Sen plasebosun... zihnini önemli kılmak ... Dr. Joe Dispenza.

İçindekiler

Baş sayfa

Telif hakkı sayfası

İçindekiler

Dawson Church'ün Önsözü, Ph.D.

Önsöz: Uyanış

Giriş: Zihni Önemli Hale Getirmek

Bölüm I: BİLGİ

Bölüm 1: Mümkün mü?

Bölüm 2: Plasebonun Kısa Tarihi

Bölüm 3: Beyindeki Plasebo Etkisi

Bölüm 4: Vücuttaki Plasebo Etkisi

Bölüm 5: Düşünceler Beyni ve Bedeni Nasıl Değiştirir?

Bölüm 6: Telkin Edilebilirlik

Bölüm 7: Tutumlar, İnançlar ve Algılar

Bölüm 8: Kuantum Zihni

Bölüm 9: Kişisel Dönüşümün Üç Hikayesi

Bölüm 10: Dönüşüme Yönelik Bilgi: Plasebo Olduğunuzun Kanıtı

Bölüm II: DÖNÜŞÜM

Bölüm 11: Meditasyon Hazırlığı

Bölüm 12: İnançları ve Algıları Değiştirme Meditasyonu

Sonsöz: Doğaüstü Olmak

Ek: Değişen İnançlar ve Algılar Meditasyonunun Senaryosu

Son notlar

Teşekkür

yazar hakkında

Övgü

“Sen Plasebo'sun, bedeninde, sağlığında ve hayatında nasıl mucizeler yaratacağının kullanım kılavuzudur. Tek kelimeyle muhteşem. İhtiyaç duyacağınız tek reçete bu olabilir.”

— Christiane Northrup, MD,

New York Times'ın en çok satan Kadın Bedenleri, Kadın Bilgeliği ve Menopoz Bilgeliği kitaplarının yazarı

“Zihniniz, ilişkilerden, okuldan, işten ve mali durumdan genel mutluluğa kadar yaptığınız hemen hemen her şeyin başarısı veya başarısızlığı açısından inanılmaz derecede önemlidir. Sen Plasebo'sun, en önemli kaynağınızın güçlü bir keşfidir ve genel başarınızı artırmak amacıyla zihninizi optimize etmek için birçok pratik araç sunar. Dr. Dispenza'nın karmaşık fikirleri hepimizin anlayabileceği ve faydalanabileceği bir şekilde aktarma şeklini seviyorum.”

— Daniel G. Amen, MD,

Amen Clinics'in kurucusu ve New York Times'ın en çok satan Beynini Değiştir, Hayatını Değiştir ve Her Yaşta Muhteşem Zihin kitaplarının yazarı

“Hayatı tehdit eden hastalıkları olan hastalarla yaşadığım deneyimlerden, Sen Plasebosun'da paylaşılan gerçeği öğrendim. Beden zihnin inandığını deneyimler. İnsanları kendi çıkarları için sağlık konusunda nasıl kandıracağımı öğrendim. Doktorlar 'kılıçkılıçkılıç' haline geldiklerinde 'kelimekılıçkılıçları' ile öldürebilir veya tedavi edebilirler. Hepimizin kendi kendine tetiklenen şifa potansiyeli içimizde yerleşiktir. Önemli olan potansiyelinize nasıl ulaşacağınızı bilmektir. Oku ve öğren."

— Bernie Siegel, MD,

A Book of Miracles ve The Art of Healing kitaplarının yazarı

“Dr. Joe Dispenza, bedenlerimizi iyileştirmek için zihnimizi kullanmaya yönelik gerçek bir devrim niteliğindeki yaklaşımı ortaya çıkarmak için bilimsel çalışmaları bir araya getiriyor. Büyülenmiştim. Bravo!"

— Mona Lisa Schulz, MD, Ph.D.,

The Intuitive Advisor ve All Is Well kitaplarının yazarı

“Plasebo etkisi (iyileşme için bir katalizör aldığımız inancına verdiğimiz tepki) tıpta merak uyandırıcı bir olgu olarak uzun süredir inceleniyor. Paradigmayı değiştiren kitabı Sen Plasebo'sun'da Dr. Joe Dispenza, bizi bu etkiyi bir anormallik olarak düşünmenin ötesine fırlatıyor. Gerçek hayattan bir bilimsel gerilim filmi gibi okunan 12 kısa bölüm aracılığıyla Dispenza bize hayatımızın oyun değiştiricisini kabul etmemiz için çok sağlam nedenler veriyor: plasebo etkisinin aslında biziz, iyileşmenin en büyük olasılıklarını, mucizeleri kendimize kanıtlıyoruz, ve uzun ömür! Bu kitabı çok seviyorum ve plasebonun sırrının günlük yaşamın temeli olduğu bir dünyayı sabırsızlıkla bekliyorum.”

— Gregg Braden,

New York Times'ın en çok satan Deep Truth ve The Divine Matrix kitaplarının yazarı

“Dr. Joe Dispenza, bilimi herkesin anlayabilmesi için çok basit bir düzeyde açıklama yeteneğine sahip usta bir öğretmendir.”

— don Miguel Ruiz, MD,

Dört Anlaşma'nın yazarı

“ Sen Plasebo'sun; akıl, beden ve ruh açısından optimal sağlığı deneyimlemek isteyen herkesin mutlaka okuması gereken bir kitap. Joe Dispenza, sağlığımızın kontrolümüz dışında olduğu mitini ortadan kaldırıyor ve bize bunu yaratmanın yolunu göstererek gücümüzü ve yaşamlarımız boyunca harika sağlık ve refah bekleme hakkımızı geri veriyor. Bu kitabı okumak dünyadaki en iyi sağlık sigortasına abone olmak anlamına geliyor.”

— Sonia Choquette,

altı duyu danışmanı ve New York Times'ın en çok satan Cevap Basit kitabının yazarı

AYRICA DR. JOE DİSPENZA Kitabın

BEYNİNİZİ GELİŞTİRİN:

Fikrinizi Değiştirme Bilimi KENDİNİZ OLMA ALIŞKANLIĞINI KIRMAK:

Zihninizi Nasıl Kaybedersiniz ve Yenisini Nasıl Yaratırsınız*

CD Programı

KENDİNİZ OLMA ALIŞKANLIĞINI

KIRMAYA YÖNELİK MEDİTASYONLAR *

*Hay House'tan temin edilebilir

Lütfen ziyaret edin:

2014 Joe Dispenza'ya aittir.

Sen plasebosun: zihnini önemli kılmak / Dr. Joe Dispenza.

1. Zihin ve beden. 2. Tutum (Psikoloji) 3. Tutum değişikliği – Sağlık yönleri. 4. Plasebo (Tıp) 5. Değişim (Psikoloji) I. Başlık.

1. baskı, Nisan 2014

Annem

Francesca için

İÇİNDEKİLER

Dawson Church'ün Önsözü , Ph.D.

 Önsöz: Uyanış

 Giriş: Zihni Önemli Hale Getirmek

 Bölüm I : BİLGİ

 Bölüm 1: Mümkün mü?

 Bölüm 2: Plasebonun Kısa Tarihi

 Bölüm 3: Beyindeki Plasebo Etkisi

 Bölüm 4: Vücuttaki Plasebo Etkisi

 Bölüm 5: Düşünceler Beyni ve Bedeni Nasıl Değiştirir?

 Bölüm 6: Telkin Edilebilirlik

Bölüm 7: Tutumlar, İnançlar ve Algılar

 Bölüm 8: Kuantum Zihni

 Bölüm 9: Kişisel Dönüşümün Üç Hikayesi

 Bölüm 10: Dönüşüme Yönelik Bilgi: Plasebo Olduğunuzun Kanıtı

 Bölüm II : DÖNÜŞÜM

 Bölüm 11: Meditasyon Hazırlığı

 Bölüm 12: İnançları ve Algıları Değiştirme Meditasyonu

 Sonsöz: Doğaüstü Olmak

Ek: Değişen İnançlar ve Algılar Meditasyonunun Senaryosu

 Son notlar

 Teşekkür

 yazar hakkında

ÖNSÖZ

Hayranlarının çoğu gibi ben de Joe Dispenza'nın kışkırtıcı fikirlerini zevkle bekliyorum. Sağlam bilimsel kanıtları teşvik edici içgörülerle birleştiren Joe, bilinenin sınırlarını genişleterek mümkün olanın ufkunu genişletiyor. Bilimi çoğu bilim adamından daha ciddiye alıyor ve bu etkileyici kitapta epigenetik, sinirsel esneklik ve psikonöroimmünolojideki en son keşifleri mantıksal sonuçlarına kadar tahmin ediyor.

Bu sonuç heyecan vericidir: Siz ve diğer tüm insanlar, beyninizi ve bedeninizi düşündüğünüz düşüncelerle, hissettiğiniz duygularla, taşıdığınız niyetlerle ve deneyimlediğiniz aşkın hallerle şekillendiriyorsunuz. Sen Plasebo'sun, kendiniz için yeni bir beden ve yeni bir yaşam yaratmak için sizi bu bilgiden yararlanmaya davet ediyor.

Bu metafizik bir önerme değil. Joe, bir düşünceyle başlayan ve kan dolaşımınızda dolaşan kök hücre sayısındaki artış veya bağışıklık kazandıran protein molekülleri gibi biyolojik bir gerçekle biten nedensellik zincirindeki her bir bağlantıyı açıklıyor.

Kitap Joe'nun omurgasındaki altı omurun parçalandığı bir kazayı anlatmasıyla başlıyor. Birdenbire, en uç noktada, teoride inandığı şeyi uygulamaya koyma zorunluluğuyla karşı karşıya kaldı: Bedenlerimizin mucizevi iyileştirme gücü içeren doğuştan gelen bir zekaya sahip olduğu. Omurgasının kendisini yeniden inşa ettiğini görselleştirme sürecine getirdiği disiplin, bir ilham ve kararlılık hikayesidir.

Hepimiz bu tür kendiliğinden iyileşme ve "mucizevi" iyileşme hikayelerinden ilham alıyoruz, ancak Joe'nun bu kitapta bize gösterdiği şey, hepimizin bu tür şifa mucizelerini deneyimleme yeteneğine sahip olduğumuzdur. Yenilenme vücudumuzun dokusuna yerleşmiştir ve dejenerasyon ve hastalıklar norm değil istisnadır.

Vücudumuzun kendisini nasıl yenilediğini anladığımızda, hücrelerimizin sentezlediği hormonları, oluşturdukları proteinleri, ürettikleri nörotransmitterleri ve sinyal gönderdikleri sinir yollarını yönlendirerek bu fizyolojik süreçlerden bilinçli olarak yararlanmaya başlayabiliriz. Vücudumuz statik bir anatomiye sahip olmak yerine an be an değişimle dolup taşıyor. Beynimiz her saniye sinirsel bağlantıların yaratılması ve yok edilmesiyle kaynıyor. Joe bize, yolcunun pasif rolü yerine, aracın güçlü sürücüsü konumunu üstlenerek bu süreci niyetle yönlendirebileceğimizi öğretiyor.

Bir sinir demetindeki bağlantı sayısının tekrarlı uyarımla iki katına çıkabileceğinin keşfi 1990'larda biyolojide devrim yarattı. Keşfi olan nöropsikiyatrist Eric Kandel'e Nobel Ödülü'nü kazandırdı. Kandel daha sonra sinir bağlantılarını kullanmazsak bunların yalnızca üç hafta içinde küçülmeye başladığını buldu. Bu sayede sinir ağımız üzerinden ilettiğimiz sinyaller aracılığıyla beynimizi yeniden şekillendirebiliyoruz.

Kandel ve diğerlerinin nöroplastisiteyi ölçtüğü aynı on yılda, diğer bilim adamları da genlerimizden çok azının statik olduğunu keşfettiler. Genlerin çoğunluğu (tahminler yüzde 75 ila 85 arasında değişmektedir), beynimizde geliştirdiğimiz düşünce, inanç ve duygu ortamı da dahil olmak üzere çevremizden gelen sinyallerle açılıp kapatılmaktadır. Bu genlerin bir sınıfının, doğrudan erken genlerin (IEG'ler), en yüksek ifadeye ulaşması yalnızca üç saniye sürer. IEG'ler genellikle vücudumuzun uzak bölgelerindeki yüzlerce başka genin ve binlerce başka proteinin ifadesini kontrol eden düzenleyici genlerdir. Bu tür yaygın ve hızlı değişim, bu sayfalarda okuyacağınız bazı radikal şifalar için makul bir açıklamadır.

Joe, duygunun dönüşümdeki rolünü tam olarak kavrayan az sayıda bilim yazarından biridir. Olumsuz duygu, kelimenin tam anlamıyla, kortizol ve adrenalin gibi kendi stres hormonlarımızın yüksek seviyelerine bağımlılık olabilir. Hem bu stres hormonları hem de DHEA ve oksitosin gibi gevşeme hormonlarının belirli noktaları vardır; bu da hormonal dengemizi bu konfor bölgesinin dışına çıkaran düşünceleri veya inançları düşündüğümüzde cildimizde neden rahatsızlık hissettiğimizi açıklar. Bu fikir, bağımlılıklar ve isteklerle ilgili bilimsel anlayışın tam sınırında yer alıyor.

İçsel durumunuzu değiştirerek dış gerçekliğinizi değiştirebilirsiniz. Joe, beyninizin ön lobundan kaynaklanan ve daha sonra vücudunuzun her yerine sinyaller göndererek genetik anahtarları açıp kapatan, nöropeptitler adı verilen kimyasal habercilere dönüşen niyetlerle başlayan olaylar zincirini ustaca açıklıyor. Dokunmayla uyarılan "sarılma hormonu" oksitosin gibi bu kimyasallardan bazıları sevgi ve güven duygularıyla ilişkilidir. Pratik yaparak, stres hormonları ve iyileştirici hormonlar için ayar noktalarınızı hızlı bir şekilde ayarlamayı öğrenebilirsiniz.

Düşünceyi duyguya dönüştürerek kendinizi iyileştirebileceğiniz fikri ilk başta şaşırtıcı gelebilir. Joe bile atölye çalışmalarına katılan katılımcılarda bu fikirleri tam olarak uyguladıklarında gözlemlemeye başladığı sonuçları beklemiyordu: tümörlerin kendiliğinden iyileşmesi, tekerlekli sandalyeye bağlı hastaların yürümesi ve migrenlerin kaybolması. Joe, oyun oynayan bir çocuğun açık yürekli hazzı ve açık fikirli deneyleriyle sınırları zorlamaya başladı ve insanların vücudun plasebo etkisini tam bir inançla uygulaması durumunda radikal iyileşmenin ne kadar hızlı gerçekleşebileceğini merak etti. Bu nedenle, Siz Plasebo'sunuz başlığı, vücudunuzdaki fizyolojik olay zincirlerini üretenin kendi düşünceleriniz, duygularınız ve inançlarınız olduğu gerçeğini yansıtmaktadır.

Bazen bu kitabı okurken kendinizi rahatsız hissedeceksiniz. Ama okumaya devam edin. Bu rahatsızlık, dönüştürücü değişimin kaçınılmazlığını ve hormonal ayar noktalarınızın bozulduğunu protesto eden eski benliğinizdir. Joe, bu rahatsızlık hislerinin sadece eski benliğin çözülmesinin biyolojik hissi olabileceği konusunda bize güvence veriyor.

Çoğumuzun bu karmaşık biyolojik süreçleri anlamaya ne zamanı ne de isteği olacak. İşte bu kitabın harika bir hizmet sağladığı yer burasıdır. Joe, bu değişiklikleri anlaşılır ve sindirilebilir bir şekilde sunmak için bu değişikliklerin ardındaki bilimi derinlemesine inceliyor. Zarif ve basit açıklamalar sunmak için perde arkasında işin ağır yükünü üstleniyor. Analojiler ve vaka geçmişleri kullanarak, bu keşifleri günlük hayatımıza tam olarak nasıl uygulayabileceğimizi gösteriyor ve bunları ciddiye alanların sağlıkta deneyimlediği dramatik ilerlemeleri örnekliyor.

Yeni nesil araştırmacılar, Joe'nun özetlediği uygulama için bir terim icat etti: kendi kendini yöneten nöroplastisite (veya SDN ). Terimin arkasındaki fikir, geliştirdiğimiz deneyimlerin kalitesi aracılığıyla yeni sinir yollarının oluşumunu ve eskilerinin yok edilmesini yönlendirdiğimizdir. SDN'nin gelecek nesil için kişisel dönüşüm ve nörobiyoloji alanında en güçlü kavramlardan biri olacağına ve bu kitabın da bu hareketin ön saflarında yer alacağına inanıyorum.

II. Kısmındaki meditasyon egzersizlerinde metafizik somut bir tezahüre geçiyor. Bu meditasyonları kendiniz kolayca yapabilir, kendi plasebonuz olmanın genişletilmiş olanaklarını ilk elden deneyimleyebilirsiniz. Buradaki amaç, yaşamınızla ilgili inançlarınızı ve algılarınızı biyolojik düzeyde değiştirmek, böylece özünde yeni bir geleceği somut maddi varoluşa sevmenizi sağlamaktır.

O halde mümkün olana dair ufkunuzu genişletecek ve sizi radikal biçimde daha yüksek bir iyileşme ve işlevsellik düzeyini benimsemeye zorlayacak bu büyülü yolculuğa çıkın. Kendinizi coşkuyla sürece vererek ve geçmişinizi sınırlayan düşünceleri, duyguları ve biyolojik ayar noktalarını bir kenara attığınızda kaybedeceğiniz hiçbir şey yoktur. En yüksek potansiyelinizi gerçekleştirme ve ilham verici eylemlerde bulunma yeteneğinize inanın; kendiniz ve gezegenimiz için mutlu ve sağlıklı bir gelecek yaratan plasebo olacaksınız.

— Dawson Kilisesi, Ph.D.

Genlerinizdeki Cin kitabının yazarı

ÖNSÖZ

Uyanmak

Bunların hiçbirini yapmayı asla planlamadım. Şu anda konuşmacı, yazar ve araştırmacı olarak içinde bulunduğum çalışmalar bir nevi beni buldu. Bazılarımızın uyanabilmesi için bazen bir uyandırma çağrısına ihtiyaç duyarız. 1986'da bir telefon aldım. Nisan ayının güzel bir Güney Kaliforniya gününde, Palm Springs triatlonunda bir SUV tarafından ezilme ayrıcalığına sahip oldum. O an hayatımı değiştirdi ve beni tüm bu yolculuğa başlattı. O zamanlar 23 yaşındaydım, La Jolla, California'da nispeten yeni bir kayropraktik pratiği yapıyordum ve bu triatlon için aylarca sıkı bir eğitim almıştım.

Yüzme bölümünü bitirmiştim ve bu olay gerçekleştiğinde yarışın bisiklet bölümündeydim. Trafiğe karışacağımızı bildiğim zorlu bir dönemece yaklaşıyordum. Sırtı karşıdan gelen arabalara dönük bir polis memuru bana sağa dönüp yolu takip etmem için el salladı. Tamamen kendimi eğittiğim ve yarışa odaklandığım için gözlerimi ondan hiç ayırmadım. O köşede iki bisikletçinin yanından geçerken, saatte 55 mil hızla giden dört tekerlekten çekişli kırmızı bir Bronco arkadan bisikletime çarptı. Bir sonraki bildiğim şey, havaya fırlatıldığımdı; sonra doğrudan arka tarafıma indim. Aracın hızı ve Bronco'yu kullanan yaşlı kadının yavaş refleksleri nedeniyle SUV bana doğru gelmeye devam etti ve çok geçmeden tamponuna yeniden kavuştum. Ezilmemek ve bedenimin metal ile asfalt arasından geçmesini engellemek için hızla tampona tutundum. Bu yüzden sürücü ne olduğunu anlayamadan yolda biraz sürüklendim. Sonunda aniden durduğunda, yaklaşık 20 metre boyunca kontrolden çıktım.

Yanımdan hızla geçen bisikletlerin sesini ve yanımdan geçen sürücülerin dehşet verici çığlıklarını ve küfürlerini hâlâ hatırlayabiliyorum; durup yardım mı etmeleri, yoksa yarışa devam etmeleri mi gerektiğini bilemiyordum. Orada yatarken yapabileceğim tek şey teslim olmaktı.

Çok geçmeden altı omurumun kırıldığını keşfedecektim: Göğüs 8, 9, 10, 11 ve 12'de ve bel 1'de (kürek kemiklerimden böbreklerime kadar uzanan) kompresyon kırıkları vardı. Omurgalar omurgada tek tek bloklar gibi istiflenmiş durumda ve ben bu tür bir kuvvetle yere çarptığımda darbenin etkisiyle çöküp sıkıştılar. Kırdığım üst kısım olan sekizinci torasik omur yüzde 60'tan fazla çökmüştü ve omuriliği içeren ve koruyan dairesel kemer kırılmış ve çubuk kraker benzeri bir şekilde birbirine itilmişti. Bir omur sıkışıp kırıldığında kemiğin bir yere gitmesi gerekir. Benim durumumda büyük miktarda parçalanmış parça omuriliğime doğru gitti. Kesinlikle iyi bir fotoğraf değildi.

Sanki kötü bir rüyadaymış gibi, ertesi sabah birkaç farklı türde ağrı da dahil olmak üzere bir dizi nörolojik semptomla uyandım; bacaklarımda değişen derecelerde uyuşukluk, karıncalanma ve bir miktar his kaybı; ve hareketlerimi kontrol etmekte bazı ayıltıcı zorluklar.

Hastanede tüm kan testlerini, röntgenleri, CAT taramalarını ve MRI'ları yaptırdıktan sonra ortopedi cerrahı bana sonuçları gösterdi ve kasvetli bir şekilde şu haberi verdi: Şu anda omuriliğimde bulunan kemik parçalarını kontrol altına almak için, Harrington çubuğunu yerleştirmek için ameliyata ihtiyacım vardı. Bu, omurların arka kısımlarını kırıkların üstünden ve altından iki ila üç parça halinde kesmek ve ardından omurgamın her iki tarafı boyunca iki adet 12 inçlik paslanmaz çelik çubuğu vidalayıp kelepçelemek anlamına gelir. Sonra kalça kemiğimden bazı parçaları kazıyıp çubukların üzerine yapıştırıyorlardı. Bu büyük bir ameliyat olurdu ama en azından tekrar yürüme şansım olacağı anlamına gelirdi. Öyle olsa bile, muhtemelen hala bir şekilde engelli olacağımı ve hayatımın geri kalanında kronik ağrılarla yaşamak zorunda kalacağımı biliyordum. Söylemeye gerek yok, bu seçeneği beğenmedim.

Ancak ameliyatı yapmamayı seçersem felç olacağı kesin görünüyordu. İlk cerrahın fikrine katılan Palm Springs bölgesindeki en iyi nörolog, Amerika Birleşik Devletleri'nde benim durumumda olan ve bunu reddeden başka bir hasta bilmediğini söyledi. Kazanın etkisi T-8 omurumu sıkıştırarak, ayağa kalktığım takdirde omurgamın vücudumun ağırlığını taşıyamamasına neden olmuştu: Omurgam çökecek ve omurun parçalanan parçalarını itecekti. omuriliğimin derinliklerine kadar inerek göğsümden aşağısının anında felce uğramasına neden oldu. Bu da pek çekici bir seçenek değildi.

Evime daha yakın olan La Jolla'daki bir hastaneye nakledildim ve burada biri Güney Kaliforniya'nın önde gelen ortopedi cerrahından olmak üzere iki ek görüş aldım. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, her iki doktor da Harrington çubuk ameliyatı olmam konusunda hemfikirdi. Oldukça tutarlı bir öngörüydü: Ameliyat olacaksın ya da felç olacaksın, bir daha asla yürüyemeyeceksin. Eğer tavsiyede bulunan tıp uzmanı ben olsaydım, ben de aynı şeyi söylerdim: Bu en güvenli seçenekti. Ama bu benim kendim için seçtiğim seçenek değildi.

Belki hayatımın o döneminde sadece genç ve cesurdum ama tıbbi modele ve uzman tavsiyelerine karşı çıktım. Her birimizin içinde hayat veren bir zekanın, görünmez bir bilincin olduğuna inanıyorum. Bizi her an destekler, sürdürür, korur ve iyileştirir. Neredeyse 100 trilyon özel hücre yaratır (yalnızca 2'den başlayarak), kalbimizin günde yüzbinlerce kez atmasını sağlar ve tek bir hücrede her saniye yüzbinlerce kimyasal reaksiyonu organize edebilir; diğer birçok şaşırtıcı işlevin yanı sıra . O zamanlar, eğer bu zeka gerçekse ve isteyerek, bilinçli olarak ve sevgiyle bu kadar muhteşem yetenekler sergiliyorsa, belki dikkatimi dış dünyamdan alıp içeri girip onunla bağlantı kurmaya başlayabilir ve onunla bir ilişki geliştirebilirdim diye düşündüm. .

Ancak bedenin çoğu zaman kendini iyileştirme kapasitesine sahip olduğunu entelektüel olarak anlamış olsam da, artık bu bilgiyi bir sonraki seviyeye ve ötesine taşımak ve gerçek bir şifa deneyimi yaratmak için bildiğim felsefenin her parçasını uygulamam gerekiyordu. Hiçbir yere gitmeyeceğim ve yüz üstü yatmaktan başka bir şey yapmayacağım için iki şeye karar verdim. Öncelikle her gün tüm bilinçli dikkatimi içimdeki bu zekaya yöneltiyor ve ona çok özel emirlerle bir plan, şablon, vizyon veriyor ve sonra şifamı sınırsız güce sahip bu daha büyük zihne teslim ediyordum. benim için şifa yapmasına izin veriyorum. İkincisi, deneyimlemek istemediğim hiçbir düşüncenin farkındalığımdan kaçmasına izin vermezdim. Kulağa kolay geliyor değil mi?

Radikal Bir Karar

Sağlık ekibimin tavsiyesine rağmen, beni iki yakın arkadaşımın evine getiren ambulansla hastaneden ayrıldım ve sonraki üç ay boyunca iyileşmeme odaklanmak için orada kaldım. Görevdeydim. Her gün omurgamı omur omur yeniden yapılandırmaya başlamaya karar verdim ve bu bilinci, çabalarıma dikkat edersem, ne istediğimi gösterirsem gösterirdim. Mutlak varlığımı talep edeceğini biliyordum. . . yani şu anda mevcut olmam için - geçmişimi düşünmemek ya da pişmanlık duymamak, gelecek için endişelenmemek, dış yaşamımdaki koşullar hakkında takıntılı olmamak ya da acı ya da semptomlarıma odaklanmamak. Herhangi biriyle olan herhangi bir ilişkimizde olduğu gibi, birisinin yanımızda olup olmadığını hepimiz biliriz, değil mi? Bilinç farkındalık olduğu, farkındalık dikkat etmek ve dikkat etmek mevcut olmak ve fark etmek olduğu için, bu bilinç benim ne zaman orada olduğumun ve ne zaman olmadığımın farkında olacaktır. Bu zihinle etkileşime girdiğimde tamamen orada olmam gerekirdi; varlığım onun varlığına uymalı, iradem onun iradesine uymalı, aklım da onun aklına uymalı.

Böylece, günde iki kez, iki saat boyunca içeri girdim ve amaçladığım sonucun resmini oluşturmaya başladım: tamamen iyileşmiş bir omurga. Tabii ne kadar bilinçsiz ve dikkatsiz olduğumun farkına vardım. Bu ironik. O zamanlar, bir kriz ya da travma meydana geldiğinde, dikkatimizin ve enerjimizin çoğunu istediğimiz şey yerine ne istemediğimizi düşünerek harcadığımızı fark ettim . İlk birkaç hafta boyunca, anbean görünen bu eğilimden dolayı suçluydum.

Tamamen iyileşmiş bir omurgayla istediğim hayatı yaratma konusundaki meditasyonlarımın ortasında, birdenbire, bilinçsizce cerrahların bana birkaç hafta önce söylediği şeyi düşündüğümü fark ettim: Muhtemelen asla yapamayacaktım. tekrar yürü. Omurgamı içsel olarak yeniden yapılandırmanın tam ortasındaydım ve bir sonraki bildiğim şey, kayropraktik pratiğimi satıp satmam gerektiği konusunda strese girmekti. Adım adım zihinsel olarak yürüme provası yaparken, kendimi hayatımın geri kalanını tekerlekli sandalyede oturarak yaşamanın nasıl bir şey olacağını hayal ederken yakalıyordum; anlıyorsunuz.

Bu yüzden ne zaman dikkatimi kaybetsem ve zihnim yabancı düşüncelere kaysa, en baştan başlıyor ve tüm görüntü şemasını yeniden yapıyordum. Sıkıcıydı, sinir bozucuydu ve açıkçası şimdiye kadar yaptığım en zor şeylerden biriydi. Ancak içimdeki gözlemcinin fark etmesini istediğim son resmin net, kirlenmemiş ve kesintisiz olması gerektiğine karar verdim. Bu zekanın umduğum şeyi -bildiğim şeyi- başarabilmesi için baştan sona bilinçli kalmam ve bilinçsiz kalmamam gerekiyordu.

Altı hafta boyunca kendimle mücadele ettikten ve bu bilinçle var olmak için çaba harcadıktan sonra, sonunda, durup yeniden başlamak zorunda kalmadan, içsel yeniden yapılanma sürecimi atlatmayı başardım. Bunu ilk kez yaptığım günü hatırlıyorum: Tenis topuna tam isabet noktasına vurmak gibiydi. Bunda doğru olan bir şeyler vardı . Tıkladı. Tıkladım. Ve kendimi tamamlanmış, tatmin olmuş ve bütün hissettim. İlk kez hem zihnimde hem de bedenimde gerçekten rahatlamış ve oradaydım. Hiçbir zihinsel gevezelik, hiçbir analiz, hiçbir düşünme, hiçbir takıntı, hiçbir deneme yoktu; bir şeyler kalktı ve bir tür huzur ve sessizlik hakim oldu. Sanki geçmişimde ve geleceğimde endişelenmem gereken her şey artık umurumda değildi.

Ve bu farkındalık benim için yolculuğu sağlamlaştırdı çünkü tam o sıralarda, istediğim şeye dair bu vizyonu yaratırken, omurlarımı yeniden yapılandırırken, her geçen gün daha da kolaylaşmaya başladı. En önemlisi, bazı oldukça önemli fizyolojik değişiklikleri fark etmeye başladım. İşte o anda, bu değişimi yaratmak için içimde yaptıklarımı dışımda, bedenimde olup bitenlerle ilişkilendirmeye başladım. Bu korelasyonu kurduğum anda, yaptığım şeye daha fazla dikkat ettim ve bunu daha inançlı bir şekilde yaptım; ve bunu tekrar tekrar yaptım. Sonuç olarak, bu kadar korkunç, ödün verilmiş bir çaba yerine bunu belli bir keyif ve ilhamla yapmaya devam ettim. Ve birdenbire, başlangıçta tek seansta iki ya da üç saatimi alan şeyi daha kısa sürede başarabildim.

Artık oldukça fazla zamanım vardı. Böylece suyun kenarından yeniden gün batımını görmenin veya arkadaşlarımla bir restoranda bir masada öğle yemeği yemenin nasıl bir şey olacağını düşünmeye başladım ve bunların hiçbirini asla hafife almayacağımı düşündüm. Ayrıntılı olarak, duş aldığımı ve suyu yüzümde ve vücudumda hissettiğimi, ya da tuvaleti kullanırken oturduğumu ya da San Diego sahilinde yüzüme esen rüzgarla yürüyüş yaptığımı hayal ettim. Bunlar, kazadan önce hiçbir zaman tam olarak takdir etmediğim bazı şeylerdi ama artık bir anlamları vardı ve sanki zaten oradaymışım gibi hissedene kadar onları duygusal olarak kucaklamaya zaman ayırdım.

O zamanlar ne yaptığımı bilmiyordum ama şimdi biliyorum: Aslında kuantum alanında var olan tüm bu gelecek potansiyelleri düşünmeye başlıyordum ve sonra her birini duygusal olarak kucaklıyordum. Ve ben bu kasıtlı geleceği seçip onu, o gelecekte orada olmanın nasıl bir şey olacağına dair yüksek duyguyla birleştirdiğimde, şimdiki anda bedenim bunun aslında o gelecekteki deneyimde olduğuna inanmaya başladı. Arzuladığım kaderi gözlemleme yeteneğim giderek keskinleştikçe, hücrelerim de kendilerini yeniden düzenlemeye başladı. Yeni genlere yeni yollarla sinyal göndermeye başladım ve sonra vücudum gerçekten daha hızlı iyileşmeye başladı.

Öğrendiğim şey kuantum fiziğinin ana ilkelerinden biriydi: zihin ve maddenin ayrı unsurlar olmadığı, bilinçli ve bilinçsiz düşünce ve duygularımızın kaderimizi kontrol eden planların ta kendisi olduğu. Herhangi bir potansiyel geleceği tezahür ettirme konusundaki kararlılık, inanç ve odaklanma, insan zihninde ve kuantum alanındaki sonsuz potansiyellerin zihninde yatmaktadır. Potansiyel olarak halihazırda var olan gelecekteki herhangi bir gerçekliği ortaya çıkarmak için bu zihinlerin her ikisi de birlikte çalışmalıdır. Bu şekilde hepimizin ırktan, cinsiyetten, kültürden, sosyal statüden, eğitimden, dini inançlardan ve hatta geçmişteki hatalardan bağımsız olarak ilahi yaratıcılar olduğumuzu fark ettim. Hayatımda ilk defa gerçekten kendimi şanslı hissettim.

İyileşmemle ilgili başka önemli kararlar da verdim. Diyet, enerji şifası uygulayan arkadaşlarımın ziyaretleri ve ayrıntılı bir rehabilitasyon programını içeren tam bir rejim kurdum ( Beyninizi Geliştirin bölümünde ayrıntılı olarak anlatılmıştır). Ama o zamanlar benim için hiçbir şey içimdeki zekayla temasa geçmekten ve onun aracılığıyla bedenimi iyileştirmek için zihnimi kullanmaktan daha önemli değildi.

Kazadan dokuz buçuk hafta sonra ayağa kalktım ve herhangi bir alçı veya ameliyat geçirmeden hayatıma geri döndüm. Tam iyileşmeye ulaşmıştım. 10. haftada hastaları tekrar görmeye başladım ve 12. haftada rehabilitasyonuma devam ederken tekrar antrenman ve ağırlık kaldırmaya başladım. Ve şimdi, kazadan neredeyse 30 yıl sonra, dürüstçe söyleyebilirim ki o zamandan beri neredeyse hiç sırt ağrım olmadı.

Araştırma Ciddiyetle Başlıyor

Ancak bu maceranın sonu bu değildi. Hayatıma aynı ben olarak geri dönememem şaşırtıcı değil. Birçok yönden değiştim. Tanıdığım hiç kimsenin gerçekten anlayamayacağı bir gerçekliğe adım atmıştım. Pek çok arkadaşımla ilişki kuramadım ve kesinlikle aynı hayata dönemedim. Bir zamanlar benim için çok önemli olan şeylerin artık hiçbir önemi yoktu. Ve “Ben kimim?” gibi büyük sorular sormaya başladım; “Bu hayatın anlamı nedir?”; "Burada ne yapıyorum?"; “Amacım ne?”; ve “Tanrı nedir veya kimdir?” Kısa bir süre içinde San Diego'dan ayrıldım ve Kuzeybatı Pasifik'e taşındım ve sonunda Washington, Olympia yakınlarında bir kayropraktik kliniği açtım. Ama ilk başta dünyadan oldukça uzaklaştım ve maneviyat okudum.

Zamanla spontan iyileşmelerle de çok ilgilenmeye başladım: insanların ciddi bir hastalıktan veya ölümcül veya kalıcı olduğu düşünülen bir durumdan, ameliyat veya ilaç gibi geleneksel tıbbi müdahaleler olmadan iyileştiği durumlar. İyileşme sürecim sırasında uyuyamadığım o uzun, yalnız gecelerde, bu bilinçle bir anlaşma yapmıştım; eğer bir daha yürüyebilseydim, hayatımın geri kalanını zihin-bedeni inceleyerek ve araştırarak geçirecektim. bağlantı ve madde üzerinde zihin kavramı. Ve o zamandan bu yana neredeyse otuz yıldır yaptığım şey de bu.

Birkaç farklı ülkeye seyahat ettim, hastalık teşhisi konulan ve geleneksel ya da geleneksel olmayan şekilde tedavi edilen, ya aynı kalan ya da aniden iyileşene kadar kötüleşen birçok insanı araştırdım. Deneyimlerinin ortak yönlerini keşfetmek için bu insanlarla görüşmeye başladım, böylece onları neyin geliştirdiğini anlayabilir ve belgeleyebilirdim çünkü bilimi maneviyatla birleştirme tutkum vardı. Bu mucizevi vakaların her birinin güçlü bir zihin unsuruna dayandığını buldum.

İçimdeki bilim insanı çok kaşınmaya, daha da meraklı olmaya başladı. Üniversite derslerine katılmaya ve sinir bilimindeki en son araştırmaları incelemeye yeniden dahil oldum ve beyin görüntüleme, nöroplastisite, epigenetik ve psikonöroimmünoloji alanlarında lisansüstü eğitimimi ilerlettim. Artık bu insanların iyileşmek için neler yaptığını bildiğime ve fikrinizi değiştirme bilimi hakkında her şeyi bildiğime göre (ya da en azından öyle yaptığımı sandığıma göre ) bunu yeniden üretebilmem gerektiğini düşündüm. Sadece sağlıklarını değil aynı zamanda ilişkilerini, kariyerlerini, ailelerini ve genel olarak yaşamlarını desteklemek için değişiklikler yapmak isteyen sağlıklı insanlar ve insanlar.

Bleep Ne Biliyoruz!?' da yer alan 14 bilim insanı ve araştırmacıdan biri olmaya davet edildim. ve bu film bir gecede sansasyon yarattı. Ne Bip Biliyoruz!? insanları gerçekliğin doğasını sorgulamaya ve ardından gözlemlerinin önemli olup olmadığını veya daha doğru bir ifadeyle gözlemlerinin maddeye dönüşüp dönüşmediğini görmek için bunu yaşamlarında denemeye davet etti . Dünyanın her yerindeki insanlar film ve benimsediği kavramlar hakkında konuşuyordu. Bunun ardından ilk kitabım Beyninizi Geliştirin: Fikrinizi Değiştirme Bilimi 2007'de yayımlandı . Beyninizi Geliştirin çıktıktan bir süre sonra insanlar bana şunu sormaya başladı: “Bunu nasıl yapıyorsunuz ? Nasıl değişirsiniz ve istediğiniz hayatı nasıl yaratırsınız?” Kısa sürede insanların bana sorduğu en yaygın soru haline geldi.

Böylece bir ekip kurdum ve Amerika Birleşik Devletleri'nde ve uluslararası alanda beyindeki bağlantıların nasıl olduğu ve nörofizyolojik ilkeleri kullanarak düşüncenizi nasıl yeniden programlayabileceğiniz konusunda atölye çalışmaları yapmaya başladım. Başlangıçta bu çalıştaylar çoğunlukla sadece bilgi paylaşımından ibaretti. Ancak insanlar daha fazlasını istiyordu, bu yüzden sinerji oluşturmak ve bilgileri tamamlamak için meditasyonlar ekledim; katılımcılara zihinlerinde ve bedenlerinde ve bunun sonucunda da hayatlarında değişiklikler yapmaları için pratik adımlar verdim. Giriş atölyelerimi dünyanın farklı yerlerinde öğrettikten sonra insanlar bana "Sırada ne var?" diye sordular. Böylece giriş atölyesine başka bir seviye öğretmeye başladım. Bu tamamlandıktan sonra, daha fazla kişi başka bir seviyede, daha ileri düzeyde bir atölye çalışması yapıp yapamayacağımı sordu. Bu, sunum yaptığım yerlerin çoğunda devam etti.

Bitirdiğimi, öğretebileceğim her şeyi öğrettiğimi düşünüyordum ama insanlar daha fazlasını istiyordu, ben de kendim daha fazlasını öğrenip sunumları ve meditasyonları geliştiriyordum. Bir ivme oluştu ve iyi geri dönüşler alıyordum; insanlar kendilerine zarar veren bazı alışkanlıklarından vazgeçip daha mutlu yaşamlar sürdürebildiler. Her ne kadar bu noktaya kadar ben ve ortaklarım sadece küçük değişiklikler görmüş olsak da (gerçekten önemli bir şey yoktu) insanlar bilgiyi sevdiler ve uygulamaya devam etmek istediler. Bu yüzden davet edildiğim yere gitmeye devam ettim. Beni davet etmeyi bıraktıkları zaman geldiğinde bu işin bittiğini anlayacağımı düşündüm.

İlk atölyemizden yaklaşık bir buçuk yıl sonra ekibim ve ben, katılımcılarımızdan meditasyonları tutarlı bir şekilde yapmaları sonucunda deneyimledikleri olumlu değişiklikleri yorumlayan birkaç e-posta almaya başladık. İnsanların hayatlarında bir değişim seli ortaya çıkmaya başladı ve çok sevindiler. Önümüzdeki yıl aldığımız geri bildirimler hem benim hem de çalışanlarımın dikkatini çekti. Katılımcılarımız yalnızca fiziksel sağlıklarındaki subjektif değişiklikleri değil, aynı zamanda tıbbi testlerden elde edilen objektif ölçümlerdeki gelişmeleri de bildirmeye başladı. Bazen testler tamamen normale bile dönüyordu! Bu insanlar üzerinde çalıştığım, gözlemlediğim ve sonunda Beyninizi Geliştirin kitabında yazdığım fiziksel, zihinsel ve duygusal değişiklikleri tam olarak yeniden üretebildiler .

Buna tanık olmak benim için inanılmaz derecede heyecan vericiydi çünkü tekrarlanabilir olan her şeyin bilimsel bir yasa haline gelmenin eşiğinde olduğunu biliyordum. Sanki pek çok kişi bize aynı laflarla başlayan e-postalar gönderiyormuş gibi görünüyordu: “Buna inanmayacaksın. . .” Ve bu değişiklikler artık tesadüften daha fazlasıydı.

Daha sonra aynı yılın ilerleyen zamanlarında, Seattle'daki iki etkinliğin her birinde bazı şaşırtıcı şeyler olmaya başladı. İlk etkinlikte, geldiğinde yürüteç kullanan multipl sklerozlu (MS) bir kadın, atölye çalışması bittiğinde yardım almadan yürüyordu. Aynı yılın ikinci Seattle etkinliğinde, on yıldır MS hastası olan başka bir kadın, sol ayağında yaşadığı felç ve uyuşukluğun tamamen ortadan kalktığını söyleyerek etrafta dans etmeye başladı. (Gelecek bölümlerde bu kadınlardan biri ve onlar gibi diğerleri hakkında daha fazla bilgi edineceksiniz.) Talep üzerine, 2010'da Colorado'da daha ilerici bir atölye çalışması yaptım; burada insanlar, refah durumlarını değiştirdiklerini fark etmeye başladı. olay sırasında tam orada. İnsanlar ayağa kalktı, mikrofonu aldı ve oldukça ilham verici hikayeler anlattı.

Bu sıralarda, değişimin biyolojisi, liderliğin sinir bilimi ve bir kültürü dönüştürmek için bireylerin nasıl dönüştürülebileceği kavramı hakkında birçok iş dünyası lideriyle konuşmaya da davet edildim. Bir gruba yapılan açılış konuşmasının ardından birkaç yönetici, fikirlerin kurumsal bir dönüşüm modeline uyarlanması konusunda bana başvurdu. Böylece şirketlere ve kuruluşlara özel olarak özelleştirilebilecek sekiz saatlik bir kurs oluşturdum ve kurs o kadar başarılı oldu ki, "30 Days to Genius" kurumsal programımızı doğurdu. Kendimi Sony Entertainment Network, Gallo Family Vineyards ve telekomünikasyon şirketi WOW! gibi ticari müşterilerle çalışırken buldum. (başlangıçta Wide Open West olarak adlandırıldı) ve diğerleri. Bu, üst yönetime özel koçluk sunulmasına yol açtı.

Kurumsal programlarımıza olan talep o kadar arttı ki, bir koçluk kadrosu yetiştirmeye başladım; Şu anda eski CEO'lar, kurumsal danışmanlar, psikoterapistler, avukatlar, doktorlar, mühendisler ve doktora derecesine sahip 30'dan fazla aktif eğitmenim var. Her yeri dolaşan, bu dönüşüm modelini farklı şirketlere öğreten profesyoneller. (Artık bağımsız koçları kendi danışanları üzerinde değişim modelini kullanma konusunda sertifikalandırmaya başlama planlarımız var.) En çılgın hayallerimde bile kendim için böyle bir gelecek hayal etmemiştim.

Kendiniz Olma Alışkanlığını Kırmak: Aklınızı Nasıl Kaybedersiniz ve Yeni Bir Zihninizi Yaratmak adlı ikinci kitabımı, Beyninizi Geliştirme konusunda pratik bir nasıl yapılır arkadaşı olarak hizmet etmek üzere 2012'de yayınladım. Sadece değişimin sinirbilimi ve epigenetik hakkında daha fazla açıklama yapmakla kalmadım, aynı zamanda o dönemde öğrettiğim atölye çalışmalarına dayanarak bu değişiklikleri uygulamaya yönelik adım adım talimatlar içeren dört haftalık bir programa da yer verdim.

çeşitli rahatsızlıklarda spontan yedi iyileşme yaşadık . Şiddetli gıda alerjisi nedeniyle marulla beslenen bir kadın o hafta sonu iyileşti. Diğer insanlar gluten intoleransı, çölyak hastalığı, tiroid rahatsızlığı, şiddetli kronik ağrı ve diğer rahatsızlıklardan kurtuldu. Birdenbire, yeni bir gerçeklik yaratmak için o zamanki gerçeklikten uzaklaşan insanların sağlıklarında ve yaşamlarında gerçekten önemli bazı değişiklikler görmeye başladım. Gözlerimin önünde oluyordu.

Dönüşüme Yönelik Bilgi

meditasyonlar sırasında yeni genlerin yeni yollardan sinyallerini verdiklerini de görebildim. , gerçek zamanlı olarak, büyük şekillerde. Yıllardır lupus gibi bir sağlık sorunuyla mücadele eden birinin, bir saatlik meditasyonla iyileşebilmesi için, kişinin vücudunda olduğu kadar zihninde de önemli bir şeyin meydana gelmiş olması gerekir . Bu değişiklikleri atölyelerde gerçekleşirken nasıl ölçebileceğimizi bulmak istedim, böylece tam olarak neler olduğunu görebildik.

Böylece 2013'ün başlarında atölyelerimizi tamamen yeni bir seviyeye taşıyan yepyeni bir etkinlik türü teklif ettim. Arizona'da gerçekleştirilen bu etkinlik için, aralarında sinir bilimcilerin, teknisyenlerin ve kuantum fizikçilerinin de bulunduğu, özel aletlere sahip bir araştırmacı ekibini, 200'den fazla katılımcının katıldığı dört günlük bir çalıştaya davet ettim. Uzmanlar, atölye ilerledikçe enerjinin değişip değişmediğini görmek amacıyla atölye odasındaki ortamdaki elektromanyetik alanı ölçmek için ekipmanlarını kullandı. Ayrıca katılımcıların vücutları etrafındaki enerji alanını ve vücutlarındaki enerji merkezlerini ( çakralar da denir ) ölçtüler ve bu merkezleri etkileyip etkilemediklerini gördüler.

Bu ölçümleri almak için, beynin elektriksel aktivitesini ölçmek için elektroensefalografi (EEG), EEG verilerinin bilgisayarlı analizini yapmak için kantitatif elektroensefalografi (QEEG), zaman içindeki değişimi belgelemek için kalp atış hızı değişkenliği (HRV) gibi çok karmaşık enstrümantasyon kullandılar. kalp atışları ve kalp tutarlılığı arasındaki aralık (kalp ile beyin arasındaki iletişimi yansıtan bir kalp ritmi ölçümü) ve biyoenerjetik alanlardaki değişiklikleri ölçmek için gaz deşarjı görselleştirmesi (GDV).

İnsanların beyinlerinin iç dünyasında neler olup bittiğini görebilmek için katılımcıların birçoğunun hem etkinlik öncesi hem de sonrasında beyin taramalarını yaptık ve ayrıca herhangi bir ölçüm yapıp yapamayacağımızı görmek için etkinlik sırasında tarama yapmak üzere rastgele kişileri seçtik. Her gün yönettiğim üç meditasyon sırasında beyin modellerinde gerçek zamanlı değişiklikler. Harika bir olaydı. Parkinson hastalığı olan bir kişinin artık titremesi yoktu. Travmatik beyin hasarı geçiren bir kişi daha iyileşti. Beyinlerinde ve vücutlarında tümör bulunan kişiler bu büyümelerin ortadan kalktığını buldu. Artritik ağrısı olan pek çok kişi, yıllardan beri ilk kez rahatlama yaşadı. Bu olayların tümü diğer birçok derin değişimin arasındaydı.

Bu muhteşem etkinlik sırasında nihayet bilimsel ölçüm alanındaki nesnel değişiklikleri yakalamayı ve katılımcıların sağlıklarında bildirdiği öznel değişiklikleri belgelemeyi başardık. Gözlemlediklerimizin, kaydettiklerimizin tarih yazdığını söylemenin abartı olacağını düşünmüyorum. Kitabın ilerleyen kısımlarında, bu hikayelerden bazılarını -sıradan insanların olağanüstü şeyler yapmasıyla ilgili hikayeleri- paylaşarak size neler yapabileceğinizi göstereceğim.

Bu çalıştayı geliştirirken benim fikrim şuydu: İnsanlara bilimsel bilgi vermek ve daha sonra onlara bu bilgiyi nasıl uygulayacakları konusunda gerekli talimatları vererek daha yüksek kişisel dönüşüm seviyelerine ulaşmalarını istedim. Sonuçta bilim, mistisizmin çağdaş dilidir. Din veya kültür diliyle konuşmaya başladığınız anda, gelenekten alıntılar yapmaya başladığınız anda dinleyicilerinizi böldüğünüzü öğrendim. Ancak bilim onları birleştirir ve mistik olanı açığa çıkarır.

Ve şunu keşfettim ki eğer insanlara dönüşümün bilimsel modelini öğretebilirsem (olasılık bilimini anlamalarına yardımcı olmak için biraz kuantum fiziği katarak); bunu sinir bilimi, nöroendokrinoloji, epigenetik ve psikonöroimmünoloji alanındaki en son bilgilerle birleştirmek; onlara doğru türde talimatlar verin; ve bu bilgiyi uygulama fırsatı sağlarsanız bir dönüşüm yaşayacaklardır. Ve eğer bunu, dönüşümü gerçekleşirken ölçebildiğim bir ortamda yapabilseydim, o zaman bu dönüşüm ölçümü, katılımcılara henüz deneyimledikleri dönüşüm hakkında bilgi vermek için kullanabileceğim daha fazla bilgi haline gelebilirdi. Ve bu bilgiyle, başka bir dönüşüme sahip olabilirler ve bu, insanlar kendilerini düşündükleri kişi ile gerçekte kim oldukları (ilahi yaratıcılar) arasındaki uçurumu kapatmaya başladıkça devam eder ve bu onların bunu yapmaya devam etmelerini kolaylaştırır. Bu kavrama “dönüştürücü bilgi” adını verdim ve bu benim yeni tutkum oldu.

Şimdi, 7 saatlik çevrimiçi yoğun bir giriş dersi sunuyorum ve ayrıca kişisel olarak dünyanın her yerinde yılda yaklaşık dokuz veya on adet 3 günlük ilerici atölye çalışmaları ve ayrıca yukarıda adı geçen bilim adamlarının geldiği bir veya iki adet 5 günlük ileri düzey atölye çalışmaları öğretiyorum. Beyindeki değişiklikleri, kalp fonksiyonundaki değişiklikleri, genetik ifadedeki değişiklikleri ve enerjik değişiklikleri gerçek zamanlı olarak ölçecek ekipmanlarıyla birlikte. Sonuçlar şaşırtıcı olmaktan başka bir şey değil ve bu kitabın temelini oluşturuyorlar.

GİRİİŞ

Zihinleri Önemli Hale Getirmek

Sunduğum ileri düzeydeki atölye çalışmalarında gördüğüm inanılmaz sonuçlar ve bunlardan elde edilen tüm bilimsel veriler beni plasebo fikrine yönlendirdi : İnsanlar nasıl şeker hapı alabilir veya salin enjeksiyonu yaptırabilir ve sonrasında inançları ortaya çıkabilir. kendilerinin dışında bir şey onları daha iyi hale getirir.

Kendime şu soruyu sormaya başladım: “Ya insanlar kendilerinin dışındaki bir şeye inanmak yerine kendilerine inanmaya başlarlarsa? Ya içlerindeki bir şeyi değiştirebileceklerine ve kendilerini plasebo alan biriyle aynı duruma taşıyabileceklerine inanırlarsa? Atölye katılımcılarımızın daha iyi olmak için yaptığı da bu değil mi? İnsanların varoluş durumlarını değiştirmek için gerçekten bir hap veya enjeksiyona ihtiyacı var mı? İnsanlara plasebonun gerçekte nasıl çalıştığını öğreterek aynı şeyi başarmayı öğretebilir miyiz?”

Sonuçta striknin içen ve hiçbir biyolojik etkisi olmayan yılanla ilgilenen vaizin ruh hali kesinlikle değişti, değil mi? (Bu konuda daha fazlasını ilk bölümde okuyacaksınız.) Öyleyse eğer beyinde olup bitenleri ölçmeye başlayabilir ve tüm bu bilgilere bakabilirsek, insanlara dışarıdan bir şeye güvenmeden bunu kendi başlarına nasıl yapacaklarını öğretebilir miyiz? Bunlardan biri - plasebo olmadan mı? Onlara plasebo olduklarını öğretebilir miyiz ? Başka bir deyişle, inançlarını şeker hapı veya tuzlu su enjeksiyonu gibi bilinene yatırmak yerine, inançlarını bilinmeyene yerleştirip bilinmeyeni bilinir hale getirebileceklerine onları ikna edebilir miyiz ?

Ve aslında bu kitabın konusu da budur: tam olarak bunu yapabilecek tüm biyolojik ve nörolojik mekanizmaya sahip olduğunuzu fark etmenizi sağlamak. Amacım, bu kavramların gizemini, şeylerin gerçekte nasıl olduğuna dair yeni bilimle açığa çıkarmak, böylece daha fazla insanın, sağlıklarında ve dış dünyalarında olumlu değişiklikler yaratmak için iç durumlarını değiştirmelerine olanak sağlamaktır. Eğer bu gerçek olamayacak kadar şaşırtıcı geliyorsa, o zaman söylediğim gibi, kitabın sonuna doğru bunun nasıl mümkün olduğunu size göstermek için atölye çalışmalarımızdan derlenen bazı araştırmaları göreceksiniz.

Bu Kitabın Neyle İlgili Değil

Olası yanlış anlamaları en baştan ortadan kaldırmak amacıyla, bu kitabın konusu olmayan birkaç şeyden bahsetmek için biraz zaman ayırmak istiyorum . Öncelikle burada tıbbi tedavide plasebo kullanımının etiği hakkında bir şey okumayacaksınız. Tıbbi bir deneyin parçası olmayan bir hastayı inert bir maddeyle tedavi etmenin ahlaki doğruluğu konusunda pek çok tartışma var. Plasebolar hakkında daha geniş bir tartışmada amacın bu tür araçları haklı çıkarıp çıkarmadığına dair bir tartışma faydalı olabilir; ancak bu konu, bu kitabın iletmeyi amaçladığı mesajdan tamamen farklıdır. Sen Plasebo'sun, diğer insanların seni bu konuda kandırmasının sorun olup olmadığıyla değil, kendi değişimini yaratma konusunda seni sürücü koltuğuna oturtmakla ilgilidir.

Bu kitap aynı zamanda inkarla da ilgili değil. Burada okuyacağınız yöntemlerin hiçbiri, şu anda sahip olduğunuz sağlık durumunu inkar etmeyi gerektirmez. Tam tersine, bu kitap tamamen hastalıkları ve hastalıkları dönüştürmekle ilgilidir. Benim ilgim, insanların hastalıktan sağlığa geçerken yaptıkları değişiklikleri ölçmek. Sen Plasebo'sun , gerçekliği reddetmek yerine, yeni bir gerçekliğe adım attığınızda neyin mümkün olabileceğini yansıtmakla ilgilidir .

Tıbbi testler şeklindeki dürüst geri bildirimin, yaptığınız şeyin işe yarayıp yaramadığını size bildireceğini keşfedeceksiniz. Yarattığınız etkileri gördükten sonra o amaca ulaşmak için yaptıklarınıza dikkat edebilir ve tekrar yapabilirsiniz. Ve eğer yaptığınız şey işe yaramıyorsa, işe yarayana kadar onu değiştirmenin zamanı gelmiştir. Bu, bilimi ve maneviyatı birleştirmek demektir. Öte yandan inkar, içinizde ve etrafınızda olup bitenlerin gerçekliğine bakmadığınızda ortaya çıkar.

Bu kitap aynı zamanda çeşitli şifa yöntemlerinin etkinliğini de sorgulamayacaktır. Pek çok farklı yöntem mevcut ve bunların çoğu oldukça iyi çalışıyor. Hepsinin en azından bazı insanlar üzerinde ölçülebilir faydalı etkileri var, ancak bu kitapta odaklanmak istediğim şey bu yöntemlerin tam bir kataloglanması değil. Buradaki amacım, dikkatimi en çok çeken yöntemi size tanıtmaktır: kendinizi yalnızca düşünce yoluyla iyileştirmek. Reçeteli ilaçlar, ameliyat, akupunktur, kayropraktik, biofeedback, terapötik masaj, besin takviyeleri, yoga, refleksoloji, enerji tıbbı, ses terapisi vb. olsun, işinize yarayan tüm şifa yöntemlerini kullanmaya devam etmenizi teşvik ediyorum. Sen Plasebo'sun, kendi kendine empoze ettiğin sınırlamalar dışında hiçbir şeyi reddetmekle ilgili değil.

Bu Kitabın İçinde Neler Var?

Sen Plasebo'sun iki bölüme ayrılmıştır:

— BÖLÜM I size, plasebo etkisinin ne olduğunu, beyninizde ve vücudunuzda nasıl çalıştığını ve aynı tür mucizevi değişiklikleri kendi vücudunuzda nasıl yaratabileceğinizi anlayabilmeniz için ihtiyacınız olan tüm ayrıntılı bilgileri ve arka plan bilgilerini verir. beyniniz ve bedeniniz tek başına, yalnızca düşünceyle .

1. Bölüm, insan zihninin inanılmaz gücünü gösteren bazı inanılmaz hikayeleri paylaşarak kitaba başlıyor. Bu hikayelerden bazıları insanların düşüncelerinin onları nasıl iyileştirdiğini anlatırken, diğerleri insanların düşüncelerinin onları nasıl hasta ettiğini (ve hatta bazen ölümlerini hızlandırdığını) gösteriyor. Otopsisi kendisine yanlış teşhis konduğunu ortaya çıkarmasına rağmen kanser olduğunu duyduktan sonra ölen bir adam hakkında bilgi edineceksiniz; plasebo alan grupta olmasına rağmen antidepresan ilaç denemesi sırasında dramatik bir şekilde iyileşen, onlarca yıldır depresyonla mücadele eden bir kadın; ve osteoartrit nedeniyle aksayan ve sahte diz ameliyatıyla mucizevi bir şekilde iyileşen bir avuç gazi. Hatta voodoo lanetleri ve yılanların idaresi hakkında bazı şaşırtıcı hikayeler bile okuyacaksınız. Bu dramatik hikayeleri paylaşmaktaki amacım, insan zihninin modern tıbbın yardımı olmadan kendi başına neler yapabileceğini geniş bir yelpazede göstermektir. Ve umarım bu sizi "Bu nasıl mümkün olabilir?" sorusuna yönlendirir.

2. Bölüm , plasebonun kısa bir tarihçesini veriyor ve 1770'lerden (Viyanalı bir doktorun terapötik konvülsiyonlar olduğunu düşündüğü şeyleri tetiklemek için mıknatıslar kullandığı zaman) günümüze kadar ilgili bilimsel keşiflerin izini sürüyor; sinirbilimciler plaseboyla ilgili heyecan verici gizemleri çözüyor. zihnin nasıl çalıştığına dair incelikler. Randevuya geç geldiğinde hipnotizma tekniklerini geliştiren ve bekleyen hastasını lambanın alevinden büyülenmiş halde bulan bir doktorla tanışacaksınız. İkinci Dünya Savaşı'nda, yeterli gücü bittiğinde yaralı askerlere analjezik olarak salin enjeksiyonunu başarıyla kullanan bir II. Dünya Savaşı cerrahıydı. Morfin ve Japonya'daki ilk psikonöroimmünoloji araştırmacıları zehirli sarmaşık yapraklarını zararsız yapraklarla değiştirdiler ve test gruplarının gerçekte deneyimlediklerinden çok, yaşadıkları söylenenlere daha fazla tepki verdiğini buldular.

Ayrıca Norman Cousins'in sağlığına nasıl güldüğünü de okuyacaksınız; Harvard araştırmacısı Herbert Benson, MD, Transandantal Meditasyon'un nasıl çalıştığını çözerek kalp hastalarının kalp hastalığı risk faktörlerini nasıl azaltabildiğini; ve İtalyan sinir bilimci Fabrizio Benedetti, MD, Ph.D., ilaç verilen denekleri nasıl hazırladı ve daha sonra ilacı plaseboyla değiştirdi ve beynin, ilacın ürettiği aynı nörokimyasalların üretimine kesintisiz olarak sinyal vermeye devam etmesini izledi. . Ayrıca gerçek bir oyun değiştirici olan çarpıcı yeni bir çalışmayı da okuyacaksınız: Bu çalışma, irritabl bağırsak sendromu (IBS) hastalarının, kendilerine verilen ilacın plasebo alarak semptomlarını dramatik bir şekilde iyileştirebildiklerini gösteriyor . aktif bir ilaç değil plasebo.

3. Bölüm, plasebo etkisi devreye girdiğinde beyninizde olup bitenlerin fizyolojisini size anlatacak. Bir bakıma plasebonun işe yaradığını okuyacaksınız çünkü iyi olabileceğinize dair yeni bir düşünceyi kucaklayabilir veya eğlendirebilirsiniz ve sonra bunu her zaman hasta olacağınız düşüncesinin yerine koymak için kullanabilirsiniz. Bu, geleceğinizin aynı tanıdık geçmişiniz olduğunu bilinçsizce tahmin etmekten, yeni bir potansiyel sonucu tahmin etmeye ve beklemeye başlamaya kadar düşüncelerinizi değiştirebileceğiniz anlamına gelir. Bu fikre katılıyorsanız, bu, nasıl düşündüğünüzü, zihnin ne olduğunu ve bunların bedeni nasıl etkilediğini incelemeniz gerektiği anlamına gelir.

Aynı düşünceleri düşündüğünüz sürece, bunların nasıl aynı seçimlere yol açacağını, bunların aynı davranışlara neden olacağını, aynı deneyimleri yaratacağını, aynı duyguları üreteceğini ve bunların da aynı düşüncelere yol açacağını açıklayacağım. - böylece nörokimyasal olarak aynı kalırsınız. Aslında kendinize kim olduğunuzu düşündüğünüzü hatırlatıyorsunuz. Ama durun; hayatınızın geri kalanında aynı şekilde olmaya programlı değilsiniz. Daha sonra nöroplastisite kavramını ve beynin yaşamlarımız boyunca değişerek yeni sinir yolları ve yeni bağlantılar yaratabildiğini nasıl bildiğimizi açıklayacağım.

4. Bölüm , plasebo tepkisinin fizyolojisindeki bir sonraki adımı açıklayarak vücuttaki plasebo etkisi tartışmasına giriyor. Film, Harvard araştırmacıları tarafından kurulan ve erkeklerden 20 yaş daha gençmiş gibi davranmalarını isteyen bir haftalık inzivaya katılan bir grup yaşlı adamın hikayesini anlatıyor. Haftanın sonuna gelindiğinde, erkekler çok sayıda ölçülebilir fizyolojik değişiklik yapmış, hepsi vücutlarındaki saati geri çevirmişti; siz de bunu nasıl yaptıklarının ardındaki sırrı öğreneceksiniz.

Bunu açıklamak için bu bölümde genlerin ne olduğu ve vücutta nasıl sinyal verildiği de tartışılıyor. Nispeten yeni ve heyecan verici epigenetik biliminin, zihnin yeni genlere yeni şekillerde davranmaları konusunda gerçekten talimat verebileceğini bize öğreterek, genlerinizin kaderiniz olduğu yönündeki eski tarz fikri nasıl ateşe verdiğini öğreneceksiniz. Vücudun bazı genleri açıp bazılarını kapatmak için nasıl ayrıntılı mekanizmalara sahip olduğunu keşfedeceksiniz; bu, miras aldığınız genleri ifade etmeye mahkum olmadığınız anlamına gelir. Bu, yeni genleri seçmek ve gerçek fiziksel değişiklikler yaratmak için sinir sisteminizi nasıl değiştireceğinizi öğrenebileceğiniz anlamına gelir. Ayrıca vücudumuzun, hasar görmüş bölgelerde yeni, sağlıklı hücreler oluşturmak için kök hücrelere (plasebo etkisi mucizelerinin ardındaki fiziksel madde) nasıl eriştiği hakkında da bilgi edineceksiniz.

5. Bölüm önceki iki bölümü birbirine bağlayarak düşüncelerin beyninizi ve vücudunuzu nasıl değiştirdiğini açıklıyor. Şu soruyu sorarak başlıyor: "Eğer çevreniz değişirse ve daha sonra yeni genlere yeni yollarla sinyal gönderirseniz, yeni genin sinyalini gerçek çevre değişmeden önce vermek mümkün müdür?" Daha sonra , gelecekteki yeni olayı şimdiki anda deneyimlemek amacıyla, net bir niyeti yüksek bir duyguyla birleştirmek (bedeye gelecekteki deneyimin bir örneğini vermek için) zihinsel prova adı verilen bir tekniği nasıl kullanabileceğinizi açıklayacağım .

Anahtar, iç düşüncelerinizi dış ortamdan daha gerçek hale getirmektir, çünkü o zaman beyin ikisi arasındaki farkı bilemeyecek ve sanki olay gerçekleşmiş gibi görünecek şekilde değişecektir. Bunu yeterince başarılı bir şekilde yapabilirseniz, vücudunuzu dönüştürecek ve yeni genleri yeni şekillerde aktive etmeye başlayacak, epigenetik değişiklikler yaratacaksınız - sanki gelecekte hayal edilen olay gerçekmiş gibi. Ve sonra doğrudan bu yeni gerçekliğe yürüyüp plasebo olabilirsiniz . Bu bölüm yalnızca bunun nasıl gerçekleştiğinin ardındaki bilimi özetlemekle kalmıyor, aynı zamanda bu tekniği (o sırada ne yaptıklarının tam olarak farkında olsalar da olmasalar da) kullanan, toplumun farklı kesimlerinden birçok tanınmış figürün hikayelerini de içeriyor. en çılgın hayaller gerçek oluyor.

Telkin edilebilirlik kavramına odaklanan 6. Bölüm, bir araştırmacı ekibinin hipnoza son derece yatkın, düzenli, yasalara saygılı, zihinsel olarak sağlıklı bir kişinin bunu yapmaya programlanıp programlanamayacağını test etmek için nasıl yola çıktığına dair büyüleyici ama tüyler ürpertici bir hikayeyle başlıyor . normalde düşünülemez sayacağı bir şey: öldürmek amacıyla bir yabancıyı vurmak.

İnsanların farklı derecelerde telkin edilebilirliğe sahip olduğunu ve ne kadar telkin edilebilir olursanız, bilinçaltı zihninize o kadar iyi erişebileceğinizi göreceksiniz. Bu, plasebo etkisini anlamanın anahtarıdır çünkü bilinçli zihin, kim olduğumuzun yalnızca yüzde 5'ini oluşturur. Geriye kalan yüzde 95, bedenin zihin haline geldiği bir dizi bilinçaltı programlanmış durumdur. Yeni düşüncelerinizin yeni sonuçlarla sonuçlanmasını ve genetik kaderinizi değiştirmesini istiyorsanız, analitik zihnin ötesine geçip bilinçaltı programlarınızın işletim sistemine girmeniz gerektiğini ve aynı zamanda meditasyonun nasıl güçlü bir araç olduğunu öğreneceksiniz. tam da bunu yapıyorum. Bölüm, farklı beyin dalgası durumlarının ve sizin daha telkin edilebilir olmanıza en yardımcı olanların kısa bir tartışmasıyla sona ermektedir.

7. Bölüm tamamen tutumların, inançların ve algıların varoluş durumunuzu nasıl değiştirdiği ve kişiliğinizi - kişisel gerçekliğinizi - nasıl yarattığı ve bunları yeni bir gerçeklik yaratmak için nasıl değiştirebileceğinizle ilgilidir. Bilinçdışı inançların uyguladığı gücü okuyacaksınız ve farkında olmadan barındırdığınız inançlardan bazılarını tanımlama şansına sahip olacaksınız. Ayrıca çevrenin ve çağrışımsal anılarınızın inançlarınızı değiştirme yeteneğinizi nasıl sabote edebileceğini de okuyacaksınız.

İnançlarınızı ve algılarınızı değiştirebilmeniz için, bedeninizi kuantum alanından seçmiş olduğunuz gelecek potansiyelinin halihazırda gerçekleştiğine inandıracak şekilde koşullandıran yüksek bir duygu ile açık bir niyeti birleştirmeniz gerektiğini daha ayrıntılı olarak açıklayacağım. Yükselen duygu hayati önem taşır, çünkü ancak seçiminiz beyninizdeki kablolu programlardan ve vücudunuzdaki duygusal bağımlılıktan daha büyük bir enerji genliği taşıdığında beyninizin devrelerini ve vücudunuzun genetik ifadesini ve ayrıca vücudunuzun genetik ifadesini değiştirebileceksiniz. vücudunuzu yeni bir zihinle yenileyin (eski sinir devrelerinin ve şartlanmaların tüm izlerini silin).

8. Bölüm'de sizi , evrendeki her şeyin atomlarını ve moleküllerini oluşturan, aslında daha fazla enerjiye dönüşen (boş uzaya benzeyen) madde ve enerjinin öngörülemeyen dünyası olan kuantum evreniyle tanıştıracağım. katı maddeden daha Tüm olasılıkların şu anda mevcut olduğunu belirten kuantum modeli, şifa için plasebo etkisini kullanmanın anahtarıdır, çünkü size kendiniz için yeni bir gelecek seçmenize ve onu gerçekte gözlemlemenize izin verir. O zaman değişim nehrini geçmenin ve bilinmeyeni bilinir kılmanın gerçekte ne kadar mümkün olduğunu anlayacaksınız.

Bölüm 9, sizi, sağlıklarını daha iyiye doğru değiştirmek için aynı teknikleri kullanmanın gerçekten dikkate değer bazı sonuçlarını bildiren atölyelerimden üç kişiyle tanıştırıyor. İlk olarak, 19 yaşındayken doktorlarının tedavi edilemez olduğunu söylediği nadir bir dejeneratif kemik hastalığı teşhisi konulan Laurie'yle tanışacaksınız. Her ne kadar Laurie'nin sol bacağındaki ve kalçasındaki kemikler onlarca yılda 12 büyük kırık geçirmiş ve bu da onu hareket etmek için koltuk değneklerine bağımlı bırakmış olsa da, bugün bir bastona bile ihtiyaç duymadan gayet normal bir şekilde yürüyor. Röntgenleri kemiklerinde herhangi bir kırık belirtisi göstermiyor.

Daha sonra sizi, hayatının kırgın ve öfke dolu olduğu bir dönemde, birçok komplikasyonu olan ciddi bir tiroid rahatsızlığı olan Hashimoto hastalığı teşhisi konan Candace'le tanıştıracağım. Candace'in doktoru, hayatının geri kalanında ilaç kullanması gerektiğini söyledi ancak Candace, sonunda durumunu tersine çevirmeyi başardıktan sonra onun yanıldığını kanıtladı. Bugün Candace yepyeni bir hayata aşıktır ve tiroidi için hiçbir ilaç kullanmamaktadır, kan testleri bunun tamamen normal olduğunu göstermektedir.

Son olarak, beş çocuk annesi, başarılı bir iş kadını ve girişimci olan ve pek çok kişinin süper kadın olarak gördüğü Joann'la (Önsöz'de adı geçen kadın) tanışacaksınız. Joann'ın durumu hızla kötüye gitti ve sonunda bacaklarını hareket ettiremez hale geldi. Atölyelerime ilk geldiğinde yalnızca küçük değişiklikler yaptı; ta ki bir gün, yıllardır bacaklarını hareket ettirmemiş olan kadın, yalnızca bir saatlik meditasyonun ardından odanın içinde hiçbir yardım almadan dolaşıncaya kadar!

10. Bölüm, atölye katılımcılarının daha dikkat çekici hikayelerini ve onlarla birlikte gelen beyin taramalarını paylaşıyor. Parkinson hastalığından tamamen kurtulan Michelle ve meditasyon sonrasında tekerlekli sandalyesinden ayağa kalkan belden aşağısı felçli John ile tanışacaksınız. Kathy'nin (hızlı yolda yaşayan bir CEO) şimdiki anı bulmayı nasıl öğrendiğini ve Bonnie'nin miyomlardan ve ağır adet kanamasından nasıl kurtulduğunu okuyacaksınız. Son olarak, meditasyon sırasında yüzünden sevinç gözyaşları akan Genevieve ve deneyimi ancak beyninde orgazm yaşamak olarak tanımlanabilecek Maria ile tanışacaksınız.

Çalıştaylar sırasında tanık olduğumuz değişiklikleri gerçek zamanlı olarak görebilmeniz için bilim adamlarından oluşan ekibimin bu insanların beyin taramalarından topladığı verileri size göstereceğim. Tüm bu verilerin en iyi yanı, benzer başarılara ulaşmak için bir keşiş ya da rahibe, bir bilim adamı, bir bilim adamı ya da bir ruhani lider olmanıza gerek olmadığını kanıtlamasıdır. Doktora derecesine ihtiyacınız yok. veya tıp diploması. Bu kitaptaki kişiler sizin gibi sıradan insanlar. Bu bölümü okuduktan sonra bu insanların yaptıklarının sihir, hatta o kadar da mucizevi olmadığını anlayacaksınız; sadece öğretilebilir becerileri öğrendiler ve uyguladılar. Ve eğer aynı becerileri uygularsanız benzer değişiklikleri yapabileceksiniz.

— Kitabın II. BÖLÜMÜ tamamen meditasyonla ilgilidir. Meditasyon için bazı basit hazırlık adımlarının ana hatlarını çizen ve yararlı bulacağınız belirli tekniklerin anlatıldığı Bölüm 11'i ve atölye çalışmalarımda öğrettiğim meditasyon tekniklerini kullanmaya yönelik adım adım talimatlar veren Bölüm 12'yi içerir . Katılımcıların, kitapta daha önce okuyacağınız olağanüstü sonuçları elde etmek için kullandıkları tekniklerin aynısı.

Plasebonun gücünden yararlanma konusunda henüz tüm cevaplara sahip olmasak da, her türden insanın aslında bu fikirleri hayatlarında olağanüstü değişiklikler yapmak için kullandığını söylemekten mutluyum . diğerleri pratik olarak imkansız olduğunu düşünüyor. Bu kitapta paylaştığım tekniklerin yalnızca fiziksel bir rahatsızlığı iyileştirmekle sınırlı olması gerekmiyor; hayatınızın herhangi bir yönünü iyileştirmek için de uygulanabilirler. Umudum, bu kitabın size de bu teknikleri denemeniz ve hayatınızda aynı türden görünüşte imkansız değişiklikleri mümkün kılmanız için ilham vermesidir .

Yazarın notu: Atölyelerimde şifa deneyimi yaşayan bireylerin hikayeleri doğru olmakla birlikte, bu kitapta isimleri ve bazı tanımlayıcı detayları mahremiyetlerinin korunması amacıyla değiştirilmiştir.

 Bölüm I

BİLGİ

 Birinci bölüm

Bu mümkün mü?

1970'lerin başında St. Louis dışında yaşayan emekli ayakkabı satıcısı Sam Londe, yutkunma güçlüğü çekmeye başladı. 1 Sonunda bir doktora gitti ve doktor Londe'nin metastatik yemek borusu kanseri olduğunu keşfetti. O günlerde metastatik yemek borusu kanserinin tedavi edilemez olduğu düşünülüyordu; hiç kimse bundan sağ çıkamamıştı. Bu bir ölüm cezasıydı ve Londe'un doktoru haberi uygun bir şekilde kasvetli bir tonda verdi.

Doktor, Londe'ye mümkün olduğu kadar fazla zaman tanımak amacıyla, kanserin yayıldığı yemek borusu ve midedeki kanserli dokuların ameliyatla alınmasını önerdi. Doktora güvenen Londe kabul etti ve ameliyatı oldu. Beklenildiği gibi iyi bir performans sergiledi, ancak işler çok geçmeden daha da kötüye gitti. Londe'nin karaciğerinin taranması daha da kötü bir haberi ortaya çıkardı: Karaciğerin sol lobunun tamamında yaygın kanser. Doktor Londe'a ne yazık ki en iyi ihtimalle yalnızca birkaç ay ömrünün kaldığını söyledi.

Böylece, her ikisi de 70'li yaşlarında olan Londe ve yeni karısı, Londe'nin karısının ailesinin bulunduğu Nashville'e 300 mil taşınmayı ayarladılar. Tennessee'ye taşınmasından kısa bir süre sonra Londe hastaneye kaldırıldı ve dahiliye uzmanı Clifton Meador'a atandı. Dr. Meador, Londe'un odasına ilk girdiğinde, küçük, tıraşsız bir adamın bir örtü yığınının altında kıvrılmış, neredeyse ölü gibi göründüğünü gördü. Londe huysuz ve konuşkan bir insan değildi ve hemşireler onun birkaç gün önce hastaneye yatırıldığından beri böyle olduğunu açıkladılar.

Londe'nin kan şekeri seviyeleri diyabet nedeniyle yüksek olsa da, karaciğer kanseri olan birinden beklenebilecek biraz daha yüksek karaciğer enzimleri dışında kan kimyasının geri kalanı oldukça normaldi. Daha ileri tıbbi muayenede başka bir sorun görülmedi; hastanın çaresiz durumu göz önüne alındığında bu bir lütuftu. Londe, yeni doktorunun talimatıyla isteksizce fizik tedavi, güçlendirilmiş sıvı diyeti ve bol miktarda hemşirelik bakımı ve ilgisi gördü. Birkaç gün sonra biraz daha güçlendi ve huysuzluğu azalmaya başladı. Dr. Meador'la hayatı hakkında konuşmaya başladı.

Londe daha önce evlenmişti ve o ve ilk karısı gerçek ruh eşleriydi. Hiçbir zaman çocuk sahibi olamamışlardı ama bunun dışında iyi bir hayatları vardı. Kayıkla gezmeyi sevdikleri için emekli olduklarında insan yapımı büyük bir gölün kenarında bir ev satın almışlardı. Sonra bir gece geç saatlerde yakındaki toprak baraj patladı ve bir su duvarı evlerini ezip süpürdü. Londe bir enkaza tutunarak mucizevi bir şekilde hayatta kaldı, ancak karısının cesedi hiçbir zaman bulunamadı.

Dr. Meador'a "Önem verdiğim her şeyi kaybettim" dedi. “O gece selde kalbim ve ruhum kayboldu.”

İlk karısının ölümünden sonraki altı ay içinde, hâlâ yas tutarken ve depresyonun derinliklerindeyken, Londe'ye yemek borusu kanseri teşhisi konmuş ve ameliyat olmuştu. İşte o zaman, ölümcül hastalığını bilen ve ayrıldığında ona bakmayı kabul eden nazik bir kadın olan ikinci karısıyla tanışıp evlendi. Evlendikten birkaç ay sonra Nashville'e taşındılar ve Dr. Meador hikayenin geri kalanını zaten biliyordu.

Londe hikayeyi bitirdikten sonra doktor duydukları karşısında hayrete düşerek şefkatle sordu: "Senin için ne yapmamı istiyorsun?" Ölen adam bir süre düşündü.

“Noel'i eşim ve ailesiyle birlikte geçirebilmek için yaşamak isterim. Bana karşı iyi davrandılar,” diye yanıtladı sonunda. "Noel'i atlatabilmeme yardım et yeter. Tek istediğim bu." Dr. Meador, Londe'a elinden gelenin en iyisini yapacağını söyledi.

Londe ekim ayı sonunda taburcu olduğunda aslında geldiği zamana göre çok daha iyi durumdaydı. Dr. Meador Londe'un durumunun bu kadar iyi olmasına şaşırdı ama memnun oldu. Doktor hastasını bundan sonra yaklaşık ayda bir kez gördü ve her seferinde Londe iyi görünüyordu. Ancak Noel'den tam olarak bir hafta sonra (Yeni Yıl Günü), Londe'nin karısı onu hastaneye geri getirdi.

Dr. Meador, Londe'un yeniden ölümün eşiğine geldiğini görünce şaşırdı. Londe'nin göğüs röntgeninde bulabildiği tek şey hafif bir ateş ve küçük bir zatürre lekesiydi, ancak adam herhangi bir solunum sıkıntısı çekmiyor gibi görünüyordu. Londe'nin tüm kan testleri iyi görünüyordu ve doktorun kendisi için istediği kültürler başka herhangi bir hastalık açısından negatif çıktı. Meador antibiyotik reçete etti ve en iyisini umarak hastasına oksijen verdi, ancak 24 saat içinde Sam Londe öldü.

Tahmin edebileceğiniz gibi bu hikaye, tipik bir kanser teşhisinin ardından ölümcül bir hastalıktan talihsiz bir ölümle ilgili, değil mi?

Çok hızlı değil.

Hastane Londe'nin otopsisini yaparken komik bir şey oldu. Aslında adamın karaciğeri kanserle dolu değildi ; sol lobunda sadece çok küçük bir kanser nodülü ve akciğerinde çok küçük bir nokta daha vardı. Gerçek şu ki, her iki kanser de onu öldürecek kadar büyük değildi. Ve aslında yemek borusunun etrafındaki bölge de tamamen hastalıktan arınmıştı. St. Louis hastanesinde yapılan anormal karaciğer taraması görünüşe göre yanlış pozitif sonuç vermişti.

Sam Londe yemek borusu kanserinden ya da karaciğer kanserinden ölmedi. Ayrıca hastaneye tekrar kaldırıldığında yaşadığı hafif zatürre vakasından da ölmedi. Oldukça basit bir şekilde öldü çünkü yakın çevresindeki herkes onun öldüğünü düşünüyordu. Louis'deki doktoru Londe'un ölmek üzere olduğunu düşündü ve ardından Nashville'deki Dr. Meador da Londe'un ölmek üzere olduğunu düşündü. Londe'nin karısı ve ailesi de onun öleceğini düşünüyordu. Ve en önemlisi, Londe'un kendisi de ölmek üzere olduğunu düşünüyordu. Sam Londe'un yalnızca düşünceden ölmüş olması mümkün mü ? Düşüncenin bu kadar güçlü olması mümkün mü? Eğer öyleyse, bu durum benzersiz mi?

Plaseboda Aşırı Doz Alabilir misiniz?

Yirmi altı yaşındaki yüksek lisans öğrencisi Fred Mason (gerçek adı bu değil), kız arkadaşı ondan ayrıldığında bunalıma girdi. 2 Yeni bir antidepresan ilacının klinik denemesine ilişkin bir reklam gördü ve kaydolmaya karar verdi. Dört yıl önce bir depresyon nöbeti geçirmişti ve bu sırada doktoru antidepresan amitriptilini (Elavil) reçete etmişti, ancak Mason aşırı derecede uykulu hale gelip uyuşukluk geliştirdiğinde ilacı bırakmak zorunda kalmıştı. İlacın kendisi için çok güçlü olduğunu hissetmişti ve şimdi yeni ilacın daha az yan etkiye sahip olacağını umuyordu.

Yaklaşık bir ay kadar çalışma odasında kaldıktan sonra eski kız arkadaşını aramaya karar verdi. İkisi telefonda tartıştı ve Mason telefonu kapattıktan sonra, dürtüsel olarak duruşmadaki hap şişesini aldı ve kutuda kalan 29 hapın hepsini yutarak intihara teşebbüs etti. Hemen tövbe etti. Apartmanının koridoruna koşan Mason çaresizce yardım çağırdı ve ardından yere yığıldı. Komşusu onun çığlığını duydu ve onu yerde buldu.

Kıvranarak komşusuna korkunç bir hata yaptığını, tüm haplarını aldığını ama aslında ölmek istemediğini söyledi. Komşusundan onu hastaneye götürmesini istediğinde o da kabul etti. Mason acil servise gittiğinde solgundu ve terliyordu, kan basıncı 80/40 ve nabzı 140'tı. Hızla nefes alarak "Ölmek istemiyorum" diye tekrarlıyordu.

Doktorlar onu muayene ettiğinde düşük tansiyonu, hızlı nabzı ve hızlı nefes alması dışında bir sorun bulamadılar. Buna rağmen uyuşuk görünüyordu ve konuşması geveleyerek konuşuyordu. Sağlık ekibi bir serum taktı ve bunu bir serum fizyolojik damlasına bağladı, Mason'un kan ve idrar örneklerini aldı ve ona hangi ilacı aldığını sordu. Mason adını hatırlamıyordu.

Doktorlara bunun bir denemenin parçası olan deneysel bir antidepresan ilaç olduğunu söyledi. Daha sonra onlara, ilacın adı olmasa da etiketinde klinik deneyle ilgili bilgilerin yazılı olduğu boş şişeyi verdi. Laboratuar sonuçlarını beklemekten, daha da kötüye gitmediğinden emin olmak için yaşamsal belirtilerini izlemekten ve hastane personelinin deneyi yürüten araştırmacılarla iletişime geçebileceğini ummaktan başka yapacak bir şey yoktu.

Dört saat sonra, laboratuvar testlerinin sonuçları tamamen normale döndükten sonra, klinik ilaç deneyinde yer alan bir doktor geldi. Mason'un boş ilaç şişesinin etiketindeki kodu kontrol eden araştırmacı, denemeye ilişkin kayıtları inceledi. Mason'un aslında plasebo aldığını ve yuttuğu hapların hiçbir ilaç içermediğini açıkladı. Mucizevi bir şekilde Mason'un kan basıncı ve nabzı birkaç dakika içinde normale döndü. Ve sanki bir sihir gibi, artık aşırı uykulu da değildi. Mason , güçlü beklentiler sayesinde zararlı etkilere neden olan zararsız bir madde olan Nocebo'nun kurbanı olmuştu .

Mason'un semptomlarının sadece bir avuç dolusu antidepresan yutmasından dolayı olmasını beklediği için ortaya çıkmış olması gerçekten mümkün mü? Mason'un zihni, Sam Londe örneğinde olduğu gibi, en olası gelecek senaryosuna dair beklentiler doğrultusunda, bu senaryoyu gerçeğe dönüştürecek kadar vücudunun kontrolünü ele geçirmiş olabilir mi? Bu , zihninin normalde bilinçli kontrol altında olmayan işlevlerin kontrolünü ele alması gerektiği anlamına gelse bile gerçekleşebilir mi ? Ve eğer bu mümkün olsaydı , eğer düşüncelerimiz bizi hasta edebiliyorsa, aynı zamanda düşüncelerimizi bizi iyileştirmek için kullanma yeteneğine de sahip olduğumuz doğru olabilir miydi?

Kronik Depresyon Sihirli Bir Şekilde İyileştirir

Kaliforniya'da yaşayan 46 yaşındaki iç mimar Janis Schonfeld, gençliğinden beri depresyondan acı çekiyordu. 1997'de bir gazete ilanı görene kadar bu durumla ilgili hiçbir zaman yardım aramamıştı. UCLA Nöropsikiyatri Enstitüsü, venlafaksin (Effexor) adı verilen yeni bir antidepresanı test etmek üzere bir ilaç denemesi için gönüllü denekler arıyordu. Depresyonu, eşinin ve annesinin intihar düşüncelerine kapılmasına neden olacak kadar tırmanan Schonfeld, duruşmanın bir parçası olma şansını değerlendirdi.

Schonfeld enstitüye ilk kez geldiğinde, bir teknisyen onu bir elektroensefalografa (EEG) bağlayarak beyin dalgası aktivitesini yaklaşık 45 dakika boyunca izleyip kaydetti. hastane eczanesi. 51 denekten oluşan grubun kabaca yarısının ilacı, yarısının ise plasebo alacağını biliyordu; ancak ne kendisinin ne de çalışmayı yürüten doktorların kendisinin hangi gruba rastgele atandığı hakkında hiçbir fikri yoktu. Aslında çalışma bitene kadar kimse bunu bilemeyecekti. Ancak o zamanlar bu Schonfeld için pek önemli değildi. Onlarca yıldır klinik depresyonla (bazen görünürde hiçbir neden yokken aniden gözyaşlarına boğulmasına neden olan bir durum) mücadele ettikten sonra, sonunda yardım alabileceği konusunda heyecanlı ve umutluydu.

Schonfeld, çalışmanın sekiz haftasının tamamı boyunca her hafta geri dönmeyi kabul etti. Her seferinde nasıl hissettiğiyle ilgili soruları yanıtladı ve birkaç kez başka bir EEG'ye daha baktı. Schonfeld, haplarını almaya başladıktan kısa bir süre sonra hayatında ilk kez kendini çok daha iyi hissetmeye başladı. İronik bir şekilde midesi bulanıyordu ama bu iyi bir haberdi çünkü mide bulantısının test edilen ilacın yaygın yan etkilerinden biri olduğunu biliyordu. Depresyonu düzeliyorsa ve yan etkiler de yaşıyorsa mutlaka aktif ilacı almış olması gerektiğini düşünüyordu. Her hafta döndüğünde konuştuğu hemşire bile, yaşadığı değişiklikler nedeniyle Schonfeld'in gerçek ilacı alması gerektiğine ikna olmuştu.

Nihayet, sekiz haftalık çalışmanın sonunda araştırmacılardan biri şok edici gerçeği ortaya çıkardı: Artık intihara meyilli olmayan ve hapları aldıktan sonra kendini yeni bir insan gibi hisseden Schonfeld, aslında plasebo grubunda yer alıyordu. Schonfeld yere yığıldı. Doktorun bir hata yaptığından emindi. Yıllarca süren boğucu depresyondan sonra sadece bir şişe şeker hapı alarak bu kadar iyi hissedebileceğine inanmıyordu. Ve yan etkileri bile olmuştu! Bir karışıklık olmuş olmalı . Doktordan kayıtları tekrar kontrol etmesini istedi. Eve götürdüğü şişenin, Schonfeld'e hayatını geri veren şişenin aslında plasebo haplarından başka bir şey içermediğine dair güvence verirken iyi huylu bir şekilde güldü.

Orada şok içinde otururken doktor, gerçek bir ilaç almamasının onun depresyonunu veya iyileşmesini hayal ettiği anlamına gelmediğini ısrarla vurguladı; bu sadece kendisini daha iyi hissetmesini sağlayan şeyin Effexor'dan kaynaklanmadığı anlamına geliyordu.

Ve tek kişi o değildi: Çalışma sonuçları kısa süre sonra plasebo grubunun yüzde 38'inin, Effexor alan grubun ise yüzde 52'sinin daha iyi hissettiğini gösterecekti. Ancak verilerin geri kalanı ortaya çıktığında şaşırma sırası araştırmacılara geldi: Schonfeld gibi plaseboyla iyileşme gösteren hastalar, kendilerini daha iyi hissetmeyi hayal etmemişlerdi; aslında beyin dalgası düzenlerini değiştirmişlerdi . Çalışma boyunca büyük bir sadakatle alınan EEG kayıtları, depresyonlu hastalarda genellikle çok düşük aktiviteye sahip olan prefrontal korteksteki aktivitede önemli bir artış olduğunu gösterdi. 3

Dolayısıyla plasebo etkisi sadece Schonfeld'in zihnini değiştirmekle kalmıyor, aynı zamanda biyolojisinde de gerçek fiziksel değişikliklere yol açıyor. Başka bir deyişle, bu sadece onun zihninde değildi ; onun beynindeydi . Sadece kendini iyi hissetmiyordu , iyiydi de. Araştırmanın sonunda Schonfeld, herhangi bir ilaç almadan ya da farklı bir şey yapmadan, kelimenin tam anlamıyla farklı bir beyne sahip oldu. Vücudunu değiştiren şey zihniydi. Bir düzineden fazla yıl sonra Schonfeld hâlâ çok daha iyi durumda olduğunu hissediyordu.

Bir şeker hapının yalnızca derin depresyon semptomlarını ortadan kaldırmakla kalmayıp aynı zamanda mide bulantısı gibi gerçek yan etkilere de neden olması nasıl mümkün olabilir? Ve aynı atıl maddenin aslında beyin dalgalarının ateşlenme şeklini değiştirme gücüne sahip olması, beynin depresyondan en çok etkilenen kısmındaki aktiviteyi artırması ne anlama geliyor? Öznel zihin gerçekten bu tür ölçülebilir nesnel fizyolojik değişiklikleri yaratabilir mi? Bir plasebonun gerçek bir ilacı bu kadar mükemmel bir şekilde taklit etmesini sağlayacak şekilde zihinde ve vücutta neler oluyor? Aynı olağanüstü iyileştirici etki yalnızca kronik akıl hastalıklarında değil, aynı zamanda kanser gibi yaşamı tehdit eden bir durumda da ortaya çıkabilir mi?

“Mucize” Bir Tedavi: Şimdi Görüyorsunuz, Şimdi Görmiyorsunuz

1957'de UCLA psikoloğu Bruno Klopfer, hakemli bir dergide "Bay" olarak bahsettiği bir adamın hikayesini anlatan bir makale yayınladı. Wright, lenf bezlerinin kanseri olan ilerlemiş lenfoma hastasıydı. 4 Adamın boynunda, kasıklarında ve koltuk altlarında bazıları portakal büyüklüğünde devasa tümörler vardı ve kanseri geleneksel tedavilere hiç yanıt vermiyordu. Haftalarca yatağında yattı, "ateşli, nefes nefese, tamamen yatalak." Doktoru Philip West umudunu kaybetmişti ama Wright'ın kendisi de öyle olmamıştı. Wright, tedavi gördüğü hastanenin (Long Beach, Kaliforniya'da), ülkedeki at kanından elde edilen Krebiozen adlı deneysel ilacı değerlendiren on hastane ve araştırma merkezinden biri olduğunu öğrendiğinde çok heyecanlandı. . Wright, doktor yeni ilacın bir kısmını vermeyi kabul edene kadar Dr. West'e günlerce durmaksızın eziyet etti (her ne kadar Wright resmi olarak hastaların en az üç aylık bir yaşam beklentisine sahip olmasını gerektiren deneyin bir parçası olamasa da).

Wright, Krebiozen enjeksiyonunu Cuma günü aldı ve Pazartesi günü etrafta dolaşıyor, gülüyor ve hemşireleriyle şakalaşıyor, adeta yeni bir adam gibi davranıyordu. Dr. West, tümörlerin "sıcak sobanın üzerindeki kartopları gibi eridiğini" bildirdi. Üç gün içinde tümörler orijinal boyutlarının yarısına ulaştı. On gün sonra Wright evine gönderildi; iyileşmişti. Bir mucize gibi görünüyordu.

Ancak iki ay sonra medya, on denemenin Krebiozen'in başarısız olduğunu gösterdiğini bildirdi. Wright haberi okuduğunda, sonuçların bilincine vardığında ve ilacın faydasız olduğu düşüncesini benimsediğinde hemen hastalığı tekrarladı ve tümörleri kısa sürede geri geldi. West, Wright'ın ilk olumlu tepkisinin plasebo etkisinden kaynaklandığından şüpheleniyordu ve hastasının ölümcül olduğunu bildiğinden, teorisini test ederek kaybedecek çok az şeyi olduğunu ve Wright'ın kazanacak çok şeyi olduğunu anladı. Bunun üzerine doktor Wright'a gazete haberlerine inanmamasını ve Wright'a verdikleri Krebiozen'in kötü bir partinin parçası olduğunun anlaşılması nedeniyle hastalığın tekrar ortaya çıktığını söyledi. Dr. West'in ilacın "yeni, süper rafine edilmiş, çift etkili" versiyonu olarak adlandırdığı şey hastaneye doğru gidiyordu ve Wright onu gelir gelmez alabilirdi.

İyileşme beklentisi içinde olan Wright çok sevindi ve birkaç gün sonra kendisine aşı yapıldı. Ancak bu sefer Dr. West'in kullandığı şırıngada deneysel olsun ya da olmasın hiçbir ilaç bulunmuyordu. Şırınga yalnızca damıtılmış suyla dolduruldu.

Wright'ın tümörleri yine sihirli bir şekilde yok oldu. Mutlu bir şekilde evine döndü ve vücudundaki tümörlerden arınmış olarak iki ay daha iyi durumda oldu. Ancak daha sonra Amerikan Tabipler Birliği Krebiozen'in gerçekten değersiz olduğunu duyurdu. Tıp kurumu kandırılmıştı. "Mucize ilacın" bir aldatmaca olduğu ortaya çıktı: basit bir amino asit içeren mineral yağdan başka bir şey değildi. Üreticiler sonunda suçlandı. Haberi duyduktan sonra Wright son bir kez daha kötüleşti; artık sağlık ihtimaline inanmıyordu. Umutsuzca hastaneye döndü ve iki gün sonra öldü.

, bir değil iki kez, birkaç gün içinde, kanser olmayan bir adamın durumuna dönüşmesi mümkün mü ? Peki bedeni yeni bir zihne otomatik olarak tepki mi verdi? Ve vücudunun tamamen aynı kimyayı yaratıp tanıdık hastalıklı duruma geri döndüğü, ilacın değersiz olduğunun söylendiğini duyduğunda durumunu kanserli bir adamın durumuna geri döndürebilir miydi? Böyle yeni bir biyokimyasal duruma yalnızca hap alırken veya iğne yapılırken değil, aynı zamanda ameliyat gibi invaziv bir işlem yapılırken de ulaşmak mümkün müdür?

Asla Gerçekleşmeyen Diz Ameliyatı

1996 yılında, o zamanlar Baylor Tıp Fakültesi'nden ortopedi cerrahı ve Houston'ın ortopedik spor hekimliği alanında önde gelen uzmanlarından biri olan ortopedi cerrahı Bruce Moseley, tümü orduda görev yapmış ve osteoartrit hastası olan on gönüllüyle yaşadığı deneyimlere dayanan bir deneme çalışması yayınladı. dizden. 5 Durumlarının ciddiyeti nedeniyle, bu adamların çoğunda gözle görülür bir topallama vardı, bastonla yürüyordu ya da etrafta dolaşmak için bir tür yardıma ihtiyaç duyuyordu.

Çalışma, artroskop adı verilen fiber optik bir aletin yerleştirilmesi için küçük bir kesi yapılmadan önce hastanın uyuşturulmasını içeren popüler bir ameliyat olan artroskopik cerrahiyi incelemek üzere tasarlandı. Cerrahın hastanın eklemini daha iyi görebilmek için kullanacağı artroskop. Ameliyatta doktor, iltihap ve ağrının nedeni olduğu düşünülen dejenere kıkırdak parçalarını çıkarmak için eklemi kazıyıp durulayacaktı. O dönemde her yıl yaklaşık bir milyon hastanın dörtte üçü bu ameliyatı oluyordu.

debridman (cerrahın diz ekleminden kıkırdak şeritlerini kazıması) adı verilen standart ameliyat uygulanacaktı ; bunlardan üçüne lavaj adı verilen bir prosedür uygulanacak (diz ekleminden yüksek basınçlı su enjekte edilerek çürümüş artritik materyalin durulanıp temizlenmesi); ve bunlardan beşi, Dr. Moseley'nin derilerini bir neşterle ustaca kestiği ve ardından hiçbir tıbbi prosedür uygulamadan tekrar diktiği sahte bir ameliyata girecekti . Bu beş adam için artroskop, eklemin kazınması, kemik parçalarının çıkarılması ve yıkama yapılmayacak; yalnızca bir kesi ve daha sonra dikiş atılacaktı.

On prosedürün her birinin başlangıcı tamamen aynıydı: Dr. Moseley temizlenirken hasta ameliyathaneye götürüldü ve genel anestezi verildi. Cerrah ameliyathaneye girdiğinde, masadaki hastanın üç gruptan hangisine rastgele atandığını söyleyen kapalı bir zarfın onu beklediğini görüyordu. Dr. Moseley, zarfı gerçekten yırtıp açana kadar zarfın ne içerdiğine dair hiçbir fikri olmayacaktı.

Ameliyattan sonra, çalışmadaki on hastanın tümü daha fazla hareketlilik ve daha az ağrı bildirdi. Aslında "rol yapma" ameliyatı geçiren erkekler, debridman veya lavaj ameliyatı geçirenler kadar başarılı oldu. Altı ay sonra bile sonuçlarda hiçbir değişiklik olmadı. Altı yıl sonra, plasebo ameliyatı geçiren iki adamla görüşüldüğünde, hala normal şekilde yürüdüklerini, ağrısız yürüdüklerini ve daha fazla hareket açıklığına sahip olduklarını bildirdiler. 6 Altı yıl önce ameliyattan önce yapamadıkları tüm günlük aktiviteleri artık yapabildiklerini söylediler. Adamlar hayatlarını yeniden kazanmış gibi hissettiler.

Sonuçlardan büyülenen Dr. Moseley, 2002 yılında, ameliyatlarından sonra iki yıl boyunca takip edilen 180 hastayı içeren başka bir çalışma yayınladı. 7 Yine her üç grupta da iyileşme görüldü ve hastalar ameliyattan hemen sonra ağrısız veya topallamadan yürümeye başladı. Ancak yine de, ameliyatı geçiren iki gruptan hiçbiri plasebo ameliyatı olan hastalardan daha fazla iyileşme göstermedi ve bu durum iki yıl sonra bile geçerliydi.

Bu hastaların sırf cerrahın, hastanenin ve hatta pırıl pırıl, modern ameliyathanenin iyileştirici gücüne inandıkları ve inandıkları için iyileşmeleri mümkün olabilir mi? Bir şekilde dizlerinin tamamen iyileştiği bir hayat mı hayal ettiler, bu olası sonuca teslim oldular ve sonra kelimenin tam anlamıyla o sonuca mı girdiler? Aslında Dr. Moseley, beyaz laboratuvar önlüğü giymiş günümüzün cadı doktorundan başka bir şey değil miydi? Ve daha tehdit edici bir şeyle, belki de kalp ameliyatı kadar ciddi bir şeyle karşı karşıya kaldığınızda aynı derecede iyileşme elde etmek mümkün müdür?

Olmayan Kalp Ameliyatı

1950'lerin sonlarında iki grup araştırmacı, o zamanlar standart olan anjina ameliyatını plaseboyla karşılaştıran çalışmalar yürüttü. 8 Bu, günümüzde en sık kullanılan ameliyat olan koroner arter baypas greftinden çok önceydi . O zamanlar kalp hastalarının çoğuna, iç meme ligasyonu olarak bilinen, hasarlı arterlerin açığa çıkarılmasını ve kasıtlı olarak bağlanmalarını içeren bir prosedür uygulanıyordu. Buradaki düşünce, eğer cerrahlar kan akışını bu şekilde bloke ederse, bunun vücudu yeni damar kanalları açmaya zorlayarak kalbe giden kan akışını artıracağıydı. Ameliyat, hastaların büyük çoğunluğu için son derece başarılıydı, ancak doktorların gerçekten yeni kan damarları oluşturulduğuna dair sağlam bir kanıtı yoktu; iki çalışmanın motivasyonu da bundan kaynaklanıyor.

Biri Kansas City'de, diğeri Seattle'da olan bu araştırmacı gruplarının her biri aynı prosedürü izleyerek çalışma konularını iki gruba ayırdı. Biri standart iç meme ligasyonu aldı, diğeri ise sahte bir ameliyat geçirdi; cerrahlar, gerçek ameliyatta yaptıkları gibi hastaların göğüslerine de aynı küçük kesikleri açarak atardamarları ortaya çıkardılar, ancak daha sonra başka bir şey yapmadan hastaları geri diktiler.

Her iki çalışmanın sonuçları çarpıcı biçimde benzerdi: Gerçek ameliyatı geçiren hastaların yüzde 67'si daha az ağrı hissetti ve daha az ilaca ihtiyaç duydu; sahte ameliyat geçiren hastaların yüzde 83'ü ise aynı düzeyde iyileşme yaşadı. Plasebo ameliyatı aslında gerçek ameliyattan daha iyi sonuç vermişti!

Sahte ameliyat olan hastalar, bir şekilde iyileşeceklerine o kadar inandılar ki, sadece bu beklentiyi en iyiye taşımaktan başka bir şey yapmayarak gerçekten iyileştiler mi? Ve eğer bu mümkünse, olumlu ya da olumsuz günlük düşüncelerimizin bedenlerimiz ve sağlığımız üzerindeki etkileri hakkında ne söylüyor?

Tavır her şeydir

Tutumlarımızın ne kadar yaşadığımız da dahil olmak üzere sağlığımızı gerçekten etkilediğini gösteren çok sayıda araştırma var. Örneğin Mayo Clinic, 2002 yılında 447 kişiyi 30 yıldan fazla takip eden ve iyimserlerin fiziksel ve zihinsel olarak daha sağlıklı olduğunu gösteren bir araştırma yayınladı. 9 Optimist, kelimenin tam anlamıyla "en iyi" anlamına gelir; bu, bu kişinin dikkatlerini gelecek için en iyi senaryoya odakladığını gösterir. Spesifik olarak, iyimserlerin fiziksel sağlıkları veya duygusal durumları nedeniyle günlük aktivitelerde daha az sorun yaşadıkları görüldü; daha az acı yaşadı; daha enerjik hissettim; sosyal aktivitelerle daha kolay vakit geçirdi; ve çoğu zaman daha mutlu, daha sakin ve daha huzurlu hissettim. Bu, 800'den fazla kişiyi 30 yıl boyunca takip eden ve iyimserlerin kötümserlerden daha uzun yaşadığını gösteren başka bir Mayo Clinic çalışmasının hemen ardından geldi. 10

Yale'deki araştırmacılar, 50 yaş ve üzeri 660 kişiyi 23 yıla kadar takip etti ve yaşlanmaya karşı olumlu bir tutuma sahip olanların, yaşlanmaya karşı daha olumsuz bir bakış açısına sahip olanlardan yedi yıldan daha uzun yaşadıklarını keşfetti. 11 Tutumun uzun yaşam üzerinde kan basıncı, kolesterol düzeyi, sigara kullanımı, vücut ağırlığı veya egzersiz düzeyinden daha fazla etkisi vardı.

Ek çalışmalar daha spesifik olarak kalp sağlığı ve tutumunu inceledi. Aynı sıralarda, Duke Üniversitesi'nin 866 kalp hastasıyla yaptığı bir araştırma, rutin olarak daha fazla olumlu duygu hissedenlerin, alışkanlıkla daha fazla olumsuz duygu deneyimleyenlere göre 11 yıl sonra hayatta kalma şansının yüzde 20 daha fazla olduğunu bildirdi. 12 Georgia Tıp Fakültesi'ndeki 255 tıp öğrencisi üzerinde 25 yıl boyunca takip edilen bir çalışmanın sonuçları daha da çarpıcıdır: En saldırgan olanlarda koroner kalp hastalığı görülme sıklığı beş kat daha fazlaydı. 13 Hatta Amerikan Kalp Derneği'nin 2001 Bilimsel Oturumlarında sunulan bir Johns Hopkins çalışması, olumlu bir bakış açısının, aile öyküsü nedeniyle risk altındaki yetişkinlerde kalp hastalığına karşı bilinen en güçlü korumayı sağlayabileceğini bile gösterdi. 14 Bu çalışma, doğru tutuma sahip olmanın, doğru beslenme, doğru miktarda egzersiz yapma ve ideal vücut ağırlığını koruma kadar işe yarayabileceğini veya bunlardan daha iyi olabileceğini öne sürüyor.

Nasıl oluyor da günlük düşünce yapımız (genel olarak daha neşeli ve sevgi dolu ya da daha düşmanca ve olumsuz olsak da) ne kadar yaşayacağımızı belirlemeye nasıl yardımcı olabiliyor? Mevcut zihniyetimizi değiştirmemiz mümkün mü? Eğer öyleyse, yeni bir zihniyete sahip olmak, zihinlerimizin geçmiş deneyimler tarafından şartlandırılma biçimini geçersiz kılabilir mi? Yoksa olumsuz bir şeyin tekrarlanmasını beklemek aslında bunun gerçekleşmesine yardımcı olabilir mi?

İğneden Önce Bulantı

Ulusal Kanser Enstitüsü'ne göre kemoterapi alan hastaların yaklaşık yüzde 29'unda kemoterapi tedavilerini hatırlatan koku ve görüntülere maruz kaldıklarında "beklenti bulantısı" adı verilen bir durum ortaya çıkıyor. 15 Yaklaşık yüzde 11'i tedaviden önce kendilerini o kadar hasta hissediyor ki kusuyorlar. Bazı kanser hastaları, daha hastaneye adım atmadan kemoterapiye giderken arabada mide bulantısı hissetmeye başlıyor, bazıları ise bekleme odasındayken kusuyor.

Ağrı ve Semptom Yönetimi Dergisi'nde yayınlanan Rochester Üniversitesi Kanser Merkezi'nin 2001 yılında yaptığı bir araştırma, mide bulantısını beklemenin hastaların bunu gerçekten deneyimleyeceğinin en güçlü göstergesi olduğu sonucuna vardı. 16 Araştırmacıların verileri, doktorları onlara tedaviden sonra muhtemelen hasta olacaklarını söylediği için hastalanacağını düşünen kemoterapi hastalarının yüzde 40'ında, tedavi uygulanmadan önce bile mide bulantısının başladığını bildirdi. Ne bekleyeceklerinden emin olmadıklarını söyleyen yüzde 13'lük bir kesim de hastalandı. Ancak mide bulantısını beklemeyen hastaların hiçbiri hastalanmadı.

Nasıl oluyor da bazı insanlar kemoterapi ilaçlarından hasta olacaklarına bu kadar inanıp, daha ilaç verilmeden hastalanabiliyorlar? Onları hasta eden şeyin düşüncelerinin gücü olması mümkün mü? Ve eğer bu kemoterapi hastalarının yüzde 40'ı için doğruysa, insanların yüzde 40'ının sağlıkları veya günleriyle ilgili ne bekleyecekleri hakkındaki düşüncelerini değiştirerek kolayca iyileşebilecekleri de doğru olabilir mi ? Bir kişinin kabul ettiği tek bir düşünce bile o kişiyi daha iyi hale getirebilir mi?

Sindirim Zorlukları Ortadan Kaldırılıyor

Kısa bir süre önce Austin'de uçaktan inmek üzereyken kitap okuyan bir kadınla tanıştım, gözüme çarptı. Ayaktaydık ve uçaktan inmeyi bekliyorduk ve çantasından çıkan kitabı gördüm; başlıkta inanç sözcüğünden bahsediliyordu. Birbirimize gülümsedik ve ona kitabın ne hakkında olduğunu sordum.

"Hıristiyanlık ve inanç" diye yanıtladı. "Neden soruyorsun?" Ona plasebo etkisi üzerine yeni bir kitap yazdığımı ve kitabımın tamamen inançla ilgili olduğunu söyledim.

"Sana bu hikayeyi anlatmak istiyorum" dedi. Yıllar önce kendisine gluten intoleransı, çölyak hastalığı, kolit ve diğer birçok hastalık teşhisi konduğunu ve kronik ağrı yaşadığını anlattı. Hastalıklar hakkında bilgi edinmiş ve tavsiye almak için birkaç farklı sağlık uzmanına gitmişti. Ona bazı yiyeceklerden uzak durmasını ve bazı reçeteli ilaçları almasını tavsiye etmişlerdi, ki bunu da yapmıştı ama hâlâ tüm vücudunda ağrı hissediyordu. Ayrıca uyuyamamıştı, deri döküntüleri ve ciddi sindirim bozuklukları vardı ve bir sürü başka hoş olmayan semptomdan da acı çekiyordu. Yıllar sonra kadın yeni bir doktora gitti ve doktor bazı kan testleri yapmaya karar verdi. Kan testleri geldiğinde tüm sonuçlar negatif çıktı.

“Gerçekten normal olduğumu ve bende hiçbir sorun olmadığını öğrendiğim gün, iyiyim diye düşündüm ve tüm semptomlarım ortadan kalktı. Kendimi hemen harika hissettim ve ne istersem yiyebildim,” dedi bana gösterişli bir tavırla. Gülümseyerek ekledi: "Bu konuda neye inanıyorsun ? ”

Kendimiz hakkında inandığımız şeylerde 180 derecelik bir dönüşüme yol açan yeni bilgiler öğrenmenin aslında semptomlarımızı ortadan kaldırabileceği doğruysa, vücudumuzda bunu destekleyen ve gerçekleşmesini sağlayan neler oluyor? Zihin ve beden arasındaki tam ilişki nedir? Bu yeni inançların beynimizi ve vücut kimyamızı gerçekten değiştirmesi, kim olduğumuzu düşündüğümüz nörolojik devreleri fiziksel olarak yeniden yapılandırması ve genetik ifademizi değiştirmesi mümkün olabilir mi? Gerçekten farklı insanlar olabilir miyiz?

Parkinson ve Plasebo

bazal ganglionlar adı verilen ve vücut hareketlerini kontrol eden kısmındaki sinir hücrelerinin kademeli olarak dejenerasyonu ile belirginleşen nörolojik bir hastalıktır . Bu yürek parçalayıcı hastalığa sahip kişilerin beyinleri, bazal ganglionların düzgün çalışması için ihtiyaç duyduğu nörotransmiter dopamini yeterince üretmiyor. Şu anda tedavi edilemez olduğu düşünülen Parkinson hastalığının erken semptomları arasında kas sertliği, titreme ve istemli kontrolü geçersiz kılan yürüyüş ve konuşma düzenlerindeki değişiklikler gibi motor sorunları yer alıyor.

Bir çalışmada, Vancouver'daki British Columbia Üniversitesi'nden bir grup araştırmacı, bir grup Parkinson hastasına, semptomlarını önemli ölçüde iyileştirecek bir ilaç alacaklarını bildirdi. 17 Gerçekte hastalara plasebo verildi; salin enjeksiyonundan başka bir şey değil. Öyle bile olsa, hiçbir ilaç müdahalesi almayanların yarısı, enjeksiyonu aldıktan sonra çok daha iyi motor kontrole sahip oldu.

Araştırmacılar daha sonra ne olduğuna dair daha iyi bir fikir edinmek için hastaların beyinlerini taradılar ve plaseboya olumlu yanıt veren kişilerin aslında beyinlerinde dopamin ürettiğini buldular; eskisinden yüzde 200 daha fazla. Bir ilaçla eşdeğer bir etki elde etmek için, kabaca tam dozda amfetamin (dopamini de artıran, ruh halini yükselten bir ilaç) uygulamanız gerekir.

Görünüşe göre, yalnızca daha iyi olmayı beklemek, Parkinson hastalarında dopamin üretimini tetikleyen, daha önce kullanılmamış bazı gücün açığa çıkmasını sağlıyordu; bu da vücutlarının iyileşmek için tam olarak ihtiyaç duyduğu şeydi. Ve eğer bu doğruysa, o zaman düşüncenin tek başına beyinde dopamin üretmesini sağlayan süreç nedir? Açık niyet ve yüksek duygusal durumun birleşimiyle ortaya çıkan böyle yeni bir içsel durum, kendi iç ilaç depomuzu harekete geçirerek ve bir zamanlar bilincimizin dışında olduğunu düşündüğümüz genetik hastalık koşullarını geçersiz kılarak bizi bazı durumlarda gerçekten yenilmez kılabilir mi? kontrol?

Ölümcül Yılanlar ve Striknin

Appalachia'nın bazı kısımlarında, yılanla uğraşma veya "yılanları kucaklama" olarak bilinen 100 yıllık bir dini ritüelin uygulandığı yerler var. 18 Batı Virginia bu uygulamanın hâlâ yasal olduğu tek eyalet olsa da bu durum inananları durdurmuyor ve diğer eyaletlerdeki yerel polisin uygulamaya göz yumduğu biliniyor. Bu küçük ve mütevazı kiliselerde, cemaatler ibadet için bir araya gelirken vaiz, hava delikleri ile delikli, menteşeli, şeffaf plastik kapılara sahip bir veya daha fazla evrak çantası şeklinde kilitli ahşap kutuyla içeri girer ve kutuları dikkatlice kilisenin yanındaki platforma yerleştirir. kutsal alanın veya toplantı odasının önünde, minberin yanında. Çok geçmeden, country ve western ve bluegrass melodilerinin, kurtuluş ve İsa'nın sevgisi hakkındaki derin dini sözlerle yüksek enerjili bir karışımı olan müzik başlıyor. Canlı müzisyenler klavyeler, elektro gitarlar ve hatta her genç grubun imreneceği davul setleriyle feryat ederken, cemaatçiler ruh onları harekete geçirirken tefleri sallıyor. Enerji arttıkça, vaiz minberin üstündeki bir kapta bir alev yakabilir ve elini ateşte tutabilir, alevlerin uzanmış avucunu yalamasına izin verebilir ve ardından ateşi yavaşça çıplak önkollarının üzerinden süpürmek için kabı kaldırabilir. . O sadece "ısınıyor".

Cemaattekiler çok geçmeden sallanmaya ve birbirlerinin üzerine el koymaya, farklı dillerde konuşmaya, aşağı yukarı zıplamaya, kurtarıcılarını öven müzik eşliğinde dans etmeye başlarlar. Onlar, “mesh edilmek” dedikleri ruha yenik düşmüşlerdir. Daha sonra vaizin kilitli kutulardan birini açıp elini içeri sokması ve ölümcül bir yılanı (genellikle çıngıraklı yılan, pamuk ağızlı veya bakır kafalı) çıkarma zamanı gelir. O da dans ediyor ve canlı yılanı ortasında tutarak, yılanın kafasını vaizin kendi kafasına ve boğazına korkutucu derecede yakın hale getirirken oldukça terliyor.

Yılanı havada yüksekte tutabilir, sonra tekrar vücuduna yaklaştırabilir, bu arada dans edebilir, bu sırada yılan alt yarısını kolunun etrafına sarar ve üst yarısını havada istediği şekilde döndürür. Vaiz daha sonra ek tahta kutulardan ikinci, hatta üçüncü bir yılan alabilir ve hem erkek hem de kadın cemaatler, üzerlerine yağma geldiğini hissettiklerinde yılanları tutarken ona katılabilirler. Hatta bazı törenlerde vaiz, herhangi bir kötü etkiye maruz kalmadan basit bir bardaktan striknin gibi bir zehir bile içebilir.

Her ne kadar yılan terbiyecileri bazen ısırılsa da, ateşli inananların hiçbir şüphe veya korku izi olmadan o menteşeli ahşap kutulara ulaştığı binlerce ayin göz önüne alındığında, bu pek sık olmuyor. Ve öyle olsa bile, her zaman ölmezler; aceleyle hastaneye gitmeseler de, bunun yerine cemaatin dua için etraflarında toplanmasını tercih ederler. Bu insanlar neden daha sık ısırılmıyor? Peki ısırıldıklarında neden daha fazla ölüm olmuyor? Isırmalarının öldürücü olduğu bilinen bu zehirli yaratıklardan korkmayacak bir ruh haline nasıl gelebilirler ve bu ruh hali onları nasıl koruyabilir?

Ayrıca acil durumlarda "histerik güç" olarak bilinen aşırı güç gösterileri de vardır. Örneğin, Nisan 2013'te, Lübnan, Oregon'dan 16 yaşındaki Hannah Smith ve 14 yaşındaki kız kardeşi Haylee, altında mahsur kalan babaları Jeff Smith'i kurtarmak için 3.000 kiloluk bir traktörü kaldırdılar. 19 Peki yanan kömürlerin üzerinde gezinen ateş yürüyüşçüleri (kutsal ritüelleri uygulayan yerli kabileler ve atölyelere katılan Batılılar) ne olacak? Veya camı çiğnemek ve yutmak zorunda hisseden karnaval şovmenleri veya Javalı trans dansçıları ( hyalofaji olarak bilinen bir bozukluk )?

Bu kadar insanüstü görünen beceriler nasıl mümkün olabilir ve bunların hayati önem taşıyan ortak noktaları var mı? Acaba bu insanlar, tavizsiz inançlarının doruğundayken, bir şekilde vücutlarını değiştirip çevrelerine karşı bağışıklık kazanıyor olabilirler mi? Peki, yılan terbiyecilerine ve ateş yürüyüşçülerine güç veren aynı sağlam inanç, diğer tarafa da gidebilir ve ne yaptığımızın farkında olmadan kendimize zarar vermemize, hatta ölmemize neden olabilir mi?

Voodoo'ya Karşı Zafer

1938'de Tennessee'nin kırsal kesiminde 60 yaşında bir adam, karısı onu şehrin kenarındaki 15 yataklı bir hastaneye götürmeden önce dört ay boyunca giderek daha da hastalandı. 20 Bu zamana kadar Vance Vanders (gerçek adı değil) 50 kilodan fazla kaybetmişti ve ölümün eşiğinde görünüyordu. Doktor Drayton Doherty, Vanders'ın tüberküloz veya muhtemelen kanser hastası olduğundan şüpheleniyordu, ancak tekrarlanan testler ve röntgenler negatif çıktı. Dr. Doherty'nin fizik muayenesi Vanders'ın sıkıntısına neden olabilecek hiçbir şey göstermedi. Vanders yemek yemeyi reddetti, bu yüzden kendisine bir besleme tüpü verildi, ancak o inatla tüpe bırakılan her şeyi kustu. Öleceği inancını tekrarlayarak durumu kötüleşmeye devam etti ve sonunda zar zor konuşabildi. Sonu yakın görünüyordu, ancak Dr. Doherty'nin hâlâ adamın rahatsızlığının ne olduğu hakkında hiçbir fikri yoktu.

Vanders'ın perişan haldeki karısı, Dr. Doherty ile özel olarak konuşmak istedi ve ona gizlilik yemini ederek kocasının sorununun kendisine "voodoo etkisi" verilmiş olması olduğunu söyledi. Voodoo'nun yaygın bir uygulama olduğu bir toplulukta yaşayan Vanders'ın yerel bir voodoo rahibiyle tartıştığı anlaşılıyor. Rahip bir gece geç saatlerde Vanders'ı mezarlığa çağırmıştı ve burada kötü kokulu bir sıvı dolu bir şişeyi Vanders'ın yüzünün önünde sallayarak adama büyü yapmıştı. Rahip, Vanders'a yakında öleceğini ve kimsenin onu kurtaramayacağını söyledi. İşte bu kadar. Vanders, günlerinin sayılı olduğuna inanıyordu ve bu nedenle yeni, kasvetli bir gelecek gerçekliğine inanıyordu. Yenilen adam eve döndü ve yemek yemeyi reddetti. Sonunda eşi onu hastaneye götürdü.

Dr. Doherty tüm hikayeyi dinledikten sonra hastasını tedavi etmek için oldukça alışılmışın dışında bir plan yaptı. Sabah Vanders'ın ailesini yatağının yanına çağırdı ve onlara, hasta adamı nasıl iyileştireceğini bildiğinden artık emin olduğunu söyledi. Aile, Dr. Doherty'nin aşağıdaki uydurma hikayeyi anlatmasını dikkatle dinledi. Önceki gece mezarlığa gittiğini, orada vudu rahibini kendisiyle buluşması için kandırdığını ve Vanders'a nasıl voodoo yaptığını açıkladığını söyledi. Dr. Doherty bunun kolay olmadığını söyledi. Rahip anlaşılır bir şekilde işbirliği yapmak istememişti, ancak Dr. Doherty onu bir ağaca sıkıştırıp boğduğunda sonunda yumuşadı.

Doherty, rahibin kendisine Vanders'ın derisine kertenkele yumurtası sürdüğünü ve yumurtaların Vanders'ın midesine, oradan da yumurtadan çıktıklarını söylediğini söyledi. Kertenkelelerin çoğu ölmüştü ama büyük olanı hayatta kalmıştı ve şimdi Vanders'ın vücudunu içten dışa yiyordu. Doktor, yapması gereken tek şeyin kertenkeleyi Vanders'ın vücudundan çıkarmak olduğunu ve adamın iyileşeceğini açıkladı.

Daha sonra hemşireyi çağırdı ve hemşire görev bilinciyle Dr. Doherty'nin güçlü bir ilaç olduğunu iddia ettiği şeyle dolu büyük bir şırınga getirdi. Aslında şırınga kusturan bir ilaçla doldurulmuştu. Doherty, doğru çalıştığından emin olmak için şırıngayı dikkatle inceledi ve ardından korkmuş hastasına törenle sıvıyı enjekte etti. Büyük bir jest yaparak, şaşkın aileye başka bir şey söylemeden odadan çıktı.

Hastanın kusmaya başlaması çok uzun sürmedi. Hemşire bir leğen verdi ve Vanders bir süre içini çekti, feryat etti ve öğürdü. Dr. Doherty kusmanın sonuna yaklaştığını düşündüğü bir noktada kendinden emin bir şekilde odaya geri döndü. Yatağının yanına yaklaşarak siyah doktor çantasına uzandı ve yeşil bir kertenkeleyi alıp kimsenin fark etmeyeceği şekilde avucunun içinde sakladı. Sonra tam Vanders yeniden kusarken, Dr. Doherty sürüngeni leğenin içine attı.

"Bak, Vance!" toplayabildiği tüm dramayla anında bağırdı. "Bak içinden ne çıktı. Artık iyileştin. Vudu laneti kaldırıldı!”

Oda uğultuluydu. Bazı aile üyeleri inleyerek yere düştü. Vanders gözleri iri iri açılmış bir şaşkınlıkla havuzdan geri sıçradı. Birkaç dakika içinde 12 saatten fazla süren derin bir uykuya daldı.

Vanders nihayet uyandığında çok acıkmıştı ve o kadar çok yemek yiyordu ki doktor midesinin patlayacağından korktu. Bir hafta içinde hasta tüm ağırlığına ve gücüne kavuştu. Hastaneden sağlıklı bir adam olarak ayrıldı ve en az on yıl daha yaşadı.

Bir adamın sırf büyülendiğini düşündüğü için kıvrılıp ölmesi mümkün mü? Elinde bir stetoskop bulunan ve elinde bir reçete defteri tutan çağdaş büyücü doktor, vudu rahibinin Vanders için söylediği inançla mı konuşuyor bizim için? Peki bizim inancımız aynı mı? Ve eğer bir kişinin bir düzeyde ölmeye karar verebileceği gerçekten doğruysa, o zaman ölümcül hastalığı olan bir kişinin yaşama kararını verebileceği de doğru olabilir mi ? Birisi içsel durumunu kalıcı olarak değiştirebilir mi - kanser veya artrit kurbanı, kalp hastası veya Parkinson hastası kimliğini bırakarak - bir takım elbiseyi çıkarıp diğerini giymek kadar kolay bir şekilde sağlıklı bir vücuda girebilir mi? ? Gelecek bölümlerde gerçekten neyin mümkün olduğunu ve bunun sizin için nasıl geçerli olduğunu keşfedeceğiz.

 İkinci bölüm

Plasebonun Kısa Tarihi

Söylendiği gibi, umutsuz zamanlar umutsuz önlemleri gerektirir. Harvard eğitimli Amerikalı cerrah Henry Beecher, İkinci Dünya Savaşı'nda görev yaparken morfini bitmişti. Savaşın sonlarına doğru askeri sahra hastanelerinde morfin sıkıntısı yaşanıyordu, dolayısıyla bu durum alışılmadık bir durum değildi. O sırada Beecher ağır yaralı bir askeri ameliyat etmek üzereydi. Ağrı kesici olmadan askerin ölümcül kardiyovasküler şoka girebileceğinden korkuyordu. Daha sonra yaşananlar onu hayrete düşürdü.

Hemşirelerden biri hiç duraksamadan bir şırıngayı salinle doldurdu ve sanki ona morfin enjekte ediyormuş gibi askere bir iğne yaptı. Asker hemen sakinleşti. Aldığı tek şey bir tutam tuzlu su olmasına rağmen sanki ilacı gerçekten almış gibi tepki verdi. Beecher, anestezi olmadan askerin etini keserek, gerekli onarımları yaparak ve tekrar dikerek operasyona devam etti. Asker çok az acı hissetti ve şoka girmedi. Beecher nasıl olur da tuzlu suyun morfinin yerini alabileceğini merak etti.

Bu baş döndürücü başarının ardından, sahra hastanesinde morfin bittiğinde Beecher aynı şeyi tekrar yaptı: tıpkı morfin enjekte ediyormuş gibi salin enjekte etti. Bu deneyim onu plasebonun gücüne ikna etti ve savaştan sonra Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüğünde bu fenomeni incelemeye başladı.

Journal of the American Medical Association tarafından yayınlanan, yalnızca plasebonun büyük önemini tartışmakla kalmayıp aynı zamanda denekleri rastgele olarak gruplara ayıracak yeni bir tıbbi araştırma modeli çağrısında bulunan 15 çalışmanın klinik incelemesini yazdığında tarih yazdı. aktif ilaçları veya plaseboları (şu anda randomize, kontrollü çalışmalar olarak adlandırdığımız) alın, böylece bu güçlü plasebo etkisi sonuçları bozmaz. 1

Fiziksel gerçekliği yalnızca düşünce, inanç ve beklenti yoluyla (ne yaptığımızın tamamen farkında olsak da olmasak da) değiştirebileceğimiz fikri kesinlikle İkinci Dünya Savaşı'ndaki sahra hastanesinde başlamadı. İncil mucizevi şifa hikayeleriyle doludur ve modern zamanlarda bile insanlar düzenli olarak güney Fransa'daki Lourdes (Bernattete adlı 14 yaşındaki bir köylü kızının 1858'de Meryem Ana'yı gördüğü yer) gibi yerlere akın eder. İyileştiklerinin kanıtı olarak koltuk değneklerini, desteklerini ve tekerlekli sandalyelerini geride bırakıyorlar. Benzer mucizeler Portekiz'in Fátima kentinde de (1917'de üç çoban çocuğun Meryem Ana'nın hayaletini gördüğü yer) ve hayaletin 30. yıldönümü için oyulmuş gezici Meryem heykeliyle bağlantılı olarak rapor edildi. Heykel, o zamanlar rahibe olan üç çocuktan en büyüğünün verdiği tanıma dayanıyordu ve dünyanın dört bir yanına gönderilmeden önce Papa Pius XII tarafından kutsanmıştı.

İnançla iyileşme kesinlikle Hıristiyan geleneğiyle sınırlı değildir. Takipçileri tarafından yaygın olarak bir avatar -bir tanrının tezahürü- olarak kabul edilen merhum Hintli guru Sathya Sai Baba'nın, avuçlarının içinden vibhuti adı verilen kutsal külü tezahür ettirdiği biliniyordu . Bu ince gri külün, yenildiğinde veya cilde macun olarak uygulandığında birçok fiziksel, zihinsel ve ruhsal hastalığı iyileştirme gücüne sahip olduğu söylenir. Tibet lamalarının da nefeslerini hastalara üfleyerek iyileştirmek için kullanan iyileştirici güçlere sahip oldukları söylenir.

4. ve 9. yüzyıllar arasında hüküm süren Fransız ve İngiliz kralları bile tebaalarını iyileştirmek için el koyma yöntemini kullandılar. İngiltere Kralı II. Charles'ın bu konuda özellikle usta olduğu ve bu uygulamayı yaklaşık 100.000 kez yaptığı biliniyordu.

İyileşmenin aracı yalnızca bir tanrıya olan inanç mı, yoksa bir kişinin, bir nesnenin, hatta kutsal ya da mukaddes sayılan bir yerin olağanüstü güçlerine olan inanç mı olsun, bu tür sözde mucizevi olaylara neden olan şey nedir? İman ve inancın bu kadar derin etkiler yaratması nasıl bir süreçtir? Bir ritüele nasıl anlam yüklediğimiz (bu ritüel ister tespih okumak, ister bir tutam kutsal külü cildimize sürmek olsun, isterse güvenilir bir doktor tarafından reçete edilen yeni bir mucize ilacı almak olsun) plasebo olgusunda rol oynayabilir mi? Peki ya bu tedavileri alan kişilerin içsel zihin durumları, dış çevrelerindeki koşullardan (uygun zamanda bir kişi, yer veya nesne) yeni zihinsel durumları gerçekten etkilenecek kadar etkilendiyse veya değiştirildiyse? gerçek fiziksel değişiklikleri etkiler mi?

Manyetizma'dan Hipnotizmaya

1770'lerde Viyanalı doktor Franz Anton Mesmer, o dönemde mucizevi iyileşmenin tıbbi modeli olarak kabul edilen modeli geliştirip göstererek adından söz ettirdi. Sir Isaac Newton'un gezegensel çekimin insan vücudu üzerindeki etkisi hakkındaki fikrini genişleten Mesmer, vücudun, "hayvan manyetizması" adını verdiği bir güç kullanılarak insanları iyileştirmek için yönlendirilebilecek görünmez bir sıvı içerdiğine inanmaya başladı.

Tekniği, hastalarından, bu manyetik sıvıyı yönlendirmek ve dengelemek için mıknatısları vücutlarının üzerinde hareket ettirmeden önce gözlerinin içine derinlemesine bakmalarını istemekti. Daha sonra aynı etkiyi yaratmak için ellerini (mıknatıslar olmadan) sallayabildiğini keşfetti. Her seans başladıktan kısa bir süre sonra hastaları, Mesmer'in tedavi edici olduğunu düşündüğü kasılmalara girmeden önce titremeye ve seğirmeye başlıyordu. Mesmer tekrar sakinleşene kadar sıvı dengelemeye devam edecekti. Bu tekniği felç ve konvülsif bozukluklar gibi ciddi durumlardan, adet sorunları ve hemoroit gibi daha küçük zorluklara kadar çeşitli hastalıkları iyileştirmek için kullandı.

Mesmer, en ünlü vakası haline gelen genç konser piyanisti Maria-Theresia von Paradis'i, yaklaşık üç yaşından beri yaşadığı psikosomatik bir durum olan "histerik körlükten" kısmen iyileştirdi. Kendisiyle çalışırken haftalarca Mesmer'in evinde kaldı ve sonunda hareketi algılayabilmesine ve hatta renkleri ayırt edebilmesine yardımcı oldu. Ancak ebeveynleri onun ilerlemesinden pek de memnun değildi çünkü kızları iyileşirse kraliyet emekli maaşını kaybedeceklerdi. Ayrıca, görme yeteneği geri geldikçe piyano çalma yeteneği kötüleşti çünkü artık klavyedeki parmaklarını izleyebiliyordu. Mesmer'in piyanistle ilişkisinin uygunsuz olduğuna dair hiçbir zaman kanıtlanamayan söylentiler dolaşmaya başladı. Ailesi onu zorla Mesmer'in evinden aldı, körlüğü geri geldi ve Mesmer'in itibarı önemli ölçüde azaldı.

Marquis de Puységur olarak bilinen Fransız aristokrat Armand-Marie-Jacques de Chastenet, Mesmer'i gözlemledi ve fikirlerini bir sonraki aşamaya taşıdı. Puységur, deneklerinin kendilerinin ve başkalarının sağlıkları hakkında derin düşüncelere ve hatta sezgilere erişebildiği "manyetik uyurgezerlik" (uyurgezerliğe benzer) adını verdiği derin bir duruma neden olacaktı. Bu durumdayken, son derece telkin edilebilir durumdaydılar ve talimatları takip ediyorlardı, ancak oradan çıktıklarında ne olduğuna dair hiçbir anıları yoktu. Mesmer, konu üzerindeki gücün uygulayıcıda olduğunu düşünürken Puységur, gücün (uygulayıcı tarafından yönlendirilen) öznenin kendi bedeni üzerindeki düşüncesinde olduğuna inanıyordu; bu belki de zihin-beden ilişkisini keşfetmeye yönelik ilk terapötik girişimlerden biriydi.

1800'lerde İskoç cerrah James Braid, hipnotizma fikrini daha da ileriye taşıyarak "nöripnotizma" (şu anda hipnotizma olarak bildiğimiz şey) adını verdiği bir kavram geliştirdi. Bir gün randevusuna geç geldiğinde, bekleyen hastasını sakin bir şekilde bir gaz lambasının titreyen alevine yoğun bir hayranlıkla bakarken bulan Braid'in bu fikri ilgisini çekti. Braid, dikkati bu kadar kilitli kaldığı sürece hastanın son derece telkin edilebilir bir durumda olduğunu, dolayısıyla beyninin belirli bölümlerinin "yorulduğunu" buldu.

Pek çok deneyden sonra Braid, deneklerinin bir nesneye bakarken tek bir fikir üzerinde yoğunlaşmasını sağlamayı öğrendi; bu da onları benzer bir transa soktu ve kronik romatoid artrit, duyu bozuklukları ve omurilik yaralanmaları ve felçlerin çeşitli komplikasyonları. Braid'in Neurypnology adlı kitabı, hem bacakları felç olan 33 yaşındaki bir kadını hem de cilt bozukluğu ve şiddetli baş ağrıları olan 54 yaşındaki bir kadını nasıl iyileştirdiğinin hikayesi de dahil olmak üzere birçok başarısını detaylandırıyor.

O zamanın saygın Fransız nörolog Jean-Martin Charcot, Braid'in çalışmasına ağırlık verdi ve böyle bir transa girme yeteneğinin yalnızca histeri durumundan mustarip olanlarda mümkün olduğunu iddia etti; kendisi bunun geri dönüşü olmayan kalıtsal bir nörolojik bozukluk olduğunu düşünüyordu. Hipnozu hastaları iyileştirmek için değil, semptomlarını incelemek için kullandı. Son olarak, Charcot'nun rakibi olan Nancy Üniversitesi'nden Hippolyte Bernheim adlı doktor, hipnotizmanın merkezi olan telkin edilebilirliğin histeriklerle sınırlı olmayıp tüm insanlar için doğal bir durum olduğu konusunda ısrar etti. Deneklere, transtan uyandıklarında kendilerini daha iyi hissedeceklerini ve semptomlarının ortadan kalkacağını söyleyerek fikirler aşıladı; bu nedenle telkinin gücünü terapötik bir araç olarak kullandı. Bernheim'ın çalışmaları 1900'lerin başına kadar devam etti.

Telkin edilebilirliğin bu ilk kaşiflerinin her birinin biraz farklı bir odak noktası ve tekniği olmasına rağmen, hepsi hastalıkları ve bu hastalıkların nasıl ifade edildiği hakkındaki fikirlerini değiştirerek yüzlerce ve yüzlerce insanın çok çeşitli fiziksel ve zihinsel sorunları iyileştirmesine yardımcı olmayı başardılar. vücutlarında.

İlk iki dünya savaşı sırasında, askeri doktorlar, özellikle de Ordu psikiyatristi Benjamin Simon, hipnotik telkin edilebilirlik kavramını (bu konuyu daha sonra tartışacağım) ilk başta "mermi şoku" olarak adlandırılan travmadan muzdarip geri dönen askerlere yardım etmek için kullandılar. artık travma sonrası stres bozukluğu (PTSD) olarak biliniyor . Bu gaziler o kadar korkunç savaş deneyimleri yaşamışlardı ki birçoğu kendilerini korumanın bir biçimi olarak duygularına karşı uyuşmuşlardı, korkunç olayları çevreleyen hafıza kaybı yaşadılar veya daha kötüsü deneyimlerini geriye dönüşlerle yeniden yaşamaya devam ettiler - bunların hepsi strese neden olabilir kaynaklı fiziksel hastalık. Simon ve meslektaşları, hipnozun, gazilerin travmalarıyla yüzleşmelerine ve onlarla baş etmelerine yardımcı olmak için son derece yararlı olduğunu buldu; böylece, kaygı ve fiziksel rahatsızlıklar (mide bulantısı, yüksek tansiyon ve diğer kardiyovasküler bozukluklar ve hatta bastırılmış bağışıklık dahil) olarak yeniden yüzeye çıkmak zorunda kalmayacaklardı. . Kendilerinden önceki yüzyıldaki uygulayıcılar gibi, hipnoz uygulayan Ordu doktorları da, iyileşmek ve zihinsel ve fiziksel sağlıklarını geri kazanmak için hastalarının düşünce kalıplarını değiştirmelerine yardımcı oldu.

Bu hipnoz teknikleri o kadar başarılıydı ki, sivil doktorlar da telkin edilebilirliği kullanmakla ilgilenmeye başladılar; ancak çoğu bunu hastalarını transa sokarak değil, ara sıra onlara şeker hapları ve diğer plasebolar vererek ve bu "ilaçların" onları daha iyi hale getireceğini söyleyerek yaptı. . Beecher'ın yaralı askerlerinin kendilerine morfin verildiği inancına verdiği tepki gibi, telkin edilebilirliğe de tepki veren hastalar çoğunlukla iyileşiyordu . Bu, aslında Beecher'ın dönemiydi ve 1955'te, ilaçları test etmek için plasebolarla yapılan randomize, kontrollü deneylerin kullanılması çağrısında bulunan çığır açıcı incelemesini yazdıktan sonra, plasebo tıbbi araştırmanın ciddi bir parçası haline geldi.

Beecher'ın görüşü iyi anlaşılmıştı. Başlangıçta araştırmacılar, bir çalışmanın kontrol grubunun (plasebo alan grup) nötr kalmasını, böylece kontrol grubu ile aktif tedaviyi alan grup arasındaki karşılaştırmaların aktif tedavinin ne kadar iyi çalıştığını göstermesini bekliyordu. Ancak pek çok araştırmada, kontrol grubunun gerçekten de iyiye gittiği görüldü; sadece kendi başlarına değil, kendilerine yardımcı olacak bir ilaç veya tedavi alıyor olabileceklerine dair beklenti ve inançları nedeniyle. Plasebonun kendisi etkisiz olabilirdi ama etkisi kesinlikle değildi ve bu inanç ve beklentilerin son derece güçlü olduğu ortaya çıkıyordu! Dolayısıyla, eğer verinin gerçek bir anlamı olacaksa, bir şekilde bu etkinin verilerden çıkarılması gerekiyordu.

Bu amaçla, Beecher'in dilekçesini dikkate alan araştırmacılar, rastgele, çift-kör denemeyi norm haline getirmeye, denekleri rastgele olarak aktif ya da plasebo grubuna atamaya ve deneklerin ya da araştırmacıların kendilerinin kimin ilacı aldığını bilmemesini sağlamaya başladılar. gerçek ilacı ve plaseboyu kimin aldığını. Böylece plasebo etkisi her grupta eşit derecede etkin olacak ve araştırmacıların deneklere hangi grupta yer aldıklarına göre farklı davranma olasılıkları da ortadan kalkmış olacak. (Bu günlerde, çalışmalar bazen üçlü kör bile yapılıyor; bu, çalışmanın sonuna kadar yalnızca katılımcıların ve deneyi karanlıkta yürüten araştırmacıların kimin neyi aldığı konusunda bilgi sahibi olmadığı, aynı zamanda verileri analiz eden istatistikçilerin de bunu yapmadığı anlamına geliyor. işleri bitene kadar bilirler.)

Nocebo Etkisini Keşfetmek

Elbette her zaman bir ters taraf vardır. Telkin edilebilirlik, iyileştirme yeteneği nedeniyle daha fazla ilgi çekerken, aynı olgunun zarar vermek için de kullanılabileceği ortaya çıktı. Büyüler ve voodoo lanetleri gibi uygulamalar, telkin edilebilirliğin olumsuz yanını gösteriyordu.

1940'larda, Harvard'lı fizyolog Walter Bradford Cannon (1932'de dövüş ya da uçuş terimini icat etmişti ), nihai nocebo tepkisini - "vudu ölümü" olarak adlandırdığı bir fenomeni - inceledi. 2 Cannon, cadı doktorlarının veya voodoo rahiplerinin gücüne dair güçlü kültürel inançlara sahip kişilerin, bir büyünün alıcı tarafında kaldıktan sonra aniden hastalanıp - görünürde herhangi bir yaralanma veya zehir veya enfeksiyon kanıtı olmamasına rağmen - öldüğüne dair bir dizi anekdot raporunu inceledi. ya da lanet. Araştırması, fizyolojik tepki sistemlerinin duyguların (özellikle korkunun) hastalık yaratmasını nasıl sağladığına dair bugün bildiğimiz çoğu şeyin temelini oluşturdu. Cannon, kurbanın lanetin kendisini öldürebileceğine olan inancının, onun nihai ölümüne yol açan psikolojik çorbanın yalnızca bir parçası olduğunu söyledi. Diğer bir faktör ise mağdurun kendi ailesi tarafından bile sosyal olarak dışlanmış ve reddedilmiş olmasının etkisiydi. Bu tür insanlar hızla yürüyen ölüler haline geldi.

Zararsız kaynaklardan gelen zararlı etkiler elbette voodoo ile sınırlı değil. 1960'lı yıllarda bilim adamları, zararlı bir etkiye neden olan atıl bir maddeye atıfta bulunarak, nocebo terimini (Latince " memnun edeceğim" yerine "memnun edeceğim" anlamına gelen "zarar vereceğim" anlamına gelir ) icat ettiler. ona zarar verecektir. 3 Nosebo etkisi genellikle ilaç çalışmalarında, plasebo alan deneklerin ya test edilen ilacın yan etkileri olacağını bekledikleri ya da deneklerin potansiyel yan etkiler konusunda özel olarak uyarıldığı ve daha sonra aynı yan etkileri deneyimledikleri durumlarda ortaya çıkar. İlacın düşüncesini, ilacı almamış olsalar bile tüm potansiyel nedenselliklerle ilişkilendirerek etkiler.

Açık etik nedenlerden ötürü, bazıları mevcut olsa da, bu olguyu incelemek için özel olarak çok az çalışma tasarlanmıştır. Ünlü bir örnek, 1962'de Japonya'da zehirli sarmaşığa aşırı alerjisi olan bir grup çocukla yapılan bir çalışmadır. 4 Araştırmacılar her çocuğun önkolunu zehirli sarmaşık yaprağıyla ovuşturdu ancak onlara yaprağın zararsız olduğunu söylediler. Kontrol amaçlı olarak zehirli sarmaşık olduğunu iddia ettikleri zararsız bir yaprakla çocuğun diğer kolunu ovuşturdular. Zehirli sarmaşık olduğu düşünülen zararsız bir yaprakla ovuşturulan çocukların kollarında kızarıklık oluştu. Ve 13 çocuktan 11'inde zehrin dokunduğu yerde hiçbir kızarıklık gelişmedi.

Bu şaşırtıcı bir bulguydu; Zehirli sarmaşığa karşı ileri düzeyde alerjisi olan çocuklar, ona maruz kaldıklarında nasıl oluyor da kızarıklık olmuyordu ? Ve nasıl tamamen iyi huylu bir yapraktan döküntü geliştirebilirler? Yaprağın onlara zarar vermeyeceği yönündeki yeni düşünce, hafızalarını ve ona alerjileri olduğuna dair inançlarını geçersiz kılarak gerçek zehirli sarmaşıkları zararsız hale getirdi. Deneyin ikinci kısmında ise bunun tersi doğruydu: Zararsız bir yaprak, yalnızca düşünceyle zehirli hale getirildi. Her iki durumda da çocukların bedenleri yeni bir zihne anında tepki veriyormuş gibi görünüyordu.

Bu örnekte çocukların geçmişteki alerjik deneyimlerinden yola çıkarak zehirli yaprağa karşı gelecekte fiziksel bir reaksiyon gösterme beklentisinden bir şekilde kurtulduklarını söyleyebiliriz. Aslında bir şekilde öngörülebilir bir zaman çizgisini aştılar. Bu aynı zamanda onların bir şekilde çevrelerindeki koşullardan (zehirli sarmaşık yaprağı) daha üstün hale geldiklerini de gösteriyor. Sonunda çocuklar sadece bir düşünceyi değiştirerek fizyolojilerini değiştirip kontrol edebildiler. Düşüncenin (beklenti biçimindeki) beden üzerinde "gerçek" fiziksel ortamdan daha büyük bir etkiye sahip olabileceğine dair bu şaşırtıcı kanıt, psikonöroimmünoloji (düşüncelerin ve duyguların bağışıklık sistemi üzerindeki etkisi) adı verilen yeni bir bilimsel çalışma çağının başlamasına yardımcı oldu. —zihin-beden bağlantısının önemli bir bölümü.

60'lı yıllarda yapılan bir başka dikkate değer Nocebo çalışması astımlı kişileri inceledi. 5 Araştırmacılar 40 astım hastasına su buharından başka bir şey içermeyen inhalatörler verdi, ancak deneklere inhalatörlerin alerjen veya tahriş edici madde içerdiğini söylediler; Bunlardan 19'u (yüzde 48) solunum yollarının kısıtlanması gibi astım semptomları yaşadı; grubun 12'si (yüzde 30) tam gelişmiş astım atakları geçirdi. Araştırmacılar daha sonra deneklere semptomlarını hafifletecek ilaç içerdiği söylenen inhalatörleri verdi ve her vakada solunum yolları gerçekten yeniden açıldı; ancak inhalatörlerde yine sadece su buharı vardı.

Her iki durumda da (astım semptomlarının ortaya çıkması ve ardından dramatik bir şekilde tersine çevrilmesi) hastalar yalnızca telkinlere yanıt veriyorlardı; araştırmacılar tarafından zihinlerine yerleştirilen düşünce tam olarak bekledikleri gibi sonuç verdi. Zararlı bir şeyi soluduklarını düşündüklerinde zarar görüyorlardı, ilaç aldıklarını düşündüklerinde ise iyileşiyorlardı ve bu düşünceler çevrelerinden, gerçeklikten daha büyüktü. Düşüncelerinin yepyeni bir gerçeklik yarattığını söyleyebiliriz .

Bu, sahip olduğumuz inançlar ve her gün düşündüğümüz düşünceler hakkında ne söylüyor? Bütün kış boyunca baktığımız her yerde grip mevsimiyle ilgili makaleler ve grip aşısının bulunabilirliğiyle ilgili işaretler gördüğümüz için mi gribe yakalanma olasılığımız daha yüksek? Bunların hepsi bize grip aşısı olmazsak grip aşısı olmayacağımızı hatırlatıyor. hasta olmak? Grip benzeri semptomları olan birini gördüğümüzde, zehirli sarmaşık araştırmasındaki hareketsiz yapraktan kızarıklık geçiren çocuklarla aynı şekilde düşünmekten veya astımlılar gibi düşünmekten hasta olabilir miyiz? Basit su buharını soluduktan sonra belirgin bronşiyal reaksiyon var mı?

Yaşlandıkça artrit, sert eklemler, zayıf hafıza, azalan enerji ve azalan cinsel dürtüden muzdarip olma olasılığımız daha mı yüksek? Bunun nedeni, reklamların, reklamların, televizyon programlarının ve medya raporlarının bizi bombardıman ettiği gerçeğin versiyonu olması mı? Ne yaptığımızın farkında olmadan zihnimizde başka hangi kendini gerçekleştiren kehanetler yaratıyoruz? Ve sadece yeni düşünceler düşünerek ve yeni inançlar seçerek hangi "kaçınılmaz gerçekleri" başarılı bir şekilde tersine çevirebiliriz?

İlk Büyük Atılımlar

70'lerin sonlarında çığır açan bir çalışma, ilk kez bir plasebonun, tıpkı bazı aktif ilaçlar gibi, endorfin (vücudun doğal ağrı kesicileri) salınımını tetikleyebileceğini gösterdi. Araştırmada, San Francisco'daki Kaliforniya Üniversitesi'nden Dr. Jon Levine, yirmilik dişlerini yeni çekmiş 40 diş hastasına ağrı kesici ilaç yerine plasebo verdi. 6 Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, hastalar ağrılarını gerçekten dindirecek ilaçları aldıklarını düşündükleri için çoğu, rahatlama bildirdi. Ancak daha sonra araştırmacılar hastalara, beyindeki hem morfin hem de endorfin (endojen morfin) için reseptör bölgelerini kimyasal olarak bloke eden, nalokson adı verilen morfine karşı bir panzehir verdiler. Araştırmacılar bunu uyguladığında hastaların ağrıları geri geldi! Bu, hastaların plasebo alarak kendi endorfinlerini, yani kendi doğal ağrı kesicilerini yarattıklarını kanıtladı. Bu, plasebo araştırmasında bir dönüm noktasıydı çünkü bu, çalışma deneklerinin yaşadığı rahatlamanın tamamen akıllarında olmadığı anlamına geliyordu; bu onların zihinlerinde ve bedenlerindeydi; onların varoluş durumlarındaydı.

Eğer insan vücudu kendi eczanesi gibi hareket edebiliyorsa, kendi ağrı kesici ilaçlarını üretebiliyorsa, o zaman barındırdığı sonsuz kimyasal ve şifalı bileşik karışımından ihtiyaç duyulduğunda diğer doğal ilaçları da dağıtma yeteneğine sahip olduğu da doğru olmayabilir mi? doktorların yazdığı ilaçlarla aynı etkiyi gösteren, hatta doktorların yazdığı ilaçlardan daha iyi olan ilaçlar mı?

70'lerde Rochester Üniversitesi'nden psikolog Robert Ader'in (Ph.D.) yaptığı başka bir çalışma, plasebo tartışmasına büyüleyici yeni bir boyut ekledi: koşullanma unsuru. Rus fizyolog Ivan Pavlov'un meşhur ettiği bir fikir olan koşullanma , bir şeyi diğeriyle ilişkilendirmeye dayanır; tıpkı Pavlov'un köpeklerinin, Pavlov'un onları beslemeden önce her gün zili çalmaya başlamasından sonra zil sesini yiyecekle ilişkilendirmesi gibi. Zamanla köpekler, zil sesi duyduklarında yemek beklentisiyle otomatik olarak salya salgılamaya şartlandırıldı. Bu tür şartlanmanın bir sonucu olarak, vücutları, tepkiyi ortaya çıkaran orijinal uyarıcı (yiyecek) mevcut olmasa bile, çevredeki yeni bir uyarıcıya (bu durumda zil) fizyolojik olarak tepki vermek üzere eğitildi.

Bu nedenle, koşullu bir tepkide, bedende yer alan bilinçaltı bir programın (bu konuya önümüzdeki bölümlerde daha fazla değineceğim) görünüşe göre bilinçli zihni geçersiz kıldığını ve kontrolü ele aldığını söyleyebiliriz. Bu şekilde beden aslında zihin olmaya şartlanır çünkü bilinçli düşünce artık tamamen kontrol altında değildir.

Pavlov vakasında, köpekler defalarca yemeğin kokusuna, görüntüsüne ve tadına maruz bırakıldı ve ardından Pavlov bir zil çaldı. Zamanla sadece zil sesi bile köpeklerin fizyolojik ve kimyasal durumlarını bilinçli olarak düşünmeden otomatik olarak değiştirmesine neden oldu. Otonom sinir sistemi ( vücudun bilinçli farkındalığın altında çalışan bilinçaltı sistemi) kontrolü ele aldı. Dolayısıyla koşullanma, beklenen veya öngörülen nihai sonuçlar otomatik olarak ortaya çıkana kadar geçmiş anıları içsel etkilerin beklentisiyle ( çağrışımsal bellek dediğimiz şey) ilişkilendirerek vücutta bilinçaltı içsel değişiklikler yaratır. Koşullanma ne kadar güçlü olursa, bu süreçler üzerinde o kadar az bilinçli kontrole sahip oluruz ve bilinçaltı programlamamız o kadar otomatik hale gelir.

Ader, bu tür koşullu tepkilerin ne kadar sürmesinin beklenebileceğini araştırmaya başladı. Laboratuvar farelerini, mide ağrısına neden olan siklofosfamid adı verilen bir ilaç kattığı sakarinle tatlandırılmış suyla besledi. Fareleri suyun tatlı tadını bağırsaklarındaki ağrıyla ilişkilendirmeye şartlandırdıktan sonra, onların kısa sürede katkılı suyu içmeyi reddedeceklerini bekliyordu. Niyeti, tatlı suya verdikleri koşullu tepkinin ne kadar süreceğini ölçebilmek için suyu ne kadar süreyle reddetmeye devam edeceklerini görmekti.

Ancak Ader'in başlangıçta bilmediği şey, siklofosfamidin aynı zamanda bağışıklık sistemini de baskıladığıydı, bu yüzden farelerinin beklenmedik bir şekilde bakteriyel ve viral enfeksiyonlardan ölmeye başlaması onu şaşırttı. Araştırmasında vites değiştirerek farelere sakarinli su vermeye devam etti (onları bir damlalıkla zorla besleyerek), ancak siklofosfamid olmadan. Artık bağışıklık sistemini baskılayan ilacı almamalarına rağmen, fareler enfeksiyonlardan ölmeye devam etti (bu arada yalnızca şekerli su alan kontrol grubunun durumu iyi olmaya devam etti). Rochester Üniversitesi'nden immünolog Nicholas Cohen (Ph.D.) ile birlikte çalışan Ader, fareler şekerli suyun tadını bağışıklık baskılayıcı ilacın etkisiyle ilişkilendirmeye şartlandırıldığında bu ilişkinin o kadar güçlü olduğunu keşfetti ki Tatlandırılmış suyu tek başına içmek, ilaçla aynı fizyolojik etkiyi yarattı; sinir sistemine bağışıklık sistemini baskılaması için sinyal gönderdi. 7

1. Bölüm'de yer alan Sam Londe gibi, Ader'in fareleri de yalnızca düşünce nedeniyle öldü. Araştırmacılar, zihnin, bedeni hiç hayal etmedikleri birçok güçlü yolla bilinçaltında aktif hale getirebildiğini açıkça görmeye başlıyorlardı.

Batı Doğu ile Buluşuyor

Transandantal Meditasyon (TM) uygulaması , birkaç ünlünün coşkulu katılımıyla (1960'larda Beatles'tan başlayarak) Amerika Birleşik Devletleri'nde benimsenmişti. Günde iki kez yapılan 20 dakikalık meditasyon seansında zihnin susturulması ve bir mantranın tekrarlanması anlamına gelen bu tekniğin amacı ruhsal aydınlanmadır. Ancak uygulama, stresin azaltılmasına ve kalp hastalığı risk faktörlerinin azaltılmasına nasıl yardımcı olabileceğiyle ilgilenen Harvard'lı kardiyolog Herbert Benson'un dikkatini çekti. Sürecin gizemini açığa çıkaran Benson, 1975 tarihli kitabında aynı başlıkla anlatılan "gevşeme tepkisi" adını verdiği benzer bir teknik geliştirdi. 8 Benson, insanların sadece düşünce kalıplarını değiştirerek stres tepkilerini kapatabileceklerini, böylece kan basıncını düşürebileceklerini, kalp atışlarını normalleştirebileceklerini ve derin rahatlama hallerine ulaşabileceklerini buldu.

Meditasyon tarafsız bir tutumu sürdürmeyi içerirken, daha olumlu bir tutum geliştirmenin ve olumlu duyguları artırmanın yararlı etkilerine de dikkat ediliyordu. 1952'de eski bakan Norman Vincent Peale, düşüncelerimizin yaşamlarımız üzerinde hem olumlu hem de olumsuz gerçek bir etkiye sahip olabileceği fikrini popülerleştiren Olumlu Düşüncenin Gücü kitabını yayınladığında bu yol açılmıştı . 9 Bu fikir, 1976'da siyasi analist ve dergi editörü Norman Cousins'in, New England Journal of Medicine'de potansiyel olarak ölümcül bir hastalığı tersine çevirmek için kahkahayı nasıl kullandığını anlatan bir makale yayınlamasıyla tıp camiasının dikkatini çekti . 10 Cousins , birkaç yıl sonra yayınlanan çok satan Anatomy of an Illness adlı kitabında da hikâyesini anlattı . 11

Cousins'in doktoru ona ankilozan spondilit (vücudumuzun hücrelerini bir arada tutan lifli proteinler olan kolajenin parçalanmasına neden olan bir artrit türü) adı verilen dejeneratif bir hastalık teşhisi koymuş ve ona yalnızca 500'de 1 iyileşme şansı vermişti. Cousins muazzam bir acı çekiyordu ve uzuvlarını hareket ettirmekte o kadar zorluk çekiyordu ki yatakta zorlukla dönebiliyordu. Derisinin altında grenli yumrular belirdi ve en alt noktasında çenesi neredeyse kilitlendi.

Kalıcı olumsuz duygusal durumun hastalığına katkıda bulunduğuna inanarak, daha olumlu bir duygusal durumun da hasarı tersine çevirebilmesinin de aynı derecede mümkün olduğuna karar verdi. Cousins, doktoruna danışmaya devam ederken, yüksek dozda C vitamini ve Marx Brothers filmlerinden (aynı zamanda diğer mizahi filmler ve komedi şovlarından) oluşan bir rejim başlattı. On dakikalık içten kahkahanın ona iki saat ağrısız uyku sağladığını fark etti. Sonunda tamamen iyileşti. Kuzenler, oldukça basit bir şekilde, sağlığına güldü.

Nasıl? O zamanki bilim adamlarının bu kadar mucizevi bir iyileşmeyi anlayacak veya açıklayacak bir yolu olmasa da, araştırmalar artık bize epigenetik süreçlerin muhtemelen iş başında olduğunu söylüyor. Cousins'in tutum değişikliği onun vücut kimyasını değiştirdi, bu da onun içsel durumunu değiştirerek yeni genleri yeni yollarla programlamasını sağladı; hastalığına neden olan genleri azalttı (ya da kapattı), iyileşmesinden sorumlu olan genleri ise yukarı düzenledi (ya da açtı ). (Gelecek bölümlerde genlerin açılıp kapatılmasıyla ilgili daha fazla ayrıntıya gireceğim.)

Yıllar sonra, Japonya'daki Tsukuba Üniversitesi'nden Ph.D. Keiko Hayashi'nin araştırması da aynı şeyi gösterdi. 12 Hayashi'nin çalışmasında, bir saat süren komedi programını izleyen diyabet hastaları, 14'ü doğal öldürücü hücre aktivitesiyle ilişkili olan toplam 39 geni artırdı. Bu genlerin hiçbiri doğrudan kan şekeri düzenlemesine dahil olmasa da, hastaların kan şekeri düzeyleri, farklı bir günde diyabet sağlığı dersini dinledikten sonra olduğundan daha iyi kontrol edildi. Araştırmacılar, gülmenin bağışıklık tepkisiyle ilgili birçok geni etkilediğini ve bunun da glikoz kontrolünün iyileşmesine katkıda bulunduğunu tahmin etti. Hastaların beyinleri tarafından tetiklenen artan duygu, doğal öldürücü hücreleri harekete geçiren genetik varyasyonları etkinleştirdi ve muhtemelen diğer birçok faydalı etkiye ek olarak, glikoz tepkilerini de bir şekilde iyileştirdi.

Cousins'in 1979'da plasebolar hakkında söylediği gibi: "Süreç, tabletteki herhangi bir sihir sayesinde değil, insan vücudunun kendisinin en iyi eczacısı olması ve en başarılı reçetelerin bizzat vücut tarafından doldurulması nedeniyle işliyor." 13

Cousins'in deneyiminden ilham alan ve alternatif ve zihin-beden tıbbının tüm hızıyla devam ettiği Yale Üniversitesi cerrahı Bernie Siegel, neden kanser hastalarından bazılarının hayatta kaldığını ve daha iyi şansa sahip olanlarının öldüğünü araştırmaya başladı. Siegel'in çalışması, kanserden kurtulanları büyük ölçüde alıngan, mücadeleci bir ruha sahip kişiler olarak tanımladı ve tedavi edilemez hastalıkların olmadığı, yalnızca tedavi edilemez hastaların olduğu sonucuna vardı. Siegel ayrıca umudun şifa için güçlü bir güç olduğu ve bağışıklık sisteminin en güçlü uyarıcısı olan iksirlerin doğal eczanesi ile koşulsuz sevgi hakkında yazmaya başladı. 14

Plasebolar Antidepresanlardan Daha İyi Performans Gösteriyor

1980'lerin sonunda ve 90'larda ortaya çıkan yeni antidepresanların bolluğu, sonunda (hemen olmasa da) plaseboların gücüne olan saygıyı artıracak bir tartışmayı ateşleyecekti. Antidepresan ilaçlarla ilgili yayınlanmış çalışmaların 1998'de meta-analizini araştırırken, o zamanlar Connecticut Üniversitesi'nde çalışan psikolog Irving Kirsch, 2.300'den fazla hastayı kapsayan 19 randomize, çift-kör klinik araştırmada, İyileşmenin büyük kısmı antidepresan ilaçlardan değil plasebodan kaynaklanıyordu. 15

Kirsch daha sonra, ilaç üreticilerinin yayınlanmamış klinik araştırmalarından elde edilen ve yasa gereği Gıda ve İlaç İdaresi'ne rapor edilmesi gereken verilere erişim sağlamak için Bilgi Edinme Özgürlüğü Yasasını kullandı. Kirsch ve meslektaşları, bu kez 1987 ile 1999 yılları arasında onaylanan, en yaygın olarak reçete edilen altı antidepresanın dördü için yürütülen 35 klinik deney üzerinde ikinci bir meta-analiz yaptılar. 16 Şimdi 5.000'den fazla hastadan elde edilen verileri inceleyen araştırmacılar, plaseboların yüzde 81 gibi çok büyük bir oranla popüler antidepresan ilaçlar Prozac, Effexor, Serzone ve Paxil kadar işe yaradığını bir kez daha buldular. İlacın daha iyi performans gösterdiği geri kalan vakaların çoğunda fayda o kadar küçüktü ki istatistiksel olarak anlamlı değildi. Sadece ciddi depresyonlu hastalarda reçeteli ilaçlar açıkça plasebodan daha iyiydi.

Pek çok araştırmacının plasebo bebeğini de banyo suyuyla birlikte dışarı atmaya oldukça istekli görünmesine rağmen, Kirsch'in çalışmasının büyük bir kargaşaya yol açması şaşırtıcı değil. Tartışmaların çoğu bu ilaçların plasebodan daha iyi olmadığı gerçeğine odaklanmış olsa da, denemelerdeki hastaların antidepresanlar sayesinde daha iyi olduğu görüldü . İlaçlar işe yaradı. Ancak plasebo alan hastalar da iyileşti. Kirsch'in çalışmasını antidepresanların başarısız olduğunun kanıtı olarak görmek yerine, bazı araştırmacılar bardağın yarısını dolu görmeyi tercih etti ve verileri plaseboların başarılı olduğunun kanıtı olarak gösterdi.

Sonuçta deneyler, depresyondan kurtulabileceğinizi düşünmenin aslında depresyonu ilaç almak kadar iyileştirebileceğinin çarpıcı kanıtlarını sağladı. Araştırmada plaseboyla daha iyi sonuçlar elde eden kişiler aslında kendi doğal antidepresanlarını üretiyorlardı ; tıpkı 70'lerde Levine'in yirmilik dişlerini çektiren hastalarının kendi doğal ağrı kesicilerini üretmesi gibi. Kirsch'ün gün ışığına çıkardığı şey, bedenlerimizin bize bir dizi doğal iyileştirici bileşikle hizmet etmelerini sağlayan doğuştan gelen bir zekaya sahip olduğuna dair daha fazla kanıttı. İlginçtir ki, depresyon denemelerinde plasebo alırken iyileşenlerin yüzdesi, aktif ilaca verilen tepki gibi zamanla daha da arttı; Bazı araştırmacılar bunun, halkın antidepresan ilaçlara yönelik daha büyük beklentilere sahip olmasından kaynaklandığını ve bunun da plaseboların bu kör denemelerde daha etkili olmasını sağladığını ileri sürdü. 17

Plasebonun Nörobiyolojisi

Sinir bilimcilerin, plasebo verildiğinde nörokimyasal olarak neler olduğuna karmaşık bir bakış atmak için karmaşık beyin taramalarını kullanmaya başlaması yalnızca bir zaman meselesiydi. Bunun bir örneği, yalnızca ilaç olduğunu düşündükleri salin enjeksiyonunu aldıktan sonra motor becerilerini yeniden kazanan Parkinson hastaları üzerinde 2001 yılında yapılan çalışmadır ( Bölüm 1'de açıklanmıştır ). 18 Plasebo araştırmalarında öncü olan İtalyan araştırmacı Fabrizio Benedetti, MD, Ph.D., birkaç yıl sonra benzer bir Parkinson araştırması yaptı ve ilk kez plasebonun bireysel nöronlar üzerindeki etkisini göstermeyi başardı. 19

Çalışmaları yalnızca Parkinson hastalarında olduğu gibi beklentinin nörobiyolojisini değil, aynı zamanda klasik koşullanmanın işleyişindeki nörobiyolojiyi de araştırıyordu; Ader bunu yıllar önce midesi bulanan laboratuvar farelerinde görebilmişti. Bir deneyde Benedetti, çalışma deneklerine büyüme hormonunu uyarmak ve kortizol salgısını engellemek için sumatriptan ilacını verdi ve ardından hastaların bilgisi olmadan ilacı plaseboyla değiştirdi. Hastaların beyin taramalarının, sumatriptanı aldıkları zamankiyle aynı yerlerde yanmaya devam ettiğini buldu; bu, beynin gerçekten de aynı maddeyi, bu durumda büyüme hormonunu, kendi başına ürettiğinin kanıtıydı. 20

Aynı durumun diğer ilaç-plasebo kombinasyonları için de geçerli olduğu görüldü; Beyinde üretilen kimyasallar, deneklerin başlangıçta bağışıklık sistemi bozukluklarını, motor bozukluklarını ve depresyonu tedavi etmek için verilen ilaçlar aracılığıyla aldıkları kimyasalları yakından takip etti. 21 Aslında Benedetti plasebonun ilaçlarla aynı yan etkilere neden olduğunu bile gösterdi. Örneğin, narkotiklerin kullanıldığı bir plasebo çalışmasında denekler, plasebo alırken yavaş ve sığ nefes alma gibi aynı yan etkileri yaşadılar çünkü plasebo etkisi, ilacın fizyolojik etkilerini çok yakından taklit ediyordu. 22

Gerçeği söylemek gerekirse, vücudumuz gerçekten de bizi iyileştirebilecek, bizi acıdan koruyabilecek, derin uyumamıza yardımcı olabilecek, bağışıklık sistemimizi güçlendirebilecek, haz duymamızı sağlayabilecek ve hatta aşık olmamızı teşvik edebilecek bir dizi biyolojik kimyasal üretme kapasitesine sahiptir. . Bir anlığına şunu düşünün: Belirli bir gen zaten ifade edilmişse ve bu nedenle hayatımızın bir noktasında bu spesifik kimyasalları ürettiysek, ancak daha sonra bir tür stres veya hastalık nedeniyle bu geni devre dışı bıraktığımız için bunları yapmayı bıraktıysak, belki bu mümkün olabilir. Geni tekrar etkinleştirmemiz gerekiyor çünkü bedenlerimiz bunu nasıl yapacağını önceki deneyimlerden zaten biliyor . (Bunu kanıtlayacak araştırmalar için bizi takip etmeye devam edin.)

Öyleyse bunun nasıl gerçekleştiğine bakmaya başlayalım. Nörolojik araştırmalar gerçekten dikkate değer bir şeyi gösteriyor: Bir kişi aynı maddeyi almaya devam ederse, beyni aynı devreleri aynı şekilde ateşlemeye devam ediyor; aslında maddenin ne yaptığını ezberliyor. Kişi, belirli bir hapın veya enjeksiyonun etkisine, onu geçmiş deneyimlerden tanıdık bir içsel değişiklikle ilişkilendirerek kolaylıkla koşullanabilir. Bu tür bir koşullanma nedeniyle kişi plasebo aldığında, ilacı aldığı zamankiyle aynı kablolu devreler devreye girecektir. İlişkisel hafıza, hap veya enjeksiyon ile vücuttaki hormonal değişim arasında bağlantı kuran bilinçaltı bir programı ortaya çıkarır ve ardından program, ilaçta bulunan ilgili kimyasalları yapması için vücuda otomatik olarak sinyal verir. . . . Bu harika değil mi?

Benedetti'nin araştırması başka bir noktayı da çok açık bir şekilde ortaya koyuyor: Farklı türdeki plasebo tedavileri, farklı hedeflerle en iyi sonucu verir. Örneğin sumatriptan araştırmasında, plasebonun işe yarayacağına dair başlangıçtaki sözlü öneriler, büyüme hormonu üretimi üzerinde hiçbir etki yaratmadı. İlişkisel hafıza yoluyla bilinçdışı fizyolojik tepkileri etkilemek için plasebo kullanmak (hormon salgılamak veya bağışıklık sisteminin işleyişini değiştirmek gibi) koşullandırma sonuç alır, oysa daha bilinçli tepkileri değiştirmek için plasebo kullanmak (ağrıyı hafifletmek veya depresyonu azaltmak gibi) , basit bir öneri veya beklenti işe yarar. Benedetti, yani tek bir plasebo tepkisi olmadığını , birkaç tane olduğunu ısrarla vurguladı.

Aklın Konuyu Kendi Elinize Alması

Plasebo araştırmasında şaşırtıcı yeni bir gelişme, Harvard'dan Ted Kaptchuk (DOM) liderliğindeki 2010 pilot çalışmasında ortaya çıktı ve insanlar plasebo aldıklarını bildiklerinde bile plaseboların işe yaradığını gösterdi. 23 Araştırmada Kaptchuk ve meslektaşları, irritabl bağırsak sendromlu (IBS) 40 hastaya plasebo verdi. Her hastaya açıkça "plasebo hapları" etiketi taşıyan bir şişe verildi ve bu şişenin "zihin-beden, benlik yoluyla IBS semptomlarında önemli iyileşme sağladığı klinik çalışmalarda gösterilen, şeker hapları gibi etkisiz bir maddeden yapılmış plasebo hapları" içerdiği söylendi. iyileşme süreçleri.” Hiçbir hap verilmeyen 40 IBS hastasından oluşan ikinci bir grup, kontrol grubu olarak görev yaptı.

Üç hafta sonra, plasebo alan grup, tedavi görmeyen gruba göre iki kat daha fazla semptom iyileşmesi bildirdi; Kaptchuk'un belirttiği bu fark, en iyi gerçek IBS ilaçlarının performansıyla karşılaştırılabilir . Bu hastalar kendilerini iyileştirmeleri için kandırılmamıştı. Herhangi bir ilaç almadıklarını çok iyi biliyorlardı ama yine de plaseboların semptomlarını hafifletebileceği yönündeki öneriyi duyduktan ve nedenden bağımsız bir sonuca inandıklarına inandıktan sonra vücutları bunu gerçekleştirme konusunda etkilendi.

Bu arada, tutumun, algıların ve inançların etkisini inceleyen paralel çalışmalar, mevcut zihin-beden araştırmalarına öncülük ediyor ve egzersizin fiziksel faydası gibi görünen somut bir şeyin bile inançtan etkilenebileceğini gösteriyor. 2007 yılında Harvard'da psikolog Alia Crum (Ph.D.) ve Ellen Langer (Ph.D.) tarafından 84 otel hizmetçisinin dahil edildiği bir çalışma mükemmel bir örnektir. 24

Araştırmanın başlangıcında hizmetçilerden hiçbiri, işlerinde yaptıkları rutin işin, Genel Cerrahın sağlıklı miktarda günlük egzersiz (30 dakika) önerisini aştığını bilmiyordu. Hatta kadınların yüzde 67'si araştırmacılara düzenli egzersiz yapmadığını, yüzde 37'si ise hiç egzersiz yapmadığını söyledi. Bu ilk değerlendirmenin ardından Crum ve Langer hizmetçileri iki gruba ayırdı. Birinci gruba aktivitelerinin yaktıkları kalori miktarıyla nasıl bağlantılı olduğunu açıkladılar ve hizmetçilere sadece işlerini yaparak fazlasıyla egzersiz yapabileceklerini söylediler. İkinci gruba (birinci gruptan farklı otellerde çalışan ve bu nedenle diğer hizmetçilerle yapılan sohbetlerden faydalanamayan) böyle bir bilgi verilmedi.

Bir ay sonra araştırmacılar, ilk grubun ortalama iki kilo kaybettiğini, vücut yağ yüzdesinin azaldığını ve sistolik kan basıncının ortalama 10 puan düştüğünü buldular; üstelik bu grup dışında herhangi bir ek egzersiz yapmamış olsalar bile. çalışmak veya yeme alışkanlıklarını herhangi bir şekilde değiştirmek. İlk grupla aynı işi yapan diğer grup neredeyse hiç değişmedi.

Bu, 48 genç yetişkinden oluşan bir grubun on haftalık bir aerobik egzersiz programına katıldığı ve haftada üç kez 90 dakikalık egzersiz seansına katıldığı Quebec'te daha önce yapılan benzer araştırmayı tekrarladı. 25 Grup ikiye bölündü. Eğitmenler, testin ilk yarısında deneklere çalışmanın hem aerobik kapasitelerini hem de psikolojik sağlıklarını iyileştirmek için özel olarak tasarlandığını söyledi. Kontrol grubu olarak görev yapan ikinci yarıda aerobik yapmanın sadece fiziksel faydalarından bahsettiler. On haftanın sonunda, araştırmacılar her iki grubun da aerobik kapasitelerinin arttığını buldular, ancak aynı zamanda özgüvende de (bir refah ölçüsü) önemli bir artış elde edilenlerin kontrol grubu değil, yalnızca test deneklerinde olduğu görüldü.

Bu çalışmaların gösterdiği gibi, farkındalığımız tek başına bedenlerimiz ve sağlığımız üzerinde önemli bir fiziksel etkiye sahip olabilir. Öğrendiklerimiz, deneyimleyeceklerimizi tanımlamak için kullanılan dil ve sunulan açıklamalara nasıl anlam yüklediğimiz, hepsi niyetimizi etkiler ve yaptığımız şeyin arkasına daha büyük bir niyet koyarsak, doğal olarak daha iyi sonuçlar elde ederiz. .

Kısacası “ne” ve “neden” hakkında ne kadar çok şey öğrenirseniz “nasıl” da o kadar kolay ve etkili olur. (Umudum bu kitabın sizin için de aynısını yapmasıdır; ne yaptığınızı ve bunu neden yaptığınızı ne kadar çok bilirseniz, o kadar iyi sonuçlar elde edersiniz.)

Cincinnati Üniversitesi'nde yapılan daha eski ama klasik bir çalışmada da gösterildiği gibi, aldığımız ilacın rengi ve aldığımız hapların miktarı gibi daha incelikli faktörlere de anlam yüklüyoruz. Bu çalışmada araştırmacılar 57 tıp öğrencisine bir veya iki pembe veya mavi kapsül verdi; bunların hepsi etkisizdi, ancak öğrencilere pembe kapsüllerin uyarıcı, mavi kapsüllerin ise sakinleştirici olduğu söylendi. 26 Araştırmacılar şunu bildirdi: "İki kapsül birden fazla fark edilebilir değişiklik yarattı ve mavi kapsüller, pembe kapsüllere göre daha fazla sakinleştirici etkiyle ilişkilendirildi." Gerçekten de öğrenciler mavi hapları sakinleştirici olarak pembe haplara göre iki buçuk kat daha etkili olarak değerlendirdiler; tüm haplar plasebo olmasına rağmen.

Daha yeni araştırmalar, inanç ve algıların standart testlerdeki zihinsel performans puanlarını da etkileyebileceğini gösteriyor. 2006 yılında Kanada'da yapılan bir araştırmada 220 kız öğrenci, erkeklerin matematik performansında kadınlara göre yüzde 5 daha avantajlı olduğunu iddia eden sahte araştırma raporlarını okudu. 27 Grup ikiye bölündü; bir grup avantajın yakın zamanda keşfedilen genetik faktörlerden kaynaklandığını okurken, diğer grup avantajın öğretmenlerin ilkokulda kız ve erkek stereotiplerinden kaynaklandığını okudu. Daha sonra deneklere matematik testi uygulandı. Erkeklerin genetik bir avantaja sahip olduğunu okuyan kadınlar, stereotipler nedeniyle erkeklerin bir avantaja sahip olduğunu okuyanlardan daha düşük puan aldı. Başka bir deyişle, kadınlar dezavantajlarının kaçınılmaz olduğunu düşünmeye hazır olduklarında sanki gerçekten bir dezavantajları varmış gibi performans gösterdiler.

Benzer bir etki, sosyoekonomik sınıf bir faktör olmasa bile, Scholastic Yetenek Testi (SAT) de dahil olmak üzere kelime dağarcığı, okuma ve matematik testlerinde tarihsel olarak beyazlardan daha düşük puan alan Afrikalı-Amerikalı öğrencilerde belgelenmiştir. Aslına bakılırsa, standart testlerin çoğunda ortalama siyah öğrenci, aynı yaştaki beyaz öğrencilerin yüzde 70 ila 80'inin altında puan alıyor. 28 Stanford Üniversitesi'nden sosyal psikolog Claude Steele, Ph.D., bunun sorumlusunun "basmakalıp tehdit" olarak adlandırılan bir etki olduğunu açıklıyor. Araştırması, olumsuz kalıplaşmış gruplara ait öğrencilerin, puanlarının bu kalıplaşmış yargılar ışığında değerlendirileceğini düşündüklerinde, böyle bir baskı hissetmedikleri zamana göre daha düşük performans sergilediklerini gösteriyor. 29

Steele'in Ph.D. Joshua Aronson ile yürüttüğü çığır açıcı araştırmada araştırmacılar, Stanford ikinci sınıf öğrencilerine bir dizi sözel muhakeme testi uyguladı. Öğrencilerden bazılarına, girecekleri sınavın bilişsel yeteneklerini ölçmek için tasarlandığını söyleyerek siyahların beyazlardan daha düşük puan aldığı stereotipini destekleyen talimatlar verilirken, diğerlerine testin yalnızca önemsiz bir araştırma aracı olduğu söylendi. Stereotipin hazırlandığı grupta siyahlar, benzer SAT puanlarına sahip beyazlardan daha düşük puan aldı. Basmakalıp hazırlanmadığında , SAT puanları benzer olan siyahların ve beyazların performansı aynıydı; bu da hazırlamanın kritik bir fark yarattığını kanıtlıyordu.

Hazırlama , temel olarak, çevremizdeki bir kişinin, bir yerin veya bir şeyin (örneğin bir sınava girmek) beynimizde yerleşik olan her türlü çağrışımı tetiklemesidir (bu testi notlandıran kişiler siyah öğrencilerin beyazlardan daha düşük puan aldığını düşünür). ), ne yaptığımızın bilincinde olmadan belirli şekillerde hareket etmemize (o kadar yüksek puan almamamıza) neden oluyor. Buna "hazırlama" adı verilir çünkü tıpkı bir pompanın hazırlanmasıyla aynı şekilde çalışır. Daha fazla su pompalamak için pompalama sisteminde zaten su olması gerekir. Yani bu örnekte, diğerlerinin siyah öğrencilerin beyazlardan daha düşük puan almasını beklediği fikri veya inancı, sistemde zaten bulunan su gibidir; her zaman oradadır. Sistemi uyaracak bir şey yaptığınızda (pompa kolunu tutmak veya testi çözmek), ilgili tüm düşünceleri, davranışları veya duyguları harekete geçirirsiniz ve tam olarak sistemden ortaya çıkmayı bekleyen şeyi üretirsiniz; bir pompa olması durumunda o su veya bir test ise daha düşük test puanları.

Bir an için bunu düşünün. Hazırlamanın ortaya çıkardığı çoğu otomatik davranış, çoğunlukla farkındalığımızın perde arkasında gerçekleşen bilinçsiz veya bilinçaltı programlama tarafından üretilir. Peki tüm gün boyunca farkında olmadan bilinçsizce davranmaya mı hazırız?

Steele bu etkiyi diğer kalıplaşmış gruplarda da tekrarladı. Steele, matematikte güçlü olan bir grup beyaz ve Asyalı erkeğe matematik testi verdiğinde, gruptaki Asyalıların testte beyazlardan biraz daha iyi olduğu söylenen beyaz adamların aslında beyaz adamlar kadar başarılı olmadığı söylendi. kontrol grubundakilere bu söylenmedi. Steele'in güçlü kadın matematik öğrencileriyle yaptığı deneyler de benzer sonuçlar gösterdi. Yine öğrencilerin bilinçsiz beklentisi daha düşük puan alacakları yönündeyken aslında bunu yaptılar.

O halde Steele'in araştırmasının ardındaki daha büyük anlam oldukça derindir: Kendimiz hakkında inanmaya koşullandırıldığımız şeyler ve diğer insanların bizim hakkımızda ne düşüneceğini düşünmeye programlandığımız şeyler, ne kadar başarılı olduğumuz da dahil olmak üzere performansımızı etkiler. Plasebolar için de durum aynı: Bir hap aldığımızda olacağına inanmaya şartlandırıldığımız şey ve bunu yaptığımızda etrafımızdaki herkesin (doktorlarımız dahil) olmasını beklediğini düşündüğümüz şey, vücudumuzun ilaca nasıl tepki vereceğini etkiler. Pek çok ilaç ve hatta ameliyatlar, bunların etkilerine inanmaya defalarca hazırlandığımız, eğitildiğimiz ve şartlandırıldığımız için gerçekten daha iyi işe yarıyor olabilir mi? Plasebo etkisi olmasaydı, bu ilaçlar o kadar da işe yaramayabilir ya da hiç işe yaramayabilirdi. ?

Kendi Plasebonuz Olabilir misiniz?

Toledo Üniversitesi'nde yakın zamanda yapılan iki araştırma, bir kişinin neyi algıladığını ve deneyimlediğini yalnızca zihnin nasıl belirleyebileceğine belki de en iyi şekilde ışık tutabilir. 30 Her çalışma için araştırmacılar, gönüllülerin teşhis anketindeki sorulara nasıl yanıt verdiklerine göre bir grup sağlıklı gönüllüyü iyimserler ve kötümserler olmak üzere iki kategoriye ayırdı. İlk çalışmada deneklere plasebo verdiler ancak bunun kendilerini kötü hissetmelerine neden olacak bir ilaç olduğunu söylediler. Kötümserlerin haplara karşı iyimserlere göre daha güçlü olumsuz tepkileri vardı. İkinci çalışmada ise araştırmacılar deneklere plasebo da verdiler ancak bunun daha iyi uyumalarına yardımcı olacağını söylediler. İyimserler, kötümserlere göre çok daha iyi uyuduklarını bildirdi.

Dolayısıyla iyimserlerin kendilerini daha iyi hissetmelerini sağlayacak bir öneriye olumlu yanıt verme olasılıkları daha yüksekti çünkü onlar, en iyi gelecek senaryosunu umut etmeye hazırdılar. Ve kötümserlerin, bir şeyin kendilerini daha kötü hissettireceği yönündeki bir öneriye olumsuz yanıt verme olasılıkları daha yüksekti çünkü bilinçli ya da bilinçsiz olarak en kötü potansiyel sonucu bekliyorlardı. Sanki iyimserler bilinçsizce uyumalarına yardımcı olacak belirli kimyasalları üretirken, kötümserler bilinçsizce kendilerini kötü hissettiren maddelerden oluşan bir eczane hazırlıyormuş gibi.

Başka bir deyişle, tam olarak aynı ortamda, olumlu zihniyete sahip olanlar olumlu durumlar yaratma eğilimindeyken, olumsuz zihniyete sahip olanlar olumsuz durumlar yaratma eğilimindedir. Bu bizim özgür iradeli, bireysel biyolojik mühendisliğimizin mucizesidir.

tam olarak kaç tıbbi iyileşme olduğunu bilmiyor olsak da (Bu bölümde daha önce bahsedilen Beecher'in 1955 tarihli makalesi bu sayının yüzde 35 olduğunu iddia ediyordu, ancak günümüz araştırmaları bu oranın yüzde 10 ile 100 arasında değişebileceğini gösteriyor) 31 ), genel sayı kesinlikle son derece önemlidir. Bunu göz önünde bulundurarak kendimize şu soruyu sormalıyız: Hastalıkların ve rahatsızlıkların yüzde kaçı, nocebodaki olumsuz düşüncelerin etkilerinden kaynaklanmaktadır? Psikolojideki en son bilimsel araştırmaların düşüncelerimizin yaklaşık yüzde 70'inin olumsuz ve gereksiz olduğunu tahmin ettiği göz önüne alındığında, bilinçsizce yaratılan nocebo benzeri hastalıkların sayısı gerçekten etkileyici olabilir - kesinlikle sandığımızdan çok daha fazla. 32 Pek çok zihinsel, fiziksel ve duygusal sağlık durumunun bir anda ortaya çıktığı göz önüne alındığında, bu fikir oldukça mantıklıdır.

Zihninizin aslında bu kadar güçlü olabilmesi inanılmaz görünse de, geçtiğimiz birkaç on yılın araştırmaları açıkça birkaç güçlendirici gerçeğe işaret ediyor: Düşündüğünüz şey, deneyimlediğiniz şeydir ve sağlığınız söz konusu olduğunda, bu, zihninizin mümkün kıldığı şeydir. Vücudunuzda bulunan ve düşüncelerinizle otomatik ve zarif bir şekilde uyum sağlayan muhteşem farmakope. Bu mucizevi dispanser, vücudunuzda halihazırda mevcut olan, doğal olarak oluşan iyileştirici molekülleri harekete geçirerek, birçok farklı durumda farklı etkiler ortaya çıkarmak üzere tasarlanmış farklı bileşikler sağlar. Tabii bu durum şu soruyu gündeme getiriyor: Bunu nasıl yapacağız?

Takip eden bölümler tüm bunların biyolojik düzeyde nasıl ortaya çıktığını ve dolayısıyla bu doğuştan gelen yeteneği, deneyimlemek istediğiniz sağlığı ve yaşamı bilinçli ve kasıtlı olarak yaratmak için nasıl uygulayabileceğinizi açıklayacaktır.

 Üçüncü bölüm

Beyindeki Plasebo Etkisi

Kendin Olma Alışkanlığını Kırmak'ı okuduysanız , bu bölümün bu materyalin çoğunu gözden geçirdiğini göreceksiniz. Bu bilgilere zaten iyi derecede hakim olduğunuzu düşünüyorsanız, bu bölümü tamamen atlamayı veya bu kavramları gerektiği gibi tazelemek için hızlıca gözden geçirmeyi seçebilirsiniz. Şüpheniz varsa, bu bölümü okumanızı tavsiye ederim çünkü burada sunulanların tam olarak anlaşılması, sonraki bölümleri tam olarak anlamak için gerekli olacaktır.

Son iki bölümdeki öykülerin gösterdiği gibi, varoluş durumumuzu gerçekten değiştirdiğimizde bedenlerimiz yeni bir zihne yanıt verebilir. Ve varoluş durumumuzu değiştirmek düşüncelerimizi değiştirmekle başlar. Muazzam ön beynimizin büyüklüğünden dolayı insan olmanın ayrıcalığı, düşünceyi her şeyden daha gerçek hale getirebilmemizdir ve plasebo da bu şekilde çalışır. Sürecin nasıl ilerlediğini görmek için üç temel unsuru incelemek ve gözden geçirmek çok önemlidir: koşullanma, beklenti ve anlam. Göreceğiniz gibi, bu üç kavramın tümü, plasebo tepkisinin düzenlenmesinde birlikte çalışıyor gibi görünüyor.

olan koşullanmayı önceki bölümde Pavlov tartışmasında açıklamıştım . Özetlemek gerekirse, koşullanma, geçmiş bir anıyı (örneğin aspirin almak) fizyolojik bir değişiklikle (baş ağrısından kurtulmak) ilişkilendirdiğimizde gerçekleşir çünkü bunu pek çok kez deneyimledik. Şöyle düşünün: Başınızın ağrıdığını fark ederseniz, aslında iç çevrenizdeki fizyolojik bir değişikliğin farkına varırsınız (ağrı hissedersiniz). Otomatik olarak yapacağınız bir sonraki şey, dış dünyanızda iç dünyanızda bir değişiklik yaratacak bir şey (bu durumda bir aspirin) aramaktır. Sizi geçmişte yaptığınız bir seçim, yaptığınız bir eylem veya dış gerçekliğinizde yaşadığınız bir deneyim hakkında düşünmeye iten şeyin, nasıl hissettiğinizi değiştiren şeyin (aspirin almak ve rahatlama sağlamak) içsel durumunuz (ağrı içinde olmak) olduğunu söyleyebiliriz. ).

Böylece, aspirin adı verilen dış ortamdan gelen uyarı veya işaret, spesifik bir deneyim yaratır. Bu deneyim fizyolojik bir tepki veya ödül ürettiğinde iç ortamınızı değiştirir. İç çevrenizde bir değişiklik fark ettiğiniz anda, dış çevrenizde bu değişikliğe neyin sebep olduğuna dikkat edersiniz. Dışınızdaki bir şeyin içinizdeki bir şeyi değiştirdiği bu olaya çağrışımsal hafıza denir.

Süreci tekrar tekrar tekrarlamaya devam edersek, çağrışım yoluyla dış uyaran o kadar güçlü veya güçlendirilmiş hale gelebilir ki, aspirinin yerine aspirine benzeyen bir şeker hapı koyabiliriz ve bu otomatik bir içsel tepki üretecektir (acıyı hafifletecektir). baş ağrısından). Plasebonun işe yarama yollarından biri de budur. Şekil 3.1A , Şekil 3.1B ve Şekil 3.1C, koşullandırma sürecini göstermektedir.

olan beklenti , farklı bir sonuç öngörmek için nedenimiz olduğunda devreye girer. Örneğin, eğer kronik artrit ağrımız varsa ve doktordan yeni bir ilaç alırsak, o da bize bunun ağrımızı hafifletmesi gerektiğini coşkuyla açıklarsa, onun önerisini kabul ederiz ve bu yeni ilacı aldığımızda farklı bir şeyin ortaya çıkmasını bekleriz. olacak (artık acı çekmeyeceğiz). O halde aslında doktorumuz telkin edilebilirlik seviyemizi etkilemiştir.

Bir kez daha telkin edilebilir hale geldiğimizde, doğal olarak kendi dışımızdaki bir şeyi (yeni ilaç) farklı bir olasılığın seçimiyle (ağrısız olmak) ilişkilendiririz. Zihnimizde farklı bir gelecek potansiyeli seçiyoruz ve o farklı sonucu elde edeceğimizi umuyor, öngörüyor ve bekliyoruz. Seçtiğimiz bu yeni sonucu duygusal olarak kabul edip kucaklarsak ve duygularımızın yoğunluğu yeterince büyükse, beynimiz ve bedenimiz, varoluş durumumuzu acıya dönüştürdüğümüzü hayal etmek arasındaki farkı bilemeyecektir. -özgür ve yeni bir varoluş durumuna geçişe neden olan gerçek olay. Beyin ve vücut için bunlar aynıdır.

Şekil 3.1A'da bir uyaran, tepki veya ödül adı verilen fizyolojik bir değişime neden olur. Şekil 3.1B, bir uyaranı koşullu bir uyaranla yeterli sayıda eşleştirirseniz yine de bir yanıt üreteceğini göstermektedir. Şekil 3.1C'de, uyarıcıyı kaldırıp yerine plasebo gibi koşullu bir uyarıcı koyarsanız, bunun aynı fizyolojik tepkiyi üretebileceğini göstermektedir.

Sonuç olarak beyin, vücuda benzer kimyasallar salgılarken, durumumuzu değiştirmiş olsaydı (ilaç ağrıyı hafifletmeye çalışsaydı) yapacağı gibi aynı sinir devrelerini harekete geçirir. O zaman beklediğimiz şey (ağrısız olmak) gerçekten gerçekleşir çünkü beyin ve vücut, içsel durumumuzu değiştirmek için mükemmel eczaneyi yaratır. Artık yeni bir varoluş halindeyiz; yani zihin ve beden bir olarak çalışıyor. Biz o kadar güçlüyüz.

anlamı plaseboya atamak onun işe yaramasına yardımcı olur, çünkü bir eyleme yeni bir anlam verdiğimizde, onun arkasına niyeti de eklemiş oluruz. Başka bir deyişle, yeni bir şey öğrenip anladığımızda, bilinçli ve amaçlı enerjimizin daha fazlasını ona harcıyoruz. Örneğin, bir önceki bölümde otel hizmetçileriyle ilgili yapılan çalışmada, hizmetçiler sadece işlerini yaparak her gün ne kadar fiziksel egzersiz yaptıklarını ve bu egzersizin faydalarını anladıklarında, hizmetçilere daha fazla anlam yüklediler. bu eylemler. Sadece süpürmek, fırçalamak ve paspaslamakla kalmıyorlardı; kaslarını çalıştırdıklarını, güçlerini artırdıklarını ve kalori yaktıklarını fark ettiler. Araştırmacılar onları egzersizin fiziksel avantajları konusunda eğittikten sonra süpürme, fırçalama ve paspaslama daha anlamlı hale geldiğinden, hizmetçilerin çalışırkenki niyeti veya amacı sadece görevlerini tamamlamak değildi; aynı zamanda fiziksel egzersiz yapmak ve daha iyi hale gelmekti. daha sağlıklı.

Ve tam olarak olan da buydu. Kontrol grubu üyeleri ise yaptıkları işin sağlıklarına faydalı olduğunu bilmedikleri için görevlerine aynı anlamı vermediler ve bu nedenle aynı performansı gösterseler bile aynı faydaları alamadılar. tamamen aynı eylemler.

Plasebo da aynı şekilde çalışır. Faydaları konusunda eğitim aldığınız için belirli bir maddenin, işlemin veya ameliyatın işe yarayacağına ne kadar inanırsanız, sağlığınızı iyileştirme ve iyileşme düşüncesine yanıt verme şansınız o kadar artar. Başka bir deyişle, iç çevrenizi değiştirmek için dış çevrenizdeki bir kişi, yer veya şeyle ilgili olası bir deneyimin arkasına daha fazla anlam yüklerseniz, o zaman içsel durumunuzu kasıtlı olarak düşünce yoluyla değiştirmede başarılı olmanız daha olasıdır. yalnız . Ayrıca, sağlığınızla ilgili yeni bir sonucu ne kadar çok kabul ederseniz (çünkü yaptığınız işin olası ödülleri konusunda eğitilmişsinizdir), kendi zihninizde yarattığınız model o kadar net olur ve dolayısıyla o kadar iyi olur. beyninizi ve vücudunuzu tam olarak bunu kopyalamaya hazırlayacaksınız. Basitçe söylemek gerekirse, nedene ne kadar inanırsanız , sonuç da o kadar iyi olur.

Plasebo: Bir Düşüncenin Anatomisi

Eğer plasebo etkisi bir düşüncenin fizyolojiyi nasıl değiştirebileceğinin bir fonksiyonuysa (buna maddeden ziyade zihin diyebiliriz) o zaman belki de düşüncelerimizi ve onların beynimiz ve bedenlerimizle nasıl etkileşime girdiğini incelememiz gerekir. Kendi kişisel günlük düşüncelerimizle başlayalım.

Biz alışkanlık yaratıklarıyız. Bir günde 60.000 ile 70.000 arası düşünce düşünürüz. Bu düşüncelerin yüzde 1'i ve yüzde 90'ı bir gün önce düşündüklerimizle tamamen aynı. Yatağın aynı tarafından kalkarız, banyoda aynı rutini yaparız, saçlarımızı aynı şekilde tararız, aynı kahvaltıyı yerken aynı sandalyeye otururuz, aynı elimize kupamızı alırız, arabayı süreriz. Aynı işe aynı yoldan gidiyoruz ve her gün aynı insanlarla (aynı duygusal düğmelere basan) nasıl yapılacağını bildiğimiz şeyleri yapıyoruz. Sonra acele edip eve gidiyoruz, böylece acele edebiliriz ve e-postalarımızı kontrol edebiliriz, böylece acele edebiliriz ve akşam yemeği yiyebiliriz, böylece acele edebilir ve en sevdiğimiz TV programlarını izleyebilir, böylece acele edip saçlarımızı fırçalayabiliriz. dişlerimizi aynı yatma vakti rutininde kullanalım ki acele edip aynı saatte yatabilelim, böylece acele edip ertesi gün her şeyi yeniden yapabilelim.

Hayatımızın büyük bir kısmını otopilotta yaşadığımızı söylüyormuşum gibi geliyorsa, bu kesinlikle doğru. Aynı düşünceleri düşünmek bizi aynı seçimleri yapmaya yönlendirir . Aynı seçimleri yapmak aynı davranışların gösterilmesine yol açar . Aynı davranışları sergilemek aynı deneyimleri yaratmamıza yol açar . Aynı deneyimleri yaratmak aynı duyguları üretmemize yol açar . Ve aynı duygular daha sonra aynı düşünceleri yönlendirir. Şekil 3.2'ye bir göz atın ve aynı düşüncelerimizin her zamanki gibi aynı gerçekliği nasıl yarattığını gösteren sırayı takip edin.

Aynı gerçekliği yalnızca düşünceyle nasıl yaratırız?

Bu bilinçli veya bilinçsiz sürecin sonucunda biyolojiniz aynı kalır. Ne beyniniz ne de bedeniniz hiçbir şekilde değişmiyor çünkü aynı düşünceleri düşünüyorsunuz, aynı eylemleri gerçekleştiriyorsunuz ve aynı duygularla yaşıyorsunuz - gizliden gizliye hayatınızın değişeceğini umuyor olsanız bile. Aynı beyin devrelerini harekete geçiren ve aynı beyin kimyasını yeniden üreten, vücut kimyanızı da aynı şekilde etkileyen aynı beyin aktivitesini yaratırsınız. Ve aynı kimya, aynı genlere aynı yollarla sinyal verir. Ve aynı gen ifadesi, vücudu aynı tutan hücrelerin yapı taşları olan aynı proteinleri yaratır (proteinler konusuna daha sonra daha fazla değineceğim). Ve proteinlerin ifadesi yaşamın veya sağlığın ifadesi olduğundan hayatınız ve sağlığınız aynı kalır.

Şimdi bir anlığına hayatınıza bakın. Bu sizin için ne anlama geliyor ? Dünkü düşüncelerin aynısını düşünüyorsanız, büyük ihtimalle bugün de aynı seçimleri yapıyorsunuzdur. Bugünkü aynı seçimler yarın da aynı davranışlara yol açıyor. Yarınki aynı alışılmış davranışlar, gelecekte de aynı deneyimleri üretiyor. Gelecekteki realitenizdeki aynı olaylar sizin için her zaman aynı öngörülebilir duyguları yaratıyor. Sonuç olarak her gün aynı şeyleri hissediyorsunuz. Dününüz yarınınız olur; yani aslında geçmişiniz geleceğinizdir.

Buraya kadar benimle aynı fikirdeyseniz, az önce anlattığım tanıdık duygunun “siz”, yani kimliğiniz ya da kişiliğiniz olduğunu söyleyebiliriz. Bu sizin varoluş durumunuzdur. Üstelik rahat, zahmetsiz ve otomatiktir. Açıkçası geçmişte yaşayan, bilinen sizsiniz. Bu gereksiz süreci günlük olarak devam ettirdiğinizde (çünkü sabah uyanırsınız ve her gün "siz" hissini tahmin edip hatırlarsınız), zamanla o bilinen varoluş durumu yalnızca sizi etkileyecek aynı düşünceleri harekete geçirebilir. "Siz" olarak düşündüğünüz o tanıdık duyguya geri dönmek için aynı otomatik seçimler, davranışlar ve deneyimler döngüsünü arzulamak. Yani kişiliğinizle ilgili her şey aynı kalır.

Eğer bu sizin kişiliğinizse, o zaman kişiliğiniz kişisel gerçekliğinizi yaratır. Bu kadar basit. Ve kişiliğiniz nasıl düşündüğünüzden, nasıl davrandığınızdan ve nasıl hissettiğinizden oluşur . Yani bu sayfayı okuyan mevcut kişilik, hayatınız adı verilen mevcut kişisel realiteyi yaratmıştır; ve bu aynı zamanda yeni bir kişisel gerçeklik -yeni bir hayat- yaratmak istiyorsanız, düşündüğünüz düşünceleri incelemeye veya düşünmeye başlamanız ve onları değiştirmeniz gerektiği anlamına da gelir. Göstermeyi seçtiğiniz ve aynı deneyimlere yol açan bilinçsiz davranışların bilincine varmalısınız ve sonra yeni seçimler yapmalı, yeni eylemlerde bulunmalı ve yeni deneyimler yaratmalısınız. Şekil 3.3 kişiliğinizin kişisel gerçekliğinizi nasıl etkilediğini göstermektedir.

Kişiliğiniz nasıl düşündüğünüzden, nasıl davrandığınızdan ve hissettiğinizden oluşur. Bu sizin varoluş durumunuzdur. Bu nedenle aynı düşünceleriniz, eylemleriniz ve duygularınız sizi aynı geçmiş kişisel gerçekliğin kölesi yapacaktır. Ancak kişilik olarak yeni düşünceleri, eylemleri ve duyguları kucakladığınızda, kaçınılmaz olarak geleceğinizde yeni bir kişisel gerçeklik yaratacaksınız.

Ezberlediğiniz ve her gün yaşadığınız duyguları gözlemleyip bunlara dikkat etmeli, bu duyguları tekrar tekrar yaşamanın size sevgi dolu olup olmadığına karar vermelisiniz. Görüyorsunuz, çoğu insan aynı eski kişiliği kullanarak yeni bir kişisel gerçeklik yaratmaya çalışıyor ve bu işe yaramıyor. Hayatınızı değiştirmek için kelimenin tam anlamıyla başka biri olmanız gerekir. Bu süreci destekleyecek bazı sağlam bilimler için bizi izlemeye devam edin. Şekil 3.4'e bir göz atın ve sırayı tekrar izleyin.

Yalnızca düşünceyle nasıl yeni bir gerçeklik yaratırız ?

Yani eğer bu modeli anlıyorsanız, yeni düşüncelerinizin yeni seçimlere yol açması gerektiği konusunda benimle aynı fikirde olmalısınız. Yeni seçimler yeni davranışlara yol açmalıdır. Yeni davranışlar yeni deneyimlere yol açmalıdır. Yeni deneyimler yeni duygular yaratmalı ve yeni duygular ve hisler size yeni şekillerde düşünmeye ilham vermelidir. Buna "evrim" denir. Ve kişisel realiteniz ve biyolojiniz (beyin devreleriniz, iç kimyanız, genetik ifadeniz ve nihayetinde sağlığınız) bu yeni kişiliğin, bu yeni varoluş durumunun bir sonucu olarak değişmelidir. Ve her şey bir düşünceyle başlıyor gibi görünüyor.

Beynin Nasıl Çalıştığına Hızlı Bir Bakış

beyin devreleri, sinir ağları, beyin kimyası ve genetik ifade gibi terimlerden ne anlama geldiklerine dair fazla bir açıklama yapmadan kısaca bahsettim . Bu yüzden bölümün geri kalanında, nasıl kendi plasebonuz olabileceğinize dair eksiksiz bir model oluşturmak için beyin ve vücudun birlikte nasıl çalıştığına dair bazı basit bilimsel anlayışların ana hatlarını çizmek istiyorum.

bu sulu ortamda kusursuz bir şekilde dizilip asılı kalan , nöron adı verilen yaklaşık 100 milyar sinir hücresinden oluşur . Her sinir hücresi, diğer sinir hücrelerine bağlanan ve bağlantısı kesilen, hareketli dallara ve kök sistemlerine sahip, yapraksız fakat elastik bir meşe ağacını andırır. Belirli bir sinir hücresinin yapabileceği bağlantıların sayısı, sinir hücresinin beynin neresinde bulunduğuna bağlı olarak 1.000 ila 100.000 arasında değişebilir. Örneğin neokorteksiniz - düşünen beyniniz - nöron başına yaklaşık 10.000 ila 40.000 bağlantıya sahiptir.

Eskiden beyni bir bilgisayar olarak düşünürdük ve bazı benzerlikler olsa da artık hikayenin çok daha fazlası olduğunu biliyoruz. Her nöron, 60 megabayttan fazla RAM'e sahip, kendine özgü bir biyobilgisayardır. Saniyede yüz binlerce işleve kadar muazzam miktarda veriyi işleyebilir. Hayatımızda yeni şeyler öğrendikçe ve yeni deneyimler yaşadıkça, nöronlarımız yeni bağlantılar kurarak birbirleriyle elektrokimyasal bilgi alışverişinde bulunurlar. Bu bağlantılara sinaptik bağlantılar denir çünkü hücrelerin bilgi alışverişinde bulunduğu yere (bir nöronun dalı ile diğerinin kökü arasındaki boşluğa) sinaps denir.

Eğer öğrenmek yeni sinaptik bağlantılar kurmaksa, hatırlamak da bu bağlantıları bir arada tutmaktır. Yani aslında hafıza, sinir hücreleri arasındaki uzun vadeli bir ilişki veya bağlantıdır. Bu bağlantıların oluşumu ve zamanla değişme biçimleri beynin fiziksel yapısını da değiştiriyor.

Beyin bu değişiklikleri yaparken, düşüncelerimiz nörotransmiterler adı verilen çeşitli kimyasalların bir karışımını üretir (serotonin, dopamin ve asetilkolin tanıyabileceğiniz birkaç örnektir). Düşünceleri düşündüğümüzde, bir nöron ağacının bir dalındaki nörotransmiterler, sinaptik boşluğu geçerek başka bir nöron ağacının köküne ulaşırlar. Bu boşluğu geçtikten sonra nöron, elektriksel bir bilgi akışıyla ateşlenir. Aynı düşünceleri düşünmeye devam ettiğimizde, nöron aynı şekilde ateşlenmeye devam ederek iki hücre arasındaki ilişkiyi güçlendirir, böylece bu nöronlar bir dahaki sefere ateşlendiğinde sinyali daha kolay iletebilirler. Sonuç olarak beyin, bir şeyin yalnızca öğrenildiğine değil aynı zamanda hatırlandığına dair fiziksel kanıtlar gösterir. Bu seçici güçlendirme sürecine sinaptik güçlenme denir .

Nöron ormanları yeni bir düşünceyi desteklemek için hep birlikte ateşlendiğinde, sinir hücresi içinde ek bir kimyasal (bir protein) yaratılır ve hücrenin merkezine veya çekirdeğine doğru ilerleyerek DNA'ya yerleşir. Protein daha sonra birkaç geni etkinleştirir. Genlerin görevi vücudun hem yapısını hem de işlevini koruyan proteinler yapmak olduğundan, sinir hücresi daha sonra hızla yeni bir protein yaparak sinir hücreleri arasında yeni dallar oluşturur. Dolayısıyla, bir düşünceyi veya deneyimi yeterince tekrarladığımızda, beyin hücrelerimiz yalnızca birbirleri arasında daha güçlü bağlantılar kurmakla kalmaz (ki bu fizyolojik işlevlerimizi etkiler), aynı zamanda daha fazla sayıda toplam bağlantı da kurar (bu da vücudun fiziksel yapısını etkiler). Beyin mikroskobik olarak daha zengin hale gelir.

Yani yeni bir düşünceyi düşündüğünüz anda nörolojik, kimyasal ve genetik olarak değişirsiniz. Aslında yeni öğrenmeler, yeni düşünme biçimleri ve yeni deneyimler sayesinde saniyeler içinde binlerce yeni bağlantı kazanabilirsiniz. Bu, yalnızca düşünerek yeni genleri kişisel olarak hemen etkinleştirebileceğiniz anlamına gelir. Bu sadece fikrinizi değiştirerek olur; maddeden ziyade akıldır.

Nobel ödüllü Dr. Eric Kandel, yeni anılar oluştuğunda duyusal nöronlarda uyarılan sinaptik bağlantı sayısının iki katına çıkarak 2.600'e çıktığını gösterdi. Ancak, orijinal öğrenme deneyimi tekrar tekrar tekrarlanmadıkça, yeni bağlantıların sayısı yalnızca üç hafta içinde orijinal 1.300'e düşer.

Bu nedenle, öğrendiklerimizi yeterince tekrarlarsak, bir dahaki sefere onu hatırlamamıza destek olacak nöron topluluklarını güçlendiririz. Bunu yapmazsak sinaptik bağlantılar kısa sürede kaybolur ve hafıza silinir. Bu nedenle yeni düşüncelerimizin, seçimlerimizin, davranışlarımızın, alışkanlıklarımızın, inançlarımızın ve deneyimlerimizin beynimizde yerleşmesini istiyorsak sürekli olarak güncellememiz, gözden geçirmemiz ve hatırlamamız önemlidir. 2 Şekil 3.5 nöronlara ve sinir ağlarına aşina olmanıza yardımcı olacaktır.

Bu sistemin gerçekte ne kadar büyük olduğuna dair bir fikir edinmek için, bir sinir hücresinin diğer 40.000 sinir hücresine bağlandığını hayal edin. Diyelim ki saniyede 100.000 bit bilgi işliyor ve bu bilgiyi yine saniyede 100.000 işlevi işleyen diğer nöronlarla paylaşıyor. Birlikte çalışan nöron kümelerinden oluşan bu ağa sinir ağı (veya kısaca sinir ağı ) adı verilir. Sinir ağları sinaptik bağlantı topluluklarını oluşturur. Onlara sinir devreleriniz de diyebiliriz .

Beyninizin gri maddesini oluşturan sinir hücrelerinde fiziksel değişiklikler meydana geldikçe ve nöronlar, yüz milyonlarca bitlik bilgiyi işleyebilen bu geniş ağlar halinde kendilerini organize etmek üzere seçilip eğitildikçe, beynin fiziksel donanımı da aynı şekilde Çevreden aldığı bilgilere uyum sağlayarak değişir. Zamanla, kalın bulutlardaki çılgın bir şimşek fırtınası gibi elektriksel aktivitenin yakınsayan ve uzaklaşan yayılımları olan ağlar tekrar tekrar açıldıkça, beyin aynı donanım sistemlerini (fiziksel sinir ağları) kullanmaya devam edecek, ancak aynı zamanda bir yazılım programı da oluşturacaktır. (otomatik bir sinir ağı). Programlar beyne bu şekilde kurulur. Donanım yazılımı yaratır ve yazılım sistemi donanımın içine yerleştirilmiştir ve yazılım her kullanıldığında donanımı güçlendirir.

Bu, bir sinir ağındaki nöronların basit bir grafik temsilidir. Bireysel nöronların dalları arasındaki, aralarındaki iletişimi kolaylaştıran küçük boşluğa sinaptik boşluk denir. Yaklaşık 100.000 nöron bir kum tanesi kadar aynı alana sığabilir ve aralarında bir milyardan fazla bağlantı bulunur.

Dolayısıyla, yeni bir şey öğrenmediğiniz veya yapmadığınız için sürekli aynı düşünceleri düşündüğünüzde ve aynı duyguları hissettiğinizde, beyniniz nöronlarını ateşliyor ve sinir ağlarını tamamen aynı sıra, kalıp ve kombinasyonlarla aktive ediyor. Her gün bilinçsizce kullandığınız otomatik programlar haline gelirler. Bir dili konuşmak, yüzünüzü tıraş etmek veya makyaj yapmak, bilgisayarda yazı yazmak, iş arkadaşınızı yargılamak vb. için otomatik bir sinir ağına sahipsiniz, çünkü bu eylemleri o kadar çok kez gerçekleştirdiniz ki, Neredeyse bilinçsiz hale geldim. Artık bunun hakkında bilinçli olarak düşünmenize gerek yok. Zahmetsizdir.

Bu devreleri o kadar sık güçlendirdiniz ki, artık donanımsal hale geldiler. Nöronlar arasındaki bağlantılar birbirine daha fazla yapışır, ek devreler oluşur ve dallar aslında genişler ve fiziksel olarak daha kalın hale gelir; tıpkı bir köprüyü güçlendirip güçlendirmemiz, birkaç yeni yol inşa etmemiz veya daha fazla trafiğe yer açmak için bir otoyolu genişletmemiz gibi.

Sinir biliminin en temel ilkelerinden biri şöyle der: "Birlikte ateşlenen sinir hücreleri birbirine bağlanır." 3 Beyniniz aynı şekilde tekrar tekrar harekete geçtiğinde, aynı seviyedeki zihni yeniden üretirsiniz. Sinirbilime göre zihin , eylem halindeki veya çalışan beyindir. Yani şunu söyleyebiliriz ki, her gün aynı zihni yeniden üreterek kendinize kim olduğunuzu düşündüğünüzü hatırlatıyorsanız, beyninizi de aynı şekillerde ateşliyor ve yıllarca aynı sinir ağlarını harekete geçiriyorsunuz demektir. sonunda. 30'lu yaşlarınızın ortalarına ulaştığınızda, beyniniz kendisini çok sınırlı sayıda otomatik program imzası halinde organize etmiştir ve bu sabit kalıba kimliğiniz denir .

Bunu beyninizin içinde bir kutu olarak düşünün. Elbette kafanızın içinde gerçek bir kutu yok. Ancak kalıpların içinde düşünmenin, Şekil 3.6'da gösterildiği gibi beyninizi fiziksel olarak sınırlı bir kalıba yerleştirdiğiniz anlamına geldiğini rahatlıkla söyleyebiliriz . Aynı zihin düzeyini tekrar tekrar üreterek, nörolojik olarak en sık tetiklenen devreler, sizin kendi iradenizin bir sonucu olarak kim olduğunuzu önceden belirlemiştir.

Düşünceleriniz, seçimleriniz, davranışlarınız, deneyimleriniz ve duygusal durumlarınız yıllarca aynı kalırsa ve aynı düşünceler her zaman aynı duygulara eşitse, aynı sonsuz döngüyü güçlendiriyorsa, o zaman beyniniz sınırlı bir imzaya programlanmıştır. Çünkü beyninizin aynı kalıplarda ateşlenmesini sağlayarak her gün aynı zihni yeniden yaratıyorsunuz. Zamanla bu, belirli sınırlı sinir ağlarını biyolojik olarak güçlendirerek beyninizi fiziksel olarak aynı düzeyde zihin yaratmaya daha yatkın hale getirir; artık kutunun içinde düşünüyorsunuz. Bu kablolu devrelerin tamamına kimliğiniz denir.

Nöroplastisite

Şekil 3.7'de gösterildiği gibi beynin yeni yollarla harekete geçmesini sağlamak için kalıpların dışında düşünmek olmalıdır . Açık fikirli olmanın anlamı budur, çünkü beyninizi farklı çalıştırdığınızda kelimenin tam anlamıyla fikrinizi değiştirirsiniz.

Araştırmalar, beynimizi kullandıkça, beynin yeni bilgiler öğrendiğimizde uyum sağlama ve değişme yeteneği olan nöroplastisite sayesinde büyüyüp değiştiğini gösteriyor. Örneğin, matematikçiler matematik üzerinde ne kadar uzun süre çalışırsa, beynin matematik için kullanılan bölgesinde o kadar çok sinir dalları filizlenir. 4 Yıllarca senfonilerde ve orkestralarda performans sergiledikten sonra, profesyonel müzisyenler beyinlerinin dil ve müzik yetenekleriyle ilgili kısmını genişletiyorlar. 5

Yeni şeyler öğrendiğinizde ve yeni şekillerde düşünmeye başladığınızda beyninizin farklı sıralar, desenler ve kombinasyonlarla harekete geçmesini sağlarsınız. Yani, birçok farklı nöron ağını farklı şekillerde aktive ediyorsunuz. Ve beyninizin farklı çalışmasını sağladığınızda, fikrinizi değiştiriyorsunuz. Kalıpların dışında düşünmeye başladığınızda, yeni düşünceler yeni seçimlere, yeni davranışlara, yeni deneyimlere ve yeni duygulara yol açmalıdır. Artık kimliğiniz de değişiyor.

Nöroplastisitenin nasıl çalıştığına ilişkin resmi bilimsel terimler budama ve filizlenmedir; bu da tam olarak kulağa ne geldiği anlamına gelir: bazı sinirsel bağlantılardan, kalıplardan ve devrelerden kurtulmak ve yenilerini yaratmak. İyi işleyen bir beyinde bu süreç birkaç saniye içinde gerçekleşebilir. Berkeley'deki California Üniversitesi'ndeki araştırmacılar bunu laboratuvar fareleri üzerinde yaptıkları bir çalışmada gösterdiler. Zenginleştirilmiş bir ortamda yaşayan (kardeşleri ve yavrularıyla aynı kafesi paylaşan ve birçok farklı oyuncağa erişimi olan) farelerin, daha az zenginleştirilmiş ortamlardaki farelere göre daha fazla nörona sahip daha büyük beyinlere ve bu nöronlar arasında daha fazla bağlantıya sahip olduğunu buldular. 6 Yine yeni şeyler öğrendiğimizde ve yeni deneyimler yaşadığımızda beynimizi tam anlamıyla değiştiriyoruz.

Kablolu programlama zincirlerinden ve sizi aynı tutan koşullanmalardan kurtulmak büyük çaba gerektirir. Aynı zamanda bilgi de gerektirir, çünkü kendiniz veya yaşamınız hakkında hayati bilgiler öğrendiğinizde, kendi gri maddenizin üç boyutlu nakışına yepyeni bir desen dikersiniz. Artık beyninizin yeni ve farklı şekillerde çalışmasını sağlayacak daha fazla ham maddeye sahipsiniz. Gerçekliği farklı düşünmeye ve algılamaya başlarsınız çünkü hayatınızı yeni bir zihnin merceğinden görmeye başlarsınız.

Değişim Nehrini Geçmek

Bu noktada, değişmek için bilinçdışı benliğinizin bilincine varmanız gerektiğini görebilirsiniz (bunun artık sadece bir dizi kablolu program olduğunu biliyorsunuz).

Değişimin en zor kısmı bir gün önce yaptığımız seçimlerin aynısını yapmamaktır. Bunun bu kadar zor olmasının nedeni, aynı seçimlere yol açan aynı düşünceleri artık düşünmüyor olmamızdır; bu da otomatik olarak alışkanlık haline gelmiş şekillerde hareket etmemize neden olur, böylece aynı duyguları tekrar teyit etmek için aynı olayları deneyimleyebiliriz. kimlik—hemen kendimizi rahatsız hissederiz. Bu yeni varoluş durumu alışılmadık bir durumdur; bilinmiyor. "Normal" gelmiyor. Artık kendimiz gibi hissetmiyoruz çünkü kendimiz değiliz. Ve her şey belirsiz hissettirdiği için artık tanıdık benliğimizin hissini ve bunun yaşamlarımızda bize nasıl yansıdığını tahmin edemiyoruz.

Bu ilk başta ne kadar rahatsız edici olsa da, işte o an değişim nehrine adım attığımızı anlıyoruz. Bilinmeyene girdik. Artık eski benliğimiz olmadığımız anda, eski benlik ile yeni benlik arasındaki boşluğu aşmak zorunda kalırız, Şekil 3.8'de açıkça görülmektedir. Başka bir deyişle, hepimiz birkaç dakika içinde yeni bir kişiliğe girmiyoruz. O zaman alır.

Değişim nehrini geçmek, aynı tanıdık, öngörülebilir benliğinizi (aynı düşüncelere, aynı seçimlere, aynı davranışlara ve aynı duygulara bağlı olarak) bırakmanızı ve bir boşluğa veya bilinmeyene adım atmanızı gerektirir. Eski benlik ile yeni benlik arasındaki boşluk, eski kişiliğinizin biyolojik ölümüdür. Eğer eski benliğin ölmesi gerekiyorsa, o zaman yeni düşünceler, yeni seçimler, yeni davranışlar ve yeni duygularla yeni bir benlik yaratmalısınız. Bu nehre girmek, öngörülemeyen, alışılmadık yeni bir benliğe doğru adım atmaktır. Bilinmeyen, yaratabileceğiniz tek yerdir; bilinenden yeni bir şey yaratamazsınız.

Genellikle insanlar değişim nehrine adım attıklarında, eski benlik ile yeni benlik arasındaki boşluk o kadar rahatsız edici olur ki, hemen yeniden eski benliklerine geri dönerler. Bilinçsizce şöyle düşünürler: Bu doğru gelmiyor, rahatsız oluyorum ya da kendimi pek iyi hissetmiyorum. Bu düşünceyi veya kendi kendine telkini kabul ettikleri (ve kendi düşüncelerine telkin edilebilir hale geldikleri) anda , bilinçsizce aynı eski seçimleri tekrar yapacaklar ve bu da aynı duyguları otomatik olarak onaylayan aynı deneyimleri yaratmak için aynı alışılmış davranışların ilerlemesine yol açacaktır. ve duygular. Ve sonra kendi kendilerine şunu söylüyorlar: Bu doğru hissettiriyor. Ama gerçekte kastettikleri şey tanıdık gelmesidir .

Değişim nehrini geçmenin ve bu rahatsızlığı hissetmenin aslında eski benliğin biyolojik, nörolojik, kimyasal ve hatta genetik ölümü olduğunu anladığımızda, değişim üzerinde güce sahip oluruz ve gözümüzü nehrin diğer tarafına dikebiliriz. Eğer değişimin, yıllarca bilinçsizce aynı şekilde düşünmekten dolayı fiziksel devrelerin yapısının bozulması olduğu gerçeğini benimsersek, başa çıkabiliriz. Hissettiğimiz rahatsızlığın, beyin mimarimize defalarca kazınan eski tutumların, inançların ve algıların parçalanması olduğunu anlarsak dayanabiliriz. Değişimin ortasında savaştığımız arzuların, bedenin kimyasal-duygusal bağımlılıklarından gerçek bir geri çekilme olduğu sonucuna varabilirsek, bunu atlatabiliriz. Gerçek biyolojik değişimlerin, vücudumuzun hücresel düzeyde değiştiği bilinçaltı alışkanlık ve davranışlardan kaynaklandığını kavrayabilirsek yolumuza devam edebiliriz. Ve eğer bu yaşamdan ve daha önceki nesillerden gelen genlerimizi değiştirdiğimizi hatırlayabilirsek, sonuna kadar odaklanmış ve ilham almış kalabiliriz.

Bazı insanlar bu deneyime ruhun karanlık gecesi adını verir. Kendini tutuşturup küle çeviren anka kuşudur. Yenisinin yeniden doğması için eskisinin ölmesi gerekir. Elbette bu rahatsız edici bir his!

Ama sorun değil, çünkü bu bilinmeyen, yaratmak için mükemmel bir yerdir; olasılıkların var olduğu yerdir. Bundan daha iyi ne olabilir? Çoğumuz bilinmeyenden kaçmaya şartlandırılmışız, bu yüzden artık boşluktan veya bilinmeyenden korkmak yerine rahat olmayı öğrenmeliyiz.

Eğer bana bu boşlukta olmaktan hoşlanmadığınızı çünkü kafa karıştırıcı olduğunu ve geleceğinizi tahmin edemediğiniz için önünüzde ne olacağını göremediğinizi söyleseydiniz, bunun gerçekten harika olduğunu söylerdim, çünkü bunu yapmanın en iyi yolu Geleceği tahmin etmek, onu bilinenden değil, bilinmeyenden yaratmaktır .

Yeni benlik doğarken biyolojik olarak da farklı olmalıyız. Her gün yeni şekillerde düşünme ve hareket etme bilinçli seçimiyle yeni nöronal bağlantılar filizlenmeli ve mühürlenmelidir. Bu bağlantılar, aynı deneyimleri alışkanlık haline gelinceye kadar tekrar tekrar yaratarak güçlendirilmelidir. Yeni kimyasal haller, yeterince yeni deneyimlerin duygularıyla bize tanıdık gelmelidir. Ve varoluş durumumuzu yeni şekillerde değiştirecek yeni proteinler yapmak için yeni genlere sinyal gönderilmelidir. Ve eğer, gördüğümüz gibi, proteinlerin ifadesi yaşamın ifadesiyse ve yaşamın ifadesi vücudun sağlığına eşitse, o zaman bunu yeni bir yapısal ve işlevsel sağlık ve yaşam düzeyi takip edecektir. Yenilenmiş bir zihin ve yenilenmiş bir bedenin ortaya çıkması gerekiyor.

Artık, uzun karanlık gecenin ardından yeni bir gün bizim için doğduğunda ve anka kuşu küllerinden yeniden doğduğunda, yeni bir benlik icat etmiş oluyoruz. Ve yeni benliğin fiziksel, biyolojik ifadesi tam anlamıyla başka biri haline geliyor. Bu gerçek metamorfozdur.

Ortamınızın Üstesinden Gelmek

Beyne bakmanın bir başka yolu da, onun hayatınızda bildiğiniz ve deneyimlediğiniz her şeyi yansıtacak şekilde organize edildiğini söylemektir. Artık dış dünyanızla her etkileşime geçtiğinizde, bu olayların bugün kim olduğunuzu şekillendirdiğini ve şekillendirdiğini anlayabilirsiniz. Dünyadaki günleriniz boyunca ateşlenen ve birbirine bağlanan karmaşık nöron ağları, öğrendiğiniz ve anılar oluşturduğunuz için trilyonlarca ve trilyonlarca bağlantı oluşturdu. Ve bir nöronun diğer bir nöronla bağlantı kurduğu her yere “bellek” dendiğine göre beyniniz geçmişin canlı bir kaydıdır. Dış çevrenizdeki farklı zaman ve yerlerdeki her kişi ve şeyle yaşadığınız engin deneyimler, gri maddenizin girintilerine damgalanmıştır.

Yani doğası gereği çoğumuz geçmişte düşünüyoruz çünkü geçmiş anılarımızdaki aynı donanım ve yazılım programlarını kullanıyoruz. Ve eğer her gün aynı şeyleri aynı anda yaparak, aynı insanları aynı yerde görerek ve dünden aynı deneyimleri yaratarak aynı hayatı yaşıyorsak, o zaman dış dünyalarımızın hayatlarımızı etkilemesine köle olmuşuz demektir. iç dünyalar. Nasıl düşündüğümüzü, hareket ettiğimizi ve hissettiğimizi kontrol eden çevremizdir. Kişisel gerçekliklerimizin kurbanlarıyız çünkü kişisel gerçekliklerimiz kişiliğimizi yaratıyor ve bu bilinçsiz bir süreç haline geldi. O zaman bu da elbette aynı düşünce ve duyguyu yeniden doğruluyor ve artık dış dünyalarımız ile iç dünyalarımız arasında bir tango ya da eşleşme oluyor ve bunlar birleşip aynı oluyor; biz de öyle.

Eğer çevremiz her gün nasıl düşündüğümüzü ve hissettiğimizi düzenliyorsa, o zaman değişmek için kendimizle veya yaşamlarımızla ilgili bir şeyin çevremizdeki mevcut koşullardan daha büyük olması gerekir.

Düşünmek ve Hissetmek ve Hissetmek ve Düşünmek

Düşünceler beynin dili olduğu gibi duygular da bedenin dilidir. Ve nasıl düşündüğünüz ve nasıl hissettiğiniz bir varoluş durumu yaratır. Var olma durumu, zihninizin ve bedeninizin birlikte çalıştığı zamandır. Yani şu andaki varoluş durumunuz gerçek zihin-beden bağlantınızdır.

Ne zaman bir düşünceniz olsa, beyniniz nörotransmitter üretmenin yanı sıra başka bir kimyasal da üretir; vücudunuza mesaj gönderen, nöropeptid adı verilen küçük bir protein. Vücudunuz daha sonra bir his duyarak tepki verir. Beyin, vücudun bir his hissettiğini fark eder, böylece beyin, o hisle tam olarak eşleşen başka bir düşünce üretir ve bu, aynı kimyasal mesajların daha fazlasını üreterek, nasıl hissediyorsanız öyle düşünmenizi sağlar.

Yani düşünmek duyguyu yaratır ve sonra hissetmek, bu duygulara eşit olan düşünmeyi yaratır. Bu bir döngüdür (çoğu insan için yıllarca devam edebilen bir döngü). Beyin, aynı duyguları üretecek aynı düşünceleri üreterek vücudun duyguları üzerinde hareket ettiğinden, gereksiz düşüncelerin beyninizi sabit bir sinir devreleri düzenine bağladığı açıkça ortaya çıkıyor.

Peki vücutta ne olur? Duygular bedenin işleyiş tarzı olduğundan, otomatik düşüncenize dayalı olarak sürekli olarak hissettiğiniz duygular, bedeninizi, bilinçsiz donanıma sahip zihin ve beyne eşit olan bu duyguları ezberlemeye koşullayacaktır. Bu, bilinçli zihnin gerçekte sorumlu olmadığı anlamına gelir. Beden bilinçaltında çok gerçek bir şekilde kendi zihni olacak şekilde programlanmış ve koşullandırılmıştır.

Sonunda, bu düşünme ve hissetme döngüsü ve ardından hissetme ve düşünme döngüsü yeterince uzun süre çalıştığında, beynimizin vücudumuza hissetmesi için sinyal verdiği duyguları bedenlerimiz ezberler. Döngü o kadar yerleşmiş ve kökleşmiş hale gelir ki, tanıdık bir varoluş durumu yaratır; geri dönüşümü sağlayan eski bilgilere dayanan bir durum. Geçmiş deneyimlerin kimyasal kayıtlarından başka bir şey olmayan bu duygular düşüncelerimizi yönlendiriyor ve tekrar tekrar oynanıyor. Bu böyle devam ettiği sürece geçmişte yaşıyoruz. Geleceğimizi değiştirmenin bizim için bu kadar zor olmasına şaşmamalı!

Eğer nöronlar aynı şekilde ateşleniyorsa, beyinde ve vücutta aynı kimyasal nörotransmitterlerin ve nöropeptitlerin salınmasını tetikliyorlar ve daha sonra aynı kimyasallar, vücudu bir kez daha fiziksel olarak değiştirerek bu duyguları daha fazla hatırlaması için vücudu eğitmeye başlıyor. Hücreler ve dokular bu çok spesifik kimyasal sinyalleri spesifik reseptör bölgelerinden alırlar. Alıcı bölgeleri, kimyasal haberciler için yerleştirme istasyonlarına benzer. Haberciler, daire, üçgen veya kare gibi belirli şekillerin belirli açıklıklara sığdığı bir çocuğun bulmacası gibi, yerine mükemmel bir şekilde oturuyor.

Gerçekte duygu molekülleri olan bu kimyasal habercilerin, hücre reseptörlerinin, habercilerin elektromanyetik enerjisini okumasını sağlayan barkodlar taşıdığını düşünün. Tam eşleşme yapıldığında alıcı bölge kendini hazırlar. Haberci yanaşıyor, hücre kimyasal mesajları alıyor ve ardından hücre bir protein yaratıyor veya değiştiriyor. Yeni protein, hücrenin çekirdek içindeki DNA'sını aktive eder. DNA açılır ve çözülür, gen, hücre dışından gelen ilgili mesaj için okunur ve hücre, DNA'sından yeni bir protein (örneğin belirli bir hormon) üreterek onu vücuda salar.

Artık beden zihin tarafından eğitiliyor. Hücre dışındaki aynı sinyallerin beyindeki aynı seviyeden gelmesi nedeniyle bu süreç yıllarca devam ederse (çünkü kişi her gün aynı şekilde düşünüyor, hareket ediyor ve aynı şekilde hissediyor), o zaman bu durumun mantıklı olduğu ortaya çıkıyor. Aynı genler aynı yollarla etkinleşecektir çünkü vücut çevreden aynı verileri almaktadır. Ateşlenen yeni düşünceler yok, yapılan yeni seçimler yok, gösterilen yeni davranışlar yok, benimsenen yeni deneyimler yok ve yeni duygular yaratılmıyor. Aynı genler, beyinden gelen aynı bilgiyle tekrar tekrar aktive edildiğinde, genler tekrar tekrar seçilmeye devam eder ve tıpkı arabadaki dişliler gibi, aşınmaya başlarlar. Vücut, daha zayıf yapılara ve daha az işlevlere sahip proteinler üretir. Hastalanıyoruz ve yaşlanıyoruz.

Zamanla iki senaryodan biri gerçekleşebilir. Sürekli olarak aynı bilgiyi alan hücre zarının zekası, reseptör bölgelerini bu kimyasalların daha fazlasını barındırabilecek şekilde değiştirerek vücudun ihtiyaçlarına ve taleplerine uyum sağlayabilir. Temel olarak, talebi karşılamak için daha fazla bağlantı istasyonu oluşturuyor; tıpkı süpermarketlerin kuyruklar çok uzadığında ek ödeme şeritleri açması gibi. İşler iyi giderse (aynı kimyasallar gelmeye devam ederse), o zaman daha fazla çalışan işe almanız ve daha fazla yolu açık tutmanız gerekecek. Artık beden eşittir ve zihne dönüşmüştür.

Diğer senaryoda, hücre, tüm kimyasal habercilerin kenetlenmesine izin vermeyecek kadar an be an sürekli duygu ve his bombardımanına maruz kalır. Hücrenin kenetlenme istasyonu kapılarının dışında her gün aynı kimyasallar asılı kaldığından, hücre bu kimyasalların orada bulunmasına alışır. Yani ancak beyin çok daha yüksek duygular ürettiğinde hücre kapılarını açmaya istekli hale gelir. Duygunun yoğunluğunu arttırdığınızda, hücre yeterince uyarılır ve böylece bağlantı istasyonunun kapıları açılır ve hücre açılır. (Duygunun önemi hakkında daha sonra daha fazlasını duyacaksınız; bu, plasebo denkleminin önemli bir parçasıdır.)

İlk senaryoda, hücre yeni reseptör bölgeleri oluşturduğunda, beyin yeterince üretmediğinde vücut bu spesifik kimyasalları isteyecek ve sonuç olarak duygularımız düşüncemizi belirleyecek; bedenlerimiz zihnimizi kontrol edecek. Vücudun duyguyu ezberlediğini söylediğimde bunu kastediyorum . Biyolojik olarak şartlandırılmış ve zihnin bir yansıması olacak şekilde değişmiştir.

İkinci senaryoda, hücre bombardımana maruz kaldığında ve reseptörler duyarsızlaştığında, tıpkı bir uyuşturucu bağımlısının yaptığı gibi, vücut, hücreyi harekete geçirmek için daha büyük bir kimyasal uyarıya ihtiyaç duyacaktır. Başka bir deyişle, vücudun uyarılması ve düzelmesi için, geçen sefere göre daha öfkeli, daha endişeli, daha suçlu ya da daha fazla kafa karışıklığı yaşamanız gerekecek. Bu nedenle, sırf vücuda tercih ettiği ilacı vermek için köpeğinize sebepsiz yere bağırarak biraz drama başlatma ihtiyacı hissedebilirsiniz. Ya da belki de sırf vücutta hücreyi harekete geçirecek güçte daha fazla kimyasal madde bulunsun diye kayınvalidenizi ne kadar küçümsediğinizi söylemeden duramazsınız. Ya da sırf vücudunuz adrenalin hormonu salgılasın diye hayali korkunç bir sonucu takıntı haline getirmeye başlarsınız. Vücut duygusal kimyasal ihtiyaçlarını karşılayamadığında, beyne bu kimyasalları daha fazla üretmesi için sinyal verecektir; vücut zihni kontrol etmektedir. Bu bir bağımlılığa çok benziyor. Artık duygusal bağımlılık terimini kullandığımda ne demek istediğimi anlayacaksınız.

Duygular bu şekilde düşünmenin aracı haline geldiğinde ya da nasıl hissettiğimizden daha fazlasını düşünemediğimizde o zaman programın içindeyiz. Düşüncelerimiz nasıl hissettiğimiz, duygularımız ise nasıl düşündüğümüzdür. Deneyimlediğimiz şey, düşünce ve duyguların birleşmesi gibidir; ya düşünürüz ya da çalarız. Bu döngüye yakalandığımıza göre, bilinçdışı zihin olarak bedenlerimiz aslında günün 24 saati, haftanın 7 günü, yılın 365 günü aynı geçmiş deneyimi yaşadıklarına inanır. Zihnimiz ve bedenimiz birdir ve bilinçdışı programlarımız tarafından önceden belirlenmiş bir kadere göre hizalanmıştır. Dolayısıyla değişmek, bedenden ve onun tüm duygusal anılarından, bağımlılıklarından ve bilinçdışı alışkanlıklarından daha büyük olmayı, yani artık beden tarafından zihin olarak tanımlanmamayı gerektirir.

Düşünme ve hissetme döngüsünün tekrarı, ardından hissetme ve düşünme, bilinçli zihnin vücuda sağladığı koşullandırma sürecidir. Beden zihin haline geldiğinde buna "alışkanlık" denir; alışkanlık, bedeninizin zihin haline gelmesidir. 35 yaşına geldiğinizde kim olduğunuzun yüzde doksan beşi, bilinçaltında otomatik bir bilgisayar programı gibi çalışan bir dizi ezberlenmiş davranış, beceri, duygusal tepki, inanç, algı ve tutumdan oluşur.

Yani kim olduğunuzun yüzde 95'i bilinçaltı, hatta bilinçsiz bir varoluş halidir. Bu da bilinçli zihninizin yüzde 5'inin, bilinçaltınızda ezberlediğiniz şeylerin yüzde 95'ine karşı çalıştığı anlamına gelir. İstediğiniz kadar olumlu düşünebilirsiniz, ancak zihninizin bilinçli olan yüzde 5'i, sanki zihninizin diğer yüzde 95'inin akıntısına karşı yüzüyormuş gibi hissedecektir - ne olursa olsun olumsuzluğu hatırlayan ve ezberleyen bilinçsiz vücut kimyanız. 35 yıldır barındırıyorum; bu, zihin ve bedenin karşıt biçimde çalışmasıdır. Bu akıntıyla mücadele etmeye çalıştığınızda çok uzağa gidememeniz şaşılacak bir şey değil!

Bu yüzden son kitabıma Kendin Olma Alışkanlığını Kırmak adını verdim çünkü bu, bırakmamız gereken en büyük alışkanlıktır; kişiliğimizi ve kişisel gerçekliklerimizi yansıtan bilinçdışı programları güçlendiren aynı şekilde düşünmek, hissetmek ve davranmak. Geçmişimizde yaşarken yeni bir gelecek yaratamayız. Bu kesinlikle imkansızdır.

Kendi Plasebonuz Olmak İçin Ne Gerekir?

İşte tüm bunları bir araya getirecek bir örnek. Kasıtlı olarak olumsuz bir olayı seçiyorum çünkü bu tür olaylar bizi sınırlı tutma eğilimindeyken, daha başarılı, güçlendirici ve moral verici olaylar genellikle daha iyi bir gelecek yaratmamıza yardımcı olur. (Bu süreç yakında netleşecek.)

Diyelim ki topluluk önünde konuşma konusunda sizi duygusal açıdan yaralayan korkunç bir geçmiş deneyiminiz oldu. (Duygusal açıdan yaralayıcı herhangi bir deneyimi burada tercih edebilirsiniz.) Bu deneyim nedeniyle, artık bir grup insanın önünde konuşmak için ayağa kalkmaktan korkuyorsunuz. Kendinizi güvensiz, endişeli ve kendinden emin hissetmenize neden olur. 20 kişilik bir toplantı odasına bakmayı düşünmek bile boğazınızın tıkanmasına, ellerinizin soğumasına ve rutubetlenmesine, kalbinizin hızlanmasına, yüzünüzün ve boynunuzun kızarmasına, midenizin burkulmasına ve beyninizin donmasına neden olur. .

Tüm bu reaksiyonlar, otonom sinir sisteminizin, yani bilinçaltınızda , yani bilinçli kontrolünüzün altında çalışan sinir sisteminin yetkisi altındadır. Otonomi otomatik olarak düşünün ; sinir sisteminin sindirimi, hormonları, dolaşımı, vücut ısısını vb. sizin üzerinde bilinçli bir kontrolünüz olmadan düzenleyen kısmıdır. Kalp atış hızınızı değiştirmeye, ekstremitelerinize giden kan akışını onları serinletmek için değiştirmeye, yüzünüzü ve boynunuzu ısıtmaya, sindirim enzimlerinizin metabolik salgılarını değiştirmeye veya milyonlarca sinir hücresinin emir üzerine ateş etmesini durdurmaya karar veremezsiniz. Bu işlevlerden herhangi birini bilinçli olarak değiştirmeye çalıştığınızda, muhtemelen bunu yapamayacağınızı göreceksiniz.

gelecekte bir dinleyici önünde durup bir sunum yapma düşüncesini, kusurlu topluluk önünde konuşma deneyiminizin geçmiş duygusal anısıyla ilişkilendirmiş olmanızdır . Ve gelecekteki düşünce, fikir veya olasılık, geçmişteki endişe, başarısızlık veya utanç duygularıyla tutarlı bir şekilde ilişkilendirildiğinde, zamanla zihin, bedeni bu duyguya otomatik olarak yanıt vermeye şartlayacaktır. Bu şekilde sürekli olarak tanıdık varoluş hallerine geçeriz; düşüncelerimiz ve duygularımız geçmişle bir olur çünkü nasıl hissettiğimizden daha fazlasını düşünemeyiz.

Şimdi bunun beyninizde nasıl çalıştığına daha yakından bakalım. Nörolojik olarak geçmiş bir anı olarak kabartılan ve modellenen belirli bir olay (unutmayın, deneyim beyin devrelerini zenginleştirir), tıpkı bir ayak izi gibi beyninizde fiziksel olarak bağlantılı hale gelir. Sonuç olarak, adımlarınızı tekrar takip edebilir ve olumsuz topluluk önünde konuşma deneyimini bir düşünce olarak hatırlayabilirsiniz. Bunu komut üzerine hatırlamanız için, deneyimin yeterince önemli bir duygusal yüke de sahip olması gerekir. Böylece, başarılı bir hatip olma yönündeki başarısız girişiminizle ilgili tüm duygularınızı duygusal olarak aklınıza getirebilirsiniz, çünkü sanki bu deneyimden dolayı kimyasal olarak değiştirilmişsiniz gibi görünüyor.

Duyguların ve duyguların geçmiş deneyimlerin son ürünleri olduğunu belirtmek isterim. Bir deneyime kapıldığınızda, duyularınız olayı yakalar ve ardından tüm bu hayati bilgileri beş farklı duyu yolu aracılığıyla beyninize geri aktarır. Tüm bu yeni veriler beyne ulaştığında, sinir hücresi çeteleri yeni dış olayları yansıtacak şekilde yeni ağlar halinde organize oluyor. Bu devreler bozulduğu anda beyin, vücuda sinyal gönderecek ve onun fizyolojisini değiştirecek bir kimyasal salgılar. Bu kimyasala duygu ya da duygu denir. Böylece geçmiş olayları hatırlayabiliyoruz çünkü onların nasıl hissettiğini kendimize hatırlatabiliyoruz.

Dersiniz ters gittiğinde, beş duyunuzun dış çevrenizden algıladığı tüm bilgiler, iç çevrenizdeki hislerinizi değiştirdi. Duyularınızın işlediği bilgiler; seyircilerin yüzlerinin görüntüsü, odanın genişliği ve başınızın üzerindeki parlak ışıklar; mikrofonun yankılanan sesi ve ilk şaka girişiminizden sonraki sağır edici sessizlik; konuşmaya başladığınız anda oda sıcaklığındaki ani artış; kendi terinizden buharlaşan eski kolonyanızın kokusu, içsel varoluş durumunuzu değiştirdi. Ve dış duyu dünyanızdaki bu eşsiz olayı (sebep), iç düşünce ve duygu dünyanızda meydana gelen değişikliklerle (sonuç) ilişkilendirdiğiniz anda, bir anı yaratmış olursunuz. Bir nedeni bir sonuçla ilişkilendirdiniz ve kendi koşullanma süreciniz başladı.

Neyse ki, size hiçbir çürük meyve veya sebze atılmadan sona eren o günkü kendi kendinize uyguladığınız işkenceden sonra, eve gittiniz. Yolculuk sırasında olayı tekrar tekrar hatırlamaya devam ettiniz. Ve değişen derecelerde, deneyiminizi kendinize her hatırlattığınızda (ki bu tam olarak şudur: aynı düzeyde zihin üretiyorsunuz ), beyninizde ve bedeninizde aynı kimyasal değişiklikleri ürettiniz. Bir anlamda geçmişi tekrar tekrar teyit ettiniz ve koşullanma sürecini daha da ilerlettiniz.

Bedeniniz bilinçsiz zihniniz gibi davrandığından, duygusal durumu yaratan hayatınızdaki gerçek olay ile olayı hatırladığınızda yalnızca düşünceyle yarattığınız duygular arasındaki farkı bilmiyordu. Arabanızın rahatlığında aslında yalnız olsanız bile, bedeniniz aynı deneyimi tekrar tekrar yaşadığına inanıyordu ve bedeniniz, sanki o deneyimi gerçekten de şimdiki zamanda yeniden yaşıyormuşsunuz gibi fizyolojik olarak tepki veriyordu. Beyninizdeki o deneyimle ilgili düşüncelerden türetilen devreleri ateşleyip bağlarken, sinaptik bağlantıları fiziksel olarak sürdürüyordunuz ve artık bu ağlar içinde daha da kalıcı bağlantılar yaratıyordunuz; uzun süreli bir hafıza yaratıyordunuz. .

Eve vardığınızda partnerinize, arkadaşlarınıza ve hatta belki annenize o gün olanları anlattınız. Travmayı acı verici ayrıntılarla anlatırken, kendinizi duygusal bir köpürtmeye zorluyordunuz. Olayın duygularını da yeniden yaşarken, vücudunuzu kimyasal olarak günün geçmişteki olayına şartlandırdınız. Bedeninizi fizyolojik olarak kişisel geçmişiniz olacak şekilde eğittiniz; bilinçaltınızda, bilinçsizce ve otomatik olarak.

Sonraki günlerde huysuzdun. İnsanlar bunu fark etmeden duramıyorlardı ve her seferinde biri size "Sorun ne?" diye soruyordu. dayanamadın. Geçmişinizden gelen kimyanın hücumuna daha fazla bağımlı olma davetini fırsatçı bir şekilde kabul ettiniz. Bu deneyimin yarattığı ruh hali, günlerce süren uzun bir duygusal tepkiden ibaretti. Olayı her hatırladığınızda haftalarca aynı şeyleri hissetmeniz aylara, hatta yıllara dönüştüğünde, bu uzun süreli bir duygusal tepkiye dönüştü. Artık sadece mizacınızın, karakterinizin ve doğanızın değil, aynı zamanda kişiliğinizin de bir parçası. Bu sensin.

Bir başkası sizden tekrar bir grup önünde konuşmanızı isterse otomatik olarak siner, küçülür ve kaygılanırsınız. Dış ortamınız iç ortamınızı kontrol ediyor ve siz ondan daha büyük olamazsınız. Geleceğinizin (topluluk önünde konuşma açılışı) daha çok geçmişinizin hissine (yaşanmaz bir azap) benzeyeceği düşüncesini beklerken, tıpkı sihir gibi, bedeniniz, zihniniz otomatik olarak ve bilinçaltı olarak yanıt verir. Ne kadar denerseniz deneyin, sanki bilinçli zihniniz bunun üzerinde hiçbir kontrol sağlayamıyormuş gibi görünüyor. Birkaç saniye içinde beyninizden ve vücudunuzun kendi eczanesinden gelen bir dizi şartlı tepki ortaya çıkar: aşırı terleme, ağız kuruluğu, zayıf dizler, mide bulantısı, baş dönmesi, nefes darlığı ve kontrol edilemeyen yorgunluk. Bunların hepsi fizyolojinizi değiştiren tek bir düşünceden kaynaklanır. . Bana plasebo gibi geldi.

Eğer yapabilseydiniz, "Ben topluluk önünde konuşmacı değilim", "İnsanların önünde güvensizim", "Kötü bir sunumcuyum" veya "Ben kötü bir sunumcuyum" gibi bir şey söyleyerek konuşmayı yapma fırsatını geri çevirirdiniz. Kalabalık bir kitlenin önünde konuşmaktan çok korkuyorum.” Ne zaman “Ben” deseniz. . .” (buraya kendi kelimelerinizi girin), zihninizin ve bedeninizin bir geleceğe hizalandığını veya düşüncelerinizin ve duygularınızın kaderinizle bir olduğunu beyan ediyorsunuz. Ezberlenmiş bir varoluş durumunu güçlendiriyorsunuz.

Şans eseri, size neden geçmişinizle ve kendi sınırlamalarınızla tanımlanmayı seçtiğiniz sorulsa, eminim ki geçmiş anılarınıza ve duygularınıza eşit bir hikaye anlatırsınız - kendinizin öyle olduğunu yeniden onaylarsınız. yol. Hatta muhtemelen onu biraz süslersin. Biyolojik düzeyden bakıldığında, aslında birkaç yıl önceki o olaydan dolayı fiziksel, kimyasal ve duygusal olarak değiştiğinizi ve o zamandan beri pek değişmediğinizi iddia edersiniz. Kendi sınırlamalarınızla tanımlanmayı seçtiniz.

vücudunuzun kölesi olduğunuz (çünkü o artık zihin haline gelmiştir), çevrenizdeki koşullar tarafından tuzağa düşürüldüğünüz söylenebilir ( çünkü insanların ve nesnelerin belirli bir yer ve zamandaki deneyimleri nasıl düşündüğünüzü, nasıl davrandığınızı ve hissettiğinizi etkiler) ve zamanda kaybolursunuz (çünkü geçmişte yaşayıp aynı geleceği tahmin ettiğiniz için zihniniz ve bedeniniz hiçbir zaman şimdiki anda olmaz). Dolayısıyla şu andaki varoluş durumunuzu değiştirmek için şu üç unsurdan daha büyük olmanız gerekir: bedeniniz, çevreniz ve zaman.

O halde, plasebonun üç unsurdan (koşullanma, beklenti ve anlam) yaratıldığını okuduğunuz bu bölümün başlangıcını düşündüğünüzde, artık kendi plasebonuzun siz olduğunuzu görebilirsiniz. Neden? Çünkü önceki örnekte her üç unsur da devreye giriyor.

Öncelikle, yetenekli bir hayvan terbiyecisi gibi, bedeninizi, zihin ve bedenin bir olduğu, düşünceleriniz ve hislerinizin birleştiği bilinçaltı bir varoluş durumuna şartlandırdınız ve bedeniniz artık otomatik, biyolojik ve fizyolojik olarak sizin için uygun olanın kendisi olmaya programlandı. yalnızca düşünce yoluyla zihin . Ve ne zaman dış çevrenizden bir uyaran size sunulsa (öğretme fırsatı gibi), tıpkı Pavlov'un köpeklerini bilinçaltında ve otomatik olarak geçmiş deneyimlerin zihnine tepki vermesi gibi, vücudunuzu da şartlandırmış olursunuz.

Plasebo çalışmalarının çoğu, tek bir düşüncenin vücudun otonom sinir sistemini harekete geçirebildiğini ve önemli fizyolojik değişiklikler yaratabildiğini gösterdiğinden, o zaman bir düşünceyi bir duyguyla ilişkilendirerek iç dünyanızı düzenliyorsunuz demektir. Tüm bilinçaltı otonom sistemleriniz, korkunuzla ilgili tanıdık hisler ve bedensel hisler tarafından nörokimyasal olarak güçlendiriliyor ve biyolojiniz bunu mükemmel bir şekilde yansıtıyor.

İkincisi, eğer beklentiniz geleceğinizin de geçmişiniz gibi olacağı yönündeyse, o zaman sadece geçmişi düşünmüyorsunuz, aynı zamanda sadece geçmişinize dayanarak bilinen bir geleceği seçiyorsunuz ve o olayı bedeninize (bilinçdışı zihin olarak) kadar duygusal olarak kucaklıyorsunuz. şu anda o gelecekte yaşadığına inanıyor. Tüm dikkatiniz bilinen, öngörülebilir bir gerçeklik üzerindedir ve bu da yeni seçimleri, davranışları, deneyimleri ve duyguları sınırlamanıza neden olur. Fizyolojik olarak geçmişe tutunarak bilinçsizce geleceğinizi tahmin ediyorsunuz.

anlam veya bilinçli niyet yüklerseniz , sonuç daha da güçlenir. Kendinize her gün söylediğiniz şey (bu durumda, iyi bir konuşmacı olmadığınızı ve topluluk önünde konuşmanın panik tepkisine yol açtığını) sizin için anlamlı olan şeydir. Kendi ototelkinlerinize karşı duyarlı hale geldiniz. Ve eğer mevcut bilginiz geçmiş deneyimlerden elde ettiğiniz sonuçlara dayanıyorsa, o zaman yeni bir bilgi olmadan her zaman zihninize eşit olan sonucu yaratmaya devam edeceksiniz. Anlamınızı değiştirin ve niyetinizi değiştirin; tıpkı önceki bölümdeki çalışmadaki otel hizmetçilerinin yaptığı gibi, sonuçları da değiştirirsiniz.

Yani ister yeni bir varoluş durumu yaratmak için olumlu bir değişim yaratmaya çalışıyor olun, ister otomatik pilotta koşuyor ve aynı eski varoluş durumunda takılıp kalıyor olun, gerçek şu ki siz her zaman kendi plasebonuz oldunuz.

Bölüm dört

Vücuttaki Plasebo Etkisi

1981'in serin bir Eylül gününde, 70'li ve 80'li yaşlarındaki sekiz adamdan oluşan bir grup, birkaç minibüse binerek Boston'un iki saat kuzeyinde, Peterborough, New Hampshire'daki bir manastıra doğru yola çıktı. Erkekler, yeniden gençmiş gibi davranmalarının istendiği beş günlük bir inzivaya katılmak üzereydiler; ya da o sırada olduklarından en az 22 yaş daha gençmiş gibi davranmaları istendi. İnziva, Harvard'lı psikolog Ellen Langer (Ph.D.) başkanlığındaki bir araştırmacı ekibi tarafından organize edildi. Ekip, ertesi hafta sekiz yaşlı adamdan oluşan başka bir grubu aynı yere götürecekti. İkinci gruptaki, yani kontrol grubundaki erkeklerden aktif olarak 22 yaş daha genç olduklarını hatırlamaları ancak şu anki yaşlarında değilmiş gibi davranmamaları istendi.

İlk grup insan manastıra vardığında, kendilerini daha erken bir çağ yaratmalarına yardımcı olacak her türlü çevresel ipucuyla çevrelenmiş halde buldular. Life ve Saturday Evening Post'un eski sayılarına göz attılar , 1959'da popüler olan filmleri ve televizyon programlarını izlediler ve radyoda Perry Como ve Nat King Cole'un kayıtlarını dinlediler. Ayrıca Fidel Castro'nun Küba'da iktidara gelmesi, Rusya başbakanı Nikita Kruşçev'in Amerika Birleşik Devletleri'ni ziyareti ve hatta beyzbol yıldızı Mickey Mantle ile büyük boksör Floyd Patterson'un başarıları gibi "güncel" olaylardan da bahsettiler. Tüm bu unsurlar, erkeklerin gerçekten 22 yaş daha genç olduklarını hayal etmelerine yardımcı olmak için akıllıca tasarlandı.

Her beş günlük inzivanın ardından araştırmacılar çeşitli ölçümler aldılar ve bunları çalışmanın başlamasından önce aldıkları ölçümlerle karşılaştırdılar. Her iki gruptaki erkeklerin vücutları fizyolojik, yapısal ve işlevsel olarak daha gençti; ancak ilk çalışma grubundakiler (daha gençmiş gibi davrananlar), sadece geçmişi hatırlayan kontrol grubuna göre önemli ölçüde daha fazla gelişme gösterdi. 1

Araştırmacılar boy, kilo ve yürüyüşte iyileşmeler keşfettiler. Erkeklerin duruşları düzeldikçe boyları uzadı, eklemleri daha esnek hale geldi ve artritleri azaldıkça parmakları uzadı. Görmeleri ve duymaları iyileşti. Kavrama güçleri arttı. Hafızaları keskinleşti ve zihinsel biliş testlerinde daha iyi puanlar aldılar (ilk grubun puanları yüzde 63 artarken, kontrol grubunun yüzde 44'ü arttı). Erkekler bu beş gün içinde araştırmacıların gözleri önünde kelimenin tam anlamıyla gençleştiler .

Langer şunları söyledi: "Araştırmanın sonunda, bazıları bastonlarını bırakan bu adamlarla futbol oynuyordum (dokunmatik ama yine de futbol). 2

Bu nasıl oldu? Açıkçası, erkekler beyinlerinde onlara 22 yıl önce kim olduklarını hatırlatan devreleri açabildiler ve ardından vücut kimyaları bir şekilde sihirli bir şekilde tepki verdi. Sadece kendilerini daha genç hissetmediler ; ölçümden sonra yapılan ölçümlerin de gösterdiği gibi, fiziksel olarak gençleştiler . Değişim sadece zihinlerinde değildi ; vücutlarındaydı .

Peki vücutlarında bu kadar çarpıcı fiziksel dönüşümler yaratacak ne oldu? Fiziksel yapı ve işlevdeki tüm bu ölçülebilir değişikliklerin sorumlusu ne olabilir? Cevap, düşündüğünüz kadar değişmez olmayan genleridir . Öyleyse biraz zaman ayırıp genlerin tam olarak ne olduğuna ve nasıl çalıştıklarına bakalım.

DNA'nın gizemini çözmek

deoksiribonükleik asidin (daha çok DNA olarak bilinir ) neye benzediğine dair oldukça iyi bir resme sahip olacaksınız . Vücudumuzdaki her canlı hücrenin çekirdeğinde saklanan DNA, bizi kim ve ne olduğumuz yapan ham bilgiyi veya talimatları içerir (gerçi birazdan göreceğimiz gibi, bu talimatlar hücrelerimizin takip etmesi gereken değişmez bir plan değildir) tüm hayatımız boyunca). Bu DNA fermuarının her bir yarısı, birlikte baz çiftleri olarak adlandırılan ve hücre başına yaklaşık üç milyar olan karşılık gelen nükleik asitleri içerir. Bu nükleik asitlerin uzun dizilerinden oluşan gruplara gen adı verilir.

Genler benzersiz küçük yapılardır. Eğer DNA'yı vücudunuzdaki tek bir hücrenin çekirdeğinden çıkarıp bir uçtan bir uca uzatsaydınız, 1,8 metre uzunluğunda olurdu. Tüm vücudunuzdaki DNA'yı alıp bir uçtan bir uca uzatsanız 150 kez güneşe gidip gelir. 3 Ancak gezegendeki neredeyse yedi milyar insanın tüm DNA'sını alıp bir araya getirirseniz, bir pirinç tanesi kadar küçük bir alana sığar.

DNA'mız, protein üretmek için kendi dizilerine basılmış talimatları kullanır. Protein kelimesi Yunanca “birincil öneme sahip” anlamına gelen protas kelimesinden türetilmiştir . Proteinler, vücudumuzun yalnızca tutarlı üç boyutlu yapılar (fiziksel anatomimiz) oluşturmak için değil, aynı zamanda fizyolojimizi oluşturan karmaşık işlevleri ve karmaşık etkileşimleri de oluşturmak için kullandığı ham maddelerdir. Vücudumuz aslında protein üreten bir makinedir. Kas hücreleri aktin ve miyozin yapar; cilt hücreleri kolajen ve elastin üretir; bağışıklık hücreleri antikor üretir; tiroid hücreleri tiroksin yapar; bazı göz hücreleri keratin üretir; kemik iliği hücreleri hemoglobin yapar; ve pankreas hücreleri proteaz, lipaz ve amilaz gibi enzimler üretir.

Bu hücrelerin ürettiği elementlerin tamamı proteindir. Proteinler bağışıklık sistemimizi kontrol eder, yiyeceklerimizi sindirir, yaralarımızı iyileştirir, kimyasal reaksiyonları katalize eder, vücudumuzun yapısal bütünlüğünü destekler, hücreler arasında zarif moleküllerin iletişim kurmasını sağlar ve çok daha fazlasını sağlar. Kısacası proteinler yaşamın (ve vücudumuzun sağlığının) ifadesidir. Şekil 4.1'e bir göz atın ve genlere ilişkin basit bir anlayışı gözden geçirin.

Bu, hücre çekirdeğinde barındırılan DNA'ya sahip bir hücrenin çok basit bir temsilidir. Genetik materyal, tek tek iplikçikler halinde uzatıldığında, DNA sarmalı adı verilen bükülmüş bir fermuar veya merdivene benziyor. Merdivenin basamakları, protein yapımı için kod görevi gören, birlikte eşleştirilmiş nükleik asitlerdir. DNA zincirinin farklı uzunluk ve dizilimine gen adı verilir. Bir gen, bir protein ürettiğinde ifade edilir. Vücudun çeşitli hücreleri hem yapı hem de işlev açısından farklı proteinler üretir.

Watson, Ph.D. ve Francis Crick, Ph.D.'nin DNA'nın çift sarmalını keşfetmesinden bu yana geçen 60 yıl boyunca, Watson bunu Nature dergisinin 1970 sayısında ilan etmişti. 4 kişinin genlerinin her şeyi belirlediği "temel dogma" olarak geçerliliğini koruyor. Orada burada çelişkili kanıtlar ortaya çıktıkça, araştırmacılar bunu karmaşık bir sistem içindeki yalnızca bir anormallik olarak görme eğiliminde oldular. 5

Yaklaşık 40 küsur yıl sonra, genetik determinizm kavramı hâlâ halkın zihninde hüküm sürüyor. Çoğu insan, genetik kaderimizin önceden belirlendiği ve belirli kanserler, kalp hastalıkları, diyabet ya da diğer bazı durumlara ilişkin genleri miras aldıysak, bunlar üzerinde göz rengimiz ya da başka durumlar üzerinde daha fazla kontrolümüz olmadığı şeklindeki yaygın yanlış kanıya inanır. burnumuzun şekilleri (kontak lenslere ve plastik cerrahiye rağmen).

Haber medyası, belirli genlerin şu duruma veya bu hastalığa neden olduğunu tekrar tekrar öne sürerek bunu güçlendiriyor. Bizi biyolojimizin kurbanları olduğumuza ve genlerimizin sağlığımız, refahımız ve kişiliklerimiz üzerinde nihai güce sahip olduğuna ve hatta genlerimizin insani ilişkilerimizi belirlediğine, kişilerarası ilişkilerimizi belirlediğine inanmaya programladılar. ve geleceğimizi tahmin ediyoruz. Peki biz bu kişi miyiz ve yaptığımız şeyleri bu şekilde doğduğumuz için mi yapıyoruz? Bu kavram, genetik determinizmin kültürümüze derinlemesine yerleşmiş olduğunu ve şizofreni genleri, eşcinsellik genleri, liderlik genleri vb. bulunduğunu ima etmektedir.

Bunların hepsi dünkü haberlere dayanan eski inanışlardır. Her şeyden önce, örneğin disleksi, ADD veya alkolizm için bir gen yoktur; dolayısıyla her sağlık durumu veya fiziksel çeşitlilik bir genle ilişkili değildir. Ve gezegendeki insanların yüzde 5'inden azı tip 1 diyabet, Down sendromu ya da orak hücreli anemi gibi bazı genetik rahatsızlıklarla doğuyor. Böyle bir durum geliştiren diğer yüzde 95'imiz bunu yaşam tarzı ve davranışlar yoluyla edinir. 6 İşin diğer tarafı da doğrudur: Bir durumla (mesela Alzheimer ya da meme kanseri) ilişkili genlerle doğan herkes bu hastalığa yakalanmaz. Genlerimiz eninde sonunda bir gün yumurtadan çıkacak yumurtalar gibi değil. İş bu şekilde yürümüyor. Asıl soru, taşıdığımız herhangi bir genin henüz ifade edilip edilmediği ve yaptığımız şeyin bu genin açılıp kapanmasına işaret edip edemeyeceğidir.

Bilim insanları sonunda insan genomunun haritasını çıkardığında, genlere bakış açımızda büyük bir değişim yaşandı. 1990 yılında, projenin başında araştırmacılar, sonunda 140.000 farklı gene sahip olduğumuzu keşfedeceklerini umuyorlardı. Bu sayıyı bulmalarının nedeni, genlerin protein üretmesi (ve üretimini denetlemesi) ve insan vücudunun 100.000 farklı protein ve diğer proteinleri yapmak için gereken 40.000 düzenleyici protein üretmesidir. İnsan genomunun haritasını çıkaran bilim insanları, protein başına bir gen bulacaklarını tahmin ediyorlardı, ancak 2003 yılında projenin sonunda, insanların aslında yalnızca 23.688 gene sahip olduğunu keşfettiklerinde şok oldular.

Watson'ın temel dogması açısından bakıldığında, bu sadece karmaşık bedenlerimizi yaratıp onların çalışır durumda kalmasını sağlayacak yeterli gen değil, aynı zamanda beynin işleyişini sürdürecek kadar genin de olmamasıdır. Peki, eğer genlerde bulunmuyorsa, bu kadar çok proteinin üretilmesi ve yaşamın sürdürülmesi için gerekli olan tüm bilgiler nereden geliyor?

Genlerinizin Dehası

Bu sorunun cevabı yeni bir fikre yol açtı: Genlerin birbirleriyle sistemik bir işbirliği içinde birlikte çalışması gerekir; böylece hücre içinde birçoğunun aynı anda ifade edilmesi (açılması) veya bastırılması (kapatılması) sağlanır; yaşam boyunca ihtiyaç duyduğumuz tüm farklı proteinleri üreten, herhangi bir zamanda etkinleşen genlerin birleşimidir. Bazıları birlikte yanıp sönerken diğerleri yanıp sönen bir dizi Noel ağacı ışığının yanıp söndüğünü hayal edin. Ya da gece ilerledikçe her binadaki ayrı odaların ışıklarının açılıp kapandığı bir şehir siluetini hayal edin.

Bu elbette rastgele olmuyor. Tüm genom veya DNA ipliği, koreografisi çok yakından yapılmış, birbirine bağlı bir şekilde diğer her parçanın ne yaptığını biliyor. Vücudun her atomu, molekülü, hücresi, dokusu ve sistemi, bireysel kişiliğin kasıtlı veya kasıtsız (bilinçli veya bilinçsiz) varoluş durumuna eşit bir enerjisel tutarlılık düzeyinde işlev görür. 7 Dolayısıyla genlerin hücre dışındaki çevre tarafından etkinleştirilebilmesi (açılabilmesi) veya devre dışı bırakılabilmesi (kapatılabilmesi) mantıklıdır; bu bazen bedenin içindeki ortam (duygusal, biyolojik, nörolojik, zihinsel, enerjik ve hatta ruhsal) anlamına gelir. varoluş durumları) ve diğer zamanlarda vücudun dışındaki ortam (travma, sıcaklık, rakım, toksinler, bakteriler, virüsler, yiyecek, alkol vb.) anlamına gelir.

Aslında genler onları açıp kapatan uyaranın türüne göre sınıflandırılır. Örneğin, yeni deneyimler yaşarken, yeni bilgiler öğrenirken ve iyileşirken deneyime bağımlı veya aktiviteye bağlı genler etkinleşir. Bu genler, kök hücrelere, iyileşme anında ihtiyaç duyulan hücre türlerine dönüşmeleri talimatını veren protein sentezi ve kimyasal haberciler üretir (kök hücreler ve bunların iyileşmedeki rolleri hakkında daha fazla bilgi yakında gelecektir).

Davranışsal duruma bağımlı genler, yüksek duygusal uyarılma, stres veya farklı farkındalık düzeyleri (rüya görme dahil) dönemlerinde etkinleştirilir. Düşüncelerimiz ile bedenlerimiz arasında bir bağlantı sağlarlar; yani zihin-beden bağlantısıdırlar. Bu genler, refahı, fiziksel dayanıklılığı ve iyileşmeyi teşvik eden zihin ve beden durumlarında sağlığımızı nasıl etkileyebileceğimize dair bir anlayış sunar.

Bilim insanları artık genetik ifademizin anbean dalgalanmasının bile mümkün olduğuna inanıyor. Araştırma, manastır araştırmasındaki erkeklerin keşfettiği gibi, düşüncelerimizin ve duygularımızın yanı sıra faaliyetlerimizin (yani seçimlerimizin, davranışlarımızın ve deneyimlerimizin) bedenlerimiz üzerinde derin iyileştirici ve yenileyici etkileri olduğunu ortaya koyuyor. Dolayısıyla genleriniz ailenizle, arkadaşlarınızla, iş arkadaşlarınızla olan etkileşimlerinizden ve manevi uygulamalarınızdan, ayrıca cinsel alışkanlıklarınızdan, egzersiz seviyenizden ve kullandığınız deterjan türlerinden etkileniyor. Son araştırmalar, genlerin yaklaşık yüzde 90'ının çevreden gelen sinyallerle işbirliği içinde olduğunu gösteriyor. 8 Ve eğer deneyimlerimiz çok sayıda genimizi harekete geçiren şeyse, o zaman doğamız beslenmeden etkileniyor demektir. Öyleyse neden bu fikirlerin gücünden yararlanarak sağlığımızı en üst düzeye çıkarmak ve reçete defterine olan bağımlılığımızı en aza indirmek için mümkün olan her şeyi yapmıyoruz?

Ph.D. Ernest Rossi'nin Gen İfadesinin Psikobiyolojisi kitabında yazdığı gibi: "Sübjektif zihin durumlarımız, bilinçli olarak motive edilen davranışlarımız ve özgür irade algımız, sağlığı optimize etmek için gen ifadesini modüle edebilir." 9 En son bilimsel düşünceye göre bireyler tek bir nesil boyunca genlerini değiştirebilirler. Genetik evrim süreci binlerce yıl sürse de, bir gen, davranış değişikliği veya yeni bir deneyim yoluyla ifadesini birkaç dakika içinde başarılı bir şekilde değiştirebilir ve daha sonra bir sonraki nesle aktarılabilir.

Genlerimizi, üzerine kaderimizin törenle kazındığı taş tabletlerden ziyade, muazzam miktarda kodlanmış bilginin depolandığı depolar veya proteinlerin ifadesi için devasa olasılık kütüphaneleri gibi düşünmemiz yardımcı olur. Ancak depolanan bilgileri, bir şirketin deposundan bir şey sipariş ettiği şekilde kullanmak için çağıramayız. Sanki depoda ne olduğunu veya ona nasıl erişeceğimizi bilmiyormuşuz gibi, bu yüzden gerçekten mevcut olanın sadece küçük bir kısmını kullanıyoruz. Aslında DNA'mızın yalnızca yüzde 1,5'ini ifade ediyoruz, diğer yüzde 98,5'i ise vücutta uykuda duruyor. (Bilim insanları buna "çöp DNA" adını verdiler ama bu aslında çöp değil; en azından bir kısmının düzenleyici proteinlerin yapımından sorumlu olduğunu bilmelerine rağmen bu malzemenin tamamının nasıl kullanıldığını henüz bilmiyorlar.)

The Genie in Your Genes adlı kitabında "Aslında genler karakteristiklerimize katkıda bulunur ancak onları belirlemez" diye yazıyor . "İnançlarımız, dualarımız, düşüncelerimiz, niyetlerimiz ve inancımız dahil olmak üzere bilincimizin araçları genellikle sağlığımız, uzun ömürlülüğümüz ve mutluluğumuzla genlerimizden çok daha güçlü bir şekilde ilişkilidir." 10 Gerçek şu ki, nasıl vücudumuzda bir çuval kemik ve etten daha fazlası varsa, genlerimizde de depolanmış bilgiden daha fazlası var.

Gen İfadesinin Biyolojisi

Şimdi genlerin nasıl etkinleştirildiğine daha yakından bakalım. (Aslında birkaç farklı faktör sorumlu olabilir, ancak burada zihin-beden bağlantısı hakkındaki tartışmamız adına konuyu basit tutacağız.)

Hücrenin dışından (çevreden) gelen bir kimyasal haberci (örneğin bir nöropeptit) hücrenin kenetlenme istasyonuna kilitlendiğinde ve hücre zarından geçtiğinde çekirdeğe gider ve burada DNA ile karşılaşır. Kimyasal haberci, yeni bir proteini değiştirir veya yaratır ve ardından taşıdığı sinyal, hücrenin içindeki bilgiye dönüştürülür. Daha sonra küçük bir pencereden hücrenin çekirdeğine girer ve protein mesajının içeriğine bağlı olarak, çekirdeğin içinde -tıpkı sizin de göreceğiniz gibi- belirli bir kromozomu (birçok gen içeren sarmal DNA'nın tek bir parçası) arar. Kütüphanedeki rafta bulunan belirli bir kitap için.

Bu şeritlerin her biri, DNA ipliğinde bulunan bilgi ile çekirdeğin hücre içi ortamının geri kalanı arasında filtre görevi gören bir protein kılıfıyla kaplıdır. DNA kodunun seçilebilmesi için, DNA'nın açığa çıkabilmesi için kılıfın çıkarılması veya ambalajının açılması gerekir (tıpkı kütüphane rafından seçilen bir kitabın herhangi birinin okuyabilmesi için açılması gerektiği gibi). DNA'nın genetik kodu, belirli bir proteini oluşturmak için okunmayı ve etkinleştirilmeyi bekleyen bilgileri içerir. Bu bilgi, protein kılıfının açılmasıyla gende açığa çıkana kadar DNA gizli kalır. Bu, kilidi açılmayı veya açılmayı bekleyen potansiyel bir kodlanmış bilgi deposudur. DNA'yı, yaşamın her yönünü düzenleyen ve sürdüren proteinleri oluşturmak için talimat bekleyen potansiyellerin bir parça listesi olarak düşünebilirsiniz.

Protein kromozomu seçtikten sonra DNA'nın etrafındaki dış kaplamayı kaldırarak kromozomu açar. Daha sonra başka bir protein, kromozom içindeki bir gen dizisinin tamamını (bunu bir kitap içinde bir bölüm olarak düşünün), dizinin başlangıcından sonuna kadar düzenler ve hazırlar. Gen açığa çıkarıldıktan ve protein kılıfı çıkarılıp okunduktan sonra, geni okuyan düzenleyici proteinden ribonükleik asit (RNA) adı verilen başka bir nükleik asit üretilir.

Artık gen ifade edilir veya etkinleştirilir. RNA, RNA'nın taşıdığı koddan yeni bir proteine dönüştürülmek üzere hücrenin çekirdeğinden çıkar. Gizli potansiyelin bir planı olmaktan, aktif bir ifade olmaya geçti. Genin yarattığı protein artık hem hücre içinde hem de hücre dışında yaşamın birçok farklı yönünü inşa edebilir, bir araya getirebilir, etkileşime girebilir, onarabilir, koruyabilir ve etkileyebilir. Şekil 4.2 sürecin genel bir özetini vermektedir.

Şekil 4.2A, hücre reseptör bölgesine giren epigenetik sinyali göstermektedir. Kimyasal haberci hücre zarı seviyesinde etkileşime girdiğinde, bir gen dizisini seçmek için hücrenin çekirdeğine yeni bir protein formundaki başka bir sinyal gönderilir. Gen hala kendisini dış ortamdan koruyan bir protein kaplamaya sahiptir ve okunabilmesi için bu kaplamanın kaldırılması gerekir.

Şekil 4.2B, DNA'nın gen dizisinin etrafındaki protein kılıfının, düzenleyici protein olarak adlandırılan başka bir proteinin, geni kesin bir konumda açıp okuyabilmesi için nasıl açıldığını göstermektedir.

Şekil 4.2C, düzenleyici proteinin, genetik olarak kodlanmış materyalin bir proteine translasyonunu ve transkripsiyonunu organize eden, RNA adı verilen başka bir molekülü nasıl yarattığını göstermektedir.

Şekil 4.2D protein üretimini göstermektedir. RNA, amino asitler adı verilen proteinlerin ayrı ayrı yapı taşlarından yeni bir protein oluşturur.

Tıpkı bir mimarın bir yapı inşa etmek için gerekli tüm bilgileri bir plandan alması gibi, vücut da bizi hayatta tutan ve işleyen karmaşık moleküller yaratmak için ihtiyaç duyduğu tüm talimatları DNA'mızın kromozomlarından alır. Ancak mimarın planı okumasından önce, planın karton tüpünden çıkarılıp açılması gerekiyor. O zamana kadar, okunmayı bekleyen sadece gizli bilgidir. Hücre de aynı şekildedir: Gen, protein kılıfı kaldırılıncaya ve hücre gen dizisini okumayı seçene kadar hareketsizdir.

Bilim adamları, inşaatın başlaması için gerekli olan tek şeyin bilginin (plan) kendisi olduğuna inanıyordu, bu yüzden çoğu buna odaklandı. Tüm olay zincirinin hücre dışındaki sinyalle başladığı gerçeğine pek dikkat etmediler ; bu sinyal aslında hücrenin kütüphanesindeki hangi genlerin okumayı seçtiğinden sorumludur. Bu sinyal, artık bildiğimiz gibi, düşünceleri, seçimleri, davranışları, deneyimleri ve duyguları içerir. Dolayısıyla, eğer bu unsurları değiştirebilirseniz, aynı zamanda genetik ifadenizi de belirleyebilirsiniz.

Epigenetik: Biz Ölümlüler Nasıl Tanrıyı Oynayabiliriz?

Eğer genlerimiz kaderimizi belirlemiyorsa ve gerçekten de raftan indirilip okunmayı bekleyen muazzam bir olasılıklar kütüphanesi içeriyorsa, o zaman bu potansiyellere - sağlığımız ve sağlığımız üzerinde büyük bir etkiye sahip olabilecek potansiyellere - erişmemizi sağlayan şey nedir? refah mı? Manastır araştırmasındaki adamlar kesinlikle böyle bir erişime sahip oldular, ama bunu nasıl yaptılar? Cevap epigenetik adı verilen nispeten yeni bir çalışma alanında yatıyor.

Epigenetik kelimesi kelimenin tam anlamıyla “gen üstü” anlamına gelir. Genlerin DNA'nın içinden değil, hücre dışından yani çevreden gelen mesajlarla kontrol edilmesi anlamına gelir. Bu sinyaller, bir metil grubunun (üç hidrojen atomuna bağlı bir karbon atomu) gen üzerindeki belirli bir noktaya bağlanmasına neden olur ve bu süreç ( DNA metilasyonu adı verilir ), geni kapatan veya açan ana işlemlerden biridir. (Diğer iki süreç, kovalent histon modifikasyonu ve kodlamayan RNA da genleri açıp kapatır, ancak bu süreçlerin ayrıntıları bu tartışma için ihtiyacımız olandan daha fazladır.)

Epigenetik, aslında genlerimiz tarafından mahkum edilmediğimizi ve insan bilincindeki bir değişikliğin insan vücudunda hem yapı hem de işlev açısından fiziksel değişiklikler yaratabileceğini öğretir. Genlerimizi programlayan çevredeki çeşitli faktörlerle çalışarak istediğimiz genleri açıp istemediklerimizi kapatarak genetik kaderimizi değiştirebiliriz. Bu sinyallerin bazıları duygu ve düşünceler gibi vücudun içinden gelirken, diğerleri vücudun kirlilik veya güneş ışığı gibi dış çevreye verdiği tepkilerden gelir.

Epigenetik, hücreye ne yapması gerektiğini ve bunu ne zaman yapması gerektiğini söyleyen tüm bu dış sinyalleri inceler; hem gen ifadesini etkinleştiren veya açan (yukarı düzenleyen) hem de gen ifadesini baskılayan veya kapatan (aşağı düzenleyen) kaynaklara bakarak çalışır. )—aynı zamanda hücresel fonksiyon sürecini an be an ayarlayan enerji dinamikleri. Epigenetik, DNA kodumuz hiçbir zaman değişmese bile, tek bir gende binlerce kombinasyon, dizi ve desenli varyasyonun mümkün olduğunu öne sürüyor (tıpkı beyinde binlerce kombinasyon, dizi ve sinir ağı modelinin mümkün olması gibi).

İnsan genomunun tamamına bakıldığında, o kadar çok milyonlarca olası epigenetik varyasyon mevcut ki, bilim adamlarının sadece bunu düşünürken bile başlarının döndüğünü fark ediyorlar. İnsan Genomu Projesi'nin 2003 yılında sona ermesiyle başlayan İnsan Epigenomu Projesi, Avrupa'da sürüyor. 11 ve bazı araştırmacılar, tamamlandığında "İnsan Genomu Projesi'nin 15. yüzyıl çocuklarının abaküsle yaptığı ödevlere benzeyeceğini" söyledi. 12 Plan modeline geri dönecek olursak, inşa ettiğimiz şeyin rengini, kullandığımız malzeme türünü, inşaatın ölçeğini ve hatta yapının konumunu, neredeyse sonsuz sayıda varyasyon yaparak, hiçbir zaman hiçbir şey yapmadan değiştirebiliriz. gerçek planı değiştiriyor.

Epigenetiğin iş başındaki harika bir örneği, tamamen aynı DNA'yı paylaşan tek yumurta ikizlerini içerir. Eğer genetik ön belirlenimcilik fikrini (tüm hastalıkların genetik olduğu fikrini) benimsersek, o zaman tek yumurta ikizlerinin tamamen aynı gen ifadesine sahip olması gerekir. Ancak aynı hastalıkları her zaman aynı şekilde göstermezler ve bazen biri, diğerinin hiç göstermediği bir genetik hastalığı ortaya çıkarabilir. İkizler aynı genlere ancak farklı sonuçlara sahip olabilir.

İspanya'da yapılan bir araştırma bunu mükemmel bir şekilde gösteriyor. Madrid'deki İspanyol Ulusal Kanser Merkezi'ndeki Kanser Epigenetik Laboratuvarı'ndaki araştırmacılar, yaşları 3 ile 74 arasında değişen 40 çift tek yumurta ikizi üzerinde çalıştı. Benzer yaşam tarzlarına sahip olan ve birlikte daha fazla yıl geçiren genç ikizlerin benzer epigenetik kalıplara sahip olduğunu, daha yaşlı olanların ise benzer epigenetik kalıplara sahip olduğunu buldular. ikizler, özellikle de farklı yaşam tarzlarına sahip olan ve birlikte daha az yıl geçiren ikizler, çok farklı epigenetik kalıplara sahipti. 13 Örneğin, araştırmacılar, 50 yaşındaki bir ikiz çifti arasında, 3 yaşındaki bir çift ikiz arasında bulduklarından dört kat daha fazla diferansiyel olarak ifade edilen gen buldular.

İkizler tamamen aynı DNA ile doğdular, ancak farklı yaşam tarzlarına (ve farklı yaşamlara) sahip olanlar, özellikle zaman geçtikçe genlerini çok farklı şekilde ifade etmeye başladı. Başka bir benzetme yapmak gerekirse, yaşlı ikiz çiftler aynı bilgisayar modelinin tam kopyaları gibiydi. Bilgisayarlar bazı benzer başlangıç yazılımlarıyla yüklü olarak geldi, ancak zaman geçtikçe her biri çok farklı ek yazılım programları indirdi. Bilgisayar (DNA) aynı kalır, ancak kişinin hangi yazılımı indirdiğine (epigenetik varyasyonlar) bağlı olarak bilgisayarın ne yaptığı ve çalışma şekli oldukça farklı olabilir. Yani düşüncelerimizi düşündüğümüzde ve duygularımızı hissettiğimizde, bedenlerimiz karmaşık bir biyolojik değişim ve değişim formülüyle tepki verir ve her deneyim, hücrelerimizdeki gerçek genetik değişikliklerin düğmelerini basar.

Bu değişikliklerin hızı gerçekten dikkate değer olabilir. Yalnızca üç ay içinde , düşük riskli prostat kanseri olan 31 erkekten oluşan bir grup, yoğun bir beslenme ve yaşam tarzı rejimi uygulayarak 48 geni (çoğunlukla tümör baskılamayla ilgili) artırmayı ve 453 geni (çoğunlukla tümör teşvikiyle ilgili) azaltmayı başardı. 14 San Francisco'daki Kaliforniya Üniversitesi'nden Dr. Dean Ornish tarafından yapılan bir araştırmaya katılan erkekler, çalışma boyunca kilo verdiler ve abdominal obezite, kan basıncı ve lipid profillerinde azalma görüldü. Ornish şunları kaydetti: "Aslında bu, risk faktörünün azaltılması veya kötü bir şeyin olmasını önlemekle ilgili değil. Bu değişiklikler o kadar hızlı gerçekleşebilir ki, faydalarını görmek için yıllarca beklemenize gerek kalmaz." 15

Daha da etkileyici olanı, nispeten hareketsiz bir yaşamdan haftada ortalama iki kez spinning ve aerobik derslerine katılmaya başlayan hafif fazla kilolu, sağlıklı 23 erkek üzerinde İsveç'te yapılan bir araştırmada altı aylık bir süre boyunca yapılan epigenetik değişikliklerin sayısıdır. Lund Üniversitesi'ndeki araştırmacılar, erkeklerin epigenetik olarak 7.000 geni değiştirdiğini keşfetti; bu, tüm insan genomundaki genlerin neredeyse yüzde 30'uydu! 16

Hatta bu epigenetik varyasyonlar çocuklarımıza kalıtsal olarak aktarılıp torunlarımıza da aktarılabilir. 17 Bunu gösteren ilk araştırmacı, Washington State Üniversitesi Üreme Biyolojisi Merkezi'nin yöneticisi olan Ph.D. Michael Skinner'dı. 2005 yılında Skinner hamile fareleri pestisitlere maruz bırakan bir çalışmaya öncülük etti. 18 Maruz kalan anne farelerin erkek yavrularında kısırlık oranları daha yüksekti ve iki gende epigenetik değişikliklerle birlikte sperm üretimi azalmıştı. Bu değişiklikler, takip eden dört nesildeki erkeklerin yaklaşık yüzde 90'ında da mevcuttu; diğer farelerin hiçbiri herhangi bir pestisitlere maruz kalmamış olsa da.

Ancak dış çevremizden edindiğimiz deneyimler hikayenin yalnızca bir kısmıdır. Öğrendikçe, bu deneyimlere nasıl anlam yüklediğimiz, genleri de harekete geçiren bir dizi fiziksel, zihinsel, duygusal ve kimyasal tepkiyi de içeriyor. Duyularımızdan aldığımız verileri gerçek bilgi olarak nasıl algıladığımız, yorumladığımız (bu bilgi gerçekten doğru olsun ya da olmasın) ve ona yüklediğimiz anlam, genetik düzeyde önemli biyolojik değişikliklere neden olur. Böylece genlerimiz karmaşık ilişkilerde bilinçli farkındalığımızla etkileşime girer. Anlamın , mikroskobik düzeyde kim olduğumuzu etkileyen sinir yapılarını sürekli olarak etkilediğini, bunun da makroskobik düzeyde kim olduğumuzu etkilediğini söyleyebiliriz .

Epigenetik çalışması aynı zamanda şu soruyu da gündeme getiriyor: Peki ya dış çevrenizde hiçbir şey değişmiyorsa? Peki ya aynı şeyleri her gün tam olarak aynı saatte aynı insanlarla yaparsanız; aynı genlere aynı şekilde sinyal gönderen aynı duyguları üreten aynı deneyimlere yol açan şeyler?

Hayatınızı geçmişin merceğinden algıladığınız ve koşullara aynı sinir mimarisiyle, aynı zihin düzeyinde tepki verdiğiniz sürece çok spesifik, önceden belirlenmiş bir genetik kadere doğru gittiğinizi söyleyebiliriz. Ayrıca kendinize, hayatınıza dair inandıklarınız ve bu inançlar sonucunda yaptığınız seçimler de aynı genlere aynı mesajları göndermeye devam ediyor.

Hücre ancak yeni bir şekilde, yeni bilgiyle ateşlendiğinde, proteinlerin yeni bir ifadesini yeniden yazmak için aynı genin binlerce varyasyonunu yaratabilir; bu da vücudunuzu değiştirir. Dış dünyanızdaki tüm unsurları kontrol edemeyebilirsiniz ama iç dünyanızın birçok yönünü yönetebilirsiniz. İnançlarınız, algılarınız ve dış çevrenizle nasıl etkileşimde bulunduğunuz, hücrenin dış ortamı olan iç çevrenizi etkiler. Bu, genetik kaderinizin anahtarlarının önceden programlanmış biyolojiniz değil, sizin elinizde olduğu anlamına gelir . Potansiyelinizi ortaya çıkarmak için doğru kilide uyan doğru anahtarı bulmanız yeterlidir. Öyleyse neden genlerinizi gerçekte oldukları gibi görmeyesiniz? Olasılık sağlayıcılar, sınırsız potansiyele sahip kaynaklar, kişisel komutlardan oluşan bir kod sistemi; gerçekte bunlar, kelimenin tam anlamıyla "biçim değiştirmek" anlamına gelen dönüşüm araçlarından başka bir şey değildir .

Stres Bizi Hayatta Kalma Modunda Yaşatıyor

Stres epigenetik değişimin en büyük nedenlerinden biridir çünkü vücudunuzun dengesini bozar. Üç şekilde ortaya çıkar: fiziksel stres (travma), kimyasal stres (toksinler) ve duygusal stres (korku, endişe, bunalmışlık vb.). Her tür 1.400'den fazla kimyasal reaksiyonu tetikleyebilir ve 30'dan fazla hormon ve nörotransmitter üretebilir. Stres hormonlarının kimyasal akışı tetiklendiğinde, zihniniz otonom sinir sistemi aracılığıyla vücudunuzu etkiler ve nihai zihin-beden bağlantısını deneyimlersiniz.

İronik bir şekilde, stresli hissetmek uyum sağlayacak şekilde tasarlandı. İnsanlar da dahil olmak üzere doğadaki tüm organizmalar, acil durumlar için ihtiyaç duydukları kaynaklara sahip olabilmeleri için kısa vadeli stresle başa çıkmaya programlanmıştır. Dış çevrenizde bir tehdit hissettiğinizde, sempatik sinir sisteminizdeki (otonom sinir sisteminizin bir alt sistemi) savaş ya da kaç tepkisi aktive olur, kalp atış hızınız ve kan basıncınız artar, kaslarınız gerilir ve hormonlar salgılanır. Adrenalin ve kortizol, sizi kaçmaya ya da savaşta düşmanınızla yüzleşmeye hazırlamak için vücudunuza yayılır.

Bir grup vahşi, aç kurt ya da bir grup vahşi savaşçı tarafından kovalanıyorsanız ve onlardan hızlı koşarsanız, güvenliğe ulaştıktan kısa bir süre sonra vücudunuz homeostazisine (normal, dengeli durumuna) geri dönecektir. Hayatta kalma modunda yaşadığımızda bedenlerimiz bu şekilde çalışacak şekilde tasarlandı. Bedenin dengesi bozulur; ancak bu yalnızca kısa bir süre için, tehlike geçene kadar gerçekleşir. En azından böyle olması gerekiyordu.

Aynı şey modern dünyamızda da oluyor, ancak ortam genellikle biraz farklı. Otoyolda giderken birisi yolunuzu keserse, bir an için korkabilirsiniz ama iyi olduğunuzu anladığınızda ve kaza yapma korkusundan kurtulduğunuzda, vücudunuz normale döner; o gün karşılaştığınız sayısız stresli durumdan yalnızca biri.

Çoğu insan gibiyseniz, bir dizi sinir bozucu olay sizi çoğu zaman savaş ya da kaç tepkisi içinde ve homeostazisin dışında tutar. Belki de gün boyu karşılaştığınız tek hayati tehlike, arabanın yolunuzu kesmesidir ama işe giderken trafik, büyük bir sunuma hazırlanmanın baskısı, eşinizle yaptığınız tartışma, kredi kartı faturası. Postayla gelen şeyler, bilgisayarınızın sabit sürücüsünün çökmesi ve aynada fark ettiğiniz yeni gri saçlar, stres hormonlarının vücudunuzda neredeyse sabit bir şekilde dolaşmasını sağlar.

Geçmişteki stresli deneyimleri hatırlamak ve gelecekte ortaya çıkacak stresli durumları tahmin etmek arasında, tüm bu tekrarlayan kısa vadeli stresler bir araya gelerek uzun vadeli strese dönüşür. Hayatta kalma modunda yaşamanın 21. yüzyıl versiyonuna hoş geldiniz.

Savaş ya da kaç modunda, vücudun kaçabilmesi ya da savaşabilmesi için yaşamı sürdüren enerji harekete geçirilir. Ancak homeostazise dönüş olmadığında (çünkü sürekli bir tehdit algılıyorsunuz) sistemde yaşam enerjisi kaybolur. Hücre büyümesi ve onarımı, hücresel düzeyde uzun vadeli inşaat projeleri ve bu enerji başka bir yere kanalize edildiğinde iyileşme için iç ortamınızda daha az enerji bulunur. Hücreler kapanıyor, artık birbirleriyle iletişim kurmuyorlar ve “bencil” oluyorlar. Rutin bakım zamanı değil (iyileştirmeler şöyle dursun); savunma zamanı. Her hücre kendine aittir, dolayısıyla birlikte çalışan hücrelerin oluşturduğu kolektif topluluk parçalanır. Bağışıklık ve endokrin sistemleri (diğerlerinin yanı sıra), hücrelerin dışından gelen bilgi sinyalleri kapatıldığında ilgili hücrelerdeki genler tehlikeye girdiğinden zayıflar.

Kaynakların yüzde 98'inin savunmaya gittiği ve okullara, kütüphanelere, yol yapımı ve onarımına, iletişim sistemlerine, gıda yetiştirmeye vb. hiçbir şeyin kalmadığı bir ülkede yaşamak gibi. Yollarda düzeltilmeyen çukurlar oluşuyor. Okullarda bütçe kesintileri yaşanıyor, bu nedenle öğrenciler daha az öğreniyor. Yoksullara ve yaşlılara bakım sağlayan sosyal yardım programları kapanmak zorunda. Ve kitleleri doyurmaya yetecek kadar yiyecek yok.

Uzun vadeli stresin kaygı, depresyon, sindirim sorunları, hafıza kaybı, uykusuzluk, hipertansiyon, kalp hastalığı, felç, kanser, ülser, romatoid artrit, soğuk algınlığı, grip, yaşlanmanın hızlanması, alerji, vücut ağrısı ile ilişkilendirilmesi şaşırtıcı değildir. , kronik yorgunluk, kısırlık, iktidarsızlık, astım, hormonal sorunlar, deri döküntüleri, saç dökülmesi, kas spazmları ve şeker hastalığı (bu arada bunların hepsi epigenetik değişikliklerin sonucudur). Doğadaki hiçbir organizma uzun süreli stresin etkilerine dayanacak şekilde tasarlanmamıştır.

Çeşitli çalışmalar, acil durumlarda iyileşmeye yönelik epigenetik talimatların nasıl kapandığını gösteren güçlü kanıtlar sunuyor. Örneğin, Ohio Eyalet Üniversitesi Tıp Merkezi'ndeki araştırmacılar, 170'den fazla genin stresten etkilendiğini ve bunlardan 100'ünün tamamen kapandığını buldu (bunların çoğu, uygun yara iyileşmesini kolaylaştırmak için doğrudan protein üreten genler de dahil). Araştırmacılar, stresli hastaların yaralarının iyileşmesinin yüzde 40 daha uzun sürdüğünü ve "stresin, genomik dengeyi hücre döngüsünün durdurulmasından, ölümden ve iltihaplanmadan sorumlu proteinleri kodlayan genlere doğru kaydırdığını" bildirdi. 19 100 Detroit vatandaşının genlerini inceleyen bir başka çalışma, travma sonrası stres bozukluğu yaşayan 23 kişiye odaklandı. 20 Bu insanlarda altı ila yedi kat daha fazla epigenetik varyasyon vardı ve bunların çoğu bağışıklık sisteminin tehlikeye atılmasını içeriyordu.

UCLA AIDS Enstitüsü'ndeki araştırmacılar, HIV'in yalnızca en stresli hastalarda daha hızlı yayıldığını değil, aynı zamanda hastanın stres düzeyi ne kadar yüksekse, antiretroviral ilaçlara o kadar az yanıt verdiğini de buldu. İlaçlar, kan basıncı, cilt nemi ve dinlenme kalp atış hızı en fazla stres hissettiklerini gösteren hastalara kıyasla nispeten sakin olan hastalarda dört kat daha iyi sonuç verdi. 21 Bu bulgulara dayanarak araştırmacılar, sinir sisteminin viral replikasyon üzerinde doğrudan etkisi olduğu sonucuna vardı.

Her ne kadar savaş ya da kaç tepkisi başlangıçta son derece uyarlanabilir olsa da (çünkü ilk insanları hayatta tuttu), artık hayatta kalma sistemi ne kadar uzun süre sürekli olarak etkinleştirilirse, vücudunuzun optimal sağlığı yaratmak için kaynaklarını o kadar uzun süre kullanmadığı, dolayısıyla sistemin uyumsuz.

Olumsuz Duyguların Mirası

Stres hormonları üretmeye devam ettikçe, öfke, düşmanlık, saldırganlık, rekabet, nefret, hayal kırıklığı, korku, kaygı, kıskançlık, güvensizlik, suçluluk, utanç, üzüntü, depresyon, umutsuzluk ve güçsüzlük gibi son derece bağımlılık yapıcı olumsuz duygular yaratırız. , Sadece birkaç isim. Diğer her şeyi bir kenara bırakıp, geçmişin acı anılarına ya da hayali korkunç geleceklere dair düşüncelere odaklandığımızda, bedenin homeostazisini yeniden kazanmasını engelleriz. Gerçekte, stres tepkisini yalnızca düşünce yoluyla harekete geçirebiliriz. Eğer onu açarsak ve sonra kapatamazsak, kesinlikle bir tür hastalık ya da rahatsızlığa doğru gidiyoruz - soğuk algınlığı ya da kanser gibi - domino etkisiyle gittikçe daha fazla gen aşağı regüle ediliyor, ta ki sonunda biz gelene kadar. genetik kaderimizde.

Örneğin, bilinen olası bir gelecek senaryosunu öngörebilir ve bir an için bile olsa diğer her şeyi bir kenara bırakıp bu düşünceye odaklanırsak, vücut kendisini gelecekteki o olaya hazırlamak için fizyolojik olarak değişmeye başlayacaktır. Beden şu anda bilinen gelecekte yaşıyor. Bu olgunun bir sonucu olarak, şartlanma süreci otonom sinir sistemini harekete geçirmeye başlar ve karşılık gelen stres kimyasallarını otomatik olarak yaratır . Zihin-beden bağlantısı bu şekilde aleyhimize işleyebilir.

Bu gerçekleştiğinde, plasebo etkisinin üç unsurunu mükemmel bir simetriyle gösteriyoruz. İlk olarak, bir enerji artışı hissetmek için vücudu adrenal kimyanın hücumuna koşullandırmaya başlarız. Eğer dış gerçekliğimizdeki belirli bir zaman ve mekandaki bir kişiyi, şeyi veya deneyimi içimizdeki kimya akışıyla ilişkilendirebilirsek, bedeni sadece o uyaranı düşünerek tepkiyi açmaya koşullandırmaya başlarız. Zamanla, bedeni yalnızca düşünceyle, yani bir kişiyle ve bir şeyle, belirli bir zaman ve yerde yaşanabilecek potansiyel bir deneyimin düşüncesiyle, duygusal olarak uyarılan bu durumu hatırlamaya koşullandırabileceğiz . Eğer geçmiş deneyimlere dayanarak gelecekteki sonucu bekleyebilirsek, o zaman duygusal olarak kucakladığımızda olaya ilişkin beklenti vücudun fizyolojisini değiştirecektir. Davranışlara ve deneyimlere anlam yüklersek, sonucun arkasına bilinçli niyetimizi koyarız, böylece bedenlerimiz, gerçekliğimiz ve kendimiz hakkında bildiğimizi düşündüğümüz kadar değişir veya değişmez.

Ancak hayatınızdaki stresin haklı ya da geçerli olduğuna inansanız da inanmasanız da, bu stresin vücut üzerindeki etkisi hiçbir zaman yararlı ya da sağlığı geliştirici değildir. Vücudunuz bir aslan tarafından kovalandığına, tehlikeli bir uçurumun üzerinde durduğuna ya da bir grup kızgın yamyamla savaştığına inanıyor. İşte stresin vücut üzerindeki etkilerini gösteren bilimsel çalışmalardan birkaç örnek.

Ohio State Üniversitesi Tıp Fakültesi'ndeki araştırmacılar, stresin küçük cilt yaralarının iyileşme hızını nasıl etkilediğini ölçerek, stresli duyguların hormonal ve genetik tepkileri tetiklediğini doğruladılar; bu, gen aktivasyonunun önemli bir göstergesidir. 22 42 evli çiftten oluşan bir gruba küçük emme kabarcıkları verildi ve ardından yara iyileşmesinde yaygın olarak ifade edilen üç proteinin seviyeleri toplam üç hafta boyunca izlendi. Çiftlerden başlangıçta yarım saat boyunca tarafsız bir tartışma yapmaları ve daha sonra daha önceki bir evlilik tartışması hakkında konuşmaları istendi.

Araştırmacılar, çiftlerin önceki bir anlaşmazlığı tartıştıktan sonra, iyileşmeye bağlı protein seviyelerinin hafif bir şekilde baskılandığını buldu (bu, genlerin aşağı regüle edildiğini gösteriyor). Tartışmaları ciddi bir çatışmaya dönüşen, alaycı yorumlar, eleştiriler ve aşağılamalarla dolu çiftlerde bu baskı daha da yüksek bir düzeye (yaklaşık yüzde 40) yükseldi.

Araştırma aynı zamanda ters etkiyi de destekliyor; olumlu duygularla stresi azaltmak, sağlığı iyileştiren epigenetik değişiklikleri tetikliyor. Boston'daki Massachusetts Genel Hastanesi'ndeki Benson-Henry Zihin Beden Tıbbı Enstitüsü'ndeki araştırmacılar tarafından yapılan iki önemli çalışma, huzurlu ve hatta mutluluk dolu halleri ortaya çıkardığı bilinen meditasyonun gen ifadesi üzerindeki etkilerini inceledi. 2008'de gerçekleştirilen ilk çalışmada, 20 gönüllü, fizyolojik bir derin dinlenme durumu olan gevşeme tepkisini tetiklediği bilinen çeşitli zihin-beden uygulamaları (çeşitli meditasyon türleri, yoga ve tekrarlanan dua dahil) konusunda sekiz haftalık eğitim aldı (tartışıldı). Bölüm 2'de ). 23 Araştırmacılar ayrıca aynı teknikleri uzun süreli olarak her gün uygulayan 19 kişiyi de takip etti.

Çalışma döneminin sonunda, acemiler 1.561 gende bir değişiklik gösterdi (874'ü sağlık için yukarı doğru düzenlenmiştir ve 687'si stres için aşağı düzenlenmiştir), ayrıca kan basıncında azalma, kalp ve solunum oranlarında azalma görülürken, deneyimli uygulayıcılar 2.209 yeni gen ifade etmiştir. Genetik değişikliklerin çoğu, vücudun kronik psikolojik strese tepkisini iyileştirmeyi içeriyordu.

2013 yılında gerçekleştirilen ikinci çalışma, gevşeme tepkisini ortaya çıkarmanın, hem acemiler hem de deneyimli uygulayıcılar arasında sadece bir meditasyon seansından sonra gen ifadesinde değişiklikler ürettiğini buldu (uzun süreli uygulayıcılarda şaşırtıcı olmayan bir şekilde daha fazla fayda elde ediliyor). 24 Yukarı regüle edilen genler arasında bağışıklık fonksiyonu, enerji metabolizması ve insülin salgılanmasında rol oynayan genler yer alırken, aşağı regüle edilen genler iltihaplanma ve stresle bağlantılı olanları içeriyordu.

Bunun gibi çalışmalar kendi genlerinizi değiştirmenin ne kadar hızlı mümkün olduğunun altını çiziyor. Plasebo tepkisinin birkaç dakika içinde fiziksel değişikliklere neden olabilmesinin nedeni budur. Dünyanın dört bir yanındaki atölye çalışmalarımda meslektaşlarım ve ben, yalnızca bir meditasyon seansından sonra katılımcılarımızın sağlığında önemli ve anında değişikliklere tanık olduk. Yalnızca düşünce yoluyla kendilerini dönüştürdüler ve yeni genleri yeni yollarla etkinleştirdiler. (Bazılarıyla yakında tanışacaksınız.)

Hayatta kalma modunda yaşadığımızda, stres tepkimiz her zaman açıkken, gerçekten yalnızca üç şeye odaklanabiliriz: fiziksel bedenlerimiz ( İyi miyim? ), Çevre ( Nerede güvenli? ) ve zaman. ( Bu tehdit daha ne kadar üzerimde asılı kalacak? ). Sürekli olarak bu üç şeye odaklanmak bizi daha az ruhsal, daha az farkında ve daha az dikkatli yapar, çünkü bu bizi daha çok kendimizle ilgilenmeye ve bedenlerimize ve ayrıca diğer maddi şeylere (sahip olduklarımız, nerede olduğumuz gibi) daha fazla odaklanmaya eğitir. yaşadığımız, ne kadar paramız olduğu vb.), bir de dış dünyada yaşadığımız tüm sorunlar. Bu odaklanma aynı zamanda bizi zaman konusunda takıntılı olmaya - travmatik geçmiş deneyimlerimize dayanarak kendimizi sürekli olarak en kötü gelecek senaryolarına hazırlamaya - çünkü hiçbir zaman yeterli zaman olmaz ve her şey her zaman çok fazla zaman alır.

Yani diyebiliriz ki, nasıl ki stres hormonları vücudumuzdaki hücrelerin hayatta kalmamızı sağlamak için bencilleşmesine neden oluyorsa, egomuzun da daha bencilleşmesine onay veriyorlar ve gerçekliği duyularımızla tanımlayan materyalistler oluyoruz. Sonunda kendimizi her türlü yeni olasılıktan ayrı hissederiz, çünkü bu kronik acil durumdan asla ayrılmadığımızda, tüm düşüncelerimizi kaplayan o "önce ben" zihniyeti güçlenir ve kalıcı olur, bizi rahatına düşkün, kendine hizmet eden ve kendi kendine hizmet eden biri olmaya yönlendirir. önemli. Sonuçta benlik, çevrede ve zamanda yaşayan bir beden olarak tanımlanır.

Az önce okuduğunuz ve şimdi daha iyi anladığınız gibi, gerçek şu ki, düşünceleriniz, seçimleriniz, davranışlarınız, deneyimleriniz ve duygularınız yoluyla kendi genetik mühendisliğiniz üzerinde gerçekten de bir dereceye kadar kontrole sahipsiniz. Oz Büyücüsü'ndeki, baştan beri aradığı ama bunu bilmeyen güce sahip olan Dorothy gibi , siz de daha önce sahip olduğunuzun farkına varmadığınız bir güce sahipsiniz; sizi cehenneme zincirlenmekten kurtarabilecek anahtarlar. kendi genetik ifadenizin sınırlamaları.

 Beşinci Bölüm

Düşünceler Beyni ve Bedeni Nasıl Değiştirir?

Artık, ister neşeli ister stresli olsun, düşündüğünüz her düşünceyle, hissettiğiniz her duyguyla, yaşadığınız her olayla, kendi hücrelerinizin epigenetik mühendisi gibi davrandığınızı anlayabilirsiniz. Kaderini sen kontrol ediyorsun. Dolayısıyla bu başka bir soruyu gündeme getiriyor: Çevreniz değişirse ve yeni genleri yeni yollarla programlarsanız, algılarınıza ve inançlarınıza dayanarak geni gerçek çevrenin ilerisinde programlamak mümkün müdür? Duygular ve duygular normalde deneyimlerin son ürünleridir, ancak açık bir niyeti, bedene gelecekteki deneyimin tezahür ettirilmeden önce bir örneğini vermeye başlayan bir duyguyla birleştirebilir misiniz?

Gelecekteki bir sonuç için gerçekten bir niyete odaklandığınızda, eğer süreç sırasında iç düşüncenizi dış ortamdan daha gerçek hale getirebilirseniz, beyin ikisi arasındaki farkı bilemeyecektir. Daha sonra bilinçdışı zihin olarak bedeniniz, gelecekteki yeni olayı şimdiki anda deneyimlemeye başlayacaktır. Gelecekteki bu hayal edilen olaya hazırlanmak için yeni genlere yeni yollarla sinyal göndereceksiniz.

Arzu ettiğiniz bu yeni seçimler, davranışlar ve deneyimler dizisini zihinsel olarak yeterince uygulamaya devam ederseniz, aynı yeni zihin düzeyini tekrar tekrar üretirseniz, o zaman beyniniz fiziksel olarak değişmeye başlayacak; yeni nörolojik devreler kurulacaktır. bu yeni zihin seviyesinden düşünün; sanki deneyim zaten yaşanmış gibi görünün. Tıpkı plaseboya yanıt verenlerin yaptığı gibi, yalnızca düşünceyle vücutta gerçek yapısal ve işlevsel değişikliklere yol açan epigenetik varyasyonlar üreteceksiniz. O zaman beyniniz ve bedeniniz artık aynı geçmişte yaşamıyor olacak; zihninizde yarattığınız yeni gelecekte yaşıyor olacaklar.

zihinsel prova ile mümkündür . Bu teknik temel olarak gözlerinizi kapatmak ve tekrar tekrar bir eylemi gerçekleştirdiğinizi hayal etmek ve istediğiniz geleceği zihinsel olarak gözden geçirmek, bu arada kendinize artık kim olmak istemediğinizi (eski benliğiniz) ve kim olmak istediğinizi hatırlatmaktır . Bu süreç gelecekteki eylemlerinizi düşünmeyi, seçimlerinizi zihinsel olarak planlamayı ve zihninizi yeni bir deneyime odaklamayı içerir.

Zihinsel provada neler olduğunu ve nasıl çalıştığını tam olarak anlayabilmek için bu diziyi daha ayrıntılı olarak ele alalım. Zihinsel olarak bir kaderin provasını yaparken ya da yeni bir sonuç hakkında hayal kurarken, size tanıdık gelene kadar onu tekrar tekrar hayal edersiniz. Arzuladığınız yeni gerçeklik hakkında beyninize ne kadar çok bilgi ve deneyim aktarırsanız, zihinsel hayalinizde onun daha iyi bir modelini yaratmak için o kadar çok kaynağa ihtiyacınız olur ve dolayısıyla niyetiniz ve beklentiniz o kadar büyük olur (otel hizmetçilerinde olduğu gibi). ). İstediğinizi elde ettiğinizde hayatınızın nasıl görüneceğini ve nasıl hissedeceğini kendinize "hatırlatıyorsunuz". Şimdi dikkatinizin arkasına bir niyet koyuyorsunuz.

Daha sonra bilinçli olarak düşüncelerinizi ve niyetlerinizi sevinç veya şükran gibi yüksek bir duygu durumuyla birleştirirsiniz. (Yükselen duygu halleri hakkında daha fazla bilgi gelecek.) Bu yeni duyguyu kucaklayabildiğinizde ve daha fazla heyecanlandığınızda, gelecekteki olay gerçekten meydana gelmiş olsaydı vücudunuzu mevcut olacak nörokimyayla yıkarsınız. Vücudunuza gelecekteki deneyimin tadını verdiğiniz önerilebilir. Beyniniz ve bedeniniz hayatınızda gerçek bir deneyim yaşamak ile sadece bu deneyimi düşünmek arasındaki farkı bilmez; nörokimyasal olarak aynıdır. Böylece beyniniz ve bedeniniz aslında şu anda yeni bir deneyim yaşadıklarına inanmaya başlar.

Dikkatinizi gelecekteki bu olaya odaklayarak ve başka hiçbir düşüncenin dikkatinizi dağıtmasına izin vermeden, birkaç dakika içinde eski genlere bağlı olan sinir devrelerinin sesini kısıp, eski genleri kapatmaya başlarsınız ve ateşlersiniz. ve yeni genleri yeni yollarla aktive etmek için doğru sinyalleri başlatan yeni sinir devrelerini bağlayın. Daha önce tartışılan nöroplastisite sayesinde beyninizdeki devreler, zihinsel olarak prova ettiğiniz şeyi yansıtacak şekilde kendilerini yeniden düzenlemeye başlar. Ve siz yeni düşüncelerinizi ve zihinsel imgelerinizi bu güçlü, olumlu duyguyla birleştirmeye devam ettikçe, zihniniz ve bedeniniz birlikte çalışır ve artık yeni bir varoluş halinde olursunuz.

Bu noktada beyniniz ve bedeniniz artık geçmişin bir kaydı değil; onlar geleceğin bir haritasıdır; zihninizde yarattığınız bir gelecek. Düşünceleriniz deneyiminiz haline geldi ve siz de plasebo oldunuz.

Birkaç Zihinsel Prova Başarı Öyküsü

Belki bir süre önce Vietnam'daki bir toplama kampında hapsedilen, aklını korumak için her gün belirli bir sahada golf oynayan, ancak sonunda serbest bırakılıp eve döndüğünde mükemmel bir skor elde eden bir binbaşı hakkındaki hikayeyi duymuşsunuzdur. . Veya belki de, 1970'lerde ABD adına casusluk yapmakla haksız yere suçlandıktan sonra Sovyetler Birliği'nde dokuz yıldan fazla hapis yatan Sovyet insan hakları aktivisti Anatoly Shcharansky'nin (daha sonra Natan Sharansky olarak anılacaktır) anlattıklarını duymuşsunuzdur. Hapis cezasının 400 gününü küçük, karanlık, dondurucu soğuk bir ceza hücresinde geçiren Sharansky, her gün kendine karşı bir zihinsel satranç oyunu oynuyor, tahtanın koordinatlarını ve her bir parçanın zihnindeki konumlarını takip ediyordu. Bu, Sharansky'nin (normalde sağlam kalması için harici uyarım gerektiren) sinir haritalarının çoğunu korumasını sağladı. Serbest bırakıldıktan sonra İsrail'e göç etti ve sonunda İsrail kabine bakanı oldu. Dünya satranç şampiyonu Gary Kasparov 1996'da 25 İsrailliye karşı eş zamanlı satranç maçı yapmak için İsrail'e geldiğinde Sharansky onu yendi. 1

Green Bay Packers'ın oyun kurucusu Aaron Rodgers da daha sonra sahada hassasiyetle gerçekleştireceği hareketleri kafasında hayal ediyor. Packers'ın 2011 Super Bowl galibiyetine öncülük eden, altıncı sırada yer alan Packers'ın, Atlanta Falcons'a karşı 48-21 kazandığı play-off maçında Rodgers, 36 pastan 31'ini (yüzde 86,1) tamamlayarak en iyi beşinci oyuncu oldu. Tüm zamanların sezon sonrası tamamlanma yüzdesi.

USA Today spor muhabirine "Altıncı sınıfta bir antrenör bize görselleştirmenin önemini öğretti" dedi . 2 “Bir toplantıdayken, film izlerken ya da uyumadan önce yatakta uzandığımda, her zaman bu oyunları oynadığımı hayal ediyorum. Oyunda yaptığım oyunların çoğunu düşünmüştüm. Kanepede uzanırken onları yapmayı hayal ettim. Rodgers ayrıca o oyunda üç potansiyel çuvaldan başarılı bir şekilde dönmeyi başardı ve daha sonra bu oyunlar hakkında şunları kaydetti: "Çoğunluğu onları yapmadan önce görselleştirdim."

Golfçü Tiger Woods da dahil olmak üzere sayısız diğer profesyonel sporcu da zihinsel provayı baş döndürücü bir etki için kullanmıştır; basketbol yıldızları Michael Jordan, Larry Bird ve Jerry West; ve beyzbol atıcısı Roy Halladay. Şampiyon golfçü Jack Nicklaus Golf My Way adlı kitabında şunları yazdı :

Antrenmanlarda bile kafamda çok net, odaklanmış bir resim olmadan tek bir şut atmam. Renkli bir film gibi. İlk olarak, topu bitmesini istediğim yerde "görüyorum", güzel, beyaz ve parlak yeşil çimenlerin üzerinde yüksekte duruyor. Sonra sahne hızla değişiyor ve topun oraya gittiğini "görüyorum": yolu, yörüngesi ve şekli, hatta yere inişteki davranışı. Sonra bir tür kararma oluyor ve sonraki sahnede önceki görüntüleri gerçeğe dönüştürecek türden bir salınım yaptığım görülüyor. Ancak bu kısa, özel Hollywood gösterisinin sonunda bir kulüp seçiyorum ve baloya çıkıyorum. 3

Yalnızca bu örneklerden de görebileceğimiz gibi (ve onlar gibi çok, çok daha fazlası var), zihinsel provaların minimum fiziksel pratikle fiziksel bir beceriyi öğrenmek için son derece etkili olduğunu gösteren pek çok kanıt var.

Bu kez, 1980'lerin sonlarında Los Angeles'a iş arayan zor durumdaki bir aktör olarak ilk geldiğinde ne yaptığına dair harika bir hikaye anlatan Jim Carrey'den bir örnek daha eklemeden duramıyorum. Doğru türde insanlarla tanışmak, doğru türde oyunculuk işleri almak, doğru oyuncu kadrosuyla doğru filmde çalışmak, başarılı olmak ve değerli bir şeye katkıda bulunmak ve iyi bir iş çıkarmak hakkında bir kağıt parçasına paragraf uzunluğunda bir onay yazmıştı. dünyadaki fark.

Her gece Hollywood Tepeleri'ndeki Mulholland Drive'a gider, üstü açık arabasında arkasına yaslanıp gökyüzüne bakardı. Anlattığı şeyin gerçekten gerçekleştiğini hayal ettiği için bu paragrafı kendi kendine söyler ve hafızasına kaydederdi. Ve hayal ettiği kişi olduğunu hissedene, bu onun için gerçekmiş gibi hissedene kadar o Hollywood bakışından geri adım atmayacaktı. Hatta kendisine 10 milyon dolarlık bir çek yazdı, üzerine "sunulan oyunculuk hizmetleri için" yazdı ve "Şükran Günü 1995" tarihini koydu. Çeki yıllarca cüzdanında taşıdı.

Nihayet 1994 yılında Carrey'i yıldız yapan üç film gösterime girdi. İlk olarak Şubat ayında Ace Ventura: Pet Detective çıktı, ardından Temmuz ayında The Mask geldi . Aralık ayında vizyona giren üçüncü film Dumb and Dumber'daki rolü için de Carrey tam 10 milyon dolarlık bir çek aldı. Tam olarak kendisi için hayal ettiği şeyi yarattı .

Tüm bu bireylerin ortak noktası, dış çevreyi ortadan kaldırarak, bedenlerinin ötesine geçerek, zamanı aşarak içlerinde önemli nörolojik değişiklikler yapabilmeleridir. Kendilerini dünyaya sunduklarında, zihinlerini ve bedenlerini birlikte çalıştırabildiler ve ilk önce zihinsel alemde tasarladıkları şeyi maddi dünyada yarattılar.

Bilimsel çalışmalar da bunu destekliyor. Başlangıç olarak, zihinsel prova üzerine yapılan pek çok deney, vücudunuzun belirli bir bölgesine konsantre olduğunuzda düşüncelerinizin beyinde o bölgeyi yöneten bölgeyi uyardığını kanıtlıyor. 4 —ve eğer bunu yapmaya devam ederseniz, bunu beynin duyusal alanında fiziksel değişiklikler takip edecektir. Bu mantıklıdır, çünkü farkındalığınızı aynı yere yerleştirmeye devam ederseniz, aynı nöron ağlarını ateşler ve bağlarsınız. Sonuç olarak o bölgede daha güçlü beyin haritaları oluşturacaksınız.

Harvard'da yapılan bir çalışmada, daha önce hiç piyano çalmamış olan araştırma denekleri, beş gün boyunca günde iki saat boyunca basit, beş parmaklı bir piyano egzersizi yaptılar ve aynı aktiviteleri fiziksel olarak uygulayan deneklerle aynı beyin değişikliklerini yaptılar. ama parmağını bile kaldırmadan. 5 Beyinlerinin parmak hareketlerini kontrol eden bölgesi çarpıcı biçimde arttı ve beyinlerinin, hayal ettikleri deneyim gerçekten yaşanmış gibi görünmesine olanak tanıdı. Nörolojik donanımı (devreleri) ve yazılımı (programları) kurdular, böylece yalnızca düşünceyle yeni beyin haritaları yarattılar.

12 haftalık bir süre boyunca 30 kişiyle yapılan başka bir çalışmada, bazıları düzenli olarak küçük parmaklarını çalıştırırken, diğerleri sadece aynı şeyi yapmayı hayal etti. Fiziksel egzersizleri gerçekten yapan grup serçe parmaklarının gücünü yüzde 53 artırırken, aynı şeyi yapmayı sadece hayal eden grup da serçe parmaklarının gücünü yüzde 35 artırdı. 6 Bedenleri, sanki dış gerçeklikteki fiziksel deneyimi tekrar tekrar yaşıyormuş gibi görünecek şekilde değişmişti; ama onlar bunu yalnızca zihinlerinde deneyimliyorlardı. Zihinleri vücutlarını değiştirdi.

Benzer bir deneyde, on gönüllünün her biri bisepslerinden birini haftada beş kez yapabildikleri kadar sert bir şekilde esnettiklerini hayal etti. Araştırmacılar, seanslar sırasında deneklerin elektriksel beyin aktivitelerini kaydettiler ve iki haftada bir kas güçlerini ölçtüler. Sadece esnemeyi hayal edenler biseps kas kuvvetini sadece birkaç hafta içinde yüzde 13,5 oranında artırdılar ve bu kazanımı antrenman durduktan sonra üç ay boyunca korudular. 7 Bedenleri yeni bir zihne tepki verdi.

Son bir örnek, farklı ağırlıklardaki dambılları kaldıran veya kaldırdığını hayal eden deneklerin karşılaştırıldığı bir Fransız çalışmasıdır. Daha ağır ağırlık kaldırmayı hayal edenler, kaslarını daha hafif ağırlık kaldırmayı hayal edenlere göre daha fazla çalıştırdılar. 8 Zihinsel provaya ilişkin bu çalışmaların üçünde de denekler yalnızca düşüncelerini kullanarak vücut güçlerini ölçülebilir şekilde artırmayı başardılar.

Tüm sıralamayı takip ettiğimizde, yani sadece yaratmak istediğimiz şeyi hayal etmekle kalmayıp aynı zamanda güçlü olumlu duygularla bağlantı kurduğumuzda neler olacağını gösteren çalışmaların olup olmadığını merak edebilirsiniz . Aslına bakılırsa öyle yapıyorlar. Ve yakında onlar hakkında okuyacaksınız.

Yeni Bir Zihinle Vücuttaki Yeni Genlerin Sinyalini Vermek

Zihinsel provanın neden işe yaradığını daha iyi anlamak için, bir an için beyin anatomisinin sadece birkaç noktasına bakmamız ve ardından kısaca biraz nörokimya eklememiz gerekiyor. Alnınızın hemen arkasında yer alan ön lobunuzun yaratıcı merkeziniz olduğunu açıklayarak başlayalım . Bu, beynin yeni şeyler öğrenen, yeni olasılıkların hayalini kuran, bilinçli kararlar veren, niyetlerinizi belirleyen vb. kısmıdır. Tabiri caizse CEO'dur ve daha da önemlisi, ön lob aynı zamanda kim olduğunuzu gözlemlemenize, ne yaptığınızı ve nasıl hissettiğinizi değerlendirmenize de olanak tanır. Burası vicdanınızın evi. Bu önemlidir, çünkü düşüncelerinizin daha fazla farkına vardığınızda, sonuçta onları daha iyi yönlendirebilirsiniz.

Zihinsel prova yaparken ve gerçekten konsantre olup istediğiniz sonuca odaklanırken, ön lob sizin müttefikinizdir, çünkü aynı zamanda dış dünyanın sesini de azaltır, böylece beş duyunuzdan gelen bilgilerle dikkatiniz dağılmaz. Beyin taramaları, zihinsel prova gibi yüksek odaklanma durumunda zaman ve mekan algısının azaldığını gösteriyor. 9 Bunun nedeni, ön lobunuzun duyu merkezlerinizden (uzayda bedeninizi "hissetmenizi" sağlayan), motor merkezlerinizden (fiziksel hareketlerinizden sorumlu) ve çağrışım merkezlerinizden (hareketiniz hakkındaki düşüncelerinizin bulunduğu) gelen girdileri azaltmasıdır. kimliğiniz ve kim olduğunuz, ayrıca parietal lob devreleriniz (zamanı işlediğiniz yer). Çevrenizin, bedeninizin ve hatta zamanın ötesine geçebildiğiniz için, düşündüğünüz düşünceyi her şeyden daha gerçek hale getirebilirsiniz.

Kendiniz için yeni bir gelecek hayal ettiğiniz, yeni bir olasılık hakkında düşündüğünüz ve belirli sorular sormaya başladığınız an: Bu acı ve sınırlamalar olmadan yaşamak nasıl olurdu? —ön lobunuz dikkatinizi çeker. Birkaç saniye içinde hem sağlıklı olma niyetini yaratır (böylece ne yaratmak istediğinizi, neleri artık deneyimlemek istemediğinizi net bir şekilde anlayabilirsiniz) hem de sağlıklı olmanın zihinsel bir resmini yaratır , böylece bunun ne olacağını hayal edebilirsiniz. gibi.

CEO olarak ön lobun beynin diğer tüm bölümleriyle bağlantıları vardır. Böylece bu soruya yanıt olarak yeni bir zihin durumu yaratmak için nöron ağlarını seçmeye başlar. Onun bir senfoni şefi haline geldiğini, eski donanımlarınızı (nöroplastisitenin budama işlevi) susturduğunu ve beynin farklı bölgelerinden farklı nöron ağlarını seçip hayal ettiğiniz şeyi yansıtacak yeni bir zihin düzeyi yaratmak için bunları birbirine bağladığını söyleyebilirsiniz. Fikrinizi değiştiren, yani beyninizin farklı sıralar, modeller ve kombinasyonlarla çalışmasını sağlayan ön lobunuzdur. Frontal lob, farklı nöron ağlarını seçip, yeni bir zihin düzeyi yaratmak için bunları sorunsuz bir şekilde ardı ardına etkinleştirebildiğinde, zihin gözünüzde veya ön lobunuzda bir resim veya içsel temsil belirir.

Şimdi biraz daha nörokimya getirelim. Siz açık bir niyete odaklanırken ön lobunuz bu sinir ağlarını birlikte ateşleyecek kadar yönetiyorsa, öyle bir an gelecek ki, düşünce zihninizdeki deneyime dönüşecek; işte o zaman içsel gerçekliğiniz dışsal gerçekliğinizden daha gerçek olacaktır. gerçeklik. Düşünce deneyim haline geldiğinde, olayın gerçekte nasıl hissettireceğine dair duyguyu hissetmeye başlarsınız (unutmayın, duygular deneyimlerin kimyasal imzalarıdır). Beyniniz farklı türde bir kimyasal haberci (nöropeptid) üretir ve bunu vücudunuzdaki hücrelere gönderir. Nöropeptit, mesajını vücudun hormonal merkezlerine ve sonuçta hücrelerin DNA'sına iletebilmek için çeşitli hücreler üzerinde uygun reseptör bölgelerini veya kenetlenme istasyonlarını arar ve hücreler, olayın meydana geldiğine dair yeni bir mesaj alır.

Bir hücredeki DNA, nöropeptidden bu yeni bilgiyi aldığında, bazı genleri açarak (veya yukarı doğru düzenleyerek) ve diğerlerini kapatarak (veya aşağı düzenleyerek) yanıt verir; bunların tümü yeni varoluş durumunuzu desteklemek içindir. Işıkların ısınması ve parlaklaşması veya soğuması ve sönmesi olarak yukarı düzenlemeyi ve azaltmayı düşünün. Bir gen etkinleştiğinde protein yapmak üzere etkinleşir. Bir gen kapandığında, devre dışı kalır, rengi söner veya zayıflar ve eskisi kadar protein üretmez. Ve etkilerini fiziksel bedenlerimizde ölçülebilir değişikliklerle görüyoruz.

Şekil 5.1A ve Şekil 5.1B'ye bir göz atın . Yalnızca düşünceyle vücudunuzu nasıl değiştireceğinize dair tüm sırayı takip etmenize yardımcı olacaklar.

Şekil 5.1A'daki akış şeması, düşüncelerin, bedeni değiştirmek için aşağıya doğru bir nedensellik içinde basit mekanizmalar ve kimyasal reaksiyonlar dizisi boyunca nasıl ilerlediğini göstermektedir. Tümdengelim yoluyla, eğer yeni düşünceler, yeni sinir ağlarını aktive ederek, daha sağlıklı nöropeptitler ve hormonlar (hücrelere yeni şekillerde sinyal gönderen ve yeni proteinler yapmak için yeni genleri epigenetik olarak aktive eden) yaratarak yeni bir zihin yaratabilirse ve proteinlerin ifadesi, bunun ifadesi ise, Yaşamın ve bedenin sağlığına eşit olduğuna göre Şekil 5.1B, düşüncelerin bedeni nasıl iyileştirebileceğini göstermektedir.

Kök Hücreler: Güçlü Potansiyel Havuzumuz

Kök hücreler bulmacada anlamamız gereken bir sonraki katmandır. İmkansız gibi görünenin mümkün hale gelmesinden en azından kısmen sorumludurlar. Resmi olarak bunlar, uzmanlaşan, farklılaşmamış biyolojik hücrelerdir. Bunlar ham potansiyeldir. Bu boş sayfalar etkinleştirildiğinde, vücudun ihtiyaç duyduğu hücre türüne (kas hücreleri, kemik hücreleri, deri hücreleri, bağışıklık hücreleri ve hatta beyindeki sinir hücreleri dahil) dönüşerek vücudun yaralanan veya hasar gören hücrelerini değiştirirler. dokular, organlar ve sistemler. Kök hücreleri, aromalı şurup üstüne pompalanmadan önce traşlanmış kar konisi buz kepçeleri olarak düşünün; çömlekçinin çarkında tabaklara, kaselere, vazolara veya kupalara dönüştürülmek üzere sırasını bekleyen kil topakları; ya da belki bir gün sızıntı yapan bir boruyu tamir edebilecek ve ertesi gün akıllıca bir balo elbisesi haline getirilebilecek bir rulo gümüş koli bandı bile olabilir.

İşte kök hücrelerin nasıl çalıştığına dair bir örnek. Parmağınızı kestiğinizde vücudun ciltteki kırılmayı onarması gerekir. Yerel fiziksel travma genlerinize hücre dışından bir sinyal gönderir. Gen açılır ve uygun proteinleri üretir; bu proteinler daha sonra kök hücrelere sağlıklı işleyen cilt hücrelerine dönüşme talimatını verir. Travmatik sinyal, kök hücrenin deri hücresine farklılaşması için ihtiyaç duyduğu bilgidir. Bunun gibi milyonlarca süreç vücudumuzun her yerinde her zaman meydana gelir. Bu tür gen ifadesine atfedilebilen iyileşmenin karaciğerde, kaslarda, deride, bağırsaklarda, kemik iliğinde ve hatta beyinde ve kalpte belgelendiği görülmüştür. 10

Kişinin öfke gibi oldukça duygusal, olumsuz bir durumda olduğu yara iyileştirme çalışmalarında kök hücreler mesajı net bir şekilde alamıyor. Radyoda olduğu gibi sinyalde parazit olduğunda, potansiyel hücre kendisini yararlı bir hücreye dönüştürmek için tutarlı bir şekilde doğru uyarımı alamaz. Stres tepkisi ve hayatta kalma modunda yaşamakla ilgili bölümü okuduğunuzdan bildiğiniz gibi, iyileşme daha uzun sürecek çünkü vücudun enerjisinin çoğu kızgın duygu ve onun kimyasal etkileriyle uğraşmakla meşgul. Bu sadece yaratma, büyüme ve yetiştirme zamanı değil; acil durum zamanı.

Dolayısıyla, plasebo etkisi iş başında olduğunda ve açık bir niyetle doğru zihin düzeyini yaratıp bunu besleyici, yüceltilmiş bir duyguyla birleştirdiğinizde, doğru türde sinyal hücrenin DNA'sına ulaşabilir. Mesaj, yalnızca vücudun daha iyi yapısı ve işlevi için sağlıklı proteinlerin üretimini etkilemekle kalmayacak, aynı zamanda doğru mesajla etkinleştirilmeyi bekleyen gizli kök hücrelerden yepyeni, sağlıklı hücreler de oluşturacaktır.

Monopoly oyunundaki gibi "hapishaneden bedava çıkış" kartları olarak bile düşünebilirsiniz , çünkü bir kez alındıklarında veya aktive edildiklerinde, vücudun hasarlı bölgelerindeki hücrelerin yerini alarak taze, temiz bir vücuda olanak tanırlar. başlangıç. Aslına bakılırsa kök hücreler, ister artritli bir diz için ister koroner bypass için olsun ( Bölüm 1'de anlatıldığı gibi ) sahte cerrahi içeren plasebo vakalarının en az yarısında iyileşmenin nasıl gerçekleştiğini açıklamaya yardımcı olur.

Niyet ve Yüksek Duygu Biyolojimizi Nasıl Değiştirir?

Duygulardan ve bunların bedeni iyileştirmede ne kadar hayati bir rol oynadığından daha önce bahsetmiştik ama şimdi konuya daha derinlemesine bakalım. Zihinsel provada yoğunlaştığımız yeni düşüncelere karşı yüksek duygusal tepkimiz varsa , bu çabalarımızı hızlandırmak gibidir çünkü duygular epigenetik değişiklikleri çok daha hızlı yapmamıza yardımcı olur. Duygusal bileşene ihtiyacımız yok ; Sonuçta ağırlık kaldırdıklarını hayal ederek kaslarını güçlendiren deneklerin genlerini değiştirmek için sevinmelerine gerek yoktu. Ancak her zihinsel yükselişte hayal güçlerini kullanarak, “Daha sert! Daha güçlü! Daha güçlü!" Tutarlı duygu, süreci gerçekten geliştiren enerjik katalizördü. 11 Bu kadar yüksek bir duyguyu sürdürmek, çok daha dramatik sonuçları çok daha hızlı bir şekilde elde etmemizi sağlar; plasebo tepkisinde gördüğümüzle aynı türden şaşırtıcı sonuçlar.

Bölüm 2'deki kahkaha çalışmasını hatırlıyor musunuz ? Japon araştırmacılar, bir saat süren bir komedi gösterisini izlemenin, 14'ü bağışıklık sistemindeki doğal öldürücü hücre aktivitesiyle ilişkili olan 39 geni artırdığını buldu. Diğer birçok çalışma, denekler mizahi bir video kaseti izledikten sonra çeşitli antikorlarda artış olduğunu gösterdi. 12 Chapel Hill'deki Kuzey Carolina Üniversitesi'nde yapılan araştırma ayrıca, artan olumlu duyguların , otonom sinir sistemi ve homeostazın düzenlenmesinde önemli bir rol oynayan vagus sinirinin sağlığının bir ölçüsü olan vagus tonusunda artışlara neden olduğunu gösterdi. 13 Japonya'da yapılan bir araştırmada, olumlu duyguyu canlandırmak için yavru fareler art arda beş gün boyunca günde beş dakika gıdıklandığında, farelerin beyinlerinde yeni nöronlar oluştuğu görüldü. 14

Bu vakaların her birinde, güçlü olumlu duygular, deneklerin sağlıklarını iyileştiren gerçek fiziksel değişiklikleri tetiklemesine yardımcı oldu. Olumlu duygular bedenin ve beynin gelişmesine neden olur.

Şimdi birçok plasebo çalışmasının modeline bakın: Birinin yeni bir gelecek için net bir niyet edinmeye başladığı (acı veya hastalık olmadan yaşamak istemek) ve sonra bunu daha yüksek bir duyguyla (heyecan, umut ve gerçek bir gelecek beklentisi) birleştirdiği an. acı veya hastalık olmadan yaşamak) bedenin artık geçmişte olmadığı andır. Beden bu yeni gelecekte yaşıyor çünkü gördüğümüz gibi beden, gerçek bir deneyimin yarattığı duygu ile yalnızca düşüncenin yarattığı duygu arasındaki farkı bilmiyor. Dolayısıyla, yeni düşünceye yanıt olarak artan duygu durumu, bu sürecin hayati bir bileşenidir, çünkü bu, hücrenin dışından gelen yeni bir bilgidir ve bedene, dış çevreden veya iç ortamdan gelen deneyim aynıdır.

Bay Wright'ı 1. Bölüm'den hatırlıyor musunuz ? Duyduğu yeni ve güçlü ilacı almayı düşündüğünde çok heyecanlandı ve bu ilacın kendisini nasıl iyileştirebileceğini hayal etti. O kadar heyecanlandı ki, almasına izin vermesi için doktoruna baskı yaptı. Gerçekten bunu yaptığında, bunun hareketsiz olduğuna dair hiçbir fikri yoktu. Ancak beyni, iyi olma ve gerçekten iyi olma konusundaki son derece duygusal yüklü zihinsel imgeleri arasındaki farkı bilmediğinden, bedeni, sanki hayal ettiği şey zaten gerçekleşmiş gibi duygusal olarak tepki verdi. Zihni ve bedeni o sırada yeni genlere yeni yollarla sinyal göndermek için birlikte çalışıyordu ve aldığı "güçlü yeni ilaç" yerine bu , tümörlerini küçültüp sağlığına kavuşturdu. Onun yeni varoluş durumunu yaratan şey buydu.

Daha sonra Bay Wright, ilaç denemelerinin ilacın işe yaramadığını gösterdiğini öğrendiğinde eski düşüncelerine ve eski duygularına, eski programına geri döndü ve şaşırtıcı olmayan bir şekilde tümörleri geri döndü. Onun olma hali bir kez daha değişti. Ancak doktorları ona daha önce işe yarayan ilacın geliştirilmiş versiyonunu alabileceğini söylediğinde yeniden heyecanlandı. İlacın bu yeni versiyonunun işe yarayacağına gerçekten inanıyordu çünkü bunu daha önce görmüştü (ya da en azından gördüğünü sanıyordu).

Doğal olarak, sağlık niyetini yeniden benimsediğinde ve olasılıklar hakkında yeniden düşünmeye başladığında, beyni yeni sinir bağlantılarını ateşlemeye ve kablolamaya geri döndü ve yeni bir zihin yarattı. Tüm heyecanı ve umudu geri döndü ve bu duygu, vücudunda yeni düşüncelerini destekleyen kimyasalları yarattı. Ve böylece bir kez daha bedeni, iyi olmak ve gerçekten iyi olmak hakkındaki düşünceleri ve duyguları arasındaki farkı bilmiyordu . Ve bir kez daha beyni ve vücudu sanki hayal ettiği şey gerçekleşmiş gibi tepki verdi ve tümörleri tekrar ortadan kayboldu.

Haberlerde "mucize ilacının" gerçekten fiyasko olduğunu okuduğunda, son bir kez eski düşüncelerine ve eski duygularına geri döndü ve eski kişiliği, tümörleriyle birlikte geri döndü. Mucize bir ilaç yoktu; o bir mucizeydi. Ve plasebo yoktu; o plaseboydu.

Bu nedenle, yalnızca korku ve öfke gibi olumsuz duygulardan kaçınmaya değil, aynı zamanda şükran, neşe, heyecan, coşku, büyülenme, hayranlık, ilham, merak, güven gibi yürekten gelen olumlu duyguları bilinçli olarak geliştirmeye odaklanmamız mantıklıdır. Sağlığımızı en üst düzeye çıkarmamızda bize her türlü avantajı sağlamak için takdir, nezaket, şefkat ve güçlendirme.

Araştırmalar, nezaket ve şefkat gibi pozitif, kapsayıcı duygularla (bu arada doğuştan hakkımız olan duygularla) temasa geçmenin, amigdaladaki reseptörleri doğal olarak kapatan farklı bir nöropeptidin ( oksitosin adı verilen ) salınmasına neden olduğunu gösteriyor. korku ve kaygıyı üreten beyin. 15 Korku ortadan kalktığında, sonsuz derecede daha fazla güven, bağışlama ve sevgi hissedebiliriz. Bencil olmaktan özverili olmaya geçiyoruz. Ve biz bu yeni varoluş durumunu somutlaştırırken, sinir devrelerimiz daha önce hayal bile edemeyeceğimiz sonsuz olasılıkların kapısını açıyor çünkü artık tüm enerjimizi nasıl hayatta kalacağımızı çözmeye çalışarak harcamıyoruz.

Bilim insanları vücutta (bağırsaklar, bağışıklık sistemi, karaciğer, kalp ve diğer birçok organ gibi) oksitosin için reseptör bölgeleri içeren alanlar buluyor. Bu organlar, kalpte daha fazla kan damarı oluşmasıyla bağlantılı olan oksitosinin ana iyileştirici etkisine oldukça duyarlıdır. 16 bağışıklık fonksiyonunun uyarılması, 17 mide hareketliliğinin arttırılması, 18 ve kan şekeri seviyelerini normalleştiriyor. 19

Bir an için zihinsel provaya dönelim. Zihinsel provalarda ön lobun nasıl müttefikimiz olduğunu hatırlıyor musunuz? Bu doğrudur, çünkü daha önce de belirttiğimiz gibi ön lob, hayatta kalma modunda yaşayan birinin üç ana odak noktası olan bedenden, çevreden ve zamandan kopmamıza yardımcı olur. Kendimizi aşıp, egomuzun olmadığı saf bir bilinç durumuna geçmemize yardımcı olur.

Bu yeni durumda, arzuladığımız şeyi hayal ettiğimizde, kalplerimiz daha açık hale gelir ve olumlu duygular içimize akabilir, böylece düşündüğümüzü hissetme ve hissettiğimizi düşünme döngüsü artık bizim lehimize işliyor. . Hayatta kalma modundayken içinde bulunduğumuz bencil zihniyet artık yok çünkü hayatta kalma ihtiyaçlarına kanalize ettiğimiz enerji artık yaratmamız için serbest bırakıldı. Sanki birisi o ayki kiramızı ya da ipotek ödememizi ödemiş ve böylece oynayacak fazladan paramız olmuş gibi.

Artık yeni bir gelecek konusunda net bir niyetimiz varsa bunun nedenini tam olarak anlayabiliriz; onu geniş, yüksek bir duygu durumuyla birleştirin; ve bunu yeni bir zihin durumu ve yeni bir varoluş durumu yaratana kadar tekrar tekrar tekrarlayın; bu düşünceler bize önceki sınırlı gerçeklik görüşümüzden daha gerçek görünecektir. Sonunda özgürüz. Ve bu duyguyu gerçekten kucakladığımızda, hayal ettiğimiz olasılığa daha kolay aşık olabiliriz.

Senfoni şefi (ön lob), şekerci dükkânındaki bir çocuk gibi hisseder; heyecanla ve sevinçle, yeni sinir ağları oluşturmak üzere birleşebilecek yeni sinir bağlantıları için her türlü yaratıcı olasılığı görür. Ve iletken bizi eski varoluş durumundan çekip devreleri bu yeni varoluş durumunda açarken, nörokimyasallarımız artık yeni, güçlendirici yeni genlere sinyal gönderen epigenetik değişiklikler yapmaya hazır olan hücrelerimize yeni mesajlar iletmeye başlar. ve bunun zaten olmuş gibi görünmesini sağlamak için yükseltilmiş duyguları kullandığımız için, genin çevreden önce sinyalini veriyoruz. Artık değişimi beklemiyoruz ve değişimi umut etmiyoruz ; değişim biziz.

Manastıra Dönüş

Yaşlı erkeklerin daha gençmiş gibi davrandıkları ve aslında fiziksel olarak gençleştikleri son bölümün başından itibaren çalışmaya tekrar dönelim. Bunu nasıl yaptıkları sorusu artık cevaplandı ve gizemi çözdük.

Bu adamlar manastıra vardıklarında tanıdık hayatlarından uzaklaştılar. Artık dış çevrelerine göre kim olduklarını düşündükleri onlara hatırlatılmıyordu. Daha sonra çok açık bir niyetle geri çekilmeye başladılar: Yeniden gençmiş gibi davranmak (fiziksel ve zihinsel provalar kullanarak, çünkü ikisi de beyni ve bedeni değiştiriyor) ve bunu mümkün olduğu kadar gerçekçi kılmak. 22 yaşlarından itibaren filmleri izledikçe, dergileri okudukça, radyo ve televizyon programlarını dinledikçe, günümüzün hiçbir kesintisine uğramadan, 70'li ve 80'li yaşlarda olma gerçeğinden kurtulabildiler.

Aslında yeniden gençmiş gibi yaşamaya başladılar. Daha genç olmakla ilgili yeni düşünceler ve duygular deneyimledikçe, beyinleri, bazıları 22 yıldır harekete geçmeyen yeni diziler, yeni modeller ve yeni kombinasyonlardaki nöronları ateşlemeye başladı. Erkeklerin etrafındaki her şey ve kendi heyecanlı hayal güçleri, bu deneyimi gerçekçi kılma konusunda onları sevinçle desteklediğinden, beyinleri aslında 22 yaş daha genç olmak ile öyleymiş gibi davranmak arasındaki farkı göremiyordu . Böylece erkekler birkaç gün içinde kim olduklarını yansıtacak genetik değişikliklerin sinyalini vermeye başlayabildiler.

Bunu yaparken vücutları yeni duygularına uyum sağlayacak nöropeptitler üretti ve nöropeptitler serbest bırakıldığında vücutlarındaki hücrelere yeni mesajlar ilettiler. Uygun hücreler bu kimyasal habercilerin içeri girmesine izin verdikçe, onları doğrudan her hücrenin derinliklerindeki DNA'ya yönlendirdiler. Oraya vardıklarında yeni proteinler oluştu ve bu proteinler taşıdıkları bilgiye göre yeni genler aradılar. Aradıklarını bulduklarında proteinler DNA'nın paketini açtı, bekleyen geni etkinleştirdi ve epigenetik değişiklikleri tetikledi. Bu epigenetik değişiklikler, 22 yaş daha genç erkeklerin proteinlerine benzeyen yeni proteinlerin üretilmesiyle sonuçlandı. Eğer erkeklerin vücutları, epigenetik değişikliklerin gerektirdiği her şeyi yaratmak için gerekli parçalara sahip değilse, epigenom, ihtiyaç duyulanı yapmak için basitçe kök hücreleri çağırıyordu.

Erkekler daha fazla epigenetik değişiklik yaptıkça ve daha fazla gen açtıkça, bir dizi fiziksel gelişme ortaya çıktı, ta ki sonunda manastır kapılarından vals yapan adamlar artık sadece bir hafta önce bu kapılardan ayaklarını sürüyerek giren adamlarla aynı olmayana kadar.

Ve eğer süreç bu adamlar için işe yaradıysa, sizi temin ederim ki sizin için de işe yarayabilir. Hangi gerçeklikte yaşamayı seçiyorsunuz ve kim gibi davranıyorsunuz (veya kim olmuyorsunuz)? Bu kadar basit olabilir mi?

 Altıncı Bölüm

Telkin edilebilirlik

Otuz altı yaşındaki Ivan Santiago, New York şehrinin bir caddesinde, dört yıldızlı bir Aşağı Doğu Yakası otelinin servis girişinin önünde kadife bir ipin arkasında toplanmış bir avuç paparazzi ile birlikte sabırla duruyordu. Binadan çıkıp kaldırımda bekleyen iki siyah SUV limuzinden birine atlamak üzere olan yabancı bir devlet adamını bekliyorlardı. Ancak Santiago elinde bir kamera tutmuyordu. Bir eli yepyeni kırmızı bir sırt çantasını tutarken, diğeri fermuarı kısmen açılmış çantanın içine uzanıp susturucuyla donatılmış bir tabancayı tuttu. Vin Diesel'i gururlandıracak kel kafalı, etkileyici bir Pensilvanya ceza infaz memuru olan Santiago, ölümcül silahlar hakkında bir iki şey biliyordu. Görevdeyken hiç ateş etmek zorunda kalmamıştı ama bugün bir tane ateşlemeye hazırdı.

Birkaç dakika önce Santiago, silahları, sırt çantalarını, yabancı ileri gelenleri veya suikastı aklından bile geçirmeden evine doğru gidiyordu. Ama şimdi buradaydı, parmağı tetikteydi, kaşları korkutucu bir şekilde çatılmıştı ve bir katile dönüşmesine yalnızca birkaç saniye kalmıştı. Otelin kapısı açıldı ve bembeyaz gömleği, spor gözlükleri ve elinde deri bir evrak çantasıyla izini dışarı çıkardı. Adam, bekleyen limuzine doğru sadece iki üç adım attıktan sonra, Santiago sırt çantasından silahını çıkarıp üç el ateş etti. Adam hareketsiz bir şekilde kaldırıma düştü, gömleği kırmızıya boyanmıştı.

Birkaç saniye sonra, birdenbire Tom Silver adında bir adam ortaya çıktı, sakin bir şekilde bir elini Santiago'nun omzuna, diğerini de Santiago'nun alnına koydu ve şöyle dedi: “Beş'e kadar sayınca, 'Tamamen yenilenmiş' diyeceğim. Gözlerini aç ve uyan. Bir iki üç dört beş! Tamamen yenilendi!”

Bir avuç araştırmacının yürüttüğü bir deneyde Santiago, bir yabancıyı (aslında bir dublör) zararsız bir Airsoft pervane silahı kullanarak vurması için hipnotize edilmişti. Soğukkanlı bir suikastçı olmak için yasalara saygılı, her yönüyle iyi bir insan mı? 1

SUV'un içinde gizlenmiş, gözleri olay yerine dikilmiş Silver'la çalışan araştırmacılar vardı: O zamanlar Harvard'da deneysel psikopatoloji alanında uzmanlaşan doktora sonrası araştırmacı Cynthia Meyersburg, Ph.D.; Oxford'da karar vermenin sinir yollarını inceleyen bir sinir bilimci olan Mark Stokes, Ph.D.; ve Grand Rapids, Michigan'daki İnsan Kaynakları Associates'te adli tıp psikoloğu olan Ph.D. Jeffery Kieliszewski, süper maksimum güvenlikli hapishanelerde ve hastanelerde suçlu deliler için çalıştı.

Önceki gün araştırmacılar 185 gönüllüden oluşan bir grupla yola çıkmıştı. Silver (sertifikalı bir klinik hipnoterapist ve bir zamanlar Tayvan Savunma Bakanlığı'nın 2,4 milyar dolarlık uluslararası silah ticareti skandalını açığa çıkarmasına yardımcı olan adli hipnoz araştırma uzmanı), hipnoza ne kadar yatkın olduklarını belirlemek için 185 katılımcının tamamını taradı. Nüfusun yalnızca yüzde 5 ila 10'unun hipnoza çok duyarlı olduğu düşünülmektedir. Test grubundaki 16 kişi sınavı geçti ve deneyden kalıcı psikolojik zarar görebilecek kişileri ayıklamak için psikolojik bir değerlendirmeye tabi tutuldu. Onbir, hipnoz altında köklü toplumsal normları reddedip reddedemeyeceklerini belirleyen bir sonraki teste geçti; bu hangilerinin en çok önerilebilir olduğunu gösterir.

Daha küçük gruplara ayrılan denekler, öğle yemeği için oldukça kalabalık bir restorana götürüldü, ancak onların haberi olmadan, hipnoz sonrası bir telkin verilmişti: Bir kez oturduklarında sandalyeleri çok sıcak olacak, o kadar ısınacaklardı ki; hızla o kadar ısınırlar ki, restoranda iç çamaşırlarına kadar soyunurlar. Deneklerin tümü talimatlara farklı derecelerde uysa da, araştırmacılar ya uyumlu davrandıklarını ya da talimatları tam olarak takip edecek kadar telkin edilemediklerini düşündükleri yedi kişiyi elediler. Diğerleri saniyeler içinde iç çamaşırlarına kadar soyundu; gerçekten sandalyelerinin aşırı sıcak olduğunu düşünüyorlardı .

Bir sonraki seviyeye ilerleyen dört kişi, kimsenin taklit edemeyeceği bir teste davet edildi. Denekler, donma noktasının sadece 3° üzerinde, 35°F buzlu suyla dolu derin bir metal küvete adım atacaklardı. Denekler teker teker kalp atışlarını, nefes alma hızlarını ve nabzını izleyen cihazlara bağlandı; özel bir termal görüntüleme kamerası ise hem vücut ısısını hem de suyun sıcaklığını izliyordu. Onları hipnotize eden Silver, deneklere soğuk sudan herhangi bir rahatsızlık hissetmeyeceklerini, hatta sanki güzel, sıcak bir banyoya adım atıyormuş gibi hissedeceklerini söyledi. Anestezi uzmanı Sekhar Upadhyayula, acil tıp teknisyenleri hazır bulunurken testi uyguladı.

Bu test, deneyi başarır ya da bozar. Normalde bir kişi bu kadar soğuk suya maruz kaldığında, su meme ucu seviyesine ulaştığında istemsiz bir nefes alma refleksi meydana gelir. Kalp atışları ve solunum hızları yükselir, kişi titremeye başlar ve dişleri takırdamaya başlar. Bu, bilinçli kontrol altında olmayan bir şey olan iç dengeyi korumak için otomatik bir girişimde bulunan otonom sinir sisteminin kontrolü ele almasıdır. Bir kişi derin bir hipnoz durumunda olsa bile, bu aşırı koşullar altında beyne gönderilen duyu miktarı normalde hipnoz durumunu sürdürmek için çok fazla olacaktır. Deneklerden herhangi biri bu testi geçtiyse, tartışmasız olarak çok yüksek derecede telkin edilebilir durumdaydılar.

Deneklerden üçü gerçekten de derin hipnoz halindeydi, ancak vücutları homeostazisini kaybetmeden bu tür yoğun soğuğa dayanacak kadar derin değillerdi. Banyoda kalabilecekleri en uzun süre 18 saniyeydi. Ancak dördüncü denek, Santiago, Dr. Upadhyayula testi durdurma çağrısı yapmadan önce iki dakikadan biraz fazla bir süre içeride kaldı.

önce Santiago'nun kalp atış hızı yüksek olmasına rağmen suya adım attığında kalp atış hızı hemen sakinleşti. EKG'sinde tek bir dalgalanma ya da solunum hızında tek bir kesinti bile yoktu. Santiago sanki sıcak bir küvette sırılsıklam oluyormuş gibi buz küplerinin arasında oturuyordu; aslında yaptığına inandığı şey tam olarak buydu. Adam hiçbir zaman çekinmedi ve vücudu hipotermiye girmedi ve araştırmacılar aradıkları konuyu bulduklarını biliyorlardı.

Santiago, hipnoz altında vücudu bu kadar zorlu bir ortamın üstesinden gelebilecek ve zihninin otonom fonksiyonlarını kontrol edebilecek kadar telkin edilebilir olduğundan, son teste hazırdı.

Araştırmacılar, Santiago'nun geçmiş araştırmasının onun harika bir adam olduğunu gösterdiğini belirtti. Güvenilir bir çalışan, sadık bir evlat ve sevgi dolu bir amcaydı. Kesinlikle birini soğukkanlılıkla öldürmeyi kabul edecek tipte bir adam değildi. Silver böyle bir adamı suikastçıya dönüştürmeyi başarabilecek mi?

Deneyin bir sonraki aşamasının geçerli olabilmesi için, Santiago'nun neyin sahnelendiğini bilemesi mümkün değildi; katıldığı deneylerle, çalışmanın yapıldığı otelin yanındaki manzara arasında hiçbir bağlantı kuramıyordu. Planın bir parçası olarak, deneyleri filme almaktan sorumlu televizyon yapımcıları, programa devam etmek üzere seçilmediğini söylediler, ancak ertesi gün kısa bir çıkış röportajı için geri dönmesini istediler. Santiago gitmeden önce kendisine bir daha hipnoz edilmeyeceği söylendi.

Santiago ertesi gün geri döndü. Bir yapımcıyla sohbet ederken ekip, sahneyi dışarıda sahnelemek için çalışmaya başladı. Dublör kan paketlerini taktı; Airsoft pervane silahı (gerçek bir ateşli silahın patlama ve geri tepme etkisine sahipti) kırmızı bir sırt çantasına yerleştirildi ve binanın girişinin hemen dışına park edilmiş bir motosikletin koltuğuna yerleştirildi. Hemen yan taraftaki otelin servis girişinin dışına kadife bir halat hattı çekildi ve paparazziler film ve video kameralarıyla sahnelendi. İki SUV caddeye park edilmiş, "yabancı devlet adamı" ve maiyetiyle birlikte yola çıkmaya hazır görünüyordu.

Üst kata döndüğümüzde, Santiago "çıkış röportajında" soruları mutlu bir şekilde yanıtladı, ta ki yapımcı bir süre izin alıp hemen döneceğini söyleyene kadar. Odadan çıktıktan kısa bir süre sonra Silver içeri girdi ve Santiago'ya veda etmek istediğini söyledi. Silver, Santiago'nun elini sıkarken, artık bu işarete iyice alışmış olan Santiago'nun hemen hipnotik bir transa geçmesine neden olan kolunu hafif bir çekiştirdi. Kanepede gevşedi.

Silver ona aşağıda "kötü bir adamın" olduğunu söyledi ve şunu ekledi: "Onun silinmesi gerekiyor. Ondan kurtulmamız lazım ve bunu yapacak olan da sensin." Santiago'ya binadan çıktığında motosikletin üzerinde kırmızı bir sırt çantası göreceğini ve içinde bir silah olacağını söyledi. Santiago'ya kırmızı sırt çantasını alıp kadife ipe doğru yürüyeceğini, orada evrak çantası taşıyan ileri gelen kişinin otelden çıkmasını bekleyeceğini söyledi. Santiago'ya şunları söyledi: “Kapıdan çıkar çıkmaz silahı göğsüne doğrultacak ve o silahı ateşleyeceksin: Bang! Bang! Bang! Bang! Bang! Ama bunu yapar yapmaz, bunun olduğunu tamamen, tamamen, tamamen unutacaksınız.

Sonunda Silver, Santiago'yu tekrar hipnotik duruma gönderecek hem sesli hem de fiziksel bir uyarı tetikleyicisi yerleştirdi; bu durumda Silver'ın kendisine verdiği hipnoz sonrası öneriyi takip edecekti: Santiago'ya binanın dışında bir segment üreticisini tanıyacağını söyledi. adam elini sıkıyor ve "Ivan, muhteşem bir iş başardın" diyordu. Silver, Santiago'ya, Silver'ın talimatını yapması halinde "evet" anlamında başını sallamasını söyledi ve Santiago buna uydu. Sonra Silver onu transtan çıkardı ve sanki gerçekten veda ediyormuş gibi davrandı.

Yapımcı, Silver gittikten sonra odaya döndü ve Santiago'ya teşekkür ederek çıkış görüşmesinin bittiğini ve gidebileceğini söyledi. Kısa bir süre sonra Santiago eve gideceğini düşünerek binayı terk etti.

Dışarı çıktığında bölüm yapımcısı ona doğru yürüdü, elini sıktı ve "Ivan, muhteşem bir iş çıkardın" dedi. Tetikleyici buydu. Santiago hemen etrafına baktı, motosikleti gördü, ona doğru yürüdü ve sakince koltukta duran kırmızı sırt çantasını aldı. Kadife ip hattını ve paparazzileri görünce yanlarına yürüdü ve yavaşça çantanın fermuarını açtı.

Bir süre sonra elinde evrak çantası olan bir adam kapıdan dışarı çıktı. Santiago hiç çekinmeden sırt çantasından silahını çıkardı ve adamı göğsünden birkaç kez vurdu. "Devlet adamının" gömleğinin altındaki kan torbaları patladı ve o dramatik bir şekilde yere çöktü.

Silver neredeyse anında olay yerinde belirdi ve Santiago'nun gözlerini kapatmasını sağladı. Silver, Santiago'yu transtan çıkarırken dublör aceleyle dışarı çıktı. Psikolog Jeffery Kieliszewski ortaya çıktı ve Santiago'nun bilgi almak için diğerleriyle birlikte onu içeriye kadar takip etmesini önerdi. Araştırmacılar içeriye girer girmez, şaşkınlık içindeki Santiago'ya olanları anlattılar ve ona, ne yaptığına ya da dışarıda olup bitenlere dair herhangi bir anısının olup olmadığını sordular. Santiago hiçbir şey hatırlamıyordu; ta ki Silver ona hatırlayacağını söyleyene kadar.

Bilinçaltını Programlamak

İlk birkaç bölümde, olası bir hayali senaryoyu kabul eden birçok farklı birey hakkında okudunuz ve vücutları, zihinlerindeki bu resme sihir gibi tepki verdi: Yıllarca Parkinson hastalığının istemsiz titremelerine hapsolmuş, ancak giderek artan bu bireyler. sadece düşünce yoluyla dopamin düzeyleri, spastik felçlerinin gizemli bir şekilde ortadan kaybolduğunu görmek için; zamanla beynini fiziksel olarak değiştiren ve zayıflatıcı duygusal durumunu neşe ve iyiliğe dönüştüren kronik depresyonlu bir kadın; su buharından başka bir şeyin neden olmadığı tam gelişmiş bir bronşiyal kriz yaşayan, ancak daha sonra tamamen aynı su buharını soluyarak bronşiyal daralmalarını saniyeler içinde tersine çeviren astımlılar; ve elbette şiddetli diz ağrısı olan ve hareket kabiliyeti kısıtlı olan, sahte diz ameliyatı geçirdikten sonra mucizevi bir şekilde iyileşen ve yıllar sonra iyileşmeyi sürdüren erkekler.

önerisini kabul ettiği , sonra inandığı ve daha sonra daha fazla analiz yapmadan sonuca teslim olduğu söylenebilir . Bu insanlar iyileşme potansiyelini kabul ettiklerinde kendilerini gelecekteki olası gerçekliğe göre ayarladılar ve bu süreçte zihinlerini ve beyinlerini değiştirdiler. Sonuca inandıklarından, daha iyi sağlık fikrini duygusal olarak benimsediler ve sonuç olarak bedenleri, bilinçdışı zihin olarak, şu anda o gelecekteki gerçeklikte yaşıyordu.

Vücutlarını yeni bir zihne koşullandırdılar ve böylece yeni genlere yeni yollarla sinyal göndermeye ve daha iyi sağlık için yeni proteinler ifade etmeye başladılar ve yeni bir varoluş durumuna geçtiler. Yeni bir olası senaryoya teslim olduklarında artık bunun nasıl olacağını veya ne zaman ortaya çıkacağını analiz etmiyorlardı; onlar sadece daha iyi bir varoluş durumuna güvendiler ve bu yeni zihin ve beden durumunu uzun bir süre korudular. Doğru genleri çalıştıran ve onları kalmaya programlayan da işte bu sürekli varoluş durumuydu.

İster haftalar, hatta aylar süren günlük şeker hapları rejimi alsınlar, ister tek bir salin enjeksiyonu alsınlar, ister sahte ameliyata girsinler, bu kişiler katıldıkları çalışma süresince kabullerini, inançlarını ve teslimiyetlerini yeniden teyit ettiler. Ağrıyı veya depresyonu hafifletmek için her gün bir hap alan hap, onlara koşullanmaları, beklemeleri ve kasıtlı faaliyetlerine anlam vermeleri için sürekli bir hatırlatıcıydı , böylece içsel süreci tekrar tekrar güçlendiriyordu. Bir doktora görünmek ve iyileşmeleri hakkında röportaj yapmak için haftalık olarak hastaneye yapılan bir ziyaret olsaydı, belirli bir ortamda doktorlarla, hemşirelerle, ekipmanlarla ve bekleme odalarıyla etkileşime girme seçimi, bir dizi duyusal tepkiyi tetikledi ve çağrışımsal hafıza aracılığıyla, onlara olası yeni bir gelecek hatırlatıldı. Geçmiş deneyimlerden yola çıkarak “hastane” denilen yerin insanların iyileşmek için gittikleri yer olduğuna şartlandırılmışlardı. Gelecekteki değişiklikleri tahmin etmeye başladılar ve bu nedenle tüm iyileşme sürecine niyet verdiler. Tüm bu faktörlerin bir anlamı olduğu için, plasebo hastalarının deneyimledikleri sonuçlara daha duyarlı olmalarına yardımcı oldular.

Şimdi odadaki file değinelim: Bu değişiklikleri hiçbir gerçek fiziksel, kimyasal veya tedavi edici mekanizma gerçekleştirmedi. Bu insanların hiçbiri gerçek bir ameliyat geçirmedi, aktif ilaç kullanmadı veya sağlıklarında bu önemli değişiklikleri yaratacak gerçek bir tedavi görmedi. Zihinlerinin gücü vücutlarının fizyolojisini o kadar etkiledi ki iyileştiler. Gerçek dönüşümlerinin bilinçli zihinlerinden bağımsız olarak gerçekleştiğini söylemek yanlış olmaz. Bilinçli zihinleri eylemin gidişatını başlatmış olabilir , ancak asıl iş bilinçaltında gerçekleşti ve denekler bunun nasıl gerçekleştiğinden tamamen habersiz kaldı.

Aynı şey Ivan Santiago için de geçerli. Hipnoz altındaki zihninin gücü fizyolojisini o kadar etkiledi ki, dondurucu bir buz küpü banyosunda otururken bile ürkmedi. Ancak bu başarının sorumlusu bilinçli zihni değil, yalnızca bir öneriyle değişen bilinçaltı zihninin gücüydü. Eğer öneriyi kabul etmeseydi sonuç çok farklı olacaktı. Üstelik yaptığını nasıl yapabileceğini düşünmeden yaptı; aslında zihninde bir buz banyosunda oturmuyordu . Son derece hoş, ılık su dolu bir küvetin içinde oturuyordu.

Tıpkı hipnozda olduğu gibi, plasebo etkisi de kişinin bilincinin bir şekilde otonom sinir sistemiyle etkileşime girmesiyle yaratılır. Oldukça basit bir şekilde bilinçli zihin, bilinçaltı zihinle birleşir. Plasebo hastaları bir düşünceyi gerçeklik olarak kabul ettikten sonra duygusal olarak nihai sonuca inanıp güvendiklerinde, bir sonraki şey iyileşmeleridir.

Bir dizi fizyolojik olay, tüm biyolojik değişimi otomatik olarak gerçekleştirir; bilinçli zihinler buna dahil değildir. Bu işlevlerin zaten rutin olarak gerçekleştiği işletim sistemine girebiliyorlar ve bunu yaptıklarında sanki verimli toprağa bir tohum ekmişler gibi oluyorlar. Sistem otomatik olarak onların yerine geçiyor. Aslında bir şey yapmak kimsenin işi değil. Öyle olur bazen.

Deneklerin hiçbiri dopamin düzeylerini bilinçli olarak yüzde 200 oranında yükseltemez ve istemsiz titremeleri zihinle kontrol edemez, depresyonla savaşmak için yeni nörotransmiterler üretemez, bir bağışıklık tepkisi oluşturmak için kök hücrelere beyaz kan hücrelerine dönüşmeleri için sinyal gönderemez veya diz kıkırdağını yenileyemez. acı - tıpkı Santiago'nun vücudunu küvete indirirken bilinçli olarak ürkmekten kaçınamadığı gibi. Bu başarılardan herhangi birini gerçekleştirmeye çalışan herkes kesinlikle başarısız olacaktır. Bu kişilerin, tüm bu süreçleri nasıl başlatacağını zaten bilen bir akıldan yardım alması gerekirdi. Başarılı olmak için otonom sinir sistemini, yani bilinçaltını harekete geçirmeleri ve ona yeni hücreler ve sağlıklı yeni proteinler yapma görevini vermeleri gerekiyordu .

Kabul, İnanç ve Teslimiyet

telkin edilebilirlik kelimesinden , sanki telkin edilebilir olmak hepimizin emir üzerine gönüllü olarak yapabileceği bir şeymiş gibi bahsettim . Bölümün başındaki hikayeyi okuduğunuzda bunun o kadar da kolay olmadığı ortaya çıkıyor. Kabul edelim. Bazılarımız -kesinlikle Ivan Santiago- diğerlerinden daha telkin edilebiliriz. Hatta telkine daha yatkın olanlar bile belirli önerilere diğer önerilerden daha iyi yanıt verirler.

Örneğin, hipnoz testi deneklerinden bazıları, hipnoz sonrası telkin verildiğinde halka açık yerlerde iç çamaşırlarını çıkarmakta hiçbir sorun yaşamadılar, ancak yine de soğuk buzlu su dolu bir küvetin gerçekten sıcak bir jakuzi olduğu fikrini bilinçaltında kabul edemediler. Hipnoz sonrası telkinlerin (Santiago'nun yabancıyı vurması da dahil olmak üzere) kalıcı hale getirilmesi, hipnotik trans sırasında birinin durumunu geçici olarak değiştiren telkinlerle karşılaştırıldığında genellikle daha zor olmasına rağmen bu doğruydu.

Hipnoz gibi plasebo tepkisi de sadece herkeste işe yaramıyor. Yıllar boyunca olumlu değişiklikler yapabilen hakkında okuduğunuz plasebo hastaları (sahte diz ameliyatı geçiren erkekler gibi), hipnoz sonrası telkinler verilen hipnoterapi deneklerine çok benzer şekilde yanıt verirler. Bu adamlar gibi bazıları için bu tür öneriler çok işe yarıyor. Diğerleri için pek bir şey olmuyor.

Örneğin, hasta olduklarında veya bir hastalıktan muzdarip olduklarında, pek çok kişi, bırakın plasebonun işe yarayacağını, bir ilacın, işlemin, tedavinin veya enjeksiyonun bile kendilerine yardımcı olabileceği fikrini bile kabul edemez. Neden? Yeni bir varoluş durumu haline gelinceye kadar, nasıl hissettiklerinden daha fazlasını düşünmeyi gerektirir; bu yeni düşüncelerin yeni duyguları harekete geçirmesine izin verir, bu da daha sonra bu yeni düşünceleri güçlendirir. Ancak tanıdık duygular, tanıdık düşünmenin aracı haline gelmişse ve kişi bu alışkanlığı aşamamışsa, o kişi aynı geçmiş zihin ve beden durumundadır ve her şey aynı kalır.

Ancak bir ilacın veya işlemin kendilerini iyileştirebileceğini kabul edemeyen aynı kişiler, yeni bir kabul ve inanç düzeyine ulaşabilirlerse ve sürekli endişelenmeden, endişelenmeden, analiz etmeden bu amaca teslim olabilirlerse, o zaman daha büyük kazançlar elde edebilirler. süreçten elde edilen ödüller. Telkin edilebilirlik budur: Bir düşünceyi sanal bir deneyime dönüştürmek ve sonuç olarak bedenlerimizin yeni bir şekilde tepki vermesini sağlamak.

Telkin edilebilirlik üç unsuru birleştirir: kabul, inanç ve teslimiyet. İçsel durumumuzu değiştirmek için yaptığımız her şeyi ne kadar kabul edersek, inanırsak ve teslim olursak, yaratabileceğimiz sonuçlar da o kadar iyi olur. Benzer şekilde, Santiago hipnoz altındayken ve bilinçaltı kontrolü elindeyken, Silver'ın ortadan kaldırılması gereken "kötü adam" hakkında söylediklerini tamamen kabul edebiliyor, Silver'ın doğruyu söylediğine inanabiliyor ve teslim olabiliyordu. Silver'ın ona verdiği ayrıntılı talimatları hiç analiz etmeden veya yapmak üzere olduğu şey hakkında eleştirel düşünmeden yerine getirdi. El sıkma ve kanıt isteme yoktu. İkinci bir tahmin yoktu. Az önce yaptı.

Duygu Eklemek

Dolayısıyla bize daha iyi bir sağlık fikri sunulduğunda ve bu umut veya düşünceyi (dışımızdaki bir şeyin içimizdeki bir şeyi değiştireceği fikri) deneyime dair duygusal beklentiyle ilişkilendirebildiğimizde, bu amaçla telkin edilebilir hale geliriz. sonuç. Tüm dağıtım sistemini koşullandırır, bekler ve anlam atarız.

Ancak bu deneyimde duygusal bileşen çok önemlidir; Telkin edilebilirlik yalnızca entelektüel bir süreç değildir. Birçok insan daha iyi olmayı entelektüel olarak düşünebilir, ancak sonucu duygusal olarak kabul edemezlerse otonom sinir sistemine giremezler (Santiago'nun hipnoz kullanarak yaptığı gibi), bu hayati önem taşır çünkü burası bilinçaltı programlamanın merkezidir. tüm kararları vermek ( Bölüm 3'te tartışıldığı gibi ). Aslında, psikolojide yoğun duygular yaşayan bir kişinin fikirlere karşı daha açık olduğu ve dolayısıyla telkinlere daha açık olduğu genel olarak kabul edilmektedir.

“duygusal beyin” ve “kimyasal beyin” olarak da adlandırılan limbik beynin kontrolü altındadır . Şekil 6.1'de gösterilen limbik beyin , vücudun doğal fizyolojik dengesini korumak için kimyasal düzen ve homeostaz gibi bilinçaltı işlevlerden sorumludur. Bu sizin duygusal merkezinizdir. Yani siz farklı duygular deneyimledikçe, beynin bu bölümünü etkinleştirirsiniz ve o, karşılık gelen kimyasal duygu moleküllerini yaratır. Ve bu duygusal beyin, bilinçli zihnin kontrolü altında var olduğundan, duyguyu hissettiğiniz anda otonom sinir sisteminizi harekete geçirirsiniz.

Bir duygu hissettiğinizde, sonuçta bilinçli zihninizin merkezi olan neokorteksinizi atlayabilir ve otonom sinir sisteminizi etkinleştirebilirsiniz. Bu nedenle, düşünen beyninizin ötesine geçtikçe, beynin sağlığın düzenlendiği, sürdürüldüğü ve yürütüldüğü bir kısmına geçersiniz.

Yani eğer plasebo etkisi, gerçek iyileşme deneyiminden önce yüksek bir duyguyu kucaklamanızı gerektiriyorsa, o zaman duygusal tepkinizi güçlendirdiğinizde (ve normal dinlenme halinden çıktığınızda), bilinçaltı sisteminizi harekete geçirmiş olursunuz. Duyguları hissetmenize izin vermek, işletim sistemine girmenin ve bir değişikliği programlamanın bir yoludur, çünkü artık otomatik olarak otonom sinir sistemine, sanki daha iyiye gidiyormuşsunuz gibi karşılık gelen kimyayı yaratmaya başlaması talimatını veriyorsunuz. Ve vücut, beyinden ve zihinden bu doğal simya iksirlerinin bir karışımını alır. Sonuç olarak beden artık duygusal olarak zihne dönüşüyor.

Gördüğümüz gibi bunlar sadece herhangi bir duygu olamaz. Önceki bölümde incelediğimiz hayatta kalma duyguları, beyin ve vücudun dengesini bozar ve böylece optimal sağlık için gerekli olan genlerin düzenlemesini azaltır (ya da kapatır). Korku, boşunalık, öfke, düşmanlık, sabırsızlık, karamsarlık, rekabet ve endişe, daha iyi sağlık için uygun genlerin sinyalini vermez. Aslında tam tersini yapıyorlar. Savaş ya da kaç sinir sistemini çalıştırırlar ve vücudunuzu acil durumlara hazırlarlar. Artık iyileşme için hayati enerjinizi kaybediyorsunuz.

Bu arada, bir şeyi gerçekleştirmeye çalışmakla benzer bir durum . Denediğiniz anda, bir şeye karşı çıkıyorsunuz çünkü onu değiştirmeye çalışıyorsunuz. Gerçekte yaptığınız şeyin bu olduğunu fark etmeseniz bile, mücadele ediyorsunuz, bir sonucu zorlamaya çalışıyorsunuz. Tıpkı hayatta kalma duygularında olduğu gibi bu da dengenizi bozar ve ne kadar hüsrana uğrar ve sabırsızlaşırsanız, o kadar dengenizi kaybedersiniz. The Empire Strikes Back'de Yoda'nın Luke Skywalker'a deneme diye bir şey olmadığını, yalnızca yap (veya yapma) dediğini hatırlıyor musun ? Aynı şey plasebo tepkisi için de geçerlidir: Deneme yok; sadece izin var.

Tüm bu olumsuz ve stresli duygular bize o kadar aşinadır ve geçmişte bilinen o kadar çok olayla bağlantılıdır ki, onlara odaklandığımızda, bu tanıdık duygular bedeni aynı geçmiş koşullara bağlı tutar; bu durumda bu, kötü sağlık demektir. O zaman hiçbir yeni bilgi genlerinizi yeni yollarla programlayamaz. Geçmişiniz geleceğinizi güçlendirir.

Öte yandan şükran ve takdir gibi duygular kalbinizi açar ve vücudunuzdaki enerjiyi yeni bir yere, alt hormonal merkezlerin dışına taşır. Minnettarlık, telkin edilebilirlik seviyenizi artıran en güçlü duygulardan biridir. Vücudunuza duygusal olarak minnettar olduğunuz olayın zaten gerçekleştiğini öğretir, çünkü genellikle arzu edilen bir olay meydana geldikten sonra şükrederiz .

önce şükran duygusunu gündeme getirirseniz , bedeniniz (bilinçdışı zihin olarak) gelecekteki olayın gerçekten zaten gerçekleştiğine veya şu anda başınıza geldiğine inanmaya başlayacaktır. Bu nedenle minnettarlık, alıcılığın nihai halidir. Hayatta kalma duygularının ifadesi ile yüksek duyguların ifadesi arasındaki farkı gözden geçirmek için Şekil 6.2'ye bakın .

Hayatta kalma duyguları öncelikle daha bencil ve daha sınırlı zihin ve beden durumlarını destekleme eğiliminde olan stres hormonlarından kaynaklanır. Yükseltilmiş, daha yaratıcı duyguları kucakladığınızda, enerjinizi farklı bir hormonal merkeze yükseltirsiniz, kalbiniz açılmaya başlar ve kendinizi daha özverili hissedersiniz. Bu, vücudunuzun yeni bir zihne yanıt vermeye başladığı zamandır.

Takdir veya şükran duygusunu gündeme getirebilir ve bunu açık bir niyetle birleştirebilirseniz, artık olayı duygusal olarak somutlaştırmaya başlıyorsunuz demektir. Beyninizi ve vücudunuzu değiştiriyorsunuz. Spesifik olarak, zihninizin felsefi olarak bildiği şeyi kimyasal olarak vücudunuza öğretiyorsunuz. Şu anda yeni bir gelecekte olduğunuzu söyleyebiliriz. Artık sizi geçmişe bağlı tutmak için tanıdık, ilkel duyguları kullanmıyorsunuz; şimdi sizi yeni bir geleceğe yönlendirmek için yükseltilmiş duyguları kullanıyorsunuz.

Analitik Aklın İki Yüzü

Daha önce ortaya attığımız, her birimizin bir öneriyi kabul etme konusunda farklı düzeylere sahip olduğu, bunun da bir telkin edilebilirlik yelpazesiyle sonuçlandığı fikrine geri dönelim. Herkesin birçok farklı değişkene bağlı olarak hem dış hem de iç gerçekliklerden gelen düşüncelere, önerilere ve komutlara karşı kendi duyarlılık düzeyi vardır. Telkin edilebilirlik düzeyinizin analitik düşüncenizle ters ilişkili olduğunu düşünün ( Şekil 6.3'te gösterildiği gibi ): analitik zihniniz ne kadar büyükse (ne kadar çok analiz ederseniz), telkin edilebilirliğiniz de o kadar az olur; ve analitik zihniniz ne kadar azsa, o kadar telkin edilebilir olursunuz.

Analitik zihin ile önerilebilirlik arasındaki ters ilişki.

Analitik zihin (veya eleştirel zihin), zihninizin bilinçli olarak kullandığınız ve farkında olduğunuz kısmıdır. Bu, düşünen neokorteksin , yani beyninizin bilinçli farkındalığınızın merkezi olan kısmının bir işlevidir; şeyleri düşünen, gözlemleyen ve hatırlayan; ve bu sorunları çözer. Analiz eder, karşılaştırır, yargılar, yeniden düşünür, inceler, sorgular, kutuplaştırır, inceler, gerekçeler sunar, rasyonelleştirir ve yansıtır. Geçmiş deneyimlerden öğrendiklerini alır ve bunu gelecekteki bir sonuca veya henüz deneyimlemediği bir şeye uygular.

Örneğin bu bölümün başında anlatılan hipnoz deneyinde, hipnoz sonrası halka açık bir restoranda kıyafetlerini çıkarmaları yönünde telkin verilen 11 denekten 7'si bu öneriye tam olarak uymadı. Onları “aklı başına getiren” analitik zihindi. Analiz etmeye başladıkları an... Bu doğru mu? Bunu yapmalı mıyım? Neye benzeyeceğim? Kim izliyor? Erkek arkadaşım ne düşünecek? — öneri artık eskisi kadar güçlü değildi ve eski, tanıdık hallerine geri döndüler. Hemen iç çamaşırlarına kadar soyunan kişiler ise ne yaptıklarını sorgulamadan bunu yaptılar. Muadillerine göre daha az analitiktiler (ve dolayısıyla daha fazla telkin edilebilirlerdi).

Neokorteks yarıküre adı verilen iki yarıya bölündüğü için, analiz etmemiz ve ikilik içinde düşünmeye çok zaman harcamamız mantıklıdır: Bilirsiniz, iyiye karşı kötü, doğruya karşı yanlış, pozitife karşı negatif, erkeğe karşı kadın, heteroseksüele karşı gey, Demokrat'a karşı Cumhuriyetçi, geçmişe karşı gelecek, mantığa karşı duygu, eskiye karşı yeni, akıla karşı yürek; fikri anladınız. Ve eğer stres içinde yaşıyorsak, sistemlerimize pompaladığımız kimyasallar tüm analitik süreci hızlandırma eğilimindedir. Geçmiş deneyimlere dayanarak kendimizi olası en kötü senaryolardan korumak amacıyla gelecekteki sonuçları tahmin etmek için daha fazla analiz yapıyoruz.

Analitik zihinde elbette yanlış bir şey yok. Tüm uyanık, bilinçli yaşamlarımız boyunca bize çok iyi hizmet etti. Bizi insan yapan şey budur. Görevi, dış dünyalarımız (insanların ve nesnelerin farklı zaman ve yerlerdeki birleşik deneyimleri) ile iç dünyalarımız (düşüncelerimiz ve duygularımız) arasında anlam ve tutarlılık yaratmaktır.

Analitik zihin sakin, rahat ve odaklanmış olduğumuzda en iyi şekilde çalışır. İşte bu bizim için çalışıyor . Hayatımızın pek çok yönünü eş zamanlı olarak gözden geçirir ve bize anlamlı yanıtlar sunar. Karar vermemiz, yeni şeyler öğrenmemiz, bir şeye inanıp inanmamamız gerektiğini irdelememiz, sosyal durumları etik kurallarımıza göre yargılamamız, hayattaki amacımızı netleştirmemiz, ahlakı inançla ayırt etmemiz ve önemli duyusal verileri değerlendirmemiz için sayısız seçenek arasından seçim yapmamıza yardımcı olur. .

Egomuzun bir uzantısı olan analitik zihin, dış ortamlarımızla en iyi şekilde başa çıkabilmemiz ve hayatta kalabilmemiz için bizi de korur. (Aslında egonun ana görevlerinden biri korumadır.) Her zaman dış ortamdaki durumları değerlendirir ve manzarayı en avantajlı sonuçlar için değerlendirir. Kendisiyle ilgilenir ve aynı zamanda bedeni korumaya çalışır. Egonuz potansiyel bir tehlike olduğunda size haber verecek ve sizi duruma tepki vermeye teşvik edecektir. Örneğin, sokakta yürürken karşıdan gelen arabaların, yürüdüğünüz yolun kenarına çok yakın gittiğini gördüyseniz, kendinizi korumak için caddenin karşısına geçebilirsiniz; size bu rehberliği veren egonuzdur.

Ancak stres hormonları nedeniyle egolarımız dengesizleştiğinde analitik zihinlerimiz yüksek vitese geçer ve aşırı uyarılır. İşte o zaman analitik zihin artık bizim için değil, bize karşı çalışıyor . Aşırı analitik oluyoruz. Ve ego bizim birinci olmamızı sağlayarak son derece bencil hale gelir çünkü onun işi budur. Kimliğini korumak için kontrolü elinde tutması gerektiğini düşünür ve hisseder. Sonuçlar üzerinde güç sahibi olmaya çalışır; kesinlikle güvenli bir durum yaratmak için ne yapması gerektiğini tahmin eder; tanıdık olana tutunur ve bırakmaz; dolayısıyla kin tutar, acı hisseder ve acı çeker ya da mağduriyetin ötesine geçemez. Her zaman bilinmeyen durumdan kaçınacak ve onu potansiyel olarak tehlikeli olarak görecektir çünkü egoya göre bilinmeyene güvenilmez.

Ve ego, bağımlılık yaratan duyguların akınına karşı kendini güçlendirmek için her şeyi yapacaktır. İstediğini istiyor ve sıranın en önüne geçerek oraya ilk ulaşmak için ne gerekiyorsa yapacak. Korunma konusunda kurnaz, manipülatif, rekabetçi ve aldatıcı olabilir.

Dolayısıyla, durumunuz ne kadar stresli olursa, analitik zihniniz, o belirli zamanda deneyimlediğiniz duygu çerçevesinde hayatınızı analiz etmeye o kadar yönlendirilir. Bu olduğunda, aslında bilincinizi, gerçek değişimin meydana gelebileceği bilinçaltının işletim sisteminden daha da uzaklaştırıyorsunuz. O zaman hayatınızı duygusal geçmişinizden analiz edersiniz, ancak sorunlarınızın yanıtları bu duyguların içinde değildir ve bu da sınırlı, tanıdık bir kimyasal durum içinde daha fazla düşünmenize neden olur. Kutunun içinde düşünüyorsun.

Daha sonra, kitapta daha önce tartışılan düşünme ve hissetme döngüsü nedeniyle, bu düşünceler aynı duyguları yeniden yaratır ve böylece beyninizi ve vücudunuzu daha da düzenden çıkarır. O stresli duygunun ötesine geçip hayatınıza farklı bir ruh halinden baktığınızda cevapları daha kolay görebileceksiniz. (Bizi izlemeye devam edin.)

Analitik zihniniz geliştikçe yeni sonuçlara yönelik telkin edilebilirliğiniz azalır. Neden? Çünkü yaklaşan bir acil durum açık fikirli olmanın zamanı değil: yeni olasılıkları eğlendirmek ve yeni potansiyelleri kabul etmek. Yeni fikirlere inanmanın ve açıkça onlara teslim olmanın zamanı değil. Güvenmenin zamanı değil; bunun yerine, en büyük hayatta kalma şansını belirlemek için bildiklerinizi bilmediklerinizle karşılaştırarak kendinizi korumanın zamanıdır. Bilinmeyenden kaçmanın zamanı geldi. Bu nedenle, analitik zihin stres hormonları tarafından desteklendiğinde, düşüncelerinizi daraltacak, yeni bir şeye güvenme ve inanma olasılığınız azalacak ve yalnızca düşünceye inanma veya bilinmeyen herhangi bir düşünceyi duyurma konusunda daha az telkin edilebilir olacaksınız. Böylece analitik zihninizi veya egonuzu lehinize veya aleyhinize çalışmak için kullanabilirsiniz.

Zihnin İç Çalışmaları

Analitik zihni, bilinçli zihnin, onu bilinçaltından ayıran ayrı bir parçası olarak düşünün. Plasebo yalnızca analitik zihin susturulduğunda işe yaradığından ve farkındalığınız bunun yerine bilinçaltı zihinle (gerçek değişimin meydana geldiği alan) etkileşime girebildiğinden, plasebo tepkisi ancak kendinizin ötesine geçebildiğinizde ve böylece bilinçli zihninizi gölgede bırakabildiğinizde mümkündür. otonom sinir sisteminiz.

Bunun basit bir örneği için Şekil 6.4'e bakın . Şekildeki dairenin toplam zihni temsil etmesine izin verin. Bilinçli zihin toplam zihnin yalnızca yüzde 5'i kadardır. Yaratıcı yeteneklerimizin yanı sıra mantık ve akıl yürütmeden de oluşur. Bu yönler özgür irademizi doğurur. Tüm zihnin diğer yüzde 95'i bilinçaltıdır. Bu, tüm otomatik becerilerin, alışkanlıkların, duygusal tepkilerin, yerleşik davranışların, koşullu yanıtların, çağrışımsal anıların ve rutin düşünce ve duyguların tutumlarımızı, inançlarımızı ve algılarımızı yarattığı işletim sistemidir.

Bu bilinçli zihne, analitik zihne ve bilinçaltı zihne genel bir bakıştır.

, açık veya bildirimsel anılarımızı sakladığımız yerdir . Bu nedenle bildirimsel anılar, bildirebileceğimiz anılardır. Bunlar öğrendiğimiz bilgiler ( anlamsal anılar olarak adlandırılır ) ve bu yaşamda yaşadığımız deneyimlerdir ( bölümsel anılar ). Tennessee'de büyüyen bir kadın olabilirsiniz; çocukluğunda düşüp kolunu kırana kadar ata binen; 10 yaşındayken kafesinden kaçan ve sizin ve ailenizin iki gün boyunca bir otelde uyumasını gerektiren evcil bir tarantulası olan; 14 yaşında eyalet heceleme yarışmasını kazanan ve artık hiçbir kelimeyi yanlış yazmayan; Nebraska'daki üniversitede muhasebe eğitimi almış; (büyük bir şirkette işe giren) kız kardeşinin yanında olabilmen için şu anda Atlanta'da yaşıyor; ve şimdi kim çevrimiçi finans alanında yüksek lisans derecesi alıyor? Bildirimsel anılar otobiyografik benliktir.

Sahip olduğumuz diğer anı türleri , bazen prosedürel anılar olarak da adlandırılan örtülü veya bildirimsel olmayan anılardır . Bu tür bir hafıza, bir şeyi o kadar çok yaptığınızda, bilinçli olarak onu nasıl yaptığınızın farkında bile olmadığınızda devreye girer. Bunu o kadar sık tekrarladınız ki artık bunu beyniniz kadar bedeniniz de biliyor. Bisiklete binmeyi, debriyaj kullanmayı, ayakkabılarınızı bağlamayı, tuş takımında bir telefon numarasına veya PIN'e dokunmayı, hatta kitap okumayı veya konuşmayı düşünün. Bunlar, bu kitap boyunca tartışılan otomatik programlardır. Uzmanlaştığınız beceriyi veya alışkanlığı artık analiz etmenize veya bilinçli olarak düşünmenize gerek olmadığını söyleyebilirsiniz çünkü bunlar artık bilinçaltındadır. Bu , Şekil 6.5'te gösterilen programlanmış işletim sistemidir .

Zihninizde yerleşik hale gelene ve duygusal olarak bedeninize şartlanana kadar bir şeyin nasıl yapılacağı konusunda ustalaştığınızda, o zaman bilinçli zihniniz kadar bedeniniz de onu nasıl yapacağını bilir. Doğuştan gelen bir iç nörokimyasal düzeni ezberlediniz. Sebebi basit: Tekrarlanan deneyimler beynin sinir ağlarını zenginleştirir ve sonunda bedeni duygusal olarak eğittiğinde anlaşmayı imzalar. Olay, deneyim yoluyla yeterince kez nörokimyasal olarak somutlaştırıldığında, yalnızca tanıdık bir bilinçaltı düşünceye veya duyguya erişerek bedeni ve buna karşılık gelen otomatik programı çalıştırabilirsiniz ve ardından bir an için, otomatik davranışı gerçekleştiren belirli bir varoluş durumuna geçersiniz.

Bellek sistemleri iki kategoriye ayrılır: bildirimsel bellekler (açık) ve bildirimsel olmayan bellekler (örtük).

Örtük anılar, deneyimlenen duygulardan geliştirildiğinden, bunun nasıl ortaya çıktığını iki olası senaryo açıklamaktadır: (1) Bir kerelik oldukça yüklü bir duygusal olay, anında markalanabilir ve bilinçaltında depolanabilir (örneğin, bir çocukluk anısı, bir çocukluk anısı). büyük bir mağaza ve annenizden ayrılmak) veya (2) tutarlı deneyimlerden kaynaklanan duyguların fazlalığı da oraya tekrar tekrar kaydedilecektir.

Örtük anılar bilinçaltı hafıza sisteminin bir parçası olduğundan ve tekrarlanan deneyimler ya da oldukça yüklü duygusal olaylar tarafından oraya yönlendirildiğinden, herhangi bir duyguyu ya da duyguyu gündeme getirdiğinizde bilinçaltı zihninize bir kapı açmış olursunuz. Düşünceler beynin dili ve duygular da bedenin dili olduğundan, bir duygu hissettiğiniz anda beden-zihninizi açarsınız (çünkü bedeniniz bilinçaltınız haline gelmiştir). İşletim sistemine yeni girdiniz.

Bunu şu şekilde düşünün: Tanıdık bir duygu hissettiğinizde, bilinçaltınızda o duygudan türeyen bir dizi düşünceye ulaşıyorsunuz. Her gün, nasıl hissettiğinize eşit olarak kendi kendinize düşünceler telkin ediyorsunuz. Bunlar sanki gerçekmiş gibi kabul ettiğiniz, inandığınız ve teslim olduğunuz düşüncelerdir. Bu nedenle, yalnızca tam olarak aynı duyguyla eşleşen düşüncelere daha fazla telkin edilebilirsiniz . Sonuç olarak, bilinçsizce düşündüğünüz düşünceler, tekrar tekrar kabul ettiğiniz, inandığınız ve teslim olduğunuz düşüncelerdir.

ezberlediğiniz duygulara eşit olmayan düşüncelere karşı çok daha az telkin edilebilir olduğunuz da söylenebilir . Bilinmeyen bir olasılığı yansıtan herhangi bir yeni düşünce doğru gelmez. Kendi kendine konuşmanız (her gün dinlediğiniz düşünceler) an be an bilinçli farkındalığınızın yanından geçip gider ve otonom sinir sistemini ve biyolojik süreçlerin akışını uyararak kim olduğunuzu düşündüğünüze dair programlanmış duyguyu güçlendirir. . Bölüm 2'deki çalışmayı hatırlayın ; burada araştırmacılar, iyimserlerin olumlu önerilere daha olumlu yanıt verirken, kötümserlerin olumsuz önerilere daha olumsuz yanıt verdiğini buldu.

Aynı şekilde, nasıl hissettiğinizi değiştirseydiniz, yeni bir düşünce akışına daha açık hale gelebilir miydiniz? Kesinlikle! Yüksek bir duygu hissederek ve bu yeni duygu tarafından yönlendirilen tamamen yeni bir dizi düşünceye izin vererek, hissettiğiniz ve daha sonra düşündüğünüz şeylere yönelik telkin edilebilirlik seviyenizi artırırsınız. Yeni bir varoluş halinde olacaksınız ve yeni düşünceleriniz o duyguya eşit olan kendi kendine telkinler olacaktır. Ve duyguları hissettiğinizde, doğal olarak örtülü hafıza sisteminizi ve otonom sinir sisteminizi aktive edersiniz. Otonom sinir sisteminin en iyi yaptığı şeyi yapmasına izin verebilirsiniz: dengeyi, sağlığı ve düzeni yeniden sağlamak.

Daha önce bahsedilen plasebo çalışmalarında pek çok kişinin yaptığı da bu değil mi? Umut, ilham ya da iyi olmanın sevinci gibi yüce bir duyguyu gündeme getiremediler mi? Ve hiç analiz etmeden yeni bir olasılık gördüklerinde, telkin edilebilirlik düzeyleri bu duygulardan etkilenmemiş miydi? Karşılık gelen duyguları hissettiklerinde, işletim sistemine girip otonom sinir sistemlerini, yalnızca düşünerek, bu duygulara eşit otomatik telkinlerde bulunarak yeni emirlerle yeniden programlamadılar mı?

Bilinçaltı Zihninin Kapısını Açmak

Telkin edilebilirliğin farklı dereceleri varsa, o zaman bu, analitik zihnin farklı kalınlıkları gösterilerek görsel olarak gösterilebilir. Bilinçli zihin ile bilinçaltı zihin arasındaki bariyer ne kadar kalın olursa, işletim sistemine girişte o kadar zorluk yaşarsınız.

Sonraki iki sayfada farklı zihin türlerine sahip iki kişiyi temsil eden Şekil 6.6 ve 6.7'ye bakın .

Şekil 6.6'daki kişinin bilinç ve bilinçaltı arasında çok ince bir perdesi vardır ve bu nedenle telkinlere çok açıktır (bölümün başındaki Ivan Santiago gibi). Bu kişi doğal olarak bir sonucu kabul edecek, inanacak ve teslim olacaktır, çünkü çok fazla analiz etmemekte ve düşünmemektedir. Bu gibi insanlar, bir düşüncenin potansiyel bir deneyim olduğunu kabul etmeye ve onu duygusal olarak kucaklamaya daha yatkın olabilir, böylece paket, otonom sinir sistemine basılarak bir gerçeklik olarak uygulanmaya hazır hale gelir. Bu insanlar hayatlarındaki bazı şeyleri çözmeye çalışmak için çok fazla zaman harcamazlar ve pek çok şeyi fazla düşünmezler. Eğer daha önce bir hipnoz sahne şovu izlediyseniz odanın ön tarafına çıkan denekler genellikle bu kategoriye girer.

Şekil 6.7 ile karşılaştırın . Bilinçli ve bilinçaltı zihinleri ayıran daha kalın analitik zihne bakarsanız, bu kişinin değerlendirme, işleme ve planlama konularında entelektüel zihninden önemli derecede yardım almadan önerileri yüzeysel olarak kabul etmeye daha az eğilimli olduğunu kolaylıkla görebilirsiniz. ve gözden geçiriyorum. Bunun gibi insanlar son derece eleştireldir ve teslim olup güvenmeden önce her şeyi analiz ettiklerinden emin olurlar.

Daha az analitik bir zihin (resimdeki daha ince katmanla temsil edilmiştir) daha fazla telkin edilebilirdir.

Bazılarımızın, sürekli olarak stres hormonlarıyla yaşamasak bile daha gelişmiş bir analitik zihne sahip olduğumuzu unutmayın. Üniversitede farklı dersler almış olabiliriz ya da gençken rasyonel düşünce mekanizmalarını güçlendiren ebeveynlerle birlikte yaşamış olabiliriz ya da belki bu bizim doğamızın bir parçasıdır. (Yine de, önemli ölçüde geniş bir analitik zihne sahip olabilirsiniz ve yine de bunun ötesine nasıl geçeceğinizi öğrenebilirsiniz - ben kesinlikle öyle yaptım - bu yüzden umut var.)

Daha gelişmiş bir analitik zihin (resimdeki daha kalın katmanla temsil edilmiştir) daha az telkin edilebilirdir.

Daha önce de söylediğim gibi bu türlerin hiçbiri diğerine göre avantajlı değil. İkisi arasında sağlıklı bir dengenin çok işe yaradığını düşünüyorum. Aşırı analitik olan birinin hayatına güvenme ve akışa geçme olasılığı daha düşüktür. Aşırı derecede telkin edilebilir biri, fazla saf ve daha az işlevsel olabilir. Vurgulamak istediğim nokta şu; eğer sürekli olarak hayatınızı analiz ediyorsanız, kendinizi yargılıyorsanız ve gerçekliğinizdeki her şeye takıntılıysanız, o zaman o eski programların bulunduğu işletim sistemine asla girip onları yeniden programlayamazsınız. Ancak kişi bir öneriyi kabul ettiğinde, inandığında ve teslim olduğunda bilinç ile bilinçaltı arasındaki kapı açılır. Bu bilgi daha sonra otonom sinir sistemine sinyal gönderir ve -tabii ki- o devreye girer.

Şekil 6.8'e bir göz atın . Ok, bilincin bilinçli zihinden bilinçaltı zihne hareketini temsil eder; burada öneri biyolojik olarak programlama sistemine aktarılır.

Bu şekil, meditasyon uygulaması sırasında analitik zihni geçerek beyin dalgası durumları ile farkındalığın bilinçli zihinden bilinçaltı zihne hareketi arasındaki ilişkiyi temsil eder.

Birkaç ek unsur da analitik zihni susturabilir ve kişinin telkin edilebilirlik düzeyini artırmak için bilinçaltı zihne kapıyı açabilir. Örneğin fiziksel veya zihinsel yorgunluk telkin edilebilirliğinizi artırır. Bazı çalışmalar, duyusal yoksunlukta sosyal, fiziksel ve çevresel ipuçlarına sınırlı maruz kalmanın duyarlılığın artmasına neden olabileceğini göstermiştir. Aşırı açlık, duygusal şok ve travma da analitik yetilerimizi zayıflatır, dolayısıyla bizi bilgiye daha açık hale getirir.

Gizemi Ortaya Çıkaran Meditasyon

Hipnoz gibi meditasyon da eleştirel zihni aşıp bilinçaltı program sistemine geçmenin başka bir yoludur. Meditasyonun tüm amacı farkındalığınızı analitik zihninizin ötesine taşımak, dikkatinizi dış dünyanızdan, vücudunuzdan ve zamandan uzaklaştırmak ve dikkatinizi düşünce ve duygulardan oluşan iç dünyanıza vermektir.

kelimesini çevreleyen birçok damga var . Çoğu insan, bir dağın zirvesinde, elementlerden etkilenmeyen ve mükemmel bir sessizlik içinde oturan sakallı bir gurunun hayalini kurar; basit bir cübbe giymiş, yüzü kocaman, gizemli bir gülümsemeyle süslenmiş bir keşiş; hatta bir derginin kapağında yer alan, şık yoga kıyafetleri giymiş, günlük hayatın tüm taleplerinin köleliğinden kurtulmuş dingin görünen, kusursuz tenli genç ve güzel bir kadın.

Bu görüntüleri gördüğümüzde çoğumuz gereken disiplinin fazlasıyla pratik, ulaşılmaz ve yeteneklerimizin ötesinde olduğunu algılayabiliriz. Meditasyonu dini inançlarımıza uymayan manevi bir uygulama olarak görebiliriz. Ve bazılarımız, görünüşte sonsuz olan meditasyon çeşitleri karşısında şaşkına dönüyor ve nereden başlayacağına karar veremiyor. Ancak bunun o kadar da zor, "dışarıda" veya kafa karıştırıcı olması gerekmez. Bu tartışma için meditasyonun tüm amacının bilincimizi analitik zihnin ötesine, bilincin daha derin düzeylerine taşımak olduğunu söyleyelim.

Meditasyonda, sadece bilinçli zihinden bilinçaltı zihne değil, aynı zamanda bencillikten bensizliğe , bir beden ve bir kimse olmaktan bedensiz ve hiç kimse olmaya, materyalist olmaktan materyalist olmayan olmaya, bazı yer yokluğa , zamanda var olmaktan zamansız olmaya, dış dünyanın gerçeklik olduğuna inanıp gerçekliği duyularımızla tanımlamaya, iç dünyanın gerçeklik olduğuna ve oraya vardığımızda "yokluğa" girdiğimize inanmaya kadar. -sense”: duyuların ötesindeki düşünce dünyası. Meditasyon bizi hayatta kalmaktan yaratıma götürür; ayrılıktan bağlantıya; dengesizlikten dengeye; acil durum modundan büyüme ve onarım moduna; ve korku, öfke ve üzüntü gibi sınırlayıcı duygulardan neşe, özgürlük ve sevgi gibi genişleyen duygulara kadar. Temel olarak bilinene tutunmaktan bilinmeyeni kucaklamaya geçiyoruz.

Bir an için bunu gerekçelendirelim. Neokorteksiniz bilinçli farkındalığınızın eviyse ve burası düşünceleri inşa ettiğiniz, analitik muhakeme kullandığınız, zekanızı uyguladığınız ve rasyonel süreçleri gösterdiğiniz yerse, o zaman meditasyon yapmak için bilincinizi neokorteksinizin ötesine (veya dışına) taşımanız gerekecektir. . Bilincinizin esasen düşünen beyninizden limbik beyninize ve bilinçaltı bölgelerinize geçmesi gerekir. Başka bir deyişle, neokorteksinizi ve onun günlük olarak gerçekleştirdiği tüm sinirsel aktiviteyi azaltmak için analitik düşünmeyi bırakmanız ve akıl, mantık, entelektüelleştirme, tahmin etme, tahmin etme ve tahmin etme gibi yeteneklerinizi boşaltmanız gerekir. rasyonelleştirme - en azından geçici olarak. “Zihnini susturmak”tan kastedilen budur. (Gerekirse Şekil 6.1'i tekrar ziyaret edin.)

Önceki bölümlerde ana hatlarını çizdiğim nörobilimsel modele göre, zihninizi susturmak, düşünen beyninizdeki, düzenli olarak ateşlediğiniz tüm otomatik sinir ağlarına "ateşkes" ilan etmeniz gerektiği anlamına gelir. temel. Yani, kendinize kim olduğunuzu düşündüğünüzü hatırlatmayı bırakmanız ve aynı zihin düzeyini tekrar tekrar üretmeniz gerekir.

Bunun çok büyük ve yorucu olabilecek büyük bir görev gibi göründüğünü biliyorum, ancak görünen o ki, bu başarıyı başarmamız ve bunu bir beceri haline getirmemiz için pratik, bilimsel olarak kanıtlanmış yollar mevcut. Dünyanın dört bir yanında verdiğim atölyelerde, daha önce hiç meditasyon yapmamış birçok sıradan insan, nasıl yapılacağını öğrendikten sonra bunu yapmakta oldukça başarılı oldu. Bu yöntemleri ilerleyen bölümlerde öğreneceksiniz, ancak önce niyet düzeyinizi artıralım, böylece nasıl yapılır konusuna geldiğinizde daha büyük ödüller kazanırsınız (tıpkı Bölüm 2'de Quebec'teki aerobik egzersizcilerinin yaptığı gibi) . çabaları sayesinde refahlarının artacağı ve böylece yaptıkları işe anlam verebilecekleri ve daha iyi sonuçlar alabilecekleri söylendi.

Meditasyon Neden Bu Kadar Zorlayıcı Olabilir?

Analitik neokorteks, gerçekliği belirlemek için beş duyunun tamamını kullanır. Tüm farkındalığını bedene, çevreye ve zamana yöneltmekle çok meşgul. Ve eğer biraz stresliyseniz, o zaman dikkatiniz bu üç unsurun hepsine yönlendirilecek ve onları güçlendirecektir. Savaş ya da kaç acil durum sisteminin silahı altında olduğunuzda ve adrenalininizi çalıştırdığınızda, tıpkı vahşi doğada tehdit altındaki herhangi bir hayvan gibi, tüm dikkatiniz vücudunuza dikkat etmeye, kaçış yollarını bulmaya odaklanacaktır. ortamınızı ve güvenliğe ulaşmak için ne kadar zamanınız olduğunu bulmak. Sorunlara aşırı odaklanırsınız, görünüşünüze takılıp kalırsınız, acınız üzerinde durursunuz, yapmanız gereken şeyi yapmak için ne kadar az zamanınız olduğunu düşünürsünüz ve işleri bitirmek için acele edersiniz. Tanıdık geliyor mu?

Hayatta kalma içinde yaşarken bu dış dünyaya ve onun içindeki sorunlarınıza aşırı derecede odaklandığınız için, gördüğünüz ve deneyimlediğiniz şeyin var olduğunu düşünmek kolaydır. Ve dış dünya olmadan sen bir hiçsin , hiçbir bedensin, hiçbir şeysin ve hiçbir yerdesin. Sürekli bir kimliğini yeniden doğrulayarak tüm gerçekliğini kontrol etmeye çalışan bir ego için bu ne kadar korkutucu!

Hayatta kalma içinde yaşadığınızda, hissettiğinizin aslında buzdağının sadece görünen kısmı olduğunu, dış dünyanızı oluşturan bileşenlerin yalnızca sınırlı bir dizisi olduğunu kendinize hatırlatırsanız, işiniz daha kolay olabilir. Dış dünyanızda kim olduğunuzu düşündüğünüzü yansıtan birçok varyasyon ve kombinasyonla özdeşleşirsiniz; ancak bu, daha fazlası olmadığı anlamına gelmez. Aslında her yeni bir şey öğrendiğinizde dünyaya bakış açınızı değiştirirsiniz. Dünya aslında değişmedi; yalnızca sizin ona ilişkin algınız değişti. (Bir sonraki bölümde algı hakkında daha fazla şey öğreneceğiz.)

Şimdilik, amacınız değişimi etkilemekse ve bunu tüm dış dünya kaynaklarınızla gerçekleştiremediyseniz, o zaman açıkça yaptığınız şeyin sınırlarının dışına bakmanız gerekeceğini aklınızda tutmanız yeterli. Cevaplarınız için görün, duyun ve deneyimleyin. Henüz tanımlamadığınız diğer kaynaklardan, bilinmeyenden yararlanmanız gerekecek. Yani bu anlamda bilinmeyen sizin düşmanınız değil dostunuzdur. Cevabın yattığı yer burası.

Dikkatimizi dış dünyamızın tüm koşullarından uzaklaştırıp iç dünyamıza yöneltmemizin zorlaşmasının bir diğer nedeni de çoğu insanın stres hormonlarına, yani stresin sonucu olarak ortaya çıkan kimyasalların akışını hissetmeye bağımlı olmasıdır. bilinçli veya bilinçsiz tepkilerimiz. Bu bağımlılık dış dünyamızın iç dünyamızdan daha gerçek olduğuna olan inancımızı pekiştiriyor. Ve fizyolojimiz bunu desteklemeye şartlanmıştır çünkü ilgilenmemiz gereken gerçek tehditler, sorunlar ve endişeler mevcuttur. Böylece mevcut dış çevremize bağımlı hale geliriz. Ve çağrışımsal hafıza aracılığıyla, kim olduğumuzu düşündüğümüzü hatırlamak amacıyla bu duygusal bağımlılığı yeniden doğrulamak için hayatımızdaki sorunları ve koşulları kullanırız.

Bunu başka bir şekilde ifade edelim: Hayatta kalma modunda yaşarken yaşadığımız stres hormonları, vücuda yüksek dozda enerji verir ve bizi dış gerçekliğe bağlayan beş duyunun artmasına neden olur. Dolayısıyla doğal olarak eğer sürekli stres altındaysak gerçekliği duyularımızla tanımlarız. Materyalist oluyoruz. İçimize girip “anlamsız” ve maddi olmayan dünyayla bağlantı kurmaya çalıştığımızda, koşullu alışkanlığımızı ve dış gerçekliğimizden aldığımız kimyasal hücuma olan bağımlılığımızı kırmak biraz çaba gerektirir. O halde düşüncenin fiziksel, üç boyutlu gerçeklikten daha güçlü olduğuna nasıl inanabiliriz? Eğer olaylara böyle bakıyorsak, herhangi bir şeyi yalnızca düşünerek değiştirmek zorlaşıyor çünkü bedenlerimizin ve çevremizin kölesi olmuşuz.

Belki de bunun panzehiri, 1. Bölümdeki öyküleri yeniden okumak ve atölye çalışmalarımdaki öyküleri daha sonra 9. ve 10. Bölümlerde okumaktır . Bize imkansız olması gerektiğini düşündüğümüz şeyin aslında mümkün olduğunu gösteren yeni bilgileri güçlendirmek, gerçekliğin duyularımızın algıladığından daha fazlası olduğunu kendimize hatırlatmamıza yardımcı olur. Kabul etmek istesek de istemesek de, biz plaseboyuz.

Beyin Dalgalarımızı Yönlendirmek

Eğer meditasyon otonomik sisteme girmekle ilgiliyse, böylece daha kolay etkilenebilir hale gelebiliriz ve az önce bahsettiğimiz zorlukların üstesinden gelebiliriz, o zaman oraya nasıl gideceğimizi bilmemiz gerekir. Kısa cevap, oraya bir beyin dalgasıyla ulaştığımızdır. Herhangi bir zamanda içinde bulunduğumuz beyin durumu, o anda ne kadar telkin edilebilir olduğumuz üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.

Bu farklı hallerin ne olduğunu ve bu hallerin içindeyken bunları nasıl tanıyacağınızı öğrendikten sonra, beyin dalgası kalıpları ölçeğinde bir aşağı ve yukarı hareket ederek kendinizi bir durumdan diğerine geçme konusunda eğitebilirsiniz. Elbette biraz pratik gerektirir, ancak bu mümkündür. Öyleyse, onlar hakkında daha fazla bilgi edinmek için bu farklı durumları inceleyelim.

Nöronlar birlikte ateşlendiğinde yüklü elementleri değiştirirler ve daha sonra elektromanyetik alanlar üretirler ve bu alanlar beyin taraması sırasında (elektroensefalograf veya EEG gibi) ölçülür. İnsanların ölçülebilir çeşitli beyin dalgası frekansları vardır ve içinde bulunduğumuz beyin dalgası durumu ne kadar yavaşsa, bilinçaltının iç dünyasında o kadar derinlere ineriz. Beyin dalgası durumları en yavaştan en hızlıya doğru sırasıyla delta (derin, onarıcı uyku - tamamen bilinçsiz), teta (derin uyku ile uyanıklık arasındaki alacakaranlık durumu), alfa (yaratıcı, yaratıcı durum), beta (bilinçli düşünce) şeklindedir. ve gama (yüksek bilinç durumları).

Beta bizim günlük uyanıklık durumumuzdur. Beta durumdayken, düşünen beyin veya neokorteks, gelen tüm duyusal verileri işliyor ve dış ve iç dünyalarımız arasında anlam yaratıyor. Beta meditasyon için en iyi durum değildir çünkü betadayken dış dünya iç dünyadan daha gerçek görünür. Beta dalgası spektrumunu üç düzeyde beyin dalgası modeli oluşturur: düşük aralıklı beta (kitap okumak gibi rahat, ilgili dikkat), orta aralık beta (öğrenme ve daha sonra öğrenme gibi vücudun dışında devam eden bir uyarana odaklanmış dikkat). hatırlama) ve yüksek aralıklı beta (stres kimyasalları üretildiğinde yüksek düzeyde odaklanmış, kriz modunda dikkat). Beta beyin dalgaları ne kadar yüksek olursa, işletim sistemine erişimden o kadar uzaklaşırız.

Çoğu gün beta ve alfa durumları arasında gidip geliriz. Alfa, dış dünyaya daha az dikkat ettiğimiz ve iç dünyamıza daha fazla dikkat etmeye başladığımız rahatlama durumumuzdur. Alfa halindeyken hafif bir meditasyon halindeyiz; Buna hayal gücü veya hayal kurmak da diyebilirsiniz. Bu durumda iç dünyamız dış dünyamızdan daha gerçektir çünkü dikkat ettiğimiz şey budur.

Yüksek frekanslı betadan, daha rahat bir şekilde dikkatimizi verebildiğimiz, konsantre olabildiğimiz ve odaklanabildiğimiz daha yavaş alfaya geçtiğimizde, ön lobu otomatik olarak etkinleştiririz. Önceki materyalde sunulduğu gibi, ön lob, zaman ve uzayı işleyen beyin devrelerinin hacmini azaltır. Burada artık hayatta kalma modunda değiliz. Bizi betaya göre daha kolay telkin edilebilir kılan daha yaratıcı bir durumdayız.

Daha zorlayıcı olan, yarı uyanık ve yarı uykuda olduğumuz bir tür alacakaranlık durumu olan tetaya nasıl daha da düşeceğimizi öğrenmektir (genellikle "zihin uyanık, beden uykuda" olarak tanımlanır). Meditasyonda hedeflediğimiz durum budur, çünkü en çok telkine açık olduğumuz yer beyin dalgası modelidir. Tetada bilinçaltına erişebiliriz çünkü analitik zihin çalışmaz; çoğunlukla iç dünyamızdayız.

Tetayı kendi bilinçaltı krallığınızın anahtarı olarak düşünün. Şekil 6.8'e tekrar bakın . Beyin dalgası durumlarını ve bunların bilinçli ve bilinçaltı zihinle nasıl ilişkili olduğunu gösterir. Daha sonra farklı beyin dalgası frekanslarını gösteren Şekil 6.9'a bakın .

Kitabın ilerleyen kısımlarında meditasyon uygulamasına geçtiğinizde, beyin dalgası desenlerine ilişkin bu kısa turu daha da yararlı bulacaksınız. Elbette komut üzerine doğrudan tetaya geçmenizi beklemeyin, ancak çeşitli beyin durumlarının ne olduğu ve bunların başarmaya çalıştığınız şey üzerinde ne gibi etkileri olduğu hakkında biraz bilgi sahibi olmak yardımcı olacaktır.

Bu çizimde farklı beyin dalgası durumları gösterilmektedir (bir saniyelik aralıklarla). Gama beyin dalgası desenleri, yüksek bir bilinç durumunu yansıtan bir süper farkındalık düzeyini temsil ettikleri için dahil edilmiştir.

Bir “Suikast”ın Anatomisi

Şimdi bu bölümün başından itibaren Ivan Santiago ve diğer hipnoz deneklerinin hikayesine dönelim. Açıkçası, bu insan analitik zihinlerini aşma konusunda çoğumuzdan daha kolay bir zaman alıyor. İç dünyalarını dış dünyalarından daha gerçek kılmalarına olanak tanıyan hem nöroplastisiteye hem de duygusal plastisiteye sahip görünüyorlar. Normal uyanıklık hallerinde muhtemelen alfada betaya göre daha fazla zaman harcarlar, dolayısıyla onları homeostazisin dışına çıkarabilecek daha az stres hormonu dolaşımdadır. Yüksek derecede telkin edilebilir durumları, bilinçli zihinlerinin, bilinçaltı zihinlerinin otonomik işlevlerini daha iyi kontrol etmesini sağlar.

Ancak hepsi aynı değil; Bu çalışmada birkaç farklı telkin edilebilirlik derecesi gösterilmiştir. İlk değerlendirmeyi geçen 16 kişi kesinlikle telkin edilebilirdi, ancak bunların hepsi bir sonraki testi, hipnoz sonrası telkin aldıktan sonra toplum içinde kıyafetlerini çıkarıp köklü sosyal normlara aykırı davranarak geçenler kadar telkin edilebilir değildi. . Bu testi geçen dört kişi kesinlikle telkin edilebilir kişilerdi ve sosyal çevrelerinden daha başarılı olabiliyorlardı. Ancak sıra kendilerini buzlu suya sokmaya geldiğinde, bu dört kişiden üçü o kadar ileri gidemedi; fiziksel çevrelerinden daha büyük olamazlardı.

Yalnızca vücudu üzerinde hakimiyet kurarken aşırı koşullar altında uzun bir süre boyunca fiziksel ortamından daha üstün kalan Santiago, en yüksek düzeyde telkin edilebilirlik sergiledi. Bilinçli kişiliği pek soğukkanlı olmasa da, yalnızca soğuk buz banyosuna dayanmakla kalmadı, aynı zamanda hipnoz sonrası "yabancı ileri gelenleri" vurma yönündeki öneriyi takip ederek ahlaki çevresinden daha büyük olmayı başardı. katil.

Plasebo etkisi açısından, uzun bir süre boyunca bedenden ve çevreden daha büyük olmak, yani iç dünyanızın fikrini kabul etmek, inanmak ve ona teslim olmak, benzer derecede yüksek derecede telkin edilebilirlik gerektirir. dış dünyanızdan daha gerçek olmak. Ancak sadece birkaç bölümde, yalnızca inançlarınızı değiştirip daha telkin edilebilir hale gelmekle kalmayıp, aynı zamanda bu durumu bilinçaltınızı programlamak için nasıl kullanabileceğinizi de öğreneceksiniz; neyse ki bir dublörü pervane silahıyla vurmak için değil, zafer kazanmak için. Hangi sağlık sorunları, duygusal travmalar veya uğraştığınız diğer kişisel konular hakkında.

 Yedinci Bölüm

Tutumlar, İnançlar ve Algılar

Boş bakışlarla 12 yaşındaki Endonezyalı bir çocuk, Jakarta parkında "kuda lumping" adı verilen geleneksel Cava trans dansını izlemek için toplanan kalabalığın içindeki insanlardan kırık cam parçalarını isteyerek kabul etmek için ağzını açıyor. Çocuk sanki bir avuç dolusu patlamış mısır veya simitten başka bir şey değilmiş gibi bardağı çiğneyip yutuyor ve hiçbir kötü etki göstermiyor. Üçüncü nesil bir kuda lumper olarak bu genç, dokuz yaşından beri benzer mistik performanslarda cam içiyor. Oğlan ve geleneksel dans grubunun diğer 19 üyesi, her gösteriden önce bir Cava büyüsü okuyor, ölülerin ruhlarını o günkü dans süresince bunlardan birinde ikamet etmeye çağırıyor ve dansçıyı acıdan koruyor. 1

Oğlan ve dansçı arkadaşları, Bölüm 1'de anlatılan, ruhla kutsanan ve kollarına ve omuzlarına zehirli yılanlar sararak minberin etrafında coşkuyla dans eden Appalachian'lı yılan idareci vaizlerden bazı açılardan farklı değiller. Onları tehlikeli bir şekilde yüzlerine yaklaştırdıkları için, ısırılmaları halinde zehre karşı bağışıklı oldukları görülüyor. Dansçılar aynı zamanda Beqa adasındaki Sawau kabilesinden gelen, yanan kütükler ve parlayan kırmızı kömürlerle kaplı beyaz-sıcak taşların üzerinde saatlerce korkusuzca yürüyen Fijili ateş yürüyüşçülerine de benziyor. Kabilenin atalarının bir tanrı tarafından oluşturulduğu ve daha sonra kabilenin içinde nesillere aktarıldığı.

Bardak yiyen çocuk, yılan tutan vaiz ve Fiji'li ateş yürüyüşçüsü bir an bile durup düşünmüyor, acaba bu sefer işe yarayacak mı? Hiçbirinde zerre kadar saçmalık yok. Cam çiğnemek, bakır kafaları tutmak ya da yakıcı taşlara basmak; vücutlarını, çevreyi ve zamanı aşar, biyolojilerini görünüşte imkansız olanı yapmalarına izin verecek şekilde değiştirir. Tanrılarının korunduğuna olan sarsılmaz inançları, ikinci bir tahmine yer bırakmıyor.

Plasebo etkisi de benzerdir çünkü çok güçlü inançlar denklemin bir parçasıdır. Ancak bu bileşen çok fazla incelenmedi çünkü zihin-beden araştırmalarında bu noktaya kadar çoğu bilimsel çalışma, nedeni aramak yerine yalnızca plasebonun etkilerini ölçtü. Kişinin içsel durumundaki değişimin, inançla iyileşmenin, şartlanmanın, bastırılmış duyguların salıverilmesinin, sembollere olan inancın veya belirli bir manevi uygulamanın ürünü olup olmadığı, şu soru hala geçerliliğini koruyor: Bedende bu kadar derin değişiklikler yaratan şey ne oldu? —ve eğer bunun ne olduğunu keşfedersek, onu geliştirebilir miyiz?

İnançlarımız Nereden Geliyor?

İnançlarımız her zaman sandığımız kadar bilinçli değildir. Görünüşte bir fikri pekala kabul edebiliriz, ancak derinlerde bunun mümkün olduğuna gerçekten inanmıyorsak, o zaman kabulümüz sadece entelektüel bir süreçtir. Plasebo etkisinden yararlanmak kendimiz hakkındaki inançlarımızı, bedenlerimiz ve sağlığımız için neyin mümkün olduğu konusunda gerçek anlamda değişiklik yapmamızı gerektirdiğinden, inançların ne olduğunu ve nereden geldiklerini anlamamız gerekir.

Diyelim ki bir kişi belirli belirtilerle doktora gidiyor ve doktorun objektif bulgularına göre bir hastalık tanısı konuluyor. Doktor hastaya ortalama sonuca göre tanı, prognoz ve tedavi seçenekleri sunar. Kişi doktorun "diyabet", "kanser", "hipotiroidizm" veya "kronik yorgunluk sendromu" dediğini duyduğu anda, geçmiş deneyimlerine dayanarak bir dizi düşünce, görüntü ve duygu canlanır. Bu deneyim, hastanın ebeveynlerinin bu rahatsızlığa sahip olması, karakterlerden birinin bu hastalıktan öldüğü televizyonda bir program izlemesi veya hatta kişinin internette okuduğu bir şeyin kendisini tanı konusunda korkutması olabilir.

Hasta doktoru görüp profesyonel görüşü dinledikten sonra otomatik olarak durumu kabul eder, kendinden emin doktorun söylediklerine inanır ve sonunda tedaviye ve olası sonuçlara teslim olur ve bu da gerçek bir analiz yapılmadan yapılır. Hasta, doktorun söylediklerine karşı telkin edilebilir (ve duyarlıdır). Eğer kişi daha sonra üzüntünün yanı sıra korku, endişe ve kaygı duygularını da benimserse, o zaman mümkün olan tek düşünce (veya kendi kendine telkin), onun nasıl hissettiğine eşit olan düşüncelerdir.

Hasta, hastalığı yenme konusunda olumlu düşüncelere sahip olmaya çalışabilir , ancak yanlış plasebo verildiği için vücudu hala kötü hissediyor, bu da yanlış varoluş durumuna, aynı genlerin sinyal vermesine ve görememe veya görememe ile sonuçlanıyor. yeni olasılıkları algılayın. Hasta büyük ölçüde teşhisle ilgili kendi inançlarının (ve doktorun inançlarının) insafına kalmıştır.

Peki, önümüzdeki birkaç bölümde okuyacağınız insanlar gibi insanlar plasebo etkisini kullanarak kendilerini iyileştirdiğinde, neyi farklı yaptılar? Birincisi, teşhislerinin, prognozlarının veya tedavilerinin kesinliğini kabul etmediler . Doktorlarının yetkili bir şekilde özetlediği en olası sonuca veya gelecekteki kadere de inanmıyorlardı . Sonunda teşhise, prognoza veya önerilen tedaviye boyun eğmediler . Kabul eden , inanan ve teslim olanlardan farklı bir tavırları olduğu için farklı bir varoluş içindeydiler .

Doktorların tavsiye ve fikirlerine açık değillerdi çünkü kendilerini korku, mağduriyet veya üzüntü hissetmiyorlardı. Bunun yerine iyimser ve coşkuluydular ve bu duygular, yeni olasılıkları görmelerini sağlayan yeni bir dizi düşünceye yol açtı. Neyin mümkün olduğu konusunda farklı fikirleri ve inançları olduğu için vücutlarını en kötü senaryoya göre şartlandırmadılar , aynı teşhisi alan diğer kişilerle aynı öngörülebilir sonucu beklemiyorlardı ve Teşhise, aynı durumdaki herkesle aynı anlamı verin . Geleceklerine farklı bir anlam yüklediler, dolayısıyla farklı bir niyetleri vardı. Epigenetiği ve nöroplastisiteyi anladılar, dolayısıyla kendilerini pasif bir şekilde hastalığın kurbanları olarak görmek yerine, atölye çalışmalarımda ve etkinliklerimde öğrendiklerinden güç alarak bu bilgiyi proaktif olmak için kullandılar. Sonuç olarak, bu insanlar da aynı teşhisi alan diğer insanlardan farklı ve daha iyi sonuçlar aldılar; tıpkı otel hizmetçilerinin araştırmacılar onlara daha fazla bilgi verdikten sonra daha iyi sonuçlar alması gibi.

Şimdi teşhis alan ve hemen "Bunu yeneceğim" diyen ortalama bir insanı düşünün. Birisi doktorun belirttiği durumu ve sonucu kabul etmeyebilir, ancak aradaki fark çoğu insanın hasta olmama konusundaki inançlarını gerçekten değiştirmemiş olmasıdır. Bir inancı değiştirmek, bilinçaltı bir programın değiştirilmesini gerektirir; çünkü yakında öğreneceğiniz gibi, inanç, bilinçaltı bir varoluş durumudur.

Değişim için yalnızca bilinçli zihinlerini kullanan insanlar, genlerini yeniden programlamak için asla dinlenme halinden çıkamazlar çünkü bunu nasıl yapacaklarını bilmiyorlar. İyileşmelerinin durduğu yer burasıdır. Olasılığa teslim olamazlar çünkü doktorun onlara söylediğinden farklı herhangi bir şeye gerçekten telkin edilebilir hale gelemezler.

İnsanların tedaviye yanıt vermediğinde veya sağlıkları aynı kaldığında, her gün aynı duygusal durumu yaşamaları, tıbbi modeli çok fazla analiz etmeden kabul etmeleri, inanmaları ve ona teslim olmaları mümkün mü? tamamen aynı şeyi yapan milyonlarca insanın sosyal bilinci? Bir doktorun teşhisi, günümüzde bir vudu lanetinin eşdeğeri haline mi geliyor?

Şimdi, inancı biraz daha derinlemesine inceleyelim ve şu fikirle başlamak için biraz geriye gidelim: Bir dizi düşünceyi ve duyguyu, sonuçta alışkanlık haline gelecek veya otomatik hale gelecek şekilde bir araya getirdiğinizde, bir tutum oluştururlar . Ve nasıl düşündüğünüz ve hissettiğiniz bir varoluş durumunu yarattığından, tutumlar gerçekte yalnızca kısaltılmış varoluş halleridir. Siz nasıl düşündüğünüzü ve hissettiğinizi değiştirdikçe, an be an dalgalanabilirler. Herhangi bir tutum dakikalar, saatler, günler, hatta bir veya iki hafta sürebilir.

Örneğin, bir dizi iyi duyguyla uyumlu bir dizi iyi düşünceniz varsa, "Bugün iyi bir tavrım var" diyebilirsiniz. Ve eğer bir dizi olumsuz duyguyla bağlantılı bir dizi olumsuz düşünceniz varsa, o zaman şöyle diyebilirsiniz: "Bugün kötü bir tavrım var ." Aynı tutumu yeterince tekrarlarsanız otomatik hale gelir.

Belirli tutumları yeterince uzun süre tekrarlar veya sürdürürseniz ve bu tutumları bir araya getirirseniz, işte bu şekilde bir inanç yaratırsınız . Bir inanç yalnızca varoluşun genişletilmiş bir halidir; özünde inançlar, onları beyninize yerleştirene ve duygusal olarak bedeninize koşullayana kadar tekrar tekrar düşünmeye ve hissetmeye devam ettiğiniz düşünceler ve hislerdir (tutumlardır). Onlara bağımlı hale geldiğinizi söyleyebilirsiniz, bu yüzden onları değiştirmek çok zordur ve bu yüzden onlara meydan okunduğunda içgüdüsel düzeyde iyi hissetmezsiniz. Deneyimler nörolojik olarak beyninize kazındığından (düşünmenize neden olur) ve kimyasal olarak duygular olarak somutlaştığından (hissetmenize neden olur), inançlarınızın çoğu geçmiş anılara dayanır.

Dolayısıyla, geçmişinizden hatırladıklarınızı düşünerek ve analiz ederek aynı düşünceleri tekrar tekrar ziyaret ettiğinizde, bu düşünceler ateşlenecek ve otomatik bir bilinçdışı programa bağlanacaktır. Ve geçmiş deneyimlere dayanarak aynı duyguları geliştirirseniz ve olayın ilk meydana geldiği andaki gibi hissederseniz, vücudunuzu bilinçaltında o duygunun zihni olmaya koşullandırırsınız ve bedeniniz bilinçsizce geçmişte yaşar. .

Ve zamanla nasıl düşündüğünüzün ve hissettiğinizin fazlalığı vücudunuzu zihin olmaya koşullandırırsa ve bilinçaltında programlanırsa, o zaman inançlar bilinçaltı ve aynı zamanda geçmişten kaynaklanan bilinçsiz durumlardır. İnançlar tutumlardan da daha kalıcıdır; aylarca, hatta yıllarca sürebilirler. Ve daha uzun süre dayandıkları için içinizde daha programlı hale gelirler.

Bunun bir örneği, çocukluğumdan hafızama kazınan bir hikayedir. İtalyan bir ailede büyüdüm ve dördüncü sınıfa giderken hem İtalyan hem Yahudilerin yaşadığı başka bir şehre taşındık. O yıl okulun ilk gününde öğretmen beni üç Yahudi kızla birlikte altı kişilik bir sıraya oturttu. O gün kızların bana İsa'nın İtalyan olmadığı haberini verdikleri gündü. Hayatımın en unutulmaz günlerinden biriydi.

O gün öğleden sonra eve geldiğimde küçük İtalyan annem bana okuldaki ilk günümün nasıl geçtiğini sorup duruyordu ve ben onunla konuşmadım. Onu yeterince görmezden geldiğimde sonunda beni kolumdan yakaladı ve ona sorunun ne olduğunu söylemem için ısrar etti.

"İsa'nın İtalyan olduğunu sanıyordum!" Öfkeyle ağzımı kaçırdım.

"Neden bahsediyorsun?" O cevap verdi. "O Yahudi!"

"Yahudi?" Ben de karşılık verdim. "Ne demek istiyorsun? Bütün bu resimlerde İtalyan gibi görünüyor, değil mi? Büyükannesi bütün gün onunla İtalyanca konuşuyor. Peki Roma İmparatorluğu'yla ne alakası var? Roma İtalya'da değil mi?”

Yani İsa'nın İtalyan olduğuna dair inancım geçmiş deneyimlerime dayanıyordu ve İsa hakkında ne düşündüğüm ve hissettiğim otomatik varoluş durumum haline gelmişti. Bu inancın üstesinden gelmek biraz zaman aldı çünkü derinlere yerleşmiş inançları değiştirmek kolay değil. Söylemeye gerek yok, başardım.

Şimdi konsepti biraz daha ileriye taşıyalım. Bir grup ilgili inancı bir araya getirirseniz algınızı oluştururlar . Yani gerçeklik algınız, uzun süredir devam eden inançlarınıza, tutumlarınıza, düşüncelerinize ve duygularınıza dayanan sürekli bir varoluş durumudur. Ve inançlarınız bilinçaltı ve aynı zamanda bilinçdışı varoluş halleri haline geldiğinden (yani, bazı şeylere neden inandığınızı bile bilmiyorsunuz veya inançlarınız test edilene kadar inançlarınızın gerçekten bilincinde değilsiniz), algılarınız - nasıl inandığınız. Nesneleri öznel olarak görürsünüz; çoğunlukla geçmişteki gerçekliğinize dair bilinçaltı ve bilinçdışı görüşünüz haline gelirsiniz.

Aslında bilimsel deneyler gerçeği gerçekte olduğu gibi görmediğinizi göstermiştir. Bunun yerine, beyninizde nörokimyasal olarak tutulan geçmişe ait anılarınıza dayanarak gerçekliğinizi bilinçsizce doldurursunuz. 2 Algılar örtülü veya bildirimsel olmayan hale geldiğinde (geçen bölümde tartışıldığı gibi), otomatik veya bilinçaltı hale gelirler, böylece gerçekliği otomatik olarak öznel olarak düzenlersiniz.

Örneğin, arabanızın sizin arabanız olduğunu bilirsiniz çünkü onu pek çok kez kullanmışsınızdır. Arabanızla her gün aynı deneyimi yaşarsınız çünkü onda pek değişen bir şey yoktur. Bu konuda neredeyse her gün aynı şekilde düşünüyor ve hissediyorsunuz. Arabanıza ilişkin tutumunuz, onun hakkında bir inanç yarattı ve bu da aracınız hakkında özel bir algı oluşturdu; mesela onun iyi bir araba olduğu, çünkü nadiren bozulduğu. Her ne kadar bu algıyı otomatik olarak kabul etseniz de aslında bu subjektif bir algıdır. Çünkü bir başkası sizinle aynı marka ve model arabaya sahip olabilir ve o kişinin arabası sürekli bozularak onun farklı bir inanca sahip olmasına neden olabilir. ve kişisel deneyimlere dayalı olarak aynı araç hakkında farklı algılar.

Aslında siz de çoğu insan gibiyseniz, bir şeyler ters gitmediği sürece muhtemelen arabanızın bazı yönlerine dikkat etmiyorsunuzdur. Bir gün önce olduğu gibi çalışmasını bekliyorsunuz; doğal olarak gelecekteki arabanızı kullanma deneyiminizin, dün ve önceki günkü geçmiş deneyiminize benzemesini beklersiniz; bu sizin algınızdır. Ancak arızalandığında ona daha fazla dikkat etmeniz (motorun sesini daha yakından dinlemek gibi) ve arabanıza dair bilinçsiz algınızın farkına varmanız gerekir.

Arabanıza ilişkin algınız, sürüş şekliyle ilgili bir şeyler değiştiği için değiştiğinde, artık arabanızı farklı algılayacaksınız. Aynı şey eşinizle ve iş arkadaşlarınızla, kültürünüzle, ırkınızla, hatta bedeniniz ve acınızla olan ilişkileriniz için de geçerlidir. Aslında gerçeklikle ilgili çoğu algının işleyişi bu şekildedir.

Şimdi, örtülü veya bilinçaltı bir algıyı değiştirmek istiyorsanız, daha bilinçli ve daha az bilinçsiz olmalısınız . Gerçekte, kendinizin ve hayatınızın daha önce fazla dikkat etmeyi bıraktığınız tüm yönlerine olan dikkat seviyenizi artırmanız gerekir. Daha da iyisi, uyanmanız, farkındalık seviyenizi değiştirmeniz ve bir zamanlar bilinçsiz olduğunuz şeyin bilincine varmanız gerekir.

Ancak bu nadiren bu kadar kolaydır, çünkü aynı gerçekliği tekrar tekrar deneyimlerseniz, o zaman mevcut dünyanız hakkında düşünme ve hissetme şekliniz, aynı inançlara ilham verecek ve dünyaya genişleyecek aynı tutumlara dönüşmeye devam edecektir. aynı algılar ( Şekil 7.1'de gösterildiği gibi ).

Düşünceleriniz ve duygularınız geçmiş anılarınızdan gelir. Belli bir şekilde düşünür ve hissederseniz bir tutum yaratmaya başlarsınız. Tutum, tekrar tekrar deneyimlenen kısa süreli düşünce ve duygular döngüsüdür. Tutumlar kısaltılmış varoluş halleridir. Bir dizi tutumu bir araya getirirseniz bir inanç yaratırsınız. İnançlar daha uzun süreli varoluş halleridir ve bilinçaltına dönüşme eğilimindedir. İnançları bir araya getirdiğinizde bir algı yaratırsınız. Algılarınız yaptığınız seçimlerle, sergilediğiniz davranışlarla, seçtiğiniz ilişkilerle ve yarattığınız gerçekliklerle ilgilidir.

Algınız o kadar ikinci doğanız ve o kadar otomatik hale geldiğinde, gerçekliğin gerçekte nasıl olduğuna gerçekten dikkat etmezsiniz (çünkü otomatik olarak her şeyin aynı olmasını beklersiniz), artık bu gerçekliği bilinçsizce kabul ediyor ve kabul ediyorsunuz. çoğu insan tıbbi modelin teşhis hakkında onlara söylediklerini bilinçsizce kabul eder ve kabul eder.

Dolayısıyla, plasebo tepkisi yaratmak için inançlarınızı ve algılarınızı değiştirmenin tek yolu, varoluş durumunuzu değiştirmektir. Sonunda eski, sınırlı inançlarınızı -geçmişin kayıtlarını- görmeniz ve onları bırakmaya istekli olmanız gerekir, böylece kendinizle ilgili yeni bir gelecek yaratmanıza yardımcı olacak yeni inançları kucaklayabilirsiniz.

İnançlarınızı Değiştirmek

O halde kendinize şunu sorun: Kendiniz ve yaşamınızla ilgili, bu yeni varoluş durumunu yaratmak için değiştirmeniz gerektiğini bilinçsizce kabul ettiğiniz hangi inanç ve algılar var? Bu biraz düşünmeyi gerektiren bir soru çünkü dediğim gibi bu inançların çoğunda onlara inandığımızın farkında bile değiliz.

Çoğu zaman, çevremizden gelen bazı ipuçlarını kabul ederiz ve bunlar bizi, doğru olabilecek veya olmayabilecek belirli inançları kabul etmeye yönlendirir. Her iki durumda da, inancı kabul ettiğimiz an, bu sadece performansımızı değil aynı zamanda yaptığımız seçimleri de etkiler.

Erkeklerin matematikte kadınlardan daha iyi olduğuna dair sahte araştırma raporlarını ilk okuyan, matematik sınavına giren kadınlarla ilgili 2. Bölüm'deki çalışmayı hatırlıyor musunuz ? Avantajın genetikten kaynaklandığını okuyanlar, avantajın stereotiplerden kaynaklandığını okuyanlardan daha düşük puan aldı. Her ne kadar her iki rapor da yanlış olsa da -erkekler matematikte kadınlardan daha iyi değil- genetik bir dezavantaja sahip olduklarını okuyan gruptaki kadınlar okuduklarına inandılar ve daha düşük puanlar aldılar. Girmek üzere oldukları bir sınavda Asyalıların beyazlardan biraz daha iyi puan aldığı söylenen beyaz erkekler için de aynı şey geçerliydi. Her iki durumda da, öğrenciler bilinçsizce iyi puan alamayacaklarına inanmaya teşvik edildiklerinde aslında alamadılar; kendilerine söylenenler tamamen yanlış olmasına rağmen.

Bunu aklınızda tutarak, bazı yaygın sınırlayıcı inançlardan oluşan bu listeye bir göz atın ve bunu yaptığınızın tam olarak farkında olmadan hangilerini barındırıyor olabileceğinizi görün:

Matematikte iyi değilim. Ben utangacım. Ben çabuk sinirlenen biriyim. Akıllı ya da yaratıcı değilim. Ben aileme çok benziyorum. Erkekler ağlamamalı veya savunmasız olmamalıdır. Partner bulamıyorum. Kadınlar erkeklerden daha azdır. Benim ırkım veya kültürüm üstündür. Hayat ciddidir. Hayat zor ve kimsenin umrunda değil. Hiçbir zaman başarılı olmayacağım. Hayatta başarılı olabilmek için çok çalışmam gerekiyor. Başıma asla iyi bir şey gelmez. Ben şanslı bir insan değilim. İşler asla istediğim gibi gitmiyor. Hiçbir zaman yeterli zamanım olmuyor. Beni mutlu etmek başkasının sorumluluğunda. Bu özel şeye sahip olduğumda mutlu olacağım. Gerçeği değiştirmek zordur. Gerçeklik doğrusal bir süreçtir. Mikroplar beni hasta ediyor. Kolayca kilo alıyorum. Sekiz saat uykuya ihtiyacım var. Ağrım normal ve hiçbir zaman geçmeyecek. Biyolojik saatim işliyor. Güzellik buna benziyor. Eğlenmek anlamsızdır. Tanrı benim dışımdadır. Ben kötü bir insanım, bu yüzden Tanrı beni sevmiyor. . . .

Sonsuza kadar devam edebilirim ama sen anladın.

İnançlar ve algılar geçmiş deneyimlere dayandığından, kendinizle ilgili sahip olduğunuz bu inançların tümü geçmişinizden gelmektedir. Peki bunlar doğru mu, yoksa bunları siz mi uydurdunuz? Zamanın bir noktasında doğru olsalar bile , bu onların şimdi de doğru olduğu anlamına gelmez .

Elbette biz olaya bu şekilde bakmıyoruz çünkü inançlarımıza bağımlıyız; geçmişimizin duygularına bağımlıyız. İnançlarımızı değiştirebileceğimiz fikirler olarak değil, gerçekler olarak görüyoruz. Eğer bir şey hakkında çok güçlü inançlarımız varsa, aksi yöndeki deliller karşımızda durabilir ama algıladığımız şey tamamen farklı olduğu için onu göremeyebiliriz. Aslında kendimizi mutlaka doğru olmayan her türlü şeye inanmaya şartlandırdık ve bunların çoğunun sağlığımız ve mutluluğumuz üzerinde olumsuz etkisi var.

Bazı kültürel inançlar buna iyi bir örnektir. Bölüm 1'deki voodoo laneti hakkındaki hikayeyi hatırlıyor musunuz ? Hasta öleceğine inanıyordu çünkü vudu rahibi ona büyü yapmıştı. Büyü yalnızca kendisi (ve onun kültüründeki diğer kişiler) voodoo'nun doğru olduğuna inandığı için işe yaradı; onu büyüleyen voodoo değildi ; voodoo'ya olan inançtı .

Diğer kültürel inançlar erken ölümlere neden olabilir. Örneğin, San Diego'daki Kaliforniya Üniversitesi'ndeki ölüm kayıtlarını inceleyen araştırmacılara göre, Çin astrolojisi ve Çin tıbbının talihsiz olarak kabul ettiği bir doğum yılıyla birlikte bir hastalığa sahip olan Çinli Amerikalılar, beş yıla kadar erken ölüyor. yaklaşık 30.000 Çinli Amerikalıdan oluşuyor. 3 Etki, Çin geleneklerine ve inançlarına daha bağlı olanlarda daha güçlüydü ve sonuçlar, incelenen neredeyse tüm önemli ölüm nedenleri için de tutarlıydı. Örneğin, kitle ve tümör içeren hastalıklara yatkınlıkla ilişkili yıllarda doğan Çinli Amerikalılar, diğer yıllarda doğan Çinli Amerikalılardan veya benzer kanserlere sahip Çinli olmayan Amerikalılardan dört yıl daha genç lenf kanserinden öldüler.

Bu örneklerin gösterdiği gibi, yalnızca bilinçli ya da bilinçsiz olarak doğru olduğuna inandığımız şeylere telkin edilebiliriz. Çin astrolojisine inanmayan bir Eskimo, kaplan yılında veya ejderha yılında doğmuş olması nedeniyle belirli bir hastalığa karşı savunmasız olduğu fikrine, bir Piskoposlu'nun şu fikirle yaklaşması kadar telkin edilemez: bir vudu rahibinin büyüsü onu öldürebilir.

Ancak herhangi birimiz bir sonucu bilinçli olarak düşünmeden veya analiz etmeden kabul ederse, inanır ve teslim olursa, o zaman o belirli gerçekliğe karşı telkin edilebilir hale geliriz. Çoğu insanda böyle bir inanç, bilinçli zihnin çok ötesinde, bilinçaltı sisteme yerleşmiştir ve hastalığı yaratan da budur. Şimdi size başka bir soru sormama izin verin: Kültürel deneyimlere dayanan ve doğru olmayabilecek kaç kişisel inancınız var ?

İnançları değiştirmek zor olabilir ama imkansız değildir. Bilinçdışı inançlarınıza başarıyla meydan okuyabilseydiniz ne olurdu bir düşünün. Düşünmek ve hissetmek yerine, hiçbir zaman her şeyi yapmak için yeterli zamanım olmuyor, ya siz düşünüp hissetseniz, "zamansız" bir zamanda yaşasam ve her şeyi başarsam ? Ya Evrenin bana komplo kurduğuna inanmak yerine , Evrenin dost olduğuna ve benim lehime çalıştığına inanırsan ? Ne güzel bir inanç! Eğer evrenin sizin lehinize çalıştığına inansaydınız nasıl düşünürdünüz, nasıl yaşardınız ve sokakta nasıl yürürdünüz? Bunun hayatınızı nasıl değiştireceğini düşünüyorsunuz?

Bir inancı değiştirdiğinizde, önce bunun mümkün olduğunu kabul ederek başlamalısınız, daha sonra daha önce okuduğunuz artan duyguyla enerji seviyenizi değiştirmeli ve son olarak biyolojinizin kendisini yeniden düzenlemesine izin vermelisiniz. Biyolojik yeniden yapılanmanın nasıl olacağını veya ne zaman gerçekleşeceğini düşünmeye gerek yok; sizi beta beyin dalgası durumuna geri çeken ve daha az telkin edilebilir hale getiren analitik zihin iş başındadır. Bunun yerine, kesinliği olan bir karar vermeniz yeterlidir. Ve bu kararın genliği veya enerjisi, beyninizdeki kablolu programlardan ve bedeninizdeki duygusal bağımlılıktan daha büyük hale geldiğinde, o zaman geçmişinizden daha büyük olursunuz, bedeniniz yeni bir zihne tepki verir ve gerçek değişimi etkileyebilirsiniz.

Bunu nasıl yapacağınızı zaten biliyorsunuz. Geçmişinizde kendinizle veya yaşamınızla ilgili bir şeyi değiştirmeye karar verdiğiniz bir zamanı düşünün. Hatırlarsanız, muhtemelen kendinize şöyle dediğiniz bir an geldi: Nasıl hissettiğim umrumda değil ! Hayatımda [ortamda] olup bitenlerin hiçbir önemi yok ! Ve bunun ne kadar süreceğiyle ilgilenmiyorum [zaman] ! Bunu yapacağım!

Bir anda tüyleriniz diken diken oldu. Bunun nedeni, farklı bir varoluş durumuna geçmenizdir. O enerjiyi hissettiğiniz anda bedeninize yeni bilgiler gönderiyordunuz. İlham aldığınızı hissettiniz ve tanıdık dinlenme halinden çıktınız. Bunun nedeni, yalnızca düşünce yoluyla vücudunuzun aynı geçmişte yaşamaktan yeni bir gelecekte yaşamaya geçmesidir. Gerçekte bedeniniz artık zihin değildi; sen akıldın . Bir inancı değiştiriyordun.

Algı Etkisi

İnançlar gibi, geçmiş deneyimlere ilişkin algılarımız da (olumlu ya da olumsuz) bilinçaltı varoluşumuzu ve sağlığımızı doğrudan etkiler. 1984 yılında, Los Angeles'taki Doheny Göz Enstitüsü'nde klinik elektrofizyoloji direktör yardımcısı olan Dr. Gretchen van Boemel, Kamboçyalı kadınlar arasında Doheny'den söz eden rahatsız edici bir eğilimi fark ettiğinde bunun çarpıcı bir örneğini ortaya çıkardı. Tamamı 40 ila 60 yaşları arasında olan ve yakınlardaki Long Beach, Kaliforniya'da (yaklaşık 50.000 Kamboçyalı sakini nedeniyle Küçük Phnom Penh olarak biliniyor) yaşayan kadınlar, orantısız derecede yüksek sayılarda, körlük de dahil olmak üzere ciddi görme sorunları yaşıyordu.

Fiziksel olarak kadınların gözleri tamamen sağlıklıydı. Dr. van Boemel, kadınların görsel sistemlerinin ne kadar iyi çalıştığını değerlendirmek için beyin taramaları yaptı ve bunları, gözlerinin ne kadar iyi gördüğüyle karşılaştırdı. Kadınların her birinin tamamen normal bir görme keskinliğine sahip olduğunu, genellikle 20/20 veya 20/40 olduğunu, ancak bir göz çizelgesini okumaya çalıştıklarında görmelerinin yasal olarak kör olarak test edildiğini buldu. Bazı kadınların ışık algısı kesinlikle yoktu ve gözlerinde fiziksel bir sorun olmamasına rağmen gölgeleri bile algılayamıyorlardı .

Dr. van Boemel, kadınlar üzerinde araştırma yapmak için Long Beach'teki Kaliforniya Eyalet Üniversitesi'nden Ph.D. Patricia Rozée ile birlikte çalıştığında, en kötü görüşe sahip olanların en çok zamanını Kızıl Kmerler altında geçirdiğini buldular. ya da komünist diktatör Pol Pot'un iktidarda olduğu mülteci kamplarında. 4 Kızıl Khmerler tarafından gerçekleştirilen soykırım, 1975 ile 1979 yılları arasında en az 1,5 milyon Kamboçyalının ölümünden sorumluydu.

Araştırmaya katılan kadınların yüzde 90'ı bu süre zarfında aile üyelerini (bazıları on kadar) kaybetmişti ve yüzde 70'i sevdiklerinin, hatta bazen tüm ailelerinin vahşice öldürülmesini izlemek zorunda kalmıştı. Rozée Los Angeles Times'a "Bu kadınlar akıllarının kabul edemeyeceği şeyler gördü" dedi . 5 "Zihinleri kapandı ve artık görmeyi reddettiler; daha fazla ölüm, daha fazla işkence, daha fazla tecavüz, daha fazla açlık görmeyi reddettiler."

Bir kadın, gözünün önünde kocası ve dört çocuğunun öldürülmesini izlemek zorunda kaldı ve hemen ardından görme yetisini kaybetti. Başka bir kadın, bir Kızıl Khmer askerinin erkek kardeşini ve üç çocuğunu öldüresiye dövmesini izlemek zorunda kaldı; buna üç aylık yeğeninin ölene kadar bir ağaca doğru atılması da dahil. Hemen ardından görme yeteneğini kaybetmeye başladı. 6 Kadınlar ayrıca dayağa, açlığa, anlatılmamış aşağılamalara, cinsel istismara, işkenceye ve 20 saat boyunca zorunlu çalışmaya maruz kaldılar. Artık güvende olmalarına rağmen bu kadınların çoğu araştırmacılara evlerinde kalmayı tercih ettiklerini, burada tekrar eden kabuslar ve rahatsız edici düşünceler aracılığıyla vahşet anılarını tekrar tekrar yaşamak zorunda kaldıklarını söyledi.

Long Beach'teki Kamboçyalı kadınlarda görülen toplam 150 psikosomatik körlük vakasını belgeleyen van Boemel ve Rozée, araştırmalarını 1986'da Washington DC'deki yıllık Amerikan Psikoloji Derneği toplantısında sundular. perçinlenmiş.

Bu çalışmadaki kadınlar, herhangi bir göz hastalığı ya da fiziksel arıza yüzünden değil, yaşadıkları olayların o kadar duygusal bir etkisi olduğu için, kelimenin tam anlamıyla "göremeyene kadar ağladılar." 7 Dayanılmaz olana tanıklık etmeye zorlanmanın artan duygusal yoğunluğu, onların artık görmek istememesine neden oldu. Olay, biyolojilerinde (gözlerinde değil ama büyük olasılıkla beyinlerinde) fiziksel değişiklikler yarattı ve bu da hayatlarının geri kalanı boyunca gerçeklik algılarını değiştirdi. Ve travmatik sahneleri zihinlerinde tekrar tekrar canlandırdıkları için görüşleri hiçbir zaman gelişmedi.

Bu kesinlikle uç bir örnek olsa da geçmişteki travmatik deneyimlerimiz muhtemelen bizim üzerimizde de benzer etkiler yaratıyor. Görme sorunları yaşıyorsanız, acı verici veya korkutucu geçmiş deneyimleriniz nedeniyle hangi şeyleri görmemeyi seçmiş olabilirsiniz? Benzer şekilde, eğer işitme sorunları yaşıyorsanız, hayatınızda neyi duymak istemezsiniz?

Şekil 7.2 tüm bunların nasıl gerçekleştiğini göstermektedir. Grafikteki çizgi, bir kişinin, olay meydana gelmeden önce az çok normal veya temel düzeyde başlayan varoluş durumunun göreceli bir ölçümünü yansıtır. Çizginin yükselmesi bir olaya karşı güçlü bir duygusal tepki verildiğini gösterir; örneğin kadınların Kızıl Kmer askerlerinin zulmünü deneyimlemesi gibi. Bu korkunç deneyim beyinlerini nörolojik olarak damgaladı, vücutlarını kimyasal olarak değiştirdi, aynı zamanda varoluş durumlarını, düşüncelerini, duygularını, tutumlarını, inançlarını ve nihayetinde algılarını değiştirdi. Spesifik olarak, kadınlar artık dünyaya bakmak istemiyorlardı, dolayısıyla nörolojik yeniden yapılanma ve kimyasal yeniden sinyalleme yoluyla biyolojileri buna uyum sağladı.

Dış gerçekliğimizdeki oldukça yüklü bir deneyim, beynin devrelerine etki edecek ve duygusal olarak bedeni damgalayacaktır. Sonuç olarak beyin ve vücut geçmişte yaşar ve bu olay hem varoluş durumumuzu hem de gerçeklik algımızı değiştirir. Artık aynı kişilik değiliz.

Grafikteki çizgi eninde sonunda düşüp düzleşse de, bittiği yer başladığı yerden farklı bir yerdir; bu, kişinin deneyim nedeniyle kimyasal ve nörolojik olarak değişmeye devam ettiğini gösterir. O noktada Kamboçyalı kadınlar fiilen geçmişte yaşıyorlardı çünkü deneyimden kaynaklanan nörolojik ve kimyasal markalamadan etkilenmeye devam ediyorlardı. Artık aynı kadınlar değillerdi; olay onların varoluş durumunu değiştirdi.

Çevrenin Gücü

İnançlarınızı ve algılarınızı bir kez değiştirmek yeterli değildir. Bu değişimi defalarca güçlendirmeniz gerekiyor. Nedenini anlamak için, güçlü bir ilaç olduğunu düşündükleri salin enjeksiyonu aldıktan sonra motor becerilerini geliştiren, daha önce bahsettiğimiz Parkinson hastalarına bir anlığına dönelim.

Hatırlayacağınız gibi, daha sağlıklı bir duruma geçtikleri anda otonom sinir sistemleri, beyinlerinde dopamin üreterek bu yeni durumu desteklemeye başladı. Bu, dua ettikleri veya vücutlarının dopamin üretmesini umdukları veya diledikleri için olmadı; bu oldu çünkü onlar dopamin üreten insanlar haline geldiler .

Ancak ne yazık ki bu etki herkeste geçerli olmuyor. Aslında bazıları için plasebo etkisi yalnızca belirli bir süre sürer çünkü onlar daha önce oldukları kişiye, yani eski varoluş durumlarına geri dönerler. Bu durumda Parkinson hastaları eve dönüp bakıcılarını gördüklerinde, eşlerini gördüklerinde, aynı yataklarda uyuduklarında, aynı yemekleri yediklerinde, aynı odalarda oturduklarında ve belki de ağrılarından şikayet eden aynı arkadaşlarıyla satranç oynadıklarında aynı eski ortamları onlara aynı eski kişiliklerini ve aynı eski varoluş durumlarını hatırlatıyordu. Tanıdık yaşamlarındaki tüm koşullar onlara daha önce kim olduklarını hatırlattı, bu yüzden hemen o kimliklere geri döndüler ve çeşitli motor problemleri tekrarladı. 8 Çevreleriyle yeniden özdeşleştiler . Ortam bu kadar güçlü.

Aynı şey uzun yıllardır temiz olan uyuşturucu bağımlılarında da oluyor. Onları, herhangi bir ilaç almasalar bile, uyuşturucu kullandıkları aynı ortamlara geri koyarsanız, orada bulunmaları, hücrelerinde, uyuşturucunun kullandıkları sırada yaptığı reseptör bölgelerinin aynısını açar ve bu da fizyolojik değişiklikler yaratır. sanki uyuşturucu almışlar gibi vücutlarında birikiyor, iştahları artıyor. 9 Bilinçli zihinlerinin bu üzerinde hiçbir kontrolü yoktur. Otomatik.

Bu kavramı biraz daha inceleyelim. Şartlanma sürecinin güçlü çağrışımsal anılar yarattığını öğrendiniz. Ayrıca çağrışımsal anıların, otonom sinir sistemini harekete geçirerek bilinçaltı otomatik fizyolojik işlevleri uyardığını da öğrendiniz. Pavlov'un köpeklerini bir kez daha düşünün. Pavlov köpekleri zili beslenmeyle ilişkilendirmeye şartlandırdığında, köpeklerin vücutları, bilinçli zihnin fazla kontrolü olmaksızın, anında fizyolojik olarak değişti. Köpeklerin iç durumlarını otomatik, otonom, bilinçaltı ve fizyolojik olarak değiştiren (çağrışımsal hafıza yoluyla) çevreden gelen işaretti. Bir ödül bekledikleri için tükürük salgılamaya başladılar ve sindirim suları harekete geçti. Köpeklerin bilinçli zihinleri bunu yapamazdı. Koşullu tepkiden çağrışımsal hafızayı yaratan, çevreden gelen uyarıydı.

Şimdi Parkinson hastalarına ve eski uyuşturucu kullanıcılarına tekrar bakalım. Bu bireylerden herhangi biri tanıdık çevreye döndüğü anda, vücudun otomatik ve fizyolojik olarak eski varoluş durumuna geri döneceğini söyleyebiliriz; bilinçli zihnin üzerinde fazla bir kontrolü olmayabilir. Aslında yıllardır aynı şekilde düşünen ve aynı şekilde hisseden o geçmiş varoluş durumu, bedeni zihne dönüşmeye şartlamıştır. Yani beden çevreye tepki veren zihindir. Bu yüzden bu durumda olan birinin değişmesi çok zordur.

Ve duyguya olan bağımlılık ne kadar büyük olursa, çevredeki uyarana verilen koşullu tepki de o kadar büyük olur. Örneğin kahve bağımlısı olduğunuzu ve bu bağımlılığınızı kırmak istediğinizi varsayalım. Evimi ziyaret etseydin ve ben java yapmaya başlasaydım ve espresso makinesinin sesini duysaydın, demlenen kahvenin kokusunu alsaydın ve beni içerken görseydin, işte ne olurdu: Duyuların çevreden bu ipuçlarını aldığı an Bedeniniz, zihin olarak, bilinçli zihninizin fazla yardımı olmadan, bilinçaltında otomatik olarak tepki verecektir çünkü onu bu şekilde koşullandırmışsınızdır. O zaman beden-zihniniz fizyolojik ödülünün özlemini çeker, bilinçli zihninize karşı bir savaş açar, sizi bir iki yudum almaya ikna etmeye çalışır.

Ama kahve bağımlılığını gerçekten kırarsanız ve ben önünüzde bir fincan hazırlarsam, ister biraz içersiniz ister içmezsiniz, çünkü daha önce sahip olduğunuz fizyolojik tepkiyi almazsınız. Artık şartlandırılmazsınız (bedeniniz artık zihin olmaz) ve çevrenizin çağrışımsal hafızası artık sizin üzerinizde aynı etkiyi yaratmaz.

Aynı şey duygusal bağımlılıklar için de geçerlidir. Örneğin, geçmiş deneyimlerinizden suçluluk duygunuzu ezberlediyseniz ve şu anda her gün bilinçsizce bu şekilde yaşıyorsanız, o zaman çoğu insan gibi, suçluluk bağımlılığınızı yeniden onaylamak için dış çevrenizde bir yerlerdeki birini veya bir şeyi kullanırsınız. Bilinçli olarak bundan daha büyük olmaya çalışın, büyüdüğünüz evde (suçlu hissetmek için kullandığınız) annenizi gördüğünüz anda, bedeniniz otonom, kimyasal ve fizyolojik olarak aynı geçmiş suçluluk durumuna geri dönecektir. şu anda, bilinçli zihniniz dahil olmadan. Bilinçaltınızda suçluluk duygusuna programlanan bedeniniz, o anda zaten geçmişte yaşıyor. Bu yüzden annenle birlikteyken kendini suçlu hissetmen başka türlü hissetmekten daha doğaldır. Ve tıpkı uyuşturucu bağımlısında olduğu gibi, koşullu bir tepki, şimdiki geçmiş dış gerçekliğinizle olan ilişkinize dayalı olarak içsel durumunuzu değiştirmiştir. Bilinçaltı programlamayı değiştirerek suçluluk bağımlılığından kurtulun, aynı koşulların huzurunda olabilir ve şimdiki-geçmiş gerçekliğinizden özgür kalabilirsiniz.

Yeni Zelanda'daki Wellington Victoria Üniversitesi'nden araştırmacılar, bar benzeri bir atmosferde bir çalışma setine katılmaya davet edilen 148 üniversite öğrencisinden oluşan bir grup üzerinde çevrenin etkisini incelediler. 10 Araştırmacılar öğrencilerin yarısına votka ve tonik alacaklarını, geri kalanına ise sadece tonik su alacaklarını söylediler. Gerçekte, çalışma odasındaki barmenler tek bir damla votka dökmediler; tüm öğrencilere sadece sade tonik verildi. Araştırmacıların oluşturduğu bar benzeri atmosfer, düz tonik suyla akıllıca doldurulmuş votka şişelerinin yeniden mühürlenmesine kadar çok gerçekçi görünüyordu. Barmenler, daha gerçekçi bir etki için bardakların kenarlarını votkaya batırılmış limonla çerçevelediler, ardından içecekleri sanki gerçek bir şey servis ediyormuş gibi karıştırıp dökmeye başladılar.

Denekler sarhoş oldu ve sarhoş gibi davrandı, hatta bazıları sarhoşluğun fiziksel belirtilerini bile gösterdi. Alkol içtikleri için sarhoş olmadılar; Sarhoş oldular çünkü çevre, çağrışımsal hafıza yoluyla beyinlerine ve bedenlerine aynı eski, tanıdık şekilde tepki vermeleri için işaret verdi.

Araştırmacılar sonunda öğrencilere gerçeği söylediğinde, çoğu kişi şaşırdı ve o sırada kendilerini gerçekten sarhoş hissettiklerinde ısrar etti. Alkol içtiklerine inanıyorlardı ve bu inançlar, varoluş durumlarını değiştiren nörokimyasallara dönüşüyordu.

Başka bir deyişle, inançları tek başına vücutlarında sarhoş olmaya eşdeğer bir biyokimyasal değişikliği tetiklemek için yeterliydi. Bunun nedeni öğrencilerin alkolü iç kimyasal durumlarındaki bir değişiklikle ilişkilendirmeye yetecek kadar kendilerini şartlandırmalarıdır. Denekler, içki içmeye ilişkin geçmiş çağrışımsal anılarına dayanarak içsel durumlarında gelecekte meydana gelecek değişimi beklerken veya tahmin ederken, tıpkı Pavlov'un köpekleri gibi, çevre tarafından fizyolojik olarak değişmeye yönlendirildiler.

Bir de diğer tarafı var elbette. Çevre aynı zamanda iyileşmenin sinyalini de verebilir. Pensilvanya'daki doğal banliyö ortamındaki ağaçlara bakan bir odada ameliyattan sonra iyileşen hastalar, daha az etkili ağrı kesici ilaçlara ihtiyaç duyuyordu ve kahverengi tuğla duvara bakan odalarda kalan hastalardan yedi ila dokuz gün daha erken taburcu ediliyorlardı. 11 Çevrenin yarattığı zihin durumlarımız kesinlikle beynimizi ve vücudumuzu iyileştirmeye katkıda bulunabilir.

Öyleyse, yeni bir varoluş durumuna geçmek için bir şeker hapına, salin enjeksiyonuna, sahte bir prosedüre veya bir resim penceresine (dış çevrenizdeki bir şeye , bir şeye veya bir yere ) ihtiyacınız var mı? Yoksa bunu sadece düşünce ve hislerinizi değiştirerek yapabilir misiniz? Herhangi bir dış uyarana güvenmeden, yeni bir sağlık olasılığına inanabilir ve beyninizdeki düşünceyi, bedeninizi değiştirecek ve dış çevrenizdeki koşullanmalardan daha büyük hale gelecek ölçüde yeni bir duygusal deneyime dönüştürebilir misiniz?

Eğer öyleyse, az önce okuduklarınız, Parkinson hastalarında olduğu gibi sizi çekmemesi için ayağa kalkıp aynı eski çevrenizle yüzleşmeden önce, içsel durumunuzu her gün değiştirmenizin iyi bir fikir olabileceğini gösteriyor. , eski varoluş durumunuza geri dönün. Antidepresan aldığını düşünerek beyninde fiziksel değişiklikler yapan 1. Bölümdeki Janis Schonfeld'i hatırlıyor musunuz ? Plasebonun onun için bu kadar işe yaramasının bir nedeni de, o etkisiz hapı almanın, varoluş durumunu değiştirmesi için günlük bir hatırlatma olmasıydı (çünkü hapı almayı, iyileşmeye ilişkin iyimser düşünceleri ve duygularıyla ilişkilendiriyordu - yüzde 80'den fazlası gibi). antidepresan plasebo alan kişilerin oranı).

Açık bir niyeti, daha önce bahsedilen yüksek duygu durumuyla temasa geçmeyle birleştirerek, meditasyon yoluyla yeni bir varoluş durumuna erişebilseydiniz ve her gün yarattığınız şey hakkında heyecanlanmış ve ateşlenmiş olarak uyansaydınız, Sonunda dinlenme halinden çıkmaya başla. O zaman farklı bir tavır, inanç ve algıya sahip yeni bir varoluş halinde olursunuz, artık aynı şeylere aynı şekilde tepki vermezsiniz çünkü artık çevreniz artık nasıl düşündüğünüzü ve hissettiğinizi kontrol etmez. O zaman yeni seçimler yapar ve yeni davranışlar sergilersiniz; bu da yeni deneyimlere ve yeni duygulara yol açar. Ve böylece yeni ve farklı bir kişiliğe dönüşürsünüz; eklem iltihabı ağrısı, Parkinson hastalığı, kısırlık ya da değiştirmek istediğiniz diğer rahatsızlıklar olmayan bir kişiliğe.

Burada bir dakikanızı ayırarak tüm hastalık ve rahatsızlıkların elbette zihnimizde başlamadığını belirtmek isterim. Elbette bebekler, düşünceleri, duyguları, tutumları ve inançları tarafından tetiklenemeyecek genetik kusurlar ve koşullarla doğarlar. Travma ve kazalar gerçekten de oluyor. Ayrıca çevresel toksinlere maruz kalmak kesinlikle insan vücuduna zarar verebilir. Demek istediğim, bu şeyler ortaya çıktığında bir şekilde bunları istediğimiz değil; ancak bağışıklık sistemimiz kapandığında fiziksel bedenlerimizin stres hormonları tarafından zayıflatılabileceği ve hastalıklara karşı daha duyarlı hale gelebileceği doğru. Demek istediğim şu; hastalıklarımızın kaynağı ne olursa olsun, durumumuzu değiştirme ihtimalimiz var.

Enerjinizi Değiştirmek

Artık, eğer inançlarımızı değiştirmek ve sağlığımızı ve yaşamlarımızı iyileştirmek için plasebo etkisi yaratmak istiyorsak, Kamboçyalı kadınların varsayılan olarak yaptıklarının tam tersini yapmamız gerektiğini görebiliyoruz. Açık ve sağlam bir niyete sahip olarak ve duygusal enerjimizi yükselterek, zihinlerimizde ve bedenlerimizde geçmiş dış deneyimlerden daha büyük yeni bir iç deneyim yaratmalıyız . Başka bir deyişle, yeni bir inanç yaratmaya karar verdiğimizde, bu seçimin genliği veya enerjisi, bedendeki yerleşik programlardan ve duygusal koşullanmalardan daha büyük olacak kadar yüksek olmalıdır.

Bunu yaptığımızda ne olacağını görmek için bir sonraki sayfadaki Şekil 7.3'e bakın. Burada, bu yeni deneyimdeki seçimin enerjisi, geçmiş deneyimdeki travmanın enerjisinden daha fazladır ( Şekil 7.2'de gördüğümüz gibi), bu grafikteki zirvenin ilk grafikteki zirveden daha yüksek olmasının nedeni budur . Ve sonuç olarak, bu yeni deneyimin etkileri, geçmiş deneyimden kalan sinirsel programlama ve duygusal koşullanmanın kalıntılarını geçersiz kılar .

Bu süreç, eğer doğru yaparsak, aslında beynimizi yeniden şekillendirir ve biyolojimizi değiştirir; yeni deneyim eski programlamayı yeniden düzenleyecek ve bunu yaparken geçmiş deneyimin nörolojik kanıtlarını ortadan kaldıracaktır . (Sahilde daha büyük bir dalganın kırılarak daha önce orada bulunan kabuk, deniz yosunu, deniz köpüğü veya kum desenine dair izleri nasıl sildiğini düşünün.) Güçlü duygusal deneyimler uzun vadeli anılar yaratır. Dolayısıyla bu yeni iç deneyim, geçmişteki uzun vadeli anılarımızı geçersiz kılan yeni uzun vadeli anılar yaratır, böylece seçim asla unutamayacağımız bir deneyim haline gelir. Artık beynimizde ve bedenlerimizde geçmişimize dair hiçbir kanıt kalmamalı ve yeni sinyal nörolojik programı yeniden yazar ve bedeni genetik olarak değiştirir.

Kendinize ve hayatınıza dair bir inancı veya algıyı değiştirmek için öyle sağlam bir niyetle karar vermelisiniz ki, seçim beyindeki yerleşik programlardan ve bedendeki duygusal bağımlılıktan daha büyük bir enerji genliği taşısın. ve bedenin yeni bir zihne yanıt vermesi gerekir. Seçim, geçmiş dış deneyimlerden daha büyük yeni bir iç deneyim yarattığında, beyninizdeki devreleri yeniden yazacak ve bedeninize duygusal olarak boyun eğecektir. Deneyimler uzun süreli anılar yarattığından, seçim asla unutamayacağınız bir deneyime dönüştüğünde değişirsiniz. Biyolojik olarak geçmiş artık mevcut değildir. Şu andaki bedeninizin yeni bir gelecekte olduğunu söyleyebiliriz.

Şekil 7.3'e tekrar bakın ve grafikteki çizginin eğiminin nasıl tamamen aşağıya doğru gittiğine dikkat edin (oysa Şekil 7.2'de alçaldı ama yine de başladığı noktadan daha yüksek kaldı). Bu, geçmiş deneyimlerden hiçbir iz kalmadığını gösteriyor; artık bu yeni varoluş durumunda mevcut değildir.

Bu yeni sinyal, sinir devrelerinizi yeniden düzenlemenin yanı sıra, geçmişle olan duygusal bağınızı kopararak vücudun şartlanmasını da yeniden yazmaya başlar. Bu gerçekleştiğinde, o anda beden tamamen şu anda yaşıyor; artık geçmişin tutsağı değildir. Bu artan enerji vücutta hissedilir ve yeni bir duygu olarak tercüme edilir ("hareket halindeki enerji" veya "duygu" demenin başka bir yoludur), bu duygu ister yenilmez, ister cesur, güçlü, şefkatli, ilham verici olsun veya olmasın. Her neyse. Ve biyolojimizi, sinir devrelerimizi ve genetik ifademizi değiştiren şey kimya değil, enerjidir .

Ateşte yürüyenlerde, cam çiğneyenlerde ve yılan terbiyecilerinde de benzer bir süreç yaşanıyor. Farklı bir zihin ve beden durumuna geçeceklerini açıkça anlarlar. Ve bu değişimi yapma konusunda kesin bir niyete sahip olduklarında, bu kararın enerjisi beyinlerinde ve vücutlarında onları uzun bir süre boyunca çevredeki dış koşullara karşı bağışıklık kazandıran içsel değişiklikler yaratır. Enerjileri artık onları, o anda biyolojilerini aşan bir şekilde koruyor.

Aslına bakılırsa, yüksek enerji durumlarına tepki veren tek şey nörokimyamız değil. Vücut hücrelerinin dışındaki reseptör bölgeleri, hücrelerimizin DNA'sına erişim sağladığını bildiğimiz nöropeptitler gibi fiziksel kimyasal sinyallere göre enerji ve frekansa yüz kat daha duyarlıdır. 12 Araştırmalar, elektromanyetik spektrumun görünmez kuvvetlerinin hücresel biyoloji ve genetik düzenlemenin her yönünü etkilediğini sürekli olarak ortaya koymaktadır. 13 Hücre reseptörleri gelen enerji sinyallerine özgü frekansa sahiptir. Elektromanyetik spektrumun enerjileri arasında mikrodalgalar, radyo dalgaları, x-ışınları, son derece düşük frekanslı dalgalar, ses harmonik frekansları, ultraviyole ışınları ve hatta kızılötesi dalgalar bulunur. Elektromanyetik enerjinin spesifik frekansları DNA, RNA ve protein sentezinin davranışını etkileyebilir; protein şeklini ve işlevini değiştirmek; gen regülasyonunu ve ifadesini kontrol etmek; sinir hücresi büyümesini teşvik eder; ve hücre bölünmesini ve hücre farklılaşmasını etkilemenin yanı sıra belirli hücrelere doku ve organlar halinde organize olmaları talimatını verir. Enerjiden etkilenen bu hücresel aktivitelerin tümü yaşamın ifadesinin bir parçasıdır.

Ve eğer bu doğruysa, o zaman bir nedenden dolayı doğru olması gerekir. Bilim adamlarının pek de yararlı bir amaca hizmet etmediği için "çöp DNA" adını verdiği DNA'mızın yüzde 98,5'ini hatırlıyor musunuz? Elbette Doğa Ana, tüm bu kodlanmış bilgileri hücrelerimize yerleştirip, okunmayı bekleyerek, bize bu bilgilerin kilidini açacak bir tür sinyal yaratma yeteneğini vermez; sonuçta doğa hiçbir şeyi israf etmez.

Potansiyellerin o geniş “parça listesine” erişmenizi sağlayacak hücrelerin dışında doğru türde sinyali yaratan şey kendi enerjiniz ve bilinciniz olabilir mi? Ve eğer bu doğruysa, bu bölümün başlarında okuduğunuz şekilde enerjinizi değiştirdiyseniz, bu, bedeninizi gerçek anlamda iyileştirme konusundaki gerçek yeteneğinize erişmenize yardımcı olabilir mi? Enerjinizi değiştirdiğinizde, varoluş durumunuzu da değiştirirsiniz. Beyindeki yeniden yapılanma ve bedendeki yeni kimyasal duygular epigenetik değişimleri tetikliyor ve sonuç, kelimenin tam anlamıyla yeni bir insan olmanız oluyor. Daha önce olduğunuz kişi tarihtir; o kişinin bir parçası, eski varoluş durumunuzu destekleyen sinir devreleri, kimyasal-duygusal bağımlılıklar ve genetik ifadeyle birlikte yok oldu.

 Sekizinci Bölüm

Kuantum Zihni

Gerçeklik kelimenin tam anlamıyla biraz hareketli bir hedef olabilir. Gerçekliği sabit ve kesin bir şey olarak düşünmeye alışkınız, ancak bu bölümde birazdan göreceğiniz gibi, bize her zaman onu görmemiz öğretilen şekli gerçekte olduğu gibi değil. Ve eğer zihninizi maddeyi etkilemek için kullanarak kendi plasebonuz olmayı öğrenecekseniz, gerçekliğin gerçek doğasını, zihin ve maddenin nasıl bağlantılı olduğunu ve gerçekliğin nasıl değişebileceğini anlamanız çok önemlidir; çünkü eğer bunu yapmazsanız Bu değişimlerin nasıl ve neden meydana geldiğini bilmezseniz, hiçbir sonucu niyetinize göre yönlendiremezsiniz.

Kuantum evrenine dalmadan önce, gerçeklikle ilgili fikirlerimizin nereden geldiğine ve bizi bugüne kadar nereye getirdiğine bir bakalım. René Descartes ve Sir Isaac Newton sayesinde yüzyıllar boyunca evrenin incelenmesi iki kategoriye ayrıldı: madde ve zihin. Maddenin (maddi dünya) incelenmesi bilimin alanı ilan edildi, çünkü çoğunlukla, nesnel dış dünyayı yöneten evrenin yasaları hesaplanabiliyor ve dolayısıyla tahmin edilebiliyordu. Ancak zihnin iç dünyasının çok öngörülemez ve karmaşık olduğu düşünülüyordu ve bu nedenle dinin himayesine bırakıldı. Zamanla madde ve zihin ayrı varlıklar haline geldi ve düalizm doğdu.

Newton fiziği ( klasik fizik olarak da bilinir ), maddi, fiziksel dünyada birbirleriyle etkileşimleri de dahil olmak üzere nesnelerin uzay ve zamanda nasıl işlediğinin mekaniğiyle ilgilenir. Newton yasaları sayesinde gezegenlerin Güneş etrafında hangi yolu izlediğini, bir elmanın ağaçtan düştüğünde ne kadar hızlanacağını ve Seattle'dan New York'a uçakla gitmenin ne kadar süreceğini ölçebiliyor ve tahmin edebiliyoruz. Newton fiziği öngörülebilir olanla ilgilidir. Evrene sanki devasa bir makine ya da devasa bir saat gibi çalışıyormuş gibi bakar.

Ancak enerjinin, uzay ve zamanın ötesindeki maddi olmayan dünyanın eylemlerinin ve atomların (fiziksel evrendeki her şeyin yapı taşları) davranışının incelenmesi söz konusu olduğunda klasik fiziğin kendi sınırlamaları vardır. Bu alan kuantum fiziğine aittir. Ve elektronlardan ve fotonlardan oluşan bu çok küçük atom altı dünyasının, daha aşina olduğumuz gezegenler, elmalar ve uçaklardan oluşan çok daha büyük dünyaya hiç benzemediği ortaya çıktı.

Kuantum fizikçileri, çekirdeği oluşturan şeyler gibi bir atomun giderek daha küçük yönlerine bakmaya başladıklarında, daha yakından baktıklarında, atom daha az belirgin ve daha az belirgin hale geldi ve sonunda tamamen yok oldu. Bize atomların yüzde 99,999999999999 oranında boş alan gibi göründüğünü söylüyorlar. 1 Ancak bu alan aslında boş değil. Aslında enerjiyle doludur. Daha spesifik olarak, bir tür görünmez, birbirine bağlı bilgi alanı oluşturan çok çeşitli enerji frekanslarından oluşur. Yani eğer her atomun yüzde 99,999999999999'u enerji veya bilgi ise, bu, bilinen evrenimizin ve içindeki her şeyin -bu madde bize ne kadar katı görünürse görünsün- aslında sadece enerji ve bilgi olduğu anlamına gelir. Bu bilimsel bir gerçek.

Atomlar bir miktar madde içerir, ancak kuantum fizikçileri onu incelemeye çalıştıklarında gerçekten tuhaf bir şey keşfettiler: Kuantum dünyasındaki atom altı madde, bizim uğraşmaya alışık olduğumuz maddeye hiç benzemiyor. Newton fiziğinin yasalarına bağlı kalmak yerine, biraz kaotik ve öngörülemez görünüyor, zaman ve uzayın sınırlarını tamamen göz ardı ediyor. Aslında atom altı kuantum düzeyinde madde anlık bir olgudur. Bir an buradadır, sonra kaybolur. Yalnızca bir eğilim, bir olasılık veya bir olasılık olarak var olur. Kuantumda mutlak fiziksel şeyler yoktur.

Bilim adamlarının kuantum evreni hakkında yaptığı tek garip keşif bu değildi. Ayrıca atom altı madde parçacıklarını gözlemlediklerinde davranışlarını etkileyebileceklerini veya değiştirebileceklerini de buldular. Burada olmalarının ve gitmelerinin (ve sonra her zaman burada ve tekrar gitmelerinin) nedeni, tüm bu parçacıkların aslında görünmez ve sonsuz kuantum enerji alanı içindeki sonsuz olasılıklar veya olasılıklar dizisinde eşzamanlı olarak var olmalarıdır. Yalnızca bir gözlemci dikkatini herhangi bir elektronun herhangi bir konumuna odakladığında, elektron o yerde gerçekten görünür. Başka tarafa bakın ve atom altı madde tekrar enerjiye dönüşecek şekilde kaybolur.

Dolayısıyla bu "gözlemci etkisine" göre, fiziksel madde biz onu gözlemleyene kadar, yani onu fark edip ona dikkatimizi verene kadar var olamaz veya tezahür edemez. Ve biz ona artık dikkat etmediğimizde, geldiği yere geri dönerek kaybolur. Yani madde sürekli olarak dönüşüyor, maddeye dönüşmek ve enerjiye dönüşmek arasında gidip geliyor (aslında saniyede yaklaşık 7,8 kez). Ve böylece insan zihni (gözlemci olarak) maddenin davranışı ve görünümüyle yakından bağlantılı olduğundan, zihnin maddeye karşı bir kuantum gerçekliği olduğunu söyleyebilirsiniz. Bir başka açıdan da şöyle bakabiliriz: Kuantumun küçücük dünyasında, öznel zihnin nesnel gerçeklik üzerinde etkisi vardır. Zihniniz maddeye dönüşebilir; yani zihninizin önemli olmasını sağlayabilirsiniz.

Makro dünyamızda görebildiğimiz, dokunabildiğimiz, deneyimleyebildiğimiz her şeyi atom altı madde oluşturduğuna göre, bir anlamda biz de dünyamızdaki her şeyle birlikte bu kaybolma ve yeniden ortaya çıkma eylemini sürekli gerçekleştiriyoruz. Ve eğer atom altı parçacıklar aynı anda sonsuz sayıda olası yerde mevcutsa, o zaman bir şekilde biz de varız. Ve bu parçacıklar, aynı anda her yerde (dalga veya enerji) var olmaktan çıkıp, gözlemcinin dikkatini verdiği anda tam olarak gözlemcinin onları aradığı yerde (parçacık veya madde) var olmaya gittiği gibi, biz de potansiyel olarak sonsuz bir evreni çökertme kapasitesine sahibiz. potansiyel gerçekliklerin sayısını fiziksel varoluşa dönüştürür.

Başka bir deyişle, hayatınızda deneyimlemek istediğiniz gelecekteki belirli bir olayı hayal edebiliyorsanız, bu gerçeklik zaten kuantum alanında bir yerde - bu uzay ve zamanın ötesinde - bir olasılık olarak sizin onu gözlemlemenizi bekliyor demektir. Eğer zihniniz (düşünceleriniz ve hisleriniz aracılığıyla) bir elektronun birdenbire ne zaman ve nerede ortaya çıkacağını etkileyebiliyorsa, o zaman teorik olarak hayal edebileceğiniz her türlü olasılığın ortaya çıkmasını etkileyebilmelisiniz .

Kuantum perspektifinden bakıldığında, kendinizi geçmişinizden farklı olan belirli bir yeni gelecekte gözlemlediyseniz, bu gerçekliğin gerçekleşmesini beklediyseniz ve sonra sonucu duygusal olarak kucakladıysanız, bir an için o gelecekteki gerçeklikte yaşıyor olacaksınız ve vücudunuzu, o gelecekte, şimdiki zamanda olduğuna inandıracak şekilde şartlandırırsınız. Yani tüm olasılıkların şu anda mevcut olduğunu belirten kuantum modeli, bize yeni bir gelecek seçme ve onu gerçekte gözlemleme izni veriyor. Ve evrenin tamamı atomlardan oluştuğu ve bir atomun yüzde 99'undan fazlası enerji veya olasılık olduğundan, bu sizin ve benim kaçırıyor olabileceğimiz birçok potansiyelin olduğu anlamına gelir.

Ancak bu aynı zamanda varsayılan olarak oluşturduğunuz anlamına da gelir. Eğer kuantum gözlemcisi olarak yaşamınıza her gün aynı zihin seviyesinde bakarsanız, o zaman gerçekliğin kuantum modeline göre sonsuz olasılıkların her gün aynı bilgi kalıplarına çökmesine neden oluyorsunuz. Hayatınız dediğiniz o kalıplar asla değişmez, dolayısıyla değişime neden olmanıza da asla izin vermezler.

Yani daha önce bahsettiğim zihinsel prova kesinlikle boş hayallere dalmak ya da hüsnükuruntu yapmak değil. Bu, gerçek anlamda, arzuladığınız gerçekliği, ağrısız ve hastalıksız bir hayat da dahil olmak üzere, kasıtlı olarak tezahür ettirmenin yoludur. İstediğiniz şeye daha çok, istemediklerinize daha az odaklanarak, arzuladığınız her şeyi var edebilir ve aynı zamanda istemediğiniz şeye artık dikkatinizi vermeyerek "yok edebilirsiniz". Dikkatinizi nereye verirseniz, enerjinizi de oraya yerleştirirsiniz. Dikkatinizi, farkındalığınızı veya zihninizi olasılığa odakladığınızda, enerjinizi de oraya yerleştirirsiniz. Sonuç olarak dikkatiniz veya gözleminizle maddeyi etkiliyorsunuz. O halde plasebo etkisi bir fantezi değildir; bu kuantum gerçekliğidir.

Kuantum Düzeyinde Enerji

Element dünyasındaki tüm atomlar çeşitli elektromanyetik enerjiler yayar. Örneğin bir atom, görünür ışık ışınlarının yanı sıra x-ışınları, gama ışınları, ultraviyole ışınları ve kızılötesi ışınları içeren farklı frekanslarda görünmez enerji alanları yayabilir. Görünmez radyo dalgalarının, içinde belirli bilgilerin kodlandığı bir frekansı (98,6 veya 107,5 hertz) taşıması gibi, Şekil 8.1'de gösterildiği gibi, her farklı frekans da aynı şekilde belirli farklı bilgiler taşır . Örneğin, x-ışınları kızılötesi ışınlardan çok farklı bilgiler taşır çünkü bunlar farklı frekanslardır. Bu alanların tümü, her zaman atomik düzeyde bilgi veren farklı enerji kalıplarıdır.

Bu grafik, her biri farklı bilgiler taşıyan ve dolayısıyla farklı niteliklere sahip iki farklı frekansı göstermektedir. X-ışınları radyo dalgalarından farklı davranır ve dolayısıyla farklı doğal özelliklere sahiptir.

Atomları titreşen enerji alanları veya sürekli dönen küçük girdaplar olarak düşünün. Bunun nasıl çalıştığını daha iyi anlamak için vantilatör benzetmesini kullanalım. Tıpkı dairesel bir fanın çalıştırıldığında rüzgar (hava girdabı) yaratması gibi, dönen her atom da benzer şekilde bir enerji alanı yayar. Tıpkı bir fanın farklı hızlarda dönüp daha güçlü veya daha zayıf rüzgar yaratması gibi, atomlar da farklı frekanslarda titreyerek daha güçlü veya daha zayıf alanlar yaratıyor. Atom ne kadar hızlı titreşirse, yaydığı enerji ve frekans da o kadar büyük olur. Atomun titreşiminin veya girdabının hızı ne kadar yavaşsa, ürettiği enerji de o kadar az olur.

Bir fanın kanatları ne kadar yavaş dönerse, o kadar az rüzgar (veya enerji) yaratılır ve kanatları fiziksel gerçeklikte maddi nesneler olarak görmek o kadar kolay olur. Öte yandan, bıçaklar ne kadar hızlı dönerse, o kadar fazla enerji üretilir ve fiziksel bıçakları o kadar az görürsünüz; bıçaklar önemsiz görünüyor. Fan kanatlarının potansiyel olarak nerede görünebileceği (kuantum bilim adamlarının sürekli olarak görünüp kaybolan gözlemlemeye çalıştığı atom altı parçacıklar gibi) gözleminize, yani onları nerede ve nasıl aradığınıza bağlıdır. Atomlarda da durum aynıdır. Gelin buna biraz daha derinlemesine bakalım.

Kuantum fiziğinde madde katı bir parçacık olarak tanımlanırken, maddi olmayan enerjik bilgi alanı da dalga olarak tanımlanabilir . Atomların kütle gibi fiziksel özelliklerini incelediğimizde atomlar fiziksel maddeye benzer. Bir atomun titreşim frekansı ne kadar yavaş olursa, fiziksel gerçeklikte o kadar çok zaman geçirir ve katı madde olarak görebildiğimiz bir parçacık olarak o kadar çok görünür. Çoğunlukla enerji olmasına rağmen fiziksel maddenin bize katı görünmesinin nedeni, tüm atomların bizimle aynı hızda titreşiyor olmasıdır.

Ancak atomlar aynı zamanda enerjinin veya dalgaların (ışık, dalga boyları ve frekans dahil) birçok özelliğini de gösterir. Bir atom ne kadar hızlı titreşir ve ne kadar çok enerji üretirse, fiziksel gerçeklikte o kadar az zaman harcar; Bizim göremeyeceğimiz kadar hızlı görünüp kayboluyor çünkü bizden çok daha hızlı titriyor. Ancak enerjinin kendisini göremesek de bazen enerjinin belirli frekanslarının fiziksel kanıtlarını görebiliriz çünkü atomların kuvvet alanı, kızılötesi dalgaların nesneleri ısıtma şekli gibi fiziksel özellikler yaratabilir.

Şekil 8.2A ile Şekil 8.2B'yi karşılaştırırsanız , daha yavaş frekansların maddi dünyada ne kadar daha fazla zaman harcadığını ve dolayısıyla madde olarak ortaya çıktığını görebilirsiniz.

Enerji daha yavaş titreştiğinde, parçacıklar fiziksel gerçeklikte daha uzun süre görünür ve dolayısıyla katı madde olarak görünür. Şekil 8.2A, maddenin daha uzun bir dalga boyuna sahip daha yavaş bir frekanstan nasıl ortaya çıktığını göstermektedir. Şekil 8.2B, parçacıkların fiziksel gerçeklikte daha az zaman harcadığını, dolayısıyla daha fazla enerji ve daha az madde olduklarını göstermektedir. Bunun nedeni, daha kısa dalga boylarına, daha hızlı frekansa ve daha hızlı bir titreşime sahip olmalarıdır.

Yani fiziksel evren sanki sadece maddi maddeden oluşmuş gibi görünebilir, ancak gerçekte madde ve enerjiyi o kadar yakından birleştiren bir bilgi alanını (kuantum alanı) paylaşır ki onları ayrı varlıklar olarak düşünmek imkansızdır. Bunun nedeni, tüm parçacıkların, uzay ve zamanın ötesinde, maddi olmayan, görünmez bir bilgi alanına bağlı olmasıdır ve bu alan, bilinç (düşünce) ve enerjiden (frekans, nesnelerin titreşme hızı) oluşur.

Her atomun kendine özgü bir enerji alanı veya enerji imzası olduğundan, atomlar moleküller oluşturmak üzere bir araya geldiklerinde bilgi alanlarını paylaşırlar ve ardından kendi benzersiz birleşik enerji modellerini yayarlar. Eğer evrendeki maddi olan her şey belirli bir benzersiz enerji imzası yayıyorsa, çünkü her şey atomlardan yapılmıştır, o zaman siz ve ben de kendi özel enerji imzamızı yayıyoruz. Siz ve ben her zaman, varoluş durumlarımıza dayalı olarak, elektromanyetik enerji olarak bilgi yayınlıyoruz.

Yani kendinize veya yaşamınıza dair bir inancı veya algıyı değiştirmek için enerjinizi değiştirdiğinizde, aslında fiziksel bedeninizdeki atomların ve moleküllerin frekansını artırmış olursunuz, böylece enerji alanınızı güçlendirirsiniz (Şekil 8.3'te gösterildiği gibi ) . . Vücudunuzu oluşturan atomik fanların hızını artırıyorsunuz. İlham, güçlenme, şükran veya yenilmezlik gibi yüksek, duygusal bir yaratıcı durumu benimserseniz, atomlarınızın tıpkı fan kanatları gibi daha hızlı dönmesine ve vücudunuzun etrafına daha güçlü bir enerji alanı yaymasına neden olursunuz, bu da fiziksel durumunuzu etkiler. konu.

Yani vücudunuzu oluşturan fiziksel parçacıklar artık artan enerjiye tepki veriyor. Daha fazla enerji ve daha az madde haline geliyorsunuz. Artık daha fazla dalga ve daha az parçacıksınız. Bilincinizi kullanarak, maddenin yeni bir frekansa yükseltilebilmesi için daha fazla enerji yaratıyorsunuz ve vücudunuz yeni bir zihne tepki veriyor.

Enerjinizi değiştirdiğinizde maddeyi yeni bir zihne yükseltirsiniz ve bedeniniz daha hızlı bir frekansta titreşir. Daha fazla enerji ve daha az madde haline gelirsiniz; daha fazla dalga ve daha az parçacık olursunuz. Duygu ne kadar yüksekse ya da zihnin yaratıcı durumu ne kadar yüksekse, bedendeki programları yeniden yazmak için o kadar fazla enerjiye sahip olmanız gerekir. Vücudunuz daha sonra yeni bir zihne yanıt verir.

Doğru Enerjisel Sinyali Alma

Peki madde yeni bir zihne nasıl kaldırılır? Dini bir coşku durumuna giren ve hiçbir biyolojik etkisi olmayan striknin içen vaizi düşünün. Normalde ortalama bir insanı zehirleyecek olan kimyanın üstesinden nasıl geldi? Maddenin etkilerini aşan şey onun enerji seviyesiydi. O kadar kararlı bir niyetle karar verdi ki, seçimi çevre yasalarını, vücut üzerindeki etkileri ve doğrusal zamanı aşan bir enerji genliği taşıyordu. O anda daha fazla enerji ve daha az maddeydi ve sonuç olarak beynindeki devreleri, vücudundaki kimyayı ve genetik ifadesini yeniden yazan yeni bir enerjiydi. O anda, tanıdık çevresine bağlı olan kimliği değildi, fiziksel bedeni de değildi, doğrusal zamanda da yaşamıyordu. Onun yüksek bilinci ve enerjisi, maddenin epifenomeniydi. Başka bir deyişle, maddenin planlarını ortaya çıkaran hem bilgi hem de frekanstır. Ve yüksek düzeyde bir farkındalık ve enerji gösterdiğimizde, maddeyi etkileyenler bu unsurlardır; çünkü madde, frekansın ve bilginin azalmasından yaratılmıştır.

Vaizin hücre alıcı bölgelerinin seçici olarak striknin için açık olmaması tamamen mümkündür; hücrelerin kapıları zehire kapatıldı ve dolayısıyla etkilerinden uzaklaştırıldı. Ruh tarafından hareket ettirilerek, yani enerji tarafından hareket ettirilerek, anında vücudundaki hücrelerin bağışıklık düzeyini artırdı ve vücudundaki hücrelerin zehir düzeyini azalttı. Aynı şey ateş yürüyüşçüleri için de geçerlidir; Varlık durumlarını değiştirdikleri anda hücre reseptörleri artık ısının etkilerine açık değildir. Bölüm 1'de okuduğunuz gibi, genç kızların babalarını kurtarmak için 3000 kiloluk traktörü kaldırmalarına da olanak tanıyan şey de buydu . Babalarının tuzağa düştüğünü ve ölmesinin neredeyse kesin olduğunu gördüklerinde, artan enerji durumları, normalde vücutlarına traktörün kaldırılamayacak kadar ağır olduğunu söyleyen hücre reseptörlerini kapattı ve daha büyük bir yükü taşıyamayacak kadar kas hücresi reseptörlerini çalıştırdı. denediklerinde kasları tepki verdi ve babalarını serbest bırakabildiler. Maddeyi (traktör) hareket ettiren madde (beden) değildi; maddeyi etkileyen şey enerjiydi.

Vücudunuzun çok çeşitli atom ve moleküllerden oluştuğu ve bu atom ve moleküllerin kimyasal maddeler oluşturduğu konusunda benimle aynı fikirde olmalısınız. Bu kimyasallar, vücudunuzda çeşitli sistemler oluşturan organlar halinde organize olan dokuları oluşturan hücreler halinde düzenlenir. Örneğin bir kas hücresi, çeşitli atomik bağlardan oluşan moleküllerin farklı etkileşimlerinden oluşan farklı kimyasallardan (proteinler, iyonlar, sitokinler, büyüme faktörleri) oluşur; bu atomlar molekülleri oluşturmak için görünmez bir bilgi alanını paylaşırlar.

Hücreyi oluşturan kimyasallar aynı zamanda bir bilgi alanını da paylaşırlar. Hücrenin yüzbinlerce işlevini her an düzenleyen, görünmez bilgi alanıdır. Bilim insanları, maddenin sınırlarının ötesinde var olan sayısız hücresel fonksiyondan sorumlu olan bir bilgi alanının var olduğunu fark etmeye başlıyorlar.

Vücuttaki hücrelerin, dokuların, organların ve sistemlerin tüm fonksiyonlarını düzenleyen, bu görünmez bilinç alanıdır. Hücrelerinizin belirli kimyasalları ve molekülleri ne yapacaklarını nasıl biliyor ve bu kadar hassas bir şekilde etkileşime giriyor? Hücreyi çevreleyen, maddeyi doğuran, denge içinde birlikte çalışan atomlardan, moleküllerden ve kimyasallardan gelen enerjinin toplamı olan bir enerji alanı vardır ve maddenin beslendiği hayati bilgi alanı da budur.

Örneğin, önceki örnekteki kas hücreleri daha da organize olup "kas dokusu" adı verilen dokularda uzmanlaşabilir. Diyelim ki bu örnekteki belirli kas dokusu türüne “kalp kası” deniyor. Kalp kası dokusu “kalp” adı verilen bir organı oluşturur. Hücrelerden oluşan dokular, kalbin uyumlu bir şekilde çalışmasını sağlayan bir bilgi alanını paylaşır. Kalp, tüm vücudun kardiyovasküler sisteminin bir parçasıdır. Bu bilgi alanını paylaştığı için maddeyi uyumlu ve bütünsel bir şekilde çalışacak şekilde düzenler. Yani, maddeyi doğuran, yaratılan alan, maddeyi kontrol eden şeydir . Alan ne kadar büyük olursa atomlar o kadar hızlı titreşir veya atom altı fan kanatlarınız o kadar hızlı döner.

Newton'un biyoloji modeli, kimyasal reaksiyonların bir dizi adımda meydana geldiği doğrusal olaylara dayanmaktadır. Ama aslında biyolojinin işleyişi bu değil; Az önce okuduğunuz birbirine bağlı tutarlı bilgi yollarını anlamadan, bir kesiğin nasıl iyileştiği gibi basit bir şeyi artık açıklayamazsınız. Hücreler, bilgilerin karşılıklı iletişimini doğrusal olmayan bir şekilde paylaşırlar. Evren ve içindeki tüm biyolojik sistemler, bağımsız, dolaşmış enerji alanlarının bir entegrasyonunu paylaşıyor ve bu alanlar da, an be an uzay ve zamanın ötesinde bilgi paylaşıyor.

Araştırmalar hücreler arasındaki çoğu etkileşimin ışık hızından daha hızlı gerçekleştiğini doğruluyor 2 —ve bu fiziksel gerçekliğin sınırı ışık hızı olduğundan , bu, hücrelerin kuantum alanı aracılığıyla iletişim kurması gerektiği anlamına gelir. Atomlar ve moleküller arasındaki etkileşimler, fiziksel, maddi dünyayı ve bütünü oluşturan enerji alanlarını birleştiren bir iletişim oluşturur. Kuantumda Newton dünyasının doğrusal, öngörülebilir özellikleri mevcut değildir. Şeyler bütünsel ve işbirlikçi bir şekilde etkileşime girer.

Yani gerçekliğin kuantum modeline göre, tüm hastalıkların frekansın düşmesi olduğunu söyleyebiliriz. Stres hormonlarını düşünün. Sinir sisteminiz savaş ya da kaç modunun kontrolü altında olduğunda, hayatta kalma kimyasalları sizin daha fazla madde ve daha az enerji olmanıza neden olur. Materyalist olursunuz çünkü gerçekliği duyularınızla tanımlarsınız; hücreyi çevreleyen hayati enerjiyi acil bir durum için harekete geçirerek aşırı kullanırsınız; ve tüm dikkatiniz çevrenin, bedenin ve zamanın dış dünyasına yönelir. Stres tepkisini uzun süre açık tutarsanız, uzun vadeli etkiler vücudun frekansını yavaşlatmaya devam eder, böylece vücut giderek daha fazla parçacık ve daha az dalga haline gelir. Bu, atomların, moleküllerin ve kimyasalların paylaşabileceği daha az bilinç, enerji ve bilginin mevcut olduğu anlamına gelir. Sonuç olarak, boşuna maddeyi değiştirmeye çalışan madde haline gelirsiniz; siz, bir bedeni değiştirmeye çalışan ancak başarısız olan bir beden olursunuz.

Vücudunuzu oluşturan tüm atom altı fanlar hem daha yavaş dönmeye başlar, hem de birbirleriyle ritimleri bozulur. Bu, vücudun atomları ve molekülleri arasında tutarsızlık yaratır, bu da iletişim sinyalinin zayıflamasına ve vücudun parçalanmaya başlamasına neden olur. Vücudunuz ne kadar çok madde ve ne kadar az enerji olursa, evrendeki maddi şeylerin düzensizliğe ve bozulmaya doğru hareket etme eğiliminde olduğu termodinamiğin ikinci yasasının ( entropi yasası) insafına o kadar çok düşersiniz .

Muazzam bir odada yüzlerce hayranınız olsaydı, hepsi birlikte çalışıyor, uyum içinde dönüyor, uyum içinde mırıldanıyor olsaydı ne olurdu bir düşünün. Bu tutarlı uğultu kulaklarınıza müzik gibi gelecektir çünkü ritmik ve tutarlı olacaktır. Atomlarımız, moleküllerimiz ve hücrelerimiz arasındaki sinyaller güçlü ve tutarlı olduğunda vücudumuzda da durum böyledir.

Şimdi, fanların her birine yeterli miktarda elektrik (enerji) gitmese ve fanların farklı hızlarda veya frekanslarda dönmesine neden olsaydı durumun ne kadar farklı olacağını hayal edin. Oda daha sonra tutarsız tangırdama, sallanma, durma ve başlama kakofonisiyle dolacaktı. Vücudumuzun atomları, molekülleri ve hücreleri arasındaki sinyaller daha zayıf ve tutarsız olduğunda durum böyle olur.

Kararlı bir karar verdiğiniz için enerjinizi değiştirdiğinizde, atomik yapınızın frekansını arttırır ve daha kasıtlı, tutarlı bir elektromanyetik imza yaratırsınız ( Şekil 8.4'te gösterildiği gibi ). Artık bedeninizin fiziksel maddesini etkiliyorsunuz. Enerjinizi artırarak atom fanlarınıza akan elektriği artırırsınız. Yükseltilmiş frekans, vücudunuzun hücrelerini daha az parçacık (madde) ve daha fazla dalga (enerji) haline getirecek şekilde düzenlemeye veya sürüklemeye başlar. Veya başka bir deyişle, maddenizin tamamı daha fazla enerjiye veya daha fazla bilgiye sahiptir. Tutarlılığı ritim veya düzenlilik olarak, tutarsızlığı ise ritim eksikliği, düzenlilik eksikliği veya eşzamanlılık eksikliği olarak düşünün .

Kuantum perspektifinden bakıldığında, daha yüksek, daha tutarlı bir frekansa sağlık, daha yavaş, daha tutarsız bir frekansa ise hastalık denir. Tüm hastalıklar frekansın azalmasının yanı sıra tutarsız bilgilerin ifade edilmesidir.

Yüzlerce davulcudan oluşan, ritmi olmayan bir grubun aynı anda davul çaldığını hayal edin. Bu tutarsızlıktır. Şimdi, beş profesyonel davulcudan oluşan bir grubun, davulcu özentisi kalabalığının arasında ortaya çıktığını, kalabalığın farklı yerlerine dağıldığını ve çok ritmik bir ritim yaratmaya başladığını hayal edin. Zamanla, beşi diğer yüz davulcunun tamamını mükemmel ritim, düzenlilik ve eşzamanlılığa sürükleyecekti.

Bedeniniz yeni bir zihne tepki verdiğinde, ensenizdeki tüyler dikleştiğinde, kendinizi daha çok enerjiye, daha az maddeye benzediğinizi hissettiğinizde olan da tam olarak budur. O anda konuyu yeni bir zihne taşıyorsun. Frekansın düşürülmesi olarak var olan hastalığı yüksek bir frekansa sürüklemiş oluyorsunuz. Aynı zamanda, vücudun atomları ve molekülleri, kimyasalları ve hücreleri, dokuları ve organları ve sistemleri arasında var olan tutarsız bilgilerin daha organize bir bilgi alanından işlev görmesine de neden oluyorsunuz.

Bu, radyonuzda parazit duymak ve ardından net bir sinyale ayarlamak gibi, birdenbire parazit ortadan kayboluyor ve müziği duyabiliyorsunuz. Beyniniz ve sinir sisteminiz de aynısını daha yüksek, daha tutarlı frekanslara ayarlayarak yapar. Bu gerçekleştiğinde artık entropi yasasına tabi olmazsınız. Ters entropi yaşarsınız ve vücudunuzun etrafındaki enerji alanının tutarlı imzası, fiziksel gerçekliğin tipik yasalarına karşı bağışık olmanıza neden olur. Artık tüm atomik fanlar daha hızlı ve tutarlı bir frekansta dönüyor ve vücudunuzu oluşturan fiziksel moleküller, kimyasallar ve hücreler yeni bilgiler alıyor, böylece enerjiniz vücudunuz üzerinde olumlu bir etki yaratıyor.

Sonraki sayfadaki Şekil 8.5A , 8.5B ve 8.5C , daha yüksek, daha tutarlı bir enerji frekansının, maddenin daha yavaş, daha tutarsız bir frekansını nasıl sürüklediğini ve maddeyi yeni bir zihne nasıl taşıdığını göstermektedir.

Enerjiniz ne kadar düzenli ve tutarlı olursa, maddeyi o kadar düzenli bir frekansa sürüklersiniz ve bu frekans ne kadar hızlı olursa, hücrenin aldığı elektromanyetik sinyal de o kadar iyi ve derin olur. (Önceki bölümde öğrendiğiniz gibi, hücrelerin elektromanyetik sinyallere, yani enerjiye, kimyasal sinyallere göre yüz kat daha duyarlı olduğunu ve DNA ifadesini değiştirenlerin de bu sinyaller olduğunu unutmayın.) Enerjiniz ne kadar tutarsız ve senkronize değilse, Öte yandan hücreleriniz birbirleriyle daha az iletişim kurabilir. Çok kısa sürede tutarlılığın nasıl oluşturulacağının bilimini öğreneceksiniz.

Daha yüksek, daha tutarlı enerji, daha yavaş, daha tutarsız enerjiyle etkileşime girdiğinde, maddeyi daha organize bir duruma sürüklemeye başlar.

Kuantum Kapısının Ötesinde

Kuantum alanı görünmez bir bilgi alanı olduğuna, maddi olan her şeyin geldiği uzay ve zamanın ötesinde bir frekans olduğuna ve bilinç ve enerjiden oluştuğuna göre, evrendeki fiziksel olan her şey bu alanın içinde birleşmiş ve ona bağlanmıştır. Ve maddi olan her şey, uzay ve zamanın ötesinde birbirine bağlı olan atomlardan oluştuğu için, o zaman sen ve ben, evrendeki her şeyle birlikte, hem içimizde hem de etrafımızdaki kişisel ve evrensel bu zeka alanıyla birbirimize bağlıyız. — her şeye hayat, bilgi, enerji ve bilinç veren şey.

Ne dersen de, bu, şu anda sana hayat veren evrensel zekadır. Uyumlu senfonideki yüzbinlerce notayı, yani fizyolojinizi, yani otonom sinir sisteminizin parçalarını organize eder ve yönetir. Bu zeka, dakikada iki galondan fazla kan pompalamak için kalbinizin günde 101.000 defadan fazla atmasını sağlar ve her 24 saatlik dönemde 60.000 milden fazla yol kat eder. Siz bu cümleyi okumayı bitirdiğinizde vücudunuz 25 trilyon hücre yapmış olacak. Ve vücudunuzu oluşturan 70 trilyon hücrenin her biri, saniyede 100.000 ile 6 trilyon arası işlevi yerine getirir. Bugün 2 milyon litre oksijen soluyacaksınız ve her nefes alışınızda o oksijen saniyeler içinde vücudunuzdaki her hücreye dağıtılacak.

Bütün bunları bilinçli olarak takip ediyor musunuz? Yoksa sizin aklınızdan çok daha büyük bir akla ve iradenizden çok daha büyük bir iradeye sahip olan bir şey bunu sizin yerinize mi yapıyor? Bu aşk! Aslında o zeka seni o kadar çok seviyor ki, seni hayatın içinde seviyor. Maddi evrenin her yönünü canlandıran aynı evrensel zihindir. Bu görünmez zeka alanı, uzay ve zamanın ötesinde mevcuttur ve maddi olan her şeyin geldiği yerdir.

Uzak galaksilerde süpernovaların doğmasına ve Versay'da güllerin açmasına neden olur. Gezegenlerin güneşimizin etrafında dönmesini ve Malibu'da gelgitlerin yükselip alçalmasını sağlar. Her yerde ve her zaman var olduğu ve hem içinizde hem de çevrenizde olduğu için bu zeka hem kişisel hem de evrensel olmalıdır. Dolayısıyla, "siz" adı verilen öznel, özgür iradeli bir bilinç (bireysel farkındalık) ve tüm yaşamdan sorumlu olan nesnel bir bilinç (evrensel farkındalık) vardır.

Gözlerinizi kapatıp dikkatinizi vücudunuzdan ve dış çevrenizde farklı zaman ve yerlerde ortaya çıkan tüm insanlardan, nesnelerden ve olaylardan uzaklaştırıp, zamanı bir anlığına bıraksanız, kuantum gözlemcisi olarak siz, enerjinizi alıştığınız yaşamınızdan uzaklaştırmak ve farkındalığınızı bilinmeyen olasılıklar alanına yatırmak olacaktır. Dikkatinizi verdiğiniz yer, enerjinizi yerleştirdiğiniz yer olduğundan, farkındalığınızı bilinen yaşamınıza odaklamaya devam ederseniz, enerjiniz o tanıdık hayata yatırılır. Ancak enerjinizi uzay ve zamanın ötesindeki bilinmeyen olasılıklar alanına yatırırsanız ve bunun yerine bir bilinç (kuantum potansiyeline sahip bir düşünce) haline gelirseniz, kendinize yeni bir deneyim çekiyor olursunuz. Meditasyon durumuna girdiğinizde, öznel, özgür irade bilinciniz nesnel, evrensel bilinçle birleşecek ve olasılığa bir tohum ekmiş olacaksınız.

Kendi kendini organize eden otonom sinir sistemi, sizin için tüm bu otomatik işlevleri yerine getiren, bahsettiğim doğuştan gelen zekayla olan bağlantınızdır. Daha önce bahsedilen işlevlerden sorumlu olan kesinlikle sizin düşünme neokorteksiniz değildir. Bunun yerine, neokorteksin altındaki alt beyin merkezleri bilinçaltında gösteriyi yürütüyor. Bu sevgi dolu zeka, meditasyonda egonuzu bırakıp bencillikten bencil olmayana geçtiğinizde, saf bilinç haline geldiğinizde - artık çevrede veya doğrusal zamanda bir beden değil, bunun yerine hiçbir beden, hiç kimse - birleştiğinizde birleştiğiniz şeydir. hiçbir şey, hiçbir yerde ve hiçbir zamanda. İşte o zaman sonsuz olasılıklar alanında sadece bir farkındalık haline gelirsiniz.

Bilinmezliğin içindesin. Ve bilinmeyenden her şey yaratılmıştır. Kuantum alanındasınız. Ve sen ve ben, bu saf bilinç olma başarısını gerçekleştirmek için ihtiyacımız olan tüm biyolojik makinelere zaten sahibiz.

 Dokuzuncu Bölüm

Kişisel Dönüşümün Üç Hikayesi

Bu bölümde, bilinçlerinin enerjisini duyuların ötesindeki maddi olmayan dünyaya aktaran ve bir olasılığı hayatlarında gerçekleşene kadar defalarca kucaklayan birkaç insanla tanışacaksınız.

Laurie'nin Hikayesi

Laurie'ye 19 yaşındayken poliostotik fibröz displazi adı verilen nadir bir dejeneratif kemik hastalığı teşhisi konuldu. Bu zayıflatıcı durumda, vücut normal kemiğin yerini daha ucuz, fibröz bir dokuyla değiştirir ve iskeletin destekleyici protein iskelesi alışılmadık derecede ince ve düzensiz hale gelir. Sendromla ilişkili atipik büyüme süreci, kemiklerin şişmesine, zayıflamasına ve ardından kırılmasına neden olur. Fibröz displazi iskeletin herhangi bir yerinde meydana gelebilir ve Laurie'nin vücudunda sağ uyluk kemiğinde, sağ kalça yuvasında, sağ kaval kemiğinde ve sağ ayağının bazı kemiklerinde kendini gösterir. Doktorları ona hastalığın tedavisinin olmadığını söyledi.

Fibröz displazi genellikle ergenliğe kadar ortaya çıkmayan genetik bir durumdur. Laurie'nin durumunda, hastalığın herhangi bir belirtisi ortaya çıkmadan önce, femur kırığı olduğu ortaya çıkan bir durumla bütün bir yılı üniversite kampüsünde acı içinde topallayarak geçirdi. Herhangi bir travma yaşamadığı için kemiğinin kırıldığını duyunca şok oldu. Bir ayağının anatomik olarak diğerinden daha büyük olması dışında Laurie o ana kadar kendisinde bir sorun olduğuna dair herhangi bir kanıt görmemişti. Koşmak, dans etmek ve tenis oynamak gibi aktivitelerle dolu, nispeten aktif bir gençlik yaşamıştı. Topallamaya başladığında rekabetçi bir vücut geliştirmeci olarak eğitime bile başlamıştı.

Teşhisin ardından Laurie'nin hayatı bir gecede değişti. Ortopedi cerrahı onu kırılgan ve son derece savunmasız olduğu konusunda uyardı. Ameliyat için randevu alana kadar kadının yalnızca koltuk değneğiyle yürümesi konusunda ısrar etti: önce bir kemik grefti, ardından kemik gövdesine bir Russell-Taylor femoral çivisi yerleştirildi. Bu haberi duyduktan sonra hem Laurie hem de annesi hastanenin kafeteryasında bir saat ağlayarak geçirdiler. Bir çeşit kabus gibiydi; Laurie'nin bildiği hayatı aniden sona ermiş gibiydi.

Laurie'nin hem gerçek hem de hayali sınırlamalarına ilişkin algısı, hayatına hakim olmaya başladı. Daha fazla kırık oluşmasını önlemek için cerrahın emirlerine uydu ve koltuk değneklerini görev bilinciyle kullandı. Yakın zamanda Manhattan'ın büyük bir ürün üreticisinde başladığı pazarlama stajını bırakmak zorunda kaldı ve bunun yerine günlerini tıbbi randevularla doldurmaya başladı. Babası mümkün olduğu kadar çok ortopedi uzmanına görünmesi konusunda ısrar etti, bu yüzden ağlayan annesi önümüzdeki birkaç hafta boyunca Laurie'yi doktor muayenehanesinden doktor muayenehanesine götürdü.

Laurie her yeni doktor görüşünde sabırla farklı bir tıbbi görüş bekliyor, ancak aynı kötü haberi tekrar alıyordu. Sadece birkaç ay içinde on cerrah onun durumu hakkında görüş bildirdi. Son gittiği doktor ise farklı bir görüşe sahipti: Laurie'ye, diğer doktorların tavsiye ettiği ameliyatın ona kesinlikle faydası olmayacağını, çünkü çivinin yerleştirilmesinin hastalıklı kemiğin yalnızca en zayıf yerinden güçleneceğini ve aslında daha fazla kırıklara neden olacağını söyledi. çivinin üstünde veya altında bir sonraki en hassas bölge. Laurie'ye ameliyatı unutup koltuk değneği veya tekerlekli sandalye kullanmaya devam etmesini ya da hayatının geri kalanında hareketsiz kalmasını tavsiye etti.

O andan itibaren Laurie, kemiğinin kırılmasından korktuğu için çoğu zaman hareketsiz kaldı. Kendisini güçsüz, küçük ve kırılgan hissediyordu, kaygı ve kendine acıma duygusuyla doluydu. Bir ay sonra üniversiteye döndü ama büyük ölçüde diğer beş kadınla paylaştığı bir dairede kapalı kaldı. Şiddetli ve artan bir klinik depresyonu gizlemek için etkileyici bir yetenek geliştirdi.

Babasından Korkan

Laurie'nin babası kendini bildi bileli şiddet yanlısı bir adamdı. Çocukları büyüdüğünde bile ailenin her bir üyesinin, bu adamın en beklenmedik anlarda hızlı hareket eden yumruklarının gazabına hazırlıklı olması gerekiyordu. Herkes sürekli tetikteydi ve öfkesinin bir daha ne zaman alevleneceğini merak ediyordu. Her ne kadar Laurie o sırada bunu kesinlikle bilmese de babasının davranışı doğası gereği onun durumuyla bağlantılıydı.

Yeni doğanlar günlerinin büyük çoğunluğunu delta beyin dalgası durumunda geçirirler. İlk 12 yıl boyunca çocuklar yavaş yavaş önce teta durumuna, sonra da alfa durumuna geçerler; beta durumuna geçmeden önce yetişkinliklerinin çoğunu içinde geçireceklerdir. Daha önce okuduğunuz gibi, teta ve alfa oldukça telkin edilebilir beyinlerdir. dalga durumları. Küçük çocuklar henüz başlarına gelenleri düzenleyecek veya anlamlandıracak analitik bir zihne sahip değiller, dolayısıyla deneyimlerinden edindikleri tüm bilgiler doğrudan bilinçaltı zihinlerine kodlanıyor. Artan telkin edilebilirlikleri nedeniyle, bir deneyimden dolayı duygusal olarak değiştiklerini hissettikleri anda, buna kim veya ne sebep olduysa ona dikkat ederler ve böylece bu nedeni deneyimin kendi duygusuna bağlayan çağrışımsal anılar oluşturmaya şartlanırlar. Eğer bu bir ebeveynse, zamanla çocuklar o bakıcıya bağlanacak ve bu deneyimden dolayı hissettikleri duyguların normal olduğunu düşünecekler çünkü henüz durumu analiz etme yeteneğine sahip değiller. Erken çocukluk deneyimleri bu şekilde bilinçaltı varoluş hallerine dönüşür.

Laurie, durumuna teşhis konulduğunda bunu bilmese de, babasıyla birlikte büyürken yaşadığı duygusal açıdan yüklü olaylar, bilinçli zihninin ötesinde örtülü hafıza sistemine damgalanmış ve biyolojisini programlamıştı. Babasının öfkesine karşı verdiği tepki (her gün kendini zayıf, güçsüz, savunmasız, stresli ve korkulu hissetmek) otonom sinir sisteminin bir parçası haline geldi, böylece vücudu bu duyguları kimyasal olarak ezberledi ve çevre, bozukluğuyla ilişkili genlere dönüş sinyali verdi. Açık. Bu tepki otonom olduğu için, duygusal bedeninde sıkışıp kaldığı sürece bunu değiştiremeyecekti. İhtiyacı olan cevaplar bu duyguların ötesinde mevcut olmasına rağmen, yalnızca geçmişindeki duygularla eşit olma durumunu analiz edebiliyordu.

Laurie fibröz displazi teşhisini aldığında annesi hemen tüm aileye Laurie'nin resmi olarak modern tıp tarafından "kırılgan" olarak ilan edildiğini duyurdu; böylece babasının fiziksel şiddetinden korunmuş oldu. Laurie'yi duygusal ve sözlü olarak taciz etmeye devam etmesine rağmen (15 yıl sonraki ölümüne kadar), ironik bir şekilde, hastalığı onu daha fazla fiziksel istismardan korudu.

Hastalıklarda Kimliğini Sağlamlaştırıyor

Laurie'nin yarattığı bu sapkın güvenlik duygusu onun için bir hayatta kalma aracı haline geldi. Sonuç olarak, (neredeyse her zaman ihtiyaç duyduğu) özel muameleden yararlanmaya başladı. Otobüste ya da metroda yalnızca ayakta yer varken oturmak, etkinlikler için arkadaşlarını yakındaki bir bankta bekletmek ya da kalabalık bir restoranda hızlıca oturmak olsun, Laurie hastalığının ilerlemeye başladığını fark etti. onun için çalış. İstediğini elde etmek için hastalığına fazlasıyla güvenmeye başladı. Daha önce hiç güvenli görmediği bir dünyayı artık daha iyi yönetebiliyordu. İstediğini bu şekilde elde etmek için gerçekliğini manipüle etmenin duygusal faydası çok uygun hale geldi ve Laurie, yaralanmayı önlemek için vücudundaki stresi atmak için gerçekten ihtiyaç duyduğundan çok daha fazlasını aldı. Çok geçmeden hastalığı onun kimliği haline geldi.

Laurie daha sonra ergenlik çağının sonlarında doktorlarının, ebeveynlerinin ve kaderinin kendisine dayattığını düşündüğü hayata karşı bir isyan başlattı. Teşhis konulduktan sonraki yarıyılda hastalığını tamamen inkar etme durumuna girdi. Spora tam bir bağlılıkla geri dönen ilk "sakat" vücut geliştirmeci olmaya karar verdi. Körü körüne takıntılı, bir yandan da olumlu bir tutumu yalnızca bilinçli zihniyle zorlayan Laurie, uzuvlarını bükmeyecek şekilde ağırlık taşımanın yaratıcı yollarını buldu.

Acıyı atlatmaya çalışarak daha sağlıklı olacağını düşünüyordu; ancak gerçekte çabaları geri tepti çünkü çoğu zaman kendini çok kötü hissediyordu ve ağrısı daha da kötüleşiyordu. Bazen poliostotik fibröz displazi hastalarında olduğu gibi Laurie'de de skolyoz gelişti ve her gün şiddetli sırt ağrısı çekiyordu. 20'li yaşlarına geldiğinde omurgasında ve başka yerlerinde artrit gelişmeye başladı.

Üniversiteden mezun olduktan sonra yeni bir ev ve yeni bir iş arasında gidip gelmesine rağmen Laurie çok hareketsiz hale geldi ve hayattan daha da uzaklaştığını hissetti. Korkusu, kaygısı ve depresyonu devam etti. Akranlarının çoğunu kıskandı, arkadaşlıklarını ve romantik ilgilerini kaybetti çünkü genç bir yetişkinden çok yaşlı ebeveynleri gibi yaşadı.

20'li yaşlarının sonlarında Laurie, sonunda katlanacağı 12 ciddi kırıktan birini tedavi etmediği zamanlarda bile, etrafta dolaşmak için her zaman baston kullanıyordu. Sanki bu sorunlar yetmezmiş gibi bir de tehlikeli mikro çatlaklar yaşadı. Kemikleri o kadar zayıftı ki, mikroskobik çatlakların altında daha büyük stres kırıkları ortaya çıkacak ve zayıflamış kemiğin diğer bölgelerine bağlanarak röntgende görülebilecek daha büyük kırıklar oluşturacaktı.

30 yaşına geldiğinde Laurie'nin 72 yaşındaki babasına göre daha fazla sırt sorunu vardı ve aslında zamanından önce yaşlanmıştı. Günlerce yatakta dinlendi ve o kadar çok hafta çalışmayı kaçırdı ki işini bırakmak zorunda kaldı. Onu kabul eden okulun çalışan bir asansörü olmadığı için yüksek lisans eğitimini askıya aldı. Partilerden, müze gezilerinden, alışverişten, seyahatten, konserlerden ve çok fazla ayakta durmayı veya yürümeyi gerektirecek diğer etkinliklerden vazgeçmek zorunda kaldı. Daha önce bahsettiğim düşünme ve hissetme döngüsüne yakalanmıştı: İçerisinin sınırlı ve kırılgan olduğunu, bedeninin ise dışarıdan sınırlılık ve kırılganlık gösterdiğini düşünüyordu. Kendini ne kadar savunmasız ve zayıf hissettiyse, o kadar savunmasız ve zayıf hale geldi; bir yandan da zayıf olduğuna dair inancını güçlendiren kırıklar yaşamaya devam etti ve kimliğini yeniden doğrulayıp varoluş durumunu doğruladı.

Diyetini ayarladı ve kemik güçlendirici ilaçların yanı sıra çeşitli vitaminler ve takviyeler aldı, ancak hiçbir şey kırıkları durduramıyor gibiydi. Bir kat merdiven çıkmaktan, hatta kaldırımdan aşağı adım atmak bile kemiğini kırabilirdi. Bir dizideki bir sonraki kabusu beklemek gibiydi.

İronik bir şekilde, Laurie koltuk değneği kullanmadığı veya topallamadığı zamanlarda tamamen sağlıklı görünüyordu. Çoğu insan onun bastonunun bir tür eksantrik aksesuar olduğunu varsayıyordu ve çoğu kişi Laurie'nin gerçekten zayıflatıcı bir durumu olduğuna inanmıyordu, bu da bazen ihtiyaç duyduğu özel tedaviyi almasını zorlaştırıyor ve sinir bozucu hale getiriyordu. İnsanları gerçekten bir hastalığı olduğuna ikna etmeye çalışmak, hasta bir kişi olarak kimliğini daha da sağlamlaştırdı, engelli olduğunu kanıtlama niyetini belirledi ve engelli statüsüne ilişkin inancını güçlendirdi. Dünyanın geri kalanı zayıflıklarını ve kırılganlıklarını gizlemek için çok çalışıyor gibi görünse de Laurie kendisininkini sürekli ilan ettiğini fark etti.

Çevresini mümkün olduğu kadar kontrol etmeye çalışırken çok fazla enerji harcadı. Yediği ve içtiği her şeye dikkat ediyor, tükettiği her şeyi ölçüyordu. Mahallesindeki her yürüyüş hesaplıydı. Hatta süpermarketten eve ne kadar taşıyabileceğini bile tarttı: On kilo, bu aynı zamanda kemikleri kötüleşmeden önce alabileceği ağırlığın sınırıydı.

Yorucuydu ama Laurie'nin bildiği tek şey buydu. Parçalanmayı önlemek amacıyla fiziksel olarak yapabileceği şeylerin kapsamını sınırlamaya devam ettikçe seçenekleri de giderek daralıyordu. Yaşam tarzı darlaştıkça zihni de daralmaya başladı. Laurie'nin korkuları arttı, depresyonu kötüleşti ve sonunda tekrar çalışmayı denedi ama bir işte bile tutunamadı.

Bir zamanlar koşucu, dansçı ve rekabetçi bir vücut geliştirmeci olan bu aynı kadın, artık sadece fitness için yoga yapmakla sınırlıydı ve 30'lu yaşlarının sonuna gelindiğinde hatha yoga bile onun için çok fazla gelmeye başlamıştı. Yıllar boyunca egzersizi bir sandalyede oturmak ve kuvvetli nefes almakla sınırlıydı (gerçi 40'lı yaşlarının başında doktoru nihayet kucak yüzmeye başlamasına izin verdi).

Terapistler, bütünsel doktorlar, enerji şifacıları, ses şifacıları ve homeopatlar aracılığıyla şifa vermek için bazı girişimlerde bulundu ve her zaman kendi dışında çözümler aradı. Birkaç kez, bir enerji iyileşmesinden sonra kendini daha iyi hissediyor ve doğrudan ortopedi uzmanına gidip yeni röntgenler talep ediyordu; ancak sonuçlar değişmeden geldiğinde havası sönüyordu. Belki de bu şimdiye kadar olabileceği kadar iyidir, diye düşündü . Her sabah bunalmış bir halde, bir korku hissinin üstesinden gelerek, dünyanın onun için hazırladığı her şeyin üstesinden gelemeyeceğine inanarak uyanıyordu.

Laurie Neyin Mümkün Olduğunu Öğreniyor

What the Bleep Do We Know!? filmini izledikten sonra tanıştık. ve bir kişinin muhtemelen tamamen yeni bir hayat yaratabileceği kavramına takılıp kalırsınız. New York yakınlarındaki bir dinlenme merkezinde ders verdiğim bir atölye çalışması öncesinde akşam yemeği yerken onunla tanıştım. Kişisel değişim konusunda verdiğim derslerden bahsettik ve hemen ağustos ayında bir sonraki dersime kaydoldu.

Laurie ilk etkinliğine geldiğinde beyninizi, düşüncelerinizi, bedeninizi, duygusal durumunuzu ve genetik ifadenizi değiştirmenin kesinlikle mümkün olduğunu duydu. Atölye çalışması sırasında fiziksel değişimden bahsettim ama Laurie'nin hastalığı ve bedeni hakkındaki inançları inatçıydı ve duyguları da geçmişine oldukça sıkı bir şekilde takılıp kalmıştı. Vücudunu iyileştirmeye kesinlikle niyeti yoktu, çünkü çoğunlukla bunun mümkün olduğuna gerçekten inanmıyordu. Geldi çünkü içeriden daha iyi hissetmek istiyordu.

Laurie, kendi tercihiyle farklı hissedemeyecek gibi görünse de, öğrettiğim ilkeleri elinden geldiğince hemen uyguladı. Hafta sonu kursunun hemen ardından yaptığı ilk şey, teşhisini başkalarıyla paylaşmayı bırakmak oldu. Duygularını kontrol edemese de yüksek sesle söyledikleri üzerinde hala kontrolün olduğunu fark etti. Bu nedenle, bir partide sandalye istemesi ya da bir randevuya neden onunla yürüyüşe çıkamayacağını açıklaması gerekmediği sürece, durumunu tamamen kabul etmeyi bıraktı. Laurie geleceğinde nereye gittiğine odaklanmayı seçti: Mutlu bir içsel benliğe, bilinmeyen bir ilahi kaynakla derin bir bağlantıya, mükemmel bir şekilde başarılı olduğu harika bir işe, bir hayat arkadaşına ve arkadaşları ve akrabalarıyla yakın ve sağlıklı ilişkilere doğru.

Laurie daha sonra birkaç basit davranışı değiştirmeye odaklandı. Düşüncelerini ve sözlerini izledi ve eski, tekrarlayan, yıkıcı kalıplarını durdurması gerektiğini kendine defalarca hatırlattı. Meditasyonları yapmaya ve derslerimi almaya devam etti. Yaptığı şeye anlam kazandırmak için ders notlarını dini bir şekilde yeniden okudu ve mümkün olduğu kadar çok sayıda öğrenciyle iletişim halinde kaldı. Zamanla, günün küçük ama gözle görülür bir yüzdesinde Laurie kendini daha iyi, daha uzun, daha yetenekli ve daha güçlü hissetti. Aklının geçmişine kaydığını fark ettiğinde günde 20 kez kendi kendine “Değiş” diyordu. Her ne kadar olumsuz düşünceler günde yüzlerce kez azar azar ortaya çıksa da Laurie birkaç yeni düşünce yarattı, bunları yazdı ve onlara derinden inanmaya çalıştı.

hissedebilmesi neredeyse iki yıl sürdü . Laurie bu bekleme süresi boyunca hüsrana uğramak yerine, kendi duygusal durumundan hastalığı yaratmanın oldukça uzun zaman aldığını , dolayısıyla onu yaratmanın da biraz zaman alabileceğini kendine hatırlattı . Ayrıca yeni benliğin ortaya çıkmasından önce eski benliğinin biyolojik, nörolojik, kimyasal ve genetik ölümünden geçmesi gerektiğini de kendine hatırlattı.

Dış çevresindeki koşullar iyileşmeden önce daha da kötüleşti. Bir sel, Laurie'nin evini yerle bir etti ve apartmanındaki diğer durumlar bazı yeni sağlık sorunlarına yol açtı. Laurie bana, meditasyon yapmak ve ideal yaşamının provasını yapmak için her oturduğunda, sanki kendine bir yalan söylüyormuş gibi hissettiğini ve ardından mevcut koşullarına gözlerini açmanın yüzüne tokat gibi geldiğini söyledi. Onu, gerçekliği duyularıyla tanımlamayı bırakması ve değişim nehrini geçmeye devam etmesi konusunda cesaretlendirdim.

Laurie bazen huysuz, bazen de minnettar bir tavırla topallayarak atölyelere gidiyordu ve işine devam ediyordu. Ayrıca birlikte meditasyon yapmak için mümkün olduğu kadar çok sayıda yerel öğrenciyi bir araya getirdi. Laurie'nin hayatındaki neredeyse hiçbir durum hoş değildi, bu yüzden şöyle düşündü: Ne oluyor, kendi göz kapaklarımın ardında gerçekliğin farklı göründüğü, ağrısız bir vücudum, güvenli ve sessiz bir evimin olduğu günde bir saat geçirsem iyi olur. ve dış dünyayla, arkadaşlarımla ve ailemle tam ve sevgi dolu bir ilişkim var.

2012'nin başlarında, ilerici atölye çalışmalarımdan biri sırasında Laurie'nin meditasyon deneyiminde önemli bir derinleşme yaşandı. Kelimenin tam anlamıyla ve mecazi olarak özüne kadar sarsılmıştı. Fiziksel olarak bir rahatsızlık ve ardından bir rahatlama gibiydi. Vücudu sarsıldı, yüzü buruştu ve sandalyesine bağlı kalmak için elinden geleni yaparken kolları havaya uçtu. Duygusal olarak açıklanamaz bir mutluluktu. Ağladı, güldü ve ağzından açıklayamadığı sesler çıktı. Daha önce kendini bir arada tutmak için kullandığı tüm korku ve kontrol nihayet gevşemeye başlamıştı. İlk kez ilahi bir varlığı hissetti ve artık yalnız olmadığını anladı.

Laurie bana şöyle dedi: "Bir şeyi, birini, ilahi bir varlığı hissettim ve bu bilinç, görünüşe göre daha önce inandığım gibi benim varlığımdan habersiz değildi ve refahımla ilgilenmiyordu. Bu bilinç aslında dikkat ediyor. Bunun farkına varmak benim için çok büyük bir değişiklikti.” Fiziksel hareketlerini ve genel olarak yaşamını kontrol etmek için harcadığı tüm enerji, sonunda rahatlamaya ve gevşemeye başladı ve bu kontrolü sürdürmek için kullandığı enerji de serbest kalmaya başladı.

Bir sonraki etkinlikte Laurie'nin bastonsuz veya topallamadan yürüdüğünü fark ettim. Sinirlenmek, kaşlarını çatmak ve acıdan yüzünü buruşturmak yerine mutluydu, gülümsüyordu ve kendi kendine gülüyordu. Korkuyu cesarete, hayal kırıklığını sabra, acıyı neşeye ve zayıflığı güce dönüştürüyordu. İçi ve dışı değişmeye başlamıştı . Sınırlayıcı duyguların bağımlılığından kurtulan bedeni artık daha az geçmişte yaşıyor ve yeni bir geleceğe doğru ilerliyordu.

2012 ilkbaharının başlarında, Laurie'nin ortopedisti düzenli kontrolleri sırasında ona 19 yaşından beri femurunda yaklaşık üçte iki uzunlukta bir kırık olduğunu söyledi (bu kırık yüz veya daha fazla vakanın her birinde ortaya çıkmıştı). yani şu ana kadar çektiği röntgenler kaybolmuştu. Yapacak bir açıklaması yoktu ama bunun yerine haftada iki kez spor salonunda on dakika boyunca sabit bisiklet sürmeye başlamasını önerdi. Mesaj Laurie'nin kulağına müzik gibi geldi ve o gitti.

Başarı ve Gerilemeler

Laurie'nin değişim nehrini aşmak için yaptığı tüm çalışmalar artık meyvesini vermeye başlamıştı. Sonunda bir tür fiziksel ilerleme kaydettiğini bildiren geri bildirimler alıyordu. Laurie her gün bedeninin, çevresinin ve zamanının ötesine geçtikçe, aynı zamanda mevcut ve geçmiş dış gerçekliğine bağlı kişiliğinin, duygusal açıdan bağımlı ve alışılmış bedeninin ve içinde yaşadığı öngörülebilir geleceğin ötesine geçiyordu. Geçmişteki anılarına dayanarak her zaman bunu bekliyordum. Analitik zihnini aşmak, beyin dalgalarını daha telkin edilebilir bir duruma getirmek, şimdiki anı bulmak ve hayatının erken dönemlerinde duygusal olarak değiştiği programlama sistemine girmek için gösterdiği tüm çabalar sonunda onu değiştiriyordu.

Laurie, zihninin bedenini yalnızca düşünce yoluyla iyileştirdiğine gerçekten inanmaya başladı. Ve eski benliğe bağlı olan eski kırık iyileşiyordu çünkü kelimenin tam anlamıyla başka birine dönüşüyordu. Artık beynindeki eski kişiliğe bağlı devreleri çalıştırmıyor ve kablolamıyordu çünkü artık aynı şekilde düşünmüyor ve hareket etmiyordu. Geçmişini aynı duygularla yeniden yaşayarak bedenini aynı zihne koşullandırmayı bıraktı. Eski benliğini "ezberlemiyordu" ve yeni bir benlik olduğunu hatırlıyordu; yani zihnini değiştirerek ve duygusal olarak bedenine gelecekteki benliğinin nasıl hissedeceğini öğreterek beyninde yeni düşünceler ve eylemler başlatıp bağlantılandırıyordu.

Laurie, günlük meditasyonu sırasında sadece varoluş durumunu değiştirerek yeni genlere yeni yollarla sinyal gönderiyordu. Bu genler, onun "hastalığına" bağlı kırıklardan sorumlu olan proteinleri iyileştiren yeni proteinler üretiyordu. Atölyelerde öğrendiklerinden, fibröz displazi genini kapatmak ve normal kemik matrisi üretimine yönelik geni açmak için kemik hücrelerinin zihninden doğru sinyali alması gerektiği sonucuna vardı.

Laurie açıkladı:

Yıllar geçtikçe tüm bu kırıkların yapısal olarak kemik hücrelerimdeki sağlıksız protein ifadesinden kaynaklandığını biliyordum çünkü korku, mağduriyet ve acı gibi hayatta kalma duygularıyla yaşıyordum ve kendimi zayıf hissediyordum. Zayıflığı bedenimde mükemmel bir şekilde ortaya koyacak kadar güçlüydüm. Genleri kalacak şekilde programlamıştım çünkü bu duyguları bilinçaltımda bedenimde ezberlemiştim. Ve zihnim gibi bedenim de daima geçmişte yaşıyordu. Ben de düşündüm ki, eğer kemikler bir protein olan kolajenden yapılmışsa ve kemik hücrelerimin sağlıklı kolajen üretmesini istiyorsam, otonom sinir sistemime girmem, analitik zihnimin ötesine geçmem, bilinçaltıma girmem gerekirdi diye düşündüm. , bedenimi sürekli olarak yeni bilgilerle yeniden programlıyor ve her gün yeni emirler almasına izin veriyorum. İyi haberi aldığımda değişim nehrinin yarısına geldiğimi hissettim.

Laurie meditasyonlarına devam etti ve benim atölye çalışmalarıma katılmaya devam etti. Fiziksel ağrılar yaşamaya devam etti ancak sıklığı, yoğunluğu ve süresi önemli ölçüde azaldı. Olabildiğince çok şeyi değiştirdi. Sırf farklı bir ortam için spor salonlarını değiştirdi. Deodorantını önce sol yerine sağ tarafa sürdü. Aklına geldikçe kollarını daha doğal olan sağ sol yerine sola sağa katladı. Dairesinde farklı bir sandalyeye oturdu. Yatağın diğer tarafında uyuyordu (her ne kadar bu, yatağa girip çıkmak için odanın en uzak köşesine doğru yürümek anlamına gelse de).

Şunları söyledi: "Bu kulağa ne kadar saçma gelse de, bedenime mümkün olduğu kadar çok yeni ve farklı sinyaller vermeye niyetliydim ve Hamptons'ta büyük bir eve taşınmak gerçekçi olmadığından bu küçük şeylerin yapılması gerekiyordu. ”

Laurie, kendine bilinçli kalmasını hatırlatmak ve geleceğiyle ilgili duygu ve düşüncelerini ortaya çıkarmak için çevresinin her yerine notlar bile koydu. "Minnettarım", "Yükselt!" diye yazdı. ve aşk!" ressamın kasetine yazdı ve notları birkaç kapının arkasına yapıştırdı. Kontrol paneline şunu yazan yapışkan bir not yapıştırdı: "Düşünceleriniz inanılmaz derecede güçlü. Sizinkini akıllıca seçin. Cesaret verici notlar ve onaylamalar onun için yeni değildi ama daha önce bunlara inanma kapasitesine hiç sahip olmamıştı çünkü inançlarını nasıl değiştireceğini bilmiyordu.

2013 yılının Ocak ayı sonlarında ortopedistini tekrar gördüğünde, 28 yıl sonra ilk kez ona herhangi bir kırık belirtisi olmadığını , hatta hiç olmadığını söyledi. Kemikleri sağlam ve hasarsızdı. Bana şunları yazdı: “Bunun bana getirdiği mutluluğu kelimelerle anlatamam. Artık kendimi güçlenmiş ve kalkmış hissediyordum. Değişim nehrinin yarısından fazlasında olduğumu biliyorum .

Kemik hücreleri artık yeni, sağlıklı proteinler üretmeye programlanmıştı. Otonom sinir sistemi vücudunun fiziksel, kimyasal ve duygusal dengesini yeniden sağlıyordu. Daha büyük bir zeka aracılığıyla şifayı onun adına sağlıyordu ve artık ona daha çok güvenebileceğini ve teslim olabileceğini biliyordu. Vücudu yeni bir zihne tepki vermeye devam ediyordu.

Ortopedi uzmanıyla randevusundan bir ay sonra Laurie benim ileri düzeydeki atölye çalışmalarımdan biri için Arizona'ya uçtu. Geldikten bir saat sonra, doktorun asistanı ona kan ve idrar testlerinin sonuçlarının çıktığını ve hastalığının aslında hala oldukça aktif olduğunu belirten bir telefon aldı. Doktoru, uzun yıllardan sonra ilk kez intravenöz bifosfonat tedavisine yeniden başlamasını önerdi.

Laurie'nin kalbi kırılmıştı. Röntgenler onda yeniden bir bütün olduğu izlenimini bırakmıştı ama laboratuvar testleri aksini gösteriyordu. Birkaç saniye içinde perspektifini kaybetmişti ve başarısız olduğundan emindi. Bana haberi anlattığında, bedeninin hâlâ geçmişte yaşadığına ve zihnini toparlaması için daha fazla zamana ihtiyacı olduğuna dair ona güvence verdim. Birkaç ay daha çalışmaya devam etmesini ve ardından idrar testini tekrar yapmasını önerdim.

Atölyelerimizde sağlıklarını değiştiren bazı insanlardan ilham alan Laurie, eve gitti ve pratiklerini ciddi bir şekilde yaptı; meditasyonlarında sahip olabileceği hayatı daha canlı ve yoğun bir şekilde hissetti. Kendisini kemikleri iyileşmiş olarak hayal etmeyi bıraktı ve genel olarak kendisini bir bütün olarak hayal etti; canlı, ışıltılı, dirençli, genç ve enerjik, sağlıklı. İşlevsel, yürüyen bir vücut da dahil olmak üzere istediği her şeye sahip olmayı zihinsel olarak prova etti ve duygusal olarak benimsedi. Kendi kendine, 19'dan 47'ye kadar olan yaşlı kadının sadece geçmişten gelen bir hikaye olduğunu söyledi.

Yeni Zihin, Yeni Beden

Sonraki birkaç ay içinde Laurie kendini daha mutlu, daha neşeli, daha özgür ve daha sağlıklı hissetmeye başladı. Geleceği hakkında daha net düşünmeye başladı. Nadiren vücudunda ağrı hissediyordu ve yardım almadan yürüyebiliyordu.

Mayıs 2013 geldiğinde laboratuvar testine yeniden girme randevusu konusunda biraz endişe duyuyordu. Randevuyu Haziran ayına erteledi. Daha sonra Laurie, tereddütlerini ve kaygısını deneyimli bir atölye öğrencisiyle tartıştı ve öğrenci ondan hastaneye gidip sınava girmekle ilgili hayal edebileceği bazı güzel şeyler hakkında düşünmesini istedi. Bu noktada Laurie yararlanabileceği pek çok olumlu, hayat veren duygusal kaynağa sahip olduğunu fark etti. Hastanenin ne kadar temiz olduğunu, tüm personelin her zaman ne kadar yardımsever olduğunu, bakımının yapılmasının ne kadar kolay bir yer olduğunu içeren uzun bir listeyi okumaya başladı. Bu tam olarak ihtiyaç duyduğu odak değişikliğiydi.

Randevu günü hastaneye giderken Laurie güneş ışığına, trafiğin ne kadar iyi aktığına, arabasına, arabayı çalıştırmaya yardımcı olan bacağına, mükemmel görüşüne, kolayca bulduğu park yeri vb. Daha sonra bana anlattığı gibi, “İçeriye girdim, onlara adımı verdim, gözlerimi kapattım ve sıra bana gelene kadar bekleme odasında meditasyon yaptım. Bir bardağa işedim, çantayı hemşireye verdim ve bu basit yürüme eylemi için teşekkür ederek dışarı çıktım. Ve sonuçtan tamamen vazgeçtim. Her iki sonuçta da içten içe iyiydim. Bunu tamamen unutmamı sağladı çünkü hiçbir şey beklemiyordum. Mutlu hissettim, hatta saplantılı bir şekilde minnettar hissettim. Analiz etmeyi bıraktım ve sadece güvendim.”

İyileşmesinin nasıl ve ne zaman gerçekleşeceğini analiz etmeye başladığı anın, eski benliğine geri döndüğü anlamına geleceğini, çünkü yeni benliğin asla bu kadar emin olmayan bir şekilde düşünmeyeceğini söylediğimi hatırladı. Laurie şöyle devam etti: "Ve hiçbir sebep yokken, gerçek deneyimden önce şu anda sadece minnettardım . Sonuçların beni mutlu etmesini ya da şükretmesini beklemiyordum; Gerçek bir minnettarlık içindeydim ve hayata sanki çoktan olmuş gibi aşıktım. Artık beni mutlu etmek için dışımda bir şeye ihtiyacım yoktu. Zaten bir bütün ve mutluydum çünkü içimde bir şeyler daha bütün ve tamamlanmıştı.”

Başarıyı, tatmini ve güvenliği ölçebilecek harici "büyük ölçekte" neredeyse hiçbir şeyi yoktu; ne geliri, ne bir evi, bir ortağı, bir işi, bir çocuğu, hatta yakın zamanda özellikle gurur duyduğu herhangi bir gönüllü işi bile. Ancak Laurie, arkadaşlarının ve bağlantı kurabildiği aile üyelerinin sevgisine sahipti. Ve kendine karşı yeni keşfedilmiş bir aşkı vardı. Daha önce hiç kendini sevmediğini, sadece kişisel çıkarı olduğunu fark etmişti. Daha sonra bana bunun daha önceki dar ruh haliyle asla anlayamadığı bir ayrım olduğunu söyledi. Kendinden ve hayatından oldukça memnundu. Şöyle dedi: “Ve bu yolculuğa başladığımdan beri ilk kez testi umursamadım. Kendimle mutluydum."

Keyifli iki hafta sonra test sonuçları geldi. Doktorun asistanı Laurie'ye şunları söyledi: "Sonuçlarınız tamamen normal. 40 puan aldın. Değerlerin, sadece beş ay önce anormal, yüksek bir seviyeden 68'e düştü."

Laurie nehri geçmişti ve yeni bir hayatın kıyısındaydı. Artık vücudunda yaşadığına dair hiçbir kanıt yoktu. O özgürdü; yeniden doğdu.

Laurie daha sonra bana şunu söyledi:

Bir anda "hasta" ve "hastalığı olan hasta" kimliğimin, hayatta oynadığım diğer rollerden daha güçlü hale geldiğini fark ettim. O kişi gibi davranmıştım ama başından beri öyle olmadığımı biliyordum. Tüm dikkatimi ve enerjimi kadın, kız arkadaş, kız evlat, çalışan, hatta mutlu ve bütün bir insan olmak yerine hasta olmaya harcadım. Artık dikkatimi eski kişiliğimden ve eski benliğimden alıp, dikkatimi ve enerjimi yeni bir benliğe yatırana kadar başkası olmaya yetecek enerjimin olmadığını biliyorum. Artık onun yerine ben olduğum için çok minnettarım!

Laurie'nin artık ne bir pişmanlığı ne de önemli bir kırgınlığı var ve geçmişe dair bir kayıp hissetmiyor. Kendi ifadesiyle, “Yargılamak, kin beslemek ya da geçmişimden terk edilmiş hissetmek istemem çünkü bu seçim, bu bütünlük hissini ortadan kaldırır. Sanki geçmişteki durumum aslında bir lütufmuş gibi, çünkü kendi sınırlamalarımı aştım ve şimdi kim olduğuma aşığım. Huzur içindeyim. Biyolojik ve hücresel düzeyde gerçekten değiştim. Zihninizin bedeninizi iyileştirebileceği mesajının kanıtıyım ve inanın bana kimse benden daha fazla şaşıramaz.

Candace'in Hikayesi

Candace'in henüz bir yaşında olan ilişkisi yürümüyordu. Birlikte geçirdikleri ilk birkaç ayın ardından, o ve erkek arkadaşı aralıksız kavgalara, değişken suçlamalara, sürekli güvensizliğe ve aralıksız suçlama eylemlerine derinden gömüldüler. Her ikisi de kendilerini kıskanç ve güvensiz hissediyorlardı, dolayısıyla iletişimleri en iyi ihtimalle sinir bozucuydu. Her biri, diğerinin tatmin etme umudunun olmadığı, gerçekleşmemiş beklentilerle boğuşuyordu. Candace, daha önce hiç tanımadığı bir öfke içinde, kendini şiddetli çığlıklarla dolu maçların ortasında, kontrol edilemeyen öfke nöbetleri geçirirken buldu. Bu krizler onun kendisini daha değersiz, daha mağdur ve daha güvensiz hissetmesine neden oluyordu. Bütün bu davranışlar onun için yeniydi; daha önce kızgın, sinirli ya da üzgün bir insan olmamıştı ve hayatının 28 yılı boyunca hiç öfke nöbeti geçirmemişti.

Candace, bu koşullarda kalmanın kendisine fayda sağlamadığını içten içe bilmesine rağmen, bu sağlıksız ilişkiye olan duygusal bağlılıktan kaçamadı. Ancak stresli duygularına bağımlı hale geldikçe bu onun yeni kimliği haline geldi. Kişisel gerçekliği onun yeni kişiliğini yaratıyordu. Candace'in dış ortamı onun nasıl düşündüğünü, davrandığını ve hissettiğini kontrol ediyordu. Kendi hayatında sıkışıp kalmış bir kurban haline gelmişti.

Hayatta kalma duygularının güçlü enerjisiyle dolup taşan Candace, bir bağımlı gibi hareket etmeye başladı; bu duygusal duygu akışına ihtiyaç duyuyordu ve onun hissetmesine, düşünmesine ve belirli şekillerde tepki vermesine neden olan şeyin dışarıda bir şey olduğuna inanıyordu. Hissettiğinden daha büyük düşünemez ya da hareket edemezdi. Bu duygu durumuna hapsolmuş bir halde, aynı düşünceleri, aynı seçimleri, aynı davranışları, aynı deneyimleri tekrar tekrar yaratıyordu.

Candace aslında kim olduğunu yeniden teyit etmek için erkek arkadaşını ve dış dünyasındaki tüm koşulları kullanıyordu. Öfke, hayal kırıklığı, güvensizlik, değersizlik, korku ve mağduriyet hissetme ihtiyacı bu ilişkiyle ilişkiliydi. En büyük idealine hizmet etmese de, durumu düzeltemeyecek kadar değişimden korkuyordu. Aslında, kimliğini yeniden doğruladıkları için bu duygulara o kadar bağlanmıştı ki, tanıdık olmayanı bırakıp alışılmadık olanı kucaklamak yerine, bilinenden bilinmeyene adım atmak yerine, bu tanıdık toksik duyguları sürekli hissetmeyi tercih ediyordu. Candace, kendisinin duyguları olduğuna inanmaya başladı ve bunun sonucunda, kendi yarattığı geçmişe dayalı bir kişiliği ezberledi.

İşler gerçekten kötüye gitmeye başladıktan yaklaşık üç ay sonra, Candace'in vücudu bu artan duygusal durumun stresine dayanamadı ve saçları büyük parçalar halinde dökülmeye başladı; haftalar içinde neredeyse üçte biri gitti. Şiddetli migren ağrıları, kronik yorgunluk, mide-bağırsak sorunları, konsantrasyon bozukluğu, uykusuzluk, kilo alma, sürekli ağrı ve diğer sayısız zayıflatıcı semptom yaşamaya başladı; bunların hepsi onu sessizce mahvetti.

Sezgisel bir genç kadın olan Candace, doğuştan bu "hastalığın" kendi duygusal sorunlarının kendi kendine yarattığı bir ürün olduğunu hissetti. Sadece ilişkisini düşünmek bile fizyolojik olarak onu başka bir çatışmaya hazırlanırken dengesini bozardı. Candace, yalnızca düşüncesiyle stres hormonlarını ve otonom sinir sistemini çalıştırıyordu. Partnerini düşündüğünde, ailesi ve arkadaşlarıyla olan ilişkileri hakkında konuştuğunda veya şikayet ettiğinde, vücudunu bu duyguların zihnine şartlandırıyordu. Bu nihai zihin-beden bağlantısıydı ve stres tepkisini kapatamadığı için sonunda genleri aşağı düzenlemeye başladı. Düşünceleri kelimenin tam anlamıyla onu hasta ediyordu.

İlişkinin üzerinden altı ay geçmesine rağmen Candace hâlâ tam bir işlev bozukluğu içinde, en yüksek düzeyde stresle yaşıyordu. Artık vücudundaki semptomların bir uyarı işareti olduğundan emin olmasına rağmen, bilinçaltında artık normal varoluş durumu olan aynı gerçekliği seçmeye devam etti. Vücudunu olumsuz hayatta kalma duygularıyla dolduran Candace, yanlış genlere, yanlış yollara işaret ediyordu. Yavaş yavaş içten dışa öldüğünü hissediyordu ve hayatının kontrolünü eline alması gerektiğini biliyordu ama bunu nasıl yapacağına dair hiçbir fikri yoktu. İlişkiyi bırakacak cesareti bulamadı, bu yüzden bir yıldan fazla bir süre bu ilişkide kaldı ve tüm zaman boyunca alışılmış bir kızgınlık ve öfke bataklığında yaşadı. Bu duyguları hissetmekte haklı olsun ya da olmasın, Candace bedeninin bedelini ödemesini izledi.

Candace Piper'a Ödeme Yapıyor

bağışıklık sisteminin tiroid bezine saldırdığı bir otoimmün hastalık olan Hashimoto hastalığı ( Hashimoto tiroiditi veya kronik lenfositik tiroidit olarak da anılır) teşhisi kondu. Bu durum, ara sıra hipertiroidizm (aşırı aktif tiroid) nöbetleri ile birlikte hipotiroidizm (az aktif tiroid) ile işaretlenir. Hashimoto hastalığının belirtileri arasında kilo alımı, depresyon, mani, sıcağa ve soğuğa karşı hassasiyet, uyuşukluk, kronik yorgunluk, panik atak, anormal kalp atım hızı, yüksek kolesterol, düşük kan şekeri, kabızlık, migren, kas zayıflığı, eklem sertliği, kramplar, hafıza kaybı yer alır. , görme sorunları, kısırlık ve saç dökülmesi; bunların çoğunu Candace yaşıyordu.

Konsültasyon sırasında endokrinolog Candace'e durumunun genetik olduğunu ve bu konuda hiçbir şey yapamayacağını söyledi. Hayatının geri kalanında Hashimoto hastası olacak ve antikor sayısı asla değişmeyeceği için süresiz olarak tiroid ilacı alması gerekecekti. Her ne kadar Candace daha sonra ailesinde bu hastalıkla ilgili bir geçmişe sahip olmadığını keşfetmiş olsa da, kalıp atılmış gibi görünüyordu.

Gerçek bir tanıya sahip olmak Candace'e beklenmedik bir farkındalık hediyesi verdi. Açıkça bir uyandırma çağrısına ihtiyacı vardı ve hepsi bu. Vücudunun fiziksel çöküşü, onun geçmişini düşünmesine ve gerçekten kim olduğuna dair gerçeği görmesine neden olmuştu. Kendisini yavaş yavaş fiziksel, duygusal ve zihinsel olarak yok eden bir otoimmün hastalığın yaratılmasından tek başına sorumlu olduğu aklına geldi. Sürekli acil bir hayat yaşıyordu. Vücudunun tüm enerjisi onu dış ortamda güvende tutmaya gidiyordu ve iç ortamına hiç enerji kalmıyordu. Bağışıklık sistemi artık kendini yönetemiyordu.

Candace, değişime ve yabancılığa karşı duyduğu yürek burkan korkuya rağmen, beş ay sonra nihayet ilişkiden ayrılmayı seçti. İlişkinin sağlıksız olduğunu ve kendisine hizmet etmediğini tamamen anlamıştı. Kendi kendine şunu sordu: Takas nedir? İşlevsizliğin içinde kalıp kendimi daha da karanlığa mı sürükleyeceğim? Yoksa özgürlüğü ve olasılığı mı seçeceksiniz? Bu benim yeni ve farklı bir hayat için şansım.

Candace'in zorlukları onun kişisel gelişiminin, kendini yansıtmasının ve genişlemesinin doğuşu oldu. Kendini uçurumun kenarında dururken, bilinmeyene atlamak isterken buldu. Atlama ve değişme kararı tutkulu bir deneyime dönüştü. Bu yüzden, biyolojik kodunu yeniden yazabilmek için artık kendisine hoşlanmayan şeyi yapmayı nihayet bırakma arzusunun etkisiyle, sonsuz olasılıklar ve potansiyeller olarak gördüğü şeye atladı.

Bu Candace'in hayatında bir dönüm noktasıydı. Önceki iki kitabımı okumuştu ve başlangıç atölyelerimden birine katılmıştı, bu yüzden teşhisini ve bunun ilham verdiği korku, endişe, endişe ve üzüntü duygularını benimserse, kendi kendine telkin yapacağını ve yalnızca düşüncelere inanacağını biliyordu. bu duygulara eşittir. Olumlu düşünmeyi deneyebilirdi ama vücudu kötü hissediyordu, dolayısıyla bunun gerçek sonuçları olacaktı. Bu seçimi yapmak yanlış plasebo, yanlış varoluş durumu olacaktır.

Bu yüzden Candace hastalığını kabul etmemeyi seçti. Doktorun teşhisini saygılı bir şekilde reddetti ve kendine, hastalığı yaratan zihnin, sağlığı yaratan zihinle aynı olduğunu hatırlattı. Tıp camiasının kendisine sunduğu hastalık hakkındaki inançlarını değiştirmesi gerektiğini biliyordu. Candace doktorunun tavsiyelerine ve görüşlerine uymamayı seçti çünkü korkmuş, mağdur ya da üzgün değildi.

Aslında iyimser ve coşkuluydu ve bu duygular onun yeni bir olasılık görmesine olanak tanıyan yeni bir dizi düşünceye yol açtı. Teşhisini, prognozunu veya tedavisini kabul etmedi ; en olası sonuca veya gelecekteki kadere aceleyle inanmak ; veya teşhis veya tedavi planına kalıcı olarak teslim olun . Vücudunu gelecekteki en kötü senaryoya şartlandırmadı, herkesin yaptığı gibi aynı öngörülebilir sonucu beklemedi ya da bu duruma sahip herkesin yaptığıyla aynı anlamı yüklemedi . Farklı bir tavrı vardı, dolayısıyla artık farklı bir durumdaydı.

Candace meşgul oluyor

Candace durumunu kabul etmese de önünde yapılacak çok iş vardı. Hastalığı hakkındaki inancını değiştirmek için, beynindeki kablolu programlardan ve vücudundaki duygusal bağımlılıklardan daha büyük bir enerji genliğine sahip bir seçim yapması gerektiğini biliyordu; böylece bedeni yeni bir duruma tepki verebilirdi. akıl. Ancak o zaman bilinçaltı programlarını yeniden yazmak ve geçmişini nörolojik ve genetik olarak silmek için ihtiyaç duyduğu enerji değişimini deneyimleyebildi; bu da tam olarak olmaya başladı.

Bütün bunları daha önce söylediğimi duymuş olmasına ve materyali entelektüel olarak bilmesine rağmen Candace, kişisel deneyimlerinden elde edilen bilgileri hiçbir zaman benimsememişti. Teşhis konulduktan sonra katıldığı ilk atölyede bitkin görünüyordu ve sandalyesinde sürekli uykuya dalıyordu. Onun mücadele ettiğini biliyordum.

Bir sonraki atölyesine geldiğinde, dengesiz kimyasal durumunu düzenlemek için bir aydan biraz fazla süredir tiroid ilacı alıyordu ve daha uyanık ve ilgiliydi. Candace, hafta sonu anlattığım hikayelerden inanılmaz derecede ilham aldı. Başkalarının dış dünyalarındaki koşulların kurbanı olmayacağını ve olağandışı iyileşmelerin gerçekleşebileceğini duyduğunda, kendi bilim projesi olmaya karar verdi.

Böylece Candace yolculuğa çıktı. Atölyelerimden epigenetik ve nöroplastisite konusunda bilgi sahibi olduğundan artık hastalığın kurbanı olmadığını biliyordu ve bunun yerine bilgisini proaktif olmak için kullandı. Geleceğine farklı bir anlam yükledi ve dolayısıyla farklı bir niyeti vardı. Meditasyon yapmak için her gün sabah 4:30'da uyandı ve duygusal olarak bedenini yeni bir zihne koşullandırmaya başladı. Daha önce kaybettiğini fark ettiği şimdiki anı bulmaya çalıştı.

Candace mutlu ve sağlıklı olmak istiyordu, bu yüzden hayatını yeniden kazanmak için çok mücadele etti. Buna rağmen başlangıçta zorlandı ve uzun süre oturamadığında çok sinirlendi. Vücudu hayal kırıklığının, öfkenin, sabırsızlığın ve mağduriyetin zihni olarak eğitilmişti ve anlaşılır bir şekilde isyan ediyordu. Candace sanki disiplinsiz bir hayvanı eğitiyormuş gibi vücudunu şimdiki ana oturtmak zorundaydı. Bu süreçten her geçtiğinde, bedenini yeni bir zihne yeniliyor ve kendisini duygusal bağımlılığının zincirlerinden biraz daha kurtarıyordu.

Candace her gün meditasyonlarında bedeninin, çevresinin ve zamanın üstesinden gelmeye çalışıyordu. Meditasyon yapmak için oturan kişiyle aynı kişi olarak kalkmayı reddetti çünkü sinirlenen, hüsrana uğrayan ve dış koşullarına kimyasal olarak bağımlı olan kişi eski Candace'di. Artık o kişi olmak istemiyordu. Meditasyonlarını dinledi, yeni bir varoluş durumuna öykündü ve hayata aşık olana kadar, hiçbir nedeni olmayan gerçek bir şükran durumu içinde olana kadar durmadı.

Candace atölye çalışmalarımdan, her ses CD'sini dinleyerek, her kitabı okuyarak (birden fazla) ve ders notlarını inceleyerek öğrendiği tüm bilgileri uyguladı. Kendini yeni bir iyileşme deneyimine hazırlamak için beynine yeni bilgiler aktarıyordu. Öfke, hüsran, kırgınlık, kibir ve güvensizlik gibi eski sinirsel bağlantıları ateşlemekten ve kablolamaktan kaçınabildiğini ve sevgi, sevinç, şefkat gibi yeni sinirsel bağlantıları ateşleyip kablolamaya başlayabildiğini giderek daha sık keşfetti. ve nezaket. Candace bunu yaparken eski bağlantıları budadığını ve yenilerini filizlendirdiğini biliyordu. Ve ne kadar çok zihinsel dayanıklılıkla çaba gösterirse, o kadar çok dönüşecekti.

Zamanla hayatta olduğu için inanılmaz derecede minnettar oldu ve uyumun olduğu yerde tutarsızlığın var olamayacağını fark etti. Kendi kendine, Ben eski Candace değilim ve bu varlığı artık teyit etmiyorum, dedi. Aylarca ısrar etti. Ve eğer kendisini bu en düşük ortak paydaya sürüklenirken, dış dünyasındaki koşullara öfkeli ya da hüsrana uğramış halde bulursa ya da kendini hasta ya da mutsuz hissederse, çok hızlı bir şekilde bilinçli bir değişim yapacaktır. Varoluş durumunu hızlı bir şekilde değiştirerek, bu duyguların kendisini etkilediği dönemleri kısaltabilir, böylece genel olarak daha az karamsar, daha az huysuz ve eski kişiliğine daha az benzeyebilirdi.

Bazı günler Candace kendini o kadar kötü hissediyordu ki yataktan çıkmak istemiyordu ama yine de kalkıp meditasyon yapıyordu. Kendi kendine, bu düşük duyguları yüksek duygulara dönüştürdüğünde, kendisini biyolojik olarak geçmişinden uzaklaştırdığını ve beynini ve bedenini yeni bir geleceğe hazırladığını söyledi. İçsel çalışmasını yapmanın ne kadar değerli olduğunu anlamaya başladı ve kısa sürede bu çabadan ziyade bir hediyeye dönüştü.

Candace, günlük kararlılığı sayesinde çok hızlı bir şekilde büyük bir değişimi fark etti ve kendini daha iyi hissetmeye başladı. Dünyaya korku ve hayal kırıklığıyla bakmayı bırakıp şefkat, sevgi ve minnettarlık merceğinden baktığında başkalarıyla farklı şekilde iletişim kurmaya başladı. Enerjisi arttı ve daha net düşünebiliyordu.

Candace, hayatındaki tanıdık koşullara aynı şekilde tepki vermediğini fark etti çünkü eski korkuya dayalı duygular artık vücudunda değildi. Ani tepkilerinin üstesinden geliyordu çünkü artık kendisini üzen kişi ve koşulların yalnızca onun nasıl hissettiğiyle bağlantılı olarak var olduğunu görüyordu. Özgürleşiyordu.

Değişim sürecinin bir kısmı, gün boyunca genellikle farkındalığından kaçan bilinçdışı düşüncelerin farkına varmayı içeriyordu. Meditasyonlarında bu düşüncelerin bir daha asla gözden kaçmayacağına karar verdi. Hiçbir durumda eski benliğine bağlı davranış ve alışkanlıklara geri dönmeye izin vermez. Kara tahtayı biyolojik, nörolojik ve genetik olarak sildi, yeni bir benlik yaratmak için yer açtı ve bedeni enerjiyi serbest bırakmaya başladı. Yani bedeninde depolanan duyguları enerji olarak serbest bırakarak parçacıktan dalgaya geçiyordu. Vücudu artık geçmişi yaşamıyordu.

Candace, serbest bıraktığı bu yeni enerjiyle yeni bir geleceğin manzarasını görmeye başladı. Kendi kendine şu soruyu sordu: Nasıl davranmak istiyorum? Nasıl hissetmek istiyorum? Nasıl düşünmek istiyorum? Aylar boyunca her gün şükran duygusuyla kalkarak, duygusal olarak vücuduna yeni geleceğinin çoktan geldiğini söylüyordu, bu da yeni genlerin yeni yollarla sinyalini veriyor ve vücudunu homeostazise geri döndürüyordu. Candace öfkesinin tam diğer tarafında şefkat buldu. Hayal kırıklığının diğer tarafında sabrı ve minnettarlığı keşfetti. Mağduriyetinin diğer tarafında ise neşe ve sağlık yaratmayı bekleyen bir yaratıcı vardı. Her iki tarafta da aynı yoğun enerji vardı ama artık parçacıktan dalgaya, hayatta kalmaktan yaratıma geçerken onu özgürleştirmeyi başarıyordu.

Tatlı, tatlı başarı

Candace, teşhis konulduktan yedi ay sonra doktoruna döndüğünde hastasındaki değişim karşısında hayrete düştü. Kan testleri mükemmel sonuç vermişti. Şubat 2011'deki ilk test turunda tiroid uyarıcı hormonu (TSH) 3,61 (ki bu yüksek) ve antikor sayısı 638 (büyük bir dengesizliği gösteriyor) çıktı. Ancak Eylül 2011'e gelindiğinde Candace'in TSH'si normal 1,15'e düşmüştü ve artık herhangi bir ilaç kullanmamasına rağmen antikor sayısı sağlıklı bir 450'ydi. Bir yıldan az bir sürede kendini iyileştirmişti.

Doktor bu harika sonuçları elde etmek için ne yaptığını bilmek istedi. Neredeyse gerçek olamayacak kadar iyi görünüyordu. Candace, bu durumu kendisinin yarattığını bildiğini ve bu durumu ortadan kaldırmak için kendi üzerinde bir deney yapmaya karar verdiğini açıkladı . Doktora, her gün meditasyon yaparak ve yüksek duygu durumunu koruyarak, sağlıksız duyguların eski genlere sinyal göndermeye devam etmesine izin vermek yerine epigenetik olarak yeni genlere sinyal gönderdiğini söyledi. Kim olmak istediği üzerinde düzenli olarak çalıştığını ve hayatta kalma modundaki bir hayvan gibi dış ortamındaki her şeye tepki vermeyi bıraktığını açıkladı: kavga etmek, kaçmak, tekmelemek veya çığlık atmak. Etrafındaki her şey temelde aynıydı; o sadece kendine daha sevgi dolu bir şekilde karşılık veriyordu.

Doktor ona hayretle şöyle dedi: “Keşke bütün hastalarım senin gibi olsaydı Candace. Hikayenizi duymak inanılmaz.”

iyileşmesinin nasıl gerçekleştiğini gerçekten bilmiyor . Buna ihtiyacı yok. Sadece başka birine dönüştüğünü biliyor.

Tüm bu olup bitenlerden bir süre sonra Candace'le akşam yemeği yedim; Candace aylardır ilaçlarını bırakmıştı ve hiçbir semptomu yoktu. Sağlığı muhteşemdi, tüm saçları yeniden uzamıştı ve kendini çok iyi hissediyordu. Şu anki hayatına ne kadar aşık olduğunu defalarca dile getirdi.

Ona gülerek şunu söyledim: “Sen hayata aşıksın ve o da seni sevmektir. Hayatına aşık olmalısın; onu aylarca her gün bu şekilde yarattın! ”

Candace, sonsuz bir potansiyel alanına güvendiğini ve kendisinin ötesinde iyileşmesine yardımcı olan başka bir şeyin olduğunu bildiğini açıkladı. Aslında yapması gereken tek şey, kendini aşmak, otonom sinir sistemine girmek ve ardından yeni bir yaşamın tohumlarını ekmeye devam etmekti. Ve nasıl olduğunu bilmeden öylece oldu ve gerçekleştiğinde kendini daha önce hiç hissetmediği kadar iyi hissetti.

Candace'in hayatı artık Hashimoto tanısı konulduğu dönemdeki hayatından tamamen farklıdır. Kişisel gelişim çalışmalarını öğreten kişisel gelişim programının iş ortağıdır ve aynı zamanda kurumsal bir işte çalışmaktadır. Sevgi dolu bir ilişkisi, yeni arkadaşlıkları ve yeni iş fırsatları var. Yeni bir kişilik sonuçta yeni bir kişisel gerçeklik yaratır.

Bir varoluş durumu, olayları o varoluş durumuna çeken manyetik bir güçtür, bu nedenle Candace kendine aşık olduğunda kendisiyle sevgi dolu bir ilişki kurmuştur. Kendini değerli hissettiği, kendisine ve tüm hayata saygı duyduğu için, onun için katkıda bulunabileceği, saygı duyulabileceği, dünyada fark yaratabileceği koşullar oluşmaya başladı. Ve elbette, yeni bir kişiliğe geçtiğinde, eski kişiliği başka bir yaşam gibi oldu. Bu yeni fizyoloji onu daha yüksek neşe ve ilham düzeylerine itmeye başladı ve hastalık artık eski kişiliğe aitti. O başka biriydi.

Bu onun neşeye bağımlı hale gelmesinden değil; artık mutsuz olmaya bağımlı değildi. Daha yüksek düzeyde mutluluk deneyimlemeye başladığında, her deneyimin farklı bir duygu karışımı yarattığı için her zaman daha fazla mutluluk, daha fazla sevinç ve deneyimlenecek daha fazla sevgi olduğunu keşfetti. Bu bilgiyi ne ölçüde dönüşüme dönüştürebileceğini bulabilmek için hayatındaki zorlukları gerçekten istemeye başladı.

Candace'in öğrendiği nihai ders, hastalığının ve yaşadığı zorlukların hiçbir zaman başka biriyle ilgili olmadığı, her zaman onunla ilgili olduğuydu. Eski halinde, ilişkisinin ve dış koşullarının kurbanı olduğuna ve hayatın her zaman başına geldiğine dair kesin bir inanca sahipti . Bu işin farkına varmak ve kendisinin ve hayatının tüm sorumluluğunu üstlenmek - ve olanların onun dışında olanlarla hiçbir ilgisi olmadığını fark etmek - yalnızca büyük bir güç değil, aynı zamanda Candace'in verebileceği en büyük armağanlardan biriydi. hiç istedim.

Joann'ın Hikayesi

Joann hayatının çoğunu hızlı şeritte geçirdi. 59 yaşındaki beş çocuk annesi kadın aynı zamanda kendini adamış bir eş, başarılı bir iş kadını ve ev hayatı, aile dinamikleri, büyüyen kariyeri ve gelişen işiyle sürekli dengede duran bir girişimciydi. Amacı aklı başında, sağlıklı ve dengeli kalmak olmasına rağmen hayatını yoğun, hızlı tempolu ve meşgul olmaktan başka bir şekilde hayal edemiyordu; sınırda yaşıyordu ve herkese zihninin aktif ve keskin olduğunu kanıtlıyordu. Joann, olağanüstü yüksek standartları korurken sürekli olarak mümkün olduğu kadar fazlasını üstlenmeye çalıştı. Pek çok kişi tarafından takdir edilen ve düzenli olarak tavsiye aranan bir liderdi. Akranları ona "Süper Kadın" diyordu ve o da öyleydi ya da o öyle sanıyordu.

Bütün bunlar Ocak 2008'de Joann'ın apartmanındaki asansörden inip ön kapının yaklaşık 15 metre uzağında yere yığılmasıyla aniden sona erdi. O gün kendini iyi hissetmemişti, bu yüzden yardım almak için randevusuz bir kliniğe gitmiş ve eve dönüş yolundaydı. Birkaç dakika içinde dünyasında her şey değişmişti ve kendini hayata tutunurken buldu.

Sekiz aylık testin ardından doktorlar ona, bağışıklık sisteminin merkezi sinir sistemine saldırdığı kronik bir hastalık olan multipl sklerozun (MS) ileri aşaması olan ikincil ilerleyici multipl skleroz (SPMS) teşhisi koydu. Semptomlar kişiye göre büyük farklılıklar gösterse de bacak veya kolda uyuşukluk gibi durumlarla başlayıp felce ve hatta körlüğe kadar ilerleyebilir. Bu semptomlar sadece fiziksel değil aynı zamanda bilişsel ve psikiyatrik sorunları da içerebilir.

Joann'ın semptomları son 14 yılda o kadar belirsiz ve düzensizdi ki, onları telaşlı bir yaşam tarzının yan ürünleri olarak kolayca görmezden gelmişti. Ama artık durumunun bir etiketi vardı ve sanki şartlı tahliye şansı olmayan ömür boyu hapis cezası gibi geliyordu. Kendisini, MS'in kalıcı bir hastalık olduğuna dair güçlü inancın sorguladığı Batı tıp dünyasının derinliklerine atılmış halde buldu.

Teşhis konulmasından birkaç yıl önce Joann, Calgary'deki aile şirketini askıya almış ve ailesinin yıllardır yapmak istediği bir şeyi yaparak Kanada'nın batı kıyısındaki Vancouver'a hayatını değiştirecek bir hamle yapmıştı. Taşınmanın ardından Joann, ailenin mali durumu ve kaynaklarının aşınması onları çok istikrarsız bir duruma soktuğu için birbiri ardına zorluklarla mücadele etti. Joann'ın özgüveni, güveni ve sağlığı tamamen dibe vurdu. Çevresinden daha üstün olamayacağını anlayınca zihinsel ve fiziksel durumu bozulmaya başladı. Diğer stres etkenleri artmaya başladıkça para da giderek daha da sıkılaştı. Aile kısa sürede temel yiyecek ve barınma ihtiyaçlarını bile karşılayamaz duruma geldi. 2007'nin başlarında, herkesin her zaman Süper Kadın olarak gördüğü kadın dibe vurdu ve yıl sonundan önce aile Calgary'ye döndü.

MS, beyindeki ve omurilikteki sinir hücrelerinin yalıtım kaplamalarının ve sinir liflerinin hasar gördüğü inflamatuar bir hastalıktır. Bu durum sinir sisteminin iletişim kurmasını ve vücudun çeşitli bölgelerine sinyal göndermesini bozar. Joann'ın geliştirdiği MS türü, zamanla gelişen ve özellikle hastalık ilerledikçe sıklıkla kalıcı nörolojik sorunlara neden olan ilerleyici bir türdür. Doktorları ona tedavi edilemez olduğunu söyledi.

Başlangıçta Joann, MS hastalığının kendisini tanımlamayacağına kararlıydı. Ancak hızla fiziksel engelliliğe ve bilişsel gerilemeye doğru sürüklendi. Joann, sınırlılıkları arttıkça temel bakım için başkalarına bağımlı olmak zorunda kaldı. Duyusal ve motor sorunları nedeniyle koltuk değneklerine, yürüteçlere ve tekerlekli sandalyeye bağımlı olmaya başladı. Sonunda etrafta dolaşmak için bir mobilite scooterına güvenmek zorunda kaldı.

Hayatının çökmesi pek de şaşırtıcı değildi. Joann'ın vücudu sonunda ona kendisinin yapmayacağı bir iyiliği yaptı; yani durup "Artık yok!" dedi. Kendini çok fazla zorlamıştı. İlk yıllarında başarıya ulaşmış olmasına rağmen, içten içe çoğu zaman başarısız gibi hissediyordu çünkü sürekli kendini yargılıyordu ve her zaman daha iyi bir iş çıkarabileceğini düşünüyordu. Hiçbir zaman tatmin olmadı. Yaptığı ya da başardığı şey hiçbir zaman yeterince iyi olmadı.

En önemlisi, Joann yapmayı bırakmak istemiyordu çünkü o zaman yaklaşmakta olan başarısızlık duygusuyla ilgilenmek zorunda kalacaktı. Bunun yerine, tüm dikkatini dış dünyasına (farklı zaman ve mekanlardaki insanlarla ve şeylerle ilgili çeşitli deneyimlere) vererek meşgul oldu, böylece kendi iç dünyasına, düşünce ve hislere hiç dikkat etmesine gerek kalmayacaktı.

Joann'ın hayatının büyük bir kısmı başkalarını desteklemek, onların başarılarını kutlamak ve onları teşvik etmekle geçmişti, ancak kendi hayatında neyin yolunda gitmediğini kimsenin görmesine asla izin vermemişti. Acısını herkesten gizledi. Joann sürekli verdi ama asla almadı - çünkü almasına asla izin vermedi - bu yüzden kendini asla ifade etmeyerek tüm hayatını kendi kişisel gelişimini inkar ederek geçirmişti. Joann'ın dış dünyasındaki koşulları kullanarak iç dünyasını değiştirmeye çalıştığında kaçınılmaz olarak yalnızca başarısızlıkla sonuçlanması mantıklıdır.

Sonunda yere yığıldığında Joann o kadar zayıf ve mağlup olmuştu ki hayatı için savaşacak gücü zar zor bulabilmişti. Acil durum modunda yaşayarak, dış dünyasındaki koşullara sürekli tepki vererek geçirdiği onca zaman, Joann'ın yaşam gücünü çalmış, onarım ve iyileşme yeri olan iç dünyasındaki tüm enerjiyi tüketmişti. O sadece devre dışı bırakıldı.

Joann Fikrini Değiştirdi

Joann'ın şüphesiz bildiği tek şey, MRI'ların beynini ve omurgasını karıştıran hasarın bir gecede ortaya çıkmadığıydı. Vücudu yavaşça çekirdeğini, merkezi sinir sistemini yemişti. Bunca yıl semptomları görmezden geldikten sonra, kendi içine bakmaktan korktuğu için cesareti kırılmıştı . Bu günlük zehirli kimyasallar hücrelerinin kapısını defalarca çalıyordu ve sonunda hastalığın geni kapıyı açıp açıldı.

Yatalak durumdaki Joann ilk hedefini MS'in vücudundaki ilerlemesini yavaşlatmak için yaptı. İlk kitabımı okuduğunda beynin, yalnızca düşünce yoluyla içsel olarak gerçekleştirebileceği şeyler ile gerçek dış deneyimler arasındaki farkı bilmediğini biliyordu ve zihinsel uygulamanın beynini ve bedenini değiştirebileceğini biliyordu. Yoga yaparken zihinsel olarak prova yapmaya başladı ve sadece birkaç haftalık günlük pratikten sonra bazı gerçek fiziksel pozlar, hatta ayakta duran duruşlar bile yapabildi. Bu sonuçlar onu oldukça motive etti.

Joann her gün beynini ve vücudunu yalnızca düşünerek hazırlıyordu. Tıpkı 5. Bölüm'de piyano çalmayı zihinsel olarak prova eden ve egzersizleri fiziksel olarak uygulayan deneklerle aynı nörolojik devreleri geliştiren piyanistler gibi, Joann da halihazırda fiziksel olarak yürüyor ve hareket ediyormuş gibi görünmek için beynindeki devreleri kuruyordu. Çeşitli ağırlık kaldırma çalışmalarındaki, sadece zihinsel olarak ağırlık kaldırma veya bicepslerini esnetme egzersizleri yaparak güçlerini artıran denekleri hatırlıyor musunuz? Tıpkı onlar gibi Joann da, kelimenin tam anlamıyla fikrini değiştirerek, vücudunun sanki iyileşme deneyimi zaten yaşanmaya başlamış gibi görünmesini sağlayabileceğini biliyordu.

Kısa bir süre sonra ayakta durabildi ve daha sonra destekle yürüyebildi. Joann oldukça sallantılıydı ve diğer açılardan hâlâ bir scooter'a bağımlıydı ama en azından artık yatağa bağımlı değildi ve kendine acımıyordu. Bir köşeyi dönmüştü.

Joann, zihnindeki gevezeliği susturmak için düzenli olarak meditasyon yapmaya başladığında gerçekte ne kadar üzgün ve kızgın olduğunun farkına vardı. Bent kapakları açıldı. Joann çoğu zaman kendini zayıf, izole edilmiş, reddedilmiş ve değersiz hissettiğini fark etti. Dengesiz, temelsiz ve bağlantısız bir halde sanki hayati bir parçasını kaybetmiş gibi hissetti. Başkalarını memnun ederek kendini nasıl inkar ettiğini, suçluluk duymadan kendini nasıl kabul edemediğini gözlemledi. Etrafında sarmal gibi görünen kaosu her zaman kontrol etmeye çalıştığının farkındaydı ama bu asla işe yaramadı. Daha derin bir düzeyde, bunu başından beri biliyordu ama görmezden gelmeyi seçmiş, kendini acımasızca zorlamış ve her şey yolundaymış gibi davranmıştı.

Her ne kadar acı verici olsa da Joann şimdi hastalığını nasıl yarattığına bakıyordu. Kendisini bu kişisel gerçekliği yaratan kişi olarak tanımlayan tüm bilinçaltı düşüncelerin, eylemlerin ve duyguların bilincine varmaya karar verdi. Kim olduğuna bakabildiğinde bunun, kendisinin bu yönlerini değiştirebileceği anlamına geldiğini biliyordu. Bilinçdışı benliğinin bilincine vardıkça ve varoluş durumunun farkına vardıkça, gizlediği şey üzerinde daha fazla hakimiyet kazandı.

2010'un başlarında Joann, MS'in ilerlemesinin gerçekten yavaşladığını hissetti. Daha sonra hedefi bunu tamamen durdurmak oldu. Mayıs ayında, hastalığıyla ilgili hedeflerinin ne olduğunu soran bir nöroloğa bu fikirden bahsettiğinde doktor aniden randevusunu sonlandırdı. Joann bu olaydan sonra cesaretini kırmak yerine daha kararlı davrandı.

İyileşmesini Bir Sonraki Seviyeye Taşıyor

Joann, Vancouver'da bir atölyeye katıldığında kendi başına yürüyemiyordu. Hafta sonu katılımcılardan zihinlerinde kesin bir niyet belirlemelerini ve bunu vücutlarındaki yükselen duyguyla birleştirmelerini istedim. Amaç, bedeni hayatta kalma duygularıyla koşullandırmaya devam etmek yerine, bedeni yeni bir zihne koşullandırmaktı. Katılımcıların kalplerini açmalarını ve duygusal olarak bedenlerine geleceklerinin nasıl olacağını öğretmelerini istedim. Bu, Joann'ın günlük zihinsel pratiğinin eksik unsuruydu. 20 ila 25 metrelik bir zeminde yalnızca bastonuyla destek alarak yürüme düşüncesi onu inanılmayacak kadar heyecanlandırdı. Şimdi denkleme plasebo etkisinin ikinci unsurunu ekliyordu: beklenti ve duygu.

Joann'ı bir sonraki aşamaya taşıyacak olan da bu kombinasyondu (bedenini gelecekteki iyileşme olayının şu anda gerçekleşeceğine duygusal olarak ikna ediyordu). Bilinçdışı zihin olarak bedeninin de bunun böyle olduğuna inanması gerekiyordu. Eğer iyileşme gerçekleşmeden önce iyi olmanın sevincini benimseyip şükretseydi , bedeni şimdiki andaki geleceğinin bir örneğini alıyor olacaktı.

Joann'a düşüncelerine gerçekten dikkat etmesini önerdim çünkü onu gerçekten hasta eden düşünceleriydi. Yeni bir kişilik ve yeni bir kişisel gerçeklik yaratabilmesi için gerekli olan, kendi durumuna bağlı kişiliğin ötesine geçmesi için ona baskı yaptım. Artık yaptığı şeye anlam ve niyet uygulayabiliyordu.

Bu çalıştaydan iki ay sonra Joann, Seattle'da daha ileri düzeydeki ikinci bir çalıştaya katıldı. Etkinliğe gitmeden bir gün önce scooter'ı bozulmuştu, bu yüzden etrafta dolaşmak için motorlu tekerlekli sandalyesini kullandı. Başlangıçta bu nedenle kendini daha savunmasız hissetse de Joann atölyede kısa sürede daha iyi hareket edebildiğini hissetti. Son olayla ilgili olumlu deneyimine ilişkin çağrışımsal hafızası ve mevcut olayda iyileşme beklentisi bu süreci başlatan şeydi. Kemoterapi hastalarının yüzde 29'u kemoterapi tedavilerinden önce beklentisel mide bulantısı yaşayabiliyorsa ( Bölüm 1'de okuduğunuz gibi ), o zaman belki bazı atölye katılımcılarının atölye ortamına geri döndüklerinde beklentisel sağlıklı yaşam deneyimlemeleri mümkün olabilir. Tetikleyici ne olursa olsun, Joann yeni bir olasılık gördü ve coşkuyla, bir kez daha o geleceği şimdiki anda duygusal olarak kucaklamaya başladı.

O çalıştayın son meditasyonu sırasında onun için sihir gerçekleşti. Joann büyük bir içsel değişim yaşadı ve onu derinden etkileyen bir şey hissetti. Otonom sinir sistemine girdiğinde vücudunun otomatik olarak değiştiğini hissetti ve sistem yeni talimatları alıp kontrolü ele aldı. Yükseldiğini, çok sevindiğini ve özgür olduğunu hissetti. Meditasyondan sonra Joann sandalyesinden oturduğu zamanki halinden farklı bir insan olarak kalktı; yeni bir varoluş halindeydi. Daha sonra herhangi bir destek olmadan, bastonu bile olmadan odanın ön tarafına doğru yürüdü. Bir çocuk gibi gülerek, gözleri fal taşı gibi açılmış bir şekilde odanın karşı tarafına geçti. Yıllardır hareketsiz kalan bacaklarını hissedebiliyor ve hareket ettirebiliyordu.

Yolun dışına çıkmıştı ve bu inanılmaz bir duyguydu! Beni hayrete düşüren şey, Joann'ın tam da bu tek meditasyon sırasında yeni genlerin yeni yollarla sinyallerini vermesiydi. Aslında durumunu sadece bir saat içinde değiştirmişti!

MS kimliğinin ötesine geçtiğinde farklı bir kişi oldu ve işte o zaman MS'ini yavaşlatmaya, durdurmaya veya tersine çevirmeye çalışmaktan vazgeçti. Artık kendisine, ailesine, doktorlarına ya da başkalarına bir şey kanıtlamaya çalışmıyordu. Gerçek yolculuğunun her zaman bütünlükle ilgili olduğunu, doğrulanabilir şifanın da her zaman bununla ilgili olduğunu ilk kez anladı ve deneyimledi. Resmi bir hastalığı olduğunu unutmuş ve bir anlığına o kimlikten uzaklaşmıştı. Bunu yapmanın getirdiği özgürlük ve bu yüce duygunun büyüklüğü, yeni bir genin devreye girmesine yetecek kadar güçlüydü. Joann, MS'in "anne", "eş" veya "patron" gibi basit bir etiket olduğunu biliyordu. Sadece geçmişinden vazgeçerek bu etiketi değiştirmişti.

Daha Fazla Mucize

Joann üç gün sonra, kendisinin haberi olmadan eve döndüğünde mucizeler gelişmeye devam etti. İkinci atölyeye katıldıktan sonra sadece zihinsel olarak değil fiziksel olarak da başladığı yoga pratiğini yaparken, bir ayağını yerden kaldırabildiğini fark etti. Diğerini kaldırmaya çalıştı; başardı! Daha sonra yıllardır ilk kez ayaklarını esnetebildiğini fark etti. Ve uzun zamandır yapmadığı şekilde ayak parmaklarını oynatabiliyordu.

Gözlerinden sevinç gözyaşları akarken hayrete düştü ve mutlak bir hayranlık içindeydi. O anda her şeyin mümkün olduğunu biliyordu; dışarıdan alınan bir ilaç ya da prosedür sayesinde değil, kendi içinde yaptığı değişiklikler sayesinde. Joann kendisinin plasebo olabileceğini biliyordu.

Çok kısa bir süre içinde Joann kendi kendine yürümeyi yeniden öğrendi. İki yıl sonra hâlâ yardımsız yürüyor, daha neşeli ve hayat dolu. Vücut gücü gelişti ve bir daha asla yapamayacağını düşündüğü birçok şeyi artık yapabiliyor. En önemlisi kendini canlı ve sınırsız bir neşeyle dolu hissediyor. Joann kendini bir bütün olarak hissediyor ve artık alabileceği için şifa almaya devam ediyor.

Joann geçenlerde bana şöyle dedi: "Hayatım büyülü, inanılmaz sinerjilerle, bollukla ve her türden beklenmedik armağanlarla dolu. Kendimin yeni ve daha hafif bir yansımasıyla köpürüyor, parlıyor ve karıncalanıyor. Bu yeni ben; aslında hayatımın büyük bölümünde kontrol altında tutmaya ve saklamaya çalıştığım gerçek ben!

Joann artık gününün çoğunu minnettarlıkla geçiriyor. Düşüncelerinin ve duygularının farkına varmak için hâlâ zaman ayırıyor; yani, hem kendine söylediklerine hem de başkaları hakkında ne düşündüğüne dikkat ederek, her gün kendi varoluş durumunu geliştirir. Meditasyonlarında kendini gözlemler ve nasıl davrandığına aşina olur. Deneyimlemek istemediği bir düşünce bilinçli zihninden çok nadiren geçer.

Joann'ın şu anki nöroloğu onun seçimlerini destekliyor ve gördükleri karşısında hayrete düşüyor. Doktoru, Joann'ın tıbbi raporlar ve MS belirtisi göstermeyen kan testleriyle gözlerinin önünde gösterdiği zihnin gücünü kabul etmek zorunda kaldı.

Laurie, Candace ve Joann dramatik iyileşmelerini kendileri dışında hiçbir kaynak kullanmadan başardılar. İlaç, ameliyat, terapi veya kendi akıllarından başka herhangi bir şey kullanmadan sağlıklarını içten dışa değiştirdiler. Kendi kendilerinin plaseboları haline geldiler.

Şimdi atölyelerimden benzer dramatik değişiklikler yapabilen diğer bazı insanların beyinlerine bilimsel bir göz atalım, böylece bu dikkate değer dönüşümler sürecinde tam olarak neler olup bittiğini görebiliriz.

 Onuncu Bölüm

Dönüşüme Giden Bilgi: Plasebo Olduğunuzun Kanıtı

Bu kitap zihninizi önemli kılmakla ilgilidir. Artık plasebonun işe yaradığını, kişinin bilinen bir çareyi (sahte bir hap, enjeksiyon veya gerçek karşılığının yerine geçen bir prosedür) kabul etmesi ve ona inanması ve ardından bunun nasıl olacağını fazla analiz etmeden sonuca teslim olmasıyla işe yaradığını anlıyorsunuz. Bir kişinin, dış ortamında belirli bir zaman ve yerde bilinen belirli bir kişi (örneğin bir doktor) veya bir şey (bir ilaç veya prosedür) ile ilgili gelecekteki deneyimini, iç ortamındaki bir değişiklikle ilişkilendirdiğini söyleyebiliriz. bu yüzden varoluş durumunu değiştirir. Birkaç tutarlı deneyimden sonra kişi, geleceğinin de geçmişiyle aynı olmasını bekleyecektir. Bu bağlantı bir kez kurulduğunda süreç son derece etkili hale gelir. Bilinen bir uyaranın otomatik olarak bilinen bir tepkiyi üretmesiyle ilgilidir .

Sonuç olarak şudur: Klasik plasebo etkisinde inancımız bizim dışımızda bir şeye dayanır. Gücümüzü, duyularımızın gerçekliği tanımladığı maddi dünyaya veririz. Peki plasebo, düşüncenin maddi olmayan dünyasından yaratarak ve bu bilinmeyen olasılığı yeni bir gerçeklik haline getirerek işe yarayabilir mi? Bu, kuantum modelinin daha ihtiyatlı bir kullanımı olacaktır.

Geçen bölümde okuduğunuz üç atölye katılımcısı bu başarıyı başardı. Hepsi başka şeylere inanmaktan çok kendilerine inanmayı seçtiler. İçeriden değiştiler ve plasebo alan biriyle aynı duruma geçtiler; bu olguya neden olan herhangi bir maddi şey yoktu. Birçok öğrencinin daha iyi olmak için yapmaya devam ettiği şey budur. Plasebonun gerçekte nasıl işe yaradığını öğrendiklerinde hap, enjeksiyon veya prosedür ortadan kaldırılabilir ve aynı sonuç ortaya çıkar.

Bu atölyelerdeki araştırmaların yanı sıra dünyanın her yerindeki insanlardan aldığım sürekli referanslar sayesinde artık sizin plasebo olduğunuzu biliyorum. Öğrencilerim, inançlarını bilinene yatırmak yerine, inançlarını bilinmeyene yerleştirip bilinmeyeni bilinen hale getirebileceklerini gösteriyor .

Bir an için bunu düşünün. Doğrulanabilir iyileşme fikri, gözlemlenene, fark edilene ve gerçekleşene kadar kuantum alanında bilinmeyen bir potansiyel gerçeklik olarak mevcuttur. Fiziksel olarak hiçbir şey değil, tüm maddi olasılıkların birleşimi olarak tanımlanan sonsuz bir bilgi alanında bir olasılık olarak yaşar . Dolayısıyla, bir hastalığın kendiliğinden iyileşmesini deneyimlemenin potansiyel geleceği, bu uzay ve zamanda kişisel olarak deneyimlenene ve bilinene kadar , uzay ve zamanın ötesinde yer alan bir bilinmeyen olarak mevcuttur. Duyularınızın ötesindeki bilinmeyen, duyularınızla bilinen bir deneyim haline geldiğinde , evrim yoluna girmiş olursunuz.

Yani eğer düşünce ve duyguların iç dünyasında bir iyileşmeyi tekrar tekrar deneyimleyebilirseniz, o zaman zamanla bu iyileşme sonunda dışsal bir deneyim olarak tezahür etmelidir. Peki bir düşünceyi dış ortamdaki deneyim kadar gerçek hale getirirseniz, er ya da geç vücudunuzda ve beyninizde bunun kanıtlarının oluşması gerekmez mi? Başka bir deyişle, eğer o bilinmeyen geleceği net bir niyetle ve yüksek bir duyguyla zihinsel olarak prova ederseniz ve bunu tekrar tekrar yaparsanız, o zaman öğrendiklerinize dayanarak beyninizde gerçek nöroplastik değişiklikler ve vücudunuzda epigenetik değişiklikler olması gerekir.

Ve her gün beyninize hatırlatarak ve bedeninizi aynı zihne koşullandırarak yeni bir varoluş durumuna geçmeye devam ederseniz, o zaman içinizde plasebo almışsınız gibi aynı yapısal ve işlevsel değişiklikleri görmelisiniz. Şekil 10.1'de bu sürecin nasıl geliştiğini gösteren basit bir grafik verilmektedir.

Çoğu değişim, dışımızdaki bir şeyin içimizdeki bir şeyi değiştirmesi gibi basit bir süreçle başlar. İçsel yolculuğa başlarsanız ve iç dünyanızı, duygu ve düşüncelerinizi değiştirmeye başlarsanız, bu daha iyi bir refah durumu yaratacaktır. Eğer süreci meditasyonda tekrarlamaya devam ederseniz, zamanla epigenetik değişiklikler dışsal sunumunuzu değiştirmeye başlayacak ve kendi plasebonuz haline geleceksiniz.

Öyleyse inancınızı (ki bunu her şeyden çok bir düşünceye inanmak olarak tanımlıyorum) bilinen bir şeye olan inancınızla aynı hizaya getirmek yerine, dikkatinizi bilinmeyen bir olasılığa odaklayabilir ve daha sonra bu kitapta tartışılan ilkelere göre onu bilinmeyen hale getirebilir misiniz? gerçeklik biliniyor mu? Deneyimi zihninizde yeterince duygusal olarak kucaklayarak, maddi olmayandan maddi olana, düşünceden gerçekliğe geçebilir misiniz?

Artık sizi iyileştirmek için sahte haplara, kutsal mabetlere, antik sembollere, büyücü doktorlara (ister modern ister geleneksel türden), sahte ameliyatlara veya kutsal toprağa ihtiyacınız olmadığını anlamalısınız. Bu bölüm öğrencilerimizin bunu nasıl yaptığını gösteren bilimsel kanıtları tanıtmaktadır. Biyolojilerini yalnızca düşünerek değiştirdiler. Bu sadece akıllarında değildi; beyinlerindeydi.

Bu bölümdeki tüm destekleyici kanıtlar, meditasyonun gücünü ilk elden görmeniz için size ilham vermek amacıyla sağlanmıştır. Benim arzum, neyin mümkün olduğuna dair kanıt gördüğünüzde, aynı ilkeleri kendi kişisel dönüşümünüze uygulayıp, yaşamınızın her alanında bunun faydalarını elde etmenizdir. Bu hikayeleri okuduktan sonra kitabın II. Kısmına geldiğinizde , içsel yolculuğunuzun arkasında daha fazla niyete sahip olacaksınız çünkü yaptığınız şeye daha fazla anlam yükleyeceksiniz ve dolayısıyla daha iyi olacaksınız. sonuçlar.

Bilgiden Deneyime

Bu çalışmayı öğretirken çok önemli bir şey öğrendim. Herkesin gizlice kendi büyüklüğüne inandığının farkına vardım. İşin özüne indiğinizde, bir düzeyde, ister şirket CEO'su olun, ister ilkokul hademesi, ister üç çocuklu bekar bir anne, ister hapishane mahkumu olun, herkes doğuştan kendisine inanır.

Hepimiz olasılığa inanıyoruz. Hepimiz kendimiz için şu anda yaşadığımız gerçeklikten daha iyi bir gelecek hayal ediyoruz. Bu yüzden eğer samimi bireylere hayati önem taşıyan bilimsel bilgiler sunabilirsem ve onlara bu bilgiyi nasıl uygulayacakları konusunda gerekli talimatları verebilirsem, değişen derecelerde kişisel dönüşüm deneyimleyebileceklerini düşündüm. Sonuçta bilim, mistisizmin çağdaş dilidir. Dini, kültürü ve geleneği aşar. Mistik olanı açığa çıkarır ve bir topluluğu birleştirir. Dünyanın her yerindeki seminerlerimde bunun tekrar tekrar gerçekleştiğini gördüm.

Meslektaşlarımla birlikte katılımcılardaki biyolojik ve enerjik değişimleri bireysel olarak ve bir bütün olarak ölçtüğümüz ileri atölye çalışmalarımda, insanlara bilimsel modeli öğretmek için bu kitapta ana hatlarıyla belirtilen birkaç prensibi (ve daha birçok prensibi) kullanıyorum. dönüşümün. Model, öğrenciler beceri setlerini geliştirdikçe ilerlemeye devam ediyor. İnsanların olasılığı anlamalarına yardımcı olmak için sürekli olarak daha fazla kuantum fiziği kullanıyorum. Daha sonra bunu sinir bilimi, nöroendokrinoloji, epigenetik, hücresel biyoloji, beyin dalgası bilimi, enerji psikolojisi ve psikonöroimmünoloji alanındaki en son bilgilerle birleştiriyorum. Yeni bilgiler öğrenmenin bir sonucu olarak yeni olasılıkların ortaya çıktığını görüyoruz.

Öğrencilerimiz bu bilgiyi öğrenip benimsedikten sonra meditasyonlarına ve tefekkür uygulamalarına daha fazla anlam yükleyebilirler. Ancak öğrencilerin bilgiyi yalnızca entelektüel veya kavramsal olarak anlaması yeterli değildir. Öğrendiklerini komut üzerine tekrarlayabilmelidirler. Gelişen bilgiyi açıklayabildiklerinde, ilerleyen model beyinlerinde daha fazla bağlantı kuracak ve daha sonra nörolojik donanımı kurabilecekler. Daha sonra öğrendiklerini yeterince tekrarlayarak, kablolu bir yazılım programı oluştururlar. Bu yeni bilgiyi doğru bir şekilde uygularlarsa, bu yeni bir deneyimin habercisi olabilir.

Yani, zihinlerini ve bedenlerini hizaya soktuktan sonra, ilgili yeni duyguyu benimseyerek yeni bir deneyimden bilgelik kazanacaklardır. Artık bilgiyi somutlaştırmaya başlayacaklar çünkü bedenlerine, zihinlerinin entelektüel olarak anladığını duygusal olarak anlaması için kimyasal olarak talimat veriyorlar. Bu noktada bunun gerçek olduğuna inanmaya ve bilmeye başlayacaklar. Ancak arzum, bunu bir kez yapmak yerine öğrencilerimin bu deneyimi yeni bir beceri, alışkanlık veya varoluş durumu haline gelinceye kadar tekrar tekrar tekrarlamalarıdır.

Tutarlılığa ulaştığımızda yeni bir bilimsel paradigmanın uçurumundayız çünkü tekrarlanabilir olan her şey bilimdir . Siz ve ben, içsel durumlarımızı yalnızca düşünce yoluyla değiştirebileceğimiz ve bu defalarca gözlemlenen, ölçülen ve belgelenen yeterlilik düzeyine ulaştığımızda, yeni bir bilimsel yasanın eşiğindeyiz demektir. Artık dünyanın şu anda benimsediği genel bilimsel modele gerçekliğin doğası hakkında yeni bilgiler katarak daha fazla insanı güçlendirebiliriz. Bu yıllardır benim tutkumdu.

Atölye katılımcılarımıza, ne yaptıklarını açıkça anlamaları için içe dönük uygulamaların beyni ve bedeni biyolojik olarak nasıl değiştirdiğinin ayrıntılarını öğretmek için çok çaba harcadım. Varsayıma, dogmaya ya da varsayıma dayanacak hiçbir şey kalmadığında kuantum olasılığına karşı daha duyarlı oluruz. Ve büyük adımlar, büyük çabaların sonucudur. Ancak ölçümler ancak öğrencilerin yetenekleri kadar iyidir.

Atölye çalışmalarımda öğrenciler, kendilerini artık geçmiş-şimdiki kişisel gerçeklikleriyle tanımlamamalarına yardımcı olmak için üç ila beş gün boyunca hayatlarından uzaklaşıyorlar. Yeni varoluş hallerine geçme alıştırması yaparlar. Eski kişilik benliklerinin geleceklerine ait olmayan yönlerini artık yeniden onaylamayarak ve başka biri gibi davranarak -ya da yeni kişilik benliğini yeniden icat ederek- hayal ettikleri yeni benlik haline gelirler, dolayısıyla epigenetik değişiklikler üretmelidirler. Tıpkı 4. Bölüm'de 22 yaş daha gençmiş gibi davranan yaşlı adamların yaptığı gibi .

Benim arzum, atölye katılımcılarının meditasyonlarında kendilerinin ve kimliklerinin ötesine geçerek bedensiz , hiç kimse, hiçbir şey haline gelmemeleri, hiçbir yerde ve hiçbir zamanda olmamalarıdır , böylece saf bilinç haline gelirler. Bu gerçekleştiğinde, beyinlerini ve bedenlerini çevrelerinden (tanıdık yaşamlarından) önce değiştirdiklerini gördüm, böylece atölye bittikten sonra hayatlarına döndüklerinde artık dışsal bilinçdışı koşullanmaların kurbanı olmayacaklar. dünya. Burası alışılmadık ve mucizevi olayların gerçekleştiği alandır.

Öğrencilere doğru türde bir eğitim vermek ve onlara öğrendikleri tüm yeni bilgileri kişiselleştirme fırsatları sunmak ve böylece sonunda bir tür kişisel dönüşüm yaratabilmelerini istediğim için 2013'te yeni türde bir etkinlik yarattım. Hatırlarsınız, bu fikrin evrimini Önsöz'de tartışmıştım. Bu yeni atölye çalışmasında (ilk olarak o yılın Şubat ayında Carefree, Arizona'da ve yine Temmuz ayında Englewood, Colorado'da düzenlendi), dönüşümü gerçek zamanlı olarak gerçekleşirken ölçmek istedim.

Amacım, bu ölçümler elde edildikten sonra verilerin, katılımcılara az önce deneyimledikleri dönüşüm hakkında bilgi vermek için kullanabileceğim daha fazla bilgi haline gelmesiydi. Ve bu bilgiyle ölçülebilir başka bir dönüşüme sahip olabilirler ve insanlar bilgi ve deneyimin iki dünyası arasındaki boşluğu kapatmaya başladıkça bu devam edebilir. Ben bu atölyelere “Dönüşüme Yönelik Bilgi” adını veriyorum. Tutkumun yattığı yer burası.

Değişimin Ölçülmesi

Yolculuğa başladığımda, öğrencilerin beyinlerinin ne yaptığını ölçmeme özverili bir şekilde yardımcı olan Jeffrey Fannin, Ph.D. adında parlak ve yetenekli bir sinir bilimci keşfettim. Glendale, Arizona'daki Bilişsel Güçlendirme Merkezi'nin kurucusu ve genel müdürü Dr. Fannin, sinir bilimi alanında 15 yılı aşkın süredir çalışmaktadır ve beyni en iyi performans için eğitme konusunda geniş deneyime sahiptir. Kafa travması, felç, kronik ağrı, dikkat eksikliği bozukluğu (ADD) ve dikkat eksikliği hiperaktivite bozukluğu (ADHD), anksiyete bozuklukları, depresyon ve travma iyileşmesinin yanı sıra spor için beyin haritalama, geliştirme, geliştirme gibi yüksek performanslı eğitim konularında uzmanlaşmıştır. Beyin dalgası katılımı yoluyla liderlik becerileri, beyin fonksiyonunun iyileştirilmesi, zihinsel ve duygusal el becerisinin geliştirilmesi ve kişisel dönüşüm.

Yıllar boyunca, kişinin beyin dalgası enerjisinin ne kadar dengeli olduğunu doğru bir şekilde değerlendirmek için elektroensefalograf (EEG) teknolojisini (nöronların elektriksel aktivitesini ölçen) kullanan son teknoloji araştırmalara dahil oldu; bu ölçüme kişinin tüm beyni adını veriyor . durum. Araştırmaları bilinçaltı inanç kalıplarına ve kişisel başarıyı dengeli beyin performansıyla birleştirmeye odaklanıyor.

Dr. Fannin aynı zamanda Arizona Eyalet Üniversitesi'ndeki bir araştırma ekibinin parçası olarak çalışmış ve West Point'teki Amerika Birleşik Devletleri Askeri Akademisi'nde toplanan verileri kullanarak sinir bilimi ve liderlik üzerine çalışmıştır. Bu araştırma onun Arizona Eyalet Üniversitesi'nde "Liderliğin Sinir Bilimi" adlı benzersiz bir dersi birlikte geliştirmesine ve birlikte öğretmesine olanak sağladı. Ayrıca Phoenix yakınlarındaki Walden Üniversitesi'nde birkaç yıl fakültede görev yaptı ve yüksek lisans ve doktora düzeyinde bilişsel sinir bilimi dersleri verdi.

Dr. Fannin ve tüm ekibini bu yeni atölye etkinliklerinin her ikisine de davet ettim; burada spesifik beyin niteliklerini ve tutarlılık ve tutarsızlık (beyin dalgalarının düzeni veya düzensizliği), genlik (beyin dalgalarının enerjisi), faz gibi unsurları ölçtük. organizasyon (beynin farklı bölümlerinin uyum içinde birlikte çalışma derecesi), kişinin derin meditasyona girmesi için geçen göreceli süre (beyin dalgalarını değiştirip daha telkin edilebilir bir duruma geçmenin ne kadar sürdüğü), teta/alfa oranı (beynin bütünsel bir durumda çalışma derecesi ve farklı beyin bölümlerinin tüm bölgeler boyunca birbirleriyle nasıl iletişim kurduğu (ön ile arka ve sol taraf ile sağ taraf), delta/teta oranı ( zihin gevezeliklerini ve müdahaleci düşünceleri düzenleme ve kontrol etme yeteneği) ve sürdürülebilirlik (beynin zaman içinde sürekli olarak meditasyon durumunu sürdürme yeteneği).

Ayrıca öğrencilerin beyin dalgası modellerinin nasıl değiştiğini gözlemleyebilmek amacıyla katılımcıları atölye öncesi ve sonrasında ölçmek için EEG makineleriyle donatılmış dört beyin tarama istasyonu oluşturduk. Her iki etkinliğin her birinde yüzden fazla katılımcıyı taradık. Ayrıca günde üç meditasyon seansının her birinde ölçüm yapmak üzere dört katılımcıyı rastgele seçtim ve beyinlerini gerçek zamanlı olarak taradım. Her iki 2013 çalıştayında da toplam 402 EEG kaydettik. Bu, başın dışındaki 20 yerden ölçüm alan güvenli, noninvazif bir prosedürdür. Bu beyin dalgası ölçümleri, beynin mevcut performans yeteneği hakkında bir dizi bilgi sağlar.

EEG'ler daha sonra beyin haritası grafiği olarak gösterilen EEG aktivitesinin matematiksel ve istatistiksel analizi olan kantitatif EEG'lere (QEEG'ler) dönüştürüldü. Bu grafik, EEG'den kaydedilen aktivitenin normal temel aktiviteyle nasıl karşılaştırıldığını gösteren renk geçişlerini içerir. Farklı frekanslarda gösterilen çeşitli renkler ve desenler, beyin dalgası desenlerinin kişinin düşüncelerini, duygularını, duygularını ve davranışlarını nasıl etkilediği hakkında daha fazla bilgi sunar.

Başlangıç olarak, genel verilerimiz, EEG'lerini kaydettiğimiz bireylerin yüzde 91'inin beyin fonksiyonlarında önemli ölçüde iyileşme olduğunu gösterdi. Öğrencilerimizin çoğunluğu, dönüşümsel meditasyon seanslarının sonunda daha az tutarlı (veya daha az düzenli) bir durumdan daha tutarlı bir duruma geçti. Ayrıca, her iki olayda da kaydettiğimiz QEEG beyin haritalarının yüzde 82'sinden fazlası, katılımcıların sağlıklı, normal beyin aktivitesi aralığında çalıştığını gösterdi.

Beyniniz doğru çalıştığında doğru çalıştığınızı öğrendim . Beyniniz daha tutarlı olduğunda, daha tutarlı olursunuz. Beyniniz daha bütün ve dengeli olduğunda, daha bütün ve dengeli olursunuz. Olumsuz ve müdahaleci düşüncelerinizi her gün düzenleyebildiğinizde, daha az olumsuz ve müdahaleci olursunuz. Bu etkinliklerde öğrencilerle birlikte tanık olduğumuz şey de tam olarak budur.

Bir kişinin meditasyon durumuna geçmesi ve bu durumu sürdürmesi için ulusal ortalama bir buçuk dakikanın biraz üzerindedir. 1 Yani çoğu insanın beyin dalgalarını değiştirip meditasyon durumuna geçmesi bu kadar zaman alır. Ölçtüğümüz 402 vakada öğrencilerimizin meditasyon durumuna girme ve bu durumu sürdürme ortalama süresi yalnızca 59 saniyeydi . Bu bir dakikadan az bir süre. Öğrencilerimizden bazıları beyin dalgalarını (ve varlık durumlarını) dört, beş ve dokuz saniye gibi kısa bir sürede değiştirebildiler.

Açık olmak gerekirse, bunu bir rekabet haline getirmekle ilgilenmiyorum (ki bu da amacımızı boşa çıkarır). Ancak bu veriler iki önemli noktayı ortaya koyuyor. Birincisi, beta beyin dalgalarının analitik zihninin ötesine geçmek ve daha telkin edilebilir bir duruma girmek, uygulamaya devam ettiğiniz takdirde geliştirebileceğiniz bir beceridir. İkincisi, öğrenciler benim ve meslektaşlarımın, düşünen beyinlerinin ötesine geçmek ve bilinçaltının işletim sistemine nispeten kolay bir şekilde girmek için öğrettiğimiz yöntemleri kullanabiliyorlar.

İlginç bir şekilde, araştırmamız aynı zamanda öğrencilerimizin beyinlerinin bütünsel olarak çalışma biçiminde dikkat çekici, tutarlı bir modellenme olduğunu da gösteriyor. Bir kişi meditasyon yaptığında ön loblarda önemli derecede alternatif alfa/teta kalıpları (farklı beyin bölümlerinin birbiriyle nasıl iletişim kurduğu) görüyoruz. Bu, beynin iki yarısının daha dengeli ve birleşik bir şekilde konuştuğu anlamına gelir. Tekrar tekrar gözlemlediğimiz ikili ön lob oranı kalıpları, ritmik, dalga benzeri bir şekilde tekrar tekrar ortaya çıkan yüksek düzeyde şükran ve şükran deneyimini üretiyor gibi görünüyor. Öğrenciler zihinsel prova sırasında bu yüksek şükran durumundayken, bu veriler onların içsel deneyimlerinin o kadar gerçek olduğunu ve olayların gerçek zamanlı olarak başlarına geldiğine ya da olayların zaten gerçekleştiğine inandıklarını gösteriyor. Minnettarlar çünkü istediğimiz şey gerçekleştiğinde hissettiğimiz duygu bu.

Deneyimli meditasyoncular aynı zamanda teta ve düşük aralıklı alfa beyin dalgası oranlarında da bir artış gösterdi; bu da onların değişen hallerde oldukça fazla zaman harcayabilecekleri anlamına geliyor. Yavaş dalga düzenlemesindeki artış özellikle önemliydi; Bu öğrenciler, teta beyin dalgası durumundayken, beynin ön kısmındaki aktivite ile beynin arka kısmındaki bölgeler arasında normalden daha yüksek bir tutarlılığa veya beyin dalgası düzenine sahiptirler. Olumlu duyguyla ilişkilendirilen sol ön bölgenin tekrar tekrar etkinleştirildiğini gördük; bu da meditasyon halindeki bir mutluluk durumunun tetiklenmesiyle tutarlıdır.

Başka bir deyişle, bu öğrenciler meditasyona girdiklerinde, daha yavaş, daha tutarlı beyin dalgaları üretiyorlar; bu da onların derin rahatlama ve yüksek farkındalık durumlarında olduklarını gösteriyor. Ek olarak, beynin ön ve arka tarafı ile beynin sol ve sağ tarafları arasındaki birleşme, kendilerini daha mutlu ve daha bütün hissettiklerini gösterir.

Beyin fırtınam var

Sonunda, iki olayın ilkinde meditasyon sırasında gerçek zamanlı olarak beyin haritası çıkarılan bir öğrenciyi gözlemlerken oldukça dikkat çekici bir şey anladım. Beynini taramada izlerken, ne kadar çok çalıştığını ve beyninin dengeden ve alfa ve tetanın daha derin meditasyon hallerinden nasıl daha da uzaklaştığını gördüm. Kendisini ve hayatını, o sırada deneyimlediği duygu çerçevesinde nasıl analiz ettiğini ve yargıladığını gördüm; bu, yüksek aralıklı beta durumuyla ilişkili daha yüksek, daha tutarsız beyin dalgalarının (yüksek stres, yüksek kaygı, yüksek uyarılmayı gösterir) kanıtladığı gibi , yüksek acil durum ve genel dengesizlik).

Beynini değiştirmek için nasıl boş yere beynini kullanmaya çalıştığına tanık oldum ve bu işe yaramadı. Onun aynı zamanda egosunu değiştirmek için egosunu kullandığını da biliyordum ama bu da işe yaramıyordu. Bir programı başka bir programı değiştirmek için kullanırken, yalnızca kendi programını onaylıyordu, onu yeniden yazmıyordu. Halen bilinçli zihnindeydi ve bilinçaltı zihnini değiştirmeye çalışıyordu, bu yüzden kendisini gerçek değişimin bulunduğu işletim sisteminden ayrı tutuyordu. Daha sonra yanına gittim ve birkaç dakika konuştuğumuzda bana zor zamanlar geçirdiğini itiraf etti. O anda ışıklar benim için açıldı ve bundan sonra ne öğretmem gerektiğini tam olarak biliyordum.

Ayrılmak ve bedenini değiştirmek için bedeninin ötesine geçmek, egoyu değiştirmek için egonun ötesine geçmek, programı değiştirmek için programın ötesine geçmek ve varoluşunu değiştirmek için bilinçli zihnin ötesine geçmek zorundaydı. bilinçaltı zihin. Bilinmeyeni yaratmak için bilinmeyene dönüşmesi gerekiyordu. Maddi olarak yeni bir deneyim yaratmak için maddi hiçbir şeyde maddi olmayan yeni bir düşünce haline gelmesi gerekiyordu . Uzayı ve zamanı değiştirmek için uzayın ve zamanın ötesine geçmek zorundaydı.

Öğrencinin saf bilinç haline gelmesi gerekiyordu. Bilinen çevresi (evi, işi, eşi, çocukları, sorunları) ve bedeninin (yüzü, cinsiyeti, yaşı, kilosu) ötesindeki bir kimlikle olan çağrışımlarının ötesine geçmek zorundaydı. ve bakışları) ve zamanın ötesinde (geçmişte veya gelecekte yaşamanın öngörülebilir alışkanlığı, her zaman şimdiki anı kaçırmak). Yeni bir benlik yaratmak için mevcut benliğinin ötesine geçmesi gerekiyordu. Daha büyük bir şeyin kontrolü ele alabilmesi için kendi yolundan çekilmesi gerekiyordu.

Maddeyi değiştirmeye çalıştığımızda bu asla işe yaramaz. Biz parçacığı değiştirmeye çalışan parçacık olduğumuzda hiçbir şey olmayacak çünkü maddeyle aynı hızda titreşiyoruz ve dolayısıyla onun üzerinde önemli bir etkimiz olamaz. Maddeyi etkileyen şey bilincimiz (kasıtlı düşüncemiz) ve enerjimizdir (yükseltilmiş duygumuz). Ancak bilinçli olduğumuzda beynimizi, bedenlerimizi ve yaşamlarımızı değiştirebilir ve zamanda yeni bir gelecek yaratabiliriz.

Ve her şeye şekil veren ve farklı zihin seviyeleri üretmek için beyni ve bedeni kullanan şey bilinç olduğu için, saf bilinç olduğunuz yere vardığınızda özgür olursunuz. Böylece öğrencilerin sonsuz olasılıklar alanında rahat olana kadar meditasyonlarında uzun süre oyalanmalarına ve hiç kimse, hiçbir beden, hiçbir şey olmamalarına, hiçbir yerde ve hiçbir zamanda olmamalarına izin vermeye başladım.

Öğrencilerin öznel bilinçlerinin, alanın nesnel bilinciyle uzun süre kaynaşmasını istedim. Bilinmeyende rahat olana kadar, şimdiki anın en tatlı noktasını bulmaları ve enerjilerini ve farkındalıklarını aslında boş olmayan, aslında sonsuz sayıda olasılıkla dolu bir boşluğa yatırmaları gerekiyordu. Ancak uzay ve zamanın ötesindeki bu güçlü yerde, yani her şeyin maddi olarak geldiği yerde gerçekten var olduklarında yaratmaya başlayabildiler. İşte o zaman atölye çalışmaları sırasındaki asıl değişiklikler yaşanmaya başladı.

Kullanılan Beyin Taramalarına Hızlı Bir Bakış

Size göstermek üzere olduğum değişiklikleri görebilmeniz ve anlayabilmeniz için size iki tür beyin taraması okumasını tanıtmak istiyorum. Basitleştirelim. Kullandığımız ilk tarama türü, beyin bölgeleri arasındaki aktivite derecelerini ölçer (bkz. Şekil 10.2 , tam renkli ek sayfalarda bu bölüme ait diğer şekillerle birlikte yer almaktadır). Taramalar bu etkinliğin iki göreceli türünü haritalandırıyor. Hiperaktivite (veya aşırı düzenleme), beyindeki farklı yerleri birbirine bağlayan kırmızı çizgilerle gösterilir. Bir yeri diğerine bağlayan ve o alanlar arasında iletişim kuran telefon hatlarını hayal edin. Herhangi bir anda çok fazla kırmızı çizginin olması beyinde çok fazla eylemin gerçekleştiğini gösterir. Hipoaktivite (düzenleme eksikliği), farklı beyin alanları arasında minimum düzeyde bilgi iletildiğini gösteren mavi çizgilerle gösterilir.

Çizgilerin kalınlığı standart sapmayı veya çizginin bağlandığı iki konum arasında ne kadar düzensizliğin (veya anormal düzenlemenin) bulunduğunu temsil eder. Örneğin ince kırmızı çizgiler, bu konumlar arasındaki aktivite düzeyinin normalin 1,96 standart sapma (SD) üzerinde olduğunu gösteriyor. İnce mavi çizgiler, bu konumlar arasındaki aktivite seviyesinin normalin 1,96 SD altında olduğunu gösteriyor. Orta çizgiler normalin üstünde (kırmızı) veya altında (mavi) 2,58 SD'yi gösterir. Kalın çizgiler ise normalin 3,09 SD üstünde veya altında olduğunu gösteriyor. Yani bir taramada çok sayıda kalın kırmızı çizgi gördüğünüzde bu, beyninizin çok fazla çalıştığı anlamına gelir. Çok sayıda kalın mavi çizgi gördüğünüzde, bu, beynin farklı bölgeleri arasında çok az iletişim olduğunu ve dolayısıyla beynin az aktif olduğunu gösterir. Şöyle düşünün: Kırmızı çizgi ne kadar kalınsa beynin işlediği veri miktarı o kadar yüksek, mavi çizgi ne kadar kalınsa beynin işlediği veri miktarı o kadar düşük olur.

Kullandığımız ikinci tarama türü QEEG analizinden gelir ve Z-Score raporu olarak adlandırılır . Z-Score, bize yalnızca bir noktanın ortalamanın üstünde veya altında olup olmadığını değil, aynı zamanda ölçümün normalden ne kadar uzakta olduğunu da söyleyen istatistiksel bir ölçümdür. Bu rapordaki ölçek -3 ile +3 SD arasında değişmektedir. Daha koyu mavi, normalin 3 veya daha fazla SD altını temsil ederken, daha açık maviler normalin yaklaşık 2,5 ila 1 SD altını temsil eder. Mavi-yeşil normalin yaklaşık 0 ila 1 SD altındadır, yeşil ise başlangıçta normaldir. Açık yeşil, normalin dış bölgesinde kayıtlıdır ancak normalin 0 ila 1 SD üzerinde olduğu kabul edilirken, sarı ve açık turuncu normalin yaklaşık 1 ila 2 SD üzerindedir, daha koyu turuncu normalin yaklaşık 2 ila 2,5 SD üzerindedir ve kırmızı ise 3 veya 2 SD'dir. normalin üzerinde daha fazla SD. (Bkz. Şekil 10.3 .)

Kullanılacak olan Z-Score raporuna bağıl güç denir ve beyinde farklı frekanslardaki enerji miktarı hakkında bilgi verir. Yeşil, daha önce açıklandığı gibi normal aralığı gösterdiğinden, taramada ne kadar çok yeşil varsa, kişi normal beyin dalgası aktivitesine o kadar uyuyor demektir. Her renkli daire (üstten bakıldığında bir insanın kafasına benzeyen), bir kişinin beyninin her beyin dalgası frekansında ne yaptığını temsil eder. Her taramanın sol üst bölgesindeki daire, en düşük beyin dalgası frekansını (delta beyin dalgaları cinsinden) gösterir ve bundan sonraki her daire, giderek daha yüksek bir beyin dalgası durumunu gösterir ve kademeli olarak en yüksek beta beyin dalgalarına doğru ilerler. sağ alt bölge. Beyin dalgası frekansında saniye başına bir döngü, hertz veya Hz olarak bilinir. Soldan sağa ve yukarıdan aşağıya, saniyede 1 ila 4 döngüden (delta), saniyede 4 ila 8 döngüye (teta), saniyede 8 ila 13 döngüye (alfa) ve saniyede 13 ila 30'dan fazla döngüye doğru ilerler. ikinci (düşük orta aralık ve yüksek aralık beta). Beta aktivitesi 12 ila 15 Hz, 15 ila 18 Hz, 18 ila 25 Hz ve 25 ila 30 Hz gibi farklı frekans bantlarına bölünebilir.

Bu nedenle, her alandaki göreceli renkler, her farklı beyin dalgası durumunda neler olduğunu gösterir. Örneğin, beynin çoğunluğunda saniyede 1 delta döngüsünde çok fazla mavi görülmesi, bu delta aralığında beyinde çok az aktivite olduğunu gösterir. Ve eğer ön lobda 14 Hz alfada çok fazla kırmızı varsa, bu, beynin o bölgesinde yüksek alfa aktivitesi olduğu anlamına gelir.

Ayrıca bu ölçümlerin, tarama yapılırken deneğin ne yaptığına bağlı olarak farklı şekilde yorumlanabileceği de anlaşılmalıdır. Örneğin, 1 Hz delta mavi renkle gösterilmişse, bu, o frekansta beyindeki enerjinin normalin 3 SD altında olduğu anlamına gelir. Klinik anlamda bu anormal derecede düşük olarak yorumlanabilir. Ancak kişi meditasyon yaparken kaydedildiği için böyle bir tarama aslında 1 Hz deltanın kolektif bilinç enerji alanıyla daha güçlü bir bağlantıya kapı açtığını düşündürür. Başka bir deyişle, neokorteksteki enerji azaldıkça otonom sinir sistemine erişim daha kolay olur. Birazdan tüm bunları açıklığa kavuşturacak birkaç örnek göreceksiniz. Bu arada Şekil 10.3'e tekrar bakın. Az önce açıkladıklarımı açıklamak için size genel bir bakış sunacak.

Tutarlılık ve Tutarsızlık

Şekil 10.4'e bakın . Soldaki resim ("meditasyondan önce" etiketli) çok fazla gevezelik yapan bir beyni temsil ediyor. Yüksek düzeyde uyarılma (yüksek aralıklı beta) halinde çalışıyor ve oldukça tutarsız. Kırmızı çizgilerin kalınlığı bu beynin normalin 3 SD üzerinde olduğunu gösteriyor (çünkü kırmızı çizgi ne kadar kalınsa beyin o kadar hızlı ve dengesizdir). Kırmızı çizgilere baktığınızda tüm beyinde aşırı tutarsız aktivitenin gerçekleştiğini görebilirsiniz. Beynin ön tarafındaki mavi, ön loblardaki hipoaktiviteyi (normalin 2 ila 3 SD altında) temsil eder ve ön lobların kapalı veya devre dışı olduğunu ve dolayısıyla beynin geri kalanındaki hiperaktiviteyi sınırlamadığını gösterir.

Bu, dikkat sorunları olan bir beyindir; o kadar aşırı yüklenmiştir ki konuşmayı kontrol edecek bir lideri yoktur. Sanki 50 kanallı bir TV uydu sistemi gibi, sesin çok yüksek olduğu ve kanalların her saniye değiştiği bir sistem. Dikkat süresinde bir düşünce sürecinden diğerine çok fazla hızlı geçiş meydana gelir, bu nedenle beyin aşırı derecede tetikte, yüksek düzeyde uyarılmış, aşırı çalışmış ve aşırı düzenlenmiş durumdadır. Buna tutarsız beyin modeli diyoruz çünkü beynin farklı bölümleri birlikte çalışmıyor.

Şimdi ikinci resme bir göz atın (“meditasyon sonrası” etiketli). İlk görüntü ile bu arasındaki farkı görmek için sinir bilimci olmanıza gerek yok. Burada, çok az hiperaktivite veya hipoaktiviteyle birlikte normal beyin aktivitesini gösteren neredeyse hiç kırmızı veya mavi çizgi görmüyorsunuz. Konuşma durdu ve beyin daha bütünsel çalışıyor. Bu kişinin beyni artık dengede olduğundan bu beynin daha tutarlı bir yapı sergilediğini söyleyebiliriz. (Okla gösterildiği gibi mavi ve kırmızı renkte kalan aktivite duyusal-motor aktiviteyi temsil eder; bu muhtemelen kişinin seğirdiği veya göz kırptığı ve genellikle çok hafif uykuda meydana gelen hızlı göz hareketi veya REM durumunda olduğu anlamına gelir. ) Bu değişiklik öğrencilerden birinde yalnızca bir meditasyon sonrasında gerçekleşti.

Şimdi atölyelerdeki öğrencilerle ilgili daha fazla örnek olay incelemesine bakalım. Her biri için önce size biraz arka plan bilgisi vereceğim, böylece öğrencilerin atölyeye başladıklarında ne durumda olduklarını görebileceksiniz, sonra taramalarının ne gösterdiğini açıklayacağım ve son olarak da yeni durumu anlatacağım. her öğrencinin yarattığı varlık.

Parkinson Hastalığını Plasebo veya İlaç Olmadan İyileştirmek

Michelle'in eski hali: Michelle 60'lı yaşlarında ve 2011 yılında sol kolunun, sol elinin ve sol ayağının giderek istemsiz şekilde titrediğini fark etmesinden sonra Parkinson hastalığı teşhisi konuldu. Kasım 2012'de Phoenix'teki Barrow Nöroloji Enstitüsü'nün hastası oldu. Tedaviyi yapan doktoru ona muhtemelen 10 ila 15 yıldır Parkinson hastası olduğunu ve semptomlarla yaşamak zorunda kalacağını söyledi. Planı, yaşlandıkça artan bedensel sınırlamalarla başa çıkmaktı. Parkinson hastalığı için kullanılan, dopaminin reseptör bölgesi düzeyinde alımını durduran ve vücutta parçalanmasını yavaşlatan bir ilaç olan Azilect'i (rasagilin mesilat) almaya başladı. İlaç çok az fark edilebilir değişiklik yarattı.

Michelle, Kasım 2012'de öğrenci oldu. Aralık ayı olağanüstüydü. Günlük meditasyon rutini ona huzur ve neşe hissi verdi ve bu da semptomlarını gözle görülür derecede azaltmaya başladı. Michelle, bu hareket tarzının Parkinson hastalığını yenmesine yardımcı olacağından emindi.

Şubat 2013'ün başlarında harika meditasyon seansları deneyimlemeye devam etti. Ancak Şubat ayının ortasında, Michelle'in annesi Sarasota, Florida'da yoğun bakıma kaldırıldı, bu yüzden Michelle onunla birlikte olmak için Florida'ya uçtu. Michelle'in Şubat 2013'teki atölyemiz için Arizona'ya döndüğü gün annesi bakımevinde tutuldu. Michelle'in uçağı, ilk beyin taramasından yaklaşık bir buçuk saat önce Phoenix'e indi. Söylemeye gerek yok, beyin taraması sırasında hem fiziksel hem de duygusal olarak bitkin durumdaydı, bu da gerçekten yaşadığı aşırı stresi gösteriyordu.

Bu atölye çalışmasının sonunda, kesinlikle daha sakin, daha olumlu bir varoluş durumuna sahipti ve neredeyse hiç fark edilmeyen Parkinson semptomları vardı. Atölye çalışmasının ardından Michelle tekrar annesinin yanında olmak için Florida'ya döndü. Kendisi ve annesi arasında her zaman zor bir ilişki olmasına rağmen atölyedeki çabaları sonucunda Michelle, destekleyici, sevgi dolu ve annesine duyduğu sevgiyi engelleyebilecek tüm eski sorunlardan tamamen arınmış olacak kadar güçlendiğini hissetti. .

Bununla birlikte, annesinin hastalığı ve sonunda vefat etmesi ve Teksas'taki kız kardeşinin büyük bir felç geçirmesi nedeniyle Michelle, ailesinin sorunlarıyla başa çıkmak için Florida ve Teksas'a gidip gelmek zorunda kaldı. Rutini büyük ölçüde etkilendi ve haziran ayında meditasyon yapmayı bıraktı. Hayat yoluna girmişti ve çok fazla sorumluluğu vardı. Meditasyonlarını durdurmak, plasebo almayı bırakmak gibiydi. Semptomlarının geri geldiğini fark ettiğinde yeniden meditasyona başladı ve önemli ilerlemeler kaydetti.

Michelle'in taramaları: Michelle, Dr. Fannin'in Arizona'daki kliniğine yakın bir yerde yaşadığı için, altı periyodik beyin taraması serisi alarak onun ilerlemesini beş aydan fazla bir süre boyunca takip edebildik. Onun o dönemdeki gelişimini açıklamak istiyorum.

Şekil 10.5'in "meditasyondan önce" kısmına bir göz atın . Bu, annesinin hastalığından dolayı stresli ve bitkin bir halde Florida'dan eve döndükten sonra Şubat 2013'teki etkinlikte çekilmiş görüntüsü. Kalın kırmızı çizgiler beyninin tüm alanlarda normalden 3 SD olduğunu gösteriyor. Çok fazla beyin aktivitesi, aşırı tutarsızlık ve aşırı düzenleme sergiliyor. Parkinson hastalığında bu oldukça yaygındır. Uygun nörotransmitterlerin (özellikle dopamin) eksikliği, nöronların beynin her bölgesi arasında düzensiz bir iletişim sistemi sergilemesine ve sinir ağlarının kontrolden çıkmasına neden olur. Sonuç, beyni ve vücudu etkileyen bir tür spastik veya hiperaktif nöronal ateşlemedir. Sonuç olarak istemsiz motor işlevler normal hareketi engeller.

Şimdi aynı şeklin “meditasyon sonrası” kısmını gözden geçirin. Bu Michelle'in dört gün boyunca meditasyon sırasında durum değişikliğinden sonraki beyni. Bu, çok az hiperaktivite, tutarsızlık veya aşırı düzenleme ile normal bir beyne çok yakındır. Etkinliğimizin sonunda hiçbir istemsiz titreme, seğirme ya da motor problem yaşamıyordu ve beyin taraması da bu değişikliği doğruluyor.

Şekil 10.6A'da "meditasyon öncesi" olarak etiketlenen QEEG okumalarına bakalım . İkinci sıranın ortasından son sıraya (mavi renkli resimler) kadar bakarsanız, Michelle'in beyninin hiçbir alfa veya beta beyin dalgası işlevi göstermediğini görürsünüz. Mavinin soğumuş beyin aktivitesi anlamına geldiğini unutmayın. Parkinson hastalığında bu durum tipik olarak bilişsel aktivitede azalma, öğrenmede aksama ve ilgi kaybıyla temsil edilir. Burada Michelle'in yeni bilgileri birleştiremediğini görebilirsiniz. Alfa beyin dalgaları üretmediği için içsel bir resmi sürdürme yeteneği yok. Çok düşük aralıklı beta modelleri aynı zamanda farkındalık düzeylerini sürdürmekte zorluk yaşadığını da gösteriyor. Beynindeki tüm enerji onun aşırı tutarsızlığıyla başa çıkmaya gidiyor, yani bu, 50 watt'tan 10 watt'a çıkan bir ampul gibi. Beyindeki enerji hacmi azalır.

Grafiğin "meditasyon sonrası" kısmına bakarsanız çok daha gelişmiş ve dengeli bir beyne benzediğini görürsünüz. Oklarla gösterilen görüntülerin çoğunda bulunan yeşil alanların tümü, normal ve dengeli beyin aktivitesini temsil eder. Beyni artık alfa modunda çalışabiliyor ve içsel durumlara daha kolay geçebiliyor, stresle daha iyi başa çıkabiliyor ve otonomik işlevleri etkilemek için bilinçaltı işletim sistemine girebiliyor. Beta aktivitesi bile normale (yeşil) döndü, bu da onun daha bilinçli, uyanık ve dikkatli olduğunu gösteriyor. Dengeli aktivite çok az motor problemiyle sonuçlandı.

Yüksek aralıktaki betada altta daire içine alınmış kırmızı alanlar kaygıyı ifade eder. Bu, Michelle'in mücadele ettiği ve içsel bir bakış açısıyla değiştirmeye çalıştığı tutumdur. Tesadüfen, geçmişte Parkinson semptomlarını arttıran şey tam olarak kaygıydı. Kaygısını azalttığı için Parkinson semptomlarını da azaltıyor. Michelle'e göre titremeleri artık hayatındaki dengesizliği temsil ediyor. İçsel durumlarını düzenlediğinde dış gerçekliğinde değişiklikler yaratır.

Üç ay sonra Michelle'in beyni Dr. Fannin'in ofisinde tekrar tarandı. Şekil 10.6B'deki 9 Mayıs 2013 tarihli tarama, beyninin hala geliştiğini gösteriyor; Michelle'in bildirdiği de tam olarak bu. Hayatındaki tüm farklı streslerin ortasında hâlâ iyileşmeye devam ediyor. Meditasyonlarını her gün yaptığı için (bunu her gün plaseboyu almak gibi düşünün), Michelle sürekli olarak beynini ve vücudunu, çevresindeki koşullardan daha iyi olacak şekilde değiştiriyor. Tarama, grafiğin alt kısmında önceki taramasından neredeyse bir standart sapma daha düştüğünü gösteriyor. Anksiyetesinin hâlâ iyiye gittiğini ve bunun sonucunda durumunun da iyiye gittiğini açıkça görebilirsiniz. Daha az kaygı, daha az titreme anlamına gelir. Bu varoluş durumunu daha uzun bir süre sürdürüyor ve dolayısıyla ezberliyor ve beyni de değişiklikleri gösteriyor.

Şekil 10.6C'de Michelle'in 3 Haziran 2013 tarihli beyin taramasına bakarsanız , ilerlemesinde hafif bir gerileme göreceksiniz; ancak yine de başladığı zamana göre daha iyi durumda. Burada meditasyon yapmayı bırakmıştı (ve dolayısıyla plasebo almayı da bırakmıştı), dolayısıyla beyni biraz daha önce bildiği şeye geriledi. 13 Hz'lik mavi alanda ok bulunan beyin, duyu-motor alanında hipoaktif olduğu ve dolayısıyla istemsiz titremelerini kontrol etme yeteneğinin daha az olduğu anlamına gelir. Bu beyin dalgası modelinde Michelle'in vücudunu kontrol etmek için daha az enerjisi vardır. Ayrıca taramanın alt kısmında tekrar daire içine alınmış kırmızı alanların daha yüksek beta aralığında geri döndüğünü görebilirsiniz, bu da onun kaygısıyla ilişkilidir.

Şekil 10.6D'de gösterilen 27 Haziran 2013 tarihli taramasında , Michelle o ayın başındaki meditasyonlarına geri dönmüştü ve beyin taramasında beynin önemli ölçüde daha iyi olduğu görüldü. Alt satırda kırmızıyla 17 ila 20 Hz'de gösterildiği gibi genel kaygısı daha azdı. Şimdi bu taramayı, Şekil 10.6E'de gösterildiği gibi, atölyemizden sonra 13 Temmuz 2013'te yapılan bir sonraki taramayla karşılaştırın . Daha da az kırmızı var ve Şubat ayında alfa sırasındaki ilk taramasında ortaya çıkan mavi (hipoaktiviteyi gösterir) tamamen yok oldu. Michelle gelişmeye devam ediyor ve değişiklikleri daha tutarlı hale geliyor.

Michelle'in yeni benliği: Bugün Michelle'de Parkinson hastalığına bağlı istemsiz motor semptomların neredeyse hiçbiri görülmemektedir. Zaman zaman strese girdiğinde veya aşırı yorulduğunda çok küçük seğirmeler kendini gösteriyor, ancak çoğunlukla yüksek işlevselliğe sahip ve normal. Michelle dengeli ve neşeli olduğunda, her gün meditasyon yaptığında beyni iyi çalışıyor; kendisi de öyle. Devam eden taramalarımıza ve kendi raporlarına göre Michelle yalnızca durumunu korumakla kalmıyor; giderek daha iyi olmaya devam ediyor . Meditasyona devam ediyor çünkü her gün plasebo olması gerektiğini anlıyor .

Travmatik Beyin ve Omurilik Hasarını Yalnızca Düşünceyle Değiştirmek

John'un eski hali: Kasım 2006'da John, kontrolden çıkıp yüksek hızda yuvarlanan bir arabada yolcuyken yedinci servikal ve birinci torakal omurlarından boynunu kırdı. Çarpmanın etkisiyle kendisi de başından ağır yaralandı. Doktorlar onun prognozundan hızlı ve emindiler. Hayatının geri kalanında felçli olarak kalacaktı. Bir daha asla yürüyemeyecek ve kollarını ve ellerini çok sınırlı kullanabilecekti. Omurgası yüzde 100 yerinden çıkmıştı ve bu da omurilik hasarına yol açmıştı. John ameliyat olana kadar doktorları yaralarının tam boyutunu göremedi. İki gün sonra nörolog, John'un karısına, omuriliğinin bir şekilde "sağlam" olduğunu, ancak bu tür yaralanmanın, omuriliğin tamamen kopmasıyla aynı sonuca yol açabileceğini söyledi. Tüm omurilik yaralanmalarında olduğu gibi bu da bir bekleme oyunu olacaktır.

Yoğun bakım ünitesinde ve daha sonra bir rehabilitasyon merkezinde yaşamanın günlük gerçekliğine kapıldığınızda, geleneksel düşünceye kapılmamak son derece zor olabilir. John ve ailesi onun olası iyileşmesi hakkında soru sorduğunda doktorlar, yaralanma ve o ana kadar herhangi bir normal işleyişine geri dönüş olmaması göz önüne alındığında, kaçınılmaz olanı kabul etmeye başlamaları gerektiğini söylediler. John hayatının geri kalanında fiziksel engelli kalacaktı. Doktorları, "harekete geçmenin" gerekli bir parçası olarak bu mesajı defalarca ilettiler. Ama bir şekilde hem John hem de karısı bunu kabullenemedi.

John'la 2009 yılında tekerlekli sandalyedeyken, eşi, ailesi ve nöroplastisiteyi anlayan muhteşem bir fizyoterapistiyle tanıştım. Onlar şimdiye kadar tanıştığım en enerjik ve iyimser insanlardan bazıları ve birlikte yolculuğumuza büyük bir istekle başladık.

John'un taramaları: Şekil 10.7'de John'un "meditasyon öncesi" beyin taramasına bir bakın . İlk resmi oldukça hipoaktivite gösteriyor. Normalin 3 SD altında. John'un bu kadar belirgin kalın mavi çizgilere sahip tutarlılık ölçümü, kalın kırmızı çizgiler gösteren Michelle'in Parkinson durumuyla ilgili çalışmamızın tam tersidir. Bu tarama, beynin farklı bölümlerinin birlikte iyi çalışmasına ilişkin kapasitenin azaldığını ortaya koyuyor. Buradaki beyni boştadır ve enerjisi yoktur ve herhangi bir süre boyunca herhangi bir şeye yanıt verme yeteneği sınırlıdır. Dikkatini sürdüremiyordu ve farkındalığı sınırlıydı. Travmatik beyin hasarı nedeniyle beyni çok düşük bir uyarılma durumundaydı ve yüksek derecede tutarsızlık gösteriyordu.

Şimdi dört günlük meditasyonun ardından yaptığı beyin taramasına bakın. Sol üst kenardaki 1 Hz deltadaki ilk görüntüde, kırmızıyla gösterilen biraz daha aktivite var. Bu durumda bu iyiye işaret çünkü her iki yarıkürede de deltada daha fazla tutarlılık oluyor. John burada daha dengeli çift beyin işlemeyi göstermeye başlıyor. Travmatik beyin hasarı en çok delta ve tetada görülebildiği için deltadaki hiperaktivite beyninin uyandığını gösteriyor. Beyninin alfa ve betadaki geri kalanı daha dengeli aktivite ve daha iyi bilişsel işlev gösteriyor. Bu, zihnini ve bedenini kontrol etme konusunda daha fazla erişime sahip olduğunu gösteriyor.

Şimdi Şekil 10.8'e bakın . İkinci sıranın yaklaşık ortasından alt sıranın sonuna kadar uzanan mavi renk bir kez daha John'un alfa veya beta beyin dalgasına sahip olmadığını gösteriyor. Sol ve sağ yarıkürelerdeki alfa ve beta alemlerine dağıtılan bu mavi renk, onun bitki örtüsüyle yaşadığını ve sınırlı kaynaklar üzerinde çalıştığını gösteriyor. Mavi, daha az bilişsel yeteneği ve vücudunu kontrol etme kapasitesinin daha az olduğunu gösteriyor. John'un aklı orada değil.

Dört günlük meditasyonun ardından John'un beyninin yüzde 90'ı yeşilin de gösterdiği gibi normale döndü. Bu oldukça iyi! Okların işaret ettiği sol yarımkürede hâlâ bir miktar hipoaktivite var, bu da sözel becerilerde ve kendini ifade etmede bazı sorunlar olduğunu gösteriyor, ancak yine de ilk taramasından çok daha iyi. John meditasyonlarını yapmaya devam ediyor ve beyni daha fazla enerji, daha fazla denge ve daha fazla tutarlılık göstermeye devam ediyor. John, daha önce var olan gizli nöroyollara tekrar erişim kazandı. Beyni uyandı, nasıl çalışacağını yeniden hatırladı ve artık daha iyi çalışacak enerjiye sahip oldu.

John'un yeni benliği: John, Şubat 2013'teki etkinliğimizin sonunda ayağa kalktı. Bağırsaklarının ve mesanesinin tam kontrolünü yeniden kazandı. Şu ana kadar daha normal ve entegre bir duruş sergiliyor. Hareketleri daha koordineli. Spastik titremelerin sıklığı, yoğunluğu ve süresi önemli ölçüde azaldı. Hatta harika terapisti B. Jill Runnion'un (Synapse yöneticisi - Driggs, Idaho'daki Nöro Yeniden Aktivasyon Merkezi) yardımıyla düzenli olarak tam bir spor salonu egzersizi bile yapıyor. Doğru koşulları oluşturarak John'a meydan okuyabilecek beceriler ve sınırsız zeka. Yardımsız dikey çömelme egzersizleri 10 derecelik açıdan 45 derecelik açıya doğru ilerledi.

John artık vücudunu oturma pozisyonuna indirme konusunda tam kontrole sahip. Ayrıca bacak ve gövde kaslarına yük bindirmeyi ve bir kızağı dirençle vücudundan uzağa itmeyi içeren özel bir fizik tedavi egzersizi de yapabilir. John artık yüzüstü yatmaktan dört ayak üzerinde, tamamen kendi gücüyle destek almaya başlıyor ve artık emeklemeye başlıyor.

Atölyeden sadece aylar sonra John, bilişsel işlevlerdeki tüm gelişmelerle tıbbi ekibini hayrete düşürdü. Onun ilerlemeleri, herhangi bir uzmanın omurilik yaralanmalı bir hastada gördüğü her şeyi aştı. Sanki John sonunda uyanmıştı ve taramaları artık beynine ve vücuduna daha fazla erişime sahip olduğunu gösteriyordu. John artık vücudunu düzenleme konusunda daha fazla kapasiteye sahip olduğundan beyninin ve vücudunun hareketsiz alanları üzerinde hâlâ daha fazla kontrol sahibi olduğunu gösteriyor.

John'un genel entegrasyonu ve koordineli hareket kalıpları önemli ölçüde ilerleyerek, ayakları yere basarak bir masada yardımsız oturabilmesini sağladı. John'un ince motor becerileri artık bir kalem tutup imzasını atabilecek, kısa mesaj göndermek için akıllı telefon kullanabilecek, araba kullanmak için direksiyonu tutabilecek ve normal bir diş fırçasını tutabilecek noktaya kadar gelişti. Bilişsel değişiklikleri, daha fazla özgüven ve daha büyük içsel neşeyi gösteriyor. Çok daha büyük bir mizah anlayışı var ve her zamankinden daha bilinçli.

2013 yazında John, rafting gezisine çıkabildi; günde altı saat boyunca kendini bir salda yardım almadan tuttu ve yerdeki bir çadırda uyudu. Yedi gün altı gece boyunca Idaho'nun vahşi doğasında, dış dünyayla temastan uzakta yaşamayı başardı. Bir yıl önce bunu yapamazdı. John'la her konuştuğumuzda hep aynı şeyi söylüyor: "Dr. Joe, neler olduğu hakkında hiçbir fikrim yok.

Ona hep aynı cevabı veriyorum: “Ne olduğunu anladığın an John, her şey biter. Bilinmeyen, kavrayışımızın ötesindedir. Hoş geldiniz.”

John'un durumuyla ilgili son bir noktaya değinmek istiyorum. Herkes omurilik yaralanmasının tipik geleneksel yaklaşımlarla iyileşmediğini bilir. John için maddeyi değiştiren şeyin madde olmadığından eminim . Yani, onun hasarlı omuriliğini değiştiren şey kimya ya da moleküller değil. Kuantum perspektifinden bakıldığında, maddeyi sürekli olarak yeni bir zihne taşıyacak veya sürükleyecek yüksek enerjinin tutarlı bir frekansında olması gerekir. Maddenin parçacıklarını değiştirmek için, açık bir niyetle birlikte, maddeden daha hızlı bir frekansta titreşen yükseltilmiş bir enerji veya dalga sergilemesi gerekirdi. Yani genetik programı yeniden yazan ve omuriliğini iyileştiren, maddenin epifenomeni olan enerjidir .

Analitik Aklın Üstesinden Gelmek ve Mutluluğu Bulmak

Kathy'nin eski hali: Kathy büyük bir şirketin CEO'su, avukat, kendini adamış bir eş ve annedir. Son derece analitik ve rasyonel olmak üzere eğitilmiştir. Sonuçları tahmin etmek ve deneyimine dayanarak olası her tahmin senaryosuna hazırlıklı olmak için her gün beynini kullanıyor. Benim çalışmamla tanışmadan önce aslında hiç meditasyon yapmamıştı. Başlangıçta Kathy hayatındaki her şeyi ne kadar analiz ettiğinin farkına vardı. Günlük yapılacaklar listesi çok büyüktü ve beyninin asla kapanmadığını söylüyordu. Geriye dönüp baktığında, hiçbir zaman şimdiki anda olmadığını itiraf ediyor.

Kathy'nin taramaları: Şekil 10.9'da Kathy'nin "meditasyon öncesi" beyin taramasına bir bakın . Bu delta-teta oranı ölçümleri, müdahaleci ve yabancı düşünceleri işlemek ve bunlarla başa çıkmak için odaklanmayı ve konsantrasyonu sürdürme yeteneğini temsil ediyor. Beyninin arka kısmında, sağ tarafta, daha büyük kırmızı noktanın bulunduğu ilk ok, onun zihninde resimler gördüğünü gösteriyor. Sol taraftaki daha küçük kırmızı alanın yakınındaki ikinci ok, Kathy'nin bu resimler hakkında içten içe kendi kendine konuştuğunu gösteriyor. Görüntüler ve sürekli zihin gevezeliği beyninin bir döngü içinde sıkışıp kalmasına neden oluyor.

Atölye sonunda yapılan “meditasyon sonrası” taramada Kathy'nin beyninin daha dengeli, daha bütün ve daha normal olduğunu açıkça görebilirsiniz. Artık beyin gevezeliği yok çünkü beyni bilgiyi daha verimli bir şekilde bütünleştiriyor ve işliyor. Bir tutarlılık içinde. Ve beyin durumundaki değişime çok daha büyük bir neşe, berraklık ve sevgi eşlik ediyor.

10.10'daki tutarlılık ölçümlerine bakalım . Atölye çalışmasının başında Kathy'nin beyni, yüksek uyarılma, yüksek analiz ve yüksek acil durum modu olan yüksek aralıklı beta aşamasındaydı. Alfa ve betadaki kalın kırmızı çizgiler onun normalin üç SD üzerinde olduğunu gösteriyor. Beyni hiperaktif, dengesiz ve son derece tutarsız ve kaygısını kontrol etmekte zorlanıyor.

Şimdi Şubat etkinliğinin son gününde çekilen “meditasyon sonrası” taramasına bir göz atın. Artık çok daha az yüksek aralıklı beta beyin dalgalarına ve çok daha fazla tutarlılığa sahip, daha normal ve dengeli bir beyni tanıyabileceksiniz.

Kathy'nin hala yapacak işleri vardı, bu yüzden atölyeden sonra bir deney düzenledik çünkü Phoenix bölgesinde yaşıyor ve Dr. Fannin'in kliniğini ziyaret edebiliyor. Dr. Fannin ona QEEG taramasında (yeşil) sağlıklı, dengeli ve normal bir beynin resmini gösterdi ve dikkatini odaklaması gereken yerin burası olduğunu söyledi. Meditasyonunda her gün yeni bir varoluş durumuna geçtiğinde, önümüzdeki 29 gün için bu potansiyel sonucu seçmesini önerdi. Artık plaseboya daha fazla anlam yükleyebildiğinden, sonucun faydaları konusunda daha büyük bir niyete sahipti.

İşe yaradı. Yaklaşık altı hafta sonraki 8 Nisan 2013 tarihli taramayı gösteren Şekil 10.11'e bakarsanız , hiçbir kaygı belirtisi olmayan (kırmızıyla gösterilen) çok daha normal bir beyin göreceksiniz. Ayrıca Şekil 10.12'ye bakın . Kathy'nin beyin taramasının yüksek beyin dalgası frekanslarında (21 ila 30 Hz) kırmızı olduğu 20 Şubat 2013'ten, ikinci beyin taramasının yeşile döndüğü Şubat olayının sonuna kadar olan ilerlemeyi görebiliyor musunuz? görüntü (ve bu çok daha normaldir)? Temsil edilen kırmızı alanlar çok yüksek düzeyde kaygıyı (yüksek aralıklı beta) ve aşırı analizi göstermektedir çünkü yüksek frekanslardaki (21 ila 30 Hz) beyin dalgaları hiperaktiftir; beyni çok fazla çalışıyordu. Nisan ayı başında ( Şekil 10.13'te gösterilmektedir ), Kathy'nin beyni dengeli, tutarlı ve çok daha senkronizedir. Kathy'nin bugün çok farklı bir beyni var ve gerçekten farklı bir insan gibi hissettiğini belirtiyor.

Kathy'nin yeni benliği: Kathy kariyerinde, günlük yaşamında ve ilişkilerinde çok sayıda olumlu değişiklik gördüğünü belirtiyor. Her gün meditasyon yapıyor ve meditasyon yapacak vakti olmadığını düşündüğünde, bunu yapmak için zaman bulduğundan emin oluyor. Zihnini ve beynini dengesiz hale getiren tutumun zamanla ve dış ortam koşullarıyla ilgili olduğunu anlar. Kathy, sorularının yanıtlarının daha kolay ve çok daha az çaba harcayarak geldiğini söylüyor. Kalbinin sesini daha sık dinliyor ve uyanıklık döngülerine girmeden önce kendini toparlıyor. Nadiren bu döngülere kapılıyor ve kendini daha nazik ve sabırlı davranırken buluyor. Kathy içten dışa daha mutlu.

Enerjiyi Değiştirerek Fibroid Tümörlerini İyileştirmek

Bonnie'nin eski hali: 2010 yılında Bonnie'nin adet döngüsü sırasında şiddetli ağrı ve aşırı kanama gelişti. Kendisine aşırı östrojen üretimi teşhisi konuldu ve biyo-özdeş hormonlara başlaması teşvik edildi. 40 yaşındayken teşhisine yönelik bu çözümün aşırı olduğunu gördü.

Bonnie, kendi yaşındayken annesinin de aynı semptomları yaşadığını hatırladı. Annesi hormon hapları almış ve sonunda mesane kanserinden ölmüştü. Hormon tedavisi ile mesane kanseri arasında spesifik bir bağlantı olmasa da Bonnie'nin dikkatini çeken şey annesiyle aynı fiziksel semptomları göstermesiydi. Aynı sonuca varmak istemiyordu.

Vajinal kanaması daha da uzun sürmeye başladı (bazen iki haftaya kadar) ve Bonnie anemik ve uyuşuk hale geldi ve yaklaşık 20 kilo aldı. Adet döngüsü boyunca her ay ortalama iki litre kan kaybedecekti. Pelvik sonogram fibroid tümörlerini doğruladı. Bonnie sayısız kan testinden geçti ve perimenopozal dönemde olduğu ve büyük olasılıkla yumurtalık kisti olduğu söylendi. Hormon tedavisini öneren uzmanı, Bonnie'ye miyomların kaybolmadığını ve şiddetli kanamanın hayatının geri kalanında devam edeceğini söyledi.

Temmuz 2013'teki Englewood, Colorado etkinliğimizde ekstra beyin haritalarından biri için Bonnie'yi rastgele seçtim; Tarama için seçildiğini belirtmek için onu işaret ettiğimde utandı. Bonnie'nin adet döngüsü atölyeden önceki akşam başlamıştı ve adet döneminde kaybettiği kan miktarını geri kazanmak için genellikle büyük bir bebek bezi giymek zorunda kalıyordu. Birkaç meditasyondan sonra öğrencilere uzanmalarını söylediğimde Bonnie, kendisinin ve zeminin kanamasından endişe etti.

Bonnie'nin regl dönemlerine eşlik eden aşırı ağrı nedeniyle oturmak bile rahatsızlık veriyordu. Yine de kendi iç huzuru için meditasyon tekniklerini her gün uygulamaya devam etmeye kararlıydı. Beyin haritasının çıkarıldığı ilk meditasyon sırasında Bonnie, ancak mistik olarak tanımlayabileceği bir deneyim yaşadı. Kalbinin açıldığını ve genişlediğini hissetti. Başı geriye doğru itildi ve nefesi değişti. Bonnie vücuduna ışık aktığını gördü ve muazzam bir huzur duygusu yaşadı. Ayrıca şu sözleri de duydu: "Sevildim, kutsandım ve unutulmadım." Bonnie meditasyon sırasında gözyaşlarına boğuldu ve beyin taraması onun mutluluk halinde olduğunu gösterdi.

Bonnie'nin taramaları: Şekil 10.14'teki Bonnie'nin EEG taramasına bir bakın . Tüm deneyimi gerçek zamanlı olarak yakalayacak kadar şanslıydık. İlk grafik normal beyin dalgası aktivitesini göstermektedir. Her şey dengede ve sessiz. Şekil 10.15'te Bonnie'nin meditasyon sırasında farklı zamanlarda başına neler geldiğini gösteren üç taramasını incelerseniz, ön loblarında yüksek enerji ve genlik görebilirsiniz, bu da onun oldukça fazla bilgi ve duygu işlediğini gösterir. O, genişlemiş bir bilinç halindedir ve farklı aralıklarla zirve anlarını yaşamaktadır. Faaliyetlerin çoğu teta beyin dalgalarında gerçekleşiyor ve bu onun bilinçaltında olduğunu gösteriyor. O anda içsel deneyim onun için çok gerçektir. Düşünceye o kadar odaklanmış durumda ki, bu bir deneyim haline geliyor. Duygusal bölüm, beyninin işlediği enerji miktarı (genlik) ile temsil edilir. Okların işaret ettiği çizgilerin dikey uzunluğuna bir bakın. Bu çok tutarlı bir enerji. Bonnie yüksek bir farkındalık halindedir.

Şekil 10.16'ya bakın . Bonnie'nin gerçek zamanlı QEEG taramasında, delta beyin dalgalarında 1 Hz'yi işaret eden bir ok vardır ve bu, onun kuantum alanıyla bağlantısını gösterir (mavi renkle gösterilmiştir). Bonnie ayrıca, EEG taramasında olanlarla tam olarak eşleşecek şekilde ön lobunda teta beyin dalgalarında (kırmızıyla gösterilen) yüksek enerjiye sahip. Ön loblarını vurgulayan kırmızı daireye ve hemen alttaki beynin ön lobunun üstten görünümünü gösteren oka bakın. Gördüğünüz görüntü, Bonnie'nin tüm meditasyonu sırasındaki beyin aktivitesinin hareketli görüntüsünün anlık görüntüsüdür. Frontal lobun işlevlerinden biri de düşünceleri gerçeğe dönüştürmek olduğu için tetada gözleri kapalıyken yaşadıkları onun için son derece gerçektir. Bonnie'nin iç deneyiminin çok canlı, berrak bir rüyaya benzediğini söyleyebiliriz. Beyninin merkezindeki kırmızı noktayı izole eden 12 Hz alfadaki kırmızı ok, Bonnie'nin içsel deneyimini anlamlandırma ve ardından zihninde gördüklerini işleme çabasını gösteriyor. Beyninin geri kalanı sağlıklı ve dengelidir (yeşille gösterilmiştir).

Bonnie'nin yeni benliği: Bonnie'nin o gün yaşadığı deneyim onu tamamen değiştirdi. İçsel deneyimle ilgili enerjinin genliği, dış çevresinden gelen herhangi bir geçmiş deneyimden daha büyüktü ve dolayısıyla geçmişi biyolojik olarak silinmişti. Meditasyonunun çok önemli zirvesinin enerjisi, beynindeki kablolu programların ve bedenindeki duygusal koşullanmanın yerini aldı ve bedeni anında yeni bir zihne, yeni bir bilince tepki verdi. Bonnie varoluş durumunu değiştirmişti. 24 saatten kısa bir sürede kanaması tamamen durdu. Hiçbir ağrı belirtisi yoktu ve içgüdüsel olarak iyileştiğini biliyordu. Olaydan bu yana geçen aylarda Bonnie yalnızca normal adet döngüsü yaşadı. Atölyeden bu yana herhangi bir aşırı kanama veya ağrı yaşamadı.

Ecstasy Deneyimi

Genevieve'nin eski hali: 45 yaşında bir sanatçı ve müzisyen olan Genevieve, şu anda Hollanda'da yaşıyor ve mesleği nedeniyle oldukça fazla seyahat ediyor. Şubat ayındaki etkinlikte meditasyon sırasında Dr. Fannin ile birlikte onun beyin taramasını izliyordum. İç yolculuğunun ortasında enerjisinde bazı önemli değişiklikler fark etmeye başladık. İkimiz de taramasında belirli bir sonucu aynı anda gördüğümüzde, bir şeyler olacağını bilerek birbirimize baktık. Birkaç dakika sonra ona bakmak için döndüğümüzde yüzünden sevinç gözyaşlarının aktığını gördük. Genevieve coşku içindeydi. Mutlak bir zevk içindeydi ve vücudu oldukça hızlı tepki veriyordu. Daha önce hiç böyle bir şey görmemiştik.

Genevieve'nin taramaları: Şekil 10.17'ye bakarsanız , Genevieve'nin meditasyonundan önce nispeten normal bir beyin taraması göreceksiniz. Beynin her yerine yayılan yeşil alanlar, sağlıklı, uyumlu ve dengeli bir beyne sahip bir kadını ifade eder. Başlamadan önce, alfa 13 ila 14 Hz arasında, okları gördüğünüz, azalmış duyusal-motor aktivitenin mavi alanları muhtemelen jetlag'ı gösteriyor çünkü o gün Avrupa'dan yeni gelmişti. Meditasyon sırasında Genevieve'nin beynini gözlemlerseniz dengede genel bir artış görürsünüz. Bundan sonra olanlar ise alışılmışın dışında şaşırtıcı. Meditasyonunun sonunda bu zirve anına ulaştığını gördüğümüzde, taramalarını izleyerek beyninde oldukça fazla enerji olduğunu biliyorduk.

Şekil 10.18'e bir göz atın . Tüm beyin dalgası aralık frekanslarında yüksek miktarda enerji gösteren bu tür kırmızı aktivite, Genevieve'nin oldukça değişmiş bir durumda olduğunu gösteriyor. Meditasyon yaptığını bilmeyen ve beyin taramasını yeni gören biri onun aşırı düzeyde kaygı veya psikoz yaşadığını söyleyebilirdi. Ancak kişisel ifadesi onun saf bir coşku içinde olduğunu tanımladığından, tüm kırmızıların beynindeki büyük miktarda enerjiyi temsil ettiğini biliyoruz. Beyni normalin 3 SD üzerinde. Zihin olarak vücudunda depolanan, duygu biçimindeki enerji açığa çıkıyor ve beynine geri dönüyor.

EEG okumasını gösteren Şekil 10.19 bu konumu doğrulamaktadır. Okun bulunduğu yerdeki mor çizgilere bakarsanız, beynin bu kısmının normalin on katı enerji işlediğini görürsünüz. Kırmızıyla daire içine alınmış alan bize, deneyimin duygusal açıdan o kadar derin olduğunu ve Genevieve'nin uzun süreli hafızasında depolandığını söylüyor. Aynı zamanda o anda başına gelenleri sözel olarak anlamaya ve anlamlandırmaya çalışıyor. Kendi kendine şöyle bir şey söylüyor olabilir: Aman Tanrım! Bu harika. Kendimi çok iyi hissediyorum! Bu duygu nedir? Onun içsel deneyimi herhangi bir dışsal olay kadar gerçektir ve o bunu gerçekleştirmeye çalışmıyor; sadece başına geliyor. O görselleştirmiyor; derin bir an yaşıyor.

İlginç bir şekilde, Temmuz ayında Colorado'daki etkinlikte Genevieve'yi tekrar taradık ve hala aynı enerji değişikliklerini sergiliyordu. Her iki etkinlikte de mikrofonu ona verdiğimizde söyleyebildiği tek şey, hayata o kadar aşık olduğunu, kalbinin sonuna kadar açık olduğunu ve kendisinden daha büyük bir şeye bağlı hissettiğini hissettiğiydi. Bir lütuf halindeydi ve kendini o kadar harika hissetti ki, şu anda kalmak istedi. Şekil 10.20'ye bakarsanız , beyninin Temmuz etkinliğinde Şubat etkinliğindekiyle aynı kalıplara ve etkilere sahip olduğunu göreceksiniz. Bu deneyim aylar sonra hala onun başına geliyordu. Kişisel dönüşümünden gerçekten farklıydı.

Genevieve'nin yeni benliği: Temmuz olayından birkaç hafta sonra Genevieve ile konuştum. Bana yılın başındaki kişiyle aynı kişi olmadığını söyledi. Zihni derinleşti ve artık daha mevcut ve çok daha yaratıcı. Her şeye karşı derin bir sevgi hissediyor ve en önemlisi, kendini o kadar yücelmiş hissediyor ki artık hiçbir şeye ihtiyacı yokmuş ya da hiçbir şey istemiyormuş gibi hissediyor. Kendini bütün hissediyor.

Mutluluk: Zihni Bedenin Dışına Çıkarmak

Maria'nın eski hali: Maria, normal beyin aktivitesine sahip, oldukça işlevsel bir kadındır. Günün ilk meditasyonu olan 45 dakikalık egzersiz sırasında beyin dalgalarında saniyeler içinde önemli bir değişiklik yaşadı.

Maria'nın taramaları: Şekil 10.21'e bakın ve Maria'nın normal beyin dalgaları ile ecstasy durumu arasındaki farka dikkat edin. Onu yüksek bir enerji durumuna girerken izledim ve sanki beyninde orgazm yaşıyormuş gibi görünüyordu. Taraması, tam bir kundalini deneyimine sahip, tamamen aktif bir beyni gösteriyor (kundalini, vücutta depolanan ve uyarıldığında beyinde daha yüksek bilinç durumlarını ve enerjiyi ortaya çıkaran gizli bir enerjidir). Maria'nın taramalarına bakarsanız beyninin tüm alanlarının çok yüksek bir enerji deneyimlediğini görebilirsiniz. Kundalini enerjisi uyandırıldığında alt omurgadan yükselerek beynin tepesine ulaşabilir ve bu noktada son derece derin bir mistik deneyim yaratabilir. Atölyelerdeki birçok öğrenci bu beyin orgazmlarını yaşıyor. Maria'nın taramasında beynin tüm bölgeleri tamamen enerjiyle meşgul ve beyin dalgaları normalin üç ila dört katı genlik gösteriyor. Beyni tutarlı ve çok senkronize. Taramalara bakarsanız, coşkunun tıpkı orgazm gibi dalgalar halinde geldiğini göreceksiniz. Bunların hiçbirini yapmaya çalışmıyordu. Aslında bu sadece onun başına geliyordu . Beyninin tamamı içsel olayla meşguldü ve sonuç olarak derin enerjiyle doldu.

Maria'nın yeni hali: Bugün Maria benzer mistik deneyimler yaşamaya devam ediyor. Her seferinde kendilerini daha rahatlamış, daha bilinçli, daha bilinçli ve daha bütün hissettiğini bildiriyor. Bir sonraki bilinmeyen anı memnuniyetle karşılıyor.

Şimdi senin sıran

Bu birkaç örnek (belgelenen birçok örnekten) plasebo etkisini öğretmenin gerçekten mümkün olduğunu kanıtlıyor. Artık tüm bilgileri, hikayeleri ve nelerin mümkün olduğuna dair kanıtları aldığınıza göre, kendi dönüşümünüzü deneyimleyebilmeniz için “nasıl yapılır”ı öğrenmenizin zamanı geldi. Sonraki iki bölüm, kişisel meditasyon sürecinize başlamak için atabileceğiniz adımları özetleyecektir. Çabalarınızın gerçeğini deneyimlemeniz için şimdiye kadar öğrendiğiniz tüm bilgileri uygulamaya koymanızı arzu ediyorum. Değişim nehrini geçmek için ihtiyacınız olan araçları aldıktan sonra sizi diğer tarafta görmeyi umuyorum.

Şekil 10.2

Şekil 10.3

Şekil 10.4

Şekil 10.5

Şekil 10.6A

Şekil 10.6B Şekil 10.6C

Şekil 10.6D Şekil 10.6E

Şekil 10.7

Şekil 10.8

Şekil 10.9

Şekil 10.10

Şekil 10.11

Şekil 10.12

Şekil 10.13

Şekil 10.14

Şekil 10.15A

Şekil 10.15B

Şekil 10.15C

Şekil 10.16

Şekil 10.17

Şekil 10.18

Şekil 10.19

Şekil 10.20

Şekil 10.21

 Bölüm II

DÖNÜŞÜM

 On Birinci Bölüm

Meditasyon Hazırlığı

Bölüm I'deki tüm bilgileri okuyup özümsediğinize göre , dönüşüme geçmeye hazırsınız. Bu bölümde, meditasyona hazırlanmak için bilmeniz gerekenleri gözden geçireceğim, böylece bir sonraki bölüme geçtiğinizde, size gerçek meditasyon boyunca rehberlik etmem için hazır olacaksınız. Bu kitapta kendileriyle ilgili bir şeyleri değiştiren tüm katılımcıların önce kendi içlerine gitmeleri ve varlık durumlarını değiştirmeleri gerekiyordu. Bu nedenle meditasyon uygulamanızı her gün plasebo almanın bir yolu olarak düşünün. Ama hap almak yerine içe doğru gideceksin. Zamanla meditasyonunuz ilaç alma inancınız gibi olacak.

Ne Zaman Meditasyon Yapılmalı

Günde meditasyona en elverişli iki vakit vardır: gece yatmadan hemen önce ve sabah kalktıktan hemen sonra. Bunun nedeni, uykuya daldığınızda, doğal olarak tüm beyin dalgası durumları yelpazesinde geçiş yapmanızdır; uyanık halinizden, gözlerinizi kapattığınızda daha yavaş olan alfa durumuna, gözlerinizi kapattığınızda ise daha yavaş olan teta durumuna geçersiniz. Derin uyku deltası beyin dalgası durumuna kadar yarı uykulu yarı uyanık durumdayız. Ve sabah uyandığınızda, aynı şeyi tersten yaparsınız: deltadan tetaya, alfadan betaya yükselirsiniz, burada tamamen uyanık ve bilinçli olursunuz.

Yani eğer uykuya hazırlanırken veya uykudan yeni çıkarken meditasyon yaparsanız, alfa veya teta beyin dalgalarına kaymanız daha kolay olur; Değişmiş bir durumda olmaya daha hazırsınız çünkü bu, ya yeni geldiğiniz ya da içine doğru kaydığınız yöndür. Bu iki dönemde bilinçaltının kapısının açık olduğunu söyleyebiliriz. Ben şahsen sabahları meditasyon yapmayı tercih ederim ama her iki zaman da uygundur. Sizin için en iyi olanı seçin ve sonra ona bağlı kalın. Her gün meditasyon yapabilirseniz, bu iyi bir alışkanlığa dönüşecek ve her gün yapmayı sabırsızlıkla beklediğiniz bir şey olacaktır.

Nerede Meditasyon Yapılır?

Meditasyon yapmak için bir yer seçerken en önemli husus, dikkatinizin dağılmayacağı bir yer seçmektir. Dış, fiziksel dünyayla bağlantınızı keseceğiniz için, yalnız kalabileceğiniz ve rahatsız edilmeyeceğiniz (başka insanlar veya evcil hayvanlar tarafından) sessiz bir yer seçin; her gün geri dönebileceğiniz ve düzenli, kutsal bir yer olarak kullanabileceğiniz bir yer. meditasyon noktası.

Yatakta meditasyon yapmanızı önermiyorum çünkü yatağı uykuyla ilişkilendiriyorsunuz. (Aynı sebepten ötürü, meditasyon yaparken uzanmanızı ya da yatar koltuk kullanmanızı önermiyorum.) Oturmak için bir sandalye seçin ya da yerde bir saate kadar oturabileceğiniz bir yer ayarlayın. saat - herhangi bir hava akımından uzakta ve sıcaklığın rahat olduğu bir odada.

Müzik eşliğinde meditasyon yapmayı tercih ediyorsanız, yumuşak, rahatlatıcı, transa neden olan enstrümantalleri veya sözsüz ilahileri seçin. (Aslında, tamamen sessiz bir ortamda değilseniz, arka plandaki gürültüyü kapatmak için biraz müzik işe yarar.) Kesinlikle geçmiş bir olaya ilişkin çağrışımsal anıları hatırlatan veya herhangi bir şekilde dikkatinizi dağıtacak müzik çalmayın. Ayrıca odadalarsa bilgisayarınızı ve telefonunuzu kapattığınızdan emin olun. Ve kahve demleme veya yemek pişirme aromasından kaçınmaya çalışın. Hazırlığınızdaki amaç mümkün olduğu kadar çok dış uyaranı ortadan kaldırmak olduğundan, duyusal yoksunluğun etkisini arttırmak için göz bağı veya kulak tıkacı bile kullanmak isteyebilirsiniz.

Vücudunuzu Rahat Hale Getirmek

Rahat, bol kıyafetler giyin ve dikkatinizi dağıtabilecek saatinizi veya takılarınızı çıkarın. Gözlük takıyorsanız onları da çıkarın. Oturmadan önce biraz su için ve ihtiyacınız olması durumunda elinizin altında bir bardak bulundurun. Başlamadan önce banyoyu kullanın ve meditasyon sırasında dikkatinizin dağılmaması için benzer sorunlarla ilgilenmeye çalışın.

İster bir sandalyede ister yerde bağdaş kurarak oturuyor olun, dik oturun ve omurganızı dik tutun. Vücudunuzun gevşemesi gerekir ama zihninizin odaklanmış kalması gerekir, bu yüzden uykuya dalacak kadar gevşemeyin. Meditasyon sırasında başınız sallanmaya başlarsa, bu daha yavaş bir beyin dalgası durumuna geçtiğinizin bir işaretidir, bu yüzden bu konuda çok fazla endişelenmeyin. Biraz pratikle vücudunuz şartlanacak ve uyuklamak istemeyecektir.

Meditasyona başladığınızda gözlerinizi kapatın ve birkaç yavaş, derin nefes alın. Yakında beta beyin dalgası durumundan alfa durumuna düşmelisiniz. Bu daha dinlendirici ama yine de odaklanmış durum, ön lobunuzu harekete geçirir ve siz okurken beyninizdeki zaman ve uzayı işleyen devrelerin sesini azaltır. İlk başta bir sonraki daha yavaş beyin dalgası durumuna, tetaya kolayca geçemeyebilirsiniz, ancak pratik yaptıkça beyin dalgalarınızı daha da yavaşlatabileceksiniz. Teta, vücudun uykuda olduğu ancak zihnin uyanık olduğu beyin dalgası durumudur ve vücudunuzun otomatik programlarını daha kolay değiştirebileceğiniz yerdir.

Ne Kadar Süre Meditasyon Yapılır?

Meditasyonunuz genellikle 45 dakika ile bir saat arasında sürecek olsa da, eğer mümkünse, başlamadan önce zihninizi sakinleştirmek için kendinize bolca zaman tanıyın. Belirli bir zamana kadar bitirmeniz gerekiyorsa, meditasyonu bitirmeden on dakika önce çalacak bir alarm kurun; böylece seansı aniden durmanıza gerek kalmadan bitirme fırsatı bulursunuz. Ancak zamanın dikkatinizi dağıtmasına izin vermeyin. Unutmayın, tıpkı duyusal girdilerden uzaklaştığınız gibi, zamanın bilincinden de uzaklaşıyorsunuz, dolayısıyla sürekli olarak saatin kaç olduğu konusunda endişeleniyorsanız, amacınızı tamamen boşa çıkarmış olursunuz. Bu dikkat dağınıklığı olmadan meditasyon yapabilmek için gün içinde birkaç dakikaya daha ihtiyacınız varsa, daha erken kalkmayı veya daha geç yatmayı düşünün.

İradenize hakim olmak

Meditasyon pratiğine başlayan insanlar için çok yaygın olan bir engel hakkında sizi uyarmak istiyorum. Yaşamınızda bir şeyi değiştirmeye başladığınızda, bedeniniz ve zihniniz, beyninize kontrolün tekrar sizde olması için sinyal verecektir. Bir sonraki baktığınızda kafanızda şöyle olumsuz sesler duymaya başlayabilirsiniz: Neden yarın başlamıyorsunuz? Annene çok benziyorsun! Senin derdin ne? Asla değişmeyeceksin. Bu doğru gelmiyor. Bu, yeniden zihin olabilmek için sizi yerinden etmeye çalışan bedendir. Birkaç örnek vermek gerekirse, onu bilinçsizce sabırsız, hüsrana uğramış, mutsuz, mağdur veya kötümser olmaya şartlamış olabilirsiniz. Demek bilinçaltında böyle davranmak istiyor.

O sese, sanki söyledikleri doğruymuş gibi tepki verdiğiniz anda, bilinciniz otomatik programa geri döner, böylece aynı düşünceleri düşünmeye, aynı eylemleri gerçekleştirmeye, aynı duygularla yaşamaya, ama yine de bir şeyler beklemeye devam edersiniz. hayatınızda değişiklik yapmak için. Duyguları ve duyguları değişim için bir barometre olarak kullanırsanız, her zaman kendinizle olasılıklardan vazgeçersiniz. Bunun yerine bedeninizi bu duyguların zincirlerinden kurtardığınızda, şimdiki anda rahatlayabilirsiniz (bununla ilgili daha sonra bu bölümün ilerleyen kısımlarında konuşacağız) ve parçacıktan dalgaya geçerek bedendeki enerjiyi serbest bırakacaksınız. böylece yeni kader yaratmaya hazır hale gelir. O noktaya ulaşmak, bedeninize yeni bir varoluş biçimi öğretmek için, bedeninizi oturtmalı ve ona ustanın kim olduğunu bildirmelisiniz.

18 atlı bir çiftliğimiz var ve meditasyona odaklanma isteğinde ustalaşmak bana, bir süre yanından ayrılmadığım favori bir aygıra binmenin nasıl bir şey olduğunu hatırlatıyor. Eyere ilk tırmandığımda o aygır benimle daha az ilgilenemezdi. Arazinin diğer tarafındaki kısrakların kokusunu alıyor ve dikkati oraya yöneliyor. Sanki bana şöyle diyor: “Son sekiz aydır neredeydin? Sen uzaktayken bazı kötü alışkanlıklar edindim, kızlar orada ve senin ne yapmak istediğinle ilgilenmiyorum bu yüzden seni başından atacağım. Buranın sorumlusu benim." Sinirleniyor, huysuz ve kontrolcü oluyor ve beni arenanın yan tarafına doğru koşmaya çalışıyor. Ama ben ona dikkat ediyorum ve kafası kısraklara doğru dönmeye başladığında onu kontrol altına alıyorum.

Bu yüzden onun benden uzaklaşmaya başladığını gördüğüm anda, yavaş ama kararlı bir şekilde dizginleri yakalayıp içeri çektim ve sadece bekledim. Çok geçmeden durdu ve büyük bir homurtu çıkardı, ben de onun yan tarafını okşadım ve ona "Bu doğru" dedim. İki adım atıyoruz ve sonra başının hafifçe dönmeye başladığını görüyorum ve onu durdurup bekliyorum. Ve büyük bir homurtu daha çıkardı ve sorumluluğun bende olduğunu anlayınca tekrar ilerlemeye başladık. Nihayetinde bana teslim olana kadar aynı prosedürü izlemeye devam ediyorum.

Bu tür nazik ama kararlı bir yeniden odaklanma, meditasyon yapmak için oturduğunuzda vücudunuzla kullanacağınız yaklaşımın tamamen aynısıdır. Bedeninizi bilinç olarak eğittiğiniz hayvan olarak düşünün. Dikkatinizin dağıldığının bilincine vardığınızda ve onu bu şekilde geri getirdiğinizde, bedeninizi yeni bir zihne koşullandırıyorsunuz. Kendinize ve geçmişinize hakim oluyorsunuz.

Diyelim ki sabah uyandınız ve arayacağınız kişilerin bir listesi, yapmanız gereken işlerin bir listesi, yanıtlamanız gereken 35 mesaj ve yanıtlamanız gereken tüm bu e-postalar var. Her sabah yaptığınız ilk şey, yapmanız gereken tüm şeyleri düşünmeye başlamaksa, bedeniniz zaten gelecektedir. Meditasyon yapmak için oturduğunuzda zihniniz doğal olarak o yöne gitmek isteyebilir. Ve eğer buna izin vermiş olsaydınız, o zaman beyniniz ve bedeniniz aynı öngörülebilir gelecekte olurdu çünkü dünkü aynı geçmiş deneyiminize dayalı bir sonuç bekliyor olurdunuz.

Zihninizin o yöne gitmek istediğini fark ettiğiniz anda, dizginleri çekin, vücudunuzu yere bırakın ve onu şimdiki ana geri getirin; tıpkı benim aygırıma bindiğimde yaptığım gibi. Ve sonra, bir sonraki anda, " Evet ama bunu yapmak zorundasın, bunu unuttun ve dün yapamadığın şeyi yapman gerekiyor" diye düşünmeye başlarsan, aklını bugüne geri getir. yine bir an. Ve eğer bu devam ederse ve bu da hayal kırıklığı, sabırsızlık, endişe vb. duyguların ortaya çıkmasına neden olursa, deneyimlediğiniz duygunun yalnızca geçmişin bir parçası olduğunu unutmayın. Yani sadece fark ediyorsunuz; farkına varırsın: Ah, beden-zihnim geçmişe gitmek istiyor. Elbette. Biraz sakinleşelim ve şimdiki zamana geri dönelim.

Zihniniz dikkatinizi dağıtmaya çalıştığı gibi bedeniniz de aynısını yapabilir. Midesini bulandırmak, acı yaratmak veya sırtınızın kaşınmasının ortasındaki o noktayı oluşturmak isteyebilir, ancak bu gerçekleşirse, bunun yalnızca zihin olmaya çalışan beden olduğunu unutmayın. Yani bunda ustalaştıkça bedeninizden daha büyük hale gelirsiniz. Eğer meditasyonunuz sırasında her seferinde bu konuda ustalaşabilirseniz, hayatınıza geri döndüğünüzde daha mevcut, daha farkında, daha bilinçli ve daha az bilinçsiz olacaksınız.

Nasıl ki aygırım bana teslim oluyor ve kısrakların ya da başka hiçbir şeyin dikkatini dağıtmasına izin vermeden emirlerimi yerine getiriyorsa, meditasyonunuz sırasında bedeniniz de başıboş düşüncelere kapılmadan zihninize boyun eğecektir. At ve binicisi bir olduğunda, zihin ve beden birlikte çalıştığında bundan daha büyük bir duygu olamaz; yeni bir varoluş halindesinizdir. İnanılmaz derecede güçlendirici.

Değiştirilmiş Bir Duruma Geçiş

Bir sonraki bölümde size anlatacağım meditasyon, Budistlerin açık odaklanma dediği bir teknikle başlıyor. Ulaşmaya çalıştığımız farklı duruma girmek için çok faydalıdır, çünkü normal günlük varoluşumuzda, hayatta kalma modunda yaşarken ve stres hormonlarıyla marine edilirken, doğal olarak çok dar odaklıyız. Tüm dikkatimizi nesnelere, insanlara ve sorunlara veririz (dalga ya da enerjiye değil, parçacık ya da maddeye odaklanırız) ve gerçekliği duyularımızla tanımlarız. Bu dikkat türüne nesne odaklı diyebiliriz . 1

Tüm dikkatimiz, bu haliyle bize iç dünyadan daha gerçek görünen dış dünyaya yöneltildiğinden, beynimiz hemen hemen daha yüksek aralıktaki beta beyin dalgası durumunda kalır; tüm beyin dalgaları arasında en reaktif, kararsız ve değişken olanıdır. farklı beyin dalgası modelleri. Yüksek alarm durumunda olduğumuz için yaratacak, hayal kuracak, sorun çözecek, yeni şeyler öğrenecek veya iyileşecek konumda değiliz. Kesinlikle meditasyon yapmaya elverişli bir durum değil. Beynimizdeki elektriksel aktivite artar ve savaş ya da kaç tepkisi sayesinde kalp atış hızımız ve solunumumuz da doğal olarak artar. Vücudumuz, kaynaklarının çoğunu büyüme ve optimal sağlık için harcayamaz, çünkü her zaman savunmadadırlar, bizi korumaya çalışırlar, sadece günü atlatmamıza yardım etmeye çalışırlar.

Bu pek de uygun olmayan koşullar altında beynimiz bölümlere ayrılma eğilimi gösterir; bu, beynin bazı bölgelerinin birlikte çalışmak yerine diğerlerinden ayrı çalışmaya başlaması ve hatta bazılarının frene basmak ve frene basmak gibi birbirine zıt olarak çalışması anlamına gelir. aynı anda gaz. Kendi içinde bölünmüş bir ev.

Beynin bölümlerinin birbirleriyle iyi iletişim kurmamasına ek olarak, beyin artık vücudun geri kalanıyla da etkili ve düzenli bir şekilde iletişim kurmuyor. Çünkü beyin ve merkezi sinir sistemi vücudumuzun diğer tüm sistemlerini kontrol ve koordine eder; kalbimizin atmasını ve akciğerlerimizin nefes almasını sağlar, yiyecekleri sindirir ve atıkları ortadan kaldırır, metabolizmamızı kontrol eder, bağışıklık sistemini düzenler, hormonlarımızı dengeler ve sayısız enerjimizi korur. diğer işlevler çalışıyor; dengesiz oluyoruz. Beynimiz omurilikten vücudun geri kalanına çok düzensiz mesajlar ve “parçalanmış” sinyaller gönderir. Sonuç olarak vücudun hiçbir sistemi net bir mesaj alamaz. Bunun yerine mesaj çok tutarsız.

Bağışıklık sisteminin şöyle yanıt verdiğini hayal edin: "Bu talimattan nasıl beyaz kan hücresi yapacağımı bilmiyorum." Ve sonra sindirim sisteminin şöyle dediğini hayal edin: “Asitleri önce midemde mi salgılamalıyım, yoksa onu ince bağırsağımda mı salgılamalıyım, bilemiyorum. Bu emirler oldukça karışık.”

Aynı zamanda kardiyovasküler sistem şöyle yakınıyor: “Kalbimin ritimde mi yoksa ritim dışında mı olması gerektiğini anlayamıyorum çünkü aldığım sinyal oldukça ritim dışı. Gerçekten köşede yine bir aslan mı var?”

Bu dengesizlik durumu bizi homeostazisin veya dengenin dışında tutar ve aritmilere veya yüksek tansiyona (dengesiz kardiyovasküler sistem) neden olarak bizi hastalığa nasıl hazırladığını görmek kolaydır; hazımsızlık ve asit reflü (dengesiz sindirim sistemi); ve sadece birkaç örnek vermek gerekirse soğuk algınlığı, alerji, kanser, romatoid artrit ve diğer durumların (dengesiz bağışıklık fonksiyonu) baskınlığı.

Beyin dalgalarımızın karıştığı ve statik hale geldiği bu durum, geçen bölümde tutarsızlık durumu olarak adlandırdığım durumdur. Beyin dalgalarımızda ya da beynin vücuda gönderdiği mesajlarda ritim ya da düzen yok; bu tam bir kakofoni.

Açık odaklanma tekniğinde ise gözlerimizi kapatırız, dikkatimizi dış dünyadan ve onun tuzaklarından uzaklaştırırız ve bunun yerine odak noktamızı açarak etrafımızdaki boşluğa (parçacık yerine dalgaya) dikkat ederiz. . İşe yaramasının nedeni, bu alanı hissettiğimizde dikkatimizi maddi hiçbir şeye vermememiz ve düşünmüyor olmamızdır . Beyin dalgası kalıplarımız daha dinlendirici ve yaratıcı alfaya (ve sonunda tetaya da) doğru kayar. Bu durumda iç dünyamız artık bizim için dış dünyadan daha gerçek hale geliyor, bu da yapmak istediğimiz değişiklikleri yapmak için çok daha iyi bir konumda olduğumuz anlamına geliyor.

Araştırmalar, açık odaklanma tekniğini doğru şekilde kullandığımızda beynin daha organize ve daha senkronize olmaya başladığını, farklı bölümlerin daha düzenli bir şekilde birlikte çalıştığını gösteriyor. Ve birlikte senkronize olan şey birbirine bağlanır. Bu tutarlılık düzeyinde, beyin artık tüm sinir sistemi boyunca vücudun geri kalanına daha tutarlı sinyaller gönderebilir ve her şey birlikte çalışarak ritim içinde hareket etmeye başlar. Kakofoni yerine artık beynimiz ve bedenimiz güzel bir senfoni çalıyor. Sonuç olarak kendimizi daha bütün, bütünleşmiş ve dengeli hissederiz. Meslektaşlarım ve ben atölyelerimizde taradığımız öğrencilerin çoğunda bu tür tutarlı beyin değişiklikleri gördük, dolayısıyla bu tekniğin işe yaradığını biliyoruz .

Şimdiki Anın Tatlı Noktası

Açık odaklanma konusunda size rehberlik ettikten sonra yapacağınız meditasyon sizi şimdiki anı bulma pratiğine taşıyacaktır. Mevcut olmak bize daha önce erişemediğimiz kuantum seviyesindeki olasılıklara erişim sağlar. Kuantum alanında atom altı parçacıkların aynı anda sonsuz olasılıklar dizisinde var olduğunu söylediğimi hatırlıyor musunuz? Bunun doğru olabilmesi için kuantum evreninin yalnızca tek bir zaman çizgisine sahip olmaması gerekir. Üst üste yığılmış tüm bu olasılıkları aynı anda içeren sonsuz sayıda zaman çizelgesine sahip olmalıdır . Aslında evrendeki en küçük mikroorganizmadan en gelişmiş kültüre kadar her şeyin geçmişi, bugünü ve geleceği, "kuantum alanı" adı verilen sınırsız bilgi alanı içinde mevcuttur. Kuantum dünyasının zamanı olmadığını söyledim, ama gerçek şu ki, aynı anda tüm zamana sahip ; yalnızca doğrusal bir zamana sahip değil , ki biz genellikle zamanı böyle düşünürüz.

Gerçekliğin kuantum modelinin söylediği gibi, tüm olasılıklar şu anda mevcuttur. Ancak her sabah uyanıyorsanız ve aynı olaylar dizisini yapıyorsanız, aynı duygusal getiriyi sağlayan aynı deneyimleri yaratan aynı davranışlara yol açan aynı seçimleri yapıyorsanız, o zaman bu diğer şeylerin hiçbirine açık değilsinizdir. olasılıklar ve yeni bir yere gitmiyorsun.

Şekil 11.1'e bir göz atın . Daire sizi şu anda belirli bir zaman çizgisinde temsil eder. Bunun solundaki çizgi geçmişinizi, sağındaki çizgi ise geleceğinizi temsil eder. Diyelim ki her gün uyanıyorsunuz, tuvalete gidiyorsunuz, dişlerinizi fırçalıyorsunuz, köpeğinizi dışarı çıkarıyorsunuz, kahvenizi veya çayınızı içiyorsunuz, aynı kahvaltıyı yapıyorsunuz, aynı rutin şekilde giyiniyorsunuz, tanıdık bir rota üzerinden işe gidiyorsunuz , ve benzeri. Bu olayların her biri, yakın geleceğinizin zaman çizelgesindeki bir nokta ile temsil edilir.

Zaman çizelgesindeki her nokta, geçmiş günlerin, haftaların, ayların ve hatta yılların aynı düşüncesini, seçimini, davranışını, deneyimini ve duygusunu temsil eder. Bu nedenle geçmiş geleceğe dönüşür. Bir alışkanlık, sık sık tekrarlamayla (yani bedenin zihne dönüşmesiyle) edinilen gereksiz bir dizi otomatik düşünce, eylem ve duygu olduğundan, çoğu kişi için bedenlerimiz zaten aynı öngörülebilir gelecekte olacak şekilde programlanmıştır. geçmişten gelen varoluş durumumuz. Ve eğer bizi geçmişe bağlı tutan duyguları ezberlersek ve bu duygular düşüncelerimizi yönlendirirse, o zaman bedenlerimiz tam anlamıyla geçmişte yaşıyor demektir. Nadiren şu andayız.

Diyelim ki on yıl boyunca hemen hemen her gün aynı süreçten geçtiniz. Vücudunuz daha sonra alışkanlıkla, geçmişinize dayalı olarak gelecekte olacak şekilde programlanmıştır, çünkü duygusal olarak zaman çizelgenizdeki bu olayların her birini tahmin etmeye başladığınızda, bedeniniz (bilinçsiz zihin olarak) onun aynı öngörülebilir gerçeklikte olduğuna inanır. Aynı duygu, aynı genlere aynı şekilde sinyal verir ve şimdi siz o öngörülebilir gelecek zaman çizgisindesiniz. Aslında, geçmişinizden o zaman çizelgesini alıp onu kaldırıp geleceğinize yerleştirebilirsiniz, çünkü bu senaryoda geçmişiniz sizin geleceğinizdir . Aynı tuş dizisini tekrar tekrar çalmayı düşünerek beyinlerindeki devreyi kuran piyanistler, sadece düşünerek vücutlarını değiştiren parmak egzersizcileri gibisiniz; Zihninizde dünkü aynı öngörülebilir günlük senaryoyu zihinsel olarak prova ederken, beyninizi hazırlıyor ve vücudunuzu aynı geleceğe şartlandırıyorsunuz.

Hiçbir zaman şimdiki anı bulamayız çünkü beynimiz ve bedenimiz zaten geçmişe dayalı, bilinen bir gelecek gerçekliğinde yaşıyor. Şimdi zaman çizelgenizde, size kendinizi nasıl hissettiğinizi hatırlatmak için aynı duyguları yaratan seçimleri, alışkanlıkları, eylemleri ve deneyimleri temsil eden tüm noktalara bir göz atın. Hayatınızda yeni ya da bilinmeyen, sıra dışı ya da mucizevi bir şeyin ortaya çıkmasına yer yok çünkü bu noktalar birbirine çok sıkı sıkıya bağlı. Bu çok zahmetli olurdu ve açıkçası rutininizi bozardı. Bilinçsizce geçmişe dayanarak geleceği öngören bir kişiliğin hayatında yeni bir şeyin ortaya çıkması ne kadar üzücü olurdu!

Burada sizi uyarmalıyım ki, bir meditasyon uygulamasına başladığınızda, meditasyonunuzu zaman çizelgenize başka bir olay olarak eklerseniz, yapılacaklar listenize yalnızca başka bir öğe ekleme tehlikesiyle karşı karşıya kalırsınız. Ve eğer ona bu şekilde yaklaşırsanız, yine de şimdiki anı bulamayacaksınız. Burada peşinde olduğunuz şeyi başarmak, iyileşmek ve kalıcı değişiklikler yapmak için, zaman çizelgenizdeki bir sonraki öngörülebilir olayın ne olduğunu düşünmeden, tamamen şu anda olmanız gerekir.

Bu doğrudur çünkü dikkatinizi nereye verirseniz, enerjinizi de oraya yönlendirirsiniz. Dolayısıyla, eğer dış çevrenizdeki şeylere, insanlara, yerlere veya olaylara en ufak bir dikkat bile veriyorsanız, o zaman bu gerçekliği yeniden onaylıyorsunuz demektir. Ve eğer zaman konusunda takıntılı olma alışkanlığınız varsa -geçmişi (bilinen) ya da geçmişinize dayanan geleceği (ve bilinen de öyle) düşünme- o zaman şimdiki anı kaçırıyorsunuz demektir. tüm olasılıkların mevcut olduğu yer. Bilinene odaklandığınızda, kuantum gözlemcisi olarak siz, tam olarak bundan yalnızca daha fazlasını elde edebilirsiniz. Kuantum alanındaki tüm bu olasılıkları, hayatınız adı verilen aynı bilgi kalıplarına sıkıştıracaksınız.

Kuantum alanında sizi bekleyen sınırsız potansiyele ulaşabilmek için bilineni (bedeninizi, yüzünüzü, cinsiyetinizi, ırkınızı, mesleğinizi, hatta bugün yapmanız gerekenlere dair konseptinizi) unutmalısınız. ) böylece bir süreliğine bilinmeyende kalabilirsiniz ; orada beden değilsiniz , hiç kimse, hiçbir şey değilsiniz, hiçbir yerde ve hiçbir zamanda değilsiniz. Beyninizin yeniden ayarlanabilmesi için saf bilinç (potansiyellerin boşluğunda farkında olduğunuz bir düşünce veya farkındalıktan başka bir şey değil) olmanız gerekir.

Ve beden dikkatinizi dağıtmak istediğinde, ama siz bunda ustalaşmaya devam ederseniz ve o razı olana kadar onu tekrar tekrar şimdiki ana yerleştirirseniz, daha önce okuduğunuz gibi, o zaman geleceğe giden o çizgi artık mevcut değildir çünkü beden artık o öngörülebilir kaderde yaşamıyor. Onunla bağlantınızı kestiniz ya da enerji devrelerinizin fişini çektiniz.

Benzer şekilde, bedeniniz sizi geçmişe bağlı tutan, ezberlediğiniz duygulara şartlanmış ve bağımlıysa, ancak bedeninizi geri getirmeyi ve her öfkeli veya hayal kırıklığı hissettiğinizde onu sakinleştirmeyi başarırsanız, sonunda bedeniniz şimdiki zamana teslim olur. an, o zaman o geçmişe giden çizgi de artık yoktur. Sen de o hattan çekildin. Ve hem geçmiş hem de gelecek çizgileriniz kaybolduğunda, öngörülebilir genetik kaderiniz de yok olur.

Şu anda artık geleceği yönlendirecek bir geçmiş yok ve artık geçmişe dayalı olarak öngörülebilir bir gelecek de yok. Yalnızca şu andasınız ve tüm bu potansiyellere ve olasılıklara erişebiliyorsunuz. Ve bu zaman çizgilerinden uzaklaşarak ve bu olasılıklara takılıp kalarak bilinmeyene ne kadar uzun süre yatırım yaparsanız, vücudunuzdan o kadar fazla enerji açığa çıkarır ve yeni bir şey yaratmak için kullanılabilir hale getirirsiniz. Şekil 11.2, beyin ve beden tamamen şu anda olduğunda geçmişin ve geleceğin nasıl artık var olmadığını göstermektedir. Bilinenlerin öngörülebilir gerçekliği mevcut değildir, dolayısıyla siz olasılıkların bilinmeyen alanındasınız.

Şimdiki anın en tatlı noktasını bulduğunuzda ve aynı kişilik olduğunuzu unutduğunuzda, kuantum alanında zaten var olan diğer olasılıklara erişebilirsiniz. Bunun nedeni artık aynı beden-zihne, çevreyle aynı özdeşleşmeye ve aynı öngörülebilir zaman çizelgesine bağlı olmamanızdır. Şu anda, aynı tanıdık geçmiş ve gelecek kelimenin tam anlamıyla artık mevcut değildir ve siz saf bir bilince, yalnızca bir düşünceye dönüşürsünüz. Bu, bedeninizi değiştirebileceğiniz, çevrenizdeki bir şeyi değiştirebileceğiniz ve yeni bir zaman çizelgesi yaratabileceğiniz andır.

Bir sonraki bölümde ana hatları verilen meditasyon, bu güçlü bilinmeyende, olasılıkların karanlığında oyalanacağınız ve enerjinizi şu anda var olan potansiyellerin boşluğuna yatıracağınız bir dönemi içerir. Orada hiçbir şey yokmuş gibi görünse de aslında sadece boş bir karanlık olmadığını unutmayın; bu kuantum alanıdır ve enerji ve olasılıklarla dolup taşmaktadır.

Meslektaşlarım ve ben, saf bilince (bu bilinen gerçeklikten farklı bir düşünceye) dönüşebilen ileri düzey atölye öğrencilerimizi incelediğimizde, onların beyinlerini, bedenlerini ve yaşamlarını değiştirme yeteneklerinde en büyük ilerlemeleri gördük. Eğer plasebo bedeni yalnızca düşünceyle değiştirmekle ilgiliyse, o zaman tek başına düşünce haline gelmek çok önemli bir adımdır.

Gözsüz Görmek

İşte meditasyonda bilinmeyene odaklandığınızda neler olabileceğine dair en sevdiğim örneklerden biri. Kısa bir süre önce Avustralya'nın Sidney şehrinde bir atölye çalışması yapıyordum ve katılımcılardan beden, hiç kimse, hiçbir şey olmamalarını ve hiçbir yerde ve hiçbir zamanda olmamalarını istediğim bir meditasyona liderlik ediyordum . saf bilinç haline gelmek, bilinmeyende kalmak (tıpkı bir sonraki bölümde yapmak üzere olduğunuz gibi).

Grubun meditasyonunu izlerken, üçüncü sırada oturan Sophia adında bir kadının, tıpkı herkes gibi gözleri kapalı meditasyon yaptığını fark ettim. Ve birdenbire enerjisinin değiştiğini gördüm. İçimden bir ses ona el sallamamı söyledi, ben de öyle yaptım ve Sophia hâlâ gözleri kapalıyken ona el salladı! Odanın diğer ucundaki iki antrenörüme buraya gelmelerini işaret ettim. Yanıma geldiklerinde doğrudan Sophia'yı işaret ettim ve o da gözlerini hiç açmadan bana tekrar el salladı.

"Neler oluyor?" eğitmenlerim fısıldadı.

Onlara "Gözleri olmadan görüyor" dedim. Dediğim gibi bilinmeyene odaklandığınızda bilinmeyeni elde edersiniz. Sidney'deki etkinliği bitirdikten bir hafta sonra Melbourne'da daha ileri düzeyde bir atölyemiz vardı ve Sophia da o atölyeye geldi.

"Hey, seni gördüm ve eğitmenleri gördüm," dedi bana ve meditasyon sırasında gözleri kapalıyken odada olup biten her şeyi anlatmaya devam etti. Son derece isabetliydi. Atölye çalışmasının ardından Sophia, kurumsal eğitmenlerimden biri olmak için başvurmaya karar verdi ve ben de onu yeteneğinden dolayı seçtim. Bu yüzden sadece birkaç ay sonra bir eğitime geldi.

Antrenmanlarımın her gününün sonunda, uzun süreli hafızalarındaki yeni devreleri yeniden aktif hale getirmek için, 30 dakika boyunca tüm günkü dersleri koşarken, yeni eğitmenlerin gözlerini daima kapatıyorum. Ben bunu yaparken, Sophia gözleri kapalı orada oturuyordu ve birdenbire gözlerini açtı, başını salladı, tekrar gözlerini kapattı, arkasına bakmak için döndü ve sonra tekrar dönüp baktı. Yüzünde şaşkın bir ifadeyle doğrudan bana baktı. Bunu birkaç kez tekrarladıktan sonra ona meditasyona devam etmesini işaret ettim ve sonrasında konuştuk.

Bana, Sophia'nın meditasyon sırasında gözleri kapalıyken sadece önünü görmekle kalmadığını, aynı zamanda artık 360 derecelik bir manzarayı da görebildiğini söyledi. Önünde ne olduğunu, arkasında ne olduğunu ve çevresinde ne olduğunu aynı anda görebiliyordu. Sophia hayatı boyunca gözleri açık görme alışkanlığına sahip olduğundan, halihazırda görmekte olduğu şeyi görmek için refleksif bir çabayla gözlerini açıp tekrar kapatmaya devam etti.

O eğitimde Dr. Fannin'le birlikteydim ve Arizona'daki ilk ileri seviye çalıştayımız için öğrencilerimizde hangi beyin dalgası modellerini ölçeceğimizi planlayabilmek için bazı eğitmenlerin beyinlerini tarıyorduk. Sıra Sophia'ya geldiğinde Dr. Fannin'e onun hakkında hiçbir şey söylemedim. Böylece onu EEG makinesine bağladı ve sonra sırtı bize dönük olarak yaklaşık iki metre uzağa oturup taramasını monitörden izledik. Bir anda Sophia'nın beyninin arka kısmı, yani görsel korteks bilgisayar ekranında aydınlandı.

"Oh bak!" Dr. Fannin bana fısıldadı. "Görselleştiriyor!"

"Hayır." dedim yavaşça ve başımı salladım. "Görselleştirmiyor."

"Ne demek istiyorsun?" dedi.

"Görüyor , " diye sessizce cevap verdim.

"Ne demek istiyorsun?" diye tekrarladı, kafası karışmıştı. Ben de ona el salladım. Hâlâ sırtı bana dönük otururken başının üstüne uzandı, elini geriye doğru çevirdi ve ona karşılık olarak el salladı. Muhteşemdi. Kanıt taramada doğruydu: Sophia gözleri olmadan görüyordu. Görme korteksi sanki görüyormuş gibi bilgiyi işliyordu ama görmeyi yapan gözleri değil beyniydi .

Dediğim gibi bilinmeyene odaklanırsanız bilinmeyeni elde edersiniz. Kendi gözünüzle görmeye hazır mısınız?

 On İkinci Bölüm

İnançları ve Algıları Değiştirme Meditasyonu

Bu bölümde, kendinize veya yaşamınıza ilişkin bazı inançları veya algıları değiştirmenize yardımcı olmak için tasarlanmış rehberli bir meditasyonda size yol göstereceğim. Bu meditasyonun (iki inancınızı veya algınızı değiştirmenize yardımcı olur ve yaklaşık bir saat sürer) veya biraz daha kısa versiyonunu (bir inancınızı veya algınızı değiştirmenize yardımcı olur ve 45 dakika sürer) bir kayıt oynatırken meditasyon yapmanızı öneririm. Her iki meditasyonu da web sitemden ( www.drjoedispenza.com ) ses CD'leri veya MP3 dosyaları olarak satın alabilirsiniz. Bir saatlik versiyonun adı Sen Plasebo Kitabısın Meditasyonu: İki İnancı ve Algıyı Değiştirmek, 45 dakikalık versiyonun adı Sen Plasebo Kitabısın Meditasyonu: Bir İnancı ve Algıyı Değiştirmek. Veya meditasyonun herhangi bir versiyonunun metnini okurken kendinizi kaydedebilirsiniz (her ikisini de Ek'te bulacaksınız).

İnançların ve algıların bilinçaltı varoluş durumları olduğunu unutmayın. Tekrar tekrar düşündüğünüz ve hissettiğiniz düşünce ve duygularla başlarlar, ta ki sonunda alışkanlık haline gelene veya otomatik hale gelene kadar; bu noktada bir tutum oluştururlar. Bir araya getirilen tutumlar inançlara, bir araya getirilen ilgili inançlar ise algılara dönüşür. Zamanla bu fazlalık, dünyaya ve kendinize dair büyük ölçüde bilinçaltında olan bir görüş yaratır. İlişkilerinizi, davranışlarınızı ve aslında hayatınızdaki her şeyi etkiler.

Yani eğer bir inancı ya da algıyı değiştirmek istiyorsanız, öncelikle varoluş durumunuzu değiştirmelisiniz. Ve varoluş halinizi değiştirmek, enerjinizi değiştirmek anlamına gelir, çünkü maddeyi etkilemeniz için, daha fazla enerji ve daha az madde, daha fazla dalga ve daha az parçacık olmanız gerekir. Bu, açık bir niyetle yüksek bir duyguyu birleştirmenizi gerektirir; bunlar iki bileşendir.

Okuduğunuz gibi, bu süreç, yeni inanca ilişkin düşüncenizin sizi o anda bir düzeyde değiştiren güçlü bir duygusal imza taşıyan bir deneyime dönüşmesine yetecek kadar yüksek bir enerji düzeyiyle karar vermeyi içerir. Bu şekilde biyolojinizi değiştirirsiniz, kendi plasebonuz olursunuz ve zihninizin önemli olmasını sağlarsınız. Hepimizin biyolojimizi bir dereceye kadar etkileyen deneyimleri olmuştur. Kızıl Kmerler iktidardayken tanık olmak zorunda kaldıkları dehşet nedeniyle görme sorunları yaşayan 7. Bölümdeki Kamboçyalı kadınları hatırlıyor musunuz ? Bu elbette çok uç bir örnek ama aynı prensibi olumlu bir değişiklik yapmak için de kullanabilirsiniz .

Bunun işe yaraması için yeni deneyimin geçmiş deneyimden daha büyük olması gerekir. Başka bir deyişle, meditasyon yaptığınızda sahip olduğunuz içsel deneyimin, değiştirmek istediğiniz inanç ve algıyı yaratan dış geçmiş deneyimden daha büyük bir genliğe, daha büyük bir enerjiye sahip olması gerekir. Beden yeni bir zihne yanıt vermelidir. O halde kalbinizi o yüce duyguya koymalısınız; gerçekten tüyleriniz diken diken olmalı. Yükselmiş, ilham almış, yenilmez ve güçlenmiş hissetmelisiniz.

Bu meditasyonda size kendinizle ilgili iki inancınızı ve algınızı değiştirme fırsatı vereceğim. Bu yüzden başlamadan önce hangi ikisini değiştirmek istediğinize karar verin. 7. Bölümde listelenen yaygın sınırlayıcı inançlardan birini seçebilir veya kendi başınıza başka bir şey ortaya çıkarabilirsiniz; örneğin, Bu acıyı veya rahatsızlığı her zaman yaşayacağım, Hayat çok zor, İnsanlar düşmanca, Başarı alır çok iş, yoksa asla değişmeyeceğim .

Karar verdikten sonra bir parça kağıt alın ve ortasına dikey bir çizgi çizin. Sol tarafa değiştirmek istediğiniz iki inancınızı ve algınızı üst üste yazın.

O zaman bir dakika düşünün: Artık bunlara inanmak ve algılamak istemiyorsanız, o zaman kendinize ve hayatınıza dair neye inanmak ve algılamak istiyorsunuz ? Ve eğer bu yeni şeylere inanıp algılasaydınız , bu size nasıl hissettirirdi? Sahip olmak istediğiniz yeni inançları ve algıları kağıdın sağ tarafına yazın.

Yakında göreceğiniz gibi, bu meditasyon üç bölümden oluşuyor:

- İlk kısım, sizi daha fazla telkin edilebilir olduğunuz daha tutarlı alfa veya teta beyin dalgası durumlarına sokmak için geçen bölümde okuduğunuz açık odaklanma tekniğini kullanacağınız tümevarımdır. Bu çok önemlidir, çünkü sağlığınızı gerçekten etkilemenin ve plasebo haline gelmenin tek yolu, kendi telkin edilebilirliğinizin artmasıdır.

— İkinci bölümde şimdiki anı bulacak ve tüm olasılıkların var olduğu kuantum boşluğunda oyalanacaksınız.

— Üçüncü bölümde ise inançlarınızı ve algılarınızı değiştireceksiniz. Burada, meditasyona gerçekten oturduğunuzda ne yapacağınız konusunda size yol göstermek için, her bölümün başında size bazı talimatlar vereceğim ve ardından meditasyon metni italik olarak devam edecektir.

Deneyimli bir meditasyoncuysanız, ilk meditasyonunuz sırasında meditasyonun tamamını sonuna kadar yapmaktan çekinmeyin. Meditasyonda yeniyseniz, bir hafta boyunca her gün ilk kısmı pratik etmek, ardından ikinci hafta ikinci kısmı eklemek ve üçüncü haftada üç kısma da ilerlemek isteyebilirsiniz. Her iki durumda da, hayatınızda bazı değişiklikler olduğunu görene kadar aynı meditasyonu günlük olarak yapmaya devam edin.

Kendiniz Olma Alışkanlığını Kırmak'ta özetlediğim meditasyonu zaten uyguluyorsanız , her iki meditasyonun başlama biçiminde bazı benzerlikler bulsanız da, bu kitaptaki meditasyonun tamamen farklı olduğunu belirtmek isterim ( indüksiyon aşaması). Günde yalnızca bir meditasyon yapabiliyorsanız, bu yeni meditasyonu birkaç ay denemenizi öneririm, böylece faydalarından tam olarak yararlanabilirsiniz. Daha sonra hangi meditasyona devam etmek istediğinize karar verebilir veya ikisi arasında dilediğiniz gibi geçiş yapabilirsiniz.

İndüksiyon: Açık Odaklanmayla Beyin Tutarlılığı ve Daha Yavaş Beyin Dalgaları Yaratmak

Açık odaklı meditasyona geçtiğinizde, parçacıktan dalgaya geçiş yapacaksınız; genellikle insanlar, yerler ve dış dünyadaki şeyler üzerindeki dar odak noktasından, daha açık bir odağa, yani konsantre olacağınız yere geçeceksiniz. herhangi bir fiziksel şey üzerinde değil , uzayda. Sonuçta, eğer bir atomun yaklaşık yüzde 99,9'u enerji ise ve biz her zaman parçacığa odaklanıyorsak, belki de dalgaya biraz dikkat etmemizin zamanı gelmiştir, çünkü farkındalığımız ve enerjimiz özünde birleşmiştir; dikkatimizi enerjimize odaklamak, bizi güçlendiren şeydir. enerjimiz.

Bu tekniği kullandığınızda, beyniniz doğal olarak yeniden ayar yapar, çünkü bunu doğru bir şekilde yapmak için analitik zihninizi (bir kimlik olarak yüksek betada düşünmekle çok meşgul olan) bırakmanız gerekir. Kim olduğunuzu bildiğiniz bu kimlik, dış çevreye, duygusal bağımlılıklarınıza, alışkanlıklarınıza ve zamana bağlıdır. Bu unsurların ötesine geçtiğiniz anda, saf bilinçten başka bir şey değilsiniz ve daha önce okuduğunuz gibi, beyninizin farklı bölümleri daha iyi iletişim kurmaya başlar ve beyin dalgalarınız çok düzenli hale gelir; beynin geri kalanına tutarlı bir sinyal göndermeye başlarlar. vücut, tıpkı atölye katılımcılarında gördüğünüz gibi.

Bu meditasyon sırasında mevcut kalın; hiçbir şeyi anlamaya çalışmayın ve görselleştirmeye çalışmayın. Sadece hissedin ve hissedin. Sol ayak bileğinizin nerede olduğunu hissedebiliyorsanız, burnunuzun nerede olduğunu hissedebiliyorsanız ve göğüs kemiğinizle göğsünüz arasındaki boşluğun nerede olduğunu hissedebiliyorsanız, o zaman farkındalığınızı, bilincinizi ve dikkatinizi başka bir yerde dinlendiriyorsunuz demektir. O yerler. Kafanızda bir resim ya da görüntü belirebilir (mesela göğsünüzün ya da kalbinizin) ama bunun için çabalamanıza gerek yok; uzayda bedeninizin içindeki ve çevresindeki alanın farkına varmanız yeterlidir.

Meditasyonun bu ilk kısmı yaklaşık 10 ila 15 dakika sürmelidir.

Meditasyon: Birinci Bölüm

Şimdi . . . farkındalığınızı dinlendirebilir misiniz? . . boşlukta . . . gözlerinin arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . gözlerinin arasında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . tapınaklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . tapınaklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . o senin burun deliklerin. . . uzayda işgal etmek mi?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . burnunuzun iç kısmının kapladığı yer. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . dilinizle boğazınızın arkası arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . boğazınızın arkasını kaplar. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . kulaklarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . kulaklarınızın ötesinde. . . boşlukta?

Ve farkında olabilir misin? . . uzayın. . . çenenin altında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . Boynunun etrafında . . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . boşluk . . . göğsünün ötesinde. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . göğsünüzün etrafında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın hacminden. . . omuzlarınızın ötesinde. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . omuzlarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . arkandan. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . omurganın ötesinde. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . dinlenebilir misin? . . farkındalığınız. . . boşlukta . . . uyluklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . dizlerinizi bağlayın. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . ayaklarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . ayaklarının ötesinde. . . boşlukta?

Ve farkında olabilir misin? . . uzayın. . . tüm vücudunuzun etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . vücudunuzun ötesinde. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . vücudunuzla odanın duvarları arasındaki boşluk. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . tüm odayı kaplıyor. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . tüm uzayı kaplıyor. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . boşluk . . . tüm alanı kaplıyor. . . boşlukta?

Olasılığa Dönüşmek:

Şimdiki Anı Bulmak ve Boşlukta Kalmak

Meditasyonun bu sonraki bölümünde, şimdiki anın en tatlı noktasını, her şeyin mümkün olduğu yeri bulacaksınız. Bunu yapmak için kimliğinizi ortaya koymalı ve bedeninizle, çevrenizle ve zamanınızla bağlantınızı kesmelisiniz, çünkü bilinmeyenin içinde ne kadar uzun süre kalırsanız, bilinmeyeni kendinize o kadar çok çekersiniz. Ve eğer artık birlikte ateşlenmeyen sinir hücreleri artık birbirine bağlanamıyorsa, beyninizdeki eski benliğe bağlı devreleri susturmuş olacaksınız. Okuduğunuz gibi, bu devreler kablolu bir programa sahiptir, yani onlarla bağlantıyı başarıyla keserseniz, programla da bağlantınız kesilmiş olacaktır. Artık aynı genlere aynı şekilde duygusal olarak sinyal göndermeyeceksiniz. Ve sonra bedeniniz daha dengeli ve uyumlu bir duruma geçtikçe, kendinizi şimdiki anın en tatlı noktasında bulacaksınız ve burası tüm olasılıkların var olduğu yer.

Zihninizin tanıdığınız insanlar, yaşadığınız çeşitli sorunlar, geçmişte yaşanan veya gelecekte yaşanacak olaylar, vücudunuz, kilonuz, ağrınız, açlığınız ve hatta bunun ne kadar süreceği gibi düşüncelere sürüklendiğini fark ederseniz. meditasyon devam edecek, sadece bu düşüncelerin farkına varacak ve sonra bilincinizi karanlığa veya olasılığın kuantum boşluğuna geri getirecektir. Ve sonra bir kez daha hiçliğe teslim ol.

Meditasyonun bu ikinci kısmı yaklaşık 10 ila 15 dakika sürmelidir.

Meditasyon: İkinci Bölüm

Ve şimdi . . . Zamanı geldi . . . hiçbir bedene dönüşmemek. . . hiç kimse . . . Hiçbir şey . . . Hiçbir yerde . . . çarçabuk . . . olmak . . . saf bilinç. . . sonsuz potansiyeller alanında farkındalık haline gelmek. . . ve enerjinizi bilinmeyene yatırmak. . . . Ve bilinmeyenin içinde ne kadar uzun süre oyalanırsan. . . yeni bir hayatı kendine ne kadar çok çekersen. . . . Sonsuzluğun karanlığında sadece bir düşünce haline gelin. . . ve dikkatinizi hiçbir şeye yöneltin. . . hiçbir bedene. . . çok geçmeden. . . .

Ve eğer sen . . . kuantum gözlemcisi olarak . . Zihninizin bilinene döndüğünü fark edin. . .tanıdıklara. . . insanlara . . . şeylere. . . veya bilinen tanıdık gerçekliğinizdeki yerler. . . vücudunuza. . . Kimliğinize, duygularınıza. . . zamana . . . geçmişe . . . veya öngörülebilir gelecek. . . sadece bilineni gözlemlediğinizin farkına varın. . . ve bilincinizi olasılıkların boşluğuna geri teslim edin. . . ve hiç kimse haline gelmek. . . hiç kimse . . . Hiçbir şey . . . Hiçbir yerde . . . çarçabuk. . . . Kuantum potansiyellerinin maddi olmayan alanına açılın. . . Olasılığın farkındalığı arttıkça. . . hayatınızda ne kadar çok olasılık ve fırsat yaratırsanız. . . . Mevcut kalın. . . .

[Oyalanmanız için burada 10 ila 15 dakika bekleyin.]

Kendinize ve Hayatınıza İlişkin İnanç ve Algılamaların Değişmesi

Meditasyonun son bölümünde, yaşamınızla ilgili değiştirmek istediğiniz ilk inancınızı veya algınızı gündeme getirmenin zamanı geldi. Bu şekilde inanmaya ve algılamaya devam etmek isteyip istemediğinizi soracağım. Cevabınız hayır ise, o zaman öyle kararlı bir niyetle bir karar vermeye davet edileceksiniz ki, bu kararla ilgili enerjinin genliği, beyninizdeki kablolu programlardan ve vücudunuzdaki duygusal bağımlılıklardan daha büyük olacaktır. O zaman bedeniniz yeni bir zihne, yeni bir bilince tepki verecektir.

Daha sonra size şunu soracağım: "Kendiniz ve yaşamınız hakkında neye inanmak ve algılamak istiyorsunuz ve bu nasıl bir duygu olurdu?" O zaman göreviniz yeni bir varoluş durumuna geçmek olacaktır. Açık bir niyeti yüksek bir duyguyla birleştirerek enerjinizi değiştirmeniz ve maddeyi yeni bir zihne yükseltmeniz gerekecek. Oturduğunuzdakinden farklı hissederek kalkmalısınız. Eğer öyleyse biyolojik olarak değiştiniz demektir.

Bu noktada geçmiş artık var olmayacak çünkü o yüksek genlikli deneyim, eski deneyim programının üzerine yazmış olacak. İşte bu yüzden bu seçimi yapmak asla unutamayacağınız bir deneyime dönüşür çünkü artık uzun vadeli bir anıya dönüşmüştür. Sizi geçmişten-şimdiden çıkarıp, olayın zaten gerçekleştiği geleceğe-şimdiye sokan, bilinmeyen bir olasılığın bilinmesini sağlayacaksınız. Unutmayın, bunun ne zaman, nerede veya nasıl olacağını anlamak sizin işiniz değil. İşiniz yalnızca yeni bir varoluş durumuna geçmek ve sonra yarattığınız geleceği görmektir.

Daha sonra ikinci inancınızı veya algınızı değiştirmeniz için yönlendirileceksiniz, böylece aynı süreci yeniden tekrarlayacaksınız.

Meditasyonun bu son kısmı yaklaşık 20 ila 30 dakika sürecektir.

Meditasyon: Üçüncü Bölüm

Şimdi . . . Bu ilk inanç neydi? . . veya algı. . . Kendiniz ve hayatınız hakkında değişiklik yapmak istediğinizi?

Bu şekilde inanmaya ve algılamaya devam etmek istiyor musunuz?

Değilse. . . Bir karar vermeni istiyorum. . . böylesine kesin bir niyetle. . . bu kararın büyüklüğü. . . beyninizdeki kablolu programlardan daha yüksek düzeyde bir enerji taşır. . . ve vücudunuzdaki duygusal bağımlılıklar. . . ve vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesine izin verin. . . .

Ve seçimin asla unutamayacağınız bir deneyime dönüşmesine izin verin. . . ve deneyime izin verin. . . öyle bir enerjiyle bir duygu yaratın ki. . . programları yeniden yazdığını. . . ve biyolojinizi değiştirir. . . . Dinlenme halinden çıkın ve enerjinizi değiştirin. . . böylece biyolojiniz kendi enerjiniz tarafından değiştirilir. . . .

Şimdi geçmişi tekrar olasılığa teslim etme zamanı. . . ve sonsuz olasılıklar alanının bunu sizin için doğru olan şekilde çözmesine izin verin. . . . Vazgeç.

Şimdi . . . kendiniz ve hayatınız hakkında neye inanmak ve algılamak istiyorsunuz? . . Peki bu nasıl hissettirirdi?

Hadi . . . yeni bir varoluş durumuna geçmenin zamanı geldi. . . ve vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesine izin verin. . . Açık bir niyeti yüksek bir duyguyla birleştirerek enerjinizi değiştirin, böylece madde yeni bir zihne yükseltilir. . . .

Ve seçime izin ver. . . miktarda enerji taşır. . . Bu geçmişin herhangi bir deneyiminden daha büyük. . . ve bedeninizin bilinciniz tarafından, kendi enerjiniz tarafından değişmesine izin verin. . . . ve yeni bir varoluş durumuna geçin. . . ve bu anın sizi tanımlamasını sağlayın. . . ve bu kasıtlı düşüncenin çok güçlü bir içsel deneyim haline gelmesine izin verin. . . asla unutamayacağınız bir anıya dönüşen yüksek bir duygusal enerji taşır. . . beyninizde ve vücudunuzda geçmiş anıyı yeni bir anı ile değiştirmek. . . . Hadi! Güçlendirilmiş olun. . . . İlham almak. . . . Seçiminizi asla unutamayacağınız bir karar haline getirin. . . .

Şimdi . . . Vücudunuza bu şekilde inanmanın nasıl bir his vereceğini göstererek geleceğin tadını verin. . . ve vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesine izin verin. . . .

Peki bu varoluş halinden nasıl yaşarsınız? . . . Hangi seçimleri yapacaksınız? . . . Nasıl davranacaksın? . . . Geleceğinizde ne gibi deneyimler var? . . . Nasıl yaşayacaksın? . . . Nasıl hissettirirdi? . . . Nasıl seveceksin? . . . ve sonsuz olasılık dalgalarının hayatınızdaki bir deneyime dönüşmesine izin verin. . . .

Peki bedeninize duygusal olarak bu yeni gelecekte ne olacağını öğretebilir misiniz? . . . Hadi . . . kalbini aç . . . ve olasılığa inanıyorum. . . . Kaldırılmak . . . ana aşık olun. . . ve o geleceği şimdi deneyimleyin. . . .

Ve şimdi, yaratımınızı daha büyük bir zihne teslim edin. . . Bu olasılıklar alanında düşündüğünüz ve deneyimlediğiniz şeyler için. . . eğer gerçekten hissediliyorsa. . . gelecekte belli bir zamanda tezahür edecektir. . . olasılık dalgalarından gerçeklikteki parçacıklara kadar. . . maddi olmayandan maddiye. . . düşünceden enerjiye, maddeye. . . .

Şimdi . . . Yeni inancınızı, sonucun sizin için mükemmel olacak şekilde nasıl organize edileceğini zaten bilen bir bilinç alanına teslim edin. . . bir tohum ekme ihtimali var. . . .

Şimdi . . . Kendiniz ve hayatınızla ilgili değiştirmek istediğiniz ikinci inanç ya da algı neydi? . . . Ve inanmaya ve algılamaya devam etmenize hizmet ediyor mu? . . Böylece?

Değilse, bu kadar kesin bir niyetle karar vermenin zamanı gelmiştir. . . bu kararın büyüklüğü. . . vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesini sağlayacak düzeyde bir enerji taşır. . . ve yaptığınız seçim nihaidir. . . ve kararınızın asla unutamayacağınız bir deneyime dönüşmesini sağlar. . . . Alıştığınız dinlenme halinden çıkın ve enerjinizi değiştirerek maddenin yeni bir zihne yükselmesini sağlayın. . . . Devam et! Güçlendirilmiş olun. . . . Kendi enerjiniz tarafından hareket ettirin. . . .

Ve seçimin enerjisine izin verin. . . bilinçaltı programlarını beyninizde nörolojik olarak yeniden yazın. . . ve duygusal ve genetik olarak vücudunuzda. . . ve seçimin geçmişten daha büyük olmasını sağlayın. . . ve biyolojinizin enerjiniz tarafından değişmesine izin verin. . . . İlham almak. . . .

Ve şimdi . . . Bu inancınızı daha büyük bir zekaya teslim edin. . . sadece bırak. . . ve vazgeç. . . olasılıklar alanına. . . onu tekrar enerjiye döndürüyoruz. . . .

Şimdi . . . Kendiniz ve hayatınız hakkında neye inanmak ve algılamak istiyorsunuz? . . . Peki bu nasıl hissettirirdi?

Haydi, yeni bir varoluş durumuna geçin. . . ve bedeninizin yeni bir zihne yükselmesine izin verin. . . ve bu seçimin enerjisine izin verin. . . beyninizdeki devreleri yeniden yazın. . . ve vücudunuzdaki genler. . . ve vücudunuzun yeni bir geleceğe özgürleşmesine izin verin. . . . Yeni bir enerji hissetmelisiniz. . . vücudunuzdan, çevrenizden ve zamanınızdan daha büyük bir şey haline gelmek . . . böylece bedeninize, çevrenize ve zamana hakim olursunuz. . . . Maddeyi etkileyen bir düşünce olun. . . .

Ve bedeninize duygusal olarak öğretebilir misiniz? . . bu şekilde inanmak nasıl bir duygudur? . . yetkilendirilmek. . . kendi büyüklüğünüzden etkilenmek. . . cesaret sahibi olmak. . . yenilmez olmak. . . hayata aşık olmak. . . sınırsız hissetmek. . . sanki dualarınız zaten cevaplanmış gibi yaşamak mı? . . . Haydi, bilinçdışı zihin olarak bedeninize geleceğinizin tadına bakın. . . yeni genlere yeni yollarla sinyal gönderiyor. . . . Enerjiniz maddenin epifenomenidir. . . Enerjinizi değiştirin ve vücudunuzu değiştirin. . . Haydi, aklını başına al. . . .

Peki bu varoluş halinden nasıl yaşayacaksınız? . . . Ve eğer buna inanırsan, hangi seçimleri yapardın? . . . Hangi davranışları sergileyebilirsiniz? . . . Ve bu varoluş halinden hangi deneyimleri gözlemleyebilirsiniz? . . . Peki nasıl hissedecekler? . . iyileşmek, özgür olmak, kendine ve olasılığa inanmak? . . . Kendini rahat bırak. . . .

Bu geleceği kendi enerjinizle kutsayın. . . . O zaman şu anlama gelir. . . yeni bir kadere bağlısın. . . Çünkü dikkatinizi nereye verirseniz, enerjinizi de oraya yönlendirirsiniz. . . . Geleceğinize yatırım yapmak. . . ve geçmişiniz yerine geleceğiniz tarafından tanımlanmak. . . . Kalbinizi açın ve bedeninizin kendi içsel deneyiminizle hareket etmesine izin verin. . . ve şunu unutmayın ki, gerçekte ne deneyimliyorsanız, bilinmeyenin içindesiniz. . . ve duygusal olarak kucaklayın. . . sonuçta enerji olarak frekansta yavaşlayacaktır. . . madde olarak üç boyuta ayrılır. . . .

Ve şimdi bırak gitsin ve vazgeç. . . ve bunun daha büyük bir zeka tarafından sizin için doğru olan şekilde yürütülmesine izin verin. . . .

Ve şimdi . . . sol elinizi alın ve kalbinizin üzerine koyun. . . ve vücudunuzu kutsamanızı istiyorum. . . yeni bir zihne yükseltilmesi. . . ve hayatını kutsa. . . bu zihninizin bir uzantısı olsun. . . geleceğinizi kutsamak için. . . bu asla senin geçmişin olmayacak. . . geçmişini kutsamak için. . . bilgeliğe dönüştüğünü. . . Hayatınızdaki sıkıntıları kutsamak için. . . o sizi büyüklüğe başlatır. . . ve her şeyin ardındaki gizli anlamı gördüğünüzü. . . ruhunu kutsamak için. . . seni bu rüyadan uyandırdığını. . . ve içinizdeki ilahi olanı kutsamak için. . . o senin içinde hareket ediyor. . . senin içinden geçiyor. . . ve etrafınızda hareket ettiğini. . . hayatınızdaki nedeni gösterir. . . .

Ve sonunda . . . Yeni bir hayat ortaya çıkmadan önce ona teşekkür etmenizi istiyorum. . . Böylece bilinçdışı zihin olarak bedeniniz o geleceği şimdi deneyimlemeye başlar. . . . Çünkü minnettarlığın duygusal imzası, olayın zaten gerçekleşmiş olduğu anlamına gelir. . . . Çünkü şükran öyledir. . . alıcılığın nihai durumu. . . .

Ve sadece bu duyguyu ezberleyin. . . farkındalığınızı getirin. . . yeni bir vücuda geri dönmek. . . yeni bir ortama. . . ve yepyeni bir zamana. . . ve hazır olduğunuzda gözlerinizi açabilirsiniz.

SON SÖZ

Doğaüstü Olmak

Bazı eleştirmenler bu çalışma grubunu inançla iyileştirme olarak sınıflandırabilir. Aslında hayatımın bu noktasında bu suçlamayı kabul etmiyorum, çünkü inanç nedir ama her şeyden çok düşünceye inanırız? Bir düşünceyi, çevremizdeki koşullardan bağımsız olarak kabullenip, sonuca öyle teslim olduğumuzda, sanki dualarımız kabul olmuş gibi yaşamamız değil mi? Plasebo için bir formül gibi görünüyor. Biz her zaman plasebo olduk.

zaten cevaplanmış gibi meditasyonlarımızdan kalkmalıyız . Eğer bunu her gün başarırsak, gerçekten bilinmeyenin içinde yaşadığımız ve beklenmeyeni beklediğimiz bir zihinsel seviyeye ulaşmış oluruz. İşte o anda gizemli kapımızı çalıyor.

Plasebo tepkisi yalnızca düşünceyle iyileşmekle ilgilidir. Ancak düşüncenin kendisi tezahür etmemiş bir duygudur. Bu düşünceyi duygusal olarak benimsediğimizde gerçek olmaya başlar, yani gerçek olur. Duygusal imzası olmayan bir düşünce deneyimden yoksundur ve bu nedenle gizlidir, bilinmeyenden bilinmeyi beklemektedir. Bir düşünceyi deneyime ve ardından bilgeliğe dönüştürdüğümüzde, insanoğlu olarak gelişiyoruz.

Aynaya baktığınızda yansımanızı görürsünüz ve gördüğünüz kişinin fiziksel siz olduğunu bilirsiniz. Peki gerçek benlik, ego ve ruh kendilerini nasıl görüyor? Hayatınız zihninizin, bilincinizin ve gerçekte kim olduğunuzun ayna görüntüsüdür.

Himalayalar'ın yüksek tepelerinde bizi mistik ve aziz olmaya başlatmayı bekleyen kadim manevi bilgelik okulları yok. Yaşamlarımız büyüklüğe adım atmamızdır . Belki sen ve ben hayatı, benliğin giderek daha yüksek seviyelerine ulaşma fırsatı olarak görmeliyiz, böylece daha geniş bilinç seviyeleriyle kendi sınırlarımızı aşabiliriz. Bir kurban yerine pragmatist bunu böyle görüyor.

Yeni paradigmaları benimsemek için hayat hakkında düşünmeye alıştığımız tanıdık yolları terk etmek, başlangıçta doğal görünmeyecektir. Açıkçası çaba gerektiriyor ve rahatsız edici. Neden? Çünkü değiştiğimizde artık kendimiz gibi hissetmiyoruz. O halde benim deha tanımım , rahatsız olmak ve rahatsız olmaya razı olmaktır.

Tarihte kaç kez modası geçmiş inançlara karşı mücadele eden, kendi rahatlık bölgelerinin dışında yaşayan, kafir ve aptal olarak görülen ve daha sonra dahiler, azizler veya ustalar olarak ortaya çıkan takdire şayan kişiler olmuştur? Zamanla doğaüstü hale geldiler.

Peki sen ve ben nasıl doğaüstü oluruz? Doğal olmayanı yapmaya başlamalıyız; yani herkesin eksiklik ve yoksulluk hissettiği bir krizin ortasında fedakarlık yapmalıyız ; herkesin öfkeli olduğu ve başkalarını yargıladığı zamanları sevmek ; herkes korku içindeyken cesaret ve barışı göstermek ; başkaları düşmanlık ve saldırganlık gösterirken nezaket göstermek ; dünyanın geri kalanı agresif bir şekilde birinci olmaya çalışırken, sonuçları kontrol etmeye çalışırken ve zirveye çıkmak için sonsuz bir dürtüyle şiddetle rekabet ederken, olasılıklara teslim olmak ; sıkıntı karşısında bilerek gülümsemek ; ve bize hasta teşhisi konduğunda bütünlük duygusunu geliştirmek .

Bu tür koşulların ortasında bu tür seçimler yapmak çok doğal görünmüyor, ancak sürekli olarak başarılı olursak, zamanla normları aşarız ve biz de doğaüstü oluruz. Ve en önemlisi doğaüstü olarak başkalarının da aynısını yapmasına izin veriyorsunuz . Ayna nöronlar, bir başkasının bir eylemi gerçekleştirdiğini gözlemlediğimizde ateşlenir. Nöronlarımız, sanki aynı eylemi gerçekleştiriyormuşuz gibi diğer kişinin nöronlarını yansıtır. Örneğin profesyonel bir dansçının salsa yaptığını gördüğünüzde, salsayı daha önce yaptığınızdan daha iyi dans edeceksiniz . Serena Williams'ın tenis topuna vuruşunu izlerseniz, topa daha önce yaptığınızdan daha iyi vuracaksınız . Birinin bir topluluğa sevgi ve şefkatle liderlik ettiğini gözlemlerseniz, siz de hayatınızda aynı şekilde yol alırsınız. Ve eğer birisinin düşünce süreçlerini değiştirerek bir hastalıktan kendini iyileştirdiğine tanık olursanız, siz de aynısını yapmaya daha yatkın olursunuz.

Umuyorum ki, bu kitabı okuduktan sonra, nihai inancın kendinize ve sonsuz olasılıklar alanına olan inanç olduğunu fark edeceksiniz ve öznel bir bilinç olarak kendinize olan inancınızı, nesnel bir bilince olan inancınızla birleştirdiğinizde, o zaman niyet ve teslimiyeti dengelersiniz. Yine de zor. Eğer aşırı niyet ederseniz (buna "denemek" denir), kendi yolunuza çıkarsınız ve her zaman vizyonunuzun gerisinde kalırsınız. Eğer aşırı teslim olursanız, çok tembel, ilgisiz ve ilhamsız olursunuz. Ancak açık bir niyeti, olasılığa olan tavizsiz bir güven ile birleştirirseniz, o zaman bilinmeyene adım atarsınız ve işte o zaman doğaüstü olaylar ortaya çıkmaya başlar. Sanırım sen ve ben bu durumdayken elimizden gelenin en iyisini yapıyoruz.

Bu iki hal birleştiğinde daha derin bir kuyudan su içtiğimize inanıyorum. Ve bütünlük, kendini tatmin etme ve kendini sevme gerçekten içeriden geldiğinde, çünkü mümkün olduğuna inandığınız şeyin ötesine geçtiniz ve kendi kendinize empoze ettiğiniz sınırlamaları aştınız, işte o zaman alışılmadık bir durum ortaya çıkar. Geleceğinizle ilgili bir hayali sürdürürken, şimdiki anda kendinizden memnun olmak, tezahürün muhteşem bir tarifidir.

Artık "bunun" olup olmayacağını umursamayacak kadar bütün olduğunuzu hissettiğinizde, işte o zaman muhteşem şeyler gözlerinizin önünde gerçekleşir. Bütün olmanın yaratılışın mükemmel hali olduğunu öğrendim. Dünyanın her yerindeki insanlarda gerçek iyileşmelere tanık olurken bunu defalarca gördüm. O kadar tamamlanmış hissediyorlar ki artık istemiyorlar, artık eksiklik hissetmiyorlar ve artık bunu kendileri yapmaya çalışmıyorlar. Bırakırlar ve şaşkınlık içinde kendilerinden daha büyük bir şeyin yanıt verdiğini görürler ve sürecin basitliğine gülerler.

Bu kitap ve araştırmamın bir son değil, bir başlangıç olmasını umuyorum. Her şeyi bilmediğimi itiraf etmek için elimi kaldıran ilk kişi kesinlikle ben olacağım. Ancak en büyük sevincim, birinin kişisel gelişimine bir şekilde katkıda bulunduğum zamandır. Pek çok yüzde dönüşüm gördüm ve şunu söyleyebilirim ki, kültür, ırk veya cinsiyetten bağımsız olarak, kendi kendini sınırlayan inançlarımızın bağlarından kurtulduğumuzda hepimiz aynı görünüyoruz.

Biyolojide çok sevdiğim, ortaya çıkma adı verilen bir prensip var. Hiç aynı anda aynı yöne doğru kırılan bir balık sürüsü gördünüz mü? Yoksa hepsi tek bir bilinç, tek bir zihin olarak hareket eden, uçuş halindeki yüzlerce kuştan oluşan bir sürü mü? Bu olguya baktığınızda gruptaki tüm bireylerin yolu gösteren tek bir lideri takip ettiğini düşünebilirsiniz. Yüzlerce hatta binlerce bireysel organizmanın aynı anda aynı şeyi yapmasının eşzamanlı hareketleri yukarıdan aşağıya bir olgu gibi görünüyor. Ama gerçekte olan bu değil.

Bu düzeydeki birliğin aşağıdan yukarıya bir olgu olarak gerçekleştiği ortaya çıkıyor. Grubun aslında bir lideri yok; herkes liderlik ediyor. Hepsi aynı kolektif bilincin parçası, aynı anda aynı şeyi yapıyor. Sanki bütün, uzay ve zamanın ötesinde bir bilgi alanına bağlı. Tek topluluk tek akıl olarak sunuluyor. Her bireyin birleşmesi ile bir organizma yaratılır. Sayılarda güç var.

Çok fazla tutkuyla liderlik edersek ve dünyayı değiştirirsek kesinlikle suikasta kurban gideceğimize dair bilinçaltı bir inanca programlandık ve şartlandırıldık. Sonunda derin bir mesajla "anlayın" tarihin akışını değiştiren büyük liderlerin çoğu. İster Martin Luther King, Jr.'dan bahsediyor olalım; Mahatma Gandi; John Lennon; Joan of Arc; William wallace; Nasıralı İsa; ya da Abraham Lincoln gibi, tüm ileri görüşlü liderlerin gerçek uğruna hayatlarını vermeleri gerektiğini öne süren bilinçsiz bir damgalama mevcut. Ama belki de nihayet tarihte gerçek için yaşamanın , onun için ölmekten daha önemli olduğu bir döneme geldik .

Yüzlerce, binlerce, hatta milyonlarca insan olasılığa dayalı yeni bir bilince sahip çıkarsa; eylemlerini niyetleriyle uyumlu hale getirin; ve sevginin, nezaketin ve şefkatin daha büyük evrensel yasalarına göre yaşarsak, yeni bir bilinç ortaya çıkacak ve gerçek birliği deneyimleyeceğiz. O zaman kaldıracağımız çok fazla liderimiz olabilir.

Yani, eğer günlük olarak kişisel olarak en iyinizi göstermeye kararlıysanız ve stres hormonlarının neden olduğu bencil ruh hallerinin üstesinden geliyorsanız - ki ben de aynısını yapıyorum - o zaman birlikte dünyayı değiştirerek değiştiriyoruz. kendimizi. Ve eğer yeteri kadarımız kendimizi daha bütün bir insana dönüştürebilirsek, o zaman dünya çapında içinde yaşadığımız bireysel topluluklar ortaya çıktıkça, sonunda korku, rekabet, yoksunluk, düşmanlık, açgözlülüğe dayalı mevcut gerçeklik zihniyetini tüketecekler. ve aldatma. Zamanla eski, yeni tarafından tamamen tüketilecek. Benim için özel bir endişe şu ki, artık bilimsel araştırmanın kişisel çıkarlarla iç içe geçtiği ve sıklıkla kârdan etkilendiği bir dünyada yaşıyoruz, bu yüzden bize işlerin gerçekte nasıl olduğu konusunda gerçeğin söylenip söylenmediğini sorguluyorum. O halde gerçeği kendi başımıza keşfetmek bize kalmıştır.

Milyarlarca insanın yaşadığı, tıpkı bir balık sürüsü gibi, tek vücut olarak yaşayan, herkesin sınırsız olasılığa bağlı benzer moral verici düşünceleri benimsediği ve bu düşüncelerin insanların daha ilham verici seçimler yapmasına, daha fedakar davranışlar sergilemesine ve yaratıcı fikirler yaratmasına olanak tanıdığı bir dünya hayal edin. daha aydınlatıcı deneyimler. O zaman insanlar artık çok aşina olduğumuz hayatta kalma temelli duygularla yaşamıyor olacaklardı: enerjiden çok madde gibi hissetmek, olasılıklardan ayrı olmak. Bunun yerine, daha genişlemiş, özverili, içten duygularla yaşıyor olacaklardı; maddeden çok enerji gibi hissederek, daha büyük bir şeye bağlı olarak hissedeceklerdi.

Eğer bunu yapabilseydik, o zaman bambaşka bir dünya ortaya çıkacak ve açık yürekliliğe dayalı yeni bir inançla yaşıyor olacaktık. Meditasyon yapmak için gözlerimi kapattığımda gördüğüm şey bu .

— Dr. Joe Dispenza

EK

Değişen İnançlar ve Algılar Meditasyonunun Senaryosu

Kendi rehberli meditasyon kaydınızı yapmak istiyorsanız, web sitemden önceden kaydedilmiş ses CD'lerinden veya MP3 versiyonlarından birini satın almak yerine, aşağıdaki iki komut dosyasından birini okuyarak kendinizi kaydetmekten çekinmeyin. İlk senaryo, iki inancı veya algıyı değiştirmeyi içeren bir saatlik meditasyon içindir; ikincisi ise yalnızca bir inancı veya algıyı değiştirmeyi içeren 45 dakikalık bir meditasyondur.

Kendi meditasyonunuzu kaydediyorsanız, her bir elips dizisinde bir veya iki saniye duraklayın ve cümleler arasında en az beş tam saniye duraklayın. Göreceğiniz gibi, her meditasyonun ikinci bölümünden sonra, meditasyonun son bölümüne başlamadan önce bilinmeyenin içinde kalabilmeniz için, kaydınıza bir süre sessizlik eklemenizi hatırlatan bir not ekledim. bir veya iki inancınızı veya algınızı değiştireceksiniz.

Meditasyonun Bir Saatlik Versiyonu (iki inancı ve algıyı değiştirmek)

Şimdi . . . farkındalığınızı dinlendirebilir misiniz? . . boşlukta . . . gözlerinin arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . gözlerinin arasında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . tapınaklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . tapınaklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . o senin burun deliklerin. . . uzayda işgal etmek mi?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . burnunuzun iç kısmının kapladığı yer. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . dilinizle boğazınızın arkası arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . boğazınızın arkasını kaplar. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . kulaklarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . kulaklarınızın ötesinde. . . boşlukta?

Ve farkında olabilir misin? . . uzayın. . . çenenin altında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . Boynunun etrafında . . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . boşluk . . . göğsünün ötesinde. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . göğsünüzün etrafında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın hacminden. . . omuzlarınızın ötesinde. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . omuzlarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . arkandan. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . omurganın ötesinde. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . dinlenebilir misin? . . farkındalığınız. . . boşlukta . . . uyluklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . dizlerinizi bağlayın. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . ayaklarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . ayaklarının ötesinde. . . boşlukta?

Ve farkında olabilir misin? . . uzayın. . . tüm vücudunuzun etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . vücudunuzun ötesinde. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . vücudunuzla odanın duvarları arasındaki boşluk. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . tüm odayı kaplıyor. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . tüm uzayı kaplıyor. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . boşluk . . . tüm alanı kaplıyor. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . Zamanı geldi . . . hiçbir bedene dönüşmemek. . . hiç kimse . . . Hiçbir şey . . . Hiçbir yerde . . . çarçabuk . . . olmak . . . saf bilinç. . . sonsuz potansiyeller alanında farkındalık haline gelmek. . . ve enerjinizi bilinmeyene yatırmak. . . . Ve bilinmeyenin içinde ne kadar uzun süre oyalanırsan. . . yeni bir hayatı kendine ne kadar çok çekersen. . . . Sonsuzluğun karanlığında sadece bir düşünce haline gelin. . . ve dikkatinizi hiçbir şeye yöneltin. . . hiçbir bedene. . . çok geçmeden. . . .

Ve eğer sen . . . kuantum gözlemcisi olarak . . Zihninizin bilinene döndüğünü fark edin. . . tanıdıklara. . . insanlara . . . şeylere. . . veya bilinen tanıdık gerçekliğinizdeki yerler. . . vücudunuza. . . Kimliğinize, duygularınıza. . . zamana . . . geçmişe . . . veya öngörülebilir gelecek. . . sadece bilineni gözlemlediğinizin farkına varın. . . ve bilincinizi olasılıkların boşluğuna geri teslim edin. . . ve hiç kimse haline gelmek. . . hiç kimse . . . Hiçbir şey . . . Hiçbir yerde . . . çarçabuk. . . . Kuantum potansiyellerinin maddi olmayan alanına açılın. . . . Olasılığın farkındalığı arttıkça. . . hayatınızda ne kadar çok olasılık ve fırsat yaratırsanız. . . . Mevcut kalın. . . .

[Ne kadar meditasyon yapmanız gerektiğine bağlı olarak, oyalanmanız için burada 5 dakikadan 20 dakikaya kadar bir süre bekleyin.]

Şimdi . . . Bu ilk inanç neydi? . . veya algı. . . Kendiniz ve hayatınız hakkında değişiklik yapmak istediğinizi?

Bu şekilde inanmaya ve algılamaya devam etmek istiyor musunuz?

Değilse. . . Bir karar vermeni istiyorum. . . böylesine kesin bir niyetle. . . bu kararın büyüklüğü. . . beyninizdeki kablolu programlardan daha yüksek düzeyde bir enerji taşır. . . ve vücudunuzdaki duygusal bağımlılıklar. . . ve vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesine izin verin. . . .

Ve seçimin asla unutamayacağınız bir deneyime dönüşmesine izin verin. . . ve deneyime izin verin. . . öyle bir enerjiyle bir duygu yaratın ki. . . programları yeniden yazdığını. . . ve biyolojinizi değiştirir. . . . Dinlenme halinden çıkın ve enerjinizi değiştirin. . . böylece biyolojiniz kendi enerjiniz tarafından değiştirilir. . . .

Şimdi geçmişi tekrar olasılığa teslim etme zamanı. . . ve sonsuz olasılıklar alanının bunu sizin için doğru olan şekilde çözmesine izin verin. . . .Vazgeç.

Şimdi . . . kendiniz ve hayatınız hakkında neye inanmak ve algılamak istiyorsunuz? . . Peki bu nasıl hissettirirdi?

Hadi . . . yeni bir varoluş durumuna geçmenin zamanı geldi. . . ve vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesine izin verin. . . Açık bir niyeti yüksek bir duyguyla birleştirerek enerjinizi değiştirin, böylece madde yeni bir zihne yükseltilir. . . .

Ve seçime izin ver. . . miktarda enerji taşır. . . Bu geçmişin herhangi bir deneyiminden daha büyük. . . ve bedeninizin bilinciniz tarafından, kendi enerjiniz tarafından değişmesine izin verin. . . ve yeni bir varoluş durumuna geçin. . . ve bu anın sizi tanımlamasını sağlayın. . . ve bu kasıtlı düşüncenin çok güçlü bir içsel deneyim haline gelmesine izin verin. . . asla unutamayacağınız bir anıya dönüşen yüksek bir duygusal enerji taşır. . . . beyninizde ve vücudunuzda geçmiş anıyı yeni bir anı ile değiştirmek. . . . Hadi! Güçlendirilmiş olun. . . . İlham almak. . . . Seçiminizi asla unutamayacağınız bir karar haline getirin. . . .

Şimdi . . . Vücudunuza bu şekilde inanmanın nasıl bir his vereceğini göstererek geleceğin tadını verin. . . ve vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesine izin verin. . . .

Peki bu varoluş halinden nasıl yaşarsınız? . . . Hangi seçimleri yapacaksınız? . . . Nasıl davranacaksın? . . . Geleceğinizde ne gibi deneyimler var? . . . Nasıl yaşayacaksın? . . . Nasıl hissettirirdi? . . . Nasıl seveceksin? . . . Ve sonsuz olasılık dalgalarının hayatınızdaki bir deneyime dönüşmesine izin verin. . . .

Peki bedeninize duygusal olarak bu yeni gelecekte ne olacağını öğretebilir misiniz? . . . Hadi . . . kalbini aç . . . ve olasılığa inanıyorum. . . . Kaldırılmak . . . ana aşık olun. . . ve o geleceği şimdi deneyimleyin. . . .

Ve şimdi, yaratımınızı daha büyük bir zihne teslim edin. . . Bu olasılıklar alanında düşündüğünüz ve deneyimlediğiniz şeyler için. . . eğer gerçekten hissediliyorsa. . . gelecekte belli bir zamanda tezahür edecektir. . . olasılık dalgalarından gerçeklikteki parçacıklara kadar. . . maddi olmayandan maddiye. . . düşünceden enerjiye, maddeye. . . .

Şimdi . . . Yeni inancınızı, sonucun sizin için mükemmel olacak şekilde nasıl organize edileceğini zaten bilen bir bilinç alanına teslim edin. . . bir tohum ekme ihtimali var. . . .

Şimdi . . . Kendiniz ve hayatınızla ilgili değiştirmek istediğiniz ikinci inanç ya da algı neydi? . . . Ve inanmaya ve algılamaya devam etmenize hizmet ediyor mu? . . Böylece?

Değilse, bu kadar kesin bir niyetle karar vermenin zamanı gelmiştir. . . bu kararın büyüklüğü. . . vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesini sağlayacak düzeyde bir enerji taşır. . . ve yaptığınız seçim nihaidir. . . ve kararınızın asla unutamayacağınız bir deneyime dönüşmesini sağlar. . . . Alıştığınız dinlenme halinden çıkın ve enerjinizi değiştirerek maddenin yeni bir zihne yükselmesini sağlayın. . . . Devam et! Güçlendirilmiş olun. . . . Kendi enerjiniz tarafından hareket ettirin. . . .

Ve seçimin enerjisine izin verin. . . bilinçaltı programlarını beyninizde nörolojik olarak yeniden yazın. . . ve duygusal ve genetik olarak vücudunuzda. . . ve geçmişten daha büyük olmayı seç. . . ve biyolojinizin enerjiniz tarafından değişmesine izin verin. . . . İlham almak. . . .

Ve şimdi . . . Bu inancınızı daha büyük bir zekaya teslim edin. . . sadece bırak. . . ve vazgeç. . . olasılıklar alanına. . . onu tekrar enerjiye döndürüyoruz. . . .

Şimdi . . . Kendiniz ve hayatınız hakkında neye inanmak ve algılamak istiyorsunuz? . . . Peki bu nasıl hissettirirdi?

Haydi, yeni bir varoluş durumuna geçin. . . ve bedeninizin yeni bir zihne yükselmesine izin verin. . . ve bu seçimin enerjisine izin verin. . . beyninizdeki devreleri yeniden yazın. . . ve vücudunuzdaki genler. . . ve vücudunuzun yeni bir geleceğe özgürleşmesine izin verin. . . . Yeni bir enerji hissetmelisiniz. . . vücudunuzdan, çevrenizden ve zamanınızdan daha büyük bir şey haline gelmek . . . böylece bedeninize, çevrenize ve zamana hakim olursunuz. . . . Maddeyi etkileyen bir düşünce olun. . . .

Ve bedeninize duygusal olarak öğretebilir misiniz? . . bu şekilde inanmak nasıl bir duygudur? . . yetkilendirilmek. . . kendi büyüklüğünüzden etkilenmek. . . cesaret sahibi olmak. . . yenilmez olmak. . . hayata aşık olmak. . . sınırsız hissetmek. . . sanki dualarınız zaten cevaplanmış gibi yaşamak mı? . . . Haydi, bilinçdışı zihin olarak bedeninize geleceğinizin tadına bakın. . . yeni genlere yeni yollarla sinyal gönderiyor. . . . Enerjiniz maddenin epifenomenidir. . . Enerjinizi değiştirin ve vücudunuzu değiştirin. . . . Haydi, aklını başına al. . . .

Peki bu varoluş halinden nasıl yaşayacaksınız? . . . Ve eğer buna inanırsan, hangi seçimleri yapardın? . . . Hangi davranışları sergileyebilirsiniz? . . . Ve bu varoluş halinden hangi deneyimleri gözlemleyebilirsiniz? . . . Peki nasıl hissedecekler? . . iyileşmek, özgür olmak, kendine ve olasılığa inanmak? . . . Kendini rahat bırak. . . .

Bu geleceği kendi enerjinizle kutsayın. . . . O zaman şu anlama gelir. . . yeni bir kadere bağlısın. . . Çünkü dikkatinizi nereye verirseniz, enerjinizi de oraya yönlendirirsiniz. . . . Geleceğinize yatırım yapmak. . . ve geçmişiniz yerine geleceğiniz tarafından tanımlanmak. . . . Kalbinizi açın ve bedeninizin kendi içsel deneyiminizle hareket etmesine izin verin. . . ve şunu unutmayın ki, gerçekte ne deneyimliyorsanız, bilinmeyenin içindesiniz. . . ve duygusal olarak kucaklayın. . . sonuçta enerji olarak frekansta yavaşlayacaktır. . . madde olarak üç boyuta ayrılır. . . .

Ve şimdi bırak gitsin ve vazgeç. . . ve bunun daha büyük bir zeka tarafından sizin için doğru olan şekilde yürütülmesine izin verin. . . .

Ve şimdi . . . sol elinizi alın ve kalbinizin üzerine koyun. . . ve vücudunuzu kutsamanızı istiyorum. . . yeni bir zihne yükseltilmesi. . . ve hayatını kutsa. . . bu zihninizin bir uzantısı olsun. . . geleceğinizi kutsamak için. . . . bu asla senin geçmişin olmayacak. . . geçmişini kutsamak için. . . bilgeliğe dönüştüğünü. . . Hayatınızdaki sıkıntıları kutsamak için. . . o sizi büyüklüğe başlatır. . . ve her şeyin ardındaki gizli anlamı gördüğünüzü. . . ruhunu kutsamak için. . . seni bu rüyadan uyandırdığını. . . ve içinizdeki ilahi olanı kutsamak için. . . o senin içinde hareket ediyor. . . senin içinden geçiyor. . . ve etrafınızda hareket ettiğini. . . hayatınızdaki nedeni gösterir. . . .

Ve sonunda . . . Yeni bir hayat ortaya çıkmadan önce ona teşekkür etmenizi istiyorum. . . Böylece bilinçdışı zihin olarak bedeniniz o geleceği şimdi deneyimlemeye başlar. . . . Çünkü minnettarlığın duygusal imzası, olayın zaten gerçekleşmiş olduğu anlamına gelir. . . . Çünkü şükran öyledir. . . alıcılığın nihai durumu. . . .

Ve sadece bu duyguyu ezberleyin. . . farkındalığınızı getirin. . . yeni bir vücuda geri dönmek. . . yeni bir ortama. . . ve yepyeni bir zamana. . . ve hazır olduğunuzda gözlerinizi açabilirsiniz.

Meditasyonun 45 Dakikalık Versiyonu (bir inancı veya algıyı değiştirmek)

Şimdi . . . farkındalığınızı dinlendirebilir misiniz? . . boşlukta . . . gözlerinin arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . gözlerinin arasında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . tapınaklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . tapınaklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . o senin burun deliklerin. . . uzayda işgal etmek mi?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . burnunuzun iç kısmının kapladığı yer. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . dilinizle boğazınızın arkası arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . boğazınızın arkasını kaplar. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . kulaklarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . kulaklarınızın ötesinde. . . boşlukta?

Ve farkında olabilir misin? . . uzayın. . . çenenin altında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . Boynunun etrafında . . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . boşluk . . . göğsünün ötesinde. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . göğsünüzün etrafında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın hacminden. . . omuzlarınızın ötesinde. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . omuzlarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . arkandan. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . omurganın ötesinde. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . dinlenebilir misin? . . farkındalığınız. . . boşlukta . . . uyluklarınızın arasında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . dizlerinizi bağlayın. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . ayaklarınızın etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . ayaklarının ötesinde. . . boşlukta?

Ve farkında olabilir misin? . . uzayın. . . tüm vücudunuzun etrafında. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın enerjisi. . . vücudunuzun ötesinde. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . vücudunuzla odanın duvarları arasındaki boşluk. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . uzayın hacmi. . . tüm odayı kaplıyor. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . farkına varabilir misin? . . uzayın. . . tüm uzayı kaplıyor. . . boşlukta?

Ve hissedebiliyor musun? . . boşluk . . . tüm alanı kaplıyor. . . boşlukta?

Ve şimdi . . . Zamanı geldi . . . hiçbir bedene dönüşmemek. . . hiç kimse . . . Hiçbir şey . . . Hiçbir yerde . . . çarçabuk . . . olmak . . . saf bilinç. . . sonsuz potansiyeller alanında farkındalık haline gelmek. . . ve enerjinizi olasılığa yatırmak. . . . Ve bilinmeyenin içinde ne kadar uzun süre oyalanırsan. . . bilinmeyeni kendinize daha çok çekersiniz. . . . Sonsuzluğun karanlığında sadece bir düşünce haline gelin. . . ve farkındalığınızı hiçbir şeye açın. . . hiçbir bedene. . . çok geçmeden. . . . Bilinmeyene ne kadar çok odaklanırsanız. . . kendinize daha çok yeni bir hayat getirirsiniz.

Farkındalığınızın parçacıktan dalgaya geçmesine izin verin. . . maddeden bilince. . . maddi olandan maddi olmayana. . . uzay ve zamandan zamansızlığa ve uzaysızlığa. . . duyuların dünyasından. . . duyuların ötesinde bir dünyaya. . . bilinenden bilinmeyene. . . . Ve eğer sen . . . kuantum gözlemcisi olarak . . Zihninizin bilinene döndüğünü fark edin. . . tanıdık insanlara. . . şeylere. . . veya bilinen gerçekliğinizdeki yerler. . . vücudunuza. . . alışkanlıklarınıza, kimliğinize, duygularınıza. . . zamana . . . geçmişe . . . veya öngörülebilir gelecek. . . sadece bilineni gözlemlediğinizin farkına varın. . . ve bilincinizi olasılıkların boşluğuna geri teslim edin. . . ve hiç kimse haline gelmek. . . hiç kimse . . . Hiçbir şey . . . Hiçbir yerde . . . çarçabuk. . . . Farkındalığınızı tüm kuantum potansiyellerinin maddi olmayan alanına geri açın. . . sonsuzluğun karanlığına. . . . Ve ne kadar çok olasılık içinde farkındalık haline gelirseniz. . . hayatınızda ne kadar çok olasılık ve fırsat yaratırsanız. . . . Mevcut kalın. . . .

[Ne kadar meditasyon yapmanız gerektiğine bağlı olarak, oyalanmanız için burada 5 dakikadan 10 dakikaya kadar bir süre bekleyin.]

Peki hayatınızda kendinizle ilgili değiştirmek istediğiniz inanç ya da algı neydi? . . . Peki siz bu şekilde inanmaya ve algılamaya devam etmek istiyor musunuz? . . . Değilse. . . böylesine kararlı bir niyetle karar vermenin zamanı geldi. . . Bu kararın büyüklüğü, beyninizdeki kablolu programlardan ve vücudunuzdaki duygusal bağımlılıklardan daha büyük bir enerji düzeyi taşır. . . ve vücudunuzun yeni bir zihne tepki vermesine izin verin. . . ve seçimin asla unutamayacağınız bir deneyime dönüşmesine izin verin. . . ve içsel deneyimin programları yeniden yazacak ve biyolojinizi değiştirecek enerjiye sahip bir duygu üretmesine izin verin. . . .

Dinlenme halinden çıkın ve enerjinizi değiştirin, böylece biyolojiniz kendi enerjiniz tarafından değiştirilir. . . . Hadi! İlham alın ve geçmişinizden daha büyük olmayı seçin. İlham alın, güçlenin! Kendi enerjiniz tarafından hareket ettirin. . . ve şimdi bu inancınızı daha büyük bir zekaya teslim edin. . . daha büyük bir zihne. . . sadece bırakın ve onu olasılıklar alanına bırakın, onu tekrar enerjiye döndürün. . . .

Şimdi kendiniz ve hayatınız hakkında neye inanmak ve algılamak istiyorsunuz? . . Peki bu nasıl hissettirirdi? . . . Hadi . . . yeni bir varoluş durumuna geçin. . . ve bedeninizin yeni bir zihne yükselmesine izin verin. . . ve bu seçimin enerjisinin beyninizdeki devreleri yeniden yazmasına ve vücudunuzdaki genleri değiştirmesine izin verin. . . ve vücudunuzun geçmişten yeni bir geleceğe doğru özgürleşmesine izin verin. . . . Açık bir niyeti yüksek bir duyguyla birleştirerek enerjinizi değiştirin, böylece madde yeni bir zihne yükseltilir. . . ve seçimin geçmiş deneyimlerden daha büyük bir enerji genliği taşımasına izin verin. . . ve vücudunuzun bilinciniz, enerjiniz tarafından değişmesine izin verin. . . ve yeni bir varoluş durumuna geçin. . . ve bu anın sizi tanımlamasını sağlayın. . . ve bu içsel sürecin, bu deneyimin öyle yüksek bir duygusal enerji taşımasına izin verin ki asla unutamayacağınız bir anıya dönüşsün. . . .

Ve bedeninize bu şekilde inanmanın nasıl bir his olduğunu duygusal olarak öğretebilir misiniz? . . yetkilendirilmek. . . kendi büyüklüğünüzden etkilenmek. . . yenilmez olmak. . . cesaret sahibi olmak. . . hayata aşık olmak. . . sınırsız hissetmek. . . sanki dualarınız zaten cevaplanmış gibi yaşamak mı? . . . Yeni genlerin yeni yollarla sinyalini vererek vücudunuza geleceğin tadını verin. Maddeyi etkileyen şey enerjinizdir ve enerjinizi değiştirdiğinizde bedeninizi de değiştirirsiniz. . . . Haydi, aklını başına al. . . ve bu yeni varoluş durumundan nasıl yaşayacaksınız? . . ne gibi seçimler yapacaksın? . . hangi davranışları sergileyeceksiniz, bu varoluş halinden hangi deneyimleri gözlemleyebilirsiniz ve nasıl hissedeceksiniz. . . olasılığa inanmak. . . kendine inanmak. . . iyileşmek için. . . Özgür olmak . . . ruh tarafından etkilenmek mi? . . . Haydi, geleceğini hayata sev. . . . Bu sizin eserinizdir; ona aşık ol. Onu varoluş halinden itibaren dikkatinizle besleyin. . . Çünkü dikkatinizi nereye verirseniz, enerjinizi de oraya yönlendirirsiniz. . . . Geleceğinize onu gözlemleyerek yatırım yapın. . . ve tanıdık geçmiş yerine yeni bir gelecek tarafından tanımlanacak. . . . Kalbinizi açın ve bedeninizin kendi içsel deneyiminizle hareket etmesine izin verin. . . Olasılık içinde gerçekten deneyimlediğiniz ve duygusal olarak kucakladığınız her şey için. . . en sonunda sizi gelecekte bir zamanda bulacaktır. . . . Düşünceden. . . enerjiye. . . maddeye. . . ve şimdi bırak ve vazgeç. . . daha büyük bir zekaya. . . ve bunun sizin için doğru olan şekilde yürütülmesine izin verin.

Ve sol elinizi alıp kalbinizin üzerine koyun. . . ve vücudunuzu kutsamanızı istiyorum. . . yeni bir zihne yükseltilmesi. . . yeni bir enerjiye. . . . Ve hayatını kutsamak için. . . bu zihninizin bir uzantısı olsun. . . bu senin olma durumun. . . dünyanıza yansısın. . . . Ve geleceğinizi kutsamak için. . . bu asla senin geçmişin olmayacak. . . . ve geçmişini kutsamak için. . . bilgeliğe dönüştüğünü. . . ve hayatınızdaki zorlukları kutsamak için. . . seni büyüklüğe başlatıyorlar. . . ve ruhunu kutsamak için. . . sizi bu rüyadan uyandırdığını ve rehberiniz olduğunu. . . ve içinizdeki görülmeyeni kutsamak için. . . enerjinin içinizde hareket ettiğini. . . bu senin içini kıpırdatıyor. . . senin içinden geçiyor. . . ve etrafınızda hareket ettiğini. . . onun zihni sizin zihniniz haline gelir. . . doğası budur. . . senin doğan ol. . . bu onun iradesi. . . senin isteğin haline gelsin. . . ve hayata olan sevgisi. . . yaşam sevginiz olsun. . . ve size sinyal vererek sebebini gösterir. . . bir şekilde hayatında. . . gerçek olduğunu bilmeni sağlamak için. . . . Ve şimdi eğer düşünce dışarı sinyal gönderirse. . . ve bu duygu olayı size geri çekiyor. . . Minnettarlık durumuna geçmenizi istiyorum. . . ve teşekkür etmek. . . ortaya çıkmadan önce yeni bir yaşam için. . . . Duygusal imza için minnettarlığın anlamı . . . olay zaten yaşandı. . . ve şükran içinde o kadar uzun süre oyalanırsın. . . yeni hayatınızı ne kadar çok kendinize çekerseniz. . . çünkü minnettarlık, kabullenmenin nihai halidir. . . . Ve şimdi farkındalığınızı yeni bir bedene geri getirin. . . yeni bir hayata. . . ve tamamen yeni bir gelecek zamana. . . ve hazır olduğunuzda. . . gözlerinizi açabilirsiniz.

SON NOTLAR

Birinci bölüm

1. CK Meador, "Büyü Ölümü: Voodoo Büyüsü mü, İkna mı?" Güney Tıp Dergisi , cilt. 85, hayır. 3: s. 244–247 (1992).

2. RR Reeves, ME Ladner, RH Hart ve diğerleri, "Antidepresan Klinik İlaç Denemesi Plasebolarıyla Nocebo Etkileri", Genel Hastane Psikiyatrisi, cilt. 29, hayır. 3: s. 275–277 (2007); CK Meador, Gerçek Tıbbi Dedektif Hikayeleri (North Charleston, SC: CreateSpace, 2012).

3. AF Leuchter, IA Cook, EA Witte ve diğerleri, "Plasebo Tedavisi Sırasında Depresyondaki Kişilerin Beyin Fonksiyonlarındaki Değişiklikler", American Journal of Psychiatry , cilt. 159, hayır. 1: s. 122–129 (2002).

4. B. Klopfer, “İnsan Kanserinde Psikolojik Değişkenler,” Koruyucu Teknikler Dergisi , cilt. 21, hayır. 4: s. 331–340 (1957).

5. JB Moseley Jr., NP Wray, D. Kuykendall, ve diğerleri, "Diz Osteoartritinin Artroskopik Tedavisi: Prospektif, Randomize, Plasebo Kontrollü Bir Çalışma. Pilot Çalışmanın Sonuçları,” American Journal of Sports Medicine , cilt. 24, hayır. 1: sayfa 28–34 (1996).

6. Discovery Health Channel, Discovery Networks Europe, Discovery Channel Üniversitesi ve diğerleri, Plasebo: Mind Over Medicine? J. Harrison tarafından yönetilen, 2002'de yayınlandı (Princeton, NJ: Beşeri Bilimler ve Bilim Filmleri, 2004), DVD.

7. JB Moseley, Jr., K. O'Malley, NJ Petersen, ve diğerleri, “Diz Osteoartriti İçin Artroskopik Cerrahinin Kontrollü Bir Çalışması,” New England Journal of Medicine , cilt. 347, hayır. 2: s. 81–88 (2002); Ayrıca aşağıdaki bağımsız çalışmanın da benzer sonuçlar gösterdiğine dikkat edin: A. Kirkley, TB Birmingham, RB Litchfield ve diğerleri, "Diz Osteoartriti İçin Artroskopik Cerrahinin Randomize Bir Denemesi", New England Journal of Medicine , cilt. 359, hayır. 11: s. 1097–1107 (2008).

8. LA Cobb, GI Thomas, DH Dillard, ve diğerleri, "Çift Kör Tekniği ile Dahili Meme-Arter Ligasyonunun Değerlendirilmesi", New England Journal of Medicine , cilt. 260, hayır. 22: s. 1115–1118 (1959); EG Diamond, CF Kittle ve JE Crockett, "Anjina Pektoris için Dahili Meme Arter Ligasyonu ve Sahte Operasyonun Karşılaştırılması", American Journal of Cardiology , cilt. 5, hayır. 4: s. 483–486 (1960).

9. T. Maruta, RC Colligan, M. Malinchoc, ve diğerleri, "1960'larda Değerlendirilen İyimserlik-Karamsarlık ve 30 Yıl Sonra Kendi Bildirilen Sağlık Durumu", Mayo Clinic Proceedings, cilt. 77, hayır. 8: s. 748–753 (2002).

10. T. Maruta, RC Colligan, M. Malinchoc ve diğerleri, "İyimserler ve Kötümserler: 30 Yıllık Bir Dönemde Tıbbi Hastalar Arasında Hayatta Kalma Oranı", Mayo Clinic Bildirileri, cilt. 75, hayır. 2: s. 140–143 (2000).

11. BR Levy, MD Slade, SR Kunkel, ve diğerleri, “Yaşlanmanın Olumlu Benlik Algılarıyla Artan Uzun Ömür,” Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi , cilt. 83, hayır. 2: s. 261–270 (2002).

12. IC Siegler, PT Costa, BH Brummett, ve diğerleri, "UNC Mezunları Kalp Çalışmasında Yüksek Risk Durumunu Tahmin Eden Üniversiteden Orta Yaştaki Düşmanlıktaki Değişim Kalıpları", Psikosomatik Tıp , cilt. 65, hayır. 5: s. 738–745 (2003).

13. JC Barefoot, WG Dahlstrom ve RB Williams, Jr., "Düşmanlık, CHD İnsidansı ve Toplam Mortalite: 255 Hekimin 25 Yıllık Takip Çalışması", Psikosomatik Tıp , cilt. 45, hayır. 1: 59–63 (1983).

14. DM Becker, LR Yanek, TF Moy, ve diğerleri, "Genel Sağlık Durumu Görünüşte Sağlıklı Yüksek Riskli Bir Popülasyonda Gelecekteki Koroner Kalp Hastalığı Olaylarına Karşı Güçlü Bir Şekilde Koruyucudur" Özet #103966, Amerikan Kalp Derneği Bilimsel Oturumlarında sunulmuştur , Anaheim, CA, (12 Kasım 2001).

15. Ulusal Kanser Enstitüsü, "Öngörülen Bulantı ve Kusma (Emesis)" (2013), www.cancer.gov/cancertopics/pdq/supportivecare/nausea/HealthProfessional/page4#Reference4.2 .

16. JT Hickok, JA Roscoe ve GR Morrow, “Kanser Kemoterapisine İlişkin Beklenti Bulantısının Gelişiminde Hastaların Beklentilerinin Rolü,” Ağrı ve Semptom Yönetimi Dergisi , cilt. 22, hayır. 4: s. 843–850 (2001).

17. R. de la Fuente-Fernández, TJ Ruth, V. Sossi, ve diğerleri, “Beklenti ve Dopamin Salınımı: Parkinson Hastalığında Plasebo Etkisinin Mekanizması,” Science , cilt. 293, hayır. 5532: s. 1164–1166 (2001).

18. CR Salonu, “Kanun, Tanrı ve Yılan İşleyicileri: Bir Knox İlçe Cemaati Neden Devlete, Şeytana ve Ölüme Meydan Okur,” Louisville Courier Journal (21 Ağustos 1988); ayrıca bkz. http://www.wku.edu/agriculture/thelaw.pdf .

19. K. Dolak, "Genç Kızları Babalarının Üstünden 3000 Kiloluk Traktörü Kaldırdı" ABC Haberleri (10 Nisan 2013), http://abcnews.go.com/blogs/headlines/2013/04/teen-daughters-lift -3000 kiloluk traktörsüz baba .

20. Bkz. not 1.

İkinci bölüm

1. HK Beecher, "Güçlü Plasebo", Amerikan Tabipler Birliği Dergisi , cilt. 159, hayır. 17: s. 1602–1606 (1955).

2. WB Cannon, "Voodoo Death", Amerikalı Antropolog , cilt. 44, hayır. 2: s. 169–181 (1942).

3. Plasebo terimi ilk kez Mezmur 116'nın ölüler için Katolik duasının açılış bölümünde kullanıldı. Orta Çağ boyunca merhumun ailesi bu dizeleri söylemeleri için sık sık yas tutan kişiler tutardı ve onların sahte acıları bazen haddinden fazla olduğundan, plasebo kelimesi "dalkavuk" veya "dalkavuk" anlamına gelmeye başladı. 19. yüzyılın başlarında doktorlar, yardım edemeyecekleri veya hayali hastalıkları nedeniyle tıbbi yardım arayan hastaları sakinleştirmek için etkisiz tonikler, haplar ve diğer tedavileri vermeye başladılar; bu doktorlar plasebo terimini ödünç aldılar ve ona bugünkü anlamını verdiler.

4. Y. Ikemi ve S. Nakagawa, “Bulaşıcı Dermatit Üzerine Psikosomatik Bir Çalışma,” Kyoshu Tıp Bilimleri Dergisi , cilt. 13: s. 335–350 (1962).

5. T. Luparello, HA Lyons, ER Bleecker, ve diğerleri, “Astımlı Bireylerde Havayolu Reaktivitesine Önerinin Etkileri,” Psikosomatik Tıp , cilt. 30, hayır. 6: s. 819–829 (1968).

6. JD Levine, NC Gordon ve HL Fields, "Plasebo Analjezisinin Mekanizması", Lancet , cilt. 2, hayır. 8091: sayfa 654–657 (1978); JD Levine, NC Gordon, RT Jones, ve diğerleri, "Narkotik Antagonist Nalokson Klinik Ağrıyı Artırır", Nature , cilt. 272, hayır. 5656: s. 826–827 (1978).

7. R. Ader ve N. Cohen, “Behaviorally Conditioned Immunosupression”, Psikosomatik Tıp , cilt. 37, hayır. 4: s. 333–340 (1975).

8. H. Benson, Gevşeme Tepkisi (New York: Morrow, 1975).

9. NV Peale, Pozitif Düşüncenin Gücü (New York: Prentice-Hall, 1952).

10. N. Cousins, “Bir Hastalığın Anatomisi (Hastanın Algıladığı Şekilde),” New England Journal of Medicine, cilt. 295, hayır. 26: s. 1458–1463 (1976).

11. N. Cousins, Hasta Tarafından Algılanan Bir Hastalığın Anatomisi: İyileşme ve Yenilenme Üzerine Düşünceler (New York: WW Norton and Company, 1979).

12. T. Hayashi, S. Tsujii, T. Iburi, ve diğerleri, "Kahkaha Diyabette NK Hücre Aktivitesiyle İlgili Genleri Düzenler", Biomedical Research (Tokyo, Japonya) , cilt. 28, hayır. 6: s. 281–285 (2007).

13. N. Cousins, Hasta Tarafından Algılanan Bir Hastalığın Anatomisi: İyileşme ve Yenilenme Üzerine Düşünceler (New York: Norton, 1979), s. 56.

14. BS Siegel, Aşk, Tıp ve Mucizeler: Bir Cerrahın Olağanüstü Hastalarla Deneyiminden Kendi Kendini İyileştirme Hakkında Öğrenilen Dersler (New York: Harper and Row, 1986).

15. I. Kirsch ve G. Sapirstein, "Prozac'ı Dinlemek Ama Plasebo Duymak: Antidepresan İlaçların Meta-analizi", Önleme ve Tedavi, cilt. 1, hayır. 2: makale 00002a (1998).

16. I. Kirsch, BJ Deacon, TB Huedo-Medina, ve diğerleri, "Başlangıç Şiddeti ve Antidepresan Faydaları: Gıda ve İlaç İdaresine Gönderilen Verilerin Meta-analizi", PLOS Medicine, cilt. 5, hayır. 2: s. e45 (2008).

17. BT Walsh, SN Seidman, R. Sysko ve diğerleri, " Majör Depresyon Çalışmalarında Plasebo Yanıtı: Değişken, Önemli ve Büyüyen" Journal of the American Medical Association, cilt. 287, hayır. 14: s. 1840–1847 (2002).

18. R. de la Fuente-Fernández, TJ Ruth, V. Sossi, ve diğerleri, “Beklenti ve Dopamin Salınımı: Parkinson Hastalığında Plasebo Etkisinin Mekanizması,” Science, cilt. 293, hayır. 5532: s. 1164–1166 (2001).

19. F. Benedetti, L. Colloca, E. Torre, ve diğerleri, "Plaseboya Duyarlı Parkinson Hastaları Subtalamik Çekirdeğin Tek Nöronlarında Azalan Aktivite Gösteriyor", Nature Neuroscience, cilt. 7, hayır. 6: 587–588 (2004).

20. F. Benedetti, A. Pollo, L. Lopiano ve diğerleri, "Analjezik, Motor ve Hormonal Plasebo/Nocebo Yanıtlarında Bilinçli Beklenti ve Bilinçsiz Koşullandırma", Journal of Neuroscience, cilt. 23, hayır. 10: s. 4315–4323 (2003).

21. F. Benedetti, HS Mayberg, TD Wager ve diğerleri, "Plasebo Etkisinin Nörobiyolojik Mekanizmaları", Journal of Neuroscience, cilt. 25, hayır. 45: s. 10390–10402 (2005).

22. F. Benedetti, M. Amanzio, S. Baldi ve diğerleri, "Opioid Reseptörleri Yoluyla İnsanlarda Plasebo Solunum Depresan Yanıtlarının İndüklenmesi", Avrupa Nörobilim Dergisi, cilt. 11, hayır. 2: s. 625–631 (1999).

23. TJ Kaptchuk, E. Friedlander, JM Kelley, ve diğerleri, "Aldatmasız Plasebolar: İrritabl Bağırsak Sendromunda Randomize Kontrollü Bir Deneme", PLOS ONE, cilt. 5, hayır. 12: s. e15591 (2010).

24. AJ Crum ve EJ Langer, "Zihin Yapısı Önemlidir: Egzersiz ve Plasebo Etkisi", Psychological Science, cilt. 18, hayır. 2: s. 165–171 (2007).

25. R. Desharnais, J. Jobin, C. Côté, ve diğerleri, “Aerobik Egzersiz ve Plasebo Etkisi: Kontrollü Bir Çalışma,” Psikosomatik Tıp, cilt. 55, hayır. 2: s. 149–154 (1993).

26. B. Blackwell, SS Bloomfield ve CR Buncher, "Plasebo Yanıtlarının ve İlaç Dışı Faktörlerin Tıp Öğrencilerine Gösterimi" Lancet, cilt. 299, hayır. 7763: s. 1279–1282 (1972).

27. I. Dar-Nimrod ve SJ Heine, “Bilimsel Teorilere Maruz Kalmak Kadınların Matematik Performansını Etkiliyor,” Science, cilt. 314, hayır. 5798: s. 435 (2006).

28. C. Jencks ve M. Phillips, editörler, The Black-White Test Score Gap (Washington, DC: Brookings Institution Press, 1998).

29. CM Steele ve J. Aronson, “Stereotip Tehdidi ve Afrikalı Amerikalıların Entelektüel Test Performansı,” Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, cilt. 69, hayır. 5: s. 797–811 (1995).

30. AL Geers, SG Helfer, K. Kosbab ve diğerleri, “Plasebo Etkilerinde Kişiliğin Rolünü Yeniden Düşünmek: Eğilimsel İyimserlik, Durumsal Beklentiler ve Plasebo Tepkisi,” Psikosomatik Araştırma Dergisi, cilt. 58, hayır. 2: s. 121–127 (2005); AL Geers, K. Kosbab, SG Helfer ve diğerleri, "Plasebo Yanıtında Bireysel Farklılıklar İçin Daha Fazla Kanıt: Etkileşimci Bir Perspektif", Psikosomatik Araştırma Dergisi, cilt. 62, hayır. 5: s. 563–570 (2007).

31. DR Hamilton, Zihniniz Vücudunuzu Nasıl İyileştirebilir (Carlsbad, CA: Hay House, 2010), s. 19.

32. D. Goleman, BH Lipton, C. Pert, ve diğerleri, Ölçülemezliği Ölçmek: Maneviyatın Bilimsel Durumu (Boulder, CO: Doğru Sesler, 2008), s. 196; BH Lipton ve S. Bhaerman, Kendiliğinden Evrim: Olumlu Geleceğimiz (ve Buradan Oraya Giden Yol) (Carlsbad, CA: Hay House, 2009), s. 25.

Üçüncü bölüm

1. A. Vickers , People v. the State of Illusion, yönetmenliğini S. Cervine (Phoenix, AZ: Exalt Films, 2012), film; ayrıca bkz. Nöro Görüntüleme Laboratuvarı, Kaliforniya Üniversitesi, Los Angeles, http://www.loni.ucla.edu/About_Loni/education/brain_trivia.shtml .

2. LR Squire ve ER Kandel, Memory: From Mind to Molecules (New York: Scientific American Library, 1999); ayrıca bkz. D. Church, The Genie in Your Gens: Epigenetic Medicine and the New Biology of Intention (Santa Rosa, CA: Elite Books, 2007), s. 94.

3. Hebb Kuralı veya Hebb Yasası olarak da bilinir; bkz. DO Hebb, Davranışın Organizasyonu: Bir Nöropsikolojik Teori (New York: John Wiley & Sons, 1949).

4. K. Aydın, A. Uçar, KK Oğuz ve diğerleri, “Matematikçilerin Parietal Korteksinde Artan Gri Madde Yoğunluğu: Voksel Tabanlı Morfometri Çalışması,” American Journal of Neuroradiology, cilt. 28, hayır. 10: s. 1859–1864 (2007).

5. V. Sluming, T. Barrick, M. Howard ve diğerleri, “Voksel Tabanlı Morfometri, Erkek Senfoni Orkestrası Müzisyenlerinde Broca Bölgesinde Artan Gri Madde Yoğunluğunu Ortaya Çıkarıyor,” NeuroImage, cilt. 17, hayır. 3: s. 1613–1622 (2002).

6. MR Rosenzweig ve EL Bennett, "Plastisitenin Psikobiyolojisi: Eğitim ve Deneyimin Beyin ve Davranış Üzerindeki Etkileri", Davranışsal Beyin Araştırması, cilt. 78, hayır. 1: sayfa 57–65 (1996); EL Bennett, MC Diamond, D. Krech, ve diğerleri, "Kimyasal ve Anatomik Plastisite Beyin", Science, cilt. 146, hayır. 3644: s. 610–619 (1964).

Bölüm dört

1. EJ Langer, Mindfulness (Reading, MA: Addison-Wesley, 1989); EJ Langer, Saat Yönünün Tersine: Farkında Sağlık ve Olasılığın Gücü (New York: Ballantine Books, 2009).

2. C. Feinberg, “Farkındalık Günlükleri: 'Olasılığın Psikolojisi' Üzerine”, Harvard Magazine (Eylül—Ekim 2010), http://harvardmagazine.com/2010/09/the-mindfulness-chronicles .

3. J. Medina, Genetik Cehennem: Yedi Ölümcül Günahın İçinde (Cambridge, Birleşik Krallık: Cambridge University Press, 2000), s. 4.

4. F. Crick, “Moleküler Biyolojinin Merkezi Dogması,” Nature, cilt. 227, hayır. 5258: s. 561–563 (1970).

5. M. Ho, “Merkezi Dogmanın Ölümü,” Toplum Bilimleri Enstitüsü basın açıklaması (9 Mart 2004), http://www.i-sis.org.uk/DCD.php .

6. SC Segerstrom ve GE Miller, "Psikolojik Stres ve İnsan Bağışıklık Sistemi: 30 Yıllık Araştırmanın Meta-analitik Çalışması", Psikolojik Bülten, cilt. 130, hayır. 4: s. 601–630 (2004); MS Kopp ve J. Réthelyi, "Psikolojinin Fizyolojiyle Buluştuğu Yer: Kronik Stres ve Erken Ölüm - Orta Doğu Avrupa Sağlık Paradoksu" Beyin Araştırma Bülteni, cilt. 62, hayır. 5: s. 351–367 (2004); BS McEwen ve T. Seeman, “Stres Aracılarının Koruyucu ve Zarar Verici Etkileri. Allostasis ve Allostatik Yük Kavramlarının Geliştirilmesi ve Test Edilmesi," Annals of the New York Academy of Sciences, cilt. 896: s. 30–47 (1999).

7. JL Oschman, “Trauma Energetics,” Beden Çalışması ve Hareket Terapileri Dergisi, cilt. 10, hayır. 1: s. 21–34 (2006).

8. K. Richardson, The Making of Intelligence (New York: Columbia University Press, 2000), referans veren: EL Rossi, The Psychobiology of Gen Expression: Neuroscience and Neurogenez in Hypnosis and the Healing Arts (New York: WW Norton and Company, 2002), s. 50.

9. EL Rossi, Gen İfadesinin Psikobiyolojisi: Hipnoz ve Şifa Sanatlarında Nörobilim ve Nörogenez (New York: WW Norton and Company, 2002), s. 9.

10. D. Church, Genie in Your Genie: Epigenetic Medicine and the New Biology of Intention (Santa Rosa, CA: Elite Books, 2007), s. 32.

11. Bkz. http://www.epigenome.org .

12. J. Cloud, “DNA'nız Neden Kaderiniz Değildir,” Time Magazine (6 Ocak 2010), http://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,1952313,00. html#ixzz2eN2VCb1W .

13. MF Fraga, E. Ballestar, MF Paz, ve diğerleri, "Monozigotik İkizlerin Yaşam Boyu Sırasında Epigenetik Farklılıklar Ortaya Çıkıyor", Proceedings of the National Academy of Sciences USA, cilt. 102, hayır. 30: s. 10604–10609 (2005).

14. D. Ornish, MJ Magbanua, G. Weidner, ve diğerleri, "Yoğun Beslenme ve Yaşam Tarzı Müdahalesi Gören Erkeklerde Prostat Geni İfadesindeki Değişiklikler", Ulusal Bilimler Akademisi Bildirileri, cilt. 105, hayır. 24: s. 8369–8374 (2008).

15. L. Stein, “Yaşam Tarzı Değişiklikleri Genlerin En İyisini Ortaya Çıkarabilir mi?” Scientific American (17 Haziran 2008), http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=can-lifestyle-changes-bring -genlerin-en-iyisi .

16. T. Rönn, P. Volkov, C. Davegårdh, ve diğerleri, "Altı Aylık Egzersiz Müdahalesi İnsan Yağ Dokusunda Genom Genelinde DNA Metilasyon Modelini Etkiliyor", PLOS Genetics, cilt. 9, hayır. 6: s. e1003572 (2013).

17. D. Chow, “DNA'nız Neden Kaderiniz Olmayabilir,” WordsSideKick.com (4 Haziran 2013), http://www.livescience.com/37135-dna-epigenetics-disease-research.html ; ayrıca yukarıdaki not 12'ye bakınız.

18. MD Anway, AS Cupp, M. Uzumcu ve diğerleri, “Endokrin Bozucuların ve Erkek Doğurganlığının Epigenetik Transjenerasyonal Eylemleri,” Science, cilt. 308, hayır. 5727: s. 1466–1469 (2005).

19. S. Roy, S. Khanna, PE Yeh, ve diğerleri, "Genç Erkeklerde Psikolojik Strese Yanıt Olarak Yara Bölgesi Nötrofil Transkriptomu", Gene Expression, cilt. 12, hayır. 4–6: s. 273–287 (2005).

20. M. Uddin, AE Aiello, DE Wildman ve diğerleri, "Travma Sonrası Stres Bozukluğuyla İlişkili Epigenetik ve Bağışıklık Fonksiyon Profilleri", Ulusal Bilimler Akademisi Bildirileri, cilt. 107, hayır. 20: s. 9470–9475 (2010).

21. SW Cole, BD Naliboff, ME Kemeny, ve diğerleri, "Yüksek Otonom Sinir Sistemi Aktivitesine Sahip HIV ile Enfekte Bireylerde HAART'a Verilen Yanıtın Bozulması", Ulusal Bilimler Akademisi Bildirileri, cilt. 98, hayır. 22: s. 12695–12700 (2001).

22. J. Kiecolt-Glaser, TJ Loving, JR Stowell ve diğerleri, "Düşmanca Evlilik Etkileşimleri, Proinflamatuar Sitokin Üretimi ve Yara İyileşmesi", Genel Psikiyatri Arşivi, cilt. 62, hayır. 12: s. 1377–1384 (2005).

23. JA Dusek, HH Otu, AL Wohlhueter, ve diğerleri, "Gevşeme Tepkisinin İndüklediği Genomik Karşı Stres Değişiklikleri", PLOS ONE, cilt. 3, hayır. 7: s. e2576 (2008).

24. MK Bhasin, JA Dusek, BH Chang, ve diğerleri, "Gevşeme Tepkisi Enerji Metabolizması, İnsülin Salgısı ve İnflamatuar Yollarda Geçici Transkriptom Değişikliklerini İndükler", PLOS ONE, cilt. 8, hayır. 5: s. e62817 (2013).

Beşinci Bölüm

1. S. Schmemann, "Oyun Sonu Bir Öfkeyle Bitiyor", New York Times (20 Ekim 1996), http://www.nytimes.com/1996/10/20/weekinreview/end-games-end-in -a-huff.html .

2. J. Corbett, "Aaron Rodgers, Super Bowl Club'a Katılmaya Hazır Bir Süperstar QB," USA Today (20 Ocak 2011), http://usatoday30.usatoday.com/sports/football/nfl/packers/2011- 01-19-aaron-rodgers-cover_N.htm .

3. J. Nicklaus, Golf My Way, K. Bowden ile (New York: Simon & Schuster, 2005), s. 79.

4. HH Ehrsson, S. Geyer ve E. Naito, “Parmakların, Ayak Parmaklarının ve Dilin Gönüllü Hareketinin Görüntülenmesi, İlgili Vücut Kısmına Özel Motor Temsillerini Etkinleştirir,” Journal of Neurophysiology, cilt. 90, hayır. 5: s. 3304–3316 (2003).

5. A. Pascual-Leone, D. Nguyet, LG Cohen, ve diğerleri, "Yeni İnce Motor Becerilerin Edinilmesi Sırasında Transkranyal Manyetik Uyarımla Uyarılan Kas Yanıtlarının Modülasyonu", Journal of Neurophysiology, cilt. 74, hayır. 3: s. 1037–1045 (1995).

6. VK Ranganathan, V. Siemionow, JZ Liu, ve diğerleri, "Zihinsel Güçten Kas Gücüne: Zihni Kullanarak Güç Kazanmak", Neuropsychologia, cilt. 42, hayır. 7: s. 944–956 (2004); G. Yue ve KJ Cole, "Motor Programından Güç Artışı: Maksimum Gönüllü ve Hayal Edilen Kas Kasılmalarıyla Eğitimin Karşılaştırılması", Journal of Neurophysiology, cilt. 67, hayır. 5: s. 1114–1123 (1992).

7. P. Cohen, “Zihinsel Jimnastik Biseps Gücünü Artırıyor,” New Scientist, cilt. 172, hayır. 2318: s. 17 (2001), http://www.newscientist.com/article/dn1591-mental-gymnastics-increase-bicep-strength.html#.Ui03PLzk_Vk .

8. A. Guillot, F. Lebon, D. Rouffet ve diğerleri, “Kas Kasılma Tiplerinin Bir Fonksiyonu Olarak Motor Görüntüleme Sırasında Kas Tepkileri,” Uluslararası Psikofizyoloji Dergisi, cilt. 66, hayır. 1: s. 18–27 (2007).

9. I. Robertson, Mind Sculpture: Beyninizin Kullanılmayan Potansiyelinin Kilidini Açmak (New York: Bantam Books, 2000); S. Begley, “Tanrı ve Beyin: Maneviyat için Nasıl Bağlantılıyız,” Newsweek (7 Mayıs 2001), s. 51–57; A. Newburg, E. D'Aquili ve V. Rause, Tanrı Neden Uzaklara Gitmeyecek: Beyin Bilimi ve İnancın Biyolojisi (New York: Ballantine Books, 2001).

10. Rossi, Gen İfadesinin Psikobiyolojisi .

11. Yue ve Cole, “Motor Programından Güç Artışı”; N. Doidge, Kendini Değiştiren Beyin (New York: Viking Penguin, 2007).

12. KM Dillon, B. Minchoff ve KH Baker, “Pozitif Duygusal Durumlar ve Bağışıklık Sisteminin Güçlendirilmesi,” Uluslararası Tıp Psikiyatri Dergisi, cilt. 15, hayır. 1: s. 13–18 (1985–1986); S. Perera, E. Sabin, P. Nelson ve diğerleri, "Mizahi Video Kasedinin İzlenmesinin Ardından Tükürük Lizozim ve IgA Konsantrasyonlarında ve Tükürük Akış Hızlarından Bağımsız Salgı Oranlarında Artışlar", International Journal of Behavioral Medicine, cilt. 5, hayır. 2: s. 118–128 (1998).

13. BE Kok, KA Coffey, MA Cohn, ve diğerleri, "Pozitif Duygular Fiziksel Sağlığı Nasıl Geliştirir: Algılanan Pozitif Sosyal Bağlantılar, Pozitif Duygular ve Vagal Ton Arasındaki Yukarıya Doğru Spiralin Hesabını Verir", Psychological Science, cilt. 24, hayır. 7: s. 1123–1132 (2013).

14. T. Yamamuro, K. Senzaki, S. Iwamoto ve diğerleri, "Pozitif Duygu ile Gıdıklama Uyarımıyla Geliştirilen Sıçan Hipokampusunun Dentat Girusunda Nörogenez", Neuroscience Research, cilt. 68, hayır. 4: s. 285–289 (2010).

15. T. Baumgartner, M. Heinrichs, A. Vonlanthen, ve diğerleri, "Oksitosin, İnsanlarda Güven ve Güven Adaptasyonunun Sinirsel Devresini Şekillendiriyor", Neuron, cilt. 58, hayır. 4: s. 639–650 (2008).

16. MG Cattaneo, G. Lucci ve LM Vicentini, "Oksitosin, Pyk-2/Src'ye Bağlı Mekanizma Aracılığıyla İn Vitro Anjiyogenezi Uyarır" Experimental Cell Research, cilt. 315, hayır. 18: s. 3210–3219 (2009).

17. A. Szeto, DA Nation, AJ Mendez, ve diğerleri, "Oksitosin, Makrofajlar ve Vasküler Hücrelerde NADPH'ye Bağlı Süperoksit Aktivitesini ve IL-6 Salgısını Azaltır", American Journal of Physiology: Endocrinology and Metabolism, cilt. 295, hayır. 6: s. E1495–501 (2008).

18. HJ Monstein, N. Grahn, M. Truedsson, ve diğerleri, "İnsan Gastrointestinal Kanalında Oksitosin ve Oksitosin-Reseptör mRNA Ekspresyonu: Bir Polimeraz Zincir Reaksiyonu Çalışması", Düzenleyici Peptitler, cilt. 119, hayır. (1–2): s. 39–44 (2004).

19. J. Borg, O. Melander, L. Johansson, ve diğerleri, "Gastroparezi Oksitosin Eksikliği, Özofageal Dismotilite ile HiperCCKemi ve Otonom Nöropati ile Hipergastrinemi ile İlişkilidir" BMC Gastroenterology, cilt. 9: s. 17 (2009).

Altıncı Bölüm

1. Discovery Channel, “Brainwashed”, Curiosity serisinin 2. sezon 4. bölümü, 28 Ekim 2012'de yayınlandı.

Yedinci Bölüm

1. A. Mardiyati, "Kuda Lumping: Heyecanlı, Cam Yiyen Cava Oyunu", Jakarta Globe (16 Mart 2010), http://www.thejakartaglobe.com/archive/kuda-lumping-a-spirited -bardak yiyen-cava-at-oyunu .

2. Özellikle iki çalışma bunu çok iyi ortaya koyuyor. İlkinde denekler, sola baktıklarında her şeyin mavi, sağa baktıklarında ise her şeyin sarı görünmesini sağlayacak şekilde yapılmış özel gözlükler taktılar. Belirli bir süre sonra artık mavi ve sarı renk tonlarını görmüyorlardı; dünya her zaman olduğu gibi görünüyordu, çünkü onlar onu gözleriyle değil, anılarına dayalı gerçeklikle dolu beyinleriyle görüyorlardı; bkz. I. Kohler, The Formation and Transformation of the Perceptual World (New York: International Universities Press, 1964). Diğer çalışmada, depresiflere iki farklı resim (biri kutlama şöleni, diğeri cenaze) hızlı bir şekilde gösterildiğinde, cenaze sahnesini şansın izin verdiğinden daha sık hatırladılar, bu da bizim çevreyi algılama eğiliminde olduğumuzu gösteriyordu. nasıl hissettiğimizi pekiştirecek şekilde; bkz. AT Beck, Bilişsel Terapi ve Duygusal Bozukluklar (New York: International Universities Press, 1976).

] 3. Phillips DP, Ruth TE ve Wagner LM . 342, hayır. 8880: s. 100 - 100. 1142–1145 (1993).

4. PD Rozée ve G. van Boemel, “Savaş Travması ve İstismarın Yaşlı Kamboçyalı Mülteci Kadınlar Üzerindeki Psikolojik Etkileri”, Kadınlar ve Terapi, cilt. 8, hayır. 4: s. 23–50 (1989); GB van Boemel ve PD Rozée, “Kamboçyalı Mülteci Kadınlar Arasında Psikosomatik Körlüğün Tedavisi”, Kadınlar ve Terapi, cilt. 13, hayır. 3: s. sayfa 239–266 (1992).

5. L. Siegel, “Kamboçyalıların Savaş Travmasına Bağlı Görme Kaybı,” Los Angeles Times (15 Ekim 1989) . . . .

6. A. Kondo, “Kör Edici Korkular: Kamboçyalı Kadınların Katliam Görüntüleriyle Bağlantılı Görme Kaybı,” Los Angeles Times (4 Haziran 1989), http://articles.latimes.com/1989-06-04/news/hl -2445_1_pol-pot-khmer-rouge-körlüğü .

7. P. Cooke, "Göremeyene Kadar Ağladılar", New York Times Magazine, cilt. 140: s. 24–25, 45–48 (23 Haziran 1991).

8. R. de la Fuente-Fernández, TJ Ruth, V. Sossi, ve diğerleri, “Beklenti ve Dopamin Salınımı: Parkinson Hastalığında Plasebo Etkisinin Mekanizması,” Science, cilt. 293, hayır. 5532: s. 1164–1166 (2001).

9. S. Siegel ve BMC Ramos, "Laboratuvar Araştırmasının Uygulanması: Uyuşturucu Öngörüsü ve Uyuşturucu Bağımlılığının Tedavisi", Deneysel ve Klinik Psikofarmakoloji, cilt. 10, hayır. 3: s. 162–183 (2002).

10. SL Assefi ve M. Garry, "Mutlak Hafıza Bozulmaları: Alkol Plaseboları Yanlış Bilgilendirme Etkisini Etkiliyor", Psychological Science, cilt. 14, hayır. 1: s. 77–80 (2003).

11. RS Ulrich, "Pencereden Bakış Cerrahiden İyileşmeyi Etkileyebilir", Science, cilt. 224, hayır. 4647: s. 420–421 (1984).

12. CWF McClare, “Biyoenerjetikte Rezonans,” New York Bilim Akademisi Yıllıkları, cilt. 227: 74–97 (1974).

13. BH Lipton, İnancın Biyolojisi: Bilincin Gücünün, Maddenin ve Mucizelerin Serbest Bırakılması (Carlsbad, CA: Hay House, 2008), s. 111; AR Liboff, "Biyoloji ve Tıp için Elektromanyetik Paradigmaya Doğru", Alternatif ve Tamamlayıcı Tıp Dergisi, cilt. 10, hayır. 1: s. 41–47 (2004); R. Goodman ve M. Blank, "Elektromanyetik Etkileşim Mekanizmalarına Bakış", Journal of Cellular Physiology, cilt. 192, hayır. 1: sayfa 16–22 (2002); LB Sivitz, “Manyetik Alanlarda Hücreler Çoğalıyor,” Science News, cilt. 158, hayır. 13: s. 196–197 (2000); M. Jin, M. Blank ve R. Goodman, "Elektromanyetik Alanlarla Uyarılan ERK1/2 Fosforilasyonu, Neoplastik Dönüşüm Sırasında Azalır," Journal of Cellular Biochemistry, cilt. 78, hayır. 3: s. 371–379 (2000); CF Blackman, SG Benane ve DE House, "Manyetik Alanların Nörit Büyümesi Üzerindeki Doğrudan Etkisine İlişkin Kanıt" FASEB Journal, cilt. 7, hayır. 9: s. 801–806 (1993); AD Rosen, "Nöromüsküler Kavşakta Asetilkolin Salınımında Manyetik Alan Etkisi", American Journal of Physiology, cilt. 262, hayır. 6, paragraf. 1: sayfa C1418—C1422 (1992); M. Blank, “Alternatif Elektrik Alanlarında Na,K-APTase Fonksiyonu,” FASEB Journal, cilt. 6, hayır. 7: sayfa 2434–2438 (1992); TY Tsong, “Hücrelerin Dilini Çözmek,” Biyokimyasal Bilimlerdeki Eğilimler, cilt. 14, hayır. 3: sayfa 89–92 (1989); GPA Yen-Patton, WF Patton, DM Beer ve diğerleri, "Darbeli Elektromanyetik Alanlara Endotel Hücre Tepkisi: Büyüme Hızının ve İn Vitro Anjiyogenezin Uyarılması" Journal of Cellular Physiology, cilt. 134, hayır. 1: s. 37–46 (1988).

Sekizinci Bölüm

1. N. Bohr, “Atomların ve Moleküllerin Oluşumu Üzerine,” Felsefe Dergisi, cilt. 26, hayır. 151: s. 1–25 (1913).

2. FA Popp, “Biyofotonlar ve Hücrelerdeki Düzenleyici Rolü,” Frontier Perspectives, cilt. 7, hayır. 2: s. 13–22 (1998).

Onuncu Bölüm

1. DJ Siegel, Farkında Beyin: Refahın Geliştirilmesinde Yansıma ve Uyumlama (New York: WW Norton and Company, 2007).

On Birinci Bölüm

1. L. Fehmi ve J. Robbins, Açık Odaklı Beyin: Zihni ve Bedeni İyileştirmek için Dikkatin Gücünden Yararlanmak (Boston: Trumpeter Books, 2007).

TEŞEKKÜRLER

İkinci kitabımı bitirdikten sonra yazmayı bitirdiğimden emindim. Çok yoğun bir entegre sağlık kliniği işletirken ve neredeyse her hafta seyahat ederken - aileye, personel toplantılarına ve hatta uyumaya veya yemek yemeye ayırdığınız zamanı bir kenara bırakın - yazmaya ve araştırmaya zaman ayırmak için gereken katıksız çaba beni bırakmıyor Yazmak üzere olduğum bir sonraki düşünceyi düşünmek için uzun duraklamalar alırken, doğayı seyreden bir resim penceresinden dışarı bakmanın boş zamanı.

Maddi olmayan bir fikri maddi gerçekliğe dönüştürmenin büyük miktarda azim, kararlılık, odaklanma, dayanıklılık, enerji, zaman, yaratıcılık ve en önemlisi destek gerektirdiğini öğrendim. Kişisel olarak, bunu başarabilmemin tek yolu profesyonel ilişkilerimin, personelimin, arkadaşlarımın ve ailemin koşulsuz sevgisi, teşviki, yardımı ve işbirliğidir. Onlar adına sonsuza kadar minnettarım.

Hay House ekibine bana olan inançlarından dolayı bir kez daha şükranlarımı sunmak isterim. Böyle güzel bir ailenin parçası olduğum için onur ve mutluluk duyuyorum. Reid Tracy, Stacey Smith, Shannon Littrell, Alex Freemon, Christy Salinas ve ekibin geri kalanına teşekkür ederiz. Umarım her birinize bir şekilde katkıda bulunmuşumdur.

Ve arada bir, bir melek hayatımızda bizi kutsar. Bu melekler genellikle alçakgönüllü, özverili, güçlü ve çok sadıktır. Bu kitabı yazarken gerçek bir melekle tanışma şansına sahip oldum. Sevgili editörüm ve artık arkadaşım Katy Koontz mükemmelliğin, büyünün, zarafetin ve alçakgönüllülüğün vücut bulmuş halidir. Katy, bu projede seninle çalışmaktan büyük onur duyuyorum. Bu kadar yorulmak bilmeyen, bilge ve samimi olduğunuz ve bu kadar çok şey verdiğiniz için teşekkür ederiz.

Sally Carr, taslağımla ilgilendiğin için teşekkür ederim. İhtiyacım olduğunda bana yardım etmek için bir an önce bana zaman yarattığın için kendimi çok şanslı hissediyorum. Çok cömerttin.

Ayrıca hayatımda gerçek bir lider ve mantığın sesi haline gelen yönetici asistanım ve yöneticim Paula Meyer'i de takdir etmek isterim. Aynı amaca bu kadar bağlı olduğunuz için teşekkür ederiz. Işığınız parlıyor. Dönüştüğün kişiden çok etkilendim.

Dana Reichel kliniğimizin ofis müdürü ve benim kişisel asistanımdır. Dana, personeli denetlemede ve herkesin sevildiğinden ve ilgilenildiğinden emin olmanda ne kadar etkili olduğunu takdir ediyorum. Duygusal zekanız, basit bilgeliğiniz, cesaretiniz ve ben dahil pek çok kişiye verdiğiniz neşe için sizi yeterince takdir edemem. Lütfen devam edin.

Trina Greenbury'ye teşekkür ederim. Hiç bu kadar organize, profesyonel, dürüst ve asil bir insanla tanışmamıştım. Benimle yolculuğa devam ettiğiniz için teşekkür ederim. Harika olduğunuzu düşünüyorum.

Görümcem Katina Dispenza pek çok yaratıcı açıdan bana yardımcı oldu. Katina, beni bu kadar önemsediğin ve benim için çalıştığın için çok şanslıyım. Beni dünyaya temsil etmek için koyduğunuz tüm özel detaylar asla gözden kaçmadı. Sen bir yıldızsın.

Ayrıca Rhadell Hovda, Adam Boyce, Katie Horning, Elaina Clauson, Tobi Perkins, Bruce Armstrong, Amy Schefer, Kathy Lund, Keren Retter, Dr. Mark Bingel ve Dr. Marvin Kunikiyo'ya özel bir teşekkür ederiz. Hepiniz hayatıma pek çok harika şekilde katkıda bulundunuz ve hepinize minnettarım.

Kardeşim ve en iyi arkadaşım John Dispenza, yaratıcı zihninden her zaman etkileniyorum. Kapak tasarımı ve grafikler için teşekkürler, ama en önemlisi, hayatım boyunca gösterdiğiniz sevgi ve rehberlik için teşekkürler.

Jeffrey Fannin, Ph.D., değişimi ölçmede bana sayısız şekillerde yardımcı olan kuantum sinir bilimcimizdir. Jeffrey, senin sayende tarih yazıyoruz. Benim için yaptığın her şeye sınırsız saygı duyuyorum.

Dawson Church, Ph.D., bilime ve mistisizme benim kadar tutkulu olan bir dahi ve asil bir arkadaştır. Dawson, bu kitaba önsöz yazarken söylediğin güzel sözlerden onur duydum. Umarım gelecekte birlikte çalışırız.

Beth Wolfson eğitmenlerimin yöneticisi ve sadık bir kurumsal liderdir. Benimle dönüşüme yönelik iş modelini yarattığın ve bu mesaja inanma konusunda sonsuz tutkulu olduğun için teşekkür ederim Beth. Pek çok kişi için değişimin ve liderliğin canlı örneği olmak için özenle çalışan, dünya çapındaki diğer kurumsal eğitmenlerime, bu çalışmaya olan bağlılığınızdan ilham alıyorum.

İş dünyasının işleyişini daha iyi anlamam için bana profesyonel olarak danışmanlık yapan, tavsiyelerde bulunan ve danışmanlık yapan John Collinsworth ve Jonathan Swartz'a özel teşekkür borçluyum.

Büyüyünce saygın genç yetişkinler olacak çocuklarım Jace, Gianna ve Shen'e, bu kadar tuhaf olmama izin verdiğiniz için teşekkür ederim.

Ve sevgili Roberta Brittingham'a göre sen benim plasebomsun.

YAZAR HAKKINDA

Joe Dispenza, DC, halkın dikkatini ilk kez ödüllü filmde yer alan bilim adamlarından biri olarak Ne Bleep Do We Know!? Filmin 2004'te gösterime girmesinden bu yana, çalışmaları birkaç önemli yönde genişledi, derinleşti ve sarmal bir hal aldı; bunların hepsi, insanların sinir bilimi ve kuantum fiziği alanlarındaki en son bulguları yalnızca hastalıkları iyileştirmekle kalmayıp, nasıl kullanabileceğini keşfetme tutkusunu yansıtıyor. ama aynı zamanda daha mutlu ve daha doyumlu bir hayatın tadını çıkarın. Dr. Joe, her birimizin büyüklük potansiyeline ve sınırsız yeteneklere sahip olduğu inancıyla hareket ediyor.

Bir öğretmen ve okutman olarak Dr. Joe, 6 kıtada 26'dan fazla ülkede konuşma yapmak üzere davet edildi ve binlerce insanı kendine özgü, anlaşılması kolay, teşvik edici, şefkatli bir üslupla eğitiyor, beyinlerini nasıl yeniden yapılandırabileceklerini detaylandırıyor ve Kalıcı değişiklikler yapmak için vücutlarını yenileyin. Çeşitli çevrimiçi kurslar ve telesınıflar sunmanın yanı sıra, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve yurt dışında kişisel olarak üç günlük aşamalı atölye çalışmaları ve beş günlük ileri düzey atölye çalışmaları öğretmektedir. Dr. Joe aynı zamanda Honolulu'daki Uluslararası Kuantum Bütünleştirici Tıp Üniversitesi'nde öğretim üyesidir; New York, Rhinebeck'teki Omega Enstitüsü; ve Stockbridge, Massachusetts'teki Kripalu Yoga ve Sağlık Merkezi. Aynı zamanda Atlanta, Georgia'daki Life Üniversitesi'ndeki araştırma komitesinin davetli başkanıdır.

Bir araştırmacı olarak Dr. Joe, kendiliğinden iyileşmelerin ardındaki bilimi ve insanların kronik durumlardan ve hatta ölümcül hastalıklardan kendilerini nasıl iyileştirdiklerini araştırıyor. Son zamanlarda ileri düzey atölye çalışmaları sırasında meditasyonun etkileri üzerine kapsamlı araştırmalar yapmak için diğer bilim adamlarıyla ortaklık kurmaya başladı. Kendisi ve ekibi, elektroensefalogramlar (EEG'ler) ile beyin haritalaması yapıyor ve bir gaz deşarj görselleştirme (GDV) makinesi ile bireysel enerji alanı testleri yapıyor, ayrıca HeartMath monitörleri ile kalp tutarlılığını ve atölye ortamında mevcut enerjiyi ölçüm öncesinde, sırasında ölçüyor. ve GDVSputnik sensörüyle olaylardan sonra. Yakında bu araştırmaya epigenetik testi de dahil etmeyi planlıyor.

Bir kurumsal danışman olarak Dr. Joe, çalışanlarının yaratıcılığını, yenilikçiliğini, üretkenliğini ve daha fazlasını artırmak için nörobilimsel ilkeleri kullanmak isteyen işletmeler ve şirketler için yerinde konferanslar ve atölye çalışmaları düzenlemektedir. Kurumsal programı aynı zamanda üst yönetim için özel koçluk da içermektedir. Kendi dönüşüm modelini dünyanın dört bir yanındaki şirketlere öğreten 40 kurumsal eğitmenden oluşan bir gruba kişisel olarak eğitim verdi. Yakın zamanda bağımsız koçların kendi değişim modelini kendi danışanları üzerinde kullanmaları konusunda sertifikalandırmaya başladı.

Bir yazar olarak Dr. Joe, Beyninizi Geliştirin: Fikrinizi Değiştirme Bilimi'ni (Health Communications Inc., 2007) ve ardından Kendiniz Olma Alışkanlığını Kırmak: Aklınızı Nasıl Kaybedersiniz ve Yeni Birini Yaratmayı (Hay House) yazdı. , 2012), her ikisi de değişimin sinir bilimini ve epigenetiği detaylandırıyor. Sen Plasebo'sun: Önceki çalışmalarından yola çıkarak hazırladığı Zihnini Önemli Hale Getirmek üçüncü kitabı.

Dr. Joe, Kayropraktik Doktoru derecesini Life Üniversitesi'nden aldı ve onur derecesiyle mezun oldu. Lisansüstü eğitimi nöroloji, sinir bilimi, beyin fonksiyonu ve kimyası, hücresel biyoloji, hafıza oluşumu, yaşlanma ve uzun ömürlülüğü kapsıyordu. Ders vermediği ve yazmadığı zamanlarda Dr. Joe, Olympia, Washington yakınlarındaki kayropraktik kliniğinde hastaları görüyor. Kendisine www.drjoedispenza.com adresinden ulaşılabilir .

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar