Aşk
(Alıntı)
Aşk kelimesinin Farsça kökü
Geçmişte
aşk kelimesinin Arap kökenli olduğu düşünülüyordu . Ama Arapça ve İbranice hem
aittir Sami dil ailesi ve Sami kök kelime vardır hep hem alınan Arapça ve
İbranice benzer anlamları olan. Ve "aşk" kelimesinin İbranice
karşılığı olmaması ve İbranice'de aşk için kullanılan kelimenin Arapça habba
ile ilgili olan ahav olması şaşırtıcıdır. Ancak bilim adamlarının yeni görüşü,
"aşk" kelimesinin, yine Avestan kelimesinden türetilen arzu, arzu,
eğilim anlamına gelen Avestan iška'dan türetildiği yönündedir. "istemek, eğilmek, dilemek,
aramak" ile ilgilidir. Ayrıca, geç Farhoushi'ye göre , Orta Farsçada išt
biçimindeki bu kelime, arzu, eğilim, zenginlik ve yetenek, arzu ve mülk
anlamına gelir. Yukarıda bahsedilen Avestan ve Sanskritçe sözcükler Hint-Avrupa
( Aryan dili ) kökenlerinden elmektedir . Avestan ve Sanskritçe dışında, diğer
birçok dilde Hint-Avrupa kelimesinden günümüze kalan alıntılar vardır .
Fars
dilini korumak için Arapça kelimeleri kullanmayı bilinçli ve gayretli bir
şekilde reddeden Firdewsi , aşk kelimesini kolay ve motive ederek kullanmakta
ve kompozisyon özgürlüğü ona sevgiyi başka bir kelimeyle değiştirme yeteneği
verse de aşk kelimesini kullanmaz.
Farsçada,
bir başkasına sevgi duygusu duyan, rahatlayan ve karşı tarafın sevdiği birine;
Farsça edebiyatta, özellikle lirik edebiyatta aşk kelimesi özel ve yüksek bir
statüye ve öneme sahiptir ve birçok Farsça konuşan şairin aşk ve romantizm,
sevgili tasviri ve aşkın zorlukları hakkında edebi değeri yüksek şiirleri
vardır. bu kelimeye ayrıca mistisizm ve din kategorisinde yer alan insanın
Allah sevgisinden de bahsedilmektedir .
Anlamın
İncelenmesi Aşk kelimesinin tam olarak tanımlanması çok zor olmasına ve uzun ve
detaylı bir tartışma gerektirmesine rağmen, "aşk olmayan" veya
"romantik" olmayan şeyler incelenerek çeşitli yönleri açıklanabilir.
Olumlu bir duygu (ve çok güçlü bir "aşk" biçimi) olarak aşk,
genellikle nefretle (veya tamamen uyuşukluk ) karşılaştırılır ve eğer cinsel
istek düşükse ve saf bir romantik ilişki biçimini içeriyorsa, Şehvet kelimesi
karşılaştırılabilir; Aşk, bir kişi ile diğer insanlar arasında birçok romantik
fısıltı bulunan bir ilişkiyi tanımlıyorsa, arkadaşlığa karşıdır ; Her ne kadar
bazı "aşk" tanımları, belirli bağlamlarda iki insan arasında dostane
bir ilişkinin varlığını vurgulasa da.
Genel
anlamıyla "aşk", daha çok iki insan arasında dostane bir ilişkinin
varlığını ifade eder. Aşk genellikle bir kişiye veya nesneye gösterilen bir tür
ilgidir, bazen bu sevginin kendisiyle sınırlı bile olmadığı ( narsisizm kavramı
). Ancak aşk kavramı konusunda farklı görüşler vardır. Bazıları sevginin
varlığını reddediyor. Bazıları onu yeni bir soyut kavram olarak görüyor ve
kelimenin insan diline "girişinin" tarihi ve aslında Orta Çağ'da veya
kısa bir süre sonra icadı, eski aşk ve şiir hazinesiyle tezat oluşturuyor. .
Diğerleri, sevginin olduğunu ve bunun sadece soyut bir kavram olmadığını,
tanımlanamayacağını ve aslında manevi ve metafiziksel bir nicelik olduğunu
söylüyor . Bazı psikologlar, eylem sevgisinin "kendi kendine sınırlama
" veya " kendini sevme " sağladığına inanıyor Diğerlerine. Bazı
insanlar bugünün hayatındaki tezahürleriyle aşkı tanımlamaya çalışıyor.
Farklı
ülkeler ve etnik kökenler arasındaki kültürel farklılıklar, aşk kelimesinin
evrensel bir anlamını elde etmeyi neredeyse imkansız hale getirdi. Aşk
kelimesini tarif ederken bir ruh ya da inanç sevgisi, bir kanun ya da kurum
sevgisi, beden sevgisi, doğa sevgisi, yemek sevgisi, para sevgisi, öğrenme
sevgisi, güç sevgisi, şehvet sevgisi olabilir. Veya çeşitli başka kavramlara ve
farklı insanlara sevgi, farklı insanlar ve şeyler için farklı derecelerde sevgi
ifade eder. Aşk, deneyimlemesi tarif etmekten çok daha kolay olan soyut bir
kavramdır . Virgil'e göre aşk kavramının karmaşıklığı ve soyutluğu nedeniyle bu
konudaki tartışma genellikle zihinsel klişelere indirgenir ve bu kelime
hakkında pek çok atasözü vardır .Beatles'ın şarkısı " tek ihtiyacınız olan
aşk " için "aşk her yeri fetheder" anlamına gelir .
Türleri
• Şaşırtıcı Aşk - Agape terimi, ilk
Hıristiyanlar (ve özellikle Yunanca kelimenin kökü olan Yunanlılar) tarafından
bir kişinin koşulsuz kabulü ve sevgisine atıfta bulunmak için kullanıldı. Bu
tür bir aşk duyguya değil, karara dayanır.
• Onurlu aşk - Orta Çağ'ın sonlarında
kadınlar ve sevgilileri için kullanılan bir tür kibar ve aşağılayıcı davranış.
• Yanlış aşk - maddi kazanç amacıyla bir
tür sahte aşk (bu türe sevgi kavramı verilemez.)
• Cinsel aşk (eros) - bir kişi için cinsel
istek
• Aile sevgisi - Aile üyelerine sevgi ve
onlara karşı şefkat
• Özgür aşk - evlilikle sınırlı olmayan
bir kişinin seçimine dayalı seks
• Sevda - Yeni Ahit'te koşullu duygusal
aşk anlamında kullanılır, "Seni seviyorum çünkü ..." anlamına gelir.
• Platonik aşk - seksin olmadığı veya
bastırıldığı veya kısıtlandığı yakın bir ilişki.
• Dışa dönük aşk -gerekli olgunluğun
olmadığı ve "gerçek" olmadığı romantik bir ilişki. Kelimenin olumsuz
bir çağrışımı var ve ergenlikteki sevginin genellikle daha az gerçek olduğunu
vurguluyor.
• Din sevgisi - Tanrıya veya dine bağlılık
ve sevgi
• Romantik aşk - samimiyet ve cinsel
arzuyu birleştiren bir aşk
• Gerçek aşk - koşulsuz sevgi veya özel
motivasyon. Bir kişiyi davranışları veya inançları için değil, sadece kendisi
için sevmek. Aynı zamanda koşulsuz sevgiyi de ifade eder.
• Tek taraflı aşk - tek taraflı sevgi
• Şehvet - Şehvet ve kendini tatmin etme
arzusuna dayanan duygu.
• Anında aşk - Bir kişinin biriyle ilk
temasa geçtiği anda ortaya çıkan aşk. Bu aşk, hikâyelerde ve edebiyatta yaygın
olarak bahsedilir ve "ilk görüşte aşk" olarak bilinir.
• Sevgi fedakarlık gerektirir - fedakarlık
ve kişinin hayatını veya sevgiye dayalı değerli bir şeyi feda etmek.
Bilimsel bakış açıları
Tarih
boyunca, iki felsefe ve din kategorisi aşk kavramı hakkında en çok sözünü
vermiştir. Geçtiğimiz yüzyılda, psikoloji aşk üzerine kapsamlı bir şekilde
yorum yaptı. Bugün, evrimsel psikoloji , evrimsel biyoloji , antropoloji ,
sinirbilim ve biyoloji bilimleri, sevginin doğasını ve işlevini tartıştı .
Cinsiyet biyoloji modellerinde, aşk bir içgüdü olarak sunulur tür memeliler
olarak açlık ve susuzluk . Psikoloji, sevgiyi sosyal ve kültürel bir fenomen
olarak görür. Ünlü psikolog Robert Steinberg , aşk üçgeni modeli ve sevginin üç
unsuru içerdiği düşünülür: samimiyet, bağlılık ve şehvet. Samimiyet aşamasında
insanlar birbirlerine kişisel yaşamlarının sırlarını ve ayrıntılarını
anlatırlar. Yakınlık genellikle arkadaşlık veya romantik aşkta kendini
gösterir. Bağlılık, romantik ilişkinin sonsuza dek sürmesini beklemektir.
Şehvet veya seks, en önemli parametre olan üçüncü aşk biçimidir. Yala bu modeli
biraz değiştirdi ve şehveti iki kısma ayırdı: şehvetli şehvet ve romantik
şehvet.
Kimyasal köken
Sinirbilim
kanıtlarına göre, bir kişi sevgiyi ifade ettiğinde, beyinde bir dizi kimyasal
element aktive olur. Bu kimyasallar arasında testosteron , östrojen , dopamin ,
norepinefrin , serotonin , oncytosin ve vazopressin bulunur . Beyindeki
testosteron ve östrojen seviyeleri seks veya libido sırasında artar. Dopamin,
norepinefrin ve serotonin genellikle emilim aşamasında daha belirgindir.
Oksitosin ve vazopressin, uzun vadeli ilişkilerle güçlü bir şekilde ilişkili
görünmektedir. In Aralık 2005 , İtalyan bilim adamları en Pavia ÜniversitesiBir
kişi ilk kez aşık olduğunda sinir büyümesine neden olan NGF olarak bilinen
molekül miktarının arttığını, ancak taraflar arasında bir yıllık iletişimin
ardından bu molekülün miktarının eski haline döndüğünü buldular. . "Aşık
insanlarda NGF seviyeleri çok daha yüksekti (P <0.001) [ortalama (227 (14)
Pg / ml]) ve bu miktar uzun süreli ilişki yaşayanlarda ve romantik ilişkisi olmayanlarda
daha yüksekti. Sırasıyla [149 (12) pg / ml] ve [123 (10) pg / ml] idi. Romantik
ilişkinin yoğunluğu ile NGF arasında da anlamlı bir korelasyon vardı (r = 0.34,
p = 0.007). Diğer NT'lerin konsantrasyonlarında hiçbir farklılık gözlenmedi.
"Kişinin 12 ila 24 ay sonra hala romantik bir ilişki içinde olduğu ancak
zihinsel durumunun tanıdıklarından farklı olduğuna inandıkları 39 vakada, NGF
seviyesi azaldı ve kontrolün NGF seviyesine neredeyse eşitti. grubu. "
Kültürel perspektifler
Sevginin
tanımı ve doğası açısından farklı kültürler arasında benzerlikler olsa da ve
çoğu kültür, sevgiyi tüm insanlarda var olan bir tür bağlılık, şefkat, şefkat
ve şehvet olarak görse de, bu kültürler arasında da farklılıklar vardır.
Örneğin, evliliğin genellikle geleneksel olarak tanımlanmış bir rutine göre
gerçekleştiği Hindistan'da, sevginin evlilik için birincil gereklilik
olmadığına ve sevginin evlilikten sonra ortaya çıktığına inanılmaktadır; Batı
kültüründe ise aşk evlilik için gereklidir.
Dini
Görüşler
İlk
dinlerdeki aşk, doğanın güçlerine (çok tanrılı paganlar) çekici ve adanmışlığın
bir kombinasyonuydu. Daha sonra yeni dinlerde bu çekim Tanrı, hukuk, kilise ve
devlet (tektanrıcılık) gibi tek ve soyut nesnelere kaydı. Bu konudaki üçüncü
görüş, varoluşun birliği görüşü olarak bilinir ve ibadet edilenle ibadet edilen
arasında her zaman bir fark olduğunu iddia eder. Aşk, zamanla kendimizi izole
bir varlık olarak yanlış yorumladığımız gerçektir.
İslâm
Kuran
, Rum Suresi 21'de şöyle der :
Ve
Allah'ın işaretlerinden biri de, sizin için kendi türünüzden eşler yaratması,
onlarda huzur bulmanız ve aranıza dostluk ve merhamet koymasıdır.
Şii
kaynaklara göre, erkek ve kadın (evliliksiz) arasındaki sevginin ifadesi
günahtır, çünkü aradaki günah korkusu , açık aşk olmadan evliliğe kıyafet olsa
da sorun değildir. Günah ve cinsel suistimal korkusu olmadığı
sürece, (ifade etmeden) yalnızca sevgi ve şefkat sahibi olmanın yanlış bir
tarafı yoktur.
Peygamber
Efendimiz salla'llâhü aleyhi ve sellemin hadislerinden biridir: "Bir
erkek karısına" Seni seviyorum "derse, bu söz kadının kalbini ve
aklını asla terk etmeyecek ve her zaman onun hafızasında kalacaktır."
Hıristiyanlık
İncil
duygusal bağlantının daha geniş anlama sahip eylem ve davranışların bütünü
olarak aşka karşılık gelir. Aşk, insanın hareket etmesine dayanan bir dizi
insan davranışıdır. Kutsal Kitap insanlara, sevdiklerine ve hatta arkadaşlarına
ek olarak düşmanlarını da sevmelerini emreder. Kutsal Kitap 2: 4-8'de bu aktif
sevgiden bahseder:
Aşk
sabırlıdır, sevgi naziktir. Asla kıskanmaz, gurur duymaz, kibirli değildir.
Kaba ya da bencil değil, kolay kolay sinirlenmiyor, başkalarının hatalarını
hatırlamıyor. Aşk şeytanla arkadaşlık etmekten hoşlanmaz, gerçeği sever. O her
zaman güvende, her zaman başkalarına güveniyor, her zaman umutlu ve her zaman
güçlü. Aşk asla başarısız olmaz.
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar