Doğaüstü Varlıklar ...5

 

Çin mitolojisi. Leviathan ile Behemoth - uzun süre listeleyebilirsiniz.

Efsanelerde ve folklor metinlerinde harika hayvanlar ya insanların düşmanı ya da yardımcıları olarak hareket eder.

Çoğu zaman, Rus halk masallarından Gri Kurt örneğinin onayladığı gibi,

yardımcı hayvan başlangıçta kahramanın rakibi gibi davranır.

MUCİZE BİTKİLER

Herhangi bir ulusun folklorunda harika otlar

Büyüye karşı koruyan bitkiler ve büyücüler tarafından kullanılan bitkiler olmak üzere iki gruba ayrılır.

ve doğaçlama araçlar olarak cadılar (çoğu kez, aynı bitki hem "evcilleştirebilir" hem de koruyabilir).

ІЪlubina kitabı, “bütün şifalı otların anası” olan dünyaya ekilen otu plakun-çim olarak adlandırır:

"Plakun-çim tüm bitkilerin anasıdır.

Plakun neden tüm bitkilerin anasıdır?

Yahudiler İsa'yı çarmıha gerdiğinde,

Onun kutsal kanını dök

Anne En Saf

Tanrının annesi

İsa Mesih için çok ağladı, Oğlu için, sevgilisi için, Saf gözyaşı döktü

Let us be Simple, Mompelgart, MOSI'nin başlık sayfası

Nemli topraktaki annede:

En saf gözyaşlarından, plakun-çim doğdu, -

Bu nedenle, plakun otu, annenin şifalı otlarıdır.

NP Sakharov, "büyücünün bitki uzmanı"nda, plakun-çimenlerine ek olarak, diken (silahların tam olarak ateş ettiği), Adem'in kafası gibi otlardan bahseder.

l

Morgana, ölümcül şekilde yaralanan Arthur'u Avalon'a taşıyor.

Pekala, la ceketi dışarıda, ama perileri

uzaklaştırmak ve her şeyi kendileri için almak için

giymek için zaman yoktu.

Spriggans ondan intikam aldı: o zamandan beri yaşlı

kadın bu ceketi giyer giymez hemen kıvranmaya

başladı.

Ayrıca bir gün birkaç kaçakçının kıyıya indiğini

söylüyorlar.

İki kişi mallar için alıcı aramaya gitti ve geri

kalanı kestirmek için uzandı.

Ancak boruların delici sesleri uykuya dalmalarına

izin vermedi.

Adamlardan biri orada kimin gürültü yaptığını

kontrol etmeye karar verdi.

Tepelerin arasında rengarenk giysiler içindeki

minicik adamlardan oluşan bir kalabalık gördü.

Adamlar müzik eşliğinde dans ettiler.

Adam onlara iki kez seslendi.

ve aniden dallar - ve onlar - ona döndüler, bir

kama şeklinde dizildiler.

Yaylar, oklar ve mızraklar bir anda ortaya çıktı ve

bütün kalabalık adama doğru ilerledi.

Koşmak için koştu, yoldaşlarını kaldırdı.

Tekneye atlayıp kıyıdan uzaklaştılar.

Ve sivrisinekler yaklaşıyordu.ve her adımda daha da yükseldiler.

Kaçakçılar bütün geceyi denizde geçirdiler, ancak

şafakta dallar gözden kayboldu ve insanlar tekrar

karaya çıkabildiler.

UYUYAN KAHRAMANLAR

Avrupa folklorunda efsanevi savaşçılar tepelerin ve höyüklerin

altında uyurlar.

onun saati.

Bu kahramanlar Charlemagne ve Frederick

Barbarossa'yı içerir.

Danimarka Holger ve Kral

Arthur. Çoğu efsanede, birisi şövalyenin yanında asılı olan boruyu

çaldığında savaşçının ve ekibinin uyanacağı belirtilir.

Efsaneye göre belirli bir kral, kraliçesi ve maiyetiyle birlikte

yeraltında uyudu.

STAFYA girişin doldurulduğu için girilemeyen kalenin ligi .

Bir gün bir köy çobanı bir çukura düşer ve kendini

bir zindanda bulur.

İlerlediğini hissetti ve çok geçmeden ışığı gördü

ve sonra kendini kral, kraliçe ve savaşçıları

gerçekten gördüğü tonozlu salonda buldu.

Kralın yanında üzerinde büyük bir boynuz bulunan

bir masa vardı.

jartiyer ve taş kılıç.

Çoban kılıcını aldı - şövalyeler karıştırdı - ve

jartiyeri kesti.

Uyuyanlar yataklarına oturdular, ama sonra çoban

kılıcı kınına geri koydu ve sonra kral tekrar

yatmadan önce şöyle dedi:

“Dağda bizim için, dağda herkes için Lanet korkak

doğdu!

Kılıcını çekti ama boynuza dokunmaya cesaret

edemedi.

STAFYA Doğu Romanesk halklarının folklorunda hayalet, bir kişinin,

hayvanın vb. gölgesi veya ondan bir

ölçüdür.

bir büyücü tarafından alınmış ve bu önlem evin

inşası sırasında duvara örülmelidir.

Bir gölgeden yoksun olarak ölür ve staphia'ya

dönüşür - gevşek saçlı ve demir göğüslü, iri yapılı

çirkin bir kadın.

Staphia,

çeşitli hayvanlara dönüşebilen

bir kurt adamdır . Geceleri gölgesini kaybettiği yerin yakınında

bulunabilir.

Staphia insanları boğar ve yutar, ancak aynı

zamanda onlara yardım edebilir - özellikle evi

koruyabilir.

STİMPALYA KUŞLARI

Yunan mitolojisinde, canavar kuşlar.

Bakır gagaları, pençeleri ve tüyleri vardı, onları

ok gibi fırlatıyorlardı.

Stymphalian kuşlarına karşı zafer, Herkül'ün

altıncı emeğiydi.

Apollodorus şunları bildiriyor: “

Arcadia'daki Stymphalus şehri bölgesinde

Stymphalian adında bir bataklık vardı.

yoğun ormanlarla çevrilidir.

Kurtlardan kaçmak için sayısız kuş bu ormana akın

etti.

Herkül, kuşları bu ormandan nasıl kovacağını

bilemeyerek kendini zor durumda bulunca, Athena ona

Hephaestus'tan aldığı bakır çıngırakları verdi.

Bataklığın yakınında bulunan bir dağın altında

oturan Herkül, bu çıngıraklara vurmaya başladı ve

gürültüye dayanamayan ve havalanmaya korkan kuşları

korkuttu.

ELEMAN

ikisinden biri.

Bu şekilde davranan Herkül hepsini vurdu.

R. Graves, Stymphalian kuşlarının görünümünün tarifine şunları

ekliyor: “Stymphalian kuşları, bir turna büyüklüğündeydi ve

ibis'e çok benziyordu, ancak gagalarıyla metal bir

göğüs zırhını delebiliyorlardı ve bükülmüyordu.

Arap çölünde de bulundular ve bir kişinin göğsüne

bir taş gibi düştüklerinde gagalarıyla delip

geçtiklerinde aslanlardan ve leoparlardan daha fazla

korku uyandırdılar.

Arap avcılar, ölümcül gagaların sıkıştığı ve bir

kişinin kendisine saldıran bir kuşun kafasını

çevirebileceği, bast'tan dokunmuş koruyucu göğüs

zırhları yapmayı öğrendi ... Bazı kanıtlara göre.

Stymphalian kuşları, Herakles'in bunun için

öldürdüğü kadınlardı.

konukseverliği reddettiklerini söyledi."

ELEMAN STAPHIA'ya bakın. yüz elli HECATONCHEIRES'e bakınız. Herkül, Stymphalian kuşlarını yener KAYBEDECEĞİZ ZONE'a bakın. STRAFIL ALAN

Rus folklorunda ve manevi şiirinde harika bir kuş.

Güvercin Kitabı ona tüm kuşların anası der:

“Stratim bütün ana kuşlar için bir kuştur. Neden bütün kuşların annesidir?

Stratim-kuş okyanus-deniz üzerinde yaşar, Ve

okyanus-deniz üzerinde çocuk doğurur, Stratim-kuş

titreyecek Allah'ın emriyle.

Okyanus-deniz karışacak;

Yaşayan gemileri

boğar

Kıymetli mallarla, Bu nedenle, stratum kuşu tüm kuşların anasıdır " Aynı Güvercin Kitabı şunları ekler:

"Strafil kuşu titrediğinde Gece yarısından sonraki ikinci

saatte.

O zaman bütün memleketteki bütün horozlar öter.

O zaman, tüm dünya aydınlanacak.

AN Afanasyev'e göre, "Bu kuş sağ kanadının altında beyaz bir ışık tutuyor." STRİGGELER

Roma mitolojisinde , harpilerin soyundan gelen

cadılar, geceleri peçeli baykuş kılığında bebeklere

saldırır.

Fasti'deki Ovid diyor ki:

"Yırtıcı kuşlar vardır, Phineas'a eziyet edenler değil.

Korkunç bir açlık, ama onlar.

onlardan ne geliyor:

Başları iri, gözleri keskin ve gagaları acımasızdır. Kanatlarda gri saçlar görülür, pençeler kancalarla yapışır. Geceleri uçarlar, ninnilerin kefeninde çocukları yakalarlar Ve bu bebeklerin bedenlerini kirletiyorlar. Gagalarıyla çimdikliyorlar, diyorlar, çocuksu rahimler

Ve guatrlarını sarhoş kanla doldururlar.

*

^(F. Petrovsky tarafından çevrildi)

Ancak, Petronius "Satyricon" da belirtiyor.

kırkıcıların sadece bebekleri değiştirdiğini ve

samandan doldurulmuş hayvanları ebeveynlerine

bıraktığını:

“... sırdaşımızın hemen yanında öldü - bir inci,

akıllı bir kız ve ne istersen.

Nasıl.

demek ki zavallının annesi ona ağlamış ve çoğumuz

üzülmüş.

ve cadıların nasıl başladığı - tavşan kovalayan

köpekler gibi ... Sadece anne ölü küçük oğluna

sarılmak istedi, ona dokundu - ve orada.

saman yalanlarından bir korkuluk görür!

Kalbi yok, cesareti yok, hiçbir şeyi yok!

Cadıların çocuğu yakaladığı ve onun yerine hasır

bir bebek kaydırdıkları görülebilir.

ŞEYLER Strigi'yi görün STROM CARLY

İskandinav halklarının folklorunda, su ruhları Müziği çok severler, kendileri mükemmel

müzisyenlerdir ve onlar için siyah bir kuzu veya

beyaz bir keçi kurban ederlerse insanlara öğretmeye

hazırdırlar.

On bir motifi biliyorlar, ancak insanların on

birinciyi bilmesi yasak olduğu için genellikle on

tane öğretiyorlar.

Bir kişi yine de bu nedeni tanır ve oynamaya

başlarsa, hayal edilemez bir şey başlar - yaşlılar

kör olur, bebekler beşiklerde dans etmeye başlar ...

Stromkarl'lar kırmızı şapka ve yağmurlukların yanı

sıra kırmızı çoraplar ve mavi pantolonlar

giyerler.

STUKANTS

Cornish folklorunda dağ perileri , kaya kütlesindeki her damarın yerini bilen

hünerli madencilerdir.

Bazen terkedilmiş reklamlarda çekiçleriyle nasıl

vurduklarını duyabilirsiniz.

İnsanlardan biri saplamalardan hoşlanırsa, size

nereye kazacağınızı söyleyecektir.

Efsaneye göre, birçok madenci saplamaların

yardımıyla gerçekten zengin damarlar buldu.

Buna ek olarak, Stukanlar, Sha'daki Stukanets

hakkında

uyarıyorlar

.

tehlikeler - kesirli, rastgele vurmaya başlarlar

veya bunlardan biri aditin girişine oturur ve yüksek

sesle inlemeye başlar. İyi şans getirmelerinin mükafatı olarak yılda bir

veya iki kez beslenmeleri ve onlara yeni elbiseler

dikilmesi gerekir.

Stukantlar madende ıslık çalmalarından veya

küfretmelerinden nefret ederler.

Ama gülmeyi, eğlenmeyi ve ıslık çalmayı çok

severler.

SUBHADEVA

onları o kadar çılgına çevirir ki, ıslık çalanın

boynunu bile burkabilirler.

Bazı kaynaklara göre, stukanlar, bir zamanlar

madenlerde çalışan Yahudilerin ruhlarıdır (bu

Yahudiler, İsa'nın çarmıha gerilmesine katıldıkları

için bir ceza olarak yeraltına gönderildiler).

Stukanlar bir ila bir metre boyunda, madenciler

gibi giyinmiş, deri önlük giymiş ve sopa taşıyor.

Stukantsov muhbirlerle karıştırılmamalıdır.

hırsızlara ait olan ve madenlerde değil, insanların

evlerinde yaşayanlar.

Gelenek, bir keresinde bir madende çalışan üç

madencinin üzerine bir taş dolusu düştüğünü

söylüyor.

Güvenli bir mesafeye koştular ve aniden önlerinde

elinde bir taş olan küçük bir adam gördüler.

Hiçbir şey söylemeden arkasından madencileri işaret

etti.

Döndüler - ve çalıştıkları reklamın tavanının nasıl

yavaşça çöktüğünü ve bağlantı elemanlarını nasıl

kırdığını gördüler.

SUBHADEVA

Budist mitolojisinde , rupavacharas Oni'ye

ait tanrılar "kısmen mutlu"

(paritasubha) olarak ayrılır.

“tamamen kutsanmış” (o.ppo.lia.na.subha.) ve “tamamen

mutlu”

(subhakinha).

İlk canlı 16 kalpa, yani "Brahma günleri" - 24.000

ilahi yıl veya 864.000.000 insan yılı;

ikinci - 32 ve üçüncü - 64 kalpa.

SUDEN VE TSY

Slav mitolojisinde, bir kişinin kaderini belirleyen

kadın tanrılar (bkz. Rozhanitsy). Bunlar, kural olarak, bir bebeğin doğumundan

sonraki üçüncü günde hayattaki kaderini tahmin etmek

için ortaya çıkan üç ölümsüz kız kardeştir.

Sırayla “yargılarlar”: önce en küçüğü, sonra ortası

ve sonuncusu - sözünün her zaman belirleyici olduğu

ortaya çıkan en büyüğü NI , bebeğin ne kadar

yaşayacağı ve hayatta neyle karşılaşacağı: işte sözü

en küçüğünün belirleyici olduğu ortaya çıktı.

AN Afanasyev şöyle diyor:

“Çeklerin hikayelerine göre, mahkemeler üç beyaz eştir: gece yarısı

kulübenin penceresinin altında ya da en sonunda ortaya

çıkarlar.

yeni doğmuş bir çocuğun yattığı ve gelecekteki

kaderi hakkında konuştukları bir oda;

onların yaklaşımında.

evde oturan derin bir uykuya dalar.

Ellerinde yanan mumları tutarlar ve değişmez

kararlarını açıklamadan önce onları söndürürler.

Bazı köylerde, geceleri evin çatısında, bacanın

yanında küçük kayıkların oturduğunu düşünürler ve

bebeğin kaderini yıldızlara göre tahmin

ederler.

Başarı

YARGILAR SUDENITS'e bakın. YARGI İĞNE SUDENITS'e bakın SUKKUBY

Ortaçağ demonolojisinde, erkekleri baştan çıkaran

baştan çıkarıcı iblisler.

Manly Hall şu gözlemde bulunuyor:

“İncubus ve succubus terimleri, Kilise Babaları

tarafından ayrım gözetilmeksizin temel ruhlara

uygulandı.

Incubus ve succubus.

ancak şeytani ve doğal olmayan yaratıklardır...

Paracelsus'a göre incubi ve succubi astral bedenin

kötü düşünceleri ve duyguları aracılığıyla var olan

asalak yaratıklardır.

Kural olarak, succubi öncelikle kutsal keşişleri ve

keşişleri cezbetti, ancak sıradan insanları da

küçümsemedi.

L. Sinistrari şöyle diyor:

“...görünüşleri insana benzer, ancak ondan daha

mükemmel, çünkü bu yaratıklar daha az maddidir ve bu

nedenle gelişimin en yüksek aşamasındadır.

Organlarının temel kısımlarına gelince, elastik

olmaları ve daha az hassas olmaları, organik hareket

şartlarını karşılamaları gerekir.

Cadıların Çekici, iblisler için,

Pseudo-Dionysius'un melekler için sunduğuna benzer

bir hiyerarşi kurar.

Bu "şeytan-

HADDERLER

Sylvia kara bir melektir.

20. yüzyılın succubileri böyle görünüyor.

"Hiyerarşi, succubi ve incubus en alttadır, çünkü

" insan eylemleri arasında bile, bu tür iğrençlikler en aşağı ve en

iğrenç olarak kabul edilir."

HADDERLER

İngiliz folklorunda, Rus dilinin "barabashki"

dediği şeytani yaratıklar.

Bu yaratıklar,

dünyaya yayılmış

olan koboldların

Avcılar ,en sevdikleri

eğlenceleri çıngırak ve vurmak olan kurtEvin içinde sincap ya da kedi kılığında

koşuştururlar, öyle bir gürültü çıkarırlar ki,

büfedeki tabaklar ve masadaki bardaklar zıplar.

Yere vururlar, çatı arasında gürlerler, çatıya taş

atarlar, gıcırdarlar.

Sfenks.

Yarımada Taman, V c.

M.Ö.

mobilya.

Evde yaşayan aile üyelerinden biri ölmeye

geldiğinde, gürültü daha da artar - sanki hırsızlar

yaklaşan felakete karşı uyarır.

Yeşil veya gri ceketler ve kırmızı gizli şapkalar

giyerler.

AN Afanasiev şöyle diyor: “

Duvarları dövüyorlar, merdivenleri vuruyorlar, kapıları çarpıyorlar,

yoldan geçenlere tuğla ve taş atıyorlar, geceleri yaygara koparıyor,

zıplıyorlar, bağırıyorlar, uykucuların yorganını çekiyorlar, ateşi

söndürüyorlar. hizmetçilerden gelen mumlar, ahır kovasında devrilmek

ve süt dökmek, kötü bir kahkaha ile gülmek ... onlar yerli

işkenceciler, çocukların ve yetişkinlerin korkuluklarıdır ...

"

SUSIN Bu MULKVISIN. SFİNKS (SFINGA)

Yunan mitolojisinde Typhon ve Echidna tarafından yaratılan

bir canavar . Sfenks'in bir vücudu var

İLMİ

Yunan sfenksi.

Sparta'dan kısma.

Ulusal Müze, Atina

Sfenks öldürüldü.

Yapabilecek tek kişi

aslan, kuş kanatları, göğüs ve kafa dişidir.

Tanrıça Hera, Sfenks'i Thebes'e gönderdi.

Canavar şehrin yakınında bir dağda bulunuyordu ve

yoldan geçen herkes kendi bilmecesini sordu: “Ne

tür

bir canlı sabah dört, öğleden sonra iki ve akşam üç ayak üzerinde

yürür?” Sorusunun cevabını tahmin edemeyince, Prens Oidipus

olduğu ortaya çıktı.

Sfenks öfkeyle uçtu, kendini uçuruma attı ve yere

çakıldı.

Efsanenin erken bir versiyonunda canavarın adı şöyleydi:

Düzeltmek.

Pausanias şöyle anlatıyor:

“Daha ileri gidersek bir dağ olacak, oradan derler

ki, Fix saldırı yaptı ve onları yok etti.

kimin eline düştü ve kime ölümcül bilmecesini

sordu.

Diğerleri, bir deniz soyguncusu gibi, bir ordu ve

bir filo ile denizleri dolaştığını söylüyor ... ve

dağı ele geçirdikten sonra, Oidipus tarafından yok

edilene kadar soygunla uğraştığını ve birlikte

olduğu çok sayıda birliği bastırdığını söylüyor.

Korint'ten geldi.

İLMİ Sfenks

Ortaçağ kankalarında harika bir yılan.

Kural olarak, scitalis bir çalının altına gizlenir.

Bir kişi parıldayan cildine hayran olmak için

yaklaşır ve ardından scital kurbana saldırır ve onu

yutar.

ŞENMURV

İran mitolojisinde kanatlı bir köpek.

vücudu balık pullarıyla kaplı (görünüm,

senmurva'nın üç element - toprak, hava ve su

üzerindeki egemenliğini sembolize eder).

Senmurv, denizin ortasında bir adada yetişen Tüm

Tohumların Ağacında yaşıyor.

Kanatlarını çırptığında, çeşitli bitkilerin

tohumları ağaçtan denize düşer.

Altın kulaklı ve altın göğüslü at Tishtar (yıldız

Tishtriya'nın kişileşmesi) tohumlarla birlikte su

içer ve sonra yağmurla dökülür - tohumlar toprağa

böyle düşer.

Simurg

kuşunun görüntüsü Senmurva'nın görüntüsü ile

ilişkilidir.

SAMAN Çin mitolojisinde, göksel bakireler,

kurtadamlar, elementlerin metresleri ve tanrıların kızları

Xiannu.

Çin popüler resim.

Geç 19 - erken.

20. yüzyıl

Leningrad, Din ve Ateizm Tarihi Müzesi.

Akademisyen VM Alekseev Koleksiyonu

TAVRUK

Rus apokrif geleneğinde, “Kudüs Sohbeti”nin tüm kuşların anası

dediği harika bir kuş: “Ve kuş ptiam hasır kuş Tavruk'tur.

küçük - bir Rus kargası büyüklüğünde, ancak ılık

denizin yanında bir çıngıraklı kuyuda yaşıyor.

Bununla birlikte, Strafil

kuşuna çok daha sık tüm kuşların annesi denir (bkz.

TAKUSHKANSHKAN Kuzey Amerika Kızılderililerinin (Sioux) mitlerinde,

rüzgarın ruhları ve dördünü de birleştiren rüzgarın tek ruhu - ana noktalara

göre.

TANNAMUKVISIN

Kore mitolojisinde ağaç

ruhları. Yaşlı ağaçlarda, özellikle uzun ve büyük ağaçlarda, tannamu kwisin

ile birlikte bölgenin ruhlarının - tansu - yaşadığına inanılıyordu.

Her ağacın kendi ruhu vardı;

bu ruhlar yaşlı ağaçlarda doğdu.

TAOQUAN

Eski Çin mitolojisinde, Imu ülkesinde - yani Tek

Gözlüler Ülkesinde - yaşayan korkunç bir canavar.

Yuan Ke bu canavarı şöyle anlatıyor:

“Canavarlardan birine taoquan - çekirge köpeği

deniyordu.

Köpek gibi görünüyordu, vücudu yeşildi.

Bu canavar insanlarla beslendi ve onları kafasından

yemeye başladı.

TARASKA

Fransız folklorunda, ininden geçen yolcular ve

nehir boyunca seyreden gemilerden gelen denizciler

ile beslenen yarı canavar, yarı balık.

Efsaneye göre.

ARZ

Tarasca bir rahibe tarafından bir haç ve kutsal su yardımıyla

bastırıldı.

Girit-Miken fokları ARZ

Eskimoların mitolojisinde, bir insan veya hayvanın

ruhu.

Bir bakladaki iki bezelye gibi olan bu minik

yaratık, "efendisi" gibi görünüyor.

Tarnek genellikle "sahibinin" ölümüyle ölür, bazen

ölüm yerinde kalabilir ve bazen de miras yoluyla

ölen kişinin yeni doğan adaşına geçer.

TARU-UŞTI

Man Adası sakinlerinin folklorunda bir su boğası.

Kabil-Ushti'den

daha az gaddardır,

ancak bu Taru-Ushti ile şaka yapabileceğiniz

anlamına gelmez.

Onu yuvarlak kulaklarından ve gözlerindeki vahşi

parıltıdan tanıyabilirsiniz.

Efsaneye göre, bir çiftçi, sürüsüyle birlikte

otlayan bir taru-ushti fark etti.

Boğaya sopayla vurdu ve denize atladı ve çiftçinin

buğdayı düştü.

Bir dahaki sefere çiftçi boğayı yakalamaya çalıştı

ama kaçtı ve çiftçinin patatesleri asmada çürüdü.

Üçüncü kez, bilge yaşlı adamın tavsiyesi üzerine,

çiftçi bir üvez sopasıyla konteyner-ushti'yi yaktı.

İşe yaradı - taru-ushti sakince ağıla girdi.

Bir süre sonra çiftçi boğayı fuara götürdü.

Adamın biri, çiftçinin sürmesi şartıyla hayvanı

almayı kabul etti.

Oturdu.Boğaya üvez sopasıyla vurdu ama sopa aniden elinden

kaydı ve boğa dört nala koştu ve denize atladı.

Çiftçi ancak son anda atlamayı başardı ve eve zar

zor hayatta kaldı.

TELÇİNLER

Yunan mitolojisinde , büyü yapma yeteneğine sahip

iblisler . "Antik Yunan Mitleri"nde R. Graves,

Telchines'i

"dokuz köpek başlı, güvercin kollu... denizin çocukları"

olarak tanımladı, Ifaves'e göre,

"Rodos'ta göründüler... ve sonra Girit'e taşındılar. , ilk

sakinleri oluyor".

Yine de.

Strabon, Telkhine'ler hakkında şunları aktarır: “

Eski zamanlarda Rodos, adaya yerleşen Telhinler'in

adıyla... Telakhinida olarak anılırdı.

İkincisi, bazıları tarafından

hayvanlara kükürt ile karıştırılmış Styx'in üzerine su döken

büyücüler ve büyücüler

(zіs! - KK) olarak kabul edildi ve

ŞARTLAR

onları yok etmek için bitkiler: diğerleri, aksine, kendilerinin

yetenekli zanaatkarlar oldukları için, zanaattaki rakiplerinin

kıskançlığını uyandırdıklarını ve bu nedenle kötü bir ün

kazandıklarını ... demir ve bakırı ilk işleyen onlardı. ve

çalışmalarının orak Kronos'u."

Servius, Ovid ve Callimachus tarafından anlatılan

efsaneye göre Zeus, Telchines'in sinsiliklerine

kızmış ve denizin üzerlerine düşmesine izin

vermiştir.

Ancak tanrıça Artemis, Telkhine'leri uyarmayı

başardı ve her yöne kaçtılar: Telkhine'lerden

bazıları, daha sonra, aynı Artemis'in emriyle,

casusluk yapmaya cesaret eden genç Actaeon'u

parçalayan av köpeklerine dönüştü. banyo

tanrıçası.

Artemis, Actaeon'dan sonra köpekleri salıyor

R.Ifeyvs şunları söylüyor: “Styx'in suyu o kadar kutsal kabul edildi ki, bir

damlasının bir insanı öldürmeye yeteceği

düşünülüyordu.

Ancak, atın nalından yapılan bir kadehten

içilmesinin bir zararı yoktu... Yani.

Telkinlerin bu suyu sihirde kullandıkları, onlara

tapan kabilelerin bir zamanlar Yunanistan'ın ana

dini merkezi olarak kabul edilen Nonakrida Dağı'na

sahip olduklarını öne sürüyor ... "

ŞARTLAR

Roma mitolojisinde tanrılar, sınırların ve sınırların tek tanrısıdır.

Fasti'deki Ovid, terimlere ("terminaller") adanmış

bir ritüel tanımlar:

TEAL ZEKA TEG "Gece geçti ve şimdi Tanrı'yı ​​övüyoruz. İşareti ile tarlaların sınırlarını çizer.

Terim, tarlaya kazılmış bir taş mı yoksa bir ağaç gövdesi mi

olduğunuzdur.

Atalarımız tarafından uzun zaman önce tanrılaştırıldınız. Her iki tarafta da iki bey tarafından taçlandırılırsınız. Senin için iki turta, iki çelenk getirildi.

Bir sunak kurdular' ve işte kırıktaki ateş köylü Shui Rhys ve Tilwit Etiketi Sıcak bir ocaktan kendi elleriyle taşıyor.

Yaşlı adam odunları yarıyor, ustalıkla odun yığınına koyuyor ve onu

sert zemindeki dallarla güçlükle güçlendiriyor.

Kuru kabuktan sonra ilk alevi yakar; Oğlan ayağa kalkar ve sepetleri elinde tutar. Üç avuç buğdayı ateşe attıktan sonra, ■ Kız-kız petek parçaları verir. Diğerleri şarap tutar, bardakları alevlere döker

ve Beyaz cübbeler içinde görünüyorlar ve Ortak Dönem'den törenle

sessiz kalıyorlar, tutuyu bir kuzunun veya emzikli bir domuzun

kanıyla sularlar,

Terim bundan memnun.

Basitçe herkes kutluyor.

ve komşular hep birlikte bayram eder

Ve seni şarkılarla yücelt.

Terim kutsaldır!”*

★ (F. Petrovsky tarafından çevrildi) TILVITTEG Gal folklorunda altın saçlı perilerin altın rengi saçları vardır

çünkü genellikle guaragged annon ile evlenirler . TİTANYUM

nehir veya göl.

Tilwit etiketleri sevdikleri kişiler için arkadaş

canlısıdır, ancak bu insanlar da tehlikededir -

ölümlü dünyadan kolayca kaybolabilir veya kaybolup

deliye dönebilirler.

Tilwit etiketinin ana kusuru, altın saçlı bir

bebeği veya genç bir kızı çalmaya

direnememeleridir.

Bazen tilwit lakabı sadece uzun boylu, beyaz

giyinmiş ve görünmez bir adada yaşayan perilere,

bazen de perilere uygulanır.

sarı-yeşil tonlarında giysiler giydikleri,

kurnazlık ve yaramazlık ile ayırt edildikleri, süt

çaldıkları ve çocukları kaçırdıkları.

Bununla birlikte, tüm bu perilerin ortak bir yanı

vardır: altın bukleleri vardır ve sadece aynı saçla

övünebilen insanlara görünürler.

Tailwit etiketi keçileri otlatır, keçi sakallarını

tarar ve avlanır.

ve ayrıca dans ve diğer eğlencelerle vakit

geçirin.

TİTANYUM

Yunan mitolojisinde, tanrılar, İlham perilerinin ataları,

Olimposluların ataları. Onlar yeryüzü anası Gaia ve gök tanrısı Uranüs'ten

doğdular;

altı erkek kardeşi Ocean, Coy, Crius.

Hyperion, Iapetus, Kronos (Kronos);

ve altı kız kardeş - Tefis.

Phoebe, Mnemosyne.

Theia.

Themis, Rhea.

Gaia'nın kışkırtmasıyla, Oceanus hariç tüm titanlar

Uranüs'e saldırdı ve Kronos babasını hadım etti.

Apollodorus şunları bildiriyor:

“Kronos, kızkardeşi Rhea ile evlendi ve Gaia ve

Uranüs ona kendi oğlunun ondan güç alacağını

öngördüğünden beri.

doğan çocukları yemeye başladı.

Ray olmasaydı.Kronos, bebek Zeus'u yutacaktı ama o aldatıldı ve

zamanla Zeus, Kronos'u yendi ve diğer titanlarla

birlikte onu Tartarus'a attı (mitin ayrıntılı bir

açıklaması için HECATONCHEIRA, SİZ GIANT, THE

OLİMPİYAT TANRILARI).

Tayfon.

pişmiş toprak.

TAMAM.

MÖ 500

e. Roma, Villa Giulia Müzesi

R. Graves şunları ekliyor: “Atlanta hariç, Kron ve tüm mağlup olmuş titanlar

Britanya Adaları'nın en batısına sürüldüler

(diğerleri doğrudur, Tartarus'ta hapsedildiler) ve

orada yüz elli eli korumasına bırakıldılar. .

Titanlar bir daha Hellas'ı rahatsız etmedi.

Askeri bir lider olarak Atlas'a örnek bir ceza

verildi: gökyüzünü omuzlarında tutmak.

Tüm Titanitler.

Methoda ve Rhea'nın müdahalesi sayesinde.

kurtulmuş"

(Rhea

tayfun Zeus'un annesiydi ve Metis - sevgilisi - KK). tayfun

Yunan mitolojisinde, bir canavar, tanrı Tartarus'tan doğan toprak ana Gaia'nın

yavruları (mitin başka bir versiyonu var, buna göre

Typhon, tanrıça Hera'nın yumruğuyla vurduğu yerde

yeryüzünden çıktı. Zeus'a misilleme yapmaya karar

verdi - kendisi Athena'yı doğurdu - ayrıca bağımsız

olarak yavrular üretiyor).

Apollodorus Typhon'u şöyle tanımlar: "

Gaia'nın doğurduğu tüm yaratıkları geride bıraktı.

Büyüme ve güç.

Vücudunun kalçalarına kadar olan kısmı insandı ve

muazzam boyutuyla tüm dağları aşıyordu.

Başı sık sık yıldızlara dokunuyordu, biri gün

batımına, diğeri gün doğumuna kadar uzanan kollar,

yüz ejderha başı ile sona erdi.Kalçalarının altındaki vücudunun bir kısmı,

halkalar halinde kıvranan devasa yılanlardan

oluşuyordu.

vücudun en tepesine yükselen, yüksek bir ıslık

çaldı.

Bütün vücudu tüylerle kaplıydı, tüylü saçları ve

sakalı genişçe çırpındı, gözleri ateşle parladı.

Ağzından bir ateş fırtınası kaçtı. Typhon Olympus'a koştu,

Zeus ve Typhon arasındaki mücadeleyi gösteren Yunan

vazosu.

Eski Eserler Müzesi, Münih

ve tanrılar korkuyla kaçtılar, ancak Zeus Typhon'la

savaştı ve ona yıldırımlarla vurdu ve ardından bir

zamanlar Kronos'u hadım ettiği orağı harekete

geçirdi.

Ayrıca Apollodorus efsaneyi şöyle ifade eder:

“... Typhon'un ciddi şekilde yaralandığını gören

Zeus, onunla göğüs göğüse çarpışmaya girdi.

Typhon, Zeus'u vücudunun halkalarıyla tuttu ve

ondan kavisli bir kılıç çekerek Zeus'un kol ve

bacaklarındaki tendonlarını kesti.

Onu omuzlarına alarak denizin karşısına taşıdı...

Orada da sinirleri sakladı, onları bir ayı derisine

sardı ve tüm bunları koruması için ejderha Yunus'u

koydu... Ancak Hermes ve Aegipan

( yani Pan - KK)

bu tendonları çalıp Zeus'a gizlice sokmuştur.

Eski gücünü geri kazanan Zeus, kanatlı atların

çektiği bir arabaya aniden gökten fırladı ve

şimşekler atarak kovaladı.

TL ALOKI

Typhon Nisa denilen dağa.

Orada Moirai, zulüm gören Typhon tarafından

aldatıldı: onu ikna ettiler.

bir gün meyveleri tadınca güçleneceğini

söylüyor

(R. Graves bu meyveleri ölüm elması olarak kabul ediyor - KK). Ve bu yüzden.

daha takip edildi.

Tayfon...

bütün dağları havaya fırlattı.

Zeus yıldırımlarıyla bu dağları geri yansıttığı

için.

Typhon yakınlarda çok kan döktü ... sırtı ...

Typhon denize koşmak için koştuğunda ... Zeus ona

Etna Dağı'nı attı ... ve dedikleri gibi, bugüne

kadar, çünkü oraya şimşekler çakıyor, alevler

çıkıyor".

TLALOKI

Yağmur tanrısı Tlaloc.

Teotihuacan'dan taş vazo.

3-9 yüzyıllar

Mexico City, Ulusal Antropoloji Müzesi

Orta Amerika Kızılderililerinin (Aztekler) mitlerinde,

elementlerin tanrıları - yağmur, dolu, kar vb. Tpalok dağ zirvelerine,

nehirlere ve göllere hükmediyordu.

Bunlar bazen kurbağa ya da yılan şeklini alan minik

yaratıklardır.

Daha sonra, Tlaloc'un bir olduğuna ve bunun tüm

yenilebilir bitkilerin tabi olduğu yağmur ve gök

gürültüsü tanrısı olduğuna inanmaya başladılar.

Tlaloc'un bir insan vücudu var ama bir baykuşun

gözleri ve bir jaguarın dişleri var;

cilt siyahtır ve başında pürüzlü bir taç

vardır.

TODORTSİ

Slav mitolojisinde , görünüşte Yunan

centaurlarına benzeyen

iblisler . Büyük Oruç'un ilk haftasında insanlar arasında

ortaya çıkarlar ve et yiyenleri cezalandırırlar.

Kural olarak, günahkarları toynaklarıyla döverler

ve vücutta uzun süre izler kalır;

bu darbelerden insanlar hastalanır ve ölebilir.

Todorlular, anneleri et pişiren çocukları ve yasak

günlerde çalışan insanları da öldürürler.

Todorlular, genellikle önde giden ve topal bir atın

üzerinde beyaz pelerinli bir biniciye benzeyen Büyük

Todor tarafından yönetilir.

Tlaloc.

Codex Vaticanus 3773'ten çizim

. Choluteca.

15. c.

Roma, Vatikan Kütüphanesi

Bir felçten kurtulmak için, bir yıl sonra bir kişinin aynı yere

gelmeniz gerekir.

ТОКАККВИ

Todorets saldırdı: orada hasta ya hemen ölecek ya

da hemen iyileşecek.

Sarımsak veya pencere pervazına çapraz şekilde

yerleştirilmiş bıçak ve çatallarla kendinizi

Todorlulardan koruyabilirsiniz.

ТОКАККВИ TOKKEBİ'ye bakın. Noel Baba TOKKEBİ

Kore mitolojisinde , uzun süredir kullanımda olan ev eşyalarının dönüşebildiği

kötü ruhlar . Kural olarak, tokkebi insanları arkadaş canlısıdır,

ancak şaka yapmaktan hoşlanmazlar.

Tokkebi'nin yeşil teni, kırmızı sakalı ve

kafasından çıkan bir boynuzu vardır.

Tokolosh

Afrika halklarının mitlerinde (Güney Afrika) bir iblis.

Tokoloshi su kütlelerinin yakınında yaşar ve

geceleri suya taş atar: Bu yaratık bir babundan

biraz daha büyüktür, tepeden tırnağa kalın siyah

saçlarla kaplıdır.

Tokolosh ışıktan korkar ve asla konuşmaz.

Yalnız gezginleri korkutmayı sever.

En sevdiği şaka şudur - bir hayvan veya kuş kapar

ve boğulmaya başlar.

Kurbanın boğulmuş çığlığı, duyan herkesi

korkutur.

KOMPLO

İskandinav halklarının folklorunda ev ruhları her zaman insanlara hizmet etmeye hazırdır.

Hayvanlara bakarlar ve ev işlerine yardım ederler.

Ev. İçinde mutlu bir tomte yaşıyor.

ne kadar temiz ve düzenli olduğundan her zaman

anlayabilirsiniz.

Buna ek olarak, Tomte sahiplerinin refahıyla

ilgilenir.

Onlar için saman, süt, tahıl ve hatta para çalar ve

evini soymaya çalışan akrabalarıyla kavga

eder.

Tomte'nin bakımına yanıt olarak, insanlar evi temiz

ve düzenli tutmalı, gürültü yapmamalı, hafta sonları

çalışmamalı ve Tomte'nin tatil olduğu Perşembe

günleri onlara özellikle dikkat etmeli: normalden

daha cömert beslemeli ve yulaf lapasına tereyağı

eklemelidir. .

Perşembe bükülmemelidir.

Bazı Tomte, günde iki kez beslenmelerini

gerektirir: sabah dörtte ve akşam onda.

Tomte iyi inşa edilmiş ve dikkate değer bir

fiziksel güce sahip.

Bir çocuk kadar uzunlar, yüzleri bunak, kırışık.

Köylü ayakkabıları veya terlikleri, diz boyu

pantolonlar, kırmızı çoraplar ve gri veya yeşil

ceketlerle dolaşıyorlar ve kışın kendilerini yünlü

elbiselere sarıyorlar.

Onları öğlen veya gece görebilirsiniz.

TOPOTUN

İngiliz folklorunda , periler, talihsizlik ve hatta ölüm habercisi olan bir

toplantı, bazen ormanda yürürken, yürek parçalayan

çığlıklar atarak duyulur.

Genellikle stomper görünmezdir, ancak bazen düz

gözlü ve uzun kalın kürklü büyük siyah bir köpek

kisvesi altında insanlar arasında görülür.

Hikaye, belirli bir gezginin arkasından sessiz bir

"tokat-tokat" duyduğunu söylüyor.

Arkasını döndüğünde kocaman beyaz bir köpek gördü

ve ona bir sopayla vurdu.

Sopa hemen içinden geçti ve köpek adama sadece

dikkatle baktı, ama o kadar korktu ki, aceleyle eve

koştu, yatağa gitti ve birkaç gün sonra öldü.

bu gece Eskimoların mitlerinde, kötü ruhlar,

çeşitli kılıklardaki iblisler - devler, cüceler, ucubeler vb

. İnsanlara hastalık ve talihsizlik getirirler.

Ancak tornit insanlara da yardımcı olabilir;

örneğin, şamanlar bunları ritüel sırasında

kullanırlar.

Torrit Bkz. DÖNDÜ. TRAŞGO

İspanyol folklorunda ev ruhları kırmızı giysili minik adamlardır.

Trasgo kızmazsa ev işlerine yardım eder,

sinirlenirse mobilyaları kırmaya, bulaşıkları

kırmaya ve gaddar davranmaya başlar.

Hareket ederek bile ondan kurtulamazsınız -

sahiplerini takip edecektir.

TOPOTUN

Hikaye, bir ailenin trasgo cüzzamından çok acı

çektiğini söylüyor.

yeni bir eve taşınmaya karar verdiğini söyledi.

Eşyalarını yavaş yavaş yeni bir yere sürüklediler

ve bir gece kendilerini terk ettiler.

Yeni ev sessiz ve huzurluydu.

Birdenbire en sevdikleri tuzluklarını eski yerde

unuttukları ortaya çıktı.

Onun için

DESTEK

sahibinin oğlu gitmeye gönüllü oldu.

Yolun yarısında Trasgo ile karşılaştı.

kim uzaktan bağırdı:

- Ve tuzluk taşıyoruz!

Ve tuzluk taşıyoruz!

Trasgo ile birlikte, sahibinin oğlu yeni eve döndü

ve insanlar trasgoyu yatıştırmaya çalıştılar - onu

ateşin yanına oturttular, beslediler, şarap döktüler

ve sonra uydurdular, onları ateşe attılar ve orada

tuttular.

yanana kadar.

DESTEK Orkney ve Shetland sakinlerinin folklorunda periler.

cüceler ve troller gibi güneş ışığından korkanlar.

Doğru, trolün aksine, şafağa yakalanan trow taşa

dönüşmez, sadece hareket etme yeteneğini kaybeder ve

inmek zorunda kalır.

akşamı bekleyecek yerler.

Traular arasında tek bir kadın yoktur, bu yüzden

ölümlülerle evlenirler ve bir traudan çocuğu olan

her kadın doğumdan hemen sonra ölür.

Bu nedenle, travmalar hayatlarında sadece bir kez

evlenirler.

Hem deniz hem de "kara" travması vardır.

Geceleri troller keman çalar ve

Yeniler dans (en sevdikleri dans hantaldır) Bazıları iddia ediyor

Trau yetenekli demircilerdir.

Özellikle, Walter Scott bunun hakkında şunları

yazdı: “

Adalardaki herkesin bildiği gibi, ölümlü demirciler tarafından

değil, gizemli mağaralarının derinliklerinde trau tarafından dövülen

boynuma bir zincir astım ...”

Thrau, oğulları yetişkin olduğunda ölür.

Bazıları evlenmeyi reddediyor.

ölümsüzlüğü elde etmeyi umarak.

Ancak, inatçı bekarların kovulduğu ve sadece

eşleriyle geri dönebilecekleri bir yasa var.

Bir trow'un konuşmasına kulak misafiri olmak iyi

şanstır, ancak bir trow'u görmek büyük bir

felakettir.

Trau genellikle gri giyinir ve geriye doğru

yürür.

ÜÇ GİZEMLİ KIZ KARDEŞ NORN'a bakın. üçleme

Yunan mitolojisinde, tanrı Poseidon'un maiyetini

oluşturan deniz sakinleri.

Ailelerini Poseidon'un oğlu deniz tanrısı Triton

ile

okyanuslu

Amphitrite'den alırlar.

Genellikle çok gürültülüdürler, sürekli eğlenirler

ve deniz kabuğu kabuklarını üflerler.

troller

Alman-İskandinav mitolojisinde, olağanüstü güç ve

aşılmaz aptallık ile donatılmış muazzam büyüme

yaratıkları.

Troller genellikle hazinelerini sakladıkları

mağaralarda yaşarlar.

İnsanlara uzak akrabalarından daha yakındırlar

-

jotuns

ve bunu yapıyorlar.

insana zarar verenler: sığırları ve güzel kızları

çalarlar, bebekleri ve benzerlerini çalarlar.

Troller, onları taşa çeviren güneş ışığından

korkarlar.

Kızıl saçları var ve koyu pantolon ve kırmızı şapka

giyiyorlar.

Troller yüksek bir sesten korkarlar: hemen tanrı

Thor'un kendileri için bir çekiçle geldiğini

düşünmeye başlarlar.

Danimarka şarkısı "Aziz Oluf ve Troller", Kral Oluf'un yüksek dağı

içinde yaşadıkları trollerden kurtarmaya karar verdiğini

söyler.

Triton

"Kıyıdan mükemmel teçhizatlı Kale'yi inşa etmeyi ve itmeyi

emrediyor.

"Buradan Kirli Kuvvet'ten bir uyarı isteyeceğiz!"

Besleyici mal yığınına tırmandı.

"Kötü şöhret kampı Hornelummer'da: bu dağ bir trol

sürüsü tarafından ele geçirildi.

Yaşlıları uzun yıllar yeryüzünde yaşar.

Ared'i aradı.

Kayadaki arkadaşlarla teknelerimiz 

TROLLER

Büyük Troller - büyük canavarlar haykırdı.

Bir taşa saplandım ama omurgam ve ellerim hiç güç

kaybetmedi.

Yiğit damarımı kendi teninde deneyeceksin!” Kötü adamı kapatır ve korkutur.

Gözetleyicileri şenlik ateşleriyle parlıyor.

Tırnaklar katrandan daha siyah

Boyu bir arşından az olmayan, keçi boynuzu gibi kavisli.

Sakalları dizlerinde bir atın yelesiyle titriyor.

Pençelerine bakıp uyuz kuyruğunu görmek mide

bulandırıcı.

Ancak kral korkmadı ve niyetinden vazgeçmedi.

Sadece

Aadya, Ared'in kralı karşılamaya çıktığı sırada dağa

yaklaştı.

"Söyle bana.

kızıl saçlı

Sakal, Nasıl korkudan ölmedin? Büyük bela sizi bekliyor!

Horne Lummer'ı hatırlıyor musunuz?

Topraklarımıza demir atan yok! İşte seni indireceğim:

Tek başıma kayaya, elimle ekeceğim Burada sallanan kale!”

Ared tehdidini yerine getirmeye çalıştı, ancak

yalnızca diz boyu bir kayaya sıkışıp kaldı.

O

Kral cevap verdi:

“Bir taş blok, kirli bir ruh.

Vaftiz edilenlerin gözleri önünde, Kimseye zarar

vermeden yargı gününe kadar duracaksınız!

Nasıl alırsan al, cadı koşarak geldi, Boynunu iğrenç bir şekilde

gerdi.

Gözlerini ovuşturuyordu.

GÖLGELER

Bir çekiçle Thor.

İzlanda'da 1000 civarında bulunan bronz

heykelcik

"Geri çekil" diye haykırmak Kral Oluf'a derhal ayaklarını yerden kesmesini emretti. Ve ona durmasını emretti ve cadıyı bir uçuruma çevirdi.

Küçük troller, bir delikte oturuyor Demir kancaları

tutun: “Annemiz susar susmaz.

Bunda bir talihsizlik var mı?

Ve suçlanacak kimse yoksa, Kızıl sakallı bir düşman gibi, Soyumuzun

Yok edicisine demir çubuklarla muamele ederiz.

Muhteşem bir şaka ile ekibiniz Aziz Oluf eğlendi. Bir büyüyle taşı taşa getirdi Ve duvarı duvara getirdi. dağı sıkıca kapattı yani gitmedi O zamandan beri, dağın bağırsaklarından Ne troller ne de onların çocukları. Trol daha az kilitli öfkeli Ve bu tür konuşmaları bağırdı: “Bu dağdan daha ağır blokları omuzlamamız mümkündü!”

Kardeşler, kuyruk alından desteklenmiş.

Birbirlerini ekmeye başladılar.

Ama kaya dayanılmazdı onlar için: Sırtlar ezilmişti

çabayla * *

★ (Çev. Potapova) GÖLGELER Ateşe Bakın TUATA DE DANNAN İrlanda mitolojisinde ve folklorunda, tanrıça Danu'dan doğan tanrılar

(bu nedenle takma adları - tanrıça Danu'nun Kabileleri) Antik çağda

cennetten yeryüzüne indiler ve yanlarında birçok beceri ve sanat

getirdiler. firbolgs ve adayı yönetmeye başladı, ancak daha sonra

Miletoslular tarafından yenilgiye uğradı ve

Sihirli Diyarın en büyük büyücüleri olan Tўata

De Danann okyanusu boyunca kaçtı (bkz.

Sonsuza dek genç ve güzeller, harika atları var -

hızlı, rüzgar gibi

TU-BO

kemerli, geniş göğüslü, alev alev yanan gözler.

Dizginleri tamamen altın ve gümüş olan bu

hayvanların ahırları, Tuathaların yaşadığı aynı

tepelerdedir.

İoatın gidişini görmeye değer: arka arkaya yedi at

yürür, her alnında bir mücevher parıldar,

binicilerin hepsi yeşil pelerinler ve altın

miğferler içinde, ellerinde altın mızraklarla ...

Tuatha de'nin torunları Danann sid

ve dinyshi'ye aittir .

İşte “Mag Tuired Savaşı” destanında Tuatha Dé Danann ve hazineleri

hakkında söylenenler: “Kuzeyde: yeryüzünün adaları,

Tanrıça Danu'nun Kabileleri vardı ve

orada bilgeliği kavradı.

büyü, druidik bilgi, büyüler ve diğer sırlar, dünyanın her yerinden

ustaları geçene kadar.

Dört şehirde bilgeliği, gizli bilgiyi ve şeytani zanaatı kavradılar

- Falias ve Gorias, Murias ve Findias'ta.

Falias'tan o zamanlar Tara'da olan Lia Fail taşını

getirdiler.

Erin'i yönetmeye mahkum olan her kralın altında

haykırdı.

Gorias'tan Lug'un sahip olduğu bir mızrak

getirdiler.

Hiçbir şey onun önünde veya elinde olanın önünde

duramazdı.

Findias'tan kılıcı Nuada'ya getirdiler.

Onu savaş kınından çıkarmaya değerdi.

sanki ondan başka kimse önleyemezdi.

ve gerçekten karşı konulmaz biriydi.

Murias'tan bir kazan getirdiler Danann'ın Tuata Miğferi

Dağda.

İnsanlar ondan uzaklaşmadı.

aç." TU-BO

Antik Çin mitolojisinde, karanlığın yeraltı

dünyasında kapı bekçileri.

Bunlar

üç gözlü

boynuzlu devlerdirYuan Ke bunlardan birini şöyle anlatıyor:

“Koca vücudunu bir öküz gibi büktü, parlak, güçlü ve keskin

boynuzlarını salladı, kalın, kanlı parmaklarını açtı ve

fakirleri kovaladı,

TUĞARIN

KA Vasilyev. Dobrynya ile Yılanla Savaş 1974

Duracağım, seni bir mızrakla öldüreceğim!

Alyosha Popovich, Tugarin'i yendi, canavarın

cesedini küçük parçalara ayırdı ve savaş alanına

dağıttı.

acıklı inleyen ruhlar - korkudan kaçan ve ondan saklanan ölülerin

ruhları. Aynı Yuan Ke, "Ruhu Çağırmak" şiirinde haykıran şair Qu Yuan'dan

alıntı yapar: "Ruh, geri gel, geri gel ruh!

Kasvet Başkentine de inme.

Tu - bo orada dokuz kıvrımla eğilir .

Her şeyden boynuzlarını keskinleştir,

sırtı kalın, parmakları kanlı ve insanları

kovalamayı sever.”

TUĞARIN

Rus folklorunda canavar , kahramanlarla düşman olan bir yılandır.

Aksi takdirde, ona Tugarin Zmeevich, Yılan Tutarin,

vb. denir.

AN Afanasiev şunları söylüyor: “...

üç sazhen yüksekliğinde, gözleri arasında bir kahramandı - kızgın

bir ok: devler kadar yedi ve içti .. Üç yüz sazhen uzunluğundaydı,

sırtıyla sarp kıyılara düşüyor ... Tugarin, adeta vahşi bir canavar,

khaililerden alevler saçıyor, kulaklardan bir duman sütunu ...

"

Tugarin ile ilgili ana arsa, Alyosha Popovich ile yaptığı savaştır

“Alyosha nehre gitti, Tugarin Zmeevich onu gördü.

yüksek sesle kükredi - ve bütün meşe ormanı

titredi: bir sonbahar gecesi gibi karardı, kanatlar

üzerinde yükseldi, gökyüzünde uçtu ve rakibe

bağırdı: “istersen seni ateşle, atla yakarım

TUGNYGAT TORNAIT'e bakın.

TUPUA

tengu TUPUA

Polinezyalıların (Samoa, Niue Tonga) mitlerinde, Tupua halkının da

bir süreliğine dönebileceği doğaüstü varlıklar iki gruba ayrılır -

koruyucu ruhlar ve kötü iblisler . Niue mitlerinden birinde,

Tupualar kültürel kahramanlar

olarak hareket eder.

* Bir zamanlar bir baba ve oğul büyük bir tartışma

yaşadılar: oğul deniz kıyısına koştu ve kendini suya

atmaya karar vererek kendini suya atmaya karar

verdi.

Ama sonra çocuk fark etti: iad deniz acele ediyor,

parlak bir şey acele ediyor Doğu gavshis Tafea

he-moana kıyıya döndü Ve yine de ilgileniyordu

Ve böylece bir tekne yapmaya başladı ve tekne daha

yükseğe hazır olur olmaz, onunla birlikte denizde

ateşe verdim, akşam alacakaranlığı çoktan

bastırmıştı.

Denize çıkınca anladı.

bir balık sürüsü gördüğümü.

Pek çok balık olurdu, onu

yağlayıp

kıyıya yüzdü Teknede otururken Lange iki'ye tupua

balığı sunmaya başladı ama Lange-iki parlak balık

gözlerinden korktu. Böylece balıkları ateşte kızarttılar ve yemeye

başladılar.

Lange-iki yedi, ama çok dikkatli bir şekilde, yine

de parlak, tuhaf gözleri korkuttu. Huanaki ve Tafea, büyük bir güçle ve ana yemek

yiyordu.

Böylece Huanaqui ve oğlu Tafea hemoana

uzlaştı

O zamandan beri adamızda insanlar tekne yapmayı öğrendiler ve

avlanmak için denize açılmaya başladılar. Ve bu güne kadar böyle.

(tѵt a Huanaki ve oğlu Tafea-he moana'nın hikayesi") TUREHU Polinezyalıların (Maori) mitlerinde, insanlara zarar veren ataların ruhları ,

açık tenli ve sarı saçlı yaratıkların yanı sıra ağaçların ve

otların efendilerinin ruhlarıdır.

TURLAR İskandinav mitolojisinde, eşcinsel jotunlar olarak adlandırılan devler .

TUSSERS

Tengu

AN Afanasiev, "ioipp kelimesi ... bir cin, yiyip bitiren bir insan ve IIIz ... -

bir ayyaş anlamına gelir."

TUSSERS İskandinav halklarının folklorunda, trollerin soyundan gelenler,

büyük bilgelik ve büyük becerilere sahip uzun ve

ince yaratıklardır.

Rünlerin tüm sırlarını bilirler, en şişman ve en

çok süt veren sürüleri olan Tussers, aileleri ve

evcil hayvanları ile tepelerde yaşar.

Çalışma günleri günbatımında başlar ve şafakta

biter.

Kılıçlar ve bilezikler, mutfak eşyaları ve zincir

posta yapıyorlar.

Kadınlar yemek yapar, temizlik yapar, çocuklara

bakar.

Her şeyden çok, tussers dans etmeyi sever.

Ilık yaz gecelerinde, dolunay olduğunda tepelerinde

dans ederler.

Dans, ilk horoz ötmesi ile sona erer.

Üçüncü ağlamaya kadar oyalanan dişlerden biri taşa

dönüşme ve en iyi ihtimalle yıpranmış yaşlı bir

adama dönüşme riskini taşır.

THEURANG

Tibet mitolojisinde bir uzay kaplumbağasının

yağından doğan tek kollu, tek bacaklı ve tek gözlü

yaratıklar.

O: Gökyüzünün alt katmanlarında yaşar, yağmur, kar,

dolu gönderir, insanlar arasında kavgalara neden

olur.

TENGU

Japon mitolojisinde, Slav goblini gibi bir orman

iblisi . Ölümden sonra insanlar, yaşamları boyunca aşırı

gurur veya öfke ile ayırt edilen tenguya dönüşürler.

Tengu gezginleri kandırır, onları ormanda

dolaştırır, yüksek sesli kahkahalarla veya devrilen

ağaçların çatırdamasıyla karıştırır.

Çarpık gövdeli yaşlı ağaçlarda yaşarlar.

Tüm tengular kızıl saçlı, keskin bakışları var ve

her birinin arkalarında siyah kanatlar var.

vbgoyatib / sro & sn

FsviR040e! Stshi M * RgMsgisot Oe4ekip <ishp / f $ N>

J ^ opO shyeogGfs * & tsgf Safagyt

€ 5fey> g hedef HSogllv »

VIS pLi aegYi ry ^ ve ^ i gtegepiy Gotsogit yiiii ^ m resnipl

toiiio-

 

Di »Lofish "Grobianus" un başlık sayfası

Wu Fang Shen.

“Ruh arayışına ilişkin resimli notlar (üç dinin)”

kitabında gravür

HAYRAN ŞEN

Çin mitolojisinde, beş ana yönün, yani dört ana noktanın ve merkezin

ruhları . Her yönün kendi birincil unsuru (ahşap, metal, su,

toprak, ateş), kendi rengi ve kendi hayvanı vardı.

Beş yönün ruhlarının isimleri

Zhurong (ateş), Gouman (odun), Zhushou (metal),

Hebo (su) ve Xuanming (toprak) şeklindedir.

UAREPA

Polinezyalıların (Rotuma) mitlerinde geniş, düz gövdeli ve birçok bacaklı

bir iblis . Uarepa'nın, erken yaşta ölen çocukların

birçok ruhunun “bir araya gelmesi” ile ortaya çıktığına

inanılmaktadır.

Rotuman hikayesi, uarepa'nın iki çocuğu yemeye

karar verdiğini söyler.

Ancak komşu çocukları uyarmayı başararak şunları

söyledi:

“Yarın, uarep inine yakın büyüyen kestane ağacına

gidin.

Üzerine alın ve sallayın - mümkün olduğunca çok

kestane sallamanız gerekir.

Bir kestane dağını salladığınızda, onları toplayın

ve bu ağacın çukurunu onlarla doldurun.

Ardından ağacın yanına büyük bir hasır koyun ve

hemen yakınına saklanın.

Bir süre sonra, uarepa'nın kendisi görünecek,

kestanelerinizi dolduracak ve sonra ona minderinizde

dinlenmesi için uzanmasını teklif edeceksiniz.

Yerleşir yerleşmez, onu hemen buraya, kıyıya

sürükleyin.

Çocuklar belirtilen kestaneye gittiler ve tam

uarepa bir yerlerde dolaşırken oraya geldiler.

Ağaca tırmandılar ve sallamaya başladılar.

Bir sürü kestane salladılar, topladılar, bir oyuğa

doldurdular ve çabucak saklandılar.

Yakında uarepa'nın kendisi ortaya çıktı:

Gördüklerini hemen takdir etti: tüm oyuk kestane

doluydu ... Tereddüt etmeden, uarepa tedaviye

atladı.

Durmadan yedi ve sonunda tek bir kestane kalmadı.

Sonra çocuklar saklandıkları yerden çıktılar,

uarepa ortaya çıktı ve dedi ki:

- Teşekkürler.

Beni çok memnun etmeyi başardın!

Hiç bu kadar iyi yememiştim.

Ve çocuklar hazırlanan hasırı yayarlar ve uarepa'ya şöyle

derler:

- Mindere uzan, seni kıyıya taşıyacağız ve orada iyi

dinlenebilirsin.

ASANSÖRLER

- Teşekkürler - ruhu yanıtladı - sadece onun yerini

alacak.

- Ve mindere uzandı

Bu ağır yükle çocuklar kıyıya çıktı. Olağanüstü

Yatağın kayasına ulaştılar ve oradan canavarı denize

attılar. Böylece onun sonu geldi.

(Eeatoso) ASANSÖRLER Japon mitolojisinde tanrılar , klanın yanı sıra yerel tanrıların patronlarıdır. Ukrayna

Avustralya yerlilerinin folklorunda, kare yumurta bırakan harika

bir kuş.

UZLEM

Avustralya Aborjinlerinin folklorunda harika bir

kuş.

Daireler çizerek onları yavaş yavaş daraltır ve

sonunda yüksek bir "Düğüm!" çığlığıyla bir duman

bulutu içinde kaybolur.

WINKTEHI

Kuzey Amerika Kızılderililerinin (Sioux) mitlerinde , şimşek kuşu - Wokeon

ile düşman olan suyun

ruhları . Bunlar yanılsamalar yaratma yeteneğine sahip

büyücüler . Unktahe'nin Wokeon ile olan savaşından dolayı mevsimlerin

değiştiğine inanılıyordu.

Ayrıca bkz.

ULDRA

İskandinav halklarının folklorunda, tepelerde yaşayan

yaratıklar, eski rün bilenler, usta zanaatkarlar Görünüşleri pek

çekici değil, bedenleri yünle kaplı minik adamlara benziyorlar.

Hepsinin inek kuyruğu var.

Efsaneye göre bir gün bir adam bir Uldra kadınına

aşık olur ve onunla evlenmeye karar verir.

Akşam tepesine gitti ve o göründüğünde şakağına bir

silah dayadı.

Uldra çeliğe karşı güçsüzdü, bu yüzden kadın itaat

etti.

УМКОВУ

Birkaç yıl birlikte yaşadılar . dahası, Uldra kocasına onu zorla aldığını

hatırlatma fırsatını asla kaçırmadı.

İlk çocuğunun doğumu bile onu memnun etmedi.

Bebeğin yattığı kolaya bakarak, dedi.

• 
  
  Harika bir kızartma olur.'

Bu ne cüret!

- koca kızgındı.

- Sen onun annesisin' - Bir sopa kaptı ve

karısının etrafında dolaşmaya başladı.

- İşte buradasın!

Ama yaptıklarından acı bir şekilde pişmanlık duymak zorunda kaldı,

Uldra maşayı aldı ve bir ip gibi kocasının etrafına bağladı.

УМКОВУ Afrika halklarının efsanelerinde, büyücünün yakın

zamanda ölen bir kişinin kemiklerinden yeniden

yaratarak yardımına çağırdığı bir

canavar, vahşi bir canavar olan

Umkovu, gözleri kanlı büyük bir örümceğe benziyor,

kurbanlarına zehirli tükürme ile vuruyor, yüksek bir

çığlıkla onu felç ediyor.

ölüm chi

Undines Batı Avrupa halklarının folklorunda ve simya geleneğinde, su ruhları

Sudan çıkarken, taşlar üzerinde oturan güzel

kızların görünümünü alırlar, harika saçlarını

tararlar ve erkekleri mümkün olan her şekilde baştan

çıkarırlar. bir kişi aldatmaya yenik düşer.

o zaman onu ya öldürürler ya da sevgilisi yaparlar

Eğer bir undine bir ölümlüden karada bir çocuk

doğurursa, bir ruh kazanabilir. Undinlerin genç

kadınların ruhları olduğuna inanılır.

mutsuz aşk yüzünden intihar etti

Müziğe meraklı insanlar, arplarında harika melodiler

besteledikleri ve çaldıkları iyi bilindiğinden, undines ile

anlaşmayı birçok kez denemiştir.

Peri masalları, bu tür müzisyenlere ipin bir ucunu beline,

diğer ucunu da kıyıdaki bir ağaca bağlamasını tavsiye eder, aksi

takdirde undines'in şarkıları ve müziği sizi o kadar büyüler ki,

geri dönmek istemezsiniz.

Undine.

H. Robinson tarafından çizim.

Küçük Deniz Kızından” G.Kh.

Andersen

Cüceler, sylph'ler ve semenderlerle birlikte su ruhları simyaya nasıl girer

?

UNKTAHE

element dörtlüsü.

Manly P Hall şunları söylüyor: “Undines

, bitkilerin, hayvanların ve insanların hayati

maddeleri ve sıvılarıyla çalışır ve suyun olduğu her

yerde kelimenin tam anlamıyla mevcuttur.

Undines görünür olduğunda, Yunan tanrıça

heykellerine benziyorlar.

Sudan yükselirler, sisle örtülüdürler ve onun

dışında uzun süre yaşayamazlar.

G. Heine'nin Ren Nehri'ne adanan şiiri yaygın olarak bilinir;

"Gün ağarır.

Vadide tazelenir

veRen uykuludur.

Sadece bir zirvede Gün batımı hala yanıyor

Şarkı söyleyen bir kız var.

Suyun üzerinde yüksekte oturur.

Elbisesi altın, Elindeki tarak da altın.Ve altın örgülü bukleleri, Ve onları bir tarakla

kaşıyor.

Ve sihirli şarkı akıyor.

Garip bir şekilde güçlü ve hassas.

Ve güçlü bir güç tarafından büyülendi.

Kürekçi dalgaya bakmaz.

Sarpın altındaki resiflere bakmaz.

Oraya bakar.

Dalganın alev aldığını biliyorum.

Sonsuza dek onun üzerine kapanacak.

Ve bu, onun şarkı söylemesiyle yapılan Lorelei'nin tamamı. * (V. Levik tarafından çevrilmiştir) UNKTAHE WINKTECH'e bakın. UPYRI

Slav mitolojisinde ölüler geceleri mezardan kalkar

ve kanla ziyafet çekmek için insanlara ve hayvanlara

saldırır.

AN Afanasiev şöyle bildiriyor:

“Gece yarısı ölünce, hortlaklar mezarlardan

ayrılarak çeşitli görüntülere bürünür, havada uçar,

mahallede at sırtında sinsi sinsi dolaşır, gürültü

ve gürültü çıkarır ve yolcuları korkutur veya

kulübelere girer ve kan emer. takip eden uykulu

insanlar kesinlikle ölürler: özellikle bebeklerin

kanını emmeyi severler.

Ghoul'un katlanmış elleri katıysa,

URISK

onları ayıramazsa, dişlerinin yardımına başvurur:

ve dişleri çelik dişler gibidir ve her türlü engeli

ezer ... Horozların şafaktan önceki kargaları

gulyabani anında yok eder veya onu kanlar içinde

yere atar - tam bir duyarsızlık içinde.

Yatakların yanına ince tuz serperek, sabahları gece

konuğunun bıraktığı ayak izlerini fark ederler: ve

mezarını kazarken, yanaklarında taze bir allık ve

dudaklarında kurumuş kanla ölü bir adam bulurlar.

.

Ghouls, kural olarak, nadasa ölür (bkz. DOMOVIK);

kedi veya başka bir hayvanın üzerinden atladığı

ölünün hortlak olacağına dair hala inançlar var. Aynı

AN halkı kavak kazığıyla kalbe sürülür, dövülür, kavak kütüğüyle

geri alınır ve cesetleri kavak ateşinde yakılır.

Edebi gelenekte, AS Puşkin'den başlayarak, gulyabaniler,

hortlaklarla, yani kurt adamlarla yanlış bir şekilde tanımlanmaya başlandı. URISK

İskoç folklorunda periler yarı insan yarı keçidir.

Urisk yerleştiği eve mutluluk getirir.

sığırlara ve çiftliğe bakıyor.

Bazen bir evde değil, şelalenin yakınındaki bir

mağarada yaşamayı tercih eder, ancak insan toplumunu

sürekli özlüyor ve bu nedenle genellikle en ufak bir

zarar vermeden geceleri gecikmiş gezginleri takip

ediyor.

Önceden belirlenmiş bir günde, tüm Uriskler bir tür

ciddi toplantı için toplanır.

URCHIN

İngiliz folklorunda, perilerin takma adı, bazı

arabaların ve perilerin kirpiye dönüşme alışkanlığı olduğu

gerçeğiyle ilişkilidir ("ursivn", "kirpi" olarak çevrilir).

Shakespeare'in The Tempest adlı oyununda, sihirbaz Prospero,

Caliban'a kestaneleri gönderir:

UTBURD

"Bütün gece - bunu hatırla - ruhlar seni bıçaklayacak ve

sarsacak.

Onların tutamları sizi diken diken yapacak.

Petek gibi ve koparmaları arı sokmasından bile daha

acı verici olacak.

*(Çev. M. Donskoy)

tek bacaklı adam UTBURD İskandinav halklarının folklorunda, anne ve babalarının

beslenemedikleri için ölüme terk ettikleri,

hatta bekar anneler tarafından terk edilen bebeklerin

kana susamış ruhları . Utburd oldukça uzun bir süre güç biriktirir ve

sonra yalnız gezginlere saldırmaya başlar.

Bazen kurban bir uyarı alır - bir utburd'un

çığlığını duyar, kar baykuşu görür - ruhun

kılıklarından biri.

Ancak bu durumda bile kurtuluş olası değildir,

çünkü Utburd son derece hızlı ve güçlüdür.

Küçük bir ev kadar uzun.

KAZANAN

Sümer mitolojisinde , çevrelerindeki tüm yaşamı yok etme ve yok etme yeteneğine

sahip

kötü iblisler . Utukku'dan ölümden daha çok korkuluyordu.

Genellikle "alu"

şeklini aldılar -

tek bacaklı ve tek kollu bir kişi.

Bu kişi kurbana dokunursa, anında cüzzam

hastalığına yakalandı.

Kelt benpsh gibi

"ekimmu" utukku

kılığında . birinin ölmek üzere olduğu evlere geldiler ve kederli bir

şekilde inlemeye başladılar.

Faahikehe Polinezyalıların (Tonga) mitlerinde tanrıların ve ruhların ortak adı favoriler Roma mitolojisinde, tarlaların, ormanların ve meraların tanrıları olan Faunlar,

hayvanlarla ilgilendiler, ancak

şiddetli öfkeleri ve şaraba olan bağımlılıkları ile

dikkat çektiler, bu yüzden sık sık hayvanlarla

çiftleştiler ve kadınları takip ettiler.

Ayrıca çocukları kaçırdılar ve kabuslar ve

hastalıklar gönderdiler.

Çeşitli efsanelere göre, birçok faun vardı - ve

onuruna özel bir tatilin kurulduğu -

lupercalia.

Fasti'deki Ovid, Kral Numa'nın Faun'u ve kahin Zirvesi'ni nasıl

yakaladığını ve onlardan Jüpiter'in yıldırımını nasıl geri

çevirecekleri konusunda tavsiye istediğini anlatıyor.

" Ormanın tanrıları, oradaki tanıdık jetlere gelir. Ve onların susuzluğunu bol şarapla giderin. Uykularına yenik düşer: Serin mağaradan dışarı çıkar. Numa ve uykulu ellerini düğümlü karıştırır. Uyanır uyanmaz, şimdi bağ kurmaya çalışıyorlar. Faun flüt çalıyor Sıfırla, ancak düğümler, dayaklardan daha güçlü örülür. Numa daha sonra "Orman tanrıları, beni bağışlayın" der. Kötü bir niyetim olmadığını bilin: sadece bana nasıl olduğunu söyle yıldırım tehditlerinden korunmak için? Nume yanıt olarak diyor Faun boynuzlarını sallayarak Çok soruyorsun ama biz bu sırları ifşa etmeye cüret edemeyiz. Biz tanrıyız, ama hala sınırlı gücümüz var. Biz ovaların tanrılarıyız ve gücümüz sadece zirveye ulaşır Gee ve Jüpiter tek başına şimşekleriyle hükmeder. ★ (F Petrovsky tarafından çevrildi) FADY FEI'ye bakın FUARLAR FUARLAR FEI'ye bakın. İYİ BEYAZ BAYANLAR'a bakın. DOSYALAR ФАЛЯРОНЫ Firavunlara Bakın Firavunlar Rus folklorunda özel bir tür deniz kızı.

DK Zelenin, firavunların kökeni hakkında şu efsaneyi aktarır:

“... Firavun'un ordusu Kızıldeniz'de boğulduğunda,

boğulanların tümü - erkekler su adamlarına, kadınlar

ve çocuklar deniz kızlarına dönüştü ve denizde

partilere dağıldılar. nehirler boyunca.

Şuna benziyorlar: vücudun üst kısmı göbeğe kadar

insan, alt kısmı ise balık.

Bazen denizde gemileri, nehirlerde kayıkları

durdurup soruyorlar: Yakında korkunç bir yargı

olacak mı?

Çocuklar, İsa'nın Doğuşu bayramında vaftiz

babalarına ve vaftiz annelerine "akşam yemeği"

giymeye devam ediyor mu?

İlk soruya olumlu, ikincisine olumsuz bir cevap

aldıktan sonra sevinirler;Aksi takdirde, sıkıntıdan gemiler bile

batırılır.”

Efsanenin başka bir versiyonuna göre firavunlar

dünyanın sonunun yakında gelip gelmediğini sorarlar.

Yakında olmayacağı söylenirse, ağlayarak su altında

saklanırlar.

İnsanların nota aldığı ve onlardan şarkı söylemeyi

öğrendiği firavunlardan olduğuna inanılıyor.

Aynı DK Zelenin, firavunların görünüşünü aşağıdaki

ifadelerde açıklar:

“Kadınlar oldukları kadar gerçektir: saçları ve

göğüsleri ile sadece kuyrukları balıktır - bacakları

birlikte büyümüştür;

ve erkeklerin hepsi sakallı.

Eski günlerde, köylüler genellikle evlerin

çatılarını süsleyen tahtalara firavunların bu tür

görüntülerini oydu ... "

YAĞ

İtalyan folklorunda periler tarif edilemez güzelliklerdir.

Fatu Alcina ve Fatu Morgana da dahil olmak üzere

birçoğu ilk isimleriyle bilinir.

Fata Morgana, Messina Boğazı üzerinde bazen

gökyüzünde görülebilen bir sarayda yaşıyor (bu

serap

YAĞ

perilere peçe morganoi denir).

Onun odasını gören denizciler, hayatlarının sonuna

kadar oraya ulaşmak için çaba

göstereceklerdir.

Peçe insanlara karşı açılır: Gözde olanlar hediyeler verir,

ancak kaba veya acımasız olanlarla, bu insanlar kabalığın

bedelini güzellik, sağlık veya iyi şansla öderler.

Bu nedenle, peçenin varlığında kibar davranılmalıdır.

yaşlı kadınlar ve genç kızlar veya hayvan kılığında görünmek

Doğru, ormanda yaşlı bir kadına yardım edenler genellikle bunun

sıradan bir kadın değil, onları ödüllendiren bir peçe olduğunu

görünce şaşırdılar. onların nezaketi

Örtüler yaklaşık bir buçuk metre boyunda ve çok güzeller Neredeyse

her zaman beyazlar içinde yürürler Kaynaklarda ve ağaçlarda

groglarda ve mağaralarda yaşarlar Genellikle örtülerin en güçlü

olduğu öğlen saatlerinde görülürler

Hikaye, bir akşam kızların oturdukları ve

döndüklerini ve folletti ve peçe hakkında konuşmaya

başladıklarını söylüyor.

Aniden biri, ikisine de inanmadığını açıkladı: Tüm

bu boş spekülasyonların, arkadaşlarının ikna

etmesine rağmen, toplanıp gittiğini söylüyorlar.

Sabaha kadar dönmemişti.

Onu aramaya gittik ve onu uzun bir kestane ağacının altında bulduk

- kalbinde çıkrıkla.

Ayrıca bir kadının iki kızı olduğunu söylüyorlar - kendi ve

evlat edindiği. Her nasılsa onları suya gönderdi: kendi - bir kova ve üvey kızı

ile - bir elekle Ve kız eleği düşürdü Bakmak için koştu ve

aniden bir ucubenin oturduğu çamurlu bir ada gördü, yaşlı kadın

süzgecini elinde tutarak

- Eleğimi geri ver büyükannem kıza sordu -

Döneceğim canım, bana bir iyilik yap. ANLAMAK

Önce yaşlı kadın sırtını kaşımamı istedi.

Kız, yaşlı kadını rahatsız eden parazitleri

öldürdü, ancak delenlerin inciler ve elmaslar

olduğunu söyledi.

Sonra böceklerin bulaştığı yatağı temizledi, ancak

güller ve zambaklar bulduğunu söyledi.

Sonra toz dolu evi süpürdü ama yakutları

süpürdüğünü söyledi.

Yaşlı kadın kızı dolaba götürdü ve seçmeyi teklif

etti. Kız en basitini seçti, ancak yaşlı kadın ona en

pahalısını verdi - bumazeen yerine ipek bir elbise,

mercan yerine altın bir kolye, kristal yerine elmas

küpeler.

Ve ayrılırken dedi ki:

- Her zaman güzel olacaksın ve saçların - altın.

Onları taramaya başladığınızda bir tarafa güller ve

zambaklar, diğer tarafa yakutlar düşecek.

Geri dön ve bir eşeğin kükremesini duyduğunda

arkanı dönme.

Ve horozun öttüğünü duyduğunda arkanı dön.

Kız itaat etti, horozun ağlamasından sonra arkasına baktı - ve

alnında bir yıldız parladı.

Üvey kız kardeş kıskançlıktan yıpranmıştı ve ertesi

gün de peçeye gitti.

Ancak gördüğü şey, dedi ve yanlış hediyeleri seçti.

Bu nedenle, eve olduğundan iki kat daha çirkin

döndü ve alnından bir eşek kuyruğu sarktı.

ANLAMAK

İskoç folklorunda, bir bakış bazen korkudan

ölmeye

yeten çirkin bir

peri . Göğsünden uzayan bir kolu, bir bacağı ve yüzünün

ortasında bir gözü vardır.

Bazı kaynaklara göre, bir fakhanın tepesinden bir

horozibiğine benzeyen bir grup lacivert tüy

çıkar.

Fahan saldırmak üzereyken bu tüyler dik durur.

Elinde genellikle bir demir zincir ya da deri bir

kırbaç tutar ve bir gecede bütün bir bahçeyi

mahvedebilir.

Açıklamalara göre, bu çok tuhaf bir

zincir - içinde yirmi halka vardır, her halkada elli elma vardır,

elmaların her biri zehirle doyurulur.

FEAKI Yunan mitolojisinde harika insanlar.

Bu zanaatta kimsenin karşılaştıramayacağı muhteşem

denizciler. Eğer gemi kazası geçirirlerse, pislikler onları

anavatanlarına teslim etmeyi görev sayarlar.

Böylece, Ömer'in hikayesine göre Odysseus,

Ithaca'ya döndü:

Anlamak "Ve Odysseus hızlı gemiye girdi: ve sessizce

Yumuşak geniş halının üzerine uzandı.

Ve sırayla banklarda

Kürekçiler oturdu.

bağlama taşından ipi çözerek,

Hemen küreklere vurdular ve kara nemi sıçrattılar ... Çabuk (geniş dörtlü atlardan oluşan bir tarla gibi, durmadan Güçlü, topluca saldıran bir bela tarafından zulmedildi. Ayaklarıyla yere hafifçe dokunarak kolayca 

Onun yolu) gemi, kıçını kaldırarak koştu ve mor 

Bir dalgayı iterek, gürültülü denizi

İleri atıldı: engelsiz yüzdü;

ve şahin, en hızlısı

Tüylü gökyüzü arasında, uçuşta ona yetişemezdi ... "* *(Zhukovsky tarafından çevrilen "Odyssey") FEI

Batı Avrupa halklarının folklorunda, kar beyazı

giysiler içindeki hava yaratıkları.

Her akşam elbiselerini yıkadıkları derelerin

yakınında yaşarlar.

Elbiseleri kurutmak için periler giyer ve kıyıda

dans etmeye başlar.

Tem.

Şu anda oradan geçenler ciddi tehlike altındadır:

Dans etmeyi kabul ederlerse nehrin dibinde onları

bir mezar beklemektedir.

Çok az insan perilerin büyüsüne karşı koyabilir.

Güzel yüzleri ve hipnotik bakışları vardır ve bir

yılan kuyruğu veya kuş tarafından ayırt

edilebilirler.

bacaklar yerine pençeler.

İstedikleri zaman buluta, sis perdesine, taşa ve

yosuna dönüşebilirler.

Köy panayırlarında periler mücevherler ve kumaş

artıkları satarlar - eğlence için, çünkü alıcı

eğildiğinde.

peri malları incelemek için kolunu büker ve

kıkırdayarak gözden kaybolur.

Periler, diğer tüm periler gibi saygıyla muamele görmeli ve gücenmemelidir.

ve daha da aşağılayıcı.

İstediklerini almaları engellenmemelidir, çünkü

aldıklarını her zaman güvenli ve sağlam olarak geri

verirler.

Bir peri tavsiye veriyorsa, ne kadar garip ve

anlaşılmaz görünse de aynen uyulmalıdır.

Hiçbir durumda kimse kimseye perilerin

armağanlarından bahsetmemelidir.

PERİ

Germen ve Kelt halklarının folklorunda, öncelikle

İskoçlar, İrlandalılar ve Galliler, doğaüstü

varlıkların genel adıdır.

Periler arasında

elflerveDini shi, Tuatha Dévetilwit teg,

SeelieveUnseelie Mahkemelerive diğerleri bulunur.

Periler birkaç cinse ayrılabilir.

İyi ve kötü, kahraman, gezgin, evcilleştirilmiş ve

yalnız periler vardır.

Kahraman periler, Mabinogion'un yazarının anlattığı

soylu şövalyeler ve güzel hanımlara aittir.

Sir Thomas Malory ve saray romanları yazarları.

Böyle bir perinin tipik bir örneği, aynı adı

taşıyan baladın kahramanı olan genç Tamlane'dir.

Bir gün Janet adında bir kızla tanışana kadar

akrabalarıyla yaşadı.

Aşık oldular ve Tamlane, Janet'ten onu kurtarmasını

istedi.

"Beni dedem büyüttü.

Ve kederi bilmiyordum.

Ta ki yağmurlu bir günde başım belaya girene kadar.

Ormanda, soğuk bir rüzgar uludu Kötü bir günün akşamında, avdan

bitkin bir şekilde sürdüm Ve aniden atımdan düştü -

Peri Kraliçesi beni kalesinde sakladı. Ama söylemek korkutucu, Janet:

Burada periler diyarında.

Her yedi yılda bir Şeytan'a bir kurban

getiririz;

Burada daha değerli bir şövalye yok: Bana kura tayin

edecekler.

Yarın, biliyorsun.

Tüm Azizler Günü ve sadece bu gecede,

Janet, istersen bana yardım edebilirsin.

Halkımız gece yarısında ata binecek.

Üç yolun kavşağında

Bizimle tanışacaksın. - Seni nasıl tanıyabilirim, Tamlane, O doğaüstü ordu dünyayı dolaşırken seni nasıl tanıyabilirim? - İlk atları atla. Pelerinlere sarılmış. Bırak ikincisi geçsin. Cesur ol ve sessiz ol Üçüncü binicilere bak Aralarında beni arayın.

Kuzgunların geçmesine izin ver.

Janet,

Ve körfezi atla Ve kar beyazını al Dizginleri bırakmayın! Bakınız - sağ el Bir savaş eldiveninde Ve nedenini saklayacağım Serbest el.

Peri düğünü.

Ron ve Jean Henry

Bu işaretleri düzeltin.

Geçmeme izin verme, Biniciyi horlayan attan yere

koy.

Beni hemen bir şam kılıcına çevirecekler, Ama sen bekle,

bırakma.

Kohl bana yardım etmek istiyor. Ve senin ellerinde Yılan ve ejderha olacağım,

Ve senin ellerinde

kızgın bir demir olacağım.

Senin Janet'in Sönmez ateşinin ellerinde

yükseleceğim.

- Tut beni, bırakma - Güvende olacaksın.

Ve beni bir kurbağaya çevirecekler, Ve kaygan bir yılan

balığına, Ama bekle, bırakma. Boşuna korkma.

Ve sonunda seni bekliyorum Başka bir günaha:

Kollarında, doğum saatinde olduğu gibi Çıplak

olacağım.

Beni pelerininle ört - Ve saplantı yok

olacak!

Karanlık kütük şiddetli ve kasvetli, Ve etraftaki her şey

ürkütücü.

Janet üç yolun kavşağına koşar.

Aniden çelik parçaların çınlamasını ve toynakların takırtısını

duyar, Ve kalbi göğsünde sevinçle çarpar.

Kargalara yol verdi.

Körfezin geçmesine izin verdi.

Aniden görür: Genç Tamlane ile kar beyazı bir

at.

Binicinin ülkesine sürükledi.

aynı an.

Yağmurluk yeşil dalga ikisini korudu.

Ve Janet'in göğsü mutlulukla dolu: Nişanlısını kurtardı!* 7 Çeviren M. Kovaleva)

Gezici periler belki de en kalabalık gruptur (bu arada, kahraman

periler de büyük ölçüde başıboş olanlara aittir) Boyları,

görünümleri ve karakterleri, kısır ve kana susamış

sümüklü böceklerden bardaklarda uykuya dalan

minik perilere kadar çok farklıdırlar. Çiçekler

Yalnız periler, doğası gereği kötü niyetli olan ve iletişim

kurmak için yalnızlığı tercih eden kişilerdir.

Tek istisna browni . Yalnız periler, sokak perilerinden farklı olarak kırmızı

kıyafetleri tercih ederken, sokak perileri yeşil tavuk

giyerler

. duergars ve naki levi

(doğal olarak, bu liste tam olmaktan uzaktır).

Evcilleştirilmiş periler, arkadaşlarından kopan ve insanlara

yapışanları içerir - aynı kek çocuk tanrıları şişman ve diğerleridir.

Fae Kökenleri Bir teoriye göre periler düşmüş meleklerdir;

bir başkasına göre bunlar melek değil, gerçek iblislerdir.

Bunların mezardan dirilen ölüler olduğuna dair bir hipotez

de var. Görünüşe göre perilerin çoğu -

DK terminolojisinde. Zelenin - ipotekli ölülere (bkz. DOMOVIK) ve sadece

birkaçına - diyelim

. Twata De Danann go sid - ilahi bir kökene sahipler Bazıları

perilerin aslında ölülerin ruhları olduğuna inanıyor

Peri yüzü.

İstisnasız periler, insanlık dışı, doğaüstü bir

güzellikle ayırt edilir, ancak bir tür çirkinlikle

karartılır. Diyelim ki Elle kadınları yazılı güzeller ama

arkadan bakarsanız kafalarının arkalarının içi boş

olduğu ortaya çıkıyor İskoç gleistigleri keçi

toynaklarını gizlemek için uzun elbiseler

giyiyorlar.

Shetland topal sinekleri Yin mi peri sözleriyle her

zaman bir insandan bazı bedensel kusurlarla ayırt

edilebilir.

Bazılarının sadece bir burun deliği veya bir gözü

var - diğerlerinin hiç burnu yok, diğerlerinin

ağızlarından dişleri çıkıyor, dördüncüsü perdeli

bacakları ve kolları var, beşincisinin o kadar uzun

göğüsleri var ki sırtlarının arkasına atılması

gerekiyor.

Giyim söz konusu olduğunda çoğu peri yeşil tonları tercih

eder. Ancak birçoğu kırmızıyı tercih ediyor, bazıları - örneğin

diny shi - yeşil ceketler ve kırmızı şapkalar giyiyor. Bazı periler - aynı

ipek veya tilwit etiketi - beyazı seçin.

Man Adası'nda diğer periler

mavi için bir tercih var;

gri veya siyah tonlarda kıyafet giyenler de var ama

bu son derece nadirdir.

Peri kıyafetleri genellikle yeşil bir tavuk, koyu

renk pantolon ve bazen baykuş tüyü olan kırmızı bir

bere veya şapkadan oluşur.

Neredeyse tüm gezgin periler böyle giyinir.

Yalnız perilerin sadece şapkaları değil, ceketleri

de kırmızıdır. Bu iki renk perilerin favorisidir.

Ayrıca yosun veya düşen yapraklardan ve hatta çiy

ile yapıştırılmış örümcek ağlarından elbiseleri

tercih eden periler de vardır.

Periler farklı boylardadır, aralarında hem kısa hem

de uzun boylu erkeklerle tanışabilirsiniz.

Perilerin insanlardan ayırt edilebileceği eşit bir

işaret.

- sivri kulaklar Eğitimli bir göz, diğer

özellikleri de fark edecektir * perdeli pençeler

veya arkaya dönük ayaklar, burun delikleri olmayan

burunlar, çekik gözler veya kıyafetlerin altından

çıkan bir kuyruk.

Peri konutları. Çoğu zaman periler tepelere yerleşir.

Bu tepelere "bilmek" denir ve eşcinseli iki bölüme

ayırır - dış kısım ("shshin") ve iç kısım ("bru"

veya tulmen) Shiin bir mağaradır ve bru - üzerine

oturan tavanlı bir salon kolonlar.

Bru genellikle aynı anda birkaç peri ailesinde

yaşar ve yalnızlar tulmen'de yaşar.

Bazen bru'nun girişini görebilirsiniz. gelgit (II Kasım) 11 Kasım gecesi tepelere hiç

yaklaşmamak daha iyidir, periler yolları boyunca

tepeler arasında dolaşırlar ve örümcek ağı gibi

yayılmış patikalar.

Bru'nun girişi diğer zamanlarda da görülebilir,

bunun için dolunay sırasında tepenin etrafında dokuz

kez dolaşmanız gerekir - ne daha fazla, ne daha az.

Ve sonra içeride olanlar gözlerinize görünecektir.

Bu arada,

sihirli ülke Peri Ülkesi, perilerin yaşadığı bir ülkedir.

Bazen insanların gözüne deniz mesafesinde hayaletimsi,

sislerle kaplı bir ada gibi görünür.

Bu adanın birçok adı var -

Sharp Blessed.

selam

Bresail (veya Gi-Brezilya) ve en ünlüsü Inne Avalon veya sadece Avalon'dur.

Avalon adasında, ölümcül bir yara aldığı kanlı bir savaştan sonra oraya üç

büyücü tarafından nakledilen

efsanevi Kral Arthur yatıyor.

Galler'de, Fairyland'e Tir-Nan-Og veya Ebedi Gençlik Ülkesi denir,

ancak bu artık bir ada

değil, batıda denizin ötesinde uzanan belirli bir ülkedir -

veya

Tirfo Too Inn -

Dalgalar Altında Diyar.

Gizli yollar Magic Land'e çıkar.

Sihirli Topraklara giden geçitlerin denizin dibinde

ve dağ göllerinin derinliklerinde ve tepelerde

bulunabileceğine inanılıyor - perilere bazen

"insanlar" denmesi boşuna değil. tepeler."

Fairyland'de zaman.

Fairyland'de zaman, insan dünyasından farklı

şekilde akar.

Burada bir gün, onlarca yıl olmasa da birkaç yıla

eşittir.

Bazen tam tersi olur.

Masal, belli bir genç çobanın bir peri dansına girdiğini ve

kendini uzun yıllar memnuniyet ve neşe içinde

geçirdiği güzel bir sarayda bulduğunu söylüyor.

Hiçbir şeye engel olmadı, sadece altın ve gümüş

balıkların yüzdüğü çeşmeden içmesi yasaklandı.

Bahçedeki sırlar.

Nemia Rucker

Bir kez direnemedi ve yasağı ihlal etti.

çeşmeden su almak.

Ve sonra saray ortadan kayboldu ve çoban,

koyunlarının arasında yamaca çıktı.

Peri dansına girdiği andan itibaren en fazla beş

dakika geçmişti.

Ama yine de, Magic Land'de çok daha fazla zaman

yavaşlıyor gibi görünüyor ve bunun sayısız örneği

var.

İrlanda destanı "Febal'in oğlu Bran'ın Yelkeni",

Emain Mahi'ye - Kadınlar Adası'na ulaşan savaşçı

Bran'ı anlatır.

Bir gün Bran harika bir şey duydu

müzik: melodi o kadar tatlıydı ki kahramanı

uyuşturdu ve uyandığında, yanında yere çiçeklerle

dolu bir elma dalı gördü.

Bran eve döndüğünde, tuhaf giysiler içinde bir

kadın ona göründü ve Emain adası hakkında bir şarkı

söyledi.

kışın, kederin, ihtiyacın olmadığı, tanrı Manan

nan'ın atlarının dörtnala koştuğu, neşe ve

eğlencenin hüküm sürdüğü yerde.

O şarkıda şu sözler vardı:

cin ayakkabıcılar "Çok uzaklarda bir ada var.

Denizlerin atlarının etrafında parıldadığı.

Dalgaların parlak yamaçlarında koşmaları çok güzel.

Bir ada dört ayak üzerinde durur.

Ada, beyaz bronz ayaklar üzerinde duruyor.

Zamanın sonuna kadar parıldayan Tatlı ülke, sonsuza

kadar çiçeklerle dolu.

Orada keder bilinmez, aldatma bilinmez.

Anavatanda, bereketli Bir damla acılık, bir damla

kötülük yok.

Kulağa zarar vermeyen her şey tatlı müziktir.

Üzüntü olmadan, keder olmadan, ölüm olmadan.

Hastalık olmadan, değer kaybı olmadan - Bu,

Emain'in gerçek işaretidir.

Onun için eşit bir mucize bulma.

*

7 A. Smirnov'un çevirisi)

Kadın Bran'i bu adaya davet etti ve aniden ortadan kayboldu.

Elma dalı da onunla birlikte kayboldu.

Kaybına üzülen Bran, filonun donatılmasını emretti

ve ertesi sabah yola çıktı.

Kısa süre sonra Bran, Emain adasını gördü ve ona

sadece bir yıl gibi gelen bir süreyi orada geçirdi.

Sonra arkadaşları yerli Erin'i özlemeye başladılar;

diğerlerinden daha güçlü olan Nekhtan eve koştu.

Kollbren'in oğlu.

Bran iknaya yenik düştü, ancak Kadınlar Adası'nın

hükümdarı olan sevgilisine yakında döneceğine söz

verdi.

Bran'ın filosu güvenli bir şekilde İrlanda'ya

ulaştı ve kıyıya yakın bir yerde durdu: kahraman

yerlilere adını söyledi ve buna karşılık olarak

Febal'in oğlu Bran'ı duydu.

uzun zaman önce o artık hayatta değil.eski masalların dediği gibi.

yüzyıllar önce denize gitti.

Sabırsız Nekhtan denize atladı ve

yere indi, ancak yere basar basmaz, şoktaki

arkadaşlarının gözleri önünde, yıpranmış yaşlı bir

adama dönüştü ve sonra toza dönüştü.

Sonra Bran geri dönmesini emretti ve bir daha

İrlanda'da görülmedi.

Peri el sanatları.

Periler harika zanaatkarlardır.

Dahası, sadece kendileri çalışmakla kalmaz, aynı

zamanda usta demirciler olarak ünlü Fae halkına

zanaatlarını öğretirler.

Her şeyden önce ego,

birçok hazine ve silah

döven cüceleriDoğru, burada bunu nasıl yapabilecekleri sorusu

ortaya çıkıyor - sonuçta, perilerin hiçbiri demire

bile dokunamıyor.

Cüce cinler her zaman ayakkabı yaparlar,

ama çok eski zamanlardan beri aynı ayakkabıyla

oynuyorlar, bu yüzden henüz kimse emeklerinin sonucunu

görmedi.

Koboldlarve Stukanlar madenlerde

ve madenlerde çalışırlar . Ek olarak, periler ev işlerinde mükemmeldir (ev işlerine

zanaat denilebileceği doğru mu?).

Peri eğlencesi ve eğlencesi.

Her peri türünün kendi eğlencesi ve eğlencesi

vardır.

Haydut periler çoğunlukla insanlarla aynı

arayışlara girerler.

Seelie Court veya Dini shi gibi kahraman periler

zamanlarını aristokrat zevklerle geçirirler - dans

etmek, müzik çalmak, avlanmak ve ata binmek.

Ayrıca birbirleriyle ve insanlarla sürekli savaş

halindedirler.

Savaşta aldığı yaralardan zar zor iyileşen periler

ava çıkar.

İyi periler beyaz kulaklı köpekleriyle geyik

avlarken, kötü periler insanları avlar, insan

ruhları toplar.

Göçmen kuşları ağlar gibi bir sesle semaya

koşarlar;

Slua atlarının gözlerinde ateş vardır.

Ek olarak, periler spor yapmak için girerler -

özellikle top oynarlar.Satranç kadar futbol ve çim hokeyi de aralarında

popülerdir.

Bu arada, onlar harika satranç oyuncuları ve insan

büyükustaların çoğu onlarla boy ölçüşemez.

Gelenek , İrlanda kralı Eochaid'in güzel bir karısı Etain

olduğunu söylüyor.

O

üçüncü taraf kazandı oyunu kazandı, istediğini aldı.

İlk iki oyun Mider'den bir at sürüsü talep eden Eochaid tarafından

kazanıldı.

güzellik, Tuatha Dé Danann'ın yöneticilerinden biri

olan Mider'i çok etkiledi.

Etain'i kendisine almaya kararlı olduğunu söyledi.

Bir gün Eochaid'in sarayına geldi ve ona üç oyun

teklif etti.

Satranç oynamak.

Eochaid kabul etti.

O. kim üç dileğin yerine getirilmesidir.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar