Doğaüstü Varlıklar ...3

 

|

 ZDUHACH

Güney Slavların folklorunda, kendini sadece bir rüyada gösteren doğaüstü güce sahip bir kişi. Uyku sırasında, zduhacha'dan elementleri kontrol edebilen (fırtınayı getirip uzaklaştırabilen) bir ruh çıkar ve diğer zduhach'larla savaşır. Çoğu zaman, yetişkin bir adam bir zduhach olur, ancak bazen bir hayvan (inek, koç, keçi vb.) Ona dönüşür. Zduhach-hayvan sadece diğer hayvanları korurken, insan da tarlaları ve toprakları korur. Zduhachi ilkbahar ve sonbaharda kendi aralarında kavga eder, kömürleşmiş meşaleler ve iğlerle kavga eder, bazen taş ve dal kullanır. Ölümden sonra zduhach bir kurt adam olur .

yeşil ispinozlar

İngiliz folklorunda , takma adlarını yeşil giysiler giymekten alan perilerin yalnızca kırmızı şapkaları vardır. Bu minik periler ormanda ve tarlalarda yaşar ve zamanlarını mantar şapkalı sofralarda ziyafet çekerek geçirirler.

YEŞİL BAYANLAR

İngiliz folklorunda ağaç perileri: çoğu zaman meşe, karaağaç, söğüt ve porsuk ağaçlarına yerleşirler, bazen de çam, porsuk, kutsal ve elma ağaçlarını seçerler. Yeşil hanımların huyları oldukça serttir, geç kalanları korkutma fırsatını asla kaçırmazlar.  

Gezginler. Hiçbir durumda yeşil bayanları rahatsız etmemelisiniz. Yeşil bayanın yaşadığı ağaçtan bir dal kesmeden önce (ve bunu bilmiyorsanız kesinlikle orada yaşadığını söyleyecekler), ondan izin almanız gerektiğine inanılıyor. Hatta bazıları yeşil hanımların gözüne girmek için bu tür ağaçların dibine çuha çiçeği diker.

Masal, bir tepede üç ağacın büyüdüğünü ve bu ağaçlarda dolunay gecesinde dans eden yeşil hanımların yaşadığını söylüyor. Tepeden çok uzakta olmayan yaşlı bir adamın üç oğluyla birlikte yaşadığı bir ev vardı. Yaşlı adam öldüğünde, ev üç bölüme ayrıldı: en büyük oğul en büyük toprak parçasını aldı, ortadaki daha küçük olanı aldı ve en küçüğü tepenin eteğinde dar bir şerit aldı. Babasının emrini yerine getirdi: Her baharda tepedeki ağaçların dibine hanımeli çelenkleri koydu. yani her şeyden bolca vardı. Kardeşler kıskandı

Sonunda yaşlı, tepedeki ağaçları kesmeye ve böylece şansı küçük olandan almaya karar verdi. Kara çalışması için yaz gündönümü gününü seçti. Baltayı kaldırır kaldırmaz ağaç çığlık attı. Ancak ağabeyi geri adım atmadı ve kesmeye devam etti. Ve aniden bir ağaç tam kafasının üzerine düştü. Ortanca kardeş, yaşlının arazisini devraldı ve ayrıca ağaçları kesmeye başladı. İlkinden sadece bir kütük kaldı: ikincisini müdahale etmeden kesti, ancak ağaçların sonuncusu dalı ile kafasına çarptı ve onu oracıkta öldürdü. Bundan sonra, her iki kardeşin de payları, tepede hala hanımeli çelenkler takan daha küçük olana geçti ve işleri daha iyi ve daha iyi gitti.

MUTLULUK

Alman folklorunda dişi orman ruhları. Zeligenler, içinde bulundukları ormanla ilgilenirler.

canlı orman hayvanlarını avcılardan koruyun; yeraltı ahırları var. içinde güderi ve alageyik sağıyorlar. Genellikle çiftçilerin mahsul toplamalarına, otlatmalarına ve inekleri sağmalarına, dikmelerine ve örmelerine, şifalı bitkilerin sırlarını en sevdiklerine açıklamalarına ve ormanda yollarını kaybedenleri kurtarmalarına yardımcı olurlar.

Bir kimse zeligenin saçına dokunursa, zeligenin huzurunda güreşirse veya öfkeyle vurursa, ona gerçek adıyla seslenirse veya ona yeni elbise verirse, aynı şey olur. Bazen aile üyelerinden birinin ölümünü bildiren bir ses duydukları için ayrılırlar.

Zeligens parlak beyaz elbiseler içinde elbise. Uzun sarı saçları ve parlak mavi gözleri var. Bir erkek kadar uzunlar ama bir tür doğaüstü güzellikle güzeller. Zeligenler genellikle yalınayak dolaşırlar, çanların çalmasını severler ve dans etmeyi asla reddetmezler.

Efsane, bir zeligen'in bir şekilde Vahşi Avcı tarafından yakalandığını söylüyor. Karısına hizmet etti ve kaçmak için bir fırsat aramaya devam etti. Tek arkadaşı büyük bir kara kediydi.

Bir gün onu yalnız bıraktılar ve o karar verdi .

Orman ruhlarının yuvarlak dansı

kaçmanın zamanı geldi. Zeligena uzun bir süre ormanın içinden geçerek ormanın kenarına geldi ve hizmet istediği köyün eteklerinde bir ev gördü. Hizmetçi ve onu takip eden bir kedi olarak alındı. ateşin yanında yer verilir. Kısa süre sonra evde işler yolunda gitti ve ev sahibi köyün en zenginlerinden biri oldu.

Öyle oldu. ne

şehirden eve dönen bir çiftçinin arkadaşı ormandan bir ses duydu:

- Hey. sen! Hatta Hitta'ya eve gitmesini söyle Avcı öldü 

ziz 

 

Bir arkadaş çiftçiye uğradı ve ona hikayeyi anlattı. Hitte-Hatte - zeligen'in adı buydu - haykırdı:

- Ben çok memnunum! Teşekkürler. ve en iyisi! Lütfen kediye iyi bakın. Ayrıldım.

Bu sözlerle ortadan kayboldu ve bir daha hiç görülmedi.

ZIZ

Yahudi folklorunda kocaman bir kuş. Dıştan Roc kuşuna benzeyen ziz'in albatrosunki gibi kocaman bir gagası vardı; patileri yerde dururken başı bulutlara ulaştı. Tanrı'nın Ziz'i yaratılışın beşinci gününde yarattığına ve gerektiğinde kanatlarıyla dünyayı kaplayacağına inanılıyordu. Ancak kuş, varlığıyla dünyayı tehdit ediyordu, çünkü her civciv yumurtadan çıktığında, kabuğun parçaları şehirleri yok ediyor ve ormanları rahatsız ediyordu. Bu nedenle Rab, ziz'e yeryüzünün üzerinde uçmasını emretti: Akşamları güneşi kaplayan kuşun kanatlarıdır ve rüzgarın hışırtısı aslında onun çığlığıdır.

ZIF

Ortaçağ hayvan kitaplarında, yan yüzgeçler yerine perdeli ayakları ve jilet gibi keskin gagası olan devasa bir balık. O

kuzey denizlerinde yaşar. Küçük 3 ve F ile beslenir

balıklar, ama bir deniz yılanına güç ve gaddarlık vermeyecek .

Uğursuz

Doğu Slavlarının mitolojisinde kötü ruhlar , sobanın arkasında yaşayan minik yaratıklardır. Yerleştikleri eve talihsizlik getirirler. Kötü ruhların ortaya çıkışı pratikte

anlaşılması zor: çoğu zaman görünmezdirler ve ortaya çıktıklarında yaşlı dilenciler veya çirkin yaşlı kadınlar kılığına girerler. Adam, evde

kötü adamların yerleştiği, günlerinin sonuna kadar yoksulluk içinde bitki örtüsü olacak - gerçekten de olduğu gibi.

ve çok kötü zamanlar geçirecek olan kötü adamların kendileri. Kötü ruhları evden uzak tutmak için.

eşikten süpürgeyle intikam alamazsın (ve eşikten intikam alırsan kötüleri sokağa süpürebilirsin).

Kötü adamlardan kurtulabilirsin - onları bir enfiye kutusuna koy ve göm ya da bir fıçıya yerleştir ve açık bir alana aç. Biri kötülere acır ve onları kazıp çıkarırsa,

bir kazık ile öldürülebilir; sonrasında

kurtarıcılarına atla. Uğursuz

Yeruslan Lazarevich Yılan'a biniyor. Metalografi, renklendirme. 1871

bataklığa atılmalı ve bir kazık ile kapatılmalıdır. Bahis çekilirse. hainler yeniden canlanacak.

AM Remizov şunları yazdı: “Merhamet et. Anne, bak, oğlun bir parça ekmek ve bir sopayla evden çıktı ve yuvarlanan taşların üzerinde yürüyor - gözlerinin baktığı ve kötü ruhların kederin yoldaşları olduğu, boynuna dolanmış. kulaklarına fısılda: "Seni geride bırakmayacağız!"

EJDERHA

Doğu folklorunda

Slavlar çok başlı yılan. Yedi yıldır insan sesi duymayan bir yılandan ya da kırk yaşında bir balıktan doğduğuna inanılıyordu. o hepsi

bir kabukla kaplı, üç, altı, dokuz veya on iki başı var, ağzından alevler çıkıyor. Yılan Gorynych - kurt adam: yere çarpmak.

yakışıklı bir adam, bir at ya da yolda bir nesne olur. İnsanlara haraç empoze ediyor, çocukların ve kızların kendisi için yemek yemesini talep ediyor.

AN Afanasiev şunları söylüyor: “... bir uçurtma ateş topu şeklinde gökyüzünde uçar ve çekiçle dövüldüğünde sıcak demir gibi kıvılcımlar saçar; diğer ifadelere göre, siyah bir kulübe koşar ve açık ağzından duman ve alevler dökülür ... ” Rusça  

destanlar, Snake-ІЪrynych'in kahraman Dobrynya'yı iki kez yendiğini söylüyor.

siren yılanı

Ortaçağ kankalarında, Arabistan'da yaşayan garip bir yaratık yarı yılan, yarı sirendir. Siren yılanının zehri o kadar güçlüdür ki, insan acıyı hissetmeye vakit bulamadan ölür. Yılan bir kişiyi fark ederse, siren yılanından kaçmak imkansız olduğu için mahkumdur.

ZMIULAN

Doğu Slavlarının mitolojisinde ve folklorunda, görünüşe göre Yılan Iorynych'in akrabası olan bir kurt adam, yarı insan, yarı yılan. Kral Ateş ve Kraliçe Şimşek'in Kral Zmiulan'ın sürülerini yaktığı ve Zmiulan'ın onlardan bir ağacın çukurunda saklandığına dair ünlü bir hikaye vardır.

ZOMBİ

Haiti vudu kültünde, insanlar büyücülük yardımıyla ruhlarından mahrum bırakılır ve böylece zayıf iradeli kölelere dönüştürülür. Bu tür insanların "yutulduğu" söylenir. Başka bir deyişle, zombiler yaşayan ölülerdir. Zombiler örtük olarak bunlara itaat eder. onları “yutan”, herhangi bir görevi yerine getiren, utanç gölgesi olmadan ciddi suçlar işleyen.

Artık "zombi" terimi

Kadın başlı yılan. Çin

Herhangi bir kişiyi zombiye dönüştürebileceği iddia edilen psikotronik silahlarla ilgili söylentilerin yayılmasıyla bağlantılı olarak çok popüler. 

igigi

igigi

Akad mitolojisinde, göksel tanrılar. İgigiler , yeraltı ve yeryüzü tanrıları olan Anunnaki'ye kısmen karşıdır . Yedi büyük İgigi (Anunnaki olarak da adlandırılabilir) bilinir: Anu. Enlil, Eya. Günah, Şamaş, İştar ve Marduk.

IGOSHA

Rus folklorunda yerli bir ruh. VI- Dal onu şöyle tanımlar: “... kolları ve bacakları olmayan bir ucube vaftiz edilmeden doğdu ve öldü: o ... burada burada yaşıyor ve özellikle biri tanımak istemiyorsa kikimor ve kek gibi şakalar yapıyor. onun için masaya kaşık ve dilim koymaz, onun için pencereden şapka veya eldiven atmaz ... "

IDAM

Budist mitolojisinde koruyucu bir tanrı . İdam, panteon tanrılarından neredeyse herhangi biri olabilir. Yidam tefekkür aydınlanmanın elde edilmesine katkıda bulunur. Yidamlar barışçıl, yarım gün ve kızgın olmak üzere erkek ve dişi olarak ikiye ayrılır.

İMINA-BI

SEBETTA'ya bakın.

Eya, suyun koruyucu tanrısıdır. Gudea Mührü, Lagash. MÖ III binyılın sonu e.

IMUGI

Kore mitolojisinde devasa bir deniz yılanı. Uzun yıllar suda yattıktan sonra yenvan olabilir ve değerli bir inci alırsa cennete yükselir. Imoogi insanlara mutluluk getirir.

İNDİGETLER

Roma mitolojisinde tanrılar tek tek şehirlerin koruyucularıdır. Ayrıca dualarla çağrılan ve hitap edilen tanrılar. "Dahlias" da Virgil onlara şu şekilde atıfta bulunur:

"Yerli toprakların tanrıları! Indigites, Romulus, ana Vesta!

*(S. Shervinsky tarafından çevrilmiştir)

Ek olarak, belirli bir bölgede saygı gören kahramanlar indiget olarak kabul edildi. Örneğin Tit Livius, Aeneas'ın adının 

INDRICK CANAVARI

Jüpiter'in Vali'ye (veya Ata'ya) ihtiyacı var.

INDRICK CANAVARI

Rus folklorunda, harika bir canavar, hayvanların efendisi. Deep Book'un dediği gibi:

" Bütün hayvanlar için bir indrik-canavar annemiz var. Neden bir indrik canavarı tüm hayvanlara anne olur? O canavar kutsal dağdan yaşıyor, Kutsal dağdan içer ve yer.

Ve cennette bir canavar gibi yürüyor.

Indrik canavarı ne zaman oynayacak.

Bütün evren titriyor:

Bu nedenle, indrik annenin canavarları için bir canavardır.

İndrik'in (bu bir tek boynuzlu at için çarpıtılmış bir isimdir) iki boynuzu vardır, sular üzerinde hüküm sürer ve yılanlar ve timsahlarla düşmandır.

Aynı “Güvercin Kitabı” (AV Oksenov tarafından yayınlanan metin) indrik'i çağırıyor: anne değil, baba:

" Bütün hayvanların babası olan bir indrik canavarımız var.

İndrik neden tüm canavarların babası canavardır?

tek boynuzlu at

Zindanda yürür.

Akışları ve akışları temizler

Canavarın nereye gideceği - Tuta'nın anahtarı kaynar.

Canavar nereye dönecek? - Bütün hayvanlar canavara tapar.

Kutsal dağda yaşıyor. Kutsal dağda içer ve yer;

İstediği yerde zindandan geçer. Gökyüzündeki güneş gibi, - İşte bu yüzden bir indrik canavarımız var, tüm hayvanların babası.

Efsaneye göre. Canavar Indrik insanları kuraklıktan kurtardı:

"Bütün hayvanların babası olan canavar Indrik'imiz var: 

BUZ DEVLERİ

Bu dünyada bir kuraklık vardı.

Eğitimli iyi insan yoktu.

Öğrenci. yıkama:

Ana toprağı boynuzuyla kazdı. Anahtarları kazdım, derinden, tüm kaynar suyu çıkardım;

Hızlı nehirler boyunca Ve küçük nehirler boyunca akmasına izin verdi.

Derin, büyük göller; İnsanlara bir eğitimci, bir eğitimci verdi. çamaşırcı kadın."

BUZ DEVLERİ

Dev gemiye saldırır

İskandinav mitolojisinde, antik devler, dünyanın ilk sakinleri, sadece insanların değil, tanrıların da öncüleri. Ayaz devi Ymir'den dünya doğdu:

“Ymir'in etinden topraklar, kemiklerden dağlar, buzlu jotun kafatasından gökyüzü, kandan deniz” *

*(Yaşlı Edda "Vaftrudnir'in Konuşması" Tercümesi

V. Tikhomirova)

İlk don devi okyanusların spreyinden doğdu:

"Eligavar'ın Soğuk Spreyi

ilk jotunda dondu

bizim kimden

tohum gitti - bu yüzden kısırız.

*(age. Tercüme V. Tikhomirov)

Ve çocukları, oğlu ve kızı koltuk altlarından doğdu; ancak ilk devin ayakları, kendileriyle sürtünme yoluyla altı başlı bir çocuk tasarladı.

Buz devlerine büyük bir bilgelik bahşedilmişti. Belthorn, tanrı Odin'e sihirli rünler verir: daha sonra Odin, dev Mimir'in başkanına danışır ve bilgelik çeker. 

İNKÜBA

bir devin sahip olduğu bal pınarından. Jotunlar ve troller buz devlerinden iner.

İNKÜBA

Ortaçağ Avrupa mitolojisinde ve demonolojisinde erkek iblisler, başta rahibeler olmak üzere ölümlü kadınların sevgisini arar. Uyuyan bir kadın bir incubustan muzdarip olabilir, ancak genellikle bir ucube doğurur - yarı insan, yarı canavar.

Ludovic Sinistrati şunları yazdı: “ Kabus şeytanı tarafından baştan çıkarılan, başta ayartmaya direnen, ancak kısa süre sonra isteklerine, gözyaşlarına ve okşamalarına boyun eğen birçok kadın örneği var: Bu, pes etmek zorunda kalan çılgın bir aşık. şeytanın aracı olarak kullandığı, ancak çoğu zaman kendi başına hareket ettiği bazı büyücüler ... Şeytan sadece kadınlarla değil, aynı zamanda kısraklarla da bağlantı kurar: eğer arzusuna boyun eğerlerse. onları okşar ve okşar... ama direnirlerse onları döver, bezlerle ödüllendirir, onlara her şekilde zarar verir ve sonunda onları öldürür. yaşam deneyimiyle kanıtlandığı gibi.

"Bir kız üzerinde Minotor", P. Picasso

The Hammer of the Witches'ın yazarları J. Sprenger ve G. Institoris, “dönüşümün nedeninin

iblisler incubi ... zevk anlamında yalan söylemez ... Sebebi, şehvet kusuruyla hem insan ruhunu hem de bedeni bozmaları ve böylece onları tüm kötülüklere daha duyarlı hale getirmeleridir.

ben hayır

Kore mitolojisinde, bir su dokumacısı. Altı yedi bacağı, yüzgeçli kolları ve uzun ve ince bir kuyruğu var ama başı ve gövdesi insan. Yorulmadan örüyor ve biri onu yakaladığında gözlerinden akan incilere dönüşen gözyaşları döküyor. 

INUA

INUA

Eskimoların mitlerinde kayaların, göllerin, rüzgar yönlerinin yanı sıra insan ve hayvanların koruyucu ruhu . Genellikle küçük bir ucube kılığında veya koruyucusu olduğu bir nesne veya hayvan şeklinde ortaya çıkar.

IRVOLSONSIN

Kore mitolojisinde, göksel tanrıların ortak adı. Bu tanrılar - Khesun (güneş tanrısı), Talsun (ay tanrısı) ve Pel'sun (yıldızların tanrısı) - insanları selden ve kuraklıktan kurtarır.

minarede ifrit

Ishigami

Japon mitolojisinde taş tanrılar. Yuvarlak taşlar ruhun kabı olarak kabul edildi ve düzensiz şekilli taşların yanı sıra taş mızraklar ve bıçaklar Tanrı'nın enkarnasyonu olarak kabul edildi.

IFRITS

Müslüman mitolojisinde özel bir ro/ cin Kuran'a göre, efreetlerden biri Süleyman'ı Saba Kraliçesi'nin tahtına getirmeyi üstlenmiştir:

“Cinlerden İfrit dedi ki: “Onunla sana geleceğim. kalkmadan önce: Bunun için güçlü ve inançlıyım.

(Kuran 27:39) Arap folklorunda ifrit, şiddetli bir ölümle ölen bir kişinin ruhudur . Öldürülen kişinin kanının her damlasından ifritin doğduğuna inanılır. Bu ifritler katili aramak için götürülür ve bulurlarsa ona huzur vermezler. İfritler hayalet gibi görünürler , yarı saydam bedenleri vardır ama kan çanağı gözleri vardır. Daha sonraki bazı kaynaklarda ise her ifritin kemerinde bir tabancanın asılı olduğu belirtilmektedir. İfritlerden kurtulmanın tek yolu, kan lekelerine çivi çakarak cinleri yere çivilemektir. 

Hayvansal süslemeli minyatür. Kitap KeIIv. Dublin. Trinity Koleji. 8. yüzyıl

 

  

 

YEI 

 

Yeti

granit gözlerle tanıyın: en az bir gözü çalan kişi, tahmin etme yeteneği kazanacaktır. 

YEI

Kuzey Amerika Kızılderililerinin (Navajo) mitlerinde on dört tür tanrı vardır. Yei'nin görünüşü aynı anda hem ürkütücü hem de güzel. Yei, yalnızca en yüksek tanrıları ve savaşçı tanrıları değil, aynı zamanda başta ayılar ve yılanlar olmak üzere hayvanların ruhlarını ve ayrıca kuşların ve bitkilerin ruhlarını içerir.

YETI

Zamanımızın ana efsanelerinden biri, sözde Himalayalar ve Tibet'te yaşayan garip bir yaratık. Yeti'nin görünümü en çok büyük bir vahşiyi andırıyor - sivri bir kafası var, vücudu kalın saçlarla kaplı, kolları dizlerinin altına sarkıyor. Yeti dişilerinin göğüsleri o kadar büyük ki onları arkalarına atmak zorunda kalıyorlar. Yeti'den kaçmak çok basittir - sadece yokuştan aşağı koşmanız gerekir, çünkü yetinin büyüsü aşağıda daha zayıftır. Koca Ayak bir orman kuşağında yaşar, ancak bazen insan barınaklarında yiyecek aramak veya yaks avlamak için köylere iner.

Bir Batı Avrupalının bir yeti ile ilk buluşması, bir İngiliz majörünün 1899 yılına kadar uzanıyor.

L. Weddel, Sikkim dağlarında karda dev ayak izleri keşfetti. Doğru, yaratığın kendisini arayışı bugüne kadar başarılı olmadı.

O

Çeşitli Afrika halklarının mitolojisinde kötü bir ruh. mezarlarda yaşamak ve taze ceset yemek. Cenaze örtüsünü yırtıyor, ölü adamdan koparıyor

mücevherler ve şölene götürülür. Yen'in görünümünden önce genellikle delici çığlıklar gelir. Bu, birçok kılığa girebilen bir kurt adamdı : çoğu zaman ellerinde pençeleri olan, atın yelesi ve kulakları yukarı dönük bir kadına dönüşür. Herhangi bir kılıkta yenebilirsin

geleceği söyle. Sadece bir köpeğin havlaması bir yen'i korkutabilir: Bununla birlikte, bir ruhun taş gözleriyle herhangi bir hayvanı hipnotize etmesi hiçbir şeye mal olmaz.

YOVI

WOUVI'ya bakın.

JORMUNGAND

İskandinav mitolojisinde , as Loki'den gelen devden doğan deniz yılanına Midgard yılanı da denir. yani

orta dünya - ölümlü dünya. "Genç Edda"da Odin'in "o Yılanı tüm çevredeki karaları derin denizlere attığı ve Yılan o kadar büyüdüğü ki denizin ortasında uzanarak tüm dünyayı kuşattığı ve kuyruğunu ısırdığı" söylenir.

"Elder Edda" ("Velva'nın Kehaneti")'nde, dünyanın sona ereceği son savaşta (buna Ragnarok denir), tanrı Thor'un Jormungandr ile savaşacağı söylenir.

"İşte şanlı geldi

Chlodyun ve Odin'in oğlu, Midgard'ın yılanla savaşması için bekçisi, sürüngeni kendisi öldürdü. yok oluyor - insan konutlarının hepsi boştu. - Thor, Fjergun ve Odin'in oğlu, utanmadan dokuz adım geri çekilir ... "*

endüstride

Thor ve Hymir, Yor-

* (Tikhomirov tarafından çevrildi)

JOTUNS

İskandinav mitolojisinde, tanrılarla savaşan devler - tanrılardan mucizevi hazineler çaldıklarında aslar ve minibüsler - gençleştirici elmalar ve çekiç Mjollnir - İlk jotun'un vücudundan, Ymir, dünya yaratıldı: söylendiği gibi Yaşlı Edda: 

“Ymir'in eti toprak oldu, kemikleri dağ oldu, soğuk turların kafatası gökyüzü oldu ve kanı deniz oldu” *.

*(V. Tikhomirov tarafından çevrilmiştir)

Jotun Skrymir tanrı Thor'un yanında

Tanrılar tarafından öldürülen Ymir'in kanında, mevcut jotun ve trollerin soyundan geldiği Bergelmir dışında tüm oğulları ve torunları boğuldu . Ymir ve oğulları büyük bir bilgelikle ayırt edildiler, onlardan Tanrı Odin rünlerin sırrını öğrendi. Doğru, jotunlar eski buz devleri gibi değil: tanrıların onları alt etmesi gerekmiyor. Jotunlar, dünyanın kuzeydoğu ucundaki kayalık bir ülke olan Jotunheim'da (Utgard olarak da bilinir) yaşarlar. Tanrıların meskeni Asgard ve insanların yaşadığı orta dünya Midgard, tanrı Thor tarafından iota new'dan korunmaktadır.

Yaşlı Edda, bir gün Jotun'ların çekicini Thor'dan çaldığını söyler. Tanrı Loki, Jotunheim'ı ziyaret etmiş. Jotun prensi Thrym'in çekici iade etmeyi kabul ettiği haberini getirdi - karşılığında

tanrıça Freya'ya. Tanrılar, Loki ve Thor'un kadın kılığına girerek çekicin peşinden gitmesine karar verdiler. Yakında "hizmetçi" ile "gelin" Jotuns'a geldi.

“Akşam, jotunlar oturdular, bira içtiler, misafirleri tedavi ettiler: bir boğa ve sekiz

somonu ve kadınlara verilen tüm hediyeleri yediler ve Siv'in kocası üç fıçı bal içti.

Hold dedi ki, jot n-lord: "Gelinin bu kadar çok yemesi mümkün mü? Hangi gelinler bir oturuşta bu kadar çok yiyip bal içecek!

Ve gelinle - bilge kız arkadaş, hemen bir iota dedi, peki, kelime - “Freya sekiz gece yemek yemedi - böyle istedi

Jotunheim'a git!"

Jotunlar, "gelinden" birliği mühürlemek için hediyeler istedi. Thor cevap olarak bir çekiç istedi.

"Bekletme dedi, jotun lordu: "Çekici getir!

Nişanlanalım: gelin Mjolnir olsun

dizlerinin üstüne koy ... "*

*(V.Tikhomirov tarafından çevrilmiştir)

Thor çekiç Mjolnir'i kullanıyor

Çekiçinizi aldıktan sonra. Thor, ilk darbeyle Thrym'i yere serdi ve ardından diğer devlerle ödeşti. 

KA

Mısır mitolojisinde insan doğasının unsurlarından biridir. Ka, tanrıların ve kralların yaşam gücünü kişileştirir: genellikle her ikisinin de birkaç ka'sı vardır. Daha sonra, her insanda ka olduğuna inanmaya başladılar. Bir insanla birlikte doğar ve öldükten sonra bile onu terk etmez. Ölen kişinin ka'sı mezardan ayrılabilir ve öbür dünyada dolaşabilirdi. Genellikle ka, dirseklerde bükülmüş, başında kolları kaldırılmış bir adam olarak tasvir edildi.

CABILL-USHTI

Man Adası sakinlerinin folklorunda bir su atı. Cabil Ushti'nin derisi alacalı. Bu yaratık çok kötü niyetli ve oburdur.

Hikaye, bir zamanlar bir Kabil Uşti'nin nehir kıyısındaki bir meradan bir buzağı çaldığı şeklinde devam ediyor. Ertesi gün, çiftçi nehirde yükselen büyük bir dalga gördü, başka bir buzağıyı kaptı ve onu parçalara ayırdı. Yakında tek bir ineği, buzağıları bile kalmayacak korkusuyla nehirden uzakta sığır otlatmaya başladı. Birkaç gün sonra tek kızları ortadan kayboldu. Onu uzun süre aradılar, ama hepsi boşunaydı. Ve Kabil-ushti aniden sakinleşti ve artık çiftçiyi rahatsız etmedi.

Su atları-kalkan sahipleri ile arması

KABIRA

Yunan mitolojisinde iblisler , tanrı Hephaestus ile perilerin çocuklarıdır. Babalarından ilahi bilgeliği miras aldılar. Kabirler Zeus'un doğumunda mevcuttu ve daha sonra Büyük Ana'nın maiyetine girdi.

Strabon'a göre, "... Kabirlerin ayinleri mistik bir karaktere sahipti." ve "Kabirler ... isimlerini Berekentia'daki Kabira Dağı'ndan aldılar."

KABOTERLER

Bu CAM.

KİMİNŞOV

Antik Çin mitolojisinde, dokuz başlı korkunç bir canavar. o daha uzun

dört metre, vücudu bir kaplanı andırıyor ve dokuz yüzünün tamamı insan. Üzerinde durduğu kutsal dağ Kunlun'daki dokuz kapıyı koruyor, doğuya dönüyor.

Yuan Ke'ye göre, kaiminshou dokuz kapı tarafından değil, saray tarafından korunuyor - "tüm ruhların meskeni".

Gra Kunlun, üzerinde kaiminshou'ya ek olarak başka tuhaf yaratıkların bulunması ve harika şeyler olmasıyla ünlüydü. “... güçlü bir alev, parlak bir parlaklık yayarak, dağların tepesinde duran alışılmadık derecede görkemli ve güzel Huangdi sarayını aydınlattı. Bu devasa alevde boğadan daha büyük ve bin jin ağırlığında bir fare yaşadı, tüyleri iki chi uzunluğa ulaştı, ipek iplikler gibi inceydi. Ateşin ortasında yaşayan bu fare kırmızıydı ama alevden çıkar çıkmaz kar gibi beyaz oldu. Ateşten çıkan fare, kendisini suyla ıslattı ve öldü, sonra yünü kırıldı, iplik büküldü, kumaş dokundu ve sonra ondan elbise dikildi. Bu giysiler asla yıkanmamalıydı ve eğer

Canavar kaiminshou biri olmadan

kirli, sadece ateşe atmak zorunda kaldın ve tekrar temiz oldu ... "

uçurtma

İskoç folklorunda, büyük bir kara kedi bir çoban köpeği kadar uzundur; göğsünde beyaz bir nokta var, sırtı kemerli ve bıyığı dik. Pek çok kişi kite shi'nin periler değil , kılık değiştirmiş cadılar olduğuna inanıyor. Kait shi'nin en büyüğü tagirm (ia^baiksh) sırasında ortaya çıkar: bu, dört

kafalar

Big Ears lakaplı ana kedi görünene ve işkencecinin arzusunu yerine getirene kadar kedileri günlerce canlı kızartın. Kite shi'nin dalga geçmemek için daha iyi olduğuna ve hatta daha çok sinirlenmemek için daha iyi olduğuna inanılıyor, aksi takdirde beladan kaçınmayacaksınız.

Tageirm, G. Meyrink'in “Batı Penceresinin Meleği” adlı romanında çok güzel bir şekilde anlatılmıştır: “... Yanımda elli kara kedi olan bir arabam vardı ... Ateş yaktım ve ritüel dedim 

KAKAMORA

Ruh kuşu. Mısır

dolunaya hitaben lanetler... İlk kediyi kafesten kaptı, tükürdü ve tageirme doğru ilerledi. Tükürüğü yavaşça çevirerek cehennem gibi bir rosto pişirdim ve korkunç bir kedinin çığlığı yarım saat boyunca kulak zarlarımı yırttı, ama bana öyle geliyordu ki aylar geçmiş, zaman benim için dayanılmaz bir işkenceye dönüşmüştü. Ama bu dehşet kırk dokuz kez daha tekrarlanmalıydı! .. Kaderlerini tahmin eden kafeste oturan kediler de uludu ve çığlıkları böyle bir kabus korosuna karıştı. her insanın beyninin tenha bir köşesinde uyuyan delilik iblislerinin nasıl uyandığını ve şimdi ruhumu paramparça ettiğini hissettim... tageirm'in anlamı budur. bu iblisleri kovmak için, çünkü onlar korku ve acının gizli kökleridir - ve elli tanesi vardır!.. Tageirm iki gece ve bir gün sürdü. Durdum, zamanın geçişini nasıl hissedeceğimi unuttum,

KAKAMORA

Polinezyalıların mitlerinde, parmaklarında uzun pençeleri olan küçücük boylu yaratıklar. Kakamore'un gövdesi rengarenk, tüyleri dizlere kadar uzanıyor. Kakamora, olağanüstü güçleri ile dikkat çekicidir; meyveler ve küçük hayvanlarla beslenirler, bazen insanlara saldırırlar. Genellikle mağaralarda ve ağaç oyuklarında yaşarlar, kendi dillerini konuşurlar, insanlara anlaşılmaz. Ay ışığında dans etmeyi ve yanan dallarla oynamayı severler.

KAL ADRIUS

Ortaçağ kankalarında, geleceği tahmin etme yeteneğine sahip, tuhaf yeşil gözlü harika bir kuş. Kural olarak, caladry kralların doğumunu ve ölümünü önceden haber verdi. Kuş içeri uçtu ve hastanın yatağının ayakucuna kondu; bakışları rahatsızlığı çıkardı ve kişi hayata döndü. Caladrium geri dönerse, hasta yakında öldü.

KALAKHANJİ

Eski Hint mitolojisinde, asura cinsi. Büyülü uçan şehir Hiranyapura'da yaşıyorlardı. Arjuna   kahramanı tarafından ezildiler -

Arjuna'nın ilahi silahlar kullanma yeteneğini borçlu olduğu tanrı Indra'nın isteği üzerine.

Atharvaveda'da göksel köpeğe ve üç Kalakhandja'ya yönelik bir komplo var. Kulağa şöyle geliyor:

" Havada uçuyor.

Tüm varlıklara tepeden bakmak.

Göksel köpeğin sahip olduğu büyüklük -

Bununla birlikte, sizi kurbanlık bir libasyonla onurlandırmak istiyoruz.

üç kalakhanjas ki

Tanrılar gibi gökyüzüne yerleştirilmiş. - Hepsini bu adamın güvenliği için yardıma çağırıyorum. *

*(T. Elizarenkova tarafından çevrilmiştir)

Kallikantsar ve Kutsodaimon

KALLICANTSARY

Yunan folklorunda , Noel'de insan dünyasında şeytanlar ortaya çıkar. Topal, kör ve sakat tavuklara veya köpek büyüklüğünde atlara ve eşeklere binerler. Kendileri de genellikle kördür, genellikle aşağılık, topal bacaklı, güdük bir daimon eşlik eder: Kocaman bir kafası vardır, dili ağzından dışarı çıkar ve göğsünde bir kamburdur. Kutsodaimon, alayın sonunda topallıyor, yoldaşlarına her şekilde küfrediyor, bir horozun ilk çığlığıyla Kallikanlar ortadan kayboluyor, ancak cutodaimon üçüncü çığlığı bekliyor, kirli bir numara yapmak için son fırsata tutunuyor.

Köylüler kendilerini Kallikantsarlardan korumak için yanan meşalelerle evden eve gidiyor ve ayrıca tüm su kaplarını güvenli bir şekilde kapatıyor. Sonuçta, eğer açık bırakılırlarsa - ve evde kuşkonmaz veya mercanköşkotu yoksa - Kallikantsar mutlaka suya veya ocağa idrarını yapacaktır.

Kutsodaimon tüm Kallikantsar'lardan daha tehlikelidir - kızlara tecavüz eder ve onları boynuzlarıyla deler 

19. yüzyıl maskesi Sri Lanka

hamile kadınların karınları. Onu evden uzak tutmak için eşiğe süpürgeli bir elek yerleştirilir, domuz kemikleri bacaya asılır ve geceleri tütsü ile tütsülenir. En güvenilir olanı. ama aşırı "kokulu" bir yol eski ayakkabıları şöminede yakmaktır. Hiçbir Kallikanzar böyle bir kokuya dayanamaz.

Kallikanların görünüşü şöyledir: Bir çocuk kadar uzundurlar, kendileri sıska ve kemiklidirler ve her zaman çıplak dolaşırlar, ancak başlarına kırmızı şapka takarlar. Bazılarının bacakları yerine at veya eşek toynakları vardır.

Kallikantsarların centaurların uzak akrabaları olduğuna inanılıyor .

Hikaye, kuodaimon'un belirli bir kralın kızlarını kör ettiğini söylüyor. Üstelik, ortadan kaybolmadan önce son anda kirli numarasını yapmayı başardı: Aldı ve zavallı şeyi önce bir gözünde, sonra diğerinde bir bıçakla dürttü.

Kallikanların kendisini beklediği mağaraya dönerek onlarla övünmeye başladı: Ben böyleyim derler! Prenses, bacamızdan gözlerine kurum ve örümcek ağları sürmedikçe asla göremez.

Şans eseri, genç gezgin kuirdaimon'un övünmesini duydu ve tesadüfen yolun karşısındaki mağarada dinlenmek için uzandı, bunun Kallikantsar'ların ini olduğundan şüphelenmedi. Kallikanlar gece gidince, genç adam ocağa tırmandı, kurum ve örümcek ağlarını topladı ve aceleyle başkente gitti. Sonunda, prensesle bir izleyici toplamayı başardı ve birkaç gün sonra tekrar gün ışığını gördü. Kral o kadar sevindi ki, genç adamı bir araba dolusu altınla ödüllendirdi.

EĞER

Polinezyalıların (Fiji) mitlerinde, ruhların ortak adı kalou -wu - veya ataların ruhları: kalou-rere - orman ruhları vb. Olarak tanımlanabilir . İkincisi ışıktan korkar, göze çarpmamaya çalışın ancak calou-rere'nin koruması altında bulunan bir ağaca tecavüz ederlerse. mutsuzlar. Kalou-rere'nin iffetini koruduğuna ve evlilikten korktuğuna da inanılıyordu.

KAMADOGAMI

Japon mitolojisinde, ocağın tanrıları . Kamadogami, Oo-toshi-no'nun torunlarıdır. Büyük Hasatın Tanrısı (veya Büyük Yod'un Tanrısı). 

Ailenin düzenini ve refahını, özellikle gençleri izlerler.

CAMELOPARD

Ortaçağ hayvanat bahçelerinde ve hanedanlık armalarında, harika bir canavar, bir leopar (veya panter) ve bir deve arasında bir haç. Arkaya kıvrık iki boynuzlu deve başı ve leopar gövdesi vardır. Camelopard, olağanüstü gücü ve gaddarlığıyla ünlüydü.

Hanedanlık armaları olarak, camelopard cesaret ve gayreti simgeliyordu.

TAŞ!

Roma mitolojisinde, Roma'daki Calena Kapısı yakınlarındaki bir koruluktaki bir dere perileri . Vestaller, Vesta tapınağının ihtiyaçları için taş dereden su çektiler. Zamanla, Kamen, isimleri "sapege" - "sing" fiiline benzediği için Yunan musesleriyle tanımlanmaya başladı. Virgil, Bucolics'te şöyle diyor:

“ Kuyrukta şarkı söyleyeceksin - Kamen yarışmaları sever>. *

*(S. Shervinsky tarafından çevrilmiştir)

KAMPANYA

Yunan mitolojisinde perisi Tartarus. Bir kadın vücudu ve bir kafa için elli yılanı var. Doğru, Fasti'deki Ovid, kampın görünümünün farklı olduğunu iddia ediyor:

"Dünya tarafından korkunç görünümlü bir canavar doğdu -

Önü boğa, arkası yılandı.

Kara ormanlarda, Styx'i üç Parkın sözleşmesine göre sonuçlandırıldı.

Ve onu orada üçlü bir duvarla sıkıca çitle çevirdi.

*(F. Petrovsky tarafından çevrilmiştir)

Tartarus'ta Campa, Cyclopes'i korudu . Apollodorus'a göre. Zeus on yıl boyunca titanlarla savaştıktan sonra, "Gaia , Tartarus'a atılanları müttefik olarak çekecekse Zeus'un zaferini öngördü. Sonra Zeus, onları koruyan Kampa'yı öldürdükten sonra onları (Kikloplar - KK) prangalardan kurtardı.

Harika hayvanların göründüğü armalar

Ovid'in ortaya koyduğu efsanenin başka bir versiyonuna göre. kampa'nın boğa gövdesini yakmayı başaranların zaferi tahmin edildi: 

KANÇORİ

"Tahminine göre. kim bir boğanın içini yakabilir.

O zaman sonsuz tanrıları yenebilirdim.

Adamant'tan bir baltayla boğa Briareus'u yok eder

Ve hemen alevin içinde, onu devirecek, -

Değil! Jüpiter ona onu kuşlara götürmesini söyler. ve uçurtma

Onu yırttım ve bunun için gökyüzünde bir yıldız gibi parlıyor.

*(F Petrovsky tarafından çevrildi)

KANÇORİ

Kore mitolojisinde, görünüşü korkunç bir kuraklığa işaret eden kötü bir ejderha .

Kappa

KAPPA

Japon mitolojisinde nehirlerde ve göllerde yaşayan mermenler Akutagawa'nın "Mermenlerin ülkesinde" hikayesinde kappa'nın görünümü çok ayrıntılı olarak anlatılır. "Kappa adı verilen Hayvanların Varlığı halen sorgulanmaktadır. Bu hayvanlar nelerdir? Gerçekten de kappa'nın başı kısa tüylerle kaplıdır, el ve ayak parmakları yüzücü zarlarla birbirine bağlıdır. Kappa'nın boyu ortalama bir metredir.

Ağırlık .. yirmi ile otuz arasında dalgalanıyor

pound. Bununla birlikte, ara sıra elli pound'a kadar olan kappaların olduğu söylenir. Ayrıca, kappanın tepesinde oval bir daire şeklinde bir girinti vardır. Yaşla birlikte, bu dairenin dibi giderek daha sert hale gelir ... ancak kappa'nın belki de en çarpıcı özelliği derisinin rengidir. Gerçek şu ki, kappa'nın belirli bir ten rengi yoktur. Ortama göre değişir, örneğin hayvan çimendeyken derisi zümrüt yeşili çimen rengine, kayanın üzerindeyken derisi taşın gri rengine dönüşür. 

Kappalar, insanlara mümkün olan her şekilde zarar veren kısır yaratıklardır. Bir insanı suya çekme ve boğma fırsatını asla kaçırmazlar. Onların pençelerine düşen, kappa canlı canlı öldü. Karada kappa en fazla birkaç dakika yaşayabilir. Bütün güçleri kafalarındaki suda yatar. Aynı delikte. Bu nedenle, bir kappa ile buluşurken ona boyun eğmelisiniz. Çok kibar ve yaya kesinlikle cevap verecek. Girintiden gelen su kesinlikle dökülecek ve kappa gücünü kaybedecek. Başka bir kappa, başın arkasına vurulması gereken bir tütün borusu ile öldürülebilir.

KARAKONDJALS

Karkadann

Güney Slavların mitolojisinde su iblisleri. Noel'den sonra sudan çıkarlar ve Epifani'den sonra kaybolurlar. Gece yarısının başlamasıyla Karakondzhals insanlara saldırır - bir horoz veya eşeğin ilk çığlığına kadar onlara binerler, köylerin etrafında ve nehir kıyıları boyunca sürerler. Karakondzhals - hayvan ve insan şeklini alabilen kurt adamlar ; çoğu zaman insan başlı ve iki kollu veya kanatlı atlara benziyorlar. Ayrıca kırmızı veya siyah şeytanlar veya boynuzlu, tüylü ve kuyruklu insanlar olarak da görünebilirler. Karakondzhal'ları ateş, demir, ekmek veya tuzla uzaklaştırabilirsiniz.

KONJO

See KARAKONDJALS.

KARAÇUN

Korochun'a bakın.

ARABA HER NN

Orta çağ hayvanat bahçelerinde ve Arap folklorunda, İran ve Hindistan'da yaşayan vahşi bir canavar. Bir kurda benziyor, sadece iki boynuzu var: biri alnın ortasında uzun, diğeri burun üzerinde kavisli. Karkadann o kadar güçlüdür ki bir fili kolayca yener. Karkadan boynuzu, tek boynuzlu at gibi zehirle karardığı için çok değerli bir ganimet olarak kabul edildi. Öfkenin gaddarlığına rağmen, canavar hemen sakinleşir, vityutnya'nın cıvıltısını zar zor duyar. Bu yüzden karkadann avcıları her zaman yanlarında bir çift el sahibi taşırlardı. 

Binbir Gece Masallarında Sinbad'ın üçüncü yolculuğundan bahseden Şehrazade karkadann'ı şöyle anlatır: “Ve bu adada el-Karkadann adında bir hayvan türü vardır; bizim ülkemizde inekler ve mandalar gibi otluyorlar ama bu hayvanların vücutları devenin vücudundan daha büyük ve ot yiyorlar. Bunlar büyük canavarlar ve kalın bir boynuzları var.

Cüceler yetenekli demircilerdir

başın ortasında, on arşın uzunluğunda ve üzerinde bir adamın görüntüsü var... al Karkadann adlı bu canavar. boynuzunda büyük bir fil taşır ve adada onunla otlar. ve yağı Kerkedann'ın başındaki güneşin sıcaklığından akar ve gözlerinin içine girer ve Kerkadann kör olur ve o kıyıya yatar ve ruhh kuşu ona uçar ve onu alıp götürür. pençelerini ve onunla birlikte çocuklarına uçar ve onları bu hayvanlarla ve boynuzunda olanlarla besler.”

cüceler

Batı Avrupa halklarının folklorunda, küçük gri sakallı yaratıklar. Cüceler güçlü fizikleri ve dikkat çekici fiziksel güçleri ile ayırt edilirler: üç yaşında olgunluğa ulaşırlar ve yedi yaşında gri sakallar çıkarırlar. Mücevher çıkarıyorlar

ve cevher, silah dövün.

zırh ve mücevherat, genellikle ürünlerine büyülü özellikler kazandırıyor. Cüceler güneş ışığına dayanamazlar çünkü onları taşa dönüştürür; ve bu nedenle yüzeye yalnızca akşam karanlığında gelirler. Ancak bazıları, cücelerin gün boyunca bulunabileceğini söylüyor - sadece kurbağaya dönüştüklerini söylüyorlar. 

Cücelerin görünümündeki ayırt edici bir özellik, ya kuş pençelerine benzer (kaz veya karga) ya da arkaya dönük ayaklardır. Bu nedenle ayak parmaklarına pelerin giyerler. Yola kül veya un dökerseniz, önünüzde bir cüce olup olmadığını öğrenebileceğinize ve ardından izleri dikkatlice inceleyebileceğinize inanılıyor.

Cüceler insanlara oldukça nazik davranırlar, ancak ölümlü kadınlar için açgözlüdürler: Sadece dedikleri gibi, gözlerinin üzerinde oldukları kişiye sempati duyabilirim - bu yaratıklar çok ısrarcıdır (daha doğrusu, eşekler gibi inatçıdırlar) ve yollarını bulmaya alışkınlar.

Son zamanlarda, günlük yaşamda cüceler genellikle cücelerle tanımlanır .

Hikaye, Katto adında bir cücenin, bir cüce kız olan Ulva'ya aşık olduğunu söylüyor. Ama tüm genç cücelerin fırtınası olan Knurremurre, gözünü oraya dikmişti. Knurremurre hayatta olduğu sürece Ulva'yı unutabilirsiniz. Catto doğduğu tepeyi terk etti ve gözleri nereye bakarsa oraya gitti. Ama uzağa gitmedi - evi tepenin yakınında bulunan bir adamla şişman bir kedi kisvesi altına yerleşti. Bir akşam bu adam karısına eve dönerken birinin sesini duyduğunu söylemiş. Konuşanın görünmediğini söylediler, ancak şu sözleri söyledi:

- Hey. sen! Catto'ya söyle. Knurremurre öldü."

Tek kelimesini bile kaçırmayan kedi sevinçle sıçradı ve masadan bir krema tabağı düşürdü.

- Knurremurre öldü! diye haykırdı. - Böylece geri dönebilirim!

Bu sözlerle Catto açık pencereden atladı ve kuyruğunu piposunun içinde, tepesine koştu.

CARSHIPTAR

İran mitolojisinde, suların hükümdarı olan kanatlı bir yaratık. Avesta diyor ki:

"Ey şehvetin yaratıcısı, doğru! Yima tarafından inşa edilen bu Vara'da Mazdayas İnancını kim taşıyordu?

Ahura Mazda dedi ki:

"Karshipta Kuşu, Ey Spitama Zaratushtra."*

Fantastik insansı yaratıklar

★ (Çev. I. Steblin-Kamensky) 

KAZIN 

  

 

Munsin - 7. yüzyılın Hvannensa manastırından bir Budist tapınağındaki kapıların bekçisi. Gyeongju (Güney Kore) 

Dünyevi dünyada Karshiptar, "Avesta" yı kuşların dilinde açıklayan, aynı zamanda insan konuşmasını da konuşan kuşların kralıdır. Hayvanlar dünyasının diğer yöneticileriyle birlikte Karshiptar, Zerdüşt'ü öğretti.

KAZIN

Kore mitolojisinde ev ruhları.

Bunlar arasında “bir ev kalesinin sahibi” (songju), bir arsanın hamisi (tkhoju), mutfak ve yiyecek bekçisi (chovan) vardır.

çiftlik hayvanları (mabushin), kapılar

(münsin) müştemilat

(chhyksin) ve diğerleri Kasinleri sakinleştirmek için çeşitli fedakarlıklar yapıldı - thoju için. örneğin, bir sürahi tahıl konulmuştur.

KAZAMEN

TAŞ bakın!.

KATOPHLEB

Yunan mitolojisinde Etiyopya'da yaşayan devasa bir hayvan. Katofleb adı çeviride "aşağı bakan" anlamına gelir ve bununla açıklanır. canavarın çok ağır bir kafası var, onu düz tutamıyor ve bu nedenle başı her zaman yerde yatıyor. Catophleb, bir basilisk gibi, bir bakışla veya nefesle öldürme yeteneğine sahiptir, çünkü aroması tek başına bir kişi için ölümcül olabilen zehirli bitkilerle beslenir. Catophleb özellikle acıktığında kendi patilerini yemeye başlar.

KATHEXIN

Burası Kaş.

MASKE

Litvanya mitolojisinde ev ruhu eve refah getirir. Kaunas erkeklere yardım eder; bir fırının altında ya da yeraltında yaşıyor. Ona kurban keserler, gece için süt, bira ve diğer içecekleri koyarlar. eğer bir kişi

refaha ihtiyacı var ve eğer belli bir miktarı varsa, basitçe kaukas satın alabilir. ve işler onun için sorunsuz gidecek.

kachina

Quisin. Fayanslarda kısma. Baekje eyaleti. 7. yüzyıl Seul, Ulusal Müze

Kuzey Amerika Kızılderililerinin (Pueblo) mitlerinde, ataların ruhları doğurganlıkla ilişkilendirilir. Nehri geçerken annelerinin elinden kaçan çocukların kachina'ya dönüştüğüne inanılıyor. Kachina sadece insanları değil, aynı zamanda diğer her şeyi de korur - bitkiler, hayvanlar, gök cisimleri, çeşitli nesneler. Her ruhun kendi rengi ve özel nitelikleri vardır - örneğin biri yay ve oklar, diğeri ladin dalı ve çan. Dualara ve kurbanlara cevaben yılda iki kez tarlalarda görünürler.

kuzen

Kore mitolojisinde ve folklorunda, iblisler ve ruhlar Ölümden sonra herhangi bir kişinin bir quisin olduğuna inanılıyordu. Terk edilmiş binalara, harabelere, mağaralara ve göletlere yerleşirler.

Quixin, temel ruhlara (chaensin) ayrılır. hayvanlar (tonmulsin), insanlar [incheesin]. evcil (kasin), kötülük (charsin) vb. Onlardan korkulduğu kadar saygı da duyulur.

KELPI

İskoç folklorunda su atlarının en ünlüsüdür . Diğer atların aksine, kelpie nehirlere yerleşir, göllerden ve denizlerden kaçınır. Bu, hayvanlara ve bir kişiye dönüşebilen bir kurt adamdır (kural olarak, darmadağınık saçlı genç bir adama bir kelpie atılır). Yolcuları şaşırtma alışkanlığı var - ya arkadan atlıyor ya da aniden omuzlarının üzerine atlıyor Fırtınadan önce

çoğu kelpie ulumasını duyar. Bir insandan çok daha sık, bir kelpie bir kelpie görünümünü alır . 

Kanatlı centaur. Kassite'den Mühür, MÖ 2000

Sentor aslanı. Asur mührü MÖ 2000

atlar: bir at ve bir boğa arasında bir haç gibi görünüyor (daha sonra alnında iki uzun boynuz büyür). Kelpie, tüm görünüşüyle, yoldan geçeni kendi başına oturmaya davet ediyor ve hileye yenik düştüğünde, biniciyle nehre atlıyor. Bir kişi anında cilde ıslanır ve kelpie kaybolur ve kaybolmasına bir kükreme ve kör edici bir flaş eşlik eder. Ama bazen, kelpie bir şeye kızdığında kurbanını parçalara ayırır ve yutar.

Kelpie izlerinin tanınması kolaydır çünkü toynaklarını geriye atarlar. Kelpie istediğiniz kadar uzayabilir, bir kişi vücuduna yapışır. Büyülü bir dizgin yardımıyla, bir kelpie bir süre evcilleştirilebilir, ancak büyü bittiğinde daha da tehlikeli hale gelecektir.

Başka bir kelpie, yakışıklı bir prens kılığında görünebilir ve kızları baştan çıkarabilir. Onu saçlarından tanıyabilirsiniz - ıslak ve kabukları veya yosunlarla dolu.

Gelenek, belirli bir adamın bir kelpie'ye sihirli bir dizgin atmayı başardığını söylüyor. Kelpie ona hizmet etmeye başladı - yeni bir kale inşası için taş taşıdı. Kale tamamlandığında, adam kelpie'den dizgini çıkardı ve nehre koştu ve kıyıda durup şöyle dedi:

“Ne sevinci ne de mutluluğu bileceksin.

Ben hayattayken".

Ve lanet yerine geldi: ne bu adam ne de onun soyundan gelenler biliyordu

A. Durer. Lapitlerle centaurların savaşı

mutluluk ve huzur.

SANTURLAR

Yunan mitolojisinde, dağlarda ve orman çalılıklarında yaşayan yarı insan, yarı at. Centaurlar, şiddetli öfkeleri ve taşkınlıkları ile ayırt edilen vahşi yaratıklardır. Pindar, Pythian Hymns'ta, centaurların doğum efsanesini şöyle anlatır:

"Ve büyük yatak odasının enginliğinde 

Centaurların lapitlerle savaşı. Partenon. Akropolis, Atina, 5.yy. M.Ö. Britanya Müzesi, Londra

Sentorlar. Mathura'dan kısma. MS 2. yüzyıl civarında

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Sentor. Aldrovandus'un çizimi

2. Sentor. Bir Yunan vazodan çizim. MÖ 5. yüzyıl.

3. Sentor kaplanı. Hint mührü MÖ III binyıl.

4. Sentor. Madrid Kütüphanesi

5. Sentor kadın. Lucca'daki St. Michael Kilisesi'nin batı portalı, 13. yüzyıl

6. Otranto'dan çok başlı centaurlar Mozaiği.

Parça. 12. yüzyıl

1. Bir çift centaur. Londra, 1520 

O (Ixion-KK) Dieva'nın karısına cesaret etti.

Ama her ölçü, ölçüye göredir!

şanssız yatak

Cariye, kederin kalınlığına daldı:

Bir bulutla uyudu.

Tatlı yalanlar yakaladı

Görme engelli!

Göksel bir Crown kızı gibi görünüyordu.

Ve Zeus'un eli onu kurnazlığa yükseltti -

Kızıl harabe!

Ve dört parmak onu ölümcül bir şekilde düğümlere sürükledi,

Ve elleri ve ayakları prangalardan kurtulamaz.

Ve ona söylenen herkese söylenir.

Haritalar ortalıkta durmadı.

Ona bir oğul doğduğunda - bir oğul değil.

Tek kişiden tek.

Ne insanlar arasında şerefte ne de tanrıların kanunlarında

Ve hemşire ona Centaur adını verdi.

Centaur Hans Baldun Grün

Kalem çizimi ca 1515

Magnesian kısraklarına karıştı

Pelion'un yamaçlarında.

Ve onlardan harika bir kalabalık doğdu. İkisine de benzer. -

Aşağıdan bir anne gibi, yukarıdan bir baba gibi "*

★ (Çev. M.Gasparov)

Centaur ile Girit foku

Centaurlar kahramanlar yetiştirdi (Jason. Achilles) - ve onlarla savaştı. Onlar ölümlü, sadece Aşil Chiron'un akıl hocası ölümsüz. Ama o da öyle. Herkül'ün açtığı bir yaradan acı çekiyor, ölümü özlüyor ve bu nedenle Prometheus'un serbest bırakılması karşılığında ölümsüzlüğü reddediyor. Apollodorus şöyle diyor: “Eurystheus, Erymanthian yaban domuzunu canlandırmak için onu başarıların dördüncüsü olarak atadı. Bu

canavar Psofidy şehrinin çevresini harap ediyordu... Froloi'den geçiyordu. Herkül, centaur Fall tarafından sıcak bir şekilde karşılandı... Herkül şarap istediğinde. Fall, tüm centaurlara ait olan ortak bir fıçıyı açmaktan korktuğunu söyledi. Sonra Herkül ona daha cesur olmasını tavsiye etti ve bu fıçıyı kendisi açtı. Kısa süre sonra, şarap kokusundan etkilenen centaurlar, büyük bir taş, bazıları bütün bir çam ağacı alarak Fola mağarasına koştu. Herkül, centaurları uzaklaştırdı ve daha sonra Chiron'a koştular ve Herkül onların peşinden gitti.“Chiron'un etrafında kalabalık olan centaurlara bir yay ile nişan almak. Herkül bir ok attı, ancak centaur Elat'ın omzunu deldi ve Chiron'un dizine oturdu. Buna derinden üzülür. Herkül koştu ve bir ok çekerek yaraya ilaç uyguladı ... Ama yara tedavi edilemezdi ve centaur orada ölmek isteyerek mağaraya çekildi. Ancak ölümsüz olduğu için ölemezdi:

Ness, 1580 dolaylarında Dejanira'yı kaçırır. Dresden Galerisi

sonra Prometheus, karşılığında Zeus'a kendini teklif etti, onu ölümsüz yaptı. ve Chiron öldü.

Centaurlarla ilgili en ünlü efsanevi hikaye, centauromachy veya centaurların lapitlerle savaşıdır. Bu savaş sürüyor

centaurların karılarını komşularından çalmaya çalışması-

W. Blake. Kerberos

lapifler. Lapithlerin zaferiyle sona eren bu savaş hakkında ayrıntılı bir hikaye. Ovid'in Metamorfozlarında bulunabilir.

KEBER

Yunan mitolojisinde canavar bir köpek. Hades'in koruyucusu. Bu yılan kuyruklu üç başlı bir canavar ; vücudu yılan başlarıyla dolu. Kerberos - Echidna ve Typhon'un çocuklarından biri 

(diğerleri Lernean hidrası ve Nemean aslanıdır ) On ikinci işini yaparken Herkül, Cerberus'u bağladı ve onu Hades'ten çıkardı, ancak sonra geri verdi. Ovidius'un hikayesine göre Medea, Theseus'u ortadan kaldırmak için. pişmiş aconite - Kerberos köpüğünden büyüyen bir çiçek:

“Kireçlemek için Medea aconite demlendi, -

Bir zamanlar İskit kıyılarından getirdi.

Efsanenin dediği gibi ürettiler.

Echidna'nın köpeğinin dişleri. Kara delikli mağara

Dik bir yol var. hangi cesur Tirinfian

Cerberus köpeği. dinlenmiş, parıldayan gözler

Güneş ışınları uzaklaştı. ışığa kararlı bir zincir üzerinde

Getirilmiş. Ve o. çok öfkeli. öfkeli öfke tarafından yönlendirilir.

Aynı anda üç kez yüksek sesle havlama havayı doldurdu

Ve yeşil çayırların üzerine beyazımsı köpükler saçtı.

Köpük filizlendi, derler ve. içme nemi

Bereketli topraklardan, kötü niyetli bir güç aldı.

Bu yaşayan çiçek. katı kayalar üzerinde büyüyen.

Köylüler ona aconite diyorlar.*

Herkül ve Kerberos

★ (Çev. S. Shervinsky)

KERGERIGHT

Galli folklorunda, ağlayan bir ruh. Hıçkırıkları, salgınların veya felaketlerin arifesinde duyulur - tek kelimeyle, içinde bulunduğu olaylar 

çoğu ölüme mahkumdur. W. Sykes'a göre, sesi “ölmekte olan bir kişinin inlemesine benziyor: Önce uzaktan geliyormuş gibi geliyor, sonra daha da yükseliyor. Sonra üç kez bir çığlık duyulur: ilki yüksek ve belirgin, ikincisi daha zayıf, üçüncüsü çok sessiz. Bu ölümün habercisidir." Sahilde, bir gemi enkazının önünde belirir ve ona başıboş bir ışık eşlik eder.

ZİNDAN

Avustralya Aborjinlerinin mitolojisinde harika bir kuş. Her kanatta ve kuyrukta birer tane olanlar dışında, neredeyse hiç tüyü yoktur. Bu kuş çığlığıyla tanınır: "Ker-ker keripes!" ("Çok soğuk!").

Herkül ve Kerkops. Sela Nehri (Güney İtalya) kıyısındaki Hera Tapınağı'ndan Metope. Kireçtaşı. MÖ 6. yüzyıl e. Pest m, müze

KERKOPLAR

Yunan mitolojisinde, kardeşler, sürekli yalanlar için Zeus tarafından maymunlara dönüştürüldü.

Ovid, Metamorfozlarında şöyle der:

"Tanrıların kadim ebeveyni, Kercopların aldatmacalarına kızgın.

Yeminleri çiğnedikleri için, sinsi suçları için.

Bu insanları çirkin hayvanlara çevirdi. - ile

Bir insana benzemiyorlardı, ama birlikte benzerler.

Üyelerini azalttı: burun deliklerini indirdi ve düzleştirdi:

Yüzlerini çattı, yaşlı adamın kırışıklıklarını verdi

I. tüm vücudu kızıl saçlarla tamamen örtmek,

Yerleşmiş bu yerlerde: konuşma öncesi yeteneği

İhanet için doğmuş, onların dillerinden kopardı:

Şikayetler, yalnızca boğuk bir gıcırtı ifade etmelerine izin verdi.

*(S. Shervinsky tarafından çevrilmiştir)

Efsanenin Apollodorus tarafından ortaya konan başka bir versiyonuna göre, kerkoplar çirkin yaratıklar, gezginleri öldüren soygunculardır. Herkül tarafından mağlup edildiler. 

KER'ler

Yunan mitolojisinde şeytani varlıklar, Gecenin çocukları. İnsanlara talihsizlik ve ölüm getirirler. İlyada'da kerler şöyle anlatılır:

"Aralarında Menzil, Sıkıntılar ve korkunç Ölüm kol geziyor:

Ya delinmişi tutar, ya da delinmemişi yakalar.

Veya bacak tarafından öldürülen kişinin vücudu enine kesit boyunca sürüklenir:

Göğüslerindeki riza insan kanıyla lekelenmiş.

Savaşta, yaşayan insanlar gibi saldırır ve savaşırlar,

Ve birbiri ardına kanlı cesetler taşınır.

*(Çev. N. Gnedich)

KIKIMORA

Doğu Slavlarının mitolojisinde, dişi bir yerli kötü ruh (bazen bir kekin karısı olarak kabul edilir). Geceleri kikimora çocukları korkutur, ipliği karıştırır ve erkeklerle alay eder. Evcil hayvanlara, özellikle tavuklara da zarar verebilir. Genellikle paçavralar içindeki kambur, çirkin yaşlı bir kadına benziyor. Kural olarak, kikimorlar "kirli" yerlere inşa edilmiş evlere yerleşirler: ya da izin verilir - sahiplerine zarar vermek isteyen marangozlar veya sobacılar. Kikimora Kikimora'yı serbest bırakın. I Ya Bi'nin çiziminden zor değil - Libin'in cipslerinden ve paçavralarından bir bebek yapmanız ve uzun kirişin altına veya ön köşeye koymanız gerekiyor.

Noel zamanında, kikimora, hemen bacaya uçan ve Vaftiz'e kadar insanlar arasında kalan çocukları doğurur. Ayrıca kikimora'nın görünümünün ölüme işaret ettiğine inanılıyor. 

tepegöz 

 

T. Konenkov Ormanı kikimora ile. 

SV Maksimov, kikimora'nın en sevdiği eğlencenin iğne işi olduğunu kaydetti: “... dışarı çıkıyor. iğ, çıkrık ve iplik ile şakalar yapmak için. İkisini de alır, döndürmek için en sevdiği yere oturur: Girişin sağ köşesinde, sobanın yanında... Ancak kikimora dönse de, ondan gömlek alamayacaksın, kuyu diyor. -bilinen atasözü ve dolayısıyla tembellerin alay konusu: "Uyu kızım: senin için bir kikimora örecek ve annen örecek."

Bir kikimora'yı kovmak son derece zordur. "Zarar vermesin diye. tavuk istilası üzerine kırık bir kil lavaboya kumach parçaları ya da boyun asarlar ya da “tavuk tanrısı”nın kendisini ararlar. Ayrıca kikimora'nın ekmeği kek kocasına tuzlamaması için tuzluk etrafına ardıç kemeri bağlamanız gerekir. Deve tüyü de yardımcı olur. Dikkatsiz ev kadını “tek çare olarak kalır: ormana koşmak. bir eğrelti otu bulun, acı kökünü kazın, suda ısrar edin ve tüm tencere ve tencereleri yıkayın - kikimora eğreltiotu çok sever ve böyle bir zevk için onu yalnız bırakabilir.

“Ama bu kötülüğe karşı tek gerçek ve oldukça güçlü çare kutsal çarmıhtır. Başkasının kikimore çıkrığını almayacak, üzerindeki ipleri çözmeyecek, iplikleri bükücüde dolaştırmayacak, dantelcide başladığı dokumayı koparmayacak, eğer öyleyse. hem iğli çıkrıkları hem de bobinli kutuzayı dua ederek yerleştirin. (bkz.)

tepegöz

Yunan mitolojisinde Uranüs ve Gaia'nın üç oğlu. alnının ortasında bir gözü olan devler. Kikloplar, tanrıların en eski nesline aittir. Uranüs onları Tartarus'a attı, ancak Zeus Titanlara karşı mücadelede ona yardım etmek için Cyclopes'i serbest bıraktı . Apollodorus, Kiklopların "Zeus'a gök gürültüsü, şimşek ve perun, Pluto'ya bir miğfer ve Poseidon'a bir trident verdiğini" bildirir. Daha sonra Tepegözler Apollon'un ellerinde öldü. Virgil'e göre, Hephaestus'un uşakları olan Tepegözler, Mars'ın savaş arabasını, Pallas'ın kalkanını ve Aeneas'ın zırhını dövdüler.

Amer Kiklopları, kabilesi mağaralarda yaşayan, toprağın meyvelerini yiyen zalim devler olarak tasvir eder. Sadece bir şey 

KILBISHI

Tepegözlerin zenginliği sürülerdir. Cyclops Polyphemus'un Odysseus'u ve arkadaşlarını nasıl yutmaya çalıştığına dair efsane yaygın olarak bilinir, ancak kurnaz Odysseus Polyphemus'u aldattı, kör etti ve arkadaşlarıyla birlikte adayı güvenle terk etti.

Ürdün. Polyphemus Mağarasında Odysseus

KILBISHI

Jain mitolojisinde, sıralamadaki en düşük tanrılar, tabiri caizse, ilahi paryalardır.

KILLMULIS

İngiliz folklorunda komik bir peri. Bir değirmende yaşıyor: Her değirmenin kendi killmulisi olduğuna inanılıyor. Ağzı yoktur, ancak yiyecekleri koklamak için büyük bir burnu vardır. Killmulis , değirmencinin refahını mümkün olan her şekilde önemser ve bir ölüm perisi gibi , herhangi bir talihsizliğin arifesinde acı acı ağlar. Bununla birlikte, dalga geçmekten hoşlanmaz: tahılı külle örtmek ona hiçbir şeye mal olmaz. Sadece bir değirmenci onu sipariş vermesi için arayabilir, bu kişi aşağıdaki ifadeyi söylemesi gerekir: 

kimidinler

"Killmulis, yaşlı adam, ben domuzu keserken neredeydin? Şimdi yemeksiz kaldın." Killmulis hemen ortaya çıkacak ve yaptığı kötülükler için af dileyecek. Efendisine o kadar bağlı ki, değirmencinin karısı doğum yapmaya gelmişse bir ebeye gidebilir ve Cadılar Bayramı'nda yardımcı olur. Tahmin et Killmulis genellikle bir fırında ya da

şömine.

Killmulis'in akrabaları İrlanda ve Danimarka-Caboters'da yaşıyor . Onlar kadar çalışkanlar, ama biraz aptallar. onları durdurmuyor

Harika marangoz olmak için 4 saat , Nick: Çocuklar için tahta oyuncaklar ve yetişkinler için borular ve kaşıklar oyuyorlar. 

KİMİDİNLER

Eski Hint mitolojisinde , zaman zaman sürülere karışan ve insanlara zarar vermeye başlayan iblisler . Yalnız, Kimidinler bir kişiye karşı güçsüzdür.

Kilmullis, kocaman burnu ile kolayca tanınır.

Atharvaveda'da Agni'ye hitap eden bir komplo var - "büyücüleri keşfetmek". Kulağa şöyle geliyor:

“Buraya getir, ey Agni, kendi kendine, Kimidin diye seslenen Büyücü!

Ne de olsa sen, ey Tanrım, yüceltildiğin zaman, Dasyu'nun katili ol! ..

Büyücüler ağlasın

Ve Kimidinleri yiyip bitirenler!

O zaman, Ey Agni ve Indra,

Bu fedakarlığı kabul edin!

Önce Agni'nin ele geçirmesine izin verin!

Kullanışlı olan Indra'nın onu uzaklaştırmasına izin verin!

Büyüye tutulmuş herkes şöyle ağlasın: “Benim”! ..

Sen, Ey Agni, beni buraya getir

Bağlı büyücüler!

Sonra Indra boşalacak

Kafaları gök gürültüsü sopasıyla! ”*

*(T. Elizarenkova tarafından çevrilmiştir) 

Kimmerler

Kimmerler

Yunan mitolojisinde, uzak kuzeyde yaşayan harika bir halk. Homer ülkelerini şu terimlerle tanımlar:

"Kısa süre sonra Okyanusun derin sularına geldik:

Orada Kimmer, sonsuza dek örtülü hüzünlü bir bölgedir.

Islak sis ve bulutların sisi: asla

Oradaki insanların gözü, parıldayan Helios'un yüzüdür...

Çok eski zamanlardan beri orada yaşayanları kasvetli gece çevreler.*

7 V. Zhukovski'nin çevirisi)

Barbar Conan'ın "babası" Robert Howard'ın da Cimmeria'yı dünyasının kuzeyine - aşırı olmasa da - yerleştirmesi ilginç. Daha kuzeyde Asgard ve Vanaheim bulunur.

KIMPURUŞA

Eski Hint mitolojisinde harika yaratıklar, yarı insan, yarı canavarlar (aslanlar, maymunlar, atlar). Bazen Kinnarlarla özdeşleştirilirler. Kimpuruş'u olmayan dağ yoktur.

aslan kadın

Abu Reyhan Biruni, Hindistan adlı eserinde kimpuruş hakkında şunları söylemektedir: “ Madhyadesha'da iki tür sakin olduğu söylenir. Bazılarına Kimpurush denir. Erkekleri altın rengi, kadınları ise surenu olarak bilinir. Var oldukları süre boyunca hastalıkları bilmeden uzun bir yaşam sürerler. Hâlâ günah işlerler ve birbirlerini kıskanmazlar. Yiyecekleri, madya denilen hurma ağaçlarının meyvelerinden sıktıkları meyve suyundan oluşur.

İnsan-aslanlar ve erkek-boğalar. MÖ 1050 ile 850 yılları arasında Kargamış'tan kabartma

KRAL

Akad mitolojisinde bir canavar. Kocası Apsu'nun öldürülmesi için genç tanrılardan intikam almak isteyen tanrıça Tyamat tarafından doğdu. 

KINNAMOLG

"Hydra. Mushkhush. Lahoma'yı uçurumdan yarattı.

Dev Aslan. Vahşi Köpek. Akrep insan formunda.

Storm Demon, Kulilu ve Kusarikku.

Silahları acımasız, savaşta korkusuzlar!

Yarattıkları güçlüdür, eşitleri yoktur!

Ve bunlardan on bir tane daha yarattı!

Tanrıların, ilk doğanları, konseyin,

Kingu'yu seçti, her şeyden önce onu yüceltti - Komutan, Konseydeki asıl kişi, Savaş silahları savaşa çağırıyor.

Yağma dağıtıcısı.

Herkese yetkisini verdi, onları tahta çıkardı.

Kinnara, Tayland

'(Afanasyeva tarafından çevrildi)

Yeni tanrıların efendisi Marduk, Kingu'dan kader tablolarını alır ve canavarı öldürür ve ardından kili kanıyla karıştırarak insanları yaratır.

KINNAMOLG

Arap folklorunda ağaçların tepelerine yuva yapan bir kuş. Kinnamolg yuvasını elmaslardan çok daha değerli olan çok değerli bir ağaçtan yaptığı için avlanırlar.

yanaklar

Eski Hint mitolojisinde yarı tanrılar, at başlı insanlar veya insan başlı kuşlar.

Efsaneye göre, kinnaralar Brahma'nın ayağından doğdu. Onlar tanrı Kubera'nın maiyetine aittirler ve Gandharvas gibi göksel şarkıcılar ve müzisyenlerdir. Bazen kinnarlar kimpur kulaklarıyla tanımlanır.

kedi

Man Adası sakinlerinin folklorunda dalgaların kızı. Bir kadının kafasına ve göğsüne ve bacakları yerine somon kuyruğuna sahip. Suda saçları koyu 

KITOVRAS

yeşil ve havada altın rengi dururlar. Kedilerin su altı salonlarından süslemelerle örülürler. Ölümlü erkeklerle amcıkların birlikteliğinden harika denizciler doğar - pilotlar ve dümenciler. Amcıkları yakalarsan. üç dileği yerine getirecek, ancak biri ona göz kulak olmalı: onu yakalayandan intikam alma fırsatını asla kaçırmayacak. Amcık açsa, bir insanı bütün olarak yutabilir. Onu ancak ruhu yok ederek öldürebilirsin (ki

Erişilemeyen bir yerde gizlenmiş Ölümsüz Koshchei ).

KITOVRAS

Rus efsanelerinde ve apocrypha'da, bir centaur, Kral Süleyman'ın rakibi. Bu kelime, kanatlı bir canavarı ifade eden ortak bir isim olarak kullanıldı . Kitovras bir kurt adamdır, gündüzleri bir insan şeklinde görünür ve geceleri bir canavara dönüşür.

Kinnarlar erkek göksel dansçılardır. Hindistan

En ünlü efsane, Kral Süleyman'ın Kitovras'ın kendisine getirilmesini nasıl emrettiği hakkındadır. Togo, şarapla uyuşturuldu, lanetli zincirlere bağlandı ve krala teslim edildi. Kitovras, Süleyman'a demir kullanmadan taş yontabileceğin bir şamir almayı öğretti . Bundan sonra Süleyman, centaur'un gücünü test etmek istedi. Zinciri çıkarmak istedi, aldı

kralın bir yüzüğü vardı - ve Süleyman'ı uzak bir ülkeye fırlattı: “Ve yüzüğü yuttu, kanadını uzattı, salladı ve Süleyman'a vurdu ve onu vaat edilen toprakların sonuna attı. Bilge adamlar ve din bilginleri bunu öğrenip Süleyman'ı aradılar.

Kral Kitovras'ın emriyle, her gece altmış gardiyan çıplak nöbet tutuyordu. 

Kılıçlar. Bir gün kral, centaur'a dünyanın en iyisinin ne olduğunu sorduğunda, Kitovras yanıtladı. “En iyisi kendi iradendir. koştu, "her şeyi kırdı" ve dörtnala uzaklaştı.

KLABAUTERMANN

Batı Avrupa halklarının folklorunda, yelkenli gemilerin figürlerinde yaşayan ruhlar . Aslında ağaçlarda yaşıyorlar ama onlara o kadar bağlılar ki, onları kesip çıkardıklarında klabautermann'ın burun figürleri içeriye tırmanıyor ve böylece

caboter

gemilere binin. Denizciler onları hem sever hem de korkarlar. Çoğu zaman, klabautermann gemi marangozlarına yardım eder, genel olarak gürültü yapmayı ve çekiçleriyle vurmayı severler. İnsanlardan önce, kural olarak, insan biçiminde, bazen de görünürler.

x bir köpek şeklini alır,

insan dilinde konuşan sincaplar veya Klabautermann kedileri, mürettebatı itmeye, alay etmeye ve insanlarla dalga geçmeye çalışırlar. Gemide olan her şeyi bilirler; ayrıca geleceği görürler ve gemideki suçlulara ve isyancılara müsamaha göstermezler ve onlardan intikam alırlar. yiyeceklerini çalan ve ağzı bozuk ve sarhoşları her şekilde taciz eden. mizaç

mx klabautermann oldukça huysuz ve kendi aralarında sürekli tartışıyorlar.

Genellikle klabautermann

sadece tehlike anlarında ortaya çıkar - bir fırtınadan veya bir gemi enkazından önce. Bazıları Klabauthermann'ın komik bir alışkanlığı olduğunu iddia ediyor - gemide göründüğü anda kaptanın kamarasına gidiyor ve ona şarap döküyor.

Klabautermann gemideyken, hiçbir şey geminin kendisini veya mürettebatını tehdit edemez: yolculuk kısa ve güvenli olacaktır. Bazı kaynaklara göre doğru.

bir gemide bir klabautermann'ın varlığı, aksine, her türlü belayı vaat ediyor.

Klabautermann'lar Killmulis ve Cabotera ile akrabadır . Daha doğrusu, Caboters, Klabautermann'ların torunlarıdır. Yaşlı neslin gençlerden çok daha güçlü olduğunu kabul etmemek mümkün değil: daha önce bir klabautermann yeterliydi. Bugün üç Kabotajcıya ihtiyaç var. Kelimenin tam anlamıyla her şey onlar için zorluklara neden olur, hatta sigara içme süreci bile: bir taksici pipo tutarken, ikincisi ateşi getirir ve üçüncüsü sürüklenir.

Klabautermann yaklaşık bir metre boyunda. Genellikle iki beden küçük kırmızı ceketler ve yuvarlak kırmızı şapkalar giyerler. Bazen beyaz veya sarı denizci pantolonları giyilir, bunlar yüksek üstleri olan botlara tıkıştırılır.

MAĞAZA SAHİPLERİ

KATILIMCILARA bakın.

BEZ

Belçikalıların folklorunda, orman ruhları kurt adama eğilimlidir ve köpek ve kurbağaya dönüşme yeteneğine sahiptir. ve ağaçlar gibi davranın. Perilere eşlik eden iki mavi ışık ve takma adlarını aldıkları “Clude” çığlığı ile tanınabilirler.

KLURAKANLAR

Cluracan şarabı döküyor

İrlanda folklorunda, şarap mahzenlerinde yaşayan yaşlı adamlar: şarap ve biranın güvenliğini denetlerler ve eğer evin sahibi bir ayyaşsa, arada sırada boğazlarını ıslatma zevkinden kendilerini mahrum etmezler. Klurakanlar, şarap çalmayı alışkanlık haline getiren şerefsiz hizmetçileri de korkutur. Bazen bir klurakan iddialarında oldukça inatçı olur ve başka bir eve taşınarak ondan kurtulmaya karar verirlerse. sadece bir fıçı şaraba tırmanıyor ve eşlik ediyor 

Klorakan

ev sahibi. Klourakanlar genellikle kırmızı ceketlerle dolaşırlar, çünkü onlar başıboş perilerden farklı olarak giysilerinde kırmızı rengi tercih eden yalnız perilere aittirler. Klurakan'la arkadaş olursan. hazinenin nereye gömüldüğünü size söyleyebilir.

Kluracanlar içmeyi severler ve sarhoş olduklarında koyunlara binerler, şapkalarını havaya fırlatırlar ve sevinç çığlıkları atarlar.

KOBLINAY

Galler folklorunda , periler, koboldların ve damızlıkların akrabaları, küçük ve tıknazdır (ancak, bir yetişkin kadar uzun olabilirler, ancak yine de cüceler gibi görünürler), koblinalar madenciler gibi giyinir ve

başları kırmızı-sarı mendillerle bağlanır. İnsanlara karşı dost canlısıdırlar ve her zaman yardıma hazırdırlar. Coblinai ile tanışmak iyi şanslar vaat ediyor - büyük olasılıkla beklenmedik bir şekilde zengin bir damar bulunacak (çekiçlerinin sesini dinleyerek de bulunabilir). Dostluğuna rağmen, koblin değil

Puka ve koblinai

damarın geçtiği bir kişiye açılırsa mutlaka teşekkür edilmelidir, aksi takdirde bir dahaki sefere madende bir çöküş düzenlerler.

alay edilince sabredip taş atmaya başlarlar, ama asla hedefi vuramazlar. Çekiçler ve kazmalarla dolaşıyorlar, ancak cevheri kendileri çıkarmıyorlar, eğlenceyi ve dansı çalışmak için tercih ediyorlar. eğer koblinay 

Koblinler

 

  

Kobolds - dağ ruhları

 

 

   

 

D. Hales. dağ goblinleri 

KOBOLDLAR

Alman folklorunda, İngiliz aygırlarının uzak akrabalarıdır. Madenlerde ve madenlerde yaşarlar ve akrabalarından çok daha kötü bir mizaca sahiptirler. Kaya düşmeleri ve tıkanıklıklar düzenlemeyi, halatları kesmeyi, madencilerin kasklarındaki lambaları söndürmeyi severler. Merakla, mineral kobalt adını tam olarak koboldlardan aldı: söylentilere göre, bir nedenden dolayı madencilere zararlı ruhları hatırlattı - görünüşe göre sık sık rastladığı, ancak hiçbir değeri olmadığı için. Koboldlar kızıl saçlı ve sakallı, çocuk gibi küçük ama güçlü ve güçlüler, istedikleri zaman görünmez olabiliyorlar ve istedikleri zaman kırmızı şapkalı kısa adam kılığında insanların karşısına çıkıyorlar.

CODRILLS

Fransız folklorunda, uçan yılanlar insanlar tarafından görülmez, ancak daha az tehlikeli değildir. Olağanüstü güçle ayırt edilen ve kuyruğunun tek darbesiyle bir boğayı öldürebilen Codrills, yumurtalarını gübreye bırakır.

Bunu önlemek için, 1 Mayıs'ta gübreye bir karaçalı dalı koyarlar.

COKI-TENO

Japon folklorunda kurt adamlar insan şeklini alabilir ve herhangi bir kişinin vücudunda yaşayabilir. Çoğu zaman uzun beyaz elbiseler içinde güzel kadınlar şeklinde görünürler. Koki-teno herkesi baştan çıkarabilir: kurbanları zamanla ele geçirilir ve köpeklerden kaçmaya, hırlamaya ve utangaç olmaya başlar.

SİHİRBAZLAR

Çeşitli halkların mitlerinde ve folklorunda, kötü ruhlara aşina olan insanlar ondan özel yetenekler alırlar ve bu yetenekleri başkalarının zararına kullanırlar. 

Ayrıca bu kelime pagan rahipleri de ifade eder; AN Afanasiev şunları yazdı: “... büyücü ve cadı tanrıların hizmetkarlarıydı ... dini ayinlerin yönetimine ve pagan ibadetinin efsanevi diline sahiptiler; emredilen sözler kötü ruhları uzaklaştıracak, zararlı etkisini ortadan kaldıracak ve dünyaya, hayvanlara ve insanlara, evlere bereket ve barış getirecektir. Bu rahipler, kafa karışıklığına mahal vermemek için magi veya büyücüler demek daha doğru olur.

Büyücüler de cadılar gibi Şeytan'la bir anlaşma yapar ve ruhlarını ona satarlar; bu anlaşma kanla mühürlenmiştir. Yeni basılmış büyücünün Tanrı'dan vazgeçmesi, yani haçı boynundan çıkarması ve sağ topuğunun altına saklaması ya da ayakları simgenin üzerinde, yüz üstü yere uzanmış olarak durması ve küfür etmesi gerekir. Büyücü, o günden beri kendisine tâbi olan kötü ruhlar için bir uğraş bulamazsa, bu pislik ona eziyet eder: bununla ilgili hikâyeler bundandır. büyücüler şeytanları sudan ipleri bükmeye nasıl zorladı, vb. Bir anlaşma yaptıktan sonra, büyücü Şeytan'dan iblisleri çağırmanıza izin veren bir kara kitap (neden büyücüye büyücü de denir ) alırÖlümden önce büyücü bu kitabı birine reddetmeli, yoksa mezardan onun için gelecek. Rus folklorunda birkaç büyülü kitap bilinmektedir - Volkhovnik, Enchanter, Myslennik, Kolyadnik, Gromnik, Ostrologer, Astrologer, Traveler, Voronogray, Six-winged, Aristoteles Gates, Rafli, vb.

Cadılar, yine cadılar gibi iki kategoriye ayrılır. SV Maksimov'a göre, “büyücüler doğal ve gönüllüdür, ancak aralarında fark yoktur, ancak ikincisinin kalabalıkta tanınması daha zordur ve kendinizi onlardan korumanız o kadar kolay değildir. doğal bir büyücünün kendi soy kütüğü vardır: bir kız bir kızı doğurur, bu ikinci bir üçüncü doğurur ve üçüncü bir yaştan doğan bir erkek bir yaşta bir büyücü ve bir kız bir cadı olur. Ancak, var., Kasıtsız büyücüler. Gerçek şu ki, ölümden önce her büyücü büyülü gücünü birine empoze etmeye çalışır, aksi takdirde uzun süre acı çekmesi gerekir ve anne peyniri 

yeşil onu kabul etmeyecek. Bu nedenle bilgili ve tedbirli kişiler, elinden bir şey almaktan özenle kaçınırlar, en yakın akrabalar bile uzak durmaya çalışırlar ve hasta içmek isterse elinden vermezler, kepçeyi kendisi ulaşsın diye koyarlar. BT. .. "Farkında olmayan" büyücü için tövbe ve kurtuluş mümkündür: rahipler tarafından azarlanır ve manastırlarda dua edilir, ancak "özgür" için ne biri ne de diğeri vardır.

Büyücülerin insanlara zarar verdiği en önemli şey, zarar vermeleridir. Büyücü bazı ev eşyalarını veya yiyecekleri “söyleyebilir”, rüzgarın esmesine veya uğursuzluk getirmesine izin verebilir, vb. Ayrıca gözlerini başka yöne çevirebilir, yani bir pus - bir yanılsama. VIDal şu ​​hikayeyi aktarır: “...köylüler müzayedeye giderler ve çingenelerle çevrili bir kalabalık görürler, halk yeni gelenleri temin ettiği gibi, tüm uzunluğu boyunca kütüklerin arasından emekler. böylece kütük çatlar ve tırmanır! Kafalarının karışmadığı yeni gelenler, çingenenin kütüğün içinden değil de kütüğün yanına tırmandığını söyleyerek kalabalığa gülmeye başladı: sonra çingeneler onlara döndü. dedi ki: burada ne görmedin? Vagonlarınıza daha iyi bakın, samanlarınız yanıyor! Köylüler koştu, saman yanıyor gibiydi: atları aceleyle yakaladılar, koşumları kestiler ve üstlerindeki kalabalık ciğerlerinin tepesine güldü: tekrar geriye baktılar - arabalar durdukları gibi durdu ve yakmayı düşünmedi.

Bir insanın büyücü olduğu hayatı boyunca bilinmese bile, ölüm sırası kendisine geldiğinde hemen anlaşılır. Büyücü uzun ve acı içinde ölür, kasılmaları olur ve cenazeden sonra tabuta titrek kavak kazığı sürmezler. mezarlarından kalkıp yaşayan insanlara saldıracaklar. Büyücüyü açığa çıkarmak için, şüphelinin huzurunda bir söğüt mumu yakabilirsiniz: eğer bu gerçekten bir büyücüyse, hemen başının üstünde duracaktır.

Büyücünün serbest bıraktığı hasarı, kendini kaldıramaz. Bunu yapmak için ya başka bir büyücüyle iletişim kurmalı ya da bir rahip çağırmalısınız.

“Rus Batıl İnançlarının Abevega”sında MI Chulkov şunları bildiriyor: “Genellikle, bu büyücüler düğünde, misafirleri, damatları veya gelinleri bozar. karı koca arasında yap 

anlaşmazlık, damat o sırada rol yapmıyor ve gelin, bazen bir tencere, sepet, elek vb. altında bulunan gizli bir doğal saklıyor. Omurga dikiyorlar, yola barut atıyorlar ve sanki atlar damadın ve gelinin büyüdüğü ve hareket ettiği. Onlar tarafından şımartılan kadınlar, farklı sesli hayvanlara, özellikle bir köpek ve bir kediye seslenirler ve ağlayarak, döverek ve kendilerine eziyet ederek şımarıklarının isimlerini söylerler.

SV Gorodetsky yazdı:

KAPLAMALAR

KORGORUSHI'ye bakın.

“Sahada, tepenin arkasında, tepenin alçaldığı yerde. Güneşin kırmızı soğan ektiği yer, Sarı ergotun büyüdüğü yer. Eğildi, gri saçlı kulübe sigara içiyordu. Yeşil kütükler ve çatı kırmızı, Uzun zaman önce kırmızı toprağa dönüştü. Karanlık yumru kıkırdar ve kaşlarını çatar. Zavallı bir büyücü-büyücünün penceresinde. Sakal rüzgarda uçar, uçar! .. "

CONANNON

Gal folklorunda ürkütücü köpekler, "Annon'un sürüsü" veya "yeraltı dünyasından köpekler". Onlarla buluşmak ölümün habercisidir. Ancak, kendileri insanlara saldırmazlar. Howl kon annon uzaktan tarif edilemez bir şekilde kederli görünüyor, ancak yakından bakıldığında bir beagle Tot'un havlamasına benziyor. kim bu ulumayı duyarsa mutlaka ölecektir.

Efsane, bir gün Kral Pwyl'in ava çıktığını ve bir sürü tuhaf köpek gördüğünü söylüyor: "Ve bir orman açıklığına girdi ve orada kendi köpeklerini değil, büyük bir geyiği kovalayan yabancıları gördü. Açıklığın ortasında onu yakaladılar ve yere attılar. Sonra Pwyle, hayatında hiç görmediği bu köpekleri görebildi. Kar gibi beyazdılar ve kulakları kırmızıydı: hem beyaz hem de kırmızı parıldıyor ve parıldıyordu. Kısa süre sonra paketin sahibi ortaya çıktı ve bunun Arawn olduğu ortaya çıktı. Annon hükümdarı ve sürüsü - con annon. Araun'un daveti üzerine Pwyle, Annona'da bütün bir yıl geçirdi ve daha sonra Annona'nın Egemeni olarak adlandırıldı. Gal folklorunda Anna - diğer dünya. 

KENEVİR

KENEVİR

Kuzey Amerika Kızılderililerinin (Quechua) mitlerinde, ocağın koruyucu ruhu. Kural olarak, kenevirin belirli bir görüntüsü yoktur. Genellikle, kenevir olarak, özel bir şekle sahip bir taşa veya olağandışı bir nesneye tapıyorlardı.

kopşi

KATILIMCILARA bakın.

KORGORÜŞİ

Doğu Slavlarının mitolojisinde, kekin yardımcıları çoğu zaman bir kedi şeklini alır. Korgorushes evin refahına bakar, diğer evlerden mal sahibine malzeme ve para getirir.

KORİBANTLAR

Yunan mitolojisinde, Büyük Ana'nın yoldaşları. Apollodorus, Corybantes'in Apollon ve ilham perisi Thalia'nın çocukları olduğunu bildirir. Öte yandan Strabon, bazı kaynaklara göre “Corybantes'in bir tür iblis olduğunu, Athena ve Helios'un çocukları olduğunu belirtiyor. Diğerlerine göre, Corybantes Kronos'un çocuklarıdır: nihayet, diğer bazı yazarlar onları Zeus ve Calliope'nin oğulları olarak kabul eder ve Kabirlerle kimliklerini ileri sürerler. Biraz önce, aynı Strabon, Corybantes'i şu tür ifadelerle karakterize eder:Corybantes'in bazı efsaneleri. Kabiri. Idean Dactyls ve Telhins, Kurets ile özdeşleştirilir, diğerlerinde bu kabileler akraba olarak tasvir edilir. aralarında bazı küçük farklar ile. Kısacası, hepsi, kutsal ayinlerin icrası sırasında bir tanrının hizmetkarları şeklinde, insanları tam bir zırh içinde yapılan askeri bir dansla korkutan, Tanrı'nın ilham ettiği ve Bacchic çılgınlığına kapılmış insanlar gibi bir şey olarak kabul edilir. bir flüt ve çığlık eşliğinde zillerin, timpanların ve silahların gürültüsü ve çınlaması ".

KOROÇUN

Slav mitolojisinde, hayatı kısaltan kötü bir ruh. Bir kişinin ani ölümü ona atfedilir: bkz. Rusça cümleler: “birine bir korochun geldi” ve “birinden bir korochun isteyin”, yani öldürmek. Ayrıca Korochun'un adı

kış gündönümü ve bu günle ilgili tatil.

Corred

DİŞLİ

DİŞLİ

İspanyol folklorunda ve Brittany yarımadasının sakinlerinin folklorunda , ruhlar. Kırmızı, karanlıkta parlayan gözleri ve koyu tenleri var. Onlar kehanet armağanına sahiptirler, nasıl sihir yaratacaklarını bilirler ve bölgedeki tüm hazinelerin yerini bilirler. Korred dans etmeyi çok sever ve bu aktiviteye o kadar tutkuyla dalın ki, çimenler ayaklarının altında yanmaya başlar. Eğlenmelerini engelleyen insanlar. Korred acımasız intikam alıyor: kadınlar komşularından birine benzer çocuklar doğuruyor ve erkekleri yorgunluktan dans ettiriyorlar - bazıları, hatta bazen ölüyor.

Bununla birlikte, koredler her zaman çok şiddetli değildir, ancak insanlara karşı özel bir eğilimde farklılık göstermezler. Küçük bir ücret karşılığında boğalarını, mutfak gereçlerini ve aletlerini köylülere ödünç verebilirler, ayrıca özel şekillendirilmiş taşlara gece boyunca bırakılan bıçakları ve orakları bileyebilirler. Hatta domuz yağı vaat edilirse korred domuzlara bakar.

Yaklaşık bir metre boyunda, kamburlar, parmaklar için kedi benzeri pençeler ve ayaklar için keçi toynakları ile kamburdur. Sesleri boğuk ve sessizdir, ancak kahkahalar uzaktan duyulabilir. Corred erkekler her zaman makaslı ve kesilmiş saçlı deri çantalar taşırlar. Mağaralarda ve oyuklarda yaşarlar ve her zaman deniz seviyesinin altında olanları seçerler.

Eski zamanlarda dolmenler tarafından kurulan kord olduğunu söylüyorlar - Brittany ve Cornwall'da çok fazla olan dikey olarak duran taşlar. 

Hikaye, kambur bir çiftçinin bir keresinde cebine bir demir çivi koyduğunu ve ona zarar vermeyeceğine söz veren kavisli ile dans etmeye gittiğini söylüyor. "Pazartesi, Salı" şarkısını söyleyerek basit bir melodiyle dans ettiler. Çiftçi ekledi: "Ve Çarşamba." Corred yeni koroyu çok beğendi ve minnetle çiftçinin kamburunu bağışladılar. Ve köyde şansını denemeye karar veren başka bir kambur daha yaşadı. Ne yazık ki, şarkıya eşlik etmeye başladığında kekeledi. Şöyle bir şey aldı: "Ve Perşembe-Perşembe." Korred o kadar öfkeliydi ki ona ikinci bir kambur verdiler - selefinin kurtulduğuyla aynı.

CORRİGAN

Brittany yarımadasının sakinlerinin folklorunda, onlar pınarların ve pınarların koruyucularıdır. Yeraltında yaşıyorlar. Dolmenler genellikle kaynakların yakınında bulunur. Ay dolunay olduğunda, Corriganlar uzun saçlarını altın taraklarla yavaş yavaş ve kasıtlı olarak, sanki bu gecelerde iyileştirici özellikler kazanan su akışıyla zamanla taramaya başlarlar. Saçlarını fırçaladıktan sonra banyo yapar ve şarkı söylerler. Ölümlü bir adam bir corrigan'ın şarkısını duyarsa.

Kıyıdaki Kız Gölü

mahkumdur - ya üç gün içinde bir Corrigan ile evlenir ya da ölür.

Corriganların Corred ile akraba olması mümkündür. İsa'nın anılmasına bile katlanamıyorlar: rahibin cübbesi yol gösteriyor 

sırayla kristal bir kadehten içtikleri, şiirin ve dünyevi bilgeliğin sırlarını birleştirdikleri bir tatil.

Corrigan yaklaşık iki metre boyunda ve güzel bir şekilde inşa edilmiş. Akıcı beyaz elbiseler giyerler, istedikleri zaman şekil değiştirebilirler, örümcek, yılanbalığı veya yılan olabilirler. Geceleri, Corrigan'lar anlatılamayacak kadar güzel görünürler, altın rengi saçları kendi ışığıyla parlar. Gün boyunca saçlar donuklaşır, gözler kanlanır ve eski yaşlı kadınlar gibi cilt kurur.

Breton baladında "Kıdemli Nann ve Peri" (özellikle Corrigan - KK hakkında konuşuyoruz), belirli bir şövalyenin karısının ikiz doğurduğu söylenir. Ona bir hediye vermek isteyen şövalye ava çıktı. Akşama kadar beyaz geyiği kovaladı ve sonunda kaynaktan su içmek için durdu. Ve bahar Corrigan'a aitti. sahilde oturmuş saçlarını tarıyordu.

"- Anahtarlarımın nemini bulandırıyorsun, Ama cesaretine lanet edeceksin.

Beni karın olarak almalısın yoksa sadece üç gün yaşayacaksın. Ya da yedi yıl üst üste, bir dağdan iner gibi ölünceye kadar solup gideceksin.

Şövalye cevap verdi:

“Sularınızı bulandırmadım.

Ayrıca ben bir yıldır evliyim.

Evlilik yeminimi bozarsam, yakında ruhumu Tanrı'ya vereceğim!

Üç gün sonra Corrigan'ın laneti gerçekleşti ve şövalye öldü. Karısına bundan bahsedilmedi, ancak kiliseye giderken yeni doldurulmuş bir mezar gördü:

"Bayan kiliseye geliyor.

Toprak gevşedi, tazelendi.

Ve aile mezarlığında bir tepe

Yeni bir ev gizler.

- Burada kim uyuyor, Tanrım merhamet etsin? - Hüzünlü tepeye bakıyor.

- Çocuğum, sevgili kocan Bu gece mezara girdi!

★ (Çev. V.Potapova) 

KOŞMAÇ

Corrigan'ın laneti devam etti ve birkaç gün sonra şövalyenin karısı, kocasından sonra diğer dünyaya gitti.

KOŞMAÇ

İngiliz folklorunda, bojilerle ilgili bir kurt adam . Birçok kılığına sahip, ama hepsinden önemlisi, tüylü bir aygır veya yanan gözleri olan bir eşek kisvesi altında görünüyor. gece köprünün altından

KEDİ BAIYUN

Rus folklorunda, harika bir canavar “Otuzuncu krallıkta yaşıyor: dünyanın sonunda, Onunla başa çıkmak son derece zor, çünkü Bayun rakiplerine uyuşukluk veriyor, uykunun üstesinden gelmeye başlıyor, o zaman üçünü de giymelisin. kapaklar - bu, uyuşukluk ile başa çıkmaya yardımcı olacaktır. Bayun'u oturduğu direkten çekmek için kerpeten ve kediyi bastırmak için demir, bakır ve kalaydan oluşan çubuklara ihtiyaç vardır. Bir peri masalında denildiği gibi, “kalay eğilir kırılmaz, tepenin etrafına sarılır” Bayun farklı hikayeler anlatmaya başlarsa, onu kesinlikle dinlememelisiniz: rakibinin söylediğinden emin olduktan sonra. umurunda değil, kedi yenilgisini kabul ediyor ve kazananı takip ediyor

KOSHCHEY (KASHCHEI) ÖLÜMSÜZ

A. Evet. Golovin. Kaşhei. Opera için Kostüm Tasarımı, NA Rimsky Korsakov Mlada.

1924

Doğu Slavlarının mitolojisinde ve folklorunda, kötü bir büyücü, dünyanın sonunda uzak bir krallıkta yaşayan iğrenç yaşlı bir adam, Koschei hiç de ölümsüz değil, öldürülebilir, ancak bunun için bulmanız gerekiyor. Koshcheev'in ölümü Ve onu bulmak kolay değil " Denizde okyanusta bir ada var, o adada bir meşe var ve bir yıl boyunca sandık meşe ile gömülü, sandıkta bir tavşan, tavşan - ördek ördek - yumurta, yumurtada iğne ve iğne var - Koshcheev'in ölümü " (bazı peri masalları - örneğin," Marya Morevna "- Koshchei'nin bir "kahramanlıkla öldürülebileceğini iddia etse de" " hediye) 

KRAKEN

Batı Avrupa halklarının folklorunda, vücut çevresi bir buçuk deniz miline kadar olan bir canavar . Derin sularda yaşar. saat

kraken

Kraken'in dev bir kafası ve birçok dokunaçları vardır. Sinirlendiğinde vücudundan bulutlu bir sıvı salgılar. Ejderhalar gibi , krakenler de hazineleri korur; batık gemilerin ve su altı kalıntılarının çoğunu koruyanlar onlar. Antik Yunan yazar Yaşlı Pliny, Herkül Sütunları'nda görülen kraken'den bahsetti: ılık suda güneşlendi ve insanlar yanlışlıkla vücudunu keskin bir sırt için suyla yarı gizlenmiş olarak aldılar.

vay.

Kraken gemiyi batırdı

KIRMIZI KAPAKLAR

ayakkabılar ve genellikle ellerinde çıta tutarlar. Red Hat ile zorla

İngiliz folklorunda, goblinlerin belki de en gaddarıdır. Bir zamanlar şiddetli savaşların yaşandığı İskoç sınırı boyunca antik kulelerin ve kalelerin yıkıntılarında yaşıyorlar. Savaş ne kadar kanlı olursa, goblinler o kadar sevindi - sonuçta şapkalarını insan kanıyla boyuyorlar. Kırmızı Başlıklıların ağızlarından çıkıntılı uzun dişleri, pençelerle biten kemikli parmakları, kocaman kan çanağı gözleri, keçeleşmiş kirli saçları vardır. omuzlara düşen; başa çıkmak için demir giyerler, ancak bir haç veya haç tarafından uzaklaştırılabilir. Ona haçı gösterirsen, o  

hayal kırıklığıyla dolu korkunç bir çığlık atacak ve dişlerinden birini yerde bırakarak kaybolacak.

♦

Goblin Kırmızı Başlıklı Kız

KUTULAR

Bkz. MÜCADELELER.

CRIX

Gece lambalarına bakın.

KRYONLAR

Brittany yarımadasının sakinlerinin folklorunda, muhabirle ilgili ruhlar. Akrabalarından bile daha zalimdirler. Yuvarlak danslarına çektikleri kişi yorgunluktan düşüp öldüğünde, kriyonlar neşeyle gülerler - bu onlara çok komik gelir.

KRO MARA

İskoç folklorunda, denizde yaşayan büyülü çiftlik hayvanları. Cromar boğaları ve inekleri boynuzsuzdur, derileri tamamen siyah veya koyu kahverengidir (bazen kırmızı ve alacalı olmakla birlikte), kulakları yuvarlaktır. Boğalar bazen sıradan ineklerle birleşir ve bu, cinste bir gelişmeye yol açar; bazen yanlarında ölümlü inekleri denize götürürler. Deniz perileri cromar sürüsünden insanlara hayvanlar verir. Bu durumda, hayvanlar gece için daha sıkı kilitlenmelidir, aksi takdirde kaçar ve en yakın nehre dalarlar. İyi davranılırsa, Cro Mara yeni sahiplerine sadık kalır ve hatta onları korur.

Hikayeye göre, bir zamanlar bir çiftçinin sürüsünde yuvarlak kulaklı bir buzağı doğmuştur . Bilge kadın, bu buzağıdan bir su boğasının çıkacağını ve yedi yıl diğer buzağılardan uzak tutulması ve üç ineğin sütüyle beslenmesi gerektiğini söyledi. Çiftçi itaat etti. ve bir buzağı 

KRODHAVAŞİ

büyümüş ve görkemli, yakışıklı bir boğaya dönüşmüş Bir keresinde bir çiftçinin kızı, gölün kıyısındaki sürüleri otlatmaya gitmiş ve orada ona. altında tanıdık olmayan bir genç adam yedi. Kafasını kayaenin üzerine koydu. ve kız, eşek arılarında deniz yosunu görünce dehşete düştü. Bu korkunç bir ah-kulaktı! Kız kötü periyi yatıştırmayı başardı ve o uykuya daldı. Sonra dikkatlice kendini kurtardı ve eve koştu. Daha görev başındayken, arkasındaki toynakların takırtısını duydu. Saracağım ve kulağımın kapandığını göreceğim. Ve sonra kıza yardım etmek için yuvarlak kulaklı bir boğa geldi. Eh kulağıyla tuttu ve ikisi de göle düştü. Ertesi sabah, parçalanmış bir boğa cesedi kıyıya vurdu ve eh kulağı iz bırakmadan kayboldu.

KRODHAVAŞİ

Eski Hint mitolojisinde, adı "öfkeye sahip" olarak çevrilen çeşitli Rakshasas . Krodhavasha, kahraman Bhima tarafından yenildi. rüzgar tanrısı Vayu'nun oğlu Mahabharata'da şöyle denir: * Ballova denilen ve aşçınız olarak hizmet eden bu kişi, ey insanların efendisi, güçlü kolları olan Bhima'dır, hızı ve gücü korkunçtur. Bu o. Andhamadana dağında öldüren Krodhavasha adlı vahşi rakshalar, Krishna için cennet gibi kokulu nilüferler getirdi "

XAN'ler

İspanyol folklorunda, küçük boylu güzel, altın saçlı periler Mağaralarda ve pınarlarda yaşarlar St. John'un gününde, xanalar altın takılar ve yin mücevherlerle oynar ve onları sıradan kadınlara dönüştürebilecek ölümlülere cömertçe bahşederler.

DSÖ

İskoç folklorunda, sihirli köpek O kocaman, tüylü, koyu yeşil saçlı. Pençeleri bir insan büyüklüğünde izler bırakır ve ku shi'nin kuyruğu örülür ve canavarın arkasına uzanır. Ku shi sessizce hareket eder, ancak kurbanı yakalayarak üç kez yüksek sesle havlar. Ölümlü kadınları kaçırır ve onları peri bebeklerine dadılık yapacakları bir elf tepesine götürür. 

KUAFU

KUAFU

Antik Çin mitolojisinde devler . Yuan Ke şöyle diyor: “Bu kabilenin insanları çok büyüktü ve en büyük güce sahipti. kulaklarından iki sarı yılan sarkıyordu ve ellerinde iki tane daha tuttular. Ama nazik ve barışçıllardı." Bu devler, Huang-di'ye karşı Chiyu'nun tarafını tuttu ve yenildi.

Bu dev de Kuafu kabilesine aitti. efsaneye göre güneşi yakalamaya çalışıyordu. Yuan Ke şöyle anlatıyor: “Kuafu kabilesinden bu cesur adam bir keresinde güneşe yetişmek, onunla koşmak için yarışmak için büyük bir arzuyla yandı. Ve hareket et

Gerçekten de, batıya doğru giden güneşin peşinde, rüzgar gibi büyük adımlarla ovayı geçti. Göz açıp kapayıncaya kadar bin li koştu ve sonunda Yugu Vadisi'nde güneşi yakaladı. Önünde ateşli kırmızı bir top vardı. Bu cüretkar kendini ışınlarında buldu, güneşi kapmak niyetiyle kahramanca omuzlarını sevinçle düzeltti. Ama bütün gün koştu ve çok yoruldu, evet

ve güneş onu öyle yaktı ki

kalbim yanmaya ve ağzım kurumaya başladı. Sonra yere uzandı ve nehirleri Huang He ve Weishui'nin suyunu içmeye başladı - bir anda her iki nehir de kurudu, ama yine de susuzluğunu gideremedi. Büyük Göl'ün sularını içmek için kuzeye koştu... Ama yarı yolda öldü... Bir dağ gibi yere düştü ve düşüşünün kükremesi ovaya yayıldı, dağları ve nehirleri salladı. Ölümünden önce, elinde tuttuğu sopayı fırlattı ve hemen peşinden gelenlerin güneşi kovalamaya başlayacakları susuzluklarını giderebilecekleri, sulu meyveleri olan yoğun bir yeşil şeftali korusuna dönüştü.

Kuafu güneşe yetişiyor. <Dağlar ve Denizler Kitabı için Çizimler>'den gravür. Ksilograf. Leningrad, Kütüphane. ME Saltykov-Shchedrin

SİHİRBAZLAR

SİHİRBAZLARA bakın. 

Eğer

KUY

Eski Çin mitolojisinde , bir canavar - tek bacaklı ve boynuzsuz kül mavisi bir boğa Kui, suya basar basmaz su üzerinde yürüyebilir, hemen kuvvetli bir rüzgar yükseldi ve bir Giaz sağanak başladı, canavarlar dayanılmaz bir şekilde yaydı. parlaklık Diğer kaynaklara göre, Kui'nin görünüşü daha da korkunç: sadece bir arka bacağı, bir insan yüzü ve bir maymunun gövdesi var ve konuşabiliyor ve Kui'nin sesi beş yüz li için duyuldu Sarı Lord Huang Di, Kui'yi yakalamasını emretti. davul Bu davul, gök gürültüsü tanrısı Lei-shen'in kemiğinden yapılmış bir sopayla dövüldüğünde, düşman birlikleri ölümüne korktular.

KÜLEŞATA

KULEŞİ'ye bakın

EM Falcone Amur

KULEŞİ (KULAŞI)

Rus folklorunda küçük şeytanlar büyücülerin yardımcılarıdır . DK Zelenin'e göre, shulikuns korgorushes ve öğlenleri ile birlikte ipotekli ölülere atıfta bulunabilirler (bkz. DOMOVIK).

kemer üzerinde

Eski Hint mitolojisinde, küçük şeytanlar Budist mitolojisinde, metinlerde genellikle asuralar ve gandharvas ve pi ile rakshasas ve pishachas ile birlikte bahsedilen çirkin ruhlar Kural olarak, kumbhandalar insanlara düşmandır, ancak budalara ve bodhisattvalara itaat ederler.

NE ZAMAN

PEN'e bakın

BANYO

MERMAIDS'e bakın 

aşk tanrısı 

  

 

Aşk tanrısı başka bir ok atar

Ateşin yanında aşk tanrısı. Rus halısı 

aşk tanrısı

Avrupa ortaçağ edebi ve mimari geleneğinde, ellerinde yayları gerilmiş tombul yanaklı bebekler. Yunan aşk tanrısı Eros'un yanı sıra Roma Aşk Tanrısı ve Aşk Tanrısı gibi. isimlerini buradan miras aldılar. insanları aşk oklarıyla vurdu.

KÜRELER

Yunan mitolojisinde, Büyük Ana'nın maiyetinden olan ve kana susamış Kronos'un duymaması için bebek Zeus'un çığlığını silah ve çığlıklarla boğan şeytanlar . Kuretler, toprak ana Gaia veya Athena ve Helios'un çocuklarıdır. İnsanlara hayvanları evcilleştirmeyi, ev inşa etmeyi vb. öğrettiler.

KURONİ

Kore mitolojisinde büyük bir yılan. Evde kuronya bulunmasının zenginlik ve uzun ömür getirdiğine inanılıyordu. Yılanın başında bin yıldan fazla yaşadığı için bir mücevher var.

KUTRUB

GULİ'ye bakın.

CUTSODAIMON

Callicants'a bakın. 

bu 

 

Nimrud'dan Lamassu figürü-

Kalhu. 9. c. M.Ö

LAMA

LAMASS'a bakın. 

bu

Tibet mitolojisinde, yaşayan bir varlığın ruhu. Mısırlılar arasındaki doğanın üç unsuru gibi, Tibetlinin ruhu da üç bölümden oluşur - la veya yaşam gücü, tskhe veya üreme gücü ve sog veya yaşam nefesi. La yerini değiştirir: Her ayın başında ve sonunda erkeklerin sol topuğunda, kadınların sağ topuğunda bulunur ve dolunayda taca doğru hareket eder. Bir kişinin ölümünden sonra la bedeni terk eder.

Bir kişi ve bir bütün olarak insanlar, ağaçlarda, taşlarda, hayvanlarda, ev eşyalarında vb. bulunan birkaç la'ya sahip olabilir.

LUBBERKINS

DÜŞÜKLER VE OCAKLAR bölümüne bakın.

LAVRUN

TAVRUK'a bakınız.

LAZAVİK

Belarusluların folklorunda, bataklıklarda küçük evlerde yaşayan minik yaratıklar, tek gözlü yaşlı insanlar. Bir tırnak kadar uzunlar, her birinin uzun bir sakalı ve yedi kulaç uzunluğunda bir kırbacı var. Bataklıkta yürürken, Lazavik genellikle bir kırbaç sallar ve gözleri ışıklar gibi parlar (bkz. Batı Avrupa'nın başıboş ışıklar hakkındaki fikirleri).

LAMASSOU

Sümer-Akad mitolojisinde koruyucu ruh. Her insanın kendi lamassu'su ve shedu'su vardır, ancak bazı metinlere göre kadınların sadece lamassa'sı vardır. Shedu, bir kişinin canlılığını kişileştirirken, lamassu - onun kişiliği. Belki de orijinal lamassu, plasentanın ruhuydu. 

LAMAŞTU

Akad mitolojisinde aslan başlı dişi iblis. İnsanlara hastalık ve talihsizlik gönderir, çocukları kaçırır. Bir köpek ya da domuz emzirirken tasvir edildi.

LAMİNEKLER

İspanyol folklorunda , Breton Corrigans'la "ilişkili" ruhlar, pınar ve pınar bekçileri. Lamineks, Hristiyanlığa karşı daha hoşgörülüdür. Sözlerinde tam tersi bir anlam ifade ettiklerine inanılıyor. Laminaklar bugün havanın harika olduğunu söylüyorsa, dışarısı çamurlu demektir. Yağmur veya kar öngörürlerse, güneş kudret ve ana ile parlayacak.

LAMİA

Yunan mitolojisinde bir canavar, yarı insan, yarı hayvan. Vücudu pullarla kaplıdır, insan elleri ve bacakları için keçi toynakları vardır. ve baş ve göğüs dişidir.

Apollodorus'a göre, Yunan Lamia, Libya'nın kraliçesiydi. Tanrı Zeus tarafından baştan çıkarılmış ve karısı kıskanç Hera, Lamia'nın çocuklarını öldürmüş ve kraliçeyi yılan gövdeli, at toynakları ve aslan kuyruklu bir hayvana dönüştürmüştür. Bu canavar geceleri dolaşıyordu (Hera da onu uykudan mahrum etti), çocukları kaçırıyor ve yiyip bitiriyordu. Zeus, Lamia'ya acıdı ve ona gözlerini yuvalarından çıkarma yeteneği verdi: gözlerini çıkararak. Lamia uykuya daldı ve zararsız hale geldi.

Ortaçağ Batı Avrupa folklorundaki lamia imajı geleneksel olandan farklıdır. Batı Avrupa folklorunda birden fazla lamia bilinmektedir. ama aynı anda birkaç. Bunlar uzun saçlı güzel kızlar. Gençleri ve R. Topsel'i baştan çıkarırlar. Periler ya da La- kanlarını içerler, yani mia gibi davranırlar > Londra, 1658 

LANAN Şİ 

 

Lannan Shi - veya "harika sevgili" 

Incubus Güney Slavlar, lamia'yı köpek başlı canavar bir yılan olarak kabul ettiler; bu yılan tarlalarda ve bahçelerde yetişen her şeyi yuttu

İngiliz romantik şair John Keats, lamia'yı şu sözlerle tanımladı:

Aniden kararsız bir parıldama içinde çözülen esnek bir gövde üzerinde yüz gümüş ay. O parıldayan kıvılcımlar, iç içe

tuhaf bir değişim içinde

vuyu karaağaç

O talihsiz sylph'ti

Sevgili deme ia güzel

Yoksa şeytanın kendisi mi? havai

Takımyıldızların yalından yılan sürüleri ... ". *

*(Sukharev'den çevrilmiş "Lamia")

LANAN Şİ

Man Adası sakinlerinin folklorunda, “harika bir sevgili, kadın biçiminde kana susamış bir ruhtur. Genellikle bir erkeğe, herkesin göremeyeceği yazılı bir güzellik şeklinde görünür. Bir kişi baştan çıkarıcılığa yenik düşerse ölür: Lannan-shi onun kanını içer. Yayların ve yayların yakınında yaşıyor.

LANONSH

İrlanda folklorunda "harika aşık" bir peridir. mesafe

Manx lannan shi ile O zalim ve

yoldan sapan ve onun tarafından baştan çıkarılana yazıklar olsun, ancak lanon, harika sesi ve çaldığı müzikle anlatılanlara karşı şefkatlidir, şairlere ve şarkıcılara ilham verir. Kısa bir an için nefes darlığı yaşamak için hayatlarını feda ederler.

yenilikler ve zafer bilir. 

LARVLAR 

 

Tanrı Lara'nın heykeli. MS 1. yüzyıl Roma, Capitoline Müzeleri 

LARVLAR

LEMURS'a bakın.

LAR

Roma mitolojisinde tanrılar ailelerin, toplulukların ve onların topraklarının koruyucularıdır. Atalar kültüyle ilişkilendirilen Lares'ten yardım istendi. Gelenek ve göreneklere sıkı sıkıya uyduklarına inanılıyordu; köleler zalim efendilerden evcil hayvanlardan korunma istediler. Kural olarak, Lares köpek postları içinde ve ayaklarında bir köpekle iki genç adam olarak tasvir edildi (deriler ve köpek, Lares'in uyanık uyanıklığını sembolize ediyordu)

Ocağın üzerine tırtılların görüntüleri yerleştirildi: bazen yakındaki bir niş içine yerleştirildiler, oradan tatillerde çıkarıldılar ve onlara kurbanlar ve libasyonlar yapıldı.

Fasti'deki Ovid, Laralia bayramını şu şekilde açıklar:

“Mayıs Kalends'te, gardiyanlar-Laram'a bir sunak dikildi.

Ve onunla heykeller bunlardan küçük | tanrılar...

"Koruyucuların" adı. bu yüzden görevlendirildiler.

Bu onların gözlerini korur. ne arıyorlar.

Bizi koruyorlar, surları gözetliyorlar.

Her zaman yanımızdalar ve her konuda yardımcı oluyorlar.

Ama Lares'in dibinde taştan bir köpek duruyor -

Lara ve köpeğin neden burada birlikte olduğunu nasıl açıklayabilirim?

Birlikte evi tutarlar ve ikisi de sahibine sadıktır:

Lar kavşağı izliyor ve köpek izliyor.

Her ikisi de hırsızları ve Lar'ı toplar. ve Diana'nın sürüsü, Lara her zaman tetikte, köpekler de tetikte. *

"(F. Petrovsky tarafından çevrildi) 

LAUMA (LAUM)

Baltık Denizi'nin doğu kıyısındaki halkların mitolojisinde, geceleri uykuyu boğan bir cadı , kabuslar, çocukların yerine geçenler vb. gönderir. AN Afanasyev'e göre, laumlar bulut kızlarıdır. gök gürültülü fırtınaların ve yağmur sağanaklarının yöneticileri; bu gök olaylarının çeşitli etkilerine göre, daha sonra faydalı olanlar. bazen yıkıcı, laumlar kısmen söz konusu güzelliğin parlak perileri ve kısmen de çirkin ve şeytani derecede kötü yaşlı kadınlar olarak görünür.

Yeşil bir elbise içinde bir lauma belirirse, iyi bir hasat anlamına gelir; kırmızı ise acımasız bir savaş vaat ediyor ve siyah ise kıtlık ve veba beklenmesi gerektiği anlamına geliyor.

Şempanzeler kaçırılan çocuklar yerine kendilerinin ya da dal ve samandan yapılmış oyuncak bebekleri bırakırlar ve bu bebeklere can verirler ve onları beşikte dizerler. Değişen , kural olarak, ölüm bir çocuk boyutunda kalana kadar on ila on iki yıldan fazla yaşar. ve kafası o kadar büyük ki, onu düz tutamıyor. Çoğu zaman, daumlar Perşembe günleri çocukları kaçırır (birçok insan için haftanın bu günü gök gürültüsü tanrısına adanmıştır - Perkunas, Thor veya başka bir tanrı). Perşembe günü, laumlar, kalan ipliği aramak için insanların evlerine girerler, onu bulduktan sonra işe otururlar ve sabahları ipliği alarak ortadan kaybolurlar. Yine perşembe günleri lamalar çamaşırlarını yıkıyor ve tekerleklerinin sesi mahallede yankılanıyor.

AN Afanasiev, gökkuşağı kuşağına sahip bir lauma hakkında bir efsane verir. Anlatılmaz güzelliği ile ayırt edildi ve bulutlarda yaşadı. Lauma bir keresinde dünyada güzel bir genç adam gördü, ona aşık oldu ve kemerinde ona indi. Yakında bir çocuk doğdu: Lauma çocuğu emzirmek için günde üç kez yere indi. Ama tanrı Perkunas, Lauma'ya bir ölümlüyle karşılaştığı için kızdı, çocuğu yakaladı ve cennete attı ve Lauma'nın göğüslerini kesti, küçük parçalara ayırdı ve yere saçtı Bu nedenle "şeytanın parmakları" denir. ba tarafından. paps laum'lu insanlar: (baitez paraz) 

LAURA

İtalyan folklorunda şeytani yaratıklar. Küçücükler ama mükemmel bir şekilde inşa edilmişler. Siyah parıldayan gözleri var, saçları uzun ve kıvırcık ve kıyafetleri en narin kadifeden yapılmış. Gün boyunca, Laura neredeyse görünmezdir, ancak geceleri dışarı çıkarlar. Ev işi yapmıyorlar. çünkü kirlenmekten ve kıyafetlerini mahvetmekten korkarlar ve hayvanlar sadece sevdikleriyle beslenir. Kadınlara bayılırlar ve sürekli baştan çıkarmaya çalışırlar. Laura reddedilirse kadına kabuslar gönderir; Laura'dan kurtulmak için. kapıya boğa veya koç boynuzu asmalısın. Sonra Laura evi terk edecek - ya onunla alay ettiklerine karar verecek ya da boynuzları fiziksel şiddet tehdidi olarak algılayacak.

Skaitsamuryeddu, Laura ile akrabadır. Biraz daha kısalar ve kırmızı şapka takıyorlar (ve Laura kahverengi şapkaları tercih ediyor). Skazzamuryeddu çok yaramazdır, özellikle çocukları rahatsız eder, ancak hazinenin nereye gömüldüğünü gösterebilir veya piyangoda kazanan numaralar önerebilir.

Laura iki fitten kısa, skazzamurieddu ise nadiren bir fite ulaşıyor.

Hikaye, bir gün Laura'nın birkaç kişiye göründüğünü ve ne almayı tercih ettiklerini sorduğunu söylüyor - bir çanta dolusu para veya kırık tabak.

Melez yaratıklar şeklinde deniz iblisleri.

- Tabii ki, parayla! halk bir ağızdan bağırdı.

Lauru onlara bir çanta verdi ve ortadan kayboldu. İçeriye baktıklarında, güvendikleri parayı hiç görmediler, sadece kil parçaları gördüler.

LAHAMA

Sümer mitolojisinde su iblislerinin elli tane olduğuna inanılıyordu. Yaratıcılarına itaat ettiler - tanrılar Enki ve Abzu. Destansı şiir "Enuma Elish"in metni, ilkel kaosun çocuğu olan Lahamu'dan bahseder; Bu canavarca bir kılıkta bir tanrıdır. Tanrıça Tiamat, kocası Alsou'nun intikamını alarak diğer canavarlarla birlikte Lahama'yı yarattı*

“Yarattığı uçurumdan Hydra, Mushhusha, Lahama ..”*

7 Çeviren V. Afanasiev) 

LAYUNLAR 

 

Leviathan

LEMBO

bu HIISHI 

LAYUNLAR

DESTEKÇİLERİ GÖRÜN

LEVİATHAN

Eski Ahit geleneklerinde bir deniz canavarı. İncil ondan böyle bahseder. Hapşırmasından, gözlerini şafağın kirpikleri gibi ekiyor gibi görünüyor. ağzından ateşli ki çıkıyor. burun deliklerinden ateşli kıvılcımlar fışkırır;

kömürleri tutuşturur ve ağzından alev çıkar. Boynuna güç çöküyor ve önünde korku dolaşıyor Vücudunun etli kısımları kendi aralarında sağlam bir şekilde birleşmiş ve çekinmiyor Uçurumu bir kazan gibi kaynatıyor ve denizi kaynayan bir merheme dönüştürüyor Kendi dallanan yolunun ardında uçurumu bırakır ak saça benziyor yeryüzünde onun gibisi yok (Eyüp 41.

10 25) Leviathan'ın derisi , aralarında havanın geçmemesi için birbirine sıkıca oturan KALKANLARDAN OLUŞUR . Leviathan hareket ettiğinde, önünde kokuşmuş bir sis belirir.

LEMPO

bu HIISHI

LEmurlar

Roma mitolojisinde, şiddetli bir ölümle ölenlerin adetlerine uygun olarak gömülmeyen ölülerin ruhlarının yanı sıra suçluların ruhlarının vb. uğursuz hayaletleri . Geceleri dünyayı dolaşırlar ve çılgınlık gönderirler. insanlar. 

LEmurlar 

 

tüm tapınakların kapatıldığı ve tek bir evliliğin yapılmadığı lemurların günleri.

Lemurları kovmak için özel bir ayin gerekliydi, aileden Giava gece kalktı ve ellerini üç kez yıkadıktan sonra siyah fasulyeleri ağzına aldı ve sonra onları omzunun üzerinden atmaya başladı ve dokuz kez tekrarladı. bu fasulyelerle kendini ve sevdiklerini kurtarıyordu. Bundan sonra, bakır bir leğeni dokuz kez çaldı ve lemurların evden ayrılmasını istedi.

Ovid'e göre, (şairin bazen manas ile özdeşleştirdiği) lemurların şeytan çıkarma ayini eski zamanlardan kaynaklanmaktadır:

“Önceleri yıl daha kısaydı, Şubat temizliği bilinmiyordu.

Ay, Janus'un iki yüzlü lideri değildi, -

iblisler. Akik mühür, Laconia

Ama o zaman bile, ölülerin küllerinin önüne hediyeler getirildi.

Ve oğulları ölen dedelerini onurlandırdılar.

Merhumun atalarının anılması için Mayıs ayı tayin edildi,

Ve ayinin bu kısmı bu güne kadar korunmuştur.

Gece yarısı sessizlik gelip herkes uykuya daldığında,

Havlama, köpekleri ve kuşların cıvıltılarını susturdu. Eski ayini hatırlamak ve Tanrı'dan nasıl korkacağını bilmek

Sonra ayağa kalkar, ayakkabılarını çıkarır, yalınayak:

Parmaklarıyla işaret vererek baş parmağına bastırıyor.

Böylece bedensiz gölge onunla buluşmaz.

Daha sonra ellerini akan suyla yıkadılar. O. arkasını dönerek siyah fasulyeyi eline alır:

Onları fırlatıp atarak: “Bu fasulyeleri kendimi ve halkımı senden korumak için atıyorum!” diyor.

Bunu dokuz kez arkasına bakmadan söylüyor: sayıyorlar.

Görünmez bir şekilde yürüdükten sonra gölgelerini yükselten şey.

Tekrar suya dokunarak temes balına vurur.

Ve çatısının altından gitmesi için gölgeye yalvarır.

Dokuz kez tekrar ediyor: "Git başımdan baba adam!" 

O. etrafında dönen. bu ayini bitirir

Ama neden bu güne Lemurius deniyor?

Bilmiyorum; bunu bana sadece tanrı açıklayabilir*.*

*(F Petrovsky tarafından "Hızlı" Çeviri)

Hayaleti Akka Larentia'ya görünen Lemurya'yı Remus'un kurduğuna inanılıyordu. Bazı kaynaklara göre, Remus ve Romulus'un hemşiresi ve kocası Faustul Başlangıçta.

tatillere Lemurya değil, Remuria, yani Rem günleri deniyordu.

Leprehun

cinler

cin görmek

cinler

İrtan folklorunda sürekli aynı ayakkabıyı çeviren küçük kunduracılar vardır. Cüce cinlerin içmeye karşı olmadığı bilinmektedir, bu nedenle genellikle şarap mahzenlerinde bulunabilirler. Tütüne de bayılırlar ve pipolarını ağızlarından çıkarmazlar. Cüce cinler, bir cin yakalarsanız ve ona her şeyi ayrıntılı olarak sorarsanız, tutsaklara göz kulak olursanız, yeri öğrenilebilecek gizli hazineleri korur. Ama hiç kimse bir leprikonu aldatmayı başaramadı: her zaman sıyrılmanın ve kaçmanın bir yolunu bulacaktır.

büyük parlak düğmeler ile deri önlük uzun mavi çorap ve gümüş ile yüksek ayakkabılar

Cücenin görünümü çok egzotik - açık ten, buruşuk yüz, parlak kırmızı burun. Kıyafet, eğimli bir şapka, yeşil pantolon ve ayakkabılardan biraz daha küçük olan rami büyüklüğünde tokalı bir yelekten oluşuyor.

Masal g giyer. belirli bir kadının tarlada bir cin gördüğünü. Kaybetmeden, onu yakaladı ve para istedi. Leprehun 

Küçük kunduracı çimlerde görmek zor

 

 

reddetmeye başladı, ardından kadın cebinden bir bıçak çıkardı ve burnunu kesmekle tehdit etti. Korktu ve hazinenin gömüldüğü yeri göstereceğine söz verdi. Aniden, kadının arkasında bir şey uğuldadı.

- Dışarı! - cin bağırdı. - Sürünüz uçup gitti!

Kadın döndü ve hiçbir şey görmedi. Ve cüce, ondan uzağa bakar bakmaz böyle oldu.

Başka bir hikaye, belirli bir genç adamın garip bir vuruş duyduğunu söylüyor. Vurma sesinin geldiği yere doğru sürünürken, ayakkabısına vurarak, zaman zaman büyük bir toprak fıçıdan bir şeyler kepçeyle meşgul olan bir cüce gördü. Genç adam anı yakaladı ve bebeği sıkıca tuttu. Cüce, geri döneceğini umarak genç adamın dikkatini dağıtmaya çalıştı, ancak genç adam tüm hilelerini anladı. Sonra cin ona hazinelerini vereceğine söz verdi ve onu yabani otlarla dolu geniş bir alana götürdü.

Büyük bir otu göstererek, "Burayı kazın," dedi.

Genç adam bir kürek almadı, bunun için eve koşmak zorunda kaldı: başkalarıyla karıştırılmaması için bir otu kırmızı bir iplikle bağladı.

Cüce cinler insanlardan kaçar - _ artık ihtiyacın yok mu? - sordu

yüzyıl cücesi.

Hayır, diye yanıtladı genç adam.

- O zaman sağlıklı ol. Tam olarak hak ettiğinizi bulacaksınız.

Genç adam koşarak kürek çekti ve sahaya döndü. Ama tek bir ot yoktu. Ve kırmızı iplik yerde yatıyordu.

LESOVIK

Leshy'ye bakın. 

LESTRİGONLAR

Yunan mitolojisinde, Odysseus'un gezintileri sırasında karşılaştığı harika bir insan, yamyam devler . İmer, Odysseus'un ağzından bu buluşmayı şöyle anlatır:

“Yedinci günde, sularda akan altı gün boyunca gece gündüz

Laestrigons ülkesindeki çok kapılı şehre vardık.

Lamos. Orada, tarladan dönen çoban çağırır

Bir başkası için alana girin: uykulu bir işçi için kolay olurdu

Orada çifte maaş alabilir, otlatmak için dışarı çıkabilirdi.

Gündüzleri beyaz tüylü koçlar ve geceleri eğri boynuzlu boğalar:

Çünkü orada gündüzün sürüsü, gecenin sürüsüne yaklaşır...

En verimli iki yoldaşımızı seçtim

(Üçüncüsü yanlarında bir müjdeciydi) ve onları, bizim ne yapacağımızı öğrenmek için gönderdi.

Bereketli topraklarda ekmek yiyenler ulaştı mı?

Odysseus, Laestrigonlar Ülkesinde. Esquiline'deki bir evden fresk. 60-30 M.Ö. Roma, Vatikan Kütüphanesi

Çok geçmeden önlerine düzgün bir yol çıktı.

Yakacak odun, çevredeki dağlardan vagonlarla şehre teslim edildi.

Orada güçlü bir kızla tanıştılar: Bir sürahi ile su için

Şehir dışına çıktı: Laestrygon Antiphatus babasıydı ...

Ona yaklaşarak dediler ki: “Biz bilmek istiyoruz,

Bakire, bu halkı ve bu ülkeyi kim yönetiyor?”

Babası Antiphatus'un evini gösterdi onlara.

O yüksek eve girerler, efendinin karısının yanındadırlar.

Bir araya geldi, büyük bir dağın büyümesi - dehşete düştüler. 

UÇURTMA 

 

Şeytan bitkisi. Max Ernst, "İnsan Figürü", 1931 Modern Sanat Müzesi, Stockholm 

Aynısı Kral Antiphat'ın meclisinden sipariş edildi

Çağırmak: ve o. yoldaşlarımızın ölümüne koşuyor.

Açgözlülükle birini kaptı ve diğerlerini görünce yedi.

Uçağa fırlattı ve hızla gemilere döndü:

Korkunç bir şekilde çığlık atmaya başladı ve tüm şehri alarma geçirdi: yüksek sesle

Her yerden bir çığlık, rengarenk güçlü yeni bir kalabalıktan kaçtı

Çoğu insan gibi değil devlerine kaçtı

Sarp kayalıklardan taş kaldırma kuvvetiyle geliyorlar

Gemilere atmaya başladılar alarmı kaldırdılar ha - korkunç

Teçhizatın enkazından öldürülen çatlakların çığlığı; burada talihsiz

Arkadaşlarımız, balık gibi, kazıklara ve şehre empoze edildi

Herkes gözaltına alındı. sefil bir şekilde yok olurken

İskelede, uydular, keskin bir kılıç çektim, kestim

Kara burunlu gemimin üzerinde durduğu güçlü bir ip.

Korku içinde toplanan insanlara sessizce başını salladı

önlemek için onları tüm gücüyle kilo vermeye teşvik etmek.

Yakın felaket. .

Benim gemim denize açıldı, diğerleri ise geri dönüşü olmayan bir şekilde telef oldu.*

*(Zhukovsky tarafından çevrilen "Odyssey")

UÇURTMA

YANGIN yılanına bakın

LESHAK

Leshy'ye bakın.

LOSHACHIKHI

Tilkileri Gör

leziz

Doğu Slavların mitolojisinde, ormanın ve hayvanların sahibi. Ladin ormanlarına yerleşmeyi tercih ettiğine inanılıyor - kural olarak, çam ormanının başladığı yerlerde.

merceksi, goblinin kanı mavi olduğu için sadece cilt maviye döner. Başındaki saçlar sola taranmış, sağ kulağının yanı sıra kaş ve kirpiklerinden de eser yok. Genellikle goblin bir hayvan derisine veya sol yarısı sağın arkasına sarılmış bir kaftan giyer. Ayakkabıları karışmış: sağ ayakkabı sol ayakta ve sol ayakkabı sağda. Goblin'deki Echaza yeşil ateşle yanıyor. Goblini atın kulağından görebilirsiniz.

Ormanda yürürken, en uzun ağaç kadar uzun olur, ancak o kadar küçülebilir ki, kendini özgürce bir çilek yaprağının altına gizleyebilir. Bütün hayvanlar ve kuşlar ona itaat eder. Tavşanlar ve sincaplar, goblin için özel bir konumdadır: bunlar, kartlarda komşu goblinlere kaybedebileceği bir tür "serf" dir. SV Maksimov'a göre, eğer proteinler“Sayısız sürü halinde hareket ederek ve tüm insan korkusunu unutarak büyük şehirlere koşarlar, çatılardan atlarlar, bacalara düşerler ve hatta pencerelerden atlarlar. - mesele açık - bu, goblinin bütün bir artel ile kumar oynadığı ve mağlup olan tarafın kaybı mutlu bir rakibe sahip olmaya ittiği anlamına geliyor. Eski zamanların hikayelerine göre, bu görkemli oyunlardan biri 1859'da Rus ve Sibirya goblini arasında oynandı ve Ruslar kazandı ve şişmiş Sibiryalılar kayıplarını taygadan uzaklaştırdı ... "

Onların beğenisine göre, goblin o kadar da kötü niyetli değil. ne kadar yaramaz. Bununla birlikte, şakaları belirli bir karmaşıklık ile ayırt edilmez - tam tersine. Böylece, ormana giren bir kişiyi “atlarlar”. yani onları uzun süre bir yerde dolaştırarak, yüksek sesle çığlık atarak, öttürerek ve ıslık çalarak korkuturlar (insanları ormana çekmeleri için günde bir dakika verilir). Ayrıca her zaman bir kızı veya bir kadını kaçırmaya isteklidirler. Bir goblin tarafından çalınan bir kızın asla doğurmayacağına inanılır. Buna ek olarak, goblin insanlardan hayvan çalıyor ve gıdıklamayı seviyor: onunla oynamayı kabul eden, ölümüne gıdıklayabilir.

FF Fedorovsky. Goblin. NA Rimsky-Korsakov'un The Snow Maiden operası için kostüm tasarımı. 1910

Kendini goblinin cüzzamından korumak zor değil: tuz ve ateşten ve ayrıca müstehcen tacizden korkuyor (DK Zelenin'in belirttiği gibi, "bu, Rus halkı arasında bu tür kötüye kullanımın yaygın olarak kullanılmasının nedenlerinden biri" ). Bu arada küfür ederken dikkatli olmalısın. 

ST Konenkov. Lesovik (cin)

Birçok goblin buna o kadar tahammül etmediğinden, tek bir lanet için şiddetli bir şekilde cezalandırırlar, örneğin, doğum yapan bir kadın kendine ve çocuğa acı içinde lanet ederse, böyle bir çocuk goblinin malı olur. Goblin bu çocuğu kendine alır ve onun yerine bir şekil değiştireni koyar. Çocuk doğum sırasında vaftiz edilmişse, Leshii 6} çocuklar yedi yıl beklemek zorunda kalacaklar ve sonra onları yine de ormana çekecekler.

Ayrıca haç işareti ve dua ile goblinden kurtulabilir veya en sevdiği cümleyi “Shel. bulundu, kayboldu. En yaygın yol, goblinin onu yönlendirdiğini anladıktan sonra, kıyafetlerini ters çevirmeli (en azından bir ceket) ve sol çizmeyi sağ ayağa ve sağ ayağı sola koymalı veya eldivenleri değiştirmelidir. buna göre. Sonra goblin, bu kişi hakkında kardeşi için bunu alacak ve kandırmayı bırakacak.

Kuzeyde, orman kralının tüm goblinlere hükmettiğine dair efsaneler var. Çobanlar basit goblinlerle anlaşmalar yaparlar ve eğer goblin sözleşmeyi ihlal ederse ve ormanın hayvanlarını çalarsa, kral bu goblin hakkında şikayette bulunur ve yol ayrımında ormanda kurban olarak bir yumurta veya çavdar unlu kek bırakırlar.

BUGÜN

Tilkileri Gör

LEŞİA

Jain mitolojisinde, her canlı varlığın aurası, yalnızca belirli bir ruhsal gelişim aşamasına ulaşmış olanlar tarafından fark edilir. Leshya'nın bir tadı vardır rengi ve kokusu rengi leshya sahibinin ahlaki niteliklerini gösterir Altı ana renk vardır: siyah, mavi, gri, turuncu, pembe ve beyaz. Kişi ruhsal gelişim merdivenini ne kadar yükseğe tırmanırsa ( jiva ne kadar mükemmelse, teshyası o kadar parlak olur)

LİDERLER

Macar folklorunda, insan biçimini alabilen başıboş bir ışık Daha sonra bu nedenle hastalanan insanlarla birleşir Başka bir lider kabuslar gönderir Kural olarak, yumurtadan çıkar.

bir kişinin kolunun altında (bkz. bir fesleğen ve ateşli bir yılan hakkındaki fikirler). Lider efendisine her türlü iyiliği getirir ama onunla olan bağ insanı yorar. Liderden kurtulmak için ona imkansız bir görev vermelisiniz - örneğin, bir elek içine su getirmek. Ayrıca, hazinenin gömülü olduğu yeri dolaşan bir ışığın gösterdiğine inanılıyor.

LIECCIO

Fin folklorunda, başıboş ışıklar çayırlar ve bataklıklar üzerinde kıvrılır. Onları çiftliğin pencerelerinden gelen ışıkla karıştırarak onları takip eden yolculara talihsizlik ve hatta ölüm habercisidirler. Liecchios'un kötü bir cadı tarafından kaçırılan çocukların ruhları olduğuna inanılıyor . Birisi onları değiştirmeyi kabul ederse dünyaya dönebilirler, bu yüzden anneler yavrularını asla başıboş ışıkların peşinden koşmamaları konusunda uyarır.

Lilith. Augsburg, 1470

LIETHUONIS

Letonya mitolojisinde, Slav mara ve Litvanyalı lauma ile ilgili bir yaratık Geceleri, lietuonis eve girer (hatta anahtar deliğinden geçebilir), uyuyanların göğsüne oturur ve boğulmaya başlar. Ayrıca atları tükenme noktasına kadar sürüyor.

LILITH

1. Sümer Lilithu

2. Yahudi mitolojisinde, kötü kadın ruhları kıllı ve kanatlıdır, Avrupa succubi gibi bir şeydir. Talmud'a göre, Adem ve Havva birçok lilit doğurdu; bu nedenle erkeklerin geceyi evde yalnız geçirmeleri önerilmez. Lilith ayrıca bebekleri bozar, kaçırır, yeni doğanların kanını içer ve kemiklerinin iliğini emer. Ayrıca, kadınların kısırlığından sorumludurlar. Daha sonra, Lilith 

SINIRLAMALAR

tekil, Adem'in ilk karısı olarak kabul edilmeye başlandı.

1. Sümer mitolojisinde bir succubus. Geceleri erkekleri ziyaret eder ve incublilu kadınlarla çiftleşir . Bu birlikteliklerden iblisler ve kurt adamlar doğar.

Lilith

SINIRLAMALAR

Yunan mitolojisinde göllerin ve bataklıkların perileri .

LINCHETTI

İtalyan folklorunda, geceleri anahtar deliğinden yatak odalarına gizlice giren ve uyuyan kişinin göğsüne oturan şeytani yaratıklar. İnsanlar nefeslerini kesiyor, yaşlılar bile ölebiliyor. Ve gençler kabuslar tarafından eziyet görmeye başlar.

Ama Lynchetti ile başa çıkmak oldukça kolaydır. Birkaç yol var. Birincisi, uyuyan bir kuşun göğsüne kuş yemi olan bir kızartma tavası koymaktır. Lynchette tavayı devirecek ve yiyecekler yere saçılacak. Ve linchetto düzensizliğe tahammül etmediğinden, tahıl toplamaya başlayacak ve o kadar yorulacak ki, yaramazlık yapmayacak. ayrıca linchetti

kıvrılmış saçlara dayanamaz. En güvenilir yol, ışığı yakmak, yataktan çıkmak ve odanın en uzak köşesinde olması gereken lazımlığa gitmek. Lazımlığa oturmanız, bir peynirli sandviç ısırmanız ve şöyle demeniz gerekir: “Başarısız olabilirsin! Ekmek ve peynir yiyorum ve linchetto başarısız olacak.” Lynchetto tiksintiyle dolacak ve bir daha geri dönmemek üzere ortadan kaybolacak.

Lynchetti sadece evlere değil, tezgahlara da tırmanıyor. Orada sevdikleri hayvanları besliyor, sevdiklerini aç bırakıyorlar.

Beğenmemek. Atların yelelerini asla çözülmemesi gereken örgüler halinde örerler, aksi takdirde at hastalanır ve ölür.

Linchetti'nin görünümü sürekli değişiyor: sadece uzun kulaklar değişmeden kalıyor. Linchetti'nin yüksekliği yaklaşık iki fittir.

Belli bir adamın hiçbir şekilde normal bir aile hayatına başlayamayacağına dair bir hikaye var: o ve karısı yatağa girer girmez, linchetti ona işkence etmeye başladı - gıdıkladılar, ittiler, çimdiklediler. Eşler birbiri ardına ona gücendiler ve gittiler. Ama tekrar evlendiğinde, yeni karısı ona yardım etmek için gönüllü oldu. Lynchetti kocasına işkence etmeye başlar başlamaz onlardan mektubu Hindistan'a teslim etmelerini istedi. Periler ortadan kayboldu, ancak birkaç dakika sonra yeniden ortaya çıktı. Sonra kadın onları önce Ümit Burnu'na, ardından Kuzey ve Güney Amerika'ya gönderdi. Lynchetti'de hiçbir şey işe yaramadı - göz açıp kapayıncaya kadar geri döndüler. Sonra kadın onlara kıvırcık bir kasık kılı verdi ve dedi ki:

- Yarın sabaha kadar düz olmasını istiyorum.

kabuslar. İsviçreli Henry Fussli "Kabus" tablosu, XVIII yüzyıl

O ve kocası, Lynchetti'nin bir yerlerde kaybolduğunu ancak sabah anladılar.

- Peki, nasıl. düzleştirilmedi mi? kadın sordu.

- Olumsuz. dedi ince bir ses.

- Bu arada bahçede sabah oldu bile.

Lynchetti uludu, saçlarını savurdu ve koşarak evden çıktı.

TENCH

QILIN'e bakın. 

linyu

BEYU'ya bakın.

LİSUN

Leshy'ye bakın.

tilkiler

Doğu Slavlarının mitolojisinde, goblin eşleri. Başlıca ayırt edici özelliği, omuzlarının üzerine atılmış uzun göğüslerdir. Cinden tilkiler çocukları doğurur - leshi. Gök gürültüsü genellikle tilkileri kurtlara dönüştürür

AN Afanasiev, ormanda bir bebek lechen bulan bir kadının efsanesini anlatıyor. Çıplak yattı ve acı acı ağladı. Kadın bebeği parşömeni ile kapladı - ve sonra bir tilki belirdi ve bu da kadını bir avuç sıcak kömürle ödüllendirdi. Kadın eve döndüğünde kömürlerin altın altınlara dönüştüğü ortaya çıktı.

Çek folklorunda benzer karakterlerin olması ilginçtir. Aynı AN Afanasyev'in ifadesine göre, “ vahşi ve kısır bir eğilimle ayırt edilirler, eşekarısı kaplıdırlar , uzun gevşek örgüler havada çırpınır, göğüsleri o kadar büyüktür ki, çamaşır yıkarken . onları rulo yerine kullanırlar; başlarına kırmızı bere takıyorlar.”

ÜNLÜ

Doğu Slavlarının mitolojisinde, şeytani bir yaratık, kötü bir kaderin kişileşmesi. Bu ince, tek gözlü bir kadın * veya tek gözlü bir dev veya dev. İnsanları yutar Bir peri masalında söylendiği gibi, “Ünlü olarak insan kemiklerinden bir yatağa uzanır, başı kulpun üzerine uzanır ve bacakları sobaya dayanır . Bazen sessizce tamamen kör görünür, ancak daha sıklıkla; -kesin tek gözlü Atılgan'ın yanı sıra masal Dolya ve Nedolya'yı da bilir. Talihsizlik ve benzeri karakterlerin vay haline.

AN Afanasiev ünlü aramaya gidecek bir demircinin hikayesini anlatıyor Gece onu yemek isteyen bir devin kulübesinde durdu Demirci kurnazca gözlerini oydu ama kulübeden çıkamadı: demirci oturdu Kapıda Ertesi sabah koyunları otlatmak için salmaya başladı ve sonra demirci koyun derisi paltosunu ters çevirdi ve bir koç gibi davranarak dört ayak üzerinde süründü (belli ki

Yunan efsanesi Odysseus ve Cyclops Polyphemus - KK ile bir yoklama). Özgürlüğe kaçan demirci ormanın içinden geçti ve bir ağaca sıkışmış altın bir balta gördü. Almak ister istemez eli baltanın sapına yapıştı. Ve kovalayan dev zaten sollamaya başlamıştı. Demircinin elini kesmekten başka çaresi yoktu. Böylece ünlü buldu.

ATEŞ

Rus folklorunda iblisler hastalıkları kişileştirir. Kural olarak, on iki ateş vardır. Yeraltında yaşarlar ve çirkin kadınlar olarak görünürler: bodur, her zaman aç, bazen kör ve kolsuz. Ateşlilerin en büyüğü demir bir sandalyeye on iki zincirle zincirlenmiş; zincirleri kırar ve bir erkeğe sahip olursa, kesinlikle ölecektir. Ateş insanları geceleri çağırır: Cevap veren kesinlikle hastalanır. AN Afanasiev'e göre, ateş de “zereye veya sineğe dönüşebilir , hazırlanan yemek onunla birlikte düşer ve insan rahmine girer. Ama biri bu zerreyi atacağını veya fırına uçacağını tahmin ederse, ateşi yanar; ve onu bir yumurta kabuğuna koyup bir boruya asarsanız, ateşi korkunç bir şekilde azap olur.

Ateşli hastalıkların her birinin kendi “bağımlılıkları” vardır. Biri yemeği caydırır, ikincisi uykuya daldırır, üçüncüsü kan emer, dördüncüsü damarları çeker, vb. Ateşin isimleri aşağıdaki gibidir: Sallama - "sallamak" kelimesinden; Ateş - "ateş" kelimesinden, yani iç ısıdan; Ledeya veya Chill - ondan ısınamazsınız ; Baskıcı - bir kişinin kaburgalarında ve preslerinde yatıyor: Grynusha veya Grudeya - ondan ses kısıklığı ve öksürük var; Lomea - kemikleri kırar; Sağır - ondan kulak verir; Pukhneya - bir kişi ondan şişer; sararma -ondan hastanın cildi sararır; Korkusha veya Korcheya - konvülsiyonlar ondan başlar; Bakıyor , uykusuzluk çekiyor; Ogneyastra veya Neveya - "nav" kelimesinden, kız kardeşlerin en büyüğü, hastalara ölüm vaat ediyor. Bazen bu listede yukarıdaki isimler yerine diğerleri görünür: Suheya, Esneme, Kusma. Yudumluyor, uykulu. Soluk ışık. Bahar. Yaprak Döken, Su ve Mavi. 

Vudu tarikatı birçok kana susamış ruh bilir

Ve N. Afanasyev, ateşe karşı eski bir Rus komplo metninden alıntı yapıyor: “Karadeniz'de bir sütun duruyor. O direğin üzerinde bir taş var, o taşın üzerinde kutsal baba Sisiny oturuyor ve Karadeniz'e bakıyor. Ve deniz göze kızdı. ve denizden basit saçlı on iki kadın çıktı, şeytanın lanetli görüntüsü. Ve kutsal baba Sisinius onlara sordu. kötü eşler vahşi olduğunu? Ona cevap verdiler - lanetli çalkalayıcılar, başı Vaftizci Yahya'dan çıkaran Hirodes'in kızları. Kutsal baba Sisinius sordu: Neden geldiler? - Kutsal Rusya topraklarına gidiyoruz, insan ırkı işkence ediyor - vücuda zarar vermek, kemikleri kırmak, tabuta sürmek: biri kötülük yaparsa.

sarhoş, fazla yer, kitle ve matinler uyanır. Allah'a dua etmez, farklı azaplarla eziyet ederiz...

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, sizi lanet olası sallayıcılar! Seni kutsal baba Sisinius adına çağırıyorum. Başmelek Mikail ve dört evangelist, üç gün içinde Tanrı'nın hizmetçisinden (isim) kaçtı . üç ırk için: Eğer Tanrı'nın kulundan kaçmazsanız, o zaman size büyük elçi Sisinius'u çağıracağım. Başmelek Mikail ve dört evangelist Luke Mark. Matta. John, sana işkence edecekler, sana günde üç yüz yara verecekler.”

Bu komplo rahip tarafından okunmalı, daha sonra hastaya çarmıhtan su içirerek şöyle demelidir: • Haç Hıristiyanların koruyucusudur, haç meleklerin görkemidir, haç meleklerin gücüdür. krallar, haç hastalıklardır, şeytanlar ve çalkalayıcılar kovalayıcıdır, haç Tanrı'nın hizmetkarıdır (isim) çit " .

IP Sakharov'da benzer bir komplo kulağa biraz farklı geliyor . O meşe ağacının altında , yaşlı Paphnutius ile on üç yaşlı otur. Sade saçlı, basit kuşaklı on iki genç kız onlara doğru geliyor. Ve yaşlı Paphnutius konuştu. üç ila on yaşlı ile: Bize gelenler kim? Ve on iki kız ona dediler ki: Biz Iar'ız. 

LLAMHIGIN-TO-DUR

Herod'un kızları, tüm dünyaya gidelim, kemikleri soğutalım, vücuda eziyet edelim. Ve ihtiyar Pafnuty ihtiyarlarına dedi ki: Üç değnek kır, böylece onları üç sabah şafağı, üç akşam şafağı yeneceğiz. Yaşlı Paphnutius ile on üç yaşlıya on iki bakireye dua ettim. Ve duaları kadar hızlı değil. Ve ihtiyarlar onları dövmeye başladılar: Ah, siz on iki bakiresiniz! Titrek, sulu, rahat ol ve bir öğrenci olarak suyun üzerinde yaşa, dünyaya girme, kemiklerini titretme, vücuduna eziyet etme. On iki kız suya kaçtı, öğrenciler titriyordu, sulu, rahattı. .."

LLAMHIGIN-TO-DUR

Gal folklorunda, takma adı "su atlamacıları" anlamına gelen su perileri . Balık ağlarını yırtıyorlar, yanlışlıkla suya düşen koyunları yiyorlar; ayrıca afallamış halde donan balıkçıları korkutan yürek parçalayıcı çığlıklar da atıyorlar: sonra jumperlar onları yakalıyor ve dibe doğru çekiyor. Süveter, kanatlı ve kuyruklu büyük kurbağalara benziyor.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar