DOUGLAS KENYON…YASAK HİKÂYE

Bunlarada Bakarsınız

ÖNSÖZ

Uzmanların antik dünyanın emek tasarrufu sağlayan ilk büyük icadı olarak adlandırdığı tekerleğin icadından sadece birkaç yüzyıl sonra, insanlık zor bir eşiği aştı. Geri dönülmez bir şekilde modern dünyaya doğru ilerledi. Tekerlek, (bize öyle söylendi) her şeyden çok ilkel toplumda devrim yarattı. Gelmesi uzun olmayan büyük şeylerin gelmesi için zemin hazırladı. Hakim görüş, son derece organize bir toplumun ortaya çıkışının emsalsiz olduğu yönündedir. Bu, Dünya'daki uygarlığın kökenine ilişkin geleneksel senaryodur.

Ne de olsa bize, Dünya'da daha eski, oldukça gelişmiş bir uygarlık olsaydı, kesinlikle onun varlığına dair şüphe götürmez kanıtlar bulacağımız söylendi. Muhtemelen otoyol, köprü ve elektrik teli kalıntılarını görmeli, plastik şişeler, şehir çöplükleri ve CD'ler bulmalıyız. Ancak, geleceğin arkeologlarını şaşırtmak için geride kalacak olan tam da bu tür şeylerdir.

Ancak, başka şekillerde gelişmişse, eski bir uygarlık bizimkine benzer yüksekliklere nasıl yükselebilir? Doğanın güçlerinden yararlanmak için tamamen farklı, ancak daha az etkili olmayan teknolojileri kullanabilen bir dünya hakkında ne anlayabiliriz? Örneğin, bildiğimiz güç sisteminden başka yollarla enerji iletebilen, içten yanmalı motorlar olmadan daha uzun mesafeler kat edebilen veya yer bilimi veya astronomi için gerekli olanlar da dahil olmak üzere oldukça karmaşık hesaplamalar yapabilen bir insanı anlayabilir miyiz? , elektronik teknolojisi olmadan.

Kendi başarılarımızdan başka başarıları tanıyacak ve saygı duyacak kadar akıllı mıyız? Yoksa daha kolay yolu seçip gizemli atalarımızı kaba bir şekilde ilkel olarak görmeye devam mı edeceğiz, anında anlayamadığımız her şeyi görmezden mi geleceğiz?

Bununla birlikte, büyük ama unutulmuş orijinal bir medeniyet kaynağının varlığına dair çok sayıda kanıt olduğunu kanıtlayan insanlar (bu kitapta yayınlanan makalelerin yazarlarının çoğu dahil) vardır. Son olarak, bu hak ettiği ilgiyi hak ediyor.

Atlantis Rising dergisinden derlenen makalelerden oluşan Yasak Tarih kitabı, okuyucuları bu tanıklıklarla tanıştırmayı amaçlıyor. Yaşamın kökeni ve insanlığın kendisiyle ilgili fikir ve teoriler sunuyoruz. Bu hipotezler, şu anda baskın olan ortodoks teoriden daha fazla gerçekliğe karşılık gelebilir. Bu fikirleri sunarak ilginç ve zorlayıcı sorular ortaya çıkarmayı umuyoruz. Örneğin, tarihöncesi toplumun sınırlarına ilişkin mevcut baskın anlayış değişebilir mi ve yönetici seçkinlerimizin (hepimiz değilse de) doğasında var olan benmerkezcilik bir kenara atılabilir mi?

Tek tipçi Darwinistlerin tarihe bakış açısına bir bakın. Dünyamızın çok yavaş değişen bir şey olduğunu kanıtlıyorlar. Mutlak kademeli olmasına rağmen, içindeki her şey kendiliğinden gelişti. Bu, bu sürece müdahale eden dış güçlerin (hayır, hayır, Allah korusun!) hiçbir yardımı olmadan milyonlarca yıl devam etti. Bu hakim fikre göre dünyanın şu an izlediği yol hep var olmuştur.

Öte yandan, bazıları bugün dünyanın bir dizi felaketin sonucu olduğunu kanıtlamaya çalışıyor (bu tür fikirler genel halk tarafından bilinmiyor). "Felaket" savunucuları bize, insanlık tarihinin felaketlerin neden olduğu sonsuz bir iniş ve çıkış döngüsü olduğunu söylerler. Bir yüzyıldan fazla bir süredir, tartışmaya tekdüzelik yanlıları hakim oldu. Ama bu durum değişebilir.

Belki de geçen yüzyılın ikinci yarısında, toplumun zihninde felaket kavramıyla Rus-Amerikalı merhum bilim adamı Immanuel Velikovsky'den daha fazla bağlantılı olacak kimse yoktur. Velikovsky'nin 1950'de yayınlanan Dünyalar Çarpışıyor adlı kitabı büyük bir sansasyon yarattı. Sonraki çalışmaları - "Yerinden Çıkan Dünya" ve "Kaosta Yüzyıllar" - teorilerini daha da geliştirdi, eleştirmen çemberini genişletti. Dünyanın önünde, hatırı sayılır otoriteye sahip bir bilim adamı belirdi ve şunu ilan etti: Bir zamanlar Dünya ile Venüs arasında bir etkileşim olabilir. Geniş ve önemli sonuçları oldu. Geride bırakılan "kanıtları" doğru bir şekilde deşifre edebilirsek, tuhaf tarihimizi açıklamamıza çok yardımcı olacaktır.

Velikovsky, bu sonuçlar nedeniyle geniş çapta alay konusu oldu. Ancak, tahminlerinin çoğu şimdi gerçekleşiyor. Merhum Carl Sagan da dahil olmak üzere başlangıçta bir dizi konuda onunla aynı fikirde olmayanların çoğu aynı fikirde olmak zorunda kaldı: Bir dereceye kadar Velikovsky doğru yoldaydı.

Velikovsky'nin mesleği gereği bir psikanalist, Sigmund Freud ve Carl Jung'un destekçisi olduğunun yalnızca birkaçı farkında. Bana göre, felaketin neden olduğu olayların psişik ve sosyal sonuçlarına dair derin anlayışı, eski deneyimin doğru anlaşılmasına en değerli katkıdır. 1980'lerin ortalarında bir ara, Amnezide İnsanlık kitabıyla karşılaştım. O zamandan beri, insanların Dünya üzerindeki konumuna ilişkin anlayışım önemli ölçüde değişti. Velikovsky'ye göre gezegenin psikolojik durumu ve tarihi hafıza kaybına bir örnektir. Şimdi gezegen psikoza yakın bir durumda. Neredeyse hayal edilemeyecek bir ölçekte travmatik olayların bir mirası olarak bırakılmıştır. Toplu psikolojik savunma mekanizması işlememiş olsaydı bunlara dayanamazdık.

Şu anda, psikiyatristler bir grup ruhsal bozukluk için "travma sonrası stres sendromu" terimini kullanıyorlar. İnsanlar yaşamı tehdit eden olaylara (örneğin, savaşlar, doğal afetler, terör saldırıları, ciddi kazalar, tecavüz gibi bir kişiye zulüm) tanık olduklarında ortaya çıkarlar. Ruhsal bozuklukların belirtileri arasında depresyon, kaygı, kabuslar ve amnezi yer alır.

Sorulması gereken soru şudur: Tüm gezegenin kültürünün böyle bir teşhisini yapmak mümkün mü - değil mi? Gizemli geçmişimizi keşfetme ve tanımlama konusundaki toplu isteksizlik, bunu yaparsak eski yaraları açacağımıza dair bilinçsiz bir korku olabilir mi? Ve sonunda, her şey gerçeğin sistematik bir şekilde gizlenmesine dönüşür. Bu tür bir hafıza kaybı sürtünmeyi aşabilir mi?

Elbette, cesur keşiflere karşı direniş, geçmişte birden çok kez kötülüğe yol açmıştır. İnsanlık tarihi boyunca, gerçek kökenlerimizi araştırmaya yönelik bu direniş kodlandı ve meşrulaştırıldı. Bu, Orta Çağ'daki Engizisyon ve Nazi Almanya'sında kitapların yakılması gibi kabuslarla sonuçlandı. Sözde bizim adımıza hareket eden kaba seçkinlerin, tehditkar ve dolayısıyla yasaklanmış bilgileri gizlemek için kolektif bir bilinçaltı arzusunu zorla uyandırdıklarını kaç kez gördük. Erişilemez ve güvenli hale geldi ...

Velikovsky, cevabın "çok sık" olması gerektiğini öne sürüyor.

Görüşleri birçok farklı şekilde, Carl Jung'un tüm insan ruhunun altında yatan doğuştan gelen kolektif bilinçdışı tanımıyla destekleniyordu. Jung, bu engin ve gizemli ortak deneyim kaynağından birçok büyük özlemin ve en derin korkularımızın çoğunun geldiğini ileri sürdü. Etkisi rüyalarımıza ve mitlerimize yansır. Bu tür anlatıların alt metninde Velikovsky, unutulmuş da olsa eski bir trajedinin destanının öyküsünü okudu.

Velikovsky'nin teorileri üzerine düşünmenin bir sonucu olarak, kendi düşüncem daha keskin bir odak noktası aldı. Belli gerçeklere gözlerimizi kapatmaya, onlardan uzaklaşmaya topluca ikna edildiğimiz ortaya çıktı. Bu kaçınılmaz olarak komplikasyonlara yol açtı. İstenen körlüğü haklı çıkardık ve ona belli bir otorite, hatta büyüklük kazandırdık. Garip bir sonuç da pek çok ahlaki değerin alt üst olması, istenilmeye bağlı olarak doğrunun yanlış, yanlışın doğru olabilmesiydi.

Orta Çağ'daki kilise babalarını ve sırf Galileo'nun vardığı sonuçların yanlış olduğunu düşündükleri için onun teleskopuyla kendileri bakmayı reddetmelerini hatırlayın. Güneş sisteminin merkezinin Dünya değil, Güneş olduğu iddiası sapkınlık olarak kabul edildi. Kanıtların aksini göstermesi önemli değil. Yani yetkililerin kafasında şimdiden belli bir kanaat oluştu. Gerçekler kadar küçük bir şey için endişelenmek istemiyorlardı.

Bu körlük günümüzde de devam ediyor mu? Bazılarımız böyle düşünüyor. Zamanımızın yönetici seçkinleri, Anthony West'in alaycı bir şekilde "İlerleme Kilisesi" olarak adlandırdığı, oldukça hoşgörüsüz bir "din"in bakanları olarak kabul edilebilir. Atlantis Rising ile yakın zamanda yapılan bir röportajda Graham Hancock şunları söyledi: “Yeni bir yüzyılın başında takılıp kalmamızın nedeni, hepimizin gezegensel hafıza kaybının kurbanları olmamızdır. Kim olduğumuzu unuttuk."

Ne yazık ki, hükümet ve iş kurumları, tüm akademik dünya - tüm alternatif teorileri kategorik ve sistematik olarak reddedenlerle birlikte. Bu tür hipotezler, egemen ideolojinin temellerini baltalayabilir. Bu nedenle, bilim yetkilileri şu anda uzun süreli bir amnezi durumundan herhangi bir çıkışı engellemeye kararlılar.

Genellikle, (liderlerimiz tarafından seçilen) yanıltıcı ilkeleri desteklemek için yeterli bir gerekçe bulmak zor olduğunda, karanlık komplo teorileri ortaya atılmaya çalışılır. Gizli hain gündemler böyle yaratılıyor. Velikovsky, bazılarının kısır, bazılarının ise cehalet olarak değerlendirebileceği bu tür davranışları, zihnin klasik mekanizmasıyla kişiliğin nihai yıkımına yol açan bu tür davranışları açıklasa da. Zihin, ölüme yakın bir darbenin korkunç sonuçları karşısında dengeyi yeniden sağlamaya çalışır.

Amnezi durumunda, sadece hafızanızda bir boşluk oluştuğunu söylemek yeterli değildir. Ölümcül bir travmanın kurbanı, bilinçli ve bilinçsiz korku tarafından yönlendiriliyor gibi görünüyor. Bu korkunç deneyimin iblisleri, mümkünse, kişiyi tüketmemesi için mümkün olan tüm yollarla kovulmalıdır. Başka nasıl yaşamaya devam edebilir, geçmişi geride bırakabilir ve geleceği düşünebiliriz? Ancak hafızanızı böyle bir olaydan tamamen kurtarmak kolay bir iş değildir. Bu süreçte, travmanın kendisinin yalnızca kaydından çok daha fazlası kaybolabilir. Genellikle ilk kurban, bazılarının ruh dediği insandır. Dahası, bireysel düzeyde doğru olanın, kolektif için de geçerli olduğuna inanıyor Velikovsky.

Bu süreç daha yavaş olabilir ve bireysel kişisel istisnalara tabi olabilir. Ancak kamu kurumları zamanında yanıt verir ve ardından, herkesin iyiliği için, bazı kapıları kapalı tutmak ve bazı uygunsuz gerçekleri unutmak için derin bir kolektif bilinçaltı arzusunu güçlendirir. Yani tarih bir "yasak bölge" olmaya devam ediyor. Eski dramayı tekrarlama riski ve güvenilir liderliğe duyulan ihtiyaç artık artıyor.

Bu kitabın önermesi, sorunları çözmek için doğru yolu bulmada, Jung'un bahsettiği evrensel kolektif bilinçdışına dayanan, mitlerimizden, efsanelerimizden ve rüyalarımızdan derlenen bir rehberin rehber olması gerektiğidir. Gezegenimizin trajik tarihinin gerçek bir yeniden anlatımının ancak bu tür muammalı anılar temelinde elde edilebileceğinden şüpheleniyoruz.

Satır aralarında kitap okuyun. Platon'un Timaeus ve Critias'ta verdiği Atlantis tanımı, İncil, Orta Amerika'nın Hint efsaneleri ve dünyanın her köşesindeki binlerce başka eski mit tarafından doğrulanır. Massachusetts Institute of Technology'de profesör, bilim tarihinde yetkili bir araştırmacı olan Giorgio de Santillana ve ortak yazarı Profesör Hertha von Dechend, anıtsal çalışmaları "Hamlet's Mill: An Essay Dedicated to the Study of the Origin" ile İnsan Bilgisinin ve Mitler Yoluyla Aktarımının Önemi", eski efsanelerde kodlanmış ileri bilimsel bilgi ve yıldızlar biliminin bilgisini önermektedir.

Gerçekten de, birçok antik toplumun mitolojisi, Dünya'nın yok oluşu ve nüfusunun felaketlerle yok oluşuyla ilgili hikayelerle doludur. Graham Hancock'un şu sözlerine katılıyoruz: "Mitolojinin çok gelişmiş insanların uyanan zihinlerinde doğabileceği konusunda hemfikir olduğumuzda, mitlerin ne dediğini dinlemeye başlamalıyız."

Dünyanın büyük felaketler tarafından harap edildiğini, çok gelişmiş medeniyetleri (bizimkinden neredeyse hiçbir farkı yok) yok ettiğini söylüyorlar, biz inanıyoruz. Ayrıca, felaketler sonucunda bu tür bir yıkımın, Dünya yaşamının tekrar eden bir karakteristik özelliği olduğu kanısındadır. Kendini tekrar edebilir. Birçok eski kaynak (İncil dahil) olası bir felaket ve dünyanın gelecekteki sonu konusunda uyarıda bulunuyor. Belki de bu bizim yaşamımızda olacak. Kimsenin hatalardan ders almadığı doğruysa, onları tekrarlamaya mahkumuz. Geçmişimizden gelen şifreli mesajlar, onları ancak kendi tehlikemiz ve riskimiz altında görmezden gelebileceğimizi mükemmel bir şekilde kanıtlayabilir.

Hancock'un işaret ettiği gibi, atalarımızdan olağanüstü bilgiler miras aldık. Onu ihmal etmeyi bırakmanın zamanı geldi. Daha doğrusu, bu mirası yeniden kucaklamalı ve elimizden gelen her şeyi öğrenmeliyiz. Ne de olsa hayati rehberlik içeriyor. Her şeyden önce, kaybettiğimiz kimliğimizi geri getirme görevi ile karşı karşıyayız. Kim olduğumuzu ve nereden geldiğimizi hatırlamalıyız.

Eninde sonunda uyanmalıyız.

BÖLÜM I. Eski Modeller Çalışmıyor: Darwinizm ve Yaratılışçılık Ateş Altında

Bölüm 1. DARWİNİZM'İN ÖLÜMÜ

"Eksik bağlantılar" için nafile arama ile ilgili olarak

Charles Darwin son derece dikkatli bir doğa bilimci ve orijinal düşünürdü. Biyolojide bir devrim yarattı.

Karl Marx aynı zamanda insan toplumunun zeki bir öğrencisi ve orijinal bir düşünürdü. Ekonomi ve siyaset biliminde devrim yarattı.

19. yüzyılda yaşayan ve bilimde derin izler bırakan çağdaşları, "diyalektik materyalizm" teorisini desteklediler. Yani maddenin sürekli değişime uğrayan bir madde olduğuna inanıyorlardı. Tüm değişiklikler, her şeyin doğasında bulunan iç çelişkilerin mücadelesinin bir sonucu olarak gerçekleşir.

Bununla birlikte, diyalektik materyalizm, bazı ülkelerin entelektüelleri ve proleterleri için son derece çekici olmasına rağmen, 20. yüzyılın sonunda gerçeklik sınavını başarıyla geçemedi.

Darwinizm de aynı gerginlik ve yorgunluk belirtilerini göstermeye başlamıştır. Ancak ölüm cezası, dünyanın yaratılışı teorisinin - yaratılışçılığın destekçileri tarafından telaffuz edilmedi. Darwin, teorisinin eksikliklerinin gayet iyi farkındaydı. Örneğin, çiçekli bitkilerin kökenini "korkunç bir sır" olarak adlandırdı. Gizem bu güne kadar çözülmedi.

Yüzyılı aşkın bir süredir, bilim adamları ilkel çiçeksiz ve çiçekli bitkiler arasındaki "kayıp halkayı" araştırmak için fosil kalıntılarını özenle incelerken (bu herhangi bir olumlu sonuca yol açmadı), bir dizi başka yakıcı soru ortaya çıktı. Darwin, ara tür fosillerinin (canlıların kimyasal olarak oluşturulmuş kopyaları) bulunmaması durumunda sorun olacağını öngörmüştü. Bir keresinde şöyle yazmıştı: "Bu, teoriye karşı yapılabilecek en ciddi itirazdır."

Ancak Darwin, teorisinin temellerini tehdit edecek ek yapısal boşlukların nerede ortaya çıkabileceğini tahmin edemiyordu. Yapamadı, çünkü Darwin'in zamanında biyokimya emekleme dönemindeydi. Türlerin Kökeni'nin yayınlanmasından sadece yüz yıl sonra DNA'nın yapısının keşfedileceğini hayal bile edemezdi.

İronik bir şekilde, evrim teorisinde boşluklar açan ilk torpidolardan biri bir biyokimyacı tarafından ateşlendi. Biyoloji profesörü Michael Big, Darwin'in Kara Kutusu: Evrimin Biyokimyasal Mücadelesi adlı kitabında, bir test tüpünde fokurdayan garip bir karışıma işaret ediyor. Beş fenomene odaklanır: kan pıhtılaşması, kinetosilyum, insan bağışıklık sistemi, hücrede malzemelerin taşınması ve nükleotid sentezi. Her fenomenin sistematik bir analizi gerçekleştirildi. Bilim adamı tek ama beklenmedik bir sonuca vardı: Bu sistemler o kadar aşırı derecede karmaşıktır ki, Darwinci kademeli evrim yollarının hiçbiri onların yaratılmasına yol açamaz.

Darwin'in teorisinin temelleri basittir, hatta belki de basitleştirilmiştir. Yeryüzündeki yaşam, rastgele genetik mutasyonlardan kaynaklanan bir dizi biyokimyasal değişikliğin sonucu olarak gelişti. Doğal seçilimle aynı anda gerçekleştiler. Bazı türler zamanla yavaş yavaş diğer türlere dönüşür. Değişen çevre koşullarına diğerlerinden daha iyi uyum sağlayan türler hayatta kalmaya ve yayılmaya uygundur, zayıf olanlar ölür. Bu, Darwinizm'in en ünlü ilkesinin temelidir - en güçlü olanın hayatta kalması.

Nesiller boyu bu teori çocuklara öğretildi. Balıkların amfibilere, amfibilerin sürüngenlere, sürüngenlerin kuşlara ve memelilere dönüştüğünü hepimiz çok iyi öğrenmişizdir. Bununla birlikte, bunu okul çocuklarına açıklamak, maymunların doğrultulması hakkında (yarı bükülmüş primatlardan nihayet dik olanlara kadar) güzel çizimler ve filmler göstererek, bunu kanıtlamaktan çok daha kolaydır.

Şimdiye kadar her yerde öğretilen tek teori Darwinizm'di. Ancak, bilimin titiz standartlarına göre henüz kanıtlanmamıştır. Ancak Darwinistler, teorilerinin bilimsel bir gerçek olduğunu iddia ederler. Sorun İncil'deki yaratılış ve evrim arasındaki seçim değildir. Cevaplanması gereken soru tek bir sorudur: Darwin'in teorisi bilim kanunlarıyla kanıtlanmış mıdır?

Darwin, teorinin ana noktalarını doğrulamanın tek yolunun fosil aramak olduğunu biliyordu. Arama, keşfedildiğinden beri devam ediyor. O zamandan beri kaç tane paleontolog, jeolog, kazıcı, inşaat işçisi, petrol ve su delici, arkeolog ve antropolog, öğrenci ve amatör fosil avcısı kazı yaptı! Sayısız insan, eski organizmaların kalıntılarını buldu. Fosil kalıntıları, Darwinci geçiş türlerinin varlığına dair hangi kanıtı sunuyordu? Dünyanın Mukaddes Kitaba göre yaratılışını tamamen reddeden Harvardlı biyolog Stephen Jay Gould şunları ileri sürdü: “Bütün paleontologlar, fosil kalıntılarının ara formlar hakkında önemsiz bilgiler içerdiğini bilirler. Karakteristik olarak, ana gruplar arasındaki geçiş değişiklikleri hakkında hiçbir veri yoktur.

Unutmayın, yeterince fosil olmadığını söylemedi. Sözü, yalnızca Darwin'in teorisini kanıtlamak için gerekli olan fosiller için geçerliydi. Eski formların fosil kalıntıları, birçok yeni tür var. Örneğin, erken ve soyu tükenmiş primatların, hominidlerin, Neandertallerin ve Homo sapienslerin fosillerini buluyoruz. Ancak maymunları ve insanları birleştiren bir ara form kalıntısı yoktur. Benzer bir durum, Darwin için en nahoş problem olan ve teorinin Aşil topuğu haline gelen çiçekli bitkiler meselesinde de gözlemleniyor.

Eski geçmişten gelen su yatakları milyonlarca fosil içerir. Her nasılsa, üç yüz milyon yıllık tortularda çiçeksiz bitkiler bulurken, çiçekli bitkiler yaklaşık yüz milyon yaşındadır. Öte yandan, bu iki grubu birbirine bağlayan ara türlerin karakteristiği olabilecek aşamalı bir mutasyon sürecinin belirtilerini gösteren hiçbir bitki yoktur.

Şimdi bu ara türler yoktur, fosil kalıntılarında da bulunmamışlardır. Darwinizm'in ağır haçı budur.

Bu, derin ve dikkatli analiz gerektiren ciddi ve hatta kritik bir konudur. Kurgusal olmayan yazar Richard Milton, The Facts of Life: Debunking the Myth of Darwinism'deki sert eleştirisiyle ilgili bir röportajda, onu kitabı yazmaya iten şeyden bahsediyor: türlerin kademeli değişimi hakkında. Taşları tarihlendirmek için kullanılan yöntemlerin kapalı döngü prosedürleri olduğu da benim için netleşti. Fosillerin yaşını belirlemek için kayalar, kayaların yaşını belirlemek için fosiller kullanıldı. İşte bu, beni şu akıl almaz varsayıma itti: Darwinizm'de bilimsel kusurlar var mıydı?

Milton, Darwin'e dini gerekçelerle saldıranları desteklemediğini savunuyor: "Hayat boyu süren bir jeoloji ve paleontoloji tutkusu ile kurgusal olmayan eserler yazan, din dışı, din dışı bir yazar olarak, Darwin'in teorisini araştırma konusunda benzersiz bir konumdaydım. 1990'lar. Çalışmalardan şu sonuçları çıkardım, dedi ve sonuç kesindi: Darwinizm artık çalışmıyor.

Milton'a göre sadık bir Darwinistti, ancak teoriyi yeniden düşünmeye başladığında, prestijli British Museum of Natural History'nin düzenli bir ziyaretçisi oldu. Yazar, bir Darwincinin yıllar içinde toplayabileceği en iyi örnekleri dikkatle inceliyor. Testi birer birer başarısız oldular. Dünyanın dört bir yanındaki birçok bilim adamının zaten aynı sonuca vardığı ortaya çıktı. Kral tamamen çıplaktı. Neden kimse halka açık bir şekilde teorinin eleştirileceği sunumlar ve makaleler yapmaya cesaret edemedi?

İyi bir isme sahip, hayatını işinden kazanan, bir üniversitede veya devlette bir görevi olan hangi deneyimli bilim adamı, konuşma sürecinde kariyerini riske atmak ve meslektaşlarının hor görmesini kazanmak ister? Açıkçası, hiç kimse. Tekneyi sallamak hiç bu kadar popüler olmamıştı. Majestelerinin HMS Beagle'ı hâlâ su üzerinde. Dünyanın yaratılışını savunanlar kadar dogmatik inançlara sahip bir Darwinistler ordusu tarafından desteklendiğine inanmak için sebepler vardır. Doğrudur, Darwinistlerin şikayet ettikleri gibi, bilimsel fikirlerden çok dini fikirlerin hakimiyetindedirler.

Ancak bilim adamlarının şüpheleri vardı. 1967'de bir üniversite konferansında dünyaca ünlü antropolog Louis B. Leakey'e "kayıp halka" soruldu. Kısa ve öz bir şekilde cevap verdi: "Bir bağlantı eksik değil - yüzlerce bağlantı eksik."

Sonuç olarak Gould, ara geçiş türlerinin fosillerinin yokluğunu ve yenilerinin aniden ortaya çıkışını açıklamaya çalıştığı bir teori öneren bir makale yazdı. Bu teoriye "boşluklarla denge" adını verdi.

Darwin'in evrim teorisi ile ilgili bilimsel problemler hakkında kamuoyu genel olarak yeterince bilgilendirilmemiştir. Ortalama bir insan, yaratılış savunucuları ile evrim teorisi arasında uzun süredir devam eden bir savaş olduğunu bilse de, bu, Scopes mahkemesinin bir nesilden daha önce karar verdiği konularda bilim ve din arasındaki son bir savaş, artçı bir eylem olarak görülüyor. . Maymunlar ve insanlar arasındaki "kayıp halka" ile ilgili bir dizi ciddi yanlış anlama da var.

Gerçek Darwinistler, uzun süredir ara geçiş fosillerinin bulunmayışı karşısında şaşkına dönmüşlerdir. Mantık şuna benzer: “Katmanlarda bir yere gizlenmiş olmalılar. Bunu nasıl bilebiliriz? Darwin'in teorisi onların varlığını gerektirir!"

Yani arama devam ediyor. Ancak Darwinistlerin, ara geçiş türlerinin fosil kalıntılarının olmaması için yeterli bir neden olduğunu nihayet kabul etmeleri için keşif gezileri ne kadar uzun süredir devam ediyor, kaç yıllık araştırmalar gerekiyor?

Eleştirmenler, ara fosil bulunmamasının nedeninin basit olduğu konusunda ısrar ediyorlar. Darwin'in teorisi, ölümcül derecede kusurlu olduğu için katı bilimsel kanıt kriterlerini karşılayamaz. Temel bilgiler, bir asırdan fazla araştırmayla kanıtlanmış olanı tahmin etmez. Dolayısıyla ara türler yerine “kayıp halkalar” vardır.

Darwin, gerekli ara geçiş türlerinin fosillerde bulunmaması durumunda gerçek bir fırtınanın çıkacağını biliyordu.

Genetikçiler, mutasyonların büyük çoğunluğunun nötr veya negatif olduğunu uzun zamandır biliyorlar. Başka bir deyişle, mutasyonlar. hatalardır, DNA'nın bilgileri doğru bir şekilde kopyalayamamasıdır. Bu, mutasyonların olması gereken çok güvenilir bir temel mekanizma olmadığına inanmak için nedenler olduğu anlamına gelir. Evrimciler aksini iddia etse de doğal seçilim, değişimi yönlendirebilecek dinamik güç değildir.

Doğal seçilim daha çok bir kontrol mekanizması, zayıf uyarlamaları ayıklayan ve yalnızca başarılı olanları seçen bir geri bildirim sistemi olarak işlev görür.

Bir itici güç olarak mutasyon sorunu çok yönlüdür. Araştırmacı Big'in kitabında belirttiği gibi, hücrenin yaşamı rastgele mutasyonların sonucu olamayacak kadar karmaşıktır. Ancak Darwin, modern biyologların kullanabileceği düzeyde laboratuvar teknolojisine sahip değildi. Hücre yapısıyla, mitokondriyle ve DNA ile değil türlerle çalıştı. Mutasyon teorisi, diğer araştırma seviyeleri için de geçerli değildir.

Çiçekli bitkilerin aniden ortaya çıkması sorununa geri dönelim. Çiçekler oldukça düzenlidir. Çoğu, ziyaret eden arılar ve diğer tozlayıcılar için özel bir düzenlemeye sahiptir. Önce ne geldi, çiçek mi arı mı? Şimdi hemen doğru soruyu soruyoruz. Öyleyse: Pek çok jeolojik dönem boyunca vejetatif üremeye "güvenen" sözde ilkel çiçeksiz bir bitki, eşeyli üreme için gerekli yapıları birdenbire nasıl büyüttü?

Darwin'in teorisine göre bu, açık tohumlu bir bitkinin mutasyona uğraması ve ardından zamanla çiçekli bir bitkiye dönüşmesiyle gerçekleşti. Ama bu mümkün mü? Birkaç gerçeği hatırlayalım: çiçekli bitkilerde, erkek anterden dişi stigmaya polen transferi, tohumlu bitkilerin eşeyli olarak üreyebilmesi için önce gerçekleşmelidir. Mutasyon tek bir yerde bir bitkiden başlamalıdır. Çiçekleri tozlaştırmak için özel olarak uyarlanmış hiçbir böcek veya hayvan yoktu - sonuçta, o zamana kadar çiçeklerin kendisi yoktu.

Mutasyon, doğal seçilim ve kademeli bir süreci birleştirme fikrinin başarısız olduğu yer burasıdır. Gelişmiş organizasyon ve bitkisel üremeden eşeyli üremeye geçiş sorunuyla karşı karşıya kalan Darwinistler, evrimin bağlantıların açık olamayacak kadar yavaş olduğunu öne sürüyorlar. Bu tutarsız bir ifadedir. Evrim yavaş ilerliyorsa, o zaman "kayıp halkaların" varlığını açıkça gösteren çok sayıda fosil kalıntısı bulunmalıdır.

Doğal seçilim, aniden yeni bir yapıya dönüşen bir açık tohumluyu (diyelim ki bir eğrelti otunu) seçmeyecektir. Böyle bir mutasyon için bitkinin çok büyük miktarda enerji harcaması gerekirdi. Ama bunun bir anlamı olmazdı. Başka bir deyişle, çiçekli olmayan bitkiler, çiçek kısımlarını on milyonlarca yıl boyunca - işlevsel çiçek salkımları veya çiçek başları tamamen oluşana kadar - kademeli olarak ayrı ayrı büyütemezdi. Bütün bunlar, Darwin'in doğal seçilim teorisiyle, yani en uygun türlerin hayatta kalmasıyla çelişiyor.

Darwin'in teorisinin doğruluğunu doğrulaması gereken mantıksal adımları ne kadar çok tanımlarsak, o kadar zor sorular ortaya çıkar. Yakınlarda başka çiçek yoksa yeni oluşan bir çiçek nasıl çoğalır? Neden fosillerde çok sayıda açık tohumlu ve anjiyosperm örneği buluyoruz da, mutasyon ve doğal seçilimin çiçekleri oluşturmak için nasıl ilerlediğini gösterebilecek geçiş türlerinin hiçbiri yok?

Darwinizm'in destekçileri, gezegenimizdeki yaşamın türleşmesinden ve evriminden sorumlu mekanizmaları açıklayamıyorsa, kim açıklayabilir? DNA'nın çift sarmal yapısının ikinci kaşifi olan Sir Francis Crick, "panspermia" kavramını önerdi. Bu, başka bir gezegenden oldukça gelişmiş bir medeniyet tarafından Dünya'ya yaşam getirme fikridir. Çığlık'ın Darwinizm'in izinden gitmediği açıktır. Big, "yaratıcı entelektüel tasarım teorisini" biyologların temellerine entegre etme olasılığı hakkında spekülasyon yaparak kitabını bitiriyor.

/Lynn Margulis gibi diğer biyologlar, Darwinizm'in hayatta kalmayı belirleyen ana itici güç olduğunu düşünerek, türler arasındaki rekabet fikrine çok fazla dayandığına inanıyorlar. Bayan Margulis, türler arası işbirliğinin açıkça ifade edildiğine inanıyor. Rekabet kadar, hatta daha önemli. Doğada simbiyozun pek çok örneği vardır: çiçeklerin arılara ihtiyacı vardır vs. Bir başka örnek de mikorizoidal mantarlar ile orman ağaçları arasındaki ilişkidir. Bitkilerde azotu sabitleyen bakteriler vardır. Liste devam ediyor. İnsan vücudu, karmaşık bir organizma oluşturmak için birlikte çalışan çeşitli hücre ve mikroorganizmaların bir koleksiyonu değilse nedir?

Eski fikir yerini yeni düşünceye ve entelektüel yaratıcılık ve dünya dışı müdahale gibi yeni modellere bırakıyor. Marx ve Freud öncüydüler, on dokuzuncu yüzyılda yeni yollar açtılar. Newton da öyleydi. Önerdikleri yeni fikir, yeni bakış açıları açmaya yardımcı oldu, öncüler eski sorunları çözmeye yardımcı oldu. Ama aynı zamanda sınırlamaları da vardı: teorilerin mekanik ve materyalist olduğu ortaya çıktı.

Newton'un düşüşü, Einstein'ın görelilik teorisinin ortaya çıkışıyla geldi. Yeni keşfedilen fizik kanunları gerçeklere uyuyor ve daha fazla soruya cevap veriyor. Bu nedenle, keşifler daha yaygın olarak kullanılmaktadır. Sırada Darwin mi var?

Yeryüzündeki yaşamın ortaya çıkışı, değişimi ve sürekli evrimi hakkında kapsamlı bir teori ortaya çıkar çıkmaz, Richard Milton'ın dediği gibi, "Darwinizm artık işlemeyecektir".

Bölüm 2 EVRİM VE YARATILIŞ

Gerçeklik tartışması mı?

Dünyanın yaratılışının İncil'deki öyküsü olan Yaratılış kitabı, bize Rab'bin dünyayı altı günde yarattığını söyler. İlk insan olan Adem'i topraktan yarattı, İncil de bize bunu anlatıyor. Hristiyanların inandığı bu olay, altı bin yıl önce Aden Bahçesi'nde gerçekleşti. Bu modeli savunan bilim adamlarına ve dini liderlere "yaratılışçı" denir.

1859'da Charles Darwin farklı bir fikir ortaya attı. İnsan varlığının ancak maddi dünya bağlamında açıklanabileceğini belirtmiştir. İnsan, evrimin ve doğal seçilimin veya daha doğrusu "en güçlü olanın hayatta kalması"nın sonucudur. Darwin'e göre insan maymundan evrimleşmiştir. Bu fikir İncil senaryosuna tamamen aykırıdır.

O zamandan beri, insanın kökeni hakkındaki tartışmalar alevlenmeye devam ediyor. Kısa bir süre önce Britanya Kolumbiyası'ndaki Abbotsford'da yeniden gösterildiler ve burada Hıristiyanların çoğunlukta olduğu okul yönetim kurulu "entelektüel yaratıcı tasarım" öğretiminin başlatılmasını talep etti. Öyle ya da böyle, bu fikirler programda evrim teorisi ile birlikte yer almalıdır. McLean dergisi şöyle bildiriyor: "Tartıştıkları konu şaşırtıcı ... Kuşkusuz, en önemli soru bu: Yaşam nasıl başladı - bir Süper Patlama veya Süper Varlık sayesinde."

Критики политики Эбботсфорда опасаются, что школьный совет поставит в один ряд книгу Бытия и работу Дарвина «Происхождение видов». Они обвинили совет в навязывании религиозных убеждении школьникам. Но некоторые христиане полагают, что преподавание дарвинизма представляет собой де-факто то же самое навязывание системы убеждений.

Однако, последние исследования показывают: приверженцы обеих точек зрения поступят разумно, если пересмотрят свои позиции. Внимательное изучение старых и новых материалов показывает – полемика креационистов с дарвинистами может оказаться лишенной всякого смысла.

Yasak Arkeoloji'nin (ve onun kısaltılmış versiyonu olan İnsan Irkının Gizli Tarihi'nin) ortak yazarları Richard Thompson ve Michael Cremo, modern insanın Güney Afrika'ya gelmeden milyonlarca yıl önce var olduğuna işaret eden çok sayıda kanıt topladılar. 100.000 yıl önce.

Şubat 1996'da yayınlanan bir NBC belgeselinde, Thompson ve Cremo bulgularını diğer uzmanlarla paylaşıyor. Topladıkları kanıtlar, insanın bir maymundan gelmediğine ve İsa'nın doğumundan dört bin yıl önce topraktan yaratılmadığına inanmak için sebep veriyor. Sonuçlar çok ciddi ve insanlığın kökeni hakkındaki tüm fikirlerin yeniden değerlendirilmesine yol açabilir.

Sharlton Geston tarafından seslendirilen "İnsanın Gizemli Kökenleri" filmi, bilimsel kuruluşlar tarafından dikkate alınmayan verilerden yola çıkılarak oluşturulmuştur. Darwin'e karşı İncil konusunda olağan tartışmanın ötesine geçiyor. Özellikle Teksas'ta dinozor yollarının yakınında bulunan insan ayak izleri, yaşı elli beş milyon yıl olarak kabul edilen taş aletler, çok eski zamanlardan kalma ayrıntılı haritalar, tarih öncesi dönemde oldukça gelişmiş bir uygarlığın varlığının kanıtı olarak kabul edilir. .

Filmin yazarları, Darwinizm'in 19. yüzyılın sonlarında bilimsel düşünceye egemen olduğu dönemden bu yana yapılan araştırmalara ve modern arkeolojik bulgulara dayanarak, bilimsel kuruluşlarda birikmiş bir "bilgi filtresi"nin varlığına işaret etmektedirler. Kabul edilen dogmayı savunmak için getirilebilecek her şey bu "filtreden" geçer. Ve geleneksel teorinin lehine olmayan kanıtlar reddedilir.

Sonuç olarak, insanın geleneksel teorinin izin verdiğinden çok daha yaşlı olduğunu ve bir maymundan gelmediğini gösteren fosiller, yüz yılı aşkın bir süredir sahiplenilmeden tozla kaplandı. NBC belgeseli, aslında yerleşik inançlar sistemiyle çeliştiği için gerçeklerin yasaklandığını gösteriyor. Dahası, kabul edilen dogmaya meydan okuyabilen bilim adamları, tartışmadan dışlanmakla kalmayıp, kovulabilirlerdi.

Yazar Thompson, bilimsel araştırmacı Richard Milton ve diğer uzmanlar sorunun izini, insanların, insan atalarının ve maymunların evrimindeki "kayıp halkayı" bulmaya fazlasıyla hevesli araştırmacıların yaptığı "spekülatif sıçramalara" kadar götürüyor. Bu tür arayışlar uzun süredir devam ediyor. Milton, Darwin'in teorisini kanıtlamak için 120 yıllık nafile çaba hakkında "Herhangi bir 'kayıp halkanın' işe yarayacağına inanmak için nedenler var" diyor.

Sözde maymun adam (Pithecanthropus) - ilkel Cava adamı Homo erectus'un keşfi durumunda, antropolog Eugene Dubios Endonezya'da bir insan uyluk kemiği ve bir maymun takke buldu. Buluntular birbirinden 40 fit uzaktaydı. Bu 1891'de oldu. Bir antropolog, ünlü Java Adamını yaratmak için onları bir araya getirdi. Ancak birçok uzman, femur ve kalvariumun uyumsuz olduğunu savunuyor. Dubios, ölümünden kısa bir süre önce, kafatası kubbesinin büyük bir maymuna ve uyluk kemiğinin bir erkeğe ait olduğunu belirtti. Ancak şimdiye kadar birçok bilim insanı için "Cava adamı", insanların maymunlardan geldiğine dair kanıt olmaya devam ediyor. Pithecanthropus, 1984 yılına kadar Doğa Tarihi Müzesi'nde (New York) Darwin'in teorisi lehine kanıt olarak gösterildi.

Piltdown'da bir insan fosilinin (sözde "eoanthrope") bulunması durumunda, o da Darwinistlerin çok göz diktikleri bir başka "kayıp halka" olarak görüldü. Bu örneğin 1910'da İngiltere'de "bulunduğuna" dikkat edin. Bu keşfin mükemmel bir sahte olduğu, büyük olasılıkla aşırı hevesli Darwinistler tarafından uydurulduğu ortaya çıktı. Ve 1974'te Etiyopya'da bulunan, insanın sözde fosil atası olan ünlü "Lucy" nin tacı bile ayırt edilemez. modern veya soyu tükenmiş bir maymundan. Birçok antropolog bunu iddia ediyor.

Antropolog Charles Oxnard ve diğer bilim adamları, geleneksel teoriyle tamamen tutarsız olan bir insan evrimi tablosu yarattılar. Bu teori genellikle üniversiteler ve doğa tarihi müzeleri tarafından göz ardı edilir. Oxnard, insanın ait olduğu Homo cinsini, standart evrim teorisinin izin verdiğinden çok daha eski bir zaman dilimine yerleştirmiştir. Böylece Darwinizm'in temelleri sorgulanmaya başlandı. Cremo ve Thompson'ın Forbidden Archaeology'de bildirdiği gibi, Oxnard şunları söyledi: "Artık insanın evrimi hakkındaki geleneksel fikirleri tamamen yeniden gözden geçirmek, hatta belki onları terk etmek gerekiyor ... Yeni kavramlar keşfedilmeli."

Standart evrim teorisinin diğer muhalifleri, onun yeni türlerin ve özelliklerin nasıl ortaya çıktığını açıklamadaki yetersizliğine içerliyorlar. İnsan derisinin gözeneklerinden böceğin bacaklarına, devenin dizlerindeki koruyucu yastıklara kadar biyolojik yaşamın birçok unsurunun, doğal seçilim sürecinde tesadüfen ortaya çıktığı varsayılmaktadır. Kasıtlı veya maksatlı yaratma fikri, Darwin'in gerçeklik versiyonuna uymuyor.

Darwinistlere göre canlılık ancak materyalizm bağlamında var olabilir: Evrende olup biten her şeyi bir dizi tesadüfi olay ve kimyasal reaksiyon belirler. Sağduyu bile bilimsel dogmada ikincil bir yer tutuyor gibi görünüyor. Örneğin insan beyni söz konusu olduğunda, yüksek zihinsel yetenekleri (hesaplama, keman çalma, hatta öz-farkındalık) tek başına "en güçlü olanın hayatta kalması" doktrini ile açıklanamaz.

KUTSAL KİTAP VE YARATILIŞÇILIĞA İLİŞKİN

Yaratılış argümanı, Genesis kitabının alegorik veya mecazi bir okumasını reddeden ortodoks dini doktrinden kaynaklanmaktadır. Bu, pek çok Hristiyan'ın harfiyen kabul etmediği bir inanç sistemidir ve aslında İncil'in kendisi de lafziliği desteklemeyebilir. Burada yeterli bilimsel gerekçe yok - sonuçta birçok fosil, insanın Dünya'da altı bin yıldan çok daha uzun süredir var olduğunu gösteriyor. Ayrıca, kelimenin tam anlamıyla düşünüldüğünde, dünyanın altı günde yaratılış senaryosu, evrenin oluşumu için harcanan süreye tekabül etmemektedir.

Daha makul bir yaratıcı tasarım kavramı (dogma olmadan bir dünya yaratmak) bazı bilim adamlarına bile daha hoş geliyor. Evrende içkin bir zekanın olduğunu inkar etmenin mümkün olmadığına inanıyorlar. Bu, dünyanın yaratılış sorununun yaratıcı bir plan fikrinde değil, insanın kökeni hakkındaki tartışmada İncil'in dogmatik ve katı okumalarında yattığı anlamına gelir.

YENİ İLKE Mİ, ESKİ AKIL MI?

İnsanın son derece eski kökeninin kanıtı belirsizliğe yol açacaktır. Ve birçoğu bundan kaçınmak istiyor. Bazı akademisyenler için, standart yaratılış ve evrim tartışması hala arzu edilir. Felaket teorisini savunanların, başından beri şaşkınlıkla bakılan ve bugüne kadar inatla karşı çıkılan bakış açısı, yavaş yavaş çevrede de yer edinmektedir. Teori, gezegendeki yaşamın sürekliliğinin aniden kesintiye uğradığını iddia ediyor. Bu, evrim sürecinin seyrini değiştirdi. (Öte yandan, dünyadaki tüm canlıların sürekli ve yavaş bir şekilde evrimleştiği şeklindeki Darwinist dogma olan kademeli değişim, bazı çevrelerde gözden düşmüştür.)

Şimdi aşikar hale geldi: Dünya'da ve Evren'de çeşitli felaketler meydana geldi. Tanınmış felaket teorisi, dinozorların yok oluşunun, binlerce hidrojen bombasının çarpma gücüne eşit olan, gezegene düşen devasa bir göktaşı sonucu meydana geldiğini açıklıyor. Diğer felaket hipotezleri, ani iklim değişikliklerini, sismik kaymaları ve dalgalanmaları ve hatta Dünya'nın manyetik alanının yönündeki bir değişikliği dikkate alır.

Bir yandan, felaket ve evrim teorilerini destekleyenlerin tartışması, bilimin tarih öncesi zamanlar hakkında çok az şey bildiğini gösteriyor. Öte yandan, anlaşmazlık bilim camiasının bariz önyargılarını ortaya koyuyor. Darwin'in zamanına kadar uzanan, Büyük Tufan gibi İncil'deki felaketlere uzaktan bile benzeyen her şeye karşı bir antipatiyi temsil ediyorlar. Her ne kadar bu olaylar, evrim sürecinde kademeli değil, ani değişikliklerle ilgili olsa da.

Ancak felaketcilik, insanın kökeni ve tarih öncesi dönemler için farklı bir senaryo sunuyor. Graham Hancock'un "Fingerprints of the Gods: Evidence for Earth's Disappeared Civilizations" adlı kitabından ve Rand ile Rosa Flem-Ath'ın When the Sky Fell: In Search of Atlantis adlı kitabından aşağıdaki gibi, geçmişte Dünya'nın litosferinde ani ve feci bir yer değiştirme meydana geldi - "yerkabuğunun yer değiştirmesi." Albert Einstein tarafından önerilen olasılık göz önüne alındığında, dünyanın dış kabuğunun aniden (kıtaların hareketinde olduğu gibi kademeli olarak değil) dünyanın yüzeyinde kayarak kıtalarda keskin bir kaymaya neden olduğu teorisinden çıkar.

Einstein'ın yardımıyla teoriyi geliştiren Charles Hapgood'un çalışmasına dayanan Flem-Ate'ler, yer kabuğundaki bir kaymanın yüzlerce yünlü mamut, gergedan ve diğer eski memeli leşlerinin anında donmuş olarak bulunmasına neden olabileceğini açıklıyor. Seablore ve kuzey Kanada'daki "ölüm bölgesi". Şaşırtıcı bir şekilde, bu memelilerin midelerinde sıcak havalarda yetişen bitkiler bulundu. Bu, hayvanların otladığı toprağın sıcaklığının aniden Arktik ikliminin özelliklerine düştüğünü gösteriyor. Hapgood ve Einstein, Antarktika kıtasının, muhtemelen şu anki konumundan iki bin mil kuzeyde yer değiştirmesinin ve donmasının, yer kabuğunun yer değiştirmesinin bir sonucu olduğu hipotezini geliştirdiler.

Antarktika'nın kesinlikle kıtanın buzla kaplanmadan önceki haliyle çizildiği eski haritalar var. Ayrıca Antarktika'nın daha yakın tarih öncesi zamanlarda ılıman bir iklimde olduğu fikrini de destekliyorlar. Piri Reis, Oronteus Phineus ve Mercator'un karanlık antik çağlara dayanan orijinal orijinal haritalarından kopyalanan haritalarının, Graham Hancock ve Flem-Aths tarafından   bazı tarih öncesi toplumlardan olduğu varsayılmaktadır. Merakla, doğru boylam hesaplamaları gösteriyorlar ve 18. yüzyıla kadar tarihte bilinmeyen bir beceri olan kıyı şeritleri haritalara çiziliyor.

Flem-Ath ve Hancock'un kitaplarında belirtildiği gibi, haritalar ve diğer birçok kanıt, gelişmiş bir tarih öncesi uygarlığın varlığına tanıklık ediyor. NBC belgeseli The Mysterious Origins of Man'i seslendiren Sharlton Geston, filmin senaryosunda Platon'un yok olan kıta Atlantis'i tanımlamasıyla benzerlikler buluyor.

KAYBOLAN MEDENİYETLER – GERÇEK “KAYIP HALKA” MI?

Bolivya, Peru ve Mısır antik kentlerinin mimarisini inceleyen Hancock, göçebe avcı-toplayıcıların bu megalitik harikaları küllerden dikip dikemeyeceklerini sorguluyor. Yani, geleneksel bilimin bizi ikna ettiği şey budur. Bolivya'daki tarihi M.Ö. 15.000 yılına dayanan görkemli Tiahuanaco şehri (Bolivyalı bilgin Arthur Poznansky'ye göre) buna en iyi örnektir. Tiahuanaco ve diğer şehirlerin devasa taş blokları üzerinde bir inçin ellide biri hassasiyetle yapılan hassas taş kesimi. Ve bu blokların geniş mesafeler boyunca taşınması, modern mühendisliğin gücünü bile aşabilecek teknik yeteneklere tanıklık ediyor.

Bu sözde ilkel insanların bu tür megalitleri, örneğin Peru'daki Machu Picchu'nun tepesine nasıl taşıyabildikleri büyük bir gizem olmaya devam ediyor. Eskilerin sanatı geleneksel bilimle açıklanamaz. Hancock, çoğu arkeoloğun bu şehirleri daha geç tarihlendirdiğini kabul etsek bile, inşaatçıların bilgi ve teknik becerilerinin uzun zaman içinde gelişen bir uygarlığın ürünü olması gerektiğini savunuyor. Bu da tarihte kayıt altına alınmayan bir dönemde medeni insan görünümünü bozar.

"Demek istediğim," diyor Hancock, "tarihte kaydedilen zamandan çok önce bu bölgeler üzerinde genel bir etki görüyoruz. Tarihçiler bu eski uygarlığı henüz bulamadılar."

Çok çeşitli doğal kanıtlar ve yazılı deneyim kaynakları, böyle bir medeniyetin varlığına işaret etmektedir. Kelimelerin kökeni bilimi olan etimoloji, tarih öncesi bir Hint-Avrupa dilinin varlığını öne sürer. Ancak, dünyanın tüm dillerinde var olan benzerliği nasıl açıklayabiliriz? Belki de bu, Hancock'un tarih öncesi uygarlığının dilidir?

MIT bilim profesörü Giorgio de Santillana ve Frankfurt Üniversitesi bilim profesörü Gerda von Decchend tarafından yazılan Hamlet's Mill: An Essay on the Origin of Human Knowledge and Its Transmission in Myths, değişimini yansıtması açısından antik mitler üzerine bir çalışmadır. gün ekinoksları. Bu nedenle, tarih öncesi insanlar arasında yaygın olan ileri bilginin varlığını kanıtlayan ortak bir dile sahip olma sorusuna dayanır. Antik çağın sisli döneminde ortaya çıkan mitleri ve bunlarda belirtilen sayısal değerleri ve sembolizmi tartışan Santillana ve von Dechend, birçok kültürün eski halkının eşit derecede gelişmiş bir gök mekaniği bilgisine sahip olduğunu gösteriyor. .

Yakın akraba türlerin birbirinden uçsuz bucaksız okyanuslarla ayrılan kıtalardaki dağılımı Darwinistler için bir muammadır. Ancak bu, tarih öncesi çağlarda denizcilik bilgisine sahip oldukça gelişmiş bir uygarlığın varlığıyla açıklanabilir. Kanıtların toplamı aslında şu varsayımı doğruluyor: insan ve uygarlık, ortodoks bilim ve dinin izin verdiğinden çok daha eski zamanlarda vardı. Böyle bir medeniyetin varlığı, insanlık tarihindeki gerçek "kayıp halka" olabilir mi?

POLEMİ NEDEN BATILI MODELLERLE SINIRLANDIRILIYOR?

Anaakım medya tarafından bize sunulduğu şekliyle, insanların kökeni hakkındaki geleneksel tartışma, insanlığın büyük bir bölümünde ortak olan aynı konu hakkındaki görüşleri reddediyor: mistik Doğu kavramı. Einstein'ın kendisi de bu fikirlere bağlı kaldı, evrensel bir zihne olan inancını beslediler. Son zamanlarda fizikçi ve Nobel ödüllü Brian Josephson ve meslektaşları, Doğu mistisizmi ile modern fizik arasında paralellikler kurdular. Fridtjof Capra "Fiziğin Tao'su" adlı çalışmasında Vedalar, Budizm, Taoizm felsefesi ile kuantum teorisinin incelikleri arasında paralellikler kurar.

Vedalar aslında modern fiziğin kabul ettiği genişleyen ve daralan evren senaryosunu temsil etmektedir. Bu, yaradılışın büyük nefes alıp vermesidir, Yaradılış ilerledikçe temel özü her şeyde korunan Brahman, Her Yerde Mevcut Bilincin bir yansımasıdır.

Taoizm, Heisenberg'in perspektif veya bilincin nesnel gerçekliği şekillendirdiği "geçicilik ilkesine" yakından karşılık gelen, bilinçli bir gerçeklik anlayışını varsayar.

Einstein'a göre, özellikle de sonraki yıllardaki yazılarında, bilince dayalı bir gerçeklik fikri -kişiliğin ve yaratılışın ayrılmaz bir parçası olan bir bilinçle dolu bir evren bilgisi- fizik alanlarında çalışan bilim adamları için doğal olarak görünür hale geldi. günümüzde felsefe ve din.

"Yaşlandıkça," dedi Einstein, "burası ve şimdi (onun ünlü uzay-zamanı) ile özdeşleşmem yavaş yavaş kayboluyor. Çözdüğümü, doğayla bütünleştiğimi hissediyorum.

Zamanımızın ve antik çağın en büyük beyinleri, Darwin'in ifade edilmemiş önermesini, mutlak materyalizme olan inancını, yaşamın herhangi bir amaç veya tasarım olmaksızın, ilkel maddeden tesadüfen evrimleştiği görüşünü sıklıkla reddederler. Aynı zamanda bilince dayalı yaratım, katı İncil yorumlarına ve insandan ve doğadan ayrılmış antropomorfik bir yaratıcı fikrine bir alternatif sunar.

Anaakım bilim, bilincin dokunulmazlığı ilkesine bağlı kalmakla birlikte, tanımı gereği yaşamın kökenine ilişkin materyalizme dayalı iddialarla açıklanamayan şeyleri araştırmaya hiçbir zaman cesaret edememiştir. Scientific American'ın Aralık 1995 sayısında yayınlanan David Chalmers'ın "The Riddle of Conscious Experience" (Bilinçli Deneyimin Bilmecesi) makalesi şunu vurgulamaktadır: bilinç gibi öznel bir şeye katlanılabilir.

Chalmers, sinirbilimcilerin, psikologların ve filozofların bilincin incelenemeyeceği fikrini ancak son zamanlarda reddetmeye başladıklarını söylüyor. Bilincin maddi temelinde ısrar etse de, "yeni tip bir teori ile açıklanabilir ... Muhtemelen yeni temel yasalara dayanacaktır. Bu, görüşlerimizi değiştiren şaşırtıcı derecede beklenmedik yeni sonuçlara yol açacaktır" diyor. Evrenin ve kendimizin.”

Ünlü fizikçi Steven Weinberg, Dreams of a Comprehensive Theory adlı kitabında farklı bir açıklama getiriyor. Fiziğin amacının, bize evren hakkında bilinebilecek her şeyi - dayandığı yasa veya ilke - anlatacak "kapsamlı bir teori" geliştirmek olduğuna inanıyor. Weinberg, böyle bir açıklama yaparak, Mutlak'la, dilerseniz Logos'la karşı karşıya geldiğinde bunları aşmaya çalışsa da, bilimsel materyalizmin sınırlarını ortaya koyuyor. Materyalizme dayalı teoriler çerçevesinde Mutlak'ın varlığı imkansızdır. "Asıl sorun," diye kabul ediyor, "sadece maddi süreçlerin ötesine geçtiği için bilince iniyor."

Her şeyin madde üzerine kurulu olduğu varsayımına dayanan Darwinizm, en insani özelliği olan bilinci açıklayamaz. Dünyanın rastgele, mekanik bir şekilde yaratılmasıyla doğal seçilim sürecinde elde edilemez - insan zihninin yetenekleri, yalnızca hayatta kalmak için gerekli olanın çok ötesindedir. Darwinizm, diğer kilit faktörlerle birlikte bilincin kökenini de reddeder. Bu nedenle, dünyanın İncil'e göre yaratıldığı fikri, Darwinistlerin daha çekici görünmek için kullandıkları bir arka plandan ibarettir.

İnsanın kökenini anlamak ve bir "evrensel teori" geliştirmek için, gerçek bilim adamının yalnızca Yasak Arkeolojinin somut fiziksel kanıtlarını ve Hancock'un "Tanrıların Parmak İzleri"ni değerlendirmemesi gerekir. Ayrıca, bilimin en temel insan yeteneğini - yaratıcı düşünme yeteneğini ihmal ettiği bilinci incelemek de gereklidir. Bilim adamları, ana akım bilimin yasak bir alan olarak gördüğü şeyi istila ederek iç, öznel dünya ile deneyler yapmak zorunda kalacaklar. Kişi, tüm dogmalardan bağımsız olarak, kendi bilincinin varlığının özüne kendini adamalı ve ayrıca maddi yaratımı incelemelidir. Einstein, bu çalışmaları hem bilim hem de din için en önemli görev olarak görüyordu.

Bilim ancak yukarıdakilerin hepsini yaparak genel bir teori geliştirebilir.

Bölüm 3

Yasak Arkeoloji ortak yazarı Michael Kremo, "bilgi filtresi" ve akademik makaleleri hokkabazlık etmenin diğer yollarını bildirdi

1966'da, Ulusal Bilim Vakfı'ndan bir USGS hibe ekibindeki saygın arkeolog Virginia Steen-McIntyre ve meslektaşlarından Meksika'daki iki olağanüstü arkeolojik alanla çıkmaları istendi. Gueiatlaco'da Avrupa'daki Cro-Magnon insanının en iyi eserlerine rakip olan yetenekli taş aletler, El Gorno civarında daha kaba aletler bulundu. Bu kazı alanlarının çok eski, belki de 20.000 yaşında olduğuna inanılıyor. Kabul edilen teorilere göre, yaş onların Amerika'daki insan yerleşiminin ilk dönemine atfedilmelerine izin verir.

Steen-McIntyre, eski eserlerin gerçekliği gerçekten kanıtlanırsa, kariyeri hakkında endişelenmeye gerek olmadığını fark ederek kapsamlı testler yapmaya başladı. Bir dizi uranyum numunesi ve izotop yarı ömürleri de dahil olmak üzere dört farklı ama köklü tarihlendirme yöntemi kullanarak hemen işe koyulmaya karar verdi. Ancak sonuçlar geldiğinde, orijinal tahminlerle eşleşmediler. Eski eserlerin çok daha eski olduğu ortaya çıktı. Kazı alanlarının gerçek yaşı, inandırıcı bir şekilde kanıtlandığı gibi, çeyrek milyon yıldan fazladır!

Beklendiği gibi bir tartışma yaşandı. Steen-McIntyre'ın tarihlendirmesi, yalnızca bölgedeki insan varlığının kabul edilen kronolojisine meydan okumakla kalmadı, aynı zamanda modern insanın Dünya'da ilk ortaya çıktığı zamana dair resmi görüşlerle de çelişti. Bununla birlikte, ne ortodoks teorinin bir revizyonu ne de mantıksal olarak bir keşif öneren yeni ders kitaplarının derlemesi yoktu. Bunun yerine, Steen-McIntyre'ın çalışmalarıyla alenen alay konusu oldu ve bunu bir iftira yağmuru izledi. O zamandan beri kendi alanında iş bulamıyor.

Bir asırdan daha uzun bir süre önce, Kaliforniya platosunda altının bulunmasının ve ardından binlerce fitlik kuyuların döşenmesinin ardından, madenciler yüzlerce taş eseri ve hatta fosil insan kalıntılarını geri getirmeye başladılar. Jeolojik katmanlardaki kökenlerinin dokuz ila elli beş milyon yıl arasında olduğu belgelenmiş olsa da, Kaliforniyalı jeolog J. D. Whitney daha sonra buluntuların çoğunu doğrulayabildi ve kapsamlı bir rapor hazırladı. Whitney'in bu verilere dayalı vardığı sonuçlar, makul bir yanıt alamadı. Bilimsel kurumlardan herhangi bir açıklama gelmedi. Dahası, tüm bölüm aslında tamamen unutulmaya mahkumdur ve ona yapılan atıflar ders kitaplarından kaybolmuştur.

Onlarca yıldır Güney Afrikalı madenciler, yaklaşık üç milyar yıllık damarlardan paralel oluklarla çevrelenmiş yüzlerce küçük metal küre çıkardılar. Şimdiye kadar, bilimsel topluluk onları dikkate almıyor.

Yazarları Richard Thompson ve Michael Cremo tarafından yazılan Yasak Arkeoloji kitabında bu tür düzinelerce vaka listelenmiştir (kitabın kısa versiyonu İnsan Irkının Gizli Tarihi'dir). Verilen üç örneğin istisna olmadığı açıktır. "Toplu veri gizleme" ile uğraştığımızı varsayabiliriz. Cremo ve Thompson'ın, iş insan ırkının Dünya'daki kökenini açıklamaya geldiğinde, akademik bilimin kitapları kasten manipüle ettiğine inanmak için sebepleri vardı.

Halk, mevcut tüm kanıtların, insan görünümü için tanıdık bir zaman çizelgesine sahip resmi evrim teorisini desteklediğini varsayarken (yani, modern tip Homo sapiens yalnızca yaklaşık 100.000 yıl önce ortaya çıktı), Cremo ve Thompson aksini gösterdi. Resmi bilimsel kuruluşların standartları kadar katı standartları göz ardı eden ünlü bilim adamlarının sunduğu gerçek dağlarca kanıt vardır. Ayrıca, birçok durumda fiili bir yasak geldi. Paleontolojiden antropolojiye ve arkeolojiye kadar her araştırma alanında, ispatlanmış ve çürütülemez olarak kamuoyuna sunulan gerçekler, "güçlü insan grupları arasındaki anlaşmanın sonuçlarından" başka bir şey değildir. Cremo öyle diyor.

Bu anlaşmanın sonuçları kanıtlarla destekleniyor mu? Cremo ve Thompson hayır diyor.

Yazarlar, mevcut tüm belgelere doğru bir şekilde atıfta bulunarak, tutarlı bir şekilde, vaka bazında, son iki yüzyıl boyunca yürütülen çürüten araştırmaları gözden geçiriyor. Yazarlar inanılmaz keşiflerden bahsediyor. Daha sonra bu kanıtlardan kaynaklanan çelişkileri tartışmaya devam ederler. Tüm bu çalışmalara bilgilerin gizlenmesi eşlik etti.

Kaliforniya, San Diego yakınlarındaki kazılarda, yaklaşık 80.000-90.000 yıl önceki son buzullar arası döneme karşılık gelen seviyelerde ocaklar ve kaba taş aletler bulduğunu iddia eden George Carter'ın durumu tipiktir. Carter'ın çalışmaları, Paleolitik kaşif John Wittoft gibi bazı uzmanlar tarafından övülse de, ana akım bilim, kaşifi alay konusu haline getirdi. San Diego Eyalet Üniversitesi, üniversitenin arka bahçesinde bulunan kanıtlara bakmayı bile reddetti. Ve Harvard Üniversitesi, Fantastik Arkeoloji adlı bir kursta Carter'ı alenen kınadı.

Sadece kendi prestijlerini ve otoritelerini korumakla ilgilenen kibirli ve fanatik bir elit var gibi görünüyor. Gerçeği hiç umursamıyor.

Söylemeye gerek yok, 952 sayfalık devasa Yasak Arkeoloji hacmi neredeyse bir fırtınaya neden oldu. Resmi bilim, beklendiği gibi öfkeliydi. Ancak kitabı çürüterek zor zamanlar geçirmek zorunda kaldı. Antropolog Richard Leakey şöyle yazdı: "Kitabınız tamamen saçmalık ve aptallar dışında hiç kimse tarafından ciddiye alınmayı hak etmiyor."

Bununla birlikte, American Journal of Physical Anthropology and Geological Archeology ve British Journal of the History of Science dahil olmak üzere birçok prestijli bilimsel dergi, incelemeler yayınlayarak kitapların ilgisini onurlandırdı. Dergiler, kitabın argümanlarını eleştirseler de, "Yasak Arkeoloji" iyi yazılmış, yazarların bahsettiği araştırma üst düzeyde yürütülüyor, demekten çekiniyorlardı.

İncelemelerden bazıları, hakim teorilerin sorgulandığını bile belirtti.

William Howell'in Physical Anthropologist dergisinde yazdığı gibi, "Modern insanların... çok daha önce, aslında basit primatların olası atalar olarak var olmadığı bir zamanda ortaya çıktığını göstermek, yalnızca kabul edilen şema üzerinde değil, aynı zamanda yıkıcı bir etkiye sahip olacaktır." tüm evrim teorisi üzerine. Ve bu, teorinin şimdiye kadar oldukça sağlam olmasına rağmen.

Ancak, evrim doktrinine meydan okumasına rağmen, Yasak Areoloji'nin yazarları, İncil'de belirtilen, dünyanın yaratılışına ilişkin tanıdık bakış açısına katılmamayı tercih ediyorlar. Kendi alternatif teorilerini sunmaya çalışmazlar. Cremo'ya göre, evrim teorisi ile dünyanın yaratılışı arasındaki "yanlış seçimden" kaçınabilen karmaşık bir hipotez, başka bir kitapta sundu. Buna İnsan Gerilemesi denir. İnsanın kökeni sorusu üzerine, "aslında çizim tahtasına geri dönmeliyiz" diye ısrar ediyor.

Yazar kısa bir süre önce Atlantis Rising'e şunları söyledi: Yasak Arkeoloji, alternatif bir açıklamaya, yeni bir bilimsel senteze yönelik gerçek bir ihtiyaçtan bahsediyor. The Regression of Man'de bunu detaylı olarak anlatıyorum. Darwinci fikirden ve Kadim Uzaylılar hipotezinden unsurların yanı sıra dünyanın yaratılış resminden alıntılar içerir. Ama her şey çok daha karmaşık. Bence, insanın kökeni hakkında aşırı basit fikirlere alışkınız.

Gerçek, mevcut fikirlerin savunucularının inandığından biraz daha karmaşıktır.

Cremo ve Thompson, Uluslararası Krishna Bilinci Derneği'nin bir araştırma kolu olan Bhaktivedanta Enstitüsü'nün üyeleridir. Yazarlar, amacı, zamanımızdan milyonlarca yıl önceki insanlık tarihinin bölümlerini özetleyen Hindistan'ın eski Sanskritçe yazıtlarını doğrulamak için kanıt aramak olan projelerine başladılar.

Cremo, "Bu eski yazılarda bazı gerçekler varsa, o zaman bazı maddi kanıtlar olması gerektiğine inandık" diyor. Ancak şu anda mevcut olan çalışmalarda hiçbir şey bulamadık.

Ama orada durmadılar. Sonraki sekiz yıl boyunca Cremo ve Thompson, ders kitaplarında yazılanları okumak yerine keşifleri dikkatle inceleyerek tüm arkeoloji ve antropoloji tarihini araştırdılar. Bulunan şey gerçek bir vahiydi.

Kremo, "'Halının altında' önemsiz bir şey olabileceğini düşündüm," dedi, "ama bulunan şey şok ediciydi. Bu, aslında, gizlenen çok büyük miktarda kanıttır.

Cremo ve Thompson reddedilemez arkeolojik gerçeklere dayanan bir kitap yazmaya karar verdiler.

Yazar şöyle devam ediyor: "Bir standart kullandık, bu da kazı alanının tanımlanabilir olması gerektiğini öne sürdü. Bilimsel literatürdeki raporlarla desteklenen, sitenin yaşı için güçlü jeolojik kanıtlar bulunmalıdır.”

Bilim adamları, kanıtların niteliği ve niceliğinin alandaki profesyoneller ve öğrenciler tarafından ciddi araştırmalara yol açacağını ve genel kamuoyunun ilgisini çekeceğini umuyordu. Sadece birkaçı çabalarında mükemmel bir ilerleme kaydettiklerini inkar edebilecektir.

Alternatif bilim çevreleri tarafından geniş çapta aranan yazarlar, modern bilimsel yöntemlerin gerçekliğin gerçek bir nesnel resmini yaratmadaki yetersizliğinin gayet iyi farkında olan sözde "bilimsel bilgi sosyologları" arasında da dostane bir izleyici kitlesi buldular. Cremo'ya göre sorun, hakların yasa dışı bir şekilde kullanılmasında ve yasa dışı eylemlerde bulunulmasında yatıyor.

“Her şeyin otomatik bir sürece indiği birçok durumu listeleyebilirsiniz. Bu özellik zaten insanın doğasında var: kendi dünya görüşlerine uymayan her şeyi reddetmeye çalışıyor” diyor yazar.

Örnek olarak Cremo, San Diego'daki Doğa Tarihi Müzesi'nde eski balyalar konusunda uzman olan genç bir paleontoloğun sözlerini aktarıyor. Bilim adamı, herhangi bir bıyıkta insan ayak izi görüp görmediği sorulduğunda, “İnsanla ilgili her şeyden uzak durmak isterim. Bu çok tartışmalı."

Kremo, kariyerini korumakla ilgilenen bir adamdan aldığı için bu cevabı oldukça masum buluyor. Ancak diğer alanlarda, Virginia Steen-McIntyre örneğinde olduğu gibi, çok daha düşmanca bir şeyler vardı. “Raporunun yayınlanmasına izin vermeyen bir şey buldu. Üniversitedeki öğretmenlik pozisyonunu kaybetti. Halkın tanınmasını isteyen ve mesleki çalışma alanında güçlü inançlardan yoksun bir kişi olarak damgalandı. Gerçekten de o zamandan beri profesyonel bir jeolog olarak iş bulamıyor.”

Diğer örneklerde Cremo, kasıtlı suiistimalin daha da bariz işaretlerini not ediyor. Davidson Black'in Çin'in Zhujiang kentindeki bilimsel araştırmasını finanse eden Rockefeller Vakfı'nın faaliyetlerinden bahsediyor. Black ve Vakıf yetkililerinden gelen yazışmalar, bilimsel araştırma ve arkeolojinin çok daha büyük bir biyolojik araştırma projesinin parçası olduğunu belirtti. İşte mektuptan birkaç satır: "...Bu sayede insan davranışları hakkında geniş ve kullanışlı bir denetimin önünü açabilecek bilgiler elde edebileceğiz."

Başka bir deyişle, bu bilimsel çalışmalar, kontrolü ele geçirmek için özel olarak finanse edildi.

"Kimin kontrolü?" – Cremo'yu tanımak istiyor.

Manipülasyonun nedenini anlamak zor değil.

Cremo, "Kim olduğumuzu ve ne olduğumuzu açıklamak için faaliyeti yönlendiren devasa bir sosyal güç var" diyor. "Bir zamanlar biri şöyle demişti: "Bilgi güçtür." Ayrıca şunu da söyleyebilirsiniz: "Güç bilgidir." Bazı insanların toplumumuzun gündemini dikte etmelerine izin veren özel bir gücü ve prestiji vardır. Bence herhangi bir değişime direnmeleri şaşırtıcı değil."

Yasak Arkeoloji'nin yazarı, zamanımızın bilginlerinin gerçek bir rahiplik sınıfı haline geldiğini kabul ediyor. Onlar, endüstriyel-bilimsel devrim sırasında seleflerinin egemen yerleşik kiliseden zorla almaya çalıştıkları birçok hak ve ayrıcalığa sahipler. "Medeniyetimizin tonunu ve yönünü küresel olarak belirliyorlar" diyor. - Şimdi bir şey bilmeniz gerekiyorsa, kural olarak, bir rahibe veya ruhani bir çağrıya sahip bir kişiye dönmezsiniz. Temyiz, bilim adamlarından birine yapılmalıdır, çünkü bizi dünyamızın tamamen mekanik bir yer olduğuna, her şeyin artık resmi olarak kabul edilen fizik veya kimya yasalarına dayanarak açıklanabileceğine ikna ettiler.

Kremo, bilim adamlarının krallığın anahtarlarını gasp ettiklerine ve ardından vaatlerini yerine getirmediklerine inanıyor. "Çeşitli nedenlerle, çevresel, politik, döviz krizleri onların işidir" diyor. "Pek çok insanın note 2'nin anahtarlarının onlarda olduğunu iddia ettikleri krallıkla gerçekten başa çıkamayacağını anlamaya başladığına inanıyorum. Bence birçok insan, bizim için resmini çizdikleri dünyaya bakış açısının, insanlığın tüm deneyimini içermediğini görüyor.

Cremo'ya göre hepimiz varlıkların kozmik hiyerarşisinin birer parçasıyız. Bu anlayışı dünya mitolojisinde bulmuştur. “Yaşamın kökeni hakkında anlatılan tüm mit geleneklerini dikkatlice düşünürseniz, o zaman onlar bunu yalnızca bizim gezegenimizde olmuş olarak tanımlamazlar. Tanrılarla, yarı tanrılarla, tanrıçalarla, meleklerle dünya dışı temaslar var.”

Modern UFO fenomeni ile paralelliklerin burada mümkün olduğuna inanıyor.

Modern bilimin UFO'ları, duyular dışı algıyı ve doğaüstü olayları tatmin edici bir şekilde açıklamadaki başarısızlığı, mevcut haliyle bilime yöneltilen en büyük suçlamalardan biridir.

Kremo, "Bugün böyle bir duruma dair pek çok kanıt olduğunu söyleyebilirim" diyor. “Onlar göz ardı edilemez. Bu basitçe bir kenara itilemez. Pek çok saygın kaynaktan bildirilen UFO'lar, kaçırılmalar ve diğer türden karşılaşmalarla ilgili tüm kanıtların yanı sıra, o zaman genel olarak herhangi bir tür kanıtı dikkate almayı reddetmeliyiz.

Ortodoks bilimin tam olarak açıklamakta zorlandığı bir kavram, canavarca felaketlerin neden olduğu ani değişim kavramıdır ve bu, evrim teorisinin savunucuları tarafından geliştirilen "kademeli değişim" kavramıyla çelişir. Bu tür olaylardan bahsetmek artık moda olsa da, bunlar çok uzak bir geçmişe, muhtemelen insanın ortaya çıkışından önceki bir döneme atfediliyor. Ancak Immanuel Velikovsky gibi bazı bilim adamları, geçmişimizde buna benzer pek çok olay olduğunu bildiriyor. Bugüne kadar acı çekmeye devam ettiğimiz bir tür gezegensel amneziye neden oldular.

Cremo, bu tür felaket olaylarının meydana geldiğini, insanlığın büyük bir hafıza kaybından muzdarip olduğunu kabul ediyor: "Belirli bir tür amnezi olduğuna inanıyorum, bu da felaketlerin gerçek kanıtlarıyla karşılaştığımızda şöyle düşünürüz: ah evet, sadece mitoloji! Başka bir deyişle, felaketlerle ilgili bazı bilgilerin eski yazılarda ve kültürlerde olduğu kadar sözlü gelenekte de korunduğuna inanıyorum. Ancak sosyal amnezi nedeniyle bu tür şeyleri gerçek olarak algılayamıyoruz. Ayrıca, şu anda dünyanın entelektüel yaşamını kontrol edenlerin bizi paranormal olaylara ve benzerlerine inandırmak, onları unutmak için kasıtlı bir girişim olduğunu düşünüyorum. Bence bizi tüm bu olanlardan bir unutkanlık durumunda tutmaya yönelik kesin bir girişim var.”

Yukarıdakilerin hepsi fikirlerin siyaseti için geçerlidir. Kremo, "Binlerce yıldır süregelen mücadele hâlâ sürüyor" diyor.

BÖLÜM II. Felaketizmin gerekçesi: Dünya değişiklikleri, ani ve kademeli

Bölüm 4. AFET SAVUNMASINDA

Maden jeoloğu Robert Schoch, geleneksel doğa tarihi felsefesine meydan okuyor

1989'da bağımsız Mısırbilimci John Anthony West, Büyük Giza Sfenksinin (ve muhtemelen eski Mısır'ın diğer anıtlarının) ortodoks Mısırbilimcilerin inandığından daha eski zamanlara kadar uzandığına dair bilimsel kanıtlar bulmak için yola çıktı. Bunu Boston Üniversitesi'nde genç ama çok köklü bir felsefe ve matematik profesörü olan Ph.D. Robert M. Schoch aracılığıyla buldu. Schoch, West'in hipotezini test etmek için ihtiyaç duyduğu tüm bilimsel bilgilere ve analitik tekniklere sahip olan jeoloji ve paleontolojide oldukça yetkindi. Bu hipotez ilk olarak 1950'lerde bağımsız arkeolog R. A. Schwbller de Lubitsch tarafından önerildi. Sfenks'te ve taş kaidesinde gözlemlenen ayrışmanın, uzun süre kuma maruz kalmaktan ziyade, gökten gelen uzun süreli yağışlardan kaynaklandığını savunuyor.

Schoch'un kabul görmüş jeolojik metodolojiyi kullanarak oluşturduğu şey artık kamu malıdır. 1993 yılında Shoch'un katılımıyla popüler reddedilemez TV filmi "The Riddle of the Sphinx" çekildi. Bulguları, Sfenks'in ve kaidesinin aşınmasının inkar edilemez bir şekilde akan suyun etkilerini yansıttığı yönündeydi. Ve bu, antik heykelin en eski parçalarının daha önce düşünülenden en az 2.500 bin yıl önceye, yani 7000 ile 5000 yıl arasına tarihlenmesi gerektiğine inanmak için sebep veriyor. M.Ö. Bundan sonra bölge yağmur şeklinde büyük miktarlarda yağış almadı.

Shoch'un keşfi, Orta Doğu'daki insan uygarlığının gelişiminin geleneksel olarak kabul edilen tarihlendirmesine zamanda geri kaymaya eşdeğerdi. Zamanda geri - iki buçuk bin yıl ve muhtemelen daha fazlası. Bu, jeologlar ile resmi okulun geleneksel Mısırbilimcileri arasında şiddetli bir tartışmaya yol açtı. İkincisi, Sfenks'in yaratılışı için çok daha eski bir tarih lehine ezici kanıtları oybirliğiyle reddetti.

Bununla birlikte, edinilen deneyim, yazarın uzun süredir devam eden, belki de gizli olan merakını yeniden alevlendirdi ve güçlendirdi. Daha da karmaşık bir soruyu araştırmak istedi: Medeniyetler nasıl ve neden gezegenimize geldi ve onu terk etti. Schoch, araştırmasının bir sonucu olarak, çalıştığı jeoloji alanlarına hakim olan, hakim bilimsel tekdüzelik teorisine uzun süredir devam eden yadsınamaz bağlılığının felaketçilik lehine değişmeye başladığını keşfetti. En son teori, geçmiş, muhtemelen gelecekteki, çağsal gezegen değişikliklerini açıklıyor.

Bu kişisel entelektüel yolculuk, Schoch'un teknik olmayan ilk kitabı olan Voices of the Stones: A Scientific Perspective on Catastrophes and Ancient Civilizations'a (profesyonel bilim yazarı Robert Aquinas McNally ile birlikte yazılmıştır) ilham verdi. Çalışmalarında, ikna edici bir şekilde kanıtlayan kanıtların bir incelemesini sunarlar - binlerce yıl boyunca meydana gelen kademeli bir süreç değil (bir bilim adamının bakış açısı, tekdüzeliğin destekçisi), ancak depremler, seller gibi doğal afetler ve dünya dışı kaynakların etkisi (asteroidler, kuyruklu yıldızlar, göktaşları) insan uygarlığının gelişimini önemli ölçüde ve sıklıkla dramatik bir şekilde değiştirdi (felaket taraftarının bakış açısı).

Schoch ve diğer birçok bilim insanı tarafından yapılan araştırmalar (sonuçlar raporlar ve raporlar şeklinde sunulmaktadır), felaket niteliğindeki doğa olaylarının geçmişte medeniyetleri yok ettiğine ve buna yeniden yol açabileceğine inanmak için iyi nedenler verdi. Schoch, profesyonel danışmanlardan veya üniversite profesörlerinden herhangi bir teşvik olmaksızın tamamen felaketten yana olduğunu onaylıyor. Bunlar alternatif teorinin koltuk destekçileriydi ve olmaya devam ediyorlar. Ancak Schoch'un dediği gibi, "Sadece kanıtların izini sürüyordum ve bunu yaparken de bunun beni nereye götüreceğini tam olarak anlamadım. Bir bilim adamı olarak kanıtları bırakamazdım, bu yüzden her şeyi açıklayabilecek başka bir teoriye ihtiyaç vardı.

Felaketçiliği geçmiş olaylar için alternatif bir çalışma modeli olarak sunan Schoch'un kitabı, küresel ısınma, ozon delikleri yoluyla ozon tabakasının incelmesi ve uzaydan gelen büyük etkilerin tehdidi gibi çeşitli çağdaş çevre sorunlarının incelenmesi ihtiyacı hakkında da açık bir mesaj gönderiyor. Her bir faktör, küresel ölçekte bir felakete yol açabilir.

Schoch ve McNally kitaplarına, bilimsel sürece genel bir bakışla ve özellikle, mevcut bilimsel teoriler kavramı ve dünyadaki gerçek değişikliklere bağlı olarak (veya en azından insanın dünyayı algılamasındaki değişim üzerine). Örnekler kullanarak, kötü tanrıların yaşadığı tehlikeli bir yer olarak cennetteki eskilerin bakış açısının sonunda sadece mitolojik bir fantezi olamayacağını gösteriyorlar. Bunun yerine, gerçek olayları açıklamak için dini dili kullanan bir paradigmadır - örneğin, Dünya'nın yörüngesi gezegenimizi uzayda yoğun bir meteor yağmuru boyunca taşıdığında meydana gelenler gibi.

Dünyanın yörüngesi değişir, gezegen meteor yağmurundan çıkar ve belirli bir süre sonra eski paradigma geçersiz hale gelir ve sonraki sakin gökyüzünü yansıtan bir başkası ile değiştirilir. Bir örnek, Aristoteles tarafından önerildiği gibi, Dünya'nın merkezde olduğu eşmerkezli gezegen yörüngelerinin dizisidir.

Yazarlar, günümüzde jeoloji, türlerin evrimi, insan kültüründeki değişimler ve ebedi felaketçilik alanlarında böyle bir paradigma kayması olgusunun meydana geldiğini ve tekdüzeliğin yerini alarak kendi haline geldiğini iddia ediyorlar. Bu değişim, öncelikle bitki fosillerindeki ani geçişlere ve dünyadaki zoosenozlara veya hayvan topluluklarına dayanmaktadır. Çeşitli araştırmacılar tarafından gözlemlenen bu tür geçişler, geçmişte çeşitli bölgelerde gezegenin yüzeyindeki yaşamın nispeten hızlı bir şekilde kitlesel olarak yok edildiğine tanıklık ediyor (örneğin, Kretase döneminin sonunda dinozorların neslinin tükenmesi, altmış- beş milyon yıl önce).

1980 yılında, bir baba ve oğul, PhD Luis Alvarez ve Walter Alvarez'den oluşan bir ekip, diğer bilim adamları tarafından tekrarlanan çalışmalar gerçekleştirdi. Dünya tarihindeki iki farklı ana dönemin jeolojik katmanları arasındaki ince bir kil sınır tabakası olan sözde K-T sınır bölgesinde yüksek konsantrasyonlarda iridyum varlığını ortaya çıkardılar.

Bu anomalinin olası bir kaynağı olarak volkanik aktiviteyi dışlayan araştırmacılar, yüksek iridyum konsantrasyonu için tek olası açıklamanın bir asteroit veya daha doğrusu Dünya ile bir asteroit çarpması olabileceği sonucuna vardılar. Bu hipotezin, 1990 yılında Chicxulubu'da (Yucatan Yarımadası, Meksika) büyük bir çarpışma krateri bulunduğunda yapılan keşifle doğrulandığına inanmak için sebepler var. K-T sınır tabakası ile aynı zamana kadar uzanır.

Bu keşifler, "boşluklarla denge" adı verilen yeni bir Dünya ve tür değişimi modelinin yaratılmasına yardımcı oldu. - büyük volkanik aktivite, asteroitleri etkiler, çeşitli nedenlerle gezegen sıcaklığındaki bir değişiklik.

Shoch'un kişisel çalışması, Sfenks'i Neolitik Çağ'a (MÖ 7000-5000 yıllarını kapsayan) yeniden tarihlendirmekle ilgilidir; Çalışmaları, yaklaşık MÖ 3100'den başlayarak insan uygarlığının doğrusal, tekdüze ilerleyen gelişimi hakkındaki geleneksel fikirleri sorguladı. e. ve daha önce ve ayrıca şimdiye kadar inanılandan çok daha erken dönemlerde karmaşık kültürlerin var olduğu varsayımına yol açtı.

Schoch, bu tür kavramları oluşturmak için gerekli kanıt eksikliği hakkındaki soruları yanıtlayarak, çakmaktaşının (silikon) M.Ö. e., Mısır'daki Neolitik dönemin MÖ 8100'e kadar uzanan gelişmiş yerleşim yerleri hakkında. e. Ayrıca MÖ 4500-4000'e tarihlenen Nubian Çölü'nde (güney Sahra) bulunan astronomik olarak yönlendirilmiş Nabta megalitik dairesine dair en son kanıtlar da var. M.Ö. Antik kentlerin kalıntıları Orta Doğu'nun her yerinde bulunur (örneğin, MÖ 8300'e kadar uzanan İsrail'deki Jericho veya Türkiye'de Anadolu'daki Yaatal-Khayak - yaklaşık MÖ yedinci binyıl). Bu, daha eski çağlardaki insanların etkileyici organizasyon becerilerine, teknik bilgiye ve mühendislik becerisine sahip olduğuna dair kanıtları destekler. Mısır dışında, Amerika ve Avrupa'da da ek kanıtlar var - özellikle Lascaux'daki (Fransa) bir mağaranın duvarlarında bulunan ve MÖ 15.000 yıllarına kadar uzanan astronomik olarak yönlendirilmiş renkli bir resim. İnanılmaz erken.

Sofistike antik uygarlıklar üzerine devam eden araştırmalar, Shoch'u kayıp kıtalar olan Atlantis ve Lemurya'nın (veya Mu'nun) var olduğu iddia edilen sorunuyla yüzleşmeye zorlar. Kitabında, Lemurya hakkında kısa bir inceleme yapıyor ve ilgili literatürün kısa bir incelemesinden sonra fikri tamamen fantastik olarak reddediyor. Platon'un Diyaloglar'daki Atlantis tanımına ve Romalı tarihçi Diodorus Siculus'un daha sonraki tanımına daha yakından bakan Schoch, bugün batık kıtaların yerini belirlemeye yardımcı olacak hiçbir veri olmadığı sonucuna varıyor.

Batık kara kütlelerinin iddia edilen yerlerinin bir listesini analiz ederken Shoch, Atlantis'in Atlantik Okyanusu'nun orta kesiminde, Minos Girit'inde veya Güney Çin Denizi'nde var olduğuna dair iddiaları inatla ve metodik olarak çürütüyor. Schoch, Atlantis'in Antarktika'daki buz tabakasının altında olduğu iddiasına (Profesör Charles Hapgood, Graham Hancock ve Rand ve Rosa Flem-Ata gibi yazarlar tarafından öne sürülen bir hipotez) saygı duymakla birlikte, bu fikri çürütmek için de daha fazla zaman ayırıyor.

Son olarak Schoch, Platon'un Atlantis'in varlığından bahsettiği dönemde Antarktika'nın buzsuz olduğuna dair hiçbir kanıt bulamıyor. Ayrıca araştırmacı, devasa bir buz örtüsünden kurtulmuş ve daha yüksek bir seviyede suyla çevrili Antarktika'nın jeolojik bir kara kütlesi olarak yukarıda adı geçen modern yazarların öne sürdüğünden tamamen farklı bir görünüme sahip olacağını bildiriyor. Ayrıca, bu yazarların sonuçlara vardıkları haritaların doğruluğunu sorgulayan kanıtlar sunarak, tarih öncesi antik insanlar arasında gelişmiş kartografik bilgi olduğunu öne sürüyor.

Schoch, kitabının sonunda Mary Settegast'ın Platon'un Tarih Öncesi Zamanları: MÖ 10.000'den 5.000'e Kadar Mit ve Arkeoloji adlı kitabında yaptığı açıklamayı desteklemektedir. Platon'un tanımının Paleolitik dönemde Batı Akdeniz'deki Madeleine kültürüne atıfta bulunduğunu savunuyor. Gerçekten vardı, MÖ dokuzuncu binyılda sürekli savaşlar devam etti. Madeleine kültürü buzulların erimesi sonucu yok olmuştur. Belki de bu insanların kıyı yerleşimleri sular altında kaldı.

Shochem'in çürütülemez kanıtlar arayışı, onu, 1987'de Yonaguni kıyılarında (Okinawa'yı da içeren Ryukyu takımadalarında bir ada) keşfedilen bir dizi devasa geometrik yüzeye oyulmuş bir su altı uçurumunu kişisel olarak incelemeye yöneltti. Tamamen dikey taş sütunlarla ayrılmış geniş düz yüzeylerin mimarisi, insan tarafından yapılmış eski bir usta işi önermek için zemin sağladı.

Bununla birlikte, bu yerde defalarca suya daldıktan, gözlemledikten, kaya örneklerini topladıktan sonra Shoch, Yonaguni anıtının doğal süreçlerin bir sonucu olarak ana kayadan doğal olarak oluştuğuna yavaş yavaş ikna oldu. İnsan elinin işi olarak kabul edilemeyecek kadar yanlıştır. Shoch'un bilimsel eğitimi ve deneyimi, onu, en derin araştırmalardan sonra, Mars Sfenksinin ve Kızıl Gezegenin Sidon bölgesindeki diğer yapıların yapay kökeni hakkındaki modern varsayımlara olumsuz bir yanıt yazmaya da yöneltti.

Schoch ayrıca kutup kaymalarının, tektonik hareketlerin ve diğer Dünya temelli felaketlerin insanlık tarihi üzerindeki potansiyel etkisini ayrıntılı olarak araştırdı. Tunç Çağı'nın sonunda (yaklaşık MÖ 1200), Doğu Akdeniz'de Mısır ve Mezopotamya dışında düzinelerce yerleşim yerinin yangınla gizemli bir şekilde yaygın bir şekilde yok olmasına bir açıklama arayan yazar, önce volkanik patlama olasılığını düşünür ve sonra reddeder. aktivite (o sırada bilinen bir patlama yoktu) veya yıkıcı bir deprem (bu kadar büyük bir yangına yol açabilecek bilinen bir deprem yoktu).

İncil oranlarında sel hikayeleri, dünyanın dört bir yanındaki kültürlerin mitlerinde ve folklorunda bulunur. Bazı bilimsel kanıtlarla birlikte, uzak geçmişte bir tür küresel su kesintisi olasılığını önerebilirler. Ancak Tunç Çağı'nın sonunda var olan çok sayıda Yakın Doğu topluluğunu yutan cehennem, mitlerle açıklanmıyor. Schoch ayrıca yaklaşan ve devam eden buzul çağlarına ilişkin bir genel bakış sunar ve buzullaşmaya yol açan sıcaklık değişikliklerine doğal güçlerin mi yoksa Dünya'nın dönüşünün mü neden olabileceği konusunda spekülasyon yapar.

 

Sayfa_1201-1600.docx

5 dakikada bir otomatik olarak silahlanır

och, arada bir, ama uygun bir şaşkınlıkla, MÖ 9645 civarında bilimsel temelli keskin küresel ısınmanın (on beş yılda on dört Fahrenheit derecelik bir artış) büyük tatlı su kütlelerinin akışı hipoteziyle bariz çakışmasından bahsediyor. Meksika Körfezi'ne yaklaşık aynı zamanda. Bu tarih, Platon'un Atlantis'in suya batışını tarihlendirdiği zamana denk gelir. Bu sorunun büyük önemine rağmen, Schoch konu hakkında daha fazla araştırma yapmamaktadır.

İnceleme, ister kademeli ister ani olsun, Dünya'daki yüzey koşullarındaki değişiklikleri açıklayan bir kutup kayması olasılığından bahsediyor. Schoch, soruların ele alındığı Dr. Charles Hapgood'un çalışmalarını inceliyor. yer kabuğunun iç katmanların üzerinde yer değiştirmesi. Bu, son 80.000 yılda yaklaşık otuz derece enlemde en az üç kutup kaymasına neden oldu. Üstelik son hareket MÖ 10.000 civarında sona erdi (kaybolan Atlantis'in gölgesi yeniden yükseliyor mu?) Ancak bilim adamı, profesör tarafından yapılan araştırmadan sonra "yeni ve daha iyi veriler" elde edildiğinden Hapgood'un çalışmasına şüpheyle yaklaşıyor.

Schoch ayrıca "kutup buz örtüsünün yakında yer değiştirme olasılığı" fikrini de tartışıyor. Bu tez, Glacier 5/5/2000: The Ultimate Catastrophe Scenario'yu yazan felaketçiliğin başarılı savunucusu Richard Noon tarafından ortaya atıldı. Schoch, 5 Mayıs 2000 "gezegenler geçit töreninin" etki süresinin, gezegenlerin Güneş'in diğer tarafında sıralanması nedeniyle oldukça kısa olacağını savundu.

Ancak Schoch, sözde "Kambriyen Patlaması"na -yaklaşık on milyon yıl boyunca, beş yüz milyon yıldan fazla bir süre önce çok çeşitli ve çok sayıda yeni yaşam formunun ortaya çıkışına- bir açıklama ararken, son zamanlarda yapılan çalışmaları daha çok destekliyor. jeolog Joseph Kirschvink ve meslektaşları. Hapgood'un sahip olduğundan daha çeşitli ve daha güvenilir verilere dayanarak, Kambriyen döneminde kabuğun ve mantonun Dünya'nın çekirdeğinden doksan derece tamamen kaymasının "gerçek kutup gezinmesi"nin bir şekilde katkıda bulunduğunu öne sürdüler. çok sayıda olası yeni yaşam biçimi. Ancak bunun nasıl olduğu bir sır olarak kalıyor.

Schoch, asteroitlerin, göktaşlarının ve kuyruklu yıldızların (bolides) Dünya'ya düşmesi sonucunda ani değişimlerin olma olasılığına dikkat çekiyor. Bilim adamlarının Arizona'daki göktaşı kraterinin 50.000 yıl önce Dünya'yı vuran bir asteroit çarpmasının sonucu olduğu konusunda nihayet anlaştıkları 1957'den beri, dünya çapında yaklaşık 150 çarpma krateri bulundu. Her yıl sayıları artıyor.

1993 yılında Shoemaker-Levy-9 kuyruklu yıldızının keşfedilmesi ve 1994 yılında Jüpiter ile çarpışmasının gözlemlenmesi sonucunda kuyruklu yıldızın modern dönemde gezegenle çarpışabileceğini ve çarpma kuvvetinin etki edeceğini bilim kabul etmek zorunda kaldı. küresel yok oluş için yeterli olacaktır.

1908'de Sibirya'da meydana gelen Tunguska patlamasının bir kuyruklu yıldızın mı, asteroit çarpmasının mı, hatta dünya dışı bir uzay aracının çarpmasının sonucu mu olduğu bilinmiyor. Ancak o talihsiz günde Dünya'ya çarpan bir nesnenin neden olduğu büyük yıkım, yoğun nüfuslu bir bölgede veya yakınında tekrar meydana gelirse ne olabileceğine dair korkunç bir alâmettir. Schoch, diğer araştırmacıların hipotezleri doğruysa, böylesine büyük bir çarpışma sonucunda kutup dönme ekseninde bir kaymanın bile mümkün olduğunu bildiriyor.

Her halükarda, diğer iki saygın bilim adamı, MÖ 10.000 civarında Dünya üzerinde önemli bir bolide etkisinin savunmasında kanıt sağlıyor. Onlara göre, son buzul çağının aniden sona ermesine neden oldu ve muhtemelen sonuç olarak büyük bir sele yol açtı (yine Atlantis?) 1996 ve 1998'de, karşılaştırılabilecek iki krater zinciri keşfedildi. geçmişte gezegenimizdeki yaşamın yaygın şekilde yok edildiği zaman. Bu fenomenlerin, bir asteroit veya kuyruklu yıldızın Dünya'nın yörüngesinden çok yakın bir gelecekte Dünya ile çarpışması gibi, bir tür periyodik yıkıcı etki modeli önerip önermediği sorusu, şu anda birçok spekülasyonun ve çeşitli teorilerin geliştirilmesinin bir konusudur. Aynı ruhla devam Schoch, MÖ 1200'de Tunç Çağı'nın ateşli sonunun, Dünya atmosferini işgal ettiklerinde parçalanan ve büyük miktarda güç ve ısı açığa çıkararak burada patlayan ardışık bir kırmızı-sıcak ateş topları akışına neden olduğunu öne sürüyor. Bu, bu dönemdeki yaygın yıkımı açıklayabilir.

Yakın gelecek açısından bakıldığında Schoch, ozon tabakasını korumanın ve çevre koşullarından kaynaklanan küresel ısınmayı önlemek için önlemler almanın yanı sıra bir öneride bulunur: Gezegen, asteroitler ve kuyruklu yıldızlarla çarpışmalardan korunmalıdır. Fikirlerine göre, kozmik kökenli nesnelerin tehdidine karşı ilk önlem, uzayda Dünya'ya nispeten yakın olan gök cisimlerini tespit etmek için özel bir sistemin oluşturulması olmalıdır. Daha sonra çarpışma riski taşıyanlar belirlenmelidir.

İkinci adım, gök cisimlerinin bileşimini ve yapısını daha iyi anlamanın yollarını bulmak olmalıdır. Bu tür bilgiler, yolumuza çıkan herhangi bir tehdit edici nesneyi saptırmak veya yok etmek için gereklidir.

Ve üçüncü tür çalışma, gerekirse bu nesnelerin fiilen saptırılması veya yok edilmesi için nükleer olmayan teknolojilerin yaratılmasıdır. Bunu yaparken, insanlığa ve Dünya'daki diğer yaşam türlerine tali zarar verme tehlikesi olmamalıdır.

Schoch, belki de MS 2200'e kadar, bir sonraki ateş topları kütlesinin ortaya çıkıp Dünya'ya çarpması için yeterli zamanımız olduğunu umuyor.

Bir şeyden kesinlikle emin olabilir: Hepimiz onun haklı olduğunu umuyoruz.

Bölüm 5. KATAKİZM MÖ 9500

Seçkin bilim adamlarının hazırladığı iki yeni makale, ortodoks Buz Devri teorilerine meydan okuyor; araştırma sürecinde Platon'un eserleri ve diğer birçok antik kaynak doğrulanmıştır.

En yakın tarih öncesi çağlarda, belki de MÖ 9500'den önce (Platon'un Atlantis'in okyanusun dibine batmasına atfettiği tarih), Dünya derin bir yıkıcı etkiye maruz kaldı. Uzak bir kozmik patlamanın sonucu olan bu olay, korkunç volkanik patlamalara, büyük depremlere, yıkıcı sellere ve sıradağların oluşumuna neden oldu. Belki de Dünya'nın dönme ekseni eğilmiştir veya yer kabuğunda inanılmaz derecede büyük bir yer değiştirme meydana gelmiştir. Kıtalar yükseldi ve su altına girdi. Bunu bitki örtüsünün ve hayvanların kitlesel yok oluşunun yanı sıra batıl inançlarla korkulan küresel bir karanlığın başlangıcı izledi.

Araştırmacılara göre felaket aniden oldu. Hayatta kalmayı başaranlar mağaralara ve dağlara sığındılar. Uçuşlarıyla ilgili mesajlar, sel ve yangınlarla ilgili yüzlerce eski mitte bugüne kadar hayatta kaldı - aslında her ulusun bu tür mitleri vardır. XIX-XX yüzyıllarda. ve hatta daha sonra bilim adamları bu felaketin kanıtlarını topladılar, ancak resmi "buzul çağı teorisi" yardımıyla açıkladılar. Bu fikir artık temelde yanlış kabul ediliyor. Bilim adamlarının pek çok kanıtı şimdi bile açıklayamıyor.

Hayır, bu, sonraki abartılı Hollywood korku filmlerine kısa bir genel bakış değil, Immanuel Velikovsky'nin felaket teorisinin yeni bir formülasyonu değil. Ciddi bilimsel araştırmaların ürünü ve bize en yakın tarihöncesi dönemin alanında bağımsız uzmanlar tarafından yazılmış iki kitabın konusu. Yazarlar tarafından toplanan çarpıcı kanıtlar, erken insan hakkında yerleşik fikirleri salt bir varsayım alanına gönderen tarih öncesi bir gerçekliğin varlığını kanıtlıyor. Kitaptan “Afet! D. S. Allen ve J. B. Delair tarafından 9500 M.Ö.

ORTODOKS VARSAYIMLARI

Tekdüzelik (tarih öncesi çağlarda ani olayların olmadığı, ancak yavaş evrimsel ve jeolojik değişikliklerin olduğu doktrini) için kökleşmiş bir tercihle, modern bilim geçen yüzyılda kanıt olmadan kabul edilenleri reddediyor. Dayanak, daha önce bilinmeyen çürütülemez kanıtlardır. Bu kanıt bize yakın zamanda (jeolojik açıdan) Dünya'da küresel bir felaketin meydana geldiğini söylüyor. Tekdüzeliğe bağlılık, dogmatik bilimsel materyalizmle birleştiğinde, var olan her şeyin, hatta bilincin yalnızca maddeden geliştiği varsayımı, kanıtlanmamış bir temel olarak kalır. Bu temelde, insanın kökeni hakkındaki tüm geleneksel teoriler geliştirilmiştir.

Buz Devri teorisi, bundan 180 yıl önce Alplerde yapılan araştırmalar sonucunda ortaya çıktı. O zamanlar jeoloji henüz emekleme aşamasındaydı. Zamanlarının öncüleri, fosillerin çoğunu Büyük Tufan'ın sonucu olarak gördüler. O zaman, dünya tarihinin sınır çizgisi haline geldi, modern bilimin doğuşunu işaret etti, klasik eserleri ve dini aştı. Ancak o zamanki bilim adamları, dünyanın yaşının yalnızca dört ila beş bin yaşında olduğuna ikna olmuşlardı. Ancak sistematik bir bilim olan jeoloji, Dünya'nın milyonlarca yaşında olduğunu ve kitlesel yok oluş sırasında meydana gelen jeolojik tahribatın ana kaynağının yağmurların neden olduğu taşkınlar olarak kabul edilemeyeceğini ortaya koymuştur. Bilim, tekdüzelik dogmasını kabul ettiğinde, araştırmacılar, tarih öncesi çağların tüm olaylarını tamamen materyalist bir bakış açısıyla açıklamaya çabalamaya başladılar. Batıl inanç veya felaketçiliğe benzeyen her şey reddedildi. O zamanın bilim adamları, insanın kökeni ve geçmişin medeniyetleri hakkında kanıtlanmamış inançları kabul ederek bebeği suyla birlikte dışarı attılar. Bu inançlar günümüzde de hakimiyetini sürdürmektedir.

Değişen iklim göz önüne alındığında, bilim, yaklaşan tarih öncesi çağlarda büyük bir felaketin reddedilemez kanıtlarını buzulların hareketine bağlıyor. Kesinlikle bazı bölgelerde gerçekleşti. Ancak sadece bu teori dikkate alınırsa, tam ölçekli bir buzul çağına ihtiyaç vardır. Daha önce olan her şeyden daha uzun süreli ve şiddetli olmalıdır. Ancak o zaman, olağanüstü derecede korkunç bir şeyin gezegene indiği, dünyadaki memelilerin çoğunu yok ettiği, sıradağları yükselttiği, yaygın volkanik patlamalara neden olduğu, vadileri ve fiyortları oyduğu, devasa kaya ve çakıl birikintileri bıraktığına dair yığınla kanıt açıklanabilir. tüm arazide.

GERÇEKLER KONUŞSUN

Bilimsel kanıtın kendisine atfedilenden ziyade kendisinin ne söylediğini tam olarak anlamak için (ki bu ortodoks bilimin yapay olarak uydurulmuş teorilerinde olur), J.B. ile konuştuk! MÖ 9500'de bir kozmik felaketin çarpıcı kanıtı.” Delair, bilimsel kariyeri boyunca, kılıç dişli kaplanlar, aslanlar, kurtlar, bizonlar, gergedanlar gibi pek çok uyumsuz tarih öncesi hayvanın kalıntılarının bulunduğu "kemik mağaralarındaki" büyük fosiller de dahil olmak üzere birçok "çok garip anomali" ile karşılaştığını söyledi. ve mamutlar. Kalıntılar derin yeraltı nişlerine yıkandı. Bu hayvanlar, tüm dünyada yaklaşan tarih öncesi zamanlarda öldü.

Çoğu durumda, benzer koşullarda insan kalıntıları bulundu. Hayvan ölümlerinin radyokarbon tarihlemesi, çeşitli etnik grupların - Avrupalılar, Eskimolar ve Melanezyalılar (Çin'de yapılan keşif örneğinde olduğu gibi) ölümlerine ilişkin verilerle uyum gösterdi. Hindistan, Brezilya, Kuzey Amerika ve Balkanlar'da da benzer buluntular kaydedilmiştir. Jeologlar, görünüşe göre felaketten sığınmak için mağaralarda doğal sebeplerden ölen yüzlerce insanın kalıntılarının keşfini de belgelediler.

Delair, "Sonuç olarak, bazı açıklamalardan hiç memnun kalmadım" dedi. "Biri bu felaketin nedeni olarak buzul çağını, diğeri ise kronolojiyi gösterdi."

Anormallikler sorunu çözülemedi. Ancak Delair, çözümünün anahtarını bulmaya çalışan tek kişinin kendisi olmadığını keşfetti. Bir biyolog ve toplu kara göçleri araştırmacısı olan ve ilgi alanları Delair'in fikirleriyle örtüşen Dr. D. S. Allen'dan bir telefon aldı. Yıllarca çalışarak yeteneklerini ve disiplinler arası temel bilgilerini birleştirerek ortak oldular. Sonuç olarak, yakın tarih öncesi geçmişin sırrını - "küresel felaketi" ortaya çıkaran sözde "kayıp halkayı" keşfettiler.

Allen ve Delair, bilimsel dogmanın aksine, Dünya'da tarih öncesi zamanlarda bazı olayların çok hızlı gerçekleştiğini keşfettiler. Bu, örneğin, (Avrupa'dan sadece altı bin yıl önce ayrılmış olan) yerli Britanya Adaları örneğinde olduğu gibi, kara kütlelerinin göçü için geçerlidir.

Fizik, kimya ve biyoloji alanlarında uzmanlaşmış Cambridge Üniversitesi'nden Ph.D. Allen, imkansız olmasına rağmen, aynı türden birçok bitki ve hayvanın dünyanın farklı yerlerinde var olduğunu zaten bulmuştur. Çöller ve su genişlikleri ile ayrılırlar. Delaire, Allen'ın anormal fosil kanıtları ve anormal biyolojik kanıtlar hakkındaki bilgisini "aynı madalyonun iki yüzü ... aynı bilmecenin parçaları ve parçaları" olarak tanımladı.

Yıllarca süren çalışmalardan sonra, bu parçalar eşleşecek ve tanınmayan bilimsel kanıtlarla desteklenen tek bir resim oluşturacaktır. Genel olarak, bu hipotez gerçek bir şoka neden olur. Delair, yapılan çalışmanın sonuçlarını şöyle anlattı: “Hemen her şeye, hatta evrime taş atıyor. Evrim sonsuza dek en uygun olanın hayatta kalması meselesi olarak kalamaz. Belki de sadece en iyiyi değil, en kötüyü de yok edebilecek ani bir olay. Bu durumlarda en şanslı olan hayatta kalır” dedi.

British Museum ve University of Cambridge Library, Delair ve Allen'dan alınan kaynaklar, karbon tarihleme yöntemini kullanarak anormal fosillerin tarihlerini belirlediler. Bu da, ani ölümlerine neden olan olayın zaman çerçevesini belirledi.

Delair, "Yapılacak en önemli şey, fosillerin yaşını belirlemektir" diyor. "İnsanlık tarihinde çok eski olmalarına rağmen jeolojik açıdan çok yeniler. Tüm flora ve faunanın binlerce mile eşit mesafelerdeki hareketini ortaya koydukları için sembolize ettikleri değişimler muazzamdır. Ayrıca inanılmaz derecede anormal gömüler var. Kuşların ve karada yaşayan hayvanların yanında deniz hayvanlarını, tropikal deniz kestanelerinin yanında kömürü ve daha birçok harika şeyi görebilirsiniz.”

KURGU BİLİM

"Bu not 4 bir istilaydı," diye kısa ve öz bir şekilde özetledi Delair.

Kısmen, bu nitelendirme, ilk jeologların ve genel olarak bilimin, yangın ve sel efsanelerini dini önyargılar olarak görmesi gerçeğine bir tepkidir.

“Buzul çağının milyonlarca yıl önce geri çekildiği, zayıfladığı ve kutuplara yakın kuzey ve güney yarımkürelerden geçtiği şeklindeki orijinal fikir incelemeye dayanmıyor. Çalışmamızda bu kanıtlanmıştır. Aslında jeoloji ve biyoloji açısından birçok itirazı olan literatürü inceledik.

Dağlardan inen buz tabakası tarafından kesildiği düşünülen birçok Norveç fiyortunun bir tarafında açık çıkış bulunuyor.

Delair, "Buzulun gidecek hiçbir yeri yoktu" diyor. "Fiyortlar, daha erken bir zamanda buzla dolu dev yarıklardır ve buzun bir hareketiyle düzelmiştir. Ancak oluşumlarının nedeni buz değil.”

"Buzul" gölgeleme (çizgili veya sırt benzeri kayalar) ve rastgele dağılmış kayalardan oluşan, Dünya üzerinde bir buzul dönemine dair sözde kanıtlar var. Bunun buzulun hareketinin sonucu olduğuna inanılıyordu. Ancak, bilindiği gibi, buzul çağının olmadığı yerküre bölgelerinde de bulunur.

Delair, araştırma fonlarının ihtiyatlı bir şekilde geleneksel sonuçları ödüllendirdiğini söyledi. Hatalı varsayımları sürdürmek, aynı zamanda tüm kanıtları zorunlu olarak daha uzun, coğrafi olarak daha geniş ve daha çok buzul çağları ile aynı modası geçmiş teoriye uydurmaya çalışmak için özel bir istek var. Ek olarak, çalışmanın ortak yazarı, tarih öncesi çağların bu görkemli bilmecesinin parçalarını bir araya getirmenin çeşitli alanlarda derin bilgi gerektirdiğini belirtti. Ayrıca, Dr. Allen emekliliğinde zamanını bu araştırmaya adadı ve geleneksel çalışmayla uğraşan yalnızca birkaç bilim insanının yapabileceği çabalara odaklandı (eğer onlar için böyle bir şey mümkünse).

Allen, Delair ve diğerleri tarafından çizilen ve çok sayıda saha kanıtıyla doğrulanan tablo, efsanevi boyutlarda bir felakete benziyor. Ancak Buz Devri teorisi, ezici miktarda saha kanıtını açıklamakta defalarca başarısız oluyor. Aslında yıkım o kadar büyük ki, dünyevi kökenli hiçbir şey buna neden olamaz. Allen ve Delair, bir kuyruklu yıldız veya asteroidin bile bu kadar korkunç bir felakete neden olamayacağını söylüyor. Yıkıcı faktörün çok büyük olması gerekmediğini söylüyorlar. Ancak, patlamış bir yıldızın gücüne eşit, büyük bir manyetik etki gücü ile ayırt edilmelidir - alevli kütlesinin bir veya daha fazla parçasını bizim yönümüze fırlatan, manyetik etkiyle çeşitli gezegenlerin eksenlerini ve yörüngelerini değiştiren bir süpernova. geçerken, Çin bilardo topu gibi, yaklaşık dokuz yıldır güneş sistemimizde. Bu olay çeşitli gezegenlerde korkunç yaralanmalara neden oldu ve Dünya'da bir felakete neden oldu. Ancak kozmik ölçekte, bu küçük bir olaydan başka bir şey değildir.

UZAY PATLAMALARI

Alüminyum-22 şeklindeki bir süpernova patlamasının kanıtı (diğer bilimsel ve mitolojik kanıtlara ek olarak), güneş sistemimizin eteklerinde yoğun bir biçimde bulunur. Allen ve Delair'in, yıldız şok dalgasının yaygın ve büyük bir yıkıma yol açmış olabileceği sonucuna varmalarına yardımcı oldular. Dünyadaki 11.000 yıllık keskin bir şekilde ters manyetik polariteye sahip demir cevheri de güçlü bir dünya dışı etkiyi doğruluyor. Aynı zaman diliminde güçlü manyetik özelliklere sahip dünya dışı bir faktör tarafından sağlanır.

Earth on Fire: Mankind's Survival of the Apocalypse kitabının yazarı Ph.D. Paul LaViolette, başka tür bir felakete dair kanıt buldu - galaktik çekirdekteki bir patlamadan kaynaklanan kozmik dalgaların patlaması. Güneş sistemimize girdikten sonra, bu "galaktik süper dalganın" (galaksideki en güçlü enerjik olay), güneş rüzgarının kozmik toz parçacıklarının çoğunu püskürtme yeteneğini kesintiye uğratması gerekiyordu. Bu nedenle "yıldızlararası rüzgar" önümüzü açtı.

Bir sistem bilimcisi ve fizikçi olan LaViolette, Grönland'ın bakir kutup buzunda buzul çağının derinliklerinde yüksek konsantrasyonlarda kozmik toz keşfetti. Buz örneklerindeki kozmik toz içeriğini, Dünya'da nadir bulunan ancak dünya dışı materyallerde bol miktarda bulunan bir metal olan iridyum miktarını ölçerek belirledi. Eski tekdüze varsayım, dünyaya yerleşen kozmik tozun hızının milyonlarca yıl boyunca değişmediğiydi, ancak LaViolette örneklerinde alışılmadık derecede yüksek konsantrasyonlar buldu. Buz Devri sırasında bir uzaylının ortaya çıktığına dair başka kanıtlar da var.

Astrofizik ile antik efsanevi ve ezoterik geleneklerin bir sentezi olan Earth on Fire'da LaViolette, yakın zamanda güneş sistemimizden geçen bir süper dalganın oluşumunu ayrıntılarıyla anlatıyor. Kanıtlarına, NASA'nın Voyager 2 robotik gezegenler arası istasyonu tarafından Satürn'ün halkalarında bir gramofon plağındaki oluklara benzer dar olukların keşfini dahil etti. Tekdüzelik teorisinin savunucularının iddia ettiği gibi milyonlarca yaşındalarsa, şimdiye kadar birleşmiş olmaları gerekirdi. LaViolette, süper dalganın bu şekli aldıklarında halkaları nasıl etkilediğini açıklarken, Allen ve Delaire, süpernovanın "yığınını" ziyaret etmenin komşu gezegenlerin yörünge yörüngelerini ve eksenel dönüşlerini bozduğunu söylüyor. Bazı araştırmacılar, Voyager'ın uçuşundan önce bile, Satürn'ün halkalarının yaşının 10.000 ile 20.000 yıl arasında olduğu. Allen, Delair ve LaViolette, felaketin bu dönemde meydana geldiğini iddia ediyor.

LaViolette, bu olayın meydana geldiği aylar boyunca, bir kozmik toz örtüsünün Dünya'da şiddetli iklim değişikliklerine, karanlık dönemlere, korkunç soğukların ardından cızırtılı ısıya, büyük sellere ve toz güneş ışığıyla etkileşime girdiğinde yangın çıkaran sıcaklıklara neden olabileceğini söylüyor. radyasyon. LaViolette, "Onu aktif, yanan bir duruma soktu" diyor.

“Her zamankinden bin veya yüz bin kat daha uzun olan tüm olası ve düşük güçlü eğimli damarlar veya lifli kalsit katmanları arasında en korkunç güçlü güneş fırtınasını hayal edebilirsiniz ve fırtına uzun süre aralıksız devam etti ... Bu durumda, bir yangının yeryüzünü sarması ihtimali vardır."

ESKİLER NE BİLİYORDU

LaViolette, felaketin bilimsel ve mitolojik doğrulamasını döngüsel bir olay, galaktik çekirdeğin patlamalarının tekrarı olarak özetliyor. Döngüler 26.000 yıldır, ekinoksların devinimiyle karşılaştırılabilir bir dönem. Yunanlılar, Zerdüştler ve Çinliler tarafından bilinen bir Büyük Yılın süresi böyledir. Hint el yazmalarında, aynı döngü, birbirini takip eden düşüş ve refah dönemleri görülür. Güneş sistemimizin galaktik çekirdek etrafındaki yörüngesiyle karşılaştırılabilir görünüyor. Bu, varoluşun "Merkezi Güneşi"nin, bilinç deneyimi ölümlü ıstırap veya karmadaki yeniden doğuş döngülerinden kurtuluşla sonuçlanan Brahma'nın gerçek astrolojik odağıdır.

LaViolette, birçoğu gelişmiş astronomik bilgileri açığa çıkaran ve bu nedenle felaketten önceki zamanlarda var olan ilerici insanların karakteristiği olan antik kaynaklara atıfta bulunarak, "Galaktik çekirdek patlama döngüsü, Dünya'nın hesaba katması gereken bir başka önemli dönemdir" diyor.

Aslında, LaViolette, zodyakın bize muhtemelen bir kriptogram, galaktik çekirdekten yaklaşan patlamalara karşı bizi uyarmak için tasarlanmış bir zaman kapsülü olarak sağlandığını ve Giza Vadisi'ndeki Sfenks ve piramitlerin büyük bir felaketin astronomik bir anıtını temsil ettiğini öne sürüyor. . Delair, zodyak figürlerinin çoğu felaket mitinde bulunduğunu söylüyor. Bu "zaman kapsülü" mesajının evrenselliğini, kozmik döngülerin bilgisini göz ardı etmek zordur.

LaViolette ve diğerleri, tüm bunların sayısız mitlerde, kültürel ve mistik geleneklerde ve dünyanın megalitik mimarisinde kodlanmış olduğunu keşfettiler. (Bkz. Robert Bovel'in Unlocking the Pyramids, Graham Hancock's The Fingerprints of the Gods: Evidence from Earth's Lost Civilizations ve Graham Hancock ve Robert Bovel'in Message from the Sphinx: The Search for Humanity's Hidden Legacy.) Bu yorumcuların işaret ettiği gibi, eski mitler, yüksek bilginin koruyucuları olduğuna inanılan denizci bir halkın evrensel dilinde konuşur. Görünüşe göre felaketin başlangıcından önce var olan unutulmuş bir dünyadan gelen evrensel mesajı, insanın ilerlemesini ve tüm yaradılışın kaynağıyla uyumu teşvik ediyor.

LaViolette, Allen ve Delair, Hancock ve Bovel (Yasak Arkeoloji'deki Thompson ve Cremo'nun yanı sıra) neredeyse kaçınılmaz olarak, bize gelen tarih öncesi çağların, önyargılarla dolu modern bilimin düşündüğü gibi olmadığını gösteriyor. Sırlarla kaplı geçmiş, nesnel bir ışık altında aydınlanmaya başlar. Doğası gereği disiplinlerarası olan bu birikmiş zengin ve çeşitli çalışmalar, yalnızca eski bilgilerle değil, aynı zamanda zamansız gelenekleri doğrulayan reddedilemez kanıtlarla da doludur. İnsanlığın kendisine bakış açısını kökten değiştireceği gerçeğine yol açmalıdır.

Bölüm 6

Buz Devri'nin bilimsel mitini ortaya çıkarmak

Resmi bilim camiasının evrenin yaratılışıyla ilgili desteklediği teorilerle yetinmeyenler doğal olarak Platon'un bir sel felaketiyle yok olan tarihöncesi bir uygarlık olan Atlantis'le ilgili hikayesiyle ilgileniyorlar. Bu hikayenin ana akım bilim tarafından karşılanma derecesinin hepimiz gayet iyi farkındayız. Atlantis, "uçan daireler" ve sürekli hareket makineleriyle birlikte (kökleşmiş bilimsel dogmayı sürdürmek için kendilerini örgütleyen) profesyonel şüpheciler için bir hedef haline geldi. Ne de olsa, o, Dünya'nın tüm yüzeyini kaplayan piramitler de dahil olmak üzere, inanılmaz gibi görünen binlerce megalitik kalıntı için gerçek bir kaynağın hayaleti.

Graham Hancock, The Underworld: The Mysterious Origins of Civilization adlı kitabında, tarihöncesi bir dünya uygarlığının kalıntılarını, geride bıraktığı anıtları kullanarak yeniden inşa ediyor. Bu dünya kültürünün aşırı seller sonucu yok olduğu gerçeğinden yola çıkıyor. Robert M. Schoch, Ph.D., Travels of the Pyramid Builders: The True Origin of the Pyramids from Lost Egypt to Ancient America'da, dünyadaki megalitik anıtlarla ilişkili jeolojik, dilbilimsel ve coğrafi kanıtların gerçek varoluşu gösterdiğini savunuyor. Böylesine örnek bir uygarlığın Kuyruklu yıldız akıntısının etkisiyle deniz seviyelerinin yükselmesi sırasında dünyanın dört bir yanına dağıldı.

Atlantis'in felaketli bir selde yok olan bir dünya uygarlığı olduğu fikrini pek çok kanıt desteklese de, birçok yazar onu özel yerlerde arar. Ne de olsa resmi bilim camiası tesadüfen ve cehalet sonucu tarihöncesi bir medeniyetin varlığına isyan etmiştir. Ve ondan sonra varlığını kanıtlayan kanıtlar ortaya çıkmaya başladı. Dogmatik bilim bunu, Tanrı'nın fiziksel gerçekliği açıklamak için kullanılamayacağını belirten on sekizinci yüzyıl akıl yürütme kuralına uygun olarak yaptı. Bu, tüm İncil hikayelerinin olası gerçeğini reddetti. Dünya tarih öncesi toplumu söz konusu olduğunda, eski bir medeniyetin varlığı lehine megalitik kanıtlar dışında her şeyi yok eden İncil'dekine benzer bir sel reddedildi.

Bilim dünyasını İncil'in savunucularından korumak, 19. yüzyıl bilim adamları için en önemli öncelik haline geldi. Pierre-Simon de Laplace, Newton'un Mukaddes Kitap Tufanı'na dair kanıtlar toplanmaya başlamadan önce keşfettiği bir yasa olan, güneş sisteminin sürekli hareketinin kaynağı olarak Tanrı yasağına etkili bir şekilde son verdi. O zamanlar bilim, Tufan'ın tanımlarının dünyanın her yerinde görüneceğini varsaymıyordu. Beş yüzü aşkın çok farklı kültürde mitlerin ve geleneklerin bir parçası olmuştur.

Araştırmacılar ülkelerine uzak toprakların tanımlarını getirmeye başlar başlamaz, bilim, Dünya yüzeyinde genellikle kuzeybatıdan güneydoğuya büyük su hareketinin bir sonucu olarak yara izleri olan bir gezegenin resmini görünce dehşete düştü. Tüm dağların kuzeybatı yamaçları, çakıl ve kayalar içeren hızlı akan sulara maruz kalmış gibi girintilidir. Tufanın suları, şüphe götürmez bir şekilde çizgilenme kaynağıydı. Bilim, hızlı akan nehirlerin yarattığı etkinin aynısını gözlemleyebilir. Dahası, aynı yamaçlarda, muhtemelen düşen suların bıraktığı büyük moloz yığınları birikmişti. Ancak böyle bir etki, doğal bir etkiden bahsediyordu. Buzul kökenli birikintiler, yünlü mamutlar da dahil olmak üzere hayvan kalıntılarını bile içeriyordu.

19. yüzyıl bilim adamları için, su hasarı ve çökelme kanıtlarından daha korkunç olan, Avrupa kırsalında ait olmadıkları açıkça görülen yerlerde sergilenen dev kayalardı. Eşi görülmemiş büyüklükteki bu kayalar (birçoğunun kütlesi binlerce tondu) ancak büyük su akıntıları tarafından getirilebilirdi. Su çekildiğinde, kayalar sürüklendikleri yerde kaldılar. Kayaların sel suları tarafından hareket ettirilmesi kısmen daha önce bahsedilen dağ yamaçlarının gölgelenmesine neden olmuştur.

Tufan'ın çürütülemez kanıtı olan keşifler ne yapmalı? Bilim kanıtları düzgün bir şekilde okuyup keşiflerin gerçekte ne olduğunu çıkarsadı, dinsel fanatikler gazeteleri ve kürsüleri İncil'deki sel hikayesinin ve dolayısıyla tüm İncil'in bilimsel olarak doğrulandığına dair haykırışlarla doldururlardı. Ve böyle bir sonuç son derece istenmeyen görünüyordu.

Bilim, sel sularının yalnızca bariz bir kaynağından yoksundu. Suların denizlerin görünür yataklarından ve okyanus tabanından geldiği iddiası, Newton'un evrensel çekim yasası tarafından kolayca çürütüldü. Yasa, yerçekiminin maddenin kütlesi ile orantılı olduğunu belirtir. Ay'da her zaman orada olan her şey yerli yerindeydi. Bu, ayın yerçekiminin azalmadığı anlamına gelir. Ay manzarasının uzayda çeyrek milyon mil katedip bir Tufana yol açamayacağı açıktı.

Bununla birlikte, bilim, inançları gerçeklere dönüştüren ve bunu o kadar iyi yapan insan faaliyeti alanıdır ki, mitler gerçeklerin kendisinden daha gerçek hale gelir. Hipotezler ve basit temsiller yaratır, imkansızı yapmak, fikirleri gerçeğe dönüştürmek için tasarlanmış bir metodoloji icat eder. Bilim, daha sonra keşfedilen gerçekleri tahmin eden hipotezlerin, verilerin kendisi kadar iyi olduğunu söylüyor.

Bilimsel manzara, "bilimsel gerçek" terimi kanıtlanmış hipotezlerin gerçek olmadığını söylese de, bilimsel gerçek olarak kabul edilen hipotezlerle doludur. Bir fikri gerçeğe dönüştürmek için hiçbir şey yapılamaz. Bilimsel süreç, teorileri çürütülene kadar basitçe gerçek olarak kabul eder. Elbette, hiçbir zaman çürütülmemiş fikirleri gerçek olarak kabul ettiğimizde sahip olduğumuz çok şey var. Laplace gazının dönen kütlesi, ışığın dalga yayılımı, oksijen-karbondioksit döngüsü, elektron, hatta Newton'un kütle ve yerçekimi yasası bile bilimsel gerçeklerdir. Ne kanıta ne de çürütmeye ihtiyaç duyarlar.

Tufan'ın çürütülemez kanıtlarıyla karşılaştığında bilimin karşılaştığı zorluk, gerçek Tufan'ın geride bıraktığı halihazırda var olan kanıtların yerini alabilecek bilimsel bir gerçek yaratmaktı. 1820'nin başlarında, İsviçreli mühendis Ignaz Venete, tortuda bulunan yünlü mamutlara dikkat çekti ve aynı hayvanların Sibirya'daki donmuş toprakta da bulunduğunu kaydetti. Tortuların bulunduğu alan muhtemelen bir zamanlar buzla kaplıydı. Bütün bir uzmanlar korosu, buzulların kuzeyden yavaşça alçalmasını savunarak bu görüşe katıldı; 1830'larda yayınlandı. Tekdüzelik, jeolojik süreçlerin kademeli ve sürekli olarak meydana geldiğini iddia eder, felaket değil. Lyell'in dünya tarihini kendi yeniden inşası, çekilen sel sularının bıraktığı tortu katmanlarına odaklanır. Tepelerin yüzeyinde birikintiler bırakıldığını gösteriyor. Bu nedenle, İncil'deki dünyanın yaratılış öyküsünün aksine, Dünya'nın dönemleri için bir tarihleme sistemi oluşturmak için kullanılabilirler.

On yıl sonra, İsviçreli doğa bilimci Jean-Louis Agassiz, Venets'in vardığı sonuçlara ve onun korosuna katılıyor. Ancak, Buz Devri'nin mucidi olarak tahta çıktı. Bilimsel ve halkın kullanımına yönelik Agassiz'in yaratılması, bilimsel sürecin açık bir şekilde tersine çevrilmesiydi. Agassiz, bir fikri alıp doğru olduğunu kanıtlamak için bilinmeyen gerçekleri kullanmak yerine, farklı verileri değerlendiriyor. Kaçınılmaz olarak tatmin edici olmayan bir sonuca - Tufana - yol açarlar ve ardından yalnızca buzul çağı hipotezini yaratırlar. Rahatsız edici bir fikre (sel) karşı kullanılabilir. Ve tüm bunlardan sonra Agassiz, Buz Devri teorisinin bilimsel gerçek olduğunu haykırıyor!

Hiçbir metodoloji bir fikri kanıtlama yeteneğine sahip olmadığından, açıklanan kanıtlar temelinde kabul edilmeli veya reddedilmelidir. Buzulbilim teorisi, olukları veya bunu doğrulayan sol gölgelemenin neden dağ yamaçlarının sadece bir tarafında olduğunu açıklamadı. Agassi'nin fikirleriyle bağdaştırmak için moren adı verilen çökeltiler neden yalnızca ekvatoral bölgelerde yaşayan hayvanların, yalnızca güney yarım kürede bulunan böceklerin ve Asya'da yaşayan kuşların kalıntılarını içeriyordu? Buzul teorisi, ona uyması için düzensiz denilen dev kayaların neden çöl bölgelerinde bulunduğunu açıklamadı. Orada hiçbir buzul aşağı kayamaz.

Ancak bu tutarsızlıklar, buzulların bilimsel gerçekliğiyle karşılaştırıldığında teorinin yalnızca küçük eksiklikleridir. Buzul teorisi, buzulların hareketine ilişkin temel gerçekleri basitçe göz ardı etti. Nehirler gibi yerçekimine bağlı olan buz akıntılarıdır.

Buzullar dağları ve tepeleri yükseltmez ve düz arazide hareket etmez. Bununla birlikte, bilimsel gerçeklerin yalnızca temsiller olduğu, çürütülemeyecek fikirler olduğu göz önüne alındığında, geçerliliği güvenilir kanıtlara sahip olanlar her zaman geniş çapta ve şiddetle kabul edilir. Buzullar, düzensiz kayaları binlerce mil boyunca taşıyarak Avrupa topraklarında bırakıp onlarla örtemeseler bile, kuzey kutbunun kuzeyde olması fazlasıyla yeterli kanıt oldu - sözde yerçekimi kuvveti neden olabilir kutuplardan "aşağı" kaymak için buzullar.

Hiç kimse buz tarlalarının gezegenin güney yarısını kapladığını bile öne sürmedi. Ne de olsa bu, yerçekimi kuvvetini ihmal eden buzulların güney kutbundan dünyanın yüzeyinde "yukarı" hareket etmesini gerektirecektir.

Bunlar ampirik bilimin gerçeklik anlayışını dayandırdığı ifadelerdir.

Agassiz'in buzul çağı hipotezinden kırk yıl önce öne sürülen Laplace'ın dönen gaz kütlesi gibi, mevcut gerçekler hakkındaki teorileri bilimsel gerçeklere dönüştürmek için bir model sunuyor, buzul çağı da bir tahminden, gördüğümüz gerçekliğin olası bir açıklamasından başka bir şey değil. Bilim, İncil'de anlatılan tufanın kanıtlarını gördü ve İncil'deki olayı doğrulama olasılığını ortadan kaldırmak için bir "buz çağı" yarattı.

Buz Devri'nin doğru olduğu kabul edildikten sonra, bilimin önündeki tek sorun, Dünya'nın aşırı sıcaklık dalgalanmalarından nasıl kurtulmuş olabileceğini açıklayabilecek bir model yaratmaktı. Ancak bu sorun şu ana kadar çözülmedi. Bu arada, sonraki keşifler Tufan lehine tanıklık etmeye devam etti. Tufan gerçekliğini doğrulayan yeni keşfedilen yüzlerce efsane ve gelenek listelendi. Buzul çağı fikrinin doğmasına yol açan "yünlü mamutların" kemiklerinin bulunduğu yatakların kendileri de buralarda hiç yaşamamış egzotik hayvanların, böceklerin ve kuşların kalıntılarını içeriyordu. keşif yerlerinde asla yetişemeyecek bitki örtüsünün yanı sıra, buzulların hareketi sırasındaki bu yaşam karışımını hiçbir şey açıklayamaz.

Yeryüzündeki tüm canlılar, tüm ağaçlar, tüm bitkiler hızlı girdaplara kapılmış, karışmış ve suyun çıktığı yerlere geri fırlatılmış gibiydi. Sıradağların kuzeybatı tabanlarındaki tortullara ek olarak, izole vadileri dolduran tortullarda da çeşitli yaşam formlarının aynı kaotik karışımı bulundu. Kuzey Kutbu'ndaki tüm adalar, kemik kümelerinin yalnızca daha sıcak iklimlerde yaşayan hayvanların kalıntılarını değil, aynı zamanda kökleriyle birlikte yerden tamamen sökülmüş ağaç gövdelerini de içerdiği onlarla kaplıdır. Sadece Kuzey Kutbu sınırının güneyinde büyüyebildiler.

Bilim sıcak bir dönemin varlığını duyurmak için hiç acele etmiyor!

Bunun yerine, Buz Devri bilimsel bir gerçek olarak kabul edildikten sonra, Buz Devri efsanesine yol açan yünlü mamut da dahil olmak üzere tortullarda bulunan hayvan fosilleri bilimsel incelemelerden kayboldu. Son zamanlarda bilime tanıtılan bir isim olan morenler, basitçe bir kum ve kaya karışımına dönüştü. Mağaraların derinliklerine sürülen bir kemik ve bitki yaşamı karışımının keşfedilmesinden sonra, böyle bir işlemin ancak sel sularının geri çekilmesi sırasında küçük çatlak ve yarıklarda böyle bir karışımın birikmesi durumunda mümkün olduğu anlaşıldı. Mağaralar hiçbir şeyi açıklamayan bir anomali olarak görülmeye başlandı. Tanıklıklar görmezden gelindi ve unutulmaya yüz tuttu.

Daha sonra Asya kıyılarından Güney Amerika kıyılarına kadar Pasifik Okyanusu'na dağılmış adaların bir zamanlar medeniyetin var olduğu yer olduğuna dair haberler vardı. Platon'un Timaeus ve Critias'ta yok olmuş bir medeniyetle ilgili hikayeleri her zaman birçok tartışmanın konusu olmuştur. Ama artık tartışma yoktu, çünkü gerçek kanıtlar yeryüzünün yüzeyindeydi. Piramitler, inanılmaz yapılar her zaman var olmuştur, ancak hiçbir teoriye uymazlar - ta ki Pasifik Okyanusu'ndaki ve ardından Orta ve Güney Amerika'daki antik şehirlerin keşfi hakkında bilgi gelmeye başlayana kadar.

Çeşitli megalitik topluluklar arasında benzerlikler bulundu. Kültürü bir grup insandan başka bir gruba aktarmak için kullanılan yönteme difüzyon denir. Ve yine, kültürel yayılım tufan öncesi, kadim bir uygarlığın varlığını açıkça gösterse de, resmi bilim topluluğu arkeoloğun birinci kuralına göre yanıt verdi. "Demir Perde Yasası" diyor ki: Kültürün yayılması okyanus kıyılarının ötesine geçemez. Halk aldatıldı, ancak modern teknolojilerin getirilmesinin kaçınılmazlığı karşısında yerel halkın onuru korundu.

Amerika Birleşik Devletleri'nde 19. yüzyılın sonunda, yerel halkın hiçbir zaman yabancı temaslardan etkilenmediğini savunma işi Binbaşı John Wesley Powell'a emanet edildi. Smithsonian Enstitüsü'nde Etnoloji Bürosu'nun kurucusu ve yöneticisi, etkili Cosmos siyasi kulübünün kurucusu ve başkanı, Washington Antropoloji Derneği'nin kurucusu ve başkanı, Washington Biyoloji Derneği'nin ilk üyelerinden biri, National Geographic Society'nin kurucusu ve Amerika Jeoloji Derneği ve Amerikan Bilim İlerleme Derneği başkanı unvanlarıdır.

19. yüzyılda, hem Avrupa varlığının hem de tarih öncesi bir uygarlığın varlığının kanıtları Kuzey Amerika'da, çoğunlukla Rocky Dağları'nın doğusundaki kırsal alanlara dağılmış mezarlıklarda keşfedildi. Powell, etnolojik temsilcilerini, mezarlıkları ve içerdikleri, yerli olmadıklarına işaret eden tüm kanıtları sistematik olarak yok etmeleri için gönderdi. Böylece Kuzey Amerika tarihi başarıyla çarpıtıldı.

Powell'ın prestiji ve fanatizmi, kültürlerin yayılmasına karşı yasa ile birlikte, megalitik yapıların, keşif yeri ne olursa olsun, megalitlerin çevresinde yaşayan yerel halkın ürünü olduğu hükmünün ana dünya kuralına dahil edilmesini mümkün kıldı. keşfettikleri sırada. Böylece dünyaya piramitlerin Nil kıyılarında tarımın temelini atan avcı-toplayıcıların eseri olduğu, Amerika'daki devasa megalitik komplekslerin yerlilerin atalarının ürünü olduğu ve kısa sürede yenilen yerliler olduğu öğretildi. Pasifik Okyanusu'ndaki adaları noktalayan megalitik yapılar olan Cortes, yerlilerin ataları tarafından inşa edildi ve uzun bir süre balıkçı barınaklarını bir kenara bırakarak elli ton taş bloktan şehirler yarattı!

Geçmişte megalitik bir topluma, hem medeniyetin fiziksel kalıntılarını hem de onun yok olmasına yol açan tufanı kolayca açıklayabilecek tufan öncesi dünya çapında bir medeniyete yer yoktu. Geçmişe, dünya medeniyetini yok eden bir tufanın kanıtlarını açıklamak için tasarlanan Buz Devri hakim oldu.

Artık buzun kuzey kutbundan aşağı kayarak Avrupa ve Kuzey Amerika'yı kaplamış olabileceğine dair köklü bir bilimsel efsane var. Bilim camiası teoriyi gerçek olarak kabul ettikten sonra, teoriyi desteklediği sürece herhangi bir kanıt kabul edilebilirdi. Bu, teoriyi çürüten delillerin hiçbir şekilde var olamayacağı anlamına gelir. Karşıtlık olmadan teori, tüm yeni çalışma alanlarının kurucu ilkelerinin bir parçası haline geldi. Durum böyle değilse, Agassiz'in İncil'de kaydedilen olayı itibarsızlaştırmaya yönelik karşı konulamaz arzunun yarattığı boşluğa konuşmasına yer yoktur. Yeterince güçlü olan Powell'ın onarılamaz bir hasara yol açmasına da yer yoktu.

Alanın artık düzinelerce disipline ayrıldığı göz önüne alındığında, artık tüm araştırma alanını denetleyen bir vekil yok. Savunucuları, teorinin yanlış olduğunu beyan etme sorumluluğunu üstlenebilirler. Buz Devri'nin bilimsel gerçeğini destekleyen belirli araştırma alanlarından bilim adamları teoriye meydan okurlarsa, yetersiz olmakla suçlanacaklar.

Bir buzul çağı, yumurtadan çıkmış bir taştan, buzultaşların altına gömülmüş bir dağdan, açıklama için icat edilen düzensiz kayalardan daha gerçektir. Var olmayan dünya görüşünün, dünyanın kendisinden daha gerçek ve değişime daha az yatkın olduğu ortaya çıktı.

Sel kanıtları bildirilmeye devam ediyor. Japonya'daki Yonaguni Adası açıklarında denizin dibine batan bir şehrin nefes kesen kalıntıları tartışmalara yol açtı. Yucatan'ın doğusunda, Küba'nın batı ucunun yakınında bulunan büyük bir şehrin sualtı kalıntılarının yakın zamanda keşfedilmesinden sonra öfke çığlıkları tarafından boğuldu. Cambay Körfezi'ndeki (Hindistan) sular altında kalan bir şehir hakkında başka bir şaşırtıcı rapor geldiğinde, eleştirmenler bu keşif hakkında bağırmaktan henüz ses kısıklığı noktasına ulaşmamıştı. Harvard arkeolog Richard Meadows gibi ana akım bilim dolandırıcılarının bu keşiften akan bilginin doğasını kontrol etmesi için uluslararası bir komisyon talep etmelerine yol açtı.

Geçmişin gerçeklerini kararlı bir şekilde inceleme girişiminde bulunan herhangi bir araştırmacı, onları açıklamaya çalışırken, bilimsel olarak anlaşılmaz Buzul Çağı gerçeğiyle karşı karşıya kalır. Ve buzul çağını fark ederek, gerçeklik anlayışımızı daha da çarpıtıyor. Charles Hapgood tarafından önerilen "kabuğun yer değiştirmesi" teorisine ilişkin bazı çalışmalar, Flem-Athami tarafından daha da geliştirildi. Bu, şu anda kutuplarda bulunan bölgelerin ekvatora daha yakın olduğu fikridir. Böyle bir olayın dünya okyanuslarında büyük yer değiştirmelere neden olabileceğine inanmak için sebep veriyor. Diğerleri, dev kuyruklu yıldızların veya göktaşlarının dünyanın eğilmesine ve okyanusları dışarı itmesine neden olduğu fikrini savunuyor. Aşağıdaki bilim adamları, kara deliklerin etkisinin okyanus seviyelerinde bir artışa yol açtığını öne sürüyorlar. Bir dünya medeniyetinin var olduğu teorisinin en etkili savunucusu, buz örtüsünün erimesinin devasa rezervuarlar ve barajlar oluşturduğuna inanan Graham Hancock'dur. Bu, merhum Profesör Caesar Emiliani tarafından önerilen Buz Devri teorisi ile tutarlıdır. Hancock, rezervuarların barajları yıktığını ve fışkırarak süper sellere neden olduğunu söylüyor. Sualtı şehirleri haline gelen yerleri sular altında bıraktılar.

Tüm açıklamalar, buzul çağının bilimsel mitine gerçeğe uyuyor, ancak tufan sularının nereden geldiğini göstermiyor. Ancak kütleleri, Pasifik ve Atlantik okyanuslarındaki devasa kara alanlarını sular altında bırakmaya yetti. Su, dağların doruklarına, en yüksek doruklarına yükseldi. Bu nedenle sel sularının kaynağını Dünya'da değil, başka bir yerde aramaya karar verdim. En bariz kaynak, elbette Ay olacaktır. Yüzeyinin ana hatları, denizlerin ve okyanusların kalıntıları olabilir.

Biraz düşünelim ve bilimsel yerçekimi gerçeğinin statik kütlenin değil, maddeye olanların dinamik sonucu olduğunu varsayalım. Diğer bir deyişle soğumanın sonucu. Bu sonuç, soğutma ve ışık gibi elektromanyetik radyasyon ürününün büyüklüğünün yerçekimi büyüklüğündeki değişimle aynı olduğunu kanıtlıyor. Her iki gösterge de aralarındaki mesafenin karesiyle ters orantılı olarak azalır. Bu durumda, Dünya'dan daha küçük olan Ay, daha hızlı soğur ve bu da çekim alanını azaltır.

Bu, daha güçlü bir yerçekimi alanına sahip olan hala sıcak olan Dünya'nın Ay'ın okyanuslarını uzaydan çekmesine izin verir.

Statik çekimin doğasına katılmama girişimi, buz kütlelerinin gezegen boyunca yavaşça kaymasına yol açar. Bizim açımızdan böyle bir iddia, Akdeniz Tunç Çağı sırasında yukarı Michigan'da çıkarılan milyarlarca poundluk bakırın Tunç Çağı'nı yarattığı iddiasından bile daha büyük bir günahtır. Yerçekimi bir özelliktir, dinamik bir süreç değildir ve Kuzey Amerika bakırı okyanusu geçemez. Gerçekle anlaşma sağlayarak sorunun ötesine geçen fikirlerin gerçeklere dönüştürülmesiyle karşı karşıyayız. Bunların doğru olduğuna dair bir kanıt yok ama doğru olmadıklarına dair de bir kanıt yok.

Buz Devri, dünyanın İncil'e dayalı bir yorumunu destekleme olasılığını ortadan kaldırmak için icat edildi. Hiç kimse, gerçeklikle ilgili kararların bizi köleleştirmek için tasarlanmış inanç sistemleri aracılığıyla filtrelendiği feodal bilim günlerine geri dönmek istemez. Ancak biz atomları, elektriği ve hatta çıplak gözle görülebilen bazı yıldızların aslında galaksiler olduğunu bilmemizden çok önce yaşamış insanların doğaçlama fikirlerini koruyan bilimsel bir sistem yarattık. Başka bir deyişle, gerçeklik anlayışımızın, neredeyse hiçbir şey bilmeyen ölü insanların doğrulanmamış ve doğrulanmamış inançları tarafından kontrol edildiğini varsayıyoruz.

Bilimin artık tek bir bütün olmadığı, binlerce farklı disipline bölündüğü düşünülürse, bu kökleşmiş fikirler kolayca çeşitli yönlere sokulabilir. Ondan sonra tartışılmaz hale gelirler. Araştırmanın her aşamasında temel varsayımları bilinçli olarak yeniden gözden geçirmezsek, o zaman kendimizi varlığımızın gerçekliğine açıklamalar bulmaya adayan bizler (bizim durumumuzda, tufandan önceki bir dünya medeniyetinin kanıtı), tuzağa düştüğümüzü göreceğiz. tam da devirmeye çalıştığımız fikrinde. .

Bölüm 7

Felaket teorisyenleri ilerledikçe, eski kahraman uzun zamandır hak ettiği iyi bir isim kazanıyor.

Tek tipçilik adı verilen temel bir jeolojik doktrinin ölümcül engellerinden geçtiğimizi fark etmeyebiliriz. Bugün gözlemlediğimiz jeolojik süreçlerin her zaman var olanlara benzer olduğunu savunuyor. Değişiklikler meydana gelse de, yavaş yavaş ve her zaman meydana gelirler.

Doğru, bunu çocuklara anlatmaya çalışın. Okulda, televizyon ve filmler aracılığıyla işlerin nasıl yürüdüğüne dair daha radikal bir bakış açısıyla (jeolojik terimlerle ifade edecek olursak) öğretilirler. Alternatif modele felaketcilik denir ve "dinozorları yok eden asteroit" hakkındaki ünlü film tarafından örneklendirilir. Evet, Yucatan'daki Chicxilub kraterinden ve yaklaşık altmış beş milyon yıl önce gezegenimize çarpan asteroitten bahsediyoruz.

1950'de bu, bilimsel sapkınlığın en bariz biçimiydi. Ana kafir, çeşitli disiplinlere büyük katkılarda bulunan Immanuel Velikovsky adında bir adamdı. Ancak bugün, onun öncü çalışmasından doğrudan yararlanan birçok kişi tarafından bile bilinmiyor.

Bir Rus Yahudisi olan Immaniel Velikovsky, 10 Haziran 1895'te Vitebsk'te doğdu. Çocukken birkaç dil konuştu ve 1913'te spor salonundan altın madalya ile mezun oldu ve Rusça ve matematikte özel yetenekler gösterdi. Daha sonra geçici olarak Rusya'dan ayrıldı, Avrupa ve Filistin'i dolaştı, Edinburgh Üniversitesi'nde doğa bilimleri kurslarına (hazırlık kursu) katıldı. Birinci Dünya Savaşı'ndan önce çar altında Rusya'ya döndü, Moskova Üniversitesi'ne girdi. 1917'de Bolşeviklerin iktidara gelmesiyle bir şekilde hem Doğu Cephesi'ndeki katliamlardan hem de iç savaştan kurtulmayı başardı. 1921'de üniversiteden tıp derecesi ile mezun oldu ve ayrıca tarih ve hukuk alanında derin bir eğitim aldı.

Yakında Velikovsky Viyana'ya gitti ve genç kemancı Elisheva Kramer'in kocası oldu.

Viyana'da, fizik ve matematik bilimleri bölümünün başında Albert Einstein'ın işbirliği yaptığı devasa bir akademik çalışma olan Scripta Universitatis dergisinin editörlüğünü yaptı. Velikovsky ayrıca Sigmund Freud'un öğrencisi Wilhelm Stekel'den psikanaliz okudu ve Zürih'te beyin üzerine çalıştı.

1924'te Velikovsky ve eşi, psikanalist olarak özel muayenehanesinin bulunduğu Filistin'deydi. Akademik çalışmalarına önemli bir Yahudi yayını olan Academician Hierosolimitan's Script dergisinde editör olarak devam etti. 1930, epileptiklerin belirgin patolojik ensefalogramlarla karakterize olduğunun kanıtlandığı kendi ilk orijinal makalesinin yayınlanmasıyla işaretlendi. Makalesinin bir kısmı Freud'un Imago'sunda yayınlandı. Ancak Freud'un Musa ve Tektanrıcılığı, Immanuel Velikovsky'yi sessiz zihin iyileştirme ve büyük planlar çalışmasından dünya şöhretine, on yıllık akademik dışlanmaya ve ardından gelen bir utanç ve hor görme yaşamına iten ölümcül tohumu ekti.

"Tohum", Freud'un kahramanının, Oedipus'un gerçek hayattaki modeli olan gelenek karşıtı tektanrılı firavun Akhenaten olup olmadığı gibi saplantılı bir soruydu. Oedipus efsanevi bir figürdür, Freudyenlere göre onun tuhaf arzuları ve en kötü eylemleri tüm genç erkeklerin psikolojisinin temelini oluşturur.

Velikovsky daha sonra Oedipus ve Akhenaten'de firavunun aslında trajik ve efsanevi Oedipus için gerçek hayattan bir model olduğunu savundu. 1939'da bilim adamı bir yıl ara verdi ve ailesiyle birlikte sadece birkaç haftalığına - II. Dünya Savaşı'nın başlamasından hemen önce - Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. Sonraki sekiz ayı büyük New York kütüphanelerinde araştırma yaparak geçirdi.

Nisan 1940'ta, eski dünyanın tarihini iyi bilen ve Yahudi dinine kapılmış olan Velikovsky'nin canlı, meraklı zihninin önünde başka bir kilit soru ortaya çıktı. Mısır anıtlarında, İncil'de Mısır'dan Çıkış'tan önce anlatılan büyük felaketler hakkında herhangi bir bilgi var mı?

Velikovsky araştırmasına devam etti ve Ipuwer adlı Mısırlı bir bilgenin ağıtlarını içeren bir dizi papirüs yaprağı olan Ipuwer Papirüsü denen şeyi buldu. Çok sevdiği ülkesinin başına gelen bir dizi felaketten bahsediyor. Felaketler, Exodus kitabındaki Mısır vebalarıyla karşılaştırılabilir. Tanınmış tanımın orijinal kaynağı ilk olarak King James İncil'inde ortaya çıktı: sahadaki her şeyi yenen "dolu ve dolu arasında ateş".

Oldukça şaşırtıcı olan bu bombalamanın daha önce insan müdahalesi sonucu olduğu anlaşılmıştı. İncil'in Kral James Versiyonu 1600'lere kadar uzanıyor, ancak 1700'lerin ortalarına kadar göktaşları hakkında hiçbir bilimsel kavram yoktu. Bu nedenle çevirmenler, ilk el yazmalarında İbranice "barad" (taş) sözcüğüyle karşılaştıklarında, bunun "dolu" olarak çevrilmesi gerektiğine inandılar. Mitlerde, efsanelerde ve tarihi eserlerde tasvir üstüne betimleme inceleyen Velikovsky, gökten düşen "yanan zift" sözüne dikkat çekti. O andan itibaren, Venüs'ün doğası ve yapısı hakkında derin araştırmalara başladı (buna daha sonra değineceğiz).

Ipuwer Papirüsü'nün keşfi, Velikovsky'ye çelişkili İbranice ve Mısır kronolojilerini karşılaştırması için ilham verdi. Bu çalışma, 1952'de Ages of Chaos (Chronology Revised) ve 1955'te The Earth in Catastrophe (Çarpışan Dünyalar için jeolojik ve paleontolojik kanıtlar sağladığı) yayımlanmasından sonra, Mısırbilimciler, arkeologlar ve uzmanlarla savaşa neden oldu. antik dünyanın tarihinde. Gökbilimciler, kozmologlar, gök mekaniği uzmanları ve düzenli, son derece istikrarlı bir evren modelinin doğruluğunu sorgulamaya cesaret ettiği anda Velikovsky'ye saldıran akademisyenler arasında devasa bir mücadele başladı. İlk meydan okuma, 1950'de çarpıcı Worlds Collide çalışmasında geldi.

Kitabın dayandığı temel fikir, Ekim 1940'ta Velikovsky'nin Hoşea Kitabını okurken göktaşı yağmuru düşmeye başlamadan önce Güneş'in "yerinde donduğunu" fark etmesiyle ortaya çıktı. Bu, onun, bunun yerel bir olaydan ziyade küresel bir olayın tanımı olup olmadığını merak etmesine neden oldu. Kanıtları tarihte ve arkeolojide olduğu kadar tüm insanlığın mitlerinde, efsanelerinde ve bastırılmış hatıralarında arar. Psikanalitik bilgisi bu konuda çok yardımcı oldu. Bulmayı başardığı şey, Venüs gezegeninin tüm dünyada kaydedilen bir dizi küresel felakette ana rolü oynadığını gösterdi. Bu bilgilere dayanarak, Venüs'ün Çıkıştan önce Dünya'yı vuran felaketlerle bağlantılı olup olmadığı sorusu ortaya çıktı.

Artık Amerika Birleşik Devletleri'nde kalıcı olarak ikamet eden Velikovsky, on yıl boyunca Worlds Collide için bir yayıncı bulmaya çalışırken çalışmaları için araştırma yapmaya devam etti. Yirmi retten sonra, akademik ders kitaplarının önde gelen yayıncısı olan Macmillan Company, kitabını almayı kabul etti. Macmillan için kitaplar yazan bilim adamları ve onları satın alan akademisyenler baskı taktikleri kullanarak basımı durdurmaya çalıştılar, ancak yayıncılar kımıldamadı.

Ancak, Worlds Collide yayıncının bir numaralı en çok satan kitabı haline geldiğinde, baskı o kadar güçlüydü ki, Macmillan kitabı bitirip rakibi Doubleday'e teslim etti. Çalışma, baskı taktiklerinin aksine halkın tepkisiyle körüklenen dünya çapındaki başarının tadını çıkarmaya devam etti.

ULUSLARARASI TANINMA; BİLİM TARAFINDAN KINALAMA

Worlds in Collision, yörüngelerinden sapan gezegenlerden ve dünya çapındaki yıkımdan tamamen arınmış, düzenli bir güneş sisteminin düzgün bir modeliyle bir astronomi porselen dükkanında patlayan bir bombaydı. Ve bu, bu tür olayların tekrar tekrar tekrarlanmasından bahsetmiyor. Velikovsky'nin vardığı sonuç, özetle, Venüs'ün her zaman bir gezegen olmadığıydı. Bunun yerine, Venüs'ün Jüpiter'in vücudundan atılan bir kuyruklu yıldız olduğunu ve Dünya ile doğrudan bir etkiye veya Dünya'ya tekrar tekrar yaklaşmaya neden olan aşırı derecede eksantrik bir yörüngeye sahip olduğunu savundu. Bu, gezegen "nihayet istikrara kavuşmadan" önce dünyadaki tüm krallıkları yok eden felaketlere yol açtı. Kitap ayrıca bu tür olayların tarihi olaylarda meydana geldiğine dair kanıtlar da bildirmektedir.

Kitabın yayınlanmasına yönelik bu tür şiddetli itirazların nedenlerini ele alalım. 1950'ydi. İkinci Dünya Savaşı'nda muzaffer bir zafer kazanan ABD, inanılmaz bir refahın ve deneyimli bir iyimserliğin tadını çıkardı. Belki de yakın zamanda sona eren savaşın kaosuna ve dehşetine tepki gösteren ve artan küresel komünizm tehdidini hisseden halk (Sovyetler 1949'da beklenmedik bir şekilde bir bomba yarattı), sıkı sıkıya saflara döndüler, eski hayatlarına devam ederek veya yeni bir hayat kurarak işe döndüler. bir. Vurgu vatanseverlik, uygunluk ve tüketim üzerindeydi. Ancak, garip bir şekilde, (kitabın üzerindeki baskıya karşılık veren) halkın akademisyenlerden daha geniş bir bakış açısına sahip olduğu ortaya çıktı. İşte böyle gitti.

Amerikan muhafazakarlığının kalesi olan Reader's Digest, Velikovsky'nin çalışması hakkında daha sonraki araştırmalar için temel hazırlayarak şunları söyledi: "Bir Jules Verne masalı kadar göz alıcı, ancak Darwin'e layık bir bilgelikle belgelenmiş."

New York Herald Tribune, filmi "dünya ve insanlık tarihinin inanılmaz bir panoraması" olarak nitelendirdi.

Güvercin dergisi, "Son yıllarda hiçbir şey halkın hayal gücünü bu kadar heyecanlandırmadı" diyerek halkın tepkisini zarif bir şekilde özetledi.

Tüm bu uzman incelemeleri, Dell karton kapaklı sürümünün arka kapağında yer almaktadır. Bu, telif hakkı tarihi olan 1973'e kadar basılan on birinci baskıdır. Ciltsiz kitap ilk olarak 1967'de Dell tarafından yayınlandı. On yedi yıl sonra Worlds Collide ilk kez ciltli olarak yayınlandı.

Kitaba bilimsel ve akademik tepki, kitabın yayınlanmasından önce ve sonra Macmillan şirketine yapılan genel saldırılarla önceden belirlenmişti. Kitap kamuoyunda tanınırlık kazandıkça ve hatta bazı çevrelerde bilimsel ilgi uyandırınca, en yüksek bilim camiasının tüm iddiaları bilimsel konseylerde tartışılmaya başlandı. Zırhlı yumruklar, açık tehditler ve pislik ve hakaret okyanusları kullanıldı. Saldırıların hedefi üç ana gruptu: halk, bilim ve akademik topluluk ve Immanuel Velikovsky'nin kendisi. Ancak yazar işsiz ilan edilmeden önce, "eleştirmenler" "Dünyalar Çarpışıyor" u okumaya zahmet etmediler.

Macmillan Şirketi kitabı yayınlamadan önce bile, ünlü astronom Harlow Shapley bilimsel bir dergide bir astronom, jeolog ve arkeoloğun dahil olduğu çok sayıda entelektüel patlama düzenledi. İkisi de kitabı okumamış. Ve bu şema defalarca kullanıldı.

Shapley ve yandaşları, Worlds Collide'ı yayınlanmak üzere devralmış olan kıdemli bir kıdemli editörün (Macmillan Company'de yirmi beş yıl) istifasını da kışkırttı. Shapley, Velikovsky'nin benzersiz kozmolojik teorisine adanmış bir sergi düzenlemeyi teklif eden ünlü Hayden Planetaryum'un müdürünün görevden alınmasından da sorumludur. Bu arada bilimsel dergilerde kitabın yazarına yönelik sistemli saldırılar devam etti. Yalanlar, yanlış yorumlamalar, çeşitli çarpıtmalar, beceriksizlik suçlamaları ve kişiye yönelik saldırılar kullanıldı. Aynı zamanda, savunmasında bir yanıt yayınlaması için her zaman boş bir alan yoktu.

Velikovsky'nin düşmanlarından birinin, daha sonra UFO araştırmacısı Stanton Friedman tarafından 2. Dünya Savaşı sırasında çok gizli bir dezenformasyon uzmanı olarak tanınan astronom Donald Menzel olduğunu belirtmek ilginçtir. Menzel, UFO'ların ana rakibiydi, ancak adı çok gizli MJ-12 belgesinde listelenenler arasında geçiyordu.

Temmuz 1947'de Roswell tesisindeki kazayı araştıran çok gizli bir ekibin üyelerinden biri olarak biliniyor. Atlantis Rising dergisinde "Uzaylı Teknoloji Avı: Jack Shulman Yükselen Tehdit Karşısında Korkusuz Kalıyor" başlıklı bir makalede nesnenin bilinmeyen teknolojisi tartışıldı.

Velikovsky'nin öne sürdüğü şok edici pozisyonları düşünün, herhangi birinin doğru olup olmadığını kontrol edin. (Velikovsky tarafından önerilen pozisyonlar koyu yazılmıştır).

Venüs sıcak.

Doğru şekilde. Velikovsky, Venüs'ün tarihi zamanlarda kızardığını ve bu nedenle sıcak kaldığını savundu. 1950'de Venüs bulutlarının sıcaklık ölçümleri, sıcaklıkların hem gündüz hem de gece donma noktasının altında olduğunu gösterdi. 1962'de NASA'nın Mariner 2 robot probu, yüzey sıcaklığının 800 Fahrenheit derece olduğunu gösterdi. Bu kurşunu eritmek için fazlasıyla yeterli. Yüzey örnekleri daha sonra gerçek değerin yaklaşık 1.000 Fahrenheit derece olduğunu gösterdi.

Büyük bir kuyruklu yıldız Dünya ile çarpıştı.

Doğru şekilde. Chixiluba kraterinin ünlü hikayesi kamuoyu tarafından bilinmeden çok önce, araştırmacılar Ağustos 1950'de okyanus tabanında kırmızı kilde yüksek miktarda göktaşı nikeli keşfettiler. Mart 1959'da denizin derinliklerinde "bir kuyruklu yıldızla çarpışma" sırasında veya "kozmik kökenli bir cismin ateşli ölümü" sonucunda oluşan beyaz bir kül tabakası buldular.

Bazı kuyruklu yıldızların yanı sıra bazı göktaşları da hidrokarbon içerir.

Doğru şekilde. 1951'de spektral analiz, kuyruklu yıldız kuyruklarında hidrokarbonların varlığını gösterdi. 1959'a gelindiğinde, Dünya'daki birçok parafin ve diğer bileşiklerin bir parçası olan meteoritlerde hidrokarbonlar bulundu.

Ay'da petrol hidrokarbonlarının izleri bulunacak.

Doğru şekilde. Apollo 11 uzay aracı tarafından Dünya'ya getirilen örnekler, aromatik hidrokarbonlar şeklinde eser miktarda organik madde içeriyordu.

Jüpiter radyo emisyonu yayar.

1953'te Velikovsky bu duyuruyu Princeton'da yaptı. On sekiz ay sonra, Carnegie Enstitüsü'nden iki bilim adamı, Jüpiter'den güçlü radyo sinyalleri aldıklarını açıkladılar. Sonra binlerce kilometrelik buzun gizlediği soğuk bir çekirdek keşfedildi. 1960'a gelindiğinde, iki Kal-Tek bilim adamı, Jüpiter'in Dünya'nın Van Allen kuşağından 1.014 kat daha güçlü radyasyon enerjisi yayan bir şeyin çevresinde bir radyasyon kuşağına sahip olduğunu keşfetmişti.

Sadece birkaç "şanslı tahmin" ve "tesadüf" mü diyorsunuz?

Şimdi, Velikovsky'nin onu yalnızca zirveye taşımakla kalmayan, aynı zamanda disiplinler arası araştırmasını da gerileten en büyük tek "suçuna" geçelim.

VELIKOVSKY, DİSİPLİNLER ARASI BİLİMLERİN KAFİRİDİR

Dr. Lynn Rose, Pence'e gönderdiği "Velikovsky'nin Disiplinlerarası Sentezinin Sansürü" başlıklı bir makalesinde, tüm bilimsel disiplinlerde tekdüzeliği destekleyen otomatik eğilimi belirtiyor. Bu durum, diğer disiplinler tarafından bulunan felaket kanıtlarına dair derin bir cehaletin sonucu olarak gelişmiştir. Bu, herhangi bir disiplin içinde bu tür kanıtların ihmal edilmesine veya reddedilmesine yol açmıştır.

Makalenin belirttiği gibi, “her bir disiplin, diğer disiplinlerin dolabında iskeletler gibi saklanan bu felaketler hakkında sessiz kalma eğilimindedir. Velikovsky bu iskeletleri dolaplardan çıkardı ve herkesin duyması için yüksek sesle gürledi. Genellikle bir grup uzman tarafından dikkate alınan yalnızca seçilmiş "gerçekler" ile sınırlı olmamak üzere tüm kanıtlara bakarak, felaketi savunmak için materyal toplamanın mümkün hale geldiğini belirtti.

Velikovsky'nin iskelet müziğinin iyi karşılanmadığını söylemek yetersiz kalır."

Michigan Üniversitesi'nde astronomi profesörü olan Dean B. McLaughlin, 20 Mayıs 1950'de Macmillan Şirketi'ne yönelik protesto ve tehdit mektubunda, Dr. bir şarlatan damgası… Uzmanlıkların kendi içinde bir ihtisaslaşma var… Günümüzde kimse birden fazla bilim dalındaki yanlışları düzeltmeyi umut bile edemiyor. Ancak Velikovsky, birçok bilimin temel ilkelerini sorgulayabileceğini iddia ediyor! Bu gerçekten gerçek bir megalomani!”

Bunun gibi sözler, Velikovski'nin gerçekte neden çarmıha gerildiğini ve ardından bilim camiasının çoğu tarafından neden dışlandığını kısmen açıklamıyor mu?

Bu, Dünyalar Çarpışıyor'un yayınlanmasından yirmi dört yıl sonra "mahşer gününde" konuşurken neden tiksintiyle öfkelendiğini açıklamıyor mu? Bu "kıyamet günü", 25 Şubat 1974'te San Francisco'da düzenlenen Amerikan Bilimi Geliştirme Derneği'nin özel bir toplantısı şeklini aldı. Toplantı Carl Sagan tarafından düzenlendi, sadece bir forum olması gerekiyordu. Bunun yerine, Velikovsky'nin şiddetli reddi, herkesin bire bir yaptığı vicdansız bir saldırı oldu - yavaş konuşan, itirazlar ve iddialarla bombardımana tutulan, yanıt vermesi için neredeyse sıfır zaman verilen yetmiş dokuz yaşındaki bir adam. Bilim adamı, yedi saat süren bu tür bir aşağılamanın yalnızca iki seansına katlandı. Birkaç noktaya cevap vermeyi başarırken, bu hileli toplantıya katılan birçok kişi tamamen sefil görünüyordu. Velikovsky'nin vardığı sonuçları destekleyen Albert Michelson'ın (ışık hızını ölçmeye damgasını vuran) önemli bir makalesinin okunmasına izin verilmedi. Ve muhabirler raporlarını karalamaya başladılar.

Gezegensel sondaların ürkütücü keşifleri, üniversite sürgününe son verdi ve programını alt üst etti. Velikovsky, 1979'da hala araştırma yaparken öldü ve bize çok sayıda yayınlanmış ve yayınlanmamış eser bıraktı.

Bölüm 8. GEZEGEN HAFIZASI TEHLİKELERİ

Eski bir felaketin kanıtı büyürken, reddedilen bir dehanın mirası yeniden gözden geçiriliyor

Bir zamanlar Immanuel Velikovsky, dünya standartlarında ünlü ve saygın bir bilim adamıydı. Edinburgh, Moskova, Zürih, Berlin ve Viyana'daki derslerin ardından Velikovsky, yetenekli bir psikanalist olarak ün kazandı ve Albert Einstein ve Freud'un ilk öğrencisi Wilhelm Stekel ile yakın arkadaşlıklar kurdu.

Ancak 1950'de Macmillan tarafından yayınlanan, çok satan Worlds in Collision adlı kitabının yayınlanmasından sonra, Velikovsky bilimsel toplantı odalarındaki itibarını hızla kaybetti. Bir araştırmacı ve bilim adamı olarak statüsü, hayatının sonuna kadar asla geri getirilmedi. Birdenbire Velikovsky, ülke çapındaki üniversite kampüslerinde istenmeyen kişi oldu. Eserleri, resmi okulun astronomları tarafından çamura bulandı.

Dünyanın en ünlü ve saygın eğitim merkezlerinde eğitim görmüş bu Rusya doğumlu Yahudi, eserine nasıl bu kadar büyük bir eleştiri fırtınası çekmeyi başardı? Güçlü bilim adamlarının Velikovsky'yi yalancı, şarlatan ve kafir ilan etmesine neden olan şey. Aynı zamanda, aydınlar onun popüler kitabını asla okumayacaklarına yemin ettiler mi? Saygın profesörler neden bir suç işledikleri için işlerini kaybettiler - sadece Velikovsky'nin bulgularına yönelik açık bir soruşturma yapılmasını önerdiler?

Dünyanın dört bir yanındaki antik kültürel yerleri inceledikten sonra Velikovsky, Worlds Collide'da üç sıra dışı iddiada bulundu. Şunu iddia etti:

1) Venüs gezegeni, insanlığın tarihi dönemlerinde bile Dünya'nın çok yakınından geçerek tamamen düzensiz bir yörüngede hareket etti;

2) gezegen ölçeğinde etki eden elektromanyetik ve elektrostatik kuvvetler, gezegenlerin hareketini ve faaliyetini etkileyecek kadar güçlüdür;

3) antik gökyüzündeki Venüs gezegeni, uzak atalarımızın kalplerinde ve ruhlarında korku ve dehşete neden olan devasa bir kuyruklu yıldız şeklindeydi.

Velikovsky'nin bulguları tartışmalara yol açtı, ancak bu tek başına akademik salonlardaki tepkinin yoğunluğunu açıklayamaz. Yıllar sonra popüler Carl Sagan'ın Velikovsky'yi itibarsızlaştırmak için neden kişisel bir kampanya başlattığını tartışma tek başına açıklayamaz. Piyasada genellikle fantastikten sıkıcıya kadar çok çeşitli fikirlere yer vardır, ancak bu sefer değil.

Velikovsky'nin çalışmasının mutlak yeniliği, Harvard Gözlemevi'nin yöneticisi Dr. Harlow Shapley'in ünlü astronom Fred Whipple ve diğer seçkin bilim adamlarıyla birlikte neden Macmillan'ı kitabı yayınlamayı bırakmaya zorladığını ve editör James Putman'ı kovduğunu açıklayamaz. Ve bu - "Dünyaların Çarpışması" eserinin en çok satanlar listesinde birinci olmasına rağmen. Bazı insanlar, yalnızca gerçeğin gücünün, yaşayan kitlesel inkâra dokunarak insanları bu kadar şiddetli davranmaya sevk edebileceğini düşünüyor.

Yalnızca kitle bilincinde derinlere yerleşmiş bir travma, böylesine pervasız bir öfke patlamasına yol açabilir. Velikovsky vakasında, kökleşmiş inançların örgütlü ve şiddetli bir şekilde savunulması, bilim tarihinin en patolojik bölümlerini yarattı. Immanuel Velikovsky "gezegen amnezisi" perdesini aştı mı?

Bir psikanalist olarak Velikovsky, insan davranışındaki patolojiyi belirleme konusunda oldukça nitelikliydi. Daha sonraki bir kitap olan Humanity in Amnesia'da, eski destanların korkunç olaylara dayanan belirli bir korkunun peşini bırakmayan korkmuş bir ruh hali gösterdiğini savundu. Bu olaylar, dünya canavarca doğal güçler tarafından parçalandığında atalardan geçmek zorundaydı. Yazar, en derin kolektif travmayı yavaş yavaş gömmenin ve yıllar içinde unutmanın - ama ondan kurtulmanın mümkün olmadığı bir yoldan bahsediyor.

İki bin yıl boyunca skolastik düşünceye hakim olan Aristoteles'in kozmolojisi, gezegen düzeninin ihlaline dair tüm gizli korkuları bastırmada inanılmaz bir doğrulukla hareket etti. Sonra, 1800'lerde bilim şunu doğruladı: Güneş sistemi, Dünya ve gezegendeki tüm yaşam formları geçmişte hiçbir şekilde olumsuz etkilenmemiş veya çılgın düzensiz aşamalardan geçmemişti. Tekdüzelik olarak bilinen bu fikir, bilimde resmi bir dogma haline geldi. İnsan düşüncesinin yönü, belleği başarılı bir şekilde bilinçli farkındalık durumundan çıkardı. Ancak kanıtlar, travmanın kolektif insan ruhunda hala var olduğunu gösteriyor.

Velikovsky, yalnızca travmayı bastırma eğilimimizi değil, aynı zamanda onu belirli şekillerde ifade etme ve tekrarlama eğilimimizi de anladı. Örneğin, erken fetih savaşları, geçmişte gezegen tanrıları tarafından yapılan yıkımı yeniden canlandırmak için kasıtlı olarak bir ritüel eylem olarak yürütüldü.

Modern dünyada, kendi Zulümümüzü pek anlamıyoruz ve kesinlikle onu derin geçmişe uzanan köklerle ilişkilendirmiyoruz. Kalıcı travmanın doğası böyledir. Kimse kendi gölgesini görmez.

Immanuel Velikovsky başlangıçta bilimin sınanmasının ve dengelenmesinin belirlenen çizgi boyunca yeniden değerlendirme ve araştırmaya ilham vereceğine inandı. Ne yazık ki, 1979'da vefat ettiğinde, ana akım bilimin onun fikirlerini asla ciddiye alamayacağı sonucuna varmıştı. 1970'lerin başında Velikovsky'nin çalışmalarına halkın ilgisi yeniden canlansa da, bilimin kapıları bugüne kadar sımsıkı kapalı kaldı. Yalnızca en ilgili, bağımsız olarak finanse edilen kişiler, Velikovsky'nin bıraktığı yerden devam ederek araştırmaya devam edebildi.

Uzay sondaları tarafından yapılan son keşiflerin, Velikovski'nin söylediklerinin çoğunu doğruladığını belirtmek ilginçtir. Venüs'ün gizemlerinden birini düşünün.

Venüs, diğer gezegenlerin dönüş yönünün tersine döner. Sıcaklığı 1.000 Fahrenheit derecedir ve bu, yörünge konumunda bir nesne için beklenenden çok daha sıcaktır. Venüs'ün kimyası, kabul edilen gezegen oluşumu teorisini ihlal ediyor. Atmosferin üst katmanları, hızı dönme hızını aşan aşırı rüzgarlarla karakterize edilir, sakin alt katmanlar, şimşekle sürekli yıldırım deşarjları ile karakterize edilir. Gezegenin gövdesi 100.000 adet volkanla kaplıdır ve bunlar son jeolojik zamanda gezegenin yüzeyini tamamen değiştirmiştir.

Son olarak, geleneksel teori, uzaya kırk beş milyon kilometre uzanan kuyruklu yıldız benzeri bir kuyruğun görünmez kalıntısını açıklayamaz. Venüs'ün kuyruğuna SOHO yapay Dünya uydusu kuruldu, bununla ilgili New Scientist dergisinde bir rapor yayınlandı. Eski insanların bu gezegen hakkında gerçekten söylediklerine inanırsak, Venüs bilmecesi mantıklıdır. Venüs'ün bir kuyruklu yıldız olduğuna inandılar ve ona "uzun saçlı yıldız", "sakallı yıldız" ve "cadı yıldızı" adını verdiler.

Venüs'ün hem güzel hem de çok korkunç bir tanrıça şeklini aldığı ve dünyaya saldıran korkunç bir ejderha olduğu iddia edildi. Henüz çevre ile termal ve elektriksel dengeye ulaşmamış yeni gelen bir gök cismi, gökyüzünde tam da böyle bir gösteri sunabilir.

Açıkça görülüyor ki, Velikovsky, eski insanların tanıklıklarını geçmişimizdeki olağandışı doğa olaylarının inandırıcı kanıtları olarak görerek gizli kolektif hafızamızın kapısını açtı.

Çalışmaları, M.Ö. Diğer kültürlerin tarihi yazılarında yakın paralellikler buldu ve aynı felaketler dizisinin tüm dünyanın başına geldiğini öne sürdü. Tüm insanlar tarafından aynı anda test edildi.

1950'de bilim, eski insanların tanıklığını olağandışı gezegen olaylarının güvenilir kanıtı olarak kabul etmeye henüz hazır değildi. Doğa bilimleri, akademik sınırları ihlal ederek dışarıdan insan müdahalesine izin vermez. Ancak yaklaşık elli yıl sonra bilim kapıyı açtı.

Ana akım akademik kurumlardan iki öncü teorisyen yakın zamanda Velikovsky'nin üslubuyla yazılmış bir kitap yayınladı. Oxford'dan bir astrofizikçi olan Fakülte Dekanı Dr. Victor Club, meslektaşı Dr. William Napier ile birlikte, ana kanıt olarak kabul edilen efsanevi temalara dayanan bir kuyruklu yıldız felaketi tezini geliştirdi. Klub ve Napier'in kuyruklu yıldızı bir gezegen olmasa da anlatılan hikaye Worlds Collide fikrine oldukça yakın.

Diğer yenilikçi teorisyenler bu yönde araştırmalara daldılar. Karşılaştırmalı mitolog David Talbott ve fizikçi Wallace Thornhill bağımsız olarak Velikovsky'nin bulgularının doğruluğunu kabul ettiler ve kırk beş yıldır bu alanda ortak araştırmalar yürütüyorlar.

ZİHİNİ ELEKTRİK EVRENİNE AÇMAK

Alışılmışın dışına çıkan ve gözlemlenen gerçekleri yeni bir gözle değerlendiren Wallace Thornhill, gezegenlerin ve yıldızların elektriksel dinamik bir ortamda işlev gördüğü sonucuna vardı. Venüs'ün daha önce keşfedilen kuyruğu, kırk beş milyon kilometre uzunluğundaki bir ip veya lifli yapıyı andıran yapısını koruyor. Akım yüklü bir plazmadır. Bu tür plazma yapıları, Berkland akımları, fizikçiler ve plazma araştırmacıları tarafından iyi bilinmektedir. Ancak görüşleri astronomlar arasında kabul görmüyor. Berkland akımlarının varlığı, güneş sistemini dolduran plazmada bir elektrik akımının varlığını gösterir. Olaylara yepyeni bir bakış açısı getiriyor.

Thornhill, yıldızların tüm ışıklarını ve ısılarını füzyonla yaratmadıklarını söylüyor. Bunun yerine, Güneşimiz ve diğer tüm yıldızlar devasa küresel şimşeklere benzer. Araştırmacı, bu kürelerin enerjiyi dış ortamdan aldığını, ancak çekirdeklerindeki nükleer fisyondan almadığını iddia ediyor. Yıldızların nükleer fisyon yoluyla enerji oluşturduğuna dair kabul edilen teori, atom çağı zihniyetiyle uyumludur, ancak gerçek gözlemlerle örtüşmez.

Ne yazık ki, halkın Güneşimizin davranışının geleneksel teoriyle tutarlı olmadığını bilmesinin hiçbir yolu yok. Nötrinoların yokluğunu, yüzeye yaklaştıkça sıcaklığın düştüğünü ancak yükselmediğini, hızlanan güneş rüzgarını, garip dönme davranışını ve yüzeyde delikler gözlemliyoruz. İkincisi daha soğuk bir iç mekandan bahsediyor. Thornhill, "Doğanın gerçekte ne yaptığını gözlemlemelisiniz, olması gerektiğini düşündüğünüz gibi değil" diyor.

Thornhill'in ampirik yaklaşımı, eski insanların kanıtlarının güvenilir kanıt olarak kabul edilmesine izin vermez. Peri masalları, efsaneler ve mitler Thornhill'in teorisini desteklemez ama ipuçları sağlar.

Örneğin, birbirlerine şimşek atan, gökyüzünde savaşan efsanevi tanrılarla ilgili efsaneler.

Seçtikleri silah Brilliant Lightning'di. Eski bilgelerin ve astrologların en eski yazılı kayıtlarında, gökyüzünde savaşan tanrıların bildiğimiz çoğu gezegenle aynı adlarla anıldığına dair kanıtlar vardır.

Eğer (1) efsanevi tanrılar gezegenlerse, (2) gezegenler gökyüzünde muazzam bir elektrik şimşeği alışverişinde bulunabilecek kadar yakınlaştıysa ve (3) bu insan hafızasında gerçekleştiyse, o zaman yara izleri nerede? Kraterler nerede bulunur?

Aslında, muazzam elektrik şoklarının yara izleri kelimenin tam anlamıyla Ay'ın ve çoğu gezegenin yüzeyini kaplar. Bu izler taze ve sayısızdır, yeni bir bakış açısıyla incelenmeyi beklemektedir. Spesifik kalıpları, Dünya'daki laboratuvarlarda yaratılan doğal yıldırım çarpmaları ve arkların bıraktığı kalıba oldukça benzer.

Gezegeni inceleyen jeologlar, Ay ve Mars'ın yüzeyinde bulunan ve dağlarda yüzlerce kilometre boyunca inip çıkan uzun sinüsoidlerin çökmüş lav tüpleri, kurumuş nehir yatakları veya yer kabuğundaki çatlaklar olduğunu söylüyor. Ancak geleneksel uzmanlar, bundan söz edildiğinde saman çöpüne sarılırlar. Elektrik işaretinin belirlenmesinde hata yapılması imkansızdır.

Bu tür çürütülemez kanıtlar bilim için tehlikelidir. Ya Thornhill'in iddialarını ciddiye alırsak? Ay'daki küçük kraterlerin dibinden toplanan ve astronotlar tarafından Dünya'ya getirilen cam aslında bir göktaşı çarpmasıyla değil de elektrik boşalmalarıyla ısıtılıp eritildiyse? Ya Mariner Vadisi, Mars'ın yüzeyini ikiye bölen ve binlerce Büyük Kanyon'u yutabilecek kadar büyük uçurumlar bırakan dev bir yıldırım çarpmasıyla oluştuysa?

Gezegenlerdeki binlerce işaret ve yaraya güçlü elektrik boşalmaları -tanrıların şimşeği- neden oluyorsa, o zaman astronomi suratına bir domatesten daha fazlasını alacak. Bütün omlet hakkında konuşmaya değer.

Neyse ki Thornhill, olağandışı görüşleri nedeniyle zulüm görmüyor, en azından şimdiye kadar acı çekmedi. Belki de bu, huzursuz Avustralyalıların görüşlerinin henüz kamuoyuna açıklanmamış olmasından kaynaklanmaktadır. Ama yakında bu olacak.

MİTLERİN YARDIMIYLA AÇILIŞ AMNEZİSİ

David Talbott, Memories of the End of the World adlı doksan dakikalık bir belgesele şimdiden konu oldu. Thornhill'in fiziksel bilimlerdeki çalışmalarının aksine, Talbott'un araştırması insan hafızasında bulunan beklenmedik ve sıra dışı bilgilere dayanmaktadır. Ve ne hatıra!

Gökyüzünde meydana gelen mucizeler de dahil olmak üzere tüm insan ırkının yaşadığı son derece trajik nitelikte küresel bir olay düşünün. Bu deneyimin ve ona dair hatıranın gücü ve derinliğinin, insan gelişiminin gidişatını değiştirebilecek kadar büyük olduğunu hayal edin. İlk kez, tüm halklar tanrılara görkemli anıtlar dikmeye başladılar ve çılgınca ritüeller gerçekleştirmeye başladılar, kendilerini daha önce kazandıkları deneyimlerden boşuna kurtarmaya, en büyük çöküşe doğru geliştiği yol boyunca hayatı sihirli bir şekilde geri getirmeye çalıştılar.

Talbott, uygarlığın şafağında, belki de beş bin yıl önce, uygar yaşamın her tezahürünün, her şeyin daha iyi olduğu eski bir zamana işaret ettiğini söylüyor. Tanrılar onu terk etmeden önce gökyüzü bile Dünya'ya daha yakındı. Tablolar, şarkılar, hikayeler, mimari, dini inançlar, askeri işler, kelimelerin ve sembollerin anlamı, insanların katlanmak zorunda kaldıklarının günümüze kalan kanıtlarını içerir. Talbott'a göre eskiler, bir zamanlar olan ihtişamın anısını korumak için tüm sembolizmi kullandılar. Bu ihtişam ve onun ani ve acımasız çöküşü, gezegenler Dünya'ya yaklaştıkça göklerde meydana gelen felaket olaylarını ve onların korkutucu derecede büyük bir biçimde görünmelerini içeriyordu.

Ancak efsanevi tanrıların ortadan kaybolmasının hemen ardından altın çağın hatırası unutulmaya başlandı ve sonunda tamamen silindi. Altın çağın korkunç çöküşünün hatırası da solmuş olabilir ama geride kalan yaralar geçmedi. Kıyamet Günü olarak adlandırılan büyük bir toplumsal travmanın bu sonuçları, her canlının hafızasında saklanarak günümüze kadar gelmiştir. Dünyayı anlayışımız ve birbirimizle olan ilişkilerimiz üzerinde büyük bir etkiye sahipler.

Velikovsky, bireyin ruhtaki acı verici travma anılarını nasıl bastırdığını anladı. Tüm insan ırkının, başlamakta olan altın çağdan sürüldükleri andan itibaren toplu olarak travmayı bastırdığını savunuyor. Ancak bu bastırılmış travma, insan zulmü ve düşmanlığında kendini gösterir. Derin acıyı normal bir varoluş hali olarak algılarız çünkü herkes bunu sürekli hisseder, hatırlamanın mümkün olduğu kadar uzak zamanlarda yaşanan olaylara geri döner. Ancak Velikovsky bunun anormal bir durum olduğunu söylerdi. Kusursuz Erdem Zamanı (Çinlilerin dediği gibi) soğuk ve acı bir şekilde sona erdiğinde, tüm travmaların en büyüğünün bir sonucu olarak, toplu olarak çarpık bir yaşam algısından muzdarip oluyoruz.

Talbott, Velikovsky'nin çalışmasını, Satürn, Jüpiter, Mars ve Venüs'ün ilkel zamanlarda insan yaşamıyla nasıl yakından bağlantılı olduğunu zarif ayrıntılarla göstererek genişletiyor. Bu gezegenler Dünya'ya çok yakındı, aslında kararlı ve simetrik, eş-doğrusal bir konfigürasyon alıyorlardı. Bu, efsane yapma döneminden hemen önce oldu. Talbott'un şaşırtıcı hikayesine göre "Tanrıların Çağı", hem istikrarlı ve barışçıl bir dönemi hem de şiddetli, dramatik bir dönemi yansıtıyor. Sonra gezegen konfigürasyonu kararlılığını kaybetti ve bunu tam bir çöküş izledi.

Tüm dünyada insanlar, belirgin bir hilal şekline sahip resimler ve semboller yarattılar. Meslekten olmayanlar ve uzmanlar, hilalin Ay'ı temsil ettiği konusunda hemfikirdir. Bazen merkezde bir yıldızla tasvir edilmiştir. Bunu düşün. Ay'ın hilalinde bir yıldız hiç gözlemlenmedi, çünkü kendisi bu alanı kaplıyor. Ve doğrudan Ay'ın önünde top yok - en azından günümüzün gözlemlerine göre.

Talbott, bu sembol hakkında saatlerce konuşabilir, önümüzde, izi insan zihninde çok daha derin ve hepimizin bildiği aydan çok daha korkunç bir görüntü olduğunu savunabilir. Aslında araştırmacı, yaklaşık MÖ 500 yılına kadar Ay hakkında herhangi bir astronomik bilgi bulamamıştı. Aynı zamanda, eski insanlar gökyüzündeki aktiviteyi gözlemlemeye neredeyse takıntılıydılar.

Hilal şeklindeki ayın gölgesi, Satürn gökyüzünde kutup konumundayken Güneşimiz tarafından Satürn'e düşürüldü - o kadar yakın ki yay açısını 20 derece veya daha fazla daralttı. Merkezdeki küçük top, pasif, sessiz evresindeki Venüs'tü. Venüs, parlak fazında parlak bir şekilde parlayan bir yıldız olarak tasvir edildi.

Wallace Thornhill'in plazma deşarjları olgusunu yorumlaması, teknik eğitimi olmayan bir kişinin bile, genç Venüs'ün bu gezegenin eski görüntülerinde görülebilen parlak ışık akışlarını nasıl yaratabileceğini görselleştirmesine olanak tanır.

Velikovsky'den ödünç alınan araştırma yöntemlerini kullanan Talbott, dünyadaki her büyük kültürün mitolojisini inceledi. Mitolojik hikayeler zamanla yerel olarak daha fazla süslendiğinden, bu mitlerin ortaya çıkış tarihinin en eski ve en saf biçimlerine kadar izini sürdü. Bu, araştırmacıyı medeniyetin beşiğinden - Orta Doğu ve eski Mısır - erken yazılara götürdü.

Talbott'a göre Büyük Piramitler, bugün var olmayan bir dünyayı, bugün göremediğimiz bir cenneti anlatan insan yazılarıyla doludur. Bu yüzden hiyerogliflerin anlamı en iyi uzmanlarımızın kafasını karıştırıyor. Bu yazıtlar bizim dünyamıza uymuyor. Bu önemli anahtardır.

Thornhill ve sayısı giderek artan diğer ileri bilim adamları tarafından desteklenen David Talbott, Velikovsky'ninkinden çok daha radikal bir sapkınlık yarattı. Venüs, Mars, Satürn ve Jüpiter'in, insanlığın hafızasında bile Dünya'ya çok yakın yörüngede döndüğünü tam bir kesinlikle iddia ediyor. Yazar, tüm bu gezegenlerin birlikte ele alındığında, bazen huzurlu, bazen de acımasız, gökyüzünde inanılmaz bir manzara olduğunu söylüyor.

"Tanrılar Çağı" sırasında yaşayan insanlar, bu tanıdık biçimlerle derin bir akrabalık hissettiler. Bu yüzden tanrıların gökyüzündeki savaşları ve tanrıların ayrılışı bu kadar kafa karışıklığına ve travmaya neden olmuştur. O zamanki insanlığın duygusal iklimi, güvenilir ve sevilen ebeveynlerin aniden kaprisli tiranlara dönüştüğü ve sonunda onları terk ettiği zaman, çocukların kendilerini içinde buldukları duruma benzeyebilir. İnsanlar ilk defa yalnızlık ve her türlü insan zulmünü hissetmeye başladılar. Gerisi tarih.

Bölüm 9

Elektrik evreni hakkındaki verilerdeki artış, antik mitolojinin daha önce gizemli olan anlamını ortaya çıkaracak mı?

Eski kültürlerin mitlerinin gezegenlerin ve ayların yüzeyinin gizemli özelliklerini kısmen açıklayacağını kim tahmin edebilirdi? Yoksa yapay yıldırımın araştırıldığı laboratuvarlarda devam eden çalışmalara yeni bir anlam mı kazandıracaklar? Portland, Oregon'dan mitolog David Talbott ve Avustralya, Canberra'dan fizikçi Wallace Thornhill haklıysa, o zaman eski mitler ve semboller, evrenin hem tarihine hem de fiziğine ilişkin genişletilmiş ve bütüncül bir anlayışın anahtarıdır.

Ancak çağımızda dünya mitolojisi en istenmeyen keşif kaynağı olarak görülüyor. Yakın zamana kadar, mitologlar eski mesajları günlük hayattaki olaylara atıfta bulunarak açıklamaya çalıştılar: mevsimlerin değişmesi, bir fırtınanın gücü, ayın evreleri veya güneşin hareketi. Ancak çabaları, efsanenin saf ve basit bir edebiyat olduğu - geçmişe güvenilir bir rehber olmaktan başka her şey olduğu şeklindeki popüler inancı güçlendiren bir itirazlar okyanusu yarattı.

KARŞILAŞTIRMALI MİTOLOJİ

Popüler inanışın aksine, David Talbott, Immanuel Velikovsky'nin gezegenler arası felaket teorisinden esinlenerek, dünyaya dağılmış kültürlerin mitlerini karşılaştırmak için bir yöntem geliştirdi. Çeşitli mitlerde güvenilir anıların yer alıp almadığını belirlemek için yola çıktı. Bu yöntem, bir mahkeme salonunda avukatların işine benzer - yalan söyleyen, yetersiz veya olayları yanlış hatırlayan tanıklarla görüşme. Bağımsız tanıkların sözleri her ayrıntıda örtüştüğünde, diğer tanıklıklarına güvenilmez olsa bile birbirlerini desteklerler. Benzer şekilde Talbott'a göre dünya mitolojisinde geçmişteki aynı olaylar hakkında farklı kelime ve sembollerle konuşan yüzlerce ortak tema vardır. Eşleşen ayrıntılar ne kadar tuhafsa, onları reddetmek o kadar mantıksız.

Talbott, bu evrensel anıların kendi içlerinde tutarlı ve ayrıntılı bir hikaye anlattığını bildirdi. Ancak bu hikaye modern bir bakış açısıyla saçma görünüyor. Araştırmacıya göre, eskilerin güçlü tanrılar olarak korktukları ve taptıkları şey, Dünya'nın hemen yakınında bulunan gezegenlerdi. Hareketlerinin istikrarsızlığı ve öngörülemezliği, mitlerin en yaygın temalarından birinin - tanrıların savaşının - ortaya çıkmasına yol açtı. Bu dramatik hikayelerde, tanrılar birbirlerine kozmik şimşekler fırlatır, taşlar ve ateş Dünya'ya uçar.

TANRILARIN SİLAHLARI

Eski geleneklerde, birkaç görüntü diğerlerinden daha canlı sunulur. Talbott, bunların gezegensel gök gürültüsü tanrıları olduğunu belirtiyor. Yunanlıların göksel devasa savaşın galibi Zeus'un hükümdarı olarak gördükleri gaz devi Jüpiter'i hatırlayalım.

"Jüpiter, gökyüzümüzdeki küçük, parlak bir noktadır. Ancak eski insanlar, tanrı Jüpiter'i gökyüzünde büyük bir top olarak hatırlar. Seçtiği silah yıldırımdır. Bunun anlamı ne? Eğer tanrılar gezegenlerse, o zaman birbirlerine fırlattıkları şimşek gezegenler arası şimşek ve deşarjlarıdır.

Hesiod'un Theogonia'sında Zeus hakkında şunları okuyoruz: “Hemen gökten ve şimşek kılıcı Olympus'un tepesinden göründü: kalın oklar güçlü elinden hızla uçtu ve onlara gök gürültüsü ve şimşek eşlik ederek korkunç alevler yaydı. .. "

Ejderha Typhon dünyaya saldırdığında, "canavardan gök gürültüsü ve şimşek ve ... ateşin yanı sıra her şeyi tüketen rüzgarlar ve parıldayan şimşekler geldi." Zeus'un yıldırımıyla yok edilen, dünyayı tehdit eden ejderha, "Yıldırım Çarpan" olarak anılmaya başlandı. Gerçekten de, bu kadar çok sayıda efsanevi kahramana yıldırım düşmesi şaşırtıcıdır.

Sadece klasik mitlerde bu figürler Enceladus, Mim, Menet, Aristomedes ve Kapan, Ida, Jason ve Asclepius'u içerir.

Talbott, "Bir bilim adamının yapabileceği en büyük hata, dünyevi açıklamalar aramaktır" diyor. Bu hikayelerin birincil kaynakları kozmik kökenlidir. Tanrılar, büyük kahramanlar, birbirlerine püskürttükleri şimşekler - hepsi yalnızca göksel kökenlidir.

İbrani geleneği, tanrıların şimşeklerini çok iyi hatırlar. Mezmur 77 şöyle der: “Sığırları doluya, sürüleri şimşeğe teslim oldu. Üzerlerine gazabının alevini, öfkesini, gazabını ve felaketini gönderdi…” (Mezmur 77:48-49).

Hindistan'da Mahabharata ve Ramayana, tanrıların şimşeklerinin tüm gökyüzünü ateşli ok yağmuru gibi doldurduğunu bildiriyor. Eski Mısır, Babil, İskandinavya, Çin ve Amerika'da mitler ve efsaneler, tanrılardan gelen şimşeklere atfedilen yangınlardan bahseder.

Bu uzay savaşları hikayeleri, bugün bildiğimiz birçok efsanenin içeriğidir. Talbott şöyle yazıyor: "Göksel kahramanları tanıyamıyorsak, bunun tek nedeni, öykülere ilham veren gezegenlerin küçücük ışık noktalarına indirgenmiş olmalarıdır. Modern dünyada gezegenler arası şimşeği devasa yaylar veya yaylar şeklinde göremeyiz.”

Ancak Talbott, küresel olayların anıları bellekte kalırsa, o zaman pek çok fiziksel kanıt olması gerektiğine inanıyor. Bu, gezegenlerin ve ayların yüzeyinin özelliklerinin nesnel çalışmalarını gerektirir. Gezegenler arası boşalımlara dair kanıt bulabilecek miyiz görmemiz gerekiyor.

ELEKTRİK VE ASTRONOMİ

Araştırmasını Talbott'tan bağımsız olarak Avustralyalı fizikçi Wallace Thornhill yürüttü. Velikovsky'nin kitaplarını üniversitedeki kariyerine başladıktan hemen sonra keşfetti.

Thornhill, "Ben sadece fizik bölümünde üniversite kütüphanesindeki antropoloji kitap raflarını karıştıran bir yüksek lisans öğrencisiydim" diyor. "Sonuç olarak, Velikovsky'nin daha fazla araştırma gerektiren bir konu önerdiğine dair net bir kanaatim var."

Ancak bir sonraki keşif, teorilerinin dayandığı varsayımlar sorulduğunda bilim adamlarının direnişi, hatta düşmanlığıydı.

Thornhill'in sorduğu böyle bir varsayım, elektrik olaylarının astronomik ölçekte önemsizliğiydi. Yıldırım gibi elektrik boşalmalarında plazmanın özelliklerini keşfeden Nobel ödüllü Hannes Alfven, teorik fizikçileri modellerinin yanlış olduğuna ikna etti. Gerçek plazma, matematiksel çıkarımlara dayalı olarak tahmin edildiği gibi davranmaz. Thornhill, bunun bir süper iletken olmadığını ve örneğin güneş rüzgarı hipotezinde varsayıldığı gibi bir gaz olarak ele alınamayacağını açıklıyor. Elektrik akımları plazmadan geçerek bir ip gibi birbirine dolanmış uzun lifler oluşturur. Bu uzun, iç içe geçmiş filamentler güneş fışkırmalarında, galaktik püskürmelerde ve kuyruklu yıldız kuyruklarında görülebilir.

Alfven'in çalışmasını incelemiş olan elektrik mühendisi Ralph Jurgenson'un önerisine dayanarak Thornhill, şu anda gezegenlerde, aylarda ve asteroitlerde bulunan ayırt edici özelliklerin birçoğunun plazma deşarjlarından - gezegenler arası şimşek - yara izleri olduğunu gösteren kanıtlar toplamaya başladı.

“Dünyada ve laboratuvarda gözlemlenen elektriksel etkileri karşılaştırarak, eskilerin farklı bir gökyüzü fikri lehine çarpıcı kanıtlar elde edebildim. Bu nedenle, yakın geçmişte gezegenlerin ve uyduların Dünya'ya yakın hareket etme olasılığından bahsediyoruz, diyor. "Elektrik modeli, kaotik bir gezegen sistemini kısa sürede ve gelecekte istikrarı korurken sipariş etmek için basit bir mekanizma sunuyor."

Laboratuvar etkilerinden biri, yüksek nokta gerilim çubuğunun doğrudan topraklanmış bir metal plaka üzerine yerleştirilmiş toz kaplı bir yalıtkanın yüzeyi üzerinde hareket ettirilmesiyle oluşturulur. Kıvılcım, toz üzerinde karakteristik tuhaf desenler oluşturur. Merkez boyunca oyulmuş, genişliği neredeyse eşit, daha dar ve daha kıvrımlı uzun, dar bir ana kanal. Ek kanallar veya kollar, belli bir mesafeden ana kanala paralel olarak uzanır ve ardından neredeyse dikey olarak birleşir.

Thornhill, golf sahalarına benzer şekilde Dünya'ya yıldırım düştüğünde de aynı özelliklerin daha büyük ölçekte gözlemlendiğine dikkat çekiyor. Sabit genişlikteki kanallar, merkezlerine daha yakın kıvrımlı bir şekle sahip olan daha dar oluklarla oluşturulur. Hendekten yıldırımla yükselen toprak, her iki kenar boyunca biriktirilir. İkincil kanallar ana kanala paralel ilerleyebilir ve bağımlı kanallar dik açılarla bağlanır.

PLANETER PLAZMA ETKİLERİ

Thornhill, benzer etkilerin gezegen ölçeğinde tekrarlandığını ve kıvrımlı dereler veya oluklar olarak adlandırılan özelliklerle temsil edildiğini söylüyor. Uzun, eşit derecede dar kanallar, genellikle her birinin kenarları boyunca yükselen birikmiş malzeme birikimleriyle yüzey boyunca kıvrılır.

Daha dolambaçlı iç kanallar, tam olarak eksenin merkezinde yer alan küçük yuvarlak kraterlere sahip olma eğilimindedir. Bazen bu kraterler birbiriyle örtüşerek yivli duvarlar oluşturur. Geleneksel açıklama doğruysa beklenebilecek başka herhangi bir enkaz belirtisi bile yok: Ay'daki rilliler lav tüpleridir.

Ayrıca, Mars'taki dereler için varsayıldığı gibi, kanalların suyun etkisiyle oluşması beklenebilecek olan tortunun yıkandığına dair hiçbir kanıt yoktur.

Dahası, Thornhill'in işaret ettiği gibi, rilly'ler tepede yukarı ve aşağı hareket eder ve yerçekimi potansiyelini değil elektrik potansiyelini takip eder. Bu, su ve lava maruz kalmanın bir sonucu olarak olur. Olukların kesiştiği noktada daha genç olan kanal ve kenarları eski kanal boyunca sürekli olarak devam etmekte olup mevcut değildir   . Bu, özellikle kenarların çevredeki alandan daha koyu olduğu Avrupa'da belirgindir. Ayrıca merkezi kanaldan daha koyu olmaları, kabul edilen açıklamayla ilgili bir soruna neden oluyor: bu kenarlar, buzdaki çatlaklardan yükselen daha koyu malzemeleri temsil ediyor. Özetle Thornhill, elektrik arklarının enkazın kimyasal veya muhtemelen nükleer bileşimini değiştirdiğini bildiriyor.

Europa'daki ilmekli riller serisi özellikle dikkate değerdir. Menteşelerde kırılan buzları kimse duymadı. Ancak yüzey üzerinde bir yay oluşturan plazma filaman spiralinin karakteristik şekli bu olguyu kolayca açıklar.

Thornhill ayrıca gezegenler ve aylardaki kraterler ile laboratuvarda oluşturulan kraterler arasındaki benzerliğe dikkat çekiyor. Elektrik arkı her zaman yüzeye dik olarak çarptığı için her iki huni türü de yuvarlak olma eğilimindedir. Kraterin oluşumu sırasında arkın yaptığı dairesel hareket sonucunda duvarlar neredeyse dikey, alt kısım düzdür. Çarpma ve patlama kraterleri ise aksine çanak şeklinde olma eğilimindedir. Fırlatılan malzeme yüzeyden yükselmek yerine, çarpma anında parçalanarak sıvı gibi dışarı akarak, darbe yer değiştirmesine maruz kalır.

Elektrik boşalması kraterlerinin bir diğer ortak özelliği, diye açıklıyor Thornhill, malzemenin kenarlardaki dağılımıdır. Bazen yayın dönme hareketini izleyerek spiral olarak dibe doğru kayar. Ay ve Mars'ta, malzemeleri kenarları boyunca dağılmış birçok krater örneğinin yanı sıra sarmal kraterler vardır.

Merkezi tepe noktaları, plazma işleme sırasında oluşan merkezi "çıkıntıya" benzer şekilde, daha çok simetrik ve dik kenarlara sahiptir. Bu, yayın uzunluğunun özelliği olan bir mantarı sökmek gibi burulma hareketini anımsatır. Etrafındaki kayayı keser. Thornhill bunu, laboratuvarda yaratılan bir çarpmanın oluşturduğu sözde şişmiş zirvenin düzensiz kütlesi veya bir patlamanın yarattığı bir krater ile karşılaştırır. Ay'daki bir dizi kraterde, merkezi tepe, ark tam bir dönme döngüsünü tamamlamadan önce durduğunda, bir kraterin plazma işlenmesinde olana benzer şekilde, çevredeki teras "kıstak" ile birleşir.

Thornhill, bir elektrik kraterinin ana özelliğinin başka bir kraterin kenarına yerleştirilmiş bir huni olduğunu söylüyor. Bu, Ay'da ve bazı gezegenlerde yaygın bir manzaradır. Bu, sıçrayan veya en yüksek noktaya çarpan bir yayın beklenen etkisidir.

Son olarak, araştırmacıya göre birçok volkanolog fulgamit birikimi versiyonuna yöneliyor. Fulgamitler, bir darbe sırasında paratonerler üzerinde oluşan malzemenin yüzey şişlikleridir. Tipik olarak, fulgamitin şişmiş, yivli bir dış kenarı ve tepesinde bir kratere sahiptir; En etkileyici örnek Mars'taki Olympus'tur. Çapı altı yüz kilometre, yüksekliği yirmi dört kilometredir. Zirvede, yay daraldıkça ve birbirini izleyen her sırtta daha yüksek noktalara sıçradıkça altı darbenin sonucu olarak bir krater işlendi.

YILDIRIM İZLİ TANRI

İnsan hafızasının uzay çağının büyük ani olaylarını açıklayamaması Talbott için ne bir sürpriz ne de bir sürprizdi. Örnek olarak, eski yara izi temasını aktarır.

Bu söz birçok efsanede bulunur: felaketler sırasında alnında, yüzünde veya kalçasında açık bir yara veya yara izi olan bir savaşçı tanrı. İlk bakışta, bu pek de şaşırtıcı değil çünkü savaşçılar ve yaralar oldukça ilişkilidir. Ancak bu efsane, basit bir savaşçı hakkında değil, göksel bir savaşçı arketipi hakkındadır - savaş alanında ondan ilham alan insan savaşçılar tarafından saygı duyulan bir tanrı. Astronominin şafağında, savaşçı arketipi özel bir gezegen olan Mars ile ilişkilendirildi.

Yunan Ares'in (Mars), Diomedes ile savaşta olduğu gibi, tam olarak derin bir yara alan göksel savaşçı olduğu söylendi. Sonra tanrı, bin savaşçıdan oluşan koca bir orduyu serbest bıraktı ve açık yarasının yasını tutmak için aceleyle Zeus'a gitti. Yunanlılar bazen Mars'ı Herkül ile ilişkilendirdiler, bu savaşçı da uylukta korkunç bir yara aldı.

Görünüşe göre Kara Ayaklı Kızılderililerin efsanevi yaralı savaşçıları için herhangi bir astronomik çağrışımları yok. Ayrıca Aztekler, ünlü yaralı tanrıları Tlaloc ile herhangi bir gezegensel bağlantı hatırlamıyorlardı. Ancak Talbott, karşılaştırmalı yaklaşımın bu mitolojik olayların ortak köklerini göstermemize izin verdiği konusunda ısrar ediyor.

Öyleyse, Mars'ın "yaralanmasının" gerçek bir olaya gönderme yapması mümkün mü?

Talbott, "Mars'ın Mariner'den çekilmiş ilk fotoğraflarından birine baktığımı hatırlıyorum," diye anımsıyor. “Bu, gezegenin yüzeyinde açılmış devasa bir uçuruma karşılık geliyor. Önemli bir mesafeden bile, yarık bir yara izi gibi görünüyordu.

Gökbilimciler bu bölgeye Denizciler Vadisi adını verdiler. Uçurumun boyutu, bin veya daha fazla Büyük Kanyon'u yutabilecek kadar büyük.

"O anda, güneş sistemimizdeki tüm gezegenler ve aylar arasında yalnızca Mars'ın yara almış bir savaşçı tanrıya benzediğini fark ettim."

Bu karşılaştırmalı yöntem sayesinde uzmanların gözden kaçırdığı birçok detay açıklanabilir. En dramatik olanı, yara izi teması ile gök gürültüsü tanrıları arasındaki bağlantıdır. Talbott, Thunderer Zeus'un şimşek çaktığı ve onu öldürdüğü tanrı Enceladus'u örnek olarak aktarır. Enceladus, "yıldırım yarası olan tanrı" olarak hatırlanır.

Enceladus, yıldırım çarpan canavar Typhon'un ikizi olarak kabul edilir. Her iki tanrı da göksel savaşçının korkunç yönü olarak tanımlanabilir (Talbott'a göre). Ne de olsa, Ares yarasını "insanları öldürmenin" korkunç öfkesi içinde aldı.

Talbott, Aztek Tlaloc'un oldukça görünür yara izini şimşekle birleştiren ilk kişiydi. Bu tamamen uzmanların bu soruna küresel ölçekte bakmamasından kaynaklanıyor” dedi.

Tlaloc aslında yıldırımla doğrudan ilişkilidir. Ruhları Aztek cennetine göndermesi şimşek yardımıyla oldu.

Bu insanların mitolojisinde, yıldırım tarafından öldürülen insanlara ayrılmış, yaşamdan sonraki yaşam için özel bir dünya vardır. Tlaloc tarafından yönetilirler, dünyanın adı Tlalocan'dır.

"Gezegenler arası şimşekle Mariner Vadisi gibi bir şey yaratılabilir mi?" diye soruyor Talbott.

Öyle oldu ki Wallace Thornhill'e bunu sorma fırsatı doğdu.

YILDIRIM İZLİ GEZEGEN

Thornhill ve Talbott, Denizciler Vadisi'nin ilk görüntülerinin gelmesinden on yıl sonra tanıştı. Talbott, şimşekle yaralanmış tanrıların mitleri üzerine yaptığı araştırmayı özetledi.

"Denizciler Vadisi bir yıldırım çarpmasıyla oluşmuş olabilir mi?" - O sordu.

Thornhill cevap verdi: "Başka türlü olamazdı."

Bu bölge dört bin kilometre uzunluğunda ve yer yer yedi yüz kilometreye kadar genişliyor. Derinliği altı kilometreye kadar, New York'tan Los Angeles'a uzanıyorsa Büyük Kanyon ile karşılaştırılabilir. Mars yüzeyinin yaklaşık iki milyon kilometre küpü uçup gitti - karşılaştırılabilir bir parça ve enkaz alanı olmadan.

Thornhill, Mariner Vadisi'nin Mars yüzeyinde ortaya çıkan dev bir elektrik arkı tarafından birkaç dakika içinde yaratıldığını söyledi. – Taşlar ve toprak uzaya kaldırıldı. Parça gezegene düştü ve hem Vikingler hem de Yol Bulucu tarafından gözlemlenen kayalarla kaplı devasa alanlar yarattı.

Plazma tedavisine özgü dik, nervürlü kanyon duvarlarını ve merkezi sırtları işaret etti. Yanal derin vadiler genellikle yuvarlak nişlerle son bulurdu. Ana kanalda bir enkaz bulutu olmadan asılı kaldılar. Kural olarak, "kollar" dik açılarda birleştirilir. Daha küçük kanallar ve bir krater zinciri ana kanallara paralel uzanıyordu.

Thornhill, "Yay muhtemelen kaotik bölge bölgesinde doğudan başladı," diye düşündü. "Sonra büyük paralel kanyonlar oluşturarak batıya yöneldi. Ve sonunda, Noctis Labyrinthus'un devasa derelerinde durdu.

Thornhill, bunları ve diğer elektriksel olayları astronomik ölçekte tanımlayan "Elektrik Evreni" adlı bir disk yayınladı. Talbott'un, eskilerin artık sakin olan elektrik enerjilerinin hakim olduğu zamanlara tanık olduklarını gösteren araştırmasından alıntı yapıyor.

Efsanevi tanrılarla ilişkili tüm gezegenler, oluşumu en iyi plazma deşarjlarıyla açıklanacak şekilde yaralanmıştır. Kraterler, volkanlar ve kanyonlar detaylı olarak incelendiğinde karasal kökenli ikizlerden önemli bir farklılık göstermektedir. Ancak bu anormal özellikler bile, yıldırım çarpmalarının neden olduğu yara izlerinin karakteristik özelliklerine zorunlu olarak karşılık gelir. Talbott'un yeniden inşa edilen mit temalarının gezegenlerde korunan fiziksel kanıtlarla kontrol edilmesi gerektiği yönündeki tahmini, uzay sondaları tarafından yakalanan her görüntü tarafından doğrulanıyor.

Denizciler Vadisi, efsanevi savaşçı tanrının yarasına en çok benzer. Bu derin uçurum, iki dünya görüşünün birleşmesini temsil eder: mitoloji dünyası üzerine dramatik bir tarihsel bakış açısı ve fizik bilimi dünyası üzerine nesnel bir bakış açısı. Talbott ve Thornhill araştırmalarında haklıysa, o zaman mit ve bilim arasında kabul edilen ilişki yeni bir temelde gözden geçirilmelidir. Hem tarihi geçmişi hem de elektriğin geleceğini desteklememiz gerekiyor.

BÖLÜM III. Uygarlığın derin antik çağını keşfetmek

Bölüm 10. HİNDİSTAN'IN KÖKENİNİN GİZEMİ

Cambay Körfezi'ndeki yeni keşiflerin tarihlendirilmesi, medeniyetin yükselişine dair ortodoks senaryoyu yok ediyor

Gezegenimizin dörtte üçü sularla kaplı olmasına rağmen, Venüs'ün yüzeyi hakkında denizlerin dibinden daha çok şey bildiğimiz biliniyor. Ancak bu pozisyon değiştirilebilir. 2001 baharında yapılan keşif, batı Küba kıyılarında kayıp şehirlerin ne olabileceği arkeoloji dünyasını şaşırttı. Havana'dan gelen raporlar, dikdörtgen ve dairesel yapılarda 2.100 fit derinlikte üst üste yığılmış devasa taş bloklardan bahsediyordu. Bazıları piramitlere benziyordu. Minyatür bir denizaltıda çalışan araştırmacılar, bölgeden bir zamanlar yol ve köprü olabilecek yapılarla kentsel bir gelişme olarak bahsetti.

Tufandan önceki "yok olmuş şehir"in tarihöncesi dönemin kabul görmüş teorilerine uymadığını düşünen ortodoks bilim, bu konuda yorum yapmadan sessiz kaldı. Ancak diğer modern keşifler, yerleşik fikirlerin temellerini ciddi şekilde baltalıyor. Eski, batık bir medeniyetin harabeleri, cevapladıklarından daha fazla soru ortaya çıkarıyor ve çözebileceklerinden daha fazla sorun yaratıyor. Arazi ve üzerindeki yapılar nasıl battı? Böylesine büyük bir felaketi ne tetiklemiş olabilir? Medeniyet aslında dünyada ne zaman başladı? Kadim geçmiş ve insanın kökeni hakkında gerçekten ne biliyoruz? Ve doktrinlerine bu kadar sıkı bir şekilde bağlı olan ana akım bilim, derinden saygı duyduğu önceliklerinin potansiyel olarak terk edilmesiyle nasıl başa çıkacak?

Karayipler'de kayıp bir şehrin keşfi yeterli değilse, aynı zamanda, Hindistan'ın Gujarat sahilinin yirmi beş mil açığında, Umman Denizi'nin Cambay Körfezi denen bölümünde, aynı derecede şaşırtıcı bir keşif yapıldı. . Hindistan'ın Ulusal Okyanus Teknolojisi Enstitüsü (NIOT), körfezin kirlilik seviyelerini sonar ile tarayarak körfezin derinliklerinden bazı harika görüntüler aldı. Deniz uzmanları, deniz tabanından geçişi sağlayan aletlerin yardımıyla, deniz tabanının beş mil uzunluğundaki bir bölümünde açıkça görülebilen insan yapımı yapılar buldular.

Dünya basınında yer alan haberlere göre, NIOT sonarları en az iki şehrin taş sütunları ve yıkılmış duvarları olduğu ortaya çıktı. Bölge, nehir vadisindeki şehirlerin işgal ettiği alan olarak anılır. Nehrin kendisi muhtemelen Rig Veda'da bahsedilen Sara-swati'dir. Saraswati efsanevi olarak kabul edilse de, bağımsız Hintli araştırmacıların son raporlarına göre, gerçek hayatta var olduğu ve Gujarat'ta aktığı ortaya çıktı. Cambay Körfezi'ndeki su altı kaşifleri, 120 fit derinlikten çanak çömlek ve mücevher, heykel, yazı kanıtı ve insan kemikleri dahil olmak üzere 2.000 insan yapımı eseri kurtardı. London Times'ın bildirdiği gibi, “Cambay Körfezi (Gujarat) boyunca keşfedilen su altı yapıları antik bir kenti gösteriyor, Harappan Uygarlığı döneminden öncesine veya öncesine kadar gidebilir. Bu, Mayıs 2001'de Bilim ve Teknoloji Bakanı Murli Manohar Joshi tarafından düzenlenen bir basın toplantısında duyuruldu.

En başından beri Bay Joshi, beş mil uzunluğundaki yerleşim alanının dört ila altı bin yıl arasında olduğuna, son derece güçlü bir depremle sular altında kaldığına inandı. Ancak Ocak 2002'de karbon tarihlemesi, körfezin dibindeki bölgede bulunan eserin inanılmaz derecede eski olduğunu, yaşının 8500 ile 9500 arasında olduğunu ortaya koydu (bu durumda, dünyadaki bilinen en eski uygarlık). Bu, ortodoks arkeolojik standartlara göre, Hindistan'da ilkel avcı-toplayıcılardan oluşan halkların yaşadığı dönemdir. Sadece birkaç yerleşim yerinde yaşıyorlardı ve hiçbir şekilde yok olmuş bir medeniyetin insanlarını temsil etmiyorlardı.

1. Cambay Körfezi'nin dibinden çıkarılan yazıtlı çanak çömlek.

2. Cambay Körfezi'nin dibinden eser. İçi boş merkezi olan küçük asimetrik silindirik bir nesne (fotoğraf "Santa Fe").

3. Cambay Körfezi'nden eser. Belki de nesnenin kenarları boyunca simetrik olarak yerleştirilmiş geyik veya diğer hayvanların oymaları vardır (fotoğraf "Santa Fe").

4. Cambay Körfezi'nin dibinden kaldırılan dört nesneden oluşan bir set (fotoğraf "Santa Fe").

5. Cambay Körfezi'nin dibinden yükselen bir eser. NIOT'a göre, arkaik yazı, diğer kasıtlı işaretler veya sembollerle bir taş parçası oyulmuştur (fotoğraf "Santa Fe").

Yazar ve sualtı kaşifi Graham Hancock, sitenin sokakları ve aralarında drenaj olduğuna inanıyor. Hancock, "Bu davanın kurulduğu kabul edilirse (su altı şehirlerinin yaşı anlamına gelir), o zaman yapıların arkeolojideki en eskiler arasında olduğu anlamına gelir" dedi.

Gelişimin ölçeği ve mükemmelliği, uygarlığın beş bin yıl önce (Hancock'a göre) Sümer krallığıyla başladığı inancını çürütüyor. Bu, insanın kökeni hakkındaki ortodoks fikirlere meydan okuyan alternatif bilimsel hareketin bile görüşüdür. Ortodoks teoriye (Darwinizm) göre, yaşam ve ardından insan, olasılık yasası tarafından belirlenen bir süre boyunca kesinlikle inanılmaz rastgele nedenlerle son derece yavaş ortaya çıktı.

Bilimsel yaygınlaştırıcı Richard Milton'a göre (The Facts of Life: Destroying the Darwinian Myth kitabının yazarı), gezegenin dört milyar yıllık yaşı bilimsel veya jeolojik kanıtlara dayanmıyordu. Temel, rastgele maddi sebeplerden dolayı meydana gelen bu olayın aşırı olasılık dışılığı göz önüne alındığında, hayatın rastgele bir şekilde meydana gelmesinin ne kadar süreceği varsayımıydı.

Senaryoya göre medeniyet, "Afrika'dan" (yaklaşık 100.000 yıl önce) teorik göçten sonra, oldukça yakın bir zamanda - tarih öncesi zamanlarda ortaya çıktı. Son derece eski uygarlıkların kanıtları veya korkunç felaketlerin neden olduğu kesintiler (antik dünyayı şekillendirmiş olabilecek İncil olaylarını anımsatıyor), geleneksel kavramlara taş atıyor. Uygarlığın tahmin edilenden birkaç bin yıl önce var olduğunu gösteren keşifler, şüphe, sessizlik ve uyuşuklukla karşılandı. Ve modern insanın, diyelim ki 250.000 yıl önce Güney Amerika'da var olduğuna dair kanıtlar, burada açık kanıtlar olmasına rağmen, sapkın ve akıl almaz olarak görüldü.

Modern ve antik diğer bakış açılarına göre, yaşam daha gizemli bir şekilde ortaya çıktı: yalnızca bir dizi inanılmaz astronomik olayın sonucu olarak değil, yalnızca dünyanın yaratılışına ilişkin İncil senaryosuna göre değil, aynı zamanda başka bir bilinmeyen dolayımın tezahürüne. Bu, "Tao ve Fizik" çalışmasında ve ardından - "Türlerin Kökeni" nde belirtilene benzer, kesinlikle her şeye nüfuz eden, bilinmeyen bir aracı katılım, hayati bir güçtür. Doğu şifa disiplinlerinde ele alınan güçlere benzer ve bunun kodu dünyanın mitolojisidir.

Bu bakış açısıyla tarihöncesi bir uygarlığın varlığı fikri inkar edilemez. Çünkü hayatın gelişigüzel bir zaman diliminde, olasılıksızlıktan, sadece maddi sebeplerle geliştiği varsayımına dayanmaz. Hint geleneği, ülkenin kültürünün aslında genel olarak inanıldığından daha eski bir zamana dayandığı konusunda her zaman ısrar etmiştir. Aslında zamansız, antik çağın sisli kökenlerine kadar gidiyor. Oradan, modern teorik fiziğin dışında, uzayın ve zamanın dışında bir gerçeklik olan tanrılar ve mit geldi.

Gösterileceği gibi, bazı efsanevi gelenekler, eski Hindistan'ın modern Hindistan'dan çok daha büyük olduğunu iddia eder. Avustralya'dan Madagaskar'a kadar uzanıyordu - belki de bir takımada şeklinde. Bir zamanlar bir mit olarak kabul edilen Truva'nın arkeolojik keşfi örneğinde olduğu gibi, Hindistan'ın sözde mitsel geleneklerinin en azından bazılarının tarihsel gerçeklere dayandığını kabul etmek gerekir. Bu, fantezi gibi görünebilecek bir "Asya Atlantis" in varlığı fikrine yol açar. Ancak ilk jeologlar böyle bir kıtanın var olduğuna inanıyorlardı. İddia, Cambay Körfezi'ndeki keşiflerden sonra ve NRTI'nin Tamil Nadu'daki Mahabalipuram ve Pumpugar yakınlarındaki diğer sualtı arkeolojik alanlarında araştırma yürütmesi koşuluyla yeniden inandırıcı olabilir.

Batı okulunun modern kavramları, bu tür şeyler hakkındaki geleneksel Hint fikirleriyle çelişmektedir. Ama her zaman böyle değildi. 19. yüzyılın ikinci yarısında, Avrupa'da insanın kökeni hakkındaki fikirler yeni oluşmaya başladığında, jeologlar ve arkeologlar İncil'deki bir sel, kaybolan kıtalar (bulunan birçok kanıtla doğrulanan) ve kara fikrini kabul ettiler. Hint Okyanusunda. Bir örnek, İngiliz doğa bilimci Alfred Russel Wallace'ın hipotezi olan Büyük Güney Kıtasıdır.

Bugün bile ana akım bilim, Gondwana ve Pangea gibi kara kütlelerinin var olduğuna inanıyor, ancak bunlar son derece eski çağlara atfediliyor - 180 ila 200 milyon yıl önce, gezegenin yaşı hakkındaki fikirlere göre, genel olarak kabul edilen ancak imkansız evrim süreci.. Hint Okyanusu, Arap Denizi ve Bengal Körfezi'nin bulunduğu yerde nüfuslu bir kıtanın varlığından bahseden ilk jeologların keşiflerine karşılık gelen Güney Asya mitleri de dikkate alınmalıdır. Bu mitler güney Hindistan, Sri Lanka ve Andaman Adaları doktrinlerinde günümüze kadar ulaşmıştır.

Eski bir Sri Lanka metni, "Geçen yüzyılda" diyor, "Ravana (Lanka'nın Efendisi) kalesi, 25 saray ve 400.000 sokak deniz tarafından yutuldu."

Batık kara kütleleri, eski bir açıklamaya göre, Hindistan'ın güneybatı kıyısındaki Tuticorin ile Sri Lanka'daki Manaar arasında bulunuyordu. Sular altında kalan bu kara parçasının büyüklüğü, 19. yüzyıl jeologlarının bahsettiği boyuta eşit değildi, ancak gerçekten varsa, o zaman Hint Yarımadası'nın batık kısmı tam olarak bu topraktır.

Allen ve Delair'in Cataclysm'inde bahsedilen başka bir kültürel gelenekte! MÖ 9500'deki kozmik bir felaketin çarpıcı kanıtı" - Burma'nın güneyindeki Mergui takımadalarından Selungların mitlerinde, toprak selinden de bahsediliyor: "Daha önce, ülke bir anakara büyüklüğündeydi, ancak ruhunun kızı kötülük denize birçok taş attı ... Sular yükseldi ve karayı yuttu ... Suların üzerinde kalan bir adada kurtarılabilecekler dışında tüm canlılar öldü.

Güney Hindistan'ın Tamil destanlarından birinde, Silappad-hikarama'da, Kumara-nad denilen ve aynı zamanda Kumari-Kadam olarak da bilinen geniş bir toprak parçasından sık sık bahsedilir. Hindistan'ın modern kıyılarının çok ötesine uzanıyordu. Eski Güney Hintli yorumcular, bu eski topraklarda bulunan ruhani bir akademi olan tarih öncesi Tamil Sangham hakkında uzun uzadıya konuştular. Ayrıca kıtanın ortasındaki iki nehrin, Kumari ve Pahroli'nin batması hakkında ve sıradağlarla dolu bir ülke hakkında, hayvanlar ve bitkiler hakkında yazdılar. Kırk dokuz vilayetten bahsedilmektedir. Efsaneye göre bu Pandia krallığı MÖ 30.000'den 16.500'e kadar vardı. Çağdaş Güney Hindistan gizemciliğinin en az bir kolu, doğrudan doğruya bu olağanüstü eski zamanlardan geldiğini iddia ediyor.

Batılı olmayan bilim adamları tarafından milattan 5.000 yıl öncesine tarihlenen Hint epik şiiri Mahabharata'da kahraman Rama'ya göndermeler vardır. Hindistan'ın modern batı kıyısından, şu anda Umman Denizi'nin uzandığı geniş kara kütlesine bakıyor. Bu açıklama, son sualtı keşifleriyle doğrulanmıştır. Daha az bilinen Hint metinleri, toplumun seçkinlerini taşımak ve savaşları yürütmek için kullanılan uçaklar biçimindeki son derece ileri teknolojiden bile bahseder.

Yazılı anıt, uzun süredir bilim adamlarını ve tarihçileri şaşırtan bu uçakların ayrıntılı bir tanımını da veriyor. Dahası, büyük Hint destanı, yalnızca nükleer savaşla karşılaştırılabilecek askeri yıkımdan canlı bir şekilde bahseder. Hindistan'ın bu uygarlığı sadece eski değil, oldukça gelişmiş bir eski uygarlık mıydı?

Uçaklar... kaybolan kıtalar... bunlar efsanevi diyarlardan efsanevi hikayeler değil mi? Yoksa antik çağlardan gelen bu mesajlar bize uzun süredir unutulmuş ve sonra Batılı bilim adamları tarafından kurgu olarak tamamen bir kenara bırakılmış tarihsel bilgiler mi sunuyor?

Bu soruyu cevaplamak için, Hindistan ile ilgili olarak bilim tarihine bakmalıyız. 19. yüzyıldan beri Batılı bilim adamları, güney Asya mitolojisi de dahil olmak üzere eski halkların kültürel mirasının tarihsel önemini inkar ettiler. İnkar edilemez derecede etnosentrik önyargılara bağlı kalan uzmanlar, tarihin Doğu'da var olandan farklı bir yorumunu önerdiler. Örneğin, Hindistan'ın eski Sanskritçesinin kök sözcüklerinin hemen hemen her büyük dünya dilinin söz dağarcığına girdiğini keşfeden Batılı bilim adamları, bu fenomeni açıklamak için etnosentrik bir şema geliştirdiler. Modern Hintli entelektüelleri kabul etmek zorunda kaldı.

Bu filologlara göre, bir zamanlar tüm dilsel kökleri dillerine dayanan eski bir Avrupa halkı, Hint-Avrupa ırkı vardı. O, tüm Hint-Avrupa halklarının ortak atasıdır. Bu sözde bilginler, senaryoya uyması için Aryanların tarihini eski Hindistan'dan çıkardılar. Aryan ırkının Avrupa'da ortaya çıktığını, ardından kuzey Hindistan'ı işgal ederek Sanskritçe ve Vedik kültürü nispeten genç hale getirdiğini iddia ettiler. Böylece Vedik kültür, Batı medeniyetinin öncüsü olmaktan çok bir ürünü haline gelir.

"Aryan fethi" teorisi daha sonra itibarını yitirdi. Key West Üniversitesi'nden eski Hindistan'da uzmanlaşmış tanınmış bir arkeolog olan James Schafer, "Şu anda, Güney Asya'nın arkeolojik kanıtları ile eski sözlü ve edebi kayıtları birleşiyor" dedi.

Başka bir deyişle, Hint mitolojisi tarihsel doğruluğu ile kanıtlanmıştır. Schafer daha sonra şöyle yazıyor: "Bazı filologlar, 'literatürde' Hint-Aryanları Güney Asya'nın dışına yerleştirecek hiçbir kanıt olmadığını öne sürüyorlar. Şimdi bazı arkeolojik materyaller bunu doğruluyor... 18. yüzyıla kadar uzanan (Batılı filologlar tarafından yapılan) basite indirgenmiş tarihsel yorumları şiddetle reddediyoruz... Şimdiye kadar baskın olan bu yorumlar, büyük ölçüde Avrupa etnosentrizmi, sömürgeciliği, ırkçılığı tarafından teşhir ediliyor...”

Bazıları tarafından kültürel köklerinin kuzeyin kültürel köklerinden daha eski olduğuna inanılan güney Hindistan'ın kaderi benzerdir. Proto-Dravidian (güneyde konuşulan dil ailesinin atası) konuşan insanlar ve Sanskritçe konuşan bazıları kuzeybatıdan Hindistan'a geldi. Batılı filologlar bunda ısrar ediyorlar. Her iki fetih teorisi de, önce insanın Cennet Bahçesi'nden geldiği teorisi ve ardından Darwinistlerin ortaya çıkmasıyla birlikte, insanın Afrika'dan geldiğine dair geniş çapta kabul gören hipotez olmak üzere Batılı inançlarla şartlandırılmıştı.

Ancak Aryan istilası teorisi reddedildi. Fosil iskeletler arasında, onları sözde fatihlere veya Hindistan'ın yerli halkına atfedecek herhangi bir farklılık olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Bütün iskeletler aynıdır.

Uydu görüntüleri artık eski Harappa ve Mohenjo-Daro uygarlığının iklim değişikliği, efsanevi Saraswati Nehri'nin kuruması sonucunda gerilediğini ve yok olduğunu gösteriyor - ama hayali fatihlerin gelişinin bir sonucu olarak değil. Bununla birlikte, Aryan istilası hipotezinin reddi ve su altı kalıntılarının en son buluntuları, göreceli geçmişin ortodoks bilim adamları için bir Pandora'nın kutusunu açtı. Bu sadece Hindistan'ın geçmişiyle ilgili değil, tüm insan ırkının geçmişiyle ilgili. Sanskritçe dünyanın geri kalan dillerinden önceye dayanıyorsa, şimdi deniz olan yerde eski bir uygarlık varsa, tarih öncesi Batılı bir bakış açısıyla nasıl açıklanabilir?

Ve Hindistan'ın gerçek tarihi, etnosentrizm, sömürgecilik veya bilimsel materyalizm tarafından hala ne kadar karıştırılıyor? Aryan fethi teorisinin reddi, eski Hindistan'ın yaşı ve karakteri, kültürü, insanları ve başarıları hakkında yanıltıcı kavramlardan oluşan bir buzdağının yalnızca görünen kısmıdır.

Hindistan Ana'nın mitin henüz başlamadığı, en büyük bilgeliğe ve olağanüstü ruhsal mükemmelliklere sahip bir adam olan rishilerin Dünya'ya ayak bastığı bir zamanda doğduğu uzun zamandır söylenmiştir. Eski Hindistan, güneydeki Tamil Nadu'nun eski gelenekleri olan destansı şiirler Ramayana, Mahabharata'nın geldiği zamana kadar uzanır. Tamil Nadu kültürünün kuzeydekinden daha eski bir tarihe dayandığı söylenir. Bu topraklar, Kumari Kandam'ın bir parçası olarak vardı, onun bir parçasıydı. Şaşırtıcı derecede eski bir zamana - MÖ 30.000'e kadar uzanır.

Tamil Nadu'dan Siddhanta anıtlarının az bilinen metinleri bunu açıkça bildiren Kumari Kandam'ı büyük bir sel bastı. Bu fikir, Albay James Churchward ve W. S. Kerve'nin çalışmalarını yansıtıyor. Her iki araştırmacı da, Doğu'da yer alan ve kaybolan bir kıta hakkında rapor veren sırasıyla Hint ve Tibet metinlerine aşina olduklarını iddia ediyor.

Kıtaların kayması teorisi, yüz milyonlarca yıl boyunca kara kütlelerinin son derece yavaş ve eşit bir şekilde hareket ettiğini öne sürse de, Dünya yüzeyinin hızlı ve aniden değiştiğine dair çok sayıda kanıt vardır. Bu, en yakın tarih öncesi zamanlarda oldu. Memelilerin ve bitkilerin büyük ölçekli ani yok oluşu 12.000 yıl önce meydana geldi. Yüzlerce memeli ve bitki türü aniden yeryüzünden kayboldu, birçok hayvan leşi sel tarafından sürüklendi, onları mağaraların derinliklerinde ve dünyanın dört bir yanına dağılmış rastgele kömürleşmiş yığınlarda bıraktı. Modern bilim, bu olayları yeterince açıklayamıyor ve kanıtlara dayalı ve apaçık görünen şeyleri dikkate almak istemiyor.

D. S. Allen ve J. B. Delair, Cataclysm'de! MÖ 9500'deki kozmik bir felaketin çarpıcı kanıtı, dünyanın mitolojik anıtlarından aktarılan sel ve yangın efsanelerini doğrulayan çok sayıda iyi bilinen kanıt topladı. Tarih öncesi hakkında ders kitabı hikayelerine inanmayı bırakırsak, Allen ve Delair artımlı doktrinlerin yerini alarak boşluğu en zorlayıcı şekilde dolduracaktır. Bu teoriler, buzulun son derece yavaş hareket etmesini içerir (muhtemelen büyük yıkımı açıklar). Alain ve Deyler'ın görüşleri, devasa kara kütlelerini batıran ve yer kabuğunu kıran dünya çapında olağanüstü bir felaketin kanıtlarını okuduktan sonra derlendi.

Kanıtların çoğu Güney Asya'da. İsveç araştırma gemisi Albatross tarafından 1947'de toplanan veriler, Sri Lanka'nın güneydoğusunda en az birkaç yüz mil uzanan geniş bir katılaşmış lav platosu olduğunu gösteriyor. Yerkabuğunun ürkütücü oranlarda kırılmasının kanıtı olan lav, eski günlerde burada var olan sular altında kaybolan vadilerin çoğunu dolduruyor. Bu lavın püskürtüldüğü büyük patlama, Wallace'ın (yani Kumari-Kandam) bildirdiği gibi, güney kıtasının ortadan kaybolmasıyla pekâlâ örtüşebilir. Böyle bir kıtanın varlığı lehine, bu toprakların var olma tarihini bize en yakın tarih öncesi zamanlara göre (Allen ve Deleyre'ye göre) belirleyen, ancak 180 milyon yıl değil, birçok zoolojik ve botanik kanıt var. , ortodoks bilimin bu kıtaya atfettiği. Cambay Körfezi'nin yok olan şehirleri aynı kaderi aynı anda paylaşmış olabilir. Ya da muhtemelen bir asteroidin veya yer kabuğunun yer değiştirmesinin neden olduğu, ilk çöküşten sonra kararsız tektonik koşulların bir sonucu olarak öldüler. Bu yıkım, yaşamın yok olmasına ve antik kentlerin ölümüne yol açmıştır.

Erken jeologlar tarafından toplanan ve Allen ve Delair tarafından yeniden canlandırılan değerli kanıtlar arasında, dünyanın her yerinden yakın tarih öncesi zamanlarda var olan çeşitli hayvan türleriyle dolu Asya kemik mağaraları bulunmaktadır. Bu iskeletler ancak dünyanın etrafında hareket eden su ile ölüm yerine getirilebilirdi. Allen ve Delair'in çalışmalarının ışığında, diğer kanıtlar (Hindistan'daki "Decan Tuzağı" gibi - 250.000 mil karelik bir alanı kaplayan birkaç bin fit genişliğinde geniş bir üçgen lav vadisi, Hint-Ganj Çukuru - dev bir Sumatra'dan Hindistan üzerinden Basra Körfezi'ne kadar uzanan Dünya yüzeyindeki çatlak) bir felaketin kanıtı olarak yorumlanabilir. Felaket yer kabuğunu kırdı, çeşitli kara kütlelerini sular altında bıraktı ve büyük yıkıma neden oldu.

Anormal kanıtların diğer ilginç parçaları, bir zamanlar antik Hindistan'da var olan, çok gelişmiş olmasa da, yaygın bir denizcilik ve hatta hava medeniyetinin varlığını düşündürmektedir. Örneğin, Hindustan'daki el yazmalarının doğası, Pasifik Okyanusu'nun diğer tarafındaki Paskalya Adası'nda bulunanlarla aynıdır. İlk raporlar, son zamanlarda Cambay Körfezi'nde bulunan yazı örneklerinin Hindustan'da bulunan el yazmasına benzer olduğunu gösteriyor. Bazı Güney Hintli araştırmacılara göre, çözülemeyen el yazmaları, uzak Paskalya Adası'nın kültürünü ve ünlü megalitik heykel anıtlarını eski Güney Hindistan, Kumari Kandam'a bağlayan Proto-Tamil dilinde yazılmıştır. Bu fikir, bir zamanlar Paskalya Adası'nda yaşayan adalıların mitolojisine yansır.

Sualtı arkeolojisinin yakın zamanda ortaya çıkışıyla, geçmiş hakkındaki fikirler yeniden yazılıyor. Tehlikeli sulara ve dünya okyanuslarının derinliklerine daha fazla keşif gezisinin yanı sıra daha fazla araştırmaya ihtiyaç var. Ancak artık tarihöncesi ders kitaplarının içeriği giderek önemini yitirmekte ve akustik görüntüleme teknikleri yardımıyla daha şanlı bir geçmişten sahneler su yüzüne çıkarılmaktadır. Geçmiş sadece bir önsöz. Ortaya çıkan görüntüler sadece akademisyenlerin değil, insanlığın kökeninin gizemini çözmek isteyen herkesin ilgisini çekiyor.

Bölüm 11

John Anthony West: Tarihöncesi çağlarda oldukça gelişmiş bir uygarlığın varlığına dair kanıt arayışı yeni meyveler veriyor

Tıpkı bir sporcunun egosunun kazandığında coşması ve süper kupayı kaybettiğinde tamamen mutsuz hissetmesi gibi, Anthony West de kıkırdar, bilim adamlarının ve filologların egoları da sürekli olarak gerçeğe ulaşır. Çok paraları yok, çok ünleri yok, hayatlarında hiç gösteriş yok ama aralarına benim gibi soldan biri girince deli gibi tepki veriyorlar. "

Birinci sınıf bir kedi sürüsünün işkencesi, "İlerleme Kilisesi"nin bu kendi kendini cezalandırıcı ilan etmesi için en sevilen eğlence kaynağı olmaya devam ediyor. Ne de olsa, "hidrojen bombaları ve çizgili diş macunları" ile medeniyetin modern versiyonu olan Batı, uzun süredir gömülü olan selefleriyle (hem tarihsel hem de başka türlü) boy ölçüşemez. Eski atalarımızın mirasına saygı duyan bilim adamları, Batı tarafından en azından aptal olarak görülüyor.

Atlantis Yükseliyor destanının başladığı Kasım 1994'ten bu yana, "Sfenks'ten Yanıtlar Almak" başlıklı kapak hikayemiz, West ve jeolog Robert M. Schoch, Ph.D. (Boston Üniversitesi) tarafından yürütülen araştırma üzerindeki yaklaşan tehdidi bildirdi. Makale, Giza Sfenksinin yağmurlara maruz kaldığını ve bu nedenle resmi Mısır biliminin inandığından binlerce yıl daha yaşlı olduğunu belirtiyordu. Eleştirinin şimdi bile sakinleşmesi pek olası değil.

O zamandan beri, Graham Hancock ve Robert Bowell, en çok satan kitaplarını uluslararası çapta hayranlık uyandıracak şekilde yayınlayarak şiddetli tartışmaya katıldılar. West'in iddiasını destekliyorlar ve Giza'daki anıtların astronomik bir amacı olduğunu belirterek kendi argümanlarını ekliyorlar. Dördü de çoğu profesyonel Mısır bilimci arasında istenmeyen kişi olarak kalmasına rağmen, dünya çapında sayısız medya tarafından dolaşan fikirleri eşi görülmemiş bir tanıtım kazandı. Bu, ana akım bilimin, aceleci iddiaları basitçe görmezden gelme şeklindeki kabul görmüş standart uygulamadan uzaklaşmasına yol açtı. Aslında, bu sonuçların esasını kanıtlamaya başladı.

Sonuç, İlerleme Kilisesi için pek hoş olmadı.

16 Eylül 2002'de TV Fox'un (Uluslararası Coğrafya Kurumu) yayında olan "Kayıp Mezarları Keşfetmek: Mısır'dan Sahneden" özel programı, eski zamanlarda Giza'daki yaşamı bildirdi. Bu bölüm, West, Schoch, Hancock ve Bowel'ın sapkın görüşlerine çok zaman ve ilgi ayıran birçok yayının sonuncusuydu. Muhaliflerin tüm çabalarına rağmen, fikirlerine verilen destek çığ gibi büyüdü.

Tüm tartışmaların ve çelişkilerin merkezinde, uygarlığın doğuşunu çevreleyen gizemler vardı. Resmi akademik okulun ısrar ettiği gibi, yaklaşık beş bin yıl önce Taş Devri'nden mi geliyoruz? Şimdiki zamanın "muhteşem" zirvelerine doğru yavaş ve sancılı yükselişe ancak o zamandan beri mi başladık? Yoksa o çok uzak antik çağda, bizimkine eşit, hatta ondan üstün bir gelişme düzeyine yükselen bir uygarlığın kökeni var mıydı? Neden varlığına dair tek bir işaret olmayacak kadar tamamen ortadan kayboldu?

Gelişmiş bir uygarlık hakkındaki bu varsayım doğruysa ve kanıtlanabilirse, o zaman gerçekten derin sonuçlar çıkacaktır. West ve Schoch'un sunabildikleri şey, bir atadan kalma kültürün varlığının bilimsel olarak çürütülemez ilk kanıtıdır. Zamanımızın en önemli başarılarından biri olduğu ortaya çıktı ve "İlerleme Kilisesi" nin zaferini inandırıcı bir şekilde bozmayı başardı.

Atlantis Rising'in yayın kurulu, John West ile ana akım bilime karşı yaklaşmakta olan mücadele ve teoriyi kanıtlamak için topladığı yeni kanıtlar hakkında konuştu. Belki de tarihöncesi çağlarda çok gelişmiş bir uygarlığın varlığı durumunda belirleyici olacaklardır. West ayrıca, eski Mısır anlayışımıza katkısı yeni yeni takdir edilmeye başlanan Avustralyalı arkeoloğa olan borcundan da bahsetti.

SWOLLER DE LUBITCH'İN MİRASI

West, eski Mısır felsefesini anlamak için ana planın zaten yürürlükte olduğuna inanıyor. Ancak tahmin edilebileceği gibi, resmi Mısır biliminin bağırsaklarında gelişmedi. R. A. Schwaller de Lubicz'in 1937'den 1952'ye kadar Luksor Tapınağı'nı kapsamlı keşfi sırasındaki muazzam çalışması, eski Mısır felsefesi ve biliminin "genel alan teorisi" ile karşılaştırılamaz. Schwaller de Lubicz, en çok eski Mısır üzerine sonraki araştırmalara temel oluşturan kapsamlı yazılarıyla tanınır. Kitabının adı The Temple of Man'dir. De Lubicz, West'in en samimi savunucusu olduğu Mısırbilim "sembolizm" okulunu kurdu. West'in Gökyüzündeki Yılan, Schwaller de Lubicz'in yazıları üzerine en kapsamlı İngilizce yorum olmaya devam ediyor.

De Lubicz, uyum ve orantı ilkelerine dair eski anlayışa dair kanıt arıyordu. Özellikle, Mısırlılara değil, Yunanlılara atfedilen altın oranın (matematiksel olarak 1 artı 5'in karekökü 2 olarak ifade edilen oran) bilgisinden bahsediyoruz. Bir Fransız mimar ve arkeolog ekibi tarafından alınan ölçümlere dayanarak Mısırbilimci, altın oranın gerçekten de Luksor'da uygulandığını gösterebildi. Üstelik bu ilkenin tüm karmaşıklıkları ve incelikleri Yunanlılar tarafından bilinmiyordu.

Bu, Mısır'da Pisagor'dan bin yıldan fazla bir süre önce sahip olunan ileri matematik bilgisinin reddedilemez bir kanıtıydı.

West, "Elbette bilgi kendiliğinden oluşmadı" diyor. – Yeni Mısır Krallığı (Luksor, MÖ 14. yüzyılda Amenhotep III tarafından inşa edilmiştir) Orta ve Eski Krallıkların geleneklerine kadar uzanır. Lubitsch, Schwallerude'u özetleyerek, Mısırlıların uyumu ve oranları varlıklarının sözde kökeninden - MÖ 3000'den veya biraz daha öncesinden - anladıklarını kanıtlayabildi.

Tüm bunlar, West ve Schoch'un Sfenks çağı hakkındaki teorileriyle tam olarak aynı çizgide olan daha eski başarıların olasılığını akla getiriyor. Hipotezlerinin, Schwaller de Lubicz'in tesadüfi bir gözlemine dayandığını belirtmek ilginçtir: Sfenks'in ayrışması, suya maruz kalmanın bir sonucu olarak meydana geldi.

“Mısır'ın altın çağı, Yunanistan için hiçbir şekilde verimsiz bir dönem değildi. West, karşılığında, muhteşem medeniyetimizin gelişimine katkıda bulunduğunu söylüyor. - Yunanlılar kendileri itiraf ettiler: Mısır onlar için büyük bir kaynaktı ve daha sonra aldıkları bilginin anahtarıydı. Yani uygarlık eski Mısır'dan sonra gerilemeye başladı. Aslında Mısır'ın kendisinde en başından beri medeniyetin gerilemesinin başlangıcı dikkat çekicidir. Oldukça garip, ancak kültür mutlak zirvesine ulaştı - mükemmellik ve karmaşıklığın doruklarına, oldukça erken: Eski Krallık döneminde, MÖ 2500 civarında ... Ve o zamandan beri neredeyse her şeyde böyle bir mükemmellik olmadı - hatta Yeni Krallık'ın efsanevi binalarında " .

Ancak soru her zaman aynı kalır: Tarih öncesi çağlarda oldukça gelişmiş bir uygarlık varsa, eserler, izleri nerede?

John West uzun zamandır bir cevap arıyor. Sfenks üzerine yaptığı araştırmalar sırasında keşiflerinden sonraki ilk önemli adımı attı.

Ancak ana kültürün reddedilemez fiziksel kalıntılarının hiçbir şekilde Sfenks ile sınırlı olmadığı konusunda ısrar ediyor. Potansiyel olarak eşit derecede şaşırtıcı olan birkaç alan bu tür kanıtlar sunar. Binlerce yıl önce, sözde Eski Krallık'ın bilinen en eski kalıntılarından çok önce, Mısır'da oldukça gelişmiş bir uygarlığın zaten var olduğunu kanıtlıyorlar. Anthony West'in şimdi inandığı gibi, daha önce fark edilmeyen bu binalardan biri, pekala bir örnek teşkil edebilir.

KIRMIZI PİRAMİTİN GİZEMLERİ

Genellikle 4. Hanedan firavunu Snefru'ya atfedilen Dahshur'daki Kızıl Piramit, yakın zamana kadar halka kapalı olan bir askeri bölgenin parçasıdır. Piramit, parlak pembe yapı malzemesi - granit nedeniyle böyle adlandırılmıştır. Toplam hacminde, neredeyse Büyük Piramit'e eşittir (Snefru'nun oğlu Cheops'a atfedilir). Kırmızı Piramidin kenarları daha yumuşaktır. Bugün kolayca ulaşılabilen bu mekân, ziyaretçilerine kuzey cephesindeki dik merdivenleri çıkma ve ardından 138 basamaklı uzun, eğimli bir koridordan üçgen çatılı ilk iki odaya inme fırsatı sunuyor. Yatay olarak düzenlenmiş olmalarına rağmen, Cheops piramidinin görkemli galerisine benziyorlar.

İkinci odanın sonunda Mısır Eski Eserler Dairesi yönünde yapılmış ahşap basamaklar vardır. Elli fit yüksekliğindeki üçüncü bir üçgen odaya götürürler. Bu oda ilk ikisine dik açılarda yerleştirilmiştir. Ahşap bir balkona adım atan ziyaretçi, düzensiz bir şekilde işlenmiş taş yığınıyla çevrili bir tür çukura bakabilir. Kızıl Piramit'te herhangi bir gömüye dair hiçbir iz yoktur.

Yazar burayı ilk kez incelediğinde, onun için birkaç şey anlaşıldı. Türlerine göre, çukurdaki taşlar, yukarıdaki yapıdaki taşlardan açıkça farklıydı. Dahası, piramit yüksek hassasiyetle inşa edilmiştir ve çukurun konumu kaotiktir. Taşlar özenle işlenmiş olmasına rağmen, kenarları yuvarlatılmıştı, bu da atmosferik hava koşullarına işaret ediyor. West'le bu yerin, üzerine Kızıl Piramit'in inşa edildiği çok daha eski bir sitenin parçası olması gerektiği varsayımını paylaştım. Belki de kutsal bir noktanın anısına dikilmiştir. Ayrışmaya neden olan şey, piramit inşa edildikten sonra durdu. Taşları kapattı.

Gözlemlerimi ifade ettikten sonra, sadece bariz gerçekleri belirttiğimi düşündüm, ama hayretle, West çok heyecanlandı.

"Bence çok haklısın," diye haykırdı. "Başka bir açıklama bulamıyorum."

İlk defa bu kameranın anlamını düşündüğü ortaya çıktı.

"Birkaç yıl önce yeniden keşfedildiğinden beri bu Kırmızı Piramit'e yaklaşık altı kez gittim" diye anımsıyor. - Bu garip, sözde mezar odasını düşünüyordum, kimsenin onu soyduğuna dair hiçbir iz yok ... Tutarsızlığın nedeni nedir? Batı devam ediyor. “Bina parçalara ayrılmış gibi görünüyor. Ancak görünüşü böyle bir izlenim bırakmıyor. Eski taş işçiliğinin bir zamanlar içeriden ziyade dışarıda olabileceği hiç aklıma gelmemişti. Gerçekten de bunlar eski, ağır şekilde yıpranmış taşlardır. Buradaki görev, jeologları buraya çağırmak: Ne tür taşların olduğunu belirleyebilecekler.

Üstte: Dahshur'daki Kırmızı Piramidin altındaki mezar odası (fotoğraf: J. Douglas Kenyon). Merkez: Kırmızı Piramit'in mezar odası. Eski Krallık duvarcılığı (üstte) ile daha eski alt duvarcılık arasındaki çizgiye dikkat edin (fotoğraf Cooper Hedgecock tarafından). Altta: Kızıl Piramit'in altındaki mezar odasındaki eski, yıpranmış taş işçiliği (fotoğraf: J. Douglas Kenyon)

West, Shoch gibi uzmanların da yapıyı tarihlendirmenin bir yolunu bulacağına inanıyor. Şu anda araştırmacı, bu taşların katı kireç taşından yontulduğu görüşündedir. Gerçekten çok eskiler.

"Bence burası çok eski Mısırlılar için kutsal bir yerdi" dedi. "Etrafına Kızıl Piramit inşa ettiler."

Turumuzun geri kalanı boyunca West, Kenyon Mağarası odasının bulgusunu bile aşan, "gerçekten önemli bir keşif" dediği şeye tekrar tekrar döndü. Buranın, her şeyden çok, davasının sonucuna karar vermeye hizmet edebileceğine dair bir önseziye sahip olduğunu ekledi.

"Muhalifler durmadan soruyorlar," diye mantık yürüttü bilim adamı, "Sfenks nasıl olur da eski bir uygarlığın tek kanıtı olabilir? Yani, o tek değil. Ancak kanıtları sıralamaya devam ettiğimde, rakipler tamamen sağır kalmaya devam ediyor.

Kırmızı Piramit'in keşfinden önce West, Sfenks'in güneybatısındaki mastaba tarlalarını inceledi. Oradaki bina bir zamanlar firavun Menkaur'un kraliçesi olan Khentkausa'nın mezarı olarak hizmet vermiştir - onun Giza'nın üçüncü, en küçük piramidinin kurucusu olduğuna inanılmaktadır. Yapının güneybatı köşesinin harap olması, blokların 4.500 yıl önce onarıldığını gösteriyor. Bu bloklar açıkça çok daha eski, yakınlarda bulunan Sfenks hakkında tüm şiddetli tartışmalara neden olan aynı işaretlere (ıslak hava koşullarına dair kanıtlar) sahipler. Başka anormallikler de var.

“Khafre piramidinin iki aşamalı inşası (Yunan tarihçisi Herodotus tek açıklama kaynağıdır): aşağıda ve kaldırımda dev bloklar, tabanın etrafındaki levhalar – Eski Krallık zamanındaki diğer duvar işçiliğiyle tamamen tutarsızdır. Piramidin yapıldığı şey budur. Aynı ifade Menkaur piramidi için de geçerlidir. Saqqara piramidinin merkez noktasının doğusunda, kuvvetli bir şekilde yıpranmış bir sütun vardır.

West ayrıca Sfenks yakınlarındaki vadideki tapınak ile (muhtemelen) Khafre tarafından inşa edilen diğer yapılar arasında garip tutarsızlıklar bulur. Üstelik araştırmacı, Abydos'taki sözde Osirion'un, herhangi bir süslemesi olmayan masif granit bloklarla birlikte çok daha eski olduğuna inanıyor. Yeni Krallık döneminde Seti I tarafından inşa edilen komşu Osiris Tapınağı'ndan stil olarak tamamen farklıdır. "Bu iki tapınağı aynı inşaatçıya atfetmek, Chartres Katedrali'nin yaratıcılarının Empire State Binasını aynı anda inşa ettiğini söylemekle eşdeğerdir."

Bilim adamı, bir zamanlar Osirion'u kaplayan ve hala çevreleyen Nil tabakasının birçok ayağının sonunda karbon tarihlemesi ile analiz edileceğini umuyor. Bu, tüm anlaşmazlıklara son verecektir.

West'in ortaya çıkardığı kanıtlar mimariyle sınırlı değil. Örneğin Kahire müzesinde Eski Krallık'ın çöküşüyle ​​ilişkilendirilen küçük bir vazo var. Bunun için en sert diyoritin kullanılması, formun hassasiyeti ve içinin ustalıkla mükemmel bir şekilde işlenmiş olması, o zamanın bilinen teknikleri açısından açıklanamaz. Bulunan diğer birçok benzer vazo gibi çok daha eski olabilir.

Elbette piramitlerde 5. ve 6. hanedanlar döneminde duvarların taşlarına oyulmuş metinler var. Uzmanlar, bu metinlerin çok daha eski kaynaklardan kopyalandığı konusunda hemfikirdi. Tek soru, ne kadar eski olduğu. Aynı Mısır gezisinde West'e, hayatının büyük bir bölümünü piramit metinlerini tercüme ederek geçirmiş bir fizikçi ve dilbilimci olan Clesson G. Harvey eşlik etti.

Harvey, metinlerin Mısır dininin Eski Krallık'tan bin değil, on binlerce yıl önce ortaya çıktığını gösterdiğine inanıyor. West, Harvey'in doğru yolda olduğunu düşünüyor.

Güçlü kanıtlara rağmen, araştırmacılar, resmi Mısırbilim'in hızla gerekçe bulmasını beklemiyorlar.

Galileo'ya göre güneş sisteminin güneş merkezli modelini reddeden ortaçağ kilisesini çok anımsatıyor. Kilise, Tanrı'nın insanı merkeze alan planından kolay kolay vazgeçemezdi... Ve artık uygarlığın çok daha eski bir kaynağı olduğu fikrini de Mısırbilimciler için kabul etmek aynı derecede zor. Soru sadece bu uygarlığın sanıldığından daha eski olması değil. Aynı zamanda daha rafine ve taklit edemediğimiz teknolojik başarıları gerçekleştirme yeteneğine sahipti."

DAHA GERÇEK BİR MISIRLAMA İÇİN

Konu Mısırbilimde daha iyi bir kurs önermeye gelince, West cömertçe tavsiyelerde bulunuyor. Bu alanda bir doktora sahibi olarak, Egyptology'nin Tutankhamun'un iç çamaşırlarının bir envanterini çıkarmaktan daha önemli konularla ilgilenerek çok daha iyi iş çıkaracağına inanıyor. Aslında gerekli araştırmayı yapmak için daha onlarca uygun proje var. Örneğin, Schwaller de Lubitsch tarafından yürütülen Luksor'daki binalar çalışmasına benzer şekilde, mimarlık alanında bazı derin çalışmalar görmek çok ister.

West'in önerdiği gibi bu tür eserler birkaç tapınakla ilişkilendirilmelidir. Uyumlarını, oranlarını, kullanılan birimleri vb. belirlemek gerekir.

"Bu tapınaklar araştırıldı, ancak hiç kimse geometrik özelliklerine, binaların nasıl inşa edildiğine, bunların çekirdeği olan kutsal alanlardan başlayarak dikkat etme zahmetine girmedi. Sadece bu tür çalışmalar yoluyla ezoterik doktrin, matematik, geometri, uyum - tanrıların her birinin tasvir edildiği veya herhangi bir ilkenin ifade edildiği temelde her şey anlaşılabilir.

West ayrıca tapınak heykellerinin ve kabartmaların konumlarının incelenmesinin geleneğin daha derin bir şekilde anlaşılmasını sağlayacağına inanıyor. Bir başka olası çalışma alanı da, tapınakların duvarlarındaki sistematik olarak silinmiş görüntülerin incelenmesidir. Bilim adamı, gözlemlerinin bir sonucu olarak, birçok tapınakta silinmek üzere resimlerin dikkatli bir şekilde seçilmesinin daha sonraki dini fanatiklerin işi değil, Mısır din adamlarının dikkatlice düşünülmüş bir eylemi olduğu sonucuna vardı. Uygun önlemleri alarak bir dönemin sonunu ve diğerinin başlangıcını gördüler.

Ancak şu ana kadar kimse bu sorunlarla ilgilenmek için acele etmiyor. Ancak de Lubicz'in "kökenlere dönüş" olarak adlandırdığı şeye olan ilgideki artış devam ederse, yeni bilgilere ve daha derin bilgilere sahip yeni nesil araştırmacılar kısa süre sonra bu alana adım atacak. Bu arada, sadece birkaç bilim adamı araştırmaya cesaret etti.

Bölüm 12. YENİ ÇALIŞMALAR SFİNKS'İN ÇOK DERİN ANTİK KİTLENMESİNİ DOĞRULAMAKTADIR.

Ortodoks bilim adamlarının itirazlarına rağmen, kanıtlar Schoch ve West tarafından ileri sürülen spekülasyonları desteklemeye devam ediyor.

Son on yılda, Büyük Giza Sfenksinin yeniden tarihlendirilmesi konusunda John Anthony West ile yakın bir şekilde çalıştım. Geleneksel olarak, anıt yaklaşık MÖ 2500'e atfedilir. Bununla birlikte, jeolojik analizime dayanarak, Sfenks'in en eski yerleşim yerlerinin MÖ 5000 yıllarına kadar uzandığına inanıyorum. e. (Anthony West, oldukça yaşlı olabileceklerini düşünüyor.) Bununla birlikte, böyle bir kronoloji, yalnızca klasik Mısırbilime değil, aynı zamanda erken uygarlıkların tarihlenmesi ve kökeni hakkındaki pek çok yerleşik fikre de aykırıdır. Üniversitedeki eski meslektaşlarımın bana Sfenks'le bu kadar erken tarihlemenin imkansız olduğunu kaç kez söylediğini hatırlayamıyorum, çünkü insanlık teknolojik ve sosyal olarak böylesine eski bir çağda bu tür başarılardan acizdi.

Sfenks çağına ilişkin araştırmam, "geleneksel" bilim görüşünün birçok yönü hakkında sorular ortaya çıkardı. Şimdiye kadar tüm akademik doktrinlere hakim oldu. Düşünmenin bir sonucu olarak, birçok yeni fikir buldum. Kağıda düzenli ve tutarlı bir şekilde yazılmaları gerekiyordu. Bu beni 1999'da Voices of the Stones: A Scientific Perspective on Catastrophes and Ancient Civilizations adlı kitabın ortak yazarı Robert Aquinas McNally'ye götürdü.

Kitabın el yazması Ağustos 1998'de tamamlandı. O zamandan beri, Büyük Sfenks ve yaşı hakkında iki bağımsız jeolojik araştırma öğrendim. Bu çalışmalar çok yol kat etti. Vardığım sonuçları doğruladılar ve eleştirmenlerin yetersiz karşı argümanlarını çürüttüler.

Her iki durumda da çalışma, Büyük Sfenks üzerine yaptığım orijinal araştırmamın ana bulgusunu doğruluyor: Sfenks'in kendisi, kaidesi ve muhafazası, önemli ölçüde ayrışma ve erozyona dair kanıtlar gösteriyor. Bunun nedeni yağıştır. Buna göre, Sfenks'in orta kısmının ve en yakın tapınağın en eski bölümlerinin yaratılış tarihi, firavunlar Khafre'nin (yaklaşık MÖ 2500 ve Khufu (Cheops, MÖ 2551'den 2528'e kadar hüküm sürdü)) saltanatından önce gelir.

İlk çalışma jeolog David Cokesill tarafından gerçekleştirildi. Çalışmasının sonuçları Journal of Einshent Egypt'te "The Riddle of the Sphinx" başlıklı bir makalede yayınlandı. Yazar, Sfenks'in ayrışması ve erozyonu ile ilgili gözlemlerimi doğruladıktan sonra, diğer açıklamaların işe yaramadığını belirtiyor. Cawxill oldukça net bir şekilde şunları söyledi: "Bu not 6, Sfenks'in en az 5.000 yaşında olduğunu, hanedanlık zamanlarından önceki tarih öncesi çağlara kadar gittiğini gösteriyor."

Cawxill, makalesinin ilerleyen kısımlarında Thomas DeBakey ve benim ısrarla üzerinde durduğumuz sismik olaylar hakkında kısa bir tartışma ve Sfenks'in en eski parçalarının MÖ 5000'den 7000'e kadar olan ilk yapım tarihi hakkındaki tahminime yer veriyor. e. Sismik verilere dayanmaktadır. Yazar, çalışmamın bu bölümünü desteklemeden ancak reddetmeden basitçe şöyle yazıyor: “Sfenks heykelinin mutlak tarihleri ​​son derece dikkatli bir şekilde belirlenmelidir. Bu nedenle, reddedilemez ikna edici kanıtlar bulunana kadar mümkün olduğunca muhafazakar olmalılar.”

Tarafımızdan yapılan sismik analizin verilerinden daha çok memnun olmama rağmen, Cokesill'in neden böyle bir görüş belirttiği anlaşılabilir. Sonuçlarına güveniyorum. Yazar, makalesinin bir sonraki paragrafında şöyle devam ediyor: “Yine de not 7, yapımının Firavun Kefren dönemindeki geleneksel tarihlemesinden (2520-2490) kesinlikle daha eskidir. M.Ö e."

Makalenin sonunda, Coaksill analizin ana sonuçlarına katılıyor. Benzer bir sonuca varıyor: Sfenks'in en eski parçaları, firavun hanedanlarının tahta çıkmasından önceki zamana, yani MÖ 3000 yıllarına kadar uzanıyor. e.

Başka bir jeolog olan Colin Reader (Londra Üniversitesi'nden jeoloji derecesine sahiptir) ayrıca Sfenks'in kendisinin ve kaidesinin ayrışma ve erozyon (bozunma) ana özellikleri hakkında kapsamlı bir çalışma yaptı. Elde edilen verileri Gazze platosunun eski hidrolojisinin ayrıntılı bir analizinin sonuçlarıyla karşılaştırdı. Rieder, "Archeometry" dergisinde "Gize nekropolünün jeomorfolojik çalışması, bölgenin evrimine ilişkin sonuçlar" başlıklı bir makale yayınladı. Cowsill gibi o da rakiplerimin argümanlarının sorunlarına ve zayıflıklarına dikkat çekiyor.

Reader, "Sfenks kaidesinin batı ucuna doğru note 8 bozulmasının yoğunluğunda gözle görülür bir artış" olduğunu belirtiyor. Devam ediyor: “Yoğunluktaki bu dramatik artışı tam olarak açıklayabilecek tek mekanizmanın su akıntılarının etkisi olduğu kanısındayım. Sfenks'in kaidesine kuzeyde veya batıda daha yüksek bir platodan geldiler ... Ancak Firavun Khufu not 9 döneminde geliştirilen ve yokuşun hemen yukarısında bulunan devasa taş ocakları, önemli miktarda akışı engellemeliydi. Sfenks'e su.

Reader şu sonuca varıyor: "Hidrolojik bir bakış açısından bakıldığında, Sfenks kaidesindeki erozyonun dağılımı, yapım tarihinin Giza'daki 4.

Rider'ın ayrıca firavunun cenaze tapınağının bir parçası olan sözde özel yolun (Khafre'nin piramidinin doğu tarafındaki morg tapınağına döşenen) olduğunu (Rider'ın "proto-mezar tapınağı" olarak adlandırdığı) bulmaya geldiğini not etmek ilginçtir. ") ve Sfenks tapınağı, Khufu'nun saltanatından önceye aittir.

Sadece Sfenks'in değil, aynı zamanda onunla aynı zamanda inşa edilmiş olan tapınağın da daha eski bir kökenden yana olduğu görüşündeyim. En azından kireçtaşı iç kısım, 4. Hanedandan önemli ölçüde daha eskidir. Reader'dan bağımsız olarak, John Anthony West ve ben de Khafre'nin cenaze tapınağının bir kısmının piramidinin önüne inşa edildiği sonucuna vardık. Ancak, bu bulguları yayınlamaya veya konuyu kamuoyunda uzun uzadıya tartışmaya cesaret edemedim. İlk başta, verilerimi doğrulayan mümkün olduğunca çok kanıt toplamak istedim. Eski Krallık öncesi dönemlerde Giza'da daha önce düşünülenden daha fazla insan faaliyeti olduğuna inanmak için sebepler var. Hatta şüphelerim var - ikinci en büyük piramit (Kefren Piramidi),

Mısırbilimciler John Baines ve Daromir Malek'e ve Eski Mısır Atlası kitabında yaptıkları sonuçlara göre, Kefren Piramidi eski zamanlarda Büyük Piramit olarak adlandırılıyordu. Ve Khufu piramidi (şimdi Büyük kabul ediliyor) antik çağda "gün doğumu ve gün batımının yeri" olarak biliniyordu. Kefren Piramidi'nin Büyük Piramit olarak eski tanımı, bölgenin (piramidin kendisi değilse bile) son derece önemli olduğunu göstermiyor mu? Giza platosundaki diğer birçok yapı ve gelişmeden önce geldi.

Okuyucu muhtemelen "Sfenks'in düşüşünü", ona bağlı tapınağın inşasını, ayrıca proto-mezar tapınağını ve özel bir yolun inşasını "erken hanedan döneminin ikinci yarısında bir yere" tarihlendiriyor. (yani, yaklaşık MÖ 2800'den 2600'e kadar) Varsayımları, "eski Mısır mimarisinde taşın bilinen kullanımından" elde edilen verilere dayanmaktadır. Reader tarafından verilen Sfenks'in ilk parçalarının düşüş tarihinin kanıtların gösterdiğinden daha eski bir zamana kadar gittiğine inanmak için nedenlerim var. Üç genel noktayı belirtmek isterim:

1. Bence Sfenks'in ve kaidesinin doğası ve aşınma ve aşınma (bozulma) derecesi, M.Ö. e. Bunun yanı sıra yaklaşık M.Ö. örneğin, yağışlı ayrışmaya dair herhangi bir önemli kanıt göstermez. Bu, iklimin son beş bin yılda ne kadar kuru olduğunu gösteriyor. Sfenks'in ve kaidesinin aşınmasının karakteristik özelliklerinin, anıtların yapımı için MÖ 3000 veya 2800'den çok daha erken bir tarihe işaret ettiğinden eminim. e. Okuyucu (benim yaptığım gibi) Mısırbilimci Zahi Hawass'ın (Sfenks'i yeniden tarihlendirmem söz konusu olduğunda en sesli "muhaliflerden" biri) bile şunları söylediğini belirtiyor: Sfenks'in kendisinde ayrışma ve erozyon hasarı (Reeder, Coxill ve ben bunu yağıştan kaynaklandığını yorumluyoruz) kısmen onarıldı. Eski Krallık döneminde uygun malzemelerle kaplanırlar. Yani, orijinal anıtın çok daha önce yapıldığını güvenle varsayabiliriz.

2. Okuyucu, Sfenks ile ilgili araştırma yaparken belirlemeye çalıştığımız sismik hareketten asla bahsetmez. Bu, kaidenin en erken çökme yaşı hakkında kabaca bir tahminde bulunmaya çalıştığım kanıtların bir parçasıdır. Tahminime göre, sismik eyleme dayanan tarih tahmini, Sfenks kaidesinde gözlemlenen erozyon ve ayrışmanın türü ve kapsamı ile tutarlıdır. Giza Platosu'nun bilinen paleoiklimsel tarihi ile yakından ilişkilidir. Bazı eleştirmenlerim, sismik araştırmalarımızın yüzey altı kaya katmanlarını kaydetmekle sınırlı olduğunu öne sürdüler.

Bu vesileyle, belirtmek isterim ki, yüzeyin altında tarafımızdan kaydedilen farklı ayrışma modeli, kaya katmanlarının eğiminden geçer ve kaidenin alt kısmına paralel olarak devam eder. Bu hava koşullarından beklenebilir. Ayrıca, Sfenks'in sakrumunun hemen arkasında yer alan katmanın derinliğindeki keskin düşüş, sismik verilerin sadece orijinal kireçtaşı katmanını kaydettiği fikriyle tamamen tutarsızdır.

3. Sfenks'in "eski Mısır mimarisinde bilinen taş kullanımına" dayalı olarak tarihlendirilmesinin inandırıcı olduğunu düşünmüyorum. Devasa yığma yapıların Akdeniz'in diğer bölgelerinde (örneğin Eriha'da, Filistin'de) yaklaşık bin yıl önce inşa edildiğini hatırlatmak isterim. MÖ 2800 e ... Mısır'da bile, şu anda kabul edildiği gibi, MÖ 5. binyılda Nabta'da (Yukarı Mısır'daki Abu Simbel'in batısı) megalitik yapılar inşa edildi. e. Ve şu anda Kahire Müzesi'nde saklanan hanedan öncesi "Libya paletlerinde" (yaklaşık MÖ 3100-3000), müstahkem şehirler kaydediliyor. Onlar da duvar kullanılarak inşa edilmiş olabilir. Şehirler, çok erken dönemlerde Nil Deltası'nın batı kenarı boyunca yer alıyordu. Bence oldukça mümkün mimari duvarcılık Giza'da MÖ 2800'den önce ve hatta MÖ 3000'den önce kullanılmıştı. e.

Ve sonuç olarak, kişisel olarak benim için geçerli olan bir şeyi not etmek istiyorum: Reeder, ana gözlemlerimi ve sonuçlarımı doğrulayan başka bir jeolog. Sfenks'in en eski kısmı, yaklaşık MÖ 2500'den çok daha eski bir döneme aittir. e.

The Voices of the Stones'un ilk yayınlanmasından bu yana önemli gelişmeler sadece Sfenks çağını ilgilendirmiyor.

Haziran 1999'da Prof. Emilio Spedicato (Bergamo Üniversitesi) tarafından düzenlenen önemli bir konferansa katıldım. Adı "Güneş sisteminin evrimi ve bunun Dünya ve insan tarihindeki sonuçları için yeni senaryolar" idi. Orada Sfenks'in yaşı konusunda davetli konuşmacı olarak görev yaptım.

Konferansa birçok "alternatif", "sapkın" ve "felaket" görüşünü paylaşan bir dizi bilim adamı ve araştırmacı katıldı. Özellikle Viyana Üniversitesi'nden bir jeolog olan Profesör Alexander Tollmann, merhum eşi Edith Tollmann ile ortaklaşa yaptığı işi tartıştı. Yaklaşık 13.000 ila 9.500 yıl önce (yani, MÖ 11.000 ila 7500) son buzul çağının sonunda kuyruklu yıldızların Dünya üzerindeki etkisini destekleyen çok sayıda kanıt topladılar.

Yeni Senaryolar konferansına katılan bir diğer önemli araştırmacı, Dendrokronoloji (yani ağaç büyüme halkalarının incelenmesi) uzmanı olan Queen's University Belfast Doktoru Mike Bailey'dir. Bailey, Voices of the Stones kitabında tartışılan bir dizi konuyu destekledi. İrlanda Ağaç Halkası Kronolojisindeki 'En Dar Halka Dönemleri' serisinden belgesel kanıtlar sağladı (örnek olarak meşe ağaçlarını kullanarak). Bu dönemler şu şekilde tarihlenmektedir: MÖ 3195. e., MÖ 2345. e., MÖ 1628. e., MÖ 1159 e., MÖ 207 e. ve MS 540 e.

Bailey'nin işaret ettiği gibi, bu tarihler büyük çevresel değişimlerin yanı sıra insan uygarlıkları tarihindeki genel kırılma ve değişim dönemlerini de işaret ediyor. Ayrıca, bu tarihlerin bir kısmının veya tamamının Dünya'yı etkileyen kuyruklu yıldızların faaliyetleriyle ilişkili olduğunu da kaydetti. Ayrıca bu tarihlerin MS 1178 gibi olduğuna inanıyorum. örn., Profesör Spedicato tarafından adlandırılan, gezegenimizle çeşitli noktalarda kuyruklu yıldızların az çok yoğun çarpışma dönemlerine karşılık gelir. Tarihlerin yaklaşık beş yüz yıl ve bin yıllık döngülere denk geldiğini de belirtmek gerekir.

Bu tarihlerin her birini sırayla ele alarak, aşağıdaki sonuçları ve gözlemleri çıkarabiliriz:

MÖ 3195 e.   Belki de tarih, "Sfenks kültürünün" (Büyük Sfenks ve diğer çok eski megalitik anıtların inşa edildiği zaman) nihai olarak tamamlandığını gösterir. Çöküş ve ardından gelen kültürel boşluk sonucu Mısır ve diğer Akdeniz uygarlıklarının hanedan kültürünün ve yazının gelişmesinin yolunu açmıştır.

MÖ 2345 e.   Tunç Çağı'nın Erken Krizi. MÖ 1628 e. Mısır'daki Orta Krallık'ın ölümü; Çin'deki hanedan değişiklikleri. MÖ 1159 e. Tunç Çağı'nın sonu.

MÖ 207 e  . Çin ve Uzak Doğu'da kamu bölünmesi; Roma İmparatorluğu'nun egemenliğinin önünü açan Akdeniz'deki çeşitli Helenistik imparatorlukların gerilemesi.

540 CE e.   Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşü, antik dünyanın ölümü ve Karanlık Çağların başlangıcı oldu.

1178 CE e.   Özellikle Asya-Pasifik bölgesinde toplumsal huzursuzluk ve huzursuzluk (Cengiz Han liderliğindeki Moğolların yükselişi dahil).

Yukarıdaki şemaya göre, gezegenimiz 21. yüzyılda veya 22. yüzyılın başlarında başka bir kuyruklu yıldız karşılaşması yaşarsa hiç şaşırmam. Belki de bu tahmin edilen gelecek olayı, 1908'de Sibirya'daki Tunguska bölgesinde dünya dışı bir nesne çarpmasıyla önceden haber verildi.   Onun bir kuyruklu yıldız olduğuna inanıyorum .

Daha yakın zamanlarda, dünya dışı kaynaklı olayların da çok uzak geçmişte insan kültürünün oluşumunda ve gelişmesinde önemli bir rol oynadığı kabul edildi. Science dergisinin 3 Mart 2000 sayısında güney Çin'de bulunan taş aletler hakkında bir makale yayınlandı. Yaklaşık 800.000 yıl önce yaratıldılar. Bu aletler özellikle ilgi çekicidir çünkü tektitlerle, bir göktaşının (gezegenimize çarpan bir kuyruklu yıldız veya asteroitin sonucu) etkisi altında oluşan erimiş kayaların camsı parçalarıyla ilişkilendirilirler. Manzaranın çarpma anında yandığına inanmak için sebepler var. Bu, yerel ortamı büyük ölçüde değiştirerek, insanlığın ilk teknolojilerinin yolunu açan taş aletlerin yapıldığı kayaları açığa çıkardı.

Dünya dışı kaynaklı olayların (özellikle kuyruklu yıldızların) insan uygarlığının gelişimi üzerindeki doğrudan etkisinin kanıtı sürekli olarak birikmektedir. "Taşların Sesi" kitabında ifade edilen fikirlerin destekçisiyim. Geleceğe hazırlanırken geçmişten bile ders almamız gerektiğine her zamankinden daha fazla inanıyorum. Umarız zamanla öğreniriz.

Bölüm 13

Eskilerin felsefesini anlamanın anahtarları korunmuştur.

Zaman zaman neredeyse haberimiz olmadan önemli olaylar meydana gelir. İnsanlık, görece cehalet içinde ve hatta bazen bilinçsiz kolektif iradenin direnişiyle bile büyük keşifler, harika icatlar ve hatta devasa bir miras alıyor. Böyle bir olay, 1998'in sonunda R. A. Schwaller de Lubitsch'in en büyük eseri olan "İnsan Tapınağı" nın yayınlanması sonucunda meydana geldi.

"İnsan tapınağı" gerçekten Herkül'ün başarısıdır. Son iki yüz yılda (sadece bir tek kitap dışında) bu esere amaç, kapsam, incelenen malzemenin özü, heybeti ve derinliği ile yaklaşabilecek böyle bir şey yazılmamıştır. Eser, güzel bir dille yazılmış fiziksel hacmi bakımından çok büyük ve onu doğru bir şekilde okumak bütün bir yılı alabilir. Onu algılamak ve nihayet anlamak için bir yıl daha çaba, yeniden okuma, derinlemesine düşünme ve en önemlisi vahiy gerekebilir.

Bu kitabı okumak için sadece okumayı değil, aynı zamanda derinlemesine anlamayı da öğrenmeniz gerekecek. Ve sonra içine dalmalısın. Bu koşulları okuyucunun titizliği, samimiyeti, kararlılığı ve bir tür ustalığıyla yerine getirdikten sonra, tüm insan yaşamının amacı olan sonuç - bilincin evrimi - kesinlikle takip edecektir.

G. I. Gerdieff, "Bilinç, bilinçsizce gelişemez" dedi. Başlıca eseri Beelzebub's Tales for a Torun, The Temple of Man'da tartışılan okült ve derin öğretilerin çoğunu aktarır. Okumak için de benzer bir hazırlık gerektirir ve okuyucu üzerinde aynı etkiyi yaratabilir.

Bu iki eseri okumak için esas olan, okuyucunun görüş genişliği ve alıcılık durumudur; öğretmenler (düşünce tarzları kitaplarda aktarılan kadim bilgeler) çalışmalarını bitirene ve bunu deşifre eden yazarlara kadar bilinçli olarak ertelenen zihinsel tepkiler tarafından yaratılmıştır. bilgi anlayışlarını tüketir.

Düşüncelerinin tüm derinliğini kavramaya çalışan herkes, anlayışını kendine özgü bir şekilde ifade eder. Bu anlayış, sözlü ifadelerin sırasını, düşüncelerin organizasyonunu, düşünmenin doğasında bulunan tarzı (zıplama, zıplama ve baskın, her seferinde bir adım veya düz bir çizgide bir adım) içerir. Onun öğrencisi olmak için (ifade edilen fikirlere karşı maksimum duyarlılık durumu anlamına gelir), ifadelerin sırasına ve bunların ifade edilme biçimlerine hakim olmak gerekir. Eğitim sırasında öğretmenin düşüncesine karşılık gelen düşünme, tartışma ve analiz etme yeteneği kazanılırsa, düşünceler birleşir. Bu kaynaşma, okuyucuda veya öğrencide içsel bir "rezonans" gibi, mecazi anlamda, içsel depoda, "kalbin zihninde" derinden gizlenmiş bilgiyi serbest bırakır. Sonra yeni bir anlayış var.

Bilgi ne kadar rafine, gizli ve kelimelerle ifade edilemezse, algısına o kadar az rasyonellik uygundur. Daha çok direnecek.

“Bilgi (hatta unsurları) yalnızca yazı yoluyla aktarılamaz. Bilginin sembolizmi vazgeçilmezdir” dedi Schwallerde Lubitsch.

“Sembolizm”, “zaman içinde ifade edilemeyen bir sentezin somut bir görüntüsüdür…”

RA Schwaller de Lubitsch tarafından gösterilen, kutsal geometrik oranlara sahip bir insan iskeleti üzerine bindirilmiş Luksor'daki tapınağın planı.

Ve bunlar tam olarak senteze neden olan görüntülerdir. Garip görünebilir, ancak bu doğrudan bir süreçtir. Gerçek semboller doğrudan "kalbin aklına" hitap eder. Sıradan dil ve onun yardımıyla ifade edilen düşünceler, zihinsel zihnin (akıl) özlemleri bu bilgiye pek uygun değildir. Hep çarpıtıyorlar.

Ancak sadece firavunların düşünme biçimleri değil, algılama biçimleri de bizim düşünce ve algılama biçimimizden farklıdır. De Lubicz, kendi "mekanik zihniyetimizin" kurbanları olduğumuzu söylüyor. Bu nedenle, modern insanlar, doğaya ilişkin materyalist bir yanlış anlamadan muzdariptir. (Fark etmemek imkansız: Materyalizm, Schwaller de Lubitsch'in öldüğü zamanımızda insan düşüncesinde daha da sağlam kök salmıştır. Şimdi, yanlışlığa ve sözlü yetersizliğe rağmen, neredeyse her şey "nicelik" terimleriyle ifade ediliyor. Kavramlar var. "yeterli miktar": bilgi , doğruluk, zaman, beceri, hız veya herhangi bir fizyolojik kaynak... Ancak her şey niceliksel ve hacimsel olarak ifade edilemez!)

Firavunları algılama ve düşünme biçimine hakim olmak için çaba, çile ve deneyim gerekir. Schwaller de Lubicz'in daha kısa iki eseri olan The Word of Nature ve The Temple in Man, The Temple of Man'in ilk okumasından önce çalışılmalıdır. Ancak sıradan okuyucuları korkutmayın. Onlar da eski bilgelerin olağanüstü öğretilerinin güzelliği, birbirine bağlılığı ve derinliği karşısında büyülenebilirler. Bu bilgi, savaşmaya hazır olanlar içindir. Çalışmanın yazarı uyarıyor: "eskilerin bizim anladığımız bir şeyi söylemeyi amaçladığı" sonucuna varmamak gerekir. Daha ziyade kendilerini neden bu şekilde ifade ettikleri anlaşılmaya çalışılmalıdır.”

İnsan Tapınağı, eski öğretilerin doğrudan bir açıklaması değildir. Kitap de Lubitsch'in oldukça nesnel bir biçimde yeniden anlatılan kendi deneyimi de değildir. Ancak kişisel keşiflere ve içgörülere dayanmaktadır. Bu çalışma, yukarıdakilerin tümünü birleştirir ve yukarıdakilerden çok daha fazlasını içerir. Yazar, eskilerin bize öğrettiği her şeyi birleştirdi. Luksor tapınağında yazıya dökülen simgesel dilden etkilenmesine, onu duygusal olarak hissetmesine izin verdi. Bu dil sıradanlığa indirgenebilir, ölü değildir. İnsanlığın geleceği için ifade edilemeyeni çarpıtmadan aktarmanın tek yolu budur.

Luksor Tapınağı, çeşitli incelikli ipuçları ve püf noktaları aracılığıyla bilgiyi somutlaştırmak ve kodlamak için tasarlanmış pedagojik bir projedir. Bunlar, örneğin, sol elin iki eli gibi yanlış anatomik detayların görüntüleri, karşı duvara yerleştirilmiş detayları eksik olan kabartmalar olabilir. Eskiler, okült bilgiyi görsel, işitsel, kavramsal ve mimari sembolik ifadeye özenle entegre ettiler. Bunu yaparken, kasıtlı olarak öğrencilerin zihinlerini de meşgul etmeye çalıştılar.

Amaçları, öğrencinin kalbinin zihninde yattığını bildikleri ince, geçici bilgiyi öğrencide uyandırmaktı. Deneyim, duygusal etki ve eylem içeren bu gerçek eğitim, öğrencinin bilgiyi algılamasını, kendisinin bilgi olmasını sağlar. Gerdieff'in dediği gibi, "İnsan ne biliyorsa odur." Bu süreç, ezberci ezberlemenin tersidir.

Gerçek eğitim kendi içinde değerlidir, ama aynı zamanda bilinçli evrimin bir aracıdır. Ne de olsa, böyle bir eğitim bir çeşit şefkat içerir. "İnsan Tapınağı" kitabı, yazarın içinde belirtilen kişisel deneyimi aracılığıyla öğretebilir. Deneyimimiz daha az zengin olacak, ancak anlayış geliştirilebilir, çünkü o zaman fikirlerin kendileri hayata geçer.

Resmi Mısırbilimciler topluluğundan “bilginler”, daha fazla araştırma içeren bu çalışmaya nasıl tepki verdiler? Sadece bir avuç insan buna dikkat etti, çoğu genellikle “İnsan Tapınağı” nı fark etmemeye çalışıyor (yani cahil numarası yapıyorlar). Diğerleri, kitabı "de Lubitsch'in üretken hayal gücünün bir ürünü" olarak adlandırmalarına izin veriyor. Bu bağlamda, geçmişte veya gelecekte, böylesine büyük bir zekaya, zengin bir hayal gücüne ve böyle bir kitabı “oluşturmak” için mükemmel bütünleştirme yeteneğine sahip olabilecek bir ölümlü olamayacağını belirtmekte fayda var.

"İnsan Tapınağı" nda hiçbir kurgu yoktur. Dahası, kitapta sunulan öğretilerin ve birleştirici kavramların çoğu, eski Mısır düşüncesinden tamamen bağımsız kaynaklarda bulunabilir. "Karşılıklılık bilimi"ni bir düşünün - eskilerin temel olarak sembolleri seçtikleri bilgi.

18. yüzyılda yaşamış ve Mısır'a hiç gitmemiş olan Swedenborg, "yazışmalar" hakkında kapsamlı yazılar yazmıştır. Bunu kitaplarından birinin adı olarak seçti. "Cennet ve Cehennem" bölümü bu konuya ayrılmıştır.

“Dünya dışı insanlar olan en eski insanlar, meleklerin yaptığı gibi uygun yazışmalar temelinde düşündüler ...

Tüm doğal dünya, manevi dünyaya karşılık gelir...

Yazışma bilgisi henüz tamamen kaybolmadı ... "

Gerçekten de, uygunluğun bağlı olduğu ve firavunların öğretilerinin temelini oluşturan antropokozmik ilke, Swedenborg ayrıntılı ve dikkatli bir şekilde araştırıyor. Evreni "büyük adam" ve insanlığı minyatür bir evren olarak gördü. Schwaller de Lubicz, Swedenborg'un 1758'de bize söylediği her şeyi doğrulamak ve pekiştirmek için "evrenin devi" ifadesini kullanıyor.

The Temple of Man'in iki cildi kırk dört bölümden oluşur. 27. Bölüm ve onu takip eden her şey, Luksor'daki tapınağın kendine özgü mimarisine ayrılmıştır. Kitabın yaklaşık üçte biri olan 101 ek resim ve üç yüz çizim içerirler.

Resim sekmeleri ve tematik içerikleri hakkında da yorumlar var. Zaman zaman sunum tarzı tartışılan konuya göre değişir. Açılış bölümleri aşağıdaki tartışmanın temelini oluşturmaktadır. Bazılarını anlamak zor, diğerleri belki daha az ilgi çekici. Bir bölümü yeniden okumanın daha derin bir anlayışa katkıda bulunduğunu hissettiğimde, her şeyi bir anda yeniden okumaya başladım. Metnin bariz belirsizliğinden ve içerdiği fikirlerden korkmamak gerekir. Belki de şu anda algının ötesindeler. "Zihinsel simya" mümkündür ve kesinlikle başlayacaktır.

De Lubicz, "çaba" gerekeceği konusunda uyarıyor. Acı çekme şeklinde sunulur. Ve eski bilgeler, acı çekmenin bilincin evriminin motoru olduğunu açıkça söylüyorlar. Ne de olsa, "bilincin genişlemesine yalnızca acı neden olur."

“Bir bilinç çatışmasının sonucu olarak yaratılan derin bir deneyim olarak anlaşılır. Ama bu keder değil." Firavunların zihniyetinden bir parça bile edinmek başlı başına ıstıraptır. Ne de olsa, The Temple of Man kitabının yazarı, modern "mekanik zihniyet zorlu bir engeldir" diyor. Ayrıca, genellikle yapıcı ve "merkezcil" olarak kabul edilen aklın doğasından da bahseder.

Aslında çoğumuz akıl (akıl) tarafından yaratılan ve sürdürülen sıradan bir bilinç hücresinin içinde yaşıyoruz. Aksine, firavunların uyanmış zihniyeti, kalbin "beyinsel olmayan" zihni, genişleme, sentez (analitik becerilerin aksine), sezgisellik, benzersizlik, dolaysızlık ve doğuştanlık ile karakterize edilir. Kalbin zihninin açılması, bir kişinin yaşamının ve ölümünün kişisel tarihidir: bu nedenle, neşeyle acı çekin.

Schwaller de Lubicz, The Temple of Man'i "ilk olarak, eskilerin bilgiyi iletmek için kullandıkları ifade araçlarını göstermek" ve "ikinci olarak, antropokozmos doktrininin bir taslağını sunmak, düşünme biçimine ulaşmak için bir rehber olarak yazdı. eskiler."

Bu amaca ulaşmak için, okült, ezoterik veya ruhani eserlerde nadiren bulunan konuları ele almak ve tartışmak gerekiyordu: antropokozmos, firavun anlatısı, kozmik hacim ilkesi, kapalı tapınak, baş, artı işareti, alımlama ve bulaşma. Bunlar örneklerden sadece birkaçı.

Sembolizm kadar elementler, bilinç ve indirgenemez nicelikler hakkında iyi bir fikir edinmek gerekir. Bu, son bölümleri tam olarak algılamanızı sağlayacaktır. Bu biraz zaman alabilir. Bununla birlikte, daha önce de belirtildiği gibi, sıradan okuyucular (öğrenciler değil) bile The Temple of Man'de hikmetli sözler, ayrıca zaman içinde test edilmiş varsayımlar (kitap kırk yıldan daha eskidir) ve harika ifşaatlar bulacaklardır. Bu sayfalar, bazıları çiğ olarak tüketilebilen çok sayıda ruhi gıda içerir.

"Antropokosmik Doktrin, her tür bitki ve hayvanın bilincin evriminde bir aşamayı temsil ettiğini iddia eder..." İnsan, makrokozmosun bir mikrokozmosudur.

"Dolayısıyla, Evren insanda cisimleşmiştir ve potansiyel bir insandan, antropokozmostan başka bir şey değildir."

Bu sistemde yaratma ve yeniden üretim merkezidir. Evrenin oluşum güçleri ve genişleme anı kitapta ele alınan konulardır.

İnsanoğlu bu arada yavru üretir ama hiçbir şey yaratmaz. Bir bitkiyi, bir koyun klonunu genetik olarak tasarladığımız veya bir farenin sırtında bir kulak kepçesi (kulak) yetiştirdiğimiz için, sözde yaşam anlayışımızı alkışlarken, kendimizi kandırmaktan ve gurur duymaktan kendimizi alamıyoruz. Ve bunlar bizim en büyük eksikliklerimiz.

Modern insanlığın yaşamı bu kadar düzensiz, doğadan bu kadar kopuk ve istikrarsız olmasaydı, o zaman firavunlar hakkında derin bir anlayış ve bilgi edinmek hala zor bir süreç olarak kalacaktı. Ancak "uygunluk kültü" nü en yüksek dereceye kadar geliştirdik. İnsanlar başka bir modern ilke temelinde yaşarlar - "hiçbir şey için bir şey." Manevi alemde ödeme önemli bir unsur olduğu için bu bakış açısı akıl firavunlarının önündeki engelleri daha da güçlendirmektedir.

Modern düşüncenin boşluğunu görenler, özellikle kendi üzerlerindeki etkilerini keşfetmeye çalışmalıdır. Bu süreç iğrenç.

Serebral zekanın (akıl) psikolojik bilincinde insanlarla, seslerle, etkinliklerle çevrili olma ihtiyacı ortaya çıkar. Stimülasyona bağlıdır. Schwaller de Lubicz, çoğu modern insanın (1950'lerden bahsediyoruz) eski Mısır'da hüküm süren dinginliğe dayanamadığını savunuyor.

De Lubicz, antropokozmik doktrinin özünü anlamak için "sembol" terimi fikrini zihnimizde yeniden gözden geçirmemiz ve doğru kavramı ortaya koymamız gerektiğini bize bildirir. Bir sembol basitçe "bir fikrin gelişiminin yerini alan herhangi bir harf veya resim" değildir. Aksine, sembol "yaygın olarak sentez olarak adlandırılan genelleştirilmiş bir temsili" temsil eder. Bu süreç genellikle hoş bir uyarılma ile ilişkilendirilir.

Eskiler, aslında, gebe kalmalarından ölüme kadar doğal çift hakkında her şeyi bilen sembolleri seçtiler. Ancak bu makul bir dikkat gerektirir. Sembolik temsilin özünü “sabitleme” eğiliminden kaçınılmalıdır. Sembolün nitelikleri çoktur, değişkendir. Dilsel olarak düzeltmek imkansızdır, erimiş lav gibi görünürler. Sembol canlı, enerjik ve dinamiktir, çünkü antropokozmik doktrin dirimselci bir felsefedir.

“Bir sembolü açıklamak, bir sembolü öldürmekle eşdeğerdir…”

Gerçekten de, akademik Mısırbilim manzarası her yerde ölü, duyulmamış sembollerin bedenleriyle doludur. "Akılcı düşünürler" basit düşünmenin ötesine geçtiğimize inanıyor. Ancak son iki bin yılda, insanlar kendilerini buna kaptırdı.

The Temple of Man'de modern düşüncenin birçok kavramı farklı tanımlanmış ve anlaşılmıştır. Hatta o kadar çoklar ki, bilim adamları, akademisyenler ve genel olarak mekanik rasyonalizmi bilinçaltında destekleyen insanlar, bir anda tüm bu fikirleri reddetmek zorunda kalacaklar.

"Neden ve sonuç hiçbir zaman ayrılmaz." Schwaller de Lubicz, "mistik karakterde, modern bilimin tanımadığı (şimdiki anın) bir ilkesi var" diyor.

Bu ve benzeri ifadeler, modern, zıt dünya görüşü ile kabul edilemez. Ancak dünyanın mevcut sosyo-bilimsel-teknolojik durumu bu fikirlerin ışığında incelenebilir ve ardından eskilerin öğretilerinin değeri hakkında ön sonuçlar çıkarılabilir.

Bilim tarihi, nadiren önceki nesil bilim adamlarının büyük keşiflerinin temelleri üzerine inşa ettiğimizi gösteriyor. Kepler tarafından keşfedilen gezegensel hareket yasalarını bugün çok az fizikçi biliyor. Daha da az sayıda matematikçi, onun dereceler için (X2/3 derecesi gibi) kesirli notasyonu alışılmadık şekilde kullanmasının ve 5 sayısına atanan benzersiz konumun, binlerce yıl önce var olan Firavun matematiğinin bir parçası olduğunun farkındadır. Gerdieff'in dediği gibi, modern bilim "boştan boşa dökmek" gibidir. De Lubicz, modern bilimin yanlış öncüllere dayandığını söylüyor. Kinetik, cansız enerjiyi biliyoruz. Anlamadığımız ve anlayamadığımız güçler, kapasiteler ve süreçlerle deneyler yaparız. İnsanlar Sihirbazın öğrencileri rolündedir.

Akıl, ana duyu sistemleri tarafından kendisine iletilen duyusal bilgilere dayanmaktadır. Eskiler bu sistemlere doğal işlevleri (beyne bilgi sağlama) açısından baktılar, ancak aynı zamanda ezoterik ruhsal rollerinin de farkındaydılar. Bir kez daha, derin bilgilerini bu kadar incelikle aktarabilmelerine şaşırmamak elde değil. Örneğin, "koku ampulünde bulunan muhakeme armağanı, insanın muhakeme merkezidir...".

Tabii ki, koku ampulü, "yüksek düzeyde gelişmiş" gri madde olan serebral korteks ile doğrudan bağlantısı olmayan sözde "ilkel beyin yapısı" dır. Bununla birlikte, görünüşe göre, benzersiz anatomik özelliklerini hesaba katan eskiler, Luksor tapınağının başındaki üç gizli sığınaktan birini (oda V) koku alma duyusuna ödünç verdiler.

Doğru ile yanlışı ayırt etme yeteneği, cinsellik ve hayati enerjinin fizyolojik dağılımı uygun bir sembol olan kobrada birleştirilir. "Bilinç" beşinci tapınağın odasında yer alır. Tanrıça, manevi bir koku ile kokulu. (İsveçborg'un eski Mısırlıların yazışma bilimini tam olarak anlayan son kişiler olduğundan bahsetmesi ilginçtir).

Öğrendiğiniz şey, insanların zaten inandıklarına taban tabana zıtsa, inceliği fark etmek ve tanımak çok zordur. Yeterince ironik bir şekilde, genel kabul görmüş gerçeklerin ötesine geçen eskilerin öğretileriyle çelişen kanıtlar nadiren görüyoruz.

Schwaller de Lubicz, kitabında Edwin Smith'in "cerrahi papirüs"üyle ilgili uzun bir tartışmaya yer verdi. Bu papirüs (1862'de Luksor'dan) 1920'lerde çevrilmiştir. Ünlü Mısırbilimci J. G. Breasted. Yapılan çalışma, onu eski Mısır biliminin, özellikle matematiğin yüksek bir gelişme seviyesinde olduğuna ikna etti (diğerlerinin buna ikna olduğu gibi). Ancak, görünüşe göre, çalışmalarının modern Mısırbilimciler üzerinde herhangi bir etkisi olmadı. Kafatası, baş ve boğazın kapsamlı bir anatomik sözlüğü (hiyerogliflerle de yazılmıştır), okuyucunun papirüste bildirilen birçok travmayı anlamasını sağlar. Eskilerin gerçekten büyük bir kafa travması vakası kaynağına (örneğin trafik kazaları) sahip olmamalarına rağmen, klinik nöroanatomi bilgilerinin ayrıntılı ve doğru olduğu ortaya çıktı. Ve bu, elektroensefalografinin yardımı olmadan bile başarıldı,

Eskiler insanı, her biri kendi bedeni ve organlarına sahip birbirine bağlı üç varlıktan oluşan bir varlık olarak görüyorlardı. Tabii ki, hepsi eşit derecede önemliydi. Bununla birlikte, kafa özellikle önemlidir - burası manevi özün bulunduğu yerdir. Maddi ve cinsel bedenlerden geçmeden önce hayati enerjiyle doymuş olan kan da ruhsallaştırılmış olarak kabul edildi. Ruhsal bir varlığın canlandırdığı bu bedenler, ömürlerini bundan habersiz, tam bir cehalet veya kendini kandırma halinde geçirirler.

Modern insanlık, kendi diktiği bir buzdağına çarpıyor. Karşılaştığımız ve serbest bıraktığımız ama anlayamadığımız güçler bizi yıkımla tehdit ediyor. Kozmik metabolizmada oynayacak bir rolümüz var ama insanlar bunu yerine getiremiyor. Gezegenimiz yanarken gereksiz şeyler yapmayı bırakmalıyız, liposuction yapmayı bırakmalıyız, böcekleri öldürürken kuşları öldürmeyi bırakmalıyız, yabani otları öldürerek dünyayı zehirlemeyi bırakmalıyız, havayı ve suyu kirletmeyi bırakmalıyız. Herhangi bir normal insan, "yaşam" tarzımızın doğal olmadığını anlar. Eskilerin öngördüğü durum budur.

Herkesin bilincinin genişlemeye, evrime ihtiyacı vardır. Bizimle yaptığımız ve şimdi fark etmediğimiz büyük anlaşmayı nihayet gerçekleştirmeliyiz. Seçilen herhangi bir anda etkili olabilir. Fiyat acı çekecek.

Schwaller de Lubicz, "Ve şimdi Luksor'daki tapınak bize izlememiz gereken yolu gösterdiğine göre, firavunun bilgelerinin fikirlerinin daha derin anlamlarını incelemeye başlayalım," dedi.

Bilginin derinliklerinde ilerledikçe bizden hangi bedeli ödememiz isteneceğini keşfedeceğiz.

Bölüm 14

Çok satan yazar, büyük ama resmen unutulmuş bir medeniyet için ikna edici bir iddia ortaya koyuyor.

Raiders of the Lost Ark'ın popülaritesini çok az kişi sorgulasa da, filmin Hollywood fantezisinin ötesinde olduğunu iddia etmeye cesaret eden, onun seviyesine layık tek bir akademisyen yok. Saygın İngiliz yazar Graham Hancock 1992'de dünyaya İncil'de kutlanan efsanevi Ahit Sandığı'nı bugünkü yeri Etiyopya'da bulduğunu duyurdu. Ve bunu genel bir sürpriz izledi. Bununla birlikte, anıtsal kitabı The Sign and the Seal on the Shores of the Atlantic'in tarafsız okuyucuları, kısa süre sonra Hancock davasının, görünüşte olasılık dışı görünse de, o kadar kolay bir kenara atılmadığını fark ettiler. Kapsamlı araştırma çalışması, hem Amerika'da hem de Birleşik Krallık'ta eleştirmenlerce beğenilmeye ve en çok satanlar listesine girmeye devam ediyor.

Hancock, The Economist ve Londra gazetesi The Sunday Times için Afrika'da savaş muhabirliği eğitimi alırken gazetecilik ve yazma becerilerini kazandı. H.L. Mencken Ödülü sahibi (Lords of Poverty, 1990), aynı zamanda The Ark of Africa: The Peoples of Cape Horn ve Etiyopya: The Challenge of Famine adlı başka bir kitabın da yazarıdır. The Sign and the Seal adlı eserinin yayınlanmasından sonra Guardian gazetesi Hancock hakkında şunları yazdı: "yeni bir tür icat etti - okuyucunun kendisi için yapması gereken bir soruşturma içeren entelektüel bir dedektif hikayesi ..."

Ancak İşaret ve Mühür'ün elde ettiği başarının bir sonucu olarak, yazarın resmi çevrelerde rahatsızlık yaratma konusunda ateşli bir arzusu olduğu oldukça açıktır. Bir sonraki kitabı, Tanrıların Parmak İzleri: Yeryüzünde Kayıp Bir Uygarlığın Kanıtı, dünyanın dört bir yanındaki okullarda öğretilen övülen doktrini devirmekten başka bir şey aramadı. Bu, yaklaşık beş bin yıl önce uygarlığın ortaya çıkışıyla ilgili bir teoridir.

O zamana kadar bize sadece ilkel insanlar olduğumuz söylendi. Konuyla ilgili kapsamlı bir çalışmada (en kapsamlı araştırmanın altı yüz sayfasından fazla), Hancock insanlık tarihinde unutulmuş bir dönemin varlığına dair reddedilemez kanıtlar sunar. Mısır'da, Mezopotamya'da ve Uzakdoğu'da medeniyetlerin beşiği olarak binlerce yıl öncesinden gelmiştir. İkincisi artık resmi bilim olarak kabul edilmektedir. Dahası, kaybolan kültürün sadece çok gelişmiş değil, aynı zamanda teknolojik olarak da ileri olduğunu iddia ediyor. 12.000 yıldan fazla bir süre önce, Buz Devri'nin ani ve dramatik sonunu getiren küresel bir felakette yok oldu.

Circus Reviews, The Fingerprints of the Gods'ı "fantastik bir tarihsel araştırma parçası - gergin ama merak uyandırıcı, eğlenceli ve sizi uzun süre düşündürecek kadar güçlü" olarak adlandırdı.

Atlantis Rising dergisinde "Tanrıların Parmak İzleri" konusunu ele alan Graham Hancock, kitabının medyada büyük ilgi uyandırmasına yayın kurulunun dikkatini çekti. Medya bir zamanlar "The Sign and the Seal" çalışmasının bir Amerikan hiti olmasına yardımcı oldu. Derginin editörleri (ve Hancock bunu hissetti) yeni çalışmaya olumlu tepki verdi, onun fikirlerine açıktı. Aynı zamanda akademisyenler, beklendiği üzere kitabı düşmanca aldılar.

Hancock şöyle açıklıyor: "Kitabın bu kadar hacimli olmasının nedenlerinden biri, gerçekten her şeyi çok dikkatli bir şekilde belgelemeye çalışmam. Akademisyenler, bir kişi olarak benimle veya (düşünmek istedikleri gibi) oldukça belirsiz ve belirsiz fikirlerle değil, kanıtlarla uğraşmak zorunda kaldılar. Mümkün olduğunca, her şey için reddedilemez gerçekleri toplamaya çalıştım.

Gerçekleri desteklemek için Hancock, Peru, Meksika ve Mısır'da durarak dünya çapında bir yolculuğa çıktı. Yazarın tam olarak keşfetmeye karar verdiği pek çok ilgi çekici gizem arasında şunlar vardı:

• Alanın binlerce yıldır buzla kaplı olmasına rağmen, Antarktika'nın gerçek kıyı şeridi hakkında doğru bilgileri gösteren eski haritalar.

• Mevcut olanlara benzer fırsatların (Orta ve Güney Amerika ile Mısır'ın yanı sıra) uygulanması mümkün olmadığında taş yapı teknolojisi.

• Arkeoastronomi antik sitelerinin dünya çapında aynı hat üzerinde sofistike yerleşimi.

• 25.776 yıldaki ekinoksların devinimiyle ilgili kapsamlı antik bilginin kanıtı (antik mitoloji ve binalarda açık bir şekilde kodlanmıştır). Ancak fenomeni gözlemlemek için gökyüzünü sistematik olarak inceleyen en az birkaç nesil gerekir. Geleneksel ana akım bilim bize, ekinoksların deviniminin MÖ 150 civarında Yunan filozofu Hipparchus'un çalışmasına kadar bilinmediğini söyler. e.

• Büyük Sfenks'in, Giza Yaylası'nın henüz bir çöle dönüşmediği zamanlara dayanan, nemden kaynaklanan aşınması. (Bu, Amerikalı bilim adamı John Anthony West ve jeolog Robert M. Schoch, Ph.D.'nin bulgularıyla tutarlıdır).

• Giza platosundaki anıtların MÖ 10.500 civarında Orion kuşağı doğrultusunda inşa edildiğine dair kanıtlar. e. (Belçikalı mühendis Robert Bovel tarafından gösterildiği gibi).

Pek çok sözde uzmanın çalıştığı koşulların herhangi bir sınırlaması tarafından engellenmeyen Hancock, bu tür geniş kapsamlı araştırmaları yürütmek için yeterli niteliklere sahip olduğunu düşünüyor.

"Akademisyenlerle ve özellikle tarih akademisyenleriyle ilgili sorunlardan biri," diye inanıyor, "onların karakteristiği olan çok dar dünya görüşüdür. Sonuç olarak, çok sınırlı ve dar görüşlüler.”

Hancock, özellikle at gözlüklü bir kategori olarak listelediği organize Mısırbilimcileri açıkça küçümsüyor.

Çalışmanın yazarı, "Mısır tarihinin katı bir paradigması var" diye iç çekiyor. “Bilgiyi filtreleyerek hareket ediyor. Bu, Mısırbilimcilerin profesyonel olarak herhangi bir konu dışı fikre biraz daha açık olmalarına izin vermiyor.

Hancock'un bakış açısına göre Mısırbilimciler, çok dar bir mezhepteki rahipler gibi - dogmatik ve irrasyonel olarak, önyargılardan kurtulmadan - davranma eğilimindedirler. "Birkaç yüzyıl önce benim ve John West gibi insanları kazığa bağlayarak yakarlardı," diye gülüyor.

Hancock, bu tür mantıksız fanatizmin, halkın Büyük Piramit'te şimdiye kadar yapılmış en önemli keşiflerden birinin ne olabileceğini bilme hakkını ihlal etmesinden duyduğu endişeyi dile getiriyor. 1993 yılında Alman mucit Rudolf Gantenbrink, televizyon kameralı bir robotu kraliçenin odasından dar bir kuyuya gönderdi. Bulgu, demir kulplu bir kapıydı. Hancock, bu kapının eski Mısırlıların efsanevi Kayıtlar Salonuna açılabileceğinden şüpheleniyor. Ancak bunun arkasında yatan her ne ise, gerektiği gibi araştırılmalıdır.

Ancak şu ana kadar, en azından kamusal alanda hiçbir resmi işlem yapılmadı. Tanık olduğu olaylarla ilgili yorum yapan Hancock protesto edercesine şunları söylüyor: "Mısırbilimciler şunu tekrarlayıp duruyor: "Bu levhanın arkasında hiçbir şey olmadığını görmek için oraya bakmanın bir anlamı yok." Adına soba derler, kapı kelimesini tekrarlamak bile istemezler. Bakın, Büyük Piramit'te başka oda olmadığını biliyorlar!"

Bu tutum Hancock'u çileden çıkarıyor:

“Yaklaşık altı milyon ton ağırlığındaki bir anıt hakkında bunu nasıl bildiklerini anlamak isterim. Evet, kraliyet hücresiyle aynı boyutta üç bin hücre için yeterli alan var! Söyleyecek bu kadar umursamazlığı ve özgüveni nereden buluyorlar - kontrol etmenin bir anlamı olmadığını söylüyorlar!

Bu ümit verici kapı Hancock'u, inşaatçıların her şeyi kasıtlı olarak ayarlamış olabileceği fikrine götürdü, böylece araştırmacıların ilgilenilen tüm odalara girmesi için çok gelişmiş bir teknoloji gerekecekti. “Bir düzeyde teknolojiye sahip olmadıkça kimse oraya ulaşamaz” diyor.

Araştırmacı, yüz yıl önce bile oraya gidecek teknik imkânlara sahip olmadığımızı belirtiyor. Son yirmi yılda teknoloji hızla gelişti, artık maden çoktan keşfedildi. “Bir düşünün, çıkmaz sokakta - bir kapı ve bir kapı kolu! İçeri girip orada ne olduğunu görmek için bir davet gibi - eğer buna hazırsanız."

Hancock, resmi niyetler konusunda hiç de iyimser değil: "Bu kapı bir gün açılırsa, halk ne olacağından haberdar bile olmayabilir."

Uluslararası bir ekibin hazır bulunmasını istiyor, ancak Hancock "tek bir şeyin olacağından şüpheleniyor: kapıdan çıkanlarla ilgili bilgilerin en sıkı kontrolünü sağlayacak olan dar bir elit Mısırbilimciler grubu içeri girecek."

Aslında, araştırmacıya göre onlar zaten orada olmuş olabilirler. Kraliçe'nin Odası, Gantenbrink'in keşfinden sonra dokuz aydan fazla bir süredir şüpheli bir şekilde kapalıydı.

“Duvarlardaki grafitileri temizlediklerini söylüyorlar ama daha önce hiç grafiti temizlemediler. Bu dokuz ay boyunca orada ne yaptıklarını bilmek isterim. Ne de olsa tüm insanlığın mirası olan bilgiyi bu dar resmi bilim insanı grubunun kontrol etmesi beni çileden çıkarıyor.

Gantenbrink Kapısı, Giza Platosu'ndaki tek cazip portal değil. John Anthony West ve Robert M. Schoch'un sismik araştırmalar sırasında Sfenks'in pençeleri altında keşfettiği kamera, Hancock için benzer bir ilgi alanıdır. Bu yerlerden herhangi biri "Kayıt Salonu" olabilir. Her durumda, yetkililer daha fazla araştırma yapılmasına izin vermez.

Hancock, tüm Giza bölgesinin, yer kabuğunda 30 derecelik bir kaymanın ardından toprak stabilize olduktan sonra inşa edildiğini öne sürüyor. Yerinden edilmenin bir sonucu olarak, daha önce var olan oldukça gelişmiş bir medeniyetin mirasının çoğu yok edildi. Renda ve Rose Flem-Atov'un When the Sky Fell: In Search of Atlantis adlı kitabına göre

(Hancock'un vardığı sonuçlara buradan hareketle), geçiş tüm kıtayı normal sıcaklık bölgelerinin dışına, Güney Kutbu'na doğru fırlattı. Orada kısa süre sonra buz dağlarının altına gömüldü. Hancock, bunun Platonik Atlantis'in ölümünün gerçek hikayesi olduğuna inanıyor. Ama bu kitapta sonuna kadar söylenmiyor. "Düşman bir resmi bilim insanı topluluğuna, onunla yenileyim diye bir sopa vermenin anlamını göremiyorum" diyor. "En saf taktik tekniği uyguladım."

Hancock, "Gize kompleksi, medeniyetin haritalarını ve yönünü değiştirme işinin bir parçası olarak inşa edildi" diyor.

Bu nedenle, MÖ 10.500'ün olduğuna inanıyor. e. (Bovel tarafından isimlendirilen tarih) özel bir öneme sahiptir.

Piramitler, söylemek istediklerinin bir parçası - burada felaket durdu. Bu nedenle, örneğin, Büyük Piramit tam olarak kuzeye dönüktür. Bu son derece ilginç - çünkü, açıkçası, o sırada kuzeye doğru yeni bir yön ortaya çıktı.

Tüm sonuçlarını çürütülemez kanıtlarla destekleme kararına rağmen Hancock, çalışmasının birçok sezgisel araştırmacının ve mistiklerin fikirlerini doğrulamaya hizmet ettiğine dair raporlardan rahatsız değil. Aksine, yazar, insanlardaki basiret armağanının “gizli yeteneklerden bir başkasını temsil ettiğine inanıyor. Basitçe modern resmi bilimi tanımayı reddediyor. Bence düşündüğümüzden çok daha gizemli bir türüz. Kültürümüzün tüm gelişimi ve durumu, içimizdeki sezgi ve gizem unsurlarını inkar etmeye yöneliktir. Ancak tüm kanıtlar, bunların aslında hayati yetenekler olduğunu gösteriyor. Yok edilen medeniyetin sadece teknolojik olarak değil, aynı zamanda ruhen de şu an olduğumuzdan çok daha ileri olduğundan şüpheleniyorum.”

Hancock, bu bilginin eskilerin mirasının bir parçası olduğuna inanıyor. Onu eski haline getirmek için çabalamalıyız.

"Özellikle eski Mısır piramitlerinin metinleri gibi, bence söz konusu kaybolan medeniyetin bilgi ve fikirlerini içeren bir miras olan metinlerde, özel bir tür ölümsüzlük bilimine sürekli rastlıyorsunuz" diyor. araştırmacı. “Ruhun ölümsüzlüğünü aramakla ilgili. Ölümsüzlüğün herkese ve herkese sadece doğum gerçeğiyle garanti edilmediği hissi var. Kazanılması gereken bir şeydir, zihnin odaklanmış gücünün bir sonucu olarak gelir.

Piramitlerin gerçek amacının bize ölümsüzlüğe nasıl ulaşacağımızı öğretmek olabileceğini öne sürüyor. Ama bunu anlayabilmemiz için eski bir amneziden uyanmamız gerekiyor.

Hancock, unutkan bir tür olduğumuza inanıyor. “Sanırım hepimizin bir tür travmatik olayı var. Geçmişimizde oldu ve o kadar korkunçtu ki kendimize itiraf edemiyoruz. Korkunç bir olayın sonucu olarak hafıza kaybı yaşayan bir kurban, bu travmanın anılarını uyandırmaktan korkar ve bundan kaçınmaya çalışır. İnsanlar bunu topluca yapıyor."

Unutkan kurban, elbette, acısının kaynağına dönmek zorunda kalır. "Ve ilerlemek ve bir kişi olarak gelişmeye devam etmek istiyorsanız, anı korkusunu yenmeniz gerekir. Hancock, onları hafızanıza çağırmanız, onlarla yüz yüze görüşmeniz, bu hatıraların korkusunun ne anlama geldiğini anlamanız, üstesinden gelmeniz ve yaşamaya devam etmeniz gerektiğini söylüyor. "Bütün toplumun yapması gereken bu"

Araştırmacı, eski başarıları dikkate almayı reddeden resmi kurumların genel direnişinin bilinçaltı korkuya dayandığını düşünüyor: “Bütün bunları reddetmek için büyük bir istek var. Ne de olsa umudumuz bir anda yok olacak, kendimizi havasız bir boşlukta bulacağız, kimseden yardım isteyemez hale geleceğiz.

Ancak süreç bu kadar korkutucu olmak zorunda değil. Hancock, "Bu zor deneyimi sağ salim atlatabilirsek, bence çok daha başarılı olacağız. 20. yüzyılın sonunda insanların bir tür olarak geldiği tam bir düzensizlik çıkmazı olan korkumuzun nedeninin tam da bu olduğuna giderek daha fazla ikna oluyorum - geçmişimizi unuttuk.

Eğer bu doğruysa, tarihsel deneyimden ders alamayanlar onu tekrar etmeye mahkumdur. Geçmişimizde, yalnızca riski size ait olmak üzere göz ardı edilebilecek dersler var. Birçok toplumun mitolojisinde, felaket niteliğindeki yıkım hikayeleri açıkça kaydedilmiştir. Hancock, bilim tarihi konusunda bir otorite olan Giorgio de Santillano'dan (MIT) alıntı yapıyor. Gerda von Decchend ile birlikte Hamlet's Mill: İnsan bilgisinin kökenini ve mitler aracılığıyla aktarımını araştıran bir makale adlı kitabı yazdı. Yazarlar, ileri bilimsel bilginin antik mitolojide kodlanmış olduğunu varsayıyorlar.

Hancock şunu vurguluyor: "Mitolojinin oldukça gelişmiş insanlar tarafından yaratıldığı konusunda hemfikir olduğumuza göre, mitlerin söylediklerini dinlemeye başlamak gerekiyor."

Efsaneler der ki: Dünyayı büyük bir felaket vurdu. Gelişmiş uygarlığı ve insanlığın Altın Çağını yok etti. Ancak felaket, Dünya'nın yaşamında tekrar eden bir fenomendi. Bu da kesinlikle tekrar olacağı anlamına gelir.

İncil de dahil olmak üzere birçok eski kaynaktan gelen mesajlar, insanlığın yaşamı boyunca böyle bir felaketin tekrarlandığını gösteriyor. Ancak bu tür görüşlere rağmen Hancock, kıyamet habercisi olmadığı konusunda ısrar ediyor. Onun bakış açısı farklı: “Geçmişten olağanüstü bilgiler miras aldık. İnkarını durdurmanın zamanı geldi. Aksine, onu ele geçirmeli ve elimizden gelen her şeyi öğrenmeliyiz. Çünkü hayati bilgiler içeriyor.”

Bahisler daha da yüksek olabilir.

Hancock, "Şu anda bir fikir savaşında kilitlendiğimize ikna oldum," diyor. - Bir tür olarak insanlığın hafızasının restorasyonuna yol açan fikirlerin kazanmasının son derece önemli olduğunu düşünüyorum. Ve bu yüzden güçlü, anlamlı olmalı ve her şeyi açık ve mantıklı bir şekilde kanıtlamalıyız. Rakiplerin ne yapacaklarını, bize nasıl itiraz edeceklerini görmemiz ve bize karşı kullanmaya çalıştıkları kirli oyunların da farkına varmamız gerekiyor. Onlarla kendi topraklarında savaşmalıyız."

Bölüm 15. ORTA AMERİKA'NIN GİZEMİ

Anaakım bilim neden gelişmiş antik Orta Amerika kültürlerinin kökenini açıklayamıyor?

Bu yirmi üç yıl önceydi ama o sabahı dün gibi hatırlıyorum. Sis, orada bulunan yazıtlarla tapınağın üzerindeki ormanı kapladı. Aniden sessizlik, uluyan maymun sürüsü ağaçların arasından geçerken çıkan bir dizi kükreme sesiyle bozuldu. Çığlık beni şaşırttı, bu tür seslerin bir jaguar tarafından çıkarıldığını düşündüm. Ancak bu kakofoni, gizem duygusuna katkıda bulundu.

Başım çatlıyordu. Palenque'ye vardığımda, Meksika'nın en kuzeyinden başlayarak Yucatan Yarımadası ve Quintana Roo'ya kadar düzinelerce arkeolojik alanı çoktan ziyaret etmiştik. Sorular ve bilmecelerle doluydum. Sadece birkaç şey net görünüyordu: piramitleri ve diğer yapıları inşa eden kültürler, sanat ve bilimde ileri düzeydeydi. Yüz bulmacalarının yanı sıra pek çok güzellik görme şansım oldu.

Olmec uygarlığı beni en çok şaşırttı. Mayalar hakkında okumam gerekiyordu, Aztekler hakkında bilgim vardı ama Villagermos'ta bulduğum şeye hazır değildim: zenci yüz hatlarına sahip devasa taş kafalar ve ulak oymalarıyla süslenmiş taş steller. Rakamlar Meksika kültürüne ait değildi - oldukça netleşti.

Bu eserler sadece büyüleyici değildi, bilim için bir baş ağrısına dönüştüler. Bu bir anormallik. Kafaları kim oydu? Stelleri kim yarattı? Baş ve figür modellerini nereden aldınız? Önüme gelen sorular bunlardı. Bilim adamları Orta Amerika'nın insanlık tarihini nasıl yeniden inşa edebilir? Afrikalılar uymuyor. Stellere oyulmuş figürlere benzeyen pelerinli beyaz ırkın temsilcileri de modellere uygun değil. Burada olmamalılar. Ancak bu tür heykellerin burada olduğu ortaya çıktı ve bu kesinlikle kesin.

Bilim adamları bu bilmecenin cevabını bulduklarını söylemiyorlar. Antropologlar ve arkeologlar, Olmec kültürü hakkında çok az şey bildiklerini iddia ediyorlar. Sonuç olarak, ne etnik grup ne de dil netlik kazanmamıştır. Olmeclerin sosyal organizasyonu, inançları ve gelenekleri hakkında en ufak bir veri yoktur. Miğferli başları neden oyup sonra gömdüklerine dair hiçbir fikir yok. Bütün bunlar neredeyse hiçbir anlam ifade etmiyor. Anıtları gömmek genellikle alışılmış bir şey değildir (başlar tam olarak anıtsa).

Tek kanıt, geride bıraktıkları anıtlardır. Derin bir izlenim bırakıyorlar. Ama ne olduğunu nasıl anlayabiliriz? İnsanlık tarihi yapbozunun hangi kısmına uyuyorlar? Meksika'da doğrudan ipucu yok. Olmecler bize hiçbir yazılı kanıt bırakmadı. Ancak, bir ipucu var.

İncil son derece önemli bir belgedir. İnançlı olup olmaman önemli değil. Kitap, çeşitli eski kaynaklardan derlenmiş, insanlık tarihinin çok eski açıklamalarını içerir. En azından Yaratılış kitabı için bu doğrudur. Ancak kod çözme her zaman kolay değildir. Olmec bilmecesini çözmek için İncil'de herhangi bir yardım var mı?

Genesis Kitabına dönelim. 11. bölümde şunları okuyoruz: “Ve Rab dedi: İşte bir kavim var ve hepsinin bir dili var” (Yaratılış 11:6).

Bu, insanlık tarihinde küresel bir medeniyetin olduğu bir dönem olduğunun kanıtıdır. Bu çağda insanların bir kule inşa etmek istediklerini biliyoruz: “Ve dediler: Kendimize bir şehir ve gökler kadar yüksek bir kule yapalım ve herkesin yüzüne dağılmadan önce kendimize bir isim yapalım. dünya” (Tekvin 11:4).

Olmec uygarlığının bilimi bir anormallikle ödüllendirmesi çok önemli bir şeye işaret ediyor. Veriler şu anda var olan modele uymuyor.

Bilim adamları gözlemlenen verileri değiştiremezler. Ancak sadece verilere uyması için modeli değiştiremezsiniz. Bütün zorluk bu. Antropologlar ve arkeologlar, nesiller boyunca inşa edilmiş akıllı, tutarlı bir inanç sistemi olan bu modele büyük katkı sağladılar.

Bilim adamlarının zor soruları görmezden gelmesi ve Olmecleri unutulmuş antik çağın yoğun sisi içinde yalnız bırakması daha kolaydır. Ama bu artık kulağa bilimsel bir yaklaşım gibi gelmiyor. Gerçeğin peşinde koşmak nerede? Bilimsel yönteme ne oldu? Burada kabul edilemez, ama neden?

Bazı eski toplumlar büyük bir höyük inşa etti, yaklaşık altmış mil ötedeki bir taş ocağından bazalt başlarını mezar alanına sürükledi. (Bu kafaların kütlesi beş ila yirmi beş ton arasındadır). Figürler taş steller üzerine oyulmuştur. İnsanlar kendilerine önemli gelmeseydi bu kadar zahmete girmezlerdi. Bu sadece mantıksal bir varsayımdır. Uzak gelecekte bilim adamlarının Rushmore Dağı'nı incelediklerinde tamamen aynı sonuçlara varacaklarını umabiliriz.

Eserlere sahip olduğumuz için, inşaatçıların kim olduğuna dair bir açıklama olması gerektiğini biliyoruz. Herhangi bir gizem için ipucu ararken olduğu gibi, çözmek için ipuçları aramalısınız. En olası yerlerden başlamalı ve tüm liste boyunca çalışmalısınız.

Meksika. Sorun şu ki Olmecler, Cortez gelmeden çok önce ortadan kayboldu. Azteklerle çağdaş olan kültürlerin hiçbiri onlardan bahsetmiyor. Görünüşe göre onlar hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı. Orta Amerika'da Negroid tipi başlı başka hiçbir anıt bulunamadı. Bir başka ilginç gerçek de, höyüğün inşasından ve başların heykelinden önce olması gereken gelişme döneminin kendisine dair hiçbir kanıt bırakmamış olmasıdır.

Olmec'ler aniden ortaya çıktı ve aynı zamanda aniden ortadan kayboldu.

En olası cevabın Mukaddes Kitapta bulunabileceğini anlayana kadar uzun yıllar araştırma yaptım. Ama en büyük saçmalık, İncil'in bakmaya karar verdiğim kitaplar arasında en son sırada yer almasıydı. Bazı araştırmacıların öne sürdüğü gibi, Olmecler dünya dışı uzaydan gelen uzaylılar mı? Gerekli değil. İlk olarak, bu teoriyi destekleyecek hiçbir kanıt yoktur. İkinci olarak, stellerde tasvir edilen Negroid başları ve yaratıklar açıkça insandır.

Eski zamanlarda küresel bir uygarlığın var olduğu fikri, bilimin şu anda kabul ettiği modele uymuyor. Ancak, İncil'deki söz ile doğrulanır. Bilimsel modelin sorunu, verileri açıklayamamasıdır. Ve bunun birçok sonucu var. Soru yalnızca Olmec uygarlığıyla sınırlıysa, onu atlayabilirsiniz. Ancak Mısır, Güney Amerika ve Meksika'nın diğer bölgelerinde eserler var. Ayrıca ortodoks şemaya da uymuyorlar.

Bilim adamları, inanç sistemleriyle açıklayamadıkları eserlere ve gelişmelere çoğu zaman kasıtlı olarak kör olmuşlardır. Daha da kötüsü, ya kilit meseleleri görmezden geldiler ya da gerçekleri itibarsızlaştırdılar. Diğer reddedilemez gerçekler, kayıp uygarlıkların kalıntıları ve çok sayıda halkın kültürel kanıtları, Olmec bilmecesi ile İncil arasındaki bağlantıyı doğrular.

Tufanın neden olduğu tufandan bahsetmek 230 farklı kültürde bulunur. Mayaların, bu insanların doğuda yok edilmiş bir ülkeden geldiğine dair bir efsanesi var. Herodot'un "Tarihinde" kaybolan Atlantis hakkında bir hikaye vardır. Bu tür mesajlar, eski insanların hayal gücünde ortaya çıkan romantik efsaneler gibi gelebilir. Bununla birlikte, garip kalıntılarla çevrili antik kazıların yakınında durduğunuzda, kendinize şu soruyu sormaya başlarsınız: mitler bir parça hakikatten daha fazlasını içerebilir mi?

Yazıtlar Tapınağı'nın basamaklarını çıktım, Pakal'ın mezarındaydım. Sonra Rio Usamaquinta, Bonampak ve Yaxchilan'a uzun bir yolculuk yapmaya karar verdi. 100 mil uzunluğunda kötü, çamurlu bir yol vardı, bazı yerler tamamen bozuk ve çukurlarla doluydu. Hedefimize zar zor ulaştık. Bonampak yakındaydı. Oraya yürüyerek gittim.

Bir sonraki varış noktası, Bonampak'tan sekiz mil uzakta ormanın derinliklerinde bir harabe olan Yaxchilan'dı. Orada zor bir selva olduğu konusunda uyaran yerel sakinlerin tavsiyelerini dinlemeden pala ile yolumu açmaya karar verdim.

Haklı oldukları ortaya çıktı. Çeyrek milden daha az yürüdüğüm dört saatlik meşakkatli çalışmanın ardından pes ettim. Neredeyse tüm zamanımı yüz üstü yatarak geçirmek zorunda kaldım, aksi takdirde dikenli çalıların jilet gibi keskin dikenlerinden kaçınılamazdı. Böcekler bana doyasıya öfkelendiler.

Yaxchilan nehir üzerinde yer alır ve bölgede gelişen Maya uygarlığının merkezi olarak kabul edilir. Şubat 1989'da James O'Kon, onu arkeologların bir asırdır incelediği alana eklemeyi başardı. Bir taş yığını eğitimli dikkatini çekti. Bilim adamları, tamamen önemsiz bir gizem olduğunu düşünerek onu araştırmayı reddettiler. Ancak aynı zamanda adli tıp mühendisi olan amatör arkeolog, setin aslında bir köprünün parçası olduğunu hemen anladı.

O'Kon, modern teknolojiyi kullanarak bu yerde bir köprü olduğunu kanıtlamaya karar verdi.

Amerikan İnşaat Mühendisleri Derneği Tıbbi Muayene Kurulu'nun eski başkanı, rutin soruşturmalar sırasında benzer yöntemler kullanmıştır. Sahadaki saha bilgilerini derledi ve bilgisayarları kullanarak arkeolojik araştırmaların sonuçlarını, hava fotoğraflarını ve haritaları birleştirdi. Sonuç, köprünün tam konumunu ve boyutlarını belirleyen üç boyutlu bir modeldi.

Arkeolog işini şaşırtıcı bir keşifle bitirdi: Maya, antik dünyadaki en uzun köprü açıklığını yarattı. Hesaplamalarını bitirdikten ve bir bilgisayar modeli oluşturduktan sonra, açıklığın uzunluğunun altı yüz fit olduğu ortaya çıktı. Kenevir iplerinden yapılmış köprü iki boğa tarafından asılıydı. Üç uçuş vardı.

Köprü, Yaxchilan'ı (şimdi Meksika'da) Tikal'in bulunduğu Petén Nehri (şimdi Guatemala) yakınlarındaki tarım alanına bağladı.

Arkeologların önemsiz bir taş yığını olduğunu düşündükleri şeyin kesin bir keşfin parçası olduğu ortaya çıktı: on iki fit yüksekliğinde, otuz beş fit çapında bir boğa. Hava fotoğrafları yardımıyla nehrin karşı kıyısında ikinci bir destek boğası bulundu. Her ikisi de, Maya'nın piramitlerini nasıl inşa ettiğine tam olarak uygun olarak, dışarıda taşla kaplı, sahada beton dökümden inşa edildi.

Hayatının otuz yılını eski Maya'yı incelemeye adayan O'Con, bir röportajda şunları söyledi: "Matematik ve diğer bilimlerde çok yüksek başarılara sahip insanlardı." Maya köprü inşaatının teknik özelliklerinin 20. yüzyılda köprü inşa etme kriterlerinden aşağı olmadığını belirtti.

Şimdi harabelere hayran kalıyor ve Mayaların nasıl ve neden tören binaları inşa ettiğini merak ediyoruz. Astronomiden anlayan ileri bir ırk olduklarını unutmamalıyız. Kesin bir takvimleri vardı. Avrupalılardan en az yedi yüz yıl önce "sıfır" kavramını anladılar. Maya asfalt yollar inşa etti ve artık bildiğimiz gibi, antik dünyanın en uzun asma köprüsü.

Quintana Roo, Kobe'deki piramidin tepesinde aşılmaz ormana bakarken dururken, Maya'nın tüm bunları ormanda başarmasına şaşırdım. Bildiğim gelişmiş uygarlıkların hiçbiri ormandan çıkmadı. Her şey, kaybolan ırkın gizemini yalnızca derinleştirdi.

Sakbe, kazı alanlarını birbirine bağlayan bir yol sistemini temsil eder. Bu, bilim adamlarını ve bağımsız araştırmacıları uzun süredir şaşırtan başka bir özelliktir. Yollar kayalardan yapılmıştır. Önce taşlar tesviye edildi ve ardından kireçtaşı çimento ile kaplandı. Genişlikleri farklıdır, sekiz ila otuz fit arasındadır. Gizem basit: Tekerlekli araçları veya araba çekebilecek hayvanları olmayan "Taş Devri" insanları neden bu kadar düşünceli ve sofistike bir yol ağına ihtiyaç duydu?

O'Kon, köprüdeki çalışmalar tamamlandıktan sonra dikkatini sacbe'ye çevirdi. Koba'dan Yaksu-nu'ya uzanan altmış millik yolun nasıl önemsiz bir sapmayla bir ok kadar düz olduğunu tartışmaya başladı. Araştırmalar, Mayaların Taş Devri'nin gelişme düzeyinde olmadığını göstermiştir (0'Kon onlara "teknolitik kültür" adını verdi) En yakın maden kendilerinden 1500 mil uzakta olduğu için demir kullanmadılar. Arkeolog şunları söyledi:

"Jadeite aletler kullandılar, çelikten daha serttiler!"

Maya uygarlığının tüm büyüklüğünü tam olarak takdir etmek ve başarılarını anlamak için ayağa kalkıp sahneyi Maya uygarlığının zirvesinden hayal etmeniz gerekiyor. Şimdi, çıplak taştan biraz daha fazlası olan harabeler, ormanlar ve piramitler, vahşi doğayla çevrili harap binalar görüyoruz. Ancak daha sonra piramitler dış sıva ile kaplandı, pürüzsüz, güneşte parıldadılar.

Binaların duvarları parlak renkler kullanılarak çeşitli desenlerle boyanmıştır. Avlular asfaltlandı. Merkezleri birbirine bağlayan düz beyaz yollar her yöne yayıldı.

Ancak astronomi ve matematik alanındaki ileri bilgilere, sanat ve mimarideki başarılara rağmen, bilim adamları Taş Devri'nin Maya kültürünü düşünmeye devam ediyor.

Zaman hayatın özüdür. İnsanlar her zaman kendilerini içine kaptırmış ve onu öyle ya da böyle takip etmişlerdir: dakikalarla, saatlerle, günlerle, haftalarla, aylarla, yıllarla, binyıllarla ölçmüşlerdir. Birçok ölçü biriminin farkındayız, bunları kendi yararımıza kullanıyoruz. Muhtemelen dinozorların yeryüzünde ne zaman dolaştığını, izotopların çürümesinin ne kadar sürdüğünü, ilk hominin atalarımızın maymunlardan ne zaman ayrıldığını, insan genomunun planını, ay ve güneş tutulmalarının uzun yıllar boyunca kesin tarihlerini biliyoruz. Zaman tüm canlıların yaşlanmasına ve ölmesine neden olur. Bu çok açık ve her yerde. Biz balığız ve zaman sudur. Ancak insanlar asla asıl soruyu sormazlar: zaman nedir? Onu anladık mı? İster şu an, ister evrenin yaşı, gerçekten bir ölçüm sisteminden daha fazlası mı?

Kuşkusuz, tüm kültürler zamana odaklanmıştır. Ancak Maya ona takıntılıydı. Venüs'ün 584 Dünya gününe eşit sinodik dönemini takip ettiler ve ölçtüler. 365 günden oluşan yıl için Maya takvimi, Gregoryen'den daha doğruydu. Üç farklı takvim sistemi icat ettiler: tzolkin (kutsal takvim), haab (sivil takvim) ve uzun bir geri sayım dönemi için gelecek için takvim.

Tzolkin 260 günden oluşan bir döngüyü temsil eder (her biri 20 günden oluşan on üç ay), haab bir güneş döngüsüdür. Bu iki takvim birleştirildi, iç içe geçti ve 18980 güne eşit bir döngü oluşturdu. Buna takvim çemberi adı verildi, yaklaşık elli iki yılı var.

Her günün özel bir glifi ve ona atfedilen bir anlamı vardı. Elli iki yıllık bir döngünün sonunda yeni bir tören yapıldı. Uzun geri sayım süresi yaklaşık beş bin yıl sürdü. Bu bir yüzyıla eşdeğerdir. Maya'ya göre insanlık beşinci "Güneş" veya "Çağ"dadır. Bu, geri sayımlarının başlangıcından (MÖ 3011'den) yaklaşık beş bin yıl sonra sona erecek.“Çağ” 2012'de sona erecek.

Maya kozmolojisindeki en uzun döngü, ekinoksun devinimine karşılık gelen 26.000 yıldır.

Maya neden astronomiye bu kadar düşkündü? Neden bu kadar karmaşık bir takvim sistemi oluşturdular? Taş Devri'nin tarım toplumu bu kadar yüksek düzeyde astronomik ve matematiksel bilgiye ihtiyaç duyar mı? İnsanlar onları bu kadar kısa sürede nasıl elde etti? Venüs'ün sinodik dönemi veya ekinoksların devinimleri gibi karmaşık fenomenlerin neden bu kadar farkında olunuyor?

Mayalar ya bilimin kabul ettiğinden çok daha yaşlılar ya da bildiğimizden daha gelişmiş bir teknolojiye sahipler. Belki birisi onlara bu bilgiyi vermiştir? Maya takvimine göre beşinci "çağ"ın başlangıcının MÖ 3011 yılına denk gelmesi gerçekten de bir tesadüf sayılabilir mi? e., İbrani ve Çin takvimlerinin görünümüne karşılık gelen hangisi? "Dünya"nın sadece beş bin yaşında olduğu ifadesi, belki de bu bilmeceyle bağlantılı olarak daha doğrudur. Bu kadar çok Hristiyanın zamanın sonunun yaklaştığına inanması gerçekten bir tesadüf mü?

Mayaların zaman saplantısı, onun kozmik ölçekte nasıl işlediğine ve ardından Dünya'da kısa ve uzun vadeli döngüler halinde nasıl ortaya çıktığına dair derin bir farkındalığa dayanabilir. Kayıp medeniyetlerin bize iletmeye çalıştığı mesaj bu olabilir. Ve muhtemelen şimdi anlamaya başlıyoruz.

Bölüm 16

John Major Jenkins, modern dünyanın antik Maya'dan öğrenecek çok şeyi olduğuna inanıyor

Eski Maya trompetleri, ilkel bir Sha Tsman sesi dalgasında patladı. Planetaryumun bir balık gözünün gözbebeği gibi devasa kubbesi, şafak öncesi sayısız yıldızla parıldadı. Güneş yükselirken, ışınları her birinin solundaki yapay ufku yardı. Ve sonra kadim müzik sustu ve dünyalar arasındaki uçurum yeniden açıldı.

Araştırmacı ve yazar John Major Jenkins sakin ve odaklanmış bir tavırla sunumunu açtı ve konuşmasına başladı: Antik Maya kozmolojisine göre, şu anda nadir bir galaktik hizalanmada yaşıyoruz ve güneş sistemimiz Galaksimizin kalbiyle, onun merkeziyle aynı hizada. . Çağımız, Maya takviminde bitiş tarihi 21 Aralık 2012 olarak belirlenen bir dönüşüm zamanını temsil etmektedir.

Antik astronomi ve Maya takvimi konusunda uluslararası kabul görmüş bir uzman olan Jenkins, geçtiğimiz günlerde çalışmaları ve hayatı hakkında konuştu.

"Kayıp kozmolojilerin yeniden inşasına dalmış durumdayım," diyor, "zamanımızda unutulmuş uçsuz bucaksız bir küresel sistemin birbirine dolanmış iplikleri."

Jenkins şunu vurgular: Çalışmasının amacı, ilkel geleneğin veya ebedi felsefenin açıklanması ve zafer kazanmasıdır.

Bu terimler, uzun bir geçmişe sahip olan dünyanın belli başlı din ve felsefelerine temel teşkil eden evrensel hakikatleri ifade etmektedir. Araştırmacı, "İnsan ırkının ruhsal olarak gelişebileceğine, modern dünyanın materyalizmi altında gömülü olan eski ilkel gelenekleri canlandırabileceğine inanıyorum" diyor.

Ancak modern materyalizm altında gömülü zengin katmanlara nüfuz edebilen bu geleneğin kurnazca ve özenli bir geriye dönük araştırması sonucunda eski gizli hazine keşfedildi. Bu hazine, yalnızca Maya takviminin değil, aynı zamanda Vedik kozmolojinin ve Mitraizm, kutsal mimari ve Yunan kutsal geometrisi dahil antik dünyanın diğer geleneklerinin de merkezinde yer alan galaktik hizalanmadır. Jenkins, Maya Kozmogenezi 2012: Maya Bitiş Tarihinin Gerçek Anlamı (Terence McKenna ile birlikte yazılmıştır) ve Galaktik Hizalanma: Maya, Mısır ve Vedik Geleneklere Göre Bilinç Dönüşümü adlı iki mükemmel kitabında yeniden yapılanmayı ayrıntılarıyla anlatıyor.

1990'ların ortalarında, Maya takviminin bitiş tarihi olan 2012'yi araştırırken, Jenkins "galaktik kozmoloji" dediği şeyi deşifre etti. Maya'nın, ekinoksların devinimi olarak bilinen 26.000 yıllık döngüyü ve Dünya'nın galaktik merkeze göre değişen yönelimini anladığını tespit etti. Antik Maya için ayar açıktır. Bu yıldız kayması, kaçınılmaz olarak, uzak bir gelecekte, Aralık gündönümü sırasında Güneş'in Samanyolu'nun merkezi ile aynı hizada olacağının farkına varılmasına yol açtı. Bu, Yay ve Akrep takımyıldızları arasında bir "nükleer çıkıntı" olarak görülebilir. Maya, galaktik merkezi Büyük Ana'nın sürekli dirilen rahmi olarak görüyordu. Bu hizalamayı takvimlerinde bir bitiş tarihi olarak tanıttılar.

Jenkins'in yaklaşımı, arkeoastronomi, ikonografi ve etnografiden elde edilen keşiflerin tüm veriler arasında tutarlı bir sentezle becerikli etkileşimine dayanmaktadır. Bu, onun "çok boyutlu" olarak adlandırdığı parçalanmış bir dünya görüşünü geri kazanmasına izin verdi. Yeni bir sistem icat etmekle değil, eskisini restore etmekle meşgul. O, galaktik odaklanma nedeniyle o kadar mükemmeldi ki, modern bilim onu ​​neredeyse hiç anlayamıyor. Jenkins, ilkel geleneğin mitlerini, sembollerini, metinlerini ve seslerini inceledikten sonra şunları söylüyor: “İlkel geleneğin doğası gereği galaktik olduğu açıktır. Galaktik merkez bir dönüm noktasıdır. Aşkın bilgelik kaynağı onda kodlanmıştır. Ve bu bilgelik artık hazır

Jenkins'in yakın zamanda yayınlanan kitaplarının bahsettiği astronomik haritalar, çok sayıda kutsal nesnenin hizalanması ve jeodezisi ile kesinlikle tutarlıdır. "Yukarı nasılsa, aşağıda da öyledir" ezoterik hermetik özdeyişi artık açık bir gerçek haline geliyor. Bu özellikle Chiapas (Meksika) eyaletindeki Izapa için geçerlidir.

Jenkins, “2012 takviminin bize verdiği yer orası” diyor. "Burada, 2012 hizalamasının bizim için ne anlama geldiğine dair Maya felsefesi anıtsal heykelde kodlanmıştır!"

Izapa'daki üç törensel anıtsal grup, antik Maya'nın galaktik kozmolojisini anlamak açısından zamanımız için bir "miras" içeriyor. Jenkins, Izapa'daki küresel avlu grubunu bu bilginin referans noktası olan "temel sıfır" olarak çözdü. Bugün nelerden geçmemiz gerektiğini anlamamıza yardımcı olacak çok sayıda veri var. Küresel avluda kodlanan mesaj, Izapa'daki eski gökyüzü gözlemcilerinin dehasını kanıtlıyor.

BAĞIMSIZLIK ARAYIN

Jenkins, çocukken teknoloji ve bilimden büyülendiğini hatırlıyor. "Her şeyi parçalara ayırdım ve bazen onları doğru bir şekilde bir araya getirmeyi başardım. Thomas Edison benim kahramanımdı."

Lisede kendini tanımanın bir yolu olarak bilimi tükettiğinden ve felsefi eserler okumaya başladığından bahsetmiştir. "Ve bu," diyor Jenskins, "beni Doğu mistisizmine götürdü. Tasavvuf benim için Gnostik bilgiye, içsel dünyanın bilgisine giden yolu açtı. Yoga ve meditasyona başladım, Tibet mistisizmi çalıştım, bekârlık yaptım ve dini şiirler yazdım. Ruhsal olarak gelişmeye ve etrafımı saran sınırlı materyalizm kabuslarından kendimi kurtarmaya çalıştım.

Yirmi yaşına gelindiğinde içeride biriken her şeyi kontrol altına almanın zor olduğu ortaya çıktı. “İçimde manevi bir kriz patlak veriyordu ve Amerika Birleşik Devletleri'nin güneydoğusunda uzun bir yolculuğa çıktım. Gezici inziva yerim, içinde yedi ay yaşadığım 1969 model bir Dodge minibüsüydü. Yolculuğum zirveye ulaştığında, Körfez Kıyısı boyunca veya Florida sınırındaki ormanlık kamp alanlarında meditasyon yaptım, şarkı söyledim ve oruç tuttum."

Jenkins, The Mirror of Heaven'da (1991) hayatın bu dönemi hakkında şöyle yazıyor: “İlk kez, geçmişimin bu tarafını okuyucularla paylaşmaya karar verdim.

Hac, kendiliğinden, içgörü, manevi ilahiler ve yeni dualar için bir dua ile üç günlük bir nöbete dönüştü. Hizmet etmeye çalıştığım daha yüksek yönlendirici güçlerle bağlantımın bir sonucu olan bir krizdi. Sabahın erken saatlerinde Balık Burnu'nda, kendini iyiliğin hizmetine adamış tanrıça Govinda'nın göründüğü mistik bir vizyon gördüm. Ben de ona Dünyanın Koruyucusu diyorum."

Jenkins, bu deneyime yogada kundalini artışı denen şeyin eşlik ettiğini söylüyor.

“Sadece bir vizyon ya da rüya değildi, “varlığın özüne nüfuz etme” ya da “ters akış yöntemi” olarak adlandırılan gerçek bir fiziksel süreç eşlik ediyordu. Bu, Tao'ya ithaf edilen "Altın Çiçeğin Sırrı" kitabında belirtilmiştir.

Jenkins, tanrıçanın ortaya çıkmasının, misyonunu belirleyen "iyilik" olduğuna inanıyor. Bu inisiyasyon daha sonra onu Maya'ya götürdü. Bu, Büyük Anne'ye ve sonsuz bilgeliğe hizmet ederek izlemeye devam ettiği yoldur.

Jenkins, "Bilginin yolu benim için açıldı," emin. "Bir haftadan kısa bir süre içinde, Mayaları ziyaret etmek üzere Meksika'ya seyahat etmem için bana ilham veren bir adamla tanıştım."

Aynı sıralarda, müstakbel araştırmacı, Frank Waters'ın artık bir klasik haline gelen The Mystic of Mexico kitabını da okudu.

Şimdi, neredeyse yirmi yıl sonra, Jenkins, o orijinal rehber güçle olan bağlantının "zamansız bir felsefenin mikrofonu olabilmem için içimde aktif olmaya devam ettiğini" söylüyor. Ama bazen temel ihtiyaçları karşılama ve faturaları ödeme ihtiyacından dolayı iki yakamı bir araya getirmekten korkuyorum.

DÜŞÜNME VE BİLGİ

Jenkins'in son kitaplarında belirgin olan mistik tercihleri ​​​​değil. Çalışmalar, daha derin manevi gerçekleri inkar etmeseler de, akademik titizlik ve iyi belgelerle ayırt edilir. Onun bakış açısına göre, “zeka, maneviyatla oldukça karşılaştırılabilir. Araştırmamın başlarında, edebi eser tutkum şiir ve şarkı yazmaktan sanatsal olmayan araştırmalara geçiş dönemindeyken, keşiflerimi açık ve öz bir şekilde ifade etmem gerektiğini anladım. New Age yayınlarındaki manevi materyalizm, dokunduğu ebedi hakikatlerin doğasında var olan saflığı çözüyor gibiydi.

Seküler modern kültürden ve yeni kavramlardan alınan metaforlar, başlangıçta ebedi gerçeklere yönelikti ... Çarpıtıldılar. Bu nedenle, rasyonel aklımı daha ince bir aklın - kalbin - hizmetine adamaya karar verdim. Gerçekten de beyinden daha süptil bir seviyededir.”

Bu yaklaşım, Jenkins'in astronomiyi aşmasına ve galaktik kapılara yaklaşırken bizi bekleyen ruhsal dönüşümün metafiziğinin derinliklerine inmeye cesaret etmesine izin verdi. Çalışması buna tanıklık ediyor.

Galaktik Hizalanma kitabının odak noktası, galaktik kapılar ve bunların zamanımız üzerindeki etkileridir. Maya takviminin bitiş tarihi olan 2012'ye yaklaşırken, dünyanın birçok felsefi metninde yer alan "çağ"ın sonuyla ilgili bilgilerin Jenkins'in son kitabında toplanıp kapsamlı bir şekilde yorumlandığını anlıyoruz. Keşiflerine göre, "yuga" adı verilen dört Hint döngüsünün sonuncusu, Balık Çağı'nın sona ermesinin yanı sıra takvimde belirtilen bitiş tarihi ile eşzamanlı olarak sona eriyor.

2000'den önceki Hristiyan kronolojisi de galaktik hizalanma ile oldukça yakından çakışıyor. "2012" tarihinin kendisi, astronomik olarak kış gündönümünde Güneş'in Samanyolu'nun merkeziyle hizalandığı dönem olarak tanımlanan zamanı temsil eder. Jenkys, güneş sistemimizin galaktik düzlemle nasıl hizalandığına ve bunun Dünya'daki yaşam ve bilinç için ne gibi sonuçlara yol açabileceğine dair bilimsel bir açıklama sağlayan galaktik filozof Oliver Reiser'ın çalışmalarını inceledi.

Kaçınılmaz soru ortaya çıkıyor: "Geniş Evrene göre konumumuzdaki bu değişiklik ne anlama geliyor?"

Bunu tahmin eden Jenkys, Galaktik Hizalama'da kesin bir cevap verir. Ancak yazar, yanıtın temelinin şu olduğunda ısrar ediyor: "Şu anda olan şey, birçok eski sistem ve öğretinin merkezi bir parçasıydı. Neredeyse tüm dünya geleneklerinde mevcuttur. İlmî ve dinî liderler de dahil olmak üzere medeniyetimiz, fiili olayda bir anlam göremiyorsa, o zaman bu manayı anlamış dünya geleneklerinden kopuk, yalnız kalmış oluruz.”

Ezoterik konularda bir yazar olan Profesör Jocelyn Godwin (Colgate Üniversitesi), 26.000 yıllık döngü süreçlerine (galaktik hizalanmanın "sonlandırma" olayı olduğu) ilişkin sonuçları açısından araştırmanın değerini görüyor. Şöyle diyor: “John Major Jenkins'in sesi, Galaktik Merkez teorisyenlerinin geniş korosunda en küresel ve bilgili olanıdır. Bu konuyu ilkel gelenek bağlamında değerlendirerek, ciddi ve inandırıcı araştırmalarında yeni bir düzeye yükselir.

Jenkins, çalışmalarının yeni bir "sistem" veya "model" ortaya koymadığını, bunun yerine kaybolan bilginin yeniden inşasını temsil ettiğini vurguluyor. Araştırmacı şunları belirtiyor: Geriye dönüp bakıldığında, araştırması, kendisine görünen Dünya tanrıçasıyla ilk temasta kendisine aşılanan ilham tarafından yönlendirildi ve başlatıldı. Dünyanın yeniden doğuşu konusundaki çalışmalarının kötü şöhretini desteklemek için "perde arkasında birinin gizli yaylara bastığını" hissediyor. Yazar ayrıca kitabın etrafında dolaşan büyük bir yanlış anlama ve yanlış bilgi ile “çok üzgünüm” ile karşılaştı. Ama en çok eserlerinin okuyuculara ilham vermesini, insanlığın dönüşümü hakkındaki kadim öğretileri daha iyi anlamalarına yardımcı olmasını istiyorum.

BAŞLANGIÇ GELİYOR!

Antik dünyanın birçok büyük kültüründe, Samanyolu galaksisinin merkezi, tezahür eden dünyaların kaynağı ve merkezi, tarihsel "bölümün" sonunda yenilenmemizin ana yolu olan Tanrıça Büyük Ana'nın rahmi olarak görülüyordu. ". Maya halkı için galaktik merkezin alanı başlangıç ​​noktası veya doğum yeriydi.

Bu göz önüne alındığında, Jenkys'in iyi işler yapan bir tanrıça ile "yeniden doğma" konusundaki erken deneyimi çok özel bir öneme sahiptir. Bu temas onu doğrudan, Güneş'in Samanyolu'nun merkezindeki "Büyük Ana'nın rahminde" "yeniden doğacağı" 2012 astronomik zamanını çevreleyen bütün bir efsanevi yapının keşfi olan çalışmaya gönderdi. Jenkys, anlaşılması gereken en önemli şeyin 2012'nin bir sıraya girme süreci olduğunu ancak tüm beklentilerin tek bir tarihe odaklanmaması gerektiğini düşünüyor.

Ancak 2012, kitle bilincine girdi ve Büyük Yıl deviniminin sonu, eskinin ölümü ve yeninin doğuşu olarak görülebilir. Günler, ay ayları veya güneş yılları aynı şekilde değişir. Zodyak'ın büyük çarkındaki presesyonel yolculuğumuz, insanın 26.000 yıllık olgunlaşma dönemidir. Tüm çabalarda olduğu gibi, amaç yeni bir hayatın doğuşudur. Ancak her şey "doğum kanalının" gücü ve boyutuyla uyumlu değilse, her zaman bir kaza veya felaket olasılığı vardır. "Teslime" direnmek çeşitli sonuçlara yol açabilir.

Doğal olarak, Jenkins'in bugün ile 2012 arasında ufukta ne gördüğüne dair sorular ortaya çıkıyor. Şunları söylüyor: “Bunu söylersem hoş karşılanmayan bir yanıt verebilirim ama doğruyu söylüyorum. 2012'nin hedeflediği sadece onunla ilgili değil. Süreç odaklı bir değişimden bahsediyoruz. Her devinim döngüsünde bir kez açılan fırsat bölgesinin kapısına bağlıdır. Ve kendimizi galaktik yaşam kaynağına göre doğru bir şekilde konumlandırmalıyız.

Jenkins, belirli güçlerin zaten hareket halinde olduğuna işaret ederek, "Binlerce yıldır deneyimlediğimiz hiçbir şeye benzemeyen bir dönüşümün çetin sınavında bize rehberlik ediyor... Bizi engelleyen ve alçaltan şey, yaratmaya, geliştirmeye ve konuşlandırılmasını kolaylaştırmaya çağrılmış olmamızdır." birey olarak ölene kadar çiçek açmayacak bir şey. Yeni, daha büyük bir insan yaşamı dalgası tehdit altında.”

Araştırmacı bize Amerika'nın ilkel sakinlerinin öğretisini hatırlatıyor: Akıllıca kararlar vermek için yedi nesil ileriye bakmak gerekiyor. Bunun yol gösterici bir ilke olarak kabul edilmesini önerir.

2012 tarihine gelince, Galaktik Hizalanma kitabı, zaman pusulasının ibresini neden ve sonuca değil, daha ince bir ruhsal dönüşüm sürecine işaret ediyor. Stresli ve zor olabilir. "2012" tarihinin herhangi bir özel, özel anlamı varsa, o zaman büyük olasılıkla Mayalar arasında iyi biliniyordu. Takvimleri "2012" tarihini dünya çağının sonu olarak adlandırdı. Bu, dünyanın yaratılış mitolojisinde derinden gömülü olan gerçektir.

Mitolojiyi, siyasi örgütlenmeyi ve astronomiyi kusursuz bir bütün halinde dokuyan Orta Amerika'nın seçkin beyinleri, modern Maya'nın insanlarının geçmiş başarılarının büyüklüğünü anlamasını ve yeniden kazanmasını kesinlikle isterdi.

Galaktik Hizalanma'da Jenkins, bu fenomenin küresel kültürlerde merkezi bir doktrin olup olmadığını araştırıyor. Bunu Mithraizm astronomisinde, Vedalarda, "güney" doktrininde, İslami astrolojide, kutsal Avrupa geometrisinde, Orta Çağ'ın Hıristiyan dini mimarisinde, çeşitli hermetik geleneklerde bulur.

"Bunun benim için anlamı, Maya bilgeliğinin, bitiş tarihi 2012 olan galaktik uyum fikrinin, Batı maneviyatının özünde bile yer aldığıdır. İlk bakışta tamamen farklı görünen gelenekleri birleştirebilir.”

Jenkins'in çalışmalarının özüne nasıl baktığını ve gelecekte ne yazacağını anlamak isterim.

"Çekirdek mi? En yüksek bilgelik olan Sophia ile sürekli bağlantım. 1985 yılında gerçekleşen bir vizyon ve Hayat Ağacı sembolizmi ile yaptığım çalışmalar beni bu araştırma alanına yöneltti. Başından beri böyle bir niyetim olmasa da, Dönüşümün ve Bilgeliğin Büyük Annesi arketipi neredeyse tüm kitaplarımda tekrarlanıyor. Genel olarak, işin özü şifa, restorasyon ve zamanın sonunda küçük bir kapı açmaktır. Bu kapı, insani gelişme dramında yeni bir hayata, yeni bir döngüye açılıyor.”

BÖLÜM IV. Orijinal kaynak aranıyor

17. Bölüm

John Mitchell ile söyleşi

Yazılarında, bir zamanlar büyük ve parlak, ancak tarih tarafından unutulmuş, hayaletleri günümüzde bile bize görünmeye devam eden bir medeniyet kaynağı olduğunu kanıtlayanlardan çok azı John Mitchell kadar inandırıcıdır.

Antik gizemler, kutsal geometri, UFO'lar, bilinmeyen fenomenler vb. Üzerine iki düzineden fazla kitabın yazarı olan Mitchell, Amerikalı okuyucu için ünlü bilim kurgu kitabı Atlantis Survey'den aşinadır. Bu kitabın 1995 yılında yayınlanan gözden geçirilmiş ve yeniden yazılmış versiyonuna The New Atlantis Review adı verilir.

Dünyanın Ruhu, zamanın başlangıcından beri evrensel olarak tanınan seyahat, mezarlar ve gezegenin en içteki canlandırıcı güçlerinin gizemleri üzerine zengin resimli denemelerden oluşur.

Mitchell, gezegenin büyük bir bölümünde, açık bir sebep olmadan inşa edilmiş toprak ve taş anıtların korunduğunu kanıtlıyor. Ortak özellikleri, bunun, Platon'un Atlantis dediği aynı arkaik uygarlığın unsurlarının bilimine hizmet ettiğine inandığı dünya sisteminin bir parçası olabileceğini düşündürüyor. Bu nedenle yazar, en önemli modern arkeolojik keşiflerin çoğunun bir sistem içinde sıralandığına inanıyor. Çin, Avustralya, Güney Amerika ve diğer bölgelerde benzerleri bulunan İngiltere'nin eski anıtlarını birbirine bağlayan gizemli bir düz hatlar ağı olarak tanımlanabilir.

The New Atlantis Review'da, modern anlayışın ötesinde mükemmel bilgi ve ilkelere sahip oldukça gelişmiş megalitik bir medeniyet vizyonu, Cambridge'de eğitim görmüş bir bilim adamı tarafından özel bir dikkatle sunulmaktadır. Bu mükemmel çalışma, ortodoks fikirleri kabul etmeyi tamamen imkansız değilse de zorlaştırıyor. . İkincisi, karasal megalitik mirasın kaynaklarının, ilkel zihinlerinde başka hiçbir şeye sahip olmayan, yalnızca yavruların hayatta kalması ve üremesiyle ilgilenen Taş Devri'nin avcı-toplayıcı toplumları olduğu gerçeğine dayanmaktadır. Antik anıtların uzun fersah hatları boyunca kesin karasal ve göksel hizalanması, son derece gelişmiş eski sayı bilimleri ve kutsal geometri ve karmaşık tarih öncesi teknoloji gibi fenomenlerin ayrıntılı bir tanımını vererek, Mitchell, uçsuz bucaksız ve tutarlı bir dünya düzeninin resmini yaratır. Bu bakış açısı, modern fikirlerin kapsamı dışındadır.

New Atlantis Review'in ilk baskısında "Eski bir yapının kalıntıları üzerinde yaşıyoruz" diye yazmıştı. "Kalıntıların büyüklüğü, yapının kendisini şimdiye kadar görünmez kılıyor."

Araştırma şimdi eski bir sistemin hayranlık uyandıran bir görüntüsünü ortaya çıkarıyor. Ölçeği o kadar büyük ki daha önce kimse hayal bile edemezdi. Bu görüntü, önümüzde uzanan yapının tasarımının ihtişamını nihayet takdir edeceğimiz yüksekliklere ulaşabileceğimiz zamanı sabırla bekliyor.

The Atlantis Review hakkında Colin Wilson şunları söyledi: "Neslimizin en büyük kitaplarından biri ve daha fazla araştırma için temel oluşturdu. Kitap, gelecek nesiller için büyük miktarda tartışma yaratacak.”

Atlantis Rising ile yapılan bir röportajda Mitchell'e Graham Hancock, Robert Bovel ve diğerleri tarafından yapılan yeni araştırmalardan haberdar olup olmadığı soruldu. Bu, özellikle, Orion takımyıldızına ve diğer yıldızlara göre Giza'daki (Mısır) anıtın yönelimi ile ilgilidir. Bay Mitchell'in bu tür çalışmalara karşı tutumu nedir?

Geliştirmenin sonucunu doğrulayan kanıtları var. Mitchell, bu keşiflerin İngiliz topraklarında "çok daha eski bir taşta" bulduklarını yansıttığından emin. Orada, önemli yıldızların yönlendirmesi de ruhun ölümden sonraki yolunu gösteriyordu. Kendi gözlemleriyle ilgili olarak, "Antik dünyanın her yerinde, arkeolojik alanların yönüne yansıyan bu korkunç ölüm saplantısı vardır" dedi.

Eskilerin bir tür ölümsüzlük bilimine sahip olmaları ona doğal görünüyor. Bu, Graham Hancock tarafından yapılan varsayımlarla tutarlıdır.

Colin Wilson, eskilerin gelişmiş psişik yeteneklere sahip olduğunu ancak bizim anladığımız anlamda teknolojiye sahip olmadıklarını teorize etti. Mitchell, kendisinden farklı olarak teknolojiye de sahip olduklarına inanıyor, bu tamamen anlaşılabilir bir durum. Bunu piramitlerden çok önce yapılan anıtların ustaca yerleştirilip dikilmesinde görüyor ve bunu son derece gelişmiş sayı bilimlerinde olduğu kadar geometri anlayışında da gözlemliyor.

"Gerçekten, bu kadar basit yapılarda bu kadar çok sayıda sayısal uyumun bulunması hayal gücümüzün ötesindedir," diye hayret ediyor. “Eskiler, dayanacak şekilde tasarlanmış yapılar tasarladılar. Bu son derece muhteşem şemada belirli bir felsefe var. Bunun anlamı şudur: Cennete giden bir yolu burada, Dünya'da inşa edebiliriz."

İsrail'in on iki kabilesi örneğinde olduğu gibi, 12 sayısının sık kullanımından söz eder. Zodyak'ın on iki burcuyla da bir bağlantı var. Bu, şeylerin göksel düzenine uygun olarak Dünya'daki yaşamı düzene sokma girişiminin bir ipucu veriyor gibi görünüyor.

Antik yerleşim yerlerinde dev taşların gerçekte nasıl kesildiğini, işlendiğini ve taşındığını hayal ederseniz, teknoloji sorusu daha ciddi ve cevaplanması zor hale geldi.

Mitchell, "Aslında, bu bir sır olarak kalıyor," diye düşünüyor. "Bu inanılmaz doğruluk, çözülmemiş bir gizem. Megalitik zamanlara baktığımızda, inanılmaz derecede büyük bir yükseltilmiş kaya kütlesi (yüzlerce ton veya daha fazla), bunların taşınması ve yerinde montajı ile karşı karşıyayız. Eskiler hayret verici bir şekilde yaratıcıydılar ve şüphesiz bizim zamanımızda bilinmeyen ilkeleri kullandılar.”

Bu teknoloji bir çeşit havaya yükselme içerebilir mi?

“Sesin gücünü keşfeden klasik yazarlarda, işleri kolaylaştırmak için belirli bir tonda şarkı ve müzik kullanımına yönelik sürekli referanslar vardır. İncelemenin yazarı, ağır nesneleri fazla çaba harcamadan hareket ettirmeye yardımcı olan, artan bir ritme sahip şarkılar bestelediğine dair kanıtlar var ”diyor.

Ama eskilerin sakladığı kayıp sırlar ne olursa olsun, Mitchell onları kurtarabileceğimize ve kilidini açabileceğimize inanıyor. Daha doğrusu zamanı geldiğinde yapacağız: “Eğer gerçekten note 10'a ihtiyaç varsa mutlaka bize geri dönmesi gerekir. Bunda hiç şüphe yok."

Mısır'daki Kayıtlar Salonu gibi gizli kayıt önbelleklerini kaybetmiş olabileceğimiz önerisine gelince, Mitchell bu tür istiflerin var olabileceğini düşünüyor. Ama onları gördüğümüzde tanıyabileceğimizden emin değil.

"Platon, eski Mısırlıların sahip olduğu belirli bir kanunlar kanonundan söz etti. Toplumda hakim olan sayısal oranlar ve müzikal armoniler temelinde derlendi. Bu uyumlar, faaliyetin kelimenin tam anlamıyla bin yıl boyunca aynı seviyede devam etmesine izin verdi,” diye açıklıyor Mitchell. – Eski uygarlıklar, şimdi düşündüğümüzden çok daha uzun süre var oldular. Bu nedenle, bana öyle geliyor ki, tüm toplum bir bütün olarak bir uyum anlayışına dayanıyordu. Evren kendi temelinde gelişir. Ve bunun rehberliğinde ve uygun ritüelleri vb. uygulayarak, tüm toplum krizlere sakince dayanabilir.

Ancak yazar, tamamen farklı bir sorunun ortaya çıktığını kabul ediyor. İnsanlığın gelişmesiyle, bu yasaların hikmetinin anlaşılmasını sağlayacak bir düzeye kadar bağlantılıdır.

En azından kısmen, kadim bilgelik dizeleriyle uyumlu bir şekilde yankılanmaya başlamış olmamız, insanların arkaik bilgeliğe erişip ona geri dönecekleri kapının açılmasına katkıda bulunabilir. Vahiy gibi dini eserlerde St. John the Evangelist, Mitchell cennetten inen "Yeni Kudüs" tanımını uyanış çağının başlangıcının ve önceki planlardan tamamen ayrılmanın bir işareti olarak görüyor.

Mitchell, böyle bir ifşanın doğanın kendisinden geleceğine inanıyor. “Zaten uyanıyor” diyor. “Vahye ihtiyaç duyduğumuzda onu isteyeceğiz ve o gelecektir. İnsanlar bugünlerde kendilerine olan güvenlerini kaybettiler, ancak bu kaos dünyasının ötesinde hakikati ve anlayışı aradığımıza inanıyorum. Burada - birbirini değiştiren laik bilimsel teorilerin dünyası. Ama asla bir şey kurmazlar veya kanıtlamazlar. Ve her zaman orada olan en yüksek gerçeği arıyoruz. İstediğimiz zaman bize verilecek.”

Uyumsuzluğun ve uyumsuz müziğin her şeye hükmettiği kaotik bir dünyada, bu gücün üstesinden gelinebileceğine dair neredeyse hiç umut yok. Ancak Mitchell iyimser olmaya devam ediyor.

"Böyle bir şey kendinden daha uzun yaşar" diye emin. – Elbette, müziğin diğer tüm sanat dallarına göre en yüksek güce sahip olduğu her zaman kabul edilmiştir. Platon'a göre, yönetim biçimleri aslında müzik biçimlerine karşılık gelir. Bu nedenle kadim insanlar müziği çok dikkatli ve kontrollü bir şekilde kontrol ediyorlardı, kakofoniye izin verilmiyor. Bayramlarda her yıl aynı müzik çalınır, halk büyülenirdi. Böyle bir etki uygulayarak kişi zihni etkileyebilir.

Müzik çok daha güçlü bir terapötik araçtır. Tabii ki, o ve diğer sanat türleri, bugün gördüğümüz gibi, toplumu kaosla tehdit ediyor. Sadece şu anda olanları yansıtmakla kalmayan, aynı zamanda gelecekte ne olacağını da belirleyen bir kaptır. Bütün bunların nereye varacağı konusunda hiçbir fikrim yok. Giderek daha sık olarak her şeyin Rab'bin elinde olduğunu düşünüyorum. Ve şimdi devam eden bazı simyasal süreçler var, doğal neden-sonuç sürecinin bir sonucu olarak değişiklikler doğanın kendisinden gelecek. Her şey kaotik bir düzensizlik içinde, buna düzenin kaynağını bulmaya çalışarak tepki veriyoruz - onu arıyoruz, ona başvuruyoruz. Ve ancak o zaman vahiy gelecektir.”

Uzun zamandır beklenen bu değişimin bir felaket olmadan gerçekleşmesi mümkün mü?

Mitchell, "İnsan eliyle yapılan her şey, yaratılan her şey er ya da geç sona erer" diyor. "Yarının gün doğumu kadar kaçınılmaz. Bütün bu meyveler mahkumdur. Yapay kökenli olan her şey uzun süre var olamaz. Komünizmin çöküşünü bir düşünün. Çok sağlam, çok kontrol edilebilir görünüyordu - ama neredeyse bir gecede ortadan kayboldu, kendi çelişkileri tarafından yok edildi. Halk artık bu rejime dayanamadı. Babil not 11'in düşüşüne çok benziyor. Bugün biri ihtişamını zenginlikle gösteriyor ve yarın sanki orada yokmuş gibi. Bildiğimiz tüm kurumların çökeceğine şüphe yok. Soru şu ki, bu süreç düzenli olacak mı? Megalomaniye ve yapay sistemlere bağımlılığa ne kadar derin girersek, tepki o kadar şiddetli olacaktır.”

Mitchell, Vahiy'deki Babil'in yok edilmesinin tanımı ile Platon'un bahsettiği Atlantis'in düşüşü arasında net bir paralellik görüyor. Bu hikayenin belli bir düzenin tehlikesine dair bir uyarı olduğuna inanıyor:

"Platon, Atlantis'in genel düzenleme planı olan geometrik şema hakkında çok netti. Aslında, herhangi bir yapay şey gibi yeterli değildi. Ne de olsa 10 rakamının temeli atılmıştır.Platon'un ideal şehri 12 rakamına dayanmaktadır.Atlantis'te ölüm unsurunun hakim olduğunu görmüştür. O çöktü...

Bunun nedeni temel bir yasanın ihlalidir, diye devam ediyor Mitchell. - Sürekli büyüdü ve sonunda her şeyin tamamen çökmesine yol açtı. Hayat bize, aslında sadece yüz yıl veya daha önce hayal bile edilemeyecek olan bu vahiy sürecinden geçiyor. Mükemmel bir sayısal, geometrik ifadeye sahip kozmolojik bir şemanın varlığı fikri bize gösterildi. Bu şema, kozmosun en iyi yansımasını temsil eder. Sürecin kendisi zihnimizde mükemmel kalıplar yaratır ve daha sonra toplumun yapısına yansır.

Sonra, elbette, nesiller sonra, bir vahiy olarak başlayan şey, demirden bir kanuna dönüşür. Adaletsiz hale gelir ve idealin yıkıma hazır bir Babil'e dönüştüğü bir sürece yol açar. Toplum kurumlarının dayandığı mümkün olan en iyi kozmolojik şema, insanların uzun süre var olmalarını sağlayacaktır. Ama hiçbir maddi şey sonsuz olamaz. Sonunda her şey toza dönüşüyor."

Ama iyi haber, diyor Mitchell, insan doğası her zaman kendisine dayatılan herhangi bir tiranlık sisteminden daha uzun ömürlüdür. Bir anka kuşu gibi yeniden doğuyor. Bugün terk edilmiş bir evin yıkıntıları arasında, geçmişin kalıntıları ve yıkıntıları arasında yarasalar gibi yaşıyoruz. Bu sadece fiziksel düzeyde değil, aynı zamanda zihinsel düzeyde de olur: modası geçmiş düşünme biçimlerine sarılıyoruz. Kişi kendini eski bir büyüden kurtarmaya çalışırsa, o zaman hakim olan mitlere meydan okumalıdır. Mitchell'in kendisi, en yaygın biyoloji teorisi olan evrim teorisine bu şekilde meydan okudu.

Atlantis araştırmalarının yazarı, "Yanlış olduklarından değil" diye açıklıyor. – Gerçek şu ki, kapsamlı değiller ve keyfi kalıyorlar. Bu formda, bu mitler okullar ve kolejler aracılığıyla yayılır. Gerçek durumu anlamaya yaklaşmak için onlarla savaşmak gerekiyor. Birinin bilimsel açıklamasını ciddiye alırsanız, kendinizi telaşlı bir hayata mahkum edersiniz. Donuk olarak sunulan teorilerin sürekli değiştiği bilinmektedir. Şimdi okulda öğrettiklerine inanıyorsan, o zaman benim yaşıma geldiğinde gerçekten çok eski kafalı olacaksın.

18. Bölüm DOĞRU

"Atlantik Okyanusu kıyılarından - Cebelitarık'tan Hebrides'e ve Batı Afrika'daki Yoruba halkı arasında - halkların folklorunda da yaygın olan Mısır Atlantis efsanesi, saf fantezi olarak göz ardı edilemez."

Robert Graves, Yunan Mitleri

Atlantis'in var olma olasılığı, en ünlü tarihçisinin ondan bahsettiği biçimde korunuyor mu?

Atlantis hakkında antik çağlardan günümüze ulaşan tek mesaj olan Platon'un açıklaması, kayıp bir uygarlığı aramaya devam eden araştırmacıların elindeki en önemli kaynaktır. Çalışmaları, hem Atlantis'in varlığını inkar etmeye çalışan şüphecilerin hem de Platon'un gerçek destekçilerinin dikkatini çekmeye devam ediyor. İkincisi, yazdığı her kelimenin tam anlamıyla gerçeklere karşılık geldiğini iddia ediyor. Ancak "Timaeus" ve "Critias" diyaloglarında anlatılanların tarafsız bir şekilde okunması, okuyucuda bu tür basit ifade edilen olayların bir açıklamasının Herodotus ve Thukydides'in eserlerinde bulunabileceği izlenimini verir. Bunu kontrol etmek kolaydır.

Tanrılar, tanrıçalar ve titanlar, beklendiği gibi, doğanın, kaderin ve uzak geçmişin güçlerini somutlaştırmaya çağrılır. Neredeyse her Yunan hikayesinde harekete geçmeye çağrıldılar. Bu nedenle mitler, dini karakterlerin kendisinden daha mecaziydi. Ancak temelde Platon'un mesajı, Akdeniz krallığındaki insanlar ve olaylar hakkında bir hikayedir. Hayal gücümüzü zorlamaz.

Hikaye, bu haliyle, doğrudan, gösterişsiz sunumu nedeniyle inanılmaz olmaktan çok gerçek görünüyor. William Blackett'in 1881 tarihli The Lost History of the World adlı kitabında yazdığı gibi, "Platon olayları oldukça farklı anlatıyor. Sunumun sadeliği ile ayırt edilen, gizli mistisizm ve fantezi olmadan, neler olup bittiğine dair sunumu, büyük bir tarihsel olaydan bahsetme şeklini alır.

Timaeus ve Critias diyaloglarında anlatılan Atlantis'in varlığının gerekçelendirilmesine karşı en sık öne sürülen argüman şu şekildedir. İddiaya göre Platon, çalışmasının basitçe ideal bir durum hakkındaki fikirlerin sanatsal bir sunumu olarak algılanmasını istedi. Atlantis'in yüksek kültür düzeyine hayran olduğu açık olsa da, Cumhuriyet'te anlatılan toplumun ayna görüntüsü değildir. İki devlet arasında temel olmasa da çok önemli bir fark vardır. Filozof-krallar tarafından yönetilen bir rejime ilişkin otoriter ideali, ulusal olarak bilinçli tek bir devletti. Öte yandan Atlantis, eski bir monarşik hükümet sistemine sahip, çeşitli milletlerden oluşan geniş bir alana dağılmış bir konfederasyondur. Konsey, hükümdarların mutlak gücü ele geçirmesine izin vermez,

Atlantis "Cumhuriyet"ten sonra icat edilmiş olsa bile (ki öyle değildir), gereksiz, felsefi olmayan malzemenin eklenmesi (uzun mimari, hipodromlar vb.) zaten kapsamlı bir şekilde tartışılan fikirlerin hiçbirini açıklayamaz. daha erken. Daha önceki yazılarda benzeri olmayan bir şeyin gereksiz, gereksiz tekrarına dönüşebilir.

Dahası, Atlantis'te yolsuzluk gelişti - tanrılar tarafından cezalandırılmasının nedeni. Platon'un ideali olarak toplumun böyle bir kaderini sürdürmek istemesi pek olası değildir. Onun hikayesi, onun bazı felsefi eserlerinde bir tür istisna, bir anormallik haline gelme niyetinde olmadığını anlarsak, daha doğru bir yorum alır. Daha çok, Platon'un zamanına kadar dünya tarihini şekillendiren önemli olaylara ayrılmış, tamamlanmamış bir antolojinin ilk bölümü olarak tasarlandı. Belki de doğası gereği, diyaloglar başka bir felsefi çalışma için açıklayıcı bir hikayedir.

"Timaeus" adlı eser, dünyanın yaratılışına, insan doğasına ve ilk uygar toplumlara adanmıştır. Critias adlı eser (bize yalnızca münferit taslaklar ulaştı), Atlanto-Atina Savaşı ve sonrasının eksiksiz bir tarihi olarak tasarlandı. Son bölümün yakın geçmişte MÖ 4. yüzyıla kadar olan kritik olayları anlatması gerekiyordu. M.Ö e. Bu yüzden Atlantis'in hikayesi, Platon'un diğer yazılarından karakter olarak temelde farklı olmayan, çok daha büyük bir projenin parçası olmalıydı. Daha da önemlisi, eğer bu hikaye saf kurgu ise, bildiğimiz tarihe karşılık gelmez, klasik öncesi antik dönem bilgimizdeki çok sayıda boşluğu mantıksal olarak dolduramaz. Büyük miktarda farklı, izole edilmiş bilgiyi birleştirir.

Ancak bir tarihçi olarak Platon'un doğruluğu yüzyılımıza kadar doğrulanamadı. Akropolis'ten akan kutsal kaynakla ilgili açıklaması, Miken kil parçalarının keşfine kadar kesinlikle efsanevi kabul edildi. MÖ 13. yüzyıla kadar uzanıyorlar. e., Akropolis'in merkezinde bir çeşmenin bulunduğunu kanıtlayan. Bu, Platon tarafından verilen tanımı yeniden düşünmeye yönelik çalışmalara yol açtı. Daha sonra, 1938'de, deprem sırasında kaynağın bloke edildiğini, tam olarak Platon'un yerleştirdiği yerde Akropolis'in altından geçtiğini gösteren kazılara devam edildi. 1950'lerde, Yunan, Alman ve Amerikalı arkeologlardan oluşan birleşik bir ekip, Atina'nın MÖ 5. yüzyılda yeniden inşa edildiğini keşfetti. e. Platon tarafından verilen açıklamaya tamamen ve beklenmedik bir doğrulukla karşılık geldi. Bu nedenle, Atlantis'in tanımını doğru olarak kabul etmek için her türlü nedenimiz var. Akropolis'te bir çeşmeden söz edilmesi ve Atina'nın kesin olarak bilinmesi, Platon'un tarihsel doğruluğuna güvenmek için yeterli gerekçelerdir.

Ayrıca Platon'un betimlemesinin klasik zamanlarda Yunanlılar tarafından tamamen bilinmediğine dair kanıtlar da var - hatta materyali açıklamadan önce bile. Atina'da her yıl düzenlenen Panathenaic festivalinde kadınlar, şehrin tanrıçası onuruna sembolik desenlerle süslenmiş bir etek türü olan peplum giyerlerdi. Peplum üzerindeki bazı çizimler, Atina'nın Atlantis'in silahlı kuvvetlerine karşı kazandığı zafere adanmıştı. Bir şeyi hesaba katmazsanız, bu kendi başına önemsiz bir gerçek gibi görünebilir: Panathenia, Platon'un doğumundan 125 yıl önce düzenlendi.

Modern dönemde yeniden keşfedilen ve kaybolan "Atlantis'e Yolculuk" adlı eser, belki de Platon'dan 150 yıl önce Miletli Dionysius tarafından yazılan bir başka erken kaynaktır. İskenderiye'nin yanmış büyük kütüphanesinden alıntılar gibi birkaç ilginç parça daha hayatta kaldı. Örneğin 2. yüzyıl Romalı yazarı Elian'ın taslak notları var. Natural History adlı eseri, Atlantis hükümdarlarının Poseidon'dan geldiklerini göstermek için nasıl giyindiklerini anlatıyor. Hikaye, başka bir filozof olan Proclus'un özel ilgisini çekti. Platon'un ilk takipçilerinden biri olan Crantor'un Atlantis efsanesini nasıl doğrulamaya çalıştığını anlattı. MÖ 260'da. e. Sais'teki Mısır tapınağına bizzat gitti. Açıklamayı doğrulayan orijinal tabletler bulundu.

Crantor, o zamanın ünlü düşünürlerinin Atlantis'in hikayesini tarihin güvenilir bir bölümü olarak gördüğü klasik eğitimin merkezi olan İskenderiye Kütüphanesi'nin seçkin bir uzmanıydı. Bunların arasında Roma İmparatorluğu'nun ana tarihçisi Strabon da var. Büyük kütüphanenin yok edilmesinden çok önce, görünüşe göre oldukça büyük miktarda destekleyici malzeme içeriyordu. Araştırmacıları, Platon'un "dış okyanusta" gerçek bir şehirden bahsettiğine neredeyse tamamen ikna ettiler.

En "putperest" uygarlık olarak Atlantis ile ilgili gerçekler ancak Hıristiyan "devrimi"nin başarısından sonra kayboldu. Hikaye, İncil'de olmadığı için sapkınlık olarak kınandı. Ek olarak, MÖ 5508'de Rab tarafından dünyanın yaratılmasından önce var olduğu iddia ediliyor. e. Hıristiyan ilahiyatçılar ilginç bir kronoloji yardımıyla son tarihi belirlediler.

Konu, Amerika'nın keşfine kadar tabu olarak kaldı. Sonra Yeni ve Eski Dünyalar arasındaki çok sayıda gizemli paralellik, bilim adamlarına Platon'un Atlantis İmparatorluğu'nu hatırlattı. İlki, 16. yüzyıl kaşifi ve haritacısı Francisco López de Gomara idi. Platon'un Timaeus'undaki "karşı kıta" (Amerika) tanımları karşısında şok oldu. Ama klasik antik çağın İskenderiye'si ne de olsa Sais'ten yalnızca yetmiş beş mil uzaktaydı. Platon'un açıklamasının ayrıntılarını doğrulamak isteyen herhangi bir bilgin, Neith Tapınağı'ndaki tabletleri okumak için çok uzağa gitmek zorunda değildi.

Romalı tarihçi Marcellinus'a (MS 330-395) göre, büyük kütüphanedeki bilginler, "birdenbire, korkunç bir kuvvetin keskin bir şokuyla, geniş uçurumlar açan ve toprakları yutan" bir jeolojik felaketin farkındaydılar. Böylece, Atlantik Okyanusu'nda, Avrupa kıyılarında büyük bir ada yutuldu. Tarih yazarı Theopompius, ünlü doğa bilimci Yaşlı Pliny gibi Platon'un hikayesine inandı. Sahip oldukları orijinal kaynak malzeme, klasik uygarlığın çöküşü sırasında kayboldu. Ve günümüze kadar ulaşan parça parça kanıtlar, sürekli olarak Platon'un hikayesinin doğruluğunu kanıtlıyor.

Diyaloglar üzerine çağdaş bir yorumcu olan Zdanek Kukal'ın yazdığı gibi, "Platon, Atlantis hakkında tek bir satır bile yazmamış olsa bile, açıklaması mümkün olmayan tüm arkeolojik, etnografik ve dilbilimsel bilmecelerin, bazı ilkel uygarlıklara yol açmıştır. Eski ve Yeni Dünyaların kültürleri arasında yer alıyordu.

R. Catesby Taliaferro, Thomas Taylor'ın Timaeus ve Critias çevirisinin önsözünde şöyle yazıyor: “Bana en azından diğer herhangi bir antik tarihçinin anlatımı kadar güvenilir görünüyorlar. Nitekim "tanrılar ve insanlar için bütün hayırların kaynağı hakikattir" diyen, işi hataları tespit etmek ve bazı gerçekleri incelemek olan onun (Platon'un) müsrif bir kitap yayınlayarak insanlığı kasten kandırabileceğinden bile şüphelenilemez. kaleminden roman. Söylemeye gerek yok, tüm tarihsel ayrıntılarda doğruluğu korudu.

Plutarch, MS 1. yüzyılın büyük Yunan biyografi yazarı. e., "The Life of Solon" adlı eserinde, Platon'un tarihinde adı geçen Yunan yasa koyucunun "Sais'li bilgelerin kendisine anlattığı bu büyük Atlantis öyküsünü manzum olarak yazmaya karar verdiğini" yazmıştır.

Bu şehir Atlantis destanında önemli bir rol oynamıştır. Mısır'daki en eski büyük yerleşim yerlerinden biriydi ve Aşağı Nil'deki ilk birleşme sonrası başkent olarak hizmet etti. MÖ 3100 civarında gerçekleşti. e. - yani Mısır'ın hanedan tarihinin en başında. Kentin eskiliğini ve Atlantis hakkında bilgilerin yazılı olduğu tabletleri kanıtlamak için, bunların tutulduğu Neith Tapınağı, birleşik Mısır'ın ilk hanedan kralı Firavun Nor-Aha tarafından yaptırılmıştır.

Solon'un hikâyesini anlatan meçhul karakter Sonhis bile tarihsel bir figürdü. Adı, efsanenin gerçekliğinden bahsediyor. Sonkhiz, anavatanında (Nil'de) Sebek olarak bilinen, Yunanlılar tarafından çarpıtılmış Mısır tanrısı Suchos'un adıdır.

Sebek, Atlantis ile ilgili bilgilerin kaydedildiği Sais'te yeterince tapınılan bir su tanrısıydı. Sebek'in annesi Neith de orada saygı görüyordu. Platon'a göre bu tapınak ona adanmıştı. Panolar içinde tutuldu.

Neith, hanedan öncesi çok eski figürlerden biridir, ilk tepenin, ilk dünyanın ortaya çıktığı Kaos sularının kişileştirilmesidir. Hem ilahi hem de insan olan en eski tarihin koruyucusu olarak bilinir. Toprak Ana'nın Minos tanrıçası ve Yunan Athena daha sonra Neith ile ilişkilendirildi. Eski Krallık'ın sona ermesinden sonra neredeyse tamamen unutulmuştu. Ancak ilk doğuran, XXVI Hanedanlığının Sai döneminde tamamen yeniden doğdu. Daha sonra tapınak restore edildi ve en eski kayıtları restore edildi. Platon, tam bu sırada Solon'un Mısır'ı ziyaret ettiğini söylüyor. Herodot, Solon Sais'e vardığında Firavun Ahmose'un Neith tapınağının restorasyonunu henüz tamamladığını yazdı.

Platon'un sırf bir efsane yaratmak uğruna böylesine ayrıntılı bir mitolojik ve tarihsel betimleme zahmetine katlanmış olduğuna inanmak güç. Rahip Sonhis, tanrı Sebek, annesi, tanrıça Neith ve onların Atlantis'in tarihiyle olan yakın ilişkileri arasında, çok zamanında kaydedilen ve doğru zamanda ortaya çıkarılan herhangi bir bağlantı olduğunu da hiç varsaymış gibi görünmüyor. Sais'te.

Bir duruma daha dikkat edilmelidir. Crantor, Atlantis tarihinin Neith Tapınağı'ndaki bir sütun üzerine monte edilmiş tabletlerde yazılı olduğunu bildirdi. Platon'un Critias'ında, Atlantis'teki kraliyet resmi duyurularının Poseidon tapınağındaki bir sütun üzerine yerleştirilmiş tabletlere kaydedildiği söylenir. Görünüşe göre diğer tabletlerin hafızasını yansıtıyorlar.

Tüm sergi, birçok antik karakteristik özellik ile doludur. Örneğin, Critias'ta Platon, Atlantis toplumunun zengin liderlerinden her birinin, "on iki gemilik bir takıma dahil edilecek dört denizci" de dahil olmak üzere, devletin silahlanması için her şeyi sağlamak zorunda olduğunu bildirir. Bu, Platon'un daha "demokratik" günlerinde, Perikles zamanında, yüzyıllar önce kullanılmamasına rağmen, trierarchs olarak bilinen zengin adamlar, insanlı ve silahlı bir savaş gemisini finanse etmek zorunda kaldı. Dahası, her trierarch bunu yapmak zorundaydı.

Tabii ki, Atlantis'in varlığı ve ölümü herkes tarafından tarihsel olaylar olarak kabul edildiğinde (klasik zamanlarda bile) çok daha fazla fragman vardı. Atlantis'in varlığının destekçilerinden biri Rodoslu coğrafyacı Poseidon'du (MÖ 130-50) Cadiz'de ("Critia" - Atlantis Gadeiros krallığındaki Hades) araştırma yaptı. Strabo şöyle yazdı: "Not 12, Platon'un Atlantis adasıyla ilgili geleneğin kurgudan daha fazlası olarak görülmesi gerektiği şeklindeki görüşünü aktarmayı başardı."

Modern eleştirmenler o kadar açık fikirli değiller, o kadar cömert değiller. Platon'un öyküsünü, Devlet'te zaten ortaya konulan ilkeleri etkili bir şekilde aktarmayı amaçlayan bir tür uydurma alegori olarak ele almaya devam ediyorlar. Ancak, belki de sadece Minos Giritine yapılan atıf dışında, olgusal tarihte hiçbir temelleri yoktur.

1956'da Sorbonne'da klasik tarih profesörü olan Albert Rivand, hem Timaeus'un hem de Critiae'nin eski tarihsel gelenekleri bünyesinde barındırdığını açıkladı. Platon'un zamanında yapılan en son araştırmaların sonuçlarını içerirler. Ivan Lissner'ın yazdığı gibi, "Platon'un metinlerini on yıllardır inceleyen ünlü bir Fransız bilim adamının böyle bir sonuca varabilmesi önemlidir: bu iki kitabın coğrafi ve ontolojik imalarına daha fazla ağırlık vermektedir."

Ayrı ayrı ele alındığında, Platon'un hikayesi oldukça basittir. Ancak anlatının temel ilkelerinin önkabulleri, onu kuru mesajın üzerinde bir düzeye yükseltmeli ve okuyucuya yaşayan bir tarih duygusu vermelidir.

Zamanında Timaeus ve Critias'ın yazarından daha ünlü olan ana karakter Solon'du. Bu, "yeni şeyler öğrenerek sonsuza kadar yaşlanan" yedi bilgeden biridir. Adı, bilge yasa koyucu ile eşanlamlı hale geldi. Güney İtalya'da Locre'de doğan Timaeus, Pisagorculuğun takipçisi bir bilim adamı ve astrologdur. Genç Critias bir hatip, devlet adamı, şair, filozof ve Otuz Tiran'ın liderlerinden biridir. Aynı zamanda Platon'un annesinin kuzeniydi. Bu enerjik adam MÖ 403'te Pire yakınlarındaki Aegospotamus'ta savaş alanında öldü. e. Neredeyse doksan yaşına kadar yaşadı.

Solon'un bitmemiş el yazması, Critias'ın büyük-büyük-büyükbabası olan kardeşi Dropid'e geçti. Birkaç nesil boyunca, bir aile yadigarı haline geldi. Ana karakterler, hikayeyi büyük bir doğrulukla anlatan gerçek etten kemikten figürler olsa da (yukarıda bahsedildiği gibi, Crantor, Platon'un versiyonunu orijinal Mısır tabletlerine göre doğruladı), Timaeus ve Critias, konuşmaların kelimesi kelimesine transkriptleri değildir. Daha çok argümanları en mantıklı ve ikna edici şekilde düzenleyerek fikirleri göstermek için yapılandırılmış konuşmalardır. Bu, klasik yüksek retorik okullarında standart bir alıştırmadır. Bu nedenle Critias, Atlantis tarihinin tek bir ayrıntısını unutmamayı umduğunu söylediğinde, tüm anlatının bütünlüğü çok yaşlı bir adamın anısına bağlı değildir.

Yani Diyaloglar'ı yazdığı sırada önünde Solon'un tamamlanmamış bir müsveddesi vardı. Critias'a "Büyük-büyük-büyükbabam Dropid, hala sahip olduğum orijinal besteye sahipti."

Platon'un orijinal tabletleri Neith Tapınağı'nda görmüş olması mümkündür. Pek çok bilim adamı, kendisinin en az bir kez Mısır'ı ziyaret ettiğine inanıyor. Filozofun yüksek bir sosyal konuma sahip insanlardan bahsetmesi nedeniyle anlatı daha fazla güvenilirliği hak ediyor. Fantastik doğaçlamalara yer yok. Yaşamları bu tarihin korunmasıyla bağlantılıydı.

"Critias", Platon'un diğer eserlerinden yalnızca eksikliğiyle değil, aynı zamanda "Diyaloglar" ın geri kalanından farklı olarak Sokrates'in anlatıyı sorularla kesintiye uğratmaması gerçeğiyle de farklıdır. "Cumhuriyet" e göre öyledir. rızasının işareti. Elbette tüm soruları daha sonraya bırakabilirdi ama bu ona hiç benzemiyor.

Ve daha fazla cevap almak için "Diyaloglar"a soru sormaya devam etmeliyiz.

19. Bölüm

Platon'un büyük hikayesi önemsiz bir Yunan adası hakkında bir destan mı?

Çoğu araştırmacı Atlantis'i Atlantik Okyanusu ile ilişkilendirse de (bunun için - hakim bilgi), ancak aşırı teorisyenler bazen adayı garip yerlere aktarırlar. Neredeyse her zaman bazı belirsiz varsayımlardan yola çıkarlar. Bu yorumların sonuncusu, profesyonel arkeologlar ve tarihçiler arasında bir miktar kabul gördü. En azından antik çağdan önceki dönemde okyanus ötesi deniz yolculuklarına karşı modern önyargılarını ihlal etmiyor.

Teori aslen Birinci Dünya Savaşı'ndan önce yaşamış ve makalelerini Journal of Hellenic Study'de yazan bir yazara aitti. Bu Bay C. T. Frost. Atlantis'i Atlantik'ten Akdeniz'deki Girit adasına "taşıdı". O zamandan beri, hipotez, esas olarak (belki de şaşırtıcı olmayan) Yunan bilim adamları (Galanopoulos, Marinatas, vb.) Tarafından geliştirildi ve antik çağda Thera (Thera) olarak bilinen Ege Denizi'ndeki Santorini adasını içeriyordu. Atlantis'in Yunan kimliğine verdikleri destek, bir dizi Atlantik kaşifinin kendi ulusal varsayımlarını bir şekilde yok olmuş bir medeniyete bağlamaya yönelik rezil şovenist girişimlerinin sonuncusuydu.

Platon'un adasını kendi ülkesinin topraklarında bulma arzusu için böylesine bilimsel olmayan bir motivasyon, ne araştırmacıları ne de çalışmalarını onurlandırmadı. Ancak bazı anlaşılmaz nedenler, tüm uluslardan profesyonel bilim adamlarını (günümüzde çoğunlukla Amerikalılar) ısrar etmeye sevk ediyor: Girit veya komşu adası ve Atlantis bir ve aynıdır. Bu bakış açısı en tehlikeli olanıdır. Bu nedenle, Atlantis ile sözde "Minoan hipotezi" ni bağlama arzusunun nereden geldiğini anlamak önemlidir.

Thera, Minos ticaret imparatorluğunun bir parçasıydı. Santorini'de (bugünkü adanın adı) yapılan kazılar, bir zamanlar burada gelişen yüksek düzeyde bir erken uygarlığı ortaya çıkardı. Küçük bir ada aslında volkanik kökenli bir dağdır. Krakatoa yanardağının patlamasını neredeyse tamamen tekrarlayarak patladı. Ada tam anlamıyla denize daldı. Ortaya çıkan iki yüz fit yüksekliğindeki su duvarı Girit'i yuttu ve kıyıdaki limanlara zarar verdi. Felakete eşlik eden depremler, adanın iç kesimlerinde bulunan başkent Knossos'u neredeyse tamamen yok etti. Doğal afetten etkilenen halk, Miken saldırganlığına karşı etkili bir direniş örgütleyemedi. Minos uygarlığı, kısmen Yunan işgalciler tarafından yutularak ortadan kayboldu. Bu olaylarla sarsılan Platon'un çağından bin yıldan fazla önce gerçekleşen bu olayın, Atlantis'i doğrudan Girit veya Thera'da modellediği sanılmaktadır. Filozof tarafından "ideal durum" un bir benzeri olarak kabul edildiler.

Ancak Thera adasının büyüklüğü Platon'un Atlantis'i ile karşılaştırılamaz, üstelik Atlantik Okyanusu'nda değil Ege Denizi'nde bulunur (ve Platon eserinde Atlantik'i işaret eder). Ayrıca Thera, Diyaloglarda bahsedilen felaketten 7800 yıl sonra yok olmuştur. Ancak bu bariz tutarsızlıklar kolayca göz ardı edilir. Platon'un hikayesini 10 kez abarttığı öne sürülüyor. İddiaya göre bunu harika bir hikaye oluşturmak için bilerek yaptı ve sayılar orijinal Mısır metninden yanlış bir şekilde tercüme edildi.

Hem Atlantislilerin hem de Minosluların devasa saraylar ve güçlü şehirler inşa ettikleri, talos-sokratsii (deniz imparatorlukları) yönettikleri, sütun kültü uyguladıkları, değerli metal ticareti yaptıkları iddia ediliyor. Adada filler dolaştı. Böyle bir yorum için bazı gerekçeler var. Platon'un Critias'ta Atlas'tan sonra Atlantis'in ilk kralı olarak adlandırdığı Eumelus, Minos adası Melos'u yankılar. Ada 0   , gerçekten de Thera'nın kendisinde bulunan ve benzer bir ad taşıyan arkaik Yunanca yazıtlarda bahsedilmektedir.

Minos hipotezinin teorisyenleri, Platon'un adasının Atlantik Okyanusu'ndaki konumuna itiraz etmeye devam ediyor. Ne de olsa, yalnızca Ege Denizi'nde nispeten küçük kara alanları aniden yüzeyden kayboldu - örneğin, Korint Körfezi'ndeki Helis şehri. Azorlar ayrıca Atlantis için olası bir yer olarak dışlandı. Son 72.000 yılda bu bölgede hiçbir kara parçasının sular altında kalmadığına inanmak için sebepler var. Çok sayıda tarih öncesi tufan efsanesi, özellikle Babil destanı Gılgamış, Thera'nın yok oluşunun edebi kanıtı olarak gösteriliyor. Platon'un bahsettiği Atlantis'in başkentinin eşmerkezli yerleşimi bile bugün hala Santorini Körfezi'nin sularında görülebilmektedir.

Hem Atlantis hem de Thera, volkanik kökenli adalardı ve oldukça gelişmiş deniz imparatorluklarının parçalarıydı. İmparatorluklar, denizin dibine inen volkanik patlamalardan sonra ortadan kayboldu. Ancak bu genel karşılaştırmanın ötesinde, Minos hipotezi başarısız olur. Thera, Minos uygarlığının önemsiz bir kolonisi, küçük bir ileri karakol ama bir başkent değil. Ve "Diyaloglar" da Atlantis'ten tam olarak imparatorluğun merkezi olarak bahsedilir. Yunan anakarasından gelen Miken etkisi, Girit'teki Minos kültürünün yerini aldı. Ancak bu geçiş esas olarak (belki de tamamen) şiddet içermeyen bir şekilde gerçekleştirildi. Elbette burada, Platon tarafından bildirilen Atlantis-Atina savaşının ölçeğiyle hiçbir benzerlik yoktur. Bu savaş Akdeniz'de yapıldı.

Minoslular asla İtalya'ya veya Libya'ya tecavüz etmediler, Mısır'ı işgal etmekle tehdit etmediler. Ve bu muhtemelen Atlantislileri aradı. Bilim adamları, yalnızca Minosluların militarist özlemlerden çok ticaretle ilgilenen son derece barışçıl insanlar olduğunu, Atlantis sakinlerinin ise saldırgan ve savaşçı bir halk olarak tasvir edildiğini öğrenebildiler. Konunun baş yazarı Kenneth Karoli şu sonuca varıyor: “Atlantis'in yalnızca bir felaket sonucu yok edildiğine dair bir versiyon var. Ve Platon'un tarihinde, daha sonra başlarına gelen felaketten çok, savaşan iki halk arasındaki savaşa çok dikkat edilir.

YANLIŞ TANIMLAMA DURUMU

Minoslular, korsanlarla savaşmak ve uluslararası ticaret için deniz yollarını güvence altına almak için dinamik bir donanmaya sahipti. Ancak Girit şehirleri yüksek duvarlarla veya yarık korkuluklarla çevrili değildi. Knossos veya Phaistos'u, Atlantis'in başkentini çevreleyen gözetleme kuleleri ve savunma surlarıyla karşılaştırın. Dahası, Minos Girit'in ana şehirleri, Atlantis şehirlerinin inşa edildiği eşmerkezli dairelerin aksine, dikdörtgen bir ızgaranın mimari kanonuna göre inşa edildi. Bazı teorisyenler, su altında - volkanik patlamadan sonra oluşan körfezin içinde - gerçekten de bu tür eşmerkezli daireler gördüklerini iddia ediyorlar.

Ancak US Geological Survey'de volkanoloji alanında seçkin bir uzman olan Dorothy B. Vitaliano şunları bildiriyor: “Tunç Çağı volkanik patlamasına kadar Santorini'de yüzey yer şekilleri yoktu. Sonraki faaliyetin bir sonucu olarak yaratıldı. Patlamalar körfezin ortasında Kameni Adaları'nı oluşturdu. Yakın zamanda, 1926'da onlara önemli miktarda toprak eklendi. Patlamadan önceki dönemde var olan tüm kabartma izleri, uzun zaman önce lav kalınlığının altına gömüldü. Sudan konuşarak bu adaları oluşturur.

Yakın zamana ait bir jeolojik özelliğin bir antik kentle karıştırıldığı açıktır. Eşmerkezli daireler şeklinde tasarlanan binalar Akdeniz'de değil, Atlantik'te hüküm sürüyordu. Örnekler arasında Kanarya Adaları'ndaki yuvarlak binalar ve Britanya'daki Stonehenge sayılabilir.

Karoli, "Atlantis'in başkentinin büyük bir adada, yüksek dağlarla çevrili oldukça geniş bir ovada bulunduğuna" da dikkat çekiyor.

Fera bu tanıma hiç uymuyor.

Girit ve Thera sakinleri yerleri, duvarları ve sütunları metalle kaplamadılar. Platon, bunun Atlantis sakinleri tarafından yapıldığını iddia ediyor. Filozofun Poseidon tapınağı tarifinden, binanın duvarlarının metalle bağlandığı, dekoratif pimlerle süslendiği ve en az iki sütunun da metalle kaplandığı anlaşılmaktadır. Bütün bunlar, Tunç Çağı'na ait bir Fenike tapınağına benziyor.

Atlantis'in denize yakın bağlantı kanalları vardı. Adanın iç kısımlarında Festus ve Knossos yer alır, kanallar bulunurdu. Knossos'ta veya başka bir Minos şehrinde buna benzer bir şey yoktu. Ege Denizi'ndeki adaların hiçbir yerinde liman yoktu çünkü hafif Minos gemileri kolayca kıyıya sürüklenebilirdi. Atlantis'in okyanusta giden gemileri, Critias'ta bahsedilen derin deniz limanlarına ihtiyaç duyuyordu.

Zaten Platon'un tarif ettiği limanların doğu Akdeniz'e yerleştirilmesi mümkün değildir. Ne de olsa durgun su sonucu ana kanal kirlenmiş olacaktı.

gelgitler olmadan. Ve "Herkül Sütunlarının ötesinde" oluyorlar. Bu tek başına Platon'un Ege Denizi'nde değil, Atlantik Okyanusu'nda gerçek bir yerden bahsettiğini kanıtlamak için yeterlidir.

Platon'un Diyaloglar'ında Kral Eumelus ile ilişkilendirilen Minos adası Melos o kadar küçüktür ki, birleşik bir krallığın başkentini barındırmaya hiçbir şekilde uygun değildir. Hatta Critias'tan Eumelus'un Hades denilen Herkül Sütunları'nın yanında bulunan bölgede hüküm sürdüğünü öğreniyoruz. Bugün İspanya'da sahilde Cadiz. Böyle bir ifade, kesinlikle Platon'un söylediklerini takip eder. Eumelus'u Ege'ye taşımak, gerçeklerden bahsetmiyorum bile, çok fazla hayal gücü gerektirir. Bu isim "Diyaloglar" da geçen tek isim olmasına rağmen, aynı zamanda Doğu Akdeniz tarihinde de geçmektedir. Atlantis'in hiçbir kralının artık dünyanın bu bölgesinde yazışması yok.

Atlantis adasının değerli metaller açısından zengin olduğu, Girit ve Thera'da ise çok az olduğu varsayılıyordu. Ancak çok açık bir gerçek daha var: Girit, Atlantis ile olduğu iddia edilen denizin dibine batmadı. Thera'nın volkanik dağı gerçekten de Ege Denizi'ne çöktü, ancak ada bugüne kadar ayakta kaldı. Eleştirmen'e göre hem şehir hem de ada tamamen yok edildi.

Tehlikeli boğa oyunlarını içeren ritüellerin Minos ve Atlantis uygarlıkları tarafından uygulandığı kesinlikle hiçbir şeyi kanıtlamaz. Ne de olsa bu hayvan, Neolitik ve Paleolitik dönemlerden başlayarak anakara Yunanistan, Mısır ve Asur'da, Hitit imparatorluğunda ve İberya'da eşit derecede saygı görüyordu.

BATIK ADALAR OKYANUSU

Atlantik Okyanusu'nda hiçbir büyük bölgenin batmadığını iddia eden Minos teorisyenleri kolayca çürütülebilir. 1931 gibi yakın bir tarihte, Fernando Noronha Adaları, bir haftalık sismik aktivite içinde batana kadar İngiliz ve Portekiz iddialarının hedefiydi. Atlantis, Atlantik'e batan tek ada şehri de değildi. Junonia'nın 1649 tarihli haritası, bir zamanlar ünlü bir ticaret merkezi olan ve deniz dalgaları tarafından yutulan Yusdom'u gösteriyor. Aynı adadan beş asır önce Arap haritacı el-İdrisi de bahsetmiştir. Aslında bu şehir, Kuzey Denizi'ndeki Rügen Adası yakınında, Usdom Adası'nın kuzeybatı ucundaki Vineta olarak anılır. Frizya Adaları'nın kuzey grubunda yer alan Runholt Adası, Usdom kadar büyük olmasa da, bu dönemde iskân görmüştür.

Elbette bu adaların hiçbiri Atlantis ile kıyaslanamaz. Ancak her biri, "Diyaloglar" daki olayın hiçbir koşulda Atlantik Okyanusu'nun jeolojik sınırlarının dışında gerçekleşmediğini gösteriyor.

YANLIŞ BİLGİ LABİRENTİ

Gılgamış Destanı'nda, Eski Ahit'te ve erken dönem mitolojisinde ortak olan tufan referanslarına gelince, bu Thera'nın yok edilmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkmış olamaz. Sonuçta, Orta Doğu medeniyetleri arasında yaygın olan küresel tufan efsanesi, Minos Girit'in düşüşünden bin yıldan fazla önce gelen Sümer dönemine kadar uzanıyor. Yunan geleneğinde, Thera adasındaki şehrin efsanevi kurucusunun Platon'un hikayesiyle hiçbir ilgisi yoktur. Atlantis efsanesine dair en ufak bir ipucu bile yok.

Minos hipotezi 1970'lerde arkeologlar arasında o kadar modaydı ki, ünlü deniz bilimci Jacques-Yves Cousteau zamanının, enerjisinin ve Monegasque hükümeti tarafından sağlanan yaklaşık iki milyon doların çoğunu Santorini çevresindeki derinlikleri keşfetmek için harcadı. Platon'u itibarsızlaştırmak için tasarlanan modaya uygun bir teoriyle Ege'ye çekilen Cousteau, Atlantis'e benzeyen hiçbir şey bulamadı.

TARİH KARTIŞMASI

Minos hipotezi ilk bakışta makul görünse de, ona yaklaştıkça dağılmaya başlıyor. Nokta nokta incelediğimizde şunu anlıyoruz: "Ege Atlantis", Platon'un doğrudan anlatımına karşılık gelmiyor. Jeoloji, tarih ve karşılaştırmalı mitolojinin verileriyle sürekli çelişiyor. Girit yorumu lehine herhangi bir şeyi kurtarmak için son çareye başvuran Minos teorisyenleri, Platon'un Thera'daki olayların genel özelliklerini belirsiz bir tarihsel çerçeve alarak basitçe kullandığını öne sürüyorlar. Onlarda, Atlantis'in hayali görüntüsünde kayıp bir kültür fikrini özetledi.

Ama burada da bir kafa karışıklığı var. Diyaloglar, Atlantis'i açıkça Platon'un ideal durumunun bir düşmanı olarak tanımlar. Ne de olsa, sık sık tekrarlanır: Filozof, Atlantis'i "ideal toplumuna" bir örnek vermek için icat etti. Her halükarda, Platon'un bahsettiği ideal şehir olan Megara yuvarlak değil, dikdörtgen şeklindedir.

Minos hipotezini tek seferde çürütmek için yalnızca bir parça kanıt yeterlidir. Tüm hipotezin dayandığı köşe taşı, Thera yanardağının denizin dibine çökme tarihidir. Bu temelde Minos teorisyenleri, MÖ 1485'te Minos uygarlığını yok eden şeyin bu felaket olduğunu kanıtlıyorlar. Antik Girit kıyılarını vuran felakete eşlik eden tsunami, adanın şehirlerini yerle bir eden depremler, Yunan ordularının ilerlemesiyle karmaşıklaştı. İkincisi, doğal bir felaketten yararlanarak, dağınık Minoslulara saldırdı ve onları çıkamayacakları karanlık bir çağa sürükledi.

Belirleyici tarih, buzun delinmesiyle elde edilen çekirdeğin incelenmesi sürecinde elde edildi. Karoli şöyle açıklıyor: "Buz çekirdeği, büyük patlamalar sırasında "asitlik zirveleri" gösteriyor. Ne de olsa kül buz tabakalarının üzerine düşer ve bunlarda kimyasal reaksiyonlara neden olur. Grönland ve Antarktika'da sondaj aleti olarak kullanılan (birkaç yüz fit uzunluğunda) içi boş tüplerdeki uzun karotlar, uzak geçmişte Dünya'da olan iklimi belirlemek için incelendi.

Bu çekirdeklerin kimyasal analizinde “asitlik tepe noktaları” tespit edilebildi. Birçoğu, uzun zaman önce düşen küle maruz kalmanın neden olduğu buzda koyu çizgiler olarak çıplak gözle görülebilir. Çoğunlukla Grönland'dan gelen bu çekirdeklerin bazıları, ağaç halkalarına benzer yıllık katmanlara veya göllerin dibindeki tortul buzul birikintilerine sahiptir. Bu katmanlar, sayılarak kurulan binlerce yıl önce ortaya çıkmış olabilir. "Uzun karotların" en eskisi 1963'te Grönland'ın orta kuzeyindeki Seturi Kampında açıldı. Yıllar süren araştırmalar boyunca, oldukça eski zamanlara dayanan tek kişi oydu. Thera'nın patlama zamanını belirlemek için çok detaylı bir şekilde incelenmiştir.

Artık Thera'nın patlamasının MÖ 1623 ile 1628 arasında gerçekleştiğine inanmak için sebepler var.

Bu, Minos hipotezi teorisyenlerinin düşündüğünden neredeyse 150 yıl önce. Bu tutarsızlığın önemi, tüm yorumu çürütüyor - Minos uygarlığı bir doğal afetten hemen sonra yok olmadı.

Caroli, tüm kanıtların, Minosluların patlamadan sonra sadece hayatta kalmadıklarını, aynı zamanda bundan sonra zirveye ulaştıklarını gösterdiğini öne sürüyor.

"Ege Atlantis" savunucuları, teorilerini desteklemek için Mısır tarihine atıfta bulunurlar. Ancak burada da Minos uygarlığının Thera'nın patlamasıyla yok olduğu yönündeki iddialarına itirazlar var. Firavun Amenhotep III, Girit şehirlerine elçiler gönderdi ve buralarda hala yerleşim olduğunu gördü. Bu, sözde yıkımdan neredeyse bir asır sonra oldu. Mısır kayıtları, 1970'lerin sonlarında, Knossos yakınlarındaki kazılarda MÖ 1380'de Minoslular tarafından şehirlerin son yerleşimine dair kanıtların ortaya çıkarılmasıyla doğrulandı. Bu çağ, Platon'un Atlantis'in sözde kaynağı olan Thera'nın patlaması ve Ege'deki sözde uygarlığın sözde yıkımı için yanlış tarihten bile yüz yıl ileridedir.

Caroli tarafından yapılan değerlendirme ikna edici görünüyor: “Sonuç olarak, Minos hipotezi, felaketin kendisinin hatalı bir tanımı ve tarihlenmesiyle, bir felaket sonucu yıkım olmadan, savaşçı bir denizci medeniyet olmadan kaldı. "Karanlık çağ" yoktu. Bu hipotez şimdi ne verebilir? Bence biraz…”

Bölüm 20. ATLANTOLOJİ: PSİKOZ MU İLHAM MI?

Basının yaydığı klişeleri bir kenara bırakırsak, unutulmuş bir medeniyet hakkında kim bilgi edinmeye çalışır?

En son Discovery Channel özel programı için Atlantis hakkında röportaj yapılan resmi bir arkeolog, böyle saçmalıklara yalnızca manyakların, aptalların ve şarlatanların inanacağını söyledi. Geleneksel bilim adamları onun görüşüne katılıyor. Hiçbir entelektüelin, herhangi bir batık uygarlık üzerine ciddi düşüncelere dalarak itibarını kaybetmeyeceği konusunda ısrar ediyorlar. Doğru, bugünlerde neredeyse hiçbir üniversite eğitimli araştırmacı, bağımsız fikirli meslektaşların başına gelen kariyer darbesinden korktukları için muhafazakar akademisyenleri kızdırmaya cesaret edemiyor.

Ancak, Atlantis olasılığıyla ilgilenen herkes için ana akım bilim tarafından yapılan bu aşağılayıcı etiketinin aksine, bu konu yüzyıllardır dünyanın en iyi zihinlerini kendine çekmiştir. Yunanistan'ın yedi bilgesinden biri olan Solon, sosyal reformlar gerçekleştirdi ve klasik uygarlığın siyasi temelini oluşturan bir dizi kanun çıkardı. Aynı zamanda Atina'nın ilk büyük şairidir.

MÖ 6. yüzyılın sonunda, büyük yasa koyucu, 26. hanedan döneminde Nil Deltası'nın başkenti olan Sais'e gitti.

Neith tapınağı şehirde bulunuyordu. Burada hiyerogliflerle yazılmış veya tarihi olaylara adanmış sütunlarda tasvir edilen Etelenti'nin tarihi tutuldu. Başrahip Sonchis tarafından Solon'a tercüme edildi. Yunanistan'a döndükten sonra Solon, epik şiir "Atlantikos" da bilgisinin tüm ayrıntılarını ortaya koydu. Ancak şiir, MÖ 560'taki ölümünden kısa bir süre önce olduğu için yarım kaldı. e. Solon, siyasi sorunlarla daha fazla uğraşmak zorunda kaldı. Yaklaşık 150 yıl sonra, tamamlanmamış el yazması Platon'a teslim edildi. Bitmemiş bir şiire dayanarak iki Diyalog yazdı - Timaeus ve Critias.

Solon, klasik Yunanistan tarihindeki en büyük tarihsel figürlerden biridir. Atlantis'in o erken dönemdeki tarihi hakkındaki bilgisi büyük bir inandırıcılığa sahiptir. Ancak klasik antik çağda Atlantis'in varlığının gerçekliğine inananlar ne o ne de Platondu. Yunan coğrafyacı ve Platon'un çağdaşı olan Statius Sebos, Romalı bilim adamı Yaşlı Pliny tarafından kayıp adanın ayrıntılı bir açıklamasının yazarı olarak bahsedilir.

Statius Sebos'un tüm eserleri, klasik uygarlığın düşüşü sırasında kayboldu. Deri protez kolu nedeniyle Scytobrachion olarak da bilinen Miletli Dionysius, MÖ 550 civarında Atlantis'e Yolculuk'u yazdı. e. - yani sadece Platon'dan önce değil, Solon'un yolculuğundan önce de. Yazar tarihçi Pierre Benois'nın kişisel belgelerinde Dionysius'un el yazmasının bir kopyası bulundu. Trajik bir şekilde, kopya, Benoit'in ölümünden sonra bu değerli orijinal çalışmanın keyfini çıkaran restoratörler ve alacaklılar tarafından kayboldu.

Başka bir Yunan tarihçisi, Midilli Dionysius (MÖ 430-367), klasik dönemden önce yaratılan eserlere dayanarak şunları yazdı: onların kötü sakinleri tarafından."

Ateş adası (Flegian) olarak kabul edilen volkanik Atlantis adası, deniz tanrısı tarafından yok edildi. Dramatik, ancak kayıp Argonautica'daki Atlantis hakkındaki kapsamlı tartışmadan geriye kalan tek şey bu. Bundan dört yüz yıl sonra Yunan coğrafyacı Diodorus Sikula tarafından bahsedildi. Çalışmaları, Kuzey Afrika'nın eski tarihi hakkında ana bilgi kaynaklarından biri olmuştur. Dionysius'un Platon'un çağdaşı olduğunu belirtmek ilginçtir.

1629'da Francis Bacon ütopya The New Atlantis'i yazdı. Klasik uygarlığın çöküşünden bu yana kayıp ada hakkında ilk yazılı tartışmayı ateşledi. Belki de çalışmaları, Athanasius Kircher'de bu konuya ilgi uyandırdı. İkincisi, otuz altı yıl sonra, Atlantis in the Underworld ile ilgili kendi bilimsel çalışmasını yayınladı. "Yeni Atlantis" fantastik olmasına rağmen, dönemin bilim çevrelerinde heyecanlı tartışmalara neden oldu. Onlara Amerika'ya giden gezginlerden gelen mesajlar eşlik etti. Yerli halkın, Platon'un batık uygarlığıyla pek çok ortak noktası olan, hatta ona Aztlán adını veren bir ülke hakkında sözlü hikayelere sahip olduğu söyleniyordu. İşte Yunan Atlantis ile başka bir paralellik. Yeni Atlantis aslında Bacon'ın Londra'da duyduğu bazı Atlanto-Amerikan mitlerini içeriyordu.

17. yüzyılın çok yönlü Alman bilim adamı, Cizvit rahip Athanasius Kircher matematik, fizik, kimya, dilbilim ve arkeoloji alanlarında bir öncüydü. İlk önce fosforesans fenomenini inceledi, slayt projektörü ve mikroskop prototipleri de dahil olmak üzere birçok icat bıraktı. Bilimsel Mısırbilim'in kurucusu olarak Kir-her, Atlantis efsanesi üzerine ilk ciddi çalışmaları yürütmüştür. Şüphecilik göstererek, dünyanın farklı yerlerindeki çeşitli insanlardan büyük tufanın mitleri hakkında materyaller toplarken, konuyu dikkatlice inceledi, akla yatkınlığını gözden geçirdi.

Atlantis ile ilgili Avrupa'daki çeşitli gelenekler hakkında "İtiraf etmeliyim ki," dedi, "Bütün bunları bir kurgu olarak değerlendirdim: Doğu dillerini daha derinlemesine inceledikten sonra, tüm bu efsanelerin gerçek olduğunu düşündüğüm güne kadar. büyük bir gerçeği ortaya koymalıdır."

Araştırması, Vatikan kütüphanesinde inanılmaz derecede büyük miktarda materyal toplanmasına yol açtı. Bu gelişmiş Avrupalı ​​bilim adamına orada, tüm büyük kitap depolarına erişim izni verildi. Orada Kircher, Atlantis efsanesinin aslında bir gerçek olduğunu kanıtlayan tek kanıtı buldu.

Kircher, imparatorluk Roma'sından günümüze kalan nispeten az sayıdaki belge arasında, Atlantis'in konfigürasyonunu ve yerini gösteren, işlenmiş deri üzerine bir harita buldu. Harita Roma kökenli değildi, MS 1. yüzyılda Mısır'dan (derlendiği yer) İtalya'ya getirildi. Klasik zamanlardan kurtuldu ve kendini Vatikan kütüphanesinde buldu.

Kircher haritayı doğru bir şekilde kopyaladı (Yeni Dünya'ya yalnızca görsel bir referans ekleyerek) ve yayınladı. Açıklamada, MS 4. yüzyıldan kısa bir süre sonra derlenen Atlantis adasının haritası olarak adlandırdı. e., büyük olasılıkla bir Yunan haritacı, Ptolemaios sisteminin bir parçası. Büyük olasılıkla, İskenderiye'nin büyük kütüphanesi, haritanın saklandığı ilk yerdi. Atlantis'e yapılan sayısız kitap ve referansın tümü - milyonlarca başka kitapla birlikte - orada kayboldu: kütüphane tamamen yakıldı, dini fanatikler tarafından ateşe verildi. Harita o zamana kadar zaten Roma'daydı.

Orta Atlantik Sırtı ile ilgili modern jeolojik kavramlar temelinde yapılan son sonuçlara benzer şekilde, Kircher'in haritası Atlantis'i bir anakara olarak değil, büyük bir ada olarak gösteriyordu. Boyutları, Fransa ve İspanya'nın toplamına eşittir. Adanın merkezinde, büyük olasılıkla Atlas Dağı'nın yanı sıra altı ana nehri tasvir eden yüksek bir yanardağ vardı. Platon onlardan bahsetmedi (Critias büyük nehirlerden bahseder, ancak sayıları hakkında hiçbir şey söylemez). Harita, Kircher'in 1680'deki ölümünden sonra ortadan kaybolmasına rağmen, eski çağlardan günümüze kalan Atlantis'in bilinen tek tasviriydi. Araştırması ve kitabı sayesinde bu tanıklık (orijinalinden birebir kopya olduğu kabul edilir) günümüze kadar ulaşmıştır.

Kircher, belki de şu anda sahip olduğumuz en doğru harita olan böyle bir haritayı ilk yayınlayan kişiydi. Hem 17. yüzyılın hem de zamanımızın haritalarının aksine baş aşağı derlenmiş olması ilginçtir. Ancak bu bariz anormallik, haritanın gerçekliğinin kanıtıdır. Ne de olsa Mısırlı haritacılar, Ptolemaios zamanlarında bile Yukarı Nil Vadisi'ni (güneyde yer alır, "Yukarı" tanımı bir tepeyi ifade eder) haritanın en üstüne yerleştirdiler.

Olaf Rudbek (1630-1702) İsveç'te gerçek bir bilim dehasıydı: tıp profesörü (Uppsala), lenf bezlerinin kaşifi, anatomik ameliyathane kubbesinin mucidi, modern botaniğin önde gelen öncüsü, ilk üniversite bahçelerinin mimarı , Latince'nin dünya bilim camiasının özel bir dili olarak kullanılmasının başlatıcısı, erken İsveç tarihçisi. Latince, Yunanca ve İbranice bilen parlak bir bilim adamı olan Rudbeck, mükemmel bir klasik edebiyat bilgisine sahipti. Onun bilgisi gerçekten ansiklopedikti. Antik dünya tarihindeki engin bilgi birikimini kendi ülkesinde yürüttüğü kişisel arkeolojik araştırmalarla birleştirerek, uzun ve yoğun araştırmalar (1651 ile 1698 yılları arasında) sonucunda şu sonuca varmıştır: Atlantis bir gerçektir, bir gerçektir. fantezi, tarih öncesi çağların en büyük uygarlığıdır. -

Eski İskandinav mitlerinin ve ülkesindeki megalitik kalıntılar arasındaki bir dizi fiziksel kanıtın, İsveç'in, felaketten sağ çıkmayı başaran görece az sayıdaki Atlantis sakininden etkilendiğini gösterdiğine inanıyordu. Kültürün gelişmesine katkıda bulundular ve daha sonra Viking Çağı olarak anılacak olan dönemin (MS 9. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar) temellerini (özellikle gemi yapımında) attılar.

Eleştirmenler daha sonra Rudbeck'in çalışmalarını yanlış yorumladılar ve İsveç'i Atlantis'in kendisiyle özdeşleştirdiğini belirttiler. Ancak bilim adamının kendisi asla böyle bir varsayımda bulunmadı. Sıradan araştırmalarında, Rudbeck'i 18. yüzyıldan başka bir kaşif olan ve Fransız Devrimi sırasında idam edilen Fransız astronom Jean Bailly ile karıştırdılar. Atlantik Okyanusu'ndaki Svalbard'ın Atlantis'ten geriye kalan tek şey olduğu sonucuna vardı.

Rudolf Steiner 27 Şubat 1861'de Kraljevac'ta (Avusturya) doğdu. Üniversite mezunu bilim insanı, ressam ve editör. Gnostik hareketi, düşüncelerin saflığı ile manevi dünyanın algılanması ve zihinsel bilişin daha yüksek yeteneklerinin geliştirilmesi temelinde kurdu. Bu, antroposofinin yol gösterici ilkesiydi - onun deyimiyle insanın en yüksek ilkesi tarafından yaratılan bilgi - duyulardan bağımsız, ruhsal algı. Tüm evrene nüfuz eden ilahi enerjilerin bu sezgisel farkındalığı yeni değil. Aksine, uzak geçmişte atalarımız bu bilgiye sahipti. Hayatın ruhsal süreçlerinde daha özgür ve uyumlu bir şekilde yer aldılar. Antik dünyada yüksek kültürlerin gelişimi sırasında aşılanan kaba materyalizmin çekiciliği, doğuştan gelen duyarlılığı yavaş yavaş azalttı;

Steiner'e göre, tüm insanlarda uykuda olan bu yetenekleri uyandırmak için, basit maddenin ötesine bakmak ve onun ötesinde ne olduğunu görmek için bilincinizi eğitmeniz gerekir. Bu kavramları, 1904'te yayınlanan Cosmic Memory: Prehistoric Knowledge of the Earth and Man kitabında özetledi. Atlantis'in MÖ 7227'de yavaş yavaş denize battığını savundu. e., ilk sakinleri, insanlığın ana ırklarından birini oluşturdu. Bu, konuşmaya ihtiyaç duymayan bir halktı, çünkü Atlantisliler telepatik olarak iletişim kurdular, sözcükleri değil görüntüleri ilettiler. Bu, onların Rab ile olan doğrudan paydaşlığının bir parçasıydı.

Steiner'e göre, Atlantis'in tarihi, muhteşem Muschlheim ülkesinin Atlantis ülkesinin güney volkanik bölgesine karşılık geldiği ve kuzeyde soğuk Niflheim'ın bulunduğu Alman mitleri tarafından çarpıcı bir şekilde ortaya çıkıyor. Araştırmacı, Atlantis sakinlerinin ilk iyilik ve kötülük kavramını geliştirdiğini ve tüm etik ve yasal sistemlerin temellerini attığını yazdı. Liderleri, yaşam gücünü kontrol ederek ve son derece gelişmiş eterik teknolojiyi kullanarak doğanın güçlerini manipüle edebilen ruhsal olarak inisiye edildi.

Yedi çağ, "Atlantis sonrası dönemi" oluşturur. Bu dönemin bir parçası olan çağımız - Avrupa-Amerikan dönemi - MS 3573'te sona erecek. e. "Kozmik Hafıza" kitabı, Atlantis ile aynı zamanda var olan Lemurya'nın erken Pasifik uygarlığını anlatıyor. Halkının son derece gelişmiş durugörü yeteneklerine özellikle dikkat edilir. Steiner, Atlantis'i, insanın topluluk arayışı ile bireysellik arzumuz arasındaki mücadelede bir dönüm noktası olarak adlandırır.

Büyüyen materyalizme sahip ilk uygarlık, ikincisinin manevi ihtiyaçlarını bastırdı. Bu, Atlantis felaketine yol açtı. Steiner, geçmişi yorumlarken Marksizm ile çelişiyor. Tarihin gelişimini ekonominin değil, ruhun belirlediğine inanıyor. Atlantis ve Lemurya hakkındaki görüşleri, "Waldorf pedagojisi" eğitim hareketini organize ettiği için bile önemlidir. Hâlâ Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nden on binlerce öğrencinin katıldığı yaklaşık yüz okulu yönetiyor.

Steiner, 30 Mart 1925'te, ölümünden on iki yıl önce kendi manevi bilimler okulunu kurduğu Dornach'ta (İsviçre) öldü.

James Lewis Thomas Chalmers Spence, 25 Kasım 1874'te Forfarshire'da (İskoçya) doğdu. Olağanüstü bir mitoloji uzmanı olan Ignatius Donnelly'den sonra, 20. yüzyılın başlarının önde gelen antropoloğu olarak kabul edilir. Edinburgh Üniversitesi'nden mezun olan Spence, Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü Üyesi ve İskoç Antropoloji ve Folklor Derneği'nin Seçilmiş Başkan Yardımcısıydı. Kültürel Liyakat için Kraliyet Emekli Maaşı ile ödüllendirildi. Spence kırktan fazla kitap yayınladı. A Dictionary of Non-Classical Mythology (Mary-Ann Edwards ile birlikte yazılan) gibi birçoğu hala yayınlanmakta ve geniş bir okuyucu kitlesi tarafından tanınmaktadır. Bunlar en iyi malzemelerdir - bu türden birincil edebiyat kaynakları.

Maya kutsal kitabı Popul Vuh'u yorumlaması uluslararası beğeni topladı, ancak Spence en çok The Problem of Atlantis (1924), Atlantis in America (1925), The History of Atlantis (1926). d.), " Avrupa Atlantis'i Takip Edecek mi?” (1942) ve The Occult Sciences in Atlantis (1943). 1930'ların başında üç ayda bir çıkan prestijli Atlantis'i yayınladı. Hala büyük olasılıkla bu konudaki en iyi yayın olan Lemurya sorunu.

Lewis Spence 3 Mart 1955'te öldü. Yerine İngiliz bilim adamı Edgerton Syke geçti. Eğitimli bir mühendis olan Saike, dört yabancı dilde akıcı olması için vazgeçilmez olan İngiliz basınının dış muhabiriydi. Diplomatik hizmetteki uzun görev süresi boyunca ve Kraliyet Coğrafya Derneği Üyesi olarak, tahminen üç milyon kelime yayınladı - çok sayıda kitap ve dergi makalesi. Birçoğu, Atlantis sorununun rasyonel bir şekilde anlaşılmasına adanmıştır.

Sykes'ın bilimsel dergileri ve karşılaştırmalı mitoloji ansiklopedileri, 20. yüzyılın ortalarında uzun bir süre halkın Atlantis'e olan ilgisini sürdürdü. 1983'te, doksanıncı doğum gününden kısa bir süre önce öldü. Ancak Atlantis ile ilgili materyallerden oluşan geniş bir kütüphane biçimindeki miras, Virginia Beach, Virginia'daki Edgar Cayce Bilimsel Araştırma ve Eğitim Derneği'ndeki kendi ofisinde korunmaktadır.

Şüpheci muhafazakar arkeologlar tarafından verilen nitelendirmelerin aksine, yazıları Atlantis olasılığını destekleyen argümanlar sunuyor. Sykes'ın önermelerinin en seçkin savunucuları arasında Batı uygarlığının en büyük düşünürlerinin birçoğu vardır.

Bölüm 21. Antarktika'daki Atlantis

Araştırmacı Rend Flem-Ath, "Kuzey Atlantik ve Ege'yi unutun" diyor

Çok da uzak olmayan bir gelecekte, Atlantis'i arayan arkeologlar güneş şapkalarını ve dalış ekipmanlarını güneş gözlüğü ve ceketlerle değiştirmek zorunda kalabilirler. Hızlı bir şekilde ortaya çıkan fikir doğru çıkarsa, efsanevi kaybolan kıtayı aramak için bir arena olarak okyanusun dibi, Dünya'nın en "dibinde" permafrost ile değiştirilecek. Ve bununla açıkça alay etmeden önce, Atlantis'in Atlantik Okyanusu'nun kuzey bölgesinde veya Ege Denizi'nde ve başka yerlerde olması muhtemel konumunun savunucularına makul bir şekilde yeni argümanlar bulmaları tavsiye ediliyor. Atlantis'in Antarktika'daki yeri hakkındaki hipotezi dinlerken bunları bulmuş olabilirler.

Bu öneriyi çok ciddiye alanlara John Anthony West ve Graham Hancock gibi ünlüler katıldı. Charles Hapgood'un Albert Eystein gibi bir kişilikle yakın işbirliği içinde geliştirdiği bilimsel bir teoriye dayanan bu fikir, bilimsel ortodoksi taraftarlarından beklenen en acımasız saldırılara dayanacak kadar güçlü olduğunu kanıtladı. Her durumda, sorun tüm buz tabakasının erimesini gerektirmeyecektir. Doğru açıdan çekilmiş birkaç uydu görüntüsü ve buna karşılık gelen sismolojik çalışmalar, buzun altındaki karada çok gelişmiş bir uygarlığın gelişip gelişmediğini hızlı bir şekilde belirleyebilir.

Yakında bu tür kanıtların elde edileceği varsayımının savunucularının başında Kanadalı araştırmacılar Rand ve When the Sky Fell: The Quest for Atlantis'in yazarları Rose Flem-Ata geliyor. Kitap, Hapgood'un yer kabuğunun yer değiştirmesi teorisi ile bilim adamlarının kendi sansasyonel sonuçlarının çarpıcı bir sentezini içeriyor. Sonuç olarak, hipotez zaten birçok mühtedi kazandı.

Graham Hancock, Platon'un kaybolan dev kıtasına tam olarak ne olduğu sorusuna tamamen tatmin edici bir yanıt veren ilk kişilerin Flem-Aths olduğuna inanıyor. Hancock, en çok satan kitabı Fingerprints of the Gods: Evidence for a Lost Civilization on Earth'te Flem-Aths'ın çalışmalarına bütün bir bölümü ayırdıktan sonra, Kanadalı meslektaşları tarafından geliştirilen Antarktika teorisinin önemini medyada tartışmaya devam ediyor. Rand Flem-Ath, Şubat 1996'da NBC televizyon kanalı "The Mysterious Origins of Man" in özel bir baskısında fikirlerinden bahsetti.

Atlantis Rising, fikirlerinin önemini ve gezegenin gizemlerini anlamak için Rand Flem-Ath ile British Columbia, Vancouver'daki evinde röportaj yaptı.

Yazar, Atlantis ile ilgilenmeye başladığını unutmadı. 1966 yazında, Britanya Kolumbiyası, Victoria'da bir kütüphaneci işi için röportaj beklerken, 10.000 yıldır buzun içinde donmuş Dünya'da yaşayan uzaylılarla ilgili bir senaryo üzerinde çalışıyordu. Aniden radyoda “Merhaba Atlantis!” şarkısı duyuldu. popüler şarkıcı Donovan tarafından seslendirildi.

Flem-Ath gazetecilere "Evet, bu iyi bir fikir," diye düşündüm. “Buz istedim, bu yüzden 'Şimdi, buzu nereden bulabilirim? Ve kıta-ada nerede? Ve hemen Antarktika'yı düşündü.

Daha sonra kendi fikrini inceleyerek, Mısırlı rahiplerin Yunan kanun koyucu Solon ile Atlantis, özellikleri, konumu, tarihi ve ortadan kayboluşu hakkında konuştuğu Platon'un ünlü Timaeus ve Critias'ı da dahil olmak üzere Atlantis hakkında bulabildiği her şeyi okudu. İlk başta, hikaye Flem-Ath'ı etkilemedi, ancak iki belirsiz haritanın şüphe götürmez benzerliğiyle ilgili şaşırtıcı bir keşif yaptığında her şey değişti.

Cizvit alimi Athanasius Kircher tarafından çok daha eski bir kaynaktan kopyalanan 1665 tarihli bir harita, Atlantis'i Atlantik'in kuzey bölgesine yerleştiriyor gibiydi. Ancak sayfanın altına yerleştirilmiş olması garip görünüyordu. Açıkçası, harita baş aşağı incelendi. 1513 tarihli Piri Reis haritası da çok daha eski kaynaklardan kopyalanmıştır. Bunu, Buz Devri uygarlığının, binlerce yıl önce buz tabakasının altından görünen Antarktika kıyılarını doğru bir şekilde haritalamak için hatırı sayılır bir coğrafi bilgiye sahip olduğu takip etti. (Bu, Charles Hapgood'un "Cards of the Ancient Sea Kings: Evidence for the Existence of a Highly Advanced Civilization in the Ice Age" adlı kitabında işaret edilmiştir). Her iki haritada da aynı arazinin temsil edildiği Flem-Ath'a bariz göründü.

Flem-Ath, birdenbire Antarktika Atlantis "artık bilim kurgu olmaktan çıktı" diyor. Kıtanın "gerçeğe ait olabileceği" hissi vardı. Platon'un yazıları üzerinde daha fazla araştırma, daha da fazla ipucu verdi. Hipotezin yazarı, "Açıklamanın Atlantis'ten yapıldığını fark ettim" diye hatırlıyor.

Kısa süre sonra, ABD Donanması tarafından hazırlanan ve Güney Kutbu'ndan alınan bir dünya haritasıyla donanmış olarak, Kircher haritasını görüntülemek için yeni bir yaklaşım keşfetti. Güney Kutbu'ndan bakıldığında, tüm dünya okyanusları tek bir büyük okyanusun veya Platon'un dediği gibi "gerçek okyanus"un parçaları gibi görünür. Ve okyanusun ötesindeki kara, "tamamen zıt bir kıtayı" andırıyor. Bu büyük okyanusun merkezinde, dünyanın "göbeğinde" Antarktika var. Kircher'in üstte kuzeyi, solda Afrika ve Madagaskar'ı, sağda Güney Amerika'nın çıkıntısını gösteren haritasını hemen anlamak mümkündü.

Flem-Ath'ın çok geçmeden fark ettiği gibi "Atlantik Okyanusu" terimi, Platon'un zamanında oldukça farklı bir anlama geliyordu. Eski insanlar için dünyanın tüm okyanuslarını kapsıyordu. Yunan mitolojisini hatırlarsak bu fikir daha netleşir: Atlas (adı Atlantis ve Atlantik Okyanusu ile yakından ilişkilidir) tüm dünyayı omuzlarında tutar.

Platon'un hikayesinde "gerçek" okyanusu çevreleyen "tüm karşı kıta", Atlantis'te var olan perspektiften sanki kesintisiz tek bir kara parçasıymış gibi bir araya gelen Güney Amerika, Kuzey Amerika, Afrika, Avrupa ve Asya'dan oluşuyordu. Nitekim bu beş kıta o günlerde (MÖ 9600) coğrafi anlamda tek bir kara parçasıydı.

Flem-Ath, Platon tarafından verilen tanımın şu şekilde olması gerektiğini anladı: “Uzun zaman önce denizciler, Kuzey Afrika ve Orta Doğu'nun toplamından daha büyük bir adadan Cebelitarık Boğazı'nın ötesindeki okyanusları geçtiler. Antarktika'dan ayrıldıktan sonra, kendinizi Antarktika takımadalarında (adalar şu anda buz örtüsünün altında gizlidir) ve oradan - okyanusları çevreleyen Dünya kıtasında bulacaksınız. Akdeniz, Dünya Okyanusu'na göre çok küçüktür. Hatta koy olarak da adlandırılabilir. Ancak Akdeniz'in ötesinde, okyanuslar sürekli tek bir kara ile çevrilidir.

Flem-Ath, Platon'un sıradan okumasında yapılan yaygın bir hatanın, antik tanımı modern kavramlar ışığında yorumlamadaki başarısızlık olduğunu ileri sürer. Başka bir örnek, Herkül Sütunlarına yapılan ünlü referanstır. Onların ötesinde, belirtildiği gibi, Atlantis vardı. Elbette terim bazen Cebelitarık Boğazı'na atfedildi, ancak aynı kesinlikle "bilinen dünyanın sınırları" olarak da yorumlanabilir.

Flem-Ath'a göre, Antarktika'dan perspektifte dünya, eski Mısırlıların Atlantis'ten perspektifte dünya hakkındaki hikâyesine kesinlikle karşılık geliyordu. Antik coğrafya, aslında, zamanımızın coğrafyasından çok daha gelişmişti. Ne de olsa Atlantis, Platon'un öne sürdüğü gibi, oldukça gelişmiş bir uygarlıktı.

Bununla birlikte, Platon'un teorilerinin en zor sorusu - Atlantis'in nasıl Antarktika'ya dönüşebileceğinin açıklaması - cevapsız kalmaktadır. Şu anda binlerce fit buzla kaplı olan toprak, Platon'un bildirdiği geniş uygarlık ölçeğiyle karşılaştırıldığında çok daha küçük bir ölçekte bile, herhangi bir türden insan yerleşimini barındırabilir mi? Flem-Atham'ın cevabının uzun zamandır açık olduğu ortaya çıktı. Yale Science Journal'daki bir yayında ikna edici ve dikkatli bir şekilde geliştirdiler.

Profesör Charles Hapgood, yer kabuğunun yer değiştirmesi teorisinde, kapsamlı iklimsel, paleontolojik ve antropolojik verilere atıfta bulunarak, Dünya'nın tüm dış kabuğunun periyodik olarak iç katmanlarının üzerine çıktığını kanıtlıyor. Bu da büyük bir iklim değişikliğine yol açıyor. İklim bölgeleri (kutup, ılıman ve tropikal) aynı kalır çünkü Güneş gökyüzünden hala aynı açıyla parlar. Ancak dış kabuk değiştikçe bu bölgelerden geçer. Dünya nüfusunun bakış açısından, değişiyor gibi görünüyor. Aslında, yer kabuğu değişiyor, farklı bir pozisyon alıyor.

Arazinin bazı kısımları tropiklere doğru ilerliyor. Diğerleri aynı hareketle kutuplara doğru yer değiştirir. Bazıları enlemde önemli değişikliklere uğramaz. Böyle bir değişimin sonuçları elbette felakettir. Dünya çapında depremler tüm karayı sallar ve hayal edilemeyecek kadar büyük tsunamiler kıta sahanlığını vurur. Kutup bölgelerinden eski buz tabakaları ortaya çıktıkça eriyorlar. Sonuç olarak, deniz seviyeleri daha da yükseliyor. İnsanlar her yerde, mümkün olan her yöntemle, yükselen okyanusta yok olmaktan kaçınmak için daha yüksek bir yer arıyor.

Flem-Ates, 1977'deki ölümüne kadar Hepgood ile yazıştı. Atlantis'in yeri konusunda onlarla aynı fikirde olmasa da (Hepgood, Atlantis'li Charles Hepgood için olası bir yer olarak St. Peter ve St. Paul kayalarını önerdi), o teorisini destekleyen bilim adamlarının çalışmalarını çok takdir etti. 1995 yazında, Flem-Ath'ın Hapgood ve Albert Einstein arasındaki 170 sayfalık hacimli bir yazışmayı okumasına izin verildi. İki bilim insanı arasındaki işbirliğinin sanıldığından daha yakın olduğu ortaya çıktı.

Çalışmayı ilk okuduktan sonra (Hapgood'un yazışmalarına göre) Einstein şu yanıtı verdi: "...Derin bir izlenim bırakıyor... Görünüşe göre hipotezin doğru."

Einstein daha sonra, Hapgood'un büyük bir özenle cevapladığı çok sayıda soru sorar. Büyük fizikçi, Hapgood'un The Shifting Crust of the Earth: A Key to Some Basic Problems in Earth Science adlı kitabına parlak bir önsöz yazmaya karar verir. Yerkabuğunun yer değiştirmesi, şu anda yaygın olarak kabul edilen kıta kayması teorisini engellemez. Flem-Ath'a göre, "bir varsayıma dayanıyorlar: dış kabuk, iç kısma göre hareketlidir. Ancak levha tektoniğinde hareket son derece yavaştır.”

Yerkabuğunun yer değiştirmesi, çok uzun zaman dilimlerinde, yaklaşık 41.000 yılda, belirli kuvvetlerin bir fay noktasına kadar biriktiğini gösteriyor. Oyundaki diğer faktörler arasında, kabuğun dengesini bozan kutuplarda büyük miktarda buz birikmesi, her 41.000 yılda bir üç dereceden fazla değişen dünya ekseninin eğimi (kutup yalpalaması ile karıştırılmamalıdır) yer alır. ekinoksların devinimine ve Dünya'nın Güneş'e yakınlığına neden olur. Bu da binlerce yılda değişti.

Flem-Ath, "Yaygın hatalardan biri," diyor, "kıtaların ve okyanusların ayrı muamele görmesidir. Ama aslında tabakların belli yerlerinde su olmasının bununla bir ilgisi yok. Tektonikte gözlemliyoruz: birbirine göre çok yavaş hareket eden bir dizi levha var. Ancak yer kabuğunun yer değiştirmesinde, tüm plakalar tek bir sistem olarak, Dünya'nın dış kabuğunun bir parçası olarak düşünülmelidir. Gezegenin iç kısmına göre konumunu değiştirir.”

Flem-Ath, teorinin, Sibirya'daki mamutların hızla ortadan kaybolması, tüm ilkel insanlar arasında dünya çapında felaket mitlerinin yayılması ve diğer birçok coğrafi ve jeolojik anormallik gibi her fenomen için zarif bir açıklama sunduğunu söylüyor. Başka hiçbir teori onları açıklayamaz. Bir buzul çağı fikrini desteklemek için yaygın olarak kullanılan kanıtların çoğu, kabuk yer değiştirmesi teorisine daha da uygundur. Bu geçişin koşulları altında, gezegenin bazı bölgeleri kalıcı olarak buzul çağındayken, diğerleri değildir. Arazi enlem değiştirdikçe, bir buzul çağına girer veya çıkar. Antarktika'yı bir buz kutusuna sokan aynı değişiklik, Sibirya'yı hızla dondurdu, ancak Kuzey Amerika'nın çoğunu çözdü.

Resmi bakış açısına bağlı kalan birçok jeolog, Antarktika'nın buz tabakasının Platon'un dediği 11.600 yıldan çok daha eski olduğu konusunda ısrar ediyor. Flem-At, tarihlendirmenin çoğunun dayandığı çekirdek örneklerinin Büyük Antarktika'dan alındığına işaret ediyor. Atlantis zamanında bile buz tabakasının altındaydı. Yaklaşık 30 derecelik veya yaklaşık iki bin millik yer değiştirmenin nispeten kısa bir süre içinde meydana geldiği varsayımı buradan kaynaklanmaktadır.

Bu geçişten önce, Batı Avrupa'ya eşit bir alan olan Küçük Antarktika'daki Palmer Yarımadası'nın bir kısmı (Güney Amerika'ya en yakın konumdadır, şimdi Şili, Arjantin ve Büyük Britanya tarafından tartışılmaktadır), Antarktika çemberinin ötesinde ılıman enlemlere doğru çıkıntı yapmıştır. Akdeniz'e benzer bir iklim kuşağına ulaştı. O sırada Büyük Antarktika, Antarktika Çemberi içindeki buz tabakasının altında kalmış olmalıydı.

Flem-Ath, "Platon'un bahsettiği bölgenin büyüklüğü, Pensilvanya'nın büyüklüğüne eşit olmalıydı ve şehir, modern Londra ile karşılaştırılabilir," diyor.

Bu, uydu fotoğrafçılığı için kötü bir hedef değil. Eşmerkezli daireler veya diğer büyük geometrik özellikler, buz tabakalarının arasından kolayca görülebilmelidir.

Flem-Ath, Platon'un değindiği ana alanların sözüne güvenilmesi gerektiğine inanıyor. Doğru, araştırmacı bu mesajda herhangi bir tahrifatın imkansız olduğuna inanmıyor.

Atlantis halkı ile Yunanlılar arasında bir savaş, örneğin yerel halkın ilgisini çekmek için kasıtlı olarak icat edilebilir. Ancak Atlantis halkının başarı düzeyi konusunda Platon'u oldukça ciddiye alması araştırmacı üzerinde derin bir etki bırakmıştır. Flem-Ath, "Platon'un tarif ettiği teknik ilerlemeler, bugün sahip olduklarımızdan çok daha büyük, inanılmaz beceriler gerektirmiş olmalı" diyor.

Rend Flem-Ath, Platon'un adlandırdığı tüm sayıların on katına düşürülmesi gerektiği önerisine gelince (Atlantis'in Ege'de bir Minos uygarlığı olduğu iddialarının sık sık savunduğu argüman budur), Rend Flem-Ath bunu desteklemez.

“Ondalık basamak başına yüz ile bin arasında bir fark olan Arap rakamları söz konusu olduğunda on hata faktörü anlamlıdır. Ancak Mısır hesabında iki sayı arasındaki fark herhangi bir hataya izin vermiyor. Ona göre bu argüman, Atlantis'in Atlantik Okyanusu'nun kuzey bölgesindeki konumu fikrine benziyor, burada modern konsept çok yanlış bir şekilde antik olanın üzerine bindiriliyor.

Şimdiye kadar, Flem-Ath'ın fikirleri bilimsel resmi topluluk tarafından göz ardı edildi. Ancak Hapgood'un argümanlarının en azından bir dereceye kadar kabul görmelerini sağlayabileceğine inanıyor.

Flem-Ath, "Yeni fikirleri özümsemek çoğu kez elli yılı buluyor" diyor. "Zaten bu dönemin sonuna yaklaşıyoruz."

Uydu görüntüleri ve sismik araştırmalar Flem Ath'ı neyin beklediğini gösteriyorsa, bundan sonra ne olacak?

"Bahsettiğimiz bölgedeki buz nispeten incedir" dedi. - Kalınlığı yarım kilometreden azdır. Ve bölge belirlendikten sonra madenden geçip bir şeyler bulmak nispeten kolay olacak.”

Bu "bir şey" şimdiye kadar keşfedilen en güzel ve en dramatik eserler arasında olabilir. Hızla donduruldular ve yaklaşık 12.000 yıl boyunca herhangi bir maruz kalmadan saklandılar.

Böyle bir olasılık, en inatçı şüphecilerin bile kalbindeki buzları eritecek kadar sıcak değil mi? Göreceğiz.

Bölüm 22

Eski anıtların yönü bize yer kabuğunun yer değiştirmesinin tarihi hakkında herhangi bir şey söyleyebilir mi?

Kasım 1993'te John Anthony West'ten dört yıllık araştırmamın başlangıcını belirleyen bir faks aldım. O gün makineden düşen makalenin Robert Bovel adlı Mısır doğumlu bir inşaat mühendisi tarafından yazıldığı ortaya çıktı. Bovel'in Mısır piramitlerinin Orion takımyıldızının aynadaki görüntüleri olduğuna dair devrim niteliğindeki teorisiyle yakında ünleneceğini bilmiyordum. Bunu Adrian Gilbert ile birlikte yazdığı The Mystery of Orion: Revealing the Secrets of the Pyramids adlı kitabında tartışıyor.

Ancak o gün okuduğum makale bu fikirleri daha da geliştirdi. Bovel, yalnızca piramitlerin değil, aynı zamanda ünlü heykellerin çoğunun (Sfenks dahil) Orion takımyıldızına yönelik olduğunu savundu. Ve bu tam olarak MÖ 10.500'de olan şeydi. e. Yazar, Graham Hancock ile birlikte yazdığı başka bir kitapta bu konuyu tartışıyor. Başlığı "Sfenks'in Mesajı: İnsanlığın Gizli Mirasının Arayışı".

Anthony West, faksının ardından bir telefon görüşmesi yaptı. İlk konuşmalarımızdan biriydi. When the Sky Fell: In Search of Atlantis adlı kitabımızın orijinal taslağını okudu ve bir sonsöz yazmak için gönüllü oldu. Atlantis'in kalıntılarının Antarktika'da korunmuş olabileceğine dair teorimiz, yer kabuğunun yer değiştirmesi olarak bilinen jeolojik bir olgu kavramı çerçevesinde değerlendirildi. Charles Hapgood ile yazışmalarda bu fenomeni incelemek için yıllarımı harcadım.

Tarımın kökenleri ve Pleistosen'deki son yok oluşlar hakkında kapsamlı araştırmalar yaptıktan sonra, son geçiş için en olası tarihin MÖ 9600 olduğu sonucuna vardım. Gökyüzü Düştüğünde'nin sonsözünün ayrıntılarını tartıştıktan sonra, Anthony her zamanki kaba tavrıyla bana sordu: "Eğer Bovel, Sfenks'in MÖ 10500 tarihini gösterdiği konusunda haklıysa, bu tarihi kendi döneminizle nasıl bağdaştırabilirsiniz - MÖ 9600 yıl? Yerkabuğunun son kayması olarak kabul ediliyor mu?”

Batı çok önemli bir noktaya değindi. Sfenks, Bovel tarihinin gösterdiği gibi kabuğun kaymasından önce inşa edilmişse, kaymaya bağlı olarak anıtın yönü değişmelidir. Ve bu onun ihlaline yol açacaktır. Ancak gerçek şu ki, Sfenks ve Giza'daki tüm kompleks, gerçekten de Dünya'nın ana noktalarıyla tam olarak aynı hizada.

West, "Ya Bovel'in astroarkeolojik hesaplamaları yanlış ya da tarihiniz MÖ 9600," dedi. Randevunuzdan ne kadar eminsiniz? Dokuz yüz yıl sonra yanılıyor olabilir mi?”

"Anthony," diye yanıtladım, "arkeolojik ve jeolojik radyokarbon tarihlemesinden elde edilen çok sayıda tarih, son felaketin MÖ 9600'de meydana geldiğini kesin olarak gösteriyor. Ben buna bağlıyım. Belki de eski Mısırlılar kendileri için önemli olan daha eski bir tarihi anıyorlardı. Bunun Sfenks'in yaratılış zamanı olması gerekmez."

Ekim 1996'da Robert Bovel ve ben Colorado, Boulder'daki bir konferansta dostça tartışmamıza devam ettik. Sfenks'in MÖ 9600'den hemen sonra inşa edildiğine ikna olmuştum. e.

ve nedenini açıkladı. Bugün Amerika Birleşik Devletleri topraklarına bir asteroit veya dev bir kuyruklu yıldızın düştüğünü, kıtayı tamamen yok ettiğini ve tüm kültürü yaşamın en ilkel koşullarına geri döndürdüğünü hayal edin.

Bir bilim insanı ekibinin okyanusta bir denizaltında güvende olabileceğini hayal edin. Afetten sağ kurtuldu ve ülkesini ölümsüzleştirmeye ve gökyüzü odaklı bir anıt inşa ederek geleceğe bir mesaj bırakmaya karar verdi. Amerika Birleşik Devletleri'ni anmak için hangi tarihi seçecekler? Gerçekten de dünyalarının sonunun geldiği 1996 yılı mı olacak? sanmıyorum Anıtlarını devletin doğum tarihi olan 1776'ya yönlendireceklerine inanıyorum. Benzer şekilde, Sfenks'in MÖ 9600 civarında yaratılmış olmasına rağmen, MÖ 10500'e doğru yönlendirildiğine inanıyorum. Bu tarih eskilerin kültürü için önemliydi.

Şimdi bilimin tutarsızlıklarının ve bilmecelerinin kanım için oksijen olduğu ortaya çıktı! Tüm bilim felsefem şu slogana dayanıyordu: anomaliler keşfe açılan kapılardır. Genelde tüm araştırmaları metodik olarak ve en kapsamlı (hatta bazıları kapsamlı diyebilir) bir şekilde yürütürüm. Ancak Atlantis sorunu ve yer kabuğunun yer değiştirmesi üzerine son yirmi yıldır yapılan araştırmalar, keşfin gerçekleşmesinde şansın kritik bir rol oynadığını ortaya çıkardı.

Roman yazmak arasında eşim Rose yerel üniversite kütüphanesinde yarı zamanlı çalıştı. Araştırma konusundaki sezgisel içgörüsü, bilgiçlikçi yöntemlerim için mükemmel bir dengeydi. Tam olarak ihtiyaç duyduğu kitap olduğu ortaya çıkan bir kitabı eve kaç kez getirdiğini bile sayamıyorum. Rose bana Kolomb Öncesi Amerika'nın Arkeoastronomisini sunduğunda, seve seve açtım.

Dünyanın önde gelen astroarkeologlarından biri olan Dr. Anthony F. Aveni tarafından 1975 yılında yazılan bir kitap, çözmeye çalıştığım kritik bilmeceyi kucağıma attı.

Orta Amerika'nın neredeyse tüm ana megalitik anıtlarının, Kuzey Kutbu yönünün doğusunda yer aldığı ortaya çıktı. Aveni, Orta Amerika halklarının şehirlerinin çoğunu gerçek kuzeyin biraz doğusuna doğru yönlendirme eğiliminde olduklarını yazdı. İncelenen elli altı siteden ellisi bu şekilde yönlendirildi.

Ancak Aveni'nin bu yönelime ilişkin açıklamalarını yetersiz buldum. Teotihuacan'ın (Mexico City yakınında) ünlü caddesi olan "Ölüler Sokağı" nın, anıtların neden bu kadar anlaşılmaz bir yönelime sahip olduğunun gizemini çözmenin anahtarı olduğuna inanıyordu. Doğrudan Ay Piramidi'ne giden bu cadde, kuzey yönünden doğuya doğru on beş buçuk derece sapar. Ülker takımyıldızının (Orta Amerika mitolojisi için önemli olan bir dizi yıldız) bir derece yakınına işaret ettiğinden, Aveni bu yanlışlığı bir tür model, Orta Amerika'daki diğer megalitlerin yerleri için bir ana plan olarak değerlendirdi. Ancak bu, Aveni'nin kitabında bahsettiği diğer binalar için değil, Teotihuacan'ın Ölüler Sokağı için geçerlidir. Onun argümanı,

Başka bir fikrim vardı - jeodeziye dayalı, Dünya'nın şeklinin ve boyutunun belirlenmesini ve onu haritalarda göstermek için dünya yüzeyindeki ölçümleri temsil eden bir teori. Bu Orta Amerika yapıları, astronomik gözlemevlerine ek olarak geniş bir coğrafi hizmetin parçası mıydı? Kadim haritalar üzerine yaptığım araştırma, beni Atlantis halkının dünyanın haritasını çıkardığına ikna etti. Ya Meksika'nın en eski şehirlerinin yönelimi, kayıp bir bilimin - coğrafyanın kalıntılarıysa? Ne, bu bir tür taş kalıp mı, küresel selden önce var olan Dünya'nın tam bir kopyası mı?

Teotihuacan 98 derece 53 dakika batıda yer almaktadır. Oryantasyondan 15 derece 28 dakika sapmayı çıkarırsak 83 derece 25 dakika boylam elde ederiz. Burada sapma, Kuzey Kutbu'nun MÖ 9600'den önceki konumundan yarım dereceden azdır. Charles Hapgood tarafından önerildi. Başka bir deyişle, Ölüler Sokağı, Hapgood'un kadim kutup için hesapladığı boylamın on beş buçuk derece batısındaydı.

Bu keşfi yaptıktan sonra doğal olarak çok heyecanlandım. Meksika'nın eski anıtlarının yer kabuğunun son yer değiştirmesinden önce kutba doğru yönlendirilmiş olması mümkün mü? Bu sonuçlar çok ciddiydi. Böyle bir yönelim, muhtemelen gezegenin coğrafyası hakkında bilimsel bilgiye sahip bir medeniyetin varlığına işaret edebilir. Dünya kayması gerçekleşmeden önce Amerika'da kullanılan gelişmiş haritalama tekniklerini de kullanabilirdi.

Kısa süre sonra bazı önemli Orta Amerika arkeolojik alanlarının (Tolla, Tenayucan, Copan ve Xochicalco, vb.) benim jeodezik teorimle tutarlı olduğunu keşfettim. Doğru yönelimden her sapma, mevcut boylamdan çıkarıldığında, Kuzey Kutbu'nun Dünya kabuğunun son kaymasından (83 derece batıya) önce var olan boylamını verir. Ya Eski Dünya'da antik direğe yönelik başka siteler varsa?

Araştırmalarıma en eski uygarlıkların beşiği olan Irak'ta başladım. Orta Amerika'nın aksine, Dünya'nın ana noktalarına doğru yönelimden sapmalara ilişkin bir araştırma yapılmamıştır. Siteden siteye, bir yazardan diğerine tüm kanıtları yavaş yavaş toplamak zorunda kaldım. Ancak bu özenli çalışma, ortaya çıkan harika sonuca değdi. Kısa süre sonra en eski binaların çoğunun üzerinde olduğunu keşfettim. Orta Doğu'da, mevcut Kuzey Kutbu'nun batısına yöneliktir. Orta Amerika'nın eski anıtları gibi, antik direğe doğru yönlendirildiler.

Ur antik kentinde zigurat (kutsal dağı simgeleyen basamaklı piramit) ve ay tanrısı Nanna'ya adanmış mezarı kuzeyin batısına (Hudson Boğazı bölgesinde yer alan antik direğe) yönelmiştir.

Kutsal Nippur şehri üzerinde denetim olmaksızın, hiçbir hükümdarın kendisini Sümer krallığının hükümdarı ilan etmek için yeterli nedeni olamaz. Kentin kalıntıları Bağdat'ın güneyinde yer almaktadır. En ünlü kil tabletlerden bazıları 20. yüzyılın şafağında burada bulundu. Sümerlerin Dilmun adlı bir adada çoktan yok olmuş bir cennetin varlığına inandıklarını bildirdiler. When the Sky Fell'de anlattığımız Dilmun efsanesi, Haida halkının (British Columbia) mitolojisine oldukça benziyor. Adadaki cennetin tanrı Enlil tarafından büyük bir selde nasıl yok edildiğini anlatır. Enlil'in inanılmaz gücünün onuruna, Nippur'da kuzeyden batıya sapan bir tapınak ve bir zigurat inşa edildi. Sümer şehri Uruk'taki zigurat ve Beyaz Tapınak da gerçek kuzeyden ziyade Hudson Boğazı'na işaret ediyor.

Konuyu inceledikçe, Yakın Doğu'nun Kuzey Kutbu'na yönlendirilmiş, yer kabuğunun son yer değiştirmesinden önce var olan daha eski yerleri keşfedildi. Belki de bu anlamda en keskin olanı, Kudüs'teki Ağlama Duvarı'dır - Süleyman Mabedi'nin bulunduğu yere inşa edilmiş Herod Mabedi'nden geriye kalan tek şey.

Artık araştırma gerektiren benzersiz bir jeodezik fenomeni düşünmeye çalıştığımı biliyorum. Bir sonraki adımım, dünyanın ana megalitik ve kutsal alanlarının eski enlemlerini hesaplamaktı. Önemli sayılarla ifade edilirlerse, gerçekten önemli bir şeyin keşfedildiğinden emin olabilirim.

İlk ölçü aldığım yer tabii ki ünlü Büyük Giza Piramidi idi. Koordinatlarını 60 derece kuzey ve 83 derece batı boylamı olarak hesapladım (kutup Hudson Boğazı'nda ise). Giza, Hudson Boğazı'ndaki Kutuptan 4.524 deniz mili uzaktaydı. Bu, MÖ 9600'den önceki enlem anlamına geliyordu. e. 15 derece kuzeydi.

Şu anda 30 derece kuzeyde (ekvatordan direğe olan mesafenin üçte biri) bulunan Giza'nın son kabuk kaymasından önce tam olarak 15 derece kuzeyde (mesafenin altıda biri) olması bana garip geldi. Bu yüzden Tibet'in dini merkezi Lhasa'yı keşfetmeye karar verdim. Sonuçta, şimdi bu şehir, Giza gibi, 30 derece kuzey enleminde bulunuyor.

Lhasa'nın koordinatları 29 derece 41 dakika kuzey enlemi ve 91 derece 10 dakika doğu boylamı şeklindedir. Yeniden hesaplandığında, Hudson Boğazı'ndaki direkten 5427 deniz mili verir. Ekvatordan direğe olan mesafe 5400 deniz milidir. (90 derecenin 60 saniye ile çarpılması 5400 verir). Böylece Lhasa, Atlantis zamanında ekvatordan tam olarak yirmi yedi deniz mili (yarım dereceden daha az) uzaktaydı. Bütün bunlar oldukça garip geliyor. Yerkabuğunun yer değiştirmesi Giza'yı 15 dereceden 30 dereceye kuzey enlemine kaydırdı ve Lhasa ekvatordan 30 derece kuzeye kaydı. Bu bir tesadüf müydü?

Giza'dan Lhasa'ya (ve diğer birçok antik siteye) olan konumu, kabuğun üç yer kabuğu kayması üzerindeki konumuyla karşılaştırdığımda, tesadüfler tüm beklentileri aşmaya başladı. 0 derece, 12 derece, 15 derece, 30 derece ve 45 derece enlemlerinin tekrar tekrar geldiğini görünce şaşırdım. Bu sayıların her biri yeryüzü coğrafyasını tam sayılara böler.

Bu olasılık aleminin ötesindeydi, bu yüzden onlara "kutsal enlemler" adını verdim. Bu sitelerin çoğu, arkeolojiye veya dünyanın başlıca dinlerinin kutsal alanlarına ilgi duyan herkes tarafından bilinir. Tüm bu yerler, "kutsal enlemlerden" otuz deniz mili (bir günde bir geçiş) içinde yer almaktadır. Bu nedenle, jeodezik bir bakış açısından, Aveni'nin astronomik hesaplamalarından daha doğru bir şekilde yönlendirilirler.

Dikkatli okuyucu, bu sitelerden bazılarının birden fazla tabloda göründüğünü fark edecektir. Aslında iki (hatta üç) "kutsal enlem" in kesiştiği noktada bulunurlar. Örneğin Giza, 15 derece (Hudson Boğazı'ndaki kutupta) ve 45 derece kuzey enleminin (Grönland Denizi'ndeki kutupta) kesiştiği noktada bulunur ve şu anda 30 derece kuzey enlemindedir. Şu anda yaklaşık 30 derece kuzey enleminde olan Lhasa, Hudson Boğazı'ndaki kutbun varlığı sırasında ekvator üzerinde ve Grönland Denizi'ndeki kutbun varlığı sırasında 30 derece kuzey enleminden sadece otuz iki deniz mili uzaklıkta bulunuyordu.

Ne oluyor?

Mars'taki Denizciler Vadisi'nin efsanevi bir savaş tanrısının yıldırım izi olması mümkün mü?

Venüs'ün (Hubble Uzay Teleskobu (NASA) ile çekilmiş görüntü) dünya çapında kaydedilen bir dizi küresel felaketin ana suçlusu olduğuna inanılıyor.

Hubble Uzay Teleskobu tarafından görülen Yengeç Bulutsusu. Bir kare içinde daire içine alınmış alttaki iki büyük yıldız, bulutsunun merkezindeki atarcalardır. BT. elektromanyetik radyasyonun yanı sıra güçlü bir görünür kaynak.

Sayfanın sağ alt kısmındaki resimde, Sfenks'in kaidesinin yıpranmış taşı yağışlı havalanmayı açıkça göstermektedir. Sadece suya uzun süre maruz kalmanın bir sonucu olarak ortaya çıkabilir. Kaçınılmaz sonuç, Sfenks'in Ortodoks Mısırbilimcilerin bir zamanlar inandıklarından en az 2500 yıl daha yaşlı olduğudur (fotoğraf: J. Douglas Kenyon).

Yukarıdaki haritada, Britanya'daki arkaik megalitik hat sisteminin ana ekseni. Antik çağda inşa edildiler ve kesinlikle düz çizgiler boyunca çok hassas bir şekilde yönlendirildiler. Genellikle kilometrelerce uzanırlar ve çoğu durumda yönleri bugüne kadar açık kalır. Bu megalitik çizgi, İngiltere'nin batısındaki Land's End'den doğuda Bury St Edmunds'a kadar yaz gündönümünde Güneş'in rotasını takip etti. İngiltere'deki en geniş kara şeridi boyunca düzinelerce antik mezarı birbirine bağlayan yüzlerce kilometrelik bir alana yayılıyor. Sağdaki resimde - muhtemelen, Stonehenge'in dev taşları (birçoğunun kütlesi 40 tondan fazladır), bu şekilde kayıp havaya yükselme bilimi kullanılarak hareket ettirilebilir. Pek çok antik tapınak gibi, Stonehenge de muhtemelen diğer şeylerin yanı sıra bir gözlemevi olarak hizmet vermiştir.

Yukarıdaki resimde, Giza'nın üç piramidi, adını onları inşa edenleri olduğuna inanılan üç firavunun (soldan sağa) adı verilmiştir: Menkaure, Khafre ve Khufu (Büyük Piramit). Ortadaki soldaki resimde, bir zamanlar Kefren piramidinin astarlandığı taş var. Kaplama taşından geriye kalan her şey bu piramidin tepesinde.

Sol alttaki fotoğrafta Büyük Piramit'in yükselen galerisi görülüyor. Pek çok spekülasyon olmasına rağmen, bu galerinin gerçek işlevi bir sır olarak kalıyor.

Geceleri Luksor'daki tapınak. R. A. Schwaller de Lubicz, geleneksel olarak Yunanlılara atfedilen altın oranın bu tapınağın inşasında - yüzyıllar önce ve büyük bir ustalıkla - kullanıldığını gösterdi.

Luksor'daki dikilitaş. Bu devasa taşın ağırlığı dört yüz tonun üzerindedir. Bilim adamları, bu kadar büyük bir nesnenin nasıl çıkarılıp sahaya teslim edilebileceğini uzun zamandır tartışıyorlar.

İnanıyorum ki, yer kabuğunun yıkıcı değişiminden çok önce, Atlantis'teki bilim adamları zaten olmakta olan depremlerdeki artışın ve okyanus seviyesindeki yükselişin yaklaşan bir jeolojik felaketin uyarısı olduğunu zaten biliyorlardı. Medeniyetlerini kaçınılmaz çöküşten kurtarmaya çalışırken, uzak geçmişte dünya üzerinde tam olarak ne olduğunu bilme arzusuna yenik düştüler.

Jeologlardan oluşan ekipler, yer kabuğunun önceki konumlarını belirleme görevi için gezegenin dört bir yanına dağılmış durumda. Geçmişte kabuğun tam olarak ne kadar kaydığını belirleyebilirlerse, muhtemelen gelecekte nelerle karşılaşacaklarına dair bir fikirleri vardı. Araştırmaları sırasında, hesaplamaları için en önemli olduğunu düşündükleri noktalara jeodezik işaretler bıraktılar.

Atlantis'i yok eden yer kabuğunun kaymasından sonra eski kalibrasyon ortaya çıktı. Hayatta kalanlar unutulmuş ve umutsuz coğrafi keşif hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı. Doğal olarak aksini düşünüyorlardı: Daha önce ayrılanlardan kalan bu muhteşem jeodezik işaretler, tanrıların mesajlarıdır. Siteler kutsal hale geldi, etraflarında şehirler büyüdü (Aztek dilinden tercüme edilen Teotihuacan'ın “Tanrıların Yeri” anlamına gelmesi tesadüf değil). Ancak pratik amaçları kayboldu.

Sonraki nesiller bu devasa mezarlara tapınmaya devam etti. Ama sonunda, zamanın rüzgarları orijinal yapıları yok etmeye başladı. Atlantis jeologlarının bıraktığı eserlerin kalıntıları üzerine yeni sunaklar dikildi. Doğru, her yeniden yapılanma sırasında, geçmişin sessiz hışırtısı, yeni mimarları, Atlantis'in refahı sırasında orada bulunan Hudson Boğazı'nda bulunan direği gösteren orijinal yönelimi korumaya zorladı.

Yavaş yavaş ölmekte olan şehirlerin altına gömülen sırlar, binlerce yıldır saklı kaldı. Sonunda Mısır, Mezopotamya, Hindistan, Çin ve Amerika'daki bazı cesur ruhlar kazı yapmaya cesaret etti. Kutsal yerlerin altını kazmaya cesaret edenler tarafından yapılan olağanüstü keşiflerin tarihi daha yeni başlıyor. Tapınak Şövalyeleri'nin Kudüs'teki gizli görevi ve Musa'nın Mısır'dan ödünç aldığı incelikli hileler bu zorlayıcı hikayelerden sadece ikisi.

Antik megalitlerin gizemli yerleşimini, onların gizemli kaymasının anlamını nihayet anlayacak şekilde açıklayabileceğimize inanıyorum. Gerçek tarihimizi anlamanın anahtarlarını elinde tutması gereken bu kutsal yerler, antik binanın dehşet verici özelliklerine hayret eden ziyaretçileri çekmeye devam ediyor. Anonim seleflerimizin zekasına ve vizyonuna hayran kalıyorlar. Ama benim açıklamam koca bir buzdağının sadece görünen kısmını kapsıyor. Kabuk yer değiştirmesinden sonra enlemdeki değişiklikten elde edilen basit hesaplamalara dayanarak tespit edebildiğimizden çok daha fazla yer var. Hiçbiri Antarktika olarak bildiğimiz ada kıtası Atlantis'in kendisinde değil.

On sekiz yıllık Atlantis arayışımdan sonra böyle bir gizemle karşılaşacağımı hiç düşünmemiştim. Ancak dünyadaki en kutsal yerlerin eşsiz konumu, yolculuk gibi beni büyüleyen bir gizem haline geldi.

Bölüm 23

Antik Lemurya'nın kalıntılarının keşfedilmiş olması mümkün mü?

Mart 1995'te, bir spor dalgıcı yanlışlıkla Okinawa'nın güney kıyısı yakınında standart güvenlik çemberinin dışında yolunu kaybetti. 2. Dünya Savaşı'nın son kara harekatında bir muharebe alanı olan bu ada, adeta farklı bir drama sahne oldu. Dalgıç, masmavi Pasifik Okyanusunda kırk fit derinlikte haritası çıkarılmamış sularda süzülürken, aniden mercanlarla büyümüş devasa bir taş binaya dönüşen bir şeye rastladı.

Yaklaştığında görebiliyordu: devasa yapı siyah ve kasvetliydi. Monolitik blokların su basmış bir yapısı olduğu ortaya çıktı. Zamanla oluşan organik kirlenme nedeniyle orijinal konfigürasyonu tam olarak anlaşılamamıştır. İsimsiz anıtın etrafında dolaşıp birkaç fotoğraf çektikten sonra dalgıç yüzeye çıkarak kıyıya yöneldi. Ertesi gün, bulgusunun fotoğrafları Japonya'daki tüm büyük gazetelerde yayınlandı.

Yapı hemen tartışmalara yol açtı ve arkeologlar ve su altı kaşifleri, haber medyasından insanlar ve profesyonel olmayan meraklı kişileri kendine çekti. Hiçbiri tasarımın kökeni hakkında herhangi bir varsayımda bulunamaz. İlgili taraflar, yapının eski mi yoksa modern mi olduğu bir yana, insan yapısı olup olmadığı konusunda dahi anlaşamamışlardır. Belki de bunlar savaş sırasında unutulmuş bazı askeri kıyı savunma tesislerinin kalıntılarıdır? Yoksa tamamen farklı ve çok daha eski bir şeye mi geri dönüyor?

Efsanede "Medeniyetin Doğduğu Yer" olarak korunan, ortadan kaybolan Mu kültürü hakkında şimdiden fısıltılar duyuldu. Zamanların tanımının başlangıcından çok önce denizde öldü. Ancak Okinawa'nın su basmış gizemi, çok kalın koruyucu katmanlarla hava geçirmez bir şekilde kapatılmıştı. Yapı, eski bir adamın elleriyle yapılmış bir yapıya benziyordu. Ancak bazen doğa, yapay yapılara benzeyen kendi formlarını yaratır. Popüler ve bilimsel tartışmalar durakladı. Ardından, bir sonraki yazın sonlarında, Okinawa sularında başka bir dalgıç, birbirine mükemmel bir şekilde oturan devasa taş bloklardan oluşan devasa bir kemer veya kapı görünce şok oldu. Bu, Güney Amerika'daki And Dağları'nda, Pasifik Okyanusu'nun diğer tarafındaki İnka şehirleri arasında bulunan tarih öncesi taş işçiliğinin tipik bir örneğidir.

Bu sefer kimsenin şüphesi yoktu. Hızlı akıntılar sayesinde mercanlar yapıyı ele geçiremediler ve kristal berraklığında sularda yüz fitlik bir mesafeden açıkta ve görünür halde kaldılar. Hiç şüphe yoktu: insan tarafından yaratıldı ve çok eski. Bina gerçek bir mucize gibi görünüyordu, okyanusun dibinde yok olmadığı açıkça belli olan inanılmaz bir görüntü.

Ancak bu vahiy, o yaz bir su altı ifşasında yalnızca ilkti. Bu bölgede daha fazla batık yapı bulma fırsatından cesaret alan uzman denizaltılardan oluşan tüm ekipler, önceden belirlenmiş bir düzende Okinawa'nın güney kıyılarından su altına girerek dağıldı. Profesyonel çabalar kısa sürede ödüllendirildi. Düşmeden önce, kıyıdan açıktaki üç adanın yakınında beş su altı arkeolojik alanı keşfettiler.

Bu sitelerin tümü, yüz ila yirmi fit arasında değişen farklı derinliklerde bulundu, ancak mimari detayların çok çeşitli olmasına rağmen hepsi stilistik olarak birleşmiş gibi görünüyor. Arnavut kaldırımlı sokaklar ve kavşaklar, sunak benzeri devasa yapılar, geniş meydanlara çıkan muhteşem bir merdiven, pilonları andıran iki yüksek mimari detayın tepesinde dini törenler için yollar bulundu.

Batık yapılar, Okinawa'nın güneybatısındaki küçük Yonaguni adasından 511 mil uzaklıktaki komşu adalar Kerama ve Aguni'ye kadar okyanus tabanında (sürekli olmasa da) bir alanı işgal etti.

Devam eden araştırmalar, Yonaguni'yi Okinawa'ya bağlayan diğer yapıları ortaya çıkarırsa, o zaman tek tek siteler, Pasifik Okyanusu'nun dibinde uzanan devasa bir şehrin bileşenleri olabilir.

Şimdiye kadar keşfedilen en büyük tek yapı, Yonagami'nin doğu kıyısının yakınında, yüz fit derinlikte bulunuyor. Yaklaşık 240 fit uzunluğunda, 90 fit genişliğinde ve 45 fit yüksekliğindedir. Hiçbir iç geçit veya oda bulunmamasına rağmen, tüm bu anıtsal yapıların kumtaşından yapıldığına inanmak için sebepler var. Bir dereceye kadar, bu su altı yapıları, Nakagusuki Kalesi gibi Okinawa'nın kendisindeki eski yapılara benziyor.

Bu, askeri amaçlardan ziyade törensel amaçlar için tasarlanmış görkemli bir yapıdır. Nakagusuki'nin geçmişi MÖ 1. binyılın ilk yüzyıllarına kadar uzanıyor, ancak burada çok daha önce bir ibadet yeri vardı. Ne kurucuları ne de orijinal olarak temsil ettiği kültür bilinmiyor. Ancak etrafındaki çitle çevrili alan, Okinawan sakinleri arasında kutsal bir korku uyandırıyor. Okinawa'daki en eski kutsal binalara eşit öneme sahip diğer antik kalıntılar, Noro yakınlarında keşfedildi. Orada, aynı dikdörtgen tarzda inşa edilmiş mahzenler, adalıların atalarının mezarları olarak hala saygı görüyor. Şaşırtıcı bir şekilde, Okinawa'da bu mahzenler için özel bir terim kullanıyorlar - moai. Aynı kelime, altı bin milden daha uzaktaki Paskalya Adası'ndaki Polinezyalılar tarafından da kullanılıyor.

Pasifik Okyanusu boyunca uzanan bu bağlantıların sadece filolojik olanlardan çok daha derin olması mümkündür. Bir dizi batık sansasyonel buluntu, uzaktaki Hawai Adaları'nda bulunan heiau'ya daha da yakın benzerlikler taşıyor. Heiau, geniş plazaların tepesinde devasa merdivenlere giden uzun taş surlara sahip doğrusal tapınaklardır. Ahşap mezarlar ve oyma idoller vardır. Pek çok heiau var - bugüne kadar Hawaililer tarafından tapınılmaya devam ediyor. İnşaat açısından, Okinawan anıtları devasa yekpare bloklardan yapılırken, heiau çok daha fazla sayıda küçük taştan inşa edilmiştir.

Hawai efsanesine göre, Polinezyalılardan çok önce adalarda yaşamış olan kızıl saçlı usta duvarcı ırkı Menehunes tarafından inşa edilmişlerdi. Asıl sakinler, yeni gelenlerle evlenmek istemeyen adayı terk etti.

Okinawa'nın batık yapılarının, Peru kıyıları boyunca Pasifik Okyanusu'nun doğu sınırlarında ikizleri olabilir. En çarpıcı benzerlik, modern başkent Lima'nın birkaç mil güneyinde uzanan bir şehir ve dini merkez olan antik Pachacamac'ta bulunur. İnkalar döneminde (16. yüzyıla kadar) aktif olmasına rağmen, şehir İnkaların ortaya çıkışından en az 1500 yıl öncesine dayanmaktadır. Güney Amerika'nın ana kehanetinin oturduğu yerdi. Hacılar, ünlü kardeşi Francisco'dan daha az enerjik olmayan Fernando Pizarro ve ağır silahlı yirmi iki fatih müfrezesi liderliğindeki İspanyollar tarafından yağmalanıp kirletilene kadar Tauantensuyo'nun (İnka İmparatorluğu) her yerinden Pachacamac'a hac ziyaretleri yaptı. Güneşte kurutulmuş kil tuğlalardan yapılmış bir şehrin kalıntıları, geniş merdivenleri ve geniş alanları ile Okinawa çevresindeki su basmış yapılarla pek çok ortak noktaya sahiptir. İstemeden, bir karşılaştırma yalvarır.

Trujillo'nun yakın çevresindeki iki İnka öncesi yerleşim yeri daha ana özellikleri bakımından denizaşırı su altı yapılarıyla benzerlikler gösteriyor. Sözde güneş tapınağı, Mouke olarak bilinen bir halk tarafından iki bin yıl önce inşa edilmiş teraslı bir piramittir. 100 fitin üzerinde yüksekliği ve 684 fitin üzerinde uzunluğuyla, düzensiz basamaklı kerpiç platform, eskiden şehrin merkezinde devasa bir yapıydı. Nüfusu 30.000 kişiydi. Bu tapınağın Yonaguni'de bulunan yapıya benzerliği hayret verici.

Pasifik Okyanusu'nun diğer yakasında, Japonya'nın ilk imparatoru Jimma olarak anılır, hemen ardından Japon toplumunun efsanevi kurucularından biri sayılan Kamu, tahta çıkar. Bir sonraki veliaht imparator, Kojiki ("Eski Olayların Sayımı") ve Nihon-gi'yi ("Japon Chronicle") yaratmaya başladığı söylenen Temmu idi. Kuzey Japonya'da, ülkeye ilk yarı tanrısal varlıkları getirdiği için kutsal kabul edilen bir nehir vardır. Japonca'da "mu" kelimesi "var olmayan veya artık var olmayan" anlamına gelir. Yani, bu kelime Korece ile tamamen aynı anlama sahiptir. "Artık var olmayan" toprağın bir hatırlatıcısı değil mi?

Antik Roma'da Lemurya, her yıl geri dönen hastaların ruhlarını yatıştırmak için her hane reisi tarafından gerçekleştirilen bir ayindi. Lemurya ayrıca, Romalılara göre bir zamanlar "Uzak Doğu Denizi"nde var olan ve bazen Hint Okyanusu olarak temsil edilen geniş bir ada krallığının Roma adıydı. Bu alem, "huzursuz ruhların meskeni" olmak için ortadan kayboldu.

Lemurya töreni, Remus'un öldürülmesini anmak için Romulus tarafından tanıtıldı. Burada da uygarlığın temeli ile bağlantılı olan Mu ile tanışıyoruz. Ne de olsa kardeşler Roma'nın kurucuları olarak kabul ediliyor. Latince'de isimleri, ikinci yuvadaki vurgu ile telaffuz edilir: RoMulus ve ReMUS.

19. yüzyılın başlarında, İngiliz biyologlar memelileri sınıflandırırken, ilk olarak Madagaskar'da keşfedilen ağaçta yaşayan ilkel primatları adlandırmak için eski "lemur" terimini kullandılar. Bu yaratıkların gözleri, Roma mitolojisinde anlatılan hayaletimsi lemurların gözleri gibi büyük ve vahşi görünüyordu. Afrika dışında, güney Hindistan ve Malaya gibi uzak yerlerde lemurlar keşfedildiğinde, bilim adamları belki de Hint Okyanusu kıtasının tüm bu toprakları birleştirdiği konusunda spekülasyon yapmaya başladılar. Ve sonra dalgaların altına gömüldü. Oşinograflar böyle bir kıtanın asla var olmadığını tespit ettiler.

Ancak Pasifik adalıları arasında yayılan çeşitli sözlü gelenek koleksiyoncuları, ataların kültürlerinin toplumun tohumlarını yeniden ekmek için geldiği kayıp bir vatanın yinelenen teması karşısında şok oldular. Maui adasında Hawaiililer Mu halkından (daha önce bahsettiğimiz Menehune olarak da bilinir) söz ederler. Ayrıca "yüzen adadan" puslu geçmişe geldiler.

Hawaiililerin bildiği en önemli antik şarkı, uzun zaman önce dünyayı yok eden korkunç bir tufanı anlatan "Kumulipo" idi. Kapanış satırları, uzak geçmişte meydana gelen bazı doğal felaketlerden bahsediyor:

“Kükreyen, ilerleyen ve alçalan dalgaların yanı sıra gürleyen bir ses ortaya çıktı. Bir deprem başladı. Deniz öfkelendi, kıyılarından taştı, yerleşim bölgelerine yükseldi ve yavaş yavaş tüm dünyayı sular altında bıraktı. Soğuk yaylalarda yaşayan, sisli geçmişten gelen ilk liderin soyu sona erdi. Dünyanın göbeğinden fışkıran nehir ölümcüldü. Bu bir dalga dalgasıydı. Kaybolanların çoğu o gece öldü.”

Dalgaların dalgasında ölümden kurtulan Kuamu'ydu.

Pasifik'e yayılmış çok çeşitli halk geleneklerine rağmen, hepsi sular altında kalmış bir anavatandan bahsediyor. Okyanus tabanından alınan sonar verileri kullanılarak yapılan ilk doğru haritalar, kaybolan kıtaya benzeyebilecek hiçbir şey göstermiyor. Ancak efsaneyi canlı tutan arkeolojik gizem, küçücük Malden Adası kadar uzak yerlerde hala var. Orada, taş döşeli bir yol doğrudan denize ve daha da derinliklerine çıkar. Issız bir adada kırk platform piramidi de kaldı.

Güney Amerika'yı Polinezya üzerinden Japonya'ya bağlayan çekici bir arkeolojik tema, yok olmuş bir ara kültürün olasılığını akla getiriyor. Burası kutsal kapıdır. Bolivya'nın And Dağları'nın yükseklerinde, Titicaca Gölü yakınında yer alan devasa bir tören şehri olan Tiahuanaco'nun estetik odağı, iki ritüel kapısına odaklanıyor. Bazıları girişteki derinleştirilmiş avlunun üzerinde yer alır ve on iki fit yüksekliğinde bir tanrı ya da insan heykelini teatral bir şekilde çerçeveler. İkincisi, kompleksin uzak ucunda, çeşitli güneş fenomenlerine yönelik ünlü Güneş Kapıları vardır.

Pasifik'te, Polinezya'nın Tonga adasında, Haamonga-a-Maui, "Maui'nin Yükü" duruyor. Yaz gündönümünde güneşin doğuşuna yönelik, 109 ton ağırlığında, on beş fit yüksekliğinde bir taş kapıdır. Japonya, çoğu ahşap olan ancak tümü kutsal yerleri işaretlemek için tasarlanmış bu kapılardan binlercesiyle noktalanmıştır. Torii olarak bilinirler. Tam olarak aynı kelime eski Hint-Avrupa dillerinde de vardır. Almanca "Tog" - kapı kelimesinde korunmuştur. Okinawa yakınlarındaki batık yapıların öne çıkan bir özelliği, bağlantısız devasa taş kapıdır. Her yıl Mayıs ayında Lemurya bayramını kutlayan Romalılar, imparatorluklarını bağımsız törensel kapılarla süslediler.

Zengin arkeolojik kanıtlar ve betimleyici yerel geleneklerle birlikte bu merak uyandıran paralellikler, araştırmacıları Pasifik'te güçlü, merkezi bir konuma sahip bir "X-kültürü" olduğuna ikna etti. Oradan her yönden medenileştirici bir etki geldi. Bilim adamlarının vardığı sonuçlar, Ryukyu Adaları'nda yapılan modern keşiflerle doğrulanıyor. Batık yapıların mimari özellikleri, Peru'daki İnka öncesi binalara ve Okinawa'nın atalarının mezarlarına yakın benzerlikler taşıyor. Ancak batık binalar cevaplardan çok sorular sunuyor. Yaşları kaç? Neden su altındaydılar? Onları kim inşa etti? Ne amaçla?

Bugüne kadar toplanan kanıtlar, bu sitenin ani bir jeolojik felakete maruz kalmadığını gösteriyor. Farklı açılarla eğimli iki anıttan biri dışında yapıların hiçbirinde herhangi bir hasar, çatlak, düşen taş yoktur. Bunun yerine, yok edilmiş olarak değil, aslında orijinal halleriyle karşımıza çıkıyorlar. Ya yükselen deniz seviyesinin bir sonucu olarak su altında gömülürler ya da yavaş yavaş çöken kara kütlelerinin bir sonucu olarak ya da ikisinin bir kombinasyonu sonucu batarlar.

Oşinografların bize deniz seviyelerinin 100 metreye kadar yükseldiğini ve 1,7 milyon yıl önce yükseldiğini söylediğinden, çoğu araştırmacı ikinci senaryodan şüphe duyuyor. Tüm bunlara rağmen, Japon oyun alanları çok eski olmalı. Güçlü akımlarla sürekli yıkanırlar, parlak bir şekilde temizlenirler, bu nedenle radyokarbon tarihlemesi için malzeme yoktur.

Ancak, Hawai heiau'larına büyük benzerlikleri göz önüne alındığında, bu yapıların amacını belirlemek daha az zordur, bunlar esasen doğaları gereği ritüeldir. Bu yapıların geniş merdivenleri, üzerinde muhtemelen oyma putların ve üzerinde dini ayinlerin yapıldığı ahşap mezarların bulunduğu, şu anda boş olan platformlara çıkar.

Putperest ve inşaatçılar adına, çoğu profesyonel Amerikalı arkeologun telaffuz edemediği bir kelime önerilmiştir. Ancak, Pasifik boyunca yüzlerce kültürde, önceki bazı uygarlıkları yok eden bir sel hakkında birçok hikaye göz önüne alındığında, Okinawa adasının yakınında denizin dibindeki şehir yok olan Lemurya değilse, o zaman nedir?

Bölüm 24

Pasifik Okyanusu'ndaki su altı kalıntıları konusu, alternatif bilim camiasının çevrelerinde bile hala tartışmalara yol açıyor. Atlantis Rising dergisi, bir tarafı veya diğerini destekleme özgürlüğüne sahip değildir. Bunun yerine, tartışmanın her iki tarafını da mümkün olan en adil ve objektif şekilde sunmayı hedefliyoruz. Ancak, bu Shdvodny harabelerinin insan yapımı olduğuna inananların, Frank Joseph'in önceki makalede sunduğu varsayımı desteklediğini not ediyorum. Bu tür varsayımlar hakkında şüphelerini dile getirenler, kendilerini, okuyucuların dikkatine sunulan bir makalede konumlarını netleştiren Dr. Robert M. Schoch ve meslektaşları ile aynı saflarda bulacaklardır.

Editör

Eylül 1997'de bağımsız Mısırbilimci John Anthony West, jeolog Robert M. Schoch, Ph.D. ve yazar Graham Hancock ile birlikte Japonya'daki Yonaguni Adasını ziyaret etti. Orada, okyanusun sularının altında, seksen fit derinlikte, 160 fit alana sahip gizemli bir piramit platform keşfedildi. Birkaç dalışta üçlü, yüzyılın en önemli keşiflerinden biri olabilecek bazı şeyleri keşfetti. Tam bir sualtı yolculuğunun ardından West, Atlantis Rising dergisi ile buluntuların arkeolojik önemi hakkındaki görüşünü paylaştı.

O ve Shoch'un tufan öncesi bir uygarlığın varlığının çürütülemez kanıtlarının keşfini doğrulamayı amaçlayan bir yolculuk yaptıkları vurgulandı. Bu harabeler, herkesin beklediği büyük atılım olabilir. Site en az 11.500 yıldır sular altında. Uzmanlara gösterilen resimler elbette iki görüşe izin vermedi. Ek olarak, iki yıl önce, Büyük Sfenks'in yaşını belirleyen kanıtlarla tüm akademik resmi bilimi şok eden bu grubun çalışmalarıydı. Çalışma, anıtın zarar görmesinden rüzgarın savurduğu kumun değil, suyun sorumlu olduğunu gösterdi.

Yonaguni bölgesini inceledikten sonra West ve Schoch, nesnenin doğal kaynaklı olabileceği sonucuna vardı. Doğru, bir insan elinin öyle ya da böyle ona dokunma olasılığı var. Bununla birlikte, her iki araştırmacı da düşünmeye devam etti: Yonaguni'nin yapıları kesinlikle doğal kökenli olsa bile, bu site keşfedilen en sıra dışı yerlerden biri olmaya devam ediyor. West, Schoch ve Hancock'un hemfikir olduğu tek şey, hiç şüphesiz daha fazla araştırmanın ve tüm sitenin kapsamlı bir şekilde incelenmesinin gerekli olduğuydu. Nihai sonuçlara varmak için henüz çok erken olduğunu anlıyorlar.

West'in yorumlarına yanıt olarak Atlantis Rising yazarı Frank Joseph, West, Schoch ve Hancock'un 311 millik bir alana yayılmış sekiz mekandan yalnızca birini ziyaret ettiğini bildirdi. Shoch'un artık jeomorfolojik kuvvetlerin bu tür oluşumları nasıl oluşturabileceğini göstermekten sorumlu olduğunu da sözlerine ekledi. Doğal kökenlilerse, benzersizlikleri onaylanacaktır.

Joseph, İngiltere'de Quest Magazine tarafından düzenlenen (West'in katılımıyla) son teknoloji araştırmacıların katıldığı bir konferansa katıldıktan sonra, bu konu etrafında çok fazla tartışma ve karmaşıklığın devam etmesine rağmen, konferansın genel fikir birliğinin (bunu sezdi) bunlar olma eğiliminde olduğunu bildirdi. Yonaguni'nin oluşumları insan elinin eseridir. Joseph, bölgeden alınan bazı taşların Japon araştırmacılar tarafından gerçekleştirilen laboratuvar analizlerinin, mekanik aletlerle yapılan işlemeyi doğruladığını sözlerine ekledi.

Bölüm 25. HİNDİSTAN MÖ 30.000

Hint kültürünün köklerinin Hint Okyanusu'nun dibinde olması mümkün mü?

Dünya sırlarla dolu. Mistik gelenekler göz önüne alındığında, tüm gezegende Hindistan'dan daha gizemli bir yer yoktur. Kültürünün ilkel zamansızlığa kadar uzandığına inanılıyor.

Batılılar genellikle Hindistan Ana'nın gizemlerini anlamaya çalışırlar. Dünya sahnesine nispeten yeni gelen Avrupalı ​​ve Amerikalı akademisyenler, entelektüel üstünlük açısından sürekli olarak Hint medeniyetini Batı zaman çizelgeleri boyunca tarihlendirmeye çalışıyorlar. Bu, insanlığın kökeni, kaybolan kıtalar ve oldukça gelişmiş tarih öncesi uygarlıklar hakkında bilgi veren kültürel gelenekler de dahil olmak üzere bin yılda birikmiş bilgeliği hesaba katmaz.

Ama her zaman böyle değil. 19. yüzyılın ortalarından sonlarına kadar, Avrupa'da insanlığın kökenleri hakkındaki bilimsel fikirlerin yeni şekillenmeye başladığı dönemde, birçok erken teolog ve arkeolog, İncil'deki tufan ve yok olan kıtalar fikrini benimsedi. Bunun için birçok reddedilemez kanıtları vardı. Bunların arasında İngiliz doğa bilimci Alfred Russel Wallace'ın geniş güney kıtası Hint Okyanusu'nda batan kara hakkındaki hipotezi de var. Günümüzde ana akım bilim, Gondwana ve Pangea gibi kara kütlelerinin var olabileceğine dair teoriler geliştirmeye devam edecek. Ancak, 180 ila 200 milyon yıl arasındaki son derece eski dönemlere atfedilirler.

TÜM DÜNYANIN ANNESİ

"Lemurya" terimi, Pasifik veya Hint Okyanusu'nda kaybolan kıtanın adı için benimsenmiştir. 1860 yılında jeologlar Hindistan, Güney Afrika, Avustralya ve Güney Amerika'daki fosiller ve tortul tabakalar arasında çarpıcı benzerlikler keşfettiklerinde ortaya çıktı. Hint Okyanusu'nda koca bir kıta, en azından bir kara köprüsü ya da bir dizi ada olduğu sonucuna varıldı. İngiliz biyolog Philip L. Scalter bu topraklara Lemurya adını verdi. Biraz önce, "lemur" terimi Madagaskar'da yaşayan primatlara atıfta bulunuyordu.

Teosofi Cemiyeti'nin kurucusu Bayan Helena Petrovna Blavatsky, 19. yüzyılın sonunda Lemurya hakkında kapsamlı yazılar yazdı. 1920'lerde Albay James Churchward, Hindistan'da Pasifik'te var olduğu söylenen bir "Altın Çağ" uygarlığı olan ve uzun süredir yok olan Mu (Lemurya) ülkesini tanımlayan bazı Eski Tabletler keşfettiğini duyurdu. Churchward tüm hayatını araştırmaya adadı, kaybolan Lemurya'nın kültürünü anlatan bir dizi kitap yayınladı.

Kıtaların son derece yavaş hareket ettiğini varsayan kıta kayması teorisi ve ardından levha tektoniği kavramı, birçok kişinin zihninde Lemurya'yı ortadan kaldırdı. Kökenlerle ilgili modern bilimsel düşüncenin temel ilkelerinden birini yerine getirdiler. Bu ilkeye tekdüzelik denir - Dünya üzerindeki tüm doğal gelişimin son derece yavaş, çok küçük iyileştirmelerle ve aşağı yukarı aynı şekilde gerçekleştiğine inanılır. Eski zamanların İncil'e bağlı ve dolayısıyla İncil karşıtı Darwinistlerinin tadına vardıkları büyük seller, küresel afetler ve kıtaların yaklaşan tarih öncesi çağlardaki çökmeleri, tekdüzelik doktrini ile sınırlıdır. Büyük ölçekli felaketlerin tarih öncesi zamanlarla ilgili olduğu fikri bir zamanlar sapkınlık olarak görülüyordu. Yucatan bölgesine güçlü bir çarpma kuvveti ile bir asteroitin düştüğüne dair kanıtların keşfedilmesinden sonra, ancak çok yakın bir zamanda bunun hakkında konuşmak moda oldu. Bu, milyonlarca yıl önce dinozorların yok olmasına yol açtı.

Ancak, ilk jeologların keşifleriyle örtüşen eski Güney Asya geleneklerini, eski zamanlarda nüfuslu bir kıtanın varlığından bahseden efsaneleri hatırlayalım. Şu anda Hint Okyanusu var.

Bu inanç, güney Hindistan, Sri Lanka, Andaman Denizi adaları ve Malezya halkları arasında bugüne kadar yaygındır.

Bir gelenek, antik Seylan'ın (Sri Lanka) yazılarından kaynaklanmaktadır. Efsane, şu anda Hint Yarımadası'nı Sri Lanka adasına bağlayan toprak olan Hint Okyanusu'nun işgal ettiği bölgede kayıp bir medeniyetten bahsediyor. Bütün bunlar modern entelijansiya bir peri masalı olarak görüyor.

Eski bir Seylan metni şöyle diyor: "Eski günlerde, (Lanka'nın hükümdarı) Ravana kalesi, 25 saray ve 400.000 sokak deniz tarafından yutuldu."

Başka bir antik hikayeye göre sular altında kalan kara, Hindistan'ın güneybatı kıyısındaki Tuticorin ile Seylan'daki Manaar arasındaydı. Boyutları, ilk jeologların iddia ettiği boyutlara uymuyor. Ama eğer gerçekten varsa, o zaman burası Hindistan Yarımadası'nın batık bir kısmıdır.

Allen ve Delair'in Cataclysm'de atıfta bulunduğu bir başka kültürel gelenek! MÖ 9500'de kozmik bir felaketin çarpıcı kanıtı" diyor: Burma'nın güneyindeki açıklardaki Mergui takımadalarından Selonglar da sular altında kalan topraklardan bahsediyor: "Geçmişte, ülke bir anakara büyüklüğündeydi, ama bir kötü ruh denize birçok taş attı ... Su yükseldi ve karayı yuttu ... Suların üzerinde kalan bir adada kurtuluşu bulabilenler dışında tüm canlılar öldü.

Güney Hindistan'ın Tamil destanlarından biri olan Silappadhikaram, genellikle Kumarinad adı verilen geniş bir toprak parçasından bahseder. Aynı zamanda Kumari-Kandam olarak da adlandırılır (bu soyadı Avrupalı ​​bilim adamları tarafından Lemurya ile özdeşleştirilmiştir). Topraklar, Hindistan'ın modern kıyılarının çok ötesine okyanusa kadar uzanıyordu. Eski Güney Hintli yorumcular, o antik ülkede bulunan Spiritüel Akademi olan tarih öncesi Tamil Sangham hakkında kapsamlı yazılar yazdılar. Ayrıca kıtanın ortasından akan iki nehir olan Kumari ve Pahroli'nin sular altında kaybolmasından, dağlarla, hayvanlarla ve bitki örtüsüyle dolu bir ülkenin ölümü hakkında konuştular.

"Silappadhikaram" destanı, kırk dokuz vilayeti olan bir ülkeyi, değerli taşların çıkarıldığı sıradağları anlatır (Sri Lanka ve Hindistan'ın diğer bölgeleri bugün bile değerli taş kaynakları bakımından zengindir). Geleneğe göre bu Pandyan krallığı MÖ 30.000'den 16.500'e kadar vardı. e. Modern Güney Hintli mistiklerin en az bir kolu, ruhani atalarının becerikli yoga yaparak hayatlarını süresiz olarak uzatabildikleri ve gerçek tanrılar gibi hissettikleri o inanılmaz derecede eski zamanlardan doğrudan geldiklerini iddia ediyor. Bu fenomenin günümüze başarılı bir şekilde geçtiği ve Himalayaların en ücra bölgelerinde uygulandığı söyleniyor.

Buna ek olarak, bazı İngiliz olmayan Hintli bilginler tarafından MÖ 5. binyıla tarihlenen Hint epik şiiri Mahabharata ilginç bölümler içerir. Onlara göre, kahramanı Rama, zamanımızın Hindistan'ının batı kıyısından, şimdi Hint Okyanusu'nun işgal ettiği geniş topraklara bakıyor. Bu Hint destanları ayrıca vimanalar - aslında toplumun seçkinlerini taşımak ve savaşlar başlatmak için tasarlanmış uçaklar - şeklindeki son derece ileri teknolojiden bahseder. Daha az bilinen Hint kutsal metinleri, bu "uçakları" ayrıntılı olarak ve uzun bir süre tarif eder, bu da bilim adamlarının ve tarihçilerin tam bir şaşkınlığına yol açar. Dahası, büyük Hint destanları, ancak nükleer bir savaşla karşılaştırılabilecek bir savaşın neden olduğu yıkımdan canlı bir şekilde bahseder.

Hidrojen bombasının babası olan Sanskrit bilim adamı ve ünlü fizikçi J. Robert Oppenheimer, antik eseri oldukça açık bir şekilde tarih öncesi nükleer yangınların bir açıklaması olarak yorumladı. Alamagordo, New Mexico'daki ilk atom bombası denemesinden sonra, Oppenheimer soğuk bir tavırla Mahabharata'dan bir alıntı yaptı: "Ben ölüm oldum, dünyaların yok edicisi."

Daha sonra verdiği bir röportajda, Alamagordo testinin bir atom bombasının ilk patlaması olup olmadığı sorulduğunda Oppenheimer, bunun modern tarihte bir ilk olduğunu söyledi.

Ancak Oppenheimer'ın görüşünü bir kenara bırakırsak, uçan makineler, yok olan kıtalar ve tarih öncesi nükleer savaş hakkındaki hikayeler sadece efsane mi? Yoksa bu eski mesajlar bize, uzun zaman önce unutulmuş ve daha sonra modern bilim tarafından modern önyargılarıyla kurgu olarak reddedilen bir tür tarihsel bilgi mi veriyor?

FİLTRELEME BİLGİSİ

Bu soruyu cevaplamaya hazırlanmak için önce Hindistan ile ilgili eğitim tarihini ele almalıyız.

19. yüzyıldan beri Batılı bilim adamları, Güney Asyalıların efsaneleri de dahil olmak üzere eski halkların kültürel geleneklerinin tarihsel önemini hafife alma eğilimindeydiler. Batı sömürgeciliğinin entelektüel evlatları olan uzmanlar, derin etnik önyargı temelinde Doğu tarihini yeniden yorumladılar. Tüm antik felsefe ve bilim sistemini tarihin çöp kutusuna attılar. Bu tarihi çöplük, İncil'deki Hıristiyanlık ve bilimsel materyalizm gibi Avrupa modellerine aykırı olan her şeyin deposudur. Burada alternatif arkeoloji, jeoloji ve insanlığın kayıp kökenlerini aramakla ilgili diğer disiplinlerle ilgilenen öğrenciler tarafından artık çok iyi bilinen "bilgi filtresi"nin tanıtımıyla karşılaşıyoruz.

Hindistan, Batı tarafından muamelesi ve bu muameleyi zımnen kabul etmesi kadar, Batı entelektüelizminin dünyayı nasıl fethettiğinin tipik bir örneğidir. Buna "Batı daha iyidir" modeli diyelim: Gelenekleri reddeden ve medeniyetin kökenine dair Batılı bilim adamlarının söylediklerinden kesinlikle daha eski teoriler sunmaya çalışan Avrupa doktrinlerine katı bir bağlılık. Ve hepsinden önemlisi, insanın, yaşamın ve varlığın kökenine ilişkin tüm maddi olmayan teorileri reddeden bilimsel materyalizmi ekleyelim.

Örneğin, Hindistan'ın eski Sanskritçesinin kök kelimelerinin dünyanın hemen hemen tüm büyük dillerinde bulunduğunu keşfeden Batılı bilim adamları, bu fenomeni açıklamak için etnosentrik bir şema geliştirdiler. Bu şema, Hindistan'ın ilk Başbakanı Jawaharlal Nehru ve diğer birçok çağdaş Hintli entelektüel tarafından benimsendi. Bilim adamları bize bir zamanlar bir Proto-Avrupa insanı olması gerektiğini söylüyor. Hint-Avrupa ırkı, tüm dünyaya ve Hindistan'a bir gen havuzunun yanı sıra birçok dilsel kök kazandırdı.

Bilim adamları, bu senaryoyu yeniden canlandırmak için eski Hindistan'ın artık efsanevi Aryanlarına da el koydular. Bize söylendiğine göre bu efsanevi ırk Avrupa'dan geliyor, sonra kuzey Hindistan'ın vadilerini istila ediyorlar. Sanskritçe ve Vedik kültürü, bize oldukça yakın bir zamanda, Batı medeniyetinin atası değil, bir ürünü yapan şey buydu.

Ancak Aryan istilası teorisi, eleştirildikten ve bir göç teorisi düzeyine indirildikten sonra itibarını yitirdi. Güney Asya'nın eski sözlü ve edebi gelenekleri konusunda uzmanlaşmış tanınmış bir arkeolog olan James Schafer (Key West Üniversitesi) şimdi çakıştı." Schafer geçenlerde yazdı. - Bazı bilginler "literatürde" Hint-Aryanları kesin olarak Güney Asya'nın dışına yerleştirecek tek bir argüman olmadığını söylüyorlar. Arkeolojik kanıtlar artık bunu destekliyor... 18. yüzyıla kadar uzanan basite indirgenmiş tarihsel yorumları şiddetle reddediyoruz.

Tabii ki, yukarıdakilerin hiçbiri Batı öğretileri lehine kanıt değildir.

Bazılarının söylediğine göre, kültürel kökleri kuzeydekinden bile daha eskiye dayanan bir ülke olan Güney Hindistan da aynı kaderi yaşadı. Güneyde konuşulan bir dil ailesinin öncüsü olan Proto-Dravidian'ın konuşmacıları (kendisinin Sanskritçe olduğu iddia edilir) kuzeybatıdan Hindistan'a geldi. Yani bize söylediler. Batılı fikirleri doğrulamak için teorilerin gerekli olduğu ortaya çıktı. Birincisi, Cennet Bahçesi'nden gelme fikrinin üstünlüğü. İkincisi, Darwinistlerin ortaya çıkmasıyla - "Afrika teorisi". Bu doktrin, insanın Güney Afrika'daki daha ilkel bir türden geliştiğini ve yavaş yavaş Asya'ya, ardından Yeni Dünya'ya yayıldığını savunur. Bu sadece 12.000 bin yıl önce oldu.

Ancak Aryan istilası teorisi reddedildi. İddia edilen fatihler ile Hindistan'ın yerli halkları arasındaki iskelet farklılıklarının varlığına dair hiçbir kanıt elde edilmedi. Uydu görüntüleri, Hindu Vadisi ve Mohenjo-Daro'daki antik Harappan uygarlığının, efsanevi Saraswati Nehri'nin kuruması olan iklim değişikliğinin bir sonucu olarak muhtemelen gerilediğini ve yok olduğunu gösteriyor. Ancak hayali Aryan ordularının bununla hiçbir ilgisi yok. Bununla birlikte, Aryan istilası teorisinin reddi, sadece Hindistan için değil, tüm dünya için tarih öncesi konusunda ortodoks bilim adamları için bir Pandora'nın kutusunu açar. Sanskritçe, Hindistan'ın genetik stoğuyla birlikte diğer tüm dillerden önce geliyorsa, tarih öncesi geleneksel terimlerle nasıl açıklanabilir?

David Hatcher Childress, Harappa ve Mohenjo-Daro'nun ortadan kaybolmasını iklim değişikliğinden çok daha tartışmalı bir şeye bağlıyor: tarihöncesi büyük bir nükleer yangın, uçak ve füzelerin kullanıldığı bir savaş (Rama'nın muazzam yıkıcı güce sahip "yanan okları"). Bu resim ilk bakışta eksantrik görünebilir. Ancak Oppenheimer'ın kurduğu eski efsanelerde inandırıcı bir şekilde anlatılıyor. Childress'e göre nükleer felaket, bir dizi jeolojik veriyle de destekleniyor.

Bu arada, ortodoks bilim adamları bile Mohenjo-Daro ve Harappa medeniyetinin atası olarak gördükleri Hint köy kültürünü son derece eski bir çağa tarihlendiriyor. Mehgarh'daki (modern Pakistan) kazılar bu tarihi MÖ 6000'e kadar götürdü. Orta Doğu'ya sözde "medeniyetin gelişi" den önceki zamana kadar M.Ö. Bazı ortodoks bilginler, Hindistan'ı yalnızca ilk alfabenin yaratıcısı olarak değil, aynı zamanda medeniyetin beşiği olarak görüyorlar. Oradan Mezopotamya, Sümer krallığı ve Mısır ortaya çıktı. Dahası, dilbilimsel kanıtlar ilgi çekici ipuçları sunar. Kamçatka ve Yeni Zelanda gibi uzak yerlerdeki yerel diller Tamil (güney Hindistan) ile benzerlikler taşır. Tamil kelimeler aynı zamanda dünyanın büyük klasik dillerinde de görünür - Sanskritçe, diğerlerinde, İbranice ve Yunanca.

Ancak bilgi filtreleme ne kadar ileri gider? Hindistan'ın eski tarihinin ne kadarı hala Batı etnosentrizmi, sömürgeciliği ve bilimsel materyalizmi tarafından yaratılan çöp tenekesinde yatıyor?

Aryan istilası teorisini reddetmek, eski Hint alt kıtasının tarihlenmesi, kültürü, insanları ve başarıları hakkındaki yanlış anlamaların buzdağının sadece görünen kısmı olabilir. Hindistan Ana'nın sisli bir geçmişin derinliklerine, mitlerin henüz oluşmadığı, büyük rishilerin, en derin bilgeliğe ve olağanüstü ruhsal başarılara sahip insanların yeryüzünde yürüdüğü bir zamana kadar uzanan bir geçmişi olduğu uzun süredir tartışılıyor.

Tanrılar tarafından yaratıldığı düşünülen eski Hindistan'ın geçmişi, Ramayana ve Mahabharata destanlarının ve güney Hindistan'daki eski Tamil Nadu efsanelerinin temelini oluşturan zamana kadar uzanır. Bu eski Hindistan, bir zamanlar büyük güney kıtası Kumari Kandam'ın bir parçası olarak var olan, kültürünün kuzeydekinden önce geldiğini söyleyen bir ülkeydi. Günümüz Madagaskar'ından Avustralya'ya kadar uzandığı ve MÖ 30.000 yıllarına kadar uzandığı sanılıyor.

Tamil Nadu'dan Siddhanta efsanelerinin belirsiz metinleri dolaylı olarak Kumari Kandam'ın büyük bir sel tarafından sular altında kaldığını bildiriyor. Bu kavram, Albay James Churchward ve W. S. Kerve'nin bahsettiği yazıları yansıtıyor. Her ikisi de, doğuda uzun zaman önce yok olmuş bir kıtadan bahseden sırasıyla Hint ve Tibet metinlerini bildiklerini iddia ettiler.

MEMELİLER NEREYE GİTTİ?

Kıta kayması teorisi, kara kütlelerinin yüz milyonlarca yıl boyunca son derece yavaş ve tekdüze hareket ettiğini varsayar. Ancak, Dünya yüzeyinin yakın tarih öncesi zamanlarda büyük bir hızla ve acımasızca değiştiğine dair pek çok kanıt var. Gezegendeki tüm yaşam büyük ve ani bir şekilde yok edildi. Bu, 11.500 yıl önce gerçekleşmiş olabilir (bu genellikle son buzul çağının sonuna atfedilir). Yüzlerce memeli ve bitki türü yeryüzünden kayboldu, derin mağaralara ve yarıklara sürüklendi ve dünyanın dört bir yanındaki devasa kömürleşmiş yığınlar halinde toplandı. Modern bilim, tüm gücü ve önyargısıyla bu olayı yeterince açıklayamamıştır.

Bunun yerine, kanıtlar, yakın tarih öncesi zamanlarda felaket olan her şeyi ve her şeyi açıklamak için tasarlanmış beceriksiz Buz Devri teorileri tarafından gözden düşürülmeye çalışıldı. Kademeli buzul hareketinin tüm ölüm ve yıkımın nedeni olduğu söylendi. Ancak böyle bir açıklama, dünyanın dört bir yanında bırakılan kanıtları açıklayamaz. Küresel bir felaketin meydana geldiğini belirtiyorlar. Gerçekten de, bilim adamları devasa buzulların en başta neden kaymak zorunda kaldığını anlayamıyorlar.

Allen ve Delair, ilginç ve kapsamlı bir çalışma olan Cataclysm!'de, dünya mitolojisinde saklanan sel ve büyük yangın efsanelerini doğrulayan çok sayıda bilinen kanıt topladılar. Yakın tarihöncesiyle ilgili ders kitaplarındaki hikayelere inanmıyorsak, Allen ve Delair bu boşluğu en zorlayıcı şekilde dolduruyor. Büyük miktarda kanıt Güney Asya ile ilgilidir. Önümüzdeki tarih öncesi çağlarda kıtanın nasıl denize batarak yok olduğunu açıklamalıdırlar.

1947'de İsveç araştırma gemisi Albatross tarafından toplanan veriler, Sri Lanka'nın en az yüzlerce mil güneydoğusunda uzanan devasa bir lav platosunun varlığına işaret ediyor. Yerkabuğundaki büyük bir yırtığın kanıtı olan lav, bir zamanlar burada var olan vadilerin çoğunu dolduruyor. Lavın salınmasına yol açan büyük patlama, güneydeki Wallace kıtasının (yani Kumari-Kan-dam) taşmasıyla aynı zamana denk gelmiş olabilir. Bir yığın zoolojik ve botanik fosil bıraktı - bu kara kütlesinin yakın tarih öncesine tarihlenmesini sağlayan kanıtlar (Allen ve Delair'e göre).

Erken jeologlar tarafından derlenen ve Allen ve Delair tarafından yeniden kullanılan zengin kanıtlar arasında, dünyanın her yerinden tarih öncesi hayvanların çok sayıda ve çeşitli türlerinin kemikleriyle dolu Asya mağaraları bulunmaktadır. Sadece benzeri görülmemiş bir güce sahip bir tür doğal afet nedeniyle ortaya çıkan devasa bir su kütlesi onları son dinlenme yerlerine götürebilirdi.

Allen ve Delair'in çalışmalarının ışığında, Hindistan'daki Deccan tuzakları, 250.000 mil kareyi kaplayan birkaç bin fit kalınlığında geniş bir üçgen lav ovası ve devasa bir çatlak olan Hint-Ganj Çukuru gibi başka coğrafi anomaliler ortaya çıkıyor. Sumatra'dan Hindistan'a ve Basra Körfezi'ne kadar uzanan dünya yüzeyi. Kumari Kandam'ı sular altında bırakan ve tamamen yok olmaya neden olan fantastik bir felaketin kanıtı olarak görülebilirler. Ve Deccan'ın bu bölgesi jeolojik olarak Kuzey Hindistan ovalarından ve Himalayalardan farklıdır. Deccan kayaları dünyanın en eskileri arasındadır, su altında kalma izleri yoktur, bir zamanlar erimiş lav şeklinde içlerinden akan tuzak kayaları veya üstüne bindirilmiş bazalt katmanları sıklıkla gözlenir.

UZAK GEÇMİŞİN MİRASI?

Diğer rahatsız edici anormal kanıtlar, çok gelişmiş olmasa da yaygın bir denizcilik ve hatta havacılık kültürünün varlığını gösteriyor. Bir zamanlar Kumari Kandam'da vardı. Örneğin, kanıtlar arasında Hindu Vadisi'ndeki elyazmalarıyla Pasifik Okyanusu'nun diğer ucundaki Paskalya Adası'nda bulunan elyazmalarının aynı kökene sahip olduğu da yer alıyor. Güney Hindistan'daki bazı bilim adamlarına göre, deşifre edilmeye uygun görülmeyen el yazmaları Proto-Tamil dilinde yazılmıştır.

Ünlü megalitik heykelleri ve eski Güney Hindistan'ı (Kumari Kandam) ile uzak Paskalya Adası'nın kültürlerinin ortaklığına tanıklık edebilecek bir dil. Bu fikir, bu insanların atası olan Pasifik Okyanusu'ndaki büyük kıtayı anlatan Paskalya Adası sakinlerinin geleneklerini yansıtıyor.

Ve doğuya, Kuzey Amerika'ya doğru ilerlerken, yeni tarihleme yöntemlerinin, 1940 yılında Carson şehrinin doğusundaki bir mağarada keşfedilen kırk yaşında bir adamın kalıntıları olan Ruhlar mağarasının mumyasını atfetmeyi mümkün kıldığını not ediyoruz. (Nevada), MÖ yedinci binyıla kadar. e. Bu kalıntılar modern Amerikan Kızılderilileri tarafından sahiplenilmektedir. Ancak mumyanın yüz hatları, Güneydoğu Asya'dan gelen bir kişinin karakteristiğidir. Adamın mumyasının tarihi hakkında hararetli bir tartışma olsa da, mumya Kumari Kandam'ın eski bir sakini tarafından veya belki de en azından güney Hindistan'da yaşayan eski bir kişinin soyundan gelen biri tarafından gömülmüş olabilir.

Ruhlar Mağarası'ndan gelen mumyanın gerçekte veya genetik olarak Kumari-Kandam'a atfedilip atfedilemeyeceği, ancak insan kökeni alanındaki eski araştırmalara ve çok gelişmiş eski bir uygarlığın var olma olasılığına yeni bir bakış başladı. Batı bilim camiasının haritalarını ciddi şekilde karıştırmak. "Batı her şeyden önce" fikrinin taraftarlarının sorunu ve onlarla birlikte ölümcül bilimsel materyalistlerin sorunu -

dünyanın çoğu kültüründe, Batı biliminin saldırgan varsayımlarıyla, tarih öncesi zamanlar ve insanın kökeni hakkındaki iddialarla çelişen efsaneler ve mitlerin hayatta kaldığını. Arkeoloji, yeni fizik ve yeni ölüme yakın araştırmalar gibi alanlarda artan sayıda keşif eski gelenekleri destekliyor.

Ve "Önce Batı" mesajları dünya çapında ders kitaplarına ve sınıflara hakim olmaya devam ederken, toprakta ve eski metinlerde kalan kanıtlar, unutulmuş bir geçmişten gelen hayaletler gibi sessizce yeniden ortaya çıkıyor. Bu hayaletlerin tanrı olduğu Hindistan Ana'nın yazıları da bir istisna değildir.

BÖLÜM V. Kadimlerin Yüksek Teknolojisi

Bölüm 26

Unutulmuş Dünyaların Sırları

Eskilerin bilgeliğine ve bilinmeyen güçlerin gücüne ilişkin kişisel keşiflerini 1960'ların sonları ve 1970'lerin başlarına tarihlendiren birçok kişi için, iki kitabın muazzam bir etkisi oldu. Bunlar "Bitki Yaşamının Sırrı" ve "Büyük Piramidin Sırrı" dır. Her ikisi de en çok satanlar haline geldi ve ortodoks bilim camiasının alarma geçmesine ve savunmaya geçmesine neden oldu. Bu başka bir şey söylemek değil.

Bitkilerin iyi müziği tercih ettiği, Büyük Piramit'in inanılmaz ölçülerinin yapıldığı fikri yaygınlaşsa da, yirmi beş yıl önce gerçek bir fırtınaya neden oldular. Kitaplar, yazar Peter Tompkins'e pek çok sorun çıkardı. Resmi bilim camiasının devlerine korkusuzca meydan okumaya cesaret etti ve sadece ün kazanmakla kalmadı, aynı zamanda bir süre için eşi benzeri görülmemiş bir güven derecesi kazandı.

Her iki kitap da yayınlanmaya devam ediyor, ancak Tompkins, araştırmasında titiz olmasına rağmen, ana akım bilim tarafından bir manyak olarak reddediliyor. Sonraki iki kitap, Meksika Piramitlerinin Sırları ve Toprağın Sırları, hak edilmemiş bir itibarı değiştirmek için çok az şey yaptı. Yine de yazar çalışmaya devam ediyor ve hiçbir şeyden tövbe etmiyor. Bu yaratıcı, sevecen bir kişidir. Atlantis Rising dergisi, derginin kapsadığı bir dizi konu hakkındaki görüşlerini tartışmak için onunla röportaj yapma zevkini yaşadı.

Georgia'da doğan Tompkins, Avrupa'da büyüdü ancak Harvard'da okumak için Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü. Ancak kolejdeki dersler İkinci Dünya Savaşı nedeniyle kesintiye uğradı. Başından beri New York Herald Treebune için çalışan Tompkins, savaşa muhabir olarak başladı. Kısa süre sonra raporları Muchiel ve NBC radyo istasyonlarında yayınlanmaya başladı. Savaşın sonunda Edward R. Murrow ve CBS ile çalışıyordu. 1941'de bir muhabir olarak kariyeri, T01 istihbarat servisi (daha sonra CIA olan OSS istihbarat servisinin öncüsü) için yapılan atamalarla kesintiye uğradı.

Düşman hatlarının gerisinde beş ay geçirdi. Tompkins, "Anzio'ya indikten sonra," diye anımsıyor, "General Donovan ve General Park, askerler gelmeden önce beni Roma'ya gönderdi. Hemen karaya çıkabilselerdi, büyük bir zaferin sevincini yaşardık. Ama oyalanmamız gerektiği ortaya çıktı. O zaman günde dört ya da beş kez Almanların ne yaptıkları, nereye saldırmayı planladıkları, hangi güçlerle vb. Konularda radyo mesajları göndermek gerekiyordu. ”

Bu görev sırasında Tompkins, gerillalarla bağlantı kurmak ve planlanan Müttefik saldırısının önünü açmaya yardımcı olmak için kuzeye gönderilen birçok ajanı işe alabildi. Nihayetinde ajan Berlin'e gönderildi. Truman savaşın sonunda OSS'yi kapattığında Tompkins, CIA'de hizmet etme arzusu olmadığını anladı. Kendi yolunu tercih etti. Gelecekteki araştırmacı, savaş sonrası yılları İtalya'da filmlerin nasıl yapıldığını, senaryoların nasıl oluşturulduğunu inceleyerek geçirdi. Bu, her türden sansüre karşı bir isteksizliğin gelişmesine katkıda bulundu:

“Söylemek istediklerimi söylemenin tek yolunun kitap yazmak olduğunu anladım. Sansürlenmiyorlar." Ama şimdi bile, görüşlerinin birçok kişiyi aforoz etmeye sevk ettiğini anlamıştı. Tompkins kıkırdıyor, "Metafizik konulardan bahsettiğim için akşam yemeği partilerine davet edilmeyi bıraktım. Tamamen delilik olarak kabul edildiler, bu yüzden sakin ve sessiz olmayı öğrendim.

Ancak baskıda sakin kalmak istemedi. Sansür tamamen önlenemez. Tompkins, "gezegeni kimyasal katillerden kurtarmak için bir haykırış" olan son kitabı Toprağın Sırları'nın aslında genel halkın dehşetinden korkan bir yayıncı tarafından reddedildiğine inanıyor. Bitkilerin Gizli Yaşamı'nın yayınlanmasından sonra çıkan bu kitap, kimyasal gübrelere alternatifler sunuyordu. Sonuçta, Tompkins'e göre, "tamamen işe yaramazlar ve toprağın ve mikroorganizmaların yok olmasına, bitkilerin ve nihayetinde hayvanların ve insanların zehirlenmesine yol açıyorlar." Yazar, bu tür gübrelerin kanser gelişiminin ana ve birincil kaynağı olduğundan emindir.

Yazar, yalnızca yayıncıların planlarını boşa çıkarmadığını fark etti. Tompkins'in tökezlediği gelecek vaat eden bir teknolojiyi kullanma ve aslında Büyük Piramit'in X-ışını araştırmasını yapma fikri, Zahi Hawass ve Mısır Ulusal Anıtlar Servisi tarafından engellendi.

Yazar, "Tüm piramidin bir X-ışını incelemesi elli bine mal olur, ancak sonunda orada gerçekte neler olduğunu öğrenmemizi sağlar" diyor. - Görünüşe göre ilginç bir televizyon programı yapabilirsiniz ama kimse en ufak bir ilgi göstermedi. Çok ilginç…"

Tompkins, Belçikalı astronom Robert Bovel'in Orion takımyıldızındaki piramitlerin yönünü göstermeye çalışan çokça duyurulan kitabı fikriyle ilgili olarak sadece omuz silkiyor: “Bu bir hipotez, ancak kanıtlanabilir değil. Ben sadece Büyük Piramit hakkında çürütülemez ve herhangi bir itiraz uyandırmayan şeylerle ilgileniyorum.

Tompkins, "sonsuz teoriler"den daha fazlasını hedefler. Bütün odayla dolu olduklarını söylüyor. Ama kabul ediyor:

"Dogon halkı ve Sirius arasındaki bağlantıyı düşünürseniz, o zaman bu çok açık: gezegenimizde insanlar astronomi hakkında çok şey biliyorlardı. Belki de öyle ya da böyle, yıldızlarla bir ilgileri vardı. Ama ben sadece yeterince iyi kanıtı olan teorisyenlerle ilgileniyorum."

Tompkins, eskiler arasında gelişmiş astronomik bilginin kanıtının antik mimaride oldukça yeterli olduğuna inanıyor. "Açıkçası Mısır'daki tüm büyük tapınaklar astronomik olarak yönlendirildi ve jeodezik bilgi akılda tutularak yerleştirildi" diyor.

Özellikle Tel el-Amarna ile ilgileniyor. Tompkins, bunu yakında çıkacak kitabı için olası bir konu olarak görüyor. Yazar, Firavun Akhenaten tarafından inşa edilen şehre yatırılan astronomik bilgiyi "beyni temizlemek" olarak değerlendiriyor. Ne yazık ki, Tompkins'in "Büyük Piramidin Sırları" adlı çalışmasında bilgisine güvendiği İtalyan bilim adamı ve eski ölçümler konusunda otorite Livio Sticini, planlarından dolayı öldü.

İlginç bir şekilde Tompkins, Büyük Piramidin Sırları'nın İtalya'da yayınlanmasına asla izin vermedi çünkü yayıncı Sticini ekini atmak istedi. Adaletsizlik hâlâ Tompkins'e kızmaya devam ediyor: “Önümüzde tanınmayan bir İtalyan dehası var. Ama İtalyanlar bunu basarsak kitap kalmayacağını söylüyorlar.”

Tompkins'in Meksika piramitleri üzerine bir sonraki çalışması, onun amacını daha da vurguluyor. Bu, eskilerin gelişmiş astronomik bilgiye sahip olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Yazar, Mısır ve Meksika piramitleri arasındaki benzerliklerin, birçok kişinin inandığı gibi, Atlantis gibi tek bir ana kültürün varlığını kanıtladığına ikna olmasa da, "bu insanların Atlantik Okyanusu'nu oldukça özgürce gezdiğine" inanıyor.

Ayrıca Meksika'daki inşaatçıların Mısırlılarla aynı ölçüm sistemini kullandığından da emin. Tompkins, "Tamamen eskilerin Atlantik Okyanusu'nun her iki yakasında bildiklerine ayrılacak başka bir kitap yazmalıyım" diyor.

Meksika'da çalışırken, Chichen Itza'da ekinoksta güneş doğup battığında meydana gelen etkiler hakkında büyük bir masraf ve güçlükle bir film yapmayı başardı. Tompkins, "Kesinlikle harika," diyor, "bir yılanın canlandığını görmek - tam da bu günde. Merdivenlerden inip çıkıyor. Onu filme aldık ve gayet iyi çıktı. Piramidi sadece ekinoksta olacak şekilde yönlendirmeyi nasıl başardılar?”

Bu soruya cevap arayışı, yazarı Yeni Zelanda'ya, 1920'lerde gezegenlerin belirli bir zamanda tam konumunu zekice göstererek ün kazanan Geoffrey Hodgeson'a götürdü. Hodgeson'un bilgisinden ikna olan Tompkins, eskilerin modern aletlere başvurmadan doğru astronomik yön bulmayı başarabilmelerinin sırrını bildiği sonucuna vardı. "Aletlere de ihtiyaçları yoktu," diye yanıtlıyor. “Enstrümanlar onların içine inşa edildi. Basiret yardımıyla gezegenlerin tam olarak nerede olduğunu söyleyebilirler, hareketlerinin yasalarını anlayabilirler.

Eskilerin sahip olduğu böyle bir anlayış, bu gelişme yolundan sapan ileri teknoloji Batı toplumunda büyük ölçüde unutulmuştur. Thompson, "Kendimizi sınırladık" diyor. "İkinci görüşümüzü kendimiz engelleriz."

Basiret ve sunduğu potansiyelden etkilenen Tompkins, onu daha derin bilimsel araştırmaları için bir kaynak olarak kullanmaya çalıştı. Atlantis'in varlığına dair somut kanıt arayışı onu Bahamalar'a getirdiğinde, elindeki her yolu kullandı. İskelelerden biri antik mermer sütunlar ve alınlıklarla doluydu, ancak sezgisi ona buranın, güvertesinde bir yük mermerle New Orleans'a giden 19. yüzyıldan kalma bir geminin son varış noktası olduğunu söyledi. Ünlü Bimini yolunda bilimsel olarak yetkisiz karot örneklemesi, yazarı kaldırımın insan tarafından yapılmadığına, sadece kıyı kayası olduğuna ikna etti.

Miami Üniversitesi'ndeki bir jeologdan istediğini aldı. Dr. Cesare Emiliani, Tompkins'e Meksika Körfezi'nde geçirdiği yıllardan elde ettiği temel bir analizin sonuçlarını gösterdi. Burada MÖ 9000 civarında çok miktarda suya batırmanın etkilerine dair güçlü kanıtlar vardı. e. Yazar şöyle hatırlıyor: “Emiliani şöyle dedi: “Atlantis'in Azorlar'da bulunduğunu söylüyorlar, onu İspanya kıyılarında ve Amerika Birleşik Devletleri'nin doğu kıyılarında bulmuşlar. Tüm bu yerler, tam da Platon'un adını verdiği tarihte sular altında kalan Atlantis imparatorluğunun bir parçası olabilir.

Birkaç yıl önce Tompkins, Otto Muck'un The Mystery of Atlantis adlı kitabının İngilizce çevirisine önsöz yazmıştı. Mook'un hipotezi, Atlantis'in bir asteroit çarpması sonucu battığı yönündeydi. Tompkins'e göre bu oldukça olası. Henüz kanıtlanmamış olmasına rağmen, şimdi bile öyle düşünüyor. Araştırmacı, Emiliani'nin çalışmasında bu olayın bir jeolojik kanıtını bulmayı başardı.

Elbette, kanıt olsun ya da olmasın, Atlantis'in, diğer birçok tartışmalı fikir gibi, entelektüel bilim camiası tarafından hemen kabul edilmesi pek mümkün değil.

Bunun nedeni Tompkins için açık: "Bir şey kanıtlanırsa, tüm arkeoloji ders kitaplarını yeniden yazmaları gerekirdi. West'in Sfenks ile ilgili teorisi doğruysa (anıtın yaşı on bin yıldan fazladır), o zaman tüm bilimsel materyallerin gözden geçirilmesi gerekecektir.

Karşılaştırma için Kanada'da tanıştığı bir adamı anlatıyor. Kanser için bir tedavi geliştirdi ve Tompkins, bu keşfin milyar dolarlık ilaç endüstrisi için oluşturduğu tehdide dikkat çekiyor.

Bir ömür boyu gizli dolambaçlı yollar aramak, Tompkins'i kendi kaçınılmaz fiziksel geçişi konusunda felsefi hale getirdi. Nasıl olduğu sorulduğunda şu yanıtı veriyor: "Ölüm olasılığı konusunda çok daha rahatım. Zaman gibi, o da bir tür illüzyon. Sadece vücudunu kaybettiğini söylemek istiyorum. Ama ne olmuş yani? Daha önce ve muhtemelen sonra birçok şey oldu. Belki de cesetsiz daha iyidir."

Her halükarda, üretkenliği henüz zarar görmedi. Bir sonraki kitap, temel varlıkların varlığını kanıtlamayı vaat ediyor. Bu projenin fikri, Annie Besant ve S.W. Leadbeater'ın atom altı yapıların haritalanması konusundaki çalışmalarının son bilimsel doğrulamasından doğdu. Yüzyılın başında, Teosofi Cemiyeti'nin iki lideri, elementleri analiz etmek için yoganın gücünü kullanmaya karar verdi. Leadbeater testere ve Besant boyadı. Eser yayınlandıktan sonra kimse ilgilenmedi. Ne de olsa onların yaptığını yapmak "imkansız". Ve sonuçları geleneksel bilimle çelişiyor.

Sonra, 1970'lerde, bir İngiliz fizikçi onların çalışmalarını keşfetti ve kuarkları ve atomun daha yeni keşfedilen diğer özelliklerini doğru bir şekilde tanımladıklarını fark etti. Bu tür inkar edilemez kanıtlarla Tompkins, şimdi ikisinin temel ruhların yardımıyla nasıl çalıştığına dair ayrıntılı çalışmalarla meşgul. Ünlü durugörü Rudolf Steiner'in eseri de yaratıldı.

Araştırmacı, "Her şeyi bir araya getirirseniz," diyor, "o zaman anlayabilirsiniz: bu insanlar, atomların ve izotopların keşfinden uzun yıllar önce gelebildiler. Doğru bir tanım verebildik ve çizebildik. Ve şimdi, bilim adamlarının doğal ruhların tanımına, gezegen üzerindeki etkilerine, insanlarla olan bağlantılarına, onlarla yeniden bir araya gelme nedenlerine bakarsanız, o zaman buna kulak verilmelidir. Yani, gün ışığı gibi açık. Bundan kaçınamayız."

Bölüm 27

Medeniyetin kayıp kökeninin kaçınılmaz kanıtının tarlalarımızda yetişen şeylerde bulunması mümkün mü?

Tarihin gizemleriyle ilgili en merak edilen şey, her zaman bir bilmece olacak olmasıdır. Neden bu, neden tarihimiz anormallikler ve gizemlerle dolu olsun? Tutarsızlıkları kabul etmeye alışkınız ama duruma diğer taraftan bakarsanız bir anlam ifade ediyor mu? Amerika, Avrupa, Roma ve Yunanistan'ın tarihini MÖ 3000'e kadar bir miktar doğrulukla biliyoruz. e. Bu, tarihimizi bildiğimiz anlamına gelir, aksini düşünmek garip olur.

Bununla birlikte, tarih öncesi zamanların derinliklerine inildiğinde - Babil'e, Sümer krallığına, eski Mısır'a kadar her şey çok belirsiz hale gelir. Burada birkaç olası açıklama var:

1) tarihin gelişme yolları hakkındaki fikir ve fikirlerimiz gerçekle çelişir;

2) anlaşılmaz koşullar nedeniyle toplu hafıza kaybı yaşıyoruz.

İki nedenin bir arada olma olasılığı vardır.

Bir sabah tam bir amnezi ile uyandığınızı, bu gezegene nasıl geldiğinize dair hiçbir fikriniz olmadığını, kendi geçmişinize dair hiçbir anınızın olmadığını hayal edin. Medeniyet tarihi açısından da benzer bir durumdayız ve bu endişe verici. Diyelim ki, garip, antik eserlerle dolu eski bir Viktorya malikanesinde yaşıyorsunuz. Antik kalıntılar ve müze galerileri arasında dolaşırken, burada sergilenen her şeyi kim, nasıl ve neden yaptığını merak ederek kendimizi aynı konumda buluyoruz.

Yüz elli yıl önce, Eski Ahit'teki tarihin çoğu, Sümer krallığının (İncil'deki Şinar), Akkad ve Asur'un varlığı da dahil olmak üzere saf kurgu olarak kabul edildi. Ancak geçmişimizin bu unutulmuş dönemleri, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında yeniden keşfedildi. Sonra Ninova ve Ur'u buldular. Orada bulunan eserler tarih anlayışımızı tamamen değiştirdi.

Yakın zamana kadar kendi medeniyetimizin kökleri hakkında hiçbir şey bilmiyorduk. Tekerleği, tarımı, yazıyı, şehirleri ve diğer her şeyi kimin icat ettiği hakkında hiçbir fikrimiz yoktu. Buna ek olarak, garip, açıklanamayan bir nedenden dolayı, sadece birkaçı öğrenmeye çalıştı. Tarihçiler bile insanlık tarihinin kalıntılarını çölün kumları altında bırakmak istediler. Bu tutum, gizemlerin kendisi kadar garip görünüyor.

Kendi hafızanızın kaybıyla gerçekten başa çıkabilir misiniz? Yoksa geçmişinizi ve kimliğinizi geri getirmek için elinizden gelen her şeyi mi yapacaksınız?

Sanki kendimizden bir şeyler saklıyoruz. Birisi bunun antik astronotların nefes kesici bir ziyareti olduğunu söyleyecek, birisi bunun bir felaketle yok edilmiş eski bir insan uygarlığı olduğunu söyleyerek itiraz edecek. Her halükarda, bu bölümleri açıkça unutarak gömdük. Belki de anılar çok acı vericidir. Henüz çeşitli fikirler arasında nihai bir seçim yapamadım. Bununla birlikte, geleneksel arkeologlar, tarihçiler ve antropologlar tarafından sunulan ortodoks teorilerin irdelendiğinde incelemeye dayanmadığından eminim.

Merakla, Mars'a uzay sondaları fırlatmak, insan genomunu bölmek ve hatta kendimizi klonlamak için araçlar geliştirdik. Ama yine de zamanı değerlendiriyoruz, taş devrinden uygarlığa nasıl bir kuantum sıçraması yaptığımızı açıklamak için tarih öncesi zamanlardaki piramit kültürünün sırlarını anlamaya çalışıyoruz! Bir tür olarak bizi geçmişe en doğrudan ve somut biçimde bağlayan ipleri neden koruyamadık?

Suç muhabirlerinin ve cinayet masası dedektiflerinin soğuk dosyaları çok uzun süre karıştırdıklarında hissettikleri aynı mide bulandırıcı duyguya kapılıyorum. Bir şeyi gözden kaçırıyoruz ya da duruma yanlış bir şekilde bakıyoruz. Gerçekleri yalnızca belirli bir ışık altında düşünmeye alışkın olduğumuz için, bariz imaları muhtemelen es geçiyoruz. Buna ek olarak, gerekli tüm doğru soruları sormak bizim için zor. Temellere geri dönmek, tüm bilgilerinizi gözden geçirmek ve gerçek "gerçekleri" oluşturmak asla gerçekleşmez.

Her zaman bir seçeneğimiz vardır: dünyayı anlamak ya da böyle bir girişimde bulunmamak. Hayat, bilgi edinme söz konusu olduğunda inanılmaz miktarda fırsatı yakalama ve büyük ölçüde özgürlük sağlar. Atalarımız, hayal edilemeyecek kadar uzun bir Taş Devri boyunca hayatta kalma oyununun temel kurallarına mükemmel bir şekilde hakim oldular. Başarılı olmak için dünyanın güneş etrafında döndüğünü veya atomun yapısını bilmeleri gerekmiyordu. Ancak son buzul çağından sonra garip bir şey oldu. İnsan ırkı, bizi bilinmeyen bir bölgeye götüren ani bir dönüşüm geçirdi. Hala bu patlayıcı olayların sonuçlarını topluyoruz.

Geri dönelim ve bilim adamlarının sunduğu şekliyle erken insan evrimi için zemin hazırlayalım.

Atalarımız kendilerini, karşılaştıkları zorluklarla yüzleşirken, doğa harikalarıyla dolu bir dünyada buldular. Tüm problemler hayatta kalmayla ilgiliydi. İnsanların araçları olmadığı gerçeğiyle başlayalım, önlerine konulan sorunları çözmek için başka seçenekleri yoktu. Tüm hayvanlar gibi sadece önden saldırabilirlerdi. Bu öncüllerin gerçeklerine dikkat etmeliyiz. İnsanların Taş Devri'nde nasıl yaşadıklarını tam olarak biliyoruz. Ne de olsa, dünyadaki birçok kabile son beş yüz yıldır bu yaşam tarzını sürdürmeye devam etti. Baştan aşağı incelendiler.

İnsanlığın Taş Devri boyunca neredeyse homojen olduğunu biliyoruz. 10.000 yıl önce bile insanlar Afrika'da, Asya'da, Avrupa'da, Avustralya'da veya Amerika'da olmak üzere neredeyse aynı yaşam tarzını sürdürüyorlardı. Doğaya yakın yaşadılar, vahşi hayvanları avladılar ve yabani bitkileri topladılar, taş aletler, taş, tahta ve kemik silahlar kullandılar. İnsanlar ateşi yakma ve kontrol etme sanatını öğrendiler, hayvanların alışkanlıkları, dünyanın topoğrafyası, doğanın döngüleri kavramı ve yenilebilir bitkilerle zehirli bitkileri nasıl ayırt edecekleri hakkında çok kesin ve ayrıntılı bilgilere sahip oldular.

Bu bilgi ve yaşam tarzı özenle elde edildi, deneyim milyonlarca yılda birikti. Taş Devri insanları yanlış tasvir edilmiş ve yanlış anlaşılmıştır. Onlar acımasız aptallar değiller. Gelecek olan her şeyin temellerini atmak için geçirdikleri uzun evrim olmasaydı, modern zihin ve modern uygarlık gelişemezdi. Eski atalar bilgiye mükemmel bir şekilde hakim oldular, doğa ile tam bir uyum içinde yaşadılar ve şüphesiz şimdi olduğumuzdan daha güçlü ve fiziksel olarak daha güçlüydüler.

Aslında Taş Devri insanından bize miras kalan doğal dünya tamamen bozulmamış ve dokunulmamıştı. Her şey, milyonlarca yıllık insan evrimi boyunca olduğu gibi saf ve bakir kaldı. Doğa cömertçe bolluğunu bu ilk insanlara bahşetti. Bu doğal ortamda yaşamayı öğrendiler. İstatistiksel bir bakış açısından, insan bir avcı-toplayıcıdır. Bir tür olarak varlığımızın %99,99'unu böyle yaşadık. En azından modern bilim böyle söylüyor.

Uzak atalarımızın nasıl yaşadığını anlamak çok kolay. Hayat çok az ve çok yavaş değişti. Erken adam işe yarayanları benimsedi ve alıştı. Örnekler ve sözlü gelenek yoluyla nesilden nesile aktarılan basit ama zahmetli bir yaşam biçimiydi.

Burada bir gizem yok gibi görünüyor. Ancak son buzul çağından sonra işler dramatik bir şekilde değişmeye başladı. Aniden, birkaç kabile farklı bir yaşam tarzına geçti. Göçebe yaşamlarını terk ederek yerleşik hayata geçtiler, belirli ürünleri yetiştirmeye ve çeşitli hayvan türlerini evcilleştirmeye başladılar. Uygarlığa yönelik ilk adımlar hakkında sık sık konuşulur, ancak asla derinlemesine incelenmez. İnsanları bu kadar büyük ölçüde değiştiren ne oldu? Bunu açıklamak, sürecin doğallığına inanmaktan çok daha zordur.

İlk soru en basit ve doğrudan olanıdır. Taş Devri insanları tahıl yemiyordu. Ve tahıllar, tarımın temeli ve medeniyetin beslenmesidir. Avcı ve toplayıcıların yetersiz beslenmesi, çeşitli vahşi hayvanların etlerinden ve taze yabani yeşilliklerden ve meyvelerden oluşuyordu.

Başlamak için, geleneksel görüşten evrimsel sapmayı düşünün. 10.000 yıl önce başlayan "tarım devrimi" sonrasındaki yiyecek ile avcı-toplayıcıların iki milyon yıl boyunca beslediği yiyecekler arasındaki farkı düşünün. Modern yenilebilir otların tohumları, bitkilerin evcilleştirilmesinden sonra bile insanlığın çoğu için mevcut değildi.

Bu nedenle, insan genomu, tarımın gelişmesinden önceki dönemde insanlar için mevcut olan gıdaya en ideal şekilde uyarlanmıştır.

Sonuç olarak, Büyük Piramit'in inşasının sırları kadar çözülmesi zor bir gizemimiz var. Atalarımız bu sıçramayı nasıl ve neden yaptı? Ne de olsa, yabani tahıl ürünleri yetiştirmede neredeyse sıfır deneyimleri vardı. Uygun temizlik ve aslında tahılların yenilebilirliğini nasıl öğrendiler?

Sümer ve Mısır uygarlıkları birdenbire ortaya çıktığında, ekinler çoktan çaprazlanmıştı. Bu tür işler, yüksek düzeyde bilgi ve deneyimin yanı sıra zaman gerektirir. Yabani bitkiler veya meyvelerle ilgili en azından biraz deneyiminiz varsa, tarım işlerinde herhangi bir deneyiminiz varsa, o zaman yabani çeşitlerin çapraz mahsullerden çok farklı olduğunu bilirsiniz. Avcı-toplayıcıların türleri seçme veya hayvanları evcilleştirme becerilerine sahip olmadığı iyi bilinmektedir. Bu nedenle, sıfır seviyesinden ileri seviyeye geçmek tarihçilerin ısrar ettiğinden çok daha uzun sürecektir.

Şu soruyu sormalıyız: Bu bilgi nereden geldi? Taş Devri insanı birdenbire bitki ve hayvanları evcilleştirme yeteneğini nasıl elde etti ve bunu çok etkili bir şekilde yaptı? Mısır ve Sümer sanatında tazı gibi safkan köpekler görüyoruz. Nasıl bu kadar çabuk geri çekilebildiler?

Aşağıdaki sorular geleneksel açıklamaları desteklemeyi zorlaştırmaktadır:

1) Taş Devri'nde çok yavaş bir insan evrimi süreci;

2) yeni emek araçlarının, yeni gıda maddelerinin, daha önce benzeri olmayan yeni toplumsal biçimlerin birdenbire yaratılması ve yayılması.

İlk insanlar yabani tahıl türlerini yerse ve uzun süre hibridizasyonla deneyler yaparsa ve bazı bariz gelişim aşamalarında gelişirse, bu anlaşılabilir. Ancak Büyük Gize Piramidi'nin inşa dönemi için Taş Devri senaryosu nasıl kabul edilebilir?

Bitki ıslahı zor bir bilimdir. Ancak Sümer krallığında, Mısır'da ve eski İsrail'de uygulandığını biliyoruz. Bununla ilgili şüpheleriniz varsa, atalarımızın yarattığı aynı birincil mahsulleri yetiştirdiğimizi hayal edin. Öyle mi? Evcilleştirilebilecek yüzlerce yabani bitki türü vardır. Neden son üç bin yılda diğer yabani türlerden yeni mahsuller geliştirmedik? Eskiler, son derece düşük bilgi düzeyine sahip en iyi türleri nasıl seçtiler (Taş Devri'nden yeni çıktıklarını düşünürsek)?

Atalarımız yalnızca tüm bu karmaşık sorunları tespit etmekle kalmadı, aynı zamanda tahıllardan yan ürünler elde etmenin ilkelerini de çabucak keşfetti. Sümerler beş bin yıl önce ekmek pişirip bira ürettiler, ancak en yakın ataları (antropologların iddiasına göre) bu tür şeyler hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı. Bitki toplayarak ve vahşi hayvanları öldürerek yaşadılar. Görünüşe göre insanlar, zaten ileri tarımla uğraşan birinden rehberlik aldı. Ancak bu talimat onların avcı-toplayıcı ataları tarafından verilmiş olamaz.

Bu hızlı geçişleri yeniden inşa etmek, özellikle de bir insanın hayatının diğer tüm alanlarındaki köklü değişiklikleri beraberinde getiriyorsa çok zordur. Göçebe bir yaşamdan ve ilkel bir toplum yapısından başka bir şey bilmeyen insanlar nasıl ve neden bu kadar hızlı ve köklü bir şekilde değiştiler? Bu tür toplum biçimleri hakkında hiçbir şey bilinmezken onları şehirler inşa etmeye ve karmaşık uygarlıklar yaratmaya iten neydi?

Epipaleolitik Çağ boyunca (yaklaşık MÖ 8000-5500), Nil Vadisi'ndeki kabileler, çatıları kil ve dallardan yapılmış yarı yeraltı oval evlerde yaşadılar. Basit çömlekler yaptılar ve taş baltalar ve çakmaktaşı ok uçları kullandılar, yarı göçebe bir yaşam tarzı sürdürmeye devam ettiler, mevsimlerin değişmesine bağlı olarak bir bölgeden diğerine taşındılar. Dünyanın dört bir yanındaki çok sayıda kabile tam da böyle bir yaşam tarzına öncülük etti. O zaman insanlar, dünyanın en büyük yapısını inşa etmek için kullanmak üzere bir ila altmış ton ağırlığındaki taşları çıkarmaya, işlemeye ve taşımaya nasıl başladı? Değişim neden bu kadar çabuk oldu?

Hızlı geçişin rasyonel olarak açıklanması imkansızdır. Tüm icatlar ve kültürel başarılar, zaman ve kolayca ayırt edilebilen bir dizi gelişim aşaması gerektirir. Öncekiler nerede? İlkel aletlerden taş baltaya ve çakmaktaşı ok uçlarına kadar Taş Devri'nin tüm gelişim yolunu izlemek çok kolaydır. Medeniyet geliştikçe aynı aşamaları bulmalıyız.

Ama daha küçük ölçekteki piramitler nerede - çok daha küçük? Süslü stellerden önce gelmesi gereken ham taş oymacılığı nerede? Formların basitten karmaşığa yavaş evrimi, insanların bildiği tek şey. Peki ya sazla kaplı kil kulübeler - ve sonra aniden megalitik taş bloklara dayanan büyük ölçekli mimari, ince işçilik ve bilgi gerektiren karmaşık bir sanatsal çalışma ortaya çıktı.

Gelişim aşamaları burada basitçe yoktur. Sümer çiviyazılı tabletler çok karmaşık sulama ve tarım sistemlerini, fırınları ve bira yapımını anlatır. İncil, eski Yahudilerin üzüm yetiştirip şarap, maya ve mayasız ekmek yaptığını söyler. Böyle şeyleri doğal karşılıyoruz. Ancak bunların arkasındaki sorular hiç gündeme getirilmedi. İnsanlar bu kadar kısa sürede tahıl seçmeyi, tahılı una dönüştürmeyi ve ondan ekmek pişirmeyi nereden öğrendi? Bu aynı zamanda bağcılık için de geçerlidir. Bu basit veya bariz ürünlerle ilgili değil.

Seleflerinin uzun süre tarımsal beceriler geliştirdiğini varsayıyoruz. Bu fikir oldukça mantıklı, ancak doğrulanmadı. Arkeologların belgesel kayıtlarıyla doğrulanan ilk ve çok ilkel tarım deneyi, Jaarmo ve Jericho'da keşfedildi. Bunlar, birkaç basit mahsulün yetiştirildiği çok mütevazı yerleşim yerleridir. Ancak insanlar oyun avlamaya ve bitki toplamaya devam etti, bu nedenle köyler, kelimenin tam anlamıyla tarım toplulukları değildi.

Sorun şu ki, ilkel insanlar ile Sümer krallığı, Mısır arasında hiçbir ara aşama bulunamadı. Küçük ölçekli ziguratlar, piramitler veya herhangi bir gelişme izi yoktur. Taş Devri zanaatkarlarının birdenbire taş oymalarla süslenmiş zarif heykeller ve steller yapmaya başladıkları ortaya çıktı.

Ortodoks teoriler, iyi gerekçelendirilmiş ve iyi belgelenmiş gerçeklerden çok yetkililerin "resmi" talimatlarına güvenmeye başlıyor. Antropoloji, tarih ve arkeoloji alanlarında bir krize geldik. Ne de olsa, geleneksel tezler, giderek artan sayıda anormallik içeren bir soruyu çözemez. Açıklamalar yavan, hilekâr ve giderek sıkıcı hale geliyor, teorileri kanıtlamakta başarısız oluyor. Ayrı parçalar birbirine karşılık gelmez ve makul bir bütün oluşturmaz.

Bu kitapta daha önce ünlü paleoantropolog Lewis Leakey'in bir sözünden bahsetmiştik. Birkaç yıl önce, Leakey bir üniversitede ders verirken, bir öğrenci ona evrimdeki "kayıp halkayı" sordu. Öğretmen cevap verdi: "Bir "kayıp halka" değil, yüzlerce ..."

Bu, biyolojik evrimden çok kültürel evrim için daha da doğrudur. Bu bağlantıları bulana kadar, unutkanlar gibi modern hayatı ve kolektif tarihimizi anlamlandırmaya çalışacağız.

Bölüm 28

Kanıtlar gerçekte neyi gösterdi?

Uçaklar ve denizaltılar inşa ettiler ve ayrıca 20. yüzyılda ulaşılan seviyeyi aşan ileri teknolojilere sahip oldular. Pek çok araştırmacının bu tür düşüncelere katılması son derece zordur, özellikle de bugün bilinen her şeyin ötesine geçen başarıların açıklaması aşağıdaysa. Bu tam olarak Case'in önerdiği şey. Atlantis sakinlerinin "uzaktan fotoğrafçılık" ve "duvarların arkasından, uzaktan bile olsa grafiti okuma" konusunda uzman olduğuna inanıyor.

Case, “Metalleri kesmek için kullanılan elektrikli bıçak, günümüzde mikrocerrahi için bir alet olarak kullanılabilecek şekilde şekillendirildi. Bıçak, kanı durdurma özelliğinden dolayı büyük arterlere veya damarlara girerken veya bunları çalıştırırken pıhtılaşma kuvvetlerinin oluşmasına neden oluyordu.

Atlantis'ten kaçanların Mısır'a "renk, titreşim ve canlılığın bireylerin veya halkların duygularına uyum sağlamaya katkıda bulunduğu elektronik müzik" getirdiklerine inanmak için sebepler var. Bu onların ahlakını değiştirme fırsatı sağladı. Aynısı genel olarak akıl hastalığının tedavisi için bireylerin mizaçlarını değiştirmek için uygulandı. Müzik, vücudun doğal titreşimlerine karşılık geliyordu.

Case, "Dünyanın tam göbeğinden yayılan ve güç kaynaklarını kullanırken kara parçalarının yok olmasına neden olan bir ölüm ışınından" söz etti. Bu "ölüm ışını" bir lazer olabilir: Atlantis araştırmalarının yazarı bildirdi 1933'te ışın önümüzdeki yirmi beş yıl. "Bu insanların güzel binalarda kullandıkları elektrikli aletlerden" söz etti. Atlantis'in sakinleri, "özellikle etkileriyle bağlantılı olarak ve metaller üzerindeki bu etkiyi dikkate alarak, elektrik kuvvetlerinin ve etkilerinin uygulanmasında yetenekliydi. Aynı etki, metalleri zenginleştirmek ve diğer yatakları keşfetmek için kullanıldı. Elektrik kuvvetlerinin ve etkilerinin çeşitli ulaşım biçimlerini uygulamada veya bu etkiler aracılığıyla dönüştürmede de bir o kadar yetenekliydiler.

Aynı zamanda Case şunları söyledi: Atlantis'te metalleri işlemek için elektrik akımı kullanılıyordu. Ancak eskilerin, bırakın metalurjide kullanma olasılığını, elektrik hakkında bir şey bildiklerine dair hiçbir kanıt yok. 1938'de Alman arkeolog Dr. Wilhelm Köning, Bağdat'taki Irak Devlet Müzesi'ndeki eserlerin envanterini çıkardı. İki bin yıllık toprak küp setinin bir dizi kuru pil ile inanılmaz benzerliğini fark etti. Her biri bakır bir silindir içeren, aşağıdan bir diskle (yine bakırdan yapılmış) kapatılmış ve asfaltla kapatılmış testilerin kendine özgü iç detayları merakını uyandırdı.

Birkaç yıl sonra, Dr. Koening'in varsayımları test edildi. General Electric Company'nin (Pittsfield, Massachusetts) Yüksek Voltaj Laboratuvarı'nda mühendis olan Willard Gray, Bağdat sürahilerinin tam bir kopyasını yaratma işini tamamladı. Bakır bir boruya yerleştirilen ve sitrik asitle doldurulmuş bir demir çubuğun 1,5 ila 2,75 V voltajlı bir elektrik akımı ürettiğini buldular. Bu, nesneyi altınla kaplamak için yeterli. Gray tarafından gerçekleştirilen bir deney, eski zanaatkarların elektriği metallerin işlenmesinde pratik amaçlar için kullanabildiklerini gösterdi.

Hiç şüphe yok ki, o zamandan beri böyle bir isim alan "Bağdat bataryası" bu türden ilk cihaz değildi. Bu cihaz, belki de bin yıl öncesine dayanan bilinmeyen bir teknolojiyi temsil ediyordu. Elektrik mühendisliğinde "Bağdat bataryası" yaratıldığında çoktan kaybedilmiş olan çok daha olağanüstü başarıları içeriyordu.

Case'e göre, Atlantis sakinleri metalurjide elektrik kullanımıyla sınırlı değildi. Atlantis'te, "hafif iletişim araçlarını kullanmayı mümkün kılan ilkeler temelinde ses dalgalarının kullanımına" başvurdular, dedi.

Atlantis'teki inşaat işinde "basınçlı hava ve buharla çalışan asansörler ve bağlantı boruları" vardı.

Atlantis teknolojisi havacılığa kadar uzandı. Fil derisi hava gemileri, “havaya kaldırmak ve uçakları kıtanın çeşitli bölgelerinde ve hatta sınırlarının ötesine taşımak için kullanılan gazlar için konteynerlere dönüştürüldü ... Sadece kara alanlarını geçemiyorlardı, aynı zamanda su üzerinde uçabiliyorlardı. boşluklar.”

İnsan kontrollü uçaklar aslında zamanımızın amblemidir. Bizim açımızdan, eski havacılıktan bahsetmek inanılmaz görünüyor. Ancak bazı ciddi araştırmacılar, zamanımızdan iki bin yıl önce balonlara binen Perulu gezginlerin Nazca çölündeki ünlü çizgileri havadan keşfedebileceklerine inanıyor. Case'in açıklamalarını göründüğü gibi kabul etmeyi inatla reddetmesine rağmen, antik dünyada insan kontrollü uçakların olduğunu gösteren bazı güvenilmez ama çok çekici kanıtlar var.

Hava yolculuğuna ilişkin en eski güvenilir referanslar, MÖ 5. yüzyıla kadar uzanmaktadır. e., Platon'un doğumundan önce. Tarentum'dan Yunan bilim adamı Ar-hit deriden bir uçurtma yaptı. Uçurtmanın kaldırma kuvveti, bir adamın ağırlığını taşımaya yetiyordu. Bu yenilik, Yunan orduları tarafından uygulamaya konuldu - bu, havadan keşiflerin en eski örneğidir.

19. yüzyılın sonlarına doğru Yukarı Nil Vadisi'nde daha şaşırtıcı bir keşif yapıldı. Bu hikaye, ünlü yazar ve kaşif David Hatcher Childress tarafından güzel bir şekilde yeniden anlatılmıştır: “1898'de Saqqara yakınlarındaki bir Mısır mezarında bir model bulundu. Ona "kuş" adı verildi. Kahire'deki Mısır Müzesi'nin kataloğunda nesne 6347 olarak listelenmiştir. Ardından, 1969'da Dr. Khal il Massiha, "kuşun" sadece düz kanatları değil, aynı zamanda dikey bir kuyruğu olduğunu görünce şok oldu. Dr. Massich'in bakış açısından, nesne bir model uçaktı. "Kuş" ahşaptan yapılmış, 39,12 gr ağırlığında ve iyi durumda.

Kanat açıklığı 18 cm, uçağın burun uzunluğu 3,2 cm, toplam uzunluk 18 cm'dir Uçağın kendisi ve kanat uçları aerodinamik bir şekle sahiptir. Model üzerinde sembolik göz ve kanatların altındaki iki kısa çizgi dışında herhangi bir süsleme bulunmazken iniş takımları da bulunmamaktadır. Uzmanlar modeli test etti ve uçak gereksinimlerini karşıladığını gördü.”

Toplamda, Mısır'daki arkeolojik kazılar sırasında, bu tür on dört uçak modeli bulundu. Saqqara modelinin, firavunların uygarlığının başlangıcı olan en erken hanedan dönemleriyle ilişkili bir arkeolojik alanda bulunması ilginçtir. Bu, uçağın en son başarılardan biri olmadığına, ancak Nil Vadisi'ndeki uygarlığın ilk yıllarına ait olduğuna inanmak için sebep veriyor.

Anormal Mısır eserleri, aslında Atlantis'teki atalarımız tarafından kontrol edilen gerçek nesnelerin modelleri olabilir. Kahire Müzesi'ndeki çalışan bir planörün ahşap modeli, eski Mısırlıların en azından havadan ağır nesnelerin insan kontrollü uçuşunun temel ilkelerini anladığını gösteriyor. Belki de bu bilgi, daha önceki zamanlardan korunan tek miras haline geldi. Yani, bu ilkeler ciddi bir uygulama bulmadan önce.

Yukarıdaki alıntı Childress'in The Aircraft of the Vimanas of Ancient India and Atlantis (Ivan Sendersen'in ortak yazarı) adlı kitabındandır. Bu konuda yapılmış en kapsamlı çalışma var. Childress, antik çağda havaya uçtuğuna inanılan uçan makinelerle ilgili en eski Hint geleneğine dair şaşırtıcı kanıtlar toplamayı başardı.

O günlerde vimanalar olarak bilinen ünlü Ramayana ve Mahabharata'da ve daha az bilinen eski Hint destanı Drona Parva'da bahsedilir.

Uçaklar, eski Hindistan'ın bir dizi el yazmasında şaşırtıcı teknik ayrıntılarla tartışılmaktadır. Vimaanika Shastra, Manusya ve Samarangana Sutradhara gibi klasik kaynaklar, "hava makinelerinin" ek bir tanımını verir. Uzak "tarih öncesi" zamanlarda ameliyat edildiklerine inanılıyor.

Bu destanların her biri, inandıkları gibi, Atlantis felaketinden önceki son savaş yıllarına dayanan eski, uzak zamanları anlatıyor. Childress tarafından Hint edebiyatının doğuşuna kadar uzanan birincil kaynaklardan derlenen çarpıcı materyal, Atlantis'te faaliyet gösteren uçağın tarifinin reddedilemez bir kanıtıdır. Bu tam olarak Case'in o sırada tartıştığı şeydi. Ancak anlaşılmalıdır: vimanaların modern havacılıkla hiçbir ilgisi yoktu. İtici güçleri, içten yanmalı motorlardan veya jet motorlarından tamamen farklıdır. Modern anlamda havacılıkla da hiçbir ilgileri yok.

Açıkçası, Atlantis'te iki tür uçak işletiliyordu: havayla dolu kontrollü cihazlar ve vimanalar. Son araçlar havadan ağır, yerdeki merkezi bir güç kaynağından kontrol ediliyorlardı. Wimans, bu alanda bilinen başarıların ötesine geçen havacılık teknolojisidir. Ancak Case'in açıklamalarına göre balonlar, orijinalliği düşündüren bir dizi özellikle karakterize edilir.

Aparatın kabuğunun fil derisinden yapıldığını bildiriyor. Belki de havadan hafif olan herhangi bir gaz için bir kap görevi göremeyecek kadar ağır olmalılar. Ancak daha hafif, genişleyen, hava geçirmez fil mesaneleri de kullanılabilir. Her halükarda Case, kendi topraklarında yaşayan hayvanların Atlantis'te kullanıldığını yazıyor.

"Kritia" da, Atlantis adasında bol miktarda fil bulunduğu da bildirilir. Şüpheciler uzun bir süre (1960'lara kadar) Platon'un bu tutarsızlığı açıklamasına dahil ederken yanıldığına inanıyorlardı. Ama 1960'larda oşinograflar, beklenmedik bir şekilde, Portekiz kıyılarının iki yüz mil batısındaki Atlantik Okyanusu'nun dibinde, bir dizi farklı araştırma sahasından yüzlerce fil kemiği çıkardılar. Bilim adamları, eski zamanlarda bu hayvanların şu anda su altında olan dar kıstak boyunca dolaştıkları ve tarih öncesi çağlarda Kuzey Afrika'nın Atlantik kıyılarını Avrupa ile birbirine bağladıkları sonucuna vardılar. Bu keşif, yalnızca Platon'un çalışmasına değil, aynı zamanda Case'in çalışmasına da özel bir güven veriyor.

MÖ 5. yüzyıldan önce var olan denizaltılar daha az şaşırtıcı değil. Yunan tarihçi Herodotus ve MS 1. yüzyılın Romalı doğa bilimcisi. e. Yaşlı Pliny ve ayrıca Aristoteles denizaltılar hakkında yazdı. Aristoteles'in en ünlü öğrencisi Büyük İskender'in MÖ 320 civarında Doğu Akdeniz'de yaptığı muhteşem deniz altı yolculuğu sırasında camla çevrili bir denizaltına bindiği bildirildi. e.

Bu denizaltılar yaklaşık olarak MÖ 23. yüzyıla kadar uzanmaktadır. e. Ancak Atlantis, bin yıl önce Dünya'nın yüzünden kayboldu. Bu doğru olsa bile, bu tür icatlar eski çağlarda ortaya çıkmış olsaydı, Tunç Çağı'nda işletilebilirdi.

Eskilerin havacılık alanındaki başarıları, Atlantisli bilim adamlarının elde ettiği daha büyük başarıların yanında sönük kalıyor: "Atomun parçalanmasında ve ulaşım araçları için, büyük yükleri kaldırmak için bir itici güç olarak kullanılan nükleer kuvvetlerin serbest bırakılmasında, Edgar Cayce, "Dünya'nın yüzeyini değiştirmek, Dünya'nın doğasındaki güçleri kullanmak için" dedi.

Çalışması, patlayıcıların Atlantis'te icat edildiğini açıklıyor. Yedi yıl önce Case, "ilk patlayıcıların yapıldığı dönem" dediği dönemden bahsediyor.

Modern Atlantis biliminin babası Ignatius Donnelly, daha önce patlayıcıların Atlantis'te geliştirildiğini yazmıştı.

Case, Atlantis'te böylesine gelişmiş bir toplumun yaratıldığını, çünkü oradaki uygarlığın, nihai bir felaketle sonuçlanan aşağı yukarı kesintisiz bir tarihsel dönem boyunca geliştiğini açıkladı. Kültürel evrim, bilimsel temeli olan sanat biçimlerinin geliştiği ve geliştiği yüzyıllarca süren gelişme ile kolaylaştırılmıştır. Kristallerin gücünün bilgisi ve uygulamasıdır. Onun yardımıyla, doğanın itici güçleri bir şekilde insanın ve ihtiyaçlarının hizmetine yönlendirildi. Ulaşım hava yoluyla yapılıyordu ve deniz yüzeyinin altında, Atlantis'in tüm dünyası uzun mesafeli bir iletişim ağına karışmıştı.

Tarih öncesi çağlarda var olan yüksek düzeydeki maddi ilerlemeyi anlamıyoruz. Böyle bir ilerlemenin hayal gücümüzün ötesinde olduğuna inanıyoruz. Ancak daha pek çok tanınmış uygarlık, çöktüğünde unutulan ve bazen yalnızca bin yıl sonra yeniden keşfedilen teknolojik atılımlar gerçekleştirmeyi başardı. Geçen yüzyıla kadar gök mekaniği bilgisinde Orta Amerika'dan gelen Mayaların seviyesine çıkamadık. İspanyol fethi tarafından terk edilen tarım uygulamaları, Peru'nun şu anda modern yöntemlerle ürettiğinden üç kat daha fazla verim sağladı.

Platon Atlantis hakkında yazdığında, Yunan çağdaşları "İskenderiye" gemisinde yelken açtılar. Dört yüz fitten uzun devasa bir gemi. Bunun gibi gemiler ancak iki bin yıl sonra ortaya çıkacaktı. 18. Hanedan Mısırlıları tarafından kullanılan gebelik testi ancak 1920'lerde yeniden ortaya çıkacaktı. Mısır'a gelince, modern seçkin mühendislerimiz Büyük Piramidi tüm detaylarıyla yeniden üretecek bilgiye sahip değiller. Kuşkusuz, eski bir uygarlığın çöküşüyle ​​bugüne kadar keşfedilenden çok daha fazlası kayboldu.

Üstelik parlak ve yaratıcı insanların doğduğu zamanlar sadece bizim zamanımız değil. Farklı, uzun süredir unutulmuş bir çağda, farklı, uzun süredir unutulmuş bir toplumda sofistike teknoloji yaratabilmeleri üzerimizde çok fazla baskı oluşturmamalı.

Ve eğer bu kayıp çağlardan biri Atlantis olarak bilinen yere aitse, bunu Batı medeniyetinin en etkili filozofunun yazıları sayesinde biliyoruz.

Ancak kayıp medeniyet farklı şekillerde yorumlanabilir. Metafizik ve dünya mitolojik kaynakları neredeyse hemfikir olarak, en karmaşık teknolojinin Atlantis'in nihai yıkımında merkezi bir rol oynadığını belirtir. Vaka, kuvars kristallerini kullanma teknolojisinin, Atlantis sakinlerinin maddi mucizeler için her şeyi tüketen bir tutku tarafından ele geçirilmiş olmasından sorumlu olduğunu bildiriyor. Bu teknolojinin yarattığı zenginlik ve lüks, onlara doyumsuz bir bolluk tutkusu aşıladı.

Güçlü kristallerinin ışınlarını gezegenin derinliklerine çevirerek mümkün olduğu kadar çok mineral zenginliği çıkarmaya çalıştılar. Klasik öncesi dünyanın bronz silahlarının üretimi için askeri endüstrilere inanılmaz derecede büyük miktarlarda yüksek kaliteli bakır, şehirlerin duvarlarını kaplamaya yetecek miktarda altın gönderildi, tüm bunlar Dünya'nın bereketinden sonsuz bir akışla geldi.

Tarih öncesi çağlarda Michigan'da bakırın çıkarıldığı yerlerde, Atlantis teknolojisinin izleri hala duruyor. Örneğin, bilinmeyen bir cihaz, Yukarı Yarımada'nın eski madencilerinin altmış fit kalınlığındaki katı kayalarda dikey sondaj delikleri açmasını sağladı. Başka bir kayıp araç, onları Islet Royal ve Kewanee Yarımadası'nın tepelerinin altında gizlenmiş tüm zengin bakır damarlarına yönlendirdi.

MÖ 4. binyılın sonundaki bu ve benzeri başarılar. tarih öncesi madencilerin en az yarım milyar pound bakır cevheri çıkarmasına izin veren temelsiz bir iddia değil. Bu, arkeologlar tarafından bir asrı aşkın süredir biliniyor. Belki de madencilik operasyonlarında kendilerini mükemmelleştiren Atlantisliler, zaten sismik olarak dengesiz olan Orta Atlantik sıradağlarının çok derinlerine indiler. Başkentleri oradaydı. Atlantisliler, yaşayan gezegenimizi tükenmez bir maden zenginliği kaynağı olarak gören ekolojik bencilliklerinin bir sonucu olarak jeolojik sonuçlara karşı kördüler. Burada zamanımızla çok hoş olmayan paralellikler var.

Atlantis'in sakinleri sorumsuz materyalizme saplanmış durumda. Ama belirsiz bir anda, acı çeken doğa isyan etti. Sabrı sona ermişti, günahkar çocuklarının üzerine cezanın tüm dehşetini saldı. Volkanik bir patlamanın cehennem ateşi, lükse batmış Atlantis'i yuttu. Bu patlama gerçek bir felaketti, tüm adayı yok etti. Yıkıcı yangınlar başkenti yuttu, korku içinde çığlık atan sakinleriyle birlikte denizin dibine daldı ve onları bir efsaneye dönüştürdü. Atlantis'in benzeri görülmemiş refahının kaynağı olan "Büyük ve Korkunç Kristal", onun çöküşünün aracı haline geldi.

Bölüm 29. ARKEOLOJİ VE ÇEKİM KANUNU

Eskilerin yeteneklerine ilişkin ortodoks teori, kendi ağırlığı altında kayboluyor.

Büyük bir kazıcıyla karşılaştırıldığında, ortalama bir sokak kamyoneti bir Tonka oyuncak kamyonu gibi görünür. 350 ton için tasarlanan bu makinenin kullanımı madencilik operasyonları ile sınırlıdır. Sonuçta, federal yasaya göre karayolu üzerindeki yük yaklaşık kırk tondur. Ve yüksüz arabanın ağırlığı bu göstergeyi aşıyor. Bisbee, Arizona'daki açık ocak bakır madenlerinde çalışmasını izledim. Birdenbire, uzun zamandır hayal etmeye çalıştığım şeyi yerine getiren bir içgörüye sahip oldum.

Hafriyat makinesi, modern uygarlık için mevcut olan en ağır makinedir. Mısır, Bolivya ve Peru'da bolca gördüğümüz en ağır yükleri kaldırabilecek kapasitededir. Bir zamanlar edebiyat okurken bir şehirde inşaat ekibinde çalışıyordum. Orada ağır yüklerle çalışmanın tüm özelliklerini öğrendim: geri devirmeli kovalı bir kepçe yükleyici ile ne kadar ağırlık kaldırılabileceğini, çift düz yataklı bir orman kamyonuna ne kadar yük yüklenebileceğini vs.

Eski Uygarlığın sırları üzerine yaptığım otuz yıllık araştırmam sırasında, insanların dev taş blokların çok uzaklardaki hareketine veya onların yükselişine nasıl tepki verdiğine sık sık hayret etmişimdir. Bu tepkiler genellikle ya kayıtsız bir bakış ya da "Önemli mi?" der gibi bir omuz silkme şeklindeydi.

Bu tepki beni sadece hayal kırıklığına uğratmadı, aynı zamanda sorunun ölçeğini ve karmaşıklığını tam olarak anlamadığımı düşünmeme neden oldu. Fakat. daha sonra, çoğu insanın bu sorunun tüm kapsamını (ve gezegenimizin "gerçek" gizemlerinin ne olduğunu) anlayamamasının nedeninin basit, doğrudan deneyimden kaynaklandığı anlaşıldı.

Yüz elli yıl önce, Dünya'nın ana nüfusu tarım alanlarında yaşıyordu. İnsanlar genellikle büyük miktarda saman, ağır kütük ve benzerlerini kaldırmakla uğraşmak zorunda kalıyordu. Bir ton samanı taşımanın veya üç yüz kiloluk bir kütüğü veya ağır bir kayayı kaldırmanın ne anlama geldiğini biliyorlardı. Ancak günümüzde modern makineler, ağır yükleri kaldırma ve taşıma işinin tamamını yapıyor. Ve böyle bir işi yapmanın karmaşıklığı fikrini kaybettik. Geçenlerde bir arkadaşımla bu konu hakkında sohbet ettim. Mısırlıların neden Büyük Piramidi ilkel alet ve tekniklerle inşa edemediklerini açıklamaya çalıştım.

Arkadaşım, tavrını hızla değiştiren bir olayı hatırlayana kadar şüpheciliğini korudu. Anlaşmaya hazır olduğumu söyledim: Kraliyet odasının etrafındaki yetmiş tonluk megalit sorununu çözerse, inşaatçılar 2,5 ton ağırlığındaki milyonlarca bloğu işleyebilirdi. Anında aydınlandı. Bir arkadaşım bana kendisinin ve arkadaşlarının ağır bir bilardo masasını nasıl hareket ettirmeye çalıştıklarını anlattı. Masanın etrafında omuz omuza durdular, emir üzerine bir hamle yaptılar ... Ve masa sanki yerinde kök salmış gibi yerinde kaldığında şok oldular. Yerden bir santim bile kaldırılamadı.

Benim bakış açım galip geldi. Basit insan gücünün yardımıyla, yetmiş tonluk bir granit bloğunu bir taş ocağından kaldırıp çekip bir kızağa yüklemek imkansızdır. Sfenks tapınağında yüz tonluk blokların nasıl kaldırıldığını ve yerden yirmi fit yüksekliğe yerleştirildiğini düşündüğümüzde, görevin karmaşıklığı bir kat artar. Bu teknik ve fiziki sorun nicelikle, yani Mısırbilimcilerin söylediği şekilde çözülemez. Granit çok yoğundur, yirmi fit uzunluğundaki bir blok yetmiş ton ağırlığında olabilir. Kaç kişi onun etrafını sarabilir ve onu kaldırmak için fiziksel çaba gösterebilir? Belki elli. Ancak güçleri on tonu bile kaldırmaya yetmez.

Bu sorun çözülemez. Mısırbilimciler, insanların bu devasa taş bloklarını yalnızca kaba kuvvet ve ip kullanarak kaldırdıkları konusunda ısrar ettikleri sürece, sorun çözülmeden kalacaktır. Mısırbilimciler tarafından öne sürülen bina formülünün geri kalanı, bu aşılmaz temel engele bir çözüm bulunana kadar bir sır olarak kalacak. Mısırbilimciler her şeyin açıkladıkları gibi yapıldığını kanıtlayamazlarsa (ve kanıtlamayacaklarsa), o zaman geri kalan asılsız teorilerini terk etmenin zamanı gelmiştir. Bu geleneksel kağıt evini bırakmalı ve sözde tartışmayı durdurmalıyız.

350 tonluk devasa canavarlara dönersek, en güçlü seri vinçlerimizin kaldırma kapasitesinin bu ağırlıktaki yüklerle çalışırken sınıra yaklaştığını görüyoruz. İnsanların, halatların ve kızakların en güçlü ekipmanımızın zar zor kaldırabileceği yükleri kaldırıp taşıdığını düşünen varsa, o zaman söylemeye cüret ediyorum - bu ifade teknik cehaletin bir işaretidir. Geçenlerde üzerinden tren geçerken yıkılan bir köprüyle ilgili bir belgesel izlemiştim. Bakır madenciliğinde yaşadığıma benzer bir süreç beynimde gerçekleşti.

Dizel veya buharlı lokomotifler yaklaşık iki yüz ton ağırlığındadır. Bunlar, ağır işler için tasarlanmış güvenilir, dayanıklı mekanizmalardır. Mısır ve Peru'da, ağırlıkları lokomotifin ağırlığına eşit olan birçok dev blok var.

Lokomotifi nehirden kaldırmak için canavarca bir vinç getirildi. Lokomotifin kurulum için hazırlanmadan yere veya kuma konulduğunu hayal edin. Ne olacak? Hemen toprağa giriyor. Demiryolu raylarının bir çakıl yatağı üzerine inşa edilmesinin iyi nedenleri vardır. Üzerine traversler, traverslerin üzerine çelik raylar döşenir.

Birkaç bin kişi bir lokomotifi kumların üzerinden geçirebilir mi? Çok şüpheli. Yolu sağlam bir temel üzerine inşa etmek gerekiyor. Ağırlığını destekleyebilecek ve sürtünmeyi azaltabilecekti. Yukarıda bahsedildiği gibi, modern karayollarımız kırk tondan daha az bir yüke dayanabilir.

On sekiz tekerlekli ortalama bir çekici-römork, yaklaşık yirmi ton için tasarlanmıştır. Yani yirmi tonun üzerindeki yükler gerçekten de çok ağır kabul ediliyor. Ama bunun gibi bir şey Mısır'ın her yerine taşındı. Uygun gerekli yolların yapıldığının kanıtı nerede? Taş ve tuğladan yapılmaları gerektiği için yok olmayacaklardı.

Diyelim ki taş bloklardan yapılmış birkaç antik ulaşım yolu keşfedildi. Bir kızak üzerinde hareket etmenin ortodoks teorisini test etmek için yararlı olacaklardır. Eski insanların en ağır yükleri nasıl taşıdıklarıyla ilgili problem, ortodoks bina teorilerinin ve zaman çizelgelerinin tozunu atmasıdır. Akademisyenlerin mekanik konusunda bilgili olduklarına veya sahada zorlu kazılara katıldıklarına dair hiçbir kanıt yoktur. Elinize bir kalem alıp yüz ton ağırlığındaki bir taşı taş ocağından alıp tapınağın duvarına taşımak çok kolaydır. Gerçek dünyada modern ekipman kullanılmadan insan gücü yardımıyla bu sorunun çözülmesi mümkün değildir.

Aslında, Mısırbilimci Mark Lechner bu sonuca birkaç yıl önce vardı. Otuz beş tonluk dikilitaşı antik aletler ve teknikler kullanarak yükseltmeye çalışmak için uzmanlardan oluşan bir ekip kurdu. NOVA bir film yaptı. Ana kayadan bir granit blok çıkarmak için taş ocağına usta bir duvarcı getirildi. Ne yazık ki, bildiği teknikleri uygulayarak birkaç girişimde bulunduktan   sonra pes etti. Bir buldozer çağrıldı ve bir blok ana kayayı kesip onu bekleyen bir kamyona kaldırdı. Bu deneyi sonlandırdı. Mısır'da hala ayakta duran en ağır dikilitaşın onda biri büyüklüğünde bir bloğu kazmanın ve kaldırmanın imkansız olduğu kanıtlanmıştır.

DAHA HANGİ KANITLARA İHTİYACINIZ VAR?

Lechner, piramitlerin nasıl inşa edildiğini kanıtlamak için eski araçları bir daha asla kullanmaya kalkışmadı. Daha sonraki bir deney için, Büyük Piramit'in altı metrelik ölçekli bir modelini inşa etmenin fizibilitesini göstermek için, modern çekiçler, çeşitli keskiler ve çelik vinci olan bir kamyonla çıplak ayaklı yerlileri getirdi. Blokları taş ocağından kaldırmak gerekiyordu.

Tüm bunlar, yine de oldukça aptalca olduğu ortaya çıkan bir deneyin parçasıydı. Ne de olsa, blokların boyutu, piramidi inşa etmek için kullanılanların yarısından daha azdı. Yetmiş ton ağırlığındaki blokların kraliçe odasında dikey olarak yukarı kaldırıldığı nasıl kanıtlanabilirdi? Yirmi fit uzunluğundaki modelin kullanımı, Tonk'un plastik kamyonunu daha önce bahsedilen gerçek hafriyat makinesiyle karşılaştırmaya benzer. Planlanan operasyonun tamamen başarısız olması, Lechner'in inşaat sorunlarının kapsamını anladığını kanıtladı.

Büyük Piramit'in yapımında yer alan kesin mühendislik problemlerini araştırmaya başladığımızda, çok benzer çözülemez problemlerle karşı karşıyayız. Önümüzde, 1970'lerin sonunda gerçekleşen bir gösteride bu projenin ne kadar doğru ve talepkar olduğunun bir örneği var. O zamanlar Japonya, yüksek bir gelişme düzeyine ulaşan küresel bir ekonomik mucize haline geldi. Nissan tarafından finanse edilen bir Japon ekibi, geleneksel aletler ve makineler kullanarak Büyük Piramit'in 18 metre yüksekliğinde bir modelini inşa etmeye yetecek kadar paraları olduğunu kanıtlamak için yola çıktı.

Mısır hükümeti projeyi onayladı. İlk sorun taş ocağında ana kayadan taş kesilemeyeceği ortaya çıkınca çıktı. Pnömatik matkaplarla çalışmak zorunda kaldım. Dahası, durum daha da karmaşık hale geldi: blokları nehrin karşısına ilkel bir mavna ile taşımak imkansızdı. Yönetemediler, modern tipte bir mavna çağırmak gerekiyordu.

Nehrin karşı kıyısında daha da büyük hayal kırıklıkları başladı. Kızak kuma battı ve onlarla baş etmek imkansızdı. Buldozer ve kamyon çağırdılar. Son darbe piramidi birleştirmeye çalışırken düştü. Helikopterlerin yardımı olmadan taşları gereken hassasiyetle yerleştirmek imkansızdı.

Japonlar için ulusal gurur ve yüz kurtarma çok önemlidir ve olay rezil oldu. Sonunda dört duvarın bir araya getirilemeyeceğini keşfettiklerinde sefil bir şekilde başarısız oldular. Mini piramit deneyi hiçbir şeyle sonuçlanmadı, Japonlar Giza'yı daha üzgün ve daha akıllı bıraktı. 481 fit yüksekliğindeki duvarları tek bir zirveye getirmek için Büyük Piramit'in inşasının inanılmaz derecede hassas planlandığını hayal edin!

Mısırlıların onu inşa etmesi ne kadar sürdü? Bu soru yanlış. Doğru olan kulağa şöyle geliyor: "Eski Mısırlılar Büyük Piramit'i inşa edebilirler mi, edemezler mi?"

Cevap "hayır" olacaktır. En azından Mısırbilimcinin güvencelerine göre kullanılan araçları ve teknolojileri kullanırken.

Onlarca yıldır bu tür sorular gündeme getirildi ve tartışıldı. Bunları bir kenara bırakıp yola devam etme zamanı. Alternatif tarihçiler, bilmecelerin ortodoksları güldürdüğüne ve onları tiksindirdiğine dikkat çekti. Dürüst olmak gerekirse, böyle bir çıkmaz tamamen verimsizdir. Ortodoks tarihçiler, bilimsel metodolojinin konuya uygulanmasına güvensiz davrandılar.

Chris Dunn konu hakkında konuştu ve Mısırbilimcilerin, yukarıda sıralanan somut gerçeklere karşı kendi belirsiz kanıtlarını değerlendirme konusunda çifte standart kullandıklarına dikkat çekti. Çıtayı kendileri için yerden bir fit, alternatif tarihçiler için sekiz fit yüksekte tuttular.

Zahi Hawas ve Mark Lechner tarafından 1990'ların ortalarından beri oldukça düzenli bir şekilde yayınlanan sahneden yeniden yayınlar, önceden kaydedilmiş video programları, gruplarının izlediği çizgiyi vurgulamayı amaçlıyor. Eylül 2002'de Giza Platosu'ndan bir Fox özel yayınında, bir robotun piramidin dikey şaftını keşfetmesini izledim. İzleyicilerin çoğu dikkatlerini olası "malların" analizine odaklarken, programın en önemli kısımları dikkatlerinden kaçtı. İletim, hikayenin geleneksel versiyonu için destek sağladı. Gerekli parçalar programa son derece ustaca yerleştirilmiştir, aslında bu, gösterinin "programlama" kısmıdır.

Aslında, ortodoks ve alternatif tarihçilerin kampları arasında bir "tartışma" yoktur. Sadece birinci grup, dürüst ve açık bir fikir alışverişinde bulunmayı veya teorileri için çürütülemez kanıtlar sunmayı reddediyor. Öne sürdükleri ana hükümlerin her biri, bilimsel deneyler yardımıyla doğrulanabilir. Alternatif tarihçiler, muhaliflerin gerçeklere, çürütülemez kanıtlara dayanan çarpıcı argümanlarla ikna edilebileceği yanılgısına sahipler...

Ancak tarihin gizemleri çoktan siyasi futbol haline geldi.

Bence bu düşünceyi bırakmanın ve karşı tarafın katı kurallarına göre oynamayı bırakmanın zamanı geldi. Tartışma biterse bitmiştir. Kapalı bir kapıdan geçmeye çalışmak neden boşa harcansın? Bu işe yaramaz bir aktivitedir.

İşte tam dikkat gerektiren en önemli konulardan birkaçı:

• Hangi akıllı kültür dev taşlar kullanarak piramit kompleksleri inşa etti?

• Bunu nasıl yaptı, kullanılan teknolojinin kanıtı nerede?

• Bu gizemi daha fazla gelişmeden çözmesi gereken uzaylı ama insan DNA'sının alıcıları mıyız?

• Ya da belki biz sadece dünyalıların mirasçılarıyız - kayıp bir medeniyet?

Bölüm 30. MISIR'DA MÜHENDİS

Eski Mısırlılar, uzay çağınınkilerle karşılaştırılabilir alet yapma becerilerine sahip miydi?

Son üç yılda, eski Mısır keşfinin sembolü haline gelen eserler yeni bir aura yarattı. Tarihöncesi toplum hakkındaki geleneksel akademik düşünceyi tersine çevirmeyi vaat eden gerçekleri örtbas etmek veya verileri görmezden gelmek için çeşitli tutarsızlık, örtbas etme veya komplo önerileri var. Kısmen yok edilmiş ve kesinlikle yanlış anlaşılmış bir mirası dünyaya geri getirmek için güçlü bir hareket ivme kazanıyor. Bu hareket, farklı bilgi alanlarından uzmanları içerir. Mısırbilimcilerin şiddetli muhalefetine rağmen, tarih öncesi anlayışımızda değişiklikler meydana getirmek için birbirleriyle işbirliği yapıyorlar.

Mısırbilimcilerin muhalefeti, ölmekte olan bir adamın son nefesi gibidir. Uzmanların analizlerine rağmen, genellikle hiçbir anlam ifade etmeyen teknik inceliklere itiraz ederek evlerini korumaya çalışıyorlar. Yakın tarihli bir röportajda, Mısır teorisyenlerinden biri, piramitler hakkında farklı bir bakış açısına değinerek şunları söyledi: alışılmışın dışında fikirler, aşırı bira tüketimiyle uyarılan çok aktif hayal gücünün ürünüdür. Öyleyse söylenecek ne var?

Geleneksel teorilere meydan okuyan, karşıt görüş on yıllar boyunca gelişti: piramit inşaatçıları son derece ileri teknoloji kullandılar. Eski Mısırlılara atfedilen ortodoks yöntemleri kullanarak piramitler inşa etme girişimleri tamamen başarısız oldu. Büyük Piramit'in yüksekliği 483 fittir, 175 fit yüksekliğe yükseltilmiş granit bloklardan yapılmıştır. Teorisyenler, iki tona kadar olan taşları birkaç fit yüksekliğe kaldıramadılar.

Doğal bir soru ortaya çıkıyor: Mısır piramitlerinin ilkel yöntemlerle inşa edilebileceğini kanıtlama girişimleri miydi, yoksa tersi mi? Geleneksel teorilerin pratik uygulaması geçerliliğini kanıtlamadı. Teori tekrar gözden geçirilmeli mi yoksa gençlerimize yanlış veriler öğretmeye devam mı edeceğiz?

Ağustos 1984'te Analog dergisi, Sir William Flinders Petrie'nin (dünyanın ilk Egyptologist) "Gize'deki Piramitler ve Tapınaklar" çalışmasına dayanan "Antik Mısır'da Gelişmiş İşleme" makalemi yayınladı. 1883'te yayınlandı. Bu makalenin yayınlanmasından sonra Mısır'ı iki kez ziyaret edecek kadar şanslıydım. Her seferinde, eski inşaatçılar tarafından inşa edilen piramit endüstrisine artan bir saygı duyarak ülkeyi terk ettim. Bu arada, böyle bir teknoloji modern dünyamızın hiçbir yerinde yok.

1986'da Kahire Müzesi'ni ziyaret ettim ve makalemin bir kopyasını ve kartvizitimi müdüre verdim. Bana içtenlikle teşekkür etti, teslim ettiğim her şeyi diğer belgelerle birlikte bir kutuya attı ve gitti. Başka bir Mısırbilimci, inşaatta kullanılan yöntemler hakkında biraz fikir vermem için beni "Aletler Salonuna" götürdü. Bana ilkel bakır aletler içeren birkaç alet kutusu gösterdi.

Rehberime granitin nasıl kesildiğini sordum. Makalem bu soruna ayrıldı. Granitte bir yarık açtıklarını ve içine tahta takozlar yerleştirip suyla ıslattıklarını açıkladı. Tahta şişerek graniti parçalayan bir basınç yarattı. Bu, bakır aletlerin graniti nasıl kesebileceğini hiçbir şekilde açıklamaz. Ancak Mısırbilimci tezine o kadar kapılmıştı ki, sözünü kesmemeye karar verdim.

Mısırbilimci Dr. E. E. S. Edwards'ın Eski Mısır'da yaptığı bir açıklama üzerine düşünüyordum. Edwards, granit kesmek için "keski ve baltaların sertleştirilmiş bakırdan yapıldığını" söyledi. Bu, şu ifadeye benzer: "Alüminyum tavayı kesmek için bıçaklar tereyağından yapılır!"

Rehberim heyecanla Aswan'a uçak bileti almamı tavsiye ederek en yakın seyahat acentesine kadar bana eşlik etti. “İşte” dedi, “açık deliller var. Taş ocağındaki işaretlere ve bitmemiş dikilitaşa bakmanız gerekiyor."

Ertesi gün itaatkar bir şekilde Aswan'a bilet aldım.

Aswan'daki taş ocaklarının eğitici olduğu kanıtlandı. Dikilitaş yaklaşık 440 ton ağırlığındadır. Bununla birlikte, orada görülen taş ocağı izleri, piramit inşaatçılarının taşı çıkarma yöntemlerinin tek kanıtı olarak beni tatmin etmedi. Dikilitaşın tüm uzunluğu boyunca uzanan kanalın, ana kayanın yan yamacına açılan büyük bir deliği vardır. Yaklaşık on iki inç çapında ve üç fit derinliğindedir. Delik açılı olarak delinir, üst kısmı kanaldaki boşluktan geçer.

Eski inşaatçılar, delikler arasındaki ince bir zardan itilen dikilitaşın etrafındaki malzemeyi çıkarmak için matkap kullanmak zorundaydı. Malzeme daha sonra özel bir cihaz kullanılarak çıkarıldı. Daha sonra Giza Platosu'ndayken Asvan'daki bu işaretler giderek daha anlaşılmaz hale geldi. (Ayrıca Mısırbilimcinin, onlara bakmak için neden Asvan'ı ziyaret etmem gerektiğini düşündüğünü merak ettim, ikinci piramidin güney tarafında, taş ocağındakiyle tamamen aynı nitelikte bir yığın iz vardı). İkinci piramidi kaplayan granit kaplama taşları yırtılmış ve tabanın etrafına dağılmış, değişen derecelerde tahrip olmuştur. Kesilen granit taşların tümü, daha önce Aswan taş ocağında gördüğüm aynı tipik işaretlere sahipti.

Bu keşif, eski inşaatçılar tarafından taş çıkarma yöntemleriyle ilgili Mısırbilimcilerin teorilerinin geçerliliği konusundaki şüphelerimi doğruladı. Taş ocağında yapılan işaretler piramitleri inşa eden insanlara aitse, neden bu kadar inanılmaz derecede son derece zor işler yaptılar da işleri bittiğinde yıkıldı? Bana taş ocağındaki işaretler daha sonraki bir dönemde - nereden geleceğini düşünmeden granit almaya ihtiyaç duyan insanlar tarafından yapılmış gibi geldi.

Mısır'daki ilkel taş kesme tekniklerinin bir gösterimi Saqqara'da görülebilir. Turistleri uyaran işçiler kireçtaşı blokları kesmeye başlar. Gösterileri için yumuşak bir tortul kaya olan kireç taşını seçmeleri beni hiç şaşırtmadı. İşleme kolaydır. Ancak feldispat ve kuvarstan oluşan volkanik kökenli son derece sert bir kaya olan granit üzerinde herhangi bir çalışma yapılmadı. Eski inşaatçılarla aynı ölçekte, ancak ilkel yöntemler kullanılarak granit, diyorit veya bazalt eserler yaratmaya yönelik herhangi bir girişim, tamamen başarısızlığa mahkumdur.

Sertleştirilmiş bakırın graniti kesmeyeceğini bilen Mısırbilimciler, başka bir yöntem buldular. Eskilerin graniti "ateşledikleri" küçük yuvarlak diyorit topları (volkanik kökenli başka bir son derece dayanıklı kaya) kullandıklarını öne sürdüler.

Mısır'ı ziyaret eden ve granit ve diyorit heykellerde inanılmaz bir doğrulukla oyulmuş birçok karmaşık ayrıntıyla ayırt edilen şaşırtıcı hiyeroglifleri görenlerden kim, bu çalışmanın graniti yuvarlak toplarla "bombalayarak" yapıldığını düşünebilir. ? Hiyeroglifler inanılmaz doğrulukla ayırt edilir, oluklar dikeydir, derinlik boyutu genişlik boyutundan daha fazladır. Konturlar boyunca hassasiyetle uygulanırlar, bazılarında birbirine paralel oluklar bulunur. Ayrıca oluklar arasında duvarın genişliği 0,030 inçtir.

Sir William Flinders Petrie, bu olukların ancak graniti taşı yarmadan temiz bir şekilde kesen özel bir aletle kesilebileceğini kaydetti. Petri'nin aklının ucundan bile geçmeyen küçük toplardan oluşan bir "baraj". Ama Petri'nin babası bir mühendisti. Tüm koşulları yerine getirecek bir yöntem bulamayan Mısırbilimci, soruyu açık bıraktı.

Bugün bu eserlerden birçoğunu, en gelişmiş üretim yöntemleriyle bile yaratmak için çok yol kat etmemiz gerekecekti. Bu inanılmaz şeylerin yaratıldığı araçlar olarak sunulan araçlar, fiziksel olarak birçoğunu yaklaşık olarak yeniden yaratmaktan bile acizdir. Taşı çıkarmak, kesmek ve Büyük Piramit ile komşularını dikmek gibi inanılmaz derecede zor bir görevle eş zamanlı olarak, binlerce ton sert volkanik kaya - granit ve diyorit - en yüksek hassasiyet ve beceriyle kesildi. Kahire Müzesi'ndeki bir alet kutusu içinde değersiz bir bakır aletler koleksiyonu gösterildikten sonra, mühendislik harikalarına karşı kutsal bir huşuya kapıldıktan sonra, bir hayal kırıklığı, boşluk ve şaşkınlık duygusuyla ayrıldım.

Sir William Flinders Petrie de bu enstrümanların önemsizliğini kabul etti. Bunu The Pyramids and Temples of Giza adlı kitabında, eski Mısırlıların sert volkanik taşı kesmek için kullandıkları yöntemlere şaşırdığını ve hayranlığını ifade ederek belirtiyor. Bunlar "yeni anlamaya başladığımız" tekniklerdir. Öyleyse neden modern Mısırbilimciler bu tür işleri birkaç ilkel pirinç alet ve küçük yuvarlak toplarla özdeşleştiriyorlar? Hiç mantıklı değil!

Kahire Müzesi'nde dolaşırken yüksek hızlı bir makinenin kanıtını buldum. Lahdin kapağında belirgin izler bırakılmıştır. Yarıçaplar, her iki uçta yanlarda karışık bir yarıçapla sona erdi. Aletin bu köşe yarıçapları etrafında bıraktığı izler, kesintili bir kesime sahip nesnelerde görülenlere benzer.

Petrie ayrıca piramit inşaatçıları tarafından kullanılan kesme yöntemlerini de inceledi. Testere bıçaklarının en az dokuz fit uzunluğunda olduğu sonucuna vardı. Yine, Petrie'nin incelediği modern kesme yöntemleriyle izole benzerlikler var. Büyük Piramit'in içindeki kral odasındaki lahitin kuzey ucuna işaretler bırakılmıştır. Modern granit binalarda gördüğüm testere izleriyle aynılar.

Petrie'nin incelediği boru delme eserleri, tarih öncesi çağlarda (buna hiç şüphe yok) insanların bilgi ve teknolojiye sahip olduğunun en çarpıcı ve inandırıcı kanıtını sunuyor. Eski piramit inşaatçıları, genellikle trepanasyon olarak bilinen, yani silindirik bir testere kullanarak bir delik delme tekniği kullandılar.

Bu delme yönteminde merkezi bir çekirdek elde edilir. Alet etkili bir delme aracıdır. Malzemenin ortasında veya başka bir iç kısmında biten delikler için, ustaların gerekli derinliğe kadar delmesi ve ardından göbeği delikten çıkarması gerekiyordu. Bu delikler Petrie'nin üzerinde çalıştığı delikler değildi ve trepanasyonu gerçekleştiren duvar ustaları tarafından atılan çekirdekler de değildi. Bir granit bloğuna açılan bir delikten alınan bir göbek üzerinde spiral oluklar bırakan alet izleriyle ilgili olarak şunları yazdı: "Kesiğin sarmalı, kesme noktasında altı inçlik bir daire veya altmış inçlik bir daire boyunca 0,100 inç nüfuz eder. kuvars ve feldspat hızı. Bu harika."

Bu tür delikleri delmek için tüm koşulları karşılayan tek bir yöntem vardır. Eserlerin yaratıldığı tarihin dönemini düşünmeden, uzmanların analizleri, sesin yardımıyla mekanik işlemeye açıkça işaret ediyor. 1984'teki yazımda bahsettiğim yöntem bu. Şimdiye kadar kimse bunu yalanlamadı.

1994'te makalenin bir kopyasını Robert Bovel'e (The Orion Mystery: Unraveling the Mysteries of the Pyramids kitabının yazarı) gönderdim. Bunu Graham Hancock'a (Fingerprints of the Gods: Evidence from Earth's Lost Civilization'ın yazarı) iletti. Hancock ile bir dizi görüşmeden sonra, onunla, Bovel ve John Anthony West ile bir belgesel çekmek için Mısır'a davet edildim. 22 Şubat 1995 sabah 9'da ilk defa film çekimine katıldım.

Bu kez, 1986'daki ilk seyahatimde keşfettiğim eserlerin karakteristik özelliklerini test etmeye kararlıydım. ve çeyrek inç kalınlığında, kenarlar 0,0002 inç'e kadar taşlanmıştır), Interepid göstergesi, kontur tel ölçüsü, kalıpların etrafına oturan cihaz ve sertleştirici mum.

Zaten vardığımız yerde, eski piramit inşaatçıları tarafından yapılan bazı eserlerin ölçümlerini yapabildim. Ölçümlerin sonuçları kanıtladı - şüphesiz, inşaatçılar en gelişmiş ve sofistike araç ve yöntemleri kullandılar. Doğruluğunu test ettiğim ilk nesne, Giza platosundaki ikinci piramidin (Khaphren) içindeki bir lahitti.

Lahitin içine tırmandım ve bir fener ve bir paralel yardımıyla içindeki yüzeyin tamamen pürüzsüz ve tamamen düz olduğunu gördüm. Sadece beni şaşırttı. Paralelin en uç düzlemini yüzeye yerleştirdikten sonra arkasındaki feneri yaktı. İki nesne arasında ortak bir sınır oluşturan yüzeyden ışık geçmedi. Yüzeydeki paralelin konumunu dikey, yatay veya boyuna olarak ne kadar değiştirirsem değiştireyim, mastar hassas bir yüzeye sahip bir plaka üzerinde hareket ettirildiğinden, tamamen düz bir yüzeyden herhangi bir sapma tespit edemedim. Bir grup İspanyol turist bunu son derece ilginç buldu ve beni dört bir yandan çevreledi, o kadar canlandım ki ses kayıt cihazıma bağırdım: "Uzay Çağı Doğruluğu!"

Heyecan rehberleri de sardı. Ne düşündüklerini anladım - ölü bir Mısırlının olması gereken yerde yaşayan bir yabancı olmamalı. Bu nedenle, ihtiyatlı bir şekilde lahitten çıktım ve araştırmama devam ettim, ama şimdi - dışarıdan. Elbette bu eseri daha detaylı incelemek istiyordum ama böyle bir imkandan mahrum kaldım.

Ateşli bir heyecanla madenin dar girişine yaklaştım ve dışarı çıktım. Ancak bunu yaparken gerçek bir şok yaşadım: Devasa bir granit kutunun içi, yalnızca hassas yüzeyli plakalar için gerekli olduğunu düşündüğümüz bir hassasiyetle işlendi. Bunu nasıl başardılar? Bunu manuel olarak oluşturmak imkansız!

Bu eserin izlenimi altında kalarak, Saqqara'daki Serapeum tapınağının taş tünellerinde, basamaklı piramitte ve Djoser'in mezarında başka bir yerde bulunan diğer şeyler beni şok etti. Bu karanlık, tozlu tünellerde yirmi bir büyük bazalt kutusu yatıyor. Her biri tahminen altmış beş ton ağırlığındadır. İkinci piramitteki lahitlerle aynı yüksek hassasiyetle işlenirler.

İncelediğim son eser, o gün daha sonra Giza platosunu keşfederken tam anlamıyla rastladığım devasa bir granit taştı. Taşın ön incelemesinden sonra, eski piramit inşaatçılarının aleti kontrol ederken üç eksen boyunca doğru konturlama sağlayan mekanizmalar ve makineler kullanmış olmaları gerektiği sonucuna vardım. İnanılmaz doğruluğun yanı sıra, geometrik açıdan basit olan normal düz yüzeyler, basit yöntemlerle açıklanabilir. Bununla birlikte, bu taş sadece onu oymak için hangi aletlerin kullanıldığı sorusunu değil, aynı zamanda daha derin bir sorunu da gündeme getiriyor: "Kesici aleti ne yönlendirdi?"

Bunun gibi keşifler, antik piramit inşaatçıları tarafından kullanılan teknoloji hakkında şimdiye kadar keşfedilen her şeyden daha fazla fikir veriyor.

Eserlerin yorumlanması mühendislere ve teknoloji uzmanlarına bağlıdır. Malzememin yerel mühendislik kulübünde sunumu sırasında dinleyicilerimin tepkisinden son derece memnun kaldım. Materyallerin önemi doğru anlaşıldı, herkes sonuçlara katıldı. Eserleri yaratmak için kullanılan yöntemlere odaklanılmasına rağmen, bazı mühendisler, Mısırbilimcilerin kullanım önerilerini görmezden gelerek, "Onlarla ne yaptılar?" Mühendisler gördükleri karşısında gerçekten şok oldular.

Bir medeniyetin teknoloji düzeyinin yorumlanması ve anlaşılması, her kültürün yazılı anıtlarıyla sınırlandırılamaz ve sınırlandırılmamalıdır. Toplumumuzun pratik detayları onu her zaman doğru bir şekilde yansıtmaz ve bize ulaşan yazılar büyük olasılıkla kullanılan teknolojiyi anlatmak için değil, bize ideolojik bir mesaj iletmek için yazılmıştır. Medya, çağdaş uygarlığımızın yarattığı teknolojiyi kayıt altına almakla görevlidir. Ancak savunmasızdırlar ve nükleer savaş veya başka bir buzul çağı gibi dünya çapında bir felaket durumunda varlıkları sona erebilir.

Bu nedenle birkaç bin yıl sonra ileri düzey işçilerin kullandığı yöntemler yorumlanabilir. konuştukları dilin yorumlanmasından daha doğru olacaktır. Bilim ve teknoloji dili, konuşma dili ile aynı özgürlüğe sahip değildir. Dolayısıyla, aletler ve makineler kullanımdan binlerce yıl sonra hayatta kalmasalar bile, objektif bir analiz yapan bizlerin hemfikir olması gerekir: tüm bunlar aslında vardı.

Bölüm 31

1997 yazında, ölümcül olmayan akustik silahlar konusunda bir hükümet araştırmacısı Atlantis Rising'e başvurdu. Ekibinin Büyük Piramidi en gelişmiş modern araçları kullanarak analiz ettiğini ve inşaatçılarının bizim ancak son zamanlarda anlamaya başladığımız karmaşık geometriler kullandıkları sonucuna vardığını söyledi - "Öklid'in ötesinde" veya bilinen diğer antik sistemler. Dahası, analizin Büyük Piramit'in odalarının konfigürasyonunun yalnızca tek bir bakış açısından anlaşılabileceğini gösterdiği söylendi: akustik bakış açısından. Karmaşık ses manipülasyonu ile ilgili. Bir silah tasarımcısı için bu şu anlama geliyordu: Büyük Piramit büyük olasılıkla aşırı güçlü bir silahtı. Ne yazık ki, bizim için belirsiz kalan nedenlerden dolayı, yakında keşfettik bu bilim adamıyla tekrar iletişim kuramayacağımızı. Hiçbir şey yapamayacağımız cazip bilgilerle baş başa kaldık. Bununla birlikte, Büyük Piramit'in akustik potansiyeli üzerine en önemli araştırmacılardan biri, eski dostumuz Christopher Dunn tarafından yürütülmektedir.

Chris, Giza Santrali: Eski Mısır Teknolojisi kitabını yazdı. Orada, daha önce yanlış anlaşılan birçok anormalliği açıklayan çok miktarda kanıt sunuyor. Çalışmasında, Giza'daki piramidin, inanılmaz bir güç yaratmak için Dünya'nın akustik enerjilerini yakalayan bir makine olduğunu bildiriyor. Bu makalede Chris, başlıklı kitaptan alıntılar ve ana noktalarının kısa bir açıklamasını sunuyor.

Editör

Yeni kitap, Büyük Piramidin amacı hakkındaki geleneksel fikirlere meydan okuyor

Mısır granit eserlerine oyulmuş kanıtlar, torna tezgahları ve freze makineleri, ultrasonik delme makineleri ve yüksek hızlı testereler gibi makine ve mekanizmaları içeren üretim yöntemlerine açıkça işaret ediyor. Ayrıca, bugün kullanılana eşit bir ölçüm sistemi olmadan oluşturulamayan bir dizi özellik bakımından da farklılık gösterirler. Doğruluk rastgele değildir, birçok kez tekrarlanır.

Eski Mısırlıların doğruluğunu ve işleme yöntemlerinin olası ve bazı durumlarda olası kullanımını öğrendikten sonra, piramit inşaatçılarının ulaştığı teknoloji düzeyini açıklamak için bilmenin gerekli olduğundan şüphelenmeye başladım. onu destekleyebilecek eşdeğer bir karmaşık enerji sistemi hakkında. Antik ultrasonik granit sondajını tartıştığımızda, her zaman zor olan sorulardan biriyle karşı karşıyayız: "Güç kaynağı olarak ne kullandılar?"

Ultrasonik matkaplara veya granit kesmek için kullanılmış olabilecek ağır makinelere ve mekanizmalara güç sağlamak için gereken elektriğin kullanımına ilişkin daha da zor bir soru ortaya çıkıyor: "Enerji santralleri nerede?"

Açıktır ki, antik dünyadan bize gelip nükleer reaktörler veya türbin salonları diyebileceğimiz hiçbir yapı yoktur. Neden böyle? Belki de yanılıyoruz, eski enerji santrallerinin uzaktan da olsa bizimkilerle benzerlikleri olduğuna inanıyoruz.

Bununla birlikte, eski ve modern güç kaynakları arasında bazı temel benzerlikler vardır - en azından dünyamızda var olan enerji santrallerinin büyük olması ve soğutmak ve buhar üretmek için su kaynağına ihtiyaç duyması gerçeğinde. Tarihöncesi çağlarda böylesine gelişmiş bir toplum varsa, gerçekten de bir enerji sistemine sahipse, o zaman mantıksal olarak, eskilerin üstlenebileceği en büyük inşaat projelerinin enerji santralleri olduğu sonucuna varabiliriz. Sonuç olarak, bu toplumun en büyük yaratımları olan bu enerji santralleri, felakete dayanabilir ve onları oluşturan unsurlar, gelecek yüzyıllar boyunca erozyona dayanabilir.

Piramitler tüm gereksinimleri kolayca karşılar. Üzerinde çalışılan, üzerine kafa yorulan, etrafında hararetli tartışmaların geliştiği geçmişin bu geometrik anıtları, su kaynağının yakınında bulunuyor. Bu Nil Nehri. Bunlar gerçekten de eski bir toplum tarafından uygulamaya konulan en büyük inşaat projeleridir. Tarih öncesi çağlarda elektriği kullanan oldukça gelişmiş bir uygarlığın varlığına işaret eden tüm kanıtlar göz önüne alındığında, piramitlerin eski Mısırlıların elektrik santralleri olma ihtimalini ciddi olarak düşünmeye başladım.

Benim dikkatim, Mısır piramitlerinin diğer tüm öğrencilerininki gibi, Büyük Piramit'e odaklanmıştı - esasen neredeyse tüm araştırmacıları cezbettiği için. Sonuç olarak, çalışmak için birçok materyal var. Araştırmacıların Büyük Piramit içinde yaptıkları müteakip keşiflerin her biri hakkındaki raporlar, ayrıntılı bir açıklama ile ayırt edilir. Görünüşe göre, çalışkan araştırmacılar, ne kadar önemli olursa olsun, verileri açıklamaya kendilerini kaptırmış durumda. Sundukları malzemenin çoğu, Büyük Piramit ile Dünya arasındaki boyut ve geometri ilişkisine odaklanır.

John Tailer tarafından varılan sonuçlardan, piramidin inçinin İngiliz inçinden 0,001 inç daha büyük olduğu anlaşılmaktadır. Bir kübitte (kübit) piramidin yirmi beş inç vardır. Büyük Piramit'in kare tabanı 365.24 arşındır. Bir takvim yılında 365,24 gün vardır. Piramidin bir inç'i, Dünya'nın dönme ekseninin 1/500 milyonda birine eşittir. Bu oran, Büyük Piramidi inşa edenlerin sadece gezegenin büyüklüğünü bilmekle kalmayıp, aynı zamanda onları ölçüm sistemlerinin temeli olarak aldıklarını gösteriyor.

Büyük Piramit'e özgü başka neler var? Şekil olarak piramidal olmasına rağmen, geometrisi bir dairenin veya kürenin benzersiz özelliklerine çarpıcı bir şekilde yaklaşıyor. Bir dairenin yarıçapı çevresiyle ilişkili olduğu gibi, bir piramidin yüksekliği tabanının çevresiyle ilişkilidir. Tam açısı 51 derece 51 dakika 14 saniye olan kusursuz bir piramitte pi değeri piramidin şekline girer.

Bu ilişkiyi daha iyi anlamak için, yalnızca Büyük Piramidin her detayını değil, aynı zamanda Dünya'ya özgü benzer kavramları da incelemek gerekir.

Gezegenimiz yüzyıllardır uygarlığın yakıt ihtiyacını sağlayan dinamik bir enerji bedenidir. Günümüzde bu ihtiyaç büyük ölçüde canlı organizmaların kalıntılarından oluşan doğal yakıt formundaki enerji ile karşılanmaktadır. Daha yakın zamanlarda, bilimsel gelişmeler atomun gücünden yararlanmamızı sağladı ve bu alanda daha fazla bilimsel araştırma gelecekte daha da büyük ilerlemeler vaat ediyor.

Bununla birlikte, Dünya üzerinde, en temel haliyle, potansiyel bir faydalı kaynak olarak ezici bir çoğunlukla neredeyse tamamen göz ardı edilen başka bir büyük miktarda enerji formu vardır. Bu enerji, ancak yok olma noktasına - sismik enerji - yükseldiğinde dikkatimizi çekiyor. Bu, gezegenin bağırsaklarındaki erimiş kayanın sürekli dalgalanmasının bir sonucu olarak değişen Dünya'nın tektonik plakalarının yer değiştirmesinin sonucudur. Sadece dünya okyanuslarında gelgitler değil, kıtalar da sürekli hareket halinde, ayın dünya etrafındaki dönüşüne bağlı olarak bir ayak kadar yükselip alçalıyor.

Toprak enerjisi mekanik, termal, elektriksel, manyetik, nükleer ve kimyasal eylemleri içerir. Her biri birer ses kaynağıdır. Bundan, Dünya'da işleyen enerjinin, onları oluşturan belirli bir enerjinin titreşim düzeyine ve içinden geçtikleri malzemeye bağlı olan ses dalgaları ürettiği sonucu çıkar. 3.600 devirle çalışan bir elektrik motorunun rahatsız edici, işitilebilir sesi, Dünya'da olduğu gibi, hızı her yirmi dört saatte bir devir azaltılsaydı, insan kulağının duyamayacağı bir düzeye inerdi. Dünyanın duyulmamış temel nabzı veya ritmi günlük hayatımızda fark edilmeden gider.

Öte yandan, Dünya içindeki kuvars gibi piezoelektrik malzemeler üzerindeki herhangi bir elektriksel etki ses dalgaları üretir. İnsan işitme aralığının üzerindedirler. Dünya içindeki stres altındaki malzemeler, ultrason patlamaları yayabilir. Plastik deformasyona uğrayan kayaçlar, çatlamaya neden olacak şekilde deforme edildiğinde olduğundan daha düşük genlikte bir sinyal yayar. Yıldırım topunun, voltaja maruz kalan granit gibi kuvars içeren bir kayadan elektrikle iyonize edilen bir gaz olduğuna inanılıyor.

Dünya sürekli olarak çok çeşitli titreşimler ürettiğinden, uygun teknolojinin geliştirilmesi koşuluyla titreşimi bir enerji kaynağı olarak kullanabiliriz. Doğal olarak, bu enerjiden normalde Dünya'dan yayılandan daha fazlasını çeken herhangi bir cihaz, ekipmanın verimliliğini büyük ölçüde artırabilir. Enerji kesinlikle en az dirençli yolu izleyeceğinden, içinden geçtiği ortamdan daha az direnç gösteren herhangi bir cihaz içinden daha fazla enerji geçmesine izin verecektir.

Tüm bunları göz önünde bulundurarak ve Büyük Piramidin Dünya'nın matematiksel bir temsili olduğunu bilerek, piramidin gezegenin temel frekansının harmonik frekansında titreşebileceğini varsaymak çok garip olmayabilir.

Giza Elektrik Santrali: Eski Mısır Teknolojisi'nde, Büyük Piramit'in ve içindeki hemen hemen her eserin tasarımının dikkatli bir şekilde incelenmesine dayanan çok miktarda gerçek topladım ve birçok sonuç çıkardım. Hepsi birlikte ele alındığında, vardığım sonucu destekliyor - Büyük Piramit bir enerji santraliydi ve kraliyet odası da onun güç merkeziydi. Güneşimize güç veren element (hidrojen) üzerinde çalışarak, evrenin enerjisini Dünya'nın enerjisiyle birleştiren eski Mısırlılar, titreşim enerjisini mikrodalga enerjisine dönüştürdüler. İstasyonun çalışması için, tasarımcıların ve operatörlerin Büyük Piramit'te Dünya'nın harmonik rezonans titreşimlerine ayarlanmış bir titreşim oluşturması gerekiyordu.

Piramit, Dünya'nın nabzına göre titreşmeye başladıktan sonra eşleştirilmiş bir osilatöre dönüştü ve çok az kayıpla veya hiç kayıp olmadan enerji aktarımı sağlayabilirdi. Belki de Büyük Piramidin doğu tarafındaki üç küçük piramit, bugün küçük benzinli motorları büyük dizel motorları çalıştırmak için kullandığımız gibi, rezonansa ulaşmaya yardımcı olmak için tasarlandı.

Şimdi bu muhteşem enerji santralinin anahtarını çevirelim ve nasıl çalıştığını görelim.

GİZE'DEKİ ELEKTRİK SANTRALİ

Piramidin merkezinde ve kral odasının hemen altında bulunan kraliçe odasının bir takım tuhaf özellikleri vardır. Kral odasından tamamen farklıdır. Bu odanın özellikleri, herhangi bir enerji santrali için çok önemli olan yakıt üretimi için tasarlandığını göstermektedir. Kraliçe odasının içinde gerçekleşen süreci doğru bir şekilde belirlemek çok zor olsa da, kimyasal reaksiyonların burada tekrar tekrar gerçekleştiğine inanmak için sebepler var.

İşlemden kalan madde (odanın duvarlarındaki tuz), eserlerden çıkarılabilecek sonuçlar (kanca ve sedir benzeri bir ağacın güçlü ahşabı), bina detayları (örneğin Gantenbrink'in kapısı) dikkate alınmayacak kadar önemlidir. Hepsi, kralın odasında üretilen enerjinin, hidrojen üretmek için tasarlanmış kraliçe odasının etkili çalışmasının sonucu olduğuna işaret ediyor.

Karşılık gelen dürtüleri yaratan ekipman büyük olasılıkla bir yer altı çukuruna yerleştirilmişti. "Anahtarın çevrilmesinden" önce veya tetik darbelerinin iletilmesi sırasında, kraliçe odasının kuzey ve güney şaftlarına kimyasallar pompalandı ve kanca ile kıskaçlar ile Kapıdan çıkıntı yapan elektrotlar arasında temas oluşturmak için bunları doldurdu. Kraliçenin odasındaki "deliklerden" giren bu kimyasallar, hidrojen gazı oluşturmak için karışır. Piramidin iç geçitlerini ve odalarını doldurdu. Atık kimyasallar yatay bir geçit boyunca yönlendirildi ve kuyu kuyusunun içine doğru yönlendirildi.

Tüm yapının rezonans frekansına ayarlanan ilk darbelerin neden olduğu piramidin titreşimi, genlikte kademeli olarak arttı. Yapı, Dünya'nın titreşimlerine göre dalgalandı. Dünya'ya uyumlu bir şekilde bağlı olan titreşimden gelen enerji, piramit boyunca sınırsız miktarlarda aktı ve büyük bir galeriye yerleştirilmiş bir dizi ayarlanmış rezonatörü etkiledi. Orada, titreşim havanın titreşimlerine dönüştürüldü. Büyük galerinin akustik tasarımı nedeniyle ses, kralın odasına giden bir geçit aracılığıyla odaklanmıştı. Ön odaya yerleştirilmiş bir akustik filtreden, yalnızca kraliyet odasının rezonans frekansıyla uyumlu olan frekanslar geçirildi.

Kralın odası Giza'daki elektrik santralinin kalbiydi. Bu, yüzde 55 silikon ve kuvars kristalleri içeren binlerce ton granit içeren güçlü bir güç merkezidir. Bölme, titreşimin herhangi bir şekilde sönümlenmesini en aza indirecek şekilde tasarlandı, boyutları gelen akustik enerjiyle uyumlu bir rezonans boşluğu yarattı. Granit sesin etkisi altında titreşmeye başlar başlamaz taştaki kuvars üzerinde bir voltaj oluştu. Piezoelektrik etkinin bir sonucu olarak bir elektron akışı oluşmasına neden oldu.

O anda kralın odası akustik ve elektromanyetik enerjinin birleşimiyle doldu. Her iki enerji türü de, Dünya'nın temel infrasonik frekanslarından ultrasonik ve daha yüksek elektromanyetik mikrodalga frekanslarına kadar geniş bir uyum yelpazesini kapsıyordu.

Giza'daki güç istasyonunun tasarımcıları, kralın odasının rezonansa girdiği frekansların, hidrojenin rezonansa girdiği frekansın harmonikleri olduğunu öngördüğü için, hidrojen bu enerjiyi serbestçe emdi. Sonuç olarak, bir proton ve bir elektrondan oluşan hidrojen atomu etkili bir şekilde enerjiyi emdi ve elektronları daha yüksek bir enerji durumuna "pompalandı".

Kuzey şaftı bir iletken veya dalga kılavuzu görevi gördü. Dışarıdan piramidin içinden son derece yüksek bir hassasiyetle geçen orijinal metal kaplaması, bir mikrodalga sinyalini kralın odasına iletmek için bir kanaldı. Mikrodalga sinyali, günümüz dünyasında evreni dolduran atomik hidrojenin yarattığı sinyal olarak bilinen şey olabilir. Sürekli olarak Dünya'yı bombalar. Muhtemelen, bu mikrodalga sinyali piramidin dış yüzeyinden yansıdı ve ardından kuzey şaftına odaklandı.

Kralın odasından ve hareket yolunda bulunan bir kristal kutu şeklindeki bir amplifikatörden geçen giriş sinyali, gücünü artırdı. Bu, amplifikatörün ve odanın rezonans kutusu içindeki yüksek enerjili hidrojen atomları ile etkileşimin bir sonucu olarak gerçekleşti. Etkileşirken, elektronlar doğal "temel durumlarına" geri döndüler. Buna karşılık, hidrojen atomları, giriş sinyaliyle aynı tip ve frekansta bir enerji paketi yayınladı. Bu "uyarılmış emisyon", giriş sinyaline iliştirildi ve aynı yörünge boyunca gönderildi.

Süreç katlanarak gelişti ve kendini trilyonlarca kez tekrarladı. Odaya düşük enerjili bir sinyal şeklinde giren şey, muazzam bir gücün koşutlanmış (paralel) bir ışınına dönüştü. Kral odasının güney duvarında bulunan bir mikrodalga alıcısında toplandı ve daha sonra güneydeki metal kaplı şafttan piramidin dış kısmına gönderildi. Sıkıca paralelleştirilmiş bu ışın, Giza'daki bu elektrik santralinin geliştirilmesi, test edilmesi ve inşasında bilim adamları ve teknisyenler, zanaatkarlar ve işçilerin harcadığı tüm emek saatlerinden sorumluydu.

Eski Mısırlıların bu enerjiye ihtiyacı vardı. Belki onlar üzerinde kullanılmıştır. şu anda kullandığımız ihtiyaçların aynısı: makinelere ve cihazlara güç sağlamak. Mısır taş eserlerini incelerken, eski zanaatkarların onları çalışmak için elektriğe ihtiyaç duyan makineler ve mekanizmalar kullanarak yaratmak zorunda olduklarını öğrendik. Bununla birlikte, Giza elektrik santralinin ürettiği elektriği dağıtma yöntemi, şu anda kullanımda olanla hiçbir benzerlik taşımayan bir süreç olabilir.

Büyük Piramidi inşa edenlere en derin saygımı ifade eden mimar James Hagen ve diğer mühendis ve teknisyenlere katılmak isterim. Bazı akademisyenler bunu kabul etmese de inkar edilemez: Bu mucizenin yaratılmasına büyük miktarda bilgi yatırılmıştır ve tüm eserlerin doğruluğu, modern standartlara göre bile, yalnızca hayranlık uyandırabilir.

Giza Elektrik Santrali'nde sunulan kanıtların çoğu, uzun yıllar arkeoloji ve Mısırbilim alanında çalışmış kendini adamış bir adam tarafından toplanmıştır. Sunulan materyalin çoğunun yanlış anlaşıldığı gerçeği, bir takım bilimsel alanlara disiplinler arası bir yaklaşımın geliştirilmesi gerektiğini göstermektedir. Yakın zamana kadar, kendilerini resmi arkeoloji ve Mısırbilime adamış, akademik olmayan akademisyenlere ve topluluk dışındaki diğer araştırmacılara kapalıydılar.

Kadim kültürler hakkındaki cehaletimizin çoğu, dar görüşlü teorisyenlerin vicdanında yatmaktadır. Geliştirdikleri teorilere uymayan veya fikirlerinin kapsamı dışında kalan kanıtları görmezden gelirler. Bazen bir makinist bile işlenmiş parçaları veya makineleri tanımak için yalnızca bir bakışa ihtiyaç duyar! Sonuç olarak, Büyük Piramit'in amacının başka bir şey olduğunu, bir mezar olmadığını doğrulayan kanıtların çoğu, ciddi bir şekilde düşünülmeden bir kenara atılıyor veya sadece tesadüf olarak açıklanıyor.

Büyük Piramit'in içinde kullanılan teknolojiyi anlamak çok kolay, ancak teknolojik olarak "gelişmiş" uygarlığımız için bile uygulamaya koyması zor. Bununla birlikte, eğer biri kitapta belirtilen teoriyi takip etmeye karar verirse, vizyonu şu anlayışı desteklemelidir: ekolojik açıdan bu enerji kaynağını yeniden yaratmak doğru olacaktır. Hipotez, çevrenin refahını ve tüm insanlığın geleceğini düşünenler için yararlıdır.

Bilim ve müziği birleştiren eski Mısırlılar, enerji santrallerini Dünya'nın doğal titreşim harmoniğine (çoğunlukla Ay'ın Dünya üzerindeki yerçekimi etkisinin neden olduğu gelgit enerjisinin bir işlevi) göre ayarladılar. Toprak Ana'nın yaşam gücüyle rezonansa giren Büyük Giza Piramidi, nabzını hızlandırdı ve odaklayarak onu saf, sınırsız enerjiye dönüştürdü.

Piramitleri yapanlar ve devasa anıtlarını diktikleri dönem hakkında çok az şey biliyoruz. Ancak, tüm uygarlığın o kadar büyük ölçekte bir tür ani beklenmedik etkiye maruz kaldığı açık görünüyor ki, teknoloji tamamen yok edildi ve hiçbir rekreasyon umudu kalmadı. Dolayısıyla sır perdesi, bu kişilerin kendileri ve teknik bilgileri hakkında hiçbir şey öğrenmemize izin vermez.

Giza Santrali kitabında sunulan teoriyi araştırırken, binlerce yıl önce böylesine güçlü bir sistemi yaratan fantastik toplum beni şok etti. Bizim için hayal etmesi bile zor. Mantıklı sorular sorduğumuzda bu toplum şekillenmeye başlar: “Enerji nasıl iletildi? Nasıl kullanıldı?

На эти вопросы нельзя получить исчерпывающий ответ, изучая оставленные нам артефакты. Однако памятники той эпохи могут способствовать развитию воображения. Тогда нам остается только рассуждать о причинах гибели великой и разумной цивилизации, которая построила электростанцию в Гизе.

Глава 32. ВОЗВРАЩАЯСЬ К ЭЛЕКТРОСТАНЦИИ В ГИЗЕ

Технолог Крис Данн находит новую пищу для своих предположений

Книга «Электростанция в Гизе: технологии древнего Египта» была опубликована в августе 1998 г. Статья с кратким изложением теории, предложенной в книге, напечатана в журнале «Атлантис Райзинг» в том же году. С тех пор я постоянно получаю огромное количество писем, посвященных этой теории. Рецензии были потрясающими! Я получал письма, сообщения по электронной почте со всех уголков мира, подтверждающие предположение о существовании в доисторические времена технологии высокого уровня. А Великая пирамида является венцом той технологии.

Гипотеза об электростанции может объяснить каждый характерный и заметный феномен, открытый в Великой пирамиде, фактически без воспроизведения функций (что выходит за рамки моей личной компетенции). Но те, кто придерживаются традиционных взглядов на доисторические времена, не должны отбрасывать или игнорировать теорию как слишком фантастическую. Нельзя поступать так и с неопровержимыми свидетельствами механической обработки!

Kitapta giderek daha fazla "çürütülemez kanıt" olarak görülen bir bölüm var. Piramidi inşa edenlerin hiç şüphesiz ileri teknoloji kullandıklarını doğruluyor. Antik topraklarda çok sayıda keşfedilen granit eserlerini doğru bir şekilde yeniden üretmeye çalışan insanlara uygulanan fiziksel sınırlamalarla baş etmek hiç de kolay değil. Onlardan kurtulmaya çalışanlar bunu deneyimsizlikten yapıyor ve işin esasını anlamıyorlar. Ya da bilimi ilk yaratanın ve onu ileri üretim yöntemleri gerektiren ürünler üretmek için kullananın Batı medeniyeti olduğu inancının ateşli savunucularıdır.

"Eski Mısır'da Gelişmiş İşleme" makalem (daha sonra "Gize'deki Elektrik Santrali" kitabına dönüştü) yaklaşık on beş yıldır kamuoyu tarafından inceleniyor. Bugün eski Mısırlıların yaptığı işi yapmaya çalışanların desteğiyle ve ek kanıtlarla bu hipotez yavaş yavaş gerçeğe dönüşüyor. 1984'teki orijinal yayından bu yana, Mısırbilimcilere yönelik bu ilk saldırı, zaman zaman hem arkeolojik alanlardaki kendi araştırmam hem de başkaları tarafından desteklendi. İnkar edilemez eserleri kendi gözleriyle görme fırsatı buldular. Kanıt yığını ve anlamını anlayanların aydınlanmış görüşü anlaşma yaratır. Tarih öncesi zamanlara dair fikirlerimizi alt üst ediyor.

En korkunç sonuç, medeniyetlerin ölümlü olduğudur!

Bizimki gibi medeniyetler, ancak doğal veya teknolojik etkilerle yok edilmek üzere çok yükseklere çıkabilir. Göz açıp kapayıncaya kadar her şeyi kaybedebiliriz! Tarih öncesi Mısır'daki uzak atalarımız, saniyeden kısa bir süre içinde, bugün gördüğümüz şeyleri yaratma yeteneğine sahip bir endüstriye ölümcül bir darbe indirdi. Bu çarpmanın dünya dışı güçlerden mi, bir kuyruklu yıldızdan mı, jeofiziksel karışıklıklardan mı, hatta bir nükleer savaştan mı kaynaklandığı tartışmaya açık. Geriye tek bir şey kaldı: endüstrileri gerçekten vardı ve bir şekilde yok edildi!

Bu makalenin amacı, zaten açık olan bir şeyi yeniden işlemek veya zaten söylenmiş olanı yeniden ifade etmek değildir (temelde "zaten dönüştürülmüş olana vaaz verdiğimin" farkındayım). Kitabın yayınlanmasından sonra alınan materyallerle verilerin güncellenmesi daha önemlidir. Yeni Binyıl konferansında Mısır'a bir katılımcı olarak yakın zamanda Mısır'a yaptığım bir gezide, makalelerde ve kitapta bahsettiğim eserler hakkında yerinde ek araştırma yapma fırsatım oldu.

Ayrıca Giza enerji santrali hipotezinin benzersiz ve önemli bir yönünü destekleyen ve doğrulayan çarpıcı kanıtlar ortaya çıkardığım için tarif edilemeyecek kadar şanslıydım. Bu tanıklık tüylerimi ürpertti çünkü onunla oldukça beklenmedik bir şekilde karşılaştım. Büyük Piramidin içinde, büyük bir galerideydi. Keşiften sonra hala iyileşemiyorum ama bundan biraz sonra bahsedeceğim.

Makalem, konferansın düzenleyicileri, katılımcıları ve moderatörleri tarafından derin bir anlayış ve saygıyla karşılandı. Ruh halleri, dostlukları ve çeşitlilikleri ruhumu canlı ve güçlü tuttu. kuvvetler. Ayrıca, destek ve yardım sayesinde (bazen mübarek rehberimiz Hakim'in neredeyse hapse atılacağı için üzücü ve utanç verici koşullar da eşlik eder), santral hipotezini destekleyen yeni kanıtlar videoya çekildi. Sonuç olarak, tarihi tarihin bir parçası haline geldiler.

Nazlet el Saman'daki Gouda Fida konferans salonundaki sunumumun büyük bir kısmı, yerinde inceleme yapmak ve çeşitli eserlerin doğruluğunu göstermekti. Gouda kasabasından Sfenks, Giza platosu ve piramit kompleksinin manzarası açıldı. Kutsal huşu uyandıran bir gösteri sundular.

Antik piramit inşaatçılarının granitin ileri mekanik işleme yöntemlerini kullandıklarını kanıtlayabildiğimi büyük bir kesinlikle söyleyebiliriz. Ancak işin tam kapsamı henüz tanımlanmadı veya belgelenmedi. 1995'te Mısır'a yaptığım bir gezide, eserlerin düzlüğünü kontrol etmek için yanıma bazı aletler aldım, basit bir incelemeyle son derece doğru görünüyordu.

Ancak basit bir bakış, eserlerin gerçek özelliklerini belirlemek için yeterli değildir. Doğruluğu karşılaştırabileceğim bazı bilinen ölçütlere ihtiyacım vardı. 1995'te kullanılan kesinlik çubuğu, daha önce yayınlanmış ölçümlere kıyasla birçok farklı eserin daha yüksek dereceli doğruluğunu belirlememe olanak sağladı.

Bu yıl sırt çantamda on iki inç uzunluğunda ince öğütülmüş bir paralel taş taşıdım. Doğruluk 0,0001 inç içindeydi. Ayrıca hassas bir dikdörtgenim vardı. Ölçmek için aletleri hazırladığım eserleri tam olarak biliyordum. Bunlar, Saqqara'daki Serapeum tapınağındaki ve piramitlerin içindeki granit kutuların iç köşeleridir. Ayrıca alet kutumda, bir yüzeyden veya artefakt konturundan diğerine geçişte yapılan işleme yarıçaplarını kontrol etmek için bir dizi hassas Starrett yarıçap ölçer vardı. Bu araçlar, bizim açımızdan, eski yapıların ana özelliklerini anlamak için ana araçlardır.

Ne yazık ki Serapeum tapınağındaki taş tünele giremedim. Yetmiş tondan fazla ağırlığa sahip yirmiden fazla büyük siyah granit ve bazalt kutusu vardı. Yerel makamlarla görüştük, hatta bu tür konularda hatırı sayılır bir güce ve etkiye sahip olduğunu iddia eden yerel bir iş adamıyla bu konuyu görüştüm. Ancak bana Serapeum'un halk için tehlike oluşturduğu için kapatıldığı söylendi.

"Ne tehlikesi?" Diye sordum.

Sızan su nedeniyle çatının çökeceği söylendi. Bariz soruyu sormamayı seçtim: Bu kadar kurak bir ülkede su nereden geldi? Daha yapılacak çok iş vardı.

Eski Mısırlıların gelişmiş işleme teknikleri üzerine bir sabah sunumunun ardından, tüm konferans katılımcıları ve film ekibi Giza platosuna, platodaki Khafre'nin adını taşıyan ikinci en büyük piramidin ana kaya odasına gitti. Bu odada 1995 yılında siyah granit bir kutunun iç yüzeylerinin mutlak düzlemini keşfettim. Yaygın (ve benim açımdan hatalı) görüşe göre, bir lahit olarak kabul edilir. İşte o zaman "Uzay Çağı Doğruluğu!" diye haykırdım. - bir grup İspanyol turisti biraz korkuttu. Meşalemi çelik çubuğun hassas işlenmiş kenarının yanından geçirirken izlediler ve yüzeyin şaşırtıcı derecede hassas olduğunu gördüler.

Bunu piramit inşaatçıları tarafından kullanılan teknoloji seviyesinin bir başka kanıtı olarak alıntılayan makaleler yazmama rağmen, beynimde ek araçlarla Mısır'a dönme ve daha fazla test yapma fikri doğdu. Her seferinde: Bu ülkeye geldim, bu emanetlere sabırsız bir beklenti ve endişe duygusuyla yaklaştım. Aynısını mı bulacağım? Yeni nesil araçlar önceki ziyaretimdeki bulgularımı doğrulayacak mı yoksa çürütecek mi?

Khafre'nin piramidinin ana kaya odasına giden geçidin serin genişliği, sıcak Mısır güneşinden sonra hoş bir sürprizdi. Yer sadece tanıdık değil, aynı zamanda doğru seçilmişti. Konferansa katılan harika insanlarla dört yıl önce yaptığım bir keşfi paylaşmaktan büyük mutluluk duydum. Ayrıca, tüm bunlar videoya çekilecek. Ama yine de şüphelerim vardı. Geçmişte bir hata yaptım mı? Yeni araçlar anlamlı bir şeyler keşfedebilecek mi?

Odanın zeminindeki siyah granit kutuya tırmanarak bloğumu iç yüzeye yerleştirdim. Bu sefer kullandığım "çubuk" 1995'te kullandığımdan farklı yapılmıştı. Her iki köşesi pahlıydı. Araştırmamla ilgilenenler için, bu seviyeyi granit kutunun pürüzsüz iç yüzeyi boyunca koştum. El fenerim onu ​​takip etti ve mutlak doğruluk gösterdi. Ama başka testler yapmak için sabırsızlanıyordum.

Açıların karelenmesi çok önemliydi. Modern makinelerin eksenleri, doğruluğu sağlamak için birbirine dik veya tam olarak dik olarak yönlendirilir. Bu durum, makinenin nesnede kestiği açıların dikliğini ve doğruluğunu garanti eder.

Bu mertebeye ulaşmak için gerekenler tesadüflerin ötesindedir. Lahdin köşelerinin kesinlikle düz olmasını beklemiyordum. Mükemmelliğe ulaşmak son derece zordur. Ancak, hassas dikdörtgenimi paralelin üst kısmı boyunca izlediğimde tamamen şaşırdım (dikdörtgeni köşe yarıçapının üzerine yükseltmek için seviyenin üstünü kullandım). Kesinlikle komşu yüzeyle çakıştı. "Tanrı bilir ne!" Bu keşfin önemini kavradığımda haykırdım.

Bu tesadüfü grubun geri kalanına işaret ettim. (Alain Alford önümüzdeki birkaç günü benim iyi huylu "Tanrı bilir ne!" ünlemlerimi taklit ederek geçirecek)

Her köşeyi kontrol ettiğimde ve aynı şeyi bulduğumda, film ekibi üyeleri araştırmamı videoya çekmeye dalmışlardı. Üç köşede, dikdörtgen her iki yüzeye de mükemmel şekilde oturur. Bir ışık testinde, muhtemelen sadece 0,001 inç olmasına rağmen bir boşluk vardı.

Böylece önümüzde sadece mükemmel düz yüzeylere sahip değil, aynı zamanda mükemmel dikey iç köşelere sahip bir eser vardı. Bu sözde lahitte başka ne önemli bulundu? Köşelerin kendisi! Paralel ve kare ile test ettikten sonra yarıçap ölçerlerimi çıkardım. Köşeleri kontrol ederken, bu yılın başlarında izlediğim bir belgeselin anılarıyla dolup taştım.

Eylül 2002'de Fox özel bölümünü izleyenleriniz, bölümlerden birini hatırlamalıdır. Orada, dünyanın en ünlü Mısırbilimcisi, Giza direktörü Zahi Hawass, Khafre'nin piramidinin yanındaki uydu piramitlerden birinin altındaki bir ana kaya odasında bir dolerit topu aldı.

Fox Company'nin bir çalışanı olan Susie Koppel'e Mısırbilimcilerin yöntem teorisini mi açıklıyordu? eski Mısırlılar tarafından granit eserler yaratmak için kullanıldı. Bu yöntem, istenen şekil elde edilene kadar granitin yuvarlak toplarla bombardıman edilmesini içeriyordu.

Bu yöntemin bir kutu oluşturmak için uygunluğunu tartışmayacağım. Gerçekten de Saqqara yakınlarındaki Memphis'te bazı kutuların bu yöntem kullanılarak oluşturulduğuna dair kanıtlar var. Orada, köşe yarıçapları büyüktür, değerlerinin sadece yaklaşık olması bakımından farklılık gösterirler, altta eğimlidirler. Bununla birlikte, Hawass sekiz inçlik topunu kameranın önünde salladığında, dikkatim arkasındaki lahit denilen parlak siyaha odaklandı. Bu, ifadelerine sessiz bir itirazdı.

Bu kutunun içi, Kefren piramidinin içindeki kutuyla aynı görünüme sahipti. Yüzeyler de bir o kadar pürüzsüz, düzgün ve hassastı. Ama en önemlisi, iç açıların, Khafre'nin piramidinde ölçtüğüm kadar doğru olduğu ortaya çıktı. Onlara bir bakış, anlamak için yeterliydi: sekiz inç çapında bir top kullanarak böyle bir eser yaratmak imkansız!

Aynı şekilde, Khafre'nin piramidinin içinde bu kadar ilkel yöntemlerle bir kutu köşe yarıçapı oluşturmak da bir o kadar düşünülemez. Bu köşe yarıçapını test ederken, yarım inçlik bir yarıçap ölçüsüyle başladım ve doğru olanı bulana kadar boyutu küçülterek araştırmama devam ettim. Kefren piramidi içindeki kutunun iç köşesinin yarıçapı bir inçin 3/32'sine eşit bir değer göstermiştir. Kutunun dibinin duvarla buluştuğu alttaki yarıçap 7/16 inç idi. Yarıçapı 3/32 inç, hatta bir inç olan bir köşeye sekiz inç çapında bir top sığdırmanın imkansız olduğunu söylemeye gerek yok.

GİZE'DEKİ ELEKTRİK SANTRALİ: KANITI

Büyük bir galeride çekim yaparken hiç bu kadar şaşırdığımı hatırlamıyorum. Orada çekim yapmak özellikle keyifliydi, çünkü son ana kadar Büyük Piramit'e girip giremeyeceğimden şüpheliydim. Muhtemelen restorasyon için ziyarete kapatıldı. Bütün bir haftayı erişim izni konusunda belirsizlik ve şüpheler içinde geçirdik. Ancak yetkililere yapılan sayısız arama ve ziyaretten sonra nihayet onay aldık.

Grubun büyük bir kısmı kralın odasında meditasyon yaparken, film ekibi çekim yapmak için benimle birlikte büyük galeriye gitti. Galerinin amacı ile ilgili teorimi kameraya sunacaktım. Bu, yanal eğimli düzlemlerdeki yuvaları, üzerlerinde çıkıntıları olan duvarları ve sivri çıkıntıları olan bir tavanı tanımlamayı içeriyordu. Mikrofonu ellerime alarak büyük basamağın altında durdum. Kamera üstteydi. Ses mühendisi ekipmanını ayarlarken ben duvarı inceledim, bir el feneri ile aydınlattım. O zaman duvardan çıkıntı yapan ilk dar yatay düzlemin altında bazı işaretlerin yandığını ve bazı taşların yok edildiğini fark ettim. Ardından kamera ışıklarını açtıktan sonra işler gerçekten ilginç bir hal aldı.

Okuduğum literatürde büyük galerinin kireç taşından yapıldığı bildiriliyor. Ama önümde granit vardı! Kayanın kireçtaşından granite dönüştüğü galeride bu değişikliği çok daha fazla fark ettim. Tavanı taradım ve galeriye girer girmez gördüğünüz ham, aşınmış kireçtaşı yerine kayanın geri kalanının pürüzsüz cilalı granit gibi göründüğünü gördüm. Benim için büyük bir fark yarattı. Güç merkezine daha yakın kullanılan malzemenin ısıya daha dayanıklı olduğunu fark ettim!

Sonra tüm dikkatimi duvarlara kazınmış işaretlere odakladım. Duvardan çıkıntı yapan katmanların her birinin altında, çok yüksek sıcaklıklara maruz kalmanın bıraktığı tahribat görülüyordu. Yaklaşık on iki inçlik bir mesafede, bu yıkım, yanık izlerin merkezlerinde yoğunlaşmış gibi görünüyordu. Sonra görsel olarak her yanık izin ortasından geçen düz bir çizgi çizdim ve bunu galerinin çıkıntısına kadar sürdürdüm. İşte o zaman tüylerim diken diken oldu ve tüylerim diken diken oldu. Çizgi, çıkıntıdaki boşluğa denk geldi!

Giza Santrali kitabında teorik olarak akıl yürüttüm: Harmonik rezonatörler tavana dikey olarak yönlendirilmiş bu yuvalarda olmalıydı. Ayrıca teorik olarak kralın odasında bir hidrojen patlaması meydana geldiğini ve bunun sonucunda bu elektrik santralinin çalışmayı durdurduğunu öne sürdüm. Patlama, geçmişte Büyük Piramit'te görülen diğer birçok sıra dışı etkiyi açıklıyordu. Ortaya çıkan korkunç yangında büyük galeri içindeki rezonatörlerin de yok olduğunu varsaydım.

Bu kanıt ancak güçlü video kamera aydınlatması altında görülebiliyordu. Önümde, hipotezimi doğrulayan ışıklı, kömürleşmiş bir kanıt vardı. Bu, almayı hayal bile etmediğimin kanıtı!

Bu makaleyi bitirirken bile doğru yolda olduğuma dair onay almaya devam ediyorum. Diğer araştırmacılar da bu yönde çalışıyor. Ancak verilerin daha eksiksiz bir şekilde güncellenmesi bir süre daha beklemek zorunda kalacak. Belki de Mısır hükümetinin Gantenbrink'in kapısının arkasında ne olduğunu halka bildireceği o an gelecek? Orada ne bulunduğunu öğrenmek için sabırsızlanıyorum. Eğer benim tahminim doğruysa, kuvvet istasyonu teorisi başka bir bakış açısıyla doğrulanacaktır. Bu yıl ilginçti...

Bölüm 33

Gelişmiş antik işleme yöntemleri hakkındaki tartışmalar, 19. yüzyılın en büyük Mısırbilimcisi Sir William Flinders Petrie'nin teorisini çürütüyor mu? Christopher Dunn asılsız iddialara yanıt veriyor

Daha yüksek bir tarih öncesi toplumun teknolojik mükemmelliğini kanıtlayan eski uygarlığın bir bilimsel çalışma alanı varsa, o da Mısır'da bulunan birçok granit eserin yaratılması için teknik gereksinimlerin incelenmesidir.

Bu tür parçaların sayısıyla ilgili kendi araştırmam 1977'de başladı. "Advanced Machining in Ancient Egypt" makalem 1984'te Analog'da yayınlandı. Daha sonra revize edilerek "Gizeh Power Plant: Technology of Ancient Egypt" kitabında yayınlandı. Makalenin materyali kitabın iki bölümü için yeterli çıktı.

Bu eserler büyük bir popülerlik kazandıktan ve kamuoyu tarafından kabul gördükten sonra, ortodoks bilim adamlarının bu eserlerin değerini düşürmeye çalışması çok az zaman aldı. Bu da araştırmamı itibarsızlaştırır.

Başarısız olmalarına rağmen bunu gizli oyunlara başvurarak başardılar.

1. Yazarları Mısırbilimcilerin bakış açısını desteklemeye çalışan belgesel filmler çekildi: adı geçen granit eserler, granitin sert taş toplarla bombalanmasıyla yaratıldı.

2. Kum ve bakırın inanılmaz miktarda el emeği ile birlikte nasıl granitte delikler ve yarıklar açabileceğini göstermek için Denis Stoke adlı bir duvar ustası Mısır'a getirildi. Ortodoks teorilerin taraftarlarını büyük bir memnuniyetle planını gerçekleştirmeyi başardı.

3. Bir zamanlar benimki gibi alternatif fikirlerin destekçisi olduklarını iddia eden iki yazar, diğer kampa sığındı ve "Gizeh: Gerçek" kitabını yazdı. İşleme sanatı hakkında hiçbir fikirleri olmayan Ian Lawton ve Chris Otilvie-Herald, benim sunduğum fikre düşmanca bir yaklaşımda karar kıldılar. Ortodoks bakış açısını desteklediler.

Yukarıdaki durumların her birinde, sınırlı bir bakış açısı ve tüm kanıtların eksik bir analizi, ortodoks okulun savunucularının onayını almış olabilir. Ama bugüne kadar üretimde çalışan teknologların yani kendi destekçilerimin onayını almak mümkün olmadı. Aslında, bu grup ortak bir anlaşmaya vardı: Ortodoks derinden yanılıyor. Ancak kimse mükemmellik iddiasında bulunamaz, herkesin kendi Aşil topuğu vardır.

Geriye dönüp baktığımda, 7 numaralı çekirdeğin ultrasonik işleme teknikleri kullanılarak oluşturulduğunu varsaydığımda analizimde muhtemelen çok ileri gittiğimi itiraf etmeliyim. Ultrasonik işleme teorim, Sir William Petrie'nin Giza Piramitleri ve Tapınaklarına dayanmaktadır. Bu çalışmada Petri, delme işleminin özelliklerini içeren bir eserin tanımını veriyor. Granitte, matkap veya burgunun granite devir başına 0,100 inç girdiğini gösteren spiral bir oluk ile temsil edilirler.

Giza'da okuduğumda güvenim sarsıldı: İki araştırmacı John Reid ve Harry Brownlee'nin eski Mısırlıların graniti nasıl deldiklerine dair teorilerimi etkili bir şekilde çürüttüğü Gerçek. Bu eserin fiziki incelemesinin ardından yivlerin spiral şeklinde değil, ayrı halkalar olduğunu belirtmişlerdir. İngiltere'deki modern taş ocaklarının herhangi birinde bulunan çekirdeklerin doğasında varlar. Giza: The Truth kitabındaki böyle bir çekirdeğin fotoğrafı, ortodoks fikrini destekleyecek şekilde sunuldu. Ancak, çekirdeğin olduğu odada olmadığım ve en önemlisi inceleme fırsatı bulamadığım için söylediklerini çürütemedim.

Numunenin ayrıntılı bir incelemesini yapma fırsatım olana kadar. Bunun için sadece geleneksel görsel veriler yetmez, daha detaylı bir inceleme gerekir. Bu yüzden Reid ve Brownlee'nin ulaştığı sonuçlara ilişkin düşüncelerimi bir kenara bırakmam gerekiyor. Ancak gözlemlerini Giza: The Truth'ta yayınlanan fotoğrafa dayandırsalar bile gözlemleriyle ilgili sorularım var. İçine oluklar açılmış bir koniyi (çekirdek #7) gösteren bir resmimiz var. Bununla ilgili mesajı okuduktan sonra hemen web siteme bir açıklama gönderdim: şimdilik bu deliklerin ve maçaların ultrasonik işlenmesiyle ilgili tüm varsayımları geri çektim. Çekirdeği şahsen incelemeyi de teklif ettim.

10 Kasım 1999'da Indianapolis'ten İngiltere'ye uçtum. İnternet operatörüm Nick Enis, bina akademik araştırmalara kapalıyken Petri Müzesi'nde temel teftişler ayarladı. Nick ve ben 15 Kasım 1999 Pazartesi günü King's Cross'ta trene bindik. University College London'a kısa bir yürüyüş mesafesinde ve sabah 10:30'da müzenin merdivenlerindeydik. Önümüzde Gürcü tarzı giyinmiş bir kapıcı belirdi. Müzenin açılmasını beklerken bir çay içmemizi tavsiye etti ve yakındaki bir kafeteryayı gösterdi. Orada sadece bir fincan çay ile karşılanmadık, aynı zamanda mükemmel bir İngiliz kahvaltısı da sunduk!

Sonra 7 No'lu ünlü çekirdeği inceleme zamanı geldi. On beş yılı aşkın bir süredir bu çekirdek hakkında konuşup yazmama rağmen, ziyaretimiz beklendiği gibi kutsal emanete yapılan saygılı bir hac ziyareti değildi. Lateks eldivenli ellerimle nesneyi aldığımda şaşırmadım. Numunenin boyutundan veya niteliğinden etkilenmedim. Aslında soğukkanlılığımı korudum ve hayal kırıklığına uğradım. Peggy Lee'nin eski şarkısı "Ve hepsi bu kadar" kafamda çalıyordu. İnternette, mutfaklarda ve dünya çapında barlarda hararetli tartışmalara konu olan bu çirkin kaya parçasına bakıyorum.

Genişletilmiş matkap kesiti

Aşındırıcı solüsyon aleti ve graniti aşındırır. Penetrasyon derinleştikçe takımın uzunluğu azalır, bu da maça içinde ve delikte bir koni oluşmasına neden olur.

Ultrasonik delme teknolojisi (şek. Christopher Dunn)

Yüzeyindeki pürüzlü oluklara bakarak kendi kendime sordum: "Bütün bunların anlamını nasıl açıklayabilirim?" Ve ikinci soru: "Petri bu konuda ne düşündü?"

Yanımda duran Nick Enis'e baktım. Yüzünde bana annemi hatırlatan bir ifade vardı, sekiz yaşındayken ameliyathanede yatmış, avucumdaki tümörü uzun, sıcak bir iğneyle yaktıkları annemden teselli aramıştım.

Dünyaya son itirafımı formüle ederken birbirimize tek kelime etmedik. Petri'nin yazdıklarına inanarak ölümcül bir hata yaptım! Çekirdek tam olarak Reid ve Brownlee tarafından bildirildiği gibiydi! Oluklar, Petrie'nin yazdıklarına hiç benzemiyordu. Gerçeği saklayarak, zamanda donmuş gibiydim.

Ayrılmış olarak, 50x büyütmede bir el mikroskobu ve 0,001'den 0,100 inç'e kadar retikül derecelendirmesi kullanarak oluklar arasındaki mesafeyi kontrol etmeye devam ettim. Bu noktada tamamen emindim: Petri bu numuneyi değerlendirirken tamamen hatalıydı. Çekirdeğin tüm uzunluğu boyunca uzanan oluklar arasındaki mesafe 0,040 ila 0,080 inç arasında değişiyordu. Kendimi tamamen harap hissettim - sonuçta, Petri yanlışlıkla bu göstergeyi bile belirledi! Sonraki herhangi bir ölçüme ihtiyaç olmayacağını düşündüm. Petri'nin 0,100 inçlik ilerleme hızı test edilip onaylanmadan hiçbir gelişmiş işleme teorisini doğrulayamazdım! Ancak araştırmama devam ettim.

Çekirdeğin kristal yapısını mikroskop altında belirleyemedim. Petrie kadar kendinden emin bir şekilde olukların kuvarsın içine feldispattan daha derine indiğini söyleyemezdi. Ancak göze çarpıyordu - bazı yerlerde (çok az olmasına rağmen) biyotitin (siyah mika) Mısır'da bulunan diğer eserlerde olduğu gibi feldispattan koparıldığı alanlar vardı. Ancak diğer alanlardaki oluk, böyle bir yırtılma etkisi olmaksızın tamamen temizdir. Brownlee'nin, aletin malzeme üzerindeki kesme kuvvetinin feldispat substrattan kristalleri kırabileceği yönündeki iddialarını yeniden doğruladım.

Sıra oluğun derinliğini ölçmeye geldi. Bunu yapmak için, dar alanlara nüfuz etmeyi sağlayan ince uçlu bir derinlik gösterge probu kullanıldı. Sensör, düz bir yüzeye yerleştirildiğinde herhangi bir sapma olmadan sıfır değerini ayarlamaya izin verecek şekilde çalıştı. Sensör yüzeydeki bir oluğun (veya girintinin) üzerinden geçtiğinde göstergenin yay ucu oluğun içine itildi. Bu, tam derinliğin gösterildiği sensör kartındaki okun hareket etmesine yol açtı.

Oluk derinlikleri 0,002 ve 0,005 inç idi. (Aslında, çekirdeğin etrafındaki bazı yerlerde oluğun belirgin süreksizliği göz önüne alındığında, gerçek değer 0,000 ile 0,005 inç arasında değişiyordu). İşte o zaman en önemli soru ortaya çıktı. Oluk, çekirdeğin etrafında spiral mi yoksa yatay bir halka mıydı? Tamamen haklı olduğuma inanarak Reid ve Brownlee'nin yatay oldukları yönündeki iddialarını desteklemedim. Petri'nin sarmal yivlere ilişkin açıklaması, 7 numaralı çekirdeği diğerlerinden farklı kıldı. Bu özellik, ultrasonik işleme teorimin dayandığı temel ilkelerden biridir. Ama elimdeki şey, Reid ve Brownlee'nin bu teoriye itirazlarını doğruluyor gibiydi. Ne de olsa, çekirdeğin bir taş ocağından alınan diğerleriyle tamamen aynı görünüme sahip olduğuna inanıyorlardı.

Beyaz pamuk ipliği, oluğun sarmalını kontrol etmenin mükemmel bir yoludur. Neden konuları kontrol etmek için kullanmıyorsunuz? İpin bir ucunu dikkatli bir şekilde oluğa yerleştirdim ve Nick onu bir parça koli bandıyla sabitledi. Aynı zamanda 10x büyütmede Optivisor mikroskobundan bakıyordum, sol elimle çekirdeği döndürüyor ve sağ elimle filamanı oluk içinde tutuyordum. Oluğun derinliği, çekirdeğin çevresi boyunca değişmiştir. Bazı noktalarda çıplak gözle görülemeyen sadece bir çizik vardı. İplik diğer tarafta göründüğünde anladım: açıklama. Petri tarafından önerilen çekirdeğin pek doğru olmadığı ortaya çıktı.

Petrie, perdesi 0,100 inç olan bir spiral oluk tanımladı. Baktığım şey bir değil, iki sarmal oluktu. İplik, ipliğin başlangıcından 0.110 inç yukarıda durana kadar oluğun yönüne uygun olarak göbeğin etrafına sarılmıştır. Şaşırtıcı bir şekilde, tam olarak aralarında uzanan başka bir oluk keşfedildi!

Testi çekirdeğin altı veya yedi farklı bölgesinde tekrarladım ve aynı sonuçları aldım. Oluklar, küçük uçtan başlayıp geniş olana, yani yukarıdan aşağıya doğru saat yönünde kesildi. Derinlemesine, numunenin hem üstünde hem de altında aynıydılar. Adım yukarı ve aşağı aynıydı. Ayrıca, granit boşluğun delikten çıkarıldığı noktada oluk bölümleri açıkça görülmektedir.

Aslında bunlar "Gizeh: gerçek" kitabında belirtildiği gibi oluklar veya halkalar değildir. Bunlar, çift başlangıç ​​dişi olarak yukarıdan aşağıya doğru çekirdeğe kesilen sarmal oluklardır.

Böyle bir çekirdek oluşturmak için delme yöntemi aşağıdaki gereksinimleri karşılamalıdır:

• 0,110 ila 0,120 inçlik artışlarla yukarıdan aşağıya saat yönünde kesilmiş bir çift spiral oluğun varlığı;

• olukların derinliği - 0,000 ila 0,005 inç aralığında;

• yukarıdan aşağıya doğru incelme (kuvarsta bir miktar temiz olmayan diş açmaya izin verilir).

Oluğun derinliğinden çok etkilendim. Bu yüzden eve döndükten sonra alet dükkanına gidip usta alet yapımcısı Don Reynolds ile konuşmam gerekti. Yüzeyleri taşlamak için tasarlanmış bir makine üzerinde çalıştı. Ona keskin bir elmas, düzenli daire olup olmadığını sordum. (Bu tür daireler, karborundum vb.'den yapılmış yüzeylerin işlenmesi ve taşlanması için tasarlanmıştır.) Daire bulundu. Nadiren kullanıldı ve yüzeyi neredeyse hiç aşınmamıştı. (Endüstriyel elmaslar, daha sonra bir manyetik tutucuya sabitlenen çelik bir çerçeveye yerleştirilir). Ona bir elmasla granitte ne kadar derin bir oluk açılabileceğini sordum.

Reynolds cevap verdi: "Şimdi göreceğiz!"

Granit yüzeyli bir levhaya gittik. Şaka yollu bir çalışma yüzeyinde denemesini istedim. Levhanın yan tarafına bir elmas ucu sapladı. Sahip olabileceği tüm güçle üzerine bastıran usta, dört inç uzunluğunda bir çizik atmayı başardı.

İkimiz de çiziği gördük.

"Ne kadar derin olduğunu düşünüyorsun?" Diye sordum. "0,003 ila 0,005 inç arasında bir şey," diye yanıtladı. "Hadi kontrol edelim!" diye haykırdım.

Don, yüzeye bir gösterge göstergesi taktı, ince iğneyi ayarladı. Oluğun üzerinden geçirdiğinde, iğne oraya indi ve sadece 0,001 inç okudu!

Burada bahsetmemin nedeni, eğer göbeğin spiral bir oluğu varsa, bunun, delikten hızla çıkarıldığı için dönen matkabın yanal basıncının bir sonucu olarak oluştuğunun varsayılmasıdır. Otuz sekiz yıllık tecrübeme dayanarak, bunun mümkün olduğunu hayal bile edemezdim. Şüphelenmek için pek çok neden vardı.

1. Bu fikir, matkap dışarı çekilirken ve genişleyen boşluktan geçerken etki eden merkezkaç yiv açma kuvvetine dayanmaktadır. Daha fazla merkezkaç kuvveti oluşturmak için matkap daha hızlı döndürülmelidir.

2. Bırakın 0,005 inç derinliği, granitte 0,001 inç derinliğe kadar bir oluğu kesmek için yeterli yanal kuvvet üretilmiyor. Her şey aynen böyle.

3. Matkap tutucu daha büyük yatağın içinde serbestçe dönerken, matkap en az dirençli yolu arayacaktır. Ve granitin dışında.

4. Petrie'nin gözlemleri, boru ile granit arasında toz birikmesi sonucu oluklar oluşturmak için bu yöntemin uygun olmadığını belirtirken doğrudur.

Küçük ve önemsiz bir çekirdek üzerinde neden bu kadar çok tartışma var? Sadece işimde en zayıf halka olarak görüldüğü için. Fikrimi çürütmek kolay görünüyordu. Buna ek olarak, çekirdek, dikkati diğer daha önemli eserlerden yönlendirmek için kullanıldı. Şimdi 7 numaralı Petri çekirdeğini unutma talebiyle ortodoks kampına dönüyorum ve onları kitabımda bahsedilen diğer tüm konulara bir açıklama yapmaya teşvik ediyorum.

Ortodoksların yüzyıllardır bize öğrettiği aletlerle, eski Mısırlıların sert granit, diyorit ve düzensiz katmanlar halinde düzenlenmiş çeşitli minerallerden oluşan taşlar üzerinde nasıl bu kadar şaşırtıcı bir hassasiyet yarattıklarını ve bu kadar hassas işleri nasıl başardıklarını göstermenizi rica ediyorum.

Ortodoks hiçbir şey söyleyemez. Çünkü çok gelişmiş bir medeniyetin ürünlerinden bahsediyoruz arkadaşlar.

Bölüm 34

Eskilerin piramitlerin sözde yük tahliye odalarında neden bu kadar dev taşları kullandıkları biliniyor mu?

1836'da Büyük Piramit'te araştırma yürütürken, İngiliz Albay William Howard-Weiss, kralın odasının üzerindeki çatı katında gizemli granit tavan kirişleri katmanını inceliyordu. gibiydiler. aşağıdaki kral odasının tavanını oluşturan kirişler. Bu "çatı katı alanı", onu 1765'te keşfeden Nathaniel Davison'dan sonra Davison odası olarak adlandırılmıştır.

Bu araştırma için (ve daha da önemlisi ailesini onun varlığından kurtardığı için) ailesinden 10.000 sterlin alan Howard-Weiss, önemli bir keşif yapmak için can atıyordu. Ancak o zamana kadar başarılı olamadı. Başının üzerindeki granit tabaka, arkasında ilginç bir şeyin saklanıyor olabileceğini düşündürdü. Tavanlar arasında bir çatlak fark eden Albay, yukarıda başka bir oda olma olasılığını düşündü. Üç ayak uzunluğundaki bir kamışı kolayca çatlağa sokmayı başarması, biraz daha boşluk olması gerektiğini gösteriyor gibiydi.

Howard-Weiss ve yardımcıları, tepede başka bir oda olup olmadığını anlamak için granit tabakasını geçmeye çalıştı. Kısa süre sonra sertleştirilmiş çelikten yaptıkları çekiç ve keskilerin kırmızı granit için uygun olmadığını keşfederek baruta yöneldiler. Alkol ve esrarla uyuşturulmuş yerel bir işçi suçlamaları yaptı ve başka bir oda bulunana kadar kayayı havaya uçurdu.

Davison odasına benzer şekilde, yeni açılan odayı yekpare bir granit tavan kapladı. Bu, Howard-Weiss'a yukarıdaki başka bir kamera olasılığına işaret etti. Üç buçuk ay (kırk fit yüksekliğe kadar) patlattıktan sonra, grubu üç oda daha açtı. Toplam beş yeni kamera bulundu.

En üstteki odanın tonozlu tavanı dev kireçtaşı bloklardan yapılmıştır.

Bu beş odanın inşası için eski Mısırlılar, her biri yetmiş ton ağırlığa sahip kırk üç granit blok kullanmayı gerekli gördüler. Kırmızı granit tavan kirişleri üç taraftan dik ve paralel olarak kesilmiştir. Ama görünüşe göre üst yüzey yarım kalmış, engebeli ve pürüzlüydü. Hatta bazı bloklarda üstten delikler açılmıştı.

Bu makale, bazı kanıtları inceliyor ve hem geleneksel hem de alternatif araştırmacıların olağanüstü kaynak maliyetlerinin nedenlerini keşfetmeye çalışıyor. Bu hayal edilemeyecek kadar büyük monolitleri Giza Platosu'na getirmek için harcanan muazzam çaba göz önüne alındığında, şu soru ortaya çıkıyor: Tüm bu çalışmalar, geleneksel olarak kabul edilen Büyük Piramit'in yaratılış hipotezi açısından gerekli miydi?

Modern standartlara göre bile, bir taş ocağında madencilik yapmak ve kral odasının üzerine yerleştirilmiş kırk üç granit kirişten yalnızca birinden beş yüz mil uzağa gitmek kolay bir iş olmazdı. Ancak eski Mısırlılar bu işi bir kez değil, birçok kez yaptılar. Bununla birlikte, yetmiş tonluk ağırlık, piramit inşaatçılarının yapabileceği sınır değildir. Taş ocağı ayrıca dört yüz tona kadar ağırlığa sahip devasa dikilitaşları çıkardı, taşıdı ve dikti. Howard-Weiss, üst üste bindirilmiş beş odanın yaratılmasının sebebinin, kralın odasının düz tavanını yukarıdan gelen binlerce ton duvar yükünden kurtarmak olduğu sonucuna vardı.

Howard-Weiss'tan bu yana bilim adamlarının çoğu bu görüşe katılırken, başka görüşlere sahip olanlar (dünyanın ilk Mısırbilimcisi Sir William Flinders Petrie dahil) var. Önemli hususlar bu teori hakkında şüphe uyandırıyor ve onun yanlış olduğunu kanıtlıyor.

Büyük Piramit'in başka yerlerinde odalar inşa etmek için daha verimli ve daha az karmaşık bir teknik olduğuna dikkat edin. Kraliçenin odası, kralın üstündeki "inşaat odalarının" düz bir tavan sağlayacak şekilde tasarlandığı iddiasını çürütüyor. Kraliçe odasına aşağı doğru etki eden duvarın yükü, kral odası daha alçakta yer aldığı için üstündeki yükten daha fazladır.

Kraliçe odası düz bir tavan gerektiriyorsa, bu odayı kral odasının tavanıyla aynı tipte tavan kirişleriyle kaplamak en güvenlisi olacaktır. Kraliçe odasının yapımında duvarlardan çıkıntı yapan kireçtaşı bloklar kullanılmıştır. Duvarın ağırlığını yukarıdan duvarların dış kenarlarına aktardılar. Bu tasarıma kral odasındaki gibi bir tavan da eklenebilirdi. Üzerinde tavanların varlığında, bu kirişler sadece kendi ağırlıklarının yükünü yaşayacaktır.

Kral Odası'nın inşası sırasında, Büyük Piramit'i inşa edenler, görünüşe göre düz bir tavan yaratmanın daha basit bir yöntemini biliyorlardı. Bu nedenle, kral odası kompleksinin tasarımı diğer hususlara göre seçilmiştir. Onlar neler? Neden yetmiş ton ağırlığında üst üste bindirilmiş beş yekpare granit tavan kirişi var? Granit bloklardan birini 175 fit yüksekliğe kaldırmak için ne kadar boyun eğmez bir irade ve muazzam bir enerji gerektiğini hayal edin! Bu kadar enerji ve zaman harcamanın önemli, büyük bir amacı olmalı.

Bu tartışmayı Giza Elektrik Santrali kitabımda yapıyorum. Yayınlandığından beri tartışmalı görüşüm, özel bir konseyde bile tartışma konusu haline geldi. Mısırbilim öğrencisi Mickey Brass'tan bir e-posta aldım. Bir Alman dergisinden bir makalenin çevirisinden bahsediyordu. Tartışmaya katılan Frank Dornenburg'a şu soru soruldu: "Neden bu kadar çok katmana ihtiyacımız var?"

Şöyle yazıyor: "Kralın odasıyla ilgili tartışmaya sık sık katıldım - odaya büyük bir ağırlık dağıtmak için neden beş "boşaltma odası" kullanılsın? Bu sorulara cevabım basit bir "Bilmiyorum" oldu. Gettinger Missellen dergisinde (No. 173) güzel bir cevap var:

“Duvarlardan çıkıntı yapan balkonları kullanmanın eski yöntemi, ağırlık yükünün doğrudan odanın duvarlarına yeniden dağıtılmasını sağlıyordu. Burada ilk kez kullanılan üçgen bir çatı dikme yöntemi, kuvvetin yönünü değiştirerek onu aşağı ve yanlara yönlendiriyor. Mısırlılar kralın odasına doğrudan tavana üçgen bir çatı inşa etselerdi (kraliçenin odasında olduğu gibi), o zaman yanal kuvvet büyük galeriyi yok ederdi. Bu yüzden galeri yapısının üst katmanının üzerinde bir üçgen oluşturmaları gerekiyordu. Bunu yapmanın en kolay yolu, küçük kameraları üst üste istiflemektir. Enine kesite bakarsak, netleşir: yanal kuvvet galerinin çatısına doğru etki eder.

İlk bakışta, bu hipotezin önerdiği şey mümkün görünüyor. Ancak bu, bazı kusurları olan varsayımlara ve kral odasının tüm kompleksinin eksik bir analizine dayanarak yapılan bir sonuçtur. Kabul etmeden önce aksini düşünmek gerekir.

Hipotez dinamik yanal kuvvetlerin köşe blokları yönünde hareket edeceğini, bu kuvvetlerin üçgen blokların üzerine döşenen taş miktarındaki artışa bağlı olarak birikeceğini varsaymaktadır. Hipoteze göre, kralın odasının üzerine her bloğu eklemenin sonuçları, ek yanal basınç oluşmasına yol açacaktır. Büyük galerinin güney ucuna etki eder.

Burada birçok üretim teknolojisi uzmanı tarafından iyi bilinen bir çizim diyagramı veriyorum. Bir V bloğu üzerine yerleştirilmiş bir çelik levhayı göstermektedir. Hipotezin doğru olduğunu varsayarsak, plaka A yüzeyini dışarı doğru itecek ve yanal yer değiştirmeye neden olacaktır.

Dinlenme durumunda, plaka, nesnenin ağırlık merkezinin neden olduğu zıt yüzeye daha fazla basınç uygulayacaktır. Burada yerçekimi dışında başka dinamik kuvvetler yoktur. Sadece her bileşenin ağırlık merkezine göre dağılmış bir atalet kütlesi vardır. Bir nesne eğimli bir düzlem üzerine yerleştirildiğinde, yerçekimi kuvvetleri nedeniyle o düzlemi aşağı doğru hareket ettirme potansiyeline sahiptir. Bu yer değiştirme, yoluna bir engel çıkana kadar devam eder. Bu anda yanal yer değiştirmeye neden olan kinetik enerji kaybolur.

Kral odasının üzerindeki üçgen tavan blokları, ana bloklara kesilmiş eğimli bir düzlem üzerinde yer almaktadır. Kraliçe odasında olduğu gibi, bu blokların ağırlık merkezinin odanın duvarlarının dışında olduğunu varsayarsak, blokların bir tarafa sabitlendiğini, sonuç olarak tepe noktasında herhangi bir basınç veya yük oluşmadığını varsayabiliriz. iki zıt blok buluşuyor. Bloğun tüm yükü (ağırlığı), ağırlığın bir kısmı alt kısmı tutan bloğa düşen eğimli bir düzlem üzerine düşer.

Tam olarak hangi tasarım özelliklerinin kullanıldığını bilmeden, oldukça güvenilir ve büyük bir galerinin yok edilmesini gerektirmeyecek bir tasarım hayal edebiliyorum. Üçgen blokların kenarları ile büyük galerinin güney duvarı arasındaki yaklaşık boyutlar yaklaşık dokuz fittir. Galerinin genişliği (kırk iki ila seksen dört inç) göz önüne alındığında, güney duvarını oluşturan blokların iç yüzeyin ötesine uzandığını varsaymak oldukça mantıklıdır. Ama nereye kadar? Bilmiyorum ki. Bununla birlikte, kral odasının kuzey şaftının geniş galerinin etrafından dolandığı göz önüne alındığında, galerinin duvarlarını oluşturan blokların bir buçuk metreden daha geniş olduğuna inanmak için sebepler vardır. (Bu, ayrı ayrı ele alınmaya değer önemli bir husustur. Kuzey şaftını, ilave kıvrımlar olmadan gökyüzüne dönük dikey bir biçimde yapmak daha kolaydır.

Büyük galerinin güney duvarının bloklarının doğu ve batı duvarlarının bloklarına yaslandığı düşünülürse, kral odasının üçgen tavanının duvar örgüsünün yarattığı herhangi bir yanal kuvvetin ona etki etmesi neredeyse endişe vericidir. Diyelim ki yatay bir geçidin çatısına etki eden kuvvetler durumunda olduğundan daha azı var. Bu kuvvetler, kraliçe odasının üçgen tavanındaki blokların veya büyük galerinin çatısına uyguladıkları blokların basıncından kaynaklanır.

Ayrıca üçgen tavan bloklarının üzerine yerleştirilmesi, mutlaka büyük bir ağırlık birikimine neden olabilecekleri anlamına gelmez. Yukarıdaki çizimde gösterildiği gibi, yük paylaşımı her zaman delta üzerinde baskı oluşturmak zorunda değildir.

Göttinger Missellen dergisinde yayınlanan varsayımlara karşı belki de en güçlü argüman (ve aklımıza gelen en kolay anlaşılır olanı), Büyük Piramidin yukarıdan görünüşüdür. Gördüğünüz gibi, kral odasının uzunluğu otuz dört ayak. Büyük galerinin genişliği kırk iki ila seksen dört inç arasında olup, bu da ancak üçgen tavanın bir bloğunun genişliği kadardır.

Bu nedenle, kameraların yandan görünümü dikkate alındığında, hipotez oldukça olası görünebilir. Ancak, büyük galerinin güney duvarına öngörülemeyen bir baskı uygulayarak, kral odasının tüm uzunluğu boyunca beş oda inşa etmenin gerekli olmadığı varsayılırsa (bu, otuz dört fite eşittir) yıkılacaktır. Öyleyse neden beş kat zemine ihtiyacımız var? Neden üstte üçgen tavanlı geniş bir açık alan bırakmıyorsunuz?

İnşaatçılar, bu devasa yekpare taşları keserken, görünüşe göre en üstteki odaya yönelik tavanlar oluşturmayı gerekli bulmuşlardı. Doğrudan kral odasının üzerinde bulunan tavan için tasarlanan tavanlarla tamamen aynı şekilde inşa edilirler. Her kiriş, üç taraftan düz, düz ve dikey olarak kesildi. Kirişlerin üst kısmı tamamen bitmemiş gibi görünüyordu. Bu önemlidir, çünkü kralın odasının hemen üzerindeki tavanlar, piramide girenlerin görebileceği yegane tavanlardır.

Dahası, inşaatçıların, piramidin tamamlanmasından sonra görünmeyecek olan otuz dört kirişi bitirmek için, kral odasının dokuz tavan tavanını işlemek için harcadıkları kadar çaba sarf ettiklerine dikkat edilmelidir (görünürler). . Bu örtüşmeler, kompleksin gücü için gerekli olsa bile, doğruluktaki sapmalar tolere edilebilir. Bu, blokları kesmek için harcanan zamanı azaltacaktır. Elbette Mısırlılar bu üst kirişleri özel amaçlar için kullanmış veya standart işleme teknikleri kullanmış olabilirler. Bu tür yöntemler, formdan hafif bir sapma ile kiriş elde etme imkanı sağlayacaktır.

Neden bu tür kirişlerden beş katmana ihtiyacımız var? Kral odasının yapımında bu kadar çok sayıda yekpare granit bloğun dahil edilmesi gereksiz görünüyor. Bugünlerde bu fikrin muazzamlığı hakkında bir fikir edinmek için şirketim Danville Metal Stamping, yakın zamanda bir hidrolik pres satın aldı. Ana gövdesi yüz ton ağırlığındadır. Basın bize yüz milden daha uzakta bulunan bir fabrikadan getirildi. Ağırlık dağılımı hususları nedeniyle, Ulaştırma Bakanlığı teslimat için özel bir römork kullanılmasını emretti. Ondokuz eksen boyunca ağırlık dağılımı sağlar. Römork yaklaşık iki yüz fit uzunluğundaydı. İki ek sürücü gerekliydi ve viraj almaya izin vermek için tüm uzunluk boyunca kilit noktalara yerleştirildi.

Tüm bölümün ayrıntılı olarak anlatılmasının nedeni, günümüzün verimli ve yüksek teknolojili yöntemleriyle bile, bir büyük kargonun bile taşınması için yeterince iyi bir neden olması gerektiğidir. Kral odasının üzerindeki kırk üç dev tavan, odayı yukarıdan gelen aşırı basınçtan boşaltmak için tasarıma dahil edilmedi. Daha önemli bir amaca hizmet ettiler. Mantıklı olan geleneksel açıklamayı bilmeden, bu sorunun - dev tavanların bilmecesi - başkaları tarafından çözülmesini beklemeliyiz. Bu granit tavanları daha faydacı bir bakış açısıyla analiz ederken, Büyük Piramidin kalbinde basit ama mükemmel bir teknolojinin iş başında olduğu kabul edilmelidir. Çok daha mantıklı. Eski Mısırlılar veya Kemitler, doğa yasalarının uygulanmasında ve doğal malzemelerin kullanımında yüksek sanatla ayırt edilir. Eski elektrik santralinin çalışmasını sağlayabilirler. Kral odasının üzerindeki granit tavanlar, piramit makinesinin temel ve ayrılmaz bir parçasıdır.

Bölüm 35

Eskiler mi sahip çıktı? Ve eğer yaptılarsa, bu bizim için ne anlama geliyor?

"Kesinlik" (kesinlik) kelimesi "kesin" (kesin) kelimesinden gelir. Webster's Dictionary, onu “keskin veya kesin olarak sınırlı veya anlam olarak tanımlanmış, özgür değil, belirsiz değil, belirsiz değil, davranışta kesin, katı, resmi; dakik". Kesinlik, “anlamdaki doğruluğun, doğruluğun, yanılmazlığın karşılığı” dır.

Pek çok insan için, hayatta kesinliğin kullanılması, sözler ve eylemlerle ilgilidir. Askeri işlerde doğru konuşmaya, doğru zamanlamaya ve kesinliğe sahibiz. Belki "şanslı" olacağız - masanın doğru sırayla kurulduğu bir akşam yemeğine davet edileceğiz: tek bir kaşık değil, tek bir bardak doğru yerde değil.

Kesinliğin uygulanması, yukarıda belirtildiği gibi, uygar olmanın ayrılmaz bir parçasıdır. Toplumun başarılı bir şekilde işlemesi için gerekli olan disiplin ve düzendir.

1800'lerin sonlarından başlayarak, çeşitli hassasiyet uygulamaları özel bir önem kazandı. İnsan ilişkilerinin başarılı bir şekilde sonuçlanmasını sağlamak için gerekli bir kalite olarak görülüyor. İnsan emeğinin yerini almak için icat edilen ve kullanılan makinelerin çalışması, bireysel bileşenlerin doğru çalışmasının doğruluğuna bağlıdır. 1800'lerde pamuk endüstrisi ve buhar gücü, İngiltere'nin kuzeyinde bir sanayi devrimini ateşledi. Daha verimli dokuma ve eğirme ekipmanlarına olan talep, hassas bileşenlere olan talebi daha da artırdı.

Bu gereksinimleri karşılayan ürünler üretmek için üretim sürecindeki değişkenleri azaltmak veya ortadan kaldırmak gerekiyordu. Bunun için de boyut olarak değişkenleri kabul edilebilir bir düzeye indirmek gerekiyordu. Ancak, makinelerin ve mekanizmaların yanlışlığı göz önüne alındığında, gereksinimleri karşılayan belirli boyutlarda parçalar üretebilen yetenekli teknisyenler gerekiyordu.

Savaşlar, standartlaştırılmış ölçümlerin gelişimini ve üretim sürecindeki değişkenlerin ortadan kaldırılmasını hızlandırdı. Kendinizi İç Savaş sırasında bir askerin yerine hayal edin. Silahı yeterli isabetle yapılmıştı, ancak sahada parçaları değiştirirken bunları manuel olarak ayarlamak zorundaydı. Bu tür eylemlerin çok zaman aldığı açıktır ve bir savaşta zafer veya yenilgi buna bağlıdır. Bütün bunlar standartlar getirme ihtiyacına yol açtı. Tedarikçilerin ürünleri standartları karşılamalıdır, aksi takdirde iş başarısız olur.

Kendi başına monte edilmesi gereken bir bisiklet veya mobilya parçası satın alan herkes, montajı kolaylaştırmak için gereken hassasiyeti takdir edebilir. Önceden delinmiş bir deliğe, teknik özelliklerin sekizde biri kadar olan bir cıvatayı hiç sokmak zorunda kaldınız mı? İşte gerekli hassasiyetin bir örneği. Bu yüzden hassas üretim gerçekten pahalı ve zordur.

Günümüzde bileşenler tüm dünyada üretilmekte ve bir montaj fabrikasında birleştirilmektedir. Binlerce mil öteden montaj hattına kadar olan ürünlerin ayrıntılı standartları ve hassasiyeti, parçaların ek iş gerektirmeden monte edilmesini sağlar.

Aslında, çoğu insan yüksek hassasiyetli ürünler yaratmak zorunda kalmamıştır. Dolayısıyla medeniyet altyapısının bu önemli detayını fark etmemeleri oldukça anlaşılır. Herhangi bir alanda mesleki bilgisi olmayanlar için doğruluk soyut bir kavramdır. Bu bir sitem değil. Herhangi bir hassas üretim alanında profesyonel veya hobi olarak deneyiminiz olmadıkça, hassasiyet ilkesi anlayışınız yalnızca akademik olacaktır.

Medeniyetimizin temeli olan ve hayatı bizim için kolaylaştıran güçlü hassas teknolojilerin son kullanıcılarıyız. Hassas üretim olmadan arabalar gitmez, uçaklar uçmaz, CD'ler çalmaz. Yarattığımız hassasiyet zorunluluktan kaynaklanıyor. Temellerimiz var. Ne de olsa, modern dünyada üretim maliyeti, artan doğruluk gereksinimlerine bağlı olarak kelimenin tam anlamıyla yükseliyor.

Yakın doğruluk ve hassasiyete bir örnek, 1999 ve 2001'de Mısır'a götürdüğüm on iki inçlik bir çubuktur. Hassas bir taşlama makinesinde yapılmıştır. Mutlak bir düz çizgiden sapması sadece 0,0001 inçti. Bunun gerçekte ne anlama geldiğini tahmin edemeyen okuyucu için saçınızı tüm kalınlığı boyunca on iki parçaya ayırmanızı tavsiye ederim. Bir kısım yaklaşık 0,0001 inç olacaktır. (Ortalama bir saçın kalınlığı 0,0025 inçtir.) Kendin Yap örneğimizle karşılaştırıldığında, bu blok önceden delinmiş sekizde bir inçlik bir delikten 1.125 kat daha hassastır.

Bir mucize eseri Sahra Çölü'nde binlerce yıldır toprakta kalmış anlaşılmaz bir eser keşfedebilseydik, amacını nasıl belirlerdik? Teknik amacının hipotezi altında, sorun bunu kanıtlamak olacaktır. Bitmiş ürünlerin tasarımlarını inceleyen bir mühendise başvurmamız gerekecek. Ve bu öğenin tasarımını inceledikten sonra işlevini belirleyecektir. Bitmiş ürünlerin tasarımını incelemek, uzun yıllardır endüstriyel rekabetin bir parçası olmuştur. Mühendisler rakiplerin ürünlerini satın alır. Tasarımını ve ayrıntılarını inceleyerek, bu ürünlerin yaratılmasının temelini oluşturan teknolojiyi anlarlar. Potansiyel veya gerçek bir düşmanın askeri teçhizatını ve silahlarını elde etmek bu yüzden çok önemlidir.

Bilinmeyen bir tarih öncesi eseri dikkatlice inceledikten sonra, bunun bir makine olabileceğine karar verirsek - eserler yaratma mekanizması, bunun hassas bir makine olduğunu nasıl bilebiliriz? Tarih öncesi makine aletimizin doğru olduğunu kanıtlamak için doğruluğunu ölçmek gerekir. Takım tezgahlarının doğruluğunu sağlayan bazı parçalar da yüksek derecede doğrulukla yapılır.

Makinenin doğru çalışmasını sağlayan düz yüzeyler 0,0002 inç içinde işlenir. Bu seviyedeki kesinlik, talep ve gelişimin sonucu olan mekanizmaları ilkel araçlardan ayırır. Böyle bir doğruluğun keşfi, eserin daha yüksek bir amacı olduğunun kanıtını sağlayacaktır. Bu bileşenlerin hassas olmadığı tespit edilirse, bu ürünün gelişmiş bir toplumun ürünü olmadığına dair argümanlar güçlenir.

Bu nedenle, ana kanıt, ölçülen yüzeylerin doğruluğudur. Yüksek vasıflı zanaatkarlar, yarattıkları eser titiz spesifikasyonlara göre çalışmak üzere tasarlanmadıkça, bu kadar hassas yüzeyler yaratmazlar. Gerek yoksa, doğruluk hiç dikkate alınmaz.

Tarih öncesi makineleri incelerken granitten değil, demir ve çelikten yapılmış eserlere dikkat etmeliyiz; bunun başlıca nedeni, zamanımızda makinelerimizi yapmak için demir ve çelik kullanmamızdır. Olayları onların gördüğü gibi değil, bizim gördüğümüz gibi görüyoruz. Bununla birlikte, çelik eserin hassas bir makine olduğu sonucunu desteklemek için gerekli olacak ana kanıt, hassasiyeti ve bu makinenin ürettiği çıktıdır. Bu hassasiyet Mısır'da bulunabilir ve on binlerce yıl hayatta kalabilen ve hala doğru olan birçok eserde mevcuttur.

Eseri oluşturmak için kullanılan demir ve çeliğe sahip olmayabiliriz, ancak bol miktarda üretimimiz var. Bu eserlerin birçoğunun yanlış tanımlanmış olabileceğine ve onları oluşturmak için kullanılan araçların belirlenen tarihlerin izin verdiğinden çok daha uzun süreler boyunca bozulmuş olabileceği hipotezini desteklemeyen bir zamana atfedilmiş olabileceğine inanıyorum. Eserleri yalnızca teknik açıdan ele alırsak, bu varsayım doğrulanır. Eski Mısır kültürünü anlamak için eski Mısırlılar gibi düşünmek gerektiği söylenir. Ancak teknik gelişmeleri anlamak için bir mühendis gibi düşünmek gerekir.

SERAPEUM

Khafre'nin piramidinin içindeki granit kutu, Serapeum'un içindeki kutularla aynı özelliklere sahiptir. Ancak Serapeum'daki kutular, on bir yüzyıldan daha uzun bir süre sonra, yani taş işçiliğinin çürümeye yüz tuttuğu 18. Hanedanlığa atfedilir. Bu tarihlendirmenin kutuların kendisine değil, bulunan çanak çömleklere dayandığı göz önüne alındığında, kutuların tarihlenmesinin yanlış olduğunu varsaymak mantıklıdır.

Kutuların özellikleri, yaratıcılarının Khafre piramidini yaratanlarla aynı araçları kullandığını ve aynı beceri ve bilgiye sahip olduğunu gösteriyor. Üstelik bu iki noktadaki kutular, bunların çok daha yüksek bir amaç için tasarlandıklarının ve sadece gömülmek üzere lahit olmadıklarının kanıtıdır.

Yüksek derecede hassasiyetle işlenirler, köşeleri tamamen dikeydir ve iç köşeleri inanılmaz derecede keskindir. Tüm bu özelliklerin hayata geçirilmesi son derece zordur ve basit bir mezar kutusu için bunların hiçbiri gerekli değildir.

1995'te Serapeum'da iki kutunun iç ve dış yüzeylerini 0,0002 inç hassasiyete sahip altı inçlik hassas bir düzlük bloğu ile test ettim. Bulduklarımla ilgili raporum The Giza Power Plant adlı kitabımda ve internetteki bir web sitesinde yayınlandı.

Mısır'da ölçtüğüm eserler, dikkatli ve dikkate değer üretim tekniklerinin izlerini taşıyordu. Kesinliklerinde yanılmaz ve kusursuzdurlar, ancak kökenleri veya amaçları her zaman spekülasyona açık kalacaktır. Yayınlanan fotoğraflar 27 Ağustos 2001'de Serapeum'un içinde çekildi. Bu devasa kutulardan birinin içindekiler, yirmi yedi tonluk kapak ile ait olduğu granit kutunun içi arasındaki dikeyliği kontrol ettiğimi gösteriyor. Kullandığım hassas dikdörtgen, bir Jones & Lamson karşılaştırıcısı kullanılarak 0,00005 inç'e (5/100.000 inç) kalibre edildi.

Kapağın iç tarafı ve kutunun iç duvarı hayal edilemeyecek kadar diktir. Dikliğin kutunun bir tarafında değil, her iki tarafında olduğunu keşfettikten sonra, bu görevin zorluk derecesinin ne kadar arttığını fark ettim.

Bunu geometrik bir gerçeklik olarak düşünün. Kapağın iki iç duvara mutlak dik olması için iç duvarların mutlak paralel olması gerekir. Ayrıca kutunun üst tarafı yanlara dik bir düzlem olmalıdır. Bu, içini işlemenin zorluğunu katlanarak artırır. Serapeum'daki bu tür kutuların yapımcıları, yatay ve dikey olarak ölçüldüğünde düz olan iç yüzeyler oluşturmakla kalmayıp, oluşturdukları yüzeylerin dikey ve birbirine paralel, bir yüzeyin kenarları, üst kısmı beş olacak şekilde olmasını sağlamıştır. fit uzunluğunda ve aralarındaki mesafe on fitti. Ancak üst yüzeyin böyle bir paralelliği ve dikeyliği olmadan, her iki tarafta tanımlanan dikeylik olamaz.

Modern dünyamızda kırk yılı aşkın bir süredir imalatta çalışan ve hassas eserler yaratan bir mühendis ve çok yetenekli bir işçi olarak, tarih öncesi çağlarda böyle bir başarının tam bir şaşkınlıktan başka bir şeye neden olamayacağına inanıyorum. Eser yüce bir amaç için tasarlanmadıkça kimse böyle bir iş yapmazdı. Eserin yapması amaçlanan şeyi yapmanın başka bir yolu olsaydı, bu düzeyde bir doğruluk kavramı bile çok yetenekli bir kişinin aklına gelmezdi. Bir nesnede bu derecede doğruluk yaratmanın diğer tek nedeni, onu oluşturmak için kullanılan aletlerin doğruluktan daha azını üretemeyecek kadar kesin olması olabilir. Her halükarda, tarih öncesi çağlarda var olan daha gelişmiş bir medeniyetimiz var. şu anda düşündüklerinden daha fazla. Bunun sonuçları şaşırtıcı.

Bu nedenle, Mısır'da ölçtüğüm bu eserlerin, eski Mısır'da bize sürekli anlatılandan daha gelişmiş bir medeniyet olduğunu en ufak bir şüpheye yer bırakmayacak şekilde kanıtlayan reddedilemez kanıtlar olduğuna inanıyorum. Tanıklık taşa oyulmuştur.

Turistlerin ayak bastığı yolda durmayan, ancak Serapeum'un taş tünellerinde bulunan kutuların günümüzde yapılması son derece zordur. Pürüzsüz, düz yüzeyleri, ortogonal doğrulukları ve inanılmaz derecede küçük iç köşe yarıçapları, benim tarafımdan modern hassas düzlük, dikeylik ve yarıçap ölçerlerle test edildi, bana hayranlık uyandırıyor. Dört hassas granit üreticisiyle iletişime geçmeme rağmen, onların mükemmelliğini kopyalayabilecek kimseyi bulamadım. İyi bir nedenimiz varsa, bugünlerde en az bir kutu yapmanın imkansız olduğunu söyleyemem.

Ama bu sebep ne olmalı? Neden bir taş ocağından seksen ton granit çıkarmak, tüm ortasını kesmek ve bu kadar yüksek bir doğrulukla işlemeye başlamak zorunda kalalım? Neden bu kutunun üst yüzeyini, içinde eşdeğer düz bir yüzeye sahip olan kapağın iç duvarlara dik duracağı şekilde işlemeye ihtiyacımız olsun ki?

Tarihöncesi çağlarda gelişmiş toplumların var olduğu iddiasına pek çok itiraz olabilir. Bazıları, makinelerin ve mekanizmaların yokluğunun bu tür tüm iddiaları çürüttüğünü iddia edebilir, ancak kanıtın yokluğu kanıt değildir. Olmayanı savunarak var olanı inkar etmek veya yok saymak çok yanlıştır. Böyle bir doğruluğu yaratmanın amacını düşündüğümüzde, ister istemez tarihçilerin öne sürdüğü basit sebeplerin ötesine geçiyor ve tarih öncesi çağlarda sanıldığından çok daha gelişmiş ve tamamen farklı bir medeniyetin var olduğunu kabul etmek zorunda kalıyoruz. Böyle bir uygarlığın var olduğunu bilmek için gizli odalara veya kayıt salonlarına bakmamıza gerek yok. Şimdiye kadar çalıştıkları en sert materyallerden birinde yazılmış.

Bölüm 36

Mısırbilimciler bu anıtların gerçekte nasıl yaratıldığını biliyorlar mı?

Makalelerde ve kitapta eski Mısırlıların eserleri hakkında kendi bakış açımı ifade ettim. Ve şimdi neden böyle bir fikrim olduğunu açıklamaya ve aynı zamanda birkaç soruyu yanıtlamaya çalışacağım.

Eski Mısır'ın tüm bu şaşırtıcı eserlerini ilkel araçların yardımıyla yaratmak mümkün mü? Bu araçların nasıl kullanılmış olabileceğini açıklamak için yapılan muazzam miktarda çalışma göz önüne alındığında, fanteziye başvurmamıza gerek yok. Arkeolojik kayıtlarda yeri yoktur. Peki beyler Mısırbilimciler neden bu şekilde hareket ediyorlar?

Eski Mısırlılar tarafından kullanılan teknolojinin seviyesi hakkındaki görüşüm, endüstride uzun yıllar süren çalışmaların sonucudur. Altı yıl boyunca (12.480 saatin üzerinde) hem büyük hem de küçük çeşitli tiplerdeki el aletleri ve makinelerle çalıştım. Teknik özelliklere uygun ürünler ürettim. Bu altı yıllık sürenin sonunda çıraklığımı tamamladım. Uygun gördüğüm yerde çalışabilmem için kalifiye bir tamircinin belgeleri verildi.

Otuz yıldır önümde açılan çeşitli fırsatlardan yararlandım. Bu dönemde itiraf etmeliyim ki çevremin, birlikte geçimimi sağladığım insanların etkisiyle kendi bakış açım güçlendi. Bu ortamın zihnim üzerindeki etkisinin geri döndürülemez olmasından korkuyorum. "Kurtarıldığımda" ve üst düzey yöneticinin ofisinde steril bir ortama terfi ettiğimde, 62.400 saatten fazla üretim çalışması "derin izler" bırakmıştı. İşlerin nasıl yapıldığını anlamaya başladım.

Bu işaretler, mücadelenin yolunu anlatıyor - fikirlerin fiziksel gerçekliğe dönüştürülmesi mücadelesi. Mücadele, bir fikri kağıda not etmek, ardından bu fikri işleyen bir mekanizmada belirli bir hassasiyetle oluşturmaya ve uygulamaya devam etmektir. İş, işlev, biçim ve doğruluğu kapsayan bilim, teknoloji, üretim ve metroloji alanlarında mevcut tüm entelektüel ve fiziksel araçların kullanımına indirgendi.

Ancak fikirler işe yaramadığında da hayal kırıklıkları yaşandı. Tam tersi oldu - Hatalara rağmen başarıya ulaşmayı başardığımda bir gurur dalgası hissettim. Ama öyle ya da böyle, ruhtaki izler derinleşti.

Belki de tarihöncesine ait büyük bir granit kutunun içinde bu rakamın 0,0002 inç olduğunu öğrendiğimde uzay çağının doğruluğunu iddia etmekte çok aceleci davrandım. Belki de torna tezgahının izleri gerçekten böyle değildi. Belki de bir eserin üzerindeki alet izlerine baktığımda, o şeyin yapıldığı kullanılmış aleti tanımlayabildiğimden çok eminim. İnanıyorum ki kendi fikrim, kariyerim boyunca İngilizlerin değil Amerikalıların düşündüğü gibi düşünmem gerektiğinde oluştu.

Ama o zamanlar herhangi bir köklü değişiklik hatırlamıyorum, tek bir şey dışında - hangi ülkede olurlarsa olsunlar mühendislerin aynı şekilde düşünmeleri gerektiğini öğrendim. Doğa kanunları ile fiziksel dünyada yaşamın bedeli budur. Kültürü gençliğinizde oluşturduğunuz kültürden farklı bir ülkede yaşıyorsanız elbette farklı bir etki ortaya çıkıyor. Bu durumda, zaten yerleşik olan “bizim” üstünlük kompleksinden başkaları lehine vazgeçersiniz. Büyük bir anlayış ve hoşgörü var.

Neden burada bundan bahsediyorum? Sebebi ise çalışmamın sunumu sırasında yaptığım hata hakkında sizlere bir fikir verme isteğimdir. Mısır'daki eserlerle uğraşırken doğal karşıladığım şeylerin çoğunun daha ayrıntılı olarak açıklanması gerekiyordu. Atı arabanın arkasına koştuğumu fark ettim. Eski Mısırlıların eserlerini incelerken nihai ürüne baktım, geometri ve doğruluk hakkında yazdım. Çoğu durumda, bu şeyleri yaratmak için gerekli olan ve kullanılan tüm yöntemlerin tartışılması görünmedi. Bu anıtların hiçbir iz ve delil bırakmayan teknolojilerin ürünü olduğu bana çok açık geliyordu.

Ancak, eski Mısır'da taştan yaratılan tüm nesnelerin varlığını açıklamak için ilkel aletlerin - taş çekiçler, bakır "keskiler", aşındırıcı malzemelerin - kum - kullanımının oldukça yeterli olduğu varsayımıyla yüzleşmek zorunda kaldım. Emrinde çok fazla zamanı olan çok sayıda vasıflı işçi, tüm bu anıtları yaratmayı başarır. Bin yıl, on yıl, zaman okyanusundan bir damladır, bir yüzyıl sadece bir bardaktır, bu nedenle Mısırbilimcilerden yaratılması özellikle zor bir nesneyi nasıl yaptıklarını açıklamaları istendiğinde, ana bileşen olarak zamanı gösterirler.

Mısırlıların kültürü yüzyıllara yayıldı, sonsuzluk için inşa ettiler. Karmaşık mimari ve yapı malzemeleri kullanarak Ka'larının (ruhlarının) ve uygarlıklarının devamlılığıyla ilgilendikleri açıktı. Bütün bunlar kulağa oldukça mantıklı ve kapsamlı geliyor. Kendimi onaylarcasına başımı sallarken buldum. Bunu inkar edemem - el yapımı, işlenmesi son derece zor olan malzemelerden birçok güzel ve yüksek hassasiyetli nesne yaratmayı mümkün kılar.

Kendimi aynı fikirde buldum ama yine de sürekli şüphelerim vardı. Bu mantıkta bu tamamen doğru değil. Ortodoks Mısırbilimcilerin dikkate alacağı daha inandırıcı bir argüman olmalı. Oldukça açık bir şekilde - inanılmaz doğrulukla ayırt edilen eserlerin yanındaki zilimin çalması sağır kulaklara ulaşmadı.

“Doğruluk” başlıklı bir önceki makalemin yayınlanmasından bu yana, internette bir dizi tartışma yaşadım ve bu tür tartışmalara ilk kez katılmıyorum. 1995'te bu klavye parmak aerobik egzersizlerini keşfettiğimden beri, bu bursa olan coşkum biraz azaldı. Sonuçta, çoğu durumda İnternet'teki tartışmalar işe yaramaz, zaman kaybıdır. Onlardan veba gibi kaçınmam tavsiye edildi, özellikle bana en yakın olanlardan, karım.

Yine de böylesine mazoşist bir uğraş, yapılan hataların nasıl düzeltileceğini anlamayı mümkün kılmıştır. Sonuçlarıma katılmayan insanlarla çalışmamı tartışmaya başladığımı fark ettim. Buna göre, resmi okul bilim adamlarının sonuçlarını hızla kabul ettiler, araştırmalarını yayınladılar ve eski Mısırlıların tarihi hakkındaki mevcut ortodoks fikirlerle çelişmeyen sonuçlar çıkardılar.

Eski Mısır taş anıtları konusunda en yüksek otorite Denis Stoke'dir (Manchester Üniversitesi). Stokes'un çalışması, konuyla ilgili önceki tüm yorumları etkili bir şekilde geliştirir. Eski duvar ustaları tarafından kullanılan teknikleri analiz etmede paha biçilmezdir. Bu yetkili bilim adamının görüşü, Mısır'da uygun malzemeler kullanılarak toplanan deneysel verilere dayandığı için çok önemlidir. Sir William Flinders Petrie'nin Piramitler ve Tapınak at Giza'daki (1893'te yayınlandı) ve Lucas ve Harris'in Eski Mısır Malzemeleri ve Endüstrisi'ndeki görüşleri, saha araştırması ve Stokes'un önemli çabalarıyla destekleniyor. En son çalışması, Dikilitaş belgeselinin çekimleri sırasında NOVA tarafından finanse edilen Aswan Projesi idi.

Bunu göz önünde bulundurarak, granitin işlenmesine odaklanacağım. Aswan'daki ikna edici bilimsel araştırmalar sırasında Stoke, malzemenin çıkarılma hızı hakkında bir dizi reddedilemez veri elde etti. Bize oldukça doğru bir zaman çalışması yapma fırsatı verildi. Analiz basittir. Modern bir ürün yaratmanın maliyetinin bir tahminini elde etmek için üretim değerlemesinde yer alan mühendisler tarafından kullanılır.

Aşağıda, Stokes tarafından yapılan bir araştırmaya dayanan süre hesaplamaları yer almaktadır. Bir granit dikilitaşın taş ocağından çıkarılmasından bahsediyoruz. Hesaplamalar, 440 tonluk bir yükü taş ocağından çıkarmak için gereken süreyi içermemektedir. Ayrıca, bir bloğun işlenmesine pürüzsüz düz bir yüzey oluşturacak veya çok sayıda inanılmaz sembol gösterecek kadar dokunmazlar. Son olarak, Karnak'ta Pylon V'in önündeki dikili taşı taşımak ve dikmek için harcanan zamanı hesaba katmazlar.

Aswan'daki granit ocaklarından başlayalım. Orada taşımız için uygun bir yer seçeceğiz. Verilen boyutlara göre, boş taş uzun olmalıdır. Eski Mısırlılar tarafından önemli taşı ana kayadan ayırmak için kullanılan yöntem, seçilen tüm malzemenin etrafına bir kanal açmaktı. Daha sonra, ağırlığı desteklemek için destekler bırakarak alttan kırpıldı. Bu hipotez en makul ve güvenilir gibi görünüyor. Aswan'daki tamamlanmamış dikilitaşı ele aldığımızda, dikilitaşın tamamının çevresine bir çukur açıldığını görüyoruz. Çalışma devam ederse, graniti ana kayadan ayırmak için kesilmesi gerekecekti.

Kanalda kaşık şeklinde ocak izleri bulunmaktadır. Mısırbilimci Dieter Arnold'un "granite gönderilen" her işçiye "75 santimetre genişliğinde (10 avuç içi) bir arsa verildiğini ve 60 santimetre uzunluğunda iş bölümlerine ayrıldığını belirtmesine izin verdiler. Bu, oturan veya diz çökmüş bir işçi için minimum alandır.” Yani, bir işçinin ağır bir taş topu sallaması için ikiye iki buçuk fitlik oldukça sınırlı bir alan vardı. Her biri eşit derecede agresif olan bu tür işçilerden oluşan bir zincire sahip olmanın gerekli olduğu düşünülürse, yaralanma riski göz ardı edilemez.

Ancak argümanımı savunmak için hesaplamalarımda bu sayıları kullandım. Dikilitaş belgeselindeki Mark Lerner, bu yöntemin muhtemelen eski Mısırlılar tarafından kullanıldığını kabul ediyor. Hatta kendisi bir dizi deneysel çalışma yaptı.

Bu nedenle, malzemenin çıkarma hızına ilişkin bilgilere dayanarak, dikilitaşın ocaktan çıkarılması için gereken sürenin hızlı bir şekilde analizini yapmak mümkündür. Yeterli çalışma ile bir proje için harcanan zamanın azaltılabileceğine inanabiliriz. Bu mutlaka doğru olmasa da, her projede sınırlar veya darboğazlar vardır. Dolayısıyla bin kişilik bir işgücüne komuta ettiğimizde, bu darboğaz etkin bir şekilde bu işgücünde istihdam edilen işçi sayısını azaltacaktır. Bir taş ocağı dikilitaş projesindeki sınırlama, iki fite iki buçuk fitlik bir granit parçası üzerinde çalışabilen işçi sayısıdır.

Açıkçası bu kalıcı bir sınırlamadır. Bu nedenle, bir bloğu kazmak için geçen süre, çıkarılan malzemenin kübik kütlesinin, malzeme kaldırma oranına bölünmesine bağlıdır. Malzemenin kütlesi, genişlik çarpı uzunluk çarpı derinliktir. (Sonuçlar, Stokes tarafından sağlanan metrik birimlere karşılık gelir - santimetreküp not 14. Boyutlar ayrıca metre, fit ve inç cinsinden verilmiştir). Kanalın derinliği açık bir soru olmaya devam ediyor. Resimden, bloğun altından tepesine kadar önemli miktarda ana kayanın kaldırıldığı anlaşılmaktadır.

Diğer blokların tepeden başlayarak çıkarılmış olabileceği iddia edilebilir. Başka amaçlar için tasarlandılar. Dolayısıyla bu mesafe proje kapsamında değerlendirilemez. Bu nedenle, kanalın derinliğinin dikilitaş için dokuz fit ve alttan oyma için iki fit daha ana kayaya inmesi gerektiğini belirledim. Bu, madencilik yaparken bir işleme ödeneği içerir, bir işçinin bloğun altında bir kanal açması yeterlidir. Bloğun kendisi, bir işçinin kayayı kesmek için altına inebileceği kadar geniş olmalıdır.

Aşağıdaki tabloda işçinin graniti bir dolerit topuyla bombaladığı varsayılmıştır. Stocke, bir dolerit topunun malzeme kaldırma oranının saatte otuz santimetreküp olduğunu belirledi. Yıpranan topların atılmasından veya yenilenmesinden söz edilmemesine rağmen, hızın düşmediğini varsayalım (Stokes'un deneysel verilerine göre).

Şimdi bir undercut oluşturmak için ne kadar zaman gerektiğini analiz edelim. Hesaplama için, sert malzemeden yapılmış bir çekiç ve keski için benimsenen Stokes durgunluk hızını kullanıyoruz. Bu hızı, derine inildikçe üretkenliğin azalacağı varsayımına dayanarak kullanmaya karar verdim - işçi rahatsız bir pozisyonda ve yerçekiminin yardımı olmadan çalışmak zorunda kalacaktı. Çekiç ve sert malzeme keskisi için varsayılan Stokes malzeme kaldırma oranı 5 cu'dur. saatte cm'dir.

Hayal gücümüz, düpedüz fanatik bir insandan başka birinin granitin altında 2'ye 2,5 metrelik bir tüneli etkili bir şekilde açabileceğini kabul etmeyi reddetse de, tartışma uğruna, hesaplamalarımda bu varsayımı kabul ettim. İki işçinin graniti iki yandan yontarak birbirine doğru ilerlediği gerçeği üzerinde duruyorlar. Buna göre graniti tamamen kesmek için gereken mesafeyi yarı yarıya azaltıyorlar.

Kısıtlama analizi uygulandığında, tek başına taş çıkarmak için gereken minimum süre elli yıldır! Daha hızlı tamamlamak için bu görev için daha fazla işçi kullanmak fiziksel olarak imkansızdır. İşçiler yorgun ve hastaların yerini almak için gelip gidebilirler, ancak herhangi bir zamanda, belirli bir granit parçasında yalnızca bir taş ustası çalışabilir. Çıkarma hızı - 30 metreküp. cm/saat - keskin ve dikey köşeleri olan tamamen düz bir yüzey elde edene kadar değişmeden kalamayız. Hala malzemeyi işleme görevimiz var. Tahminime göre, Mısır bilimcilerin eski Mısırlıların bir alet kutusuna koymalarına izin verdiği aletleri kullanarak, bir on yıl daha sürecek.

Hatshepsut dikilitaşlarının kaidelerinde harfler yazılıdır / Bize bu çift anıtın yedi ayda çıkarılıp dikildiği söylendi. Böyle bir zamanda bloğu boş çıkarmak için kesme hızının en az otuz yedi kat artırılması gerekir. Bu performansı sağlayabilen aletler, arkeolojik kalıntıların bir parçası değildir. Doğruluk ve geometri için daha önce belirtilen tüm koşulları ve gereklilikleri dikkate alarak (ve şimdi Mısırbilimcilerin kendileri tarafından sağlanan verileri kullanırken de), hesaplamalar resmi bilim adamlarının fikirlerinin yanlış olduğunu onaylıyor. Eski Mısırlılar, bugünün bilim adamlarının olmalarına izin verdikleriyle karşılaştırıldığında çok daha ilericidirler.

Bölüm 37

Büyük Piramidin gerçek amacı hakkında bize hangi şaşırtıcı yeni kanıt ortaya çıkıyor?

Pazartesi günü o zamana kadar Fox (ABD), Mısır'daki Giza platosundaki olay yerinden bir yayın yapıyordu. Büyük Piramit Kraliçesi'nin odasının güney şaftının keşfi hakkındaydı. Alman robot mühendisi Rudolf Gantenbrink'in bu kuyuda (220 fit uzunluğunda, 8,8 inç genişliğinde) ilk keşfini yaptığı 1993 yılından bu yana, Mısır'daki olayları takip eden milyonlarca insan, daha fazla keşfin başlayacağı günü sabırsızlıkla bekliyordu. Arkasında daha yüksek bilginin gizlendiği başka bir çekici engel yıkılmalıdır.

Fox ve iki saatlik bir grafik televizyon programı olan National Geographic, robotun duvar matkabının nihayet taşın arkasına gizlenmiş boşluğa girdiği anın üzücü bir başlangıcını yaptı. Gantenbrink'in kapısının arkasına gizlenmiş olanı filme almak için sondaj deliğine bir endoskopik kamera yerleştirildi.

TV programının ön hazırlığı sırasında, sözde kapının arkasında ne olabileceğine dair çeşitli fikirlerin araştırılması gerekiyordu. Gösterinin yayınlanmasından önce Mısır Eski Eserler Yüksek Konseyi başkanı Dr. Zahi Hawass, Khufu hakkında bir kitabın bulunmasını umduğunu ifade etti: Wass, kapıların arkalarında bulunan kitaplar nedeniyle dini nedenlerle yerleştirildiğini belirtti. ölüleri öbür dünyaya yönlendiren, onları yolda bekleyen tehlikelere karşı uyaran çeşitli kapılar, oyuklar ve yollar gibi.

1993'te Rudolf Gantenbrink'in çalışmalarını yöneten Alman Egyptologist Ranier Stadelmann, sözde kapının kralın ruhu için yıldız tarafından temsil edilen Osiris'e gitmek zorunda kaldığı sahte bir portal olduğu umudunu dile getirdi. Sirius. Bilim adamı, bakır bağlantı parçalarının, kralın kapıyı kaldırmak için kullanacağı kulplar olduğuna inanıyordu.

Adrian Gilbert ile birlikte yazılan The Orion Mystery: Unraveling the Mysteries of the Pyramids kitabının yazarı Robert Bovel, heykelin bulunacağını tahmin etti. Şaftın ucu, eski Mısırlıların yıldızları gözlemlediği bir serdab (ölülerin anısına dar oda) görevi görüyordu.

The Serpent in the Sky'ın yazarı John Anthony West, kapının arkasında duvardan başka bir şey olmayacağına inanıyordu. 15 Eylül'de George Nouri ile yaptığı röportajda beni Art Bell gösterisine davet eden kişi, kendisini Mısırbilimci olarak tanıttı ve kapının arkasında ne olduğunu bildiğini söyledi. Hipotezimi reddederek, içinde kutsal kum bulunan on metre uzunluğunda bir alan açılacağını duyurdu.

Giza Elektrik Santrali (1998) kitabının yayınlanmasından bu yana bazı değişikliklere uğrayan kendi hipotezim (biraz sonra tartışacağız), onu web sitemde yayınladım ve 16 Eylül ve sonrasına kadar röportajlarda tartıştım.

Program sona ererken Başkan Hawass'ın güvenilirliği önemli ölçüde azaldı. İzleyicileri kapının arkasında hiçbir şey olmayabileceği konusunda uyardı. Balıkgözü lensli bir endoskopik kamera delikten geçip çarpık bir görüntü ortaya çıktığında, kehanet niteliğindeki yorumu hepimiz için iğrenç bir gerçeğe dönüştü. Kapıdan kısa bir mesafede işlenmemiş bir taş blok dışında hiçbir şey olmadığı ortaya çıktı.

Eşsiz bir bakışla, kamera bu nahoş görüntüyü gönderdiğinde Dr. Hawass heyecanını güçlükle zaptedebildi.

“Başka bir kapı! diye haykırdı gizli olmayan bir coşkuyla. - Bir çatlakla!

(Eski bir Peggy Lee şarkısı kafamda melankoli yankılandı: "Hepsi bu kadar mı?")

Hawass'ın devir teslimden önce yaptığı tahminler bir hafta sonra daha temkinli hale geldi: “Artık her şey en dikkatli dikkati gerektiriyor. Daha fazla keşif yapmak için National Geographic'ten bizimle ortak olmasını isteyeceğiz. Bu aktarımdan sonra, gizemden başka bir şey bulmayı bekleyebilir miyiz? Ne de olsa, yalnızca gizemler kaşiflerin geri gelmesini sağlıyor.”

23 Eylül 2002'de Mısır'dan Büyük Piramit'in kuzey şaftının başarıyla keşfedildiği haberi geldi.

Güneydekinin karşısında yer alan bu maden, 1993 yılında Gantebrink için bir dizi sorun teşkil ediyordu. Upuaut-N robotu, önceki kaşiflerin çubuklarının etrafında hareket edemiyordu. Çubukları şafttaki dirseğin etrafından itmeye çalışırken geçitte sıkışıp kaldılar.

Robot ekibi, Gantenbrink'in karşılaştığı sorunu zekice ama basit bir şekilde çözdü. Tekneyi 90 derece döndürdü ve zeminden ve tavandan geçmek yerine duvarlara tırmanarak kuyuya gönderdi. Engellerin ancak yukarıdan aşılabileceği ortaya çıktı. Kuzey madeniyle ilgili olarak Hawass, herhangi bir çağda yaşayan herhangi bir kalifiye kişinin tüm makul gereksinimlerinin ötesinde bir görüşe sahipti.

Herkesin dikkatini çeken ve dünya basını tarafından dikkatle incelenen Eski Eserler Yüksek Kurulu başkanından gelen bilgiler tamamen alışılmadık nitelikteydi. Uzman ve araştırmacı olarak kabul edilen bir adam, National Geographic'te ikamet ederken aç basına ayrıntılı yanıtlar bulamayınca olumsuz bir izlenim bırakıyor: "İnşaatçıların bariz bir şekilde atlatmaya yönelik girişimlerinin bir sonucu olarak geçit kıvrımlı ve kıvrımlı. ana oda."

Bu, açıklanamayan geçitlerin piramit tamamlandıktan sonra inşa edildiğini gösterebilir. Orijinal projenin parçası değillerdi. Hawass, pasajların kendisini Mısır güneş tanrısı ilan etmeye çalışan Cheops tarafından bağlanmış olabileceğini düşündü. Zamanın dini inançları, kralların öldükten sonra tanrı olduklarını söylüyordu. Hawass, piramidin taş yapısına oyulmuş şaftların, kralın ölümden sonraki hayata yolculuğundan önce geçmesi gereken geçitler olduğuna inanıyor.

Ardından, Dr. Hawass, Indiana Jones şapkasını kameraların önünde sergiledikten ve Khufu'nun kraliyet günlüğünü bulacağını tahmin ettikten bir hafta sonra, tekrar basının karşısına çıktı: benimki, bir yüzyıldan fazla bir süredir Büyük Piramit hakkında ilk yeni bilgiyi temsil ediyor. , dedi Mısır'ın Eski Eserler Yüksek Konseyi yöneticisi Zahi Hawass. "Bu, kayıp bir sandığı aramak değil," diye devam etti ve gizli hazinenin bulunması gerektiği fikriyle oynamayı kolaylaştırdı.

Hawass, sorumsuzca, kuzey boşluğunun sonundaki taş bloğun arkasında başka bir kapı olması gerektiğini tahmin etmeye devam etti (Peggy Lee'yi düşünün). Aslında, bence Hawass haklı. Kuzey boşluğunun sonundaki bloğun arkasında, güney boşluğunun sonunda bulunana benzer başka bir boşluk bulunacaktır. Bu sefer, boşluğun sağ tarafında, muhtemelen zeminde, ama büyük olasılıkla sağ duvarda bulunan başka bir şaft bulacaklarını düşünüyorum.

Yukarıda bahsedilen Dr. Hawass ile karşılaştırıldığında, tahminimi Büyük Piramidin tüm iç tasarımına dayandırdım. Bu konuyu bilgili ve güvenilir mezar teorisyenleriyle tartıştım. Kapının arkasında ne bulunursa bulunsun, mezar teorisinin yine de doğrulanacağı konusunda ısrar ettiler. Muhataplardan biri, mezar teorisine ana kayaya giden dikey bir şaftın bile dahil edilmesi gerektiğini belirtmiştir. Ne de olsa, firavunun dikey bir şafta ihtiyacı varsa, bunu karşılayabilirdi. Tartışma, Mısırbilimin katı bir bilim olmadığı, herhangi bir standarda uyması gerekmediğiydi.

Giza Santrali kitabında önerilen teoriye göre, Büyük Piramit'teki her bir mimari öğe, ayrılmaz bir şekilde diğerleriyle bağlantılıdır. Bazı özellikler ayrı ayrı incelenebilir ancak çoğu durumda kraliçe odası, kral odası ve büyük galeri birlikte hareket eden ana özelliklerdir. Kanıt değerlendirilirken birbirlerinden ayrılamazlar.

Kral odasında keşfettiğim karakteristik özellikler, güneydeki madende hidroklorik asit ve kraliçe odasının kuzeydeki madeninde çinko hidrat kullanıldığını düşündürdü. Geniş galerinin özellikleri, kral odasının amacının anlaşılmasını mümkün kılıyordu. Kraliçe odasının karakteristik özellikleri, burada bir kimyasal reaksiyonun gerçekleştiğini göstermektedir. Hipotez, bu sitelerde bulunan kanıtlara bağlı olarak doğrulanır veya reddedilir.

Bir hipotezin doğrulanabilmesi için gelecekte bulunacak kanıtların onu desteklemesi gerekir. Gantenbrink Kapısı'nın arkasında bulunabilecekler gibi bazı kanıtlar, odada, güney boşluğunda ve kuzey boşluğunda bulunanlardan tahmin edilebilir. Santral ya onaylanacak ya da sorgulanacak. Veya bu teori yeni bir keşif temelinde çürütülecektir.

Piramidi keşfetmeden önce, güney şaftının keşfi başka bir şaftın veya farklı yöne sahip madenlerin keşfedilmesine yol açmadıysa, hatamı tamamen kabul etmeye hazırdım. Sonunda piramidin altında bir noktaya götürecekler. Ayrıca kapının arkasındaki bakır bağlantı parçalarının bağlantılarının olması veya kapıdan Büyük Piramidin altındaki bir noktaya kadar uzanması gerektiğini de tahmin ettim.

Maalesef şu ana kadar sözde kapının arka tarafına dair net bir görüntü elde edilemedi. Dolayısıyla tahminin bu kısmı destek görmedi. Ancak kitabımdaki illüstrasyon, kapının işaretlerinden birini öngördü. Alınan bilgiler bu öngörüyü doğruladı. Benim temsilim keyfiydi ve yalnızca bloğun amaçlanan amacına dayanıyordu. Piramitte kullanılan ultrasonik kalınlık ölçer, gerçek kalınlığı ölçtü ve üç inç olduğunu gösterdi (şemaya bakın).

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tüm televizyon izleyicileriyle birlikte bir Fox filmi izledim. Sol üst köşede "Olay mahallinden" sembolü, sol altta ise kanalın sembolü (No. 27) vardı. Almanya'dan bir adam, Avrupa'daki bir National Geographic uydu televizyonu yayını için çektiği yüksek çözünürlüklü bir görüntüyü mesaj panosuna gönderene kadar benim için özellikle ilginç bir şey yoktu. Görüntü, ekranın Fox sembolünün yerleştirildiği bölümünde daha ilginç bir şeyin varsayılabileceğini gösteriyor gibiydi.

Bu görüntüyü bir grafik programında kopyaladım ve karanlık alanları aydınlatmak için seviyeleri otomatik olarak ayarladım. Ve uzun bir süre ekranda gördüklerinden gözlerini alamamıştı.

Bir şeye çok uzun süre bakarsanız, bir yüz veya buna benzer bir şey görebileceğinizi biliyorum. Ancak yeni bloğun sol köşesinde, dikdörtgen bir şekil hemen açıkça belirtildi. Alt köşeleri kılavuz olarak kullanarak inşaat çizgileri (1 ve 2) çizerek görüntüyü daha net hale getirmek için seviyeleri, eğrileri ve rengi hemen ayarladım. Sol taraftaki dikdörtgen şeklin gerçek bir dikdörtgen olup olmadığına ve duvara paralel olup olmayacağına bakılması gerekiyordu.

Ufuk noktasından (3) bir çizgi çekip dikdörtgen şeklin kenarı boyunca devam ettirerek, tahminlerime göre orada olması gereken dikey bir şaftın açıldığından emin oldum. İlginçtir ki, zemindeki çizgi (4) de duvarlara paraleldir. Bu nedenle, zemin ya iki bloktan yapılır ya da içine bir oluk kesilir. Bu iyi ayarlanmış görüntüde, yine duvarlara dik olan dikey bir şaftın ucundan zemindeki leke izleri çıkıyordu. Bu alanda ikinci bir kapının kesildiği ortaya çıktı.

Ana arı odasına giren kimyasalların çok büyük bir akıntıya, hatta sıradan bir vinç kullanılarak elde edilen bir hacme gitmesi gerekmediğinden, şaftı sıvıyla doldurmak için büyük bir deliğe gerek yoktu. Bloğun sağ alt köşesinde görünen köşedeki yuva, sıvı seviyesini korumak için oldukça yeterliydi. Üstelik, kapının arkasındaki dikey şaftın boyutuyla ölçüldüğünde, yalnızca yaklaşık bir buçuk inç genişliğinde ve dört inç uzunluğundadır.

Kuzey madeni çalışmasının sonuçları ve sonuç olarak bulunanlar - tüm bunlar tahmin edildi. Kuşkusuz, "Gize'deki Elektrik Santrali" kitabındaki açıklamayla tutarlı olarak mayınların amacını doğruluyorlar. Bakır fitingli başka bir kapının görüntüsü ve kuzey şaftın ucundaki fitingler ile aralarında hafif bir fark olması, kullanılan kimyasalların hipotezini desteklemektedir. Elektrotlar çeşitli kimyasallara maruz bırakıldı, bu çeşitli şekillerde yapıldı.

Güney madeninde seyreltik hidroklorik aside maruz kalma bakırı zamanla aşındırdı. Bakırın üst tabakası, alt kısma göre daha kısa süre kimyasallarla kaplandığı için (sonuçta sıvı seviyesi sürekli düşüyordu), alt kısım daha fazla aşınıyordu. Sonuç olarak bu, bakırın incelmesine ve sol elektrotun nihai olarak tahrip olmasına yol açtı.

Kuzey madeninde ise farklı bir etki gözlemliyoruz. Çinko hidrat içerdiğinden, sol elektrotun elektrolizle kaplandığını gözlemliyoruz. Elektriğin katottan (+) anoda (-) aktığı göz önüne alındığında bu normal ve tahmin edilebilir bir durumdur. Çinko anot üzerinde biriktirilir. Piramidin içinde çekilen fotoğrafta sadece sol elektrotta beyaz madde görüyoruz. Elektrotlarda aşınma yok, metal tabakanın kalınlığı güney madenindeki elektrotlara göre çok daha az. Benekli kireçtaşı elektrotun solunda ve üzerinde bulunur. Bu etkiye yönelik araştırmalar şu anda devam etmektedir.

Mısırbilim titiz bir bilim olarak görülmese de, piramidin varlığını açıklamaya çalışırken her zaman bilimsel standartlar kullanılmalıdır. Argümanlar, bilimsel ilkelerle tutarlı olarak kanıtları açıklama ve kullanma kurallarına uygun olmalıdır. Mısırbilimciler mezar teorisinin çürütülemez olduğunu iddia etseler de, benim anlatmak istediğim başka bir şey. Mezar teorisi, mantıksal bilimsel argümanlara uymuyorsa ve yeni veriler elde edildiğinde köklü bir revizyona tabi tutuluyorsa, o zaman yanlıştır.

Alternatif teorisyenler Hancock, Bovel ve ben için çifte standartlar geçerli. Dolayısıyla geleneksel görüşleri öğreten ve destekleyenlerden daha azını bekleyemeyiz. Dahası, teori öngörülebilir olmalıdır. Gantenbrink'in kapısının dışında "keşfedilen" şey, henüz kamuoyuna duyurulmamış olsa da, Mısırbilimciler tarafından tahmin edilmedi ve binanın aslında bir mezar olduğu teorisini doğrulamakla hiçbir ilgisi yok.

Bilimsel ve sosyal ilerleme, hepimizin şüpheci kalmamızı ve miras aldığımız teoriler ve dogmalar hakkında şüpheler dile getirmemizi gerektirir. Alternatif görüşler mutlaka tartışılmalıdır. Aslında, fikirlerinde hangi kusurların bulunduğunu bilmenin zorunlu olduğunu derinden anlayan herhangi biri, bu tür tartışmaları memnuniyetle karşılamalıdır. Mısırbilim, bilimsel eleştiriye kapalı kalamaz. Ortodoks savunucuların, çelişkili verileri hiçbir desteği olmayan bir hipoteze uydurmak için kullanma konusundaki beceriksizce girişimi, çok az değişiklik umudu bırakıyor.

38.Bölüm

İnşaatçılarının yüksek düzeyde gelişmiş olduğuna dair kanıtlar bize gerçekten ne gösteriyor?

Hayatın trajedilerinden biri, güzel bir teorinin bayağı gerçekler tarafından yok edilmesidir.

La Rochefoucauld

Khufu (Cheops) piramidi, antik teknolojiyi hayal etme biçimimizi reddediyor. İki milyondan fazla kireçtaşı bloğu kırk katlı bir binanın yüksekliğine yükseliyor. Alttaki her çizgi iki buçuk futbol sahasını aşıyor. En tepede duran okçu, üsse okla isabetli bir şekilde vuramaz. Bütün bunlar, dört buçuk bin yıldan daha uzun bir süre önce var olan bir tarım toplumu olarak kabul ettiğimiz toplumdan korunmuştur.

Ve hepsi bu değil. Hassasiyet ve işçilik, modern anlayışımızı aşar. On üç dönümlük bir alanı kaplayan ana kaya tabanının tamamı, bir inçten daha az seviyeden kesildi. Bir derecenin küçük bir kısmı içinde ana noktalardan sapma ile yönlendirilir. Dış kaplama taşları ve iç granit bloklar, aralarından bir jiletin bile geçemeyeceği bir hassasiyetle yerleştirilmiştir. Yetmiş tona kadar (yaklaşık olarak bir demiryolu lokomotifinin ağırlığı kadar) olan bloklar, on katlı bir binanın yüksekliğine kaldırılır ve inanılmaz bir doğrulukla bir sonraki bloğa takılır.

Bütün bunları yapmayı nasıl başardın? Biz bilmiyoruz. Khufu'dan sadece birkaç nesil önce piramitler yoktu. Bu teknoloji nereden geldi? Cevap yok. Şimdiye kadar önerilen herhangi bir piramit inşa etme yöntemi, kabul edilen teknoloji standartlarını karşılamıyor. Ama gerçek şu ki piramit var. Nasıl inşa edilmiş olursa olsun, var. Mısırlılar binlerce yıldır piramitler inşa ettiler, ancak günümüzde çoğu tanınmaz bir harabeye dönüştü. Bilgi birikimi varsayımıyla çelişen, yalnızca en eski olan bozulmamış ve güvenli kaldı. Ancak piramitlerin yaratıldığı teknolojik araçlar ne olursa olsun, Mısırlılar bir şekilde teknolojilerini kaybettiler.

Piramitlerin hiçbirinde asla 4. hanedana kadar uzanan tek bir mumya veya cenaze nesnesi bulunmadı. Ancak ortodoks Mısırbilim, tüm piramitlerin mezar olduğu ve yalnızca firavunların cesetlerini gömmek için inşa edildiği konusunda ısrar ediyor. Daha sonra piramitlerde gömü işaretleri var ama orada da mumya yok.

Mısırbilim'in mezar soyguncuları ile ilgili yaptığı açıklamada, soyguncular lehine herhangi bir delilin bulunmadığına dair hiçbir şey söylenmemektedir. Profesyonel hırsızların, izinsiz girişi önlemek için tasarlanmış bariyerleri nasıl atlatmayı başardıkları açıklanamaz. Belki de 4. hanedandan sonra getirilen cenaze düzenlemeleri, inşaat kalitesindeki belirgin bozulmayı açıklayabilir. Öyleyse, piramitlerden birinin benzersiz tasarım özelliklerine dayanarak "yalnızca mezar" inancını test edelim.

İnişin uzunluğu yaklaşık 350 fit olup, bunun yaklaşık 150 fiti duvardan geçmektedir. Kalan 200 fit ana kayadan geçer. Bir asır önce, "Yakın Doğu arkeolojisinin büyükbabası" olarak bilinen Sir Flinders Petrie, giriş eğiminin uzunluğunu ölçmüştür. Kesinliğe olan bağlılığını göstermek için, molozla kaplı olduğu için piramidin çevresini üçgenlere bölerek ölçtü. Hesaplamalarına göre çevre 3022.93 fit. Yirmi beş yıl sonra, Mısır hükümeti çevredeki kalıntıları temizledikten sonra profesyonel bir kaşif tuttu. Geleneksel ölçüm yöntemlerini kullanarak piramidin çevresinin 3.023,14 fit olduğunu belirledi. Petrie'nin 3000 feet'teki sapması yalnızca 2,5 inçti ve bu da %0,007'ye eşitti.

Geçidin düzlüğü ile tavanın ve duvarların düzlüğü, Petrie'nin hassasiyet tutkusunu cezbetti. Zemin çok tahrip olduğu için dışarıda bırakmış. Geçidin yüksekliği yaklaşık dört fit, genişliği üç buçuk fit ve eğim açısı 26 derecedir. Koridor, zamanımızda Kuzey Yıldızı ile aynı hizada, kuzeye yöneliktir. Petrie, "geçidin inşa edilmiş kısmındaki ortalama düzlük hatasının yalnızca 1/50 inç olduğunu, yani 150 fit uzunluğunda oldukça küçük bir miktar olduğunu" belirledi. Tüm geçit dahil, hata yanlarda 1/8 inçten ve 350 fitlik tüm uzunluk boyunca çatı için 3/10 inçten azdır. Bir futbol sahası ölçeğinde bu kadar optik hassasiyeti nasıl elde etmeyi başardılar? Mısırlıların lazerleri yoktu. Olası inşaat yöntemlerinin tüm adımlarını inceleyelim. Böyle bir doğruluğu nasıl elde ettiniz?

Cevap: Bilmiyoruz. Bilmediğimiz bir tür teknoloji ve araçlar kullandılar. Ancak teknolojimizi kullanarak bunun bir kaza olmadığını biliyoruz.

Açıkçası, eskilerin bunu nasıl yaptığı önemli değil, hiç şüphesiz - neden bu kadar çok çaba harcadı? Şimdi bir şey oldukça açık: geçidin doğruluğunu elde etmek için böylesine olağanüstü bir çabaya karar verdiler, ancak bir mumyayı bir kez içinden geçirmek için değil. Sebepleri ne olursa olsun, ancak bu tek başına "sadece mezarlar" teorisini geçersiz kılıyor.

Bu hipotez bir asırdır var olmuştur. "Tek mezar teorisi"nin yalnızca Mısırbilim araştırma dersinin bilgi ve matematiğin temel alanlarını içermemesi nedeniyle kök saldığına inanmak için sebepler var. Bu nedenle, bu tür temel teknik konuları değerlendirmenin bilimsel bir temeli yoktur.

O halde piramidin amacı ne olabilir? Birkaç cevap var. Ancak iniş görevi gören bu geçidin rasathane olarak kullanılması oldukça olasıdır. Randevularından en az biri gibi görünüyor. Astronomi en eski bilimsel disiplindir. Eskilerin bilge astrologlar olduğu bilinmektedir. Eskilerin büyük işleri, karşılık gelen din tarafından motive edildi ve astronomi onun temeli olarak hizmet etti. Eskiler için göklerin incelenmesi sadece bir bilim meselesi değildi, ölümsüzlükleri buna bağlıydı.

Pek çok bilim adamı, eskilerin yalnızca Güneş'in, Ay'ın, gezegenlerin ve yıldızların hareketini ölçmekle kalmayıp, aynı zamanda ekinoksların devinimini de bildiklerini kabul ediyor. Dönen çark nasıl yavaş yavaş kendi ekseni etrafında hızla dönüyorsa, Dünya da her yetmiş iki yılda bir yaklaşık bir derecelik bir devinim dairesini ve her 26.000 yılda bir tam bir daireyi yavaş yavaş tamamlayarak kendi etrafında tam bir dönüş yapar. her yirmi dört saatte bir kendi ekseni. . Gökkubbenin bu hareketinin bilgisi genellikle Hipparchus'a (MÖ 150) atfedilir, ancak eskiler tarafından Rinnapx'in gösterdiğinden çok daha önce gösterildi ve dinler bu bilgiyi yansıttı ...

... Koridorun üst geçidine aşağıdan bakıldığında, oluşturulabilir: yarım dereceyi biraz aşan bir açı oluşturur. Herhangi bir gözlemcinin, gerçek direğe (günümüzde Kuzey Yıldızı) yakın olan herhangi bir yıldızı takip ederek soldaki delikte belirip tamamen kaybolana kadar sağa doğru hareket etmeye devam etmesi otuz altı yıl alırdı. Yani yetmiş iki yıl, bir devinim derecesine eşit olacak ve 360 ​​kez alındığında, bir devinim döngüsü 26.000 yıldan biraz daha az olacaktır.

Eski Mısırlıların bu tür hesaplamaları yapabildikleri iyi bilinmektedir. Bu nedenle, din ve astronomi göz önüne alındığında, damla odasının bir gözlemevi olarak tasarımının doğruluğu, piramidin mumyaları içinden taşıması dışında, daha makul görünüyor. Rastgele meydana gelen doğrulukla ilgili versiyon da eleştiriye dayanmıyor.

Khufu'nun piramidinin (en büyük ve en iyi somutlaştırılmış eski teknoloji) bir başka amacı, bilgiyi depolamak için bir anıt olması olabilir. Bir nevi zaman kapsülü gibi. Resmi Egyptology dışındaki çok sayıda bilim adamı, piramidin gezegenimizin büyüklüğü hakkında bilgi depoladığına inanıyor. Ne de olsa, taban çevresi yarım dakikalık ekvator boylamına eşittir. Öyle mi?

  Çevre 3023,14 fit   = 1/2 dakika 

6046,28 fit = 1 dakika 

362776,8 fit = 1 derece 

Yani 68.7077 mil = 1 derece 

360 derece = 24734,78 mil 

Ekvatorda durup 3023.14 fit kuzeye giderseniz, teoriye göre bir dakikalık boylamın yarısı kapsanacaktır. Bu nedenle, Dünya'nın toplam boylamı 24735 mildir. Uydu ölçümleri 24.860 mil boylam, 125 mil fark ve %99,5 doğruluk gösterdi.

Mısır bilimi buna tesadüf diyor ki bu oldukça mümkün. Ancak teori doğruysa, o zaman kürenin yalnızca bir boyutu, yani yarıçapı, eşdeğer olarak piramidin yüksekliğine sahip olacaktır. Bu kanıtlanırsa, o zaman teori gerçekten doğrudur.

Khufu'nun piramidinin yüksekliği 480,7 fittir. Çeşitli ölçümlerin sonuçlarında küçük farklılıklar vardır, ancak teoriyi etkilemek için yeterli değildir. Yukarıdaki formülü kullanarak, 480,7 fit x 2 x 60 x 360 = 3933 mil. Bu, Dünya'nın kutup yarıçapına karşılık gelir. Uydu ölçümleri (3960 mil) ile karşılaştırıldığında, veriler 27 mil (% 99,3 doğruluk) farkı verir. Yüzde doksan dokuz virgül beş… %99.3. Matematik, böyle bir doğruluğun tesadüf olarak kabul edilmesine izin vermez.

Eski Mısırlılar verilerini nasıl elde ettiler? Tekrar astronomiye dönelim ("Büyük Piramidin Sırları", Peter Tompkins). Piramidin, açıklamamız olmayan başka birçok karakteristik özelliği vardır. Eskilerin bildiklerinden sadece bir örnek veriyoruz. Bu tür veriler sadece birkaç yüz yıl önce bize ulaştı. Ve piramit ayakta kalmaya devam ediyor.

Ama neden Dünya'nın boyutunu bu kadar büyük bir ölçekte kodlayasınız? Aynı bilgiyi depolamak için yapılan iş miktarında ciddi bir azalma sağlayacak olan piramidin boyutu neden yarıya indirilmemiştir?

Yardım, beklenmedik bir disiplinden geliyor: mitoloji çalışması. Masks of the Lord adlı kitabında çeşitli kültürlerin (İzlanda, Babil, Sümer, Mısır vb. İncil bölümleri dahil) mitleri hakkında yazan çok saygın bilim adamı Joseph Campbell -

doğu mitolojisi, 43200 sayısını veya onun doğrudan türevini veya katını keşfetti. Aslında, bu sayının izini Neolitik dönemlere kadar sürdü. Keşif, ona Campbell'ın "panik coşku" dediği şeyi aşıladı: Bu sayının sözde bağımsız görünümünün, kozmik ritimle, hatta belki de kalıcı evrenle bir bağlantıyı temsil ettiğini düşündü. Khufu'nun piramidinin ölçeğinin 2 x 60 x 360 = 43200 olduğunu hatırlayın!

Profesör Campbell'ın "panik coşkusu", bunu bilseydi ona fazla gelebilirdi. 43200 sayısının bir şekilde piramidin boyutunu belirlemek için kullanılmış olması mümkün mü?

Nihai sonuç şudur:

1) Piramitlerin sadece mezar olduğu fikri çürütüldü. Mezar oldukları hiçbir zaman kanıtlanamadı. Ancak daha sonra inşa edilenler (pek eski piramitler değil) cenaze niteliğindeydi.

2) Eskiler, kendilerine atfedilenden çok daha üstün bir teknoloji gösterdiler. Türbeleri inşa etmek için kullanılan teknolojiyi büyük ölçüde geride bırakarak, bugün açıklanması imkansız olan o kadar yüksek hassasiyet ve metodoloji elde ediyor.

Bu teknoloji nereden geldi? Biz bilmiyoruz. Ancak Mısırlılar onu kullandı ve sonra kaybetti. Ve Giza Platosu'nun üzerinde, bu kaybın en büyük anıtı yükseliyor - Antik Dünyanın Yedi Harikası'ndan en eski ve geriye kalan tek büyük Khufu piramidi.

BÖLÜM VI. Yeni modeller üzerine düşünceler

Bölüm 39

Zakaria Sitchin, uygarlığımızın uzay yolcularının mirası olduğunu söylüyor. Yeni kitabı ilahi uzaylıların yeni sırlarını araştırıyor

Washington, D.C.'deki İnsan Potansiyeli Konferansı'ndan Seattle'daki İnsanlığın Aşamaları Sergisine kadar, uygarlığın gizemli kökenlerine dair en dokunaklı alternatif araştırmaların hiçbiri şu anda gerçekleşmiyor, en azından Zakaria Sitchin'in çalışmasına atıfta bulunmaksızın. Şimdiye kadar, beş ciltlik Earth Chronicles ve Divine Aliens: A Guide to Visions, Angels and Other Elçileri kitabının yazarına olan ilginin azaldığına dair bir işaret yok.

Aslında "Sitchinliler", hiç tereddüt etmeden kendilerine "Sitchin'den gelen müjde" dedikleri talk şovlardan internete kadar hemen her forumda ilan etmeyi başardılar. İnsanlığın mirasının çoğunu dünya dışı uzaylılardan aldığı belirtiliyor. Ayrıca Sitchinci "müjdecilik", Stargate filminin de yardımıyla, halkın tahayyülünde oldukça önemli bir yer edinmiştir. Birçoğu Sitchin'in vardığı sonuçlara itiraz etse de, herkes itiraz etmeyecek: Eski diller konusunda uzman olan Rus asıllı İsrail vatandaşı, sansasyonel olmasa da çok ilgi çekici bir dizi veri buldu.

Dillere hakimiyetinde çok az kişi Sitchin ile boy ölçüşebilir. Sümer çiviyazılı metinleri okuyabilen birkaç dilbilimciden biri olarak, aynı zamanda hem İbrani hem de Mısır hiyeroglifleri konusunda tanınmış bir otoritedir. Bununla birlikte, eski metinleri yorumlama konusundaki alışılmadık yöntemi birçok itirazı gündeme getiriyor. Metinler İncil ,  Sümer, Mısır veya başka türlü olsun, Sitchin bunların efsane olarak değil, kelimenin tam anlamıyla, sanki gazetecilikmiş gibi okunmaları gerektiğinde ısrar ediyor.

Jungian arketiplerini ve metafizik ve ruhsal analizleri unutun. "Eğer biri Enki'nin liderliğinde elli kişilik bir grubun Basra Körfezi'ne ayak bastığını ve kıyıya yürüyerek bir yerleşim yeri kurduğunu söylerse, bunun asla gerçekleşmediğini, bu mecazın , efsane, hayal gücü, birisinin bunu ortaya çıkardığı - neler olduğuna dair bir hikaye yerine herhangi bir şey.

12. Gezegen'den başlayarak Sitchin, kadim metinlere ilişkin benzersiz açıklamasını, insanlığın kökenlerini çevreleyen gerçek olaylar olduğuna inandığı şeylerin geniş ve ayrıntılı bir tarihine dönüştürüyor. Güneş sisteminde başka bir gezegen olduğunu gösteren altı bin yıllık kapsamlı kanıtlar sunar. Oradan, eski zamanlarda, "astronotlar", İncil'deki "devler" veya Anunnakiler Dünya'ya geldi.

Earth Chronicles serisindeki sonraki kitapların başlıkları Stairway to Heaven, Wars of Gods and Men, Lost Worlds ve When Time Began'dır. (Ayrıca diziyi tamamlayan bir çalışma yayınladı - "Gözden Geçirilmiş Genesis"). Sit-chin, insanlarla "tanrılar" arasında gelişen aşk-nefret ilişkisini ve bu ilişkilerin Dünya'daki insan yaşamının ilk günlerini şekillendirdiğine olan inancını ayrıntılarıyla anlatıyor.

Anunnakiler eserleri hakkında ne düşünürlerse düşünsünler, edebiyat eleştirmenleri Sitchin'in eserlerinin derin bir etki bıraktığına inanıyor. Kirkus Riviu dergisi hayranlıkla "İnanılmaz iş" diyor. Edebi Jonel, bunun "canlandırıcı ... ilham verici bir güven" olduğunu düşünüyor.

Divine Aliens, Cennet Bahçesi'nden Gılgamış'a İncil, Sümer ve Mısır kaynaklarından gelen hikayeleri yeniden anlatıyor. Sitchin, bir tanrıya veya tanrılara yapılan tüm göndermelerin aslında Annanuki'ye işaret ettiğine inanıyor. Sözde UFO'lar (Harvard profesörü John Meck bundan daha ayrıntılı olarak bahsetti) tarafından yapılan modern kaçırmalar ile eski uzaylılar arasında hiçbir ayrım yapmıyor. Kişisel olarak hiçbir zaman kaçırılmadığını vurgulayan Sitchin, artık böyle bir deneyimin genellikle olumsuz bir olgu olarak görüldüğüne (iğne batması vb.) Sadece çok azı bununla onurlandırıldı.”

Uzaylıların çoğunun cinsiyeti vardı. Araştırmacı, İncil'in açıkça belirttiğine göre, "kendilerine insanların kızlarından eşler seçtiler ve onlardan, önde gelen insanlardan vb. Çocukları oldu. Daha canlı açıklamaları olan sözde yarı tanrılardan bahsediyoruz. Mezopotamya edebiyatı ve Mısır mitolojisinde ve bir dereceye kadar - Yunan kaynaklarında. Büyük İskender, tanrıların oğullarının annesiyle ilişkiye girdiğine inanıyordu.

Gılgamış destanı, bir tanrıçanın kahramanı nasıl yatağa çekmeye çalıştığını ve Gılgamış başarılı olursa her şeyin onun için ölümle sonuçlanacağından korktuğunu anlatır. Diğer toplantılar "sanal gerçeklikte" gerçekleşir, "Alacakaranlık Kuşağına benzer" olaylar vardır. Bu çerçeve, Yeremya, Hezekiel ve İşaya peygamberlerle gerçekleşen olayların analizine uyar. Sitchin, "YHWH" kelimesinin gizli anlamını da çözdüğünü iddia ederek "beni bile şok eden bir sonuca" varıyor. Ancak araştırmacı daha fazla bir şey söylemedi. “Bir kitap al” tavsiyesinde bulunuyor.

The 12th Planet'in yayınlanmasından bu yana geçen yaklaşık on iki yıl içinde Sitchin, çalışmasına karşı tutumunda önemli bir değişikliğe tanık oldu. Ancak von Däniken ve diğerlerinin çalışmalarının aksine, Sitchin'in araştırmaları diğer bilim adamları tarafından sert bir şekilde eleştirilmemiştir. Bu, çalışmalarının gerçekliğini kanıtlar. "Bilim camiasıyla yani Asur ve Sümer krallığı vb. alanında uzman kişilerle aramdaki tek fark, not 16'yı okuduğum tüm metinleri mitoloji olarak kabul etmeleridir."

Günümüzde birçok araştırmacının onun mantığına bağlı kalmanın gerekli olduğu sonucuna vardığını söylüyor. Sitchin, çalışmasına ilham veren diğer yazarlar tarafından yayınlanan yaklaşık otuz kitap olduğunu tahmin ediyor, diyor.

Sitchin'in sunduğu gerçekler şüphe götürmezken, vardığı sonuçların çoğu modern avangart düşünürler için bile oldukça tartışmalıdır. Mars kaşifi Richard Hoagland, Sitchin'in "Sümer çivi yazısı metinlerini bir tür eski New York Times gazetesi gibi ele almaya" çalıştığından yakınıyor.

Sembolist dilbilimci John Anthony West gibi diğer bilim adamları, eskilerin yüksek bilgeliğinin inceliklerinin Sitchin'den kaçtığı konusunda ikna olmuş durumda. Bu tür bilim adamlarına görüşleri basit ve materyalist görünüyor. Her şeyi tamamen mekanik olarak basitleştirir ve on dokuzuncu yüzyıl pozitivizminin geleneklerini takip eder. Ancak diğer bilim adamlarına, St. Deccal olarak belirli karakterlere (örneğin, Napolyon, Hitler veya Saddam Hüseyin) sahip Evangelist John.

Ancak Sichin, "yerleşik görüşlerin" çok az faydasını görüyor. Konuşmacıları “mitolojiyle ilgilenir ve metaforik olsun ya da olmasın, hepsinin saf hayal gücü olduğunu iddia eder, ancak böyle şeyler asla olmadı. Biri onları uydurdu." Bu görüşlerin aksine, "tüm bunların gerçekte olduğuna dair hiçbir şüphesi yok."

Sümer ve Mısır uygarlıklarının dünya dışı bir kaynağa sahip olduğu iddiası, Dünya üzerinde daha erken ve muhtemelen daha gelişmiş uygarlıkların olma olasılığını dışlamaz. Sitchin, Sümer ve Asur yazılarına atıfta bulunarak, "İnkar edilmiyor" diyor.

Örneğin Asurbanipal, tufan öncesine kadar uzanan metinleri okuyabildiğini söyledi, selden önce var olan ancak sonrasında yıkılan şehirler ve medeniyetlerden bahsetti. Sümerlerden ve hatta Tufan'dan önce daha eski bir uygarlık olabilir miydi sorusunun yanıtı "yalnızca kesin bir evet" olur. Bu arada, Sitchin'e göre sel yedi bin yıl önce meydana geldi:

Bilim adamı, antik çağın ne kadar derinine dalmış olursa olsun, insanlığın tüm başarılarının arkasında Anunnakilerin elini görmektedir. Sitchin, Atlantis'in yerini belirtmenin biraz zor olduğunu iddia etse de, Platon da tam anlamıyla alınmalıdır. "Atlantik Okyanusu'nun ortasında, Pasifik Okyanusu'nda, daha sonra Mu olarak bilinen yerde miydi, yoksa Antarktika'da mıydı? Note 17'nin gerçekte ne hakkında konuştuğu net değil. Ancak hiçbir soru yok - bir zamanlar korkunç bir felaket, büyük bir sel veya benzeri bir fenomen sonucu yok olan veya yok olan belirli bir medeniyet vardı.

Sitchin, Büyük Piramit'in yaşının, ortodoks Mısırbilim'in ortaya koyduğundan önemli ölçüde daha eski olduğuna inananlar arasında yer alıyor. Yazar, ikinci kitabı Stairway to Heaven'da, Khufu'nun altındaki piramidin inşasının kanıtı olarak gösterilen ünlü kartuşun aslında sahte olduğunu özenle kanıtlamaya çalışıyor. Sitchin, Albay Howard-Weiss'ın onları bulduğunu iddia ettiği kral odasının üzerindeki odalarda sahte işaretler yaptığı durumu çok doğru bir şekilde anlatıyor.

Yayınlandıktan sonra, Howard-Weiss'a yardım eden baş duvarcının torununun torunundan ek bilgiler geldi. Howard-Weiss'ın o gece piramide bir fırça ve bir kutu boyayla girdiğine inanmak için sebepler var ve keşfettiği bazı işaretleri daha anlaşılır kılmak için büyütmeyi planladığını söylediği biliniyor. Duvarcı, Howard-Weiss'ı planını uygulamaktan caydırmadan işi bıraktı. Ancak bu hikaye, sonunda Sitchin'e ulaşana kadar ailede nesilden nesile aktarıldı. Bu, Büyük Piramidin gerçek antik çağına olan sarsılmaz inancını daha da güçlendirdi.

"Mars'taki yüz" ile ilgili olarak Sitchin kesin bir görüşe varmadı. "Yüzün" gerçek olup olmadığı ya da sadece bir ışık ve gölge oyunu olup olmadığı, fotoğraflanan diğer yapılardan daha az ilgi çekicidir. Araştırmacı, 1940'larda Kudüs İbrani Üniversitesi'nde kendi çalışmalarını hatırlatarak şunları aktarıyor: “Arkeoloji okurken kurallardan biri de düz bir çizgi görüyorsanız, önünüzde yapay bir yapı var demektir. Sonuçta, doğada düz çizgiler yoktur. Ancak kameralar, bu türden bir dizi yapıyı yakalıyor.”

Sitchin'e göre tüm bunlar, ilk kitabında yayınlanan Sümerler hakkındaki iddiaları destekler niteliktedir. Sümer kaynaklarına ve beş bin yıllık diğer metinlere atıfta bulunarak, "Mars bir ara istasyon görevi gördü" diyor. "Nakilin Mars'ta olduğunu bildirdiler."

Mars'taki eski bir üssün yakın zamanda yeniden faaliyete geçirilmiş olabileceğinden emin. Bu, Mars'ın uydusu Phobos'a gönderilen Rus otomatik istasyonunun ve gezegene birkaç yıl önce gönderilen Amerikan sondası "Observer"ın ortadan kaybolmasını açıklayabilir. Sitchin ayrıca Mars'ın birçok UFO'nun geldiği yer olabileceğini düşünüyor.

Bir muhabir ona Giorgio de Santillan ve Gerda von Dichend tarafından yazılan Hamlet's Mill: An Essay on the Origins of Human Knowledge and Its Transmission Through Myths hakkında ne düşündüğünü sorduğunda, Sitchin onları iki yanağından da öpmeye hazırdı. Massachusetts Institute of Technology'deki profesörlerin, insan bilgisinin kökeni ve mitler yoluyla aktarımı konusundaki devasa araştırmalarında şu soruyu gündeme getirdiklerine inanmak için sebepler var: "Şu anda Nibiru tüm bunlarla aynı öneme sahip mi?"

Ve bunun cevabını buldular: “Biz öyle düşünüyoruz. Başka bir deyişle, astronomik terim ve iki veya üç tane daha zaten kesin olarak kullanıma girdiğine göre, Mezopotamya kodunu ciddi şekilde tercüme etmeye başlayabiliriz.

Sitchin, ifadesini tereddüt etmeden destekliyor: "Sanırım tercüme ettim." Onun için her şey açık: Nibiru on ikinci gezegendir ve öyle kalacaktır.

Bölüm 40

Yazar Richard Hoagland için eski dünya dışı uygarlıkların izi giderek ısınıyor

1981'den bu yana, Mars'ın Cydonia bölgesinden bakan devasa ve esrarengiz yüz, yalnızca Dünya'da değil, evrende de akıllı yaşamın varlığının bilimsel olarak kanıtlanma olasılığı için umut verici bir umut olmuştur. Yüz, beş yıl önce otomatik bir istasyondan çekilmiş olmasına rağmen, fotoğraflar resmi olarak tanınmadı. Böylece uzay araştırmacısı Richard Hoagland (The Monuments of Mars'ın yazarı) ve etkili resmi araştırmanın mümkün olmadığına inanan birçok tanınmış bilim adamı ve mühendis de dahil olmak üzere meslektaşları kendi çalışmalarına başladılar.

Face on Mars görüntülerini ve yakınlarda görünen harabe kompleksini kapsamlı bir şekilde incelemek yıllar aldı. Analiz için son teknoloji bilimsel araçları kullanan Mission to Mars (grubun kendisine verdiği adla) gereğinden fazla kanıta sahiptir. Cydonia bölgesindeki nesnelerin sadece eski bir medeniyetin kalıntıları olmadığını ikna edici bir şekilde kanıtlıyorlar. Bu medeniyet bizden kat kat üstün bilim ve teknolojiye sahipti.

Bu tür eserlerin ürkütücü olasılığı, halk üzerinde Kızıl Gezegene dönmesi için önemli bir baskı oluşturdu. Bu, 1993 yazında NASA'nın tam ayrıntılı fotoğraflar çekmeye başlamak üzereyken Mars Observer sondasıyla bağlantısını kaybettiğinde oldukça karışıklığa neden oldu. Resimler sorumuzu cevaplayabilir.

Bu sorunun çözülmesi için daha ne kadar bekleyeceğiz? Belki sonunda - çok uzun değil. İnsanın evrende yalnız olmadığına dair uzun zamandır beklenen somut kanıtın arka bahçemizde bulunabileceği ortaya çıktı. Daha doğrusu, Hoagland grubunun belirttiği gibi, çok sayıda NASA fotoğrafında en yakın komşumuz olan Ay'da eski bir uygarlığın varlığına dair kanıtlar buldu. Bu durumda, NASA gerekli doğrulama çalışmalarını yapmaya hazır değilse, Hoagland ısrar ediyor: destekçileriyle birlikte bunları başlatmaya hazır. Sonuç, özel olarak finanse edilen ilk Ay uçuşu olabilir.

Bu işi yapabilecek biri varsa, o da Hoagland'dır. Çeyrek asrı aşkın bir süredir, astronomi ve uzay araştırmalarında tanınmış bir uzman olarak tüm büyük yayın ağlarına danışmanlık yaptı. Bilim tarihine yaptığı katkılar arasında, insanlığın ilk yıldızlararası mesajı (Eric Burgess ile birlikte) fikri en çok hatırlananıdır. 1971'de, oyulmuş tablet güneş sisteminin dışına, onu terk eden ilk insan yapımı nesne olan Pioneer-10 otomatik sondasıyla gönderildi.

Hoagland ve Burgess başlangıçta fikri, onu bir uzay sondasında başarıyla uygulayan Carl Sagan'a sundular. Sagan daha sonra prestijli Science dergisinde bir teşekkür makalesi yayınladı. Astronot David Scott, Galileo'nun nesnelerin aynı anda indiği iddiasını test etmek için dünyanın dört bir yanındaki TV izleyicilerinin önünde Ay'a bir çekiç ve bir şahin tüyü fırlattığında, deneyi Apollo 15'te yapmayı öneren Hoagland'dı. Galileo'nun haklı olduğu ortaya çıktı). 1981'de Mars'ta bir yüz bulunmasından bu yana, Hoagland zamanının çoğunu dünya dışı zekanın varlığına dair bilimsel kanıtlar elde etmeye adadı.

Atlantis Rising dergisinin editörleri, Hollywood yapımı son uzay destanı Stargate'in büyük bir izleyici kitlesi için beyaz perdeye çıkmasının ertesi günü Hoagland ile konuştu. Film, tarihsel zamanlarda dünya dışı müdahale fikrini ele aldığından, filmin yazarlarının (eğer haklılarsa) ona göre ne kadar haklı olduğunu bilmek istedik.

Hoagland, "Filmin sorunu şu ki, filmin ilk yarım saatinden sonra, filmde ilginç hiçbir şey yok. Çok sayıda bitmemiş arsa ile ayrı parçalara ayrılır.

Ancak filmin kalitesi (veya kalitesizliği), halk tarafından iyi karşılanmasını etkilemedi. Bu özellikle Hoagland'ı memnun ediyor. “İnsanların filmi izlemek istemesi, mümkün olduğunca çok şey öğrenmeye yönelik neredeyse evrensel bir istek olduğunu bana kanıtlıyor. Uygun araçları yaratırsak, yapmaya çalıştığımız da zaten hazır bir kitleye sahip olmamızdır.

Hoagland, Mars ve Ay'a adanmış iki filmin projelerine katılmaya davet edildi. İş şu anda müzakere aşamasında. Umut, araştırmanın bazı yönlerine dayanan bir bilim belgeseli ve uzun metrajlı bir film yaratmaktır. Ancak bu sorular araştırmacı için hala çok az ilgi görüyor.

Hoagland ve meslektaşları için en önemlisi, Ay'da yapılan modern keşiflerdir. NASA'nın hem yörüngede dönen hem de yüzeye inen insanlı ve insansız araçlardan çekilmiş, yaklaşık otuz yıllık net fotoğrafları devasa yapıları gösteriyor. Hiçbir jeoloji onları açıklayamaz. Hoagland nesneleri "mimari malzeme" olarak adlandırır.

“Cydonia bölgesinin çok daha iyi teknoloji, üç boyutlu görüntüleme cihazları, renkli, polarimetrik ve geometrik ölçümlerle iki veya üç görüntüsünü inceleme fırsatı verilmeyen Mars'tan gelen verilerin tam aksine, Ay'a ait veriler sayısı daha fazladır. Kelimenin tam anlamıyla milyonlarca olmasa da binlerce fotoğrafımız var.”

Ancak birden çok yönden, çeşitli aydınlatma koşullarında, çeşitli açılardan ve her türlü koşulda çekilmiş fotoğraflarda bile, Hoagland'ın ekibi "şaşırtıcı bir sonuca" ulaştı. Tüm fotoğraflar "aynı geometrik, yüksek düzeyde yapılandırılmış mimari nesneyi" yakaladı. Aslında, "birçok durumda, ekibimizdeki mimarlar artık bağlantı için çapraz kirişlere sahip altıgen bir yapı olan standart Buckminster Fuller dörtlü çerçeveyi tanımlayabiliyor. Standart donanımın bir anlık görüntüsüne sahip olduğumuzu söylemek istiyorum. Açıkçası, insanlar tarafından yaratılmamış olsa da.

Yapı çok eski görünüyor, “meteorlar tarafından paramparça edilmiş… Termitlerin saldırısına uğramış, böcekler tarafından yemiş, sayısız bombardımanla parçalanmış ve parçalanmış gibi görünüyor. Hoagland, bir kumlama makinesinin çalışmasına benzer şekilde, mikrometeoritlerin etkisi nedeniyle kenarlar gevşek ve belirsizdir ”diyor. Havasız bir dünyada hiçbir şeyin bir meteorun hareketini yavaşlatamayacağını ve yüzeye veya yerdeki bir yapıya çarptığında etkisini zayıflatamayacağını açıklıyor.

Yine de araştırmacı şöyle diyor: "Önümüzde çok miktarda inşaat malzemesi var." Geniş bir alana dağılmış olan malzeme birkaç yerde karşımıza çıkıyor. “Önümüzde ters çevrilmiş salata kaseleri gibi görünmese de devasa, kapalı alanların, kubbelerin parçaları var gibi görünüyor. Şekilleri, Arizona'daki Biosphere-N'nin basamaklı piramitlerine benzer şekilde daha geometriktir. Önümüzde son derece eski bir şey var, bizim Dünyamızdan, bizim güneş sistemimizden değil, başka bir yerden biri tarafından bırakılmış”, En ilginç yapılardan biri devasa bir müstakil kule.

"Destekleyici bir nesnenin kalıntıları üzerinde duran, megaküp gibi görünen, kristalimsi, camsı, kısmen korunmuş bir yapı. Kule, ayın orta kısmının güneybatı köşesinden yaklaşık yedi mil uzakta yer almaktadır. Bu alana Sinus Medi denir."

Eğer cisimler varsa, o zaman en önemli sorulardan biri şu olabilir: NASA onları neden fark etmedi? Belki de Hoagland, "Garip bir şeyler oluyor" derken haklıdır. Gerçekten öyle.

Ay'daki Shard bölgesinin neye benzeyebileceğine dair kavramsal görüntü (Tom Miller tarafından çizilmiş)

Hoagland geçtiğimiz günlerde Ohio Eyalet Üniversitesi'nde ay materyali hakkında bir sunum yaptı. O zamandan beri geçen aylarda, internette - Prodigy, CompuServe ve diğer çevrimiçi bilgisayar sunucularında - hararetli bir tartışma oldu. Araştırmacıya sorulan soruların çoğu NASA için çalışan bilim adamları ve mühendislerden geliyor. Birçoğunun ay programında deneyimi var. Ancak dünya dışı uygarlıkların varlığına dair herhangi bir kanıttan haberdar değiller. Hoagland bu araştırma düzeyine geçti ve veri elde etmek için izin istedi. Derin bir izlenimi vardı, "inanılmaz bir ihmal." Bunun iki olası açıklaması var: “Ya inanılmaz bir sessizlikle uğraşıyoruz, bu durumda yirmi milyar doları boşa harcıyoruz. Çünkü oraya gittik fotoğraf çektik, eve döndük ve ne gördüğümüzü anlamıyoruz. Ya da önümüzde, bir azınlığın çoğunluğa karşı yürüttüğü dikkatlice düşünülmüş bir manipülasyon var.

İkincisi, ilk bakışta göründüğü kadar inanılmaz değil.

Hoagland, "Dürüstlük, bütünlük, açıklık, tam netlik üzerine kurulu bir sistemde çalışıyorsanız ve bu ilkelere aykırı hareket eden insanlar varsa, yakalanamazlar" diye açıklıyor. Hepsi şüphe götürmez.”

Aslında araştırmacı, kasıtlı sessizlikte derin bir inanç edinerek şüphe sınırını aştı. İddiasını kanıtlayamayacağını söylüyor. "Çürütülemez suçlayıcı kanıt", 1959'daki kuruluşundan bu yana NASA tarafından kontrol edilen Brookings Enstitüsü'nün raporudur. Hoagland, NASA keşiflerinin on, yirmi ve otuz yılda Amerikan toplumu üzerindeki etkisini inceliyor” diyor. – başlıklı raporun 215. sayfasında, dünya dışı zekanın varlığını kanıtlayan, yani radyo sinyalleri veya dünya dışı zekanın güneş sistemindeki başka bir gök cismi üzerinde bıraktığı eserler olan kanıtların etkisi tartışılıyor.

Rapor, NASA'nın bu tür eserleri bulmayı bekleyebileceği üç yeri belirtiyor: Ay, Mars ve Venüs. Daha sonra böyle bir keşif olması durumunda antropoloji, sosyoloji ve jeopolitik konuları tartışılır. Müthiş tavsiyelerde bulunuluyor: Huzursuzluktan ve toplumsal çözülmeden korkan NASA, bu bilgiyi Amerikan halkına açıklamamaya karar verebilir. Bu siyah beyaz yazılmış, sansür getirilmesi tavsiye edilir. Şimdi yaptıkları bu!" Araştırmacı ikna oldu.

Hoagland, raporun yazarlarından biri olan antropolog Margaret Mead'in Doğu Samoa'daki (ABD mülkiyeti) deneyiminden kaynaklandığına inandığı bu tavsiyelerden sorumlu olduğuna inanıyor. 1940'larda Mead, karmaşık Batı medeniyetinin etkisini ilk kez hisseden ilkel toplumların çöküşüne tanık oldu. Araştırmacı, "Bu deneyim onu ​​o kadar etkiledi ki, görüşlerini o kadar değiştirdi ki, Bayan Mead dünya dışı medeniyetlerin varlığına ilişkin tüm olasılıkları incelediğinde, yalnızca bundan yola çıktı. Şunu hissetti: Dünya dışı zekanın varlığını öğrenirsek, o zaman bu bilgi bizi yok edebilir. Yani insanlar hiçbir şey söyleyemezler."

Hoagland, NASA'nın ve hatta belki de en yüksek hükümet kademelerinin, dünya dışı zekanın varlığı konusunda sessiz kalarak halkı karanlıkta tutmayı seçtiğine inanıyor. Bu nedenle, SETI (Dünya Dışı İstihbarat Arayışı) gibi halkın dikkatini çeken programların başarı olasılığına pek güvenmiyor.

Hoagland, "Bu tam bir saçmalık, bu öndeki sahte bir nesne" diyor. - Programlar uygulanmaları için tasarlanmamıştır, kızılcık yaymaktadırlar. Star Trek'ten daha yararlı değiller."

Aslında araştırmacı, hükümetin bu konularda halkı bilgilendirme niyetinden o kadar şüphe duymaktadır ki, tüm örtbas olgusunun bir dezenformasyon kampanyası olduğundan şüphelenmektedir. İnsanları korkutmak için tasarlanmıştır. Hoagland, "Nesnel verileri insanlardan saklamayı amaçlayan bir politika varsa, o zaman bunun ne kadar ileri gideceğini ve dünya dışı zekayla temas kurma fikriyle ne kadar bağlantılı olduğunu bilmek ister misiniz?" Bize mesajlar göndermeye ve bizi çevremizdeki dünya hakkında yeni bilgilere yönlendirmeye çalışanlarla birkaç gerçek temas varsa, o zaman hükümet yapılarından gelen korkular medeniyetimizi yok edebilir. Ve bu hükümet dezenformasyon için, yanlış yorumlama için bir program başlatacak mı? Bu birkaç gerçek temas durumunda bile yanlış yönde siyasi bir dönüş için mi? Bu durumda halk bir dezenformasyon okyanusuna batmış olacaktır.”

Hoagland, ekin çemberlerini dünya dışı iyiliksever temasın kanıtlarının bir parçası olarak görüyor. "Onları Mars'taki anıtlardan veya Ay'daki antik şehirlerden farklı kılan özellik," diye akıl yürütüyor, "dairelerin burada, Dünya'daki ekili tarım alanlarında görünmesidir. Doğru zamanda ortaya çıkıyorlar." Bu çevrelerin bizim dünyamızla bağlantılı olmadığına dair çok az şüphesi var. "Bırakın bilgi tabanını, ekin çemberleri olan çok düzeyli iletişim sembolleri oluşturacak teknolojiye bile sahip değiliz. Kalpazanlara gelince, Doug ve Dave bu çevreleri icat ettiyse, o zaman bir Nobel Ödülü'nü hak ediyorlar, ”diye kıkırdar.

"Bu sembollerde kodlanmış bilgilerin karmaşıklık düzeyi o kadar geniş ve Ay ve Mars'taki nesnelerle o kadar bağlantılı ki, istemeden şu sonuca varıyorsunuz: "Sanatçılar" her kimse, modern bilimden biraz daha fazlasını biliyorlar. medya ya da hükümet, Hoagland fikrine geri döner.

Her halükarda, grubu şu anda hükümetin dünya dışı zeka ile ilgili uzay araştırmalarından elde edilen bilgiler üzerindeki tekelini atlatmayı planlıyor. Hoagland, aya özel olarak finanse edilen bir görevin zamanının geldiğini düşünüyor. Yatırımcılar zaten ilgi gösteriyor.

“On milyonlarca dolar olduğunu söylüyoruz,” diye devam ediyor, “aslında büyük filmlerden birindeki özel efektlerin fiyatı bile değil. Ay'a gidip otuz yıl önce NASA tarafından çekilmiş bu donmuş resimlerin canlı CCD kalitesinde renkli TV görüntüsünü alabileceğiz."

Böyle bir görev, finanse edilirse, on beş ay içinde gönderilebilir. Hoagland, yeni teknoloji ve katı yakıtlı roketlerin yardımıyla, "televizyon kameraları ve teleskopik aletler kullanarak olay yerinden aktarım için muazzam bir fırsat" sağlayacağı ay yörüngesine beş ila altı yüz poundluk bir kargo teslim edilebileceğini söyledi. .

Bu görev, kendisine verilen tüm bilimsel görevleri de yerine getirebilir. Gruplardan biri, Ay'da su aramak için tasarlanmış bir gama ışını spektrometresi göndermekle ilgilendiğini ifade etti. Hoagland'a göre o şu anda orada olmalı.

Böyle bir görevin olasılığı bile NASA'yı daha açık bir organizasyon olmaya zorlayabilir. Hoagland ve grubunun diğer üyeleri, daha önce gösterilmemiş filmlerin arşivlerini incelemek üzere kısa bir süre önce onursal bir davet aldılar. Araştırmacı, bürokrasinin, en hafif deyimiyle erişilemezlik şüphelerini önlemek için şimdiden bahaneler üretmeye ve önceden harekete geçmeye başladığını varsayıyor.

Bölüm 41

Gizemli fenomenin eski bir dünya dışı uygarlığın eseri olması mümkün mü? Harika bir örneğin yeni bir bilimsel çalışması

Mantık, Samanyolu olarak adlandırılan Galaksimizdeki tüm dünyalar arasında bir bağlantı olması gerektiğini belirtir. Uzaktan bakıldığında, parlak bir merkeze sahip tek bir sarmal kütle gibi görünüyor. Bu kadar çok sayıda "milyarlarca ve milyarlarca" yıldızın çekimine hangi güçler neden oldu? Çok büyük ve inanılmaz derecede güçlü olmalılar. Şimdi, 21. yüzyılın başında, bu kuvvetlerin keşfi, fizik ve astronominin gelişimindeki bir sonraki adımdır. Bu, sadece beş yüz yıl önce Kolomb'un gezegenin küresel şeklini keşfetmesiyle başlayan mantıksal ilerlemenin bir sonraki adımıdır.

Mantıksal ilerleme, Galileo'nun Dünya'nın Güneş etrafında döndüğü "sapkınlığı", Kepler'in Güneş etrafındaki eliptik yörüngeleri keşfi ile devam etti ve ardından "Kopernik devrimi", Newton'un Mekaniğin İkinci Yasasını keşfi ve Kepler'in vardığı sonuçların doğruluğunu zarif bir şekilde kanıtlayan evrensel çekim yasası. Sir William Herschel 1781'de güçlü bir teleskop yapana kadar uzaya bakmaya, karmaşıklığını ve sonsuzluğunu algılamaya ve kozmik toz bulutları sandığımız şeyin aslında sayısız başka yıldız olduğunu anlamaya başladık. güneşimiz gibi

Herschel, oğlu John ve kızı Caroline, 4.200'den fazla yıldız kümesi, bulutsu ve galaksiyi kataloglayarak modern astronomi çağına zemin hazırladı. Hubble teleskopunun 1990 yılında yörüngeye yerleştirilmesiyle nihayet yıldız komşularımızı anlamaya başladık. Sözde "yerel grubun" ana kısmı, Andromeda takımyıldızındaki dev bir sarmal gökada olan Samanyolu'nun yanı sıra bir dizi küçük gökadadır. Ama şimdi bile, bilinen her şeye rağmen, galaksimizde "üyelik" hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Güneş sistemimiz yanlışlıkla galaktik çekirdeğin muazzam merkezkaç kuvveti tarafından "yakalandı" mı - yoksa tüm galaksi tek bir organik bütün gibi mi hareket ediyor?

Galaktik PATLAMALAR

Yazar Paul LaViolette, Ph.D. sayesinde, bazı galaktik "olayların" küçük Güneşimiz ve ondan dış kenarlara kadar gezegenlerin yolu üzerinde çok derin bir fiziksel etkiye sahip olduğunu anlamaya başladık. LaViolette, sistem teorisinde doktorası olan bir fizikçidir. "Galaktik süper dalga" denen şeyin varlığını önerdi. Earth on Fire: Mankind's Survival of the Apocalypse adlı kitabı, astronomik ve jeolojik kanıtların, gezegenimizin yaklaşık 15.000 yıl önce "uzun süreli bir iklim felaketi" yaşadığını gösterdiğini belirtiyor.

Kanıtlardan biri, Doğu Antarktika'daki Vostok İstasyonu'ndaki yığın buza açılan kuyulardan alınan buz örneklerinde berilyum-10'u ölçmek için 1970'lerin sonlarında bilim adamları tarafından geliştirilen yeni bir teknikten geliyor. Bu nadir izotopun eser miktarları, yüksek enerjili kozmik ışınlar stratosferimizdeki nitrojen ve oksijen atomlarıyla çarpıştığında üretilir.

Zaman çerçevesi, çeşitli seviyelerde berilyum-10 konsantrasyonu ölçülerek her katmandan alınan buz numuneleri ile ilişkilendirilebilir. Bu, Dünya'nın uzay "bombardımanındaki" değişiklikleri doğru bir şekilde belirlemenin mümkün olduğu anlamına gelir. Vostok istasyonunda elde edilen örnekler, kozmik radyasyonun zirvesinin 17.500 ila 14.150 yıl öncesine düştüğünü açıkça gösteriyor. Bunun nedeni, ortam sıcaklığındaki keskin bir artıştır: -1 ° C'den 0 C'ye. LaViolette, bunun buz çağını sona erdirdiğini ve yerini ılımlı sıcaklıklar çağına bıraktığını iddia ediyor. Sonra modern uygarlığın ortaya çıkışı mümkün oldu.

Görünüşe göre çekirdekteki büyük "patlamaların" neden olduğu "galaktik süper dalga" kavramı, astronomlar için tamamen yeni değil. Bununla birlikte, patlamaları, muhtemelen her on ila yüz milyon yılda bir meydana gelen nispeten nadir olaylar olarak görüyorlar. Gökbilimciler, galaktik manyetik kuvvet çizgilerinin kozmik radyasyonun çekirdekten çok uzağa yayılmasını engellediğine inandıkları için güneş sistemimiz üzerinde fazla bir etkiye sahip olmamalıdırlar.

Ancak LaViolette, birçok farklı kaynaktan muazzam miktarda kanıt topladı. Ona göre, bu olaylar çok daha sık meydana geliyor, gerçekten de beş ila on milyon "yüksek yüklü" süpernova patlaması gücüyle kozmik ışınların (elektronlar, pozitronlar ve protonlar) büyük bir bombardımanı. Galaksinin en uzak köşelerine tam güçle ulaşıyorlar!

Paul LaViolette'in hipotezleri, dikkatli ve derin araştırma temelinde sonuçlar çıkarsa da, astronomi çevrelerinde kabul edilen teorilerle çelişmektedir. Belki de bunun nedeni, araştırmacının, teorilerini destekleyen kanıtlar toplamak için diğer bilim adamlarının bakmaya bile korktuğu yerlere - mitler ve efsaneler dünyasına - cesurca girmekten korkmamasıdır.

Galaxy Talk adlı kitabı: Dünya Dışı Zekadan Bize Bir Mesaj mı? başka bir cesur öneride bulunur. Pulsarların yüksek teknolojili galaktik "işaretçiler" olduğunu iddia ediyor. Oldukça gelişmiş bir dünya dışı uygarlık tarafından yaratılmış olmaları muhtemeldir ve galaktik olayların, özellikle de süper dalgaların başlangıcını işaret etmeleri amaçlanmaktadır.

Kitapları birlikte ele alındığında, astronomik, antropolojik ve arkeolojik manzaranın statükosunu kökten değiştiren bir fantezi senaryosunu temsil ediyor. Yeni bir potansiyel bilimsel araştırma ve soruşturma evreni açarlar.

LaViolette, bilimi durgunluktan çıkarmaya, onu doğuştan gelen durgunluktan yeni, insan odaklı bir yüksek düzeye çıkarmaya ve 21. yüzyıl için yeni yönler belirlemeye çalışan ilerici bir araştırmacı olabilir. Teorilerinin önemi göz önüne alındığında, bu makale için onunla röportaj yaptık. Onunla sohbetimiz sırasında, fikirlerini doğrulamak için bilimden mitolojiye ve tersine ne kadar ustaca hareket ettiğine şaşırdık.

YARATILIŞIN SÜREKLİLİĞİ – BÜYÜK PATLAMAYA KARŞI

Belki de LaViolette'in en sapkın teorilerinden biri, galaktik çekirdeğin bu patlamalarının önemi ile ilgilidir. Onun açıklaması, modern bilimin "korkunç canavarını" - eter kavramını - diriltiyor. LaViolette, bu devasa enerji deşarjlarının, tüm evreni görünmez bir şekilde doyuran eterik akıştan gerçek maddeyi yaratma süreci olduğuna inanıyor.

"Sürekli yaratılış" fikri, günümüzde çok yaygın olan "Big Bang Teorisi" ile doğrudan çelişmektedir.

Çoğu ezoterikçi, Big Bang teorisiyle hiçbir zaman tam olarak aynı fikirde olmadı. Ancak "yaratılışın" Tanrı'nın tek, orijinal eylemi olduğuna inanan dini grupları tatmin ettiğine inanılıyor. Bu konunun tam bir tartışması LaViolette'in Genesis of the Cosmos: The Ancient Science of Continuous Creation adlı kitabında ve bu kitabın devamı olan Sub-Quantum Kinetics: The Alchemy of Creation'da verilmektedir.

Maddenin kendisinden yaratıldığı, her yerde var olan eterik bir alt tabaka kavramı, eski Hint metafiziğine kadar uzanır. 19. yüzyılın sonunda, 1887'de ünlü Michelson-Morley deneyine ilişkin veriler yayınlandığında önemli bir bilimsel kabul gördü. Ancak, bu deney bir takım ciddi eksikliklere sahipti. enerjinin fiziksel boyutu, ancak enerjinin öncüsü değil. Bugün, ortodoks bilim eter teorisini kabul etmese de, radyo dalgalarının yayılmasını açıklamak için onun günlük kullanımına itiraz etmiyor.

YANGIN VE SEL

LaViolette'e göre, bu galaktik patlama evreleri yaklaşık olarak her 10.000 ila 20.000 yılda bir meydana gelir ve birkaç yüz ila birkaç bin yıl arasında sürer. Tezahürlerinin bu kadar sık ​​olduğuna dair kanıtlar 1977'de ortaya çıkmaya başladı, ancak bilim adamları bunları bir sapma olarak değerlendirdi. Elektronlar ve pozitronlar çekirdekten neredeyse ışık hızına eşit bir hızla yayılırlar. Protonlar neredeyse iki bin kat daha ağır oldukları için çok daha yavaş yayılırlar.

Dağılırlar ve daha sonra galaktik çekirdekteki manyetik alanlar tarafından emilirler. Süper dalganın kendisinin genellikle Güneş veya Dünya üzerinde fazla bir etkisi yoktur. Enerjisi, Güneş'in yaydığı enerjinin yaklaşık binde biri kadardır. Ancak güneş sistemi, onları fırlatıp gezegen sistemini temizleyen güneş rüzgarının etkisi altında çevrede kalan kuyruklu yıldızlardan gelen bir toz bulutu ve donmuş enkazla çevrilidir.

Ancak ortaya çıktıktan sonra, süper dalga bu tozlu bulutu gezegenler arası ortama geri iter. Toz, güneşin, ayların ve yıldızların ışığını engeller. Işık kararmaya başlar. Buna ek olarak, süper dalga ve toz parçacıkları, Güneş'in enerjisini ve radyasyonunun aktivitesini o kadar artırır ki, kuru ormanlar ve otlaklar kendiliğinden tutuşur. Bu ısı aynı zamanda buzulların erimesini sağlayarak çok büyük miktarda su oluşmasını sağlar. Ve bu, tüm gezegenin kapsamlı bir şekilde su basmasına yol açar.

Depremler ve artan sismik aktivite, kuvvetli rüzgarlar, mahvolan ekinler, tahrip olmuş bitki örtüsü ve cilt kanserine neden olan ve mutasyon oranını artıran ultraviyole radyasyondaki artış dahil olmak üzere bir dizi felaket ardı ardına gelir. Yani bu, tam bir yıkıma neden olan felaketlerin zamanıdır. Gezegendeki insanlığı ve faunayı yok edebilirler.

LaViolette, Earth on Fire'da, felaketler sırasında meydana gelen olaylardan bahseden efsanelerden ve mitlerden alıntı yapıyor. Hepsi, son galaktik süper dalganın etkisi sırasında, yani yaklaşık 15.000 yıl önce meydana geldi. Örnek olarak, güneş tanrısı Helios'un ölümlü oğlu Phaethon'un Yunan mitini ele alalım. Fayton, babasının arabasının dizginlerini eline aldı, ancak genç adam kontrolü sağlayamadı, araba yere çarparak dünyayı feci bir yangına neden oldu. Bu, yüksek ateşleme aktivitesi ile birlikte Güneş'in kızılötesi ve ultraviyole radyasyonunda olağanüstü bir artışa neden olan süper dalga çağının bir metaforudur.

LaViolette'e göre bu, "kavrulmuş toprak" fenomenine kolayca neden olabilirdi. Eski yazar Ovid, bu olaylar hakkında şunları söylüyor: "Büyük şehirler, surlarıyla birlikte yıkıldı, yangın, tüm ülkeleri küle çevirdi."

Ardından, buzullar eridikçe ve dünya çapında okyanus seviyeleri yükseldikçe, devasa kara kütleleri sular altında kaldı. Bu, hemen hemen her eski uygarlığın tufan efsanelerine sahip olduğunu basitçe açıklayabilir. LaViolette, bu tür mitlerin yaygın olduğu yaklaşık seksen toplumun bir listesini derledi. Atlantis'i yutan selin buzulların erimesinden kaynaklandığından hiç şüphesi yok: "Atlantis'in 'Çöküşü', bir dizi yıkıcı buzul dalgası sellerine yol açan kıtasal buz tabakalarının erimesi ve nihai olarak ortadan kaybolması anlamına gelir."

Phaeton efsanesinin, Zeus'un yangınları söndürmek için gönderdiği büyük bir sel ile sona ermesi ilginçtir. Platon'un Timaeus'una göre, bu olay yaklaşık 11.550 yıl önce gerçekleşti - süper dalganın son etkisinin olduğu zaman.

"KÜÇÜK YEŞİL ADAMLAR"

Galakside Söylev'de LaViolette'in dikkati astronomideki şaşırtıcı bir anormalliğe, pulsara çekilir. İlk yazılarında Galaksideki tüm dünyaları etkileyen çok inandırıcı bir galaktik olay vakasından bahsetmişken, oldukça doğal bir soru soruyor: pulsarların onlarla bir ilgisi var mı, yok mu? Araştırmacı, sürekli ve düzenli nabız atışlarına dayanarak yapay kökenli olduklarını öne sürdü.

Bu teori yeni değil. SETI (Dünya Dışı İstihbarat Arayışı) projesine dahil olan birkaç bilim insanı da bu konuyu düşündü. LaViolette, bir radyo astronomu olan Profesör Alain Barrett'in 1970'lerin başında New York Post'ta pulsar sinyallerinin "rastladığımız geniş bir yıldızlararası iletişim ağının parçası olabileceğine" dair teorik bir makale yayınladığını bildirdi.

Aslında, Temmuz 1967'de ilk pulsar sinyalini keşfeden Cambridge Üniversitesi'nden (İngiltere) iki astronomun aklına gelen ilk düşünce buydu. Yüksek lisans öğrencisi Joslyn Bell ve onun astronomi profesörü Anthony Gevish, sinyalin kaynağına LGM- adını verdiler. 1 - İngilizce "küçük yeşil adamlar" ifadesinin kısaltması Şubat 1968'de Nature'da ikinci bir pulsar buldukları şaşırtıcı keşiflerini yayınladıklarında, dünya dışı zeka (ETI) olasılığını öne sürmekten çoktan korkuyorlardı. Aksi takdirde meslektaşları onlarla alay edebilir ve keşif bilim adamları tarafından ciddiye alınmazdı. Ancak yine de, LGM-4 sinyaline kadar benimsenen adı atamaya devam ettiler!

Pulsarları açıklamak için önerilen pek çok teori arasında, 1968'de öne çıkan teori bugüne kadar geçerli olan teoriydi. Nötron yıldızı işaret modeli olarak bilinir. Thomas Gold tarafından önerilen teori, sinyalin, onu yoğun bir şekilde paketlenmiş bir nötron kümesine dönüştüren bir süpernova patlaması yaşayan, hızla dönen yanmış bir yıldızdan geldiğini öne sürüyor. Aynı zamanda, inanılmaz derecede yoğun hale geldi, ancak boyutu önemli ölçüde küçüldü (Güneş'i yaklaşık üç kat aşan bir boyuttan yaklaşık otuz kilometreye kadar). Gold'un teorisinden, dönüş sırasında bu cismin, Dünya'da kısa bir radyo darbesi olarak alınan bir işaret ışığına benzer bir senkron ışın yaydığı sonucu çıkar. Pulsarın frekanslarına uyması için, bu yıldızların saniyede yüzlerce devire varan hızlarda dönmesi gerekir.

SİNYAL KARMAŞIKLIĞI

LaViolette, pulsarların neden doğal olmaktan çok yapay olduklarına dair çok ikna edici ve etkileyici bir nedenler listesi sunuyor. Nötron yıldızı hipotezine uyamazlar. Alıntı yaptığı tüm veriler, doğruluğu ve karmaşıklığı göz önüne alındığında, radyasyonun şimdiye kadar alınan diğer sinyallere hiç benzemediği gerçeğine atıfta bulunuyor. Önemli olan, darbelerin yalnızca zaman içinde iki bin sinyale kadar ortalaması alınırsa senkronize edilmesidir.

Zaman ortalamalı darbe, son derece yüksek doğruluk ve düzenlilik ile karakterize edilir. Ayrıca, bazı pulsarlarda momentum sabit bir oranda kayar ve sinyale başka bir karmaşıklık katmanı ekler. Diğer bir faktör genlik modülasyonu ile ilgilidir. Farklı, ancak düzenli bir modelde olmasına rağmen, bazı dürtülerin genliği artar. Darbelerin çoğu, darbenin aniden belirli bir süre devam eden tamamen yeni bir dizi özellik sergilediği bir "mod anahtarına" benzer bir şey sergiler. Ve sonra sinyal orijinal moduna geri döner.

Bazı durumlarda "anahtarlama" frekansa bağlıdır, diğerlerinde ise geleneksel kalıpları takip eder. LaViolette, dünya dışı bir uygarlığın, böylesine karmaşık bir sinyalin yalnızca zihin tarafından yaratılabileceğini anlamamızı beklediğini savunuyor. Belki de tüm bu çeşitliliğin arkasındaki mantığı anlamak için yeterince güçlü bilgi işlem araçlarımız olduğunu düşünüyorlar. Nötron yıldızı modeli, keşfedildikçe pulsarların tüm özelliklerini kapsayacak şekilde sürekli olarak "genişletilmelidir". Bu durumda, hipotez tanınmayacak kadar değişecek, ancak tüm seçenekleri kucaklayamayacaktır. Ancak gökbilimciler, "somut bir akıllı katkı" fikrini kabul etmekte isteksizler.

Doğruluk açısından, bazı yıldızlar periyodiklik, renkte ve parıltının parlaklık derecesinde düzenli değişiklikler gösterirler. Birkaç ikili X-ışını yıldızı, tam olarak altı veya yedi haneli periyotlarla darbeler yayar. Ancak öte yandan, pulsarlar çok daha doğrudur - bir milyondan birkaç milyara kadar! LaViolette, Bell ve Gevish'in "şu anda bildiklerimizi bilselerdi, belki de ET iletişim senaryosunu bir zamanlar olduğu kadar kolay reddetmeyeceklerine" inanıyor.

RADYO İŞARETLERİ-İŞARETÇİLERİ

Tüm pulsarların belki de en çarpıcı özelliği galaksideki yerleşimleridir. "Küreye" uygulandığında - Galaksinin izdüşümü, Mercartor'a göre Dünya'nın izdüşümüne benzer, pulsarların konumları, onların belirli kilit konumlarda olduklarına inanmak için sebepler vardır. En yoğun konsantrasyon galaktik ekvatorda veya yakınında bulunur, ancak çekirdeğin kendisinde bulunmaz. Merkezde bir süpernova patlaması sonucu ortaya çıktılarsa, tam merkezde olmaları beklenmelidir.

Pulsarlar, ekvator boyunca iki noktada en yaygın gibi görünüyor. Yerden tam olarak bir radyan uzaklıkta, yani 57.296 derecededirler. Dünyayı çemberin merkezi olarak kullanarak ve galaktik merkezi ekvatora yerleştirerek anlayacağız - belki de bunlar Galaksideki en önemli pulsarlar! Sözde milisaniye atarcası, bugüne kadar keşfedilen 1.100 atarca arasında en uzak olanıdır. Saniyede 642 darbe frekansında yayar. Bu pulsar, zamanlama açısından en doğru olanıdır (dünyadaki en iyi atomik saatin doğruluğunu aşan on yedinci ondalık basamağa kadar). Optik olarak görülebilen yoğun darbeler yayar.

LaViolette, dünya dışı zekanın, özellikle güneş sistemimiz için bir işaret feneri olarak işlev görmesi için bir milisaniye pulsarı kasıtlı olarak kurduğuna inanıyor. Bir radyan noktasının değerini anlayacağımızı biliyorlardı.

LaViolette'in ana tezi, Dünya'da "görülen" tüm pulsarların galaktik süper dalga ile ilgili olarak bizimle iletişim kurmaya ayarlandığıdır. Bu, diyor, LaViolette'in "Kral" ve "Kraliçe" olarak adlandırdığı benzersiz (varlıklarını açıklamak çok zor) pulsarların neden her ikisi de süpernova patlamalarının yeri olan Yengeç Bulutsusu ve Yelken Bulutsusu'nda barındırıldığını açıklıyor. .

Tahminlerine göre, yaklaşık 14.130 yıl önce Dünya'ya geldikten sonra, son süper dalga, yüz yıl sonra Parus kompleksine ulaşabilir ve orada bir süpernova patlatarak kararsız yıldızları patlama noktasına kadar ısıtabilir. Ardından, yaklaşık 6300 yıl sonra, orada bir süpernovada patlayarak Yengeç Bulutsusu'na ulaştı. Bunlar, MÖ 11250'de Dünya'da görünür hale gelen devasa süpernovalardı. e. ve MS 1054'te. e., sırasıyla. LaViolette, dünya dışı uygarlıkların bu noktalara işaret fenerleri yerleştirerek bize bu süper dalga hakkında bilgi verdiğine inanıyor. Verileri, sonraki dalgaları, onlara eşlik eden felaketleri ve etkilerini tahmin etmek için kullanabiliriz.

LaViolette, kendi kuvvet alanı radyasyon teknolojimizi yaratma araçlarına zaten sahip olduğumuza inanıyor. Bu nedenle, dünyalıların galaktik topluluğa katılacağı ve başka bir talihsiz gezegene korkunç bir galaktik süper dalganın yaklaştığını bildirerek yardım edeceği günün yakında gelmesi olasıdır.

Bölüm 42

Berrak gece gökyüzüne bakan çocuk, Evrenin mucizesini ve bilmecesini gözlemler. Sonuçta, bu kadar basit bir beyinde (ve herhangi bir başkasında) sınırları olmayan bir yıldız uzayı nasıl yerleştirilebilir? Ama örneğin biterse, arkasında başka bir şey olmalı. Ve o zaman başlangıç ​​nerede ve ondan önce ne var, vb. İki uç nokta, Fransız filozof ve matematikçi Blaise Pascal'ın "les deux infinis" dediği şeyi - iki sonsuzluğu akla getiriyor.

Bu gizemi atom altı ve kozmik düzeyde inceleyen bilim, sorunun cevabının ne olabileceğini anlamak için bu alanda araştırmalar yapıyor. Darwin'den bu yana Batılı bilim adamları bize şunu söylüyorlar: Madde gerçeği, hayatı meydana getirdi, gerçeklik somuttur yani sonludur, yıldızlı bir gecede görülen sonsuzluk mucizesine rağmen. Ancak materyalist bilim, gerçekliği tanımlama, onu entelektüel olarak ayırma girişiminde kendini mistisizm alanında, kaçınmaya çalıştığı dünyada bulur.

Gelişmiş fizikçiler, evrendeki herhangi bir atom altı parçacığı sürekli ve derinlemesine inceleyerek, gerçekte her şeyin göründüğü gibi olmadığı sonucuna varırlar. Fiziksel evrenin sonsuz enerji okyanusunda sadece bir dalga olduğunu kanıtladılar. Elbette, Paul Kurtz, onun Paranormal Çalışmaları Komitesi ve diğerleri gibi materyalist bilimin taraftarları, maddenin dışında hiçbir şeyin var olamayacağını savunuyorlar. Aslında, maddenin gerçekliğin sınırı olduğunu iddia ederler. Ne yazık ki mutlak materyalistler için eğilimler bir süre önce değişti.

20. yüzyılın başında Albert Einstein, astrofizik alanındaki keşifleriyle dünyayı hayrete düşürdü. İzafiyet teorisi ile mistisizme bilimin kapılarını açmıştır. Uzay ve zamanın gerçekte uzay-zaman sürekliliğini oluşturan göreceli koordinatlar olduğunu bildirdi. Ayrıca maddenin her yerde bulunan kuantum enerji alanından ayrılamaz olduğunu, bu alanın yoğunlaşması olduğunu öne sürdü. Anlaşılamayacak kadar karmaşık olan bu alan, tüm tezahürlerin altında yatan tek gerçektir.

Bulgular, Batı dünyasının evren, madde ve zeki varlıklar olarak kendimiz hakkındaki fikirlerimiz hakkındaki temel kavramlarını sorguladı. Ancak Einstein, mistik dünyanın kapısını yalnızca hafifçe araladı. Daha fazlası takip edildi.

Kuantum teorisi, Einstein'ın ufuk açıcı keşifleri temelinde ve ötesinde gelişmeye devam etti. Fizikçiler, maddenin temel özelliklerini belirleme çabası içinde, evrendeki en küçük parçacıkların çoğunun - maddi dünyanın temeli olan protonlar, elektronlar, fotonlar vb. - üç-sınırlarının ötesine geçtiğini keşfettiler. boyutlu gerçeklik. Buldukları elektronlar, geleneksel anlamda madde değildir. Örneğin bir elektronun çapı ölçülemez: Aynı anda hem dalga hem de parçacık olabileceği kanıtlanmıştır. Her biri, tamamen materyalist bir bakış açısından diğerinin var olma olasılığını dışlayan farklı özelliklere sahiptir.

Parçacıklar olarak, beyzbol veya kaya gibi daha büyük görünür bir nesne gibi davranırlar. Dalgalar gibi olsalar da, elektronlar bir şekilde gizemli bir şekilde şekil değiştirerek devasa enerji bulutlarına dönüşürler. Görünürde iki biçimde olma yeteneği ile uzaya yayılan büyülü özellikler sergilerler. Dahası fizikçiler, bu büyülü özelliklerin tüm atom altı evreni karakterize ettiğini ve dünyanın doğasına şaşırtıcı bir mistik özellik boyutu eklediğini keşfettiler.

Fizik dünyası daha da şaşırtıcı keşifler bekliyordu. Gözlemci, modern fizikçilerin ortaya koyduğu gibi, aslında bir atomaltı parçacığın doğasını belirler. Fizikçiler parçacıkları parçacık olarak gözlemlediklerinde, onları parçacık olarak tanımlarlar. Bu oldukça anlaşılır. Ancak aynı parçacıkları dalga olarak gözlemleyerek, onları dalga olarak tanımlarlar ve maddenin şuurlu bakış açısıyla bağlantılı olduğu, sabit olmadığı ve sonlu olmadığı sonucuna varırlar.

ÇOK ANLAYIŞLI

Einstein'ın öğrencilerinden biri olan fizikçi David Bohm, bu gizemi daha da derinleştirdi. Yeni fiziğin sonuçlarını daha da geliştirdi. Bohm, atomaltı parçacıkların doğası gözlemcinin bakış açısına bağlıysa, o zaman parçacığın gerçek özelliklerini belirlemeye çalışmanın faydasız olduğu gerçeğinden yola çıktı (ve bilimin karşı karşıya olduğu görev de buydu). Maddenin özü olan atom altı parçacıkların, onları gözlemlemeye başlamadan önce var olduklarını varsaymak faydasızdır. Berkeley Radyasyon Laboratuvarı'ndaki plazma deneylerinde Bohm, bireysel elektronların birbirine bağlı bir bütünün parçası olarak hareket ettiğini saptadı.

Bir plazmada (yüksek konsantrasyonda elektronlar ve pozitif iyonlardan oluşan bir gaz), elektronlar, sanki zekaları varmış gibi, az çok kendi kendini düzenleyen bir organizma karakterini alırlar. Bohm, yarattığı atom altı denizin bilinçli olduğunu derin bir şaşkınlıkla saptadı. Bu sonuca vararak maddesel bir yaratılış olan atom altı devasa gerçekliğin şuurlu olduğunu söyleyebiliriz.

Sonuçları tahmin edenler için Bohm, yeni bir engeli kırarak bilimi modern dünyada pek çok ilerlemeye götüren yararlı ama sınırlı temelleri yok etti. Arkasında bilim tarafından bilinmeyen bir "alacakaranlık kuşağı" parladı. Francis Bacon'dan bu yana bilimsel yöntemin zirvesi gibi görünen akıllı gözlem, gözlemciyi ancak bu eşiğe götürebilir. Herhangi bir dogmanın tipik özelliği olduğu gibi, bir zamanlar yararlı bir rehber olan şey, boğucu bir sınırlama haline gelir. Bir kişinin gerçekliği ancak zihninin yardımıyla sonuna kadar anlama yeteneğini reddeden Bohm, bilim dünyasına bir görev belirledi: daha derin bir anlayış düzeyine geçmek.

Gerçeklik, Bohm'un çalışmasına göre, lineer insan düşüncesi, modern bilim alanı ve akıl tarafından tanımlanabilecek olandan daha incelikli bir doğaya sahiptir. Bohm, gerçekliğin yapısında yalnızca dalga/parçacık fenomeninin ikiliğini değil, aynı zamanda bunların ilişkisini, içinde yalnızca dalgaların görüntüsünün var olduğu (onlar da parçacıklardır) uzamsal veya yerel olmayan bir gerçeklik keşfetti. Belki de sezgisel olarak, evreni bağlantısız parçalardan oluşan bir dünya olarak düşünmenin kesinlikle anlamsız olduğunu gördü. Sonuçta, her şey birleşmiştir - uzay ve zaman, maddenin oluşturduğu özden oluşur.

Bu nedenle, atom altı bir parçacık aniden bir dalgaya dönüşmez (Bohm'un akıl hocası Einstein'ın önerdiği gibi, ışık hızından daha yüksek hızlarda). O zaten bir parçacık gibi uzayın dışında olan bir dalgadır. Bu nedenle gerçeklik, kelimenin genel anlamıyla maddi değildir. Bu çok daha belirsiz bir şey. Fizikçiler buna "yerel olmama" diyorlar. Mistikler aynı şeye "birlik" derler.

Bohm, kendisiyle aynı fikirde olmayan bilim adamlarının görüşlerine rağmen, zaman, mekan ve mesafe bir perspektif yanılsaması olduğundan, tüm madde ve olayların birbiriyle etkileşime girdiği, bütünün bilinçli bir varlıkla ilişkisine dair daha da derin bir anlayış geliştirir. Aslında, evrenin holografik bir modelini yarattı. Onda bütün, en küçük parçada, bir çimen yaprağında veya bir atomda bulunabilir ve madde, koşullar ve boyut, gizli ama güçlü bir bilinçli enerjinin holografik projeksiyonlarının sonucudur.

Gerçek konum ve kavramın uzantısı olarak parçacıkların şekil değişikliği de aynı ölçüde gerçeği temsil etmektedir. Yalnızca göreli tezahür bağlamında var olurlar. Bohm, her şeyin diğer her şeyle bağlantılı olduğunu keşfetti: geçmişle, şimdiye ve geleceğe olduğu kadar zamana, mekana ve mesafeye. Sonuçta uzay ve zamanın dışında her şey aynı ortamdadır.

David Bohm, fizikçilere ve bilim dünyasına, zamanın başlangıcından beri mistiklere ve bilgelere neyin rehberlik ettiğine dair bir anlayış kazandırdı. Parçacıkların gözlemlenene kadar var olmadığı fikrini reddederek, bir Nobel ödüllü olarak, Einstein'ın gizemli yalanları anlamanın herhangi bir gerçek bilimin merkezinde olduğu iddiasına karşı çıktı.

Bir arkadaşına yazdığı mektuplarda, Darwin'in kendisi de tedricilikten hararetle bahsetmişti. Tüm yaşamın ani bir değişiklik olmaksızın yavaş ve sürekli olarak ilkel maddeden evrimleştiği teorisi, doğaüstü veya İncil'deki yaratılışla ilgili olası herhangi bir hipotezi doğrulama olasılığını ortadan kaldırdı. Zamanımızda inandığımız şekliyle böylesine çarpık bir anlayış kök salmış, mutlak materyalizm bilim ve akademi dünyasının kabul görmüş bir dogması haline gelmiştir.

Chicago Üniversitesi'nde profesör olan Alain Bloom'a göre Mutlak'ın var olduğu varsayımı, felsefi düzeyde bile akademik çevrelerde ciddiye alınmıyor. The Limitation of the American Mind'da her türden "mutlakıyetçiliğin" üniversite sınıflarında tabu haline geldiğini savunuyor. Akademisyenler, evrende altta yatan bir düzen veya zekanın var olamayacağını savunuyor. Bununla birlikte, teorik fizikçilerin avangardı, en eski felsefi ve metafizik Mutlak'a yeni konumlardan yaklaşır.

ESKİ AKIL VE MODERN BİLİM

Paul LaViolette'in kadim mitler ve "sürekli yaradılışın bilimi" hakkındaki kitabı Kozmos'un Yaratılışı, dünyanın antik mitolojisinde kodlanmış olağanüstü tekrarlanan mesajı ortaya koyuyor - bu mesaj şimdi Stanford'dan Andre Lind ve Cambridge'den Stephen Hawking gibi kuantum kozmologları tarafından yankılanıyor. .

Sisli tarih öncesi çağlardan günümüze kadar gelen eski mitler, şu anda yeni fizikte en son olarak adlandırılan ilkelerin açıklamasını tekrar tekrar tekrarlıyor - evrensel potansiyel tüm gerçeklikte gizlidir.

"Her durumda," diyor LaViolette, "note 18'in konsept aktarımı, esîrin homojen, özelliksiz ortamının nasıl kendi kendine bölünerek iki kutuplu bir dalga sistemi yarattığını etkili bir şekilde tasvir ediyor."

LaViolette bize ayrıntılı olarak, "dünyanın yaratılışına ilişkin eski bilimin" bize, "canlı cansız tüm fiziksel biçimlerin gizli bir süreçle, bir uzayın tüm bölgelerinde mevcut olan hayati enerji ... Yani dünyanın yaratılışına dair eski bilim ... her şeyde bilince çok benzeyen bir şeyin varlığını önerir - cansız nesnelerde bile, örneğin dağlarda ve nehirlerde veya Dünya'nın kendisinde.

Varsayımlarını kuantum fiziğinin ilkeleriyle destekleyen LaViolette, modern bilim dünyasında var olan materyalistlere sesleniyor: “Bu, akla gelebilecek sınırların ötesinde uçsuz bucaksız bir yaşam fikri, hadım edilmiş mekanik fikirler toplamıyla keskin bir tezat oluşturuyor…”

Nobel ödüllü ünlü fizikçi Brian Josephson, fiziğin atom altı gerçekliğin doğasını yeni bir bakış açısıyla ele alması gerektiğine inanıyor. Bohm, bilinç perspektifinin atom altı kuantum ortamının doğası üzerinde bir etkisinin olmadığını söylüyor. Ancak atom altı kuantum ortamı bilinçlidir, yani her şey, hatta cansız nesneler ve görünüşte boş uzay bile bilinçlidir. Bu, eğer varsa, mistik veya ruhsal bir gerçekliğin en uygun tanımıdır.

KUTSAL ALAN

Çoğu fizikçi, uzayın bir santimetreküpünün bile tüm maddi evrende bulunan tüm enerjinin toplamından daha fazla enerji içerdiği konusunda hemfikirdir. Bir fizikçi okulu, böyle bir hesaplamanın o kadar olasılık dışı olduğuna inanıyor ki, bunu bir hata olarak görüyorlar. Ancak Bohm gibi bilim adamları için bu ilke kesinlikle mantıklı. Atomaltı fiziğin avangardına göre madde, boş uzay olduğu ortaya çıkan şeyden hiç ayrılamaz. Daha çok uzayın bir parçasıdır, gerçekliğin görünmez bilinçli özünün maddi forma çöktüğü ve sonra tekrar görünmez bir duruma geri döndüğü daha derin bir görünmez düzenin parçasıdır. Bu nedenle, kozmos boş değil, bunun yerine tüm varoluşun kaynağı olan yüksek oranda konsantre bilinçli enerji ile doludur.

Michael Talbott, Holografik Evren'de, Bohm'un dehasının çıkardığı sonuçlar üzerine düşünerek, tüm maddi şeylerin yaratılışını "bir dalga... hayal edilemeyecek kadar geniş bir okyanusun ortasındaki bir tedirginlik sistemi" olarak tanımlar. Talbott, Bohm'un sözleriyle şöyle devam ediyor: "Görünürdeki maddeselliğine ve uçsuz bucaksız boyutuna rağmen, evren kendi içinde ve bu haliyle var değildir, çok daha büyük, daha bilinmeyen ve belirsiz bir şeyin evlat edinilmiş ürünüdür."

Talbott, Bohm'un öyküsünü, onun keşiflerinden ve modern bilimin mutlak nihilizminden çıkarılan sonuçları özetleyerek anlatıyor.

Yazar, "Bohm," diyor, "dünyayı parçalara ayırmaya ve her şeyin dinamik birbirine bağlılığını göz ardı etmeye yönelik neredeyse evrensel eğilimimizin sorunlarımızın çoğuna yol açtığına inanıyor... Dünyanın değerli parçalarını çıkarmanın mümkün olduğuna inanıyoruz. bütünü etkilemeden... vücudunun bütününü düşünmeden vücudunun bir kısmını iyileştirmek... toplumu bir bütün olarak düşünmeden suça, yoksulluğa ve uyuşturucuya bulaşmak.

Talbott, Bohm'un böyle parçalı bir yaklaşımın nihai yıkıma bile yol açabileceğine inandığını söylüyor.

Sonuç olarak, modern bilimi, hatta modern fiziği, bir çocuğun berrak bir gece gökyüzüne baktığında hissettiği merakla, iki sonsuzluk fikriyle uzlaştırma sorunu, mutlak materyalizmin dogması, karşılıklı uyumsuzluk dogması olmaya devam ediyor. Bilim camiasının bazı çevrelerinde eğilim değişse de, maddenin tüm yaşamın kaynağı olmaya devam ettiği söyleniyor. Gerçekten gizemli olan hiçbir şey, görünmez bir doğaüstü dünyanın varlığını inkar edemez veya bilim ile din arasına bir mesafe koyamaz.

Nobel Ödülü sahibi Steven Weinberg ve diğer ilerici bilim adamları gibi en ünlü fizikçiler, fizikçi Michio Cook'a (New York City Üniversitesi) göre, LaViolette'in dünyanın sürekli yaratılışı teorisini reddetmiyorlar. Hıristiyan, Budist ve bilimsel kozmolojiler. Ünlü fizikçiler de paralel evrenlerin veya çoklu değişkenlerin var olma olasılığı konusunda hemfikirdirler. Bu durumda bizim gerçekliğimiz, zaman ve mekanın dışında var olan birçok gerçeklikten biridir. Bu, aşkın varoluşun bilimsel versiyonu gibi görünen bir ilkedir.

Big Bang teorisinin Bang'den önce olanları açıklamadaki yetersizliğini göz önünde bulunduran Cook, London Daily Telegraph için yazdığı bir makalede Weinberg'in şu sözlerini aktarıyor: "Önemli sonuç şu ki, başlangıç ​​yoktu... not 19 her zaman vardı. ."

Freeman Dyson (Princeton), diğerlerini bir yana bırakalım, bizim gerçekliğimizin her zaman biyolojik yaşama elverişli koşulları sağlamış olmasının ihtimal dışılığına itiraz ederek, materyalistler hakkındaki nihai hükmünde şunu ileri sürer: "Evrenimiz, geleceğimizi biliyor gibiydi."

HAYATIN BİLİNMEYEN DURUMUNDA

Bilimin şimdi yeni yeni düşünmeye başladığı ilkeler, makul bir evren fikri elbette bin yıldır biliniyor. Eski Sanskritçe metinler, gerçekliğin doğasının temel temeli olarak Purusha'nın, daha yüksek bilincin ve Chittam'ın veya beynin doğasını tanımlar. Mineral, bitki ve hayvan dünyaları, Yüksek bilincin dereceleri olarak mevcuttur. Son derece bilinçli olan insan, bu engin gizemli bilinç akışında yer alır.

Yani zihin minyatür bir evrendir. Evren, içsel zihninin bir tezahüründen veya uzantısından başka bir şey değildir. Ve Batı biliminde hararetli tartışmalar sürerken, yogiler, fizikçilerin yüksek beyinlerinin soyut bir teori olarak kabul ettiği şeyi, gerçek bilinçli deneyimleri olarak rapor ederler. Hayatının çoğunu Amerika Birleşik Devletleri'nde geçiren büyük yogi Paramahansa Yogananda, bilincinin yüceltilmesi durumunda, kendi bilincinin kozmik olanla kaynaşmasını deneyimliyor ve hayatının uzun yıllarını bunu başarmaya adadı. Yogananda, ünlü otobiyografisinde yaşadıklarından bahseder: “Kimliğime dair algım artık bedenle sınırlı değildi, etrafımdaki tüm atomları kapsıyordu… Normal ön görüşüm değişti, her şeyi aynı anda algılayan uçsuz bucaksız küresel bir görüşe dönüştü. zaman... Her şey ışıl ışıl bir denizde eridi.

Ünlü yogi, neşeli vecd halini anlattıktan sonra devam ediyor: “İçimde büyüyen ciddi bir ihtişam duygusu şehirleri, kıtaları, Dünya'yı, güneş ve yıldız sistemlerini, ince bulutsuları ve yüzen evrenleri kucaklamaya başladı ... Tüm kozmos, içinde parladı. özümün sonsuzluğu.”

Modern fizik dilinde bu deneyim, elektronik denizde yerel olmama olarak tanımlanabilir. Yoga dilinde buna yüksek bilinç, nihai varoluş veya Rab ile bağlantı denir.

Binlerce yıldır kendisinden önceki bilgeler gibi, Yogananda da evreni (maddeden bahsetmiyorum bile) tarif edilemez derecede büyülü ışıktan yapılmış olarak tanımlar. Maddi evreni aynı özden oluşan, ancak daha büyük bir biçimde tanımlar. Bu ilke, dünya mistik geleneğinde ve şimdi de modern fizikte onaylanmıştır. Işığın kaynağından bahseden Yogananda şunları bildiriyor: “Galaksilerde parlayan ebedi kaynaktan yayılan ışınların ilahi genişlemesine tarif edilemez auralar eşlik etti. Tekrar tekrar yaratıcı ışınların takımyıldızlarda yoğunlaştığını, ardından şeffaf alev tabakalarına dönüştüğünü gördüm. Ritmik olarak önceki duruma dönen sekstilyonlarca dünya neredeyse şeffaf, hafif ve rafine bir parlaklığa dönüştü, ardından ateş bir gökkubbe oldu.

Belki daha da önemlisi, bilge bize aklından değil kalbinden gelen bir sezgi noktasından gelen tüm ışığın ve yaratılışın merkezindeki deneyimini anlatıyor. Bu, Batı bilimsel yönteminin sınırlamalarını vurgular. Ve Batı bilimi, bilimsel doğrulama eksikliği temelinde böyle öznel bir tanımlamayı görmezden gelebilirse de, tarih boyunca kendilerini mutlak tefekküre adamış tüm mistikler benzer deneyimler bildirirler. İnsan bilincinin laboratuvarında uygulanan yoga bilimi aslında bilinç bilimidir. Ve fizikçileri, örneğin Bohm gibi, onu tüm gerçeklikten ayrılamaz ve ondan sorumlu olarak görüyorlar ...

Yıldızların altındaki mucizeye hayret eden çocuğumuz da kendince aynı sonuca varabilir.

OKUMAK İÇİN TAVSİYE EDİLEN EDEBİYAT; SEÇİLMİŞ KAYNAKÇA

Bölüm 1'e. Darwinizm'in Sonu

Bak, Michael. Darwin'in Kara Kutusu: Evrime Biyokimyasal Meydan Okuma. New York: Ölçü Taşı, 1998.

Darwin, Charles. Türlerin Kökeni. New York: New American Library, 1958.

Milton, Richard. Hayatın Gerçekleri: Darwinizm Efsanesini Yıkmak. Rochester, Vt.: Park Street Press, 1997.

Bölüm 2'ye

Kapra, Fritjof. Fiziğin Tao'su. Boston: Shambala Yayınları, 1999.

Chalmers, David. "Bilinçli Deneyim Bulmacası". Scientific American (Aralık 1995).

Darwin, Charles. Türlerin Kökeni. New York: New American Library, 1958.

Flem-Ath, Rand ve Rose Flem-Ath. "Gökyüzü Düştüğünde: Atlantis Arayışında". New York: St. Martin's Press, 1997. Hancock, Graham. "Tanrıların Parmak İzleri: Dünyanın Kayıp Uygarlığının Kanıtı". New York: Three Rivers Press, 1955. NBC-TV Özel Raporu "İnsanın Gizemli Kökeni", Şubat 1996.

Santillana, Giorgio de ve Hertha von Decend. "Hamlet's Mill: İnsan Bilgisinin Kökenlerini ve Efsane Yoluyla Aktarımını Araştıran Bir Deneme". Jaffrey, NH: Godine Press, 1977. Thompson, Richard ve Michael Cremo. Yasak Arkeoloji. Badger, Calif: Torchlight Publishing, 1993. Kısaltılmış versiyon: "İnsan Irkının Gizli Tarihi". Badger, California: Govardhan Hill Publishers, 1994.

Weinberg, Steven. Nihai Bir Teorinin Düşleri. New York: Eski Kitaplar, 1994.

Bölüm 3'e

Cremo, Michael. “Nikpap Devri. Darwin'in Teorisine Vedik Bir Alternatif. Badger, California: Torchlight Publications, 2003. NBC-TV Özel Raporu "İnsanın Gizemli Kökeni", Şubat 1996.

Thompson, Richard ve Michael Cremo. Yasak Arkeoloji. Badger, California: Torchlight Publishing, 1993. Kısa Versiyon: "İnsan Irkının Gizli Tarihi." Badget, California: Govardhan Hill Publishers, 1994.

Bölüm 4'e

NBC-NV Özel Raporu "Sfenks'in Gizemi", 1993.

Öğlen, Richard. "5/5/2000 Buz: Nihai Afet", New York: Harmony Books, 1986.

Platon. "Platon'un Timaeus ve Critias'ı". Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 2003.

Schoch, Robert M., Ph. D. ve Robert Aquinas McNally. "Kayaların Sesleri: Eski Medeniyetlerdeki Felaketlere Bilimsel Bir Bakış". New York: Harmony Books, 1999.

Settegast, Mary. "Platon Tarih Öncesi: Mit ve Arkeolojide DC 10000 - 5000". Cambridge, Mass.: Rotenberg Press, 1987.

Bölüm 5'e

Allan, DS ve JB Delair. felaket! MÖ 9500'de Bir Kozmik Felakete Dair İkna Edici Kanıt. Rochester, Vt.: Bear & Company, 1997.

Bauval, Robert. "Orion Gizemi: Piramitlerin Sırlarını Çözmek". New York: Three Rivers Press, 1995. Hancock, Graham. "Tanrıların Parmak İzleri: Dünyanın Kayıp Uygarlığının Kanıtı". New York: Three Rivers Press, 1995. Hancock, Graham ve Robert Bauval. "Sphynx'in Mesajı: İnsanlığın Gizli Mirasının Arayışı". New York: Three Rivers Press, 1996.

LaViolette, Paul, Ph.D. "Dünya Ateş Altında: İnsanlığın Kıyametten Kurtulması". Schenectady, NY: Yıldız Patlaması Yayınları, 1997. Thompson, Richard ve Michael Cremo. Yasak Arkeoloji. Badger, California: Torchlight Publishing, 1993. Condensed Version: Hidden History of the Human Race, Badger, California: Govardhan Hill Publishers, 1994.

Bölüm 6'ya

Hancock, Graham. Yeraltı Dünyası: Medeniyetin Gizemli Kökenleri. New York: Taç, 2002.

Platon. "Platon'un Timaeus ve Critias'ı". Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Publishing, 2003. Schoch, Robert M., Ph.D. "Piramit Yapımcılarının Yolculukları: Kayıp Mısır'dan Eski Amerika'ya Piramitlerin Gerçek Kökenleri". New York: Tarcher/Putnam, 2003.

Bölüm 7'ye. Immanuel Velikovsky'nin Şehitliği

Atlantis Yükseliyor, cilt. 28. "Uzay Teknolojisi İçin Mücadele: Jack Shulman Artan Tehditlerden Korkmuyor". Beyaz balık, Mont. Temmuz/Ağustos 2001.

Freud, Sigmund. İmago. Baltimore: Johns Hopkins Üniversitesi Yayınları.

Freud, Sigmund. Musa ve Tektanrıcılık. New York: Klasik, 1955.

Gardiner, Alan H. "Bir Hiyeratik Papirüs'ten (The Papyrus Ipuwer) Mısırlı Bir Bilgenin Öğütleri". Aşağı Saksonya, Almanya. G. Olms Verlag, 1990.

Jones. "Londra: Horath Press ve Psikanaliz Enstitüsü", 1939.

Rose, Lynn, MD "Velykovsky'nin Disiplinlerarası Sentezinin Sansürü" Pensee Cilt 2, Sayı 2: "Velikovsky Yeniden Değerlendirildi". Portland, OR. Öğrenci Akademik Özgürlük Forumu, Mayıs 1972. Velikovsky, Immanuel. Kaos İçinde Çağlar: Çıkıştan Kral Akhnaton'a. Garden City, NY: Doubleday, 1960.

\felikovsky, Immanuel. Dünya Kargaşada. Garden City, NY: Doubleday, 1960.

Velikovski, Immanuel. Oedipus ve Akhnaton. Garden City, NY: Doubleday, 1960.

Velikovski, Immanuel. Dünyalar Çarpışıyor. New York: Dell, 1965.

Bölüm 8'e

Yeni Bilim Adamı. Londra: Haziran 1997. Dünyanın Sonunu Hatırlamak, Dave Talbott'un çalışmalarına dayanan bir belgesel, www.kronia.com Thornhill, Wallace. CD. "Elektrik Evreni". WholeMind, 8350 S. W. Greenway, # 24, Beaverton, OR 97008, 1-800-230-9347 veya www.kronia.com

Velikovski, Immanuel. Dünyalar Çarpışıyor. New York: Dell, 1965. Velikovsky, Immanuel. İnsanoğlu Amnezide. Londra: Sidgwick & Jackson, 1982.

Bölüm 9'a

Hesiod. Teogony. New York: Penguin Classics, 1973. Dünyanın Sonunu Hatırlamak, Dave Talbott'un çalışmalarına dayanan bir belgesel, www.kronia.com adresinde mevcuttur Talbott, Dave. "Satürn Efsanesi". New York: DoubleDay, 1980. Talbott, Dave ve Wallace Thornhill. "Tanrıların Yıldırımları". www.thunderbolts adresinde monografi/DVD seti. bilgi

Thornhill, Wallace. CD "Elektrik Evreni". Whole Mind, 8350 S. W. Greenway, # 24, Beaverton, OR 97008.1 -800-230-9347 veya www.kronia.com, www.aeonjournal.com, www.catastrophism.com, www.holoscience.com

10. Bölüme

Allan D. S. ve J. B. Delair. felaket! 9.500 VS'de Kozmik Bir Felakete Dair İkna Edici Kanıt. Rochester, Vt.: Bear & Company, 1997.

Doniger, Wendy, Wendy O'Flaherty ve Thomas Wyatt. "Rig Veda: Bir Antoloji: Yüz Sekiz İlahi, Seçilmiş, Çevrilmiş ve Açıklamalı (Klasik)". New York, Penguen Klasikleri, 1981.

Hancock, Graham. "Tanrıların Parmak İzleri: Dünyanın Kayıp Uygarlığının Kanıtı". New York: Three Rivers Press, 1995. Milton, Richard. Hayatın Gerçekleri: Darvinizm Efsanesini Parçalamak. Rochester, Vt.: Park Street Press, 1997.

"Ramayana: Hint Destanının Kısaltılmış Modern Düzyazı Versiyonu", yazan RK Narayant Kampar Ramayanam. New York: Penguen Klasikleri, 1972.

Bölüm 11'e

"Atlantis Yükseliyor" 1 Numara. "Sfenks'ten Yanıtlar Almak." Whitefish, Mont.: Kasım 1994.

"Atlantis Rising" No. 19. "The Temple of Man'in İncelenmesi". Whitefish, Mont.: Mayıs 1999.

Bauval, Robert ve Adrian Gilbert. "Orion Gizemi: Piramitlerin Sırlarını Çözmek". New York: Crown, 1994. Fox-NV/National Geographic Özel, Pyramids Live: Secret Chambers Açığa Çıktı. Mısır, Büyük Piramit'teki Kraliçe Odası'nın Canlı Yayını". 16.09.2002 tarihli belgeli rapor.

Hancock, Graham. "Tanrıların Parmak İzleri: Dünyanın Kayıp Uygarlığının Kanıtı". New York: Three Rivers Press, 1995. Hancock, Graham ve Robert Bauval. "Sphynx'in Mesajı: İnsanlığın Gizli Mirası Arayışı". New York: Three Rivers Press, 1996.

Herodot. James MacConnell tarafından çevrilen "Geçmişler". Londra: Truebner Publishers, 1909.

Schwaller de Lubicz, RA "İnsanın Tapınağı". Rochester, Vt.: Uluslararası İç Gelenek, 1998.

Batı, John Anthony. Gökyüzündeki Yılan: Eski Mısır'ın Yüksek Bilgeliği. Wheaton, 111.: Görev Kitapları, 1993.

12. bölüme git. Yeni araştırmalar Sfenks'in çok eski çağlara ait olduğunu doğruluyor.

Baines, John ve Jaromir Malek. Eski Mısır Atlası. New York: Dosyadaki Gerçekler, 1980.

Coxil, David. "Sfenks Bilmecesi". "Yazıt: Eski Mısır Dergisi". 1998 baharı

Okuyucu, CD. "Gize Nekropolü'nün Sitenin Gelişimi İçin Etkisi Olan Jeomorfolojik Bir Çalışması". "Arkeometri", cilt. 43, hayır. 1. Oxford: 2001.

Schoch, Robert M., Ph.D. ve Robert Aquinas McNally. "Kayaların Sesleri: Bir Bilim Adamı Felaketlere ve Eski Uygarlıklara Bakıyor". New York: Harmony Books, 1999. Yamei, Hou, Richard Potts, Yuann Baoyin, Guo Zhengtang, Alan Deino, Wang Wei, Jennifer Clark, Xie Guangmao ve Huang Weiwen. "Güney Çin, Bose Havzasının Orta Pleistosen Acheulean benzeri Taş Teknolojisi". Science, DC 3 Mart 2000.

13. Bölüme

Gurdjiefif, GI "Beelzebub'ın Torununa Öyküleri: İnsan Hayatının Nesnel Olarak Tarafsız Bir Eleştirisi". New York: Arkana, 1992.

Schwaller de Lubicz, RA "Doğa Sözü". Rochester, Vt.: Uluslararası İç Gelenekler, 1990.

Schwaller de Lubicz, RA "İnsandaki Tapınak. Rochester, Vt.: Uluslararası İç Gelenekler, 1977.

Schwaller de Lubicz, RA "İnsanın Tapınağı. Rochester, Vt.: Uluslararası İç Gelenekler, 1998.

İsveçborg, Emanuel. Michael Stanley tarafından düzenlenen "Temel Okumalar ("Yazışmalar" içerir). Berkeley: Kuzey Atlantik Kitapları, 2003.

İsveçborg, Emanuel. Cennet ve cehennem. George F. Dole'un çevirisi. West Chester, Pa.: Swedenborg Vakfı ve Crysalis Books, 2001.

14. Bölüme

Flem-Ath, Rand ve Rose Flem-Ath. "Gökyüzü Düştüğünde: Atlantis Arayışında". New York: St. Martin's Press, 1997. Hancock, Graham. "Yoksulluğun Efendileri". New York: Atlantis Aylık Basın, 1989.

Hancock, Graham. Etiyopya: Açlığın Meydan Okuması. Londra: Gollancz, 1985.

Hancock, Graham. "Tanrıların Parmak İzleri: Dünyanın Kayıp Uygarlığının Kanıtı". New York: Three Rivers Press, 1995. Hancock, Graham ve Carol Beckwith ve Angela Fisher. "African Ark: Etiyopya Halkı ve Eski Kültürleri ve Afrika Boynuzu". New York: HN Abrams, 1990.

Santillana, Giorgio de ve Hertha von Dechend. "Hamlet's Mill: İnsan Bilgisinin Kökenlerini ve Efsane Yoluyla Aktarımını Araştıran Bir Deneme". Jaffrey, NH: Godine Press, 1977.

15. Bölüme

Hart, Will. "Genesis Yarışı: Dünya Dışı DNA'mız ve Türlerin Gerçek Kökenleri". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2003.

16. Bölüme

Jenkins, John Binbaşı. "Galaktik uyum: Maya, Mısır ve Vedik Geleneklere Göre Bilincin Dönüşümü". Rochester, Vt.: Uluslararası İç Gelenekler, 2002. Jenkins, John Major. Gökyüzündeki Ayna. Denver, Colo.: Four Ahau Press, 1991.

Jenkins, John Binbaşı. Web sitesi: http://alignment2012.com Jenkins, John Major ve Terence McKenna. "Maua Cosmogenesis 2012: Maya Takvimi Bitiş Tarihinin Gerçek Anlamı". Rochester, Vt.: Bear & Company, 1998.

"Altın Çiçeğin Sırrı, Klasik Çin Yaşam Kitabı". Thomas Cleary tarafından çevrildi. New York, HarperCollins, 1991.

Sular, Frank. Meksika Mistik. Atina, Ohio: Shallow Press ve Ohio University Press Books, 1989.

17. Bölüme

Michell, John. "Toprak Ruhu". New York, Avon, 1975. Michell, John. Atlantis'e Yeni Bakış. Londra: Thames & Hudson, 2001.

Michell, John. "Atlantis Üzerinden Görünüm". New York: Ballantine, 1972.

Platon. "Platon'un Timaeus ve Critias'ı". Thomas Taylor olarak çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 2003.

18. bölüme. Platon. Doğru

Blackett, William. Dünyanın Kayıp Tarihi. Londra: Truebner & Sons, 1881.

Mezarlar, Robert. "Yunan Mitleri". New York: Penquin, 1992. Herodot. James McConnell tarafından çevrilen "Tarihler". Londra: Truebner Yayınları, 1909.

Kukal, Zadenk. "Atlantis". Feodor Vasilliov-Smith tarafından çevrildi. New York: Doubleday and Sons, 1970.

Lisner, Ivan. "Eski Geçmişin Gizemleri". Şikago: Henry Regnery, 1969.

Platon. Cumhuriyet. New York: Penguen Kitapları, 1955.

Platon. "Platon'un Timaeus ve Critias'ı". Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 2003.

Robertson, Geoffrey. "Klasik Uygarlıkta Bilimler". New York: Forestham Yayıncıları, 1928.

Strabon. "Coğrafya". HL Jones çevirisi. 8 cilt. Londra: 1924.

Tukiditler. "Peloponez Savaşı". Max Adrian olarak çevrildi. Londra: Bridgetown Press, Ltd., 1904.

19. Bölüme

Haliburton, Arnold. Antik Girit. Westport, Conn.: Praeger Press, 1963.

Platon. Platon'un Timaeus ve Critias'ı. Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 2003.

20. bölüme. Atlantoloji: psikoz mu ilham mı?

Bacon, Sör Francis. "Yeni Atlantis". New York: Scribner & Sons, 1933.

Petraitis, Paul. "Athanasius Kircher, Alman Dahisi". Londra: International House Publishers, Ltd., 1989.

Platon. "Platon'un Timaeus ve Critias'ı". Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 2003.

Robertson, Geoffrey. "Klasik Uygarlıkta Bilimler". New York: Forestham Yayıncıları, 1928.

Spence, Lewis. "Atlantis'in Tarihi". Kempton, 111: Adventures Unlimited Press, 1995.

Spence, Lewis. "Atlantis'teki Okült Bilimler". Boston: Red Wheel/Weiser, 1970.

Spence, Lewis. "Popul Vuh (Konsül Kitabı): Orta Amerika Zenginliklerinin Efsanevi ve Kahramanca Sagaları". Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 1942.

Spence, Lewis. "Atlantis Sorunu". Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 1942.

Spence, Lewis. "Avrupa Atlantis'i takip edecek mi?" Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 1942.

Spence, Lewis ve Marian Edwards. "Klasik Olmayan Mitoloji Sözlüğü". Whitefish, Mont.: Kessinger Publishing, 2003. Spence, Lewis ve Paul Tice. Amerika'da Atlantis. Whitefish, Mont.: Kessinger Publishing, 1997.

Spence, Lewis ve Paul Tice. "Lemurya Sorunu. La Vergne, Tenn.: Lightning Source, Inc., 2002.

Steiner, Rudolf. "Kozmik Bellek: Dünya ve İnsanın Tarih Öncesi". New York: Rudolf Steiner Yayınları, 1959.

21. bölüme

Flem-Ath, Rand ve Rose Flem-Ath. "Gökyüzü Düştüğünde: Atlantis Arayışında". New York: St. Martin's Press, 1997.

Hancock, Graham. "Tanrıların Parmak İzleri: Dünyanın Kayıp Uygarlığının Kanıtı". New York: Three Rivers Press, 4995. Hayırlı olsun, Charles. "Dünyanın Değişen Kabuğu, Yer Bilimlerinin Bazı Temel Sorunlarının Anahtarı". New York: Pantheon Books, 1958. Hapgood, Charles. "Antik Deniz Krallarının Haritaları: Buz Devri'nde Gelişmiş Uygarlığın Kanıtı". Kempton, 111: Adventures Unlimited Press, 1997.

NBC-TV özel programı, "İnsanın Gizemli Kökenleri", Şubat 1996.

Platon. "Platon'un Timaeus ve Critias'ı". Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 2003.

22. bölüme

Aveni, Anthony F, Ph.D. "Kolomb Öncesi Amerika'da Arkeoastronomi". Austin: Teksas Üniversitesi Yayınları, 1975.

Bauval, Robert ve Adrian Gilbert. "Orion Gizemi: Piramitlerin Sırlarını Çözmek". New York: Taç, 1994.

Flem-Ath, Rand ve Rose Flem-Ath. "Gökyüzü Düştüğünde: Atlantis Arayışında". New York: St. Martin's Press, 1997.

Hancock, Graham ve Robert Bauval. "Sphynx'in Mesajı: İnsanlığın Gizli Mirası İçin AQuest". New York: Three Rivers Press, 1996.

23.Bölüm

Nihon, Shoi ve W. G. Aston (çevirmen). "Nihongi: En Erken Zamanlardan MS 697'ye Japonya Günlükleri". Tokyo: Charles E. Tuttle, 1972.

Philippi, Donald L. "Kojiki", New York: Columbia University Press, 1977.

24. bölüme. West, Shoch ve Hancock Lemurya'nın sularına dalarlar Hancock, Graham. "Tanrıların Parmak İzleri: Dünyanın Kayıp Uygarlığının Kanıtı". New York: Three Rivers Press, 1995.

Hancock, Graham ve Robert Bauval. "Sfenks'in Mesajı: İnsanlığın Gizli Mirasının Arayışı". New York: Three Rivers Press, 1996.

Schoch, Robert M., Ph.D. "Piramit Yapımcılarının Yolculukları: Kayıp Mısır'dan Eski Amerika'ya Piramitlerin Gerçek Kökenleri". New York: Tarcher/Putnam, 2003.

Schoch, Robert M., Ph.D. ve Robert Aquinas McNally. "Kayaların Sesleri: Bir Bilim Adamı Felaketlere ve Eski Uygarlıklara Bakıyor". New York: Harmony Books, 1999. West, John Anthony. Gökyüzündeki Yılan: Eski Mısır'ın Yüksek Bilgeliği. Wheaton, 111., Görev Kitapları, 1993.

25. bölüme

Allan D. S. ve J. B. Delair. felaket! MÖ 9500'de Bir Kozmik Felakete Dair İkna Edici Kanıt. Rochester, Vt.: Bear & Company, 1997.

Atlantis Rising No. 12. David Lewis'in Cataclysm Üzerine Bir Tartışması! MÖ 9500'de Bir Kozmik Felakete Dair İkna Edici Kanıt. Whitefish, Mont.: Ağustos 1997.

R. K. Narayant Kampar Ramayanam'ın yazdığı "Ramayana: Hint Destanının Kısaltılmış Modern Düzyazı Versiyonu". New York: Penguen Klasikleri, 1972.

26. bölüme git

Çamur, Otto. "Atlantis'in Sırrı". New York: Crown, 1978. Tompkins, Peter. Meksika Piramitlerinin Gizemleri. Londra: Thames & Hudson, 1987.

Tompkins, Peter ve Christopher Bird. "Bitkilerin Gizli Yaşamı". New York: Harper ve Row, 1973.

Tompkins, Peter ve Christopher Bird. Toprağın Sırları: Gezegenimizi Düzeltmek İçin Yeni Çözümler. Anchorage, Alaska: Earthpulse Press, 1998.

Tompkins, Peter ve Livio Catullo Stecchini. Büyük Piramidin Sırları. BBS Yayın Şirketi, 1997.

27.Bölüm

Hart, Will. "Genesis Yarışı: Dünya Dışı DNA'mız ve Türlerin Gerçek Kökenleri". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2003.

www.http://mysteriesunsealed.org

28. bölüme git

Sos, Edgar. "The Edgar South Readings" cilt 22. Virginia Beach, Va.: Association for Research and Enlightenment, 1988. Cayce, Edgar ve Hugh Lynn dayce. Anlantis'te Edgar Cayce. New York: Warner Books, 1968.

Childress, David ve Ivan Sanderson. Eski Hindistan ve Atlantis'in Vimana Uçağı. Kempton, 111: Adventures Unlimited Press, 1994.

Herodot. James McConnell tarafından çevrilen "Tarihler". Londra: Truebner Publishers, 1909.

Yusuf, Frank. "Edgar Cayce'nin Atlantis ve Lemurya'sı: Modern Keşiflerin Işığında Kayıp Medeniyetler". Virginia Beach, Va.: ARE Press (Araştırma ve Aydınlanma Derneği), 2001. Platon. "Platon'un Timaeus ve Critias'ı". Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Publishing, 2003. Robertson, Geoffrey. "Klasik Medeniyette Bilim". New York: Forestham Pudlishers, 1928.

29.Bölüm

Fox-NV/National Geographic Özel, Pyramids Live: Gizli Odalar Ortaya Çıktı. Mısır, Büyük Piramit'teki Kraliçe Odası'nın Canlı Yayını". 16.09.2002 tarihli belgeli rapor.

"Kayıp İmparatorlukların Sırları: Dikilitaş" (#WG2405). Belgesel NOVA. WGBH Boston Videosu, 1997. "Kayıp İmparatorlukların Sırları II: Firavunun Dikilitaşı" (#WG900). Belgesel NOVA. WGBH Boston Videosu, 2000.

30. bölüme git

Bauval, Robert ve Adrian Gilbert. "Orion Gizemi: Piramitlerin Sırlarını Çözmek". New York: Crown, 1994. Dunn, Christopher. "Eski Mısır'da Gelişmiş İşleme". "Analog Bilim Sabitleme ve Gerçek", cilt. 8 (104), New York: Ağustos 1984. Edwards, IES, Ph.D. Antik Mısır. Washington, DC: National Geographic Topluluğu, 1978.

"Genesis in Stone", Christopher Dunn, Robert M. Schoch PhD ve John Anthony West'in yer aldığı belgesel, Hollanda Krallığı Televizyonu, Rooel Oostra Yapımcısı, 1995.

Hancock, Graham. "Tanrıların Parmak İzleri: Dünyanın Kayıp Uygarlığının Kanıtı". New York: Three Rivers Press, 1995. Petrie, Sir William Flinders. Gizeh Piramitleri ve Tapınakları. Londra: Keegan Paul International, 2002.

31.Bölüm

Dunn, Christopher. "Gize Elektrik Santrali: Eski Mısır Teknolojileri". Rochester, Vt.: Bear & Company, 1998.

32. bölüme git

Dunn, Christopher. "Eski Mısır'da Gelişmiş İşleme". Analog Science Fiction and Fact, V. 104, #8, New York: Ağustos 1984.

Dunn, Christopher. "Gize Elektrik Santrali: Eski Mısır Teknolojileri". Rochester, Vt.: Bear & Company, 1998.

33.Bölüm

Dunn, Christopher. "Gize Elektrik Santrali: Eski Mısır Teknolojileri". Rochester, Vt.: Bear & Company, 1998.

Dunn, Christopher. "Eski Mısır'da Gelişmiş İşleme". Analog Bilim Kurgu ve Gerçek, cilt. 104, sayı 8, New York: Ağustos 1984.

Lawton, Ian ve Chris Ogilvie-Herald. Giza: Gerçek. Montpelier", Vt.: Invisible Cities Press, 2001. -> ~ Petrie, Sir William Flinders. Gizeh Piramitleri ve Tapınakları. Londra: Keegan Paul International, 2002. "Kayıp İmparatorlukların Sırları: Dikilitaş" (#WG2405). Belgesel NOVA. WGBH Boston Videosu, 1997.

"Kayıp İmparatorlukların Sırları II: Firavun'un Dikilitaşı" (#WG900). Belgesel NOVA. WGBH Boston Videosu, 2000.

34. bölüme git

Dunn, Christopher. "Gize Çiçek Fabrikası: Eski Mısır Teknolojileri". Rochester, Vt.: Bear & Company, 1998. Ludwig, Daniela. "Yapısal açıdan Giza'daki Cheops Piramidi ile bağlantılı Fene sorunları". Göttinger Çeşitli 173/1999.

Petrie, Sör William Flinders. Gizeh Piramitleri ve Tapınakları. Londra: Keegan Paul International, 2002.

35.Bölüm

Dunn, Christopher. "Gize Elektrik Santrali: Eski Mısır Teknolojileri". Rochester, Vt.: Bear & Company, 1998. www.gizapower.com.

Bölüm 36

Dunn, Christopher. "Hassa". Atlantis Rising # 32. Livingston, Mont.: Mart/Nisan 2002.

Lucas, A. ve J.R. Harris. "Eski Mısır Malzemeleri ve Endüstrileri". Mineola, NY: Dover Publications, 1999. Petrie, Sir William Flinders. Gizeh Piramitleri ve Tapınakları. Londra: Keegan Paul International, 2002.

"Kayıp İmparatorlukların Sırları: Dikilitaş" (#WG2405). Belgesel NOVA. WGBH Boston Videosu, 1997. "Kayıp İmparatorlukların Sırları II: Firavunun Dikilitaşı" (#WG900). Belgesel NOVA. WGBH Boston Videosu, 2000.

37. bölüme git

Bauval, Robert ve Adrian Gilbert. "Orion Gizemi: Piramitlerin Sırlarını Çözmek". New York: Taç, 1994.

Dunn, Christopher. "Gize Elektrik Santrali: Eski Mısır Teknolojileri". Rochester, Vt.: Bear & Company, 1998.

Fox-NV/National Geographic Özel, Pyramids Live: Gizli Odalar Ortaya Çıktı. Mısır, Büyük Piramit'teki Kraliçe Odası'nın Canlı Yayını". 16.09.2002 tarihli belgeli rapor.

Batı, John Anthony. Gökyüzündeki Yılan: Eski Mısır'ın Yüksek Bilgeliği. Wheaton, 111.: Quest Books, Rei Edition, 1991. www.gizapower.com

38. bölüme git

Campbell, Joseph. "Tanrı'nın Maskeleri - Batı Mitolojisi". New York: Penguin Dooks, Rei Edition, 1991. Petrie, Sir William Flinders. Gizeh Piramitleri ve Tapınakları. Londra: Keegan Paul International, 2002.

Tompkins, Peter. Büyük Piramidin Sırları. New York: Harper ve Row, 1978.

39. bölüme git

Platon. "Platon'un Timaeus ve Critias'ı". Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Publishing, 2003. Santillana, Giorgio de ve Hertha von Decchend. "Hamlet's Mill: İnsan Bilgisinin Kökenlerini ve Efsane Yoluyla Aktarımını Araştıran Bir Deneme". Jaffrey, NH: Godine Press, 1977. Sitchin, Zecharia. İlahi Karşılaşmalar: Vizyon, Melekler ve Diğer Temsilciler İçin Bir Kılavuz . Rochester, Vt.: Bear & Company, 2002. Sitchin, Zecharia. "The Earth Chronicals Expeditions: Efsanevi Geçmişe Yolculuklar". Rochester, Vt.: Bear & Comhany, 1994. Sitchin, Zecharia. Gılgamış Destanı. New York: Penguen Kitapları, 2003.

Sitchin, Zecharia. Genesis Yeniden Ziyaret Edildi. Rochester, Vt.: Bear & Company, 2002."

Sitchin, Zecharia. "Kayıp Diyarlar". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2002.

Sitchin, Zecharia. "Cennete Giden Merdivenler". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2002.

Sitchin, Zecharia. "12" h Gezegen". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2002.

Sitchin, Zecharia. "Tanrıların ve İnsanların Savaşları". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2002.

Sitchin, Zecharia. "Zaman Çalıştığında". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2002.

40. bölüme git

Hoagland, Richard. "Mars Anıtları: Sonsuzluğun Kenarında Bir Şehir". Berkely: North Atlantic Books, 2001. NASA tarafından görevlendirilen Brookings Enstitüsü tarafından hazırlanan bir rapor olan "Barışçıl Uzay Faaliyetlerinin İnsan İşleri İçin Etkileri Üzerine Önerilen Çalışmalar". Washington, DC: 30 Kasım 1960.

Bölüm 41

Bell, Jocelyn. "Hızla Titreşen Bir Radyo Kaynağının Gözlemlenmesi". A. Hewish, J. D. H. Pilkington, P. F. Scott ve R. A. Collins ile birlikte "Nature" 217:709 (1968). Londra.

Bell, Jocelyn. Bazı İlave Darbeli Radyo Kaynaklarının Gözlemleri". "Nature" 218:126 (1968), J. D. H. Pilkington, A. Hewish ve T. W. Cole ile birlikte. Londra.

LaViolette, Paul, Ph.D. "Dünya Ateş Altında: İnsanlığın Kıyametten Kurtulması". Fresno, California: Starlane Publications, 1997. LaViolette, Paul, Ph.D. "Kozmosun Doğuşu: Kadim Sürekli Yaratılış Bilimi". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2004.

LaViolette, Paul, Ph.D. Alt Kuantum Kinetiği: Yaradılışın Simyası. Schenectady, NY: Yıldız Patlaması Yayınları, 1994.

LaViolette, Paul, Ph.D. "Galaksinin Konuşması: Bizim İçin Bir ET Mesajı mı?" Fresno, California: Starlane Yayınları, 2000. Platon. "Platon'un Timaeus'u ve Critius'u". Thomas Taylor tarafından çevrildi. Whitefish, Mont.: Kessinger Yayıncılık, 2003.

42. bölüme git

Gül, Allan. "Amerikan Aklının Kapanışı". New York: Simon & Schuster, 1987.

LaViolette, Paul, Ph.D. "Kozmosun Doğuşu: Kadim Sürekli Yaratılış Bilimi". Rochester, Vt.: Bear & Company, 2004.

Talbott, Michael. Holografik Evren. New York, HarperCollins, 1991.

YAZARLAR HAKKINDA

Mel ve Amy Acheson   , Oregon'da yaşayan serbest gazeteciler ve araştırmacılar. Felaketizm kırk yıldır incelenmektedir. Son beş yıldır, Wallace Thornhill ve Dave Talbott ile THOTN'un Talbott ve Thornhill'in teorileri hakkındaki periyodik İnternet haber bülteninde işbirliği yapıyorlar. Achesonlar şu anda Thunder Gods monografisi ve DVD serisi üzerinde çalışıyor. 2005 yılından itibaren yayınlanacaktır.

Peter Bros   , şeylerin düştüğü için düştüğü şeklindeki kabul edilen açıklamaya çok küçük yaşlardan itibaren karşı çıkarak, Peter Bros ampirik bilimin artık çökmekte olan kavramlarına meydan okudu. Özel Bullis Okulu'nda İleri Bilim Programını tamamladı ve İngilizce derecesini Maryland Üniversitesi'nden ve Juris Doktorunu Georgetown'dan aldı. Araştırmasının sonucu, fiziksel gerçekliğin ve insanlığın Evrendeki yerinin etkileyici bir resmini gösteren çok ciltli bir çalışma olan "Kopernik Dizisi" çalışmasıydı.

Christopher Dunn   , kırk yılı aşkın bir süredir yüksek teknoloji üretiminin her seviyesine adamıştır ve şu anda Midwest Aerospace Company'de üst düzey yönetici olarak hizmet vermektedir. Beag & Sotrapu (Rochester, Vermont) tarafından yayınlanan The Giza Power Plant: Technologies of Ancient Egypt adlı kitabı, bilim ve teknolojinin birçok alanından teknoloji uzmanlarını ve bilim adamlarını etkilemeye devam ediyor.

Frank Joseph  . Frank Joseph'in Beag & Sotrapu (Rochester, Vermont) tarafından yayınlanan kitapları arasında The Destruction of Atlantis: Atlantean Survivors ve The Lost Treasure of King Juba yer alır. 1993'ten beri "Ancient American" dergisinin yönetici editörü. Midwest Epigraphic Society (Ohio) üyesi, 2000 yılında Scientific Society of Japan'a kabul edildi.

William P. Eagles   , Uluslararası Uzak Fikirler Derneği tarafından doğaüstü bilime adanmış üç ayda bir yayınlanan Apercha'nın Yönetici Editörüdür. Eskiden nitelikli bir avukat ve profesyonel mühendis, şu anda bir yazar, avukat ve hayırseverdir.

Len Castaing   , Cornell Üniversitesi'nden psikoloji ve edebiyat alanında lisans derecesi aldı. Edgar Cayce'nin eserlerini okuduktan sonra "New Age" konularına ilgi duymaya başladı. Daha sonra Virginia'da yaşadı ve Amerikan Felsefe Derneği'nin kurucusu İngiliz yazar ve öğretmen Cyril Benton'ın rehberliğinde teozofi okudu. Bay Benton'un ölümünden sonra Cemiyetin başkanlığına atandı. Len Castaing aynı zamanda ülkedeki ilk New Age dergilerinden biri olan Metamorphoses'in de editörüydü. Daha sonra Farmington, Connecticut'ta yayınlanan Horizons dergisinin editörü.

J. Douglas Kenyon   , hayatının son kırk yılını ortodoks teorilerin temellerine meydan okuyan fikirlerin ortaya çıkmasının önündeki engelleri aşmaya adadı. 1960'larda bir radyo talk show sunucusu ve daha sonra 1990'larda bir video belgesel yorumcusu olan Doug, resmi ana akım basın tarafından görmezden gelinen düşünce ve fikirleri sürekli olarak yaydı. Atlantis dergisini kurdu. 1994 yılında Rising”, en başından beri antik gizemlerin araştırmacıları, alternatif bilim uzmanları ve açıklanamayan anomaliler alanında bir “yayın günlüğü” haline geldi. Doug Kenyon, Montana'da yaşıyor.

John Kettler   , Atlantis Rising'de alternatif bilime sık sık katkıda bulunur ve aynı zamanda yayımlanmış bir şairdir. On bir yılı aşkın bir süredir Rockwell's Hughes'da askeri analist olan John Kettler, şu anda bir pazarlama ve grafik firmasının direktörüdür. Carson, California'da yaşıyor

David Samuel Lewis   , alternatif bilimin çeşitli konularında kişisel araştırmalar yapan bir gazetecidir. Toplum hayatından haberlere adanmış aylık bir dergi "Montana Pioneer" yayınlıyor. Dergi güneybatı Montana'da dağıtılmaktadır. Atlantis Rising dergisine alternatif teoriler, bilim, insanlığın kökenleri ve bilinç üzerine düzenli olarak katkıda bulunan biri. Philadelphia yakınlarında doğup büyüdü. Şu anda Livingston, Montana'da yaşıyor.

Stephen Parsons   , 1989 yılında Wisconsin Üniversitesi'nden (Madison) akademik yayıncılık alanında gazetecilik alanında yüksek lisans derecesi aldı. O zamandan beri gazeteci olarak çalışıyor. Teknik konularda yazılar yazar. 1970'lerde Immanuel Velikovsky'nin çalışmalarıyla ilgilenmeye başladı. David Talbott ve Wallace Thornhill tarafından yürütülen sürekli araştırmalardan ilham alıyor.

Marshall Payne   , Massachusetts Institute of Technology'den 1956'da mezun oldu. Mekanik ve satış organizasyonu alanında geniş deneyime sahiptir. Halen bir endüstriyel vana firmasının bölge müdürüdür. Arkeoloji alanında kapsamlı araştırmalar yürüttü, megalitik anıtların incelenmesinde uzmanlaştı. Atlantis Rising dergisine sık sık katkıda bulunan.

Joseph Ray   , Beyin Araştırmaları Merkezi'nde (Rochester Üniversitesi) okudu ve 1965'te doktorasını aldı. . G. I. Turdzhiev'in düşünceleri ve eserleri, onu eski Mısırlıların düşüncesi fikrine götürdü ve eski filozofların, bilim adamlarının, din adamlarının harika öğretilerine ilişkin anlayışını derinleştirme arzusunu uyandırdı.

Moira Timms  , Yüksek Lisans Uzmanı, Prophecy and Prediction: Herkesin Yaklaşan Değişim Rehberi, Beyond Prophecy and Prediction ve The Six O'Clock Bus: A Guide to Armageddon and the New Age kitaplarının çok satan yazarı. Tarihsel döngülerin başlangıcı ve sonuyla ilgili sorularda uzmanlaşmış bilimsel araştırmacı ve "arkaik fütürolog". Çalışmaları, Jung'un felsefi yaklaşımı ve kehaneti olan Mısır'ın Kutsal Bilimi (sembolizm, mitoloji ve gizemler) anlayışının derinliği ile dikkat çekiyor.

Rand Flem-Ath   Kanadalı bir bibliyografyacı ve eşi Rose Flem-Ath ile birlikte yazdığı When the Sky Fell: In Search of Atlantis'in yazarıdır. Kitap, Atlantis'in yer kabuğu değişmeden önce Antarktika'da olduğu teorisini başlattı. Aynı zamanda gelecekteki araştırmalar için temel oluşturan The Blueprint of Atlantis'in de yazarıdır. Bu, insanlığın dünya çapında bıraktığı eski anıtların incelenmesine adanmış bilimsel bir çalışmadır. Flem-Aths, Kanada'nın güzel batı kıyısındaki Vancouver Adası'nda yaşıyor.

Will Hart   deneyimli bir gazeteci ve Atlantis Rising'e düzenli olarak katkıda bulunuyor. Tarihin gizemlerine derin ve ısrarlı bir ilgi duyan bağımsız bir araştırmacı. Aynı zamanda geniş çapta yayımlanmış bir fotoğrafçı ve Genesis Yarışması'nın yazarıdır.

Robert M. Schoch  , Boston Üniversitesi Genel Çalışmalar Koleji'nin tam zamanlı öğretim üyesi (1984'ten beri) jeoloji ve jeofizik alanında doktora derecesini Yale Üniversitesi'nden almıştır. Dr. Shoch, eski Mısır'da bir uzman olarak uluslararası tanınırlık kazanmıştır. The Voices of the Stones: A Scientist's View of Catastrophes and Ancient Civilizations (ortak yazar R. A. McNally) ve The Pyramid Builders' Travels: The True Origins of Ancient America's Pyramids from Lost Egypt kitaplarının (ayrıca R. A. McNally ile birlikte) yazarıdır.

İLGİ KİTAPLARI

Will Hart. "Yaratılış Yarışması: Dünya Dışı DNA'mız ve Türlerin Gerçek Kökeni"

Christopher Dunn. Giza Enerji Santrali: Eski Mısır Teknolojisi

Frank Joseph. Atlantisli hayatta kalanlar. Dünya kültürü üzerindeki etkileri

John Gordon. "Mısır, Atlantis'in Çocuğu: Medeniyetin Kökenlerinin Radikal Bir Yorumu"

Andrew Collins. "Meleklerin Küllerinden: Düşmüş Bir Irkın Yasak Mirası"

Jeremy Nader. "Piramit Metinlerinde Şamanik Bilgelik: Eski Mısır'ın Mistik Geleneği"

Zakaria Sitchin. "12. Gezegen"

Felice Vinci. Homeros'un destansı eserlerinin Baltık kökeni. İlyada, Odysseia ve Efsanenin Göçü"

notlar

2.  bilim adamları

3.   Paleomanetik

4.  buzul çağı

5.  Buz Devri Fikirlerine Karşı

6.  makalesinin önceki bölümünde veri ve analiz

7.  Sfenks

8.  Yani, ayrışma ve erozyon

9.  yukarıdaki gibi, Sfenks'in "geleneksel" kurucusu Khafre'nin selefi

10.  kadim bilgi

11.  Vahiy'e göre St. Evangelist John

12   .

13.  Britanya'nın Hindistan'ı işgal zamanı

14.  küp santimetre

15.   Annanuki

16.  kelimenin tam anlamıyla

17.  Platon

18.  efsanelerde

19.  Çok değişkenlik

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar