Büyük gizli bilimler kitabı

Bunlarada Bakarsınız

 

Theodor Schwartz

 

Gizli Bilimlerin Büyük Kitabı. İsimler, rüyalar, ay döngüleri": Peter; Petersburg; 2010

 dipnot

Antik çağlarda, insanlık zamanla unutulan birçok sırrı keşfetti. Ancak günümüzde bu "gizli bilimlerin" sırlarını kendi yararınıza kullanabilirsiniz.

Kitaptan, rüyaların hangi gizemleri taşıdığını, bir kişinin adında neyin saklı olduğunu ve bunun kaderle nasıl bağlantılı olduğunu öğrenebilirsiniz. Ayrıca size ay döngülerinin insan vücudunun durumu üzerindeki etkisinden bahsedeceğiz, doğum için aya bağımlılığı, saç uzamasını, ruh hali değişimlerini vb. Açıklayacağız.

Kitap size yardımcı olacaktır:

- meleğin gününü seçin, numerolojik ve fonetik bir analiz yapın, isimlerin uyumluluğunu bulun;

- 30 binden fazla rüyanın yorumunu öğrenin;

- ay takvimine göre uygun ve çok olmayan yaşam dönemlerini hesaplayın.

Theodor Schwartz

Büyük gizli bilimler kitabı. İsimler, rüyalar, ay döngüleri

başyazı

Antik çağlarda, insanlık zamanla unutulan birçok sırrı keşfetti. Ama bugün bile bu "gizli bilimlerin" sırlarını kendi yararınıza kullanabilirsiniz. Bu kitaptan, rüyaların hangi gizemleri taşıdığını, bir kişinin adında neyin saklı olduğunu ve bunun kaderle nasıl bağlantılı olduğunu öğrenebilirsiniz. Ayrıca size ay döngülerinin insan vücudunun durumu üzerindeki etkisinden bahsedeceğiz, sağlık, doğum, saç büyümesi, ruh hali değişimleri vb. İçin aya bağımlılığı açıklayacağız.

Birlikte verilen üç programlı CD size yardımcı olacaktır:

♦ Ortodoks ve Katolik takvimlerinde yönünüzü bulun, Meleğin gününü seçin, numerolojik ve fonetik bir analiz yapın, isimlerin uyumluluğunu bulun;

♦ 30 binden fazla rüyanın tabirini öğrenin;

♦ ay takvimine göre uygun ve çok olmayan yaşam dönemlerini hesaplayın.

BÖLÜM 1

İSİM SIRLARI

Bir arkadaşınızdan bir Rus adı vermesini isteyin ve yanıt olarak büyük olasılıkla Ivan veya Peter duyacaksınız. Belki arkadaşınız biraz daha kurnaz olacak ve başka isimler verecek - Vladimir, Vadim veya Bogdan. Ancak, bunlar gerçekten yerli Rus isimleri mi?

Diyelim ki Ivan gerçek bir Rus adı. Pekala, bunun doğru olduğunu söyleyelim: İvanlar ve İvanoviçler oldukça sık karşımıza çıkıyor, İvanov en yaygın Rus soyadlarından biri. Ama bir "ama" var ... Gerçek bir Rus adı olsaydı, tamamen anlaşılır bir Rusça kelimeden gelirdi ama bu tür kelimeler bulunamıyor. "Söğüt" kelimesi akla gelmedikçe, ama bunun Ivan adıyla bağlantısı nedir?

Ne yazık ki, Ivan adı hiç Rusça değil. Yahudi kökenlidir ve orijinal haliyle kulağa şöyle gelir: "Tanrı'nın armağanı" anlamına gelen Jochanaan. Peter ise Yunanca kökenli bir isim ve “taş” anlamına geliyor.

Aynısı, modern Rus halkının kullandığı isimlerin çoğunda da var. İstatistikler şu şekilde:

♦ %50 Yunan;

♦ %20 - İbranice;

♦ %15 - Latince;

♦ %15 - diğer (Farsça, Gürcüce, Bulgarca, Keldanice, Mısırca, Cermence, Suriyece vb., çok az sayıda Slav dahil).

Peki ya Vladimir diyorsun? Anlamı açıktır - "dünyaya sahip olun." Gerçekten de öyledir, Waldemar ve Chlodomir gibi Cermen isimleriyle çok güçlü bir benzerlik sadece bilim adamlarını korkutur. Atalarımız bu ismi Volodimer olarak yazmışlar. Bu yüzden Rus kökenli olması oldukça şüphelidir.

Vadim adı Slav "vaditi" kelimesinden gelir - huzuru bozmak için, isim sözlüklerinde anlamı bazen "baş belası" olarak deşifre edilir. Ancak kutsal takvimde adı geçen tek Vadim'in bir açıklaması vardır - Farsça. Bir Rus için çok uzak değil mi? Ve Yunanca Nicodemus, Didim, Avuadim isimleri olduğunu hatırlarsanız, o zaman Slav kökeni tamamen şüpheli hale gelir.

Şimdi Bogdan isminden bahsedelim. İsim anlaşılabilir: Rusça anlamına gelen “Tanrı tarafından verildi”. Ancak, oğlunuza bu adı vermek ve onu kilisede vaftiz etmek isterseniz, sorun yaşarsınız. Bogdan adı takvimde yok, bu da çocuğunuzun göksel bir koruyucusu olmayacağı anlamına geliyor. Azizler bu ismin yerine Yunancada aynı anlama gelen Theodotos ismini takdim ederler. Ancak, her ebeveyn Bogdan adını Fedot ile değiştirmeyi kabul etmeyecektir.

Doğru, modern rahipler bu konuda oldukça liberaller ve bazen bir çocuğu Ortodoks takviminde yer almayan bir isimle vaftiz edebilirler, ancak sorunlarınız burada bitmeyecek. Vaftiz ayinini henüz gerçekleştirmediyseniz, ancak kilise talimatlarına tam olarak uymayı düşünüyorsanız, adın takvime karşılık gelmesi gerekir. Birçok kilisede geleneksel olmayan bir isme sahip bir kişi, sürekli olarak günah çıkarma ve cemaatle ilgili bir sorunla karşılaşacaktır. Bu durumda karar muhtemelen itirafçınızla birlikte verilmelidir: Ebeveynler tarafından verilen ve kişinin hayatının bir bölümünü birlikte yaşadığı veya izin verilen isme bağlı kalıp kalmayacağınızı size söyleyecek olan odur. kilise pratiğine göre (ve sadece böyle bir durumda değil , ama basitçe, diyelim ki, ismin aşırı uyumsuzluğuyla), onu değiştirmeye gidin. Bunu şu şekilde yapabilirsiniz: itiraf edin, adınızı değiştirmek için bir nimet alın, itiraf ve cemaat sırasında bu adı arayın ve onu bir kilise olarak kullanmaya devam edin.

Ama şimdi kutsal takvimi dikkatlice incelediniz ve tamamen Rus isimleri buldunuz: Vera, Umut, Aşk ... Nota (Roma) dikkat ettiniz mi? Burada durum Vadim'inkinden bile daha net. Üç Romalı şehit kız kardeş, anneleri Sophia gibi, elbette Rusça değil, Yunanca isimler taşıyordu. Sophia daha sonra Rusça isimler sözlüğüne sorunsuz girdi ama kızlar ... Elpis, Pistis ve Kharis - bu isimler Rus kulağına ve Rus diline tamamen yabancıydı, bu yüzden din adamları onları tercüme etti.

Modern Rus isim sisteminin nasıl geliştiği, aslında bir Hristiyan isminin ne olduğu ve nasıl seçileceği hakkında sonraki bölümlerde anlatılacaktır.

BÖLÜM 1

İsim

isimler nelerdir

Modern yazarlar, ilkel bir insanın hayatı hakkında bir hikaye yazdıklarında, karakterlere anlamlı isimler verme eğilimindedirler. Şunlar çağrılabilir: Ateşi takip eden, Hızlı ayaklı, Topal, Köpeklerle konuşan, Açık gözlü - hepsi yazarın hayal gücüne bağlıdır.

Bunlar gerçek isimler mi?

Bir kişinin adının doğumda kesin olarak verilmesine alışkınız (elbette, bir kişinin adını değiştirdiği farklı durumlar vardır, ancak bu genellikle nadir görülen bir durumdur). Burada durum farklı. Genç adam iyi bir koşucuydu - ona Filo takma adı verildi. Bacağını kırdı ve artık koşamadı - Topal oldu. Bunlar takma adlar diyeceksiniz ve haklı çıkacaksınız.

DİKKAT 

Ad, resmi belgeler de dahil olmak üzere geniş bir yelpazede kullanılır, ondan bir soyadı ve soyadı oluşturulabilir, takma ad arkadaşlar veya akrabalar arasında kullanımda kalır, resmi belgelere geçmez ve miras alınmaz.

İnsanlık tarihinin başlangıcında, bireyleri cinsin diğer üyelerinden ayırmak için takma adlar verildiği varsayılmalıdır. Bir aşamada insanlar, kendisini bir şeyde kanıtlayana veya özel bir işaret edinene kadar beklemeden her kişiye bir takma ad verilmesi gerektiği sonucuna vardılar. İsimler böyle ortaya çıktı.

Ancak bu buluşun bu kadar basit olduğu düşünülmemelidir. Bazı insanlar bir kişiye tek bir isim yapıştırmadılar, ancak (örneğin Çinliler) önce bir çocuğun adını, ardından belirli bir yaşa ulaştıktan sonra bir başkasını ve hatta daha sonra üçüncüsünü vermeyi tercih ettiler.

Ama şimdilik farklı halkların isimlerinin detaylarına girmeyeceğiz ama isimlerin nasıl verildiğine bakalım.

Böylece adam doğdu. Ona ne diyeceğiz?

Büyük bir hayal gücüne sahip olmayan bazı ebeveynler basitçe hareket ettiler: doğdukları numaraya göre çağrıldılar - Birinci, İkinci, Üçüncü ...

Saçma, olamaz diyorsun. Böyle isimler yok. Emin misin?

Şu eski Rus isimlerini dinleyin: Pervusha, Vtorysh, Tretyak. Pervushin veya Pervukhin isimlerine hiç rastladınız mı? Ve ünlü Vladislav Tretiak? Kurucunun adını taşıyan Tretyakov Galerisi hakkında zaten - P. M. Tretyakov, duymuş olmalısınız! Yani bunlar hala isimler, takma isimler değil. Peki ya Roma isimleri: Prim, Secundus, Tertius?

NOT 

Bu arada Octavia, bu klasik isim kulağa ne kadar güzel gelse de, yalnızca "sekizinci" anlamına geliyor. Ve birkaç Romalı papanın adı - Sixtus - "altıncı" anlamına geliyordu.

Ancak bu tür isimler yalnızca eski Ruslar veya Romalılar tarafından verilmedi.

Elbette yukarıda açıklananlar kadar kayıtsız olmayan ebeveynler vardı ve bu nedenle isimler sözlüğünde çok dilli çok sayıda Yakışıklı, Sevgili, Favori var. Slav atalarımız geride kalmadı: Aşk, Milyuta, Militsa. Diğerlerine kıyasla çocuklarına yakından baktılar: büyük bir çocuk, buna - Büyük veya Dev diyebilirsiniz (Maxim, başka bir dilde alırsanız). Küçük - Malusha veya Pavel. Bir bebek koyu tenli doğarsa, aksine beyaz tenli ve sarı saçlı - Belyak, Belyan (ve yabancı Albina ve yabancı) ise, Arap veya Moor veya Chernysh (Yunan Melania ile karşılaştırın) olarak adlandırılabilir. Biançi).

Diğer ebeveynlere dokunuldu: tanrılar verdi! Bogdanlar böyle ortaya çıktı ve aynı zamanda Theodots, Fedors, Matveys, Ivans, Dorofei çünkü farklı dillerdeki tüm bu isimler aslında "Tanrı verdi (tanrılar verdi)" anlamına geliyordu. Antik Yunanlılar genellikle hediyeyi kimin verdiğini de belirtiyorlardı: her türlü Nymphodor veya Apollodores bu şekilde ortaya çıktı ("periden bir hediye" veya "Apollon'dan bir hediye"). Diğer ebeveynler, güzel çocuklarının kendilerinin tanrılara hediye edilmeye uygun olduğuna inandılar ve "bir tanrıya (veya tanrılardan birine) adanmış" anlamına gelen bir isim verdiler. Yine de diğerleri, çocuklarının o kadar iyi olduğuna ve herhangi bir tanrının onu kendi oğlu veya kızı olarak kabul edeceğine inanıyordu - bu nedenle Zinaidler ("Zeus'un kızları") veya Athenogens ("Athena'dan doğmuş").

Bazı ebeveynler daha pragmatikti ve çocuğun gelecekteki kariyerini George ("çiftçi"), Asker ("savaşçı") adına koymayı tercih ettiler ve bazılarının mütevazı talepleri varsa ve oğullarına Vukol ("çoban") adını verdiler. , o zaman diğerleri utanmadı, çocuğa Vasily ("kraliyet") adını verdi. Antik Yunanistan'da, bir zamanlar atlarla çalışmak çok prestijli kabul edildi, bu nedenle Philip ("at aşığı"), Hippolytus ("atları koşan"), Archipus ("ahır başkanı") adları.

Askeri bir kariyer öngören ebeveynler, genellikle kendilerini mütevazı bir "savaşçı" ile sınırlamadılar. "Kazananlar" (Victor, Nikita), "muzaffer" (Nikifor) ve "yenilmez" (Anikita) harekete geçti. Avrupa'da Cermen kabileleri kendilerini özellikle "savaşçı" ad oluşumunda ayırt ettiler: deşifre edilmesi zor, genellikle çok heceli ve telaffuzu zor isimler, "savaşlar", "zaferler", "mızraklar", "kalkanlar" ve diğer askeri aksesuarlar ara sıra bulunur. Kızların bile müthiş isimler aldığını söylemek yeterli: Linda ("kalkan") ve Hilda ("savaş"). Diğer ebeveynler o kadar kavgacı değildi. Bir çocuğun bir hazine olduğuna inanıyorlardı. Bu nedenle, Goldie, Chris ve Aurelia ("altın"), Gemma ("değerli taş"), Esmeralda ("zümrüt") veya Margarita ("inci") olarak adlandırdılar.

Bazı insanlar kızların çiçeklere kıyasla daha iyi olduğunu düşündüler, bu yüzden Zambaklar ve Güller ortaya çıktı. İsimler sözlüğüne baktığınızda menekşeler (Viyola) ve papatyalar (Papatya) ile ortanca ve yıldız çiçeği de bulacaksınız. Ancak Hortensia'da her şey tam tersidir: Birkaç yüzyıl önce Çin'den Avrupa'da daha önce hiç görülmemiş bir bitki getiren bir botanikçi, güzel bir çiçeğe tanıdığı bir kızın adını verdi (ancak, söylenemez ki isim bitkiye rastgele gitti; Latince'de Hortensia adı "bahçe" anlamına gelir). Georgina ile durum farklı - sadece Alman adı Georg'dan (Rusça Georgy'de) kadınsı bir form. Çiçeğin Rus adı, sırayla George adından oluşan Georgi soyadından gelir. Ve kızlarına bu çiçeğin adını vermek isteyenler, Latince adı olan Dahlia'yı kullanabilirler (ki bu da Dal adından gelir). Aynı çiçeği ifade eden Belarusça "varpnya" kelimesinde, Rusça "yıldız çiçeği" tahmin edilmektedir, ancak nedense fonetik olarak Virginia ("bakire") ismine daha yakındır.

NOT 

Bir çocuğa bir çiçeğin adını da verebilirsiniz, örneğin Narcissus, ancak daha cesur bir şey almak daha iyidir. Çocuğa Mızrak, Kalkan veya Vurucu-Düşman-Yayı diyebileceğiniz gibi, bu yayın yapıldığı ağacı da isimlendirebilirsiniz. Böylece İskandinavlar, aslında “porsuk ağacı” anlamına gelen Ivar adını aldılar.

Ve hayvanlar alemini bize adlar icat etmek için ne büyük bir kapsam veriyor! Akla gelen ilk şey Aslan ismidir ama sonra hayal gücü tükenir ... Bunun nedeni, çoğu kişinin bu tür isimlerin çevirisini bilmemesidir. İnanın sözlükte koyun, boğa, keçi, kahverengi at, çita ve ayı bulabilirsiniz.

Cermen kabileleri arasında kurtlar özel bir şerefe sahipti. "Kurt" kelimesinin kendisi Kurt (Wulf) adını oluşturdu veya çok heceli adların ayrılmaz bir parçasıydı. Besteci Mozart'ın adını hatırlıyor musunuz? Wolfgang - "kurt hareketi". Ayrıca "kurt konseyi", "asil kurt" ve "şanlı kurt" da vardı.

Atalarımız da kurdu görmezden gelmedi. 1492'de İmparator Maximilian'ın sarayına donatılan elçilikte Volk Kuritsyn adında belli bir katip vardı. Volkov soyadının Rusya'da oldukça yaygın olduğu gerçeğine bakılırsa, Volk adının da o kadar nadir olmadığını söyleyebiliriz.

Şimdi diyakozun ismine daha yakından bakın. -ov, -ev, -in ve -yn ile biten Rus soyadları bir zamanlar sıradan soyadlardı. Kelimenin tam anlamıyla Wolf Kuritsyn, "Tavuğun oğlu Kurt" anlamına gelir. Tavuk da bir Rus adıdır. Ve çevremizde zamanın sislerinde bir yerlerde gördüğümüz her türden Zaitsev, Korovin, Losev'in ataları arasında Hare, Cow, Elk adında bir adam var.

NOT 

Eski Novgorod'u inceleyen arkeologlar, bir zamanlar bu şehirde yaşayan komik bir aileden bahsediyor. Adı Lin olan ailenin reisi de oğullarına "balık" isimleri vermeye karar verdi: Yayın balığı, Ruff, Levrek ve Sudak. Burada sadece bir ailedeki isimlerin bir kombinasyonu komik ve diğer Ruslar gibi eski Novgorodiyanların kendileri de Linev, Somov, Ershov, Okunev ve Sudakov soyadlarının da gösterdiği gibi, bu tür isimlerde özel bir şey görmediler. rus soyadlarının genel listesinde en nadir olanıdır. Ve bu kesinlikle tek durum değil: 15. yüzyılın sonunda yaşayan Ivan Grass'ın Ivan Osoka adında bir torunu vardı; çocuklarının isimleri: Grigory Pyrey, Ivan Otava (ikinci çim biçme), Vasily Vyazel (fiğ, bezelye) ve Semyon Datelina (yonca); Ivan Otava'nın iki oğluna Grass ve Sorrel adı verildi. Onların soyundan gelenler sırasıyla Travin, Pyriev veya Pyreev, Vyazelev, Datelinin ve Shchavelev isimlerini alabilirler.

Bu arada, (Yazvinlerin ve Yazvitsinlerin soyundan gelen) Ülser adında bir adam, hiç acı verici bir yarayı kastetmeyen ebeveynler tarafından seçildi. Bazı Rus lehçelerinde bu, bugüne kadar porsuk olarak bildiğimiz hayvanın adıdır.

Ancak takvimde Mamant adını bulursanız, başka bir hayvan adı bulduğunuz için sevinmek için acele etmeyin. Orada Mamant formunun belirtilmesi tesadüf değildir. Bu isim, sandığınız gibi tarih öncesi tüylü bir fil anlamına gelmez. Emzirmek anlamına gelen Yunanca "mamma" kelimesinden gelir. Mamut sadece bir enayi.

NOT 

Doğulu adı Arslan (bazı yerlerde Aslan olarak telaffuz edilir) ile olan bir hikayeyi size anlatacağım. Bir zamanlar bir Rus, Orta Asya yerlisi ile tanışmış. "Benim adım Ivan, seninki ne?" - "Aslan. İsmimi güçlü bir hayvandan, en güçlüsünden, hayvanların kralından aldım. Ve kısa süre sonra Ivan, daha önce hiç görülmemiş güçlü bir hayvan gördü, bu onun hayal gücünü o kadar etkiledi ki hemen karar verdi: işte burada - hayvanların kralı Aslan, en güçlüsü, en büyüğü. Öyle ya da böyle oldu, ama Rusça "fil" kelimesi Türkçe "aslan" dan geliyor.

Bazı ülkelerde, bir çocuğa, doğumdan hemen sonra annenin dikkatini çeken bazı ev eşyalarının adı verilebilir. Muhtemelen Kilim, Tabure veya Tencere gibi isimler onları şaşırtmayacaktır. Diğer halklar arasında, mutlu bir baba, yurttan, vagondan (veya evleri orada her neyse) ayrılan ilk gördüğü şeyi çağırdı: bir at, çimen veya ağaç ...

Şaşıracaksınız, ancak isimlerin ortaya çıkışıyla ilgili tüm kaynakları incelemedik. İsimlerden bazılarının anekdot olarak adlandırılabilecek bir kökeni vardır, çünkü onları açıklamak için tüm hikayeyi anlatmanız gerekir, örneğin şu: İncil'deki ata İbrahim'in karısı Sarah, tahminini duyduğunda güldü. zaten yaşlı bir kadın, bir oğlu olacaktı. Ama bir oğul doğdu ve ona yorumlarda genellikle "kahkaha" olarak çevrilen Yitzhak (Isaac) adını verdiler, ancak buradaki anlam daha çok şu: "Ama o güldü ...".

Bir İtalyan filminin kahramanı olan Illa kızı, adını şu şekilde açıkladı: Ailesi onu beklerken kimin doğacağı konusunda tartıştılar - o (İtalyanca'da "il" veya "la"). Sonuç olarak, uzun zamandır beklenen çocuk "o-o" anlamına gelen bir isim aldı.

Afrika'daki Çek gezginler Hanzelka ve Zikmund bir keresinde, ebeveynleri aynı şekilde kendilerinden kimin doğacağı konusunda tartışan bir kızla tanıştı. Bir kız doğdu ve annesi muzaffer bir şekilde bağırdı: "Ben ne dedim?!". Bu ünlem isim oldu. Avrupalı kulağa güzel olduğu bile ortaya çıktı - Datini.

Eski Romalılar kızlarına hiç isim vermediler. Ve kitapta Valeria adında Romalı bir kadınla karşılaşırsanız, babasının adının Valerius olduğunu öğrenirseniz şaşırmayın. Valeria, Valeriev ailesinden sadece bir kadın, yani bir isim değil, bir soyadı gibi bir şey. Tabii ki, ailede aniden çok fazla kız varsa, o zaman zaten bizim tarafımızdan düşünülen eski güzel yöntem kullanıldı: Birinci Valeria, İkinci Valeria, Üçüncü Valeria. Bu arada, eski Romalıların isimleri, modern isim sözlüğümüzün genişlemesine büyük katkı sağladı, ancak bazıları çok idareli yorumlanıyor. Örneğin bir sözlükte okuyabilirsiniz.

Sergei (lat.) - Sergius'un Roma ailesinden. Ve hepsi bu. Ama neden ilk Sergius'a böyle denildi ve bu ismin ne anlama geldiği konusunda güvenilir veri yok. Roma başlangıçta oldukça farklı bir nüfusa sahip bir şehirdi ve en eski Roma isimleri hem Latince hem de Yunanca veya Etrüsk kelimesine dayanabilir.

Öte yandan, Romalı isimlerin başka bir katmanı açıkça görülüyor veya daha doğrusu isimler değil, köle takma adları. Antik Roma'ya çok sayıda köle getirildi - çeşitli ülkelerden insanlar. Bir köle satın alan zengin bir Romalının, çoğu zaman telaffuz edemediği gerçek adıyla hiç ilgilenmediği açıktır. Bu nedenle, Romalı birdenbire kölesini diğerlerinin kitlesinden ayırma göreviyle karşı karşıya kalırsa, "Pekala, bu Kıbrıs'tan" diyebilirdi. Şimdi - bir Kıbrıslı derdik ve Romalı dedi - Kıbrıslı. Veya Lydia'nın ülkesinden getirilen bir köle kızı arayın: "Hey Lydia, buraya gel" - bizim küçümseyici bir şekilde "Buraya gel, köy" diyeceğimiz gibi bir şey. Köle sahipleri-zorbalar da vardı. Antik Roma'daki gibi yaşamak isteyen ve serfleri Latince öğrenmeye zorlayan bir toprak sahibinden bahsettikleri "Aşkın Formülü" filmini hatırlıyor musunuz? Yani, onun tarafından sevilen Roma'da, bu tür orijinallerden yeterince vardı. Birisi Homeros'un şiirlerini sevdi ve yerli kölelerine İlyada'dan gelen isimler verdi, biri kendini Olimpiyat tanrıları arasında hissetmek istedi ve şarap servis eden köleye Ganymede'den başka bir şey demedi.

O zamana kadar Yunanistan'da uzun zaman önce her kişinin diğerlerinden farklı bir isme sahip olması gerektiği ve sayısız isim bulabileceğiniz ve zaten ismi tekrarlamaya gerek olmadığı sonucuna vardıklarına dikkat edin. birisi tarafından kullanılır. Elbette bazı isimlerin tekrarlandığı oldu, ancak kural olarak, bu isme sahip insanlar çok sık buluşmuyordu.

Genel olarak modern Rus halkı, isimlerin tekrar edilebileceği gerçeğine alışkındır ve çoğunlukla en yaygın iki düzine ismi kullanır (Ortodoks azizler gibi tam bir isim listesinden bile, yaklaşık bin tane vardır) ). Hem bir erkek kardeş hem de komşu bir daireden bir okul çocuğuna ve komşu bir girişten bir öğrenciye Sasha denilebileceği gerçeğine alışkınız ... Güzel bir isim - neden olmasın? Ancak, oğlu için bir isim seçen eski Yunanlı, şöyle bir şey düşündü: Hayır, İskender komşunun adını yapmayacak ve fırıncının adı olan Aristophanes yapmayacak. Ama Anaximander'ı arayacağım - ve isim çok güzel ve bölgede bu isimde kimseyi tanımıyorum. Ganymede, Achilles veya Jason gibi mitolojik veya edebi isimlerin Yunanlılar tarafından bu yaklaşımla kullanılmadığı açıktır. Ancak Romalı köle sahibi, estetik ihtiyaçlarını karşılayabilirdi.

Bir kimse için isim

Şimdi Rus adı Bogdan'ın itibarını biraz bozalım, aynı zamanda Bogdanov soyadı hakkında konuşalım. Çoğu zaman, bu ismin anlamı tam anlamıyla anlaşıldı ve bulunanlara böyle deniyordu. Verandada bir çocuk buldular, bu da ona Tanrı'nın verdiği anlamına geliyor ve adı Bogdan. Naydenov soyadının geldiği yer olan Nayden diyebilirlerdi. Ve Gorki'nin "Anne" romanının kahramanlarından birinin soyadı var - Nakhodka, çünkü o da bir kurucu.

Rus atasözleri bu ismi şu şekilde anmaktadır:

Bebek vaftiz edilmedi, yani Bogdan.

Bogdanushka - tüm rahipler ...

Ve terk edilmiş çocuklar nereden geliyor, kim onlar? Bunların çoğunlukla gayri meşru çocuklar olduğu açıktır. Bu nedenle, bu isim annesi olan ancak babası olmayan diğer çocuklara aktarılmıştır. Babaları tarafından tanınmayan yan çocuklar arasında Bogdan adı ve Bogdanov soyadı yayıldı. Örneğin, I. S. Turgenev'in annesinin kızı Varvara Petrovna Turgeneva ve Sofya Andreevna Tolstoy'un babası Andrey Evstafievich Bers, Bogdanov-Lutovinova soyadını aldı (Turgenev mülkü Spasskoye-Lutovinovo'nun adından).

Sanatçı N. P. Bogdanov-Belsky soyadı hakkında şunları söyledi: "Ben fakir bir kadının gayri meşru oğluyum, bu yüzden Bogdanov ve Belsky ilçe adına oldu."

Sakhalin'de nüfus sayımını yürüten Çehov şaşırdı: "Tuhaf bir tesadüf eseri, Sakhalin'de çok sayıda Bogdanov var." Bununla birlikte, evlat edinilen çocukların genellikle Sakhalin'de bulunduğunu kendisi kaydetti. Bu şaşırtıcı değil: o bölgelerde nüfus kilisede evlilikleri yasallaştırmak için acele etmiyordu.

Ve tabii ki, Rus adı Bogdan Theodotus kilisesine eşit olarak kabul edildiğinden, bu ad, ondan gelen soyadı gibi, genellikle evlat edinilen çocukları ve gayri meşru çocukları işaretler. Bu nedenle, "Ölü Canlar" da, Sobakevich'in serflerinin dikkatlice derlenmiş sicilinde, her biri için kimin baba ve kimin anne olduğunu belirttiği, "yalnızca bir Fedotov'un şunu yazdığını kaydetti:" baba kim bilinmiyor, ama Kızlar Capitolina "" bir avludan doğdu.

Bu isimlere ek olarak, "yanlış" çocukları işaretlemenin başka yolları da vardı. Tarihçi N. Kostomarov şunları belirtiyor: “Kırsal din adamlarının vaftiz sırasında gayri meşru olanlara, yani nadiren verilen aldatıcı isimler verme geleneği vardır. Gayrimeşrulara mahsus olmak üzere bu tür isimlerden oluşan koca bir takvimi saklı tutuyorlar.”

Zhukov Ivanovich Sidorov ve diğer sıra dışı isimler

Arthur Conan Doyle'un romanında Rodney Stone, kendini tanıtan kahraman kendini şöyle duyuruyor: “Bizim ailemizde, Stone ailesinde, nesilden nesile erkekler donanmada görev yaptı ve en büyük oğlumuza her zaman babasının sevgili amiralinin adı verildi. . Bu şekilde soyumuzu, Hollandalılarla savaşta keskin burunlu, yüksek kıçlı, elli silahlı bir gemiye komuta eden Vernon Stone'a kadar takip edebilirsiniz. Ondan sonra Hawke Stone, ardından Benbow Stone ve son olarak da, İsa'nın doğum yılı olan 1786'da Portmouth, St. Thomas kilisesinde bana Rodney adını veren babam Anson Stone geldi. vaftizde. Şimdi başımı kaldırır kaldırmaz, pencerenin dışındaki bahçede uzun boylu oğlumu görüyorum ve onu ararsam, ailemizin geleneklerine sadık kaldığımı anlayacaksınız: adı Nelson.

“Rusya'da bu kesinlikle imkansız! biri haykıracak. - Babam Mareşal Zhukov'a ne kadar saygı duyarsa duysun, oğluna Zhukov İvanoviç Sidorov adını vermek asla aklına gelmezdi. Soyadı isim olamaz!.. "

Sevgili okuyucu! Anne baba psikolojisini iyi bilmiyorsunuz. Oldukça terbiyeli olabilirler ve hiçbir şekilde çılgın insanlar olmayabilirler, ancak iş çocuğa hangi ismi vereceklerine gelince, iç frenleri çalışmaz. Rus isimleri arasında soyadlarından oluşanlar da vardır. Temel olarak, Vladimir Ilyich Lenin burada şanslıydı.

Ninel - "Lenin" i tersten okuyun ve yumuşak bir işaret ekleyin.

Vladlen veya Vladilen - adın ve soyadın kısaltması.

Uzmanlar, taşıyıcıları çoğunlukla 20-30'larda doğmuş olan en az üç düzine "Lenin" ismi saydılar. 20. yüzyıl Doğru, bu isimlerden Ninel ve Vladilen gibi birkaçı kök saldı, geri kalanı merak kategorisine girdi.

Ve birine, tek başına Lenin'in yeterli olmadığı görüldü, Karl Marx'ı da eklemek zorunda kaldılar. Marlene adı ortaya çıktı - oldukça nezih ve neşeli, Marlene Dietrich takma adına çok benziyor.

Tamam, tamam, okuyucu diyecek ama burada en azından soyadı ters çevrilmiş veya kısaltılmış ve "aile" belirtileri açık değil. Basitçe ve telaşsız bir soyadını belirli bir ada çeviren orijinaller var mı? Var. Bir Fransız devrimcisinin soyadı olan Marat adında insanlarla tanışmış olabilirsiniz (Şekil 1.1). Bu isim oldukça yaygındır, belki de azımsanmayacak ölçüde eski Arapça Murat ismine benzediği için. Marat isminin bazı kişiler tarafından Murat isminin bir şekli olarak algılanması kuvvetle muhtemeldir. Peki ya ünlü oyuncu ve yönetmen Rolan Bykov? Ve ünlü bilim adamı Zhores Alferov (Şek. 1.2)? Yine adlar yerine soyadlar.

Pirinç. 1.1. Marat Safin. Belki de Marat'ın ailesi Fransız devrimciyi hiç düşünmemişti ama bunun Murat adının biçimlerinden biri olduğuna inanıyorlardı.

Pirinç. 1.2. Zhores Alferov. Zhores adıyla hata yapmak zor - bu eski bir soyadı

NOT 

Bununla birlikte, daha ilginç olanı, başka bir aktör ve yönetmen olan Rodion Nakhapetov'un adının tarihidir. Savaş sırasında bir partizan müfrezesinde doğdu ve bir coşkuyla onu bir şekilde özel bir şekilde, anlamlı bir şekilde adlandırmaya karar verdiler. Bununla birlikte, partizan müfrezesinin adını taşıyan - "Anavatan" - sakıncalı olduğu ortaya çıktı. Nahapetov'ların anavatanı bir erkek çocuk için en iyi isim değil. Rodik olarak adlandırılmayı tercih etmesi ve ardından adını çok daha cesur ve kökeni hakkında soru sormayan Rodion olarak tamamen değiştirmesi şaşırtıcı değil.

Bir ebeveynin fantezisinin nasıl işleyebileceğine dair başka bir örneğe ihtiyacınız varsa, işte Alfred Bester'ın The Devil's Interface'inden kısaca Fe olarak adlandırılan bir kız: "Tam adım Grauman Tiyatrosu'nun Fe-Five'ı çünkü beşinci sırada doğdum. Graumana," dedi Fe vurgulu bir gururla.

Fe kısaltması "femine" (dişi) kelimesinden gelir, çünkü kızın annesi, doğum belgesindeki bu işaret güzel bir kadın ismi gibi görünüyordu.

Bu hala bir kitap, edebi bir eser diyorsunuz ve Fe-5 kızı sadece yazarın hayal gücünün bir ürünü. Ancak çok uzun zaman önce İngiltere'de, belirli bir Eric Fotherbury mahkemede bir dava kazandı ve kızını ... 21 Ah adıyla kaydettirdi, mahkeme bunu yedi yıl üst üste reddetti. Bununla karşılaştırıldığında, futbolcu David Beckham'ın oğluna doğum yerinde verdiği Brooklyn adı oldukça geleneksel görünüyor.

Ve Peru'da bir kıza H2O, yani su adı verildi.

70'lerde. 20. yüzyıl Birleşik Krallık'ta hükümet yetkilileri ile sıradan vatandaşlar arasında küçük bir anlaşmazlık patlak verdi. Hoşnutsuzluk, orta sınıf ebeveynlerin kızlarına Prenses Dultsima Rosetta adını vermesiyle başladı. Prenses, "prenses" anlamına gelir ve yargıç, "istenmeyen çağrışımlar" nedeniyle adı yazmak istemedi ve sıra kraliçeye geldi. İlk başta Elizabeth II, yenidoğanın babası ve annesi tarafından icat edilen ismi kabul etti, ancak daha sonra danışmanların sesini dinledi ve ebeveynlere "prenses" kelimesini üç isim setinden çıkarmaları tavsiye edildi. Bununla birlikte, o zaman tüm İngiltere kızmıştı: Devlet, tebaasının mahremiyetine hangi hakla müdahale ediyor?

Ancak prenseslerin yanı sıra krallar (Kral) ve kraliçeler (Kraliçe), dükler (Dük) ve kontlar (Earl) uzun süredir kimseyi şaşırtmadı. Yeni yüzyıl yeni isimleri dikte ediyor, örneğin, Honda ve Toyota var - iki kız ve iki erkek kardeşi, özellikle ebeveynleri tarafından sevilen arabaların adlarından sonra Jaguar ve Datson olarak adlandırılıyor. Ve bir California vatandaşı çocuklarına yasal isimleriyle hitap ediyor, O'Key ve All Wright.

Çeşitli isimlerle karşı karşıya kalan, 1980'lerde Amerika'nın Tulsa kentinden gelen ailenin babasını istemeden anlamaya başlıyorsunuz. altı çocuğa da cinsiyete bakılmaksızın kendi adıyla - Eugene Jerome Dupuis - adını verdi.

Bizi çevreleyen isimler ve tehlikeler

Hazırlıksız biri Rus atalarımızın kullandığı isimler listesine bakarsa çok şaşırabilir. Çocuklarına şu isimleri verecek ebeveynleri hayal edebiliyor musunuz: Aşınma, Başarısızlık, Sevmeme, Mankafa, Aptal? Bu arada böyle isimler vardı. Belki burada da bir tür dökümcüler veya piçlerle uğraşıyoruz?

Şart değil.

Ebeveynleri o kadar canavar değildi ama akıllarında kendi çıkarları vardı. Elbette bir şey oldu, belki her aile için bir çocuk bu kadar arzu edilir olmadı, ancak çoğu zaman bilim adamları, bu gibi durumlarda muskalarla uğraştığımıza inanıyor.

Örneğin, bebekken ölen çocukların olduğu bir aile var. Sebebi nedir? Başka türlü değil, kötü ruhlar silaha sarıldı, insanlar mantık yürüttü. Böyle arzulanan bir çocuğun yeniden doğduğunu görür görmez, onu ne pahasına olursa olsun hemen yok etmek isterler. Belki kandırılabilirler? Bir çocuğa hemen "kötü" bir isim verirseniz, ruhlar bu çocuğun ebeveynler için o kadar da değerli olmadığını ve onlar için hiç de o kadar değerli olmadığını düşüneceklerdir. Ve Alien, Naida adını vermek için - belki kötü ruhlar çocuğun bir dökümhane olduğunu düşünür ve onu da atlar? Bazı ülkelerde, ruhlar için bütün bir performans bile düzenlendi. Baba yeni doğmuş bir çocuğu aldı, bahçeye çıkardı, bir süre bıraktı, sonra biri dışarı çıktı, bir "öksüz" buldu, herkes birlikte şaşırdı, çocuğu atan ebeveynleri azarladı ama öyle olsun , ailede “bulunan çocuğu” bıraktı. Çocuğun yerli olmadığı ve kader tarafından çok kırıldığı için kötü ruhların ona aldırış etmeyeceği açıktır.

NOT 

Lahanada bir erkek veya kız kardeşin bulunduğu masalı, küçük çocukların masumiyetini korumak için hiç icat edilmedi. Çocukların nereden geldiğini ve aynı zamanda danaların, kuzuların ve diğer canlıların nereden geldiğini çabucak anlamaya başlarlar. Ancak aptal bir kötü ruh aldatılabilir. Ne de olsa lahanaya değerli bir şey atmayacaklar, değil mi?

Ya da ailede çocuk olmadığını, sadece evde başka bir maşa veya başka bir ev eşyası olduğunu hayal edebilirsiniz. Daha önce farklı Tencere ve Taburelerle tanıştık mı? Bu nedenle, bu tür isimler, büyük olasılıkla, tam olarak kötülüğü aldatmak için ortaya çıktı, ama çok aptal ruhlar.

Bu tür isimler birçok ülkede bulunabilir. Belki de şu anda kullandığımız isimlerin çoğu sadece tılsımdı. Evet, kendiniz karar verin. İsmin anlamı “Tanrı tarafından verilmiş” ise, bazı iblisler hediyesini bozarsa Tanrı kızacaktır. İsmin anlamı “Tanrı'ya adanmış” ise, o zaman biri mülküne tecavüz ederse Tanrı kızacaktır. Ve ismin anlamı "Tanrı'nın oğlu" ise (o her kimse - Zeus veya Merkür), o zaman muhtemelen Tanrı her zaman çocuğunu savunacaktır.

Ama kim bilir, belki Tanrı yüz çevirir veya kendi işleriyle çok meşgul olur - zamanında tepki vermez mi? Öyleyse, belki çocuğu önceden kötü ilan etmek daha iyidir ve bu nedenle ebeveynleri için hiç de değerli değildir? Ya da kendine en ufak bir saygısı olan herhangi bir ruhun şiddetle yüzünü buruşturarak geçip gideceği kötü şöhretli bir pisliği adlandırmak.

Bazen ailede kızlar hayatta kaldı ama erkekler hayatta kalmadı. Öyleyse, uzun zamandır beklenen çocuğa kızlık soyadıyla hitap etmek oldukça mantıklı: yine derler ki, kız doğdu, ne yapabilirsin? Tam tersi de olabilir - kıza bir erkek adı verilmiş.

Bazı insanların bir geleneği vardı: Bir çocuk hastalanırsa, bir köpek getirir ve isimlerini değiştirirlerdi. Belki de ruhlar, çocuğun nerede ve köpeğin nerede olduğunu ismen anlamayacaklardır. Gürcüler arasında da benzer bir gelenek kaydedildi. Vaftizde, ancak rahipten gizlice çocuğa bir "köpek" adı verildi (ona Gürcüce Bobik veya Sharik diyorlardı). Şiddetli hastalıklarda bu ismi kullandılar veya çocuğa sadece bir köpek dediler.

Hastalıkta bile farklı bir isim verebilirsiniz. Bu aynı zamanda farklı insanlar arasında oldukça yaygın bir gelenektir. Örneğin Ukrayna'daki Yahudiler şu şekilde davrandılar: Ağır hasta bir kişi sinagoga götürüldü ve eski adı yenisiyle değiştirmek için ciddi bir tören yaptı. Erkeklere Chaim, kadınlara - Chaya, yani hayat deniyordu. Hasta iyileşirse bu yeni isim onda kaldı ve eskisi gizlendi.

Kalmyks, adını yalnızca hastalık durumunda değil, aynı zamanda ekonomik işlerde başarısızlık durumunda da değiştirdi.

Böyle bir değişikliğin anlamı, yeni isme sahip kişinin zaten olduğu gibi farklı, farklı bir kadere sahip olması ve eski isme sahip kişinin olduğu gibi ölmesi ve ruhların ona karşı tüm iddialarının olmasıydı. onunla öldü.

Olaya bu şekilde bakarsanız, daha da ileri gidebilirsiniz: Çocuğun öldüğünü önceden ilan edebilirsiniz. Zaten cansız bir çocuğu öldürmek hiçbir ruhun aklına gelmeyeceği açıktır. Gülümsüyorsun? Ancak bilim adamları, elbette çok az olmalarına rağmen bu tür isimleri biliyorlar. Yine de atalarımız bile bu gelenekte vahşi bir şey görmediler. Mertvago soyadı, Mertvyak veya Dead adından gelebilir.

Daha da iyisi, adını asla söyleme. Muhtemelen kara büyü yöntemini duymuşsunuzdur: balmumu bir bebek yapın, ona düşmanın adını verin ve onu bir şekilde yok edin. Ve ilginç bir şekilde, bu yöntem Rusya'da, Fransa'da ve Haiti veya Malaya'da bir yerlerde iyi çalışıyor. Farklı üretim yöntemleri, farklı büyüler - değişmez olan bir şey var: ölümcül bir ayin için bebeğe kesinlikle bir isim verilmelidir.

Ve sadece herhangi biri değil, belirli bir kişinin adı - ayinin kurbanı. Ve eğer isim bilinmiyorsa, zarar verilebilir mi?

Öyle ya da böyle, farklı şekillerde ifade edilebilse de, birçok insan arasında bir isimden bahsetme yasakları vardır. Diğer yerlerde, geleneğin nedenleri çoktan unutulmuştur ve geleneğin kendisine sıkı sıkıya uyulmaz, ancak dikkatli bir göz inatla eski bir yasağın temellerini not eder.

Bazı yerlerde aile üyelerine ilk isimleriyle hitap etmek adetten değildir. Birbirlerine akrabalık dereceleri (karı, kızı, oğlu, gelini) veya aile takma adları (saniyeye uzak olmayan, gizli olmayan ve sahte, herkesin önünde çağrılabilecek ad) kullanarak hitap ederler. . İyi bir örnek, bir kadının kocasının ve tüm yaşlı akrabalarının kocası tarafından özel adları olarak kullanılan kelimeleri telaffuz etme hakkına sahip olmadığı (not, sadece isimleri değil!) Kalmyk geleneğidir. Kocanın saygın yaşlı akrabalarının "balta" veya "kırmızı" anlamına gelen isimleri varsa, kadın, ev eşyası olarak baltanın kendisi veya kırmızı bir elbise hakkında olsa bile, hiçbir durumda bunları telaffuz etmemelidir. Bunun için eşanlamlıların icat edilmesi gerekiyordu, örneğin bir balta veya balta. Akrabalar arasında rakamlarla adlandırılan insanlar olduğunda komik çıktı. Sonra "altı" yerine "beşten fazla" dediler.

Abhazlarda ise tam tersine, kocanın karısının gerçek adını verme veya ona adıyla hitap etme hakkı yoktu. Ama burada, en azından, bir Rus için durum oldukça anlaşılır: Bir kocanın karısına güneş, balık veya tavşan demesi gerçeğinde korkunç ve garip bir şey yok. Ve bir Rus kocanın bazen karısından bahsederken kullandığı “hanımım” ifadesi, Rus ailelerinde de benzer bir yasak olup olmadığını düşündürür mü?

Doğrudan bir soruya yanıt olarak kişinin adını vermesine karşı oldukça yaygın bir yasak vardır. Yani, “Adın ne?” diye sorup, dünyanın farklı yerlerinde, hem Asya'da hem Afrika'da, Amerika'da ve Avustralya'da son derece terbiyesizce davranacaksın. En iyi ihtimalle size kibarca şöyle cevap verebilirler: "Benim bir adım yok." Bir kişi, bir tanıdığından size adını söylemesini bile isteyebilir, ancak kendisi adını vermeyecektir.

NOT 

İki İngiliz beyefendi ıssız bir adada birbirleriyle konuşmadan üç yıl geçirdiler çünkü onları birbirleriyle tanıştıracak üçüncü bir kişi yoktu ve yabancılarla konuşmak uygunsuz.

Bu elbette bir şaka. Ancak durum doğrudur. Aydınlanmış Avrupalılar bile yeni tanıdıklarının adını üçüncü şahıslardan öğrenmeyi tercih ettiler. (Sherlock Holmes ve Dr. Watson tanıştıklarında ortak arkadaşlarının varlığına ihtiyaç duyduklarını unutmayın.) Durum o kadar elverişli değilse, bazı tavsiye mektupları stokladılar. Ve ancak başka çıkış yolu yoksa, kişi kendini tanıttı. Adını söyledi ve muhataptan karşılıklı bir nezaket bekledi.

Çağımızda edep kavramları farklıdır ama şimdi bile bazen bir kişinin adını ve soyadını başka birinden öğrenmeyi ve ona doğrudan alnından sormayı tercih ediyoruz.

Eski tabu, davranış normlarına ilişkin kavramlarımızın derinliklerinde hâlâ bir yerlerde oturuyor. Bu nedenle, ortak soruyu duyduğumuzda: "Kız, adın ne?" sorunun önünde "Ben Fedya'yım" mesajı yoksa. Ancak muhatabın adının Fedya olduğunu öğrensek bile bu pek güven verici değil çünkü tanıdıkların hiçbiri onun nasıl bir insan olduğunu açıklayamıyor ve biz sadece kendisi hakkında anlatacaklarına güvenmek zorundayız.

Aşağıdaki savunma tekniği, bazen genç kızlar tarafından güneşin altında hiçbir şeyin yeni olmadığını ve bu tekniğin bir bin yıldan fazla süredir var olduğunu bilmeden uyguladığı oldukça mantıklı görünüyor. Kız küstah olana "Benim adım Masha" diyor, ancak aslında adı Katya olmasına rağmen genel olarak zıt görünümlü Fedya değil. Yerlilerden biri ısrarcı bir Avrupalı etnografa "Benim adım İnce Bambu," diyor, ama o tüm kabile tarafından Clumsy Log olarak biliniyor.

Ancak, bir çocuğun doğumunda bile, yalnızca ebeveynler tarafından bilinen gerçek, gizli bir adı ve günlük kullanım için bir tane daha önceden almak mümkündür. Ve şimdi balmumu bebeğe istediğiniz kadar büyü yapabilirsiniz - ona gerçek adını vermemişsiniz ve bu nedenle, tüm büyücülük kaynağınız hedefi ıskalayacaktır.

“Bir kişinin Gerçek Adını kendisinden ve ona bu Adı verenden başka kimse bilemez. Elbette bazen bunu bir erkek kardeşine, eşine veya arkadaşına açıklayabilir, ancak dışarıdan birileri duyabiliyorsa asla kullanmamalıdır. Başkalarının huzurunda, bir kişiye her zamanki adıyla veya takma adıyla hitap etmekle yükümlüdürler. Bir adamın adını bilen, hayatını ellerinde tutar” diye yazar Ursula Le Guin Yerdeniz Büyücüsü'nde. Romanın aksiyonu bizim dünyamızda geçmiyor ama dünyevi gelenekleri oldukça iyi gösteriyor.

Bu tür çift isimler, atalarımız Rusichi de dahil olmak üzere birçok insan tarafından verildi. Yani belki Aptal ya da Yorgun'un yedekte daha güzel isimleri vardı, ama hiç kimse hangileri olduğunu bulamadı.

Doğu Slavların halk gelenekleri

Atalarımız, isimlerin bir kişiyi korumak için büyülü bir yeteneğe sahip olduğuna inanıyorlardı.

Boğulanların isimlerinin özel bir güce sahip olduğuna inanıyorlardı. Slavlar, boğulanlara, dolu bulutları köyünden uzaklaşmak ve kuraklık sırasında yağmur yağdırmak için büyüler ve dualarla isimleriyle hitap ettiler. Bir yangın durumunda, boğulan on iki adamın adlarını bağırarak evin etrafında üç kez koşmanız tavsiye edildi.

Örneğin Ruslar arasında yaşam belirtisi göstermeyen yeni doğmuş bir bebeğe akrabalarının isimleri, ardından başka isimler verilirdi. Çocuğun canlandığı isim daha sonra çağrıldı.

İlkbaharda, bir kişi ilk kez bir yılan gördüğünde, yılanların tüm yıl boyunca sesini duyabilecekleri bir mesafede kalması için adını yüksek sesle haykırmalıdır.

Kramptan kurtulmak için babanın adını telaffuz etmelisin.

İsim, bir kişiye aynı adı taşıyan bir kişinin kaderini aktarabilirdi, bu nedenle çocuklara tanıdık sarhoşların, delilerin, ağır hastaların taktığı adları vermekten kaçındılar. Yeni ölmüş bir kişinin, özellikle intihar etmiş veya boğulmuş bir adamın adını vermekten kaçındılar, böylece çocuk aynı kaderi tekrarlamasın. Ancak mutlu ve şanslılarsa, ölen büyükbabanın veya büyükannenin adını çocuğa vermek mümkündü.

Çocuğa anne veya baba adının verilmesi bazı özel durumlar dışında pek doğru görülmedi. Örneğin, ailede sadece kızlar doğsaydı, anne bir sonraki yeni doğan kızına kendi adını verebilirdi, böylece bir sonraki erkek olurdu. Genel olarak, adaşlardan biri diğerinin "dünyasından ayrılacağı" için, bir çocuğa aynı evde yaşayan bir kişinin adını vermek tehlikeli kabul edildi.

En Rus adı ...

Tabii ki İvan.

Ve tabii ki, aslında hiç de Rusça olmadığını zaten belirledik (daha önce bakın).

Şimdi Ivan'ı - Rusya'da, John - İngilizce konuşulan ülkelerde, Johann veya Hans'ı - Almanya'da, Jens veya Johan'ı - İskandinavya'da, Jan veya Janos'u - Batı Slavlar arasında, Giovanni - İtalya'da, Juan - İspanya'da görebiliriz. Latin Amerika ve bu, Avrupa dillerinde var olan tüm seçeneklerden uzak.

NOT 

Ünlü Don Juan da Ivan'dır, ancak İspanyolca'dan Fransızca'ya ve ancak o zaman Rusça'ya son derece garip bir çeviriyle.

Rusça'da, ad iki biçimde bulunur: halk "İvan" ve kilise kitabı "Yuhanna".

Ivan adı (farklı dillere özgü çeşitli biçimlerde) tartışmasız liderdir. 20. yüzyılın başına kadar Rus İvan ve İngiliz John ve Fransız Jean. sadece bu ülkelerdeki en yaygın on isim arasında tutulmakla kalmıyor, aynı zamanda çok büyük bir farkla liderlik ediyor ki bu şaşırtıcı değil: takvimde çok sayıda John var - Evangelist John, Vaftizci Yahya, John Chrysostom, Savaşçı John, Daha Hızlı John vb. (Takvime göre, bir bebeğin Ivan olarak vaftiz edilebileceği yılda yaklaşık 80 gün vardır ve bu isimde çok daha fazla aziz vardır).

Açıkçası, tüm bu İvanlarda halkın kafası karışmıştı ve neredeyse hiçbir köy rahibi bir John'un diğerinden nasıl farklı olduğunu anlayamazdı.

Ancak istemeden, örneğin Savaşçı ve Postnik gibi yeni isimler oluşmaya başladı. Eski Rus rivayetine göre bu isimlerde bir gariplik yoktu ve oldukça uzun bir süre Rus isimleri arasında kaldılar. Aziz Basil Katedrali'nin yaratıcılarından ünlü Rus mimar Postnik Yakovlev. Savaşçılar da 20. yüzyılın başına kadar bir araya geldi.

NOT 

Batı'da da benzer bir hikaye yaşandı. Fransız oyun yazarı Moliere'nin adı Jean-Baptiste'dir, yani Rusça'ya çevrilmiştir - Vaftizci Yahya. Bu aslında İncil karakterlerinden birinin adı ve takma adıdır, ancak bu tür ayrıntılara girmeyen basit bir Fransız'ın gözünde Jean-Baptiste adı, örneğin Jean-Claude adından farklı değildi. yani, iki farklı isimden oluşan bir çift isim - Jean (Ivan) ve Claude (Claudius). Ve eğer öyleyse, o zaman Baptiste adı bir kenara çekildi ve Jean adı olmadan kullanmaya başladıkları bağımsız bir isim oldu.

Yılda İvanov'a adanmış birçok gün vardır ve sadece bir İvanov günü vardır - eski tarza göre 24 Haziran, yenisine göre 7 Temmuz. Vaftizci Yahya'nın günü (Öncü olarak da adlandırılır) Kupal'ın pagan bayramına denk geldi ve sonuç olarak bir Hıristiyan-pagan melezi ortaya çıktı. Vaftizci Yahya'ya adanan bir başka gün (eski usule göre 29 Ağustos, yeni usule göre 11 Eylül) Vaftizci Yahya'nın kafasının kesilmesidir. Bu gün Salome, dansın ödülü olarak peygamberin başına Kral Herod'dan yalvardı. Rus fikirlerine göre, bu gün kafaya benzeyen yuvarlak bir şey yemek imkansızdı.

John adından, John kadın adı da oluştu. Avrupa'da oldukça yaygındır: Fransa'da - Jeanne, İngiltere'de - Joanne ve Jane, İtalya'da - Giovanna, İspanya'da - Juana. Bulgaristan'da Ivankas var, ancak Rusya'da nedense isim popüler olmadı, belki de Anna'nın çok benzer adı araya girdi. Ancak son zamanlarda, John adının Rus olmayan varyantları yaygınlaştı - Fransız Zhanna ve Batı Slav Yana veya Yanina.

Anna aynı zamanda Ivan adına benzer "merhamet" anlamına gelen Yahudi kökenli bir isimdir. Belki de bir zamanlar İbranice Jochanaan ile eşleştirildi. Bununla birlikte, Anna ve John'un isimleri arasına eşittir işareti koymak imkansızdır - bunlar farklı şekillerde oluşturulmuşlardır ve bu o kadar uzun zaman önce olmuştur ki, her iki isim de artık farklı olarak algılanmamaktadır.

Yazarlar ve İsim Modası

Rusya'da Eugene adı modasını tanıtan, kahramanlarına "Eugene Onegin", "Masquerade" ve "Bronz Süvari" adını veren A. S. Puşkin'di. Rus isim kitabında Eugene adı var, ancak Puşkin'in zamanına kadar çok nadiren kullanılıyordu, manastır olarak kabul ediliyordu. Avrupa'da yayıldıktan sonra Rusya'da kullanılmaya başlandı. Eugene adına (Fransızca telaffuzda aynı Eugene), Ruslar o kadar büyülendi ki, 18. yüzyılın ilk üçte birinin sonunda. bu antroponim bir kitle adı haline geldi ve kısaltılmış Zhenya (Evgeny değil, Eugene adından üretildi) ile Rus erkek ve kadınları, çoğunlukla ayrıcalıklı Rus toplumunu doldurmaya başladı.

NOT 

Bir dereceye kadar aynı şey Vladimir adı için de söylenebilir: Puşkin, "Kar Fırtınası" öyküsünde, "Eugene Onegin" şiirinde ve "Dubrovsky" öyküsünde kahramanını böyle adlandırdı. Bundan sonra, isim yavaş yavaş özel bir popülerlik kazanmaya başladı.

Koçubey'in kızı Matryona'nın gerçek adı Puşkin'e çirkin göründü ve "Poltava" şiirinde ona Mary adını verdi:

Ve sonra söylemek gerekirse: Poltava'da yok

Güzellik, Mary'ye eşittir.

O bir bahar çiçeği gibi taze

Bir meşe ormanının gölgesinde saklı.

Ancak, zamanına göre modası geçmiş ve sıradan insanlar olarak kabul edilen başka bir isim, Puşkin yeniden moda oldu:

Kız kardeşinin adı Tatyana'ydı...

İlk kez böyle bir isimle

Romanın hassas sayfalarını isteyerek kutsayacağız.

Ne olmuş? Hoş, sesli;

Ama onunla, biliyorum, ayrılmaz

Antik çağın hatırası.

Bu dörtlüğün dipnotunda Puşkin şöyle yazar: "Örneğin, Agathon, Filat, Fyodor, Thekla vb. Gibi kulağa en hoş gelen Yunanca isimler, aramızda yalnızca halk arasında kullanılır." Puşkin'in kendisinin, zaten umutsuzca sıradan insanlar olarak kabul edilen romantik kahramanlarına "kulağa en tatlı" isimler demeye cesaret edemediği belirtilmelidir. Puşkin, "Büyük Peter'in Arap" adlı bitmemiş öyküsünde, Valerian adlı bir okçunun oğlunu, anlatılan zamanda sadece okçular arasında değil, aynı zamanda daha asil sınıflar arasında da kullanılmayan, ortaya çıkarmak istedi. nüfus.

NOT 

Eski Rus yaşamını anlatan bitmemiş şiirlerden biri olan Puşkin, "Vadim" adını verdi.

Ancak Fransız oyun yazarı Sardou, kendisine göre bir Rus aristokratına en uygun adı ararken, Fedor adını seçti. Sarah Bernard bu rolde parladı ve sahnede göründüğü şapkanın tarzına bu oyunun onuruna "Fedora" adı verildi.

"Yakışıklı" isimler için can atan sadece Puşkin değildi. Örneğin, "Zavallı Liza" öyküsündeki Karamzin, Liza'nın baştan çıkarıcısı kahramanına Erast adını verdi ve bu isim bir süre Rusya'da moda oldu.

Lermontov'un Masquerade'sinde Evgeny ve Nina ana karakterlerdir ve Nina adı biraz alışılmadık bir ışıkta karşımıza çıkar. Bu, Nastasya Pavlovna'nın adıyla ve soyadıyla kime dönerek hanımın adıdır. Peki o kim - Anastasia mı yoksa Nina mı? Günümüzde bunlar tamamen farklı isimler ve aralarında ortak bir şey görmüyoruz. Şimdi bir düşünün: Hem hayatta hem de edebiyatta ne sıklıkla herkesin doğumda verilen isimlerden memnun olmadığı oluyor? Oldukça sık, kabul edeceksiniz.

Böylece Daniil - Dan yerine Daria - Dolly yerine Pelageya - Polina yerine çıkıyor. O zamanlar Rus adı Nina henüz yoktu, ancak Gürcüce veya İtalyanca ad kelimelerinde Nina vardı.

Aynı "güzel" isimleri, kahramanlarına bir şekilde alışılmadık deme cazibesine kapılan yazarların eserlerinde de buluyoruz.

A. N. Ostrovsky, 19. yüzyılın ortalarında çok nadir görülen Leonid, Victor, Gennady, Zoya, Vitaly, Lyudmila ve Larisa gibi karakterleri oyunlarına dahil etti. Bu yedi isim o zamandan beri çok daha popüler hale geldi. Larisa adı iki kez Rusya'da moda oldu: ilk kez - 19. yüzyılın sonunda. Larisa'nın rolünü Komissarzhevskaya'nın oynadığı Ostrovsky'nin “The Dowry” oyununa dayanan oyundan ve aynı oyuna dayanan filmden sonra ikinci kez 1936'da vizyona giren, Nina Alisova'nın ana rolü oynadığı (Larisa adı) 100 kızdan 15'ine verildi).

Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra, Victor ("kazanan") adı eskisinden çok daha yaygın hale geldi.

Meryem

Bu isim yüzlerce yıldır popüler olmuştur. İbranice bir kelimeden gelir ve genellikle "sevilen, arzulanan" olarak yorumlanır. Sami metinlerinde bu isim sadece ünsüzler kullanılarak yazıldığı için telaffuzda ufak tefek anlaşmazlıklar olmuştur. İncil metinlerinde Miriam, Miriam, Mariamne, İncil metinlerinde Meryem (Meryem) ve Meryem olarak okunmuştur. Bu formların birbirleriyle ne kadar yakından ilişkili olduğuna karar vermek zordur. Bir zamanlar Meryem'in Meryem'den suçlayıcı bir dava olduğuna inanılıyordu ve bu nedenle kilise kitaplarının yeniden basılması sırasında bu isim ortadan kayboldu. Modern Ortodoks takvimlerinde, hem Mariamne formu hem de Mary formu bulunur ve Mariamne adı, Havari Philip'in kız kardeşi olarak işaretlenen Meryem'den birine de uygulanır. Kutsal takvimde şöyle yazılmıştır: "Philip'in kız kardeşi Meryem (Mariamne).

Görünüşe göre, müjde zamanlarında Meryem (Mariamne, Mariam) adı en popüler olanlardan biriydi. İncil'de, Meryem Ana'ya ek olarak, Mecdelli Meryem, Meryem Kleopova, Martha ve Lazarus'un kız kardeşi Meryem ve diğerleri ile tanışıyoruz.bir sürü ilgili isim - Miriam, Mariam, Mariamna - Rusça Maryana formları dahil, Tamamen bağımsız isimler olarak algılanan Maryama, Marimyan.

Farklı ülkelerde, Mary adı kendi telaffuzunu kazanır: İngiltere'de - Mary, Almanya ve Fransa'da - Marie. Danimarka'da, ismin bir çeşidi var - Maren. İrlanda'da, Moira. Mariah'nın Amerikan versiyonu (İtalyanca veya İspanyolca dil kurallarına göre yazılan isim, İngilizce dil kurallarına göre okunmaya başlayınca) oluştu.

Başka isimlerle ek formlar vardır - Marianne, Marisa (Maria artı Louise), Marilena (Maria artı Elena). Kutsal takvimde, Meryem'den geldiği açıkça belli olan Marionilla ismini buluruz.

Pek çok sevecen form var: Marietta, Marika, Maritsa, Yunan Mariora, İtalyan ve İspanyol Marita, Fransız Marion ve Manon, İngiliz Molly ve Polly ... Son olarak bizimki: Masha, Marusya, Manya, Musya, Mura, Mara . ..

Müjde zamanlarında ismin popülaritesinin nedeni büyük olasılıkla Büyük Hirodes'in karısı Mariamne'nin popülaritesiyse, o zaman son iki bin yıldır bu esas olarak İsa'nın annesi Meryem Ana'nın erdemidir. Ve İspanyolca dilinde, Meryem Ana'nın imajı, bu isimle hiçbir şekilde bağlantılı olmayan bir dizi ismin doğuşunun temeli oldu. "Maria de los dolores" (Yaslı Meryem) ifadesinden, Lola ve Lolita'nın kısaltılmış biçimleriyle tamamen bağımsız Dolores adı doğdu. "Maria de las mercedes" (Merhametli Meryem) ifadesinden Mercedes geldi ve arabanın adı verildi. İngilizce'de bu isim Sadie olarak kısaltılmıştır. Guadalupe Meryem Ana (tapınağın bulunduğu yerde) zaten Guadalupe ve Lourdes Meryem Ana - Lourdes adını vermiştir. İtalya'da "hayran olunan Meryem Ana" anlamına gelen "Donna ammirata" ifadesi Mira adının doğmasına neden olmuştur (gerçi bu ad farklı dillerde bulunur ve farklı bir anlama sahip olabilir).

Öyle ya da böyle, Virginia (“bakire”), Celestina (“göksel”), Stella (“yıldız”; Meryem Ana'nın İtalyan lakaplarından biri “Stella di maare”, “deniz yıldızı”) isimlerinin anlaşılması. Her ne kadar bu isimler Hıristiyanlık öncesi kökenli olsa da, bir şekilde Meryem Ana imgesiyle bağlantılıdır.

Hernando Cortes Meksika'yı fethetmek için yola çıktığında, İspanyolların adını Maria olarak telaffuz ettikleri Hintli bir kız onun rehberi ve tercümanı oldu. Elbette onun aşağılık bir putperestlik içinde kalmasına izin veremezlerdi. Bununla birlikte, Maria adı rahipler tarafından bazı vahşi kırmızı tenli yerliler için fazla iyi kabul edildi ve kıza Marina adı verildi.

NOT 

Bazen, Ortodokslukta Meryem Ana'ya veya Tanrı'nın Annesi'ne, Hristiyanlar tarafından İsa Mesih'in kendisinden daha fazla saygı duyulduğu söylenir. Ancak bu tamamen doğal ve psikolojik olarak haklı bir durumdur. İnananlar, İsa'nın ne kadar nazik ve merhametli olursa olsun, sokaktaki basit bir adamdansa annesinin sözlerini dinlemeyi tercih ettiğine inanırlar. Bu nedenle, önce Bakire'nin desteğini almak daha iyidir.

Mary adı, İncil hikayelerinin en popüler ikinci kahramanıydı - Magdala şehrinden Mary Magdalene, Mary. Bazen sadece Magdalene olarak anılır. Ortodokslukta adı “havarilere eşit” ve “mür taşıyan” lakaplarla ilişkilendirilir, yani havarilerle birlikte vaaz verdi, diğer birkaç kadınla birlikte İsa'nın mezarına kokulu yağ (mür) getirdi ve keşfetti ilk dirilenlerden biri. Batı Kilisesi'nde bir noktada ilahiyatçılar, onun imajını Mesih'in ayaklarını yıkayan bir tövbekarla ve Martha ile Lazarus'un kız kardeşi Meryem ile birleştirdiler, ancak İncil metinlerinde bu karakterlerin olup olmadığına dair bir gösterge yok. aynı kişi veya tamamen farklı kadınlar. .

NOT 

Tövbe eden Magdalene, düşmüş kadınların hamisi ve koruyucusu oldu. Orta Çağ'da, günah işleyen kadınlar için tövbe edip günahlarının kefaretini ödeyebilecekleri Mecdelli Meryem manastırları kuruldu; Bir zamanlar bu manastırlar Batı Avrupa'da o kadar popülerdi ki, oldukça erdemli kızlar sırf manastıra girebilmek için kendilerine iftira atıyor ya da kasten günah işliyordu.

Ortodokslukta, Mecdelli Meryem, Meryem olarak kalırken, Batı'da Magdalene adı, çok popüler olmasa da, Magdalena veya Maddalena biçimlerinde bağımsız hale geldi. En popüler formlar, İngilizce - Maud'da Magda veya Fransız Madeleine'dir. Mado ve Lena'nın küçültülmüş biçimleri de vardır.

En sevilen azizin adı

Hem Batılı hem de Doğulu Hıristiyanlar tarafından saygı duyulan en sevilen azizlerden biri, ejderhayı mızrakla delen aynı binici olan Aziz George'dur. Adı, kelimenin tam anlamıyla "çiftçi" olan Yunanca Georgios'tan geliyor. Bu eski, Hıristiyanlık öncesi isim, tarımın, özellikle de zeytin yetiştiriciliğinin hamisi olarak kabul edilen Zeus'un birçok sıfatından biriydi. Öte yandan Hıristiyanlar, cesur bir savaşçı, bir yılanı öldüren ve bazı işlevlerinde antik Romalıların Mars'ına veya Yunan Perseus'a yaklaşan, Andromeda'yı denizden koruyan Muzaffer George imajına sahipti. canavar.

Adın kitap ve kilise biçimleri George'dur. Ancak Eski Rus dilinde, "i" ve "e" den önceki "g", Eorii ve ardından Yuri adının göründüğü yerden kayboldu. İlginç bir şekilde, modern Yunan dilinde bu isim de ciddi değişikliklere uğradı ve Yori'ye dönüştü.

Rus kilise kitaplarının reformu sırasında, isim George yazısıyla, ancak 17. yüzyılın Rus dilinde yeniden restore edildi. iki sesli harfin kombinasyonları imkansızdı ve halk lehçelerinde "g" ve "e" yer değiştirdi. Son -iy'nin kesilmesiyle Egoriy ve Egor ortaya çıktı . Sadece XIX-XX yüzyıllarda. George'un kitap yazımı, edebi dilin normu haline geldi ve telaffuzda zorluklara neden olmayı bıraktı.

Diğer halklar da zor bir Yunan isminin kendi yöntemleriyle değiştirilmesinde geride kalmadılar. İngiltere'de George, ejderhaya mızrakla vurur (adın İngilizce yazılışına bakarsanız, George oldukça tanınabilir). Almanlar Georg veya Jurgen, Fransızlar - Georges, İspanyollar - Jorge, İskandinavlar - Jorgen ve Çekler - Jiri diyor.

Bu isimden dişi formlar da oluşur: Georgia, Georgiana, Georgette, Dahlia. Ancak Rusça'da bu ismin kadın formu yoktur.

koruyucu azizler

Ortodoks geleneğine göre, Havari Andrew balıkçılara, Aziz Nicholas denizcilere, Frol ve Laurus köylülere, Zosima ve Savvaty arıcılara yardım eder. Adı altında Slav pagan tanrısı Veles'in görüldüğü Vlasiy, sığırlara bakıyor.

Vladimir Dahl tarafından yazılan Rusça Menologion'da aşağıdaki gibi girişler buluyoruz:

Sergius için lahana doğrarlar. 

Savvatiy'de arı kovanları çuvallara toplanır. 

Grigory'deki yataklardan eski samanları yakıp yenisini dolduruyorlar. 

Rus köylüsünün tüm yılı, hangi işin yapılmasının daha iyi olduğu, çalışmamanın daha iyi olduğu zaman, havanın nasıl tahmin edileceği planlandı:

Eulampius'ta ayın boynuzları rüzgarların geldiği tarafta görünüyor. 

Ve köylülerin kendi takvimleri vardı. Eylül'ün 1'i veya 5 Mart'ın ne zaman olacağını tam olarak bilmiyor olabilirler, ancak Müjde'nin ne zaman, Nikola'nın kış, Yegory'nin bahar olduğu zaman - onlar için açıktı. Ve şu soruya: "Ne zaman doğdun?" - örneğin, "Spiridon'a" veya "Mandmas'a" veya "Palm Pazar günü" diye cevap verdiler. Bu arada, sonuncusuna benzer bir tarihleme (takvimde kalıcı bir yeri olmayan bir tatilden), geçen yüzyılda Sovyet halkı istisnasız pasaport almaya başladığında sorun yarattı. 1906'da Palm Sunday ne zamandı? Ve pasaport memuru içini çekerek "Doğum tarihi" sütununa gözle yazdı: 10 Nisan.

NOT 

Çocuk sahibi olma arzusuyla (Tanrı'nın Annesi Aziz Joachim ve Anna, Aziz Peygamber Zekeriya ve Aziz Dürüst Elizabeth), erkek çocuk sahibi olma arzusuyla (Aziz Alexander Svirsky), sağlık için dua edebilirsiniz. (Şifacı Panteleimon), farelerden, tahtakurulardan, hamamböceklerinden (şehit Tryphon'a), vatan hasretinden (Keşiş John Kuschnik'e), üzüntü ve umutsuzluktan (Büyük Şehit Barbara'ya), kızlarla evlenmek için (Nicholas the Nicholas'a) Hoş), suçludan (şehit Savaşçı John'a), ticarette ( Büyük Şehit John Yeni), dondan (Dürüst Procopius'a), bir kemikle boğulmaktan (Hieromartyr Blasius'a), gözyaşı armağanı hakkında tövbe (Suriyeli Aziz Ephraim'e)…

Kilise, belirli bir azizi iş dünyasında bir patron olarak görmeyi özellikle kutsar. Şimdi Ortodokslar arasında, genellikle Moskova Patriği ve Tüm Rusya tarafından duyurulur. Kısa bir süre önce, önceki Patrik II. Alexy, madencilik endüstrisindeki tüm işçileri Kutsal Büyük Şehit Barbara'ya dönmeleri için kutsadı. Ancak Ortodokslukta meslek patronlarının (dar uzmanlık alanları veya tüm endüstriler) bir listesi yoktur.

Ancak bu Katolikler tarafından kabul edilir. Her asilzadenin kendi arması olduğu gibi, her ortaçağ loncasının da kendi azizi vardı. Dahası, görünüşe göre Katolikler tüm durumlar için koruyucu azizleri stokladılar. Bizim için bu türden en ünlü patron, günü 14 Şubat'ta Rusya'da tüm sevenler tarafından kutlanan Aziz Valentine'dir. Aşağıdakilerin koruyucu azizlerin Katolik listesi olduğunu lütfen unutmayın, ancak metin hem Katolikler hem de Ortodokslar tarafından saygı duyulan azizlerin isimlerini içerebilir.

♦ Yeni evliler Ambrosius, Andreas, Anthony of Padua, Hedwig, Nicholas, Ursula tarafından himaye edilir.

♦ Çocuksuz eşler için - Egidius, Albert, Anna, Colette, Ainbeta, Gabriel, Joachim.

♦ Hamile - Colette.

♦ Eşler için - Padua'lı Anthony, Clotilde, Erasmus, Felicity, Fiacry, Godoleva, Marta, Monica. Kocalar - Gangolf ve Joseph.

♦ Dullar - Francisca ve Paula.

♦ Kızlar - Agnes, Blandina, Maria, Margarita, Katharina. Çocuklar - Aloysius Kostka, John Bergmans, Joseph Kalazantssky, Casimir, Toulouse'lu Louis, Pankraty.

♦ Çocuklar - Joseph, Nikolai, Imelda. (Bu arada, onların Batı Noel Baba'sının bizim Nikolai Ugodnik'imiz olduğunu biliyor muydunuz? Ne kadar farklı görüntüler var!) Brigida gayri meşru çocuklara patronluk taslıyor.

♦ Hatalarından ve günahlarından tövbe eden insanlar Aphra, Magdalena, Kortonlu Meryem, Petrus, Mısırlı Meryem tarafından himaye edilir.

♦ Rochus ve Sebastian vebadan korur.

♦ Atlar Leonard tarafından korunur.

♦ Coopers - Vaftizci Yahya, Florian.

♦ Veterinerler - Eligius.

♦ Bağcılar, şarap üreticileri - Papa Urban, Gohar, Otmar, Walter, Werner, Genovef, Magdalena. Bira Üreticileri - Adrian, Arnulf, Florian, Luitgard, Arnold, Nikolai, Amandus. Damıtıcılar, votka üreticileri - Amandus, Florian.

♦ Eğitimcilere - Kosma. Öğretmenler - Ursula, İskenderiyeli Catherine. Öğretmenler - Büyük Gregory, Jerome, Arseny, Kasyan.

♦ Doktorlar - Cosmas, Damian, Luke, Pantaleon. Cerrahım Rohus, Luke. Ebem Kosma. Eczacı - Cosma, Damian, Michael, Raphael, Rochus. Sanitaram, sidelkam - Lellus'lu Amyllus, Tanrı'nın Yahya'sı, Rochus, Camillus.

♦ Geographam - Seville'li Isidore.

♦ Goncharam – Florian, Justa, Goar. Gorshechnikam - Justa, Rufina.

♦ Gorniakam - Anna, Padua'lı Anthony, Barbara, Rupert, Clemens, Daniel.

♦ Hamallar, hamallar - Christopher, Moor. Christopher hakkında bir efsane var: Nehir akıntılarının yanında bir münzevi olarak yaşadı ve gezginleri oradan geçirdi. Bir gün bir çocuk ona geldi ve nehrin karşısına götürülmek istedi. O zamanlar Offero olarak adlandırılan Christopher, çocuğu kollarına aldı ve derenin karşısına geçti. Offero'nun Mesih'in kendisini transfer ettiği ortaya çıktı. İsa Offero'yu vaftiz etti ve ona Christopher adını verdi.

♦ Haritacılar - Havari Thomas.

♦ Mühendisler - Joseph, Thomas, Aquitaine'li William. İnşaat mühendisleri - Barbara, Havari Thomas.

♦ Taş ustaları, taş ocağı işçileri - Reynold, Andreas, Avelino, Barbara, Clemens, Peter, Rasso, Stefan.

♦ Taş ustaları, sıvacılar - Stefan, Havari Thomas, Barbara, Clemens, Peter, Rasso, Reynolds.

♦ Karetniki - Willigis, Katharina, Eligius.

♦ Tabakçılar, tabakçılar - Bartholomew, Crispin, Gandolf, Vaftizci Yahya, Havari Simon. Kürkçüler, kürkçüler - Barbara, Vaftizci Yahya.

♦ Kondüktörler, sürücüler - Christopher, Romalı Francis.

♦ Damatlar - Marcellus. Kucheram - Eligius, Fiakriy, Lucius. Saraçlar - Crispin, Bartholomew, George, Vaftizci Yahya, Paul, Wolfhard.

♦ Gemi Yapımcıları - Christopher, Erasmus, Andreas, Clemens, Goar, Nicholas, Placidus.

♦ Sepetçiler - münzevi Anthony, münzevi Pavel, Mark.

♦ Kozmonotlar - Cupertino'dan Joseph.

♦ Dyers - Maurice, Lydia, Havari Simon.

♦ Köylüler, çiftçiler, köylüler - Isidore, George, Notburga, Leonard, Wendelina, Anthony the Hermit, Arnold, Fiacry, Joachim, John the Baptist, Lucius, Margarita, Martin, Melard, Vintir. Çobanlar - Drogo, Herman, Irmund, Genovef, Wendelin. Ovcharam - Wendelina. Arıcılara - Ambrosius, Bernhard. Bahçıvanlar, bahçıvanlar - Adalard, Dorothea, Mary Magdalene, Adam, Agnes, Bartholomew, Fiacrius, Gertrude, Lima'dan Gül, Eva, Urban, Foça, Tryphon. Sığır yetiştiricileri, peynir üreticileri - Ugozzo.

♦ Çatı Ustaları - Barbara.

♦ Demirciler - Adrian, Bernhard. Bıçak üreticileri - Clodoald, Helena, Vaftizci Yahya, Maurice. Nal üreticileri - Eligius. Bakır üzerinde çalışmak - Peter, Vit.

♦ Ormancılar, ormancılar - Eustache, Hubert.

♦ Pilotlar - Christophe, Elias, Our Lady of Loretta.

♦ Değirmenciler - Amiens'li Honoratus, Monica, Ursus, İskenderiyeli Catherine, Arnulf, Evangelist John, Marsilyalı Victor, Vinoch, Christina, Verena (yel değirmenlerinde - Blasius).

♦ Misyonerler - Francis, Xavier, Theresia, Franz Solanus, Leonard.

♦ Mezar Kazıcılar - Münzevi Anthony, Arimathea'lı Joseph, Rochus, Tobias.

♦ Denizciler - Nicholas, Christopher, Erasmus.

♦ Müzisyenler - Cecilia, Büyük Gregory, Blasius, Dunstan, Genesius. Şarkıcılar - Ambrosius, Arnold, Blasius, Genesius, Vaftizci Yahya, Leo, Cecilia, Bologna'lı Catherine. Korocular - Büyük Gregory.

♦ Sabun üreticileri - Florian, Blasius.

♦ Kasaplar ve sosisler - Anthony, Bartholomew, Adrian, Matthias, Nicholas.

♦ Nischim - Egidius, Aleksios, Benedict Labre, Elizabeth, Julian.

♦ Noterim, yazarım - Mark, Nicholas, Evangelist John.

♦ Gece bekçim, bekçim - Peter Alkantarsky.

♦ Opticam – Hubert.

♦ Avcım, okum - Egidius, Christina, Eustachy, Hubert.

♦ Hacılar, Hacılar - Yaşlı Jacob, Alexius, Brigitta, Raphael, Rochus.

♦ Kuaförler - Fransa'dan Louis IX, Cosmas, Magdalena.

♦ Feribot - Christopher.

♦ Yazıcılar - Augustine, İskenderiyeli Catherine, Ludwig, Evangelist John. Ciltçiler - Evangelist Luke, Bartholomew, Celestine, Ludwig, Evangelist John.

♦ Yazarlar - Francis de Sales, Evangelist John. Şairler - Michael, Nazianz'lı Gregory, Prosper. Muhabirler - Assisi'li Francis. Editörler - Francis de Sales.

♦ Marangozlar - Joseph, Colette. Ağaç işçileri - Vincent, Wolfgang. Döşemeciler - Aaron, Ludwig. Marangozlar - Joseph.

♦ Aşçılar, aşçılar - Lavrenty, Marta. Fırıncılar - Honoratus, Clemens, Elizabeth, Nikolai, Basil, Lawrence.

♦ İtfaiyeciler - Florian, Barbara, Lawrence, Mamert.

♦ Polisler - Kuzey. Gümrük memurları - Matthew, Zacchaeus.

♦ Terziler - Gerard, Vaftizci Yahya, Adam, Anna, Francis of Assisi, Nicholas, Tours'lu Martin. Terziler, terziler - Anna, Lucia. Eldivenciler - Havari Bartholomew, münzevi Anthony. Ayakkabıcılar - Crispin, Crispinian, Gangolf, Simon, Theobald. Dokumacılar - Paul, Assisi'li Francis, Vaftizci Yahya, Genç Yakup, Letus, Nikolai, Sever, Catherine, Veronica. Haters - Yaşlı Jacob, Barbara.

♦ Postacılar - Gabriel, Andrian.

♦ Çamaşırhaneler - Clara, Veronica, Huna, Mavra, Sienalı Catherine, Lawrence.

♦ Gezginler - Joseph, Nicholas, Tobias, Anthony of Padua, Gertrude, Caspar, Ludwig, Mennas, Raphael, Julian.

♦ İşçiler - Joseph, Bonaventure, Anna, Marta, Pavel. Çırak - Yusuf.

♦ Balıkçılar, balıkçılar - Benno, Mauritius, Peter, Andrey.

♦ Rahiplere - John Mary Vianney. İtirafçılar, itirafçılar - John Nepomuk, Magdalena, Peter, Raymond Penafortsky. Vaizler - Ambrosius, John Chrysostom, Peter Zlatoslov, Paul.

Sexton - Guido. Kilise görevlileri - Guido, Padua'lı Anthony, Tarzitius.

♦ Heykeltraşlar - Peter, Reingold, Stefan, Wolfgang, Claudius, Evangelist John, Luke. Sanatçılar - Evangelist Luke.

♦ Çilingirler - Havari Peter, Leonard, Baldomer, Egilius. Turnerlar - Hubert, Ivo, Erasmus.

♦ Hizmetçiler, hizmetçiler - Colette, Martha, Notburga, Zita, Anna, Armella, Blandina, Christian, Dula, Zerafia, Sibyllina. Uşaklar - Vitaly, Adelheim, Ivo, Guido.

♦ Camcılar - Evangelist Mark, Lawrence, Luke, Elizabeth, Ulm'lu Jacob.

♦ Öğrenciler için - Büyük Albert, Aloysius, John Bergmans, John Maria Vianney, Joseph Cupertinsky, Toulouse'lu Ludwig, Stanislaw Kostka, Thomas Aquinas, Catherine (felsefe öğrencileri için), Augustine ve Jerome (ilahiyatçılar için). Okul çocukları - Benedict, Büyük Gregory, Nikolai, Kasyan.

♦ Televizyonculara - Clara.

♦ Teologlara - Büyük Albert, Augustine.

♦ Tüccarlar - Homobonus (Gutman), Michael, Mark, Francis of Assisi, Guido, Genç Jacob, Mennas. Sığır tüccarları - Egidius, atlar - Egilius, resimler, kitaplar - Evangelist John, John of God, keten, tuvaller - Veronica, demir - Peter, tahıl, ekmek - Nicholas, kumaşlar - Vaftizci Yahya, Martin, kilise süsleri - Lidya. Esnaf - Michael, Francis.

♦ Hancı - Abraham, Martha, Zacchaeus, Goar, Julian, Theodotus.

♦ Baca temizleyicileri - Florian, Vaftizci Yahya.

♦ Kömür madencileri, madenciler - Alexander, Lavrenty.

♦ Mahkumlar, mahkumlar - Leonhard, Rochus, Walter, Barbara, Peter Nolaskus.

♦ Filozoflar - İskenderiyeli Catherine, Thomas Aquinas, Justin.

♦ Saatçiler - Egilius, Peter.

♦ Yetkililer - Matthew, Zacchaeus.

♦ Temizlikçiler - Martha, Scholastica, Vren, Viborada.

♦ Kuyumcular - Bernward, Egilius, Anastasius, Dunstan.

♦ Avukatlar - Ekaterina, Ivo, Raimund Pennafortsky. Hakimler - Khrisanf, Ivo, Nikolai, Briktiy Tursky, Daria.

Azizlerin ve himaye alanlarının listesi sürekli olarak güncellenmektedir. Çok uzun zaman önce, İnternetin koruyucu azizi ortaya çıktı - Seville'li Isidore.

hadi gülümse

Ve son olarak, bence kulağa oldukça ilginç gelen azizlerin isimlerinden biraz bahsedelim.

♦ Kalyumnioz'un bir hastalık değil, bir erkek ismi olduğunu biliyor muydunuz?

♦ İşte size birkaç erkek ismi daha: Vata, Dacha, Salon, Silos ...

♦ Meydan adı Ortodoks takviminde! Ama parantez içinde şöyle: Kodrat (Kare).

♦ Peki bu azizi nasıl buldunuz: Büyücü (Büyücü)? Burada azizler Bacchus, Satyr ve Eros'u (Eros) da ekleyebilirsiniz, ancak ikincisi açıktır - bunlar tipik Roma "köle" isimleridir, ancak burada Büyücü (Büyücü) beni biraz karıştırıyor. Peri adında bir kadın ismi de vardır ama Batı Avrupa peri perileriyle hiçbir ilgisi yoktur. Bu, Yunanca "tanrıça" için türetilen batı Thea ile aynı addır.

♦ B. Akunin'in "Pelagia ve Kara Keşiş" romanını okursanız orada Aziz Basilisk'e rastlarsınız. Yazarın bu adı, bir azizin statüsünü mitolojik bir canavarın adıyla birleştirmenin mizahi etkisi için icat ettiği düşünülebilir. Ama hayır! Böyle bir aziz var! Ancak Akunin Basilisk'in hayatı muhtemelen Ortodoks takvimine giren Aziz Basilisk'in hayatından farklıdır.

♦ Neofit, Filozof ve Filolog Ortodoks takvimlerinde de yer almaktadır. Bunlar manastır isimleridir. Ek olarak, Katolik azizlerden bir kadın adı da ekleyebilirim - Scholastica.

♦ Binbaşı ismini askere önerebilirim. Ancak Ortodoks takviminde “ve” ile yazılır, ancak sonuçta eski Rus dilinde bu başlık da böyle yazılmıştır. Ancak isim, başlıktan gelmiyordu; sadece bir anlam - Latince'de "kıdemli". Ve takvimde Sekunds adı da bulunduğundan, Sekund-Major'un çift adı mümkündür (bu zaten askeri tarihçiler için).

gülümsedin mi

♦ İşte bir politikacı için bir isim - Senatör.

♦ Kimya bilimcileri için - Helyum ve Neon.

♦ Fizikçiler için - Anyon ve Atom.

♦ Bir coğrafyacı için - Okyanus.

♦ Bir sürücü için - Kamaz ve Zil.

♦ Bir süreç mühendisi için - Süreç (burada kurnazım, aslında takvimde "k" - Süreç ile yazılır. Ancak bize gelen kelimelerin özelliği olan "k-ts" dönüşümünü hesaba katarak) Latince'den, bu aynı kelimedir) .

♦ Primitif ismi hangi meslekten biri için uygundur?

Modern Ortodoks Kilisesi'nin tek bir doğrulanmış ve onaylanmış takvim isimleri listesine sahip olmadığı ve azizlerin farklı kiliselerde farklılık gösterebileceği belirtilmelidir. İşte kutsal takvimin farklı versiyonlarında bulunan en ilginç isimler: Grant, Napolyon, Til, Fan, Montand, April, Melan, Melis, Rodon, Act, Amant, Arab, Arrest, Archimedes, Bow, Britan, Gad, Honor , Dan, Div , Zephyr, Anne, Mart, Tebeşir, Set, Nil, Papir, Masa, Pastör, Şakayık, Raz, Rom, Sazan, Satürn, Spica, Staurus, Tut, Fenomen, Meyve - erkek, Manon, Moderata, Fotoğraf - dişi.

DİKKAT 

Daha yakından bakın, belki burada soyadınızın kökenini bulacaksınız.

Bu arada, birçok Morozov için soyadı, pagan Moroz adını (soğuk anlamında) değil, Maroz takvim adını taşıyan bir atadan geldi. Bu soyadı "düzeltilebilir" veya olduğu gibi bırakılabilir ve iki versiyonda bulunur - Morozov ve Marozov.

Yeni isimler

Hıristiyan geleneği tarafından yalnızca takvimdeki adları kullanmakla sınırlanan Avrupa ve Rusya, birden çok kez adlar sözlüğünü biraz genişletmek için girişimlerde bulundu. Prensip olarak, Reformasyon döneminden önce, bu nadiren mümkündü: Gördüğümüz gibi, Magdalene'i Meryem'den veya Savaşçıyı ve Faster'ı John'dan ayırmak dışında ...

Avrupa'da Katolikliğe karşı çıkan Protestan hareketi, birçok Katolik ayin ve adetiyle birlikte kutsal takvimi kaldırdı. Şimdi çocuğa herhangi bir isim verilebilir - ama ne? İnsanlar takvim adlarına alıştı, sıradan olarak algıladı, babalar ve dedeler tarafından kullanıldı. Yani takvim isimleri tedavülden kalkmadı. Ancak insanlar İncil'i ve İncil'i okumaya başladılar (ilahiyatçılar dışında Katoliklerin bunu yapması uzun bir süre yasaklandı) - ve İncil'deki, yani İbranice isimler büyük bir dereye aktı ve oldukça popüler oldu.

Tom Sawyer'ın kız arkadaşı Becky (Rebecca) Thatcher, Glass of Water'dan Bayan Abigail (Aviga) Churchill, Moonstone'dan Bayan Rachel (Rachel) Verinder ve Terminatör'den Sarah Connor Yahudi değildi. Ruth (Ruth), Judith (Judith), Jemima (Emima) ve Jessica (Eskha) adlı Yahudi olmayan ve diğer İngiliz ve Amerikalı kızlar.

Abraham Lincoln ve Samuel Clemens Yahudi değildi. Bazen İncil'deki isimlerin şu ilkeye göre seçildiği görülüyor: kulağa ne kadar tuhaf geliyorsa o kadar iyi, örneğin, Ichabod, Ahab, Enoch, Obadiah ... İncil'deki bazı coğrafi isimler de isim olarak algılanıyordu: Sharon, Ebenezer (Avenezer).

Yeni isimler yaratmanın bir başka yolu da Protestan erdemlerinin yüceltilmesiydi: Sabır ("sabır"), İhtiyat ("sağduyu"), İtaat ("itaat"), Verity ("gerçek").

Walter Scott'ın "Edinburgh Zindanı" adlı romanını hatırlayabiliriz: İskoçya'dan Londra'ya ölüme mahkum edilen kız kardeşine aracılık etmek için gelen Jenny, Dük'e nişanlısı Reuben Butler'dan bir mektup vermek zorundadır. Zavallı şey heyecandan mektubu karıştırdı ve düke bir tane daha verdi.

“Bu sözlerle, Dük'e Butler'dan aldığı küçük bir paketi verdi. Açtı ve ambalaj kağıdını şaşkınlıkla okudu: “Saygıdeğer beyefendi, Mezmur Yazarı Yüzbaşı Salatil'in emrinde görev yapan şirketin personelinin listesi:

Tanrı Muggleton'un Hizmetkarı;

İntikamcı-of-Sins Çift vuruş;

İnancına sadık Gipps;

Sağa dön Hedefe Vur…”

"Bu ne ya?" Belki de Barbone Parlamentosu'nun listesi "Rab Tanrı'ya Övgü" veya eski Nol'un evanjelik ev sahibi? Adına bakılırsa bu son adam işini oldukça iyi anlıyordu. Ama bütün bunlar ne anlama geliyor, kızım?

Ancak, yeni isimler yaratmanın bu yolları, esas olarak İngiliz ve Amerikan Protestanları tarafından kullanıldı. Alman Protestanlar, eski Cermen isimlerine geri döndüler, çünkü birçoğu vardı, oldukça anlaşılırdı ve yabancı olarak algılanmadılar.

Onlar da devrime katkıda bulundular. Fransız Devrimi'ne gelince, Lev Uspensky'nin “Sen ve Adınız” kitabında verdiği en iyi örnek bulunamıyor: Juin Milsesankatrventrez - yani Haziran 1793 (1793'ü kastediyordu).

1917'miz de geride kalmadı. Eski azizlerin çöpe atılmasına karar verildi ama onların yerine hangi isimler gelecek? Burada iyi bir örnek, "Köpeğin Kalbi" filminden "kırmızı vaftiz" sahnesi olarak hizmet edebilir. Talihsiz çocuklara ne tuhaf isimler takdim edildi: Barricade, Bebelina, Pestelina! Bu arka plana karşı, Schwonder'in yeni doğanlara yalnızca Clara ve Rosa (Ruslara pek aşina olmayan, ancak yine de zaten bir geleneğe sahip isimler) adını verme kararı olağanüstü akıllıca görünüyor.

Yaratıcı bir ilham patlamasıyla, ebeveynler her yönden liderlerin isimlerini ve devrimci sloganları, en son gazete haberlerini, yeni hayatın gerçeklerini eğdiler: Garibaldi, Frunze, Vosmart (Sekiz Mart),

Karm ve Karmiy (Kızıl Ordu), Sobkor (kendi muhabiri), Anten, Ateist, Granit, Pyatvchet (“Dört Yılda Beş Yıllık Plan!”). Leningrad'da, Kasım'ın Yedinci çocuğu ve Topçu Akademisi kızı kaydedildi - her biri iki kelimeyle.

Diğerleri yabancı isimlere yöneldi: Edward, Richard, Nelly, Isabella.

Yine de diğerleri, zaten kullanılmış olan ancak onları farklı bir anlamla dolduran adlar verdiler: Gertrude (emek kahramanı), Kim (uluslararası komünist gençlik), Renata (devrim, bilim, emek).

Ayrıca "doğu" isimlerini de benimsediler: Leyla, Güzel, Timur.

NOT 

Timur adı, Arkady Gaidar'ın Timur ve Ekibi adlı kitabından sonra popüler oldu.

Eski takvimde şu ya da bu nedenle istenmeyen ya da çok az kullanılan bazı isimler de yeni bir hayata kavuştu: Augustine, Darius, March, Napolyon, Oceanus, Florian, Victoria, Novella, vb.

Vladimir adı en büyük yükselişi yaptı: 1917'ye kadar, eğer "çok gerisinde kalmadıysa", o zaman en sık kullanılan isimlerin oldukça gerisindeydi, ancak devrimden sonra, bariz nedenlerle, ilk ona girdi ve bazen hatta başına geçti.

NOT 

Bu arada Vladimir Ilyich Lenin, yeni isimleri oldukça güçlü bir şekilde etkiledi. Onun etkisinde oluşan isimlerle daha önce karşılaşmıştık. Onun soyadının bile bir isme dönüşmeyi başardığına dikkat edilmelidir! Doğru, Ruslar onun başarısızlığını hâlâ bir isim olarak anlıyorlardı. Ancak soyadı kavramını çok belirsiz bir şekilde anlayan yabancılar, sakince Ilyich adını kullanmaya başladılar.

Bu isimlerden bazıları Rusça isim sözlüğünde oyalandı, alıştı, kök saldı, belki de nadir de olsa sıradan isimler olarak algılanmaya başlandı. Onomastik merak koleksiyonunun bir kısmı yenilendi: Oyushminalda (“Buzda Otto Yulievich Schmidt”), Edil (“bu kıza Lenin'in adı verildi”), Persostrat (“ilk Sovyet stratosferik balonu”), Dazdraperma (“Yaşasın Mayıs'ın ilk günü!"). Çoğu basitçe unutulmaya yüz tuttu ve yalnızca isimlerin tarihini inceleyen uzmanlar tarafından kullanılıyor. Bununla birlikte, orijinal ebeveynlerin isim yaratıcılığı hiç durmadı. Kısa bir süre önce, gazetelerde Dima Bilan'ın bazı hevesli hayranlarının çocuklarına Dibil adını verdiği mesajı parladı. Bunun sadece bir 1 Nisan şakası olmasını içtenlikle umuyorum, aksi takdirde zavallı çocuğu kıskanmazsınız.

BÖLÜM 2

Soyadı

Atalara göre ihtişam

Yakın zamana kadar, devlet başkanını soyadı olmadan adlandırmak imkansızdı, yani artık gazetede okuyabileceğimiz gibi: Boris Yeltsin, Vladimir Putin, Dmitry Medvedev. Bir zamanlar, gri saçlı bir kişiye soyadı olmadan basitçe adıyla çağrılırsa, o zaman bunun boş, anlamsız ve başkalarının gözünde otorite kazanmamış olduğuna inanılıyordu.

Şimdi soyadı, günlük iletişimde zemin kaybediyor gibi görünüyor. Olgun yaştaki insanlar, kendilerine isimleriyle hitap edilmesinde rahatsız edici bir şey görmezler.

NOT 

Ve bir zamanlar, hangi tutkular tüm hızıyla devam ediyordu, eğer soru soyadı ile mi yazılacağına, patronimik on - ov veya - vich ile mi yazılacağına karar verildiyse! 

Eski soyadı daha çok soyadlarını andırıyor: Oğul Ivan Semenov - ve şimdi daha önce yasak olan Ivan Semenovich diyecekler. -vich'teki patronimik isimler o günlerde yalnızca en yüksek sınıflara aitti ve diğer herkes daha mütevazı olarak adlandırılmalıydı. "Vichi" ile belgelere yazılacak kraliyet izni, bir kişiyi asalete yükseltmekle eşdeğerdi. (Ancak günlük yaşamda insanlar çoğu zaman -vich olarak anılma zevkinden kendilerini mahrum etmemişlerdir.) 

Catherine II, temel düzeni yeniden sağlamak ve İvanovların hizmet soylularını İvanov-filistinlerden ayırmak için bir girişimde bulundu. Kararnamesi ile, çeşitli sınıflardan memurlar ve memurlar için çeşitli patronimik yazımları getirildi. Örneğin, Catherine'in zamanında kaptan da dahil olmak üzere düşük bir rütbeye sahip olan Pyotr İvanoviç Kuznetsov, resmi gazetelerde göbek adı olmadan kaydedildi - Pyotr Kuznetsov. Aşağıdaki rütbeleri almış, ancak general olmamış, ona zaten Peter Ivanov Kuznetsov deniyordu. Ancak yalnızca general rütbesini aldıktan sonra Peter Ivanovich Kuznetsov oldu.

NOT 

İlginç bir şekilde, eski günlerde, patronimik, anne - Ivan Marfin'in oğlu Stepan Nastasyevich'ten sonra da yazılabilirdi. Doğru, bunun için Martha veya Nastasya'nın ya tamamen uygun olmayan, başkalarından herhangi bir saygı görmeyen bir kocaya sahip olması ya da bekar ya da dul olması gerekiyordu.

Eski günlerde, baba adının yanında dedicichestvo da bazen kullanılıyordu - büyükbaba için bir büyüklük. İster inanın ister inanmayın, bu gelenek, 20. yüzyılın ilk yarısında Pskov ve Novgorod bölgelerinin bazı bölgelerinde gözlemlendi: bir kişi, örneğin, oğlu Fedor Ivanovich Semenov, onun oğlu Ivan Semenovich Antonov olarak yazılmıştır. torunu Alexei Fedorovich Ivanov olarak. Gördüğünüz gibi, bu durumda dedicichestvo bir soyadı şeklini aldı ve tüm bilgisizler için bir soyadıydı, ama aslında bir soyadı değildi ve yaratmadı. Daha sonra bu kaygan isimsizlik tasfiye edilmiş ve dedichestvo soyadı olarak atanmıştır.

Oldukça başka bir şey, genel addır. Slav kabilelerinin yerleşim haritasına bakarsanız, orada soyadı biçiminde birkaç isim bulacaksınız: Krivichi, Radimichi, Vyatichi, Dregovichi. Uzmanların bu isimlerin gerçek kökeni hakkında tartışmasına izin verin, sadece eski efsanenin Radimichi'nin kökenini belirli bir Radim'den ve Vyatichi'nin kardeşi Vyatko'dan çıkardığını not ediyoruz.

Rusya'da oldukça uzun bir süre boyunca, bir kişinin cömertliği, Rurikovich'lere ait olmasıyla belirtildi - yine, bir soyadı şeklinde bir genel ad. Bu bir soyadı değil - Rurikovich'lerin kendi farklı soyadları vardı, bu bir soyluluğun göstergesi: ailemizin izini Rurik'in kendisine kadar sürebiliriz! "Gediminovichi" adı benzerdi - Litvanyalı prens Gedimin'in soyundan geliyordu. Gedimin cinsi, Rusya'da Rurik kadar asil olarak görülmedi, ancak Büyük Petro döneminde yükselen köksüz insanlarla karşılaştırıldığında, aynı zamanda ailenin asaletiyle de övünüyorlardı.

Yaroslavna'nın adı neydi?

Şimdi kadın soyadı hakkında konuşalım. Eski günlerde çok sık isimlerinden daha fazla biliniyorlardı. Klasik bir örnek, The Tale of Igor's Campaign'in kahramanı Prens Igor'un karısı Yaroslavna'dır. Adının ne olduğunu kim hatırlayabilir?

NOT 

Üzücü bir hikaye hatırlanabilir: yaşlı bir adamın yaşlı kadını öldü. Komşular gelip cenazeyle ilgilendi. Hatırlamalıyım ... Komşular düşünceli hale geldi: ona babasından sonra Petrovna veya kocasından sonra Ivanikha adını verdiler. Adını kimse hatırlamıyordu. "Ölen kişinin adı neydi?" - kocaya sordu. Yaşlı adam hatırlamaya çalıştı ve ağladı: gençti - onu aradı, çocuklar gitti - "anne" demeye başladı, çocuklar büyüdü, ebeveynler yaşlandı - yaşlı kadını aramaya başladı. Böylece anıldılar - Tanrı'nın hizmetkarı Petrovna, onun adını biliyorsun, Lord, kendin ...

Eski belgelerde, bir kadının adından nadiren bahsedilirdi, daha çok babasının veya kocasının adıyla anılırdı. Novgorod huş kabuğunda şöyle yazılır: "Fomin'in karısı" veya kısaca "Pavlova" (Paul'un karısı). Bazen iki terimli bir form kullanıldı - ancak yine bir kadın adı olmadan: Glebovaya Vseslavich (Gleb Vseslavich'in karısı). Kıza babasının adı verildi: Danilovna Romanovicha (Danila Romanovich'in kızı).

Kadınların isimleri belgelerde çok nadiren geçiyor ve yalnızca kadınların zaten bir miktar bağımsızlık kazandığı Büyük Petro'nun zamanına yakın; kadının adının ve soyadının belirtildiği eksiksiz bir kayıt her yere dağıtılır. Buna ek olarak, adının olağan bileşeni, kocasının iki veya üç dönemlik adıdır: Vasilevski'nin karısı Zhukov'un (kocası Vasily Zhukov) kızı kasabalı Solomanida Alekseeva'nın dul eşi, Efremov'un eşi Mikhailovsky'nin kızı Mavra Ivanova oğlu Mitropolov (kocası Mitropolov'un oğlu Mikhail Efremov). Bununla birlikte, farklılıklar vardı: örneğin, kocanın adını ilk sıraya koyabilirlerdi: katip Vasily'nin karısı Grigoriev'in oğlu Kudrin'in dul eşi Paraskovya Fedorov'un kızı (kocası Vasily Grigoriev'in oğlu Kudrin). Ve bunu şu şekilde yapabilirler: Savatiev'in oğlu yüzlerce Vasily Ivanov'un dul eşi, kızı Akulina Dmitrieva'nın karısı (Savatiev'in oğlu Vasily Ivanov'un kocası).

Ve sadece XIX yüzyılda. kadınlara eskisi gibi çağrılmaya başlandı.

Ancak, esaslar korunmuştur. -s'deki soyadları Sibirya'da oldukça yaygındır. Yani, örneğin Chernykh adında bir adamla evlenen bir kadının soyadı Chernykh değil, Chernovskaya idi. Bu geleneğin gözlemlenmediği şehirlerde ( -s, -i'deki soyadlarının genel Rus soyadları dizisinde hala sık bulunmaması ve insanların kullanımlarının tüm inceliklerini bilmemeleri nedeniyle), bir kadın olabilir ayrıca Chernykh oldu, ancak öte yandan, Chernovsky'nin oğlu zaten Chernykh değil, Chernovsky olarak yazıldı. İlginç bir şekilde, bu tür soyadlarının anavatanında - Rusya'nın Avrupa kuzeyinde - bazı yerlerde -ih, -ih üzerindeki soyadlar yalnızca kadın olarak işaretlenmiştir. Yani Lugovoi soyadına sahip bir adam, karısı ve kızları Lugovoi olarak kaydedilmiştir. Ve buna göre, şehirde, köy geleneklerinden ayrı olarak, bu durumda bir kadın Lugovaya soyadını alabilirdi.

Ah evet, peki Yaroslavna'nın adı neydi?

Euphrosyne.

BÖLÜM 3

Soyadı

Soyadı ... nedir

soyadı nedir Biz Ruslar, aile üyelerinin her birinin kendine ait olan kişisel adının aksine, miras kalan aile adını diyoruz.

"Soyadı" (Latince familia) kelimesi, modern anlamında kullanılmadan yüzyıllar önce vardı: bu, eski Roma'da Roma tipi geniş bir ailenin adıydı; ailenin babası, karısı ve çocuklarına ek olarak, tüm kölelerini, azatlılarını ve bir şekilde ona bağlı diğer insanları (sözde müvekkiller) de içeriyordu.

Daha sonra Batı Avrupa dillerinde daha dar anlamda bir aile anlamına gelmeye başladı ve bu anlamda I. Peter döneminde Rus dili tarafından benimsendi. Yavaş yavaş kelimenin anlamı değişti: şimdi ona bir değil demeye başladılar. aile, ancak adı, aynı anlamda kelime sadece ironik bir anlamda kullanılmıştır. Örneğin, "Bize tüm soyadıyla geldi" diyebiliriz, yani misafir tüm ailesiyle birlikte geldi.

Bu arada, diğer birçok dilde, bu kelime hala aile anlamına gelir, ancak bir aile adı değildir.

Artık herkes doğumda bir soyadı alıyor ve birçoğu, örneğin Büyük İskender yerine A. Makedon veya I. Muromets gibi kitaplarda bazen bu tür merakları görebildiğimiz için, insanların bir zamanlar soyadlarının olmadığını hayal edemiyor. Ilya Muromets yerine ... Alexander Nevsky ve Dmitry Donskoy'un da soyadları yoktu. Kökenlerine göre takma adlarla veya onları yücelten savaşlarla idare ettiler.

Bilim adamları, soyadının genel, kalıtsal bir isim değil, bir aile olarak 10. yüzyılda kuzey İtalya'da ortaya çıktığına inanıyor. Daha sonra soyadları Fransa'da ve ardından Almanya'da yayılmaya başladı. Bilim adamlarına göre İngiltere'ye Normanlar ile geldiler.

Soyluların ilk soyadları aldığı açıktır, bu nedenle "soyadı" süreci yüzyıllarca sürdü. Örneğin İngiltere'de, soyadları 15. yüzyılda zaten oluşturulmuştu, ancak Galler ve İskoçya'da - yalnızca 18. yüzyılda. Ve örneğin, 1526'da Danimarka'da kral, soylulara soyadlarını sırayla almalarını emretti.

NOT 

Rusya'da, boyarların genel isimleri soyadlarına çok benziyordu - ancak şimdi kararsız, kararsız ve neredeyse her nesil değişti. XIV yüzyılın ilk yarısında. boyar Andrey İvanoviç Kobyla'nın üç oğlu vardı: büyük torunu Zherebtsov'ların atası Zherebets-Kobylin olarak kaydedilen en büyük Semyon Zherebets; ikinci oğlu - Alexander Elka Kobylin - ondan Kobylins'e gitti; üçüncüsü, Romanovların soyundan gelen Koshkinlerin atası Fedor Koshka. Gördüğünüz gibi, bu ailedeki soyadlar - tam da başlangıç anında - torunlardan yalnızca biri olan Alexander, patronimik Kobylin daha sonra bir soyadı oldu, Semyon'un torunları arasında hem Stallion takma adı hem de soyadı Kobylin aynı anda Aygırlar soyadı ortaya çıkana kadar zaman genel bir ad olarak hizmet etti ve Fedor ve soyundan gelenlerin bir soyadı, soyadı Kobylin bile yoktu .

Rus soyluları arasında soyadlarının oluşumu I. Peter tarafından tamamlandı; Rus soylu ailelerinin çoğu, patronimiklerden (hem takvim hem de dünyevi adlardan), çok daha az sıklıkla - mülk adlarından oluşur. Serflerin soyadlarının olmaması gerekiyordu. Köylülerin sokak soyadları vardı, ancak köylüler nadiren belgelere girdiği için bu soyadları çok nadiren kaydedildi. (Zamanla, sokak soyadı diğerine değişebilir veya tamamen kaybolabilir.) Başka bir şey de, bir köylü şehirde çalışmaya gittiğinde - o zaman sokak soyadı belgelere girebilir, bir yer edinebilir, kalıcı bir soyadı olabilir.

fantezi uçuşu

1861'de serfliğin kaldırılması, nihayet köylüleri bir soyadı almaya zorladı. Bu, böyle bir gelişmeye pek sevinmeyen katiplerin sorumluluğu haline geldi, kendilerini fazla rahatsız etmedi: herhangi bir fanteziden söz edilmiyordu, katipler, eğer varsa, bir sokak adı yazdılar (genellikle çarpıtarak). okuryazarlığı iyi olmadığı için) veya belgelere veya büyükbabaya bir göbek adı girilmiş, hatta eski sahibinin adını tüm köyün üzerine yazmıştır. Bu nedenle her Obolensky, Naryshkin, Sheremetev aristokrat bir ailenin soyundan gelmiyor. Bunun bir serfin soyundan gelmesi çok daha muhtemel. Knyazev adında bir kişinin asil bir aileden gelmesi kesinlikle imkansızdır. Bunun yerine, Prens N.'nin halkından bazı katipler nasıl olduğunu yazdı.

Knyazevler ve Prenses K.'nin halkı - Knyagininler olarak. Senatorov - büyük olasılıkla, belirli bir senatöre ait olan bir köylünün soyundan geliyor, ancak bu soyadının neredeyse nadir görülen Senatör takvim adından geldiğine dair önemsiz bir olasılık var. Vladykin, Vladyka adında bir adamın soyundan gelmiyor, belki de atası bir piskoposun toprağını sürdü, lordum. Ve Pisarev ve Popov soyadlarının atalarının bir katip veya rahibin oğulları mı yoksa sadece katip veya rahip işçilerinin mi olduğunu anlamak kesinlikle imkansız.

Bir serfin soyadı, toprak sahibinin tiranlığının bir sonucu olarak ortaya çıkabilir veya değişebilir. Oyuncu P. A. Strepetova, soyadını büyükbabası serf olan toprak sahibinin kaprisine borçlu olduğunu söyledi. Toprak sahibi basitçe şöyle emretti: "Bundan sonra sen Grigoriev değil, Strepetov ol." Aynı şekilde Sheremetev de serf aktrislerinin isimlerini değiştirdi. Kucheryavnikova, Kovaleva, Chechevitsyn, Kochedykova vardı - onlar Izumrudova, Granatov, Yakhontova, Ametistova oldular. Oyuncular Miloradov, Kremnev, Serdolikov vb.

NOT 

Kont Naryshkin daha da ileri gitti. Müzisyenlerinin her birine bir nota adı verdi, böylece korosundan iki müzisyen polise girdiğinde kim oldukları sorulduğunda, "Ben Naryshkin Ts'yim", "Ben Naryshkin'im" yanıtını verdiler. Fis”.

Yazarın annesi Varvara Petrovna Turgeneva, hizmetkarlarına bakanların ve saray mensuplarının adlarını vererek eğlendi. Örneğin, uşağının soyadı Benkendorf'tu.

Bir Yaroslavl asıllı, serflerine Napolyon'un yakın arkadaşlarının adlarını verdi: Davout, Fouche, Bernadotte ... Azat edilmiş adamlarından birine Caulaincourt adını verdi - bu soyadı daha sonra Kolenkorov olarak Ruslaştırıldı. Aynı toprak sahibi veya ona benzer biri, Napolyon dönemindeki bir Alman generalin adından sonra, kırmızı komutanın atasına soyadını verdi - Blucher.

Burada şaşıracak bir şey yok: "ilk Rus toprak sahipleri" olan çarlar da aynısını yaptı. Örneğin Catherine II, kuaförüne Ribopierre soyadını verdi. Bu kuaför, güldüğünde ona özellikle güzel göründü ve ona Fransızca şöyle dedi: "Ri, beau Pierre" - "Gül, yakışıklı Pierre." Soyadını değiştirebilirdi. En Yüce tarafından belirli bir Arseniy Matsievich'e adını ve soyadını unutması ve Andrey Vral ve Andrey Brodyaga olarak adlandırılması emredildi.

Oğlu İmparator I. Paul de ondan geri kalmadı, Türkiye ile savaşta esir alınan Kutais yerlisi uşağına Kutaisov adını verdi ve ardından kont unvanını verdi. Bir öğrenci Prikazny'nin adını beğenmedi - hemen yanında duran M. N. Muravyov'un adıyla değiştirilmesini emretti. (Muhtemelen bu beyefendi yeni akrabasından pek memnun değildi.)

Ve Moskova'daki Maly Tiyatrosu'nun bekçisinin adının Karakolpakov olduğunu da duyan I. Nicholas, "Böyle isimler olamaz" dedi. Ve işte buradasın: Karakolpakov yerine - Vostokov.

16 yaşından küçük çocuklar okumayın!

Başka bir soyadı kategorisi hakkında bir sohbet başlatırken, Vadim Shefner'ın The Debtor's Shack adlı romanından bir bölümü hatırlamadan edemiyorum. Kahraman kendini bir odada bulur...

“…“ÖNEMLİ AD VE SOYADLARIN ÇALIŞILMASI BÖLÜMÜ – SİSİFUS. Bölüm başkanı Golgota Patrikeevna Nagishom.

Saygıdeğer yaşlı bana adımı sordu. Kendimi tanıttım ve bir derece küçümseme ile dedi ki:

- Belobrysov - soyadı benzersiz değil, içinde bilimsel ve eğitimsel bir ilgi yok. Bölümün ana bölümüne kabul edilmeyeceksiniz. Dilerseniz Sisifos'u misafir olarak ziyaret edebilirsiniz...

"Senin bölümünü de istemiyorum," dedim.

Golgofa Patrikeevna gücenerek, "Eh, bu seni ilgilendirir," dedi. - Burada harika insanların ne topladığı hakkında hiçbir fikriniz yok ... Bakın! Bana üzerinde "SISYPHUS" yazan gümüş kabartmalı bir dosya verdi. Nadir soyadlar ve nadir isimler. Ana kadro".

Pencerelerin dışındaki yağmur azalıyordu, eve gitme zamanı gelmişti ve liste uzundu. Beşinciden onuncuya kadar incelemeye başladım: Saldırgan Efim Borisoviç... Anten Sergeevna... Bobik Amethyst Pavlovich... Yer böceği Marina. Takla Lyubov Gavrilovna. Ladnenko Kir Afanasyevich. Tıp Pavlovna... Nochka Demosfen Ivanovich... Paynemogu Anastasia... Tanık Lazar Yakovlevich. Sulema Hostes Nikitichna. Erotik Mitrofanovna. Yad Sylfida Borisovna.

"İşte listeniz," Golgotha Patrikeevna'ya döndüm. - Bu arada, burada bir hatan var. Bakın, iki kez şöyle diyor: "Traktör Andreyeviç Yakushenkin." Ve doğum yılı aynı - bin dokuz yüz yirmi dokuz.

- Ve bu bir hata değil! Golgota ışınlandı. - Onlar ikiz. Ebeveynler hiçbirini gücendirmek istemediler ve onlara bir tane ama seçkin bir isim verdiler. Pedagoji açısından - çok makul bir karar!

Bu şifreleme nedir? Dört kişinin ayrı ayrı listelendiği son sayfayı işaret ederek sordum:

Ivan Gavrilovich ... -ov.

Matrena Vasilyevna ... -va.

Yakov Grigorievich ... - an.

Andrey Ibragimovich ... inci.

- Bu, genç adam, bizim ahlaksızımız! Altın fonumuz! Golgotha Patrikeevna neşeyle haykırdı. - İnatçı insanlar! .. Matryona Vasilievna mesela bir güzeldi, talipleri etrafında çakallar gibi dönüyordu ama hiç evlenmedi. Eşsiz soyadımı kaybetmek istemedim! Kocam olmak istiyorsan soyadımı al! Ama gerçek bir insan yoktu.

- Soyadı ne? yaktım

Golgotha kızararak, "Adamlardan bu dördünün adını sorabilirsin," dedi.

Soyadı telaffuzu uygunsuz olan bir adamın hayatı gerçekten bir kabustur ve bu hastaların çoğu uzun zaman önce soyadlarını daha düzgün bir şeyle değiştirmiştir. Uzun zaman önce - bu, vatandaşlara adlarını, soyadlarını ve hatta soyadını değiştirme özgürlüğü verildiğinde, zaten Sovyet döneminde olduğu anlamına gelir.

Ama ondan önce daha kötüydü. Soyadını değiştirmek için en yüksek isme başvurmak gerekiyordu - ve yeniden adlandırmadan sonra soyadının çok daha iyi hale geldiği bir gerçek değil. Örnek olarak, “x ... sayısını üçe indir!”

Bu tür soyadlar nasıl ortaya çıktı? Aslında, oluşumlarının iki ana yolu vardı. Birincisi - ata, bir sokağın temeli haline gelen, hala resmi olmayan bir soyadı olan ve hatta zamanında parayla boyun eğmeyen neşeli bir katip sayesinde belgelere giren çok keskin, müstehcen bir takma ad aldı. Başka bir yol - bir toprak sahibi, bir serfi vahşi doğaya bırakarak müstehcen bir soyadı bulabilirdi. Rusya'da her zaman yeterince tiran olmuştur ve kalemle yazılanlar.

Bu yüzden zavallı arkadaşlar uğraştı, çünkü Shefner'ın romanından Matryona Vasilievna için olduğu gibi, uygunsuz bir soyadı herkesten uzak bir gurur kaynağıydı. Ancak dileyen herkes böyle bir soyadını değiştirebilir ve uygunsuz soyadları keşke dolaşımdan tamamen kaybolacaktır.

Rus dilinde, yaşayan diğer birçok dilde olduğu gibi, tamamen masum kelimelerin küfür sözlüğüne böyle bir sürüklenmesi yoktu. Örneğin, çok yaşlı olmayan insanlar, "sik" kelimesinin sadece "vurmak" anlamına geldiği zamanları hatırlar. Cinsel eylemi ve cinsel organları ifade eden örtmeceler, kitle iletişim araçları sayesinde çoğalıyor ve her yıl daha fazla yeni kelime yakalıyor, onları dikkatli editörlerin alelacele nokta koyduğu noktaya kadar sürüklüyor.

Bir zamanlar genç hanımlar "uçmak" kelimesini duyunca kızarırlardı.

Belki çok yakında "düğme" kelimesinden kızarmaya başlayacaklar.

Yine de.

Bununla birlikte - ama bu ayrı bir tartışma konusu - modern Rus dilinde, daha önce tabu olan kelimeler artık sakince ve herhangi bir özel duygu olmadan filmlerde yüksek sesle telaffuz edildiğinde ve nokta olmadan basit harflerle basıldığında bir karşı süreç de var. kitaplarda.

Şimdi insanlar, yirmi yıl önce oldukça düzgün ve uyumlu olan ancak şimdi istenmeyen bir anlam kazanmış olan soyadlarını değiştiriyor.

Ve Gay soyadına sahip bir gence ne yapmasını tavsiye edersiniz? Ve soyadı Chikatilo olan bir aile ne yapmalı? (Hayır, hayır, akraba değiller ...) Artık daha önce oldukça normal olan Kozlov ve Petukhov soyadları müstehcen şakalara konu oluyor.

Rağmen…

Soyadının ahenkli ve kulağa hoş gelmesinden herkesin endişe duymadığından emin olabilirsiniz.

Moskova'da bir yerlerde Ndrishchev, Pedik, Manda, Sruchkin, Pyatizhopov adlı insanlar yaşıyor. Üstelik! Hiç kimse tamamen masum bir soyadı olan Vagin ile evlenen bir kadını kocasının soyadını almaya zorlamaz. Kimse ebeveynleri Golovach adıyla kızlarına Elena demeye zorlamaz. Ama sanki kasıtlı olarak şakaların yerine geçiyormuş gibi kabul ederler ve ararlar.

Bazen bir dilde mükemmel şekilde uygun isimler başka bir dilde müstehcen gelebilir. Çince veya Japonca isimlerin müstehcen sesine gülüyoruz ve anekdot olarak basılamaz soyadları buluyoruz. Sana bir sır vermek? Soyadınız -sky ile bitiyorsa, Japonlar (ve ne yapmalı, zavallı adam?) kesinlikle - suki (-suko) son ekiyle tasvir edecektir. Örneğin, Japonca yazımda tamamen Rusça olan Yamskoy soyadı, tamamen Japonca Yamasuko biçimini alacaktır.

NOT 

İlk Bulgar kozmonotunun hikayesi oldukça yaygın olarak biliniyor. Soyadı uyumsuz kabul edildi ve sonuç olarak Georgy Kakalov, göbek adı Ivanov ile uzaya uçtu.

Evrensel okuryazarlık çağımızda, Fakin adlı bir kişinin soyadının uygunsuz olduğunu bulması için Amerika'ya bir yere gitmesine gerek yok - herkes bu ölçüde İngilizce biliyor. Tamamen normal, dikkat çekici olmayan bir soyadınız olabilir - ve aniden tatile veya iş gezisine geldiğiniz ülkede, soyadınızın sesiyle muhatabın gözlerinin alnına tırmandığını görürsünüz.

"Yan" soyadları

Bogdan - Bogdanov, Fedotov, Naydenov adındaki bölümde ikincil çocukların soyadlarıyla zaten karşılaştık. Bu tür soyadlarının atalarının gayri meşru olması gerekli değildir, ancak aynı zamanda olasılık oldukça yüksektir. Daha önce de belirtildiği gibi, bazen rahipler gayri meşru çocuklara Bacchus veya Epistylia gibi aldatıcı, nadir veya ahenksiz isimler ayırdılar. Bu nedenle, nadir isimlerden türetilen soyadları, gayri meşru olanların soyundan gelenler anlamına gelebilir (ancak bu zorunlu değildir).

A. N. Ostrovsky'nin “Suçsuz Suçlu” oyununun kahramanı Neznamov soyadını taşıyor. O da gayri meşru. Ve Turgenev'in Kasım romanında Prens G. şöyle diyor: “O benim kardeşim. Babamın gayri meşru oğlu ... adı Nezhdanov. Babam bunu hiç beklemiyordu - bu yüzden ona Nezhdanov adını verdi.

Nechaev'ler, Familyless, Bezymensky'ler ve Bezrodnykh'ler aynı kökene sahip olabilir. Görünüşün bir başka çeşidi de "serseri" soyadlarıdır. Gözaltına alınan serseriler için belgeler düzenlenirken, genellikle gerçek adlarını sakladılar ve "akrabalık hatırlamayan İvanlar" olarak adlandırıldılar. Soyadlarını icat etmeye zorlanan yetkililer, Nepomniachtchi'yi veya sadece Ivanov'u yazdı. Kökeni açıklığa kavuşturarak, bazen akrabalık derecesine göre - Kızkardeşler, Kızkardeşler, Plemyannitsyns, Devkins, Zolovkins ve Snokhins veya annenin mesleğinden - Prachkins ve Kukharkins olarak adlandırıldılar. Ataların gayri meşru kökeni, muhtemelen kadın isimlerinden oluşan soyadlarının sahipleri arasındadır - Maryina, Avdotina veya Malanin. Ancak burada başka bir açıklama daha var: Marya veya Malanya duldu, çocukları kocasız büyüttü. Bununla birlikte, bir kadın adından oluşan soyadı, babasızlık anlamına gelir. "Dul" soyadları, kadınların kocaları tarafından isimlerinden oluşan soyadlarını içerir: Ivan'ın karısı - Ivanikha, Semyon'un karısı - Semenikha, Voron'un veya Voronov'un karısı - Voronikha. Genel olarak, genç ve çekici bir dul kadının, kocasının ölümünden birkaç yıl sonra aniden bir çocuğu olması şaşırtıcı değildir. Ancak soyadları da görünür: Ivanikhin, Semenikhin, Voronikhin.

Leo Tolstoy'un Dirilişi'nin kahramanı Katyuşa Maslova gibi, gayri meşru çocuklara genellikle annelerinin soyadıyla hitap edilirdi. Onun "yasadışılığı" daha çok ismine yansımıştı: bir köylü kızının çağrılacağı gibi Katya değil, bir soylu kadının çağrılacağı gibi Katya değil, arada bir şey.

Modern izleyici için, Gogol'ün The Inspector General adlı eserinde Dobchinsky'nin Khlestakov'a hitap ettiği bölüm neredeyse fark edilmeden kalıyor:

"Sana çok ince bir durum hakkında soru sormaya cüret ediyorum. En büyük oğlum, lütfen, evlenmeden önce benim tarafımdan doğdu. Yani, sadece öyle söyleniyor, ama o benim tarafımdan, sanki evlilikteymiş gibi mükemmel bir şekilde doğdu ve tüm bunları olması gerektiği gibi, daha sonra yasal olarak, evlilik bağlarıyla tamamladım efendim. Bu yüzden, izin verirseniz, onun artık tamamen, yani benim meşru oğlum olmasını ve benim olduğum gibi Dobchinsky, efendim olarak anılmasını istiyorum.

Khlestakov'un dikkatsiz cevabı "Pekala, çağrılsın, mümkün" kulağa keskin, çağdaşlar için güncel geldi ve Khlestakov'un özel küstahlığını vurguladı, çünkü gayri meşru çocukların selefleri döneminde sık sık görülen "yasallaştırılması" I. Nicholas döneminde durdu. Birisi saltanatının en başında böyle bir taleple Nicholas'a dönmeye çalıştığında, cevap şuydu: "Kanunsuz olanı yasal yapamam", ardından evlat edinme uzun süre durdu.

Bu nedenle, babanın çocuğu kendi çocuğu olarak tanıma arzusu veya isteksizliği çoğu zaman hiçbir şey ifade etmiyordu, Rus yasaları gayri meşru çocukları bir kenara itti - ve bu yabancılaşmayı göstermenin yollarından biri de bu çocukların isimleriydi.

Sürgündeki Puşkin'i Kişinev'de hizmete sokan General Inzov hakkında bir zamanlar şunlar bildirildi: “Doğumunun derin bir sırrı var. Ona Başka Çağrı veya Inzov adını veren Trubetskoy'un evinde evlatlık olarak büyüdü ... "Büyük olasılıkla, geleceğin generalinin doğumunun sırrında mistik hiçbir şey olmadığını söylüyoruz, tıpkı gayri meşru bir çocuk, ailesinin adını alamadı ve kendisine" başka bir isim" - Inzov verildi.

NOT 

Yabancı kelimelerden türetilen soyadları da birçok gayri meşru çocuktur: Amantov (“Amantha'nın sevgili oğlu”), Sherov (“mon Sher” - “canım” ifadesinden).

Zengin bir toprak sahibi Ivan Alekseevich Yakovlev ve Württemburglu bir Alman kadının oğlu Henrietta Louise Haag da babasının soyadını alamadı ve Herzen soyadı onun için Almanca "hertz" ("kalp") kelimesinden icat edildi. Alexander Herzen'in karısı, Prenses Khovanskaya'nın öğrencisi Natalya Zakharyina idi - aslında kuzeni, Alexander Alekseevich Yakovlev'in kızı ve bir serf. Üçüncü erkek kardeş Lev Alekseevich Yakovlev, gayri meşru çocuklarına Lvitsky soyadını verdi.

19. yüzyıl Rus mimarının "yabancı" soyadı. Ivan Pavlovich Ropet - Petrov adından bir değişiklik. Aynı "yabancı" soyadı Rimidalv, Vladimir adının tersten okunmasıyla oluşturuldu - babası Prens Vladimir Mihayloviç Volkonsky idi. Kont Litta'nın oğlu da aynı şekilde Attil soyadını aldı. Bu nedenle, tanıdıklarınız arasında ataları olan Nibush adında biri varsa, büyük olasılıkla Shubinler arasında aramanız gerekir.

Leo Tolstoy'un "Çocukluk" ve "Çocukluk" filmlerindeki Irtenyev-babasının prototipi Alexander Mihayloviç Islenyev, kocasından boşanan Sofya Petrovna Kozlovskaya ile evlendi. Bu evlilik yasal olarak tanınmadı ve çocuklar, babalarınınkine benzer, ancak tamamen farklı olan Islavin soyadını aldı. Ve sanatçı Kiprensky'nin adı, babası Kaporsky'nin adından geldi.

Gayri meşru çocuklar için ebeveyn soyadlarının kısaltılması, 18. ve 19. yüzyıllarda en sık ve yaygın tekniktir.

Mareşal Repnin ve Rumyantsev'in çocukları sırasıyla Pnin ve Umantsev soyadlarını aldı. Catherine II Betsky yönetimindeki Sanat Akademisi Başkanı, Ivan Yuryevich Trubetskoy'un oğluydu. Moskova Polis Şefi Tsynsky, aktris Vetretsynskaya'nın oğluydu. Şair ve filolog, akademisyen A. Kh. Vostokov, babası Osten-Saken'in adından yalnızca ilk yarısını aldı ve bu, Rusçaya çevrildi.

NOT 

Dead Souls'un ilk illüstratörü Alexander Alekseevich Agin, kendisi hakkında mizahsız bir şekilde konuştu: “Neden Elagin değil de Agin'im? Elagin, toprak sahibi, süvari muhafız alayının eski bir subayı olan babamın soyadı ve annesi onun serf hizmetçisidir. Agin oldum çünkü "yedi" öneki gelecekte benim için olmayacaktı. Sonra çok az yedim. Babam yabancı bir tarafa gittiğimde çok bol yemeyeceğimi tahmin etti - bu yüzden kardeşimi, beni ve özgür olanları düzelttikten sonra soyadının başlangıcını attım.

Şair Ya. P. Polonsky, büyükannesi hakkında şunları söyledi: "Razumovsky sayımlarından birinin gayri meşru kızıydı ..." Büyükannenin adı Alexandra Bogdanovna Umskaya idi. Burada doğumun gayrimeşruluğu iki kez bile belirtiliyor çünkü Razumovsky sayımları arasında Bogdan adında bir tane yoktu.

-sky, -enko, -chuk ve diğerlerindeki soyadlar ...

Aslında, önceki bölümlerde defalarca soyadların kökenine döndük ve soyadları hakkında mümkün olan her şeyi zaten biliyormuşuz gibi görünebilir. Bir isim alırız, kendimize sorarız: “kimin?” - ve soyadı hazır. İlya - kim? - İlyin. Peter - kim? -Petrov...

Yani, tek sorun, Rus dilinin canlı olması ve tüm canlılarda olduğu gibi değişmesidir. Soyadlarının -ov ve -in ile biten oldukça basit bir durumda , pek çok gizem gizlenebilir! Soyadı, nadiren kullanılan veya unutulmuş bir addan oluşturulabilir. Örneğin Karpov, sazanın balıkla hiçbir ilgisi yoktur: bir zamanlar Karp veya Polycarp adı vardı. Dorozhkin soyadı yoldan değil, Doroshka'dan gelebilir - Dorofey adının bir biçimi. Orijinal ad tanınmayacak kadar çarpıtılmış olabilir: Bilim adamları Ivan adına yaklaşık üç yüz farklı küçültme, aşağılama, şefkat ve diğer biçimler sayabilirler ve her biçim bir soyadı oluşturabilir, ancak bir değil. Farklı zamanlarda farklı yörelerin lehçelerinde aynı kelime farklı anlamlara gelebilir. Örneğin Dvornikov, bahçeyi süpüren kapıcının soyundan değil, bahçenin, çiftliğin kiracısıdır. Bazı lehçelerde kochet'in horoz olduğunu bilmiyorsanız, Kochetov adını da anlamayacaksınız.

Bu nedenle, bu bölümde bireysel soyadları ele almayacağız, ancak soyad gruplarını incelemeye çalışacağız.

-gökyüzü. Ruslar arasındaki bu tür soyadlar, esas olarak soylulara (prenslerin ve eşrafın taklidinde) ve din adamlarına (kiliselerin ve köylerin adlarından) aitti. Köylüler arasında da bulundu, ancak ihmal edilebilir miktarlarda.

-itin(ler). Kostromitin(ov), Permitin(ov) ve benzerleri gibi isimler, askerlik hizmetine kayıtlı bir asilzadeyi ifade ediyordu (genellikle yakınında toprak aldığı ve toprak sahibi olduğu şehirden). -ov soneki , ad toruna geçtiğinde ortaya çıktı, ancak her zaman değil, çünkü bazen -itin'deki ad , birçok soyadın özelliği olan -in sonekini zaten içeriyormuş gibi algılanıyordu .

-ich(ev). -ich ile biten soyadları bir soyadı olarak oluşturulmuşsa, o zaman -ov (-s) eklenmesiyle karede bir soyadı elde edilir: Foma - Fomich - Fomichev. -ich ile ilk form Ruslar arasında yaygın değilse (esas olarak Belarusluların torunları arasında), o zaman -ichev ile form hem -ich ile soyadından hem de doğrudan soyadından oluşturulabilir. Bu tür soyadları, esas olarak Tula ve Oryol bölgelerinin sınırı olan Oka'nın üst kısımları için tipiktir. En yaygın olanları Ganichev, Demichev, Ilyichev, Larichev, Fomichev'dir.

-ichkin, -ochkin. Bu tür soyadların yoğunlaşma merkezi, neredeyse -ichev'deki soyadlarla çakışıyor. Menşei gereği, bu soyadlar, şefkatli adlardan, daha sıklıkla takvim olanlardan (Afonichkin, Borisochkin, Savochkin, Fomochkin), daha az sıklıkla - dünyevi olanlardan (Zvezdochkin, Nitochkin) gelen soyadıdır.

-skov. Bu tür soyadları Kazaklar arasında nadir değildir (Zemskov, Gorodskov, Donskov, Shatskov, Sotskov). -sky, -sky'deki isimlerden kökenleri açıkça görülmektedir. 

-itsyn. Lisitsyn ve Kuritsyn soyadları dışında, bu soyad grubu esas olarak takvim dışı erkek adlarının ve -itsa ekli kadın mesleklerinin diğer yerlerden daha uzun sürdüğü Rusya'nın kuzeyinde yoğunlaşmıştır. Gubnitsyn, Doilnitsyn, Korobitsyn, Nagovitsyn, Repnitsyn, Telitsyn, Shipitsyn benzer isimlerden geldi.

- ördek. Ayrıca -uta ile biten isimlerden kuzey soyadları : Volduta, Koshuta, Shakuta, Ofuta, onlardan Voldutin, Koshutin, Ofutin. Takvim isimlerinden ayrıca: Mishutin, Fedutin.

-onlar, -ah. Bu tür soyadlarına genellikle Sibirya denir, ancak anavatanları Veliky Ustyug'un kuzeybatısındaki bölgedir. Uygulamalarının özellikleriyle zaten "Patronimik" bölümünde karşılaştık.

-enko. Bu tür soyadları Ukraynaca olarak kabul edilir, aslında dağıtım bölgeleri esas olarak Rusya sınır bölgelerine giriş ile Doğu Ukrayna ve Doğu Beyaz Rusya'dır. Çoğu zaman -enkov ile biten bu tür soyadların Ruslaştırılmış bir versiyonu vardır: Rudenko - Rudenkov, Kovalenko - Kovalenkov.

-enok, -enok. Belarus soyadları, değişken soyadları -enko: Luchenok, Makayonok, Kovalenok.

-uk, -uk. Bu soyadlarının dağıtım bandı Gomel ve Kiev'den başlar, Polissya'dan geçer ve Polonya'da sona erer. Polissya'da ikamet eden bir cilacı (ve aynı zamanda Polonyalı soyadı), Ivanyuk, Sidyuk, Davydyuk. Özel bir durum - soyadları - chuk: Pinsk sakini - pinchuk (ve soyadı Pinchuk), Kovalchuk, Kravchuk.

-ak, -ak. Soyadı yelpazesi Lviv bölgesinde başlar ve Çek Cumhuriyeti'nde sona erer: Novak, Litvak. Ayrıca şu yerlerden uzakta bulunur: Belyak, Permyak.

Ve bu, elbette, tüm aile eklerinden ve sonlarından uzaktır, ancak şimdilik burada duracağız ve en yaygın Rus soyadlarından bahsedeceğiz.

Genellikle insanlara bu tür soyadlar sorulduğunda cevap verirler: Ivanov, Petrov, Sidorov.

Öyle mi?

En yaygın soyadları

Aslında, Rusya'nın Avrupa kısmı oldukça net bir şekilde dört baskın soyadı arasında bölünmüştür, o kadar açık ki araştırmacılar bu bölgeleri şaka yollu Popovia, Smirnovia, Kuznetsovia, Ivanovia olarak adlandırmaktadır.

İvanov soyadı (ve bu şaşırtıcı değil, çünkü İvan adı çok yaygındı) esas olarak Rusya'nın batısına, Novgorod, Pskov, Smolensk topraklarına bağlı.

Doğuda, Suzdal-Vladimir topraklarında, Smirnov soyadı takvim dışı Smirnaya adından ("mütevazı, itaatkar", mecazi anlamda - "manastır") yuvalanmıştır.

Güneyde, yaklaşık olarak Moskova - Nizhny Novgorod hattı boyunca ayrılmış, Kuznetsov ailesinin toprakları var: Kursk, Kaluga, Tula bölgelerinden Samara'ya.

Smirnovia'nın kuzeyinde Popov soyadının mülkiyeti var ve bazı bölgelerde her beşte biri bu soyadını taşıyor! Ve garip bir şekilde, ama Tambov'un güneyinde bir Popovia adacığı var.

Moskova Adres Bürosu'na göre, 1964'te başkentte en yaygın soyadları aşağıdaki gibidir:

♦ İvanov - 90 bin;

♦ Kuznetsov - 78 bin;

♦ Smirnov - 58 bin;

♦ Popov - 30 bin.

Bununla birlikte, Kuznetsov'ların hala tüm Rusya ölçeğinde kazandığını iddia ediyorlar ki bu şaşırtıcı değil: çok eski zamanlardan beri, bir demirci mesleği hem kırsalda hem de şehirde saygı görüyordu. Bazen demirciler büyücü olarak bile görülüyordu - her zaman ateşin yanında, ellerinde bir çekiçle, şekilsiz bir hurda demir parçasından iyi, faydalı bir şey yaratabilirler. Demir şeyler olmadan hayat neredeyse düşünülemez - onları kim yaptı? Eski günlerde atsız yapmak zordu - onları kim nalladı? (Bu arada, bazıları "koval" kelimesinin Slav olmasına rağmen Rusça olmadığına inanıyor. Rusça'da Koval, atları nallama konusunda uzmanlaşmış bir demircidir. Bu nedenle, Rus soyadı Kovalev'dir.)

Belaruslular ve Ukraynalıların Koval, Kovalchuk, Kovalenok, Kovalenko var.

Polonya'da Kowalski soyadı, en yaygın olmasa da en yaygın olanlardan biridir. Çekler arasında Kovarzh, Kovarik, Kovarchik, Koval, Kovalik soyadlarına rastlıyoruz. Hırvatlarda Kovacicek, Kovarik, Kovaric var.

Mesleğin adını Slavların komşularından ödünç alan Macarlar arasında Kovacs soyadı en yaygın ikinci soyadıdır.

Daha batıya ne dersin?

En yaygın Alman soyadı Schmidt'tir (artı çeşitli türev soyadları Hammershmidt, Messerschmidt, Kupfershmidt, vb.).

En yaygın İngiliz soyadı Smith'tir.

İsveç'te, Smed ana soyadından yüzden fazla iki temel türev soyadı vardır: Smedberg, Smedstrom, Smedkvist ...

Fransa'da birlik yok: kuzeyde ve merkezde - Fabre, Febvre, Lefebvre, Forgeron ve örneğin Gaskonya'da - Koro, Horillon. Hem Fabre hem de Horus'un aynı kökten gelmesi ilginçtir, sadece güney lehçelerinde -ev- ve -ab- -o- olarak telaffuz edilir ve "f" "x" e dönüşür (bu fenomen bize de aşinadır) : Eustathius, Khoma'da Stakh veya Ostap, Thomas'a dönüşebilir).

Portekiz'de en yaygın soyadlar Romanya'da Ferreiro - Ferrara'dır.

Özetle şunu söyleyebiliriz: çok dilli Kuznetsovlar - en azından Avrupa'da - en yaygın soyadıdır. "Profesyonel" soyadları listesine en yakın olanı Melnikov'dur (ayrıca Mlynar, Miller, Muller, Demoulin, vb.). Mark Zakharov'un filmindeki Baron Munchausen'in "Almanya'da Müller soyadına sahip olmak, hiç soyadına sahip olmamakla aynı şey" demesine şaşmamalı.

Popov'un soyadları

18. yüzyıla kadar Rus din adamlarının soyadları, çevrelerindeki insanların soyadlarıyla hemen hemen aynı şekilde oluşturulmuştu ve henüz hepsinin soyadı yoktu. Herkes gibi, soyadlarından, yani -ov ve -in'den soyadları aldılar . Zamanla zorluklar başladı: Varsayım Kilisesi'nde rahip İvan İvanov ve Şefaat Kilisesi'nde rahip İvan İvanov ve bölgedeki diğer birkaç kilisede İvan İvanovlar da hizmet ediyor ve bazı İvanovların bir soyadı varken, diğerlerinin bir soyadı var ve soyadları var ve hiç yok ... Kilise yetkilileri bunları nasıl ayırt edebilir? Siz söylemedikçe: Uspensky pop Ivan Ivanov ve Pokrovsky pop Ivan Ivanov. Ancak Ukrayna'dan, Kiev'den gelen göçmenler, Moskova kilise çevrelerinde büyük bir etkiye sahip olmaya başladılar ve orada güneybatı tipi soyadlarını kullandılar: -ich ve -vich'li Belarus soyadları vardı, tipik olarak -uk ve -yuk, Ukraynalı olan Polis soyadları vardı. ile soyadlar , ancak -sky'deki soyadlar Ruslara en yakın gibi görünüyordu. Bu nedenle, Ivanov'un tüm bu rahiplerine Uspensky, Pokrovsky, Yakimansky (Joachim ve Anna kilisesinden) ve Krestovozdvizhensky adlarının verilmesine karar verildi. Kulağa hoş gelen isimler. Ve böylece oldu.

NOT 

Bir şekilde, soyadı olsun ya da olmasın, bir dini okula giren hemen herkese özel bir "rahip" soyadı verilmeye başlandı.

"Kiliselerden" soyadlarının kendilerini tekrar etmeye başladığını fark ettiklerinde, "güzel" soyadları icat etmeye başladılar, ancak aynı -gökyüzü ve -gökyüzü ekiyle : Dobrovolsky, Bogolyubsky, Smirnitsky ... Ve sadece Rus kökleri değil, ama ayrıca Latince veya Yunanca sözlüklerden kelimeler. Bobrov vardı - Kastorsky oldu, Skvortsov vardı - Sturnitsky oldu vb.: Khlebnikov - Artobolevsky, Peskov - Arensky. Yunanca-Latin kökü ile -ov, -ev sonekleri de devreye girdi, çünkü her halükarda soyadı orijinal olacak, hiçbir şeye benzemeyen : Gusev - Anserov, Orlov - Akvilev veya Perventsev - Protogenov.

NOT 

Belirli bir Pyankov'un soyadı Sobrievsky olarak değiştirildi (Latince "sobrius" - "teetotaler" dan).

Seminerciler, ortaya çıkan soyadları için esprili bir formül oluşturdular:

Kiliseler aracılığıyla, çiçekler aracılığıyla,

Taşların üzerinde, sığırların üzerinde

Ve sanki Hazretleri memnun edecekmiş gibi.

Azelitsky adı ne anlama geliyor? Kulağa güzel ve gizemli geliyor. Ancak, tarihi kaynaklar ve sözlüklerle çalıştıktan sonra, teolojik seminerlerde en tembel öğrencilere böyle bir soyadı verildiğini öğreniyoruz. Ve (kelimenin tam anlamıyla Latince'den çevrilmiştir) "rekabetçi ruhtan yoksun" anlamına gelir.

-ov veya -ev yardımıyla ve genellikle -ts- eki yardımıyla geldiği yere göre bir soyadı verme geleneği vardı: Kazantsev, Rostovtsev, Suzdaltsev, Muromtsev veya Kholmogorov. Baba, Rus kulakları için garip bir isimle uzak bir köyden geldiyse, o zaman modern bir araştırmacı soyadının hangi kelimeden geldiğini tahmin edemeyebilir. Bu arada, Kazan çevresinde Müslüman isimleri taşıyan epeyce köy var ve bu köylerden gelen rahiplerin İslami çağrışımlı soyadları aldıkları da oldu.

Rusların Rus olmayan soyadları ve Rus olmayanların Rus soyadları

Bu nedenle, tamamen Rus halkının soyadlarının yabancı bir kökene sahip olduğu veya yabancı köklerden oluştuğu vakalarla defalarca karşılaştık. Ama aynı zamanda tersi de oldu.

Birine ünlü açıklayıcı sözlüğün yazarı Vladimir İvanoviç Dal'ın Rus olup olmadığını sorarsanız, cevap muhtemelen kategorik olacaktır: "Elbette Rusça!" Rus ruhunun gizemi budur, bir Danimarkalı ile bir Alman'ın oğlunun Rus olması. Rusya'nın diğer halkları kendi içinde eritme konusundaki büyük yeteneği, uzun zamandır şüphe götürmez.

Puşkin'in lise arkadaşları Danzas, Delvig, Kuchelbecker Rus muydu? Ya ünlü jandarma şefi Alexander Khristoforovich Benkendorf?

M. Lermontov, "A Hero of Our Time" da tamamen Rus bir kişi olan Dr. Werner'den bahseder. Evet ve Lermontov'un kendisi. Atası Scot Lermont'du. Ve Mihail Yuryeviç büyük bir Rus şairidir.

Popüler Akunin dedektiflerinin kahramanı Fandorin soyadı, Alman soyadı von Dorn'dan oluşturulmuştur. Erast Petrovich Rus mu? şüphesiz.

Ruslar arasında tamamen Rus olmayan Schmidt ve Miller soyadlarını görebiliriz.

The Undergrowth'un yazarı Rus oyun yazarı Fonvizin, soyadını bazen von Vizin olarak yazıyordu.

Büyük Rus denizciler Krusenstern ve Bellingshausen, gezgin Miklukho-Maclay.

Büyük Rus ressam ve filozof Nicholas Roerich. Rus sanatçı Karl Bryullov.

Filmin afişlerine bir göz atalım: Natalya Varley (İngiliz Varley'den), Rostislav Plyatt, Alisa Freindlikh, Georgy Millyar, Oleg Dal, Oleg Basilashvili.

Ünlü Rus politikacılar Irina Khakamada, Alman Gref, Eduard Rossel.

Rus şarkıcı ve besteci Viktor Tsoi.

Yabancı kökleri çok yakın veya on yılların ve yüzyılların derinliklerinde gizli olabilir, ancak zaten Rus tarihi ve kültüründen ayrılamazlar. Geniş anlamda, beşinci paragrafı nasıl doldururlarsa doldursunlar (doldurdularsa gülümsüyoruz), onlar Rus.

Ve her zaman değil, Rus olmayan bir soyadı almak için, bir kişinin Rus olmayan kan atalarına sahip olması gerekir. Örneğin Oleg Basilashvili, soyadını üvey babasından almıştır. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Orta Asya cumhuriyetlerine tahliye edilen yetimlerin yerel sakinler tarafından evlat edinildiği durumlar vardır - tipik bir Slav veya Yahudi görünümüne sahip insanların Özbek ve Tacik soyadlarına sahip olduğu ortaya çıktı.

-ov ve -ev'deki en yaygın Rus soyadlarımıza daha yakından bakalım . Yabancılar "Rus yaşamından" bir kitap yazdıklarında veya bir film yaptıklarında, kahramanlar için soyadları bulduklarında, bazen temel olarak bazı anlamsız harfler alırlar, -ov - eklerler ve "Rus" soyadı hazırdır. Bize göre en iyi durumda, Bulgar olana benzer olacaktır: Torov, Zodov veya Vatov (Bulgarların protestolarını şimdiden duyabiliyorum: hayır, hayır, bu da bizim değil!). En kötüsü, hiçbir şeye benzemiyor, özellikle de -ov yerine -off kullanıyorlarsa (Agatha Christie'nin hikayesindeki Rus şarkıcının soyadı Nazorkoff'tur) .

-ov ile biten soyadlarına o kadar alışkınız ki, çoğu kişi şu gerçeği saçma bir şey olarak algılayacaktır: -ov ve -ev ile biten soyadlarının çoğu Rus değil!

- ov'da bulunan Bulgarları, Slovakları ve diğer Batı ve Güney Slavları çıkaralım . Bu, bu tür soyadlarının taşıyıcılarının oldukça büyük bir yüzdesidir.

Von Bülow gibi soyadları olan birkaç Alman'ı bir kenara bırakalım - çok fazla yok.

Eski Rus İmparatorluğu'nun genişliğine bir göz atalım. Kafkasya, Orta Asya, Sibirya, Uzak Doğu halkları çoğunlukla soyadlarını bilmiyorlardı ve onları edinme zamanı geldiğinde, onları Rus modeline göre, çoğu zaman soyadından oluşturmaya başladılar. -ov, -ev ve -in yardımıyla: Aliyev, Temirov , Mamedov, Tursunbaev, Badmaev, Beroev, Gaifullin, Khudaibergenov, Seifulmulyukov, vb. Abdullin soyadını oluşturur, ancak bu seçenek yanlış seçenek olan Abdullaev'den daha az yaygındır. Halihazırda var olan soyadlarını Ruslaştırma girişimleri oldu: örneğin, Gürcü soyadı Chavchavadze inatla Chavchavadzev, Ermeni Ovanesyan - Ovanesov olarak yazıldı.

Bununla birlikte, şimdi, eski SSCB'nin artık bağımsız cumhuriyetlerinde, "Rus benzeri" soyadlarının ulusal bir tada sahip soyadlarına yeniden verilmesi yönünde bir hareket başladı: - ogly, -zade , vb. Rus olmayanların adlarından Rus dilinin normlarına göre oluşturulmuş soyadlarına sahip insanların yüzdesi.

Tamam, onları bırakalım.

Yani şimdi sadece Ruslar mı kaldı?

Seni hayal kırıklığına uğratmama izin ver.

Barsov adında bir adam tanıyorum - o bir Çuvaş.

Borisov adında bir adam tanıyorum - o bir Hakas.

"Ural Pathfinder" dergisinin bilim kurgu bölümünün editörü, milliyet - Khanty olan Vladimir İvanoviç Bugrov'du.

Burada da soyadlar kural olarak iki şekilde verildi: ulusal ve Rus adlarından (ancak genellikle ulusal telaffuzun özellikleriyle) - her iki durumda da -ov ve -in kullanılarak. Birçok ulus için, soyadı ve soyadı ile adlandırma, yalnızca pasaportlaştırma süreciyle geldi. Komi dilinde soyadının “vich”, “ovna” (cinsiyete bağlı olarak), soyadının “ov” olduğunu söylemek yeterlidir.

Kuzey ve Sibirya halklarının "soyadı" ile böyle bir şey yaptılar. Bir Rus, yalnızca küçük bir milletten temsilcilerin yaşadığı bir Sibirya köyüne veya bir ren geyiği gütme kampına veya bir balıkçı köyüne gelir. Evrakları doldurmaya başlar.

- Adın ne? bir avcıya veya balıkçıya sorar.

- ...

- Gibi?

- ...

- Gibi???

- ...

Yetkili, adı kağıt üzerinde yeniden üretemeyeceğini anlıyor. Bu nedenle omuzlarını silkiyor, iç çekiyor ve şöyle yazıyor: Ivanov Ivan Ivanovich. Ve köydeki herkes Ivanov, Petrov veya Sidorov olur. Görevli gider ama isimler pasaportlarda kalır.

abartıyorum tabii. Ancak, basit Rus soyadlarının kuzey halkları arasında yayılma derecesine bakarsanız, belki de o kadar değil.

Yahudi soyadları

- Ö! Başka bir uzman, Yahudileri Yahudi olmayanlardan her zaman soyadlarına göre ayıracağım diyecek.

- Nasıl? Biz sorarız.

- Soyadları -tsky veya -sky ile bitiyor : Berezovsky, Troçki.

- ... Bogdan Khmelnitsky, - diziye devam edeceğiz.

“Uh… hayır, o bir Yahudi değil. Soyadları -son ile bitiyor. 

"Örneğin, Amiral Nelson," diye hemfikiriz.

Hayır, İngiliz gibi görünüyor. Ancak genellikle -stein ve -berg ekleri vardır. 

- Yani Yahudiler komutan Wallenstein ve Üçüncü Reich Rosenberg'in lideri miydi?

- İstisnalar dışında ne hatırlıyorsunuz? - uzman sonunda kızacak. - Sizce tamamen Yahudi soyadları yok mu?

"Olur," diye güvence veriyoruz uzmana. - Ancak onları Yahudi olmayanlardan son ekler, ekler ve diğer biçimlendirici unsurlar yardımıyla ayırt etmek neredeyse imkansızdır.

Yahudiler, farklı ülkelerde farklı zamanlarda soyadları almaya başladılar, ancak çoğunlukla 19. yüzyılın başlarında. Örneğin Fransa'da, Yahudilere Napolyon tarafından acilen soyadlarına sahip olmaları emredildi. Bu zamana kadar, her ülke soyadlarının oluşumuna ilişkin kendi temel özelliklerini zaten geliştirmişti ve her ülkenin yetkilileri bunlara uymaya çalıştı.

Bu, Yahudilerin daha önce soyadlarının olmadığı anlamına gelmez. İlk kez İspanyol Yahudileri (Sefardim) modern anlamda soyadlarını almaya başladılar. Örneğin, kabaca "hoş geldiniz" anlamına gelen Benvenisti (Benvenishti) soyadını ele alalım. 11. yüzyıldan beri bilinmektedir. Ve işte Sefarad Yahudilerinin diğer yaygın soyadları: Latinleştirilmiş Albo - "beyaz", Araplaştırılmış Abulafia - "sağlığın babası". Soyadları isimlerden, takma adlardan ve ikamet yerlerinden oluşuyordu - İbn Khaim (Araplaştırılmış "Haim'in oğlu"), Perez ("sakallı adam", sakallı akbaba kuşunun adından), Cordovero (Cordoba'dan Cordovan), Toledano ( Toledo, Toledo'dan). 19. yüzyıl İngiltere Başbakanı Disraeli (İsrail'den) soyadını taşıyordu.

NOT 

Aşkenazi (Alman Yahudileri), İspanyol Yahudilerinin aksine, Yahudi olmayan komşularının önemli bir kısmının zaten soyadları olmasına rağmen, yüzyıllar boyunca kişisel adları ve soyadlarıyla anıldı. Örneğin, Yitzhak ben Yakov'un oğlu Moishe (Musa) doğduğunda, resmi gazetelerde Moishe ben Yitzhak (Yitzhak'ın oğlu) olarak anıldı ve Yitzhak'ın torunu (Moishe'nin oğlu) Leizer ben Moishe oldu. Evde, aynı kişi farklı çağrılabilir: Moishe Brokhes, yani Brokha'nın kocası Moishe veya Leib Nehamkes, yani Nechama'nın oğlu Leib.

Bazı ülkelerde, Yahudiler soyadlarının seçiminde sınırlıydı. Avusturya-Macaristan ve Fransa'da yüksek rütbeli ailelerin isimlerinin kullanılması yasaktı. Macaristan'da soylu ailelerin isimlerini almalarına izin verilmedi. Galiçya'da kar amacıyla özel bir "fiyat listesi" getirildi: en pahalıları çiçeklerin ve değerli metallerin adlarıyla ilişkilendirilen isimlerdi, örneğin: Rosenthal, Blumenkrantz, Goldberg, Goldstein; daha basit soyadlar daha ucuzdu, örneğin Aizen ("demir"), Eisenberg ("demir dağ"), Eisenstein ("demir taş"), Stahl ("çelik"). Ücretsiz olarak soyadı almak isteyen herkes Fuchs ("tilki"), Green ("yeşil") veya Schwartz ("siyah") olarak kaydolabilir. Lebenbaum ("hayat ağacı"), Gutvetter ("iyi hava"), Morgenbesser ("yarın daha iyi") vb. “idrar”, “pislik”, “hırsız”, “canavar”, “bela” ve hatta “bozuk kumaş”. Bu tür isimlerin, önceden seçilmiş bir seçenekle komisyon huzuruna çıkma zahmetine girmeyen Yahudilere dağıtıldığını söylüyorlar. Bununla birlikte, görünüşe göre, berbat bir takım elbise diken veya başka bir komisyon üyesini memnun etmeyen zavallı adama karşı kişisel hoşnutsuzluk da karıştırılabilir.

Avrupa'da, Batı Slavları ve Ukraynalılar arasında, soyadının "sıfır" biçimi herhangi bir özel protestoya neden olmadı: bir isim basitçe alınır - ve sonlar olmadan, son ekler olmadan, herhangi bir yaygara olmadan, bir soyadına dönüşür: burada sen Stein ("taş") ve Shtern ("yıldız") var, ama sonra Melnik veya Borsch var.

Yahudiler arasında genellikle bir mesleği ifade eden Avrupa soneki - er, "kişinin nereden geldiği" anlamını aldı - Berliner, Pozner ("Poznań'dan") veya Pelzner ("Pilsen'den").

Benzer şekilde, -sky ve -tsky doğu topraklarında yayıldı: Berezovsky ("Berezovo'dan"), Mozyrsky ("Mozyr'den") veya Slutsky ("Slutsk'tan"). Aynı şekilde, Rus köylü veya rahip soyadları oluşturuldu (sık sık değil, ama oldu: Davydovka - Davydovsky'den, Kozino - Kozinsky'den geldi). -sky ve -sky'deki Rus, Belarusça, Ukraynaca, Polonyalı soylu veya eşraf soyadları, kural olarak, aynı Davydovka veya Kozino'nun bu soyluya ait olduğunu gösterdi. Yani temel bir fark yok: Berezovsky bir Yahudi olabilir veya Rus, Ukraynalı veya Belaruslu olabilir.

NOT 

Rabinovich soyadı var olduğu için , Slav dünyasında oldukça yaygın olan -ich üzerindeki soyadlar Yahudi olmadı. Bu Yahudi soyadının anlamı şeffaftır: bu olağan soyadıdır - bir hahamın oğlu.

Size daha fazlasını anlatacağım: Tamamen Rusça -ov, -ev ve -in ekleriyle oluşturulmuş yeterince Yahudi soyadı var. Abramov - Rus soyadı mı yoksa Yahudi mi? Veya Simonov? Yoksa Galkin mi? Dahası, bir Yahudi, soyadı geleneksel olarak Yahudiler arasında kullanılmayan bir addan oluşan bir kişi olabilir: Tarasov - ata Taras olduğu için değil, Tarasov'dan geldiği için. Kunin'in "İvanov ve Rabinoviç ya da Hayfa'ya gidin" adlı eğlenceli öyküsünü hatırlarsak, o zaman bir Yahudi'nin (ve daha önce de düşündüğümüz gibi bir Rus'un) herhangi bir soyadı taşıyabileceği sonucuna varmak kolaydır. Rus soyadına sahip Yahudiler bile var - yine, çünkü ataları Russa'dan geldi.

Bir soyadının Yahudilere mi yoksa Rus, Polonyalı, Alman ve diğerlerine mi atfedileceği söz konusu olduğunda (ve bu, insanlar soylarının kökenini öğrenmek istediklerinde oldukça sık sorulan bir sorudur), isimlerin nasıl var olduğunun izini sürmek yersiz olmayacaktır. birkaç nesil boyunca değişti - bir kişinin atalarının soyadı, mesleği, ikamet yeri.

Yahudilerin eski bir halk olduğunu kimse inkar edemez. Ancak kelimenin Avrupai anlamıyla asalet ve aristokrasileri yoktur. Ancak Yahudi soyadlarında klanlara ve hatta klanlara göre nispeten net bir tabakalaşma vardır. Bu, öncelikle Kogan (Kon, Kohen, Cohen vb. - soyadının verildiği alanda bu kelimenin orta sesinin nasıl telaffuz edildiğine bağlı olarak) gibi bir grup soyadıdır. Harun peygamberin ve Yeruşalim tapınağının rahiplerinin torunlarıdır. "Kohen" (Kaganovich, Kokhanovsky, vb.) Kökü etrafındaki varyasyonlara ek olarak, bu grubun soyadları çok farklı olabilir: Katz soyadının kısaltılması olarak oluşturulan Kaplan (Katolik "papaz, rahip" ile karşılaştırın) ( Katsman).

İkinci grup - Levi gibi soyadları, "Levi kabilesinden" geliyorlar, ataları Kudüs tapınağında görev yaptı. Burada Levin, Levi, Levit, Levitin, Levitan isimleriyle karşılaşabiliriz ama burada ayrıca Segal, Segalovich ve Singal.

NOT 

Ancak, tüm Kohenler ve Levi Yahudiler ve tapınak din adamlarının torunları değildir. Örneğin, "köpek yavrusu" anlamına gelen İrlandalı bir isim İngilizce'ye çevrildi ve Kuan olarak yazılmaya başlandı ve ardından, onlarca yıl sonra Cohen soyadına dönüştü. Ve Levitov ve Levitsky, Rus rahip isimleridir.

Yahudiler oldukça ayrı yaşadıklarından, çevrelerindeki herkesi tanıdıklarından ve rahiplik unvanı nesilden nesile aktarıldığından, İsrail halkından bir sahtekarın Kogan gibi bir soyadı alması tamamen düşünülemez.

Orta Çağ'ın başlarında, görevlerin miras alındığı haham aileleri ve ünlü hahamların torunlarını çevreleyen derin saygı ortaya çıktı.

Hahamın torunları - ve hahamların kendileri de - ismin soy çizgisini korudular, ancak haham imza atarken, diyelim ki aynı adı taşıyan bir atadan ayırt edilebilmesi için şehri zorunlu olarak belirtti. tamamen farklı bir topluluk. Birçok haham soyadı, Alman şehirlerinin adlarına dayanmaktadır: Auerbach (Averbuch), Bahrach (Bakarach), Block, Epstein, Gunzburg (Ginzburg), Mainz (Minz), Katzenellenbogen, Landau (Landa). Zamanla coğrafi adlar doğrudan soyadı haline geldi.

Bu arada, ilk Nijniy Novgorod hahamı Boris Zakhoder'in (şairin büyükbabası) adı, Beyaz Rusya'dan olduğu için “Batıdan gelen adam”, “Batılı” anlamına gelen bir takma addan oluşturuldu (Belaruslar “zahad kelimesini kolayca tanırlar). ” - Batı).

Rashap, Yahudilik konusunda önde gelen bir uzman olan Haham Shlomo Pinsker'in (Pinsk'li Haham Solomon) adının kısaltmasıdır.

NOT 

Bir kişinin Varşova soyadı varsa, bu onun anavatanı anlamına gelmez. İlk Varshavsky'nin bu büyük şehre iş için sık sık seyahat etmesi oldukça olasıdır. Ayrıca tüm Doğu Avrupalı İngilizlerin veya Londralıların İngiltere'den veya başkentinden gelmesi gerekli değildir. Bu ailelerin atalarının İngiltere veya Londra ile ticari ilişkileri sürdürmeleri çok muhtemeldir. Türk ailesi Türkiye'den değil, böyle bir yerin olduğu Belarus'tan - Turets.

Annelerin isimlerinden çok büyük (hatta fahiş) sayıda soyadı var - Rivin, Rivkin, Rives, Rivas, Rivlin, Rybkin, Malkin, Malkes, Gitin, Gutin, Gitlik, vb. etkilenen kadınların oranı: oldukça sık olarak evin geçimini sağlayanların rolünü oynadılar ve yalnızca çocukları değil, aynı zamanda Kutsal Yazıları dindar bir şekilde incelemeye "angajmanlı" kocaları da desteklediler. Kocalar da işe gidecekleri için gelmeyebilirler.

Avusturya'dan taşınan bir kişi (ve Zhmerinka'dan çok uzak olmayan bir yerde başladı) Oistrakh, Ostreicher (Yidiş'te Avusturya) soyadını alabilirdi; Litvanya'dan (Beyaz Rusya, Smolensk bölgesi vb. dahildir) - Litvak,

Litvin, Litvinov; Almanya'dan - Taits (Yidiş'te Almanya), Aşkenazi (İbranice'de Almanya), Nemchik.

Özellikle birçok meslek ismi vardı. Bazılarını listeliyoruz:

♦ Kravets (Ukraynaca bir terzidir), Kravtsov, Kravchenko, Kravchuk, Kravchun, Krovets, Portnov, Tailor, Chait (İbranice terzi), Shvets (Ukraynaca), Schnader, Schneider, Schneid, Schneiderman, Schneiman (Yidişçe) ) ), Igolkin, Igolnikov, Nudelis, Nudel, Nudelman (ayrıca Igolkins, ancak Yidiş'te) ve Fudim ( Yidiş - Nitkin'den çevrilmiştir), Tkach, Tkachev;

♦ Shoemaker, Shoemaker, Sandler (İbranice kunduracı), Shister, Shuster, Shusterman, Shusterman, Shusteris, Shusterovich, Shustorovich (aynı zamanda kunduracılar, ama Yidişçe);

♦ Marangoz, Marangoz, Marangoz, Marangoz, Spichnik, Spichnikov;

♦ Bondarev, Bondarevsky, Bondarenko, Bondar, Bocherov;

♦ Gerber (debbağ, tabaklayıcı);

♦ Kotlyar, Kotlyarenko, Kotlov, Kotler, Kotlyarevsky;

♦ Demirci, Kuznetsov, Schmidel, Schmidt, Schmitberg, Shmitov;

♦ Bleher (kalaycı), Blyakher, Blekherov, Blekhman ve Blyakhman;

♦ Bulkin, Pekarev, Pekarsky, Pekarevsky, Baker, Peker, Peker;

♦ Camcı (camcı), Glazier, Sklyansky, Steklov, Steklyar, Shklyar;

♦ Krupetski, Krupin, Krupman, Krupko, Krupnik, Krupnikov;

♦ Malyar, Malyarevich, Farber;

♦ Kuper (Yidiş'te kelimenin tam anlamıyla "bakır"), Kuperberg, Kuperman, Kupershlak, Kupershlif, Kupershmid, Kupershtein, Kupershtoch ve ayrıca Mednik, Mednikov;

♦ Melnik, Melnikov, Melnikovsky, Melman, Keimakh (İbranice - “un”);

♦ Melkis (Yidişçe "melken" - "sütlemek" kelimesinden), Sütçü, Sütçü;

♦ Voskov, Voskoboynik;

♦ arıcı;

♦ Çoban, Çobanlar;

♦ Bahçıvanlar;

♦ Pelz (Yidiş'te - “kasa”), Peltzak, Pelzmacher (“kasa yapmak”);

♦ Su taşıyıcı, Su taşıyıcı;

♦ Rybakov, Rybalov, Rybshtein, Balıkçı, Balıkadam, Balıkçı;

♦ Zeiger, Zeigerman (saatçi);

♦ Teller, Telerman, Telermacher (zil yapımcısı);

♦ Usta, Meister, Esnaf, Maistruk;

♦ Tobakh (aşçı);

♦ Turner, Tokarsky, Turner;

♦ Tsirulnik, Tsirulnikov, Tsirulnitsky, Sher, Sherer, Sherman, Shern, Sherlis, Sherker (kuaför);

♦ Shlyapnikov, Shlyapin, Shlyapintoh;

♦ Feldman ("tarlada çalışan adam" anlamına gelir);

♦ Eczacı, Doktor, Doktoroviç;

♦ Öğretmen.

"Profesyonel" listesinden, ticaretle ilgili çok fazla soyadı olmadığı açıktır - çok daha fazla zanaatkâr soyadı vardır.

Ayrı olarak, tamamen Yahudi faaliyetlerine dikkat edilmelidir: Melamed - "din öğretmeni"; Shadkhan, Shadkhen - "çöpçatan"; Cantorlar, Kantorovichi, Khazans, Khazanovichi - "sinagogdaki şarkıcılar, hazanlar"; Lamdinler ve Lamdmanlar - "Tevrat öğrenenler"; Şulmanlar "sinagogun müdavimleri, aktif inananlardır." Shamis, Shames soyadları, atalarının sinagogda hizmetkarlar, Reznik, Reznikov, Shoikhet, Sheykhatovich - çiftlik hayvanlarının ve kümes hayvanlarının ritüel kesiminde uzmanlar olduğunu söyledi. Menakers, soyadlarını eti yasaklanmış yağ, tendonlar, kaslardaki morluklar vb . . 

Yeni soyadlar

Sovyet iktidarının kurulmasıyla vatandaşlar soyadlarını değiştirme fırsatı buldu ve çoğu bundan hemen yararlandı. Gerçekten de, müstehcen veya saldırgan bir soyadıyla hava atmak yerine, neşeli bir soyadı almak daha iyi olmaz mıydı? Böylece Durnev'ler Rudnev'ler oldu, Vshivkin'ler Volsky'ler oldu, Yaichkin'ler Kostroma'lar oldu, Bores Dontsov'lar oldu ve Bzdikinler Lensky'ler oldu. O zamandan bir şiirin dediği gibi:

İzvestiya ofisine gideceğim,

On sekiz ruble getireceğim

Ve orada sonsuza kadar veda edeceğim

Eski soyadımla.

Kozlov ben İskender'dim,

Ve artık olmak istemiyorum!

Orlov Nikandr'ı arayın,

Bunun için para ödüyorum.

Belki de yeni bir soyadıyla

kaderim farklı olacak

Ve hayat farklı akacak

Eve geldiğimde...

Ocak 1918'de, yeni oluşturulan İçişleri Halk Komiserliği, Karadeniz Filosundaki bir grup denizcinin isimlerini değiştirmek için bir dilekçe aldı. Bazı dilekçe sahipleri uyumsuz soyadlarını değiştirmek istedi, örneğin, Anton Petrov Kobelev, ünlü bir general gibi Skobelev olarak anılmaya devam etmek istedi, denizci Ivan Durakov Vinogradov, Efrem Gnilokvas - Stepanov, Semyon Pauk - Pavlovsky ve Kondrat Shcheka - Shcheglovsky olmak istedi . Ve sadece "General Kondratenko" muhripinden Valentin Sevruk, devrimci bir soyadı olan Garibaldi'yi almak istedi.

Garibaldi'nin denizcisi yalnız değildi. Birçoğu orijinal, akılda kalıcı bir soyadına sahip olmak istedi - bu nedenle, bir kitaptan sesli bir soyadı alan "yabancılar" ortaya çıktı. Diğerleri yeni zamanın belirtileri olan bir soyadı almak istedi: Pyatiletkin, Kommunarov, Elektrintsev veya Avrorov. Her zaman yeni soyadların Rus dilinin normlarıyla örtüşmediğini not ediyorum. Aurora'dan (burada, muhtemelen ünlü kruvazör kastedilmiştir) Avrorin soyadı çıkmış olmalıydı, ancak Elektrintsev ile başka bir sorun var: üssündeki kelime nedir - "elektrinetler"? Ancak Rusça'da böyle bir kelime yok. Doğru, Elektrik adı resmi olarak daha doğru olurdu, ancak telaffuzda çok daha rahatsız edici olurdu.

Yeni, tamamen Sovyet soyadları çok sık yetimler ve eski evsiz çocuklar aldı. Eski moda "serseri" ve "podkidyshev" soyadları - Besfamilny, Bezrodny, Bezprozvenny, Bezymyansky - artık aşağılayıcı olarak algılanıyordu. Ancak Leninsky, Budenovsky, Frunzensky harekete geçti. Makarenko, "Pedagojik Şiir" adlı kitabında, koloninin bir öğrencisinin nasıl olduğunu yazıyor. M. Gorky, "rahip" soyadı Bogoyavlensky'yi Gorkovsky olarak değiştirdi. Yetimhanenin adına veya çocuğun bulunduğu şehre (Moskova, Moskvich, Leningradsky) göre bir soyadı verebilirler. Son olarak, öğretmene adıyla veya soyadıyla hitap edebiliyorlardı, ancak o zaman, elbette, soyadları daha basit ve daha gelenekseldi.

İsimleri ve soyadları değiştirme arzusu şimdi bile var. Makaleden bir alıntıyı dikkatinize sunuyorum (dedikleri gibi, yorumsuz).

UNIAN malzemelerine göre.

2003 yılında 24.234 Ukraynalı, soyadlarını, adlarını ve soyadını değiştirmek için nüfus müdürlüklerine başvurdu.

Ukrayna Adalet Bakanlığı basın servisine göre, Bakan Oleksandr Lavrynovych'e göre, vatandaşlar çoğunlukla evlilik öncesi soyadlarını iade etmek istedi. Geçen yıl Ukraynalıları kendi isimlerini değiştirmeye iten en yaygın nedenlerden biri de, 16 yaşına geldiklerinde soyadlarını kendilerini yetiştiren üvey babalarının soyadıyla değiştirme arzusuydu.

Bununla birlikte, bakanın söylediği gibi, televizyon dizilerinden ve kitaplardan idollerin soyadlarının, adlarının ve soyadının değiştirildiği münferit vakalar yoktu. Bu durumlarda, sıradan soyadlarda, adlarda ve soyadında oldukça komik olanlara kadar sıklıkla değişiklikler oldu.

Böylece, 2003 yılında Ukrayna'da kayıtlı isim ve soyadı değişiklikleri oldu: Yuri Vladimirovich'ten Georgy Vurdalakovich'e, Mikhail Izrailevich'ten Miram Sapfluirovich'e, Ivan Grigorievich'ten Ion Gambrielovich'e ve Yuri Petrovich'ten Duke Flint'e.

Ayrıca bir Shabala vatandaşı soyadını Kuchma, Ovkhonda'yı Chevalier, Dvirny'yi Morara, Severin'i Norton, Morozov'u Fallgourri, Durilo'yu Tsar, Gladuk'u Van Aalst, Periwinkle'ı O'Porty olarak değiştirdi.

Geçen yıl Ukraynalılar da isimlerini değiştirdiler: Marina - Oyllauillia'ya, Alicia - Glafira'ya, Vasily - Roland'a, Elena - İncil'e, Galina - Elektra'ya, Anastasia - Anaid'e.

Dini inançlar nedeniyle Simonenko'nun isimleri Hristov, Goncharenko'nun isimleri Emmanuel, Roiko'nun isimleri Anointed olarak değiştirildi. Ve ayrıca isimler - Christian'da Galina, Diomede'de Alexander, Ezra'da Edward ... "

BÖLÜM 4

Bir isim ne olurdu?

Bir kişinin gerçek adını ne zaman terk etmeye başladığını, onu sahte bir adla - bir takma adla değiştirmeye başladığını kimse bilmiyor. Bunun eski zamanlarda olduğu varsayılmalıdır. Erken bir örnek, Odysseus'un kendisini Cyclops'a Hiçkimse olarak tanıtmasıdır. Sonra canavarı kör etti ve kabile arkadaşlarına şikayet etti: "Kimse beni kör etmedi!" Evet ve Homer'ın kendisiyle ilgili her şey net değil: Doğuştan ona böyle denildiği şüpheli. Homer "kör" anlamına gelir, yani muhtemelen bu aynı zamanda ismin aksine yüzyıllardır korunan bir takma addır.

Bir başkası şöyle diyecek: Ben dürüst bir adamım, casus değilim, yazar değilim, pop yıldızı değilim. Neden farklı bir isim altında yaşamalıyım? Bazıları için bu gerekli olmayabilir, ancak diğerleri için tam tersine: örneğin istihbarat görevlileri için bir takma ad altında daha güvenlidir veya bazıları için kendi adları bizim istediğimiz kadar gürültülü ve anlamlı görünmüyor. (Ailenin sana Alexander Puşkin veya Sergei Yesenin gibi bir isim ve soyadı vermesi bir şey, sadece bir tür Vasya Pupkin isen başka bir şey. Burada kaçınılmaz olarak kendini nasıl dekore edeceğini düşüneceksin.)

İşte ünlü kişilerin üç fotoğrafı (Şek. 4.1-4.3). Agrippina Dontsova, Grigory Chkhartishvili ve Yuri Kutsenko - kendi adlarıyla konuşsalar veya yayınlasalar, bunlardan herhangi birinin binlerce insanın ağzından kolayca çıkması pek olası değil. Ve bu yüzden onların çalışmalarından ya da daha doğrusu Daria Dontsova, Boris Akunin ve Gosha Kutsenko'nun çalışmalarından zevk alıyoruz.

Pirinç. 4.1. Daria Dontsova'nın aslında nadir ama çok güzel bir adı var - Agrippina

Pirinç. 4.3. Gosh ismi kendini beğenmiş bir oyuncu için gerçek ismi Yuri'den daha uygundur.

Pirinç. 4.2. Boris Akunin takma adı altında bir Japon bilim adamı, edebiyat eleştirmeni, çevirmen ve yazar Grigory Shalvovich Chkhartishvili'yi gizler.

Aslında yıldızların gerçek adları ve soyadları o kadar uyumlu değil ve sanatçılar arasında takma adlar oldukça yaygın. İşte takma adlarla ünlü olan ünlülerin tam listesi:

♦ Alexander Barykin - Alexander Byrykin;

♦ Alexander Malinin - Alexander Vyguzov;

♦ Alena Apina - Elena Levochkina;

♦ Abraham Russo - Efrem Apjyan;

♦ Andrei Razin - Vadim Krivorotov;

♦ Anzhelika Varum - Maria Varum;

♦ Bob Dylan - Robert Zimmerman;

♦ Bogdan Titomir - Oleg Titorenko;

♦ Bruce Lee - Lee Yun Fang;

♦ Bruce Willis – Walter Bruce Bruno Willis;

♦ Bourville - Andre Rembour;

♦ Valeria - Alla Perfilova;

♦ Vitas - Vitaly Grachev;

♦ Jackie Chan - Chan Kong San;

♦ Dima Bilan - Victor Belan;

♦ Jean-Claude Van Damme – Jean-Claude Van Varenberg;

♦ Yasemin - Sara Semendueva;

♦ Irina Allegrova - Inessa Klimçuk;

♦ Katya Lel - Ekaterina Chuprinina;

♦ Ksyusha Strizh - Ksenia Volintseva;

♦ Lada Dansı - Lada Volkova;

♦ Larisa Dolina - Larisa Myachinskaya;

♦ Lev Leshchenko – Lev Leshchev;

♦ Leonid Utyosov - Lazar Weinsbane;

♦ Madonna - Madonna Louise Veronica Ciccone;

♦ Masha Rasputina - Alla Ageeva;

♦ Nadezhda Babkina - Nadezhda Zasedateleva;

♦ Natasha Koroleva - Natalya Poryvay;

♦ Nikolay Trubach - Nikolay Kharkovets;

♦ Nicolas Cage - Nicholas Kim Coppola;

♦ Ozzy Osbourne - John Michael Osbourne;

♦ Prens - Prens Rogers Nelson;

♦ Ricky Martin - Enrique Martin Morales;

♦ Ringo Starr - Richard Starkey;

♦ Seva Novgorodtsev - Vsevolod Levenshtein;

♦ Sergey Lemokh - Sergey Ogurtsov;

♦ Sofya Rotaru - Sofya Rotaru;

♦ Stas Namin - Anastas Mikoyan;

♦ Stevie Wonder - Steveland Judkins;

♦ Acı - Gordon Yaz;

♦ CC Yakalama - Carolina Muller;

♦ Tina Turner - Anna May Bullock;

♦ Tom Jones - Thomas Woodward;

♦ Thomas Anders - Bernd Weidung;

♦ Tutta Larsen - Tatyana Galstyan;

♦ Freddie Mercury - Farukh Bulsara;

♦ Charlie Sheen - Carlos Irvin Estevez;

♦ Cher - Sherilyn Sarkisyan;

♦ Şura - Aleksandr Medvedev;

♦ Yura Shatunov - Yuri Shatko.

Gördüğünüz gibi takma ad hem yurt dışında hem de Rusya'da yaygın.

Bu arada, Stirlitz'in gerçek adını biliyor musunuz? Birçoğu şöyle diyecek: Maxim Maksimovich Isaev - ve yanılıyor olacaklar. Maxim Maksimovich de bir takma addır.

BÖLÜM 5

İsim ve kişi

Bir isim bir kişiyi etkiler mi?

Bazıları böyle bir fikri saçma buluyor, sonuçta isim bir kişiye yapıştırılan bir etiketten başka bir şey değil. Diğerleri, bir kişinin bilinçaltında bir ismin seslerinin diğer insanlar tarafından algılanmasından ve olumsuz çağrışımlardan ve bu ismin taşıyıcılarından ve hatta ünlü adaşı kişiliklerden gelen olumlu izlenimlerden etkilendiğini iddia eder. Bütün bunlar birikir ve kişiyi etkileyen bir tür bilgi ve kültür alanı oluşturur.

Bu bölümde, tanıdıklarınızla ilgili izlenimlerinizin sunulan bilgilerle eşleşip eşleşmediğini kontrol edebilirsiniz. İşte isim ve patronimik taşıyıcıların genelleştirilmiş portreleri. Bir kişi ile adı arasındaki ilişkinin bilimi hala arayış içinde olduğundan, bunların ne kadar doğru olduğuna karar vermek size kalmış.

Erkek isimleri

İskender

Genellikle belirleyicidir. Akıllı ve esprili. İncelikle hissediyor. Girişken, ancak küçümsemeye ihtiyacı var, çünkü genellikle çabuk huylu, küstah, yumuşak bir geçiş olmadan aniden hareket ediyor (Şekil 5.1).

Pirinç. 5.1. Alexander Solzhenitsyn her zaman açık sözlülüğüyle bilinir.

Alexey

En konsantre, ciddi, dürüst. Görüşlerini savunurken ikna edici. Amaçlanana ulaşmada inatçı, ancak bazen alçakgönüllü ve uysal. İnsanlara faydalı. Anne babaya saygılı. Kişisel hayatında her zaman şanslı değildir (Şekil 5.2).

Pirinç. 5.2. Alexey Batalov: odaklanmış, ciddi, dürüst...

Anadolu

Kural olarak, meraklı, doyumsuz bir zihne sahiptir. İnce yaratıcı. Kâhin, tahminleri düzeltme yeteneğine sahiptir, ancak kendisi her zaman hedefe ulaşamaz. Mizaç asabi, dengesiz, elemental. Bazen oyuncu, alkole karşı kararsız. Yetişkinlikte kadınlara duyulan tutku gözle görülür şekilde azalır (Şekil 5.3).

Pirinç. 5.3. Anatoly Papanov: Meraklı, doyumsuz bir zihin komik rollerin arkasına saklanıyordu

Andrey

İnatçı. Zeki, yaratıcı, dengesiz ve huzursuz bir karaktere sahip. Araç seçerken genellikle orantı duygusunu kaybederek toplumda hakim olmaya çalışır (Şekil 5.4).

Pirinç. 5.4. Andrey Mironov: huzursuz bir karaktere sahip bir entelektüel

anton

Dengesiz doğa, kendisiyle mücadele - tembellik ve enerji birbirinin yerini alır. Yalnızlıktan muzdarip oldukları için arkadaşlık ararlar.

arkadiy

Sosyal, arkadaş canlısı, nazik. Herkesle kuzgun. Arkadaşlar, arkadaşlar ve kız arkadaşlarla çevrili. Övgü için düşmek. Duyarlı, insan.

artem

Öncelikle kendisine güvenerek kendi yoluna gitmeye çalışır. Genellikle yetkililere nasıl saygı duyulacağını bilir, ancak onlara korku ve hayranlık duymadan davranır ve karakter göstermeye her zaman hazırdır. Böyle bir konum, başkalarından hem saygı hem de düşmanlığa neden olabilir.

arseniye

Bazen gerekli kararlılık eksiktir, ancak nezaketi ve samimiyeti ona genellikle yeterli sayıda arkadaş sağlar ve etrafı Arseny'nin neşe uyandırdığı kişilerle çevrilidir. Geri kalan zamanlarda, gerçek varoluşu pek umursamayarak ve bir şekilde kendi rüyalarında ve fantezilerinde boğulma riskini alarak akışa devam etmeyi tercih ediyor.

Bogdan

Hareketli, tehlikeli zihin ve çelişkili karakter. Farklı durumlara kolayca uyum sağlar. Hayatta, hırsla ilgili sorularla değil, daha çok parasal çıkarlarla yönlendirilir.

Boris

Genellikle maksatlı, hatta bazen çok fazla. İyimser. Meraklı, yaratıcı düşünce ile. Bazen çabuk huylu, öngörülemez. Sonunda eve yönelir: bir aile ve küçük çocuklar her zaman bir zevktir (Şekil 5.5).

Pirinç. 5.5. Boris Yeltsin, Rusya'nın en öngörülemez başkanı

Vadim

Dengesizlik, dürtüsellik ve sinirlilik ile karakterizedir. Bazen duygularını kontrol edemez ve iş yerinde sıklıkla çatışma durumları yaratır. Sadece kendisine değil, başkalarına da talep ediyor. Meraklı, analitik bir zihniyete sahip. Yabancılarla anlaşmak zordur, çok sosyal değildir.

sevgili

İnatçı, tavizsiz. Lider olma eğilimindedir ve her yerde hazır, çok çevik görünür. Kendi iradesiyle, hatta bazen davranışta paradoksal. Bazen eksantriktir, ancak iletişimde hoşgörülüdür, çünkü çoğu zaman arkadaş canlısıdır ve ona gücenmez.

Valery

Canlı, samimi. Gurur ve cesaret onun için boş bir söz değil, ancak mümkünse doğrudan bir savaştan kaçınacak. Kendini kaptırmış, eylemleri her zaman mantıklı değildir.

Vasiliy

Güçlü, otoriter. Kendi değerini bilir. Genellikle inatçı, ancak iyi huylu ve açık. Asla cesaretini kırma. Mükemmellik, üstünlük, zafer için çabalar. Çalışkan (Şekil 5.6).

Pirinç. 5.6. Vasily Aksenov, iyimser yazar

Bünyamin

Çalışkan ve özellikle duygusal olmayan, başkalarıyla iletişimde katılıktan yoksun olan, nasıl reddedileceğini bilmediği için çıkarlarının zarar görebileceği bir kişi.

galip

Aktif, hatta dürtüsel kişi. Doğru zamanda odaklanabilme. Zor, ama aniden gevşeyebilir ve kendine ve amacına zarar verebilir. Güzel ve esprili, hatta bazen kelimelerle sınırlanmamış.

Vitaly

Fiziksel ve ruhsal olarak dengeli. Çabuk deneyim kazanır. Elbette. Ruh haline göre çalışır, büyük bir şekilde. Şirket dekorasyonu. Gizli kıskanç. Yerleşmek için acele etmeyin.

vladimir

Zeki, öğretebilen ve öğrenebilen. Doğası gereği kapalıdır, dışa açık olmasına rağmen toplumda genellikle önemli yüksekliklere ulaşır.

Sakin ol ve büyük bir onurla davran. Arkadaşlıkta sabittir, ancak kolayca yaralanır (Şekil 5.7).

Pirinç. 5.7. Vladimir Putin: akıl ve haysiyet

Vladislav

Açık, arkadaş canlısı, genellikle ironik ve alaycı, bu da ironinin ardında bazı gizli düşünceler saklıyormuş gibi görünmesini sağlar. İhanet onun doğasında yoktur, bir arkadaş ve bir çalışan olarak çok güvenilirdir. Büyük irade.

Vsevolod

Hayatın zorlukları karşısında iyi dozda iyimserlikle donanmış, cesur ve sabırlı bir insan. Konsantrasyona ve iç gözleme eğilimlidir, ancak aşırı bilgiçlikten muzdarip değildir. Bir kariyeri değil, sakin bir hayatı tercih eder.

Vyaçeslav

Çocukken meraklı ve görünüşte saf. Yaşla birlikte iyi bir işçi, mükemmel bir organizatör olur, ancak bazen kendini fazla kaptırır. Adalet duygusunu çok takdir eder ve hayatın mantıksız akışı onun depresyonuna neden olabilir.

Gennady

Zor bir mizaçla, genellikle dış etkilere öngörülemeyen bir tepkiyle. Bireyci, bencil, kendi başına bir yasa, aynı zamanda kaba görünmeyecek kadar incelikli. Girişimci, dinamik.

George

Sevgi dolu, cömert ve cömert. Genellikle temiz bir kafa ile. Genellikle iddialı çıkarlarla desteklenen dürtü yeteneğine sahiptir. Takıma kolayca sığar, ancak ilk kişi kendine gülebilse de, aklında biraz kalır.

Gleb

İç huzuru sağlar, verimlilik ve tutumluluk ile ayırt edilir. Ölçülü ve soğukkanlı. Sağlam bir zihne ve muhakeme netliğine sahiptir. Başkalarına yardım eder, ancak birisinin boş vaatlerde bulunmasından hoşlanmaz.

Gregory

Genellikle tüm doğa: ya hep ya hiç. Özgürlüğü seven, inatçı, huysuz, hatta bazen şiddetli veya küstah. Sinirlenmek canınızı yakabilir, ancak hırs iş hayatında ilerlemeye yardımcı olur.

Daniel, Daniel

Yavaş ama kararlı. Odaklanmış ve agresif olmayan. Ustalıkla çalışır, büyük bir vakarla ve aşırı duygusallığa kapılmadan hareket eder. Kendine saygı duymak ve başkaları tarafından saygı görmek. Ancak bazen zihinsel ıstırap ona müdahale eder.

Denis

Neşeli ve neşeli, iyi bir organizatör, coşkusuyla başkalarını büyüleyen ama rutin işlerle uğraşmayı sevmeyen, yarı yolda bırakabilen. Hareketli ve hızlı bir zihne sahip, ancak kafası karışana kadar yalan söyleyebiliyor.

Dmitry

Güçlü, esnek, çabuk karar verir. Yetenekli ama kaprisli. Doğası gereği genellikle nazik ve arkadaş canlısı olmasına rağmen bazen öfkesini kaybeder. Verimli ve verimli, ancak tüm vakaları bir kerede çözmeyi tercih ediyor. Çok dürtüsel, ancak uzun süre dayanabiliyor (Şekil 5.8).

Pirinç. 5.8. Yetenekli ve verimli Dmitry Kharatyan

Evgeniy

Kural olarak, bağımsız ve iradeli. maksimalist. Hayatı düzene sokma eğilimindedir. Kendisinden ve başkalarından çok talepkar, ancak iletişimde bazen aşırı ironik olmasına rağmen iyi huylu. Toplumda çok şey başarabilir. Aktif. Her konuda ısrarcı.

Yegor

Kural olarak, derin duyguları olan bir kişi. Georgiev'in aksine o daha çekingen. İşadamı, pratik, takıntılı. Güvenilir bir sahip, burada durmaz, bazen çok ileri gider, ancak sağduyu ona yardımcı olur.

İvan

Kibar ve bencil olmayan. Çalışkan, ancak yükselişte ağır. Dayanıklı ve esnek. İç gücü ve sağlamlığı hisseder. Hırslı, ama genellikle göstermiyor. Sakin ve bağımsız, bağımsız, gömlek adamı ama her zaman kendi çıkarlarını elde ediyor.

Ignat

Karakter genellikle sağlam, iradeli, kararlıdır. Kendine güvenen ve özlü. Genellikle kendi içine kapanır ve bazen durumu doğru bir şekilde değerlendirecek mizahtan yoksundur.

İgor

Çok yönlü, aceleci ama kendini kaptırmasına izin vermiyor. Belirli bir azim ile ayırt edilmemesine rağmen, yine de çalışkanlık ve sabır gösterebilir. Hedefin sürekli peşinde koşarken çok ileri gidebilir. Tutarlı bir şekilde güç gösterir, şöhrete karşı soğuktur ama alıngandır, gururu kolayca savunmasızdır (Şekil 5.9).

Pirinç. 5.9. Igor Larionov: Hokeyde dürtüsellik çok önemlidir

İlya

Bencil doğa, aynı zamanda empati yeteneğine sahip. Değerlendirmelerde ayık, anlayışlı. İronik, sanatsal, iyi bir arkadaş. Hırslı ve kendine karşı katı.

Masum

Kişi sessizdir, ancak heyecanlı ve savunmasızdır, saldırgan değildir ve arkadaş canlısıdır. İyi bir mizah anlayışına sahiptir, romantizmi ve zekayı çok takdir eder. Bir arkadaş çevresi ve benzer düşünen insanlar bulamazsa, kendi içine çekilebilir ve alaycı olabilir (Şekil 5.10).

Pirinç. 5.10. Innokenty Smoktunovsky: sessiz ama heyecanlı

Kirill

Kendinden emin, kendini sunabilen. Farklı bir ruh hali: girişken, ancak kendi çevresinde. Verimlidir, ancak bazen tembel, sakin ve neşelidir, ancak sorunlar ortaya çıktığında sinirlidir, çünkü duygularını çıkardığı masum aile üyeleri bundan zarar görebilir (Şekil 5.11).

Pirinç. 5.11. Kirill Lavrov: sakin ve neşeli

Klim, Clement

Karakter sakin ve kolaydır. Çok çabuk sakinleşmesine rağmen, çabuk sinirlendiğinde son derece çabuk sinirlenir. Her ortama ve her sosyal çevreye sorunsuz uyum sağlar.

Konstantin

Bağımsız ve zeki, bazen acı verici bir gururu olsa da. Bazen yeni bir karakter yönüyle başkalarını şaşırtabilmesine rağmen, çok açıktır. Acı çekebileceği için her şeye ve her şeye yardımcı olur. Zevkle çalışır. Akrabalara özenli.

Kuzma

Zararsız, iyi huylu ve neşeli. Mizah duygusu olmadığında, hassas gururundan veya aşağılık kompleksinden muzdarip olabilir. Karakterde bazen katılık eksikliği vardır.

bir aslan

Kendi kendine yeten, akıllı, ileri görüşlü. Hızlı ve kararlı. Kibar ve dengeli. Dürüst ve vicdanlı, iyi organizasyon becerilerine sahip, hırslı, enerjik. Eksikliklerini gizlemede iyidir (Şekil 5.12).

Pirinç. 5.12. Lev Durov: iyi huylu ve dengeli ... Ve sinemada da

Leonid

Genellikle geniş bir doğa, hafif ve iyimser, sert bir iç çekirdeğe sahip. Mevcut, iddiasız, herhangi bir çatışmayı düzeltebilir. Akıllı ve anlayışlı. Çocuklara karşı dikkatli ve şefkatlidir, ancak ailesi ne yazık ki her zaman uzun ömürlü değildir (Şek. 5.13).

Pirinç. 5.13. Leonid Kuravlev: geniş doğa, hafif ve iyimser

maksim

Çeşitli yetenekleri vardır ve yeteneklerini iyi bilir. Hırslı. Bir kariyere odaklanırsanız, o zaman çok başarılı. Şanslı ve bazen özgüveni yüksektir. Dişi cinsiyete karşı bir zayıflığı vardır (Şekil 5.14).

Pirinç. 5.14. Maxim Galkin gerçekten şanslı bir adam

İşaret

Şişirilmiş kibirini başkalarından gizleyen pratik ve bağımsız bir kişi. Hırslı, güçlü bir karaktere sahip iradeli, genellikle diplomatik becerilere sahip.

Michael

Kural olarak, çekici, aptal değil. Çok yönlü ve dengeli. İçgüdü ve sezgiye dayanır. Hedefe ulaşmak için birçok yönden kendini reddediyor. Bir takımda yalnız. Halk arasında mutlu ama ruhunda acı çekiyor. Genellikle iyi bir eş ve babadır (Şekil 5.15).

Pirinç. 5.15. Mihail Boyarsky? katıksız çekicilik

Nikita

Genellikle yetenekli, eşitler arasında birinci, inatçı bir hafıza ile. Pratik ama sabırsız. Genellikle en yüksek performansla. Hırslı ve kendinden emin. Aralarında otoriteye sahip olduğu ve üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğu birçok arkadaş (Şekil 5.16).

Pirinç. 5.16. Nikita Mikhalkov otoriteye sahip

Nicholas

Oldukça çok yönlü ve çelişkili olmasına rağmen, içsel olarak istikrarlı bir doğa. Bencil ve istekli. İnançlarında muhafazakar. Akıllı, sıra dışı çözümler üretebilen. Kendi gücüne güveniyor, ortakların ve rakiplerin eylemlerini nasıl hesaplayacağını biliyor. Ona gönül rahatlığıyla güvenebilirsin. Sessiz ama bazen esprili (Şek. 5.17).

Pirinç. 5.17. Nikolai Baskov zekayla parlamayı seviyor

Oleg

Çelişkili, gururlu ama ölçülü. Zeki. Her zaman şüphelidir, ancak fikirlerinde genellikle inatçıdır. Sosyal, aşırı hobiler bir kariyere müdahale eder (Şekil 5.18).

Pirinç. 5.18. Oleg Menshikov: zeki, ısrarcı, idealist

Paul

Zor bir karakterle, ancak kural olarak iletişim kurması kolay. Biraz balgamlı. Genellikle iyimser. İşinde yaratıcıdır, ancak bundan nadiren tatmin olur. Doğruya, güzele, iyiye ve faydalıya her şeyden çok değer verir. Kıskanç ama affedebilir (Şek. 5.19).

Pirinç. 5.19. Pavel Bure: işte yaratıcı…

Peter

Erken büyür. Bağımsız ve gizli. Doğru, genellikle kendi zararına. Acı verecek kadar bencil olabilir. Mükemmelliğe ulaşmak için çabalar. İllüzyonların çöküşünü yaşamak zordur, koşullardan etkilenmek zordur, başkalarıyla ilişkilerde esneklikten yoksundur, çatışma durumlarından nasıl kaçılacağını bilmez ve bazen bunları kendisi yaratır (Şekil 5.20).

Pirinç. 5.20. Peter Kropotkin. Fikir adına bakanlık görevini ve kont unvanının sağladığı birçok fırsatı ve kraliyet ailesiyle aile bağlarını reddeden gerçek bir onur adamı

Roman

Sabırsız, sürekli birinden diğerine geçiş, huzursuz. İnsanlarla ilişkilerinde neşelidir, hayata karşı iyimserdir ama bunun onu sıkıcı işlerden kurtaracağına inanıyorsa yalan söyleyebilir. Tatlı yiyecekleri ve iyi içecekleri sever (Şek. 5.21).

Pirinç. 5.21. Roman Abramoviç tatlı yiyecekleri ve iyi içecekleri sever. Ve bunun için iyi para kazanmanız gerekiyor ...

Rostislav

Heyecanlı ve huzursuz bir kişi, saldırgan ve affetmeyen, ancak aynı zamanda insanlara karşı da dikkatsiz - düşünmeden büyük ölçüde gücendirebilir. Huzurlu, çatışmaya girmemek için kendi zararına bir şeyler yapmayı tercih ediyor. Mobil zeka ve iyi bir mizah anlayışı.

Svyatoslav

Genellikle devasa hırsları olan pragmatik bir materyalist. Büyük kendine saygı ve başkalarından saygı. Heyecanlanmadan ve gerginleşmeden fikrini savunmakta kararlı. Bencil.

Semyon

Heyecanlı ve hareketli ama hedeflerinde inatçı. Kendisini arkadaşlarıyla çevreler ve genellikle acı verici derecede gururlu ve alıngan olmasına rağmen açık, onlardan destek arar. Kaliteli mizah anlayışı. İyi bir işçi, çünkü işte titizliği tercih ediyor.

sergei

Dengeli ve iddiasız. Kolayca bağlanır, genellikle birçok arkadaşı vardır. Çok dikkatli, diğer insanların endişelerine sempati duyuyor. Acı verici bir şekilde "Neden yaşıyoruz?" Ebedi sorusuna bir cevap arıyoruz. Uyumlu, bazen gereksiz yere acımasız ama uzun sürmez (Şekil 5.22).

Pirinç. 5.22. Sergei Zhigunov: bir cevap arayışı içinde.

Stanislav

Genellikle dengesiz, gergin. Sinirli ama uyumlu. Duyarlı, böyle bir karakter hayatın zorluklarına yol açar. Hayat hataları yapar. Alıngan, ancak başkalarını rahatsız ederek oldukça yakıcı şakalar yapabilir.

Stepan

Güçlü iradeli, coşkusuyla başkalarına bulaşıyor. Orijinal, dayanıklı, icatlarda güvenle savurgan, bir işte uzun süre kalmayan ve kendine bir şeyler yüklemeyen. Karşı konulamaz ve dışa dönük.

Taras

Açık sözlü ve inatçı, herhangi bir muhalefete acı verici bir şekilde tepki veriyor. Önemli benlik saygısı ve kızgınlık. Çalışkan ve enerjik.

timothy

Adil ve doğru. Mütevazı, düşünceli, titiz. Hayal gücü ve sanatsal zevki olan bir kişi, elleriyle nasıl çalışılacağını sever ve bilir. Sakin, içine kapanık, soğukkanlı, onu kızdırmak zor. Orta derecede hırslı, ancak kariyerist değil.

Timur

Patlayıcı mizaç, aktiviteye eğilimli ve genellikle çok aceleci eylemler. Denge ve düşünceden yoksundur, önemsiz şeylerden rahatsız olabilir.

Fedor

Dengeli, iyi huylu ve dışa dönük. Nadiren yaşam koşullarından memnun. Duygularını kendi içinde tutar, kural olarak çok düşündükten sonra kararlar verir. Genellikle karakterinden memnun değil, bazen çok ciddi ama kapalı değil (Şek. 5.23).

Pirinç. 5.23. Fyodor Bondarchuk: uzun müzakerelerden sonra karar verir

Felix

Bağımsız ve sakin bir kişi, herhangi bir şirkette iyi geçinir. Hırslı ama ihtiyatlı ve temkinli, heyecanlanmaz ve büyük bir vakarla davranır. Yüksek düzeyde bir benlik saygısı, göze batmadan en iyi niteliklerini vurgulama yeteneği.

Filip

Saldırgan olmayan, alıngan, büyük gururlu, ilgi odağı olmaya alışkın. Şikayetleri ve olumsuz duyguları evde kopabilir. Sertlik ve sabırdan yoksundur.

Edward

İnatçı, pratik ve sürekli bir insan, maddi kazancı hırslı hayallere tercih ediyor. Ancak onun için olumlu bir imaj yaratmak kârdan daha önemlidir. Duygusal olarak ölçülü, hatta soğuk, insanlara dikkatsiz ve gereksiz yere katı davranır.

Yuri

Neşeli, iyi huylu ve aynı zamanda sağlam bir insan. Yalnızca kendi gücüne güvenir ve başkalarını kendisi için eşitler, böylece hem kendisini hem de başkalarını yönlendirebilir. Kendini sevme ve hırs, iyi bir kariyer yapmanızı sağlar. Başkalarının duygularına çok dikkat etmemek ve kendinden talep etmemek (Şek. 5.24).

Pirinç. 5.24. Yuri Nikulin neşeli, iyi huylu ve aynı zamanda sağlam bir insandır.

yaroslav

Bireysel, yetenekli, hırslı. Dengeli ve sakin, hatta bazen çok fazla, ancak konsantre olabilir ve niyetlerini sağlamlaştırabilir. Doğa gizlidir, ancak halkın tanınması için büyük bir susuzluk, işte bir çıkış yolu arıyor.

Kadın isimleri

İskenderiye

Canlı, huzursuz ve yorulmak bilmez. Genellikle karakter erkeğe benzer - katı. Yaşam yolu: erkek fatma - iş kadını. Toplumda ve ailede o kadar aktif ki şefkat her zaman güçlü değil ama çok ekonomik.

Alina

İyi hafıza, iyi yetenekler ve büyük gurur. İnatçı ve hoşgörüsüz. Emir vermeyi sever ve duygularını nasıl yöneteceğini bilmediği için kolayca çatışmalar yaratır.

alice

Enerjik, genellikle soğukkanlı, esprili ve romantik. Günlük işleri ve endişeleri sevmez, ilginç işleri tercih eder, ancak sorumluluk duygusu günlük rutine katlanmaya yardımcı olur.

ala

Parlak ve enerjik. İşe kolayca büyük ilgi duyar ve coşkusunu başkalarına bulaştırabilir. Akılda kalıcı, güzel, erkekleri esirgemez. Ancak evlilikler genellikle yürümez. Tutkusu annesine bakmaktır.

anastasya

Enerjik, ister iş ister çocuk yetiştirme olsun, genellikle büyük umutlar beslediği büyük bir hedefi olmadan kendini iyi hissetmiyor. Genellikle doğa karmaşık ve çelişkilidir, gururlu, katı ve ısrarcı, kurnaz ve çekici, değişken ve anlaşılmazdır (Şekil 5.25).

Pirinç. 5.25. Anastasia Volochkova - gururlu, katı ve ısrarcı, kurnaz ve çekici

Angelina

İnatçı, sinirli ama iyi bir hostes. Her şeyde sadece kendisine güveniyor. Başkalarına emir vermeyi sever. Genellikle karakter anneye benzer.

melek otu

Çok enerjik, duygusal ve gururlu. Dokunma kadar sabır da yeterli değildir, bu nedenle başkalarıyla çatışmalar mümkündür.

Anna

Gerçeği seven ve içten taviz vermeyen. Ölçülü-tutkulu, arızalar nadirdir. Vicdanlı, kapsamlı işte. Ailesine ve arkadaşlarına kendini unutmaya adamıştır, ancak bu sadece tehlikelidir, çünkü arzularına aldırış etmeden insanlara iyilik yapmaya çalışır. Küçük çocuklara karşı kibar ve sevecen (Şek. 5.26).

Pirinç. 5.26. Anna Akhmatova: gerçeği seven ve içten taviz vermeyen

Antonina

Duyarlı ve güvenilir. Sözle, fiille, parayla desteklemesini bilir. Ağlamayı, içini rahatlatmayı sever ama nezaketle endişelerini kendine saklar.

Arina

Bağımsız, özgürlüğü seven ve hatta iradeli. Zor karakteri ile zorluklarla baş eder, başkalarının başına çok bela açar. Evine hükmetmeye çalışır.

sevgili

İyi huylu, ama sağlam, hatta katı. Frank ve doğrudan. Duyarlı ve başkalarına yardım etmeye istekli. Saftır, kız arkadaşlarından insanlar hakkında fikir alır, bu yüzden kendisine tuzak kurulduğu kişiye karşı pek de haksız olmayan bir öfkeyle alevlenebilir.

Valeria

Hareketli ve öngörülemez, heyecanlı ve çabuk huylu. İroni, romantizm ve duygusallıkla birleştirilir. Neşeli ve hedeflerinden emin.

barbar

Gizli ama arkadaş canlısı. Kalıcı, ancak zorlukla duygusal dengeyi koruyor. Uyumsuz, genellikle çoğunluk ile aynı fikirde değil. Oldukça bencil olabilse de insanlar tarafından saygı görüyor.

İnanç

Sakin ve dengeli. Akıllı ve çalışkan, düzeni takdir eder. Pratik, ancak başkalarına yardım etmeyi reddetmez. Yardımsever ve arkadaş canlısı. Yüce olana ulaşmak.

Veronica

Rüzgarlı, bencillik noktasına kadar gururlu. İletişimde kolay ve rahat, bu yüzden her zaman birçok arkadaşı var. Neşeli ve neşeli bir mizacı vardır.

Victoria

Huysuz ve inatçı. İddialı ve iradeli. İş yerinde tembel ama olağanüstü bir zevki var ve beklenmedik kararlar ve girişimlerde bulunabiliyor. Atletik ve fotojenik. İlgi odağı olmayı sever. Savurganlığa izin verir.

Galina

Açık. Genellikle güçlü bir karaktere sahip, daha yüksek bir hedef için çabalayan. Toplandı, ancak hızla rahatlayabilir. Neşeli, çalışkan ve itaatkar. Evde, sevecen, rahat, sakin ama talepkar. Bazen fazla özgüvenli.

Derya

Kolerik bir mizaçla, güçlü, hızla ortaya çıkan duygularla, ancak pervasız değil. Dürtüsellik sertlikle birleştirilir. Çeşitli ilgi alanları.

Diana

İçsel, iyi gizlenmiş tutku. Kendini sevme, kendini beğenme ve kendini kontrol etme. Başkalarıyla ilişkilerde katılık ve katı karakter sorunları yaratabilir.

Dina

Dengeli, sağlam ve katı. Aktif, bazen inatçı, ancak ötesine geçmemenin daha iyi olduğu sınırların farkında. Çalışkan, toplamasını bilir.

Havva

Aktif ve tutkulu ama aynı zamanda soğukluk ve verimlilik de bir ölçüde mevcut. Bazen sinirlenir, ancak daha çok neşeli ve uyumlu bir kişiliğe sahiptir.

Evgeniya

Sağduyuya dayanır, kararlı ve özgüvenlidir. Talepkar, adaleti yeniden sağlamayı sever. Çevresinde sahip olunan sevilen biri, desteği asla reddetmeyecektir. Kibar ve sosyal.

Ekaterina

Yetenekli ve kararlı. Makul tutumluluk ve abartılı cömertlik birbirini dengeler. Duygularını ustaca gizleyen, girişken ve neşeli bir kişidir. Bencil, bazen hırslı.

Elena

Büyüleyici, görünüşte kolay ama insanlar temkinli. İç huzuru bilmiyor, acı verici bir gururla eziyet çekiyor.

elizabeth

Sadık ve küçümseyici. İyi dayanmasına rağmen strese maruz kalır. Sezgiye güvenir ve genellikle aldatılır. Narin, kadınsı, hoşgörülü ve duygusal.

Jeanne

Tutkulu ve kararlı. Görünüşe göre etrafındakiler karışıyor, sürekli çatışıyor. İç dengeyi araması gerekiyor, bu olmadan hayatta desteklendiğini hissetmiyor (Şekil 5.27).

Pirinç. 5.27. Zhanna Aguzarova. İç dengeyi bulması gerekiyor

Zinaida

Orijinal, sürekli bir üstünlük arzusuyla. Hayatın amacı - kendini onaylama, herkesin ona doğru göründüğü gibi yaşamasını gerektirir. Nadiren aşağı, bu nedenle başkalarıyla çatışır. Enerjik ve kalıcı, genellikle olağanüstü ve rafine bir tada sahip.

Zlata

Çelişkili karakter: sertlik ve yumuşaklık, soğukluk ve hassasiyet, duruş ve kaprislilik. Her zaman spot ışığında.

inna

Akıllı ve hafif yürekli. Ailesi için kolay değil. Son derece duygusal ve inatçı, beklenmedik eylemlerde bulunabilir (Şek. 5.28).

Pirinç. 5.28. Inna Churikova: son derece duygusal, beklenmedik eylemlerde bulunma yeteneğine sahip

İrina

Neredeyse her zaman özverili sevgi dolu, şefkatli anne, sadık eş. Kurban noktasına kadar sabır. Yaşlansa bile çekiciliğini asla kaybetmez. Sert, neşeli ve hareketli. Eylemlerde bağımsız (Şekil 5.29).

Pirinç. 5.29. Irina Miroshnichenko, yaşlansa bile çekiciliğini kaybetmiyor

Karina

Genellikle kapalı doğa. Kendi değerini bilir. Gururlu ve kararlı, bazen kibirli, gurura kadar. Otoriter ve enerjik, herkesi kendi iradesine tabi kılmaya çalışıyor.

Caroline

Pasif gurur ve aşırı hayal kurma. Sadece yakın insanlarla canlı ve neşeli.

Christina

Kural olarak, çalışkan ve sabırlı bir doğa. Toplumda yüksek bir konuma ulaşmaya çalışır (Şek. 5.30).

Pirinç. 5.30. Kristina Orbakaite: çalışkan ve sabırlı doğa

Kseniya

Kolayca utanmasına rağmen çekici ve girişken. Genellikle kararsız mizaçla, kıpır kıpır. Yine de vicdanlı, her işi yapabilir. İnsanlara cömert. Kişisel yaşamında genellikle talepkar ve kıskançtır (Şek. 5.31).

Pirinç. 5.31. Ksenia Sobchak - kararsız mizaçlı bir kız

Larisa

Özgür ruhlu ve son derece etkilenebilir. Talepkar, aşırı derecede titiz. Aktiftir ve faaliyetinin genellikle net bir yönü yoktur. Kısıtlanmış, ancak içsel olarak gergin bir doğa (Şek. 5.32).

Pirinç. 5.32. Larisa Udovichenko: ölçülü ama içten gergin bir doğa

Lidya

Karakter karmaşık, gizli. Erkeksi bir zihniyete sahiptir. Cesur ve iradeli. Bağımsız, doğru ve adil.

Zambak

Bencil ve kaprisli. Canlı ve hareketli bir zihin, genellikle kurnaz ve tehlikeli. Bazen buyurgandır, her zaman kariyer yapma arzusu vardır.

Sevmek

Biraz anlamsız, savunmasız, kendisinin şefkate ihtiyacı var. Uyumlu, uyumlu, sitemsiz. Çalışmayı çok seviyor, her şey onun elinde tartışılabilir. İyi, ama hayatta her zaman şanslı değil. Dahili olarak kararlı (Şekil 5.33).

Pirinç. 5.33. Lyubov Orlova. Çalışma tutkusu ve içsel dayanıklılığı onu bir yıldız yaptı

Ludmila

Önemsemek ve bağışlamak. Eğitimci, ahlak fanatiği. Yeteneklerini nasıl doğru bir şekilde değerlendireceğini bilir ve biraz kurnazdır. Aklı başında, neredeyse kusursuz bir hostes. Genellikle arkadaşlarla çevrilidir. Sevgilisine sadık ama kıskanç. Memnun etme arzusu bazen ona zarar verir (Şek. 5.34).

Pirinç. 5.34. Lyudmila Gurchenko: değerini biliyor

Maya

Huzursuz ve hareketli. Sosyal ve çok yetenekli. Karakter genellikle sinirlidir. Fazla endişe duymadan çıkarlarını savunmak için çatışmaya girecektir.

Margarita

Rüya gibi ve nazik, aynı zamanda niyetlerde oldukça inatçı. Dürüst ve bencil olmayan. Akrabalar ve arkadaşlar için kolay ve kendisi için zor bir karakterle. Zeki. Bağımsızlığına çok değer veriyor, liderlik için çabalıyor (Şek. 5.35).

Pirinç. 5.35. Margarita Terekhova: entelektüel, bağımsızlığına çok değer veriyor

yat Limanı

Sabırsız ve dürtüsel, neşeli ve hırslı. İşleri büyütebilir. Hayal gücü olan, özgür, bir anda ne yapacağını bilemeyen. Kaliteli mizah anlayışı.

Meryem

Yargılarında adil, samimi ve iyiliksever. Katı ve samimi. Kırgınlar için ayağa kalkmaya hazır. hasta. Hareketli ve tutkulu.

Martha, Martha

Karakter ve davranış bakımından çok çeşitlidir. En beklenmedik şeyleri yapabilir. Genellikle öngörebilir ve komuta edebilir. Kendi hatasını yeterince kınayabilir ve bu onun devam etmesine yardımcı olur. Aile odaklı, ebeveynlere ve çocuklara karşı sevecen.

Umut

Çalışkan. Davranışta değişken. Kontrol edilemez ve her şeyde aktif. Doğal gevşekliği ve biraz maceracılığı nedeniyle yaratıcıdır. Zor ve talepkar. Kadınlığı ve korkaklığı kabul etmez. Bu kelimeye sadık, güvenilir (Şek. 5.36).

Pirinç. 5.36. Nadezhda Rumyantseva: doğal gevşekliği nedeniyle yaratıcıdır

Natalya

Kadınsı ve yumuşak. Lirik ve utangaç. Ateşli ve küçümseyici.

Dıştan anlamsız, zor durumlarda, beklenmedik bir şekilde bağımsız. Gerçeklik duygusunu kaybetmeden önce hayalperest (Şek. 5.37).

Pirinç. 5.37. Natalia Gundareva: kadınsı ve yumuşak, lirik ve utangaç

Nellie

Heyecanlı ve incelikli, hülyalı ve hayal kurmayı seven, fevri ve fevri. Daha sık, manevi ihtiyaçlarını, ilginç bir iş seçmeye ve daha az ilginç tanıdıklar edinmeye çalıştığı ailenin dışında gerçekleştirmeye çalışır.

Nika

Hareketli ve hafif, açık ve aynı zamanda biraz sert. Bencil, sakin ve kendinden emin.

Nina

Kendini seven, kendine saygı duyan. Çalışkan, genellikle diğer insanların başarılarını kıskanır. Sağlam, bağımsız, biraz gerçekçi, çalışkan ve enerjik.

oksana

Güçlü ve sağlam bir karaktere sahip. Genellikle eksantrikliği tercih eder, fashionista. Son derece misafirperver. Çok tutkulu ve kendini tutmaya çalışmıyor.

Olga

Bağımsız. İnatçı, sonsuz problemlerde. Harici olarak aktif ve aynı zamanda kapalı. Diplomatik ve ihtiyatlı bir kişi, sürekli özdenetim. Büyük gurur, genellikle acı verici. Sabırlı ve rutin işlere yatkın.

polina

Dengeli ve eşit. Ciddi ve kibar. Gururlu, bazen kibirli. Çalışkan ve sabırlı.

Raisa

Mobil ve zorunlu. Sert ve aktif ama aynı zamanda temkinli. Sevdiklerinizle iletişimde eşittir. İşinde titiz, pratik, titiz. Ortaya çıkan çatışmaları etkisiz hale getirir. Ailenin iyi bir hostesi var.

kral

Aktif ve enerjik. Gururlu, kendine güvenen, bağımsız, hareketli ve kararlı, ancak başarılı bir kariyer için çoğu zaman hırstan yoksundur.

Gül

Sert, açık ve sürekli. Ciddi ve eksiksiz. Özünde, tutkulu, hırslı bir doğa, genellikle bir kariyer yapmak için çabalar.

sabina

Kaprisli, ancak genel olarak dengeli. Hayalperest, bazen tembel. Gururlu ve kendine güvenen, genellikle acı verecek kadar hırslı, kariyer odaklı.

Svetlana

Hafif ve hareketli, neşeli ve duygusal. Çok yönlü, ancak bazen çok yüzeysel. Arkadaş canlısı ve sosyal. Sık sık duygu ve bağlılık değişikliği.

Sofya

Zengin canlılık, düşüncesiz ve derin kadın. Çalışkan, azimli ve çalışkan. İş ve aile hayatında güvenilir, ancak gizli tutkulara tabi, bu yüzden bazen her şeyi bırakıp gidebilir.

Tamara

Arzular ve olasılıklar arasında doğuştan gelen mücadele. Gururlu ve kendinden emin. Her zaman güncel, sosyetik. Sertlik ve dikkate değer, genellikle onu öncelikle kendisine ve gücüne güvenmeye çağırır.

Tatiana

Sadakat, benlik saygısı ile birleşti. Duygusal ve kararlı, kararlı ve kendine güvenen. Dürtüsel ve aceleci ama yine de pratik. Girişken ve girişken, ama biraz benmerkezci. Doğası gereği sahibi.

Ulyana

Adil, derli toplu, katı kurallara uyar. Aynı zamanda içinde çok fazla neşe ve iyimserlik var. İyi huylu, girişken ve şehvetli, şehvetin bastırılması belayı tehdit ediyor.

Faina

Huysuz ve talepkar, aynı zamanda hoşgörülü ve kibar. Kayıtsız, hassas ve duyarlı. Kısıtlamak değil, doğru yöne nasıl yönlendirileceğini öğrenmek daha iyi olan büyük dürtüsellik.

Eleanor

Hırslı, kibirli ve mantıklı. Sakin ve dengeli. Bazen acı verecek kadar gururlu ve alıngan.

Elvira

İddialı ve kararlı. Güçlü, kendine güvenen ve hırslı. Başkalarından büyük taleplerle birleşen ve genellikle çatışmalara yol açan fırtınalı bir mizacı var. Bununla birlikte, başarılı bir kariyer için, diplomasi ve çatışmaları çözme yeteneği kadar havalı ve kararlı bir karaktere ihtiyacı yoktur.

Julia

Mobil ve görünür. Heyecan verici, hızlı duygular ve tepkiler. Hedefine nasıl ulaşacağını, talepkar ve ısrarcı olmayı biliyor. Her zaman birçok arkadaşı vardır, aynı zamanda yeterince kötü niyetli kişi vardır. Genellikle coşkusuyla başkalarını ateşleyebilir ve çoğu durumda aşırı iddialılığı, neşe ve mizah tutkusu ile yumuşatılır.

BÖLÜM 2

RÜYALARIN GİZEMLERİ

Antik Yunan'ın çocukluktan büyüleyici mitlere kadar aşina olduğunuz birçok tanrısı arasında muhtemelen uyku tanrısı, gece krallığının efendisi Hypnos'u hatırlarsınız. Kader tanrıçaları Moira'nın ve ölüm tanrısı Thanatos'un yani uyku, kader ve ölümün kardeşi olması merak edilmektedir. Anneleri, gecenin tanrıçası Nikta, genellikle bir elinde siyah bir bebek - Ölüm - ve diğerinde beyaz bir bebek - Uyku - ile uzanmış kanatlarla tasvir edilirdi. Ayrıca kanatları vardı ve nitelikleri baykuş ve gelincik olarak kabul edildi (bu bitkinin narkotik özellikleri eski zamanlardan beri bilinmektedir).

Eski Yunanlılar, uykunun çok yönlü ve karmaşık bir fenomen olduğunu anladılar ve bu nedenle Hypnos'a birçok çocuk bahşettiler. Bunların belki de en ünlüsü, farklı biçimlere bürünen ve insanların rüyalarından ve vizyonlarından sorumlu olan Morpheus'tur. Hayvanlara rüyalar Ikelos veya Phoebetor tarafından bahşedildi ve Phantasus rüyalarda herhangi bir cansız nesne olarak göründü.

Elbette antik Yunan mitleri sadece güzel peri masalları değildir. İlahi sırlara yakın rahipler tarafından incelenip yorumlanan derin katmanları ve anlamları vardır. Ne yazık ki, eskiler tarafından anlaşıldıkları şekliyle mitlerin gizli özünü tam olarak anlamamız için bize verilmedi. El yordamıyla, kendi aklımızın, algımızın ve hayalimizin tohumlarını ekebileceğimiz verimli topraklar arıyoruz ve bu tür zihinsel yapılanmaların sonucunda belli meyveleri görüyoruz. Aynı şey, tarihin derinliklerinden bize gelen rüyalar hakkındaki tüm bilgi parçaları için de yapılmalıdır. Sadece mevcut tüm bilgileri - hem eski zamanların hem de geçen yüzyılın mirası - birleştirerek uykunun gizemine dokunabiliriz.

En gizemli ve merak uyandıran, sözde kehanet rüyaları ve bunların gerçeklikle olan bağlantısıdır. Şimdiye kadar, bilim adamları bu bilmeceyle mücadele ediyor. Pek çok versiyon önerildi, ancak hiçbiri tek doğru, kanıtlanmış ve genel kabul görmüş dogma haline gelmedi. Bu araştırmanın başlangıcı tarih öncesi çağlarda atılmıştır. Bir rüyada seyahat etmek, ölü akrabalarla tanışmak vb. eski insanların hayal gücünü heyecanlandırdı, onları ilk rüya yorumcuları olan şamanlara ve kahinlere yönelmeye zorladı. Muhtemelen, fiziksel bedenden ayrı olarak var olan ruh kavramı, tam olarak rüyalar sayesinde ortaya çıkmıştır, yani uyku, dinlerin ortaya çıkması için ön koşullardan biri olarak kabul edilebilir.

Eski Dünyanın tüm krallıklarında ve Orta Çağ'da rüyalara büyük önem verildi. Rüyalar, insanların eylemlerini en doğrudan etkiledi, onları hem küçük yerel hem de görkemli siyasi, ulusal ölçekte belirli eylemlere sevk etti. Uykunun önemli rolü sorgulanmamıştı ve buradaki asıl görev onu doğru yorumlamak, öteki dünyanın haber verdiği şeyi anlamaktı. Aristoteles şöyle yazdı: "Rüyaların en iyi yorumcusu, mecazi olarak olup bitenlerin gerçeğini bulabilen kişidir" ve Platon şöyle dedi: "Akıl, rüyalardan geleceğin bir habercisi olmalıdır."

19. yüzyılda - 20. yüzyılın başlarında, teknolojik ilerleme ve bilimin ve insan zihninin her şeye gücü yettiğine olan inanç zamanlarında, rüyaların bilmeceleri alaka düzeyini kaybetmedi. Elbette birileri onlara inanmayı bıraktı ama aynı zamanda hala incelenmekte olan birçok özel çalışma ortaya çıktı. Yüzyıllar önce hakkında ne söyleyebiliriz - şimdi bile, dijital teknoloji ve genetik mühendisliği çağında, kehanet rüyalarının sırrına olan ilgi artmaya devam ediyor. Ancak bu yayının kapsamı ile sınırlı olarak, kendinizi ve hayallerinizi daha iyi anlamanıza yardımcı olacak birçok noktanın kısa ama bilgilendirici bir incelemesini yapmaya çalışacağım.

BÖLÜM 6

Hayatımızda uyku

Uyku, yaralarla dolu bir sandığa ferahlatıcı bir nem, gönül yarasına çıtır bir zeytin, dünyevi bir ziyafetin en lezzetli yemeğidir.

W.Shakespeare. Macbeth

Uyu sen ölümün, ecstasy'nin, deliliğin akrabasısın...

A. Tennyson. Bellekte

Uyku nedir

İnsanlar her zaman uykunun doğasını anlamaya çalışmışlardır. Mistikler, şamanlar, rahipler bunu sezgi, meditasyon ve içgörülerin yardımıyla kendi yöntemleriyle yaptılar. Bilim adamları mantık ve bilimsel deneyler kullanarak gerçeğe yaklaşmaya çalıştılar. Hangi yolun daha iyi olduğuna karar vermek bizim için değil. Ne de olsa, şimdiye kadar bilim adamları uyku çalışmasında bir miktar başarı elde ettilerse, o zaman 20. yüzyılın başında. bazen kesinlikle fantastik hipotezler öne sürerler: örneğin, uykunun nedeninin gün boyunca bir kişinin kanında biriken zehir "hipnotoksin" olduğu (Fransız R. Legendre ve A. Pieron'un teorisi). Beynin tahrişi uykuya neden olan belirli bir alanı olan "uyku merkezi" hakkında varsayımlar vardı (İsviçreli W. Hess'in teorisi). Eşit derecede tartışmalı diğer birçok teori daha sonra bilimsel onay bulamadı.

Vücudun uyku ihtiyacının serebral yarım kürelerin korteksi, yani sinir sisteminin üst kısmı tarafından belirlendiğini kanıtlayan Ivan Pavlov'un (Şekil 6.1) fikirleri en geniş kabul gördü.

Pirinç. 6.1. İvan Pavlov

Korteksi oluşturan sinir hücreleri, vücudun herhangi bir uyaranına (hem iç hem de dış ortamdan) tepki verir ve vücudun karşılık gelen sistemlerine impulslar göndererek bunlara yanıt verir. Bununla birlikte, yoğun çalışma sürecinde, vücut özel bir koruyucu mekanizmayı harekete geçirmedikçe, serebral korteksin son derece kırılgan hücreleri yok edilir. Böyle bir mekanizma, uyarılmanın aksine hücrelerin inhibisyonunu sağlayan ve onları yorgunluktan kurtaran uykudur.

Böylece beyin sinir hücrelerinin etkinliğini azaltan fazla çalışma, vücudun dinlenme ve uyku ihtiyacının bir işaretidir. Bildiğiniz gibi, herhangi bir yükten sonra - fiziksel, zihinsel, duygusal - vücut daha hızlı yorulur. Bu vakaların herhangi birinde uykunun sinir hücreleri üzerinde iyileştirici bir etkisi vardır. Doğal olarak, aşırı yükten sonra uykuya dalmak kolay değildir: beyin, son olayları deneyimleyerek hemen dinlenme durumuna gelemez (sonuçta, uyarma süreçleri ne kadar aktifse, onları engellemek o kadar zor olur). Ancak vücudu yıpranmaya zorlamamak için bu aktivitenin yavaşlatılması gerekir. Uyku gelmezse, kendinize yardım etmeniz gerekir. Bazıları için, şifalı otların veya ballı sütün sıcak bir infüzyonu uygundur, diğerleri için - ritmik olarak tekrarlanan zayıf ve orta sesler (saat tik takları, tren tekerleklerinin takırdaması, yağmur sesi) ve diğerleri için - aksine, tahriş edici maddelerin ortadan kaldırılması (dönme). ışığı kapatma, tam bir sessizlik sağlama vb.).

Bilimsel deneylerin gösterdiği gibi, engelleme işlemi sırasında hücre dinlenir, ancak tamamen hareketsiz değildir. Pasif olarak değil aktif olarak güç kazanır: metabolizmaya katılır, normal kompozisyonu geri yükler, başka bir deyişle kaynakları yeniler. Uyuyan bir insanın vücudu sadece dışsal olarak hareketsizdir, aslında kendini yeniler ve yeniler.

Uyku evreleri

Modern bilim adamları, normal insan uykusunun art arda birbirini değiştiren birkaç aşamadan oluştuğuna inanıyor. Her birinin kendine özgü özellikleri vardır ve işlevlerini yerine getirir.

nebuchadnezar 

Bir gün Babil kralı II. Nebuchadnezzar bir rüya gördü. Uyanan kral, onu ayrıntılı olarak hatırlayamadı ve bu nedenle, yarı unutulmuş rüyaları hatırlama ve yorumlama yeteneğiyle ünlü olan tutsak Yahudi Daniel'i gönderdi.

Nebuchadnezzar'ın altın başlı, gümüş göğüslü, bakır kalçalı, demir bacaklı ve kil ile karıştırılmış demirden yapılmış ayak parmaklarına sahip insansı bir idol gördüğü ortaya çıktı. Sonra kral, ellerin yardımı olmadan dağdan kopan bir taşın idolün bacaklarına çarptığını ve onu yere devirdiğini hayal etti. Düştüğünde, rüzgarın savurduğu toza dönüştü. Putu yere atan taş büyümeye başladı ve tüm dünyayı kaplayan büyük bir dağa dönüştü. Daniel bir rüyada küresel ölçekte olaylar gördü ki bu şaşırtıcı değil: büyük bir kral için büyük rüyalar. Daniel şöyle dedi: “Göklerin Tanrısı'nın kendisine krallık, güç, kudret ve yücelik verdiği kral, kralların kralı, nerede yaşarlarsa yaşasınlar bütün insanoğulları, yeryüzünün hayvanları ve kuşları sensin. havayı senin eline vermiş ve seni hepsine hakim kılmıştır. sen bu altın başlısın. Tercüman Nebuchadnezzar'a, zamanla krallığının bir rüyada gümüş omuzlar ve göğüsle temsil edilen (ortaya çıktığı gibi - Medya ve Pers) bir başkasıyla değiştirileceğini açıkladı. Bakırdan yapılmış kalçalar daha da sonraki büyük bir krallıktır (Büyük İskender ve haleflerinin Helenistik durumu). Daniel orada durmadı. Devam etti ve en büyük Roma İmparatorluğu'nun yükselişini tahmin etti. Bu krallık demir ayaklarla temsil ediliyordu. Demirin kil ile karıştırıldığı parmaklara gelince, bu şekilde Roma İmparatorluğu'nun kalıntıları üzerinde yükselen ve mirasını kısmen emen ortaçağ Avrupa devletleri kişileştirildi. Putu yok eden taş, putperest krallıkların sonu, tüm dünyayı karartan dağ, Tanrı'nın Krallığının gelişi anlamına gelir.

Daniel'in kehaneti doğruysa, o zaman yalnızca görüntünün çoktan çöktüğünü ve dağın henüz büyümediğini, ancak sürecin çoktan başladığını umabiliriz.

uyuşukluk

İlk aşamada kişi uykuya dalmaya, yani uykuya dalmaya başlar. Nefes alıp vermesi yavaşlar ve yükselir, nabzı yavaşlar ve kan basıncı düşer. Uyku ve uyanıklığın eşiğindesiniz, tekrar “yüzeye çıkıyorsunuz” ve “dalıyorsunuz”.

Yüzeysel uyku.

İkinci aşamaya genellikle sözde "rüyalar-düşünceler" eşlik eder. Tam teşekküllü rüyaların aksine, görsel imgeleri yoktur, daha çok uykuya dalmanıza sözde engel olan düşünceler gibidirler. İnsanların uykusuzluğun nedenini düşündükleri, gözlerini kapatmadıklarını düşünerek, bütün geceyi düşünerek geçirdikleri onlardır. Aslında, bir kişinin birinci ve ikinci aşama durumunda birkaç saat uyuması oldukça olasıdır, ancak bunlar iyi bir dinlenme için yeterli değildir (sabahları bir yorgunluk ve halsizlik hissi olacaktır).

Derin uyku.

Vücut derin uykuya daldığında, nefes alıp verme daha da yavaşlar ve düzensizleşir, ancak nabız hızlanır ve basınç yükselir. Beynin bazı bölgelerinde kan yoğun bir şekilde dolaşmaya başlar, metabolizma aktive olur - vücut yenilenir.

Paradoksal rüya.

Son aşamaya REM uykusu veya hızlı göz hareketi (REM) aşaması veya REM aşaması denir .

Bu aşama 1953 yılında N. Kleitman ve yüksek lisans öğrencisi Yu Aserinsky tarafından keşfedilmiştir.

Bu uyku döneminde kişi rüya görür. Gözbebekleri hızlı hareketler yapar, kasların geri kalanı ise tam tersine olabildiğince gevşer. Şu anda ensefalogram, garip bir şekilde, uyanık bir kişinin ritimlerine yakın ritimler gösteriyor. Yani kas tonusunda keskin bir düşüşün arka planına karşı serebral dolaşım yoğunlaşır, kalp atış hızında ve kan basıncında dalgalanmalar başlar, gözbebeklerinin spazmodik hareketleri. Böylesine şaşırtıcı bir tutarsızlık, Fransız nörolog M. Jouvet'in bu rüyayı paradoksal, "içe dönük uyanıklık" olarak adlandırmasına neden oldu.

Paradoksal uyku aşamasının bitiminden sonra döngü tekrar eder (gecede 4-6 kez). Ancak, yavaş yavaş derin uykunun evreleri kısalır. Bazen sabaha kadar sadece yüzeysel uyku korunur ve bu, bir ara aşama olmadan hemen paradoksal olanla değiştirilir.

Yenidoğanlarda paradoksal fazın oranının tüm uykunun yarısı, iki yaşındaki çocuklarda - üçte biri ve beş yaşında - beşte biri olduğuna inanılıyor. Yetişkinlerde fazlar arasındaki oran yaklaşık olarak şu şekildedir: şekerleme uykunun yaklaşık %12'sini, hafif uyku - %38'ini, derin uyku - %27'sini ve REM uykusu - %23'ünü alır.

Paradoksal uyku aşamasına REM uykusu da denir, diğer tüm aşamalar birlikte yavaş uyku olarak adlandırılır. Vücut ısısı faz değişimine tepki vermez ve kademeli olarak düşer. Beynin sıcaklığı farklı şekilde değişir: yavaş uykuda azalır, hızlı uykuda artan kan akışı nedeniyle yükselir ve bazen uyanıklıktan daha da yükselir (bu nedenle felçlerin çoğu sabahın erken saatlerinde meydana gelir). Yavaş uykuda mide yavaş çalışır, hızlı uykuda - oldukça yoğun. İyi dinlenmiş bir kişi genellikle aç uyanır. REM uykusu döneminde vücut maksimum miktarda oksijen tüketir ve REM dışı uyku evrelerinde - minimum. Büyüme hormonu, aksine, hipofiz bezi tarafından esas olarak yavaş uyku sırasında üretilir, yani bir kişi büyüdüğünde rüya görmez (bu, halk arasında popüler olan klişeyi çürütür: Bir rüyada uçarsanız, bu sizsiniz demektir. büyüyor).

BUDA 

Buda'nın kendisinin nerede ve kimden doğacağını seçtiğine inanılıyor. Bu, Shakya kabilesini yöneten Kral Shuddhodana ve Kraliçe Maya'nın ailesinde Kuzey Hindistan'da oldu. Ancak doğumu, kraliçenin gördüğü kehanetsel bir rüyada önceden tahmin edildi. Beyaz bir filin rahmine girdiğini gördü. Tüm detayları öğrenen tercümanlar, rüyanın 32 olağandışı bedensel işaretle büyük bir oğlun doğumunu öngördüğü sonucuna vardılar. Bunlar arasında: altın ten, eşit dişler, yuvarlak kollar ve bacaklar, geniş topuklar, uzun parmaklar, uzun kulak memeleri vb. Tahmine göre bu "tuhaflıkların" sahibi ya büyük bir hükümdar ya da harika bir öğretmen olabilir. Kral Shuddhodana oğlunu ilk yola hazırladı ama tanrıların planlarını değiştirmek onun elinde değildi.

Bu gözlem şaşırtıcıdır: Sakin, hoş bir rüya gören kişinin nabzı hızlanır, nefesi dalgalanır ve fırtınalı ve huzursuz rüyalara eşit bir nabız ve nefes eşlik eder.

Bizi en çok ilgilendiren, uyku evreleri veya daha doğrusu sonuncusu arasındaki doğrudan rüyalarla olan bağlantıdır. Bilim adamları, rüyaların varlığının beyindeki serotonin üretimi ile ilişkili olduğuna inanıyor. Bu madde yavaş uykuyu destekler ve fazla olduğunda kişi rüya görmez (paradoksal fazın başlangıcına kadar serotonin beyinden atılmaz). Az miktarda serotonin varsa, o zaman bir kişiye rüyalar sağlanır. Bazı ilaçları alırken de benzer bir etki gözlenir: Serotonin seviyesindeki bir azalma, uyanık bir insanda bile halüsinasyonlara neden olur.

Rüyaları hatırlayan (ayda en az bir kez) ve hatırlamayan insanlar arasında yapılan çalışmalardan elde edilen ilginç karşılaştırmalı veriler.

BÜYÜK İSKENDER 

Büyük İskender'in ordusu Fenike'nin en büyük şehirlerinden biri olan Tire'ye yaklaştığında, sakinleri Makedon kralına boyun eğmeyi ve haraç ödemeyi kabul ettiler, ancak ordunun ve İskender'in kendisinin içeri girmemesi şartıyla. Şehrin merkezinde, İskender'in atası ve hamisi Herkül zannettiği yerel tanrı Melkart'ın kutsal alanı bulunuyordu. Bu nedenle zaptedilemez Tire çoğunlukla adada yer almasına rağmen şehrin zorla alınması emri verildi. Hemen, Tire'nin birkaç sakini, tanrı Apollon'un şehirde olup bitenlerden hoşlanmadığını ve İskender'in tarafına geçeceğini bildirdiği aynı rüyayı gördü. Sonra tanrının devasa bir heykeli - "firari" iplerle dolaştırıldı ve kaçmaması için kaideye çivilendi. Doğru, büyük olasılıkla, Tanrı yalnızca heykeline bu şekilde davranılmasına kızmıştı.

Kuşatma sırasında İskender'in kendisi bir rüyada Herkül'ün elini duvarlardan nasıl uzattığını ve ona seslendiğini gördü. Bir dahaki sefere, kral rüyasında kendisiyle flört eden bir satir gördü ve kral onu yakalamaya çalıştığında kaçtı ama sonunda yakalanmasına izin verdi. Kâhinler, "satir" kelimesini "sa" (sizin) ve "Tyr" kelimesini ikiye bölerek bu rüyayı ikna edici bir şekilde yorumladılar. Sonuç olarak Makedonlar, Tire'yi fırtına ile ele geçirerek denizi doldurdu ve adayı karaya bağladı. Şehrin sakinleri itaatsizlik nedeniyle köleliğe satıldı.

Bilim adamları, ikincisinin daha kısa bir REM aşamasına sahip olduğunu ve göz hareketlerinin, rüyalarında neler olup bittiğine bakmak istemedikleri için uzağa baktıklarını bulmuşlardır. Hayatta, bu insanlar çatışmalardan ve sıkıntılardan kaçınmaya veya inkar etmeye eğilimlidirler, rüyaları hatırlayan insanlara göre daha içine kapanık ve çekingendirler.

Şeffaf ve yarı saydam rüyalar.

Şeffaf ve şeffaf olmayan rüyalar gibi ilginç bir fenomeni görmezden gelmek imkansızdır. Bunlar aşamalar değil, bir şekilde beynin bilinçaltı katmanlarının çalışmasına bağlı olan uyku türleridir. Berrak uyku sırasında kişi rüya gördüğünü fark eder. Yarı saydam uykuda, uykuda mı uyanık mı olduğunuzdan emin değilsiniz.

İddiaya göre bir kişi uyanır, giyinir, ancak hala bir rüyada olduğunu anladığı için inanılmaz olaylar meydana gelir. Dahası, bu tür birkaç sahte uyanış olabilir, yani bir tür çok seviyeli yanlış uyanış zinciri elde edilir. Bazen gerçeği rüyalardan ayırmak zordur. Bazı araştırmacılar, uyandıktan hemen sonra kendi duygularınızı analiz etmenin tek doğru yol olduğuna inanıyor. Yani kişi günlük olağan aktivitelerini gerçekleştirmeye başlamamış ama kendi dünya görüşünü düşünmüşse gerçekten uyanıp uyanmadığını belirleyebilecektir. Son uyanış hakkında şüphe varsa, büyük olasılıkla hala uykudasınızdır. Bu, önceden şeffaf rüyaları şeffaf rüyalara dönüştürmenize ve hatta olay örgüsünün gidişatını kontrol etmenize olanak tanır.

Şeffaf rüyalara aydınlanmış rüyalar da denir. Uyuyan, gerçek hayatının anısına erişebilir, durumu ölçülü bir şekilde değerlendirebilir ve bilinçli kararlar verebilir. Son zamanlarda, kendi hayallerinin olay örgüsünü yönetme yeteneği popüler hale geldi ve birçok insan kasıtlı olarak bu tür yetenekler geliştiriyor. Bir rüyada engelleri aşarsanız, gerçek hayatta daha fazlasını başarabileceğinize inanılır.

Laboratuvar araştırması

Tam uyku yoksunluğu

Tarih, uykudan mahrum bırakılarak infaz vakalarını bilir. Adamın uyumasına izin verilmedi, bunun sonucunda yaklaşık iki hafta sonra ve hatta daha önce öldü. İlk uykusuz günlerden sonra kişi kafa içi basıncında artış, genel bir bozulma ve sinirlilik gösterir. Üçüncü gün kişinin dikkati dağılır, konsantre olması zorlaşır, refleksleri engellenir, koordinasyon bozulur. Beş altı gün uykusuz kaldıktan sonra halüsinasyonlar başlayabilir. Bir hafta sonra kişinin iradesi tamamen bastırılır, her türlü öneriye teslim olması son derece kolaydır. Genel olarak, bir kişiyi uykudan mahrum bırakmak, ciddi sinirsel yorgunluğa ve sonunda ölüme yol açar.

Guinness Rekorlar Kitabı'nda Randy Garpner diye bir kişinin 11 gün uykusuz kaldığı bilgisi var.

1960'larda Bilim adamları, uykudan mahrum bırakıldığında vücudun nasıl tükendiğini ve zayıfladığını deneysel olarak test ettiler ve kaydettiler. Yaklaşık beşinci günde kişinin görsel ve işitsel algısının bozulduğu, halüsinasyonların meydana geldiği, hareketlerin koordinasyonunun bozulduğu tespit edildi. İyi beslenmeye rağmen, deneye katılanların çoğu kilo verdi. Tabii ki bilim adamları, hastaların ölümüne kadar deneylere devam etmediler ve deneyi sekizinci günde sonlandırdılar.

XIX yüzyılın sonunda bile. Fizyolog I. Tarkhanov'un öğrencisi M. Manaseina (1843–1903), köpekler üzerinde böyle bir deney yaptı. Hepsi iki ila üç hafta içinde öldü. Otopsinin ardından organ ve dokularda herhangi bir değişiklik bulunmadı, yani hayvanlar yorgunluktan öldü. Doğru, kandaki bakteri ve virüslerde keskin bir artış vardı, bu da bağışıklık sisteminin zayıfladığını gösteriyordu. Bununla birlikte, köpeklerin ölüm nedeni bu değildi, sadece uykusuzluğun vücudun bağışıklık sistemini bozduğunu kanıtladı.

Uyku fazı bozuklukları

Uykunun belirli aşamalarının vücudun sağlığı ve düzgün çalışması için ne kadar önemli olduğunu bulmaya çalışan bilim adamları, fareler üzerinde deneyler yaptılar.

Hayvan, su kabının ortasındaki küçük dönen bir platform üzerine yerleştirildi. Sıçan uykuya dalmaya başladığında platform çok yavaş döndürüldü. Yavaş uyku evreleri sürerken, hayvanın kasları iyi durumda kaldı ve bu da platformda kalmayı mümkün kıldı. Paradoksal uyku fazının başlangıcında, kaslar gevşedi ve sıçan dönen platformdan suya düştü. Yaklaşık 40 gün sonra, iyi beslenmesine rağmen hayvan öldü.

Buna paralel olarak, deney başka bir sıçanla gerçekleştirildi, ancak uyku evresinden bağımsız olarak gelişigüzel bir şekilde uyandırıldı. Yavaş uyku sırasında uyanmalar olumsuz sonuçlara yol açmadı, hayvanın beyni yavaş yavaş yeni koşullara adapte oldu ve ilk başta farenin uyuşukluğunun yerini normal yaşamsal aktivite aldı. REM dışı uyku kısa bölümlere ayrılmaya başladı, beynin farklı bölümleri farklı zamanlarda dinlendi ve REM dışı fazın kendisi çok daha kısa hale geldi.

Böylece bilim adamları, sağlık için en tehlikeli olanın vücudun REM uykusundan mahrum bırakılması, yani paradoksal aşama olduğunu bulmuşlardır.

Gövdeyi "ayarlamak"

Beynin kök ve kortikal kısımlarının elektriksel potansiyelini ölçerek yavaş uykunun işlevleri N. Pigarev tarafından incelenmiştir. Bunu yapmak için, kedinin beynine elektrotlar yerleştirildi ve beyin uyarılarının okumaları ile çeşitli iç organların elektrik potansiyeli aynı anda ölçüldü. Deney, yavaş dalga uykusu sırasında, serebral korteksin ön lobunun hücrelerinin uyarılarının mide kaslarının uyarılarıyla çakıştığını ve sindirim sisteminden gelen sinyallerin beyne girdiğini gösterdi. Aksine, duyma, koku alma, görme vb. alıcılarından gelen sinyallerin ön loblara iletilmesi durur. Yavaş uyku sırasında beynin ön lobları, iç organlardan gelen sinyalleri işlemeye geçer ve normal işlerini yapmazlar, yani vücut, dış dünyayla bağlantısını keserek, bir rüyada kendi sistemlerini ayarlamakla meşgul olur. Bu anahtarın mekanizması nedir, bilim adamları şimdiye kadar çözemediler.

ROMA EŞLERİ 

İsa Mesih'in infazının arifesinde Pontius Pilatus'un karısı kötü bir rüya gördü. Savcıya ondan bahsetti ve İsa'ya ölüm cezasını vermemesi için yalvardı. Ancak Pontius Pilate, karısının tavsiyesini dinlemedi ve sonsuza kadar lanetlendi.

Julius Caesar'ın karısı Calpurnia, kocasının öldürüldüğünü gördüğü bir rüya gördü ve üç gün sonra Caesar gerçekten bıçaklanarak öldürüldü.

Biorhythms ve uyku

İnsan yaşamının belirli doğal ritimlere tabi olduğu iyi bilinmektedir. İnsan Evrenin bir parçasıdır ve çevreleyen dünyanın ritimlerini düzenli olarak gözlemliyoruz: gündüz ve gecenin değişimi, mevsimler, ayın evreleri vb. Bunun nedeni astronomik cisimlerin ve tüm yaşamın hareketidir. ortaya çıkan kuvvetlere bağlıdır.

Şu anda bilim adamları, insanın doğasında bulunan yüzlerce farklı biyoritimden bahsediyor. Mevsimsel ve günlük ritimler en uzunları arasındadır. Saniyenin 1/20'si kadar kısa ritimler (beta beyin ritmi) vardır .

Biorhythms'i inceleyen bilime ritmoloji denir. Bu alanın önde gelen uzmanı Alman bilim adamı K. Richter, insanlarda üç ana biyolojik saat türü tanımladı:

♦ merkezi saat - diensefalon ve arka hipofiz bezi yapıları tarafından kontrol edilen uyku ve uyanıklık ritmini düzenler;

♦ homeostatik saat - vücuttaki tüm sistemlerin ilişkisini ve istikrarlı çalışmasını düzenler (ritim, endokrin bezlerinin aktivitesi nedeniyle belirlenir);

♦ periferik saat - hücre içi süreçleri ve ritimleri mikro düzeyde organize eder.

İnsan yaşamının daha uzun vadeli ritimleri, sözde makrobiyoritimler, aşağıdaki döngüleri içerir:

♦ fiziksel (23 gün);

♦ duygusal (28 gün);

♦ entelektüel (33 gün).

RURİK 

Joachim Chronicle'da yer alan Novgorod efsanesine göre, Umila'nın babası Gostomysl, bir keresinde rüyasında kızının rahminden kocaman bir elma ağacının büyüdüğünü, tüm Slav topraklarını dallarla gölgelediğini ve her yerden insanların saklanmaya geldiğini gördü. dallarının gölgesinde ve tatlı meyvelerin tadında. Magi-tercümanlar, Gostomysl'e, torunlarının güçlü bir devlet kurarak yalnızca kendi topraklarının değil, aynı zamanda diğer birçok toprağın da sahibi olacaklarını tahmin ettiler. Ve böylece oldu. Umila'da doğan Rurik, 9. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar Rusya'da hüküm süren Rurik hanedanının kurucusu oldu. Bu hanedanın en ünlü hükümdarları Svyatoslav Igorevich, Vladimir Svyatoslavich, Bilge Yaroslav, Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky, Vsevolod'dur.

Büyük Yuva, Alexander Nevsky, Ivan Kalita, Dmitry Donskoy, Korkunç İvan. Büyük hanedanın sonuncusu Çar Fedor Ioannovich ve Tsarevich Dmitry'dir. Benzer bir efsane Norveç'te var ve aynı kronolojik döneme atıfta bulunuyor. Norveç kabilesinin kralı Kara Halfdan, bir zamanlar rüyasında elbisesinden bir iğnenin düştüğünü ve tüm Norveç'i dallarla kaplayan güzel bir ağaca dönüştüğünü gören Ragnhild adlı kadınla evliydi. Halfdan ve Ragnhild'in oğlu Harald Fairhair, Norveç'in ilk kralı oldu.

20. yüzyılın başlarında. bilim adamları döngülerin varlığını varsaydılar ve başlangıç noktası olarak doğum tarihine dayanarak, bir kişi için uygun ve elverişsiz günleri hesaplamaya çalıştılar.

Bununla birlikte, bahsedilen üç makrobiyoritime bölünmenin yanlış olduğu ve ayın evrelerine bağlı olarak böyle bir döngü olduğu yönünde bir görüş var.

En önemli ritimler elbette günlük olarak kabul edilir, ancak aynı ve belirsiz değildirler. Ne de olsa insanların neredeyse üçte biri "baykuş" yani geç yatıp geç kalkmayı tercih ediyorlar. İnsanların yaklaşık altıda biri erken kalkıp erken yatan "tarla kuşları"dır. Vücuduna meydan okuyarak uyanık olan, yani iç biyoritmi ihlal eden bir kişi, kural olarak, herhangi bir hastalığa ve rahatsızlığa daha yatkındır. Ayrıca, bir kişinin gerekli sayıda saat uyuduktan sonra ve dahası normalden daha uzun uyuduysa bile uykulu hissedebileceğini unutmayın. Bunun nedeni, büyük olasılıkla uyku düzenlerindeki bir değişiklikten veya bunun için istenmeyen bir aşamada ani bir uyanıştan kaynaklanan biyoritimlerle senkronize olmayan uygunsuz uykudur. Bu nedenle, herkes için evrensel olan uyku ve uyanıklık ritmini hesaplamak imkansızdır.

Uykunun en önemli işlevlerinden biri, vücudun biyoritimlerini optimal moda ayarlamaktır. Oyun sırasında akordu bozulan bir müzik aleti benzetmesi burada uygundur. Benzer şekilde, yorgun bir insan vücudunda, yoğun çalışmadan sonra, beyin yapılarının hareketindeki ritmik koordinasyon yavaş yavaş kaybolur. Yavaş uyku evrelerinde her yapının ritmi ayrı ayrı düzenlenir ve paradoksal evrede aralarındaki ilişkiler kurulur. İç sistemlerin bu şekilde ayarlanması, yalnızca bir rüyada, vücudun dış dünyayla bağlantısı kesildiğinde mümkündür.

Döngüyü oluşturan uyku evrelerinin toplam süresi yaklaşık bir buçuk saattir, döngü gecede 4-6 kez tekrarlanır.

Uyanış için en uygun dönem, paradoksal uyku aşamasının sona erdiği dönemdir. Bu sırada, kişi genellikle kendi başına yüzeysel bir rüyaya veya kestirmeye "ortaya çıkar" ve sonra tekrar derin bir uykuya dalar. Derin uykuda uyanmak önerilmez: Uykuda geçirilen süre ne olursa olsun, vücudun iç sistemlerinin ayarı tamamlanmadığı için kişi kendini huzursuz hissedebilir.

Sizin için en iyi uyku zamanını bulmaya çalışın. Uykuya daldığınız andan itibaren geçen saatleri 1,5'in (6, 7,5, 9) katı olarak sayın ve bu süre için bir alarm kurun. Beklenenden daha geç uykuya dalarsanız, hesaplamayı ayarlayın. Uyanmanın doğruluğunu kontrol etmek kolaydır: Paradoksal aşamanın sonunda uyandığınızda kendinizi iyi hissedecek ve rüyanızı hatırlayacaksınız. Bu gerçeğe özellikle dikkat edin, çünkü kendi rüyalarınızı ancak her ayrıntısını hatırlarsanız yorumlayabilirsiniz.

Döngüyü kendiniz hesaplayamıyorsanız, sevdiğiniz birinden yardım isteyin. Yukarıda belirtildiği gibi, REM uykusunun evresini gözbebeklerinin hızlı hareketlerinden belirlemek zor değildir. Asistanınız, uykuya dalmadan REM aşamasının sonuna kadar geçen süreyi ayarlamalıdır. Bu dönem, sağlıklı uyku için gereken tam zamanı belirleyeceğinizi bilerek, bireysel döngünüzdür.

SONIA İÇİN UYARI 

1988'den 1999'a kadar, Dr. Akiko Tamakoshi ve Nagoya Üniversitesi'nden bir doktor ekibi, Japonya'nın 45 bölgesinden 110.000 kişinin verilerini analiz etti. Bilim adamları uyku süresinin insan sağlığı üzerindeki etkisini incelediler. En sağlıklı insanların genellikle yaklaşık 6,5-7,5 saat uyuyanlar olduğu ortaya çıktı. Günde 4,5 saatten az uyuyanlarda yaşam beklentisi 1,6 kat kısalıyor. Ancak en şaşırtıcı olanı, yaşam ve sağlık için en tehlikeli olanın aşırı uyku olmasıydı. 9,5 saatten fazla uyuyan kişilerde yaşam beklentisi 1,7-1,9 kat azaldı! Şimdiye kadar, bilim adamları bu gerçeğin nedenlerini açıklayamadılar. Sistematik uyku eksikliğinin bir sonucu olarak vücudun yorgunluğunun ne zaman ortaya çıktığı açıktır , ancak uyuyanlar arasında yüksek ölüm nedenleri bir sır olarak kalır.

Vücudun ihtiyaç duyduğu uyku süresi, yaşınıza, yaşam tarzınıza, sağlık durumunuza vb. bağlı olan bireysel bir değerdir. Kişisel biyoritimlere göre zamanında uyanmaya dikkat etmek de aynı derecede önemlidir.

BÖLÜM 7

Psikanaliz ve rüya yorumu

İnsanlar rüyalarında tam olarak ne gördüklerini dürüstçe anlatmak isteseler, bu onların karakterlerini yüz ifadelerinden çok daha iyi ortaya koyardı.

Lichtenberg. Edebiyat

Ne mutlu rüyayı icat edene - tüm insan düşüncelerini gizleyen bir pelerin ...

M. Cervantes. Don Kişot

Rüyaları incelemeye yönelik modern bilimsel geleneğin kökleri, öncelikle psikanalitik yöntemin yazarı Sigmund Freud'un (1856-1939) yazılarında yatmaktadır (Şekil 7.1).

Freud, rüyaların bir kişinin bilinçsiz ihtiyaçlarını ve kaygılarını sembolize ettiğini varsaydı. Toplumun dışında büyümüş bir insan düşünün. İlk bakışta bu bir vahşi, neredeyse bir hayvan. Ancak bu yaratılış, içsel önyargılardan ve komplekslerden tamamen bağımsızdır, doğal arzu ve ihtiyaçlar tarafından yönlendirilir. Toplum (ebeveynler, öğretmenler, çevredeki insanlar), erken çocukluktan itibaren bir sonraki üyesini eğitirken, ona uygunsuz kabul edilen veya diğer insanların çıkarlarını ihlal eden birçok arzuyu bastırmayı öğretir. Zamanla kişi, toplumun kendisine yatırım yaptığını tek doğru norm olarak algılar ve iddiaya göre doğuştan gelen arzuları unutur, yani onları bastırır. Bu tür bir bastırma mekanizmasına sansür denir. Ancak arzular iz bırakmadan kaybolmaz, bilinçaltının derinliklerinde kalır ve ardından sinir bozuklukları, kompleksler ve korkular şeklinde bir çıkış yolu arar. Bu arzuların tezahürlerinden biri de rüyalardır. Böylece örtülü bir biçimde (çünkü bir rüyada bile sansür tamamen devre dışı bırakılmaz ve arzuları bastırmaya çalışır) bir kişinin derin, bilinçsiz özünü yansıtır.

Doktorların çoğu, rüya uyaranlarının, ya uyuyana dışarıdan gelen ya da kazara onun içinde ortaya çıkan, yalnızca şehvetli ve bedensel uyaranlar olduğu görüşüne bağlı kaldı. Rüyalar "bedensel, her durumda işe yaramaz ve çoğu durumda acı verici bir süreç" olarak görülüyordu. Rüyaların tüm özellikleri tutarsız ve neden olduğu fizyolojik uyaranlarla, bireysel organların veya beynin hücre gruplarının uykuya daldırılmasıyla açıklandı.

Pirinç. 7.1. Sigmund Freud

Z. Freud böyle bir pozisyonu desteklemedi ve "Rüya Üzerine" adlı çalışmasında şöyle yazdı: "... Gerçeğe daha yakın olan doktorların görüşü değil, önyargılarla yarı örtülü saygısızın görüşüdür." Yazar, rüyaları yorumlamanın eski yöntemlerini savunmadı, ancak yorumlarında çoğu insan için ortak özellikler olan bireysel kalıpları vurgulamaya çalıştı. Herkese uygun evrensel bir rüya kitabı derlemenin mümkün olduğunu düşünmedi. Uykunun çözümü bireysel bir meseledir. Freud, rüyalarla ilgili çalışmasını serbest çağrışım yöntemine dayandırdı. Rüyanın açık içeriğini araştırma gereğini inkar etmese de, yine de ana bilgiyi rüyanın arkasındaki düşüncelerde gördü.

“Her rüya yorumlanır mı sorusuna olumsuz yanıt verilmelidir. Unutulmamalıdır ki yorum yaparken rüyayı çarpıtan psişik güçlerle mücadele etmek gerekir. Buna göre, bu sadece bir güç dengesi meselesidir: özne entelektüel ilgisi, özdenetim kapasitesi, psişik bilgisi ve rüya yorumlama deneyimiyle içsel direncin üstesinden gelebilir mi? Bir dereceye kadar bu her zaman mümkündür: özne neredeyse her zaman rüyanın anlamlı bir fenomen olduğundan emin olmayı ve çoğu durumda bu anlamın özünü tahmin etmeyi başarır. Çoğu zaman, sonraki bir rüya, doğruluğu belirtmeyi ve bir öncekinin yorumuna devam etmeyi mümkün kılar. Birkaç hafta ya da ay süren bir dizi rüya, genellikle aynı temele dayanır; hepsinin birlikte yorumlanması gerekir. Ardışık rüyalarda, birinin merkezi noktasının diğerinin sadece belirsiz bir göstergesi olduğu ve bunun tersi olduğu sıklıkla fark edilebilir, böylece bu tür her iki rüya da yorumlamada birbirini tamamlar ... " 

gidiyorum 

Bir zamanlar Litvanya Büyük Dükalığı hükümdarı Gediminas, Viliya Nehri civarında avlanıyordu. Akşam karanlığında, nehrin kıyısındaki ormanda bir kamp kuruldu. Büyük Dük böyle bir rüya gördü: Devasa bir demir kurdun ortasında 100 tane daha küçük kurt vardı. Ertesi sabah paniğe kapılan Gediminas, pagan rahip Lizdeiko'yu evine davet etti. Kurtun, bu site üzerine inşa edilecek ve Litvanya prensliğinin başkenti olacak bir şehir anlamına geldiğini ve diğer 100 kurdun bu şehirde yaşayacak birçok milletten olduğunu söyledi. Kısa süre sonra Gediminas, Viliya'nın üzerine bir şehir kurarak adını Vilna koydu ve 1323'te başkenti buraya taşıdı. İnsanlar tercüman Lizdeiko Radziwill'i (Belarusça "radzsch" - "tavsiye" kelimesinden) aramaya başladı. Zamanla Radziwills, yalnızca Litvanya Büyük Dükalığı'nda değil, tüm Avrupa'da en etkili aile haline geldi: 1518'de, Troksky valisi ve Litvanya Şansölyesi Prens Nikolai Radziwill, Alman İmparatoru I. Maximilian tarafından asil haysiyete yükseltildi. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun.

NOT 

CD'deki bu kitaba ekli rüya kitabı programıyla tanışan okuyucuların bir sorusu olabilir: "Freud'un kendisi böyle şeyleri hiç derlemediyse, ne tür materyallere Freud'un rüya kitabı denir?" Genel olarak, bu koşullu bir addır. Rüya kitabı bazı psikanalitik yorumlara dayanmaktadır ve bu nedenle adını "psikanalizin babası" Z. Freud'dan almıştır. İnternette veya basılı yayınlar şeklinde bulabileceğiniz "Freud'un rüya kitapları" için de durum aynıdır.

Rüyaların analizinde Freud, bireysel fragmanlarla veya bir bütün olarak rüya ile serbest çağrışımlara büyük önem verdi. Bilim adamı, çoğu insanın çocuksu arzularının belirli bir şekilde bağlantılı olduğu bilinçaltında saklı ana unsurları belirledi. Bu, örneğin, bir bütün olarak insan vücudu veya belirli bölümleri, ebeveynler, doğum süreci, ölüm, çıplaklık, mastürbasyon vb. . Ebeveynler genellikle diğer önemli, temsili insanlar, çocuklar - küçük hayvanlar, böcekler, parazitler olarak tasvir edilir. Doğum her zaman suyla ilişkilendirilir - sudan, banyodan vb.

İVAN KALITA 

Moskova Büyük Dükü Ivan Daniilovich Kalita garip bir rüya gördü: sanki gerçekte Moskova'nın dış mahallelerinden geçiyormuş ve aniden ileride tepesi güneşte parıldayan karla kaplı yüksek bir dağ görmüş gibi. Şaşıran prens durdu. Kısa süre sonra karlı zirve kayboldu ve ondan sonra dağın kendisi havaya karıştı.

Prens, Büyükşehir Peter'dan rüyayı yorumlamasını istedi. Saygıdeğer yaşlı bunu şu şekilde açıkladı: Dağın tepesinde kar kaybolduğu için, Peter yakında bu dünyadan kaybolacak; o zaman Ivan'ın sırası, bir rüyadaki güçlü bir dağ gibi iz bırakmadan kaybolarak dünyayı terk etmeye gelecek. Aziz ayrıca Ivan'a, ölümünden önce belirli bir yaşlı adamın - yakın bir ölümün habercisi - geleceğini tahmin etti. Eski hiyerarşinin cevabı, Vaiz'in acı bilgeliği dışında özel bir şey içermiyordu: "Her şey bir yere gidiyor: her şey tozdan geldi ve her şey toza dönecek" (Vaiz, 3, 20).

Bu hikaye, Mazurin tarihçisinde (17. yüzyılın sonu) biraz farklı anlatılıyor: dağ ve kara ek olarak, üçüncü bir sembol vardı - prensin bindiği geniş bir alan. Büyükşehir, Ivan'a vizyonu şu şekilde açıkladı: “Büyük alan sizin Moskova eyaletinizdir ve büyük dağ sizsiniz, hükümdar, dağdaki kar çok günahkar; kar erimeye başladı - o zaman önce ben ölmeliyim ve benden ve senden sonra hükümdar, dinlen, yaşlı adamın sana geldiğini ve kapıda toplandığını duyduğunda ve hayatının sonunu anlayacaksın. O zamandan beri, Prens Ivan "her zaman o ihtiyarın gelişini bekliyor."

Dağın bir rüyada olduğu yerde Ivan Kalita, Bogolyubskaya Tanrı'nın Annesinin simgesinin onuruna tapınağı olan bir manastır kurdu.

Freud, görünüş veya işlev bakımından erkekliğin sembollerine benzeyen herhangi bir nesneyi düşündü. Listede sopalar, şemsiyeler, direkler, silahlar (hançerler, tabancalar ve toplar), musluklar ve çeşmeler ve kalemler bulunur. Erkek genital organının uyarılması, uçakların ve balonların kalkışıyla ilişkilendirildi.

Bu konsepte uygun olarak dişilik özü tüm içi boş nesnelere yansır. Buna mayınlar, mağaralar, şişeler ve kutular dahildir. Kadın vücudunun üreme işlevi fırın ve elma ağacıyla ilişkilendirildi. Aynı şemaya göre salyangozlar ve deniz kabukları dişiliğin sembolleri olarak kabul edildi. Elma, şeftali ve aslında hemen hemen her meyvenin görsellerinde kadın vücudunun büyüleyici bölgelerinin güzelliğinin vurgulandığını tahmin etmek zor değil. Bir rüyada görülen oyunların yorumu oldukça ilginçtir: mastürbasyonu sembolize ederler. Aynı seri yuvarlanma, kayma, dalların kırılması ve diş kayıplarını içerir.

Freud'un takipçileri mastürbasyonu bisiklete binme (R. Greenson), yırtılan bir şeyi dikmek ve aynı anda bir utanç duygusu yaşamak (K. Horney), ortasından aniden kopan bir köprüyü geçmek, kaygan bir yokuş ve oradan kaymakla ilişkilendirdiler.

Bir eve giren bir suçlu, bir şeyin içinde uçan veya sürünen hayvanlar veya böcekler, tünelden geçen bir tren - bunların hepsi bir erkek ve bir kadın arasındaki yakınlığın sembolleridir. Ata binmek ve paten kaymak, Freud'un takipçilerine göre cinsel ilişkiyi de ifade eder.

Çocukların uyanmak konusunda neden bu kadar isteksiz olduklarını hiç merak ettiniz mi? Bu doğru, çünkü güzel rüyaları var. Çocukların en çok değer verdiği arzularının “gerçek” olduğu zamanlar rüyalardır. Bir masal karakteriyle rüyalar diyarına yolculuk, bebek için unutulmaz bir olaya dönüşür. Nitekim putla birlikte ülkeler fethedilir, kötüler yenilir, iyilik ve adalet yeniden tesis edilir. Bir rüyada, bir çocuk gerçekten güçlü ve her şeye kadir hissedebilir. Bu gece rüyalarına yönelik dürtü, kitaplardan, filmlerden veya çizgi filmlerden alınan izlenimlerle verilir.

Çocukların dünya görüşü, yetişkinlerin rüyalarına yansır. Bu detayı hatırlatayım. Kaçınız nasıl içtiğinizi gördünüz? Rüyayı olabildiğince geciktirmek için bir ihtiyacın ortadan kaldırılmasıdır. Gece rüyaları da gerçek olaylara işaret eder. Bir kişi sıradan bir hayatın hayalini kurar: nasıl uyanır, sabah tuvaletini yapar, işe veya okula gider. Genellikle bu tür vizyonlar, etkilenebilir insanlar tarafından ziyaret edilir. Çok önemli bir olaya veya uzun zamandır beklenen bir olaya (örneğin, en sevdiğiniz sanatçının konserine) geç kalma korkusu bunun nedenlerinden biridir. Bu tür rüyalar gezginler için nadir değildir. Rüyada bavullarını toplarlar, hava alanına, tren istasyonuna giderler ve hatta yeni bir yere geldiklerini görürler. Bu tür rüyalar, sanki aziz bir arzunun yerine getirilmesinin bir beklentisidir. Elbette bazen rüyaların konusu ile bir kişinin rüyası arasında net paralellikler kurmak kolay değildir, çünkü arzular kendilerini gizli, örtülü bir biçimde gösterir. Z. Freud yine de bir rüyanın güdüsü ile gerçek arzular arasına eşit bir işaret koydu. Onun yorumuna göre, rüyaların gerçek anlamı budur. Hayal ettiğimiz şey bütünsel bir görüntü olarak ele alınmalı ve bir ifade olarak değerlendirilmelidir.

Timur (Timur) 

Hindistan, Orta Asya ve Hazar ülkeleri, Gürcistan ve Ermenistan'ın fatihi olan büyük komutan Timur 1395'te bir orduyla Rusya topraklarına girdi. Moskova Büyük Dükü Vasily'nin (Dmitry Donskoy'un oğlu) zorlu fatih ordusuna karşı çıkacak hiçbir şeyi yoktu. Geriye sadece dua etmek ve Allah'ın merhametine güvenmek kalmıştı. Prens Vasily ve Metropolitan Cyprian'ın talimatıyla, Vladimir Tanrısının Annesinin mucizevi simgesi, ellerinde Vladimir'den Moskova'ya transfer edildi. Onunla 8 Eylül'de (26 Ağustos) başkentte buluştular.

Aynı zamanda, Tamerlane alışılmadık canlı bir rüya gördü: parlak zırhlı büyük bir ordu, altın asaları olan kutsal yaşlılar ve üstlerinde - parlak bir ışıltı içinde bir kadının görüntüsü. Göksel ordu Tamerlane'de asılı kaldı ve Rus topraklarının sınırlarından uzaklaşmayı talep etti. Vizyondan utanan Timur, savaşa girmeden ve yol boyunca Rus yerleşimlerini bile yok etmeden geri döndü. Chronicle, "Ve Tamerlane, Kutsal Bakire'nin gücü tarafından zulüm görerek kaçtı" diyor.

Freud'un arzularla ilgili rüya teorisinin birçok rakibi vardı. Gerçek şu ki, genellikle bir tür protesto, hoşnutsuzluk olan, ancak aziz bir rüyanın gerçekleşmesiyle hiçbir ilgisi olmayan çok hoş olmayan olayları hayal ediyoruz. Yanıt olarak psikanalist, itici ve iğrenç olanın, hoş ve arzu edilenin yalnızca örtülü bir biçimi olduğunu açıkladı. Belki de bu yorumda bazı gerçekler vardır.

Freud tüm rüyaları üç kategoriye ayırdı.

1. Rüyalar oldukça anlamlı, anlaşılır, günlük yaşam açısından çok zorlanmadan açıklanabilen rüyalardır. Böyle birçok rüya var. İçlerinde tuhaf ve olağandışı hiçbir şey olmadığı için genellikle özel bir ilgiye layık görünmüyorlar.

2. Anlam olarak tutarlı ve net olmasına rağmen, yine de tuhaf görünen ve pek de sıradan olmayan rüyalar (bu anlamı gerçek hayatla ilişkilendirmek zordur).

3. Anlamsız ve anlaşılmaz, yani tutarsız ve karışık rüyalar.

Birinci kategorideki rüyalar, gizlenmemiş arzuların yerine getirilmesidir. Bir rüyadaki durum, bilince tanıdık gelen ve gerçekte yerine getirilmeyen bir tür arzuya benziyor.

İkinci ve üçüncü kategorideki rüyalarda durum, bazı gizli arzuların yerine getirilmesini tasvir eder, ancak yerini sansür aldığı ve bilince yabancı olduğu için tanınmaz bir biçimde sunulur. Sadece psikanaliz yoluyla yorum bu arzuyu ortaya çıkarabilir. Bu nedenle, garip ve anlaşılmaz rüyalar, bastırılmış arzuların kılık değiştirmiş doyumlarıdır.

Peygamberlik rüyaları geleceğin kehanetleri olarak kabul eden halk rüya yorumlarına atıfta bulunmak uygundur. Rüyalarda gelecek gerçekten kendini gösterir, ancak gerçek değil, uyuyan kişinin arzuladığı gelecek.

BÖLÜM 8

Rüyaları yorumlamayı öğrenmek

Ah rüyalar! Mutluluk hayallerini pohpohluyorsun!

W. Congreve. Uyumak için ağıt

Yani rüyada bize gelen düşman tehdidine dair uyarı sesi değil mi sence? Bu tür seslerden şüphe duyabilirsiniz, ancak uyarının anlamını gözden kaçırmazdım.

F. Schiller. Wallenstein'ın Ölümü

Birlik içinde güç. Halk ve bilimsel yaklaşımlar

Rüyaların yorumlanmasında bir miktar başarı elde etmek için geçmiş araştırmaların deneyimini biriktirmek gerekir. 21. yüzyılın insanları olarak, yüz yıl önceki rüya kitaplarının (Miller, Schiller-Schoolnik, Hasse, vb.) Körü körüne rehberlik etmesi en azından bizim için garip. Ne de olsa, o zamanın insanları farklı düşündü ve hissetti ve bir rüyadaki görüntülerin, hayalperestin algı, deneyim, yaş ve doğasına bağlı olarak kişisel bir yorumu olabilir.

Öte yandan, insan ruhunun derinliklerinde, herhangi bir rüyanın evrensel olarak yorumlanmasında kullanılabilecek, tüm insanlarda ortak olan birçok arketip vardır. Örneğin, Rus folkloru sembollerle doludur: deniz kederdir, su beladır, toprak cenazedir, hamamböceği, pire zenginliktir, kürk, pürüzlülük maddi refahtır, köpek arkadaştır vb. rüya kitaplarında verilenler genellikle belirli ve nettir. Örneğin diş kaybı, ölüm, hastalık veya başka sıkıntıların habercisi olarak yorumlanır. Bununla birlikte, birçok psikanalist, dişleri kendine güvenin ve kendini onaylamanın, sorunları çözme yeteneğinin bir sembolü olarak görür. Bu nedenle, bir rüyada diş kaybı, zor bir durumda çaresizliğin ve iktidarsızlığın bir işaretidir. Birinin ölümü, hastalığı vs. pekâlâ böyle bir durum olabilir. Gördüğünüz gibi, iki yorum çelişmiyor, aksine birbirini tamamlıyor.

RICHARD III 

1485'te Bosworth Savaşı'nın arifesinde, İngiliz Kralı III. Richard rüyasında savaşta öldüğünü gördü. Ancak kral geri çekilmeye alışkın değildi, şeref, kabuslardan ilham alan hayali korkulardan daha pahalıydı. Dahası, Richard bu korkuların üstesinden gelmeye ve orduyu savaşta bizzat yönetmeye karar verdi. Bazı yakın arkadaşları, tacı takmaması için ona yalvardı ve bu, onu hemen düşman için bir hedef haline getirdi. Richard, İngiltere Kralı olarak yaşadığını ve öleceğini söyledi.

Savaşın ortasında Richard, ana rakibi Henry Tudor'un bir tepede durduğunu, etrafı muhafızlarla çevrili olduğunu gördü ve savaşın gidişatı yavaş yavaş ona yaslandığı için ona doğru yol almaya karar verdi. Yaverin mümkün olduğu kadar kaçma teklifini reddeden Richard, savaşa koştu. Tüm şövalyeleri öldürüldüğünde veya yaralandığında, zırhını delen ve yere düşene kadar savaşmaya devam etti.

Efsaneye göre savaştan sonra Sir William Stanley, Richard'ın altın tacını çalıların arasında buldu ve Henry Tudor'un başına yerleştirdi. Richard'ın birçok yaradan kanla kaplı ve boynunda bir ilmik bulunan çıplak vücudu atın sırtına atıldı ve Leicester'a götürüldü. Ceset, keşişler onu bilinmeyen bir mezara gömmek için nihayet izin alana kadar iki gün boyunca manastırda halka açık bir şekilde yattı. Birkaç yıl sonra Henry VII, tahttan indirdiği bir adamın mezarı üzerine mütevazı bir mezar taşının inşası için 10 pound ve 1 şilin bağışladı. Henry VIII döneminde Manastırların Dağıtılması sırasında, Richard'ın mezar taşı yıkıldı ve kalıntıları Sor Nehri'ne atıldı.

Rüyaların doğru yorumlanması için, önceki nesillerin rüyalarını gözlemleme deneyimini, psikanalistlerin sonraki fikirlerini ve tabii ki kendi yansımalarınızı kullanmalısınız. Bir insanın iç dünyasını kendisi kadar kimse bilemez, bu nedenle rüyalarınızı ancak kendiniz doğru bir şekilde anlatabilirsiniz. Tabii ki, önce uygun bilgiyi edinmelisiniz.

Rüya kitaplarının hayali eksikliği

Pek çok insan tarafından tekrarlanan tipik sembol ve imge koleksiyonları olarak görülmesi gereken rüya kitaplarını savunmak için birkaç söz söyleyeceğim. Sorulan soruya anında cevap veren bir kehanet yöntemi olarak kullanılamazlar. Resimlerin listesi ve yorumlanması bilgilendirici değildir. Rüya kitabının gerçekten faydalı olabilmesi için onunla nasıl çalışılacağını öğrenmeniz gerekir.

RENE DESCARTES 

Rene Descartes (1596-1650) - Fransız matematikçi, filozof, fizikçi ve fizyolog, analitik geometrinin ve modern cebirsel sembolizmin yaratıcısı, felsefede radikal şüphe yönteminin yazarı, fizikte mekanizma, refleksolojinin atası.

1618'den 1628'e kadar, Otuz Yıl Savaşları sırasında, Descartes Avrupa'yı dolaştı, genellikle savaşan tarafların bir ya da diğer tarafının hizmetindeydi. On yılın en önemli deneyimini 10 Kasım 1619'da Ulm'de (Almanya) bir gecede yaşadı. Düşünceye dalmış olan Descartes, aniden tüm bilgilerin "tüm sorunları genel bir şekilde çözme yeteneğine sahip" tek bir evrensel bilimde bir araya getirilebileceğini fark etti. O gece üç hayali rüya gördü. İlkinde rüyasında sakat olduğunu ve bir kiliseye sığındığını gördü; ikincisinde şiddetli bir fırtınaya yakalandı; üçüncüsünde Latince metni açtım ve şu kelimeleri okudum: Quid vitae sectabor iter? Rüyalarının, yaşam amacının evrensel bilimi keşfetmek ve ona hakim olmak olduğunu söylediğinden hiç şüphesi yoktu.

Sabah bir rüyayı bir rüya kitabının yardımıyla yorumlamak isteyen bir kişi, genellikle en canlı hatırlanan nesne veya olay için bir anahtar kelimeyi vurgular ve anlamını kitapta arar. Bu yaklaşım tamamen yanlıştır ve genellikle uykunun yanlış yorumlanmasına ve sonuç olarak genel olarak rüya kitaplarına inanmamaya yol açar. Bu durumda, bir konuya veya eyleme odaklanarak, onu daha az önemli olmayan bağlamdan koparırız. Bu nedenle, bir rüyayı tek bir işarete göre değil, yalnızca hatırlanması mümkün olan maksimum sayılarına göre yorumlamak gerekir.

Basit bir örnek vereceğim. Evlilikte mutsuz olan evli bir kadın başka bir adama aşık oldu. Birkaç romantik randevudan sonra, rüyasında büyük, kirli bir tencereden yüzünü yıkadığını gördü. Su, içinde buz kristalleri görünene kadar yavaş yavaş soğur. Kadın ilk hatayı, rüya kitabında yalnızca iki anahtar kelime aramakla sınırlayarak yaptı: yıkama ve buz. Birincisi neşe, ikincisi ise hasar, kayıp, başarısızlık olarak yorumlandı. Benzer durumdaki birçok insan gibi, kadın da ikinci bir hata yaptı, görüntüleri nesnel olarak değil, daha çok istediği şekilde, kendi lehine yorumladı. Sevinç getirecek bir kayıp, yani boşanma (kocasının kaybı ve yeni bir erkekle yakınlaşma sevinci) beklediğine karar verdi.

İlk olarak, önce kendini yıkadı ve ancak o zaman buz gördü: neşenin yerini başarısızlık ve kayıp almalıydı, tersi değil. İkinci olarak, kalan sembollerin yorumunu incelemek gerekiyordu. Yani bir tencere şu anlama gelir: "dedikodu ve yalanlara karışma riskiniz var"; yıkamak - "kendinizle ve aşktaki başarılarınızla çok açık bir şekilde gurur duyup duymadığınızı düşünün"; buzlu suda yüzmek “ansızın bazı olayları kesintiye uğratacak bir zevktir”; kirli leğen (tava) - "sizi eğlendirecek ama başkalarını incitecek yasak toplantılardan tövbe edeceksiniz." Gördüğünüz gibi, bariz bir resim ortaya çıkıyor: yeni ilişkiler iyi bitmeyecek. Kadın rüyasında kendisine gönderilen uyarıyı dikkate almamış ve sevgilisiyle olan ilişkisini umursamazca sürdürmüştür. Kısa süre sonra onu terk etti, ancak bu mesele kocası tarafından bilinmeden önce, bu da çok tatsız sonuçlara yol açtı.

Böylece bir rüya kitabının yardımıyla aynı rüyanın tamamen farklı yorumlarını alabilirsiniz. Yalnızca en eksiksiz ve ayrıntılı yorum doğru olacaktır.

Bilimsel yaklaşım lehine birkaç söz

Popüler yaklaşım, rüyaları yukarıdan gelen vahiyler, gelecekteki olayların habercisi olarak görür. Modern bilim adamları, rüyaların geleceği tahmin etmeye yardımcı olabileceğini inkar etmiyorlar, ancak bunun nedenini diğer dünyadan gelen mesajlarda değil, insan ruhunun yeteneklerinde görüyorlar.

Her gün, etrafını saran bilgileri algılayan kişi, gereksiz olanı unutarak, onun yalnızca önemsiz bir bölümünü hatırlar. Aslında, tüm bilgiler bilinçaltının daha derin seviyelerinde depolanır. Bir rüyada, genellikle sezgiyi bastıran rasyonel mantıksal düşünme yeterince çalışmadığında, bilinçaltı yalnızca bir kez alınan bilgiyi hatırlamakla kalmaz, aynı zamanda farklı unsurlarını da karşılaştırabilir. Sonuç olarak, tamamen beklenmedik fikirler, çözümler vb. Belki de rüyalar bu açıdan değerlendirilmelidir.

Aşağıdaki örneği vereceğim. Genç bir kız rüyasında erkek arkadaşının motosiklete çarparak öldüğünü gördü. Yakında gerçekten bir kaza geçirdi ve hastaneye kaldırıldı. Halk yorumcularının dediği gibi bu rüya yukarıdan bir vahiy miydi? Ne de olsa kız, genç erkeğinin yolda dikkatsizce hareket ettiğini, hız sınırını aştığını ve yolun kurallarını ihlal ettiğini, yani tüm gerçekleri karşılaştıran bilinçaltının bir rüyada en olası senaryoyu verdiğini biliyordu. . Bu örnek ilkeldir, ancak umarım anlaşılırdır.

Bilimsel yaklaşımın değeri, rüyayı görenin iç dünyasının analizi olmadan rüyanın psikanalitik bir yorumunun imkansız olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Halk tercümanları, aynı açıklamaları farklı insanlara uygulayarak rüya kitaplarını kullandıysa, o zaman psikanalitik yöntemdeki en önemli şey bireysel bir yaklaşımdır. Bir psikanalist, bir rüyanın özü hakkında az ya da çok belirli sonuçlara ancak bu kişinin oldukça fazla sayıda başka rüyasını, yani geçmişini inceleyerek ulaşabilir. Bu nedenle, gerçeği anlamak için daha önemli olan belirli bir rüyanın konusu değil, hastanın kişiliğinin özellikleridir.

Olay örgüsüne benzemeyen rüyalar arasındaki ilişkiyi bile belirlemek gerekir. Ne de olsa bilinçaltı aynı arzuları veya korkuları ifade etmek için tamamen farklı semboller kullanır. Bu nedenle, açıklanamayan bir endişe duygusu, bir rüyada bir uçurumun kenarında denge olarak, diğerinde - karanlık bir bodruma iniş olarak, üçüncüsünde - hoş olmayan bir kişiyle iletişim olarak ifade edilebilir.

Prensip olarak bazı rüyalar ayrı ayrı ele alınır, ancak bu sadece en canlı rüyalar için geçerlidir. Basit ve anlamsız görünen rüyalar bile birlikte, dikkatli ve detaylı bir şekilde analiz edildiğinde bazen daha fazla bilgi verebilir.

Bu yaklaşım en verimli olanıdır. Rüyalarınızın toplam kütlesindeki karakteristik eğilimleri belirleyin, tekrar eden görüntüleri, durumları belirleyin ve bunları temel alarak rüya kitaplarının yardımıyla sembolizmi yorumlamaya başlayın. Rüyaların temelini açıkladıktan sonra, detayları anlamak daha kolay olacaktır.

Hayallerle "çalışmayı" öğrenmek

Ayarla

Yukarıda, eski Yunanlıların veya Romalıların orada uyuyakalmak ve peygamberlik bir rüya görmek için tapınağa geldiklerinde nasıl davrandıkları söylendi. İstenilen sonuca tam olarak psikolojik olarak doğru bir şekilde ayarlandıkları için ulaştılar. Bir rüyanın bu tür "düzenlenmesi" artık uyku kuluçkası olarak adlandırılıyor. Herkes ustalaşabilir.

Genelde rüya görmeden uyuduğunuzu düşünüyorsanız, bu doğru değil. Rüyalar tüm insanlar tarafından görülür, ancak herkes onları hatırlayamaz. Yatmadan önce zihinsel olarak şunu söyleyin: "Bugün bir rüya göreceğim ve onu hatırlayacağım." Bu ayarın doğru olduğundan emin olmalısınız.

MİKHAİLO LOMONOSOV 

Dünya önemi olan ilk Rus doğa bilimcisi, şair, sanatçı, tarihçi M. V. Lomonosov (1711–1765), alışılmadık bir rüyayı hatırladı: “Geminin yolculuğunun son gecesinde uyumadım, kabine girmedim. . Ve böylece ayağa kalktı ve yakında Rus kıyılarının ortaya çıkmasını bekledi. Ama şafak vakti kestirdi ve olağanüstü bir rüya gördü. Gemimin Beyaz Deniz'in boğazındaki Morzhovets adasının etrafından dolaştığını görüyorum . Sağır dudağa giriyorum. Kar yağışları. Karbas kıyısında; içinde, bir kar örtüsünün altında bir insan vücudu. Elimle yüzümdeki karı silkeledim ve... Babamı tanıyorum. Bana huysuzca bakıyor ve soruyor: "Çocuğum, Kıyamet Günü'nde ayağa kalkmana yardım etmediğim için beni mahkum etmeyecek misin?" Ve ona cevap veriyor gibiyim: “Hayır, dövme, yapmayacağım. Ve yaşlılığımda seni terk ettiğimi bana ebedi bir yargıç olarak göstermeyecek misin? "Senin suçun değil çocuğum!" Ve sonra bir kar fırtınası onu kapladı. 

Balık tutmak için babamla Morzhovets'in bu kıyısını birden çok kez ziyaret ettik. Petersburg'da, başkentin bahar konukları olan Dvina hemşerilerimi bulmak için acele ettim. Neva'da zaten gemiler gibi duruyorlardı. Burada babaların gemisinin geçen sonbaharda balık avından dönmediği haberiyle karşılandım. Hangi kıyılarda öldüğü de bilinmiyor ... Sağır Morzhovets Körfezi'nde arama yapmaları için hemen memleketime bir sevk gönderdim. Bu sefer için gerekli parayı da gönderdi. Arkhangelsk'ten donanımlı bir kadırga, belirttiğim yerde babamın kalıntılarını buldu. Daha sonra toprağın silisli olduğu ortaya çıktı, kemikler bir kütük ile kapatıldı. 

Birkaç denemeden sonra bile rüyayı hatırlamıyorsanız, bu yeteneği sabah uyandıktan hemen sonra geliştirmeye çalışın. Uyanmanın, sizi aniden uykudan çıkaran ve sizi ertesi günün endişelerine geri döndüren bir alarm sinyali nedeniyle değil, doğal olarak gerçekleşmesi çok önemlidir. Hafta içi bir çalar saatle uyanmaya alışkınsınız - ardından hafta sonları rüyaları hatırlamak için antrenman yapın.

Hatırla ve yaz

Uyandığınızda örtüleri atmayın ve yataktan çıkmak için acele etmeyin. Gelecekteki işlere keskin bir dikkat kayması, uykuyu unutmaya katkıda bulunur. Gözlerinizi açmadan ve duruşunuzu değiştirmeden uzanın, hafızanızda yakın zamanda gördüğünüz bir rüyayı gözden geçirmeye çalışın. Aklınıza gelmezse, pozisyonları değiştirmeyi ve tekrar uyuklamayı deneyin. Rüyanın size geldiği konumu bulduktan sonra izleyebilirsiniz. Uykunun duruşla ilişkilendirildiği gerçeği, çocuklar kabus gördüğünde anneleri tarafından ters çevrilen küçük çocuklar örneğinde görülebilir.

Bir rüyayı hatırlarken en ufak bir detayı kaçırmamaya çalışın. Hatırladığın her küçük şeye odaklan. Sadece uykunun tüm parçalarını toplayarak yorumunu düşünebilirsiniz. Ne yazık ki, rüyaların loş, banal unsurları en hızlı şekilde hafızadan silinir ve geriye sadece iyi ya da çok iyi olmayan bir şey hayal ettiğinize dair belirsiz bir his kalır. Bu nedenle, en iyi seçenek, rüyayı unutmadan tüm detaylarıyla yazmaktır.

Defter ve kalem el altında olmalıdır. Onları akşamları hazırlayın. Size yazılacak bir şey yokmuş gibi görünüyorsa ve aklınıza yalnızca belirsiz bir görüntü geliyorsa, yine de yazın. Örneğin, bir rüyada ormanda bir şey oldu ama tam olarak ne olduğunu hatırlamıyorsunuz. "Orman" kelimesini yazın. Belki daha fazla detay ortaya çıkar. Hiç anı olmadığında bile, uyandığınız duyguyu tanımlayın. Bu kurala bağlı kalarak, er ya da geç kesinlikle bir şeyler hatırlamaya başlayacaksınız. Ek olarak, duygusal durum (korku, neşe, üzüntü, öfke, umutsuzluk veya şaşkınlık) bir rüyanın anlamını çözmek için iyi bir ipucudur. Hoş olmayan hislerin eşlik ettiği olumlu işaretler, kaba olaylara veya dönüşlere işaret edebilir. Aynı zamanda, iyi bir algı, kasvetli vizyonların görüntülerini yumuşatır.

Rüya Günlüğü

Önemli bir şeyi kaçırmamak için bir rüyayı belirli bir sırayla yazmak daha iyidir. Örnek olarak, bu seçeneği vereceğim.

1. Tüm oyunculuk karakterlerini yazın. Görünümlerinin ayrıntılarını not edin.

2. Sahneyi tanımlayın. Mesafeler, ölçekler dahil, onu karakterize eden ayrıntıları not edersiniz.

3. Olayların gidişatını yazın (olay örgüsü). Karakterlerin eylemlerinin özelliklerini, tepkinizi vb. not edersiniz.

4. Tüm konuşmaların içeriğini yazın. Belirli kelimelerin telaffuzu sırasındaki yüz ifadelerinin, seslerin özelliklerini belirtin.

5. Tuhaflıkları yazın: mantıksal açıklamaya meydan okuyan şey anlaşılmaz görünüyor, onu sıradan terimlerle adlandırmak zor. Bunlar hem alışılmadık durumlar hem de bir isim seçmenin imkansız olduğu nesneler olabilir. Aklınıza gelen ilk çağrışımları yazın.

6. Birleşmeleri ve dönüşümleri düzeltin: herhangi bir nesnenin veya kişinin neye ve neye dönüştüğü, rüyanın bir olay örgüsünden diğerine geçiş tam olarak nasıl gerçekleşti, değişiklik hangi anda gerçekleşti (belki bazı kelimelerden sonra), vb. . .

MARGARITA TUÇKOVA 

Margarita Tuchkova - General Alexander Alekseevich Tuchkov'un (1777-1812) karısı - bir gece Smolensk'teyken, başının üzerinde Fransızca yazılmış bir çerçevenin asılı olduğunu hayal etti: "Kaderinize karar verilecek. Borodino." Harflerden büyük kan damlaları ayrıldı ve kağıttan aşağı aktı. Borodino o zamanlar bilinmeyen bir köy olduğu için Margarita ilk başta rüyayı anlamadı.

26 Ağustos 1812'de Borodino sahasında, düşman ateşi altında bocalayan Revel alayına ilham veren General A. Tuchkov, elinde bir alay sancağıyla ileri atıldı ve yakınında bir teneke kutu mermisiyle göğsünden ölümcül şekilde yaralandı. orta Semenov floş. Kahramanı iz bırakmadan yutarak onu savaş alanından çıkaramadılar.

1 Eylül 1812'de M. Tuchkova, kocasının Borodino savaşında öldüğü haberini aldı ve rüyasının ne anlama geldiğini anladı.

7. Size bir rüyada eşlik eden hisleri yazın: koku, tat, sesler, ayrıca duygular, duygular, deneyimler. Tüm nesnelerin, karakterlerin vb. Rüyasında algınızın ayrıntılarını not edin.

8. Bir rüyada tanıştığınız tüm nicel özellikleri yazın. Bunlar yalnızca nesneler değil, aynı zamanda örneğin yaş (sizin veya diğer karakterleriniz), saatteki süre, bir şeyin maliyeti de olabilir.

9. Hatırladığınız renkleri belirtin ve bu veya bu rengi neyle veya kiminle ilişkilendirdiğinizi işaretleyin. Rüyanın bazı kısımlarını çizmek isteyebilirsiniz. Alışılmadık bir renk varsa, bunun için boyaları daha doğru bir şekilde almaya çalışın.

10. Rüyanızda kitap, gazete, tv, radyo, bilgisayar gibi kaynaklardan almış olabileceğiniz bilgileri yazın. Bilgi kaynağını tanımlayın ve karakterize edin.

Kayıtlar için, uykunun tüm özelliklerinin sınırlandırıldığı ve örneğin duygu ve hislerin uygun renkle vurgulandığı tabloları kullanabilirsiniz. Notları dikkatlice tekrar okuyun, belki başka bir şey hatırlayacaksınız.

Bir rüyanın birkaç olay örgüsünden oluştuğu ve anlaşılması zor olduğu görülür: bu bir rüya mı yoksa farklı mı? Bu durumda, dönüşüm süresine özel dikkat gösterilerek tüm pasajlar ayrı ayrı veya bir bütün olarak kaydedilmelidir (yukarıdaki 6. paragrafa bakınız). Bu durumda, kendi duygularınıza odaklanmanız gerekir. Dış farklılıklara rağmen, iki arsa en azından bir bütünlüğe sahipse, bunlar birleştirilebilir.

MİKHAİL LERMONTOV 

Büyük Rus şair ve düzyazı yazarı Mikhail Yuryevich Lermontov (1814-1841) boş zamanlarında matematik yapmayı severdi. Bir keresinde zor bir mesele için uzun süre uğraşmış ama bir çözüm bulamamış. Sinirlenen Lermontov yatağa gitti ve gece rüyasında ona zor bir sorunu nasıl çözeceğini söyleyen bir adam gördü. Uyanan şair, sadece doğru çözümü yazmakla kalmadı, aynı zamanda hafızasından bir yabancının portresini de çizdi. Yıllar sonra portre, logaritmanın yaratıcısı olan ünlü matematikçi J. Napier'i bir adamda tanıyan uzmanların eline geçti. Doğru, Napier, Lermontov'dan iki yüzyıl önce yaşadı ve Rus şairin onu bilip bilmediği bilinmiyor. Arkadaşları hayır dedi. J. Napier'in bir İskoç olması ve Lermontov soy ağacının dallarından birinin İskoçya yerlisi G. Lermont'a atıfta bulunması ilginçtir.

Arsalar tamamen bağımsız olduğunda, onları iki ayrı rüya olarak yazın.

Kaydedilen rüya için sesli, bilgilendirici bir isim bulun. Günlüğünüzde çok sayıda rüyanız varsa ve benzerlerini arayıp karşılaştırıyorsanız, bu kullanışlı olabilir.

Adın yanına, rüyanın tarihini ve yaklaşık saatini yazın (belki gündüz veya akşamın erken saatlerinde şekerleme yaptınız). Ayrıca bir gecede evden uzakta kalıp kalmadığınızı da not edin. Alışılmadık bir zamanda ve alışılmadık bir yerde uyumak duyarlılığı şiddetlendirir ve bazen özellikle canlı ve anlamlı rüyalar görmenize neden olur ve bunlar genellikle daha iyi hatırlanır.

Bir rüyayı en küçük ayrıntısına kadar yazdıktan sonra onu yorumlamaya başlayabilirsiniz.

Rüyaları yorumlamak için yedi altın kural

Kural 1

Bir rüyayı yorumlarken, bir rüyanın herhangi bir unsurunun (tanıdık insanlar bile) tam anlamıyla alınmaması gerektiğini her zaman hatırlamalısınız. Yeterli açıklama yollarını seçmenin gerekli olduğu bir metafor olarak görülmelidir. Göreviniz, onun derin özünü bulmak, arkasında ne olduğunu anlamaktır. Yorum, ancak bulunan anlam, görüntünün tüm karakteristik özelliklerini ve özelliklerini hesaba katarsa doğru olacaktır. Bu nedenle, bir halk rüyası kitabındaki güneş ışını iyi haber anlamına gelir ve bir psikanalist onda fallik bir sembol görecektir. Her iki seçeneği de göz önünde bulundurun. Bu kural aynı zamanda uykunun küçük detayları için de geçerlidir. Renk, şekil, koku mecazi yapıları açısından analiz edilmelidir. Örneğin, belirli bir kişiyi en canlı şekilde hatırlıyorsunuz. Sizde hangi çağrışımları uyandırdığını düşünün. Öncelikle işle ilişkilendirirseniz, rüya büyük olasılıkla profesyonel alandan bahseder; hastaneler ve doktorlar söz konusuysa, muhtemelen sağlık vb. alanına bakmalısınız. Aynı şekilde, alanı ve sizde neden olduğu düşünceleri analiz edin.

Kural 2

Yorumunuzu şu anda başınıza gelen herhangi bir olaya hemen "ayarlamaya" çalışmayın. Rüya, çok uzak bir geleceği tahmin edebilir veya geçmişin bazı sırlarını açığa çıkarabilir. Üstelik bilgileri genel olarak sizinle ilgili değil, diğer insanlar hakkında olabilir. Her şeyden önce, rüyanın temel şemasını bulmak, onun doğasında bulunan genel anlamı anlamak ve ancak o zaman onu belirli bir durum için denemek gerekir.

Kural 3

Tüm rüyayı tek bir detayına, hatta en parlakına göre yorumlamaya çalışmayın. Örneğin, hayaletimsi ve uzak bir felaketin zemininde olumlu bir şey olur ve siz yalnızca bu iyi şeyle ilgilenirsiniz. Olayları genel bağlamından koparmadan kapsamlı bir şekilde analiz edin.

Kural 4

Unutmayın ki doğru bir yorumlama için sadece hatırladığınız veya not ettiğiniz nesnelerin kendileri değil, tüm ilişkileri de önemlidir. Belirli bir görüntü kombinasyonu bazen kendilerinden daha önemlidir.

Kural 5

Bazen gerçekten tam da bunu yapmak isteseniz de, bir rüyayı kendinizi memnun etmek için yorumlayamazsınız. Genellikle rüyalar kötü bir şeye karşı uyarır ve bu korkutucudur. O zaman "kafanı kuma saklarsın" ve tehlike gelirse buna tamamen hazırlıksızsın. Olumsuz tahminlerden korkmamayı, onları yararlı ve zamanında bir uyarı olarak algılamayı ve durumu düzeltmeyi öğrenmelisiniz.

Kural 6

Rüyaları bir tür kesin cümle olarak algılamayın. Bir rüya, mecazi olarak gerçek durum hakkında konuşan bir ipucudur. Olayların gidişatını değiştirmek sizin elinizde. Bu sadece kötü rüyalar için değil, aynı zamanda olumlu rüyalar için de geçerlidir: mutluluğun kendiliğinden geleceği anlamına gelmezler, ancak bir şeyi daha iyi hale getirme şansınız olduğunu söylerler. Siz de bu şansı kaçırmamaya çalışın.

Kural 7. Ana şey.

Diyelim ki rüyanızı çok detaylı bir şekilde hatırladınız ve kaydettiniz, büyük ve detaylı bir hikaye oluşturdunuz. Büyük olasılıkla, her birini ayrı ayrı yorumladığınız, halk rüyası kitaplarının ve psikanalizin yardımıyla temel anlamları, işaretleri ve sembolleri vurguladığınız, farklı resim ve imgelerden oluşan bir mozaiğe benzeyecektir. Tüm bunları açık ve mantıklı bir yoruma nasıl getirebilirim? Tek bir cevap var. Halihazırda deşifre edilmiş sete baktığınızda yorum kendiliğinden doğmalıdır. Açıklama yaratıcı bir süreçtir, matematiksel bir denklem veya kesin bir algoritma olamaz.

Sadece rüyaların yorumlanması için analiz ve sentez yöntemlerinin sürekli olarak kullanıldığını not edeceğim. İlk başta, tüm rüyayı hatırlarsınız, ancak ayrı ayrı unsurlarını yazar ve her birini yorumlarsınız (analiz). Daha sonra ortak bir paydaya (sentez) varmak için öğrenilen ayrıntıları bir araya getirirsiniz. Ancak bu, bileşenlerin basit bir şekilde eklenmesi değildir. Tıpkı bilim adamlarının, müzisyenlerin ve yazarların onsuz yapamayacakları gibi, burada biraz yaratıcı ifşa vazgeçilmezdir - keşfin eşiğinde olduklarını ve son adımın eksik olduğunu hisseden tüm yaratıcı insanlar. Bunun için en iyi kelime aydınlanmadır. Bu, yorumlamanın son aşamasıdır.

Ancak herkes bilim insanı olamıyorsa, o zaman herkes rüya yorumlamayı öğrenebilir. Onlara düzenli olarak dikkat etmeniz, üzerinde düşünmeniz, ana unsurları not etmeniz ve analiz etmeniz yeterlidir. Tabii ki sezgi geliştirmek gerekiyor.

Şunu da unutmayın ki insanlar birbirinden ne kadar farklı, hayalleri ne kadar farklı. Bu nedenle, bir nesne, kelime vb. yorumunuz rüya kitaplarında tanıştığınızdan farklıysa, düzeltmekten korkmayın. Böylece, her yeni kelimeyle yenilenerek sizi hayaller dünyasını anlamaya yaklaştıracak bireysel bir rüya kitabı oluşturabilirsiniz.

Kabuslardan nasıl kurtulurum

Her birimiz duruma aşinayız: Bir rüyada ölümle tehdit edildiğiniz anda soğuk terler içinde uyanırsınız. Çoğu zaman insanlar yüksekten düşerler, bazen saldırıya uğrarlar ve öldürmeye çalışırlar (canavarlar veya insanlar). Bir rüyada trafik kazası, kırık bir asansör kabini, çökmüş bir tavan vb.

İBRAHİM LINCOLN 

Abraham Lincoln (1809-1865) - Amerika Birleşik Devletleri'nin 16. Başkanı (1861-1865), Cumhuriyetçi Parti'nin ilk Başkanı - sık sık peygamberlik rüyalar gördü. Hayatındaki ana rüya şuydu: “... Yatağa gitmeyi başarır başarmaz hemen uykuya daldım ve bir rüya gördüm. Aniden bastırılmış hıçkırıklar ve iç çekişler duyduğumda etrafımda ölüm sessizliği hüküm sürdü. Ayağa kalktım ve başka bir odaya girdim, bir takım odalardan geçtim ama yine de kimseyi görmedim. Ancak son odada, önümde çarpıcı bir manzara belirdi: Üzerinde bir peçeyle örtülü bir ölünün yattığı bir cenaze arabası . Etrafta gardiyanlar ve insan kalabalığı vardı ... "Beyaz Saray'da kim öldü?" Askere sordum. "Başkan," diye yanıtladı bana, "bir suikastçının elinde öldü." 

Başkanlık seçimlerinde kölelik karşıtı Lincoln'ün zaferi ABD'yi İç Savaş'a götürdü. Ayrılan yedi güney eyaleti, Amerika'nın Güney Eyaletleri Konfederasyonunu oluşturdu. 14 Nisan 1865'te Lincoln'e suikast düzenleyerek onun rüyasını hayata geçiren Konfederasyon teröristiydi.

Bu tür rüyalara gerçek hayatta korkular, fobiler, gizli kompleksler neden olur. Hem önemli (gelişen mani) hem de tamamen önemsiz (iş için fazla uyuma korkusu) olabilirler. Her durumda, kabuslar tatsızdır ve kişi düzenli olarak izlemek, yazmak ve yorumlamak yerine onlardan kurtulmayı tercih eder.

Kabusların üstesinden gelmeye yardımcı olacak ana teknik, Gestalt terapisinden ödünç alınmıştır. Sakince, paniğe kapılmadan, uykunun seyrine "yenik düşmekten", etraftaki her şeyin sadece bir rüya olduğunu anlamaya çalışmaktan ibarettir.

İlk başta bunu yapmak zordur çünkü rüya yönetiminin eğitilmesi ve eğitilmesi gerekir. İlk önce şunu deneyin: Bir kabus izledikten ve uyandıktan sonra, banyoda soğuk su jetleri altında zıplayıp rüyayı çabucak unutmaya çalışmayın. Bunun yerine, gözleriniz kapalı olarak hareketsiz yatın. Başından itibaren tüm kabusu kafanızda yeniden canlandırmak için kendinizi zorlayın. Yaşadığınız korkunun yeniden hakim olmasına izin verin. Rüyanın sonuna yaklaşırken, olay örgüsünün daha elverişli başka bir gelişimini hayal edin: düşmek, yavaş yavaş yavaşlamaya başlamak, düşüşü yavaşlatmak; sana bir kurşun isabet ederse, onun çıktığını hayal et, yara iyileşir vs. Zamanla rüyandaki entrikaların sonunu da aynı şekilde düzeltmeyi öğreneceksin.

ROBERT LEWIS STEVENSON 

İngiliz yazar Robert Lewis Stevenson (1850-1894) çocukluğundan beri canlı, unutulmaz kabuslar gördü. "Dizlerini ve çenesini çıkıntıya yapıştırmak" gibi rüyalardan sonra dehşet içinde uyanırdı. Daha sonra Edinburgh Üniversitesi'nde öğrenciyken Robert o kadar çok kabus gördü ki bir doktora danışmak zorunda kaldı. O zamandan beri yazar hayallerini kontrol etmeyi, yönetmeyi öğrenmeye başladı. Akşamları yatmadan önce masallar icat etti ve bu aktivite sırasında yavaş yavaş uykuya daldı. Kısa süre sonra rüyaları peri masallarının devamı haline geldi ve sabah uyanan Stevenson onları yazmak için acele etti. Yazar, rüyalarında yeni peri masalları için olay örgüsü bulan belirli bir "küçük insan" ile tanıştı. Stevenson'ın tek yapması gereken her şeyi yazmak ve el yazmalarını matbaaya teslim etmekti. Bu hikayeleri tamamen kendisine ait bile görmedi, ancak "kekler" ile işbirliği içinde yazıldığını - icat ettiklerini ve her şeyi edebi bir dilde yazdığını söyledi. Jekyll ve Bay Hyde'ın Garip Vakası, kısmen Stevenson'ın "asistanları" tarafından yazılmış ünlü bir peri masalı örneğidir. Yazar şöyle hatırladı: “Zaman zaman gelen ve düşünen her yaratığı dolduran bu güçlü dualite duygusu için bir ifade aracı bulmak için uzun bir süre bu olay örgüsü üzerine bir hikaye yazmaya çalıştım. …İki gün boyunca, en azından bir sonuç almak için beynimi zorladım. İkinci gün rüyamda pencereli bir sahne gördüm, ardından ikiye bölünmüş, Hyde'ın bir suç için peşine düştüğü, barutu alıp kendisine zulmedenlerin huzurunda reenkarne olduğu bir sahne. Keklerimin tarzını takip ettiğimi düşünmeme rağmen, diğer her şey uyandıktan sonra bilinçli olarak icat edildi. 

Bir canavarla veya korkunç bir manyakla tanıştıktan sonra koşmayın, onu yenin. Üstelik bu, kötülüğe iyilikle, bir darbeye gülümsemeyle karşılık vererek basitçe yenik düşerek veya hatta tam tersi şekilde başarılabilir. Asıl mesele paniğe kapılmamak, yani bilincinizin bir parçacığı bir rüyada bulunmalı ve her şeyin gerçek olmadığını anlamanıza yardımcı olmalıdır.

Bir rüyada doğal olmayan bir cinsel ilişkiye girdiyseniz - korkmayın ve endişelenmeyin. İç sansürün yerini aldığı arzuya yenik düşerek, bir süre sonra bilinçaltını sakinleştireceksin ve bu bağlantı artık seni rahatsız etmeyecek.

Rüyalarla çalışmak için bu tür ilk tekniğin, 1930'larda Malezyalı Senoi kabilesinin sakinleri tarafından icat edildiğine inanılıyor. C. Stewart ve H. D. Noon tarafından incelenmiştir. O zamanlar, C. Stewart'ın raporu bilim dünyasında fark edilmedi ve ancak 1969'da materyaller yeniden yayınlandığında, psikoterapistler Senoi tekniklerini denemeye başladılar ve onları çok etkili olarak tanımladılar.

Kabile üyeleri arasında tek bir akıl hastasının kaydedilmemiş olması dikkat çekicidir. Belki de bunun nedeni, yüzyıllar boyunca geliştirilen rüyalarla çalışma yöntemlerinde yatmaktadır. Daha sabahtan itibaren çocuklar ebeveynlerine bir rüyada gördüklerini anlattılar ve ebeveynler gelecekte rüya alanında şu veya bu durumda nasıl davranılacağı, bir rüyada kötü ruhlara ve iblislere nasıl direnileceği konusunda tavsiyelerde bulundu. Çocuklara bu gibi durumlarda pes etmemeleri ve kaçmamaları, ancak en yenilmez rakipleri bile yenmeye çalışmaları öğretildi, ayrıca arkadaşlarını yardıma çağırmaları veya kendilerini yeni düşman olarak sunanları müttefik haline getirmeleri tavsiye edildi.

Bir rüyada düşme durumunda, Senoi daha önce bahsedilene benzer bir yaklaşım benimsedi: kişi korkmamalı, rahatlamalı ve uçuşun tadını çıkarmalıdır. Dahası, Senoi çocuklara sadece kabuslarla savaşmayı değil, rüyalardan yararlanmayı da öğretti. Uyuyan, kabile için yararlı olabilecek olağandışı şeyleri (yeni bir dans veya şarkı, kullanışlı bir enstrüman vb.) Ezberlemeli ve ardından bunları tüm halkın yararına gerçeğe çevirmelidir.

1976'da BBC muhabiri P. Block, Malezya'ya giderek Senoi kabilesini ziyaret etti ancak K. Stewart'ın bahsettiği rüyalarla ilgili eşsiz çalışmanın izine rastlayamadı. Kabile hakkında verilen olağandışı bilgilerin, ucuz bir his peşinde icat edilmiş olması muhtemeldir. Yine de bu, günümüzde aktif olarak kullanılan Senoi rüya kontrol tekniğinin değerini hiçbir şekilde azaltmaz.

Bir rüyada görmenin özellikleri hakkında birkaç söz söylenmelidir. Muhtemelen bazen bir rüyadaki perspektifin normalden farklı olduğunu fark etmişsinizdir: çok yakın olan şeyler bulanıklaşır ve çok uzaktaki bir şey çok net bir şekilde görülebilir. Görüşünüzü tek bir nesneye odaklamaya çalıştığınızda, o nesne bulanıklaşmaya veya değişmeye başlar. Bazen bir nesnenin yok edilmesi, bir an için gözlerinizi kapatıp sonra tekrar açmanız veya sadece göz kırpmanız gerçeğiyle kolaylaştırılır.

Bir kabus gördüğünüzde gözlerinizi kapatın ve tekrar açın. Kötü rüyanın ortadan kalkma olasılığı yüksektir.

Uzun bir eğitimden sonra bile kabuslarınızı yönetmeyi öğrenemez ve onlardan kurtulamazsanız, profesyonel psikanalistlere başvurmanız gerekecektir. Farklı ortamlarda dahi olsa aynı öze sahip tekrarlanan hikayeler, sorunun tespit edilmediğini veya çözülmediğini, köklerinin sizin için anlaşılmaz olduğunu ve görebileceğinizden daha derinlerde yattığını gösterir.

kehanet rüyalar nelerdir

İfadeyi bir kereden fazla duydunuz: “Bir kehanet rüyası gördüm!”. "Peygamber" kelimesinin kendisi tam olarak ne anlama geliyor? Kader, kader, kader - belirli bir yerde ve belirli bir zamanda başınıza gelmesi gereken her şey. Peygamberlik rüyası, geleceğin bir yansıması, bir uyarı, henüz yaşanmamış olaylara hazırlıktır. Her şey tam olarak bir rüyadaki gibi gerçekleşirse, rüyanın kehanet olduğunu iddia etmek için her türlü neden vardır. Ancak başka bir görüş var. Hayata seçme hakkı verildiğini varsayalım. Böyle bir rüyayı bir tür uyarı olarak düşünebilirsiniz. Görünüşe göre şöyle soruyor: “Bu dönüşü nasıl buldun? Neyi değiştirirdin?" Kendinizi bir duruma hazırlayabilmeniz, belki de davranışınızı, önerilen olayın algısını değiştirebilmeniz için bir rüya gelir. Kaderin iradesine boyun eğmeye ve her şeyi kaderin ellerine teslim etmeye gerek yok - bu tür rüyalar bize söylüyor. Durumu akıllıca etkilemek bizim elimizde. Bu fırsatı değerlendirip değerlendirmememiz sadece kendimize bağlıdır.

Gece rüyaları, ancak gerçekte gerçekleştiklerinde koşulsuz olarak kehanet haline gelir. Her ne kadar büyük olasılıkla, hayalperest tarafından görülen fenomenin yalnızca bir kısmının bir düzenlemesi var. Bu herhangi bir sembol, çağrışım veya görüntü ile ilgili değildir. Uyku içeriği doğrudan bilinçli yaşama aktarılır. Sanatsal dil uygunsuz. Bununla birlikte, rüyaların yanlış bir yorumu da vardır. Bu durumu daha iyi açıklamak için bir örnek vereceğim. Bir kuş hayal ettiniz, rüya kitabı gördüğünüz şeyin başarılı bir satın almayı sembolize edebileceğini söyledi. Yorumu ezberlediniz ve daha sonra edinimi yaptınız. Bu kehanetsel bir rüya değil, geceleri görülen sembolik resimlerin kodunun çözülmesine dayanan bazı eylemlerin programlanmasıdır.

Peygamberlik rüyalar bize çok nadiren gelir. Şu ya da bu olayın gerçekleşmesi için samimi arzu ve özlemlerimizle bu tür rüyaları kendimiz yarattığımızı söylemek yerinde olur. Bu uygulama başarısız değildir: Sonuç olarak, bir gece uykusu sırasında gördükleriniz şu ya da bu şekilde gerçek yaşam durumuyla örtüşür. Ancak, sizi hayal kırıklığına uğratmak için acele ediyorum: bu sadece bir tesadüf ve kendi bilinciniz tarafından yaratıldı.

İdeal peygamberlik rüyalar

"Gerçekten kim kehanet rüyaları görüyor?" - sen sor. Bir cevap bekliyoruz. Seçilenlerin listesi dahiler, kahinler, genel olarak işleri hakkında aşırı tutkulu olan insanları içerir. Bağlılıkları o kadar güçlü ve eksiksizdir ki, beyin bir gece uykusu sırasında bile çalışmayı bırakmaz. Gün boyunca verilen ve uyku sırasında üzerinde çalışılan malzeme uygun görüntülere dönüştürülür: tekerlemeler, müzik eserleri veya resimler için olay örgüsü. Yani Puşkin, Schumann, Raphael ile oldu. Elbette parlak eserler sadece rüyalarda doğmaz. Gece rüyaları dünyaya sadece küçük bir kısmını verir. Geri kalan zamanlarda yetenek, sıkı çalışma ve kendini adama gerçek bir şaheserin bileşenleridir.

FRİEDRİCH AĞUSTOS KEKULE 

1825'te benzen keşfedildi (kimyasal formül C6H6). 40 yıl boyunca kimyagerler, Alman kimyager Friedrich August Kekule karbon atomlarının döngülerinin var olma olasılığı (daha önce reddedildi) fikrini harekete geçiren bir rüya görene kadar benzen molekülünün kimyasal yapısı problemini anlayamadılar. . İşte F. Kekule bunun hakkında şunları yazdı: “Oturdum ve bir ders kitabı yazdım ama iş hareket etmedi, düşüncelerim çok uzaklarda bir yerde gezindi. Sandalyemi ateşe doğru çevirdim ve uyuyakaldım. Atomlar yine gözlerimin önünde sıçradı. Bu sefer küçük gruplar alçakgönüllülükle arka planda kaldılar. Zihinsel gözüm artık yılanlar gibi kıvranan uzun çizgileri seçebiliyordu. Ama bakın: yılanlardan biri kendi kuyruğunu tuttu ve bu formda sanki alay eder gibi gözlerimin önünde döndü. Sanki bir şimşek çakması beni uyandırdı. Ve bu sefer gecenin geri kalanını hipotezin çıkarımları üzerinde çalışarak geçirdim. 

Fikir konusunda tutkulu olmanın yanı sıra, günlük sorunların olmaması da önemli bir koşuldur. Gerçek şu ki, günlük aktiviteleri yaptığımızda beynimiz onlara geçiyor. Bu durumda ana fikir, biz özgür olana kadar arka planda kaybolur. Pek çok yetenekli insan bu konuda şanslıydı: ya yanlarında ev işleriyle ilgilenen biri vardı ya da günlük sorunları görmezden gelme konusunda benzersiz bir yetenekleri vardı. Günlük işlere ek olarak, dikkat dağınıklığı veya temel yorgunluk işi bitirmeyi engeller. Dinlenme döneminde yukarıdaki sorunların olmaması, rahatlamış beynin başladığı işi tamamlamasını sağlar.

Kahinler veya peygamberler seçilmişlere atfedilmelidir. Böyle bir hediyenin örneklerini dini kaynaklarda sıklıkla buluruz. Peygamberleri ölümlülerden ayıran şey, bir fikre hizmet etmeleridir. Yaradan'ın iradesini bilmek, samimi sevgi ve özenle yaşamak, kaçınmak - tüm bunlar, büyük bir metanet ve fikre sadakat gerektirir. Şefkat, dua ve mağfiret bu zorlu yolda başrolü oynar. Yalnızca sürekli zihinsel ve ruhsal çalışma, sonunda peygamberlik bir rüya görmeye yardımcı olur.

DMITRIY MENDELEEV 

D. I. Mendeleev (1834-1907) - kimya, kimya teknolojisi, fizik, metroloji, havacılık, meteoroloji, tarım, ekonomi, halk eğitimi vb. periyodik unsurlar kehanet rüyası. Mendeleev, arkadaşı Profesör A. Inostrantsev'e bu rüyayı şöyle anlattı: “Rüyamda elementlerin gerektiği gibi düzenlendiği bir masa görüyorum. Uyandım, hemen bir kağıda yazdım ve yalnızca bir yerde değişiklik yapılması gerekiyordu. Bazı araştırmacılar Mendeleev'in bu efsaneyi icat ettiğine inansa da, ironik bir şekilde, bölümlerde pantolonlarını boşuna oturan vasat meslektaşlarının kıskançlığı hakkında. Bununla birlikte, her durumda, Mendeleev'in periyodik tablosu, peygamberlik bir rüya ile ilişkilidir.

İddiaya göre, Mendeleev bir rüyaya dayanarak birkaç bilimsel varsayım daha yapmaya cesaret etti ve haklı çıktı: 1870'te varlığını tahmin etti, atom kütlelerini hesapladı ve o zamanlar henüz keşfedilmemiş üç elementin özelliklerini açıkladı - " ekaaluminum” (1875'te keşfedildi ve galyum olarak adlandırıldı), "ekabora" (1879'da keşfedildi ve skandiyum olarak adlandırıldı) ve "ekasilicia" (1885'te keşfedildi ve germanyum olarak adlandırıldı). Bilim adamı, "ditellurium" - polonyum (1898'de keşfedildi), "ekaioda" - astatin (1942-1943'te keşfedildi), "dwimanganese" - teknetyum (1937'de keşfedildi), "ekatsesiya" - dahil olmak üzere sekiz elementin daha varlığını tahmin etti. Fransa (1939'da açıldı).

Tüm bu durumlarda, ideal kehanet rüyalarından bahsedebiliriz. Tekrar ediyorum, gerçekten peygamberlik bir rüya görmek için yeteneğe, fikre bağlılığa ve gereksiz endişelerin yokluğuna ihtiyacınız var. Her durumda, bu tür gece alametleri ve tahminleri çok nadirdir.

Günlük rüyalar

Takıntılar nedeniyle rüyalar.

Bu tür rüyalar, ideal peygamberlik rüyalarının bir yanılsamasıdır. Bir fikre takıntılı bir beynin ürünüdürler. Tatmin edilmemiş arzu rüyalara yansır. Bu tür sahte peygamberlik rüyalar yeni bir şey bildirmez. Zihnin yalnızca bir fikre bağlılığını ve dikkati başka bir şeye çevirememeyi gösterirler.

Örneğin, bir kişi cinsel tatminsizlik yaşadı. Tatmin edilmemiş arzu, karşılık gelen fantezilere dönüştü. Sonuç olarak, bu genç adamın erotik rüyalarına yansıdı. Ertesi gün hayallerinden biri gerçek oldu. Gerçekten ne oldu? Adam istenilen durumu tasavvur etmiş, olayın rüyada olduğunu görmüş. Birlikte, bu ona bir kadınla gerçek bir ilişki kurma ve sonunda başarılı olma cesaretini verdi. Yani bu durumda rüya kehanet değildir, sadece bir saplantının yansımasıdır.

Tekrarlayan rüyaların en sık ilişkilendirildiği saplantılardır. Hiçbir şekilde yerine getirilemeyecek bir istek ya da hayal, aynı yere, aynı duruma dönme sebebi de olabilir. Beklenen gerçekleştiğinde, tekrarlanan motifler hayalperesti terk etme eğilimindedir.

İyi "kötü" rüyalar.

Uykunun görünüşte mantıksız bir yorumunu ne sıklıkla duydunuz? Örneğin, yaşayan ölü bir insanı hayal ettiniz ve size "Merak etmeyin, bu onun uzun süre yaşayacağı anlamına geliyor" denildi. Bu tür rüyalara geçmiş rüyalar denir. Deşifre edildiğinde, kötü bir rüyanın iyi bir rüya olduğu ortaya çıkıyor. Burada olay örgüsüne değil, uyandıktan sonra değil, rüya sırasında sahip olduğunuz duygulara dikkat etmek önemlidir.

Bir rüyada arzuların yerine getirilmesi.

Gerçekleşen dileklerin rüyaları genellikle uyarı rüyalarıdır. Bir fikre olan takıntı, bir şeye veya birine sahip olma arzusu insan beynini sürekli meşgul eder. Bilinçaltı, deneyimlerin ve eziyetlerin bir tür sonucunu özetlemeye çalışır. Aşıklar, çok paraya ihtiyaç duyan bir arzu nesnesiyle uzun zamandır beklenen bir toplantıyı hayal eder - kar elde eder. Uyurken gördüğünüz herhangi bir yaratıcı eylemin gerçeğe ve bir rüyada yaptığınız hatalarla aktarılacağı dikkat çekicidir. Sonuçsuz ve anlamsız arzuların ve fantezilerin tutsağı olmaya devam ederseniz, o zaman beladan kaçınılamaz - sezgi ve gece rüyaları bizi uyarır. Bu yüzden uyanma döneminde daha az takıntı ve daha fazla sakinlik zarar vermez.

Rüya mesajları.

Bir kişinin yaklaşımı, bir nefes rüzgar, dalgalar ve bulutlar yakın bir haberden bahseder. Genellikle, bu tür işaretler, bazı haberleri dört gözle bekleyen veya tersine, korkunç, nahoş bir mesaj duymaktan korkan insanlar tarafından görülür. Uygun sesler de yeni bilgiler hakkında uyarır. Bu bir zil, bir pencereye veya kapıya vurulan bir gök gürültüsü, bir fısıltı veya bir haykırış olabilir.

Aldığınız haberlerin önemi doğrudan ne kadar büyük bir cisim gördüğünüze veya ne kadar net bir ses duyduğunuza bağlıdır. Bir mesajın ne kadar çabuk ulaştığı, rüyadaki sembolik nesnelerin hareket hızıyla gösterilir. Bir rüyada aniden bir şey olursa, bunun hayatta olacağına hazırlıklı olun.

Haber alma hayallerinin sembolizmi şeffaf ve çeşitlidir. Kelimeler, deyimler, harflerle ilişkili tüm nitelikler (mühür, zarf, mektup, yazılar vb.) Ayrıca bir tür uyarı işlevi görür.

İkonik nesnelerin bıraktığı izlenimlere dikkat edin. Hoş ya da pek içerikli olmayan sesleri, almak üzere olduğunuz mesajın metniyle doğrudan ilgilidir. Aynı işlev aydınlatma ve renk ile gerçekleştirilir.

Haberlerle ilgili rüyaların sembolizmi, habercileri veya size bir şeyler ileten veya gösteren insanları da içerir. İşte önemli bir şeyi kaçırmadığınızın doğrudan bir göstergesi.

Gelen değişikliklerin hayalleri.

Yaşanacak değişikliklerle ilgili rüyalar belki de en yaygın olanlardan biridir. İster başka bir ikamet yerine taşınmak, ister yeni eşyalar satın almak veya sosyal statü değiştirmek olsun, bilinçaltı hoş olayların beklentisini isteyerek yayınlar.

Mobilyaları yeniden düzenlemenin, yeni bir tane satın almanın, kırık iç eşyaları görmenin - hareket etmek olduğunu unutmayın. Mali durumu iyileştirmek için eski, kullanılamaz eşyaların değiştirilmesi. Gardırobunuzu güncellemek, umut ve beklentilerle dolup taştığınızı gösterir. Bir bebeğin doğumu, neredeyse her zaman faaliyet türündeki bir değişiklik, hayatta yeni bir işin ortaya çıkması konusunda uyarır. Havadaki bir değişiklik, bir şey veya biri hakkında tutum, tutum ve yargılardaki değişiklikle ilişkilidir.

Gelecekteki değişikliklerle ilgili rüyalarda doğrudan bir yorum vardır. Açık tonlardan kasvetli bir geçiş varsa, o zaman bu ne yazık ki pek de iyiye işaret değil. Karanlık bir tünelden sonra bir ışık huzmesi ve temiz hava, iyi değişikliklerin habercisidir.

Rüyalar uyarıdır.

Rüyalar - olayların tahminleri - nadir değildir. Genellikle psikolojik bir krizin sonucudur. Baskıcı ortam ve caydırıcı düşünceler sezgileri rüyalarda dışa vurur. Tıpkı rüyayı görenin yaşadığı dönem kadar ağır, kasvetli ve neşesizdirler. Bu tür rüyalardaki tahminler, hem bir kişinin hayatındaki olaylarla hem de daha geniş ölçekte insanlığın kaderiyle ilgili olabilir (Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarının başlangıcı hakkındaki tahmin rüyalarını hatırlayın).

VLADIMIR SOLOVIEV 

Vladimir Sergeevich Solovyov (1853–1900), 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Rus felsefesinin ve şiirinin gelişmesinde önemli bir rol oynayan seçkin bir Rus filozof, şair, yayıncı ve edebiyat eleştirmenidir. Rüyalar ve vizyonlar, V. Solovyov'un kaderinde önemli bir rol oynadı. Bir gün Solovyov, Prens E. Trubetskoy'a gördüğü bir rüyayı anlattı: Uzun bir Moskova caddesinde araba kullanıyordu ve bir Katolik rahip onu karşılamaya çıktı. Solovyov kutsamasını istedi, tereddüt etti, ancak filozof evrensel kilisenin mistik birliğine atıfta bulunarak rahibi ikna etmeyi başardı. Bir yıl sonra, papalık nuncio'nun geldiği Rus İmparatoru III.Alexander'ın taç giyme töreni gerçekleşti. Solovyov'un bir rüyada gördüğü her şey, gerçekte başına geldi ve en küçük ayrıntılara denk geldi.

Bu tür rüyalardan sonra, ruhta korku, kalıcı kaygı, ağırlık kalıntısı uzun süre kalır. Bu tür rüyaların içeriğini unutmak zordur. Bilinç sürekli olarak düşünceleri gece görüşüne döndürür . Bu tür rüyalarda kasvetli gölgelerin varlığı ve doğal afetlerin deneyimi, en güçlü şehvetli çalkantıların, yaşamdaki olası dönüm noktalarının kanıtıdır.

İnsanların ve hayvanların meçhul görüntüleri, çevreleyen nesnelerin siyah rengi, kasvetli bir olayın derin deneyimiyle, sevilen birinin kaybıyla ilişkilidir. Bir rüyada yaptığınız her şeyde yas ve acı izlenir. Bir rüyaya eşlik etmek - ölümcül olayların habercisi - karanlık veya uğursuz ışık.

Sevdikleriniz hakkında rüyalar.

Sevdiklerinizle ilgili rüyalar da bir uyarı görevi görebilir. Rüyada düğün görmenin pek hayırlı olmadığına inanılır. Böyle bir rüya, aşıkların yakında ayrılmasının bir işaretidir. Bir rüyada sevilen birinin sizi terk ettiğini görmek kötü. Bir kişi sizinle iletişim kurmak istemiyorsa (size cevap vermiyor veya kapıyı açmıyorsa) - bu aynı zamanda bir tür işarettir. Boşluğun sembolü her türlü yıkıcı eylemdir. Yırtık, kırık şeyler, ne yazık ki, ilişkinizin parçalarıdır.

Bir rüyada sunulan yüzükler ve diğer mücevherler, satın alınan yeni ayakkabılar veya giysiler, bir ev inşa etmek veya mobilya satın almak, kişisel cephede yaklaşan değişiklikleri gösterir. Böylesine şeffaf bir olay örgüsüne sahip rüyalar aynı doğrudan çağrışımlara sahiptir - evlilik, yeni bir eve taşınma veya yaşam tarzında bir değişiklik.

Çevrenizle ilgili rüyalar.

Keyifli müzik, karnaval renklerinin cümbüşü, tiyatro temaları her zaman iyi bir rüya değildir. Arkadaşlarınızın veya iş ortaklarınızın parlak yüzleri, muhtemelen ilişkinizde hüküm sürdüğü varsayılan açık sözlülükten çok ikiyüzlülük ve ihanetten söz eder. Vahşi hayvanlar, yılanlar, keskin nesneler, silahlar - potansiyel olarak insan güvenliğini tehdit eden her şey - aynı zamanda tehlike veya aldatma konusunda bir tür uyarıdır. Çeşit çeşit ipler, halatlar, teller (özellikle birbirine dolanmış halde), yemeğin acı tadı çağrışımlı diziyi devam ettiriyor. Bu fenomenler ve nesneler ihanet, komplolar veya arkanızdan tartışmalar konusunda uyarır. Bir rüyanın yarattığı izlenimi hatırlayın, gerçekte deneyimlemeniz gereken gerçek duygular tam da böyle bir güç olacaktır.

Kaybetme hayalleri.

En sevdiğiniz şeylerde çatlaklar, harap olma belirtileri, yaklaşan maddi kayıplar veya planlarınızı uygulayamama konusunda bir uyarı görevi görür. Yıpranmış mobilyalar, kırılan değerli eşyalar, yıkılan binalar, yollarına çıkan her şeyi süpüren doğal unsurlar, gemilerin felaketi, gerçek şeylerin ve paranın kaybından bahseder. Aynı zamanda rüyadaki kayıp sizin için ne kadar pahalıysa, uyanma döneminde o kadar büyük olacaktır.

Sağlık sorunları nedeniyle rüyalar.

Deneyimli bir doktor, uyku gibi alışılmadık bir teşhis aracını yalnızca hastanın genel durumunu belirlemek için değil, aynı zamanda hastalığın seyrini daha doğru bir şekilde tahmin etmek için kullanır: ne zaman bir kriz beklenmeli ve işler ne zaman düzelecek. Bazen bir gece uykusu kabusa dönüşür. Hastalığın nedenini öğrenmez ve tedavisine başlamazsanız, rüyaların resmi giderek daha kasvetli tonlarda boyanacaktır. Yaşanan duyguların şiddeti (korkular, kaygılar, umutsuzluk) doğrudan hastalığın ciddiyeti ile ilişkilidir.

Elbette rüyalarda hastalığın nedenlerinin net bir tanımı yoktur, ancak vücudun bir veya başka bir bölümünde olumsuz değişikliklerin belirtileri vardır. Örneğin bir rüyada mideniz ağrıyorsa, bu mideyi veya bağırsakları kontrol etmek için bir ipucudur. Uzuvlardan herhangi birinin olmaması vazospazmı gösterir (belki bir çürük vardır). Her türlü ısırık cilt iltihabı bildirir. Buzlu su banyoları almak, soğuk algınlığının gelişimini gösterir. Göğsünüzün ağır bir şey tarafından ezildiğini ve nefes almanın zor olduğunu hayal ediyorsanız, bu bir kardiyologla görüşmeniz için bir nedendir. Genellikle, uyarı rüyaları hastalığın tüm seyrine eşlik eder. Farklı bir resim, iyileşme dönemine ve yakın bir iyileşmeye tanıklık ediyor: yaşamı onaylayan parlak renkler, sakin motifler.

JOSEPH LAGNY 

Lanyi Piskoposu Joseph, Kaiser Franz Joseph'in yeğeni ve Avusturya-Macaristan İmparatorluğu tahtının varisi olan genç Arşidük Franz Ferdinand'ın öğretmeniydi. 28 Haziran 1914 gecesi piskopos şok edici bir rüya gördü. Josef, üst köşesinde bir resim olan bir mektup okuyordu: arka koltuğunda Franz Ferdinand ve eşi Sophia olan bir araba ve önünde - general ve şoför. Araba, aralarında tabancalı iki kişinin öne çıktığı insanlarla çevriliydi. Piskopos bu çizimin altında şu metni okudu: "Ekselansları, sevgili Dr. Lanyi, size karım ve benim siyasi bir suikastın kurbanları olduğumuzu bildirmek istiyorum. Bizim için dua et." J. Lanyi kabusu ezberden yazdı, tarihi not etti: "28 Haziran, sabah 3.15" - ve mektubu Franz'a gönderdi. Öğleden sonra 3:30'da, öğrencisi ve eşinin Saraybosna gezisi sırasında Genç Bosna üyesi Gavrila Princip tarafından atılan tabancayla vurularak öldürüldüğüne dair trajik haberi içeren bir telgraf geldi. Almanya ve müttefikleri tarafından Rusya ve Fransa'ya karşı bir savaş başlatmak için bahane olarak kullanılan bu suikasttı.

Hayırlı rüyalar.

Assol'un mutluluğunun neyin habercisi olduğunu hatırlıyor musun? Bu doğru - geminin yaklaşması. Rüyalarda, büyük bir geminin sembolü refah ile ilişkilendirilir. Bu kategorilerle ve yükselişi simgeleyen her şeyle bağlantılı olarak, yukarı doğru hareket: dağın zirvesinin fethi, muhteşem, lüks bir saraya giriş, pitoresk bir şafak. Zirveye giden yol kolay olmasa ve engel aşılamaz görünse bile, hedefe güvenle ulaşırsınız. Etkili insanlar, kafanızda bir defne çelengi - ayrıca iyi haberler. Herhangi bir yaratıcı eylem mutlu kabul edilir: örneğin, yataklara bir şeyler dikersiniz. Bu rüyaların ana rengi beyazdır. Şaşırtıcı derecede güzel porselen, yeni tabaklar ve bardaklar da refahı öngörür. Genellikle böyle bir rüyaya hoş duygular eşlik eder: sürpriz, neşe, zevk.

Rüyalar zenginleşmeye işaret eder.

Kârla ilgili bir rüyayı tanımak, yaklaşan para alımı oldukça kolaydır. Ana sembol bolluktur. Bir rüyada, hemen hemen her şey olacak: süt dökmek, kalın ekşi krema, tereyağı veya bal ile tatlandırılmış yiyecekler. İşin garibi, gübre de bu sıraya düştü. Başak tarlalarına, dökülen başaklara, bidonlara, tam tanelere, zengin bir hasada dikkat edin. Bütün bunlar yakın zenginliğe tanıklık ediyor. Bir rüyada iğne yapraklı ağaçları görmek, koni toplamak veya konilerle ladin dalları görmek için refah. Doğru, bir mirasla ilgili rüyalar bazen yalnızca gelecekteki maddi refahı değil, aynı zamanda sevilen birinin acı kaybını da bildirir. Bu tür rüyalar genellikle iki bölümden oluşur: biri kasvetli renklerle, diğeri parlak ve açık renklerle boyanır.

OTTO TOPLAMASI 

Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınan Alman psikolog ve farmakolog Otto Levi (1873–1961), hayatını kökten değiştiren bir rüyayı anlattı. Bu rüya sayesinde Levi, fizyoloji ve tıp alanındaki araştırmaları için 1936'da (Sir Henry Dale ile birlikte) Nobel Ödülü'nü almayı başardı.

O zamana kadar vücuttaki sinir uyarılarının bir elektrik dalgasıyla iletildiğine inanılıyordu. O. Levy, 1903'te meslektaşlarıyla yaptığı bir sohbette, bir sinir uyarısının kimyasal iletiminin mümkün olduğunu öne sürdü, ancak bu varsayımı kanıtlayamadı. Bir süre için fikir unutuldu ve bilim adamının beyninde ancak 1920'de yeniden ortaya çıktı: “... Bu yılın Paskalya Pazarından önceki gece uyandım, ışığa döndüm ve bir parça üzerine birkaç not aldım. ince kağıttan. Sonra tekrar uykuya daldım. Sabah saat altıda, o gece çok önemli bir şey yazdığım hissine kapıldım ama karalamaları çözemedim. Ertesi gece saat üçte bu fikir aklıma geldi. Bu, on yedi yıl önce önerdiğim kimyasal iletim hipotezinin geçerli olup olmadığını belirlemeye yardımcı olacak bir deneyin tasarımıydı. Hemen kalktım, laboratuvara gittim ve bir rüyada hayal ettiğim kurbağanın kalbi üzerinde bir deney yaptım ... Bu deneyin sonuçları, bir sinir uyarısının kimyasal iletimi teorisinin temeli oldu. 

Rüyalarda Numeroloji

Rüyalarda bazı rakamlar görebiliriz. Herhangi bir biçimde gelirler - mutlaka kağıda yazılması gerekmez. Belirli sayıda nesne, insan, hayvan veya kuş görebilirsiniz. Sayılar bir rüyada bir görev koşulu, bir telefon numarası, bir kod, bir tarih ve hatta bir piyango bileti numarası (çoğunlukla kazanan bir kombinasyon açar) şeklinde görünür. Böylece kader bazen gelecekteki olayları ve yaşamdaki değişiklikleri anlatır.

Olay örgüsünün yorumlanması hem nesnelere, fenomenlere hem de insanların kendilerine ve sayılarının numerolojik anlamına bağlı olacaktır.

Örneğin güzel kelebeklerin neden hayal edildiğini ve neden yedi tane olduğunu anlamaya çalışmalısınız. Kelebek, başarının, sevginin, iyi alışverişin, iyi haberlerin sembolüdür ve yedi bu sembolleri manevi yönden düzeltebilir. Bu rüya, yedi maddi kazanım yerine yedi iyi haberi veya bir arkadaşla yedi toplantıyı, bir yıldönümünü tebrik etmek vb.

Her zaman kötü haberler ve aldatma getiren üç vıraklayan karga hayal ettiyseniz, o zaman oldukça değerli bir şey, örneğin üç kitap, üç bin ruble kaybı olabilir.

Yedi sıska inek hayal ettiyseniz, o zaman kesinlikle hastalık bekleyin. Ancak, neyse ki, uzun sürmeyecek - bir haftadan fazla olmayacak. Üç güzel gül sevilen biriyle birlik ve uyum olarak yorumlanabilir.

Rüyalardaki sayıların anlamı, temel anlamlarından hareket etmek gerektiğinde gerçek olabilir. Bu durumda, şekiller kağıt üzerinde veya başka bir biçimde çizilmiş olarak sunulur. Renge dikkat ettiğinizden emin olun. Siyah, uğursuz tonlar pek hoş bir şey vaat etmez. Hafif, neşeli renkler pozitif bir yük taşır.

Sayılar ayrıca bulmaca gibi görünebilir ve şifreli anlam içerebilir. Onu tanımak için birçok bilmeceyi çözmek gerekir. Bazen önemli bir olay hakkında uyarırlar. Sayısal sembolleri yorumlayarak, kazanılan bilgi belirli olaylara uygulanır.

Örneğin rakamlar sizi heyecanlandıran bir olayın zamanını ve yerini anlatır. Size, bir nedenden dolayı gözden kaçırdığınız, ancak yine de alaka düzeyini kaybetmemiş olan geçmişi hatırlatabilirler. Ciddi bir hata yapmamak için ona tekrar başvurmak gerekiyor.

Bir rüyadaki sayılar, belirli bir görevi tamamlarken, bir hedefe ulaşırken uyulması gereken zaman çerçevelerini önceden belirlemeye yardımcı olur. Kararlı eyleme ne zaman başlayacağınızı, bunun için hangi dönemin en uygun olduğunu size söyleyeceklerdir. Belki ciddi meseleler için uygun olmayan bir tarih isimlendirilir.

Rüyalarda sayılar kendilerini farklı şekillerde gösterirler. Bazıları güzel ve kaligrafik olabilirken bazıları yırtık olabilir. Çevrelerine, yazıtlarına, yani resmin genel algısına özel dikkat gösterilmelidir. Sayılar orantısızsa, yorumları her zaman eksi işaretiyle olacaktır. Parlak, eşit şekilde duran sayılar olumlu bilgiler taşır.

Rakamlar, hayatın yaklaşan dönüm noktalarına, bir sonraki aşamanın başlangıcına veya sonuna dikkatimizi çekebilir. Belirleyici değişiklikler ve aktif eylemlerin başlangıcı hakkında, örneğin bir ve beş konuşur. Dört, tam tersine, sert eylemlere karşı uyarıda bulunarak istikrar ve kararlılığı hatırlatır. Troyka, eğlenceli bir etkinliğe yeşil ışık yakar ve sosyal bir çabada başarıya işaret eder.

Rakamlar, uzun zamandır beklenen promosyonun yılını, ayını ve hatta kesin tarihini ifade eder, sınav sonucunu, bilet numarasını önerir.

Bir rüyada büyük banknotları saymak (yırtık veya kirli değil) mali durumunuzda bir iyileşmeye işaret edebilir. Ne kadar - banknot sayısına ve mezheplerine bağlıdır. Bu, maaş artışı, ikramiye, ücret vb. İle ifade edilebilir. Her durumda, böyle bir rüya haber demektir.

İnsanları bir rüyada saymak (mağazadaki sıra, pencerenin altındaki kalabalık, sınıftaki öğrenciler) sıkıntıları ve bitmemiş işleri yansıtır. Yine, bu insanların nasıl göründüğünü analiz etmeliyiz: zekice ya da kötü giyinmişler, gülümsüyorlar ya da kaşlarını çatıyorlardı. Tek başına uzun ve sıkıcı saymak bile, pek başarı ümidi olmayan zorlu monoton çalışmalardan söz eder. Birisi kurtarmaya geldiyse, bu, kariyer gelişimi ve gelecekteki artışlar için dostça destek anlamına gelir.

Rakamları okumak veya yazmak, bazı önemli tarihler önerir, borcu geri ödeme ihtiyacından bahseder ve genel olarak kendi mali giderlerinizi, olası pervasız harcamalar hakkında kontrol eder. Büyük alımlar dikkatlice düşünülmelidir.

Bir rüyada görülen sayıların, formüllerin hesaplanmasındaki, problemlerin çözülmesindeki hatalar, günlük durumlardaki hataların habercisi olabilir. Muhtemelen şans bir süreliğine sizden uzaklaşacaktır. Daha fazla dikkat ve doğruluk gerektirir.

Bu tür rüyaların daha doğru bir yorumu için, iyi bir rüya kitabı kullanmak ve sayıların numerolojik bir analizini yapmak en iyisidir.

RÜYADA GÖRÜNEN SAYILARIN DEĞERLERİ 

Sıfır genellikle başarısızlığı, boş işleri, boş beklentileri ve hayal kırıklığını yansıtır.

Birim, hedefe ve başarıya ulaşılacağını vaat ederek derhal aktif eylemlere başlamayı önerir. Asıl mesele planlanandan sapmamak.

İki, bir ortak bulmayı ve genel olarak toplu çabaların faydaları hakkında düşünmenizi önerir. Heyecan verici bir sorun üzerinde bekle ve gör pozisyonu alabilirsiniz.

Üç sihirli bir sayıdır, üçlünün ve yaratıcı eril ilkenin sembolüdür. Başarı ve neşe vaat ediyor.

Dört - hayattaki hiçbir şeyi değiştirmek için acele etmeye gerek yok. Her şeyi olduğu gibi bırakmak ve çabaları sıkı çalışmaya ve yaratmaya yönlendirmek daha iyidir.

Beş - belki de bir seyahate çıkmalı veya iş değiştirmelisiniz. Bir düğün gibi hayatta böylesine önemli bir değişiklik göz ardı edilmez, çünkü bu sayı dişil (2) ve erkeksi (3) ilkelerin birleşmesini sembolize eder.

Six, her bakımdan sakin bir yaşam ve uyum vaat ediyor. Arkadaşlarınız ve akrabalarınızla her şey halledilir, sevdiğiniz şeyi yapabilir ve rahatlayabilirsiniz.

Yedi iyi bir işarettir. Maddi sorunlara odaklanmak yerine manevi aleme daha fazla dikkat etmeyi öneriyor. Gelecek hakkında daha çok düşünmeli, hatalarını analiz etmelisin.

Sekiz - güç dengesi, sürdürülebilir kalkınma zamanı. Başarı ve başarılar uzakta değil.

Dokuz, doğurganlığın bir işaretidir, yani yaratıcı faaliyetlerde, inşaatta, onarım işlerinde, sorunsuz bir yaşam akışında başarı anlamına gelir. Bazen bu sayı anneliği yansıtır.

Bazı iki haneli sayılara dikkat etmekte fayda var. Doğal değere indirgenmiş varyanttaki yorumlarına ek olarak, aşağıdaki öngörüler mümkündür.

On - birliğin kişileştirilmesi, belirli bir faaliyet aşamasının üstesinden gelinmesi ve ilerlemeye elverişli olumlu bir atmosfer yaratılması. Genel olarak iyi değer.

On iki, bütünlüğün ve eksiksizliğin sembolüdür. Muhtemelen, bazı büyük ölçekli projeler veya örneğin bir çalışma sona eriyor.

On üç - garip bir şekilde, iyi bir seçenek. Bazen eğlenceye, faydalı tanıdıklara ve önemli toplantılara işaret eder.

Yirmi bir bir puandır. Kesinlikle bir zafer, başarı, olumlu olaylar ve çeşitli faydaların bir işareti.

Rakamlar, her biri kendi dijital koduna (A - 1, B - 2, C - s, G - 4, vb.) Sahip olan harflerle birleştirilebilir. Bir rüyada tam olarak nasıl göründüğünü hatırlamaya çalışın. Bir rüya günlüğünde yazı yazmak en iyisidir. Belki rüya tekrarlanacak, değiştirilecek ve bu tercüman için zengin kişisel bilgilerdir.

3. BÖLÜM

AY TAKVİMİ

Ve Tanrı dedi ki: Gök kubbede geceyle gündüzü ayıracak, alametler, zamanlar, günler ve yıllar için ışıklar olsun...

Yapı. Bölüm 1

Ay hakkında ne biliyoruz?

Ay, Dünya'nın doğal bir uydusudur ve yörüngesinde 4 milyar yılı aşkın bir süredir dönmektedir. Her zaman Dünyayı etkilemiştir: Dünya Okyanusunun gelgitleri, Dünyayı çevreleyen ilkel atmosfer. Yıllar geçti, okyanus kökenli en basit tek hücreli mikroorganizmalar gelişti ve binlerce yıl sonra insan ortaya çıktı. İnsanların iki diskin - Ay ve Güneş'in sürekli ve belirli bir periyodiklikle cennetin mahzeninde göründüğünü fark ettikleri ve onlara tanrılar olarak saygı duymaya başladıkları ana kadar çok zaman geçti.

Güneş gibi, Ay'ın da Dünya çevresinde kendi dönme döngüsü vardır, bilim adamlarının Dünya'da meydana gelen süreçler üzerindeki etkisini izlemesine ve hesaba katmasına olanak tanıyan kendi ayı, günleri ve yılları vardır. Ay gününün süresi 24 saatlik güneş gününe karşılık gelmez, ancak onları 48 dakika aşar. Bu nedenle, 29.53 gün olan kameri ayda, kameri yıl 354.36 Dünya günü sürer.

Birinci ve otuzuncu günler dışında tüm ay günleri yaklaşık olarak aynıdır. İlk ay günü başlar ve otuzuncu gün, ayın doğuşuyla çakışmayan yeni ayın zamanında sona erer, geri kalanı ise ayın ufukta doğuşu ile batışı arasındaki zamanla sayılır. Bu tutarsızlığın bir sonucu olarak, ay aylarının süresi farklı olabilir - 29 ila 30 gün arasında.

Okuma yazma bilen herhangi bir kişi, bu bilgiyi okuldaki coğrafya ve astronomi dersinden hatırlar.

Ay'ı sadece bir "cennetin gök kubbesi" olarak tanımaya değil, aynı zamanda onda Dünya'da olan her şeyi, ayrıca insanların zihnini ve bilincini etkileyen bir güç görmeye çalışacağız. Ayrıca Ay'ı “dünyevi ve içten” konularda nasıl yardımcı ve müttefik yapacağınızı öğreneceksiniz ve ekteki CD'deki program, gerekli bilgi ve hesaplamaları mümkün olduğunca aramayı kolaylaştıracaktır. Öncelikle, bu göksel cisim ve onun canlı ve cansız her şey üzerindeki büyülü etkisi hakkında karmaşık ama çok heyecan verici bir hikayeye hazırlanacak olan Ay mitolojisine kısa bir giriş yapalım.

BÖLÜM 9

Ay mitolojisi

Farklı halkların ay ile ilişkilendirilen kendi tanrıları vardı. Örneğin Yunanistan'da bu tanrı Selena'ydı, Sümerler tanrı Nanna'ya sahipti, eski Mısırlılar Yah'a sahipti ve Romalılar gece gökyüzünün tanrıçasına, adı göksel cismin adı haline gelen Ay adını verdiler.

Çoğu zaman insanlar ay mitolojisiyle ne sıklıkla karşılaştıklarından şüphelenmezler bile: edebiyatta, müzikte ve hatta yemek pişirmede. Tüm bu bilgileri bir araya toplarsanız, bir tür ay mitolojik referans kitabı elde edersiniz. Bu kitabın sayfalarındaki en ünlü isimlerden alıntı yapmak istiyorum.

Ameno Uzume - ay perisi, mutluluk, aşk ve neşe tanrıçası - ritüel dansların atası ve Japonya'da tiyatro sanatının kurucusu olarak kabul edilir. Bu nedenle, Ameno Uzume genellikle dans ederken veya elinde bir maske tutarken tasvir edilir (Şekil 9.1).

Pirinç. 9.1. Tanrıça Ameno Uzume

Artemis (Orthia, Brauronia, Tavropol, Kynthia, Diana) - Zeus ve Latona'nın (Yaz) kızı, Apollon'un ikiz kız kardeşi - bakire avcı tanrıça, hayvanların hamisi, doğurganlık tanrıçası, doğumda yardımcı, daha sonra da Ay tanrıçası (Şek. 9.2) .

Pirinç. 9.72. Artemis

Artemis'in sembolleri geyik ve ayıdır. Ayrıca, Diana'nın cennette, yeryüzünde ve yeraltındaki yüce gücünün bir işareti olarak yorumlanan üç yolun tanrıçası (imajı kavşağa yerleştirildi) olan Trivia sıfatını da aldı. Diana'nın en ünlü kutsal alanları Campania'da (dolayısıyla Diana Tifatina sıfatı) ve Nemi Gölü'ndeki Aricia bölgesindedir.

Diana, Latin Birliği'nin hamisi olan tanrıça olarak kabul edildi. Bu ittifakta liderliğin Roma'ya devri ile Kral Servius Tullius, Roma'ya göç eden veya esir alınanlardan gelen plebler ve köleler için bir kült yeri haline gelen Aventine'de Diana tapınağını kurdu.

Tapınağın kuruluşunun yıldönümü, bir köle tatili olarak kabul edildi - Diana'nın alt sınıflar arasında popülerliğini sağlayan servorum ölür.

Aventina'daki Diana tapınağıyla, sahibinin bu tapınakta onu Diana'ya kurban eden kişinin kentine İtalya üzerinde güç sağlayacağı tahmin edilen olağanüstü bir inek hakkında bir efsane bağlantılıdır. Bunu öğrenen Kral Servius Tullius, kurnazlıkla ineği ele geçirdi, kurban etti ve boynuzlarını tapınağa taktı.

Diana, Ay'ın kişileştirilmesi olarak kabul edildi (tıpkı kardeşi Apollon'un geç Roma antik çağında Güneş ile özdeşleştirilmesi gibi). Daha sonra Artemis, Nemesis ve Kartacalı göksel tanrıça Celeste ile özdeşleştirildi. Roma eyaletlerinde, Diana adı altında yerli tanrıçalara saygı duyuldu - ormanın metresi, ana tanrıça, sebze ve hayvan doğurganlığı veren.

Bendida (Selena'ya benzer), Küçük Asya yarımadasının merkezinde yer alan Frigya'daki Ay tanrıçasıdır. Mora'daki Attika'da Artemis ve bazen de Hekate ve Persephone ile özdeşleştirildi (Şekil 9.3).

Pirinç. 9.3. Tanrıça Bendida

Atina'da tatillerde - bendidia - tanrıçanın onuruna at yarışları düzenlendi: biniciler, Bendida tapınağının bulunduğu Atina ve Perea'dan meşalelerle sürdüler.

Selena (Yunanca "selas" - "ışık", "parlaklık"; ayrıca Mena adıyla da bilinir) - Ay tanrıçası veya Ay'ın kendisi, titan Hyperion ve Theia'nın kızı (Şekil 9.4) ).

Pirinç. 9.72. selen

Daha sonra ay tanrıçası olarak Artemis ile özdeşleştirildi. karanlık olduğunda

tanrıça Nikta (Gece), beyaz yüzlü Hemera'nın (Gündüz) yerini alarak, doğanın neşesiyle, yavaş boğaların çektiği ufkun arkasından görkemli bir araba yükseldi. Beyaz alnında hilal bulunan safran renkli uzun bir cüppe giymiş Selene tarafından yönetiliyorlardı. Onun ortaya çıkmasıyla, huzursuzluğa kapılmış deniz, dalgaları gürültülü bir şekilde kıyıya yuvarladı. Yeryüzünde Selena'nın gelişiyle belli belirsiz bir bitkinlik ve hüzün duymayan tek bir ölümlü bile yoktu. Bir zamanlar tüm periler tarafından reddedilen, yıkanmış beyaz bir postun altına saklanan çirkin bir Pan, Selena'yı sırtında gezdirmeyi teklif etti. Kim olduğunu anlamayan Selena, Pan'ın tüm arzularını yerine getirmesine izin verdi ve kabul etti. O zamandan beri Arcadia, Mayıs ayında rahibenin seçtiği kişinin sırtına binip onunla sevişmeden önce doğanın uyanışını kutladığı ay ışığı alemlerine ev sahipliği yapıyor.

Eski Mısır neşe, aşk ve eğlence tanrıçası Bastet, başlangıçta gözü olan Ra'nın kızı olarak saygı görüyordu ve aynı zamanda dişi aslan tanrıçaları (Tefnut, Sakhmet, vb.) İle özdeşleştirildi. Bir kedi veya kedi başlı bir kadın olarak tasvir edilmiştir (Res. 9.5).

Pirinç. 9.5. Tanrıça Bastet

Onun şerefine düzenlenen şenliklere her zaman müzik ve dizginsiz eğlence eşlik ederdi. Tanrıça, Lord Slaughter lakaplı vahşi aslan tanrı Mizuzis'in annesiydi. Bastet'e dostça özellikler bahşedilmiştir ve Ay ile akrabadır (mitte Ay'ın gözü olur). "Öfkeli" nitelikler, Bastet'in olumsuz, yıkıcı yarısı olan tanrıça Sakhmet'e aktarıldı. Antik Yunanlılar Bastet'i Artemis ile özdeşleştirdiler.

Thoth (Jhuti) en eski Mısır tanrılarından biridir. Hanedan öncesi dönemde, ayın tanrısı olarak şahin Horus'un sol gözüyle özdeşleştirildi. Daha sonra Thoth, ibis başlı bir adam kılığında (Şekil 9.6), daha az sıklıkla - bir babun (kiyokefala) kılığında ve çok nadiren - kompleks içindeki bir adam kılığında tasvir edilmeye başlandı. boğa boynuzlarından oluşan başlık, ibis başı şeklinde uraeus'lu bir güneş diski, clafta (nemesa) - omuzlarında yatan iki kuyruklu çizgili bir fular ve bir atef tacı.

Pirinç. 9.6. Tanrı Thoth

O zamanın hesaplayıcısıdır, bu yüzden elinde sık sık zamana hakimiyetin bir sembolünü - bir palmiye dalı tutar. O aynı zamanda tanrıların habercisi, bilginin, büyünün ve tıbbın hamisi Ra'nın katibidir. O, dünya ve ahirette var olan bütün sihirli sözleri ve mucizevi büyüleri bilir. Yukarı ve Aşağı Mısır'ın bir dizi kanununu derledi ve herhangi bir mahkemenin vazgeçilmez bir katılımcısıdır. Thoth'un gümüş teknesi - Ay, ölülerin ruhlarını gece gökyüzünde ufkun ötesinden diğer dünyaya taşır.

Thoth'un karısı, yazı ve geometrinin hamisi olan tanrıça Seshet'tir. Bu tanrıça, kutsal göksel ağaç Ished'den sorumludur. Firavun doğup tahta çıktığında, Seshet yeni hükümdarın adını ağacın yapraklarına işleyerek ona ölümsüzlük bahşediyor. Ağacın yapraklarında geçmiş ve gelecekteki tüm tarihi olaylar da kayıtlıdır. Seshet, yedi köşeli yıldız ve tüylü (sembolün anlamı bilinmemektedir) başlıklı bir başlık veya papirüs yapraklarından bir taç giyen bir kadın olarak tasvir edilmiştir; bazen leopar derisi giymiş. Elinde, tanrıça, kural olarak, bir palmiye dalı veya yazı gereçleri - boya ve sazlık içeren bir tablet - tutar.

Nanna (Naina, Sin) - Sümer-Akad mitolojisinde, ay tanrısı (Şek. 9.7).

Pirinç. 9.7. Nanna

O, bir tapınağı olan Ekishnugal'ın bulunduğu Ur şehrinin hamisiydi. Tanrı yeraltı dünyasında doğdu ve sonra göğe yükseldi. Nanna sadece yeni ayda alt dünyaya iner. Karısı Ningal'dir ve çocukları güneş tanrısı Utu (Şamaş), İnanna (İştar) ve Numuşda'dır (Kasallu şehrinin koruyucusu). Nanna'nın burcu hilaldir. Genellikle lapis lazuli sakallı bir boğa olarak temsil edilir.

Deniz kızları yarı bakire, yarı balıktır (Şekil 9.8).

Pirinç. 9.8. Deniz Kızı

Deniz kızlarının atası, bir adamın kafası ve gövdesi ve bacakları yerine balık kuyruğu olan bir yaratık olana kadar uzun süre şekil değiştiren Babil tanrısı Oannes'tir. Ve ilk balık kuyruklu kadın, Suriye'nin ay ve balıkçılık tanrıçası Atargate idi.

Eski Rus mitolojisinde suların dişi ruhları su kadınlarıdır, deniz kızları sadece akşamları yüzeye çıkar. Güzel şarkılarla gezginleri cezbederler ve sonra onları havuza sürüklerler. Deniz kızlarında büyük bir tatil - Kupala. Bu gece deniz kızları nehirde boğulan Kupala ve Kostroma ile birlikte dans eder, eğlenir, dans eder.

Japon gelenekleri arasında, geyşa ile çizimlerdeki dolunay görüntüsü hala devam etmektedir (Şekil 9.9).

Pirinç. 9.9. Geyşa çizimi

Soma (Som), Hint mitolojisinde ay tanrısıdır (Şek. 9.10).

Soma'dan ilk kez Rigveda'da bahsedilir. Vedik sonrası panteonda, sonunda Brahman döneminde ay tanrısına dönüşür (Soma, ayın Sanskritçe adıdır). Som aynı zamanda gezegenlerin ve yıldızların tanrısıdır. Rahiplerin, bitkilerin, hayvanların ve dindar yeminlerin üzerinde durur. Epik mitolojide (Mahabharata), ara ana noktalardan birinin hükümdarı olur. Daha çok Atri'nin oğlu, bazen - bazı efsanelerde Dharma'nın oğlu - Budha'nın babası olarak adlandırılır. Göksel takımyıldızlar haline gelen Daksha'nın 27 kızının kocası (en güzeli ve en sevileni Rohini idi). Vedik gelenekte Soma çok meraklı bir tanrı olarak görünür. O aynı zamanda bir tanrı, yağmur ve belirli bir bitkinin gövdelerinden hazırlanan ilahi bir içecektir.

Pirinç. 9.10. Soma - ay tanrısı

Khonsu, adı "dolaşmak" anlamına gelen bir Teb tanrısıdır. Bu, gökyüzünde seyahat etmeyi ifade eder, çünkü Khonsu ay tanrısıdır. Genç bir adam olarak tasvir edilmiştir (Şek. 9.11).

Pirinç. 9.11. Khonsu

Peder Amon ve anne Mut Khonsu'nun diğer iki tanrıyla ortak noktaları vardır - gökyüzünü tutan Shu ve şahin Horus. İkincisinden, gücün sembollerini benimsedi: bir olta ve bir kırbaç. Khonsu genellikle bir şahin başıyla tasvir edilirken, ay diski güneş diski tarafından gizlenmiştir. Khonsu-child adı, vahşi hayvanları korumak için çağrılan genç güneş tanrısının biçimi olarak anlaşılmalıdır. Yunanlılar tarafından Hespikis olarak adlandırılan danışman Khonsu'dan hastalık durumunda yardım etmesi istenmiştir.

Chang-e, Heng-e - eski Çin mitolojisinde, ayın tanrıçası Yi okunun karısı (Şek. 9.12).

Pirinç. 9.12. Değiştirmek

Huainanzi'de (MÖ 2. yüzyıl) ortaya konan efsaneye göre Chang-e, kocası tarafından Xiwangmu hanımdan alınan ölümsüzlük iksirini gizlice aldı ve aya uçup gitti. Muhtemelen, çağımızdan önce bile, Ay'daki Chang-e'nin bir havanda ölümsüzlük iksirini iten bir kurbağa-chan'a (genellikle üç ayakla tasvir edilir) dönüştüğü fikri yaygındı. Onunla birlikte Yue tu (ay tavşanı) ayda yaşıyor. Chang-e imajının genetik olarak eski ay tanrıçası Chang-si ile ilişkili olduğu varsayılabilir.

BÖLÜM 10

Ayın evreleri ve günleri

Bildiğiniz gibi Ay, sadece Güneş tarafından aydınlatıldığı için gördüğümüz, ışık yaymayan bir cisimdir. Ay ayı dört aşamaya ayrılmıştır: yeni ay, büyüyen ay, dolunay ve azalan ay (Şekil 10.1).

Pirinç. 10.1. Ayın gökkubbeden geçişi: yükselişten düşüşe

Dünyanın Güneş etrafındaki ve Ay'ın Dünya etrafındaki dönme döngülerinin özel üst üste binmesi nedeniyle, Ay'ın bizim için ay boyunca görünürlüğü sabit değildir, ancak göreceli konumlarına bağlıdır.

Yeni Ay

Yeni ay döneminde Ay, Dünya ile Güneş arasında neredeyse aynı düz çizgi üzerinde bulunduğundan, şu anda onu gözlemlemek oldukça nadirdir. Bununla birlikte, bazen, özellikle açık havalarda, Dünya'dan yansıyan ışıkta bir kül diski görülebilir.

Ay ayının başlangıcı - yeni ayın anı, uydunun Dünya üzerindeki en az etkisi ve üzerinde meydana gelen süreçlerle karakterize edilir. Şu anda hayatımızın duygusal alanı, kendi kendine odaklanma, artan duyusal deneyimler ve karamsarlık ile karakterizedir. Psikolojik depresyon, vücudun genel tonunu etkiler ve bağışıklık sisteminin etkinliğinde azalma ile kendini gösterir. Fazla çalışmamak ve kendinizi geleceği planlamaya ve düşünmeye adamamak daha iyidir, çünkü herhangi bir işletmenin, tıpkı bir kişi gibi, bir "gebe kalma ve doğum" dönemi vardır.

Ağda Hilal

Dünya, Ay ve Güneş'in göreli konumu değiştikçe, uydunun görünen kısmı yavaş yavaş büyümeye başlar. Ay, "yenidoğan" oraktan dolunay anına kadar günden güne güç kazanıyor ve Dünya ve sakinleri üzerindeki etkisini giderek artırıyor (Şekil 10.2).

Pirinç. 10.2. Ağda Hilal

Büyüyen ay, güç ve enerji biriktirme döneminin yanı sıra önceden tasarlanmış planların kademeli olarak uygulanmasıdır. Satın alma ve artırma ile ilgili tüm konularda, onu büyüyen ay sırasında almak en iyisidir. Bu dönemin dönüm noktası, ay diskinin iki eşit parçaya bölündüğü ilk çeyrektir: bir yarısı aydınlık, diğer yarısı karanlıktadır. İlk çeyrek, İyi ve Kötü arasındaki savaşın, Aydınlık ve Karanlık arasındaki mücadelenin zamanıdır.

Sevinç ile üzüntünün, hareketlilik ile pasifliğin karşı karşıya gelmesi, kontrol edilmesi güç enerji dalgalanmalarına, iletişimde çatışma ve gerilimin artmasına neden olur.

Dolunay

Dolunay anında güneş ışığıyla aydınlatılan Ay tüm ihtişamıyla karşımıza çıkar (Şekil 10.3).

Bu dönem, Ay'ın neredeyse tüm yaşam alanları üzerindeki maksimum etkisi ile karakterizedir. Büyüyen Ay sırasında biriken güçler ve enerji, önceden ana hatları çizilen plan ve fikirlerin uygulanmasına katkıda bulunur.

Pirinç. 10.3. Dolunay

Bu günlerin duygusallığı özellikle yoğun. Duygularınızı kontrol etmeye çalışmalı, daha az gergin ve telaşlı olmalısınız. Bu, özellikle insanlığın güzel yarısı için geçerlidir, çünkü dolunay daha adil seks üzerinde en güçlü etkiye sahiptir. Duygusal dengesizlik, uykusuzluk, kaza ve intihar sayısında artış, sinir bozukluklarının şiddetlenmesi dolunayın değişmez yoldaşlarıdır.

Bir yandan yaygın inanca göre dolunay kurt adamların ve diğer kötü ruhların faaliyet zamanıdır ve diğer yandan birçok dini bayram bu ana bağlıdır. Buda'nın ufkun üzerinde dolunay altında aydınlanmaya ulaştığına inanılıyor.

azalan ay

Diskin maksimum aydınlatmasından sonra (dolunay), Ay azalmaya başlar (Şek. 10.4).

Yörüngelerin günlük kayması, Ay'a düşen güneş ışığının bir kısmının Dünya tarafından kapsanmasına yol açar. Ay'ın görünen kısmı giderek azalıyor. Bu süreç, soldurma, yaşlılık, geçen ayı özetleme ve sonuç ve meyve alma ile ilişkilidir. Doğu inanışlarına göre bu dönem ateş elementinin dönemidir ve kırmızı renge tekabül eder.

Pirinç. 10.4. azalan ay

Azalan ayın en kritik anı, ilk dördün belirtileri ile karakterize edilen son dördündür (aydınlık ve karanlık tarafların eşitliği). Doğru, tutkuların yoğunluğu ve azalan bir enerji seviyesinin arka planına karşı bir duygu fırtınası artık o kadar güçlü değil.

Azalan ayın dönemi en iyi şekilde işlerin tamamlanmasına ayrılmıştır. Herhangi bir vücut temizleme prosedürü, toksinlerin atılması, fazla kilolarla mücadele ve kurtulma ile ilgili diğer faaliyetler dahil olmak üzere çok etkilidir.

Zar zor fark edilen bir orağa dönüşen Ay, gücünü kaybeder ve başka bir yeni ay gelir - bir sonraki ayın başlangıcı, gelişme sarmalında başka bir dönüş.

tutulmalar

Ay ve güneş tutulmaları daha seyrektir ve ayın evreleri kadar periyodik değildir, ancak önemleri oldukça yüksektir. Çok eski zamanlardan beri, paniğe kapılmış korku ve korku aşılayarak insanların dikkatini çektiler, çünkü batıl inanç, tutulmaları tanrıların faaliyetlerinin gerçek tezahürüyle ilişkilendirdi.

Güneş tutulmaları, yeni ay sırasında, Güneş ile aynı optik eksende bulunan Ay'ın kendisini örttüğü sırada meydana gelir. Gün aniden geceye dönüşür ve bu, bir kişinin duygusal durumunu etkileyemez, ancak etkileyemez. Bu, psikolojik ruh halinizi değiştirmek ve çevrenizdeki gereksiz olumsuz unsurlardan kurtulmak için çok uygun bir fırsattır . Dolunayda meydana gelen ay tutulmaları (Şekil 10.5) daha az göze çarpar ama aynı zamanda her tür ezoterik, ruhsal veya psikolojik uygulama için etkilidir.

Pirinç. 10.5. Ay tutulması

En basit psikolojik tekniğin bir diyagramını vereceğim:

♦ astronomik takvimi kullanarak tutulmanın tarihini ve saatini önceden belirleyin (Greenwich Ortalama Saati ile yerel saat arasındaki farkı dikkate alarak);

♦ kendinize bir takım problemler tanımlayın, nelerden kurtulmak istediğinizi bir kağıda yazın;

♦ güneş tutulmasından önceki üç gün içinde sabah ve akşam, sinir sistemi üzerinde olumlu etkisi olan kontrastlı bir duş alın;

♦ her gece yatmadan önce bu "eleme planını" yeniden okuyun, bedeni mümkün olduğunca gevşetmeye çalışın ve mecazi hayal gücünüzü açın; notlarınızla eşleşen resimler çizin ve "resmi" olabildiğince canlı bir şekilde görselleştirin.

BÖLÜM 11

Ay astrolojisi ve efemeris

Gece gökyüzünde her gün gözlemlenen gözle görülür ay fazı değişim döngüsüne ek olarak, bir tane daha var. Ay, güneş sistemindeki diğer gök cisimleri gibi astrolojide burç yapmak için kullanılır. Anlaşılmaz terminoloji ve hesaplamalarla karmaşık ayrıntılara girmemek için kendimi temel, genel bilgilerle sınırlayacağım. Klasik astrolojide Dünya ana referans noktası olarak alınır. Basit olması için, gezegenlerin onun etrafında döndüğü varsayılır (sonuçta, görelilik yasası herhangi bir referans noktası seçmenize izin verir). Zodyak kuşağındaki konumuna bağlı olarak, Ay'ın (Güneş ve diğer gezegenler gibi) Dünya'da meydana gelen süreçler üzerinde şu veya bu etkisi vardır. Modern bilim, yokluğuna dair ikna edici bir kanıt olmadığı gibi, gök cisimleri üzerindeki bu astrolojik etkinin varlığını da doğrulamamaktadır.

Thoth'un eski Mısır Kutsal Kitaplarında (Hermes Trismegistus) söylendiği gibi, "yukarıda olan aşağıdaki gibidir." Bu kısa ama oldukça doğru ifade, evrendeki tüm süreçlerin benzer olduğu ve uzaydaki konumu ne olursa olsun aynı kalıplara sahip olduğu şeklindeki basit fikre dayanmaktadır. Sadece ölçekler farklıdır. Nitekim Evrende meydana gelen tüm olaylar döngüseldir, yani düzenli aralıklarla tekrarlanır. Bir yandan, güneş sistemindeki gezegenlerin her birinin kendi dönüş ve başlangıç noktasına dönüş dönemi vardır. Öte yandan, tüm alanlarda karasal süreçlerin döngüsel bir tekrarı vardır: basit bir gece ve gündüz veya mevsim değişikliği ile başlayıp insan biyoritimleri, uyku evreleri ve ruh hali değişimleri ile son bulur. Döngüsellik, devletlerin gelişmesinde bile mevcuttur.

Böylece, Zodyak kuşağını bir kadran olarak ve güneş sisteminin gezegenlerini eller olarak alarak, yalnızca çeşitli döngüsel zaman dilimlerini inanılmaz bir doğrulukla takip edebildiğimiz, aynı zamanda belirleyebileceğimiz bir tür yıldız saati elde ederiz. dünyevi süreçlerin döngüsel doğası.

Bu olasılığı gerçekleştirmek için, efemerisin kullanıldığı belirli bir burçtaki gezegenlerin konumunu belirlemek gerekir - Greenwich Mean Time'da (sıfır meridyen) her gök cismi için hesaplanan tablolar.

Birçok modern günlük takvim, yalnızca Ay'ın evresini değil, aynı zamanda Zodyak'taki konumunu da gösteren yıldız saatinin ay ibresinin konumu hakkında bilgi içerir. Bu kısa bilgi, günlük hayatımızdaki günlük değişimleri takip etmek için oldukça yeterlidir. Ardından, ayın gününe ve Ay'ın Zodyak kuşağına göre konumuna bağlı olarak günlerin genel özelliklerini tanıyabilirsiniz.

BÖLÜM 12

ay takvimi

İnsanlar her zaman Dünya'daki yaşamın bir sembolü olan Güneş'e tapmışlardır. Bununla birlikte, insan, Ay'ı Güneş'in gücünü bile aşan büyük bir güç olarak düşünerek daha da büyük bir saygı ve korkuyla tedavi etti. Sonuçta, Güneş hayati sıvıları kontrol eder ve Ay elementleri, gelgitleri, gelgitleri ve ayrıca gök gürültülü fırtınaları kontrol eder, yani hayatı yok etme yeteneğine sahiptir.

Bu yönü tüm mitolojilerde izlenebilir. Ay'a saygının her zaman ne kadar güçlü olduğunu zaten biliyorsunuz. Bu nedenle insanlar ay takvimi dediğimiz özel bir döngünün hesaplanmasını bulmuşlardır. Bu tür takvimlerin birkaç çeşidi vardır: Zodyak burçlarına dayanan bahçıvan-bahçıvan takvimleri (Şek. 12.1) (Şek. 12.2).

Pirinç. 1 2.1 . Ay takvimi bahçıvanı

Eski Mısır sakinleri , üzerinde "cennetin sol gözünün" bulunduğu terasa çıkan 14 basamaklı bir merdiven şeklinde ay döngüsünü temsil ediyordu. Basamaklardan çıkan Ay, gözünü ışıkla doldurarak Aten-Güneş'e şifa getirir.

Budist geleneği, öğretileri Buda'dan Çin Zen'in kurucusu Bodhidharma'ya doğrudan aktaran 28 atadan bahseder.

Babil de dahil olmak üzere çok sayıda kozmogonide, insanın yaratılışı, herhangi bir faaliyet döngüsünün başlangıcıyla sembolik olarak ilişkilendirilen yeni ayda gerçekleşir.

Binlerce yıldır ezoterik geleneğin kesintiye uğramadığı ve astrolojinin resmen tanındığı Hindistan'da, belirleyici sayılan bir kişinin veya olayın yıldız falındaki Ay'ın konumudur. Bir Avrupalı güneş burcuna atıfta bulunarak “Ben Koç burcuyum” veya “Ben Boğa burcuyum” derse, Hindu'nun aynı cevapları onun ay burcuyla ilişkilendirilecektir.

Pirinç. 12.2. Zodyak burçlarına dayalı ay takvimi

Eskiler Ay'ın 28 evini veya istasyonunu hesapladılar. Zodyak'taki değerleri eşit değildir: dolunaya doğru kademeli olarak artar ve ardından yeni aya doğru azalır. Araplar, ayın evleri ile kehanet konusunda özel bir beceri kazandılar. Ay'ın her istasyonuna bir isim verdiler ve eylemlerini açıkladılar.

Modern bilim, Ay'ın insanların yaşamlarını fiziksel ve enerji düzeylerinde gerçekten etkilediği, kişinin bilinçaltını ve duygularını etkilediği sonucuna varmıştır. Üstelik bu, belirli ay evrelerinde ve günlerinde olur. Astrologlar, elde edilen verileri eski kılavuzlarla karşılaştırarak, bugün insanlığın takip ettiği bir ay takvimi geliştirdiler.

1. ay günü.

Hem bireysel hem de toplu çalışmalar için verimsiz bir gün. Yalnızlık, iç gözlem ve geçmiş eylemleri değerlendirmek veya gelecek için planlar yapmak için iyi bir zaman. Eylemlerinizi yanlış yorumlamak, somut kayıplarla doludur. Bu dönemde hayati güçler en iyi durumda değildir, bu nedenle aşırı yüklenmeden kaçınılmalı ve yeni, özellikle riskli vakalardan kaçınılmalıdır.

2. ay günü.

Gün, bir egzersiz döngüsü başlatmak, oruç tutmak veya diyet yapmak için iyidir. Herhangi bir teşebbüs ek enerji tedariki alacaktır. Öfke ve cimrilik gibi olumsuz niteliklere dikkat etmelisiniz, çünkü bunların üstesinden gelmek yeni planların gerçekleştirilmesine yardımcı olacaktır.

3. ay günü.

Mücadele, saldırganlık ve baskı dolu bir gün. Yakın insanlar arasında bile çatışmaların olası şiddetlenmesi. Atmosferi ısıtmamak için enerjiyi fiziksel egzersizlere yönlendirerek olumsuz duyguları bastırmak için her türlü çabayı göstermeniz gerekir.

4. ay günü.

Diplomasi için iyi bir gün: aktif temaslar ve ticari operasyonlar. Mantıksız risk alma eğilimi arttığı için karar verirken yüzeysel yargılardan kaçınılmalıdır.

5. ay günü.

Kendi ilkelerinizin ve borç yükümlülüklerinizin ihmal edilmesi, kararsızlık ve şüphecilik planlarınızda çok önemli değişikliklere yol açabilir ve taahhütlerinizin uygulanmasına son verebilir. Maksimum bilinç göstermeli ve dışarıdan gelecek olumsuz etkilerden uzak durmaya çalışmalısınız. Yediğiniz yiyeceklere özellikle dikkat edilmelidir.

6. ay günü.

En hayırlı günlerden biri. Bu gün birçok insan öngörü armağanını gösterir, sezgi keskinleşir, çok çeşitli yetenekler açılır. Bilimsel veya sosyal faaliyetler kaymadan ilerliyor ve çok çeşitli temaslar kolayca kuruluyor. Gün, karşı cinsten kişilerle romantik iletişim kurmak için uygundur.

7. ay günü.

Yüksek düzeyde öz-örgütlenme, dikkat ve konuşulan sözlere karşı sorumlu bir tutum göz önüne alındığında, bu dönem ticari faaliyet açısından çok verimli olacaktır. Bir gün önce ortaya çıkan fikirler, diğer insanlardan - yakın akrabalardan veya yeni edinilen tanıdıklardan - önemli destek alabilir .

8. ay günü.

Meslektaşlarınız veya ortaklarınızla iletişim kurmak için oldukça zor bir zaman. Eski bitmemiş işler bu gün kendini hatırlatma eğilimindedir ve çok zaman ve çaba gerektirir. Ancak, gün seyahat etmek, yeni bir yere taşınmak için iyidir. Bu dönem için özetlenen vakalar, daha kapsamlı bir çalışma ve ciddi bir hazırlık gerektirir.

9. ay günü.

Kritik gün. Baştan çıkarmalara, aldatmacalara ve yanılsamalara karşı savaşmaya hazır olunmalıdır. Kendinizi dizginlemeye çalışmak ve çevrenizdeki insanlara karşı ortaya çıkan olumsuz tutumu bırakmamak gerekir. Çatışma ve çatışmanın şiddetlenmesi her iki tarafa da fayda sağlamayacaktır. Rutin infaz gerektiren davaların devamına dikkat etmekte fayda var.

10. ay günü.

Yaratıcılık, aşk ve ruhsal arayışlar için uygun zaman. Herhangi bir iş iyi gidiyor. Kendi başına pek olası olmayan hoş olmayan olaylar meydana gelirse, kısa ömürlü olacak ve özellikle somut zarar getirmeyecektir.

11. ay günü.

Ay ayının en pozitif ve enerjik olarak güçlü günlerinden biri. Herhangi bir plan ve fikri en az çabayla uygulamak mümkündür. Uzun bir yolculuğa güvenle çıkabilirsiniz.

12. ay günü.

Aşk ve diğer kişilerarası ilişkiler için pek uygun bir gün değil. İş alanında çatışma ve anlaşmazlık olasılığı artar. Hayır işlerine zaman ayırmak daha iyidir: sadaka verebilir, hediyeler verebilir, başkalarının isteklerini yerine getirebilirsiniz.

13. ay günü.

İç gözlem günü. Hatalarınızı fark edip onlardan öğrenmeyi başarırsanız, otoritenizi yükseltmek ve başkalarının gözünde konumunuzu güçlendirmek mümkün olacaktır. Yaratıcı enerji ve aktivitede bir dalgalanma olması muhtemeldir.

14. ay günü.

Her türlü girişim için en uygun gün. Tekliflerinizi tanıtmaktan çekinmeyin, kesinlikle bir yanıt bulacaklardır. Bununla birlikte, yalnızca zafere götüren bir işe değil, aynı zamanda başarısız olacak bir işe de başlamak mümkün olduğundan, her şey iyi düşünülmeli ve tartılmalıdır. Gün, aile ilişkilerini güçlendirmek için iyidir.

15. ay günü.

Günaha günü. Olaylar, hangi yolda olduğunuza ve onlara tepkinize bağlıdır - kaderin sizi hangi yöne götüreceği. Yakın çevre ile ilişkilerde komplikasyon olasılığı yüksektir.

16. ay günü.

Uyumlu gün. Her şey dengede. En iyi şekilde yaratıcı bir yöne yönlendirilen veya fiziksel aktivite ile yakılan güçlerin fazlalığını hissedeceğiz. Aksi takdirde, enerji aceleci, agresif eylemlere gidebilir.

17. ay günü.

Var olmanın sevincini hissettiğiniz, içsel özgürlüğü kazandığınız bir gün. Evlilik, kurtuluş, cinsel enerjinin yüceltilmesi için idealdir.

18. ay günü.

Gün, çözümü azami sağduyu ve itidal gerektirecek beklenmedik sorunların ortaya çıkmasıyla doludur.

19. ay günü.

Kritik gün. İdeal olarak, evde kalmalı ve kalabalık yerlerden kaçınmalısınız. Ahlaki arınmaya - tövbe, yanılsamalardan, yalanlardan, gurur ve egonun tezahürlerinden kurtulmaya - zaman ayırmak en iyisidir. Evlilik ve ortaklık anlaşmaları için en elverişsiz gün.

20. ay günü.

Zihin gücü, içgörü için arınma ve eğitim amaçlı çeşitli uygulamalar için ideal bir gün. Karmik intikam günü. Bir takımda olmak çatışma durumlarıyla dolu olduğu için yalnızlık arzu edilir.

21. ay günü.

Yaratıcı ve fiziksel aktivite günü. Takım çalışması, her türlü gezi veya seyahat için uygundur. Su prosedürleri, hava banyoları ve herhangi bir fiziksel egzersiz yararlıdır.

22. ay günü.

Gün, yaşam deneyimini anlamak ve bu temelde gelecek için rasyonel planlar oluşturmak için iyidir. Ortaklar ve meslektaşları ile iletişim olumlu bir şekilde gerçekleşecektir.

23. ay günü.

Oldukça tartışmalı bir dönem. Muhtemelen zorbalık, zulüm, zulüm ile ilişkili. Belki de ortaklar adına kıskançlık ve kıskançlığın tezahürü. Dikkatli olmak ve yeni vakalar başlatmamak daha iyidir.

24. ay günü.

Tarafsız ve nispeten pasif bir gün. Çatışmamaya çalışın. Yeni bir şeye başlamak değil, başlamış olan işe devam etmek daha iyidir. Gün, gebe kalma, tedavi ve hastalıkların önlenmesi için iyidir.

25. ay günü.

Kendinizi boş zaman aktivitelerine adayın. Gün, ticaret, davalar, taşınma veya iş gezileri için iyidir. Ruhsal sorunlara odaklanmak faydalıdır. Sadece uyuyabilir veya rahatlayabilirsiniz. Muhtemelen kronik hastalıkların alevlenmesi.

26. ay günü.

Oldukça zor, kritik bir gün. Herhangi bir güçlü aktiviteden kaçının. Canlılığı kurtarmak onu boşa harcamaktan daha iyidir. Kendinizi oruca, perhize adayın. Gereksiz temaslardan kurtulun ve hayata ayık bir bakışla bakın.

27. ay günü.

Bu gün, herhangi bir iş tartışılacak. Eski sorunları çözmek için zaman harcamak en iyisidir. Üstelik bu gün olaylara farklı bir açıdan bakma ve daha önce gözden kaçan bir şeyi keşfetme fırsatı var. Eski neslin temsilcileriyle iletişim kurmakta fayda var.

28. ay günü.

Yeni bir araba satın almaktan bir daireyi tamir etmeye kadar her türlü "dünyevi" iş için hayırlı bir gün. Zayıflayan sağlıkla ilişkili bazı (özellikle güçlü olmayan) sorunlar mümkündür. Ortakların tavsiyelerini dinlemek faydalıdır. Bu sizi beladan uzak tutacaktır.

29. ay günü.

Genel canlılığın azalması ve kronik hastalıkların tezahürü ile ilişkili olumsuz bir gün. Depresif bir durum, yaralanma ve aldatma olasılığı yüksektir. Günü yalnızca en gerekli günlük sorunları çözmeye adamak daha iyidir. Kötü düşüncelerden kaçınılmalıdır.

30. ay günü.

Özetleme günü, işlerin tamamlanması. Herhangi bir taahhüdü bunun için daha uygun bir zamana ertelemek daha iyidir. Sosyal istek duyuyorsanız, iyi tavsiyeler verebilecek ve manevi destek sağlayabilecek yakın akrabalarınız veya eski partnerlerinizle zaman geçirin. Günahlar için tövbe ve suçluların affı faydalıdır.

BÖLÜM 13

Zodyak burçlarında ay

Ay'ın içinden geçtiği dönemde Zodyak'ın her burcu onu etkiler. Bunu bilerek, belirli bir ay döneminin hayatınızı nasıl etkileyeceğini belirleyebilirsiniz .

Ay Koç burcunda.

Zaman, pervasızlıkla sınırlanan artan dürtüsellik, acele ile karakterizedir. Doğruluk ve düşüncelilik gerektiren şeyleri ertelemek daha iyidir çünkü herhangi bir küçük şeyi atlamak mutlaka olumsuz sonuçlara yol açacaktır. Önemli müzakereler veya sözleşmelerin akdedilmesi, saçmalıklar nedeniyle kelimenin tam anlamıyla hüsrana uğrayabilir. Bir kazayla sonuçlanacak çeşitli türden çatışmaların olma olasılığı yüksektir. Ateşe ve keskin nesnelere dikkat edin.

Ay Boğa burcunda.

Boğa, maddi istikrar, azim ve çalışkanlığın bir işaretidir, bu nedenle bu dönem çeşitli finansal işlemler için uygundur. Menkul kıymetlere yatırım yapmak kesinlikle gelir sağlayacaktır. Sanat değeri olan işlemler de dahil olmak üzere gayrimenkul ve diğer mülkiyet sorunlarıyla ilgili şeyler iyi gidecek. Bu dönemde zihinsel yeteneklerde hafif bir artış olur, ancak öte yandan atalet ve tembellik eğilimi artar. Rahatlık ve rahatlık arzusu var, bir tiyatro veya sinemaya gitmek, rahatlamak ve bir restoranda yemek yemek istiyorum.

Ay İkizler burcunda.

Enerjik çalışma zamanı. Artan dürtüsellik nedeniyle, özel bir dikkat konsantrasyonu gerektirmeyen ve zaman alıcı konularla uğraşmak gerekir. Artan entelektüel aktivite, anında karar vermeyi gerektiren veya bilgi edinme ile ilgili konularda faydalı bir etkiye sahiptir. Finansal işlemler, menkul kıymetlerle (özellikle kısa vadeli) işlemler yapabilir veya döviz bozdurma oynayabilirsiniz. Diplomaları, tezleri savunmak veya yazmak için bilgi toplamak için iyi bir zaman. Sürekli olarak başka bir faaliyete geçme arzusu, tüm dikkatin seferber edilmesini gerektiren zahmetli çalışmalara katkıda bulunmaz, bu nedenle çözülmesi bir günden fazla süren tüm uzun vadeli projeleri ertelemek daha iyidir.

Ay Yengeç burcunda.

Telaşsız bir istikrar zamanı. Monoton üretim yapan köklü işletmeler için idealdir. Antika eşyalar ve hukuk ilmi ile ilgili şeyler de iyi gidecek. Şu anda tarafınızca başlatılan dava sizin için en faydalı şekilde sonuçlanmalıdır. Borç verme konusunda, özellikle borç para verme konusunda dikkatli olmanız gerekir. Geri dönüşlerini beklemek uzun zaman alacak gibi görünüyor. Duygusal hassasiyet artar, bu nedenle çevrenizdeki insanlara karşı nazik olmalısınız. Otomatik eğitim, meditasyon uygulamaları ve duyular dışı yeteneklerin geliştirilmesi, ruhsal güçleri güçlendirmek için yararlıdır. Beladan kaçınmak için metal nesnelere ve ateşe karşı dikkatli olunması gerekir.

Ay Aslan burcunda.

Aslan burcundaki Ay, spor ve kültürel etkinliklerin organizasyonundan ekip oluşturmaya yönelik kurumsal bir akşama kadar tüm enerjik ve etkili girişimleri destekler. Birçok insan daha sosyalleşir ve eğlence ister. Bu günlerde, neredeyse tüm eğlence kuruluşları istikrarlı bir gelir elde ediyor. Bu özellikle kumarhaneler, çekilişler ve slot makinesi salonları için geçerlidir, çünkü Aslan'daki Ay macera eğilimi getirir ve aceleci riski artırır. Aynı nedenle ciddi mali konuları ertelemek daha iyidir. Gayrimenkul, hisse senedi ile işlem yapmamalı, sözleşme imzalamamalısınız. Bu gün çoğu insan abartılı bir kendini beğenmişlik sergiliyor ve işitmek, her zamankinden daha fazla pohpohlanmaya dönüşüyor.

Ay Başak burcunda.

Zaman, düşünceli olmayı gerektiren tüm özenli işler için uygundur. Ciddi bir yaklaşımla tüm finansal faaliyet alanları uygun maddi ödüller getirecektir. Bankacılık ve gayrimenkul işlemleri, ticari-satın alma ve aracılık faaliyetleri başarılı olacaktır. Çalışma, ileri eğitim ve kendini geliştirmeye yönelik her türlü girişim de iyi sonuçlar getirecektir.

Ay Terazi'de.

Ay Başak burcundan dolayı sıkı çalışmalardan sonra dinlenmek için uygun bir dönem. Küresel ilişkilere başlamayın, önceden planlananları hızla tamamlayın. Herhangi bir anlaşmazlığın olmadığı, karşılıklı anlayışa dayalı ticari işbirliği için iyi ve oldukça verimli bir dönem. Dezavantajı, karar vermede artan zorluktur. Tüm artılar ve eksiler arasında uzun süre tereddüt edebilir, hem avantajları hem de dezavantajları arayabilir, üzerinde düşünebilirsiniz, ancak kesin sonuçlara varamazsınız. Bu nedenle, önemli konuların kararını başka bir zamana ertelemek daha iyidir.

Ay Akrep burcunda.

En önemli kararları verme zamanı. Zihinsel aktivite gelişir, sorunun özüne konsantre olma yeteneği artar ve gerçekten önemli olanı önemsizden ayırmanın en iyi yolu olan özeleştiri düzeyi artar. Yeni projeler için güvenle iş planları geliştirebilir, her türlü yükümlülüğü üstlenebilirsiniz.

Ay Yay burcunda.

Ay Yay, düşünce süreçlerimizi bir şekilde dünyevi mantıktan ve ayrıntılardan soyut düşünme alanına yönlendirir. Buna rağmen, dönem herhangi bir yasal sorunu çözmek için idealdir. Tüzel kişiler, kamu kuruluşları veya iştiraklerin kurulması için tescil makamlarına güvenle başvurabilirsiniz. Herhangi bir bürokratik sorun şaşırtıcı derecede kolay bir şekilde çözülür. Her türlü seyahat ve iş gezileri de başarılı olacak ve herhangi bir özel olumsuz macera olmadan geçecek. Ancak, arazi veya inşaat içeren operasyonlara dikkat edilmelidir.

Ay Oğlak burcunda.

Devlet kurumları ve güç yapılarının temsilcileriyle iletişim kurmak için en uygun zaman değil. Parasal konularda da her şey yolunda değil. Yüksek bir kayıp olasılığı, kar elde etmede gecikmeler var. Öte yandan, emlakla uğraşmak ve organizasyonel sorunları çözmek herhangi bir komplikasyon olmadan gitmelidir. Bu günlerde dağlık bölgede kısa bir gezi yapmak, örneğin bir kayak merkezini ziyaret etmek iyi bir fikir.

Ay Kova burcunda.

Liderliği veya devlet gücünü rahatsız etmemek, toplantılar ve konferanslar düzenlemek veya düzenlemek daha iyidir. Bu sefer zihinsel ve yaratıcı aktivite için idealdir. Kendi kendine eğitim, çalışma ve yeni teknolojilerin uygulanması ile meşgul olmak faydalıdır. Gayrimenkul, sosyal ve politik faaliyetlerle işler iyi gidiyor.

Ay Balık burcunda.

Zihni konsantre etme yeteneği biraz zayıflar. Hayal gücü, bilincimizi yanılsamalar dünyasına çeker, bu nedenle ayrıntılar gerektiren herhangi bir işi yapmak zordur. Açık hava etkinliklerine, heyecan verici bir yolculuğa zaman ayırmak veya kendinizi sanata adamak daha iyidir. Doğru, yasal sorunlar veya yatırım finansmanı ile ilgili sorunlar sorunsuz bir şekilde çözülür.

Karakteristik özellikler, Ay'ın belirli elementlerle ilişkili Zodyak burç gruplarından geçtiği dönemlere de sahiptir.

Sıcaklık günleri (ateş unsurlarının işaretleri - Koç, Aslan, Yay).

Piknikler ve kır yürüyüşleri için ideal bir zaman çünkü bulutlu bir gün bile sıcak ve samimi görünecektir. Ancak, muhtemelen dolu olan ani gök gürültülü fırtınalara karşı dikkatli olmalısınız, bu nedenle yanınıza bir şemsiye alın. Faydalı kontrast duş.

Işık günleri (hava elementlerinin işaretleri - İkizler, Terazi, Kova).

Şu anda, gelen ışık akısı tüm canlılar üzerinde maksimum enerji etkisine sahiptir ve bu da bitkiler, hayvanlar ve insanlar üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir. Doğru, bazen, bulutlu bir gökyüzünde bile, gözlerde ağrı göründüğü için güneş gözlüğü takmak istersiniz. Bu özellikle sürücüler için geçerlidir.

Soğuk günler (dünyanın elementlerinin işaretleri - Boğa, Başak, Oğlak).

Bu günlerde soğuğa karşı hassasiyet şiddetlenir. Sıcak havaya rağmen, hafif bir esinti ile ürperme ve tüyleri diken diken olabilir. Sinir sistemini uyarmak için kontrast duş yararlıdır.

Su günleri (su elementlerinin işaretleri - Yengeç, Akrep, Balık).

Doğa yağıştan mahrum kalmaz ve bazen aylık oranları düşer. Yüksek nem, rahatlık ve iyi bir ruh hali için elverişli değildir.

Ay'ın Zodyak dairesindeki konumu da kişilik oluşumunu etkiler.

Ay Koç burcunda.

Olumlu nitelikler enerji, iyimserlik, girişim ve değişim arzusudur.

Olumsuz nitelikler kibir, baskınlık, dürtüsellik ve inatçılıktır.

Koç, ikiliğin ve ani değişimin sembolüdür. Ay Koç, aşk, politika veya iş olsun, her alanda her zaman dikkat çeker ve kolayca başarıya ulaşır. Ve bunu içgüdüsel olarak, bir hevesle yapıyor. Genellikle zafer ve nihai sonuç, onun için katılım ve sürecin kendisi kadar önemli değildir. Güneş hangi burçta olursa olsun Koç burcu keskin bir zihne, maceracı bir ruha ve diğer insanlara itaat etmesine izin vermeyen bir özgüvene sahiptir.

Koç, ateş elementinin aktif bir burcudur, Ay ise pasif ve soğuktur. Bu karşıtların birleşimi duyuları keskinleştirir ve menzillerini genişletir, ancak sinirlilik yaratır. Ay Koçu heyecanlıdır, ortamdaki değişikliklere hızlı tepki verir ve her zaman algılarının yeterliliğine ve eylemlerinin doğruluğuna güvenir. Uysaldırlar, ancak küçük şeyleri halletmek ve başladıkları işi tamamlamak için azimden yoksundurlar. Fikir, Ay Koçunun zihnini yüzde yüz yakalamadıysa, hedefi terk eder ve kolayca yenisini bulur.

Ay Koçları işlerine dışarıdan herhangi bir müdahaleye tahammülü yoktur, her zaman kendi arzularına göre hareket ederler ve kimsenin peşine düşmezler. Bu özellikle dünyevi yaşamda belirgindir. Ay Koçu, şirketin neşeli ve esprili ruhudur. Samimi bir eğilimi olduğu kişilere ilgi (ve hatta para) konusunda cömerttir. Suçlunun burcunun su elementlerine (Yengeç, Akrep, Balık) ait olmaması koşuluyla hakaretleri kolayca tolere eder.

Hakimiyet arzusu, duygusal alanda da kendini gösterir. Ay Koç asla destekleyici bir rol oynamaz. Fırtınalı romantik duygular arzusu gerçekleştirilmelidir, aksi takdirde rutinden kaynaklanan hayal kırıklığını ilişkilerde bir kopukluk ve yeni arayışlar takip eder.

Ay Boğa burcunda.

Olumlu nitelikler - azim, samimiyet, güvenilirlik, sanatsal yetenekler.

Olumsuz nitelikler inatçılık, şüphecilik, değişim korkusu, sahiplenme ve kıskançlıktır.

Ay için Boğa neredeyse idealdir, sadece güçlendirici değil, aynı zamanda dengeleyici bir işarettir.

Ay Boğa, anlık izlenimlere dayanarak asla aceleci kararlar vermez. Kesin olarak kesmek için her şeyi dikkatlice tartmaları, yedi kez ölçmeleri gerekiyor. Onları yanlış kararlara ikna etmek zordur çünkü kapsamlı bir analiz ve durumun yansıması sonucunda verilirler. Hayata iyimser bir yaklaşım, her şeyde metodiklik, kişinin eylemleri için sabır ve sorumluluk, maddi refaha ve değerlerin birikmesine katkıda bulunur.

Boğa, duygusal alandaki problemlerle karakterize değildir. Romantik ve zariftirler, görgü kurallarına sahiptirler, estetik zevkleri gelişmiştir. Onlar için en rahat ortam, küçük bir arkadaş grubuyla leziz bir akşam yemeğidir.

Ay Boğa tek eşlidir. Arama ve değişim arzusuyla karakterize edilmezler. Bu, özellikle kader onları gerçekten akraba bir ruhla bir araya getirirse açıkça ortaya çıkar. Bu durumda sadakat ve bağlılık gösterirler. Doğru, bu olumsuz sonuçlara yol açabilir. Evlilikte veya aşkta başarısızlık durumunda, sahip olduklarından bilinçli olarak memnun olarak ilişkiyi oldukça uzun bir süre sürdürürler.

Ay İkizler burcunda.

Olumlu nitelikler - zeka, merak, girişkenlik, çok yönlülük.

Olumsuz nitelikler - düzensizlik, yüzeysellik, tutarsızlık, dualite.

İkizler burcundaki Ay, bir kişiye aktif bir zihin, iyi gelişmiş bir hayal gücü ve yaratıcı yetenekler bahşeder. İç gözlem eğilimi, karar vermede duygularla değil, akılla yönlendirilmenizi sağlar.

İlgi alanlarının çok yönlülüğü, sosyallik ve düşünceleri net bir şekilde ifade etme yeteneği, Ay İkizlerini hoş bir sohbetçi yapar. Onlardan asla sıkılmazlar, yetenekli öğretmenler, gazeteciler ve yazarlar yaparlar. Jack London, Rudyard Kipling, George Bernard Shaw bunun canlı kanıtlarıdır.

Ay İkizler, yalnızlığa ve dış uyaranların yokluğuna tahammül etmez. Onlar için dayanılmaz bir ceza, hapis ve zorla hareketsiz kalmadır. Bazen, Ay İkizleri'nin değişen bir ortama kolay uyum sağlaması ve sürekli değişen fikirler nedeniyle içsel sertliği yokmuş gibi görünebilir. Bununla birlikte, iç çekicilikleri, yaşam konumlarının istikrarsızlığını kısmen telafi eder. Doğanın ikiliği nedeniyle, sorumlu bir karar vermeleri bazen zordur, burada güçlü, kararlı ve ikna edici bir ortak yardımcı olacaktır.

Ay Yengeç burcunda.

Olumlu nitelikler - duyarlılık, duygusallık, nezaket, sabır, uyum, sadakat.

Olumsuz nitelikler pasiflik, tembellik, çekingenlik, uçarılık, güvensizlik ve tutarsızlıktır.

Yengeç takımyıldızı, ona bağlılık, sabır, duyarlılık gibi özellikler kazandıran Ay için en rahat konumdur.

Çevreleyen dünya, mantıksal akıldan çok duygu ve duygularla Ay Yengeçleri tarafından bilinir. Yüksek hassasiyetleri ve olumsuz duygulardan korkmaları nedeniyle, Ay Yengeçleri açıklık ile karakterize edilmez. Başkalarından acı çekmemek için bilinçaltında duygularını göstermemeye çalışırlar. Bu nedenle, kalplerinde neler olup bittiği her zaman net değildir. Bazen bu gizlilik saldırganlığa dönüşür (unutmayın: en iyi savunma saldırıdır).

Ay Yengeçleri, Ay'ın büyümesine/küçülmesine bağlıdır. Okyanus gibi genel duygusal geçmişleri, ayın gelgitlerine tabidir. Ancak bir süre yalnız bırakılırsa ruhsal iniş çıkışları hızla sona erer.

Ay Yengeçlerinin kişisel hayatı her zaman başarılı değildir. Çoğu zaman, çok ihtiyaç duydukları güveni ve güvenliği kazanmadan önce mutsuz bir aşk yaşamaya mahkumdurlar. Burada en çarpıcı ve çekici özelliklerini gösteriyorlar - sadakat ve bağlılık.

Ay Aslan burcunda.

Olumlu nitelikler - iyimserlik, samimiyet, samimiyet, açıklık, asalet, cömertlik, cömertlik, görüş genişliği.

Olumsuz nitelikler - kibir, kibir, hırs, bencillik, kabalık, kendini beğenmişlik.

Aslan takımyıldızı, kendisini en parlak ve olumlu şekilde gösterdiği Ay için mükemmel bir konumdur. Ay Aslanları aktif ve gelişmiş bir zihne sahiptir, ancak aşırı duygusaldır. Böyle bir kişiyi bir şeye ikna etmek istiyorsanız, o zaman sizin bakış açınıza göre mantıklı argümanlar vermek işe yaramaz - yine de onun argümanları en mantıklısı olacaktır. Duyguları üzerindeki etki, savunmayı kırmaya ve fikrini değiştirmeye yardımcı olacaktır. Asıl mesele, Aslanların çok açgözlü olduğu becerikli iltifatlar ve pohpohlamalar kullanarak maksimum tutku yoğunluğu yaratmaktır. Aksi takdirde, hızla ilgilerini kaybederler.

Ay Aslanları her zaman toplumda merkezi bir konum almaya ve kendilerine odaklanmaya çalışırlar. Gelişmiş bir mizah anlayışına ve büyük bir çekiciliğe sahip oldukları için bunu yapmak kolaydır. Diğerleri gibi şirketin ruhudurlar, diğerlerini iyimserlik, neşe, eğlence ve enerji ile doldururlar. Aslanlar her zaman yeni ve orijinal bir şey bulurlar ki onlara olan ilgi, Tanrı korusun, kurumasın.

İlham verme yeteneği ve doğal liderlik nitelikleri, Ay Aslanını ideal yönetici yapar. Aslanlar, en karmaşık sorunları kolayca ve her zaman en orijinal şekilde çözer. Bununla birlikte, Ay'ın diğer gezegenlerle ilişkili güçlü olumsuz yönleri varsa, Aslan kabaca emirler veren hırslı, küçük bir tirana dönüşebilir.

Günlük yaşamda, Ay Aslanları çok talepkardır. Her şeyde rahatlığa, inceliğe ihtiyaçları var. Sıradan bir akşam yemeği bile bir kraliyet ziyafeti gibi görünmelidir. Neyse ki, abartılı zevkleri tatmin etmek için her zaman yeterli yol vardır. Güneş Boğa veya Oğlak burcunda olmadığı sürece, cömertlikleri sınır tanımaz.

Aşkta, Ay Aslanları romantik ama kıskançtır. Sevdiklerine mal gibi davranırlar, ancak aynı zamanda hafif flört etmeye eğilimlidirler. İlişkilere özgünlük katmak için tüm güçleriyle çalışıyorlar, neredeyse evrensel ölçekte bir aşk ateşi yakıyorlar. Bir ortaktan oldukça talepkar. Gözleri sert gerçekliğe açıldığında, benlik saygısı ve gurur büyük ölçüde yaralanır ve bu da depresif bir duruma yol açabilir.

Ay Başak burcunda.

Olumlu nitelikler - sorumluluk, çalışkanlık, güvenilirlik, bilgiçlik, yüksek zeka.

Olumsuz nitelikler - eleştirellik, sinirlilik, sinirlilik, çatışma, kibir.

Başak burcundaki Ay, insanlara keskin bir zihin ve analitik yetenekler bahşeder. Yeni bilgi almaktan mutlu olurlar, ancak süreçten keyif aldıkları için değil. Çürütülemez bir gerçeğe sahip olmaları onlar için önemlidir. Kural olarak, edindikleri bilgileri pratikte kendileri için maksimum fayda sağlayacak şekilde kullanırlar.

Ay Başakları, basit bilgi algısıyla sınırlı değildir, ancak dikkatlice filtreleyerek her şeyi bilgiççe sıralar ve kapsamlı bir eleştirel analiz yürütür. Diğer insanların fikirlerini ve görüşlerini tartışmaya yönelik karakteristik özlemin basit bir açıklaması vardır - haklı olduklarından emin olmaya çalışırlar. Ne de olsa, gerçek bir anlaşmazlıkta doğar ve yalanı ortadan kaldırırsanız geriye kalan gerçektir.

Bazen karamsarlığın bir sonucu değil, dünyaya bakarken pembe gözlüklerin olmamasıdır. Onlar hakkında şöyle denir: "Kötümser, bilgili bir iyimserdir." Hayata karşı bu tutum iş dünyasında başarı getirir, nadiren iflas ederler.

Her durumda, Ay Başakları profesyoneldir. Her şeyi önceden hesaplayıp öngörmeye çalışırlar. Küçük bir şeyde başarısız olmak onların tarzı değil. Sadece başkalarına değil, kendilerine de talepkar, arkadaş seçiminde çok seçici. Mantıksız, dakik olmayan ve dalgın insanlarla uğraşmak zorunda kaldıklarında çok sinirlenirler.

Neredeyse tüm Ay Başakları, duygusallığa ve ayrıntılı duygu taşkınlıklarına karşı hoşgörüsüzdür. Bu kısıtlama nedeniyle, daha adil seks soğuk görünebilir. Aşkta, Başaklar kendilerine güvenmezler. Duygularını açıkça ifade edebilen daha duygusal insanlara sempati duyarlar.

Ay Terazi'de.

Olumlu nitelikler - sosyallik, nezaket, incelik, incelik, diplomasi.

Olumsuz nitelikler - anlamsızlık, güvensizlik, kararsızlık.

Terazi'deki Ay, bir kişiye, kendisini sadece rahat bir ortamla değil, aynı zamanda (maddi durum izin veriyorsa) tam anlamıyla lüksle çevreleme arzusunda kendini gösteren keskin bir sanatsal vizyon bahşeder. Bu insanlar, özellikle bir gardırop veya bir iç eşya olsun, mevcut koleksiyona uyumlu bir şekilde uyuyorsa, kendi (ve diğer insanların) parasını isteyerek ve pervasızca harcarlar. Üstelik değer sadece satın alınan ürün değil, aynı zamanda onlar için tam bir ritüel olan satın alma sürecinin kendisidir.

İletişimde, Ay Terazi kolay ve rahattır. Nezaket ve incelik, insanlarla iyi geçinmeye ve muhatabın bakış açısını anlamaya yardımcı olur. Aynı zamanda, her zaman kesin bir şekilde, ancak kendi çıkarlarını diplomatik olarak savunurlar.

Astrolojide Terazi ortaklığı sembolize eder, bu nedenle Ay Terazi'nin yaşam yolunda, en azından ilk desteği sağlayan güçlü ve etkili bir kişinin mutlaka buluşacağından emin olabilirsiniz.

Aşkta, Ay Terazisi kalpten çok akıl tarafından yönlendirilir. Bir ruh eşi ve zeka arama sürecinde, her biri bir öncekinden farklı olarak güzel, hatta tuhaf bir macera olacak bir dizi evlilik veya aşk yaşarlar.

Ay Akrep burcunda.

Olumlu nitelikler - bağımsızlık, bağımsızlık, irade, kararlılık, sezgi, azim, sebat.

Olumsuz nitelikler - inatçılık, dürtüsellik, sinirlilik, saldırganlık, otorite.

Ay ve Akrep kombinasyonu oldukça tartışmalıdır. Ay Akrepleri bir yandan şehvetli algı ve tutkulara karşı oldukça hassastırlar, diğer yandan duygularını ehlileştirmek için ellerinden geleni yaparlar. Çoğu durumda, doğuştan gelen irade ve azim sayesinde başarılı olurlar. Durum onları incitirse, duygularla cesurca başa çıkarlar, ustaca saklarlar ve kahramanca soğukkanlılık gösterirler. Dıştan sakin ve ölçülü, kibar ve sevecen, kendi içlerindeki kıskançlığı veya öfkeyi yok etmeye çalışarak sabırla kendilerini "eğitirler". Ancak, önemsiz bir şey yüzünden patladıkları için sabrın bardağına düşmek için son damlaya değer. İşte o zaman çevrenizdekiler, acımasız bir alaycılık ve kılık değiştirmemiş saldırganlık akışıyla yıkanacakları gerçeğine hazırlıklı olmalıdır. Ay Akrepleri, kendi bakış açılarından haksız yere, reddetmelere, hakaretlere veya gururlarını inciten eylemlere özellikle olumsuz tepki verir.

Akreplerin olağanüstü hafızası bir yandan çalışmaya ve çeşitli sorunları çözmeye yardımcı olurken, diğer yandan kişisel hayatı önemli ölçüde karmaşıklaştırır. Ay Akreplerinin yargıları her zaman derin ve doğrudur çünkü keskin gözlemlere ve gelişmiş sezgilere dayanırlar. Kinci olduklarından değil, ancak daha önce alınan ve kendi içinde bastırılan herhangi bir kızgınlık, ilgili durumda yeniden deneyimlenir. Ve zamanla, deneyimlerin gücü artar. "Zaman iyileştirir" sözünün Ay Akrepleri için geçerli olmadığı tam bir güvenle söylenebilir.

Yukarıdan verilen kişisel çekicilik ve tutkular ve duygularla savaşta oldukça gelişmiş ruh, her zaman karşı cinsin temsilcilerini kendilerine çeker. Ay Akrepleri genellikle birkaç kez evlenir. Bununla birlikte, bağımlı olma korkusu ve duygusal güvenlik arzusu, ruhlarını bir ortağa ifşa etme konusunda isteksiz olmalarına yol açar.

Çoğu zaman gerçekleşmemiş cinsellik, yaratıcılıkta bir çıkış yolu bulur. Doğrudan işe başlarlar ve özellikle Güneş dünya burcundaysa (Boğa, Başak, Oğlak) oldukça başarılı bir kariyer oluşturmaya başlarlar.

Ay Yay burcunda.

Olumlu nitelikler - iyimserlik ve neşe, özgürlük sevgisi, merak ve yeni fikirlere açık olma, asalet, cömertlik, samimiyet.

Olumsuz nitelikler - huzursuzluk, dürtüsellik, sabırsızlık, sorumsuzluk, ciddiyetsizlik, isteğe bağlılık, güvenilmezlik.

Yay burcunda, ateşli üçgenin başka hiçbir burcunda olmadığı gibi, Ay özel bir güç kazanır. Pasifliğini kaybederek, koğuşlarına keskin bir zihin, içgörü ve bilgileri anında kavrama yeteneği bahşeder. Şaşırtıcı bir netlik ve hızla, sorunun özünü vurgularlar ve olası başarısızlıklara ve zorluklara aldırış etmeden, coşkuyla onu çözmek için acele ederler.

Seyahat ve yeni tanıdıklar için özlem, ufuklarını genişletiyor. Yaylar her zaman kendileri için yeni bir şeyler öğrenmeye çalışırlar. Burada ve şimdi hayattan zevk alma arzusu, maddi kaynakların birikmesine katkıda bulunmaz. Ay Yay bazen anlamsızca ve pervasızca para harcar, bunun yalnızca anlık zevkler için ödeme yapmanın bir yolu olduğunu düşünür. Çevrenizde bir neşe ve eğlence atmosferi, sosyallik ve bir mizah duygusu yaratma yeteneği, onları harika bir özellik için takdir eden birçok arkadaş bulmayı kolaylaştırır - insanlarda en iyi nitelikleri fark etmek ve yalnızca onlara odaklanmak.

Ay Yayları, aşka daha çok bir macera gibi bakarlar. Güçlü bir cinselliğe ve tutkuya sahip değiller, aşık olmaktan hafif bir duygusal yükseliş aşamasında oldukları için eşlerini ilgiyle inceliyorlar. Zamanla duygular donuklaştıkça romantizm bir dostluk gibi olur. İkinci yarı yakında olsa bile, Ay Yay burcu genellikle yana bakar. Sevgiye ve sadakate karşı anlamsız bir tutum, özellikle eş kıskançsa ve gelişmiş bir sahiplik duygusuna sahipse, güçlü evlilik bağlarına katkıda bulunmaz.

Ay Oğlak burcunda.

Olumlu nitelikler - pratiklik, dikkat, bağlılık, sorumluluk, sabır, disiplin.

Olumsuz nitelikler - karamsarlık, izolasyon, güvensizlik, katılık, soğukluk, inatçılık.

Oğlak takımyıldızı insanlara sağduyulu bir zihin bahşeder. Para kazanabileceğiniz somut bir sonuç getiremeyen soyut felsefi teorilerle pek ilgilenmiyorlar. Ayın tipik bir temsilcisi

Oğlak, hayatımıza birçok faydalı icat getiren Thomas Edison'dur.

Çoğunlukla, Ay Oğlakları işlerinde sorumluluk ve azim ile organize ve hırslıdır. Bu nitelikler ve bir liderin özellikleri sayesinde çoğu başarıya ve toplumda ciddi bir konuma ulaşır. Bununla birlikte, başarısızlık durumunda tüm kaynakların tek bir fikir üzerinde yoğunlaşması Oğlakları ciddi bir depresyon durumuna sokabilir.

Ay Oğlaklarının hayatındaki maddi taraf çok önemli bir rol oynar. Onlar için para, lüks bir eğlence için bir araç değil, iş, siyaset ve finans çevrelerinde belirli bir statüyü işgal etmenin bir yoludur. Ay Oğlakları için meslek, kariyer, toplumdaki güç ve konumdaki başarı, duygusal alandaki sorunların bir tür telafisidir. Sosyalliklerine ve faydalı bağlantılar kurma yeteneklerine rağmen, bazen iç dünyalarını başkalarından dikkatli bir şekilde gizlemenin neden olduğu yalnızlıktan muzdariptirler .

Dikkat ve kısıtlama ile kişisel yükümlülüklere bağlanma isteksizliği, Ay Oğlaklarının gençliklerinde nadiren gerçek aşkı bulmalarına yol açar. Ancak, kendilerine güven duygusu veren biriyle tanışırlarsa, duyguları ömür boyu sürebilir.

Ay Kova burcunda.

Olumlu nitelikler - samimiyet, iyi niyet, samimiyet, idealizm, hümanizm.

Olumsuz nitelikler - pervasızlık, öngörülemezlik, inatçılık, eksantriklik, düşüncesizlik.

Kova burcunda bulunan Ay, yalnızca duyarlılık ve alıcılık değil, aynı zamanda rasyonel düşünceye dayalı açık mantık da bahşeder. Kova tahminleri her zaman doğrudur. Bu insanların doğasında aşırılıklar yoktur, çünkü beynin her iki yarım küresinin kaynaklarını (hem duyusal hem de mantıksal faktörler) eşit şekilde kullanırlar.

İyi gelişmiş bir hayal gücü sayesinde, ay burcu Kova kendini canlı bir şekilde ifade eder. Hakkında konuşmaktan mutlu oldukları hem bilimi hem de sanatı severler. Neyse ki, Kovalar sosyal oldukları, entelektüel olarak gelişmiş oldukları, çok çeşitli ilgi alanlarına sahip oldukları ve daha da önemlisi diğer insanların sorunlarıyla ilgilendikleri için çevre oldukça çeşitlidir. Ancak ilişkilerde pek ileri gitmezler. Dünyevi gösteriş, her ne kadar ilgilerini çekse de, tamamen ona teslim olacak kadar değil. Kovalar, alışılmadık insanlar arasında bulmaya çalıştıkları felsefi fikirlerden, daha yüksek bilgiden, her türden, bazen yanıltıcı projelere dahil olmaktan etkilenirler.

Kova bir öngörü işaretidir, temsilcilerinin çoğu içgörü nedeniyle basiret gibi görünebilir. Ancak, medyum armağanlarına sahip değiller.

Aşkta, Ay Kova nadiren sabitlik gösterir. Romantizm içlerinde var, ancak yeni duyumlar deneyimledikten sonra tutkuların yoğunluğunu korumaya çalışmıyorlar ve hızla yeni maceralar aramaya geçiyorlar. Belki de bu davranış, Kova burcunun özgürlüğü seven ve kısıtlamalara ve sınırlara karşı hoşgörüsüz olmasıyla açıklanmaktadır. Bu durum tüm ortaklara uymuyor, bu nedenle bu işaret için bir dizi başarısız ve kısa süreli roman alışılmadık bir durum değil. Çoğu durumda, yalnızca yetişkinlikte evlilik yoluyla bağlanmalarına izin verirler. Evlilikteki ilişkiler, evlilik ilişkilerinden çok arkadaşlık gibidir.

Ay Balık burcunda.

Olumlu nitelikler - duyarlılık, duyarlılık, etkilenebilirlik, iyi niyet, şefkat, uyum.

Olumsuz nitelikler - kararsızlık, memnuniyetsizlik, gizlilik, tembellik.

Balık takımyıldızındaki ay, nadir bir hediye verir - başka bir kişinin durumunu anlama yeteneği. Bununla birlikte, Balık burcunun dünya hakkındaki izlenimleri, belirgin romantizm nedeniyle genellikle süslenir. Aşırı iyimserlik ve hayal kurma bazen gerçeği çarpıtarak Balıkları olayları istedikleri gibi yorumlamaya zorlar. Gizlilikleri nedeniyle, romantik duygusallığı her zaman yüzeye çıkarmazlar ve hayal güçlerinin yanılsamalarının tadını çıkararak periyodik olarak kendi içlerine çekilirler.

Ay Balıklarının sanatsal eğilimleri vardır. Sanat alanındaki doğal güzellik sevgileri ve yetenekleri, ister çizim, ister bale, edebiyat veya oyunculuk olsun, yaratıcı çalışmalarda ifadesini bulur.

Dünyanın duygusal algısı ve gelişmiş sezgi, manevi dünyaya perdeyi kaldırmanıza izin verir. Başkalarının anlayışına erişilemeyenleri öğrenebilirler. Ne yazık ki bu, duyguları kontrol etme becerisini gerektirir ki bu her zaman mümkün değildir çünkü öz disiplin Balık burcunun güçlü noktası değildir.

Kararsızlık nedeniyle, belirli yükümlülükler getiren kararlar almak, onlarda endişe ve iç çatışmaya neden olabilir. Bu nedenle, genellikle sorumluluğu diğer insanların omuzlarına kaydırırlar.

Aşk alanı, hayatın diğer alanları gibi illüzyonlar ve hayallerle doludur. Balıklar şiddetli tutkulara tamamen teslim olabilir, bu nedenle aşk ateşini daha sıcak yakabilecek birini genellikle uzun süre ararlar. Bir seçim yaptıktan sonra sevgililerini mutlu etmek için her şeyi yapacaklardır.

BÖLÜM 14

Sağlık için ... aya

Evrendeki tüm süreçler ve olaylar döngüseldir ve sağlığımız da bir istisna değildir. Eski Çin geleneği, insan vücudunda hayati enerjinin dolaştığı, gün boyunca tüm organlardan geçerek onları besleyen meridyenlerin varlığına dayanır. Herhangi bir dengesizlik, enerji eksikliği veya fazlalığı çeşitli hastalıklara yol açar.

Geçmişi bir bin yıldan fazla olan oryantal tıp gelenekleri, bir kişiyi, içsel durumu yalnızca biyokimyaya çok fazla bağlı olmayan bir enerji-bilgi nesnesi olarak kabul eder. Baskın rol, enerjinin taşıyıcısı olan maddeye değil, ruha - bilgi ve kalıplara verilir.

Resmi tıp vücudumuzda herhangi bir enerji kanalının varlığını doğrulamadığı için bu ifadelerde mantıklı bir nokta var mı? Kesinlikle var. Sadece görmek için bu soruya biraz farklı bir açıdan bakmanız gerekiyor.

Geçen yüzyılda elektroniğin gelişimindeki keskin sıçrama sayesinde tıp, sinir sistemimizin incelenmesinde önemli ilerlemeler kaydetti ve kavramın yukarıdaki yorumunda ruh bilgisine yaklaştı. Bugün, bir kişinin zihinsel aktivitesinin yalnızca periyodik olarak birbirinin yerini alan aktivite ve pasifliğe tabi olmadığı, aynı zamanda bunlara dayandığı da ortaya çıktı. Dahası, döngüsellik, dokunmaya, sıcağa veya soğuğa tepki veren basit bir sinir reseptöründen başlayarak ve en karmaşık organların - beyin - parçası olan nöronlarla biten, kesinlikle her şeyde mevcuttur. Bu nedenle, enerji kanalları (veya meridyenler), vücudumuzun aynı anda aynı enerji durumunda olan ve dengesi sağlık durumunu belirleyen bir dizi parçasıdır.

Şimdi Evrensel saati hatırlayalım ve içimizde gerçekleşen süreçlerin zamanının güneş, ay, Mars ve diğer "ellerle" karşılaştırılabileceği sonucuna varalım. Ayın gününe ve Zodyak kuşağına göre konumuna bağlı olarak, belirli organların faaliyet derecesi belirlenir ve kırılganlıkları değerlendirilir. Aşağıdakiler, Evrensel Saat'teki ay ibresinin çeşitli okumaları için bir özet ve genel tıbbi tavsiyedir.

1. ay günü.

Yeni ayda fazla çalışma önerilmez. Bu bir fikir günüdür ve fikirlerin ve planların somut bir şekilde gerçeğe dönüştürülmesi değildir. Dişler ve ağzın üst kısmı özel dikkat gerektirir. Sağlığı iyileştiren yeni bir jimnastik kompleksi başlatmak iyidir.

2. ay günü.

Vücudun her yerinde yoğun fiziksel aktivite gösterir. Cildin solunumunu ve örtünün boşaltım işlevini normalleştirmeye yardımcı olacak bir banyo veya saunayı ziyaret etmekte fayda var. İşitme organlarına ve başın arkasına özellikle dikkat edilmelidir.

3. ay günü.

Kafadaki tüm operasyonlar kontrendikedir. En zararsız görünen eylemlerden bile komplikasyon olasılığı olduğu için saç kesmeyi, diş çekmeyi, kozmetik prosedürleri başka bir döneme ertelemek daha iyidir.

4. ay günü.

Genel olarak sindirim sistemi ve özel olarak yemek borusu dikkat gerektirir. Oruç tutmak kontrendikedir, ancak hayvansal gıdaların tüketiminin sınırlandırılması arzu edilir.

5. ay günü.

Vurgu üst solunum yolları ve bronşlardır. Gün, vücudun genel olarak gençleşmesini amaçlayan her türlü temizlik prosedürü için iyidir. Doğa ile iletişim, bir canlılık dalgası sağlayacaktır.

6. ay günü.

Soğuk algınlığı ve viral enfeksiyon riskinde artış. Kronik akciğer hastalıklarının alevlenmesi mümkündür. Dişçi ziyaretini başka bir gün için yeniden planlamak daha iyidir.

7. ay günü.

İlk çeyreğin başlangıcı, ilaçların hazırlanması, çoğu şifalı bitkinin çay için toplanması için idealdir. Oruç, mide ve bağırsakların temizlenmesi gösterilir.

8. ay günü.

Göğüs organları en savunmasız olanlardır. İnterkostal nevraljinin etkili bir şekilde önlenmesi, anjina pektoris. Nefes egzersizleri faydalıdır. Gıda zehirlenmesi olasılığı arttığından, gıda konusunda dikkatli olmalısınız.

9. ay günü.

Aktif bir tatil için mükemmel zaman. Sağlığı iyileştirmek için aşırı fiziksel gücü yönlendirmek ve ardından bir banyo veya saunada vücudunuzu ve ruhunuzu rahatlatmak daha iyidir.

10. ay günü.

Bu güne kadar terapötik oruç veya orucun başlangıcına denk gelmek en iyisidir. Pasiflikten kaçınılmalıdır. Çeşitli temizleme prosedürleri etkilidir.

11. ay günü.

Üst solunum yolu ve akciğer hastalıklarının tedavisi veya önlenmesi somut sonuçlar verecektir. Yararlı su prosedürleri. Kendinizi yiyeceklerde, özellikle kaba yiyeceklerde sınırlamak daha iyidir . Meyve suları veya saf su tüketiminin artırılması tavsiye edilir.

12. ay günü.

Bu gün alınan ilaçlar daha güçlü bir etkiye sahip olacaktır. Yaşlanma karşıtı prosedürler dahil olmak üzere etkili kozmetik. Mide, çeşitli yiyecekleri hızlı ve verimli bir şekilde sindirir.

13. ay günü.

Kendinizi sıvı alımıyla sınırlamak daha iyidir. Faydalı kuruyemiş ve turşular hakkında söylenemeyecek kadar acı ve tatlı yiyeceklerdir.

14. ay günü.

Pankreasın özel ve yakın ilgiye ihtiyacı vardır. Baklagiller, kartopu faydalıdır.

15. ay günü.

Dolunayda, oldukça ciddi sonuçları olan yüksek bir gıda zehirlenmesi olasılığı vardır. Ağır yemekler tavsiye edilmez. Gün temizlik ve temizlik ve düzen ile ilgili her şey için iyidir.

16. ay günü.

Evlilik ilişkileri için hayırlı bir gün. Seks için harcanan enerji, bedenin ve ruhun canlılığına fazlasıyla geri dönecektir.

17. ay günü.

Günü oruç tutmaya ve bağırsakları temizlemeye adamak daha iyidir. Yaşlanma karşıtı işlemler, sauna yasak değildir. Yemek sebze tercih etmek daha iyidir. Böbreklere dikkat edin. Çok uyumak tavsiye edilmez.

18. ay günü.

Kalın bağırsak ve apandisit bu gün en savunmasız olanlardır. Aşırı yememelisin. Depresif bir durumun alevlenmesi veya temelsiz korkuların ortaya çıkması mümkündür.

19. ay günü.

En savunmasız olanlar sırtın üst kısmı, omuz bıçakları ve peritondur. Gözlerinizi yormamak ve gözlerinize dinlenme vermek daha iyidir.

20. ay günü.

Gün, hava banyosu yapmak ve orta düzeyde fiziksel aktivite yapmak için uygundur. Kanı temizlemek iyidir. Karaciğer üzerinde aşırı stresten kaçınılmalıdır.

21. ay günü.

Hassas sakrum, kalça bölgesi ve alt omurga. Yiyeceklerden sebze tercih edilir.

22. ay günü.

Son çeyrek oruç ve perhiz için kullanılmalıdır. Saç kesiminin yanı sıra cerrahi operasyonlar da başka bir döneme ertelenmelidir. Savunmasız omurga. Kendinizi genel güçlendirme ve sağlık prosedürleriyle sınırlamak daha iyidir.

23. ay günü.

Her türlü sağlık ve zindelik faaliyetlerine izin verilir. Özellikle temiz havada fiziksel aktivite ve aktif yaratıcı çalışma fayda sağlayacaktır.

24. ay günü.

Temizlik Günü. Çok aktif olmamak, derinleşmeye, odaklanmaya ve iç sesi duymaya çalışmak daha iyidir.

25. ay günü.

Oruç ve perhiz günü. Enerji rasyonel olarak daha iyi harcanır.

26. ay günü.

Takım çalışması günü. Pasiflik ve izolasyon istenmez.

27. ay günü.

En savunmasız olanlar duyu organlarıdır. Başınıza, özellikle kulaklarınıza iyi bakın. Gözlere ve tansiyona özellikle dikkat edilmelidir. Şifalı oruç tutmak ve vücudu temizlemek için en başarılı günlerden biri.

28. ay günü.

Arzu edilen fiziksel ve ruhsal oruç, perhiz. Aşırı uyarılmadan kaçının.

29. ay günü.

Dünyevî telaştan, mağfiretten ayrılma günü. İşleri sadece evde değil, ruhta da düzene koyun. Suçlularınızı affetmeye çalışın. Yiyecekler hafif olmalı, fazla yemeyin.

30. ay günü.

Şu anda vücuda bol, ağır yiyeceklerle aşırı yüklenmemeli ve ayrıca herhangi bir eğlence faaliyetine başlamamalısınız. Merkezi sinir sistemini zorlamamaya çalışın. Gevşeme veya hafif meditasyon pratiği yapmak faydalıdır.

BÖLÜM 15

Aşk ve evlilik

Hiç ay ışığında rüya gördün mü? Bence evet. Ve ne hakkında? Aşk, dostluk, mutluluk hakkında? Büyük olasılıkla ve birincisi, ikincisi ve üçüncüsü hakkında. Umarım hayalleriniz gerçek olmuştur veya gerçekleşmektedir. Değilse, belki de isteklerinize cevap vermediği için Ay suçludur? İnan bana, bu varsayımın var olma hakkı var.

Bir yetkiliyle randevuya geldiğinizi hayal edin. Davanın başarılı sonucu neye bağlı olacak? Ruh halinden, başarılı ya da çok iyi olmayan koşullardan vs. Aynı şey Ay için de söylenebilir. Enerjisinin kalp problemlerini çözmede en olumlu şekilde hareket ettiği günler vardır. Mutluluğunuz gerçektir, Evren ile uyum içinde olmak için çabalayın.

ayın 1. gününde yapılan tüm arzular kesinlikle gerçekleşecek, sadece onları doğru bir şekilde formüle etmek ve amaçlanan hedefe tüm kalbinizle çabalamak önemlidir. Neyi tahmin etmeniz gerektiğini önceden bilmeniz daha iyidir, çünkü bazen ay günü sadece birkaç dakika sürer.

Bazıları, günlük aktiviteler gibi rüyalar planlamayı romantik bulmayabilir. Belki de öyledir, ancak yerine getirildiğinde, pişman olma ihtimaliniz yoktur. Bu nedenle, şunu düşünmek daha iyidir: yanınızda ne tür bir insan görmek istersiniz, şu anda sizin için en önemli şey nedir, neyden kurtulmak istersiniz? Seçilende sizi çeken nedir: zeka, pratiklik, güvenilirlik? Belki güzellik ve çekicilik?

En önemlisi, romantik bir ilişki için uygun ay günlerini seçtiğimizde, düşüncelerimizin aşk hakkında olması gerektiğini unutmayın. Kendinizi seçilen kişinin yanında hayal edin, genel mutluluğunuz, samimiyetiniz ve karşılıklılığınız. Ticari niyetlere karşı hemen uyaracağım. Elbette kendinizi ünlü ve zengin bir kişinin yanında hayal edebilirsiniz, ancak önce yeteneklerinizi gerçekçi bir şekilde değerlendirin ve ikinci olarak, Ay'ın "altın yeri" almak isteyenlerden bu tür kaç istek "aldığını" hayal edin. Yüzlerce rakiple savaşmak zorunda olmadığınız en yakın, en sevilen ve eşsiz kişiyi düşünseniz iyi olur.

Rahatça oturun, konsantrasyonu engelleyen her şeyi (telefon, TV vb.) Kapatın. Rahatlayın ve duyumların doluluğunun tadını çıkarın. Sadece hayallerinizde çok ileri gitmeye çalışmayın - enerjinizi boşa harcamayın, böylece mutluluk yerine hayal kırıklığı size gelmesin. Birçoğu fantezilerinde boğulur ve ardından yalnızlık ve boş rüyalar onların arkadaşı olur.

Böylece, 1. ay günü geldi. Ay ile en içteki düşüncelerinizi güvenle paylaşıyorsunuz. O zaman hayalleri bırak, özgür olmalarına izin ver. Ne de olsa saplantı halinde yaşayan insanlar dolu dolu bir hayat süremezler. Kendi illüzyonlarınızın tuzağına düşmemeye dikkat edin.

TAVSİYE 

Astrologlar ayın 1. gününde ateşle meditasyon yapmayı öneriyorlar. Masaya oturun. Önünüze yanan bir mum, tercihen bir mum yerleştirin. Aleve konsantre olun ve kendinizi onun içinde hayal edin. Ateş tüm pislikleri yok eder. Hakaretleri, ıskalamaları, hataları hatırla. Zihinsel olarak şöyle söyleyin: "Evet, öyleydi, her şeyi doğru anladım, artık buna ihtiyacım yok." Ruhun yüklerini ateşe ver. İçine yaşam hakkındaki eski fikirlerinizi, zincire vuran tavırlarınızı ve düşüncelerinizi koyun. Hafif ve özgür hissedin. Ruhun mutlu değişime açık.

2. ay gününde sezginize güvenin . Bununla birlikte, aşırıya kaçmayın: Bir kişi, sanki sihirmiş gibi mutluluğu nadiren bulur. Her yeni gün özel bir şey getirir, zamanla kendinizi geliştirebilir, yeniyi kavrayabilir, daha önce bilinmeyenleri keşfedebilirsiniz. İyileşiyorsun - mutluluğun yaklaşıyor. Kimse ne kadar süreceğini bilmiyor: bir ay veya bir yıl. Ancak her geçen gün mutluluğunuza biraz daha yaklaşıyorsunuz.

TAVSİYE 

Ay'ın Zodyak'ın belirli burçlarında kaldığı süreyi düşünün. Örneğin, Ay İkizler ve Aslan'dayken ortak bir dil bulmak en kolayıdır. Bu nedenle, bu günleri maksimumda kullanın: halka açık olmaya çalışın ve daha fazla iletişim kurun.

Genel olarak, ayın ilk aşamasının tamamı, istenenlere odaklanmak ve hedeflere ulaşmak için bir plan geliştirmek için tasarlanmıştır. Bu dönemdeki en önemli şey, harekete geçmek için acele etmemek. Her şeyin bir zamanı var.

6. ay gününü not edeceğim . Bu gün sezgi keskinleşir, nesnelerde özel bir işaret görebilirsiniz ve olaylarda - bir gösterge veya tavsiye. Daha yakından bakın, belki özel bir şey sizi sevgiliniz hakkında düşünmeye ve onunla daha fazla ilişki kurmaya sevk eder. Nihai bir karar vermenize ve yavaş yavaş düşüncelerden eyleme geçmenize yardımcı olacak bu gün.

TAVSİYE 

Zihinsel "aşk hazırlığı" için bir anı kaçırmayın. Bir kişinin sizin için yaratıldığına karar verseniz bile, bu onun öyle olduğu anlamına gelmez. Bazen Evrenin kendisi gelecekteki ilişkileri engeller. Tam tersine bizi hayal kırıklıklarından, sıkıntılardan kurtardığını sonradan anlıyoruz. Anneannelerimiz “Kader değil, demek ki…” derken çok da haksız değiller.

Ayın dördüncü aşamasının başlangıcından önce, kadere doğru gittiğinize kesin olarak ikna olmanıza rağmen başarılı olamazsanız, girişimlerinizi bir sonraki ay aya erteleyin. Son çeyreğin aşk ilişkilerine dair her şeyi olumsuz etkilediğine inanılıyor. Eski Yunanlılar bu dönemi "aşk sözlerinin çatlaklarda çözüleceği yontma bir taş" olarak adlandırdılar.

Emekleri başarı ile taçlandırılanları tebrik ediyorum. Aşkınızı buldunuz, şimdi mutluluğu yakalama zamanı. Ayın 17. gününe özellikle dikkat edin: ciddi bir ilişkiye başlamak için olduğu kadar evlilik için de en uygun kişi odur.

Ay yardım eder ama yaratmaz. Mutluluk kuşunu kendi ellerinizde tutuyorsunuz ve onunla ne yapacağınıza siz karar veriyorsunuz: cenneti hayal ediyorsa onu serbest bırakın, sıcaklık rüyası görüyorsa kalbinizi ısıtın ya da karşılıksız öldürün. gücünüzü hesaplamak veya elinize düşen hazineyi takdir etmemek.

Honoré de Balzac'ın dediği gibi, "Beklemesini bilene her şey zamanında gelir." Bir şey daha: Kendinizi sevmeyi ve anlamayı, kendinizle uyum içinde yaşamayı öğrenmezseniz, asla kimseyle mutlu olamazsınız. Sadece verenler alacak. Sadece minnettar olmayı bilenler, açık fikirli ve yürekli bir şekilde verebilirler. Uyum içinde yaşayın, her anın tadını çıkarın - ve ünlü bir astrologun dediği gibi, "Ay, yaşam denizinde güvenilir pusulanız olacak, size her türlü siste nasıl yön bulacağınızı öğretecek ve sizi her zaman adalara götürecektir. mutluluk ve aşk."

İnsan hayatı kayıpsız değildir. Tabii bu aşk için de geçerli. O zaman mutluluğunuzu tekrar bulacaksınız ve önceki ilişki kusurlu görünecek. Ay da bu konuda önemli bir rol oynayacaktır.

Aşkın en iyi ilacının başka bir aşk olduğunu söylemeleri boşuna değil. Ancak her şeyden önce eski yüklerden kurtulmak, düşünce ve eylem özgürlüğüne kavuşmak gerekir. Düşünün ki çay içecektiniz ama hava çoktan soğumuştu. Güçlü, sıcak bir içecek istiyorsun. Ne yapacaksın? Eskisini dökün, bardağı yıkayın ve taze, güzel kokulu çay hazırlayın. Aynı şey aşk için de geçerli...

Gerçek aşk her zaman karşılıklıdır. Birçoğunun gerçeği özümsemesi zor: Sonuçta, karşılıksız, karşılıksız ama çok romantik aşka adanmış pek çok harika kitap, pek çok film var. Böyle bir ilişkinin uygun olduğunu düşünüyorsanız, karşılıksız sevin. Ancak, acı çekip duygularınızı kendi kendini yok eden bir güce dönüştürmektense onları değerli bir şeye yüceltmek daha iyidir. Bu aşk değil, hastalık.

Kendinizi özgürleştiremiyorsanız, ay günlerinin iyileştirici gücünü kullanmaya çalışın - 8. ay gününü bekleyin. Bu günün içsel kurtuluş, tövbe, günahlardan kurtuluş için en uygun gün olduğuna inanılıyor. Burada, tapınakta alınabilecek veya kilise dükkanından satın alınabilecek dua ve kutsal su yardımcı olacaktır. Dua, tövbe ile kalbin derinliklerinden gitmelidir. Dua kitabı bugün almak kolaydır. Aynı zamanda, kalpten samimi dua ezberlemekten daha iyidir.

Uyandığınızda duş alın, su jetlerinin vücudunuzu nasıl temizlediğini ve tüm kiri, kızgınlığı ve olumsuz duyguları nasıl temizlediğini hissedin. Yüzünüzü kutsal suyla yıkayın ve birkaç yudum için. Duayı oku. Bu gün çok fazla yemek yememeye çalışın ve ayrıca alkol almayın.

Ay gününün ortasında arınma prosedürüne başlayabilirsiniz. Sakin bir ortamda (telefonu ve TV'yi kapatın) yalnız bırakıldığında, bir sayfa kağıt, kurşun kalem veya çok renkli kalemler alın ve yaratıcı bir kişiye dönüşün. Mutsuz aşkınızı ... çizmeniz gerekiyor. Nasıl gidiyorsa onu yap. Belki şiir veya nesirdeki duyguları atmak senin için daha kolay? Ya da bir kalp çizip sonra bir kağıt parçası yırtarsınız. Doğası gereği çok sakin bir insansanız, neden eski bir sevgiliye düzenli bir mektup yazmıyorsunuz? Yeni edindiğiniz kanatlarla kendinizi baskıcı düşüncelerden tamamen kurtarmalı, sakinleşmeli ve dedikleri gibi özgür hissetmelisiniz.

TAVSİYE 

Duygular veya anılar üzerinize aktıysa, onları tutmayın: ağlayın, gülün, özleyin. Onları serbest bırakın, sizden onları serbest bırakın.

Kendinizi tamamen özgür hissettiğinizde, tek bir düşünce veya duygu olmadan, kağıda, yaptıklarınıza bir bakın ve bu kağıdı yakın. Yeni, mutlu ve başarılı bir hayata hazırsınız.

"Pişmanlık" günleri sadece bir şey olduğunda değil, geçirilmelidir. Negatif enerjiden olabildiğince sık kurtulmaya çalışın. 3., 7., 8., 16., 18., 25. ve 29. ay günleri bunun için en uygunudur.

BÖLÜM 16

Sorunsuz hayat

Sorunsuz bir hayat var mı? Birçoğu hayır cevabını verecektir. Belki, ancak işi düzgün bir şekilde düzenlerseniz ve uygun bir zaman seçerseniz, o zaman genel temizlik bile eğlence gibi görünecektir.

Temizlemek için en iyi zaman

Tabii ki, temizlik için en iyi zaman evde kirin biriktiği zamandır. Ancak ay takvimini takip ederseniz, özellikle İkizler, Terazi, Kova, Yengeç, Akrep ve Balık burçlarındayken, azalan ayda genel temizliğe başlanmalıdır.

Bilgileri özetleyelim:

♦ Temizlik için en uygun zaman İkizler, Terazi, Kova, Yengeç, Akrep ve Balık günlerinde küçülen aydır;

♦ Ay'ın son dördünde olduğu dönem evde biraz temizlik yapmak için oldukça uygun;

♦ Bir birikim dönemi olduğu için dolunay ve genç ay bu süreci olumsuz etkileyecektir.

pencereleri yıkamak

Pencereler farklı şekillerde yıkanabilir: eski yöntem, nemli pencereyi gazeteyle silmek veya modern yöntem, alkol içeren özel ürünler kullanmak. Elverişli ay dönemini hesaba katmak iyidir: bu şekilde gelecekte çizgilerden ve hızlı kir yapışmasından kurtulacaksınız. Böyle:

♦ Cam yıkamak için en uygun zaman Ay'ın İkizler, Terazi, Kova, Koç, Aslan ve Yay burçlarında olduğu son dördün;

♦ burçların yerlerini hesaplayacak vaktiniz yoksa, en azından azalan aya odaklanın;

♦ Dolunayda ve yeni aydayken camları temizlemekten kaçının.

TAVSİYE 

Çok kirli pencere çerçeveleri, Yengeç, Akrep ve Balık burçlarında azalan ay sırasında yıkanmalıdır, çünkü bu dönemde ahşap daha hızlı kurur.

Kalıptan kurtulmak

Günümüzde küften kurtulmanın oldukça kolay olduğu birçok yol var. Gelecekte evde küf oluşmasını önlemek için bunu azalan bir ayda yapmak en iyisidir.

Tamirat

Boğa günleri kesinlikle onarım için elverişlidir. Ay İkizler, Terazi ve Kova burçlarındayken duvarları sıvalamak ve duvar kağıdı yapmak kesinlikle mümkün değildir.

Yıkarız - kuruturuz

Su ile ilgili her şey en iyi Ay'ın su elementlerinin burçlarında yani Balık, Yengeç ve Akrep burçlarında olduğu dönemlerde yapılır. Bu öncelikle yıkama için geçerlidir. Hatta bazıları bu süre zarfında kirin ıslanan çamaşırları çok daha hızlı terk ettiğini ve inatçı lekelerin artık öyle görünmediğini belirtiyor.

Ama kıyafetleri kurutmak daha iyidir ... Bu doğru, Ay'ın hava elementlerinin burçlarından - Kova, İkizler ve Terazi - geçtiği günlerde.

Bu arada, dolunayda ve genç ayda çamaşır yıkamak önerilmez.

Ayakkabıların daha uzun süre dayanması için

Ayakkabıların daha uzun süre dayanması için dikkatli bir şekilde giyilmesi ve uygun şekilde bakımının yapılması gerektiği iyi bilinmektedir. Bununla birlikte, Ay'ın ayakkabı alımı ve sonraki aşınması gibi görünüşte önemsiz bir şeyi bile etkilediğine inanın .

Ay Oğlak burcundayken (ayakkabıları iyice kırıp rahat edemezsiniz) veya Kova burcundayken (aksine ayakkabılar çabuk kırılır ve görünümünü kaybeder) ayakkabı almamalısınız.

Mevsimlik ayakkabıları azalan ayda saklamak için katlamak en iyisidir, böylece çatlamazlar ve uygulanan krem esnekliklerini uzun süre korumaya yardımcı olur.

BÖLÜM 17

Ay kozmetolojisi

Ayın döngülerinden büyük ölçüde etkilenen yeni bir alem öğrendiğinize muhtemelen şaşırmayacaksınız. Şimdi ay kozmetolojisinden bahsedeceğiz.

Ay, eski zamanlardan beri şifacıların hamisi olarak hareket etmiştir. Tüm şifacıların, ay döngülerine bağlı olarak yalnızca belirli zamanlarda şifalı otlar topladıkları bir sır değil. Her şifalı bitki, ilgili ay günlerinde özel iyileştirici özellikler kazanır.

Öte yandan, cilt ve saç bakımı ile ilgili olanlar da dahil olmak üzere çeşitli kozmetik prosedürler üzerinde Ay'ın özel bir etkisi vardır. Prosedürleri gerçekleştirirken bunu dikkate almak çok önemlidir çünkü bu şekilde en iyi sonucu alabilir ve her zaman harika görünebilirsiniz.

Otlar, bir kişinin doğum anında ayın konumuna ve ayrıca kozmetiklerin yapıldığı ay gününe bağlı olarak seçilir. Kendiniz için şifalı kaynatma veya banyo ve losyonlar için ücretler hazırlamaya karar verirseniz, bunu bilmeniz gerekir.

Evde kozmetik yapmak için kurallar

En iyi sonuçlar için, altında doğduğunuz zodyakın ay burcundan geçeceği büyüyen ayın dönemini seçin. Ay'ın büyük ölçüde katkıda bulunduğu bu günde, enerjiniz özellikle güçlü bir şekilde kendini gösterir, bu da kozmetiklerin size en iyisini ve şifayı vereceği anlamına gelir.

Ev kozmetiklerinin (örneğin krema ve buz) hazırlanması için temel kurallar.

1. Eriyik suyu önceden hazırlayın.

2. Ay burcunuzu belirleyin.

3. İhtiyacınız olacak şifalı bitkileri hazırlayın.

4. Tabanı hazırlayın. Bebek nemlendirici süt bu amaçlar için en uygun olanıdır (ideal olarak yeni doğanlar için). Kalın ekşi krema (kuru cildiniz varsa) veya daha ince (cildiniz yağlı veya karma ise) kıvamında olmalıdır. Yılın zamanına ve kullanım yoğunluğuna bağlı olarak 200 gramlık bir şişe genellikle 3 ila 6 ay arasında yeterlidir.

5. Büyüyen ayın olduğu gün, ay burcunuzdan geçeceği zaman, bir kaynatma hazırlayın.

6. Krema için önceden 200-300 ml'lik seramik veya cam bir kap seçin.

7. Krema bileşenlerini bir kasede, örneğin yarım litrelik bir kavanozda birleştirin: 1/3 nemlendirici süt, 2/3 kaynatma, reçeteyle gerekiyorsa - aloe veya Kalanchoe suları, A ve E vitaminleri (sıvı formda) . Kremayı buzdolabına koyun - +3 ° C sıcaklıkta saklanmalıdır.

Kalan suyu eriyik suyla seyreltin, buz torbalarına dökün ve dondurun.

Krem doğru şekilde nasıl kullanılır:

♦ kavanozu buzdolabından çıkarın;

♦ İçeriğini iyice çalkalayın;

♦ Çalkalayarak oluşan köpük yüzünüze sürdüğünüz krem olacaktır.

Selülit için ne yapılmalı?

Diyetler, hamilelik, stres, menopoz, hayatın diğer evreleri sadece hafızada iz bırakmakla kalmaz, siluet için de gözle görülür sonuçlar doğurur. Sözde selülit sorunu alakalı olmaya devam ediyor. Nedense "portakal kabuğunun" yalnızca kadınlara özgü bir sorun olduğuna inanılıyor. Ne yazık ki, bu derinden yanıltıcıdır.

Selülit, patolojik değişiklikleri hormonal, vasküler, beslenme faktörleri ve fiziksel hareketsizliğe dayanan adipoz doku metabolizmasında lokal bir rahatsızlık ile karakterizedir.

Sorunla farklı şekillerde başa çıkabilirsiniz: özel egzersizler yapın, masaj yapın vb. Bütün bunlar meyve verecektir. Ancak, yardım için Ay'a dönmeye çalışalım.

Her şeyden önce, "selülitle mücadeleye" başlamak için en uygun dönemi belirlemeniz gerekir. Ay takvimine göre, genç Ay en uygunudur, yani ilk iki çeyrek - 1'den 14'e kadar ay günü. Ayın ilk gününde ayrıntılı bir plan yapın: diyet ne olacak, hangi ek vitaminleri ve şifalı bitkileri alacaksınız, kendi kendine masaj yapmayı ve vücut sargısını düşünün.

Diyet

Her şeyden önce, diyet dengeli olmalıdır. Yağlı, yüksek kalorili yiyecekleri ortadan kaldırın. Bu özellikle yağlı etler, mayonez, patates kızartması, un ve tatlılar için geçerlidir. Diyetinizdeki sebze ve meyve miktarını, özellikle çiğ formda artırın.

Diyet yapmak veya vücudu toksinlerden arındırmak için en iyi dönem ayın 15. gününden sonrasıdır.

vitaminler

Vücudunuz için doğru miktarda vitamin ve mineral aldığınızdan emin olun. E vitamini çok faydalıdır (bir yağ çözeltisi şeklinde). Doğal müstahzarların destekçisiyseniz, o zaman en fazla miktarda E vitamininin filizlenmiş tahıllarda, buğday tohumu yağında, kılçıksız buğdayda veya ketende ve ayrıca mısır, su teresi, süt, krema, arpa ve kepekli ekmekte bulunduğunu unutmayın.

Masaj ve kendi kendine masaj

Duşta her gün kendi kendine masaj tekniklerini kullanın ve vücut sargısıyla birleştirin (haftada en fazla 2-3 kez). Mümkünse, bir masaj terapistini ziyaret edin. Bunun için en iyi dönem, özellikle Ay'ın Yay burcunda olduğu ikinci ve üçüncü dördün dönemleridir.

Önemli bir durumu unutmayın: prosedürler, kendini zorlamadan yalnızca iyi bir ruh halinde gerçekleştirilir. Bu durumda, başarılı olacaksınız.

Gür ve kalın saçların sırrı

Belki de saç en güçlü şekilde ay döngülerine tepki verir. Sebepsiz olarak, halk kozmetolojisinde, işaretlerin çoğu tam olarak ayın saç üzerindeki etkisiyle bağlantılıdır: "Saçları dışarıdan kesin (dolunay), böylece saçlar dolu olsun", "Kesmiyorlar" saçları azalan ayda, ama örgüler örüyorlar ”vb.

ne zaman acele etmemeniz gerektiğini bilmek için her ay gününü düşünün .

1. ay günü.

Bu gün saç kesmenin ömrü kısalttığına inanılıyor.

2. ay günü.

Saç kesimi kavgalara ve davalara yol açabilir.

3. ay günü.

Saç kesimi, malzeme israfına ve sağlığın bozulmasına yol açacaktır.

4. ay günü.

Bu gün saç kesimi, sevdiklerini kaybetme korkusunun neden olduğu bir rahatsızlık ve özlem duygusuyla ilişkilendirilir. Boğaz veya ağız boşluğu hastalıklarının alevlenmesi mümkündür.

5. ay günü.

Saç kesimi, maddi durumun ve genel refahın iyileştirilmesine katkıda bulunabilir.

6. ay günü.

Bu gün saç kesmekten kaçınmak daha iyidir. Üşütebilirsin.

7. ay günü.

Saç kesmenin yakın iş arkadaşları veya yönetimle çatışmalara ve tartışmalara yol açabileceği bir gün. Her türlü sağlık alevlenmesi mümkündür.

8. ay günü.

Saç kesimi için mükemmel bir gün. Yaşlılığa kadar sağlık ve rahat bir yaşam vaat ediyor.

9. ay günü.

Bu gün saçını kestiren bir kişiyi hastalıklar ve her türlü sorun yakalar.

10. ay günü.

Kuaförü ziyaret etmekten kaçınmak daha iyidir.

11. ay günü.

Saç kesimi duyuların keskinliğini geliştirir, zihnin içgörüsünü artırır.

12. ay günü.

Saç kesimini daha uygun bir süreye ertelemek daha iyidir, çünkü bu gün talihsizlikler çekilmektedir, yaralanma olasılığı ölüme kadar artmaktadır.

13. ay günü.

Saç kesimi için iyi bir zaman. Bu gün sadece güzel bir görünüm elde etmekle kalmayacak, aynı zamanda hayatınıza şans ve mutluluk çekeceksiniz.

14. ay günü.

Yaşamın her alanında gelişme: toplumdaki konumdan maddi refaha.

15. ay günü.

Kuaför ziyareti için elverişsiz bir gün. Bir saç kesimi, hemen hemen tüm alanlarda (vücudun genel durumundaki bozulmadan zihinsel süreçlerin bozukluğuna kadar) olumsuz sonuçlarla doludur.

16. ay günü.

Bu gün saçınızı keserek, kişisel hatalardan ve ardından gelen kazalardan talihsizliklere maruz kalıyorsunuz. Ayrıca tutkuları ve olumsuz alışkanlıkları kontrol altında tutmak çok daha zor hale gelir.

17. ay günü.

Saç kesimi, iş dünyasında her türlü engeli yaratır ve sağlığın bozulmasına yol açar (yaralanma olasılığının artmasından zihinsel bozukluklara kadar). Doğu inanışlarına göre, bu gün saç keserken en zararlı ruhlar cezbedilir.

18. ay günü.

Bu gün saç kesimi, yalnızca mal kaybına değil, aynı zamanda sağlığın bozulmasına da yol açabilecek hırsızlık veya soygun olasılığını artırır.

19. ay günü.

İşi ertelemek ve kuaförü ziyaret etmek için zaman bulmak daha iyidir, çünkü bu gün saç kesimi ömrü uzatır.

20. ay günü.

Şu anda bir saç kesimi, hayata karşı tutumu daha da kötüleştiriyor. İkna olmuş bir iyimser bile, genel olarak yaşam ve özel olarak çevre için tiksinti ortaya çıkana kadar her şeyi olumsuz algılamaya başlayacaktır.

21. ay günü.

Bu gün saçlarını kestirenlere dış ve iç güzelliğin yanı sıra sağlık ve iyi bir konum eşlik edecek.

22. ay günü.

Bir yandan bu gün yapılan bir saç kesimi kazanımları teşvik ederken, diğer yandan kilo alımına neden olabilir.

23. ay günü.

Saç kesimi, sağlıklı bir cilt getirecek ve refahı artıracaktır.

24. ay günü.

Saç kesimi için çok kötü bir gün. Özellikle kronik veya gizli hastalıklar varsa, sağlığın bozulmasıyla tehdit eder.

25. ay günü.

Bu gün göz içi basıncında artış veya diğer göz hastalıklarının alevlenmesi mümkündür. Arpa veya iltihaplanma olasılığı yüksektir.

26. ay günü.

Pozitif gün. Ölümcül değişiklikler getirmez, ancak bir saç kesimi veya şekillendirme şaşırtıcı derecede güzel olacak ve bu da ruh halinizi iyileştirecektir.

27. ay günü.

Saç kesimi için hayırlı bir gün.

28. ay günü.

Kuaförü ziyaret ettikten sonraki görünüm, doğru insanları cezbetmek ve cezbetmek için size çok yardımcı olacaktır.

29-30 ay günleri.

Bunun için saç kesimini daha uygun bir süreye ertelemek daha iyidir.

Ay'ın Zodyak dairesinden geçiş dönemleri de saçı etkiler.

Ay Koç burcunda.

Saç kesimi için elverişsiz bir dönem, bağışıklık sisteminin zayıflamasına yol açarak çeşitli hastalık türlerinin olasılığını artırır.

Ay Boğa burcunda.

Salonu ziyaret etmenin tam zamanı. Bu dönemde kesildiğinde saçlar iyi uzar, güçlenir, dış etkenlere karşı direnç kazanır ve daha az kırılır.

Ay İkizler burcunda.

Hacimli, havadar saç modelleri için zaman uygundur. Saç kesiminden sonra saç büyümesi oldukça hızlıdır, ancak kalitesi ve yapısı değişmeden kalır.

Ay Yengeç burcunda.

Bu dönemde bir saç kesiminden sonra saçlar itaat etmeyi bırakır, kullanılan sabitleyicinin miktarı ve kalitesi ne olursa olsun onları şekillendirmek zordur. Ay Yengeç takımyıldızındayken saçını kestirmekten kaçınmalısın.

Ay Aslan burcunda.

Bu sırada kuaföre gitmek saçlarınızı kalın, gür ve ipeksi hale getirecektir. Hayatınızın ritmini ve içeriğini değiştirmek istiyorsanız, bu hedefe ulaşmak için merdivenin ilk adımı Aslan burcunda bir saç kesimidir.

Ay Başak burcunda.

Salonu ziyaret etmek için hayırlı günlerden biri. Bu dönemde yapı düzelir ve saç uzaması hızlanır. Perma veya renklendirme mümkün olduğu kadar iyi sonuç verir.

Ay Terazi'de.

Hacim ve fiksasyon bu günde kolayca elde edilebilir. Ayrıca saç kesiminin saçın büyümesini artırma ve yapısını iyileştirme etkisi vardır. Gür ve kalın olacaklar.

Ay Akrep burcunda.

tartışmalı dönem Bir saç kesimi, kişisel yaşamda değişikliklere yol açacaktır, ancak hangi yönde olacağını tahmin etmenin bir yolu yoktur. Risk almak istemiyorsanız kuaföre gitmeyi erteleyin.

Ay Yay burcunda.

Ay Yay burcundayken saçınızı kestirmek, kariyerinizde yeni ufuklar açabilir, iş çevrelerindeki meslektaşlarınız ve ortaklarınızla ilişkilerinizi geliştirebilir.

Ay Oğlak burcunda.

Salonu ziyaret etmek için iyi bir zaman. Saçın genel durumu iyileşir.

Ay Kova burcunda.

Kova burcunun saç üzerinde oldukça olumsuz bir etkisi vardır. Saç dökülmesi ve kellik olasılığını artırır.

Ay Balık burcunda.

Kuaförü ziyaret etmeyi unutmak daha iyidir. Saç kesimi, ortadan kaldırılması kolay olmayacak kepeğe yol açar . Başınızı ve saçınızı yıkamak bile mümkün olduğunca nadir olmalıdır.

Fazla tüylerin alınması

Modern güzellik standartları, bir kadının cildinin temiz, yumuşak, pürüzsüz ve fazla tüylerden arınmış olmasını gerektirir. Ya da daha doğrusu, onlarsız. Eh, standartlar standartlardır. Ancak bazıları için vücut tüylerini almak özel bir sorun haline geldi. Saçlar hızla yeniden uzar, daha da kötüsü, etrafındaki cilt iltihaplı hale gelen batık tüyler ortaya çıkarsa.

Ay takvimi bu durumda ne tavsiye edebilir?

Bu nedenle epilasyon için en uygun zaman Ay'ın Oğlak burcundaki son dördün dönemidir. Zodyakın diğer burçlarında azalan ay döneminde epilasyon yapmak mümkündür, ancak hiçbir durumda Aslan, Başak, Koç veya Boğa'da mümkün değildir.

Bu yönergeleri izlerseniz, saçlarınız daha yavaş uzar ve kıl dönmesi probleminden kaçınmanız mümkündür. Bunun nedeni, azalan ay sırasında cildin gevşemesi ve tüylerin kökle birlikte alınması ve büyüyenlerin büyüme yönünü değiştirmemesidir.

Cildi olumsuz etkiledikleri için kimyasalları terk etmenin daha iyi olduğuna dair bir görüş var. Bunun bir nedeni var, ancak modern ilaçlar naziktir ve geçmiş neslin ilaçları kadar zararlı bir etkiye sahip değildir. Hamilelere özellikle ilk üç aylık dönemde tüy dökücü kremlerden uzak durmalarını tavsiye ederim.

TAVSİYE 

Burun tüylerini alma (çoğu için büyük bir endişe) en iyi Ay Balık burcundayken yapılır.

Cilt bakımı

Cilt bakımı gerçek bir sanattır. Modern kozmetik bolluğuna rağmen, birçok insan cildin belirli noktalarda ne kadar farklı tepki verdiğine dikkat ediyor. Ay da burada rolünü oynadı. Gerçek şu ki, azalan ay ile vücut gereksiz, zararlı her şeyden daha kolay kurtulur ve bu nedenle cilt ölü hücrelerden ayrılmaya hazırdır, çeşitli kremleri ve maskeleri daha iyi algılar.

Evde yapılabilecek en ciddi işlem peelingtir. Kelimenin tam anlamıyla İngilizce'den tercüme edilen bu kelime, "temizleme", "kazıma" anlamına gelir. Kozmetolojide bu, ölü deri parçacıklarını yapay olarak çıkarma prosedürüne verilen addır. Etki açıktır: cilt yumuşak ve ipeksi hale gelir ve oldukça uzun bir süre yüzünüzün ve vücudunuzun saflığının, tazeliğinin tadını çıkarabilirsiniz. Peeling yanlış zamanda yapılırsa sonuç tam tersi olur: cilt kızarır, sertleşir ve kaşıntı görülebilir. Bu nedenle peeling için doğru ay günlerini seçmek çok önemlidir. Böyle:

♦ Yengeç ve Balık burçlarında olduğu günler dışında en uygun zaman Ay'ın küçüldüğü zamandır;

♦ izin verilebilir - genç bir Ay'ın yanı sıra Yengeç ve Balık burçlarında bir azalma ile;

♦ elverişsiz zaman - Yengeç ve Balık günlerinde genç bir ay ile.

Soyma prosedürü, cilt tipine ve kullanılan kozmetiklere bağlı olarak haftada bir defadan fazla gerçekleştirilemez.

Tırnak bakımı

Başarılı vücut ve cilt bakımının sırrı düzenlilikte yatar - bu herkes için açıktır. Aynı zamanda ayın konumunun etkisini de hesaba katarsanız, her zaman çekici görüneceksiniz. Bilindiği gibi kadını iki şey bozar: Saç ve tırnak.

Cilt manipülasyonu için en iyi zamanın Oğlak burcundaki Ay olduğunu zaten biliyorsunuz. Aynı işaret tırnakların güzelliğinden de sorumludur (belki tırnaklar derinin stratum corneum'u olduğu için). Ayrıca, garip bir şekilde, gün batımından sonraki Cuma günü özellikle tırnak bakımı için uygun kabul edilir.

Bazen batık tırnaklar gibi bir sorun vardır. Genç bir ay ile ondan kurtulmak en iyisidir. Bunu azalan ay sırasında yaparsanız, daha sonra durum kendini tekrar edecek ve kendinizi yine tatsız ve hatta oldukça acı verici bir işleme tabi tutmak zorunda kalacaksınız. Bir istisna vardır: çivinin tamamen çıkarılması en iyi şekilde azalan ay sırasında yapılır (ancak Balık burcunda değil).

♦ En uygun zaman Cuma günü gün batımından sonra Ay'ın herhangi bir burçta ve özellikle Oğlak burcunda olduğu zamandır.

♦ İzin verilen süre - Ay'ın Oğlak burcunda olduğu süre.

♦ Elverişsiz zamanlar - Ay'ın İkizler, Yengeç, Balık burçlarında olduğu ve Cumartesi günü Ay'ın herhangi bir burçta olduğu zamanlar.

Önerilen tavsiyelere uyarsanız, tırnaklar her zaman bakımlı, sert ve dayanıklı olacaktır. Tırnakların güzelliği ve sağlığının da vücuttaki kalsiyum seviyesi, aseton içeren tırnak ürünlerinin kullanım sıklığı gibi faktörlerden etkilendiğini unutmayın.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar