İsmail Hakkı Altuntaş

  Söndürün kalbimi  Gidiyor gönlümün efendisi  Durdurun onsuz olamam artık  Yaktığın gururumu  Uzaktan uzağa dayanamam  Hiç kimselere yar olamam artık  Söndürün kalbimi  Gidiyor gönlümün efendisi  Durdurun onsuz olamam artık  Yaktığın gururumu  Uzaktan uzağa dayanamam  Hiç kimselere yar olamam artık ---- Bu gece yağmuru bekle; sağnak sağnak geleceğim aklına, Önce gözpınarlarına sonra kalbine hatta en ücralarına... Dönüp duracağım başucunda, dokuncağım saçlarına, Bir masal gibi anlatacağım usanmadan seni sana, Uykuların firar edecek, düşlere sarılacak, Yabancılık çekmeyeceksin alıştığın topraklara... Ayrılık ölüm değil Hükmünü sürer hayat Yaşamak yaşamaktır Ama zor çok zor nefes almak Bilmeyen anlayamaz Sokağın sessizliğini Gecenin sensizliğini Dön diye çala sarmaz Anlatamam görmen lazım Bana geri dönmen lazım Yeniden gülmem için Beni baştan sevmen lazım Bir gece daha bitti Yediyi vurdu saat Güneşin yüzü güleç Hep vaat ömür hep ...

  Sakal, Allah Teâlâ'nın insana bir lütfudur. Erkekler için bir süs, yüzlerine bir nur ve onları kadınlardan ayıran bir ayrıcalıktır. Allah, onunla erkeği şereflendirmiştir.   Bu nedenle sakalını traş edenleri de çok sevmeyeceği aşikardır. Dolayısıyla tıraş ederek veya keserek onu yüzden ayırmamalıdır. Yani tıraş etmemeli, kesmemeli, favorilerini ve yanaklarını tıraş etmemelidir. Çünkü sakal, yüz üzerinde çıkan kılların topluca adıdır İslamda sakal bırakmak ve bıyıkları kısaltmak, Hz. Rasûlü'llâh salla'llâhu aleyhi ve sellem'ın vaciplerindendir  . Zira O, kendisinden sahih bir şekilde rivayet edilen bir hadiste şöyle buyurmuştur: “Bıyıkları kesin, sakalları bırakın, müşriklerden uzaklaşın.” Bu sözleri ile Allah Teâlâ karşı edepli olun demiştir. Geleneksel dinde ve ehli kitap arasında şu prensip kabul edilmiştir. "İnsan yüzü manevi bir şekilde Tanrı'ya bağlıdır." Bir erkek sakal bırakınca bağı kuvvetlenir. Eğer tıraş oluyorsa birde jilet ile tıraş olduğu an...

  NOT: Ey Müslüman kardeşim az uyanık olun. Bu gavurlar gavurluklarını bırakmadılar   Müsteşriklerin ve Misyonerlerin çalışma usullerinden bir İslamı, diğer üç dinin yanından anmayı terk etmeleridir. Annemarie Schimmel’in 1955 deki Dinler Tarihine Giriş Kitabındaki bu sözleri görünce Eyvah dedim. Okullarımıza sızmış Aşkın Dinciler [Bunların dini dinlerüstüdür. Bu kişinin benzeri Tasavvufçu tipler çok var, saymakla bitmez.] Sonra da bizim çok bilmiş ilahiyatçılarda malbulmuş mağribi gibi sarılırlar. İnanmayın bu kişilerin din hakkında yazdıklarına hepsinin üstü baltadı altı zehir kusuyor.   Kitaptan alıntı: Kitabımız burada sona erdi. Bu arada okuyucularıma aşağıdaki hususları açıklamayı lüzumlu görüyorum: Fakültemizde İslâm Tarihi hususî bir ders olarak okutulmaktadır. Bu itibarla Mukayeseli Dinler Tarihi kitabımıza ayrıca İslâm Tarihi kısmının alınmasından sarfınazar edildi. Bununla beraber, kitabımızı ilgilendiren muhtelif dinlere ait metinler ayrıca bir...