıdıklarından ­gizli telefonlar . Ve sonra ölçülü, monoton, çıldırtıcı bir varoluş uzanıyordu .­

kız kardeşi ­ve iki küçük köpeği Mashenka ve Pushinka , Novopeschanaya Caddesi'ndeki küçük bir apartman dairesinde yaşıyordu . Sabah sekizde kalkıp köpekleri gezdirdi. Döndüğümde okudum, saat onda kahvaltı yaptım, dörtte akşam yemeği yedim, sonra televizyon seyrettim ve on ikide yattım. Messing tiyatroya gitmedi, sinemaya gitmedi; ev, giderek daha nadir turlar, ­ufkundan yavaş yavaş kaybolan yaşlanan arkadaşları ziyaret - bu dünya yavaş yavaş ­rahat olduğu bir odanın boyutuna kadar daraldı .­

Portresiyle konuştu, gergin bir şekilde ­odaları arşınladı. Psişik yetenekleri ona para, şöhret getirmiş, ­onu geçen yüzyılın en gizemli karakterlerinden biri yapmış ama acısından kurtulamamıştır. Ne korkuyu ne de çaresizliği gizleyemedi, ama umut etmeye çalıştı - Tanrı'ya değil, doktorlara. Sovyet hükümetine, masrafları kendisine ait olmak üzere, elbette reddedilen zaten ünlü doktor DeBakey'i aramasına izin vermesi için yalvardı .­

Turdan Messing, Novopeschanaya Caddesi'ndeki yerine döndü. Orası kalabalıktı ama yaşlı bir ­bekâr ve iki köpeği ne kadar alana ihtiyaç duyar ki? Yine de taşınma zamanı geldi: Herzen Caddesi'ndeki kooperatif evi tamamlandı. Kooperatif için para ­eski günlerde teslim edildi, şimdi Wolf Messing ­merkeze yaklaşmak ve halk ve onurlu sanatçıların yanına yerleşmek zorunda kaldı - ev seçkin kabul edildi ­. Eşyalar birikmişti, yeni sahipler şimdiden Novopeschanaya'yı ziyaret ediyordu ve o valizler ve bohçalar arasında dolaşmaya devam etti ve kendini girişte duran kamyona inmeye zorlayamadı.

doğan ve ölen her insan gibi o da ölüm korkusundan acı çekmiştir . Ölümünde ­, yaşamları boyunca ­diğer tarafta bizi neyin beklediğine dair bir vahiy verilen azizleri ve filozofları ayıran büyüklük ve barış yoktu. ­Evet, kendi ölümünü tahmin etti - ama ­sonunda, yetmiş beşin üzerindeki tüm insanlar bunu sadece daha az doğrulukla yapıyor. Wolf Messing, hareketten harap olmuş bir şekilde odaya bir kez daha baktı, omuzlarını silkti ve arabaya indi. 8 Ekim 1974'te böbreklerinin iflas edeceğini ve akciğer ödeminden öleceğini düşünmeden yaşamak ve çalışmak zorundaydı .­

İnsan ruhunu inceleyerek adını ölümsüzleştiren Freud bile ­Messing fenomenini açıklayamadı. Messing ­, fenomeninde doğaüstü hiçbir şeyin olmadığını defalarca vurgulamış olsa da. Düşünceleri bile okumadı - onları gördü: “Kendin için bir gizem olmak çok zor. İnsanlar sadece telepatiye gider . ­Gerçek şu ki, herkesin bu tür yetenekleri var, ancak farklı bir dereceye kadar ve geliştirilmeleri gerekiyor. Müzik yeteneği ile aynı şey . ­Birçoğu çeşitli ­enstrümanlar çalabilir, ancak yalnızca birkaçı virtüözdür.

Messing'in patronu ve öğretmeni yoktu. Bir keresinde şaka yollu şöyle dedi: Tılsımıma - bir elmas yüzük - kutsal bir şekilde inanmaktan başka seçeneğim yok. Bir gün yüzük çalındı ­. Messing çok üzgündü. Arkadaşlar beni teselli etti: senin ­yeteneklerinle olacak. Konunun bu olmadığını, kimin çaldığını bildiğini söyledi. Ama kanıt yok.

büyük kahin sırrını ortaya çıkarmak için beynini dikkatlice incelediklerini söyledi . ­Hayal kırıklığına uğradılar - özel bir şey bulunamadı. Beyin beyin gibidir. Wolf Messing , bugüne kadar çözülmemiş inanılmaz bir fenomenin sırlarını mezara götürdü.­

Wolf Messing'in yarattığı mucizeler bir sır olarak kaldı. Ve bugün yaşayan bizler için. Ve onların şahitleri olan insanlar için ­. Ve telepatın kendisi için. Messing hiçbir şeyi saklamasa da, tam tersine, yeteneklerini inceleyen bilim adamlarının ­onlara bir açıklama vermesini özlüyordu. Ancak çürütülemeyecek mucizeler, Sovyet bilimi tarafından göz ardı edildi.

Hayatının neredeyse yarısını SSCB'de geçirmiş olan Messing, komünist bir toplumdaki bilimin de diğer her şey gibi parti-Chekist seçkinlerin iradesine bağlı olduğunun farkında değildi. "Messing'in konuşmasına izin verme" talimatı bizzat Stalin'den geldi ­. Çalışmak için talimatlar. kimseden hediye alınmamıştır. Parapsikoloji alanında ­gezegenin önünde olma şansını kaybetmiş olan Şili'de çalışmadı. Ne de olsa uzmanlar, Wolf Messing'in 20. yüzyılın en büyük aracı olduğunu oybirliğiyle kabul ediyor .­

Her Mevsim Büyücü (Harry Houdini)

Zafere giden yol

Seksen yıldır, Ekim ayının son gününde ­, New York'ta oldukça sıra dışı bir seans düzenleniyor ­. Aralarında kesinlikle dünyanın en ünlü illüzyonistlerinin de bulunduğu birkaç kişi masada toplanıyor ­. Ruhçular zaman zaman değişir, ancak eylem her zaman aynıdır: büyücü ve büyücü Harry Houdini'nin ruhunu yeraltı dünyasından çağırma girişimi. Şaşırtıcı bir şekilde, yaşamı boyunca bir efsane haline gelen bu adam, ölümünden sonra bile sayısı sürekli artan meslektaşlarına, tarihçilere ve hayranlarına hala burnundan solumaya devam ediyor.

Büyük Harry her zaman Amerika'da doğduğunu iddia etti ve anavatanı Wisconsin'deki Appleton şehrini çağırdı. Hafifçe söylemek gerekirse, bunun tamamen doğru olmadığını yalnızca akrabaları biliyordu. Aslında, 24 Mart 1874'te Budapeşte'de fakir bir Yahudi ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve gerçek adı Erich Weiss. Oğlan dört yaşındayken ­, Vaisam ve altı çocuğu orada bile zor zamanlar geçirmesine rağmen, ailesi Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti.

Erich, gençken bir aktör olmak istedi, ancak Appleton kasabasının hahamı olan babası Meir Samuel Weiss, bu olasılığa son derece olumsuz tepki verdi ve bu nedenle, muhtemelen oğlu ­, bir illüzyonistin daha tarafsız zanaatını seçti. Altı yaşından beri numaralara düşkündü ­ve hayatı boyunca ilk deneylerini hatırladı: annesi ­taze turtaları dolaba sakladı, bir saat sonra kayboldular ve kilit kilitli kaldı ...

Ziyaret sirkinin müdürü, çocuğun yeteneklerine şaşırdı ve onu işe aldı. İplerle bağlanmış olan Harry, kendini ustaca bağlardan kurtardı; ayaklarından baş aşağı asılı ­, yerden iğneler topladı ... yüzyıllar boyunca. Ormanda yakalanmış bir adam rolünü oynamaya zorlandığında, kafesin önünden geçen bir seyircinin önünde homurdandı ve çiğ et yedi.

Houdini'nin Yahudilerin diğer milletlerden insanlardan daha kötü olmadığını ve birçok yönden daha iyi olmadığını kanıtlamak için sonsuz bir arzu tarafından teşvik edildiği ­hipotezi öne sürüldü ­. Ama Harry'nin duygularını harekete geçiren tek şey bu değildi. Sadece, bir kişinin yalnızca zeka alanında değil, aynı zamanda kasların ve kişinin vücudunu kontrol etme yeteneğinin gerekli olduğu yerlerde de zirvelere ulaşma yeteneğini dünyaya göstermek için her zaman mükemmel fiziksel şekli korumaya çalıştı.

Çocuklarla ilgili sonsuz endişe, kısa sürede hahamın sağlığını baltaladı ­. On iki yaşındaki Eric, ölmekte olan babasının başucuna çağrıldı ­ve annesine her zaman bakacağına dair Tevrat üzerine yemin ettirildi . ­Ancak böyle bir yemin gerekli değildi: oğul annesini çok sevdi ve ardından kazancının çoğunu ona gönderdi.

Böylece zincirlerin, kart numaralarının ve illüzyon ustasının müstakbel kralının bağımsız hayatı başladı. Houdini bir ­demirci asistanı, bir çilingir olarak çalıştı, gezici bir sirkle seyahat etti, bir ip cambazları grubunda çalıştı , ardından ­ucuz tavernalarda numaralar yapmaya başladı . ­Aynı zamanda, ünlü Fransız sihirbaz Robert Gooden'in anısına bir övgü olan bir takma ad ortaya çıktı.

1891'de Houdini, kardeşi Theo ile takım olmaya karar verir . Programın merkezi numarası, sandıklı bir metamorfozdu ­: bir erkek kardeş içeride kilitliydi ve diğeri tepede oturuyordu. Sadece birkaç dakikalığına bir perdeyle örtüldüler ve geri çekildiğinde kardeşlerin yer değiştirdiği ortaya çıktı. Bununla birlikte, genç sihirbazlar, kendilerini de coşkulu bir karşılama ile bekledikleri Chicago'ya gittiler . Başarı, Harry'nin yerel bir suç patronu sayesinde ustalaştığı ve daha sonraki ­numaraları için çok yararlı olan "ayı biçerdöverinin" becerileriyle de kolaylaştırıldı.­

1894 baharında New York'ta konuşurken kısa süre sonra eşi ve asistanı olan Bess Rahner ile tanıştı. Bess bir Katolik olduğu için Harry, aile geleneklerinin aksine evlendi. Evliliğin mutlu olduğu ortaya çıktı: Harry ve Bess hayat boyunca birlikte yürüdüler, keder içinde ve neşe içinde onun sadık arkadaşı ve yardımcısıydı. Bess, Houdini'nin gençliğinde çabuk huylu olduğunu, ancak ­herhangi bir şekilde aile tartışmalarından kaçınmayı kabul ettiklerini söyledi. Yani sağ kaşını üç kez kaldırsa karısı susmak zorunda kalıyordu. Kızgınsa, kocanın evi terk etmesi, etrafından dolaşması ve şapkasını odanın penceresinden dışarı atması gerekiyordu. Bess şapkasını geriye attıysa ­henüz sakinleşmemiş demektir. Ve şapka odada bırakılana kadar eve dönmedi ...

Beş yıl sonra, Harry ve Bess'in ortak programı mükemmelliğe getirildi ­- ve çift Avrupa'yı fethetmeye gitti ­. Tabii ki, eşin katılımıyla bir kutu olan bir numara olan "Metamorfozlar" programın ana numarası olmaya devam etti ve ­değişmez bir başarı elde etti. Aynı zamanda, Harry sürekli ­olarak yaratıcı güçlerinin kapsamını genişletti. 1899'da Chicago gazetelerinden biri bir keresinde olağandışı bir olay bildirdi: Görevli bir polis memuruna yaklaşan ve kemerine bağlı kelepçeleri işaret eden genç bir adam ­şöyle dedi: “Zincirleriniz benden korkmuyor, tutmayacaklar. Ben. İsterseniz bu dakikayı kontrol edebilirsiniz." Polisi ikna etmem uzun sürmedi ­. Hemen küstahın bileklerindeki kelepçeleri kırdı. Genç adam polise sırtını döndü ve neredeyse anında ­inanılmaz bir şekilde çıkarılan “bilezikleri” barış görevlisine teslim etti. Yalnız Harry'di .

Orpheum varyete şovunun yönetmeni Martin Beck, genç adamın olağanüstü ­yeteneklerini hemen fark etti ve ona haftada 60 dolarlık bir sözleşme teklif etti. ­Houdini her akşam seyircilerin önünde ­kelepçelerden kurtuldu, iplerle bağlanmış kilitli bir bavuldan çıktı, seyirciler onu kilitledi, zincirledi. Aynı bavulda ­, bileklerinde kelepçeli eşi Bess de vardı.

Harry kendini polislerin özel emriyle yapılan kelepçelerden ve ayak bileği "bileziklerinden" kurtardığında ve Martin Beck maaşını hemen haftada 90 dolara çıkardı.­

Başka bir sefer, bir doktor tarafından kapsamlı bir muayeneden sonra, sanatçının elleri arkasından bağlandı, kelepçelendi, zincirlendi ve tüm bunlar bir zincirle bağlandı. Dedektifler, Houdini'yi bitişikteki bir odaya götürdü ve oradan elinde bir pranga zinciriyle geri döndü. İyileşen polis, Harry'ye deli gömleği giydirdi ve onu tekrar yan odaya götürdü. Ama bir süre sonra Houdini sanki hiçbir şey olmamış gibi içinden özgür çıktı. Orpheum varyete şovunun yönetmeni maaşını haftada 125 dolara çıkardı.

Ve 1900'de Houdini, kendisini yalnızca beş çift kelepçeden kurtarmakla kalmayıp, aynı zamanda sekiz dakikadan kısa bir süre içinde, patentli bir kilitle bir hapishane hücresinden çıkarak polisi son bir yenilgiye uğrattı. Bununla ilgili emniyet müdürü ve iki müfettişin imzaladığı resmi bir belge var.

Sanatsal faaliyetin altın çağında, bugün parlak David Copperfield tarafından büyük bir başarıyla kullanılan televizyon hala yoktu . ­Ancak Harry yine ­de performanslarında binlerce insanı kendine çekmeyi başardı ve gazete yayınları eksik olmadı. Elbette Houdini fenomeni sıfırdan ortaya çıkmadı. Harry'nin ­, özellikle maneviyat ve manyetizma alanında, tüm on dokuzuncu yüzyılın karakteristik fenomenleri olan zengin bir miras bırakan büyük selefleri vardı.­

Ve her şey, Leo Tolstoy'un Fruits of Enlightenment komedisinde alaycı bir şekilde alay ettiği bir tablo çevirme salgınıyla başladı. Spiritüalistler ­, bir ortamın varlığında, ruhların masanın ayaklarına vurduğuna, alfabedeki harflerin vuruş sayısını gösterdiğine veya ­alfabenin yazıldığı kağıt boyunca bir okla bir tabağı hareket ettirdiğine inanıyorlardı. ­. Özellikle yetenekli ortamlarda, ruhların kendileri kağıda veya arduvaz tahtaya yazıyor, düğümleri atıyor ve çözüyor, nesneleri hareket ettiriyor ve hatta bir fotoğrafçı için poz veriyordu.

Spiritüalistlere göre ruhlar ­, o dönemde birçok insanın ihtiyaç duyduğu geleceği tahmin edebiliyordu. Yüzyılın yaklaşık ilk üçte birinden itibaren, periyodik olarak ekonomik krizler meydana gelmeye başladı: sanayi işletmeleri kapatıldı, bankalar iflas etti, küçük mevduat sahipleri bir anda tüm birikimlerini kaybettiler ­. Yaygın borsa spekülasyonu, bir günde zengin olmayı veya iflas etmeyi mümkün kıldı.

Bu genel istikrarsızlık ve yarınla ilgili belirsizlik döneminde , insanlar ­en azından gelecek hakkında bir şeyler öğrenme umuduyla, kendilerini ­korku duygusundan kurtararak , yaşam sorularının yanıtlarını endişeyle beklediler . ­Örneğin, ünlü Amerikalı profesyonel ortam Henry Slade, ­Fransız Boitiers de Colt'un icadını kullanarak halka açık seanslar düzenledi ­. İzleyiciler tarafından sorulan soruların yanıtlarının tek tek sözcüklerin, kısa cümlelerin ve yanıtların göründüğü boş bir tahtayı göstererek "ruh yazısını" gösterdi.

1876'da İngiliz zoolog Profesör Lancaster aldatıcıyı ifşa edene kadar çok popülerdi . Slade'in seanslarından birinde, illüzyonist ­temiz olduğu iddia edilen bir tahtayı masanın altına indirdiğinde, profesör onu elinden aldı ve orada bulunan herkese gösterdi. Henüz sorulmamış bir soruya "ruhun" cevabının zaten üzerinde yazılı olduğu ortaya çıktı. Slade'in numarasının, ortamın seyirciler tarafından sorulan çeşitli sorular arasından seçim ­yapma becerisine dayandığı herkes tarafından anlaşıldı , öyle ki ­daha önce tahtaya yazılan cevaplara karşılık geldi. Ve ­bir kartı diğeriyle değiştirmek çok basit bir işlemdir.

Medyumların vahiyleri birbirini takip etti. 1878'de , "ruh materyalizasyonu" seansları sırasında, medyum Williams ve Rita ruhları taklit ederken yakalandılar. İki yıl sonra, Ellington ve Cook medyumlarının skandal ifşası ­Münih'te gerçekleşti. İkincisi, bir medyumun suç ortağı olan Kathy adında bir kızın tam bir hayatı şeklinde hayali bir "ruhun somutlaştırılmasını" gösterdiği önde gelen bilim adamı Crookes'u uzun süre kandırdı.

Bir yıl sonra, medyumlar - Fletcher eşleri etrafında yeni bir skandal patlak verdi ve aynı 1881'de Chapman'ın kendini ifşa etmesiyle sansasyonel kitabı "Confessions of a Medium" yayınlandı. Amerikalılar, Davenport kardeşler Ira Erast ve "Davenport Kardeşler Dolabı" adını verdikleri bir yanılsama icat eden ve ­turne yapmak zorunda oldukları tüm ülkelerde halkı şaşırtan William Henry daha az becerikli değildi.

Sahnede yerden izole etmek için bir sehpa üzerine monte edilmiş üç kapılı bir dolap gösterildi. Dolabın içinde, kapıların karşısında ahşap bir bank vardı. Sahneye davet edilen seyirciler, sanatçıların ellerini arkalarından bağladı. Kardeşler ­dolaba, kendilerinin de bağlı oldukları bir bankta oturdular, ipi koltuktaki özel deliklerden geçirdiler. Dolabın içindeki arka duvarda bir gitar, çanlar, çanlar, davullar asılıydı ama bağlı sanatçılar ­onlara hiçbir şekilde ulaşamadı. Kabin kapıları kilitlenir kilitlenmez, ­hemen vahşi bir ses duyuldu: kabinde asılı olan tüm enstrümanlar aynı anda ses çıkardı. Dolap açıldı - ve herkes her iki kardeşin de sessizce oturduğuna, hala sıraya sıkıca bağlı olduğuna ikna olmuştu.

Ardından seyircilerden birine dolaba girmesi teklif edildi ve o da aynı şekilde iki kardeş arasındaki sıraya bağlandı. Dolap kilitliydi - ve içeride yine bir gürültü başladı. Kapılar ­açılsa seyirci, her iki kardeş gibi yine bağlıydı ama başına bir davul çalındı, dizlerinin arasına iki gitar sıkıştırıldı, kravatı çözüldü ve gömleğinin düğmeleri açıldı.

Kardeşlere göre onlar gerçek medyumlardı ve dolaplarındaki cehennem gürültüsü ile davetli ­seyircinin kostümündeki dağınıklık parfümden kaynaklanıyordu. Ve basın, kardeşlerin sözde maneviyatçılığıyla birçok kez alay etse de ­, sayıları her zaman etkileyici bir etki yarattı. Seyirci ­, kötü şöhretli "ruhların yaşadığı kabini" görmek için performanslara koştu ve bir veya iki ay sonra, illüzyon sanatında her türden "ruh" un tek tip bir meclisi başladı.

Yakında Slade'in takipçileri oldu. Örneğin, Fransız ruhçu Louis Despres'in bir performansıyla ilgili ­1883 tarihli bir İngiliz afişinde şöyle deniyordu: "Karanlıkta gizemli bir seans: müzik çalacak, ­parlak görüntüler belirecek, eller seyirciler arasında görünüp kaybolacak. Sesler duyulacak ve ruhaniyetlerine inanabilmek için görülmesi gereken diğer fenomenler arasında korkunç, kabus gibi bir ruh ortaya çıkacaktır.

"Ruhların Görünüşü" ve "Uçan Leydi" İngiliz illüzyonist Alfred Sylvester tarafından gösterildi. Slade'e göre Alman Joachim Bellahini ­"ruh tahtaları" gösteriyor. Afişler, " ­tüm Almanya'da yalnızca Ernst Basch'ın gösterdiği, ruhların ve hayaletlerin görkemli bir tezahürünü" duyurdu. Sahneye "canlı" ruhlar getirmek için karmaşık bir optik yanılsama icat edildi. Paris illüzyon tiyatrosunun sahibi Henri Robin, 1862'de sahneye seyirciye kırk beş derecelik bir açıyla eğilmiş devasa bir ayna cam yerleştirdi. Kenarları perdelerle, üst kısmı etek ucuyla kapatılmıştır.

Sahne ile oditoryum arasındaki orkestra çukurunda, eğik olarak monte edilmiş bir seyyar bankta, beyazlar içinde ve seyircilerin göremeyeceği bir ışık kaynağıyla parlak bir şekilde aydınlatılmış bir oyuncu yatıyordu. Eğik cam onun hareketlerini yansıtıyordu. İllüzyonist camın arkasından sahneye girdi. Seyirci yanında bir yansıma gördü

Beyaz bir kefen sallayarak havada süzülen "ruh". İllüzyonist onu bir kılıçla delebilir veya içinden geçebilir. Işık kaynağı kapatıldığında, "ruh" aniden kayboldu ve aniden aynı beklenmedik şekilde başka bir yerde belirdi.

İllüzyon o kadar başarılıydı ki, bir yıl sonra İngiliz ­illüzyonist John Henry Pepper onu ­Londra'da yeniden üretti ve hatta kendi icadı olarak patentini aldı.

Başka bir İngiliz, "gizemli ­yabancı" Heimek (Quentin MacPherson), hemen hemen aynı şekilde bir performans sergiledi: Sanki hipnotize edilmiş gibi sahneye çıktı. Bir ayyaş gibi sendeleyerek şapkasını, eldivenlerini ve bastonunu fırlattı, ama sanki ­büyülü bir güçle çekilmiş gibi, yeniden yanında oldukları ortaya çıktı: şapka başındaydı ve baston hala parmaklarının arasında dönüyordu. Sonra gri takım elbisesi siyaha döndü, ­eldivenleri, bastonu ve hatta botları renk değiştirdi ve şapkası şekil değiştirdi. Görünüşe göre Heimek anında farklı bir insana dönüşmüştü .­

İllüzyonist, bir şövale üzerine yerleştirilmiş bir tahtaya bir insan iskeleti ­çizdi. Müzik çaldı - ve iskelet hareket etmeye ­, zıplamaya, dans etmeye başladı... Heimek çizimin yarısını bir bezle sildi ama diğer yarısı dans etmeye devam etti. Tahta, siyah arka plana karşı görünmez olan ve bir iple çekilen ­karton palyaço gibi, siyah kadife ile döşenmişti. Seyirci sadece ­bir palyaçonun üzerine tebeşirle çizilmiş bir iskelet gördü. Gerçekten "ruhların" yaratıcılığı inkar edilemezdi!

Hayali ruhçuların olağanüstü başarısı, ­diğer illüzyonistler arasında kıskançlık ve öfke uyandırdı. Artık iskeletlerin ve hayaletlerin sonsuz parıltısını göremeyen aklı başında halkın içten öfkesiyle desteklenen illüzyonistler ­, medyumların teşhir edilmesiyle ortaya çıkmaya başladı . Aynı ruhçu hileleri, genellikle ruhçuların kendilerinden çok daha iyi bir şekilde sergilediler ve sonra hangi "ruhların" halkı kandırdığını açıkladılar.

Bu kampanyayı ilk başlatan, Londra'nın Piccadilly'deki Mısır Salonu'nda House of Secrets illüzyon tiyatrosunu kuran İngiliz illüzyonist John Neville Maskelyne idi. Davenport kardeşlerin gardırobunun sırrını çözerek, aynı gardırobu yaptı ve düzenbazların teşhiriyle konuştu.

1906'da Maskelyne , maneviyatçı Dr. Monk'un Collie'lerinden biri olan zengin bir ahmağı kandırdığı ­sansasyonel bölümünü kullandı . ­İllüzyonist Monk'tu ve yardımcısı Collie'ydi. Bir yardımcı, Maskelyne'in omzuna elini koyduğunda vücudundan buhar çıkıyordu. Bir buhar bulutu içinde, ­sanki illüzyonistin göğsünden yatay bir pozisyonda süzülüyormuş gibi bir adam figürü belirdi. Yavaşça doğruldu, yerde durdu ve konuşmaya başladı. Bu skeçte kandırılan Collie komik bir şekilde tasvir edildi.

, asıl rolü asistanı muhteşem komedyen Cook tarafından oynanan bir parodi taslağı yaptığı eski numara "Beheading" i kullanarak batıl inançlı çağdaşlarına ve sansasyonel korku hayranlarına bir kez daha güldü .­

"İyilik" ve diğer mucizeler

arasında şiddetli bir mücadele sürerken ­, kısa sürede her ikisine de üstünlük sağlayan yeni bir akım ortaya çıktı. İngiliz yazar Arthur ­Conan Doyle'un ­1892'de yayınlanan The Adventures of Sherlock Holmes adlı kitabı doğuşuna katkıda bulundu.Koleksiyon çok popüler oldu ve kısa süre sonra kitap pazarında bir çok ucuz polisiye kitabı çıktı, mücadeleyi anlatan daha da kurnaz bir dedektifle kurnaz bir suçlu.

Girişimci yayıncılar ­, görkemli baskılarda kitapları piyasaya sürdüler ve Sherlock Holmes, Nat Pinkerton ve Nick Carter, gençliğin gerçek kahramanları oldular. Kelepçe , zincir ve her türlü pranga ile birçok numara icat eden ­Udin ­bundan yararlandı . İllüzyonistler de bu bulaşıcı çılgınlıktan etkilenmişlerdir. Ve Conan Doyle, İngiliz Spiritüalist Derneği'nin başkanı olmasına ve Yahudilerin ateşli bir anti-spiritüelist olmasına ve ­yüz yirmiden fazla medyum için adli cezaya çarptırılmasına rağmen, bu onların uzun yıllara dayanan dostluklarına müdahale etmedi.

Şöhret iyi gelir getirdi. Sanatsal faaliyeti sırasında ­idini , yalnızca akrabalarına yardım etmesine değil, aynı zamanda ­hayır işleri yapmasına da izin veren çok önemli bir servet topladı. Bir keresinde, Harry tiyatrodan ayrılırken, yaşlı bir adam minnettarlık sözleriyle ona koştu ve hatta ona sarılmaya çalıştı. Şaşkın bir Houdini bunu neden yaptığını sordu ve yaşlı adam şu cevabı verdi: “Nasıl, beni tanımıyor musun? Ne de olsa yedi yıldır ­dairemin parasını ödüyorsun!”

1918'de Judy gerçekten dünya çapında ün kazandı. Bu sırada "Haham Çocukları Tiyatro Topluluğu" nu kurma fikri aklına geldi. Hahamların veya Yahudi bilginlerin oğulları seçkin kulübe üye olabiliyordu . Judy'nin ­kendisi başkan seçildi ve Al Johnson ve Irving Berlin ikinci ve üçüncü görevlerde bulundu. Bu arada, tiyatro kariyeri seçen tek haham oğlu Judini değildi . ­Rahiplerin çocukları ­besteci George Gershwin, Warner Brothers film şirketinin kurucuları ­, Warner kardeşler, Fanny Brice ve diğer ünlü şahsiyetlerdi.

Houdini, ABD Başkanı Theodore ­Roosevelt'in bir arkadaşıydı ve kraliyet ailesini ağırladı. Avustralya semalarında uçan ilk kişi oydu. Amerika'nın en iyi ­tiyatro kütüphanesine sahipti. Sonunda sinema dünyasının öncüsü oldu - yapımcı, oyuncu ve senarist.

Sanatçının popülaritesi hala o kadar büyük ki, Amerikalılar şimdi bile "Kurtulmak ya da ­bir çıkmazdan kurtulmak" ifadesini ­Harry Judin - houdinise adından türetilen bir kelimeyle değiştiriyorlar .

Adil olmak gerekirse, "prangalardan kurtulmanın" yeni bir numara olmadığı söylenmelidir. 1. yüzyılda yapılmıştır. Tyana'lı büyücü Apollonius. 16. yüzyılda. illüzyonist Colornus , ne kadar güçlü olursa olsun kendisini herhangi bir hapishaneden kurtarmayı başardı . O zamandan beri, diğer hilelerin yanı ­sıra prangalardan, zincirlerden, çantalardan ve sandıklardan olağanüstü bir kurtuluş gösteren ustalara birden fazla kez rastlandı .­

Iudini'nin gelişinden nispeten kısa bir süre önce, bu tür numaralar ­Fransız Reynaly ve Dixon, Alman Max Ressner (Alexander Max), İngiliz Gustav Fazola, Fergus Greenwood, Owen Clark ve diğerleri tarafından yapıldı, ancak bu numaralar pek zevk almadı. başarı. Yalnızca Amerika Birleşik Devletleri'ndeki suçun muazzam büyümesi ve dedektif romanı , bir suçlunun maceralarının bir romantizm dokunuşu kazandığı bir atmosfer yarattı . ­Houdini ­, halkın benzeri görülmemiş bir zevkine neden olan bütün bir homojen numaralar programı gösterdi .­

Iudini sadece bir illüzyonist değildi - büyük fiziksel güç, inanılmaz ­dayanıklılık ve el becerisi gerektiren numaralar yaptı. Her türlü prangayla bağlanmasına izin verdi ­, kendini kelepçeledi - ve her zaman kendini serbest bıraktı. Bir kutuda, bir paravanın arkasına gizlenmiş, kemerlerini çözmüş, kendini tuzaklardan kurtarırken, binlerce ­seyirci öfkeden kudurdu. Halkın gerginliğini uzatmak, sınıra getirmek için bunu çok hızlı yapmayı başardığında, bir paravanın arkasına oturup bir dergi okuduğu, ardından bir sigara gibi ağır ağır nefes alıp vererek ­ortaya çıktığı söylenir. ­zor bir zafer kazanmış adam.

Houdini'nin duvarlardan geçebilme , tüm ülkelerdeki hapishanelerin herhangi bir ­binasını terk edebilme yeteneği hala açıklamaya meydan okuyor ­. Houdini'nin çalışmasında, tamamen teknik sırlara ek olarak, kendi topladığı dünyanın en zengin sihir kitaplarından ( 5200 ciltten fazla) derlenen yoga ve gizli ezoterik bilgileri kullandığına şüphe yok. Ölümünden sonra, 1943'te ölen dul Bess Houdini, eşsiz koleksiyonu Kongre Kütüphanesi'ne bağışladı .­

O zamanın illüzyonistlerinden farklı olarak, insanlar mümkün olduğu kadar çok insanın onları görebilmesini sağlamaya çalışarak ­sık sık halka açık gösteriler sahnelediler . ­Ancak işler her zaman yolunda gitmedi. Sadece olağanüstü dayanıklılığı veya şanslı bir şans sayesinde ölümün kollarından kurtuldu.

Bir keresinde, Detroit Sirki'ndeki turun başlamasından önce seyirciler, seyircileri çekmek için kendilerini köprüden kelepçeli olarak nehre atmak ve su altına atmak zorunda kaldılar. Bir gece önce şiddetli bir don vurdu ve nehir buzla kaplandı. Sirk müdürü bile riskli gösteriden vazgeçme noktasına geldi. Ancak ­illüzyonist teslim olmayı düşünmedi bile. Atlama yerinde buzun kırılmasını istedi ve belirlenen saatte köprüde göründü. Soğuğa rağmen şortuna kadar soyundu ve Detroitlilerin alkışları arasında sigara deliğine koştu.

İki dakika geçti, üç, dört, beş ve kimse görünmedi. Muhabirler, ünlü illüzyonistin ölümünü bildirmek için telefona koştu ­- sonuçta, bir kişinin su altında üç buçuk dakikadan fazla kalamayacağı ve hatta bu kadar soğukta kalamayacağı biliniyor!

Sekiz dakika sonra, artık Houdini'nin dönüşüne dair hiçbir umut kalmadığında, başı delikte belirdi. Önceden nehre indirilen bir iple kendini yukarı ­çekerek , tamamen ­bitkin bir halde, bir doktor ve bir asistan yardımıyla buza çıktı. Söylemeye gerek yok, bundan sonra sihirbazın doğaüstü yeteneklerine olan inanç daha da güçlendi.

Yine de , özel ekipman olmadan su altında sekiz dakika hayatta kalmayı nasıl başardı ? ­Bu şaşırtıcı davanın sırrı Houdini'nin kendisi tarafından açıklandı: “Dibe battım ve her zamanki gibi kendimi hızla kelepçelerden kurtardım, ancak görünüşe göre akıntının hızını yanlış hesapladım, çünkü yüzeye çıktığımda sağlam başımın üstünde buz - uçup gitmiştim ­. Tekrar dibe battım ve yukarıdaki deliğin parlak noktasını görmeye çalıştım. Sonuç yok. Biraz yüzdüm ve tekrar üstüme baktım: lanetli delik, sanki buz onu aniden dondurmuş gibi kaybolmuştu. Yaklaşık üç dakika sonra boğulmaya başladığımı hissettim. Ve sonra aklıma geldi. Su ile buz arasında küçük bir hava tabakası bulunan buzun üst kenarına olabildiğince yavaş tırmanmaya çalıştım . ­Sırt üstü yatıp ­burnumu dikkatlice suyun üzerine kaldırarak hala nefes alabiliyordum. Bir buz deliği aramak için biraz daha yüzdüm ama bulamadım. Görülecek başka bir şey yoktu ­ve soğuk kendini hissettirmeye başladı. Ama en azından nefes alabiliyordum, bu da umut olduğu anlamına geliyordu. Önde ve yanda bulanık, kıvranan bir yılan görmeden önce bana bir saat geçmiş gibi geldi. Yaşasın! İp!.. Ona nasıl ­koştum!”

Sanatçının ünü bir kartopu gibi büyüdü. Bir saat içinde Brixton hapishanesinin (İngiltere) hücresinden serbest bırakılır . ­On dakika içinde Moabit hapishanesinden (Almanya) çıkıyor ve seyirciler ve ­gazeteciler onu ana girişte bekliyordu ve bir polisle el sıkıştıktan sonra ­diğerinden ayrıldı. Tıpkı muzaffer bir şekilde, Rusya'daki Butyrka hapishanesinden mahkumlar için bir transit arabadan kaçtı ­. .. Hollanda'da, Houdini şu çekiciliği gösteriyor: zincirlenmiş ve soyulmuş, önceden ­incelenmiş, kapatılmış ve daha büyük olan başka bir sepete yerleştirilmiş, incelenmiş bir sepete yerleştirildi. Sepet sayısı 13'e ulaşana kadar benzer bir işlem tekrarlandı . Daha sonra bu yapı bir perde ile kapatıldı. Beş dakika içinde sanatçı kendini kurtardı ve şaşkın seyirci karşısına çıktı. Zincirler en küçük sepette kaldı ­. Ve sepetlerin hiçbiri hasar görmedi.

Geçen yüzyılın ilk yirmi beş yılında, neredeyse her gün gazetelerde makaleler yayınlandı, bu sayede bu harika ­sihirbazın hayatı , kıskanç meslektaşları tarafından yayılan inanılmaz miktarda dedikoduyla büyümüştü. Basında periyodik olarak dolaşan, şimdi bir ­konuya, sonra diğerine atıfta bulunan ­bu hikayeler , ­bazı pembe dizilerin dokunaklı olay örgüsüne mükemmel bir şekilde uyuyordu. Judini'nin cesur kahramanı kendisine yönelik saldırılara tekrar tekrar karşılık verdi ve görünüşte insanüstü çabalar pahasına onlara üstünlük sağladı. İşte en net örneklerden biri.

Olağanüstü başarılara susamışlık, risk tutkusu, ­Harry'nin Los Angeles'lı bir milyonerle 1,8 metre derinliğe gömülü mezardan çıkacağına dair bahse girmesine yol açtı. Aynı zamanda sanatçı, hileyi birkaç kez daha önce daha sığ bir derinlikte yapmasını şart koştu. İlk başta her şey yolunda gitti ­- Houdini beş fitlik bir ­mezardan bile güvenli bir şekilde çıktı ve karşı taraf kendilerini mağlup saymayı teklif etti. Ancak gururlu sanatçı , numarasını sonuna kadar götürmeyi bir onur meselesi olarak gördü. ­Elleri kelepçeli! - 1,8 metrelik bir çukura indirildi ve üzeri toprakla kaplandı. Ancak, görünüşe göre, en korkusuz kişi bir çöküş, bazı anlarda kafa karışıklığı ve panik yaşayabilir. Aniden, anlaşılmaz bir korku tüm varlığını ele geçirdi, iradesini felç etti.

Dakikalar geçti, akciğerler son oksijen rezervlerinden mahrum kaldı ­ve dublör hareketsiz kaldı. Sonunda, inanılmaz bir ­güç harcayarak uyuşukluğundan kurtulmayı başardı, kelepçeleri attı ve yavaş yavaş yeri tırmıklamaya başladı. Aniden ­, artık hayatı için savaşamayacağını hissetti. Şaşkınlıkla ­ölümcül olabilecek bir hata yaptı: havanın geri kalanını kaybederek, burnunu ve ağzını toprakla tıkayarak yardım çağırmaya başladı. Yine de, bir kendini koruma duygusu ona bir çıkış yolu önerdi: yarı boğulmuş halde, dikkatlice yeryüzüne bir geçit kazmaya başladı. Ve yine ölümle savaştı.

Odaklanmanın diğer tarafında

Her zaman kaçtı - banka kasalarından, bindirilmiş varillerden, dikilmiş ­posta çantalarından, dev bir futbol topundan, galvanik bir ­kazandan, bir yazı masasından ve hatta ... sosis derilerinden. Kelepçe ve prangalarla bir dolaba kilitlendikten sonra ­, bir deli gömleği - kaçtı. Ve Houdini ­sırlarını asla açıklamamasına, asla kilit açmamasına ve hatta açık bırakmamasına ­rağmen, kesinlikle sırları vardı. Bunlar öncelikle özel yapılmış ­minyatür aletler, ana anahtarlar, özel kilitleme cihazlarıdır. İkincisi, mükemmel mekanik bilgisi, iyi fiziksel hazırlık, güçlü sinirler ve paniğe teslim olmayan iyi eğitimli bir ruh. ­Sonuncusu belki de en önemlisidir.

Kasadan çıkmak, maestronun imza numaralarından biridir. Bir gün Houdini , banka kasaları için kasa yapımında uzmanlaşmış ­tanınmış bir Londra firmasına meydan okudu ­. Kendisini kasalarından herhangi birinden kurtarmaya hazır olduğunu söyledi, ancak bir şartla: numara başlamadan önce kasa, çalışabilmesi ­için bir gün müzikhol sahnesinde duracaktı. Şirketin temsilcileri kabul etti: kasa kilitliydi ve sihirbaz kodu bilmiyordu.

Gösteri günü geldi. Houdini sahneye mayoyla girdi, kasayı incelemeleri ve kendisini aramaları için birkaç seyirci çağırdı. Sonunda Houdini kasaya girdi ve arkasından hemen bir anahtarla kilitlenen kapıyı kapattı ve kasanın kendisi de bir paravanla kapatıldı. Süreyi kaydettiler... Dakikalar ağır ağır ilerledi, tam bir sessizlik ­oldu, sahnede hiçbir şey olmadı ama seyircilerin tüm gözleri ona çevrildi. 45 dakika geçti . Gerginlik doruk noktasına ulaştığında birçok kadın kasanın açılması için bağırmaya başladı, aksi takdirde halkın gözdesi boğulacaktı. O sırada ekranın arkasından Harry Houdini çıktı. Bir rahatlama oldu, seyirciler alkışlamaya başladı.

Pek çok illüzyonist bu ­numaranın sırrını çözmeye çalıştı. Elbette 24 saat içinde Houdini ve yardımcı mühendisleri kasayı dikkatlice incelediler, kilidinin yapısını anladılar. Ancak sanatçı onu herhangi bir alet kullanmadan açmayı nasıl başardı? Bir versiyona göre, onu muayene eden kişiler arasında, el sıkışarak ona özel olarak yapılmış bir ana anahtar veren güvendiği ­kişi de vardı .­

Ancak en ilginç şey, Iudini'nin kasayı performans başladıktan hemen sonra açtığını itiraf etmesidir. " ­45 dakikada ne yaptın ?" ona sordular. Sanatçı sakince , "Bir roman okuyordum, " diye yanıtladı. ­Yaklaşık bir saat boyunca gerginlikle çınlayan sessizlik içinde oturan ­ve sakince kitap okuyan sihirbazın dayanıklılığına ancak gıpta edilebilir . ­Houdini şunları söyledi: “Salonu hissediyorum ve ­numaranın sonucunun beklentisiyle doruk noktasının ne zaman geldiğini her zaman biliyorum. Alt ve üst arasında çalışıyorum..."

Hileleri arasında bugün hala hayranlık uyandıran pek çok şey ­var. "Çin Su İşkence Odası" hilesi çözümsüz kaldı. Bu cazibe ilk kez 1908'de Almanya'da gösterildi. İllüzyonist seyirciye çıktı, asistanlar ­Houdini'nin ayak bileklerini tahta bir tahtaya kapattı. Daha sonra sanatçı, suyla dolu ahşap bir kutuya yerleştirilmiş bir kafese indirildi . ­Suyun altına saklanan illüzyonistin ­üzeri paravanla kapatıldı ve birkaç dakika sonra sahneye çıktı.

Houdini'nin büyük bir hayranı olan Lord Chamberlain, bir keresinde ­kutunun önü şeffaf yapılırsa sayının çok daha büyük bir etkiye sahip olacağını öne sürmüştü. ­Ve 1912'de İngiltere'de izleyiciler cam ön duvardan baş aşağı ­kıvranan ve kafesin parmaklıklarından su altında kuvvetli bir şekilde sıkıştırmaya çalışan Houdini'yi izleyebiliyorlardı . Zirvede ­asistanlar kutuyu bir ekranla kapattılar ... ve 27 saniye sonra Houdini hayran bir seyircinin karşısına çıktı .

kendini bir köprüye baş aşağı asılarak deli gömleğinden kurtardığında ­numaradan özellikle memnun kaldılar . Bu arada, benzer bir numara yeni nesil illüzyonistler tarafından hala gerçekleştirilirken, modern sanatçılar kural olarak dürüstçe Houdini'ye atıfta bulunuyor .­

Büyük usta, sanatın ve güreşin kanunlarını iyi biliyordu. Örneğin, jiu-jitsu güreşinde ­avantajın her zaman rakibin saldırısının yönünü tahmin edebilen kişinin yanında olduğunu biliyordu, bu da rakibin gücünü ve ağırlığını kendisine karşı çevirmesine izin veriyor. Aynı şekilde bir kişinin basmakalıp düşüncelerinin seyrini tahmin ederek ona karşı önemli bir avantaj elde etmek çok daha kolaydır.

Sihirbazın işi temel olarak bu avantaj üzerine kuruludur ­. Mekanizmaların çalışmasına veya el çabukluğuna bağlı olanlar dışında tüm sahne hileleri tek bir ­ilkeye dayanır - seyircinin dikkatini en olası ­düşünme biçimine yönlendirmek. Diyelim ki Houdini halka kendisini kelepçeleme teklifiyle hitap ediyor. Güvenli bir şekilde kilitlendiklerinde ­illüzyonist ellerini çantaya soktu ve birkaç dakika sonra onları serbest bıraktı. Kelepçelerden kurtulmanın tek yolu yüzüklere özel iğne yapmaktır. Pim bir mıknatısla çıkarılarak halkaların parçalanmasına ­ve kelepçelerin düşmesine neden oldu. Halkın dikkati ­kilidin mümkün olan en iyi şekilde kilitlenmesi üzerinde yoğunlaşırken, Houdini ustalıkla halkaları açtı ve ardından tekrar kapattı.

Aynı prensip, Guyny tarafından bir kadını testereyle çekerken de kullanıldı. ­Asistan, kimsenin girip çıkamayacağı şekilde arenanın üzerine yükseltilmiş ahşap bir kutuya yerleştirildi. Houdini kutunun bir ucunu açarak halka kadının kafasını, ardından diğer ucunu ve ­bacaklarını gösterdi. Bundan sonra kutu ikiye bölündü, ancak kadın sağ salim ­kaldı. Basmakalıp insanlar için bu numara her zaman şaşırtıcıydı, çünkü kutudan kimsenin çıkmadığını ve oda boyunca aynı kadının içinde olduğunu açıkça gördüler .­

Aslında numaranın asıl kısmı, kutu arenadan ayrılmadan önce yapıldı. Tam olarak arenanın zeminindeki kapağın üzerine yerleştirildi ve halk kutuyu inceledikten sonra boş olduğuna ikna olur olmaz, bir kadın halkın gözü önünde yukarıdan içine tırmandı ­ve diğeri aşağıdan, ambardan, izleyicilere görünmez. Kutu yere asıldıktan sonra izleyicilerin gösterdiği ­baş ve bacaklar, numaranın icrası sırasında aralarından testere geçirilen iki kadına aitti .­

başka sahne numarası da merak ediliyor. Yüksek türbanlı dört Kızılderili ­, düz cam bir tahtanın üzerinde yatan bir kadını arenaya taşıdı. Hindular tahtayı dört köşeden desteklediler. Sonra yargıç kadının üzerine geniş bir peçe attı ­ve bir anda peçe kaldırıldığında kadın artık tahtada yoktu.

Bu numaranın sırrı şuydu: Dört Hindu hamalından biri, kadının üzerine peçe atılırken saklandığı içi boş bir mankendi. Ve sonra, zaten mankenin içinde, arenadan ayrıldı.

Halk oyunları özünde son derece basittir, ancak kendi zamanlarında, özellikle büyüler eşliğinde seyirciler üzerinde büyük bir etki bırakırlardı. Halkı, ­kendisinin gitmek istediği en olası düşünce tarzına yönlendirdiler. ­İşlerin gerçek durumunu anlamak için, ­yüksek olasılıklı eskimiş yoldan keskin bir şekilde ayrılan, daha az gidilen yolu seçmelisiniz . Zamanında böyle bir dönüş yapılmazsa, kalıp düşünme ­başlangıç noktasına geri dönmemize izin vermez.

Gudyny'nin en ünlü numaralarından biri "Demir Kutudan Kurtulmak ". Kalın sacdan yapılmış bir kutu ­halka gösterildi: hiçbir sırrı yoktu. Houdini içine girer girmez seyirciler onu bir kapakla kapattı. Sihirbaz ­cıvataları içeriden deliklerden itti, somunlar onlara dışarıdan vidalandı ve güvenilirlik için saplamalar yerleştirildi. Kutudan çıkış, bir ekranın arkasında gerçekleşti.

Seyirciyi şaşırtacak şekilde, Houdini kutunun arkasından hızla çıktı ve cıvatalar, somunlar ve saplamalar yerinde kaldı. Aynı zamanda kapaklar, yedek kutular yoktu ­ve kutunun kendisinde hiçbir sır yoktu. Veya bu numara: sahnede - ağzına kadar suyla dolu, geniş ağızlı büyük bir süt kutusu. Erkek seyirciler bastonlarıyla kontrol ederler. Evet, belli ki burada ikinci bir dip yok ve kutunun tamamı gerçekten suyla dolu.

Houdini çıkar, kafa üstü kutuya tırmanır. Yerinden ettiği su kenardan taşar. Kutunun kapağı birkaç kilitle kapatılmıştır. Ancak, inanmayan izleyicilerden biri, evden özel olarak getirilen kapağı kendi başına kilitlemek isterse, ­lütfen. Seyirciler yerlerine dönerken, Houdini'nin çevik yardımcıları kutunun etrafına bir paravan kurdu. Orkestra ­bir marş çalıyor ve bir dakika sonra ıslak Houdini ­sahnede yeniden beliriyor. Seyirci memnun ve kaleyi kilitleyenler ­şaşkınlık içinde: Bunu nasıl başarıyor? Ve gerçekten, nasıl?

Bu durumlarda Harry şöyle dedi: "Pek çok numara kendi kendine yapılır ... seyirciler! .. Daha doğrusu, bunu yapmaya yardımcı olurlar." Ve bu, sorunlarını çözmek için sürekli olarak izleyicinin basmakalıp düşünme kalıplarını kullanan sihirbazın ­ana yaratıcı kaynağıdır.­

Başka bir örnek, mavi takım elbiseli bir kişi bembeyaz bir atın üzerinde sahneye çıkıyor, beyazlar içinde sıralanmış asistanların yanından ağır ağır geçiyor. Patlama flaşı! Atın ve sihirbazın etrafını hafif bir duman sarar ve bir anda binici kaybolur! Nerede ve nasıl kayboldu? Her şey, kaybolmaya yeni gözlerle bakamamamızla ilgili. Parlak bir flaş sırasında udini , kağıttan yapılmış mavi üniformayı yırttı ­ve asistanlar arasında beyaz bir takım elbise içinde kaldı. Ve beyaz atın görünüşüyle büyülenmiş seyircilerden hangisi onları saydı?­

Veya tamamen farklı bir numara, ancak insan düşüncesinin durgunluğunu kullanan aynı büyülü kaynağa sahip. Houdini bir insandan daha büyük bir kese kağıdına tırmandı. Değiştirilmesin diye bazı seyirciler üzerine imza bıraktı. Sonra çantanın kenarını katladılar ve dikkatlice kapattılar. Ve ekranın arkasında, Houdini çantayı bir ustura ile kesti, dışarı çıktı ve tekrar mühürledi. Orkestra kesilen kağıdın ­sesini tamamen bastırırken ­, ekranın gizli bir cebinde fırça ve yapıştırıcı her zaman hazırdı. Doğal olarak, doğrulama için yeni alınan çuvalın uzunluğunu öğrenmek kimsenin aklına gelmedi .­

Houdini, performansları sırasında bir tuğla duvardan kolayca geçmesiyle bir sansasyon yarattı - seyircilerin önünde, ­duvarcılar onu sahneye serilen çelik bir kirişin üzerine koydu. Bir makarayı ve birkaç paket ­iğneyi "yuttu" ve ardından iki yüz iğnenin içinden geçen sonsuz bir ipliği ağzından çıkardı. Sahneden kaybolan bir fil gösterildi ­. Devasa hayvan, siyah kadife bir perdenin önünde duruyordu ­; asistanlar onu beyaz ipek bir örtüyle örttüler, altında siyah kadifeden bir örtü daha vardı. İllüzyonistin bir işareti üzerine ­beyaz perde çekildi ve siyah bir ­peçe ile kaplı filin siyah bir arka planda görünmez olduğu ortaya çıktı.

New York'ta bir kişi şu numarayı yaptı: Seyircilerden birkaç mendil aldı, bir çantaya koydu ve yaktı. Ardından kendilerine sağlanan otobüslerde seyirciler Özgürlük Anıtı'na gittiler ve en tepede, başın yanında " ­yanmış" mendillerin olduğu bir kutu buldular ve bekçiler oybirliğiyle kimsenin görünmediğini açıkladılar. son altı saattir ada. Bütün bu hileler çok etkilidir, bazıları şimdiye kadar çözülmemiştir.

Doğru, sanatçının kendisinin itiraflarından, yayınları için en iyi cihazları, ­topuklarına ve ayakkabılarının iç tabanlarının altına gizlenmiş katlanır iskelet anahtarları kullandığı biliniyor. Kılıç yutanlardan onları yemek borusunda bile saklamayı ­ve dişe bir iplikle bağlamayı öğrendi. Aksi takdirde, her şey illüzyonistin gücüne , uzun yıllar süren ­eğitim sonucunda elde ettiği tüm eklem ve bağlarının inanılmaz esnekliğine ve esnekliğine dayanıyordu.­

Bu arada, Houdini'nin yüzyılımızın başında belirlediği "kurtuluşlar" hızı rekoru ­, ölümünden yalnızca yarım yüzyıl sonra kırıldı. 31 saniye içinde - yüksek hızlı asansör ­yüksek binanın en üst katından inerken - Fin "zincirlerin kralı" Timo іuomivaara, elleri kelepçeli, bir deli gömleğine bağlanmış ve zincirlere sarılmış olarak prangalarından kurtulmuş olarak göründü. aşağıda toplanan seyircilerin önünde...

Çoğu zaman sirkte kelepçeden salıverilmek ­halk üzerinde doğru bir izlenim bırakmıyordu. Bu nedenle, şehirleri ve ülkeleri dolaşan Houdini, gazetecilerin huzurunda yerel hapishanelere odaklandığını göstermeye çalıştı. Ama bir ­gün bunu yapamadı: Onu kelepçeleyen dedektif ­, mekanizmayı çikolata folyosu ile sıkıştırdı. Adil değildi ama Harry iyi bir ders aldı. Bundan sonra "bilezikleri" takmadan önce onları açıp kapatmayı talep etti.

1926 sonbaharında ünlü illüzyonist Amerika Birleşik Devletleri'ni dolaştı. Performanslarının her birinde, her zamanki gibi sonuna kadar ortaya çıktı. Her zamanki yorgunluğa ­beklenmedik bir şekilde şiddetli mide ağrıları eklendi , ancak Harry ­hastalık nedeniyle gösteriyi iptal etmek istemediği için doktorları görmeyi reddetti. Ayrıca sihirbaz, fantastik numaralarını yaptığı için ­doktorların müdahalesinin onu sihir gücünden mahrum bırakacağından korkuyordu .

Albany, New York'taki bir performans sırasında Iudini bileğini kırdı ama yine de Kanada'ya gitti. Orada, yerel üniversitenin bir öğrencisi, belli bir George Gordon Whitehead, kulise geldi. Harry kanepede dinlendi. Ziyaretçi, gördüğü gösteriye hayranlıkla yanına oturdu. Sonra ­maestronun midesine ve vücudunun diğer bölgelerine gelen beklenmedik darbelere dayanabileceğinin doğru olup olmadığını sordu. Houdini olumlu yanıt verdi. Sohbet ­devam etti ve öğrenci aniden ayağa fırladı ve sihirbazın ­karnına birkaç kez vurdu. Harry sadece gülümsedi... O zamanlar elli yaşın üzerindeydi ve artık ­gençlik yıllarındaki gibi demir kaslarıyla övünemezdi. Bu darbeler, zaten zayıf olan bir ekin yırtılmasına neden oldu.

İki gün sonra zaten Detroit'te performans sergiliyordu. Büyük sihirbaz bir enkaz gibi sahneye yığılınca seyircilerin nefesi tutuldu. Hemen hastaneye kaldırıldı. Hastanın apandisi önceki darbelerden patladı ­ve peritonit gelişti. Doktorlar, Iudini'nin bir saat bile yaşamayacağını söylediler ama büyücünün ölmek için acelesi yoktu. Harry'nin baş asistanı olan eşi Bess de mide ağrıları nedeniyle hastaneye kaldırıldı. Saat başı kocasını ziyaret etmesine izin verildi. Ekim ayının son günü, Harry'nin erkek kardeşi Hardin ziyarete geldi ­. Houdini elini tuttu ve usulca fısıldadı: "Kavga etmekten yoruldum ­..." Bunlar büyük sihirbazın son sözleriydi. Harry udi-ni Michigan, Detroit'te öldü. New York'ta cesedi, su altındaki deneylerinde kullandığı bronz bir tabut içinde teslim edildi.

Ölüm günü 31 Ekim 1926'da düştü ve bildiğiniz gibi bu gün oldukça komik bir eylem kutlanıyor - Cadılar Bayramı. Efsane, tüm kötü ruhların İyilikle savaşmak için çıktığını söylüyor ­. Büyük sihirbazın ölüm tarihi ve bazı gizemli koşulları, hayranlarına Harry Houdini'nin kendisini hala hissettireceğine dair güveni artırdı. Ve bunun bir nedeni vardı. Herkes, Houdini'nin yaşamı boyunca ruhçuları şiddetli bir şekilde çürüttüğünü biliyordu, ancak ölümünden önce, diğer dünyadan gelen mesajı iletip iletemeyeceğini kontrol etmesi için karısına miras bıraktı. Bess'in resmi itirafına göre ­, sayısız başarısız girişimin ardından , 8 Şubat ­1929'da Spiritual Ford, izleyiciler tarafından tahmin edilen kontrol ifadesini aldı : " ­Rosabel , inan bana."

Ne yazık ki, büyük büyücünün sırlarını aktaracak kimsesi yoktu: çocuğu yoktu. Bunun nedeninin ise radyolog kardeşi Leopold'a kendisinin röntgen çekmesine izin vermesi olduğu söyleniyor ­. Yine de Houdini , karısına ve erkek kardeşi Theodore Hardin'e 500.000 $ miras bıraktı - tüm büyülü ekipmanı, ona bir koşul koydu: ekipman, ölümünden sonra gömülmeli. Ancak Theo vasiyetini yerine getirmedi ve ekipmanı sattı. Bir ­akrabanın ahlaki nitelikleri sorgulanabilir ama bu sayede dünya Houdini Müzesi'ni aldı.

Sihirbazın yüzüncü doğum yılı olan 6 ­Nisan 1974'te Amerikalı gazeteciler bir sansasyon bekliyorlardı: Sanatçının iradesini, hilelerinin sırlarını ifşa ederek açmaları gerekiyordu. Ancak beklentiler haklı çıkmadı: ne seçkin hukuk firmalarında ne de bankalarda - hiçbir yerde hiçbir vasiyet bulunamadı . Bu, ­büyük gizemcinin son numarasıydı.

Harry Houdini efsanesi bugüne kadar yaşıyor ki bu aslında şaşırtıcı değil çünkü ­halkın dikkatini çekme çabasında hiçbir şeyden vazgeçmedi. Evet, sirk sanatı adına sık sık hayatını riske atıyordu ama sirk onun hayatıydı. Bu nedenle, sanatçı olan bir hahamın oğlu olan bu adamın geçirdiği evrim kendi içinde benzersizdir. Böylece sihirbaz ve eseri sonsuza kadar yaşayacak.

Aydaki Amerikan Maceraları

görev mümkün

1999'da bir Eylül günü , Amerika'nın Miami şehrinde ­mütevazı ama çok ciddi bir tören düzenlendi . Orada bulunanların bakışları altında, sözde "zaman kapsülü", kırk yıl önce, medeniyetin gelişimi ve önümüzdeki on yıllar için uzay araştırmaları için bir tahmin içeren bir rekorun yerleştirildiği plakadan çıkarıldı.

Ve şimdi kapsül açıldı. Gelecek nesillere mesajda yazılanlar ­, yani Evrendeki sıçramaların ve sınırların kilometre taşları formüle edildi ­ve bugün kulağa hala bilim kurgu gibi geliyor. NATO Hava Kuvvetleri'nden Albay ­Richard Stewart, lazer ve ses silahlarıyla donatılmış insanlı sistemlerden oluşan bir donanmanın ­Dünya yörüngesinde asılı kalacağını ve gümüşi ayımızın ­savaş gemileri için hangarları olan bir tür küresel askeri üs haline geleceğini hayal etti.

Gerçek olmadı. Ve "yıldız savaşları" uzun yaşamayı emretti ve Ay'a hakim olunmadı, sadece fiziksel doğruluk için "incelendi" ­. Ama sonra, 1959'da , iyimser tahminler için gereğinden fazla neden varmış gibi görünüyordu ­ve uzaya açılma, pratik olarak çözülmüş bir mesele gibi görünüyordu. Ne de olsa, ilk Amerikan yapay ­Dünya uydusu Explorer 1, Dünya'ya yakın yörüngede dönüyordu . ­İki insanlı program üzerinde çalışmalar yapıldı - "Merkür" ve "İkizler". Ulusal ­Havacılık ve Uzay ­Dairesi (NASA), astronot adaylarını seçmeye başladı.

13 Tarihin büyük gizemleri ve yedi kişilik ilk müfreze Sovyetler Birliği'ndekinden bir yıl önce - Nisan 1959'da oluşturulmuştu .

Tam zamanında, büyük bir uzay araştırmaları ve inanılmaz siyasi ­projeler meraklısı olan Başkan Robert Kennedy iktidara geldi. Milleti aya iniş fikri etrafında birleşmeye çağırdı: Bir süper güç imajının gerektirdiği gibi, 60'ların uzay yarışmasını ne pahasına olursa olsun kazanmak gerekiyordu .­

Bu, uzaydaki öncelikler hakkında değil ­, iki sosyal sistemin üstünlüğü hakkında bir tartışmaydı: o zamanlar göründüğü gibi gelişen sosyalizm ve "çürüyen" kapitalizm. SSCB , savaş sonrası dönemde çok büyük zorluklar yaşadı, ayrıca ­Hitler karşıtı koalisyondaki eski müttefikleriyle muhtemel bir savaşa her zaman hazır olmak için silahlanma yarışında hayal edilemeyecek maliyetlere katlanmak zorunda kaldı . ­Buna rağmen, yerli ­bilim adamları sürekli olarak zengin Amerika'yı geride bırakmayı başardılar. İnsan yapımı bir uyduyu Dünya'ya yakın yörüngeye ilk gönderenler onlardı, Dünya çevresinde insanlı bir uçuş gerçekleştiren ilk kişiler onlardı, bu da Sovyet ­roket biliminin yadsınamaz avantajları anlamına gelmeliydi . O zaman bile, öngörülebilir gelecekte roket teknolojisi seviyesinin ­ordunun ve dolayısıyla uzay üstünlüğünün ana ölçüsü olacağı açıktı .­

Amerikalılar sinirlere dayanamadı: Prestiji kurtarmak gerekiyordu ­ve bunun için geriye yalnızca süper olağanüstü bir şeyle dünyayı şaşırtmak ­ya da Kennedy'nin dediği gibi "uzaya daha da derine girmek" kaldı. Bu "ileri" altında, başlangıçta ve kesin olarak ­yalnızca Ay kastedildi.

O zamana ­kadar Amerika Birleşik Devletleri'nin tek bir uzay gemisi olmadığı, tek bir kullanılmış uzay aracı olmadığı, tek bir Amerikalının ­uzayda olmadığı ve bilimin henüz operasyonu kontrol edecek kadar güçlü bilgisayarlara sahip olmadığı düşünüldüğünde, plan neredeyse gerçekleştirilemez görünüyordu. tüm ­yerleşik sistemlerin Yine de başkan Kongre huzuruna çıktı ve ­o zamanlar harika görünen bir meblağ olan Ay mekiği programı için 40 milyar dolar istedi .

Ve çalışma başladı. Her şeyden önce, Ay'a bir gemi teslim edebilecek güçlü bir fırlatma aracı yaratma sorusu ortaya çıktı . ­Bu yönde bazı gelişmeler oldu. Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra yaklaşık beş yüz roket uzmanı ve ailelerinin Almanya'dan Amerika Birleşik Devletleri'ne götürüldüğü biliniyor. Grup , V-2 roketinin geliştirme başkanı General Walter Dornberger ve baş tasarımcı Dr. Wernher von Braun tarafından yönetiliyordu . ­Ortak çabalarıyla, ­yaklaşan uçuşun üssü haline gelen Satürn roketi yaratıldı. Roketler, aynı anda bu tür dört devi barındırabilecek devasa bir yapıda toplandı. Uzay ­aracı ve roketler daha sonra fırlatma alanına taşındı.

Kompleksin tamamı 5.000 tondan daha ağırdı ve fırlatma alanına devasa bir paletli traktörle teslim edildi. Bu arada, ABD Hava Kuvvetleri üssünün ve füze ­test sahasının daha önce bulunduğu yerde, 1958'de ABD'deki ilk yapay Dünya uydusunun fırlatılması gerçekleşti ve ­5 Mayıs 1961'de , Merkür uzay aracı, gemide Amerikalı astronot Alan Shepard ile alçak Dünya yörüngesine gönderildi .­

21 Şubat 1967'de Apollo'nun ilk insanlı fırlatılması planlandı. Ancak bir gün önce kozmodromda bir trajedi meydana geldi . ­Apollo'nun yer testleri sırasında geminin kabininde çıkan yangında 1965 yılında uzaya ilk çıkan astronotlar Edward White , ­Vergill Grissom ve Roger Chaffee öldü. Saf oksijen atmosferinde gemi sadece birkaç saniye içinde yandı. Bunlar ­Amerikan uzay programının ilk kurbanlarıydı.

uzmanlar kardinal değişikliklerde sıfırları riske ­atmadılar, ancak bir dizi belirli sorunu ortadan kaldırmaya çalıştılar.

Gemi 21 ay daha bitiyordu, ardından dördüncüden dokuzuncuya kadar seri numaralı Apollo'lar birer birer uzaya gönderildi. ­Ay'a insan inişinden önceki son kostümlü prova kaldı. Önceki "Apollo" nun gerçekleştirdiği ­tüm manevraları bir kez daha çalışmak gerekiyordu, ancak bu sefer Dünya'nın uydusunun yörüngesinde.

Apollo 10 , 18 Mayıs 1969'da fırlatıldı. Ay yüzeyinin ­film ve fotoğraf çekimleri yapıldı, kabin çeşitli manevralar yaptı ­. Uzay aracının ve ay kabininin bağlantısının kesilmesi ve kenetlenmesi ve ardından Dünya'ya dönüş başarılı oldu.

Daha önce, Ocak 1969'da NASA , Ay'a uçuş için ilk mürettebatın bileşimini resmen ­açıkladı . Şanslı ­olanlar , Apollo 11'in komutanlığına atanan Neil Armstrong, Edwin Aldrin ve Michael Collins'di.

Apollo 11'in komutanı olarak tesadüfen seçilmedi . Çeşitli seviyelerdeki komisyonların en yüksek gereksinimlerini karşıladı: savaştı, X-15'i uçurdu, ­Gemini-8 uzay aracında arıza olması durumunda beceriklilik ve cesaret gösterdi. Ay kabininin deneysel bir uçan ­modelinin kazası, yalnızca Armstrong'un özdenetim hayatını kurtardığında herkesin hafızasında tazeydi ­. Tek kelimeyle, astronot birliklerinde kendisini bu kadar çok kez aşırı durumlarda bulan ­ve neredeyse umutsuz durumlardan onurla çıkan kimse yoktu.

Ve sonra uzun zamandır beklenen gün 16 Temmuz 1969'da geldi . Fırlatma rampasında yüz metrelik bir ­Satürn-5 fırlatma aracı durdu ve geceleri projektör ışınlarıyla ustaca aydınlatıldı. Fırlatma 150 km mesafeden gözlemlenebilir . Fırlatmadan birkaç gün önce binlerce insan dünya-tarihi ­etkinliğe katılmak için kozmodromun ­bitişiğindeki alanlara akın etmeye başladı. ­Uçuş öncesi resepsiyonlardan birinde Wernher von Braun'un ­Ay'a uçuşun öneminin ne olduğu sorusuna yanıt olarak şu yanıtı vermesine şaşmamalı: “Bence bu olay aynı derecede ­değerli. yaşamın sudan karaya sıçradığı zaman, Dünya'daki yaşamın evrimindeki o aşama için önemli."

Yerel saatle ­sabah 9: 30'da , tüm Amerika'nın uzun zamandır beklediği an geldi. Hoparlörden ­"Başla!" komutu duyuldu ve aynı anda sağır edici bir kükremeyle Satürn'ün motorları çalışmaya başladı. Bir saniye daha - ve roket yavaşça ­sanki isteksizce platformdan ayrıldı ve hızlanarak yukarı koştu. İnsanlar koltuklarından fırladı, muhabirler, kameramanlar , televizyoncular ­bu heyecan verici anı yakalamak için lenslerine sarıldı .­

Roket hızla irtifa kazandı ve seyirciler ­, mavi Temmuz gökyüzünde nasıl eridiğini bir kez daha görmek için podyumdan aşağı koştu. Apollo lansmanı, Çin ve SSCB dışında dünyanın önde gelen tüm ülkeleri tarafından canlı yayınlandı . ­O zamanlar Sovyet halkına "Domuz ve Çoban" filmi gösterildi.

Dört buçuk saat sonra gemi, fırlatma aracının son aşamasından ayrıldı ve mürettebat bir nebze olsun rahatlayabildi. Astronotlar uzay giysilerini çıkarıp yiyecek aldılar. Tüm sistemler normal çalıştı . ­Uzunlamasına ekseni etrafında yavaşça dönen Apollo 11, 10,8 km/s hızla uçtu. İç kısmında, ince kaplamanın arkasında, aletler, motorlar, yakıt depoları arasında, içine ­üç katlanır koltuğun zar zor sığabileceği küçük bir mürettebat bölmesi için bir yer vardı.

Saatler süren uçuştan sonra gemi, selenosentrik bir yörüngeye geçmek için Ay'a yaklaştı. Armstrong ­, Kontrol Merkezine uçuş yolu düzeltmesinin başarılı olduğunu ve Apollo 11'in bir ay uydusu haline geldiğini bildirdi. Ay yüzeyi hakkındaki izlenimlerini de paylaştı . ­Komutan, Apollo 8 ve Apollo ­9 tarafından teslim edilen görüntülerinin gördüklerine çok benzediğini, ancak aynı zamanda ­bir futbol maçının televizyonda yayınlanmasıyla aynı şekilde farklı olduğunu söyledi ­. stadyum.

Bundan sonra, bir uzay giysisi giymiş (ancak kask ve ­eldivensiz) Armstrong, Aldrin'in (hala uzay giysisi olmadan) ay kabinine geçtiği ve onu aya inmek için hazırlamaya başladığı rögar tüneline açılan kapağı açtı. yüzey. Yakında Armstrong ona katıldı. Aldrin işini bitirdikten sonra mürettebat bölümüne döndü, takımını giydi ve ay kokpite geri döndü.

Ay etrafındaki on üçüncü yörüngede, ay kabininin iniş aşamasının motoru çalıştırıldı ve ay yüzeyinden 15-16 km yüksekliğe kadar alçaldı. Mürettebat üyelerinin şimdiye kadar yaptığı her şey selefleri tarafından üzerinde çalışılmıştı ama şimdi Armstrong ve Aldrin, daha önce kimsenin çözemediği bir görevle karşı karşıyaydı.

19 Temmuz'da Apollo 11, Ay'ın arkasına geçti ve ­yaklaşık bir gün kaldığı ay uydusunun yörüngesine geçişle yavaşlamaya başladı. Çok yıllı bir programın doruk noktası yaklaşıyordu. 20:47 GMT'de ay modülü ana uzay aracından ayrıldı ve inişe başladı. 150 m yükseklikte , Armstrong ­kontrolü bilgisayardan kendisine geçirdi. Houston'daki tıbbi kontrol iniş sırasında Neil'in nabzını kaydetti: normal 77 ve Edwin'in 150 yerine dakikada 156 atış .­

Sonda yumuşak bir şekilde yere değdi, motorlar hemen ­durdu ve ay kabininin dört ayağı sessizce indirildi. İnsanlar aya ayak bastı.

Bu , 20 Temmuz 1969'da 20:17:42 GMT'de gerçekleşti ­. _ _ _ Astronotlar , hesaplanan noktadan ­altı buçuk kilometre uzakta aya indi, iniş sırasında ­49 saniyelik uçuş için yakıt vardı , kabin eğimi 4 dereceden fazla değildi.

5 saat sonra Armstrong kapağı açtı ve ­. Dokuz adım aşağı - ve şimdi zaten ayda duruyordu: "Bir kişi için küçük bir adım - tüm insanlık için büyük bir adım ..." - bunlar , tüm dünyaya bir sembol, görkemli bir ses olarak gelen ilk sözleriydi. Gagarin'in "git!" sözüne benzer kozmik aforizma.­

Aldrin, Armstrong'a 20 dakika sonra katıldı. Onun da zayıf yerçekimi koşullarında Ay'da hareket etmeye alışması için zamana ihtiyacı vardı . Ülkelerinin ­bayrağını güçlendirdikten sonra , BM bayrağının ve dünyanın ­156 devletinin küçük bayraklarının ­yanı sıra şu sözlerin yazılı olduğu bir anma flaması astılar: “Burada, MS 1969 Temmuz'unda, Dünya'dan bir insan ayağı. Dünya gezegeni ilk kez ayak bastı . ­Tüm insanlıktan barış içinde geldik."

Apollo 1 1'in bilimsel programı minimuma indirildi, ana sonucu basit bir gerçek ifadesiyle belirlendi: Bir kişi ­Ay'da yaşayabilir ve çalışabilir. Ek olarak, daha sonraki çalışmaları için ay manzarasını incelemek ve fotoğraflamak, ay kayalarından örnekler toplamak gerekiyordu. 20 kg'dan fazla bu tür ­malzeme birikti .

Astronotlar, Ay'da kendi adımlarını bile kaydedebilecek özel hassasiyete sahip bir sismograf yerleştirdiler. Ve bir foton sayacı ve bir lazer yansıtıcı ­yardımıyla Dünya ile Ay arasındaki mesafe maksimum doğrulukla ölçüldü. Astronotlar uyduda 2 saat 31 dakika geçirdiler. Dünya yolunda başka bir komplikasyon olmadı ve 24 Temmuz'da sekiz günlük yolculuk ­, mürettebatla buluşan Hornet uçak gemisinden 20 km uzaklıktaki Pasifik Okyanusu'nda bir su sıçramasıyla tamamlandı .

Apollo 13 seferinin en dramatik olduğu kanıtlanan Ay'a altı kez daha uçtu . ­Bu arada maceraları Amerika'yı o kadar sarstı ­ki uzay gemisinde geçen olaylardan yola çıkılarak bir uzun metrajlı film çekildi . ­Ve aşağıdakiler oldu.

Apollo 13'ün lansmanı 13 Nisan 1970 Pazartesi günü yapıldı , ancak hemen motorlarında sorunlar çıktı ­ve çalışmaları beklenmedik bir şekilde programdan saptı. Daha ­fazlası. Servis bölümünde, gemi zaten Dünya'dan ­330.000 km uzaktayken , astronotların yaşam desteği için oksijen de üreten elektrik güç sisteminin oksijen silindirinde bir patlama meydana geldi. Kaza nedeniyle servis bölümü tamamen devre dışı kalmasına rağmen geminin yaşam modülünde herhangi bir hasar oluşmadı. Bir an önce Dünya'ya dönmek gerekiyordu ­, aya iniş söz konusu değildi.

Karanlık, soğuk bir gemide, Dünya'dan yüz binlerce ­kilometre uzakta uçtular, soğukkanlılığı ve cesareti koruyarak, ­gittikçe daha fazla sorunu ortadan kaldırdılar. Buna rağmen astronotlar, ay modülünün yaşam destek sistemini kullanmayı başardılar ve son derece sınırlı oksijen kaynaklarıyla acil durum uçuşunun altıncı gününde güvenli bir iniş gerçekleştirdiler.

, Apollo'nun patlamasından sonra Ay'ın daha fazla keşfedilmesine devam etti . ­31 Ocak 1971'de Apollo 14 mürettebatı ­her zamanki gibi indi: Alan Shepard kabini hesaplanan noktadan 59 m uzağa indirdi. Uçuşun bilimsel programı oldukça kapsamlı ve yoğundu, toplamda ­yaklaşık iki yüz farklı görevin tamamlanması gerekiyordu.

Mürettebatın Koni kraterinin tepesine tırmanması gerektiğinde ikinci çıkışın özellikle zor olduğu ortaya çıktı: arazi engebeliydi, her yerde çukurlar, kraterler ve taş yığınları vardı. Tramvayın lastik tekerlekleri ya toza saplandı ya da ­kayalara çarptı ve takım elbiselerin soğutma sistemi yüklerle baş edemedi. Astronotlar asla hedefe ulaşmadı: Houston ­geri dönme emri verdi. Ancak neredeyse tüm bilimsel ­programı tamamladılar.

Apollo 15'in fırlatılması 26 Temmuz 1971'de gerçekleşti ve programdan herhangi bir sapma olmadan mürettebat 3 gün sonra Ay'a ulaştı . Scott ve Irwin kabini, jeologların en eski ay kayalarını bulmayı umdukları Yağmur Denizi'ne indireceklerdi. Dünya ile doğrudan iletişim için ­antenler ve alıcı-verici ekipmanı ile donatılmış küçük bir elektrikli iki koltuklu arazi aracı ­olan "Ay gezgini" ni kuran astronotlar, modülün etrafındaki oldukça geniş bir alanı üç çıkışta incelediler ­. Astronotlar toplamda yaklaşık 28 km yol kat ettiler ve Dünya'ya 77 kg numune ve toprak teslim edildi . En ciddi sorun, sıçrama anında ortaya çıktı: üç paraşütten biri ­açılmadı ve aşırı yük 16 g'a ulaştı, ancak mürettebat sağ salim kaldı.

Yeni Apollo 16'nın lansmanı 16 Nisan 1971'de gerçekleşti . Bu sefer , tarihteki Ay'daki ilk ve halen tek astronomik gözlemevinin konuşlandırılmış olması nedeniyle dikkat çekicidir. Dünya, bulutsular, yıldız kümeleri ­ve Büyük Macellan Bulutu'nun bir dizi fotoğrafik gözlemi, üç inçlik bir objektife sahip bir teleskop üzerine monte edilmiş bir spektrograf kamera kullanılarak yapıldı . ­Bu harika ­gözlemevi, bu güne kadar hala ayın yüzeyinde duruyor.

, Apollo 17'ye son vermek zorunda kalacak ­olan Ay'a planlanan on seferin tamamına ­izin vermeyeceği netleştiğinde , NASA ­, birinin Ay'ı veya bilim adamlarını ziyaret etmemesinin mantıksız olacağına karar verdi. Mürettebatın planlanan bileşimi revize edildi ve Harvard Üniversitesi'nden Jeoloji Doktoru Garrison Schmitt uzaya gitti.

7 Aralık 1972'de Ay'a 13 bilimsel alet gönderildi ve bunlardan dokuzu ilk kez kullanıldı. Bu sefer birçok açıdan bir rekordu: astronotlar Ay'da 75 saat geçirdiler , "gezgin" ile 18 km/s'ye varan bir hızla 36 km yol kat ettiler ve rekor miktarda toprak getirdiler - yaklaşık 117 kg.

1972'de Apollo programı başarıyla tamamlandı. Ay'da 12 kişi yürüdü ve 27 astronot Ay'ın etrafında uçtu . Yaklaşık 300 saat boyunca Ay'da alüminyum ­folyodan yapılmış, içinde ışığın yandığı ve nefes almanın mümkün olduğu küçük evler durdu.

80 saat 44 dakika boyunca insanlar ayda yürüdü, zıpladı ve ata bindi. Geride 517 milyon dolar ­değerinde yapı ve cihaz bıraktılar . Ancak tüm bu paranın ay tozuna gömülü kaldığını düşünmek yanlış olur. Bunların önemli bir kısmı, eskimiş test tezgahlarının, simülatörlerin yeni inşası ve yeniden inşası, ­iletişimin iyileştirilmesi, otomatik sistemlerin oluşturulması, büyük bir bilgisayar filosu için harcandı. Ve bu teknik, sonraki ­uzay programlarında sadık bir şekilde hizmet etti. 25.000'den fazla keşfedilen yeni ürünler, süreçler, teknolojiler, malzemeler, cihazlar daha sonra Dünya'da yeni bir yaşam buldu. Uzaktan ­kumandalar, gelişmiş muhafaza teknikleri, ateşe dayanıklı boyalar ve koruyucu malzemeler, sentetik ­lifler, özel koruma teknikleri, vs. ­uzay programının yan ürünleridir.

ayın diğer yüzü

Söylemeye gerek yok, gizemli Selena ­her açıdan dikkate değer bir nesne. 1968'de NASA , ay olaylarının sayısının yaklaşık 600 öğe olduğu "kronolojik" bir ay olayları kataloğu yayınladı . ­Bunlar arasında: hareket eden hafif nesneler, ­6 km / s hızla uzayan çok renkli siperler, renk değiştiren dev kubbeler, geometrik şekiller, kaybolan kraterler ve ayrıca Ay'ın yapay bir cisim olduğu varsayımı ­vb. Buna , ortaçağ astronomlarının anlattığı , diğer gezegenlerden gelen minik "Selenitler"in Ay'ı hâlâ ziyaret ettiği masalını da ­eklersek , o zaman Dünya'nın en yakın ­uydusunun ezoterik portresi neredeyse tamamlanmış olacaktır.

Bununla birlikte, hatırladığımız gibi, Amerikalılar "Selenitler", karmaşık yapay iletişim ­veya uzaylı uzay limanları aramak için Ay'a uçmadılar. Bu bir siyaset meselesiydi. Dava kazanıldı. Başka bir soru, ne pahasına olduğu.

Bununla birlikte, mesele bu bile değil, özellikle de Ay'a yapılan seferler genel olarak astronotiğin gelişmesine önemli bir ivme kazandırdığından ­. Görünüşe göre sorun, şüpheciler tarafından tamamen farklı, tamamen sapkın bir düzlemde ortaya atılıyor: "Bir erkek var mıydı?" Yani, Amerikalılar hiç Ay'a gittiler mi, yoksa keşif gezisi ustaca hazırlanmış bir sahneleme mi, sahte mi ve hatta kabaca ­konuşursak bir aldatmaca mıydı?

, o unutulmaz yılların dramatik ve muzaffer değişimlerinin deneyimsiz tanığını gerçekten şaşırtıyor . ­Gözlemlerine göre Amerikalılar ­aslında Ay'a bir veya iki kez uçmuş olabilirler. Ancak, eleştirmenlere göre, ­ABD ay programının tamamının veya doğrudan ay ­yüzeyine inişlerle ilgili bir kısmının bir tahrifat olduğuna dair pek çok kanıt var - pahalı, ancak ­oldukça profesyonelce çalıştı.

Bir uzay programı için bile çok fazla şüphe var. Dahası, maymunların uzaya fırlatılmasıyla başlayan (hiçbiri uçuştan sekiz gün sonra hayatta kalmadı - herkes radyasyondan öldü) ve uzay mekikleri ile biten diğer tüm NASA projeleri hakkında soru yok.

, konuyla ilgili pek çok kişiden biri olan mucit ve bilim adamı Ralph Resne'nin bir kitabının adıydı. ­Yazar, aya iniş olmadığını ve tüm fotoğraf ve filmlerin oldukça beceriksiz bir sahte olduğunu tüm dünyaya "vatanseverce" ilan etti. Bu tür bir çekimin, Dünya'da özel olarak donatılmış bir pavyonda sahnelenmesi kolaydır.

Böyle sansasyonel bir açıklamanın ardından uzmanlar ve sıradan vatandaşlar yakından baktıktan sonra tuhaf şeyler keşfetmeye başladı. Araştırmacılar, üç Ay keşif gezisinin çığır açan anlarını yakalayan fotoğraf ve film malzemelerinde ­küçük ve büyük tutarsızlıklar bulmaya başladılar: doğal olmayan gölge oyunundan ­temel fizik yasalarından göze çarpan sapmalara kadar .­

Bu gözlemler, "ay günlüğü" görüntülerinin Hollywood'daki ünlü "rüya fabrikasında" üretildiğini öne süren İngiliz araştırmacılar David Percy ve Mary Bennet tarafından da doğrulandı. Bu arada, NASA'nın elindeki 13.000 fotoğraftan ­sadece birkaç düzinesi yayınlandı. Bu noktada bilim adamları ve mühendisler, tabiri caizse "sürecin fiziği" ni parça parça parçalayarak gerçeğin arayışına katıldılar. Karar ­sertti: Amerikan astronotlarının Ay'da kalması, iyi düşünülmüş bir aldatmacadan başka bir şey değildi ­ve dünya topluluğuna sunulan çekim malzemeleri, kameramanların ve ordunun yaratıcılığının meyveleriydi.

, Apollo fırlatma aracını ve iniş modülünü insanlarla yanaştırmak ve çıkarmak için uzaydaki en karmaşık manevraları gerçekleştirmek inanılmaz derecede zor olurdu. ­, ama aynı zamanda virtüöz dönüşleri için, çünkü yerleşik bilgisayarlar "Apollonlar diğer modern hesap makinelerinden daha zayıftı ... İnsanın uzayda hayatta kalma olasılığı da ciddi şüpheler uyandırdı: ­60'ların örneğinin kauçuk kumaştan bir giysisi onu koruyabilir miydi, çünkü Ay'da ­atmosferin kurtarıcı katmanları ve çılgın radyasyona karşı koruma sağlayan bir manyetik alan yoktur ­(bu arada, Leonov'un uzay giysisine bu amaçla bir kurşun kütlesi dikilmiştir). Ve saniyeler ­içinde eksi 250 ° Fahrenheit sıcaklık, bu tür ­giysiler içindeki gözü pekleri öldürür. Ama hiçbiri radyasyon hastalığına bile yakalanmadı ... Ayrıca, bir adamın başarılı bir iniş yapma olasılığının tahmin edildiğini belirten "Aya Asla Seyahat Etmedik" kitabının yazarı eski NASA çalışanı Bill Kaisling'in bir itirafı var. ­o sırada Amerika'nın ana uzay ajansı tarafından %0.0017, yani programın yürütülmesi fiilen sıfıra indirildi!

Amerikalıların aya uçmuş olmaları, ancak yörüngesinden daha uzağa uçmamış olmaları mümkündür. Gerisini robotlar halletti. Kısacası, uçtular, sözde köşe reflektörlerini düşürdüler (daha sonra bilim adamlarımız tarafından kullanıldılar) ve oraya taşları toplayan Sovyet Luna-16 gibi bir şey gönderdiler. Ancak bu durumda bile, sadece üç seferde 382 kg ay toprağı getirmenin mümkün olduğu şüphelidir (Sovyet ay gezicileri yalnızca ­0,3 kg almayı başardı ): bir roket için ek kargo düşünülemez!

Ay destanının diğer tüm taklitleri, şüphecilerin temin ettiği ­gibi, sadece bir köşk çekimiydi, bu arada, milyarlarca doları kurtarmayı mümkün kılan tamamen politik bir numaraydı! Bu versiyon, ünlü " Kozero-1 " filminin olay örgüsünü yansıtıyor ve kasetin ­Amerika'nın büyük yalanı için bir tür ahlaki rehabilitasyonu olarak yaratılmış olabileceğini öne sürüyor .­

Apollo-Ay Modülü sisteminin ­önyargılı bir çalışmasının gösterdiği gibi, ­uzay kıyafetleri içinde tam donanımlı iki astronot, demonte halde bile orada bir yer bulamayacak olan ay gezgini bir yana, modüle fiziksel olarak sığamadı. Ayrıca astronotlar , ana gemi ile modülü birbirine bağlayan tünelden geçemediler : çok dar olduğu ortaya çıktı ve çıkış kapağı, efsanevi film karelerinde görüldüğü gibi aslında dışa değil içe doğru açılıyor.­

Büyük olasılıkla bu anlar, ağırlıksızlık etkisi yaratmak için derin dalışa giden süpersonik bir uçağın kargo ambarında çekildi. Dahası, resimlerin hiçbirinde yıldız yok ve aslında uzayda Dünya'dan çok daha parlak görünüyorlar. Öte yandan, ­uzay aracının pencerelerinden sızan mavi bir ışık var, aksine uzay zifiri ­karanlık görünüyor.

Apollo indiğinde, motorun altından bir torba veya bir toz zerresi bile uçmadı ­, ardından modül pürüzsüz, bozulmamış bir yüzeye oturdu. Ancak jet motorlarından gelen jetlerin frenleme sırasındaki basıncı çok büyük ve iniş alanında bir krater oluşmuş olmalıydı. Üstelik. Ay yerçekiminin dünyanın l / b olduğu biliniyor , bu nedenle, bir ay gezicisinin tekerlekleri tarafından kaldırılan bir toz bulutu, çerçevelerde görülebildiğinden altı kat daha yükseğe çıkacaktı ve gölgelerin olduğu ortaya çıktı. hiç bir karışıklık. Astronotlar ve ekipman, birçoğunu, ayrıca ... çeşitli uzunluklarda ve yönlerde atar. Ancak Ay'da Güneş'ten başka bir ışık kaynağı yoktur ! ­Resimlerin hiçbirinde Dünya'nın çerçeveye düşmemesi şüpheli. Sembolleri çok seven Amerikalıların, ­arka planda ana gezegenleriyle fotoğraf çekme cazibesine direnmeleri inanılmaz.­

" açıkçası eğlenceli olduğu sonucuna varıyorlar. ­Astronotların hareketleri ağır çekimi çok andırıyor, onlar için çok zor olduğu ve sıçramaların genliğinin şüphe uyandıracak kadar küçük olduğu fark ediliyor. Sonuçta, bir okul çocuğu bile ayda ­160 kg dünya ağırlığına sahip bir kişinin sadece 27 ağırlığında olduğunu bilir. Ve benzer bir kas çabasıyla, uzay giysisinin ağırlığını hesaba katarak, dört kat daha yükseğe ve uzağa zıplamak zorunda kaldı. Ayrıca Ay'da gerçekten ve çok dikkatli olmanın getirdiği riskler göz önüne alındığında, astronotların ­koşma ve düşme davranışları ­, tehlikeyi açıkça ihmal ettiklerini gösteriyor.

Veya tozlu "ay yollarında" ünlü parkurları kullanın. Ay gezicileri tarafından çıkarılan toprakla çalışan araştırmacılar ­, serbestçe döküldüğünde 45°'lik bir eğim açısı oluşturduğunu, yani bastırmadan "duvarı tutmadığını" yazıyor. Bu, ­astronotların ayakkabılarının ayak izinin yalnızca merkezde net olabileceği anlamına geliyor. Fotoğraflar, kesinlikle dikey ­duvarlara sahip net bir baskı gösteriyor. Görünüşe göre bu Ay değil, ­Edwin Aldrin'in Dünya ağırlığının 160 kg'ı tarafından bastırılan ıslak kum.

Ayrı bir hikaye, sözde ­Amerikan bayrağının dikilmesiyle ilgilidir. Bilindiği üzere Ay'da atmosfer bulunmadığı için ­üzerinde rüzgar da yoktur. Ve filmlerde, bir astronot bir çiviyi sürerken, diğeri üzerine "L" harfi şeklinde özel olarak yapılmış bir bayrak direği koyar, böylece bayrak hemen açılır. Ve aniden bayrağın serbest köşesi dalgalandı ve bilgiç Armstrong onu hemen geri çekti.

Bu çekimlerin çok bariz saçmalığı, dikkatli bir izleyicinin hemen dikkatini çekmeye başladığından, görevin gerçekliğini destekleyenler açıklamalarını yapıyor. İlk versiyona göre, "bunlar sadece elastik bayrak direği-bayrak sisteminin doğal salınımlarıdır."

Yani filmde "elastik titreşimlerin" bir ipucu bile yok, bayrak rüzgar tarafından sıfır konumundan bir yöne doğru savruluyor ve astronotun arkasındaki şerit de bir yöne doğru savruluyor. Onu her zaman sadece bir tarafını örter ve rüzgarda olduğu gibi titriyor. Bu arada, kümülüs bulutları bir uzay istasyonundan değil, bir uçaktan görüldükleri için yakından görülebilir. (Bu arada, Amerikalı gazeteciler , basına "uzay yürüyüşünün" açıkça tahrif edilmiş fotoğraflarını verdikleri konusunda NASA'yı yakaladılar .)­

Bu manevra, iddiaya göre aya uçuşla ilgili film için feci bir malzeme eksikliği olduğu gerçeğiyle açıklanıyor. Adalet adına, uzay yürüyüşü sahnesinde, açıkça kozmik kökenli bir dizi çekim olduğuna dikkat edilmelidir: özellikle, destek motorunun Dünya yörüngesine dahil edilmesi - motordan gelen jet, onunla tamamen aynıdır. bir vakuma girerken olmalıdır, yapısı şok dalgaları şeklinde görünür. Böylece astronotlar hala uzaya uçtu. Ve bundan sonra zaten pavyon çekimleri yapıldı.

İkinci hipotez, bayrağın titreşim yaratan bir motora sahip olduğudur. Ancak böyle bir şeyi tasavvur etmenin oldukça zor olmasının yanı sıra, motorun yarattığı salınımların öncelikle kesin olarak periyodik olması ve ikinci olarak ­zaman içinde sabit bir dalga profiline sahip olması gerektiğini belirtmek gerekir. Görüntülerde böyle bir şey görünmüyor.

NASA uzmanları ayrıca Galilei'nin klasik deneyini ­bir tüy ve boşluğa düşen bir çekiçle sahnelediler. Bildiğiniz gibi, aynı hızda düşmeleri gerekir. Bununla birlikte, bölüm kasıtlı olarak, oraya gerçekte ne düştüğünü görmek imkansız olacak şekilde filme alındı: belki bir kurşun tüy ve bir pamuk tokmak ­. ..Ama burada ilgili hesaplamaları yapan titiz rakipler, bu numaranın Ay'da hiç çekilmediğini kanıtladılar.

Özel bir makale, Amerikalı ­uzmanların gerçek bir mühendislik başarısı olarak gördüğü astronotların uzay kıyafetleridir. Bağlamda, o zamanın en modern malzemelerinden yapılmış bir tür "katlı pasta" idiler. Cesetle temas halinde olan iç tabaka, soğutma suyu bulunan tüplerle kaplandı ­; arkalarında yumuşak bir naylon ped bulunur; neopren ile hermetik olarak kapatılmış ­naylon; hermetik tabakanın balon gibi şişmesine izin vermeyen, dayanıklı naylondan yapılmış takviye tabakası ; ­birkaç alternatif ısı yalıtımı ve ­cam kumaş katmanı; birkaç Mylar katmanı ve son olarak teflon kaplı fiberglasın dış koruyucu katmanları. Böyle bir "sandviç", yaratıcılarının varsaydığı gibi, ay ­koşullarına oldukça uyarlanmıştır - vakumdan, güneş ısısından ve mikrometeoritlerden korunmuştur.

Aslında, gündüz ­ay yüzeyini 120°'ye kadar ısıtmak için tasarlanmış , kauçuk kumaştan yapılmış ve kozmik radyasyondan herhangi bir koruma sağlamayan bu tür giysiler, aslında ­ay koşullarında çalışmak için tasarlanmamıştı. Artık bilindiği gibi, ­kısa bir süre için bugün uzay yürüyüşleri için kullanılan Sovyet ve Amerikan uzay kıyafetlerinden çok daha küçüktüler. Ancak mevcut teknoloji geliştirme düzeyiyle bile , bu tür giysilere ­4 saatlik oksijen kaynağı , bir radyo istasyonu, bir yaşam destek sistemi, bir termal kontrol sistemi vb ­. sığdırmak mümkün değildir ­. ay astronotları vardı.

araştırmacı gazeteci Jim Collier'in birkaç küçük tutarsızlığa dikkat çektiği , “It's Just a Paper Moon” adlı yakın zamanda yayınlanan bir video ile özetleniyor :­

1.           Tamamen uzay kıyafetleri giymiş iki Apollo astronotu, modüle fiziksel olarak sığamadı ve ayrıca ­kapıyı açamadı çünkü kapı dışarıya değil içeriye açıldı. Takım elbiseleri ile modülden çıkamadılar.

2.           Apollo astronotu, ana gemi ile modülü birbirine bağlayan tünelden geçemedi. NASA Müzesi'ni özel olarak ziyaret eden Collier tarafından kurulan çok dar .­

3.           Aya uçuş sırasında çekilen görüntülerde, uzay aracının pencerelerinden sızan mavi ışık görülüyor. Ancak uzayda ­güneş ışığının çok renkli tayfını tam olarak üretebilecek bir atmosfer bulunmadığından, bu, çekimin Dünya'da yapıldığı anlamına gelir; ağırlıksızlığın etkisi.

4.           Ay'a inen astronotların çektiği fotoğraflar , modülün düz, pürüzsüz, el değmemiş bir ­yüzey üzerinde durduğunu gösteriyor. ­Ay toprağı üzerindeki jet motorlarının basıncı inç kare başına 10.000 pound olduğu için bu olmaz. İniş sahasının tüm yüzeyi ­ciddi şekilde hasar görmüş olmalı.

5.           Apollo astronotlarının fotoğraflarının hiçbirinde yıldız yok. İnanılmaz. Astronotlar, eğer Ay'da olsalardı ­, atmosferin varlığıyla parıldamasını engelleyemeyecek olan bütün bir parlayan yıldız denizi ile çevrili olacaklardı. Genellikle parlaklık farkından dolayı ­Ay yüzeyi ile yıldızlı gökyüzünün aynı anda ve yüksek kalitede yakalanmasının mümkün olmadığına itiraz edilir. ­Ancak Bakulin, Kononovich ve Moroz'un "Genel Astronomi Kursu" kitabında ­, Luna-9 istasyonu tarafından iletilen ay manzarasının bir fotoğrafı var. Yıldızların açıkça görülebildiği bir gökyüzü parçasının fotoğrafını içerir .­

6.           Ay yüzeyinde duran her astronot ve nesne ­, değişen uzunluklarda birçok gölge oluşturur. Ancak Ay'da Güneş'ten başka bir ışık kaynağı yoktur ve ­ışığın bir yönde düşmesi gerektiği oldukça açıktır. Yani bu resimler Dünya'da çekilmiş gibi görünüyor.

7.           Ay'ın yerçekiminin Dünya'nınkinin 1/6'sı olduğu düşünüldüğünde ­, "kum arabası"nın (ay gezgini) tekerlekleri tarafından kaldırılan tozun "horoz kuyruğu", sürüş sırasında Dünya'dakinden altı kat daha yükseğe çıkmak zorunda kalacaktır. aynı hızla. Ama bu değil. Ayrıca, herhangi bir nedenle toz, atmosferin olmadığı yerde imkansız olan katmanlar halinde düşer. Toz, yükseldiği gibi aynı düz kemerde düşmüş olmalıydı.

8.           Ay gezgini demonte edildiğinde bile ay modülüne sığamadı. Collier bunu doğrulamak için tüm ölçümleri şahsen aldı ve birkaç ayağın eksik olduğunu gördü. Ancak Ay'da çekilen görüntüler, astronotların geziciyi ­almak ­için modüle doğru ilerlediğini ve ardından görüntü sona erdiğini gösteriyor ­. Ay'ın panoraması yeniden göründüğünde, gezici zaten monte edilmiştir.

9.           Ay modülünün Dünya'daki tek testi sırasında düştüğü biliniyor. Öyleyse neden bir sonraki testi aya iniş girişimiydi?

10.           Apollo astronotlarından hiçbiri ­"Ay'a Nasıl Gittim" konulu bir kitap veya ­kesinlikle inanılmaz derecede popüler olacak başka bir anı yazmadı ...

Yaklaşık kırk bin NASA çalışanının ve neredeyse aynı sayıda yüklenicinin projeye katılımı göz önüne alındığında, böyle bir sahneleme sırrını saklamak ­nasıl mümkün oldu ? ­Elbette sekreterler, çilingirler, temizlikçiler, ­yardımcı işçiler konunun tüm inceliklerine kendini adamamıştı. Ancak o zamanlar NASA'nın tüm personeli 36.000.000 kişiydi . Bunlardan yaklaşık ­13.000 mühendis ve teknisyen Doğru, ­hepsi iniş sorunlarıyla doğrudan ilgilenmedi. Birisi Satürn roketiyle çalıştı, biri Apollo ile, biri modülle vs.

Başka bir şey de doğrudur. Programın birçok öğesinin ikili bir ­amacı vardı. Ay yüzeyinin ­tam taklidi ve aydınlatması ile iniş eğitimi için aynı eğitim alanı ­, astronotların Ay'da kalışlarını filme almak için pekala kullanılabilir. Ek olarak, sadece ay otomatlarını kontrol etmekten sorumlu olan ikinci bir Görev Kontrol Merkezi (MCC) vardı. Bu, ­Houston Görev Kontrol Merkezi ile aynı yeteneklere sahip, aynı şemaya göre çalışan Los Angeles'taki Jet Tahrik Laboratuvarı.

Nesiller boyu ­süren uzay programları hakkındaki genel yanlış anlamanın aksine, ay projelerinde çalışan Amerikalı uzmanlar bir ­şekilde garip bir şekilde unutulmaya yüz tuttular - ya röportaj vermiyorlar ya da başka bir dünyaya gittiler. İsimlerini geri getirmek bile mümkün olmadığı ­gibi, resmi olarak kayıp sayılan arşivlere de ulaşılamıyor. Amerikalı ­gazeteciye ­ay modülünü ve ay gezicisini geliştiren ve inşa eden Grumman ve Northrop Corporation'da söylendiği gibi, tüm orijinal negatifler ve kayıtlar yok edildi. Bu, tüm tarihsel başarılarına karşı çok saygılı oldukları Amerika'da!

Kalan aynı malzemeler, en şiddetli sansüre ve işlemeye tabi tutularak, Amerikan ­ulusunun münhasırlığını teyit eden kanonlara ve İncil destanlarının ruhuna göre "Ay Efsanesi" yaratıldı. Amerika Birleşik Devletleri'nde iktidarda olan biri, ay projesinin tahrif edilmesiyle ilgili gerçekleri elinde bulundurarak "ışığı görse" bile ­, efsaneyi çürütmek için hiçbir şey yapmayacaktır, çünkü bu, Amerika'ya büyük bir utanç getirmek anlamına gelir. uzun yıllar uzayacaktır.

NASA'nın ay destanının güvenilirliğiyle ilgili bir başka şüphe, Amerikan dergisi "Fortean Times" tarafından David Percy'nin "The Dark Side of Landings" adlı bir makalesini yayınlayarak dile getirildi. Materyalin yazarı ­haklı olarak okuyucunun dikkatini Amerikan astronotlarının Ay'a uçuşlarıyla ilgili tüm kanıt ve raporların NASA tarafından tarih ve dünya topluluğu için yalnızca fotoğrafik ­görüntüler, film filmleri şeklinde sunulduğu gerçeğine çekiyor. ve geç uçuşlar sırasında - televizyon çerçeveleri.

Bu "gerçek olayların" bağımsız tanıkları olmadığı için ­, NASA'nın iddialarına ve ­saygın kurumun sağladığı fotoğraf malzemelerine inanmaktan başka çare kalmıyor. Aslında, ­açık fikirli uzmanlara göre halkın, NASA'nın yayınlamayı ve insanları bilgilendirmeyi seçtiği fotoğraflar dışında, insanın aya dokunduğuna ­dair hiçbir kanıtı yok.

analizi konusunda uzman olan David Percy, makalesinde, ­NASA'nın (ve ajansın kendi bakış açısına göre yalnızca en iyilerini yayınlayan) sunduğu görüntülerde, fotoğraf ve video görüntülerinin, ­hiç onbinlerce başka kareyi herkese göstermek) tüm açıklığıyla ­pek çok şüpheli nokta ortaya çıkıyor.

tür görüntülere gerçek deme ­hakkımız olmadığına inanıyor ve NASA'nın ­savunmasında kanıt yok.

Ay yolculuğunun başka bir versiyonu var - ufolojik. Ya uydunun etrafındaki uçuş sırasında uzay ­komşumuzun ... yaşadığı anlaşılırsa? Ve Amerikalıların aya gitmelerine izin verilmedi ­çünkü bu tür temasların zamanı henüz gelmemişti. Uçuşlar sırasında, Amerikan uzay araçları defalarca ­UFO'lara eşlik etti ve aya inmeye çalıştıklarında, "almayı reddetmiş" olabilirler ­. Bu nedenle mühendisler , keşif gezisinin başarıyla tamamlandığı izlenimini acilen yaratmak zorunda kaldılar .­

küçük bir gök cisminin nasıl olup da dev bir uyduyu yörüngesine sokmayı başardığı konusunda uzun süredir şaşkınlar . Hipotezlerden biri, ­yaşanabilir bir mavi gezegende meydana gelen süreçleri gözlemlemeyi kolaylaştırmak için ayın bir zamanlar yabancı uygarlıklar tarafından çekildiğini söylüyor . ­Ve onu her zaman aynı tarafı Dünya'ya dönük olacak şekilde "astılar". Ve bunun tersi , ­her şeyi kendi takdirine göre kararsız bir şekilde söküp yeniden inşa etme konusundaki inanılmaz yetenekleriyle, her bakımdan geriye dönük dünyalıların gözünden uzun süre gizlenebilir .­

Ay yüzeyindeki ­gizemli faaliyetin nedeni bu olabilir mi : ­çok sayıda gözlemci tarafından kaydedilen ışık parlamaları ve titreyen puro şeklindeki ­nesnelerin hareketleri, kraterlerdeki yüksek kubbeli yapılar, maden makineleri ve hatta on iki millik bir köprü. daha sonra 1950'de gizemli bir şekilde ortadan kayboldu. ABD askeri danışmanı William Cooper'ın bir gazete makalesine göre, bu "ortak ABD-Rus-uzaylı üslerinden" başka bir şey değil, ancak bu tür bilgiler kesinlikle gizlidir ­ve yalnızca içeriden öğrenenler tarafından kullanılabilir. Bu çok bilim ­kurgu.

Ve yine de - Amerikalılar neden Dünya'nın tüm nüfusunu aldatarak büyük bir risk almaları gerekiyordu? Teknolojik olarak gelişmiş bir ülke imajını neden sorgulayasınız? Evet, çünkü "ay sahasında" Sovyetler Birliği'ne kaybettikleri için her şeyi kaybettiler - federal bütçeden 30 milyar, prestij, kibir, kariyer, iş. Genel olarak, Amerika özellikle ve gerçekten bu Ay'a ihtiyaç duymadı. Ancak sonuçta, bu durumda, vergi mükelleflerinin , uzay araştırmalarında güçlü bir entelektüel ve teknik atılım yapamayan hükümete ­büyük fonlar tahsis etmeyi kabul etmesi pek olası değildir .­

Prensip olarak, bağımsız uzmanlara göre NASA, üç kişiyi aya göndermeyi ve etrafında uçmayı biliyordu, ancak iniş konusunda hiçbir deneyimi yoktu. Ve ­ciddi sorunlarla karşı karşıya kaldık: Ay yörüngesinde uçan ana gemiden nasıl ayrılacağız ve ay modülünü daha küçük, otonom bir "mekik" ile nasıl indireceğiz; modülü iten bir ay roketinin nasıl fırlatılacağı ve planlanan aya iniş alanına nasıl getirileceği; nasıl oturulur, uzay giysileri giyilir, yüzeye çıkılır, bir dizi karmaşık deney yapılır, ­modüle geri dönülür, havalanır, ana gemiyle buluşup yanaşılır ­ve sonunda Dünya'ya geri dönülür.

Bu arada, ­CBC Newsworld'ün Dark Side of the Moon programında, Stanley Kubrick'in dul eşi ­olağanüstü bir hikaye anlattı. Ona göre Kubrick, diğer Hollywood profesyonelleriyle birlikte Amerika Birleşik Devletleri'nin ulusal onurunu ve haysiyetini kurtarmaya çağrıldı. Büyük yönetmenin çalışmalarından ilham alan Başkan Nixon, dahi sahtekarın yeteneğinden en iyi şekilde yararlandı. Ancak kanalın internet sitesine göre Kubrick'e göre filmin asıl amacı izleyiciyi "sarsmak" ve televizyona sabitlenen bakışın bazen eleştirel olması gerektiğini fark etmesine yardımcı olmaktır.

Yine de bu olayın önemi, izleyicileri aydınlatmanın veya uzay araştırmalarının tarihini netleştirmenin çok ötesindedir ­. Soru: "Amerikalılar aya gittiler mi?" - alakalı olmaktan çıkmıyor: "ay tarihi" çerçevelerinde çok fazla bariz tutarsızlık ve saçmalık bulundu. Bununla birlikte, şu anda, Amerikalıların medyada Ay'daki varlığı şüphe götürmez - bu sadece ­pavyonda çekilen çekimlerin Ay'dan iletilen ve çok yüksek olmayan görüntülerle değiştirilmesi meselesidir. görüntü aktarımı için zor ­koşullar nedeniyle kalite.

Dönüş hamlesi

Basında yer alan sarsıcı materyaller, ­gerçeklerle ilgilenen uzmanların dile getirdiği görüşler elbette göz ardı edilemezdi. Ayrıca, ­“yüzyılın büyük dolandırıcılığı” ile ilgili film ve video kasetler çok hızlı bir şekilde dolaşıma girerek, ­dünya çapında bir utanç kaynağı olarak benzeri görülmemiş bir durum yarattı. Doğal olarak NASA, hükümet yetkilileri ­ve kuruluşlar bu tür kanıtları cevapsız bırakamazlardı ­. İşte bu yazışma diyaloğu kısaltılmış bir biçimde.

Argüman. Şüpheciler, fotoğraflardaki astronotların ayak izlerinin çok net ve derin çıkmasından hoşlanmadı . ­Ne de olsa Ay'da su yoktur ve susuz kalan toprak "şeklini koruyamaz". Kuru kum üzerinde yürüdüğünüzü hayal edin - botların tabanlarının kabartmalı baskıları çalışmayacaktır.

Karşı argüman. Ancak Ay denizlerinin gevşek toprağı, Dünya'nın gevşek toprağıyla karşılaştırıldığında çok zıt bir karaktere sahiptir ... koyu gri (siyahımsı) bir malzemedir, kolayca oluşur ve ayrı gevşek yığınlar halinde birbirine yapışır ... izleri dış etkiler yüzeyine açıkça basılmıştır .. Olağandışı özelliklere sahiptir - anormal yapışma ve kumunkinden daha yüksek bir büyüklük sırası, bağıl sıkıştırılabilirlik katsayısı.

Bu "anormal sıkıştırılabilirlik ve uyum" sayesinde astronotların ayakkabılarının ayak izleri Ay'ın yüzeyine net bir şekilde basılmıştır. Bu arada, Sovyet bilim adamları , Amerikalılar tarafından değil, yerli ­otomatik istasyon "Luna-16" tarafından getirilen Dünya'ya getirilen toprağı incelediler. ­Aynı özelliklere sahipti.

Argüman. Şüphecilerin ana iddialarından biri ­, astronotların Dünya'nın uydusuna diktikleri sallanan Amerikan bayrağıdır. Haber filminde Ay'da atmosfer olmamasına ve hareketsiz olması gerektiğine rağmen kanat çırptığı görülüyor.

Karşı argüman. Aslında bayrağın alüminyum direği "L" harfi şeklinde yapılmıştır. Ve nakliye sırasında daha az yer kaplaması için modern oltalar gibi geri çekilebilir hale getirildi ­. Bayrak takılmaya başladığında yatay ­kısmı kötü bir şekilde geri çekildi ve naylon panel tam olarak açılmadan kaldı. “Ay rüzgarı” etkisinin kendini gösterdiği yer burasıdır. ­Tabii ki burada atmosfer yok, dolayısıyla rüzgar olması mümkün değil. Ancak bir nesneyi boşlukta sallarsanız, çok uzun süre sallanır. Sırf atmosfer olmadığı ve buna bağlı olarak duracağı hava sürtünme kuvveti olmadığı için. Bu nedenle, dalgalanmaya başlaması için bayrağı bir kez çekmeye değerdi. Bir fizik ders kitabını dikkatlice okuyan herhangi bir beşinci sınıf öğrencisi ­bunu bilir.

Argüman. Fotoğraflardan biri, üzerinde net bir "C" harfi görebileceğiniz bir taşı gösteriyor. Eleştirmenler, bunun Hollywood sahnesinin unsurlarından biri olduğunu, görevlilerin ihmali nedeniyle kameraya yanlış yöne döndüğünü iddia ediyor.

Karşı argüman. Bu vesileyle, NASA bütün bir soruşturma yürüttü. AS16-107-17446 kodunu taşıyan resmin bazı baskılarında "C" harfinin ­olduğu, bazılarının ise olmadığı ortaya çıktı. Çalışmayı adli tıp uzmanlarının katılımıyla gerçekleştirdikten sonra, bir durumda baskı sırasında filmin üzerine bir saç veya bir tür ipliğin düştüğü ortaya çıktı - bu kesin olarak kanıtlandı. Bir sonraki soru şudur: Negatifin üzerine bir saç çıkarsa, ışık izi fotoğrafta olmalı mı? Cevap: Astronotlar sıradan bir filmde değil, slaytta çekim yaptılar. Bu durumda, saç koyulaşacaktır.

Belki de çoğu kişi için bu tür kanıtlar ­inandırıcı gelmeyebilir: zerre, örneğin kuma veya astronotun uzay giysisine değil de taşın tam merkezine nasıl bu kadar başarılı bir şekilde çarptı ­? Bununla tartışmak zor ama NASA, ­filmin orijinalini sakladığını ve istenirse herhangi bir ciddi kuruluşun incelemeye alabileceğini açıkladı.

Argüman. Haber filmi görüntüleri, lunomobilin tekerleklerinin altından çıkan tozun Dünya'daki gibi davrandığını gösteriyor: dönüyor ve çok yükseğe uçmuyor. Ancak dünyanınkinden çok daha az olan ay çekimi ile çok daha yükseğe ­çıkması gerekir ­. Ve girdap yapmayın, hatta jetlerle uçun.

Karşı argüman. Kum taneciklerinin uçmasına izin vermeyen asıl sebep , ­ay arabasının tekerleklerinin üzerindeki kanatlardır . Ve toz ponponları ­, ayın yüzeyinin çok düz olmamasından kaynaklanır ve tekerlekler yerle çekişini kaybettiğinde dönerek ­toz püskürtürler. Bu arada video, tozun ­çok çabuk çöktüğünü gösteriyor. Bu ancak boşlukta mümkündür. Dünya'da uzun süre havada asılı kalırdı.

Argüman. Astronotlar ay arabasında seyahat ederken motorun çalışma sesi duyulur. Ama ses boşlukta yayılmaz, değil ­mi?

Karşı argüman. NASA da ­bu soruya makul bir cevap verdi. Boşlukta ses elbette yayılmaz, ancak katılar aracılığıyla iletilir. Çalışan bir motordan gelen titreşim , astronotun uzay giysisi aracılığıyla iletilir ve kaska takılı bir mikrofona çarpar.

Argüman. Aydan çekilen fotoğraflarda gezegenimizi neden göremiyorsunuz ­? Sonuçta, bu kadar etkili olur mu?

Karşı argüman. İniş araçlarını Ay'ın görünen yüzünün merkezine indirmek teknik olarak daha kolaydı. Bu da astronotların Dünya'yı ­doğrudan başlarının üzerinde tuttukları ve çekim sırasında ay yüzeyiyle birlikte kadrajın içine giremeyecekleri anlamına geliyor. Ama resimler var. Apollo 17 seferinin üyeleri (modül, uydunun görünür yüzeyinin kenarına daha yakın oturdu), Dünya'nın göründüğü fotoğrafları çekmeyi başardı.

Bu arada, onlara göre başka bir anlaşılmaz resim, eleştirmenlerin nesnesi haline geldi. Üzerinde, Dünya orantısız bir şekilde ­büyük görünüyor ve bu da gerçek ay manzaralarına karşılık gelmiyor. Bu vesileyle NASA, bunun ­astronotlar tarafından ay yüzeyinden değil, yüksekten, hatta inişten önce çekilmiş başka bir görüntüden derlenmiş sahte bir fotoğraf olduğunu belirtti .­

Amerikalıların ayda olup olmadığı konusundaki şiddetli tartışmanın yakında ­sona ermesi oldukça olası. Avrupalılar bu anlaşmazlıkta "hakem" olarak hareket etme niyetindeler ­.

Bazı ­ülkelerin özel misyonlarına göre, Avrupa Uzay Ajansı'nın (EKA) "SMART -1" araştırma sondasının karşı karşıya olduğu görevlerden biri de Amerikalıların Ay'da bulundukları yerlerin bir tür "teftişi" . ­Uzay aracının şimdiye kadar ulaştığı yörünge, Apollo 11, 16 ve 17 uzay aracının ay modüllerinin iniş alanlarının yanı sıra Sovyet otomatik araştırma istasyonları Luna-16 ve Luna-'nın ayrıntılı bir araştırmasını yapmasına izin verdi. 20. Doğru, bu resimler henüz ­halka açıklanmadı. Gelecekte, Avrupa sondası, NASA'ya göre Apollo insanlı ay modüllerinin indiği Ay'daki tüm alanları araştıracak.

Onların varlığını doğrulamanın yanı sıra kalibre etmek için iniş alanlarından bazılarını gözlemliyoruz . ­Elbette ne araçların kendi kalıntılarını, ne de toz içindeki astronotların izlerini ayrıntılı olarak incelemek mümkün olmayacak. Bununla birlikte, görünüşe ­göre SMART -1 tarafından toplanan materyal birçok açıdan durumu netleştirmeye yardımcı olacak.” Bernard ­da Foing'e göre, iniş araçlarının motorlarının ay yüzeyinde bıraktığı ayak izleri, ­sondanın görüntülerinde oldukça görünür olmalıdır.

Araştırmacı, "Onları arayacağız," diye güvence verdi, "sadece siyah beyaz resimlerle değil, aynı zamanda ­mineraller, yüzey erozyonu veya motor jetinin etkisi hakkında bilgi elde etmeye yardımcı olacak renkli resimlerle de."

Kuşkusuz, yörüngeden çekilen görüntüler bile, ­teoride ­Amerikan ay misyonu hakkındaki tüm şüpheleri ortadan kaldırması gereken birçok güncel sorunun yanıtlanmasına izin verecektir. Ay yüzeyinin sonda tarafından iletilen stereo görüntüleri , ­iniş alanlarındaki arazinin yüksek hassasiyetli üç boyutlu haritalarının oluşturulmasını mümkün kılacak . ­Sırasıyla, NASA tarafından yayınlanan görüntülerden bizim tarafımızdan bilinen manzaraların varlığını ­veya belki de fan şeklindeki karakteristik bir gölge sapma olasılığını doğrulamayı (veya çürütmeyi) mümkün kılacaklar.

SMART -1 sondasının kendisi , ana tahrik sistemi Hall iyon iticisi olan ve astronotluk için yeni umutlar açan benzersiz bir teknolojinin geliştirilmesine olanak tanıyan benzersiz bir cihazdır . Verilerin bir lazer ışını aracılığıyla Dünya'ya iletilmesi de dahil olmak üzere, ­bir dizi başka modern ­teknoloji sonda üzerinde test ediliyor. SMART - 1 , tüm bu sistemleri test etmenin yanı sıra, haritalama , uydunun jeolojisi ve tektoniğinin incelenmesi de ­dahil olmak üzere Ay'ın ayrıntılı bir incelemesini yürütecek ve ayrıca ­su buzu arayacak.

Genel olarak konuşursak, Aralık 1972'den sonra Amerikalıların Ay'a hiç uçmamış olmaları ve yakın gelecekte oraya bir daha uçmayacakları gerçeği, bazı şüpheler uyandırıyor ­. Amerikalılar için Ay'da ilginç hiçbir şeyin olmadığı, orada her şeyin açık ve incelendiği, en hafif tabirle, tek argüman pek inandırıcı değil. ABD, Avrupa ve Japonya'daki astro-ticaret, şirketler ve kurumlar NASA'ya, ­Apollo'nun aksine ABD bütçesi tarafından değil, kendileri tarafından finanse edilecek ve büyük karlar getirecek çok sayıda ay projesi ­teklif ettiler ve sürekli olarak teklif ediyorlar. ­Ay kaynaklarının sömürülmesi için.

NASA, tüm bu projeleri reddediyor ve reddedilmeyi ­, çok daha az karlı olan diğer ay dışı projelerin geliştirilmesiyle haklı çıkarıyor. Bununla birlikte, hiçbir zaman, ­NASA'nın teknik olarak, mevcut en son teknolojiye sahip olmasına rağmen ­, Ay'a insanlı bir araç indiremeyeceğine dair resmi bir suçlama olmadı.

Ajansın ay programlarının geliştirilmesine yönelik yasağının ­siyasi amaçlı olduğuna inanılıyor. Ama öte yandan , Avrupa ve Japonya aktif olarak seferlere hazırlanıyor, ­önümüzdeki 10-20 yıl içinde Ay'da kendi başlarına üs kurmayı planlayanlar onlar .­

Ve sizi biraz rahatsız eden soru şu: ­Ay'da ünlü Apollon'un modüllerini bulacaklar mı? Muhtemelen evet. Ama aniden bulunamazlarsa, 1969'dan 1972'ye kadar tüm uygar insanlığı sarsan o görkemli görevden çok daha nefes kesici bir sansasyon olacak .

İçerik

Bölüm 1 _ Fenomenler ve fenomenler

Firavunların Laneti ............................................................. 7

Eski Bir İmparatorluğun Gölgeleri ..................................... 7

Sonsuzluk Balsamı ............................................................. 14

Hava ölüm kokuyor ........................................................... 19

Torino Örtüsünün Mucizesi .............................................. 29

29 Çağ Boyunca Ortaya Çıktı................................................

Dönüşümlerin ve mucizelerin dokusu ................................ 39

Şüpheciler, İnanç ve Gizem Üzerine .................................. 46

Tunguska'ya ne düştü? ...................................................... 52

Gökyüzü ikiye ayrıldı........................................................ 52

felaketin izinde .................................................................. 56

Hipotezlerin labirentinde ................................................... 63

Peki düştü mü yoksa uçup gitti mi? ................................... 67

Mars Günlükleri ................................................................ 76

Kızıl Gezegenin Yerçekimi ................................................ 76

Büyük Yüzleşme ................................................................ 85

Düşlerde ve gerçekte uçuşlar ............................................. 94

Mistik Geometri Bermuda ............................................... 103

Gizemin Yol Bulucuları ................................................... 103

Kayıp Gemi Limanı ......................................................... 109

Hiçbir yere uçuşlar .......................................................... 116

Olasılıkların pusulasıyla .................................................. 123

Nazca çölünün .................................................. çizimleri  127

Eski bir uygarlığın ...................................... kökenlerinde 127

Kuş bakışı ........................................................................ 134

Teknolojilerin toplamı ..................................................... 139

Geçmişin Hatıraları ......................................................... 146

Amber Room'un izinde .................................................... 152

Yüzyıllardır test edilen güzellik ....................................... 152

160 seslerine kaçırma.............................................................

Perde aşağı ....................................................................... 165

Puşkin Operasyonu .......................................................... 171

Stonehenge Tepegözleri ................................................... 179

Taş efsanesi ...................................................................... 179

Mısır piramitleri ile aynı yaşta ......................................... 185

Gökyüzüne doğru ............................................................ 194

Bölüm 2. İnsanlar ve olaylar

Çareviç Dmitry Efsanesi .................................................. 205

Kaybolan Hanedan .......................................................... 205

Rus bıçağı oyunu .............................................................. 209

Tarihin yaratıcısı olarak mit ............................................ 217

Siz kimsiniz Bay Shakespeare? ........................................ 233

Adında ne var .................................................................. 233

Stratford'lu Shakesper ..................................................... 237

Edebi taht talipleri ........................................................... 248

Napolyon Bonapart'ın Son Günleri .................................. 258

Saint Helena Tutsağı ........................................................ 258

Tıbbi kayıtlarda beyaz noktalar ....................................... 267

Paris'e Dönüş ................................................................... 279

Taçlı Yaşlı ........................................................................ 283

Peder Habil ...................................................................... 283

Paul'ün oğlu İskender ...................................................... 287

Fedor Kuzmich ................................................................ 302

Filipinli Şifacılar .............................................................. 310

"Lemuryalıların Torunları" ............................................ 310

Alıştırma: psişik ruh enerjisi ............................................ 318

Gerçek ........................................................... 325'in Ötesinde

335'in inanılmaz deneyimleri..................................................

Kalevaria Dağı'ndaki Kehanet ......................................... 335

Gezintiler, toplantılar, performanslar.,............................ 342

Orta ve güçlü ................................................................... 349

Mosconcert ........................................................ 356 Sanatçısı

Her Mevsim Büyücü (Harry Houdini) .............................. 362

Zafere Giden Yol .............................................................. 362

Goodnise ve Diğer Mucizeler ............................................ 370

Odaklanmanın Ötesinde ................................................... 376

Aydaki Amerikan Maceraları .......................................... 385

Misyon Mümkün .............................................................. 385

Ayın Uzak Yüzü ............................................................... 394

Dönüş hamlesi .................................................................. 407

PERNATSV Yuriy Sergiyovich Tarihin
büyük
gizemleri (Rus dili)

Uygarlık tarihi bir kaleydoskopu anımsatır ­VE “SİHİRLİ BORUYU ” NASIL ÇEVİRİRSENİZ HER ZAMAN ANLAŞILMASI KOLAY OLMAYAN BİR GÖRÜNTÜ ELİNİZE ALINIR ,,,

Bu kitabın sayfalarında ­BÜYÜK bir TARİHİ MOZAİK'in parçaları var ! FIRATLARIN LANETİ VE SHAKESPEARE'İN GİZEMİ, ­BERMUDA ÜÇGENİNİN GİZEMİ VE ESKİ ABEL'İN GİZEMİ, ­TUN GUS MUCİZESİ VE MARSİAN GÜNLÜKLERİ, PHILIP ­Pinsk HEALERS AND AMERNSAISH'İN AY'DAKİ MACERALARI ”,

VE ­BUDORA'NIN HÂLÂ İNSANLIĞIN AKLINI TUTTUĞU DİĞER GİZEMLER,

 

---

[*]Strugatsky kardeşlerin ünlü "Pazartesi Cumartesi başlar" hikayesinde anlattığı "karşıt hareket teorisini" hemen hatırlıyorum. Hem uzaylı gemisi hem de zamanda geriye doğru hareket vb. hipotezlerini bir araya getiriyor. Bu hipotez, Tunguska divasının tüm hayranlarını kesinlikle memnun edecektir. (Not, ed.)

Dahası, ekvatora ne kadar yakınsa, başlangıç o kadar az enerji yoğundur. (Not, ed.)

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar