Ünlü kâhinlerin kehanetleri

 

Yuri Sergeevich Pernatiev

"Ünlü durugörülerin kehanetleri / Yuri Pernatiev tarafından derlenmiştir": Kitap Kulübü "Aile Boş Zaman Kulübü"; Harkov; 2014

dipnot

Tahminlerin tarihi, bir kişinin yaşam ve ölüm, yaşamının amacı ve sonuçları hakkında soru sormasıyla başlar. Ve yoğun düşünceyi, kaçınılmaz olarak, genellikle bilinmeyenleri zaman prizmasından görmek için varlığın sırlarına nüfuz etme girişimleri izler. Şüphe anlarında veya geleceği ve geçmişi kavramaya yönelik tutkulu bir arzuda, insanlar diğerlerinden daha fazla hisseden ve bariz gerçeğin ötesini gören kişilere yöneldiler. Eski zamanlarda bu tür ustaca kahinler, Mısır rahipleri, Yahudi ve Hıristiyan peygamberler, Yunan sibylleri ve Pythia, Slav büyücüler ve sihirbazlar, Batı Avrupa'nın sihirbazları ve sihirbazlarıydı. Hepsi, insanlığın felsefi, kültürel ve dini gelişiminde önemli kilometre taşlarını tanımlayarak bu dönemin uygarlık alanına oldukça doğal bir şekilde girdi.

Ünlü kâhinlerin kehanetleri

Derleyen Yuri Pernatiev

 

eski peygamberler

Tahminlerin tarihi, bir kişinin yaşam ve ölüm, yaşamının amacı ve sonuçları hakkında soru sormasıyla başlar. Ve yoğun düşünceyi, kaçınılmaz olarak, genellikle bilinmeyenleri zaman prizmasından görmek için varlığın sırlarına nüfuz etme girişimleri izler. Bazı tarihçiler, ilk geleceği görenlerin, Mesih'in doğumundan yedi veya sekiz yüzyıl önce yaşamış olan erken Eski Ahit peygamberleri ve eski İrlandalı Druidler (MÖ 5.-4. yüzyıllar) olduğuna inanırlar. Diğer araştırmacılar, yüksek içgörü armağanının gerçek anavatanının, Yüksek Akıl ile doğrudan temas yoluyla bilgi alan efsanevi Atlantis'in sakinleri olarak görülmesi gerektiğine inanıyor.

Öyle ya da böyle, ancak şüphe anlarında ya da geleceği ve geçmişi kavramaya yönelik tutkulu bir arzuda, insanlar diğerlerinden daha fazla hisseden ve apaçık gerçekliğin ötesini görenlere yöneldiler. Eski zamanlarda bu tür ustaca kahinler, Mısır rahipleri, Yahudi ve Hıristiyan peygamberler, Yunan sibylleri ve Pythia, Slav büyücüler ve sihirbazlar, Batı Avrupa'nın sihirbazları ve sihirbazlarıydı. Hepsi, insanlığın felsefi, kültürel ve dini gelişiminde önemli kilometre taşlarını tanımlayarak bu dönemin uygarlık alanına oldukça doğal bir şekilde girdi.

Truva peygamber Cassandra

Apollon'un Gelini

Truva kralı Priam ile karısı Hecuba'nın kızı Cassandra, birçoklarına göre çok güzeldi. Bu yüzden efsanevi Homer, genç prensesi "altın Afrodit" ile karşılaştırarak "en güzel" olarak adlandırdı.

Ancak MÖ VI-IV yüzyılların eski yazarlarının sözleri. e. Yunan söz yazarı Ivik, "muhteşem bukleler içinde iffetli bir bakire" lakaplarından mahrum kalmadı. Euripides "örgülerin altını" hakkında yazdı ve ünlü ressam Polygnotus, Cassandra'yı "hoş kaşları ve yanaklarında bir kızarıklıkla" tasvir etti. Latince Dareth Phrygian'ın dizeleri: "Küçük, zarif ağızlı, kızıl saçlı, ışıl ışıl gözlü, ne olacağını biliyor." Bizans tarihçisi John Malala da aynı derecede etkileyici bir portre veriyor: “Cassandra kısa, yuvarlak gözlü, açık tenli, erkek yapılı, güzel burunlu, güzel gözlü, kara gözlü, kahverengi saçlı, kıvırcık, güzel boyunlu. büyük göğüsler, küçük bacaklar, sakinlik, asil bir rahibe, doğru sözlü bir peygamber ve her şeyi önceden haber veren.

Genç prenses, ailesinin evinde rahat ve kaygısız yaşadı, genç Truva atlarını doğaüstü güzelliğiyle memnun etti. Ama bir gün özel bir hayranı oldu. Tutkulu aşkı ve aynı zamanda eli ve kalbi Cassandra'ya kimse tarafından değil, tanrı Apollon tarafından teklif edildi. Tabii Cassandra, ünlü okçunun ilgisinden gurur duydu. Aynı zamanda güzellik ya beklenmedik teklifi kabul etmeye hazır değildi ya da kendine çok değer veriyordu. İlk başta Apollo'ya belli belirsiz anlaşılmaz bir şekilde cevap verdi ve sonra bu konu hakkında konuşmaktan tamamen kaçındı.

Apollo sonunda burnu tarafından yönlendirildiğini fark etmemiş olsaydı, bu entrikanın ne kadar süreceği bilinmiyor. Sonra kızdan net ve kesin bir cevap istedi. Oldukça zor bir seçimle karşı karşıya kalan Cassandra, bir koşul öne sürmekten daha iyi bir şey bulamadı: Keşke tanrı - sanatın ve kehanetin hamisi - ona vizyoner yetenekler bahşederse evlenirdi.

Aşık Apollon her şeye hazırdı - ve hatta titiz bir gelinin böylesine kaprislerine bile. Bununla birlikte, değerli bir hediyenin sahibi olan Cassandra, aniden görüşünü geri kazandı ve geleceğini görünce damadı kararlı bir şekilde reddetti. Efsaneye göre Apollo, rıza yerine sadece soğuk bir veda öpücüğü aldı.

Cassandra neden yakışıklı tanrıyı reddetti? Onunla ilgilenmiyor muydu? Efsane aksini söylüyor. Aeschylus'un Agamemnon'unda Cassandra, Apollo ile olan ilişkisi hakkında şunları söylüyor: “Beni taciz etti, aşk istedi. Söz verdim, Loxias'ı (Apollo) kandırdım." Belki de geçmişte kadınlarla yaptığı maskaralıkların sevgi dolu ve acımasız hayranını affedemedi ve aynı zamanda diğer metresler gibi onu terk edeceğinden korkuyordu.

Öte yandan Apollon, aslında Cassandra'ya onu ilahi ruhaniyetiyle doldurması için Pythia'sı olmasını teklif etti. Geleneğe göre, seçilmiş kadınlar kutsal bir kabın vücut bulmuş hali olarak hizmet ettiler, çünkü bir tanrı yüksek ahlaka, mutlak bütünlüğe ve sağlamlığa sahip olmalıdır. Delphi'deki Apollon tapınağının rahibesi, saygın ama basit bir aileden gelmeli ve Tanrı'ya gerçekten saf bir yürekle yaklaşabilecek kadar saf ve doğru bir yaşam sürmeliydi. Örneğin tarihçi Diodorus Siculus, "eski zamanlarda kahinlerin, erdemleri fiziksel saflık ve Artemis ile olan bağlantısından kaynaklanan bakireler aracılığıyla konuştuğunu ..." savundu.

Bu nedenle, muhtemelen birçok Pythian, yüksek kaderlerinin sorumluluğuna ve aşırı stresine dayanamadı. Görünüşe göre, bilinçaltında Cassandra, eski bilgeliğe göre "kutsal ilahi kabı" somutlaştıran bir kadın için gerekli görülen niteliklere sahip olmadığını zaten tahmin etmişti.

Öyle ya da böyle, ölümcül "hayır" söylendi. Parlak Apollon'un daha önce aşkta şanslı olmadığını söylemeliyim. Ölümlü eşleri ona sadık değildi ve sevimli perisi Daphne, bir tanrıya ait olmamakla birlikte mütevazı bir defne ağacına dönüşmeyi tercih etti. Apollo'nun Cassandra'nın reddine gücendiği ve hatta gücendiği açıktır. Ve bir veda öpücüğü ile kurnazca intikam aldı - o kadar ki hediye bir cezaya dönüştü. Basiret armağanına, kırgın tanrı insan inkarını ekledi - ve bundan böyle kimse Cassandra'nın kesinlikle doğru tahminlerine inanmadı!

Ayrıca Apollon, sanki alay ediyormuş gibi Cassandra'ya yüksek bir şiirsel üslup bahşetti. Görüntüler ve karşılaştırmalarla dolu kızın konuşması olağanüstü bir parlaklık ve derinlik kazandı. Kalabalıkta Cassandra'yı dinleyen şairler olsaydı ona onuncu ilham perisi derlerdi. Ancak ilahi gizemler konusunda tecrübesiz olanlar için Cassandra'nın konuşması kaotik ve neredeyse hayal ürünü görünüyordu. Bazıları, önlerine çıkanın Priam'ın kızı olmadığını, onun görünüşünü alan bir yabancı olduğunu öne sürdü. Dinleyiciler, genellikle yabancılara eşlik eden bir tercüman arıyormuş gibi etrafa baktılar. Ama öyle olmadığı için, bazıları kızın deliliğinden bahsederek herkese açık işaretler yaptı.

Kassandra, memleketinin yakın veya gelecekteki sorunları veya insanların kaderi hakkında ne kadar parlak ve ilham verici bir şekilde konuştuysa, dinleyicilerinin gözlerinde o kadar sık acıma ve hatta bazen aşağılayıcı alay konusu oldu. Bu, daha sonra araştırmacıların yanlış anlama trajedisi olarak adlandıracakları Apollon'un intikamıydı.

Zeka ve öngörü armağanı bahşedilmiş insanlar şu ya da bu eylemin sonuçları hakkında kaç kez uyarıda bulunur! Ama onlara kim inanır? Tutkularıyla gözleri kör olan cahil kalabalık, kahinleri alaya alır ve taşlar. Apollo'nun cezası gerçekten de ilk bakışta göründüğünden çok daha acımasız çıktı.

Paris

Belki de Cassandra'nın kayıtsız şartsız inanıldığı tek durum, erkek kardeşi Paris'in aileye dönüşüydü. Bu genç adamın zor bir kaderi vardı. Doğum arifesinde, çocuğun annesi Hecuba, rahminden ateşin çıktığı ve güçlü Truva'yı yuttuğu bir rüya gördü. Krala vizyonunu anlattı ve bebeğin memleketine ölüm getireceğini tahmin eden kahinin tavsiyesi üzerine onu ormana götürmesini emretti.

Kader çocuğa acıdı. Ormanda bir ayı tarafından onun sütüyle beslendi ve ardından yerel bir çoban tarafından içeri alındı. Paris olgunlaştığında İda'nın ağaçlıklı yamaçlarında kendi aralarında tartışan üç tanrıça belirdi. Güzeller, "En güzele" yazısıyla süslenmiş altın elmayı paylaşamadı ve onları yargılama talebiyle genç adama döndü. Paris, askeri zaferlerin gücü ve ihtişamı olan Hera ve Athena'nın armağanları tarafından baştan çıkarılmadı. Büyük olasılıkla, manevi sadelikten, elmayı kendisine Yunanistan'ın en güzel kadınının sevgisini vaat eden Afrodit'e verdi.

Paris'in annesiz babasız büyüdüğü dönemde Hecuba, çocuğunun öldüğünü düşünerek onun yasını tutmaya devam etti. Bir gün, onu eğlendirmek ve kasvetli düşüncelerden uzaklaştırmak isteyen Kral Priam, zamansız ölen oğlunun onuruna bir yarışma düzenledi ve kazanana birçok sürüsünden en iyi boğayı vaat etti. Tanrıların iradesiyle, tüm rakiplerini atlamayı başaran Paris'ti. Prens kardeşler, olayların bu gidişatına sadece şaşırmakla kalmadı, aynı zamanda öfkelendi. Onlar, zaten sonradan görmeyi cezalandırmak istiyorlardı, ancak kız kardeşi Cassandra ile korkmuş Paris'in koştuğu Zeus sunağında yaptığı görüşme sayesinde mucizevi bir şekilde bu kaderden kaçınmayı başardı. Cassandra, Paris'i daha önce hiç görmemiş olmasına rağmen kardeşi olarak tanıdı.

Aile, Cassandra'ya inanarak, ancak böyle bir hareketin tehlikeleri konusundaki uyarılarını görmezden gelerek Paris'i kabul etti ve okşadı. Onların arkadaşlığından zevk alan Paris, kısa süre sonra Afrodit'in vaat ettiği ödülün kendisini beklediği Sparta'ya gitti. Cassandra ağlayarak onları bunu yapmamaya ikna etti ve Truva atları için savaş ve ölüm öngördü. Ancak savaştan asla korkmayan cesur savaşçılar, kahinin feryadına aldırış etmediler. Spartalı kral Menelaus'u ziyaret eden Truva atları, o zamanlar Yunanistan'ın en güzel kadını olarak kabul edilen karısı Helen'i götürdüler. Afrodit sözünü tuttu: Paris ve Helen birbirlerine aşık oldular. Ancak birçok Yunan bölgesinin hükümdarları Menelaus ailesini korumak için ayaklandı. Truva'ya karşı büyük bir donanma donatıldı. Böylece on yıl sürmesi mukadder olan ve şehrin ölümüne yol açacak olan savaş başladı.

hektor

Cassandra'nın gerçekleşen bir başka kehaneti de kardeşi Hector'un ölümüyle ilgili kehanetidir. Doğru, cesur prens her zaman onun kalınlığına tırmandı ve savaşların en başından beri böyle bir pervasızlığın neye dönüşebileceği açıktı. Savaştan önce kocasına veda etmeye gelen sevgili karısı Andromache, haklı olarak endişelendi. Cassandra inanılmaz bir doğrulukla Hector'un ölümünü, oğlu Astinax'ın ölümünü ve Truva'nın yakında düşeceğini tahmin etti.

Cassandra, krallığın ölümüyle ilgili korkunç kehanetini dile getirdiğinde, Priam onu saraya hapsetti, yine de gardiyanlara kızının ifadelerini dikkatlice dinlemelerini ve ona anlatmalarını emretti. Böylece, onu kontrol altında tutarak, onun "karanlık" doğasına yönelik korkusunu ve güvensizliğini kontrol altına alabildi. Priam, Cassandra'nın kehanetlerinin saçma olduğunu alenen ilan etmesine rağmen, onun hediyesini gizlice kullanabilirdi.

Daha önce olduğu gibi, kimse onu ciddiye almasa da Cassandra'nın tahminleri her zaman doğru çıktı. Bildiğiniz gibi Hector, Aşil ile teke tek dövüşte öldü ve kahramanın parçalanmış vücudunun bağlı olduğu arabayı ilk gören Cassandra oldu. Ancak, vahşi çığlıklarla atları zorlayan Aşil'in yakın sonu hakkında zaten her şeyi biliyordu.

Koreb ve Aşil

Apollo'nun hediyesinin bir başka özelliği de, güzel bir kızın uzun süre evli kalmamasına neden olan bir bekaret büyüsüydü. Ancak on yıllık Truva kuşatmasının sonunda Argos'un kahramanı ve Truva'nın savunucusu Frig prensi Koreb ona kur yaptı. Cassandra'nın gençliği geride kaldı, Yunanlılar bir zamanlar zengin olan krallığını büyük ölçüde mahvetti, itibarı zedelendi, karakteri melek olmaktan uzaktı, ama damadın Achaean'larla savaşa girmesi onun yüzündendi.

Aynı zamanda başka bir aşk da boy ve güç kazanıyordu. Askeri istismarlardan bıkan ve kendisi için öngörülen ölümden korkan Aşil, barışı sağlamaya çoktan hazırdı. Priam'ın kızlarından biri olan sevimli Polyxena'ya kur yaptı ve kolayca rızasını aldı. Düğün töreninin Truva'dan çok uzak olmayan Apollon Fimbreysky tapınağında yapılmasına karar verildi. Cassandra düğüne gitmedi çünkü orada ne olacağını önceden biliyordu. Apollon heykelinin arkasında duran Paris, yayını kardeşinin katiline doğrulttu. Ok, Aşil'in tek zayıf noktası olan topuğuna çarptı. Yunan kahramanı öldü ve onunla birlikte uzlaşma umudu da azaldı. Cassandra, Koreb ile kaçınılmaz ayrılığın bir işaretini gördü.

Bu uzun süren savaşın bir sonraki sayfası talihsiz Paris'in ölümüydü. Kız kardeşinin kehanetine göre zehirli bir okla öldü.

Truva'nın Düşüşü

Ithaca'nın kurnaz kralı Odysseus, bitmek bilmeyen kuşatmadan bıkmış ve şehre nasıl girileceğini bulmuş. Yunan ordusu gemilere binip deniz kıyısında kocaman bir tahta at bırakarak yola çıktı. Savaşın bittiğine inanan Truva atları, atı cesur savunuculara bir hediye olarak gördüler ve onu sevinçle şehre sürüklediler. Vizyonlarını insanlara aktarmaya çalışan kederden perişan Cassandra'nın çığlıkları kimseyi durdurmadı: onlar, her zamanki gibi ona inanmadılar. Geceleri içeride saklanan Achaean savaşçıları attan inip kapıyı açtı. Hızla geri dönen Yunanlılar, Truva'yı birkaç taraftan ateşe verdiler ve Athena tapınağından ünlü paladyumu - askeri kıyafetli Athena'nın mucizevi görüntüsü - gerçekleştirdiler. Efsaneye göre paladyum gökten düştü ve Truva'nın savunmasının bağlı olduğu bir tapınak olarak kabul edildi. Şehir düştü. Andromache küçük oğlunun cesedi üzerinde ağladı ve Cassandra kendisi Athena tapınağında kaçmaya çalıştı.

ajax

Locris'in güçlü kralı Ajax, prensesin izini sürdü, tapınağa girdi ve onu yakaladı. Cassandra'nın Frig damadı yardımına koştu, ancak düşmanların saldırısı altında öldü. Peygamber elinden geldiğince direndi. Mücadele sırasında çılgın savaşçı Athena heykelini itti, ancak buna aldırış etmeden şiddete devam etti ve esiri ele geçirdi.

İstenilen kadını alan Ajax, yine de yaptıklarından neşe duymadı. Tanrıçanın kırık heykelini gören yoldaşları dehşet içinde dondu ve Cassandra hemen tecavüzcünün hızlı bir ölüm beklediğini duyurdu. Kazanan tahmine pek inanmadı ama yine de avından kurtulmak için acele etti.

Tabii ki ona yardımcı olmadı. Filo Truva'dan döndüğünde, öfkeli Athena, Achaean gemilerini Kiklad yakınlarında bir fırtına ile kırdı ve Ajax'ın gemisine yıldırım fırlattı. Kahraman yüzerek dışarı çıktı ve bir kayaya tutunarak, tanrıların iradesine karşı hayatta olduğu için mutluydu. Sonra Poseidon bir trident ile kayayı yardı ve denize düşen Ajax boğuldu. Cesedi, Delos yakınlarındaki Mikonos adasına gömüldü. (Bu arada, kehanetin kararına göre Ajax'a saygısızlık, Lokrid sakinleri bin yıl boyunca kefaret eder, her yıl Athena tapınağında hizmet eden ve oradan hiç ayrılmayan iki bakireyi Truva'ya gönderir.)

Agamemnon

Sonuç olarak, şanssız peygamber, Yunan ordusunun lideri Miken kralı Agamemnon'un cariyesi oldu. Belki Cassandra'yı seviyordu ya da ona sahip olmaktan gurur duyuyordu. Esaret altında, sürekli olarak "Özgürlük yakındır" ifadesini tekrarladı. Agamemnon için, ünlü güzelin neden ikisi için yakında çıkacakları hakkında konuşmaya devam ettiği tamamen anlaşılmazdı. Bununla birlikte, başka bir şey daha önemlidir: Agamemnon eve gitmek için acelesi yoktu ve Cassandra , Agamemnon'un oğulları Teledam ve Pelop adında iki ikiz erkek çocuğuyla Miken'e geldi.

Başarılı bir savaştan ve ünlü peygamberin esir alınmasından sonra, Miken kralı zaferle döndü ve fetihlerinden son derece gurur duyuyordu. Ancak Agamemnon'un karısı Clytemnestra, olayların bu gidişatından hiç hoşlanmadı.

En çok da Clytemnestra, Agamemnon'un Priamos'un sevgili karısı olarak uzun süredir birlikte yaşadığı geleceği gören kızı Cassandra ile birlikte döneceği konuşmasına kızmıştı. Miken kraliçesi, yokluğundaki on yıl boyunca kocasına sadık kalmadı, ancak yine de cariyeyi kıskanıyordu. Hem Agamemnon hem de Cassandra ile ilgilenmek için uzun süredir sevgilisi olan Aegisthus ile anlaştı. Ancak beklenmedik bir şekilde ortaya çıkabileceklerinden korkarak, Agamemnon'a bir mektup yazarak geri dönmeden önce İda Dağı'nda ateş yakmasını istedi. Kendisi, bu sinyalde şenlik ateşleri yakan direkler düzenledi: Lemnos Burnu Germeus'ta, Athos, Makista, Messapia, Kytheron, Egiplankt ve Arachne'nin zirvelerinde.

Mycenae'deki sarayın çatısına, Agamemnon'un sadık bir hizmetkarı, bir yıl boyunca Arachne Dağı'na yoğun bir şekilde bakan bir gözlemci olarak yerleştirildi. Sonunda bir gece uzakta bir işaret ateşi gördü ve Clytemnestra'yı uyandırdı. Haberi bir teşekkür teklifiyle işaretledi. Şimdi Aegisthus, halkından birini deniz kenarındaki bir gözetleme kulesine yerleştirdi ve kralın gelişini ilk duyuran oysa iki altın vaat etti.

Birçok Yunan gemisini yok eden ve Menelaus'un gemisini Mısır'a taşıyan korkunç bir fırtına sırasında Hera, Agamemnon'u kurtardı. Güzel bir rüzgar esti ve kral memleketine ulaştı. Yere düştüğünde mutluluktan ağladı. Bu arada, muhafızlar vaat edilen ödeme için Miken'e aceleyle gidiyordu ve en cesur savaşçılardan yirmi tanesini seçip sarayda bir pusu kuran Aegisthus, büyük bir ziyafet hazırlanmasını emretti. Agamemnon'u selamlamak için kendisi bir arabaya bindi.

Doğal olarak Clytemnestra, yoldan yorgun düşen kocasından memnunmuş gibi yaptı. Onun için mor bir halı serdi ve onu genç cariyelerin abdest almak için suyu ısıttıkları hamama götürdü. Cassandra saraya girmedi: eve girmeyi reddederek kehanetsel bir coşku içinde çırpındı. Kan kokusu alabildiğinden ve ziyafet salonunun üzerinde bir lanetin asılı olduğundan yüksek sesle yakınıyordu.

Agamemnon, görkemli bir yemek beklentisiyle havuzdan ayrıldığında, Clytemnestra sanki onu bir havluyla silmek üzereymiş gibi öne çıktı, bunun yerine kendi elleriyle ördüğü bir ağı üzerine attı. Bir balık gibi yakalanan Agamemnon, kılıcıyla ona iki kez vuran Aegisthus'un ellerine düştü. Yenilen kral, gümüşle süslenmiş bir havuza düştü ve ardından Clytemnestra bir baltayla kafasını kesti. Sonra kraliçe, Cassandra'yı aynı silahla öldürmeye karar verdi. Kocasının kesik kafasına gözlerini ve ağzını bile kapatmadı, sadece üzerine sıçrayan kanı saçıyla sildi ve ölümü kendisinin getirdiğini ima etti.

Bu arada sarayda, bir saldırı beklemeyen Agamemnon'un yorgun maiyeti ile Aegisthus'un destekçileri arasında bir ziyafet resepsiyonundaki katliamı anımsatan bir savaş çoktan alevlenmişti: yaralılar inledi, yanında kanlar içinde yatıyordu. döşenen masalar. Avluda Cassandra'nın kopmuş başı yere yuvarlandı ve Aegisthus, Agamemnon'dan doğan ikizlerine saldırarak bir kez daha sevinci yaşadı. (Doğru, çocuklardan biri hala kaçmayı başardı ve uzun gezintilerden sonra İtalyan şehri Falerii'yi kurdu ve yerlilere Hera'nın gizemlerini öğretti.)

Peygamber Cassandra öldü, ancak yine de aşağılık Clytemnestra'nın hızlı ve çok korkunç bir sonunu ilan etmeyi başardı. Kraliçe ciddi şekilde korkmuştu, ancak ne kadar korkarsa korksun ve ne kadar dikkatli olursa olsun, tahmin yine de gerçekleşti. Öldürdüğü Agamemnon'dan doğan kendi çocukları annelerinden intikam aldı. Apollo'nun kendisi, Orestes ve Electra'ya bu adımı atmaları için ilham verdi. Uzun bir süre, asla karısı olmayan sevgili güzel Cassandra'nın hatırasına musallat oldu.

Torunlar Cassandra'yı hatırladı ve onurlandırdı. Mezarı Amikla'da ve çocuklarının cenazesi Miken'de gösterildi. Bununla birlikte, Euripides'te Cassandra, hayvanların vücudunu yiyeceğini tahmin ediyor (bu, ölüm yerinde bir mezarın olmamasını açıklıyor). Aynı Amikla ve Leuctra'da (Laconica), eski zamanlarda orada Alexandra adı altında saygı duyulan Cassandra heykellerinin bulunduğu tapınaklar vardı. Kâhinin kutsal alanı da bir tanrıça olarak kabul edildiği Dawnia'daydı. 1871'de, büyük peygamberin anısı, o zamanlar keşfedilen asteroit adına ölümsüzleştirildi.

Kör kahin Tiresias

tanrıların hediyesi

Talihsiz Cassandra'nın aksine, kör bilge Tiresias (adı "göksel işaretler" anlamına geliyordu) Olimpiyat tanrıları tarafından saygı görüyor ve takdir ediliyordu.

Bu efsanevi antik Yunan kahin hakkında herhangi bir tarihi bilgi yoktur. Onun hakkında bildiğimiz her şey, yalnızca eski yazarların sayısız mitinde, geleneğinde ve trajedisinde ele alınmıştır. Gizemli Tiresias'ın, çağdaş toplumda çok önde gelen ve etkili insanlar olan eski Yunan'ın tüm ünlü peygamberlerinin toplu imajını kişileştirmesi mümkündür.

Hesiodos'un anlattığı ve Ovidius'un Dönüşümler'inde bahsettiği böyle bir hikaye ilginçtir. Tiresias bir keresinde Arcadia'daki Cyllene Dağı'nda çiftleşen iki yılanla karşılaştı. Ona saldırdıklarında, kahin dişiyi öldürdü ve ardından hemen bir kadına dönüştü. Bu yüzden yaşamak zorundaydı: sonraki birkaç yıl içinde ünlü bir hetero oldu. Yedi yıl sonra yine aynı yerde yılanlar görmüş, onlara çarpmış ve tekrar erkek formuna dönmüştür.

Bu bölüm Dante tarafından, kör Tiresias'ın sekizinci çemberdeki kahinler ve sahte peygamberler arasında olduğu İlahi Komedya'da bahsedilir. (Yunan Mitleri'nde tarihçi Robert Graves'in okuyuculara, yılanların evlenmesini görmenin bir talihsizlik ve bunun cezasının eşcinsellik olduğu yolundaki Güney Hindistan inancına gönderme yapması dikkat çekicidir.)

Tiresias'ın körlüğünün nedeni farklı şekillerde açıklanıyor. Bu ana versiyondur. Hera, zina yaptığı için Zeus ile bir kez daha tartıştı. Thunderer, karısıyla aynı yatağı paylaştığında, karısının cinsel ilişkiden her zaman ondan daha fazla zevk aldığını iddia etmeye başladı. Ve Zeus, bunun oldukça doğal olduğunu, çünkü kadınların erkeklerden çok daha fazla aşktan zevk aldığını savundu. Hera, şüpheli versiyona göre buna katılmadı ve her şeyin tamamen zıt olduğunu ve Zeus'un bunu çok iyi bildiğini belirtti.

Tiresias her iki cinsiyetin de arzularını ve hislerini deneyimlediğinden, ilahi eşler ondan onları yargılamasını istedi. Deneyimli bir "yargıç", "aşk sevincinin on kısmından üçü kadınlarda üç kez ve erkeklerde bir tane vardır" yanıtını verdi. Yani bir kadının aldığı zevk, bir erkeğe göre dokuz kat fazladır. Öfkeli Hera, Tiresias'ı görüş alanından mahrum etti, ancak Zeus da bu kaybı telafi etmeye çalıştı. Kör Tiresias'a kehanet etme yeteneği bahşetti ve ona yedi nesile eşit bir hayat verdi (yani, onu önemli ölçüde uzattı).

Daha az popüler olsa da başka bir efsane daha vardı: Tiresias, gençliğinde yanlışlıkla iffetli tanrıça Athena'yı banyo yaparken çıplak gördü ve onun doğaüstü güzelliğine hayran olma cazibesine karşı koyamadı. Kızgın tanrıça, duyulmamış küstahlığının cezası olarak genç adamı kör etti. Ancak Tiresias'ın annesi perisi Chariklo, kırgın tanrıçayı gözyaşları ve isteklerle yumuşatmayı başardı ve merhamet ederek Tiresias'a sıradan vizyon yerine geleceği görme yeteneği verdi. Ayrıca ona doğru yolu gösteren bir asa vermiş ve ömrünü yedi nesle uzatmıştır. Bununla yetinmeyen ve Chariklo'nun favorisini daha fazla teselli etmek isteyen Athena, yılana genç Tiresias'ın kulaklarını yalamasını emretti ve ardından kuşların dilini anlamaya başladı.

Bu arada, bu hikayenin dikkatli bir şekilde okunması bir ayrıntıyı daha ortaya koyuyor: Şaşırtıcı bir şekilde, ilk versiyona göre kör adama basiret armağanı veren Zeus, buna kendisi sahip değildi. Bu, modern terimlerle kehanet yeteneğinin, noosferden (zihin alanı) gerekli bilgileri çıkarma yeteneğine dayandığını gösterir. Ancak çok azı bu yeteneğe sahiptir. Hem Tiresias hem de Cassandra, tanrılardan kehanet armağanını aldı, ancak Cassandra bunu, beklentilerinde aldatılan bağışçının hakaretiyle ve Tiresias'la - bir tür manevi tazminat olarak aldı. Sonuç olarak, tanrılar bile Tiresias'a inandı ve kimse Cassandra'ya inanmadı.

Kör kör adam

Tiresias, Sofokles'in Oedipus Rex trajedisinde önemli bir figürdür: Thebes'e yapılan saygısızlığın Oedipus'un kendisiyle başladığını bilir. Theban kralına babası Laius'u öldürdüğünü ve kendi annesi Jocasta ile evlendiğini açıklayan kahindi. Daha sonra, yedi liderin Thebes'e saldırısından önce Tiresias, prenslerden birinin gönüllü olarak Ares'e kendini feda etmesi durumunda Thebans'ın kazanacağını tahmin etti. Bu, Creon'un (Jocasta'nın kardeşi) Menocaeus'un oğullarından biri tarafından yapıldı.

Saldırganların yenilgisinden sonra Tiresias, Creon'u tanrıların ondan şehre saldırıyı düzenleyen Polynices'i gömmesini ve kız kardeşini mağaradan salıvermesini talep ettiği konusunda uyardı. Bu isteğini erteleyen Kreon, oğlu Haemon'u, nişanlısı Antigone'yi ve ayrıca karısı Eurydice'i kaybeder. Böylece kendi aptallığının neden olduğu felaketleriyle baş başa kaldı.

Bir zamanlar Thebes yakınlarında ölen yedi liderin oğulları olan epigonların (torunları) saldırısı sırasında Tiresias, bu kez talihsiz şehrin ele geçirilip yağmalanacağını tahmin etti ve sakinlere o gece kaçmalarını tavsiye etti. Aynı zamanda, kaderinin yalnızca Thebes'in düşüşüne kadar yaşayacağını da sözlerine ekledi. Kasaba halkı Tiresias'ın tavsiyesine kulak verdi ve gece karanlığında kuzeye kaçtı.

Euripides'in The Bacchae adlı dramasında Tiresias, Theban kralı Pentheus'u Dionysos (Bacchus) kültünü kabul etmeye teşvik eder ve bu tanrının Delphi'de tanınacağını tahmin eder. Kör yaşlı adam hem ilham verici bir kahin hem de bir akılcıdır.

Yolculuğun sonu ve başlangıcı

Efsaneler, epigonların Thebes'i işgali sırasında Tiresias'ın geçici bir ateşkesten yararlanmayı ve kaçmayı başardığını söylüyor. Ancak uçuş sırasında veya diğer kaynaklara göre Thebes'in ele geçirilmesi sırasında yakalandı ve öldü, Delphic Apollo'ya kurban edildi. Başka bir rivayete göre Thebaililerle birlikte yola çıkan Tiresias, şafak vakti Telfusa kaynağından su içmiş ve beklenmedik bir şekilde ölmüştür. Bu kaynağın yanına bir mezar taşı koyarak gömüldü.

Doğru, bazı eski yazarlar, Tiresias'ın kızı kahin Manto'nun Apollon'un emriyle Küçük Asya'ya taşındığında babasının oraya onunla birlikte gittiğini iddia ediyor. Orada, Colophon'da öldü ve ona son saygılarını sunmak için toplanan Calhant ve diğer kahinler tarafından gömüldü.

Tiresias, ölümünden sonra bile kehanet yeteneklerini korudu. Homer's Odyssey'de, kahramanı, memleketi Ithaca'da onu hangi kaderin beklediğini öğrenmek için, Helios ve Perseid Kirk'ün (Circe) kızı büyücünün tavsiyesi üzerine ölüler diyarında kör bir kahin buldu. Kurbanlık hayvanların kanını içen Tiresias, Odysseus'u halkının Helios'un sığırlarını hiçbir koşulda çalmasına izin vermemesi konusunda uyardı. Yaşlı ayrıca kahramanı Ithaca'da büyük sıkıntıların beklediğini, ancak karısına kur yapan uzaylılardan intikam alıp iyiliğini yaşayabileceğini söyledi.

Doğru, dedi Tiresias, Odysseus'un yolculuğu burada bitmeyecek. Geminin küreğine binmeli ve denizi bilmeyen insanlarla karşılaşana kadar seyahat etmelidir: ancak bu kürek kürekle karıştırıldığında gezintiler sona erecektir. O zaman Odysseus'un Poseidon'a kurban vermesine, Ithaca'yı geri almasına ve olgun bir yaşlılığa kadar mutlu bir şekilde yaşamasına izin verin, denizin ötesinden gelen ölümüyle tanışın.

Araştırmacılar, yeraltı dünyasında Persephone'nin lütfuyla yalnızca bir Tiresias'ın tam bir hafızaya ve bilince sahip olduğunu belirtiyorlar. Kehaneti Orchomenus'taydı ve daha sonraki zamanlarda Teb'de Tiresias'ın kuşların uçuşunu izlediği yeri ve kehanet sırasında kızı Manto'nun oturduğu taşı gösterdiler.

Körlüğün Tiresias'ın gözetiminin bir işareti haline gelmesinin tesadüf olmadığı söylenmelidir. Görsel imgelerin bağlamlarından kolayca koptukları, yeniden birleştikleri, üst üste bindikleri, yeni anlamlar oluşturdukları anının karanlığıdır. Metaforik körlük, bir tür "okuma" ve onu takip eden içgörü için bir koşul haline gelir. Bilgiyi derinliklerden yükseltmek ve metni kökenlere daldırmak için görünür metnin takıntılı varlığından vazgeçmenize olanak tanır.

Genel saygı gören, tanrılar adına konuşan, krallarla tartışan, onları kınayan ve onlara öğütler veren yaşlı Tiresias, "Theban" mit döngüsünden olay örgüsüne dayanan eski eserlerin önemli bir kahramanıdır: "Oedipus the King" ve "Antigone", Sofokles, "Fenikeliler" Euripides (kızıyla göründüğü yer) ve "Bacchae".

"Biseksüel" kör adam Tiresias antik çağlardan günümüze geldi. G. Apollinaire'in "The Rotting Enchanter" adlı eserinde ölümsüz kahinler alayında yer alır ve "Paplets of Tiresias" adlı dramasında bahsedilir. Ayrıca TS Eliot'un "Çorak Topraklar" şiirinde de merkezi bir yer tutar:

Mor saatte, gözler ve sırtlar

Masaların arkasından insan yükseldiğinde

Bekleyen araba taksi gibi titriyor,

Ben, Tiresias, peygamber, cinsiyetler arasında titreyerek,

Buruşuk kadın göğüsleri olan kör yaşlı bir adam,

Mor saatte işlerin nasıl gittiğini görüyorum

Bitirdikten sonra insanlar evlere çekilir ...

Sibyl Kuma

Sürgün

Eski zamanlarda, sibillere, Homeros falcıları gibi geleceği, insanların kaderini tahmin eden ve kendinden geçmiş bir duruma düşen işaretleri açıklayan gezgin peygamberler deniyordu. Filozof Herakleitos'a göre, "Sibyl'in sözleri insan aklının ürünü değil, ilahi bir öneriydi, çünkü sesi Tanrı aracılığıyla bin yıl boyunca uzanıyor." Ayrıca eski Yunan şairi Serapion bir yazısında “sibyl ölümden sonra bile kehanet etmeyi bırakmadı. Onu terk eden ruh aynı kehanet yeteneğini gösterdi ve toprağa dönüşen vücut çimen büyüdü. Bu nedenle, eski Romalıların iddia ettiği gibi, burada ot yolan hayvanların bağırsaklarından geleceği tanımak mümkündü.

Tarih, antik çağın on iki efsanevi sibylinin adlarını korumuştur (eski Roma'da bunlara park veya peçe de deniyordu). Ancak bunların en ünlüsü, elbette, yalnızca eski çağlarda değil, Hıristiyanlığın yayılmasından sonra da saygı duyulan Sibyl Cuma idi. Geleneksel olarak elinde bir kitap ve haçlı bir sembol tutarken tasvir edilmiştir.

Sibyllerin kahin olarak kabul edildiği ve vizyonlarını özel kitaplara kaydettikleri bilinmektedir. Sibyl Kuma da bir istisna değildi. Vizyonlarını, sonunda dokuz sayfaya ulaşan palmiye yapraklarına kaydetti. Antik çağlardan sonuna kadar tüm Roma tarihini (ve diğer kaynaklara göre, dünyanın tüm tarihini) ortaya koydular.

Tarihçi Plutarch'a göre Sibyl'den ilk söz Herakleitos'a (MÖ VI-V yüzyıllar) aittir. Aslen Eritre şehrindendi ve gençliğinde inanılmaz bir güzelliğe sahip olduğunu söylüyorlar. İlahi bir baştan çıkarıcıya yakışan Apollon, onun doğaüstü çekiciliğine kapıldı ve sevgisini teklif etti. Bununla birlikte, gururlu peygamber Zeus'un oğlundan gerçekten en yüksek armağanı diledi: Eritre sahilindeki kum taneleri kadar yaşam yılı. Sonuç olarak, tehlikeli Sibyl bakire kaldı ve gücenmiş Apollon ona gitmesini söyledi, çünkü armağanı Eritre topraklarından yalnızca çok uzakta, neredeyse sonsuz uzun ömür gücü elde etti.

Böylece Sibyl, Napoli Körfezi kıyısındaki eski bir Yunan kolonisi olan Cuma'da sona erdi. (Bu arada, 1932'de arkeologlar bu şehrin doğusunda, kayaya oyulmuş yüz metrelik bir koridor olan “Cuma Sibyl mağarasını” keşfettiler.)

Aeneas

Virgil'in Aeneid'ine göre (M.Ö. 1. yüzyıl), Sibyl'lerin yeni vatanı haline gelen kent, bir süre sonra Truva kahramanı Aeneas tarafından ziyaret edilmiştir. Yanan Truva'dan ayrıldı, denizde uzun süre dolaştı, Kartaca kraliçesi Dido'nun aşkını kazandı, onu terk etti ve şimdi İtalyan kıyılarına yelken açtı. Cassandra'nın onun için böyle bir kaderi birkaç yıl önce tahmin ettiği söylenmelidir. Ancak Aeneas, etrafındaki herkes gibi o zaman ona inanmadı. Ama sonra kehanetin doğru olduğu ortaya çıktı. Bunu hatırlayan İlion mülteci, görünüşe göre her türlü şeye güven aşılamış ve "yüz mağaralı şehirde" yaşayan Sibyl'e gelmiş.

Virgil'in şiirinde Sibyl'i ziyaret eden Aeneas, gelecekte onu neyin beklediğini sorar. Dahası, Romalı şair, peygamberin coşkusunu mağara yankısını yüz kez tekrarlayan bir Baküs çılgınlığı olarak tasvir eder:

“Kaderi sorgulama zamanı! İşte Tanrı! İşte Tanrı! - haykırdı

Böylece kapının önünde yüzü değişti, solgunlaştı,

Saçlar bir kasırga tarafından süpürüldü ve göğüs nefes aldı.

Daha sık ve kalbe bir çılgınlık girdi, daha yüksek görünüyordu,

O oldu ve sesi ölümlülerinki kadar iyi çınlamadı,

Sadece Tanrı ona üfledi, yaklaşıyor.

Sibyl, yalnızca kendisinin bildiği kutsal ayini yerine getirdikten sonra, Aeneas'ı ölülerin ruhlarının yaşadığı Hades krallığına götürdü. Orada kahraman, babası Anchises'in gölgesiyle tanıştı ve onu doğmamış torunların ruhlarına - Virgil günlerine kadar uzanan bir dizi kral, konsül ve imparatora - işaret etti. Aeneas ve Sibyl yaşayanlar diyarına döndüklerinde, kahin kahramana kaderinde dünyanın başkenti olacak Tiber Nehri vadisinde Roma şehrini kurmanın yazgılı olduğunu açıkladı.

Tahmin tam olarak gerçekleşti: Aeneas'ın oğlu Yul'un torunları Roma'nın hükümdarları oldu ve ihtişamını artırdı. Bu nedenle Romalılar, Ebedi Şehir'in kurucuları arasında yalnızca dişi kurt tarafından beslenen Romulus ve Remus'u değil, aynı zamanda efsanevi Aeneas'ı ve onunla birlikte Sibyl'i de saydılar. Bütün bunlar Virgil'e Cuma durugörüsünü "dünyada yaşamış en güçlü kahin" olarak adlandırması için sebep verdi.

Kader

Bir nesil bir başkasıyla değiştirildi ve sadece Sibyl ölümü bilmiyordu. Ne yazık ki, hatasını çok geç fark etti: sonsuz bir yaşam talep ederken, Tanrı'dan sonsuz gençlik istemeyi düşünmedi . Sibyl yıprandı ve artık mağarasının derinliklerinden kehanet ederek insanlara görünmedi. Birçok mağara ve koridorun yankısıyla yansıyan sözleri, gürleyen yüz sesle peygamberin ve komşu Apollon tapınağının önünde eğilmeye gelen hacıların kulaklarına ulaştı.

Sonsuz uzun bir varoluşun paha biçilmez armağanını elde eden Kumea, Romalıların ona verdiği adla, gerçekten bin yıldan fazla yaşadı. Ama bir gün Yunan tüccarlar ona geldi. Akıllıca bir öğüt aldıktan sonra kahine teşekkür etmek istediler ve ona süet bir çanta hediye ettiler. Hiçbir şeyden şüphelenmeyen Sibyl hediyeyi çözdü ve uzak bir memleketten bir avuç toprak avucuna düştü. Böylece Apollo'nun durumu ihlal edildi. Bir gün sonra öldü.

Başka bir efsaneye göre Sibyl, Apollon'dan onu Hades krallığına götürmesi için tekrar merhamet istedi. Apollo acıdı, ancak sadık öğrencinin ölülerin tanrısına gitmesine izin vermedi: onu Parnassus'a götürdü ve içmesi için kutsal ambrosia verdi. Yaşlı kadın genç bir kıza dönüşmüş ve aynı zamanda ölümsüzlük kazanmıştır.

MS 1. yüzyılda yaşamış antik Romalı romancı Petronius the Arbiter e., Sibyl'in ölümünü biraz farklı bir şekilde sundu. Satyricon'unda Kuma çocuklarının tuhaf eğlencelerinden söz etti. Boynuna bir şişe astılar ve etrafını sararak sordular: "Sibyl, ne istiyorsun?" Ve şişeden gelen ses cevap verdi: "Ölmek istiyorum!" Kim bilir: belki yıllar içinde gerçekten bir örümceğin boyutuna küçüldü ya da belki Nero'nun çağdaşı, o zamanki genel saygısızlık atmosferini eski idollere karşı çok tuhaf bir şekilde aktarmaya çalıştı.

Tarquinius ve Sibylline Kitapları

Biraz geriye gidelim. Halikarnaslı Dionysius'a göre, bir zamanlar eskimiş yaşlı bir kadın Roma kralı Gururlu Tarquinius'a (MÖ VI. Yüzyıl) geldi ve ondan gelecekle ilgili kehanetler içeren el yazısıyla yazılmış dokuz kitaptan satın almayı teklif etti. Doğru, ziyaretçi bu bilgelik seti için büyük miktarda para istedi - daha sonra 1000 altına eşit olan 300 Filipin altını. (Sikkelerin Tarquinius'tan iki yüzyıl sonra yaşamış bir kralın onuruna "Philippi" olarak adlandırılması dikkat çekicidir, bu da Sibyl'in kehanet armağanını bir kez daha kanıtlar.)

Kitapların değerinden habersiz olan Tarquinius, çok pahalı olduğuna inanarak reddetti. Sonra kızgın Sibyl (ve o Kumeya'ydı) ateşe üç kitap attı.

"Bilgeliğin üçte biri gitti!" dedi. "Ama geri kalanının fiyatı aynı!"

Tarquinius yüzünü buruşturdu.

"Dokuz için altı kitap için ödeme yapmayacağım!"

Sonra yaşlı kadın soğukkanlılıkla üç kitabı daha ateşe attı.

"Şimdi dokuz kitap için olduğu gibi üç kitap için ödeme yapmanız gerekiyor!"

Ve sonra kahinleri ve kahinleri kralın ayaklarına koştu:

"En azından en son çıkan kitapları alın lordum!"

Tarquinius, danışmanların ricalarına kulak verdi ve kalan kitapları satın aldı, ancak Romalılar elbette tüm geleceği bilmiyorlardı. Tarquinius'un bu üç kitabı Roma'nın Apollon tapınağına aktarıldı ve sonra Capitoline Jüpiter tapınağında sona erdiler. Burada amaçlanan amaçları için kullanıldılar. Görevleri sadece paha biçilmez emanetleri korumak değil, aynı zamanda Apollon'dan ilham alan heksametreleri yorumlamak olan Sibylline Books'a özel rahipler atandı. Roma'ya yönelik belirli bir tehlike durumunda veya belirsiz ve uğursuz işaretler söz konusu olduğunda tavsiye için kutsal kitaplara başvurulurdu. İçindekileri ifşa etmeye cesaret edenler bir çuvala dikilip Tiber'e atıldı. Apollon'un kendisinin Sibyl aracılığıyla konuştuğuna inanıldığı için, Roma topraklarını fetheden ilk Yunan tanrısı olduğu ortaya çıkan oydu.

Sibylline mirası olarak adlandırılan "Kader Kitapları" nın görüşü alınmadan Roma'da hiçbir yasa çıkarılmadı, hiçbir ayin yapılmadı . Bu davanın kendi yolunda benzersiz olduğuna dikkat edilmelidir. Romalılar genellikle gök gürültüsü, kuşların uçuşu veya kurbanlık hayvanların bağırsaklarının durumu ile geleceği tahmin ettiler. Kahinler, Yunanlıların aksine saygı duymadılar. Ancak Sibyl en nadir istisnaydı. O zamandan beri, olduğu gibi, resmi Romalı kahin oldu.

Ancak Tarquinius tarafından satın alınan Sibyl Cuma'nın kitaplarında yazılanlar pek net değildi. Tahminler alegorik bir biçimde sunuldu ve gelecekteki belirli olayların zamanını belirlemek tamamen imkansızdı, çünkü bunlara şöyle bir şey söylendi: "çok yıllar sonra ...", başlangıç \u200b\u200bnoktasının tarihi de bilinmiyordu. .

Sibyl'in kehanetlerinin ne tarihleri ne de isimleri olduğundan, rahipler kendileri yorumladılar ve meydana gelen olaylara ve fenomenlere şu ya da bu kehaneti denediler. Roma'da göze çarpan herhangi bir olay meydana gelir gelmez rahipler, Cuma Sibyl'inin bunu zaten öngördüğünü ve tarif ettiğini hemen öğrendiler, ancak kitaplarından kimse bir şey tahmin edemedi. Bununla birlikte, çağdaşlar bir konuda hemfikirdi: kehanetlerin ayetleri, insanlığa verilecek tüm zamanlardan bahsediyordu ve "onları okuyan, dünyanın beklediği şey hakkında çıldırabilirdi."

MÖ 83'te. e. Capitol'de muazzam bir yangın çıktı ve Sibyl ile Tarquinius arasındaki ünlü anlaşmanın konusu olan değerli kitaplar yok edildi. Büyük imparatorluğun düşüşünün tam da bu küllerden başlamış olması mümkündür. Her halükarda, devlet adamları bu talihsizlikten çok endişelendiler ve mümkün olduğu kadar sorunu düzeltmeye çalıştılar.

Yedi yıl sonra, Senato Eritre'ye özel bir elçilik gönderdi ve kısa süre sonra, özel şahıslar tarafından Kaderler Kitabından kopyalandığı iddia edilen yaklaşık bin ayet Roma'ya teslim edildi. Ayrıca ülkede Cuma Sybil adına yayın yapan ve halk arasında kafa karışıklığı yaratan birçok kehanet ortaya çıktı. Yunanistan'a ek olarak, Sisam, Afrika ve Sicilya'da meraklı koleksiyonerler bulundu. Kayıp metinlerin restore edilip edilmediği bilinmiyor, ancak yapılan araştırmalar sonucunda birçok yeni "vahiy" ortaya çıktı: Bu sefer toplanan kehanetler şimdiden on iki kitaptı.

Elbette İtalyan kolonilerinin tüm vilayetlerinde bir anda parçaları aranmaya başlanan "Sibylline bilgeliği" sırrını yitirmiş, neredeyse otoritesini kaybetmişti. "Kesinlikle doğru" "Sibylline Kitapları" elden ele gitmeye başladı, içinde şu ya da bu durum için her zaman bir şeyler bulunabilir. O kadar çok kehanet vardı ki, yeni çağın başlangıcında yaşayan Augustus, "yıkıcı" edebiyatı ortadan kaldırmak için önlemler almak zorunda kaldı: sayısı iki bini aşan Yunanca ve Latince peygamberlik kitaplarına el konuldu ve yakıldı. nüfus.

Dahası, yetkililer için oldukça beklenmedik bir şekilde, kutsal kitapların yeni "kanonik" metnine çok şüpheli ifadeler sızdı. Burada ve orada Roma'nın yakın ve feci sonuyla ilgili kehanetler vardı. "Kamu hizmetinde" görünen Sibyl'in bilgeliği, birdenbire imparatorluğun adeta bir düşmanı olduğu ortaya çıktı. Ve aksini bekleyebilir miydin? Ne de olsa, yeni vahiyleri, başkentten memnuniyetsizliğin uzun süredir olgunlaştığı yerlerde toplandı. Yeni kralların gelişinden, eski tanrıların ölümünden söz ettiler ve Sibyl bunu kitaplarının her sayfasında doğruladı.

Sibyl'in "hayatı boyunca" bile adının bir ev adı haline geldiği ve Kuma peygamberinin ya halefleri ya da rakipleri olduğu söylenmelidir. Ancak efsaneye göre yerlerinde durmamışlar ve Akdeniz topraklarında özenle dolaşarak insanları yakın ve uzak gelecek hakkında ilhamla aydınlatmışlardır. Önce ikiden bahsettiler, sonra sayıları dörde, sonra ona çıktı ve on ikide hesap nihayet kapatıldı.

Şu veya bu grubun adları veya kahinlerin adları bazen büyük ölçüde değişti, ancak Cum-Eritrean Sibyl kural olarak tüm listelerde kalıcı bir varlığa güvenebilirdi. Bununla birlikte, daha eski kaynakların aksine, iki kahin - Eritre ve Kuma olduğuna inanarak, ondan oldukça sık iki kişi olarak bahsediliyordu.

Zaman geçtikçe Sibyller kişisel olarak olmasa da metinleri aracılığıyla Hristiyanlıkla yüzleşmek zorunda kaldılar ve bu ilişki en başından beri kolay olmadı. 405 yılında, yeni din güç kazanırken, Batı Roma İmparatorluğu'nun komutanı ve fiili hükümdarı Stilicho, Sibylline Kitaplarını bir paganizm kalıntısı olarak görerek onları acımasızca ateşe verdi. Böylece Roma, antik kehanetleri resmen terk etti. Ancak, kısa süre sonra çok güçlü bir patron buldular ve onun çabalarıyla - onurlu bir kaderden daha fazlası.

Evet, kutsal metinler Kongre Binası'ndan kayboldu, ancak Roma fanatiklerinin hakikate olan şevkine rağmen, bunlar imparatorluğun her yerine geniş bir şekilde dağıldı. Gerçek şu ki, 4. yüzyılın başlarında, onlardan çeşitli alıntılar birçok incelemenin parçasıydı ve 6. yüzyılda, en azından bugüne kadar hayatta kalan Sibylline Kitaplarının genel külliyatını oluşturdular. . Görünüşe göre, yeni bir dinin mahkemesine nasıl gelebilirler?

Mesih'in gelişinin öngörüsü

Efsaneye göre başlangıç, Mesih'in doğumundan kısa bir süre önce atıldı. Roma imparatoru Octavianus Augustus (MÖ 63 - 14), "Tanrılaştırmasından" - ciddi tanrılaştırmadan önce - Tiburtine Sibyl'e kendisinden daha güçlü bir kişinin doğup doğamayacağını sordu. Cevap olarak, peygamber, tüm Roma tanrılarından daha güçlü olacak bir bebeğin gelişini tahmin etti. Gökler açıldı ve August, kucağında İsa çocuğuyla Meryem Ana'yı gördü. Bu bölüm daha sonra Hıristiyan resminde bulundu: imparator, gerçek Tanrı'ya olan hayranlığının bir işareti olarak tacını kaldırırken tasvir edildi.

Efsanenin başka bir versiyonunda, Augustus kucağında bebekle birlikte "göksel sunak" ve Meryem Ana'yı görmüştür.

Genel olarak, Sibyllerin kehanetlerine olan inanç halk arasında yaşamaya devam etti. Böylece Kumei'nin ölümünden sonra bile sesi Sibylline Kitaplarında yankılanmaya devam etti. Yeni çağın başında yayılan metinlerde İlahi ve Hayat Veren Üçlü Birlik, Mesih'in gelişi, O'nun mucizeleri ve dirilişi, gelecekteki Kıyamet Günü vb. Hakkında açık kehanetler bulundu.

Bu kutsal hikaye, 2. yüzyılın Romalı yazarı Aulus Gellius tarafından o zamanlar ünlü olan Attic Nights kitabında daha ayrıntılı olarak anlatılmıştır:

"Bu Sibyl Kumea Roma'ya geldiğinde, bütün şehir onu karşılamaya çıktı. Ve yaklaşarak ona eğildiler ve şöyle dediler:

“Bilgeliğin ve zihnin harika. Gördüğümüz rüyeti şimdi bize yorumla. Bu nedir?

Ve ona şunu söylediler:

Dünyanın üzerinde dokuz güneşin parladığını gördük. Bir güneşi parlak ve çok büyük gördük. İkincisi çok beyaz ve birçok yönden. Üçüncüsü, kavurucu bir ateş gibi görünüşte kanlıdır. Dördüncüsü Tartarus gibidir ve kanlıdır. Beşincisi en parlak ve en parlak olanıdır. Altıncı - puslu ve solgun görünüyor. Yedinci, korkutucu ve karanlıktır. sekizinci - çok parlak. Dokuzuncu güneş, Tartarus gibi diğer tüm manzaralardan daha fazladır. Bu bizim vizyonumuz. Öyleyse bize bir açıklama yap.

Sonra Sibyl onlara şöyle dedi:

- Dokuz güneş, Evrenin dokuz asırını ve nesillerini ifade eder. Böylece, ilk neslin ilk güneşi altın insanlara sahip olacak: nazik, dürüst. İkinci neslin ikinci güneşi gümüş insanlara sahip olacak: misafirperver, özgür. Üçüncü neslin üçüncü güneşi, bakırdan ve çok savaşçı insanlara sahip olacak - öyle ki, krallar krallara karşı ayaklanacak ve insanlar insanlara karşı savaşa girecek.

Dördüncü neslin dördüncü güneşi, adı Meryem olacak, saf ve en kutsal bir Bakire'ye sahip olacak. Ve İsa adında bir Oğul doğuracak. Ve krallar Alexander Seleucus ve Herod ona karşı ayaklanacaklar . Ve Ürdün Nehri kana bulansın diye bebekleri öldürecekler. Ve onu bir ağaca asın.

Beşinci neslin beşinci güneşi kötü krallara sahip olacak. Altıncı neslin altıncı güneşi kısa bir süre için iki krala sahip olacak. Ardından, zorlu ve güçlü bir savaşçı olan Constantine adında başka bir kral yükselecek. Ve tüm putları ve putları yenecek ve Bizans'ı yeniden inşa edecek ve bu şehrin adını yeniden adlandıracak ve Konstantinopolis olarak adlandırılacak. Ve orada yetmiş iki halk olan bütün kabileler yerleşecekler. Ancak böbürlenme Bizans, çünkü sen üç asır hüküm sürmeyeceksin.

Yedinci neslin yedinci güneşi piskopos-büyücülere, rahip-zinacılara sahip olacak ve yüzleri lekelenecek. Sekizinci neslin sekizinci güneşi, veba ve kıtlık, seller ve dünyanın tüm acılarına sahip olacak. Persler yükselecek, doğudaki şehirleri yenecekler ve birçok Romalıyı kılıçtan geçirecekler. Dokuzuncu neslin dokuzuncu güneşi çok esaret ve katliam yaşayacak, böylece kan dökülecek ve denize ulaşacak. Ve Romalıların şehri alınacak."

Ölülerin Mesih'ten dirilişi ve diğer mucizeler hakkında şunları söylüyor:

Ölüler dirilecek

Ve topal çabuk gidecek ve sağır duyacak,

Ve körler görecek ve dilsizler konuşacak.

Ve yine Mesih'in mucizeleri hakkında:

Dalgaların üzerinde yürür ve insanlardaki her hastalığı iyileştirir.

Ölüleri diriltecek ve çok acı çekecek.

Ve bir kaynaktan ekmek insanları tatmin edecek.

Çok daha sonra, zaten Rönesans'ta, Sibylline Kitapları Avrupa'da yeniden ortaya çıktı ve sözde mucizevi bir şekilde zarar görmeden kaldı. Ancak bunlar yalnızca geç sahteciliklerdi - metinlerin dilsel özellikleri tarafından verildiler. Tabii ki, 2. yüzyılda, Aulus Gellius eserini yazdığında, görünüşe göre, bir şeyler hala zarar görmeden kaldı ve yazar, hayatta kalan parçalara pekala atıfta bulunabilir. Bununla birlikte, zaten 6. yüzyılda, bu parşömenler yine tapınakta çıkan bir yangın sırasında tamamen kayboldu.

Yeni çağın başlangıcında, Sibyl'in adı uzun zamandır bir ev adı haline gelmişti - bu, birçok gezgin peygamberin adıydı. Ancak Hıristiyan geleneği, Sibyl'i Apollo'dan bir hediye alan ve bin yıldan fazla yaşayan eski bir münzevi ile değil, bilgeliği Kral Süleyman'ı hayrete düşüren Sheba Kraliçesi ile tanımladı! Bu nedenle, 9. yüzyılda Bizans tarihçisi olan keşiş George, Yunanlıların Sheba Kraliçesi'ne Sibyl dediğini yazıyor. Orta Çağ'da yaygın olan "Sibyl'in Kehanetleri" nde, peygamberin Yahudi halkının kaderini ve Mesih'in gelişini Süleyman'a nasıl önceden bildirdiği söylenir. Kral şahsen konuşmalarının kaydedilmesini ve tarihi bir kalıntı olarak korunmasını emretti.

Evet ve modern Kilise, Cuma Sybil'ini onurlandırmaya devam ediyor. Sistine Şapeli ve Ulm Katedrali'ndeki Michelangelo'nun fresklerinde, antik peygamberin on iki Eski Ahit peygamberinin yanında tasvir edilmesi tesadüf değildir. Böylesine beklenmedik bir mahalle, ortaçağ Batı kilisesinin sibyl'ler için hazırladığı rolü bir kez daha hatırlatıyor. Ve eğer peygamberler Yahudi dini ile Hristiyanlık arasında bir köprü olduysa, sibiller de Greko-Romen dünyasını Hristiyanlık çağı ile ilişkilendirme onuruna sahipti. Bununla, gördüğümüz gibi, kendilerine fayda sağlamadan başa çıkmadılar.

"Yalancı Giritli" Epimenides

paradoks adam

Efsanevi kahin Giritli Epimenides, antik Yunan tarihi ve mitolojisindeki en ünlü karakterlerden biridir. Platon, Aristoteles, Cicero ve diğerleri de dahil olmak üzere antik çağın önde gelen düşünürleri tarafından bir peygamber olarak adlandırıldı.Epimenides, Phaistos'ta doğdu ve her şeye kadir Zeus'un ayrılmış bölgesi olan Girit adasındaki komşu Knossos'ta yaşadı. Daha sonra antik felsefenin kurucuları olarak kabul edilen yedi antik Yunan bilgesi arasında yer aldı.

Tarihçiler, Epimenides'in doğum ve ölüm tarihleri hakkında kesin verilere sahip değiller, bu da sadece yaklaşık olarak MÖ 7. veya 6. yüzyıla işaret ediyor. e. Ve antik kaynakların 150 veya 350 yıl yaşadığını gösterdiğini dikkate alırsak, yaşamının zaman çerçevesini belirlemek hiç de mümkün değildir.

Giritli, kendisini sözde Kuretler arasında sayıyordu. Yunan mitolojisinde bunlar hem tanrıça Rhea'nın yoldaşları hem de belirli bir kabilenin adıdır. Başlangıçta, dünyanın bitki kuvvetlerinin iblislerine Kurets deniyordu. Ama sonra kutsal Zeus kültüne, yani gizli bilgeliğe ve gizemli bir şekilde mucizevi iyileştirme gücüne sahip hizmetkarlarına atfedilmeye başlandı.

Epimenides'in Girit kökenli olmasına rağmen, yurttaşlarını özellikle kayırmış gibi görünmüyor. Her durumda, ünlü paradoksal ifadesi bize geldi: "Bütün Giritliler yalancıdır." Ancak Epimenides'in kendisi bir Giritli olduğu için, onun da bir yalancı olduğu ve dolayısıyla ifadesinin yanlış olduğu sonucu çıkar. Ancak, eğer yanlışsa, o zaman tüm Giritliler yalancı değildir... vs.

Bu mantıklı "Girit paradoksu" birçok bilgili zihnin peşini bırakmadı. Böylece, filozof Chrysippus (MÖ 3. yüzyıl) onun hakkında üç kitap yazdı ve meslektaşı ve çağdaşı Koslu Philetus, mantıksal sorunun üstesinden gelemeden intihar bile etti. Başka bir efsane, ünlü antik Yunan mantıkçısı Diodorus Kronos'un (MÖ 4. yy) gerileyen yıllarında yalancı Girit paradoksuna bir çözüm bulana kadar yemek yememeye yemin ettiğini söylüyor.

Geç antik tarihçi Diogenes Laertes (ΙΙ - ΙΙΙ yüzyıllar) bu konuda şöyle yazar:

"Diodorus, Batlamyus'un sarayındayken, bu diyalektik oyunu çözmesi istendi. Bilge onunla başa çıkamadığı için Ptolemy ona Kronos takma adını verdi [1]. Diodorus'un ya açlıktan ya da böyle bir utanca dayanamayarak öldüğü söylenir.

Yalancı Giritli'nin ifadesi, bugüne kadarki en ünlü mantıksal paradokslardan biri olmaya devam ediyor. En basit haliyle, bir kişi bir cümle söyler: "Yalan söylüyorum" veya "Şu anda iddia ettiğim şey yanlıştır" der. Veya: "Yargılarımın hiçbiri doğru değil." Eğer ifade gerçekten yanlışsa, o zaman verilen uyarı sayesinde konuşmacı doğruyu söylemiş ve bu nedenle söylediği bir aldatmaca değildir. Eğer söz doğruysa ve konuşmacı onun yanlış olduğunu iddia ediyorsa, o zaman söylenenin yanlışlığına ilişkin ifadesi yanlıştır. Böylece, eğer konuşmacı yalan söylüyorsa doğruyu söylüyordur ve bunun tersi de geçerlidir.

Ancak Epimenides, bu bilmeceden önce bile ünlü oldu. İşte Diogenes Laertes, “Ünlü Filozofların Hayatı, Öğretileri ve Sözleri Üzerine” adlı eserinde bir gencin tüm hayatını değiştiren mucizevi olaylar hakkında şunları yazdı: Yazara gelen efsanelere göre, gençliğinde müstakbel bilge babasıyla birlikte memleketinin açık alanlarında koyunları otlattı. Bir koyun sürüden ayrıldı ve babası genç adamı onu bulması için gönderdi. Epimenides aramaya gitti.

Yarım gün adada dolaştı, yoruldu ve dinlenmek için uzandı. Bazı kaynaklar onun bir koru gölgesinde uyuyakaldığını söylerken, diğerleri onun öğle sıcağından gelen ferahlatıcı serinliği bir dikte mağarasında bulduğuna tanıklık eder. Öyle ya da böyle, yaklaşık yarım asır uyudu, çünkü ya koru ya da mağara elbette büyülenmişti. Uyanan Epimenides, uykuya daldığı kadar genç kaldığı için hiçbir şeyden şüphelenmedi. Bu sadece baba ve sürü arayışı başarısız oldu. Akşam koyunu bulamayınca eve döndü ama ne ev ne de ailesini buldu. Üstelik şehirde kimse onu tanımadı. Sadece bir yaşlı köylü onu tanıdı ve şaşırdı: "Hala nasılsın?!"

Soru soran kişinin Epimenides'in küçük erkek kardeşi olduğu ortaya çıktı ve ebeveynlerinin elli yıl önce kayıp oğlunun yasını tuttuğunu söyledi. Ancak o zaman Epimenides, başına olağandışı bir şey geldiğini anladı. Ve kısa süre sonra, bundan böyle geleceği tahmin edebildiği anlaşıldı. Ek olarak, Epimenides, uzun süredir devam eden olayları anlaşılır bir şekilde yorumlayabildi ve genellikle içlerinde sadece bir ölümlünün bakışından gizlenmiş özel işaretler gördü. Modern terimlerle Epimenides, "coşkulu bilgeliğin", yani psikoteknik uygulamanın gerçek bir uzmanı olarak korudan veya mağaradan çıktı.

Mucizevi dönüşümün ardından Epimenides çok seyahat etti, insanlara şifa bilimini getirdi, geleceği "kendinden geçmiş bir bilge" olarak tahmin etti ve geçmiş olayların gizli anlamını ortaya çıkardı. Ve katartik bir rahip olarak, geçmişin kötü işlerinin neden olduğu şeytani gaddarlıkları yarattı.

Epimenides'in bilgeliğinin ünü hızla çevreye yayıldı ve kahin neredeyse tanrılardan seçilmiş biri olarak saygı görmeye başladı. Buna güvenilebilir, çünkü Plutarch daha sonra bilgenin "ilham ve ayinlerle algılanan tanrı bilimini" kavradığını yazdı.

Epimenides, Antik Hellas'ın birçok yerini ziyaret etti ve her yerde iyi bir anı bıraktı, insanlara akıllıca tavsiyeleriyle yardımcı oldu. Ayrıca şiir ve felsefe okumayı başardı, aralarında tanrıların doğumu hakkında destansı şiirler, Argonotların Altın Post'u arama yolculuğu hakkında epik şiirler ve "On" gibi nesir eserler de dahil olmak üzere birçok eserin yazarı oldu. Girit Devlet Sisteminde Kurbanlar”, “Minos ve Radamanthe Üzerine.

Epimenides olağanüstü bir çalışma kapasitesine sahipti, çünkü efsaneye göre hiç uyumadı (görünüşe göre hayatının geri kalanında bir mağarada uyudu) ve neredeyse hiçbir şey yemedi. Her durumda, Diogenes, hiç kimsenin Epimenides'i yemek yerken veya uyurken görmediğini bildirir. Bu nedenle bilgenin eserlerini yaratmak için yeterli zamanı olduğu varsayılabilir. Ve boş zamanlarında otlar topladı ve onlardan özel bir iksir hazırladı, bu Hellas bir veba salgını geçirdiğinde çok faydalı oldu. Bu sebeple oldu.

Kilo Yolsuzluk

Asil Atinalı Cylon, Olimpiyat Oyunlarını kazandı ve kendisini tanrılardan seçilmiş biri olarak hayal etti. Atina'nın hükümdarı olmaya karar verdi. Pek çok arkadaşı vardı, komşu tiranlar ona destek sözü verdiler ve insanlar Olimpiyat galibinin ihtişamına kolayca kapılabilirdi. Cylon, Olympian Zeus'un yaz tatilini bekledi ve bir yoldaş müfrezesiyle Atina kalesi Akropolis'i ele geçirdi.

Ancak insanlar Cylon'u takip etmedi. Atinalılar silahlarla kaçtılar ve kaleyi kuşattılar. Kuşatma, Alcmaeonid ailesinden Archon Megacles tarafından yönetildi. Kuşatma uzadığında, Cylon cesaretini kaybetti ve Akropolis'ten kaçtı ve yoldaşlarını kendi başlarının çaresine bakmaya bıraktı. Sonra direnmeyi bırakıp Athena tapınağındaki sunağın çevresine oturdular. Burada tanrıçanın koruması altındaydılar. Ama orada sonsuza kadar oturmak da imkansızdı: İçlerinden biri susuzluktan veya açlıktan ölürse, bu tapınağa saygısızlık olurdu.

Megacles ve akrabaları Alcmeonides, tutsaklara tapınağı terk etmelerini ve onlara kötü bir şey yapmayacağına söz vererek Areopagus mahkemesine çıkmalarını teklif etti. Ancak tutsaklar bu vaatlere güvenmediler. Uzun bir ip aldılar, ucunu Athena sunağına bağladılar ve diğer ucunu tutarak, titrek adımlarla Akropolis'ten aşağı indiler. Bu, burada Athena'nın koruması altında kaldıkları anlamına geliyordu.

Ve sonra Alcmeonidlerin tüm ırkını lekeleyen bir suç işlendi. Tutsaklar zaten Akropolis ile Areopagus'un ortasındayken, ip aniden koptu - ya da biri onu kesti. "Dövün onları: tanrıça onlardan vazgeçiyor!" diye bağırdı Archon Megacle. Kalabalık bir avuç savunmasıza koştu ve onları paramparça etti.

Sonra, her zamanki gibi hesaplaşma geldi: veba, savaşta başarısızlıklar, her taraftan kötü alametler. Kasaba halkı bunun Athena'nın gazabı olduğuna ve tüm şehrin cinayet pisliğinden büyük bir temizliğin yapılması gerektiğine karar verdi. Bunun için Yunanistan'ın en kutsal adamı olarak kabul edilen Epimenides davet edildi.

Kâhin büyük temizliği bu şekilde gerçekleştirmiştir. Bir kara ve beyaz koyun sürüsünün suç mahalline götürülmesini, istedikleri yere ve yattıkları yere dağılmalarına izin verilmesini, kurban edilmesini ve üzerinde şu yazılı bir sunak dikilmesini emretti: "Bilinmeyen bir tanrıya. " Veba durdu. Pisliğin suçlusu Megacles, Atina'dan kovuldu ve o zamandan beri soyundan gelenlerin her birinin üzerinde sürgün tehdidi var.

Böylesine akıllıca bir eylemden sonra, minnettar Atinalılar kurtarıcıları için bir anıt bile diktiler. Ayrıca Epimenides'e çok para ve iyi bir gemi hediye ettiler, böylece Girit'e sorunsuz dönebilsin. Ancak kahin, yardımına karşılık, efsaneye göre Athena'nın kendisi tarafından yetiştirilen o ağaçtan kutsal zeytin ağacının yalnızca bir dalını aldı. Ve aynı zamanda, yaşlıları Atinalılar ile Knossos sakinleri arasında barışçıl ilişkiler kurmaya davet etti, böylece aynı zamanda yetenekli bir diplomat olarak hareket etti.

Epimenides, Atina'dan ayrılmadan önce şehrin sakinlerine on yıl içinde Persler tarafından saldırıya uğrayacaklarını tahmin etti. Atinalılar bundan çok korkuyorlardı ve daha erken bir saldırı bekliyorlardı. Ancak kahin, işgalcilerin şehri ele geçirmeyi başaramayacaklarını söyleyerek onlara güvence verdi. Ve dahası, halkı fethetmek için kara planlarını gerçekleştiremeyecekler. Ve böylece oldu.

"Bilinmeyen Tanrı"

Epimenides'in sonraki yaşamı hakkında bilgi çok azdır. Diogenes, Atina'daki başarıdan sonra Epimenides'in memleketine döndüğünü ve "yakında öldüğünü" bildirdi. Bunun "yakında" nasıl anlaşılacağı net değil. Ne de olsa efsaneler, bilgenin çok yaşadığını söylüyor: Romalı Phlegont'un kitabına göre "Asırlıklarda" - 150 ve Giritlilerin kendilerine göre - 350 yıl.

Ancak mitler, Epimenides'in çok hızlı yaşlandığını da iddia ediyordu. Diogenes Laertes, "İnanılmaz Hikayeler" kitabının yazarı Theopompus'a atıfta bulunarak, "Yıllarca uyuduğu kadar gün içinde de yıprandı" diyor. Öyle ya da böyle, ama kesin olan bir şey var: Çağdaşlar, Epimenides'e çok saygı duyuyor ve saygı duyuyorlardı. Daha önce de belirtildiği gibi, tüm felsefe ders kitaplarında bu genel isim altında yer alan ünlü yedi bilge adam arasında yer almaktadır. Farklı yazarların bu yedi listesinin farklı olduğu ortaya çıktı - açıkça daha fazlasını hak edenler vardı. Ancak Epimenides'in her zaman içinde yer alması çok şey söylüyor: Bu, aslında onun o dönemin en saygın ve ünlü düşünürlerinden biri olduğu anlamına geliyor.

Filozof ve kahinin Attika'nın farklı illerinde ölümünden sonra, gizemli bir yazıtla sunakları: "Bilinmeyen Tanrı'ya" uzun süre ayakta kaldı. Ve yedi yüzyıl sonra, Hıristiyanların dediği gibi, Havari Pavlus yeni inancın vaazıyla Atina'ya geldiğinde ve onlar onu Areopagus'a getirip sordular: "Bize hangi yeni tanrıdan bahsediyorsunuz?" - sanki böyle bir sunağı işaret ediyor gibiydi ve şöyle dedi: "İşte bu, kendini bilmeden onurlandırdığın şey."

Peygamber Daniel'in Beş Krallığı

Babil tutsağı

İsrail halkı için en zorlu sınavların zamanı MÖ 2. yüzyıldı. e. Filistin'in Suriye (Antakya) tarafından fethinden sonra , tarihlerinde ilk kez Yahudiler, tanrılarına olan inançlarını itiraf etme konusunda tam bir yasakla karşı karşıya kaldılar. Ayrıca, Suriye kralı, Kudüs Tapınağı'ndaki Olympian Zeus'a kurban getirmeye zorlandı. Bu sadece halk arasında hoşnutsuzluğa değil, aynı zamanda iman için şehitlerin ortaya çıkmasına da yol açtı.

Bunlardan ilki, pagan kurban etmeyi alenen reddeden, kraliyet asilzadesini öldüren ve nefret edilen sunağı yok eden rahip Mattathias'tı. Bu, Mattathia'nın beş oğlu tarafından yönetilen ayaklanmanın başlangıcının işaretiydi. Halkı dağlara çıkmaya ve RAB adına amansız bir savaş başlatmaya çağırdılar. Mukaddes Kitap bilginlerine göre, bu olayların başlangıcından dört asır önce yaşamış bir peygamber olan Daniel'in kitabı o zaman geniş çapta dağıtılmaya başlandı.

Eski soylu bir aileden gelen Daniel, MÖ 7. yüzyılın sonunda Kudüs'ü alan Nebuchadnezzar'ın askerleri tarafından erken gençliğinde esir alındı. e. ve diğer binlerce Yahudi ile birlikte Babil'e götürüldü. Kralın isteği üzerine Daniel ve arkadaşları Ananias, Azariah ve Mishael, kraliyet sarayında hizmet etmek üzere atandı. Aynı zamanda, Babil geleneğine uygun olarak Daniel'e Belshazzar ("canını koru") adı verildi.

Gençler inançlarını sıkıca tuttular. Bu nedenle Musa yasasının yasakladığı Babil yemeklerini yemediler, sadece ekmek ve sebze verilmesini istediler. İlk başta yetkililer, gençlerin zayıflayacaklarından ve kralın gençlerin kaprislerine boyun eğdikleri için onları cezalandıracağından korkarak gençlerin taleplerini kabul etmediler. Ancak zamanla, arkadaşların sadece kilo vermediği, hatta yoldaşlarından daha sağlıklı ve güzel hale geldiği ortaya çıktı. Bundan sonra artık saray yemeklerini yemeye zorlanmıyorlardı.

Efsaneye göre, yasanın böylesine gayretle yerine getirilmesi (ölçülülük ve dindarlık) için Tanrı, dürüst gençleri iyi yetenekler ve öğretimde başarı ile ödüllendirdi. Buna ek olarak, Daniel'e vizyoner rüyaları açıklama yeteneği de verildi. Kraliyet testi, diğerlerinden daha zeki ve çalışkan olduklarını gösterdi ve bu nedenle mahkemede yüksek mevkiler aldılar. Genç Yahudilerin bu yüceltilmesi tüm tutsakların yararına oldu. Etkili gençler, Yahudileri baskıdan koruma ve esaret altındaki hayatlarını bir şekilde aydınlatma fırsatı buldular. Ayrıca onlar sayesinde pagan Babilliler gerçek inancı paylaşabildiler ve tek Tanrı'yı kendileri keşfedebildiler.

Aynı zamanda Nebuchadnezzar, daha sonra Babil'deki tahtın sadık hizmetkarlarını hazırlamak için "onlara kitaplar ve Keldani dilini öğretmek" için Yahudiler arasından en asil ve yetenekli genç adamların seçilmesini emretti. Aralarında Daniel de vardı. O günlerde, Babil'in ana tapınaklarında bilge adamlardan veya büyücülerden oluşan kastlar vardı. Özel rasathanelerde gözlemlerini yapıp krala doğada, siyasette ve özel hayatta olup bitenlerin hesabını verdiler. Bu bilgili Keldanilerin bilgeliği, Babil'in görkemi ve gururuydu. Daniel'in öğrenmesi gereken bilgelik buydu.

Tomurcuklanan kahin büyük adımlar attı. İncil tarihçisine göre, "tüm Babil krallığındaki tüm okültistlerden ve büyücülerden on kat daha yüksekti." Yakup'un oğlu Yakışıklı Joseph gibi Daniel de Nebuchadnezzar'ın korkunç rüyasını açıklamayı başaran tek kişi olarak ünlendi. Bunun için Babil bilgelerinin başına atandı. Daha sonra önemli bir siyasi figür haline geldi ve bu rolü Nebuchadnezzar'ın haleflerinin saltanatlarında bile korudu.

Doğru, adaşı Belshazzar olan son Babil kralı altında Daniel görünüşe göre gözden düştü, ancak daha sonra ona tekrar yaklaşıldı ve duvardaki ölümcül yazıyı korkmuş krala açıkladığı için yüksek onurla ödüllendirildi. Böyle bir açıklamanın ardından Daniel, eyaletteki üç ana yöneticiden birinin konumuyla ödüllendirildi.

Babil'in düşüşünden sonra Daniel, onu en yakın iş arkadaşlarından biri yapan Babil'deki Koreş valisi Med Darius'un fahri hizmetindeydi. Bu, yerli prenslerde kıskançlık uyandırdı ve Daniel'in kendileri tarafından icat edilen kraliyet kararnamesine uymadığı için aslan inine atılmasını sağladı. Ancak öfkeli canavarlar dindar peygambere dokunmadı. Mucizevi bir şekilde ölümden kurtulmuş, hayatının geri kalan yıllarını halkının gelecekteki kaderini düşünerek geçirmiştir.

Daniel'in en mahrem bilgisi, Mesih'in halkının kurtarıcısı olarak gelişi fikriydi. Ortaya çıkma zamanını hafta cinsinden hesapladı (yedi günlük bir süre, bir hafta, yedi yıllık bir sürenin sembolü). Yahudi halkının esaretten kurtuluşunu, Kudüs tapınağının restorasyonunu ve "Efendi Mesih'in ölümüyle" dünyanın kurtuluşunu öngördü.

Yaşlı peygamber, Cyrus tarafından MÖ 539 civarında verilen kurtuluş fermanının verildiği yılda öldü. e. Gelenek, Aziz Daniel'in iki mezar yerinin adını verir - Babil'in kendisi ve Susa şehri (şimdi Shuster şehri). Ancak efsane, fatih Timur'un Daniel'in kalıntılarının bir kısmını Semerkant'a taşıdığını söylüyor.

20. yüzyılın başında yeniden inşa edilen Semerkand'daki mezar yerinin üzerine bir türbe inşa edildi. Türbenin yanında bir kaynak vardır. Özellikle ılık mevsimde, bol yeşillik olduğunda ve Siab Nehri'ndeki kaynaktan birkaç metre uzakta kuğular ve ördekler yüzerken, yer huzuru ve güzelliği ile büyülüyor.

Peygamber Daniel, üç dünya dini tarafından da saygı görüyor. İlginç bir gerçek: Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam için bu kutsal yere gelen birçok hacı da Zerdüşt geleneğini takip ediyor - azize dua ederken, yakınlarda büyüyen ağaçlara kumaş parçaları bağlarlar.

Bir zamanlar Yahudi tarihçi Josephus Flavius \u200b\u200bdiye yazmıştı: “Daniel, hayatını bitirdikten sonra sonsuz bir hafıza kazandı, çünkü bıraktığı kitaplar bugün hala aramızda okunuyor. Ve Allah ile konuştuğundan emin oluyoruz. Kehanetlerinin doğruluğunu ve değişmezliğini bize açıkça gösteren bunu yazılı olarak bıraktı.

Büyük idol

Nebuchadnezzar bir kez alışılmadık bir rüya gördü, ancak sabah uyandığında içeriğini unuttu. Bu, kralı çok rahatsız etti. Bütün alimleri ve falcıları çağırtıp rüyasını hatırlamalarını ve anlamını açıklamalarını emretti. Ama ona yakın olanların hiçbiri "dünyada krala rüyasını hatırlatacak kimse yok" diyerek bunu yapamadı. İlk başta, Nebuchadnezzar kızdı ve bilge adamları idam etmek istedi, ancak Daniel kraldan mucizevi vizyonu anlaması için ona biraz zaman vermesi için yalvardı.

Daniel eve vardığında bu sırrı kendisine açıklaması için ciddi bir şekilde Tanrı'ya dua etti. Bir gece görüşünde, Rab ona Nebuchadnezzar'ın rüyasını ve anlamını açıkladı, ardından Daniel krala geldi ve şöyle dedi:

Sen, kral, yatağında düşündün: bundan sonra ne olacak? Ve sırları ifşa eden, sana ne olacağını gösterdi ... Sen, kral, böyle bir vizyona sahiptin: işte bir tür büyük idol; bu idol çok büyüktü, olağanüstü bir ihtişamla karşınızda duruyordu ve görünüşü korkunçtu. Bu heykelin başı saf altından, göğsü ve kolları gümüşten, karnı ve kalçaları bakırdan, bacakları demirden, ayaklarının bir kısmı demirden, bir kısmı kildendi. Taş, ellerin yardımı olmadan dağdan kopana, putun demir ve kil ayaklarına çarpıp onları kırana kadar onu gördün. Sonra her şey paramparça oldu: demir, kil, bakır, gümüş ve altın yazın harman yerlerinde toz gibi oldu ve rüzgar onları alıp götürdü ve onlardan hiçbir iz kalmadı; ama görüntüyü bozan taş büyük bir dağ oldu ve tüm dünyayı doldurdu.

Ayrıca Daniel, kralın muhteşem rüyasını şu şekilde açıkladı:

Sen, kral, kralların kralı, kime göklerin Tanrısı krallık, güç, kudret ve yücelik verdi. Ve bütün insanoğullarını, nerede yaşarlarsa yaşasınlar, yerdeki hayvanları ve gökteki kuşları sizin ellerinize verdi ve sizi hepsinin üzerine hükümdar yaptı.

Sen altının başısın! Senden sonra seninkinden başka bir krallık ve tüm dünyaya hükmedecek olan üçüncü bir bronz krallık yükselecek. Ve dördüncü krallık demir kadar güçlü olacak - çünkü demir her şeyi kırıp ezdiği için , krallık da her şeyi yok eden demir gibi ezip ezecek. Ayakları ve ayak parmaklarını kısmen çömlek kilinden ve kısmen demirden görmüş olmanız, bunun bölünmüş bir krallık olacağı anlamına gelir, ancak çömlekçi kili ile karıştırılmış demir gördüğünüz için, içinde demirin birkaç güçlü yönü kalacaktır. Ve ayak parmaklarının bir kısmı demirden ve bir kısmı kilden olduğu gibi, krallık da kısmen güçlü ve kısmen kırılgan olacaktır. Ve demiri çömlek kili ile karışık görmüş olman, onların insan tohumu ile karışacaklarına, fakat demirin kile karışmadığı gibi, birbirlerine karışmayacaklarına delalettir. Ve o krallıkların olduğu günlerde, göklerin Tanrısı asla yıkılmayacak bir krallık kuracak ve bu krallık başka bir halka devredilmeyecek; tüm krallıkları ezip yok edecek ve kendisi sonsuza kadar ayakta kalacak.

Kral Nebukadnetsar her şeyi dinledikten sonra ayağa kalktı ve peygamber Daniel'in önünde yere kadar eğildi ve şöyle dedi: "Gerçekten senin Tanrın, tanrıların Tanrısı ve kralların Rabbidir!"

Bu kehanetler ne anlama geliyordu ve nasıl gerçekleşti? Başka bir deyişle, Daniel dünyanın hangi kaderini gördü?

Yani idolün altın başı MÖ 605'ten kalma Babil'dir. e.

Gümüşten yapılmış sandık ve eller - bu Medyan (Pers) devletidir - MÖ 539'dan. e.

Bakırın rahmi ve kalçaları Yunanistan'dır (Büyük İskender yedi yıl hüküm sürdü, ölümünden sonra krallık generallerinin yönetmeye başladığı dört parçaya bölündü).

Demir ayaklar - bu MÖ 30'dan kalma Roma İmparatorluğu. e. 476 ile

Bacaklar demir, kısmen kildir - bu, Kutsal Roma İmparatorluğu'ndan günümüze kadar olan dönemdir.

"Ayakları kilden dev" ile ilgili tahminlerin dünya tarihinin gerçek olaylarıyla tesadüfünün izini sürmeye çalışalım.

İlk kehanete göre, Babil'in "altın krallığı" sonunda yerini "gümüşe" bırakacaktı - ve MÖ 539'da. e. bu gerçekten Babil, Pers kralı Cyrus'un birliklerinin baskısı altına düştüğünde oldu. Tüm eski uygar dünya, birkaç yüzyıl boyunca Perslerin eline geçti, ta ki Cyrus imparatorluğu Yunan Büyük İskender tarafından fethedilene kadar. En ilginç şey, Daniel'in yalnızca bu ardışık "krallıklar" değişimini öngörmekle kalmayıp, aynı zamanda yukarıda bahsedilen üç dünya gücünden de doğru bir şekilde bahsetmesidir: Babil, Pers ve Yunan.

Bu nedenle Daniel, savaşçı bir keçinin bir koçu dövüşte kazandığı rüyetlerinden birini anlatırken şöyle açıklıyor: "Bir koç, İran'ın kralıdır ve tüylü bir keçi, Yunanistan'ın kralıdır." Buradaki gerçek tarihle tesadüfler gerçekten şaşırtıcı, çünkü Büyük İskender'in fetihleri peygamberden birkaç yüzyıl uzaktaydı! Bilim adamları arasında, "Daniel Kitabı" nın İskender zamanında biri tarafından yazıldığına dair bir görüş bile var, ancak buna dair bir kanıt yok ve bilim adamları tarafından bu sonuç, böylesine şaşırtıcı bir şeyin imkansız gibi görünmesi nedeniyle yapıldı. geleceğin vizyonu.

Ancak Daniel, "dördüncü, demir krallık" adı altında medeniyetin bir sonraki kalesi olan büyük Roma İmparatorluğu'nu tanımlayarak, zaman içinde daha da uzak olaylardan da bahsetti. Doğu kültürünün yerini alan Roma'nın Avrupa kültürü, daha önce var olan hiçbir şeye benzemiyordu. Net bir organizasyona ve itaate dayalı gücü, Daniel'in onu yoluna çıkan her şeyi "yiyip ezen" ruhsuz bir canavarla karşılaştırmasına izin verdi. Ve burada, Roma'nın kontrolü altındaki topraklara kendi kurallarını ne kadar güçlü ve sert bir şekilde dayattığını hatırlayarak, peygamberle aynı fikirde olmamak mümkün değil.

Beşinci "bölünmüş krallığa" gelince, açıklaması şaşırtıcı bir şekilde ... mevcut dünya düzenine benziyor. Gerçekten de, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, dünyanın tek kutuplu modeli yavaş yavaş çok kutuplu bir modelle değiştirildi. Ve her zaman dünya hakimiyetini iddia eden güçlü güçler olmasına rağmen, aslında gezegenin birkaç büyük etki alanına bölündüğü ortaya çıktı, bu da Daniel'in kehaneti ile iyi bir uyum içinde: "Ve ayakları ve ayak parmaklarını kısmen gördün. kilden ve kısmen demirden , bölünmüş bir krallık olacağı anlamına gelir, ancak içinde biraz demir gücü kalacaktır ... Ve ayak parmaklarının bir kısmı demirden ve bir kısmı kil olduğundan, bu yüzden krallık kısmen güçlü, kısmen kırılgan olacaktır.

Yüzyıllar boyunca insanlar beşinci krallığın ortaya çıkmasını bekliyorlar. Evangelistlerin dediği gibi, zamanımızda oluşmuştur.

Daniel'in aşağıdaki kehanetleri, dördüncü ve beşinci krallıkların yalnızca farklı zamanlarda aynı krallık olduğunu söylüyor. İlahiyatçı Aziz John'un Vahiyi şöyle der: "Gördüğünüz canavar uçurumdan çıkıp yok olacak ..." Bu şu şekilde anlaşıldı: Roma İmparatorluğu parçalandı ve yeniden ortaya çıktı.

Roma İmparatorluğu, Akdeniz kıyılarında bulunan Avrupa, Küçük Asya, Arabistan ve Kuzey Afrika ülkelerini içeriyordu. 1995 yılında, bu bölgede, birkaç düzine ülkeyi içeren Avrupa-Akdeniz Ortaklığı (veya Barselona Süreci) kuruldu. 2008 yılında, Akdeniz Birliği temelinde oluşturuldu.

Daniel'in haftası

Bu kehanet İsrail halkına atıfta bulunur. Tanrı, Yahudilerin ataları İbrahim, İshak ve Yakup ile ebedi bir kullanım için Filistin topraklarını İsrail halkına verdiği ebedi bir antlaşma yaptı. İtaatsizlik için Tanrı, Yahudileri yetmiş yıl süren "Babil esaretine" verdi. Sonra anavatanlarına döndüler ve Kudüs'ü ve Tanrı'nın Tapınağını yeniden inşa ettiler.

70 yılında yeni günahlar için Kudüs ve Tanrı'nın Tapınağı Romalılar tarafından yok edildi ve Yahudiler yeryüzüne dağıldı. Ancak 1947'de anavatanlarına dönüp devletlerini yeniden kurabildiler. Ancak İsrail şimdi eski topraklarının yaklaşık dörtte birini işgal ediyor. Ürdün ve Filistin Ulusal Otoritesi hala üzerinde çalışıyor. Yahudiler tüm topraklarını ancak İsa Mesih gelip Dünya'daki kötülüğe son verdiğinde alacaklar.

Yahudi halkının esaretten anavatanlarına bir an önce dönmesini ve kutsal şehir Kudüs'ün yeniden kurulmasını arzulayan Daniel, sık sık hararetli dualarla Tanrı'dan bunu istemeye başladı. Bu dualardan birinin sonunda, başmelek Cebrail aniden peygamberin huzuruna çıktı ve Tanrı'nın onun isteğini işittiğini ve yakında Yahudilerin Kudüs'ü yeniden inşa etmelerine yardım edeceğini söyledi. Aynı zamanda baş melek bir müjde daha getirdi: Yeruşalim'in yeniden kurulmasına ilişkin kararnamenin verildiği andan itibaren, Mesih'in geliş yılının hesaplanması ve Yeni Ahit'in kurulması başlamalıdır. İşte Gabriel'in bu konuda söyledikleri:

Halkın ve kutsal şehrin için yetmiş hafta belirlendi, böylece suç örtüldü, günahlar mühürlendi ve kötülükler silindi ve ebedi doğruluk getirildi ve vizyonlar ve peygamber mühürlendi ve Kutsallar Kutsalı meshedilmiş Bu nedenle, bilin ve anlayın: Yeruşalim'in yeniden kurulmasıyla ilgili emrin çıktığı andan Egemen Mesih'e kadar yedi hafta altmış iki hafta vardır. Ve insanlar geri dönecek ve sokaklar ve duvarlar inşa edilecek, ama zor zamanlarda.

Ve altmış iki haftanın sonunda, Mesih öldürülecek ve gelecek liderin halkı tarafından şehir ve kutsal yer yok edilecek ve sonu bir sel gibi olacak ve sonuna kadar Oradaki savaş yıkım olacak. Ve bir hafta birçokları için ahdi sabitleyecek ve haftanın ortasında kurban ve takdime sona erecek ve mabedin kanadında bir ıssızlık iğrençliği olacak ve harap edenin başına önceden belirlenmiş son ölüm gelecek.

döneme ayrılmıştır . Her dönemin vadeleri haftalar yıl yani yedi yıl olarak hesaplanır. Yedi, bütünlüğü, eksiksizliği simgeleyen kutsal bir sayıdır.

Bu kehanetin anlamı şudur: Yahudi halkı ve kutsal şehir için, kötülüğü silecek, getirecek olan Kutsalların Kutsalı (Mesih) gelene kadar yetmiş hafta (70 × 7 = 490 yıl) beklemek yazgılıdır. sonsuz gerçek ve tüm kehanetleri yerine getirin. Başlangıç noktası, Yeruşalim'in ve mabedin yeni inşası hakkında bir kararname çıkarılması olacak ve son, her ikisinin de tekrar tekrar yıkılması olacaktır.

İlk yedi hafta boyunca (yani 49 yıl), Yeruşalim ve mabet restore edilecek. Ardından, sonraki altmış iki haftanın (434 yıl) sonuna doğru, Mesih gelecek ama acı çekecek ve öldürülecektir. Son olarak, geçen hafta Yeni Ahit kurulacak ve bu haftanın ortasında Yeruşalim tapınağındaki olağan kurbanlar sona erecek ve kutsal alan harabeye dönecektir. Sonra Filistin'de, kutsal şehri ve Tapınağı yok edecek bir lider tarafından yönetilen bir halk ortaya çıkacak.

Başmelek Cebrail tarafından belirlenen zaman diliminde tarihsel olayların gerçekte nasıl ortaya çıktığını izlemek ilginçtir. Kudüs'ün restorasyonu, MÖ 453'te Pers kralı Artaxerxes Longiman tarafından emredildi. Bu önemli olay Nehemya peygamber tarafından kitabının 2. bölümünde ayrıntılı olarak anlatılır. Bu kararnamenin yayınlandığı andan itibaren Daniel'in haftalarının sayımı başlamalıdır.

Yunan hesabına göre 76. Olimpiyatın 3. yılı, Roma hesabına göre ise Roma'nın kuruluşunun 299. yılıdır. Kudüs duvarlarının ve tapınağın restorasyonu 40-50 yıl (yedi hafta) kadar sürdü, çünkü çevredeki pagan halklar bu şehrin yeniden canlanmasını mümkün olan her şekilde engelledi.

Kehanete göre Mesih, 69. ve 70. haftalar arasında insanlığı günahlardan arındırmak uğruna acı çekecekti. Kudüs'ün restorasyonu hakkındaki kararname yılına 69 hafta, yani 483 yıl eklersek, Hıristiyan kronolojisinin 30. yılını elde ederiz. Evangelist Luke, Rab İsa Mesih'in Roma imparatoru Tiberius'un saltanatının 15. yılında vaaz vermek için çıktığını yazar. Bu, Roma'nın kuruluşundan itibaren 782 yılına veya İsa'nın doğumundan itibaren 30 yılına denk geldi. İsa üç buçuk yıl vaaz verdi ve tam da Daniel'in belirttiği zaman aralığı olan otuz üç ya da otuz dört yaşında çarmıhta çarmıha gerildi.

Mesih'in Dirilişinden sonra, Hıristiyan inancı çok hızlı bir şekilde yayılmaya başladı, öyle ki son 70. hafta gerçekten de birçok insan arasında Yeni Ahit'in onaylanmasıydı.

Kudüs, Romalı general Titus Vespasian'ın lejyonları tarafından 70 yılında ikinci kez yıkıldı. Kuşatma sırasında Yahudi liderler arasındaki çekişmeler nedeniyle şehirde tam bir kaos hüküm sürdü. İlahi ayinler çok düzensiz bir şekilde yapıldı ve sonunda, başmeleğin peygamber Daniel'e bildirdiği gibi, tapınakta "ıssızlık iğrençliği" hüküm sürdü. İsa Mesih bir sohbetinde Hıristiyanlara bu peygamberliği hatırlatmış ve dinleyenleri kutsal yerde buna benzer bir şey gördüklerinde hemen Yeruşalim'den kaçmaları gerektiği konusunda uyarmıştı, çünkü o bitmişti.

Kudüs'te yaşayan Hıristiyanlar, Titus'un emriyle yeni bir imparatorun seçilmesi nedeniyle Roma birlikleri şehrin kuşatmasını geçici olarak kaldırıp geri çekildiklerinde tam da bunu yaptılar. Dolayısıyla Hristiyan cemaati, Kudüs'ün Romalılar tarafından harap edilmesi sırasında zarar görmemiş ve böylece şehirde kalan Yahudilerin önemli bir bölümünün trajik kaderinden kurtulmuştur. Daniel'in peygamberliği Yeruşalim'in yok edilmesiyle sona erer.

Yahudi hahamların Daniel'in kehanetini kabul etmedikleri ve yurttaşlarının hafta saymasını defalarca yasakladıkları belirtilmelidir. Hatta Gemara hahamı, Mesih'in gelişini bekleyenleri lanetler: "Zamanı sayanların kemikleri titresin." Bu yasağın ciddiyeti anlaşılabilir, çünkü Daniel haftaları doğrudan Kurtarıcı İsa'nın faaliyetinin zamanını gösteriyor.

ikinci geliş

Müjde'nin en etkileyici parçalarından biri, Mesih'in öğrencilerinin ona zamanın sonunu sordukları bölümdür: "Senin gelişinin ve çağın sonunun alameti nedir?" Cevap olarak İsa, "birçoğunun sevgisi soğuduğunda" çok sayıda sahte peygamberden, savaştan ve kötülükten bahsetmeyi unutmadan tüm bu işaretleri (bu arada, zamanımıza çok uygun) listelemeye başlar.

Matta İncili'nde bu kasvetli tasviri sonlandıran Mesih şu sözleri söyler: “... sonuna kadar dayanan kurtulacaktır. Ve krallığın bu müjdesi, tüm halklara bir tanıklık olarak tüm dünyada vaaz edilecek... Öyleyse, peygamber Daniel aracılığıyla bahsedilen yıkıcı iğrenç şeyin kutsal bir yerde dikildiğini gördüğünüzde - kim okursa, bırakın anlasın - o zaman Yahudiye'de bulunanların dağlara kaçmasına izin verin ... "

"Son zamanlar" ve kendi İkinci Gelişi gibi önemli bir konuya değinen Mesih neden birdenbire Eski Ahit peygamberi Daniel'e atıfta bulunuyor? “Okuyan anlasın” sözlerinin altını neden özellikle çiziyor? Ne de olsa, genellikle İncil'de bu tür ifadeler - "aklı olan sayar", "kulağı olan işitsin" vb. - imalardır: bu yerde önemli bir şey gizlidir.

Daniel kitabının metnine dönersek, içinde gerçekten pek çok ilginç şey bulabilirsiniz. Örneğin, İkinci Geliş'in kesin tarihi orada oldukça açık bir şekilde belirtilmiştir. Daniel, tahmin ettiği olayların zamanlamasını, eski dünya düzeninin yerine çok daha adil olan yeni bir düzenin geçmesi gerektiğini doğrudan belirtiyor:

Günlük kurbanın sona ermesinden ve harap edici iğrenç şeyin kurulmasından itibaren bin iki yüz doksan gün geçecek. Bekleyip bin üç yüz otuz beş güne ulaşana ne mutlu.

Bu sayıların arkasındaki tarihi bulmak kolaydır. Birkaç noktayı dikkate almak yeterlidir. İlk olarak, pasaj Kudüs'teki Tapınağın yıkılmasına atıfta bulunur. Gerçek şu ki, Yahudiliğin geleneklerine göre, yalnızca bu Tapınakta kurban kesilebilir ve buna göre türbenin yıkılması, "günlük kurbanın kesilmesine" yol açar. Toplamda, Yahudi halkının tarihinde iki Kudüs Tapınağı vardı, bunlardan ilki MÖ 586'da Kral Nebuchadnezzar tarafından yıkıldı. e. Bu olayın çağdaşı Daniel peygamberdi.

İkincisi: İbranice'de "gün" kelimesi esnek bir kavramdır ve kelimenin tam anlamıyla "dönem", "bir zaman dilimi" anlamına gelir. İncil'de "günler" genellikle yıl anlamına gelir, örneğin peygamber Hezekiel'de olduğu gibi: "Sizin için günleri gün sayısına göre belirledim ... Sizin için bir yıl için bir gün belirledim." Bütün bunlar göz önüne alındığında, tarihi tarihten - Kudüs Tapınağının yıkılışından ("kurbanın kesilmesi") - neşeli mutluluk günlerine kadar ne kadar zaman geçmesi gerektiğini kolayca öğrenebilirsiniz. Daniel tarafından adlandırılan iki sayıyı - 1290 ve 1335 - toplamak ve MÖ 586'dan bu kadar yıl saymak yeterlidir. e. 2039 çıkıyor.

Görünüşe göre bu çok yakın zamanda, modern "bölünmüş krallığımızın" tamamen farklı bir yenisiyle değiştirilmesi gerekiyor. Bu, önceki "krallıklar" değişikliklerinden tamamen farklı bir şekilde gerçekleşecek, çünkü sınırsız güce susamış "dev" yenilecek ve sonsuza kadar geçmişte kalacak. Her şeyin tam olarak nasıl olacağı bilinmiyor. Ama asıl mesele şu ki, peygamberin vaadine göre yeni dönem öncekilerden çok daha adil olacak.

Ve Ötesi. Daniel tarafından yazılan son bölümde peygamberin bir görümde duyduğu gizemli bir söz vardır. "Ve sen, Daniel, bu sözleri sakla ve bu kitabı, [o zaman] birçok kişi onu okuyacak ve bilgi artacak olan son zamana kadar mühürle."

Görünüşe göre doğru zamanda tahminlerin "basılması" ve sonuna kadar anlaşılması gerekiyordu. Eğer öyleyse, o zaman kehanetlerin yerine gelme zamanının çoktan geldiği ortaya çıkıyor, özellikle de yeni, adil bir "krallığın" eşiğindeki "bitiş zamanları" vaadi kulağa o kadar üzücü gelmediğinden. genel olarak tüm zamanların sonu.

Orta Çağ ve Rönesans Kâhinleri

"Orta Çağ" tanımı İtalyan hümanistlerine aittir: kendi zamanları olan 15. yüzyılı Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden (5. yüzyıl) ayıran tarih dönemini bu şekilde tanımlamışlardır.

Ardından aydınlar, barbarlıkları, cehaletleri, zulümleri, dinsel ortodokslukları ve hoşgörüsüzlükleri, sayısız savaşları ile Erken Orta Çağ'ı Karanlık Çağlar olarak konuştular ve yazdılar. Ancak Yüksek Orta Çağlar (XI - XIV yüzyıllar), Avrupa medeniyetinin - Rönesans'ın gelişimindeki bir sonraki aşamayı önceden belirleyen sanatın - mimari, heykel, resim, edebiyat - altın çağı oldu.

Rönesans (XIV-XVI yüzyıllar), beraberinde şehirlerin büyümesini, kültürün daha laik bir karakterini, eğitimin kademeli olarak yayılmasını ve hümanist bir dünya görüşünü, neredeyse bin yıldır unutulmuş eski mirasa bir çağrıyı ve nihayet getirdi. , Amerika kıtasının Avrupalılar tarafından keşfi. Rönesans, Orta Çağ'dan Yeni Çağ'a geçiştir; burada eski ve yeni, karmaşık ve belirsiz bir şekilde iç içe geçmiş, niteliksel olarak yeni bir alaşım oluşturur.

Bu arka plana karşı toplum, gizli bilgiye, eski dünyanın yarı unutulmuş değerlerine, Doğu'nun ruhani uygulamalarına ve varlığın mistik özünün kavranmasına özel bir özlem gösterdi. Ve kilise, gizli gerçeklerin arayıcılarına ve taraftarlarına hâlâ acımasızca zulmetmesine rağmen, görücülerin vahiylerinin yayılmasını engelleyemedi. Tabii ki, kanonik olmayan öğretilerin çok fazla takipçisi yoktu. Ancak bu küçük sayı, örneğin antik tahmin biliminde bugüne kadar kavradığımız gerçek bir devrim yaratan Michel Nostradamus gibi dahilerin ortaya çıkmasıyla tamamen telafi edildi.

Bilge Büyücü Merlin

büyücü efsanesi

Avrupa'nın Karanlık Çağlarının büyük bilge ve büyücüsü ... Eylemlerin ölçeği, tahminlerin doğruluğu ve hatta görünüş açısından sihirbaz Merlin, tüm güçlülerin mitolojik ve edebi imgelerinin prototipi haline gelmiş olabilir. Orta Çağ büyücüleri. Tüm hayatı, her zaman yazarların ve eski gizem severlerin dikkatini çeken bir dizi çözülmemiş gizem ve mucizevi olaydan oluşuyordu.

Böylece, geçen yüzyılda Mark Twain A Yankee in King Arthur's Court romanında bize Merlin'i hatırlattı ve bugün ünlü İngiliz yazar Mary Stuart üçlemesini ona adadı. Merlin'in özelliklerini Orta Dünya'nın büyük büyücüsü Tolkien'in Gandalf'ının, JK Rowling'in "Harry Potter" dünyasından güçlü bir büyücü olan Albus Dumbledore'un ve Ed'in "Unutulmuş Krallıklar"ın büyücüsü Elminster Omar'ın resimlerinde buluyoruz. Greenwood. Erken tarihin bu gizemli karakterine dikkat çeken ve çekmeye devam eden nedir?

Burada her şeyden önce, hükümdarlığı 5. yüzyılın sonu - 6. yüzyılın başına atfedilen efsanevi Kral Arthur'un saltanat dönemine dönmeliyiz. Aynı zamanda, sadık akıl hocası ve danışmanı büyücü Merlin yaşadı ve kehanetlerde bulundu. Bir efsaneye göre, dünyevi bir kadından bir iblisin çocuğu olarak dünyaya geldi. Deccal'in rolü ona yönelikti, ancak çocuğun annesi tövbe etti ve günahını itiraf etti. Bebek, Aziz Blaise tarafından vaftiz edildi ve bu, aslında, kötü güçlerin eylemini durdurdu, ancak çocuğun doğasında var olan büyülü yetenekleri korudu.

Vortigern'in yargısı

Daha erken yaşta, genç Merlin vizyoner yeteneğini Britanya Kralı Vortigern'in (Vertiger) sihirbazlarıyla rekabet halinde gösterdi. O zamana kadar ülkedeki durum dramatikti: Kral, adayı ele geçirmeye çalışan Almanlara tüm gücüyle direndi, ancak tarihçeye göre, hükümdarı bir aşk iksiri ile sarhoş etmeyi başardılar. Ve Alman lider Ronvene'nin kızına çılgın bir tutkuyla alevlenen kral, aslında yabancıların İngiltere'yi özgürce fethetmelerine izin verdi.

Ve sonra, Alman büyücülüğünün üstesinden gelemeyen saray sihirbazları, hükümdara Galler'de genel plana göre düşman işgalini durdurması gereken bir kale inşa etmesini tavsiye etti. Ancak tepenin zirvesine kale duvarlarının temeli atılır atılmaz hemen yer altına indi. Bu durum krala bildirildiğinde, krallığın her yerinden bilgili kişilerin bir araya getirilmesini emretti. Bilge adamlar ortaya çıktı ve onlara duvarlarla ilgili mucizeyi anlatan Vortigern sağlam tavsiye istedi. Bilgeler hayret ettiler ama bir açıklama bulamadılar.

Ardından ünlü astrologlar saraya çağrıldı. Yıldızlara baktıklarında, kule hakkında hiçbir şey bulamadıklarını, ancak şeytanın oğlu olduğu anlaşılan bir çocuğun kralı ve tebaasını tehdit ettiğine dair işaretler olduğunu söylediler. Sonra bir gencin kanına kireç karışana kadar kulenin duvarlarının yıkılacağını söylediler.

Kral, astrologların söylediklerini düşündükten sonra, tehlikeli baş belasını bulup işini bitirmesi için ulaklar gönderdi. Ve böylece, bir şehrin banliyölerinden geçen haberciler, oynayan bir grup çocuk gördüler. Oynayan çocuklardan biri başka bir çocuğa sopayla dokundu ve ağlayarak suçluya şeytanın oğlu dedi. Büyükelçiler çocuklara koştu, ama sonra çocuğun kendisi - adı Merlin'di - onlara yaklaştı, görevlerini bildiğini söyledi ve krala kalesinin duvarlarının neden dayanmadığını söyleyeceğine söz verdi.

Genç büyücüyü yanlarına alan kraliyet tebaası yolculuklarına çıktı. Kralın huzuruna çıkan Merlin, astrologların sözlerinin aslında aldatıcıların kurnaz bir numarasından başka bir şey olmadığını ve inşaatın başarısız olmasının nedenlerini söyleyebileceğini söyledi.

"Bil," diye devam etti Merlin, "buranın altında bir yer altı gölü ve suyun altında iki ejderha var - beyaz ve kırmızı. Kulenin duvarları dikildiğinde ejderhalar dönerek yeri sallar ve duvarlar yıkılır.

Kral halkı çağırdı ve temelin çöktüğü yeri kazmalarını emretti. Yakında işçiler, suyu komşu çayırlara indirilen bir yeraltı gölü keşfettiler. Kurutulmuş bir gölün dibinde, taşların arasında iki dev ejderha hareketsiz yatıyordu. Merlin'in dediği gibi, birbirlerine dokunmadan hareket etmeyecekler. Ancak dokunuşu hissettiklerinde savaşmaya başlayacaklar ve biri diğerini öldürene kadar savaşmayı bırakmayacaklar.

- Hangisi kazanacak? diye sordu.

"Bilin ki, lordum," dedi Merlin, "beyaz ejder kırmızı olanı öldürecek. Ama önce, kötüye gitmesi gerekecek. Ve zaferi bizim için bir işaret olacak. Maç bitene kadar başka bir şey söylemeyeceğim.

Muhteşem savaşı izlemek için birçok insan toplandı. İşçiler, altında iki ejderha bulunan taşları yuvarladılar - o kadar korkunç oldukları ortaya çıktı ki herkes korku içinde geri çekildi. Birbirlerine dokunan ejderhalar döndüler, birbirlerini dişleri ve pençeleriyle yakaladılar ve tam üç gün süren bir savaş başladı. Seyirci, kırmızı ejderin beyazı yeneceğini düşündü, ama tam tersi oldu. Ancak beyaz ejderhanın kendisi zaferden sonra uzun süre yaşamadı.

"Şimdi, Vortigern, kaleni inşa edebilirsin," dedi Merlin.

Ancak kral, beyaz ejderhanın kırmızıya karşı kazandığı zaferin ne anlama geldiğini kesinlikle bilmek istiyordu. Merlin açıklamayı kabul etti, ancak krallığın en iyi insanlarını toplamasını ve onu yok etmeyi planlayan din adamlarını konseye getirmesini istedi. Ve onlara şöyle dedi:

"Dikkatsizce ve değersizce hareket ettin, kurnazlıkla beni yok etmeyi planladın. Ve işaretin açıklaması şudur. Kızıl ejder sensin Vortigern ve beyaz ejder de eski Kral Constant'ın oğulları. Onları korumanız ve onlara iyi bir danışman olmanız gerektiğini kendiniz biliyorsunuz. Ama sen kurnazlık ve düzenbazlıkla selefin Constant oğlu Kral Muan'ın ölümünü sağladın ve onun katillerini haince infaz ettin. Ona ait olan tüm toprakları ve yabancı ülkelere kaçan küçük oğulların topraklarını ele geçirdiniz. Ancak, düşmanlarla çevrili hissederek huzur bulamadınız ve güvende olmak için bir kale inşa etmeye karar verdiniz. Ama seni kurtarmayacak.

"Şimdi," diye devam etti Merlin, "sana neden öleceğini söyleyeceğim." Büyük ve mağrur kızıl ejderin siz ve kibriniz olduğunu bilin. Beyaz ejderha, kaçak çocukların mirasıdır. Bu kadar uzun süre savaştıkları gerçeği, onların topraklarına haklı olarak sahip olmadığınız anlamına gelir. Ve beyaz ejderhanın kırmızı olanı öldürmesi, senin onlardan ölmen anlamına geliyor.

Vortigern sinirlendi ve bu prenslerin nerede olduğunu sordu.

"Şimdi denizdeler," diye yanıtladı genç kahin, "ama gemileri şimdiden burada yol alıyor ve üç ay içinde Winchester'da olacaklar.

Böyle bir tahminden sonra Merlin emekli oldu ve korkmuş Vortigern yaklaşan savaşa hazırlanmaya başladı. Tam üç ay sonra yabancı gemiler kıyıya yanaştı. Kim olduklarını sormaya başladılar ve uzaylılar Vortigern'i kovmaya geldiklerini söylediler.

Krallığın sakinlerini büyük bir sevinç sardı. Kral kendini savundu ama şövalyeleri hızla gerçek krallarının oğullarının yanına gitti. Olayların böyle gelişmesini beklemeyen Vortigern, yakın çalışma arkadaşlarıyla birlikte kendisini deniz kıyısındaki bir şatoya kilitledi. Sonra Constant'ın oğullarının askerleri kraliyet kalesini ateşe verdi ve kale, nefret edilen kral ve hizmetkarlarıyla birlikte yandı.

Uther ile müttefik

Zalim pagan Vortigern'in ölümünden sonra Constantus Pendragon'un ortanca oğlu kral ilan edildi ve onun ölümünden sonra küçük kardeşi Uther hüküm sürmeye başladı. Tüm bu yıllar boyunca Merlin, krallara akıllıca tavsiyeler ve doğru tahminlerle yardım etti. Ancak güçlü sihirbazın gerçek ihtişamı, gelecekteki Kral Arthur'un doğumu, yaşam yolu ve Britanya'nın geleceği hakkındaki kehanetlerle getirildi. Böyle oldu.

Bir gün, kasvetli bir kalenin hanımı, kayalık bir burnun üzerinde duran güzel Igraine, eski kocası Cornwall Dükü Gorlois'i bekliyordu. Ve Britanya kralı Uther'in onu o kadar tutkuyla arzuladığını bilmiyordu ki, güzelliği kollarına almak için her şeyi yapmaya hazırdı. Uther, istediğini elde etmek için Merlin'den yardım istedi ve geçici olarak krala Gorlois görünümü verdi. Kader iplerini ördü, öyle ki Uther Düşes'in aşkının tadını çıkarırken Cornwall Dükü başka bir savaşta öldü.

Arkasında biraz suçluluk hisseden Merlin, kalenin ıssız salonunda dinlenen Gorlois'in cesedine veda etmeye gitti. Üzüldü: Sonuçta, bu oyuncu değişikliği için gitmesinin nedeni altın ya da Kral Uther'in iyiliği değildi. Geleceği önceden gören büyücü, sahte aşkın çocuğunun daha sonra ülkeyi birleştirip barışı sağlayacak kudretli bir kral olacağını biliyordu.

Büyücü, Arthur'dan sonra pek çok şeyin kalacağını biliyordu: Britanya'nın ihtişamı, ulusun gururlu ruhu, soylu şövalyelik yasaları, zor zamanlarda destek olacak efsaneler. Bir gün tamamen farklı kan yöneticilerinin yeşil adaya gelmesine izin verin, ancak Arthur'u ataları olarak görecekler - o bir güç ve yenilmezlik sembolü olacak.

Arthur bebekken, diğer taht taliplerinin çocuğu yok etme girişimlerini öngören Merlin, kralı çocuğu ona vermeye zorladı. Nerede büyüdüğünü ve büyüdüğünü sadece büyücünün kendisi biliyordu. Kral Uther ölmek üzereyken, tek öz oğlu Arthur'u yeni kral olarak tanımak ve ilan etmek için tüm lordların önünde ona döndü. Uther de öyle yaptı.

Arthur'un krallığı yönetme hakkını güçlendirmek için Merlin, devasa kılıcı Excalibur'u yaptı ve büyüsünün gücüyle onu büyük bir taşa kapattı ve üzerine şöyle yazdı: "Bu kılıcı taştan kim çekerse, doğuştan haklı olarak odur. tüm Britanya'nın kralı." İnsanlar, Arthur dışında kimsenin kılıcı çekemeyeceğinden emin olduklarında, ülkenin tüm sakinleri varisi efendileri olarak kabul etti.

zararlı aşk

Britanya'nın birleşmesi için yapılan savaşlarda ve muharebelerde uzun yıllar geçti: Merlin, sürekli öğrencisiyle birlikte olmaya ikna edilmesine rağmen ya mahkemeye çıktı ya da uzun süre ortalıkta yoktu. Arthur'u tüm kalbiyle sevdi, ona kaderle bağlıydı, ancak sürekli koruması altında güçlü bir kral olamayacağını çok iyi anlamıştı. Bu yüzden sadece gerekli olduğunda ortaya çıktı.

Kral Arthur bir keresinde Merlin'e şöyle demişti:

- Baronlarım bana musallat oluyor, bir eş almamı istiyorlar.

"Doğru, evlenmelisin," diye onayladı Merlin. - Sana diğerlerinden daha iyi davranacak bir kadın var mı?

- Var. Cameliard ülkesinde hüküm süren Kral Lodegrance'ın kızı Guinevere'yi çok seviyorum. Evinde babamdan kalan yuvarlak bir masası var.

Merlin, Guinevere'nin tatlı olduğunu kabul etti, ancak hemen kralı uyardı: Bu kızı karısı olarak almamalı çünkü Arthur'un şövalyelerinin en iyisi Lancelot onu sevecekti. Kral, bilgenin tavsiyesine kulak asmadı ve uyarılarının aksine bir güzelle evlendi. Sonra her şey tam olarak Merlin'in tahmin ettiği gibi oldu: Guinevere ve Sir Lancelot birbirlerine içtenlikle ama umutsuzca aşık oldular - yalnızca ortak mutluluğu hayal edebilirlerdi.

Arthur'un zarif barışçıl saltanatı dönemi on iki yıl sürdü. Şövalye ruhunun altın çağıydı. Camelot Kalesi'nde kral, en cesur ve en sadık şövalyeleri toplayıp ünlü yuvarlak masanın etrafına oturttu. Ve Merlin şövalyelere öldürmemelerini, kötülük yapmamalarını, ihanetten, yalanlardan ve onursuzluktan kaçınmalarını, isteyene merhamet etmelerini ve her şeyden önce kadınlara saygı ve koruma göstermelerini talimat verdi. Şövalyeler ejderhalar, devler, kurnaz cüceler ve diğer rakiplerle savaşmak için Camelot'tan geliyordu.

gelecekte kapana kısılmış

Bir kez öyle oldu ki, bela Merlin'in kendisini pusuya düşürdü: Büyüleyici bir Vivian'a hafızası olmadan aşık oldu. İngiliz araştırmacı E. Butler, “Bazı kaynaklar Vivian'ı kraliyet kızı, diğerleri bir su perisi olarak görüyordu. Ama bu kadın her kimse, büyük büyücüye aşık olmuş ve onu büyülemiş. Ve onun üzerindeki gücünü sürdürmek için, onu kayaya oyulmuş büyülü bir mezarın sırrından çekip çıkardı, onu cezbetti ve sonsuza kadar orada kilitledi, böylece Merlin hayatta olmasına rağmen dünyadan tamamen koptu. .

Bu olayların gidişatını tahmin eden Merlin, Arthur'a dünyada fazla kalamayacağını açıkladı: canlı canlı gömülecekti. Büyücü, Arthur'un güveneceği bir kadın tarafından çalınabileceği için krala Excalibur'u gözbebeği olarak tutması için yalvardı.

Her şey böyle oldu. Arthur'un Morgana adında bir kız kardeşi vardı ve o uzun süredir kraldan nefret ediyordu. Kadının kendisi büyücülüğe yabancı değildi: gençliğinde genç Arthur'a büyü yaparak geceyi onunla geçirdi ve daha sonra İngiliz tahtına geçirmeyi planladığı Mordred adında bir erkek çocuk doğurdu. Excalibur'u Arthur'dan çalan ve onu ustaca bir sahte ile değiştiren bu Morgan perisiydi. Sihirli kılıcı belirli bir Sir Accolon'a verdi ve onu kralla bir düelloya düşürdü, ancak Arthur sahtekarı yendi. Üstelik Morgana'nın komplodaki rolünü öğrendikten sonra onu affetti. Ve boşuna, çünkü büyücü bu konuda sakinleşmedi.

Cesur şövalye Lancelot, Kral Guinevere'nin karısına olan duygularını uzun süre sakladı, ancak ne olabilir, bu kaçınılamaz - Merlin'in tahmini gerçek oldu: şövalye ve kraliçe sevgili oldu. Sinsi Mordred onları ifşa etti ve Arthur'u karısını herkesin içinde yakmaya mahkum etmeye zorladı. Elbette Lancelot buna izin veremezdi: kraliçeyi çaldı ve onunla Fransa'ya kaçtı. Peşinde toplanan kral, hükümetin dizginlerini Mordred'e devretti, ancak Arthur'un yokluğundan yararlanarak bir darbe yaptı ve tahtı cezai yollarla ele geçirdi.

Efsaneler, Lancelot ve Guinevere'nin sonraki kaderini farklı şekillerde anlatıyor: hem Arthur şövalyeleriyle kanlı bir savaşta hem de Lancelot'un ölümü ve kraliçenin bir manastırda hapsedilmesi. Bazı hikayelerde Lancelot hafızasını kaybetti ve yeniden canlandığında farklı oldu: artık parlak bir şövalye değil, zayıf, kayıp bir adam, elinde kılıç yerine haç tutan zavallı bir vaizdi. Lancelot'un ölümünden önce, ışığın güçlerine galip gelmek isteyen karanlığın güçleri tarafından kullanıldığını fark ettiğine dair efsaneler var.

Bu, İngiltere'de artık barışın olmayacağı, “Yuvarlak Masa kardeşliği” sona erdiği, onur ve sevgi birlikteliğinin dağıldığı, ihanet ve kan zamanı olduğu anlamına geliyordu.

Ancak Mordred'in kaderi hakkında, tüm yazarlar oybirliğiyle: İngiltere'ye dönen Arthur, şiddetli bir savaşta hain haini bir mızrakla deldi. Ancak ne yazık ki Morgana'nın oğlu krala ölümcül bir yara vermeyi başardı.

Böylece Merlin ve Kral Arthur'un hikayesi sona erer. Ya da belki de bitmiyor çünkü Viviana'nın hapseddiği büyük sihirbaz hala bir yerlerde yaşıyor. Efsanelerden biri, diğer seçilmiş kişilerle birlikte efsanevi Shambhala'ya transfer edildiğini ve şimdi insanlığın büyük öğretmenleri arasında yaşadığını söylüyor.

Peki krala ne oldu? Yoldaşlar onu, sisin içinden yavaşça kayan, şanlı Arthur'u denizden büyülü Avalon adasına taşıyan bir tekneye bindirdiler. "Teselli," dedi ölmeden önce kalbi kırık şövalyelere. "Ve İngiltere'nin bana ihtiyacı olduğunda tekrar geleceğimi bilin."

efsanenin devamı

Yüzyıllar geçti ama bilge Merlin'in tahminleri gerçekleşmeye devam etti. Peygamberlik armağanına sahip olarak, çok daha sonra meydana gelen birçok olayı önceden gördü. Bunlar, Britanya sakinlerinin ve küçük Brittany'nin maruz kaldığı istilalar, düşmana karşı kazanılan zafer ve yeni yöneticilerin katılımıdır.

Merlin, Germen kabilelerinin - Açılar ve Saksonlar - işgalini ve Britanya'nın Açılara nasıl direnemeyeceğini tahmin etti ve çoğunu fethettiler, bu da daha sonra İngiltere olarak anıldı. Ancak Anglelar Hristiyanlığı kabul ettikten sonra uzun bir süre Britanyalıların yanında yaşadılar. Zaman zaman aralarında savaşlar çıktı, ardından yıllarca ateşkes yapıldı. Ancak Britanyalılar lüks içinde yaşadıkları, ziyafetler düzenledikleri ve çok özgür bir yaşam sürdükleri için, Merlin'in tahmin ettiği gibi kader onlara ceza olarak açlık, veba, hastalık ve diğer felaketleri gönderdi. Hayatta kalanlar, torunlarının hala yaşadığı komşu bölgelere - Galler ve Cornwall'a taşınmak zorunda kaldı.

Anglo-Saksonları veba ve hastalık da esirgemedi - uzun bir süre güney Britanya'nın toprakları öldü ve boşaldı. Sadece on bir yıl sonra hastalık gerilediğinde Anglosaksonlar geri döndü. Eburga adında bir kız tarafından getirildiler ve Merlin'in dediği gibi: "Beyaz ejderha yükselecek ve Almanya'dan genç bir bakire getirecek."

Bilim adamı kahin Albertus Magnus

evrensel doktor

13. yüzyıl, Orta Çağ... Hristiyan dininin felsefi bilgeliği güçlükle ama yine de kabul ettiği ve felsefenin insanların zihinlerindeki etkisini geri döndürmeye başladığı bir dönemdi. Tabii ki, hala tam bir düşünce özgürlüğünden uzaktı, ancak dinden bağımsız bir felsefi bilgi yolu hakkındaki fikirler çoktan kayıp gidiyordu.

Özünde bu, felsefeden çok bağımsız bilimlerin yaratılmasının önkoşullarıyla ilgili bir soruydu. Bu fikir birçok düşünürü meşgul etti, ancak önce iki dahi, St.

Gelecekteki Büyük Albert - Kont Albert von Bolstedt - 1193 ile 1207 yılları arasında Almanya'nın Lauingen kasabasında (Svabya) doğdu. İtalyan şehri Padua Üniversitesi'nde bir öğrenci olarak, on altı yaşındaki bir genç, tarikatın ikinci genel amiri olan Blessed Jordan of Saksonya'nın vaazlarına kapılarak Dominik tarikatına girdi. Orada, Padua'da Aristoteles'in eserleriyle tanıştı.

Kısa süre sonra, tarikatın liderliğinin emriyle Albert, Köln'e taşındı ve oradaki üniversitede Aristoteles etiği, fizik ve mantığın ana hatlarını çizerek ders vermeye başladı. Albert Bolstedt, Köln'e ek olarak Fransa ve Almanya'nın diğer şehirlerinde - Strasbourg, Regensburg, Paris - ders verdi. Orada, öğrencileri arasında, bir zamanlar genç bir öğretmenin büyük bir gelecek öngördüğü sessiz ve düşünceli bir genç adam olan Thomas Aquinas ortaya çıktı. Daha sonra Thomas, Albert'in en sevdiği öğrencilerinden biri olacak ve uzun gezintilerinde ona eşlik edecekti.

Albert, öğretime paralel olarak sosyal faaliyetlerde bulunur: Almanya'da Dominik tarikatının başına seçilir, Roma'yı ziyaret eder, İncil'i vaaz eder, eğitimin kural ve ilkelerini ve sırayla derece verme sistemini geliştirir.

Yetişkinlikte (elli dört ila altmış sekiz yaş arası) Albert, Regensburg Piskoposu (Ratisbon) olur. Çağdaşlar ona, özellikle fizik, kimya, mekanik, felsefe alanındaki olağanüstü bilgisine dikkat çeken evrensel bir doktor (bilim adamı) olan Doctor universalis diyorlar. Bu arada, biraz sonra Albert, Almanya'daki ilk felsefe doktoru olarak tanındı. Bilimsel başarılarda yalnızca çağdaşı Roger Bacon'dan daha aşağıydı. Ancak başka bir çağdaşı olan Ulrich Engelbert, seçkin bilim adamını "çağının bir mucizesi ve şoku" olarak nitelendirdi.

1274'te Papa Gregory X, Albert'i kişisel olarak Lyon Katedrali'ne davet etti ve burada tartışmalarda aktif bir katılımcı olarak ünlendi. Thomas Aquinas kısa süre sonra öldü. Ölüm haberi Albert için ağır bir darbe oldu: "Kilisenin ışığının söndüğünü" ilan etti ve ardından Aquinas'ın adından herhangi bir söz edildiğinde gözyaşlarını tutamadı.

Büyük Albert'in hayatının son yılları kolay değildi. Bu mutsuz dönemle bağlantılı ilginç bir hikaye var. Bir keresinde, efsanenin dediği gibi (yüzyıllardır hayatta kalan Albert), ateşli duası sırasında genç adama Kutsal Bakire göründü ve hangi bilimde başarılı olmak istediğini sordu. Albert, bilimlerin kraliçesi olan felsefe çalışmasında başarıya ulaşmak istedi. Tanrı'nın Annesinin üzüntüyle söylediği:

“İsteğini yerine getireceğim - büyük bir filozof olacaksın. Ama ne yazık ki teoloji yerine felsefe okumayı tercih ettiniz. Ancak diğer tüm bilimler arasında en çok tercihi hak eden teolojidir, çünkü sevgili tek Tanrı'nın en büyük bilgeliğini anlamaktan daha güzel bir şey yoktur. Dindar olmamanızın cezası olarak, ölmeden önce eski aptallığınıza geri döneceksiniz.”

Efsanenin, Büyük Albert'in şöhretinin ve başarısının zirvesinde olduğu bir zamanda yayıldığını söylemeliyim. 1278'de Regensburg Üniversitesi bölümünde bir ders sırasında ciddi sonuçlara yol açan felç geçirdiğinde, ağızdan ağza yenilenen bir güçle geçmeye başladı. Büyük bilim adamı, hafızasını ve önemsiz istemli çabaları ve nitelikleri bile gösterme yeteneğini tamamen kaybetti.

Modern doktorlara göre Büyük Albert, hayatının son iki yılında Pick sendromu veya Alzheimer hastalığından muzdaripti. Bununla birlikte, filozofun hayatının son aşamasına ilişkin bu materyalist görüş, Albert'in takipçilerinin Bakire'nin sözlerinin ilahi olarak yerine getirilmesine olan güvenini sarsmaz.

1280'de Köln'de ölümünden kısa bir süre sonra Albertus Magnus, Roma Katolik Kilisesi tarafından aziz ilan edildi. Ve Orta Çağ'ın ünlü bilim adamının uzun yıllar çalışmaları, Batı Avrupa'nın aydınlanmış beyinlerinin çoğu için referans kitapları oldu.

Ayrıca, Büyük Albert - Aziz Albert - Papa II.

- Albert sayesinde, akla dayalı inancın gerçeği kabul edildi. Hıristiyan dünyası, geleneğinin veya inanç temellerinin önemli unsurlarından hiçbirini feda etmeden, gerçeklik anlayışını makul argümanlar ve kanıtlarla zenginleştirmiştir.

Büyük Albert, Köln'deki St. Andrew kilisesine gömüldü. Her gün, seçkin bilim adamının kalıntılarına saygı göstermek isteyen yüzlerce hacı buraya geliyor.

teknolojilerin toplamı

Hizmet ve öğretim siparişi vermek için çok zaman ve enerji harcayan Büyük Albert, yine de, keşifleri uzun süredir zamanının ilerisinde olan olağanüstü bir araştırmacı ve mucit olmayı başardı. Ellerinin gizemli yaratımları, çağdaşları arasında şaşkınlık ve gerçek hayranlık uyandırdı. Böylece saf altından yarattığı, bülbül gibi şarkı söyleyebilen ve daldan dala uçabilen mekanik bir kuşun anıları korunmuştur. Bu oyuncak için Bohemya kralı muhteşem bir meblağ teklif etti, ancak bilim adamı yaratılışından ayrılmayı reddetti.

Büyük Albert, Bavyera Dükü'nün gümüş madenleri için insanların ve atların fiziksel gücünü kullanmayan özel kaldırma mekanizmalarının icadıyla tanınır. Bir dizi tarihi belgeye göre, bilim adamı bilinmeyen bir malzemeden dev bir sera inşa etti ve tüm süreçleri bilinmeyen bir güç tarafından gerçekleştirilen yapay bir bahçe yarattı.

Bazı arşivler, Büyük Albert'in bir manastır inşa etmek için Hollanda Kralı II. Bir keresinde, Wilhelm'in Köln gezisi sırasında Albert, taç giymiş konuğu onuruna düzenlenen bir ziyafete davet etti. Kışın gerçekleştiği için - 6 Ocak 1249 - herkes, serinletici masaların sokakta açık havada durmasına hoş olmayan bir şekilde şaşırdı. Ancak Wilhelm ve maiyeti masalara oturur oturmaz gökyüzü birdenbire açıldı, buzlu rüzgar esmeyi bıraktı ve uzun zamandır beklenen güneş çıktı. Şaşıran misafirlerin gözleri önünde dakikalar içinde kar eridi, açıklıkta çiçekler belirdi ve ağaçlarda tomurcuklar filizlendi. Gördüklerinden etkilenen Wilhelm, anlaşmayı hemen kabul etti. Akşam yemeği bittiğinde kış geri döndü: çiçekler kurudu, tomurcuklar dondu ve kar yağmaya başladı.

Thomas Aquinas, daha sonraki yazılarından birinde, 1240 yılında Büyük Albert'in cıvayı altına nasıl dönüştürdüğüne tanık olduğunu söyler. Bu deneye Albert'in birkaç öğrencisi daha katıldı, ancak öğretmenin deneyi tekrar etme önerisinden yararlanarak istenen sonuca ulaşamadı.

Bununla birlikte, aynı Thomas Aquinas, daha dikkatli bir şekilde, Büyük Albert'in filozofun taşının yardımıyla bir homunculus - yapay bir insan yaratmayı başardığını öne sürüyor. İşte hikaye. Bir gün Foma iş için öğretmenin evine geldi, ama orada sahibiyle değil, yaşayan bir oyuncak bebekle tanıştı. Çok korkmuş, kolunun altına giren bir sopayı kapmış, bebeğe koşmuş ve kırmış. Olanlarla ilgili söylentiler şehrin her yerine yayıldı ve kilisenin ısrarı üzerine bilim adamı, şaşırtıcı yaratımının tüm izlerini yok etmek zorunda kaldı.

Bu olaydan sonra Büyük Albert, kasaba halkı arasında kötü bir üne kavuştu. Ancak bu onu rahatsız etmedi: sanki hiçbir şey olmamış gibi Paris ve Köln üniversitelerinde felsefi bilgelik öğretmeye devam etti. Bu temel uygulamaya ek olarak, birçok bilimle uğraşmayı başardı. Bu nedenle, algoritmaların icadı, mineraller, hayvanlar ve bitkiler üzerine incelemelerin oluşturulmasıyla tanınır.

Hayatının son yıllarında, sekreter, hizmetçi olarak görev yapan ve dedikleri gibi Roma tahtı için patronunu gözetleyen Albert'in yanında belirli bir Gregor Mauber vardı. Araştırmacılar, birçok şaşırtıcı şeyin yanı sıra efsanevi filozofun taşının da bulunduğu Büyük Albert laboratuvarının ortadan kaybolmasını onun adıyla ilişkilendiriyor. Bilim adamına bazen simya tutkusunu ima eden sihirbaz denilmesi tesadüf değildir. Bununla birlikte, sadık bir Hıristiyan ve Dominikli bir keşiş olan Albert, şeytani güçlerin bir tezahürü olduğunu düşünerek büyücülüğü ve okültü onaylamadı, ancak coşkuyla "doğal büyü" veya simya ile uğraştı.

Büyük Albert'in de kozmosun yapısı hakkında kendi görüşleri vardı. Dünyanın merkezi konumu hakkındaki ifadesi, kozmosun tek ve bir anlamda yaşayan bir sistem olduğu fikrine dayanıyordu. Dünya, tüm dünyanın enerjisinin aktığı Evrenin tüm hayati güçlerinin merkezidir. Yıldızlardan dünyaya ve Dünya'dan - yıldızlara geri döner. Görünüşe göre, kozmos ile evrensel zihin arasındaki bu ilişkinin hissi, Albert'i insanlığın geleceğine dair vizyonunu yurttaşlarına sunmaya sevk etti.

"Şeytanın İncili"

Küçük Çek kasabası Kutna Hora'da türünün tek örneği bir şapel vardır: iç dekorasyonu insan kemiklerinden yapılmıştır. Araştırmacılar, tavandan sarkıtılan avizenin 5.000 kişinin kalıntılarından yapıldığını hesapladılar. Tavan çelenklerini yapmak yaklaşık 10.000 ve koroları yapmak yaklaşık aynı miktarda sürdü. 1318'de Kutná Hora'yı vuran vebadan ölen insanların kemikleri bu ürkütücü kilisenin yapımında kullanıldı. Salgın şehirde tamamen beklenmedik bir şekilde patlak verdi, hiçbir yerden gelmedi ve komşu köylerin sakinlerini etkilemedi.

O korkunç zamanda hayatta kalan kasaba halkı, şehirde saklanan ve şeytanın dünyadaki en eski ve en büyük görüntüsünü içeren garip bir kitabın vebayı getirmiş olabileceğine inanıyordu. Bu kitap, çıktığı her yerde, her yere talihsizlik getirdi. Codex Gigas veya "Code Gigas", "Giant Codex" (önceki adı - "Şeytanın İncili") adlı folyo, 93 cm yüksekliğe ve 22 cm kalınlığa sahiptir, 75 kg ağırlığındadır ve dünyadaki en büyük kitap olarak kabul edilir. dünya. 20. yüzyılda yapılan araştırmalar ve radyokarbon analizi, bu temel teolojik eserin 1210-1240 yılları arasında Çek Cumhuriyeti'nin Podlajice şehrinde (şimdi Chrast şehrinin bir parçası) bir Benedictine manastırında yazıldığını gösterdi.

Dana derisi sayfaları, yazarı belli olmayan tek bir el yazısı ile doldurulmuştur. 640 sayfadan sadece 624'ü günümüze ulaşabilmiş, eksik bölümler devasa bir şeytan resminin arkasındaydı. Sadece son satırları korunmuş olan şeytanın kehanetlerinin orada belirtildiği, Şeytan tarafından desteklenen bir tiranın Dünya'ya gelip dünyayı ele geçirmeye çalışacağı, ancak ondan hiçbir şey çıkmayacağı - o kuzey halkları tarafından engellenecektir.

Tercümanlar, görünüşe göre bu zorbanın Adolf Hitler olarak kabul edilmesi gerektiği sonucuna vardılar. İnsanlığın önemli bir bölümünü İkinci Dünya Savaşı'na dahil etti ve amacı dünya hakimiyeti kazanmaktı. Ve onun planlarını bozanlar kuzeylilerdi.

Bu kitap ayrıca, Alman yöneticilerin dünyayı ele geçirmeye yönelik üç girişiminden bahseden bir cümlenin bir parçasını da korudu. Araştırmacılar bu kehanetle ilgilendiler ve kelimenin başlangıcını Çek Cumhuriyeti ve çevre ülkelerin arşivlerinde aramaya başladılar. Son olarak, istenen tahmin Köln arşivlerinde - yazarı ortaçağ simyacısı Albert von Bolshted'den başkası olmayan "Oracle" kitabında (modern adı "Simya Bilmeceleri" dir) bulundu!

Kurşun geçirmez camın altına gizlenmiş Codex Gigas bugün Prag'daki Klementinum Galerisi'nde sergileniyor. Ulusal kültürün hazinesi, tarihi anavatanını yalnızca geçici olarak ziyaret eder. Otuz Yıl Savaşları sırasında, 1649'da İsveçliler kitabı bir ganimet olarak alıp Stockholm'e götürdüler. Orası geri dönmesi gereken yer. Yalnızca İsveç Kraliyet Kütüphanesi'nden uzmanların, ellerine eldiven taktıktan sonra bir ortaçağ kitabının sayfalarını çevirmesine izin verilir.

"Kâhin"

13. yüzyılda Büyük Albert tarafından yazılan bu isimdeki bir kitap bugün hala büyük ilgi görüyor. 24. yüzyıla kadar insanlığın gelecekteki tarihine ilişkin tahminler içerir.

Kehanetlerden birinde bilim adamları, Codex Gigas'ta yer alan anlama çok benzer bir cümle buldular. Bunun özü, kehanetten sonraki yedi yüz yıl içinde Almanya'nın dünya hakimiyetini kazanmaya üç kez çok yaklaşacağıydı.

Tarihi hatırlarsanız, gerçekten yazışmalar bulabilirsiniz. 16. yüzyılda, Alman İmparatoru V. Charles tüm Avrupa'yı fethetmeye çalıştı. Alman hükümdar, taçlandırılmış ailelerin temsilcileri arasındaki evlilikler yoluyla fikrini barışçıl bir şekilde gerçekleştirmeyi amaçladı. Almanya, Hollanda, İtalya ve İspanya'yı birleştirmeyi başardı. İşler daha ileri gitmedi - imparatorlarının eylemlerinden memnun olmayan Alman aristokrasisi, Almanya'nın kendisinde iç savaşları serbest bıraktı.

Almanların dünyayı fethetmeye yönelik bir sonraki girişimi, İmparator II. Wilhelm'e aittir: Almanya'nın yenildiği Birinci Dünya Savaşı'nı başlattı. Ve son olarak üçüncü girişim - Adolf Hitler ve II. Dünya Savaşı.

Ayrıca "Oracle" da, eski Romalıların ruhunu kirlettikleri için Almanya halkının asla birleşemeyeceği tahmin ediliyor. Bildiğiniz gibi 455'te Roma'yı yakan Cermen kabileleriydi ve ardından üzerlerine mistik bir lanet düştüğüne inanılıyor. Alman halkları sadece kısa süreler için birleştiler, ama sonra iç çekişmeler, savaşlar yeniden başladı - ve yine ayrılık. Mevcut birleşme de tamamlanmış olarak adlandırılamaz, çünkü bir zamanlar Alman topraklarının bir kısmı artık başka eyaletlere ait.

Ve işte Büyük Albert'in başka bir kehaneti:

İnsanlar, Herkül Sütunlarından çok uzakta büyük bir kıyı açacaklar. Bu topraklarda, onu dolduracak ve onu büyük bir devlet yapacak olan kuzey halkı yaşayacak. Haç devlete hakim olacak.

Bu satırlar, Amerika'nın Kolomb tarafından keşfedilmesine ve bu toprakların Hıristiyan Avrupalılar tarafından kolonize edilmesine bağlanabilir.

Büyük Albert'in kehanetleri modern zamanlarda gerçek oluyor. Uzak XIII.Yüzyılda, insanlığın elektrik hakkında hiçbir fikri olmadığında, görünüşünü tahmin etti. Bilim adamı ayrıca ateşli silahların, arabaların, uçakların ve hatta robotların icadını da tahmin etti.

Ancak Büyük Albert, 24. yüzyılın sonunda insanlık tarihindeki en ilginç olayları tahmin ediyor:

İnsanlar arabalara, otomatlara hayran kalacaklar ama bir süre sonra gereksiz çocuk oyuncakları gibi onları terk edecekler. İnsanların oturacağı bir yürüyen makine oluşturulacak.

Belki de burada Büyük Albert, şu anda kullandığımız arabalara veya yürüyüşçülere atıfta bulunuyor - bunlar bazı gelişmiş ülkelerde geliştiriliyor.

İnsan, 700-800 yıl içinde Ay'a ve Mars'a uçacak.

Clairvoyant, yukarıda bahsedildiği gibi, 1280'de öldü. Buna göre yedi yüz sekiz yüz yıl sonra 1980 ve 2080 elde edilir. Bununla birlikte, insanlar aya ilk kez daha önce ayak bastılar - 1969'da, bu nedenle kehanetin biraz ilerisinde.

Başka gezegenlere ve başka dünyalara uçuşlar olacak.

Şimdi bilim adamları, aya uçuşların sorunları ve keşfi üzerinde aktif olarak çalışıyorlar ve ayrıca insanın Mars'a seyahat etmesini mümkün kılacak programlar oluşturuyorlar.

Ölümümden bin yıl sonra, tufandan önceki günlerde olduğu gibi melekler gökten inecek.

Yani, 2280'de uzaylıların istilasını bekleyebiliriz. Dahası, tahminciye göre, “insanlığın en korkunç denemelerinin ve ıstırabının dönemi, ölümümden bin yıl sonra olacak. Sonra Altın Çağ gelecek. Okyanustan yeni adalar yükselecek. Garip bir antik ada, Herakles Sütunları'nın arkasındaki sulardan dağlarının tepelerini gösterecek. Böylece, diğer bazı durugörücüler gibi, Büyük Albert de kayıp Atlantis'in geri dönüşünü ve yeni adaların oluşumunu kehanet eder.

Ve son olarak, Büyük Albert'in ölümünden birkaç gün önce yazdığı son kehaneti. Bunun hangi döneme ait olduğu net değil. Ve kulağa şöyle geliyor:

Dünya üç büyük devlete bölünecek. Tanrı, aralarındaki anlaşmazlığı çözmeye yardım etsin.

Tahminin zamanımızı ilgilendirdiğini varsayarsak, o zaman üç birlikten - Avrupa, Kuzey Amerika ve Avrasya - bahsettiğimizi varsayabiliriz. Ama başka bir şeyle ilgiliyse, o zaman sadece bekleyip bilgili kahin Büyük Albert'in aklında ne olduğunu tahmin edebiliriz.

"Kara Örümcek" Rano Nero

Ebedi kitap

1970'lerin başında, basında en değerli bulgu hakkında sansasyonel haberler çıktı: İtalya'nın Bologna kentindeki Fransisken manastırının kütüphanesinde 14. yüzyıldan kalma el yazısıyla yazılmış benzersiz bir kitap "Toskana Otları" bulundu. Araştırmacılar, daha önce hiç kimse tarafından bilinmeyen, zengin bir şekilde resmedilmiş devasa bir kitabı keşfettiklerinde şaşırdılar. Ancak asırlık parşömenin sayfaları hışırdadığı anda, Toskana Otları'nın cildinden biraz daha küçük olan ikinci bir kitap düştü. El yazısıyla yazılmış kitap, bitkiler üzerine eski bir bilimsel incelemenin cildine özenle gizlenmişti. Artık sadece değerli bir keşif değil, gerçek bir keşifti.

Hemen şu soru ortaya çıktı: Kim ve ne zaman bir kitabı diğerine sakladı ve en önemlisi - neden? Gizemli baskının başlık sayfasında, yazıt açıkça görülüyordu: “Rano Nero. Ebedi kitap. Kahin". Bu gerçekten bir kehanetti - aforist bir biçimde sunulan, geleceğin el yazısıyla yazılmış mistik tahminleri. Kitabın neden birkaç yüzyıl boyunca gizlice saklandığı anlaşıldı: Ne de olsa kilise olağandışı kehanetleri onaylamadı. Muhtemelen Fransisken rahiplerinden biri, bir kitabı diğerine koyma fikrini ortaya attı.

Tarihçiler aramaya başladı. Sonunda, başlıkta geçen Ragno Nero adının hayali olduğunu ve Almanca'dan "kara örümcek" veya "kara keşiş" olarak çevrildiğini anladılar. Yazar, tüm metinlerini bu takma adla imzaladı ve stilize bir siyah örümceğin görüntüsüyle bitirdi. Ragno'nun gerçek adı henüz belirlenmedi, ancak iki ana versiyonu var.

İlk başta Ebedi Kitap, ünlü Peder Federico Martelli'nin kalemine atfedildi. 14. yüzyılda Floransa'da yaşamış olan bu Fransisken keşiş, tarih, matematik, teoloji ve hatta kozmogoni gibi birçok bilim dalındaki engin bilgisiyle biliniyordu. Bununla birlikte, radyoizotop analizi, kitabın yazıldığı daha sonraki bir zamanı - 15. yüzyılı - ortaya çıkardı. Ya yazarının Martelli'den sonra yaşadığı ya da pederin el yazmasının daha sonra yeniden yazıldığı ortaya çıktı.

"Florentine" versiyonunun yanı sıra bir tane daha var - "Bavyera". Bazı işaretlere göre, gizemli astrolog-tahmincinin 15. yüzyılda Regensburg veya Münih'te yaşayabileceği ve Bavyera Dükü Albrecht IV Wittelsbach'ın danışmanı olabileceği varsayılabilir. Bu durumda, muhtemelen dükün himayesiyle ilişkilendirilen başarısı ve şöhreti kısa sürdü ve hükümdarın ölümüyle soldu.

Her halükarda, Kara Örümcek'in adı, birkaç yüzyıl boyunca torunlarının hafızasından silindi.

Astrolojiye tutkulu olan keşişi böylesine alışılmadık ve o kadar da güvenli olmayan bir iş için oturmaya iten nedir? Yazar, eşsiz eserinin en başında şunları söylemiştir: “Rektör baba bana yıldız falını yasaklayınca geceleri insanları düşünmeye başladım. Mistik rüyalar görmeye başladım. Yıllar geçtikçe o kadar gerçek oldular ki onları yazmadan duramadım. Yıllar geçtikçe insan gençliğini, güzelliğini, sağlığını, hırs dürtülerini kaybeder. Ve sadece gelecek korkusu bizi asla terk etmez.”

Endişelerini ifade etmek için Ragno kalemini aldı. Orta Çağ'ın keşişleri, kilise düzenlemelerinin dışında ancak iktidardakiler için biyografiler, astrolojik haritalar, soy kodları derleyerek para kazanabiliyorlardı. Tabii ki, rektörün babası başka herhangi bir kutsal yazıya karşıydı. Ama ne yapabilirsin? Manastırın paraya ihtiyacı var, ancak astrolojiyi bir sapkınlık olarak yasaklayamadı - buna çok yüksek talep var. Rönesans eşiğindeydi ve manastırlar, kişisel burçlar dışında herhangi bir yaratıcı eseri sipariş etmek için yazıya izin vermek için sürüyle konuşulmayan bir anlaşmaya sahipti.

Saygın vatandaşların biyografilerinin din adamlarının kaleminden çıkmış olması şaşırtıcı değil: herkes "ilahi ilham" biyografilerine sahip olmak istedi. Bu arada ünlü Vespucci ailesinin temsilcileri de Fransiskenlere seslendi. Ve belki de Amerika kıtasına adını veren adamın ailesi için soy araştırması yapan keşiş Nero'ydu.

Rano Nero, kehanet rüyalarında kendini gösteren öngörü yeteneği sayesinde, insanlık tarihindeki gelecekteki olayların kilometre taşlarını anlattı. Ancak tarihsel koşullar öyle gelişti ki, sonraki nesil keşişler, onu gelecek nesiller için yalnızca bir sır olarak saklayacağı umuduyla bu eseri saklamak zorunda kaldı.

Yüzyıllar geçti ve "Ebedi Kitap" nihayet dünyaya açıklandı. Neyse ki, dar uzmanların mülkiyetinde kalmadı. 1981 ve 1984'te İtalya'da B. Bascher'in Nero'nun el yazmasına adanmış ve üzerinde yorumlar bulunan bir kitabı yayınlandı. Daha sonra, edebi ve sanatsal değerleri açısından, bu eserin Nostradamus'un şiirsel bir tarzda yazılmış tahminlerinden önemli ölçüde daha düşük olduğu anlaşıldı. Ancak, büyük Fransız'ın bilinci ve iradesi tamamen Hıristiyanlığın dogmalarına tabiyse, o zaman Kara Örümcek, inancın çeşitli yönleri hakkında özgürce konuştu. Çoğu zaman kutsal bir aptalın mırıldanması kılığına girerek , "Ebedi Kitabında" insanlığın ezoterik (gizli, gizli) tarihini ortaya koymaya çalıştı, gelişiminin yolunu ve ülkelerin ve nesillerin kaderini gösterdi.

El yazmasının edebi üslubu eski kehanetleri anımsatıyor: özellikle insan tarafından yazılmış en eski kitaplardan biri olan The Bundahishn veya Ground of Creation. Bu kitap, kutsal Zerdüşt metinlerinden oluşan bir koleksiyon olan "Avesta"nın ayrılmaz bir parçasıdır. Rano Nero, neredeyse heksametreyle aynı garip anlatımla anlatıyor.

Ortaçağ demonolojisini hatırlayacak olursak, şeytanın isimlerinden biri İbranice'de "Sineklerin Tanrısı" anlamına gelen Beelzebub veya Baal Zebub idi. Muhtemelen "Ebedi Kitap" ın yazarının kendisine Kara Örümcek adını vermesinin ve her türlü felaketin, enfeksiyonun, hastalığın ve genellikle kara olayların taşıyıcısı olan "sinekleri yakalamayı" görevi olarak belirlemesinin nedeni budur. Amaç, bu "sinekleri" "yakalamak" ve insanlığa hangi yollardan gidilemeyeceğini göstermektir.

Doğru, Nostradamus'tan farklı olarak Nero, sanki gelecekteki olayları seçme fırsatı veriyormuş gibi, çoğu zaman bir alternatif sunar, geleceği geliştirmenin başka yollarını önerir. Ona göre kaderin değişimi, ıslahı sadece bir birey için değil, bütün milletler ve bütün medeniyet için mümkündür. Her zaman işleri daha iyi hale getirmek için bir fırsat vardır, ancak insanlara bir nedenden dolayı verilir: bunu, insanlığın kendileri üzerindeki kolektif çalışması olan bilinçli çabaların yardımıyla, astral kodlarında kazanabilirler. "kötülük ağına düşmek". Ve bu açıdan, Nero'nun kitabı, geride bir dizi kaçınılmaz ve kıyamet kehaneti bırakan Nostradamus'un eserlerinden daha değerliydi ve olmaya devam ediyor.

Eşleşme aranıyor

Kara Örümcek kitabının keşfi, araştırmacılara kontrol etmeleri için bir fırsat daha verdi: az ya da çok doğru tahminler var mı ve peygamberlere güvenilebilir mi? Sonuçta, genellikle olaylar zinciri şu şekildedir: tahminci çağdaşları için anlaşılmaz bir şeyi anlatır ve sonra er ya da geç, insanlara aniden kehaneti hatırlatan gerçek bir olay meydana gelir - ve sonra birini diğeriyle ilişkilendirirler. Kısacası kehanetin yorumu ile olayın algılanışı birbirine uyarlanmıştır. Dolayısıyla yorumlama olanakları neredeyse sınırsızdır. Ancak 15. yüzyılda öngörülenlerin önemli bir kısmı bizim için çoktan oldu bitti ve gerçeklere açık fikirli bakma fırsatımız var. Peki gerçek tahminler var mı?

Bu düşüncelerin ışığında, ortaçağ keşişlerinin vizyonlarının çoğu dikkate değer ölçüde doğrudur. Elbette olayları isimlerle veya tarihte gelişen isimlerle belirlemedi ama sonuçta eserini yazdığında bu tarih hiç yoktu!

Örneğin, "16. yüzyılın başında Kilise'de Martin L liderliğindeki bir bölünme olacağını" yazdı. Gerçekten de, Martin Luther, Reform'un lideri oldu.

Başka bir kehanetinde Nero, 20. yüzyılın ikinci yarısında çifte isim verilen Roma papasının büyük bir kalabalıkla birlikte meydanda ateist bir Türk tarafından vurularak yaralanacağını tahmin etmişti. Papa hayatta kalacak ve hatta onu vuran kişiyi affedecek. Nitekim 13 Mayıs 1981'de Papa II. Jean Paul'e suikast girişiminde bulunuldu - tıpkı tahmindeki gibi: Roma'daki St. Onu vuran Ağca.

Rano Nero'nun tahminleri, her birine bir veya daha fazla yorumun eşlik ettiği uzun bir olaylar dizisidir. Bu gerçeklerden bazıları zaten tespit edilmiştir. Bunlardan bazıları:

"Kanlı Kasırga" - 1789, Fransız Devrimi;

"Umudun Ölümü" - 1821, Napolyon'un ölümü;

"Haç Ovası" - 1914, I. Dünya Savaşı;

"Sezar'ın izinde" - 1924, İtalya'da Mussolini iktidarda;

"Zeytin Dalı" - 1946, II. Dünya Savaşı'nın sonu;

"Sunaktaki ölüm ilanı" - 1963, Papa XXIII. John'un ölümü;

"Peter Roma'dan değil" - 1978, Katolik Kilisesi'nin başına bir yabancının seçilmesi: Polonyalı Kardinal Karol Wojtyla, Papa II. John Paul oldu.

20. yüzyılın ortalarında Nero şunları öngördü:

Avrupa'nın merkezinde, bir örümcek gibi batı, güney ve doğu olmak üzere üç tarafa tırmanacak ve yedi yıl sürecek korkunç kanlı bir kasırga oluşuyor.

Nazi Almanya'sının kanlı örümceği dünyaya bu sırayla yayılmaya başladı. Ve Nazilerin Avusturya'yı işgal ettiği 1938'den itibaren saymaya başlarsanız, İkinci Dünya Savaşı gerçekten yedi yıl sürdü.

Yirminci yüzyılın ortalarında, keşiş, başka bir "kara olaya" - şu şekilde tanımladığı yıkıcı bir silahın icadına - atfedildi:

Kendisi bir insandan çok daha uzun ve tamamen siyah olan patlayan bir mantar.

Elbette Nero bunların atom silahları olduğunu bilmiyordu, ancak bu tür yedi mantar olacağını yazdı, bunlardan en korkunçları: ikisi "tanrıça Aurora'nın doğduğu topraklarda", üçüncüsü - "topraklarda Tartaria'dan."

Modern bir insan, hangi ülkelerden bahsettiğimizi pek anlamayacaktır. Ama Aurora, bildiğiniz gibi, şafak tanrıçasıdır. Nero'nun Yükselen Güneş Ülkesi - Japonya'da iki patlamayı önceden tahmin ettiği ortaya çıktı. Ve yine bir tesadüf: dünyanın ilk nükleer patlamaları Hiroşima ve Nagazaki şehirlerinin üzerinde gürledi. Peki Tataristan nasıl bir ülke? Nero'nun günlerinde Rusya'nın adı buydu.

... Kara Şehrin üzerinde, şimdilik kimsenin bilmeyeceği ve benzeri görülmemiş hastalıkları getirecek korkunç bir bulut görüyorum.

Kara Şehir'in 1986'da bir nükleer santralde patlama olduğu ve uzun süredir bildirilmeyen Çernobil olması çok muhtemel. Hastalıklar, binlerce insanı etkileyen radyasyonun korkunç sonuçlarıdır.

Nero, 1990–2000 yılını "küllerin zamanı" olarak tanımladı. Büyük olasılıkla bu, bir kişinin hayatını üzerine inşa ettiği ahlaki değerlerin küllerini ifade eder: bu değerler unutulmuş, ihlal edilmiş, ateşe verilmiştir. Bu on yıl "herkes tarafından endişe edilecek" çünkü "zamanlar lanetlenecek." Yeni bir gerçeklik doğacak ve daha önce karanlık olan her şeyin apotheosis'ini deneyimleyen bir kişi, yeniden Tanrı'ya başvurmaya zorlanacak. Mezmurdaki Davut gibi, modern insan Tanrı'ya dönüp O'na dua edecek: "Tanrım, bana merhamet et!" Arınma ihtiyacı gerçekleşecek: "sadece etten oluşan" bir kişi ölmeli ve yerini ruhani bir kişiye bırakmalıdır.

Ülke Tartaria

Durugörü, "Kahin" inin birçok sayfasını uzak, "karlı ve sabırlı" Tartaria'ya ayırdı, çünkü onu dünyanın önemli bir parçası olarak gördü: "Tartaria'da olup bitenler tüm dünyada yanıt verecek." 1925'ten itibaren Tartaria'da "şeytani kırmızı" doktrinin hüküm süreceğini, kiliselerin yerle bir edileceğini ve rahiplerin öldürüleceğini savundu.

Doğru, Rano Nero tarihi biraz kaçırdı. Ama sonra keşiş yanılmıyordu:

Ağzından dumanlar çıkan bir adam inecek dağlardan [2], benekli yüz, bir el kuru. Ve bu adam devasa bir ülkenin tiranı olacak.

Hayal etmesi zor ama görünüşe göre bir Fransisken rahibi Stalin'in saltanatını önceden tahmin etmiş! Tabii ki, adı bilmiyordu ve bu nedenle tiranı "korkunç ayı" olarak adlandırdı (burada standart Avrupa "Rus ayısı" fikrini hatırlayın). Ve Ötesi:

Korkunç ayının emriyle, birçoğu başın arkasından ateş edilerek öldürülecek [ve sonuçta ateşli silahlar daha yeni icat edildi ve Avrupa'da henüz yaygınlaşmadı!], diğerleri ise sessiz bir sürü hayatı yaşayacak. saltanatının sonuna kadar.

Bu hükümdarın kara gölgesi insanlığın üçte birini kaplayacak. Kehanetlerin diğer yerlerinde yazar ona hem "yırtıcı bir kurt adam" hem de "kara korkunç bir böcek" ve "insan kafataslarını yiyen kabus gibi bir ayı" diyor.

Ancak Rano Nero, Tartaria'nın bu boyunduruğu atacağını görmüş gibi görünüyor. Çünkü, inandığı gibi, sadece yirminci yüzyılda değil, daha sonra da kilit bir role mahkum edildi. Üstelik Nero, Tartaria'nın "gökleri fethedeceğini" gördü. Sakinleri "yıldızlara uçmayı" öğrenen ilk kişiler olacak. Her şey Muzaffer George'un büyük adını taşıyacak olan "muzaffer şövalye" ile başlayacak. Bu "şövalye" doğrudan gökyüzüne uçabilecek. Ve bu olay "çifte hesaplaşmada ayna çağının ayna yılında" gerçekleşecek.

Muzaffer George'un Yuri Gagarin olduğunu varsayarsak, buradaki kod çözme basittir (Yuri adı gerçekten George adından gelir). Ayna çağının ayna yılı, yirminci yüzyılın 1961'idir. Her iki kısım da - hem yıllar hem de yüzyıllar - sayıların ayna görüntüsü gibi görünüyor. Ama neden "çifte hesap"? Evet, çünkü yıl - 1961 - Arap rakamlarıyla ve yüzyıl - XX - Roma ile verilmiştir.

Tabii ki Nero, yalnızca felaketli siyasetle değil, aynı zamanda günlük yaşamla da ilgileniyordu. İnsanların "en uzun ağaçlardan daha yüksek" şehirlerde evler inşa etmeye başlayacağını ve bu şehirlerin ağaç olacağını tahmin etti. İlk bakışta biraz anlaşılmaz ama "taş orman" deyimsel ifadesinden bahsediyor olmamız oldukça olası.

Keşiş ayrıca bazı teknik yenilikleri de öngördü. Doğru, ona anlaşılmaz ve hatta korkutucu görünüyorlardı. Bununla birlikte, görücü, onları erişebileceği terimlerle tanımladı:

Korkunç uğultulu halatlar ve zincirler olacak. İnsanlar onlarla iletişim kuracak.

Burada telefon, telgraf ve elektrik kabloları bulabilirsiniz.

İnsanların birçok mesafe boyunca yansıdığı aynalar ortaya çıkacaktır.

Televizyonlar ve görüntülü telefonlar gibi görünmüyor mu? Ve Nero, "insan seslerini duyan ve konuşan kabuklar" hakkında yazdı. Bugün bu "mermilerin" amacını zaten tahmin edebiliyoruz - bunlar ahizeler ve cep telefonları. Gerçekten, deniz kabukları gibi, insanlar kulaklarına getiriyorlar.

Ancak Fransisken rahibinin kehanetleri arasında komik olanlar da var. Örneğin, gökyüzünden ... dünyaya gelen yeşil, kötü cüceler hakkında - o zaman bile bazı uzaylıları düşünüyor olmaları mümkündür.

Ancak insanlığı yenmeyi başaramayacaklar çünkü Güç'ün uzaylarından üç bilge adam gelecek.

Nero bu yerleri adlandırdı ve bilim adamları onları modern isimlerle ilişkilendirdi: bunlar Pamirler, Tibet ve Urallar.

Karanlığın Prensi'nin Sesi

Pek çok oldukça "barışçıl" tahmine rağmen, bir bütün olarak insanlığın geleceği kurnaz bilge tarafından pek de iyimser görülmedi. Ragno Nero, 2000 yılını temel tarih olarak adlandırdı - dedikleri gibi, "ateşin ihtişamı" yılı.

İnsanlık milenyumun sonuna girdiğinde dağ geçidinin zirvesine ulaşılacak, devrin felaketleri yukarıdan görünür hale gelecek ve Dünya Cennetine giden yol açılacaktır. Bu yolu izleyen ilk nesil, çileli bir nesil olacaktır, çünkü ruhun zevklerini kazanma yolu çetin olacaktır.

"Ruhun sevinçlerini" kazanmanın bedeli, "beş keder köprüsünden" geçmek olacaktır. Yeni milenyumun ilk on yılı bir "korku zamanı" olacak, ardından "delilik yılı", "yatıştırma yılı" ve "yükseliş yılı" gelecek. Her şey gibi bu zamanın özelliği olacak yüksek teknolojiler de "önemsiz küller" olmaya mahkumdur. Ve sonra Nero şöyle yazar:

Karanlıklar Prensi kubbenin altındaki salonda topu yönetiyor ve binlerce günahkar elini öpüyor - yumruk yapan el, yaşamı ve ölümü emreden el, yok eden ve yaratan el, kutsayan ve kutsayan el. devirir.

Özellikle ruhun dilinden anlamayanlar için zor zamanlar gelecektir.

Her şeyden önce altın ve güçle dokunmuş giysilere bürünenler, güçsüz ve varlıksız yaşayamayanlar helak olacaktır.

Dahası, kehanet, şu anda Deccal'in zaten Dünya'nın etrafında koşacağını söylüyor:

Çelik biniciler, zaman zaman Karanlığın Prensi'nin sözlerini ilan ederek bulutlara binecekler. Ve [sözlerinin] tohumu filizlenecek. Ve bu tohum adamla adam kavga ettirecek...

Deccal karşısında birçok kilise son haçlı seferi için birleşecek... ve düşmanla tek bir mücadelede dimdik ayakta durabilecektir.

Yine de Deccal tekrar tekrar kazanacak ve "ruhun son tüccarlarının pelerinlerinin kıvrımlarına" saklanacak.

Bu, çağ Deccal'e ihanet edecek yeni bir Yahuda doğurana kadar devam edecek.

Amerikan topraklarını neyin beklediği henüz bilinmiyor, ancak peygamber geleceği şöyle anlattı:

İki okyanusun kıyısındaki güç, Dünya'nın en güçlüsü olacak. Yöneticiler, 44'ü son olmak üzere dört yıl boyunca ülkeyi yönetecek.

Güneyden gelen korkunç diktatör bir savaş başlattıktan sonra nüfus büyük ölçüde azalacaktır. Fransa, İspanya, Türkiye, İskandinav ülkeleri yok olacak.

Bunda, ortaçağ kahin Cuma antik Sybil'in kehanetini tekrarladı:

Kelt ülkesi! Dağların ötesinde, ulaşılmaz Alplerin eteğinde

Derin kum seni saklar; haraç ödeme

Kulak ve ot vermeyeceksin - ıssız bir çölde uzanacaksın,

Sonsuza dek buzla kaplı, bir soğuk kristal tabakasının altında,

Suçlu olarak hatırlamadığınız bir suçluluk için acı çekeceksiniz.

Burada "Keltlerin ülkesi" Almanya, İsviçre, Fransa'nın topraklarıdır; Alpler - Fransa, İtalya, İsviçre, Avusturya, Lihtenştayn'ı çevreleyen dağlar; Slovenya ve Almanya'da mahmuzlar.

“Çölde ıssız, sonsuza kadar buzla kaplı bir soğuk kristal tabakası altında yatıyorsun” cümlesi, araştırmacılar tarafından iklim değişikliğinin neden olduğu buzullaşma veya coğrafi kutupların kayması olarak yorumlanıyor. Keltlerin yaşadığı Avrupa ülkeleri kendilerini gezegenimizin kutup enlemlerinde bulacaklar. Belki de Dünya'nın dönme ekseninin kaymasından sonra Kuzey Kutbu bu bölgede yer alacaktır.

Kara Örümcek şunları belirtir:

Bu sıkıntılı zamanlar yarım bin yıl sürecek ve sonra dünyevi adamın tarihi nihayet sona erecek ve manevi adamın tarihi başlayacak. İnsanın doğa ile uyum içinde yaşayacağı yeni, son bir dönem başlayacak. Bu 2500 yılına kadar sürecek ve bundan sonra insanlık yeniden olağan kuruntulara, bencilliğe, materyalizme ve şiddete düşecek.

İnsanlığın kaderinde üç selden sağ çıkmak var: Birincisi su, ikincisi ateşli, üçüncüsü yıldız.

Üçüncü sel sırasında, 2500-3000 civarında, gökyüzü sonsuza kadar sönecek. Ve insanlık tarihi sona erecek.

Peki, gelecek nesiller bu kehanetlerin gerçekleşmesini veya gerçekleşmemesini beklemek zorunda kalacaklar. İnsanlığın, ağını yakın ve uzak dünyevi çağlara yayan Kara Örümcek'in kaderinden daha mutlu bir kadere sahip olacağı umulmaktadır.

Mucize İşçi Basil the Blessed

Kutsal aptalların kardeşliğinden

Moskova kutsal aptalı, peygamber ve mucize yaratıcısı Kutsanmış Vasily, en sıra dışı Rus azizlerinden biriydi. Rus başkentindeki tek kahin olmaktan uzak olmasına rağmen, Rus Ortodoks Kilisesi her yıl 15 Ağustos'ta anısını onurlandırıyor. 16. yüzyılda, sadece Moskova'da değil, Moskova'da yaşayan birçok yoldaşının ihtişamını gölgede bıraktı. Zanaatkarlardan Korkunç Çar İvan'a kadar başkentteki herkes onu diğer dilenci kutsal aptallardan daha çok sevdi ve ona saygı duydu. Belki de diğer kutsanmışlar hakkında çok daha az şey bilindiği için. Örneğin, Muskovitler belirli bir Maxim'i tanıyorlardı - ilk büyük kutsal aptal, ardından yalnızca birkaç aforizma kaldı: "Seni yenerlerse - itaat et ve eğil ...", "Dövülmüş ağlama, yenilmemiş ağla ... ”, “Sabırlı olacağız - ve insan olacağız ...”

Hamile Prenses Elena Glinskaya'ya oğlunun doğum gününde Moskova üzerinde korkunç bir fırtına çıkacağını ve Moskova'nın bir sonraki Büyük Dükü olan bu çocuğun saltanatının aynı olacağını tahmin eden peygamber tamamen isimsiz kaldı. Ve böylece oldu: şiddetli bir fırtına sırasında, gök gürültüsü altında, Ivan Vasilyevich - daha sonra Korkunç lakaplı Ivan IV doğdu.

Çok az kişi, göğsünde ağır bir bakır haç, zincirler (iki buçuk pound ağırlığında prangalı zincirler), parmaklarında bakır yüzüklerle tüm yıl boyunca Moskova'da yarı çıplak dolaştığı için böyle adlandırılan Büyük Şapkalı John'u çok az duymuştur. ve demir bir kapakta. Tüm insanların önünde Boris Godunov'u tüm günahlardan mahkum eden ve zor kaderini tahmin eden oydu. Bu arada, bu Kutsanmış John, Puşkin tarafından "Boris Godunov" dramasında Demir Şapkalı Nikolka adıyla yetiştirildi. 1589 yazındaki cenazesine, şimşekleri birkaç yangına neden olan korkunç bir fırtına eşlik etti; birçok kişi bunu Sorunların bir alameti olarak gördü.

Yine de Moskova'nın en ünlü ve saygı duyulan kutsal aptalı, Kutsal Aziz Basil'di. Popüler söylentilerin Kızıl Meydan'daki (bu dilencinin yanında yalvardığı ve kehanet ettiği) Şefaat Kilisesi'nin adını Aziz Basil Katedrali olarak değiştirmesi onun onuruna oldu.

Kutsanmış veya kutsal aptalların neredeyse her zaman Rusya'da olduğu söylenmelidir. Çok eski zamanlardan beri bu, dedikleri gibi "kafası yerinde olmayan" veya başka bir deyişle garip şeyler gözlemlenen insanlara verilen isimdi. Genellikle böyle "fakir" ve aslında zihinsel engelli insanlardı. Bununla birlikte, Orta Çağ'da Rusya'da, Rab'bin kendisi tarafından korunan ve talimat verilen durugörü ve kahin olarak kabul edildiler. Delinin kendisi düşüncesini formüle edemediği için, bu, Tanrı'nın ağzından konuştuğu anlamına gelir - inananlar buna inanıyordu.

Ek olarak, Rusya'daki aptallık bir tür Hıristiyan başarısıydı. Kutsal aptallar için başka bir ismin, yani Rab'den kutsama ile ödüllendirilenlerin kutsanması sebepsiz değildir: O, bu tür insanlara şifa ve kehanet armağanı bahşetmiştir. Bu dünyanın ayartmalarının üstesinden gelmek için kutsal aptallar aileden, evden, mülkten, hatta düzgün bir insan görünümünden vazgeçtiler. Kutsal aptal, paçavralar içinde dünyaya çıktı, deli gibi davrandı, anlaşılmaz bir şeyler mırıldandı. Ve çoğu zaman kutsanmış içgörü, kutsanmış kişiyi eğlenceli görünen, ancak aynı zamanda ilk bakışta belirsiz ama aslında derin anlamlarla dolu bir eyleme yöneltti.

Eski Rus aptallığı, kutsamaların reddi, etin ve genellikle hayali olan deliliğin reddi ile birlikte, hayatın günahlarını kınadı, insanların üstesinden gelen tutkuları alay etti ve kınadı. Ancak kutsal aptallar çevrelerindekileri asla hor görmediler, aksine pişman oldular ve ellerinden geldiğince yardım etmeye çalıştılar. Böylece, yalınayak ve çıplak, vücuduna zincirler takılmış Vasily, günlerini insanları ahlaksızlıklarla suçlayarak, ruhlarını iyiliğe yönlendirerek ve geceleri gözyaşlarıyla verandada günahkarlar için dua ederek geçirdi.

Hayat ve işler

Aralık 1468 veya 1469'da Moskova yakınlarındaki Yelokhovo köyünde Vasily tarafından vaftiz edilen bir çocuk doğdu. Efsaneye göre, doğumu olağandışıydı: bebek, yerel Vladimir kilisesinin verandasında doğdu. Basit bir sınıftan insanlar olan ebeveynleri, oğullarının bazı zanaatlarda ustalaşmasını istedi. Bu nedenle Vasya büyüdüğünde bir ayakkabıcıya çırak olarak verildi.

Oğlan mesleğin temellerine hızla hakim oldu. Ancak karakterinde ve davranışında bazı tuhaflıklar vardı: bazen işini bıraktı ve sanki başkalarının duyamayacağı bir şey dinliyormuş gibi donup kaldı. Ve çok geçmeden Vasya'nın beklenmedik bir öngörü yeteneği vardı. Bir keresinde bir tüccar atölyeye geldi ve uzun süre giyilecek botlar sipariş etti. Müşteri gidince genç çırak birden ağlamaya başladı. Şaşıran kunduracı ne olduğunu sordu ve ağlayarak cevap verdi: "Bu çizmeleri bile giymeyecek - yarın ölecek." Kehanet tamamen doğrulandı.

O zamandan beri, vizyonlar Vasily'i giderek daha sık ziyaret etti ve bazen artık dünyevi dünyada olduğu kadar göksel dünyada da değildi. Tanrı'nın genç adamı ya öngörüler ya da ruhsal başarı için seçtiği anlaşıldı . Vasily, on altı yaşında ailesinden ayrıldı ve Moskova'ya gitti.

Yakında tüm sermaye kutsanmış olanı zaten biliyordu. Evet ve en kalabalık yerlerde çıplak dolaşan, sıcakta ve soğukta ağır demir zincirleri çıkarmayan genç bir adam nasıl fark edilmez. Ancak, herkes aptal hakikat aşığının beğenisine göre değildi. Mesela bir kalaşnik veya kvasnik çarşıda durur, malını satar, övür, pazarlık eder. Aniden kutsal aptal Vasya belirir ve tepsileri devirir! Tüccarlar bağırarak, azarlayarak adeta kavgaya tutuştu. Ama sonra birisi kurtçuk kalıntılarını deneyecek ve bağıracak: "İyi insanlar, ancak Kalaş ununda tebeşir ve kireç karıştırılır ve kvas ekşidir!" Meğer mübârek alıcılar için sevinmiş.

Bazen Vasily kehanet bile etmedi - davranışlarından neşe veya keder tahmin edilebilirdi. Bir gün Bogoroditsky Katedrali'ne yaklaşırken aniden ağlamaya başladı. Ve tam o anda, etrafını saran yoldan geçenler, katedral pencerelerinden nasıl alevlerin çıktığını gördüler! Ancak mübarek göz yaşlarını sildiği anda ateş iz bırakmadan kayboldu. Vasily'nin her eyleminin gizli bir anlam taşıdığına zaten ikna olmuş olanlar, "Büyük bir bela olmak ve ondan sonra - büyük bir neşe" diye fısıldadı. Ve haklı çıktılar: Kısa süre sonra Makhmet Giray'ın Tatarları Moskova'yı yaktı, ama sonra şehir yeniden inşa edildi ve daha da güzelleşti.

Ostrog'daki Yükseliş Manastırı'nda (daha sonra - Vozdvizhensky) bu kadar mutlu bir sonuca sahip olmasa da benzer bir olay meydana geldi. Yanından geçen Vasily, manastır kilisesinin kapısında durdu ve aniden teselli edilemez bir şekilde ağladı. Ertesi gün tapınak alev aldı. Alevler çevredeki evlere ve diğer sokaklara da sıçradı. Neredeyse tüm merkez yandı - ana çarşı, kraliyet ve büyükşehir sarayları, hatta taş evler bile çöktü. Ancak daha sonra insanlar Vasily'nin nasıl ağladığını, sıkıntı hissettiğini, ancak bunu engelleyemediğini hatırladı.

Kader kutsanmış olanı tuttu ve kötü niyetli kişileri ondan uzaklaştırdı. Bir zamanlar Vasily'e saygı duyan bir boyar ona tilki kürkünü verdi.

Gerçekten vermeye istekli misin? kutsal aptal sertçe sordu.

Cevap, "Gerçekten diliyorum, çünkü seni kalbimden seviyorum" oldu.

Bir kürk manto giyen Vasily, hırsızların onu gördüğü pazar yerine gitti. Bir dolandırıcı ölü taklidi yaparak yere uzandı ve ikincisi mübarek olana yapışarak cenaze için sadaka istedi.

- Öleli ne kadar oldu? Vasily, cesede bakmadan sordu.

"Az önce," diye ikiyüzlü bir şekilde içini çekti hırsız.

Sonra kutsanmış olan kürk mantosunu çıkardı, onunla "ölüyü" örttü ve omzunun üzerinden atarak gitti:

"Şu andan itibaren kurnazlığın için ölü ol.

Çok sevinen hırsız kürk mantosunu aldı ... ve altında ölü bir yoldaş görünce haykırdı.

Aynı zamanda, kendisi de bir dilenci olan Basil, ihtiyacı olanlara her zaman sadaka verirdi. Böylece, bir gün zengin bir adam ona biraz altın verdi. Mübarek parayı aldı, düzgün giyimli bir yabancının yanına gitti ve avucuna altın döktü. Daha sonra insanlar bu misafir tüccarın servetini kaybettiğini, üç gün yemek yemediğini, ancak sadaka istemekten utandığını öğrendi.

Rusya'daki kutsal aptalların yöneticilerle her zaman özel bir ilişki geliştirdikleri belirtilmelidir. Bu dünyanın güçlüleri, zengin odalarda bile kendilerini rahat ve korkusuz hissetmelerine rağmen, bir mıknatıs gibi kutsanmış olana çekildi. Kutsal aptal, hükümdarı alabildiğine azarlayabilir, ifade seçmeden onu suçlayabilirdi. Ve bu hiç de şaka değildi. Soytarı küstah ama temkinli, çünkü cesaret edebildiği kişilerin masasındaki kırıntılarla besleniyor. Kutsal aptal için, bir prens veya çar herkesle aynı kişidir, yalnızca ondan gelen talep daha katıdır: Sonuçta, birçok kişinin kaderinden o sorumludur.

Bu bakımdan kutsanmışlar, ilahi koruma ve halkın saygısı altında olduklarından emin olarak kimseden ve hiçbir şeyden korkmuyorlardı. Ancak yöneticilerin kendileri bazen onlardan korkuyorlardı - kutsal aptalın bir sözü, görkem perdesini yırtabilir ve eylemlerin gerçek özünü ortaya çıkarabilir.

Kutsanmış Aziz Basil ile Korkunç İvan arasında böylesine özel bir ilişki gelişti. Bazen zalim hükümdarda normal bir arzu ortaya çıktı - kendisi hakkındaki gerçeği kutsanmışlardan dinlemek. Bir gün Serçe Tepeleri'nde kendisine yeni bir saray inşa etmeye başladı. Ve gerçekten hızlı bir şekilde yeni odalara taşınmak istedi ... Bir keresinde, bir hizmetten dönen kral, mübarek olanı fark etti ve sordu:

– Bugün neredeydin Vasya?

"Sizinle aynı yerde, Vorobyov'larda" diye cevap geldi.

"Ayin sırasında tapınaktaydım," diye şaşırdı kral.

- Hayır, zihinsel olarak Serçe Tepeleri boyunca yürüdünüz ve odalarınızı inşa ettiniz. Tapınakta durmak ve dünyevi şeyleri düşünmek, içinde olmamak demektir.

Hükümdarın, kutsanmış olan dışında herkesin kamçıyı tadacağı siteme cevap verecek hiçbir şeyi yoktu. Ve sadece değil! En şiddetli Rus çarlarına meydan okumaya cesaret eden herkes kafasını kaybedebilir. Ancak yakında göksel bir ceza bekleyen herhangi bir tiran gibi, Grozny de kehanete benzeyen her türlü ifadeyi dinledi. Yarı çılgın öfke nöbetlerinin yerini tövbe dönemleri aldı ve bu anlarda kral, kâhinlere yaltaklandı. Sert taçlı taşıyıcıyı bir şekilde yatıştırmak için Vasily'nin sık sık kraliyet odalarına çağrılması şaşırtıcı değil.

Böylece, bir gün, meleğinin gününde, kral onu bir ziyafete davet etti. Kutsal aptal için üç kez şarap döktüler ve üç kez pencereden dışarı döktü. Kızgın kral bunu neden yaptığını sormuş.

Kutsanmış olan, "Novgorod'u saran alevi söndürdüm," diye yanıtladı ve ziyafetten ayrıldı.

Ertesi gün Grozni, Novgorod'a bir haberci gönderdi ve bölge sakinleri tarafından şehirde gerçekten büyük bir yangın çıktığını, ancak aniden alevlerin söndüğünü söyledi. Aynı zamanda, birçok kişi Novgorod'un üzerinde gökyüzünde ateş döken çıplak bir adamın parlak bir görüntüsünü gördü. Böylece Basil, yalnızca bir peygamberin değil, aynı zamanda bir mucize yaratıcısı, insanların koruyucusu ve koruyucusu olma ününü de elde etti. Birçoğu, özellikle Moskova Nehri boyunca sanki karadaymış gibi yürüyüşlerine dair söylenti yayıldıktan sonra yardım için ona başvurmaya başladı.

Hazar Denizi'ne vardığında, birkaç Ortodoks'un yelken açtığı bir Pers gemisini bir fırtına geride bıraktı. Gemi rotasından çıktı, güverte dalgalarla doldu - ölüm yaklaşıyordu. Sonra Ruslardan biri dedi ki:

- Moskova'da suların üzerinde yürüyen Mübarek Basil var ve dalgalar onu dinliyor. O bizi kurtaracak.

Ortodoks, kutsanmış olana seslenerek dua etmeye başladı ve kısa süre sonra güvertede bulunanlar, gemiyi yöneten çıplak bir adamın karanlıkta ana hatlarını gördüler. Yavaş yavaş rüzgar dindi ve dalgalar yatıştı. Pers Şahı, Korkunç İvan'a yazdığı bir mektupta bu mucizevi kurtuluştan bahsetti. Ve bu olaydan sonra bir kereden fazla mucize işçinin duası fırtınaya yakalanan denizcileri kurtardı.

Zorluklara rağmen Aziz Basil uzun bir hayat yaşadı. Seksen sekizinci yılda ciddi bir şekilde hastalandı, ölüm gününü kendisi tahmin etti ve cemaat istedi. Hastalığını öğrenen kral, onunla vedalaşmaya geldi. Biri gelmedi, ama Tsarina Anastasia ve oğulları ile: daha genç, hasta bebek Fedor ve tahtın varisi en büyük, sağlıklı üç yaşındaki Ivan.

Ölmekte olan adam Anastasia'yı, ardından Fedor'u kutsadı.

"Yaşlıyı korusun," Grozni, oğlu Ivan'ı arkaya itti. - Gelecekteki krallığı korusun ...

- Ben zaten gelecekteki kralı kutsadım, - dedi Vasily, - ama en büyüğü krallıkta olmayacak. Geleceği kana bulanmıştır.

- Saçma sapan konuşuyorsun! Senin rızanı alacak mıyım? - kral kaşlarını çattı.

-Kızmayın efendim, Kral Herod'a benden bir hayır yoktur.

Kral, ölmekte olan adamı bir buluttan daha karanlık bıraktı. Ve bu tür kehanetlerden sonra nasıl biriydi!

2 Ağustos 1557'de Vasily öldü. Moskova'nın tamamı onun ölümü için yas tuttu, binlerce insan, daha sonra bir aziz olarak kanonlaştırılan kutsanmış kahinle vedalaşmaya geldi. Ceset, Kızıl Meydan'da bulunan Trinity Kilisesi'ndeki mezarlığa gömüldü.

Tapınak kısa süre sonra yıkıldı ve yerine Korkunç İvan'ın emriyle Pokrovsky adında ender güzellikte bir katedral inşa edildi. Ve 1588'de Fyodor Ioannovich, katedralin kuzeydoğu tarafından Kutsanmış Aziz Basil onuruna bir şapel eklenmesini emretti. O zamana kadar resmen bir aziz olarak tanınan kutsal aptalın kalıntılarının aktarıldığı bu şapel, katedrale yüzyıllar boyunca sabitlenmiş ikinci bir isim verdi - Aziz Basil Katedrali (Aziz Basil Katedrali).

Uzun bir süre, Kremlin'deki Ivanovskaya çan kulesinin inşasından önce, St. Basil Katedrali Moskova'nın en yüksek binasıydı (merkezi kubbesinin yüksekliği 65 m'dir). Zaman ve insanlar birçok Rus kilisesini yok etti, ancak bu tapınak hem Napolyon ordusunun vandalizminden, hem de Stalin'in hoşnutsuzluğundan ve komünizm kurucularının yan bakışlarından sağ çıktı.

Ruslar için tamamen alışılmadık bir mimari tarzda inşa edilen St. Basil Katedrali, çok renkli bir oyuncağa veya bir peri masalı dekorasyonuna benziyor. Dört büyük ve dört küçük kilise, merkezi Pokrovskaya'yı çevreliyor ve hiçbiri diğerine benzemiyor. Tüm kiliseler bir geçit sistemi ile birbirine bağlıdır ve birlikte çok renkli ve coşkulu bir şenlikli Aziz Basil Katedrali oluşturur.

Devrimden önce Aziz Basil'in günü büyük bir ciddiyetle kutlanırdı. Ayine genellikle imparator ve tüm ailesi katılırdı. Azize hizmet, Basil'in kanonlaştırılmasından önce Solovetsky yaşlı Misail tarafından yazılmıştır. Ve Rusya'da her zaman histerikler ve sözde aptallar olmasına rağmen, insanlar kimin gerçekten kutsanmış olduğu ve kimin yalnızca kutsal bir aptal kılığında maskelendiği konusunda iyi bir fikir sahibidir.

Ne olacak

Yüzyıllar geçti ve insanların talihsizliklerini ve günahlarını omuzlarına almaya ve onlara ruhlarında Tanrı'yı \u200b\u200bgörmeyi öğretmeye çalışan Kutsanmış Basil'in hürmeti hala korunuyor. Şimdiye kadar emanetlerinin insanlara şifa sevinci verdiği, mutluluk getirdiği ve şefaat sağladığı söyleniyor.

... Ve Rus halkı kırbaçsız yaşayamaz. Arkadaşım ve kan içici Korkunç Ivashka ne kadar korkunç, kafasına yanmış ruhların külleri gibi kaç lanet döküldü ve onu büyük bir otokrat olarak onurlandıracaklar ...

... Ve Rusya bir yüzyıl boyunca çarsız yaşayacak ve kanından nehirler akıtacak. Ve sonra zeki olmayan bir genç adamı tahta oturtacaklar, ama yakında maiyetiyle birlikte sahtekar ilan edilecek ve Rusya'dan sürülecek ...

... Krallıktaki büyük kargaşa, tüm halkımızın çağırdığı büyük savaşçı tarafından durdurulana kadar uzun süre devam edecek ...

Korkunç Ivashka'nın arkasında birçok çar olacak, ancak bunlardan biri, kedi bıyıklı bir kahraman, bir kötü adam ve bir kafir, Rus halkının üçte biri aziz mavi denizlere giderken Rus devletini yeniden güçlendirecek. arabaların altındaki kütükler gibi düşecek ...

Ve üçüncü katil uzun süre hüküm sürecek. Ve büyük bir güçte zorlu bir düzen uğruna, vahşi dağcılardan gelen bu bıyıklı kral, tüm arkadaşlarını, sadık arkadaşlarını ve binlerce karı kocayı doğrama bloğuna koyacak ...

Küçük ve büyük tapınakları yakıp yok edecekler. Ve sonra onları yeniden inşa edecekler. Ancak yeni kiliselerde O'na değil altına hizmet ederlerse Tanrı onlara geri dönmeyecek. Ve sonra fakir insanlar bir kez daha kiliselerimizden yüz çevirecekler...

... Arap krallığının en güneyinde mavi sarıklı bir lider yükselecek. Korkunç şimşekler atacak ve birçok ülkeyi küle çevirecek. Ama Rusya bir araya toplanacak ve onu yok edecek ...

... Ve büyük Süvari olarak adlandırılacak olan dördüncü hükümdar gelecek. Ruhu ve düşünceleri safsa, kılıcını hırsızların ve hırsızların üzerine indirir. Hiçbir hırsız misillemeden veya utançtan kaçamaz. Rus halkı sevinecek ama büyük Süvari'yi sessizce öldürecek kötü ruhlar olacak. Ve Rus'ta büyük bir çığlık olacak ...

... Ve farklı ülkelerdeki tüm canlıları toza ve küle çeviren korkunç savaşlar geçtiğinde, 7517'de tahta geçecek. [3]Dünyanın Yaratılışından, kaderinde uzun ve kutsanmış bir hükümdarlık olan gerçekten büyük bir Hükümdar ve uzun süredir acı çeken Rus'umuz altın çağına girecek ...

Yorkshire Ana Shipton

Genç "cadı"

1488, İngiltere, uzak Yorkshire köyü Knaresborough… Bütün sonbahar ve kış, köy söylentilerden rahatsız oldu: dul Agatha Southail'in kötü ruhlarla yaşadığını söylüyorlar ve geceleri garip bir yaratık onu ziyaret ediyor - yontulmuş keçi bacaklı bir toynakları, keçi sakalı ve boynuzları! Bununla birlikte, komşular özellikle şaşırmadı: dul kadın uzun zamandır kehanetleri ve fal bakma yeteneği ile biliniyordu. Köylüler, "Arada sırada bir şeyler tahmin edecek," diye fısıldadı. Belki keçi bacaklı gerçekten ona gitti ya da belki bir tane yoktu ama Temmuz 1488'de Agatha, Ursula adında bir kızı doğurdu.

O ayın son derece çalkantılı olduğu ortaya çıktı: her gün şiddetli gök gürültülü fırtınalar vardı ve köylüler, benzeri görülmemiş şimşek çakmalarıyla ciddi şekilde alarma geçti. Eski zamanlayıcılar kafalarını tuttu: Böyle bir saldırı nereden geldi? "Buralarda hiç böyle bir şey olmamıştı. Köy sonsuz yağmurlarla sular altında kaldı, geceleri gök gürültülü fırtınalar öyle şiddetliydi ki, çılgın hayvanlar ahırların ve barakaların kapılarını kırdı ve yoluna çıkan her şeyi yok ederek en yakın ormana koştu. Pek çok ailede sebepsiz yere kavgalar çıktı, çocuklar kaprisliydi ve büyüklerine hiç itaat etmediler, birçok kişiye hayaletler ve diğer kötü ruhlar göründü.

Ayın sonunda, Knaresborough üzerinde korkunç bir fırtına çıktı: rüzgar yüz yıllık ağaçları kökünden söktü ve onları havada cips gibi daire içine aldı. Birdenbire bir karga geldi ve uğursuz bir gaklama köylüleri büyük ölçüde korkuttu. Herkes evde saklandı. Ve benzeri görülmemiş gücün gecesinde, siyah gökyüzünde tekrar şimşek çaktı.

Başka bir salgın sırasında, aniden gün ışığına çıktığında, birisi iki yerel ebenin dul Southail'in evine doğru ilerlediğini fark etti. Sonra Agatha'nın cehennemden bir kız doğurduğu anlaşılıyor, çok çirkin olduğunu söylediler. Ve tüm yeni doğanlar gibi çığlık atmak yerine, iddiaya göre aniden korkunç bir şekilde güldü. Ama en şaşırtıcı olanı, çocuğun doğumundan hemen sonra fırtınanın hemen dinmesi ve tüm kara kuşların bir anda ortadan kaybolması.

Köylüler oybirliğiyle şu sonuca vardılar: bunlar kesinlikle şeytani oyunlar! Olayların ilerleyişi, tasavvufun burada bitmediğini gösterdi - aslında daha yeni başlıyordu. Ve yağmurlu bir "serçe" gecesinde doğan bebekle bağlantılıydı. Öncelikle, Ursula'nın doğumundan hemen sonra yetim kaldı. İki versiyon var. Birine göre dul Agatha doğum yaptıktan sonra öldü, diğerine göre kısa süre sonra kızını yabancıların bakımına bırakarak manastıra gitti.

Ursula'nın bebeklik ve çocukluk dönemi pek de mutlu denemez. Yetimin gerçekten pişman olacak bir şeyi vardı: kız hem doğumdan sonra hem de ergenlik döneminde çirkindi. İnsanlar , karanlıkta da parıldayan, çok renkli devasa sivilcelerle kaplı uzun, kancalı bir burun olan büyük şişkin gözler (ancak bir bakış, delici ve alışılmadık derecede zeki) tarafından etkilendi. Hatta yerel bir şakacı, bir keresinde Ursula'nın geceleri fenere ihtiyacı olmadığını söylemişti: "burnuyla yolunu aydınlatabilir." Evet, ve o tamamen bükülmüş ve bükülmüştü. Köylü arkadaşları onun için üzüldü ... şimdilik.

Kız ilk kez bir yaşında diğerlerini korkuttu. Bir gün misafirler Ursula'nın vasisiyle yaşadığı eve geldi ve gürültülü bir ziyafet başlattı. Küçük kız büyük olasılıkla misilleme olarak hayal bile edilemeyecek bir şey yaptı. Erkekler havalanan ve evin ortasında asılı duran maşaya "yapıştı", kadınlar kendi iradeleri dışında tamamen tükenme noktasına kadar dans etmeye başladılar ve hostes bir saat gibi masayı kurdu. -şarabı, atıştırmalıkları ve tabakları durdurun ve hemen çıkarın.

Sadece bir saat sonra bitkin misafirler aklını başına topladı. Uyanırcasına "Şeytan!" diye bağırıyorlar. sokağa fırladı. Ve hostes aniden bebeğin ortadan kaybolduğunu keşfetti. Kısa bir aramanın ardından bacada yerden dört metre yükseklikte huzur içinde uyuyan bir kızın bulunduğu beşik bulundu!

Ursula büyüyordu ve koruyucunun evinde daha önce olduğu gibi tamamen düşünülemez bir şeyler olmaya devam etti. Mobilyalar hareket etti ve uçtu, döşeme tahtaları gıcırdadı, mumlar yandı ve kendi kendine söndü, akşam yemeği sırasında tabaklardaki yiyecekler aniden kayboldu. Ve bir gün, Ursula'nın vasisi öfkelenip bu lanetli yeri terk edip başka bir şehre taşınacağını söyleyince, kız bütün bu oyunların kendisinin yaptığını itiraf etti. O sırada Ursula sekiz yaşındaydı. Artık çirkin öksüze acımakla ilgili değildi - yetişkinler ondan uzak durdular. Gözlerinin arkasından dedikodu yapıyorlar, kızın büyücülük yeteneklerini annesinden ve belki de keçi bacaklı babasından miras almış olması gerektiğini söylüyorlar.

Akranlarla ilişkiler de gelişmedi. Okulda iyi çalıştı ama asla birine yardım etmedi. Yıllar geçtikçe, "şeytani" yeteneklerini gösterme ihtiyacı tamamen kontrol edilemez hale geldi. Zavallı sınıf arkadaşları tam anlamıyla ondan ağladı. Ursula'ya küçük bir şaka yaptıkları anda, bilinmeyen bir güç onları çimdiklemeye, tekmelemeye ve yere düşürmeye başladı. Knaresborough sakinlerinin ondan hoşlanmaması şaşırtıcı değil.

Ana Shipton

Ursula on altı yaşına gelir gelmez memleketini sonsuza dek terk etti. Yoğun bir ormandaki bir mağaraya yerleşerek münzevi bir yaşam tarzı sürmeye başladı ve tam o sırada ilk tahminlerini yaptı. Ursula kehanetlerini genellikle kısa şiirler şeklinde yazardı.

Yirmi yaşında, uzun boylu, çarpık, köşeli bir figür ve çirkin bir yüze sahip olan Ursula, ısrarcı "Yorkshire Cadısı" lakabını aldı. Yirmi dört yaşındaki büyücü, yerel en iyi nişanlıyı - yakışıklı ve zengin marangoz Tobias Shipton'ı (büyüledi) "bağladığında" bölge ne kadar şok oldu!

Yıllar geçti, Ursula kocasına çocuk doğurdu ve kehanetlerde bulundu. Bu arada, Ursula Shipton hakkındaki sayısız vakayinamede ne kocadan ne de çocuklardan fiilen bahsedilmiyor. Ancak evlendikten sonra ona Shipton Ana'dan başkası dememeye başladılar. Bu isimle kehanetlerine imza attı.

Hem memleketinde hem de ilçede çokça iftiraya uğradı ve sonunda sabrı taştı. Kötü niyetli kişilerinden intikam almaya karar vererek, köylü arkadaşlarını bir partide topladı. Yemek sırasında tüm konuklar aniden kahkahalara boğuldu, ardından yerden kaldırıldı ve "misafirperver" Ursula'nın evinden çıkarıldı. Aynı zamanda, konukların her biri küçük bir cüce tarafından takip edildi! Mağdurlar şikayetle sulh hakimine başvurdu ve cadı mahkeme huzuruna çıktı. Ursula gibi insanlar için zamanlar zordu: 16. yüzyılın başlarında kazıkta yakıldıkları biliniyordu. Yani Shipton Ana'nın geleceği her zamankinden daha kötüydü.

Ancak kadın tereddüt etmedi. Yargıçlara, kendisini rahat bırakmadıkları takdirde kendilerini tehdit eden sıkıntıları ve talihsizlikleri canlı renklerle anlattı ve ... yargıçlar geri çekildi. O zamanın İngiliz tarihçelerinden birinde şöyle anlatılır: İfadesinden sonra Shipton Ana bağırdı: "Updraxi, ben Stignitian Koridoru diyorum!" Sonra kanatlı bir ejderhaya benzer bir şey belirdi ve onu mahkeme salonundan çıkardı. Ondan sonra adalet onu yalnız bıraktı. Artık kimseden rahatsız olmayan anne Shipton, doğanın ve kaderin ona bahşettiği şeyi yapmaya devam etti.

Öyle olacak!

Görünüşe göre, Ursula'nın tahminlerinin çoğu tam olarak aile hayatının dönemine denk geliyor. Kehanetler esas olarak o döneme özgü savaşlar ve felaketler, kıtlık dönemleri ve yerel olaylarla ilgiliydi. Örneğin, 1513'te Shipton Ana, Henry VIII'in birliklerinin Normandiya'yı işgal edeceğini tahmin etti. Aynı sıralarda, gerçekten yüz yıldan fazla bir süre sonra, 1666'da Londra'da meydana gelen korkunç yangını ve 1588'de İngiltere'yi kurtaran İspanyolların Yenilmez Donanması'nın ölümünü kehanet etti: Batı, Drake'in güçleri tarafından ezilecek".

Ayrıca daha sıradan şeylerle de ilgileniyordu: örneğin, Yeni Dünya'da Avrupalılar için tütün ve patatesin keşfedileceğini, 20. yüzyılın başlarındaki kadın özgürlük hareketini ve çok daha fazlasını tahmin ediyordu.

Tüm bu olaylardan çok önce kendisinin öldüğüne dikkat etmek önemlidir: 1561'de yetmiş üç yaşında huzur içinde yatağında dinlendi.

Shipton Ana kehanetlerini boş bir dizeyle, bazen çok kafa karıştırıcı ve belirsiz bir şekilde açıkladı. Bu nedenle, gelecekteki "biyografi yazarları", anlamlarına girmeden önce çok çalışmak zorunda kaldı. Ek olarak, tek bir kehanet kesin bir tarih içermiyordu, bu nedenle insanlar genellikle olay gerçekleştiğinde bunu hatırlıyorlardı. Böylece, Pfalz Prensi Rupert, Londra'daki bir yangın sırasında haykırdı: "Shipton kehaneti gerçekleşti!"

Yorkshire görücüsünün tahminlerinin soyutluğuna ve örtülü olmasına rağmen, birçoğunun şaşırtıcı derecede doğru olduğu ortaya çıktı. Böylece, 17. yüzyılın ünlü astrologu William Lilly, "Collection of Prophecies" adlı eserinde, Ursula'ya atfedilen on sekiz kehanetin on altısının, o kitabı yazdığı zaman çoktan gerçekleşmiş olduğunu iddia etti.

Ve 19. yüzyılın sonunda, tahminleri İngiliz yazar Charles Hindley tarafından oldukça profesyonelce şiirsel bir biçimde sunuldu. Bu ayetler, peygamberin öngördüğü teknik icatların çoğunu, ayrıca 19. yüzyılın ortalarındaki savaşları ve diğer tarihi olayları oldukça yetkin bir şekilde anlatıyor. Diyelim ki "... kristalden bir ev inşa edildiğinde... Türkler ve putperestler arasında bir savaş çıkacak..." öngörüsü, çelik ve camdan köşkün hemen ardından başlayan Rus-Türk savaşına açıkça atıfta bulunuyor. 1851 yılında Londra'da Crystal Palace - Crystal Palace adlı Dünya Sergisi için inşa edilmiştir.

Yorkshire kahininin kehanetlerinde pek çok sürpriz var. Örneğin, basit bir köylü kadınının kehanetlerinin çoğunun bilim ve teknolojiyle ilgili olması nasıl oldu? Denizaltıların ortaya çıkması birçok kişi tarafından öngörülmüştü: örneğin, bu buluşun sırlarını kimseye açıklamayacağını çünkü insanların denizaltıları kesinlikle kötülüğe çevireceğini söyleyen Roger Bacon ve Leonardo da Vinci.

İlk denizaltılar sadece 1880'lerde ortaya çıktı ve Shipton Ana'nın üç yüz yıl önce yapılan kehaneti kulağa şöyle geliyordu:

İnsanlar yine suyun altında yürüyecek, konuşacak ve uyuyacak.

Ayrıca, ölümünden birkaç yüzyıl sonra yaratılan tamamen metal gemilerin görünümünü de tahmin etti. Ve ünlü peygamber, bir arabanın, bir uçağın yaratılmasını da öngördü:

Arabalar atsız gidecek ve kazalar dünyayı kederle dolduracak. İnsanlar havada uçacak, kuşlar onlara yetişemeyecek.

İkinci Dünya Savaşı'nı önceden tahmin ettiğine inanılıyor: Şiirlerinden birinde 20. yüzyılın ortalarına doğru "... büyük savaşların planlanmaya başlayacağı" söyleniyor. Veya, örneğin, şu kehanet:

Bir ses dünyanın üzerinden yüzlerce kez geçecek

Bir oktan ve hatta bir bakıştan daha hızlı...

Ve tekne denizin derinliklerinde yüzecek,

Bir ağaçtaki yelkenli gibi, demir giyinmiş.

Ve nehirden altın çıkarılacak

Hala berabere olan bir ülkede ...

Resimler canlanıp doğrudan insanlara gittiğinde,

Tekneler balık gibi yüzdüğünde,

İnsanlar kuşlar gibi göğe uçarken,

O zaman kan akıntıları dünyanın yarısını yutacak...

Ve o korkunç çağdan sağ çıktıktan sonra,

Bir kişi sonsuz korku içinde olacak,

Kalabalıklar halinde toplanacak, evleri tepeye koşacak,

Ormanlar, bataklıklar çöllere dönüşecek...

Bu tür öngörüleri inkar etmek zordur, çünkü Shipton Ana'nın şiirlerinde tanıdık telefon, sinema, denizaltılar ve uçaklar herkese açıkça "görünür". Ve kan akışı hakkında söylenecek bir şey yok.

Bununla birlikte, "Yorkshire cadısının" en harika, tuhaf ve korkunç kehanetleri, geçen yüzyıla bile hitap etmiyor. Elyazmalarından bazılarına göre, uzak gelecekte insanlığın büyük kısmına çok daha zorlu sınavlar düşmelidir. Onun için uzak ama belki de bize yakın. Shipton Ana, yaklaşan fırtınanın tüm uğursuz belirtilerini oldukça açık bir şekilde tarif etmeye özen gösterdi:

Fırtına kükreyen okyanusu sisin içinde çizecek

Cebrail Cennette ve Dünyada yükselecek.

Eski dünyanın ölümü borusunu üfleyecek,

Ve yeni bir dünyanın doğma zamanı gelecek.

Ve ateşli Ejderha cennetin kasasını geçecek

Eski dünya ölene kadar altı kez.

Titreyen toprağın çığlığını duyuyorum

Finalin bu altı habercisi arasından...

Ejderhanın yanan kuyruğu - işaret şu şekildedir:

Ruhun, tüm insan günahlarının düşüşü.

Tüm kehanet gerçekleşmeden önce

Mahzenim yanacak ve ruhum serbest kalacak.

Bir başka kehanetinde ise üçüncü dünya savaşının nedeninin Ortadoğu'daki durum olacağı söyleniyor. Bu oldukça mümkün.

Doğru, Shipton'ın bir tahmini henüz doğrulanmadı. Denizin dibinden yükselecek olan yeni topraklardaki "yeni insan ırkı" ile ilgilidir. Şüpheci bir bilim adamı, bunun, muhtemelen o zamana kadar hakkında çok şey bilen Ana Shipton'ın Herodotus'tan pekala okuyabileceği Atlantis'in bir tanımına çok benzediğini söyleyecektir (elbette gerçekçi olmayan bir varsayım, ama .. .). Bununla birlikte, Atlantis efsanesinin geçmişin bir kroniği değil, geleceğin bir tahmini olduğu, bu durugörü dışında kimsenin aklına gelmemişti.

Ek olarak, Ursula Shipton başkalarını tamamen dünyevi tahminlerden mahrum bırakmadı. Örneğin, onlara gelecek yıl Yorkshire'da ne tür bir çavdar mahsulü bekleyeceklerini, kraliyet ailesinde kaç varis olacağını, kardinalin değerli yüzüğü kayıp olup olmayacağını vb. doğru bir şekilde söyleyebilirdi.

Yine de bazı bilim adamları, Shipton Ana imajının büyük ölçüde bir efsane olduğuna ve kehanetlerin çoğunun onun ölümünden sonra başka insanlar tarafından derlendiğine inanıyor. Bu kehanetler muhtemelen bir dizi günlükte kaydedilmiş olsa da, mirasının ilk yayını 1641'e kadar, yani kahinin ölümünden seksen yıl sonra ortaya çıktı. Richard Head tarafından düzenlenen kehanetlerinin en önemli kitabı, 1684'te İngiltere'de yayınlandı.

Birkaç yüzyıl sonra, Shipton Ana'nın adı İngiltere'de bir ev adı haline geldi. Yetkisi hala tartışılmaz ve ev ve mahzen bu güne kadar ayakta kaldı. Bu cazibe merkezlerinin her ikisi de, ünlü "cadı" nın dinlenme yerine bakmak için turist kalabalığına akın eden Knaresboro kasabası için en önemli gelir kaynaklarından biridir.

Tabii ki, mahzen ziyaretçilerin özel ilgisini çekiyor, çünkü kehanetten de anlaşılacağı gibi, yıkımı sonraki korkunç olayların doğrudan bir göstergesi. Ancak mezar sağlam olduğu ve dikkatle korunduğu sürece (bu, yerel makamları özel olarak ilgilendiren bir konudur), korkacak hiçbir şeyimiz yok gibi görünüyor. Dahası, geleceği gören kişinin notlarına bakılırsa, insanlık gelecekte yine de mutluluk bulacaktır:

Ve denizlerden yükselecek yeni bir kara

Birincisi, daha yumuşak, daha kuru ve daha temiz olacak,

İnsan ahlaksızlıklarından ve tutkularından arınmış.

Yeni bir tür insan yetiştirecek.

Bu yeni Işık korkacak

Uzun yıllar ejderha kuyruğu alevi.

Ama zaman hafızayı silecek, korkuyu silecek.

Bana inanmıyorsun? Ama olacak!

Theophrastus Paracelsus'un yaşam ruhu

Anlayışta bilim

Ünlü simyacı, sihirbaz, doğa bilimci ve astrolog Philip Aureol Theophrastus Bombast von Hohenheim, 1493 sonbaharında Zürih yakınlarındaki küçük bir İsviçre kasabasında eski ama yoksul soylu bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Yeni doğmuş bebeği görünce anne hiç memnun olmadı: zayıftı, büyük bir kafası ve çarpık bacakları vardı. Ancak eğitimli bir baba - pratisyen bir doktor - hemen hesapladı: bebek, güneşin Akrep burcunda olduğu bir saatte doğduğuna göre, kaderinde doktor veya simyacı olacağı anlamına geliyor. Bu nedenle, Aristoteles'in ünlü öğrencisi doktor Theophrastus'un onuruna onun için uygun isim seçildi.

Hohenheim Sr.'nin, şubelerinden birinde Malta Düzeninin Büyük Üstadı Georg Bombast von Hohenheim olan soyağacıyla gurur duyduğunu söylemeliyim. Doğru, bu günlük ve resmi işlerde pek yardımcı olmadı: Papa Wilhelm hayatında özel bir şey başaramadı. Bununla birlikte, genç Theophrastus'a simya, cerrahi ve terapinin temellerini öğreterek bilimsel araştırma sevgisini aşılayan oydu. Çocuk tıbba açıkça ilgi duyuyordu, her zamanki çocuk eğlencelerinden çekinmese de onunla neşeyle uğraşıyordu.

Theophrastus Hohenheim'ın tüm tutkusuyla kendini adadığı başka bir hobi daha vardı - eskrim. Şövalyelik günlerinin çoktan geçmiş olmasına rağmen, düellolar nadir değildi ve otoyollarda yeterince soyguncu vardı. Böylece kılıç, cerrahi aletlerle birlikte onun değişmez arkadaşı oldu.

Genç adam on altı yaşındayken Wilhelm Hohenheim, oğluna artık hiçbir şey öğretemeyeceğini kabul etmek zorunda kaldı ve Theophrastus gitmeye hazırlandı. Boş niyetlerle boğulmuştu: babasının borçlarını ödeyecek, adını yüceltecek ve dünyayı fethedecekti. En değerli şeyi - gümüş bir ışın üzerinde arka arkaya üç siyah topun tasvir edildiği Hohenheims'ın kılıcı ve aile arması ve "Kimse kendisine ait olabilecek kimseye ait olmasın" sloganını aldıktan sonra, kendisi tarafından icat edilen, 1509'da Aesculapius'un genç şövalyesi yerli penatlardan ayrıldı.

Genç adam tıp eğitimini babasının rehberliğinde ve ardından Basel Üniversitesi'nde aldıysa, o zamanlar Spanheim'daki Benedictine manastırının başrahibi olan hümanist bilim adamı Johann Trithemius onu felsefenin temelleriyle tanıştırdı. ve natüralizm. Bu tür çalışmalar sayesinde, genç öğrenci kısa sürede ameliyatın, tedavinin temellerini öğrendi ve simyanın temelleri konusunda bilgili oldu. Theophrastus, üniversite eğitimine İtalya'nın Ferrara şehrinde devam etti ve burada kendisine Tıp Doktoru derecesi verildi. Bundan sonra genç bilim adamı günlüğüne şunları yazdı:

“Sanatımı aramak için dolaştım, çoğu zaman hayatımı tehlikeye attım. Yararlı olduğunu düşündüğüm her şeyi öğrenmek için serserilerden, cellatlardan ve berberlerden bile utanmadım. Bir âşığın, aşık olduğu kadını görmek için uzun bir yol kat edebileceği bilinir. Hikmet aşığının, ilahi sevgilisini aramaya sevk eden çekimi ne kadar kuvvetlidir!

Bu yıllarda Theophrastus, Paracelsus takma adını aldı. Tıbbın kurucularından biri olan antik Romalı doktor Aulus Cornelius Celsus'un adına dayanmaktadır. Theophrastus, sahte bir alçakgönüllülük olmaksızın, "benzer" anlamına gelen Yunanca "para" ön ekini ekledi. Resmi olarak, görünüşe göre, isim ilk olarak 1529'da Theophrastus bu şekilde ürettiği astrolojik takvimleri imzalamaya başladığında halka duyuruldu. Daha sonra, neredeyse her zaman bir takma ad kullandı.

Paracelsus, genç yaşta kesinlikle bilimsel kategorilerde düşünmeyi öğrendi ve kendi görüş sistemini kurdu. Onun fikirlerine göre kozmik bedeni oluşturan ana unsurlar toprak, su, hava ve gökyüzüdür; bunlara ek olarak, üç ilkeyi kabul etti: cıva, kükürt ve tuz - ancak madde olarak değil, yaşamın varlığının özel bir yönü olarak.

Böylece cıva, tüm canlıların değişkenliğini sağlayan değişmeyen bir ruhtur; kükürt tüm canlıların büyümesini sağlar ve daha çok ruh kavramına karşılık gelir; tuz bedenlere güç verir, bedenselliğin temelidir. Paracelsus'a göre tüm doğa ruhlar ve iblisler tarafından mesken tutulduğundan, tıbbın görevi, sağlıklı bir durumda her yaratığın yüce yaşam ruhu olan Archaeus tarafından sağlanan yabancı bir ruhun istilasıyla bozulan düzeni yeniden kurmaktır. Bu nedenle doktor, hastanın hem bedenini hem de ruhunu ve ruhunu tedavi etmelidir.

Paracelsus, ruhların, bir insanda yaşayan veya onun üzerinde hareket eden, hastanın enerjisiyle beslenen ve böylece onu hasta eden bazı astral görünmez veya görünür vampirik varlıklar olduğuna inanıyordu. Bu durumda şifa, büyü veya dua ile kişiden ruhun çıkarılmasıyla sağlanır. Örneğin İsa hasta bir insanı, içinden kötü bir ruhun (şeytan) çıkıp domuz sürüsüne girmesine neden olarak iyileştirdi.

gezgin doktor

Eğitimini tamamlayan ve pratik tıp becerilerinde ustalaşan Paracelsus, birçok üniversite yoldaşının örneğini izleyerek tıbbi uygulama kazanmadı ve saygın bir doktor olarak yaşam sürmedi. Uzun bir yolculuğa çıktı. Ona göre, büyük üniversitelerde, Paris ve Montpellier'deki tıp fakültelerinde tıbbi aydınlatıcıların derslerini dinledi, İtalya ve İspanya'yı ziyaret etti. Lizbon'daydı, sonra İngiltere'ye, Litvanya'ya gitti, Polonya, Macaristan, Eflak, Hırvatistan tarafından durduruldu. Ve her yerde şifa sanatının sırlarını titizlikle sordu ve ezberledi. Ve sadece doktorlarla değil - daha sonra yazdığı gibi, berberlerden, banyo görevlilerinden ve şifacılardan öğrenmekten gerçekten çekinmedi. Hastalara nasıl baktıklarını ve hangi araçları kullandıklarını öğrenmeye çalıştı.

Sonra Paracelsus, Tuna ülkelerine gitti ve bir süre askeri cerrah olarak görev yaptığı ve ordu seferlerine katıldığı İtalya'yı tekrar ziyaret etti. On yıl dolaştıktan sonra (ya tıp sanatını uygulayarak ya da o zamanların adeti olduğu üzere simya ve sihir öğreterek ya da çalışarak) otuz iki yaşında anavatanına döndü ve burada birkaç yıl sonra kısa süre sonra ünlü oldu. hastaları iyileştirmenin inanılmaz vakaları.

Bundan sonra, Basel belediye meclisi Philip Theophrastus'u fizik, tıp ve cerrahi profesörü olarak atadı ve yüksek bir maaş koydu. Paracelsus'un yerel üniversitedeki dersleri, meslektaşlarının konuşmalarının aksine, sunumu o dönemin profesörlerinin ana mesleği olan Galen, Hipokrat ve Avicenna'nın en yetkili görüşlerinin yeniden anlatımı değildi. Öğretisi, pratik deneyime dayalı olarak kendisine aitti ve bunu başkalarının fikirlerine aldırmadan öğretti, böylece öğrencilerinin alkışını kazandı ve yalnızca yerleşik eğitim kurumlarının güvenilir bir şekilde destekleyebileceği şeyleri öğretmek şeklindeki yerleşik geleneği ihlal ederek ortodoks meslektaşlarını dehşete düşürdü. , genel kabul görmüş kanıt.

Paracelsus, tıp sanatında Basel doktorlarını önemli ölçüde geride bırakarak bilgi ve becerilerini aktif olarak uyguladı. Sık sık, meslektaşlarının yetkili bir şekilde tedavi edilemez ilan ettiği ciddi hastaları iyileştirmeyi başardı (bu gerçek, vicdanlı ve eğitimli bir gözlemci olan Erasmus of Rotterdam tarafından doğrulandı).

Ancak bu, 1528'de Paracelsus'un, özgür düşünce davasıyla tehdit edildiği Basel'den gizlice ayrılmak zorunda kalmasıyla sona erdi. Dağlarda ve ormanlarda dolaşmaya, bir köyden diğerine geçmeye ve ara sıra köylüleri iyileştirmeye zorlandı.

Doktor ciddi bir şekilde tıbbi uygulama yapmak için Colmar'a yerleşmek istedi, ancak orada sadece altı ay kaldı. Doktor cübbesi giymiş kişilerin cehaletine, şarlatanlığına katlanamadı ve Colmar'da kendine sadık kaldı. Aşırı cesur bir doktorun bağımsız davranışı, iş arkadaşları hakkında sert yargıları ve yetkililere körü körüne hayran olmayı reddetmesi herkesin hoşuna gitmiyordu. Ayrıca Paracelsus, Doğulu sihirbazların ve mistiklerin eserlerini özenle inceleyerek simya ile uğraşıyordu.

Kendini kaptırmış, meraklı bir kişi, kendisine göründüğü gibi yeni bir şeyin keşfedilebileceği her şeye ilgi gösterdi. Yanılmıştı, sık sık batıl fikirlerin tutsağı oldu, aksilikler yaşadı ama arayışına devam etti. Bütün bunlar, Paracelsus'un bizzat şeytanla temasa geçtiğine dair spekülasyonlar için yiyecek sağladı.

Durum, Katoliklerin Colmar'daki konumlarını korumaya devam etmesiyle daha da kötüleşti. Kimsenin yerleşik fikirlere ters düşen yargılarda bulunmaya cesaret edememesini sağlamak için şevkle izlediler. Yalnızca Katolik Kilisesi tarafından kutsanan kanunlar geçerli kabul edildi ve bunları revize etmeye yönelik herhangi bir girişim küfür olarak ilan edildi. Paracelsus her an sapkınlıkla suçlanabilir ve ona karşı katledilebilirdi.

Gezginin yolu Colmar'dan Esslingen'e uzanıyordu ve ardından eserlerini yayınlamayı umduğu Nürnberg'e taşındı. O zamana kadar çok şey yazıldı. Seyahat bagajında birkaç yüz sayfalık makale vardı - bunlar tıbbi gözlemlerin, sonuçların ve varsayımların kayıtlarıydı. Paracelsus olağanüstü derecede etkiliydi. Bazen arka arkaya birkaç günü masasında neredeyse hiç uyumadan geçirdiğine dair kanıtlar var.

Sonunda şans gezgin doktora gülümsedi: birbiri ardına dört kitap yayınlandı. Ancak, beklenmedik bir şekilde, şehir sulh yargıcının eserlerin daha fazla basılmasını yasaklama kararı geldi. Bunun nedeni, Paracelsus'un yazılarına kızan Leipzig Üniversitesi tıp fakültesi profesörleri ve doktorlarının talebiydi. Yeniliklerini kabul edemediler çünkü onlar, gerçek olarak algılanan hakim fikirlerin insafına kaldılar.

Sonra çaresizlik içinde her şeyi bırakıp Nürnberg'den ayrılarak Innsbruck'a doğru yola çıktı. Ancak belediye başkanı, Innsbruck'ta yırtık bir elbise ve basit bir köylününki gibi kaba ellerle görünen adamın doktor olduğuna inanmıyordu. Sahtekara şehri terk etmesini emretti.

Sterzing'de bir veba salgını olduğunu tesadüfen öğrenen Paracelsus, bu şehre seyahat eder. Hastaların evlerini dolaşarak, ilaç hazırlayarak, ısrarla bu korkunç hastalığın sebebinin ne olduğunu, salgın hastalıkların nasıl önlenebileceğini ve hastaların hangi yollarla tedavi edilmesi gerektiğini anlamaya çalıştı.

Ancak salgın sona erdiğinde, Sterzing'de Paracelsus'a da ihtiyaç kalmadı. Yine de yetkililerin onu güvenle onurlandıracağını umarak, şehir şehir değiştirerek yollarda tekrar dolaşmaya zorlandı. Ancak Paracelsus'un kabul etmekten çekinmediği durumlarda bile, Katolik din adamları buna şiddetle karşı çıktılar ve Protestanlar genellikle ona pek güvenmediler.

Paracelsus çok şey yaptı ve kimyasal deneylerde başarılı oldu. İlaçlar yazdı, deneyler yaptı ve sonuçları bir sekretere yazdırdı, o da onları yazıp Latince'ye çevirdi. Düşüncelerinin çoğu çeviride çarpıtıldı ve ardından yine dostça olmayan yeniden anlatımlarla bozuldu. Bilim adamı, "canlı bedenleri, damıtma küpleri, fırınlar, imbikler, reaktifler gibi çeşitli organların besinleri çözdüğü, ıslattığı, süblimleştirdiği kimyasal laboratuvarlara dönüştürmekle" suçlandı. Ancak kitapların yayınlanmasından sonra Dr. Paracelsus'un konumu aniden değişti. En iyi evlerde kabul edilir, soylu soylular ona döner. Bohemya Krallığı Mareşali Johann von Leipnitz'i tedavi ediyor. Viyana'da Kral I. Ferdinand onu dikkatle onurlandırıyor.

Tanınmış olan ebedi gezgin, yetişmek için bu durumu kullandı. Yine günlerce, gecelerce sofraya oturur, düşüncelerini yazar, hayatında öğrendiklerini insanlara anlatmak, kendi deneyimlerini onlarla paylaşmak için zaman ayırmaya çalışır. Geliştirdiği bazı hastalıkların tedavi yöntemlerinin, ilk kez uygulamaya koyduğu ilaçların, geliştirdiği cerrahi operasyonların yönteminin hekimlere önemli katkılar sağlayacağına inanmaktadır. Hayatının sona erdiğini hissediyor gibiydi. Yıllarca dolaşmak, sıkı çalışmak, düşmanlarla sürekli mücadele etmek vücudunu baltaladı.

Son sığınağı Salzburg'dur. Sonunda, yarın belki başka bir şehre taşınmak zorunda kalacağından endişe etmeden tıp pratiği yapabilir ve eserler yazabilirdi. Varoşlarda kendi küçük evi, bir ofisi ve kendi laboratuvarı var. Ancak 1541'in sonbahar günlerinden birinde ölüm onu yakaladı.

Paracelsus'un ölümünün koşulları hala net değil, ancak modern araştırma , çağdaşlarının bir akşam yemeğinde düşman şifacılarından biri tarafından tutulan haydutlar tarafından saldırıya uğradığı versiyonunu doğruluyor. Düştü ve birkaç gün sonra ölümüne yol açan kafatasını yaraladı. Daha sonra Paracelsus'un kafatasını inceleyen Alman doktor S. T. von Semmering, şakak kemiğinde bir çatlak fark etti: ona göre bu tür bir hasar, yalnızca bir kişinin hayatı boyunca meydana gelebilir, çünkü eski kurumuş kafatası olamazdı. bu şekilde bölün.

Salzburg'daki Paracelsus'un mezarına büyük bir taş yerleştirildi. Oymacı üzerine basit bir yazı kazıdı: “Ciddi yaraları, cüzzam, gut, ödem ve vücudun diğer tedavi edilemez hastalıklarını tedavi eden mükemmel bir tıp doktoru olan Philip-Theophrastus buraya gömüldü. Malını taksim edip fakirlere bağışlamak üzere vasiyet etti. 1541'de 24 Eylül'de yaşamı ölümle değiştirdi.

Paracelsus'un ölümünden sonraki altmış yıl boyunca görüşleri geniş çapta yayıldı: Avrupa'da bilim adamının eserlerinin iki yüzden fazla baskısı yayınlandı. Takipçisi olan doktorların sayısı, özellikle Hollanda ve Almanya'da istikrarlı bir şekilde arttı.

Yaklaşan etkinliklerin anlık görüntüsü

Hiç şüphe yok ki Paracelsus'un bir doktor ve farmakolojinin kurucusu olarak görkemi, bir kahin olarak ününden çok daha yüksekti. Ancak geride yalnızca büyük bir pratik miras bırakmakla kalmadı, aynı zamanda (hem kendisi hem de bizim için) gelecek zamanlarla ilgili açık, şaşırtıcı derecede doğru ifadeler bıraktı. Ve bugün, neredeyse beş yüz yıl sonra, araştırmacılar giderek onun tıbbi yazılarından çok daha ilginç olan ünlü kitabı The Oracles'a yöneliyorlar. Kısa kehanet satırları, sanki seçkin bir bilim adamı ve düşünürün ayırt edebildiği net bir "gelecek kesitimiz" varmış gibi geliyor.

Fransa'da Valois hanedanı düşecek, Bourbon hanedanı iktidara gelecek. İkincisi, iktidarı ele geçirmesinden tam olarak iki yüz yıl sonra devrilecek.

Gerçekten de, Navarre Kralı IV. Henry 1589'da tahta çıktı. 1789'da Bourbon hanedanı, Fransız Devrimi'nin darbeleri altına düştü.

Gelecekte cumhuriyetçi ve demokratik yönetim biçimleri tüm Avrupa devletlerinde galip gelecek. Napolyon Fransa'da iktidara gelir.

Okyanusun diğer tarafında bir devlet olacak.

Amerika Birleşik Devletleri'nin oluşumundan bahsediyoruz.

Çin yükselecek.

Her şey buna gidiyor gibi görünüyor.

Dünya üç kampa bölünecek.

Belki de Avrupa, Asya ve Amerika'dan bahsediyoruz.

Yedi mührün arkasındaki ülkenin görüşleri Batı'yı fethedecek.

"Yedi mühürlü ülke" Marco Polo Çin'i aradı.

19. yüzyılda Avrupa'da hüküm sürecek olan Alman kartalı ortaya çıkacak.

Bu, Alman İmparatorluğu'nun ilk Şansölyesi (1871–1890), Otto von Bismarck'a atıfta bulunur. Hohenzollern'lerin arması gibi aile armasının da bir kartalı vardı. Böylece Paracelsus, yalnızca Bismarck'ın görünüşünü tahmin etmekle kalmadı, aynı zamanda gelecekteki Alman hanedanının armasını da tahmin etti.

Hyperborea'nın [Muscovy] korkunç düşüşüne güvenilemez. Bu ülkenin üç düşüşü ve üç yükselişi olacak. Haç sancağı Hyperborea'nın dağ zirvelerinden birine çekilecek.

Son cümle çok belirsiz. Araştırmacılar, bunun yeni bir çağın başlayacağı Uralları ifade ettiğine inanıyor.

Dört yüz yıl içinde bir refah, refah ve maddi refah dönemi gelecek, ancak yakında yerini birçok dilencinin olduğu, insanların hayvani eylemlerinin olduğu, şehirlerin sokaklarında yamyamlığın olduğu korkunç olaylar alacak.

Refah öngörülen yılda gelmedi. Ancak SSCB dahil Batı ve Doğu Avrupa ülkeleri insanlık dışı vahşet yaşadı.

Beş yüz yıl sonra gelecek olan Satürn'ün ikinci krallığının elli yılına eşit bir süre için Altın Çağ yeniden gelecek ama sadece elli yıl sürecek.

1541 + 500 yıl = 2041. Paracelsus'a göre tüm canlılara mutluluk getirecek olan altın çağ 2041'den 2091'e kadar olmalıdır.

2091'den sonra kısa süren Altın Çağ, yeni bir tehditle kesintiye uğrayacak.

Bunun üzerine Paracelsus'un kehanetleri bozulur. Büyük kaşifin ya daha uzak bir geleceğe bakacak vakti yoktu ya da gördüklerini torunlarıyla paylaşmak istemiyordu.

Sonuç olarak, teozofik öğretilerin önde gelen bir temsilcisi olan ünlü 19. yüzyıl yazarı Helena Blavatsky'nin çalışmasından bir alıntı: “Paracelsus hakkında imbiklerde değerli taşlar ve inciler yetiştirebileceği, altın ve gençlik iksiri yapabileceği söylendi. ve uçan bir at üzerinde havada seyahat edin. Kılıcının kabzasında kendisine tabi olan kötü bir ruh olduğu söylendi. Hayranlar Paracelsus'u "Tanrı'nın cennette düzenlenmiş görünmez bir okula yerleştirdiği bir öğretmen", düşmanlar - "canavar bir büyücü, batıl inançlı bir küfür, aşağılık bir düzenbaz, bir ayyaş ve bir canavar" olarak adlandırdı. Kendisine "kutsal doktor" adını verdi. ...Kabalistler ve okültistler tarafından bugüne kadar çok değer verilen birçok eseri geride bıraktı. Onun sözlerinin çoğu kehanet olduğu ortaya çıktı. O, yüksek derecede bir durugörü, en bilgili ve bilgili filozoflardan ve mistiklerden biri ve seçkin bir simyacıydı. Ve fizik, azotun keşfini ona borçludur.”

Bu sözler, Paracelsus'un astral bedeninin dünyevi yaşamı boyunca bilinçli ve fiziksel formdan bağımsız hale geldiğini, artık bir usta olduğunu ve Işık kalesinde ve oradan görünmez bir şekilde yaşadığını söyleyen efsane tarafından doğrulanır. , ancak takipçilerinin zihinlerini gerçekten etkiliyor.

Usta Nostradamus'un Hayatı ve Kehanetleri

gezintiler

Tıp Lisansı, en büyük astrologlardan ve geleceği görenlerden biri olan Michel Nostradamus (de Nostrdam), Aralık 1503'te Fransa'nın güneyindeki küçük Saint-Remy kasabasında doğdu. Ailesi Yahudiydi, ancak o zamana kadar Katolik Fransa'dan kovulmamak ve meslekten aforoz edilmemek için Yahudi inancını Hıristiyanlığa çevirmek zorunda kaldılar.

1518'de on dört yaşındaki Michel, Avignon Üniversitesi'nde okumaya gitti ve burada ilk sınıflardan itibaren öğretmenleri mükemmel bir hafızayla şaşırttı: genç bir öğrenci, ilk okumadan sonra tüm bölümleri ezbere alıntılayabilirdi. İki yıl sonra, Michel de Nostrdam, bu arada, "Gargantua ve Pantagruel" romanının başarısını ve yaratıcısının ölümsüz ihtişamını tahmin ederek, o zamanlar ünlü Montpellier Üniversitesi'nde François Rabelais ile tıp okuyordu.

Görkemli bir kurumda üç yıl okuduktan sonra Nostradamus, lisans derecesi için sınavları geçti ve uzun zamandır beklenen bir tıp lisansı aldı, bu nedenle aslında üniversitede değerli zaman geçirdi. Bundan sonra, ülke çapında kasıp kavuran hıyarcıklı veba ile savaşmak için eyalete gitti.

Her adımda daha yaşlı ve bu nedenle açıkça "en zeki" doktorların küçümseyici tavrıyla uğraşmak zorunda kalan genç doktor, her zaman o günlerde nasıl tedavi edildiğine rehberlik etmekten çok uzaktı. Pratikte ve teorik akıl yürütmede, esas olarak mantığın, sağduyunun ve edindiği deneyimin kendisine önerdiği şeyi hesaba kattı. Kendini veba salgınının tam ortasında bulan meslektaşlarının etkisiz yöntemleri karşısında kısa sürede hayal kırıklığına uğradı ve ardından kendi yöntemleriyle iyileştirmeye başladı ve düpedüz çarpıcı sonuçlar aldı.

Nispeten kısa bir sürede, Fransa'nın Carcassonne, Toulouse, Narbonne ve Bordeaux da dahil olmak üzere birçok büyük şehrinde salgınları durdurmayı başardı. Kan dökmek, hastaları yormak ve son gücü elinden almak yerine hijyen, kaynak suyu, temiz hava ve şifalı bitkilerden yaptığı ilaçları "reçete etti". Bu ilaçlar sıradan görünümlü, ama gül yapraklarıyla karıştırılmış ve C vitamini açısından zengin haplardı. Doktorları, yol boyunca insanlara temel hijyen kurallarını açıklayarak, enfekte şehirlerin sokaklarında avuç dolusu dağıttı.

Dört yıllık titiz çalışmanın ardından Nostradamus, bu kez doktorasını almak için Montpellier profesörlerinin karşısına çıktı. Bunu fazla zorlanmadan yaptı. Sonraki üç yılını üniversitede öğretmenliğe adadıktan sonra, o dönemde adı tüm dünyada gürleyen ünlü bilim adamı ve filozof Jules Cesar Scaliger'in davetini kabul ederek Agen'e (Bordeaux'nun güneydoğusunda bir şehir) taşındı. tıbbi uygulama ile uğraştığı yer. Orada, kısa süre sonra ona iki sevimli çocuk doğuran sevgili kadınıyla evlenerek kişisel mutluluğunu nihayet ayarladı.

kaderin cilvesi

Görünüşe göre bu dünya öyle düzenlenmiş ki sonunda her şey için bir bedel ödemek zorundasın. Nostradamus için birkaç yıllık dingin mutluluk ve kehanet armağanına sahip olmak için alınan böyle bir ücret, hayatta onun için değerli olan her şeyin kaybıydı. Varlığının anlamını içinde gördüğü aileden başlayarak ve böylesine önemli bir tıbbi uygulama ile sona eriyor.

Hayatındaki kara çizgi, 1537'de Agen'de başka bir veba patlak verdiğinde geldi. Doktor sakin ve kendinden emin bir şekilde acil görevlerine başladı ve karısının ve çocuklarının yüzlerinde uğursuz noktalar belirdiğinde çok geç kaldığını anladı: Binlerce hayatı kurtarmış olan o, en yakın insanları kurtarmayı başaramamıştı.

Ancak bu darbe sondan çok uzaktı. Ailesini gömen ve kalbi kırılan Nostradamus'un, sağlıklarını ona borçlu olan Agen'in "minnettar" sakinlerinden de sürprizler alması bekleniyordu. İlk kehanetler ve salgın hastalıklarla başa çıkmanın yeni yollarının önerilmesi nedeniyle, kazıkta idam edilmekle bile tehdit edildi. Bu nedenle, sapkınlık ve şeytanla bağlantı suçlamasıyla Toulouse Engizisyonu'nun çağrısına gelmeye cesaret edemedi ve gecenin karanlığında anavatanından İtalya'ya kaçtı. Orada birkaç yıl Engizisyondan saklandı ve aynı zamanda tüm hayatını yeniden düşündü.

Peygamberlik armağanı bu seyahatlerde gelişti ve güçlendi. Geçmiş hayatın tamamı çok geride kalmıştı, yenisi sıfırdan açılmıştı ve bu kağıda "Peygamber" kelimesi çoktan yazılmıştı. Bununla birlikte, Nostradamus'un kendisi için bu hediye, beklenmedik bir keşif değil, yeni doğmuş bir bebek için yeni bir güç ve sonsuz neşe kaynağıydı, perdelerden kurtuldu ve şimdiye kadar bilinmeyen bir dünyayı keşfetme fırsatı verildi. Ama sonra kaderin başka bir cilvesi onu bekliyordu.

Güvenle söyleyebiliriz: Provence sakinleri, 16. yüzyılın ortalarında çok fazla keder yaşadılar - Fransa tarihindeki en kötü salgınlardan biri onların payına düştü. Birkaç yıl boyunca bu bölge veba tarafından yönetildi ve Nostradamus Aix şehrine geldiğinde, ona yeraltı dünyasına düşmüş gibi geldi: sokaklarda cesetler yatıyordu ve pencerelerden inlemeler ve çığlıklar geliyordu. Şehirde neredeyse hiç doktor yoktu - ya çoktan ölmüşlerdi ya da ölümcül bir hastalığa yakalanmışlardı ya da Aix'ten tamamen kaçarak oraya "lanetli bir yer" diyorlardı.

Tereddüt etmeden Michel, hizmetlerini hemen pnömonik veba ile mücadeleye öncülük eden doktor Louis Serra'ya teklif etti. Sonraki 270 gün boyunca, ölümcül enfeksiyonla savaşmak için gece gündüz çalıştı. Onun emriyle şehrin sokaklarından cesetler çıkarıldı ve sokaklar düzene girdi. Tüm hastalara ve sağlıklılara katı hijyen kuralları emredildi ve doktor tüm parayı ünlü pembe haplara harcadı ve onları sokaklarda ücretsiz dağıttı.

Ve bu sefer Michel, hastalığın yayılmasına karşı mücadeleyi düşünceli ve ustaca yönetti ve sonunda yine kazandı. Çiçeklerden ve şifalı bitkilerden şifalı ve dezenfektan yapmayı, sıhhi ve önleyici tedbirler almayı başardı. Veba azaldı ve Michel Nostradamus, zulüm gören bir gezginden ulusal bir kahramana dönüştü. Şehrin babaları ona ömür boyu bakım atadı ve minnettar sakinler onu kelimenin tam anlamıyla hediyelerle bombaladı.

Bir süre sonra doktor, vebanın ardından şehir şehir dolaşarak seyahatlerine devam etti ve sonunda 45 yaşına geldiğinde yerleşik bir yaşam için can atmaya başladı. Salon şehrine yerleşen Michel, 1547'de kendisine üç oğlu ve üç kızı olan zengin bir dul Anna Ponsal Gemellier ile ikinci kez evlendi.

Nostradamus, karısının evinde kimsenin giremeyeceği kişisel bir ofis ayarladı. Orada, Mısır'dan sürülen Yahudiler tarafından geri getirilen Mısır tapınaklarından değerli papirüsleri sakladı. Tanınmış doktor ve astrolog, Latince, İbranice, eski Yunanca ve İtalyanca'yı mükemmel bir şekilde biliyordu, eski Mısır ve Doğu inançlarını inceledi, etkili ilaçların nasıl yapıldığını biliyordu, şiir, felsefi ve tıbbi eserler yazdı ve kimyasal ve fiziksel deneyler yaptı. Çağdaşları, onun geniş bilgi birikimini ve çok yönlü yeteneklerini Leonardo da Vinci'nin kendi yeteneğiyle karşılaştırdı.

Nostradamus, yüksek lisans tezinde bile, sadece iki yüz yıl sonra Edward Jenner tarafından yapılan çiçek hastalığına karşı aşı kullanma olasılığına dikkat çekti. Bilim adamı ayrıca, William Harvey'in keşfini neredeyse yüz yıl önceden tahmin ederek, bir kişinin iki kan dolaşımı çemberine sahip olduğunu öne sürdü. Nostradamus, elektriğin, radyonun, televizyonun, buhar motorlarının, uçakların, uzay gemilerinin vb. insanoğlu tarafından kullanılacağını tahmin etmişti.Henry Cavendish'ten iki yüz yıl önce, elektriğin bazı özelliklerini tarif etmişti.

Kıskanç insanların ve şanssız rakiplerin entrikalarına rağmen bir astrolog olarak ünü de arttı. Hatta kendisi sadık bir Katolik olmasına rağmen, kara büyü yapma düşüncesine bile izin vermemesine rağmen, iddiaya göre "kara kitap" için Nostradamus'u öldürmeye çalıştılar.

"Yüzyıllar"

16. yüzyılın ortalarında, yıpranmış bir doktor, mükemmel bir aile babası ve şefkatli bir babanın ikili hayatı başlar. Bir yandan, Salon sakinleri, doktoru mükemmel bir uzman ve iyi bir mizah anlayışı olan, her zaman yürekten kalbe konuşabilecekleri iyi huylu bir kişi olarak tanıyorlardı. Öte yandan, geceleri bu sempatik vatandaşın pencerelerinde ışık uzun süre yanıyordu ve yakından bakıldığında, kağıtların üzerine eğilmiş, henüz doğmamış insanlara bitmek bilmeyen mesajlarını yazan Nostradamus'un silueti görülebiliyordu. .

Nostradamus, ortalamanın biraz altındaydı ve güçlü bir fiziğe sahipti. Geniş ve açık bir alnı, düz ve düzgün bir burnu, gri gözleri, yumuşak bir görünüşü vardı. O zamanki hatırı sayılır yaşına rağmen, her zaman enerji doluydu, çok gülerdi, yakıcı şakalar yapardı, yargıların samimiyetini sever ve teşvik ederdi. Bilim adamı 4-5 saatten fazla uyumadı, isteyerek oruç tuttu, düzenli olarak kiliseyi ziyaret etti ve ona çok şey feda etti. Tek kelimeyle, bir Hristiyan'a layık bir hayat sürdü, yardımları için kendisine teşekkür etme fırsatı bulamayan hastalara merhametliydi.

Çağdaşlar, bu bilge ve şefkatli kişinin gözlerinin derinliklerinde, ister gülsün, ister yıldız falının sırlarını açıklasın, ister komşularıyla dünyevi deneyimlerini paylaşsın, her zaman hafif bir hüzün veya belki de yorgunluk olduğunu söylediler. Ama aynı zamanda, sıcak bir tonla bu açık gri gözler kararlılıkla doluydu: neredeyse her gün geleceğin en uzak köşelerine, tüm cinayetleri, savaşları, adaletsizlikleri ve etkilenen insanların kaderi ile bakmaya hazır olma.

Tahmincinin duygusal kayıtlarına bakılırsa, kendisine açılan tüm olaylara doğrudan bir katılımcı gibi görünüyordu, onları daha sonra insanların kendi hayatlarında deneyimleyecekleri şekilde deneyimliyor. Sadece birçok şehri veba korkusundan kurtaran, sevgili karısının ve iki çocuğunun ölümü de dahil olmak üzere binlerce ölümü bizzat gören bir doktor, milyonlarca dolarlık kurbanları ve akıl almaz silahlarıyla geleceği korkusuzca keşfedebilirdi. yıkıcı güç. Muhtemelen, trajik de dahil olmak üzere bu kadar zengin bir yaşam deneyimi, parlak bir eğitim ve tabii ki ana destek - özgüven olmadan, Michel Nostradamus asla onun olduğunu bildiğimiz şey olmazdı. Peygamberin zihnini ve ruhunu ancak tüm bu faktörlerin benzersiz bileşimi şekillendirerek, onu geçmiş ile gelecek arasında bir tür arabulucu yaptı.

"Gelecekteki olayların bilgisinin kesin bilgi olamayacağını iddia etmek adetten olduğu için, o zaman ... atalarımdan miras kalan doğal verilerimi kullanarak tahminde bulunma yeteneğime ilk başta inanmadım. Her zaman doğanın bana verdiği yeteneklerimi hafife aldım…” Nostradamus, “II. Henry'ye Mesaj”da yazmıştı.

Tabii ki, ilk başta tereddüt etti, vizyonlarını rüyalara mı yoksa halüsinasyonlara mı bağlayacağını bilemedi ve ancak gerçeklikten daha net hale geldiklerinde onlara inandı. Dahası, herhangi bir tasavvuf olmaksızın Tanrı'nın iradesiyle açılan İlahi olanla olan bağlantıyı fark etti. Ancak o zaman bile, haklı olarak Engizisyon mahkemesine çıkmak için hala vakti olacağına inandığı için içgörülerini yayınlamak için acelesi yoktu. Ve sadece 1555'te Nostradamus, Lyon'da şiirsel kehanetler içeren ilk almanağı yayınladı. Çalışmanın hemen büyük bir popülerlik kazanması şaşırtıcı değil.

Aynı zamanda, Engizisyonun tüm arzusuyla şikayet edecek hiçbir şeyi yoktu - dörtlüklerin aerodinamik cümleleri ve astrolojinin "kesin bilimine" yapılan atıf, bunun için herhangi bir neden vermiyordu. Bu deneyim, tıp doktorunun bir tür "mihenk taşı" idi ve başarılı olduğu için, ertesi yıl kahin, çok daha uzak bir geleceğe bakmak için tasarlanan centuria üzerinde sıkı çalışmaya başladı.

Gelecekte, bu tür almanaklar, yazarın ölümüne kadar yıllık olarak yayınlandı. Genellikle yılda bir genel dörtlük (şiirsel bir pasaj, genellikle bir dörtlük), yılın ayları için 12 dörtlük ve tahminler içeren kapsamlı bir nesir bölümü içerirlerdi. Nostradamus'un fikri şuydu: her biri yüz dörtlük-dörtlükten oluşan on yüzyıl. Böylece bine yakın dörtlük elde edilmiş oldu. "Centuria" kelimesinin "yüz", "yüzyıl" anlamına geldiğini hesaba katarsak, yazarın önümüzdeki bin yıl için bir tür tahmin planladığı ortaya çıkıyor.

Bir yıl sonra Nostradamus, Yüzyıllar'ın devamı niteliğindeki bir kitabı yayınlar. Canlı kehanetler, oldukça mütevazı bir baskıda yayınlanmasına rağmen, yazara Fransa'da inanılmaz bir popülerlik kazandırdı.

Nostradamus için astrolojik hesaplamalar, geleceği tahmin etmenin tek yöntemi değildi. Çok dikkat çekici bir yolu olduğunu söylüyorlar. Çıplak soyunan Nostradamus, geceleri özel bir metal tripod üzerinde oturdu ve yüzeyinde olağandışı bir şey görmeye çalışarak parlak topa saatlerce baktı.

Ve çoğu zaman usta, transa benzer bir durumda suyla dolu bir kaseye bakarak tahminlerini yaptı: ana kültürlere yaklaşan talihsiz olaylar ve maceralar.

Nostradamus, kehanetlerinin perdesini şu şekilde açıklamıştır: “Gelecekte ne olacağını keşfetseydim, o zaman şu anda hükümetin, mezheplerin, dinlerin ve inançların temsilcisi olan herkes, kendi küçük fikirleriyle o kadar az mutabık kalırdı ki. gelecek çağların bileceği, göreceği, takdir edeceği her şeye lanet okurlardı... Bütün bunlar, dilimi mürekkepten, kalemden, kağıttan saklamamın sebebiydi, sonra bazılarına dair karanlık ve belirsiz özdeyişler yardımıyla mesajlar vermeye karar verdim. gelecek, hatta çok yaklaşan olaylar…

Nostradamus ayrıca alegorik biçimde yazmak, semboller, karşılaştırmalar, şifreli tarihler ve isimler dilini kullanmak zorunda kaldı, çünkü astrologa sürekli muhbirler atayan Engizisyon tarafından zulüm görmekten sebepsiz yere korkmuyordu.

Nostradamus'un tahminlerinin gerçekliğine tamamen inanıyorsanız, o zaman evrenin yapısının modern bilimin inandığından tamamen farklı ilkelere dayandığını kabul etmeniz gerekecek. Örneğin Einstein'a göre uzay ve zaman birbirine bağlıdır ve tek bir çekim alanına dahildir. Gelecek, koordinat ekseni üzerinde, saatin çarpmasıyla aynı zamanda şimdiki zamanın gerçekleştiği belirli bir noktadır.

Nostradamus'a göre, geleceğimiz zaman aşımına uğradı ve pratik olarak neredeyse çoktan olmuş bir şey olarak var oluyor, ilk başta çok uzakta, hala oldukça sisli konturlarda, ancak gelecek doğuma ne kadar yakınsa, sis o kadar hızlı dağılıyor ve saatin vuruşu gerçekmiş gibi karşımıza çıkar. Ve Rab'bin kendisi bu üretimi kontrol eder.

Dolayısıyla görücü, Allah'ın izniyle geleceği okuyabilir ve sıradan insanlara bu konuda bilgi verebilir. Ama nasıl? 30 Eylül 1555'te Louvre'daki bir seyircide, Kral II. Henry ve kraliyet karısı Catherine de Medici'nin geleceği neden bildiği sorusuna Nostradamus'un şu cevabı verdiğini söylüyorlar: “Ben sadece bir keman teliyim ve Tanrı keman çalıyor. …Kemancı… sadece benden faydalanıyor. Ve seçim neden bana düştü bilmiyorum. Ben kendim göze çarpmayan ve günahkar bir insanım.

"Yüzyıllar", Latince eklerle eski Fransızca yazılmıştır. Onlara iki mesaj eşlik ediyor: Nostradamus'un hamisi, Fransız kralı II. Henry ("Büyük Kıyamet") ve Sezar'ın en büyük oğlu ("Küçük Kıyamet").

Bilim adamının ölümünden sonra oğulları, "Yüzyıllar" a "Kahinler" adı verilen eklemeler yayınladılar.

İlginç bir şekilde, gizemli tahminler yazmanın itici gücü, Nostradamus'u 1549'da ziyaret eden bir vizyondu ve önsözde belirtildiği gibi tüm kehanetler "Kutsal Ruh'un ağzından geliyor."

Nostradamus, dörtlüklerin ilk harflerinde, tahmin edilen olayların gerçekleşme tarihlerini gösteren bir numerolojik kod kodladı. Dörtlüğün her satırı belirli bir sayı anlamına gelir, satırlarda şifrelenen sayılar belirli olayların tarihlerini gösterir. Bazen Nostradamus, tarihi doğru bir şekilde şifrelemek için metinde kasıtlı olarak hatalar yaptı.

On iki "Yüzyıl", yazarın insanlığın gelecekteki kaderi boyunca yaptığı yolculuğun bir tanımıdır. Bu, savaşlar, felaketler ve felaketler arasında bir yolculuktur. Aslında Yüzyıllar, insanlığın bildiği en şaşırtıcı kitaplardan biridir. Nostradamus, yalnızca en büyük kahin ve kahin olarak değil, aynı zamanda Jules Verne ve HG Wells gibi bilimkurgu yazarlarının da öncüsü olarak ortaya çıktı.

geleceğin kodu

Nostradamus'un benzeri görülmemiş başarısı, yaşamı boyunca gerçekleşen tahminlerle sağlandı. Ustanın, Roma Katolik Kilisesi'nin gelecekteki başkanını tahmin eden genç Fransisken keşiş Felice Pieretti'nin önünde dizlerinin üzerine düştüğü bilinen bir durum var. O zaman inanmadı ve güldü ve on dokuz yıl sonra Papa V. Sixtus oldu.

Ancak Nostradamus, Kral II. Henry ile ilgili bir kehanetle ünlendi. Kulağa şöyle geliyordu:

Genç aslan eskisini yenecek,

Savaş alanında, tek bir düelloda.

Altın bir kafeste gözlerini oyacak...

İki yara - bir, sonra acımasız bir şekilde ölecek.

9 Temmuz 1559'da Paris'te, İspanya Kralı ile Fransız Kralı II. Henry'nin kızının düğünü şerefine Tournel'de ciddi bir mızrak dövüşü turnuvası düzenlendi. Henry, kapalı vizörlü yaldızlı bir miğferde, at sırtında tek bir düelloda seçkin bir rakip olan genç Scot Montgomery Kontu ile savaştı. Kraliyet zırhına çarptığında kontun mızrağı kırıldı, mızrağın bir parçası siperliğin parmaklıklarını deldi ve tam kralın gözüne isabet ederek kafasının derinliklerine indi.

Hükümdarın korkunç ölüm haberi tüm Fransa'ya yayıldı. Öfkelenen kraliçe, binicilik arenasının yerle bir edilmesini emretti ve hayatının sonuna kadar kocası için yas tutacağına söz verdi. Ve sözünü tuttu.

O andan itibaren Salon'dan doktorun tahminlerine olan ilgi hızla artıyor ve kısa süre sonra dörtlükleri yalnızca saray mensuplarının ve kasaba halkının dedikodu konusu olmakla kalmıyor, aynı zamanda Fransız mahkemesine akredite büyükelçilerin siyasi raporlarının da konusu oluyor. .

17 Kasım 1560'ta, on sekiz yaşından küçük hasta bir genç olan yeni kral II. Nostradamus'un 39. dörtlüğünü hatırla ve bunu gizlice tartış." Bu dörtlük şöyle okunur:

İlk oğul, dul, mutsuz evlilik,

Çocuksuz, anlaşmazlık içinde iki ada:

On sekiz yaşına kadar, olgunlaşmamış bir yaşta,

Diğeri daha da genç yaşta evlenecek.

Daha yeni yorumcular bu dörtlükten daha da fazla bilgi çıkardılar. Francis II (r. 1559–1560), Henry II'nin ilk oğluydu. Francis II'nin eşi, onunla on altı yaşında siyasi nedenlerle evlenen İskoç Kraliçesi Mary Stuart, iki yıldan az bir süre onunla yaşadı ve bu açıdan evlilikleri mutsuz sayılabilir. Çocukları yoktu.

Francis'in ölümünden sonra İngiltere'ye dönen Mary Stuart'ın İngiliz Kraliçesi I. Elizabeth ile kavga etmesi üzerine "anlaşmazlık içinde" olan iki ada hakkında konuşmaya başladılar. tahmin nedense özellikle güçlü bir izlenim bıraktı. "Ve diğeri daha genç evlenecek" dizeleri, Henry II'nin ikinci oğlu Kral Charles IX'a atfedildi. Doğru, yirmi yaşında Avusturya Prensesi Elisabeth ile evlendi. Yorumcular, onun on bir yaşında onunla nişanlandığını belirterek bu zorluğun üstesinden geliyorlar.

Ancak Nostradamus, esas olarak gelecekte insanlığı neyin beklediğini anlattı. Ve bugün tam olarak neyin gerçekleştiğini söyleyebiliriz. Örneğin, bilimsel ve teknolojik ilerlemenin hızlı gelişimi, gemilerin, arabaların icadı, bunlar şöyle anlatılmaktadır:

Çağdaşlarım inanmakta zorlanıyor

Demir amfibi denizlerde ve karalarda,

Ama bu canavarlar karaya çıkacak

Dik bir dalga kaynıyor ...

Aşağıdaki dörtlükte denizaltının dış hatları açıkça belirtilmiştir:

Haberci bir demir balık tarafından yakalandı,

Roma topraklarına dalış yapabilir.

Savaş leylak dalgasını kontrol ediyor

Ve büyük gemiler ölüme yol açar ...

Diğer satırlarda, çeşitli silah türlerinin yaratılmasına dair bir ipucu görebilirsiniz:

Savaş insanın düşüncesini uyandırır,

Bu da Prometheus'a bir şans verir ...

Genel olarak, 20. yüzyıl Nostradamus'un kehanetlerinde bir felaket yüzyılı olarak görünür. Balkanlar'da savaşın başlama tarihlerini, Birinci Dünya Savaşı'nı belirtir, Rusya'daki devrimi ve iç savaşı, İkinci Dünya Savaşı'nın başlangıcını ve sonunu, Almanya'nın bu savaştaki yenilgisini öngörür:

Demir örümcek Tuna kıyılarını sever,

Almanların mahkumlardan köle hazırladığı yerde,

Anavatanları bir yığın altın ruble kaybedecek,

Derin karlardan gelen intikam.

Nostradamus, 1945'te Hiroşima ve Nagazaki'ye atom bombası atılacağını öngördü. Aşağıdaki satırları okuduğunuzda bu açıkça görülüyor:

Körfeze yakın iki şehir

her ceza gelecek,

benzerini kimsenin görmediği.

Nostradamus, savaş temasına birçok trajik dörtlük ayırdı. Örneğin, bunun gibi:

Hayat sahip olmayacağından

Mantıksız

Demir ve aletler ölümcül işi tamamlayacak.

Nostradamus'un kronolojik tablolarının modern yorumlayıcıları-kod çözücüleri, üçüncü dünya savaşının yaklaşık başlama tarihini gösterir. "Message to Henry II"de astrolog bunu "dünya çapındaki üçüncü insan kanı selinden" başkası olarak adlandırmaz. Üstelik şu öngörüde bulunuyor:

... Yeraltı Dünyasının Efendisi, Deccal olarak görünecek. Bir kez daha ama son kez, Hıristiyanlığın tüm krallıkları ve kafirler yirmi beş yıl boyunca korkudan titreyecekler. Daha şiddetli savaşlar yapılacak. Köyler, şehirler yakılacak... Çok kızların, eşlerin, dulların kanları dökülecek saygısızlıktan sonra. Bebekler yıkılan evlerin duvarlarına atılacak. Yeraltı Dünyasının Efendisi o kadar çok zarar verecek ki neredeyse tüm dünya yok olacak ve ıssız kalacak.

Aşağıdaki dörtlük de üçüncü dünya savaşının öngörüsüne atfedilebilir:

... Çağların büyük motoru yenileniyor. Yağmur, kan, süt, açlık, demir, veba.

Savaşlar yıkım getirir ama her savaştan sonra şehirler harabelerden yükselir, yaşam devam eder, yeni nesiller büyür, bu nedenle “çağların motoru” “savaş” olarak deşifre edilebilir, çünkü Dünya'da savaşlar ve akan kan hiç durmadı. "Yağmur" muhtemelen kimyasal silahların kullanımından kaynaklanan kimyasal serpintidir. "Süt" ile, büyük olasılıkla, kimyasal savaşın etkilerinden kurtulmanın mümkün olacağı bir ilaç kastedilmektedir. Açlık, savaşların doğal bir sonucudur ve veba ve diğer hastalıklar da kıtlığın sonucudur. Nükleer silahların yok edici gücü ve ortamdaki değişimler de şu dörtlükte dile getirilmektedir:

Yerde ve havada o kadar çok donmuş su olacak ki...

Teselli şu satırlarla sunulur:

Üçüncü Deccal yakında yok edilecek. Kanlı savaş yirmi yedi yıl sürecek: kafirler öldü, yakalandı, kovuldu, kan, insan bedenleri, kızartılmış su, yere dolu yağıyor.

Ve Nostradamus'a göre dünyanın sonu, "Kutsal Cuma'nın dokuzuncu George [23 Nisan] gününe, Paskalya Pazarının St. Haziran gününe denk geleceği]" bir yılda gerçekleşecek. Benzer tesadüfler tekrar tekrar meydana geldi: özellikle 1886 ve 1943'te.

Birçok tercüman, aşağıdaki dörtlüğün dünyanın sonunun bir kehanetini içerdiğine inanır:

Yıl 1999, yedinci ay,

Terörün büyük ve heybetli kralı gökten gelecek,

Angouleme'nin büyük kralını diriltmek için.

Zorlu bir savaşın (Mars) ardından hükümdarlığı mutlu olacaktır.

Neyse ki, birçok kişi böyle bir şey beklemesine rağmen bu kehanet gerçekleşmedi. Bununla birlikte, ilk olarak, değişikliklerin yüzyıllar boyunca kitabın farklı baskılarına sızmış olabileceği varsayılabilir. İkincisi, belki tercümanlar bir hata yaptı veya tercümanlar yanlış anladı.

Nostradamus'un tahminlerinin neredeyse tamamı kesin bir tarih içermez, oldukça belirsiz ve tutarsızdır. Elbette tarihleri biliyordu ama onun zamanında, 16. yüzyılda kahinlere sert davranılırdı ve usta, alegorilere başvurmayı tercih ederdi. Şu gerçek göz ardı edilmemelidir: Her yorumcu ve tercüman, apaçık gerçeklerin yanı sıra, vizyoner dörtlüklerde öznel, kendine ait bir şeyler de bulabilir.

"Rus izi"

Nostradamus, tahminlerinin ayrı bir bölümünde Rusya hakkında yazdı çünkü Rusya'da meydana gelen olayların insanların hayatında çok şey değiştirebileceğine inanıyordu. Örneğin, SSCB ile ilgili kehaneti şöyledir:

... Tüm bunlardan önce, dünyanın yaratılışından bu yana ve İsa Mesih'in ölümü ve tutkusundan günümüze kadar en umutsuz güneş tutulması gelecek. Ve Ekim ayında büyük bir şok olacak, öyle ki dünyanın gökkubbesi doğal yönünü kaybetmiş ve sonsuz karanlığa dalmış gibi görünecek. Ve ilkbahar ve sonbaharda, olağanüstü değişikliklerin ardından dünya yeni etki alanlarına bölünecek. Yeraltı Ruhları'na sunulan iğrenç kurbanlardan güç alan yeni bir Babil yükselecek. Ancak yetmiş üç yıl yedi aydan fazla dayanamayacak...

Bolşeviklerin resmi olarak iktidara geldiği tarihten (ki bu Kurucu Meclis'in 19 Ocak 1918'de dağılmasıdır) Sovyetler Birliği'ni “yıkıp yıkan” Ağustos darbesine kadar Sovyet rejiminin tarihini ele alırsak. SSCB (ve bu 19 Ağustos 1991), o zaman sadece yetmiş üç yıl yedi ay çıkıyor.

2018-2024'e üçüncü dünya savaşı damgasını vuracak. Rusya, Çin, Arap ülkeleri, Avrupa ve Japonya ile ittifak halinde ABD'ye karşı çıkacak. Ancak nükleer silahlar kullanılmayacak. 2021'e kadar BM'nin varlığı sona erecek ve onun yerini demokratik devletler ittifakı alacak.

2060'larda Rusya, Amerika Birleşik Devletleri'nden Rusya'nın bastırabileceği düşmanlığa neden olacak Alaska'yı geri alacak.

Nostradamus, Rusya'nın yeni yüzyıla Batı'ya kıyasla nispeten zayıf ve belirsiz gireceğine dikkat çekti. Bir seçeneği olacak: Western Union'a katılmak ya da ideolojisinin bağımsızlığını savunmak. 2018 yılına kadar Rusya, bazı eski Sovyet cumhuriyetlerini kendi yönetimi altında birleştirebilecek. Aynı yıl, ülkenin endüstriyel gücünün büyümesi mümkündür. 2018-2020'deki üçüncü dünya savaşı sırasında Rusya tüm Avrupa'yı ele geçirecek ve Çin, Hindistan hariç Asya üzerinde güç kuracak.

Nostradamus'a göre 2025'te Rusya tamamen yenilenecek ve restore edilecek. Tüm Sovyet kalıntıları geçmişte kalacak, kimse devrimi hatırlamayacak. Ve 2020-2030'da Rusya demokratik bir rejim kuracak. Din restore edilecek, tapınaklar ve kiliseler inşa edilecek. Rusya'nın inancını ve dünya dinlerini tek bir kilisede birleştirecek bir kişi ortaya çıkacak. Bu kişi, büyük değişimlerin ve başarıların yolunu, uyum ve barış getirecek yeni bir Altın Çağ'ın yolunu açacaktır. Ve Rusya'nın ardından diğer ülkeler de manevi birliğe giden bu yolu izleyebilecekler.

Değişimin kilometre taşları

Bizim neslimizin hayatındaki diğer küresel olaylara gelince, üstadın tahminleri aşağıdaki gibidir (şimdiden gerçekleşmiş olanlarla karşılaştırılabilir):

2000 - ABD'nin dünya lideri olarak güçlenmesi. Rusya şu anda kendi iç sorunlarıyla ilgilenecek. Aynı yıl Paskalya'da peygamber, İngiltere'nin güney kesiminin sular altında kalacağını tahmin ediyor. Aynı zamanda, yeni araçlar - süper yolcu gemileri - ortaya çıkacak.

2014 - insanlar "soluk apseler" şeklinde cilt hastalıklarına maruz kalacaklar: kimyasal silah kullanımının korkunç sonuçları.

2018'de yeni bir dünya lideri olan Çin kendini ilan edecek. Büyük bölgelerin bir bölümü olacak.

2023 - küresel ekonomik kriz patlak verecek ve 2024'te Çin bir dünya uzay gücü olacak.

2028 - sesle ilgili yeni enerji kaynakları keşfedilecek.

2024 yılında Amerikalılar nanorobotları kullanmaya başlayacaklar ki bu gelişimde yeni bir adım olacak.

2033 yılında kutuplardaki buzullar eriyecek, Fransa, Hollanda ve Bangladeş'te seller başlayacak.

2034 - 2040'lı yılların başları robotların insan hayatında yaygın olarak kullanıldığı bir dönem olacaktır.

21. yüzyılın 30'ları-40'ları uzay araştırmalarına yöneliktir. Bu dönemde, gelecekte bir üssün kurulacağı Mars'a ilk kez bir adam inecek. Ay'da bilimsel bir temel de ortaya çıkacak. 2060'larda robotlar her işte insanların yerini alabilecek.

2043 - dünya ekonomisinin en parlak zamanı.

2046 yılına yeni yapay organların icadı damgasını vuracak.

2066 yılında Dünya buzla kaplanmaya başlayacak.

2060'ların sonlarında ve 2070'lerin başlarında, insanlık nihayet savaşlar ve anlaşmazlıklar olmadan yaşayacak. Sosyal sınıflar olmayacak, Dünya'da eşitlik ve barış olacak.

2076 yılı, sınıfsız bir toplum dönemi, 20. yüzyıl komünistlerinin rüyasının gerçekleştiği dönemdir.

2084'te insanlık doğaya dönecek, barışa değer verecek ve koruyacak, bu da uzun süre savaşsız yaşamamızı sağlayacak. Hukukun zaferi gelecek, bilim büyük saygı görecek.

2088'de insanlığın başına bir felaket gelecek: insanlar anında yaşlanmaya başlayacak: bir saniyede saçlar ağarabilir ve tırnaklar yaşlanabilir. Bu hastalık dokuz yılda yenilecek. Yaşlanma genini bulun ve etkisiz hale getirin.

2100 - Yapay güneşin icadını bekliyoruz. Uzay istasyonu, Dünya'nın gece tarafını aydınlatacak.

Ve bir yıl içinde insanlar robot olacak. Duyu organlarının kontrolü, kalp, bacaklar ve eller aşıdan çıkan deliklerle birbirine bağlanacaktır. Herkesi bu kadar endişeye sevk eden insan sinirleri kesilip direk makineye bağlanacak.

2130 yılı, Nostradamus tarafından su altı alanlarının keşfinin başlangıcı olarak görülüyor. Koloniler su altında görünecek ve suda çözünmüş mineraller kullanılacaktır. Ve peygamberin tahminlerine göre 2149 yılı dünyanın sonu, Dünya'nın ölümü olacak ve ardından yeni bir medeniyetin doğuşu başlayacak.

Mahkemede

Michel Nostradamus'un kehanet-bulmacalarının ilk baskısının eşi benzeri görülmemiş başarısının ardından, şiirsel bilmecelerden çok etkilenen Fransız Kraliçesi Catherine de Medici mahkemeye Paris'e davet edildi. Temmuz'dan Ağustos 1556'ya kadar yaklaşık bir ay süren bu gezi, usta için gerçek bir zaferdi. Astroloğa iyilikler ve hediyeler yağdıran Montmorency Dükü Anne ve diğer soylular tarafından kabul edildi.

1564'te, Kral II. Henry'nin trajik ölümünden ve varisi II. Francis'in ani ölümünden birkaç yıl sonra, Fransa'nın yeni Kralı Charles IX, Nostradamus'u kişisel doktoru ve saray astrologu yaptı. Navarre Kraliçesi Joan'ın isteği üzerine, büyük durugörü, başka bir taç giymiş genç Henry of Bourbon'u da inceledi ve Fransa Kralı ve Navarre, Henry IV olarak saltanatını tahmin etti.

Henry II'nin dul eşi Kraliçe Anne Catherine de Medici de kaderin darbelerine karşı güvenilir bir kalkan elde etmek için Nostradamus'u yanında tutmak istedi. Nostradamus, kraliçenin çocuklarının kaderini kendisine emanet ettiği Paris'e götürüldü. Nostradamus, yeni kralın yakında öleceğini tahmin etti, ardından Catherine'in en sevdiği üçüncü oğlu Henry III'ün tahta çıkacağını, Bartholomew'in gecesini kehanet etti ve sonunda kendi ölümünü tahmin etti.

Nostradamus'un ilk biyografi yazarı ve öğrencisi Jacques Chavigny'nin yazdığı gibi, 1566'da bir yaz akşamı, her zamanki gibi ustaya iyi geceler diledi ve usta sakince cevap verdi: "Sabah artık hayatta olmayacağım." Ve böylece oldu. 2 Temmuz sabahı Michel Nostradamus, ofisinin zemininde cansız bir şekilde yatıyordu. Altmış üç yaşında kırık bir kalpten öldü. Kâhin, onurla gömüldü. Mezar taşında şöyle yazıyordu: "Burada, tüm ölümlülerden biri olan Michel Nostradamus'un, Dünya'da meydana gelmesi gereken gelecekteki olaylar üzerinde yıldızların etkisi hakkında ilahi kalemiyle rapor etmeye ve yazmaya layık görülen kemikleri yatıyor."

Kahin vasiyetinde, bir gün kemiklerinin hala dağılacağı konusunda uyarmasına rağmen, çürüyen kemiklerin bir yığın halinde parçalanmaması için ayakta gömülmeyi istedi. Ve bu gerçekten de Fransız Devrimi yıllarında oldu, sans-culottes, 1792'deki büyük kan dökülmesini tahmin etmelerine misilleme olarak tabutu yerden çıkardı ve merhumun kemiklerini dağıttı.

Bu, devrimin liderlerinden biri olan Maximilian Robespierre'ye bildirildiğinde, külleri kirletenlerin derhal infaz edilmesini emretti, kemikler toplandı ve Nostradamus'un mezarına ciddi bir yazıtla bir stel dikildi: "Öncü özgürlüğün." Daha sonra Nostradamus'un memleketi Saint-Remy kasabasında ona bir anıt dikildi.

Yeni Çağın Öncüleri

XVII - XIX yüzyıllar - Avrupa'da temel değişikliklerin olduğu bir dönem. Yüzyıllar süren büyük coğrafi keşifler, yeni toprakların agresif bir şekilde kolonileştirilmesi ve Avrupa uygarlığının diğer kıtalara ilerlemesi… Protestanlığın reformu ve yayılması… Denizcilik, ticaret ve bilimlerde benzeri görülmemiş bir gelişme dönemi: astronomi, kimya, fizik, tıp… jeoloji, madencilik ve sanayi devrimi - el emeğinden makine emeğine, ağırlıklı olarak tarım ekonomisinden endüstriyel üretime geçiş ... Mimarlık, sanat, edebiyat ve felsefenin yükseliş dönemi ...

Karşı Reform'un sona ermesiyle birlikte, sapkınlara, büyücülere, kahinlere ve kahinlere yönelik zulüm yavaş yavaş geçmişte kalıyor. Avrupa, paranoyak "cadı avı"ndan ve en acımasız din savaşlarından, insancıl Aydınlanma çağına kadar dikenli bir yoldan geçiyor...

Doğa bilimcileri, mistikler ve filozoflar, eylemleriyle Tanrı ve insanın etrafındaki dünya hakkındaki olağan fikirleri sarsar. Ve toplum, fiziksel ve ruhsal varoluşun sırlarını bilme arzusunu benimsiyor.

Saint Germain Kontu'nun Sırları

Zaman ve mekanda gezgin

Parlak aristokrat Comte Saint-Germain'in kişiliği, akıl almaz sayıda söylenti, efsane ve tamamen açıklanamayan gizemlerle dikkat çekiyor. Biyografisi bile araştırmacıların tüm çabalarına rağmen henüz tam olarak aydınlatılamamıştır. Daha doğrusu, çok yönlü sayımın en az bir düzine biyografisi var ve biri diğerinden daha inanılmaz. Neredeyse bedenlenmiş bir tanrı, gizli bir bilgelik taşıyıcısı, büyük bir peygamber, hem geleceğe hem de geçmişe eşit derecede nüfuz eden bir mistik olarak kabul edildi. Ayrıca kont, adi metalleri altına çevirebilen bir simyacı olarak da ün salmıştı. Ayrıca bir mason olduğu, neredeyse tarikatın başı olduğu ve hatta Tapınakçıların eski tarikatına ait olduğu iddia edildi.

Ayrıca gençlik iksirinde somutlaşan uzun ömürlülüğün sırrını bildiğine inanılıyordu. Helena Blavatsky'yi takip eden teosofistler, Mahatmas'ın Büyük Kardeşliği'nin, yani Üstatların elçisi olarak dünyaya gelen "kesinlikle Avrupa'nın son yüzyıllarda görmediği Doğu'nun en büyük ustası" olduğundan emindiler. Bilgelik ve insanlığa "onu iyileştirme, daha bilge ve daha mutlu yapma umuduyla" göründü.

Saint-Germain'in kendisine inanıyorsanız, biyografisi aşağıdaki gibidir. 3. yüzyılda İngiltere'de Albanus adı altında Roma'dan gelen bir göçmen ailesinde doğdu. Genç bir adam olarak Roma'ya gitti, orduya katıldı, yedi yıl boyunca askeri seferlere katıldı ve askeri hüneriyle öne çıktı. Roma'da bir Mason oldu, ardından İngiltere'ye döndü ve burada kalenin komutanı ve imparatorluk saymanı oldu.

5. yüzyılda Konstantinopolis'te Proclus adıyla yaşadı, Platon'un takipçisi olan ve gerçekte yalnızca bir fikir dünyasının var olduğunu iddia eden bir filozof olarak eşi görülmemiş bir ün kazandı.

14. yüzyılda Christian Rosicrucian adı altında gizli bir Rosicrucian topluluğu kurdu. Elli yıl sonra Hunyadi Janos Macaristan'da göründü ve seçkin bir komutan oldu.

1500 civarında bir keşiş oldu - adı Robertus'du ve orta Avrupa'da yaşadı.

1561'de Francis Bacon olarak doğdu, bir versiyona göre William Shakespeare takma adı altında saklanan ünlü bir İngiliz filozof ve politikacı oldu. Bir asır sonra, Transilvanya Prensi Joseph Rakoczy olarak dünyaya geldi. O da dünya masonlarının başkenti Malta adasının İngilizlere devrini organize eden Maltalı St.

Çaresiz sahtekar, daha gizemli enkarnasyonlarından da çok bahsetti: Kral Arthur'un Yuvarlak Masa Şövalyeleri hükümdarının sarayındaki büyücü Merlin. Ve ayrıca - Kont Tsarogi, Marquis de Montferrat, Venedik'te Kont Bellamar, Pisa'da Chevalier Schening, Milano'da Chevalier Weldon, Cenova'da yaşayan Kont Saltykov, Venedik toplumunu mucizelerle şok eden belirli bir Senor Gualdi.

Ancak Masonlar, Saint-Germain Kontu'nun gerçek yaşının birkaç bin yıl olduğunu iddia ettiler. İlk olarak, tanrı Thoth'un baş rahibi olduğu eski Mısır'da doğdu. Ona bağlı rahipler, akıl hocalarının hiç de bilgelik tanrısının bir hizmetkarı olmadığını, ancak "dünyanın sırlarını" saklayan Mısır gizemlerinin en yüksek hierophant olduğunu bilselerdi muhtemelen şaşırırlardı. Bu sırlar, Masonların ilk locası olarak adlandırılan "yedinci ışının chohan'ının (efendisi)" elindeydi. Ve en yüksek rahip ve daha sonraki zamanlarda bu konumun koruyucusu, her zaman aynı "bilgelik öğretmeni" Kont Saint-Germain idi.

Buna inanılacak olursa, Saint-Germain Kontu ilk kez Roma'da üçüncü yüzyılda değil, çok daha önce Mason oldu. Ve büyük olasılıkla, Masonik barış hareketinin kurucusuydu. Bugüne kadar, tüm gerçek Masonların başı olarak kabul edildi ve bazı localarda portresi, Doğu tarafında, Saygıdeğer Üstadın koltuğunun üzerinde, Başlatma Yıldızının hemen altında yer alıyor. Bazen görüntüsü kuzeyden, boş bir sandalyenin üzerine yerleştirildi.

Tüm ritüellerin ve derecelerin geçerliliği, onun tanınmasına bağlıydı. Sık sık mason tarikatının kardeşlerinden müritler seçerdi. Masonluğun alt sırlarına, Büyük Beyaz Locanın gerçek, yüksek sırlarına vb. zaten uygun olanları kişisel olarak hazırladı.

Soyağacı sürümleri

Belli bir Üstadın simgesel imgesinde Saint Germain'in enkarnasyonları bunlardı. Materyalist boyutta sayının doğuşu 17. yüzyılın son yıllarına atfedilir. En makul versiyon, Saint-Germain'in, Habsburg hanedanının Avusturya şubesine karşı ulusal Macar ayaklanmasına önderlik eden ünlü Prens Ferenc Rakoczi'nin en büyük oğlu olduğu gibi görünüyor. Prens Rakoczy ile dışsal benzerliğin yanı sıra, çağdaşlarının anılarında kaydedilen arkadaşlarının itirafları ve Saint-Germain'in kesin ipuçlarına ek olarak, bu versiyonun aşağıdaki onayları var.

28 Mayıs 1696'da Ferenc Rakoczi'nin Leopold Georg adında bir oğlu oldu. Dört yıl sonra çocuğun öldüğü açıklandı, ancak bunun yalnızca onu güvenli bir yerde saklamak için yapıldığına inanmak için sebepler var. Ferenc çocukken neredeyse zehirleniyordu ve ilk çocuğunu Habsburglar tarafından gönderilen suikastçıların olası suikast girişimlerinden korumaya karar verdi. Sonraki olayların gösterdiği gibi, bu önlemin zamanında ve gereksiz olmadığı ortaya çıktı, çünkü 1701'de Prens Rakoczy ve karısı tutuklandı.

Leopold Georg'dan sonra Ferenc Rakoczy'nin üç çocuğu daha oldu - bir kızı ve iki oğlu. Ancak vasiyetinde, kendisine göre bakımı Bourbon ve de Maine Dükleri, Charleroi ve Toulouse Kontları'na emanet edilen başka bir oğuldan bahsetti. Bu dört Fransız aristokratıyla Saint Germain'in özellikle yakın olduğu görüldü. Saint-Germain'in kullandığı mahlaslar arasında Rakoczi soyadının anagramı olan Kont Tzaroki unvanının da yer alması da dikkat çekiyor.

Tüm bu gerçeklere rağmen, Saint-Germain çoğu zaman Portekizli bir marki, bir İspanyol Cizvit ve hatta İspanya Kraliçesi'nin gayri meşru oğlu, II. Charles ve Kastilyalı Comte de Melgar ile karıştırılıyordu. Bunlardan hangisi doğruydu, söylemek mümkün değil. Ve Saint-Germain'in son Medici'nin koruyucusu olduğu kesin olarak biliniyor. Bu inanılmaz kişinin tüm enkarnasyonları hala tarihçiler tarafından tartışılıyor ve belirli bir uzmanlar çevresi tarafından iyi biliniyor.

Kişisel çekicilik

Comte Saint-Germain, çağdaşları tarafından orta boylu, orantılı yapılı, iyi görünümlü ve düzenli yüz hatlarına sahip bir adam olarak tanımlandı. Esmerdi, sık sık pudralanan koyu renk saçları vardı. Sade giyinirdi, genellikle siyah giyinirdi ama kıyafetleri her zaman en iyi kalitedeydi ve ona tam oturuyordu.

Kont, sadece yüzüklerde değil, aynı zamanda saatlerde, zincirlerde, enfiye kutularında ve hatta tokalarda bulunan taşları çılgınca sevdi. Bir kuyumcu, ayakkabısının tokasına 200.000 frank değer biçti. Kontu ilk kez gören insanlara, orta yaşlı, yüzünde tek bir kırışık olmayan, dinç ve sağlıklı bir adam gibi görünüyordu.

Kont neredeyse hiç et yemedi, şarap içmedi ve nadiren yabancıların yanında yemek yerdi. Fransız sarayındaki bazı soyluların konuğu bir şarlatan ve bir sahtekar olarak görmelerine rağmen, Louis XV her zaman bu tür saray mensuplarını azarladı ve sayım hakkında herhangi bir aşağılayıcı söze müsamaha göstermedi. Bununla birlikte, doğuştan gelen içsel incelik ve kültürden bahseden, her durumda mükemmel bir özdenetim duygusunun eşlik ettiği sayımın davranışındaki zarafet ve asaleti fark etmemek imkansızdı.

Bu adam, ona sormak istedikleri en küçük ayrıntıları ve soruları bile tahmin etme konusunda etkileyici bir yeteneğe sahipti. Telepatiye benzer bir duyuya sahip olduğundan, uzak bir şehir veya eyalette varlığına ihtiyaç duyabiliyordu. Kapıyı atlayarak evde veya arkadaşlarıyla görünmek gibi inanılmaz bir alışkanlığı olduğu biliniyor; binayı genellikle aynı basit şekilde terk etti.

Şaşırtıcı mutasavvıfın bir başka çağdaşı şöyle yazdı: “Yaklaşık elli yaşında görünüyordu, fiziği ılımlıydı, yüz ifadesi derin zekayı yansıtıyordu, çok sade ama zevkli giyiniyordu; lükse verdiği tek taviz, enfiye kutusunda, saatinde ve ayakkabı tokalarında en göz kamaştırıcı elmasların varlığıydı. Ondan yayılan gizemli çekicilik, esas olarak gerçekten muhteşem cömertliği ve küçümsemesinden kaynaklanıyordu.

Her şeye göre, Saint-Germain zarafeti ve zarif tavırları uyumlu bir şekilde birleştirdi. Birkaç müzik aletini mükemmel bir şekilde çaldı ve bazen doğaüstü ve gizemli görünen nadir yetenekleriyle toplumu kelimenin tam anlamıyla kafa karışıklığına sürükledi. Örneğin bir keresinde ona yirmi mısralık şiir yazdırıldı ve bunları iki eliyle aynı anda iki ayrı kağıda yazdı - ve orada bulunanların hiçbiri birini diğerinden ayırt edemedi.

Saint-Germain, eğitimiyle bilim adamlarını bile hayrete düşürdü. Simyayı gerçekten biliyordu, yani eski ortaçağ büyücülerinin deneylerini ve araştırmalarını yazdıkları karanlık ciltler yığınını inceledi; muhtemelen pratikte birçok deneyi test etti.

Madame Genlis şöyle yazdı: "Fizik konusunda oldukça bilgiliydi ve bir kimyager olarak kesinlikle mükemmeldi. Bu bilim dallarında tanınmış bir uzman olan babam, yeteneklerinden övgüyle bahsederdi. Gerçekten şaşırtıcı bir renk sırrı biliyor ve sadece kendisinin bildiği bu sır sayesinde resimleri, anlaşılmaz bir renk parlaklığı ve ışıltısıyla diğerleri arasında öne çıkıyor ... Ancak Saint-Germain, hiçbir şekilde paylaşmak için istekli değildi. herkesle sır.

başlıklı misyoner

Saint Germain'in gezintilerinin coğrafyası ve görevlerindeki hedeflerin çeşitliliği gerçekten şaşırtıcı. İran'dan Fransa'ya ve Kalküta'dan Roma'ya kadar her yerde tanındı ve saygı gördü. Peter III döneminde Rusya'daydı ve 1737 ile 1742 arasında Pers Şahının sarayında kaldı.

The Secret Societies'in yazarı Una Birch, seyahatleriyle ilgili olarak şunları yazdı: “Saint Germain'in seyahatleri uzun zaman alıyor ve çok sayıda ülkeyi kapsıyor. Horace Walpole, 1745'te Londra'da onunla konuştu; Clive onu 1756'da Hindistan'da tanıyordu; Madame Allemare, onu sözde ölümünden beş yıl sonra, 1789'da Paris'te gördüğünü iddia etti. 19. yüzyılın başında birçok kişi onunla konuştuğundan emindi. Avrupa'daki taç giymiş kişilerle dostane ilişkiler içindeydi ve her milletten seçkin insanlar arasında birçok arkadaşı vardı.

O günlerin anılarında sık sık ve her zaman çok gizemli bir kişi olarak bahsedilmiştir. Büyük Frederick, Voltaire, Madame de Pompadour, Rousseau, Chetham, Walpole - hepsi onu kişisel olarak tanıyordu ve hepsi de kökeniyle yakından ilgileniyordu. Ancak on yıllar sonra bile hiç kimse onun neden Londra'da bir Jakoben ajanı olarak veya St. Petersburg'da bir casus olarak veya Paris'te bir simyacı ve resim uzmanı olarak veya Napoli'de bir Rus generali olarak göründüğünü açıklayamadı. Zaman zaman Versailles'da müzik çalarken, Londra'da dedikodu yaparken, Berlin'de Büyük Frederick'in kütüphanesinde otururken ya da Ren mağaralarında inisiye toplantıları düzenlerken görülür...

Saint Germain, yanlışlıkla Mesih'i kişisel olarak tanıdığından ve hatta çarmıhta çarmıha gerileceğini tahmin ettiğinden bahsetmeyi severdi. Arkadaşları ve kız arkadaşları arasında Kleopatra, Platon, Sheba Kraliçesi Seneca vardı. Kleopatra'nın kendisine Sezar'a olan aşkı hakkında anlattıklarını ayrıntılı olarak anlattı. Sanki gözlerinin önünde yaşıyormuş gibi ondan bahsediyordu, o kadar kayıtsız konuşuyordu ki, sanki ona olan sevgisini hala unutamıyormuş gibi.

Dresden'de bir seyirci şaka yollu arabacı Saint-Germain'e efendisinin beş yüz yaşında olduğunun doğru olup olmadığını sordu. Arabacı ciddi bir şekilde cevap verdi: "Kesin olarak bilmiyorum ama ona hizmet ettiğim yüz otuz yılı aşkın süredir lordluğu hiç değişmedi ..." Bu itiraf, bunu çocuklukta hatırlayan bazı aristokratlar tarafından doğrulandı. bu adamı daha önce büyükannelerinin salonlarında görmüşlerdi ve o da bir o kadar harikaydı.

Ek olarak, Saint Germain uzun zamandır Masonik faaliyetlerde önemli rol oynayan bir adam olarak görülüyor. Her durumda, Saint Germain'in bir Mason ve Tapınak Şövalyesi olduğuna şüphe yoktur. Bir başka ünlü gezgin Cagliostro, anılarında Saint Germain'in Tapınak Şövalyeleri Tarikatı'na kabulünde doğrudan yer aldığını söylüyor. Kont'un yakın ilişki içinde olduğu bu parlak adamların çoğu seçkin Masonlardı ve Saint Germain'in gizli bilgelik konusunda büyük bir uzman olduğuna dair kanıtlar var. Rosicrucian'larla bağlantılı olduğunu, hatta belki de tarikatlarının başı olduğunu varsaymak oldukça kabul edilebilir.

Kont, Doğu ezoterizmi ilkelerini iyi biliyordu. Doğu meditasyon ve konsantrasyon sistemini uyguladı ve birkaç kez Buda duruşunda otururken görüldü. Periyodik olarak, aniden Avrupa'ya döndüğü yerden Himalayalara gitti. Bir keresinde Hindistan'da seksen beş yıl kalacağını ve sonra tekrar Avrupa meselelerine döneceğini söyledi. Bazen daha yüksek güçlerin emirlerini yerine getirdiğini itiraf etti. Ancak Gizem Okulu tarafından dünyaya belirli bir görevi yerine getirmesi için gönderildiği konusunda sessiz kaldı. Dahası, bazı bilginler Saint Germain ve Sir Francis Bacon'ın Gizli Kardeşlik tarafından dünyaya gönderilen son iki bin yılın en büyük iki elçisi olduğuna inanıyor.

"Nostradamus'un Aynası"

Kontun birçok yeteneği arasında, sonda değil, belki de ilk sırada, çağdaşlar, her zaman şaşkınlığa ve hatta etrafındakilere karşı biraz korkuya neden olan bir yetenek olarak adlandırdı. Bu, tahminlerinin inanılmaz doğruluğu. Geleceğin olaylarını, insanların kaderini ve tüm devletleri görebileceği varsayılan sihirli bir ayna (dikkatle cilalanmış bronz bir tepsi) sayesinde bu olağanüstü yeteneğe sahip olduğu söylendi.

Efsanelere göre, bu ayna bir zamanlar Nostradamus'un mülküydü ve onun sayesinde tarihin en büyük kahini olarak bilinmesi onun sayesinde oldu. Kraliçe Catherine de Medici, günlüğünde böyle bir aynanın varlığından bahsetti. Ona göre, Nostradamus'un kendisi bu büyülü eşyayı ona gösterdi. İçinde Bartholomew gecesinin kanlı olaylarını ve Henry III'ün ölümünü gördü.

Saint Germain'in bu gizemli aynaya sahip olup olmadığı veya sadece yetenekli bir kahin olup olmadığı tam olarak bilinmemekle birlikte, kehanetleri şaşırtıcı bir şekilde sık sık gerçekleşti.

1763, Rusya… Saint-Germain bir yıldır St. Petersburg'da. Dahası, Catherine II'nin iktidara gelmesinin bir sonucu olarak darbenin hemen arifesinde burada göründü. Sayının doğrudan bu olaylarla ilgili olması mümkündür. Her halükarda, Saint-Germain'in İmparatoriçe Grigory Orlov'un gözdesi ile görüşmesine dair referanslar var. Ve o sırada St.Petersburg'da görev yapan Almanlardan biri anılarında, sarhoş bir Orlov'un kendisine bu darbenin gizli baharından bahsettiğini yazdı: "Saint-Germain olmasaydı, o zaman hiçbir şey olmazdı ..."

Saint-Germain Rusya'da başka neler yaptı? Her zamanki gibi dünyada parladı, müzik, resim ve değerli taşların işlenmesindeki yetenekleriyle hanımların kalbini ve aklını fethetti. Rus ordusunun genel rütbesini alarak hızlı bir askeri kariyer bile yaptı.

Ancak Saint-Germain'in Rusya'da yalnızca II. Catherine'in tahta çıkışıyla bağlantılı olduğunu söylemek yanlış olur. Burada kaldığı ana anlardan biri, yakın zamanda yüzbaşı rütbesini almış, Napolyon'un gelecekteki galibi Mihail Golenishchev-Kutuzov olan genç bir askerle yaptığı görüşmeydi. Bunun bir göstergesi, Kutuzov'a "yeşil defne", yani Bilginin kalesinden tavsiye alabilen güçlü bir evrimsel ruh olarak adlandırılan Yaşayan Ahlak Öğretisinde vardır.

Yaklaşan olaylar hakkında her şeyi bilen Saint-Germain'di: Napolyon'un dayanmayacağı, Avrupa'yı birleştirmek için kendisine emanet edilen görevi yerine getirmeyeceği ve gitmemesi gereken yere, Rusya'ya karşı gideceği. Napolyon durdurulmalıydı, çünkü hayatını giderek daha fazla kişisel hedeflere tabi kılmaya başladı ve ona karşı ağırlık olarak yalnızca Kutuzov hareket edebilirdi.

On sekiz yaşındaki kaptan, Saint Germain'in tahminlerini ve talimatlarını dikkatle dinlemiş olmalıydı. Aralarındaki konuşmanın nasıl geçtiğini ancak tahmin edebiliriz, ancak asıl şey yapıldı - Mihail Illarionovich zirvede çıktı ve tavsiyeyi kabul etti. Napolyon'un birliklerinin Rusya'ya saldırmasından çok önce, yenilgisi önceden belirlenmişti. Bu arada, daha sonra İskender, Rus ordusunun komutanı olarak kimi ataması gerektiği konusunda tereddüt ettiğimde, dua sırasında açıkça Mihail Kutuzov'a işaret edildiği Trinity-Sergius Lavra'ya gitti. Ve yakın çevresinin görüşünün aksine, İskender bu kişiyi seçtim.

Ve başka bir gizemli hikaye, Saint-Germain Kontu ile Rusya'yı birbirine bağlar. Maça Kızı'nda Puşkin, kendisiyle ilgili en güzel efsanelerden birini anlattı. Alexander Sergeevich'in, gerçekte birlikte olduğu Prens Golitsyn'in hikayesine dayanarak eski prensesten üç kartın sırrını bulmaya çalışan genç bir adamın trajik hikayesini yazdığını söylüyorlar. Prens, şaire bir zamanlar kartlarda büyük miktarda para kaybettiğini söyledi. Bu talihsizliği büyükannesi Natalya Petrovna Golitsyna'ya şikayet etti ve telafi etmesi için ondan para istedi. Prenses para vermedi ama torununa Paris'te Kont Saint-Germain'den öğrendiği bir sırrı aktardı. Torun bu kartlara bahse girdi ve geri kazandı, ancak bir daha asla oynamak için oturmadı - bir zamanlar Saint-Germain'e aynı sözü veren büyükannesi tarafından önüne böyle bir koşul kondu.

Ve Fransa'da, gizemli sayının olayları doğru bir şekilde tahmin etme yeteneği, çeşitli zehirler ve panzehirler hakkındaki bilgisi, Kral XV. Louis'in metresi Marquise de Pompadour'un dikkatini çekti. Böyle bilgili bir kişinin kendisi için yararlı olacağına karar verdi ve onu "evcilleştirmeye" karar verdi. Markiz, Saint-Germain'in paraya ve mevkilere ihtiyacı olmadığını anladı, onu da korkutamadı, bu yüzden cazibesini kullanmaya karar verdi. Tabii ki Pompadour, seküler güzelliklerin sayımı baştan çıkarmaya yönelik tüm girişimlerinin başarısızlıkla sonuçlandığını biliyordu - ve gerçekten başkalarının başarısız olduğunu yapmak istiyordu.

Kralın favorisi, sayımı evine davet etti ve bir tür hastalıktan şikayet etti. Saint-Germain, gözlerinden gerçekten ne düşündüğünü anlamış gibiydi ve ona karşı oldukça küstahça davrandı. Başlamak için, halsizliğinin nedeninin aşırı yemek yemek olduğunu belirtti, ardından onu Kraliçe Mary'ye karşı anlamsız bir nefretle suçladı ve sonunda Markiz'in kesin ölüm tarihini verdi ... Söylemeye gerek yok, bundan sonra "içten" bir iletişimin ardından Marquise de Pompadour, Saint Germain'in en büyük düşmanı oldu . Kralın yardımıyla onu Bastille'e koymaya çalıştı, ancak Louis efendiyi savundu ve intikamcı markizin ısrarlı talebini yerine getirmeyi reddetti. Sonra Pompadour kurnazca bir plan geliştirdi. Dışişleri Bakanı Étienne François Choiseul ile birlikte, Kral'a Fransa'dan bir temsilci olarak Saint-Germain'i müzakere için Lahey'e göndermesini tavsiye ettiler.

Lahey'de Saint-Germain, Fransa'nın çıkarlarını ustaca savundu, ancak kısa süre sonra tutuklandı. Louis'in karısı Kraliçe Mary'ye ... suikast hazırlamakla suçlandı. İddiaya göre Saint-Germain, benzer bir sinsi planın ana hatlarını çizdiği bir mektup bıraktı. Mektup şüphesiz sahteydi, ancak kont, koşullar netleşene kadar bir Hollanda hapishanesine kondu. Saint-Germain hapishanesinden elbette kaçtı. Gardiyanlara rüşvet mi verdiği yoksa hipnotize mi ettiği bilinmiyor, ancak şimdiye kadar hiç kimse kontu parmaklıkların arkasında tutmayı başaramadı.

Olayları önceden görebilen Saint Germain neden Marquise de Pompadour'un kurduğu tuzağa düştü? Büyük olasılıkla, her şeyin kendisi için iyi biteceğini biliyordu ve tüm hikayeyi, inandığı gibi çok uzun süre oyalandığı Fransa'yı terk etmek için kullandı.

Diğer zamanlar gelecek

Louis XV'in (1774) ölümünden birkaç yıl sonra, büyük olasılıkla 1776 ile 1777 arasında, Saint-Germain, artık gizli olarak Paris'i tekrar ziyaret eder ve kendisine M. Saint-Noel adını verir. Saint-Germain'in faaliyetlerini anlamak için son derece önemli olan bu ziyaret, Kontes d'Adhémar tarafından günlüklerinde ayrıntılı olarak anlatılır. Kontes, Saint Germain'in isteği üzerine Kraliçe Marie Antoinette ile tanışmasını ayarlar.

Saint Germain, Majesteleri ile yaptığı bir konuşmada, onu yaklaşan korkunç olaylara karşı ilk kez açıkça uyardı, monarşinin düşüşünü ve kardeş katliamına dayalı bir iç savaşı tahmin etti, katliam, sefahat, soygun ve vatandaşların toptan sınır dışı edilmesinden bahsetti. "Zaman kısa, önümüzde sadece birkaç yıllık aldatıcı sessizlik var" dedi. Ancak, Madame d'Adhémar'ın yazdığı gibi, "uzun ciddi sohbetleri sürdüremeyen kraliçe, kehanetleri gereken sorumlulukla üstlenemedi." Ancak tarihçiler, Louis XVI ailesinde "tek erkek" olanın o olduğunu belirtmişlerdir. Saint-Germain hem Madame d'Adhémar hem de bizzat kraliçe aracılığıyla görüşme talep etmesine rağmen haberciyi kabul etmeye bile cesaret edemeyen kral hakkında ne söyleyebiliriz?

Monarch, karısıyla yaptığı bir konuşmanın ardından, Saint-Germain ile yaptıkları konuşmanın içeriğini, uzun süredir düşmanı ve kıskanç olan Başbakan Comte de Morepá'ya anlattı ve Saint-Germain'i tutuklamak için adımlar attı. Saray mensubu, "dolandırıcı ve haydut" un nerede olduğuna dair sorularla Kontes d'Adhémar'a göründüğünde, Saint-Germain aniden odaya kendi şahsında girdi. İşte kontesin kaleminden bakanı azarlaması:

"Kont Morepa, kral sizden tavsiye isteme tenezzülünde bulundu ve siz sadece kendi otoritenizi korumayı düşünüyorsunuz. Benim kralla görüşmeme karşı verdiğiniz mücadelede, monarşiyi kaybediyorsunuz, çünkü onu kurtarmak için çok az zamanınız kaldı. Bu sürenin bitiminden sonra, sonraki üç kuşak birbirini izleyene kadar bu bölümlerde görünmeyeceğim. Kraliçeye söylememe izin verilen her şeyi anlattım. Krala ifşalarım daha ayrıntılı olabilirdi. Ama ne yazık ki benimle Majesteleri arasına girdiniz. Korkunç bir anarşi Fransa'yı mahvettiğinde kendimi suçlayacak hiçbir şeyim olmayacak. Beklenen felaketlere gelince, onları görmek kaderinizde yok ama onların hazırlığı size layık bir anıt olacak ... Gelecek nesillerden minnet beklemeyin, boş ve çaresiz bakan! İmparatorluğun ölümüne neden olacakların saflarına katılacaksınız.

Buna tek bir şey eklenebilir: Comte de Morepa, korkunç terör zamanlarından önce öldü.

1779'da Saint-Germain Hamburg'a gitti, ardından hoş ve onur konuğu olarak Hessen Prensi Karl ile Schleswig'de yaşadı. Oradan, Avrupa'daki Mason, Gül Haç ve diğer okült locaların faaliyetlerinin düzenlenmesi ile ilgili sayısız gezi yapar. Onların onursal üyesi ve ruhani akıl hocasıydı, Bohemya'daki Aziz Joachim Tarikatı gibi birçok ruhani ve mistik topluluk kurdu.

Gizli bilginin ustası olsa bile, bir insan ne kadar yaşayabilir? Tarihçiler, Kont Saint-Germain'in 27 Şubat 1784'te burada öldüğüne göre, Eckernförde (Kuzey Almanya) şehrinin kilise kitabında kesin bir resmi kayda sahiptir. Gömüldüğü yer de biliniyor. Ancak Rus din filozofu Helena Roerich, mezarın gerçek olmadığını ve "aslında kontun ikizinin orada gömülü olduğunu" yazıyor.

Ve gerçekten de, 1788'de, Fransız Venedik elçisi Kont de Chalon, San Marco Meydanı'nda "ölü adam" ile karşılaştı ve onunla konuşmaya çalıştı, ancak sayım, onun tanıdıklarını tanımadan aceleyle uzaklaştı. 1793'te Kont, Paris'te Princess de Lamballe ve Jeanne Dubarry tarafından görüldü. 1814'te yaşlı aristokrat Madame de Genlis onunla Viyana'da tanıştı - gençliğindeki gibi görünüyordu.

Saint Germain, 1789-1790 yılları arasında Avusturyalı Gül Haçlı Franz Greffer'e ait olduğuna inanılan kehanetlerinden birinde şu öngörüde bulundu: “Ben gidiyorum. Bir gün birbirimizi tekrar göreceğiz. Şu anda Konstantinopolis'te bana çok ihtiyaç var. Sonra, önümüzdeki yüzyılda adını duyacağınız iki icat hazırlamak zorunda olduğum İngiltere'ye gideceğim. Almanya'da ihtiyaç duyulacak makinelerden bahsediyoruz. Daha sonra mevsim geçişleri art arda olacak: özellikle önce ilkbaharı, ardından yazı çarpıcı değişiklikler bekliyor. Bütün bunlar, zamanın sonunun yaklaştığının, döngünün tamamlandığının işaretleridir. Hepsini görüyorum. İnan bana, astrologlar ve meteorologlar hiçbir şey bilmiyor. Gerçek bilgiye sahip olmak için piramitlerden öğrenmek gerekir. Bu yüzyılın sonunda Avrupa'dan kaybolup Himalayalara gideceğim. Dinlenmeye ihtiyacım var ve huzuru bulmalıyım. Tam seksen beş yıl sonra yine halkın karşısına çıkacağım. Veda. Aşkım seninle olsun…”

Maneviyatçı Emmanuel Swedenborg

Bilim tarafından çağrıldı

Hayatı boyunca bile, durugörülerin kralı, ruhların efendisi, maneviyatın babası, İsveçli bir mistik ve kahin olarak anıldı. Dinleyicileri, çeşitli diğer dünya fenomenlerinin alışılmadık derecede doğru ayrıntılarının yanı sıra belirli bir zamanda meydana gelebilecek olaylarla hayrete düşüren gerçekten garip vizyonları vardı.

Muhtemelen çok şey anlatabilirdi, ancak ek sorulara her zaman cevap verdi: “Rab'bin izni olsaydı, size çok daha fazlasını anlatırdım. Sonsuzluk sizi kabul ettiğinde, tüm bunları kendi gözlerinizle görebileceksiniz ve o zaman sizinle tüm bunları sonuna kadar tartışabileceğiz.

Emmanuel Swedenborg, 29 Ocak 1688'de, Uppsala Üniversitesi'nde ilahiyat profesörü ve daha sonra Sarsky Piskoposu olan Jesper Svedberg'in büyük bir ailesinde doğdu. Oğlan, ailesi tarafından dini geleneklere göre büyütüldü. Daha dört yaşındayken ilahi sırlara, meleklere ve cennete ilgi duyduğu söylenir. Ayrıca, etkili din adamlarından oluşan bir temsili meclis sık sık piskoposun evinde toplanır ve dini konularda tartışmalar yapılırdı.

Daha sonra, Swedenborg'un kendisi şöyle yazdı: "Çok erken yaşlardan beri, sürekli olarak Tanrı, kurtuluş ve insanların ruhsal ıstırabı hakkındaki düşüncelere kapıldım." Doğru, Lutherci bir piskopos olan baba, çocuklarını yalnızca Hıristiyan inancının genel ilkelerine göre yetiştirdi, ancak bilinçli bir yaşa gelene kadar günah çıkarma seçimini bize bıraktı.

1699'da genç Emmanuel, en çok Tanrı'nın özü, evren ve insan varlığı hakkındaki temel sorularla ilgilendiği için Uppsala Üniversitesi Felsefe Fakültesi'ne girdi. Genç adam yoğun bir şekilde kendi kendine eğitimle meşguldü, Latince, Yunanca ve İbranice'de mükemmel bir şekilde ustalaştı. 1710'da veba patlak verdiğinde genç Emmanuel İsveç'ten ayrıldı ve İngiltere, Fransa, Hollanda ve Almanya'daki en iyi üniversitelerde dört yıl geçirdi. Orada teolojiyi derinlemesine inceleme fırsatını kaçırmadan fizik, matematik, kimya ve diğer doğa bilimleri okudu.

Yoğun bilimsel çalışmaların bir sonucu olarak, bu sektördeki durumu temelden değiştiren metallerin işlenmesi üzerine çalışmalar ortaya çıktı. Ve bilim tarihçileri onu mineraloji ve beyin fizyolojisi gibi disiplinlerin kurucusu olarak görüyorlar. Swedenborg'un doğal felsefi çalışması, Newton'un benzer deneyleri seviyesine yükseldi, parlak içgörülerinden bazıları, fiziğin ancak 20. yüzyılda kuantum mekaniğinin ortaya çıkışıyla yaklaştığı, maddenin özü hakkındaki sonuçları öngördü.

1714'te Swedenborg, Uppsala'ya döndü ve çok övgü dolu eleştiriler alan ve kısa süre sonra matematik ve fizik üzerine yazılarıyla ünlenen Latince şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınladı. İsveç Kralı XII. Charles genç bilim adamına dikkat çekti ve 1716'da onu Kraliyet Madencilik Koleji'ne danışman olarak atadı. 1718'de, Frederiksgall kuşatmasında, Swedenborg, iki kadırga, beş büyük tekne ve bir tekneyi kara yoluyla dağlar ve vadiler boyunca oldukça uzun bir mesafeye taşıyarak mekanik bilgisini uygulamaya koyabileceğini zekice kanıtladı.

Aynı dönemde, alışılmadık derecede geniş bir konu yelpazesini kapsayan birçok bilimsel makale yayınladı: toprak ve çamur, stereometri, ses yansıması, cebir ve matematik, yüksek fırınlar, astronomi, ekonomi, manyetizma ve hidrostatik. Kristalografi bilimini kurdu ve ilk kez 1734'te güneş sisteminin bir gaz bulutundan ortaya çıkması hakkında bulutsu kozmogonik teorisini (Latince bulutsusu - "sis") formüle etti. Emmanuel yıllar boyunca insan anatomisi ve fizyolojisi üzerinde çalıştı ve endokrin bezlerinin ve beyinciğin işlevini ilk keşfeden kişi oldu.

Ek olarak, Swedenborg'un yetenekli bir mucit ve yetenekli bir zanaatkar olduğu ortaya çıktı; kendisi mikroskoplar ve teleskoplar yaptı, bir denizaltı, hava pompaları, müzik aletleri, bir planör ve madenler için ekipman tasarladı. Dünyanın en büyük kuru havuzunun tasarımında yer aldı; bir işitme tüpü, bir yangın söndürücü ve bir çelik haddehane yarattı; tipografi ve saatçilik, gravür, mozaikler ve çok daha fazlasını inceledi.

Hayatının ikiye ayrıldığı 1744 yılına kadar, Swedenborg, İsveç bilimine büyük katkılarda bulunan seçkin bir bilim adamı olarak ününün zirvesindeydi. Fizik ve mineraloji üzerine yazdığı olağanüstü yazılar sayesinde o kadar ünlü oldu ki, en bilgili toplulukların oybirliğiyle bir üyesi seçildi. 1719'da XII. Charles'ın tahtının varisi Ulrika Eleonora, Swedenborg'u anavatana yaptığı hizmetlerden dolayı asalet unvanıyla onurlandırdı ve sonraki yıllarda düzenli olarak Sejm'de oturdu.

1724'te Uppsala Üniversitesi ona yüksek matematik kürsüsü teklif etti, ancak o bu fırsattan yararlanmadı. 1729'da Uppsala Bilimler Akademisi onu üye seçti ve St. Petersburg Bilimler Akademisi'nde aynı şerefle ödüllendirildi. Stockholm Bilimler Akademisi de aynı şeyi yapmak için acele etti.

Önde gelen bilim adamları, belirli bir bilgi dalında sürekli tavsiye arayarak onunla toplantılar aradılar . Paris'teki yayıncılar, başka kimseden bu konuda daha verimli bir makale almayı beklemedikleri için, onun demir ve çelik üretimi konusundaki çalışmalarını ansiklopediye koydular. Madencilikte önerdiği tüm iyileştirmeleri sıralamak zordur - birçok açıdan İsveç endüstrisi ve teknolojisi, gelişmelerini Swedenborg'a borçludur. Elli yaşına geldiğinde, o dönemde bilinen tüm doğa bilimlerinde uzman olmuştu ve büyük bir çalışmanın eşiğindeydi: insanın ruhani dünyasının incelenmesi.

Swedenborg, psikoloji alanındaki tüm çağdaş bilgilerin bir özetini yaparak başladı ve ardından bunu birkaç cilt halinde yayınladı. Kendi rüyalarını yazmaya ve yorumlamaya başladı; nefesi tutmak (yogaya benzer) ve konsantrasyon için bir teknik geliştirdi.

Zamanla, Swedenborg, içinde bulunması zor bazı varlıkların var olduğunu hissetmeye başladı ve 1744'te, ruhlar dünyasıyla sürekli temas halinde olduğuna dair kesin bir kanıya vardı. Bu ürkütücü keşif, Swedenborg'u 1747'de birdenbire tüm görevlerden istifasını istemeye ve bundan böyle hayatını yalnızca vizyonların, hayali varsayımların ve zihinsel durumların gözlemlerinin yorumlanmasına adamasına neden oldu.

Ruh dünyasında yaşam

Böylece, Swedenborg'un biyografisinin parlak bir bilim adamının itibarına karşılık gelen kısmı en garip şekilde sona erdi. Emmanuel Swedenborg'un gerçekte kim olduğu hakkında birçok versiyona, spekülasyona ve tartışmaya neden olan, büyük ölçüde gizemli başka bir yaşam başladı. Aslında, olduğu gibi iki biyografisi vardı. Birincinin başlangıcı ve ikincinin sonu bilinir, ancak biri şu veya bu gerçeğe sahip olarak yalnızca ortasını tahmin edebilir ve yorumlayabilir.

Her şey mutsuz bir aşkla başladı. Emmanuel gençliğinde bile çok sevdiği bir kızla nişanlandı, ancak kızın ailesinin zorlamasıyla evlenmeyi kabul ettiğini öğrenince bu teklifi reddetti. Onu unutamadı ve sonsuza kadar bekar kaldı. Bununla birlikte, ruhtaki uyumsuzluk o kadar ciddiydi ki, yıllar geçtikçe bilim adamı, saplantılı erotik rüyalarda ve tüm kadınlara sahip olma zihinsel arzusunda ifade edilen cinsel bir rahatsızlıktan acı çekmeye başladı.

Bir şekilde duygularını dizginlemek için, Swedenborg İncil'e ve dualara döner. Yüce özlemler ve temel tutkular arasındaki zorlu mücadele döneminde, vizyonlar onu ziyaret etmeye başlar. 6-7 Nisan 1744 gecesi yarı uykulu bir halde İsa Mesih'in suretini gördü. Swedenborg, onu "yüz yüze ... ve tarif edilemeyecek kutsal bir ifadeye sahip bir görünümdü" gördüğüne dair güvence verdi. Bunun gerçekten olduğuna kesinlikle ikna oldu ve Tanrı'nın merhametine tanıklık etti.

Hikayenin devamı, Swedenborg'un 1743-1744'te Hollanda'dan İngiltere'ye yaptığı yolculuk sırasında tuttuğu günlükten biliniyor. Rüyalarının ve iç yaşamının en detaylı açıklamalarını içerir. İşte günlük girişinin bir bölümü:

“Tekrar ortaya çıktıktan sonra, aynı parlak görüntü şöyle dedi: “Ben yaratıcı ve kurtarıcı olan Rab Tanrı'yım, insanlara Kutsal Yazıların içsel ruhsal anlamını açıklaman için seni seçtim ve yazman gerekenlerle sana ilham vereceğim. ”

Swedenborg, hayatının sonuna kadar ruhlarla iletişim kurmayı bırakmadı. Virgil ve Luther gibi birkaç tarihi şahsiyet gördüğünü iddia etti. Londra'da bir kez, ünlü profesör Portan bilim adamını ziyaret etti. O sırada başka biriyle konuştuğu için Swedenborg ile hemen görüşemedi. Portan, Swedenborg'un biriyle hareketli bir şekilde konuştuğunu duydu, ancak muhatabın cevaplarını duymadı. Sonra kapı açıldı ve konuşmaya devam eden Swedenborg, görünmez misafire kapıya kadar eşlik etti ve büyük bir nezaketle ondan ayrıldı. Bundan sonra , profesöre artık kendisine karşı son derece arkadaş canlısı olan ve ona pek çok ilginç şey anlatan Virgil'e sahip olduğunu söyledi.

Bilim adamı, ruhsal vizyonlarında gerçek neşe ve zevk yaşadı. Kendinden geçme hali genellikle uykudan önce başlar ve uyandıktan sonra bir süre devam eder. Ve kısa süre sonra Swedenborg, uyanıkken bu harika durumu deneyimlemeye başladı. "Sanki mahkûm edilmişim ve cehenneme gitmek zorundaymışım gibi... Sadece dua ve Tanrı Sözü bu korkuları ortadan kaldırıyor" diye duygularını bu şekilde anlattı.

Çoğu zaman geceleri ruhlarla çok yüksek sesle konuşurdu. Bunlar çoğunlukla kötü ruhlarla yapılan konuşmalardı. Küfür ettiler ve Swedenborg onlarla ateşli bir şekilde tartıştı. Ayrıca acı acı ağladı, onlara bağırdı ve Rab'be onu aşağılık ayartmaların ortasında bırakmaması için dua etti. “Tanrım, bana yardım et! Tanrım, beni bırakma!"

Ruhsal varlıklar insanlarla nasıl iletişim kurar? Bu soruya, Swedenborg şu cevabı verdi: “Meleklerin ve ruhların bir kişiyle konuşması, bir kişinin bir kişiyle konuşması kadar net duyulur, ancak orada bulunanların hiçbiri, konuştuğu kişi dışında kimse duymaz. oluyor. Bunun nedeni, bir meleğin veya ruhun konuşmasının önce bir kişinin düşüncelerine ulaşması ve oradan da içsel yol boyunca işitme organına ulaşmasıdır, böylece bu ikincisi içeriden harekete geçirilir ... "

Swedenborg'un tekrarlanan ve ciddi güvencelerine göre, ruhu ve ruhsal bedeni doğal etinden vazgeçti ve bu durumda diğer gök cisimlerini, hatta cennetin kendisini ziyaret edebilir ve orada ruhlar, melekler, İsa Mesih ve hatta Tanrı ile uzun bir konuşma yapmak için orada olabilir. kendisi. Onlardan aşkın alanlarda yaptığı konuşmaların ve gözlemlerin sonuçlarını basılı olarak dağıtma emri aldı. İzlenimler gerçekten de onun tarafından birçok ciltte - ruhani dünyadaki gezintilerin, gözlemlerin ve konuşmaların açıklamalarıyla birlikte - ortaya konmuştu.

Kitapların ana anlamı şudur: Yeni bir Kudüs olacak, Kurtarıcı gerçekte yeni bir Kilise yaratacak, çünkü eski Kilise yüzyıllar boyunca çürümeye yüz tuttu. Yazar, ölümden sonra ruhun durumu, ruhların yaşam tarzı, ruhların kendi aralarındaki özel ilişkileri hakkında konuşarak "gözlemlerini" anlattı. Ayrıca gök cisimleri hakkında topografik, fiziksel ve ahlaki yönlerden yazdı.

gerçekliğin ötesinde

1744'ten sonra, ruh vizyonlarının ortaya çıkmasına paralel olarak, Swedenborg birdenbire, çağdaşlarını önceki yeteneklerinden çok daha fazla şaşırtan kehanet armağanını da keşfetti. Gelecekte ne olacağını ve şu anda uzak yerlerde neler olduğunu görmeye başladı. Swedenborg'un basiretiyle ilgili hikayelerin çoğu, saf olmayan insanlar tarafından kaydedildi. Ve hiçbir şekilde inançsızlıklarından dolayı, gizemli olgunun gerçek özünü bulmak için mümkün olan her yolu aradılar.

Vizyoner ve mistik kehanetlerin en yetkili tanıklarından biri, 1763'te Fraulein Charlotte von Knobloch'a yazdığı bir mektupta şu hikayeyi anlatan filozof Immanuel Kant'tı:

“Bu 1756'daydı. Eylül ayının sonunda, Cumartesi günü öğleden sonra saat dörtte, Bay Swedenborg İngiltere'den Göteborg'a geldi [4]. Burada, Bay William Castle, onu ve diğer on beş kişiyi onu ziyaret etmeye davet etti. Akşam saat altıda Bay Swedenborg oturma odasından ayrıldı ve kısa süre sonra solgun ve heyecanlı bir şekilde geri döndü. Stockholm'de Südermalm'da korkunç bir yangın çıktığını... ve yangının hızla yayıldığını... Çok endişelendiğini ve sık sık odadan çıktığını belirtti. Bir arkadaşının evinin çoktan küle döndüğünü ve kendi evinin tehlikede olduğunu söyledi. Saat sekizde tekrar odaya girerek sevinçle haykırdı: "Tanrıya şükür, yangın evimin yakınında söndürüldü" ...

Aynı gün haber şehrin her yerine yayıldı ve o kadar büyük bir alarma neden oldu ki valinin kendisi buna dikkat çekti ... Pazartesi akşamı Göteborg'a Stockholm tüccarları tarafından çıkan bir yangın sırasında gönderilen bir bayrak yarışı geldi. Yangınla ilgili mektuplar tam olarak Swedenborg'un tarif ettiği gibi anlattı ... "

“Bu olayın doğruluğuna karşı ne söylenebilir? diye sordu filozof. “Bana bu konuda yazan arkadaşım sadece Stockholm'de değil, iki ay önce en iyi aileleri tanıdığı ve kapsamlı bilgi edinebildiği ve olayın görgü tanıklarının çoğunun hala yaşadığı Göteborg'da her şeyi kontrol etti. ...”

Bu olay, Swedenborg'a neredeyse Avrupa çapında bir ün kazandırdı. Şimdi çeşitli dilekçe sahipleri, özellikle diğer dünyada bulunanların katılımıyla, sorunlarından birini veya diğerini çözmek için yalvararak ona giderek daha sık dönmeye başladı. Böyle bir uygulamaya düzenli olarak katılmamasına rağmen, Swedenborg yine de bu tür talepleri asla reddetmedi. Aşağıdaki hikaye böyle bir vaka hakkında anlatılıyor.

Hollandalı elçinin Stockholm Kont Marteville mahkemesindeki ani ölümünden sonra, tüccarlar, kocasının zamanında ödediğini bildiği gibi, bazı ev eşyalarının tedariki için önemli miktarda para talebiyle dul eşine yaklaştı. Ancak, nereye bakacağını bilmediği için gerekli makbuzu sağlayamadı. Ancak arkadaşlarının tavsiyesi üzerine, daha çok merakından, merhum kocasından talihsiz belgeyi nasıl bulacağını öğrenme talebiyle Swedenborg'a döndü.

Medyum yardım etmeyi kabul etti ve bir süre sonra kocasını gördüğü ve ondan hemen bir makbuz aramaya başlama sözü aldığı haberiyle kontese geldi. Sekiz gün sonra, rahmetli kocası Madame Marteville'e bir rüyada göründü ve ona kağıdın tam olarak nerede saklandığını söyledi. Orada sadece bir makbuz değil, aynı zamanda o ana kadar geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolduğunu düşündüğü bir elmas saç tokası da buldu.

Ertesi sabah, Swedenborg hanımı tekrar ziyaret etti ve merhum kontla tekrar iletişim kurduğunu söyledi. Ancak karısına makbuzu nerede arayacağını söylemek için acele ettiği için konuşma çok kısa sürdü.

Hüküm süren kişinin sırlarından birinin başına eşit derecede şaşırtıcı bir hikaye geldi. İsveç kraliçesi Louise Ulrika, Swedenborg'un ileri görüşlü yetenekleri hakkında kendisine söylenenlerin gerçeğini kendi gözleriyle görmek isteyerek, bir gün onu test etmeye karar verdi. Onu saraya davet eden kraliçe gelişigüzel bir şekilde ölülerle iletişim kurabileceğini söylemenin adil olup olmadığını sordu. Olumlu bir cevap aldıktan sonra, ölen kardeşi Prens Wilhelm için ondan bir komisyon kabul edip edemeyeceğini sordu.

Swedenborg, isteğini memnuniyetle yerine getireceğini söyledi. Sonra kraliçe, medyumu bir kenara bırakarak, Stockholm'e gitmeden hemen önce, görüşmelerinin son dakikalarında ağabeyinin onunla ne konuştuğunu öğrenme arzusunu dile getirdi. Kraliçe, prensin konuşmalarının içeriğini kimseye söylemeyeceğini çok iyi biliyordu ve kendisi de bundan hiç kimseye bahsetmedi.

Birkaç gün sonra, Swedenborg sarayı tekrar ziyaret etti ve kraliçenin daveti üzerine özel bir odaya girerek, sadece uzakta duran eyalet meclis üyesi Kont Schwerin'in huzurunda ona prens ile bir konuşma aktardı. , ve yer, zaman ve koşulların tüm detaylarıyla. Aynı zamanda kraliçe o kadar şaşırmıştı ki kendini kötü hissetti ve ancak birkaç dakika sonra aklı başına geldi.

Ayrıca Swedenborg'un geleceği görme yeteneği hakkında da hikayeler var. Bir deniz yolculuğunun bitiş tarihini ve saatini tahmin ettiği söylenir. Şaşırtıcı olan, tahmin ettiği sürenin uygun koşullar altında bile normalden daha kısa olmasıydı. Yine de gemi, Swedenborg'un tahminine göre limana yanaştı.

Bu gerçek de korunmuştur. Bir zamanlar Swedenborg, ruhlar dünyası hakkındaki hikayesini yoğun bir dikkatle dinlediği bir toplumdaydı. Öbür dünyayla bağlantısını kanıtlamak için, orada bulunanlardan hangisinin önce öleceği soruldu. Swedenborg, "Olaf Olafson yarın 5:45'te ölecek" dedi.

Tahmini test etmek için Olaf'ın arkadaşlarından birinin ertesi gün onu ziyaret etmesine karar verildi. Ancak daha evine varmadan, efendisinin bir darbe sonucu öldüğünü bildirmek için acele eden bir uşakla karşılaştı. Merakla, Olafson'ın saati ölüm anında durdu - 5:45.

Bir gün Swedenborg, Amsterdam'da bir partiye katıldı. Bir anda yüzü değişti. Kendine geldiğinde ne olduğu soruldu. Ruh-gören, Rus Çarı III.Peter'in şu anda öldüğünü söyledi ve ölümün yerini ve koşullarını belirledi. İlerleyen günlerde gazeteler de onun sözlerini doğruladı.

Medyanın kamuoyundaki itibarının, bazen belirli bir skandal gölgesinin eşlik ettiği, elbette, Swedenborg'un hayatının son yıllarını karmaşıklaştırdığı söylenmelidir, ancak daha sonra, tüm isteksizlere birden fazla kez anlaşılır bir yanıt verdi.

Spiritüalizmin kökenlerinde

Swedenborg'a gizemli bilgileri nereden aldığı birçok kez soruldu. Kâhin her zaman şöyle cevap verdi: “Bu, Tanrı'nın bir armağanıdır ... Herkesle iletişim kuramam, ancak yalnızca hayatım boyunca tanıdığım kişilerle, sonra kişisel olarak tanıdığım kraliyet ve prens kişiler, ünlü kahramanlar, ünlü insanlar ve ünlü bilim adamlarıyla. ya bestelere göre ve dolayısıyla hakkında fikir oluşturabileceğim herkesle tanıyordum.

Swedenborg'un açıklamaları, maneviyatın ortaya çıkışının temelini oluşturdu. 1758'de Londra'da yayınlanan ve birçok Avrupa diline çevrilen kitabı, ruhçular tarafından ruhların gizemli dünyasına girip hayatlarını gözlemleyebilen bir kişinin delili ve celseler için bir rehber olarak kabul edildi. Ayrıca kitap, çoğu zaman herkesin anlayamadığı mükemmel bir bilimsel teori olarak algılanıyordu.

Manevi dünyada, şimdi nihayet, Swedenborg, ölüm tarihini önceden bilerek, kendisine yönelik tüm çalışmaların tamamlanmasından sonra geçti.

Ölümünden önce, sonsuzlukla yakın bir karşılaşma karşısında, kitaplarında ortaya konan öğretinin doğruluğunu onaylamak veya çürütmek isteyen birçok arkadaşı, Swedenborg'u ziyaret etti. Swedenborg hepsine aynı kararlılıkla cevap verdi: “Tek kelime yalan yazmadım, her zaman sadece doğruyu söyledim. Hala Rab'be sadık kalırsanız ve her zaman yalnızca O'nun hizmetinde kalırsanız, tüm kötülüğü reddederseniz ve yalnızca Tanrı Sözü'nü arar ve arzularsanız, o zaman benim öğretimde söylenen her şeyin gerçeği de ifşa edilecektir. sen. Artık beni kendi gözlerinle gördüğün kesin olduğu gibi, yazdığım her şeyin gerçeği de öyle.”

29 Mart 1772'de, tam tahmin edilen saatte, Swedenborg'un birkaç yakın arkadaşı başucunda oturuyordu. Sakin bahar günü sona eriyordu. Yakında Londra'nın çanları Vespers için çalacaktı. Swedenborg saatin sesini duydu ve saatin kaç olduğunu sordu. Ona "Beşinci" diye cevap verdiklerinde, "Güzel" dedi. Teşekkür ederim. Tanrı seni korusun!" Yavaşça içini çekti ve öldü.

Rab'bin hizmetkarı görevini tamamladı ve dünyevi dünyayı terk etti. Masanın üzerinde kalemini ve Yeni Kilise'nin bitmemiş bir mesajını içeren, tüm Hıristiyan dünyasına hitap eden ve insanlara Rab'be ulaşma çağrısı yapan bir kağıt vardı ...

Emmanuel Swedenborg'un cenazesi 5 Nisan 1772'de Londra'daki Ulrika Eleonora İsveç Kilisesi'nde gerçekleşti. Papaz Ferelius bir anma töreni yaptı. Merhumun üç tabutta (biri önde) mühürlenmiş cesedi sunağın altındaki bir nişe indirildiğinde, koro İsveç marşını söyledi. Kilise insanlarla doluydu.

Yine de, büyük durugörü kalıntılarının son dinlenme yeri haline gelen İngiliz başkenti değildi. 1908'de İsveç hükümetinin talebi üzerine, Swedenborg'un külleri İsveç'e nakledildi ve o zamandan beri Uppsala Katedrali'nde büyük çağdaşı Carl Linnaeus'un mezarının yanında dinleniyor.

Petersburg'lu Kutsanmış Gezgin Xenia

Kurtarmak için hayat

Xenia adı "yabancı" veya "gezgin" anlamına gelir. Bir zamanlar asil bir Romalı kadın olan Eusebia, Tanrı'ya tam anlamıyla hizmet etmek isteyen, rahibe olmak için ailesini gizlice terk etti. Arkadaşlarına şöyle dedi: “Biliyorsunuz ki ben Allah rızası için başıboş dolaşıyorum, evi ve anne-babayı terk ediyorum. Bundan sonra bana Eusevia değil, Xenia da diyorsun, çünkü burada kalıcı bir ikametgahım yok ama bu hayatta seninle dolaşıp bir gelecek arıyorum. Dünyadaki aynı "yabancı", erken ölen kocasının anısı uğruna aşk adına münzevi bir başarı sergileyen Petersburglu Aziz Xenia idi.

Ne yazık ki, Ksenia Grigoryevna Petrova'nın gününe ve hatta doğum yılına dair hiçbir belge veya kanıt korunmadı. Sadece bunun XVIII yüzyılın ilk yarısı olduğu biliniyor - 1719 ile 1730 arasında. Yirmi altı yaşına kadar kraliyet sarayında şarkıcı olarak görev yapan Albay Andrei Fedorovich Petrov ile evli olduğu bilindiğinden fakir bir aileden gelmediği varsayılabilir. O zamanlar, bu pozisyon fahri bir pozisyon olarak kabul edildi ve ayrıca, yalnızca yetenekli, güzel insanlar onu işgal edebilirdi - tek kelimeyle, söyledikleri kişilerden: Tanrı zeka ve yetenekle gücenmedi.

Genç çiftin günlük hayatı, o zamanlar St. Petersburg'un olağan koşuşturmacasından pek farklı değildi. Ksenia Grigorievna'nın hayatına dair hiçbir özel detay, iyi şarkı söylemesi ve müzik çalması dışında hayatta kalmadı. Gerçek hikayesi, yirmi altı yaşındaki dul eşi şok eden kocasının ani ölümüyle başlar. Kederin iki kat acı verici olduğu ortaya çıktı, çünkü sevgili Andrei Fedorovich, ölümsüz ruhu ebedi eziyete mahkum ederek, inanıldığı gibi istemeden, itiraf, tövbe ve cemaat olmadan aniden öldü.

Kocasının ölümü, yalnızca Xenia'nın hayatını değil, aynı zamanda çevredeki gerçekliğe bakışını da önemli ölçüde değiştirdi. Dünyevi insanlar tarafından anlaşılması zor bir başarıya karar verdi: cennetteki kurtuluşu adına sevilen birinin hayatını burada, yeryüzünde sürdürmeye karar verdi. Geceleri Ksenia, Tanrı'nın hizmetkarı Andrei'nin ruhunun kurtuluşu için dua etti, gelecekteki yaşamının düzenlenmesi için öğüt istedi. Ve bir vizyonu vardı - Mısır Keşiş Meryem ortaya çıktı ve Mesih adına çilecilik için yukarıdan bir kutsama ilan etti.

İyi haberi ve yukarıdan bir işareti alan Xenia, aptallığın başarısını üstlendi: Kendi aklını Tanrı'ya feda etti ve herkese kocasının ölmediğine, ancak onun içinde somutlaştığına dair güvence verdi, Xenia. Cenazeye kocasının üniformasıyla geldi ve kendisine onun adıyla seslendi. Xenia'yı aramaya çalıştıklarında, bundan sonra alçakgönüllülükle Andrei Fedorovich'i aramasını istedi ve ekledi:

- Xenia'yı gömdüm, o orada, mezarda ve ben Andrei Fedorovich, burada seninleyim.

Akrabaların, kadının kederden delirdiğine hemen karar verdikleri açıktır. Deli dul kadının malını elden çıkarmasına izin vermemeleri için yalvararak yetkililere koştular. Bununla birlikte, Xenia ile konuşan yüksek rütbeli ileri gelenler, delilik gerçeğini belirleyemediler: oldukça makul ve eksiksiz davrandı.

Sonuç olarak, yetkililer, bir kişiyi, sırf maddi ve bedensel, genellikle bir kişiyi dünyevi yolda sıkıca tutan anlamını onun için kaybettiği için seçme hakkından mahrum bırakmanın imkansız olduğuna karar verdiler. Xenia "akıl ve sağlıkla" tanındı, bu da "kendi takdirine bağlı olarak hareket etmekte ve kendini ve mülkünü elden çıkarmakta özgür olduğu" anlamına geliyor.

"Yabancı"

Xenia'nın sevilen birinin dünyevi yolunun bağışlanma ve anlam bulduğu farklı, daha yüksek bir gerçeğe ulaşmasına engel oldu . Kocasını gömdükten sonra, Ksenia oldukça bilinçli eylemlerde bulundu: evlilik yılları boyunca edindiği tüm mülkleri fakirlere dağıttı, kiliseye para bağışladı, evi ondan ciddi bir söz alarak iyi bir arkadaşı Paraskeva Antonova'ya verdi. evsiz dilencileri eve bırakın ve onlardan geceleme için ücret almayın. Paraskeva teşekkür etti ve sordu:

- Nasıl yaşayacaksın? Neyle besleneceksin?

“Rab gökteki kuşları besler, her şeyle ilgilenir ve ben bir kuştan daha kötü değilim. O'nun isteği yerine gelsin.

Mülkü dağıtan Ksenia, “yabancının” haç yolunu seçerek evi sonsuza dek terk etti. Erkek kıyafetleri içinde her türlü havada St.Petersburg sokaklarında dolaştı ve ilk başta çocuklar serseri ile alay ettiler. Ksenia ara sıra eski tanıdıklarını ziyaret eder, konuşur, yemek yer ve gezmeye giderdi. Kimse gecelerini nerede geçirdiğini bilmiyordu, ama sonra izini sürdüler ve Ksenia'nın gün doğumundan önce tarlada dört ana noktaya eğilerek dua ettiğini öğrendiler. Bu, polisin bir zamanlar garip davranışları nedeniyle ona göz kulak olması nedeniyle biliniyordu. Genellikle bütün gece dizlerinin üzerinde dua ederdi ve yalnızca en şiddetli donlarda geceyi arkadaşlarıyla geçirirdi.

Rusya'da kutsal aptallara, kutsanmışlara, gezginlere karşı her zaman özel bir tavır olduğunu belirtmekte fayda var. Ortodoks inancı, bu tür insanları Yüce'nin gözüyle işaretlenmiş Tanrı'nınki olarak tanımlar. "Sefil" kelimesi, "bu insanların" ilahi koruma altında olduğu anlamına gelir. Bu tür gezginlerde basit dilencileri değil, habercileri, bir anlamda daha yüksek güçlerin aracılarını görmek uzun zamandır alışılmış bir şeydi.

Tüm yoksul başkentler, yetimlerin ve yoksulların ücretsiz barınak bulabilecekleri evi biliyordu ve durduğu Lakhtinskaya caddesine garip bir ad verdiler - Andrey Petrovich Caddesi, belki de o zamana göre soyadı olarak Petrov soyadını alıyor. gelenek.

Ksenia'nın kendisi, ölümüne kadar, yalnızca kendisine Andrei Fedorovich denildiğinde yanıt verdi. Başını basit beyaz bir fularla, omuzlarında bir sırt çantası, elinde bir sopayla bağlayarak, erkek kılığına girerek şehirde dolaştı. Havadan, giysiler kısa sürede yıprandı ve harap oldu. Ancak Ksenia, kalbi için değerli olan üniformanın parçalarını dikkatlice sakladı.

Giysiler sonunda paçavraya dönüştüğünde, aynı üniformanın renkleri olan kırmızı bir ceket ve yeşil bir eteğe dönüştü.

Kutsanmış Xenia'nın Sanaksar Keşiş Theodore (dünyada, ünlü Amiral Fyodor Ushakov'un amcası Ivan Ignatievich Ushakov) tarafından kurulan Arzamas yakınlarındaki Alekseevsky manastırında biraz zaman geçirdiğine dair kanıtlar var. Herkes Xenia'yı severdi, ona sempati duydular, onu isteyerek beslediler, sadaka vermeye çalıştılar. Ama parayı almadı, sadece "at sırtındaki kralı" kabul etti - bu, süvari Muzaffer George'u yılanı yenerken tasvir eden kuruş adını böyle verdi. Ama bu küçüklüğü bile nadiren kendine sakladı - hemen ihtiyacı olanlara verdi. Cesurca ve onurlu bir şekilde, Ksenia aptallığın ve yoksulluğunun ağır haçını taşıdı ve gururla şöyle dedi: "Ben buradayım."

iyi işler

Bir süre sonra, Petersburgluların gözünde Ksenia, hakikatin, samimiyetin ve vicdanlılığın ahlaki bir ölçüsü haline geldi. İnsanlar onun davranışlarında ve sözlerinde özel bir anlam gördüler. Fark etmeye başladılar: kutsanmış olanın kimden bir kuruş aldığı - kibar, dindar bir insan; eve kime girer - barış ve refah için ailede olmak. Çarşıda birinden çörek veya başka bir yiyecek alırsa, böyle bir satıcının malları anında tükenirdi.

Ksenia bir şey verdiyse, hediye ettiği kişiyi beklenmedik bir neşe bekliyordu. Birine bir şey sorarsa (ki bu çok nadiren olur), onu bela veya kayıp bekliyordu, dikkatli olmalıydı. Onu ziyarete davet etmek için birbirleriyle yarıştılar, eve iyi şanslar getirme umuduyla ona çay ikram etmeye çalıştılar. Birçoğu kıyafetlerine dokunmaya çalıştı: Xenia'yı gölgede bırakan Tanrı'nın merhametinin onunla temasa geçen herkesi kapsadığına inanılıyordu. Ona en azından biraz yardım veya ilgi gösteren herkese iyi şanslar ve esenlik her zaman eşlik etti.

Birbirleriyle yarışan kaba taksiciler bile ondan "en azından köşeye kadar" onlarla birlikte gitmesini istedi ve kabul ederse, o gün zengin müşterilerin sonu yoktu. Sokakta anneler çocuklarıyla ona yaklaştı ve bir çocuğu öpmesi iyi bir işaret olarak kabul edildi.

Özellikle sık sık Smolensk mezarlığında dolaştı. O sırada orada yeni bir taş kilise inşa ediliyordu. Duvarlar yükseldikçe işler daha yavaş ilerliyordu: duvarcılık için tuğlaların iskele boyunca daha yükseğe ve daha yükseğe kaldırılması gerekiyordu. Ve sonra anlaşılmaz şeyler olmaya başladı: zanaatkarlar sabah gelir - ve tuğlalar çoktan tepededir. İşçiler, ne tür bilinmeyen bir gücün onlara yardım ettiğini görmek için komplo kurdular. Hayır işi yapan inşaatçılar için geceleri iskeleye tuğla taşıyan kişinin Xenia olduğu ortaya çıktı. İnşaatçılar ona sordu:

- Ne zaman uyuyorsun, Andrey Fyodorovich?

Mübarek, "Zaman yok, salih amel yapmalısın" diye cevap verdi mübarek.

Her sabah yapım aşamasında olan kilisenin etrafında dolaştı, temeli inceledi, duvarları okşadı ve şöyle dedi: “Çok katlanmak zorunda kalacaksın ama hiçbir şeye. Direnmek."

Ve gerçekten de kilise çok şeye katlanmak zorunda kaldı… 1824 sel, özellikle şiddetliydi, öfkeli unsurlar mezarlıktaki birçok haçı yıkıp sayısız mezarı silip süpürdü. Tapınak, pek çok kişiyi şaşırtacak şekilde hayatta kaldı.

Xenia'nın aile hayatını düzenleme konusunda özel bir yeteneği vardı. Ve başka türlü nasıl olabilir, eğer kutsanmış kişinin kendisi yıkılmış bir evden ve kayıp aşktan geliyorsa. Düzinelerce mutlu evlilik ayarladı, gelini nişanlısıyla buluşması gereken yere gönderdi, evliliği kutsadı ve yanlış seçime karşı uyardı.

Providence, Kutsanmış Xenia'yı yönetti ve yönetti ve aynı zamanda ona ender bir öngörü yeteneği verdi. Zekası şehrin her yerinde efsaneydi. Ksenia kıza şunları söyledi:

- Burada oturuyorsun, tatlı bir kahvaltı yapıyorsun ve kocan karısını Okhta'ya gömüyor.

- Kocam nereden geldi? - kız utandı. "Henüz bir nişanlım bile yok.

- Gitmek! – kesinlikle Xenia'yı sipariş etti. - Seni bekliyor.

Xenia'ya Tanrı'nın bir hizmetkarı olarak saygı duyan anne, kızını aldı ve Okhta mezarlığına gittiler. Doğum sırasında ölen genç bir doktorun karısı olan bir kadın için sadece bir anma töreni vardı. Mezar kazıldığında herkes dağılmaya başladı ve dul doktor hastalandı. Golubev'lerin annesi ve kızı ona koştu, ellerinden geldiğince ona yardım etti. Böylece tanıştılar ve bir yıl sonra kız onunla evlendi. Günlerinin sonuna kadar Kutsanmış Xenia'yı minnetle anarak sonsuza dek mutlu yaşadılar.

Ve genellikle sessiz olan Xenia, kelimenin tam anlamıyla eski evine daldığında ve eşikten bu evden ayrıldığı arkadaşı Paraskeva Antonova'ya bir sopa salladı:

- Her şeyi bırakın ve hızla Smolensk mezarlığına koşun! Tanrı sana bir çocuk veriyor!

Yalnız ve çocuksuz bir kadın olan Paraskeva kendini topladı ve oraya koştu. Yol yakın değildi, uzun süre yürüdü ve mezarlığa giden sokağa çıktığında gözlerinin önünde bir taksi şoförü ağzı açık hamile bir kadına çarptı. Darbenin kurbanı sokak ortasında doğum yaptı ve hayatını kaybetti. Paraskeva yenidoğanı aldı, bir başörtüsüne sardı ve eve götürdü. Daha sonra, St.Petersburg polisi nasıl ararsa arasın ve kendisi, çocuğun babasını bulamadılar, tıpkı atın çarptığı kadının adını bile tespit etmek mümkün olmadığı gibi.

Petersburglu Xenia fenomeni ancak daha yüksek güçlerin veya ruhsal mükemmelliğin yüksekliğinin yardımıyla açıklanabilir: Güney ikliminden uzak bir yerde çıplak ayakla, kötü giyimli bir kadın başka nasıl hayatta kalabilir, bu kadar uzun yıllar böyle bir hayata katlanabilir? Tabii ki, etraftakiler kutsal aptalın kararlılığına hayran kaldılar ve bunu ona dökülen İlahi lütuf ile açıkladılar. Ve popüler söylenti, adını nadir bir kehanet armağanıyla ilişkilendirdi.

Ksenia, onu sürekli olarak candan karşılayan ve üzgün bir şekilde şunları söyleyen genç tüccar Krapivina'nın ardından kendini geçtikten sonra:

- Isırgan otu, ama yakında solacak.

Sağlıklı bir kadın kısa süre sonra hastalanıp hızla gözden kaybolduğunda sözleri hatırlandı.

Güç peygamberliktir

Ksenia'nın özel şöhreti, yalnızca St. Petersburg'da değil, tüm Rusya'da üzücü bir yankı uyandıran korkunç tahminlerle getirildi. 24 Aralık 1761'de İsa'nın Doğuşu bayramının arifesinde, Kutsanmış Xenia alışılmadık bir şekilde çalkalandı;

- Krep pişirin! Krep pişirin! Yakında tüm Rusya krep pişirecek.

Çevreleyen, sözlerinin gizli anlamını çözmeye çalıştı ama cevabı bulamadı. Shrovetide hala çok uzakta, neden tüm Rusya aniden krep pişirsin? Ertesi gün, 25 Aralık, yanıt, İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın ani ölümünü bildiren hüzünlü çanlarla geldi.

Ölümü beklenmedikti - Büyük Peter'in kızı hayatın ve enerjinin ilk sırasında öldü. Ölümünün arifesinde mimar Bartolomeo Francesco Rastrelli'ye yeni Kışlık Saray'ın dekorasyonu, parke döşenmesi ve merdiven korkuluklarının yaldızlanması için emir verdi. Böylece Xenia, İmparatoriçe'nin kaderini tahmin etti - sonuçta, geleneğe göre, uyanışta jöle ve krep yerler.

Başka bir tahmin de hüküm süren aile ile ilişkilendirildi. Ancak bu, yeni İmparatoriçe Catherine döneminde zaten yapıldı. Ksenia, kilisenin yanındaki verandada birkaç gün teselli edilemez bir şekilde ağladı ve yere eğildi.

"Neden bu kadar acı ağlıyorsun, Andrey Fyodorovich?" ona sempatiyle sordular.

“Kan, sudaki kan. Kanallar ve nehirler kanla akacak - kutsal aptal, yakındaki bir kanalın sularını işaret ederek gözyaşları içinde tekrarladı.

Şehir, bela beklentisiyle dondu. Ve üç hafta sonra, 5 Temmuz 1764'te vurdu. Rus İmparatorluğu'nun esaret altında çürüyen en gizli tutsağı Shlisselburg Kalesi'nin gizli kazasında öldürüldü. Bugün çok iyi bilinen, o günlerde Rus devletinin “gizli sırları” idi. İmparatoriçe Anna Ioannovna, ne pahasına olursa olsun babası Çar John Alekseevich'in (Peter I'in erkek kardeşi) çocukları için tahtı güvence altına almak için çabalayarak, yeğeni Macklenburg Prensesi Anna Leopoldovna ile Brunswick Prensi Anton Ulrich ile evlendi. 1740 yılında bu evlilikten doğan çocuk - John Antonovich - aceleyle varisini atadı. Anna Ioannovna'nın Ekim 1740'ta ölümünden sonra, iki aylık bebek VI. John, tüm Rusya'nın imparatoru ilan edildi. Onlarla sadece bir yıl kaldı.

24-25 Kasım 1741'de, sıkıntılı 18. yüzyıldaki pek çok darbeden biri olan Rusya'da bir darbe gerçekleşti. Büyük Peter'in kızı Elizaveta Petrovna imparatoriçe ilan edildi. Bir yaşındaki imparator İvan, Shlisselburg kalesine hapsedildi ve ailesi, öldükleri uzak Kholmogory'ye sürgüne gönderildi. Talihsiz İvan, yaklaşık yirmi üç yıl boyunca Shlisselburg kalesinde sıkı gözetim altında çürüdü.

Bu, acı çeken ölümü Petersburglu Ksenia'nın öngördüğü ve yasını tuttuğu kişidir. Shlisselburg kalesindeki trajik olayın haberi tüm şehre yayıldı. O zamandan beri, Kutsanmış Xenia'nın tahminlerini daha dikkatli dinlemeye başladılar, her kelimesini yakaladılar, olağanüstü yargılarını yorumlamaya çalıştılar.

Bir gün sokakta bir kadına yaklaştığı, ona Muzaffer George'un resmi olan bir kuruş verdiği ve şöyle dediği söylendi:

- Kralı at sırtında götürün. Acele edin - sönecek.

Kadının kafası karışmıştı ama madeni parayı aldı ve avucunun içinde tutarak aceleyle eve gitti. Ve eve yaklaştığında, çatının altından parlak bir ateş parladı. Bir anda insanlar koşarak geldi, yangın çıktı, kadın eve girmeye çalıştı, içeri almadılar. Ama sanki bilinmeyen bir güç onu ateşe doğru itti ve binaya yaklaşmayı başardığında, şiddetli ateş hemen azaldı. İnsanlar şaşkınlıkla nefes aldı ve kadın bağışlanan bir kuruşla elini açtı, Xenia'nın kehanet sözlerini hatırladı ve kalbi minnettarlıkla doldu.

Özellikle Petra şehrinde, Neva'da boğulan bir çocuğun mucizevi dirilişini anlattılar. Onu cansız bir şekilde çıkardılar. Ancak Ksenia'nın yakınlarda olduğu ortaya çıktı: cesur bir dua ile Rab'be döndü, ardından yukarıdan bir kutsamayla boğulan adama elleriyle dokundu - ve o canlandı.

Ve neredeyse hayatının sonunda, sık sık garip kelimeleri tekrarlamaya başladı:

- Yakında Rusya'da ağlayacaklar. Kapıdan girer girmez, tüm hayatı İncil'deki konuşmada kapının üzerindeki harfler kadar uzun olacak!

Uzun bir süre kasaba halkı, kimden bahsettikleri, ancak ne tür kapılar ve bu mektupların nerede olduğu hakkında her türlü tahminde bulundu. Ve kısa süre sonra birisi kehanetin gizemini çözdü - St.Petersburg'da İmparator I. Paul için tasarlanan Mihaylovski Kalesi'nin inşası aceleyle gerçekleştirildi, inşaat ertelendi, bir şeyler sürekli ters gitti, yeterli malzeme yoktu. Böylece kapıyı koydular, ancak cephede mermer yoktu. Sonra St. Isaac Katedrali'nin yapımından mermer aldılar. Üzerine İncil'den bir söz kazınmış mermer levhaların bir kısmı kalenin kapılarının üzerinde güçlendirildi. Batıl inançlı Petersburglular, imparatorun kaç yıl yaşayacağını hesaplayarak yazıyı okumak ve içindeki harfleri saymak için koşturdu. Kader yazıtında şöyle yazıyordu: "Evin, günlerin uzunluğunda Rab'bin kutsallığına yakışır."

Saydılar - ve nefes nefese kaldılar, 47 harf saydılar. Tahmine göre, İmparator Pavel Petrovich'e kırk yedi yıl verildi, yani 1801'e kadar yaşamak için çok az zamanı kaldı. Bu kasvetli tahmin, Moskova ve diğer şehirlere ulaşan ve istikrarlı bir inanca dönüşen gürleyen bir yankı ile St. Petersburg boyunca ağızdan ağza yayıldı. Paul, ölümcül kehaneti biliyordum, ancak doğası gereği bir kaderci olarak, cesaretle kendi kaderine doğru yürüdü, hatta onu teşvik ederek Mihaylovski Kalesi'nin inşasını hızlandırdı.

Xenia'nın yaygın tahmini, imparator figürü ve uğursuz saray etrafında belirli bir gerilim yarattı. Zaten inşası için Tanrı'nın tapınağının yapımından alınan malzemelerin alınması kötü bir alâmet olarak görülüyordu.

1801'in başında işçiler inşaatı bitirmeye çalıştı ama kalenin hem dışı hem de içi kasvetli kaldı. İçi lüks olmasına rağmen karanlık ve bunaltıcıydı ve ayrıca kale çok soğuk ve rutubetliydi. Ama Paul acelem vardı ve kale kutsanır uyanmaz hemen içine girdi. Şehir, kaçınılmaz bir şeyin beklentisiyle dondu. Ve oldu. Pavel Petrovich kalede kırk gün yaşadı. 1 Şubat'ta kaleye girdi ve 11-12 Mart gecesi kırk yedinci doğum gününden birkaç ay önce komplocular tarafından öldürüldü.

Xenia başkentte kehanet etmeye devam etti. Yetmiş yıldan fazla yaşadı. Ölümünün kesin zamanı ve koşulları hakkında yazılı bir bilgi olmamasına rağmen, efsaneye göre 1805-1806 civarında, ölümünden kısa bir süre önce, dünyevi yolculuğunun yakında sona ereceğini bildiren En Kutsal Theotokos'u bir rüyada gördüğünü söylüyor. Kutsanmış Xenia, Smolensk mezarlığına gömüldü. Smolensk Meryem Ana Kilisesi'nin inşası için iskeleye tuğla getirdiği yerde.

Kutsanmış olanın ayrılışıyla ünü sadece kaybolmakla kalmadı, aksine ülke çapında yayılmaya başladı. Hayatı boyunca sadece Petersburglular "yabancıya" döndüyse, ölümünden sonra Rusya'nın her yerinden hacılar Xenia'nın mezarına ulaştı. Mucizevi şifa hikayeleri, bir dileğin mutlu bir şekilde yerine getirilmesi ve hatta suçluların teşhiri çoğaldı. Bir ailede gelin ve annesi, Xenia'nın mezarında bir anma töreni yaptı ve sanki şanssız gelinin gözleri açılmış gibi: damadın cinayetten hüküm giymiş kaçak bir mahkum olduğu ortaya çıktı.

Ölen Xenia bile aile hayatındaki mutsuz kadınlar tarafından sık sık dualarla ele alınırdı. Kocanın bir çılgınlığa gitmesi veya aşırı içki içmesi durumunda ilk yardımcı olarak kabul edildi ve hala kabul ediliyor. Bir asa ile tanıdık olmayan yaşlı bir kadının bir ağır içicinin rüyasında nasıl göründüğüne dair bir hikaye var. Gürleyen bir sesle bağırdı: “Karınız burada değil, o benimle. Annesinin gözyaşları mezarımı doldurdu. İçmeyi bırak! Kalkmak! Çocuklarınız yanıyor!

Adam sarhoşken bir tür saçmalık hayal ettiğini düşünerek dehşet içinde uyandı, ancak on dakikadan kısa bir süre sonra çaresiz bir çığlık duyuldu: "Ateş!" Gerçekten de mutfak kapısı zaten yanıyordu ve sadece uykulu çocukları kapıp sokağa çıkmayı başardı. Daha sonra karısının Kutsanmış Xenia'nın mezarına gittiğini öğrendi ve sonra rüyasında kendisine kimin göründüğünü anladı. Böylece aziz hala dünyevi işleri yönetir ve kayıp ruhlara doğru yolda rehberlik eder.

Xenia'nın etkisi imparatorluk ailesini bile etkiledi. Bir zamanlar tahtın varisi olan müstakbel hükümdar III.Alexander tifüs hastalığına yakalandı. Karısı Maria Feodorovna, sağlığı için yorulmadan dua etti. Birisi ona kutsanmış Xenia'nın mezarından bir avuç toprak getirdi ve ona kutsanmış olana dua ederek hastanın yastığının altına bu topraktan bir demet koymasını tavsiye etti. Maria Feodorovna her şeyi yerine getirdi ve geceleri bir vizyon gördü: Kırmızı-yeşil bir cüppeli yaşlı bir kadın önünde durdu ve şöyle dedi: “Kocanız iyileşecek ve taşıdığınız çocuk bir kız olacak. Ona benim adımla Xenia de. O seni beladan uzak tutacak."

Ve böylece her şey oldu: hasta iyileşti, son Rus İmparatoru II. Nicholas'ın kız kardeşi Xenia adında bir kız doğdu. Maria Fedorovna, devrimin kendisine kadar her yıl Kutsanmış Xenia'nın mezarına geldi ve anma törenleri sipariş etti. 1919'da, o ve kızı Büyük Düşes (o zamana kadar Büyük Düşes ile evlendi) Xenia, İngiliz Kraliçesi Anne Alexandra (Edward III'ün dul eşi ve George'un annesi) tarafından onlar için özel olarak Kırım'a gönderilen İngiliz kruvazörü Marlborough ile Rusya'dan ayrıldı. V), Maria Feodorovna'nın kız kardeşi. Büyük Düşes Xenia uzun bir hayat yaşadı: 1875'te doğdu, 1960'ta öldü. Dowager İmparatoriçe Maria Feodorovna ve Büyük Düşes Xenia'nın kocası ve çocukları da kendi ölümlerinden öldü. Romanov ailesinin diğer birçok üyesinin kaderi, bildiğiniz gibi trajikti.

Tanrının hizmetkarı

İlk başta, Xenia'nın mezarı topraktı, ancak tepe birkaç gün içinde bahar karı gibi "eridi" - insanlar üzüntüleri ve hastalıkları nedeniyle bir avuç kutsanmış toprağı ellerinden aldılar. Sonra mezar tümseğinin üzerine bir taş levha koydular - ama hacılar onu da paramparça etti! Daha sonra hacıların bağışlarıyla mezarın üzerine taş bir şapel dikildi.

1902'de yerine mermer ikonostaz ve mezar taşı olan yeni bir şapel inşa edildi. Duvardaki yazı şöyleydi: “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Şarkıcı Andrei Fedorovich'in karısı kutsanmış Ksenia Grigorieva bu şapele gömüldü. 26 yıl eşinden ayrıldı, 45 yıl dolaştı. Dul olarak kocasının adıyla çağrıldı: Andrei Fedorovich. Dünyadaki tüm hayatı 71 yıldı. 1794-1796'da Smolensk kilisesinin inşaatına katıldı, geceleri yapım aşamasında olan kilise için omuzlarında gizlice tuğla taşıdı. “Beni tanıyan, ruhunun kurtuluşu için ruhumu hatırlasın.” Amin".

Aynı zamanda Vasilyevsky Adası'nda “Tanrı'nın hizmetkarı Xenia'nın anısına din adamlarının fakir kadınları için bir çalışkanlık evi” düzenlendi. Bugün, teolojik seminer ve akademideki kilise hastanesi, Xenia'nın adını almıştır.

Sovyet iktidarı döneminde, militan ateizm döneminde, şapel şehir yürütme kurulu kararıyla kapatıldı. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında bir konteyner deposu barındırıyordu. Alexei Kosygin'in kazara "himayesi" sayesinde şapelin hayatta kaldığını söylüyorlar. Ebeveynleri Smolensk mezarlığına gömüldü, sık sık mezarlarını ziyaret etti ve bu da şapelin yıkılmasını engellediği iddia edildi. Ama değil.

1946 yılında, inananlardan gelen çok sayıda talep üzerine şapel açıldı, ancak kısa süre sonra tekrar kapatıldı. Xenia'nın mezarı duvarla örüldü, üzerine bir kaide yapıldı ve şapelde bir ayakkabı dükkanı yapıldı. Ama bundan iyi bir şey çıkmadı: Ayakkabıcılar o kadar titriyordu ki tek bir çivi bile çakamıyorlardı. Şapelde, meşhur “kürekli kızlar” gibi park heykelleri yapmak için bir atölye açmaya karar verdik. Ama burada bile işe yaramadı: işçiler bir günde heykel yapacaklar, sabah gelecekler - yerde sadece kırıklar var.

1984 yılında şapel, Tanrı'nın Annesinin Smolensk İkonu adına tapınak topluluğuna teslim edildi. Binayı tüm dünyayla birlikte ayağa kaldırdılar ve 1987'de yeniden kutsadılar. Buraya ülkenin her yerinden hacılar geliyor. Sadece neşe içinde yaslanacak birini aramaya gerek duymazsın, ama kederde birdenbire yardım bulamazsın. Böylece sefil Rusya'nın her yerinden ona, Petersburg'un kutsal kutsanmış Xenia'sına gidiyorlar. Ona soruyorlar: "Yardım et, araya gir, Andrey Fedorovich!"

Xenia'nın mezar taşının şöyle demesi tesadüf değil: "Beni tanıyan, ruhunu kurtarmak için ruhumu hatırlamasına izin ver."

Haziran 1988'de, Rus Vaftizinin binyılına adanmış Rus Ortodoks Kilisesi Yerel Konseyinde, Kutsanmış Xenia bir aziz olarak kanonlaştırıldı. Dahası, bir kadının kanonlaşması ilk kez Slutsk Ayasofyası'nın üç yüz yıldan fazla bir süre önce tanınmasından sonra gerçekleşti. Böylece Peter şehri göksel hamiliğini buldu - kutsal kutsanmış Petersburg Xenia. Yeni kanonlaştırılanların kutlama günü (kesin bir doğum tarihi olmadığı için) 6 Şubat'ta kuruldu. Bu gün, dünyanın dört bir yanındaki Hıristiyanlar, eski zamanlarda "yabancı" olmaya karar veren Eusebia'yı onurlandırıyorlar.

Çok sayıda tanıklığa göre, Saint Xenia şimdi bile insanlara, özellikle de kadınlara sık sık görünüyor. Onu teselli edecek, bu tavsiyeye yardım edecek ve önemli bir olayı tahmin edecek. Uzun boylu yaşlı bir kadının, insanlara yorulmadan iyilik yaptığı zamanki gibi, 18. yüzyılın askeri üniformasının kırmızı-yeşil renkleri içinde bazen St.Petersburg'da dolaştığını söylüyorlar. Beyaz bir mendille, omuzlarında bir sırt çantası ve elinde bir asa ile yürüyor, her zaman söylediği şeyi söylüyormuş gibi masmavi gözlerle etrafına bakıyor: “Yerde uyumak için zamanımız olacak. İyi işler aceleyle yapılmalı!”

Kehanet keşiş Habil

Habakkuk'un varisi

Peygamber halkının lakaplı Keşiş Abel, Rusya'nın en ünlü kahinlerinden biriydi. Tarihsel olaylar ve Rus hükümdarlarının akıbeti, sanki her şeyi zamanın ve akıl almaz ayaklanmaların içinden görmüş gibi, çok net bir şekilde bilmesi sağlandı. Hala gizemli ve tam olarak takdir edilmeyen bir kişilik olmaya devam ediyor. Ve bu, peygamber keşiş hakkında birçok anı yazılmasına ve kendisinin arkasında "Baba ve Keşiş Habil'in Hayatı ve Acı Çekmesi" cüretkar başlığı altında bir eser bırakmasına rağmen.

Cüret, genellikle azizler hakkında "yaşamların" yazılmasından oluşuyordu - bu, keşişin kendisini olduğu gibi azizlerle eşitlediği anlamına geliyor. Burada biyografi-biyografisine bir hayat adını veren ilk kişinin asi ve çılgın Başpiskopos Avvakum (XVII.Yüzyıl) olduğunu hatırlamalıyız. Ancak Moskova Patriği Nikon'un reformlarına bilinçli olarak karşı çıktı ve bu nedenle Kilise'ye karşı çıktı. Habil ise kimseye karşı çıkmadı, üstelik her zaman derinden kiliseye bağlı bir kişi olarak kaldı.

Başrahip ve keşiş-falcı, kaderlerine olan kesin bir güven ve işkence ve zorluğu kabul ederek yukarıdan belirlenen yol boyunca sonuna kadar gitmeye hazır olma konusunda birleşmişlerdi. Avvakum - işkencecilere lanetler ve gök gürültülü lanetler gönderen Abel - boyun eğdi ve sabırla. Ancak ikisi de kehanetlerinden tek bir adım, bir kelime sapmadı. Ve bunun bedelini her zaman ödemek zorundasın. Bu ifadenin ortaya çıkması tesadüf değil - "yaşam ve ıstırap." Abel'in kehanetleri, Büyük Catherine döneminden II. Nicholas'a kadar Rus tarihinin önemli bir bölümünü ilgilendiriyordu. Ve belki daha da ötesi. Bazı ifadelere göre - "sonuna kadar."

Brockhaus ve Efron'un biyografileri sözlüğü Abel hakkında şunları söylüyor: “Kâhin-kâhin 1757'de doğdu. Köylü kökenli. Catherine II ve Paul I'in ölüm günleri ve saatleri, Fransızların işgali ve Moskova'nın yakılması hakkındaki tahminleri nedeniyle birçok kez hapse atıldı ve toplamda yaklaşık yirmi yıl hapis yattı. İmparator I. Nicholas'ın emriyle Abel, 1841'de öldüğü Spaso-Efimevsky Manastırı'na hapsedildi.

Ve Abel'in yukarıda bahsedilen “Hayat” ta kendisi hakkında yazdığı şey şudur: “Bu baba Abel kuzey ülkelerinde, Moskova'da, Tula ilinde, Alekseevsky semtinde, Solomenskaya volostunda, Akulovo köyünde yaz aylarında doğdu. Adem yedi bin iki yüz altmış beş yıl, ama Allah'tan Söz bin yedi yüz elli yedi yıl [1757]. O gebe kaldı ve beşinci günde haziran ve eylül aylarının temeli; ve ona görüntü ve tam ekinoksta Aralık ve Mart aylarının doğumu: ve ona, tüm insanlar gibi, Mart'ın yedinci gününde bir isim verildi. Tanrı'dan Peder Habil'in hayatı seksen üç yıl dört aydır; ve sonra eti ve ruhu yenilenecek ve ruhu bir melek ve bir baş melek gibi tasvir edilecek. "... Bir çiftçi ve binici ailesinde Vasily ve karısı Xenia'nın bir oğlu doğdu - Vasily, dokuz çocuktan biri."

Doğum tarihleri, Jülyen takvimine göre Abel tarafından belirtilir. Gregorian'a göre - 18 Mart'ta neredeyse "ekinoksta" doğdu. Ölüm tarihini neredeyse tam olarak tahmin etti - görücü 29 Kasım 1841'de seksen dört yıl sekiz ay yaşadıktan sonra öldü.

Peder Abel ve dünyada Vasily Vasilyev, köylü bir ailenin dokuz çocuğundan biriydi. Adamın çiftlikte yeterince işi vardı, bu yüzden ailesi diplomaya ihtiyacı olmadığını hissetti. Ve sadece Vasily, Kremenchug ve Herson'da marangozluk yapmak zorunda kaldığında, kendi kendine eğitim almaya başladı. 1774'te ebeveynler, oğullarını kendi istekleri dışında Anastasia kızıyla evlendirdi. Eşler arasında aşk yoktu ve ailenin genç reisi mümkün olduğunca nadiren evde görünmeye çalıştı.

Vasily ciddi bir hastalık geçirdi ve bu sırada başına olağandışı bir şey geldi: ya bir vizyonu vardı ya da iyileşme durumunda kendini Tanrı'ya hizmet etmeye adamaya yemin etti, ancak mucizevi bir şekilde iyileştikten sonra ailesine bir ricada bulundu. manastıra gitmesini kutsamak için.

Ancak, eve ekmek getiren kişinin yaşlı ebeveynleri bırakmak istemediler ve kutsamalarını vermediler. Ancak Vasily artık kendisine ait değildi ve 1785'te karısını ve üç çocuğunu bırakarak gizlice köyü terk etti. Yürüyerek St.Petersburg'a ulaştı, efendisinin ayaklarının dibine düştü - İmparatoriçe II. Catherine'in sarayında atın baş ustası olarak görev yapan gerçek vekil Prens Lev Alexandrovich Naryshkin. Kaçak serfi efendisine hangi sözlerin uyardığı bilinmiyor, ancak yine de özgürlüğü aldı ve onu aldıktan sonra haç çıkardı ve yalnız bir gezgine doğru yola çıktı.

Adem'den Habil'e

Gelecekteki kahin, Valaam Manastırı'na ulaşana kadar Rus'ta yürüdü. Orada başını belaya soktu ve Adem adını aldı. Manastırda bir yıl yaşadıktan sonra, yeni basılan keşiş başrahipten bir kutsama aldı ve "çöle doğru yola çıktı." Birkaç yıl yalnız yaşadı, ayartmalarla ve her türlü ayartmayla mücadele etti.

Peder Adam ilk vizyonunu Mart 1787'de gördü. Sonra iki melek onu kaldırdı ve dediler ki: “Yeni bir Adem ol ve gördüğün gibi yaz; ve bana nasıl duyduğunu söyle. Ama herkese söyleme ve herkese değil, sadece seçtiklerime ve sadece azizlerime yaz; sözlerimizi ve cezalarımızı kaldırabilenlere yaz . Söylediğin ve yazdığın şey bu." Ve 1 Kasım 1787 gecesi, "en az otuz saat" süren "harika ve harika bir vizyon" daha gördü. Rab ona geleceğin gizemlerinden bahsetti ve onlara bu tahminleri insanlara iletmelerini emretti: “Rab ... onunla konuştu, ona gizli ve bilinmeyen şeyler ve ona ne olacağını ve ona ne olacağını söyledi. tüm dünya."

Daha sonra, Habil'in sonraki hikayesine göre, "Cennete götürüldü" ve burada içeriğini daha sonra yazılarında yeniden anlattığı iki kitap gördü. Ayrıca, Mart 1787'den itibaren, kendisine ne yapması gerektiğini emreden belirli bir "ses" duymaya başladı ve şöyle dedi: "Ve o zamandan beri Peder Habil her şeyi bilmeye, her şeyi anlamaya ve kehanet etmeye başladı. Sonra çölü ve manastırı terk etti ve Ortodoks topraklarında bir gezgin olarak gitti. Böylece peygamber keşiş Abel, peygamberin ve kahin yoluna başladı.

Birçok denemeye rağmen, Tanrı'nın adamı Adem, onlarca yıldır "ses" in tüm talimatlarını itaatkar bir şekilde yerine getirdi. Görünüşe göre, görücü hem mecazi (görsel) hem de sesli (sözlü) bilgi aldı - bu yöntemlerin her ikisi de İncil zamanlarından beri biliniyor. Bu, kendisi gibi "yukarı kaldırıldığı", geleceği işittiği veya gördüğü İncil peygamberlerine atıfta bulunan keşişin kendisinin ifadelerinden de anlaşılmaktadır.

Adam, Kostroma piskoposluğunun Nikolo-Babaevsky manastırında durana kadar dokuz yıl boyunca farklı manastırlara ve çöllere gitti. Orada, küçük bir manastır hücresinde, hüküm süren imparatoriçenin sekiz ay içinde öleceğini tahmin ettiği ilk peygamberlik kitabını yazdı. Kelimenin tam anlamıyla şöyle geliyordu: “Valaam çölündeyken, bir keresinde ona havadan bir ses geldi, sanki Tanrı'yı gören peygamber Musa'ya ve iddiaya göre ona şöyle dedi: git ve kuzey kraliçesi Catherine Alekseevna'ya tüm gerçeği söyle, kirpi sana emrediyorum ... "

"İsyan" kitabı

Ruh ve vizyonlarla hareket eden keşiş, kitabını Kostroma ve Galiçya Piskoposu Pavel'e göstermeye karar verdi. Piskopos okudu ve okuduklarından dehşete düşerek, öfkesini orijinalinde bize ulaşmayan ifadelere koydu - görünüşe göre kimse bu kadar çok küfür yazmaya cesaret edemedi. Kısa bir öfke patlamasının ardından, Piskopos Paul, görene yazılanları unutmasını ve manastıra dönmesini - günahların kefaretini ödemesini ve ondan önce ona bu değersiz işleri öğreteni tavsiye etti.

Bununla birlikte, Adam piskoposa kesin bir şekilde kitabını kendisinin bir vizyondan yazdığını söyledi, çünkü Valaam'da olduğu için, “sanki elçi Pavlus cennete yakalanmış ve orada iki kitap görmüş gibi, kiliseye sabahları için geldi ve ne gördüyse, aynı şeyi yazdı ... ".

Piskopos böyle bir saygısızlıktan neredeyse boğuluyordu: vay canına, "gümüş ayaklı peygamber" Cennete "kendinden geçmişti" ve - ah dehşet! - kendini bir havariye benzetti! "Çeşitli kraliyet sırlarını" içeren kitabı öylece yok etmeye cesaret edemeyen piskopos, keşişe bağırdı: "Bu kitap ölüm cezasıyla yazılmıştı!" Ancak bu, inatçıyı akla getirmedi. Piskopos içini çekti, öfkeyle küfretti, haç çıkardı ve keşişlerin görevden alınmasını ve bu tür yazılar için hapse atılmasını öngören 19 Ekim 1762 tarihli kararı hatırladı.

Bununla birlikte, derinlemesine düşününce, piskopos aniden hafızasından eski "bulutlardaki karanlık su" ifadesini hatırladı - kim bilir, bu peygamber. Aniden, gerçekten de, gizli bir şey bildi, ancak birileri hakkında değil, imparatoriçe hakkında kehanetlerde bulundu. Kostroma ve Galiçya piskoposu sorumluluktan hoşlanmadığı için inatçı peygamberi valiye göndermekten rahatladı.

Zirve toplantıları

Kitaba aşina olan vali, yazara iyi davranmadı ve bir başlangıç için onu hapse attı. Oradan talihsiz keşiş, yolda tahminlerle insanları utandırmaması için sıkı bir koruma altında St. Petersburg'a götürüldü. Ancak başkentte tahminlerle ciddi şekilde ilgilenen insanlar vardı. Gizli Keşif'te, keşişin söylediği her şey özenle sorgulama protokollerine kaydedildi. Müfettiş Alexander Makarov'un sorgusu sırasında, saf Adam, vizyon gününden itibaren 1787'den beri dokuz yıldır vicdan azabı çektiğini iddia ederek tek bir sözünü reddetmedi. "Majestelerine bu sesten bahsetmek" diledi ve korktu. Sonra Babaevsky Manastırı'nda vizyonlarını yazdı.

Kraliyet kaderi olmasaydı, büyük olasılıkla, görücü dövülerek öldürülür veya ücra manastırlarda çürürdü. Ancak kehanet en yüksek kişiyi ilgilendirdiğinden, konunun özü derhal Başsavcı Kont Alexander Samoilov'a bildirildi. Taçlı kişilerle ilgili her şeyin ne kadar önemli olduğu, sayının "keşiş davasına" tepki verme şeklinden değerlendirilebilir. Kişisel olarak Gizli Keşif'e geldi, kahinle uzun süre konuştu, sıradan bir kutsal aptal olduğunu düşünmeye daha meyilliydi. Tabii ki Adem'le "yüksek tonda" konuştu, yüzüne vurdu, bağırdı: "Sen, kötü kafa, dünyevi bir tanrıya karşı böyle sözler yazmaya nasıl cüret edersin?" Yerinde durdu ve sadece kırık burnunu silerek tekrarladı: "Tanrı bana nasıl sır yapacağımı öğretti!"

Bazı şüphelerden sonra, yine de kahin hakkında kraliçeye rapor vermeye karar verdiler. Kendi ölüm tarihini duyan Catherine II hastalandı, ancak bu durumda şaşırtıcı değil. İlk başta, kanunun öngördüğü gibi "bu cesaret ve şiddet nedeniyle" keşişi idam etmek istedi. Ancak cömert olmaya karar verdi. 17 Mart 1796 tarihli kararnameye göre, “Majesteleri ... bu Vasily Vasilyev'i belirtmeye tenezzül etti ... onu Shlisselburg Kalesi'ne koydu ve kendisi tarafından yazılan yukarıdaki belgeleri Başsavcı'nın mührü ile mühürledi, depoda saklayın Gizli Sefer.”

Abel, Shlisselburg'un nemli kazamatlarında altı aydan fazla zaman geçirdi. Orada uzun zamandır farkında olduğu Rusya'yı şok eden haberi öğrendi: 6 Kasım 1796 sabah saat 9'da İmparatoriçe Catherine II aniden öldü. Kehanet keşişinin tahminine göre tam olarak - aynı gün - öldü.

İmparator I. Paul

Catherine II'nin ölümünden sonra oğlu Pavel Petrovich tahta çıktı. Her zaman olduğu gibi iktidar değişikliğiyle birlikte yetkililer de değişti. Senato Başsavcısı da değiştirildi: bu görev Prens Alexei Kurakin tarafından alındı. Son derece gizli belgeleri incelerken, Kont Samoilov'un kişisel mührü ile mühürlenmiş bir paket buldu. Onu açan Kurakin, tüylerini diken diken eden kayıtlı tahminler buldu. En önemlisi, prens, imparatoriçenin ölümüyle ilgili gerçekleşen ölümcül tahminden etkilendi.

Kurnaz ve deneyimli saray mensubu Kurakin, Paul I'in mistisizme olan tutkusunu çok iyi biliyordu, bu yüzden kazamatta oturan peygamberin "kitabını" hükümdara sundu. Gerçekleşen kehanete çok şaşıran Paul, hızlı kararlar vererek emri verdi ve Aralık 1796'da imparatorun hayal gücünü hayrete düşüren kahin kraliyet gözlerinin önüne çıktı.

Seyirci uzundu ama yüz yüze gerçekleşti ve bu nedenle konuşmanın içeriğine dair kesin bir kanıt yok. Birçoğu, eski keşişin, karakteristik doğrudanlığıyla, Paul'ün ölüm tarihini kendisinin belirlediğini ve imparatorluğun kaderini iki yüz yıl önceden tahmin ettiğini iddia ediyor. Ancak bu pek mümkün değil, çünkü o zaman Paul'ün tepkisi oldukça öngörülebilir olurdu.

Çok geçmeden, St.Petersburg'daki Alexander Nevsky Manastırı'nda, Vasily ikinci kez manastıra gitti ve ardından ona Abel adını verdi. Bu isimle daha sonra halk tarafından tanındı.

Görücüye adanmış bazı makalelerde, I. Paul'e muhtemelen toplantıda kendisine söylenmemiş bir tahminde bulunuluyor: “Saltanatınız kısa olacak. Kudüslü Sophronius'ta yatak odanızda asil göğsünüzde ısıtacağınız hainler tarafından boğulacaksınız. İncil'de şöyle denir: "Kişinin düşmanı evidir." Son cümle, geleceğin imparatoru Paul - İskender'in oğlunun komplosuna katılımına bir imaydı.

Bu arada, durugörü gören ve bu konuda yetkili bir tanıklık bırakanlardan biri, Borodino Savaşı'nın gelecekteki kahramanı ve asi Kafkasya'nın müthiş emziği Alexei Yermolov'dan başkası değildi. Ve o anda, özgür düşünen bir subay çevresine katıldığı için Peter ve Paul Kalesi'nde üç ay görev yapan Yarbay Yermolov, Kostroma'ya sürgüne gönderildi. Orada 1790'ların sonlarında gizemli bir keşişle tanıştı.

Neyse ki bu toplantı sadece Yermolov'un hafızasında saklanmakla kalmadı, aynı zamanda onun tarafından yazılı olarak da onaylandı: “... Kostroma'da geleceği doğru bir şekilde tahmin etme yeteneğine sahip belirli bir Habil yaşıyordu. Bir keresinde, Kostroma valisi Lumpa'nın masasında Abel, İmparatoriçe II. Catherine'in ölümünün gününü ve gecesini alenen tahmin etti. Ve daha sonra ortaya çıktığı gibi, o kadar şaşırtıcı bir doğrulukla ki, bir peygamberin kehanetine benziyordu. Başka bir sefer Abel, Pavel Petrovich ile konuşmayı planladığını, ancak bu küstahlık nedeniyle bir kalede hapsedildiğini açıkladı. Kostroma'ya dönen Abel, yeni İmparator Paul I'in ölüm gününü ve saatini tahmin etti. Abel tarafından tahmin edilen her şey tam anlamıyla gerçekleşti.

Görünüşe göre Habil'in kaderi, ebedi bir gezgin ve münzevi olmaktır. Alexander Nevsky Lavra'da bir süre geçirdikten sonra, beklenmedik bir şekilde herkese para için vaaz verdiği ve kehanetlerde bulunduğu Moskova'da belirir. Bundan sonra, beklenmedik bir şekilde, yine Valaam'a gider.

Abel, daha tanıdık bir ortama girer girmez kalemi hemen eline alıyor. Kendisini okşayan imparatorun ölüm tarihini tahmin ettiği yeni bir eser yazar. Geçen sefer olduğu gibi, manastır papazlarını bilgilendirerek kehaneti saklamadı. Kitabı okuduktan sonra korktular ve St. Petersburg Metropolitan Ambrose'a gönderdiler. Metropolitan'ın soruşturması, kitabın "gizlice ve bilinmeyen bir şekilde yazıldığı ve hiçbir şeyin anlaşılır olmadığı" sonucuna varıyor.

Kehanet keşişinin tahminlerinin kodunu çözmekte ustalaşmamış olan Metropolitan Ambrose, Kutsal Sinod başsavcısına şunları bildirdi: “Manastırda yazdığı notuna göre Keşiş Abel onu bana açtı. Onun tarafından yazılan bu keşfini incelemeniz için ekliyorum. Sohbetten, içinde açılan akıldaki delilik, ikiyüzlülük ve münzevilerin bile korkmaya başladığı gizli vizyonlarım hakkındaki hikayeler dışında dikkate değer bir şey bulamadım. Ancak Allah bilir." Böyle bir eskorttan sonra, büyükşehir kehanetleri gizli odaya iletir.

Sonuç olarak, kitap Paul I'in masasına düşüyor. Pavel Petrovich'in yaklaşan şiddetli ölümü hakkında, kişisel bir toplantı sırasında keşişin ya sağduyulu bir şekilde sessiz kaldığı ya da henüz bir vahiy almadığı bir kehanet içeriyor. . İmparatorun kesin ölüm tarihi bile belirtiliyor: Sözde ölümü, yerine getirilmeyen bir kilise inşa etme ve onu Başmelek Mikail'e adama sözü için bir ceza olacak. Ve hükümdar, el yazmasında belirtildiği gibi, vaat edilen kilisenin yerine inşa edilen Mihaylovski Kalesi'nin kapılarının üzerindeki yazıtta harfler olması gerektiği sürece yaşayacak.

"Bu kehaneti" okuduktan sonra, etkilenebilir Pavlus kızdı. Hemen kahini kazamatın içine koyma emrini verir. 12 Mayıs 1800'de Abel, Peter ve Paul Kalesi'nin Alekseevsky dağ geçidinde hapsedildi. Ancak orada uzun süre oturması gerekmedi - Paul'ün taçlı başının etrafındaki bulutlar çoktan yoğunlaşıyordu. Abel gibi Catherine II'nin ölümünü tahmin eden Petersburg'lu kutsal aptal Xenia, tüm şehre Abel ile aynı şeyi söyledi: Paul I'e ayrılan yaşam süresi, ana İncil yazıtındaki harf sayısına eşittir. korniş: ". İnsanlar mektupları saymak için sürüler halinde kaleye akın etti. Kırk yedi kişi vardı.

Paul I tarafından bozulan yemin, yine mistisizm ve vizyonla ilişkilendirildi. Başmelek Mikail, Elizabeth Yaz Sarayı'nda bir muhafız askerine göründü ve bu eski sarayın yerine kendisine, yani baş meleğe adanmış bir tapınak inşa edilmesini emretti. Efsaneler böyle söylüyor. Ancak Paul, ilk başta mesaja hayran kaldı, ona Michael'ın adını vermesine rağmen bir tapınak değil, bir saray inşa edilmesini emretti. Böylece, Mihaylovski Kalesi'ni inşa eden otokrat, kendisi için bir tapınak yerine odalar inşa etti. Sarayın lüks salonlarında, altın ve gümüş işlemeli duvar halılarında İncil motifleri hayat buluyor gibiydi. Guarenghi'nin muhteşem parkesi zarif hatlarıyla parladı. Sarayın etrafında sessizlik ve ciddiyet hüküm sürdü. Saray salonlarına soğuk bir ışık döküldü.

Başkentin sakinleri, efsanevi ifadeyi iki kez tekrarlayan büyük büyükbabası Büyük Peter'in Paul'e görünüşünden de bahsetti: "Zavallı, zavallı Paul!" Tüm tahminler 11-12 Mart 1801 gecesi gerçekleşti. İmparator, hayatının kırk yedinci yılında altın bir enfiye kutusuyla tapınağa uygulanan bir "apopleksi" sonucu öldü. "Rus Hamlet" dört yıl, dört ay ve dört gün hüküm sürdü.

Derler ki, cinayet gecesi damdan koca bir karga sürüsü düşerek kale çevresinin yüreklere korku salan haykırışlarını duyururlar. Bunun her yıl 11-12 Mart gecesi olduğunu da söylüyorlar. Kehanet keşişinin kehaneti yeniden gerçekleşti. Ve Abel tekrar serbest bırakıldı, gözetim altında Solovetsky Manastırına gönderildi ve oradan ayrılması kesinlikle yasaklandı. Ancak hiç kimse kehanet keşişinin kehanet etmesini yasaklayamaz.

1802'de Abel, "Moskova'nın Fransızlar tarafından nasıl alınacağını" anlatan, tamamen inanılmaz olayları tahmin ettiği yeni bir kitap yazdı. Aynı zamanda 1812 yılı belirtilir ve başkentin yakılacağı tahmin edilir.

İmparator I. İskender

İmparator I. İskender kehanetin farkına varır.Kaygısına, o zamanlar çılgın ve saçma görünen tahminin kendisinden değil, onun hakkındaki söylentilerin dağılması ve söylentilerle yayılması gerçeğinden kaynaklanıyordu. Kötü bir olaydan kaçınmak isteyen hükümdar, keşiş-falcıya aynı Solovetsky Manastırı'nın ada hapishanesine hapsedilmesini ve "o zamana kadar, kehanetleri gerçekleşene kadar orada olmasını" emretti.

Ve 14 Eylül 1812'de, tam olarak on yıl on ay sonra, Abel'in beklediği gibi gerçekleşti: Napolyon, Kutuzov tarafından terk edilmiş Moskova'ya girdi. İskender'in mükemmel bir hafızası vardı ve Moskova'da çıkan bir yangın haberini alır almaz Solovki'ye asistanı Prens Alexander Golitsyn'e bir mektup yazdırdı: Yaşıyorsa ve iyiyse St.Petersburg'a bize gelirdi, onu görmek ve onunla bir şeyler konuşmak istiyoruz.

Mektup 1 Ekim'de Solovki'de alındı ve Solovki başrahibi Hilarion'da gergin bir titremeye neden oldu. Görünüşe göre mahkumla törene katılmadı, bu da Habil ile imparator arasındaki görüşmenin kişisel olarak onun için pek iyiye işaret olmadığı anlamına geliyor. Elbette mahkum şikayet edecek, ancak hükümdar suçu affetmeyecek. Illarion, "Peder Abel şimdi hasta ve sizinle birlikte olamaz, ancak belki gelecek yıl baharda" diye yazıyor.

Görünüşe göre hükümdar, peygamberlik yaşlı adamın ne tür bir "hastalığa" sahip olduğunu tahmin etti ve Sinod aracılığıyla emretti: “Keşiş Abel'ın Solovetsky Manastırı'ndan serbest bırakılması ve ona tüm Rus şehirleri ve manastırları için bir pasaport vermesi zorunludur. Ve böylece her şeyden, elbiseden ve paradan memnun kaldı. Illarion'a ayrıca "Peder Abel'e Petersburg'a koşması için para vermesi" talimatı verildi.

Böyle bir kararnamenin ardından Hilarion, ünlü mahkumu açlıktan öldürmeye karar verdi. Öfkelenen Abel, kendisi ve yardımcıları için çok hızlı bir ölüm öngördü. Habil'in peygamberlik armağanını bilen korkmuş Hilarion, gitmesine izin verdi. Ancak kehanetten kaçış yok: Aynı kış, Solovki'de garip bir veba oldu, Hilarion'un kendisi öldü ve ayrıca Habil'e kötülük yapan yardımcıları "Tanrı bilir hangi hastalıktan" öldü.

1813 yazında keşiş Petersburg'a geldi. İmparator o sırada yurtdışındaydı ve Abel, "gayretli olmaktan ve Tanrı'nın kaderini sormaktan memnun olan" başsavcı Prens Alexander Nikolayevich Golitsyn tarafından kabul edildi . Görüşme uzun sürdü ancak görüşme yüz yüze olduğu için içeriği bilinmiyor. Keşişin kendisine göre, prense "baştan sona her şeyi" anlattı. "Gizli cevaplar" da tüm hükümdarların kaderinin tahminlerini ve "zamanın sonuna kadar, Deccal'in gelişine kadar" duyan prens dehşete kapıldı ve kahini hükümdara sunmaya cesaret edemedi. Bunun yerine, ona para sağladı ve onu kutsal yerlere hacca götürdü. Hayranı ve koruyucusu olan Kontes Praskovya Potemkina, maddi refahıyla ilgilendi.

Habil, katlandığı zorluklara ve meşakkatlere rağmen, bedenen oldukça kuvvetli ve ruhen kudretliydi. Yunan Athos, Konstantinopolis-Konstantinopolis, Kudüs'ü ziyaret etti. Hapishanelerde oturduktan sonra kehanet yapmamaya özen gösterdi ve Prens Golitsyn ona bu konuda kesinlikle ciddi önerilerde bulundu. Keşiş, dolaştıktan sonra Trinity-Sergius Lavra'ya yerleşti ve hiçbir şeye ihtiyaç duymadan yaşadı.

Bu zamana kadar Abel'ın ünü Rusya'nın her yerine yayılmıştı. Kehanete susamış insanlar manastıra akın etmeye başladı. Etkilenebilir ve ısrarcı laik bayanlar özellikle sinirlendi. Ancak keşiş, kendisinin geleceği tahmin etmediği, yalnızca Rab'bin sözlerinin bir iletkeni olduğu tüm soruları inatla yanıtladı. Tahminlerinden bir şey duyurmak için sayısız talebe aynı ret ile cevap verdi.

Hamisi Kontes Potemkina'nın benzer bir talebine aynı ret ile yanıt verdi, ancak nedenini doğrudan açıkladı: “Geçenlerde sizden iki mektup aldım ve siz onlara şunu yazıyorsunuz: size şu ve bu kehanetleri anlatmak için. Size ne söyleyeceğimi biliyor musunuz: Kişisel kararnameyle peygamberlik etmem yasaklandı. Şöyle denir: Keşiş Abel, insanlara veya imtiyazlara yazılacak kişilere yüksek sesle kehanette bulunmaya başlarsa, o zaman bu insanları ve keşiş Abel'in kendisini bir sır olarak alın ve onları hapishanelerde veya hapishanelerde güçlü korumalar altında tutun. Görüyorsun, Praskovya Andreevna, kehanetimiz veya içgörümüz nedir? Hapishanelerde ya da vahşi doğada olmak daha iyidir, bu nedenle bir düşünün. Artık hiçbir şey bilmeyip özgür olmanın, bilip hapiste ve esaret altında olmaktan daha iyi olduğuna karar verdim. Yazılmıştır: yılanlar gibi akıllı ve güvercinler gibi temiz olun; yani akıllı ol ama daha çok sus. Bu yüzden, şimdi bilmeme rağmen hiçbir şey bilmemeye, sessiz olmaya güvendim.

Tek kelimeyle, kontesin hayal kırıklığına uğramasına rağmen, Abel onun için bir ev kahini olmadı. Ancak ona yardım ettiği için Abel, kehanetler yerine ev işleri ve diğer konularda ona tavsiye vermeyi teklif etti. Kontes memnuniyetle kabul etti. Kehanet ihtiyarının tavsiyesinin onun için ne işe yarayacağını bir bilseydi! Ve şunlar oldu: Kontesin oğlu Sergei, kumaş fabrikasını onunla paylaşmayan annesiyle tartıştı. Verimli bir adam olan genç Kont Potemkin, güvenilir danışmanı aracılığıyla inatçı anneyi etkilemeye karar verdi. Keşişe mümkün olan her şekilde kur yapmaya başladı, onu ziyarete davet etti, suladı ve besledi. Sonunda, Abel'a "hac için" yardım etmesi için iki bin ruble teklif etti. Keşiş peygamberdi, ama ne yazık ki dürüst değildi: Ayartmaya yenik düştü ve kontesi fabrikayı oğluna bırakmaya ikna etti.

Abel'ın büyük etkisi altındaki Praskovya Andreevna, tavsiye ettiği gibi yaptı. Ancak Sergey kurnaz bir adamdı ve kendisininkini aldıktan sonra Abel'a para yerine uygunsuz bir jest gösterdi. Kırgın keşiş şimdi anneyi oğluna karşı çevirmeyi üstlendi ve ondan iki bin ruble istedi - görünüşe göre vaat edilen miktar kafasına takılmıştı. Görünüşe göre kontes her şeyi anladı, çok üzüldü ve kısa süre sonra öldü. Böylece Abel patronsuz kaldı, ardından istenen para olmadan dolaşmaya devam etmek zorunda kaldı.

Abel uzun süre "biliyordu ve sessizdi". Neredeyse dokuz yıl boyunca kehanetleri duyulmadı. Muhtemelen bu sırada, kendisinden, gezintilerden ve tahminlerden bahseden "Babanın ve Keşiş Habil'in Hayatı ve Acıları" kitabını ve bize gelenlerden bir diğeri olan "Yaratılış Kitabı" yazdı. ". Dünyanın kökeninden ve dünyanın yaratılışından bahsediyordu. Metinde artık kehanet yoktu, sözler basit ve anlaşılır, bu da kahin tarafından yapılan çizimler hakkında söylenemez. Bazı açılardan burçlara benziyorlar, ancak çoğunlukla anlaşılmazlar.

24 Ekim 1823'te Abel, Serpukhov Vysotsky Manastırına girdi. Ve çok geçmeden uzun yıllar süren sessizliği bozdu. İmparator Alexander Pavlovich'in yakında öleceği ve tahtın varisi Konstantin'in (Paul I'in ikinci oğlu) babasının kaderinden korkarak tahttan çekileceği söylentileri Moskova'da yayıldı. 25 Aralık 1825'te bir ayaklanma bile tahmin edildi. Bu korkunç kehanetlerin kaynağı elbette kehanet keşişiydi. İşin garibi, bu sefer işe yaradı - hiçbir yaptırım uygulanmadı. Belki de bunun nedeni, bundan kısa bir süre önce İmparator İskender'in Sarov'lu Keşiş Seraphim'e gitmesi ve ona Abel'ın öngördüğü şeyin neredeyse aynısını tahmin etmesiydi.

Durugörü sakin ve alçakgönüllü bir şekilde yaşardı, ancak saçma bir gözetim onu mahvederdi. 1826 baharında, varis kardeşlerin üçüncüsü Nikolai Pavlovich'in taç giyme töreni hazırlıkları sırasında Kontes Anna Pavlovna Kamenskaya, Abel'a gelecekteki taç giyme töreni hakkında bazı sorular sordu. Önceki kurallarının aksine şu cevabı verdi:

“Taç giyme töreninde sevinmek zorunda kalmayacaksın…

Herkes Abel'ın sözlerini bu şekilde kabul edip yorumladığı için, Moskova'da I. Nicholas'ın hükümdar olmaması gerektiğine dair bir söylenti hemen dolaşmaya başladı.

Aslında, bu kelimelerin anlamı farklıydı. Geleceğin hükümdarı Nikolai Pavlovich, Kontes Kamenskaya'ya kızmıştı çünkü taciz ve el koymalarla işkence gören köylüler, mülkünde isyan ettiler. Mahkemeye çıkması ve taç giyme törenine katılması yasaklandı ve çok geçmeden yetmiş yedi yaşındaki kontes öldü.

Acı dünyevi deneyimin öğrettiği Abel, bu tür kehanetlerin yanına kâr kalmayacağını anladı ve başkenti terk etmenin iyi olduğunu düşündü. Haziran 1826'da manastırdan ayrıldı "nerede olduğu bilinmiyor ve görünmedi." Yine de, İmparator I. Nicholas'ın emriyle, Tula yakınlarındaki bir köyde bulundu, gözaltına alındı ve aynı yılın 27 Ağustos tarihli Sinod kararnamesiyle Suzdal Spaso-Evfimiev Manastırı hapishane bölümüne gönderildi. - ana kilise hapishanesi.

Abel'in Vysotsky Manastırı'nda yaşarken başka bir "çok korkunç" kitap yazması ve her zamanki gibi incelemesi için hükümdara göndermesi mümkündür. Bu hipotez, yüz yıldan daha uzun bir süre önce, Rebus dergisinin çalışanlarından biri tarafından, Birinci Tüm Rusya Ruhçular Kongresi'nde keşiş Abel hakkında bir raporda ifade edildi. Abel, İmparator I. Nicholas için ne tahmin edebilirdi? Belki de şerefsiz Kırım Savaşı ve soğuktan beklenmedik bir ölüm?

Hiç şüphe yok ki, hükümdar tahminden o kadar hoşlanmadı ki yazarı artık serbest bırakılmadı. Manastırın hapishane hücresinde keşiş Habil'in "yaşamı ve ıstırabı" sona erdi. Ocak veya Şubat'ta (başka bir versiyona göre - 29 Kasım), 1841'de oldu. Sırlarla dolu "Rus Nostradamus", St. Nicholas mahkum kilisesinin sunağının arkasına gömüldü.

Peki ya I. Paul tarafından gelecek nesiller için mühürlenmiş olan kehaneti?

İmparator II. Nicholas

17 Mart 1796'da St.Petersburg sorgulayıcıları, “Hieromonk Adam adıyla Babaevsky manastırında bulunan ve ardından kendisine Abel adını veren ve yazdığı kitap hakkında L. A. Naryshkin'in mirasından Vasily Vasilyev adlı bir köylünün davasını açtı. 67 sayfada.” Daha önce de belirtildiği gibi, kahinin yalnızca iki kitabı hayatta kaldı: Yaratılış Kitabı ve Baba ve Keşiş Habil'in Yaşamı ve Acıları. Ne birinci ne de ikinci kitapta kehanet yok. Yalnızca zaten gerçekleşmiş olan tahminlerin bir açıklaması. Ancak İmparator Paul, soruşturma dosyasına ekli defterlerle tanıştım, üstelik keşişle bizzat görüştü. Çok sayıda efsaneye göre, bundan sonra, birçok anı yazarı tarafından defalarca bahsedilen Paul I'in ünlü vasiyeti ortaya çıktı.

Yüz yıl sonra, 20. yüzyılın başında, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın Ober Kammerfrau'su Maria Geringer günlüğüne şunları yazdı: “Gatchina Sarayı'nda ... enfilade'de küçük bir salon vardı, içinde Ortada, bir kaide üzerinde girift süslemelere sahip oldukça büyük, desenli bir tabut duruyordu. Tabut kilitlendi ve mühürlendi... Bu tabutun, Paul I'in dul eşi İmparatoriçe Maria Feodorovna tarafından atılan bir şeyi içerdiği biliniyordu. Tabutu açmayı ve içinde saklanan şeyi ancak İmparator I. Paul'ün ölümünden bu yana yüz yıl geçtiğinde ve dahası, yalnızca o yıl Rusya'da Çar'ın Tahtını işgal edecek olan kişiye miras bıraktı. Pavel Petrovich, 11-12 Mart 1801 gecesi öldü.

Bu tabut, Abel tarafından Paul I için yazılmış bir kehanet içeriyordu. Nicholas II, 1901'de tabutun gerçek sırrını bulmaya mahkum edildi.

Ober-Kamerfrau'nun anılarına dönelim: “12 Mart 1901 sabahı, hem Hükümdar hem de İmparatoriçe çok canlı ve neşeliydiler, asırlık sırrı ortaya çıkarmak için Tsarskoye Selo Alexander Sarayından Gatchina'ya gidiyorlardı. . Bu geziye, kendilerine sıra dışı bir eğlence vaat eden ilginç bir şenlikli yürüyüş gibi hazırlanıyorlardı. Neşeli yola çıktılar ama dalgın ve üzgün döndüler ve bu tabutta buldukları şey hakkında kimseye bir şey söylemediler. Bu geziden sonra Hükümdar 1918'i hem kendisi hem de Hanedan için uğursuz bir yıl olarak hatırlamaya başladı. Çok sayıda efsaneye göre, kehanet Habil'in kehaneti, Rus hükümdarlarının başına gelen her şeyi ve onun trajik kaderi ve 1918'de ailesinin ölümü olan II. Nicholas'ın başına gelenleri tam olarak tahmin etti.

Hükümdarın, uzun süredir ölü olan keşişin tahminini çok ciddiye aldığına dikkat edilmelidir - kehanetlerinin tamamı veya neredeyse tamamı gerçekleşti. (Bununla birlikte bazı şeyler bilinmiyordu. Örneğin Abel, İskender I'e bir keşiş olarak öleceğini tahmin etti. Ancak otokratın 1825'te Taganrog'da tifüsten öldüğü resmen açıklandı. Kehanet gerçekleşti mi? Ama sonra Rusya'da, baba katli günahını kefaret etmek için inzivaya çekilen I. İskender gibi görünen gizemli Sibirya yaşlı Fyodor Kuzmich hakkında efsane dolaştı.) Gerçek şu ki, II. Nicholas talihsiz kaderi hakkında başka kehanetler zaten biliyordu.

1891'de tahtın varisi iken Uzak Doğu'yu dolaştı. Japonya'da ünlü kahin münzevi keşiş Terakuto ile tanıştırıldı. Tercüman Ito'nun kehanetinin bir günlük girişi korunmuştur: "... Sizi ve ülkenizi büyük üzüntüler ve ayaklanmalar bekliyor ... Pervasızlıklarının kurtarıcısı olarak tüm halkınız için fedakarlık yapacaksınız ..." Münzevi İddiaya göre, yakında kehanetini doğrulayan bir işaret olacağı konusunda uyardı.

Birkaç gün sonra, 29 Nisan'da Otsu'da fanatik Tsuda Satso, bir kılıçla Rus Tsarevich'e koştu ve kafasına kısa bir darbe indirdi. Nikolai Alexandrovich'in yanında bulunan Yunan prensi George, bambu bir bastonla savunmasına koştu. Daha sonra III.Alexander'ın emriyle bu bastona elmas yağdırıldı. Kurtuluş sevinci harikaydı, ama yine de münzevi keşişin tahmininden kaynaklanan belirsiz bir endişe kaldı. Ve kesinlikle bu tahmin, Rus durugörüsünün korkunç sözlerini okuduğunda II. Nicholas tarafından hatırlandı.

İmparator derin düşüncelere daldı. Ve çok geçmeden nihayet kaderin kaçınılmazlığına inandı. 20 Temmuz 1903'te kraliyet çifti kutlamalar için Sarov şehrine geldiğinde, yüceltilmiş ve saygı duyulan bir aziz olan Sarov Aziz Seraphim'in hizmetkarının dul eşi Elena Motovilova, hükümdara mühürlü bir zarf teslim etti. Bu, azizden krala ölümünden sonra gelen bir mesajdı. Mektubun içeriği kesin olarak bilinmiyordu, ancak hükümdarın onu okuduktan sonra "pişman olduğu ve hatta acı bir şekilde ağladığı" gerçeğine bakılırsa, mektupta devletin ve kişisel olarak kaderiyle ilgili kehanetler vardı. Bu, kraliyet çiftinin aynı günlerde Sarov'lu Mübarek Paşa'yı ziyaret etmesiyle dolaylı olarak doğrulanmıştır. Görgü tanıklarının ifadesine göre, Nicholas ve Alexandra için tüm ülke için bir şehidin ölümü ve trajedisini tahmin etti.

Belki de bu kader bilgisi, 1918'in başından beri Rusya'nın son imparatorunun gizemli davranışlarının çoğunu açıklıyor: kendi kaderine karşı kayıtsızlığı, iradesinin felce uğraması, siyasi kayıtsızlık. Kaderini biliyordu ve bilinçli olarak ona doğru yürüdü. Ve ataları gibi kaderi de keşiş Abel tarafından tahmin edildi.

Defterler veya kendisinin dediği gibi, keşiş Abel'in tahminleriyle "kitaplar" şu anda ya yok edilmiş ya da manastırların arşivlerinde veya dedektif emirlerinde kaybolmuştur. Sorgu protokollerinden beş defter veya kitap hakkında bilinmesine rağmen. Diğer kaynaklar, Habil'in yaşamı boyunca yazdığı yalnızca üç kitaptan bahseder. Öyle ya da böyle, ama hepsi 19. yüzyılda iz bırakmadan ortadan kayboldu.

Pek çok bilim adamına göre keşiş Habil'in bilinmeyen metinleri Gizli Sefer tarafından ele geçirildi ve gizli tutuldu. Bugüne kadar Lubyanka arşivlerinde veya başka yerlerde bulunmaları oldukça olasıdır. Bu nedenle, modern araştırmacılar tarafından bilinen keşiş Abel'ın kayıtlarında, II.

Abel'in tüm Rus hükümdarlarının kaderini doğru bir şekilde tahmin etmesine ek olarak, her iki dünya savaşını da karakteristik özellikleriyle, bir iç savaş, "tanrısız bir boyunduruk" ve çok daha fazlasıyla, peygambere göre 2892'ye kadar tahmin etti. dünyanın sonu. Bütün bunlar yalnızca çağdaşların yeniden anlatımlarından bilinmesine rağmen. Daha önce de belirtildiği gibi kehanetlerin kendileri bulunamadı.

Abel, gelecekteki olaylara ilişkin vizyonları için "minnettarlık" içinde, hayatının yirmi yıldan fazlasını hapishanelerde geçirdi. Baba ve Keşiş Habil'in Hayatı ve Acıları, "Hayatı üzüntüler ve zorluklar, zulümler ve sıkıntılar, kaleler ve güçlü kaleler, korkunç denemeler ve şiddetli denemeler içinde geçti" diyor. Ancak, birçok büyük peygamberin kaderi böyledir...

Sarov'lu kutsal durugörü Seraphim

Zarafetle gölgelendi

1786'da Sarov manastırının (Tambov eyaleti) otuz iki yaşındaki rahibi Prokhor Moshni'n, gerekli tüm hazırlıkların ardından manastır yemini etti. Yeni bir ad olan Seraphim ile manastır rütbesine kutsandı. İbranice'den çevrilmiş, "ateşli" anlamına gelir ve keşişe tesadüfen verilmemiştir. Dua, bilge düşünceler ve konuşmalarda özel bir maneviyat sergileyen genç adamın yakışıklı görünümü - her şey, onurlandırıldığı lütfa tanıklık etti. "Ve kalbim eriyen balmumu gibiydi" - mezmur yazarı Seraphim'in bu sözleriyle, efsaneye göre "melekleri gerçekte birden fazla kez düşündüğü" kilise ayinlerinden edindiği deneyimlerini aktardı. Ve bu yol, Kilise'nin kutsallığından çok önce önceden belirlenmişti.

Gelecekteki aziz, 1754 yılında, taş binaların inşası için sözleşmeler alan zengin bir Kursk tüccarı ve tuğla fabrikalarının sahibi Isidor Moshnin'in ailesinde doğdu. Ne yazık ki, erken vefat etti - çocuk daha üç yaşında bile değildi. Babam, ölümünden kısa bir süre önce ünlü mimar Bartolomeo Rastrelli'nin çizimlerine göre Radonezh Aziz Sergius adına büyük bir kilisenin inşasını üstlendi.

Proje, Rus barok ruhuyla yürütüldü ve bugün Sergiev-Kazan Kilisesi olarak biliniyor (1833'ten beri Kursk Katedrali olarak hizmet veriyor). Moshnin Sr.'nin ölümünden sonra tapınağın inşası, Isidor İvanoviç'in karısı ve enerjik ve dindar Agafya Fateevna Prokhor'un annesi tarafından üstlenildi. Liderliği altında planlanan tüm çalışmalar tamamlandı.

Prokhor, bir mucizenin nasıl doğduğunu izlemek için annesiyle bir şantiyede olmayı severdi. Gururla yukarı bakan çan kulesi onu özellikle etkiledi. Bir gün annesiyle birlikte hala bitmemiş çan kulesinin en tepesine tırmandı. Çevik ve meraklı, tüm çocuklar gibi, Prokhor da istemeden korkuluğun üzerinden eğildi ve ... Agafya gözünü kırpmadan veya korku içinde çığlık atmadan önce, oğlu çoktan yerde yatıyordu. Kendini hatırlamayan korkmuş kadın dik merdivenlerden aşağı koştu - ve canlı ve zarar görmemiş Prokhor onunla buluşmaya gitti. Şaşıran anne, mucizevi kurtuluştan son derece mutlu oldu. Her ne olursa olsun, o andan itibaren, Tanrı'nın himayesi genç Prokhor'u görünmez bir şekilde korudu.

Oğlan akıllı büyüdü. On yaşında okuma yazma öğrenmesi için gönderildi. Zihni keskin ve hafızası inatçı olduğu ortaya çıktı, böylece öğretim fazla çaba sarf edilmeden verildi. Prokhor güçlü bir çocuktu ama yine de hastalık onu atlamadı. Aynı yıl ciddi bir şekilde hastalandı ve ona yakın olanlar neredeyse başarılı bir sonuç ummuyordu. Ancak, efsanenin dediği gibi, delikanlı, onu yakında iyileştirmeye söz veren En Kutsal Theotokos'u yarı unutkanlıkta gördü. Uyanan Prokhor, annesine En Saf Olan'ın vizyonunu ve sözlerini anlattı - ve bir mucize oldu!

Kısa süre sonra Kursk boyunca En Kutsal Theotokos'un İşaretinin mucizevi simgesiyle dini bir alay ilerliyordu. Hacılar, doğruca Moshnin ailesinin malikanesinden geçtiler. Agafya hastayı avluya çıkardı, mucizevi ikona koydu ve ardından Prokhor iyileşti.

İyileştikten sonra çalışmalarına devam etti ve Kursk'ta dükkân işleten ağabeyinin ticaret yapmasına yardım etmeye başladı. Ancak ticaret küçük bir genci cezbetti. Çocuğa düşkün olan yerel kutsal aptalla konuşmayı daha çok severdi. Bu konuşmalar, Prochorus'u giderek daha fazla inanç ve manastır hayatı hakkında düşüncelere götürdü. Hayatını tamamen Tanrı'ya adama kararı nihayet olgunlaştığında, annesi onu, o zamandan beri Prokhor'un hayatının sonuna kadar göğsüne taktığı bakır bir haçla kutsadı.

münzevi yolu

Ağustos 1776'da yirmi iki yaşındaki Prokhor, Kiev-Pechersk Lavra'ya hacca gitti. Lavra yakınlarındaki Kitaevskaya İnziva Yeri'nde Prokhor, yaşlı Dositheus ile tanıştı. Öngörü armağanına sahip münzevi, "Gel, Tanrı'nın çocuğu ve Sarov manastırında yaşa," yolu gösterdi. "Burası senin kurtuluşun olacak, Allah'ın yardımıyla dünyevi gezintine orada son vereceksin." Dositheus ayrılırken gençlere "akıllıca yapmayı" - duanın aralıksız tekrarını öğretti. Birkaç gün sonra yaşlı adam, sanki dünyevi kaderi bu kutsamayla sona ermiş gibi huzura erdi.

Ve Prokhor kendisine söyleneni yaptı: dolaştıktan sonra Sarov inziva yerine acemi olarak girdi. Uzun boylu, güçlü ve güçlü olan Prokhor çok çalıştı: Yaşlı Joseph'in hücre görevlisi, zangoç, pişmiş ekmek ve prosphora olarak görev yaptı. Birkaç yıl sonra ciddi bir şekilde susuzluğa yakalandı ve üç yıl boyunca bir doktorun kendisine gelmesine izin vermeyerek acı çekti. Kendisine bakan kardeşlerin şaşkınlığına Prokhor, kendisini yalnızca "ruhların ve bedenlerin gerçek şifacısına, Rabbimiz İsa Mesih'e ve En Saf Annesine" emanet ettiğini söyledi.

Hastanın durumu o kadar kötüydü ki itiraf edilip cemaate verildi. Ama aniden Prokhor iyileşti. İyileşmesi sadece keşişleri değil doktorları da şaşırttı. Ona iyileşme sağlayan mucizevi vizyon hakkında çok daha sonra anlatacak: "Tanrı'nın Annesi, kutsal havariler Petrus ve İlahiyatçı Yuhanna eşliğinde parlak bir ışıkta göründü." Kutsal Bakire hastayı eliyle işaret ederek John'a şöyle dedi: "Bu bizim neslimizden." Daha sonra değnekle hastanın yan tarafına dokundu ve hemen vücudu dolduran sıvı oluşan delikten dışarı akmaya başladı. Ve hastalık geriledi.

Tanrı'nın Annesinin göründüğü yere bir hastane kilisesi inşa edildi. Şapellerinden birinin sunağı, acemi Prokhor Solovetsky'nin mucize işçileri Zosima ve Savvaty adına selvi ağacından kendi elleriyle inşa etti. Daha sonra, her zaman bu kilisede cemaat aldı.

Prokhor, Sarov manastırında rahip olarak sekiz yıl geçirdi. Otuz iki olgunluk yaşıdır. Mavi gözlerin bakışı daha delici ve derinleşmiş, yüz hatları keskinleşmiş, sakal ve uzun kalın bıyıklar daha sağlam hale gelmiştir.

13 Ağustos 1786'da Prokhor, Seraphim adıyla manastır yemini etti ve bir yıl sonra bir hiyerodeacon olarak atandı. Mucizevi vizyonları devam etti - kilise ayinleri sırasında birden fazla kez kutsal melekler gördü. Otuz dokuz yaşında, Seraphim hiyeromonk rütbesine atandı ve bir münzevi oldu.

Öğrencilik yıllarında bile "yalnızlık ve sessizlik" arzusu gösterdi. Ormandaki manastırdan beş kilometre uzakta yüksek bir tepede küçük bir hücre kulübesi (ocak ve giriş holü olan bir oda) inşa etti ve 1794'te Sarov manastırına geldikten on altı yıl sonra uzun yıllar burada emekli oldu. Ara sıra, cumartesi günleri, bir kilise ayinini dinlemek, cemaat almak ve inzivaya çekildiği yer olarak adlandırdığı "uzak çölüne" biraz ekmek ve fast food götürmek için manastırı ziyaret ederdi. Daha sonra keşiş, manastır yemeğini tamamen terk etti ve yalnızca kulübenin yanındaki bahçede kendi yetiştirdiğini yedi.

Ancak, yüksek çilecilik onu soyguncularla buluşmaktan kurtarmadı. Bir zamanlar gezgin soyguncular, yalnız bir keşiş görünce para istediler ve bulamayınca onu şiddetli bir şekilde dövdüler. Seraphim, fiziksel gücüne ve elindeki baltaya (o sırada odun kesiyordu) rağmen, gerçek bir Hıristiyan olarak herhangi bir direniş göstermedi ve kendisini yine "ruhların ve bedenlerin şifacısının" gücüne teslim etti.

Ağır yaralı olarak, büyük zorluklarla manastıra ulaştı ve burada uzun süre su veya yiyecek almadan yattı. Gelen doktor, Peder Seraphim'in hala hayatta olmasına şaşırdı: kafası kırıldı, birkaç kaburgası kırıldı ve vücudunda şiddetli dayak izleri kaldı. Ama yine kısa tatlı bir rüyada, Tanrı'nın Annesi ona havariler Petrus ve Yuhanna ile birlikte göründü. Münzevinin başına dokunan Cennetin Kraliçesi şifa verdi.

Sarov civarındaki vahşi ormanda, Aziz Seraphim büyük işlerini Rab'bin görkemi için gerçekleştirdi.

Bunlardan biri de hac yolculuğudur. Hücreden manastıra giden yolun yarısında, Seraphim granit bir kayaya baktı. Her gün ve gece ona tırmandı ve tek başına, çoğu zaman dizlerinin üzerinde dua ederek haykırdı: "Tanrım, bana merhamet et, bir günahkar." Arka arkaya bin gün ve gece aziz taş üzerinde dua etti, sadece kısa bir dinlenme ve yetersiz bir yemek için kesintiye uğradı.

Muhterem Peder, inanılmaz stresten aşırı derecede bitkin düştü, bacakları ağrılı ülserlerle kaplıydı. Dünyevi yaşamının sonunda müritlerine bundan bahsettiğinde, içlerinden biri bu kahramanca eylemin insan gücünün ötesinde olduğunu fark etti. Seraphim, "Stylite Aziz Simeon kırk yedi yıl boyunca sütun üzerinde durdu," diye itiraz etti, "ama benim emeklerim onun münzevi eylemine benziyor mu?"

1807'de keşiş, kimseyle tanışmamaya veya iletişim kurmamaya çalışarak manastırın sessizliğini üstlendi.

On altı yıllık inzivadan sonra 1810'da manastıra döndü, ancak inzivaya çekildi - on beş yıl hücresinden ayrılmadı. Ve yine Kutsal Bakire ona harika bir rüyada göründü ve ruhları talimata, teselliye, rehberliğe ve şifaya ihtiyaç duyan insanları kabul etmesini emretti. Böylece basiret ve hastalıklardan şifa armağanı alan Peder Seraphim yaşlı oldu.

Sezgisel öngörü

Artık keşişin hücresi erken ayinden akşam sekize kadar halka açıktı. Koridorda giren kişi, Peder Seraphim'in kendisi için tahta bir bloktan yaptığı meşe bir tabutla karşılaştı. Mezarda, yaşlı, sürekli diğer dünyayı hatırlayarak sık sık dua etti. Küçük hücre ısıtılmamıştı, bir lambayla, simgelerle çok sayıda mumla ve iki küçük pencereden gelen ışıkla aydınlatılıyordu. Kum torbaları ve taşlar yaşlı adama yatak, tahta bir blok ise sandalye görevi görüyordu. İhtiyarın hücre görevlisi bir keresinde sıkışık bir odada bu kadar çok mum yakmanın tehlikeli olup olmadığını sormuştu. Peder Seraphim onu bir kenara salladı: "Yaşadığım sürece ateş olmayacak ve öldüğümde ölümüm ateşle açılacak."

Herkesi isteyerek ve sevinçle kabul etti, konuştu, kısa talimatlar verdi ve kutsadı. Ziyaretçilere, sürekli katılımı, "sevincim", "hazinem" şefkatli çağrıları, insanlara büyük sevgisi ve mümkün olan her türlü yardımı ile rüşvet verildi.

Bir köylü manastıra koştuğunda: sesinde umutsuzluk, gözlerinde yaşlar. Peder Seraphim'i görünce ayaklarının dibine düştü:

- Baba! Atım benden çalındı, onsuz artık tam bir dilenciyim. Ailemi nasıl besleyeceğimi bilmiyorum. Ve sen, tahmin et diyorlar!

Yaşlı Seraphim köylüyü dizlerinden kaldırdı ve şefkatle şöyle dedi:

Kendinizi sessizlikle koruyun ve köye doğru acele edin. Yaklaştığınızda, sağa dönün ve dört evin arkasına geçin: orada küçük bir kapı göreceksiniz. İçeri girin, atınızı güverteden çözün ve sessizce yönetin.

Köylü sadece şapkasını göğsüne bastırıp yoluna devam etmiş. Ve atı çiftliğe geri verdi!

Başka bir sefer, Seraphim'in doğru işlerini duyan onurlu korgeneral, Sarov manastırına geldi. Tam elbise: sırayla tüm göğüs. Peder Seraphim ziyaretçiyi eşikte karşıladı ve onu evine davet etti. Uzun süre konuştular. Ve hücreden çıktıklarında askerin yüzü gözyaşlarıyla ıslanmıştı. Yaşlı, başlığı çıkardı ve ardından emir verdi. Daha sonra general, ihtiyarın alçakgönüllülüğünün ruhunun derinliklerine nasıl dokunduğunu ve içgörüsü karşısında nasıl şok olduğunu anlattı. Ona göre Yaşlı Seraphim tüm hayatını gizli ayrıntılarla anlatmıştır. Sonra garip bir şey oldu: generalden ödülleri yağdı. "Çünkü onları haksız yere aldın," yaşlı sert bir hüküm verdi.

Penza'dan bir dul olan belirli bir Evdokia, Aziz Seraphim'in kutsaması için geldi. Kilisede dua ettim ve Peder Seraphim ile randevu için sıranın sonunda durdum. Birden sesini duyar:

- Evdokia, çabuk buraya gel!

Dul kadın etrafına baktı - isme başka kimse yanıt vermiyor. Ve Peder Seraphim doğrudan ona bakıyor. Utanan dul kadın yaşlı adama yaklaştı. Onu kutsadı ve şöyle dedi:

“Oğlunuzu evde bulmak için acele etmeniz gerekiyor.

Kadın hemen Penza'ya gitti ve oğlunu gerçekten zar zor buldu: Penza Ruhban Okulu yetkilileri, onu Kiev Akademisi'nde okumaya belirlediler ve bir an önce Kiev'e göndermek için acele ettiler.

Azize, çoğu basit, fakir insanlar olmak üzere çeşitli insanlar geldi. Bir keresinde, fakir bir toprak sahibi Seraphim'e döndü: üç yıl boyunca ekmek doğmadı, sadece bir küçük çiftlik kaldı ve o bile yeniden ipotek edildi. Manastıra geldi, ancak yaşlı henüz almıyor ve hücresinin yanında birçok insan var. Ziyaretçi hücrenin kapısına gitti ve yüksek sesle yaşlıdan öğüt ve dua ile kederinde ona yardım etmesini istemeye başladı. Hemen kapı açıldı ve eşikte Seraphim belirdi. Kadını kutsadı ve şöyle dedi:

"Üzülme anne, üzülme. Rab sana merhamet edecek. İşte böyle seksen bin alırsın, sonra her rubleden bir kuruşunu Tanrı'ya bağışlarsın.

- Bu kadar parayı nereden bulabilirim kutsal baba? Şimdi seksen rublem bile yok.

"Olacak, olacak," diye tekrarladı yaşlı adam ısrarla. "Bir an önce eve acele et. İşte yol için bazı krakerler.

Yaşlı onu tekrar kutsadı ve eve dönmesi gerektiğini tekrarladı. Şaşıran ve sevinen bayan arabaya bindi ve geri döndü. O geldi - bir mektup: uzak bir akraba öldü ve beklenmedik bir şekilde ona tüm servetini bıraktı, sadece seksen bin.

Prens Volkonsky kardeşler de yaşlıya geldi. Sergei'nin yanına gelmesine bile izin vermedi, onu uzaklaştırdı:

- Geldiğin yere geri dön.

Ve kardeşini kutsadı, ama onu çamurlu ve kirli su olan bir kuyuya götürdü ve uyardı:

"Kardeşin Rusya'yı kızdırmak istiyor. Onu eğitin, dertler iyi bitmez, çok gözyaşı ve kan dökülür.

, Aralık ayaklanmasına katılan Refah ve Güney Derneği üyesi Tümgeneral Prens Sergei Volkonsky birinci kategoride ("kafasını keserek ölüme") mahkum edildi, ancak onaylandıktan sonra o yirmi yıl ağır çalışma cezasına çarptırıldı, ancak daha sonra on beş yıla indirildi.

Bazen bir yaşlıyla buluşmaya hazırlanan ziyaretçiler, asıl şeyi aniden unutmamak için sorular yazdılar. Daha sonra, Peder Seraphim'in bazen sorunun sonunu bile dinlemeden aceleyle cevap vermesine şaşırdılar. Değerli anketlerin içeriğini önceden biliyor gibiydi. Yaşlı mektupları neredeyse hiç açmadan cevapladı.

Ve bir kez, karısıyla birlikte bir toprak sahibinin mülkünü yöneten bir serf ona geldi. Çift, Moskova'ya bir gezi için efendilerine kutsama istedi: ücretsiz dilekçe vermek veya aşırı durumlarda zor bir pozisyondan kovulmak. Yaşlı Seraphim, kâhyayı elinden tuttu, onu Tanrı'nın Annesinin Şefkat ikonuna götürdü ve şöyle dedi:

– Senden Allah'ın Annesinin hatırı için rica ediyorum: pozisyonundan vazgeçme. Yönetiminiz Tanrı'nın yüceliği içindir: köylüleri gücendirmezsiniz. Ve Moskova'ya gitmenin bir yolu yok. İşte yolunuz: Bir yöneticiyi, efendisinin ölümünden sonra özgürlük istemesi için kutsadım.

Efendi öldüğünde, hanımefendi müdürü serbest bıraktı ve ona mülkü yönetmesi için bir vekaletname verdi - öyle ki kendini ona teslim etmesin.

Yaşlı adam, kocasının ölümünden sonra geçim kaynağı olmayan zavallı bir dul kadına "Bir tapınak inşa et" dedi.

- Nasıl, baba? Ruhum için bir kuruşum yok! - Peder Seraphim'e tavsiye ve yardım için gelen kadının kafası karıştı.

Ama hiçbir şey açıklamadı. Talihsiz kadın şaşkınlık içinde ne yapacağını bilemeden eve döndü. Ve birkaç gün sonra, kilisede, bir yabancı ona bir çocuk verdi, onu cemaate götürmesini istedi - ve kimsenin bilmediği bir yere kayboldu. Dul kadın düşündü, düşündü ve kızı büyütmeye götürdü. Şehir bunu öğrendi ve vali, merhametli kadına iyi bir emekli maaşı tahsis edilmesini emretti. Ancak o zaman yaşlı adamın ne demek istediğini anladı.

Sık sık yaşlılara geleceği sordular, evlilik için nimetler istediler. Yıllar sonra, orta yaşlı tüccarın karısı, bir zamanlar mutlu bir yaşam beklentisiyle bir kız olarak yaşlı Sarov'a nasıl geldiğini hatırladı ... Peder Seraphim onu başından öptü ve şöyle dedi:

- Bu kafa çok keder görecek! Keder içinde gebe kalacaksın ve keder içinde her şeyi biçeceksin.

"İşte böyle oldu" diyen tüccarın karısı gözyaşlarını sildi. - Birçok çocuğum oldu ve tüm gerçeği benzetmelerle tahmin etti: onları büyüttü, hepsiyle evlendi ve hepsini gömdü. Ve şimdi dünyada yapayalnız kalmıştı.

Bazen yaşlıya gelen insanlar sadece kendi kaderleriyle değil, aynı zamanda ülkenin ve bir bütün olarak dünyanın geleceği ile de ilgileniyorlardı. Aydınlanmış beyinler, dünyanın yaklaşan sonu fikriyle çalkalandı. Peder Seraphim'e dünyanın sonunun ne zaman geldiği sorusu bir veya iki defadan fazla soruldu.

"Sevincim," diye yanıtladı her zamanki kibarlığı ve alçakgönüllülüğüyle, "zavallı Seraphim hakkında çok düşünüyorsun!" Bu dünyanın sonunun ne zaman geleceğini ve Rab'bin yaşayanları ve ölüleri yargılayacağı ve herkesi yaptıklarına göre ödüllendireceği büyük günün ne zaman geleceğini nasıl bilebilirim?

Ancak Sarov'lu Seraphim, Rusya'nın kaderi hakkındaki kehanetlerden mahrum kalmadı. Doğru, şimdilik ciddi davalara yönelik belirsiz imalar olarak algılandılar.

Bir zamanlar üç güç Rusya'ya karşı ayaklanacak ve onu çok yoracaktır. Ancak Ortodoksluk için Rab merhamet edecek ve onu kurtaracak.

Burada, inanıldığı gibi, Rusya ile bir devletler koalisyonu arasındaki 1853-1856 Kırım Savaşı hakkındaydı: Türkiye, İngiltere, Fransa ve Sardunya.

Yarım asırdan fazla zaman geçecek. O zaman hainler başlarını kaldıracaklar. Kesinlikle olacak. Kalplerinin tövbe etmeyen kötülüğünü gören Rab, taahhütlerine kısa bir süre izin verecek, ancak hastalıkları başlarına dönecek ve zararlı planlarının gerçeği yükselecek. Rus toprakları kan nehirleriyle lekelenecek ve birçok soylu, Büyük Hükümdar ve Otokrasisinin bütünlüğü için dövülecek ...

Bana göre, zavallı Seraphim, Rab, Rus topraklarında büyük felaketler olacağını açıkladı: Ortodoks inancı ayaklar altına alınacak, Tanrı Kilisesi'nin piskoposları ve diğer din adamları Ortodoksluğun saflığından ayrılacak ve bunun için Rab onları şiddetli bir şekilde cezalandıracaktı.

Rus toprakları kan nehirleriyle lekelenecek, ancak Rab tamamen kızmayacak ve Rus topraklarının sonuna kadar çökmesine izin vermeyecek, çünkü Ortodoksluk ve Hıristiyan dindarlığının kalıntıları ağırlıklı olarak onda korunuyor.

Çok fazla masum kan dökülecek, nehirleri Rus topraklarında akacak ve soylu kardeşlerinizden birçoğu, din adamları ve Egemen'e yönelen tüccarlar öldürülecek.

Deccal'in doğumundan önce, Rusya'da herhangi bir insanın hayal gücünü aşan büyük bir uzun savaş ve korkunç bir devrim olacak, çünkü dökülen kan en korkunç olacak: Razin ve Pugachev isyanları, Fransız devrimi, olacaklarla karşılaştırıldığında hiçbir şey değil. Rusya'ya olur. Anavatana sadık birçok insan ölecek, kilise mülkleri ve manastırlar yağmalanacak; Rab'bin kiliselerine saygısızlık; iyi insanların servetinin yok edilmesi ve yağmalanması, nehirler dolusu Rus kanı dökülecek, ancak Rab Rusya'ya merhamet edecek ve onu acı çekerek büyük zafere götürecek.

İmparator Alexander, Taganrog'daki gizemli ölümünden kısa bir süre önce Arkhangelsk'i ve Valaam Manastırı'nı ziyaret etti. Hükümdarın dönüş yolunda yaşlı Seraphim ile Sarov çölünü ziyaret ettiğine dair bir efsane var. Üç saatlik yalnız konuşmaları gerçekleşti. Rus ruhani yazarı Yevgeny Poselyanin (Pogozhev), birkaç on yıl sonra, Yaşlı Seraphim'in merhum konuğunu uğurlayarak nasıl uyardığını anlatan manastır geleneklerini yazdı: "Size söylediğim gibi yapın efendim."

Yaşlı Seraphim'in imparatora tam olarak neyi tavsiye ettiğini ve özel konuşmalarının ne hakkında olduğunu asla bilemeyeceğiz. Bir versiyona göre, Sarovlu Seraphim imparatora gizli manastırcılık konusunda talimat verdi. Bir başkasına göre, yaşlı, İskender I'e şunları söylediği iddia ediliyor: “Beni yüceltecek bir çar olacak, ardından Rusya'da büyük bir kargaşa olacak, bu çara ve otokrasiye isyan etmek için çok kan akacak, ama Tanrı çarı büyütür.”

Bu kehanet aslında I. İskender'e verilmiş olsun ya da olmasın, ama gerçekten de 20. yüzyılın başında, 1903'te İmparator II. Nicholas, Sarov'lu Seraphim'in kanonlaştırılmasını başlattı. Ve saygıdeğer hükümdarın ölümünden yetmiş yıl sonra, kalıntılarının keşfi ve yüceltilmesi vesilesiyle kutlamalara geldiğinde, kendisine Sarov'lu Aziz Seraphim'den bir mektup verildi: "Gelecek olan Çar'a" Diveevo'ya." Bu mektupta yaşlı kişinin kraliyet ailesinin tüm yaşamını anlattığına inanılıyor.

Ve bir kanıt daha. 2 Mart 1855'te II. İskender'in karısı Maria Alexandrovna'nın baş nedimesi Ekaterina Aksakova günlüğüne şunları yazdı: “İmparatoriçe benimle Sarov'dan Mikhail Pavlovich'e keşişin ölümü hakkında yaptığı tahminden bahsetti. kızı, kendi ölümü ve İmparator Nicholas'ın ölümü hakkında. Büyük Dük Mikhail, İmparator Nicholas'ın çocukları hakkında tahmin edilenleri sadece İmparatoriçe'ye açıklayacağını söyleyerek asla söylemek istemedi, ancak söylemeye cesaret edemeden öldü. Görünüşe göre, uğursuz bir şeydi."

şifacı

Uzun yıllar Yaşlı Seraphim kapıdan çıkmadan ve hücresinden çıkmadan ziyaretçi kabul etti. Sonunda yeni şeylerin zamanı geldi. Peder Seraphim ayrıca panjurdan çıkma zamanını Tanrı'nın Annesinden öğrendi. Ya keşiş izin istedi ya da O'nun isteğini yerine getirdi, kimse bunu bilmeyecek. Ancak 1825'te hem orman hücresini hem de Bogoslovsky baharını ziyaret etmeye başladı. Geri çekilmesi sırasında tamamen bakıma muhtaç hale geldi ve 1826'da Peder Seraphim onu yenilemeye karar verdi. Havuzun üzerini örten oluk kaldırıldı, suyu boşaltmak için borulu yeni bir çerçeve yapıldı ve yaşlı çalışmaya başladı. Sarovka Nehri'nde taş topladı ve onlarla bir havuz yaptı. Yakınlarda kendisi için yataklar düzenledi ve onları yosunla gübreleyerek soğan ve patates ekti.

1827'de onun için kaynağın yanında yeni bir küçük hücre inşa edildi. Bu meskene yakındaki inziva yeri adı verildi ve kaynak, Peder Seraphim'in kuyusu olarak yeniden adlandırıldı. İhtiyar, manastıra gidip gelirken omuzlarında taş ve kumla dolu bir çanta taşıyordu. Şaşkın sorulara cevap verdi: "Tommy beni eziyor."

Geri çekilmenin bitiminden kısa bir süre sonra, 25 Kasım 1825'te keşiş, Sarovka Nehri boyunca ormanın içinden uzaktaki inziva yerine yürüdü. Aniden, aşağıda, neredeyse Sarovka kıyısına yakın bir yerde, Tanrı'nın Annesinin kendisine Havariler Peter ve İlahiyatçı John ile birlikte göründüğünü gördü. Tanrı'nın Annesi bir çubukla yere vurdu ve oradan parlak bir su pınarı fışkırdı.

Buna ek olarak, Kutsal Bakire, mevcut Kazan manastırının yanındaki Diveevo köyünde, Sarov'dan çok uzak olmayan başka bir bakire manastırının düzenlenmesini emretti. Tam olarak belirtilen yer: doğuda, köyün arka tarafında, Kazan Kilisesi'nin sunağının karşısında. Manastırın başlayacağı ilk sekiz kız kardeşin isimlerini verdi ve yeni bir tüzük verdi. Buranın nasıl bir hendek ve surla çevrileceğini gösterdi. Sarov ormanından önce bir yel değirmenini ve ilk hücreleri kesmesini ve ardından zamanla Kendisinin ve Oğlunun Doğuşu onuruna bu manastır için iki sunaklı bir kilise inşa etmesini ve onu sundurmaya bağlamasını emretti. Kazan Kilisesi.

Tanrı'nın Annesinin Peder Seraphim'e göründüğü yerde, mucizevi güce sahip bir kuyu inşa edildi ve yaşlı, yüksek talimatları yerine getirmeye başladı. Serafimo-Diveevskaya veya Mill manastırı en sevdiği yer oldu. Ancak, tarihinin hala çok daha erken başladığına dikkat edilmelidir.

Henüz inzivadayken Yaşlı Seraphim tarafından ilk iyileşen, bir bacak hastalığı nedeniyle hizmetten ayrılmak zorunda kalan bir asilzade, asker olan Mikhail Manturov'du. Genç karısı Anna ile birlikte döndüğü Nizhny Novgorod eyaletindeki Nucha aile malikanesinde, evli bir kız olan küçük kız kardeşi Elena onu bekliyordu. Doktorların tüm çabalarına rağmen hastalık ilerledi. Durum kritik hale geldiğinde, akrabalarının ve arkadaşlarının tavsiyesi üzerine Manturov, Peder Seraphim'i görmek için Sarov'a gitmeye karar verdi. Serfler onu yaşlıların gölgesine taşıdı. Ağrılı bir hastalıktan iyileşme talebine yanıt olarak Seraphim, Mihail Vasilyevich'e üç kez sordu: "Tanrı'ya inanıyor musunuz?" Ve yanıt olarak üç kez samimi bir koşulsuz inanç güvencesi alan yaşlı, şöyle dedi: “Sevincim! Bu şekilde inanıyorsanız, o zaman inanan için her şeyin Tanrı'dan mümkün olduğuna da inanın. Bu nedenle, Rab'bin sizi iyileştireceğine inanın ve ben, zavallı Seraphim, dua edeceğim.”

Yaşlı, hasta adamı mezarın yanındaki giriş yoluna oturttu ve kutsal yağ almak için hücresine çekildi. Geri döndüğünde, Manturov'a bacaklarını açmasını emretti ve şu sözlerle: "Rab'bin bana verdiği lütfa göre, seni ilk iyileştiren benim!" - Onlara yağ sürdü ve keten çoraplar giydi. Sonra hücreden kraker çıkardı, onları Manturov'un frakına döktü ve yük ile birlikte manastır oteline gitmesini emretti.

Mihail Vasilyeviç yaşlı adama şaşkınlıkla baktı, ama itaatkar bir şekilde ayağa kalktı, krakerleri kaybetmemek için paltosunun eteklerini tuttu ve inanamayarak birkaç adım attı. Mucize açıktı: Kendini sağlıklı ve dinç hissediyordu, ancak korkunç hastalık çok uzaklarda bir yerde, başka bir hayatta kaldı. Hediyeyi dağıtma riskini göze alan Manturov, çok sevindi, Sarov'lu Seraphim'in ayaklarına kapandı, ancak sert bir azar aldı:

– Seraphim'in işi öldürmek ve yaşamak, cehenneme indirmek ve ayağa kaldırmak mı? Sen nesin baba! Bu, Kendisinden korkanların isteğini yerine getiren, dualarına kulak veren tek Rabbinin işidir! Her Şeye Gücü Yeten Rab'be ve O'nun En Saf Annesine şükredin!

Sarov'lu Seraphim'in kutsamasıyla Mikhail Manturov mülkü sattı, serfleri serbest bıraktı ve Diveevo'da yaşlıların gösterdiği yerde 15 dönümlük arazi satın aldı. Ayrıca en katı emre de itaat etti: bu toprağı saklayın, asla satmayın, asla kimseye vermeyin ve Seraphim manastırının ölümünden sonra onu miras bırakın. Paranın geri kalanını harcamadım, şimdilik sakladım.

Manturov'un kendisi ve karısı, huzursuz bir hayatın tüm zorluklarına sabırla katlanarak Diveevo'ya (Sarov şehrine 10 km'den daha az bir mesafede) yerleşti. En zor şey, bu tür manevi istismarlara hazır olmayan genç eş içindi, ancak Michael onu destekledi ve her türlü sıkıntıdan korudu. Yaşlılara uysallık, alçakgönüllülük ve sınırsız inanç, Manturov'u Peder Seraphim'in favori öğrencisi yaptı. Ve o köyde yeni bir manastır düzenleme zamanı geldiğinde, ihtiyarın Michael'dan daha iyi bir yardımcısı yoktu. Peder Seraphim, Diveev'in organizasyonuyla ilgili her şeyi, yöneticisi olarak yalnızca ona emanet etti. Ve böylece oldu: yaşlı, soyunu Sarov'dan yönetti ve Manturov, yerinde her şeyden doğrudan sorumluydu.

Sarov'lu Seraphim, hayatının son yedi yılını Diveevo manastırının düzenlenmesine adadı. Bunun onun içindeki son sığınağı olacağını biliyordu.

Diveevo manastırı

Efsaneye göre, 1831'in başında Müjde bayramında Cennetin Kraliçesi, Yaşlı Seraphim'i son kez ziyaret etti. Diveyevo kız kardeşlere emanet ederek onunla uzun süre konuştu ve sohbeti bitirerek: "Yakında sevgilim, bizimle olacaksın" dedi. Tanrı'nın Annesinin bu görünümünde, bir Diveevo rahibesi olan Evdokia Efremovna, daha sonra Evpraksia'nın annesi hazır bulundu.

1832 yazında Seraphim kendi ölümünü tahmin etmeye başladı. Şimdi birçok kişiye veda ederek kararlı bir şekilde: "Seni bir daha görmeyeceğiz" dedi. Büyük Oruç sırasında Sarov'a gelip onunla konuşmasını ve konuşmasını isterlerse, alçakgönüllülükle cevap verdi: "O zaman kapılarım kapanacak ve beni görmeyeceksin." Bazı manastır kardeşlerine karşı daha açık sözlüydü: “Hayatım kısalıyor. Ruhen şimdi doğmuş gibiyim, ama bedenen baştan aşağı ölüyüm. Gömülmesi gereken yeri bile işaret etti.

1 Ocak 1833 Pazar günü, yaşlı, Aziz Zosima ve Savvaty adına ayin için hastane kilisesine geldi. Tüm simgelere mumlar koydu ve Mesih'in Kutsal Gizemlerine katıldı. Ayin sona erdiğinde, dua eden herkese veda etti ve şu sözlerle kutsandı:

- Kendinizi kurtarın, cesaretinizi kaybetmeyin, uyanık kalın: bugün taçlar bizim için hazırlanıyor!

Sonra haçı ve Tanrı'nın Annesinin görüntüsünü öptü ve kiliseyi kuzey kapılarından (sanki ölüm kapılarının yanındaymış gibi) terk etti. Sonra kimse bunun son sefer olduğunu bilmiyordu. Fiziksel olarak çok yorgun olmasına rağmen neşeli, sakin ve neşeli olarak hatırlandı.

Daha sonra hücre görevlisi Pavel, o gün ihtiyarın akşamları hücresinde Paskalya şarkıları söylediğini hatırladı.

2 Ocak sabahı saat altıda Pavel Birader kiliseye gidiyordu. Aniden Seraphim'in hücresinden duman kokusu aldı. Yaşlı adamın sözlerini "Ben hayattayken ateş olmayacak ve öldüğümde ölümüm ateşle açılacak" diye hatırladı. Kapılar açıldığında, kitapların ve diğer şeylerin için için yandığı ve Seraphim'in Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde dua pozisyonunda diz çöktüğü, ancak zaten cansız olduğu ortaya çıktı.

Diveevo'daki Varsayım Katedrali'nin sunağının yakınına, iradesine göre Sarov'lu Seraphim'i gömdüler.

"Sarov'da dinlenen çok az aziz var, ancak açık kutsal emanetler yok, asla olmayacak, ama ben, zavallı Seraphim, Diveevo'da olacağım!" - yaşlı adam biraz gururla söylemekten hoşlanıyordu.

Ayrıca dirilişinden sonra köyün adıyla değil, dünya harikası olarak anılacak olan Diveevo'ya taşınacağını da söyledi. Oradaki müritlere, onların manastırlarının Deccal döneminde insanlar için bir kurtuluş yeri olacağını tahmin etmişti:

Çağ sona erdiğinde Deccal önce tapınaklardan haçları kaldırıp manastırları yıkacak ve tüm manastırları harap edecektir. Ve seninkine uyacak, sığacak ve oluk yerden cennete olacak! Sana tırmanması imkansız - o zaman oluk hiçbir yere izin vermeyecek - o yüzden uzaklaşacak.

Peder Seraphim'in kehanetine göre Diveevo'da kraliyet mensupları tarafından ziyaret edilecek büyük bir katedral ve zengin bir manastır kurulacak ve daha sonra birçokları için bir kurtuluş sandığı olacak. Seraphim'in öngördüğü bu tapınak, kalıntıların tutulacağı bir Lavra'ya dönüştürülecekti. "Harika bir Diveyevo olacak anne," dedi kız kardeşi Daria'ya, "bir manastır Lavra, diğeri kinovia [Hıristiyan manastır komünü] olacak. Ve orada bir kilisem var anne; ve o kilisede dört sütun vardır ve her sütunun kutsal emanetleri vardır. Dört sütun ve dört kutsal emanet! Bizim için ne mutlu anne ... Ve sana söyleyeyim, katedral iyi olacak. Ve burada bir köy değil, bir şehir olacak.”

Katedralin yapımına 1865 yılında başlanmış ve on yıl sonra tamamlanmıştır. Kız kardeşler onu Tanrı'nın Annesinin Şefkat ikonuna adamak istediler. Ancak En Muhterem Yeremya'ya Tanrı'nın bir vahyi geldi ve bu nedenle ona En Kutsal Üçlü'nün adını verdiler.

sonsuz uyku

19. yüzyılın ikinci yarısında, son derece dindar topçu subayı Leonid Mihayloviç Chichagov, Sarov ve Diveevo'yu ziyaret etti. Ayrıca, onu görür görmez aniden haykıran ünlü mübarek Sarovskaya Paşa'ya gitti:

- İyi ki geldin, uzun zamandır seni bekliyordum! Aziz Seraphim, kalıntılarının keşfedilmesi ve yüceltilmesinin zamanının geldiğini hükümdara bildirmenizi söylememi emretti.

Asker vasiyetten çok utanmıştı çünkü nasıl yerine getirilebileceğini hayal edemiyordu. Paşa bu konuyu tartışmayı reddetti:

– Hiçbir şey bilmiyorum, sadece pederin emrettiğini aktardım.

O zamandan beri Chichagov huzurunu kaybetti. Çar ile bir görüşme ihtiyacı ve bunu elde etmenin zorlukları, Sarov'lu Seraphim'i yüceltme lehine tartışmalar ve bu konudaki çaresizliğim hakkında sürekli olarak kafamda düşünceler kaynıyordu. Sonunda kurtarıcı bir düşünce geldi: yaşlılar hakkında bir kitap yazmak, mevcut tüm anıları ve belgeleri toplamak ve onu ruhani edebiyata gereken saygıyı gösteren imparatora sunmak.

Böylece Leonid Chichagov bir kitap yazmak için oturdu.

Hayatında pek çok olay oldu: 1890'da emekli oldu, 1993'te rahipliğe atandı, Moskova kiliselerinde görev yaptı ... Ve karısı öldüğünde, 1898'de Seraphim adını alarak keşiş oldu ve bir yıl sonra arşimandrit Suzdal Spaso-Evfimievskii Manastırı oldu.

Efsaneye göre, gelecekteki kitabın kadırgalarını düzenlemeyi bitirdiğinde, Sarov'lu Seraphim hücresine kendisi girdi. Sarıldı, öptü, yapılan iş için teşekkür etti ve bu gibi durumlarda olması gerektiği gibi "İstediğin her şeyi benden iste" teklifinde bulundu. Ve arşimandrit, tüm Ortodoks inananların hayalini kurduğu şeyi sordu: "Baba, senin olduğun yerde olmak istiyorum."

"Seraphim-Diveevsky Manastırı Chronicle" 1896'da yayınlandı ve bir süre sonra II. Nicholas'a sunuldu. Peder Seraphim'in beklediği gibi, kitap imparatorluk çifti tarafından okundu ve taç giymiş eşler, yaşlıların ateşli hayranları oldu. Bu arada, bu "Chronicle" hala Sarov'lu Seraphim'in en iyi biyografisi olarak kabul ediliyor.

Bu nedenle, 1902'de Archimandrite Seraphim, "baskın inancın dogmalarının yüce koruyucusu ve koruyucusu" olarak II. Nicholas'a döndüğünde, nezaketle karşılandı ve nazikçe dinlendi. Seyirci sırasında, imparatoru "Kutsal Sinod toplantısında Sarov'lu Seraphim'in bir aziz olarak hızlı bir şekilde yüceltilmesi sorununu gündeme getirme" ihtiyacına ikna etmeyi başardı.

Soru gündeme getirildi, Sarov'lu Seraphim'in kutsal emanetlerinin satın alınması için bir komisyon oluşturuldu, bir inceleme eylemi düzenlendi, kraliyet kararı alındı ve Meclis, "Yaşlı Seraphim of Sarov" temelinde bir karar verdi. Sarov, Rus Ortodoks Kilisesi'nin azizleri arasında yer aldı." Bütün bunlar sadece formaliteydi, ancak onlarca yıl geçecek ve bu bürokratik karmaşıklıklar işe yarayacak. Bu arada 1903 yazında Sarov'da tüm imparatorluk ailesinin ve sarayın huzurunda Aziz Seraphim'in yüceltilmesi vesilesiyle kutlamalar yapıldı.

Nicholas ve karısı da dahil olmak üzere herkes mucizeler bekliyordu - yeni ortaya çıkan azize bir varisin doğumu için dua ettiler. Burada kutsanmış Paşa Praskovya Ivanovna, oğlunun doğumunu açık bir şekilde tahmin ederek memnun oldu. Nitekim 1904'te uzun zamandır beklenen varis Tsarevich Alexei Romanov ailesinde doğdu.

Sonraki hikaye çok üzücüydü. Sarov Manastırı yıkıldı ve kapatıldı, Sarov Seraphim'in kutsal kalıntıları iz bırakmadan kayboldu. Uzun yıllar boyunca, yaşlıların Diveevo'daki diriliş hakkındaki kehaneti çok belirsiz kaldı. Şimdiye kadar, 1990 yılında, Sovyet yönetimi altındaki Dinler ve Ateizm Tarihi Müzesi olan o zamanki Leningrad Kazan Katedrali'nde bir envanter çıkarmaya başlamadılar. O zaman bilinmeyen kalıntılarla hasıra sarılmış bir tabut keşfedildi.

Patrik II. Alexy'nin kutsamasıyla, kalıntıların kapsamlı bir incelemesi yapıldı ve burada 1903 kanonlaştırma eylemlerindeki ayrıntılı açıklamaları çok kullanışlı oldu. Sarov'lu Aziz Seraphim'in kalıntıları birkaç gün boyunca Alexander Nevsky Lavra'da sergilendi, Ocak 1991'de Moskova'ya Epifani Katedrali'ne götürüldüler ve 1 Ağustos'ta zaten Diveevo'daydılar. Böylece kutsal yaşlı Seraphim'in en belirsiz kehanetlerinden biri gerçek oldu.

Kara Meryem

rahibelerin bakımı altında

Ünlü kahin Maria Lenormand'ın hayatı ve kaderi, onun çalkantılı dönemini çoktan geride bırakmış birçok efsaneyle örtülmüştür. Mary'nin olağanüstü armağanının nedenlerinden birinin doğum yerinde - küçük Fransız kasabası Alençon'da yattığını söylüyorlar. Doğaüstü yeteneklere sahip kızların özellikle bu civarda doğduğu fark edildi. Her halükarda, altı ünlü Parisli profesyonel falcı buradan geldi. Ve yerel arşivlere ve efsanelere inanıyorsanız, cadıların sabbatları bir zamanlar yerel bölgede yapılırdı. Mevcut paranormal araştırmacılar bu yerlerin gizemini çözmek için girişimlerde bile bulunmuşlar ve sonunda Alencon'un kutsal (kutsal) olarak adlandırılan gizemli coğrafi bölgelerden biri olduğu konusunda anlaşmışlardır.

Marie Anne Adelaide Lenormand 27 Mayıs 1772'de doğdu. Ebe onu görünce çığlık attı ve haç çıkardı. Anne Jeanne Lenormand beşiğe baktı ve dehşet içinde irkildi. Şeytanı kendisi doğurmuş gibiydi: yeni doğan bebeğin omuzları çarpık, bir bacağı diğerinden daha uzun ve her şeye ek olarak - kalın siyah saçlar ve efsanenin dediği gibi dişlerle dolu bir ağız. Ancak Maria'nın fabrikada zengin bir tüccar olan babası, bir çocuğu o kadar uzun süredir bekliyordu ki, onu "boynuzlu, pençeli ve hatta bacaklar yerine toynaklarla" sevmeye hazırdı.

Aslında, kız gerçekten de siyah saçlı ve iki ön dişle doğdu. Diğer özellikler - iskelet kusurları - daha ciddiydi. Hamilelik sırasında Maria'nın annesi düştü ve ardından uzun süre tedavi gördü. Çocuğun fiziksel durumunu etkileyen şeyin bu olması mümkündür.

İlk başta kızın uzun yaşamayacağını düşündüler. Ama hayatta kaldı ve kısa süre sonra yabancıların dikkatini çekmeye başladı - ve alışılmadık görünümüyle değil, garip yetenekleriyle. Küçük Maria Anna sık sık hastaydı ve belki de bu nedenle dünyayı çoğu insandan farklı görüyordu. Baş ağrısından eziyet çektiğinde, bunun bir fırtınadan veya ailede bir tartışmadan önce olduğunu biliyordu. İnsanların kafalarının etrafında bir tür parıltı gördü, konuşmadan önce gelen bir fısıltı sesi duydu, ancak bunların "ses çıkaran" düşünceler olduğu hakkında hiçbir fikri yoktu. Bir kişi bir değil iki gölge gördü ve bunlardan biri sahibinin sağlık durumunu ve geleceğini gösterdi. Şafağın yaklaştığını bir horozun ötüşünden ya da kuşların uğultusundan değil, ufuktan yükselen "güneşin hışırtısından" anladı.

Ebeveynler kısa sürede kızlarının olağanüstü yeteneklere sahip olduğunu anladılar. Maria Anna kumaşların ve duvarların arkasını görebiliyordu, lahananın içinde bir tırtılın saklandığını biliyordu ve keskin bir bıçak lahananın başını ikiye ayırmadan aşçıyı uyarmak için acele etti. Ve bir keresinde, baba parayı kendisi bulamayacak kadar kurnazca sakladığında, kızı ona hemen bozuk para torbasının bulunduğu yeri gösterdi.

Karanlık bir odadan ya da derin bir bodrumdan korkmuyordu, karanlıkta bir nesneye takılıp tökezlemekten ya da bir köşeye çarpmaktan korkmuyordu. Anne, kızının altıncı hissine sahip olduğuna inanıyordu ve baba genellikle onun ölümlülerden farklı, özel bir vizyonu olduğuna inanıyordu. Maria Anna, şeylerden ve nesnelerden gelen bir tür ıslık sesi "duyduğunu" kendisi söyledi.

Kısa süre sonra, o zamanın geleneklerine göre, Maria Anna, rahibelerin bakımı için Benedictine manastırına gönderildi. Orada, raflarında birçok eski kitap ve el yazısı inceleme bulunan bir kütüphane keşfetti. Kız en çok, gizli bilgiye adanmış ciltlerden, özellikle de sayıların sembolizmini ortaya çıkaranlardan etkilenmişti. Mısır ve Keldani rahiplerinin bildiği kadim bir bilimdi. Tüm evrenin ve dolayısıyla insanın sayılarla yönetildiğini savundu. Böylece Mary, sıfırın öteki dünyanın kralı olduğunu öğrendi; beş rakamı erotik bir başlangıcı ifade eder; altı numara - duyguların doğuşu; sekiz - mutlak uyum; on iki, Evrenin sayısal ifadesidir ve biri, mutlak bütünlüğün bir simgesi, Dünyadaki ilk insan olan Adem'in bir işareti ve aynı zamanda Mesih'in bir simgesidir.

Daha sonra bu anlamlar, Lenormand'ın bir iskambil destesi için geliştirdiği sembolizme yansıdı. Ve bu manastır döneminde yeteneklerinin oluşumunu neyin etkilediğini anlamak için, yalnızca numerolojik incelemeleri değil, aynı zamanda 12. yüzyılda yaşayan Bingen şehrinden ünlü Renli Sibyl Abbess Hildegard'ın eserlerini ve biyografisini de hatırlamak gerekir. yüzyıl. Onlarla tanışma, Mary için en güçlü şoktu. Ve Napolyon'un saltanatının ve düşüşünün öngörüsünün görülebileceği bir düzine el yazısıyla yazılmış sayfanın uygulanmasıyla "Olivarius Kehanetleri Üzerine İnceleme" yi kütüphanesinde tutması tesadüf değil.

Aynı yerde, manastır kütüphanesinde, Maria yanlışlıkla bir deste kart keşfetti ve ona hareket ediyormuş gibi geldi. Kız güverteyi çözmeye başladı. Kartların pürüzsüz yüzeyi hoştu ama her biri farklı hissettiriyordu: biri daha sıcak, diğeri daha soğuktu. Sonra zihninde her kartın görüntüsünü giderek daha net "görmeye" başladı: yabancıların kaderlerinin tahmin edildiği canlı yüzleri. Nümeroloji tutkusu, basiret parıltıları, öngörü armağanı - Mary'nin şimdiye kadar örgütlenmemiş ve kendiliğinden olan tüm bu eğilimleri, birdenbire bir iskambil destesiyle olağan temasla yoğunlaştı ve kontrol edildi.

Manastır öğrencisi etrafındakileri şaşırtmaya devam etti. Bir keresinde manastırın başrahibine yakında görevinden ayrılacağını tahmin etti. Başrahibe, birinin kendisine komplo kurmasından korkuyordu, ancak Maria Anna bunun entrikalarla ilgili olmadığını açıkladı. Sadece başrahibe yakında manastır kıyafetlerini bir gelinlikle değiştirecek ve zengin bir adamla evlenecek. Bir aydan kısa bir süre sonra tahmin gerçekleşti. O andan itibaren Meryem'e saygılı davranmaya başlasalar da, aynı zamanda onun olağandışı vizyonlarından korkarak uzak durmaya çalıştılar.

Salon Matmazel Lenormand

Mary, yetişkinliğe ulaştıktan sonra , evlenme şansı çok az olduğu için başını belaya sokmak ve rahibe olmak zorunda kaldı. Ancak babası öldü, aile yoksullaştı ve artık kızın manastırda kalması için para ödeyemedi. Manastır kız kardeşlerine veda eden Anna-Maria eve döndü ve sonunda bir terzi zanaatında ustalaştı.

Zor kaderinin haberi eski başrahibe ulaştı ve Mary'nin Paris'e taşınmasına yardım etti. Orada kız önce pazarlamacı olarak çalıştı ama gerçek yeteneği kısa sürede ortaya çıktı. Kartları, astrolojik bilgileri kullanarak, koku ve çiçek besteleme sanatında ustalaşan genç Marie Lenormand, herkesin kaderini tahmin etmeye başladı.

Kısa süre sonra Rue de Tournon'da kendi salonunu açtı. Popülaritesi, Mary'nin ünlü falcı ve okültist Etteila'nın sistemiyle tanışmasıyla kolaylaştırıldı. Kabalistin kendisi çok sıra dışı bir kişilikti. Bir keresinde, okült bilime tutkuyla kapılıp, kuaförlük işinden ayrıldı ve Aliette soyadını, sağdan sola Kabalistik olarak okunan aynı soyadı olan bir takma adla değiştirdi. Tarot kartlarının mistik değerini göstermek ve hatta onlara felsefi bir yorum getirmek için yola çıkan bir dilbilimci ve okültist olan ünlü Antoine Cour de Gebelin'in genç çağdaşı ve öğrencisiydi.

Cours de Gebelin, sırların (Tarot destesinden özel kartlar) Tufandan bir buçuk asır sonra Mısır'da ortaya çıktığına inanıyordu. Bu kartlar, uzun süre Mısır'dan göçmen olarak kabul edilen çingeneler sayesinde yayıldı. Etteila aynı versiyona bağlı kaldı. Aralarında Maria Lenormand'ın da bulunduğu öğrencilerine, Tarot'un Büyük Gizeminin, eski gizli bilgileri gelecek nesiller için korumak için Eski Mısır'ın bilgili sihirbazları tarafından derlendiğini söyledi. Aynı kartlar kehanet için de kullanılabilir.

Zamanla, eski sistem bir salon kart oyununa dönüştü. Eski semboller artık krallar, kraliçeler, şövalyeler, valeler, dört takımdan oluşan dijital kartlar biçimini almıştır. Ancak, önceden belirlenmiş kart değerleri ve bunların kombinasyonları yardımıyla kaderin incelenmesi olan "kartonizm" unutuldu. Ve sadece Etteila'nın deneyimini kullanan Maria, kayıp anlamlarını geri kazanmaya çalıştı. Kartlara ek olarak çiçekler, kokular, başının şekli, sudaki kan damlaları, kullanılan numeroloji, kristal toplar ve el falı ile de tahmin etti. Ancak, korkutucu bir doğrulukla gerçekleşen ünlü tarihsel tahminlerini haritaların yardımıyla yaptı.

Alışılmadık bir falcının söylentileri Versailles'a ulaştı. 1788 yazında Marie Antoinette'in emriyle Matmazel Lenormand saraya getirildi. Kartları dağıtan falcı kraliçeye şöyle dedi:

"Yaşamak için birkaç yılınız kaldı, Majesteleri. Giyotin seni bekliyor.

Bu görüşmeden 11 ay sonra Fransız İhtilali başlayacak. İsyancılar Bastille'e saldıracak ve aristokratlar için bir av ilan edecekler. Kral XVI. 1793'te beyaz bir gömlek, bileğinde siyah bir kurdele ve kırpılmış başında bir şapka ile Majesteleri cellat arabasında oturacak.

Bunu, peygamberin daha az dramatik olmayan başka tahminleri izledi.

"Kara Meryem"

1793'te Fransız Devrimi'nin liderleri Marat, Saint-Just ve Robespierre salonu ziyaret etti. Üçü için de şiddetli bir ölüm öngördü. "Avuçlarına baktığımda," dedi Lenormand daha sonra, "gözlerim bulutlanıyor gibiydi ve perdenin ardından onların kan akıntılarında boğulduklarını gördüm. "Bir yıldan az bir süre sonra," dedim, "hepiniz öleceksiniz. Sen,” Marat'a döndüm, “ilk olacaksın.”

Ancak Marat, falcının sözlerine kayıtsız kaldı. Sonra Maria ona yaklaştı ve fısıldadı: "Gözlerime bak." Marat itaat etti ve bir an sonra dehşet içinde geri çekildi. Arkadaşlarının sorularına, "Sizin ilkiniz ben olacağım, bu canavarın gözlerinde bir kan denizi gördüm" yanıtını verdi.

"Kafanızı kesmek hiçbirinizi süslemeyecek!" sonra duydular.

Bildiğiniz gibi Marat, Charlotte Corday tarafından banyosunda bıçaklanarak öldürüldü ve bir yıl sonra Saint-Just ve Robespierre giyotinde yaşamlarına son verdiler.

Bu kehanet, durugörü için boşuna geçmedi. Sonunda ona Kara Meryem'in ihtişamını kazandırdı. Ayrıca ünlü devrimcilerin ölümünü tahmin ettikten sonra Maria Lenormand tutuklandı. Hapishanede mahkeme tiyatrosunun eski yönetmeni olan arkadaşıyla tanıştı. Mahkumun, genel olarak belirli bir tehdit anlamına gelmeyen başka bir hapishaneye nakledilmesine karar verildiğinde, Lenormand aceleyle ona bir not verdi: “Hasta gibi davran: hapishaneyi değiştirmek seni giyotinle tehdit ediyor. Eğer kaçarsan, olgun bir yaşa kadar yaşayacaksın.” Kadın tavsiyeye uydu ve böylece infazdan kaçındı - o hapishaneye nakledilen mahkumların neredeyse tamamı idam edildi.

Bir süre sonra sıkıntılar ve bağlantılar işini yaptı ve Lenormand serbest bırakıldı. Artık müşterileri, diplomat ve siyasi entrika ustası Charles Talleyrand, hain polis bakanı Joseph Fouche, diğer hükümet yetkilileri ve yabancı konuklar da dahil olmak üzere zamanının en önde gelen figürleri. Ancak Mary'nin en büyük ünü, kaderinde genç General Napolyon Bonapart'ın karısı olacak olan Josephine de Beauharnais ile olan arkadaşlığından geldi.

Bir gün salona iki bayan geldi. İçlerinden biri, adı Teresa Tallien, bir gün değerli bir erkekle evlenip evlenmeyeceğini öğrenmek istedi. Maria, yüksek unvanını ve tutkulu aşkını tahmin etti.

"Alay gibi görünüyor," dedi Teresa arkadaşına. - Evlilik planlarına çok kapılmıştım ve bu şarlatan beni kendi hayallerime kaptırdı.

Teresa'nın Josephine adlı arkadaşı, sıradan ve görünüşte kurnaz falcıyla konuşmadan salondan hemen ayrılmaya karar verdi.

"Dur, hanımefendi," diye duydu arkasından. “Kısa bir süre sonra Fransa'nın kaderi sizin elinizde olacak.

Meraklı Josephine geri döndü. 1794'te bir devrim mahkemesinin kararıyla idam edilen eski Fransız soylu ailelerinden birinin soyundan gelen General Alexandre Beauharnais'in dul eşiydi ve iki çocuğu vardı. Buna rağmen kartlar, Tanrı'nın Josephine'in kaderine çoktan müdahale ettiğini gösteriyordu - çok yakında tüm kalbiyle seveceği bir adamla tanışacaktı. Onu ünlü ve zengin yapacak ama sonra ona ihanet edecek.

Josephine, falcının fısıltılarını inanamayarak dinledi. Elini tuttu ve küçük parmağına altın bir iğne batırdı:

"Şimdi sana kimseye göstermediğim bir şey göstereceğim. Bunun için, gücünüz yettiğince beni korumak zorunda kalacaksınız.

Bir miktar sıvı ile gümüş bir kasede yüzen bir damla kan, daha sonra çeşitli biçimler almaya başladı. Önce menekşe ve lale resimleri ortaya çıktı (menekşeler Josephine'in en sevdiği çiçeklerdi), ardından zambaklar ve taçlar.

İmparatoriçe olmaya mahkumsun! falcı yorgun bir şekilde dedi.

Sanki yarı uykulu gibi, her iki hanım da salondan ayrıldı. Josephine oturma odasının en karanlık köşesinde bekleyen adama baktı. Elinde düğümlü bir bastonla yıldız falına bakmak için sırasını bekleyen genç bir züppeydi.

Bununla birlikte, Maria ona başka bir şey teklif etti - elin çizgileri boyunca servet anlatmak için. Ve sonra, önünde adada doğmuş, soylu ama zengin olmayan bir ailede, anavatanını Fransa'da okumak ve kariyer yapmak için terk eden bir adam olduğunu söyledi. Zaten ilk başarıları elde etti, ancak en önemlisi henüz gelmedi. Falcı, ziyaretçiye ilk karısının görünüşünü anlattı ve onunla çok yakında tanışacağını söyledi. Üstelik, bu hanımı burada, oturma odasında çoktan gördüğünü söyledi. Bu, ziyaretinden önce ofisten ayrılan aynı esmer.

"Görüyorum General," diye devam etti Lenormand, "evliliğiniz neredeyse tamamlandı, sadece tanışmanız gerekiyor. Altı yüksek makam alacaksın, taç giyeceksin. Kırk yaşına kadar hükmedecek ve lüks içinde yaşayacaksın, ama kırkıncı yılda, seçtiğin kişiyi sana Tanrı'nın kendisinin gönderdiğini unutacaksın ve onu terk edeceksin. Bu senin sonunun başlangıcı olacak. Sefalet ve yalnızlık içinde öleceksin ve herkes senden vazgeçecek.

- Ne saçmalık! - kızgın topçu subayı Napolyon Bonapart. – Nasıl böyle aptalca bir şey yapıp falcıya gidebilirim?!

Ancak kısa süre sonra Josephine adında güzel bir esmerle tanıştı, delicesine aşık oldu ve 1796'da onunla evlendi ve daha sonra imparator oldu. Josephine, ömrünün sonuna kadar Matmazel Lenormand'ın hizmetlerinden yararlandı ve ona her türlü himayeyi sağladı.

Toplantılardan biri sırasında Maria, Josephine'i Napolyon'un taşlara karşı dikkatli olması gerektiği konusunda uyardı. Nitekim, tahminler yüzeysel anlamdan daha derin ve daha önemli olmasına rağmen, St. Helena adasında bol miktarda taş bulunur (örneğin, imparatorun cıva zehirlenmesine ek olarak ölümünden sonra yapılan teşhislerinden biri de şuydu: ürolitiazis denir). Daha sonra, Bonaparte imparator olduğunda, 1808'de Marie Lenormand'a, muhtemelen ona öngörüsünün ikinci bölümünü hatırlatmaması için Paris'ten kovulmasını emretti. Buna cevaben, halihazırda sürgünde olan Lenormand, imparatorun düşüşünü ve Bourbon hanedanının yeniden kurulmasını öngördüğü "Bir Sibylin Tutuklanma Nedenleri Üzerine Kehanet Anıları" yazdı.

Napolyon'un ordusu Moskova'ya karşı bir kampanya sırasında yenildikten sonra, imparator sürgüne gönderildi ve Rus birlikleri Paris'te sona erdi. Birçok memur, Maria Lenormand hakkında bir şeyler duymuştu ve bazıları, kaderin onun için ne hazırladığını ondan öğrenmek istedi. Ve sonra bir gün Kondraty Ryleev ve Sergey Muravyov-Apostol salonu ziyaret etti.

Maria Lenorman onlara hızlı bir yükseliş, başarılı bir kariyer ve hayatlarının sonunda asılarak ölüm öngördü.

Bunu duyan Muravyov-Apostol sırıttı ve şöyle dedi:

- Madam Lenormand, yanılıyorsunuz! Ülkemizin adetlerini bilmiyorsunuz. Ben bir soyluyum ve Rusya'da soylular asılmaz.

Falcı sakince, "Hükümdar senin için bir istisna yapacak," diye yanıtladı.

Bu durumda da haklıydı. Muraviev-Apostol, Ryleev ve başarısız Aralık ayaklanmasının diğer üç lideri aslında asıldı.

Bu arada, aynı zamanda Matmazel Lenormand, Paris'te Rus İmparatoru I. Alexander ile tanıştırıldı, tahtta kalırsa onun için hızlı bir ölüm, iktidardan vazgeçerse uzun bir ömür öngördü.

Bildiğiniz gibi, 1825'te imparator iş için güneye gitti, yolda hastalandı ve Taganrog'da öldü. Ancak, aslında onun yerine benzer bir serseri gömüldüğüne dair bir efsane var. Ve eski imparator, uzun yıllar Fyodor Kuzmich adı altında Rusya'da dolaştı ve kutsal ihtiyarın şanını kazandı.

Gerçeklik ve kurgu

Zaten yetişkinlikte, Maria Lenormand yazmaya karar verdi. Artık eski imparatoriçe olan Josephine'i etrafta olmasına izin vermesi için ikna etti. Böylece Josephine hakkında bir falcı tarafından yazılan ilginç bir anı doğdu. Maria Anna'nın bilmediği şeyi tahmin etti. Tahmin edemediğini hizmetlilerden öğrendi. Hizmetçiler ona hiçbir şey söyleyemeyince, bir bardak bitki çayı içti ve kendinden geçmiş bir halde yazmaya başladı. Çoğu zaman, bilinçaltı onu aldatmadı çünkü eski sibil tarifini kullandı.

Maria Anna'nın başarılı bir yazar olduğu belirtilmelidir - Josephine hakkındaki anıları için, daha sonra İmparator İskender'den, değeri iki nesil varisin hayatı için yeterli olacak, devasa bir pırlantalı muhteşem bir yüzük aldı. Tabii onlar olsaydı.

Maria Lenormand'ın otobiyografisi ya da daha doğrusu başlangıcı oldukça egzotik görünüyordu. Yazar, Alençon ve babası-üreticisindeki çocukluk gibi hayatın bu tür gerçeklerinin, büyük durugörünün romantik imajına pek karşılık gelmediğine inanıyordu. Bu yüzden söylentiyi yaydı ve ardından babasının aslında bir misyoner keşiş olduğunu ve annesinin bir paralı asker konvoyu ile bir Fransız kolonisine giden bir şekerci olduğunu yazdı. Lenormand tarafından icat edilen keşiş-günahkarın kesinlikle bir kilise mahkemesi tarafından tehdit edileceği açıktır, bu nedenle Matmazel'in fantezisi onu farklı bir kadere yönlendirdi: basitçe siyah vahşiler tarafından yenildi. Bundan sonra, annesi tarafından terk edilen kız bir şekilde Fransa'ya - onu almayı kabul eden babasının uzak bir akrabasına nakledildi.

Çocukluğun böylesine romantik bir versiyonu, Mary'nin büyük kader hakkındaki fikirlerine tamamen karşılık geldi. Bu, dünyevi köklerden yoksun ve bu nedenle ezoterik eylemlerde bulunabilen "daha yüksek, neredeyse seyreltilmiş kürelerden gelen bir kız" arketipidir. Bununla birlikte, gizemli bir falcının imajında \u200b\u200byeterince lezzet yoktu: eski kuaför Etteila'nın öğrencisi mi? - fi! Ve şimdi hikayelerinde, öğrencisine aktarılan gizli bilginin sahibi, şeytani bir adam olan belirli bir büyücü-değirmenci figürü beliriyor.

Dahası, Matmazel Lenormand'ın gerçek ve kurgusal biyografileri oldukça tuhaf bir şekilde iç içe geçmiş durumda: sahnede yaşlı bir adam Gottlieb ve ardından mıknatıslayıcı Franz belirdi. Gottlieb'in evi, Wild Boar adlı gölgeli bir gece kulübünün hemen yanındaydı ve kapısız olması gibi olağanüstü bir özelliği vardı. Üç tarafta küçük pencereli zaptedilemez duvarlar yükseldi. Ve dördüncüden - aynı meyhane. Bu nedenle yaşlı adama ulaşmak için ya müessese sahibinin arkadaşı ya da kahin olmak gerekiyordu. Son durumda, Maria gizemli Gottlieb ile sona erdi.

Lenormand'ın kart kehanet sisteminde ustalaştığı bu yaşlı adam bir keresinde Mareşal M. ile yürüyüşe çıkacağını söyledi.

Onunla binmek zorunda değilsin.

- Neden?

- On tane tefi var. Bu, M.'nin büyük bir tehlike altında olduğu anlamına gelir. Ona ateş edecekler. Kim yakınsa ölmeli.

- Emin misin?

- Kesinlikle. Anladim.

- İyi. Şerife bir uyarı göndereceğim.

Gottlieb yazmak için oturdu ama yazdıklarını buruşturdu ve şöyle dedi:

- Bu biraz çılgınca. Marshall bana inanmayacak. hasta diyeceğim.

Polis memuru avukat Blaynorman ile yürüyüşe çıkarken Gottlieb evde kaldı. Bois de Boulogne'da soyguncular tarafından saldırıya uğradı ve omzundan yaralandı ve arkadaşı öldürüldü. Lenormand, gerçek ve kurguyu bu şekilde iç içe geçirdi.

kıyamet halkası

1829'da bir gün, komşu Pierre de Lez, durugörü Maria Lenormand'a geldi. Zengin bir tüccar olan babası ağır hastadır. Matmazel kartları açtı ve hastalığının nedeninin kayıp yüzük olduğunu gördü. Bu aile yadigarı de Lez Sr. için çok değerliydi ve onun ortadan kaybolmasından sonra adam felç geçirdi. Ama... inanılmaz! Aynı yüzük, düşüncelerinde bile bunun olacağını hayal bile edemeyen falcıya aşk vaat ediyordu.

Maria Lenormand genç adama kayıp şeyi aramasını tavsiye etti, ardından Pierre kartlarını kaybettiğini kabul etmek zorunda kaldı ve yüzüğü bir rehinciye götürdü. Falcı dolaptan bir kese altın çıkardı ve yüzüğü bir an önce geri alması için Pierre'e verdi.

De Lez Sr. kayıp yüzüğü takar takmaz hemen iyileşmeye başladı. Akşam Pierre falcıya teşekkür etmeye geldi ... ve sabaha kadar onunla kaldı. Bir mucize oldu: aralarında bir aşk doğdu. Kırk yıllık fark onlar için hiçbir şey ifade etmiyordu ama Pierre'in ailesi aksini düşünüyordu. İlk başta Lenormand'ı oğlunu rahat bırakması için ikna etmeye çalıştılar ve kadın reddedince onu yok etmeyi planladılar. Maria tekrar tekrar karıştırdı ve güverteyi düzenledi. Sevgilisini neyin beklediğini, mutluluğunun ne kadar süreceğini öğrenmeyi umuyordu. Ancak kartlar, falcıya geleceği açıklamak istemedi. İleride tam bir belirsizlik vardı.

Ve ertesi gece, Paris'in varoşlarında sakin bir sokakta çığlıklar duyuldu. Maria Lenormand'ın evi yanıyordu. Dumandan boğulan kahin bayıldı, ancak becerikli hizmetçi hostesi kurtardı. Maria, de Lez eşlerinin evinde uyandı. Pierre'in babası ağlayarak kundaklamayı itiraf etti ve korkunç haberi verdi: oğlu yangında öldü. Trajediyi duyan Maria Lenormand birkaç dakika transa girdi ve uyandığında sakin bir sesle kendi ölümünü gördüğünü duyurdu. On dört yıl sonra, Haziran sonunda zifiri karanlıkta ölecek.

Son Tahminler

Pierre'in ölümünden sonra Maria tam bir münzevi oldu. Matmazel Lenormand'ın olağanüstü bir yeteneği kaybettiğine dair bir söylenti bile vardı ve gerçeği yalnızca falcı biliyordu. Çok uzun süre insanlara kara haberler getirdi ve şimdi Kara Meryem'in laneti artık kendisine düştü - bu yüzden Pierre'in ölümünden sorumlu olan o. Artık tahmin yok - Maria Anna karar verir. Ancak koşullar onu yeminini bozmaya zorlar. Clairvoyant, Fransız tacı tarafından yeniden çağrıldı.

1830'daki Temmuz Devrimi'nden sonra, Kral Louis-Philippe tahta geçti. Ekonomik toparlanmaya rağmen, ülke yeniden çekişmeye saplandı ve hükümdar, birkaç suikast girişiminden sonra mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Nereden tehlike bekleyeceğini bilemeyen kral, onu hemen Versailles'a getirmesini talep ederek peygamber Maria Lenormand'a dönmeye karar verdi.

Sadece rehberli prosedürünü tamamlayan falcı, sudaki halkaları uzun süre inceledi. Louis-Phillip'in en büyük oğlundan daha uzun yaşamaya mahkum olduğunu, ancak yabancı bir ülkede öleceğini ve ancak ölümden sonra Fransa'ya döneceğini açıkça gördü.

Tarih böyle buyurmuştur. Kralın en büyük oğlu Orleans Dükü Ferdinand, Louis Philippe'in bizzat tahttan çekilmeyi imzalamasından altı yıl önce suikasta kurban gitti. Eski kral, tedavi edilemez bir karaciğer hastalığından öldüğü İngiltere'ye gitti. Daha sonra, Louis Philippe'in kalıntıları anavatanlarına nakledildi ve kraliyet mezarına gömüldü. Böylece Fransız peygamber Maria Lenormand'ın başka bir tahmini gerçek oldu.

1832. Maria-Anna soylu bir müşteriyi ziyaret ediyor. Yanında bir adam oturur, kendisini yazar Honore de Balzac olarak tanıtır ve beklenmedik bir talepte bulunur: ona kahve telvesi hakkında tahminde bulunmayı öğretmek. Lenormand isteyerek gösteriyor: Bir bardak almanız, saat yönünde üç kez çevirmeniz ve bir tabakta ters çevirmeniz gerekiyor. Balzac, durugörüyü ilgiyle izler ve onun kaderinde neyin olduğunu sorar.

- Bir yabancıyla ilişkin olacak, - falcı cevap verir, - ve düğünden sonra ... - Maria aniden susar.

- Sırada ne var? Balzac onu teşvik eder.

Matmazel Lenormand, "Düğünden sonra öleceksin," diye yanıtlıyor.

Polonyalı Evelina Ganskaya ile evlendikten beş ay sonra, ölmekte olan Honore, Lenormand'ın tahminlerini hatırlayacaktır. Her zamanki gibi yanılmıyordu.

Hayatının son yıllarında falcı, kendi ölümünü bekler gibi evden neredeyse hiç çıkmadı. Bazen bir kadın, kaderinde hiçbir şeyin değişmediğinden emin olmak için kartlar düzenlerdi. Ancak geceleri, Maria kabuslarla giderek daha fazla eziyet çekiyordu. Rüyasında kartların etrafını sardığını, başına yağdığını gördü. Kahin çoğu zaman kendi ağlamasından uyanırdı. Hizmetçi başka bir tuhaflığa dikkat çekti. Hostes her zaman yatağındaki küçük yastığın yerinde olup olmadığını kontrol eder.

1843, Haziran. Paris sokakları yine isyan ediyor. Barikatlara ve çatışmalara alışkın olan sakinler, panjurları ve kapıları sürgülerle kapatıyor. Ancak hizmetçiyi eve gönderen Maria Lenormand, kasıtlı olarak kapıyı açık bırakır. Saat gece yarısını vurur. 23 Haziran'da geliyor. Yıllardır bu günü bekliyordu. Bugün ölecek. Kesin olarak biliyor. Black Mary çok sık kötü haberler getirirdi. Ve trajik tahminlerin hiçbiri boş bir söz olarak kalmadı. Yani kendi ölümü de zamanında gelecekti. Kartların söylediği buydu.

Birden yatağın başucundaki mumun alevi titredi. Duvar boyunca bir gölge kaydı. Ve kadın siyah eldivenli ellerin kendisine uzandığını gördü. Yabancı bir yastık aldı ve sıkıca Maria'nın yüzüne bastırdı. Ertesi sabah eve bir hizmetçi geldi ve metresinin öldüğünü görünce polisi aradı. Komşular gece siyahlar içinde bir adam gördüklerini söylediler. Daha fazla bir şey bulunamadı. Kirli işini yaptıktan sonra, gizemli yabancı herhangi bir paraya veya mücevhere dokunmadan ortadan kaybolmuş gibiydi.

Marie Lenorman, Paris'in tamamı tarafından gömüldü. Binlerce kişi ünlü kahini uğurlamaya geldi. Mezar çiçeklerle serpildi ve büyük peygamberin tabutuna bir deste kart yerleştirildi.

Parisli kahin, öğrencilerine sırrını açıklamadan vefat etti. Yalnızca önemli tarihi belgeler olarak kabul edilen ve "çok gizli" olarak işaretlenmiş devlet arşivine aktarılan günlükler bıraktı. Zaten çok gürültülü isimler zaman zaman sararmış sayfalarda beliriyordu.

Marie-Anne Lenormand'ın ölümünden sonra kehanet tekniği hakkında ne özel kartlar ne de açıklamalar bulundu. Kaderi tahmin etmek için kullandığı kartlar en yaygın olanıydı. Her şey Mary'nin sahip olduğu yorumla ilgili. Kendi görüntüleri ve farklı kartlarla ilişkilendirilen karşılık gelen anlamları vardı: bir süvari - haber, yonca - mutluluk, bir gemi - bir gezi. Bununla birlikte, özel bir kart vardı - "boş", sözde sorgulayıcının kartı, ancak bu yenilik Etteilla'dan ödünç alındı.

Mary'nin yöntemleri, yalnızca öğrencileri ve takipçileri tarafından kısmen restore edildi. Belki de en başarılısı Flaman falcı Erna Drusbeke idi. Ve bugün Lenormand sistemi dediğimiz şey aslında Etteila-Lenormand-Drusbecke sistemidir.

Bununla birlikte, kart tahminlerindeki başarısının ana bileşeni sembol sistemi değil, kartların kaderinden bahsettiği soru soran kişinin kendisini bu sembollerin yorumlanmasına dahil etme kişisel yeteneğiydi.

Laik falcı Charlotte Kirchhoff

"Rembrandt'ın portrelerinden yaşlı kadın"

19. yüzyılın ilk on yılında, mesleği şapkacı olan belirli bir Frau Kirchhoff, St. Petersburg'da ünlendi ve kendisini bazen Alexandra Filippovna, bazen Charlotte Feodorovna olarak tanıttı. Bu kadının tüm hayatı gizemle örtülmüştü. Ne zaman ve nerede doğduğu, Rusya'ya nasıl geldiği, daha önce ne yaptığı bilinmiyor. Ve bilinen sadece bir dizi varsayım ve çelişkidir: ya bir Alman ya da Hollandalı bir kadın ya da bir barones ya da bir papazın dul eşi ...

Gizemli bayan, çok moda bir falcı olarak olağanüstü bir popülerlik kazandı ve bu, başkentin laik toplumunun dikkatini çekemezdi. Bununla birlikte, herhangi bir gizemli teknoloji kullanmadı - sıradan kahve telvelerinde, avuç içi çizgileri boyunca ve kartlarda tahmin etti (sözde, yöntemine göre kart falcılık bile korunmuştur).

19. yüzyılın ortalarında Rus yazar Pyotr Karatygin, 1888'de yayınlanan “Geçmiş Günlerin İşleri” adlı tarihi romanında ünlü falcıyı şöyle anlatıyor: “Papazın altmış yaşlarında uzun boylu yaşlı bir kadın olan dul eşi ona baktı. en azından bir büyücü gibi. Oldukça taze yüz, Rembrandt'ın yaşlı kadınlarını anımsatıyordu. Siyah yün bir elbise ve dar, parlak kenarlı benzer bir şal, kalıcı kostümünü oluşturuyordu. Ve yazar Boris Sadovsky'nin "Petersburg Cadılığı" kitabında verdiği Frau Kirchhoff'un açıklaması şöyle: "Beyaz elbiseli, kemer burunlu, dolgun bir kadın." Charlotte'un aslında nasıl göründüğünü ancak tahmin edebiliriz.

Başka bir durum da merak uyandırıyor: Kuzey Palmyra'nın yüzlerce bilinmeyen falcı ve kahin isminden neden çağdaşların hafızasında sadece Alman Alexandra Filippovna Kirchhoff'un adı kaldı? Büyük olasılıkla, laik falcının müşterileri arasında devlet adamları ve o zamanın en ünlü insanları olduğu için: Puşkin, Baratynsky, Lermontov ve diğer birçok parlak isim sayılabilir. Bunlara ek olarak, solan hanımlar, falcının onlara cömertçe vaat ettiği romantik maceralara özlem duyarak, fal bakmak için küçük salonuna baktılar. Ve bir psikolog olarak Charlotte mükemmeldi ve macera arayanların neredeyse her zaman onları bulduğunu çok iyi biliyordu.

1811'in sonunda veya 1812'nin başında, Napolyon ile savaşın kaçınılmazlığını öngören ve bu savaşı istemeyen İmparator I. İskender zor durumdaydı. Sonra tasavvufa çok yatkın olan hükümdar, yardım için kahine döndü. O dönemde genç bir subay olan ve imparatorun bir falcıyı ziyaretine farkında olmadan tanık olan K. Martens, anılarında bu olayı şöyle anlatır:

"Bir akşam, bu bayanla birlikteyken, dairesinin kapısı çaldığında bir hizmetçi odaya koştu ve fısıldadı: "İmparator!"

Madam Kirchhoff alçak sesle, "Tanrı aşkına, bu çalışma odasına saklan," dedi, "eğer imparator seni benimle görürse ölürsün."

Tavsiyesine uydum ama kapılara açılan deliklerden, muhtemelen kasıtlı olarak, koridorda olup biten her şeyi görebiliyordum. İmparator, Adjutant General Uvarov eşliğinde odaya girdi. İkisi de sivil giyimliydi ve imparatorun onu karşılama şeklinden tanınmamayı umduğu anlaşılıyordu. Madam Kirchhoff ona fal bakmaya başladı.

"Göründüğün gibi değilsin," dedi usulca, "ama kim olduğunu kartlarda göremiyorum. Belirsiz, çok zor, hatta tehlikeli bir durumdasınız. Neye karar vereceğinizi bilmiyorsunuz. Cesur ve enerjik hareket ederseniz, işiniz mükemmel bir şekilde ilerleyecektir. İlk başta büyük bir talihsizlik yaşayacaksınız, ancak kararlılık ve kararlılıkla donanmış olarak felaketin üstesinden geleceksiniz. Parlak bir gelecek sizi bekliyor.

İmparator başını eline dayamış oturmuş, dikkatle kartlara bakıyordu. Son sözlerde ayağa fırladı ve haykırdı: "Hadi gidelim kardeşim!" - ve sol.

Söylemeye gerek yok, bu tahminler tamamen gerçekleşti: önce bir felaket oldu - Napolyon'un işgali, Moskova'daki Fransızlar, Moskova'nın yangını ve ardından İmparator I. İskender'in Rus ordusunun başında Paris'e zaferle girişi. beyaz bir at

1812 savaşından sonra St.Petersburg'da askeri üniformalı birçok genç setlerde göründü. Salon hayatı canlandı, dünyevi eğlenceler sıklaştı. Kazananlar ödüllerini ve pervasız cesaretini sergilediler. Barutu tatmaya vakti olmayan genç adamlar da apolet taşıyıcılarına koşma konusunda hiçbir şekilde aşağı olmadıklarını kanıtlamak istediler. Birçoğu kaderi baştan çıkarmak için acele etti, balolarda diğer insanların eşleriyle çaresizce flört etti, kart masalarında servet kaybetti, kolayca düello meydan okumaları verdi ve kabul etti.

Bildiğiniz gibi, pervasız maceracılar, aşk, zenginlik ve şans arayanlardan daha fazla batıl inançlı insan yoktur. Umutsuz bir iddiaya girmeden, kibirli bir güzele kendilerini açıklamadan, bir düelloya gitmeden önce, sık sık bir falcıya uğradılar. Ve öyle oldu ki, genç subaylar, tırmık ve zorbalar arasında en popüler falcı Alexandra Kirchhoff oldu.

Bazen yaşlı kadın, bazen teyze, bazen de cadı olarak anılırdı. Puşkin sık sık ondan biraz tanıdık bir şekilde bahsetti ve şöyle dedi: "Cadı bilir, cadı yalan söylemez." Ancak akılda tutulması gerekir: Bu, ona, otuz yaşındaki bir kadının bile zaten yaşlı bir başhemşire gibi göründüğü, esas olarak gençler tarafından verilen isimdi. Adı ve soyadı (Alexandra Filippovna) nedeniyle, muhtemelen Çar Philip'in oğlu ünlü Makedonyalı İskender'in onuruna, "Makedon İskender" takma adıyla St.Petersburg tırmıkları arasında biliniyordu.

Gerçekten eşi benzeri görülmemiş bir popülariteye sahipti ve bunu büyük zaferlerle değil, geleceği avucunun çizgileri boyunca tahmin etme konusundaki olağanüstü yeteneğiyle kazandı. İsteksiz düellocular, özellikle düello arifesinde "Makedon"larına gelme eğilimindeydiler. Büyük olasılıkla, birkaç dövüşün veya kart savaşının sonucunu başarılı bir şekilde tahmin ettiği için. Ancak asil hanımlar, bir falcı için bir araba göndermeyi tercih ettiler.

Her neyse, ama Charlotte Kirchhoff'un küçük salonu St. Petersburg'da popüler oldu. Bir sevgiliyle açıklama arifesinde veya bir düellodan önce bir gelenek gelişmiş olsa bile, bu Frau'ya baktığınızdan emin olun. Bazıları gülümseyerek ondan uzaklaştı, diğerleri yüzlerine korku damgası vurarak mırıldandı: "Lanet cadı!"

Beyaz at, beyaz kafa, beyaz adam

Yine de, belki de, bir gün, 1818'de genç Alexander Puşkin, dost canlısı bir şirketle salona girmeseydi, St.Petersburg falcısının ünü bu kadar yüksek olmazdı. Tarihçi ve falcı Yuri Abarin, Teğmen Vasilyev'in (yazar L. Vasilyev'in büyük büyükbabası) notlarını anı yazarı, kurmay yüzbaşı Alexei Vulf'a, ünlü "Puşkin ve arkadaşlarının aşk meselelerinin Günlüğü"nün yazarına notlarını yayınladı. " İkisi de Puşkin'in yakın arkadaşlarıydı. Şairin Charlotte Kirchhoff ile o ünlü buluşması, Teğmen Vasiliev'in sunduğu şekliyle şöyle gelişti:

“Alexander Sergeevich'i neşelendirmek için ilk sohbeti başlatan bendim:

- Hatırlıyor musun? Sen ve Kantarai bütün dillerde konuşurken, bir falcı gözümün önünde söyledi.

- Bir falcı? Sessiz Puşkin aniden canlandı ve hemen konuşmaya başladı:

- Ben de kaderim 1818'de tahmin edildi. Doğru, gözlerde değil, avucunuzun içindeki çizgiler boyunca. Petersburg'daydı. Yaşlı Alman Kirchhoff Alexandra Filippovna tahmin yürütüyordu. Bu hanımefendi, avuçlarındaki çizgiler boyunca ustaca tahminde bulundu. Bu konuda pek çok tanığım var: Vsevolodsky kardeşler Pavel Mansurov ve bir aktör Ivan Sosnitsky ile birlikte bir keresinde ona çarptım. Ve şaşkın bir şekilde düştü.

- Ne oldu? Diye sordum.

- Evet, bana çok şey tahmin etti. Ve güneye sürgün ve burada ciddi bir hastalık. Fesini çıkardı ve bana kıvırcık kahverengi saçları yeni yeni çıkmaya başlayan tıraşlı kafasını gösterdi.

- Görmek? Ateşten sonra tıraş oldum. - Alexander Sergeevich bir saniye tereddüt etti ve sonra devam etti:

- Alman kadın tekrar ellerime baktı ve avucumda çizgiler olduğunu, el falığında masanın adı olarak bilinen bir şekil oluşturduğunu ve genellikle avucun bir tarafında birleştiğini söylüyor. tamamen birbirine paralel olmalıdır. Sonra falcı tekrar avuçlarına baktı ve beni ölümcül bir evliliğin beklediğini ve 37 yaşında şiddetli bir şekilde öleceğimi duyurdu. Ve soruma: "Düşmanım kim?" - kartları hızla düzenledi ve beyaz bir ata, beyaz bir kafaya ve beyaz bir adama karşı dikkatli olmam gerektiğini ekledi. Hatta üç kez tekrarladı: "Weisser Ross, weisser Kopf, weisser Mensch". Ve o zamandan beri, onu tahmin ettikten sonra, at beyazsa tiksintiyle ayağımı üzengiye koyuyorum. Shakespeare haklı: Dünyada bizim bilge adamlarımızın asla hayalini kurmadığı pek çok şey var.

- Evet, onlara, bu falcılara, Alexander Sergeevich'e inanmaya değer mi? Sadece kendini kızdır," dedim inanamayarak.

- Düşünsene, ben de ona gülümseyerek aynı şeyi söyledim. Kaşlarını çattı, tekrar dikkatle avuçlarıma baktı ve parmağını belirli işaretlere ve çizgilere doğrultarak aniden şöyle dedi:

- Yakın gelecekte, size iyi bir iş teklif edecek eski bir tanıdığınızla tanışacaksınız ve çok yakında çok para alacaksınız. Ve bu olursa, tahmin ettiğim gibi geri kalanı kesinlikle olacak.

Cevap olarak sadece güldüm çünkü kesinlikle kimseden bir kuruş beklemiyordum. Ve eve geliyorum - eski lise arkadaşım Korsakov'dan bir mektup: “Sevgili İskender, sana lise borcumu gönderiyorum. Unuttuğum için beni affet..." Daha öğrenciyken iskambil oynadık ve ben onu yendim. Miktar iyi olmasına rağmen, o zaman oyun benim için bir şakaydı, bu yüzden o galibiyeti unuttum. Ve Ötesi. Bu tahminden sadece iki hafta sonra, Nevsky Prospekt'te, Varşova'da Büyük Dük Konstantin Pavlovich altında görev yapan ve kısa süre önce St. Petersburg'a gelen eski arkadaşımla gerçekten tanıştım. Tsarevich'in kendisinin bunu istediğine dair güvence vererek bana Varşova'daki yerini almamı teklif eden oydu. Kehaneti ilk kez o zaman hatırladım. Peki, bu bir mucize değil mi?

"Sadece bir tesadüf," dedim, Puşkin'i bu ölümcül düşüncelerden uzaklaştırmayı umarak.

- Tesadüf? Ve iki gün sonra uzak bir akraba olan bir arkadaşımla tanıştığımı ve bana gülerek Frau Kirchhoff'un avucunun içinde ona çok yakında şiddetli bir şekilde öleceğini söylediğini nasıl açıklayabilirsiniz? Ve sen ne düşünüyorsun? Görüşmemizin ertesi sabahı, sarhoş bir asker kışlada onu süngüyle deldi. Ayrıca tesadüf mü?

iç çektim Biraz utandım, değil mi?

- Daha iyi şarap içelim, Alexander Sergeevich.

Puşkin isteksizce şarabından bir yudum aldı, endişeyle başını salladı ve sessizce fısıldadı: "Weisser Ross, weisser Kopf, weisser Mensch."

Bununla birlikte, falcılar olmasa bile, Puşkin çok batıl inançlıydı. Şairin tılsımlara, muskalara ve tılsımlara, taşların koruyucu gücüne neredeyse körü körüne inancı biliniyor ve belgeleniyor. Ayrıca, işaretlerinin ve hayallerinin çoğu sıklıkla gerçekleşti.

Aralık 1825'te Puşkin, St. Petersburg'a gitmek üzere Mihaylovski köyünü terk etmek üzereyken durumu herkes biliyordu. Şair Adam Mickiewicz'in anılarına göre, yoldan iki kez döndü: bir kez yoldan bir tavşan geçtiği için ve ikinci kez kapıda bir rahip göründüğünde. Bu yüzden köyde kaldım! Ve sonra Mickiewicz, şairin kendisinin daha sonraki sözlerinden alıntı yapıyor: “Ama yolculuğumun sonuçları ne olurdu ... Geldiğimin çok fazla duyurulmaması için akşam geç saatlerde St.Petersburg'a varmayı bekliyordum ve, bu nedenle, 13 Aralık'taki toplantıda doğrudan Ryleev'e gidecektim. Zevkle karşılanırdım, muhtemelen Senato Meydanı'ndaki diğerleriyle birlikte olurdum ve şimdi sizinle oturmazdım canlarım!

Puşkin, kahinin uğursuz kehanetine o kadar inanıyordu ki, daha sonra Kont Tolstoy ile bir düelloya hazırlanırken hedefe ateş ederken, birden fazla kez tekrarladı: “Bu beni öldürmeyecek, sarışın olan beni öldürecek - böyle kehanet etti büyücü.” Ve Puşkin'in çağdaşı Vera Alexandrovna Nashchokina anılarında şöyle yazıyor: “Ünlü falcı şaire “beyaz bir kafadan” öldürüleceğini tahmin ettiğinden beri, sarışınlardan korkuyordu. Şair, sürgünden sonra Besarabya'dan St.Petersburg'a dönerken, bir şehirde yerel valiye bir baloya nasıl davet edildiğini anlattı. Konuklar arasında Puşkin, parlak gözlü, sarışın bir memurun onu o kadar dikkatli ve dikkatli bir şekilde incelediğini fark etti ki, kehaneti hatırlayarak ondan koridordan başka bir odaya koştu. Memur onu takip etti ve böylece akşamın büyük bir bölümünde odadan odaya gittiler.

Benzer bir olay, Puşkin Prenses Zinaida Alexandrovna Volkonskaya'ya geldiğinde Moskova'da meydana geldi. Tverskaya'da, ana dekorasyonu çok sayıda heykel olan muhteşem bir evi vardı. Bir heykelde, biri yanlışlıkla elini dövdü. Hostes çok üzgündü. Sonra şairin arkadaşlarından biri kırık eli takmak için gönüllü oldu ve Puşkin'den merdiveni ve mumu tutması istendi. İlk başta kabul etti, ancak arkadaşının sarı saçlı olduğunu hatırlayarak aceleyle hem merdiveni hem de mumu attı ve şu sözlerle yana koştu: “Hayır, hayır! Merdiveni tutmayacağım. Sen sarışınsın, düşüp beni yere serebilirsin.

Elbette Puşkin ve arkadaşları, Alman kadının kehanet ettiği birçok kişi arasındaydı. O zamanlar, Alexandra Kirchhoff'un gerçekleşen ölümcül tahminleri hakkında St.Petersburg'da sürekli söylentiler dolaşıyordu. Petersburg askeri genel valisi Mihail Andreyeviç Miloradoviç'in son hikâyesine herkes aşinaydı. Arkasında tek bir çizik bile almadığı elliden fazla kanlı savaşın olduğu parlak bir subay, korkusuz bir savaşçı. Miloradovich'in kendisi sadece kıkırdadı ve "Benim için mermi henüz atılmadı" dedi.

Ve batıl inançlara tamamen yabancı olan bu savaş generali, sanki şaka yapıyormuş gibi veya meraktan, Aralık 1825'in ilk günlerinde aynı Alexandra Kirchhoff'a baktı. Falcı kahve telvesine baktı, generalin gülen gözlerine gözünü kırpmadan hüzünlü bir bakışla baktı ve eşit, kayıtsız bir sesle iki hafta içinde herkesin önünde öldürüleceğini tahmin etti. General sadece gülümsedi. Ve iki hafta sonra, 14 Aralık'ta, binicinin eyerinden sarkan kanlar içinde, Decembristlerin asi meydanının saflarında bir at taşıdı. Ölümcül şekilde yaralanan General Miloradovich'ti. Ve kim bilir, o ölüm anında inanmadığı bir falcıyı hatırladı mı?

Puşkin'in Frau Kirchhoff'un hayatının sonlarına doğru tahminlerine karşı artan korkusunun başka gerekçeleri de var. Özellikle şair için daha az bilinen diğer tahminler. Tasavvuf tüm Puşkin ailesine eşlik etti: ölen akrabalar, ikiz hayaletler hakkında aile efsaneleri ağızdan ağza aktarıldı. Ve bu efsanelerde beyaz bir renk vardı. Şairin annesi Nadezhda Osipovna, gizemli bir "beyaz kadın" tarafından rahatsız edildi.

Sadece Alexander Sergeevich mistisizme meyilli değildi. Ablası Olga, mistisizme, kehanete, el falığına ve kehanete ciddi ve tamamen düşkündü. Belki de falcı Kirchhoff'un tahminleri şairi o kadar etkiledi çünkü benzer bir şeyi kız kardeşinden daha önce duymuştu. Bir keresinde, lisenin sonunda, on sekiz yaşında, kız kardeşinin hobilerini bilen Puşkin, Olga'ya avucunun içinde kendisine servet anlatması için yalvardı. Uzun süre reddetti, ancak İskender nasıl ısrarcı olunacağını biliyordu ve kız kabul etti. Gülümseyerek kardeşinin elini ellerinin arasına aldı, avuç içindeki çizgilere baktı ve beti benzi attı. Kardeşinin elini tutarak fısıldadı:

- Oh, İskender! .. Şiddetli bir ölümle tehdit edildiğini görüyorum ... ve henüz yaşlılıkta değilsin.

Bu tahminin St. Petersburg Pythia Alexandra Kirchhoff ziyaretinden çok önce yapıldığı unutulmamalıdır. Ve Odessa'daki sürgünü sırasında şairin ruhuna batan bir falcının sözlerinden sonra bir tür Yunan peygamberiyle tanıştırıldı. Şairin kaderini anlatmasını rica eden Yunanlı, mehtaplı bir gecede onu bozkıra götürdü. Orada atları durdurdu ve ay ışığının aydınlattığı gecenin sessizliğinde ağustosböceklerinin büyülü çıtırtıları altında şaire doğumunun saatini, gününü ve yılını sordu. Bir süre düşündü ve ardından St.Petersburg meslektaşının sözlerini fiilen tekrarlayarak "beyaz bir adamdan" ölümünü tahmin etti. Kim böyle tesadüfler karşısında titremez ki?

İnatla baştan çıkaran kader, Puşkin bir kez daha falcıya döndü. Mihaylovskoye'ye sürgün edildikten sonra zaten Moskova'daydı. Yazar Pyotr İvanoviç Bartenev daha sonra bundan bahsetti: “O zamanlar Moskova'da, bir zamanlar Çar Alexander Pavlovich'in bile ziyaret ettiği tanınmış bir falcı yaşıyordu. Puşkin, bu falcıyı ziyaret etme arzusunu defalarca dile getirdi, ancak E. N. Ushakova onu sürekli olarak caydırdı. Puşkin Ushakov'lara geldiğinde ve bir sohbette kendisine "karısından öleceğini" tahmin eden bir falcıyla birlikte olduğunu söyledi.

Bu bağlamda, şairin Natalya Nikolaevna Goncharova ile çok uzun süren çöpçatanlığı istemeden hatırlanır. Sanki Providence'ın kendisi onu dizginlemeye, onu bu eylemden korumaya çalışmış, ona açık işaretler göndermiş gibiydi: düğün sırasında kürsüden haç ve İncil düşer, sonra mum Puşkin'in ellerinde söner.

Kelimenin tam anlamıyla şairin tüm tanıdıkları falcının tahminini biliyordu ve hayatının son yıllarında onu giderek daha fazla hatırladılar. Ve bunun nedenleri var - şair sadece tahmin edilene dikkat etmekle kalmıyor, aynı zamanda bazen ele geçirilmiş bir adam gibi kaderi baştan çıkarmak için acele ediyor. İlk bakışta bu tuhaf görünebilir, ancak Puşkin'in çağdaşlarına değil. İşte genç arkadaşı Andrei Nikolaevich Muravyov'un bu konuda yazdığı şey: “Puşkin oldukça batıl inançlıdır ve bu nedenle, şans onu tüm bu dış özelliklere sahip bir kişiye getirir getirmez, şimdi test etme fikrini buluyor: bu mu? ölümcül bir insan değil mi? Hatta bir an önce kaderini baştan çıkarmak için onu kızdırmaya çalışır.

Şairin hayatının son yıllarında kader sınavındaki bu sabırsızlık, tek kelimeyle hararetli hale geldi. 1836'da Puşkin, sağa ve sola bir düelloya meydan okudu. Aynı zamanda, nedenler genellikle önemsiz veya zorlamaydı ve rakipler, dedikleri gibi, "bir çift değil" idi.

3 Şubat 1836'da Puşkin, Goncharov'ların bir komşusu tarafından Semyon Semyonovich Khlyustin'in arazisinde ziyaret edildi. Talihsiz taşralı, edebiyat hakkında bir dizi oldukça saçma iddialarda bulunma tedbirsizliğine sahipti. Bir konuşma başlatmak için en yaygın arzu tarafından yönlendirildi - ve büyükşehir şairiyle başka ne hakkında konuşulabilir? Ancak beklenmedik bir şekilde keskin bir şekilde öfkelenen Puşkin, konuğa çok fazla küstahlık yaptı. Doğal olarak, belki edebi konularda pek bilgili olmayan, ancak asil şeref kurallarının çok iyi farkında olan gücenmiş komşu, şairden memnuniyet talep etti. Puşkin meydan okumayı şaşırtıcı bir kolaylıkla kabul etti ve Sergei Aleksandrovich Sobolevsky'den onun yardımcısı olmasını istedi. İkincisinin düellocudan daha ihtiyatlı olduğu ortaya çıktı ve taraflar arasında uzlaşma sağlamayı başardı.

Tam o sırada, St.Petersburg'da Natalya Nikolaevna'nın sadakatsizliği hakkında söylentiler dolaşmaya başladı. Hükümdarın kendisiyle aşk ilişkisi yaşamakla suçlandı. 5 Şubat 1836'da Puşkin, kendisini bu söylentilerin yayıcılarından biri olarak kabul ederek Prens Nikolai Grigoryevich Repnin'e bir düello çağrısı gönderdi. Zorlukla, Alexander Sergeevich'i prensin iftira edildiğine ikna etmeyi başardılar ve onu şaire karşı itmek istediler. Bu, zaten bir yıl içinde dördüncü (!) kez bir düelloya da gelmedi. Ancak aynı kader yılın 4 Kasım'ında, Puşkin'e hemen anonim bir "diploma" nın üç nüshası gönderildi, Mason mührü olan bir iftira: "Boynuzluların En Huzurlu Tarikatı'nın büyük süvarileri, komutanları ve şövalyeleri bütünüyle, Tarikatın Büyük Üstadı, Ekselansları D. L. Naryshkin'in başkanlığında, oybirliğiyle, Aldatılanlar Tarikatı Büyük Üstadı ve Tarikatın tarihçisi Alexander Puşkin'in eş yardımcısı (vekili) seçildi. Daimi sekreter: Kont I. Borch.

Petersburg'un her yerine benzer mesajlar gönderildi, listelerde elden ele dolaştı. Perde arkasında, salon dedikoduları neredeyse tüm Rusya'nın malı oldu. Çarın kendisinin Puşkin'in karısına kur yaptığı dünyadaki hiç kimse için bir sır değildi. Bu arada diplomada buna neredeyse doğrudan bir ima vardı: "Büyük Üstat" Dmitry Lvovich Naryshkin'in karısı bir zamanlar I. İskender'in metresiydi ve bu nedenle "yardımcısının" karısının isimsiz sevgilisiydi. Çar Nikolai Pavlovich'in kendisiydi.

Puşkin açıkça onu çara karşı zorlamak istedi. Alexander Sergeevich öfkeliydi, hükümdarı bir düelloya davet edemedi ve tüm öfkesini, aynı zamanda karısına kur yapan süvari muhafız alayı teğmen Georges Dantes'in genç tırmığına indirdi. 4 Kasım'dan 16 Kasım 1836'ya kadar ona bir düelloya iki meydan okuma gönderdi. Ve Kont Alexander Benckendorff aracılığıyla imparatora bir mektup gönderdi ve burada açıkça şunları söyledi: “Herkes, Bay Dantes'in ısrarlı flörtünün bu iftiranın sebebi olduğunu söyledi. Böyle bir hikayede eşimin adının başka birinin adıyla ilişkilendirilmesine izin veremezdim. Aynı zamanda Puşkin, bu mektubun başkentte listeler halinde dağıtılmasını sağlamak için her şeyi yaptı. Şimdi tüm isimler isimlendirildi. Ayrışma kaçınılmazdır.

Şair Vasily Andreevich Zhukovsky ve Hollandalı elçi Dantes'in üvey babası Baron Louis Heckeren'in inanılmaz çabaları sayesinde Puşkin iki kez de çağrı yaptı.

10 Ocak 1837'de Georges Dantes, Natalia Nikolaevna'nın kız kardeşi Ekaterina Goncharova ile evlendi.

22 Ocak'ta Dantes, şairin karısıyla baloda dans eder ve 26 Ocak'ta Puşkin ölümcül bir hamle yapar - Dantes'in üvey babasına aşağılayıcı bir mektup gönderir. Tüm kanonlara göre, soylu Gekkeren, Puşkin'i bir düelloya davet etmek zorunda kaldı. Ancak o bir memurdu - Hollanda'nın Rusya büyükelçisi - ve bulunduğu devletin yasalarını ihlal etme hakkı yoktu: Rusya'da düellolar yasaktı.

Baron Gekkeren, Georges'a yöneltilen önceki meydan okumaların yürürlükte kaldığını söyledi.

İşte tahminin bahsettiği kişi: beyaz bir üniforma giyen ve beyaz bir ata binen uzun boylu, sarı saçlı bir süvari muhafızı!

Düello arifesinde, Puşkin alışılmadık derecede sakin ve ciddiydi. Kitap üzerinde çalışmak için Ivan Golikov'un Peter I hakkındaki makalesinden alıntılar yaptı. Alexandra Ishimova'nın "Çocuklar için hikayelerde Rusya Tarihi" ni okudum. Sonra masanın başında durarak Ishimova'ya bir mektup yazdı. Her şey onun yaşamaya devam edeceğini gösteriyor gibi görünüyor. Ama işte garip bir gerçek: Ölümcül tahmini bilen Pavel Nashchokin, Puşkin'e şiddetli ölümden koruyan büyülü bir turkuaz yüzük sipariş etti. Şair hediyeyi çok takdir etti, parmağından çıkarmadı. Düello gününde parmağında yüzük olmaması daha da garip. Aceleyle unutmakla kalmadı, çıkardı! Bu, bu düellonun ikincisi olan Konstantin Danzas'a göre ölmekte olan şairin bir kutu istemesi, imrenilen turkuaz yüzüğü ondan çıkarıp ona vermesiyle kanıtlanıyor.

"Eugene Onegin" de çok dikkat çekici bir an var: Kehanetten önce Tatyana haçını çıkarıyor. Herhangi bir kehanetin ve tahminin arkasında kimin olduğunu anlayarak olduğu gibi savunmasını kaldırır.

Böylece Alexandra Kirchhoff'un Puşkin'e tahmin ettiği son şey gerçek oldu.

şairlerin kaderi

Kesin bir belgesel kanıt yok, ancak söylentilere göre Alexandra Kirchhoff, Puşkin'in adaşı Alexander Sergeevich Griboyedov için korkunç bir ölüm öngördü. Hayatı boyunca, "düğmeli" dedikleri gibi gizli bir adam olan Griboyedov'un kendisi bu konuyu genişletmedi. En azından "cadı"nın tahminlerine çok ironik bir şekilde tepki gösterdi. 1817'de Kirchhoff'a yaptığı bir ziyaret hakkında şunları söyledi: “Geçen gün bana ne olacağını merak etmek için Kirchhoff'a gittim. Bana çok saçma bir şey tahmin etti ... Yabancı bir ülkede korkunç bir ölümden bahsetti, hatırlamak bile istemiyorum ... Ve neden ona sadece ellerimi gösterdim? Evet, o kadar saçma sapan konuşuyor ki, Zagoskin'in komedilerinden daha kötü!

St.Petersburg'da bu tahmin hakkında sık sık ve çok konuşuldu. Söylentiler Griboedov'un ölümünden önce bile dolaşıyordu, ancak 1829'da kader tahmini gerçekleştiğinde herkes dehşete kapıldı: Griboedov İran'da öldü - acımasız Müslüman fanatiklerden oluşan bir kalabalık tarafından taşlandı ve kılıçlarla doğrandı.

Yaşlı kadın Kirchhoff'un ölümcül kehaneti burada bitmedi. Zaten bildiğimiz ölümcül tahminlere ek olarak, Puşkin'in hayatı boyunca bile, şair Yevgeny Abramovich Baratynsky'nin beklenmedik ölümünü tahmin etti. Ve gerçekten de 1844'te İtalya'da, Napoli'de seyahat ederken, anavatanına dönmeden hemen önce aniden hastalandı. Hastalık kısa sürdü ve ölümcül oldu. Yevgeny Baratynsky 44 yaşında öldü ve yolculuk sırasında ana hatları çizilen gelecek için görkemli planlar gerçekleşmeye mahkum değildi.

Puşkin'in ölümünden sonra, öldürülen şairin şöhreti hakkında çılgına dönen genç Mikhail Lermontov, Kirchhoff salonuna girdi. Falcı ona kader tarihini söyledi. Aynı zamanda, nasıl ateş edileceğini bilmeyen bir adam tarafından öldürüleceğini tahmin ettiği iddia edildi. Lermontov'un kendisinin birçok kişi tarafından peygamberler arasında sayıldığı belirtilmelidir. "Tahmin" şiirini okursanız, buna inanmamak zor, şiirde Rusya'nın "kara yılları", haç yolu o kadar acımasız ve doğru bir şekilde tahmin ediliyor ki.

Kaderinde, Puşkin'in kaderinde olduğu gibi, pek çok tasavvuf vardı, birçok gizli işaret, garip ve korkunç paralellikler ortaya çıktı. Lermontov'un kendisi tasavvufa eğilimliydi, özellikle Alman ilahiyatçı ve şair Johann Lavater'ın fizyonomik falına düşkündü. Şairin büyükbabası, annesinin babası, çocuğa Mikhail adını veren, otoriter ve sert karısı, şairin müstakbel sevgili büyükannesi tarafından umutsuzluğa sürüklenen, şenlikli Yeni Yıl masasında meydan okurcasına zehir aldı. Karısı ölümcül bir gaddarlıkla şöyle dedi: "Bir köpeğin bir köpeğe ölümü."

1841'de Mikhail Yuryevich Lermontov'un ölüm haberini alan Çar I. Nicholas, sevgili torunuyla ilgili olarak bu sözlerini uğursuz bir yankıyla tekrar ederdim.

Bu arada, Lermontov'un erken ölümü, Frau Kirchhoff'un tahmininden önce bile - doğumda hemen tahmin edildi. Bebeği doğurtan ebe bebeği az kalsın kucağından düşürüyordu. Korkarak haç çıkardı: Birdenbire yeni doğan çocuğun doğal bir ölümle ölmeyeceğini hayal etti. Rock, zaten kısa olan tüm hayatını zehirleyerek şairi rahatsız ediyor gibiydi.

Mikhail, çok erken ölen annesi ve ondan sonra evi terk eden babası olmadan - büyükannesinin gözetiminde büyüdü. Hayatı boyunca beceriksiz ve yavaştı. Hâlâ öğrenciyken, 1832'de bir attan düştü, ayağına bastı ve onu ezdi, genç adam ömür boyu topal kaldı. Sayısız tanıklığa göre, şirketlerde ve toplumda sevilmiyordu; her zaman, herkese ve her şeyde kaybetti: iskambillerde, at yarışlarında, atıcılıkta. Fransız büyükelçisi Ernest de Barante'nin oğluyla bir düelloda ölümden, yalnızca Fransız'ın bir hamle sırasında kayması ve beceriksiz rakibini yaralaması sayesinde kurtuldu.

Lermontov, Puşkin gibi, ölümcül tahminin onaylanmasını özlüyordu. Son Kafkas sürgününün arifesinde, bir kez daha Kirchhoff'un salonuna gitti, ona çok arzuladığı istifa olasılığını sordu ve Petersburg'a döndü. Ve yanıt olarak "yaşlı kadından" bir daha asla St.Petersburg'da olmayacağını duydum, tıpkı yakında kendi kendine sona erecek olan hizmetten istifa olmayacağı gibi. "Senin için bir teslimiyet daha olacak, ondan sonra hiçbir şey istemeyeceksin," diye bitirdi Charlotte ve ölümü görmekten bıkmış gözlerini bir perde gibi kirpikleriyle kapattı.

Belki de bu, Lermontov'un davranışındaki aynı Puşkinci kaderciliktir. Mermilerin altında yürür, kılıcıyla çıplak bir şekilde savaşın en yoğun noktasına korkusuzca koşar. Ne kurşun ne de atılgan bir Çeçen kılıcı onu kaldıramaz.

Nereye gideceğini seçen Lermontov, "bilmece için" elli kopeklik bir parça fırlatır. Pyatigorsk'u düşürür. Orada, kaderi, bazı çağdaşlara göre, bir düello tabancasından nasıl ateş edileceğini bile bilmeyen, emekli binbaşı Nikolai Martynov'un gülünç bir figürü şeklinde bekliyor. Bariyerde bu silahı nasıl kullanacağı ona alelacele öğretildi. Ve yine de ... Atış gürledi - "şair öldü." Bir Katolik rahip, bir Lutheran papazı ve bir Ortodoks rahip tarafından okundu. Daha sonra Lermontov, Tarkhany'de yeniden gömüldü.

Böylece ünlü Charlotte Kirchhoff falcı Alexandra Filippovna'nın en ünlü kehanetleri gerçek oldu. Ama en şaşırtıcı ve açıklanamayan şey, bu "kara kadın" - bir kahin ve falcı - birdenbire ortaya çıktığı için, bir süre sonra sanki ölümcül görevini tamamen tamamladığını düşünüyormuş gibi ortadan kayboldu.

Köylü kahin Mitar Tarabich

Peygamber kendi memleketinde

Bu durugörünün göze çarpmayan hayatı, diğer ünlü kahinler kadar sık \u200b\u200byazılmamaktadır. Bununla birlikte, basit Sırp köylü Mitar Tarabic, büyük seleflerinden daha az önemli olmayan bir göreve mahkum edildi. Hiçbir zaman şöhret ya da şeref peşinde koşmadı, sadece henüz o kadar da trajik olmayan on dokuzuncu yüzyılda gördüklerinden bahsetti.

Mitar Tarabich, 1829'da hayatı boyunca yaşadığı küçük dağ köyü Kremna'da doğdu - 1899'da öldü. Hem Mitar hem de bir kahin olan amcası Milos, kehanetleriyle ünlüydü. Bölgelerindeki birçok olayı ve burada yaşayan insanların kaderini inanılmaz bir doğrulukla tahmin ettiler. Ancak Sırp kraliyet sarayında Tarabichi'ye pek itibar edilmedi. Ve büyük olasılıkla, hüküm süren ailenin iki prensinin (Mikhail ve Alexander) öldürülmesinin yanı sıra tüm Obrenovych hanedanının ölümünü kehanet ettikleri için.

En şaşırtıcı olan ise, her iki Tarabiche'nin de çok eğitimli insanlar olmaması ve mektupsuz ve bir şey yazmaya gerek kalmadan kolayca idare edilmesidir. Aynı zamanda elektriğin, arabaların, uçakların olmadığı bir dönemde Mitar, savaş araçları (tanklar), uçaklar, roketler, aya yolculuk ve diğer gezegenler hakkında ayrıntılı olarak konuştu. Buna ek olarak, bugün hakkında hiçbir şey bilmediğimiz radyo, televizyon, bilgisayar ve diğer icatların ortaya çıkacağını tahmin etti.

Tarabich, yerel rahip Zachary Zakharich'e tüm bunları anlattı ve kehanetleri bir deftere yazdı. 1943'te köy Bulgar ordusu tarafından işgal edildiğinde, defter neredeyse bir yangında yanıyordu. Bugün, bir aile yadigarı olarak, Zaharich'in torunu Dejan Malenkovich onu elinde tutuyor.

Tarabić'in tüm tahminleri sıradan konuşma dilinde ortaya konmuştur, Nostradamus gibi birçok peygamberde bulunan alegori ve sembolizmi içermezler. Ayrıca, Bulgar kahin Vanga'nın bazı vizyonları gibi yoruma ihtiyaçları da yok. 20. yüzyılın başında, inanılmaz bir doğruluk ve tutarlılıkla, bahsedilen Sırp kraliyet Obrenović hanedanının düşüşüne ilişkin tahminler birbiri ardına gerçekleşmeye başladığında geniş ilgi gördüler. Daha sonra Balkanlar'da Tarabich'in "kara kehanetlerinin" gerçekleştiği söylendi.

Sırp kronikleri

Aşağıdaki fragmanlarda Mitar, Avrupa'daki bazı ülkelerin geleceğini tahmin ederek Birinci Dünya Savaşı öncesindeki olayların bir resmini veriyor. Mitar, çatışmalar ortaya çıkmadan çok önce bundan bahsetti:

Kral ve kraliçenin öldürülmesinden sonra Karageorgievich'ler iktidara gelecek. O zaman Türklerle yeniden savaş başlatacağız. Dört Hıristiyan devlet Türkiye'ye saldıracak ve sınırımız Lim Nehri boyunca olacak. O zaman nihayet Kosova'yı geri kazanacağız ve intikamını alacağız.

Nitekim 1903'te Alexander ve Draga Obrenovici, muhafızları tarafından öldürüldü. Peter Karageorgievich, Sırbistan'ın hükümdarı oldu. 1912 - Balkan Birliği ülkeleri (Bulgaristan, Sırbistan, Yunanistan ve Karadağ) ile Türkiye (Osmanlı İmparatorluğu) arasında Birinci Balkan Savaşı'nın başlangıcı. Balkan Birliği kazandı ve Sırbistan'ın sınırları Lim Nehri'ne kadar genişledi. Kosova Türkçeden Sırpçaya değişti.

Bu savaştan kısa bir süre sonra, çok kanın döküleceği başka bir büyük savaş başlayacak. O kan bir ırmak olsaydı, 300 kiloluk bir kayayı kolayca yuvarlardı. Nehrin diğer tarafında, bizden üç kat büyük bir ordu bize saldıracak ... Yollarına çıkan her şeyi yok edecekler. Topraklarımızın derinliklerine doğru ilerleyecekler... Zor günler bizim için gelecek... Ordumuz neredeyse teslim olacak ama aniden siyah atlı zeki bir adam başında duracak ve haykıracak: “Zafere doğru ey halkım! İleri Sırp kardeşler!” Ordumuz yükselecek. İçinde savaşan ruh uyanacak ve düşmanı nehrin karşısına geri sürecek...

1914'te Avusturya tahtının varisi Sırp milliyetçisi Gavrila Princip tarafından Saraybosna'da düzenlenen suikastın ardından Arşidük Franz Ferdinand ve eşi Avusturya-Macaristan İmparatorluğu Sırbistan'a savaş ilan etti. Bu yerel savaş, bir ay içinde 32 ülkenin katıldığı I. Dünya Savaşı'na dönüştü. Avusturya, Sırbistan'ın kuzey ve orta kısımlarını kolayca ele geçirdi, ancak voyvoda Zivojin Mišić (“siyah atlı adam”) Sırp ordusunun başında durduğunda, Sırplar Avusturyalıları Drina Nehri boyunca geri püskürtmeyi başardılar.

O zaman daha da büyük bir ordu kuzeyden bize saldıracak. Arazimiz boş kalacak. Birçoğumuz açlıktan ve hastalıktan öleceğiz. Sırbistan üç yıl boyunca tamamen karanlıkta yaşayacak. Bu sırada bozguna uğrayan birliklerimiz yurt dışında, etrafı denizle çevrili bir yerde olacak. Orada denizaşırı arkadaşlar tarafından beslenecek ve tedavi edilecekler. Yaraları iyileşince gemilerle evlerine dönecekler. Sırbistan'ı ve kardeşlerimizin yaşadığı tüm ülkeleri özgürleştirecekler.

Bildiğiniz gibi 15 Aralık 1915'te kuzeyden saldıran Almanya, Sırbistan'ı ezici bir yenilgiye uğrattı. 1916'dan beri birliklerin ve Sırbistan hükümetinin kalıntıları Yunanistan'ın Korfu adasında (Kerkyra) bulunuyordu.

Sırp ordusu yeniden örgütlenip güçlendikten sonra Selanik'e geldi ve burada Müttefik kuvvetlere katıldı. Ağır ve uzun süren çatışmalardan sonra, Sırbistan nihayet özgürlüğüne kavuştu ve toprakları Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun bir parçası olan diğer güney Slav halklarıyla (Hırvatlar ve Slovenler) birleşti. Alman işgali sırasında birçok Sırp açlıktan ve hastalıktan öldü.

Mitar Tarabich, Peder Zacharias'a diğer olayları şu şekilde anlattı:

Sana bir şey daha söyleyeceğim baba: işgalciler vaftiz gününüzde Kremna'ya gelecekler, burada üç yıl kalacaklar ve aynı gün, yani Aziz Luka gününde [18 Ekim, eski] ayrılacaklar. stil]. Ama savaşın sonunu görmeyeceksin. Dünya çapındaki katliamın son yılında öleceksin. Bu iki savaş - Türklerle ve diğeri büyük olan - iki torununuzun hayatını alacak: biri sizin (Zekeriya'nın) kendi ölümünden önce, diğeri de kendi ölümünden sonra ölecek.

Bu tahmin inanılmaz bir doğrulukla gerçekleşti: Alman ordusu St. Luke gününde Kremna'ya girdi ve üç yıl sonra aynı gün ayrıldı. Zakhary Zakharich, Birinci Dünya Savaşı'nın son yılı olan 1918'de öldü. Aynı yıl torunlarından biri vefatından önce ve sonra olmak üzere ikisi öldü.

Askeri olayların kronikleri. 1918–1945

Bu dönemde Mitar Tarabich, İkinci Dünya Savaşı'ndan önceki olayları, SSCB'nin ve bazı Avrupalı güçlerin rolünü tahmin etti.

Dinle sevgili baba: İlk büyük savaştan sonra Avusturya ortadan kalkacak ve Sırbistan gerçek bir krallık gibi büyüyecek. Ve kuzeyli kardeşlerimizle ruhen yaşayacağız.

1918'de Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun tarihi çöküşü gerçekleşti. Aralık ayında, resmen Sırplar, Hırvatlar ve Slovenler Krallığı olarak adlandırılan, ancak sürekli olarak milliyetçi partiler arasındaki ekonomik, sosyal ve siyasi bölünmelerle parçalanan yeni bir devlet ilan edildi.

Birkaç yıl barış, sevgi ve refah içinde yaşayacağız, diye devam ediyor kahin. "Ama sonsuza kadar sürmeyecek. Halkımız nefret zehriyle zehirlenecek... Daha çok kan dökülecek... Korku! Ne zaman ve nerede bilmiyorum, ama muhtemelen bu nefret suçlu.

Sırpların hükümetteki ağırlığı, siyasi partilerin çokluğu ve Hırvatlar ile Slovenlere özerklik verilmemesi krallıkta siyasi huzursuzluğa yol açtı. Stjepan Radić liderliğindeki Hırvatlar ve müttefikleri , merkezi sisteme ve Sırpların diktalarına giderek daha fazla karşı çıktılar.

Karadağlı bir ulusal parlamento üyesinin Radiç ve iki destekçisini ölümcül şekilde yaralamasının ardından Hırvatlar parlamentodan ayrıldı ve merkezi Zagreb'de bulunan kendi rejimlerini kurdular. İç savaş tehdidiyle karşı karşıya kalan Sırp Kralı I. İskender, Ocak 1929'da anayasayı askıya aldı, parlamentoyu ve tüm siyasi partileri feshetti ve hükümetin diktatörlüğünü ilan etti. Kral, ulusal birliği yeniden sağlama umuduyla, ülkenin geleneksel olarak eyaletlere bölünmesini kaldırdı ve devletin adını Yugoslavya Krallığı olarak değiştirdi.

Krallığımızın tahtına oturan öldürülecek. Dul ve yetimleri kalacak. Öldürülen kişinin yakınlarından biri tahta geçecek, yetimlere sahip çıkacak ve adaletle hükmetmeye çalışacaktır. Ama halk onu sevmeyecek ve haksızlıkla suçlanacak. Ordu onu devirecek ve hapsedecek. İngiltere kralı ve kraliçesi onu ölümden kurtaracak. Öldürülen kralımızın oğlu boş tahta oturacak. Ama sadece birkaç gün hüküm sürecek. Askerler ona deniz boyunca eşlik edecek çünkü ülkemiz yine yabancı, şeytani bir ordu tarafından işgal edilecek. Tüm Avrupa kötülerin yönetimi altında olacak.

9 Ekim 1934'te, Hırvat ayrılıkçılarla bağlantılı bir Bulgar terörist, Kral İskender'i resmi bir ziyaret için Fransa'dayken öldürdü. Küçük oğlu Peter II, Yugoslavya'nın yeni kralı oldu. Hükümet onun adına merhum İskender'in kuzeni Prens Pavel Karageorgievich başkanlığındaki bir naiplik konseyi tarafından yönetiliyordu. Halk arasında popüler olmayan Paul, asi subaylar tarafından devrildi ve Büyük Britanya'ya kaçtı. 1939'da İkinci Dünya Savaşı başladı. Nisan 1941'de Alman ordusu Yugoslavya'yı işgal etti. Genç kral ve hükümet yurt dışına kaçtı. Avrupa ülkelerinin çoğu Nazilerin egemenliği altındaydı.

Rusya hemen savaşa girmeyecek; kötü ordu ona saldırdığında, Ruslar karşılık verecek. O zaman Rus tahtında bir kızıl çar olacak.

Nazi Almanyası II. Dünya Savaşı'nı başlattığında Sovyetler Birliği tarafsız kaldı. 22 Haziran 1941'de üç milyon kişilik bir Alman ordusu ülkeyi işgal etti, ancak dört yıl sonra yenildi. SSCB'nin başı, Komünist Parti'nin lideri Joseph Stalin'di.

O zaman alnında yıldız olan insanlar çıkar. Uzhitz'de ve tüm bu bölgede tam olarak yetmiş üç gün hüküm sürecekler, ancak daha sonra düşmanların saldırısı altında Drina Nehri boyunca geri çekilecekler. Aç ve zalim zamanlar gelecek... Sırplar kendi aralarında savaşacak ve birbirlerini doğrayacaklar. Yabancı işgalciler birbirlerine küsmüş Sırplara bakıp gülecekler. Sonra beyaz atlı, alnında parlak yıldız olan mavi gözlü bir adam halkımızın arasına çıkacak. Kötü düşmanlar onu ülkenin her yerinde - ormanlarda, nehirlerde, denizde - avlayacak ama boşuna. Bu adam güçlü bir ordu toplayacak ve işgal altındaki Belgrad'ı kurtaracak. Düşmanı ülkemizden kovacak ve krallığımız eskisinden daha büyük olacak. Rusya, büyük denizaşırı krallıklarla ittifak kuracak ve birlikte kötüleri yok edecek ve Avrupa'nın köleleştirilmiş insanlarını özgürleştirecekler.

Tarihsel çerçeve şu şekildedir: Hırvat komünist Josip Broz Tito (“beyaz atlı mavi gözlü adam”) liderliğindeki Yugoslavya Komünist Partisi, Alman ve İtalyan işgalcilere ve aşırılık yanlısı gruplara karşı silahlı bir mücadele düzenledi. Kendi aralarında savaşan Sırp ve Hırvat milliyetçileri. Tito'nun ordusunun askerleri şapkalarına kırmızı yıldızlar taktılar.

1941'de Tito'nun birlikleri tarafından fethedilen bölge, Uzhice şehri ve çevresiydi. Yetmiş üç gün boyunca Almanlara ve İtalyanlara direndiler, ardından o yılın Kasım ayında Drina Nehri üzerinden Bosna'ya çekilmek zorunda kaldılar.

Mayıs 1945'te Almanya, SSCB, ABD, İngiltere ve Fransa'nın müttefik orduları tarafından yenildi. Yıl sonunda birleşik bir Yugoslavya yeniden kuruldu. Tito, beyaz bir at üzerinde Belgrad'a girdi ve kraliyet sarayını ikametgahı yaptı. Komünist Yugoslavya, komşu İtalya topraklarının bir bölümünü ilhak etti.

1946'dan günümüze tarihler

Önceki kayıtların aksine, Zaharich burada Mitar Tarbich'ten alıntı yapmıyor, onunla yapılan konuşmaları anlatıyor:

Mitar bana alnında yıldız olan mavi gözlü bir adamın Rus Ortodoks kardeşlerimizle uzun süredir devam eden dostluğunu bozacağını söyledi. Kendisini tahta koyduklarını sürekli hatırlatmalarından hoşlanmayacaktır. Ruslarla aramızda büyük bir anlaşmazlık çıkacak. Bizim topraklarımızda kan dökülecek. Ancak yaralar hızla iyileşecek ve Ruslarla tekrar arkadaş olacağız, ama içtenlikle değil, sadece resmen, birbirimizi aldattığımızı ve yalan söylediğimizi anlamıyormuş gibi davranacağız.

1948'de Josip Broz Tito, 1920'lerde kendisini siyasi olarak hazırlayan ve ardından yerel bir komünist parti kurması için Yugoslavya'ya gönderen Stalin'in emirlerine uymayı reddetti. SSCB, Tito'yu komünizmin temel ilkelerinden büyük sapmakla suçlayarak kınadı. Tito, partide acımasız bir tasfiye gerçekleştirdi ve muhalefet liderlerini idam etti. 1953'te, Stalin'in ölümünden sonra SSCB, Yugoslavya ile dostane ilişkilerini tazeledi, ancak demokratik kapitalist ülkelerle işbirliği nedeniyle büyük bir güvensizlik yaşadı.

Büyük savaştan sonra dünya barışı gelecek. Pek çok yeni durum ortaya çıkacak - siyah, beyaz, kırmızı ve sarı. Ülkelerin birbiriyle savaşmasına izin vermeyecek uluslararası bir mahkeme kurulacak. Bu mahkeme tüm krallardan daha önemli olacak. Bir yerde savaş çıkarsa mahkeme adil bir şekilde yargılayacak ve öfke ve katliamın yerini sevgi ve barışa bırakmaya çalışacaktır. Ne mutlu o zamanlarda yaşayacak kadar şanslı olanlara.

Aralık 1945'te Birleşmiş Milletler (BM) kuruldu. Tüzüğün 33-38. Maddeleri, Güvenlik Konseyi'ne uluslararası çatışmaların müzakereler, arabuluculuk, uzlaşma, tahkim, yasal çözüm gibi barışçıl yollarla çözülmesini teşvik etme yetkisi verdi. 1946-1970 yıllarında Asya, Afrika, Orta Doğu ve Latin Amerika'da onlarca ülke bağımsızlığını kazandı.

Bir süre sonra, büyük krallar sarayla hesaplaşmayı bırakıp canlarının istediği gibi davranmaya başlayacak... Bu nedenle birçok küçük savaş olacak... Binlerce ve binlerce insan ölecek ama büyük bir savaş olmayacak. her yerde savaş.

Kore Savaşı (1950–1953), Vietnam Savaşı (1959–1975), Afgan Savaşı (1978–1988), Nikaragua, İran-Kontra skandalı (1981–1990).

İsrail Devleti çevresinde birkaç savaş olacak ama sonunda orada da barış olacak. Bu savaşlarda kardeşler kardeşi öldürecek; sonra barışacaklar ve birbirlerini öpecekler ama kalplerindeki kötülük kalacak ... Bütün bu küçük savaşlar büyük krallıklar tarafından organize edilecek, kötü ve hain; ve savaşıp birbirini öldürenler bunu kendi kör aptallıkları yüzünden yapacaklardır.

1947'de Ortadoğu'da İsrail Devleti kuruldu. 1967'de İsrail ile komşu Arap ülkeleri arasında Altı Gün Savaşı olarak adlandırılan savaş çıktı. İran, Suriye, Filistin ve İsrail'i kapsayan Lübnan İç Savaşı (1975–1990).

Krallığımız... güçlü olacak, herkes tarafından sevilecek ve saygı duyulacak. İnsanlar istedikleri kadar beyaz ekmek yiyebilecekler. Herkes öküzsüz arabaya binecek. İnsanlar gökyüzünde uçacak ve Tara Dağı'nın iki katı yükseklikten dünyaya bakacak.

Yugoslavya, benzeri görülmemiş bir ekonomik refah dönemi yaşadı. Günlük yaşam, kendi Yugoslav havayollarına ait olanlar da dahil olmak üzere arabaları, otobüsleri, yolcu uçaklarını içeriyordu.

Buraya yeni bir din gibi bir şey getirecek beyaz atlı mavi gözlü bir adam tarafından yönetildiği sürece Sırbistan en çok zenginleşecek. Tahtımıza çıkacak, güçlü ve sağlıklı olacak ve uzun bir hayat yaşayacak, neredeyse yüz yıl. Avlanmayı çok sevecek ve bir gün beyaz atından düşerek avlanırken bir bacağını kaybedecek. Yaşlılıktan değil, bu yaradan ölecek.

Tito yönetiminde Yugoslavya'nın ekonomisi hızla gelişti ve yaşam standartları istikrarlı bir şekilde yükseldi. Seksen yedi yıl yaşadı (1892–1980). Atları ve avlanmayı severdi ama başına hiçbir av kazası gelmemişti. Tito'nun öldüğü şeker hastalığı nedeniyle bacağı kesildi.

Ondan sonra ülkemiz komisyon gibi bir şeyle yönetilecek ama asla eskisi gibi olmayacak. Krallığımızdaki insanlar açlığı ve yoksulluğu unutup büyük bir refah içinde yaşayacak olsalar da, kardeş kardeşten nefret edecek ve ona kötülük dilemeye başlayacak.

Tito'nun ölümünden sonra ve 1991'e kadar Yugoslavya kolektif bir yapı olan Başkanlık Divanı tarafından yönetiliyordu. 1980'lerde, Sırp kontrolüne karşı bir dizi ayaklanmanın ardından 1968'de özerkliğe kavuşan güney Sırbistan eyaleti Kosova'da huzursuzluk arttı. Nüfusun çoğunluğunu oluşturan etnik Arnavutlar, daha fazla bağımsızlık ve Kosova'nın egemen bir cumhuriyet olarak tanınmasını sağlamak amacıyla 1980'lerde Sırplara ve Karadağlılara karşı sık sık saldırı eylemleri gerçekleştirdiler.

Sınırlarımızda ve ötesinde yeni bir halk doğacak. Selden sonra çimen gibi büyüyecek. İyi ve dürüst insanlar olacaklar ve öfkemize soğukkanlılıkla karşılık verecekler. Birbirlerine kardeşçe sahip çıkacaklar. Ve biz, deliliğimiz yüzünden, her şeyi bildiğimizi ve her şeyi yapabileceğimizi düşüneceğiz ve onları yeni inancımıza döndürmeye başlayacağız, ama boşuna, çünkü onlar sadece kendilerine inanacaklar, başka kimseye inanmayacaklar. Bu büyük sıkıntıya yol açacaktır, çünkü cesur bir halk olacaktır.

1991'de Hırvat ve Slovenya parlamentolarının bağımsızlık ilanlarının ardından, Yugoslav federal hükümeti ayrılıkçıları ezmek için büyük ölçüde Sırp ordusu gönderdi. Slovenya'daki On Gün Savaşı, Sırpların yenilgisiyle sona erdi. Hırvatistan ve Slovenya'nın ayrılması ve Eylül 1991'de Makedonya'nın bağımsızlığının ilanı, Yugoslavya'nın varlığını fiilen sona erdirdi. 1992 baharında Bosna-Hersek tarafından kabul edilen benzer bir deklarasyon ve ardından gelen silahlı çatışmalar, Bosna-Hırvat-Sırp savaşının başlangıcı oldu.

Bu bela uzun yıllar devam edecek ve kimse onu durduramayacak çünkü o insanlar ot gibi büyüyecek. Bizden yıllar sonra doğacak olan dürüst ve akıllı olacak ve onlarla barışçıl bir şekilde pazarlık edebilecek. Barış içinde yaşayacağız - onlar orada ve biz burada buradayız.

Bosna-Hırvat-Sırp Savaşı beş yıl sürdü (1991–1995). Çatışmanın önemli bir yönü, hem diplomatik hem de askeri (NATO tarafından) uluslararası müdahaleydi. Uluslararası toplum, barış girişimleri ve bir uzlaşma programı da dahil olmak üzere bir dizi adım attı. "Onlar oradalar ve biz burada buradayız" - savaştan sonra etnik Hırvatlar yalnızca Hırvatistan'da, Sırplar ise hem Sırbistan'da hem de Hırvatistan'da yaşadılar.

İlerleme Günlükleri

Okuma yazma bilmemesine rağmen, 19. yüzyıl Sırp köylüsü Mitar Tarabic, halka açık bilgi teknolojisi araçlarının ortaya çıkışını kendi zamanında düşünülemez bir şekilde öngördü. Zakhar Zakharich'in yeniden anlatımlarında kulağa şöyle geliyor:

Görüyorsun, vaftiz babası ... İkinci büyük savaştan sonra herkesin içinde yaşayacağı barış ve bolluk, acı bir yanılsamadan başka bir şey olmayacak, çünkü çoğu kişi Tanrı'yı \u200b\u200bunutacak ve yalnızca kendi insan zihnine tapmaya başlayacak ... Yap Biliyor musun vaftiz baba, Tanrı'nın iradesine ve Tanrı'nın bilgisine kıyasla insan aklı neye göre? Okyanusta bir damladan daha az su.

Bilimdeki ilerlemeler ve daha önce doğaüstü olarak kabul edilen fenomenleri açıklama konusundaki artan yeteneği, ateizmin "daha doğal ve daha bilimsel" bir dünya görüşü olarak yayılmasına katkıda bulundu.

İnsanlar içine resimli bir cihaz koyacakları bir kutu yapacaklar, ancak zaten ölü olan benimle iletişim kuramayacaklar, ancak resimli bu cihaz o ışığa başımdaki saç telleri kadar yakın olacak. . Bu cihaz sayesinde insan dünyanın her yerinde yapılan her şeyi görebilecek.

Daha doğru bir tahmin hayal edilemezdi. Geçen yüzyıldan bir adam, televizyonun, bilgisayarın icadını tahmin edebildi. İletişimin ve taşınabilir gözetleme kameralarının milyonlarca insanın yaşamı üzerindeki büyük etkisinden bahsetmenin bir anlamı yok.

İnsanlar yerde kuyular kazacak ve onlara ışık, hız ve enerji verecek olan altın madenciliği yapacak ve Dünya acı gözyaşları dökecek çünkü yüzeyinde içeriden çok daha fazla altın ve ışık var. Dünya bu açık yaralardan acı çekecek. İnsanlar tarlaları ekip biçmek yerine kazmaları gereken ve yapmamaları gereken yerleri kazmak için acele edecekler, ancak gerçek enerji her yerde olacak ve onlara "Gelin, beni alın; Etrafında olduğumu görmüyor musun?" Ancak yıllar sonra insanlar bu enerjiyi düşünecek ve tüm bu delikleri açmanın ne kadar aptalca olduğunu anlayacaklar.

Tarabich'in sözleri Bulgar Vanga'nın rahatsız edici tahminlerini yansıtıyor: İnsanların pervasızlığı sonunda gezegendeki tüm yaşamın ölümüne yol açacak. Bu, "siyah altın" olarak da adlandırılan petrolün çıkarılmasını ifade eder. Ancak uzmanlara göre 2050 yılına kadar gezegendeki petrol kaynakları tükenecek.

İnsanların kendilerinde büyük bir enerji olacaktır, ancak onu keşfetmeleri ve kullanmaya başlamaları uzun yıllar alacaktır. Böylece insan kendini tanıyamadan çok uzun yaşayacak . İnsanın her şeyi kitaplardan öğrenebileceğini ve her şeyi öğrenebileceğini düşünen birçok bilgili insan olacaktır. Anlamanın (kendini tanımanın) önündeki en büyük engel onlar olacak, ancak insan bir kez bu anlayışa ulaştığında, bu tür bilim adamlarını dinlerken ne kadar acı bir şekilde kendilerini kandırdıklarını görecekler. Bu olduğunda, insanlar bunu daha önce anlamadıkları için çok üzülecekler.

İnsanlar bildiklerini sanarak pek çok aptalca şey yapacak ve hiçbir şey bilmeden her şeyi yapabilecekler. Doğudan bilge insanlar gelecek ve onların bilgeliği sınırları, okyanusları aşacak ama insanlar bunun bilgelik olduğunu uzun süre anlamayacak ve bu katıksız gerçeği yalan ilan edecekler. Ruhları şeytan tarafından değil, daha kötü bir şey tarafından ele geçirilecek. Akıllarında gerçek olmayacak olsa da, yanılsamalarının gerçek olduğuna inanacaklar.

İnsanlar temiz havadan, bu ilahi tazelikten ve bu ilahi güzellikten nefret edecek, lağımlara yerleşecekler. Kimse onları zorlamayacak, kendi iradeleriyle yapacaklar.

Tarabich, Vanga gibi, doğaya kaba insan müdahalesinin ve Tanrı'nın koyduğu yasaların çiğnenmesinin gezegende ekolojik bir felakete yol açacağı konusunda uyardı.

İnsan başka dünyalara gidecek ve orada cansız çöller bulacak ama o zaman bile Allah onu bağışlasın, her şeyi Allah'tan daha çok bildiğine inanmaya devam edecek ... İnsanlar yaşam arayışı içinde aya ve yıldızlara uçacaklar ama bizimki gibi bir hayat bulamayacaklar. Orada olacak ama onu anlamayacaklar ve bunun hayat olduğunu görmeyecekler ...

Kıyamet Günlükleri

Mitar Tarabich, dünyanın sonunun kıyamet gibi bir resmini çiziyor, vizyonlarında dünya üçüncü dünya savaşında yok olacak:

İyiler daha çok düşündüklerinde İlahi hikmete yaklaşacaklar ama çok geç olacak çünkü kötüler Dünya'yı şimdiden harap edecek ve çok sayıda insan ölmeye başlayacak. O zaman insanlar şehirlerden koşarak uzaklaşacak, üç haçlı dağları aramaya başlayacak ve orada nefes alıp su içebilecekler. Başarılı olanlar kendilerini ve ailelerini kurtaracaklar ama bu uzun sürmeyecek çünkü kıtlık gelecek. Şehirlerde ve köylerde yiyecek bol olacak ama hepsi zehirlenecek.

En büyük ve en kötü, en güçlü ve en öfkeli ile çatışacak! Bu korkunç savaşta, göğe yükselen orduların vay haline, karada ve suda savaşanların işi daha kolay olacaktır. Bu savaştaki ordular garip gülleler icat edecek bilim adamlarına sahip olacak. Patlayan bu çekirdekler öldürmek yerine tüm canlıları büyüleyecek - insanlar, ordular, çiftlik hayvanları. Bu büyünün etkisi altında savaşmak yerine uyuyacaklar ama sonra bilinçlerini geri kazanacaklar.

Bu savaşa girmek zorunda kalmayacağız, başkaları bizim yerimize savaşacak. Požega'ya [Hırvatistan'da bir şehir] gökten yanan insanlar yağacak. Dünyanın en ucunda, Avrupa'mız [Avustralya?] büyüklüğünde büyük denizlerle çevrili yalnızca bir ülke barış içinde ve endişesiz yaşayacak ... İçinde veya üzerinde tek bir gülle bile patlamayacak!

Acele edip üç haçlı dağlara sığınanlar, oraya sığınır ve sonra bol bol refah, mutluluk ve sevgi içinde yaşarlar, çünkü artık savaşlar olmayacak ...

Bulgar kahin Vanga gibi, Sırp kahin de bir kişinin kim olduğunu ve bu dünyaya neden geldiğini düşünmesi gerektiğine inanıyordu. Aksi takdirde, insan kini, kıskançlığı ve gururu, insanların sevdiklerinden çok farklı cihazlara ve onların iyiliğine önem vermesine yol açacaktır (ki bu zaten oluyor). Yine de Mitar Tarabich, Tanrı'nın insanlığı terk etmeyeceğine inanıyordu:

Uzakta kuzeyde yaşayan insanlar arasında, insanlara sevgiyi ve sempatiyi öğretecek küçük bir adam çıkacak ama çevresinde çok sayıda ikiyüzlü olacak, bu yüzden onun için çok zor olacak. O münafıklardan hiçbiri gerçek lütfun ne olduğunu bilmek bile istemeyecek ama hikmetli kitaplar ve onun söylediği bütün sözler o kişiden kalacak ve sonradan insanlar kendilerini kandırdıklarını görecekler.

Bu kişinin kim olduğu, dünyaya gelip gelmediği, gelecekte tüm bunların olup olmayacağı bir sır olarak kalıyor...

20. yüzyılın kâhinleri

20. yüzyılın başından beri bilim, kehanet olgusunu ortaya çıkarmak için değil, anlamak için çalışmalara aktif olarak dahil oldu. Ve paranormal olaylar alanındaki uzmanlar, benzersiz yetenekler için bilimsel bir gerekçe bulamasa da, yol açıktı. Basiret, Sümerlerin, Yunanlıların, Mısırlıların eski geleneklerine tam olarak uygun olarak, profesyonel meslekler kategorisine geçmiştir.

Uzmanlar, basiret armağanının doğru kullanımının, bir kişinin astral ve zihinsel bedenlerini güçlendirmenize izin verdiği, telepati yeteneğini artırdığı sonucuna vardılar. Ayrıca çakraları uyumlu hale getirmek ve iç enerji süreçlerini kontrol etmek oldukça mümkündür. Araştırmacılara göre, tüm bunlar insan yeteneklerini genişletiyor, bilinci geliştiriyor ve bizi evrimin daha yüksek bir aşamasına yükseltiyor. Ancak insan ruhunun ve bireyin potansiyelinin geri kalan sırları, çok da uzak olmayan bir gelecekte henüz çözülecek.

Sorunlar Zamanının habercisi Grigory Rasputin

Sibirya hacı

Rusya tarihi, çağdaşları arasında hararetli tartışmalara neden olan ve daha sonra tarihçilere ve sosyologlara analiz ve yansıma için yiyecek sağlayan birçok gizemli kişiliği tanıyor. Bunlardan biri Grigory Rasputin. Bazılarına göre, kraliyet ailesinin güvenini kazanan bir maceracı, bir çapkın ve bir dolandırıcıydı; diğerlerine göre yetenekli bir medyum, bir Tanrı adamı, bir mucize yaratıcısı, kahin ve şifacıdır. İnkar edilemez bir şey var: Rasputin, 20. yüzyılın başlarında Rus İmparatorluğu'nun kaderi üzerinde büyük etkisi olan en dikkat çekici figürlerden biridir.

Grigory Rasputin, 1869'da Tobolsk eyaletinin Tyumen ilçesine bağlı Pokrovskoye'nin Sibirya köyünde bir köylü Yefim Rasputin ailesinde doğdu. Babanın çiftliği o zamanın standartlarına göre müreffehti: büyük bir ekilebilir arazisi ve bir değirmeni vardı. Rasputin daha sonra gençliği hakkında şunları söyledi: "Arabalarda çok yürüdüm, çok sürdüm, balık tuttum ve ekilebilir araziyi sürdüm ..."

Köyde okul yoktu, bu yüzden Grigory hayatının geri kalanında yarı okuryazar kaldı - büyük zorluklarla yazdı ve okudu. Ancak köylü arkadaşlarının hikayelerine göre, kehanet armağanı ona daha on iki yaşındayken, köylülerin mahsulün hırsızını bulmasına yardım ettiğinde açıklandı. Böylece genç, yerel bir kahin olarak ün kazandı.

Rasputin'e göre ergenlik döneminde bile olmanın sırlarını düşünmeye başladı. Yıllar sonra, "On beş yaşında," diye hatırladı, "yaz aylarında, köyümde, güneş ısındığında ve kuşlar cennet şarkıları söylerken, patika boyunca yürüdüm ve ortasında yürümeye cesaret edemedim. o ... Tanrı'yı \u200b\u200bhayal ettim ... Ruhum mesafeye bölündü ... Birden çok kez böyle rüya gördüm, ağladım ve gözyaşlarının nereden geldiğini ve neden olduklarını bilmiyordum ... Böylece gençliğim geçti . Bir çeşit tefekkürde, bir çeşit rüyada... Ve sonra bir köşeye koştum ve gizlice dua ettim... Birçok şeye cevap bulamadım... Ve üzüldüm... Ve ben içmeye başladı..."

Bazı nedenlerden dolayı dindar genç, yavaş yavaş bir şarap aşığı, bir at hırsızı ve bir holigan haline geldi ve köylüler tarafından sık sık dövüldü ve hatta polis şefinin emriyle sopalarla cezalandırıldı. Bu 1993 yılına kadar devam etti. Ancak aniden Gregory'nin karakteri dramatik bir şekilde değişti. Bunu, keşiş Melety Zaborovsky'nin kendisi üzerinde yarattığı güçlü izlenimle kendisi açıkladı.

1890'da, kendisine üç çocuk doğuran aynı köylü hacı olan Praskovya Fedorovna Dubrovina ile evlendi: Matryona, Varvara ve Dimitri. Ve 1893'te Gregory, karısını ve çocuklarını bırakarak kutsal yerleri dolaşmaya gitti.

Ertesi yıl geri dönerek ahırda bir mağara kazdı, iki hafta dua etti ve sonra tekrar dolaşmaya başladı. Birkaç yıl boyunca defne ve birçok önemli manastırı ziyaret etti, Verkhoturye, Sarov, Odessa, Kiev, Kazan, Moskova, St. Petersburg'u ziyaret etti. Kronştadlı St. John'a gittim ve onun tarafından oldukça olumlu karşılandım.

Rasputin'in Pokrovskoye'ye dönmesi üzerine ünü memleketi köyünün sınırlarının ötesine yayılmaya başladı. Özellikle evlerinden ayrılan, onu takip eden, her kelimeye asılan ve ormanda dua eden kadınları etkiledi. Ancak Rasputin'in "kız kardeşleri" dediği bu kadınlara hiçbir şekilde iffetli değildi: onları çalılıklara götürdü, kucakladı, tutkuyla öptü, okşadı ve hatta onlarla dans etti. Şarabı, müziği, dansı, uzun ve anlamlı sohbetleri severdi. Grigory, "Bir manastırda olduğu gibi bir dansta da Tanrı'ya dua edebilir, yarattığı iyilik için onu sevinçle övebilirsiniz," diye açıkladı Grigory. "Ve Kral Davud, Rabbin Sandığı'nın önünde dans etti..."

Rasputin'in dini görüşleri tuhaftı ve her şeyde kanonik Ortodoksluk ile örtüşmekten uzaktı. Pek çok ifadeden, doğanın ilahiliğini hissettiği ve mükemmelliği aradığı tahmin edilebilir. "Doğa bana Tanrı'yı sevmeyi ve O'nunla konuşmayı öğretti" dedi. Ancak kilise ve rahipler hakkında farklı konuştu: "Tapınakta ruh yok, ama çok sayıda harf var, bu nedenle tapınak boş."

1904'te Grigory Efimovich, St. Petersburg'a geldi. Kendisi, bir işaretin onu bu karara ittiğini iddia etti: Bir kez, ona İmparator II. Nicholas'ın tek oğlu olan yeni doğan Tsarevich Alexei'nin hastalığından bahseden ve ona St. Tahtın varisini kurtarmak için Petersburg'a gitti.

Öyle ya da böyle, varışta Rasputin İlahiyat Akademisi rektörü Piskopos Sergius'a gitti. "Yaşlı adamı" aldı ve onu Archimandrite Feofan ve Bishop Hermogenes ile tanıştırdı. Gezginin alışılmadık derecede parlak kişiliği, olağanüstü yetenekleri çok geçmeden herkesin dikkatini çekti. Hastaları kehanet eden ve iyileştiren "kutsal yaşlı adam" hakkındaki söylenti hızla yüksek sosyeteye ulaştı.

hipnotik bakış

Grigory Rasputin'in, Rus tahtını çevreleyen bir dizi medyumdan yalnızca biri (en popüler olmasına rağmen) olduğu söylenmelidir. Rasputin'den önce mahkemenin "sihirli favorisi" Lyon'dan kaçan (birden fazla dolandırıcılıktan yargılandığı yer) ve Rusya'da daha çok Usta Philip olarak tanınan Nizier Vechal'dı. Söylentilere göre, mucizevi gücüne olan inancı, "mirasçının doğru doğumunu sağlamak için" hüküm süren çiftin yanındaki evlilik yatağına uzandığı noktaya ulaştı.

Tecrübeli Philip, maruz kalmayı beklemeden Rusya'yı general rütbesiyle terk etti ve boş yeri yeni "ustalar" almaya çalıştı. Bunların arasında Philip'in öğrencisi, okültist ve mason Papus (Gerard Encausse), bir tür Viyanalı profesör, "şifacı" Pyotr Badmaev (Tibet tıbbı uzmanı) ve hatta çok egzotik bir tip - kutsanmış kahin Kolyaba Kozelsky vardı. Yanında, bir zamanlar kutsal aptalı dilenci kalabalığından doğrudan saraya teslim eden "kehanetlerin" özel bir tercümanı vardı. Sonra onun yerine geldi: kutsanmış şifacı Matryonushka-sandal (Petersburg'un aptal Matronushka'sı), "gezgin" Vasya (kutsanmış Vasily Bosoy), St.Petersburg sakinleri arasında popüler olan Mitka Kolymsky ... Bir "Tanrı'nın adamı" diğerinin yerini aldı . Ancak "gerçek aziz" asla bulunamadı.

Bu nedenle, Rasputin'in Rus imparatorunun mahkemesinde görünmesine kimse şaşırmadı: özellikle o zamana kadar Sibirya ve Kazan'da zaten yaygın olarak tanındığı için, yeni peygamber ve mucize işçisi büyük ölçüde bekleniyordu. Onun hakkında bir efsane anlatıldı. Sanki tek çocuğunun ölümünden sonra Meryem Ana'nın vizyonuyla çağrılan Rasputin, Yunanistan'a, Athos Dağı'na hacca gitti. Döndüğünde kutsal bir adam olarak ün kazandı, ancak yerel rahip onu seks partisi düzenlemekle suçladı. Davet edilen piskopos bir soruşturma yürüttü, ancak herhangi bir ihlal bulamadı. Daha fazla gezinme sırasında Rasputin, bir şifacının gücünü dualar yoluyla ve hastaların yataklarında diz çökerek geliştirdi.

Çağdaşların sayısız ifadesinden, Grigory Rasputin'in gerçekten bir dereceye kadar iyileştirme yeteneğine sahip olduğu sonucuna varabiliriz. Çeşitli sinir bozukluklarıyla başarılı bir şekilde başa çıktı, tikleri rahatlattı, kanı durdurdu, baş ağrılarını kolayca giderdi, uykusuzluğu uzaklaştırdı. Olağanüstü yeteneklerini, Tanrı'nın iradesinin onun aracılığıyla hareket etmesi gerçeğiyle kendisi açıkladı.

Bununla birlikte, birçok çağdaş, Rasputin'in etrafındakiler üzerindeki olağanüstü etkisinin nedeninin olağanüstü hipnotik gücü olduğunu düşündü. Yüzünün ayırt edici özelliklerinden biri gözleriydi. Hem dostlar hem de düşmanlar, tuhaf güçlerini benzer şekilde tanımladılar. Rasputin'e hayran olan İmparatoriçe Anna Alexandrovna Vyrubova'nın bekleyen hanımı, "solgun bir yüzü, uzun saçları, bakımsız bir sakalı ve çok sıradışı gözleri - büyük, parlak, ışıltılı" olduğunu söyledi.

Rasputin'den nefret eden Hieromonk Iliodor, "kalın kaşların altında derinlere yerleştirilmiş çelik grisi gözlerini" tanımladı. Fransız elçi, Rasputin'in gözlerinin "açık mavi, olağanüstü parlaklıkta, derin ve çekici olduğunu yazdı. Bakışları aynı zamanda delici ve sevecen, saf ve kurnaz, mesafeli ve dikkatliydi. Ateşli bir konuşma yaptığında, gözbebekleri manyetizma yayıyor gibiydi."

Rasputin'in yeni biriyle tanışırken en sevdiği jest, elini kocaman elinde tutmak ve muhatabın gözlerini bir bakışla delmektir. "Güçlü etki" etkisi herkes tarafından ve hemen deneyimlendi. Rasputin ile daha fazla iletişim kurduğunda, hipnotik cazibesi daha da güçlüydü. Pek çok zayıf insan, özellikle de yüce kadınlar, kısa bir süre sonra onun iradesine tamamen itaat etti ve kendi iradesini kaybetti.

Asil hanımlar, iş için başkentten ayrılan memurların eşleri, aktrisler ve alt sınıflardan kadınlar onunla iletişim kurmaya çalıştı. Her gün birkaç hayran Rasputin'in dairesine geldi, yemek odasında oturdu, çay veya şarap içti, sohbet etti ve "yaşlı adamın" öğretilerini hevesle dinledi. Gelemeyenler ise ağlayarak özür diledi.

Bir opera sanatçısı olan sık sık gelen bir ziyaretçi, Rasputin'e en sevdiği şarkıları söylemek için sık sık telefon görüşmeleri yaptı. Ahizeyi kulağına dayayarak odanın içinde dans etti. Masada yanında oturan kadınların ellerini ve saçlarını okşadı. Bazen bir bardak Madeira bırakır ve genç kızı dizlerinin üstüne çökertirdi. Bir bayanın önünde durur ve onu açıkça yatak odasına götürürdü.

Aile dostu

Kısa sürede Grigory Rasputin, başkentte ünlü ve modaya uygun bir "Tanrı'nın adamı" oldu ve en yüksek laik oturma odalarına girdi. Karadağ prensinin (daha sonra kral) kızları Nikola Njegosh Anastasia ve Milica Nikolaevna, İmparatoriçe Anna Vyrubova'nın sevgili baş nedimesi ile birlikte onu kraliyet ailesiyle tanıştırdı. Rasputin ile ilk görüşme Kasım 1905'in başında gerçekleşti ve imparatorluk çifti üzerinde hoş bir izlenim bıraktı. "Yaşlı adam" sakince, ağırbaşlı davrandı ve hayatı hakkında çok basit ve ilginç bir şekilde konuştu. Sonra bu tür toplantılar düzenli olarak yapılmaya başlandı.

Rasputin, öngördüğü gibi, Tsarevich Alexei'nin hastalığı sayesinde kraliyet ailesine daha da yakınlaşmayı başardı. Çocuk, annesi Tsarina Alexandra Feodorovna'dan alınan kalıtsal bir hastalık olan hemofili - kan pıhtılaşmazlığından muzdaripti. Genetik mühendisliğinin sayısız başarısına rağmen, hemofili bugüne kadar tamamen tedavi edilememiştir. Yirminci yüzyılın başında, acı çeken bir anne, sadece oğluna yardım etmek için herhangi birinden yardım istemeye hazırdı. Ve 1905'te, prens ağır bir şekilde kanamaya başladığında, biri imparatoriçe önerdi: burada, derler ki, başkentte belirli bir Tanrı adamı belirdi. Gregory saraya çağrıldı ve derler ki, yatağının yanında bazı büyüler mırıldanarak çocuğa gerçekten yardım etti. Böylece kariyerine favori olarak başladı.

Yakında Rasputin, kraliyet ailesinin sırdaşlarından biri oldu. Hükümdar ve imparatoriçe ile özgürce ve hatta biraz kararsız davrandı. İmparatoriçe Alexandra Feodorovna onu kelimenin tam anlamıyla putlaştırdı ve II. Nicholas'a yazdığı mektuplarda onu "Dostumuz", "bu kutsal adam", "Tanrı'nın elçisi" olarak adlandırdı. Gregory bu konumu ustaca kullandı. Sibirya "peygamberi", "Ben yaşadığım sürece varis de yaşayacak" dedi. Daha sonra, "Benim ölümüm senin ölümün olacak" dedi. Çar Nicholas II, tüm bunlara elini salladı. "Bir günde yedi skandaldansa bir Grishka Rasputin daha iyidir," diye mantık yürüttü.

Bundan sonra, Sibirya köylüsünün mahkemede neredeyse hiç rakibi kalmadı. Alexandra Feodorovna, gençliğinden gizemli olan her şeye ilgi gösterdi ve Grigory onu büyüledi. Dokunduğu tüm nesnelerin lütuf taşıdığı bir tür Mesih benzeri niteliklere sahip olduğunu öne sürdü.

Başka bir şey hakkında söylenmeli. Profesör Bekhterev'in sonucuna göre, Alexandra Fedorovna ciddi sinir krizleri geçirdi. Görünüşe göre çocuklukta büyük bir zihinsel şok temelinde ortaya çıktılar. Nikolai Alexandrovich bunu öğrendiğinde çaresizlik içindeydi. Karısına yönelik tıbbi önlemler pratikte yardımcı olmadı. Saldırılardan sonra iç huzuru ancak Rasputin'in huzurunda sağlandı.

Aşırı dindarlığı, sarayda olabildiğince çok aziz ve gezgin görme arzusu da imparatoriçenin hastalığıyla bağlantılı. Ve Gregory sarayda göründüğünde ona hemen "Arkadaş" dedi. Aslında bir oldu. Rasputin, doğaüstü yeteneklerinin yanı sıra, saray yaşamının pek çok adetini kabul etmeyen bir kadını teselli etme ve sakinleştirme yeteneğine sahipti ve kısa süre sonra kendisini kocasının akrabalarının düşmanca ortamı arasında tamamen izole edilmiş halde buldu. Çocukluğun sorunlarını, sert yetiştirilme tarzının bastırdığı dürtüleri, annesinin erken ölümünün travmasını ve babasından ayrılığı anlayabilecek bir psikanaliste daha çok ihtiyacı vardı.

Kendini mahkemede kuran Rasputin oldukça rahat hissetti. Yakın zamanda başkente yağlı bir ceketle gelen nüfuzlu "Arkadaş" ın etrafında kendi insan çevresini oluşturdu: üst düzey ileri gelenlerin eşleri, bankacılar ve kıdemli memurlar. Hanımlar, onda benzeri görülmemiş cinsel istismarlar yapabilen neredeyse erotik bir mesih gördüler. Diğer ziyaretçiler, kraliyet çifti üzerinde gücü olan karaktere hayran kaldı. Yine de diğerleri hipnotik etkinin sırrını öğrenmek ve mümkünse onlar için anlaşılmaz ama etkili olan bu sanatı öğrenmek istedi.

“Sosyete hanımlarının kaba köylü Rasputin tarafından fethi hakkında bilinen her şeyi hipnoz açısından anlamak isteyen biri varsa, o zaman sıradan hipnozun yanı sıra “cinsel” olduğunu da unutmamalıdır. 21 Mart 1917'de Petrogradskaya Gazeta'da Profesör Vladimir Mihayloviç Bekhterev, açıkça yaşlı adamın yüksek derecede Rasputin'e sahip olduğu hipnoz.

Sibirya'da dolaşırken, Grigory Efimovich birçok Rus mezhebinin deneyimlerini öğrendi, onların ruhani uygulamalarıyla ilgilendi. Hem Khlyst'in öğretilerini hem de gezgin koşucuların yöntemlerini biliyordu. Ancak kraliyet çifti için Rasputin, öncelikle oğlu Alexei'nin kurtarıcısıydı.

Gregory, St. Petersburg yüksek sosyetesinin temsilcilerinin hastalıklarını ve ahlaksızlıklarını gerçekten iyileştirebilirdi. Gorokhovaya'da kapısının önünde sebepsiz yere sadece pozisyonlar için başvuranlar değil, aynı zamanda aralarında Prens Felix Yusupov'un da olduğu hastalar da vardı. İlk oğlunun bir düelloda ölümünden sonra, prensin annesi ve babası özellikle onun ahlaksızlıklarından endişe duyuyorlardı. Ve o zamanlar tüm Petersburg, Gorokhovaya Caddesi'nden gözlerinin önünde iyileşen mucize işçiden bahsettiği için, çocuklarını ona göndermeye karar verdiler.

Felix eşcinsel eğilimler gösterdi ve ailesi, Rasputin'in onu bu ahlaksızlıktan kurtarabileceğini umuyordu. Felix'in maruz kaldığı muamele, Gregory'nin onu odanın eşiğinden geçirmesi, hipnotize etmesi ve kırbaçlaması gerçeğinden ibaretti. "Porkoterapi", Felix'te sadece mazoşizm arzusu uyandırdı. Ve samimi tercihlerinin artık Rasputin'e ifşa edilmesi, Yusupov için ciddi bir baş belası oldu.

Saraya yakın bir sihirbaz dayanamadı ve hastanın itibarını zedelemeden bunları pitoresk ayrıntılarla krala bildirdi. Rasputin nezaketini, Felix'in gelini, II. Nicholas'ın yeğeni, Büyük Dük Alexander Mihayloviç'in kızı güzel Irina'nın kaderi hakkında endişelenmesiyle haklı çıkardı. Grigory, Nikolai'ye "Irina ile Felix ile evlenmemesini, çünkü o hiçbir şekilde koca olamaz" tavsiyesinde bulundu. Daha sonra Rasputin'e karşı bir komplo düzenleyebilecek ve onu kendi elleriyle vurabilecek olan Prens Felix Yusupov'dur.

Ve Rasputin'in prensin erkek yetenekleri hakkındaki görüşü doğrulanmadı: Büyük Düşes Irina Alexandrovna ile evlilikte kızı Irina 1915'te doğdu.

Büyük siyasette

20. yüzyılın ikinci on yılında, Rusya ve çevresindeki siyasi durum ciddi şekilde karmaşık hale geldi: hem uluslararası (I. Dünya Savaşı) hem de iç kriz (devrim) patlak veriyordu.

Rasputin, hükümdarın ona giderek daha fazla güvendiğini hissetti. Ve aniden patronsuz kalırsa, kaçınılmaz olarak rezil olacağını ve kovuşturmaya tabi tutulacağını anlayarak, kraliyet çiftiyle yaptığı konuşmalarda sürekli bir darbe olasılığını hatırlattı.

Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında, Rus ordusunun 1915'teki korkunç durumunun ve yenilgilerinin nedenlerinden biri, yüksek komutanın yanlış hesaplamalarıydı. Ayrıca Başkomutan Büyük Dük Nikolai Nikolayevich büyük gücü elinde topladı. Bakanların imparatoru atlayarak doğrudan kendisine rapor vermelerini talep etti ve destekçilerini aktif olarak çeşitli hükümet görevlerine terfi ettirdi. Ayrıca yüksek din adamlarından bazıları tarafından da desteklendi.

Büyük Dük'ün etkisinin aşırı artmasından korkan II. Nicholas, Temmuz 1915'te onu başkomutanlık görevinden aldı. Bunu bakanlardan sert bir tepki izledi - hükümdara kararlarını değiştirme talebiyle bir mektup yazdılar. Ancak kararlılığını korudu ve kararını onayladı. Kraliçe, "Dostumuz kartlarını zamanında açıkladı ve sizi N. [Nikolai Nikolaevich]'i uzaklaştırıp komutayı almaya ikna ederek sizi kurtardı" diye inanıyordu.

Aslında, on yıldan fazla bir süredir Grigory Rasputin, Rusya'da hükümetin tonunu belirledi. Çar, hem belirli önemli pozisyonlara adayların atanması hem de siyasi konularda onunla istişarelerde bulundu. Rasputin'in kızı Matryona bunun hakkında şunları yazdı: “Baba inatla hükümdara halka daha yakın olması gerektiğini, çarın halkın babası olduğunu kanıtladı ... bakanlarının ona her adımda yalan söylediğine ikna oldu ve böylece ona zarar vermek..."

Genel olarak, birçok saray mensubuna göre Gregory o kadar basit değildi. Örneğin Kont Sergei Yulievich Witte, Birinci Dünya Savaşı'nı iki buçuk yıl geriye itenin Rasputin'in konumu ve tavsiyesi olduğuna inanıyordu. 1912'deki Balkan Savaşı sırasında, Rusya çatışmaya müdahale etmeye hazırdı - bu adımın gereği Büyük Dük Nikolai Nikolayevich tarafından savunuldu. Nicholas II, onun ısrarı üzerine, genel seferberlik hakkında bir kararname imzalamıştı. Ama sonra Rasputin belirdi ve önünde dizlerinin üzerine çöktü. Sergei Witte, "Elbette yeminli hatiplerin güzelliklerinden yoksun, ancak derin ve ateşli bir samimiyetle dolu ateşli bir konuşmada," dedi, "Avrupa ateşinin tüm feci sonuçlarını kanıtladı - ve tarihin okları harekete geçti. farklı bir yön. Savaş önlendi."

Doğru, gelecekte Rasputin, Rusya'yı bekleyen büyük felaketler konusunda uyarmasına rağmen, II. Nicholas'ın 1914'te Almanya ile savaşa girme kararını etkileyemedi. Rasputin'in askeri tavsiyesinin çok zamanında olduğuna dair bir görüş bile var. Ama öyle olsa bile Rus ordusuna pek başarı getirmediler. Nicholas II zayıf bir yüksek komutan olduğunu kanıtladı; kararsızlığı ve şüpheciliği nedeniyle stratejik kararlar ertelendi ve sonuç olarak Rus ordusuna çok yüksek bir bedel karşılığında zaferler verildi.

Rasputin'e atfedilebilecek tek şey, gıda konularında tavsiyedir. Ekim 1915'te şehirler en gerekli olanlardan yoksun kalmaya başladı. Ve Rasputin, üç gün boyunca sadece un, tereyağı ve şeker içeren vagonların gelmesini önerdi. "Şu anda bu," diye savundu, "kabuklardan veya etten daha gerekli."

Yine de Nikolai Alexandrovich, ana sorunları çözerken ne Rasputin'i ne de İmparatoriçe'yi bilgilendirmedi. Karısına yazdığı mektuplardan birinde oldukça kararlı bir şekilde şunları söylemiştir: “Yalnızca Dostumuza karışmamanı rica ediyorum. Sorumluluğu üstleniyorum ve bu nedenle seçimimde özgür olmak istiyorum.”

KOMPLO

Rasputin'in mahkemedeki konumunun, yüksek din adamlarının, aristokrasinin ve yetkililerin birçok temsilcisi arasında kıskançlık ve öfke uyandırması oldukça anlaşılır. Aynı Büyük Dük Nikolai Nikolayevich başkanlığındaki Rasputin Karşıtı Parti, onu devirmek için her şeyi yaptı. Başlangıç, yalnızca "yaşlı adamı" değil, aynı zamanda İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'yı da tehlikeye atan çok sayıda makaleyle atıldı. Monarşinin otoritesini kesinlikle baltalayan Gregory ile çok yakın ilişkisi hakkında söylentiler vardı.

Rasputin'in yeminli düşmanı, Devlet Duması başkanı Mihail Vladimirovich Rodzianko idi. İmparatora, "Rasputin'in kraliyet ailesindeki varlığının yaptığı şeyi hiçbir devrimci propaganda yapamaz ... Sinod'un tepesinden başlayıp bir yığınla biten tüm devlet aygıtı haydutu savunmaya koyuldu" dedi. dolgu maddeleri ... Eşi benzeri görülmemiş bir fenomen!”. Bu saldırılara yanıt olarak Nikolai, Rodzianko'dan "imparatorluk basınının artık Rasputin'in adını karıştırmaya cesaret etmemesini" talep etti.

Sonra komplocular sözlerden eylemlere geçmeye karar verdiler. Büyük Dük Nikolai Nikolaevich ile çevrili Rasputin'e suikast düzenlemek için bir plan ortaya çıktı. Yaklaşan suikastın aktif katılımcıları II. Nicholas'ın kuzeni, Büyük Dük Dmitry Pavlovich, Prens Felix Yusupov ve Devlet Duma milletvekili Vladimir Purishkevich idi. Ancak, kendilerinin önüne geçtiler.

Rasputin'i ortadan kaldırmak için ilk girişim 29 Haziran 1914'te Pokrovsky köyünde yapıldı. Rasputin'in uzun süredir düşmanı olan Piskopos Iliodor'dan ilham alan küçük burjuva Khionia Guseva, Gregory'yi tuzağa düşürdü ve onu bıçakladı. Suç ortakları "yaşlı adamı" hadım etmek istediler ama o kurtulup kaçmayı başardı. Ondan sonra son derece ihtiyatlı oldu.

Sadece iki yıldan fazla bir süre sonra, Gregory'nin rakipleri kesin bir darbe indirmeyi başardılar. 16 Aralık 1916'da Felix Yusupov, "yaşlı adamı" sarayını ziyaret etmeye davet etti. Rasputin'in sekreteri Aron Simanovich, yeni bir suikast girişiminden korktuğu için Grigory Efimovich'i bir daha evden çıkmamaya ikna etti. Ancak yine de daveti kabul etti. Purishkevich'in anılarına göre , toplantıda Yusupov, Rus geleneğine göre Rasputin'i öptü. Gregory aniden alaycı bir şekilde haykırdı:

"Umarım bu bir Yahuda öpücüğü değildir!"

Asistanlarını üst katta bırakan Yusupov, konuğu bizzat karşıladı. Hemen kendisine sunulan şaraba ve keklere atladı - bunlar potasyum siyanürle doldurulmuştu. Zaman geçti, Rasputin açgözlülükle yedi ve içti ama zehir işe yaramadı. Yusupov, yoldaşlarına danışmak için yukarı çıktı. Komplocular biraz daha beklemeye karar verdiler. Ancak zehir yine de kendini hissettirmedi ve sonra herkes Rasputin'i başka bir şekilde öldürmeleri gerektiğine karar verdi. Yusupov bir kez daha yere düştü ve Grigory'yi sırtından vurdu.

Komplocuların geri kalanı aşağı koştu ve ölmekte olan Rasputin'i gördü. Kraliyet favorisinin öldüğüne inanarak davanın sonunu kutlamak için yukarı çıktılar. Kısa süre sonra, yalnız kalan Purishkevich ve Yusupov dışında suç ortakları eve gitti. Bir süre sonra prens, cesedi bir yere saklama zamanının geldiğini düşündü ve aşağı indi. Ve sonra "ceset" aniden canlanmaya başladı! Yusupov tamamen kaybolmuştu. Purishkevich de aklını kaçırmıştı ve sonunda Rasputin evden çıkmayı başardı, tehditler yağdırdı ve İmparatoriçe'ye her şeyi anlatacağına söz verdi.

Akılları başlarına gelen komplocular, hareket halindeyken ateş ederek peşinden koştular. Sonunda Purishkevich konsantre olmak için durdu ve nişan alarak ateş etti. Kurşun yine sırtına isabet etti. Bunu hemen kafasına ikinci bir atış izledi. Rasputin kara düştü. Komplocular onu incelediler ve bu sefer kesinlikle öldüğü sonucuna vardılar. Ceset, Neva'daki bir deliğe atıldı. Ancak daha sonra adli tıp uzmanları, ölen kişinin ciğerlerinde büyük miktarda su buldu. Bu, zaten su altında olan Rasputin'in yeniden canlandığı, ancak buzun altından çıkamadığı anlamına geliyordu.

Kamuoyu katilleri alkışladı ama Romanov ailesi büyük bir üzüntü içindeydi. Kızgın imparatoriçe, katiller için ölüm cezasını talep etti (ve polis konuyu çok çabuk anladı), ancak kimse bir duruşma başlatmaya bile cesaret edemedi - sonuçta, II. Nicholas'ın kuzeni de komploya katıldı. Sonuç olarak, suikastın tüm katılımcıları hafifçe kurtuldu: Yusupov ev hapsinde kendi mülküne gönderildi, Büyük Dük cepheye gönderildi ve Purishkevich'e hiç dokunulmadı.

Grigory Rasputin, imparatorluk parkının köşesindeki Tsarskoye Selo'ya mütevazı bir şekilde gömüldü. Kraliyet ailesi de onunla vedalaştı. İmparatoriçe birkaç beyaz çiçek taşıyordu ve çok solgundu. Rasputin'in göğsüne kendisi, kocası, oğlu ve kızları tarafından imzalanmış bir simge ve bir mektup yerleştirdi: “Sevgili şehidim, henüz izlemediğim hüzünlü ve kasvetli yolda beni her zaman takip etmesi için beni kutsa. Ve bizi mukaddes dualarının yüksekliğinden hatırla. İskender".

Ancak Gregory'nin cesedi orada uzun süre dinlenmedi. 1917 Şubat Devrimi'nden sonra, Politeknik Enstitüsü'nün buhar kazanının fırınında kazıldı ve resmen yakıldı. Rasputin'in vizyonunu nasıl hatırlamamalı: “...Ölümümden üç ay sonra ışığı tekrar göreceğim ve ışık ateşe dönüşecek. İşte o zaman ölüm gökyüzünde özgürce süzülecek ve hatta yönetici ailenin üzerine düşecek.

"Dindar Yansımalar"

Rasputin, yaşamı boyunca bile iki kitap yayınladı: Deneyimli Bir Gezginin Hayatı ve Dindar Düşünceler. Ayrıca Rus imparatoruna hitaben bir vasiyet vardı. Bu bilgilerden ve sözlü kanıtlardan bazı tahminlerinin bir listesi derlenebilir.

Böylece Grigory, kraliyet ailesinin ölümünü, Yekaterinburg'daki Ipatiev konağının bodrumundaki korkunç infazdan çok önce öngördü. İşte tahmin ettiği şey:

Ne zaman krala, anneye, kızlara ve prense sarılsam , sanki ölülere sarılıyormuşum gibi dehşetle ürperiyorum .... Ve sonra bu insanlar için dua ediyorum çünkü Rusya'da herkesten daha çok ihtiyaçları var. Ve Romanov ailesi için dua ediyorum çünkü üzerlerine uzun bir güneş tutulmasının gölgesi düşüyor.

Rusya'daki devrim üzerine:

Her devrim köleliğin zincirlerini kırmak ister ama bu zincirler kırıldığında diğerleri hazırdır. Mağara zamanlarından bu yana hiçbir şey değişmedi ve değişmeyecek...

Rasputin, Rusya'da yeni bir hükümetin ve ceset dağlarının geleceğini tahmin etti, "aralarında büyük prensler ve kontlar var, Neva'daki su kanlarıyla lekelendi" ve yirmi beş yıl ve "üç ay" sonra tahmin etti 1937 olayları - Stalinist baskıların dönemi.

"Rus köylülerinden gelen basit soyguncular onu öldürürse", o zaman Çar Nicholas'ın kaderinden korkmayabileceğini ve soyundan gelenlerin "yüz yıl veya daha fazla" hüküm süreceğini savunarak kendi ölümünün koşullarını önceden gördü. Cinayet soylular - "kralın akrabaları" tarafından işlenirse, o zaman Rusya'nın ve kraliyet ailesinin geleceği korkunç olacaktır. Soylular ülkeden kaçacak ve "kralın akrabaları" iki yıl içinde hayatta kalamayacak ve "kardeşler kardeşlere karşı ayaklanacak ve birbirlerini öldürecekler."

Rasputin'in bilinmeyen bir hastalığın salgını hakkındaki kehaneti:

Sodom ve Gomorra yeryüzüne döndüklerinde ve kadınlar erkek giysileri, erkekler de kadın giysileri giydiğinde, Ölüm'ün beyaz bir vebaya bindiğini göreceksin. Ve antik veba, beyaz vebadan önce, okyanustan önceki bir damla gibi görünecek. Meydanlarda ceset dağları yığılacak ve milyonlarca insan yüzsüz Ölüm tarafından götürülecek. Milyonlarca nüfusa sahip şehirler, ölüleri gömmek için yeterli el bulamayacak ve birçok köyün üzeri tek bir haçla çizilecek. Beyaz vebayı hiçbir ilaç durduramaz, çünkü bu arınmanın eşiği olacaktır.

Grigory Rasputin, nükleer santral reaktörlerinin tahrip olması sonucu bölgenin radyoaktif kirlenme tehlikesine karşı insanları uyardı:

Hayat getirmek için ciğerlerimize giren hava bir gün Ölümü getirecektir. Ve ölümün uğursuz nefesiyle örtülmeyecek dağların, tepelerin, denizlerin, göllerin olmayacağı gün gelecek. Ve tüm insanlar Ölümü soluyacak; ve bütün insanlar havanın dolacağı zehirlerden ölecek. Zehirler dünyayı tutkulu bir aşık gibi kucaklayacak. Ve ölümcül bir kucaklamada, Cennet Ölümün nefesini alacak ve pınarlardaki sular acı olacak ve bu suların çoğu çürümüş yılan kanından daha zehirli olacak. İnsanlar sudan ve havadan ölecek ama kalpten ve böbreklerden öldü diyecekler. Ve acı sular zamana bulaşacak... çünkü acı sular acı zamanlar getirecek. İnsanlar şehirleri terk edecek.

Rasputin, genetik ve klonlama deneylerinin - "insan simyası" - ortaya çıkışını bile tahmin etti:

Ne insan ne de hayvan olacak canavarlar doğacak. Ve vücutta bir iz [göbek bağı] olmayacak birçok insanın ruhunda bir iz olacaktır. Ve sonra beşikte bir canavar canavarı - ruhu olmayan bir adam - bulacağınız zaman gelecek. Ana rahmi dana eti gibi satılacak. Lordlar ve insanlar-canavarlar ortaya çıkacak.

Bazı bilim adamları tarafından yürütülen kontrolsüz genetik deneylerin tehlikelerinden de bahsediyor:

Sorumsuz insan simyası sonunda karıncaları evleri ve tüm ülkeleri yok edecek devasa canavarlara dönüştürecek ve ateş ve su onlara karşı güçsüz olacaktır. Sonunda uçan kurbağalar göreceksiniz, kelebekler uçurtma olacak ve arılar yılanlar gibi yerde sürünecek. Ve yılanlar birçok şehri ele geçirecek.

Fareler ve yılanlar dünyaya hükmedecek. Fareler fareleri avlayacak; ve kayıp ve sersemlemiş insanlar, her şeyi yok edecek ve dünyayı enfekte edecek devasa fare ordularının saldırısı altında tüm şehirleri ve köyleri terk etmek zorunda kalacaklar. Bitkiler, hayvanlar ve insanlar ayrı ayrı yaratılmışlardır. Ama artık sınırların kalmayacağı gün gelecek. Ve sonra kişi yarı insan, yarı bitki olacak. Ve canavar bir canavara, bir bitkiye ve bir insana dönüşecek. Bu uçsuz bucaksız tarlalarda kobaka denen bir canavar otlayacak...

Tahminler, dünyanın sonundan önce gerçekleşecek sayısız felaketten bahsediyor:

Güneşin gözyaşları ateşli kıvılcımlar gibi yere düşecek, insanları ve bitkileri yakacak…. Büyük yılan çok kan dökecek. Dünyanın bir kısmı tütecek ve tohumların üçte biri yanacak. Toprağın bir kısmı çorak olacak ve tohumlar yok olacak. Çok az insan ve çok az şey korunacak, ancak geriye kalanlar dünyevi cennete girmeden önce yeni bir arınmaya tabi tutulacak...

Kâhin, Müslüman ülkelerin Hristiyanlara yönelik saldırganlığını da önceden haber verdi:

Muhammed, babasının yolundan giderek evini taşıyacak. Ve yaz fırtınaları, ağaçların kesilmesi ve köylerin harap olması gibi savaşlar olacak. Ve farklı dillerde konuşulsa da Allah'ın sözünün bir olduğu vahyedilene kadar da böyle olacaktır. Ve sonra ekmek bir olacağı gibi sofra da bir olacak.

1916'da Pokrovskoye köyüne yaptığı son geziden önce Grigory Rasputin, yazar Teffi (Nadezhda Lokhvitskaya) ile yaptığı bir röportajda büyük bir savaştan bahsetti:

Şimdi öyle bir zaman ki, savaş, keder, Rusya'da ne olduğu bilinmiyor. Saçılma iyidir, içindeki mevcut insanlar acı verici derecede kötü hale geldi. Grace gitti. İnanç yok. Zaman geliyor, Ortodoks gücü gidiyor. Daha da kötüleşecek, Allah korusun. Birçok insan ölecek, diz boyu kanlar içinde yürüyeceksin. Gömecek kimse olmayacak, bu yüzden onu bir çukura atıp gömecekler. Sonra savaş olacak.

Ama bu son değil. Kötü ruh devralacak. Onun zamanı gelecek. İnsanları mahvedecek. Sonunda, kirli bir insan yüzünü alacak. Sonra Tanrı'nın Annesi inancını tesis etmek için Rusya'ya gelecek. Tanrı'nın Annesi gelecek - her şeyi kendi yolunda değil, kendi yolunda eşitleyecek. İnancını geri getirecek, ama kısa bir süre için. O kişi daha güçlü olacak. Burada onun altında savaş çok savaş olacak. Şimdi Petrov şehrinde iyi beslenmiş ve yakışıklısın, oturup savaşı azarlıyorsun, bana havlıyorsun ve o zaman ne sen ne de şehir olmayacak. Sonra kim hayatta kalırsa, şehirlerden köye koştuğunuzda Rasputin'i hatırlayacaklar. Adama koş. Rusya'nın tüm gücü insandadır. Zamanım ileri, tatlım.

Grigory Rasputin, belirli bir "başmelek-kralın" Dünya'daki yıkıcı felaketlerden sonra Rusya'ya dönüşü hakkında ilginç bir tahminde bulunuyor:

Rüzgar zamanı, ateş zamanı ve su zamanı geçecek, sonra baş melek geri dönecek. Ama her şey değişecek. Sibirya'da hayat yeşerecek ve St. Petersburg'un birçok sarayı limon ağaçlarıyla süslenecek.

En Kutsal Theotokos'un sesi aya ve ötesine ulaşacak. Ancak her Rus'un kalbinin derinliklerine girmeyecek. Kral bayılacak. Ve rüzgarla geri dön. Ve aynı rüzgar, kral olmayacak ama bir kraldan daha fazla güce sahip olacak bir kral getirecek. Yeni kral, narenciye bahçelerinde beyaz bir ata binecek ve birçok yaşlı, daha önce sadece karın olduğu yerde bugün zeytinlerin yükseldiğini hatırlatmak için onu durduracak. Ve eskiden zeytinin yetiştiği topraklarda sadece kar yağacak. Çünkü bu sefer her şey karışık. Eskiden denizlerin olduğu yerde dağlar, dağların olduğu yerde denizler olacak.

Rasputin kitabında, şaşırtıcı bir şekilde Nostradamus'un tahminleriyle örtüşen çok doğru kehanetlerden alıntı yapıyor. "Yaşlı adam", SSCB'nin ("Vyug") ve ABD'nin ("Grayug") çöküşü hakkında alegorik olarak şunları yazdı:

İki kana susamış prens Dünya'yı ele geçirecek: Doğudan bir kar fırtınası gelecek ve bir insanı yoksullukla köleleştirecek, Grayug batıdan gelecek ve zenginliği olan bir insanı köleleştirecek. Şehzadeler yer ile gök arasında tartışacaklar. Ve büyük savaş alanı dört iblisin diyarında olacak. Her iki prens de galip gelecek ve her iki prens de yenilecek. Ancak Grayug, Blizzard'ın evine girecek ve orada büyüyecek ve dünyayı yok edecek eski sözlerini ekecek. Böylece Blizzard imparatorluğu sona erer. Ancak Grayug imparatorluğunun da çökeceği gün gelecek, çünkü her iki yasa da yanlıştı ve her ikisi de ölüm getirdi. Külleri bile, üzerinde üçüncü ışığın yeni bir bitkisinin büyüyeceği toprağı gübrelemek için kullanılamaz.

Dünyalıların yaşamak zorunda olduğu diğer korkunç olaylarla ilgili kehanetler var:

Bu dönemde depremler sıklaşacak, yer ve sular açılacak, yaraları insanları ve eşyaları yutacaktır. İnsan bir kez daha canavara dönüşeceğinden ve tüm hayvanlar gibi saldıracağından veya saldırıya uğrayacağından, günlük şiddeti kapınızın önünde göreceksiniz. Bu kişi iyi ile kötü arasında ayrım yapmayacaktır; denizler hırsızlar gibi şehirlere, evlere girecek ve topraklar tuzlanacak. Ve sulara tuz girecek ve tuzlu olmayan su kalmayacak. Dolayısıyla verimli toprakların tuz bataklığına dönüştüğünü göreceksiniz. Diğer topraklar da artan sıcaktan kuruyacak. İnsan kendini tuzlu yağmurun altında bulacak ve kuraklık ile sel arasında tuzlu topraklarda dolaşacaktır.

Zaman uçuruma yaklaştığında, insanın insana olan sevgisi kuru bir bitkiye dönüşecek. O zamanların çölünde sadece iki bitki büyüyecek - kâr bitkisi ve kendini sevme bitkisi. Ancak bu bitkilerin çiçekleri aşk çiçekleri ile karıştırılabilir. Bu lanetli zamanda tüm insanlık kayıtsızlık tarafından yutulacak… Büyük ölüm, ailenin onursuz ve çarmıha gerilmiş ölümü olacaktır.

Rasputin'in tahminlerine göre, uzak gelecekte Hıristiyan tapınağı, "dünyevi tasmayı unutacak" yani Dünya'yı terk edecek bir tür gemiye yerleştirilecek.

Ve tüm dinleyiciler gerçek ışığı görecek ve dünyevi tasmayı unutacak; ve onlar için bir tapınak olacak - Sandık ve Kutsal Gizemler - ruhun yenilenmesi ve tarif edilemez neşe. Güneşin rengi vadisinde altından yaprakları ve gümüş dalları olan bir ağaç büyüyecek. Ve ağaç, saadet meyvaları olacak yedi meyva verecektir. İlk meyve huzurdur ve ağacın en tepesinde büyüyecektir.

O zaman yaşama sevincinin, zihinsel dengenin, vücut sağlığının, doğayla bütünleşmenin, samimi alçakgönüllülüğün ve yaşamın sadeliğinin meyveleri olacaktır. Bütün insanlar bu meyvelerden yiyebilecekler ama kim onları yeme ihtiyacı hissetmezse atılacak ve samimi mutluluk arabasında yer bulamayacaktır. O zaman insan ekmekle değil ruhla yaşayacak. Ve insan zenginliği artık dünyada değil, cennette olacak...

Olağanüstü durugörü Grigory Rasputin'in hayatı ve kaderi muhtemelen uzun süre tarihçilerin ve psikologların ilgisini çekecek. Bununla birlikte, kim bilir: Rasputin kraliyet ailesine girmemiş olsaydı ve kendisini çalkantılı olayların ortasında bulmasaydı, büyük bir şifacı, ruhani akıl hocası veya aziz olabilirdi. Ama - ne yazık ki! - tarihin seçeneği yok ...

Astrolojik Tahminler, Evangeline Adams

"Bana doğum tarihini söyleme..."

Yirminci yüzyılın tanınmış astroloji uygulayıcıları arasında Evangeline Adams'ın adı ilk sırada yer almaktadır. Popüler ders kitapları sayesinde, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki binlerce insan, geleceği yıldızlardan tahmin etmenin eski yöntemlerine aşina oldu. Evangeline Adams'ın yıldız fallarının her durumda - hem bireyler söz konusu olduğunda hem de tahminler devletlerin ve bir bütün olarak tüm dünyanın kaderiyle ilgili olduğunda - oldukça doğru olduğunu söylüyorlar.

Miss Adams'ın müşterileri arasında tenor Enrico Caruso, aktris Mary Pickford, bilim adamı ve yazar Joseph Campbell, oyun yazarı Eugene O'Neill, multimilyoner J. Pierpont Morgan gibi ünlüler vardı. Bu popülerlik ve astrolojik tahminlerin doğruluğu, tarihçilere Evangeline Adams'ı zamanının "gerçek Cassandra'sı" olarak adlandırmak için sebep verdi.

Gelecekteki falcı 8 Şubat 1868'de Jersey City'de (ABD) doğdu. İlk başta, hiçbir şey onun "yıldız" geleceğinin habercisi değildi. Genç kızın ilk iş yeri ise "Lord & Un ve tahıl toptan ticareti yapan Webster. Bununla birlikte, gönüllü işçi orada uzun süre kalmadı: bir kez ofiste gerçek bir skandal patlak verdi. Yirmi üç yaşındaki Bayan Adams, fırlarken firmanın sahibiyle büyük bir münakaşaya girdi:

"Benimle evlenmeyecek misin?! Bu durumda ben gidiyorum! Ve kapıyı çarptı.

Evangeline, hoşlanacağı bir meslek bulma girişiminde kısa süre sonra Boston Üniversitesi tıp profesörü Dr. J. Herbert Smith ile tanıştı. Profesör, resmi makamlardan gizlice astrolojiyle uğraştı - ve sonuç olarak, meraklı genç bayan, gezegenlerin insan kaderi üzerindeki etkisinin sırlarını keşfederek çok geçmeden burç yapmayı öğrendi. Bu tehlikeliydi, çünkü şarlatanlığa karşı yasaya göre 1914'e kadar Amerika Birleşik Devletleri'nde astrolojik danışmalar yasaklandı ve astrologlar yeraltında çalışmaya zorlandı.

Ancak eğitim uzun sürmedi. 1897'de profesör aynı yasaya göre parmaklıklar ardındaydı. Evangeline biraz tereddüt ettikten sonra öğretmenini ziyaret etmek için hapishaneye geldi. Sohbet tabii ki astrolojiye döndü. Profesör, genç öğrenciye amatör bir astrologdan mektuplar almaya başladığını gizlice bildirdi, ancak yabancının astrolojik tahminlerinin birbirinden korkunç olduğundan şikayet etti.

Smith ayrılırken, "Doğum tarihinizi kimseye söylemeyin," diye uyardı.

Kısa süre sonra, 27 Ekim 1897'de profesör kendi hücresinde kendini astı. Yerde, bilinmeyen bir muhabirden başka bir not buldular: "Ölüm tarihini hesapladım ..."

O zamandan beri sadık öğrenci, doğum tarihini kimseye söylemedi. Gelecekteki kötü kehanetlerden korunmak için kendi belgelerinde sahtecilik yapma riskini bile aldı.

Tabii ki, Evangeline'nin ebeveynleri kategorik olarak onun astrolojiyle ilgilenmesine karşıydı ve astrolojik uygulamalarla daha da fazla meşgul oldular: onların görüşüne göre bu, genç bir kadın için tamamen uygunsuz bir meslek. Ayrıca, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bu tür tahmincilerin iki ciddi rakibi vardı. Birincisi, bu, kehaneti ve kehaneti neredeyse şeytanla bir anlaşma olarak nitelendiren bir kilisedir . İkincisi, yasal sistem - daha önce de belirtildiği gibi, o zamanın yasaları astroloji uygulamasını sahtekarlıkla eşitledi.

Ancak Evangelina, yaşam yolunu bağımsız olarak seçme hakkına sahip olduğundan emindi. Bu nedenle, iki kez düşünmeden Boston Copley Hotel'de bir astroloji salonu açtı. Ve şüpheye mahal vermemek için burayı Psikolojik Yardım Merkezi olarak adlandırdı. Kendisi küçücük, ucuz bir odada yaşıyordu ve her gün neredeyse tüm şehri dolaşarak salonuna gidiyordu. Yolda bir keresinde gezici bir satıcı olan Bay Will Brown ile tanıştı ve kısa süre sonra onunla evlendi, ancak soyadını değiştirmedi. Müşteriler onu tanıyordu ve gelecekte onu sadece Bayan Adams olarak tanıyacaklardı.

Bir kez şanslıydı. Milyoner John Morgan ona danışmaya karar verdi. Bir çelik şirketi satın almak üzereydi ve bunu yapmak için en uygun zamanı öğrenmek istedi. Evangeline hesaplamaları yaptı ve 3 Nisan 1898'de Morgan satın alma işlemini gerçekleştirdi. Anlaşma çok başarılı oldu, Evangelina büyük bir ücret aldı ve kocasıyla birlikte şehir merkezine taşındı.

Popülerlik dalgasında

19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başında, gizemli, açıklanamaz ve harika olan her şeye eşi görülmemiş bir ilgi dalgası vardı. Böyle bir ilgi dalgası üzerine çok sayıda kitap yayınlandı, asıl görevi doğaüstü olayları incelemek olan toplumlar ortaya çıktı. Hem muhafazakar Avrupa'da hem de nispeten özgürleşmiş Amerika'da insanlar gizlilik perdesinin arkasına bakmak için bir fırsat arıyorlardı. En ilginç alanlardan biri geleceğin tahminiydi. Evangeline Adams, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ne ilk ne de tek astrologdu. Ancak durumun değiştiğinden ve kesinlikle talep göreceğinden emindi. Amerikalılar, sağlıkları, mali durumları veya medeni halleri hakkında doğru bilgi için zaten çok para ödemeye hazırdı.

Ancak gezegenlerin konumlarını hesaplayabilme yeteneği astrolojinin bileşenlerinden sadece biridir. Daha az önemli olmayan bir başka yetenek, mevcut resmi yorumlama yeteneğidir. Bu, Evangelina'nın tam anlamıyla sahip olduğu özel bir hediye gerektirir, çünkü çağdaşlarının Bayan Adams'ın bilgileri yalnızca yıldızlardan değil, aynı zamanda müşterinin avucundan da okuyabildiğinden bahsetmesi tesadüf değildir.

Başarıya giden yolun herkes için farklı olduğu uzun zamandır bilinmektedir. Bazıları için, ustalığın doruklarına kademeli bir yükselişten, diğerleri için hayatın bazı parlak anlarından oluşur. Evangeline için bu tür önemli olayların ilki, Mart 1899'da New York'a gelişiydi. Müşterisini genişletmeyi ve mümkünse Amerika'nın ana şehrinde gerekli tanıdıkları kurmayı umuyordu.

Bayan Adams, Windsor Oteli'nde kalıyordu. Otel müdürü Warren Leland, yeni bir müşteriden büyülendi ve onun astrolojiye olan tutkusunu öğrendiğinde, ondan kendisi için bir yıldız falı yapmasını istemekten kendini alamadı. Evangeline sonuca bakar bakmaz korkuya kapıldı. Yıldızların dizilişi, talihsizliğin ertesi gün olacağını söylüyordu.

Yıldız falını daha yakından inceledikten sonra, Leland'ın geçmişte daha az tehlikeli olsa da benzer sorunları iki kez yaşadığını keşfetti. Onu daha detaylı sorguladıktan sonra, belirtilen zamanda iki küçük yangın çıktığını öğrendi. Yine de yönetici, Adams'ın tahminine şüpheyle yaklaştı: Yıldızların ne gösterdiğini asla bilemezsiniz derler! Yine de Evangeline, her ihtimale karşı oteli değiştirmeye karar verdi. Ve ertesi sabah gazetelerden korkunç bir trajedi hakkında bilgi aldım - Windsor Oteli'ni yok eden ve bir düzine buçuk konuğun hayatına mal olan bir yangın.

Sorun, ailesiyle birlikte otelde yaşayan Leland'ı atlamadı: üçüncü yangında karısını ve sevgili kızını kaybetti. Yönetici, Evangeline'in tahminini acı bir şekilde hatırladı - sonuçta, yaklaşan felaket konusunda uyarıldı, ancak buna inanmadı.

Soruşturma, yangının Windsor'un konuklarından birinin sigarasından çıktığını ortaya çıkardı. Ancak muhabirler bu tamamen sıradan ayrıntıyı değil, çok daha ilginç bir ayrıntıyı yakaladılar: Evangeline'ın kesin tahmini. Yani bir gün Adams, dedikleri gibi, ünlü olarak uyandı. Ve bu, meslektaşlarının çoğunun yarı yasal bir pozisyonda bulunduğu bir zamanda oldu.

Doğru, New York gazeteleri Evangeline'den tüm şehir için bir burç çizmesini istediğinde, onlara biraz fazla hevesli göründü. Tahminlerinin çoğu mantıksız görünüyordu: 1901'de şehir yetkililerinin hırsızlık yaparken yakalanacağı gerçeği, borsadaki ateş ve 1909-1910'da işçilerin kitlesel huzursuzluğu. Ancak zaman, burada da gerçeklerden çok fazla sapmadığını göstermiştir.

Dayanılmaz Kanıt

Evangeline Adams sık sık İngiltere'yi ziyaret ederdi. Ve dünya şöhreti, tahminlerini bu ülkenin kraliyet halkına getirdi. İlk olarak, mahkeme hanımlarından birinin isteği üzerine, Kral VII. Ve gerçekten de, Mayıs 1910'da hükümdar öldü.

Bir yıl sonra, İngiltere'nin yeni kralı V. George taç giyme törenine hazırlanırken, Adams onun için de bir burç çizdi. Londra gazeteleri, kehanetin en hafif deyimiyle kasvetli görünmesine rağmen, onu ön sayfalara yerleştirdi. Yeni hükümdarın saltanatının "kanlı olacağını ve savaş ve insan ıstırabının gölgesinde kalacağını" belirtti. Nitekim George V döneminde Birinci Dünya Savaşı başladı.

Evangeline, gelecekteki Edward VIII'e, Uranüs gezegeninin konumuna bakılırsa, kralın şu ya da bu nedenle kraliçe olamayan kadınlarla ilgilendiğini tahmin etti. 1930'da Edward, boşanmış Amerikalı Wallis Simpson ile tanıştı ve altı yıl sonra onunla evlenmek için tahttan çekildi. Bundan sonra, Evangelina artık müşterilerden izin almadı!

Meslektaşları kadar ketum olmayan Adams, uzun süre hapse girme riskini aldı ama sonra mahkemede en iyi saati haline gelen bir emsal oldu. Adams ilk olarak 1912'de dolandırıcılık suçlamasıyla mahkemeye çağrıldı, bu onun Birleşik Devletler yasalarının dilindeki adıydı. Sonra yargıç onu beraat ettirdi. Ancak sadece kişisel olarak kendisine yöneltilen suçlamaların reddedilmesi ve astrolojinin şarlatanlıkla eş tutulması ona yetmedi. Evangeline, 1914'te ikinci kez tutuklandığında, dedektif Adele Priss isimsiz olarak yanına gelip istasyonda kaybolmuş gibi görünen dokuz yaşındaki oğlunu bulması için yalvarmaya başladı. Evangeline yardım edeceğine söz verdi. Ama yıldız falını bitirmeden polis onun için geldi. Müşterinin bir FBI ajanı olduğu ortaya çıktı ve çocuk hakkındaki hikaye baştan sona onun tarafından icat edildi.

Sonra Adams bir avukat tuttu ve ek bir soruşturma için ısrar etti. Bir yıldız falını derlemek için gerekli kitapları mahkeme salonuna getirdi ve saf bir deney yapmaya hazır olduğunu belirtti: mahkeme salonundaki herhangi bir kişi için bir doğum haritası (kişisel burç) hesaplamak ve analiz etmek. Ve onun bir sahtekar olup olmadığına yüksek mahkeme karar versin.

Yargıç Frechi ona tarihi söyledi (bunlar oğlunun doğum verileriydi) ve burada derlenen yıldız falını okuduktan sonra vardığı sonucu açıkladı:

"Davalı, astrolojiyi kesin bir bilimin doruklarına çıkardı. Astronomi ve diğer bilimlerde bilgili olduğunu göstererek, eğitimi ve yüksek kültürü hakkında oldukça ikna edici kanıtlar sağladı. Kendisinin derlediği yıldız falının astronomi kitaplarında doğrulanabileceğini iddia ediyor ... Davalı, davacının yıldız falını derleyip bunun için bilinen ve güvenilir astronomik verileri kullanarak gezegenlerin onun doğum anındaki göreli konumlarını hesapladığında, kanunu çiğnemedi.

Tam bir zaferdi: mahkeme sadece Evangeline Adams'ı beraat ettirmekle kalmadı, tüm astroloji yeraltından çıktı! Artık astrologlar, mesleklerinde diğer bilim alanlarındaki profesyoneller kadar özgürce çalışabiliyorlardı. Kendi kaderini bilmek istemeyen bir Amerikalı olmadığı için burçlara olan talep fırladı.

astrolojik öjeni

Görünüşe göre her şey en iyisi için çalıştı. Ancak başarı serisi uzun sürmedi. Yakında Birinci Dünya Savaşı patlak verdi. Ve sonu, 1918'de görkemli bir İspanyol gribi (grip) salgınıyla işaretlendi. Hastaların çoğu çocuk ve yaşlıydı. Yalnızca ABD'de yaklaşık 600.000 kişi öldü. Ve toplam kurban sayısı yaklaşık 20 milyon kişiydi - Birinci Dünya Savaşı'nda ölenlerin neredeyse iki katı.

Evangeline'ın tek oğlu Albert hastalandı ve kısa sürede öldü. Çaresizlik içindeydi: Daha önce bir burç yapmak gerekiyordu - o zaman en azından bir şeyler yapabilirdi! Kısa süre sonra Evangelina kendini derin bir depresyonla hastanede buldu. Koca boşanma davası açtı. Bir ay sonra, yeni bir hayata başlamaya kararlı bir şekilde hastaneden ayrıldı.

Astrolojinin yasallaştırılmasından sonra Adams, astrolojiye en önemli katkısının, bir çocuğun doğumundan sonra hamilelik ve aile yaşamının en uyumlu seyrini elde etmenizi sağlayan çocukların doğumunu planlamak olacağı sonucuna vardı. Buna "astrolojik öjeni" adını verdi. Ona göre gereksiz komplikasyonlardan kaçınmak, onlarla daha sonra uğraşmaktan çok daha kolay.

Adams, müstakbel ebeveynlere çocuk sahibi olmaları için en iyi zamanı tavsiye etti, çocukların en iyi gelişeceği ev ortamını anlattı. Ayrıca, evlat edinmek isteyen çiftler için evsiz çocukların seçimine kendini adamaya karar verdi. Bebeklerin doğum tarihlerini ve gelecekteki evlat edinen ebeveynleri karşılaştıran Adams, doğru seçimi yapmaya yardımcı oldu, belirli bir yetiştirme sisteminde nelere dikkat edilmesi gerektiği konusunda tavsiyelerde bulundu.

bir fincan cennet

Evangeline, diğer insanların sorunlarını çözmeye o kadar kapılmıştı ki, kişisel hayatı için neredeyse hiç zamanı kalmamıştı. Sadece 1923'te elli beş yaşında yeniden evlendi. İngiliz bir girişimci olan kocası George E. Jordan, karısı için işinden ayrıldı ve Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı. Ancak yeni evliler yoksulluk içinde yaşamadılar: karısı ünlüydü, dersler verdi, burçlar yaptı, kitaplar yazdı.

Adams'ın otobiyografisi The Cup of Heaven onun ilk kitabıydı; yazarın hayatı hakkında bilgi içeren tek kitaptır. 1926'dan itibaren Evangelina, danışmadan çok araştırmaya dahil oldu. Sonuçları üç kitapta yer almaktadır. Bunlardan biri de Astroloji. Your place under the Sun” – 25 baskıdan geçti! Kitapları için örnek burçları kontrol etmek için aktif olarak çalışan Adams, 1930'dan itibaren WABS radyosunda haftada üç kez performans sergiledi. Programlarının popülaritesi, radyo dinleyicilerinden gelen mektupların sayısına göre değerlendirilebilir - haftada 4.000'e ulaştı!

Pek çok kahin gibi Evangeline da ölüm saatini biliyordu. 1932'de, yakında öleceği için bitirmek için vakti olmayacağını söyleyerek Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bir konferans turunu iptal etti. 10 Kasım 1932'de kalp krizinden gerçekten öldü, ancak doktorlar daha önce onda normal kalp aktivitesinden herhangi bir sapma fark etmemişti.

Kahinin 10 milyon dolardan fazla olduğu tahmin edilen serveti, öldüğünde yanında olan kocasına miras kaldı.

Cassandra'nın kehaneti gibi görünebilecek hesaplamalar bıraktı . Evangeline Adams, daha 1927 yılında, Uranüs'ün İkizler burcunda olduğu 2. Dünya Savaşı'nın işaretlerine işaret ederek şunları söylemiştir:

Uranüs, seksen dört yılda zodyakın tüm burçlarından geçer. Bu gezegen asi ruh hallerini uyandırdığına göre, her seksen dört yılda bir alevlenecek bir idealler çatışması ve kurtuluş savaşları beklenmelidir.

Uranüs, 2026'da takımyıldız İkizler'e girecek. Bu muhtemelen yeni felaketlerin ve kan dökülmesinin başlangıcı anlamına geliyor. Ama belki şu anda insanlar birbirleriyle ortak bir dil bulacak ve Evangeline Adams'ın son kehaneti asla gerçekleşmeyecek? Buna inanmak isterim.

Kader Çizgileri, William Warner (Kahire)

bilgelik kitabı

Arkeologlar için bilimsel bir sansasyon öngördü, ünlü yazar için görkemli bir skandal öngördü, ünlü dansçıyı korkunç son konusunda uyardı, Titanik'in ölümünü önceden gördü, hükümdarların ve saray mensuplarının trajik kaderini özetledi. Geçmişi doğru bir şekilde yeniden üretmek ve geleceğin sırrını ortaya çıkarmak için bir kişinin avucuna bakması yeterliydi. Basiret yeteneğine sahipti ve ölüm tarihini ve nedenini söyleyebilirdi. Ama bir gün yeteneği kayboldu. Kutsal yasağı çiğnedi ve hemen ardından ceza geldi.

Büyük falcı ve kahin Kahire'nin gerçek adı William Warner'dır. 1866'da Dublin yakınlarındaki İrlanda'nın Bray köyünde doğdu. Annesinin damarlarında Fransız ve Yunanlıların kanı akıyordu, bu da ona güney havası veriyordu.

Anne babasını kaybeden on dört yaşındaki William, biraz düşündükten sonra Londra'ya gitti ve burada tiyatroda sahne işçisi olarak iş buldu. Orada, adamın canlı bir hayal gücüne sahip olduğu ortaya çıktı: komikti, pitoresk ayrıntılarla, meslektaşlarına en inanılmaz hikayeleri anlatıyor, olay örgüsüne kendi kişiliğini örmeyi unutmadan. Doğru, diğerleri, ortaya çıktığı gibi, çok daha önemli başka bir şey fark ettiler: William'ın avucunun çizgileri ona açıkça başarılı bir falcı ve yetenekli bir kahinin yolunu vaat ediyordu.

Bu bir kader işaretiydi. Yeni bilgi arzusuyla hareket eden Warner, ünlü astrolog ve kahin Greg Doulson'dan astroloji ve numeroloji dersleri almaya başladı. Aynı zamanda, bazı yazılı basınla anlaşma yaparak gazetecilikle uğraştı. Muhtemelen, Warner'ı tamamen farklı bir insan olarak geri döneceği Doğu'ya getiren gazetecilikti.

Hindistan'da Warner, Apollo Bander'in liman bölgesinde iş bulduğu Bombay'a yerleşti. Orada, bilgelik ve macera arayan genç, Warner'ı Maharashtra'daki ücra bir köye götüren, kimliği belirsiz bir Hintli Brahmin olan ilk gurusu ile tanıştı. Orada, gelecekteki kahin aynı astrolojinin, astronominin, numerolojinin ve Keldani kehanetinin temellerini kavradı.

Kısa süre sonra, William'a himayesini teklif eden bilge bir Hintli falcının öğrencisi oldu. Bir transa dalma seanslarından birinde Hindu, adam için parlak bir gelecek öngördü, ancak tahminler için büyük para talep etmemesi şartıyla. Ek olarak, yaşlı, Warner'ı en büyük hazine olan eski rünlerle tanıştırdı. Ama hepsi bu değildi. Özel bir yetenek için, neofitin, insan avuçlarından kehanetin temel ilkelerini ve sırlarını özetleyen eski "Bilgelik Kitabı" nı incelemesine izin verildi. Aslında, Warner, Hindistan dağlarının yükseklerinde saklanan bilgi hazinesine erişim sağlayan ilk Avrupalıydı. Belki de bu sadece bir efsanedir, yine de çoğu, bilgisinin çoğunu üç bin yıldan daha uzun bir süre önce yazılmış eski el yazmalarından aldığına inanıyordu .

Tekniği geliştirmek için William el izlerini toplamaya başladı. Teknik basitti: bir izlenim elde etmek için yalnızca tütsülenmiş kağıt mendil gerekiyordu. El falcısı daha sonra örneklerin çoğunu kitaplarına dahil etti. Çizgilerin ince iç içe geçmesinin ardında, bilmeceler gizlendi, diğerlerinden gizlendi, ancak bir falcının bakışıyla erişilebilir. Körler arasında görerek gerçek bilginin taşıyıcısı gibi hissetti. Saatlerce en saygın kişilerin, aristokratların, zamanının önde gelen insanlarının el izlerini inceledi, çizgilerin konumu ile kader arasındaki kalıpları ve bağlantıları aradı.

Özellikle suça yatkınlığı yansıtan insan elinin işaretleriyle ilgileniyordu. Çoğu zaman, iki fleksiyon kıvrımının yanı sıra baş ve kader çizgileriyle ilişkilendirildiler. Kafa çizgisindeki kırılmalar kazalara karşı uyardı, kader çizgisine yakın bir yerde bulunan Satürn tepesindeki haç, bir cinayet için infazın işaretiydi. Katilin bir başka işareti, William, Mars'ın tümseğinden gelen kısa ve derin bir kafa çizgisiyle birleşen kalınlaşmış bir baş parmağı düşündü ...

Warner Hindistan'da iki yıl geçirdi ve ardından kendi keşiflerinden ilham alarak Londra'ya döndü ve burada kendine yeni bir pasaport yaptı ve çok ünlü bir isim aldı: Kont Louis Hamon. Genç falcının enerjisi her şeye yetiyordu. Aktif bir sosyal ve profesyonel faaliyet geliştirdi, bir dizi basılı yayına başkanlık etti, popüler dersler verdi, kendini bir savaş muhabiri olarak denedi ve kısa bir süre sonra Londra'da bir okült hizmetler salonu açtı. Hintli bilgenin sözlerinden ilham alan William, özellikle de dava çok gizemli bir hal aldığından, sonunda yeteneklerini uygulamaya karar verdi.

kanlı hurma

1890 Zengin ve etkili bir adam kendi restoranında öldürülür. Polis memuru olay yerini inceler ve failin yalnızca tek bir delil bıraktığını fark eder. Kapıya basılan avucunun kanlı iziydi. Aniden, sahnede tanıdık olmayan bir genç belirir. Kıyafet ve tavırla - bir aristokrat.

Suçlunun görünüşünü ve yaşını avuç içi iziyle belirlemeye çalışmak için beklenmedik bir teklifle araştırmacıya döner. İzi birkaç dakika inceler ve ardından katilin, kurbanın yakın bir akrabası olan, sarışın, gri veya mavi gözlü, belki biraz kekeme olan genç bir adam olduğunu bildirir.

Aynı gün öldürülen adamın gayrimeşru oğlu da gözaltına alındı. Yaptıklarını hemen itiraf eder. Basın, bir kahin soruşturmanın yardımına nasıl geldiğinin hikayesini heyecanla anlatıyor. İlgisizliği özellikle dikkat çekiyor - ödülü reddettiğini söylüyorlar. Yakında adını öğrenecekler - Kont Luis Hamon. Ancak yerel bir gazeteye verdiği röportajda, kahin kendisine Keiro diyor - bu, Yunanca'da "el" veya "el falı" anlamına gelen bir takma addır. Bundan sonra bu isim ona hayatı boyunca eşlik edecek.

Reklam işini yaptı: ilk çözülen suç gerçek bir sansasyon haline geldi. William Warner'ın hayal ettiği şey gerçekleşmeye başlıyordu. Büyük bir durugörünün görkeminin kesinlikle ona geleceğinden emindi, ama aynı zamanda hediyesini asla paraya çevirmeyecekti. Misyonu, "cennet ve insan arasında" bağlantı kurmaktır.

Kader açıkça tahminciyi destekledi. Ve Kahire, polisin aradığı kızı zahmetsizce bulup, fabrikanın kundakçısını ifşa ettikten, ünlü avukatı geziden (raydan gitmeyi planladığı tren raydan çıktı) ikna ettikten sonra, Londra gazeteleri bir adamdan bahsetmeye başladı. geçmişi, şimdiyi ve geleceği “gören”.

İnsanlar yeni basılan falcıya ulaştı ve popülaritesi her yeni tahminle artmaya başladı. Üstelik Luis Hamon'un kehanetleri ucuzdu. Bazen hiç para almıyordu.

"Ölümcül" kahin

Bir dereceye kadar, Kahire'nin popülaritesi, tahminlerinin esas olarak yüksek sosyete temsilcileriyle ilgili olmasıyla kolaylaştırıldı ve bu, herkesin birbirini tanıdığı oldukça dar bir çevre. Ancak karakteristik olan şuydu: Nedense Kahire özellikle ölümü ve diğer trajik olayları doğru bir şekilde tahmin etti. Böylece, 1891'de, Galler Prensi Edward ile bir toplantıda, gelecekteki Kral VII. Edward, Kahire onun kesin ölüm tarihini belirledi. Doğru, o zaman prensin avucundaki çizgilere değil, numerolojik hesaplamalara dayanıyordu. Gerçekten de Edward VII, 1910'da altmış dokuz yaşında öldü.

General Herbert Kitchener ile ilgili bir başka tahmin de ölümünden yirmi iki yıl önce yapılmıştı. 22 Temmuz 1894'te generalin avuçlarındaki çizgileri inceleyen Kahire, askeri alandaki başarısını ve ihtişamını tahmin etti. Ve yirmi yıl içinde lordun hayatının tehlikede olacağını ekledi:

- Hayatının altmış altıncı yılında denizde bir felaket görüyorum.

Kitchener sonraki yirmi yılı tamamen Kahire'nin kehanetine uygun olarak geçirdi. Parlak bir kariyer yaptı ve Birinci Dünya Savaşı'nın başından itibaren İngiliz Savaş Bakanı olarak görev yaptı.

Kitchener'ın Kahire'nin kehanetini unutmadığı, biyografisindeki ilginç bir bölümle kanıtlanıyor. 1915'te Harbiye Nazırı faal orduyu ziyaret etti. Denetim sırasında ateş durmadı. Yakınlarda bir mermi patladığında, eskortlar mareşalden sığınağa inmesini istemeye başladı. Kitchener sertçe, "Umurumda değil. Denizde öleceğimi biliyorum” dedi ve taktik görevler tartışmasına geri döndü.

Kısa süre sonra Lord Kitchener, Almanya'ya karşı ortak eylemi müzakere etmek üzere Rusya'ya davet edildi. Rusya'ya yelken açması gereken Hampshire kruvazörü, 5 Haziran 1916'da iskeleden ayrıldı. Ancak güçlü bir patlama gürlediğinden ve gemi hızla suya batmaya başladığından, Büyük Britanya'nın karasularını terk edecek vakti bile yoktu. Daha sonra ortaya çıktığı üzere, kruvazör, 28-29 Mayıs gecesi Alman denizaltısı U-75 tarafından döşenen bir mayın tarafından havaya uçuruldu. Hem Savaş Bakanı hem de kruvazörün neredeyse tüm mürettebatı öldürüldü.

Bu sırada Rusya'da bir kargaşa çıktı. İmparatoriçe, bu davanın soruşturmasını Grigory Rasputin'e emanet etti. Ve cevabı aldı: Bu olay yirmi iki yıl önceden tahmin edildi, yukarıdan önceden belirlendi ve hiçbir koşul ve önlem bunu değiştiremezdi. Bundan sonra Kahire, birçok aristokrat evinde ve kraliyet odasında hoş bir misafir oldu. Kehanetlerinin çoğunun neşeli olmaktan uzak olaylarla ilgili olmasına rağmen, Londra'daki salonu büyük bir başarı elde etti.

Kahire'nin genç bir İngiliz aristokrat olan Binbaşı John Login'e yaptığı tahmin geniş bir tanıtım aldı. Palmist, Login'i bir yıl sonra kafa travmasından öleceği konusunda uyardı. Genç adam kasvetli uyarıya güldü ve hayatta kalacağını ve böylece Kahire'yi utandıracağını ilan etti. Kaza sonucu ölüm olasılığını azaltmak için ahırını bile sattı ve yarışmayı bıraktı. Ancak kaderin daha güçlü olduğu ortaya çıktı: Anglo-Boer Savaşı başladı ve savaşlara katılan Login, tam olarak tahmin edilen zamanda kafasına bir kurşunla öldü.

Kahire'nin adı bir dahaki sefere, geçen yüzyılın yirmili yıllarında ortaya çıktı. Bu sefer, Tutankhamun'un mezarını keşfetmek üzere olan ünlü Mısır bilimci Kont George Carnarvon'a bir uyarıda bulundu. Kâhin, mektupta bilim adamını mezar odasını açmaması konusunda uyardı: “İlk başta iyileşemeyeceğiniz bir hastalık olacak. Ölüm seni Mısır'a götürecek." O zamanlar Kahire'nin itibarı o kadar yüksekti ki, Carnarvon gerçekten korkmuştu. Bu kararı çürüteceklerini umarak diğer falcılara koştu, ancak tüm tahminler olumsuz çıktı. Yine de geri çekilmek için çok geçti - çok uzun yıllar süren araştırma ve arama, seferi hazırlamak için çok fazla çaba ve para harcandı. Bilim adamı planından vazgeçmek istemedi.

16 Şubat 1923'te mezar odası açıldı. Ve 6 hafta sonra, 5 Nisan'da Carnarvon Kontu beklenmedik bir şekilde öldü. Doktorlar ölüm nedenini zehirli bir sivrisinek ısırığı olarak adlandırdılar. Ancak ölümü, "firavunun laneti" adını alan bir trajedi zincirinin yalnızca ilkiydi. Ateşli şef "mezar kazıcı" Arthur Mace'den öldü. George Carnarvon'un üvey erkek kardeşi, iddiaya göre bir delilik nöbeti içinde intihar etti.

Leydi Carnarvon da doktorlara göre bilinmeyen bir böceğin ısırmasından öldü. Mezarın açılmasına bir şekilde dahil olanlar öldü: Archibald Reid, Alan Gardiner, James Breasted, George J-Gold ... Ölüm nedenleri çeşitliydi ve bazı durumlarda çok gizemliydi. Ve Kahire, insanın inançsızlığına bir kez daha şaşırdı. Sonuçta, sonuçlar konusunda uyardı, ancak görünüşe göre, bilimsel merak veya sansasyonelliğe susamışlık, korkudan daha güçlü çıktı. Gelecekte, birçoğunun bir avukatın hizmetlerini kullanmak için acelesi olmasına rağmen, herkes böyle bir ziyaretten gizli bir korku yaşadı. Kasvetli kehanetleri gerçekleştiğinde Kahire'nin kendisi de tuhaf bir tatmin yaşıyor gibiydi.

1905, Paris. Oryantal dansların ünlü sanatçısı güzel Mata Hari, Fransız başkentinin sahnesinde hüküm sürüyor. Bazı performanslar kapalı kapılar ardında gerçekleşir: seçkinler için son akorlardan sonra dansçı çıplak kalır. Bu performanslardan birinde Kahire seyirciler arasındaydı. Londra'dan yeni gelmişti ve nüfuzlu bir tanıdığı tarafından bir gösteriye davet edilmişti.

Tahminci kıza hayran kaldı ve gösteriden sonra bir buket çiçekle soyunma odasına gitti. Mata Hari öpmek için patronluk taslayarak elini uzattı ama Caro avucunu açtı ve birkaç dakika satırları inceledi.

Ünlü falcı, "Dikkatli olun hanımefendi," diyor, "on iki yıl içinde idamla tehdit ediliyorsunuz.

Dansçı ürperir ama sonra kendine gelerek çınlayan bir kahkaha atar. Görünüşe göre - boşuna. Şubat 1917'de Mata Hari, Paris'te tutuklandı ve Almanya adına casusluk yapmakla suçlandı. Duruşma, konuşmalarının çoğu gibi kapalı kapılar ardında gerçekleşecek. Mata Hari suçlu bulundu ve Vincennes'te bir askeri eğitim sahasında vuruldu.

Kahire'nin yaşam ve çalışma tarihinde "Rus izi" açıkça görülüyordu. 1905 kışında, iki sıra dışı insan St. Petersburg'da bir araya geldi. İlki, mucize işçisi ve kahin Grigory Rasputin'di. İkincisi, İngiliz Kont Louis Hamon. O zamanlar Rasputin hala sadece kraliyet ailesiyle tanıştırılmayı umuyordu. Ve Hamon zaten dünyaca ünlü bir kahin, astrolog ve falcıydı. İngiliz Kralı Edward VII'nin isteği üzerine, Rus imparatoru için bir burç yaptı ve II. Nicholas ile tüm ailesinin ölümünü tahmin etti. Dünya Savaşı'nın gidişatını ve İsrail Devleti'nin kurulmasını da öngördü.

Gıyaben Rasputin ve Khamon birbirlerini tanıyorlardı, ancak Grigory kişisel bir görüşme için çabaladı: II. Nicholas'ın kaderi ona daha pembe göründü ve Khamon'u yanıldığına ikna etmek istedi. Ancak İngiliz inatla yerini korudu.

"O zaman beni neyin beklediğini düşünüyorsun?" Rasputin sordu.

“Sarayda korkunç bir şekilde öleceksin. Seni bıçak, zehir ve tabancayla tehdit edecekler," diye yanıtladı Jamon.

Ve kısa bir aradan sonra ekledi:

- Ama nedense hala Neva'nın soğuk sularının üzerinize kapandığını görüyorum ...

Bu, Rasputin'e tamamen saçma geldi çünkü kendisini zaten Rusya'nın gerçek kurtarıcısı olarak görüyordu. Ancak İngiliz kâhin öngörüsü tam olarak gerçekleşti. 1914'te küçük burjuva Khionia Guseva, Rasputin'i karnından bıçaklayarak ağır şekilde yaraladı. Ancak birkaç hafta boyunca yaşamla ölüm arasında olmasına rağmen iyileşti.

Korkunç bir ölüm kehaneti iki yıl sonra gerçekleşti. 16 Aralık 1916'da Grigory Rasputin, Kont Felix Yusupov'un sarayına davet edildi. Orada kendisine potasyum siyanürlü şarap ve kek ikram edildi - ancak zehir işe yaramadı. Sonra Grigory'ye beş kurşun sıktılar, ardından onu Neva'ya götürdüler ve pelin ağacına attılar. Bir otopsi, "yaşlı adamın" suya daldırıldığında hala hayatta olabileceğini gösterdi.

Yüksek sosyeteden insanlar

19. yüzyılın son on yılı, Viktorya döneminin sonu... Belki de hiç kimse yeni zamanın tüm kötü ve aynı zamanda büyüleyici işaretlerini Londra aristokrasisinin gözdesi Oscar Wilde'ın aktardığı gibi aktaramadı. en moda İngiliz yazar yaptı. Bayanlar ve baylar ünvanlı kişiler, Wilde'ın oyunlarına dayanan tiyatro gösterilerini hararetli bir şekilde tartışıyorlar. Performanslar, ışıltılı ironi, hicivin parlaklığı ve beklenmedik olay örgüsü kıvrımlarıyla büyülendi.

A Woman of No Interest'in muhteşem galasından sonraki bir partide Oscar Wilde ünlü falcı Kahire ile tanıştırılır. Yazar ve oyun yazarı, tahminlere inanmadığını yüksek sesle ilan ediyor, ancak seçkin konuklar için bir istisna yapacak - gülmek dışında. Kahire, Wilde'ın avuçlarını inceler ve şaşkınlığını gizlemez. Sol el muzaffer bir başarı vaat ediyor ve sağ elin çizgileri, bugünkü balodan iki yıl sonra, ölümcül "kalıp" sahibinin kırk altı yaşında utanç, hapis ve erken ölümle karşı karşıya kalacağını gösteriyor.

Oscar Wilde, avukatla açıkça alay ediyor. Artık Kahire'nin bir şarlatan olduğundan emindir. Tahmin ettiği şey olamaz! Ancak aynı iki yıl geçecek ve Londra'nın laik toplumu bir skandalla sarsılacak. Güçlü Queensbury Markisi, Oscar Wilde'ı oğluna cinsel tacizde bulunmakla suçlayacak. 1895 yılında İngiliz halkının dünün gözdesi iki yıl hapis cezasına çarptırılır. Hapishaneden kırık ve hasta olarak çıkacak ve Paris'e gidecek. Burada, tek başına, Kasım 1900'de Oscar Wilde, Kahire'nin öngördüğü gibi, tam kırk altı yaşında akut menenjitten ölecekti.

Wilde'ın cenazesine mezarlığa kadar eşlik eden birkaç kişi arasında Kahire de vardı. İngiliz edebiyatının dehasını görmek için Paris'e geldi. Cenazeden sonra arkadaşlarından biri Kahire'nin sakin sesini duydu. Kâhin kimseye dönmeden fısıltıyla garip bir cümle söyledi: "Aynı kader beni bekliyor."

Kahire'nin ünü büyüdü ve bununla birlikte müşterilerinin statüsü de arttı. Kehanetlerle ilgili söylentiler çoktan Britanya sınırlarını aştı ve 1900'ün başlarında Kont Luis Jamon güneşli İtalya'ya davet edildi. Kraliyet kanından kişiler arasında ilki, Kahire'den başının belada olup olmadığını soran İtalyan hükümdarı I. Umberto idi. Ayrıca ünlü hükümdar ondan kendisi için bir astrolojik burç yapmasını istedi. Palmist'in sonucu uğursuz geliyordu: ölüm kralı bekliyor. Bu, Umberto'nun tıpatıp aynısıyla tanışmasından 30 gün sonra gerçekleşecek.

Bir ay sonra, İtalya kralı maiyetiyle birlikte avdan dönüyordu ve yolda dinlenmek için bir tavernada durdu. Doppelgänger'ıyla burada tanıştı. Hükümdar, hancının yüzüne dikkatlice baktı - inanılmaz, inanılmaz bir benzerlik! O zaman tesadüfler çoğalır. Hancının adının da Umberto olduğu ve veliaht prens gibi oğlunun da Victorio olduğu ortaya çıktı. Kral şokta. Meyhanenin sahibine bir hafta içinde mahkemeye gelmesini söyler. Ancak çiftle bir sonraki görüşme olmayacak: hükümdarın ziyaretinden hemen sonra, hancı silahını yeniden doldururken rastgele bir kurşunla ölecek. Ve yakında, 29 Temmuz 1900'de başka bir silah sesi duyulacak. Militan anarşist Gaetano Bresci, İtalya kralı I. Umberto ile anlaşacak.

Austin'in en büyük oğlunun kaderi hakkında endişelenen tanınmış politikacı Joseph Chamberlain de yardım için Jamon'a döndü. Kahire, onu parlak bir kariyerin beklediğini söyleyerek ona güvence verdi, ancak en büyük başarı, kaderinde Büyük Britanya Başbakanı olacak olan en genç çocuğu - Neville'i bekliyor. Her iki tahmin de daha sonra gerçekleşti.

Zaman geçti ve Kahire, uzun zaman önce milyoner olabileceği için belki de kendine bakma zamanının geldiği gerçeğini giderek daha fazla düşünüyor. Üstelik çok önemli bir konuğu olan bir görüşme vardı. Ancak bir tahmin için ondan çok yüksek bir fiyat talep etmek uygun mudur? Hayır, Kahire karar verdi, muhtemelen müstakbel hükümdardan para talep etmeye değmezdi.

Bununla birlikte, geleceğin VIII. Edward'ı olan Galler Prensi, avukata bir tür ücret teklif eden ilk kişi oldu. Konuk uzun zamandır ünlü kahinle tanışmayı hayal etmişti ve toplantıda yaptığı ilk şey, kahinin yeteneğini takdir etmek için eski bir yüzük dağıtmak oldu. Doğru, seansın kendisi uzun sürmedi, çünkü Kahire en başından beri prensi çok şaşırttı. Ona göre varis, aşk adına İngiliz tahtından vazgeçecek - toplumdaki yüksek konum çizgisi, kalp çizgisiyle kesiştikten sonra kırılıyor. Hata olamaz.

1930'da Edward, Amerikan Wallis Simpson ile tanıştı. Karşılıklı aşk ilk görüşte alevlenecek. Ama hanımefendi hiçbir şekilde mavi kanlı değil ve ayrıca boşandı ve ikinci evliliğini yapıyor ... 1936'da Edward bir seçimle karşı karşıya kaldığında - sevgili kadınla evlilik (o zamana kadar iki kez boşanmış) veya taç Babasının ölümünden sonra ona gitme hakkı olan Birleşik Krallık'tan - Kahire'yi hatırlayacak. Her şey falcının tahmin ettiği gibi oldu. Edward VIII, tahtı kardeşi George'a devretti, ondan Windsor Dükü unvanını aldı ve Wallis ile birlikte Fransa'ya taşındı.

Her yıl Kahire'nin popülaritesi arttı. Tahminciye, gazetede çeşitli baskıların doğası, el falığının özelliklerinin açıklamaları hakkında mesajlar içeren bir köşe yazması teklif edildi. Kahire, özellikle yayıncı iyi bir ücret sözü verdiği için kabul etti. Ve para gereksiz değildi, çünkü avukat hala sözleşmeyi tuttu ve seansı için fiyat belirlemedi. Ziyaretçilerin kendileri ödülü belirledi ve bunlar genellikle sadece şükran sözleriydi.

Kahire'nin kendisi yeterince ün ve hayranlığa sahipti. İlk başta tahminlere inanmayanlar bile daha sonra kahinlerin büyük yeteneğini fark ettiler. Şimdi zaten sadece Kont Hamon veya Kahire olarak adlandırılmıyordu. "Kara" tahminleri nedeniyle oldukça anlaşılır takma adlar aldı: "Ölüm Kontu", "felaket kahin" ve diğerleri.

Ama Kahire ona ne isim taktıklarını veya onun hakkında ne söylediklerini umursamıyor. Çeşitli insanların avuçlarındaki çizgilerin karşılaştırmalı analizi ve tekniğinin geliştirilmesi ile meşgul. Artık kaderi bilmek için bir insanı görmesine bile gerek yok. El izi yeter. Kısa süre sonra Kahire, masrafları kendisine ait olmak üzere, hemen en çok satanlar arasına giren "Siz ve Eliniz" kitabını yayınladı. Yazara göre, bilgi hem zengin hem de fakir herkes tarafından erişilebilir olmalıdır.

Sonbahar 1922. Avrupa gazeteleri dansçı Isadora Duncan ve Rus şair Sergei Yesenin hakkında yazıyor. Ünlü çift Roma, Paris, Berlin, Londra'yı ziyaret ediyor. Doğru, Isadora alkışlarla karşılanırken, Yesenin oldukça açık bir şekilde arka planda kalıyor. Bu onu inanılmaz derecede rahatsız eder ve skandalı skandal takip eder. İngiltere'nin başkenti Isadora'da ünlü Kahire'den bahsediyorlar. Belki bir falcı ona yardım edebilir?

Duncan, parkta bir kahinle tanışır. Kahire'den Yesenin ile birlikte olmaya mahkum olup olmadığını söylemesini ister. İnce avuç içine bakan falcı cevap verdi:

"Yerinizde olsam, bunu düşünmezdim madam. Ne yazık ki, hayatınız yakında sona erecek. 1927'de öleceksin ve sebebin ... altın bir kafa ve kırmızı bir kurdele olacak.

Isadora'nın yüzü değişir. "Altın kafa" - bu yüzden Yesenin'i çağırıyor. Sadece bu iki Rusça kelimeyi nasıl iyi telaffuz edeceğini biliyordu. Şair onu öldürecek mi? Ve kırmızı kurdele de ne?

Pek çok biyografi yazarı, Duncan ve Yesenin'in boşanmasını Kahire'nin öngörüsüne bağlıyor. Kehanetin dansçıyı o kadar korkuttuğunu ve hala sevgilisini terk ettiğini söylüyorlar. Ama kaderinden kaçamadı. Eylül 1927'de Nice'de oldu. Duncan üstü açık bir arabada gidiyordu ve arkasında zamanın modasına göre dalgalanan uzun kırmızı bir fular direksiyona takıldı. Isadora Duncan boğularak öldü.

Amerikan vatandaşı

Büyük dansçının saçma ölümünün hikayesi, Kahire'nin son yüksek sesli tahmini olacak. Kısa süre sonra, kendi yeteneğinden para kazanma kararlılığıyla Amerika'ya gider. Giderek artan bir şekilde, insanların karşılığında hiçbir şey vermeden onu kullandıkları anlaşılıyor. Oscar Wilde'ın mezarı başında gördüğü görüntüyü hatırlıyor, tekrar tekrar kendi avuçlarını inceliyor. Evet bu doğru. İşte buradalar - yoksulluk ve yalnızlık belirtileri. Ama o böyle ölmek istemiyor! Hayatını değiştirmeli ve geleceğini güvence altına almalıdır. Çözüldü: Yeni Dünya'ya gidiyor.

Amerika, Kahire ile coşkuyla tanıştı, hemen çeşitli deneylere katılması teklif edildi. Büyük gazetelerin editörlerinin isteği üzerine Kahire, kaderi el izlerinden tahmin ediyor. Kahire uzun süre bunlardan biri üzerinde düşünür. Ve aniden açıkça diyor ki:

“Elin sahibi kırk yaşına geldiğinde bir suç isnad edilir, tutuklanır ve idama mahkum edilir.

Birden salonda ayakta alkışlanır. Gazetecilerin Kahire'ye Chicago'dan belli bir Dr. Mayer'in el izini verdiği ortaya çıktı. Sadece birkaç gün önce, ağır sigortalı zengin hastaları zehirleme şüphesiyle tutuklanmıştı. Soğukkanlı cinayetleri tüm Amerika'yı sarstı. Mayer gerçekten de ölüm cezasıyla karşı karşıya.

Büyük olasılıkla, Jamon'a nihayet Amerika Birleşik Devletleri'ne yerleşme fikrini veren bu bölümdü. 1929'da New York'ta yalnızca varlıklı müşterilere hizmet veren özel bir dedektiflik bürosu açtı. Ücretleri muhteşemdi, hayranlar, görücüyü pahalı hediyelerle kelimenin tam anlamıyla boğdu. Evet ve çalışanlar patronlarının mümkün olan en yüksek fiyatları belirlemesi konusunda ısrar ettiler: Amerika'da aksini yapmak imkansız - ucuz, prestijli değil demektir. Ve Kahire kabul etti: sonunda, bilginin yardımıyla para kazanmanız ve hayır işi yapmamanız gerekiyor.

Bir kahinin faaliyetini yürüten Kahire, el falı üzerine kitaplar da yazıyor, yüksek profilli suçların çözülmesine yardımcı oluyor ve harika bir pratiği var. 1930'da Sergei Eisenstein'ın el izlerinden elli yaşında öleceğini tahmin etti. Büyük yönetmen üzücü kehaneti not aldı ve ölümü, İngiliz'in peygamberlik armağanının bir başka doğrulamasıydı.

Ünlü sanayici Henry Ford Kahire'ye gelir. Falcı milyonerin elini tutar ve birden Ford'un elindeki çizgilerin birleştiğini görür. Kahire başka bir el ister ama o da hiçbir şey görmez. Korkmuş, uzaklaşıyor. Garip bir fenomen için bir açıklama bulmaya çalışıyorum. Belki de hastadır? Üç dakika sonra, kızgın bir Ford şu sözlerle bürodan ayrılır:

“Şu İngiliz şarlatan hastalandı, ne büyük saygısızlık!

Pale, Kahire kapıyı kapatır ve bitkin bir halde kendini koltuğa bırakır. Kimi kandırmaya çalışıyor? Ne de olsa, bir süredir bunun basit bir halsizlik olmadığını tahmin ediyor. Palmist, Hintli akıl hocasının emrini ihlal etti - ve şimdi çok tahmin edilen korkunç sonu bekliyor! Öngörü armağanının kendisine zenginleşmesi için verilmediğini hatırladı. Bu, maneviyatın temel yasasını ihlal ettiği ve manevi büyümeden çok banka hesabının durumuyla ilgilenen bir cimriye dönüştüğü anlamına gelir.

Hediyesi göründüğü gibi aniden ortadan kayboldu. Sahip olduğu en önemli şeyi bir anda kaybeden bir adamın dehşetini hayal edebilirsiniz!

Kahire paniğe kapıldı. Zaten tanıdık olan lüksten vazgeçmeye cesaret edemedi ama hayranlarına artık bir gelecek görmediğini söyleyemedi. Evet, iyi düşünülmüş bir insan elinin işaretler sistemine göre tahminde bulundu, ancak şimdi anladığı gibi, ilham olmadan, yukarıdan içgörü olmadan hiçbir değeri yoktu. Çaresizlik içinde parmağındaki herkesi kandırmaya çalıştı ve büyük bir şov yaptı. Ancak aldatma keşfedildi, Kahire şarlatan ilan edildi ve sadece parasını değil, itibarını da kaybetti.

Sorun tek başına gelmedi ve sadece tahminci için değil, zor zamanlar geldi. Büyük Buhran ABD'yi vurdu. Hisseler değer kaybetti, işletmeler ve bankalar birer birer kapandı. Sokaklarda milyonlarca işsiz var. Bedava çorba için sıraya girenlerden biri de dünkü Kahire'nin büyük kahini Kont Hamon'dur.

Soğuk kaldırımda aç bir baygınlıktan sonra uyandı. Kızıl Haç'tan bir merhamet rahibesi olan bir kız onun üzerine eğilmişti. "Lütfen bana adını söyle," diye sordu. "Seni fakirler için bir hastaneye yatırmak için evrakları doldurmam gerekiyor." Kahire bir an düşünür ve "Bill Warner, işsiz" diye yanıt verir.

1936'da Kaliforniya'da fakirler ve serseriler için bir hastanede, herkes tarafından unutulmuş, tek başına, cebinde bir kuruş olmadan öldü. Eşyaları arasında garip çizimler ve yazıtlar bulunan sayfalar bulundu. Avuç içleri kağıt üzerinde ve her birinin ortasında - yarı bulanık hiyerogliflerle tasvir edildi. Doktorlar garip kayıtlara önem vermemiş, talimatlara göre hareket etmeyi tercih etmişlerdir. Kimliği belirsiz bir dilencinin eşyaları cenazesinin hemen ardından yakıldı.

Hayat inanılmaz derecede acımasız olabilir ve özellikle ünlüler için: Kahire birçok insanın kaderini, II. Dünya Savaşı'nda dünyanın kaderini, ondan sonraki Yahudi halkının kaderini (1947'de İsrail'in kurulması) tahmin etmeyi başardı. Ancak ölümcül bir hatadan kaçınmak için kendi yaşam çizgisini izlemesi ona verilmedi. Yine de, ironik bir şekilde, ölüm tarihini biliyor gibiydi.

Otobiyografisi Confessions: Memoirs of a Modern Visionary'de, Kahire kendisini son derece gelişmiş bir psiko-sezgiye sahip yetenekli bir birey olarak tanımladı. Rosicrucian'larla ilişkili olması ve çeşitli spiritüalist gruplarla yakın ilişkileri olması tesadüf değildir. O bir falcıdan çok bir psişikti. Kahire, kehanetlerini yaratmak için kehanet ve astrolojiyi kullandığını açıkça kabul ederek, bu sezgisel süreci yazılarının birçoğunda tanımladı. Otobiyografisinde, elindeki satırları incelemeden birçok kehanetin kendisine dışarıdan geldiğinden de bahseder.

Luis Jamon hakkındaki yazarlar, onun inanılmaz başarılarına odaklanıyor ama kaderi hakkında neredeyse hiçbir şey söylemiyor. Ve doğum anında gezegenlerin olumsuz etkisi olumlu bir etkiyle yumuşatılsa da, Luis Hamon'un hayatında melankoli, kızgınlık, kavgalar, kayıplar ve hatta dönemler olduğu varsayılabilir. davalar.

Dahası, huzursuzluk, maceraya susamışlık, düpedüz kibir, savurganlık, sinirlilik, saldırganlık ve maceracılık eğilimi nedeniyle hayatı tehlikede olabilir. Astroloji, Luis Hamon'un "kötü kaderine" işaret ediyor. Ve şimdilik bu yapılmadıysa, o zaman sadece avukatın esası sayesinde. Peki hangi nitelikleri sayesinde popülerlik ve şöhret kazanmayı başardı? Doğum karması bu soruya net bir cevap verir: öz disiplin ve kendini geliştirme yoluyla. Başka bir deyişle, Luis Jamon "kendini yaratan" bir adamdı.

Ve şimdi doğanın Kahire'ye ne kadar nadir bir hediye verdiği ve bunun kaderini nasıl etkilediği hakkında. Canlı ve aktif bir zihne, felsefe tutkusuna, çalışma ve seyahat sevgisine, yabancı kültürleri ve ülkeleri incelemek için silinemez bir arzuya sahipti. Hem dini ve felsefi konularda yazan bir yazarın yeteneğine hem de "iyiyi çekme" yeteneğine sahipti. Cazibesi, ruhsal içgörü ve yaratıcı güçlere, dünyaya ve tüm canlılara açıklığına dayanıyordu.

Luis Jamon sezgisel içgörülere sahipti, aşırı zihinsel enerjiye sahipti, ruhun kaynakları ona açıktı. Bu, okült alanında astrolog ve yenilikçinin doğasıdır . Belki de “kadınsı” nitelikler ve sanatsal yetenekler de ifade edilir. İyi konsantrasyon sayesinde, ana dezavantajı olan sinirlilik ve kaygıyı etkisiz hale getirmeyi başardı. Kamuoyu oluşturan bir yorumcunun, kendi ideallerinin propagandacısının yeteneğini gösterir.

Zodyak burcuna göre William Warner "akrep" dir ve astrologlar bu tür insanlar hakkında "diğer insanların ruhlarını açık kitaplar gibi okurlar" derler. Yüzyıllar boyunca Hintli bilgelerin numeroloji, el falı ve astroloji alanında biriktirdiği bilgiler, yetenekli bir falcıya manevi hazineler açtı ve özel meditasyonlar, doğuştan gelen basiret eğilimlerini uyandırdı. Ve sonunda kaderinin çizgileri nasıl gelişirse gelişsin, en önemli şey, insan zihninin muazzam potansiyelini bir kez daha kanıtlayan, böylesine olağanüstü bir kişiliğin yaşaması ve çalışmasıdır.

Uyuyan Peygamber Edgar Cayce

bir meleğin sesi

Amerikalı Edgar Cayce, 20. yüzyılın ilk yarısının en eşsiz ruhani şifacılarından ve kahinlerinden biridir. Yine de, vahiylerini bir trans halinde aldığı ve duyduklarını yüksek sesle söylediği için, ona bir durugörü değil, bir "durugörü" demek belki daha doğru olacaktır. Casey'nin herhangi bir zamanda ve mekanda herhangi bir bilgiye erişimi vardı. Kendini kendi kendine hipnoza benzer bir duruma sokarak, "Siğilden nasıl kurtulurum?" "Evrenin gizemleri nelerdir?" Casey, kırk üç yıldır durmaksızın hastaları duru-duyu yoluyla teşhis etme pratiğinde, çoğu neredeyse kusursuz bir şekilde çalışan ve "okuma" adı verilen 30.000'den fazla ipucu ve tavsiye verdi.

Edgar Cayce, 18 Mart 1877'de Kentucky, Hopkinsville yakınlarındaki kırsal bir Christian County topluluğunda büyükbabasının tütün çiftliğinde doğdu. Çocuğun ebeveynleri - Yargıç Leslie Casey ve karısı Kerry - son derece dindar insanlardı, bu nedenle Edgar, küçük yaşlardan itibaren İncil okumaya bağımlıydı. Ek olarak, merakla ayırt edildi, sürekli olarak kendisine ve başkalarına hayatın gizemleri hakkında derin sorular sordu.

Muhtemelen okuldaki tekdüze çalışmanın Edgar'a yük olmasının nedeni budur. Sınıf arkadaşlarının alaylarından kaynaklanan hakaretlere hafıza geliştirme ile ilgili zorluklar da eklendi. Özellikle imla verilmedi. Uzun bir süre Edgar, garip bir olay olana kadar geciken bir öğrenci ve uslanmaz bir hayalperest olarak biliniyordu.

O akşam Edgar, her zaman olduğu gibi, Tanrı'nın kendisine bir çeşit yetenek vermesini dileyerek dua etti. Zaten neredeyse uykuya dalmışken, aniden alışılmadık bir zihinsel güç dalgası hissetti. Ve aynı anda, güneş ışınları gibi göksel ışık odayı doldurdu ve yansımasında yatağın yanında belirli bir görüntü belirdi. Çocuğa bir an için bu, annesinin görüntüsü gibi geldi ve dikkatle bakmaya başladı. Yatak odasındaki olağandışı ışık daha parlak hale geldi ve parlak bir hale içindeki bedensiz bir görüntü (oğlan bunu artık bir melek zannetti) sessizce şu sözleri söyledi: "Dualarınız kabul oldu. Dileğin yerine getirilecek. Ona sadık kalın. Kendine karşı dürüst ol. Hastalara ve acı çekenlere yardım edin."

Aslında Edgar için bu, "Kaynak" ve "Evrensel Zihin" olarak adlandırmaya başladığı uyku durumuna girmenin ilk deneyimiydi.

Ertesi akşam, Edgar yine uzun süre uyuyamadı, ancak yarı uykulu bir durumda, önceki gece kendisine görünen bir meleğin sesini tanıdığı bir iç ses duydu. Birkaç kez "Uyu, sana yardım edeceğiz" dedi. Edgar birkaç dakikalığına bilincini kaybetti ve - dikkate değer olan - uyandıktan sonra, önceki gün okuduğu kitaptaki hatırlayamadığı tüm kelimeleri ezbere biliyordu.

Öğretmenleri çok şaşırtacak şekilde, o zamandan beri Edgar'ın hafızası gözle görülür şekilde gelişti. Ancak eğitimindeki bazı başarılara rağmen, Edgar on altı yaşında okulu bırakmaya karar verdi - ailesine yardım etmesi gerekiyordu. Yaklaşık bir yıl amcasının çiftliğinde çalıştı ve ardından birkaç yıl komşu şehirlerdeki çeşitli kitapçılarda katip olarak çalıştı. Boş zamanlarında düzenli olarak yerel Protestan kilisesine gider, Pazar okulunda ders verir ve hapishanedeki hastaları ve mahkumları ziyaret ederdi.

sıradışı hediye

Edgar, yirmi üç yaşında larenjite yakalandı ve bunun sonucunda sesini tamamen kaybetti. Genç adam, hastalık sonucunda aylarca sadece fısıltıyla konuşmak zorunda kaldı. Çeşitli doktorlarla yapılan istişareler sonuç vermedi - ses geri dönmedi. Edgar, sigorta acenteliği işini bırakıp fotoğrafçılığa başlamak zorunda kaldı, özellikle de bu mesleğe yeteneği açık olduğundan. Yerel bir stüdyoda çalışırken, genç Edgar yanlışlıkla hastalığı telkin yoluyla iyileştirmeyi teklif eden belirli bir hipnozcuyla tanıştı. Ve sonra, hipnoz durumunda Edgar'ın sesinin tamamen normal çıktığı, ancak seanstan sonra sorunun devam ettiği ortaya çıktı.

Edgar bir gün iyileşebileceğine dair umutsuzluğa çoktan kapılmıştı, kilo vermişti, bitkinlik noktasına kadar zayıflamıştı. Bu yüzden yerel doktor onu bir psikolog, osteopat ve hipnoz meraklısı olan Al Lane'e yönlendirdi. Edgar'ın gençken uykusunda hafızasını geliştirebildiğini duyan doktor, hipnozu tamamen farklı bir yönde kullanmaya karar verdi.

Edgar'ı hipnotik bir uykuya sokan Lane ona ilham verdi: "Bilinçaltınız şimdi boğazınızı inceleyecek ve bize orada neyin yanlış olduğunu ve onu iyileştirmek için ne yapılabileceğini söyleyecek." Orada bulunan ebeveynleri şaşırtacak şekilde, Edgar berrak ve kendinden emin bir sesle cevap verdi: “Şimdi gördüğümüz gibi hastalık, sinir gerginliği nedeniyle ses tellerinin kısmi felçidir. Bu durumu ortadan kaldırmak için gırtlağa giden kan akışını kısa sürede artırmak gerekir. Becerikli doktor, baygın hastaya kanın boğazına hücum ettiğini hemen haber verdi. Neredeyse anında, sorunlu bölge kırmızıya döndü: öneriye yanıt olarak gerçekten ağrılı bölgeye kan hücum etti.

Bilinci tamamen yerine gelen hasta normal bir sesle konuştu. Takip eden haftalarda, afoni zaman zaman tekrarladı, bu daha sonra aşırı sinirsel efordan sonra da oldu, ama sonunda Edgar'ın sağlığı önemli ölçüde düzeldi.

Edgar Cayce, Dr. Lane'e minnettarlığından bazı hastalarına "uyku teşhisi" uygulamayı kabul etti: Edgar transa girerdi ... bu durumda teşhisi bildiren bir "ses" duyardı ve ayrıca hastayı tedavi etme yöntemi - ve yüksek sesle tekrarladı!

Sonuçlar harikaydı. Bununla birlikte, samimi bir inanan ve kişisel ihtişamla tamamen ilgilenmeyen Casey, ilk başarılarına aşırı bir itidalle tepki verdi. Bilinçsiz bir durumda söylediği tavsiyeleri asla hatırlamadı ve ne olduğunu anlamadı - her şey ona "fazla fantastik ve inanılmaz" geldi. Sadece bu fenomenle nasıl başa çıkacağını bilmiyordu.

Ek olarak, zor bir soruyla kafası karışmıştı: Bu deneyleri, medyumluğa ve ölülerin ruhlarıyla iletişime karşı uyaran Hıristiyan inancıyla nasıl birleştirileceği? Ve aynı zamanda, doğası gereği şefkatli bir kişi olan o, gerçekten yardıma ihtiyacı olanları reddetmeyi zor buldu.

Bir yıl sonra Edgar, fotoğrafçılıkla ilgili arayışlarına devam etmek için Louisville ve Nashville'in ortasında, çekici taşra kasabası Bowling Green'e taşındı. Burada genç sevgilisi Gertrude Evans ile uzun ve mutlu bir aile hayatına başlamak ve ilk çocuğu Hugh Lynn Casey'yi doğurmak kaderinde vardı.

İyileşme Mucizeleri

İlk "mucizevi tedavi", Edgar'ın Bowling Green'de kaldığı sürenin en başında meydana geldi. Lane onu hala asistan olarak tuttu ve bir keresinde özellikle ciddi bir hastalık için yardım istedi. Hopkinsville Lisesi müdürü Dr. Dietrich'in altı yaşındaki kızı Aimee, iki yaşından itibaren hafıza kaybına yol açan ciddi nöbetler geçirdi. Hastalığın nedenini belirlemek imkansızdı ve doktorlar iyileşme umudu vermediler.

Teşhis sürecinde Edgar, bir düşmeden sonra omurganın tabanındaki bir yaralanma nedeniyle ortaya çıkan beyin hiperemisine (dolaşım sistemi damarlarında kan taşması) işaret etti. Doktor, omurga için bir tedavi süreci önerdi - sinir dokuları üzerindeki baskıyı azaltmak için bireysel omurların azaltılması. Tedavinin ilk haftasının sonunda kızın zihni berraklaşmaya başladı ve üç ay sonra tamamen iyileşti.

Aynı 1903'te, New York'tan belirli bir Bay Andrews, Edgar'a bir hastanın uzaktan psikoteşhis için ilk talebiyle yaklaştı. Her zaman olduğu gibi, adamı reddetmek istemeyen Edgar, faydalı bilgileri uzaktan vermeyi kabul etti. Reçete edilen ilaca "Clara'nın tentürü" adı verildi - son derece nadir ve unutulmuş bir bileşim - ancak kullanımının bir sonucu olarak hasta büyük bir rahatlama hissetti. Bilinci yerinde olmayan Edgar'a sadece hastanın adının ve adresinin verildiği bu başarılı deney, sonunda binlerce kişiye bu şekilde yardım edilmesini sağladı.

Sonraki yıllarda teşhis taleplerinin sayısı arttı ve Edgar bu işi yoğun iş programıyla birleştirmeye çalıştı: dini bir toplulukta başarılı fotoğrafçılık ve etkinlikler. Zamanla, yerel doktorlar ve psikologlar, onun doğaüstü yeteneklerini araştırmakla giderek daha fazla ilgilenmeye başladılar ve bazılarının seanslara katılmasına izin verildi.

Bazen Edgar'ın stüdyosu insanlarla doluydu. Kalabalığın görüşleri elbette bölündü: bir yandan çok olumlu, diğer yandan keskin bir şekilde eleştirel. Kilise cemaatinin üyelerinin de dahil olduğu şiddetli anlaşmazlıklar ortaya çıktı. Edgar'ın durumu hipnoz, trans ya da basit uyku olarak kabul edilmeli mi? Tartışmalar, seans sırasında bir gün deneycilerin vücuduna iğneler, iğneler sokmaya başlaması ve hatta işaret parmağındaki tırnağı bıçakla kesmesiyle sona erdi. Edgar'ın tepkisi yoktu.

Uyandıktan sonra denek keskin bir acı hissetti ve doktorlar özür dilemeye başladı: "Küçük bir bilimsel deney," diye mırıldandılar. Edgar bu sefer sabrını kaybetti.

"Yeter artık," dedi. "Gerçeği bilmek istediğini sanıyordum. Ve sen bunu umursamıyorsun. Hiçbir şey seni ikna etmeyecek. Çevrenizde ne kadar çok mucize olursa olsun, hiçbirine inanmayacaksınız - çünkü bu kibirinizi sarsabilir. Sizden başka herkesin şarlatan olduğuna ikna olmuş durumdasınız. Dünyada dürüst insanların olduğuna asla inanmayacaksın.

Bu tür denemelerden sonra Edgar, daha fazla "tedavi etmeye" devam edip etmeyeceğini acı bir şekilde düşünmeye başladı. Bu yetenek nedir ve nereden geldi? O gerçekten derin bir kaynaktan bir yayılım mıydı, melek tarafından verilen vaadin gerçekleşmesi miydi? Yoksa bir tür medyumluk ve ruh sahibi olma mı? Bu zihinsel iç gözlem döneminde Edgar'ın sağlığı kötüleşti ve bununla birlikte fotoğrafçılık işi de çöktü. Yeteneğinin gerçek doğası hakkındaki şüphelerini ve kafa karışıklığını giderene kadar teşhisi bırakmaya karar verir.

Casey fotoğrafçılık işini bırakır ve ailesiyle birlikte ailesiyle birlikte yaşamak için geri döner. Altı ayını gençliğinin dingin ortamında geçirir. İncil'i ciddi bir şekilde inceler ve samimi dualarında gelecekteki görevi için ilahi rehberlik ister. Ana soruyla işkence gördüğü bir dönemdi: Bundan sonra ne yapmalı? Cevap beklenmedik bir yönden geldi. Edgar , seanslarından birinde tedavi ettiği hasta orta yaşlı bir akrabasını ziyaret etti . Bir akrabanın sözleri güçlü bir katalizör görevi gördü: "Dinle Edgar, Tanrı sana çok az kişinin verdiği bir şey verdi. Tanrı'nın bu armağanını nasıl atacağınızı dikkatlice düşünmelisiniz. Kötüye kullanmayın, kendi yararınıza kullanın. Eskisi gibi utanma, bana yardım ettiğin gibi fakirlere, acı çeken insanlara yardım et."

itiraf

Böylesine iyimser bir talimattan sonra Edgar, fotoğrafçılığına devam edecek ve yeniden teşhis koymaya başlayacak kadar bedenen ve ruhen yeterince sağlıklı hissetti. Bir gün, Casey ailesinin yaşadığı küçük kır evi, yakın zamanda Hopkinsville'de muayenehanesine başlayan genç, enerjik bir doktor tarafından ziyaret edildi. Ziyaretinin amacı, Edgar'ın yeteneğini keşfetmek. Wesley Ketchum, ilk karşılaşmalarından itibaren, psiko-şifacının uzun boylu, ince figürü, açık, sade yüzü ve yumuşak, mütevazi konuşma tarzı karşısında büyülenmişti.

Seanstan sonra, başlangıçta şüphe duyan doktor, Edgar'dan kendisine kesin teşhisi (apendiksle ilgili bir sorun) duymuş, o kadar meraklanmıştı ki, Boston'daki Amerikan Klinik Araştırma Derneği'ne bir rapor sundu. Bu gerçek, “Eğitimsiz adam hipnoz altında doktor olur. Edgar Cayce'nin tuhaf yeteneği uzmanları şaşırtıyor.

Böyle bir yayından sonra, o zamanlar otuz üç yaşında olan Edgar, sıkıntılı insanlardan gelen mektuplarla tam anlamıyla bombardımana tutuldu ve röportaj talep eden gazeteciler tarafından saldırıya uğradı. Sonunda hikayesini anlatmayı kabul etti ve ardından alışılmadık bir şifacı hakkında makaleler ülke çapında dağıtıldı. Enerjik, herkesin önünde olan Dr. Ketchum, Edgar'a bilimsel ve ticari destek sunarak ona bir araştırma topluluğu kurmasını tavsiye etti. Edgar bu fikirle ilgilendi, bir sözleşme imzalandı ve Hopkinsville'de resepsiyon masasında "Edgar Cayce bir psiko-teşhis uzmanıdır" tabelasıyla bir ofis açıldı. Koridorun diğer tarafında Casey'nin fotoğraf stüdyosu vardı.

Tüm bu olayların ortasında, Edgar gerçek bir aile trajedisi yaşadı - sadece altı haftalık olan ikinci oğlunun ölümü. Bu başka bir talihsizliğe neden oldu: Çocuğun ölümünden sonra karısı Gertrude altı aydır hastaydı ve durumu kötüleşti. Bu nedenle, şifacının gizemli ve belirsiz yeteneklerinin, sevilen biriyle ilgili olarak test edilmesi gerekiyordu.

Her zaman olduğu gibi, gizemli "sesin" tavsiyeleri aynı ifadesiz, duygusuz sesle, oldukça eski moda, küstah bir dille ve dahası süslü bir üslupla verildi. Psiko-teşhiste hazır bulunan tıp uzmanı, arkasından Edgar'a şunları söyledi:

– Tüberküloz hakkında dinlediğim en harika dersti.

Eczacı, biraz tereddütle reçete edilen ilacı yazmaya girişti. Hastalara vermeye başladılar ve iki hafta sonra Gertrude'un durumu düzelmeye başladı. Bu olaydan itibaren Edgar, yeteneğine daha olumlu davranmaya ve çok daha güvenli davranmaya başladı. Tavrını şu şekilde dile getirdi: “Gözlemlediğimiz bir olguyu her şekilde tartışabilir, tartışabilir ve kınayabiliriz ama sevdiğimiz insanları ilgilendiriyor ve onları rahatlatıyorsa o zaman değerli oluyor; ne söylerlerse söylesinler, gerçek olan bu."

Kısa süre sonra Casey ailesi Alabama'nın Selma şehrine taşınır ve burada hem yakından hem de uzaktan insanlar yardım için Edgar'a dönmeye devam eder. Bu dönemde, Birinci Dünya Savaşı olaylarıyla bağlantılı olarak ülkede ve dünyada yaklaşan değişiklikler hakkında konuşmaya başladı. 1918'de Edgar ailesinde başka bir oğul doğdu. Bu, şaşırtıcı bir şekilde ortak ilgi alanlarına sahip bir aileydi: Her iki oğul da - en büyük Hugh ve en küçük Evans - büyüdüler ve Araştırma ve Eğitim Derneği'nin kilit figürleri haline geldiler, bu sayede Edgar Cayce'nin faaliyetleri sonunda ulusal ve ardından uluslararası kapsam kazandı. .

Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, 1920'lerin başında, halihazırda sağlam bir uygulama edinmiş olan Edgar, armağanının yardımıyla hayatını tamamen insanları iyileştirmeye adamak için giderek daha fazla içsel bir ihtiyaç hissetmeye başladı. Psikodiagnostik yoluyla reçete ettiği neredeyse tüm tedavi yöntemleri, bazı hastalıklar için genel öneriler olmasına rağmen, yalnızca belirli hastalara yönelikti. Edgar'ın ruhunun derinliklerinde, doktorların çalışacağı, önyargılardan arınmış ve tavsiyelerine göre ilaç kullanımını kontrol edebilecekleri bir hastane kurma hayali vardı. Ancak bunun için gerekli sermayeyi biriktirmek için gerçek bir fırsat yoktu.

1923'te Edgar'ın hayatında keskin bir dönüş oldu: kırk altı yaşında, sonunda kendini tamamen tıbbi psiko-teşhise adamaya karar verdi. Bu sırada aile, batı Ohio'daki Dayton kasabasına taşınır. Burada Edgar, yeni arkadaşı Arthur Lammers'ın manevi ve maddi desteğiyle yerel bir otelde bulunan Casey Araştırma Enstitüsü adında bir misyoner örgütü kurar. Edgar'ın sekreter-stenografı, birçok başvuran arasından seçilen genç bir kız olan Gladys Davis Turner'dır.

Gladys'in seçimi alışılmadık derecede başarılıydı. Kendini tamamen işine adamış, ailenin bir parçası olmuş ve hayatının geri kalanında Edgar'ın sadık stenografı olarak kalmıştır. Cayce'nin tarihteki en kapsamlı şekilde belgelenmiş kahin haline gelmesi, onun özenli çabaları sayesinde oldu. Edgar, bağışları minnetle kabul etmesine rağmen, en yüksek ruhani ilkelere uygun olarak seansları için herhangi bir geleneksel ücret almayı reddetti. Yine de gelen fonlar, aileye yiyecek, barınak ve giyecek sağlamak için zar zor yeterliydi. Ancak hiçbir şey Casey'yi durduramaz.

Dayton'da geçirilen yıllar, Edgar için yeteneklerini geliştirmede önemli bir dönüm noktasıydı. Astroloji, reenkarnasyon, efsanevi kıta Atlantis gibi tamamen yeni, daha önce bilinmeyen alanlar ona açıldı. Tüm bu kazanımlar, yaşama ve yaratma gücü veren bir hayalin gerçekleşmesiydi.

"Okuma" reenkarnasyonları

Bu konu, Edgar Cayce'nin benzersiz "uykulu" psikodiyagnostiklerinde sıklıkla bahsedilir. Bununla birlikte, uysal bir karaktere ve Mesih'e sarsılmaz bir sadakate sahip olan görücü, ancak 20'li yılların başından itibaren teşhis seanslarında - şimdi onlara "okumalar" adını verdi - geçmiş yaşamların ayrıntılı bir tanımını vermeye başladı. 1923'tü. Edgar, Dayton'ın mütevazı bir semtinde bulunan Fifth Street'teki bir evin en üst katında sade bir apartman dairesinde yaşıyordu. Seanslar, yerel Phillips Oteli'nin servis odasında yapıldı, ancak kısa süre sonra kira ödemede yaşanan zorluklar nedeniyle eve taşınmak zorunda kaldılar.

Casey ailesi için bu, maddi yoksunlukla ilişkili zor bir zamandı. Yine de, eşi Gertrude ve sekreter Gladys Davis'in desteğiyle Edgar, trans halinde alınan bilgilerin yardımıyla insanların acılarını hafifletme görevinde sebat etti. Dayton matbaacılarından ve metafiziğin ateşli bir hayranı olan Arthur Lammers, bir gün alışılmadık bir taleple Edgar'a yaklaştı. Astroloji ve kişisel yıldız falına ilişkin "Evrensel Kaynak"tan bilgi almak istedi. Sarsılmaz Hıristiyan inancıyla Edgar, astroloji konusunda şüpheciydi, ancak yine de bir seans yapmayı kabul etti.

Başlangıç olağandı: Edgar ayakkabılarını çıkardı, kravatını gevşetti, kol düğmelerini çözdü ve kanepeye uzandı. Lammers, bu tür durumlarda onu trans durumuna getirmek için gerekeni yaptı. "Okuma" sırasında, Lammers'ın "bu alanda üç kez" yaşadığı ve şimdiki hayatında bir keşişken önceki bir enkarnasyonla ilişkili eğilimleri olduğu açıkça ve kategorik olarak belirtildi .

Reenkarnasyona böylesine açık ve net bir şekilde atıfta bulunulması, ilk başta Edgar'ı çok rahatsız etti. Birkaç hafta boyunca, eklektik felsefesi hakkında Lammers ile uzun bir tartışma yaşadı. Ancak arkadaş ve yol arkadaşı, Edgar'ı, Gnostisizm'de, Doğu'nun dünya görüşlerinde, Mısır ve Yunanistan'ın eski mistik geleneklerinde ve Teosofi'de özenle korunan kalıcı bilgeliği temsil eden görüşlere daha açık olmaya ikna etmeyi başardı.

Bunu ruh, evrim, ölümsüzlük ve astroloji hakkında çeşitli soruların sorulduğu bir dizi "okuma" izledi. Edgar'ın bilgilerini hangi kaynaktan aldığına dair bir soru da soruldu; ardından "bilinçli zihnin bilinçaltına, bilinçüstüne ve zihinsel zihne itaat eder ve kendi türüyle iletişim kurar" yanıtı gelir.

Ayrıca şöyle açıkladı: "Bilgi, tıpkı bir aynanın yansıttığını gördüğümüz gibi, bu düzeyin herhangi bir bilinçaltından veya başka bir düzeye geçmiş kişilerin bıraktığı izlenimlerden elde edilebilir." Sonunda, kapsamlı bir ruh araştırmasının ardından Edgar, ruhun reenkarnasyonu fikrini tam olarak kabul edebildi.

Bu süreçte karısı önemli bir rol oynadı: şiire aşık olan ve çok daha iyi okunan Gertrude, ruhunda reenkarnasyona olan inancı uzun süredir gizlice saklamıştı. Eserlerinde bu kavramı kullanan Emerson, Thoreau, Wordsworth gibi birçok önde gelen yazara kocasının dikkatini çekmeyi başardı. Ayrıca İncil'de çeşitli reenkarnasyon kanıtlarını düşünmesi ve araması için ona ilham verdi.

O andan itibaren, Edgar'ın "okumaları" ek bir "boyut" kazandı: önceki enkarnasyonlardan sık sık bahsedilmeye başlandı ve bu, müşterilerinin gerçek hayatta karşılaştıkları sorunlara yol gösterici bir iplik haline geldi. Artık bunlara "hayat okumaları" deniyordu ve görevi tamamlandığında sayıları binleri bulmuştu. Birçok durumda, Cayce'nin seansları, insanların psikolojik sorunlarının ve çeşitli rahatsızlıklarının nedenlerini daha iyi anlamalarına yardımcı olma konusunda son derece yardımcı olmuştur.

geçmişi arıyorum

Görücünün aynı zamanda efsanevi kaybolan anakara Atlantis hakkında konuşmaya başlaması dikkat çekicidir. "Okumalarında", Atlantis uygarlığının son derece yüksek bir maddi ve bilimsel düzeye ulaştığına dikkat çekti. Ayrıca Atlantis'te yaşayan ruhların çoğunun zamanımızda, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde enkarne olduğunu ve olağanüstü teknik icat yeteneklerinin yanı sıra, aynı zamanda "aşırılık eğilimi" getirdiklerini iddia etti.

Bir zamanların büyük kıtasının yok olmasına gelince, Edgar üç yıkım dönemi olduğunu bildirdi. İlki MÖ 50 bin yıl civarında gerçekleşti. e., ikinci - MÖ 28 bin yıl. e. ve son - MÖ 10 bin yıl. e., Poseidonis de dahil olmak üzere üç büyük ada, güçlü volkanik patlamaların neden olduğu bir felaket sırasında okyanusun karanlık uçurumunda bir gecede kaybolduğunda. Edgar büyük filozofun "Diyaloglar"ına aşina olmasa da, birçok ayrıntıda Cayce'nin açıklamaları Platon'unkilerle örtüşüyordu.

Cayce'nin yaklaşık yirmi yıldır "hayat okumaları"nda verdiği Atlantis'e yaptığı tüm göndermeler bir araya getirilirse, bunların tutarlı ve tutarlı bir olaylar dizisi oluşturduğunu not etmek önemlidir. Bu kayıtlardaki bilgilerin çoğunun teosofik yazar Helena Blavatsky'nin The Secret Doctrine adlı eserinde Atlantis hakkındaki yorumlarına karşılık gelmesi de dikkate değerdir.

Örneğin, hem Blavatsky hem de Casey, Atlantislilerin yüksek teknik başarılarından, büyük şehirlerden ve gelişmiş ulaşım araçlarından, özellikle de uçaklardan bahsediyor; korkutucu teknik cihazların yaratılması ve enerji kaynaklarının (lazer ışınları, nükleer enerji gibi) keşfi hakkında; dev hayvanlardan ve kuşlardan insan yaşamına yönelik büyük tehdit hakkında. Hem Cayce hem de Blavatsky, iyinin ve kötünün destekçileri, Aydınlık ve Karanlığın güçleri arasındaki ve sonunda bu takımadaların son kalıntılarının ölümüne yol açan büyük bir savaşın doruk noktasından bahsediyor.

İlk olarak reenkarnasyon konusunu ve Arthur Lammers'ın isteği üzerine bir dizi felsefi "okumayı" araştırdıktan sonra Edgar, kendisi ve ailesi için "hayat okumaları" denemeye karar verdi. Ve burada kendi geçmişiyle ilgili bilgilerin onun için tamamen beklenmedik olduğu söylenmelidir. Onun aracılığıyla "Kaynak", yakın geçmiş yaşamında John Bainbridge adında bir paralı asker olduğunu bildirdi. Diğer mahkumlarla birlikte bir İngiliz hapishanesinden Kanada'ya savaşmaya gönderildi; orada kaçtı ve şu anki Virginia Sahili bölgesinin yakınına yerleşti (gerçek hayatta onu gizemli bir şekilde çeken yer).

Sömürge birliklerinde izci olarak görev yaparken Kızılderililer tarafından yakalandı ve Ohio Nehri boyunca bir sal üzerinde kaçmaya çalışırken yakalandı. Bununla birlikte, gerçek hayatıyla en büyük bağlantısı olan enkarnasyon, MÖ 13. yüzyılda Firavun II. Ramesses'in hükümdarlığı sırasında Mısır'da baş rahip olduğu zamandır. e. Atlantis daha sonra yok edildi ve birçok mülteci oradan firavunun topraklarına göç etti. O zaman onun adı Ra-Ta idi ve halkının maneviyat seviyesini yükseltmeye çalıştı. O hayatta, ruhunun gelişmesinde büyük zirvelere ulaştı, ancak sonraki yaşamlarında onları elinde tutamadı.

Edgar, şu anki hayatının "geçmişin bazı hatalarını telafi etmek için bir şans" olduğunu öğrendi. Bu, "belirleyici bir yaşamdı: ona kasıtlı olarak, iyilik yapması için büyük fırsatlarla orantılı büyük bir ayartma verildi."

1925'te Casey, "sesinin" kendisine Virginia Sahili'ne taşınmasını söylediğini belirtti. Ve aile okyanusa daha yakın olan bu şehre taşındı.

geleceği arıyorum

1920'lerde Edgar, gelecekteki dünya olaylarına giderek daha fazla atıfta bulunmaya başladı. Tahminlerinin çoğu, elbette, "uyku okumaları" sırasında verildi, ancak bazen uyanık durumda kendiliğinden psişik yetenekler gösterdi. Yine de, genel anlamda bir peygamber değildi, çünkü tahminlerde bulunmaktan hoşlanmazdı ve seçim özgürlüklerini etkilememek için insanlara gördüklerini anlatmaktan çoğu zaman kaçınırdı. Prensip olarak, uyanık kehanetleri "cesaret verici fırsatlar" veya "yararlı uyarılar" olarak görülebilir ve kesinlikle "kimseyi korkutmak veya bir peygamberi etkilemek" için vermedi.

Toplamda, Edgar Cayce hayatında yaklaşık 14 bin kehanet yaptı, ancak bazıları henüz halka açıklanmadı. Bazıları gerçekten gerçekleşti, bazıları henüz gerçekleşmedi. Neredeyse tüm tahminciler kesin tarihlerden kaçınmaya çalışır. Casey, belirli bir tahmin için kesin olarak belirlenmiş tarihlerin bolluğu nedeniyle "uyku takvimi" olarak da adlandırıldı.

Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarını, 1929'da ekonomik krizin başlamasını, Hindistan'ın bağımsızlığını ilan etmesini, İsrail devletinin kurulmasını öngördü. 1930'larda, 20. yüzyılın ikinci yarısında bir kadının Büyük Britanya Başbakanı olacağını öngördü ve bu herkesi çok şaşırttı.

1939'da, iki başkanın "görevde öleceğini", yaygın organize suçu öngördü. Dünya Savaşı'ndan çok önce, dünyanın savaşa dönüş noktası olarak 1938'e işaret etti. Ve 1941'de Almanya, SSCB'yi işgal ettiğinde, Almanya'nın "Beyaz Şövalyeleri"ne karşı "Kızıllar"ın karşı saldırısı olacağını tahmin etti.

Üçüncü binyılın başında Dünya'nın çehresini değiştirmesi gereken korkunç felaketler hakkındaki tahminleri çok trajik: Kuzey Amerika'da "az ya da çok birçok jeofiziksel değişiklik olacak ve bu da Kuzey Atlantik'i önemli ölçüde değiştirecek. sahil." Los Angeles ve San Francisco, New York'tan önce bile yok edilecek.

New York yakınlarındaki Doğu Kıyısı bölgeleri ve muhtemelen New York'un kendisi, neredeyse Dünya'dan kaybolacak. Ancak burada başka bir nesil yaşayacak. Carolinas ve Georgia'nın güney kısımlarına gelince, bunlar tamamen ortadan kalkacak.

New York, Connecticut ve Doğu Sahili'ndeki diğer bölgeler sallanarak Dünya'nın yüzünden kaybolacaklar. Büyük Göllerin suları Meksika Körfezi'ne akacak… Hawaii'de volkanlar uyanacak ve öyle güçlü bir dalga süpürecek ki, Kaliforniya'nın güney kıyıları üç ay içinde sular altında kaybolacak…

Grönland'ın kuzey bölgelerinde açık sular ortaya çıkacak, Karayip Denizi'nde yeni topraklar ortaya çıkacak. Güney Amerika yukarıdan aşağıya sallanacak ve Tierra del Fuego'dan çok uzak olmayan Antarktika'da dünya aşağıdan yükselecek ve azgın sularla dolu bir boğaz görünecek.

Tüm bunların gerçeğe ne ölçüde karşılık geldiği, yalnızca zaman cevap verebilir. Bununla birlikte, bilim adamları bugün Atlantik Okyanusu bölgesinde okyanus tabanında yoğun bir genişleme olduğunu ve bunun tersine Pasifik Okyanusu altında aynı yoğun sıkıştırma olduğunu biliyorlar, bunun sonucunda güçlü bir gerilim var. tektonik levhalar Amerika'nın her iki kıtasının da altına yayılmıştır.

Küresel ısınmanın ve sera etkisinin henüz söz konusu olmadığı 1930'larda Casey, 2001 yılına kadar dünyanın ekseninin değişeceğini ve ardından iklim değişikliğinin geleceğini tahmin etmişti.

Bir dizi kehaneti Rusya ile ilgilidir: komünist dönemin sonu, Amerika Birleşik Devletleri ile dostane ilişkilerin kurulması, dünyaya büyük umut vaat eden “Rusya'nın dini gelişimi”. Casey, Çin hakkında artan demokrasi eğilimi ve Hıristiyan fikirlerinin benimsenmesi gibi ilgi çekici bilgiler veriyor:

Hristiyan inancının giderek daha fazla taraftarı siyasete girecek ... Evet, Çin bir gün insanların yaşamlarına uygulanabilir Hristiyanlığın beşiği olacak. İnsan standartlarına göre çok zaman geçecek ama bu, Rab'bin kalbinde sadece bir gün. Yarın için Çin uyanacak.

Casey'nin kendisi kehanetleri mutlak gerçek olarak görmedi, çünkü ona göre bu, kesin olarak inandığı özgür iradeyi ve duanın gücünü dışlardı. Ve sadece olasılığın önceden belirlendiğini defalarca vurguladı. “Her insanın hayatı bir dereceye kadar karma veya kaderin takdiri, kendisinin ve sevdiklerinin karması, halkının ve ırkının karması ve son olarak tüm dünyanın karması tarafından şekillendirilir. ” Diğer bir deyişle, geleceğin belli bir kaderi vardır. Ancak dedikleri gibi, seçenekler mümkündür, çünkü Tanrı bize seçme hakkı ve özgür irade bahşetmiştir.

"Dünyanın Tanrı'ya İhtiyacı Var"

1930'lar boyunca Edgar Cayce "okuma" seanslarına devam etti; genellikle günde iki kez düzenlenirlerdi: sabah 10'da ve öğleden sonra 3:30'da; daha sık translar sağlık için çok fazla zorlanma olur. Bu zamana kadar Casey ailesi, okyanustan çok uzak olmayan gölde tenha bir eve taşınmıştı. Burada Edgar haftada bir kiliseye gider, ara sıra sinemaya giderdi ama zamanının çoğunu evin yakınında, bahçecilikle, balık tutmayla, marangozlukla geçirirdi.

1939 yazının başlamasıyla birlikte, bir kütüphane ve bir dizi ofis için Casey evinin yeni bir uzantısının inşaatı başladı. Casey'nin insanlara yardım etmek ve insan psikolojisi alanındaki başarıları popülerleştirmek için yeni kurulan "Araştırma ve Aydınlanma Derneği" nin kalıcı genel merkezi için de bir kasa inşa edildi. İnşaat Eylül 1941'de tamamlandı. Bu zamana kadar, II. Dünya Savaşı tüm hızıyla devam ediyordu ve Edgar'ın iki oğlu da Avrupa'da askerlik yapıyordu.

Savaş sırasında yardım için Edgar'a dönen insanların sayısı önemli ölçüde arttı. Mektuplar kamyonlarla teslim edildi ve insanların vizyoner "okumalara" erişme umuduyla yaşadığı evin yakınına her gün çadırlar kuruldu. Yıllar geçtikçe "uyuyan peygamberin" enerjisinin giderek azalmasına rağmen, her zaman olduğu gibi elinden geldiğince herkese yardım etmeye çalıştı.

Artan iş yükü, genç bir adamın sağlığını etkiledi ve Ağustos 1944'te sinir yorgunluğundan hastalandı. Ve geleceği hakkında bir soru sorduğunda, "Evrensel Kaynak"ın kısa tavsiyesini duydu: "Bırakın emekli olsun ve dinlensin." Soruya: "Ne kadar süredir?" - cevap şuydu: "İyileşene veya ölene kadar." Bir süre sonra Casey kendini daha iyi hissetti, neşelendi, gelecek için planlar yaptı. Ancak Eylül 1944'te, bir daha iyileşemediği bir felç krizi izledi.

3 Ocak 1945, 19:15 Edgar Cayce, altmış yedi yaşında vefat etti. Ölümünden bir saat önce son sözleri şuydu: "Bugün dünyanın Tanrı'ya ne kadar ihtiyacı var!" Böylece, muhtemelen 20. yüzyılın en seçkin şifacılarından ve durugörülerinden birinin hayatı sona erdi - her yaştan ve geçmişten insanın şefkatli bir arkadaş ve danışman olarak iletişim kurduğu şefkatli ve dindar bir adam. "Bana değil, insanlara" - olağanüstü bir psişik armağanla acı çeken insanlığa hizmet etmeye çağrılan hayatının sloganı buydu.

Wolf Messing'in psikolojik deneyleri

Firari

Başarısı sadece kısmen doğal yetenek tarafından önceden belirlenmiş olan insanlar var. Önemli olan irade, sezgi, zeka, bilgi, sıkı çalışma ve kişinin kendi "Ben" i üzerindeki tam kontrolüdür. Wolf Messing bu tür kişiliklere aitti. Genel olarak, kelimenin tam anlamıyla bir kahin ya da kahin değildi. İnsanların kaderini net bir şekilde görmesine, diğer insanların düşüncelerini duymasına, bunları bir bütün halinde birleştirmesine ve olayların bir sonraki gelişiminin genel bir resmini çizmesine izin veren harika bir telepattı.

Kesin olmak gerekirse, gerçekten büyük ölçekli ve önemli tahminlerinden üçü ayırt edilebilir. Bu, Sovyet birliklerinin kazanacağı İkinci Dünya Savaşı, savaşın bitiş tarihinin yanı sıra, birliklerle Doğu'ya giderse Hitler'in ölümü hakkında bir tahmindir. Ve uzak geleceğe atıfta bulunacak neredeyse hiçbir tahmin yok. Ancak insan kaderine gelince, burada Messing'in sezgisel ve telepat olarak yeteneği tamamen ortaya çıktı. Volf Grigoryevich birçok kişiye yardım etti - bazıları sözlü, bazıları fiilen ve bazıları zamanında tehlike uyarısıyla.

Wolf Messing, 1899'da Varşova yakınlarındaki küçük Gura Kalwaria kasabasında dindar bir Yahudi ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Baba çocuklarına karşı çok katıydı (Wolf dışında ebeveynlerin üç oğlu daha vardı). Wolf, erken çocukluk döneminde, oldukça acımasız bir şekilde "muamele edildiği" uyurgezerlikten muzdaripti - yatağın yanına yerleştirilmiş soğuk suyla dolu bir yalak: gece kalkarken, çocuk ayağını soğuk suya soktu. ve uyandım.

Wolf altı yaşındayken, sinagogda bir haham tarafından kurulan bir okul olan cheder'e gönderildi. Ana konu, ezbere öğrenilmesi gereken büyük pasajlar olan Talmud'du. Wolf'un mükemmel bir hafızası vardı ve her zaman metinleri tıka basa doldurmayı başarırdı. Bu tür kasabalardaki monoton ve yetersiz yaşam, Sholom Aleichem'in eserlerinde mükemmel bir şekilde anlatılmıştır. Bir keresinde okulun en iyi öğrencileriyle tanıştırıldığı Gura Kalvaria'yı ziyaret etti. Bunların arasında dokuz yaşındaki Wolf da vardı. Ünlü yazar, çocuğun yanağını onaylayarak okşadı ve onun için harika bir gelecek öngördü.

Öğrencinin ve hahamın yeteneğini fark ettim. Wolf'un ailesine geldi ve oğullarını ruhani hizmetkarlar yetiştiren özel bir eğitim kurumu olan Yeshibot'a göndermeyi teklif etti. Genellikle sessiz ve itaatkar olan Wolf, aniden inatçı oldu ve bir dini okulda okumayı açıkça reddetti. Protesto basitçe açıklandı - başka bir şehirdeydi ve ev sahibi bir çocuğun ebeveynleri olmadan orada tek başına kalması alışılmadık bir durumdu. Nasıl ikna ederse etsin, babası ne kadar emrederse buyursun, oğlan karşılık olarak sadece acı acı ağladı.

Ve sonra Wolf, bir süredir inandığı "mucizeye" tanık oldu. Bir gün baba oğlunu sigara alması için dükkâna gönderdi. Akşam olmuştu, alacakaranlık çökmüştü. Wolf, tamamen karanlıkta evinin verandasına döndü. Ve aniden merdivenlerde beyaz bir cüppe içinde kocaman bir figür belirdi. Oğlan kalın bir sakal, geniş bir yüz ve alışılmadık derecede parlak gözler görebiliyordu. Göksel haberci geniş kollu ellerini göğe kaldırarak şöyle dedi:

- Oğlum! Tanrı'nın hizmetinde geleceğini tahmin etmek için yukarıdan sana gönderildim. yeshivah'a git! Duanız Tanrı'yı hoşnut edecek!

Figür karanlığın içinde kayboldu ve Wolf uzun süre sersemlik içinde durdu, sonra bayıldı ve ailesi onu aramaya gelene kadar orada yattı. Uyanan Kurt, babasına her şeyi anlattı. Etkileyici bir şekilde öksürdü ve şöyle dedi:

- Yani Tanrı istiyor ... Pekala, şimdi çalışmaya gidecek misin?

İşte bu yüzden küçük Kurt evden uzaktaydı. İsteksizce çalıştı, bitmeyen dualar ve can sıkıcı ders çalışmak onu yordu. Birden çok kez kaçacaktı ama her seferinde gürleyen bir sesi ve kocaman beyaz bir figürü hatırladığında ... Ruhu korkudan titredi ve orada kaldı.

Belki bir süre sonra Wolf yine de bir haham olacaktı, ancak bir gün dua evinde bir gezgin durdu - devasa boylu ve atletik yapılı bir adam. Oğlan, kendisine Rab Tanrı adına kutsal hizmet yolunda talimat veren aynı "Cennetin habercisini" sesinden tanıdığında, çocuğun şaşkınlığı neydi?

Wolf, onunla ilk görüşme anında olduğundan daha az şok yaşamadı. Babasının bu adamla sadece komplo kurduğunu, hatta belki de ona mistik bir rol oynaması için para ödediğini fark etti. Her şeyin tek bir amaç için ayarlandığı ortaya çıktı - Wolf'un bir yeşivada okumaya gitmesi! Bir genç için böyle bir yalan güçlü bir darbe oldu. Onu kandıran babasının yanına dönmesi artık mümkün değildi ve Kurt kaçmaya karar verdi.

Sinagogdan ayrıldı ve eşyalarını bile almadan istasyona gitti, karşısına çıkan ilk trene bindi, ki bu tren Berlin'e gidiyordu. Tabii cebindeki nakit para yüzünden biletsiz seyahat etti, sadece biraz bozuk vardı. Korkmuş kaçak, onu fark etmemeleri umuduyla bankın altına saklandı ve orada saklandı ...

Ve burada inanılmaz oldu. Daha sonra Messing şunları hatırladı: “Kontrolörün geldiğini gördüğümde, oraya bakmayı tahmin etmeyeceğini umarak korkuyla sıranın altına saklandım. Ama baktı. Bana bir el feneri tuttu ve sertçe şöyle dedi: "Genç adam, biletin!" Sinirlerim sınırına kadar gerilmişti. Uzandım ve yerden bir parça kağıt aldım - bir gazete parçasına benziyordu. Gözlerimiz buluştu. Tutkunun ve mantığın tüm gücüyle, bu kirli kağıt parçasını bilet yerine almasını istedim. Onu aldı ve garip bir şekilde elinde çevirdi. Hatta inanılmaya can atarak gerildim. Sonunda kompost makinesine koydu ve tıkladı. Bana "bileti" geri vererek, kondüktörünün mumlu feneriyle yüzüme bir kez daha ışık tuttu. Görünüşe göre tam bir şaşkınlık içindeydi: Soluk yüzlü bu küçük, zayıf çocuk, bir nedenden ötürü sıranın altına tırmandı. Ve yumuşak bir sesle şöyle dedi: “Neden biletle ve yedek kulübesinin altına gidiyorsun? yerler de var. İki saat sonra Berlin'de olacağız…” Wolf, kendi içindeki telkinin gücünü ve yeteneğini ilk kez böyle keşfetti.

Profesör Abel

İki saat sonra Messing, Berlin istasyonunun peronuna gitti. Belirsizliklerle dolu yeni bir hayat başladı. Büyük bir şehirde kimsenin ona ihtiyacı yoktu ama bu şehir ona bir seçenek sundu - açlıktan ölmek ya da hayatta kalmak. Kurt ölmek istemiyordu, yaşamak istiyordu. Ve her zaman yeterli güce sahip değilse, onları irade ve inanılmaz bir sebatla telafi etti.

Wolf ilk başta bir ziyaretçinin evinde haberci olarak iş buldu: odaları temizledi, yerleri ve bulaşıkları yıkadı, paketleri ve diğer şeyleri teslim etti ve ayakkabıları cilaladı. Ve çok uğraşmasına rağmen, genellikle acıktı çünkü hesaplamada sürekli aldatılıyordu. Kurt şikayet etmedi ve kime şikayet edebilirdi? Her şey sokakta aç bir baygınlıkla sona erdi. Fakirler için klinikte aceleyle onu inceleyen doktorlar hiçbir yaşam belirtisi bulamadılar - kalp atmadı, nabız duyulmadı. Gencin üzerini örtüp morga kaldırdılar.

Cesedi parçalara ayırmaya hazırlanan stajyer öğrenci, hafif bir kalp atışı fark etti ve titreyen göz kapaklarını fark etti. Bir şekilde nefesini tutan korkmuş öğrenci, adamın gerçekten hayatta olduğundan ve ya derin bir bayılma ya da uyuşuk bir uykuda olduğundan emin olan doktorları aradı. Bu haliyle o yılların ünlü nöropatologu Profesör Abel'in kliniğine götürüldü ve burada üç gün sonra aklını başına topladılar. İlk başta Wolf'u bir yetimhaneye göndermek istediler, ancak hastayla ilgilenmeye başlayan Profesör Abel, onu klinikte bırakmaya karar verdi.

Uzun konuşmalar ve bir dizi test sırasında, profesör Wolf'ta olağandışı yetenekler keşfettiğinde şaşırdı: özellikle, deneyimle doğrulanan kendi vücudunu kontrol etme yeteneği. Klinikteki profesörün hafif eli ile herkes Wolf'a "inanılmaz bir medyum" demeye başladı. Çocuğu bir yetimhaneye vermek yazık oldu, en iyisi onu ailesine göndermek olurdu ama onları nereye bakmalı? Ve Wolf eve dönmek istemedi. Düzenlemenin bir yolu olmalıydı. Ama nerede ve nasıl? Karar, benzersizliğini incelemek için araştırma tarafından istendi. Varsa geliştirilmelidir.

Abel'in deneylerinden biri sırasında, yakınlarda saygın bir beyefendi vardı. Profesör bugünlük bu kadar yeter deyince beklenmedik bir şekilde alkışladı, Kurt'u aradı, cebinden cüzdanını çıkardı, banknotlardan birini çıkarıp gencin cebine koydu.

"Ben Bay Zellmeister," diye kendini tanıttı, "bir menejer."

"Evet, bay impresario," diye eğildi Kurt.

Konuk güldü ve hemen hayatındaki ilk profesyonel sözleşmeyi Wolf ile imzaladı. O andan itibaren, Messing'in "iş yeri", günde beş markaya cam kapaklı bir tabutun içine uzandığı, dirilen bir ölü adamı tasvir eden bir katalepsi durumuna girdiği Berlin panopticon'du. Zeki Kurt, kendisine para ödenen bir yetenek verilirse, bundan yararlanmaya değer olduğunu hemen anladı. O zaman daha da fazla ödeyecekler. Profesör Abel'in kliniğindeki deneyler sırasında Wolf ayrıca bir medyumun ve bir hipnozcunun yeteneklerini keşfetti. Ayrıca zihinsel emirleri kendisi de algılamaya ve iletmeye başladı.

telepat

Koğuşunun başarısını takdir eden impresario, onu ünlü Bush sirkine yerleştirdi. Orada Kurt bir fakir oldu. Kırık camların üzerinde yürüdü, gizli nesneleri aradı, kısacası halk tarafından sevilen mucizeler yarattı. Sonunda, daha sıkı eğitim için güç veren iyi para kazanmaya başladı: “Yeteneklerimi geliştirmeye başladım. Haftanın dört boş günümde Berlin pazarlarına gittim. Tezgahların yanında çevre köylerden genç köylü kadınlar ve yaşlı kadınlar duruyordu. Alıcılar nadirdi ve onları beklerken birçok satıcı oturdu ve kendi alıcılarını düşündü. Tezgahlar boyunca yürüdüm ve karşılığında bir alıcı gibi tüm yeni "istasyonları" açtım, Alman köylülerinin ev halkı, çocukların kaderi, gıda fiyatları hakkındaki basit ve telaşsız düşüncelerini "dinledim". .. "

Wolf telepatik olarak "duymayı" öğrendi. Bu "duyma" ile ilgili notları merak uyandırıcıdır: " Telepatik olarak tüm insanları eşit derecede iyi "duymuyorum". Sonuç olarak, başka birinin arzusunu sanki kendi arzummuş gibi hissediyorum. İndüktörüm susadığını hayal ederse ve ben de susamış hissetmeye başlarsam. Tüylü bir kediyi okşadığını hayal ederse ve ellerimde sıcak ve kabarık bir şey hissedersem. Ancak tüm insanların düşüncelerini ve duygularını eşit derecede iyi "duyamıyorum". Bazıları beynimde yüksek sesle "sesler", diğerleri boğuk, diğerleri fısıltı halinde, bunlardan sadece kelime parçaları çıkıyor."

Wolf, iki yıllık eğitimde Abel'dan çok şey öğrendi, buna irade gücüyle şu veya bu acı hissini kapatma yeteneği de dahil. Kendini tamamen kontrol etmeyi öğrendiğini hissettiğinde, Wintergarten varyete şovunda performanslar devam etti. Akşamın başında fakir gibi davrandı. Göğsüne iğne batırdıklarında, boynunu baştan aşağı iğneyle deldiklerinde acı hissetmemek için kendini zorladı. Sonuç olarak, sahneye milyoner gibi giyinmiş bir sanatçı çıktı. Sonra sahnede "soyguncular" belirdi. "Milyoneri öldürdüler" ve mücevherlerini (tabii ki sahte) masalarda oturan ziyaretçilere herhangi bir yere saklamaları ama salondan çıkarmamaları talebiyle dağıttılar. Sonra salonda genç bir "dedektif" Wolf Messing belirdi. Masadan masaya dolaştı ve bayanlar ve baylardan şu veya bu gizli mücevheri kendisine iade etmelerini istedi. Bu sayı Berlinliler arasında bir hit oldu.

1914 yılı geldi ve onunla birlikte savaş geldi. Ancak Messing'in programında çok az şey değişti - aynı iğneler, aynı boyun piercingi ve diğer numaralar. Sanatçılar artık "bir milyoneri öldürmedi" ve mücevherlerini ziyaretçilere dağıtmadı, aksine onlardan farklı şeyler topladılar. Sonra bir yığın halinde atıldılar ve Wolf onları parçalara ayırıp sahiplerine dağıtmak zorunda kaldı.

1915'te Messing, menajeri Peter Zellmeister ile birlikte bir psikolojik deneyler programıyla ilk turuna çıktı. Tur üç ay sürdü ve çok başarılıydı. Messing, Viyana'da, o zamanlar yaratıcı yükselişinin zirvesinde olan Albert Einstein ile bir araya geldi. Messing'in performanslarından birini ziyaret ettikten sonra onu kendisini ziyaret etmeye davet etti. Einstein'da sanatçı başka biriyle tanıştı - psikanaliz teorisini yaratan ünlü Avusturyalı doktor ve psikolog Sigmund Freud.

Freud, Messing'in hemen deneylere başlamasını önerdi. İndüktörü olarak zihinsel olarak emir vermeye başladı. İlki şuydu: tuvalet masasına gitmeniz, cımbızı almanız ve Einstein'a dönmeniz ... onun muhteşem gür bıyığından üç kıl koparmanız gerekiyordu. Messing büyük bilim adamına yaklaştı ve özür dileyerek ona Freud'un ondan ne istediğini anlattı. Einstein gülümsedi ve yanağını çevirdi.

İkinci görev daha kolaydı: Einstein'a kemanını ver ve ondan çalmasını iste. Messing, Freud'un bu sessiz emrine uydu. Einstein güldü, yayı aldı ve oynadı. Messing o zamanlar sadece on altı yaşında olmasına rağmen, akşam rahat ve samimi bir atmosferde geçti. Einstein ayrılırken şöyle dedi: "Kötü olacak - bana gel ..."

1917'de Messing büyük bir tura çıktı. Dört yıl boyunca performanslarla Japonya, Brezilya, Arjantin'i ziyaret etti ... 1921'de Varşova'ya döndü. Polonya artık Rus İmparatorluğu'nun bir parçası değildi, ancak Messing'in doğduğu yeri de içeren bağımsız bir devlet haline geldi. Diğer şeylerin yanı sıra bu, ülkenin askerlere ihtiyacı olduğu anlamına geliyordu.

Böylece yirmi üç yaşındaki Kurt askere alındı. Sanatçının kariyeri bir süre ertelenmek zorunda kalınca sahne kostümleri askeri üniformalara dönüştürüldü. Doğru, geçit töreninde uzun süre yürümek zorunda kalmadı. Askerlerden birinin olağandışı yeteneklerini öğrenen Polonya devlet başkanı Mareşal Jozef Pilsudski, onunla tanışma arzusunu dile getirdi. Er Messing, sivil bir takım elbise giymiş ve araba ile mareşalin bir parti verdiği hükümet konağına götürülmüştür. Piłsudski, her türlü resepsiyonun büyük bir hayranıydı ve konukları beklenmedik "egzotiklerle" eğlendirmeye çalıştı. Bu sefer Messing'in misafirler için bir sürpriz olması gerekiyordu.

Wolf Grigorievich şunları hatırladı: “Lüks bir oturma odasına götürüldüm. En yüksek mahkeme sosyetesi, parlak askerler, lüks giyimli hanımlar burada toplandı. Piłsudski, emir veya nişan olmaksızın kasıtlı olarak basit bir paramiliter elbise giymişti. Deneyim başladı. Perdenin arkasına bir sigara tabakası gizlenmişti. Onu bulduğumda bir grup saray mensubu izledi. Kolaydı! Bir alkış aldım."

Elbette böyle bir tanıdık, Er Messing'in askerlik hizmetini büyük ölçüde kolaylaştırdı. Kriminologlara transfer edildi ve hizmetin kendisi ertelenmedi. Kısa süre sonra Varşova, Paris, Londra ve Roma'da turlar yeniden başladı. Messing, Avrupa'nın neredeyse tüm başkentlerini dolaştı, konser salonlarında ve imparatorluk saraylarında alkışlandı. Telepatın ve fakirin kişiliği hayal gücünü harekete geçirdi ve halka açık reklam hileleri kasaba halkını memnun etti. Böylece, Riga'da, bir arabada dolaşan dolaşan kasaba halkını şaşırttı ... gözlerinde bir bandajla! Nereye döneceği konusunda, yanında oturan sürücü tarafından telepatik olarak bilgilendirildi.

Popüler medyanın birçok konuşması, aynı zamanda o zamanın en önde gelen şahsiyetlerinin doğrudan yer almaları nedeniyle genel halk tarafından bilinir hale geldi. Böylece, 1927'de Mahatma Gandhi, zihinsel olarak flütü masadan alıp başka birine vermesini isteyen Messing'de indüktördü. Bir sanatçı için bu basit numara tüm dünya tarafından tanındı - sonuçta o büyük Gandhi'ydi!

Kont Czartoryski'nin Elmasları

Wolf Messing'in başarısının en ünlü örneklerinden biri, bir tahmin değil, Polonya'da Yahudilerin haklarını kısıtlayan bir yasanın kaldırılmasıydı. İşte böyleydi.

Bir zamanlar çok seçkin ve varlıklı bir aileden gelen Polonyalı Kont Czartoryski, Messing'e döndü. Kont, kendisine miras kalan yaklaşık 800.000 PLN değerinde bir elmas broşun kaybından endişeliydi. Kontun şüphelisi yoktu ve şatosuna davet ettiği dedektifler hiçbir şey bulamadılar.

Czartoryski, ünlü telepatla görüşmeye karar verdi. Messing, broşu bulursa ona değerinin% 25'i kadar bir ücret ödeyeceği konusunda sayımla anlaştı. Teklif kabul edildi ve Czartoryski, Wolff ile birlikte özel uçağıyla Varşova'ya uçtu. Kalede sayı, Messing'i doğayı bir portre için aramaya gelen bir sanatçı olarak tanıttı. Telepat tereddüt etmedi ve hemen tüm hizmetkarlara doğayı seçeceği sonuçlara göre seçimi geçmelerini teklif etti.

Messing şunları hatırladı: “Sayımın tüm hizmetkarları birbiri ardına önümden geçti ve kalenin sahibinin haklı olduğuna ikna oldum: Bana tanıtılan tüm insanlar kesinlikle dürüsttü. Ve sadece bir kişi hakkında kesin bir şey söyleyemedim. Sadece düşüncelerini değil, ruh halini bile hissetmedim. Sanki donuk bir perde tarafından benden gizlenmiş gibiydi.

Seçenekleri gözden geçiren Messing, dışarıdan birinin hırsız olamayacağını fark etti - sonuçta kale iyi korunuyordu. İpucu, yaklaşık on bir yaşındaki zayıf fikirli bir çocukta yatıyordu. Wolf Messing, bunun, hiç kötü bir şeyde görülmemiş hizmetkarlardan birinin oğlu olduğunu öğrendi, bu yüzden herhangi bir binaya girmesine izin verildi.

Messing oynadığı odaya girdi ve gözlemlemeye başladı. Bir süre sonra cebinden zincire bağlı altın bir saat çıkarıp çocuğun önünde salladı. Sonra saati masaya koyarak odadan çıkıyormuş gibi yaptı. Beklediği gibi masaya gelen çocuk saati aldı ve daha önce sahibinin yaptığı gibi sallamaya başladı. Sonra aniden yakınlarda duran bir oyuncak ayıya yaklaştı ve saati açık ağzına soktu. Şu anda Messing her şeyi tahmin etti. Hemen sahibini davet etti ve korkuluğu kesmeyi teklif etti. Orada bulunanları büyük bir şaşkınlıkla, aynı broş ve toplam 1 milyon zloti değerinde diğer birçok mücevher oradan düştü! Kötü bir şey istemeyen hasta çocuğun orada parlak olan her şeyi saklamayı sevdiği ortaya çıktı.

Wolf Messing, sahibiyle %25'lik bir ödül için pazarlık yaptığından, miktar etkileyiciydi. Messing, Polonya'da yakın zamanda yürürlüğe giren ve Yahudilerin haklarını kısıtlayan bir kararnamenin kaldırılması hakkında ihtiyacı olan herkesle görüşeceğine dair söz karşılığında cimri sahibinden bu ücreti almamayı kabul etti. Kont sözünü tuttu ve iki hafta sonra kararname iptal edildi.

Devlet düşmanı

Messing'in neredeyse hayatıyla ödediği en ünlü tahmin, 1930'ların sonunda onun tarafından yapıldı. Varşova tiyatrosundaki halka açık konuşmalardan birinde sorulardan birini yanıtlarken, doğuya asker gönderirse Adolf Hitler'in kaybedeceğini söyledi.

Ertesi sabah, en ünlü medyanın tahmini tüm Varşova gazetelerinde yayınlandı. Varşova'dan Berlin'e - bir taş atımı ve bu tahminle gazeteler Führer'in masasında yatıyordu. "Ele geçirilmiş onbaşı", olumsuz kehanetler konusunda çok gergindi, yanında kişisel astrologları tutması tesadüf değildi. Führer öfkeliydi, Messing'i kişisel düşmanı olarak adlandırdı ve başına 200 bin marklık bir ödül koydu. Medyum bu tehdide sadece güldü.

Ancak 1 Eylül 1939'da gülmüyordu. Alman birlikleri hızla batıdan Polonya'ya ve doğudan Sovyet ordusuna girdi. Polonyalı süvariler çaresizlik içinde kendilerini Alman tanklarına çılgınca saldırılara attılar, ancak cesaret her zaman zırhtan daha güçlü değildir. Savaş şimşek hızındaydı - birkaç gün içinde Naziler Varşova'da sona erdi. Wolf'un tüm yakın arkadaşları ve ailesi, kendilerini öldükleri Majdanek toplama kampında buldular. Wolf'un kendisi de Varşova'da saklanıyor, sahte belgelerle yaşıyordu. Ama bir gün sokaklarda kellesine ödül verildiğini ilan eden broşürler görünce dehşete kapıldı.

Muhbir yoktu ama Messing'in kendisi bir Alman devriyesiyle karşılaştı. Belgelerin doğrulanması sırasında, memur "suçluyu" tanıdı, portreyi orijinaliyle karşılaştırması için duvarda asılı bir broşüre götürdü ve tahminciyi ensesinden yakalayarak yüzünü duvara vurdu.

Şaşkına dönen, dişleri kırılan medyum polise gönderilerek hücreye konuldu. Orada, demir bir yatağın üzerinde uzanmış, kırık dudaklarına bir mendil bastıran Messing, kendisini neyin beklediğini dehşet içinde anladı. Çıkış yolu yok gibiydi. Yine de telepat onu buldu: yeteneklerinin tüm gücünü kullanmak için.

Konsantre oldu, iradesini zorladı ve o sırada karakol binasında bulunan tüm polislere hücresine gelmeleri için zihinsel bir emir verdi. Vasiyetine uyarak hücrede toplandıklarında, tamamen hareketsiz yatan Messing hızla ayağa kalktı ve koridora çıktı. Bir anda, muhafızlar kendilerine gelmeden, demir kapının sürgüsünü itti. Sonra merdivenlere atladı, aşağı koştu ama aşağıdan sesler duydu. Hiç düşünmeden sahanlığın penceresini açtı ve ikinci kattan atladı. Doğru, pek başarılı değil: inişte kaldırıma o kadar güçlü bir şekilde çarptı ki, daha sonra hayatının sonuna kadar bacaklarında ve belinde ağrı yaşadı.

Alman işgali altındaki Polonya'da kalmak söz konusu bile olamazdı: Messing çok ünlüydü. Tek bir yol kalmıştı - doğuya, Sovyetler Birliği'ne. Sınıra ulaşmayı ve Batı Böceği'ni yüzerek geçmeyi başardı. O aylarda epeyce insan Polonya'dan kaçtı, ancak SSCB'de casuslardan son derece korkuyorlardı ve mültecilere karşı fazlasıyla temkinliydiler ... Neyse ki, Messing'in başına bir ödül verildiğine dair bir mesaj içeren bir broşürü vardı. Bu nedenle, sınır müfrezesinden Komünist Partinin en yakın bölge komitesine götürüldü ve burada kültür dairesi başkanı sığınanı gezici bir sanat tugayına gönderdi.

Orta ve Güç

Kısa süre sonra Wolf, kalabalık salonlarda performans sergileyerek Beyaz Rusya'da solo turlar yapmaya başladı. Minsk'te sık sık ve hoş karşılanan bir misafirdir, tüm konserlerine her zaman dolu evler eşlik eder. Ancak bir kez Gomel'de, tam bir performans sırasında, NKVD ilikleri olan iki genç sahneye çıktı ve sanatçıyı yanlarına aldı. Hiçbir şey açıklamadan onu bir arabaya bindirdiler ve bilinmeyen bir yöne sürdüler. Wolf ürkek bir şekilde eşyalarının otelde bırakıldığını ima etti, ancak kendisine işlerin çoktan halledildiği söylendi. Messing, NKVD'nin ne olduğunu zaten biliyordu ve pencerelerinde perdeler olan bir arabada taşınırken neler yaşadığını tahmin edebilirsiniz. Uzun süre araba kullandık.

Ve böylece geldiler. Messing, bu konuda şunları söyledi: “Geldik. Nerede, bilmiyorum. Bıyıklı bir adam girer. Merhaba. Onu hemen tanıdım. Cevaplıyorum:

- Merhaba. Ve seni kollarımda taşıdım.

- Bunun gibi? Stalin şaşırmıştı.

- Mayıs'ın ilk günü. Gösteride."

Görünüşe göre Messing hakkındaki söylentiler Joseph Stalin'e ulaştı ve hipnozcunun yeteneklerini doğrulamaya karar verdi. Aslında, şüphesiz halkların lideri olan profesyonel bir "sahtekar" için eğlence kadar bir sınav değildi. Messing şunları hatırladı:

“Devlet Bankası'ndan boş bir kağıt üzerinde yüz bin ruble alma görevi verildi. Kasiyere gittim ve ona bir okul alıştırma kitabından yırtılmış bir kağıt parçası verdim. Bavulu açtı ve pencerenin yanındaki bariyerin üzerine koydu. Yaşlı kasiyer kağıda baktı. Ödemeyi açtı. Yüz bin saydım. Benim için bu, bilet için bir parça kağıt almaya zorladığım demiryolu kondüktörüyle olan davanın tekrarıydı. Ancak şimdi benim için özünde herhangi bir zorluğu temsil etmiyordu. Bavulumu kapatarak salonun ortasına yürüdüm. Deneyi yürütme eylemini imzalaması gereken tanıklar yaklaştı. Bu formalite bitince aynı bavulla kasiyere dönüp parayı verdim.

Başka bir görev de Stalin'in özenle korunan ofisine girmekti. Elbette geçişsiz geçiş. Messing sessizce kartını masaya koydu, masadan boş bir kağıt aldı ve gitti. Stalin, derhal tüm mevkilere daha fazla uyanıklık gösterme emri verdi. Ancak telepat tüm nöbetçileri en ufak bir gecikme olmadan hiçbir engel olmadan geçti.

Stalin kızmıştı ve bunu nasıl başardığını öğrenmesi emredildi. Denetim, Messing'in tüm görevlerde geçiş yerine boş bir kağıt sunduğunu ve beklendiği gibi son gönderide bir "geçiş" verdiğini gösterdi. Nasıl geçmeyi başardığı sorulduğunda, Messing şu yanıtı verdi:

- Her şey çok basitti, Yoldaş Stalin. Messing'i kaçırmamamı emrettin ve Lavrenty Beria olduğum tüm gönderilere ilham verdim.

Bu olaydan sonra, iddiaya göre Stalin, ortamı koruması altına aldı ve bu sayede başkentin en iyi konser salonları kapılarını Messing'e açtı. Hükümet üyelerinin katıldığı tüm tatil konserlerine davet edildi. Bir keresinde, NKVD kulübündeki bir konuşma sırasında, izleyicilerden yakın zamanda imzalanan Sovyet-Alman saldırmazlık paktı hakkında ne düşündüğü hakkında bir soru soruldu. Kâhin bir an düşündü... ve sonra yıkılmış Berlin'in sokaklarında kırmızı yıldızlı tanklar gördüğünü söyledi. Salon donmuş. O an inanılmaz açıklama! Ama her şey yolunda gitti, Stalin Messing'i affetti.

Savaşın patlak vermesiyle Wolf Grigorievich, Novosibirsk'e tahliye edildi ve orada konserlerini vermeye başlayan Aida Mihaylovna Rapoport ile tanıştı. Yakında evlendiler.

Savaş sırasında Messing sık sık konuştu, ülke çapında çok seyahat etti. Konserlerde, cephelerde savaşan akrabalarının ve akrabalarının akıbetini öğrenmesinin istendiği notlarla bombardımana tutuldu. Messing her zaman cevap verdi:

“Bir aileyi mutlu edip diğerini umuttan mahrum edemem.

Büyük konserlerden birinde ona savaşın ne zaman biteceği soruldu. Messing, tereddüt etmeden cevap verdi:

- 8 Mayıs 1945.

Bu tahmin yaygın olarak bilinir hale geldi. Ayrıca Stalin'e ulaştı ve muzaffer 45 Mayıs'ta, böylesine doğru bir tahmin için şahsen Messing'e şükran sözleriyle bir telgraf gönderdi.

Medyumdan telepatik yeteneklerinin sırrı sorulduğunda, genellikle şu şekilde açıkladı: “Sadece konsantre oluyorum ve aniden bir olaylar akışının nihai sonucunu görüyorum. Tüm zinciri atlayarak. Ben buna "doğrudan bilgi" diyorum. Gelecek, geçmiş ve bugünün bazı kesişme noktaları olduğunu düşünüyorum. Belki de trans anlarında beynim onlara uyum sağlayabiliyor. Ve sonra başka bir zamana, uzayda başka bir noktaya atlamak gibi.

Savaştan sonra, Messing Moskova'ya döndü, program ve numaralar katı bir şekilde düzenlenmiş olmasına rağmen hala çok şey yaptı. Büyük sanatçı, gösterebildiğinin onda birini bile göstermesine izin verilmediğinden sık sık şikayet ederdi. İddiaya göre sadece ev konserlerinde sihir mucizeleri gösterdi - duvarlardan geçti, nesneleri somutlaştırdı, hatta havaya yükselme pratiği yaptı. Ancak tüm bunlar, ne yazık ki, doğrulanması veya çürütülmesi imkansız olan hikayelerdir.

Messing, Stalin'in kendisi tarafından himaye edildi. Ama sadece eğlence olarak - kendisinin bir "mahkeme sihirbazına" ihtiyacı yoktu. Zalim, çevresinin düşüncelerini pekala tahmin edebilirdi. Başarısız bir rahip, kimsenin değiştiremeyeceği bir şeyi sormama bilgeliğine sahipti. Ancak, Stalin'in gücünün ve gücünün kahinin armağanından daha güçlü olduğunu ve telepatın daha yüksek güçler sayesinde değil, liderin merhameti sayesinde hayatta olduğunu kanıtlamak için Messing'i nasıl aşacağıyla ilgileniyordu. Şeytanın kendisi muhtemelen Hitler ve Stalin'in arkasında duruyordu ve Messing yalnızca kendisini temsil ediyordu. Bu onun zayıflığıydı - ama aynı zamanda bir kişinin herhangi bir zorbalığa rağmen yaratmasına izin veren gücü.

All-Union konuk sanatçı

Stalin'in ölümünden sonra Messing'in hayatı önemli ölçüde değişti. Yeni devlet başkanı - pragmatist ve ateist Nikita Kruşçev - ile bir çatışma nedeniyle, sanatçının ülkenin büyük şehirlerinde performans göstermesi yasaklandı. Şu andan itibaren, taşra kasabalarının kırsal kulüpleri ve küçük kültür merkezleri, Messing'in sahne mekanları haline geldi. Ancak sanatçı orada bile seyirciyle iletişim kurmayı başardı.

Resmi olarak Messing, Mosconcert hiciv ve mizah departmanının bir çalışanı olarak listelenmişti, ancak gerçekte yetkililer onunla ne yapacaklarını bilmiyorlardı. Genel olarak, o yıllarda SSCB'de açıklanamayan, bilinmeyen ve mistik olan her şey resmen reddedildi ve kınandı, bu nedenle herhangi bir telepatiden söz edilemezdi. Bu nedenle, her performanstan önce sunucu - Aida'nın karısı - Messing'in yeteneklerini "Pavlov'un teorisi açısından" açıkladı. Her şey, ortamın "eğitimli bir duyarlılığa" sahip olduğu ve bu nedenle en ince titreşimleri yakalayabildiği gerçeğine indirgenmiştir.

Ağustos 1960'ta Aida Mihaylovna öldü. Ve Wolf Grigorievich, onun ölümünü en yakın gün, saat ve dakikaya kadar tahmin etse de, kederi onarılamazdı. Ağır bir depresyona girdi. Yeteneklerinin ters tarafını açığa vurarak kendini giydiremedi bile. İnsanları irade çabasıyla en inanılmaz emirleri yerine getirmeye nasıl zorlayacağını biliyordu, ama kendi başına çaresizdi.

Messing zaten altmış yaşın üzerindeydi, dünyaca ünlü bir fenomen sanatçısıydı ve unvanı yoktu (devletin resmi olarak tanınması). Bu adaletsizliği nasıl yaşadığını bilen Mosconcert yetkilileri, ona unvanın verilmesi için defalarca yardım ve dilekçe teklif ettiler. “Ben sadece bir sanatçı değilim! Messing sert bir şekilde yanıtladı. - Benim bir unvanım var. dalga geçiyorum! Seyirciler için isim önemlidir, başlık değil! Ancak yine de 1960'ların ortalarında RSFSR'nin Onurlu Sanatçısı unvanını aldığında bir çocuk gibi sevindi.

1967'de Messing ciddi bir felaketi önleyebilirdi, ancak yetkililer artık onu pek dinlemiyordu. Ve sonra, hayatının sonuna kadar, öngördüğü şey hakkında kimseyi uyaramayacağından endişelendi. Ve uzun süre hatırladı:

“... Sabah erkenden uyandım ve trajik bir önsezi beni ele geçirdi. Dışarı çıktım, birkaç gazete aldım ve her birinin ilk sayfasında Soyuz-1 uzay aracının başarılı bir şekilde fırlatılmasıyla ilgili bir mesaj gördüm ve yanında kozmonot Vladimir Komarov'un biyografisi olan bir fotoğrafı vardı. Sonra aniden şu düşünceyle ürperdim: "Geri dönmeyecek!" Hemen harekete geçmek zorunda kaldım, bir yeri arayın! Ama nerede? Kime? Ve bana kim inanacak? Ve uçuşu hiç durdurmak mümkün mü? Birkaç gün sonra radyo ve gazeteler, Vladimir Komarov'un yörüngeden dönerken öldüğünü bildirdi ... Bu trajediyi hiçbir şekilde engelleyemez miydim?

Son yıllarda, Wolf Grigorievich ölüm korkusundan acı çekti, ciddi şekilde hastaydı. Ameliyata gittiğinde apartmandaki portresine "İşte bu kadar Kurt, bir daha buraya gelmeyeceksin" dedi. Ve böylece oldu. Karmaşık operasyon iyi gitti, ancak iki gün sonra, görünürde bir sebep olmadan, akciğerler ve böbrekler iflas etti.

Tahmin edildiği gibi 8 Kasım 1974'te vefat etti. Tek ölüm ilanı birkaç gün sonra Vechernyaya Moskva'da yayınlandı. Arkadaşlarının mezar taşının yerleştirilmesi için az miktarda para ayırma talebi üzerine Kültür Bakanlığı yetkilileri kesin bir ret ile yanıt verdi. Mezar, yıllarca neredeyse isimsizdi, otlarla büyümüştü ve 1990'da Los Angeles'tan özel olarak gelen Wolf Grigoryevich Tatyana Lungina'nın eski asistanı, kendi parasıyla ona mütevazı bir anıt dikmeseydi muhtemelen kaybolacaktı.

Messing'in ölümünden sonra doktorlar, büyük telepatın sırrını ortaya çıkarmak için beynini dikkatlice incelediler. Ancak hayal kırıklığına uğradılar: özel bir şey bulunamadı. Wolf Messing, bugüne kadar çözülemeyen inanılmaz bir olgunun sırlarını sonsuza kadar yanında götürdü.

Kont Sergei Vronsky'nin Gizemleri

mutlu kurtarma

Bu adamın adı, dünyanın birçok hükümdarı onu iyi bilmesine rağmen, halk tarafından uzun yıllar bilinmiyordu. Üçüncü Reich'ın "mahkeme" astrologu ve aynı zamanda Kremlin'in gizli ajanı olan "Letonya Messing" olarak adlandırıldı. Mason olduğuna ve numeroloji hayranı olduğuna inanılıyordu, ancak aynı zamanda onun herhangi bir fikrini veya tavsiyesini dinlediler. Sovyet dönemindeki insanlar, o zamanlar için harika olan vahiyleri ancak onun yeteneği ve otoritesi sayesinde duydular. Örneğin, bazı hastalıklara astrolojik bir yatkınlık olduğu ve bunun yanı sıra sağlığımızın karakterimize bağlı olduğu hakkında. Bir kişinin kaderinin doğum tarihine göre (kişisel burç) derlenen doğum haritasında bulunabileceği hakkında daha fazla bilgi.

Adı Sergei Vronsky'ydi. İnanılmaz yeteneklere sahipti ve çok eğitimli bir insandı ve "burjuva astroloji sözde biliminin" eski SSCB'de inanılmaz derecede popüler olmasını sağlamak için çok şey yaptı.

Sergei Alekseevich'in ait olduğu eski Kont Vronsky ailesinin soyağacı 17. yüzyıla kadar uzanıyor. Brochwicz armasının eski Rus-Polonya ailesinin soyundan gelen (bu eski Polonya arması, yaklaşık yüz soylu aile tarafından çeşitli varyasyonlarda kullanılmaktadır), 25 Mart 1915'te doğdu. Annesinin de asil kökleri vardı ve ayrıca göz kamaştırıcı bir güzeldi, bu yüzden erkeklerin vurulduğunu söylüyorlar. Ayrıca, Rus İmparatoriçesi Alexandra Feodorovna ile uzaktan akrabaydı.

Sergei'nin babası General Alexei Vronsky, dil biliyordu, sağlam bir mesleki bilgi birikimine sahipti ve bu sayede Rus Genelkurmayının şifreleme departmanı başkanı rütbesine yükseldi. 1917 Ekim Devrimi'nden sonra, Bolşevikler bile çok dilli kontun bilgi ve deneyimini takdir ettiler ve Vladimir Lenin, ailesiyle birlikte yurt dışına seyahat etmesine bizzat izin verdi.

Ancak, "en yüksek" izin onu kurtarmadı: ayrılışının arifesinde Kızıl Ordu, Vronsky'lerin evine girdi ve generali, karısı ve dört çocuğuyla birlikte yemek masasında vurdu. Sanki karşı-devrimci faaliyet için, tabii ki herhangi bir yargılama veya soruşturma olmamasına rağmen. Beş yaşındaki Seryozha'nın hayatı daha sonra çocuksu yaramazlığı tarafından kurtarıldı: masanın arkasından atladı ve dışarıda oynamak için koştu. Bunun yerine mürebbiye oğlu öldürüldü.

Ailenin trajik ölümünden sonra mürebbiye Amelita Vasarini, oğlu Pierre'in belgelerine göre yetimi Paris'e götürdü. Oğlan, babasının yakın arkadaşları olan Rus subaylarının bakımı altına girdi. Burada, iki yıl sonra Sergei, Letonyalı büyükbabası tarafından Kızıl Haç aracılığıyla bulundu. Ve sonra milyoner bir büyükanne, eski Nenadic-Negosh ailesinden bir Karadağlı prenses, kalıtsal şifacılar ve durugörü olan Seryozha, Amerika'dan Riga'ya geldi. Prenses Negosh, yalnızca Almanya ve Fransa'da mükemmel bir eğitim almakla kalmadı, aynı zamanda okült bilimlerle - astroloji, el falı, sihir - ciddi şekilde uğraştı. Sevgili torununun kaderini önceden belirledi.

Büyükanne, bildiği her şeyi, yedi yaşında okul arkadaşları ve öğretmenler için burçlar yapmaya başlayan Serezha'ya aktarmaya çalıştı. Hipnoz, psikoterapi için erken yetenekler gösterdi, maneviyat ve sihirden büyülendi. Ek olarak, muhtemelen büyükannesinden aile mirasıyla kendisine geçen şifa yeteneklerine sahipti. Sergei, Riga Millerovskaya özel Rus spor salonunda parlak bir şekilde çalıştı ve öğretmenlerin bilgisine dikkat çekti. Ve onları şaşırtan şey, sınavda hangi bileti alacağını her zaman önceden tahmin ediyor gibi görünmesiydi.

Zaten gençliğinde, Sergei bir düzineden fazla yabancı dilde ustalaştı. Aynı zamanda, kitap münzevi biri değildi ve her zaman güreş, boks ve yüzme için zaman buldu. Porselen fabrikası sahibi Kuznetsov'un oğullarıyla mükemmel tenis oynadı, Domsky Katedrali'ndeki erkek korosunda şarkı söyledi, akordeon ve piyano dersleri aldı, otomobil işinde ustalaştı ve hatta yarışlara katıldı.

Genç adam bir kereden fazla balo salonu dans yarışmalarında ödüller aldı ve on yedi yaşında Avusturya'nın Innsbruck kentindeki havacılık kurslarından onur derecesiyle mezun oldu. Vronsky okuldan altın madalya ile mezun olmasına rağmen Letonya Üniversitesi giriş sınavlarında başarısız oldu. Daha sonra aile meclisinde Sergei'nin Almanya'da okumaya gitmesine karar verildi.

Burç işareti

İlk başta Sergei, Berlin Üniversitesi'nde okumaya karar verdi, ancak ünlü Alman astrolog Walter Koch'un erkek kardeşi ona, yeni oluşturulan ve özel bir statüye sahip olan ve "25 Nolu Eğitim Kurumu" adı verilen Berlin Biyoradyoloji Enstitüsü'nü tavsiye etti. . Enstitüye girerken ne milliyet, ne inançlar, ne de sosyal kökenler dikkate alınmadı, ihtiyaç duyulan tek şey ... başvuranların ayrıntılı bir yıldız falı!

Bu eğitim kurumu, her zaman ezoterik ve okült bilimlerle ilgilenen Adolf Hitler'in kişisel emriyle yaratılmıştır. Nazi Almanyası'nın hükümdarı astrolojiyle de ilgileniyordu, gücünü daha da güçlendirmek için kendi kaderinin sırlarına nüfuz etmek istiyordu. Enstitü, yüksek nitelikli medyumlar, şifacılar, astrologlar, pratisyen hekimler yetiştirmek için kuruldu.

Bu gizli kuruma girerken, üç yüz başvurandan sadece on tanesi çalışma için seçilirken, Vronsky'nin yıldız falının en uygun olduğu ortaya çıktı.

Yeni yere baktığında, Sergei büyük olasılıkla Almanya'ya geldiği için pişman oldu - ülkede Nasyonal Sosyalistler iktidara geldi. Öte yandan, oldukça bilinçli olarak Almanya'da kalmış olabilir. Gerçek şu ki, genç öğrenci gizlice Alman komünistlerinin partisine katıldı. Ayrıca izci Richard Sorge ve yazar Vilis Latsis tarafından kendisine tavsiyeler verildi. Muhtemelen, bu sırada Sovyetler Ülkesi için çalışan bir ajan olarak kariyeri başladı.

Sovyet ordusu, ailesi Kızıl Ordu tarafından vurulan bir adamı ne zaman ve hangi koşullar altında askere almayı başardı, Vronsky kimseye söylemedi. Ancak gerçek şu ki: Sovyet istihbaratıyla işbirliği yapmaya başladı ve küratörlerinin talimatıyla gizli “25 Nolu Eğitim Kurumuna” kabul yarışmasına katılması muhtemeldir.

Öyle ya da böyle, enstitüde on sekiz yaşındaki Vronsky kendini hemen en yetenekli öğrencilerden biri olarak kabul ettirdi. Zaten üçüncü yılda birinci sınıf öğrencilerine astroloji öğretti, enstitünün sonunda yardımcı doçent oldu ve bir yıl sonra felsefe doktoru ve profesör oldu.

Sınıfların kendileri benzersizdi. En iyi Avrupalı uzmanlar öğrencilere astroloji dersleri verdi, Tibetli lamalar psikoterapi, parapsikoloji, hipnoz, manuel terapi ve şamanizm dersleri verdi. Öğretmenler arasında Hintli yogilerin yanı sıra Çinli akupunkturcular ve terapistler bile vardı. Uygulama için öğrenciler ve öğretmenler Afrika'ya yerel büyücülere gittiler ve Hindistan ve İspanya'da şifacıları ve medyumları ziyaret ettiler.

Eğitim sonucunda Vronsky, bir cerrah, psikoterapist, astrolog, psikolog, biyoradyolog (psişik şifacı), sosyolog ve siyaset bilimcinin uzmanlık alanlarında uzmanlaştı. Ayrıca hipnoz kullanmayı, elleri koyarak iyileştirmeyi, gözleri bağlı olarak teşhis koymayı ve hastalığın seyrini tahmin etmeyi öğrendi. Enstitü yönetimi ayrıca öğrencilerin çok standart olmayan "iş" girişimlerini teşvik etti. Örneğin, yaz tatillerinde Sergei paralı asker pilotu olarak çalıştı ve önce Bolivya-Paraguay ihtilafına (Çak savaşı, 1932-1935) ve ardından İtalya-Habeş çatışmasına (1935-1936) katıldı.

O zaman, 1936'da, Hintli bir Maharaja'nın kızı, görkemli ve zeki bir aristokrata aşık oldu. Ona, insan gözünün görüntüsünü tam olarak tekrarlayan harika bir taşla bir yüzük verdi. Kız şöyle dedi: “On yıl boyunca geleceğinizi tahmin edecek, büyük sırları açığa çıkaracak, sorulan soruları cevaplayacak. Ancak sürenin bitiminden sonra ondan kurtulun: toprağa gömün veya suya atın.

Beklenmedik işbirliği

Antrenman sırasında bir gün, Vronsky alışılmadık bir görev aldı. Mahkumlar arasından yirmi Alman komünist ve çeşitli kanser türlerinden muzdarip aile üyeleri onun için seçildi ve iyileştirdiği kişileri serbest bırakacağına söz verdi. Vronsky daha sonra aralarında dördü çocuk olan on altı kişiyi kurtarmayı başardı. Ve ameliyat ve kemoterapi olmadan yapıldı. Psişik, hastaların bağışıklık sistemini basitçe harekete geçirdi ve tümörlerle zaten kendi başına başa çıkmıştı.

Ve burada ilginç bir soru ortaya çıkıyor: bu teknik neden gelecekte yaygınlaşmadı? Belki de böyle bir tedavi yalnızca Sergei Vronsky tarafından sağlandığı için. Naziler prensip olarak hiçbir şeyi riske atmadı. Kanserin tedavisi günümüzde hala çok zordur. Ve başarılı olursa, ciddi hastalıkları tedavi etmenin çok etkili bir yolu ortaya çıkabilir ve bu her zaman işe yarayacaktır. Görünüşe göre, iyileşen komünistlere gelince, yetkililer onların her zaman toplama kampına geri gönderilebileceklerine inanıyorlardı.

Nazi Almanyası'nın liderliği de astrolojiyle çok ilgileniyordu: herkes kaderin sırlarına girmek istiyordu. 1935'te Hitler, astrolojiyi bir "emperyal bilim" bile ilan etti. Ve bunun için sebepler vardı. Gençliğinde bir çingene onun için harika bir gelecek öngördü ve tanıdık bir astrolog Baron Rudolf von Sebottendorf, 1923'te Hitler tarafından düzenlenen ve ardından Adolf'un hapse girdiği Kasım "bira darbesinin" başarısız olma olasılığı konusunda uyardı. . Bu nedenle, Führer bir daha asla risk almamaya karar verdi ve iktidara geldikten sonra sürekli olarak "yeşil eldivenli adam" lakaplı Tibetli bir keşişi yanında tuttu. Üçüncü Reich'ta bir keşişe danışmadan tek bir askeri veya devlet eylemi yapılmadı. Bütün bunlar, diğer şeylerin yanı sıra, Biyoradyoloji Enstitüsü mezunlarının, astroloji ve duyular dışı algıda önemli uzmanlar, Nazi Almanya'sında parlak bir kariyere sahip oldukları anlamına geliyordu.

Vronsky kursu başarıyla ve programın ilerisinde tamamladı ve güzel bir gün rektörün ofisine çağrıldı. Alman Wehrmacht formundaki yabancı insanlar onu orada bekliyordu.

- Akademik başarınızla öğretmenleri şaşırttınız, - dediler Sergey'e. - Biz de sizden memnunuz ve bilginizi ve hayatınızı Führer'in ve büyük Almanya'nın yararına vermenin sizin yararınıza olduğunu düşünüyoruz.

"Garip Rus"

En iyi mezunlardan birinin olağandışı yetenekleri gözden kaçamazdı. Partinin Führer yardımcısı Rudolf Hess'in kendisi, "tuhaf Rus" dediği buna dikkat çekti. Sonuç olarak, Vronsky, Hess'e birkaç tahminde bulundu. Özellikle bir burç derleyen Sergey, planladığı düğünün gerçekleşmeyeceğini tahmin etti. Hess öfkeliydi. Ve üç hafta sonra gelin bir araba kazasında öldü.

Başka bir olayda, bir partide Hess, seyircilere terzinin asistanı olan güzel Eva Braun'u tanıttı. Genç bir astrologdan kendisine yıldız falı yapmasını istedi. Ertesi gün Vronsky, Eva'ya kendisini "olağanüstü bir geleceğin" beklediğini söyledi ve "kalkışın evlilik yoluyla gerçekleşeceğini, güçlü bir adamın karısı olacağını" ekledi. Eva yanıt olarak sadece güldü. Ama bir gün Hitler kızı gördü, ona aşık oldu ve sonra seçtiği kişi olmayı teklif etti. Hess hemen Vronsky'yi aradı ve "Sözleriniz tam olarak gerçekleşti" dedi. O andan itibaren, Rus sayısı nihayet Hess'in güvenini kazandı ve üst düzey Nazi yetkililerini ve hatta mide-bağırsak ve zihinsel rahatsızlıklardan muzdarip olan Hitler'in kendisini biyo-alanla tedavi etmeye başladı.

Hitler'in yakın çevresine girdikten ve karargahta dezenformasyon bölümünde çalışan Vronsky, Führer'in kişisel astrologu Karl Ernst Kraft ile iyi bir tanıdık kurdu. Bu, Üçüncü Reich'ın kendisi için hazırlanan astrolojik tahminleri bile etkilemesine izin verdi. Sonuç olarak, Sergei Vronsky, Berlin'de tıbbi bir medyum ve "mahkeme astrologu" olarak moda oldu. Dokunulmadı ve hatta biraz korktu.

Gerçekleşen bir dizi kehanetin ardından Rudolf Hess, kişisel astrologuna koşulsuz güvenmeye başladı. Sergei Vronsky ilişkilerini şöyle hatırladı: “Astroloji konusunda anlaştık ve Hess benim ilk öğrencim oldu. Bu bilimin bilgisinde çok yetenekli olduğu ortaya çıktı, ancak özgüven onu engelledi. Onunla etkileşim kurduğumda, hipnoz ve telkin güçlerimi gerçekten kullanmaya başladım. Ve söylemeliyim ki, bunda iyiydi. Önce arkadaşlarının ve meslektaşlarının çevresine girdi. Yabancıların girmesine izin verilmeyen "mahkemeye" girmeme izin verildiğinde, sezgilerim ve becerilerim, Hess'in ortakları, onların ortaya çıkan ittifakları ve grupları arasındaki paralı askerlik ve kariyer oyunlarını çözmeme yardımcı oldu. Kime nasıl davranması, kime dikkat etmesi, kime yaklaşması gerektiği konusunda nasihatler verdim. Genelde hedefi vurduğum için onları çok dinledi.

10 Mayıs 1941'de, Nazi Partisi'nde Hitler'den sonra gelen, maddi ve güçlü kıyafeti olan ikinci kişi olan Hess, Almanya'dan bir savaş uçağıyla Augsburg'dan (Bavyera) İngiltere'ye kaçtı, paraşütle atladı ve villaya indi. Lord Douglas Hamilton. Sanki faşist rejimin sonunu önceden biliyormuş gibi! Vronsky bunu şöyle hatırladı:

“1941'de birbirimize yakındık ve tamamen dürüsttük. Rudolph, Barbarossa planını biliyordu. İstilanın tam zamanına göre astrolojik bir tahmin yaptık. Hesaplamalar, Nazi Almanya'sının tamamen çöküşünün habercisiydi. Burç birden çok kez yeniden kontrol edildi. Her şey tam olarak eşleşti. Hess, tarihi yeniden planlama talebiyle Führer'e döndü, ancak Hitler onunla alay etti. Hess'in kaçışında şaşırtıcı bir şey yok. Kendisi astrolojiye düşkündü, ona tutkuyla inanıyordu. İlk başta Rusya'ya, Molotof'a kaçmayı düşündüm ama yıldızlar ani ölümü öngördü. İngilizce versiyonu hayat vaat ediyordu."

Hess'in Almanya'dan kaçışına astrologların karıştığına dair başka kanıtlar da var. Bu nedenle kahinlere güvenen parti patronu, Nürnberg mahkemelerinden sonra ömür boyu hapis cezasını çekmesine rağmen parti yoldaşlarından kırk bir yıl daha uzun yaşadı (1987'de doksan yaşında öldü).

Çift ajan

Böylece, Sergei Vronsky'nin müşterileri arasında Reich'ın tüm zirvesi vardı. Hitler, Himmler ve Göring için ölüm tarihlerini on yıl içinde tahmin etti. Ama inanmadılar. Ayrıca Vronsky, Marlene Dietrich, Sonia Henie, Greta Garbo, Mary Pickford için burçlar yaptı. Ünlü müşterileri arasında Rus isimler de var - Fedor Chaliapin ve Alexander Alekhin. Bu arada, ikincisi için dünya satranç şampiyonalarındaki zaferleri tahmin etti.

Genç astrolog, üst düzey müşterilerini ziyaretleri sırasında konuşmaları dikkatle dinledi ve ayrıntılı içeriklerini Almanya'daki Sovyet istihbarat merkezlerinden birine iletti. Kendisinden alınan bilgilerin çok değerli olması gerektiği açıktır. Vronsky ayrıca bu yıllarda bireysel özel görevler de gerçekleştirdi.

Böylece Moskova'da boksör Igor Miklashevsky tarafından Hitler'i ortadan kaldırmak için bir plan geliştirildi. Sovyet Chekistlerinin anılarına göre, Miklashevsky daha sonra özel bir görev aldı: Hitler'in yakın çevresine girmek ve mümkünse onu tasfiye etmek. Geriye sadece onu Führer'in yakın arkadaşları çemberine sokmak kaldı. Ve Vronsky, Moskova'nın talimatı üzerine Rus boksörü, Hitler'in özel dairesinin sık sık konuğu olan dünya boks şampiyonu Max Schmeling ile tanıştırır. Korgeneral Pavel Sudoplatov kitabında "Doğru," diye yazıyor, "Stalin, Hitler'in yerini alacak kişilerin İngiltere ile ayrı bir ateşkes imzalayacağından korkarak bu plandan vazgeçmek zorunda kaldı."

1941'de, zaten oldukça deneyimli olan Sergei, Libya ve Mısır'da savaşan Alman Mareşal Erwin Rommel keşif kuvveti ile psişik doktor olarak Afrika'ya gönderildi. Rommel daha sonra Vronsky'ye "Alman İmparatorluğu'na dürüst ve özverili hizmet için" yazılı kişisel bir silah verdi. Mareşal, "Reich'a sadık" psişik doktorun düzenli olarak önemli stratejik verileri düşmana iletmesi de dahil olmak üzere, Kuzey Afrika'daki savaşını İngilizlere kaybettiğini bilirdi!

Sergei Vronsky'nin faşist liderlerle yakın temasları, Sovyet istihbaratının liderliği arasında şüphe uyandırmaktan başka bir şey yapamazdı: o gerçekten kimin için çalışıyor? 1942'de yirmi yedi yaşındaki ajanın, sözde bir ödül - Sovyetler Birliği Kahramanı'nın yıldızı - sunması için acilen SSCB'ye gelmeye davet edilmesi tesadüf değil. "Ulusların babası"nın Vronsky ile gerçekten ne yapmak istediğini muhtemelen asla bilemeyeceğiz. Bu arada, bir zamanlar benzer bir sipariş Richard Sorge tarafından alındı. Ancak, meşguliyet ve geziyi fark edilmeden yapmanın imkansızlığını gerekçe göstererek gelmedi. Ancak Vronsky, şaşırtıcı bir şekilde, ilk başta emri yerine getirmeye karar verdi. Neden bunu yapmayı seçtiği bilinmiyor. Görünüşe göre Sergei Alekseevich, şanslı yıldızına inanıyordu. Evet ve Gestapo'nun sürekli gözetimi altındaki Hitler'in karargahında, görünüşe göre zaten tehlikeliydi.

Daha sonra Vronsky, burçlara danıştıktan sonra kendisi için son derece elverişsiz umutlar gördüğünü söyledi. Ancak Almanya'da kalmak da imkansızdı - aynı yıldızlar yakın bir maruz kalma ve kaçınılmaz ölüm öngörüyordu. Evet, yıldızlar! Hess'in kaçışından sonra Alman astrologlar için zor zamanlar geldi, çoğu hapishanelerde sona erdi.

Bu yüzden ayrılmak zorunda kaldık. Ama evde, özellikle de üst düzey liderler tarafından nasıl karşılanacak? Savaştan önce bile Sergei, Stalin ile iki kez ve bir kez de Beria ile bir araya geldi. Lavrenty Pavlovich, pahalı kıyafetlerin ve ayakkabıların ünlü bir aşığıydı. Vronsky ile tanışmadan önce, nadir bulunan gri renkte yeni bir ceket giydi. Sergei Alekseevich resepsiyona girdiğinde, Beria hayrete düştü - tıpkı Lavrenty'ninkiler gibi ziyaretçinin ayaklarında muhteşem çizmeler parlıyordu. Hemen Vronsky'ye botları satmasını teklif etti. Kont şok oldu ve doğal olarak tehlikeli anlaşmayı reddetti.

Medya, "ulusların babası" ile yaptığı toplantıları hatırlamaktan hoşlanmadı. Stalin, sayıma zeki olmayan, iletişimde nahoş bir kişi olarak göründü. Sergei Alekseevich'e göre Joseph Vissarionovich, herhangi bir paranormal yeteneğe sahip değildi. 1938'de Vronsky, onun için birçok kasvetli kehanetin olduğu bir burç derledi. Ayın en korkunç günlerinden biri olan ayın dokuzuncu gününde doğdu. İmgesi, şeytani sembollerden biri olan bir yarasa veya yarasadır. Ayrıca böyle bir işareti vardı: sağ ayağı dört parmaklıydı, ”Vronsky daha sonra bu çalışmayı hatırladı. Sovyetler Birliği başkanı burçtan hoşlanmadı. Stalin astrologlardan hiç hoşlanmadı: 1929'da hepsini Gelendzhik'te bir konferans için topladı ... sonra ne olduğu ancak tahmin edilebilir - ancak bundan sonra ülkede yalnızca bir nedenle bu toplantıya gelmeyen astrologlar kaldı. .

Dönüş

Böylece, görünüşe göre Sergei Vronsky, anavatanında onu hangi kaderin beklediğini tahmin etti. Yıldız falına danıştıktan sonra astrolog, kendisi için olumsuz beklentiler gördü. Çeşitli seçenekleri düşündükten sonra Vronsky, memleketi Baltık'a dönmeye karar verdi. Havaalanı personelini hipnotize eden izci, 1943'te hafif bir uçakla ön cepheyi geçti. Uçak düşürüldü ve Sovyet askerleri onu yanan kabinden çıkardı.

Özel departman (askeri karşı istihbarat), Vronsky'yi ön komutan Ordu Generali Konstantin Rokossovsky'nin karargahına nakletmeyi amaçladı, ancak doktor olduğunu öğrendikten sonra onu hemen bir sahra sığınağı hastanesine gönderdi. Sergei Alekseevich günlerce, yer altı reviri bir top mermisi ile devrilene kadar ameliyat masasından ayrılmadı. Kütük omzunu ezdi, iç kısımlarını dövdü. Ameliyat sonsuza dek terk edilmek zorunda kaldı. Tam o sırada özel görevliler onu hatırladı ve sonunda komutana gönderdi. Karargaha giderken, eskort grubundan bir siyasi eğitmen, Vronsky'ye arkadan ateş etti. Sanki tesadüfen çıkmış gibi ateş etti. Astrolog başından ağır şekilde yaralandı. Ünlü cerrah Nikolai Nilovich Burdenko'nun çalıştığı bir hastanede ölüme götürüldü.

Umutsuz hastalar listesinde tanıdık bir soyadı gören Vronsky Sr.'yi yakından tanıyan büyük cerrah, hastanın bir an önce ameliyata hazırlanmasını istedi. Bir mucize oldu - Sergey hayatta kaldı. Kafasına altın bir levha yerleştirildi. Yaralanma çok ciddiydi - konuşma becerilerimi yeniden oluşturmam, yürümeyi öğrenmem gerekiyordu. Sonuç olarak, Kahramanın Yıldızı yerine, Sergei Vronsky ikinci bir engelli grubu aldı ve 1943'te terhis edildi.

1944'te, Vronsky ile Ufa'da tesadüfen tanışan çocukluk arkadaşı Vilis Latsis onu istedi. Sergei Alekseevich, Letonya'ya sivil havacılık müfettişi olarak gönderildi ve 1945'te Jurmala'daki bir okulun müdürü olarak atandı - burada yabancı dil bilgisi çok faydalı oldu. Aynı yıl beklenmedik bir emir alındı: okul çocuklarını Alman subaylarının halka açık infazlarına götürmek. Vronsky reddetti. Gazeteye bir yere, bir yerden elde edilen Alman üniformalı Sergei Alekseevich'in bir fotoğrafını ekleyerek ona karşı bir ihbar yazdılar. Vronsky, daha sonra kamplarda yirmi beş yıla çevrilen ölüm cezasına çarptırıldı. 14 Haziran 1948'de Mordovya'ya, Potminsk kamplarına gönderildi.

Vronsky, yaklaşık beş yıl esaret altında kaldı. Kamptan çıkarken yayılmamayı tercih etti. Bir versiyona göre, gardiyanların dikkatini dağıtarak kaçmayı başardı; başka bir versiyona göre ölü taklidi yaptı ve kamptan mezarlığa götürüldü. Diğer bir versiyon ise, son aşamada ciddi bir kanser türü teşhisi konduğu için serbest bırakıldığıdır: Vronsky, 25 Nolu Eğitim Kurumunda edindiği becerileri kullandı, onkolojik hastalığın dördüncü aşamasını taklit etti ve başlangıcından beş yıl sonra. dönem, vahşi doğada ölmek üzere serbest bırakıldı.

Ancak Vronsky ölmedi, Jurmala'ya yerleşti. Araştırmacı olarak çalışan sınıf arkadaşı Sandro Kinchuashvili, o zamanki parasızlık ve yıkım koşullarında yaşamasına yardım etti. Kontun paranormal yetenekleri, kayıp insanları ve şeyleri aramak için kullanıldı.

Astroloğun patronları arasında yazar Alexander Fadeev de vardı. Bir keresinde, Sovyet edebiyatının klasiği Beria'nın tavsiyesi üzerine hastanede Vronsky'yi ziyaret etti ve gelecekteki romanının prototipi olmayı teklif etti. Talep, banknot desteleriyle desteklendi. Ancak gururlu sayı onu aniden reddetti. Doğru, sonunda Fadeev'in NKVD'nin şüpheli bir casusun biyografisinin ayrıntılarını bulma görevi tarafından değil, asil niyetlerle yönlendirildiğini anlayan Vronsky, Alexander Alexandrovich'ten özür diledi.

Bununla birlikte, yalnızca 1960'ların başında, Sergei Alekseevich tamamen rehabilite edildi ve Moskova'ya yerleşebildi. İlk başta bir arkadaşıyla yaşadı, sonra bir başkasıyla öğretmeye başladı - ilk gruplarını yönetti, duyular dışı algı, kozmobiyoloji ve yeraltını mutfaklarda açıkladı, Moskova seçkinlerine astroloji dersleri verdi.

Moskova astrolog

1963'te psişik Vladimir Safonov, astrologu Rus filozof Alexei Fedorovich Losev ile bir araya getirdi. Yaklaşık bir yıl boyunca Vronsky onunla Arbat'ta yaşadı. Ardından, Sergei Alekseevich'in hatırlamaktan hoşlanmadığı İçişleri Bakanlığı, KGB ve Savunma Bakanlığı ile işbirliği vardı. Son olarak, Nikita Kruşçev'in kişisel emriyle, "uzmanlığında" çalışması için Star City'ye gönderildi.

Kaderin onu buraya getirdiği insanları sıcak bir şekilde hatırladı. Tek üzücü olan, Star City liderliğinin her zaman Sergei Alekseevich'in tavsiyelerini dinlememiş olmasıdır ... Örneğin, Sergei Korolev'in ameliyat tarihini ertelemekte ısrar etti (genel tasarımcı ameliyat masasında öldü).

Yuri Gagarin ile birlikte Amerika Birleşik Devletleri'ni ziyaret etti, Kennedy kardeşlerle bir araya geldi, onların ve Marilyn Monroe'nun trajik ölümünü tahmin etti. 1968'de Vronsky, geleceğin biyoradyologlarına kozmik faktörlerin insan vücudu ve ruhu üzerindeki etkisi hakkında dersler verdiği Biyoenformasyon Laboratuvarına davet edildi. Başka bir sorun olmadan değil: öğrencilerden biri yetkililere haber vermek için acele etti ve "sahte bilim" öğretmek derhal yasaklandı.

Tüm talihsizliklere rağmen, yeraltı astrologu "en tepede" takdir edildi, tavsiye aramaya başladılar; çoğu zaman, en yüksek liderliğin muhafızları, başka bir ülkeye gitmek ve orada kalmak için başarılı olan günlerle ilgileniyorlardı. "Çin tehdidinden" korkan Leonid Brejnev'in kendisi, bu olaydan sonra Sovyet-Çin ilişkilerinde bir iyileşme umarak Mao Zedong'un kesin ölüm tarihini gerçekten bilmek istedi.

o zamanlar alışılageldiği gibi üyelerinin dairelerinde buluşan özel bir astroloji çemberi yönetti . Bu çevreden Rusya'nın ünlü modern astrologları geldi. Vronsky ayrıca bir tasarım mühendisi, matematikçi, programcı ve uzmanlara göre burç yorumcularının en iyilerinden biri olan müstakbel eşi Liana Zhukova ile çalıştı.

Ancak tüm bu faaliyetler Vronsky'ye ne ün ne de para getirdi. Ve ancak Yuri Andropov iktidara geldiğinde, Sergei Vronsky bir "hoşgörü" ve resmi olarak astroloji çalışma hakkı aldı. Andropov'un Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan beri Almanya'da SSCB için çalışan adamı bildiği ortaya çıktı! Her halükarda, 1980'lerin ilk yarısında, Vronsky yeni liderlik için bir burç hazırladı ve kısa süre sonra parti çalışanları için ileri düzey eğitim kurslarında ders vermeye başladı.

Bu arada, astrologun çok ihtiyacı olmasına rağmen şüpheli parayı her zaman reddetti. Ancak Moskova'da ona gerçek başarı geldi. O sıralarda sansasyonel dersleri Muskovitler arasında büyük bir başarıydı.

İşler ve günler

Perestroyka'dan sonra Vronsky, benzer düşünen insanları hızla bulduğu çocukluğunun şehri Riga'ya döndü. Letonya Üniversitesi'nde ders verdi ve Havacılık Enstitüsü'nde bir astroloji okulu açacaktı. Vronsky'nin, diğer şeylerin yanı sıra, amacı bireylerin ve ulusların yaşamlarına aldırış etmeden insan uygarlığının gelişimini etkilemek olan belirli bir gizli cemiyetin üyesi olduğu da söylendi. Gerçek şu ki, 20. yüzyılın başında Almanya, ABD ve Rusya da dahil olmak üzere birçok ülkede, Tibet'in efsanevi Shambhala ülkesinde “ebedi gerçeği” bulmaya çalışan Masonik yönelimli gizli topluluklar yeniden canlandı.

Sergei Alekseevich de onu arıyordu. Zaten günlerinin sonunda şunu kabul etti: “Tüm gerçeği söylemeye hakkım yok ... Bir ilke var: büyük bir sırra inisiye olan kişi onu yanında götürmelidir. Birkaç savaşa katılacağım, yaralanacağım, sakat kalacağım, uçakla birlikte düşeceğim ama hayatta kalacağım tahmin edilmişti. Yetmiş beş yaşında evleneceğim ve hayatım boyunca üst düzey yetkililerle ilişkilendirileceğim, kitaplar ve dersler şeklinde kendime dair bir hatıra bırakacağım - ve tüm bunlar tam olarak gerçekleşti.

1990'ların başında yayınlanan "Havva için Burçlar" kitabında Vronsky, Kafkasya'da uzun süreli düşmanlıkların yanı sıra SSCB'nin çöküşünü de öngördü. Gazeteciler, alışılmadık bir kadere sahip bir adamla röportaj yapmak isteyerek ona ulaştı. Sergei Alekseevich, son günlere kadar aklı başında ve net hafızasında kaldı, birçok ayrıntıyı hatırladı ve ilginç bir muhataptı. Ancak biyografisinde birçok beyaz nokta bırakarak yalnızca gerekli gördüğü şeyleri anlattı. Almanya'da kalışıyla ilgili tüm gerçeği ancak 1995'ten sonra anlatabileceğini söyledi, ama asla yapmadı.

Bazı araştırmacılar, "yanında götürmesi gereken büyük sırrın", kendi dünya düzenini kurmayı hayal eden gizli bir topluluk olan Mason localarından birine katılımı olduğuna inanıyor. Vronsky'nin Masonlara Almanya'da kendisine en yakın kişi - kendisi de bu toplumun bir üyesi olan Rudolf Hess tarafından getirildiğini söylüyorlar. Bu varsayımların ne kadar doğru olduğunu söylemek zor. Hayatının gizemli dönemlerine yalnızca Vronsky'nin kendisi ışık tutabilirdi. Ancak söz verdiği gibi astrolog büyük sırrı yanında götürmüştür.

Sergei Alekseevich 10 Ocak 1998'de vefat etti. Bu zamana kadar on iki ciltlik "Klasik Astroloji" çalışmasını tamamlamış, çok satanlar kategorisine giren ve kısa sürede bibliyografik nadirlik haline gelen "Evlilik ve Uyum Üzerine Astroloji", "Meslek Seçiminde Astroloji" kitaplarını yazmıştı. . Vronsky, gerçekten eşsiz bir bilgiye sahipti ve özellikle tahmini astrolojide en nadir yöntemlere sahipti. Burç düzeltme yöntemi, yani yaşam olaylarından tam doğum zamanını geri yükleme ve hızlı ilerleme yöntemi (bir yerden diğerine hareket etme), birçok insanın ölümü aldatmasına bile yardımcı oldu. Astroloji ile ilgili olarak derinden inanan bir Ortodoks Hristiyan olan Vronsky, her zaman İnanç değil, Bilgi konumlarında durdu. En sevdiği sözün "Astroloji kesin bir bilimdir" olmasına şaşmamalı.

Yine de, derslerde, sohbetlerde, kitaplarda ve profesyonel iletişimde görünen açıklığa rağmen, Dr. Vronsky'nin gerçekte kim olduğu sorusu hiçbir zaman tam olarak açıklanamayabilir.

Washington Pythia Gene Dixon

Kristal top

Bu harika kadın onlarca yıldır devlet başkanlarını, ünlü politikacıları ve işadamlarını, Hollywood yıldızlarını ve ev kadınlarını merakta bıraktı. Televizyon programlarında ve zengin ailelerinde hoş bir konuktu. Üst düzey Pentagon yetkilileri, bir zamanlar bu departmanın, onun çok gizli bilgileri nasıl ve neden verdiğini kimsenin bilmediği yurtdışındaki bazı özel olarak bilgilendirilmiş kaynaklarla gizli bağları olduğundan şüphelendiğini itiraf etti.

Matematikçiler onun adını taşıyan bir yasa çıkardılar ve ilahiyatçılar, bu kırılgan hanımefendiyi Tanrı tarafından kendisine verilen özel görevini hiç tereddüt etmeden açıkladığında savunulamaz hırslarla suçlamaktan bıkmadılar.

Medeniyetimiz için felaket olayları, bilinmeyen bir gelecekte görebileceği sebep ve sonuçlar, çağdaşlarını korkuttu ve herhangi bir delilin olmaması, muhaliflerini rahatsız etti. İnsanlar, kehanetler gerçekleştiğinde önünde eğilmeye hazırdı ve bu çok nadiren olmasına rağmen, yanılıyorsa alay ettiler.

Hayatı yirminci yüzyılın neredeyse tamamına düşen bu kadının adı Jean Dixon'dur. Bu isimle, kimsenin beklemediği ve hazır olmadığı talihsizliklerin büyük peygamberi olarak Amerika Birleşik Devletleri tarihine girdi. Bunlar gerçekleştiğinde, yetkililer kahin uyarısını dikkate almadıkları için kendilerini kınadılar.

Jean Dixon - asıl adı Lydia Emma Pinkert - 5 Ocak 1904'te Wisconsin eyaletindeki küçük Medford kasabasına yerleşen Alman göçmenler Frank Pinkert ve Emma Vaughn Graffey ailesinde doğdu. Babamın oldukça başarılı bir kereste işi vardı, ancak kırk beş yaşında emekli olmaya karar verdi ve aile Kaliforniya'ya, büyüleyici bir adı olan Santa Rosa kasabasına taşındı. Burada, ebeveyn evinde, Avrupa'dan terhis edilmiş eğitimli bir mürebbiye, bir Cizvit rahip ve bir astrolog eşliğinde kızın çocukluğu geçti.

Lydia Emma'nın olağandışı yetenekleri kendilerini çok erken gösterdi. Bebek yaklaşık iki yaşındayken annesinden ona "siyah kenarlıklı" bir zarf vermesini istedi. Şaşıran Bayan Pinkert, kızına böyle bir zarfı olmadığını açıklamaya çalıştı. Kız, ya bir mektup olduğunu iddia ederek ya da "yakında geleceğini ve gidip posta kutusuna bakmamız gerektiğini" söyleyerek ısrar etti. Bayan Emma bir hafta sonra elinde yas bordürlü bir mektup tuttuğunda her şey netleşti. Almanya'dan yakın bir akrabanın öldüğü bildirildi.

Ancak Pinkert'ler, kızlarının diğer kehanetlerini dikkate almadıkları gibi bu gerçeğe de pek önem vermediler. Örneğin, daha önce hiç tartışılmamış olmasına rağmen, aniden babasının Chicago'dan büyük siyah beyaz bir köpek getireceğini söyleyebilirdi. Ya da komşuların tavşanlarının kafesten kaçacağını. Ya da tam olarak kimin onları ziyarete geleceğini ya da doğum gününde ona ne hediye vereceklerini tahmin edin. Ve her seferinde sözleri gerçekleşti. Bununla birlikte, ilk başta, kızın ailesi bu tür tahminleri sadece "şanslı bir tesadüf" olarak değerlendirdi. Ek olarak, hepsi, çok az kişinin ciddi olarak ilgilendiği, yalnızca küçük ev ayrıntılarıyla ilgiliydi.

İlk başta, Emma onu gören tek kişinin kendisi olduğunu fark etmedi. Ancak dindar bir kadın olan annesi, sonunda kızının yeteneklerini kaderin bir armağanı olarak algılamaya başladı. "Tanrı sana böyle bir güç vermişse, bunu insanların yararına kullanmalısın" diye ilham verdi. Ve Emma, \u200b\u200btüm tanıdıklarının ve ardından evlerine gelen yabancıların kaderini tahmin etmeye başladı.

Geleceği tahmin edebilen bir kız hakkındaki söylentiler kısa sürede tüm bölgeye yayıldı. Ve sekiz yaşındayken annesi onu ünlü falcıya göstermiş. Çingene kızın elini dikkatle inceleyerek şöyle dedi:

“Kızınız harika bir falcı olacak. Avucunda gelecekteki kaderinden bahseden bir çizim var. Bak, - annesine kızının avucunu gösterdi - işte hilalli Davut Yıldızı. Bu bin yılda bir olur!

Anne, falcının sözlerine hayret etti. Bu sırada kıza üzerinde şu sözlerin yazılı olduğu bir kristal küre uzattı:

İçine bak ve bana ne gördüğünü söyle.

Kız topa baktı ve aniden şöyle dedi:

- Burada bazı kayalar var ... Ve işte deniz!

Çingene güldü.

- Sağ! Evimi gördün. Topu kendinize alın - şimdi tüm hayatınız boyunca size eşlik edecek.

aile falcısı

Emma kristal küreden bir dakika bile ayrılmadı ve ona en büyük mücevhermiş gibi davrandı. İlk başta onunla sadece oynadı, ama onda nedense kimsenin görmediği bir şey gördüğünü fark etti. On altıncı doğum gününde babası ona bir araba verdiğinde, onu güldüren bir kehanet duydu:

Emma, "Bundan yedi yıl sonra, Evelyn on altı yaşına geldiğinde," dedi, "ona bir uçak almak zorunda kalacaksın.

Ve bu tahmin gerçek oldu. Olgunlaşan en küçük kız gerçekten istedi - ve aldı! - hediye olarak bir uçak ve daha sonra ünlü bir pilot oldu.

"Tanrı size böyle bir hediye verdiğine göre, onu yalnızca insanların yararına kullanmalısınız" - annesi Lydia Emma'nın bu vasiyetini sık sık hatırlıyordu. Ve piyangoda bir Lincoln arabası kazandığında sadece bir kez kırdı. Ve böyleydi. Bir gün arkadaşlarıyla birlikte çeşitli ödüllerin çekildiği hipodroma gitti. Ana olan aynı arabaydı. Şirketten biri falcıyla dalga geçmeye başladı, arabayı kazanamadı diyorlar. Ve Emma buna dayanamadı - sonuçta, böyle bir alay gururuna dokundu. Gözlerini kapatıp içine odaklanarak elini bir yığın piyango biletinin üzerine koydu ve kendinden emin bir şekilde bir tanesini çıkardı ve etrafındakilere şunları söyledi:

Şimdi benim arabam!

Birkaç gün sonra gazete, birincisinin Bayan Pinkert'in aldığı biletin numarası olduğu bir kazanç tablosu yayınladı. Bu, yeteneğini kendini zenginleştirmek için kullandığı tek zamandı.

Yıllar geçti, büyüyen kızın sunduğu sürprizler aileyi şaşırtmaktan asla vazgeçmedi. Vaftiz töreninde, akrabalarının evlerine hangi hediyeleri getireceğini tam olarak tahmin etti. Tüm boş vaktini futbola ayırdığı için kardeşi Ernie'yi azarlayan kızgın annesini durdurdu:

- Anne! Çok yakında oğlunla gurur duyacaksın, ben de kardeşimle! Amerika'nın en ünlü futbolcusu olacak!

Sonra anne, kızının sözlerini canı sıkılarak geçiştirdi. Ancak on dört yıl sonra, Ernie Pinkert'in adı Amerikan Futbolu Onur Kitabına birçok maç sezonunun en üretken oyuncusu olarak yazılacaktır.

Bayan Dixon

Emma, gençliğinde bile komşusu James'e aşık oldu. Çok daha yaşlıydı, evliydi ve sevgilisine inat için bir manastıra gitmeli mi yoksa ünlü dizide Mecdelli Meryem rolünü oynamak için bir aktris mi olması gerektiğini düşünerek birçok gece geçiren bir komşunun çocukluk aşkını hiç fark etmemişti. İsa Mesih'in hayatı hakkında o zamanın Hollywood filmi.

Zamanla James Dixon'a olan karşılıksız aşktan bıkan Lydia Emma Pinkert, ailesinin ısrarı üzerine İsviçre göçmeni Charles Zuerker ile evlendi. 1928'de yirmi üç yaşındayken oldu. Bu arada, bu gerçek, geleceği görebilen kişinin ısrarı üzerine, biyografi yazarları dikkatlice sessiz kalır. Sebepler belirsiz, ama yine de, Zuerkers kısa süre sonra boşandı ve 1939'da Lydia Emma Pinkert nihayet kırk iki yaşındaki dul araba satıcısı James Lamb Dixon ile evlendi.

Sonra adını Jean Dixon olarak değiştirdi. Bundan sonra, belgelerdeki doğum tarihini on üç yaş daha genç olarak değiştirdi. Bu yüzden biyografisinden ilk evliliği gerçeğini sildi, çünkü her zaman sadece Bayan Dixon olmak ve biyografisinde bir zamanlar kendisine ait olan Bayan Zuerker adından bahsetmemek istiyordu, özellikle de ilk kocası çoktan öldüğü için. ve Jean sonsuza dek Washington'a taşındı.

Başkentte, Bay Dixon başarılı bir emlak ofisinin başına geçti. Eşine emlak işinde yardımcı olan Jean, ünlü insanlarla tanıştı. Aralarında hükümet yetkilileri, işadamları, bankacılar, Hollywood yıldızları da vardı. Sanki bu arada, Bayan Dixon onlara durugörü yeteneklerini gösterdi, giderek daha fazla ilgilendi ve oldukça doğru tahminlerle onları şaşırttı.

James Dixon'ın kendisi başlangıçta karısının kehanetlerine şüpheyle yaklaştı. Ancak bir gün iş için Chicago'ya uçmak üzereyken, Jean gözlerinde yaşlarla onu ısrarla bundan caydırmaya başladı. Karısının ne kadar gergin olduğunu gören James, ona teslim olmaya karar verdi ve geziyi erteledi. Ve ertesi sabah gazeteler, uçması gereken uçağın Chicago yolunda düştüğünü bildirdi. Bundan sonra, James her zaman ciddi bir meseleden önce karısına danıştı ve karısı onu asla hayal kırıklığına uğratmadı.

Bu arada, Avrupa'da 2. Dünya Savaşı başladı, ancak Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yaşam neredeyse hiç değişmedi. Arkadaşlar ve tanıdıklar Dixon'ın evinde toplanmaya devam etti, evin hostesinden yeni ilginç kehanetler duyma veya onlardan kendileri, bir köpek veya bir kedi için bir burç yapmalarını isteme fırsatından etkilenen etkili konuklar ortaya çıktı. Kısa süre sonra Jean Dixon, Washington'da çok popüler bir kişi oldu. Savaş sırasında, üst düzey yetkililer ve diplomatlar bile, belirli olayların nasıl gelişeceğini bilmek isteyerek falcı ile temasa geçmekten çekinmediler. Sık sık hastanelere seyahat ederek savaşta sakat kalan insanlara en iyisi için umut verdi. Kâhin, hastaneden taburcu olduktan sonra onlara ne yapmaları gerektiğini tavsiye etti.

Ocak 1942'de Dixon, film yıldızı Carol Lombard'ı ziyaret etti. Dünyaca ünlü sinema oyuncusu Clark Gable'ın eşi Jean ile uzun süredir dostane ilişkiler içindedir. Bu yüzden Jean, sözlerini boşa harcamadan, aktrisin Lombard'ın bir savaş kredisi lehine bir kampanya baskını düzenlemeyi planladığı Indianapolis gezisini iptal etmesini kapıdan talep etti.

Ancak Carol aynı fikirde değildi. Doğuştan Alman olan aktris, bu geziyi kendisini barındıran ülkeye karşı vatanseverlik görevi olarak gördü. Ve astrolojiye ya da el falığına inanmadığı için, önümüzdeki altı hafta boyunca uçak yolculuğundan kaçınması gerektiği yönündeki uyarıyı ciddiye almadı.

Ve aslında Lombard, Indianapolis'e olaysız ulaştı. Trenle geri dönecekti, yani korkacak bir şey yok gibiydi. Ancak son anda Carol, Los Angeles'ta çekim yapan kocasını ziyaret etmeye karar vererek rotasını değiştirdi. Çift, vurulma nedeniyle sık sık ayrılıyordu ve Carol onu özlüyordu. Uçağın ara iniş yaptığı Las Vegas'ta kader kadına son bir şans verdi: havaalanı yönetimi ondan oyalanmasını ve birimine koşan bir memura yol vermesini istedi. Ancak Lombard reddetti. Kalkıştan 23 dakika sonra uçak şiddetli bir fırtınaya girdi ve dağlara düştü.

Amerikalılar için sevilen bir aktrisin ölümü gerçek bir trajediydi. Başkan Franklin Roosevelt, ölümünden sonra Lombard'a Özgürlük Madalyası verdi ve gemiye onun adının verilmesini emretti. Jean Dixon özellikle üzgündü: Kahin daha ısrarcı olsaydı bu ölüm önlenebilirdi.

Bu olaydan sonra Jean, bir yere uçmak zorunda olan veya uçak veya vapurla uzun bir yolculuğa çıkmak zorunda olan insanlara radyoda düzenli oturumlar yapma daveti aldı. Aynı zamanda, yıldız fallarını büyük Amerikan gazetelerinde yayınlamaya başladı ve "Gene Dixon tavsiye ediyor" adlı kişisel bir köşe yazısı aldı.

Yüksek profilli müşteriler

Kasım 1944'te Jean Dixon, bizzat Başkan Franklin Roosevelt tarafından bir toplantıya davet edildi. O kadar popülerdi ki, Amerikalılar tüm yasaların aksine onu dördüncü kez Beyaz Saray'ın efendisi seçtiler. Birçoğu Roosevelt'in ebedi olduğunu düşünmeye başladı bile. Ve işlerin ne kadar kötü olduğunu ve sağlığının nasıl keskin bir şekilde kötüleştiğini yalnızca kendisi biliyordu.

Roosevelt'in bacakları genellikle yedi yaşında Kanada'nın Campobello adasındaki ailesinin malikanesinin yakınındaki soğuk bir gölde yüzdükten sonra kaptığı çocuk felci sonucu felç oluyordu. Ancak bugün bile birçok doktor başkana farklı bir teşhis koydu. Onların görüşüne göre Franklin, akut enfeksiyon sonrası polinöropati olarak da adlandırılan nadir bir hastalık olan Guillain-Barré sendromu nedeniyle sakat kaldı.

Günümüzde doktorlar böyle bir teşhisle hastalarının iyileşmesini üstleniyor; dünün sakatlarının sporcu bile olduğu durumlar var. Ancak Roosevelt altında işler farklıydı ve altmış üç yaşındaki başkanın kendi serveti hakkında hiçbir yanılsaması yoktu. Sadece çok yakın insanlar, tekerlekli sandalyede değil, koltuk değneklerinde halka görünmesi gereken insanlık dışı çabaları biliyordu: Roosevelt'in birkaç metre yürümesi için, bacakları daha önce çelik desteklerle kapatılmıştı ...

Ve şimdi başkan, işlerinin en azından bir kısmını düzene sokmak için ne kadar zamanı kaldığını öğrenmek istiyordu. Ve daha birçok sorunu vardı. Amerika Birleşik Devletleri, Pasifik'te ve Avrupa'da iki tam ölçekli savaş yaptı. Savaş sonrası dünya düzenini ve savaşın mahvettiği ülkelerin restorasyonunu düşünmek gerekiyordu ... Tüm bunları başarabilecek mi yoksa halefi düşünmenin zamanı geldi mi?

Başkanın Jean Dixon'dan öğrenmek istediği de buydu. Ve yakında tekerlekli sandalyede bir adam gördüğünde, yıllardır ilk kez kafası karışmıştı. Roosevelt çok kötü görünüyordu ve sadece gerçeği söylemesi gerekirdi. Ağır bir görevdi ama Jean yine de karar verdi. Bir duraklamadan sonra kararı açıkladı: "Altı ayınız kaldı, hatta daha az."

Başkan da birkaç dakika sessiz kaldı, uzaklara baktı - görünüşe göre herhangi bir kişi gibi en iyisini umuyordu. Sonra kendini toparladı ve işle ilgili sorular sormaya başladı: “Amerika'nın Rusya ile ilişkileri nasıl gelişecek? ABD için başka ne yapılabilir ki?..” Jean düşündükten sonra Rusya'nın savaştan sonra artık ABD'nin müttefiki olmayacağını söyledi. Ve ancak oldukça uzak bir gelecekte, iki büyük güç yine de birleşecek - kızıl Çin'den gelen tehdit karşısında.

Roosevelt şaşırdı - doğru mu duydu?! Ne de olsa Amerika Birleşik Devletleri'nin o zamanlar Çin ile hiçbir sorunu yoktu ve buna kırmızı demek çok zordu. Ancak Dixon zeminini korudu: Çin komünist olacak ve ardından Afrika ABD için başka bir sorun olacak ... Bunun üzerine ayrıldılar. Ayrılırken, Roosevelt yine de tekrar sordu: kaç yılı kaldı? Jean Dixon sadece ellerini silkti: “Sayın Başkan, bu süre yıllarla ölçülmez. Altı aydan fazla değil."

Franklin Roosevelt yine de Müttefik güçlerin başkanlarının bir konferansı için Yalta'ya gitmeyi başardı ve devletler arasındaki savaş sonrası ilişkiler hakkında görüşmeler yaptı. Ve sonra, 12 Nisan 1945'te başka bir tedavi gördüğü Warm Springs'te öldü. Dixon ile görüşmesinin üzerinden tam altı ay geçmiştir.

Roosevelt'in Ocak 1945'teki ölümünden üç ay önce, "Washington Pythia" ABD Başkan Yardımcısı Harry Truman'a yakında ülkenin en yüksek eyalet görevini üstleneceğini bildirdi. Truman gerçekten Amerika Birleşik Devletleri'nin 33. Başkanı oldu ve Jean'in dört yıl sonra bu göreve yeniden seçilme konusundaki güvencelerine şimdiden çok daha fazla ilgi gösterdi.

Ancak aynı yılın baharında Washington'u ziyaret eden İngiltere Başbakanı Winston Churchill, pozisyonunun gücüne ikna olduğu için ona inanmadı. Ve bildiğiniz gibi Mayıs 1945'teki seçimler beklenmedik bir şekilde kaybedildi.

Ve 1946 sonbaharında, peygamber, ülkesinin yaklaşmakta olan bölünmesiyle ilgili bir tahminde bulunarak bir Hintli diplomatı tamamen caydırdı. Ve hatta bu olayın kesin tarihini bile belirtti - 14 Ağustos 1947. Ve sonra Kızılderili, eğer peygamber haklıysa, neşeyle söz verdi ... ölü bir karga! 14 Ağustos sabahı Dixon'ı evinden arayıp ona tahmini hatırlatmak için çok tembel değildi. Ancak Jin daha sonra sakince henüz akşam olmadığını söyledi. Ve ertesi gün, tüm gazeteler sansasyonel bir olayı duyurdu: dünya haritasında yeni bir devletin ortaya çıkışı - Pakistan, Britanya Hindistan'ından ayrıldı.

1952'de Jean Dixon büyük siyasete yeniden dokundu. New York Valisi Thomas Dewey'e seçimi kaybedeceğini ve General Dwight Eisenhower'ın cumhurbaşkanlığına gideceğini tahmin etti. Sonuç olarak Dewey, o yılki seçimlerde adaylığına dayanmadı, aksine Eisenhower'ın zaferi için çok çaba sarf etti. Ve seçimlerden sonra, peygamber, yeni devlet başkanını yaklaşan bir kalp krizi konusunda uyardı. Eisenhower uyarıyı ciddiye aldı ve zamanında doktorlara başvurarak ciddi komplikasyonlardan kaçındı. General hala hastanedeyken, hastalığından kurtulurken, Jean ona ikinci dönem için yeniden seçileceğini bildirdi. Bu, Eisenhower'ın ikinci kez başkanlık yarışına girmeye karar vermesine yardımcı oldu.

Ve Jean, Stalin'in ölümünü (Mart 1953) bir yıl ve bir ay doğrulukla tahmin ettiğinde, siyasi çevrelerde ve Beyaz Saray'da ona olan ilgi yeniden arttı.

1950'lere süper güçler - ABD ve SSCB arasındaki "soğuk savaş" damgasını vurdu. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, Jean Dixon'ın tahminleri o sırada Amerikan siyaset kurumunun ilgi odağındaydı. Başkanlık seçimlerinde Harry Truman ve Dwight Eisenhower'ın zaferini ve ABD Dışişleri Bakanı John Foster Dulles'ın ölüm tarihini doğru bir şekilde tahmin etmesiyle Yeni Dünya'da zaten biliniyordu.

Jean, Hindistan'ın bağımsızlığı mücadelesinde uyguladığı ünlü "şiddet içermeyen eylem" kavramının yazarı Mahatma Gandhi'nin 1948'de suikast tarihini açıkladı. Bu yöntem daha sonra Martin Luther King Jr. tarafından Amerika Birleşik Devletleri'nde ırkçılık ve apartheid ile mücadelesinde benimsendi. Bu arada Jean, 1968'deki cinayet tarihini de tahmin etti.

Yeni ifşaatlar

Jean Dixon'ın dudaklarından giderek daha fazla üzücü kehanet çıkmaya devam etti. 1950'de Hindistan ve Nepal'de kaydedilen ve binlerce cana mal olan en güçlü depremi tahmin etti. Gücü o kadar muazzamdı ki, sismologların hesaplamalarında kafa karışıklığına neden oldu. Amerikalı uzmanlar bunun Japonya'da ve Japonlarda - Amerika'da olduğuna karar verdiler. Yıkıcı şoklar dünyayı beş gün boyunca salladı, boşluklar oluşturdu ve onları tekrar kapattı , gökyüzüne sıcak buhar ve aşırı ısıtılmış sıvı pınarları göndererek tüm köyleri Dünya'nın derinliklerine batırdı. Ancak nedense kimse Jean Dixon'ın doğal afetten birkaç hafta önce yaptığı uyarıları dinlemek istemedi.

On dört yıl sonra, Dixon'ın Alaska'daki yıkıcı bir depremle ilgili uyarısı ABD yetkilileri tarafından dikkate alınmadı. Yetkililerin ataletinden ve onun kehanetlerine olan güvensizliğinden üzülen Jean, doğal afetlerden etkilenen aileleri ve çocukları desteklemek için fon toplamak amacıyla "Çocuklardan Çocuklara" özel bir fon oluşturmaya karar verdi.

Bu arada, üzücü kehanetler devam etti. Gene, 1961'de BM başkanı Dag Hammarskjöld'ün bir uçak kazasında olası ölümü konusunda uyarıyor. Başarısız bir şekilde onu tarifeli uçuşa binmemesi için ikna etmeye çalışır. Hammarskjöld, peygamberin tavsiyesine kulak asmadan ölür.

14 Mayıs 1953'te Dixon, bir televizyon programında son vizyonları hakkında konuşmayı planladı. Sohbete katılanlardan biri olarak tanıtılır tanıtılmaz, 1936-1938'de ABD'nin eski SSCB büyükelçisi Joseph Edward Davis, peygambere sordu:

"Bayan Dixon, bir keresinde hepimize SSCB'nin gökyüzüne bir tür parlak balon fırlatacağını ve bunun da Sovyetlere büyük bir avantaj sağlayacağını bildirmiştiniz.

Jean, "İlk başta iktidarda birkaç lider olacak," diye yanıtladı. - Mevcut Malenkov'un yerini kısa, kel, şişman bir adam alacak.

Diplomat güldü.

- Rusya'da başbakanlar istifa etmez! Ya ölürler ya da vurulurlar!

Ancak Jean, sonuna "uçan balon" hakkında yeni ayrıntılar ekleyerek zeminini sağlam tuttu:

- Parlak topa gelince, uzaya fırlatılacağını ve Dünya'nın etrafında uçacağını söyleyebilirim. Bu, Rusların dünyada kendilerine bir avantaj sağlayacak yapay bir uydu fırlatan ilk kişi olacağı anlamına geliyor. Ve bu gerçek bizi çok ciddi düşündürecek!

Hemen ertesi gün Sovyet büyükelçisi Georgy Zarubin peygamberi yerine davet ettiğinde herkes Jean'in haklı olduğunu doğrulayabildi. Yapay uydu fırlatma programını kimden öğrendiğini kibarca sordu.

"Tanrı'dan," diye basitçe yanıtladı Jean.

Bir ateist ve bir komünist olan Sovyet büyükelçisi kurnaz bir gülümsemeyle ironi olmadan cevap verdi:

- Görünüşe göre Tanrı, Sovyet uzay programı hakkında bizden daha çok şey biliyor?

Şaşırtıcı bir şekilde, bu hikaye devam etti. Sovyet büyükelçisini ziyaretinden kısa bir süre sonra Pentagon'dan önemli bir yetkili onu görmeye geldi. Kendinden emin bir şekilde "bazı vizyonlar hakkındaki saçmalıkları" dinleme niyetinde olmadığını beyan etti ve Jean'den bu bilgiyi nereden aldığını dürüstçe söylemesini istedi - aksi takdirde yaptırımlarla karşılaşacaktı.

Kâhin, sakin bir gülümsemeyle, "Tanrı'dan," diye yineledi.

Yetkililerden herhangi bir yaptırım gelmedi ve birkaç yıl sonra tüm dünya bu kehanetlerin doğruluğuna ikna oldu.

Kennedy Kardeşler ve Marilyn Monroe

Dixon'ın tahmin kaynakları kabaca iki gruba ayrılabilir: dünyanın kaderini şekillendiren kaçınılmaz olayların vizyonları olduğunu söylediği vahiyler ve olması gerekmeyen olayların alametleri olan duyumlar. Vahiyler çok daha az sıklıkta gerçekleşir, ancak önemleri ve ölçekleri çok daha önemlidir. Jean, "Bütün açıklamalarım uluslararası durumlarla ilgili," dedi, "ve asla bireysel bir kişi etrafında dönmez."

Amerika Birleşik Devletleri'nin 35. Başkanı John F. Kennedy'nin ölümüyle ilgili tahmini şüphesiz bir ifşaydı. Trajediden on bir yıl önce, Jean birkaç gün boyunca garip bir beklenti duygusuna kapıldı ve bu, her zaman en dramatik ifşaatlarından önce gelen günlerden biriydi. Dixon kasvetli, yağmurlu bir sabah Washington'daki St. Matthew Katedrali'ne gidip bir Meryem Ana heykelinin önünde durduğunda bu duygu fark edildi . Aniden, zihninde Beyaz Saray'ın titrek bir görüntüsü belirdi, çatısının üzerinde 1-9 - 6-0 sayıları belirmeye başladı ve kısa süre sonra kubbenin üzerine inen kara bir bulut tarafından gizlendi. Ana girişin önünde genç bir adam duruyordu. Jean onu dikkatle izledi ve içinden bir ses ona bu adamın 1960'ta Amerika Birleşik Devletleri Başkanı olacağını, ancak görev süresi dolmadan önce suikasta kurban gideceğini söyledi.

1956'da Gina'nın kısa bir makalesi Parade dergisinde yayınlandı. 1960 seçimlerini Demokratların kazanacağını bildirdi. Aynı makalede, Demokrat Parti'den Amerika Birleşik Devletleri başkanlığı adayının bir portresini özetledi: genç, yakışıklı, kahverengi saçlı ve mavi gözlü ... Başvuranın böylesine "romantik" bir portresi eğlendirildi Jean'in o sırada adından bahsetmediği hırslı ve gelecek vaat eden genç Demokrat Kongre Üyesi John F. Kennedy'yi tanıyan birçok kişi, çarpıcı benzerlik karşısında çok şaşırmış olsa da, özellikle siyasi seçkinler arasından çok sayıda okuyucu.

Aynı makalede Jean, “Bu başkanlık seçimi galibi görev başında öldürülecek. Bunun ne zaman olacağını -seçimin ilk döneminde mi yoksa ikinci döneminde mi- söylemek zor ama eminim ki bu ABD başkanı suikasta kurban gidecek.

1960 yılında Kennedy gerçekten de devlet başkanı seçildi. Soğuk Savaş sırasında SSCB ile çatışma tarihinin en tehlikeli anlarından biri olan Küba Füze Krizinin üstesinden gelmek için üç yıl boyunca başarılı bir şekilde çalıştıktan sonra, göreve yeniden seçilme hakkı için Cumhuriyetçi Richard Nixon ile savaşmaya karar verir. devlet başkanı. Aynı zamanda Jean Dixon, Kennedy suikastının ülkenin güneyinde bir yerde gerçekleşeceğini ve katilin O veya Q harfiyle başlayan bir soyadı olacağını doğruladı. O zamanlar bu tahminleri çok az kişi ciddiye aldı.

Bu sırada Jean'in endişesi arttı. Kennedy'nin yanında Hollywood yıldızı Marilyn Monroe'yu görüyor. Dixon bir keresinde aktrisin bir apartman dairesinde ölü yattığını hayal etti. Film yıldızını kendisini tehdit eden belirli bir tehlike konusunda uyarmaya çalıştı ve dikkatli olmasını istedi. Marilyn'i bir partide tesadüfen gören Gene onu kenara çeker: "Tehlikedesin." Film yıldızının "Kimden sakınmalıyım?" şeklindeki alaycı sözünü duyan kahin kadın sessizce kenara çekildi. O zaman ne diyebilirdi? Bu parlak, neşeli güzele, cansız yattığı kristal kürenin derinliklerinde hayalini kurduğu üzücü hikayeyi anlatmak için mi? .. Trajedi birkaç gün sonra oldu.

Jean Dixon, ikinci seçim kampanyasında eyalet eyalet onu takip ederek hayranlarını kendisine oy vermeye çağırırken başarısız bir şekilde bezdirdiği film yıldızının sevgili erkeği John F. Kennedy'ye gelince, Jean Dixon ne yapacağını bilemedi. Tekrar tekrar ona korkunç vizyonlar göründü. Ama onu milyonlarca Amerikalının önünde kaçınılmaz ölümden nasıl kurtarabiliriz?

Ocak 1963'te Kennedy'nin yıl sonuna kadar öleceğini duyurdu. Sonra zamanlama düzeldi ve Nisan'da, Kasım ayında vahşet olasılığını bildirdi. Kennedy'yi radyo yayınlarında Dallas'ta kendisini bekleyen tehlike konusunda uyarmaya çalışır ve Başkanlık Sekreteri John Nable'dan Dallas'ta herhangi bir siyasi etkinlik planlamamasını ister. Neble ile konuştuktan bir buçuk saat sonra ölümcül silah çaldı.

Öyle ya da böyle, ama Jean Dixon'a dünya çapında ün kazandıran, Kennedy'nin tahmin edilen suikastıydı. Önceki tüm kehanetleri toplumda olağan merak uyandırdı, ancak kahin adı Amerika Birleşik Devletleri dışında kulağa gelmedi. Ve şimdi, John F. Kennedy ve Marilyn Monroe'nun tahmin edilen ölümlerinden sonra, Gene Dixon dünyanın tüm magazin gazetelerinin düzenli konuğu oluyor. 1965 yılında, ünlü köşe yazarı (kişisel bir gazete köşesinin yazarı) Ruth Montgomery, bir kahinle saatlerce sohbet ettikten sonra, onun hayatı ve tahminleri hakkında bir kitap yazdı. The Gift of Prophecy: The Phenomenal Jean Dixon adlı bu kitap, dünya çapında anında milyonlarca kopya sattı.

Ancak Gene, Robert Kennedy suikastının önlenebileceğini savunuyor. Senatöre yaklaşan tehdide ikna olarak, onu tekrar bilgilendirmeye çalıştı ve bu sefer mesajı fark edildi. Ancak bu, olayların gidişatını etkilemedi. Jean, 28 Mayıs 1968'de Los Angeles'taki Ambassador Hotel'in toplantı salonunda bir dinleyici kitlesine yaptığı konuşma sırasında bu binada ölümcül işaretler gördü. Salondan çıkarken, suikasta ilişkin net bir önsezi yaşadı ve daha sonra arkadaşlarına Kennedy'nin öleceği yere bastığını söyledi. Hemen senatörün annesi Rose Kennedy'ye birkaç telefon görüşmesi yapıldı, ancak ne yazık ki cevapsız kaldılar. Bir hafta sonra, Robert Kennedy Ambassador Oteli'nde vurularak öldürüldü.

"Dış Gözlemci"

Çağdaşlarına göre, Jean çok girişkendi, gülünç başlıklara ve parlak mücevherlere karşı bir zayıflığı vardı, ama aynı zamanda çok mütevazıydı. Clairvoyant asla et yemedi, sigara içmedi veya alkol içmedi. Her sabah başını doğuya çevirerek 23. Mezmur'u okuyarak başladı, ardından ayin için kiliseye gitti. Kendisine, eşsiz yeteneği olan Tanrı'nın elçisi adını verdi - O'nun armağanı. "İncil'i incelemek bana ilham veriyor," dedi, "çünkü ibadet biçimlerindeki ve dini kavramlardaki farklılığa rağmen, evrendeki her şeyin -görünür ve görünmez- geldiği aynı ruhani kaynağa yöneldiğimizi açıkça gösteriyor. , sesli ve işitilemez” .

Kilise yetkilileri ve ilahiyatçılar, Dixon'ın ilahi görevine ilişkin iddialarını sert bir şekilde eleştirdiler. Ancak kahin onlarla polemiğe girmeyi reddetti. Tüm gücünü faaliyetlerini ve hayır işlerini tanıtmaya harcadı. Sık sık radyo ve televizyon programlarına konuk oldu, dersler verdi, gazetede astroloji köşesi yönetti. Gazeteciler Dixon'ı severdi. Önümüzdeki yıl için tahminleri olmadan tek bir tabloid tamamlanmadı.

Bununla birlikte, Bayan Dixon sık sık kalemi eline aldı, birbiri ardına kitap ve İsa Mesih'in hayatından "mutfak burçlarına" kadar çeşitli konularda broşürler yayınladı. Kayıtları kaydetmek için kitaplardan alıntıları yüksek sesle okudu ve dünyanın ilk Telefonla Yıldız Falı hizmetini korudu. Ve 1968'de Gene Dixon'ın Game of Destiny: A Card Game for Fans of Numerology and Astrology yayınlandı. Kutunun üzerinde "Satıştan elde edilen telif ücreti Çocuklar İçin Çocuklar Vakfı'na gidecek" yazıyordu. İyi amaçlar için para sadece oyunun satışından değil, aynı zamanda basiretlere yayınlar ve performanslar için telif ücretlerinden de tahsis edildi. Dixon, "Başkalarının yararına bana verilen güç ne olursa olsun, kötüye kullanılırsa onu kolayca kaybedebilirim," diye vurguluyordu sık sık.

“Geleceği önceden görme yeteneğimi açıklamam istendiğinde, bunu yapamayacağımı, tıpkı sevginin veya elektriğin ne olduğunu belirleyemediğim gibi yanıtlıyorum. Kehanetlerimin neden yalnızca ölümle ilgili olduğunu açıklamam istendiğinde, öyle olmadıklarını söylüyorum. Tahminlerimin çoğu insanlar için mutlu olaylarla dolu - sadece manşetlere çıkmıyorlar."

Belirtilen tahminlerden bazıları safça, diğerleri gülünçtü, ancak hepsi Jean Dixon'ın samimi ilgisi tarafından birleştirildi. Barones Kitty van Emmon, gazetecilere 1944'te genç bir Amerikalı subaya aşık olduğunu ve arkadaşı Dixon'ın bu ilişkiyi onaylamadığını söyledi. Bir keresinde Kitty'yi orduyla görüşmekten caydırmaya çalışırken oldukça net bir şekilde konuştu: “Seninle asla evlenmeyecek. Ve yakında hayatınızdan sonsuza dek kaybolacak.

O zaman kimse bu tahminin ne kadar doğru ve korkunç olacağını bilmiyordu. Subayın bulunduğu askeri deniz uçağı Potomac Nehri'ne battı ve yedi kişiden sadece üçü kurtarıldı. Üç kişinin daha cesedi bulundu, ancak Kitty van Emmon'un tanıdığı yedincisi asla bulunamadı.

Bir süre sonra Dixon, kızıl saçlılardan kesinlikle hoşlanmasa da, arkadaşına kesinlikle kızıl saçlı bir adamla evleneceğini tahmin etti. Bir süre sonra, kocası olan Baronesin tanıdıkları arasında kızıl saçlı bir binbaşı olan J. R. Jordan belirdi.

Jane Dixon, yeteneğini gizlemedi. Gelecekteki olaylarla ilgili bilgilerin kendisine birkaç kanaldan geldiğini söyledi. Birincisi, bunlar falcı bir kişiyle fiziksel temasa geçtiğinde ortaya çıkan işaretlerdir. Dixon'a göre bu temas, kişisel dalgasına uyum sağlamasına, titreşimlerini yakalamasına yardımcı oluyor ve ardından hem geçmişte hem de gelecekte tüm hayatı önünde beliriyor. Jean'in kendi sözleriyle, "benimkinden daha büyük bir güç bunu istedi. Ben sadece dışarıdan bir gözlemciyim.”

İkinci bilgi kaynağı onun kristal küresiydi. Ve son olarak, tahminlerinin üçüncü, ana kaynağı vizyonlardır. Bazen kâhin onların yaklaştığını iki veya üç gün içinde hissetti, ancak bazen oldukça beklenmedik bir şekilde ortaya çıktılar. Jane Dixon, "Bir vizyon üzerime çöktüğünde, her şey, hatta etrafımdaki hava bile değişir," dedi. “Tarifsiz bir sevgi ve huzur duygusuyla doluyum. Sınırsız ufukların açıldığı, nedense kimsenin görmediği gökyüzünde yüzdüğümü hissediyorum. Üstelik vizyon, en küçük ayrıntılara kadar her zaman kesinlikle eksiksizdir. Yoruma gerek yok, hemen ve eksiksiz açılıyor... Ve tabi böyle anlarda ölçülemez bir Allah sevgisi yaşıyorsunuz..."

Son çağrı

Aralık 1966'da, bir astronot üçlüsü, Virgil Grissom, Edward White ve Roger Chaffee, Amerika Birleşik Devletleri'nde aya uçmaya hazırlanıyorlardı. NASA test sahasında yoğun bir eğitim sürüyordu. Akşam geç saatlerde eğitim müdürü F. Stout'un dairesinde telefon çaldı. Telefonu eşi açtı. Bütün ülkenin tanıdığı Bayan Dixon'ın heyecanlı sesini duyunca biraz şaşırmadı. “Astronotların nasıl ölümle tehdit edildiğini görüyorum. Roketin zemininde folyo gibi tuhaf, ince bir şey yatıyor. Üzerine bir alet düşerse veya biri topukla basarsa, başın belaya girer! Zeminin altında bir kablo karmaşası görüyorum. Astronotların nasıl öldüğünü ve ruhlarının ateş ve dumanla kapsülden nasıl ayrıldığını görüyorum.

Karısının bu mesajı sorumlu kocasına iletip iletmediği bilinmemekle birlikte, trajik olaylardan bir ay önce seslendiği kesin olarak biliniyor. 27 Ocak 1967'de, üç Amerikalı astronot Apollo 1'de eğitim alırken yanarak öldü. Saf oksijen atmosferinde Roger Chaffee'nin koltuğunun altındaki kısa devre telleri anında şiddetli bir aleve dönüştü.

1997'de Jean Dixon'ın ölümünden sonra FSB, dosyasının gizliliğini kaldırdı. Büyük peygambere yaklaşmakta olan suikast girişimi hakkında bazı gerçekleri ortaya çıkardı. Ancak bununla ilgili çok az detay vardı. Ayrıca Jean, suikast girişimlerinden asla korkmadı. Bunu yaparak düşmanları şaşkına çevirdi veya kızdırdı. Kendi ölüm tarihini biliyordu ve asla kimseden korkmadı.

Jean'in günlüğü dosyada sunuldu. Ölüm yılında, hayal gücünde ortaya çıkan bazı anlaşılmaz vizyonları anlatan parçalar yayınlandı: "New York ... 11 Eylül 2001 ... "İkizler" ... Ateş, duman ... Üç bin ölü."

Sonra bu son girişi okuyanların hiçbiri bir şey anlamadı. Kaydın anlamı ancak felaket günü, intihar bombacılarının önderliğindeki iki yolcu uçağının yarım saat aralıklarla Dünya Ticaret Merkezi'nin ikiz kulelerine ve ateş ve dumanla kaplı insanlarla dolu devasa binalara çarpmasıyla netleşti. yere çöktü. Büyük kahin tarafından yaklaşık altı yıl önce görülen bu korkunç trajedinin ardından tüm ülke dehşete kapıldı. Jean Dixon 2 Ocak 1997'de öldü ve insan ruhunun sırlarını ve seçkin insanların olanaklarını keşfeden bilim adamları için bir sır olarak kaldı.

Bulgar peygamber Vanga'nın sesleri ve vizyonları

rüzgar gibi Geçti gitti

Ünlü kahin Vanga hakkında yüzlerce makale ve kitap yazıldı, birçok röportaj ve anı, önde gelen uzmanların yorumları yayınlandı ve kehanetlerinin gerçekleştiğine dair en ikna edici kanıtlar verildi. Ancak şaşırtıcıdır: Ne kadar çeşitli yazılı ve sözlü kanıt ortaya çıkarsa, Bulgar kahin fenomeni o kadar gizemli hale gelir. Sadece insanlar ve tüm uluslar için geleceği tahmin etmekle kalmadı, aynı zamanda sıradan insanlardan bir cehalet perdesiyle gizlenen şimdiki zaman hakkında da çok şey biliyordu. Vanga sadece bir şey hakkında rapor vermekle kalmadı, aynı zamanda daha yüksek bir kaynaktan aldığı bilgeliği çağdaşlarıyla paylaştı, öğüt verdi, paylaştı. Ve bu artık sadece bir hediye değil, bir kader, bir görev ve büyük bir çağrı.

Gelecekteki kahin, 1911'de modern Makedonya topraklarındaki Strumice kasabasında küçük bir çiftçi Pande Surchev'in ailesinde doğdu. Babasından canlılık, adalet sevgisi ve aldatma ve kurnazlığın reddini miras aldı. Ve Paraskeva'nın annesinden neşeli bir eğilim, duygularda saflık tutkusu ve evdeki düzen aktarıldı.

Kız erken ve zayıf doğdu ve bu nedenle hayatta kalıp kalamayacağını kimse söyleyemedi. Ustrumca bölgesinde yaşama ümidi çok az olan bir bebeğe isim verilmemesi adet olduğundan, yenidoğan bir süre isimsiz kaldı. Kızın yaşayacağı belli olunca büyükanne komşuya sormuş: "Bebeğe ne isim vermeliyim?" Şu tavsiyede bulundu: “İyi haberin taşıyıcısı olan Vangelia’dan daha uyumlu isim yoktur.” Büyükanne ve ondan sonra tüm akrabalar Vangelia, Vanga adını aldı.

Ebeveynler zayıf bir çocuk bıraktı, ancak sonra keder oldu - üç yıl sonra, bir sonraki doğumda Vanga'nın annesi öldü. Pande üzüldü, vatan hasreti çekti ve ardından Birinci Dünya Savaşı çıktı ve ana geçimini sağlayan kişi orduya götürüldü. Cepheden dönen babası, Tanka Georgieva ile evlendi ve aile bir süre mutlu yaşadı. Ancak daha sonra yetkililer araziyi aldı ve Pande Surchev için zor zamanlar geldi. 1923'te ailesini Makedonya'daki memleketi Novo selo'ya taşıdı.

İnce, mavi gözlü, sarı saçlı Vanga akıllı ve zekice büyüdü. Kendisi eğlenerek geldi, "tedavi" oynamayı severdi - arkadaşlarına farklı otlar reçete etti. On bir yaşında Vanga, akrabalarının hoşnutsuzluğuna rağmen kendine garip bir oyun buldu: sokağa veya evin içine bir nesne koydu ve sonra gözlerini kapatarak körü körüne aramaya başladı. Garip bir inatla defalarca "kör kızı" oynadı ve akrabalarının hiçbir yasağı onu durduramadı.

Baba sığırlara baktı ve Vanga'nın görevi su tulumlarını sütle taşımaktı. Bir gün köyü korkunç bir fırtına vurdu. Gökyüzü karardı, kuvvetli bir rüzgar esti, ağaçları devirdi, toprak parçalarını kaldırdı, dalları siyah bir huniye kaptı. Kasırga o kadar güçlüydü ki, zayıf Vanga'yı kolayca kaldırdı ve tarlanın uzaklarına taşıdı. Akşam onu bulduklarında kız korkmuştu ve şiddetli ağrı nedeniyle gözlerini açamadı - gözleri toz ve kumla kaplıydı.

Evde onu tedavi etmeye başladılar ama hiçbir şey yardımcı olmadı. Şifacılara döndük. Bana kompres yapmamı, mineral ve "kutsal" su vermemi, balsam sürmemi tavsiye ettiler - ama bu da rahatlama getirmedi. Zavallının gözleri kanla dolmuş, göz kapakları şişmişti. Komşular geldi, yine şifalı bitkiler, merhemler sundu, mucizevi etkileri hakkında hikayeler anlattı, ama hepsi boşunaydı.

Sonunda profesyonel bir göz doktoru buldum. Vanga'yı muayene etti ve durumun çok ciddi olduğunu, acil bir operasyona ihtiyaç olduğunu söyledi. Aile, gerekli miktarı toplamak için her şeyi yaptı : bir şeyler, eski bir dikiş makinesi, sığırlar ve bazı yetersiz eşyalarını sattılar. Ancak sonuç olarak, baba gerekli miktarın neredeyse yarısını bir araya getirdi.

Vanga, komşularından biriyle Belgrad'a gönderildi. Ancak doktor kategorik olarak "Tam miktarı getirdiğinizde ameliyat edeceğim" dedi. Yine de kızın gözlerini biraz iyileştirdi. Belgrad'dan döndükten sonra Vanga, zayıf da olsa onu gördü. Doktor, iyileşme için iyi beslenme, temizlik ve tam bir gönül rahatlığının gerekli olduğu konusunda uyardı. Tabii ki, bu tavsiye sadece bir dilek olarak kaldı çünkü ailenin böyle bir lüksü karşılaması mümkün değildi. Kısa süre sonra başka bir çocuk doğdu - Tome adında bir çocuk ve Pande, ailesini bir şekilde beslemek için köylerde tekrar çalışmaya başladı. Karısı, gücü el verdiği ölçüde tarlada çalıştı ve Vanga kardeşlere baktı ve evi yönetti.

Yetersiz yiyecek, kötü yaşam koşulları, ama en önemlisi, kötü muamelenin etkilenmesi yavaş değildi: görüş sürekli olarak kötüleşiyordu. Tedavi söz konusu değildi ve bir süre sonra Vanga tamamen kör oldu. Ağladı, bir mucize için Tanrı'ya dua etti, henüz mucizenin çoktan gerçekleştiğini anlamadı.

Beyaz atlı binici

1925 yılında Vanga, üç yıl yaşadığı Sırbistan'ın Zemun kentindeki körler evine atanır. Burada kıza örgü örmesi, dikmesi ve yemek yapması öğretildi, körler için alfabeyi öğretti ve onunla müzik okudu ... Ancak üvey annesinin ölümünden sonra evi yönetmek ve küçük erkek kardeşlerine bakmak için eve dönmek zorunda kaldı. ve kız kardeşler. Bu dönemde olağandışı yetenekleri ortaya çıkmaya başladı. Her şey fark edilmeden oldu, ancak daha sonra birçok kişi her şeyin görünüşte sıradan bir olayla başladığını hatırladı: Vanga, babasının sürüden çalınan bir koyunu bulmasına yardım etti.

O gün baba eve çok sinirli geldi çünkü koyun sahibine verecek parası yoktu. Vanga, komşu köyden bir adamın onu çaldığını söyleyerek ona güvence verdi ve görünüşünü ayrıntılı olarak anlattı. Baba şaşırmıştı: o bile böyle bir insanı tanımıyordu ve dahası, uzun süredir kendi bahçesinin dışına çıkmamış olan Vanga onu tanıyamıyordu. Şaşırmış ve biraz korkmuş bir şekilde kızını daha detaylı sorgulamaya başladı ve kız tüm bunları rüyasında gördüğünü söyledi. Baba inandı, o köye gitti ve gerçekten bir koyun buldu.

O zamandan beri kız, tatsız olaylardan bahseden ve daha sonra kesinlikle gerçekleşen rüyalar görmeye giderek daha fazla başladı.

Vanga'nın babası 1940'ta öldü. Kendisi deneyimlerden ciddi şekilde hastalandı, neredeyse bir sonraki dünyaya gitti, ancak mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Bundan sonra uzun bir transa girdi ve bir yıl sonra aniden garip bir sesle konuştu ve savaşın Nisan ayında başlayacağını tahmin etti. Vanga'nın yeğeni Krasimira Stoyanova, vizyonu şöyle anlattı:

“Bir kış gecesi, beyaz atlı bir binici dört nala köye geldi. Uzun boylu, Rus ve ilahi derecede yakışıklıydı. Ay ışığında parıldayan bir zırh içinde eski bir savaşçı gibi giyinmişti. Atı beyaz kuyruğunu salladı ve toynaklarıyla yeri dövdü. Vanga'nın evinin kapısının önünde durdu, atından atladı ve karanlık bir odaya girdi. Ondan öyle bir ışıltı yayıldı ki, sanki gündüz gibi içerisi aydınlandı. Vanga'ya dönerek konuştu: “Yakında dünya tersine dönecek ve birçok insan ölecek. Burada durup ölülere ve yaşayanlara peygamberlik edeceksiniz. Korkma! Ben senin yanında olacağım ve onlara iletmek zorunda olduğun şeyi söyleyeceğim!”

Bu vizyondan sonra, İkinci Dünya Savaşı sırasında yeteneği tamamen ortaya çıktı. Çaresiz, perişan insanların dönecek kimsesi yoktu. Böylece, kayıp askerin hayatta olup olmadığını belirleyebilecek - güvence vermek ve teselli etmek ya da en azından başını nereye koyduğunu söylemek için kıza gittiler. Hatta cepheye giden bir akrabasının başına neler gelebileceğini, savaş meydanlarında kendini nasıl koruyabileceğini tahmin bile edemezsiniz.

Bir zamanlar Vanga, Rila Manastırı'ndaki hacılar arasındaydı. Aniden , kilise ayininin ortasında endişelendi, eve gitmek için hazırlanmaya başladı ve sadıkları manastırı terk etmeye ikna etti. Kimse onu dinlemedi ve Vanga yalnız kaldı. Ve iki saat sonra, fırtınalı bir kasırga manastıra uçtu ve güçlü bir yangına neden oldu. Hacıların tüm malları telef oldu, kurbanlar oldu.

Savaş sırasında, kahin hakkındaki söylentiler hızla yayıldı ve ona sadece yerel köylüler değil, aynı zamanda Bulgar ordusunun askerleri de çekildi. Sofya'dan bir memur karısıyla birkaç kez ziyarete geldi, komşular onları çoktan tanıdı ve çoğu kişi bu güzel çifti kıskandı. Ancak Vanga şüphe duydu: "Acele etmeyin, kıskanılmaları gerekip gerekmediğini gelecek gösterecek." Savaştan sonra, memurun bir cellat olduğu ortaya çıktı. Yargılandı ve ölüm cezasına çarptırıldı. Bunu öğrenen Vanga, ziyaretçilerine "Hayatının sonunu görene kadar kimseyi kıskanmayın" dedi.

Yine de, Vanga birine belayı önlemek için zamanında yardım edemezse, acı çekti. Bu, partizan müfrezesine katılmaya karar veren ağabeyi Vasil'in başına geldi. Vanga ağladı, gitmemesi için yalvardı, onu kesinlikle öldüreceklerini söyledi. Ancak genç güçlü adam tahmine inanmadı. Haziran'da ayrıldı ve Ekim'de Almanlar tarafından yakalandı. Acımasızca işkence gördü ve ardından vuruldu. Belki de bu yüzden Vanga, hazırlanan her şeyin gerçekleşmesi gerektiği ve kaderin aldatılamayacağı sonucuna vardı. "Hiç kimse eylemlerinde özgür değildir ve her şey önceden belirlenmiştir" dedi.

Vanga çok geçmeden sadece bazı olayları öngörmekle kalmayıp aynı zamanda hastalıkları ilaçlarla değil şifalı bitkilerle tedavi edebildiğini fark etti. İnsanlara ciltte daha iyi çalıştıkları için kaynatma yapmalarını tavsiye etti. Vanga, resmi tıbbı asla reddetmedi, ancak aşırı uyuşturucu kullanımının çok zararlı olduğuna inanıyordu, çünkü "vücutta bozulan dengeyi eski haline getirmek için doğanın bitkiler yardımıyla girdiği kapıyı kapatıyorlar."

Otlar ve çiçekler onun samimi aşkıydı. Ancak şifacının dediği gibi, herkes yalnızca yaşadığı ülkenin bitkileriyle tedavi edilmelidir. Tarifleri birçok kişiye yardımcı oldu. Ancak kocası hastalıktan kurtulamadı. Açıkladığı gibi, "değiştiremeyeceği kendi yaşam yolu vardı, değiştirme hakkı yoktu."

Mitko

Eşsiz yeteneklere sahip kadınlar genellikle hayatları boyunca yalnız kalırlar. Ancak kör Vanga'nın kaderi daha mutluydu. Bir keresinde, savaşın ortasında, bir asker olan Dimitry Gushterov, kardeşinin katillerini teşhis etme talebiyle ona geldi. Kâhin reddetti:

"Sana onları anlatacağım ama şimdi değil. Ve intikam almayacağına dair bana söz vermelisin çünkü bu gerekli değil. Onların ölümünü kendi gözlerinle göreceğin günü görecek kadar yaşayacaksın.

Olağanüstü kör kadının şaşırtıcı sözleri askeri vurdu. Vanga'ya daha sık gelmeye başladı ve 1942'de sonunda ona evlenme teklif etmeye karar verdi. Yirmi yıl boyunca aşk ve uyum içinde yaşadılar, ancak son yıllarda Mitko, bilinmeyen bir melankoliye şarap dökerek çok içti. Vanga her şeyi biliyordu, her şeyi anlıyordu ama kaderini değiştiremiyordu.

Mitko zaten ıstırap içindeyken, Vanga yatağının yanında diz çöktü, bir şeyler fısıldadı, kör gözlerinden yaşlar aktı. Ve kocası gidince ağlamayı kesip uykuya daldı. Cenazeye kadar uyudu, sonra uyanarak etrafındakilere şöyle dedi:

“Onun için hazırlanan yere kadar ona eşlik ettim.

Ertesi gün, Vanga'nın kız kardeşi Lyubka dışarı çıktı ve kapıda toplanan insanlara, kahinin dün kocasını gömdüğünü ve kimseye cevap veremediğini söyledi. Ama şaşırarak itiraz etti:

- İnsanları geri getirin. Hepsini kabul edeceğim. Bana ihtiyaçları var.

O günden itibaren Vanga'nın yeğenleri - Krasimira, Anna, Dimitar - ve anneleri Lyubka, Vanga'nın acı dul eşinin hayatına, onun kişisel trajedisine tanık oldu. Vanga o günlerde böyle hatırlandı: o zamandan beri çıkarmadığı siyah bir eşarbın altında ve görünüşte donmuş bir yüzle. Tüm varlığı, onu çevreleyen her şeyden bağımsız, içsel bir hayat yaşıyordu.

Ve insanlar gelmeye devam etti, gittikçe daha fazla insan vardı, dünyanın her yerinden aceleleri varmış gibi görünüyordu. Bilim adamları aydınlar ve tamamen cahil, şüpheciler ve inananlar, sağlıklı ve hasta, eşiği korku veya alayla, güvensizlik veya merakla geçtiler. Ve kimseyi reddetmedi.

Çalışmak

Vanga'nın eski tanıdıklarından biri, olağandışı yeteneklerine tanık olan yerel bir doktor Dragomir Gigov, onun nasıl "çalıştığına", benzersiz basiret yeteneğinin kendini nasıl gösterdiğine dair anılar bıraktı:

"Diyelim ki onunla konuşuyorsun, şaka yapıyorsun, gülüyor ama sadece şunu söylemelisin: "Wanga, lütfen şu şekere bak, endişeleniyorum ...", o susarken, içten konsantre olur şeker parçalarını parmaklarıyla yoklayarak veya bir avuç toz şekerin içine gömerek konuşmaya başlar. Bazen neden bahsettiğini anlamasa da tutarlı bir şekilde konuşuyor. Vanga, kendi marifetiyle bir nevi mikrofona dönüşüyor ve kendi içinden duyduklarını aktarıyor, geçmişte ya da yaklaşan bir olayı gördüğü bir resim olarak anlatıyor. Gece boyunca ziyaretçinin yastığının altında yatan şekerden Vanga, geçmişi ve geleceği hakkında bilgi alır. Sorulan soruya ayrıntılı bir yanıt verdikten sonra "fenomen"ini kapatır ve yarıda kesilen sohbete devam eder.

Ve Vanga'nın yeğeni Krasimira Stoyanova'nın teyzesiyle yaptığı konuşmalardan bir başka küçük alıntı, Vanga'nın vizyoner yeteneklerinin genişliği hakkında bir fikir veriyor.

- Şu anda, geçmişte veya gelecekte şu veya bu eylemin ne zaman gerçekleştiği sizin için önemli mi? bir keresinde bir kahin sormuştu.

"Böyle şeyler benim için önemli değil. Kör kadın, hem geçmiş hem de gelecek aynı netlikle gözümün önünde çiziliyor, diye yanıtladı.

- İlgilendiğiniz bilgiyi önceden belirlenmiş belirli bir zaman aralığından çağırabilir misiniz?

- Evet.

– İçsel vizyonunuzla size gelen bir kişinin yakın bir talihsizliğini veya hatta ölümünü gördüğünüz ortaya çıkarsa, talihsizliği önlemek için her şeyi yapabilir misiniz?

Hayır, ne ben ne de bir başkası bir şey yapamaz.

- Ve belalar, hatta feci olanlar bile, yalnızca bir kişiyi değil, bir grup insanı, bütün bir şehri, bir eyaleti tehdit ediyorsa, önceden bir şeyler hazırlamak mümkün müdür?

- Bunun faydası yok.

Üç kez Vanga, ziyaretçilerini ölümden kurtarmaya çalıştı (onlara bundan bahsetmeden), onları kader gününü evinde geçirmeye davet etti. Ve üç kez başarısız oldu. Ya koşullar öyleydi ki, kişi Vanga'ya yaptığı ziyareti "yarına" ertelemeye karar verdi (ki bu onun için gelmedi) ya da yolda kollarını ölüm yakaladı.

İnsanlarla temas halindeyken, Vanga istemeden yeteneklerinin rehinesi oldu. Durugörü, hayatta ciddi sorunları olan, başı belada olan ve zor durumlarda ne yapılması gerektiği veya en azından kederin nasıl hafifletileceği konusunda tavsiye almak isteyenler tarafından ziyaret edildi. Ziyaretçinin yaşam durumuna içsel vizyonuyla "bakan" Vanga, bilgiyi ondan "çıkardı" ve aynı zamanda kişiden kaynaklanan olumsuz duyguların yükünü de üstlendi. Nasihat için kendisine gelen insanların kendi içlerinde çektikleri acılar, ruh haline de fazlasıyla yansımıştı.

Vanga'nın akrabası Stoyan Gaygorov şunları hatırladı: “Vanga'nın hayatımızdaki sürekli varlığı, inanılmaz bir büyücünün varlığıydı. Üç çocuğumun doğumunda her birinin kaderini nasıl tahmin edebildiğini kendime asla açıklayamayacağım. Her şey tam olarak gördüğü gibi oldu."

Vanga, benzersiz yeteneklerini, etrafındaki kökenini açıklayamadığı özel şeffaf yaratıkların varlığıyla açıkladı. Ona insanlar hakkında bilgi gönderiyor gibiydiler ve mesafe ve zaman önemli değildi. Kâhinin karşısına çıkan herhangi bir kişinin hayatı, başından sonuna kadar bir filmdeki gibi zihninin önünden geçiyordu.

Görünmez kişiler

Wang asla ölümden korkmadı. Şöyle dedi: “Ölümden sonra vücut, genel olarak tüm canlılar gibi çürür, ancak vücudun veya ruhun bir parçası, ona ne diyeceğimi bile bilmiyorum, çürümez. Burada ikinci doğumdan bahsediyorsunuz. Ne olduğunu bilmiyorum. Ancak bir insandan geriye kalan, ruh çürümez, daha yüksek bir seviyeye ulaşmak için gelişmeye devam eder. Bu, ruhun ölümsüzlüğüdür."

İlk başta, etraftaki insanlar Bulgar kahininin yabancılar hakkında her şeyi yalnızca onların düşüncelerini okuyabildiği için öğreneceğini varsaydılar. Ancak Vanga, ziyaretçilerinin düşüncelerini okumadığını kendisi söyledi. Ona göre kendisine gelen insanlarla ilgili tüm bilgiler kendisine aktarılıyor. Bu bir yandan zihninde çınlayan gizemli bir ses, bazen de gözünün önünde biri tarafından yazılmış sözlerdir. Öte yandan ona gelenlerin merhum yakınlarıdır. Kahire göre, bir kişi karşısına çıkar çıkmaz, ölen akrabalarının ve arkadaşlarının ruhları hemen yanında belirir.

Bu nedenle birçok kişi Vanga'nın ölülerle olan bağlantılarını hatırlıyor. Bir keresinde bir muhatap tarafından neden rahmetli annesinden bahsettiği sorulduğunda Vanga şu cevabı verdi:

Onu getirmedin. Kendi kendilerine gelirler, çünkü onlar için bu dünyanın kapısı benim... Bir insan bana geldiğinde, ölmüş yakınları etrafına toplanır, bana sorular sorup kendileri cevaplar, ben de yaşayana sadece duyduklarımı söylerim.

Peygamberin ölülerle iletişim kurma yeteneği, belki de en çok tavsiye ve yardım için kendisine gelen insanların hayal gücünü etkiledi. Yazar Valentin Sidorov şunları hatırladı: “Görünmez dünyayla temaslar Vanga için sarsılmaz bir gerçekti. Onlardan bir sır çıkarmadı ve tüm bilgileri - bazen çok az bilinen ve hatta tamamen bilinmeyen - kendi kabulüyle oradan aldığında bunu nasıl yapabilirdi. Şikayet etti: “Bazen günde sadece bir saat uyuyorum. Ruhlar dinlenmez. Yavaşlarlar, uyanırlar. Çalışma zamanının geldiğini söylüyorlar."

Vanga'nın açıklamasına göre parfüm şeffaf ve renksizdir - "bardaktaki su gibi." Ama aynı zamanda parlıyorlar - "fırındaki ısı gibi." İnsanlar gibi davranırlar. Oturuyorlar. Giderler. Onlar Güler. Ağlıyorlar. Şu anda, sanki bir filmdeymiş gibi, geçmişin, bugünün ve geleceğin olayları önünde parlıyor. Son zamanlarda aynı şeyi söylüyorlar: “Korkma. Dünya artık mahvolmayacak.

Ve devamı: “Ölü gelir, otur, istediğini yap. Biri gelir gelmez sağdan sola hareket eden resimler bana görünmeye başlıyor. Canlı resimler gibi görüyorum - yerler, insanlar, olaylar, felaketler. Bazen o kadar çok oluyorlar ve görüntüler o kadar hızlı hareket ediyor ki gördüğüm her şeyi anlatamıyorum ama hareket etmelerini de engelleyemiyorum. Bu nedenle ziyaretçiye tam olarak neyle ilgilendiğini soruyorum - sağlık sorunları, kayıp bir şey, iş, çocuklar? Ama her şeyden önce, ruhlar bana ziyaretçinin adını söylüyor..."

Ruh görücü, kendi itirafına göre, bazen böyle bir temasla zor anlar yaşadı: “Bazen ölüler o kadar yüksek sesle çığlık atıyor ki kafam kırılıyor. Özellikle hastalıklar, ölümler, felaketler hakkında bağırırlarsa. Bunun hakkında konuşamayacağınızı biliyorum ama beni zorluyor gibiler: evet deyin! Sonra karşımdaki duymasın diye biraz ve sessizce arkamı dönüyorum, bunu içimden çıksın diye söylüyorum. Yoksa öleceğim ya da delireceğim..."

Vanga, bir asırdan daha uzun bir süre önce yaşamış insanların ruhlarıyla iletişim kurma yeteneğine sahipti. Ölülerin ve yaşayanların dünyaları arasında gerçek bir arabulucuydu. Vanga'ya gelen ziyaretçilerin diğer dünyadan da sesler duyduğu durumlar oldu! Bazıları onları zayıf ve zayıf, fısıltıya dönüşen olarak tanımladı, bazılarına ise sanki bir telefon ahizesinden geliyormuş gibi sessiz ve mesafeli göründüler. Belki de bu, Vanga'nın bir tür enerji kanalı olmasından kaynaklanmaktadır.

Bu olağandışı fenomen için başka bir açıklama var. Vanga'nın huzurundaki bazı insanların onun aurasının etkisini deneyimlemesi ve onun enerji rezonansının etkisi altında bu sesleri duyma yeteneğini göstermeye başlaması mümkündür.

Tanıklar, Vanga ölüm hakkında konuşmaya başladığında gözlerini onun hareketsiz yüzünden ayırmanın imkansız olduğunu hatırladı. Bazı durumlarda yaklaştığını hissedebildiğini söyledi. Kocasının ölüm saatini tam olarak gördüğünü söyledi. Sonra bir keresinde bahçede erik kaynatılırken, ölümün ağaçların üzerinde nasıl "çıngırdadığını" anlattı. Bir türkü gibiydi. Vanga'ya göre ölüm, saçları uçuşan güzel bir kadındır. Belki bu sadece bir görüntü, belki de gerçek bir his.

Gigov'a göre Vanga'nın doğasında var olan basiret yeteneği onun için ağır bir yüktü. Kendisi, birçok insanın, hatta akrabalarının bile onu kıskandığını, ancak aynı zamanda böyle bir hediyenin taşıyıcısı olmanın ne kadar zor olduğunu anlamadıklarını söyledi. Vanga, ölümünden kısa bir süre önce sevdiklerine manevi bir vasiyet gibi bir şey bırakarak şunları söyledi:

“Hastayım ve yakında seni terk edeceğim… Bana hiçbir şey için imrenme, ama hayatımın yasını tut, çünkü yükü dayanılmazdı.

kozmik vizyonlar

Peygamber, "Yaşam Kozmosta bulunacak," dedi, "ve o zaman yaşamın Dünya'da nasıl ortaya çıktığı netleşecek." Vanga, iki yüz yıl sonra insanlığın Kozmos'tan akılda kardeşlerle iletişim kuracağına inanıyordu. dedi ki:

Ölümlüler uzaya ışık hızının on katı hızla uçacak. Ancak bu 2050'den önce olmayacak.

Vanga'nın tahminleri arasında bilim kurgu kitaplarından ve filmlerinden alınmış gibi görünen tahminler de vardı. Bulgar Pythia şöyle dedi:

Dünyalıların diğer medeniyetlerin temsilcileriyle buluşacağı bir zaman gelecek. Onların "uçan daireleri" şimdiden Dünya'nın üzerinde süzülüyor ve temas kurmak için bir fırsat arıyor. Görmek için verilmedi, ama zamanımızda gökyüzünde birçok uzaylı uçağı var. Her birinin genellikle üç uzaylısı ve birçok harika cihazı vardır. Bana "Bir sonraki büyük etkinliğe hazır ol" diyorlar.

Amerikan astronotlarının aya inişi sırasında olanlarla ilgili peygamberin ifadesi daha az ilginç değil. Görünüşe göre Vanga'nın basiret sadece zamanda değil, uzayda da uzanıyordu. O belirtti:

İlk kez aya ayak basan astronotları izledim. Gördüklerinin yüzde birini sana anlatmadılar.

Bildiğiniz gibi Amerikalıların ayda uzaylı gemileri gördüğüne dair söylentiler basında uzun süredir tartışılıyor. Resmi makamlar onları yalanladı, ancak ateşsiz duman olmadığı açıktı - astronotlar gerçekten Ay'da şok edici bir şeyle karşılaştı.

İki astronot Ay'ın yüzeyine indi - Neil Armstrong ve Edwin Aldrin ve üçüncü mürettebat üyesi - Michael Collins - Ay'ın yörüngesindeki gemide kaldı. Karaya çıkan astronotların iki tür iletişimi vardı - Collins ve yer uçuş kontrol servisi ile müzakereler için tasarlanmış dahili ve astronotlarla olan her şeyin canlı bir televizyon yayınının yapıldığı harici.

Bir noktada ayın yüzeyinde yürüyen Armstrong, mikrofonu iç iletişim kanalına çevirdi ve heyecanla ve yüksek sesle konuşmaya başladı: “Burada ne olduğunu anlamıyorum! Tam önümüzde, kraterin diğer tarafında, bizimkinden daha büyük uzay gemileri var ve izleniyoruz!”

Başka bir astronot olan Aldrin'in daha soğukkanlı olduğu ortaya çıktı, hiçbir şey olmamış gibi bir televizyon kanalında Dünya ile iletişim kurmaya devam etti. Bununla birlikte, astronotların Dünya ile iç iletişim kanalının çalıştığı dalgaları bir şekilde yakalamayı başaran düzinelerce radyo amatörünün astronotların aya inişini izlediğini söylüyorlar - şaşkın Armstrong'un konuşmalarını ve ünlemlerini duydular. herkes için tasarlanmamış gemiler hakkında uzaylılar.

seyahat kısıtlamaları

Vanga'nın tahminlerinin çoğu resmi olarak kaydedildi. Yetenekleri genellikle tamamen devlet çıkarları için kullanıldı. Siyasi tahminler özellikle geniş çapta dolaşıma girdi. Savaş sırasında ilginç bir gerçek: Hem Adolf Hitler hem de Bulgar Çarı III. Boris Vanga'ya geldi. İkisi de memnun kalmadı. Hitler'i neyin üzdüğü bilinmiyor, ancak Vanga, Boris için ölüm tarihini doğru bir şekilde tahmin etti.

Bir zamanlar Vanga ve Bulgaristan başkanı Todor Zhivkov ile istişarelerde bulundu. Yol boyunca torununa hangi profesyonel yolu tavsiye etmenin isteneceğini sorduğunu söylüyorlar. Ve kızının bir araba kazasından sonra öleceğini tahmin etti. Ve ne yazık ki, yanılmamışım.

Gizli gizli Baba Vanga'yı ziyaret eden birçok güç. Bazılarıyla görüşmek için başkente götürüldü. Seçimden yedi ay önce Sofya'da Vanga, Indira Gandhi'ye ikinci kez Hindistan Başbakanı olacağına dair kehanette bulundu. Ayrıca, daha sonra trajik tahminler yayınladı. Ayrıca gerçek oldular - ve 1984'te Jawaharlal Nehru'nun şanlı kızının öldürülmesi ve yedi yıl sonra oğlunun ölümü. Vanga'nın, 1977'deki ABD seçimlerinden çok önce, James Carter'ın sadece bir dönem için başkan olacağını nasıl öngördüğüne dair bir kayıt tutuluyor.

Vanga'nın ülke liderliği tarafından desteklenen birkaç kahinden biri olduğunu söylemeliyim. Bulgaristan'da 30 çalışanı olan bir telkin bilimi ve parapsikoloji enstitüsü bile kuruldu. Bilim adamları, özellikle kayıp akrabaları arama açısından onun tahmin etme yeteneğini doğruladılar -% 80 oranında gerçekleşti.

Bir gün acı çeken iki anne yanına geldi. Geçenlerde biri oğlunu gömdü. Vanga, ona başkalarının kalıntıları için yas tuttuğunu söyledi.

"Ben," diyor, "Görüyorum: yeşil bir çitin arkasında beyaz bir evde yaşıyor, üç ay içinde bir mektup alacaksın.

Ve gerçekten de kısa süre sonra anne bir telefon aldı ve Kanada'daki oğlunun yanına gitti.

Başka bir kadın, asker oğlunun kendini astığı haberini aldı. Ancak Vanga farklı bir hikaye anlattı: Aslında uzun süre işkence gördü, sonra asıldı. Ve hatta oğlunun ölmekte olan sözlerini tekrarladı. Ve en önemlisi, bana katili nasıl bulacağımı anlattı. Ve gerçekten bulundu ve yargılandı.

Vanga'ya gelenler için Petrich'te özel bir otel inşa edildi. 1970'lerde yılda yaklaşık 100.000 kişiyi ağırlıyordu. Ünlü Bulgar'ı elli beş yıllık meslek hayatı boyunca bir milyondan fazla yürüyüşçünün ziyaret ettiği tahmin ediliyor. Ve boş bir meraktan gitmediler.

Elli yılı aşkın bir süredir Vanga, diğer insanların dertlerinden ve hastalıklarından geçerek büyük bir gerilim içinde yaşadı. Petrich'e giden yol uluslararası hale geldi ve hayatının son yılına kadar fazla büyümedi. Ancak Vanga'nın kendisinin "yurt dışına seyahat etmesi kısıtlandı." Bulgar yetkililer "ulusal hazineyi" ne Notre Dame Katedrali'ni ziyaret etmek istediği Paris'e ne de Moskova'ya bırakmadı. Vanga, Kızıl Meydan'ı, Kremlin'i ziyaret etmeyi ve Genel Sekreter seçilmeden altı yıl önce iktidara geleceğini tahmin ettiği Gorbaçov'la konuşmayı hayal etti. Ama çıkmak neredeyse imkansızdı.

Onun kuyruğu bir yıl önceden planlanmıştı (ancak elbette önemli kişiler için bir "arka kapı" da vardı). Bulgar yetkililer onun seanslarını internete koydular, neredeyse alım için kuponlar yazdılar. Bulgarlar ve sosyalist ülkelerin vatandaşları için peygamber ziyareti 100 leva (yaklaşık 2 $), diğer herkes için - 50 $.

Vanga'nın kendisi de ücreti her zaman reddetmedi. Ancak bu, bir torba patates ve hemen değerli kumbaraya - "kiliseye" düşen küçük bir madeni para olabilir. Ama yine de, çoğu zaman herhangi bir ücreti reddetti. Ama bir hediye getirebilirsin. Vanga'nın bütün bir pelüş hayvan koleksiyonu var. Oyuncağı veren kişiyi hatırlayarak okşamayı, onlara dokunmayı severdi. Onlarla konuştum. Ancak çiçeklerde olduğu gibi, kedilerde, köpeklerde ... Ve ruhlarda.

Bir gülümseme ile ölüm

9 Ağustos 1996'da Ekho Moskvy radyo istasyonundan endişe verici bir mesaj yayınlandı: "Ünlü durugörü Vanga, ilerleyici bir onkolojik hastalıktan muzdarip." Bu, Vanga'nın hastalığın keskin bir şekilde alevlenmesi nedeniyle alındığı Bulgar hükümet kliniğinin uzmanları tarafından doğrulandı. Doktorların tüm çabalarına rağmen hastanın durumu kötüleşti.

Vanga, ölümünden tam olarak bir ay önce, kesin ölüm tarihini açıkladı - 11 Ağustos 1996. Tabii ki, bu gazetecilerin dikkatini çekmeyi de ihmal edemezdi. Ancak kahin eski bir devlet hastanesine nakledildiği 3 Ağustos'tan bu yana, gazetecilerin artık ona erişimi yoktu. Her ne kadar sağlık durumuyla ilgili haberler gazetelerde ve televizyonlarda düzenli olarak alınsa da. Wang, ölümü gülümseyerek kabul etti. Tam olarak 10 Ağustos gece yarısı, doktorlar hastanın refahında bir iyileşme kaydetti. Nabız düzeldi, nefes almak serbest kaldı. Yeğeni Anna'ya göre, bir bardak su ve ekmek istedi, ardından yıkanmak istedi. "Şimdi iyiyim," dedi kahin. Sabah saat dokuz civarında Vanga, bir zamanlar ölen akrabalarının ruhlarının onun için geldiğini bildirdi. Falcı onlarla konuştu, birinin kafasına okşar gibi hareketler yaptı ... 11 Ağustos sabah saat 10'da basında "gezegendeki en bilgili büyükanne" olarak anılan bu dünyadan ayrıldı.

Peygamberin hala müritleri-takipçileri olup olmadığı bilinmemektedir. Bir zamanlar Vanga, Fransa'da yeteneklerini aktardığı bir kızın yaşadığını söyledi. Vangelia'nın kendisi öldüğünde, o sırada on yaşında olması gereken kız kör olacak. Ancak Vanga, ölümünden önce şunları söyledi:

"Tanrı bana bu yetenekleri verdi ve onları kime vereceğine Tanrı karar verecek. Hiçbir şey bana bağlı değil.

Birçok insanın ve tüm insanlığın geçmişini, bugününü, geleceğini gören kör bir kadın olarak gitti. Yazamadığı için tek satırlık anı ya da vasiyet bırakmadan ayrıldı.

Vanga gittikten sonra doktorlar araştırma için beynini bağışlamasını istediler. Neyse ki yakınları direndi. Bazı "uzmanlar", kendisi miras bırakmış olsa da, 40. günde Vanga'nın vücudunun bozulmazlığını kişisel olarak doğrulamak isteyerek mezarı açmaya çalıştı: "Hediyem Tanrı'dan. Onu bedenimde aramayın." Yine de diğerleri, mezardan yayılan ve merhumun kutsallığını onaylayan ışıltıyı görmeyi hayal ettiler. Ancak otopsiye de izin verilmedi. Ayrılmadan kısa bir süre önce Vanga, sanki canlıymış gibi uzun süre konuştuğu, sevgili güzel çiçeklerinin büyüdüğü evin yakınına gömülmek istedi. Ancak Petrich yetkilileri aksi karar verdi ve Vanga, Aziz Petka (Paraskeva) kilisesi ile çan kulesi arasında dinlendi.

önce şehirle birlikte yıkılan eski güzel tapınaktan bahsetti . Ve canlanan tapınağının durması gereken yeri gösterdi.

Vanga pahasına ve hayranlarının bağışlarıyla, kilise inşa edildi. Ve şimdi kaldırım taşlarıyla döşeli kilise bahçesinde Vanga'nın mezarı var. Düzgün bir dikdörtgen, mütevazı bir gri Tradescantia ile kenarlanmıştır. Merkezde kırmızı tradescantia'dan yapılmış bir haç var. Başlarında bir Ortodoks haçı ve bir lamba var ve mezarın yanında basit bir bank var.

Peygambere yakın kişiler, Baba Vanga'nın yeniden doğuşa hazırlandığı için hala rüyalarında kendilerine göründüğünü iddia ediyorlar. Son sözleri tüm yaşayanlara hitap ediyordu: “Çatışmayı bırakın. Birbirinizi sevin, çünkü hepiniz benim çocuklarımsınız.” "Çocuklar" kahinlerini unutmadılar. Dünyevi yaşamdan ayrıldıktan sonra Vanga, yalnızca insanların minnettar hatırasını değil, aynı zamanda hayat veren peygamberlik ruhunun gücünü de bıraktı.

güzel uzak

Ve sonuç olarak - Vanga'nın gelecekle ilgili açıklamaları:

2018 – Çin yeni dünya gücü oldu. Gelişmekte olan ülkeler sömürülenlerden sömürenlere dönüşüyor.

2023 - Dünyanın yörüngesi biraz değişecek.

2028 - Yeni bir enerji kaynağının yaratılması (muhtemelen kontrollü bir termonükleer reaksiyon). Açlık yavaş yavaş yenilir. İnsanlı bir uzay aracı Venüs'e fırlatılır.

2033 - Kutuptaki buzlar eridi. Dünya Okyanusunun seviyesi yükseliyor.

2043 - Küresel ekonomi patlama yaşıyor. Avrupa'yı Müslümanlar yönetiyor.

2046 - Herhangi bir organ yetiştirildi. Organ değişimi en iyi tedavilerden biri haline geliyor.

2066 - Müslüman Roma'ya yapılan saldırı sırasında Amerika Birleşik Devletleri yeni bir silah türü kullandı - iklim. Keskin soğutma.

2084 - Doğanın restorasyonu.

2088 - Yeni bir hastalık - birkaç saniyede yaşlanma!!!

2097 - Hızlı yaşlanma yenildi.

2100 - Yapay bir Güneş, Dünya'nın karanlık tarafını aydınlatır.

2111 - İnsanlar siborglara (yaşayan robotlar) dönüşüyor.

2123 - Küçük devletler arasındaki savaşlar. Yetkiler karışmaz.

2125 - Macaristan'da uzaydan sinyaller alacaklar (yine herkes Vanga'yı hatırlayacak).

2130 - Sualtı kolonileri (uzaylı tavsiyesinin yardımıyla).

2164 Hayvanlar yarı insana dönüşüyor.

2167 - Yeni din.

2170 - Büyük kuraklık.

2183 - Mars'taki bir koloni nükleer bir güç haline gelir ve Dünya'dan bağımsızlık talep eder (ABD'nin bir zamanlar İngiltere'den yaptığı gibi).

2187 - İki büyük volkanın patlamasını durdurmak mümkün olacak.

2195 - Deniz kolonilerine tamamen enerji ve yiyecek sağlanır.

2196 - Asyalılar ve Avrupalıların tam karışımı.

2201 - Güneş'te termonükleer süreçler yavaşlar. Hava soğuyor.

2221 - Dünya dışı yaşam arayışında, insanlık korkunç bir şeyle temasa geçer.

2256 - Bir uzay gemisi Dünya'ya yeni ve korkunç bir hastalık getirdi.

2262 - Gezegenlerin yörüngeleri yavaş yavaş değişir. Mars bir kuyruklu yıldız tarafından tehdit ediliyor.

2271 - Değiştirilen fiziksel sabitler yeniden hesaplanır.

2273 - Sarı, beyaz ve siyah ırkların karışımı. Yeni yarışlar.

2279 - Hiçten gelen enerji (muhtemelen boşluktan veya kara deliklerden).

2288 - Zamanda yolculuk. Uzaylılarla yeni temaslar.

2291 - Güneş soğuyor. Tekrar yakmak için girişimlerde bulunuluyor.

2296 - Güçlü güneş patlamaları. Çekim gücü değişir. Eski uzay istasyonları ve uydular düşmeye başlar.

2299 - Fransa'da - İslam'a karşı bir partizan hareketi.

2302 - Evrenin yeni önemli yasaları ve sırları keşfedildi.

2304 - Ayın sırrı keşfedildi.

2341 - Korkunç bir şey uzaydan Dünya'ya yaklaşıyor.

2354 - Yapay Güneşlerden birinde meydana gelen bir kaza kuraklığa neden oldu.

2371 - Büyük kıtlık.

2378 - Hızla büyüyen yeni bir yarış.

2480 - İki yapay Güneş çarpışır. Alacakaranlıkta dünya.

3005 - Mars'ta Savaş. Gezegenlerin yörüngeleri bozulacak.

3010 - Bir kuyruklu yıldız Ay'a çarpacak. Dünyanın etrafında bir taş ve toz kuşağı var.

3797 - Bu zamana kadar Dünya'daki tüm yaşam ölecek, ancak insanlık başka bir yıldız sisteminde yeni bir yaşamın temellerini atabilecek.

3803 - Yeni gezegen seyrek nüfuslu. Birkaç kişiden kişiye iletişim. Yeni gezegenin iklimi insan vücudunu etkiler - mutasyona uğrarlar.

3805 - Kaynaklar için savaş. İnsanlığın yarısından fazlası ölüyor.

3815 - Savaş bitti.

3854 - Medeniyetin gelişimi fiilen durur. İnsanlar hayvanlar gibi sürüler halinde yaşarlar.

3871 - Yeni bir peygamber insanlara ahlaki değerleri, dini anlatıyor.

3874 - Yeni peygamber, nüfusun tüm kesimlerinin desteğini alır. Yeni bir Kilise düzenleniyor.

3878 - Uzaylılar, yeni Kilise ile birlikte insanları unutulmuş bilimlerde yeniden eğitiyor.

4302 - Gezegende yeni şehirler büyüyor. Yeni Kilise'nin liderliği, teknoloji ve bilimin gelişimini teşvik eder.

4302 - Bilimin gelişimi. Bilim adamları, tüm hastalıkların insan vücudu üzerindeki etkisindeki ortak mekanizmaları keşfederler.

4304 - Herhangi bir hastalığı yenmenin bir yolunu buldu.

4308 - Bir mutasyon nedeniyle, insanlar nihayet beyinlerini %34'ten daha fazla kullanmaya başlıyor. Kötülük ve nefret kavramı tamamen ortadan kalkar.

4509 - Tanrı ile tanışma. İnsan sonunda öyle bir gelişme düzeyine ulaşır ki, Tanrı ile iletişim kurabilir.

4599 - İnsanlar ölümsüzlüğe kavuşuyor.

4674 - Medeniyetin gelişimi zirveye ulaştı. Farklı gezegenlerde yaşayan insan sayısı yaklaşık 340 milyardır. Uzaylılarla asimilasyon başlar.

5076 - Evrenin sınırı keşfedildi. Arkasında ne var, kimse bilmiyor.

5078 - Evrenin sınırlarını terk etme kararı alınır. Nüfusun yaklaşık% 40'ı karşı olmasına rağmen.

5079 - Dünyanın sonu.

Fenomen "D" - Juna

Asur

XX yüzyılın 80'lerinde Rusya'da Evgeny Davitashvili'yi duymamış kimse yoktu. En eski insanların bir temsilcisi - Asurlular (Assors, Aisors, Aturans) - eşsiz bir şifa ve basiret armağanıyla doktorları, ünlü uzmanları ve bu dünyanın güçlülerini hayrete düşürdü. Ayrıca adını Asur Juna olarak değiştiren Eugenia'nın parlak oryantal bir görünümü vardı ve bu da popülaritesine katkıda bulundu. En yetkili medya, coşkuyla, bir bakışta gül yapraklarını açabildiğini ve ellerinin hareketiyle nesneleri onlara dokunmadan hareket ettirebildiğini yazdı. İyileştirme gücünden, tahminlerinden, ünlülerle buluşmalarından, gizemli bir kişinin büyüsünden bahsettiler ...

Bugün, Haziran ayı çok daha az hatırlanıyor ve o zaman bile yalnızca geç Sovyet döneminin en popüler "yıldızlarından" biri olarak anılıyor. Zaman sonsuza dek tükeniyor ve Juna yavaş yavaş bir efsane, yaşayan bir efsane, perestroyka döneminin eşsiz bir fenomeni haline geliyor (veya zaten tamamen haline geldi).

22 Temmuz 1949'da doğdu. Juna anavatanından şaşmaz bir sevgiyle bahsediyor: “Ben derin bir eyaletten, Kuban'daki Asur köyündenim. Sadece dört düzine ev ... Köy her zaman büyücülere, cadılara, keklere inanmıştır. Ve bugün inanıyor. Ve görünüşe göre, iyi bir sebep için. "Cadı" kelimesinin tamamı "bil", "bil", "anla" kavramlarından gelir ... "

Eugenia'nın babası Asurluların ataları, geçen yüzyılın başında İran'da Urmiye Gölü kıyısında yaşadılar. Yeni bir sığınak aramaya gittikten sonra sonunda Rusya'da kaldılar. Özellikle Juna'nın babası Yuvash Sardis, savaş öncesi yıllarda Sovyetler Birliği'ne geldi, burada evlendi, memleketi olan köye yerleşti ve tüm hayatı boyunca kollektif bir çiftlikte çalıştı. Asurlular tarafından kurulan ve Juna'nın çocukken yaşadığı Kuban'daki köylerden birinin adı da Urmiye'dir. Uzun bir süre sonra, geniş alanların üstesinden gelen Juna'nın babasının, kendisini mucizevi bir şekilde sınırlar ve yıllar boyunca aktarılmış olarak anavatanında bulduğu ortaya çıktı. Bu nedenle, daha sonra adını Asurcaya çeviren Eugenia, böylece hayatında hem yeni bir statü hem de yeni bir dönem belirledi.

Juna, yüz yıldan fazla yaşamış olan büyük büyükannesi aracılığıyla eski aileyle bir bağ hissetti. Çocukluk resimlerinden biri - büyük büyükanne elleriyle bazı hareketler yapar, okşar, bir şeyler fısıldar, bir dal alır, onunla hastanın üzerinde dairesel hareketler yapar ve tekrar bir şeyler fısıldar. O zaman bile, kız oynarken, çocuğun hayal gücünden doğan kendi hareketlerini fısıldayarak veya şarkı söyleyerek tekrarlamaya çalıştı.

Juna'nın annesi, bir Kuban Kazak, kız biraz tuhaf görünüyordu, garip numaralardan korkuyordu - onları vazgeçilmez bir ceza izledi. Ama baba kızını çok severdi. Bir şifacı, bir kahin, mesleği gereği bir ekonomist olmayan Sardeis, köylü arkadaşlarının inandığı gibi, yakında ne olacağını bir dereceye kadar tahmin edebilirdi. Doğru, yabancıların kaderi hakkında değil, ona ruhen yakın ve sevgili olanlar hakkında konuştu.

Annem ev işleriyle meşguldü ve Evgenia'ya küçük erkek kardeşine bakması talimatı verildi. O oynarken kız onu gözünün önünden ayırmamalı çünkü bahçede derin bir kuyu vardı. Ancak beklenmedik bir şey oldu: Üç yaşındaki bebek hala kuyuya düştü, sadece çığlık atacak zamanı vardı. Yardım çağrısını duyan Juna, iki kez düşünmeden peşinden atladı.

Kırıntıların nasıl kurtarılacağı fikri hemen ortaya çıktı. Kız daldı. Şimdi küçük kardeşinden daha derindi. Baş aşağı asılı, ellerini kuyunun dibine koydu. Bacaklarını dizlerinden keskin bir şekilde büktü ve aynı keskinlikte düzeltti. Girişim başarılı oldu - çocuk sudan uçtu. Ama Juna dibe battı. Ve sonra hayata duyulan tutkulu susuzluğun yerini birdenbire inanılmaz bir sakinlik aldı. Yıldızlı gökyüzünde yavaşça süzülüyordu. Bu yolculuğun ne kadar sürdüğü bilinmiyor. Belki on beş ya da yirmi dakika. Ağabey kızı kuyudan çıkardı. Onun hayatta olduğu için çok mutluydu. Ve sonra boğuk bir ses çınladı:

- Cadı!

Gerçekten de, bir insan bu kadar uzun süre su altında kalabilir ve hayatta kalabilir mi?

Juna, böyle bir takma ad yüzünden çaresizdi. Babasına şikayet etti ve evden kaçacağını söyledi. Ancak Yuvash, kızını hiç kimsenin anlamadığı kadar anladı. Ona güven verdi ve gece çöktüğünde yıldızlı gökyüzü hakkında konuşmaya başladı. O zaman, parlak gece yıldızlarının altında, genç Eugenia ilk kez, kendini nasıl bir araya getireceğini bilmeden, aynı anda Dünya'da ve diğer binlerce gezegende yaşadığı hissine kapıldı.

Yaklaşık olarak aynı dönemde, kendisi için net olmayan ilk şifa seansları ona aittir. Bir gün babam siyatik tarafından eziyet gördü ve şiddetli ağrılara katlanarak yalan söylüyordu. Anne, Evgenia'yı aldı ve babasına sırtüstü koydu. Kızın çıplak bacakları korkunç bir sıcaklık hissetti, cildi sıcaktı. Ve sonra bir anda hepsi durdu. Juna bu sıcaktan çok korkmuştu ve uzun süre sakinleşemedi. Bunun üzerine baba bir ömür hatırlanacak sözler söyledi: “Senin işin bir dokunuşla yaraları iyileştirmektir.” Ve inandı.

Ebeveynlerinin ölümüyle Juna'nın çocukluğu sona erdi. Hemen çok şey anladı ve birkaç gün içinde büyümüş ve olgunlaşmış gibiydi. Rostov Sinema ve Televizyon Koleji'nden mezun olduktan sonra Tiflis'e geldi, ancak orada uzmanlık alanında iş yoktu. Önce Intourist'te, ardından Rustaveli Bulvarı'ndaki Metro kafenin barında garson olarak iş bulmam gerekti.

Bir komşunun küçük kızı sara nöbeti geçirdiğinde ilk kez iyileşmeye çalıştı. Juna tek şartı koydu: yardım edecek, ancak eylemleri gizli tutulmalı. Bir dizi seanstan sonra kızın nöbetleri durdu.

Yüzü çirkin bir lekeyle buruşan kızın hızla iyileşmeye başlamasının ardından genç şifacıyla ilgili dedikodular yayıldı. Juna yüzünü sadece acıma ve şefkatle okşamasına rağmen. Ancak ertesi sabah kız Juna'yı buldu ve mucize için içtenlikle teşekkür etti. Bir dizi tedavi seansından sonra leke tamamen kayboldu. Çevredeki insanlar, ellerini koyarak iyileştiren eski şifacıları hatırlayarak, bunda gizemli güçlerin etkisini gördüler.

Artık Juna her yerde konuşuluyordu: sokakta, kafelerde, dükkanlarda. O zaten kendi yolunu biliyordu. Ancak üstesinden gelmek için en azından temel bir tıp bilgisine ihtiyacı var. Aniden uyanan hediyeyi profesyonel doktorların ve psikologların huzurunda keşfetmek de arzu edilir. Bu düşüncelerle Juna, daha sonra onur derecesiyle mezun olduğu "Halk Üniversitesi" ne geldi.

Kısa süre sonra uzmanlar Juna'nın benzersiz yeteneklerini fark ettiler - sadece ellerini yaranın üzerinde tutarak ve geçişler yaparak ağrıyı nasıl gidereceğini biliyordu (daha sonra "temassız masaj" terimi ortaya çıktı). Yeteneğini geliştirerek, doktorlar tarafından reddedilen ağır hastalara yardım etti ve birçok umutsuz hastanın iyileştiği söyleniyor. Bu yeteneğin tezahürü, sonunda, daha önce "parapsikoloji mucizeleri" olarak kabul edilen bir dizi olgunun resmi olarak tanınmasına yol açtı. Hatta bunlardan birine onun adı verildi - "D" fenomeni.

Juna, hayatının "Gürcü" döneminde, iyi bir aileden gelen zeki ve çekici bir adam olan Victor Davitashvili ile tanıştı. Gençler evlendi ve kısa süre sonra oğulları Vakhtang veya annesinin sevgiyle dediği gibi Vakho doğdu. Juna için dünyanın en pahalı yaratığı oldu.

Filmde yanıp söner

Juna'nın bilim adamları ve Amerikalılarla işbirliği 1979 sonbaharında başladı. O günlerde Tiflis, Sovyetler Birliği'ne özgü Uluslararası Bilinçsiz Psişik Kongresi'ne ev sahipliği yaptı. Amerikalı James Hickman ve Michael Murphy, biyoenerji ile ilgili alışılmadık bir deneye coşkuyla tepki gösterdiler. Dışarıdan, deney basit görünüyordu ve herhangi bir ekipman gerektirmiyordu. Her şey açık, erişilebilir ve en önemlisi açık. İlk bakışta, Amerikalı bilim adamlarının kurduğu bilimsel deney, daha çok bir illüzyonistin performansı gibi görünse de. Minimum nitelikler, maksimum dış etki. Tek gereken film ve altı kalın siyah zarftı.

Geliştirilmemiş filmden birkaç eşit parça kesildi ve her bir zarfa, her biri 20 santimetre uzunluğunda iki parça yerleştirildi. Zarflar dikkatlice kapatılarak üçer zarf olacak şekilde iki gruba ayrıldı ve diğer zarflara yerleştirildi. Bu sefer büyük ve beyaz. Beyaz zarflardan biri çalışma malzemesi, diğeri ise kontrol malzemesidir.

Juna sıkıca kapatılmış zarfı avuçlarının arasında bir dakikadan fazla tutmadı. Sonra bilim adamlarına teslim etti. Deneye katılımı sona erdi. Artık sıra Amerikalılara kalmıştı. Düzgün bir şekilde "İşlendi" ve "İşlenmemiş" olarak işaretlenmiş zarfları laboratuvarlarına götürecekler. Ve zaten orada fotoğraf filmi parçaları gösterilecek. Hepsi on iki, her siyah zarfta iki tane.

Ve öyle yaptılar: film tüm uygun önlemlerle gösterildi. Ve ne? fantezi? Gerçek mi? Hayır, en cüretkar fanteziyi bile aşan bir gerçeklik. Juna tarafından "işlenen" film parçaları sadece aydınlatılmadı: üzerlerine kırmızı, beyaz, pembe, mavi ve mavi noktalar basıldı. Ve her çerçevenin ortasında güneşi anımsatan parlak bir ışık huzmesi vardır.

Deney için kullanılan filmin üç seviyeli ışık algısına sahip olduğu ortaya çıktı. Zayıf bir ışığa maruz kaldığında mavi veya mavi bir renk alır. Güçlü bir etki, kırmızı bir film ile sabitlenir. Ve beyaz renk, çok güçlü bir ışık kaynağını gösterir.

Bilim adamları, "Bazı yerlerde," dedi, "film parlak ışıkta açılmış gibi aydınlatılıyor. Sadece aldılar ve açtılar ve elleriyle ışığa dayanıklı kalın kağıt zarflar üzerinde çalışmadılar. Ancak filmin kontrol parçaları tamamen karanlıktı. Böylece film, Juna'nın elleri tarafından üretilen radyasyonu kaydetti ve bu da bir şeye tanıklık etti: biyo-alan var!

Bir süre sonra "halk radyosu" sayesinde eşsiz şifacının haberi önce Gürcistan'a, ardından Moskova'ya ulaştı. Ve güzel bir gün, devletin yerli liderlerinden biri bir şifacının yardımına ihtiyaç duyduğunda, Moskovalılardan biri Yevgeny Davitashvili'yi hatırladı.

Tiflis'ten ayrılış ani oldu ve bir kahin olarak yeteneğine sahip Juna bile evi haline gelen misafirperver şehri terk etmek zorunda kalacağını tahmin edemedi. Kocası Viktor Davitashvili evde kalmak zorunda kaldı. Daha sonra ne yazık ki boşandılar.

Spot ışığında

Juna, etkili insanların yardımı olmadan Moskova'ya vardığında hemen çalkantılı olayların girdabına düştü. Başkentte en kapsamlı şekilde incelendi - sonuçta, zayıflayan devlet başkanı Leonid Brejnev şifacıyla kişisel olarak ilgileniyordu. O zaman Juna'nın, popülaritesinin artmasına büyük ölçüde katkıda bulunan Leonid Ilyich'e gerçekten yardım ettiğini söylüyorlar.

Tıbbın aydınları omuzlarını silkti: Juna gerçekten de sadece ağrıyı hafifletmekle kalmayıp aynı zamanda yaraların iyileşmesine, hasarlı organların restorasyonuna ve hatta habis tümörlerin emilmesine de katkıda bulunan biyoenerji sinyalleri gönderebilirdi. Ayrıca cesur ve basit bir teoriyle uzmanları şaşırttı: Var olan her şey atomlardan oluştuğu ve hiçbir yerde yok olamayacağı için, insanlık hareketlerini kontrol etmeyi öğrenmeli ve gerekirse onları cansız ve canlı çeşitli maddelerde birleştirmelidir. Başka bir deyişle, ölümsüzlük tarifi fikrinden başka bir şey değildi.

Böylece Juna "mahkeme doktoru" oldu. Sadece Brejnev'e değil, aynı zamanda ailesinin üyelerine ve o zamanın önde gelen parti ve devlet figürlerine - Mikhail Suslov, Andrei Gromyko, Viktor Grishin, Vladimir Promyslov, akrabaları ve arkadaşlarına da davrandı.

Görünüşe göre bu kadar yüksek bağlantılarla Juna her türlü sürprizden korunuyor ... Ancak aslında kendini oldukça belirsiz bir konumda buldu. Bir yanda sadakat, hatta devletin en üst makamlarının onayı, diğer yanda ise uyguladığı yöntemlerin önemli tıp yetkilileri tarafından tanınmaması. Paradoksal ama doğru. Tıbbi aydınlatıcılar, yüksek rütbeli kişilerden birinin Juna tarafından tedavi edilmek istemesi durumunda bunun kendi işleri olduğuna inanıyorlardı. Ancak onun yöntemini bilimsel olarak kabul etmek, tıbbı halkın gözünden düşürmek demektir. İyileşme seansları başarılı geçsin ve hastalar iyileşsin ama bu durumda yerleşik ilkeler ön plana çıkıyor.

Sonunda, Juna bir tıbbi araştırma enstitüsünde bir iş buldu ve resmi olarak pratik yapmasına izin verildi. Ülke liderlerinin yanı sıra Vladimir Vysotsky, Robert Rozhdestvensky, Andrei Tarkovsky, Sergei Bondarchuk, Ilya Glazunov, Arkady Raikin, Federico Fellini, Juliet Mazina, Marcello Mastroianni, Catherine Deneuve, Nastassya Kinski de Juna'nın hastalarıydı... Büyük Britanya Kraliçesi II. Elizabeth ve Papa, şifacı John Paul II olarak atandı. Haziran hakkında filmler yapıldı, ona kasideler ithaf edildi, cömertçe unvanlar ve ödüller verildi.

Ancak şüpheciler ve isteksizler ona "Etekli Rasputin" den başka bir şey demediler ve giderek daha fazla insan onun etkisi altına girdikçe "Kraliçe Juna" imparatorluğunun nasıl büyüdüğünü şaşkınlıkla izlediler. Bu anlaşılabilir bir durumdur: perestroyka devam ediyordu, zaman sıkıntılıydı ve ölmekte olan imparatorluğun pek çok sakini kaderlerini bilmek, yeni yaşam yönergeleri bulmak, mutluluğu hızlı ve kolay bir şekilde bulmak için can atıyordu.

Juna, yüksek statüsünü kıskançlıkla korudu ve kötü niyetli kişilerle acımasızca ilgilendi. Küçük yaşlardan itibaren uzlaşmazlığı ve inatçılığıyla ayırt edildi: erkek ve kız kardeşleriyle kavga etti, üç kez evden kaçtı, öğretmenlere karşı küstah davrandı ve durumunu öfkeyle kanıtladı. Öfkesi efsaneydi. Ancak laik skandallara rağmen evi her zaman Moskova'nın en misafirperver evlerinden biri olmuştur. İnsanlar çok farklı geldi, ama her zaman ilginç. Juna sadece iyileşmekle kalmadı, kendi bestesinden şiirler okudu, resimlerini gösterdi. Ayrıca dans etti, filmlerde kendini denedi, kitaplar yazdı (en ünlüsü “Ellerimi dinle”).

San Francisco'da atlıkarınca

Eşzamanlı olarak, uzmanlar çeşitli deneyler yaptı. Gerçek şu ki, Juna'nın temassız masaj yapma yeteneği, bir şekilde başka, hatta daha gizemli insan yeteneğiyle - bilgiyi uzaktan algılama yeteneğiyle bağlantılı. Böyle bir deney, SSCB Bilimler Akademisi Teorik Problemler Bölümünden uzmanların yardımıyla bir grup Amerikalı bilim adamı tarafından gerçekleştirildi.

Lev Kolodny, 23 Temmuz 1989'da Moskovskaya Pravda'nın sayfalarında bu deneyin gidişatı hakkında şunları söyledi:

“... Biyofizikçi grubun başkanı Russell Targ, Juna'dan, deneyin başlamasından altı saat sonra bir Amerikalı olan Kate Harari'nin teste katılmaya davet edildiği ABD şehirlerinden birindeki bölgeyi tanımlamasını istedi. , gitmekti. Çok fazla ikna edildikten sonra, Juna kendini yeni bir kapasitede denemeyi kabul etti. Arbat deneyimi sona erdikten sonra tanımadığı Amerikalı kadının San Francisco'da nereye gittiğini görmesi gerekiyordu ve Juna kendisi yattı. Amerikan video kamerasıyla birlikte Sovyet de çalıştı. İşin garibi, Moskova fizikçileri bu şüpheli görünen girişime ciddi bir ilgi gösterdiler. İnsan ruhunun şaşırtıcı fenomenini açıklamak isteyen teorik fizikçiler de katıldı.

Deneyimin başladığı anda Kate evde uyuyordu ve nereye gideceğini bilmiyordu. Aynı şekilde, Moskova'da bulunanların hiçbiri bunu bilmiyordu. Amerikalılar, yanlarında okyanusun ötesinden, San Francisco'nun altı farklı manzarasını tasvir eden kartpostallar olan altı mühürlü ve numaralandırılmış zarf getirdiler. Kate, içinde kartpostal olan aynı altı zarfa sahipti.

Tanıkların önünde uyandığında, bir "rastgele sayı üreteci" kullanarak 4 numarayı seçti ve 4 numaralı zarfı açtı. İçinde, atlıkarıncanın bulunduğu San Francisco sahiline bakan bir kartpostal vardı. Juna zor görevini bitirip konuklarla yemek yedikten altı saat sonra Kate bu atlı karıncaya geldi. Amerika Birleşik Devletleri'ni gece arayan Amerikalılar, Kate'in 39 yaşındaki Pier Caddesi'ni ziyaret ettiğini öğrendiler. Zarfı açtıklarında, atlıkarıncalı bir kartpostal gördüler. Buna ek olarak, resimde şehrin tarihi kısmının kuleli binaları, evlerin çatıları yoğun bir yapı oluşturuyordu.

Juna ne gördü? İşte sözleri:

– Ortasında yuvarlak bir şey olan küçük bir alan. Yollar meydandan uzağa yönlendirilir ve ona bağlanır. Üçgen çatılı küçük evler… tarihi bir anıt ya da banliyö gibi… Binalar birbirine bağlı gibi. Yukarıda, yanında parlayan bir kalkan bulunan yeşil bir daire görüyorum...

"Atlıkarınca" kelimesi telaffuz edilmese de, Juna tarafından verilen birkaç tanım, bir dereceye kadar kartpostaldaki görüntüye, özellikle de atlı karıncaya karşılık geldi: "ortada yuvarlak", "parlak kalkanlı yeşil daire." Bununla birlikte, Amerikalıların sevinci, resmi bir bütün olarak tanımlayan bu alıntılanmış ifadelerden değil, onun tarafından görülen görüntünün belirli ayrıntılarından kaynaklanıyordu. Juna bu ayrıntılardan birini şu sözlerle tanımlamıştır:

– Profilde bir hayvan gözü ve sivri kulaklar. İkinci detay şu: Beyaz bir kanepe ya da divan görüyorum.

Burada, Amerikalıların düşündüğü gibi, doğrudan atlıkarınca ile ilgiliydiler, çünkü çekiciliğin iri gözlü ve çıkıntılı yüksek kulakları olan bir at figürü vardı. Juna bu göze sadece isim vermekle kalmadı, aynı zamanda karakteristik kulaklarla birlikte çizdi. Ayrıca atlıkarıncada "beyaz bir kanepe veya kanepe" vardı.

Bu arada Amerikalılar, o zamanlar hakkında çok konuşulan “D” fenomenini ancak böyle bir deney sırasında keşfedebildiler. Juna'nın yurt dışına çıkmasına izin verilmediğinden, yeteneklerini başka bir şekilde incelemek imkansızdı.

"Uykuya dalarken uyanmalıyız"

İyileştirme armağanına ek olarak, Juna gelecekteki bazı olayları da önceden görebiliyordu. Bu, durugörünün belirli tanıdıkları ve tüm ülke için geçerlidir. "Youth of a Genius" filminin setinde Juna'nın bir atın genç bir aktör Bakhtiyar Zakirov'u nasıl fırlatacağını "gördüğü" bir bölüm biliniyor. Sonra bir dublörün prensipte basit bir numara yapmasında ısrar eden oydu. Bir profesyonelin eğitim sayesinde ölümden kaçabileceğini, ancak genç bir aktörün bunu yapamayacağını tahmin etti.

Ve böylece oldu: bir şeyden korkan at aniden fırladı ve biniciyi taşlı zemine fırlattı. Dublör hayatta kaldı ve Juna iyileşmesine yardım etti. Ama açıktı: Dublörün yerinde Bakhtiyar olsaydı, trajediden kaçınılamazdı.

Ayrıca Juna, Papa ile görüşmesini tahmin etti ve bu tahmin de gerçekleşti! Bunun ne zaman olacağını biliyordu ve dikkatlice hazırladı - bir resim yaptı ve ardından II. John Paul'e teslim etti. Ancak Sovyetler Birliği lideri Mihail Gorbaçov'a göre, o zamanın en güçlü güçlerinden biri olan devletimizin çökeceğini tahmin etti. Ve bir kehanet daha: 26 Nisan 1986'dan çok önce Çernobil nükleer santralindeki felaketi önceden gördü.

Bu arada Juna'nın kişisel hayatı yürümedi. Şaşırtıcı bir şekilde, kendi deyimiyle, insanların bir erkekle bir kadın arasındaki aşk dediği şeye hiçbir zaman fazla önem vermemişti. Çocukluğunda böyle bir kurulum aldığı için ilk kez evlendi. Besteci ve yapımcı Igor Matvienko ile ikinci evliliğe şimşek hızı denilebilir - genç eş, evlilikten sonraki ikinci gün boşanma davası açtı.

Ve Juna'nın kaç hayranı püskürttüğü ve sayılmaması gereken! Robert de Niro bile pişmanlık duymadan reddetti. Hayran olduğu ve putlaştırdığı tek erkek oğlu Vakhtang'dı. Yetenekli bir genç adam annesine her konuda yardım etti, onun kişisel yöneticisiydi, Juna tarafından organize edilen Uluslararası Alternatif Bilimler Akademisi'nin çalışmalarında aktif rol aldı.

2001'de Moskova'nın sessiz Spiridonovka sokağında saçma bir kaza geçirdi ve öldü. Güçlü ve otoriter Yevgenia Davitashvili'nin yerini almış gibi görünüyordu - depresyona girdi, özel muayenehanesini durdurdu, toplum içine çıkmayı ve ona aynı soruyu soran gazetecilerle konuşmayı bıraktı: neden kendi ölümünü tahmin etmeyi başaramadı? oğlum ve onu kurtar?

En başta da belirtildiği gibi, bugün Juna, Birinci Rus Kanalından Andrei Malakhov'un onu birkaç yıl önce “Bırak konuşsunlar” programına davet etmesi dışında neredeyse hatırlanmıyor. Ve bu sadece gönüllülükle ilgili değil. 1990'larda televizyon ekranları bir şifacılar, medyumlar, durugörüler, büyücüler, hipnozcular ve diğer mistik güç ustalarından oluşan bir orduyla doluydu. Ancak zaman geçti, medyumlar ve diğer "fenomenler" modası geçti. En yetkili guruların birçoğunun şarlatan ve düzenbaz olduğu ortaya çıktı, ancak geri kalanı hala kasvetli bir güvensizlik gölgesi altındaydı.

Juna'ya hayran olabilir, ona koşulsuz güvenebilir, geleneksel olmayan teşhis ve tedavi yöntemlerini kullanabilir veya kendiniz öğrenebilirsiniz. Duruşuna ve çeşitli unvanlara ve ödüllere olan tutkusuna gülebilir, huysuzluğu ve eksantrik maskaralıkları hakkındaki söylentileri yeniden anlatabilir, acımasızca sahtekarlığı kınayabilirsiniz.

Yine de, çok daha önemli olan başka bir şey var: Juna, ciddi bilim adamları tarafından tanınan ilk kişiydi, insan vücudunun gizli rezervleri konusuna dikkat çekti, düzenli biyoenerji akışlarının varlığının gerçekliğini kanıtladı ve belki de ortaya koydu. geleceğin tıbbının temelleri.

Bize göksel alanlardan indi, ilkel uyumdan somutlaştı veya üçüncü binyıldan geldi. Ya da belki Kuban köyünden gelen bu inatçı taşralı, zamanında kendini doğru insanlara sunmayı öğrendi - kim bilir ... Böyle bir talihsizlik yaşaması üzücü ve şimdi bu olağanüstü şeye hala inanan insanlara kapısı sımsıkı kapalı. hediye. Onunla daha parlak, daha gizemli, daha romantikti, umut ve iyimserlik ilham verdi.

Evgenia Yuvashevna'nın en sevdiği aforizma "Uykuya dalarken uyanmalıyız". Nedense yine de kendini ilan edecek, şifalı sözünü söyleyecek, ince uzun parmaklarıyla avuçlarını uzatacak ve sağlık, huzur, nezaket ve mutluluklar dileyecek gibi görünüyor. Şimdi Juna, icat ettiği biyodüzelticileri tanıtıyor - tüm hastalıkları iyileştiren cihazlar. İş pek başarılı değil ama Juna pek umursamıyor: sadece oğluyla ilgili düşüncelerle yaşıyor, her gün mezarına gidiyor ve Vakhtang'ın hayatta olduğuna inanıyor çünkü ölüm yok ...

 

---

[1]Kelime oyunu: Yunanca'da Kronos, eski bir tanrının adıdır ve aynı zamanda basitçe "aptal, mankafa"dır. ( Bundan sonra, ed. not )

 

[2]Kahin'in yazıldığı sırada tütünün henüz Avrupa'ya getirilmediğini ve Nero'nun bir pipo içen kişiyi nasıl çağıracağını bilmediğini hatırlayın.

 

[3]2009 yeni stil.

 

[4]Stockholm'den 50 İsveç mili - yaklaşık 500 km - bulunan Göteborg'dan bahsediyoruz.

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar