İnsanlığın kökeninin sırları...Alexander Popov

 

Önsöz

Yalan söyleme! İnsanlığın nereden geldiğini zaten bildiğinizi söylemeyin! Bu kitabı aldıysanız, bu soru sizi rahatsız etti. Evet, her şeyi biliyorum: okul, Darwin, iskelet, biyoloji sınıfındaki embriyonun diyagramı...

19. yüzyılın başına kadar bundan hiç bahsetmek imkansızdı: kilise nöbet tutuyordu ve ateşe (veya çocuklukta "bezelye" köşesine) olmasa da tüm "muhalifler" gönderildi. o zaman en azından tövbe eden yayları yenmek için - en azından kelimenin tam anlamıyla, hatta mecazi olarak.

Büyük büyük ebeveynlerimiz, Adem'in "topraktan ve yaşam nefesinden" yaratıldığını ve karısı Havva'nın ilk adamın kaburga kemiğinden yaratıldığını kesin olarak biliyorlardı. Biz, bilim adamları ve eğitimciler arasından asi Darwin ve onun takipçileri sayesinde ezbere ezberledik: maymundan türeyen insan...

Bazıları için bu, gurura çok acı verici bir darbe oldu. Bir keresinde rahip Vvedensky, Bolşevik Lunacharsky ile dini bir tartışmada şaka yaptı: “Maymunlardan geldiğini düşünüyor musun? Eh, herkes akrabalarını daha iyi bilir!” Sovyet Halk Eğitim Komiseri utanmıştı...

Buna rağmen okullarımızda (hatta dünyadaki çoğu okulda olduğu gibi) evrim teorisi tartışılmaz bir gerçek olarak öğretilmektedir. Fosil canlıların cansız maddeden kaynaklandığı gerçeği dahil. Bunu herhangi bir biyoloji ders kitabında okuyacaksınız, bir okul çocuğu için bile, bir öğrenci için bile. Ve bundan (her halükarda, "resmi olarak") kimse şüphe duymuyor. Belki de görüşleri artık o kadar da net olmayan bilim adamları dışında. Ne de olsa, eski Darwin'in teorisi için yalnızca çok sayıda "uygunsuz" gerçek değil, aynı zamanda bilimdeki tüm son eğilimler, keşifleri ve teorileri, bazıları hala kabul ediliyor. çılgın ”ve bazıları zaten aksiyom haline geldi.

Bu kitap, yeni bir şeyler öğrenmek isteyenler ve kimin haklı olduğunu merak edenler için yazılmıştır: Tanrı'nın Kanunu öğretmenleri, gür sakallı Darwin, yeni teorilerle eziyet gören bilim adamları ve hatta belki UFO hayranları. Ne de olsa canlıların ve özellikle insanın kökeni sorunu bizim için belirleyici bir öneme sahip. Cevabına bağlı olarak, bir kişi, yani kendimiz, bilincimiz ve hatta hayatımız hakkında fikrimiz oluşur.

Biyolog Hunsmore bir keresinde Bilimsel Etiğin Emirleri'ni yazmıştı. Kısacası kulağa şöyle geliyor: dürüstlük; dogmatizmin reddi; kesinlik; asalet; önyargıdan kurtulma; mevcut tüm bilgileri dikkate alarak; sorunları çözmek için sürekli hazırlık; simetrik muhakeme (yani: alternatif bir teoriyi kendi hipotezinizle aynı özenle test edin); önerilen teoriyle çelişen iç şüpheler veya yeni gerçekler varsa teoriyi değiştirmeye veya değiştirmeye hazır olma.

Bu, herhangi bir karmaşık konuya ve hatta daha çok, hakkında çok az şey bildiğimiz, ancak 21. yüzyılda ortaya çıktığı gibi, insanlığın kökenine yaklaşmanın yoludur.

Bu kitapta kesin cevaplar yok.

Kendi kendinize cevaplamanız gereken sorular sorar.

En bilge Sokrates'in sözünü gerçekten çok seviyorum: "Sadece hiçbir şey bilmediğimi biliyorum."

Elinizde tuttuğunuz kitap bununla ilgili. Bilim ne kadar basit ve ilkelse, onun için o kadar az gizem vardır ve ne kadar gelişmişse, o kadar çok gizem haline gelir. İnsanlar Amerika'nın Columbus tarafından keşfedildiğine ikna olduktan sonra (peki ya da Amerigo Vespucci - tercihinize göre). Sonra, Kolomb'dan çok önce Yeni Dünya'da Vikingler olduğuna dair bir versiyon ortaya çıktı. İlk başta bu teori alay konusu oldu, sonra onu dinlemeye başladılar ve şimdi kimse bundan şüphe duymuyor. Dahası, Polinezyalıların Kuzey Amerika'yı ziyaret ettikleri ve özellikle Kolomb'un ziyaretinden yaklaşık yüz yıl önce oraya tavuklar getirdikleri zaten kanıtlanmıştır.

Bugün Amerika ile Eski Mısır arasındaki bağlantılarla ilgili teori tartışılıyor. Amerika'nın Çinliler tarafından oldukça başarılı bir şekilde yönetildiğinden kimsenin şüphesi yok. 1929'da İstanbul'da Amerika kıtalarının çağımızın son bin yılına ait eski haritaları bulundu.

Tapınakçıların Columbus'tan önce bile hazinelerini orada saklayarak Yeni Dünya'yı aktif olarak ziyaret ettikleri bir versiyon var. Pekala, vb. Listelemekten bıktınız. Ayrıca kitabımız Amerika'nın keşfi ile ilgili değil. Ama yine de: Yeni Dünya'yı kim keşfetti? Cevap çok farklı olabilir ve açıkçası burada bile cevaplardan çok daha fazla soru var.

Dünyadaki yaşamın kökeni çok daha ciddi bir konudur ve Columbus keşiflerinin aksine burada neredeyse hiçbir cevap yoktur. Ama gereğinden fazla soru.

Bu arada bilimin gezegenimizin ve medeniyetimizin doğuşunu nasıl temsil ettiğinden biraz bahsedelim. Bu gerçeklerin çürütülmesini veya en azından şüpheye düşürülmesini biraz sonra ele alacağız. Bu arada, okuyucumun okul sırasını terk etmesinden bu yana geçen yıllarda pekala unutulmuş olabileceğinden şüphelendiğim bazı bilimsel verileri hatırlamakta fayda var. Öyleyse kısa bir eğitim programına başlayalım.

Rasyonel ve mantıksız insanın bilimi

Dünyanın Kökeni

Bugün, bağımsız bir gezegen gövdesi olarak gezegenimizin yaşının 4,54–4,57 milyar yıl olduğu tahmin edilmektedir.

Bu sonuçlar, radyoizotop tarihleme verileri sayesinde yapılmıştır - bitki ve hayvan kalıntıları kayaların yaşını belirlemeyi mümkün kılar. Karbonifer döneminde, en büyük yataklar, günümüzün Donbass ve Moskova bölgesinin yanı sıra diğer birçok bölgede oluşmuştur. Devoniyen döneminde biriken kayalarda büyük petrol yatakları bulunur.

Paleontoloji  - jeolojik geçmişin organizmalarının bilimi ve jeolojik zamanlarda vahşi yaşamın gelişimi - içinde bulunan canlı organizmaların kalıntılarına odaklanarak şu veya bu kayanın ne zaman oluştuğunu güvenle söylemeye yardımcı olur.

Bugün, bu tür çalışmalar sayesinde bilim adamları gezegenimizin tarihini beş ana bölüme - çağlara ayırdılar. Son üç dönem - Paleozoik, Mezozoik ve Senozoyik (Yunanca "paleos" - antik, "mesos" - orta, "kainos" - yeni ve "zoe" - yaşam kelimelerinden) - birkaç döneme ayrılmıştır ve dönemler, sırayla, - çağlar ve çağlar için. En eski ve en uzun iki dönem - Archean ve Proterozoic (Yunanca "Archaeos" - antik, eski ve "Proteros" - ilk, ilk) - dönemlere, dönemlere ve yüzyıllara bölünmez. Proterozoik çağın ikinci yarısında denizlerde zaten birçok alg vardı ve ilk hayvanlar ortaya çıkmaya başladı.

Ayrıca doğru tarihlendirme ve atom fiziği oluşturmaya yardımcı olur. Bazı elementlerin (uranyum, radyum, toryum vb.) atomlarının değiştiği, yüklü küçük parçacıklar (buna radyoaktif radyasyon denir) saldığı, yavaş yavaş kurşun, helyum ve diğer elementlerin atomlarına dönüştüğü tespit edilmiştir. Her eleman için bu tür dönüşümlerin oranı sabittir. Yani örneğin atom ağırlığı 238 (U238) olan uranyum kurşun ve helyuma dönüşür. Uranyum atomlarının yarısının kurşun atomlarına dönüşmesi 4520 milyon yıl sürer. Bu süreye "uranyumun yarı ömrü" denir. Radyum sadece 1590 yıl gibi çok daha kısa bir yarı ömre sahipken, toryum 13.900 milyon yıl gibi muazzam bir yarı ömre sahiptir.

Tarihlendirmenin çok belirsiz olduğu ve bilim adamlarının bazen hata yaptığı açıktır, ancak yine de gezegenimizin kökeni hakkında birçok sonuca varmaya yardımcı oldu.

Ancak bu tarihler hala büyük bir tartışma konusudur. Gezegenin ve insanlığın kökeni hakkındaki mevcut bilimsel bakış açısına kategorik olarak katılmayan çeşitli dinlerin temsilcilerinden bahsetmeye değmez, ancak bilim adamları arasında giderek daha fazla muhalif ortaya çıkıyor. Bir dizi gözlemden elde edilen verilere atıfta bulunan bazı araştırmacılar, bu tahminlerle tartışıyorlar.

Yaratılışçıların (yani Darwin'in teorisinin yanlış olduğuna inananların) en ciddi argümanları belki de üç tanedir. Birincisi, tuzların nehirler yoluyla okyanuslara sızmasıdır. 1965'te Chemical Oceanography dergisi, okyanuslardaki belirli metaller için bir "doluluk süreleri" tablosu yayınladı. Okyanus suyundaki belirli bir metalin içeriği, o metalin nehir sistemleri tarafından okyanusa uzaklaştırılma oranına bölündü ve Dünya'nın yaşını tahmin etmek için kullanılabilecek kalma süresi elde edildi.

Bazı metallerin verileri, "topumuzun" çağına ilişkin yerleşik teoriden çok farklı tarihler verdi. Anlaşmazlıklar devam ediyor ve gerçek henüz belirlenmedi: her iki tarafın da ciddi tartışmaları var.

Yaratılışçıların ikinci argümanı, dünya atmosferindeki helyumdur. Helyum-4'ün radyoaktif bozunma sonucu oluştuğuna ve bu süreç sonucunda sürekli olarak atmosfere eklendiğine inanılmaktadır. Aynı zamanda, hidrojenin aksine, yerçekiminin üstesinden gelebilecek kadar hafif değildir ve bu nedenle atmosferde birikmesi gerekir. Modern sayısı, Dünya'nın yaşının iki yüz bin yıldan biraz fazla olduğunu gösteriyor. Helyumun hala atmosferi terk edip edemeyeceği tartışılıyor, ancak şu ana kadar yaratılışçıların teorisine karşı ikna edici bir itiraz yapılmadı.

Ana argümanların üçüncüsü, Ay'daki tozdur. Bilindiği gibi, Ay'da erozyon yoktur ve bu nedenle kozmik toz orada zaten onlarca metre kalınlığında bir tabaka oluşturmuş olmalıdır. Ama sadece birkaç santimetre.

Düşen tozun miktarı hakkında tartışmalar var çünkü bu sayıyı Dünya'da tam olarak hesaplamak zor ve şu ana kadar anlaşmazlık henüz sona ermedi.

İnsan Kökenleri

Ancak en hararetli tartışmalar, neredeyse kavgalara varan, son zamanlarda insanlık çağında ortaya çıktı. Ve burada, kabul edilmelidir ki, yaratılışçılar tarafında çok daha fazla gerçek var. Bunları kitabımızda daha ayrıntılı olarak ele alacağız, ancak şimdilik Darwin'in teorisini, insanlığın hala çok daha az eksiksiz veriye sahip olduğu ve bu nedenle belirli sayıda hatanın olduğu bir zamanda oluşturduğunu söylemeye değer. Ne yazık ki, bu hataların bir kısmı sadece düzeltilmemiş, aksine muhafazakar bilim camiası tarafından inatla savunulmaktadır. Ancak günümüz bilim adamlarının çoğu, evrim ilkesini sorgulamakta ve modern bilimin itiraz edemeyeceği türden argümanları lehlerine getirmektedirler.

Bu arada, resmi bilimsel kavram, medeniyetimizin ortaya çıkışının yaklaşık olarak aşağıdaki kronolojisini verir:

•  Taş aletler  . Bugünün en eskileri Olduvai Boğazı'nda (Tanzanya) bulunan aletlerdir, yaşları 2,5 milyon yıldır.

•  Ateş kullanımı  . Hominidler ateşi en az 1,6-1,5 milyon yıl önce kullandılar. Bazı kaynaklar bunun bir milyon yıldan daha önce olmadığına inanıyor.

•  Sanat  . Sanatın en eski örneği, deniz kestanesinin fosilleşmiş kalıntılarıyla süslenmiş bir balta olarak kabul edilir. Yaşının 200 bin yıl olduğu tahmin edilmektedir. Bazı araştırmacılar, İsrail'de bulunan işlenmiş çakıl taşını (muhtemelen bir kadın resmi) sanatın en eski örneği olarak görüyor. Bu eserin yaşı 330 bin - 230 bin yıldır.

•  Dil ve konuşma  . İnsanlarda veya atalarında dilin ve konuşmanın ortaya çıkma zamanı, ancak dolaylı arkeolojik veya anatomik verilere dayanarak yaklaşık olarak çıkarılabilir. İnsan beyninin konuşmanın düzenlenmesiyle ilgili alanlarının (Broca alanı ve Wernicke alanı) gelişimi, 2 milyon yıllık Homo habilis'in kafatasında izlenebilir. Homo sapiens kalıntılarının incelenmesi, yaklaşık 130 bin yıl önce insanların tam teşekküllü konuşma için gerekli olan böyle bir ağız ve boğaz anatomisine zaten sahip olduğunu gösteriyor.

Maddi kültürün gelişiminde, eserlerin türü (öncelikle araçlar) ve bunların yaratılmasına yönelik teknolojiler bakımından birbirinden farklı olan birkaç dönem ayırt edilir. Bu nedenle, ayırt ederler:

• Olduvai kültürü - 2,5–1,5 milyon yıl önce;

• Abbeville kültürü - 1,5 milyon yıl - 300 bin yıl;

• Acheulian kültürü - 300 bin - 100 bin yıl;

• Mousterian kültürü - 100 bin - 30 bin yıl.

Dünya tarihi aşağıdaki dönemlere ayrılmıştır:

• ilkel toplum;

• Antik dünya (476'ya kadar - son Roma imparatorunun devrilmesi);

• Orta Çağ (476-1492 - Amerika'nın Avrupalılar tarafından keşfi);

• Modern zamanlar (1492-1789 - Fransız Devrimi);

• Modern zamanlar (1789-1945 - II. Dünya Savaşı'nın sonu);

• modern tarih (1945'ten sonra).

Ama bu aslında bizi pek ilgilendirmiyor.

Yüzyılların derinliklerine büyüleyici bir yolculuğa çıkalım ve medeniyetimizin nasıl ve ne zaman doğduğunu anlamaya çalışalım.

cins: insanlar. tür: makul kişi

Kim hakkında olduğunu düşünüyorsun?

Krallık: hayvanlar.

Tür: kordalılar.

Alt tip: omurgalılar.

Sınıf: memeliler.

Alt sınıf: plasental.

Sipariş: primatlar.

Alt takım: kuru burunlu.

Infraorder: dar burunlu.

Üst aile: antropoid.

Aile: hominidler.

Alt aile: homininler.

Kabile: homininler.

Alt kabile: hominin.

cins: insanlar.

Görünüm: zeki kişi.

Alt türler: makul makul kişi.

Evet, bizimle ilgili.

Çoğu zaman, yukarıdakilerin tümü, "makul insan" anlamına gelen kısa Latin formülü Homo sapiens'e uyar.

Sözlüklerde, bu "makul kişinin" kim olduğuna dair böyle bir açıklama bulunabilir: hominid ailesinden, konuşabilen, soyut düşünebilen, dik duruş, alet ve kültür üretimi ve kullanımı olan bir primat türü.

İnsan, Dünya'nın kendi kabuğunu - antroposfer - yaratarak biyosfer üzerinde önemli bir etkiye sahipti. İnsan türünün bireylerinin bütününe insanlık denir. Bireylerin etkileşimi, nüfusu bir topluma veya topluma dönüştürür.

Bilim, modern insanın (Homo sapiens sapiens) kökeninin ilişkili olduğu hominidlerin filogenetik soyunun, yaklaşık 6-7 milyon yıl önce (Miyosen'de) diğer büyük maymunlardan ayrıldığına inanmaktadır.

Şu anda Homo sapiens dışındaki hominidlerin tüm cins ve türleri yok oldu, yani yok oldu. Şempanze soyundan gelen bilim adamlarının keşfettiği gibi, gezegende sadece biz kaldık. En yakın akrabalarımız bu primatların iki türü: sıradan ve bonobolar.

Biz homosapienler, onlardan farklı olarak, gelişmek için uzun bir yol kat ettik: bunlar beynin yapısal dönüşümleri ve beyin boşluğunda ve beyinde bir artış ve iki ayaklı hareketin (iki ayaklılık) gelişimi ve kavrayan bir elin gelişimidir. , gırtlak ve hyoid kemiğin inmesi ve dişlerin boyutunun küçülmesi ve adet döngüsünün görünümü ve saç çizgisinin çoğunun azalması ... Sayı kadar listelemekten de bıktınız. tüm bu değişimleri takip eden bilimsel disiplinlerin

bizi inceliyorlar

İnsan ve gelişiminin tarihi birçok bilim tarafından incelenir. Bunlardan biri antropolojidir  (Yunanca ???????? - adam + ????? - kelime, doktrin, bilim) - konusu bir kişi ve insan olan bütün bir disiplinler kompleksi olan bir bilim toplum.

Fiziksel antropoloji, insanı biyolojik bir tür olarak ve en yakın akrabaları olan modern ve fosil antropoid primatlar olarak inceler. Sosyal ve kültürel antropoloji insan toplumlarını inceler. Politik ve ekonomik antropoloji genellikle öne çıkarılır. İnsan doğasıyla ilgili dini ve felsefi öğretilerle ilgilenen felsefi antropoloji de vardır.

Antropoloji çok eski bir bilimdir, Aristoteles bile (MÖ 384-322) bu terimi insan doğasının ruhsal yönünün incelenmesini ifade etmek için kullanmıştır. Ancak günümüzde bu bilgi alanına psikoloji adı verilmektedir.

Rusya'da antropoloji, tarihini 18. yüzyılın başından itibaren bir bilim olarak sayar ve kurucusu, bildiğimiz gibi anatomik hazırlıkların sergilendiği yerli müzelerin beşiği olan Kunstkamera'yı kuran Peter I olarak adlandırılabilir. Ve belki de en ünlü antropolog, St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk'un yazarı Alexander Radishchev'dir. İlim'de sürgündeyken 1792-1796'da "İnsan Üzerine, Ölümlülüğü ve Ölümsüzlüğü Üzerine" bir risale yazdı.

N. G. Chernyshevsky, antropolojide de "aydınlandı" ve halkların kültüründeki farklılıkların ırksal bağlılıklarından değil, farklı tarihsel kaderlerinden kaynaklandığını kanıtladı. Ve elbette, Papualıların ve Okyanusya'nın diğer halklarının ırksal bileşimi ve kültürünün araştırmacısı ve monofiletik teorisinin yazarı (yani, tek bir kaynaktan) N. N. Miklukho-Maclay'den bahsetmek de başarısız olamaz. ) insanlığın kökeni.

İnsanlığın geçmişini inceleyen tarihten  (Yunanca ??????, araştırma) bahsetmemek imkansızdır .

Dilbilim ayrıca,  dili genel olarak doğal bir insan dili olarak ve ayrıca dünya halklarının belirli dillerini inceleyen bir bilim olan insanlığın kökeni tarihine ışık tutmaya çalışır .

 Büyük Sovyet Ansiklopedisi'nde "hastalıkları tanımak, tedavi etmek ve önlemek, insanların sağlığını ve çalışma kapasitesini korumak ve güçlendirmek, yaşamı uzatmak amacı ile birleşmiş bir bilimsel bilgi ve pratik önlemler sistemi" olarak nitelendirilen tıp da bazı şeyler sağlayabilir. insanlığın gelişimi hakkında cevaplar.

Ama belki de en çok psikoloji gibi bir tıp alanıyla ilgileniyoruz. (Yunanca ???? - ruh ve logolar - kelime, düşünce, bilgi; kelimenin tam anlamıyla - ruh-konuşma, insan ruhu hakkında bilgi) - zihinsel faaliyet bilimi, gelişiminin ve işleyişinin yasaları. Bu bilim, belirli koşullardaki bir kişinin neden öyle ya da böyle davrandığına ilişkin soruları yanıtlar. Zaten antik çağda, insanlar veya daha doğrusu yazarlar, insan doğası, ruhu ve zihni sorunuyla ilgileniyorlardı. Hipokrat'ın mizaçlarının sınıflandırılması bize kadar geldi, ancak bu bilgi alanındaki tek çalışmanın kesinlikle bu olmadığını biliyoruz. Ve psikolojinin "büyükbabası", "Ruh Üzerine" adlı incelemesinde psikolojik araştırma konusunun ayrıntılı bir analizini veren Aristoteles olarak adlandırılır. Ancak İbn Sina veya İbn Sina gibi birçok ünlü bilim adamının psikoloji ile ilgilenmesine ve bu bilim üzerine eserler bırakmasına rağmen, bu disiplinin tam teşekküllü bir bilime dönüşmesi 19. yüzyıl olarak kabul edilmelidir. Ana varsayımları bu dönemde oluştu ve 1879'da Wilhelm Wundt dünyanın ilk psikolojik laboratuvarını açtı.

Belirli bir kişinin sorunlarından toplumun sorunlarının incelenmesine kadar, başka bir bilim - sosyoloji  (Lat. socius - halk, vb. - Yunanca. ????? - öğretim) tarafından yönetiliyoruz. Ana görevi, Anthony Giddens'in sözleriyle, "insanın sosyal yaşamının incelenmesi, grupların ve toplumların incelenmesi" veya başka bir deyişle Sosyolojik Sözlük'ten "sosyal ilişkilerin yapısının şu şekilde analizidir: sosyal etkileşim sırasında geliştiği ".

Ama bu arada, başka bir bilim bizim için çok daha ilginç ve kitabın konusuna daha yakın - etnogenez  (Yunanlılardan ?????, "kabile, insanlar, etnik grup" ve ??????? , “köken”), yani çeşitli etnik bileşenler temelinde bir etnik topluluğun (ethnos) oluşum sürecini araştıran etnik tarihtir.

Buna çok yakın etnografya  (Yunanca ????? - etnos (insanlar) ve ????? - yazıyorum), dünyanın çeşitli halklarının kültürel ve gündelik özelliklerini tarihsel gelişimleri içinde ele alan, inceleyen köken sorunları ve bu halkların kültürel ve tarihi ilişkileri, yerleşim ve hareket tarihlerini restore ediyor (TSB'nin tanımı, 1957).

Ayrıca, nispeten genç olan ontopsikoloji bilimi giderek daha fazla ün kazanıyor  (Yunancadan ????? (ontos) - fiilin mevcut katılımcısının tam hali ???? - olmak, ????? - çalışma, ???? - ruh ), varlık anlayışı da dahil olmak üzere zihinsel süreçleri birincil alaka düzeyleriyle inceleyen. Ancak birçok kişi ontopsikolojiyi şarlatanlığa atfeder ve hatta bir mezheple karşılaştırır. Kimin haklı olduğunu zaman gösterecek ama biz, tüm bu bilimlerle donanmış olarak insanlığın nereden geldiğini anlamaya çalışacağız.

Ancak bilimsel verilerle değil, atalarımızın Dünya'daki yaşamın kökeni ve kökenleri üzerine düşündükleri ilk versiyonlarıyla başlayacağız.

Efsaneler ve mitler

Her ulus, insan bilgisinin hazinesine, insanlığın kökenine ilişkin kendi versiyonunu ya da en azından yaşamının ilk yıllarıyla ilgili bir hikaye attı. Garip bir şekilde, tüm bu efsanelerin birçok benzerliği var ve farklılıklar esas olarak hikaye anlatıcılarının bu olaylara yaklaşımıyla ilgili. Bazıları tasavvufla daha çok ilgilenirken, diğerleri seküler hayatla daha çok ilgileniyordu...

Antik Yunanistan: Tanrıların Doğuşu

Eski Yunanlılar, bize ulaşan kaynaklardan yargılayabildiğimiz kadarıyla, insanların kökeniyle pek ilgilenmiyorlardı: esas olarak tanrılarla, onların doğumlarıyla ve ölümleriyle, entrikalarıyla ve istismarlarıyla ilgileniyorlardı.

Yunan edebiyatının hazinesinden fikirler çıkararak, dünyamızın kökenine dair çok net bir resim yaratılabilir. Bununla birlikte tarihçiler, tüm bu efsanelerin Yunanlılar tarafından icat edilmediğine, ancak onlara yalnızca artık tamamen unutulmuş Orta Doğu dinlerinden geçtiğine ve bu nedenle Yunan yazarların, dünyanın kökenine ilişkin uyumlu sistemlerinde sık sık karşılaştıklarına inanıyorlar. oldukça radikal çelişkiler, ancak bunlara hiç dikkat etmiyor gibi görünüyorlar. Ama yine de…

Zamanımıza sadece parça parça gelen bir versiyona göre, her şeyin tanrıçası Eurynome, dünya yılanı Ophion ile çiftleşti ve dünyayı doğurdu. Homer tarafından anlatılan başka bir versiyona göre, dünya ilkel suları kişileştiren Okyanus ve Tethys'in birleşmesinden doğdu.

Ana Yunanca versiyon, başlangıçta hem dünyanın hem de ölümsüz tanrıların ortaya çıktığı yalnızca ebedi, sınırsız ve karanlık Kaos olduğunu söylüyor. Özellikle, Dünya tanrıçası Gaia'dır. Çok aşağıda kasvetli Tartarus göründü - korkunç bir uçurum, karanlık. Ayrıca Kaos'tan canlandırıcı Aşk - Eros doğdu ve dünya yaratılmaya başlandı. Kaos, ebedi Karanlığı - Erebus ve karanlık Geceyi - ebedi Işık - Eter ve neşeli parlak Gün - Hemera'nın geldiği Nyukta'yı doğurdu.

Dünya, Gökyüzünü doğurdu - Uranüs, Dağlar ve Deniz. Babanın herhangi bir katılımı olmadan onları kendisi doğurdu. Uranüs (oğlu) Dünya'yı karısı olarak aldı ve titan çocukları oldu: altı erkek ve altı kız. Dünyayı çevreleyen Okyanusun oğlu ve tanrıça Thetis nehirleri ve okyanus tanrıçaları-okyanusları doğurdu. Titan Gipperion ve Theia, Güneş - Helios'u, Ay - Selena'yı ve Şafak - pembe parmaklı Eos'u (Aurora) üretti. Astrea ve Eos'tan tüm yıldızlar ve tüm rüzgarlar geldi: kuzey Boreas, doğu Eurus, güney Nothus ve batı Zephyr.

Dünya ayrıca alınlarında bir gözü olan üç kiklop devi ve elli başlı ve yüz kollu üç dev hecatoncheir doğurdu. Uranüs bile çocuklarının gücünden dehşete kapıldı ve onları Dünya tanrıçasının bağırsaklarına hapsederek ışığa çıkmalarını yasakladı. Böyle bir yükü kaldıramayan çocukları babalarına isyan etmeye çağırdı ama onlar korktu. Sadece daha genç, sinsi Kronos (kronos - her şeyi tüketen zaman), kurnazlıkla Uranüs'ü devirdi. Tanrıça Gecesi, Kron'a bir ceza olarak korkunç yaratıklar doğurdu: Tanata - ölüm, Eridu - anlaşmazlık, Apata - aldatma, Kera - yıkım, Hypnos - ağır bir kabus ve Nemesis - intikam. Bu varlıklar, daha önce cennet gibi olan dünyaya çekişme, aldatma, çekişme ve talihsizlik getirdi.

Bir zamanlar babasını deviren Kron, çocuklarından korkuyordu. Karısı Rhea'ya yeni doğan yavruları kendisine getirmesini emretti ve onları acımasızca yuttu. Böyle bir kader beşin başına geldi: Hestia, Demeter, Hera, Hades ve Poseidon. Ancak anne sevgisiyle yönlendirilen Rhea, ebeveynleri Uranüs ve Gaia'nın tavsiyesi üzerine Girit adasına emekli oldu ve orada bir mağarada Zeus'u doğurarak onu zalim babasından saklayarak yutmasına izin verdi. oğlunun yerine kundağa sarılı bir taş.

Zeus

Zeus Girit'te büyümüştür ve periler Adrastea ve İdea onu ilahi keçi Amalthea'nın sütüyle besler, arılar ona Dikta Dağı'nın yamaçlarından bal getirir ve mağaranın girişini koruyan genç Kuret yarı tanrıları kalkanlarını baltalarla vururlar. bebek her ağladığında kılıçlar,

Kronus bebeği duymasın ve kardeşlerin kaderi zarar görmesin diye.

Zeus büyümüş, babasına başkaldırmış ve onu yuttuğu çocukları ışığa geri vermesi için zorlamıştır. Dünya üzerinde güç için Kron ve titanlarla savaşmaya başladılar. Uzun bir mücadeleden sonra Olimpos'un zirvesine yerleşmeyi başardılar. Titanlardan bazıları onların tarafını tuttu ve ilki Okyanus, kızı Styx ve çocuklarıydı: Coşku, Güç ve Zafer.

Tepegözler ayrıca Zeus'un titanlara fırlattığı gök gürültüsü ve şimşekleri döverek Zeus'un yardımına geldi. On yıllık eşit mücadelenin ardından Zeus, yüz silahlı hecatoncheir devlerini dünyanın bağırsaklarından kurtarmaya karar verdi ve titanlara koştular, dağlardan bütün kayaları koparıp düşmana fırlattılar. Üzerlerine uçan dev taşlardan kaçan titanlar, Olimpos'a bile yaklaşamadılar. Yer inledi, hava bir uğultu ile doldu ve Tartarus bile ürperdi. Zeus birbiri ardına şimşek çaktı, tüm dünya ateşle kaplandı ve o kadar sıcaktı ki denizler bile kaynadı.

Modern bir insan, bu açıklamada bir savaştan çok jeolojik bir felaket görecek: ya volkanik bir patlama ya da büyük bir göktaşının düşmesi. Ve belki de iki güçlü medeniyet arasındaki bir savaş. Ancak, bu konuyu biraz sonra tartışacağız. Bu arada eski Yunan efsanelerinin hikayesine devam edelim.

Titanlar yenildi. Olimposlular onları Tartarus'a attılar ve kapılarına hekatoncheir'ler yerleştirdiler. Böylece titanların yeryüzündeki gücü sona erdi.

Ancak Gaia-Earth, Zeus'un çocuklarına bu kadar acımasız davranmasına gücendi ve yüzlerce ejderha başının sahibi olan canavar Typhon'u doğurarak Tartarus ile evlendi. Yeryüzünden yükselen uludu ve bu korkunç ağlamaya köpeklerin havlaması, insan ağlaması, aslanın kükremesi ve diğer eşit derecede korkunç veya nahoş sesler karıştı. Etrafında alevler parladı ve altındaki zemin titredi.

Bir başka coğrafi felaket...

Tanrılar korkmuştu ama Zeus şimşek çakmaya başladı ve savaş başladı. Dünya yeniden alev aldı, denizler kaynadı ve gök kubbe bile titredi. Zeus, Typhon'un yüz kafasını yıldırımla yakmayı başardı ve yere yığıldı. Yorgun vücudundan bile öyle bir ısı yayılıyordu ki etrafındaki her şey yanıyordu. Zeus, Typhon'un cesedini aldı ve Tartarus'a fırlattı. Ama oradan bile Typhon tanrılara ve tüm canlılara sorun çıkardı. Fırtınalara, depremlere ve patlamalara neden oldu ve yarı kadın yarı yılan Echidna ile birlikte iki başlı köpek Orff'u, cehennem köpeği Cerberus'u, Lernean Hydra'yı ve Chimera'yı doğurdu. Ancak hiçbir şey tanrıların gücünü tehdit etmedi: Zeus gökyüzünü, Poseidon denizi ve Hades ölülerin yeraltı dünyasını aldı. Tanrılar dünyayı ortak mülkiyette bıraktılar. Zeus, tanrılar arasında eşitler arasında birinci oldu.

Olympus'un girişi, tanrıların meskeninin kapılarını kaplayan kalın bir bulutu yükseltip alçaltan (tanrılar yeryüzüne indiğinde veya meskenlerine döndüğünde) üç güzel ora tarafından korunuyordu.

Tanrıların meskeninde ne yağmur ne de kar vardır ve sonsuz yaz hüküm sürer. Buradan Zeus dünyaya hükmeder ve iyilik ve kötülük onun elindedir. Düzeni sağlamak ve yasalara uyulmasını sağlamak için tanrıça Themis ona yardım eder. Zeus'un kızı tanrıça Dike de adaleti denetler.

Ancak insanların kaderi, kader tanrıçaları tarafından belirlenir - sadece kendilerinin bildiği Doom emirlerinin rehberliğinde moira. Moira Klotho, kaderinin ipliğini döndürerek bir insanın ömrünü belirler. Moira Lachesis, hayatta bir insanın başına düşenleri bakmadan belirler. Ve üçüncü moira, Atropos, bir kişiye atanan her şeyi uzun bir parşömene girer.

Zeus'un kardeşi Hades yeraltında hüküm sürer. Tanrıların bile sularına yemin ettiği kutsal Styx nehri orada akar. İşte ölülerin ruhları, güneşsiz ve şehvetsiz hayatları hakkında durmadan birbirlerine şikayet ederler.

Karısı Persephone ile birlikte ölüler diyarına hükmeden Hades'e intikam tanrıçası Erinyes hizmet eder. Kamçı ve yılanlarla suçlunun peşine düşerler, onu bir dakika yalnız bırakmazlar ve pişmanlıkla eziyet ederler. Hades'in tahtında ölüler krallığının yargıçları var - Minos ve Rhadamanth ve ayrıca elinde bir kılıçla ölüm tanrısı Tanat. Kocaman siyah kanatları olan siyah bir pelerin içinde ölmekte olan bir kişinin yatağına uçar ve kılıcıyla kafasından bir tutam saç keser ve ruhunu söker. Onunla birlikte, savaş alanında dudaklarıyla savaşçıların yaralarına düşen, açgözlülükle sıcak kan içen ve bedenlerden ruhları çıkaran Kereler var. Ayrıca Hades'in tahtında oturan güzel genç uyku tanrısı Hypnos'tur.

Yunan tanrıları, daha sonra bahsedeceğim diğer birçok erken insanlık tanrısı gibi, kendilerini zaptedilemez bir duvarla insanlardan ayırmadılar, ancak doğal olarak böyle bir eşitlik mümkün olduğu sürece, onlarla eşit bir temelde, onlar dünyevi işlere katıldı.

Tanrı ya da tanrılar, çok sonra, Hıristiyanlık ya da İslam çağının başlamasıyla ulaşılamaz bir şey, yüce bir dua nesnesi haline geldi. İncil'deki Eski Ahit'te bile Tanrı, seçilmişlere emirler vermek için sık sık gökten iner. İlahi davranıştaki bu tür dramatik değişiklikler veya daha doğrusu mitlerdeki tanrıların rolündeki değişiklik birçok faktörle açıklanabilir, ancak bazı araştırmacılar atalarımızın tanrıları Dünya'yı kolonileştiren daha gelişmiş bir medeniyet olarak gördükleri sonucuna varırlar. bir amaç. Kitabın biraz ilerisinde bu versiyonu daha detaylı ele alacağız, şimdilik antik Yunan mitolojisine dönelim.

Tanrılar, yalnızca "Olympus'tan gelen" değil, insan işlerine de katıldılar. Örneğin, Delphi'de, Pythian rahibesinin tahminlerde bulunduğu bir Apollon tapınağı vardı. Çağdaşlara göre çok sık gerçekleşen tahminler. Burada paranormal yeteneklerden bahsetmenin ne kadar mümkün olduğu bilinmiyor ama belki de rahibenin bilgeliğinden bahsetmeye değer: Kral Lydia Croesus'un İran'la savaşı sırasında verdiği tahmin kulağa şöyle geliyordu: “Nehri geçersen Halys, büyük krallığı yok edeceksin.” Kroisos sevinerek krallığı yok etmeye gitti. Ancak savaş sonucunda yok olan krallığın hiçbir şekilde Pers olmadığı ortaya çıktı (Kroisos yenildi ve ülkesi mahvoldu). Bununla birlikte, tahmin gerçekleşti.

Ancak rahipler aracılığıyla verilen tavsiyelere ek olarak, daha spesifik müdahaleler de vardı: İnsanlar için ateşi çalan Prometheus'u hatırlamak yeterli. İnsanları kayıran yüce bir varlığın imgesi pek çok halkın mitlerinde yer alır. Belirli bir tanrı, yalnızca insanlar için ateşi çalmakla kalmaz, aynı zamanda ölüme mahkum olan insan ırkını, tanrıların geri kalanı tarafından tasarlanan küresel sel konusunda uyarır.

Apollon

Ama Apollo'ya geri dönelim. Başlangıçta sürüleri koruyan bir tanrı olarak kabul edildi. Kısa süre sonra ışık tanrısı ve daha sonra göçmenlerin, Yunan kolonilerinin koruyucu azizi ve aynı zamanda sanatın koruyucusu oldu. Efsaneye göre Delos adasında doğmuştur. Hera'nın gönderdiği ejderha Python'un peşine düştüğü ve Zeus'tan hamile kalan annesi Latona, Delos'a gelene kadar dünyayı dolaştı.

Apollon'un oğlu doktorların ve tıp sanatının tanrısı Asklepios, ölüleri bile hayata döndürmesiyle ünlendi. İşte insan işlerine başka bir ilahi müdahale. Ya da antik Yunanlılar tarafından bilinmeyen son derece gelişmiş tıbbın mucizeleri mi?

Tanrıların eski Yunanlıları insanlardan ve doğadan çok daha fazla ilgilendirdiğini ve bu nedenle hayatlarından birçok hikayenin bize geldiğini söylemekte fayda var. Çeşitli, bazen çok ilginç paralellikler çizmek belki sonsuza kadar mümkündür, ama duralım. Bize göre kitabımızın konusuyla doğrudan ilgili olan sadece birkaç şey anlatacağız. Bunlardan biri de Phaeton efsanesidir.

Deniz tanrıçası Thetis'in kızı Klymene'den Sun-Helios'un oğlu Phaethon, bir zamanlar Thunderer Zeus Epaphus'un oğlu ile konuşmuştu. Ona güldü ve şunları söyledi:

Sen sıradan bir ölümlünün oğlusun. Annen seni aldatıyor! Senin Tanrı'nın oğlu olduğuna inanmıyorum!

Fayton, önce annesine, ardından babası Helios'a giderek şüpheleri gidermesini istedi. Helios Phaethon'u kucakladı ve Styx'in suları üzerine yemin ederek kökenini doğruladı ve üzgün olduğunu görünce her dileğini yerine getireceğine söz verdi. Phaethon, altın arabasıyla Helios'un kendisi yerine gökyüzünde uçmasına izin verilmesini istedi. Mantıksız genç adamı ne kadar caydırmaya çalışsa da, Zeus'un bile bu arabaya koşulan atlarla baş edemediğini, ancak sonunda yeminini bozmaya cesaret edemeyerek geri çekildi.

Helios oğluna "Gökyüzünü yakmamak için çok yükseğe çıkma, ama alçalma da, yoksa dünyayı yakarsın" dedi.

Ve yine ona ölüm getirebilecek arzuyu değiştirmesini istedi. Ancak Phaeton çoktan arabaya atlamış, dizginleri kapmış ve yola koyulmuştu. Kısa süre sonra kayboldu, atlar ilerledi ve yere baktığında korktu ve gözleri karardı. Yaklaşan arabadan çıkan alevler dünyayı sardı ve büyük, zengin şehirler birbiri ardına yok olmaya başladı. Nehirler kaynadı ve denizler kurudu.

Gaia, Zeus'a dönerek onu ölmesine izin vermemeye çağırdı ve savaş arabasını şimşekle kırdı. Atlar farklı yönlere kaçtı ve başında bukleler yanan Phaeton, Eridanus Nehri'nin dalgalarına düştü. Bugün nerede olduğunu maalesef kurmak zor. Attika'daki ve kuzeydeki nehirlerin benzer adları vardı, belki de Batı Dvina ve Po Nehri. Helios, oğlunun ölümüne o kadar üzüldü ki gökyüzünde görünmedi ve dünya sadece ateşlerin ışığıyla aydınlandı.

Modern bir insan, efsanenin büyük bir gök cisminin düşüşünden bahsettiğini hemen anlıyor, bu o kadar güçlü yangınlara neden oldu ki, görünüşe göre yükselen duman ve toz öyle bir perde yarattı ki güneş ışığı bir süre dünyaya nüfuz edemedi.

Bu güzel hikayeyi tamamlamak için Phaethon'un annesi Clymene'nin Eridan kıyılarında oğlunun cesedini değil, mezarını bulduğunu söylemekte fayda var. Oldukça gelişmiş bir medeniyet teorisinin destekçileri, bunun bir mezar değil, genç adamın kontrol edemediği bir uzay gemisi olduğunu hemen söyleyecekler. Ama yine de efsanelere yer bırakmak gerekiyor, özellikle de çok güzel oldukları için: anneleriyle birlikte ölen genç adam ve kızları heliadların yasını tuttular. Üzüntüleri o kadar büyüktü ki tanrılar onları kavak ağacına çevirdi. Ve suya düşen gözyaşı reçineleri hemen kehribar rengine dönüştü.

Dünyanın diğer dinlerinde olduğu gibi eski Yunanlılar da insanlığın cennette var olmaya başladığına inanıyorlardı. Aksine, burada altın çağ olarak adlandırıldı. Ancak yavaş yavaş dünyadaki yaşam kötüleşti ve örneğin Hesiod, tarihin en kötü döneminde yaşadığına inandı.

İnsan ırkı, Yunan mitlerine göre Kronus tarafından mutlu yaratıldı.

İnsanlar ne endişe, ne üzüntü, ne de çalışma gereğini biliyordu. İnsanlarda ne hastalık ne de yaşlılık vardı. Ve ölümün kendisi bile korkunç bir şey içermiyordu, sadece derin bir uyku gibi görünüyordu. Bahçeler ve tarlalar onlara bolca yiyecek sağladı ve çayırlarda büyük sürüler otladı. Tanrılar bile öğüt almak için insanlara gelirdi. Ancak tüm güzel şeyler gibi altın çağ da sona erdi ve ilk neslin tüm insanları öldü, yeni nesil insanların (melekler?) ruhlarına, koruyucularına ve koruyucularına dönüştü. Onlara Zeus tarafından böyle bir ödül verildi: sisle örtülü olarak dünyanın her yerine uçuyorlar, gerçeği koruyorlar ve kötülüğü cezalandırıyorlar.

Gümüş Çağ'da yaşayan ikinci insan ırkı artık o kadar mutlu değildi: bu insanlar ne güç ne de zeka açısından önceki nesille kıyaslanabilirdi. Yüz yıl boyunca annelerinin evlerinde aptalca büyüdüler ve ancak olgunlaştıktan sonra onları terk ettiler ve yetişkinlikte biraz yaşamayı başardılar. Hayatlarının çoğunda akılsız oldukları için çok fazla keder ve talihsizlik gördüler. Tanrıları dinlemediler ve onlara kurban vermeyi reddettiler ve Zeus ailelerini yok etti, onları ne neşenin ne de üzüntünün olmadığı yeraltı dünyasına yerleştirdi.

Bundan sonra Zeus üçüncü türü yarattı ve üçüncü yüzyıl geldi - bakır. Bir mızrağın sapından yaratılan bu çağın insanları korkunç ve güçlüydü. Muazzam büyümelerine ek olarak, yok edilemez bir güce ve korkusuz bir kalbe sahiptiler. En çok savaşı ve savaşları severlerdi. Hiçbir şey ekmediler, bahçelerin bol bol getirdiği meyveleri yemediler, sadece savaştılar. Hem silahları hem de evleri bakırdan yapılmıştı, ayrıca bakır aletlerle de çalışıyorlardı.

Resmi bilimi ve bakır çağını nasıl hatırlamazsınız? Yunan anlatıcılar ayrıca demirin ancak sonraki nesiller tarafından tanındığına da dikkat çekiyor. Yakında bakır çağının insanları birbirlerini yok etti ve Zeus dördüncü çağı ve yeni bir insan ırkını yarattı. Bu insanlar asil, adil ve neredeyse tanrılara eşitti. Ancak hepsi çeşitli savaşlarda ve savaşlarda öldü: bazıları yedi kapılı Thebes'te, bazıları Helen için geldikleri Truva'nın altında, vb.

Zeus, öldükten sonra bu insanları, mutlu ve tasasız bir hayatın tadını çıkarsınlar diye, bu insanları canlılardan uzağa, dünyanın bir ucuna, okyanustaki adalara yerleştirmiştir. Oradaki toprak yılda üç kez meyve verir ve meyveleri bal gibi tatlıdır.

Bundan sonra Thunderer, son beşinci çağı - Demir Çağı'nı ve bugüne kadar yaşayan insan ırkını yarattı. Bu neslin insanlarına keder ve zahmet musallat oluyor. Tanrılar, onlara iyi, ama yine de kötülük ve kötü hava vermeyi unutmadan, onlara ağır endişeler gönderir. Çocuklar ebeveynlerine saygı duymuyor, arkadaşlar birbirlerine ihanet ediyor, kardeşler arasında sevgi yok ve misafirperverlik nadir hale geldi. Yeminler bozulur, iyiliğe kötülükle karşılık verilir. Şiddet her yerde ve Vicdan ve Adalet tanrıçaları Olympus'a uçarak insanları terk etti ve insanların kötülükten hiçbir koruması yok.

İnsanlığın kökenine dair popüler teorilerden biri, medeniyetimizin Dünya'da ortaya çıkmasından önce birkaç tane daha olduğunu ve bazı varsayımlara göre daha gelişmiş olduğunu iddia ediyor. Gördüğümüz gibi, eski Yunan mitleri bunu doğrulamaktadır.

Tufan efsanesini en azından genel anlamda hepimiz biliyoruz. Bu efsanenin eski Babil'de zaten var olduğu ortaya çıktı. Nuh'un gemiyi inşa etmesiyle ilgili İncil'deki hikayeyi daha iyi biliyoruz. Yunanlılar bunu şöyle ifade ettiler...

Bakır Çağı'nın insanları sadece Olimpos tanrılarına itaatsizlik etmekle kalmadı, kötülükleriyle de ünlendi. Zeus, Arcadia'daki Likosur şehrinin kralını insan biçiminde ziyaret etmeye karar verdiğinde. Saraya giren Zeus bir işaret verir ve herkes onun kim olduğunu anlar ve yüzüstü yere yığılır. Ancak Kral Lycaon, Zeus'u onurlandırmak istemedi ve onu selamlayanlarla alay etmeye başladı. Hatta Zeus'un bir tanrı olup olmadığını test etmeye bile karar verdi. Rehineyi öldürdü ve vücudunun bir kısmını kaynattı, bir kısmını kızarttı ve Thunderer'a teklif etti. Çok öfkeli, Lycaon'un sarayını bir yıldırım çarpmasıyla yok etti ve onu bir kurda dönüştürdü.

Ancak bundan sonra bile insanlar daha dindar olmadılar ve Zeus tüm insan ırkını yok etmeye karar verdi. Bir Tufan düzenlemeye karar verdi ve bunun için yeryüzüne şiddetli bir sağanak gönderdi, tüm rüzgarların esmesini yasakladı ve yalnızca nemli güney rüzgarı Noth gökyüzünde kara yağmur bulutları sürdü. İlk başta nehirler kıyılarından taştı, ancak kısa süre sonra fırtınalı sular evleri, ardından kale duvarlarını kapladı ve suyun üzerinde yalnızca Parnassus'un iki başlı zirvesi kaldı. Tüm insan ırkından sadece ikisi kurtarıldı: Prometheus'un oğlu Deucalion ve karısı Pyrrha. Deucalion, babasının tavsiyesi üzerine büyük bir kutu yaptı, içine yeterince yiyecek koydu ve kutu, Parnassus'a vurana kadar dokuz gün ve gece boyunca sularda taşındı. Sağanak durdu, Deucalion ve Pyrrha kutudan çıktılar ve Zeus'a şükran kurbanı sundular. Su çekilmeye başladı ve arazi tamamen harap bir şekilde açığa çıktı. Su, ondan sadece tüm binaları değil, aynı zamanda bahçeleri ve tarlaları da yıkadı. Zeus, Hermes'i Deucalion'a gönderdi ve her dileğini yerine getireceğine söz verdi. Aynı kişi, toprağın insanlarla yeniden doldurulmasını istedi. Zeus, Deucalion ve Pyrrha'ya taşları alıp arkalarına dönmeden başlarının üzerine atmalarını söyledi. Deucalion'un attığı taşlardan erkeklere, Pyrrha'nın attığı taşlardan kadınlara dönüştü. Taştan yeni bir tür insan ortaya çıktı (hatırladığınız gibi sonraki yüzyıla demir denmesine rağmen).

Ancak hiçbir şekilde tüm Yunanlılar soylarını taşlardan takip etmediler. Bazı kabileler kendilerini otokton olarak görüyorlardı, yani topraktan geliyorlardı. Örneğin Thebans, Fenikeli Cadmus tarafından öldürülen ve toprağa ektiği bir ejderhanın dişlerinden geldiklerini düşündüler.

Eski Mısır Efsaneleri

Mısır, Yunanistan gibi çağımızın başında Roma İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Bu insanların dünyanın kökeni hakkındaki inançları eski Yunanlılarınkinden daha dağınık ve çelişkilidir. Ayrıca, Yunan efsanelerinin aksine, Mısır efsaneleri büyük ölçüde daha sonraki metinlere dayanarak yeniden inşa edildi. Mısır mitolojisinin MÖ 6-4 binyılda şekillenmeye başladığına ve her bölgenin sadece kendi tanrı panteonunu değil, aynı zamanda kendi efsanelerini de geliştirdiğine inanılıyor. Ancak sözde Büyük Tanrılar Panteonu veya Ennead, farklı biçimlerde de olsa her yerde saygı görüyordu.

ptah

Başlangıçta, dünyevi dünyanın yaratıcısı, hakikat ve düzen tanrısı Ptah (Ptah) Mısır'daki en yüksek tanrı olarak kabul edildi, ancak daha sonra birkaç dini merkez ortaya çıktı: Memphis'te - Ptah tapınağı, Thebes'te - Amon ve içinde Heliopolis - tanrı Ra. MÖ 3. binyılda Heliopolis sistemi, Ennead galip geldi. İçindeki ana tanrılar Ra ve Horus'du (yaşayan firavunun kişileştirilmesi). Yeraltı tanrısı Anubis de saygı görüyordu; bilgelik, yazı, ay tanrısı ve hiyerogliflerin mucidi Thoth; ve Nil nehrinin tanrısı Hapi. Toplamda yedi yüzden fazla tanrı vardı ve bunların çoğu birbirinin işlevlerini kopyalıyordu.

Tarihçilere göre, dünyanın kökeninin ilk Mısır versiyonu, Mısır'ın birleşmesinden kısa bir süre önce, MÖ 3000 civarında ortaya çıktı. e.

Eski Mısır mitlerinde insanın yaratılışına neredeyse hiç dikkat edilmez. Efsaneler, tanrıların dünyayı özellikle insanlar için yarattığını ve karşılığında onlardan yalnızca ibadet, tapınak inşası ve düzenli fedakarlıklar talep ettiğini açıkça ortaya koysa da.

Mısırlılar, güneşin yeryüzü ve gökyüzünün birleşmesinden, yani tanrılar Geb (yer tanrısı) ve Nut'tan (gökyüzü tanrıçası) doğduğuna inanıyorlardı. Güneş tanrısı Ra, her sabah Nut'un rahminden çıkarak doğar ve her akşam yine oraya saklanır. Daha önce de belirtildiği gibi, Mısır'ın farklı bölgelerinde dünyanın kökeni hakkında farklı görüşler vardı ve kült merkezlerinin her biri - Heliopolis, Hermopolis ve Memphis - tanrısının dünyasının yaratıcısını ilan etti ve onu diğerlerinin babası olarak adlandırdı. tanrılar.

Ancak ortak görüşler de vardı.

Örneğin, dünyanın yaratılışından önce sonsuz karanlığa dalmış su kaosu olduğuna inanılıyordu. Ve sadece vücut bulmuş hali güneş olan ışık bu kaosun üstesinden gelmeye yardımcı oldu. İlk başta, su yüzeyinden, su çekildikçe daha da büyüyen küçük bir ada belirdi. Burada, zaten bildiğimiz gibi, aynı zamanda bir tanrı olarak saygı duyulan Nil'in yıllık seliyle bir paralellik kurabiliriz. Yani Mısırlılar her yıl dünyanın yaratılışının bir prototipini gördüler.

Heliopolis'te güneş tanrısı Ra, dünyanın yaratıcısı olarak kabul edildi ve diğer yaratıcı tanrılarla özdeşleştirildi: Atum ("Mükemmel" olarak tercüme edildi) ve Khepri ("Görünüşe, başlangıca götüren" olarak tercüme edilebilir). Neredeyse Kutsal Üçlü. Ve bu üç tanrının iç ilişkisini anlamak, Hristiyan Tanrı Baba, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh Tanrı'nın birbirleriyle nasıl ilişkili olduğunu anlamak kadar zordur. Atum bir erkek olarak ve Khepri bir bok böceği olarak tasvir edildi.

Bu, Khepri'nin daha eski bir tanrı olduğunu ve görünüşünün köklerinin, tanrılara hayvan görünümü verildiği zamanlara kadar uzandığını söylemek için sebep verir. Mısırlılar, bu böceğin kendi kendine üreyebildiğine ve bu nedenle her şeyi yoktan var eden tanrıyı tamamen sembolize ettiğine inanıyorlardı. Ayrıca bok böceğinin ittiği top, Mısırlılara ilahi yardımla gökyüzünde yuvarlanan güneş gibi göründü. Bu arada Khepri'nin kendi tarikatı yoktu. O saygı görüyordu ama Atum ve Ra ile aynıydı.

İnsanlık tarihinin en eski yazılı kaynağı olan Piramit Metinlerinde, dünyanın Atum, Ra ve Khepri tarafından yaratıldığı efsanesi kayıtlıdır. Dolayısıyla, bu zamana kadar zaten geniş çapta tanındığı ve diyelim ki kanonlaştırıldığı varsayılabilir.

Böylece, dünyanın doğuşunun versiyonu şu şekilde ifade edildi: Ra - Atum - Khepri, Rahibe veya Birinci Okyanus olarak adlandırılan kaostan kaynaklanan kendisini yarattı (iyi veya yarattı). Bu okyanusun ne fiziksel ne de zamansal boyutları vardı. Ancak, suyun üzerinde göründükten sonra (İncil'de şunu unutmayın: "Dünya biçimsiz ve boştu ve karanlık derinin üzerindeydi ve Tanrı'nın Ruhu suyun üzerinde geziniyordu"), yeni doğan tanrı bir yer bulamadı. tutunabilirdi ve bu nedenle bir tepe ya da daha doğrusu Ben-ben adasını yarattı. Zaten sağlam zeminde, başka tanrılar yaratmaya başladı. İlk çift: Shu (Hava) ve Tefnut (Nem) - kendisi doğurmak zorunda kaldı ve ancak o zaman, birliklerinden tüm Mısır panteonu ortaya çıktı: Geb (Dünya), Nut (Gökyüzü), sırayla, iki tanrı ve iki tanrıça doğurdu - Osiris, Set, Isis ve Nephthys. Ve böylece Büyük Dokuz tanrı ortaya çıktı - Heliopolis'in Ennead'ı.

İnsanların yaratıcısı, koç şeklinde görünen bir çömlekçi olan tanrı Khnum'du. İlk insanı kilden şekillendirdi.

O zamanlar Mısır'ın en büyük siyasi ve dini merkezi olan Memphis'te, birçok tanrı dünyanın yaratılışı mitine dahil edildi ve onları her şeyin yaratıcısı olarak hareket eden Ptah'a tabi kıldı. Burada dünyanın yaratılışının fiziksel bir süreç değil, yalnızca düşünce ve sözle olması ilginçtir. İncil'i tekrar nasıl hatırlayamazsın: "Başlangıçta söz vardı ..."

Hinduizmin Altın Yumurtası

Hindular, dünyanın kökeni hakkındaki versiyonlarda farklılık gösterir. Ama en ünlü efsane şudur.

Bir zamanlar evren, bir ışık parıltısı olmaksızın karanlığa büründü. Su her yere uzanıyordu ve dünya okyanusun sadece dibiydi. Aniden okyanusun ortasında Mikrop'un saklandığı bir Altın Yumurta belirdi. Yüzyıllar boyunca güç biriktirdi ve sonuç olarak kabuğu kırarak bir yarısından gökyüzünü, diğer yarısından dünyayı yaptı. Ve kendisi de ilk tanrı Brahma oldu. Boşluğu gökten yere havayla doldurdu ve ardından her şeyi yaratmaya başladı. Ruhunun gücüyle oğullar doğurdu, onları tanrıların, iblislerin ve diğer tüm yaratıkların efendileri yaptı. Ve şelasından Brahma tanrı Rudra'yı doğurdu.

Altın yumurta

Ayak parmaklarından Brahma, yok edilemez bir evlilikte birleşen ışık tanrısını ve gecenin tanrıçasını yarattı ve bu nedenle ışık ve karanlık her zaman birliktedir ve her zaman birbirinin yerini alır.

Brahma ayrıca güneşi, ayı ve milyarlarca yıldızı da yarattı. Brahma'nın soyundan başka tanrılar yükselmeye başladı ve toplamda otuz üç bin otuz üç yüz otuz üç daha vardı.

Ancak tanrıların düşmanları da vardı - asuralar ve iblisler.

Güneşle birlikte, güneş diskinin efendisi de ortaya çıktı - balık ve kaplumbağalardan insan formuna kadar çeşitli biçimler alabilen tanrı Vishnu. Bir yaban domuzu şeklindeki Vishnu, uçuruma daldı ve tüm dünyayı dişleriyle derinliklerden kaldırdı. Yakında arazi hayvanlar ve kuşlar tarafından iskan edildi.

Hindu inanışlarına göre evren 14 bölgeye ayrılmıştır ve Dünya yukarıdan yedinci sıradadır.

Hindular ayrıca Evrenin döngüsel zamanda var olduğuna ve herhangi bir olayın zaten olmuş ve gelecekte tekrar olacağına inanırlar. Bu aynı zamanda bir bireyin bir dizi reenkarnasyonu ve tüm toplum tarihi, tanrılar ve fiziksel fenomenler için de geçerlidir.

Hindu kozmik döngüsünün ölçü birimi yuga veya dünya çağıdır. Dört yuga bilinmektedir ve her biri bir öncekinden daha kısadır. Bunu ilahiyatçılar, ilahi düzenin dünyasındaki daralmayla birlikte zamanın da azalmasıyla açıklarlar.

Krita yuga veya mükemmellik çağı 1.728.000 yıl sürer. Üçüncü yuga bir öncekinin dörtte üçüdür ve 1.296.000 yıl sürer. Dwapara Yuga sadece 864.000 yaşında. 432.000 yıl olan son çağ olan Kali Yuga'da yaşıyoruz. MÖ 18 Şubat 3102 Cuma günü başladı. e. Kali Yuga'nın sonunda, dünyanın sonundan önce herhangi bir dinin vaat ettiği sosyal sınıfların parçalanması, ibadetin sona ermesi ve diğer tüm düzensizlikler olacaktır. Kali Yuga sel, yangın ve savaşla sona erecek. Ancak bundan sonra dünya yeniden gelişmeye başlayacak ve önümüzdeki 4.320.000 yıl sürecek olan Maha Yuga veya Büyük Yuga adı verilen dört yugadan oluşan yeni bir döngü başlayacak.

Ama evrenin yaratılışına geri dönelim. "Dünyanın Yaratılışı İlahisi" nde (kutsal eski Hint kitabı "Rigveda" da) söylenenler:

O zamanlar ne ölüm ne de ölümsüzlük vardı.

Gündüz ve geceden eser yoktu.

Kendi yasasına göre havayı sallamadan nefes aldı

Bir şey! Ve ondan başka kimse yoktu.

Gübreler vardı. Çekme kuvvetleri

Bozulma. Memnuniyet zirvede.

Bu yaratılış nereden geldi?

Belki kendini yarattı, belki değil -

En yüksek cennette bu dünyayı yöneten,

Sadece o bilir. Ya da belki bilmiyor?

Zerdüştlük - dünyanın varlığının dört dönemi

Hindular ile birlikte, dünyanın varoluş zamanının dört döneme ayrıldığına inanıyorlardı ve Zerdüştler. Ancak şimdi zaman dilimlerini Kızılderililerden çok daha küçük hesapladılar. Teorilerine göre dünya 3 bin yıllık dönemlerden oluşan 12 bin yıldır var. Menok'un ilk dönemi (görünmez veya manevi), nesnelerin ve fikirlerin önceden var olduğu anlamına gelir, bu nesnelerin kendileri henüz mevcut değil, ancak prototipleri zaten cennette var. İkincisi, gerçek dünyanın doğrudan yaratılmasıdır. Konutu Güneş'in arkasında olan Ahura Mazda göğü, yıldızları, Ay'ı, Güneş'i, ilk insanı ve ilk boğayı yaratır. Ancak kötü ruh Ahriman, göksel kürelerin düzenine uymayan gezegenler ve kuyruklu yıldızlar yaratarak katı düzene müdahale etmeye başlar. Suyu da kirletir, ilk insana ve boğaya ölüm gönderir. Ama ilk erkekten bir erkek ve bir kadın doğmuştur,

Aslında dünya, iki yaratıcının çarpışmasından hareket ediyor ve bu kaotik hareketi düzene sokmaya çalışan Ahura Mazda, gezegenleri izlemesi gereken her gezegene ruhlarını atadı.

Evrenin varlığının üçüncü dönemi, Zerdüşt peygamberin ortaya çıkışına kadar sürdü. Bu dönemde Tufan meydana geldi. Altın çağın kralı - Krallığında ne sıcak ne soğuk, ne yaşlılık ne de kıskançlığın olmadığı Işıltılı Yima, üzerine insanları ve hayvanları kurtardığı bir gemi inşa eder. Her milenyumun dördüncü, son döneminde, Zerdüşt'ün oğulları olan üç Kurtarıcı görünmelidir ve en son gelen Kurtarıcı Saoshyant, şimdiden dünyanın ve insanlığın kaderini belirleyecektir. Ölüleri diriltecek, kötülüğü yok edecek ve Ahriman'ı yenecek, dünyayı bir erimiş metal akışıyla temizleyecek ve ondan sonra kalanlar sonsuz yaşamı kazanacak.

Çin: dişil ve erkeksi unsurlar

Gördüğümüz gibi, birçok dinde dünyanın bariz cinsel özelliklere sahip kozmik unsurlar tarafından yaratıldığına inanılmaktadır. Ancak Çinliler bu konuda herkesten daha ileri gitti. Herkes, dünyadaki ana aktif güçler olan erkek ve dişi ilkeleri simgeleyen eski yin ve yang işaretinin farkındadır.

MÖ II. Yüzyılda. e. eski zamanlarda yalnızca kasvetli bir kaos olduğunu söyleyen bir Çin efsanesi zaten yazılmıştır, burada iki ilke - yin (karanlık, soğuk, kadınsı) ve yang (ışık, sıcak, erkeksi). Dünya uzayının sekiz ana yönünü belirlediler ve bundan sonra yang gökleri ve yin - dünyayı yönetmeye başladı. Ancak bu, elbette, Evrenin ve Dünya'nın yaratılışıyla ilgili bir efsaneden çok mistisizm veya felsefedir.

Sümerler: dünya suyla başladı

Sümerler eski zamanlarda Mezopotamya'da yaşadılar. Günümüzde sadece bıraktıkları yazılı kaynaklardan bilinmektedirler. Geçen yüzyılda antik kentlerin bulunduğu yerde yükselen kumlu tepelerde yazı anıtları bulundu.

Ancak yıllar sonra, Akad, Babil ve Asur uygarlıklarının ve onlardan sonra tüm Küçük Asya kültürünün Sümer kültüründen büyüdüğünü deşifre edip anlayabildiler. Sümer mitleri de bu uygarlıklara miras kalmıştır. Sümerlerin ana tanrıları rüzgarı ve havayı kontrol eden Enlil ile birlikte An (Gök) ve Uruk idi. Su, Enki tarafından kontrol ediliyordu. Bu tanrıların her biri özellikle Sümer şehirlerinden birinde saygı gördü ve onun koruyucusu olarak kabul edildi. İsimleri bize çok küçük bir kısmı kadar ulaşan daha birçok tanrı ve tanrıça vardı.

Sümer mitolojisinde, "yeryüzünde kendi düzenini kuran" bilgelik ve bereket tanrısı Enki hakkında söylendiği gibi, dünyanın suyla başladığına inanılıyordu. Ama burada Sümer mitlerini ayrıntılı olarak yeniden anlatmayacağım - bu kitapta biraz daha aşağıda daha ayrıntılı olarak tartışılacaklar - sonuçta, insanlığın kökeni versiyonunun uzaylılardan ortaya çıkmasına ivme kazandıran Sümer mitleriydi. .

Antik Cermen ve İskandinav mitolojisi

Kuzey, İskandinav ve Cermen antik dini, Osinizm (yüce tanrı Odin'in onuruna) ve ayrıca asatru ("tanrılara (eşeklere) inanç (gerçek)" anlamına gelen İzlandaca bir terim) veya basitçe tırıs (tırıs) olarak bilinir. İngiliz yemininden - inanç veya sadakat).

Bu dinde evren çok boyutludur ve Dünya Ağacı Yggdrasil onun sembolü olarak hizmet eder. Dokuz dünya veya küreden oluşur.

Dünyanın yapısının iki boyutlu hatta üç boyutlu bir modele yansıtılamayacağına inanılıyordu.

İlk erkek ve kadın, bir bilinç tanrısı üçlüsü (Wotan-Willi-Ve veya Odin-Khenir-Lodur) tarafından ağaçlardan yaratıldı. Erkek külden, kadın karaağaçtan yaratıldı.

İlk insanlar nefes almıyorlardı, ruhları yoktu, yüzlerinde kızarıklık, sıcaklık ve hatta ses bile yoktu. Ama sonra Odin onlara nefes, Khenir - ruh ve Lodur - sıcaklık ve kızarıklık verdi.

İncil versiyonu

"Kitap ehli" yani Yahudiler, Hıristiyanlar ve Müslümanlar tarafından kabul edilen İncil versiyonu, bizce iyi bilinmektedir.

Mukaddes Kitap ayrıca sınırsız sudan söz ederek başlar: “Başlangıçta Allah gökleri ve yeri yarattı. Yeryüzü şekilsiz ve boştu ve karanlık enginlerin üzerindeydi ve Tanrı'nın Ruhu suların üzerinde geziniyordu.

Ve Tanrı dedi ki: ışık olsun. Ve ışık vardı. Ve Tanrı, ışığın iyi olduğunu gördü ve Tanrı, ışığı karanlıktan ayırdı. Ve Tanrı ışığa gün ve karanlığa gece adını verdi.

Ve akşam oldu ve sabah oldu: bir gün.

Ve Allah dedi: Suların ortasında bir kubbe olsun ve suyu sudan ayırsın. Ve Tanrı gök kubbeyi yarattı ve gök kubbenin altındaki suları gök kubbenin üstündeki sulardan ayırdı. Ve öyle oldu.

Ve Tanrı gökkubbeye gökyüzü adını verdi. Ve akşam oldu ve sabah oldu: ikinci gün.

Ve Allah dedi: Göğün altındaki sular bir yerde toplansın ve kuru toprak görünsün. Ve öyle oldu.

Ve Tanrı kuru toprağa toprak ve suların toplanmasına deniz adını verdi. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Ve Allah dedi: Yeryüzü otlar, türüne göre tohum veren bitkiler ve türüne göre tohumu olan meyve veren meyve veren ağaçlar üretsin. Ve öyle oldu.

Ve yer otlar, cinsine göre tohum veren otlar ve cinsine göre kendisinde tohumu bulunan meyve veren ağaçlar çıkardı. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Ve akşam oldu ve sabah oldu: üçüncü gün.

Ve Allah dedi: Gök kubbede gündüzü geceden ayırmak için ve alametler, zamanlar, günler ve yıllar için ışıklar olsun; ve yeryüzünü aydınlatmak için gök kubbesinde kandiller olsunlar. Ve öyle oldu.

Ve Tanrı iki büyük ışık yarattı: gündüze hükmetmek için daha büyük ışık ve geceye hükmetmek için daha küçük ışık ve yıldızlar; ve Tanrı, yeryüzünü aydınlatmak, gündüze ve geceye hükmetmek ve ışığı karanlıktan ayırmak için onları gök kubbeye yerleştirdi. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Ve akşam oldu ve sabah oldu: dördüncü gün.

Ve Allah dedi: Su sürüngenleri, canlıları doğursun; ve bırakın kuşlar yeryüzünün üzerinde, gökkubbede uçsun.

Ve Allah, cinsine göre büyük balıkları, suların çıkardığı hareket eden her canlıyı ve cinsine göre her kanatlı kuşu yarattı. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Ve Tanrı onları kutsadı: Verimli olun ve çoğalın, denizleri doldurun ve yeryüzünde kuşlar çoğalsın.

Ve akşam oldu ve sabah oldu: beşinci gün.

Ve Allah dedi: Yeryüzü cinsine göre canlı yaratıklar, sığırlar ve sürüngenler ve cinslerine göre yeryüzünün hayvanları üretsin. Ve öyle oldu.

Ve Allah, cinsine göre yerdeki hayvanları, cinsine göre sığırları ve yerde sürünen her şeyi cinsine göre yarattı. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Ve Allah dedi: Kendi suretimizde, benzeyişimize göre insan yapalım ve denizin balıklarına, ve göklerin kuşlarına, ve sığırlara, ve bütün yeryüzüne ve her şeye hakim olsun. yerde sürünen sürünen şey.

Ve Allah insanı kendi suretinde yarattı, onu Allah'ın suretinde yarattı; erkek ve dişi onları yarattı.

Ve Allah onları kutsadı ve Allah onlara dedi: Semereli olun, çoğalın ve yeryüzünü doldurun ve onu denetiminize alın ve denizdeki balıklara, ve gökteki kuşlara ve hareket eden her canlıya hakim olun. Dünya.

Ve Allah dedi: İşte, bütün yeryüzünde tohum veren her otu ve tohum veren bir ağacın meyvesini taşıyan her ağacı size verdim; ama yeryüzündeki her hayvana, ve gökteki her kuşa, ve içinde yaşayan bir canın olduğu yeryüzünde sürünen her şeye, yemek için bütün yeşil otları verdim. Ve öyle oldu.

Ve Tanrı yarattığı her şeyi gördü ve işte, çok iyiydi. Ve akşam oldu ve sabah oldu: altıncı gün.

Adem ilk insandı. Gelenek, Tanrı'nın erkeği topraktan ve yaşam nefesinden, karısını da kaburga kemiğinden yarattığını söyler: “Ve Tanrı RAB'be şöyle dedi: Bir erkeğin yalnız kalması iyi değildir; Ona uygun bir yardımcı yapalım. Tanrı RAB yeryüzünden tüm kır hayvanlarını ve göklerin tüm kuşlarını yarattı ve onlara ne ad vereceğini ve insan her canlı cana ne ad verdiyse, onun adının bu olduğunu görmek için onları insana getirdi. Ve adam bütün sığırlara, ve gökteki kuşlara, ve kırdaki bütün hayvanlara isimler verdi; fakat insan için onun gibi bir yardımcı bulunmadı. Ve Allah RAB adama derin bir uyku getirdi; ve uykuya dalınca kaburgalarından birini alıp yerini etle kapladı. Ve Allah RAB adamdan alınan kaburga kemiğinden bir eş yarattı ve onu adama getirdi. Ve adam dedi: Bu benim kemiklerimden kemik ve etimden ettir; ona kadın denecek, çünkü o erkekten alındı.

Yukarıda bahsedilen Sümer tanrılarını burada hatırlamak oldukça mümkündür. Sümerlerin bulunan metinlerinden birine göre, hasta bir kaburga kemiğini iyileştirmek için (Sümerce - ti), tanrı Enki, Ninti adında bir kaburga şifacı tanrıça yarattı. Sümerce "ti" kelimesi sadece "kaburga" değil, aynı zamanda "hayat vermek" anlamına da geliyordu. Yani İncil'e göre adı “hayat vermek” anlamına gelen ve kaburga kemiğiyle çok kesin bir ilişkisi olan Havva ile paralellik kendini gösteriyor.

Bununla birlikte, kıyamet, Adem'in ilk karısı Lilith'e sahip olduğundan da bahseder. Örneğin, Tevrat'ta Tanrı'nın önce "bir erkek ve bir kadın" yarattığı belirtilir ve ancak o zaman Çava'nın (Rusça Havva) yaratılışından söz edilir. Lilith, kendisini Tanrı'nın kendisi gibi yarattığını düşünerek kocasına itaat etmek istemedi. Ve Tanrı'nın gizli adını söyleyerek havaya yükseldi ve Adem'den uçarak uzaklaştı. Adem, Tanrı'ya şikayette bulundu ve onun ardından Snuy, Sansanui ve Sanglaf olarak bilinen üç melek gönderdi. Melekler Lilith'i Kızıldeniz'de yakaladılar ama o kocasına dönmeyi reddetti ve sonra bedeni götürüldü ve geriye sadece ruhu kaldı. Melekler ayrıca kadına onları ve isimlerini gördüğü eve girmeyeceğine dair yemin ettirdiler. Bir versiyona göre Lilith, Şeytan'ın karısı oldu ve evliliklerinden gecenin iblisleri doğdu.

Şimdi Lilith bebekleri besliyor ve evli olmayan erkeklerin rüyalarında onları baştan çıkarmaya çalışıyor. Ama burada da her şey o kadar basit değil ve buna biraz sonra döneceğim. Bu arada Tanrı, Yılan yani Şeytan tarafından kandırılan Havva'yı yaratmış ve o ve Adem cennetten kovulmuşlardır.

Havva, Adem'e iki oğul doğurdu: Kayin ve Habil. Ancak Cain, Habil'i kıskandı ve onu öldürdü, ardından kovuldu. "Ve Cain, Rab'bin huzurundan ayrıldı ve Aden'in doğusundaki Nod diyarına yerleşti. Ve Cain karısını tanıyordu; ve hamile kaldı ve Enoch'u doğurdu."

Diğer insanların nereden geldiği tam olarak belli değil. Bununla birlikte, bazı ilahiyatçılar, İncil metnine bir hatanın girdiğine ve Kabil ile Habil'in hikayesinin Adem ile hiçbir ilgisi olmadığına inanıyor. Ancak yine de düşünülmesi gereken bir şey var: Belki de İncil, Dünya'da yaşayan bize paralel bir medeniyeti anlatıyor. İnanamayarak başınızı sallamak için çok hızlı olmayın. Biraz sonra, Yaratılış'ın aynı kitabında devasa insanlardan bahsediliyor: “O zamanlar, özellikle Tanrı'nın oğullarının insan kızlarının içine girmeye ve doğurmaya başladıkları zamandan beri, Dünya'da devler vardı. onlara göre: bunlar eski çağlardan kalma güçlü, şanlı insanlardır.” Ve el yazmasının bu parçasının, yazarın veya çevirmenin bir hatası olarak kabul edilmesi pek olası değildir, çünkü çok daha sonra, hem metinde hem de zaman içinde, zaten Sayılar kitabında, Filistin'den dönen izciler Musa'ya rapor verir. : “... orada devler gördük, Anak'ın oğulları, devasa bir aileden; ve onların gözünde biz çekirge gibiydik, onların gözünde de öyleydik.”

Bu, selden sonra olur, bu da devlerin medeniyetinin bu sırada hayatta kalmayı başardığı anlamına gelir. Gemiyi inşa eden Nuh ile alay etmelerine ve büyümeleri sayesinde kurtulacaklarını söylemelerine şaşmamalı!

Bu arada, bir tek olan Allah, insanın yaratılmasından önce, sanki birine danışırcasına, “İnsanı kendi suretimizde ve benzeyişimize göre yapalım” diyor. Hıristiyan ilahiyatçılar bunu Kutsal Üçleme'nin kişileri arasında bir öğüt olarak yorumluyorlar ve Yahudiler aynı anda birkaç versiyon ileri sürüyorlar: Tanrı yüreğine, doğruların ruhlarına, haftanın günlerine, cennetin yaratıklarına danışabilirdi. ve yeryüzü, önceden yaratılmış meleklerle. Ama burada zaten Apocrypha çizgisini bile geçiyoruz ve bu nedenle İncil'in kanonik metnine geri döneceğiz ve bir sonraki bölümde devler hakkında konuşacağız.

Adem ve Havva, insan ırkının soyundan gelen Şit adında bir oğul doğurdu. Sonra muhtemelen biliyorsun...

Ancak tasavvufun kırılgan bağlarından bilimin bulgularına geçelim. Ve birçoğunun "sarı basın" ürünü olarak gördüğü teorilere geri dönmek için hala zamanımız olacak ...

İnsanlığın doğuşunun bilimsel versiyonları

İnsan ve maymun arasındaki geçiş bağı: ilk buluntular

Primatlar (Primatlar) - hem insanları, büyük maymunları ve diğer maymunları hem de prosimileri içeren bir memeli müfrezesi. "İlk", "öncü" anlamına gelen "primatlar" terimi, modern biyolojik sistematiğin babası Carl Linnaeus tarafından icat edildi.

1859'da ünlü Charles Darwin, Doğal Seçilim Yoluyla Türlerin Kökeni Üzerine adlı kitabını yayınladı. İnsanın hayvanlardan kökeni sorusuna değinmedi, ancak Darwin bunu 1871'de yayınlanan İnsanın Türeyişi ve Cinsel Seçilim adlı bir sonraki çalışmasında belirtti. Darwin, içinde özellikle Afrika'nın insanlığın beşiği olduğunu yazdı.

O dönemde modern insanın atalarının Asya'da yaşadığına inanılıyordu ve Darwin'in versiyonu hemen kabul görmedi. Birçok araştırmacı, insan ile maymun arasında bir geçiş bağının olmamasından da utanmıştı. Ancak birkaç on yıl sonra, 1925'te, Güney Afrikalı bir anatomist olan Profesör Raymond Dart (1893-1988), Bechualand'daki Taung taş ocaklarında eski bir adamın kalıntılarını keşfetti. Keşfe, bir çocuğun kalıntıları olduğu için "Taung'dan bebek" adı verildi. Başın omurga ile eklemlenmesine göre, "bebeğin" zaten ayakları üzerinde hareket ettiği varsayılabilir. Dart, bulgusuna zarif bir australopithecine adını verdi. (güney Afrika'dan bir maymun) ve maymun ile insan arasındaki "kayıp halkayı" bulduğunu iddia etti. Ancak bilim dünyası direnmeye devam etti ve Profesör Brown'ın Güney Afrika'da ilk yetişkin Australopithecus'un kalıntılarını bulmasından yalnızca on yıl sonra teori nihayet kabul edildi.

Bize artık basit görünen Darwin'in teorisi, dünyayı büyük zorluklarla fethetti. Bilim adamları iki büyük gruba ayrıldı: biri Darwin'in teorisini destekledi, ikincisi çürüttü. Ve her grup kendi teorisinin lehine kanıtlar bulmaya çalıştı.

1891 ve 1893 yılları arasında Hollandalı askeri doktor Eugène Dubois, maymun adam Haskell'in fosil kalıntılarını bulmak amacıyla önce Sumatra'ya ve ardından Endonezya'nın Java kentine olmak üzere iki deniz yolculuğu yaptı. Kısa süre sonra, Neandertal'den daha yaşlı bir fosil adamın kafatasını, kalçasını ve dişlerini bulmayı başardı. Yeni türe Pithecanthropus adı verildi. 

1918'de Pekin'in 40 km güneydoğusunda İsveçli jeolog G. Anderson işlenmiş kuvars parçaları buldu. Yanlarında hayvan kemikleri ve insan dişleri de vardı. Yirmi yılını kazılarda geçiren Anderson, 1938'de yaşı 350-400 bin yıl olduğu tahmin edilen en az 38 ilkel insan kalıntısına sahipti. Bulguya Sinanthropus  veya Beijing Sinatrop adı verildi.

Bu buluntular, en eski insanların kaba aletler yaptığını ve 1 milyon yıl ile 2,6 milyon yıl önce omurgalılar dünyasından sıyrıldığını tespit etmeyi mümkün kıldı.

Etiyopya'daki Omo Vadisi'nde binlerce hayvan fosilinin yanı sıra insan atalarına ait kalıntılar bulundu. Hepsi Kızıldeniz'den Güney Afrika'ya uzanan Rift Vadisi boyunca bulundu.

1931'de Amerikalı antropolog L. Leakey, Alman jeolog G. Rekk ile birlikte Kilimanjaro Dağı ile Victoria Gölü arasındaki Oldoway Gorge'da eski insansıların kalıntılarını aramaya başladı. Kısa süre sonra, bir gorilin ve modern bir insanın kafatasından daha küçük olduğu ortaya çıkan bir kafatası keşfedildi, ancak özellikleri insana yakındı ve sahibinin yürüyüşü düzdü.

 Bulguya "Doğu Afrikalı adam" anlamına gelen Zinjanthropus adı verildi . Daha sonra, kafatasının çok eski olduğu bulundu: yaklaşık 1.75 milyon yaşında. Kısa süre sonra Homo habilis'in kalıntıları, yani yetenekli bir adam bulundu - arkeologlar kemiklerle birlikte taş aletler buldular.

En son bilimsel verilere göre, ilk insan Cava Pithecanthropus ve Beijing Sinanthropus değil, Doğu Afrika Homo habilis idi  .

Bugüne kadar sadece Kuzey, Doğu ve Güney Afrika'da değil, Avrupa ve Asya'da da insan kalıntıları bulundu. Burada yaşları yaklaşık 200-700 bin yıldır.

Modern insanın Afrika antropoidlerine yakın ve Asya buluntularından çok uzak olduğuna inanılıyor. Büyük antropoidler, yaklaşık 7-8 milyon yıl önce, muhtemelen büyük maymunların bir dalından, bir atadan kalma kökten ayrıldı. Ancak çok çeşitliydiler, bu da net bir evrim ağacı oluşturmayı zorlaştırıyor.

primatların ortaya çıkışı

65 milyon yıl önce, Dünya'da primatlar adı verilen yeni bir memeli takımı ortaya çıktı  .

İlk temsilcileri, maymunlardan çok kemirgenlere benzeyen, uzun ağızlı küçük Plesiagapis hayvanlarıydı. Yaklaşık 37 milyon yıl önce öldüler. İnsan ve orangutanın görünüşlerini çevredeki bir değişikliğe borçlu olduğuna inanılıyor. 15 milyon yıl önce ormanlar yok olmaya başlamış, ağaçta yaşayan primatlar kendilerini bozkırda, bambaşka koşullarda bulmuşlar ve yiyecek arayışları onları dik canlılara dönüştürmüştür.

Bilinen tüm primatların en büyüğü olan Gigantopithecus  (boyu yaklaşık 3 metre idi), 2 milyon yıl önce ortaya çıktı ve yaklaşık 500 bin yıl önce ortadan kayboldu. Tibet dağlarında ve dünyadaki diğer birkaç yerde yaşayan efsanevi Koca Ayak, Gigantopithecus değilse de doğrudan onun soyundan gelir.

Primatlar, gelişmiş bir sinir sistemine ve büyük bir beyne sahip, en yüksek düzeyde organize olmuş memeliler sınıfına aittir. Binoküler renkli görme geliştirdiler ve çoğunlukla ağaçta yaşayan yaşam formlarıdır. Primatlar iki alt takıma ayrılır: yarı maymunlar ve insansılar.

Büyük primatlar üç büyük gruba ayrılır: Yeni Dünya maymunları, Eski Dünya maymunları ve hominidler  - büyük maymunlar ve insanlar.

Bilim adamlarının bulduğu en eski aletler yaklaşık 3 milyon yaşında. Omo Vadisi'nde bulunurlar ve küçük, hafif işlenmiş kuvars parçalarıdır. Büyük ihtimalle Australopithecus tarafından yapılmıştır. Yetenekli bir adam 2,3 milyon yıl önce taşları yontmaya başladı. İlk baltalar (her iki yana dönen taşlar) ve ilk balta kulpları 1,5 milyon yıl önce Homo Erectus tarafından yapılmıştır.

V. Grant'e göre primatlar beş tür oluşturur:

1) tüm bilim adamlarının primat olarak tanımadığı tupai;

2) yarı maymunlar (lemurlar, lorisler, tarsiers, vb.);

3) geniş burunlu maymunlar;

4) dar burunlu maymunlar;

5 kişi.

Büyük maymunlar ormanlarda yaşar ve bu nedenle yaşam tarzları ağırlıklı olarak arborealdir. Örneğin gibonlar hayatlarının çoğunu ağaçlarda geçirirler. Şempanzeler ve goriller, ön ayakların parmaklarının tabanlarına ve arkalarına dayanarak yerde hareket ederler.

İnsan ataları Australopithecus ve Homo erectus ise aksine açık ova hayvanlarıydı ve hareket tarzları büyük maymunlardan farklıydı - iki ayak üzerinde yürümek veya koşmak. Genel olarak iki ayak üzerinde yürümek ve bunun sonucunda vücudun dikey pozisyonu hominidlerin temel ayırt edici özelliğidir.

İki ayaklı hareket, aletleri ve silahları yapmak ve kullanmak için elleri serbest bıraktı. Australopithecus ilkel taş aletler kullanırken, Homo erectus daha gelişmiş aletler kullandı.

İlkel el sanatlarının gelişimi başladı. Daha yüksek sinir aktivitesinin gelişimi bir ivme kazandı. Hominid olmayan primatlarda, şempanze (Pan) ve orangutanda (Pongo) çok yüksek bir seviyeye ve hominidlerde daha da yükseğe ulaşan daha yüksek sinirsel aktivitenin gelişimine doğru evrimsel bir yön ortaya çıkar.

Kafatasının hacmine bakılırsa hominidler arasında Homo erectus, Australopithecus'tan daha gelişmişti. Bu iki formda kafatasının kapasitesindeki dalgalanma aralıkları aşağıdaki gibidir:

• Australopithecus africanus - 435–815 cm3 ;

• Homo erectus - 775–1225 cm3 .

Bu arada Neandertaller, 1300 ila 1650 cm3 hacme sahip modern insanın kafatasına sahipti .

Ve sadece çağdaşlarımız arasında kafatasının hacminde büyük bir fark var - 1000'den 2000 cm3'e .

Bu arada, bazı modern primat türlerinin kafatası kapasiteleri şöyle:

• makaklar - 100 cm3 ;

• babunlar - 200 cm3 ;

• gibonlar - 103 cm3 ;

• şempanze - 383 cm3 ;

• orangutanlar - 405 cm3 ;

• goriller - 505 cm3 .

Büyük olasılıkla, Homo erectus'taki daha yüksek zeka gelişimi ve daha gelişmiş araçlar ve silahlar, ona Australopithecus'a göre bir avantaj sağladı ve ikincisi öldü ve çok sayıda kaynağa göre Homo erectus, Homo sapiens'e dönüştü.

Açık alanlara yerleşen hominidler büyük tehlike altındaydı ve büyük avcılar için kolay bir av haline gelebilirdi. Bu nedenle sürüler halinde toplandılar ve bu şekilde yiyecek bulmak çok daha kolaydı. Homo sapiens arasındaki en ilkel sosyal birlik biçimi, toplu avcılık ve toplayıcılıkla uğraşan bir gruptur.

Bu gemide yaşayan insanlar bugün gezegenimizde var. Güney Amerika, Afrika, Avustralya ve Tazmanya'da bu tür kabileler var. Genellikle bu gruplar, belirli bir bölgeyi işgal eden ve onu yabancılardan koruyan 20 ila 100 kişiden oluşur. Topluluğun üyeleri, birkaç aile (hem erkek hem de kadın) bu bölgede yiyecek topluyor. Rezervleri yok, bu küçük "ilkel" toplumda eşitlik hüküm sürüyor.

Elde edilen en son veriler, ilk maymunların dinozorlar çağında - 85 milyon yıl önce - yaşadıklarını gösteriyor. Bu sürüm henüz tam olarak kanıtlanmış olarak adlandırılamaz, ancak American Field Museum'dan saygın bilim adamlarının araştırmalarına dayanmaktadır.

Bu sürüm, fosil kayıtlarındaki boşlukları açıklıyor ve fosilleri yorumlamak ve evrim ağaçları oluşturmak için yeni bir yöntem sunuyor. Primatlar, Dünya'ya düşen bir göktaşı dinozorları yok ettiğinde hayatta kalmayı başardı.

Antropogenez: insanın evrimi

Antropogenez  - Homo sapiens'in kökeni ve daha da geliştirilmesi - en keskin ve belki de bu konuyla ilgili çok sayıda çalışma ile en az çalışılan konulardan biridir.

Ancak 19. yüzyılın sonunda, zaten 20. yüzyılda geliştirilen ve kanıtlanan insan biyolojik evrimi kavramı oluşturuldu. Bundan önce, insan antropogenezi, yaratılışçılık açısından dini bir bakış açısıyla değerlendirildi.

Bugün, çoğu araştırmacıya göre antropogenez üç ana aşamaya ayrılmıştır:

1) insan antropoid atalarının ardışık varoluş zamanı;

2) en eski insanların (archanthropes) varoluş zamanı;

3) modern insanların (neoantroplar) varoluş zamanı.

Bugün, siz ve ben de dahil olmak üzere insanlar Homo sapiens  (homo - insan, sapiens - zeki) türüne aitiz. Başlıca özellikleri, vücudun dikey pozisyonu, iki ayak üzerinde yürümesi, iyi gelişmiş bir beyni ve esnek elleridir.

Ancak bu "makullük" ile çok gurur duymamak gerekir. Dünyayı kendisi için donatan ve ekolojiyi değiştiren bir kişinin yalnızca doğası gereği kendisine verilen rolü oynadığı bir versiyon var - yeni türlerin önünü açıyor. Belki de bazı müsrif bilim adamları bunların bazı böcek türleri olacağını öne sürüyorlar.

Ama primatlarımıza geri dönelim. Daha önce de belirtildiği gibi, oldukça gelişmiş bir sinir sistemine sahipler, çünkü maymunların daldan dala atlaması gerekiyordu ve bu nedenle, doğal seçilimin bir sonucu olarak, daha güçlü ve daha çevik kaslara ve daha iyi görüşe sahip olanlar hayatta kaldı.

Evrim sürecindeki primatların kafatasının ön kısmı kısaldı ve etrafı daha geniş ve daha geniş görmenizi sağladı. Daha geniş bir görüş alanına sahip primatlar hayatta kaldı, ancak çeneleri daha az güçlü hale geldi ve onları daha savunmasız hale getirdi ve bu da yoğun düşünme gelişimi ile telafi edildi.

Görme gelişiminin öneminin bir başka göstergesi, yüksek primatların iyi gelişmiş yüz ifadelerine sahip olmaları ve onun yardımıyla bilgi alışverişinde bulunmalarıdır. Diğer hayvanlar kokular, kokular yardımıyla bilgi alışverişinde bulunurlar.

•  Vizyonun gelişimi  aslında antropogenezin ilk aşaması oldu.

• Primatların gelişimine ikinci itici güç , ormanların yok olmasıydı  , korumasız kaldıklarında ve böyle bir yaşama yetersiz adapte olduklarında, primatlar bozkırlara çıkmaya zorlandı.

• İki ayaklılık gelişmeye başladı  , çünkü hareket hızı çok daha yüksek ve bozkırda çok daha yüksek bir yükseklikten görülebiliyor - ve tehlikeli bir avcı uzaktan görülebiliyor. Serbest kalan elleri hareket için değil, başka bir kapasitede, örneğin savunma için (bir taşı veya sopayı kapmak) veya ilk aletleri yapmak için kullanmak mümkün hale geldi ...

• İş araçlarının kademeli olarak iyileştirilmesi  ve insan gelişimi, modern insanlar (Homo sapiens) tarafından temsil edilen bir sonraki antropogenez dönemine yol açtı.

Bu insan türü yalnızca iki alt tür içerir: 250-200 bin yıl önce ortaya çıkan Neandertaller (Homo sapiens neanderthalensis) ve yaklaşık 40-35 bin yıl önce ortaya çıkan  modern morfolojik görünüme sahip insanlar (Homo sapiens sapiens)  .

Antropojenezin sonu, insan toplumunun Üst Paleolitik'e (35-10 bin yıl önce) geçişidir. Bu zamana kadar, modern fizyolojik tipte bir kişi çoktan oluşmuştu. Bu görünüme sahip ilk insanlara Cro- Magnons denir  (Fransa, Cro-Magnon'daki neoantropların bulunduğu yere göre).

Neandertaller çok yaygındı ve sitelerinin çoğu hem ülkemizde hem de komşu ülkelerde bulundu: Kafkasya'da, Kırım'da, Orta Asya'da, Kazakistan'da, Dinyeper ve Don'un aşağı kesimlerinde, Volgograd yakınlarında ve Voronezh.

Bilimsel versiyonlardan birine göre, Neandertaller insan tarafından yok edildi, ancak bazı bilim adamları bu yan dalın hala meyve verdiğine ve Kafkasya ve Don'daki modern insanların ondan kaynaklandığına inanıyor. Ancak, son araştırmalar bu versiyon hakkında şüphe uyandırdı.

Mısır mumyalarının DNA'sını incelemesiyle ünlenen genetikçi Svante Pabo, on binlerce yaşındaki Neandertal insanının kalıntılarından DNA çıkarmayı başardı. Ve ne yazık ki, modern bir insanın DNA'sıyla karşılaştırıldığında, çok az ortak nokta vardı. Kuşkusuz bunlar akraba türlerdir, ancak gen seviyesindeki güçlü farklılıklar nedeniyle pek iç içe geçmezler.

Ancak Pebo'nun kendisi sonuçlarını nihai olarak görmüyor: yalnızca bir kişi üzerinde çalışıldı ve bu, ciddi bilimsel ifadeler için çok az.

Bazen insan, bilimdeki her yeni keşfin doğanın bir şakası olduğu hissine kapılır ve bize tüm bilimsel teorilerimizin beş para etmez olduğunu kibarca ima etmeye çalışır.

Olduvai Gorge, Turkana Gölü (Rudolf), Omo Nehri yakınlarındaki ve diğer yerlerdeki son paleoantropolojik keşifler paradoksal bir bilimsel duruma neden oldu. Orada bulunan yetenekli bir adamın veya prezinjanthropus'un kemiklerinin  yaklaşık 2 milyon yaşında olduğu, yani en azından Australopithecus'un çağdaşları olduğu ortaya çıktı, ancak morfolojik olarak bu insanlar insanlara çok daha yakındı ve alet olarak bölünmüş çakıl taşları kullandılar.

O halde, nasıl olur da aynı ekolojik niş içinde, zarif Australopithecus (Australopithecus africanus), masif (Australopithecus robustus), hatta daha büyük Zinjanthropus (Zinjanthropus) ve kıyaslanamayacak kadar daha ilerici habilis gibi farklı antropoid biçimleri milyonlarca yıl boyunca bir arada var olabilir? !

Ek olarak, bir kişinin yün örtüsünün kaybını açıklayan tutarlı bir teori hala yoktur. Görünümümüzün diğer detayları açıklanmadı. Kafasında neden saç var? Çene ve burun neden dışarı çıkar? Burun delikleri neden aşağı dönük? İnsan dişleri, beslenme açısından eşit derecede omnivor olarak kabul edildiğinde neden diğer primatların dişlerinden farklıdır? ..

Hala birçok soru var ama belki de en önemlisi, Pithecanthropus'un modern insana dönüşmesine neden olan bu inanılmaz genetik hızın nereden geldiğidir.

Genel tahminlere göre sadece 4-5 bin yıl sürdü.

mağara sanatı

Bildiğimiz gibi, ilk aletler yaklaşık 1,5 milyon yıl önce yaratıldı, ateş ancak biraz sonra üretildi, ancak modern anlamda aklın şüphesiz bir işareti sayılabilecek sanat, yalnızca yaklaşık 200 bin yıl önce ortaya çıktı.

Sanatın en eski örneklerinden biri, deniz kestanesinin fosilleşmiş kalıntılarıyla süslenmiş bir balta olarak kabul edilir. Ancak burada bile bilim çevrelerinde bir birlik yoktur. Bazı araştırmacılar, İsrail'de bulunan ve muhtemelen bir kadın figürü şeklinde dönüşen çakıl taşını sanatın en eski örneği olarak görüyor (heykeltıraş henüz eski heykeltıraşların becerisine sahip değildi). Ancak bu eser çok daha eski değil: çeşitli tahminlere göre 230 ila 330 bin yaşında.

Resim daha sonra geldi. Fransa'daki Chauvet mağarasındaki (La Grotte Chauvet-Pont-d'Arc) kaya resimleri bunun en eski örneği olarak kabul ediliyor.

Chauvet mağara resimleri

Mağara, Aralık 1994'te keşfedildi ve kaşifin adını aldı. Duvarları, tarih öncesi sanat galerisinin yanı sıra o zamanın vahşi hayvanlarının bir ansiklopedisidir. Gergedanlar, aslanlar ve bizon burada tasvir edilmiştir... Sanatçı çok yetenekliydi ve yıllarının ötesinde, daha doğrusu bin yılı aşkın bir süredir gelişmişti. Buz Devri sanatının uzmanları bir süredir çizimlerin yaşının yaklaşık on beş bin yıl olduğuna inanıyorlardı. Ancak siyah kömür olan sanat malzemesi örnekleri radyokarbon tarihlemesi için laboratuvara gönderildikten sonra, resimlerin Üst Paleolitik dönemin en başına ait olduğu, yani yaklaşık 30 bin yaşında oldukları ortaya çıktı!

Ünlü arkeolog Paul Bahn, "Bu tarih doğru çıkarsa şaşarım" diye yazıyor. "Buz Devri sanatı hakkında bildiğimiz her şeye pek uymuyor." O, bu tarihlemenin muhaliflerinden biridir - sonuçta, çoğu kişi haklı olarak karbon analizinin güvenilirliğini sorgulamaktadır.

Ancak yine de bunlar, sanatın binlerce yıl boyunca kademeli olarak oluşumuyla ilgili başka bir teoriyi yıkan, bildiğimiz en eski çizimlerdir. Shonet mağarasındaki tablonun tarihlenmesi doğruysa, kabul etmeliyiz ki sanat, makul bir insan gibi çok hızlı ortaya çıktı.

Ve bu görkemli evrimsel sıçramanın hiçbir açıklaması yok...

Zekanın şüphe götürmez bir başka işareti de dil ve konuşmadır. Ne yazık ki, burada kesin tarihler vermek zordur ve yalnızca dolaylı arkeolojik veya anatomik verilere dayanarak gezinilebilir. İnsan beyninin konuşmanın düzenlenmesiyle ilgili alanlarının gelişimi, yaklaşık 2 milyon yıllık Homo habilis'in kafatasında zaten var. Ve Homo sapiens, görünüşe göre zaten 130 bin yıl önce konuşmaya sahipti.

İlk insanlar, göçebe bir yaşam tarzı anlamına gelen avcı ve toplayıcılardı, ancak yaklaşık 12.000 yıl önce, yaşam tarzlarında bir takım büyük değişiklikler meydana geldi. Bugün "Neolitik (tarım) devrimi" olarak adlandırılıyor. İnsanlar sadece yiyecek toplamaya değil, onu yetiştirmeyi de öğrendiler  .

Bu, yalnızca yerleşik yaşamın gelişmesine ve ilk yerleşim yerlerinin yaratılmasına ivme kazandırmakla kalmadı, aynı zamanda toplumun tabakalaşmasına katkıda bulunan ticaretin temellerini attı. Bugün içinde yaşadığımız dünyanın bu zamanda doğduğunu varsayabiliriz.

Tembellik maymunu insana dönüştürdü mü?

Ama bir maymunun insana dönüşmesiyle ilgili belki de en merak edilen teori, bunun Friedrich Engels'in öğrettiği gibi emek değil, hile ve dürüst olmayan davranışlar olduğudur. Marksist olmayan bir bakış açısı.

Bugün, akrabalarını aldatmada diğerlerinden daha iyi olan primatların en büyük beyinlere sahip oldukları kanıtlanmıştır. Bu teoriye Makyavelci akıl denir  , yani “utanmaz, hain, sinsi, vicdansız bir zihin (genel inanca göre ahlaki normları hiçe sayan ünlü İtalyan figür ve düşünür Nicolo Machiavelli'den (1469-1527) sonra) siyasette (Makyavelizm) ve herhangi bir yolu kabul edilebilir gören devletin güçlendirilmesi uğruna).

Yani, büyük bir beyin, kabile arkadaşlarını aldatmayı ve bu nedenle daha az çalışmayı, avlanmada daha az risk almayı, daha iyi yemeyi ve daha sık diyelim, üremeyi mümkün kıldı.

Bugün, primatlar arasında çok sayıda aldatma vakası güvenilir bir şekilde kaydedilmiştir. Örneğin dişi bir goril, bir erkekle gizlice çiftleşebilir ve böylece baskın erkeğin cezalandırmasından kaçınabilir. Çoğu zaman maymunlar, rakiplerinin onu çalmaması için lezzetli yiyeceklere kayıtsızmış gibi davranırlar. Genç bir babunun, annesinin azarlamasından kaçınmak için aniden ayağa fırlayıp endişeyle ufka baktığı ve sürünün geri kalanının yırtıcılardan korkarak paniğe kapılmasına neden olduğu bir vaka anlatılır. Bu zaten çok ince bir hesaplama, neredeyse insan.

Ancak bilim adamları boşuna "Makyavelizm" hakkında konuşuyorlar. Maymunlar, atalarımız gibi, "şerefsiz" veya "nezih" kelimelerini anlamazlar, ancak bazı davranışları sonucunda ihtiyaç duydukları sonucu elde ettikleri deneyimlerinden basitçe çıkarılır.

Ve ahlak tamamen farklı bir çağda icat edildi.

Büyük Göç

Modern insan nüfusunun kökenine ilişkin iki ana teori vardır.

Birincisine göre modern insanın ataları Afrika'dan göç  ederek dünyanın farklı yerlerine yerleşmişlerdir.

İkincisi, çok bölgeli  , modern insanların çeşitli hominin popülasyonlarının torunları olduğudur .

Modern insanların DNA dizisi karşılaştırmaları sayesinde ilk teori, bugün çoğu paleoantropolog tarafından kabul edilmektedir. Bununla birlikte, bu çalışma, yeni ve henüz çözülmemiş soruları gündeme getirdiği için varsayımları çok fazla ortadan kaldırmadı.

Sekiz ülkeden bilim adamları, dünyanın her yerinden binlerce çağdaşımızdaki kromozom farklılıklarını inceleyerek insan soy ağacını yeniden yaratmaya çalıştılar. Ve olan buydu: Çok geçmeden, sadece yaklaşık 150 bin yıl önce Afrika'da yaşayan tüm kadınların atası olan "Havva" hesaplandı. Ancak "Adam" ile her şey çok daha karmaşık hale geldi. Afrika'da da yaşadığı ortaya çıktı, ancak sadece 80 bin yıl önce.

Cinsiyetler arasındaki bu yaş farkının nasıl açıklanabileceği henüz net değil. Yine de bilim adamları, yaklaşık 100 bin yıl önce küçük bir insan popülasyonunun (yaklaşık bin kişi) kıtaya yayılmaya başladığına inanıyor.

Yaklaşık 60 bin yıl önce insanlar Asya'ya, oradan 20 bin yıl sonra Avrupa'ya ve 5 bin yıl sonra da Avustralya ve Amerika'ya göç ettiler.

Ancak hominidlerin yeteneklerinin tam olarak nasıl  geliştiği ve Homo sapiens'in karmaşık sosyal organizasyonunun ve kültürünün ortaya çıkmasındaki rollerinin ne olduğu, en keskin bilimsel tartışmaların konusu olmaya devam ediyor.

Bu arada, kısa bir süre önce oldukça önemli bir keşif yapıldı, ancak önemine rağmen özünde çok komik. Homo erectus'un (Homo erectus) yok olma nedenlerinin Homo sapiens'in saldırganlığı olabileceğine inanılıyor!

Utah Üniversitesi'nden bilim adamları, yüzeysel olarak benzer ancak genetik olarak farklı iki baş biti türü olduğunu belirlediler. Bunlardan biri dünya çapında dağıtılır ve ikincisi sadece Amerika'da bulunur. Bitin DNA'sının analizi, bölünmenin yaklaşık 1.18 milyon yıl önce, yani Homo sapiens cinsinin Homo erectus cinsinden ayrıldığı anda meydana geldiğini gösterdi. Yani, her parazit türünün kendi türündeki antropoidler üzerinde yaşadığı ortaya çıktı.

Modern parazitlerde her iki türün de genleri bulunmuştur. Genler çalışmasında, bitlerin yaklaşık 25 bin yıl önce ve büyük olasılıkla Asya'da karıştığı ortaya çıktı.

Bunun nasıl olduğunu söylemek zor. Belki de sebep iki homonun çarpışmasıydı: Homo sapiens ve Homo erectus. Birbirleriyle çiftleşebilir, birbirlerinden çalınan derileri giyebilir ve hatta savaş açabilirler.

İnsanların gezegene yeniden yerleştirilmesine farklı bir bakış açısı getiren üçüncü, en son teori, Cambridge Üniversitesi çalışanları Michael Petraglia ve Hannah James'e ait. Teori, Hindistan Yarımadası'ndaki eserler, fosiller ve genetik verilerin uzun yıllar süren çalışma ve analizinden ortaya çıktı.

Afrika'dan Avrupa'ya gelen pra-insanların ("modern insan") bu bölgenin yerli sakinleri olan Neandertalleri yok ettiği veya daha hafif bir ifadeyle hayatta kaldığı bilinmektedir. İngilizler, Hindistan'da da benzer bir hikayenin yaşandığına inanıyor ve "Afrikalıların" oraya yeniden yerleştirilme tarihini de değiştiriyor. Onlara göre bu yaklaşık 70 bin yıl önce oldu.

Hindistan alt kıtası, o zamanlar Afrika'yı yaklaşık 800 terk eden Homo heidelbergensis'in (açıklamasının temeli alt çene olan ve 1907'de Almanya'nın Heidelberg şehri yakınlarında bulunan "Heidelberg adamı") yaşam alanıydı. bin yıl önce. 20. yüzyılın sonunda Hindistan'da yapılan kazılarda "yeni gelenlerin" aletleri ve yerli halkın aletleri bulundu. Petraglia'ya göre, “çarpıcı farklılıkları yoktu. "Modern" insanın sahip olduğu teknolojinin, Homo heidelbergensis'in kullandığı teknolojinin üzerinde hiçbir büyük avantajı yoktu." Ama bir şekilde atalarımız servet kazanmayı başardılar ve "Kızılderililer" yok olmaya başladı.

45 bin yıl önce Hindistan'da kültür oluşmaya başladı. Zarif taş bıçakların ve ilkel taş mimarisinin yaratılması bu zamana kadar uzanır. Boncuklar, kırmızı aşı boyası, deniz kabuğu takıları ve hatta tanrılara tapınma işaretleri - yani erken sembolik düşüncenin tezahürleri - yaklaşık 28,5 bin yıl önce kaydedildi.

Bu değişiklikler, bilim adamlarının Avrupa için çizdiği tabloyla çelişiyor. Afrika'yı doğal bir afet gibi terk eden "modern insanın" Avrupa'nın "yerli" sakinlerini yok ettiğine inanılıyordu. Ancak Petraglia aynı fikirde değil: "Güney Asya'da modern insan davranışı dediğimiz her şeyin çok daha heterojen bir süreçle, çok yavaş ve kademeli bir birikimiyle uğraşıyoruz."

Giderek daha fazla bilim adamı, gezegende aynı anda birbiriyle rekabet eden birkaç insansı türünün var olduğu versiyonuna yöneliyor.

batık pazar

Uzak Doğu ülkelerindeki modern insanın ataları yaklaşık bir milyon yıl önce ortaya çıktı. Bu bölgedeki Paleolitik insanlara ait en eski yerleşim yerleri 60 bin yıldan daha eskidir. Japon adalarının yerleşiminin hem Sakhalin'den hem de Kore Yarımadası'ndan, yani hem Okhotia hem de Nipponida üzerinden geçtiğine inanılıyor.

Japonya'nın ilk sakinleri, üç ırkın - Caucasoid, Mongoloid ve Negroid - özelliklerini birleştiren bir halk olan Ainu idi. Hatta bazıları onları özel bir küçük ırk olarak ayırıyor - Kuril. Ainu'nun ataları, uzak geçmişte Japon adalarının ana bölgesini işgal etti. Burada başka yerlerde olduğu gibi aynı şey oldu: Yeni gelenlerin baskısı altında, takımadaların tüm adalarında yaşayan Ainu yavaş yavaş kuzeye, Hokkaido'ya, Kuriles'e, Sakhalin'e itildi. Ve görünüşe göre Ainu'nun ataları bir zamanlar güneyde çok yaşadılar.

Japon bilim adamları tarafından yapılan antropolojik araştırmalar, Ainu'ya en yakın olanların, son safkan Ainu'nun yaşadığı kuzey Hokkaido'nun sakinleri değil, takımadaların en güneyindeki ada olan Ryukyu'nun Japonları olduğunu öne sürüyor. Takımadaların kuzey bölgelerinin Japonların ataları tarafından yerleşimi, şimdi batık anakara olan Sunda'nın varlığıyla ilişkilidir.

Ainu'nun maddi kültürünün özellikleri, Endonezya ve Okyanusya halklarının yaşam ve kültürlerinde doğrudan benzerliklere sahiptir. Oomori bölgesinde, kısa bir süre önce, mermi yığınlarıyla çevrili eski bir yerleşim yeri keşfedildi. Bu arada efsaneye göre bunlar dev insanların ayak izleri. Burada 12.000 yıldan daha eski olan mızrak uçları ve ok uçları, bıçaklar ve kazıyıcılar ile ip baskılarla süslenmiş kil kaplar bulundu. Bunlar çömlekçiliğin en eski örneklerinden bazılarıdır. Japonca'da bu kültüre "jomon" denir. İzleri Primorye ve Amur bölgesinden Endonezya adalarına kadar izlenebilmektedir.

Ainu'nun sarmal süsü, Avustralya ve Okyanusya halklarının süslerine çok benzer. Bu nedenle, Avustralya'dan Aşağı Amur'a ve daha sonra Kamçatka'ya uzanan bir ilgili kültürler dünyası olduğu sonucuna varabiliriz. Görünüşe göre buradaki kök bir - batık toprak - Sunda'nın anakarası. Şimdi okyanusun suları altında gizlenmiş, Sunda Adaları'nın çoğunu, Kalimantan'ı, Filipinler'i ve muhtemelen Japon Adalarını Sakhalin ile birleştirdi. Proto-Australoids'in oluşumu ve kültürleri burada gerçekleşti.

"Sunda" adı, bir tarafta Kalimantan adası ile diğer tarafta Malay Yarımadası ve Sumatra ve Java adaları arasında uzanan sığ Sunda sahanlığının adından gelmektedir. Sumatra, Java, Kalimantan'dan akan nehirlerle tek bir su sistemi oluşturan su basmış antik nehir vadileri burada keşfedildi. Tüm bu nehirler, Büyük Natuna ve Güney Natuna adaları arasından Güney Çin Denizi'ne akıyordu.

Güney Çin Denizi'ne akan nehirlerin anakara ve ada havzalarındaki tatlı su balıklarının dağılımı analiz edildikten sonra, artık ağızları da deniz tabanında olan başka bir antik nehir sistemi belirlendi. Bu güçlü antik nehre paleo-Mekong adı verildi.

Sunda'nın sınırları sahanlık boyunca ve derinliklerinde net bir şekilde izlenebilir. İki dünyayı - Güney Asya'nın tropikal ve subtropikal fauna dünyası ile Avustralya ve Okyanusya'nın kendine özgü fauna dünyası - ve adını taşıyan Wallace hattını ayıran hayali bir çizgi vardır  . Güneydoğu Asya'ya özgü hayvanların dağılımının doğu sınırı, yaklaşık 30 km genişliğinde bir boğazla ayrılan Bali ve Lombok adaları arasında uzanır. Bilim adamları, bu adaların faunası arasındaki farkın, Japonya ve örneğin İngiltere faunası arasındaki farktan daha büyük olduğunu söylüyor. Daha sonra sınır, Kalimantan'ı Sulawesi'den ayırdığı Makassar Boğazı'ndan geçer ve batıdan ve kuzeybatıdan Filipin Adaları'nın etrafından dolanır.

Buzul Çağı boyunca kara olan bir su bariyeri olan Wallace Hattı, kara hayvanları, tatlı su balıkları ve çoğu bitki için aşılmaz bir bariyer olduğunu kanıtladı. Pithecanthropes ve Neandertaller bunun üstesinden gelemediler. Ancak en yaşlı homo sapiens, önce Wallace hattıyla ayrılan adalara geldi ve ardından tüm anakaraya - Avustralya'ya yerleşti.

Ancak, o zamanlar insanlar Avustralya anakarasına geldiğinde, ana hatları modern olanlardan çok farklıydı. Rafın uçsuz bucaksız genişlikleri, Avustralya'yı yıkayan sular, Avustralya'nın kendisi, Yeni Gine, Tazmanya ve yanlarında yatan çok sayıda küçük ada bir bütün oluşturdu - Sahul'un atası.

Avustralya yerleşimi

Malay ve Sunda takımadalarının ada zincirlerinden Avustralya'ya giren ilk insanlar, burada doğayı Kuzey ve Güney Amerika'dakinden daha ilkel ve bakir gördüler. Avustralyalıların ve özellikle (19. yüzyılın ortalarında Avrupalı ​​sömürgeciler tarafından tamamen yok edilen) Tazmanyalıların izolasyonu nedeniyle, orijinal fiziksel tipleriyle ayırt edilirler. Ayrıca dünyadaki diğer halklar arasında (Amerikan yerlileri ile birlikte) Avustralyalılar hem kan grupları hem de dil açısından özel bir yere sahiptir. Bu, yalnızca Avustralya'daki insan yerleşiminin olağanüstü eskiliğini değil, aynı zamanda en eski Avustralyalıların diğer halklarla bağlarını erken kaybettiği gerçeğini de gösterir.

Aşağı Murray'deki Devon Downs mağara sahasındaki kazılar, antik faunayı içeren 12 kültürel katman olduğunu göstermiştir. Buluntular, taş işleme yöntemlerinde kademeli bir değişikliğe ve yeni formların aletlerinin ortaya çıkmasına tanıklık ediyor.

Güney Avustralya'nın güneydoğusunda, daha sonra Buandik kabilesinin yaşadığı ve 19. yüzyılın sonunda soyu tükenmiş olan tarih öncesi çağlara ait büyük yerleşim yerleri keşfedildi. Orada eski ocaklar kazıldı ve yanlarında birçok işlenmiş taş örneği var. Kazılar, ilk başta Güneydoğu Asya'dan insanların Çin, Çinhindi, Burma ve Endonezya'daki Paleolitik ve Mezolitik aletlere benzer iri çakıl taşlı aletler kullanarak Avustralya'ya girdiğini açıkça ortaya koymaktadır. Bunlar, büyük olasılıkla, yeni gelenler tarafından asimile edilmiş ve kısmen Tazmanya'ya geri itilmiş Tazmanyalıların ve ilgili kabilelerin atalarıydı. Yeni gelenler yanlarında çakıl ve çift taraflı baltalarla birlikte anakarada, özellikle Hindistan'da geliştirilen yeni, mikrolitik bir teknik getirdiler. Ama ok ve yayı bilmiyorlardı, canavarı avlamak için sadece mızrak fırlatıyorlardı. ve bu nedenle Üst Paleolitik seviyesinde kalmıştır. Antropolojik olarak, Güneydoğu Asya'nın Veddas ve Veddoid kabileleriyle akrabaydılar. Avustralya yerlileriyle karışan ve onları asimile eden bu kabileler, kısmen, zaten olgun bir Neolitik kültür düzeyinde duran güney denizlerinin kültürel olarak daha gelişmiş Papua-Melanezya kabilelerinden etkilendiler. Avustralyalılara yay ve oklar, cilalı baltalar, denge kirişli tekneler verdiler. Ancak etkileri derin değildi ve yalnızca Avustralya'nın kuzey bölgeleriyle sınırlıydı. Aksi takdirde, Avustralyalıların daha da gelişmesi kendi yollarına gitti. bu kabileler, kısmen, halihazırda olgun bir Neolitik kültür düzeyinde bulunan, güney denizlerinin kültürel olarak daha gelişmiş Papua-Melanezya kabilelerinden etkilenmişti. Avustralyalılara yay ve oklar, cilalı baltalar, denge kirişli tekneler verdiler. Ancak etkileri derin değildi ve yalnızca Avustralya'nın kuzey bölgeleriyle sınırlıydı. Aksi takdirde, Avustralyalıların daha da gelişmesi kendi yollarına gitti. bu kabileler, kısmen, halihazırda olgun bir Neolitik kültür düzeyinde bulunan, güney denizlerinin kültürel olarak daha gelişmiş Papua-Melanezya kabilelerinden etkilenmişti. Avustralyalılara yay ve oklar, cilalı baltalar, denge kirişli tekneler verdiler. Ancak etkileri derin değildi ve yalnızca Avustralya'nın kuzey bölgeleriyle sınırlıydı. Aksi takdirde, Avustralyalıların daha da gelişmesi kendi yollarına gitti.

Avustralya'nın gelişmiş Asya ülkelerinin doğrudan etkisinden izole edilmesi nedeniyle, yerel kültür, Avrupalıların gelişinden önce yaklaşık 6-8 bin yıl boyunca varlığını sürdürdü. Ortaya çıktıklarında, Avustralya'nın yerli halkının yaşam biçiminin ve kültürünün son derece arkaik özellikleri hala korunuyordu; bu, incelenmesi, Avrupa'nın Paleolitik ve Mezolitik sakinlerinin maddi kültürünü, sosyal sistemini ve inançlarını daha iyi anlamaya yardımcı oluyor. , Asya ve Afrika.

Amerika kıtasının keşfi

Üst Paleolitik'in sonunda, Mezolitik kültürler Avrupa ve Asya'nın geniş bölgelerinde geliştiğinde, Amerika kıtasının ilk insan yerleşimi de çok eskilere dayanmaktadır.

Kuzey Amerika için son (Wisconsin) buzullaşması sırasında, buzullar, tek bir buz tabakası oluşturmasalar da, Pasifik'ten Atlantik Okyanusu'na kadar tüm kuzey bölümünü ele geçirdi. Büyük Göllerin güneyinde, Asya'da olduğu gibi, bol yağışın düştüğü ve iklimin genel olarak Afrika'nınkine ve Asya'nın buzulsuz güney bölgelerine karşılık geldiği alanlar vardı. Hayvan dünyası da bu koşullara karşılık geliyordu: anakaranın genişliğinde mamut ve bizon sürüleri dolaşıyordu, vahşi atlar, misk öküzü, mağara aslanı ve diğer hayvanlar vardı.

Bir yanda Amerika ile diğer yanda kuzeydoğu Asya arasında hayvan mübadelesi şüphesiz gerçekleşti, çünkü buz gözeneklerinin kara kütlesi modern kıyı şeridinin çok kuzeyine uzanıyordu ve o zamanlar Bering Boğazı yoktu. Bu dönemde Amerika'da yaşamış eski bir adamın izine henüz rastlanmadı.

Amerika'nın yerleşiminin ilk işaretleri, buz çağının sonuna ve buzul sonrası döneme, buzun kaybolduğu ve Asya'nın derinliklerinden önce Alaska'ya ve daha sonra daha güneye giden yolun açıldığı döneme kadar uzanıyor. Halihazırda dünya haritasında görünen Bering Boğazı, önemsiz genişliği ve ayrıca geçişin kışın buz üzerinde gerçekleşebilmesi nedeniyle yerleşimciler için ciddi bir engel oluşturmuyordu.

Amerikan Kızılderilileri fiziksel görünümlerinde Moğollara en yakın olanlardır: düz ve kaba saçlar, zayıf saç çizgisi ve nispeten belirgin elmacık kemikleri ile bir araya getirilirler. Ancak aynı zamanda, modern Melanezyalıların ve Avustralyalıların atalarının Amerika yerleşiminde aynı rolü üstlendiği varsayılabilir. Brezilya'da bulunan Lagoa Santa tipi kafatasları, Melanezya kafataslarıyla güçlü bir benzerlik taşıyor. Güney Amerika Kızılderililerinin ve kısmen Kaliforniya'nın bazı antropolojik özellikleri de Australo-Melanezya karışımına tanıklık ediyor: dalgalı saçlar, sakalın varlığı, içbükey sırtlı geniş bir burun, uzun ve yüksek bir kafatası.

dil kökeni

Dilin kökeni hakkında epeyce hipotez var, ancak bu olayın uzaklığı nedeniyle hiçbiri gerçeklerle doğrulanamıyor. Bu konu eski çağlardan beri insanoğlunun ilgisini çekmiş ve sadece bilimsel eserlere değil, çeşitli dinlerin kutsal kitaplarına da yansımıştır.

Dilin yazarı Tanrı mı?

Dil, Tanrı, tanrılar veya ilahi bilgeler tarafından yaratılmıştır - bu hipotez, farklı insanların dinlerine yansır.

Eski Hint Vedaları bu süreci şu şekilde anlatır: ana tanrı diğer tanrılara isimler verdi ve kutsal bilgeler, ana tanrının yardımıyla şeylere isimler verdi.

Yahudiler ve Hristiyanlar, dilin Tanrı'nın rehberliğinde yaratıldığına inanırlar. Mukaddes Kitap bunu şöyle ifade eder: “Ve Rab Allah yarattığı adamı aldı ve onu giydirip korusun diye Aden bahçesine koydu. Ve Rab Allah dedi: Adamın yalnız olması iyi değildir; Ona uygun bir yardımcı yapalım. Rab Tanrı yeryüzünden tüm kır hayvanlarını ve göklerin tüm kuşlarını yarattı ve onlara ne ad vereceğini ve adam her yaşayan cana ne isim verdiyse, adının bu olduğunu görmek için onları adama getirdi. Ve adam bütün sığırlara, gökteki kuşlara ve her kır hayvanına adlar verdi…” (Yaratılış, 2. bölüm).

Müslümanlar da aynı bakış açısına sahiptir. Kuran, Adem'in Allah tarafından topraktan ve "sondajlı balçıktan" yaratıldığını söyler. Adem'e hayat üfleyen Allah, "ona her şeyin ismini öğretti ve böylece onu meleklerden üstün kıldı" (2:29).

Ancak efsanelere göre Adem'in birleşik dili uzun sürmedi. İnsanlar göklere ulaşacak olan Babil Kulesi'ni inşa etmeye karar verdiler ve Tanrı onları gururlarından dolayı çeşitli dillerle cezalandırdı: "Tüm dünyada tek bir dil ve tek bir lehçe vardı ... Ve Rab görmek için indi. insanoğlunun yapmakta olduğu şehir ve kule. Ve Rab dedi: İşte, bir kavim var ve hepsinin dili bir; yapmaya başladıkları da budur ve yapmayı planladıklarının gerisinde kalmayacaklardır. Aşağı inelim ve orada onların dilini karıştıralım ki biri diğerinin konuşmasını anlamasın. Ve Rab onları oradan bütün yeryüzüne dağıttı; ve şehri inşa etmeyi bıraktılar. Bu nedenle ona bir isim verildi: Babil; çünkü Rab bütün dünyanın dilini orada karıştırdı ve oradan onları bütün yeryüzüne dağıttı” (Yaratılış 11:5-9).

Babil Kulesi

Ancak daha sonra Tanrı, Hıristiyanlığı vaaz etmek için havarilere tüm dilleri anlama fırsatı verdi. Elçilerin İşleri şöyle der: “Pentekost günü geldiğinde, hepsi birlik içindeydiler. Ve aniden, sanki şiddetli bir rüzgardan geliyormuş gibi cennetten bir ses geldi ve bulundukları tüm evi doldurdu. Ve sanki ateştenmiş gibi bölünmüş diller onlara göründü ve her birinin üzerine bir tane kondu. Ve hepsi Kutsal Ruh'la doldu ve Ruh'un onlara söylediği gibi başka dillerle konuşmaya başladılar. Yeruşalim'de göklerin altındaki her ulustan Yahudiler, dindar insanlar vardı. Bu ses çıkarıldığında, halk toplandı ve kafası karıştı, çünkü herkes onların kendi dilinde konuştuğunu duydu. Ve hepsi hayret ve merak içinde kendi aralarında dediler: Konuşanların hepsi Celileli değil mi? Her birinin doğduğu lehçesini nasıl duyuyoruz? Partlar ve Medler ve Elamitler, ve Mezopotamya, Yahudiye ve Kapadokya, Pontus ve Asya, Frigya ve Pamfilya, Mısır ve Libya'nın Kirene'ye komşu bölgeleri ve Roma'dan gelenler, Yahudiler ve mühtediler, Giritliler ve Araplar, onların konuştuğunu duyuyor muyuz? Tanrı'nın büyük işleri hakkında diller? Ve hepsi hayrete düştüler ve şaşkınlık içinde birbirlerine şöyle dediler: Bu ne anlama geliyor? Ve diğerleri alay ederek şöyle dedi: tatlı şarap içtiler. Ama on birle birlikte ayağa kalkan Petrus sesini yükseltti ve onlara bağırdı: Yahudilerin adamları ve Yeruşalim'de oturanların hepsi! Bunu bilin ve sözlerime kulak verin…” (Elçilerin İşleri, 2:1-14). bu ne demek? Ve diğerleri alay ederek şöyle dedi: tatlı şarap içtiler. Ama on birle birlikte ayağa kalkan Petrus sesini yükseltti ve onlara bağırdı: Yahudilerin adamları ve Yeruşalim'de oturanların hepsi! Bunu bilin ve sözlerime kulak verin…” (Elçilerin İşleri, 2:1-14). bu ne demek? Ve diğerleri alay ederek şöyle dedi: tatlı şarap içtiler. Ama on birle birlikte ayağa kalkan Petrus sesini yükseltti ve onlara bağırdı: Yahudilerin adamları ve Yeruşalim'de oturanların hepsi! Bunu bilin ve sözlerime kulak verin…” (Elçilerin İşleri, 2:1-14).

Yani mistik bir şekilde alınan şey, tamamen mistik bir şekilde iade edilebilir. Doğru, bu mitlerin bugünün bilimiyle çok az ilgisi var, ama sen ve ben onları temel bir ilke olarak kabul etmeyeceğiz.

Dünyadaki hemen hemen tüm insanların, hatta çok tenha yaşayanların bile, Tufan ve Babil Kulesi hakkında efsaneleri vardır. D. Fraser, "Eski Ahit'te Folklor" adlı çalışmasında, farklı halklardan dillerin nasıl karıştığı hakkında birçok gelenek topladı.

• Admiralty Adaları (Papua Yeni Gine) sakinleri, eski zamanlarda “enayiler kabilesi veya klanı 130 kişiden oluşuyordu ve lideri olarak belli bir Muikiu vardı, Muikiu bir keresinde insanlara şöyle dedi: “Haydi şu yükseklikte bir ev inşa edelim: gökyüzü." Enayiler inşa etmeye başladı, ancak ev neredeyse inşa edildiğinde, onlara yaklaşmalarını yasaklayan biri ... onlara yaklaştı. Muikiu şöyle dedi: “... Yoluma kimse çıkmasaydı, o zaman gökyüzü kadar yüksek evlerimiz olurdu ve şimdi iraden yerine getirilecek; ve evlerimiz alçak olacak.” Ve bu sözlerle suyu çıkardı ve kavminin üzerine serpti. Sonra dilleri karıştı; birbirlerini anlamayı bıraktılar ve farklı ülkelere dağıldılar. Böylece her toprağın kendi dili vardır.

• Meksika'da Kızılderililer, “gün doğumunu ve gün batımını görmek isteyen insanlar ... gökyüzünün tepesine ulaşacak yüksek bir kule inşa etmeye karar verdiler. İnşaat malzemeleri ararken… hızla bir kule inşa etmeye başladılar. Yüksek bir kule diktiklerinde ve onlara çoktan gökyüzüne ulaşıyormuş gibi göründüğünde, yükseklerin hükümdarı sinirlendi ve şu sözlerle göklere döndü: “Ne kadar yüksek ve görkemli bir kule inşa ettiklerini gördünüz. buraya tırmanmak!.. Hadi gidelim, onların planını boşa çıkaralım…” Bir anda dünyanın dört bir yanından toplanan semavîler, şimşek çakmasıyla insanların elleriyle diktikleri binayı toz haline getirdiler. Bundan sonra (insanlar) dehşete kapıldı, birbirlerinden ayrıldı ve tüm dünyanın farklı yönlerine dağıldı.

• Burma'da şöyle bir efsane vardır: "Pandan-adam'ın günlerinde insanlar gökyüzü kadar yüksek bir pagoda inşa etmeye karar verdiler ... Pagodanın tepesi cennetin yarısına geldiğinde, Tanrı yeryüzüne indi. ve insanların dilini birbirlerini anlamasınlar diye karıştırdılar. Bunun üzerine halk dağıldı."

Babil'i bizzat ziyaret eden ve hatta ünlü kuleye tırmanan tarihçi Herodotus'tan bir kez daha bahsedelim. Bunu şöyle tarif etti: “Tapınak alanı dörtgendir, her bir taraf 2 aşama uzunluğundadır. Bu tapınak-kutsal bölgenin ortasına, bir stadyum uzunluğunda ve genişliğinde devasa bir kule dikildi. Bu kulede ikinci bir kule ve üzerinde başka bir kule var, genel olarak sekiz kule - biri diğerinin üzerinde. Tüm bu kulelerin etrafına bir dış merdiven çıkıyor. Merdivenlerin ortasında muhtemelen dinlenmek için banklar var. Bu tapınakta lüks bir şekilde döşenmiş büyük bir yatak ve yanında altın bir masa vardır.

1899'dan 1917'ye kadar Babil'de kazı yapan R. Koldevey liderliğindeki bir arkeolojik keşif, en azından inşaatı anlatan kısımda efsanenin doğruluğunu teyit eden kulenin kalıntılarını bulmayı başardı. Orada sadece kuleyi tasvir etmekle kalmayıp, aynı zamanda ayrıntılı olarak anlatan çivi yazılı tabletler de bulundu. Onlara göre kule, çeşitli dini yapıların bitişik olduğu bir duvarla çevrili, Sahn ovasında duruyordu.

Sovyet tarihçileri A. Neihardt ve I. Shishova kulenin kendisini şöyle tanımlıyor: “90 metre yüksekliğindeki kule yedi basamaktan oluşuyordu. Her çıkıntı özel bir renge boyandı ve belirli bir tanrıya adanmış bir tapınağı temsil ediyordu. İlk, alt çıkıntı siyahtı, ikincisi kırmızıydı ve üçüncüsü beyazdı. Sonuncusu, yedincisi, dışı turkuaz sırlı çinilerle kaplıydı ve Babil'e giden yolculara uzaktan parıldayan altın boynuzlarla süslenmişti.

Kule defalarca yeniden inşa edildi ve yıkıldı ve sonunda MÖ 5. yüzyılda yıkıldı. e.

En eski filologlar

Zaten eski Mısır'da insanlar hangi dilin en eski olduğunu düşündüler, yani dilin kökeni sorununu gündeme getirdiler. Tarihin babası Herodotus şöyle yazıyor: “Psammetichus (MÖ 663-610) tahta çıktığında, en eski insanların ne tür insanlar olduğu hakkında bilgi toplamaya başladı ... Kral, iki yeni doğan bebek verilmesini emretti. (sıradan ebeveynlerden) sürü (keçiler) arasında yetiştirmek için bir çobana. Kralın emriyle kimse onların yanında tek kelime bile etmeyecekti. Bebekler ayrı, boş bir kulübeye yerleştirildi, burada belirli bir zamanda çoban keçileri getirdi ve çocuklara içmeleri için süt verdikten sonra gerekli olan her şeyi yaptı. Psammetichus da öyle yaptı ve belirsiz çocuk gevezeliklerinden sonra bebeklerin dudaklarından ilk kelimenin ne çıkacağını duymak isteyerek bu tür emirler verdi. Kralın emri yerine getirildi. Böylece çoban, iki yıl boyunca kralın emriyle hareket etti. Bir gün, kapıyı açıp kulübeye girdiğinde her iki bebek de ayaklarının dibine düştü, kollarını uzattı, "bekos" kelimesini söyledi ... Psammetich de bu kelimeyi duyunca, hangi insanlara ve tam olarak ne dediğinin sorulmasını emretti. "bekos" kelimesinin, Friglerin ekmek dedikleri şeyin bu olduğu öğrenildi. Bundan Mısırlılar, Friglerin kendilerinden bile daha yaşlı oldukları sonucuna vardılar ... Helenler aynı zamanda hala birçok saçma hikaye olduğunu aktarıyorlar ... Psammetichus'un birkaç kadının dilinin kesilmesini emrettiğini ve sonra onlara verdiğini büyütülecek bebekler ”(Herodotus. Tarih).

Bu nedenle, bir dilin köklerini inceleme yöntemi çok basit görünüyordu ve tarihte birçok kez tekrarlandı. MS 1. yüzyılda e. Romalı bir retorik öğretmeni olan Quintilian, "çöllerde dilsiz hemşireler tarafından çocuk yetiştirme deneyimine göre, bu çocukların bazı kelimeler söylemelerine rağmen tutarlı konuşamadıkları kanıtlanmıştır" diye yazmıştı.

13. yüzyılda, deney Alman imparatoru II. Frederick tarafından tekrarlandı (ama sonra her şey ne yazık ki sona erdi ve çocuklar öldü) ve 16. yüzyılda İskoçya Kralı IV. James (çocuklar İbranice konuştu - başka bir komplo değildi) . Hindistan'daki Babür İmparatorluğu'nun hükümdarı Khan Celaleddin Ekber de benzer bir deney yaptı ve çocukları, kuşkusuz gerçek duruma muhtemelen en yakın olan jestleri kullanarak iletişim kurmaya başladı.

Dilin kökeni teorisinin gerçekten ciddi bilimsel gelişimi eski Yunanistan'da başladı. Bu soru filozofların büyük ilgisini çekti ve hatta iki bilim okulu ortaya çıktı - Fusei ve Tesei.

Özellikle Efesli Herakleitos'un (MÖ 535-475) ait olduğu Fusei'nin (????? - Yunanca - doğası gereği) destekçileri, ilk seslerin bir şeyleri yansıttığı için isimlerin doğadan verildiğine inanıyorlardı. hangi isimler karşılık gelir. Ad, bir şeyin yalnızca bir gölgesi veya yansımasıdır ve bu nedenle, şeyleri adlandıran kişinin, zaten doğa tarafından yaratılmış olan doğru adı bulması gerekir, ancak bu başarısız olursa, o zaman yalnızca ses çıkarır.

Theseus'un destekçileri (????? - Yunanca - kuruluş tarafından), isimlerin insanlar arasında anlaşma, anlaşma ile oluştuğuna inanıyorlardı. Abderalı Demokritos (470/460 - MÖ 4. yüzyılın ilk yarısı) ve Stagiralı Aristoteles (MÖ 384-322) bu okula aitti. Durumlarını kanıtlayarak, şey ile adı arasındaki birçok tutarsızlığa işaret ettiler: kelimelerin birkaç anlamı vardır, aynı kavramlar birkaç kelimeyle belirtilir. İsimlerin keyfi olduğunu kanıtlamak için, bunlardan biri olan filozof Dion Cronus, kölelerine sendikalar ve parçacıklar bile adını verdi (örneğin, "Ama sonuçta" adında bir kölesi vardı). Ancak Fusei taraftarları, doğru isimler olduğunu ve verilerin hatalı olduğunu savunarak buna kolayca cevap buldu.

Stoacıların felsefi okulunun temsilcileri, özellikle de Chrysippus of Salt (280-206), isimlerin doğadan geldiğine de inanıyorlardı (fusei taraftarlarının inandığı gibi doğumdan değil). Onların görüşüne göre, ilk kelimelerden bazıları yansımalı, diğerleri ise adlandırdıkları nesnelerin duyuları etkilemesi gibi geliyordu. Örneğin bal (mel) kelimesi kulağa hoş geliyor çünkü bal lezzetlidir ve haç (crux) serttir çünkü insanlar onun üzerinde çarmıha gerilmiştir. Stoacıların kayıtları bize ulaşmadı, bu düşünceler eserlerinde Blessed Augustine (354-430) tarafından alıntılandı ve bu nedenle kelimeler Yunanca değil Latince. Ancak bunun Rusça da dahil olmak üzere herhangi bir dil için işe yaradığını belirtmekte fayda var.

Çok sonraları, Stoacı teori Alman filozof Gottfried Leibniz (1646-1716) tarafından yeniden canlandırıldı. Sesleri güçlü, gürültülü (örneğin "r" sesi) ve yumuşak, sessiz ("l" sesi) olarak ayırdı.

Daha sonraki yüzyılda, Fransız yazar-ansiklopedist Charles de Brosse (1709-1777), çocukların davranışlarını gözlemleyerek, başlangıçta anlamsız olan ünlemlerinin ünlemlere dönüştüğünü keşfetti ve ilkel insanın içinden geçtiği teorisini ortaya attı. aynı aşama Yani, bir kişinin ilk sözleri ünlemlerdi.

Fransız filozof Étienne Bonnot de Condillac (1715–1780), dilin insanların birinin yardımına olan ihtiyacından kaynaklandığına inanıyordu. Katılıyorum, çaresiz bir çocuğun annesine, annesinin ona söylemesi gerekenden çok daha fazlasını anlatması gerekir.

Condillac, başlangıçta insan sayısı kadar dil olduğuna inanıyordu. Üç tür kelime seçti: a) rastgele; b) doğal (sevinç, korku vb. ifade etmek için doğal ağlamalar); c) Halkın kendisi tarafından seçilir.

Başka bir Fransız yazar ve filozof Jean Jacques Rousseau (1712-1778), "ilk jestler ihtiyaçlar tarafından dikte edildi ve sesin ilk sesleri tutkular tarafından dışarı atıldı ... İlk ihtiyaçların doğal etkisi insanları yabancılaştırmaktı. ve yakınlaşmalarında değil. Dünyanın hızlı ve tekdüze yerleşimine katkıda bulunan yabancılaşmaydı.

(...) insanların menşeinin kaynağı (...) manevi ihtiyaçlarda, tutkulardadır. Tüm tutkular insanları bir araya getirirken, yaşamı koruma ihtiyacı onları birbirlerinden uzaklaşmaya zorlar. Açlık değil, susuzluk değil, aşk, nefret, acıma ve öfke onlardan ilk sesleri kustu. Meyveler elimizden saklanmaz; sessizce beslenebilirler; bir adam sessizce doymak istediği avın peşine düşer. Ancak genç bir kalbi heyecanlandırmak, haksız bir saldırganı durdurmak için doğa insana sesleri, ağlamaları, şikayetleri dikte eder. Bunlar kelimelerin en eskileridir ve bu nedenle ilk diller basit ve rasyonel hale gelmeden önce melodik ve tutkuluydu.

İnsanın maymundan türediği teorisinin yazarı Charles Darwin (1809-1882), yansıma ve ünlem teorilerinin çok doğru olduğuna inanıyor ve dilin kökenine dair sadece iki ana kaynağı ortaya koyuyordu. Darwin, maymunların büyük taklit yeteneklerine kanıt olarak işaret etti ve ayrıca ilkel insanın kur yapma sırasında çeşitli duyguları - aşk, kıskançlık, bir rakibe meydan okuma - ifade eden "müziksel kadanslara" sahip olduğuna inanıyordu.

İngiliz filozof Thomas Hobbes (1588-1679), dilin sosyal kökenine dair ilginç bir teori ortaya attı. İnsanların bölünmüşlüğünün onların doğal hali olduğunu savundu. Tarih öncesi zamanlarda aileler veya kabileler, diğer kabilelerle çok az temas halinde kendi başlarına yaşadılar, aslında herkesin herkese karşı savaşını yürüttüler. Ancak teknolojinin gelişmesiyle birlikte ve tehlikelerle başa çıkmayı kolaylaştırmak için insanlar kendi aralarında anlaşmalar yaparak bir tür pra-devletlerde birleşmek zorunda kaldılar. Burada zaten birbirimizi anlamak için oluşturulmuş ortak bir dile ihtiyaç vardı.

Bu teoriye katılan Jean Jacques Rousseau, ilginç bir nüans ekledi: insanların bilgisi ne kadar sınırlıysa, kelime dağarcığı o kadar genişti. Sınırlı bilgiye sahip her nesnenin, her ağacın kendi adı vardı ve ancak daha sonra ortak adlar ortaya çıktı (yani, meşe A ve meşe B vb. değil, benzer bir ağaç türü için ortak bir ad olarak meşe). Burada açıkça mantıklı bir nokta var: dikkat edin, bugünün gençliği zaten ironik bir şekilde her büyük ve kalın ağaca meşe diyor. Kelime dağarcığı küçülmeye devam ediyor mu?

Dilin kökenine ilişkin başka bir teori olan jestsel, kısmen ünlem ve sosyal sözleşme teorisinden gelişti. Étienne Condillac, Jean Jacques Rousseau ve Alman psikolog ve filozof Wilhelm Wundt (1832–1920) tarafından ortaya atıldı. Dilin keyfi ve bilinçsiz bir şekilde oluştuğuna inanıyorlardı, ancak insan iletişiminde ilk başta jestler ve pandomim ağır basıyordu. Teorisyenler bu "pandomimi" üç türe ayırdılar: refleks, işaret etme ve görsel hareketler. Onlara göre ilkel insan, refleks hareketleriyle duygularını ifade etti ve daha sonraki ünlemler onlara karşılık geldi. İşaret etme ve resimsel hareketler, nesneler ve ana hatları hakkındaki fikirleri ifade etti. Daha sonra bu jestler kelimelerin köklerine karşılık geldi. Ayrıca teoride ilk ortaya çıkan kelimelerin fiiller olduğu belirtildi: gitti, aldı vb. İsimler biraz sonra ortaya çıktı.

Alman dilbilimci Wilhelm Humboldt (1767-1835) spontane sıçrama hipotezini ortaya attı. Dilin zengin bir kelime dağarcığı ve dil sistemiyle hemen ortaya çıktığını savundu: “Dil, birdenbire ortaya çıkmadan başka türlü ortaya çıkamaz veya daha doğrusu her şey, varlığının her anında dilin özelliği olmalıdır, bu sayede tek bir hale gelir. bütün ... Türü zaten insan zihnine gömülü olmasaydı, dili icat etmek imkansız olurdu. Bir kişinin en az bir kelimeyi yalnızca duyusal bir dürtü olarak değil, aynı zamanda bir kavramı ifade eden eklemli bir ses olarak kavrayabilmesi için, tüm dil ve tüm bağlantılarıyla zaten onun içine yerleştirilmiş olmalıdır. Dilde tekil olan hiçbir şey yoktur; her bir unsur kendisini ancak bütünün bir parçası olarak gösterir. Dillerin kademeli olarak oluştuğu varsayımı ne kadar doğal görünürse görünsün, ancak hemen ortaya çıkabilirler. Bir kişi sadece dil nedeniyle bir kişidir ve bir dil yaratmak için zaten bir kişi olmalıdır. İlk kelime zaten tüm dilin varlığını varsayar.

İnsanın ani gelişimi göz önüne alındığında, bu teorinin var olma hakkı vardır. Üstelik, bilim adamlarının daha önce bahsettiğim anlaşılmaz gelişim ivmesini hesaplamalarından çok önce yaratılmıştı.

Tek bir ebeveyn dili var mıydı?

Tek bir ana dil teorisinin yalnızca yaratılışçılar tarafından desteklenmediği, aynı zamanda ana fikri dünyanın dillerinin birliği olan dilbilimde (dilsel evrenselcilik) bütün bir eğilim olduğu söylenmelidir. dünya. Filolog I. Susov şöyle yazıyor: “Tüm enlemlerde yalnızca bir insan dili olduğu, özünde tek olduğu iddiası hatalı olmayacaktır. Genel dilbilimdeki deneylerin altında yatan bu fikirdir. Araştırmacılar, yeryüzünde 2.800 ila 8.000 dil olduğuna inanıyor ve bazen bir lehçe ile ayrı bir dil arasında bir çizgi çizmek çok zor.

Dillerin ana özelliklerine göre soyağacı sınıflandırması, dil aileleri ve makro ailelerin bir listesine indirgenmiştir.

1. Hint-Avrupa dilleri.

2. Afroasya dilleri (eski adı: Sami-Hamitik). Bu aile Sami dillerini içerir (Akadca; Eblaite, Fenike, Moabite, İbranice dahil Kenan dili ve devamı İbranice, Ugaritik; Asurca içeren Aramice; Arapça, Güney Arap, Etiyo-Semitik); devam eden eski Mısır ve Kıpti; Berberi-Libyalı (Libya-Guanche); Çadlı; Cushite ve Omot.

3. Kartvelian (Güney Kafkas) dilleri: Gürcüce, Megrelce, Lazca (Çan), Svanca.

4. Ural makro ailesinde birleşmiş Finno-Ugric ve Samoyed dilleri.

5. Türk dilleri.

6. Moğol dilleri.

7. Tungus-Mançu dilleri.

8. Japonca ve Ryukyuan.

9. Dravid dilleri.

10. Çukçi-Kamçatka dilleri.

11. Kuzey Kafkas dilleri (Abhaz-Adige ve Nah-Dağıstan).

12. Hurri dili.

13. Urartu dili.

14. Hatti dili.

15. Etrüsk dili.

16. Bask dili.

17. Sümer dili.

18. Buruşaski.

19. Yenisey dilleri. Kuzey Kafkas dillerinden başlayarak, az önce adlandırılmış bir dizi grubun dilleri ile yalıtılmış diller arasında genetik bir bağlantı olduğu varsayılmaktadır.

20. Çin-Tibet dilleri (Tibet-Burma şubesi ve Çince).

21. Amerika'daki muhtemelen ilişkili Na-Dene dilleri.

22. Çin-Tibet dillerine yakın Miao-Yao.

23. Tay dilleri.

24. Avusturya dilleri.

25. Kadai dilleri.

26. Austroasiatic (Austroasiatic) dilleri.

27. Papua dilleri ve Yeni Gine'nin birçok dili.

28. Avustralya dilleri.

29. Kongo-Sahra dilleri ​​(Nijer-Kordofanian, Nilo-Saharan, Khoisan).

30. Geleneksel olarak seçkin bir Paleoasyatik (Paleosiberya) dilleri grubu.

31. Tay dili.

32. Eskimo-Aleut dilleri.

33. Algonquian-Ritwan dilleri.

34. Salish dilleri.

35. Chimakua-Wakash dilleri.

36. Penut dilleri.

37. Chinook-Tsimshian dilleri.

38. Hocaltec dilleri.

39. Yuchi-Sioux dilleri.

40. Irokua-kaddo dilleri.

41. Keres dili.

42. Yuki dili.

43. Körfez dilleri.

44. Amerika Birleşik Devletleri'nin güneydoğusundaki bir dizi soyu tükenmiş sınıflandırılmamış dil.

45. Uto-Aztek dilleri.

46. ​​​​Otomang dilleri.

47. Maya-soque-totonac dilleri.

48. Arawak dilleri.

49. Aynı diller.

50. Karayip dilleri.

51. Kuika-Timote dilleri.

52. Takana-pano dilleri.

53. Tupi-Guarani dilleri.

54. Tükürük dilleri.

55. Guaitaca dilleri.

56. Varau dilleri.

57. Çözgü dilleri.

58. Kariri dilleri.

59. Mura dilleri.

60. Alakaluf dilleri.

61. Nambikwara dilleri.

62. Borotuke dilleri.

63. Samuko dilleri.

64. Maskeli diller.

65. Wuanyam dilleri.

66. Chapakura dilleri.

67. Yurakare dilleri.

68. Mosetene dilleri.

69. Aguano dilleri.

70. Münih dilleri.

71. Kaupana dilleri.

72. Küçük diller.

73. Guajibo dilleri.

74. Tinigua dilleri.

75. Shiriana dilleri.

76. Canela dilleri.

77. Sabel dilleri.

78. Omurano dilleri.

79. Peba-Yagua dilleri.

80. Hivaro dilleri.

81. Arawa dilleri.

82. Dule-vilela dilleri.

83. Chiquito dilleri.

84. Yunko-Purua dilleri.

85. Mokoa dilleri.

86. Chibcha dilleri.

87. Keçumara dilleri.

88. Araukan dilleri.

89. Makro-guaicuru dilleri.

90. Chon dilleri.

91. Katukina dilleri.

92. Tukano dilleri.

93. Güney Amerika'nın çok sayıda yalıtılmış ve sınıflandırılmamış dili.

Karşılaştırmalı-tarihsel yöntem, ayrı bir oluşum için dillerin sürekliliğini çok sık gösterir. Her birimiz, elbette, farklı dillerdeki bazı kelimelerin kulağa şüpheli bir şekilde benzer olduğunu görünce birden fazla şaşırdık ve çoğu zaman borçlanmadan söz edilemeyeceği açıktır. Pek çok örnek var ama derine inmemek için Latince, Yunanca ve Rusça'da kulağa çok benzeyen yukarıdaki "bal" kelimesini hatırlıyoruz.

Amerikalı dilbilimci Joseph Greenberg, "kitlesel sözcük karşılaştırması" adını verdiği bir yöntem uygulanarak diller arasındaki uzak bağlantıların ortaya çıkarılabileceğini öne sürdü. Diller, içlerindeki ilgili (benzer) kelimeleri sayarak sınırlı bir kelime listesi (işlev kelimeleri ve ekler dahil) kullanılarak karşılaştırılır. Yöntemini Afrika dillerini sınıflandırmak için kullandı.

Başka bir bilim adamı, Sergei Starostin, Nostratik, Afro-Asya ve Çin-Kafkas makro ailelerinde ortak köklerin varlığını buldu. Ayrıca, kuzey yarım küredeki çeşitli dil ailelerinin varsayımsal bir atası olan sözde Borean dilinden birkaç kök önerdi. Ancak Proto-Borian dilinin yeniden inşası hakkında konuşmak için henüz çok erken.

Daha önce de belirtildiği gibi, Kızılderililerin ataları 15-20 bin yıl önce Asya'dan Amerika'ya geldi. Amerikalı dilbilimciler, Dünya'nın tüm dillerini Kızılderililerle karşılaştırarak bilgisayara aktardılar. Bilgisayar kesin bir cevap verdi: İstisnasız tüm dillerin ortak bir sözcük temeli vardır. Küresel karşılaştırmalı araştırmalar  (ve tanımı - dünya etimolojisi) , bu genel paleolexic'in restorasyonu ile giderek daha fazla ilgileniyor .

Tarih öncesi bir dilin varlığına ilişkin argümanlar, antropolojiye, insan göçlerinin yönüne ve tarih öncesi insanların konuşma yeteneği varsayımına dayanmaktadır. Bu dil varsa, yaklaşık 200 bin yıl önce konuşuluyordu. Bu dilin genel olarak birinci dil olması şart değildir, mevcut tüm dillerin sadece atasıdır. Yanında başka diller de olabilir ve bunlar daha sonra yok oldu. Şimdiye kadar, örneğin, Neandertallerin konuşup konuşamayacağı hipotezi tartışılıyordu. Yapabilselerdi, dilleri kaybolan dillerden biridir.

Maymun dili sözlüğü

Bilim adamları şimdiden maymun dilinin bir sözlüğünü derlemeye başladılar. Maymunlarda bilgi aktarma ve bireylerin aktivitelerini koordine etme ihtiyacı yüz ifadeleri ve seslendirmeler yardımıyla giderilir. Kapuçinler ve maymunlar özellikle sürekli ve gürültülü gevezelikleri ile ünlüdür.

Amerikalı bilim adamı R. Walker, gece maymunu Mirikina'nın çıkardığı sesleri deşifre etti. Ve bireyin belirli bir durumunu ifade eden 50'ye kadar farklı ses saydı.

• Tehlike hissi - "buuk".

• Tehlike hakkında uyarı - "woo".

• Korkusuz merak - "yuuh".

• Endişeli merak - "hyuh", "vyu".

• Dostça selamlama - "chrrr".

• İlham - bir kuşu anımsatan cıvıl cıvıl.

• Hoşnutsuzluk - "ek", "kek".

• "Rahatsız etmeyin" - "İngiltere".

• "Bana onu ver" - "ehe."

• "Seninle gelmek istiyorum" - "eh, eh, eh."

• "Seni seviyorum" - "woo, woo." Ancak maymunlar birbirlerine daha karmaşık bilgiler iletebilirler.

Nairobi Ulusal Parkı'nda babunlar korunur ve arabalarla dolaşan insanlara alışkındır. Ama bir gün, nedense, bir bilim adamı arabadan iki babunu vurdu. Bilim adamı onları fark etmemiş olsa da, kardeşlerinden birkaçı görünüşe göre cinayete tanık oldu. Bu haber hızla maymun kolonisine yayıldı ve babunlar arabalardaki insanların onlara yaklaşmasına izin vermeyi bıraktı. Üstelik uşaklardan hala korkmuyorlardı. Motorlu taşıtlara yönelik bu boykot sekiz ay boyunca devam etti.

Bu hikayeden, neredeyse bir dil olarak kabul etmeyeceğimiz maymunların birbirlerine oldukça karmaşık bilgiler iletebildikleri açıktır.

Öyleyse, şu anda rafine edilmiş kelime dağarcığımızın atası hangi dildi, sadece tahmin edebiliriz.

Darwin'in teorisi üzerine tartışma

İngiliz Charles Darwin, evrim sürecinin itici gücü olarak doğal seçilimin belirleyici rolüne dayanan, hayvanlar dünyasının gelişimi hakkında bir teori yaratmayı başararak bilime paha biçilmez bir katkı yaptı. Gözlemlerine dayanarak, çağdaşlarına türlerin değişkenliğinin nedenlerini açıklayabildi ve organizmaların belirsiz değişkenliğinin (mutasyonların) kalıtsal olduğunu ve yeni bir cinsin veya çeşidin başlangıcı olabileceğini gösterdi. bir kişi için yararlıdır. Bu verileri yabani türlere aktaran bilim adamı, yalnızca türün başkalarıyla başarılı rekabet etmesi için faydalı olan değişikliklerin doğada korunabileceğine dikkat çekerek, önemli ama önemli atfettiği varoluş mücadelesi ve doğal seçilim hakkında konuştu. evrim sürücüsünün tek rolü değil.

Evrim teorisinin yaratılmasının temeli, Beagle gemisinde yaptığı dünya turu sırasında gözlemleriydi. Darwin, teorisini 1837'de geliştirmeye başladı, ancak yalnızca yirmi yıl sonra, Londra'daki Linnean Society toplantısında, doğal seçilim teorisinin ana hükümlerini içeren bir rapor okudu.

Gemi "Beagle"

Darwin'in hemen ardından A. Wallace aynı konudaki raporunu okudu ve görüşleri bir önceki konuşmacının görüşleri ile tamamen örtüştü. Makaleler birlikte Journal of the Linnean Society'de yayınlandı, ancak Wallace, Darwin'in evrim teorisini daha erken ve daha derin geliştirdiğini kabul etti. Çünkü Wallace, 1889'da yayınlanan eserine "Darwinizm" adını vermiştir.

Darwin'in "Doğal Seçilim Yoluyla Türlerin Kökeni veya Yaşam Mücadelesinde Tercih Edilen Irkların Korunması" adlı çalışması 24 Kasım 1859'da yayınlandı ve 1250 kopya sattı (o zamanlar bilimsel çalışmalar için inanılmaz derecede büyük bir tirajdı) .

Darwin'in kendisi şöyle yorumladı: "Bazen, kitabın başarısının 'sorunun çoktan havada olduğunu' ve 'zihinlerin buna hazır olduğunu' kanıtladığı söylendi. Ama birçok doğa bilimcinin görüşlerini defalarca inceledim ve türlerin kalıcılığından şüphe edecek tek bir kişiyle bile karşılaşmadım. İki ya da üç kez çok yetenekli insanlara doğal seçilimden ne kastettiğimi açıklamaya çalıştım ama başarılı olamadım.

Charles Darwin

1868'de Darwin ikinci büyük eseri olan Evcil Hayvanlar ve Kültür Bitkilerindeki Değişim'i yayınladı. Bu çalışma, organik formların evrimi için yüzyıllarca süren insan pratiğinden derlenen bir yığın olgusal kanıt içeriyordu. Üçüncü büyük eser, İnsanın Türeyişi ve Cinsel Seçilim, Darwin tarafından 1871'de yayınlandı ve İnsan ve Hayvanlarda Duyguların İfadesi ile tamamlandı.

Ancak Darwin'in yazılarının kabulü koşulsuz değildi. Ünlü İngiliz bilim adamı D. Ospowat, Darwin'in 1840'lardaki evrimciliğinin tamamen eski doğal teoloji fikirleri çerçevesinde geliştirildiğini, eski kavramları evrimsel içerikle doldurmayı başardığını savundu.

J. M. Gall, Darwin'in "insandan çok daha iyi seçim yapan bir Varlık biçiminde" hipotezinden yararlandığını yazdı. Her yerde mevcut ve her şeyi gören Varlık, organizmaların içine bakabilir ve doğada çok nadiren meydana gelen önemli varyasyonları seçebilir.

Darwin'in selefleri

İlk evrim fikirleri antik çağda ortaya atıldı, ancak yalnızca Darwin evrimciliği biyolojinin temel kavramı haline getirdi. Bilim adamları evrim gerçeğini sorgulamasa da, birleşik ve genel kabul görmüş bir biyolojik evrim teorisi henüz yaratılmadı.

Evrenin ve yaşamın gelişimine ilişkin ilk kavram, filozof Miletli Thales'in öğrencisi Anaximander tarafından geliştirildi. Genç Dünya'nın Güneş tarafından aydınlatıldığında yüzeyinin önce sertleştiğini ve sonra fermente olduğunu yazdı. İnce kabuklarla kaplı çürüme cepleri vardı ve içlerinde her türden hayvan türü doğdu. Ancak bu, herhangi bir kanıt olmaksızın tamamen felsefi bir teoriydi.

Bir başka eski düşünür olan Xenophanes, görüşlerini gözlemlerle zaten desteklemiştir. Ayrıca bazı bilim adamları Herakleitos'un bu konuda kapsamlı çalışmaları olmamasına rağmen ilk evrimcilere atfedilmektedir.

Kalıtım sorunu, erken Pisagorcular Alcmaeon'dan itibaren doktorla da ilgilendi. İnsanın düşünme organının beyin olduğunu ve bu nedenle spermin beyinden çıkması ve damarlar yoluyla genital organlara girmesi gerektiğini yazdı. Ana rahmine düştüğünde, "en çok tohumun geçtiği ebeveynin cinsiyeti yeniden üretilir." Kalıtsal özellikleri birleştirme fikri, Sicilyalı doktor, şair ve doğa filozofu Empedokles tarafından Doğa Üzerine incelemesinde geliştirildi:

Ama sana bir şey daha söyleyeceğim: bu fani dünyada

Yıkıcı ölüm olmadığı gibi doğum da yoktur:

Karışık olanın yerleşimi ile ilgili tek bir karışıklık var,

Karanlık insanlar tarafından mantıksız bir şekilde doğum olarak adlandırılan şey.

Aynı yerde Empedokles, neredeyse doğal seçilimden söz eder:

Birçok kafa büyümüş, başın arkası ve boyundan yoksun,

Çıplak eller dolaştı, omuzları bilmeden, yalnız

Gözler, şimdi sahip oldukları alınları olmadan dünyayı dolaştı.

... Tek üyeli organlar dolaştı ...

Ama tanrı tanrıyla ne kadar çabuk birleşti,

Kuno daha sonra yalnız üyeler gelişigüzel bir şekilde bir araya geldi.

Başkaları da durmaksızın onlara doğdu.

Ancak Platon, "Devlet" diyaloğunda kalıtsal özelliklerin kademeli olarak geliştirilmesi fikrine ulaştı. En iyi temsilcileri seçerek insan ırkını geliştirmek hakkında yazdı.

Bilimsel düşünce Doğu'da da uyumadı. 13. yüzyılda İranlı bilim adamı Nasreddin Tusi tamamen evrim teorisi ortaya attı.

Ünlü fizikçi ve dilbilimci Gottfried-Wilhelm Leibniz (1646–1726) biyoloji ile de ilgileniyordu. "Süreklilik yasasını" formüle eden oydu: doğa sıçrama yapmaz, ancak iki durum arasında her zaman bir ara durumu ayırt etmek, yani geçişleri gözlemlemek mümkündür.

Dönüşen eğitimci Pierre-Louis Maupertuis (1698–1759), Rus embriyolog K.-F. Wolfa, bireysel gelişimin epigenetik bir süreç (daha önce oluşmamış parçalardan gelişim) olduğu fikrini ifade etti: “Doğanın rastgele bir kombinasyonunda (birleşik değişkenlik, panmixia) yalnızca bilinen karşılık gelen bireyler korunabileceğinden, orada Bu yazışmanın şu anda var olan tüm türlerde (çevre koşullarına uyum sağlama) olması şaşırtıcı değildir. Şansın (mutasyon, hayatta kalma ve yok olma) sayısız tür yarattığı söylenecek... sadece düzen ve uyum (çevreye uyum) gözlemlenen hayvanlar hayatta kaldı ve bugün gördüğümüz bu türler ama kör kura (doğal seçilim) tarafından üretilenin çok küçük bir kısmı. söylemeye değer

Carl Linnaeus (1707-1778), bir yaratılışçı olarak kabul edilmesine rağmen, The System of Nature'ın 13. baskısında şöyle yazmıştır: "Sonsuz Varlık, basitten karmaşığa, küçükten büyüğe, oradaki kadar çok bitkiyi yaratmıştır. şimdi emirler. Daha sonra melezleşme sonucunda modern cinsler ortaya çıktı. Sonra türler Doğa tarafından yaratıldı.

Doğa bilimci ve filozof Jean-Baptiste Lamarck'ın (1744-1829) eserlerinde yaratılışçılıktan belirli bir ayrılma ana hatlarıyla belirtilmiştir. Bir transformist (deist) ve bir deist olarak Yaratıcı'yı tanıdı ve Yüce Yaratıcı'nın sadece maddeyi ve doğayı yarattığına, diğer tüm cansız ve canlı varlıkların doğanın etkisi altında maddeden meydana geldiğine inandı. Lamarck, "Zooloji Felsefesi" (1809) adlı çalışmasında "tüm canlı bedenlerin önceki embriyolardan art arda gelişen gelişme ile değil, birbirinden geldiğini" savundu.

Lamarck, evrim aşamalarının düz bir çizgide olmadığına, türler ve cinsler düzeyinde birçok dal ve sapmaya sahip olduğuna inanıyordu. Bu, gelecekteki aile ağaçları için zemin hazırladı. Ona göre evrimin itici faktörü, çevrenin yeterli doğrudan etkisine bağlı olarak organların "egzersiz yapması" veya "egzersiz yapmaması" olabilir. Ancak teorisinde, yaratılışçı Georges Cuvier ve ekolünün sağlam temellere dayanan eleştirilerine neden olan birçok zayıflık vardı.

Cuvier, hayvanları, her biri ortak bir vücut planı ile karakterize edilen dört "dala" ayırdı ve dallar arasında hiçbir geçiş formu yoktur ve olamaz. Aynı türe ait tüm hayvanlar, ortak bir yapısal planla karakterize edilir. Cuvier'nin bu iddiası, diğer fikirleri hakkında söylenemeyecek olan bugün hala önemlidir.

Günümüzde tip sayısı 4 sayısını önemli ölçüde aşmış olsa da, biyologlar tip hakkında konuşurken Cuvier'in temel fikrinden hareket ediyorlar. A. A. Borisyak'ın haklı olarak yazdığı gibi, "organizmaların benzerlik ve farklılıklarının kapsamlı bir açıklaması üzerine bir sistem kurarak, savaştığı evrim doktrininin kapısını açtı."

Kendiliğinden yaşam oluşumu teorisi

Neredeyse 17. yüzyılın ortalarına kadar, kendiliğinden yaşam oluşumu teorisi hakim oldu - vitalizm  . Özel bir "yaşam gücünün" uygun bir alt tabakada yaşam mikropları oluşturabileceğine inanılıyordu. Ancak abiyogenez (kendiliğinden nesil) ve biyogenez (canlılardan yaşayan her şey) taraftarları arasındaki anlaşmazlıklar 19. yüzyıla kadar devam etti.

Kamuoyu, bu tamamen doğru olmasa da, kendiliğinden oluşumu materyalizmin, biyogenezi de Yaratılışın bir kanıtı olarak algılıyordu.

Ünlü deneyimi nedeniyle 1862'de Fransız Akademi Ödülü'nü alan Louis Pasteur (1822-1895) şöyle yazmıştı: "Materyalizm için ne büyük bir zafer, baylar, ne büyük bir zafer, eğer maddenin gerçekten kendi kendini düzenlediğini ve kendi kendini canlandırdığını iddia edebiliyorsa... Ah! Eğer ona, deneylerimizin koşullarıyla birlikte tezahürlerinde değişecek böyle bir hayat verebilseydik, o zaman doğal olarak bu maddenin tanrılaştırılmasına gelmemiz gerekirdi. O halde, gizemi önünde istemsizce eğilmemiz gereken ilkel Yaradılışı neden kabul edelim? .. "

Darwin döneminde evrimcilik

İngiliz ağaç uzmanı Patrick Matthew (1790-1874), 1831'de Gemi Kereste ve Ağaç Plantasyonu monografisini yayınladı. Aynı yaştaki ağaçların düzensiz büyümesini analiz etti ve seçilimin yalnızca en uygun ağaçların hayatta kalmasını sağlamadığını, aynı zamanda tarihsel gelişim sürecinde türlerde değişikliklere yol açabileceğini öne sürdü. Ayrıca evrim sürecinin hızlanmasının organizmanın iradesine bağlı olduğuna da inanıyordu (Lamarkizm). Çalışması fark edilmedi, ancak 1868'de Türlerin Kökeni'nin yayınlanmasından sonra onu yeniden yayınladı ve hatta Darwin, eserinin 3. baskısının tarihsel bir incelemesinde onun erdemlerini bile kaydetti.

Charles Lyell (1797-1875), eski yazarlardan gelen aktüalizm kavramını, Jeolojinin Temel İlkeleri (1830-1833) adlı eserinde hayata döndürmüştür. Gerçekçilik ile Lyell, bugün hala var olan doğal nedenlerin etkisi altında yer kabuğunun ve tüm doğanın değişimine ilişkin görüşlerin toplamını anladı: iklim, volkanizma, depremler, erozyon süreçleri, tortulaşma, organizmaların yaşamsal faaliyetleri vb.

İskoçyalı Robert Chambers (1802-1871), Traces of the Natural History of Creation (1844) adlı kitabında, evrim sürecinin süresinden ve basit bir şekilde organize olmuş atalardan daha karmaşık formlara doğru evrimsel gelişimden söz etti. Kitap popüler bilimdi ve 10 yıl içinde en az 15.000 kopya tirajlı 10 baskıdan geçti.

1835 ve 1837'de, İngiliz zoolog ve Avustralya faunasının kaşifi Edward Blyth (1810-1873), British Journal of Natural History'de şiddetli rekabet ve kaynak eksikliği koşullarında, sadece türün en güçlü temsilcileri arasında yavru bırakma şansı vardı.

Dolayısıyla, Darwin'in çalışmalarının devrimci doğasını abartmamak gerekir - onun türlerin değişkenliği ve seçilim doktrininin algılanmasının zemini, hem selefleri hem de çağdaşları tarafından zaten iyi hazırlanmıştı.

Ancak Darwin'i kasıtlı veya kasıtsız intihalle suçlamak pek mümkün değil - meslektaşlarının çalışmalarına pek ilgi duymadığı biliniyor ve Türlerin Kökeni Üzerine'nin ilk baskısında kendisinden hemen öncekiler Wells, Matthew, Blyth'den bahsetmedi bile. kimin eserlerine atıfta bulunulması, bakış açınızı savunmasına yardımcı olacaktır.

Hatırlayacağınız gibi raporunu Darwin'le birlikte okuyan İngiliz zoolog ve biyocoğrafyacı Alfred Wallace'ın (1823-1913) hikayesi de ilginçtir. Darwin, bu konuda bir çalışma hazırladığını öğrenince ona, doğal seleksiyon teorisinin fikirlerini de açıkladığı el yazmasını gönderdi. Wallace 1 Mayıs 1857 tarihli mektubunda şunları bildiriyor: “Bu yaz 20 yıl olacak (!) Türlerin ve çeşitlerin birbirinden nasıl ve ne şekilde farklılaştığı sorusu üzerine ilk defterime başlayalı. Şimdi çalışmamı yayına hazırlıyorum... ama iki yıldan daha önce yayınlamayı düşünmüyorum... Gerçekten de (bir mektup çerçevesinde) sebepleri ve yöntemleri hakkındaki görüşlerimi ifade etmem mümkün değil. doğa durumundaki değişiklikler; ama adım adım net ve belirgin bir fikre ulaştım - doğru ya da yanlış, bu başkaları tarafından değerlendirilmeli; çünkü, ne yazık ki!

18 Haziran 1858'de Wallace'ın makalesini alan Darwin, çalışmasından bahsetmeden makaleyi basmak istedi, ancak yalnızca arkadaşlarının acil ikna edilmesi onu çalışmasından "kısa bir alıntı" yazmaya ve Wallace'ın çalışmasıyla birlikte sunmaya zorladı. Linnean Society'nin kararına göre.

Sıklıkla şu soru ortaya çıkıyor: Bu düşünceler ondan önce defalarca ifade edildiyse, Darwin'in çalışmalarının bu kadar popüler olmasının nedeni nedir? Kitapların iki başlığını karşılaştırın: Gemi Kereste ve Ağaç Dikme ve Türlerin Kökeni Yoluyla Doğal Seçilim veya Yaşam Mücadelesinde Tercih Edilen Türlerin Korunması. Hangi kitabı alacaksın? O kadar başarılı konumlandırma ve akılda kalıcı manşetler bulma yeteneği, bilimde bile hiçbir zaman gereksiz olmadı. Ama aslında Darwin, seleflerinden farklı olarak, evrimcilik fikirlerini yalnızca en eksiksiz değil, aynı zamanda en inandırıcı bir şekilde formüle edebildi.

Darwinizm'in temel önermeleri

Darwin'in "İnsanın Türeyişi ve Cinsel Seçilim" adlı kitabı, yukarıda da belirtildiği gibi, 1871'de yayınlandı. Özünde, insanın kökeni hakkındaki tek fikrin maymunlardan evrim yoluyla genişletilmiş bir yorumudur. Bilim tarihinin önceki aşamalarında yeterli olgusal malzeme zaten birikmişti. Darwin'in çağdaşları Thomas Huxley ve Ernst Haeckel zaten bu sorun üzerinde çalışıyorlardı.

Aynı sıralarda, seçkin Fransız anatomist ve antropolog Paul Brock (1824-1880), primatların karşılaştırmalı anatomisi ve antropogenez üzerine çalışmalarını yayınladı. Darwin, Charles Lyell'in çalışmalarını kullanarak teorisinin kanıtlarının bir kısmını jeolojiden aldı.

Darwin'in kitabının ilk baskısı

O zamanlar antropologlar, ilkel bir yapıya sahip özel bir eski insan grubunun varlığına tanıklık eden ilkel insanlara ait bazı kemik kalıntıları bulmuştu.

Arkeolog Jacques Boucher de Pert tarafından özgünlüğü kanıtlanan taş aletler çoktan bulundu. Bu bulgular, insanın "yaşı"nın 6-7 bin yıldan fazla olmadığına inanan yaratılışçıların konumunu büyük ölçüde baltaladı.

Darwin, organizmaların biçim, yapı, işlev ve gelişimlerindeki benzerlik ve farklılıkları anlamayı mümkün kılan karşılaştırmalı anatomi ve karşılaştırmalı fizyolojiden de yararlandı. Embriyonik gelişim bilimi (embriyoloji) ona insanın hayvanlara benzerliğini gösterdi.

Bilinen gerçekleri bir araya toplayan Darwin, insanların en yakın atalarının, Eski Dünya'nın tropikal bölgesinde yaşayan Üçüncü Çağ maymunları olduğunu iddia edebildi: “Maymunlar daha sonra iki büyük kola ayrıldı: Eski ve Eski maymunlar. Yeni Dünyalar. İlkinden, uzak bir zaman diliminde insan, dünyanın mucizesi ve görkemi geldi.

Darwin, atalarımız olan maymunların ağaçlarda sürüler halinde yaşadıklarına, sivri kulaklara sahip olduklarına, yünle kaplı olduklarına, her iki cinsiyetin de sakallı olduğuna inanıyordu. Daha sonra, doğal koşullardaki değişiklikler nedeniyle, özellikle anavatanlarındaki ormanların incelmesi nedeniyle, yiyecek aramak için orman-bozkır bölgesinde ağaçlardaki yaşamdan yerdeki yaşama geçmek zorunda kalan maymunlar ortaya çıktı ve sonra tamamen açık olanda.

Yaşam tarzındaki keskin bir değişiklik, hareket türüne yansıdı: yarı dört ayaklı, yarı iki ayaklı bir yürüyüşün yerini iki ayaklı bir yürüyüş aldı. Darwin, insanın ancak kolları serbest ve gelişmiş bir beyni olan dik duran bir hayvandan evrimleşmiş olabileceğini savundu. Gelişmeye devam eden insan, tüm varlıklar arasında lider bir konuma geldi. Darwin'e göre olağanüstü akılcı yetenekler sayesinde atalarımız alet yapmaya ve eklemli konuşmayı kullanmaya başladılar; böylece doğa üzerinde güç kazandılar.

Bilimin sonraki gelişimi, Darwin'in insanın fosil antropoid maymundan kökeni hakkındaki tezinin doğruluğunu doğruladı ve teorisine yalnızca birkaç ara adım ekledi.

İnsanın giderek daha eski ataları arasında şunlar yer alır: alt maymun, yarı maymun, alt plasentalı memeli, ilkel keseli memeli, monotreme memeli, sürüngen, amfibi, akciğerli balık, ganoid balık, ilkel kordalı neşter türünden bir hayvan, neşter ile ascidianların ortak atası omurgasız formundadır. Hayvanlar aleminin en başında, insanın gelişiminin başlangıç ​​noktası olan ilk canlılar vardır. İnsan yumurtası bir şekilde filogenetik evrimin bu ilk aşamasını anımsatır.

Darwin, insanın ontogenetik gelişim zamanının olduğu gibi, atalarının gelişim tarihini kısaca tekrar ettiğine inanarak, insanın hayvanlardan kökenine dair kanıtları analiz ederken embriyolojik verilere büyük önem verdi.

Bu fikir, embriyo çizimlerini taklit eden evrim doktrininin ünlü popülerleştiricisi Ernst Haeckel tarafından alındı ​​​​ve geliştirildi. İnsan kabilesinin çeşitli balık, kuş ve köpek kabilelerinin temsilcileriyle evrimsel ilişkisini vurgulamak için insan embriyoları ile çeşitli canlı türlerinin embriyoları arasındaki benzerliği artırmaya çalıştı.

Kısa süre sonra Haeckel'in tabloları, okul ve üniversite biyoloji ders kitaplarında evrimsel fikirleri desteklemek için temel haline geldi. "Genel Biyoloji" dersinden, bir balık embriyosunun yanında bir insan embriyosunun karşılaştırmalı çizimlerini ve insan embriyosunda sözde solungaç yarıklarının varlığına ilişkin açıklamaları hatırlayabilirsiniz, buradan evrimsel tarihinin izlerinin olabileceği sonucuna varılır. Bir kişinin embriyonik gelişiminde bulunur.

Bu arada Darwin'in kendisi, Haeckel'in "keşfini" öğretisinin ana kanıtı olarak ilan etti. Bu arada, evrim teorisinin karşıtları, bir insanın embriyo halinde bile "balık" olamayacağını savunarak, hemen Haeckel'e karşı silahlandılar. İnsan ve balık embriyogenezindeki farklılıklara birçok kez dikkat çektiler. Bu sayede, kısa sürede deneyimsiz okuyucuların önünde belirli bir klişe ortaya çıktı: Bir insan embriyosunda ne kadar çok "balık işareti" bulunursa, evrim teorisinin destekçilerinin doğruluğunu doğrulama olasılığı o kadar yüksekti.

Ancak modern bilim, Haeckel'in varsayımlarını tamamen çürüttü. Scott F. Gilbert, konuyla ilgili en temel çalışmalardan biri olan Developmental Biology adlı kitabında, "biyogenetik yasa"nın "Alman romantizmi ile Darwinizm'in bir sentezi" olduğunu ve "embriyoloji ile evrimsel biyolojinin feci bir birlikteliği" tarafından uydurulduğunu belirtmektedir. ." Haeckel'in bakış açısının "önerilmeden önce bile itibarını yitirdiğini" savunuyor. En büyük modern biyologlardan biri de "biyogenetik yasanın" "yanlış öncüllere" dayandığına ve bu önermelerin Darwin öncesi çalışmalarla ilişkilendirilmediğine, yalnızca modern bilimin başarılarının bir sonucu olarak ortaya çıktığına inanıyor.

Bir başka ünlü evrim bilimcisi George Simpson, 1965'te "zamanımızda ontogenezin soyoluşu tekrarlamadığı güvenilir bir şekilde kanıtlanmıştır" diye yazmıştı.

İşte başka bir alıntı. Tanınmış Rus histolog N. G. Khlopin, "Haeckel'in filogenetik sistemini oluştururken yaygın olarak kullandığı biyogenetik yasanın histoloji alanında kendini haklı çıkarmadığını" ve "Haeckel'in embriyonik gelişimin erken aşamalarını noktadan itibaren yorumlaması" diye yazıyor. doku evrimi görüşü savunulamaz.

Darwin'in neyi doğru neyin yanlış olduğunu analiz etmeyeceğiz, sadece bu keşfin, daha doğrusu Haeckel'in teorisinin çürütülmesinin Darwin'in teorisine bir darbe indirmediğini, hatta onu güçlendirdiğini söyleyeceğim. Başka bir şey de, hala Haeckel'in şemalarıyla ders kitaplarından ders vermemizdir, ancak bu bir temel bilim meselesi değil, psikoloji meselesidir. Bilim bazen hatalarını nasıl kabul edeceğini bilir. Ama her zaman değil - bunun hakkında bir sonraki bölümde konuşacağız ama şimdilik Darwin ve maymunlara döneceğiz.

Darwin, yalnızca insanın iki ayaklı hale geldiğini yazdı ve bunu büyük ölçüde, ataları olan maymunların, ağaçlardaki yaşamları boyunca bile ellerinin ve ayaklarının farklı yönlerde farklılaşmasına borçluydu. Ve iki ayaklılık kaçınılmaz olarak uzuvların farklılaşma sürecinin yoğunlaşmasını ve hızlanmasını gerektirdi, bu da maymunun yarı destekleyici, yarı kavrayan ayağının insanın tamamen destekleyici ayağına dönüşmesine yol açtı.

Darwin'e göre bir maymunun insana dönüşmesindeki ana faktörler, doğal seçilim, egzersiz yapıp yapmamanın etkisi, cinsel seçilim; değişkenlik, dış çevrenin etkisi, üreme, kalıtım, karşılıklı değişimler ve henüz keşfedilmemiş diğer faktörler bunlara katıldı. Darwin, bir biyolog olarak, insanın kökeni sorununu esas olarak biyolojik yasalar açısından aydınlattı ve önemini fazlasıyla abarttı. Ama aynı zamanda insanla büyük maymun arasındaki büyük farkı da vurguladı. Maymunların ve diğer tüm hayvanların biyolojik evriminden keskin bir şekilde farklı olan antropogenez süreci hakkında net bir fikir veremese de.

Darwin, insanın evrimini açıklamak için sosyal nitelikte anlar çizmeye çalıştı ve örneğin, insanın sosyal alışkanlıklarının ahlaki bir duygunun, bir görev duygusunun gelişimi üzerindeki etkisi sorununun analizine çok dikkat etti. ve bir kişinin diğer birçok ayırt edici özelliği.

Darwin, karşıtlarının çabalarıyla teorisinin çökmesine neden olabilecek ara formların eksikliğinden endişe duyuyordu, ancak bu eksikliği jeolojik kayıtların eksikliğine bağladı. 1865'te Avusturya-Çek doğa bilimci başrahip Gregor Mendel'in (1822-1884), kalıtsal özelliğin birkaç nesilde "çözülmediği", ancak geçtiği (durumunda) kalıtım yasalarını keşfettiğini bilmiyordu. çekiniklik) heterozigot bir duruma geçer ve bir popülasyon ortamında yayılabilir.

Mendel yasalarının yeniden keşfi yalnızca 1900'de üç ülkede neredeyse aynı anda gerçekleşti: Hollanda (Hugo de Vries, 1848–1935), Almanya (Karl Erich Correns, 1864–1933) ve Avusturya (Erich von Czermak, 1871–1962). Böylece Darwin'in teorisi bir kez daha doğrulanmış oldu. Ama yine de birçok rakibi vardı.

Skandal davalar

Çoğu biyolog biyolojik evrimin bir fenomen olarak varlığından şüphe duymasa da, bazı dinlere inanan bazı kişiler, evrimsel biyolojinin bazı hükümlerini kendi dini inançlarına aykırı bulmaktadır. Bu bağlamda, Darwin'in teorisi birçok yerde şiddetli bir direnişle karşılaştı. Bazen evrim doktrinini öğretmek için cezai yaptırımlara bile geldi.

Örneğin, 1925'te Amerika Birleşik Devletleri'nde yaygın olarak bilinen "maymun süreci". Sonra genç bir lise öğretmeni olan John Scopes, 1925'te on beş eyalette yürürlükte olan Darwin'in evrim teorisinin öğretilmesini yasaklayan yasayı çiğnemekle suçlandı.

Ama yine de "maymun süreci" ile her şey o kadar basit değildi. Tennessee'nin küçük Dayton kasabasından eczacı Fred Robinson tarafından başlatıldı. O zamanlar Amerika ekonomisi durgundu ve Robinson ve birkaç yoldaşı, yüksek profilli bir davanın halkın, turistlerin ve yatırımcıların dikkatini küçük bir kasabaya çekeceği fikrine sahipti. 24 yaşında bir lise futbol koçu ve ara sıra biyoloji öğretmeni olan John Scopes, Dayton girişimcilerinin sürece katılma teklifini kabul etti. "İncil'de anlatıldığı gibi insanın ilahi yaratılış tarihini reddeden herhangi bir teorinin öğretilmesini ve bunun yerine insanın daha düşük bir hayvan sınıfından geldiğinin öğretilmesini" yasaklayan bir yasanın meşruiyeti nedeniyle dava açıldı.

Süreç gerçekten süper popüler bir şov haline geldi. Duruşmanın arifesinde, 10 Temmuz 1925'te Dayton sokaklarını posterler süsledi, evrim karşıtı birliğin üyeleri T. Martin'in Cehennem ve Lise kitaplarını sattı ve şempanzeler, sözde tanıklık yapacakları varsayılan ana caddede gösteri yaptı. süreç. Mahkeme salonunda yaklaşık bin kişi toplandı ve tüm Amerika radyodan canlı yayınlandı. Jüri üyeleri beyaz adamlardı, çoğu pek eğitimli çiftçi değildi ve sadece biri kiliseye gitmediğini açıkladı.

İddia makamını, önde gelen bir ulusal politikacı, dört başkanlık kampanyasına katılan, Woodrow Wilson Kabinesinde Dışişleri Bakanı ve Darwinizm'in sadık bir muhalifi olan William Jennings Bryan temsil ediyordu. Scopes'ın savunmasına, hâlâ 20. yüzyılın en iyi Amerikan avukatı olarak onaylanan Clarence Darrow başkanlık ediyordu.

Mahkeme, savunmanın bilim adamlarının tanık olarak çağrılması talebini reddetti ve Darrow, Brian'ı bizzat tanık kürsüsüne davet etti. Suçlayıcıya, Kutsal Yazıların tutarsızlığını göstermesi gereken aldatıcı sorular sormaya başladı. Ama sonunda Scopes suçlu bulundu ve en az 100 dolar para cezasına çarptırıldı. Darrow, cezayı usul ihlalleri nedeniyle bozan eyalet yüksek mahkemesine başvurdu. Kendi bakış açısını savunan Brian, görünüşe göre endişelendi ve duruşmanın bitiminden beş gün sonra öldü. Darwin'in teorisinin öğretilmesini yasaklayan yasa ise 1967 yılına kadar devam etti.

Ancak evrim doktrininin bazı karşıtları tarafından dile getirilen ateizm ve dini inkâr suçlamaları, bilimsel bilginin doğasının yanlış anlaşılmasına dayanmaktadır. Hiçbir teori, Tanrı ya da melekler gibi uhrevî varlıkların varlığını doğrulayamaz ya da çürütemez.

Ancak yine de, Nisan 2004'te, Eğitim Bakanı Letizia Moratti'nin, kendisine göre, lisede Darwin'in teorisinin incelenmesinin kaldırılması gerektiğini açıklamasının ardından İtalya'da gerçek bir ulusal kriz patlak verdi. Kısa süre sonra, kamuoyunun baskısı altında, niyetinden vazgeçmek ve okul müfredatının yeni bir projesi üzerinde çalışmak üzere 1996 Nobel Ödülü sahibi Rita Levi-Montalcini başkanlığında bir komisyon oluşturmak zorunda kaldı.

Aynı yılın Eylül ayında Sırbistan'da Eğitim Bakanı Lilyana Colic, türlerin kökeni teorisinin programdan çıkarılmasını emretti. Bakanın kararı - bu arada, kendisi Belgrad Üniversitesi Filoloji Fakültesi'nde profesör - sadece bilimsel çevrelerde değil, siyasi çevrelerde de bir protesto dalgasına neden oldu. Karar iptal edilmek zorunda kaldı.

Ancak bir yıl sonra, 2005 yılında Türkiye'nin güneyindeki Mersin şehrinde beş ilkokul öğretmeni, Darwinizm'i öğretmek ve "öğrencilerin dini duygularını ayaklar altına almak" suçundan para cezasına çarptırıldı.

St.Petersburg'daki süreç, bir öğrencinin babasının, kızının dini duygularını rencide eden Darwin yasasının öncelikli öğretisinin iptali için dava açmasıyla basında da geniş yer buldu. Ne kızı ne de babası fanatikler gibi görünmüyordu ve bazıları bu davanın sadece papanın küçük işletmesinin reklamını yaptığına inanıyordu. Mahkeme iddiayı reddetti.

Ancak Themis'e sadece Darwin'in muhalifleri değil, destekçileri de gidiyor. ABD'nin Pensilvanya eyaletinde, Dover kasabasındaki bir okuldan 11 öğrenci velisi, okul yönetim kurulunun kararını bozmak amacıyla dava açarak, bir biyoloji öğretmenini "zeki zeka" teorisinin ana hükümlerini okumaya mecbur etti. Tasarım", sınıfta Darwin'in teorisine bir alternatif. Aynı dava ile anne baba Georgia eyaletinde mahkemeye gitti.

Ancak bugün ABD'de sadece tek bir eyalette, Kansas'ta Darwinizm, hayatın kökeninin versiyonlarından sadece biri olarak öğretilmektedir. Ancak ABD'de yaşayanların yalnızca %17'si Darwin'in teorisinin doğru olduğunu kabul ediyor ve yaklaşık %30'u onu kategorik olarak reddediyor. Bizim durumumuz biraz daha iyi: Rusların sadece %24'ü Darwin'in teorisine bağlı kalıyor ve aynı oran onu tanımıyor.

Geri kalanı henüz çözemedi.

İnsanın kökenine ilişkin klasik doktrini yıkanlar

darvin karşıtı

Уже в наше время нашлось множество ученых, которые отказались признавать общепринятую теорию происхождения человека и весьма преуспели в этом. Наука пока слишком мало знает о происхождении человечества, чтобы закостенеть в одной-единственной теории и отказаться от новых версий. Главным, пожалуй, противником подобного окостенения стал Майкл Кремо, которого некоторые называют новым Дарвиным, вернувшимся, чтобы исправить свои ошибки, а другие – Антидарвиным и жуликом, наживающимся на околонаучных спекуляциях.

Майкл Кремо

Cremo, modern bilimin Procrustean yatağına uymadıkları için resmi arkeolojinin tanımadığı birçok gerçek olduğunu savunuyor. Örneğin, Java adasından bir Homo erectus kafatası parçasının yaşı 1,8 milyon yıl olarak atfedilir! Homo erectus'un Afrika'dan sözde göçünden çok önce Asya'da yaşadığı ortaya çıktı. Bu tür kanıtlar sansasyonel olabilir, ancak çok sayıda insan, genel kabul görmüş insan evrimi tablosunun yok edilmesinden korkar ve bu nedenle bu tür bulguları unutulmaya veya varsayılana teslim etmek için her şeyi yaparlar.

Cremo'nun on yıllık özenli çalışması boyunca topladığı gerçekler inatla modern insanın Dünya'da milyonlarca yıldır var olduğunu gösteriyor.

Profesyonel topluluk, Cremo'nun Richard Thompson ile birlikte yazdığı "İnsanlığın Bilinmeyen Tarihi" kitabını kesin olarak kınadı. İşte birkaç tipik alıntı.

Saygısızlar için sözde popüler antropoloji ile ilgilenenler için mutlaka okunması gereken bir kitap. Saçma uydurma gerçek bir koleksiyon.

Jonathan Marks. Amerikan Fiziksel Antropoloji Dergisi 

Modern insan tipinin ... çok daha önce, hatta uzak ataları - en basit primatlar - bile yokken ortaya çıktığını iddia etmek, yalnızca genel kabul görmüş görüşleri sorgulamak değil, aynı zamanda evrim teorisini bu şekilde reddetmek anlamına gelir. .

WW Howells, antropolog ve fizyolog 

Ancak Cremo'nun kitabında bilimde çok uzun zamandır bekledikleri yeni eğilimleri gören antropologlar vardı.

Bu kitap, olağanüstü düşüncenin ilham verici bir örneğidir. Yazarlar, insanlık tarihi çalışmasına disiplinler arası bir yaklaşıma bağlı kalmaktadır. Nitekim bu alanda var olan sorunlar, arkeologların, tarihçilerin, sosyologların, filozofların, din araştırmacılarının ve diğer bilim dallarından uzmanların ortak çabalarını gerektirmektedir. Bu tür araştırmalara katılanların çoğunun çabaları, bu sorunun çeşitli yönleri hakkındaki belirsizliği yalnızca şiddetlendirdi. The Unknown History'nin yazarları, "gerçek" ve "fenomen" gibi kavramsal olarak karmaşık kavramlara, temelinde sonuçlara varılan basit bir yaklaşımın kabul edilemezliğini hatırlatıyor.

Gene Sager, Felsefe Profesörü, Palomar College, California 

Bilim tarihi ve felsefesinde uzman olan Michael Kremo ve matematikçi Richard Thompson, insanlığın kökeni ve eski tarihi hakkındaki hakim görüşe meydan okudu. Muazzam miktarda hem genel kabul görmüş hem de tartışmalı arkeolojik kanıtlar içeren kitabın yazarları, mevcut bilimsel metodolojiyi sosyolojik, felsefi ve tarihsel konumlardan eleştiriyor, hakim görüşleri sorguluyor ve insanın kökeni ve tarihi hakkındaki bilgileri gizleme girişimlerini kınıyor. .

Arkeolojik Araştırma Bülteni 

Konuyla ilgili mevcut verilerin kapsamlı, titizlikle bilimsel olarak toplanması ve analizi. Kitapta sunulan kanıtlar kabul edilebilir veya reddedilebilir, ancak bunları görmezden gelmenin imkansız olduğu açıktır.

David Heppel, Doğa Tarihi Bölümü, İskoçya Kraliyet Müzesi 

Kremo'nun kitabı, yazarın kendisinin saklamadığı tüm eksikliklerine rağmen, bunun sadece herhangi bir bilimsel hesaplamada olduğu gibi hataların olabileceği bir teori olduğunu söyleyerek, onunla tanışmaya değer.

sahte kemikler

Cremo'ya göre insanın kökeninin antik çağlara ait kanıtlarından biri de işlenmiş veya kırılmış hayvan kemikleridir. Bu tür ilk buluntular 19. yüzyılda yapılmış ve günümüze kadar devam etmektedir. Darwin'in teorisini savunanlar, bu kemiklerin "el ile işlenmediğini", yırtıcı hayvanlar tarafından üzerlerine işaretler ve kırıklar yapıldığını öne sürüyorlar.

Örneğin, 1970'lerde Kanada Arkeolojik Araştırmaları ve Kanada Ulusal İnsan Müzesi'nden Richard Morlun, Eski Karga Nehri bölgesinde bulunan kemikleri inceledi ve bunların mineralleşmeden önce insan yapımı oldukları sonucuna vardı. Bu kemiklerin yaşı yaklaşık 80 bin yıldı. Bu keşfin, Yeni Dünya'daki ilk insanların ortaya çıkışı hakkındaki bilimsel fikirleri sorguladığı açıktır.

Ancak 1984'te R. M. Thorson ve R. D. Gasri, kemiklerdeki izlerin sadece nehir buzuna maruz kalmanın sonucu olduğunu belirten bir çalışma yayınladılar.

Morlan, 34 örnekten 30'unda doğal nedenlerden kaynaklanmış olabilecek izler olduğunu kabul etti. Ancak yaklaşık dört örnek, bunların insan eli izleri olduğunu iddia etti.

Hopkins Üniversitesi'nden Dr. Pat Shipman'a incelenmek üzere iki örnek gönderdi ve kemiklerden birinin üzerindeki işaretlerin kesin bir sonuca izin vermediği, diğer kemiğin ise şüphesiz alet izi gösterdiği sonucuna vardı.

Buna benzer onlarca hatta yüzlerce hikaye var. Ancak hem bu hem de diğerleri hiçbir şeyle bitmedi - bilim topluluğu yeni verileri tanımak istemiyor.

Tarihsel açıdan daha da ilginç buluntular var. Jeoloji Derneği Üyesi X. Stopes, British Association for the Advancement of Science'a sunduğu bir makalede, yüzeyinde zorlukla da olsa bir insan yüzünün görülebildiği bir kabuk tanımladı. Kabuk, yaşı 2-2,5 milyon yıl arasında olan jeolojik tortularda bulundu!

19. ve 20. yüzyılın başlarında yaşayan birçok ünlü bilim adamı bağımsız olarak Miyosen, Pliyosen ve erken Pleyistosen oluşumlarında bulunan kemik ve kabuklardaki izlerin insan eliyle yapıldığını belirtmişlerdir. Tüm bu profesyonellerin yanılıyor olması pek olası değildir. Ama sonra bunun hakkında konuşmayı bıraktılar ve artık biliyoruz ki, insanın varoluşu belli bir tarihsel dönemin ötesine geçemez. Arkeologlar orada ne bulursa bulsun.

Araçlar ve silahlar

Örneğin, 19. yüzyılın birçok bilim adamı Erken Pleistosen, Pliyosen, Miyosen vb. Sedimanlarda birden fazla kez alet ve silah buldu. Bu, bilimsel konferanslarda ve özel dergilerde bile açıkça tartışıldı. Ancak bugün bu buluntular unutulmaya mahkumdur.

Erken insan hangi araçları kullandı?

Bilimsel sınıflandırmaya göre, eski araçlar ikiye ayrılır:

1) eolitler,

2) kaba (işlenmemiş) Paleolitik ve

3) işlenmiş Paleolitik ve Neolitik.

Eolith'ler  , doğal formları nedeniyle çeşitli amaçlarla kullanılabilen taşlardır. Uzman olmayan birinin, insan eline geçmiş benzer bir taşı basit bir parke taşından ayırt etmesi zor olsa da, profesyoneller bunu doğru bir şekilde yapabilmelerini sağlayan bir takım kriterler geliştirmiştir. Özellikle, böyle bir taş, yukarıda söylenenlerden açıkça anlaşıldığı gibi, doğal hasar izlerinden farklı kullanım izleri taşımalıdır.

Kent Yaylası bölgesinden Eolith

Kaba Paleolitik olarak adlandırılan daha gelişmiş taş aletlerin  yüzeylerinde, onlara aletlere özgü şekil verme girişimleri de dahil olmak üzere, çok daha belirgin insan müdahalesi izleri vardır.

Kentish Kretase Platosu bölgesinden gelen bu aletler Paleolitik olarak sınıflandırılmıştır.

İşlenmiş Paleolitik ve Neolitik ,  Geç Paleolitik ve Neolitik dönemlerin iyi işlenmiş ve parlatılmış aletlerini anımsatan anormal derecede eski taş aletlerdir.

Bu arada, taş aletlerin benzersiz arkeolojik buluntuları bazen saygıdeğer bilim adamlarına değil, basit "bilim amatörlerine" aitti. Sana bir hikaye anlatacağım. Benjamin Harrison, Kraliçe Victoria döneminde Kent, Igtham'da bir bakkal dükkanı işletiyordu. Hafta sonları çakmaktaşı aletler aramak için çevredeki tepelerde dolaştı. Harrison, bulguları hakkında sadece mahallede yaşayan ünlü İngiliz jeolog Sir John Prestwich'e danışmakla kalmadı, aynı zamanda paleontolojik araştırmalara katılan birçok bilim insanı ile sürekli yazışma halindeydi. Harrison bulgularını ayrıntılı olarak açıkladı ve yerlerini belirledi, yani bilimsel kriterlere tam olarak uygun hareket etti.

İlk buluntuları, yaşı 10 bin yılı geçmeyen Neolitik tipte cilalı taş eserlerdi. Harrison tüm Neolith'lerini yüzeyde buldu, ancak daha sonra antik nehir çakıllarında Paleolith'leri bulmaya başladı.

Prestwich ve Harrison, bulunan bazı taş aletlerin Pliyosen dönemine ait olduğunu düşündüler. Daha sonra, 20. yüzyılın önde gelen birçok jeoloğu, çakılların yaşını doğruladı. 20. yüzyılın başlarının önde gelen paleoantropoloğu Hugo Obermaier, Harrison'ın Kent Platosu'nda bulduğu çakmaktaşı aletlerin Orta Pliyosen dönemine ait olduğuna, yani yaşlarının 2 ila 4 milyon yıl arasında değişebileceğine inanıyordu.

Ancak eleştirmenler, Harrison'ın taş taşlarının onun çılgın hayal gücünün ürünü olduğunu ve aslında sadece çakmaktaşı parçaları olduğunu iddia ediyor. Önde gelen modern taş alet uzmanı Leland W. Patterson, en kaba insan çalışmasının sonucunu doğa güçlerinin eyleminin sonucundan ayırmanın her zaman mümkün olduğundan emin olsa da. Onun kriterlerine göre, bu buluntular insan eliyle yapılmış nesnelerle karıştırılabilir. 18 Eylül 1889'da, Jeoloji Derneği Üyesi A. M. Bell, Harrison'a şunları yazdı: "Kaba işçiliklerine rağmen, onları doğal sürtünmenin tesadüfi hareketinden ayıran ortak bir şeyleri var ... Şu sonuca vardım ve sıkı sıkıya bağlı kalacağım. fikir."

2 Kasım 1891'de, zamanının önde gelen bilim adamlarından biri olan Alfred Russel Wallis, Harrison'ı ziyaret etti ve koleksiyonunu inceledikten sonra aletlerin orijinalliğini doğruladı. Taş aletler alanında dönemin önde gelen İngiliz uzmanlarından biri olan John Prestwich, eleştirmenlere şunları söyledi: "Bunu iddia edenler, itirazlarının üzerinden üç yıl geçmesine rağmen, böyle doğal bir örnek sağlayamadılar ... Olasılığa gelince, numunelerin akan suya maruz kalma sonucu mevcut hallerini aldıkları, o zaman bu böyle değil. Gerçek şu ki, su basıncı altında köşeler genellikle düzleştirilir ve taşlar yuvarlak bir çakıl şekli alır.

Harrison'ın eolith'leri, Homo sapiens sapiens'in kullandığı taş aletlerle neredeyse aynıdır ve orta veya geç Pliyosen'de İngiltere'de yaşayan modern insanlar tarafından yapılmış olmaları oldukça olasıdır. Bazı eleştirmenler, Harrison tarafından keşfedilen aletlerin insan tarafından yapılmış olabileceğine, ancak çok daha sonra ve nispeten yakın bir zamanda Pliyosen katmanlarına girdiklerine inanıyorlardı.

İngiliz Derneği, buluntuların yaşıyla ilgili tartışmayı çözmek için Kent Platosu'nun üst çakıllarında yapılacak kazıları finanse etmeye karar verdi. Sonuç olarak, "gerçekliğinden şüphe duyulmayan otuz örnek" de dahil olmak üzere birçok eolith keşfedildi.

1895'te Harrison, Royal Society'nin bir toplantısında eolithlerini sergiledi. Orada da tartışmalar patlak verse de, çoğu kişi Harrison'ın bulgularından etkilendi. Royal Society ve British Geological Survey'in bir üyesi olan Isaac Newton, Harrison'a şunları yazdı: "En azından bazılarında insan müdahalesinin izleri var ... onlara mevcut biçim kasıtlı olarak verildi. Ve sadece bizim bildiğimiz tek zeki varlık bunu yapabilirdi - insan.

Harrison 1921'de öldü ve bulgularının sağladığı bilimsel fırsatlar onunla birlikte gömüldü. Artık kimse onları hatırlamıyor...

Rusya topraklarında, özellikle Sibirya'da, yaşı yaklaşık iki milyon yıl olan birçok taş alet keşfi de yapıldı. 1961'de, Gorno-Altaysk bölgesindeki Sibirya nehri Ulalinka'da yüzlerce kabaca işlenmiş taş alet bulundu. A.P. Okladinov ve L.A. Rogozin'in 1984 tarihli raporuna göre, yaşları 1,5 ila 2,5 milyon yıl arasında değişen katmanlarda aletler bulundu.

Bir başka Sovyet bilim adamı Yuri Mochanov, Lena Nehri vadisinin yukarısında, Deering-Yurlakh adlı bir bölgede Avrupa eolitlerine benzeyen taş aletler ortaya çıkardı. Potasyum-argon ve manyetik yöntemler kullanılarak örneklerin bulunduğu formasyonların yaşı belirlendi. 1.8 milyon yıldı.

Bu bulgular, Homo ailesinin ilk temsilcisi olan Homo erectus bireylerinin Afrika'daki evlerini ancak yaklaşık bir milyon yıl önce terk etmeye başladıklarına dair genel kabul gören versiyonla hiçbir şekilde tutarlı değildir.

Bu araçları kim yaptı? Mary Leakey, Afrika'da bulunan benzer sözde "Aldovanian" taş aletlerle ilgili kitabında şöyle yazıyor: "Bizim zamanımızdan kısaca bahsedilebilir. Söz konusu dava Güney Batı Afrika'da yaşandı. Windhoek Eyalet Müzesi'nden bir keşif gezisi, yalnızca kemikleri yarmak ve diğer zor işler için taş aletler yapmakla kalmayan, aynı zamanda kesilmemiş basit çakmak taşlarını bıçak ve kazıyıcı olarak kullanan Owa Tjimba ile karşılaştı.

Yani, anatomik olarak modern insanların ham taş aletler üretebilme olasılığını inkar etmek için hiçbir neden yoktur. Sonuçta, bugün bile bazı kabileler, ilkelden karmaşığa kadar çok çeşitli işleme derecelerinde taş aletler yapıyor.

Michael Kremo, çalışmasında Paleolitik döneme ait olan ve aynı zamanda eser olan, yani bilimsel verilere göre bulundukları döneme ait olamayacakları birkaç hikayeyi ayrıntılı olarak anlatıyor.

Onları bulan insanların kaderi aynı: Buluntular, yazarlarının yaşamı boyunca tartışmalara neden oldu ve "rahatsız edici" keşifler yapan bilim adamlarının ölümünden sonra isimleri hızla unutuldu ve tüm ders kitaplarından silindi. Profesör Holmes, Darwinistlerin pozisyonunu çok güzel açıklayarak, Whitney'in uygunsuz bulgularını yazan yazarı kınamaktadır: “Profesör Whitney, bugün kabul edilen insanın evrimi versiyonunun tam bir destekçisi olsaydı, bu konudaki görüşlerini açıklamadan önce üç kez düşünürdü ve bu sonuca varan genel kanıt yığınıyla çelişiyor, aksini söylüyor."

Bir düşünün: eğer gerçekler teoriyle çelişiyorsa, gerçekler unutulmalıdır.

İlkel Kültür: Sansasyonel Bulgular

Peki ilkel insanlar bu milyonlarca yıl boyunca ne yaptı? Gerçekten mantıklı bir insansa neden becerilerini geliştirmediler, sanatlarını geliştirmediler? Charles Lyell, Antik İnsan Tarihi adlı kitabında, 1863 gibi erken bir tarihte şöyle yazmıştı: "Kaba çanak çömlek veya çakmaktaşı aletler yerine ... antik demiryolu kalıntıları olan Phidias veya Praxiteles'in ölümsüz eserlerini güzellikte geride bırakan heykelsi görüntüler bulmalıyız. günümüzün en iyi tasarımcılarının ve mühendislerinin üzerinde çalışacakları telgraf hatları, Avrupa'da benzeri olmayan astronomik aletler ve mikroskoplar ile sanat ve bilimin en üst düzeyde geliştiğini teyit eden diğer konular.

Кремо утверждает, что это не так, и история человечества, вернее, последних двух веков знала множество находок очень высокого художественного уровня, но почти все они оказались утраченными, так и не попав в музеи, потому что не вписывались во временны-е рамки теории Дарвина.

В книге графа Бурнона «Минералогия» есть любопытный рассказ о находке французских рабочих конца XVIII века: «В течение 1786, 1787 и 1788 годов рабочие добывали в карьере близ французского городка Экс-ан-Прованса камень для обширной перестройки здания Дворца Правосудия. Это был темно-серый, довольно мягкий известняк, который быстро затвердевает на воздухе. Между пластами известняка залегали слои песка, смешанного с глиной, содержащей различные доли извести.

İlk başta, hiçbir yabancı kalıntıya rastlanmadı, ancak ilk on katman işlendiğinde ve on birinci, kırk veya elli fit (12-15 metre) derinlikte zaten sona yaklaştığında, işçiler bunun olduğunu görünce şaşırdılar. alt yüzey kabuklarla kaplıydı. Madenciliğin on birinci ve on ikinci seviyeleri arasındaki killi kum tabakasında, taş ocağında çıkarılanın aynısı olan sütun parçaları ve yarı mamul taş parçaları bulundu. Madeni paralar, çekiç kulpları, diğer ahşap aletler veya bunların parçaları da burada bulunmuştur.

Ancak işçilerin dikkatini ilk çeken şey, yaklaşık bir inç (2,5 cm) kalınlığında ve yedi ila sekiz fit (2,1–2,4 m) uzunluğunda bir tahtaydı. Parçalara ayrılmış olmasına rağmen, hiçbiri kaybolmamıştı, bu yüzden bunu bir tahta veya bir levha olarak restore etmek kolaydı. Bunun bir kalkan olduğu ortaya çıktı - zamanımızda inşaat ve taş ocaklarında kullanılanlara benzer; ve tamamen aynı şekilde giyildi, aynı yuvarlak şekle ve pürüzlü kenarlara sahipti.

Kont Bournon ayrıca şunları belirtiyor: “Kısmen veya tamamen işlenmiş taş bloklar herhangi bir değişikliğe uğramadı, ancak kalkan parçaları, tahta aletler ve bunların parçaları akik haline geldi - çok zarif, hoş bir renk. Böylece, on bir yoğun kireçtaşı tabakasının altında elli fit derinlikte, insan elinin eserinin izleri bulundu ve bulunan nesnelerin her biri, işin tam burada, bu nesnelerin keşfedildiği yerde yapıldığına tanıklık etti. . Yani, bir adam birkaç kireçtaşı ufku oluşmadan çok önce buradaydı ve bu adam o kadar yüksek bir gelişme seviyesindeydi ki, sanatı ve zanaatı zaten biliyordu, taşı nasıl işleyeceğini ve ondan sütun yapmayı biliyordu.

American Journal of Science bu satırları 1820'de yayınladı. Bugün ne yazık ki bilimsel bir dergide böyle bir yayın mümkün değil.

Daha da ilginç bir bulgu 1844'te İskoçya'da meydana geldi. Sir David Brewster, Kingudi ocaklarından çıkarılan bir kumtaşı bloğunda demir bir çivi bulunduğunu duyurdu (modern verilere göre kumtaşının yaşı 360 ila 408 milyon yıldı!). Çivi, taş işleme sırasında bulundu ve ilk başta paslı bir noktası vardı ve şapka bloğun içindeydi. Yani taş ocaktan çıkarıldıktan sonra çivi çakılamadı.

kumtaşı çivi

1852'de Scientific American, "Geçmiş Zamanlardan Bir Kalıntı" başlığı altında bir makale yayınladı: "Birkaç gün önce, tepelik bir bölgede, bir sakini olan Rahip Bay Hall'un misafirhanesinin birkaç düzine metre güneyinde. Dorchester'da patlatma gerçekleştirildi. Güçlü bir patlama, büyük miktarda kayanın salınmasına neden oldu. Bazıları birkaç ton ağırlığında olan taş bloklar farklı yönlere dağılmıştı.

Parçalar arasında, patlamayla ikiye bölünmüş metal bir kap bulundu. Yarımlar bir araya getirildiğinde, 4,5 inç (11,3 cm) yüksekliğinde, tabanda 6,5 ​​inç (16,5 cm) ve boğazda 2,5 inç (6,3 cm) çan şeklinde bir kap oluşturdu ve duvarları bir inçin yaklaşık sekizde biri kalınlığındaydı ( 0,3cm).

Kap, çinko rengine benzeyen metalden veya önemli oranda gümüş içeren bazı alaşımlardan yapılmıştır. Kabın duvarları, saf gümüşle muhteşem bir şekilde işlenmiş bir buket şeklinde altı çiçek resmiyle süslenmiş ve alt kısmı yine gümüş işlemeli bir asma veya çelenk ile çevrelenmiştir. Oyma ve kakma o kadar ustaca yapılmış ki, bu obje en güzel sanat eserleri arasında sayılabilir.

Patlamayla dışarı fırlatılan, kayaya gömülü gizemli ve son derece ilginç bir gemi, on beş fit (4,5 m) derinlikteydi. Gemi şu anda Bay John Cattell'in mülkiyetinde.

Yakın zamanda Doğu'ya giderek yüzlerce meraklı ev eşyasını inceleyip eskizlerini çizen Dr. J. Smith, daha önce hiç böyle bir şey görmediğini iddia ediyor. Geminin taslağını çizdi ve araştırma için bilim adamlarına sunmak üzere boyutlarının kesin ölçümlerini yaptı.

Daha önce belirtildiği gibi, geminin kayayla birlikte patlamayla dışarı fırladığına şüphe yok, ama belki Profesör Agassi veya başka bir bilim adamı bize onun taşa nasıl gömüldüğünü anlatabilir? Bu konu en dikkatli çalışmayı hak ediyor, çünkü bu durumda herhangi bir aldatmaca söz konusu olamaz.

Bu kayanın yaşı 600 milyon yıldan fazladır.

1889'da Idaho, Nampa'da özenle yapılmış küçük bir kil kadın heykelciği bulundu. 90 metre derinlikten bir kuyu delinirken, önce dört metreden fazla topraktan, ardından yaklaşık olarak aynı kalınlıkta bir bazalt tabakasından ve ardından birkaç değişen kil ve bataklık tabakasından geçerek çıkarıldı.

Kısa süre sonra, kum pompası yoğun bir demir oksit tabakasıyla kaplı çok sayıda kil top üretmeye başladı. Bu tabakanın alt kısmında az miktarda humus içeren bir toprak tabakasının izleri ortaya çıkmış ve heykelcik ele geçmiştir.

Bir görgü tanığı bunu şöyle anlatıyor: "Bahsedilen kil toplarla aynı maddeden yapılmıştı, yaklaşık 3,8 cm yüksekliğindeydi ve inanılmaz bir mükemmellikte bir insan figürü tasvir edilmişti... Figür, açıkça kadın ve formları, eserin tamamlandığı yerde, klasik sanatın en ünlü ustalarını onurlandırırdı.

Kuyu, aşağı doğru hareket ettikçe kademeli olarak dökme demir borulara alındı, yukarıdan inşa edildi ve cıvatalarla sabitlendi, bu da heykelciğin önceki katmanlardan düşmesini imkansız hale getirdi.

Heykelciğin bulunduğu tabaka yaklaşık 2 milyon yaşındaydı.

1919'da, Smithsonian Enstitüsü'nden daha önce adı geçen W. Holmes, A Handbook of American Native Antiquities adlı kitabında şöyle yazmıştı: "Böylesine eski kalıntılarda bir kişiyi betimleyen, ustaca işlenmiş bir heykelciğin keşfi o kadar inanılmaz ki, kaçınılmaz olarak şüpheler ortaya çıkıyor. özgünlüğü. Bu nesnenin yaşının - gerçek olduğunu varsayarsak - Dubois'nın 1892'de Java adasının Üst Tersiyer veya Aşağı Kuvaterner oluşumlarından kemiklerini çıkardığı proto-insanın yaşına karşılık geldiğini belirtmek ilginçtir.

Kremo, Java Adamı'nın bu heykelciği bulma olasılığının daha düşük olduğunu, ancak bunun hakkında daha sonra konuşacağımızı belirtiyor. Ayrıca Holmes şöyle yazıyor: “Bu bulgu, muazzam değeri anlamında, Kaliforniya'daki altın içeren kumun keşfine benziyor, çünkü Amerikan Neolitik kültürünün yaşını hayal edilemeyecek bir bin yıllık derinliğe itiyor; bu nedenle, güvenilirliği elbette ek kanıtlara ihtiyaç duyar. Gerçekten de büyük derinliklerden yüzeye çıkarılmış olsa bile, lav tabakalarına gerçek katılımdan bahsetmediğimizi varsaymak mantıklıdır. Böyle bir nesnenin bu birikintilere bir çatlak veya dere yoluyla girmiş olması, yeraltı suyunun onu sürekli hareket eden birkaç bataklık tabakasından matkabın tökezlediği yere sürüklemiş olması olasılığı vardır.

11 Haziran 1891'de Morrisonville Times, Bayan Culp'un tuhaf bulgusunu bildirdi. Parçaları bir kutuya koymak için bir blok kömürü bölerken, yaklaşık 25 cm uzunluğunda, güzel eski işlerden küçük bir altın zincir gördü. İlk başta birinin yanlışlıkla zinciri düşürdüğünü düşündü, ancak her iki ucunun da bir kömür parçasına gömülü olduğunu gördü. Kömür, Taylorville veya Pana (Güney Illinois) madenlerinde çıkarıldı. Bayan Culp'un ölümünden sonra zincir akrabalarından birine geçti, ancak bulgunun diğer akıbeti bilinmiyor.

Zincirin bulunduğu kömür damarının yaşının 260-320 My olduğu tahmin edilmektedir.

Amerikan kömüründe bulunan tek bulgu bu değil. 1897'de Webster City (Iowa) yakınlarında, 40 metre derinlikte bir madenci, yaklaşık 60 cm uzunluğunda, 30 cm genişliğinde ve yaklaşık 10 cm kalınlığında koyu gri renkli bir taş blok üzerine tökezledi, sert taşın yüzeyi kaplandı kesme pırlantaları andıran çokgenler oluşturan çizgilerle. Bu tür her çokgenin merkezinde, yaşlı bir kişinin yüzü kesinlikle net bir şekilde tasvir edilmiştir. İkisi hariç tüm bu yüzler sağa "baktı".

Güney Missouri'deki özel müze, 1912'de bir blok kömürü bölerken bulunan demir bir kupa tuttu. Taşta kupadan kalan bir girinti vardı ve ayrıca bu birkaç tanık huzurunda oldu. Ne yazık ki müze, sahibinin ölümünden sonra kapatıldı ve kupa dahil sergilerin çoğu kayboldu.

Ancak en eski buluntu veya daha doğrusu buluntular Güney Afrika'da keşfedildi ve neyse ki kurtarıldılar. Son birkaç on yılda, Güney Afrikalı madenciler, en az birinin üç paralel çentiğe sahip olduğu ve onu sanki ekvator boyunca çevrelediği yüzlerce metal top buldular. Toplar iki çeşitti: biri katı, beyaz benekli sert mavimsi metalden, diğeri içi boş, beyaz süngerimsi dolgulu.

Güney Afrika'dan metal top

Şimdi bunlardan birkaçı Güney Afrika şehri Klerksdorp'un müzesinde bulunuyor ve küratörü şunları söylüyor: “Bu toplar tam bir muamma. Bir insan tarafından yapılmış gibi görünüyorlar, ancak kayaya gömüldükleri sırada Dünya'da henüz akıllı bir yaşam yoktu. Hiç böyle bir şey görmedim."

Kayanın yaşı 2,8 milyar yıldır.

Elbette, bazı buluntuların gerçekliğinden ve onlara atfedilen yaştan şüphe edilebilir, ancak, yalnızca bu buluntuların varlığına değil, aynı zamanda antik dönemlerine de tanıklık eden bilim adamlarının otoritesi bizi biz yapıyor. insanlığın görünüşte tanıdık tarihinde yeni cevaplar arayın.

Ne yazık ki, zamanımızda bunu yapmak çok zor.

Modern insanın kalıntıları

1888'de, Londra'nın Gally Hill banliyösünde bir temel çukuru kazarken, daha önce birkaç kat kum, balçık ve çakıl kaldıran işçiler tebeşir tabakasına ulaştılar ve aniden tortulara gömülü bir insan iskeletine rastladılar. Yer yüzeyinden 3 m derinlikte ve tebeşir tabakasının üst kenarından yaklaşık 60 cm yükseklikte bulunuyordu.

İskeletin tebeşir tabakasına gömüldüğünden emin olan uzmanlar çağrıldı ve ardından kafatası çıkarıldı. Modern tarihleme yöntemlerine göre Gelly Hill yatakları, Holstein Interglacial Formasyonuna aittir, yani yaklaşık yaşları 330 bin yıldır. Ancak bulunan iskeletin anatomik yapısı modern insana karşılık geliyor, ancak resmi bilimsel versiyon modern anatomik yapıya sahip ilk insanların (Homo sapiens sapiens) Afrika'da sadece 100 bin yıl önce ortaya çıktığını ve Avrupa'ya geldiklerini söylüyor. yaklaşık 30 bin yıl önce, Neandertalleri kovmak.

Ancak 1949'da, iskeletin yakın zamanda Orta Pleistosen yataklarına gömüldüğü ve fosilleşmemiş kemiklerin yaşının birkaç bin yılı geçmediği sonucuna varıldı. Argüman, Gelly Hill'deki kemiklerin nitrojen içeriğinin, İngiltere'nin diğer bölgelerinden nispeten yeni gömülenlere kabaca karşılık gelmesiydi. Protein bileşenlerinden biri olan nitrojen zamanla parçalanır, ancak buradaki çoğu şey belirli koşullara bağlıdır. Proteinin milyonlarca yıldır korunduğu birçok vaka kaydedilmiştir. Dahası, proteinin korunmasını destekleyen viskoz tınlı tortularda kemikler bulundu.

1970 yılında Kanadalı arkeolog Alan Lyle Bryan, Brezilya'daki bir müzede taşlaşmış bir kafatası kubbesi buldu. Güçlü duvarlar ve devasa kaş sırtları, Homo erectus'un özellikleriydi. Kafatası, Brezilya'nın Kutsal Lagün bölgesinde bulunan bir mağarada bulundu.

Brian, buluntunun Amerikan kökenli olduğuna inanmayı reddeden birkaç ABD'li antropoloğa kafatasının fotoğraflarını gösterdi. Ancak Brian'a göre, Kutsal Lagün'de bulunan kafatasının kubbesi ile Eski Dünya'dan bilinen eski kafatasları arasındaki bir dizi önemli farklılık, onun Brezilya kökenli olduğunu doğruluyor.

Bu arada, Brezilya'da Homo erectus belirtileri taşıyan hominidlerin varlığı, resmi bilim açısından tamamen anormal bir olgudur. Ama sonra en ilginç şey başladı: Brezilya müzesinden harika bir kafatası açıklanamaz bir şekilde ortadan kayboldu. (Ne yazık ki, bugüne kadar, Darwin'in teorisine "uymayan" kemiklerin müzelerden kaybolduğu birkaç vaka var.)

Ama hepsi bu değil. "Yanlış" yerlerde bulunan birçok modern kemik bulgusu belgelenmemiştir ve bilimin gelişmesi için kaç fırsatın kaybolduğunu hayal etmek bile zordur.

java adamı

19. yüzyılın sonunda, bilim camiasının önemli bir kısmı, modern insanın zaten Pliyosen ve Miyosen çağlarında ve hatta muhtemelen daha önce var olduğuna inanıyordu. Bu bakış açısı, özellikle, Darwin'le aynı anda doğal seçilim yoluyla evrimsel gelişim teorisine gelen aynı kişi olan Wallace tarafından desteklendi.

Ancak Java adasında insansı fosil kalıntılarının bulunmasından sonra, insanlığın yaşını yükseltme taraftarlarının pozisyonları ciddi şekilde sallandı.

Bu keşif, Kraliyet Lisesi'nde Hollandalı bir anatomi öğretmeni olan Eugene Dubois tarafından yapıldı. Ama asıl aşkı öğretmek değil, evrimdi. Darwin'in muhaliflerinin sürekli olarak insanın evrimine dair fosil kanıtlarının neredeyse tamamen yokluğundan söz ettiklerini bildiğinden, maymun adamın kemiklerini bulmaya karar verdi ve Darwin'in çalışmasından, modern insanın atalarının "ağaçlık bir yerde sıcak bir ormanda" yaşamış olmaları gerektiğini öğrendi. Bilimsel bir keşif gezisi için para bulamayınca, askeri cerrah olarak Sumatra'ya gitti.

1890'da bir sıtma krizi geçirdikten sonra, Dubois kendini rezervde buldu ve 1891'de adanın orta kesiminde, Trinil köyü yakınlarındaki Solo Nehri kıyısında kazılar yaptığı Java'ya transfer edildi.

Kısa süre sonra, en karakteristik özelliği güçlü, çıkıntılı süper kemerler olan kafatasının üst kısmı bulundu, bu da Dubois'nın bulunan kafatasının bir maymuna ait olduğuna inanmasına neden oldu. Buluntuya önem vermeyen Dubois, ertesi yıl kazı alanına döndüğünde daha önce bulunan hayvan kemikleri arasında insana benzer bir femur keşfetti. Yakında, yakınlarda bir azı dişi keşfetti. Tüm bu buluntuların soyu tükenmiş dev bir şempanzeye ait olduğuna inanıyordu.

Ancak Jena Üniversitesi'nde zooloji profesörü olan ve aslında Pithecanthropus'un varlığını öneren büyük Ernst Haeckel'e yazdıktan sonra Dubois, bulduğu fosillerin "kayıp halka" rolüne mükemmel şekilde uyan bir yaratığa ait olduğuna karar verdi. ”.

Dubois, 1894'te bulduğu hakkında bir rapor yayınladı.

Pithecanthropus kafatası 800-1000 cc'dir. cm, modern maymunların kafatasının hacmi yaklaşık 500 metreküptür. cm ve modern bir insanın kafatasının hacmi ortalama 1400 metreküptür. Dubois, birçok bilim adamı gibi, kafatasının evrim sırasında büyümesi gerektiğine inanıyordu. Ancak bunun gerçekten dev bir maymunun kafatası olabileceğini varsaymamak da mümkün değil. Çıkıntılı kaş sırtları bunun kanıtlarından biridir. Bir insana benzeyen femur, birçok hayvan kemiği arasında kafatasının bulunduğu yerden 13 metreden daha uzakta bulundu.

1895'te Dubois Avrupa'ya döndü ve Hollanda'nın Leiden şehrinde düzenlenen Üçüncü Uluslararası Zooloji Kongresi'nde konuştu. Bilim adamlarından bazıları bulgusunu coşkuyla kabul etse de, diğerleri bunun basit bir maymun olduğunu düşündü ve yine de diğerleri kemiklerin aynı yaratığa ait olduğundan şüphe duydu. Aynı yılın Aralık ayında, dünyanın her yerinden uzmanlar, Dubois bulgusu hakkında kararlarını vermek için Berlin Antropoloji, Etnoloji ve Antik Tarih Derneği'nde bir araya geldiler. Derneğin başkanı Dr. Virchow, bulunan kafatası kemiklerinin dev bir gibon gibi bir şeye ait olduğuna ve uyluk kemiğinin bunlarla hiçbir ilgisi olmadığına inanarak toplantıya başkanlık etmeyi reddetti. Bulgunun durumu belirsizliğini koruyor.

Münih Üniversitesi'nde (Almanya) zooloji profesörü olan Emil Selenka, bu hikayeye bir son vermek için Java'ya gidecektir ancak aniden ölür ve keşif gezisine eşi Profesör Lenora Selenka önderlik eder.

1907-1908'de Trinil'de kazılar yapıldı ve Avrupa'ya kemik kalıntılarıyla birlikte 43 kutu gönderildi. Ancak Pithecanthropus'un tek bir yeni parçası yok. Bununla birlikte, keşif, insan varlığının izlerini bulmayı başardı - bölünmüş hayvan kemikleri, odun kömürü ve ilkel fırınların temelleri. Bu, Selenka'nın insanların ve Pithecanthropes'un çağdaş olduğu sonucuna varmasına yol açar. Kayıp halkanın bulunduğu teorisi hızla çöküyor.

Dubois depresyona girer ve bulgularını sergilemeyi bırakır. 25 yıldır kemikleri evinin bodrumunda yatıyordu. Onları sadece 1932'de çıkardı. Bunca zaman, tartışma azalmadı, ancak bu yıl, Dubois'nın asistanı Creele tarafından 1900 yılında Trinil'de aynı yerde toplanan örneklerin bulunduğu kutuda üç femur daha olduğu ortaya çıktı. Böyle bir keşfin şüpheli olmasına rağmen, özellikle buluntuların bulunduğu yerler çok zayıf bir şekilde belgelendiğinden, Pithecanthropus destekçilerinin payları hızla artıyor.

1984'te Richard Leakey, diğer birkaç bilim adamıyla birlikte Kenya'da neredeyse tamamen korunmuş bir Homo Erectus iskeleti keşfetti  . Yani 800 bin yıl önce modern anatomiye sahip bir kişinin yaşadığı ortaya çıktı.

İlginç bir şekilde, Dubois sonunda bulduğu kemiklerin farklı canlılara ait olduğunu ve kafatası parçasının bir maymuna ait olduğunu kabul etti. Ancak bu zamana kadar, Cava adamı bilim tarafından çoktan kanonlaştırılmıştı ve kimse Dubois'i dinlemedi, her şeyi "yaşlı adamın kaprislerine" bağladılar.

Bu arada 1907'de Heidelberg'de (Almanya) 25 metre derinlikte bir çukur kazarken bir çene bulundu. Kalınlığı ve çenesinin olmayışı Homo Erectus'a özgü özelliklerdir.  Ancak bugün bile, bazı Avustralya yerlilerinde, modern bir Avrupalının çenesine kıyasla çok daha büyük, alt çene ve daha az gelişmiş bir çene var. Çenenin ait olduğu canlının adı Homo heidelbergensis'tir  .

1929'da modern insanın başka bir atası bu kez Çin'de keşfedildi. Daha sonra bilim adamları, Homo sapiens'in  doğrudan atası olan Homo erectus'un temsilcileri olduklarını düşünerek Cava, Heidelberg ve Pekin insanlarını tek bir tür grubunda birleştirecekler  . Ancak o günlerde kimse bu kemiklerin benzerliğini bu kadar açık bulmadı ve yine de Cava adamının statüsünün belirlenmesine karar verildi.

1930'da Hollanda Doğu Hint Adaları Jeoloji Araştırması'ndan Gustav Heinrich Ralph von Koenigswald Java'ya gönderildi. Encounter with Prehistoric Man adlı kitabında şöyle yazıyor: "Pekin (Pekin) Adamı'nın keşfine rağmen, tartışılan fosil buluntularının insan doğasını kanıtlamak için Pithecanthropus'un yeni, yeterince eksiksiz kalıntılarının bulunmasına ihtiyaç vardı."

Koenigswald daha fazla kemik bulur, ancak pozisyonu kesilir ve finansmansız kalır. Ancak kadrosunu büyük ölçüde azalttıktan sonra eşi ve bazı meslektaşlarının parasıyla kazılara devam ediyor. Yakında şans ona gülümser - fon bulmayı başardı (Carnegie Vakfı sponsor oldu) ve 1937'de kazılar aynı güçle yeniden başladı.

Sangiran yakınlarında dünyanın yüzeyinde birkaç çene-kafatası parçası var, ancak yaşlarını belirlemek zor. Koenigswald her zaman kazı alanından yaklaşık 200 mil uzakta, Bandung'da yaşıyor, ancak bir sonraki buluntunun mesajından sonra oraya şahsen gidiyor.

Bulunan şakak kemiğini işçilere gösterdikten sonra her yeni parça için 10 sent vaat ediyor ve bu o zaman ve bu bölge için çok paraydı bu yüzden işçiler büyük bir titizlikle çalışmaya başlıyor ve hızla yeni kemikler bulunuyor. Bilim adamı daha sonra şöyle yazdı: “... Zenci meslektaşlarımın“ büyük işler ”yapma yeteneklerini hafife aldım. Sonuç korkunçtu! Arkamdan, bana sunulan parça sayısını artırmak için kemikleri parçalara ayırdılar! .. Otuzu bizim kafatasımıza ait olan yaklaşık kırk parça toplamayı başardık ... Ve neredeyse mükemmel bir canlı kafatası oluşturdular. Pithecanthropus erectus denir .  Sonunda çok zor aradığımız şeyi bulduk!

Ancak geriye kalan tek soru, Koenigswald'ın tepenin yüzeyinde bulunan kafatası parçalarının Orta Pleistosen dönemine ait Kabukh formasyonuna ait olduğunu nasıl öğrendiğidir. Ne de olsa yerli işçiler bu kafatasını her yerde bulabilirdi.

Koenigswald kafatasını yeniden yapılandırır ve Dubois'ya gönderir. 30 parçadan oluşan kafatası, Dubois'nın keşfettiğinden çok daha mükemmel çıktı.

Yapılan incelemede, Dubois'nın ilk bulgularını yaptığı kayanın yaklaşık 800 bin yaşında olduğu belirlendi. Java'daki diğer buluntular, yaşı yaklaşık 1,9 milyon yıl olan ufuklardan geliyor. Yani, Cava adamının,  yaşı yaklaşık 1,6 milyon yıl olan Afrika'daki en eski Homo erectus buluntularından daha yaşlı olduğu ortaya çıktı. Bu arada, Homo Erectus  Afrika'yı sadece yaklaşık bir milyon yıl önce terk etti. Yani, bir Cava insanının "yerel" veya "uzaylı" olup olmadığı - her ikisi de resmi bilimle çelişir.

Bununla birlikte, daha sonra, katmanların yaşının incelenmesinin sonuçları sorgulanır, ki bu meşrudur - bu yöntem tamamen doğru değildir ve bazen hatalar verir. Kemiklerin yaşı 800 bin yıla düşürüldü.

Sonuç nedir? Toprak yüzeyinde ele geçen tüm buluntular, morfolojisi başta maymunsu olmak üzere bazı insani özelliklerin de bulunduğu kafatası ve diş parçalarıdır. Keşiflerinin kesin yeri bilinmediği için, bir zamanlar Java'da bazı maymun benzeri ve insan benzeri özelliklere sahip kafası olan bir yaratığın bulunduğunu kabul etmeye değer.

Dubois buluntuları, Java'da iki tür hominidin varlığından bahseder: biri maymun başlı, diğeri ise modern bir insanın bacaklarına sahip.  Femur, yaklaşık 800 bin yıl önce Java'da Homo sapiens sapiens'in varlığına tanıklık ediyor ! Aynı uyluk kemiğine sahip olabilecek başka bir canlı henüz bulunamadı.

Hem bundan hem de diğer benzer buluntulardan (örneğin, belirli sayıda kemiğin de bulunduğu Çin'de kazılar devam etti), görünüşe göre insanın Pleistosen dönemi boyunca maymun benzeri hominidlerle bir arada var olduğu sonucu çıkıyor.

Sonuç olarak, Cremo ve Thompson kitaplarında bu tür sonuçlara varıyorlar.

1. Afrika'da bulunan önemli miktarda fosil kanıtı, modern insanlara benzer canlıların erken Pleistosen ve Pliyosen dönemleri kadar erken bir tarihte orada yaşayabileceklerini gösteriyor.

2. Anstralopithecus'un  dik duran bir insansı yaratık olduğu genel kabul gören imajı doğru değildir.

3. Australopithecus  ve Homo erectus'un  insanın ataları olarak statüsü tartışmalıdır.

4. Homo habilis'in  ayrı bir tür olarak statüsü şüphelidir.

5. Genel kabul görmüş kanıt çemberinin ötesine geçmesek bile, Afrika insansıları arasında ortaya çıkan çeşitli evrimsel ilişkiler, tabloyu tam bir netlikten mahrum ediyor.

Bu buluntuları ve önceki bölümlerde açıklanan keşifleri birleştirerek, fosil kemikleri ve eserler de dahil olmak üzere hepsinin, anatomik olarak modern insanların on milyonlarca yıldır diğer primatlarla bir arada yaşadığı görüşüyle ​​tamamen tutarlı olduğu sonucuna vardık.

Ancak, iki türün bir arada yaşama zamanının geri dönülmez bir şekilde geçtiği düşünülmemelidir. Görgü tanıklarının açıklamalarına göre sözde "Koca Ayak" Neandertal ile çok benzer. Son zamanlarda, varlığına dair oldukça fazla kanıt toplandı, ancak elbette, herhangi bir skandal konuda olduğu gibi, aşırılıklar ve düpedüz sahtekarlık da yoktu.

Yanlış evrim?

Peki anlaşma nedir? Hata nerede süründü? Darwin'in teorisi, hemen kabul görmese de, zamanla bir teoriden bir aksiyoma, yanılmaz bir gerçeğe dönüştü. Bu nedenle bilim dünyası için böylesine bir şok, Harvard Üniversitesi'nde zooloji ve jeoloji profesörü olan Stephen Jay Gould'un 1977'de söylediği şu sözlerdi: "Kademeli değişimler fosil kanıtlarıyla desteklenmiyordu."

Beş yıl sonra, 1982'de, Yale Üniversitesi'nde jeoloji profesörü olan David Schindel, saygın Nature dergisindeki bir yayında, "varsayılan atalar ve torunlar arasındaki geçiş aşamalarının ... yok" olduğunu söyledi.

Aslında Darwin'in kendisi, "yaşayan ve soyu tükenmiş tüm türler arasında, düşünülemeyecek kadar çok sayıda ara ve geçiş bağlantısı olmalıdır" diye yazmıştı. Ama şüphesiz, eğer bu teori doğruysa, Dünyamızda böyle bir şey vardı. Kendisine sürekli şu soruyu sordu: "Neden onları yer kabuğunun yataklarında saymadan bulamıyoruz?" Görünüşe göre bariz cevap bilim adamını korkuttu ve her şeyi insanlığın aldığı verilerin eksikliğine bağladı. Hatta kitabında bütün bir bölümü buna ayırarak okuyucuyu "gelecek çağlarda ... çok sayıda fosil bağlantısının keşfedileceğine" ikna etti.

Profesör Gould, "fosil tarihindeki ara geçiş formlarının aşırı derecede nadir olması, paleontolojinin ticari sırrı olarak korunmaya devam ediyor" diyor. Ve meslektaşı Profesör Niles Eldredge, bir yıl sonra bu skandal açıklama hakkında yorum yaparken, "hiç kimsenin 'ara' canlılar bulamadığını itiraf etti: fosil kanıtları arasında 'kayıp bağlantılar' yok ve birçok bilim insanı artık daha fazlasını yapıyor. ve bu geçiş formlarının hiçbir zaman var olmadığına inanmaya daha yatkın." Profesör Stephen Stanley şöyle yazıyor: “Aslında, fosil tarihinde  bir türden diğerine geçişin ikna edici bir şekilde doğrulanmış tek bir örneği yok. Ayrıca, türler şaşırtıcı derecede uzun süredir var olmuştur.”

Bugün bildiğimiz şekliyle Dünya'daki yaşamın fosil tarihi, yaklaşık 590 milyon yıl önce olan Kambriyen döneminde başlar.

Daha önceki katmanlarda birkaç fosil bulundu, ancak şu anda Dünya'daki hiçbir şeye benzemiyorlar ve bir tür kalem testi gibi görünüyorlar.

Dahası, yaklaşık 530 milyon yıl önce, bildiğimiz her tür hayvan doğdu - fosiller veya şimdi yaşayanlar.

Kambriyen yaklaşık 85 milyon yıl sürmüş olmasına rağmen, tüm yeni formlar yaklaşık 10 milyon yıl, hatta daha kısa sürede doğmuştur. Ve terimin Darwinci anlamıyla "evrimleştiklerine" dair hiçbir kanıt yoktur. Ayrıca, jeolojik verilerden, bu tür bir stabilitenin norm olduğu anlaşılmaktadır. Fosil hayvan veya bitki formları ortaya çıktı, milyonlarca yıl yaşadı ve sonra öldü. Ama pratik olarak değişmedi. Varsa, değişiklikler esas olarak boyutla ilgilidir: tüm hayvan veya bitki artar - veya bireysel işaretleri. Ancak tür değişmez: yıldız çiçeği gül olmaz ve fare fare olmaz. Ayrıca Dünya üzerinde yaşayan canlıların büyük bir çoğunluğu, ömürlerinin tamamı boyunca hiçbir şekilde değişmedi. Örneğin istiridyeler ve çift kabuklular, 400 milyon yıl önce bugünkü hallerinin tıpatıp aynısıydı. Köpekbalıkları 150 milyon yıldır, tapirler 100 milyon yıldır değişmedi.

Çoğu zaman, evrim ders kitaplarında atı örnek alarak gösterilir. 55 milyon yıl önce yaşayan ve yaklaşık 3 milyon yıl önce modern Equus'a dönüşen küçük dört parmaklı hyracotherium  başlangıç ​​noktası olarak alınır. Diyagramlarda, parmakların yavaş yavaş nasıl birleştiği, hayvanın boyutunun nasıl arttığı ve diyet değişikliği ile dişlerinin nasıl değiştiği gözlemlenebilir.

Bugün bilim adamları, tüm bunların bir kurgudan başka bir şey olmadığına zaten ikna olmuş durumdalar. Bunlar birbiriyle hiçbir ilgisi olmayan tamamen farklı dallardır. Üstelik bu dalların büyüyebileceği gövde de hiçbir zaman bulunamadı.

At, uzun tür yaşamı boyunca önce büyümüş, sonra küçülmüş, sonra tekrar büyümüştür. Evet, dişleri değişmiştir ama bu iki değişiklik dışında atın herhangi bir evrimi olmamıştır. Ve 52 milyon yıl mı sürdü? At sadece bir serseri! Ya da Darwin'i sevmiyor.

Kazılan kalıntıların eksikliği konusundaki itirazların çok basit bir yanıtı var:

karasal omurgalıların yaşayan ailelerinin toplam sayısı 329'dur; 

fosil tarihinde kaydedilen toplam sayı 261'dir; 

Bulunan fosillerin yüzdesi %79,3'tür. 

Yani, temsiliyet açısından bulgularımız kaçınılmaz olarak %100'e eğilimlidir. Aynı zamanda, tesadüfen tek bir ara tür bulmadığımızı düşünmek de bilim dışıdır!

Robert Wesson, Beyond Natural Selection adlı kitabında şöyle yazıyor: "Balıkların amfibileri doğurduğu aşamalar bilinmiyor ... ilk kara hayvanları dört iyi gelişmiş uzuv, bir omuz ve pelvis kuşağı, kaburgalar ve belirgin bir kafa... Birkaç milyon yıl, 320 milyon yıldan fazla bir süre önce, fosil tarihinde birdenbire bir düzine amfibi türü ortaya çıktı ve hiçbiri diğerinin atası gibi görünmüyor.

İlk memeliler, dinozorlar çağında, 100 veya daha fazla milyon yıl önce yaşamış küçük hayvanlardı. Sonra, yaklaşık 65 milyon yıl önce, dinozorlar aniden öldü ve yaklaşık 55 milyon yıl önce, bir düzineden fazla yeni memeli grubu ortaya çıktı. Bunlar ayılar, aslanlar ve yarasalar - ve hepsi modern bir görünüme sahip. Dahası, Afrika'da veya başka herhangi bir belirli bölgede değil, neredeyse aynı anda tüm dünyada ortaya çıkıyorlar. Dinozorlar çağında yaşayanların ataları olduğu henüz kanıtlanamamıştır. Omurgalıların atası sayılan kordalılar ile ilk omurgalılar arasında erken dönemdeki ilkel canlılar arasında hiçbir bağlantı bulunamadığı gibi.

Aslında, Darwinist teori tamamen başarısız olduğunu göstermektedir.

Kesinlikle hazır formlara uygulanabilir - doğal seçilim onların gelişiminde gerçekten büyük bir rol oynar. Ancak yalnızca zaten var olanlarla çalışır. Formlardaki uyarlanabilir değişiklikler, doğal seçilimle kolayca açıklanabilir, ancak daha fazlası değil.

Darwinist teori de karmaşık organların kökenini açıklayamaz. Yani, karmaşık bir organ (örneğin göz) çalışmaya başlayana kadar doğa, gelişiminde herhangi bir nokta görmeyecektir. Belki de bu yüzden Darwin bir keresinde meslektaşlarından birine şöyle demişti: "Gözüm hâlâ ürperiyor."

Hayvanlar aleminde doğal seçilimle asla açıklayamayacağımız birçok gerçek vardır. En azından bugün anladığımız şekilde. Dr. Daha sonra başka türlü basmayacağı yere iner, dışkısını yapar ve dışkıyı gömer. Bu tehlikeli davranışın, ağaç evi gübreleme gibi evrimsel bir avantajı olduğu varsayılıyor. Yani, bir dizi rastgele mutasyon şu gerçeğine yol açtı:

Wesson, organizmaların bir topluluğun parçası olarak, yani kaçınılmaz olarak birlikte gelişen ... bir ekosistem olarak evrimleştiğine inanıyor: "Daha ziyade, türlerin kökeni hakkında değil, ekosistemlerin gelişimi hakkında konuşmamız gerekiyor ...", ve kaos teorisinin vardığı sonuçların evrime uygulanmasını önerir.

Kaos teorisi için bir açıklama, 1961'de hava tahmincisi Dr. Edward Lorenz tarafından keşfedildi. Dizinin belirli bir bölümünü daha ayrıntılı olarak incelemeyi umarak bir bilgisayar hesaplamasının sonucunu tekrarlamaya karar verdi. Zaman kazanmak için programın ortasından başladı ve sayıları girerken altı yerine yalnızca üç ondalık basamak girdi. Değişikliklerin asgari düzeyde olacağına inanıyordu. İlk başta birinciyle tamamen örtüşen ikinci grafiğin her dakika ondan daha da uzaklaştığını ve sonuç olarak tamamen farklı bir yöne gittiğini görünce şaşırdığı şey neydi? Bu etki "kaosa çığ gibi düşme" olarak adlandırılır. Yüzde birin altındaki verilerdeki farkın neredeyse tam tersi bir sonuca yol açtığına dikkat edin.

Lorentz iki kaos ilkesi türetmiştir.

1. Başlangıç ​​koşullarına duyarlılık; küçük olaylar sonunda büyük sonuçlar doğurur.

2. Çevresel geri bildirimin önemi: gelişen sistem ile çevresi arasında sürekli bir etkileşim vardır.

Wesson, içinde var olduğumuz tüm ekosistemin, sürekli ve aşamalı olarak kaosa doğru ilerleyen evrensel bir varlığın parçası olduğuna inanıyor. Bu açıdan bakıldığında, Darwin'in mekanik ileri hareketine sığdırılamayan çeşitli hayvan türlerinin ortaya çıkışını açıklamak çok kolay hale gelmektedir.

Hala yanımızda yaşıyorlar

İlkel insan bizim çağdaşımızdır

Vahşi insanları incelemek, kriptozooloji adı verilen ayrı bir bilim dalıdır  . Fransız zoolog Bernard Hevelmann tarafından türetilen terim  , "gizli, gizli" anlamına gelen Yunanca kryptos kelimesinden gelmektedir. Kriptozooloji, oldukça inandırıcı kanıtların bolluğuna rağmen varlığı belgelenmemiş biyolojik türlerin bilimsel araştırmasıyla uğraşmaktadır.

Her yıl ortalama olarak 112 bilinmeyen balık türü, 18 sürüngen, yaklaşık bir düzine amfibi, yaklaşık aynı sayıda memeli ve 3-4 yeni kuş türü kaydedildiğini söylemeye değer.

Dolayısıyla zamanımızda bilinmeyen insan benzeri canlıların varlığı da mümkündür. Gezegenimiz, yoğun nüfuslu bir şehirden göründüğü kadar kapsamlı bir şekilde keşfedilmedi. Amerika Birleşik Devletleri, Rusya veya Kanada gibi nispeten gelişmiş ülkelerde bile yüzbinlerce kilometrekare, bir insanı yalnızca ara sıra görüyor, hatta hiç görmüyor. Ancak öte yandan, insanlar Bigfoot'u düzenli olarak görüyor. Bunların sarı basının icatları olduğunu düşünmeyin. Uzak akrabamızın (veya orada her kimse) gözlemlerinin tarihi yüz yıldan fazladır.

Genellikle daha yoğun bir fiziği, sivri bir kafatası, daha uzun kolları, kısa bir boynu ve masif bir alt çenesi ve nispeten kısa kalçaları ile bizden ayrılan insansı bir yaratık olarak tanımlanır. Koca Ayak'ın vücudunun her yerinde kıllar var - siyah, kırmızı veya gri. Yüzü esmer ve başındaki saçlar vücudundan daha uzun. Bıyık ve sakal var ama çok seyrek ve kısa. Bir Koca Ayakla tanışan herkes, ondan yayılan güçlü, hoş olmayan bir koku fark eder. Kar insanları ağaçlara tırmanmada iyidirler ve onlarla karşılaşan bazı insanlar dağ kar insanlarının mağaralarda yaşadığını, orman insanlarının ise ağaç dallarına yuva yaptığını iddia eder.

Kalıntı hominidler  , kriptozoolojinin Bigfoot olarak adlandırdığı gibi, büyük olasılıkla evli çiftler olmak üzere küçük gruplar halinde yaşarlar. Arka ayakları üzerinde hareket ederler ve boyları 1 ila 2,5 m arasında değişir.Gözlenen kalıntı hominidlerin, büyük olasılıkla en az üç olmak üzere birkaç farklı türe ait olduğu varsayılmaktadır.

Yeti Arşivleri

İncil, Ramayana (Rakshas), Nizami Gencevi'nin İskender-adı adlı şiiri, farklı halkların folkloru (Antik Yunanistan'da faun, satyr ve güçlü, Tibet ve Nepal'de yeti) dahil olmak üzere birçok eski kitapta Koca Ayak'a atıfta bulunulmaktadır. Azerbaycan'da byabang-guli, Yakutistan'da chuchunny, chuchunaa, Moğolistan'da almas, Çin'de ieren, maoren ve en-khsung, Kazakistan'da kiikadam ve albasty, Ruslar arasında goblin, shish ve shishiga, İran'da (ve Eski Rus'ta) divalar, Pamirlerde bakireler ve albastlar, Kazan Tatarları ve Başkurtlar arasında shurale ve yarymtyk, Çuvaşlar arasında arsuri, Sibirya Tatarları arasında pitsen, Kanada'da sasquatch, teryk, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arynk, arysa, rakkem, julia Çukotka'da, Sumatra ve Kalimantan'da trambolin, sedap ve orangpendek, Afrika'da agogwe, kakundakari ve quilomba vb.).

Bigfoot ile Nepal'de çekilen videodan kare

Plutarch, Romalı general Sulla'nın askerleri tarafından bir satirin ele geçirildiği bir vaka olduğunu yazdı. Diodorus Siculus, tiran Dionysius'a birkaç satirin gönderildiğini iddia etti. Bu garip yaratıklar, eski Yunanistan, Roma ve Kartaca vazolarında tasvir edilmiştir. Roma Prehistorya Müzesi'ndeki bir Etrüsk gümüş sürahisi, at sırtında büyük bir maymun adamı kovalayan silahlı avcıların bir sahnesini tasvir ediyor. 14. yüzyıla tarihlenen Kraliçe Meryem'in zeburunda ise, bir köpek sürüsünün kıllarla kaplı bir adama saldırması anlatılır.

15. yüzyılın başında Türkler, Hans Schiltenberger adında bir Avrupalıyı yakaladılar ve onu esiri Moğol prensi Edigei'nin maiyetine teslim eden Timur mahkemesine gönderdiler. Shiltenberger yine de 1472'de Avrupa'ya dönmeyi başardı ve maceraları hakkında, diğer şeylerin yanı sıra vahşi insanlardan bahsettiği bir kitap yayınladı: “Dağların tepesinde, diğer insanlarla hiçbir ilgisi olmayan vahşi bir kabile yaşıyor. Bu canlıların derileri, sadece avuç içlerinde ve yüzlerinde bulunmayan yünle kaplıdır. Yapraklarla, otlarla ve bulabildikleri diğer her şeyle beslenerek vahşi hayvanlar gibi dağların üzerinden dörtnala geçerler. Yerel hükümdar, Edigey'i yoğun çalılıklara yakalanan bir erkek ve bir kadın olan iki orman insanının hediyesi olarak sundu.

Kuzeybatı Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Kanada'daki Kızılderililer, vahşi insanların varlığına inanırlar. 1792'de İspanyol botanikçi ve doğa bilimci José Mariano Mosigno şunları yazdı: "Herkesi tarif edilemez bir dehşete sürükleyen bir dağ sakini olan Matlox hakkında ne söyleyeceğimi bilmiyorum. Açıklamalara göre bu gerçek bir canavar: vücudu sert siyah kıllarla kaplı, kafası bir insanı andırıyor ama çok daha büyük, dişleri bir ayınınkinden daha güçlü ve keskin, kolları inanılmaz derecede uzun ve el ve ayak parmaklarında uzun kıvrık pençeler var.

Yurttaşımız büyük yazar Ivan Turgenev, Polissya'da avlanırken şahsen vahşi bir adamla karşılaştı. Flaubert ve Maupassant'a bundan bahsetti ve ikincisi bunu anılarında şöyle anlattı: “Henüz gençken (Turgenev) bir zamanlar Rus ormanında avlandı. Bütün gün dolaştı ve akşam sakin bir nehrin kıyısına geldi. Derin, soğuk, saf, otlarla büyümüş ağaçların gölgeliklerinin altından akıyordu. Avcı, bu berrak suya dalmak için karşı konulamaz bir arzuya kapıldı. Soyunarak kendini ona attı. Uzun boylu, güçlü, güçlü ve iyi bir yüzücüydü. Onu sessizce alıp götüren akıntının iradesine sakince teslim oldu. Otlar ve kökler vücuduna dokunuyordu ve gövdelerin hafif dokunuşu hoştu. Birden omzuna bir el dokundu. Hızla arkasına döndü ve ona hevesli bir merakla bakan garip bir yaratığı gördü. Ya bir kadına ya da bir maymuna benziyordu. Geniş, buruşuk, buruşmuş ve gülen bir yüzü vardı. Tarif edilemez bir şey -bir tür iki çanta, belli ki göğüsler- önden sarkıyordu. Güneşten kızarmış, keçeleşmiş uzun saçları yüzünü çerçeveliyor ve arkasından dalgalanıyordu. Turgenev, doğaüstüne karşı vahşi, tüyler ürpertici bir korku hissetti. Düşünmeden, ne olduğunu anlamaya, kavramaya çalışmadan var gücüyle kıyıya yüzdü. Ancak canavar daha da hızlı yüzdü ve neşeli bir ciyaklamayla boynuna, sırtına ve bacaklarına dokundu. Sonunda korkudan deliye dönen genç adam, giysilerini ve silahını geride bırakarak, kıyıya ulaştı ve olabildiğince hızlı ormanın içinden koşmaya başladı. Garip yaratık onu takip etti. Aynı hızda koştu ve hala ciyakladı. Bitkin kaçak - bacakları korkudan yol verdi - çoktan düşmeye hazırdı, kırbaçlı bir çocuk keçi sürüsünü otlatarak koşarak geldiğinde. Acı çığlıkları atarak koşarak havalanan korkunç insansı yaratığı kırbaçlamaya başladı. Kısa süre sonra dişi bir gorile benzeyen bu yaratık çalılıkların arasında kayboldu.

Görünüşe göre çoban bu yaratıkla daha önce tanışmıştı. Efendiye, bunun uzun süredir ormanda yaşamaya giden ve orada tamamen çılgına dönen yerel bir kutsal aptal olduğunu söyledi. Ancak Turgenev, saçın vücudun her yerinde çılgınca koşmaktan çıkmadığını fark etti.

Bir kalıntı insansı ve ABD Başkanı Theodore Roosevelt ile bir araya geldi. Sanatsal olarak işlenmiş bu hikayeye The Hunter of Wild Beasts adlı kitabında yer verdi. Hikaye, Idaho ve Montana eyaletleri arasındaki Pancar Dağları'nda geçiyor. Bu arada, vahşi insanlarla toplantıların kanıtları hala oradan geliyor.

19. yüzyılın ilk yarısında, bir tuzakçı (yani tuzak kuran bir avcı) Bauman ve arkadaşı vahşi bir geçidi keşfettiler. Kampları, dört değil iki ayak üzerinde hareket eden devasa bir yaratık tarafından sürekli olarak harap edildi. Saldırılar, avcıların yokluğunda gece veya gündüz gerçekleşti ve bu nedenle yaratığı gerektiği gibi incelemek mümkün olmadı. Bir yoldaş kampta kaldığında ve geri dönen Bauman onu parçalara ayrılmış halde buldu. Vücudu çevreleyen ayak izleri bir insanınkiyle aynıydı ama çok daha büyük görünüyordu.

1924'te bir insansı ile çok ilginç bir karşılaşma, oduncu Albert Ostman'ı bekliyordu. Geceyi Vancouver yakınlarındaki ormanda bir uyku tulumunda geçirdi. Bigfoot onu yakaladı, çantanın içine omzuna koydu ve taşıdı. Yaklaşık üç saat yürüdü ve Ostman'ı mağaraya getirdi, burada onu kaçıran insansıya ek olarak karısı ve iki çocuğu da çıktı. Oduncuyu yemediler ama oldukça misafirperver bir şekilde karşıladılar: Koca Ayak'ın yediği ladin filizlerini yemeyi teklif ettiler. Ostman, Bigfoot'un ihtiyatlı bir şekilde yanına aldığı sırt çantasındaki konserve yiyecekleri reddetti ve bir hafta hayatta kaldı. Ancak kısa süre sonra Ostman, bu tür misafirperverliğin nedenini anladı: Aile reisinin zaten büyümüş kızı için bir koca olarak hazırlanıyordu. Düğün gecesini hayal eden Ostman, şansını denemeye karar verdi ve misafirperver ev sahiplerinin yemeklerine enfiye döktü. Onlar ağızlarını çalkalarken tüm gücüyle mağaradan dışarı fırladı. Uzun yıllar macerasından kimseye bahsetmedi ve bir hafta boyunca nereye kaybolduğu sorulduğunda sadece sessiz kaldı. Ama Koca Ayak hakkında konuşulunca yaşlı adamın dili çözüldü.

19. yüzyılda Abhazya'da, Tkhina köyünde, Zana adlı bir kadının Koca Ayak gibi görünen ve insanlardan birkaç çocuğu olan ve daha sonra normal olarak insan toplumuna entegre olan insanlarla yaşadığı belgelenmiştir. Görgü tanıkları onu şöyle tarif ediyor: “Kırmızımsı saçları grimsi siyah tenini kaplıyordu ve başındaki saçlar tüm vücudundan daha uzundu. Anlaşılmaz çığlıklar attı ama konuşmayı öğrenemedi. Çıkıntılı elmacık kemikleri, güçlü bir şekilde çıkıntılı çenesi, güçlü kaş sırtları ve büyük beyaz dişleri olan büyük yüzü, vahşi bir ifadeyle ayırt edildi.

1964 yılında, kalıntı insansı hakkında bir kitabın yazarı olan Boris Porshnev, Zana'nın bazı torunlarıyla bir araya geldi. Tarifine göre, bu torunların - Chaliqua ve Taya olarak adlandırılıyorlardı - tenleri koyu renkliydi, Negroid tipindeydi, çiğneme kasları oldukça gelişmişti ve çeneleri son derece güçlüydü.

Porshnev, 1880'lerde çocukken Zana'nın cenazesine katılan köylüleri sorgulamayı bile başardı.

1899'da Kafkasya'nın güneyindeki Talysh Dağları'nda bir dişi kalıntı insansı gören Rus zoolog K. A. Satunin, "yaratığın hareketlerinin tamamen insani" olduğuna dikkat çekiyor.

20. yüzyılın 20'li yıllarında Orta Asya'da birkaç vahşi insan yakalandı, hapsedildi ve başarısız sorgulamalardan sonra Basmacı olarak vuruldu.

Bu hapishanenin müdürünün hikayesi biliniyor. Hücrede iki vahşi insanı izliyordu. Biri gençti, sağlıklıydı, güçlüydü, özgürlük eksikliğini kabul edemiyordu ve her zaman öfkeliydi. Diğeri, eskisi sessizce oturdu. Çiğ etten başka bir şey yemediler. Komutanlardan biri, gardiyanın bu mahkumlara sadece çiğ et verdiğini görünce onu utandırdı:

“Sonuçta bunu yapamazsınız, insanlar ...

Basmacılara karşı mücadeleye katılan insanlara göre, "vahşilikleri" nedeniyle Orta Asya nüfusu ve devrim için tehlike oluşturmayan bu tür 50 kadar tebaa vardı ve çok zordu. onları yakalamak için

1941'de Dağıstan'da yakalanan canlı bir vahşi adamı muayene eden Sovyet Ordusu sağlık hizmetinin yarbay VS Karapetyan'ın ifadesini biliyoruz. Vahşi bir adamla görüşmesini şu şekilde anlattı: “Yerel yetkililerin iki temsilcisi ile birlikte ahıra girdim ... Şimdiye kadar, sanki gerçekte önümde beliren, tamamen çıplak bir erkek yaratık görüyorum. , yalınayak. Hiç şüphesiz, göğsü, sırtı ve omuzları bir ayıya çok benzeyen 2-3 santimetre uzunluğunda tüylü koyu kahverengi saçlarla kaplı olmasına rağmen, bu tamamen insan vücuduna sahip bir adamdı. Göğsün altında, bu saç daha seyrek ve daha yumuşaktı ve avuç içlerinde ve ayak tabanlarında hiç yoktu. Pürüzlü bileklerde sadece seyrek saçlar uzadı, ancak başın dokunulduğunda çok sert olan gür saçları omuzlara iniyor ve alnını kısmen kapatıyordu. Yüzün tamamı seyrek bitki örtüsüyle kaplı olmasına rağmen sakal ve bıyık yoktu. Seyrek, kısa saçlar da ağzın etrafında büyüdü. Adam tamamen dimdik, kolları iki yanında duruyordu. Boyu ortalamanın biraz üzerindeydi - yaklaşık 180 cm, ancak, çıkıntılı güçlü bir göğüsle ayakta durarak üzerimde yükseliyor gibiydi. Ve genel olarak, herhangi bir yerel sakinden çok daha iriydi. Gözleri kesinlikle hiçbir şey ifade etmiyordu: boş ve kayıtsız, onlar bir hayvanın gözleriydi. Evet, aslında o bir hayvandı, daha fazlası değil. Gözleri kesinlikle hiçbir şey ifade etmiyordu: boş ve kayıtsız, onlar bir hayvanın gözleriydi. Evet, aslında o bir hayvandı, daha fazlası değil. Gözleri kesinlikle hiçbir şey ifade etmiyordu: boş ve kayıtsız, onlar bir hayvanın gözleriydi. Evet, aslında o bir hayvandı, daha fazlası değil.

Maalesef ordumuzun geri çekilmesi sırasında insansı vuruldu.

Ama en önemlisi, Himalayalardan gelen kardan insanlar ünlendi, çoğu zaman kalıntı hominidlere yerel kelime "yeti" bile denir.

İlk kez, dağların bu olağandışı sakinleri, Hindistan'da görev yapan İngiliz subayların ve yetkililerin notlarından tanındı. İlk sözün yazarı, 1820'den 1843'e kadar Nepal Kralı mahkemesinde Büyük Britanya'nın tam yetkili temsilcisi olan B. Hodgson olarak kabul edilir. Kuzey Nepal'deki yolculuğu sırasında hamalların insana benzeyen tüylü, kuyruksuz bir yaratık gördüklerinde nasıl dehşete düştüklerini ayrıntılı olarak anlattı.

Birkaç Budist manastırı, kafa derileri de dahil olmak üzere yeti kalıntılarına sahip olduğunu iddia ediyor. Batılı araştırmacılar uzun zamandır bu kalıntılarla ilgileniyorlar ve 1960 yılında Edmund Hillary, bilimsel inceleme için Khumjung manastırından bir kafa derisi almayı başardı.

Uzmanların vardığı sonuç kesindi: "kalıntı", Himalaya'nın bir antilop türü olan serau'nun derisinden yapıldı. Ancak birçok bilim adamı aynı fikirde değil. Kafa derisinin saçının maymununkiyle hemen hemen aynı olduğunu ve kafa derisinde bulunan asalak böcek kalıntılarının serau antilopunda asla bulunmadığını savundular.

Aynı sıralarda, diğer birkaç Tibet manastırından gelen kalıntılar da araştırıldı. Özellikle mumyalanmış yeti eli. İncelemenin sonuçları birçok kişi tarafından sorgulandı ve hem sahte hem de anlaşılmaz bir eserin versiyonlarının destekçileri vardı.

Sovyet Ordusu Tümgenerali M. S. Topilsky, 1925'te Pamir mağaralarında saklanan Basmacıları birliğiyle nasıl takip ettiğini hatırladı. Mahkumlardan biri, mağaralardan birinde kendisinin ve yoldaşlarının büyük maymunlara benzer birkaç yaratığın saldırısına uğradığını söyledi. Topilsky, gizemli bir yaratığın cesedini bulduğu mağarayı keşfetti. Raporunda şunları yazdı: “İlk bakışta bana gerçekten harika bir maymunmuş gibi geldi: vücudu baştan ayağa yün kapladı. Ancak Pamirlerde büyük maymunların bulunmadığını çok iyi biliyorum. Yakından baktığımda cesedin bir insana benzediğini gördüm. Bir kılık değiştirdiğinden şüphelenerek kürkü çekiştirdik ama doğal olduğu ve yaratığa ait olduğu ortaya çıktı. Sonra vücudu ölçtük, birkaç kez midede ve tekrar sırtta döndürdük,

Ceset bir erkeğe aitti, yaklaşık 165-170 cm boyunda, birkaç yerindeki beyaz saçlara bakılırsa orta yaşlı hatta ileri yaşta... Yüzü koyu renkli, bıyıksız ve sakalsızdı. Şakaklarda kel bölgeler vardı ve başın arkasını kalın, keçeleşmiş saçlar kaplıyordu. Ölü adam gözleri açık, dişleri açık bir şekilde yatıyordu. Gözlerin rengi koyuydu ve dişleri büyük ve düzdü, insan şeklindeydi. Alın, güçlü kaş çıkıntılarıyla alçaktır. Güçlü bir şekilde çıkıntı yapan elmacık kemikleri, yaratığın yüzünü Mongoloid yaptı. Burun derin içbükey burun köprüsü ile düzdür. Kulaklar tüysüz, sivri ve loblar bir insanınkinden daha uzundur. Alt çene son derece masiftir. Yaratığın güçlü bir göğsü ve iyi gelişmiş kasları vardı.

Bigfoot ile Rusya'da da birçok görüşme oldu. Belki de en dikkat çekici olanı 1989'da Saratov bölgesinde gerçekleşti. Kollektif çiftlik bahçesinin gardiyanları, dallarda şüpheli bir ses duyduktan sonra, her bakımdan kötü şöhretli yeti'ye benzeyen, elma yiyen belirli bir insansı yaratık yakaladılar.

Ancak, yabancı zaten bağlandığında bu netleşti: ondan önce bekçiler bunun sadece bir hırsız olduğunu düşündüler. Yabancının insan dilini anlamadığına ve genel olarak bir insana pek benzemediğine ikna olduklarında, onu bir Zhiguli'nin bagajına yüklediler ve polisi, basını ve yetkilileri aradılar. Ancak yeti kendini çözmeyi başardı, bagajı açtı ve kaçtı. Birkaç saat sonra, çağrılanların hepsi kollektif çiftliğin bahçesine vardıklarında, bekçiler kendilerini çok tuhaf bir durumda buldular.

Aslında, Bigfoot ile farklı yakınlıklara sahip toplantılara dair yüzlerce kanıt var. Maddi kanıtlar çok daha ilginç. İki araştırmacı, 1967'de bir film kamerasıyla Koca Ayak'ı çekmeyi başardı. Bu 46 saniye, bilim dünyasında gerçek bir sansasyon haline geldi. Merkez Beden Eğitimi Enstitüsü Biyomekanik Bölümü başkanı Profesör D. D. Donskoy bu kısa film hakkında şu yorumu yapıyor: iyi otomatikleştirilmiş, son derece gelişmiş bir hareket sistemi izlenimi kalır. Tüm özel hareketler, köklü bir sistemde tek bir bütün halinde birleştirilir. Hareketler iyi koordine edilmiştir, adımdan adıma aynı şeyi tekrarlar, bu sadece tüm kas gruplarının sürekli etkileşimi ile açıklanabilir. Son olarak, not edilebilir ki hareketlerin ifade gücü gibi kesin tanımlamaya uygun değil... Bu, yüksek mükemmelliklerine sahip derin otomatik hareketler için tipiktir... Tüm bunlar birlikte ele alındığında, yaratığın yürüyüşünü gözle görülür yapaylık belirtileri olmadan doğal olarak değerlendirmeyi mümkün kılar, karakteristik çeşitli kasıtlı taklitler. Bir insan için bir yaratığın düşünülen yürüyüşü tamamen atipiktir.

Kalıntı hominidler konusunda çok şüpheci olan İngiliz biyomekanik Dr. D. Grieve şöyle yazdı: "Sahte olma olasılığı dışlandı."

Filmin yazarlarından biri olan Patterson'un ölümünden sonra filminin sahte olduğu ilan edildi, ancak hiçbir kanıt sunulmadı. Kötü şöhretli sarı basının, duyumların peşinde koşarak, genellikle onları icat etmekle kalmayıp, aynı zamanda hem hayali hem de gerçek geçmişi ifşa etmeyi de sevdiğini kabul etmeye değer. Şimdiye kadar, bu filmi bir belgesel olarak tanımamak için hiçbir sebep yok.

Pek çok kanıta rağmen (bazen mutlak güveni hak eden insanlardan), bilim dünyasının büyük çoğunluğu Koca Ayak'ın varlığını tanımayı reddediyor. Sebepler, vahşi insanların kemiklerinin, yaşayan vahşi adamdan bahsetmeye gerek yok, iddiaya göre henüz bulunmamış olmasıdır. Bu arada, bazı incelemeler (bazılarından yukarıda bahsettik), sunulan kalıntıların bilim tarafından tanınan hiç kimseye ait olamayacağı sonucuna varmayı mümkün kıldı. Sorun ne? Yoksa bir kez daha modern bilimin Procrustean yatağıyla mı karşı karşıyayız?

Bu arada, tarih öncesi çağlardan günümüze ulaşan sakinlerin listesi, hiçbir şekilde kalıntı insansı ile sınırlı değildir. Eski hayvanlar, modern canlıların hiçbirinden farklı olarak, çok daha fazla hayatta kaldılar.

Derin denizin tarih öncesi sakinleri

Bazı bilim adamları, uzun süredir nesli tükendiğini düşündüğümüz ve sadece fosilleşmiş kalıntılarını incelediğimiz canlıların okyanusun derinliklerinde hâlâ yaşadıklarını ileri sürüyorlar.

Yaşadıkları çevrenin istikrarı, yeryüzünde meydana gelen felaketlere karşı bir sigorta görevi görür. Ve derinlik ne kadar büyük olursa, ortam o kadar istikrarlı olur.

Denize yakın yaşayan tüm insanların efsanelerinde deniz canavarlarından bahsedilir. Ancak efsanelere ek olarak belgesel kanıtlar da var.

1875'te, İngiliz araştırma gemisi Challenger, Tahiti bölgesinde dört bin metreden daha derinden toprak örneklemesi yaparken, uzun süredir soyu tükenmiş dev bir köpekbalığı olan bir megalodonun iki dişini çıkardı. Bunlar fosil değildi ve 1959 tarihliydi. Dişlerin "sadece" 11 bin yaşında olduğu ortaya çıktı ki bu aslında çok küçük. Dişlerini kaybeden köpekbalığı, Mısır sfenkslerinin çağdaşıydı, yani neredeyse zamanımızın bir sakiniydi.

İlginç bir şekilde, Tahiti sakinleri arasında, boyut olarak bir megalodona oldukça benzeyen dev bir köpekbalığı hakkında efsaneler var. 1972'de, Amerikan denizaltı karşıtı gemisi "Stein", ekvator enlemlerindeyken, su altı izleme ekipmanında aniden başarısız oldu. Gemi rıhtıma döndü ve burada geminin altından çıkıntı yapan sonar kubbesinin bir tür deniz yaratığının saldırısı sonucu ciddi şekilde hasar gördüğü keşfedildi. Yer bulucuda kalan devasa dişlerin izlerine bakılırsa, kubbeyi inceleyen biyologlar, hasara "şimdiye kadar bilim tarafından bilinmeyen bir türden" "son derece büyük" bir yaratığın neden olduğu sonucuna vardılar.

1976'da Hawaii bölgesinde faaliyet gösteren bir ABD araştırma gemisi demir attığında, mürettebat dört buçuk metreden uzun, büyük ve bilinmeyen bir köpekbalığı "yakaladığını" keşfetti. Köpekbalığının sadece yeni bir türün temsilcisi olduğu değil, aynı zamanda yeni bir aile ve cinsin de temsilcisi olduğu ortaya çıktı. Koca ağızlı köpekbalığı olarak adlandırıldı.

Megalodon (büyük beyaz köpekbalığı) ve adam

İkinci megaağız köpekbalığı 1990 yılında yakalandı ve sensörlerle donatıldı ve tekrar denize bırakıldı. Planktonun arkasında hareket ederek geceleri yaklaşık 15 metre derinliğe yükseldiği ve gündüzleri 150 metre veya daha fazla derinliğe indiği ortaya çıktı. Ondan önce neredeyse hiç kimseyle tanışmamış olması şaşırtıcı değil. Bugüne kadar, bu türden yaklaşık bir düzine köpekbalığı yakalandı ve bunların en büyüğü beş metreyi aşıyor. Ancak bilim adamları bunun sınır olmadığından eminler, daha büyük bireyler var.

Ancak, daha şaşırtıcı keşifler var. En ünlü örnek Coelacanth'tır. Bu balık yaklaşık 450 milyon yıl önce Dünya'da vardı, yaklaşık 50 milyon yıl sonra denizlerde ve okyanuslarda bol miktarda bulundu. Yaklaşık 200 milyon yıl önce, neslinin tükendiği düşünülüyordu (sadece 70 milyon yıllık benzersiz bir fosil bulunmasına rağmen).

Ancak 1938'de Güney Afrika'da tesadüfen canlı bir Coelacanth bulundu. Hint Okyanusu kıyısındaki Doğu Londra Müzesi'nin küratörü, balıkçıların avlarını günlük olarak inceledi. Ve bir gün şanslıydı: yeni yakalanmış köpekbalıklarının altında alışılmadık bir balık gördü. Kadın buluntuyu müzeye götürdü ve çok geçmeden bunun bir Coelacanth olduğu anlaşıldı. Bilim dünyasında sansasyon yarattı.

O zamandan beri, yüz milyonlarca yıldır gezegenimizde yaşayan bu eşsiz balığın yaklaşık yüz örneği yakalandı. Özellikle Komorlar çevresinde 270 metreye kadar derinliklerde yaşar. İlginç bir şekilde, bu yerel halk için bir keşif değildi: Zımpara kağıdı yerine bu balığın kaba pullarını kullanıyorlar. Şaşırtıcı bir şekilde, Coelacanth başka hiçbir yerde bulunamıyor veya en azından internette başka hiçbir yerde bulunamıyor. Bu türden benzersiz bir bilimsel keşif hala nadirdir, ancak bir Coelacanth veya akranının Meksika Körfezi'nde yaşadığına dair çok sayıda kanıt vardır.

deniz yılanları

Farklı halkların efsanelerinde, dev deniz yılanları gibi derin denizlerin bu kadar korkunç sakinlerinden sıklıkla bahsedilir, ancak bugüne kadar tek bir örnek bile yakalanmamıştır.

1968'de kriptozoolog Bernard Euvelmans, konuyla ilgili 587 rapor topladığı In the Wake of the Sea Serpents adlı kitabı yayınladı. 238 tanesini sahte veya hatalı olarak değerlendirdi, ancak geri kalanını analiz için yeterince ciddi kanıtlar olarak değerlendirdi. Euvelmans, bilinmeyen büyük deniz canlılarının dokuz türünü tanımladı. Bunlardan biri, Vancouver yakınlarındaki Cudborough Körfezi'nde bulunduğu için "Cadborosaurus" adından Cuddy takma adını bile aldığı Kanada kıyılarında sık sık görüldü.

Euvelmans'ın kitabı, Vancouver'daki Oşinografi Enstitüsü'nden iki bilim adamının, Dr. Paul Leblon ve Dr. John Siebert'in ilgisini çekti. Görgü tanıklarıyla görüşmeye başlayarak Cuddy hakkında bilgi toplamaya başladılar. Bilimin bildiği hiçbir şeye benzemeyen olağandışı bir yaratığın, Oregon'dan Alaska'ya kadar binlerce mil boyunca kıyı boyunca görüldüğü kısa sürede anlaşıldı.

Leblon ve Siebert, görgü tanıklarının büyük olasılıkla üç farklı varlığı tanımladıkları sonucuna vardılar. İki tanesi uzun boyunlu bir at başı ve üç hörgüçlü bir vücutla göze çarpıyordu. Birinin iri gözleri vardı ve kısa saçlarla kaplıydı; ikincinin gözleri daha küçüktü ama kafasında boynuzlar ve atınki gibi muhteşem bir yele vardı. Belki de aynı türün erkekleri ve dişileriydiler. Üçüncü yaratık kocaman bir yılana benziyordu, koyun kafası vardı ve sırtında tırtıklı bir yüzgeç vardı. Hareket ettikçe, gövdenin halkaları suyun yüzeyinde yükseldi. İlginç bir şekilde, bu yaratık çok isteyerek kuşları yedi ki bu pek çok kanıttı.

Şu anda Oşinografi Enstitüsü'nde profesör olan Leblon ve Kanada Doğa Müzesi'nde eski bir kıdemli zoolog olan meslektaşı Edward Busfield, otuz yıllık özenli bir çalışmada, olağandışı bir hayvana dair 178 kanıt toplamayı başardı. Ek olarak, bilimin bilmediği deniz canlılarının kalıntıları olabilecek olağandışı karkasların veya iskeletlerin denizden çıkarıldığı veya kıyıda bulunduğu on bir vakayı belgelediler.

En eksiksiz kanıtlar, Alaska sınırına çok da uzak olmayan Kraliçe Charlotte Adaları'ndaki bir balina avlama istasyonunda yakalanan bir ispermeçet balinasının karnında çok garip bir yaratığın bulunduğu 1937 yılına kadar uzanıyor. Görünüşe göre, yakın zamanda bir ispermeçet balinası tarafından yutulmuş ve pratik olarak bozulmamıştı. İstasyon müdürü, alışılmadık bir şey bulduğunu fark etti ve ispermeçet balinasının avını fotoğrafladı. Yaklaşık dört metre uzunluğunda, köpeğe benzer bir kafaya sahip, ancak gözle görülür saç belirtisi olmayan, ince, yılan gibi bir yaratıktı. Kuyruğun sonunda ve boynun dibinde yaratığın yüzgeçleri vardı. Görgü tanıklarından biri, üzerinde sivri boynuz plakalarının üst üste yerleştirildiği sırtı dışında, hayvanın vücudunun kıllarla kaplı olduğunu bildirdi.

Leblon'un bulduğu fotoğrafların arka yüzünde, kopyalarının Nanaimo'daki (Victoria Adası) Pasifik Biyoloji İstasyonuna gönderildiği kaydedildi. Ancak laboratuvarın bunları aldığına dair bir kaydı yok.

Bu yaratığa resmi bir isim verildi: Cadborosaurus willsi. 

1987'de Kaptan Hagelund, diğer aile üyeleriyle birlikte gece demirlemiş kendi yatıyla deniz yoluyla yaptığı bir aile gezisi sırasında, su yüzeyinde hareket eden alışılmadık bir yaratık gördü. Onu bir ağa yakaladı ve gemiye getirdi. Büyük ihtimalle Cuddy'nin yavrusuydu. Kaptan bunu şöyle tarif ediyor: “Yaklaşık 40 cm uzunluğunda, 2,54 cm kalınlığında ve alt çenesinde küçük keskin dişleri var. Sırtta levha benzeri pullar vardır, ancak vücudun alt tarafı yumuşak yünle kaplıdır. Omuzlarda iki küçük yüzgeç ve kuyrukta iki yüzgeç benzeri yüzgeç. Ve devamı: "Bir canlı, başı tamamen sudan dışarı çıkmış bir şekilde denizde ilerliyordu ve vücudunun dalga benzeri hareketlerinden dolayı omurgasının ayrı bölümleri yüzeyde gösteriliyordu."

Buluşunun önemini anlayan Hagelund, onu Nanaimo'daki bir bilimsel laboratuvara götürmeye karar verdi ve onu deniz suyuyla dolu plastik bir kovaya koydu. Yaratık geceye kadar mücadele etti ve dışarı çıkmaya çalıştı. Sonuç olarak, kaptan ... ona acıdı ve gitmesine izin verdi. Böylesi hiç yakalanmadı...

Ancak mesele deniz canlılarıyla sınırlı değil. Geçmişten gelen sıra dışı konuklar çeşitli tatlı su göllerinde sıklıkla görülür.

Nessie ve arkadaşları

Tatlı su canavarlarının en ünlüsü, tabii ki İskoçya'da Loch Ness'te yaşayan Nessie'dir. Ama hiçbir şekilde tek değil.

Plesiosaur benzeri bir yaratık olan Nahuelito, Arjantin And Dağları'ndaki Nahuel Huapi Gölü'nde yaşıyor.

Nessie'nin fotoğrafı

Sibirya'daki Khaiyr Gölü'nde, sırtında uzun bir yüzgeç dolaşan, uzun boyunlu iri bir yaratık görüldü. Başka bir Sibirya canavarı Labynkyr Gölü'nde yaşıyor ve Cuddy gibi alçaktan uçan kuşlarla ziyafet çekmeyi seviyor.

İsveç'in Storshen Gölü'nde en az 1635 yılına dayanan bir canavarın yaşadığına dair kanıtlar var. Yerel hayvanın dört metre uzunluğu, iki çift büyük paleti, uzun ince bir boynu ve küçük bir kafası vardır. Başındaki ve boynundaki büyük yüzgeçler sırt tarağı gibi görünür.

Japonya'da Issie canavarı, bazı kanıtlara göre oldukça büyük olan Ikeda Gölü'nde yaşıyor - uzunluğu 20 metreye kadar.

Yeni Gine'de, Yeni Britanya adasında, Ocak 1994'te bir grup Japon televizyon adamı yerel bir canavarı (yaklaşık bir buçuk kilometre mesafeden) filme almayı bile başardı. Film, dalgalı hareketler yardımıyla yüzen yaklaşık 25 metre uzunluğunda bir yaratığı gösteriyor.

Kanada'da iki gölde bilimin bilmediği bazı hayvanlar var.

Mümkünse, bu kitapta canavarlar hakkında kapsamlı tarihsel kanıtlar vermemeye çalışıyorum, çünkü yeterince modern bilgi var, ancak yine de birkaç eski kayıttan bahsetmeye değer. Hepsi canavarlarımızla, Ruslarla bağlantılı. 1582 tarihli Pskov tarihçesi şunları bildiriyor: “7090 yazında, korokodillerin canavarları nehirden nefes aldı ve yolu kapattı; insanlar benim tarafımdan yediler. Ve insanlar ölüyor ve dünyanın her yerinde Tanrı'ya dua ediyorlardı. Ve sürüler saklanır ve diğerlerini yener.

Holy Rus'ta timsahlar nereden geliyor? Ancak, bu hiçbir şekilde türünün tek kanıtı değildir. 1589'da Novgorod yakınlarındayken, bir İngiliz ticaret şirketinin temsilcisi olan Jerome Horsey günlüğüne şunları yazdı: “Akşam Varşova'dan ayrıldım, nehri geçtim, burada göbeği halkım tarafından parçalanmış zehirli bir timsahın kıyıda yattığı yer mızraklı. Aynı zamanda öyle bir koku yayıldı ki zehirlendim ve en yakın köyde hastalandım.

1526'da Rus'u ziyaret eden Avusturya büyükelçisi Sigismund Herberstein şöyle yazıyor: “Bu bölge, korkunç olayların gözlemlenebildiği korular ve ormanlarla dolu. Orada bugüne kadar evde kertenkeleler gibi dört kısa bacaklı, siyah gövdeli bazı yılanları besleyen birçok müşrik var ... Bazıları, teslim edilen yiyeceğe sürünerek onlara saygıyla tapmaktan korkuyor ... "

Rus putperestliği araştırmacısı akademisyen Boris Rybakov, "nehir kertenkelelerinin" oldukça gerçek olduğunu düşündü ve bu gizemle ilgilenmeyen biyologların konumuna çok şaşırdı. Ancak bu sorun maalesef sizin ve benim tarafımızdan zaten iyi biliniyor: resmi bilime uymayan her şey bir sessizlik komplosu ile çevrilidir.

"Rus timsahları" ile 7.-8. Rusya'nın kuzeybatısındaki yerleşim yerlerinin isimleri de ilginçtir: Yaschera Nehri, Yaschino Gölü, Yaschera yerleşimleri, Malaya Yaschera ve diğerleri.

Rus timsahının kim olduğunu söylemek zor ama su yılanlarında durum daha basit. Büyük ihtimalle bunlar, 64 milyon yıl önce neslinin tükendiğine inanılan, günümüze kadar gelen plesiozorlardır.

MÖ 3100 civarında Mısır'da makyaj şeklinde uygulanan boyaları karıştırmak için ciddi durumlarda kullanılan son derece sanatsal arduvaz paletler bilinmektedir. e. Güney Mısır'ın eski başkenti Hierakonpolis'te bulunan bu türden birkaç palet, avlanma sahnelerini veya siyasi yaşam olaylarını tasvir eden karmaşık bir şekilde oyulmuştur. Üzerlerindeki hayvanlar kolayca tanınabilir ve efsane yapmakla karıştırılabilecek hiçbir şey yoktur. İki palete ek olarak - her ikisi de dinozorları tasvir ediyor. Gardiyanlar tarafından sıkıca tutulan gizemli yaratıkların boyunlarına ipler atılır. Bir kişinin böyle bir canavarı tutması pek olası değildir, ancak büyük olasılıkla zaten bazı sembolizmler vardır.

Avrupa mağaralarının kaya resimlerinde ilkel resimdeki dinozorların görüntüleri vardır.

Bu arada çok ilginç bir olay var. Yırtıcı hayvanların olmadığı birçok izole ortamda, çeşitli büyük hayvanlar, türlerinin cüce varyantlarına dönüşür. Örneğin, Akdeniz adalarında, Malta filleri ve Kıbrıs suaygırları, zaten tarihsel zamanda ölen son örneğin yüksekliği sadece yaklaşık bir metre olana kadar azaldı. Mallorca adasında bir cüce antilop vardı ve Wrangel Adamımızda cüce mamutlar yaşıyordu. Ve sadece 3700 yıl önce - Mısır piramitlerinin inşa edilmesinden sonra!

Ancak bilimin bilmediği canlı türleri, yalnızca özel ekipmanı olmayan bir kişiye hareket etmesi emredilen denizin derinliklerinde bulunmaz. Onlardan daha az değil ve karada.

yaşayan fosiller

1992'de, Vietnam-Laos sınırındaki ormanda uluslararası bir zoolog ekibi, daha önce bilim tarafından bilinmeyen dört hayvan keşfetti: bir balık, bir kuş, bir kaplumbağa ve Wukang bufalosu. Son hayvan çok benzersiz: yaklaşık bir metre yüksekliğinde, iki paralel sivri boynuz. 1992'de sadece kafatası bulundu, ancak iki yıl sonra canlı bir örneği de yakalandı.

1995 yılında, Tibet'in ücra bir bölgesinde, haritası çıkarılmamış bir vadide Fransız ve İngiliz kaşiflerden oluşan bir ekip, küçük at sürülerini keşfetti. Hayvanlar bir metreden biraz daha uzundu ve kama şeklinde kafaları vardı.

Ama en şaşırtıcı yaratık, elbette, Kongo Afrika Cumhuriyeti'nin vahşi ormanlarında saklanıyor.

1980'de Chicago Üniversitesi'nden Profesör Roy Mackel, zoolog James Powell ile birlikte, bilimin bilmediği hayvan türlerinin orada saklanabileceğinden emin olarak Likvalsky bataklıklarını keşfetmeye karar verdi.

Kongo, Zaire, Çad ve Orta Afrika Cumhuriyeti'nde 55.000 mil kareden fazla bir alana yayılan bir yağmur ormanı bölgesidir. Toplam alanı İngiltere'nin alanından daha büyüktür. Bu bölge aynı zamanda ilginç çünkü oradaki iklim dinozorların neslinin tükenmesinden bu yana pek değişmemiş. Ayrıca yerel halk, açıklamalarına göre dev bir yılana benzeyen dev canavar "mokele-mbembe" yi düzenli olarak bildiriyor.

1776'da, bu yerlerde yerlileri Hıristiyanlığa dönüştüren Fransız başrahip Prouillard, misyonerlerin iki buçuk ila üç mesafede yaklaşık bir metre çevresinde pençeli izler bırakarak devasa ve bilinmeyen bazı hayvanların izlerine rastladıklarını yazdı. metre birbirinden.

Aşağıdaki kanıtlar, Birinci Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre önce alındı. Burada bölgede genel keşif yapan Alman kaptan Baron von Stein-Lausnitz, görgü tanıklarına göre fil büyüklüğünde, ancak uzun ve esnek boyunlu bir hayvan tanımladı. Bazıları kafasında bir boynuz olduğunu iddia etti. Pürüzsüz gri-kahverengi derili bir hayvan, nehir kıyısının altında akıntının oluşturduğu mağaralarda yaşar ve bitkilerle beslenirdi. Yerliler, teknelere saldırdığını ve kürekçileri öldürdüğünü, ancak onları yemediğini iddia etti.

Daha sonra, hayvanın izleri defalarca filme kaydedildi ve birkaç beyaz insan onu şahsen gördü. Powell ve McKel onun kalıntı bir dinozor olduğundan emindi.

Powell araştırmasına yerel sakinlere hayvan resimlerini göstererek başladı. Burada yaşayanları güvenle tanıdılar ve bilinmeyen hayvanları gördüklerinde bunu dürüstçe kabul ettiler. Yerliler, dinozorlu bir resme bakarak, bu hayvanın burada var olduğunu ve "nyamala" olarak adlandırıldığını söylediler, ancak bunun yalnızca ormanın derinliklerindeki uzak göllerde bulunduğunu belirttiler. Ayrıca nyamala'nın su aygırlarıyla düşmanlık içinde olduğunu ve yaşadığı yerde su aygırı olmadığını söylediler. Daha sonra Powell ve Makkel, doğal özellikler açısından tamamen aynı, ancak bazılarında çok sayıda su aygırı bulunan, bazılarında ise tamamen yok olan alanlar keşfetti.

Kısa süre sonra araştırmacılar, sakinlerinin yerel göl sığlaştığında dibinde bir canavar bulunduğunu ve nehre taşınana kadar onu üç ay boyunca gözlemleme fırsatı bulduklarını söyleyen bir köy keşfettiler. Başka bir köyde, iki benzer canavarın bir yerden yerel göle taşındığı ve sakinlerin balık tutmasını engellediği hikayesini duydular. Onlar için bir av ayarladılar, birini öldürmeyi başardılar ve zevk için yediler. Etin tadına bakanların çoğu öldü.

Toplamda, bilim adamları bu bataklıklara iki uzun sefer düzenlediler, ancak yerel sakinlerin hikayeleri ve küçük bir fil olabilecek büyük bir hayvanın izleri dışında hiçbir şey bulamadılar.

Frankfurt am Main'de bir Stegosaurus'un iskelet rekonstrüksiyonu

McKel ve Powell'ın yerel sakinlerle yaptığı konuşmalardan, bu kısımlarda "sırtında tahtalar" olan belirli bir hayvanın yaşadığı da ortaya çıktı. Sakinler resimlerden stegosaurus'u tanımladılar, ancak artık orada olmadığını, neslinin tükendiğini, ancak daha önce, birkaç on yıl önce bulunduğunu eklediler.

Bununla birlikte, burası yaygın olarak bilinir hale geldi ve orada çeşitli kuruluşlar ve meraklılar tarafından iki düzineden fazla keşif gezisi düzenlendi. Ancak hiçbiri dünyamızda dinozorların varlığına dair herhangi bir maddi kanıt bulamadı.

Hala uçuyorlar!

1911'den 1922'ye kadar İngiliz Frank Melland, şimdi Zambiya'da bölge yargıcı olarak görev yaptı. Kraliyet Antropoloji Enstitüsü, Kraliyet Coğrafya Derneği ve Zooloji Derneği'nin bir üyesiydi. 1923'te İngiltere'ye döndükten sonra Melland, şamanizm çalışmalarına adanmış In Enchanted Africa kitabını yayınladı. İçinde, bir zamanlar belirli nehir geçişlerinde yerlilerin "kongamato" dediği korkunç bir yaratığın saldırısına uğramamak için kullanılan bir büyünün kendisine nasıl söylendiğini ayrıntılarıyla anlatıyor.

Ne tür bir yaratık olduğuyla ilgilenmeye başladığında, ona bir tür kuş ya da daha doğrusu uçan bir yaratık olduğunu - kertenkele gibi, ancak yarasa gibi kanatlı, bazen açıklığı iki metreden fazla ulaşan açıkladılar. . Bu yaratığın ayrıca keskin dişlerle donanmış bir gagası vardır. Melland şöyle yazdı: "Evime, içinde bir pterodaktil resminin olduğu iki kitap gönderdim ve orada bulunan tüm yerliler hemen ve tereddüt etmeden onu işaret ettiler ve bunun bir kongamato olduğunu söylediler." Yerlilere göre bu yaratık, Zaire sınırına yakın bir yerden çıkan Mvombezi Nehri'nin yukarısındaki bataklıklarda yaşıyordu.

Zimbabve'de aynı yaratıktan ve biraz güneyden bahsettiler. Bir keresinde orada görev yapan bir İngiliz gazeteci, bir yerlinin avlanırken bu yaratık tarafından sakat kaldığını görmüş.

Ancak, sömürgecilerden olağandışı kuşların tanıkları var. 1941'de Yarbay Symonds Sudan'daydı ve bir gün küçük bir asker ve subay grubunun başında güneye gönderildi. Roseires kasabasından Etiyopya'ya geçti ve ardından ormanın içinden doğuya, dağlara doğru ilerlerken, pterodaktil tanımına uyan garip bir uçan yaratık gördü.

Yarbay, kızı için yazdığı özel bir hatıratında olayı şöyle anlatmıştı: “Zorunlu yürüyüşümüz sırasında sürekli vahşi hayvanlar gördük ve duyduk ve bu hikayeyi medeniyete döndüğümde anlatmama rağmen, sanmıyorum. kimsenin bana inandığını, şimdi bile. Hepimiz üstümüzde süzülen inanılmaz büyüklükte bir kuş gördük, ana kanadın sonunda ikinci bir kanat gibi görünüyordu - neredeyse bir kol gibi. Büyük bir dalga yaptı ve sonra bir tane daha - küçük bir dalga. Kahire'ye vardığımda bunu doğa bilimcilere bildirdim, onlar da bilgileri kontrol ettikten sonra gördüğüm şeyin bir milyon yıldan fazla bir süre önce soyu tükenmiş bir pterodaktil olduğunu söylediler!

Şaşırtıcı bir şekilde, pterodaktiller Kuzey Amerika'da da görüldü. 26 Nisan 1890'da Tombstone Epitaph, Meksika sınırının yaklaşık on beş mil kuzeyinde, Tombstone şehrinin güneyindeki Guachuca Çölü'nde hareket eden iki atlı gezginin devasa bir uçan canavarla nasıl karşılaştığı hakkında bir hikaye yayınladı. Canavar kırk metreden daha uzundu ve yarasa gibi kösele gibi ve tüysüz kanatları elli metre açıklığa sahipti. Başında, iki metre uzunluğunda, bir sıra keskin ve güçlü dişleri olan bir çene vardı. Biniciler kuşu ateşledi ve öldürdü.

1969'da bu hikaye, her iki kahramanı da çocukluğunda şahsen tanıyan ve hikayeyi doğrudan onlardan duyan yaşlı bir adam tarafından görüldüğü yerel bir dergide anlatıldı. Yazı işleri ofisine geldi ve her şeyin gerçekte nasıl olduğunu anlattı. Olayın her iki kahramanı da ilçede tanınan ve saygı duyulan sığır yetiştiricileriydi. Gerçekten de bilinmeyen bir yaratıkla karşılaştılar, ancak çok daha küçüktü: onlara göre kanat açıklığı dokuz metreyi geçmedi. Ona tüfeklerle ateş ettiler ama onu öldürmediler. Yaratık iki kez düştü ama tekrar havaya yükseldi. Sonunda, yine de onu bayıltmayı başardılar ve ona yaklaştıklarında, olağandışı kuş hala hayattaydı ve yerde çırpınıyordu. Onu bitirmediler ve devam ettiler.

ABD'nin güneyinde, Teksas'ta pterodaktiller ve çok daha sonra görüldü. 24 Nisan 1976'da, bir arabadaki üç okul öğretmeninin üzerinden bir fosil uçtu. Tüm referans kitaplarını inceleyen öğretmenler, bir pteranodon - çok büyük gagası ve on metreye ulaşan kanatları olan bir pterosaur - ile karşılaştıklarını fark ettiler. Resmi bilime göre bu yaratık 65 milyon yıl önce öldü!

İlginç bir şekilde, iki gün önce, öğretmenlerin pterozoru gördüğü yerin yakınında birkaç kişi daha onu gördü. Ve 8 Ağustos 1981'de, Pensilvanya'daki Tuscarora Dağı'na araba ile hareket eden evli bir çift, önlerinde kendilerine doğru koşan yarasalara benzeyen iki büyük yaratık gördü. Aracı fark eden yaratıklar, deri kanatlarını açarak havalandı. Çifte göre kanatları yolu kapatıyordu ve en az beş metre açıklığa sahipti. Olağandışı kuşlar yükseldi ve yavaş yavaş gökyüzünde yükseklerde kayboldu.

Soru, kalıntı hayvanların oldukça kalabalık ve iyi çalışılmış bir Teksas'ta nerede görünebileceği konusunda ortaya çıkıyor. Burası Afrika değil, sonsuz çöller veya ormanlar değil ve burada çöl alanları yok. Ancak bu çok yerleşim yerlerinde bile hala keşfedilmemiş topraklar olduğu ortaya çıktı.

Yakınlarda, Meksika'nın kuzeyinde, çok az çalışılmış olan Sierra Madre sıradağları var. Orada bulunan kaya resimlerinde "kuş-yılan" tasvirinin bulunması ilginçtir.

Bütün bu gerçekler, hem modern dünya hem de tarih öncesi çağlar hakkındaki bilimsel bilgilerimizin çok eksik olduğunu göstermektedir. Henüz sözde kaybolan hayvanları bile tam olarak anlayamıyoruz ve insanın kökeni tarihinde daha da fazla gizemle karşılaşıyoruz.

İnsanlara ve atalarına ya da daha doğrusu eski insanın eski çağdaşlarına dönelim.

Evrim mi yoksa devrim mi?

"Elmas ile gökyüzünde lucy"

30 Kasım 1974'te, Etiyopya'nın Afar çölünde, Amerikalı antropolog Donald Johanson, diğer kemiklerle birlikte eski kadın iskeletinin yaklaşık% 40'ını oluşturan, muhtemelen bir insan kafatası olan fosilleşmiş bir parça buldu. Johanson'a göre bu kemikler, şimdiye kadar bulunan insan veya insan benzeri bir yaratığın en eski kalıntılarıydı. Grup, keşiflerini akşam Beatles şarkısı "Lucy In The Sky With Diamonds" ("Lucy in the sky with diamonds") ile kutladı ve iskelete Lucy adı verildi.

İskelet Lucy

Lucy insan değildi ama Johanson'ın inandığı gibi bir maymun da değildi. Boyu bir metreden biraz fazlaydı, dümdüz yürüyordu, kolları dizlerine kadar geliyordu ve omuzları, göğsü ve pelvis kemikleri ağaçlara tırmanmaya uygundu. Lucy otuz yaşlarındaydı ama omurgasında yeni başlayan artrit veya benzeri bir hastalığın izleri vardı. Erken öldü - bir versiyona göre boğuldu.

Lucy'nin kafatasının önü hiçbir zaman bulunamadı, bu da beyninin tam boyutunu belirlemeyi zorlaştırıyor. Büyük olasılıkla, bir şempanzenin beyin boyutundan yalnızca biraz daha büyüktü ve yaklaşık 230 ila 400 cc arasında değişiyordu. santimetre.

Lucy, hem maymunların hem de insanların özelliklerini paylaşan bir grup yaratığa atandı. İlk olarak 1925'te Güney Afrika'da keşfedildiler ve "güney maymunları" veya australopithecus olarak adlandırıldılar ( austral  "güney" anlamına gelir ve pithecus  "maymun" anlamına gelir). Şimdi bu yarı-insanın en az altı türü olduğuna inanılıyor ve o zamanlar Lucy bunların bilim tarafından bilinen en eski temsilcisiydi. Australopithecus yaklaşık bir milyon yıl önce yaşadı ve şimdiden çeşitli taş aletler yapmakta olan ilk insanlarla karşılaşmış olmalı.

Johanson'un çok yetenekli bir propagandacı olduğu ortaya çıktı ve birçok bilim adamı, Lucy'yi, yani Australopithecus'u insanın atası olarak kabul ederek onun tarafını tuttu. Muhalifleri, insanın belki de yaklaşık 7,5 milyon yıl önce, fosil kalıntıları henüz keşfedilmemiş daha eski bir canlıdan geldiğine inanıyor.

Kara hayvanı mı yoksa suda yaşayan memeli mi?

Yiyeceği olmayan maymunun kaybolan ormanlardan savanaya taşınan bir adama dönüştüğü versiyondan daha önce bahsetmiştik. Bu versiyon, Darwin'in teorisi bağlamında düşünürsek çok iyi, ancak akla uygun bir soru geliyor: neden başka hiçbir maymun türü bozkıra gitmedi? Yiyecekleri bile yoktu!

Bilim, bizi maymunlardan ayıran birçok işaretin nerede ve neden ortaya çıktığını da açıklayamıyor. Aksine açıklamalar vardı, ancak bunların savunulamaz olduğu ortaya çıktı ve resmi bilimsel ideolojiyi terk etti. Başka hiçbir büyük maymunda görülmeyen beynin büyümesi veya vücut kıllarının dökülmesi ve konuşmayı da mümkün kılan eşsiz nefes alma şekli hiçbir zaman açıklanamamıştır.

Biyolojik detaylara girmeden en basit örneğini vereceğiz. Savanada gündüzleri çok sıcak, geceleri ise çok soğuk olduğu bilinmektedir. Peki savanaya taşınan maymunlar neden saçlarını kaybetti? Ne de olsa, Darwin'in teorisine göre değişim, canlıya çevresinde anında bir avantaj sağlamalıdır.

Bununla birlikte, bir kişinin savanada değil, mangrov ormanlarında oluştuğunu varsayarsak, pek çok şey hemen yerine oturur. Hortum maymunu, Borneo adasının kıyıdaki mangrov bataklıklarında yaşar. Ağaçlarda yaşıyor ama aşağı indiğinde genellikle altındaki toprak değil, su, sığ su oluyor. Bu nedenle, bu maymun basitçe iki ayak üzerinde yürümeyi öğrenmeye zorlanır. Üstelik maymunlar arasında yüzebilen tek kişi o.

Bir kişinin başka bir özelliği de alçaltılmış bir gırtlaktır. Yani aynı anda su içip nefes alamayız çünkü boğazımız akciğerlere ve mideye giden yollar arasında bir bölmeden yoksundur. Savana'da bu gerekli değildir ve kara memelilerinin hiçbirinin alçaltılmış bir gırtlak olmadığını söylemeye değer. Ancak denizde veya göllerde yaşayan birçok memelide - foklarda, balinalarda, deniz aslanlarında bulunur. Böyle bir cihaz onlara çok önemli bir avantaj sağlar: Ağızlarından nefes alma yeteneğine sahip olan bu hayvanlar, dalış sırasında kısa sürede önemli miktarda hava soluyabilir veya verebilirler.

Bu arada, deniz memelileri de nefeslerini insanlarla aynı şekilde kontrol edebilirler. Kara hayvanları, örneğin kalp atışları gibi nefeslerini kontrol etmezler.

Bu nefes ustalığı bize eşsiz bir fırsat verdi - konuşmak için.

İnsanı diğer maymunlardan büyük ölçüde ayıran bir diğer karakteristik özelliği de terlemesidir. Terleme sırasında sadece gerekli su ve faydalı tuzları boşa harcamakla kalmaz, aynı zamanda bu süreç çok yavaş başlar ve bu da güneş çarpması riskine yol açar ve vücuttaki sıvı ve tuz seviyeleri kritik bir şekilde azaldığında çok yavaş tepki verir. Sadece üç saat içinde vücudumuz hayatta kalmak için gerekli olan tüm suyu ve tuzu tüketebilir ve bu da çok ciddi sonuçlara, hatta ölüme yol açacaktır.

Afrika savanasında böyle bir terleme sistemi ile ne yapılacağı net değil. Çölde ölen insanlarla ilgili Amerikan filmlerinin birçok hikayesini ve olay örgüsünü hatırlıyor musunuz? Polis tavsiye ediyor: Her halükarda, bozuk bir araba bırakmayın, aksi takdirde hayatınız saate kadar gidecek. Sizi temin ederiz ki Savannah çölden biraz daha iyidir.

Bir insanın bir başka ilginç özelliği de vücut yağının dağılımıdır. Bir kişide yağın %30'dan fazlası doğrudan derinin altında bulunur. Bilim adamları bunun çok iyi bir ısı yalıtımı olduğunu kabul ediyor. Ama sadece sudaysanız. Kuru arazide bunun hiçbir avantajı yoktur: kuru arazide yün kat kat daha etkilidir. Ama yine de, tüm suda yaşayan memeliler benzer bir yağ tabakasına sahiptir - balinalar, foklar, yunuslar ...

İnsanların "yüz yüze" çiftleşme tarzı da kara hayvanlarında bulunmaz, ancak suda yaşayanlar arasında yaygındır.

Ne oluyor? sudan mı çıktık

Oldukça mümkün.

Gözlerinizi kapatın ve şu anda olmak istediğiniz yeri hayal edin. Tamamen rahatlayın, her şeyi unutun, kendinizi güvende hissedin ... Sahili hayal ettiniz. Böyle?

Sadece nerede olduğunu bulmak için kalır.

Sahil kayıp cennetimiz mi?

1976'da üç Amerikalı kanser araştırmacısı, babunların taşıdığı bir virüsü incelerken şaşırtıcı bir keşifte bulundu. Uzak geçmişte, bu virüs Afrika'da yaşayan primatlar için gerçek bir belaydı. Bu nedenle maymunlar, virüsün vücudu etkilemesine izin vermeyen bir genetik program geliştirmiştir. Ve virüs yıkıcı gücünü çoktan kaybetmiş olsa da, program devam ediyor. Afrika kökenli tüm primatlarda bulunur, ancak örneğin Asya veya Güney Amerika'dan gelen primatlarda yoktur. İnsan genlerini inceledikten sonra araştırmacılar, bu sözde "babun işaretleyicisinin" insanlarda da bulunmadığı sonucuna vardılar.

Yani, büyük olasılıkla, gerçek köklerimiz hiçbir şekilde kara kıtada değil.

Ancak, tüm bilim adamları buna katılmıyor. Örneğin Elaine Morgan, maymunların önce suda olabileceği ve sonra tekrar karada çıkabileceği uygun koşullar aramaya başladı (ve bu Afrika anakarasında olurdu). Ve bulundu...

Yaklaşık 7 milyon yıl önce, Etiyopya'nın kuzey bölgesinde, bugünkü Afar Çölü bölgesinde, tropik ormanları sular altında bırakan bir iç deniz oluştu. Milyonlarca yıl boyunca, doğusunda Danakil Yaylası olan (deniz boyunca ormanlık bir adaydı) bir tuz düzlüğü bırakarak kurudu. Dolayısıyla, doğal afetler nedeniyle bu adada mahsur kalan belirli bir maymun türü, insanlara doğru evrim sürecini başlatabilir.

Ayrıca, böyle bir izolasyon, insanlarda bir "babun işaretleyicisinin" yokluğunu kolayca açıklar. Versiyon birçok kişiye oldukça mantıklı göründü ve birçok araştırmacı bu teorinin arkeolojik onayını tam olarak burada aramaya başladı.

1995 yılında, İtalya ve Eritre'den bir grup bilim adamı, Danakil çölünde, yaşı yaklaşık 2 milyon yıl olan bir kafatasının bir kısmını, pelvisin bir kısmını ve bir parmağın falanksını keşfetti.

Biraz daha güneyde, ama aynı zamanda çölün kenarında, Johanson, hatırlarsanız görünüşe göre boğulmuş olan Lucy'sini buldu. Bununla birlikte, 1978'de, Tanzanya'nın kuzeyindeki Letolila'da bulunan Mary Leakey liderliğindeki bir keşif gezisi, taşlaşmış volkanik kül üzerinde üç insanın ayak izlerini keşfetti. Toplamda, tahmini yaşı 3,6 ila 3,8 milyon yıl olan yaklaşık elli ayak izi bulundu. İz bırakan ayakların anatomik açıdan modern insanın ayaklarından hiçbir farkı yoktur. Bu arada izler Lucy'den 200 bin yıl daha eskidir.

Australopithecus iskeleti. Alfred Brehm

Parmak izlerini inceleyen Profesör Tatl, bunların "her zamanki gibi çıplak ayakla genişçe yürüyen insanların ayak izlerinden ayırt edilemez olduğunu" belirtti. Şubat 1997'de National Geographic dergisinde "ayak izlerinin, fosil kalıntıları henüz keşfedilmemiş gizemli bir insansı tarafından bırakıldığını" belirtti.

Letholil'deki parmak izleri, Lucy'nin insan evrimindeki önemi hakkında şüphe uyandıran birçok gerçekten sadece biri. Ancak, tüm ders kitaplarına insanın atası olarak giren Australopithecus'tur.

inkar eden gerçekler

Ama aslında mesele Australopithecus ve Lucy ile sınırlı değil. Herhangi bir açıklama yapılmadan resmi bilim tarafından tanınan veya tersine tanınmayan birçok gerçek vardır. Bu bağlamda, Toronto'daki Kanada Ulusal Müzesi'nde uzun yıllar Hint antikalarının küratör yardımcısı olarak çalışan Thomas Lee'nin ve 1951 yazında Manitoulin Adası'nın bir araştırması sırasında hikayesi çok gösterge niteliğindedir. Huron, eski bir insan yerleşiminin kalıntılarını keşfetti. Kazmaya başladı ve çok geçmeden büyük bir ustalıkla yapılmış düzinelerce taş aleti yerden kaldırdı.

Amerika'nın yerleşiminin Buz Devri'nde başladığı, suyun önemli bir kısmının kutuplarda buz şeklinde biriktiği ve dünya okyanuslarının seviyesinin düştüğü ve Bering Boğazı'nı geçmeyi mümkün kıldığı uzun zamandır kabul edilmektedir. yürüyerek, yani yaklaşık MÖ 10.000. Ancak Lee'nin buldukları çok daha eski görünüyordu. Jeologlara danıştı ve vardığı sonuçları doğruladılar: Aletlerin bulunduğu katmanın yaşı 65 bin ila 125 bin yıl arasında. 1954'te yaklaşık elli jeolog kazı alanını ziyaret etti ve hepsi oybirliğiyle bu tarihlemeyi kabul etti.

Kariyerlerini ve bilimsel unvanlarını Buz Devri'nde insanların Amerika'ya geçişini anlatan hikayeler üzerine kuran birçok antropoloğun bu tarihlendirmeden ve aslında tüm bu buluntulardan memnun olmadığı açıktır. Lee şöyle dedi: "Tanınmış bir antropolog, kazı alanına yaptığı bir ziyaret sırasında, "Orada hiçbir şey bulamıyorsunuz, değil mi?" bulamamak! Buraya gelin ve kendiniz görün! ”- beni buz çağının tortularında ne olduğunu tamamen unutmaya ve üst katmanlardan sonraki eserlere odaklanmaya ikna etmeye başladı.”

Li bunu yapmayı reddetti ve ciddi bir bilim adamı için ölüm gibi olan yayınlama fırsatı elinden alındı.

Aynı zamanda, basında Lee'nin konumunu çarpıtan ve onu karalayan birkaç tanınmış uzman çıktı. Anladığınız gibi kendisi bu suçlamalara cevap veremedi. Kısa süre sonra, bulduğu çok sayıda eser, Kanada Ulusal Müzesi'nin bağırsaklarında iz bırakmadan kayboldu. Ancak müze müdürü Li, onu destekledi ve kovmayı reddetti. Bunun için yakında kovuldu.

Dünyada mahvolmuş birkaç bilimsel kariyer daha var.

İtalyan jeolog ve akademisyen Profesör Giuseppe Ragazzoni'nin hikayesi ilgiyi hak ediyor. O bir antropolog değildi ve bu nedenle bulgularının kariyeri üzerinde feci bir etkisi olmadı. Evet, farklı bir zamandı. Bu sırada profesör, dünyanın en eski insanlarının kalıntılarını buldu.

1860 yazında Ragazzoni, Castenedolo'da (Bresci yakınlarında) fosil kabukları arıyordu. Yaklaşık üç ya da dört milyon yıl önce burada, İtalyan Alpleri'nin eteğinde bir deniz vardı ve deniz fosilleri içeren çok sayıda kaya tabakası var. Profesör, fosilleşmiş mercanla kaynaşmış fosilleşmiş insan kemikleri keşfetti. Ragazzoni bulgusunu, insan kemiklerinin bu kadar eski bir katmanda olmasının imkansız olduğunu düşünen ve büyük olasılıkla bunun müdahaleci, yani çok derin, ancak daha sonraki zamanlardan kalma bir cenaze töreni olduğunu öne süren diğer jeologlara gösterdi.

Ragazzoni zarları attı. Ancak yirmi yıl sonra, Ocak 1880'de, antik mercan resifi ile kabukları içeren fosilleşmiş kil arasında, yine insan kalıntılarını keşfetti.

Kafatası, çene, dişler, omurlar ve uzuv kemiklerinin parçaları bulundu. Biraz sonra, bu bulgudan iki metre uzakta, daha önce bulunanlardan farklı çene ve diş parçaları bulundu.

Ragazzoni siteyi dikkatlice inceledi ve müdahaleci bir cenaze töreni olasılığını reddetti. Yazdığı gibi, tüm kemikler "tamamen kaplıydı ve kil ve küçük mercan ve kabuk parçalarıyla doluydu", yani bir zamanlar antik denizdeydiler.

Üç hafta sonra, Şubat 1880'de bir kadına ait neredeyse sağlam bir iskelet bulundu. Sonuç olarak, bilim adamlarının elinde dört kişinin kalıntıları vardı - bir erkek, bir kadın ve iki çocuk. Kemikler oldukça dağınıktı, bu da bu insanların büyük olasılıkla denizde boğulduğunu ve ardından vücutlarının dalgalarla farklı yönlere taşındığını gösteriyor. Belki de bir teknedeydiler.

Ragazzoni, Roma Üniversitesi'nde anatomi profesörü olan bir meslektaşına döndü ve o, hem bölgeyi hem de kemikleri inceledikten sonra, geç bir gömüden antik tabakaya gelmiş olabilecekleri sonucuna vardı.

Ancak uzmanlar neredeyse yüz yıldır bu bulguları sorgulamaya çalışıyor. 1969 yılına kadar, British Museum of Natural History kemiklerin küçük bir yaşını gösteren testler yürüttü, ancak kısa süre sonra inceleme büyük bir bozulma olarak kabul edildi ve ikinci bir çalışma orijinal tarihlemeyi doğruladı.

Bulunan kemikler, yaş olarak Doğu Afrika'da bulunanlara benzer, ancak Castenedolo'da bulunan kalıntılar anatomik olarak modern insanların kemikleriyle aynıdır! Bu arada Afrika'da, çoğunlukla bir kişinin "atalarının" kemikleri bulunur ve orada şaşırtıcı derecede az sayıda Homo sapiens kemiği vardır.

Profesör Ragazzoni'den sonra, dünyanın farklı yerlerinde, yaşı bir milyon yıl veya daha fazla olan, modern insanın kemiklerine benzer bir dizi kemik bulundu. Aslında bugün bilim, Homo sapiens'in hominoidlerle paralel olarak var olduğunu kabul etmek zorunda kalıyor, ancak bunu yapmak için hiç acelesi yok.

Aslında, daha birçok gerçeği tanımak için acele etmeyin. Tarih öncesi insanlarla ilgili konuşmayı keselim ve tüm kanonlara göre zaten tarihi insanlar olarak görülmesi gereken, yani gelişmiş bir toplumda yaşayan ve kültüre sahip olanlara geçelim. Ancak dikkate alınmazlar - genel kabul görmüş bilim kavramlarına uymayan diğer birçok gerçek gibi, basitçe fark edilmezler.

Batık ve Kaybolan Topraklar

dünyadaki ilk şehir

Türkiye'nin orta kesiminde, Anadolu Yaylası'nda, Çatal Höyük kalıntılarını saklayan iki antik mezar höyüğü vardır. Bilim adamları için bu, medeniyetimizin başladığı şehirdir. Bu Neolitik bir yerleşim, ilk küçük yerleşimlerin zamanı ve toprak işlemenin başlangıcı. Kaşif İngiliz James Mellart coşkuyla şunları yazdı: "Çatal Höyük'te bulunan Neolitik uygarlık, çağdaş kırsal kültürlerinin oldukça loş galaksisi arasında bir süpernova gibi parlıyor... En kalıcı etkisi Ortadoğu'da değil, Avrupa'da, çünkü Neolitik kültürlerin Anadolu'ya tanıtıldığı bu yeni kıta, tarım ve hayvancılığın ilk başlangıçları ve medeniyetimizin temeli olan ana tanrıça kültü.”

Çatalhöyük'ten Tanrıça

Şimdiye kadar bilim adamları, bu büyük yerleşim yerinin nereden geldiğini ve sakinlerinin hangi yerlerden teknik beceriler, yüksek tarım kültürü, karmaşık mimari yapılar olan güzel tapınakları ile dini ve ayrıca kentsel ticaret yapma becerisini ödünç alabileceklerini açıklayamıyor. Höyüğün kazılarında çakmaktaşı veya obsidyenden yapılmış ok uçları, yüzlerce bıçak, hançer, mızrak bulundu. Tüm bu ürünler, yüzyıllardır komşu halkların önünde olan yüksek düzeyde işleme, inanılmaz el sanatları teknolojisi ile ayırt edilir. Burada ayrıca güzelce parlatılmış obsidyen aynalar ve boncuklar, ince işlenmiş mücevherler, yüksek kaliteli kumaşlardan yapılmış giysiler ve hatta halılar da bulundu.

Şehrin sakinleri toprak kap kullanmıyordu, sadece ahşap ve hasır kullanıyordu; ancak yaratma yöntemi, o zamanki gezegenin diğer yerlerinde yıllarca benzer zanaat becerilerini geride bıraktı.

Kasaba halkının becerisinin birçok sırrı henüz çözülmedi: örneğin, obsidiyen aynalar nasıl parlatıldı? O kadar kaliteli yapılmıştır ki yüzeylerinde tek bir çizik bile yoktur. Ve obsidyen boncuklarda bir deliğe iğne batırmak imkansızdır. Çok kaliteli çelikten yapılmış bir matkap olmadan bir taşta böylesine minyatür bir deliğin nasıl açılacağı belli değil.

Yerel halk, üç kişiden biri olan bir dişi tanrıçaya tapıyordu: genç bir kız, hamile bir kadın ve bilge yaşlı bir kadın. Şimdiye kadar şehrin sadece küçük bir kısmı kazıldı, ancak bu kült için kullanılan kırktan fazla sunak veya kutsal alan keşfedildi.

Şehrin yakınında ne insanların park yerlerinin ne de varlıklarına dair başka herhangi bir işaretin bulunmaması ilginçtir. Şehrin sakinlerinin, yüzyıllardır geliştirilen hazır teknolojilerle bir yerden geldikleri ve burada yaşamaya başladıkları hissine kapılıyorsunuz.

Ama nereden gelebilirler? O zamanın tanınmış toplulukları, örneğin Eriha'da veya Kürdistan platosundaki Jarmo'da, bu tür el sanatları, mühendislik ve ekonomik becerilere sahip olmanın yanına bile yaklaşamadılar.

Ancak, sonuçlara varmadan önce biraz tarih.

Bir tarih sayfası olarak Tufan

Yaklaşık 80 bin yıl önce dünya çapındaki buzullaşma sırasında, gezegenin tüm kuzeyini kalın bir buz tabakası kapladı ve Rusya, İngiltere ve Avrupa, Kanada ve ABD'nin mevcut bölgelerinin derinliklerine kadar uzandı. Buzlanma sona erdikten sonra yüzlerce kilometrelik Kuzey Kutbu tundrası başladı.

Sert iklim, örneğin Güney Asya veya Güney Avrupa'da yaşayan insanlar için o kadar güçlü bir engel haline gelmedi, ancak tüm dünyada genel yıllık sıcaklık önemli ölçüde azaldı, yağış miktarı ve bulutluluk arttı. İklim değişikliğinin kendisi insanları bir şehir kültürü yaratmaya itti: ormanda toplanmak havalı hale geldi. Ve yerleşik hayat, tarımı, hayvanların evcilleştirilmesini ve emeğin uzmanlaşmasını zorladı. Bu tür mahsuller verimli, ılıman ovalarda, nehir kıyılarında veya delta bölgelerinde gelişmiş olabilir. Son buzul çağının 60.000 küsur yılı boyunca, insanların şehirler ve gelişmiş toplumlar yaratmak için zamanları oldu.

Ancak sorun şu ki, bu tür yerler deniz seviyesinden çok alçakta bulunuyor ve son buzul çağının zirvesinde (yaklaşık MÖ 24-14 bin yıl), buzullarda çok fazla su yoğunlaştı ve deniz seviyesi daha fazla düştü. 120 metreden fazla. Ve buzul çağının sonunda (yaklaşık MÖ 7 bin yıl) deniz geri dönmeye başladı.

Örneğin, Akdeniz bölgesinde, Malta'yı Sicilya'ya bağlayan devasa ılıman sulanan ovalar, neredeyse tüm kıyı adalarının kıstaklarla birbirine bağlı olduğu, ancak henüz tek bir kara parçası olmadığı gerçeğinden bahsetmiyorum bile. Ayrıca Adriyatik Denizi'nin üst yarısında çok sayıda nehrin geçtiği geniş ve verimli bir ova vardı.

Bütün bu yerlerin iskan edildiği ve denizin dönüşü insanlığın hafızasında küresel bir felaket olarak kaldığı açıktır. Buzun erimesi MÖ 7000 civarında sona erdi. e.

Bilim adamları, küresel selin nasıl başladığını söylemekte zorlanıyor: İster bir dizi sürekli yağmur, ister deniz, binlerce yıl boyunca her gün acımasızca insanların evlerine bastı. Ancak her halükarda insanların sudan kaçarak daha yüksek yerlere taşındığı ve birçoğunun önce adalara geldiği, ancak daha sonra bu adaları sular altında bıraktığı açıktır.

Eski Yunanlılar, dünya çapındaki bir selden sonra hayatta kalanların Tesalya'da yeniden medeniyet kurduklarına inanıyorlardı. Gemiyi inşa eden Nuh'un Yunan prototipine Deucalion adı verildi. Yarı tanrı babası tarafından yaklaşan felaket konusunda uyarıldı. Bir gemi inşa ederek karısıyla birlikte selden kurtuldu ve sular çekildiğinde Parnassus Dağı'nın tepesine indi. Sonra Deucalion ve karısı Tesalya'da hüküm sürdüler ve oğulları Hellen, tüm Yunanlıların atası olarak saygı gördü.

İncil bunu şöyle anlatıyor (bu arada, ayrıntıların bolluğuna dikkat edin):

Bölüm 7 “... 11 Nuh'un yaşamının altı yüzüncü yılında, ikinci ayın on yedinci günü, o gün enginlerin bütün pınarları söndü ve göklerin pencereleri açıldı;

12 Ve yeryüzüne kırk gün kırk gece yağmur yağdı.

13 Nuh, Nuh'un oğulları Sam, Ham, Yafet, Nuh'un karısı ve yanlarında üç karısıyla aynı gün gemiye bindiler.

Nuh'un Gemisi

14 Onlar ve cinsine göre (yeryüzündeki) bütün hayvanlar, ve cinsine göre her davar, ve cinsine göre yerde sürünen her şey, ve cinsine göre her uçan şey, her kuş , her kanatlı,

15 Ve kendilerinde hayat ruhu olan bütün bedenlerden çiftler halinde (erkek ve dişi) Nuh'un gemisine girdiler;

16 Ve (gemiye Nuh'un yanına) girenler, her bedenden erkek ve dişi, Allah'ın (Rab) ona emrettiği gibi girdiler. Ve Rab (Tanrı), onun (gemiyi) arkasından kapattı.

17 Ve tufan yeryüzünde kırk gün (ve kırk gece) devam etti ve sular çoğaldı ve gemiyi kaldırdı ve yerden yükseldi;

18 Ve yeryüzünde sular çok ve çok çoğaldı ve gemi suların yüzeyinde yüzdü.

19 Ve yeryüzünde sular çok çoğaldı, öyle ki, bütün göğün altındaki bütün yüksek dağlar kaplandı;

20 Sular on beş arşın yükseldi ve dağlar kaplandı.

21 Ve yeryüzünde hareket eden bütün canlılar, ve kuşlar, ve sığırlar, ve hayvanlar, ve yerde sürünen her sürüngen, ve bütün insanlar hayattan mahrum bırakıldılar;

22 Karada burnunda yaşam ruhunun soluğu olan her şey öldü.

23 Yeryüzünde (tüm dünyada) olan her canlı yok edildi; insandan hayvanlara, sürüngenlere ve gökteki kuşlara kadar her şey yeryüzünden yok edildi, geriye sadece Nuh ve onunla birlikte gemide olanlar kaldı.

24 Ve yer yüzünde sular yüz elli gün kuvvetli kaldı.”

Bölüm 8 1 Ve Allah Nuh'u, ve gemide onunla beraber olan bütün hayvanları, ve bütün sığırları (ve bütün kuşları, ve bütün sürüngenleri) hatırladı; Ve Tanrı yeryüzüne bir rüzgar gönderdi ve sular durdu.

2 Ve enginin pınarları ve göğün pencereleri kapandı ve gökten yağmur kesildi.

3 Ama sular yavaş yavaş yerden geri döndü ve yüz elli günün sonunda sular alçalmaya başladı.

4 Ve gemi yedinci ayda, ayın on yedinci gününde Ararat dağlarında oturdu.

5 Sular onuncu aya kadar azalmaya devam etti; Onuncu ayın birinci günü dağların dorukları göründü.

6 Kırk gün sonra Nuh yapmış olduğu geminin penceresini açtı.

7 Ve (suyun yeryüzünden çekilip çekilmediğini görmek için) bir kuzgun salıverdi, o kuzgun dışarı çıktıktan sonra uçtu ve yer sudan kuruyana kadar içeri uçtu.

8 Sonra sular yeryüzünden çekildi mi diye kendi içinden bir güvercin gönderdi.

9 ama güvercin ayak basacak bir yer bulamayınca gemide ona döndü, çünkü su hâlâ tüm dünyanın yüzeyindeydi; ve elini uzattı, ve onu aldı, ve onu gemiye aldı.

10 Ve yedi gün daha bekleyip güvercini gemiden tekrar gönderdi.

11 Güvercin akşam ona döndü ve işte ağzında taze bir zeytin yaprağı vardı ve Nuh suyun yerden çekildiğini anladı.

12 Yedi gün daha kaldı ve (yine) güvercini saldı; ve ona geri dönmedi.

13 (Nuh'un yaşamının) altı yüz birinci yılında, birinci ayın birinci (gününde) yerde sular kurudu; Ve Nuh geminin tavanını açtı ve baktı ve işte, dünyanın yüzeyi kurumuştu.

14 İkinci ayın yirmi yedinci günü toprak kurudu.

15 Ve Allah (Rab) Nuh'a dedi:

16 Sen, karın, oğullarınız ve oğullarınızın karıları sizinle birlikte gemiden çıkın;

17 Yanınızda bulunan her canlıyı, tüm etleri, kuşları, sığırları ve yerde sürünen her şeyi getirin; yeryüzüne dağılsınlar ve yeryüzünde verimli olup çoğalsınlar.

18 Ve Nuh, ve oğulları, ve karısı, ve oğullarının karıları, onunla beraber çıktılar;

19 Bütün hayvanlar, (tüm sığırlar ve) bütün sürüngenler, ve bütün kuşlar, yeryüzünde hareket eden her şey cinsine göre gemiden çıktı.”

Çağdaş bir jeolog şöyle yazıyor: "Tekvin kitabının 7. ve 8. bölümlerinde yer alan hikayeyi anlamak için, yazar tarafından çağdaş bir günlükten veya bir günlükten alındığını varsaymanın gerekli olduğu sonucuna uzun zamandır vardım. notlar. görgü tanığı. Suyun yükselip alçaldığı tarihler, dağ zirvelerinin üzerindeki suyun maksimum seviyeye ulaştığında derinliğinin ölçülmesinin belirtilmesi ve diğer bazı ayrıntılar ile genel olarak hikayenin tüm tonu, bence tam da böyle bir varsayıma sebep; böyle bir varsayım, aynı zamanda, kişinin sürekli olarak hissetmesi gereken tüm yorumlama zorluklarını da ortadan kaldırır.

Yunan filozofu Tertullian, tufanın gerçekliğini doğrulayarak, dağlarda bol miktarda bulunan deniz kabuklarından söz ederek, bir zamanlar bu kadar yüksek yerlerin bile deniz tarafından gömüldüğünü doğruladı.

Yunan filozofu Platon, bu hikayenin gerçek olayları simgelediğine ve Yunanistan'daki uygarlığın selden önce bile geliştiğine inanıyordu. Ancak deniz, tüm madencileri ve metalle nasıl çalışılacağını bilenleri gömdü ve insanlık geçmişe fırlatıldı.

Platon, tüm nüfusun yalnızca tepelerdeki çobanların kurtarıldığına ve daha sonra sığır yetiştirmeye başladığına inanıyordu.

Mevcut arkeoloji yaklaşık olarak aynı sonuçlara varmıştır ve 1989'da Grönland buzunun analizi, MÖ 8700 civarında olduğunu göstermiştir. e. buzul çağının son soğuk aşaması oldukça aniden sona erdi. Büyük iklim değişiklikleri 20 yılda ve yedi santigrat derecelik büyük sıcaklık artışı sadece 50 yılda meydana geldi.

Ancak bu sınır gibi görünmüyor. 1993 araştırması son döneme 3-4 yıl ayırıyor. Bu gerçeğe çok benzer. İnsanlar deniz seviyesinin yükselmesine alışmış görünüyor. İnsan hafızası ne kadar uzun olursa olsun, burada terimler çok uzun. İnsanlar biliyordu: deniz HER ZAMAN geliyor. Ve onları pek korkutamaz ya da şaşırtamaz. Başka bir şey de, son aşamanın birkaç yıl içinde gerçekleşmiş olmasıdır. Bu, bir günde suyun onlarca kilometre yol kat edebileceği ve yoluna çıkan her şeyi silip süpürebileceği anlamına gelir.

Selin birçok hesabı, felaketin aynı gün başladığını iddia ediyor. Eski Meksika metni "Chimalpopoca'nın Kodu" şöyle der: "Gökyüzü dünyaya yaklaştı ve bir günde her şey yok oldu. Dağlar bile su altında kayboldu ... Şimdi gördüğümüz kayaların tüm dünyayı kapladığını ve "tezontli" (Meksika'nın ana yapı malzemelerinden biri olan gözenekli taş lav. - Auth  .) kaynayıp köpürdüğünü söylüyorlar. gürültü ve kırmızı gül rengi dağlar..."

Torunları artık Guatemala'da yaşayan Quiche rahiplerinin yazılı bir geleneği olan Popol Vuh, onunla aynı fikirde: “Büyük bir sel düzenlendi ... Dünyanın yüzü karardı ve kara yağmur yağmaya başladı; gündüz sağanak, gece sağanak... İnsanlar çaresizlik içinde kaçıştı... Evlerin çatılarına tırmanmaya çalıştılar, çöken evleri yere fırlattı. Ağaçların tepelerine tırmanmaya çalıştılar ama ağaçlar onları devirdi, insanlar kurtuluşu mağaralarda ve mağaralarda aradılar ve insanları gömdüler. Böylece yıkıma mahkum olan insanların ölümü (cins, ırk) tamamlandı.

Sümer kil tabletlerinde şöyle yazılmıştır: “Sabah yağmur yağdı ve gece ekmek yağmurunu kendi gözlerimle gördüm. Havanın yüzüne baktım - havaya bakmak korkunçtu ... İlk gün şiddetli bir güney rüzgarı esiyor, hızla uçuyor, sanki insanları bir savaşla solluyormuş gibi dağları dolduruyor. Birbirlerini görmüyorlar."

1962'de Amerikalı yayıncı Alexander Marshek, dünya uzay başarılarının ışığında, medeniyetin gelişimi ve bilimsel ve teknolojik ilerleme hakkında bir kitap yazma emri aldı. Yüzlerce uzmanla görüştü ve bu insanların hiçbirinin bu kültürel yüksekliklere neden ve nasıl ulaşıldığına dair net bir fikri olmadığını görünce şaşırdı.

En önemlisi, tüm kültürel başarıların "aniden" ortaya çıkmasına şaşırdı: tarım - yaklaşık 10 bin yıl önce, aynı zamanda Mezopotamya'da medeniyet ve Yunanlılar arasında bilim gelişti. Marchek şunları yazdı: “Binlerce yıllık ön hazırlığın sonunda gerçekleşeceklerdi. Asıl soru, bundan önce kaç bin yıl geçmiş olması gerektiğiydi.”

Bildiğiniz gibi, yeni başlayanlar şanslı ve Marshek, bir insanın tüm yaşamının bir zaman duygusuyla, döngüselliğiyle bağlantılı olduğu konusunda parlak bir fikir buldu. Ve eğer bir avcının bir günlük döngüsü varsa, o zaman tarımla uğraşan bir köylünün bir yılı, bir mevsimi vardır. Yerleşim, takvime uyulmasını gerektirir.

Marshek, ilk takvimlerin ne zaman ortaya çıktığını öğrenmek isteyerek uzmanlara döndü. Ancak, şaşırtıcı bir şekilde, kimse bu soruyu cevaplayamadı. Kitabın neredeyse tamamlandığı 1963 yılına kadar Marszek, Edward Gölü yakınlarındaki Zaire'deki Ishango'da bulunan küçük bir tarih öncesi kemik alet hakkında bir yayın keşfetti. Bu aletin tutacağı, bir takvime çok benzeyen çentiklerle süslenmiştir. Buluntu MÖ 6500 yılına tarihleniyor. e. Yayında aslında çentikler tamamen farklı bir şekilde açıklanmış ve Marshek bu açıklama ile yetinmemişti. Kısa süre sonra anladı ve çentiklerin birkaç ay boyunca ay döngülerinin bir kaydı olduğunu kanıtlayabildi.

Yayıncı, tarih öncesi taş ve kemik buluntularıyla ilgili tüm yayınları çizik, çentik ve çizimlerle birlikte incelemeye başladı. Ve takvim tanımına uyan pek çok benzer nesne olduğunu fark ettim, ancak ondan önce bilim adamları gizemli kalıpları açıklamakta zorlandılar. Bu buluntuların tarihlendirilmesine bakılırsa, uygar bir kültürün gerekli bileşenleri mevcuttu ve bu nedenle MÖ 35.000 gibi erken bir tarihte kullanılıyordu. e.

Bir takvimin varlığı, yerleşik bir toprak ekonomisi anlamına gelir, bundan ticaretin varlığını ve ayrıca mesleklerin uzmanlaşmasına yol açan toplulukların - köylerin veya şehirlerin varlığını takip eder. Ve dünya aslında zaten yazının ve yasaların eşiğinde duruyor. Yani selden önce (buzullar MÖ 12.000'de erimeye başladı), 23 bin yıldan fazla kaldı. Bu, hem zanaatların hem de toplumun gelişimi için çok iyi bir zamandır. Yüksek bir maddi kültüre dair kanıt eksikliğini açıklamak kolaydır: tüm eserleri denizin dibinde, sellerle dolu bölgelerde kaldı.

Atlantis, Platon tarafından tanımlandığı şekliyle

Gizemli antik Mısır şehri Sais, MÖ 3000'den beri yazılı kaynaklarda geçmektedir. e. ve bilim adamları, kuruluş zamanını tam olarak isimlendirmeyi zor buluyorlar. Kent, MÖ 7. yüzyıla kadar çok mütevazı bir kadere sahipti. e. kısa bir süre için firavunların 26. hanedanının başkenti olmadı.

Sais tapınaklarla doluydu ve biri özellikle saygı görüyordu. Atlantis'in hikayesini anlatan hiyeroglifler, içinde, devasa taş sütunların üzerine oyulmuştu.

Rahipler açıkladı: "Dokuz bin yıl önce ... o boğazın önünde uzanan ve sizin dilinizde Herkül Sütunları denen bir ada vardı. Bu ada, Libya ve Asya'nın birleşiminden daha büyüktü ... Atlantis adlı bu adada, gücü tüm adaya, diğer birçok adaya ve anakaranın bir kısmına ve dahası yayılan, büyüklüğü ve gücü inanılmaz bir krallık ortaya çıktı. boğazın bu tarafında, Mısır'a kadar Libya'yı ve Tirrenia'ya kadar Avrupa'yı ele geçirdiler (muhtemelen, Tirrenia'nın başkenti Fransa'nın güneydoğusundaki modern Grenoble şehri bölgesindeydi).

Yani Atlantis, deşifre edilmiş hiyerogliflere göre büyüklüğüne göre mevcut İspanya'ya benziyordu.

Atlantis'in en ayrıntılı açıklaması Platon tarafından iki diyalogunda bırakılmıştır: "Timaeus" (kısaca) ve "Critias" (anlatı daha ayrıntılıdır).

Yurttaşımız yazarımız Valery Bryusov şunları söyledi: “Platon'un tanımının kurgu olduğunu varsayarsak, Platon'u binlerce yıl boyunca bilimin gelişimini tahmin etmeyi başaran insanüstü bir dahi olarak tanımak gerekecek ... Söylemeye gerek yok, hepsiyle Büyük Yunan filozofunun dehasına olan saygımız, böyle bir içgörü bize imkansız görünüyor ve başka bir açıklamayı daha basit ve daha makul buluyoruz: Platon'un emrinde eski zamanlardan gelen malzemeler (Mısır) vardı.

Platon'un Timaeus'taki arkadaşı Critias, iddiaya göre Yaşlı Critias'ın büyükbabasının sözlerinden duyduğu iddia edilen Atina ile Atlantis arasındaki savaşın öyküsünü anlatıyor ve o da ona Mısır'daki rahiplerden duyulan Solon'un öyküsünü anlatıyor. Hikayenin genel anlamı şu şekildedir: 9 bin yıl önce Atina en şanlı, güçlü ve erdemli devletti. Ana rakipleri yukarıda bahsedilen Atlantis'ti ve tüm güçleri Atina'nın köleleştirilmesine atıldı. Atinalılar özgürlüklerini savunmak için ayağa kalktılar ve işgali püskürtmeyi başardılar, Atlantislileri ezdiler ve köleleştirdikleri halkları serbest bıraktılar. Kısa süre sonra, tüm Atina ordusunun bir günde yok olduğu ve Atlantis'in denizin dibine battığı görkemli bir doğal afet izledi.

Aynı katılımcılarla "Critias" diyaloğu, "Timaeus" un doğrudan bir devamı niteliğindedir ve tamamen Critias'ın antik Atina ve Atlantis hakkındaki hikayesine ayrılmıştır.

Platon'un sunumunda, Atlantis'in merkezi denizden 50 stadia (8-9 kilometre) uzaklıkta bulunan bir tepeydi. Onu korumak için Poseidon, onu üç su ve iki kara halkasıyla çevreledi ve Atlantisliler bu halkaların üzerine köprüler attılar ve kanallar kazdılar, böylece gemiler şehrin kendisine veya daha doğrusu merkez adaya yelken açabilsinler. çapı 5 etap (bir kilometreden biraz daha az) vardı.

Belki de Atlantis böyle görünüyordu

Adada yükselen tapınaklar, gümüş ve altınla kaplı, altın heykellerle çevrili ve güneşte gözleri acıtacak şekilde parıldayan, lüks bir kraliyet sarayı, gemilerle dolu tersaneler vb. bir saray vardı ... toprak halkalar ve pletra genişliğinde (30 m) bir köprünün yanı sıra, krallar dairesel taş duvarlarla çevrelenmiş ve köprülerin denize açılan geçitlerin yakınında her yerine kuleler ve kapılar yerleştirmiştir. Orta adanın bağırsaklarında ve dış ve iç toprak halkaların bağırsaklarında beyaz, siyah ve kırmızı taş çıkardılar ve her iki tarafında girintilerin olduğu taş ocaklarında yukarıdan aynı taşla kaplı, dizdiler. gemiler için park yeri. Binalarından bazılarını basitleştirdiler, diğerlerinde farklı renkteki taşları ustalıkla birleştirerek onlara doğal bir çekicilik kazandırdılar;

Poseidon'a adanmış lüks bir tapınakta boğalar kurban edildi. Tapınak, yabani boğaların özgürce otladığı kutsal bir koruyla çevriliydi. Yerleşik geleneğe göre, her beş veya altı yılda bir kral ve akrabaları, belirli hükümdarlar, Poseidon ile olan anlaşmalarını yenilemek için burada toplanırdı. Önce bir boğa yakalamaları gerekiyordu ve demir silahlar yasaktı ve yanlarına tahta sopalar ve ipler aldılar. Yakalanan boğa daha sonra tapınağın içinde duran ve üzerine ülkenin en eski efsanelerinin ve yasalarının basıldığı metal bir sütuna götürüldü. Önünde bir boğa kurban edildi, kanı yazıtların üzerine aktı ve hükümdarlar kanunlarına sadık kalacaklarına dair yemin ettiler ve sözleşmeyi imzalamak için herkes bu kanın karıştırıldığı bardaktan içti. şarap.

Efsaneye göre, Atlantislilerde ilahi doğa korunduğu sürece, erdemi onun üstüne koyarak zenginliği ihmal ettiler. Ama tanrısal doğa yozlaşıp insanla karışınca lüks, açgözlülük ve gurur içinde yüzdüler. Buna öfkelenen Zeus, Atlantislileri yok etmeyi planladı ve tanrıları bir toplantıya çağırdı ...

Diyaloğun -en azından bize ulaşan metnin- durduğu yer burasıdır.

Bilim adamları Atlantis'in burada olabileceğini öne sürdüler

Atlantis'ten ve diğer eski Yunanlılardan defalarca bahsedin: Herodotus, Diodorus Siculus ve Yaşlı Pliny.

5. yüzyılda Neoplatonist Proclus, Timaeus üzerine yaptığı yorumda, Platon'un bir takipçisi olan Crantor'dan M.Ö. e. Atlantis hakkında bilgi edinmek için özel olarak Mısır'ı ziyaret etti ve iddiaya göre tanrıça Neith'in tapınağında Sais sütunlarında bu devletin tarihini anlatan yazıtlarla gördü. Ayrıca şöyle yazıyor: “Bir zamanlar bu karakterde ve büyüklükte bir adanın var olduğu, Dış Deniz çevresini araştıran bazı yazarların öykülerinden açıkça anlaşılıyor. Çünkü onlara göre, o denizde kendi zamanlarında Persephone'ye adanmış yedi ada ve ayrıca biri Pluto'ya, diğeri Ammon'a ve sonra boyutları Poseidon'a adanmış çok büyük üç ada daha vardı. bin stadyum (180 km); ve sakinleri, - diye ekliyor, - ölçülemeyecek kadar büyük olan Atlantis adası hakkında atalarından gelen gelenekleri korudular, aslında orada var olan ve birçok nesil boyunca tüm adaları yöneten ve aynı şekilde Poseidon'a adanmış olan. Marcellus şimdi bunu Etiyopya dilinde anlatmıştır. Marcellus'tan başka kaynaklarda bahsedilmiyor ve görünüşe göre onun "Etiyopya" sı sadece bir roman.

Aslında, tüm bu hikayede üç sorun var. İlk olarak, Platon'un diyaloglarında pek çok farklı felsefi mit vardır. Aristoteles'in ve hatta tarihçilerin aksine, hiçbir zaman okuyucuya herhangi bir gerçek gerçeği iletmeyi hedef olarak belirlemedi, yalnızca felsefi mitlerle gösterilen fikirlerle ilgileniyordu.

Ancak hikaye doğruysa, o zaman ilk olarak, neden eski Mısır'ın diğer anıtlarında yaygın olarak bilinmediği veya yakalanmadığı sorusu ortaya çıkıyor. Bununla birlikte, adalet adına, Mısır anıtlarının çoğunun kaybolduğunu ve çoğunun "gizli" olduğunu ve rahiplerin onları inisiye olmayanlardan sakladığını belirtmekte fayda var.

İkincisi, MÖ 9565 civarında olduğu ortaya çıktı. e. metal aletler kullanan, taşları inşaat ve tarımda işleyen bir kültür vardı. Bu, yaklaşık MÖ 3200'e kadar uzanan Tunç Çağı'nın tipik bir örneğidir. e.

Üçüncüsü, eğer bir buçuk gün içinde büyük bir ada Atlantik Okyanusu tarafından yok edilirse, o zaman küresel bir felaket meydana gelir. Ancak ondan başka söz bulunamadı.

Aslında düşünürseniz, metal mutfak eşyaları üretimi dışında, adada bu kadar yüksek bir kültür düzeyinde olağandışı bir şey yok. Ancak kısa bir süre sonra Anadolu'da Çatalhöyük'te sofistike bir ticaret kültürü yerleşmiştir. Taş şehir duvarları ve kuleler, muhtemelen MÖ 7000 gibi erken bir tarihte Eriha'daydı. e. Ve tarihçilere göre metal işleme sadece 2 bin yıl sonra başladı.

Dolayısıyla, MÖ 9000'de böyle bir kültürün varlığında özellikle fantastik bir şey yok. e. hayır. Pek çok araştırmacı, Platon'un tanımladığı şekliyle Atlantis'in, Geç Tunç Çağı'nın bir uygarlığı olduğuna inanıyor. Tarihlere girmeden, kaybolan Tunç Çağı kültürünün önemli merkezleri olup olmadığını öğrenmeye çalışalım.

Evet, öyle oldukları ortaya çıktı.

piramitlerin gizemleri

Atlantis'e olan ilgi geçen yüzyılın 90'larının başında aniden canlandı. Ve Platon'un zamanında olduğu gibi, konuşma Mısır'la başladı. Bir dizi saygın Mısırbilimci - John Anthony West, Robert Boval, Adrian Gilbert, Graham Hancock ve Colin Wilson - kaybolan adanın varlığını kabul ettiler. Resmi bilime karşı isyancılar, Atlantis'in gizemli dini ayinlerin yapıldığı ve bilimin çok ilerlediği devasa bir deniz imparatorluğunun merkezi olduğunu açıkladılar.

Kendilerinden önceki bazı kaşifler gibi onlar da adanın Küçük Antarktika'da olduğuna inanıyorlardı. O zamanlar Antarktika, modern Kanada'nınkine benzer bir iklime sahipti ve neredeyse hiç buzul yoktu. Ancak kutupların konumu değişince Atlantis uygarlığı yok oldu ve kültürlerinin izleri bir buz ve kar tabakasının altına gizlendi. Çağımızdan 16 bin yıl önce oldu. Felaketin sonraki aşamalarında, MÖ on dördüncü bin yıl civarında, hayatta kalan Atlantisliler tüm dünyaya yayıldı.

Atlantislilerin teknoloji, din ve bilim sırlarını bilen ve kendilerini "Horus'un takipçileri" olarak adlandıran yüksek rütbeli adanmış rahiplerin dahil olduğu gruplardan biri Mısır'a yerleşerek Giza platosunda bir kült merkezi kurdu. Sfenksli ve piramitli olan.

Öğretilerini her zaman korumak için yeni felaketlerden korkan "Horus'un Takipçileri" uzun vadeli bir inşaat planı başlattı. Doğanın getirebileceği herhangi bir sorundan kurtulmak için devasa ve masif olması gereken binaların geometrisine gizli bilgileri dahil etmek için bir yöntem icat ettiler. Ve eğer inisiyeler yok olursa, sonraki nesiller, bu yapıların planının geometrisine gömülü anahtarları deşifre ederek, tüm okullarını anlayabilirler.

İnisiyelerin çabalarıyla Sfenks dikildi ve Giza'nın temel planı geliştirildi. Diğer olayların iki versiyonu var: ya platodaki yapıları kendileri inşa ettiler ya da projenin kayıtlarını sonraki nesillere aktardılar. Sekiz bin yıl sonra, MÖ 2500'de. e., bu eski plana göre piramitler inşa edildi.

Giza ve sırları, gizli güçleri 8 bin yıl sonra bile firavunların onlara itaatsizlik etmeye ve Giza'daki kült kompleksinin planını değiştirmeye cesaret edemediği kadar büyük olan gökbilimci rahipler olan "Horus'un takipçileri" tarafından korunuyordu.

Hancock ve Beauval şunları yazdı: "Kanıtların, bu geniş zaman dilimi boyunca en yüksek bilimsel ve mühendislik bilgilerinin sürekli olarak aktarıldığını ve dolayısıyla Paleolitik dönemden hanedanlık dönemine kadar Mısır'da yüksek düzeyde bir grubun sürekli varlığını gösterdiğine inanıyoruz. gelişmiş ve aydınlanmış insanlar, "Metinlerde bu muğlak ahuların  ilahî menşe bilgisine sahip oldukları söylenmektedir."

Piramitler uzaydan böyle görünüyor

Resmi Mısır bilimi, Büyük Giza Piramidi'nin MÖ 2500 civarında 4. Hanedan firavunu Cheops tarafından yaptırılan bir mezar olduğunu düşünüyor. e. ve ikinci büyük piramit ve Sfenks'in biraz sonra firavun Khafre tarafından inşa edildiğini. Bir sonraki hükümdar olan ikinci Mycerinus'un oğlu, üçüncü ve daha küçük bir piramit dikti.

Üç piramidin her biri (daha kesin olarak, doğu duvarlarında), Nil'in yanında, platonun kenarında yer alan bir vadi tapınağına giden geçitlerin bulunduğu cenaze tapınaklarına sahipti. Burada ölen firavun bir kayığa bindirildi ve son yolculuğuna çıkması için nehirden aşağı inmesine izin verildi. Platonun doğu ucunda Sfenks ve tapınağı vardır. Ayrıca platoda, görünüşe göre soyluların mezarları olan altı küçük piramit var. Ayrıca, biri 1954 yılında çıkarılan, sökülmüş ahşap teknelerin bulunduğu birkaç gemi hendeği de bulunmaktadır. Kullanım izleri taşıdığı için, görünüşe göre, Cheops'un kalıntılarının Nil boyunca ilerlediği tekne olabilirdi.

Giza kompleksinde hala yeni unsurlar keşfediliyor. Daha yakın zamanlarda, Kahire'nin yakın banliyölerinin kanalizasyonunu yapmak için yapılan kazı çalışmaları sırasında, Cheops'un vadi tapınağı keşfedildi. Ölümü yücelten bu kompleksin kökeninin versiyonu uzun zamandır güçlendi ve yalnızca Sfenks çağının atfedilmesi, onun gerçekliğinden şüphe etmemizi sağladı. Bu kompleksin herhangi bir bölümünün hanedan öncesi döneme ait olduğunu varsayarsak, yani MÖ 3100'den önce ortaya çıktı. e. Mısır monarşisi doğdu, o zaman Mısırbilimciler, Mısır'dan çok daha eski, ancak teknik olarak daha gelişmiş bir kültürün varlığını kabul etmek zorunda kalacaklardı.

Sfenks, piramitlerin aksine inşa edilmedi, bütün bir kumtaşı kayadan oyuldu. Sfenks'in bulunduğu taş kaidenin çoğu ve muhtemelen tamamı antik çağda kesme taşlarla kaplıydı. Kaplamanın, Sfenks'in kabaca işlenmiş gövdesine, son şeklini vermek için ilk inşa edildiğinde eklendiğine inanılıyordu. Ancak 1979-1980'de, Sfenks'in kapsamlı bir incelemesi sırasında, Chicago Üniversitesi'nden Amerikalı Mark Leiner şunları kaydetti: “Gövdenin iç kısmında hiçbir yerde herhangi bir iş izi fark etmedik - ne alet izleri şeklinde, ne de görünüşe göre kaba bir madencilik sürecinin sonucu olarak kalacak olan pürüzlü yüzeylerin şekli. Ek olarak, Sfenks'in gövdesinde görülen şiddetli aşınmanın, yüz yüze geldiği sırada zaten orada olduğu sonucuna vardı. Bu nedenle MÖ 1500'de yüzleşmeyi aldı. e.,

Sfenks ve piramit

1992'de Giza kompleksinin yöneticisi Zahi Hawas, Sfenks'in sağ arka ayağının analizinin, vücudun etrafındaki en eski duvar işçiliğinin Eski Krallık'a, yani MÖ 2700'den 2160'a kadar uzandığını kanıtladığını bildirdi. . e. Piramitler bu dönemin tam ortasında inşa edildi. Yani derin erozyonun sadece 340 yıl sürdüğü ortaya çıktı ve bu pek mümkün değil.

MÖ 1400 civarında e. Firavun Thutmosis IV, Sfenks'teki tüm kumların kaldırılmasını emretti ve bunu sürdürmek için Sfenks'in pençeleri arasına bir yazıt taşı yerleştirildi. Hala var, yalnızca metnin çoğu zaten silindi. Taş 1818'de keşfedildi ve ardından çok kötü korunmuş olan bu metnin 13. satırında Cheops adının geçtiğine karar veren bilim adamları, bundan yola çıkarak yazıyı deşifre ettiler. Bugün, bazı Mısırbilimciler bu metnin doğru algılandığından şüphe duyuyorlar. Bazıları, Cheops'un orada bir inşaatçı olarak değil, Sfenks'i restore eden bir kişi olarak bahsedildiğine inanıyor.

Şüpheler yüz yıldan biraz daha uzun bir süre önce ortaya çıktı. Mısır biliminin önde gelen otoritelerinden biri olan British Museum'un müdürü Sir Budge, 1904'te Sfenks'in "(Cheops) zamanında var olduğunu ... ve o erken dönemde bile büyük olasılıkla çok eski olduğunu" yazdı.

Bir yıl sonra, Chicago Mısırbilimci Profesör J. H. Brestid, Cheops adının bir parçası olarak alınan hecenin etrafında, kraliyet adını vurgulaması gereken bir kartuş (dikdörtgen bir çerçeve) izi olmadığını kaydetti. Hanedan Mısır'daki tüm kraliyet isimleri istisnasız bu dikdörtgen çerçeveye yazılmıştır. Ve bir kartuş olmadan, bu hece firavunun adının kısaltması anlamına gelmez, sadece bir versiyona göre "yükselir" kelimesi anlamına gelir.

Ancak geleneksel versiyonun destekçileri pes etmek istemediler (yine de pes etmediler) ve karşı argümanlarını ileri sürdüler. Sfenks'in yanındaki vadi tapınağında Cheops'un heykelleri bulundu ve bunlardan biri onu bir Sfenks olarak tasvir ediyordu. Ayrıca bu heykellerde Sfenks'in yüzünün Cheops'a benzediği iddia edilmiştir. Ancak bu çok zayıf bir argümandı. Sfenks'in yüzünde meydana gelen aşınmaya rağmen Cheops'ta görülmeyen negroid özellikleri görülmektedir.

Ancak bu anlaşmazlığı çözmek çok kolaydı. 1992 yılında davet edilen adli tıp uzmanları, bilgisayar kullanarak Sfenks'in yüzünü Cheops'un imzalı heykelleriyle karşılaştırarak aynı kişiyi tasvir edemeyecekleri sonucuna vardılar.

Uzun yıllardır Giza Yaylası'nda kazı yapan ve Sfenks konusunda tanınmış bir uzman olan Profesör Selim Hassan, "eskilerin genel görüşüne göre Sfenks'in piramitlerden daha eski olduğunu" kabul ediyor. "Tutmosis IV'ün granit stelindeki hiçbir şeyi kanıtlamayan hasarlı bir çizgi dışında, Sfenks ile Cheops'u birbirine bağlayacak tek bir antik yazıt olmadığına" dikkat çekiyor.

Sfenks'in eski kökeninin versiyonu da erozyon izleriyle kanıtlanmıştır. 1978'de John Anthony West, bu izlerin yukarıdan aşağıya doğru gittiğini ve kum fırtınalarından çok şiddetli yağmurları gösterdiğini kaydetti. Ve son büyük buzul çağının bitiminden (yani 12 bin yıl) bu yana Mısır'da bu kadar şiddetli yağmurlar olmadığı için, Sfenks çağının yeni bir tarihlemesi kendini gösteriyor.

1991'de bir grup Amerikalı uzman, Sfenks'in erozyonu üzerine bir çalışma yürüttü. Ana uzman, yumuşak kayaların ayrışması konusunda uzmanlaşmış bir jeolog olan Boston Üniversitesi'nden Profesör Robert Schoch'du.

Mısırbilimciler, inşaat başladığında, Sfenks'in kesildiği kayanın yalnızca bir kısmının kumun üzerinde çıkıntı yaptığına ve önce başının yapıldığına inanıyorlar. Daha sonra, zaten daha yumuşak kayada, bir temel çukuru kesildi ve ardından heykelin geri kalanı da kesildi. Sfenks, varlığı boyunca defalarca kumla kaplandı ve dünya yüzeyinde sadece başı kaldı ve sonra tekrar temizlendi.

R. Schoch, Sfenks ve yapay çukurun iç duvarlarının aynı kayadan ve aynı zamanda birkaç komşu mezar gibi oyulmuş olmasına rağmen, Sfenks ve mezarlardaki aşınma seviyesinin çok farklı olduğunu kaydetti.

Sfenks'te ve yapay çukurda bu izler çok derin ve eskiyse, o zaman mezarlar mükemmel bir şekilde korunmuştur. Profesöre göre Sfenks'in erozyonu, "bir kireçtaşı oluşumuna binlerce yıl boyunca yağmura maruz kaldığında ne olduğunun klasik, ders kitabı bir örneğidir ... Bu erozyon izlerine açıkça yağmur neden olmuştur ... Kayadaki zayıf noktaları ortaya çıkardı ve onları bu çukurlara kadar aşındırdı - bir jeolog olarak benim için bu, erozyon modelinin yağışın sonucu olduğunun açık bir kanıtı.

Schoch şu sonuca varıyor: "Mevcut veriler, bir bütün olarak ele alındığında, Büyük Giza Sfenksinin geleneksel olarak MÖ 2500 yıllarına tarihlenmesinden önemli ölçüde daha eski olduğunu gösteriyor. e. Üstelik elimdeki verilere dayanarak yaptığım şu anki hesaplamalar dev heykelin kökeninin en az MÖ 7000-5000 yıllarına kadar gidebileceğini gösteriyor. e. ve muhtemelen daha erken.

Araştırma sonucunun yayınlanmasının ardından profesöre zulmedilmeye başlandı. Mısır makamları onun Giza'yı ziyaret etmesini yasakladı ve bundan sonra orada hiçbir jeolojik araştırma yapılmadı.

Schoch, San Diego'daki American Geological Society'nin 1992 yıllık toplantısında bir sunum yaptı. Vardığı sonuçlar jeologlardan herhangi bir itiraza neden olmadı. Ancak Mısırbilimciler çok öfkelendiler. Schoch bu konuda şu yorumu yaptı: "Mısır halklarının ... hanedan öncesi zamanlarda Sfenks'in gövdesinin çekirdeğini kesmek için gerekli teknolojiye veya sosyal organizasyona sahip olmadığı bana tekrar tekrar söylendi... Anladığım kadarıyla, bu bir jeolog olarak benim sorunum değil... aslında onu kimin yonttuğunu bulmak Mısırbilimcilerin işi. Verilerim onların uygarlığın gelişimi teorileriyle  çelişiyorsa , o  zaman belki de bu teoriyi yeniden değerlendirmelerinin zamanı gelmiştir?

Mısır'ın hanedan öncesi dönemi hakkında gerçekten çok az şey biliniyor. Ancak bize gelen parçalı veriler çok ilginç.

Hanedan öncesi Mısır'ın en büyük merkezi, Giza'nın karşısında, Nil'in diğer tarafında, Maadi'de bulunuyordu. Buradaki kazılar kentin üç karakteristik özelliğini ortaya çıkardı: burada ticaret çok önemli bir rol oynuyordu, burada birçok yabancı yaşıyordu ve burası Mısır'da metalin işlendiği en eski yer. Maadi'deki sosyal organizasyon hakkında da sonuçlar çıkarabiliriz: burada malların kamuya açık deposu bulundu. Ayrıca şehirde, birkaç buluntuya bakılırsa, zaten taş yapılar vardı. Yani Maadi sakinleri Sfenks'i kayadan kesebilirdi. Resmi Mısır bilimi, Giza'da Maadi kültürüne ait hiçbir kalıntı bulunmadığına atıfta bulunarak bunu reddediyor. Ama değil.

1907'de Büyük Piramit'in eteğinde 4. hanedana atfedilen dört kil kap bulundu. O zamanlar Maadi hakkında hiçbir şey bilinmiyordu: sadece 1930'larda keşfedildi.

1980'lerde gemileri inceleyen arkeolog Vodile Mortensen, onları Maadi kültürüne bağladı. Bütün çömlekler atılmadığı için, büyük olasılıkla cenaze töreni için bir amaçla Giza'ya getirildiklerini düşünmeye değer. Cheops orada ortaya çıkmadan önce Maadi sakinlerinin Giza'yı uzun yıllar kullandıkları ortaya çıktı.

Orion takımyıldızının gizemi

Piramitlerin duvarlarının tam olarak ana noktalara ve çok yüksek bir doğrulukla yönlendirildiği uzun zamandır bilinmektedir - sapma yüzde 0,06'dan azdır. Bu, pusula kullanılmadan başarıldı - eski inşaatçılar yalnızca yıldızlar tarafından yönlendirildi. Giza kompleksinin tüm binalarının bulunduğu yerde, bir yıldız haritası benzetmesini görebilirsiniz. Ama çok garip anomalilerle...

Üç piramidin kuzey tarafından bir girişi vardır ve içlerindeki tüneller ve galeriler güneye gider. Ancak, ancak, piramitler birbirleriyle ilişkili olarak, kuzey-güney paralelinde yer almazlar veya benzetme yoluyla batı-doğu olarak varsayılabileceği gibi, güneyden batıya giden bir dönüşle tuhaf bir çizgi oluştururlar. İlk iki piramidin merkezi noktaları birbiriyle çok doğru bir şekilde ilişkilidir, ancak en küçüğü olan üçüncü piramit yapıyı bozar: doğuya kaydırılır.

Tecrübeli bir inşaat mühendisi olan Robert Boval, Mısırlıların normalde bu kadar hassas olan Mısırlıların buradaki uyumu neden bozduğunu anlamaya çalıştı. İlk başta platoyu mühendislik açısından inceledi, ancak kabartmanın piramitlerin düz olmasını engelleyemediğini fark etti. Sonra iç duvarlarına oyulmuş sözde "piramit metinlerini" incelemeye karar verdi. Daha geç dönemlere ait olmalarına ve 5. hanedanlığın sonları ile 6. hanedanlığın başlarındaki firavunların mezarlarında bulunmalarına rağmen, şüphesiz çok erken dönem materyallerini aktarıyorlar.

Piramit Metinleri

Beauval onlardan, inanıldığı gibi, ölümden sonra firavunun yıldızlara gittiğini ve tanrı Osiris olduğunu öğrendi. Ve Osiris'in göksel formu, şimdi Orion olarak bilinen Sahu adlı takımyıldızdı.

Ayrıca Beauval, Büyük Piramit'teki firavun ve karısının mezarlarından çıkan sözde "hava bacalarının" belirli yıldızlarla ilişkili olduğunu kaydetti. Kral mezarının şaftı, Orion'un kuşağından alttaki yıldıza karşılık geliyordu.

Kısa bir araştırmadan sonra, Samanyolu'na göre, Orion kuşağına dahil olan yıldızların, Nil'e göre Giza'daki üç piramidin çizgisiyle aynı, güneyden batıya uzanan bir çizgi oluşturduğu ortaya çıktı.

Ardından, "hava bacalarının" yerini analiz ettikten sonra Beauval, bunu MÖ 2450 civarında belirledi. MÖ, Büyük Piramit yaklaşık olarak inşa edildiğinde, firavunun mezarından çıkan güney şaftı Orion kuşağındaki alt yıldızı, kraliçenin mezarındaki güney şaftı ise Sirius'u gösteriyordu.

Sirius, İsis ile ve Orion, Osiris ile özdeşleştirildi. Mısır mitolojisinde Osiris ve İsis, bir oğul doğuran karı kocaydı - firavunların zamanından çok önce Mısır'ı yöneten ilk yarı tanrı kral Horus. Sfenks ise bakışlarını bahar ekinoksunda güneşin doğduğu doğu noktasına çevirmiştir.

Dahası, astronomik hesaplamalarla Beauval, ilkbahar ekinoksu anında Sirius ve Orion'un mayınların işaret ettiği yerlerde oldukları tarih hakkında bir varsayım öne sürdü. Bunun MÖ 10.500'de olabileceği ortaya çıktı. yani, tam da eski Mısır metinlerine göre Osiris'in Mısır'a bir kral verdiği sırada.

Ancak prensipte bu sürümle ilgili birçok şikayet var ve buna nihai denemesi pek mümkün değil.

Piramitler, insanlığın kökeninin sırrını saklamaya devam ediyor. Başka bir dokunuş veya daha doğrusu bir bilmece olarak, tarihlemesinde de sorunlar bulunan dev bir taş bina olan İngiliz Stonehenge'in piramitler gibi Orion'a yönelik olduğunu ekleyebiliriz. Bunu piramitlerle nasıl ilişkilendireceğiniz size kalmış.

Kaybolan adalara geri döneceğiz.

Kayıp Adalar: Thera

Yaklaşık MÖ 1628 yazında. e. Yunan adası Thera patladı.

Adanın ortası, volkanın güçlü patlamasından fiilen kayboldu, kilometrelerce toz sütunlarıyla gökyüzüne yükseldi ve ortaya çıkan derin krater hızla denizi doldurdu. Adanın geri kalan kısımları hızla kalın bir volkanik kül tabakasıyla kaplandı...

Bugün bu yer, toplu olarak Santorini olarak bilinen beş küçük Yunan adasına ev sahipliği yapıyor ve bunların en büyüğü, dünyanın her yerinden insanların içine giren dik kayalıklara bakmak için gittiği popüler bir turistik yer olan Thira adası. deniz ve klasik Yunanistan harabeleri - tapınaklar, evler, kamu binaları ve tiyatro kalıntıları. Uzun yıllar boyunca tüm bunlar volkanik kül tabakalarının altında saklanmış, ancak yıllar içinde erozyon duvar ve seramik izlerini ortaya çıkarmış ve bu yerde yapılan küçük kazılarda güzel bir tablo ortaya çıkmıştır.

Akademisyenler, Platon'un Atlantis tanımı ile bu zengin Tunç Çağı Girit kültürü arasında paralellikler kurmakta yavaş davrandılar. Ayrıca başlangıçta Atlantis ile bazı bilim adamlarına göre gizemli bir medeniyetin sığınağı olabilecek Girit'in aniden ortadan kaybolan kültürü arasında bir paralellik kuruldu. Ancak Thera'da kazılara başlayan Yunan arkeolog Profesör Spyridon Marinatos, kendi versiyonunu şiddetle savundu. Atlantis tarihinde Platon'un Girit Tunç Çağı'nın Minos kültürünü ve Thera'nın volkanik patlaması sonucu ani ölümünü tanımladığını savundu. Tsunami patlamasından ve muhtemelen depremden kaynaklanan volkanik külün birleşik yıkıcı etkisinin Girit'i o kadar kanattığını ve hızla zayıfladığını ve kısa süre sonra yeryüzünden kaybolduğunu öne sürdü.

Ancak bu sonuç yanlıştı. Birincisi, Yunanlılar Girit'i ve tarihini çok iyi biliyorlardı ve Platon bile orada bir topluluk oluşturmak için adayı ziyaret etti. İkincisi ve bu çok daha önemli ve aslında konuyu kapatıyor, Thera'nın külleri Girit'in eski kültürünün kalıntılarında değil, onların altındaki katmanda bulundu. Patlama, Minos kültürünün yok olmasından 250 yıl önce meydana geldi.

Tantalida'nın bulunduğu yer neresidir?

Atlantis'in ölüm öyküsünde Platon, şiddetli toprak erozyonunun Yunanistan'da neden olduğu yıkımdan şikayet eder. Ayrıca, toprağın hala verimli olduğu, ormanlarla ve büyük sürülerin otladığı tarlalarla kaplı olduğu o uzak zamanları da anlatıyor. Ayrıca antik Atina akropolünün ayrıntılı bir tanımını verir, binaları tanımlar ve hepsinin onun günlerinden çok önce yıkıldığını belirtir. Diğer şeylerin yanı sıra, sakinlere, anlatıcının doğumundan çok önce bir depremle yıkılan büyük bir kaynaktan su verildiğine dair bir not var.

Arkeoloji bugün bile Platon'un tanımını tamamen doğrulamıştır. Görünüşe göre, bize ulaşmamış bazı eski kaynakları kullanmış. Birçoğunun, Platon'un Atlantis'i tarif ederken aynı kaynaklardan bazılarını kullanabileceği bir versiyonu var.

Akademisyen ve yazar Peter James, Atlantis'in ilk kralı olarak tanımlanan Atlas figürünü incelemeye çalıştı. Yunan mitleri, Atlas'ın batıya sürüldüğünü ve cennetin kasasını sonsuza kadar korumaya mahkum edildiğini söyler. Ve Atlantis'in yerini adlandıran Platon, batıyı işaret ediyor. James merak etti: Atlas nereden kovuldu? Böyle bir yönelim, Atlantis'in yerini de netleştirebilir. Ama öğrenmek o kadar kolay olmadı.

MÖ 5. yüzyılda yaşamış Yunan şair Pindar. e., Atlas'ın atalarının uzun yıllardır sahip olduğu topraklardan kovulduğunu yazmıştır. Gelenekleri uzun süre inceleyen James, atalarının topraklarının Anadolu'da olduğunu keşfetti. Ayrıca yerel Hitit mitolojisinde Atlanta gibi gökyüzünü destekleyen bir karakter ortaya çıktı. Genellikle bu karakter bir boğa başı ve kollar ve bacaklar yerine toynaklarla tasvir edilmiştir. Ve Hititlerin batı topraklarına yerleşen daha sonraki Lidyalılar arasında, gökyüzü, aynı zamanda anlatılmamış bir servet biriktiren Kral Tantalus tarafından desteklendi.

James ayrıca Lydia hakkında, Atlantis'in hikayesiyle bariz paralellikler gösteren hikayeler olduğunu öğrendi. Örneğin MS 1. yüzyılda yaşamış Romalı yazar Pliny. e., deprem sonucu batan şehrin Lidya'nın eski kraliyet başkenti olduğunu ve Tantalis olarak adlandırıldığını söylüyor. Paralellikler, dedikleri gibi, açıktır.

Bu nedenle, 1994 yılında James, modern Türk şehri İzmir bölgesine gitti. Orada, Sipil Dağı'nın kuzey yamaçlarından çok uzak olmayan eski haritalar bir gölün veya bataklığın varlığını gösteriyordu. Ve bu yerin hemen önünde, bir dağ yamacına tanrıça Kibele'nin bir imgesi oyulmuştur.

Но все-таки Атлантида вряд ли находилась в Средиземном море. Ряд фактов позволяет сделать предположение, что и Платону, и египтянам было известно о существовании Америки, а значит, Атлантический океан был ими хорошо изучен. Платон говорит, что Атлантида находилась дальше Геркулесовых столпов, то есть дальше прохода в Средиземное море, и с него (острова, то есть Атлантиды) тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов – на противолежащий материк, который охватывал море, и впрямь заслуживающее название Атлантического.

В указанном направлении может лежать только один материк – Америка. Египтяне были известны как хорошие мореплаватели. Они торговали, в частности, даже с Южной Англией, а Геродот сообщает, что они плавали вокруг Африки, а это гораздо более длительное путешествие, чем до Америки. Так что об Анатолии как местоположении Атлантиды стоит все-таки забыть. Другое дело, что жители острова вполне могли вернуться после катастрофы на родину предков своего царя. И образовать там город, который задал своим внезапным появлением так много загадок современным историкам.

Следующая версия о положении загадочного острова тоже весьма интересна. Карта 1513 года адмирала Пири Рейса, а также карта 1531 года Орестиуса Финнеуса изображают Антарктиду безо льда, тщательно указывая все горы и прочий рельеф местности. Современный человек убедился в том, что эти данные верны, лишь в 1959 году, когда Антарктида была обследована с помощью специального оборудования. Скорее всего, эти средневековые карты восходят к трудам неизвестного, но высокоразвитого древнего народа, с сильно развитой культурой мореходства.

Платон описывает Атлантиду именно так. Поэтому вполне оправданно появление новой версии о том, что остров находился в так называемой Малой Антарктике.

Геологи делят Антарктику на Большую Антарктику и Малую. Малая, или Западная, Антарктика – территории восточнее Моря Росса и западнее моря Уэдделла. Восточная, или Большая, Антарктика – остальная часть континента. До последнего перемещения коры, в 9600 годах до нашей эры, Малая Антарктика находилась за пределами полярного круга. Исследователи указывают, что такое географическое положение фактически помещает ее в центр Мирового океана, расколотого Американским и Африканским континентами. Возможно, именно об этом Платон пишет как о «море в собственном смысле слова», которое лежит по ту сторону узкого пролива, именуемого Геркулесовыми столпами. Платон пишет, что в сравнении с ним Средиземное море является всего лишь «заливом с узким проходом в него». Если вдуматься, то для того, чтобы увидеть Средиземное море так, необходимо смотреть на него с другой стороны, зная об истинной величине Мирового океана.

Platon'un zamanında Akdeniz bilinen dünyanın tam merkeziydi ve bir filozof ve bilim adamının ağzından çıkan bu söz çok sıra dışı. Platon tarafından, Akdeniz'i gerçekten sadece bir koy olarak gören, bizim bilmediğimiz büyük denizcilerin bazı belgelerinden ödünç alınamaz mıydı?

Atlantis sakinleri felaketten sonra tüm dünyaya yerleşip bilgilerini diğer insanlara getirirse, Platon pekala herhangi bir eserin okuyucusu veya hatta sahibi olabilir.

Kaybolan adayı bulmanın bir başka versiyonu da Atlantik Okyanusu. Filozofun dediği gibi adanın kuzey ucu Cebelitarık Boğazı ile aynı hizadaysa, Atlantis deniz dağlarının tam üzerindeydi, İzlanda'dan Güney Atlantik'e uzanan ve zaman zaman zirveleri oluşan Orta Atlantik Sırtı'ndaydı. adalar: Azorlar, Ascension ve Tristan. evet-Kunya...

Atlantis suyun altına düşemezdi, aksine dünya okyanusunun seviyesi yükseldiğinde suyla kaplanabilirdi. Üstelik Tufan zamanı, Platon'un belirttiği Atlantis'in ölüm tarihinden çok da farklı değildir.

Bugün Dünya Okyanusunun dibinin detaylı haritalarına sahibiz ve onlara daha yakından bakabiliriz. Azorlar, Atlantis rolü için her zaman en popüler aday olmuştur. Okyanus seviyeleri buzul çağındaki seviyelerine düşürülürse, merkezi Pico ve Faial adaları birleşecek ve diğerlerinin çoğu iki katına çıkacaktı. Çok büyük olmayan ancak bütün bir takımadayı oluşturan bir düzine kadar yeni ada ortaya çıkacaktır.

1513 tarihli Piri Reis haritasında, Azorlar doğru koordinatlarla gösteriliyor, ancak yalnızca bugün var olan dokuz küçük ada yerine on yedi ada ve bazıları neredeyse on kat daha büyük olan oldukça büyük adalar gösteriyor. Bugünün en büyük São Miguel adası.

Bu görüntünün buzul çağı çağı için doğru olup olmadığını düşünmeye değer. Ve sadece Atlantisliler böyle bir harita yapabildiğinden, Azorlar ve Atlantis'in bir ve aynı olması pek olası değildir.

Bazı jeolojik değişiklikler göz önüne alındığında, belki de su seviyesinde güçlü bir düşüşle Atlantis unvanını talep edebilecek birkaç sığlık veya kıyı daha var, ancak yine de, bu koşullar altında bile, yeterince büyük bir ada bulamıyoruz. Platon'un tanımına uyuyor.

Atlantis'in bulunduğu yer, öyle görünüyor ki, henüz yaklaşık olarak bile söyleyemeyiz. Ama bir şeyden eminiz: Dünyanın her yerine yerleşen sakinleri, diğer insanlara sadece kültürlerini ve zanaatlarını değil, aynı zamanda Tufan efsanesini de getirdi.

Lemurya'nın efsanevi adası

Atlantis, batık toprakların açık ara en ünlüsüdür. Ancak başka kaybolan topraklarla ilgili hikayeler var.

Belki de en popüler ikinci Lemurya, Hint Okyanusunda oldukça gelişmiş bir medeniyete sahip efsanevi bir adadır (veya kıtadır). Bahsedilen sözler, farklı halkların mitolojisinde bulunur.

1926'da, Bengal Mızraklı Süvarileri'nin albayı James Churchward, bir Hintli keşişin kendisine Hawaii'nin kuzey ucu ile Paskalya Adası'nın güneyi arasında yer alan Mu (Lemurya) kıtasından bahseden eski tabletleri gösterdiğini iddia etti. yaklaşık 6000 km. Ancak Churchward'a göre volkanik patlamalar, depremler ve yüksek dalgalar Lemurya'yı yaklaşık 12.000 yıl önce yok etti. Büyük kıtadan yalnızca küçük adalar kaldı ve hayatta kalan Lemuryalılar tüm dünyaya yerleşti ve tüm halklar onlardan geldi.

Lemurya, Hint mitolojisinde yaygın olarak bahsedilir. Dravid mitlerine göre Lemurya, Hindustan'ın güneyinde bulunuyordu. Adada Tamil şiirinin ortaya çıkışının ilişkilendirildiği bir şiir akademisi vardı.

Eski Hindulara göre Lemurya 4400 yıl yaşadı ve Tufan sırasında öldü. Kızılderililer, hayatta kalan Lemuryalıların Hindistan da dahil olmak üzere yakın topraklara yerleştiklerine, dini ve teknik bilgilerini yerli nüfusa aktardıklarına inanıyorlardı.

Bazı araştırmacılar, Madagaskar, Seylan ve Hint Okyanusu'ndaki daha küçük adaların Lemurya'dan kaldığına inanıyor. Diğerleri, Endonezya'nın batı adalarını kıtanın kalıntıları olarak görüyor.

Gerçekten de Madagaskar'da, yerel mitolojide kesinlikle özel bir yer tutan Lemurya'dan eski efsanelerde sürekli bahsedilir. Malgash adasının yerli sakinlerinin folkloru, Lemurya'nın çok ayrıntılı bir tarihini anlatır ve ayrıca bir felaketten bahseder, ardından yıkım Tufan'ın sonuçlarını çok anımsatır.

Bu arada Afrika'ya olan yakınlığına rağmen Madagaskar'da yaşayan bitki ve hayvanların çoğu endemiktir  (yani başka hiçbir yerde yetişmezler) ve sayıları o kadar fazladır ki adayı bir parçası olarak düşünmek oldukça mümkündür. kaybolan bir kıtanın. Ayrıca Madagaskarların kendileri de Afrika kökenli değil.

Ancak, popüler Atlantis'in aksine, kaybolan Lemurya'yı incelemek için neredeyse hiçbir sefer gönderilmedi. Birkaç çalışma, bölgede gelişmiş bir medeniyete sahip büyük bir ada veya kıtanın varlığına dair ikna edici bir kanıt henüz bulamadı. Lemurya'nın varlığının bazı destekçileri, onu Pasifik Okyanusu'na nakletmek için acele ettiler, ancak zaten kendi kaybolan ülkesi olan Pacifida vardı.

Paskalya, Pasifik kıtasının bir kalıntısı mı?

Pacifida (veya Pacifida ve ayrıca Mu Kıtası), Pasifik Okyanusu'nda varsayımsal bir batık kıtadır. Antik mitlerde ondan açıkça bahsedilmez, ancak efsaneler onun olası varlığına dair bazı imalar içerir.

Pacifida'dan gelen felaketten sonra okyanusta küçük bölgelerin kaldığına dair birkaç versiyon var. En popüler versiyon - Pacifida'nın kalıntıları Paskalya Adası'dır.

Bu gerçekten gezegendeki en gizemli adalardan biridir. İnzivaya çekilmesi, gizemli eski uygarlığı, moai (devasa taş heykeller), hem Polinezya hem de Güney Amerika ile bağlantısı, sürekli olarak kökeninin yeni ve yeni versiyonlarına yol açar.

Efsaneler, adada çok daha fazla insanın yaşadığını ve adanın kendisinin çok daha büyük olduğunu, ancak yavaş yavaş önemli bir kısmının sular altında kaldığını söylüyor. Modern bilim adamlarının hesaplamaları, moai üretimi için adanın (modern sınırları dahilinde) besleyebileceğinden çok daha fazla insana ihtiyaç duyulduğunu gösteriyor. Başka bir versiyona göre Polinezya, Pacifida idi. Efsaneleri doğudan gelen atalarından bahsetmesine rağmen, Polinezyalıların adalara batıdan yerleştiklerine inanılıyor. Bu aynı zamanda Thor Heyerdahl tarafından da not edildi. Polinezyalıların Kızılderililerle çok az ortak noktası vardır ve bu nedenle birçok araştırmacı, "ara" bir toprağın var olma olasılığını kabul eder.

Okyanusya çok sayıda volkanik adaya sahiptir. Bu volkanlar bugün çok aktif, bu nedenle küçük adaların bir zamanlar büyük bir kıtanın kalıntıları olduğunu varsaymak oldukça mümkün.

Pacifida'yı deniz tabanında aramak pratikte yapılmadı ve bu nedenle yakın gelecekte varlığını onaylayan veya çürüten herhangi bir bilimsel bilgi beklenmemelidir. Bununla birlikte, Pacifida'nın önerilen konumunun bulunduğu yerde okyanus toprağı örneklerinde hiçbir kıta çökeltisi bulunmadı ki bu, elbette efsanevi doğası lehine ciddi bir argümandır. Ancak dip örneklerinin sayısı ciddi bir çalışma yapmak için yeterli değildi, bu nedenle gizemli bir adanın varlığı sorusuna bir son vermek için henüz çok erken.

Kaybolan kuzey toprakları

Mevcut sıcak enlemlerde kaybolan topraklarla ilgili efsanelere ve efsanelere ek olarak, kuzeyde olduğu varsayılan topraklarla ilgili efsaneler de vardı. Bunların en ünlüsü, dünyevi medeniyetin burada doğduğu gerçeğinin ana yarışmacılarından biri olan Hyperborea idi.

"Kuzey rüzgarının ötesindeki" ülke - Hyperborea

Hyperborea hakkında ilk konuşanlar eski Yunanlılar oldu. Burayı, mübarek Hiperborluların yaşam alanı olarak tanımladılar. Adı kelimenin tam anlamıyla "(kuzey rüzgarı) Boreas'ın ötesinde", "kuzeyin ötesinde" anlamına gelir.

Yunan mitlerinde, Hiperborluların en eski titanların kanından büyüdüğü söylendi. Zaman zaman Apollo, yaz sıcağının belirlenen zamanında Delphi'ye dönmek için kuğuların çektiği bir arabada Hiperborluların ülkesine gitti. Oradaki tüm sakinler ve ilahi patronları sanatsal olarak yeteneklidir. Hiperborluların hayatına şarkılar, danslar, müzik ve ziyafetler eşlik eder ve hatta ölüm bile onlara hayata doymaktan kurtuluş olarak gelir ve tüm zevkleri tattıktan sonra kendilerini denize atarlar.

Antik Romalı bilim adamı Pliny the Elder, Natural History adlı kitabında şöyle yazmıştır: "Bu (Ripean) dağların arkasında, Aquilon'un diğer tarafında, Hiperborlular denen mutlu bir halk (eğer inanabiliyorsanız), çok ileri bir yaşa ulaşıyor ve harika efsanelerle yüceltilir. Dünyanın döngüleri ve armatürlerin dolaşımının aşırı sınırları olduğuna inanılıyor. Güneş orada yarım yıl parlar ve bu, güneşin ilkbahar ekinoksundan sonbahar ekinoksuna (cahillerin sanacağı gibi) saklanmadığı, oradaki ışıkların yılda yalnızca bir kez yaz gündönümünde yükseldiği bir gündür. ve sadece kışın ayarlanır. Bu ülke tamamen güneşte, elverişli bir iklime sahip ve herhangi bir zararlı rüzgardan yoksun. Bu sakinler için evler korular, ormanlardır; tanrılar kültü, bireyler ve tüm toplum tarafından yönetilir; çekişme ve her türlü hastalık orada bilinmiyor.

Hyperborea birçok kitaba ayrılmıştı, ancak çoğunlukla ya parabilimsel ya da okült. Yazarlar bu toprakları ya Grönland'da ya da Ural Dağları'ndan çok uzak olmayan bir yerde, Karelya'da ya da Taimyr Yarımadası'nda konumlandırdılar. Bir dizi araştırmacı, Hyperborea'nın Arktik Okyanusu'ndaki şu anda batık bir adada (veya anakarada) bulunduğunu öne sürüyor.

Pek çok bilim adamı, Hiperborlular mitinin belirli bir tarihsel arka plandan yoksun olduğunu düşünür ve onu, çeşitli kültürlerin özelliği olan marjinal insanlar hakkındaki ütopik fikirlere bağlar. Bununla birlikte, Rusya Bilimler Akademisi, Kola Yarımadası'ndaki Seydozero yakınlarındaki Hiperborean medeniyetinin var olduğu iddia edilen yerlerinden birine her yıl seferleri finanse ediyor.

Hyperborea ismine ek olarak, kaybolan kuzey ülkesi de sadece Arctida değil, Hyperborea olarak da anılır. Bazı araştırmacılar, Arctida'nın bir anakara veya ada olduğunu ve Hyperborea'nın yalnızca bir ülkenin adı olduğunu açıklayan kavramları paylaşıyorlar. "Arctida" terimi, 19. yüzyılda, sözde Yeni Dünya'yı Avrasya'ya bağlayan "kuzey kutup ülkesi" olarak adlandırılan Alman zoocoğrafyacı I. Eger tarafından önerildi.

Daha sonra Arctida'nın varlığı, Sovyet Arktik oşinografisinin bir klasiği olan Ya.Ya.Gakkel tarafından savunuldu, ancak onu bir takımadalar koleksiyonu olarak kabul etti: Geç Kuvaterner'de kuru toprak sadece rafta değil, aynı zamanda görünüşe göre de vardı. ayrıca Arktik havzasında; En büyük sualtı sırtlarının çizgisi boyunca, burada bir sırtta uzanan ve birlikte Arctida'yı oluşturan küçük adaların olması mümkündür. Ona göre Yeni Sibirya Adaları ve Wrangel Adası bu kadim toprakların kalıntılarıdır. Ayrıca Svalbard takımadalarının, Franz Josef Land ve Severnaya Zemlya adalarının, Kanada Arktik Takımadalarının çok daha büyük olduğuna inanıyordu.

Arctida'nın sel zamanı ve varlığı hakkında bilimde bir fikir birliği yoktur. Bazı bilim adamları, 100 bin yıl önce ve diğerlerine göre - 18 ila 16 bin yıl önce varlığının sona erdiğine inanıyor.

Akademisyen A.F. Treshnikov, Lomonosov Sırtı'nın bazı bölümlerinin 8 bin yıl önce yüzeye çıkabileceğine inanıyordu ve Gakkel, Yeni Sibirya Adaları ve Wrangel Adası'nı çevreleyen arazinin sadece 5 bin yıl önce sular altında kaldığını savundu.

Tanınmış bir Sovyet hidrobiyolog E.F. Gurianova, Doğu Sibirya Denizi, Yeni Sibirya Adaları ve Wrangel Adası bölgesindeki, yani bölgedeki bariyerden bu yana, Lomonosov Sırtı'nın su yüzeyinin üzerinde daha sonra çıktığı bir versiyon ileri sürdü. Lomonosov Sırtı, oldukça uzun bir süre var oldu ve son zamanlarda ortadan kayboldu , her halükarda, Littorinian sonrası dönemde (yani, 2,5 bin yıldan daha erken değil).

Bir dizi uzman, Kuzey Kutbu tundra nüfusunun efsanelerini, kuzeyde "sıcak bir toprak" olduğu kadar, ünlü Sannikov Ülkesi ve daha az bilinen Andreev Ülkesi ile Arctida ile ilişkilendirdi.

Sannikov Land'i arayın

Sannikov Land, Arktik Okyanusunda, bazı gezginlerin Yeni Sibirya Adalarının kuzeyinde gördüğü iddia edilen bir adadır. İlk kez 1811'de Yeni Sibirya Adaları'nın kuzey kıyılarında kutup tilkisi çıkaran kürk tüccarı Yakov Sannikov tarafından bildirildi. Daha önce Stolbovoy ve Faddeyevsky adalarını keşfeden bu deneyimli kutup gezgini, Kotelny Adası'nın kuzeyinde uçsuz bucaksız bir kara parçası olduğunu ve orada denizin üzerinde "yüksek taş dağların" yükseldiğini iddia etti.

Sonra bu tür birkaç tanıklık daha vardı, üstelik direğe doğru uçan göçmen kuşları izlerken, birçoğu Kuzey Kutbu'nda sıcak bir toprak olduğu sonucuna vardı - sonuçta oradaki kuşların bir şeyler yemesi gerekiyor. Çok sonra, direği atlayan kuşların Amerika'ya uçtuğu öğrenildi. Ancak 19. yüzyılda bunu bilmiyorlardı ve kıyıları Yakov Sannikov tarafından gözlemlendiğine göre kuzey kutup kıtası Arctida'nın varlığına ikna olan Baron Eduard Vasilyevich Toll'un seferi, Sannikov Land'i aramaya gitti.

13 Ağustos 1886'da Toll günlüğüne şunları kaydetti: “Ufuk tamamen açık. Kuzeydoğu yönünde, doğuda alçak arazi ile bağlantılı olan dört masa dağının konturları açıkça görülüyordu. Böylece Sannikov'un mesajı tamamen doğrulandı. Bu nedenle, haritada uygun bir yere noktalı bir çizgi koyma ve üzerine "Sannikov Ülkesi" yazma hakkımız var.

1893'te Toll ufukta yine bir dağ şeridi gördü ve yine ona ulaşamadı. Efsane yalnızca Sovyet döneminde çöktü. 1937'de Sadko buzkıran, sözde adayı üç taraftan geçti, ancak hiçbir şey bulamadı. Arktik'te kara fikrinin destekçisi ve fantastik hikaye "Sannikov's Land" in yazarı Akademisyen V. A. Obruchev'in isteği üzerine, bu bölgeye Arctic uçakları gönderildi. O zaman nihayet Sannikov Land'in var olmadığı anlaşıldı.

Bazı araştırmacılar, birçok gezgin tarafından görülen Sannikov Ülkesinin, üzerine rüzgarlar tarafından bir toprak tabakasının uygulandığı permafrost olduğuna inanıyor. Ancak buz eridi ve "kara" kayboldu. Bu arada, böyle bir hatanın tek vakası bu değil: Merkür, Diomede, Vasilyevsky ve Semenovsky adaları da haritada kayboldu.

Ama yine de bilim tarafından en çok tanınan prototip olan Kola Yarımadası'na veya başka bir versiyona göre, hatta Hyperborea'nın okyanus yüzeyinde kalan kısmına dönelim.

gizemli duvarlar

Seydozero çevresi, hayal gücünü hayrete düşüren çok garip yapılarla doludur (Rusya Bilimler Akademisi'nin bu bölgeye her yıl seferleri finanse etmesi boşuna değildir).

Açıkça insan yapımı kökenli kesiklerle düzenli geometrik şekle sahip dev yontulmuş levhalar, bir savunma yapıları sistemine benzer bir şey oluşturur. Gölün çevresinde kenarları yaklaşık üç metre olan oldukça büyük taş küpler, çevresinde büyük delikli taşlar bulunur ve kayaların yüzeyleri antik duvar resimleri sanatıyla hayal gücünü hayrete düşürür. Bir yerde 70 metre yükseklikte bir kayanın üzerinde kollarını iki yana açmış bir adam figürü, daha doğrusu gölgesi tasvir edilmiştir. Araştırmacılar ayrıca gölün çevresinde yuva yapan oyuncak bebeklere benzeyen garip metal ürünler buluyorlar.

Ninchurt Dağı yakınlarında, araştırmacılar kötü korunmuş, ancak çok güçlü bir duvar buldular, burada ayrıca birkaç yıkılmış temel ve açıkça yapay kökenli yapılar da var.

Burayı ilk keşfedenler Finliler oldu. 1887'de, Finli bir bilimsel keşif gezisi burada sular altında kalmış eski bir şehrin izlerini bulmaya çalıştı. 1922'de, OGPU için çalışan ve hem kayıp toprakları hem de insan süper güçlerini incelemeye çalışan efsanevi bilim adamı ve mistik Alexander Barchenko, Seidozero'ya gitti. Keşif gezisi, yer altına inen garip bir kuyu keşfetmeyi ve hatta arka planına karşı bir fotoğraf çekmeyi başardı. Ancak araştırmacılar, rögarın sırrını öğrenip aşağı inmeye cesaret edemediler. Katılımcılardan birinin ifadesiyle “canlı canlı deriniz yüzülüyormuş gibi!” gibi güçlü bir korkuya kapıldıklarını söylediler.

Barchenko, keşif gezisinin gizli sonuçlarını kişisel olarak Dzerzhinsky'ye bildirdi. Ancak 1930'larda Barchenko bastırıldı ve daha önce hiçbir yerde yayınlanmayan tüm materyalleri Lubyanka arşivlerinde kayboldu.

Bilim adamları Hyperborea hakkındaki Yunan efsanelerini tundra sakinlerinin mitleriyle karşılaştırdıktan sonra, Seidozero kıyılarına keşif gezileri doksanlarda yeniden başladı. Şaşırtıcı bir şekilde, birçok küçük ayrıntı neredeyse tamamen çakıştı. Bilim adamlarının hiçbirinin efsanelere tam anlamıyla inanmadığı açık, ancak böyle bir tesadüf için gerçek bir açıklama olmalıydı.

Yerel halk, Bigfoot'un Seydozero çevresinde dolaştığına inanıyor. Birçoğu onları kişisel olarak gördü ve dolaylı olarak bir kalıntı hominidin varlığı, cesetler kelimenin tam anlamıyla parçalara ayrıldığında birkaç çok garip avcı cinayetiyle doğrulandı, ancak bunun doğasından dolayı vahşi hayvanları "suçlamak" imkansızdı. cesetlerde yaralar.

Gölün dibinde birkaç anlaşılmaz tünel keşfedildi. Ve tam ortasında, su yüzeyinin bir metreden daha az derinliğinde, cihazların boşluğu sabitlediği taş levhalar var.

Komşu Kanozero'nun yakınında birçok petroglif bulundu (kayaların yüzeyine oyulmuş tarih öncesi işaretler ve çizimler) - bir tür tekerlek, çok sayıda güneş, hayvan, av sahnesi vb. bir zamanlar farklı renklerde boyanmıştı. Toplamda yaklaşık üç yüz tane var. Kaya resimlerinden biri, antik Yunan Hyperborea haritasını pratik olarak tekrarlıyor. Bilim adamları, bu yazıtların yaklaşık üç ila beş bin yıllık olduğunu söylüyor. Pek çok araştırmacı, eski sanatçıların burada yaşamadığına, ancak bir nedenden ötürü kasıtlı olarak buraya çizimler bırakmak için geldiklerine inanıyor.

Mezolitik ve Neolitik'ten erken metal ve Orta Çağ'a kadar uzanan düzinelerce arkeolojik alan burada keşfedilmiş ve kazılmıştır. Ancak, aslında, yüksek eğitimli bir ulusun gezegenin her yerine yerleştiği kuzey topraklarının efsanesi, bir efsane olarak kalır. Ciddi bir şekilde dikkat edilmesi gereken kanıtlar henüz kimse tarafından bulunamadı.

Atalarımız dev mi?

Belçikalı bilim adamı Friedrich Meissner, onlarca yıl önce Gobi Çölü'nde boynuzlarla kaplı birkaç insan kafatası gün ışığına çıkardı. Bilim adamı uzun süre sahtecilikle ve ucuz popülerlik peşinde koşmakla suçlandı, ancak hiç kimse boynuzları kafataslarına takanın arkeolog olduğunu kanıtlayamadı - üzerlerinde lehim izi yok. Aksine, tüm uzmanlar boynuzların aslen kafatasları üzerinde olduğu sonucuna varırlar. Nedir bu - başka bir yok olmuş medeniyet mi yoksa birçok kişinin inandığı gibi uzaylıların genetik deneyleri mi?

Ancak küçük yeşil adamları bir kenara bırakalım ve dünyevi işlerimize dönelim. Birçok saygın araştırmacı, Dünya'daki yaşamın kökeninin çeşitli versiyonlarını ciddi bir şekilde düşünüyor. Ne yazık ki, henüz bu teorilerin tutarlı bir kanıtı yok, ancak onların lehine konuşan yeterince gerçek var. Kutsal kitaplarda adı geçen devlerden daha önce bahsetmiştik, şimdi bilim adamlarının dev insanlar hakkında ne düşündüğünü öğrenme zamanı.

Devler ve diğer dünyevi insanlar

Devlerin medeniyet yanlısının varlığının kanıtlarından biri, sadece seyirci-turistin değil, tüm bunların nasıl yaratılabileceğini anlayamayan profesyonel inşaatçıların da kafasını karıştıran bir dizi yapının yeryüzündeki varlığıdır.

“Devlerin yapıları”nın belki de en ünlüsü, Beyrut'un 85 km kuzeydoğusundaki Lübnan'daki Baalbek Terası'dır. Burada bir zamanlar görkemli ve güzel bir bina olan Jüpiter tapınağı duruyordu, ancak mesele hiç de tapınağın kendisinde değil, üzerine inşa edildiği temelde. Bunlar, en modern teknik cihazların yardımıyla bile bir kişinin kaldırması neredeyse imkansız olan devasa yontulmuş bloklardır.

Ama hepsi bu kadar değil: temelin güneybatı kesiminde trilithons adı verilen üç devasa blok yatıyor  . Her biri yaklaşık yirmi bir metre uzunluğunda, beş metre yüksekliğinde ve dört metre genişliğindedir. Bu tür blokların her biri yaklaşık sekiz yüz ton ağırlığındadır. Üstelik bu bloklar, boyutlarına rağmen düzgün bir şekilde katlanmakla kalmayıp, aralarına bıçak bile giremeyecek şekilde birbirine oturtulmuştur! Bilim adamlarına göre böyle bir bloğu yerinden oynatmak için kırk bin kişinin emeği gerekiyor. Belirli bir güçlü kral böyle bir kalabalığı toplayabilmişse, o zaman hepsini bir araya "koşmak" ve aynı hareketi aynı anda gerçekleştirmeleri için eylemlerini organize etmek pek mümkün değildir.

Efsaneler, Baalbek'in Kral Nemrut'a ait olduğunu söylüyor. Burada bulunan Arapça el yazmalarından biri, selden sonra Baalbek'i eski haline getirmek isteyen Nemrut'un buraya devler gönderdiğini söylüyor.

Bir diğer efsanevi bina, Mexico City'nin 50 kilometre kuzeydoğusunda bulunan tanrılar şehri Teotihuacan'dır. Aztekler, bu şehrin devler tarafından orada tanrılara dönüşmek için inşa edildiğini iddia ettiler.

Bilim adamları devlerle ilgili efsaneler hakkında yorum yapmaktan kaçınırlar, ancak şehrin hiç şüphesiz Azteklerden çok daha eski ve gelişmiş bir medeniyet tarafından kurulduğunu kabul ederler. Aztekler ise bir gün devlerin şehri terk ettiğine ve şehrin terk edildiğine inanıyorlardı.

Bugün anlaşıldığı üzere şehrin yerleşim planı, güneş sistemimizin bir modelidir ve hatta küçük boyutları nedeniyle ancak 20. yüzyılda güçlülerin yardımıyla keşfedilen Plüton ve Uranüs bile mevcuttur. teleskoplar. Kadim devler bu gezegenleri nasıl biliyorlardı?..

Olmec taş kafaları

Meksika'nın bir başka gizemi, bu bölgenin ilk "ana" uygarlığı olarak kabul edilen Olmec uygarlığıdır. Daha önce tanımladığımız birçok ilk uygarlık gibi, hemen ortaya çıkıyor: zaten gelişmiş hiyeroglif yazı, doğru bir takvim, sanat ve mimari ile. Modern araştırmacıların fikirlerine göre Olmec uygarlığı, MÖ 2. binyılın ortalarında ortaya çıktı. e. ve yaklaşık bin yıl boyunca var oldu, sonra zaman ve mekanda tamamen çözüldü.

Ancak bununla ilgili farklı versiyonlar da ifade edildi: Bazı araştırmacılar bu medeniyetin çöküşünü çok daha erken tarihlendiriyor.

"Olmec" ("lastik insanlar") adı modern bilim adamları tarafından verilmiştir. Bu insanlar hakkında hiçbir şey bilmiyoruz: nereden geldiklerini, hangi dilleri bildiklerini, neden ortadan kaybolduklarını. Hint efsanelerinden birine göre, bu insanlar bilge adamların önderliğinde uzaktan yelken açtılar. Dahası, bilge adamlar burada "sıradan" nüfusu bırakarak daha ileri bir yere gittiler. Peki, Atlantis efsanesini ve sakinlerinin Dünya çapında yeniden yerleşimini nasıl hatırlayamazsınız?

Olmec'lerin ana merkezleri Meksika Körfezi'nin kıyı bölgesinde bulunuyordu, ancak kültürlerinin etkisi Orta Meksika'da izlenebilir. Bu gizemli uygarlık bize toprak piramitleri olan büyük tören kompleksleri, geniş bir sulama kanalları sistemi ve şehir blokları bıraktı. Yeşim ürünleri, eski Amerikan sanatının şaheserleri olarak kabul edilir ve Olmec anıtsal heykelleri, granit ve bazalttan yapılmış çok tonlu sunaklar ve insan boyutunda heykeller içerir. Ancak bu kültürün ana gizemi, devasa taş kafalardır.

Bu tür ilk kafa 1862'de La Venta'da bulundu ve bugün on yedi tanesi bulundu. Hepsi katı bazalt bloklardan oyulmuş ve 1,5 ila 3,4 m yüksekliğe sahip Olmec kafalarının çoğunun ortalama yüksekliği yaklaşık 2 m'dir ve bu heykellerin ağırlığı 10 ila 35 ton arasında değişmektedir.

olmek kafası

Başlar tek bir üslupla yapılmıştır, ancak her biri belirli bir kişinin görüntüsüdür. Tüm kafalar, tamamen farklı olan bazı kapaklarla taçlandırılmıştır. Birçoğunun kulağında küpe var. En büyük başın gözleri kapalı, diğerlerinin gözleri açık.

Bir başka gizem de, bu kafaların açıkça belirgin Negroid özelliklerine sahip insanlara ait olmasıdır: büyük burun delikleri, dolgun dudaklar ve büyük gözler ile geniş basık burunlar. Bildiğiniz gibi bu, eski Amerika sakinlerinin antropolojik görünümüne uymuyor.

Afrika'dan gelen göçmenlerle ilgili bir versiyon var ama resmi bilim, tüm mantığına rağmen onu tanımak istemiyor: Sonuçta, o günlerde iki kıta arasında hiçbir bağlantı olamazdı.

İlginç olan - Olmeclerin tüm iskeletlerinden bahsetmeye gerek yok, hiçbir kemik hayatta kalmadı. Genel olarak. En büyük medeniyetin tüm belirtileri, dedikleri gibi, ortada olmasına rağmen. Sizi çok fantastik versiyonlarla sıkmayacağız, sadece ana versiyonu vereceğiz: bilim, iklimin suçlanamayacak kadar nemli olduğuna inanıyor.

Başka gizemler de var. Xalapa Antropoloji Müzesi'nde (Veracruz) oturan fil şeklindeki bir Olmec kabı tutulmaktadır. Bu arada Amerika'daki bu tür hayvanlar, son buzullaşmanın sona ermesiyle, yani yaklaşık 12 bin yıl önce ortadan kayboldu. Ya fillerin bilimle çelişen Olmeclerin altında yaşadığı ya da onları yine bilimsel araştırmalarla çelişen Afrika'da gördükleri ya da Olmec kültürünün genel olarak inanıldığından daha derin kökleri olduğu ortaya çıktı.

Başka bir gizem daha var: Olmec kültüründe oyuncaklar bulundu - tekerlekli köpekler. Ancak Kolomb öncesi Amerika'nın tekerleği bilmediği biliniyor!

Ama kafa bilmecesine geri dönelim.

Üretimleri için bazaltın, kafaların bulunduğu yerden 90 kilometre (düz bir çizgide ölçülürse) olan Tuxtla dağlarındaki taş ocaklarından alındığı bulundu. Bu kadar ağırlığa sahip blokları bu kadar mesafeye taşımanın nasıl mümkün olduğu net değil. Bazı araştırmacılar, kafaları kesmek için taşın nehirler boyunca sallarda Meksika Körfezi'ne ve ardından karadan mevcut yerlerine teslim edildiği versiyonunu ileri sürdüler. Ancak gerçek şu ki, körfez ve başlar 40 kilometrelik bataklıklarla ayrılıyor, bu nedenle böyle bir stratejinin görevi büyük ölçüde kolaylaştırması pek olası değil.

Bazı araştırmacılar, kafaların yalnızca Olmecler tarafından kullanıldığı versiyonunu öne sürdüler, ancak aslında onları, bazı Hint efsanelerine göre uzaylıların yok ettiği devlerin önceki uygarlığından aldılar. Aztekler eski devlere "kiname" veya "kinametin" adını verdiler. İspanyol tarihçi Bernardo de Sahagún, Teotehuacan ve Cholula'daki piramitleri devlerin diktiğine inanıyordu.

Cortes keşif gezisinin bir üyesi olan Bernal Diaz, "Yeni İspanya'nın Fethi" adlı kitabında, fatihlerin Tlaxcala şehrine yerleştikten sonra, Kızılderililerin onlara çok eski zamanlarda büyük büyüme ve güce sahip insanların olduğunu söylediğinden bahseder. burada yaşadı. Sözlerini desteklemek için eski bir devin kemiğini gösterdiler. Diaz, bunun bir uyluk kemiği olduğunu ve uzunluğunun boyuna eşit olduğunu iddia ediyor. Devlerin sıradan bir insandan üç kat daha uzun olduğu ortaya çıktı.

Olmec şehirlerinde devlerin hüküm sürdüğü bir versiyon da var ve taş kafalar onların hükümdarlarının portreleri. Ve Olmecler değil, sadece devler Negroid ırkının temsilcileri olabilir.

Bu, Nartların waig denilen devlerle mücadelesini anlatan eski Oset destanı "Nartların Masalları" nda bile doğrulanmıştır. Bu olayların Amerika'dan çok uzakta gerçekleştiği açıktır, ancak devlerin medeniyetinin var olduğunu varsayarsak, o zaman dünya çapında antropolojik olarak tek tip olabilir. Ve Oset destanı, devlerin siyah derinin sahipleri olduğunu defalarca vurgular.

dev mezarlıklar

Ama yine de, güzel efsanelerin eşlik ettiği dev binalar tek başına bizi pek ilgilendiremezdi. Daha sağlam doğrulama gerekiyor. Ve budur.

Gerçek şu ki, insanlık tarihi boyunca devlerin kemikleri ve hatta tüm mezarlıkları düzenli olarak bulunur. Moğol bozkırlarında bulunan bunlardan biri, Roerich tarafından bahsediliyor ve yirminci yüzyılın yirmili yıllarında birkaç Sovyet bilim adamı tarafından tanımlanıyor.

İlk kez Herodotus (M.Ö. V. yüzyıl) dev kemiklerden bahseder. Tegea'dan bir demircinin kuyu kazarken yüksekliği 2,5 m'yi aşan bir iskelet bulduğunu söylüyor, bu kemiklerin sonraki akıbeti bilinmiyor.

Herodot

Ancak Sparta sakinleri bir zamanlar benzer bir bulguyu dev kahraman Orestes'in kalıntıları olarak görüyorlardı ve onu askeri kampanyalarda tılsım olarak kullanarak savaşlarda zafer getirdiler. Ancak bu devin büyümesi biraz daha büyüktü - 3,5 m'yi aştı.

Devleri ve MS 1. yüzyılda yaşayan Romalı tarihçi Josephus Flavius'u anlatıyor. e.: "Vücutları çok büyüktü ve yüzleri sıradan insan yüzlerinden o kadar farklıydı ki onları görmek inanılmazdı ve konuşmalarını duymak korkunçtu."

Belirtilen kanıtlara ek olarak, bir dizi antik tarihçi tarafından bu tür kemiklerin buluntularına atıfta bulunulmaktadır. Tarihsel gerçekleri zamanımıza yaklaştırırsak, Maya tapınaklarından birinde İspanyol fatihler tarafından dev bir iskeletin keşfedilmesinin hikayesi iyi bilinir.

Keşif, Cortes'i o kadar şok etti ki, onu Papa'ya hediye olarak gönderdi. Bununla birlikte, Papa'nın tepkisi ve kemiklerin sonraki kaderi bilinmese de, pek şaşırmış olması muhtemel değildir. O zamanlar Adem ve Havva başta olmak üzere ilk insanların boylarının 3-4 m civarında olduğuna inanılıyordu.

Bunun sadece bir kilise geleneği değil, aynı zamanda bilimsel bir versiyon olması da ilginç. Olağanüstü doğa bilimci Carl Linnaeus, bunu ilk insanların büyümesi olarak değerlendirdi.

19. yüzyılın başında ABD hükümetinin baş arkeologu A. Whitney, Ohio madenlerinden birinde bulunan 2 metre çapındaki bir kafatasını inceledi. Bu adamın boyu (bunu söylemek mümkün mü?) Bu kafa ölçüleriyle elli metre civarında olması gerekirdi.

Kafkasya'da da bir dizi dev iskelet bulundu. Bu arada sonuncusu, yakın zamanda, zaten yüzyılımızda keşfedildi. Bir Rus turist, beklenmedik bir şekilde, Doğu Gürcistan'da, biri dev bir kılıç gibi bir şeyle silahlanmış bu tür iki dev iskeletiyle bir mağara açtı.

Kafkasya'da bulunan dev insan iskeleti

Ve bu arada, mit metinlerinde, dev kalıntılarının çoğunun tam olarak Kafkasya'da olması gerektiği asla sorgulanmadı: Sonuçta, türlerinin temsilcileri burada, Ağrı Dağı yakınında saklanmaya çalıştı. büyük büyümelerinin onları kurtaramayacağını anlayan sel. Bu, özellikle Babil literatüründe belirtilmiştir. Ve apokriflerden birinde Nuh'un yine de gemiye bir dev aldığı ve onu parmaklıkların arkasına kilitleyerek ona her gün yiyecek getirdiği belirtiliyor. Aynı apokrifada diğer tüm devlerin öldüğü belirtilir. Öte yandan, hayatta kalan dev, sıradan boylu kadınlarla çiftleşti ve hatta, son devin uzak ataları nihayet sıradan bir boyuta gelene kadar, her nesilde boyutları gittikçe küçülen çocuklar ürettiği söyleniyor.

İlginç bir şekilde, bu devin adı tarihsel kayıtlarda da geçiyor: selden sonra Orta Doğu'da küçük bir devletin kralı oldu. Tarihler onun uzun boylu olduğunu doğruluyor, ancak gemideki yolculuğu hakkında hiçbir şey söylemiyor.

taş baskılar

Gezegenimizdeki devlerin varlığının bir başka kanıtı da ayaklarının birçok yerde taşa işlenmiş ayak izleridir.

Benzer baskılar Tanzanya'da, ABD'nin Nevada eyaletinde ve bir dizi başka yerde bilinmektedir. Bize “imza” bırakan devlerin ayakları yaklaşık 80 cm uzunluğundaydı, bu da devin bir adımının yaklaşık iki metre olduğu anlamına geliyor. Benzer izlere sahip kayanın yaşı, jeologlar tarafından 210-250 My olarak tahmin edilmektedir.

Ama belki de en şaşırtıcı ayak izi, arkeolog W. J. Meister tarafından Amerika'nın Delta şehri yakınlarında bulundu.

Paleozoik döneme ait kayanın üzerinde bir yanda taşlaşmış bir trilobitin kalıntıları, diğer yanda bir insan ayağının izi bulundu ... sandalet ve hatta topuklu! Yani, işiyle ilgili yürüyen bir kişinin, ya kazara, ama büyük olasılıkla, dünyadaki en eski canlılardan biri olan zavallı bir hayvanı kasıtlı olarak ezdiğine inanılıyor. Ve böyle bir olay ancak yaklaşık 500 milyon yıl önce, Dünya'da trilobitler yaşarken gerçekleşebilirdi.

Pek çok kişi muhtemelen TV'de Türkmen köyü Khoja-pil-ata yakınlarındaki yayla hakkında 2.500 dinozor ayak izinin bulunduğu ve çok da uzun zaman önce olmayan belgeseller izlemiştir. Bu, bu eski hayvanların baskılarından oluşan dünyanın en büyük "koleksiyonudur".

Ancak çeşitli boyutlarda pençeli pençelerin izleri arasında

"beş parmaklı ayak izleri" denen iki zincir keşfedildi. Bir ayak izinin sahibi yaklaşık 26 cm'lik bir ayağa sahipti ve bu, yaklaşık yetmiş metrelik modern bir insanın parametrelerinden farklı değilken, ikinci yaratığın ayağı yaklaşık 60 cm idi.

izler

Boyunu insan oranlarına göre hesaplarsanız, gerçek bir dev elde edersiniz - yaklaşık beş metre!

Alman antropolog F. Weidenreich, devasa Gigantopithecus primatlarının oldukça zeki olduğuna ve yavaş yavaş önce megatroplara ve ardından "yozlaşarak" modern insanlara dönüştüğüne inanıyor.

Antropolog Bill Muns, devin görünümünü restore etti ve çalışmalarının bir figürü, Iowa Üniversitesi (ABD) Doğa Tarihi Müzesi'nde sergileniyor.

Mısır piramitlerinin inşaat alanlarında

Bazı araştırmacıların varsayımlarına göre devler, Mısır piramitlerinin yapımında doğrudan yer aldılar. Ancak şimdiye kadar, bu fantastik versiyonu doğrulamak için yeterli ikna edici kanıt yok ve ayrıca, piramitlerin kendileri, bazı kötü doğrulanmış versiyonlarda karıştırılacak çok gizemli bir şey. Yukarıda piramitlerin gizemlerinden daha önce bahsetmiştim, ama belki de bana çok ilginç gelen birkaç versiyon daha vermeye değer.

Çeşitli uzmanların (arkeologlar, mühendisler) birçok çabasına rağmen, piramitlerin nasıl inşa edildiğine dair yeterince mantıklı bir açıklama henüz verilmemiştir. Pek çok meraklı, piramitleri oluşturanlara benzer taş blokları taşımak ve yükseltmek için çeşitli planlar geliştirdi, ancak araştırmacılar bile bu tür teknolojilerle böyle bir piramit inşa edemeyeceklerini kabul ediyorlar.

Bazı araştırmacılar, piramitlerin inşasını Mısır krallığından çok daha eski bir zamana tarihlendiriyor ve önceki uygarlığın piramitlerin inşasıyla meşgul olduğuna inanıyor. Bu sürüm bugün giderek daha fazla destekçi buluyor.

İlk başta bilim adamları Mısır piramitlerini mezar olarak görüyorlardı, ancak bugün Cheops piramidinin hiçbir zaman mezar olarak kullanılmadığı zaten kanıtlanmıştır. Ama gerçek amacı neydi - henüz kimse cevap veremez. Bazı Mısırbilimciler, piramitlerin eski ölçü ve ağırlık standartları gibi bir şey olduğuna ve ayrıca Dünya'nın kutup ekseninin dönüşü ilkesine dayanan bilinen doğrusal ve zamansal ölçümlerin bir modeli olduğuna inanıyor. Yani bu devasa yapıları yapanlar, insanlığın çok daha sonra ulaştığı bilgilere sahiptiler. Çoğu sadece 20. yüzyılda keşfedildi. Piramitlerin oranlarının dünyanın çevresini, yılın astronomik uzunluğunu, Dünya'nın yörüngesinin ortalama değerini, yerçekiminin ivmesini, ışık hızını ve bilim tarafından bilinen diğer birçok bilgiyi içerdiği kanıtlanmıştır. yirminci yüzyıl.

Bu nedenle, bir versiyona göre, Cheops piramidinin bir uzay gözlemevi olarak kullanılmak üzere inşa edildiğine inanılıyor. Başka bir versiyona göre, piramit Mısırlılara seçilmişlerin gizli bilgiye başlama ritüeli için hizmet etti. Hem piramitlerin hem de Sümerlerin elektrikli aydınlatma kullandığı zaten kanıtlanmıştır. Efsaneye göre, piramitte her zaman bir lamba yanıyordu ama hırsızlar oraya vardığında ışık söndü. Bilim adamları bu hikayeyi ironi ile ele aldılar: piramidin kasalarının hiçbirinde kurum bulunamadı. Ancak zamanımızda, piramitlerde ilkel elektrik pilleri bulundu! Piller başka bir kıtada da biliniyordu: Bir zamanlar Maya Kızılderilileri tarafından kullanılıyorlardı.

Şu soru ortaya çıkıyor: İnsanlar sürekli ışık kaynağı olarak hizmet eden bu kadar mükemmel bir cihaz yaratmayı başardıysa, o zaman neden unutuldu? Ya birinin hediyesiydi ya da sadece bir keşifti ve pil için asit ve alkali bittiğinde, medeniyetimiz bu harika cihazın nasıl çalıştığı bilmecesini şimdilik çözemedi. Tanrılardan bir hediye mi?

Bu kitap çerçevesinde, yalnızca doğru bir şekilde karar vermekle kalmayıp, sorunun yanıtına bile yaklaşabilmemiz pek olası değildir: insan uzaydan mı geldi? Ancak insanların uzak ataları uzayın derinliklerinden görünmemiş olsa bile, pek çok faktör, gezegenimizdeki yaşamın kendisinin hala kozmik bir kökene sahip olduğunu kanıtlıyor.

Evrenin derinliklerinden uzaylılar

Mikroorganizma uzaylılar. Herhangi bir kalıntı kaldı mı?

Bildiğimiz gibi gezegenimizin yaşını birçok fosil gibi tortul tabaka belirler. Bu katmanlara hiç baktınız mı? Onlar hakkında düşündün mü? Eminim değil. Bu, bilimin reklamını yapmaktan hoşlanmadığı mütevazı jeoloji tabularından biridir. Ne de olsa gezegenimizdeki bu katmanlar çok garip bir şekilde yerleştirilmiş. Sağda bir yerde: alt eski, üst daha genç; yanlara doğru bir yerde ve tamamen baş aşağı bir yerde.

Katmanların "doğru" düzenlenmesi durumunun, kuralın bir istisnası olduğunu söylemeye değer. Jeoloji üzerine bir makale okuduktan ve sonra yanınızdaki bir kayaya tırmandıktan sonra, sadece başınızı kaşıyabilir ve tüm bunlar nasıl oldu diye düşünebilirsiniz. Ve bu eski denizin dibi neden böyle, moda bir kelimeden korkmuyorum, bunalmış durumda. Affedersiniz ama bunu söylemenin başka yolu yok. Bir jeolog (yakında Darwin'i getirmezse) bunun neden olduğunu size hemen açıklayacaktır. Doğru, açıklaması tutarlı bir bilimsel teori gibi değil, daha çok bir tür Talmud gibi olacak. Ama yapacak bir şey yok: bilim şimdi tam olarak böyle. Ne yazık ki, çok azı önsözde verilen “Bilimsel Etik Emirleri” ne bağlı kalıyor. Bilim adamları, genellikle en doğru olduğu ortaya çıkan en basit teoriyi aramak istemedikleri için değil, çünkü bu teorinin zor kazanılmış tüm başarılarını yok edeceğini. Ama çok uğraştılar...

İşte size başka bir jeolojik tabu: tortul tabakanın kalınlığı. Herhangi bir ders kitabını açın ve hayvanlar, bitkiler, uzay tozu ve diğer her şey sayesinde bir yılda denizin dibine bir milimetre tortunun yerleştiğini göreceksiniz. Daha fazla sayıyoruz. Dünyamız kaç yaşında? Bizim için çok az bilinen zamanların ormanına dalmadan, son iki yüz milyon yılı dinozorların gezegenimizin etrafında koştuğu ve (dinozorlar değil yıllar) özel soruların olmadığı o muhteşem dönemden alsak bile, dönüşüyor Dipteki tortunun kalınlığı zaten iki yüz kilometre olmalı! Ve hafifçe söylemek gerekirse, çok daha küçük. Neden bir dip var - tüm yer kabuğunun kalınlığı on kilometreden biraz daha fazla. Diğer her şey nereye gitti?

Ama hepsi bu değil. Karanın bileşimi, deniz yatağının bileşiminden temel olarak farklıdır. İşte gizem burada! Jeolojiyi daha derinden araştırmaya başlarsak, Afrika ve Güney Amerika gibi kıtaların kenarlarının aynı jeolojik yapıya sahip olduğunu öğreneceğiz. Bu arada, geçen yüzyılın başında, önce alay konusu olduğu ve ardından tartışılmaz bir klasik olarak kabul edildiği “Ay Kraterlerinin Kökeni” adlı çalışmasını yazan jeolog Alfred Wegener, aynı zamanda teoriyi önerdi.  Parçalara ayrılan ve dünyanın dört bir yanına farklı yönlere dağılan tek bir kıta olan Pangea'nın .

Gerçekten de, hangimiz kıtaların dış hatlarının birbirine uyduğunu ve bazı çekincelerle bir yapboz gibi bir araya getirilebileceğini fark etmemiştir? Bunu ilk gören Wegener olmadığı açık; ondan önce hem Francis Bacon hem de Mihail Lomonosov kıtaların kayması hakkında yazdılar. Ancak Wegener, 1915'teki çalışmasında bunu doğrulayan ilk kişiydi. Kıtaların hareketini incelemek için başka bir seferde Grönland'da 1930'da ölene kadar hayatı boyunca bu teori üzerinde çalışmaya devam etti. Teorisi pek çok tartışmaya neden oldu ve hala tüm Batılı bilim adamları onunla aynı fikirde değil.

SSCB'de daha kolaydı: Wegener'in kitabı 1922'de yayınlandı ve rakiplerinin ölümünden sonra teori tamamen kanonlaştırıldı. Sonra geliştirildi - hem bilim adamlarımız hem de Batılı bilim adamları ellerinden gelenin en iyisini yaptılar ve sonuç olarak, bugün okul kursundan kıtaların gezegende dolaştığını, sonra okyanusa battığını ve tortul kayaçları biriktirdiğini, sonra tekrar geldiğini öğrenebiliriz. yüzeye ve ardından Pangea'ya dönüştü. Biraz düşündük (bu zaten spekülasyon) ve dağılmaya başladık.

Ne demeli? Burada sadelik kokmuyor. Fiziğe biraz aşina olan bir kişi için şu soru ortaya çıkıyor: Kıtalardan gelen enerji nereden geldi? Araba değiller, motorları yok. Birisi enerjinin korunumu yasasını hatırlayacaktır, ancak Pangea söz konusu olduğunda bu gerçekten işe yaramıyor. Resmi versiyon, kıtaların enerjisinin Dünya'nın manyetik alanındaki dalgalanmalardan kaynaklandığını açıklıyor. Ama bir şekilde zor ... Basit yoldan gidelim.

Yuvarlak Dünyamızı, okyanusun etrafında ve kara dağının tam merkezinde - Pangea'yı hayal edin. Nereden gelmiş olabilir? Cevap çok basit olmalı ve kabul edilebilir bir cevap bulunamayan önceki tüm bilmeceleri hemen açıklığa kavuşturmalıdır.

Günümüzün birçok araştırmacısı, Pangea'nın uzaydan düşen bir gezegen olduğuna inanıyor. Yörüngede kalamayan ikinci ay. Ve onun gelişinden önceki Dünya, bir okyanus gezegeni olan Solaris gibi bir şeydi. Bununla birlikte, Solaris'in sadece düşmüş bir gezegen olduğu versiyonu daha da mantıklı görünüyor. Sadece güneş sistemindeki komşularımıza bakın. Hepsinin birbirine çok benzer olduğuna dikkat edin. Homojen, ıssız...

Ve başka türlü olamaz - sonuçta, tüm bu gezegenler tek bir patlamadan geldi. Ancak nedense yalnızca Dünya hoş bir istisnadır. Yani, büyük olasılıkla, ikinci Ayımız (veya ona Solaris diyelim) tamamen farklı yerlerden geldi. Görünüşe göre, çok büyük olmayan bir gezegen, Dünya onu yörüngesine çekene kadar uzayda bir asteroit olarak hızla ilerliyordu. Ancak çekim, görünüşe göre, bu gezegen için çok güçlü çıktı ve yavaş yavaş (belki de milyonlarca yıl) yörüngesini inişe geçene kadar azalttı ve yuvarlak bir şekilden Pangea yanlısı kıtaya düştü.

Bu teori çerçevesinde karışık tortul tabakalar, sonbaharın enerji verdiği kıtaların hareketi, yetersiz tortul tabaka, okyanus tabanındaki farklılık ve bileşimi hakkında cevaplar bulunacaktır. kıtalar: unutmayın, bunlar farklı gezegenler!

Geriye tek bir soru kalıyor: Yaşam nasıl ortaya çıktı?

Bazı araştırmacılar, Solaris'in onu zaten mikroorganizmalar biçiminde kendi üzerine getirebileceğine ve iklimdeki keskin bir değişikliğin onları yeni koşullara hızla uyum sağlamaya zorladığına inanıyor. Evrim böyle başladı. Diğer araştırmacılar, ilk proteinlerin böyle bir gezegensel felaketten cansız maddeden ortaya çıkmış olabileceğini öne sürüyorlar.

Hangi versiyonun daha doğru olduğunu söylemek zor ama milyarlarca yıllık katmanlar halinde garip bitkilere ait buluntular, ilk versiyondan şüphelenmemize neden oluyor. Gezegenimizde bulunan ilk fosilleşmiş bitkiler, birkaç on milyonlarca yıl sonra ortaya çıkanlardan çarpıcı biçimde farklıdır. Ve ilk olanlar, hiçbir biçimde bir daha asla karşılaşmadılar. Hayatta kalmak için "uzaylılar" yeni yaşam koşullarına uyum sağlamak zorundaydı.

Benzer bir hipotez Avustralyalı araştırmacılar tarafından paylaşılıyor - Profesör Paul Davis ve Dr. Charles Lineweaver. Doğru, onun büyük bir gezegen olmadığına, sadece dört bin yıl önce Dünya'ya uçan göktaşları olduğuna inanıyorlar. Doğru, bu teori için hiçbir kanıt yok ve hepsi, araştırmacıların kendilerinin de kabul ettiği ve buna "spekülatif" adını verdiği sonuçlara dayanıyor.

Davis, "Temel fikir, birçok astrobiyoloğun kabul ettiği gibi, yaşam kolay ve hızlı bir şekilde oluşuyorsa, o zaman elbette Dünya'da birden fazla kez oluşmuş olması gerektiğidir" diyor. "Dünyadaki erken yaşam hakkında bildiklerimize göre, koşullar onun için uygun olduğunda oldukça hızlı bir şekilde ortaya çıktı. Bu nedenle, yaşam burada Dünya'da ortaya çıktıysa, o zaman% 95 olasılıkla iki, üç veya daha fazla olduğunu kolayca varsayabiliriz. Kim bilir!"

Bazı "ileri" araştırmacılar, Dünya'nın büyük olasılıkla düzenli olarak meteor bombardımanlarına maruz kaldığına ve üzerindeki mevcut yaşam biçimlerinin çeşitli yabancı mikroorganizmaların iç içe geçmesinin sonucu olduğuna inanıyor.

paralel evrenler teorisi

Sözde temel sabitler teorik fiziğin temeli olmasına rağmen, doğaları gizemlidir. Ana temel sabitler yerçekimi sabiti (G), Planck sabiti (h) ve ışık hızıdır.

Google Dokumanlar tarafından yayınlandı

Daha Fazla Bilgi Edinin Kodu Kullanım Bildir

Sayfa_2701-3000.docx

5 dakikada bir otomatik olarak silahlanır

Öte yandan, modern fizik halihazırda yaklaşık 300 temel sabite sahiptir. Bütün bu nicelikleri ölçebiliriz ama ne yazık ki bunları açıklayıp anlayamayız. Yok, dikkat et! Ve en az birini değiştirin - ve gezegenimizdeki yaşam imkansız olurdu.

Ciddi bilimsel basında giderek daha fazla tartışma var: Böylesine mükemmel bir denge bir tesadüf olabilir mi, yoksa tüm bunların arkasında bilinmeyen bir Yaratıcı figürü mü var?

Halihazırda birkaç yüz sabit olmasına rağmen, bilim adamları toplamda kaç tanesinin keşfedilebileceğini yaklaşık olarak tahmin bile edemeyeceklerini kabul ediyorlar.

Ama gerçek şu ki, tüm bu boyutlar yalnızca burada ve şimdi çalışıyor ve bilim adamları, yakınımızda bir yerde, tamamen farklı fizik yasalarının, diğer boyutların işlediği bir dünya olabileceğine ve orada da yaşam olabileceğine inanıyor. Bu, paralel evrenlerin sözde hipotezidir  - Çoklu Evren.

Son zamanlarda, Güney Kutbu'nda çalışmaya başlayan yeni nesil Amerikan teleskopunun yardımıyla, Evrenin varlığının ilk aşamaları hakkında bilgi taşıyan kozmik radyasyon arka planları olan sözde "ilk radyasyonlar" incelenmiştir. Evrendeki tüm enerjinin% 30'unun ışıkla hiçbir şekilde etkileşime girmeyen sözde "karanlık madde" olduğu ortaya çıktı. Ve enerjinin %65'i hiçbir şekilde modern bilime atfedilemez. Radyasyonun kalan% 5'i araştırmaya oldukça uygundur ve aslında insanlık onları algılar. Görünüşe göre etrafımızdaki dünya hakkında neler söyleyebileceğimizi çok iyi düşünmemizin zamanı geldi. Ve varsayım olarak kabul ettiğimiz fizik yasaları ne kadar doğrudur?

Pek çok bilim adamının paralel dünyaların ve paralel zamanın var olma olasılığı hakkında konuşmaya başlaması bu keşifle bağlantılıydı. Yani, Dünya'daki dünyamıza ek olarak, diğer canlıların yaşadığı çok gerçek birkaç paralel dünya daha var mı? Bu fikir ne kadar saçma görünse de, paralel evrenlerin varlığından başka türlü açıklanamayacak, dikkatlice belgelenmiş garip hikayeler var.

Örneğin, 1876-1879 yıllarında Çin gazeteleri, Nanjing şehrinde, yoldan geçenlerin önünde insanların saç örgülerini kesen ve hemen ortadan kaybolan görünmez "iblislerin" defalarca ortaya çıktığını bildirdi. Bu fenomen için bir açıklama bulunamadı.

16 Nisan 1922'de, Londra'nın merkezinde, birçok tanığın gözü önünde, Coventry Caddesi yakınında, "görünmez bir adam" üç adamın boyunlarını kesti.

1931'de Jutland yakınlarında seyreden Alman vapuru Berehese'de bir fırtına sırasında geminin kaptanının önünde yolculardan birinin kafasında 10 cm çapında bir yara belirdi, kurban öldü, vücudu doktorlar tarafından dikkatle incelendi ancak yaranın nedeni bu şekilde bulundu ve bulunamadı.

1761'de İtalya'nın Ventimiglia şehrinde beş köylü kadın odun demetleriyle eve dönüyordu. İçlerinden biri aniden düştü, korkunç bir çığlık attı ve kelimenin tam anlamıyla içeriden patladı. Tam bir sessizlik içinde oldu. Kurbanın tüm kemikleri ezildi, et kelimenin tam anlamıyla tersyüz edildi, kafasına bilinmeyen birkaç yuvarlak yara açıldı. Polis kapsamlı bir soruşturma yürüttü, ancak dava delil yetersizliğinden kapatıldı.

Zaten zamanımızda, İtalyan bilim adamı Bocconi, paralel dünyaları incelemek için en son teknolojiyle donatılmış eksiksiz bir laboratuvar kurdu. Laboratuvarın içinde insanlardan daha fazlasını görebildiğine ve hissedebildiğine inanılan birkaç kedi ve köpek var. Hayvanlar çalkalandığında veya odadaki hassas aletlerin değerleri değiştiğinde otomatik olarak fotoğraflar çekildi. Elde ettiği sonuçlar, pterodaktiller, bir tür koni ve sis pıhtıları gibi görünen garip hayvanların birkaç fotoğrafıydı. Laboratuvar yıllarca çalıştı, ancak bir şekilde paralel dünyaları nasıl etkileyeceğini öğrenemedi.

Paralel bir evren basitçe dünyamıza girdiğinde birkaç hikaye daha biliniyor. 2 Nisan 1904'te Londra'nın Wimbledon metro istasyonu birkaç dakikalığına mutlak karanlığa gömüldü. Bir süre sonra bilim adamları bu tür koşulları yeniden yaratmaya ve ne olduğunu anlamaya çalıştılar. Ama ne yazık ki, ışıklar kapalıyken bile insanlar birbirlerinin silüetlerini, istasyona giren bir treni vs. görmeye devam ettiler.

Bu dava, 20. yüzyılın başlarındaki gazetelerde geniş çapta tartışıldı ve birkaç yıl sonra, 7 Mart 1911'de, Kentucky'deki Amerika'nın Louisville şehri benzer bir karanlığa gömüldü. O zamanki nüfusu elli bin kadardı. Karanlık birkaç saat sürdü ve en ilginci, yanan ateş görünmüyordu. O zamanın bilim adamları, Dünya'nın elektromanyetik alanındaki bazı anormallikler nedeniyle, spektrumun görünen kısmının insan gözünün göremeyeceği bir duruma geçtiği bir versiyon ileri sürdüler.

Modern bilim adamlarının daha fazlasını söylemesi pek olası değil. Bu, dünyamıza patlayan paralel bir boyutla ilgili bir şey mi?

Kısa bir süre önce, antropologlar Yeni Gine ormanlarında Oolug kabilesini keşfettiler. Halkı, paralel bir evrene seyahat edebileceklerinden emin. Bir transa daldıklarında, karanlığın hüküm sürdüğü ve canavarların yaşadığı Gölgeler Ülkesine girerler. Üstelik kasıtlı olarak transa girmezler, sadece kendilerini transın içinde bulurlar, ihtiyaçları doğrultusunda bazı işler yaparlar veya bir yerleri takip ederler.

Antropologlar, Kızılderililerin gözlerinin kesinlikle aniden cam gibi döndüğünü ve hareketsiz kaldıklarını söylüyorlar. Ve bu durumdan çıktıktan sonra, kesinlikle farklı fizik yasalarının işlediği başka bir evreni ziyaret ettiklerini söylüyorlar. Örneğin, bir kişi oraya vardığında, onlarca metre atlayabilir ve bu dünyada kanatlı maymunlar, köpek büyüklüğündeki karıncalar ve diğer eşit derecede şaşırtıcı yaratıklar yaşar.

Bu duruma sıradan bir trans denemez - içindeki Kızılderililer birbirleriyle iletişim kurabilir ve birbirlerine çeşitli bilgiler iletebilirler. Paralel bir dünyadaki Oolugs, temsilcileri tanımlarına göre Neandertallere çok benzeyen başka bir kabile ile savaş halindedir. Bazen ooluglar asla transtan çıkmazlar ve kabile arkadaşları bilim adamlarına paralel bir dünyada öldürüldüklerini açıklar.

Elbette, yukarıdaki tüm gerçekleri "büyükannenin hikayeleri" olarak reddedebilirsiniz. Ancak paralel dünyaların varlığına herkes ironi ile yaklaşmaz. Örneğin, NASA bilim adamları onları oldukça ciddiye alıyor.

Birkaç yıl önce, ünlü Amerikan Havacılık ve Uzay Enstitüsü (AIAA), Heim'in kuantum teorisine dayanan bir uzay tahrik cihazı için Kılavuz İlkeler başlıklı teorik bir makaleyi ödüllendirdi. Teori veya daha doğrusu yazarları, Innsbruck Üniversitesi'nden (Leopold-Franzens Universitrat Innsbruck) Walter Dröscher ve Alman HPCC-Space GmbH şirketinin önde gelen bilim adamı ve Salzgitter'deki Uygulamalı Fizik Üniversitesi'nde (University of Applied Physics) profesör olan Jochem Hauser. Uygulamalı Bilimler, aya birkaç dakikada gidebilen ve uzak yıldızlara seyahat etmesi seksen günden fazla sürmeyen uzay gemileri yapmanın mümkün olduğunu iddia ediyor.

1950'lerde geliştirilen Burkhard Heim'in teorisi esas alındı. Heim, araştırmasının bir parçası olarak, kuantum mekaniğini ve Einstein'ın çok fazla çelişki içeren genel görelilik teorisini birleştirmeye çalıştı. Gerçek şu ki Einstein, dört boyutlu zaman-uzayını eğriliğe tabi bir "aktif doku" gibi bir şey olarak algıladı. Kuantum mekaniği ise bu ölçümleri oldukça mekanik ve değişmez bir şekilde algılar.

Heim, farklı, altı boyutlu (zaman dahil) bir uzayda yerçekimi ve elektromanyetizmanın birleştiği ve yerçekimi enerjisinin elektromanyetik enerjiye dönüşebileceği ve bunun tersinin de geçerli olduğu sonucuna vardı. Bu teorinin ne kadar doğru olduğu bilinmiyor - etrafındaki tartışmalar, çok uzun zaman önce ölen Haim'in hayatı boyunca 2001'de devam etti.

Drescher, 1980'lerde Heim'in çalışmalarıyla ilgilenmeye başladı ve ardından, Heuser ile birlikte çalışarak, çok güçlü bir manyetik alanda hızla dönen bir halka ve dairesel bir elektromıknatısın kombinasyonunun bir uzay aracının başka bir boyuta geçmesine yardımcı olabileceği sonucuna vardı. , nerede, zaten bildiğimiz gibi, ışık hızının bile farklı olabileceğini biliyoruz. Bu teoriyi açıklayan New Scientist dergisi, benzer sorunlarla uğraşan bir dizi önde gelen bilim insanı ile röportaj yaptı ve görüşleri bölündü. Birisi Heim'in teorisinin spekülatif olduğunu savunurken, diğerleri bu yönün çok umut verici olduğunu, ancak daha fazla araştırmaya ihtiyaç olduğunu söyledi.

Bu arada, 1982'de, Heim'in teorisini doğrulaması ya da çürütmesi gereken güçlü bir süper bilgisayar üzerinde hesaplamalar yapıldı. Ve bilgisayar, bilim adamının doğruluğunu onayladı. 2003 yılında, Heim'in öğrencilerinden biri daha gelişmiş bir makinede bu hesaplamaları tekrarladı ve sonucun araştırmacının hesaplamalarıyla daha da tutarlı olduğu ortaya çıktı.

Şimdi ise bildiğimiz kadarıyla Amerikan uzay ajansı NASA bu çalışmayla ilgilenmeye başladı ve geliştirilmesi için oldukça önemli meblağlar harcıyor.

Uzay yolcuları ya da tanrıların bize indirdikleri üzerine

Bazı araştırmacılar, yaşamın kökeni hakkındaki teorik hesaplamalarında daha da ileri giderek, yaşamın protein bileşikleri biçimindeki temellerinin Dünya'ya uzaydan değil, doğrudan insanın kendisinin getirildiğini ileri sürdüler. Dolayısıyla, insanın kökenine dair pek çok versiyon arasında çok ilginç bir versiyon var - kozmik olan. Elbette doğrudan delil bulunamaz ama dolaylı delil saatlerce verilebilir.

En eskisiyle başlayalım. Mezopotamya halklarının mitleri arasında Etana'nın cennete yolculuğu hakkında bir efsane vardır. Hikaye bize bir kil tablet üzerine yazılı olarak geldi. Ne yazık ki tablet kırıldı ve efsanenin sonunu bilemeyeceğiz. Ancak başlangıç ​​çok etkileyici: Etana, güneş tanrısı Şamaş'a "doğum otunu" ve yüce kraliyet gücünün regalisini nasıl elde edeceğini sordu. Bana cennete gitmemi tavsiye etti. Etana bir kartalın kanatlarına oturdu ve uçtu.

Ayrıca efsane, Etana'nın gördüklerini detaylandırıyor: kartal biraz yükseldiğinde, "dünya bir dağ gibi göründü, deniz bir nehir nehri gibi oldu", sonra "dünya bir koru gibi göründü" ve sonra "deniz bir ırmak oldu. bahçıvan hendeği”. Ve birkaç saatlik uçuştan sonra, dünya "ay diski gibi", sonra "pasta gibi" ve sonunda "tamamen yok oldu". Oldukça modern bir duygu: karanın etrafında filler ve okyanuslar yok. "Ay diski gibi" - gezegenimiz uzaydan böyle görülüyor.

Böyle bir uçuşun bir başka örneği, MS 1. yüzyıla ait bir apokrif olan Enoch kitabında anlatılan Enoch'un yolculuğudur. Bu arada, Tanrı'nın tufana izin vermesinin sebebinin, meleklerin dünyevi kadınları eş olarak almaya başlaması olduğunu söylüyor. Manevi bir varlık (biz zaten meleği böyle değerlendiriyoruz) şehvetli bir kadınla nasıl evlenebilir? Yoksa gerçekten hayal ettiğimiz meleklerle ilgili değil mi? Bu kim? Paralel uygarlık mı? Uzaylılar mı?

Ancak kitapta açıklanan uçuşun açıklamasına geri dönelim. Enoch'a iki kişi geldi ve (dikkat!) çok uzundu. Enoch, hiç böyle görmediğini yazıyor. Ona Allah'ın iradesini ilettiler: “Korkma, korkma. Bugün bizimle birlikte cennete yükseleceksin." Enoch oğullarına, "Nereye gittiğimi veya beni neyin beklediğini bilmiyorum" dedi. Sonra uzaylılar Enoch'u kanatlara aldılar ve onu "eter" e ulaşana kadar üzerinde yükseldiği bir bulutun üzerine oturttular. Bu devler önce Enoch'a "kar ve buz hazinelerini", ardından "dünyadan daha karanlık karanlığı" ve ardından "Cennet Bahçesi" ni gösterdi.

Ancak, bizi ilgilendiren bu. "Dördüncü" gökte Enoch, güneş ve ayın aynı anda parladığını gördü ve gözlemine göre güneş, aydan yedi kat daha parlaktı. Bu, elbette Dünya'da görülebilir, ancak yine de çok daha sık olarak onun dışında görülebilir. Daha da ilginç. Enoch, evrenin tamamen modern bir resmini anladı: Dünya, Güneş'in etrafında ve aynı zamanda kendi ekseni etrafında dönüyor. Bu, dikkat edin, Giordano Bruno'nun keşiflerinden bir buçuk bin yıl önce.

60 gün sonra devler Enoch'u Dünya'ya geri getirdi ve o sırada "karanlık Dünya'dan çekildi ve ışık vardı." Bu ışık bir roket motorunun alevinden mi geldi?

X-XII yüzyıllara ait Çin yazısı "Batıya Yolculuk" anıtında da cennete uçuşla ilgili bir hikaye var. Yazar, "Bu arada, gezgin yükseldikçe yükseldikçe gökyüzü daha da karardı" diye anlatıyor. Bize öyle geliyordu ki, gökyüzünün karanlığı sadece uzay uçuşları çağında biliniyordu, ancak insanların bunu çok uzun zamandır bildiği ortaya çıktı.

Efsanelerde sadece dünyevi insanlar cennete seyahat etmez, tanrılar da cennetten iner ve sıradan dünyalılar gibi yaşamaya başlar. Bu arada, bu vakalardan çok daha fazlası var. Çin, Japonya, Peru'da tanrıların yeryüzüne inip insanları yönetmeye başladığına dair efsaneler var.

Sırp freskleri de bilim adamlarına birçok bilmece verdi ...

Kosova'da Pec ve Dzhakovitsy kasabaları arasında 14. yüzyılda kurulan Decany manastırı bulunmaktadır. İnşaatı sekiz yıl sürdü - 1327'den 1335'e. İnşaat, "kraliyet şehri Kotor'dan bir protomaster olan Küçük Kardeşler Tarikatının bir keşişi olan fra Vita" tarafından denetlendi. Yardımcılarının isimleri de bize ulaştı: Dobroslav ve Nikola kardeşlerle Protomaster George. Bu insanlar oldukça ünlüydüler: Sırbistan'da çok zengin mimariye sahip birkaç kilise inşa ettiler ve bunlardan bazıları günümüze kadar geldi. Deçani Manastırı, sayısı binin üzerinde olan freskleriyle tanınır ve bu açıdan Avrupa'nın en zengin mimari anıtlarından biri olarak kabul edilir.

Resim 1350'de tamamlandı ve 16. yüzyılda restore edilmesi için çalışmalar yapıldı. Kuyumcu Konde Vuk ve ressam Longin buna katıldı. Onlara Srj adlı bir Sırp usta yardım etti.

Decany'deki freskler, Eski ve Yeni Ahit'ten sahnelerin yanı sıra Muzaffer George ve diğer birkaç azizin hayatını gösteren yirmi döngüye ayrılmıştır. Tamamen kilise resmine ek olarak, o zamanın kilise yetkililerinin portreleri ve Sırp Nemanjic krallığının ilk yöneticilerinin soy ağacı var.

Manastır her zaman turistleri ve hacıları cezbetmiştir, ancak 1964'te Yugoslav Resim Akademisi öğrencisi Alexander Paunovich beklenmedik bir şekilde bir keşif yaptı. Yaklaşık on beş metre yükseklikte kubbede bulunan "Çarmıha Gerilme" ve "Diriliş" fresklerini telefoto lensle çekti ve ardından filmi geliştirdikten sonra birden çok ilginç detayları keşfetti. daha önce fark edilmiş veya basitçe görülememiştir.

Yugoslav dergisi "Svet", "Dečani haçındaki uzay gemileri mi?" Gibi başlıklar altında bu keşfe bir dizi makale ayırdı. ve "Sırp Fresklerindeki Yoldaşlar". Nitekim resimlerde iki uzay gemisi veya daha doğrusu bir tür Sovyet uydusu ve içlerinde oturan melekler açıkça görülüyordu. Üstelik gemiler bilime göre olması gerektiği gibi batıdan doğuya uçtu! İlkinde melek halesi olmayan bir adam vardı. Eliyle bir "kontrol kolu" tuttuğu hissi vardı. İkinci gemideki adam da bir şeye tutunuyor, vücudu gergin, çok konsantre olduğu hissediliyor. Bu uçuşu izleyenler, parlak ışıktan körelmekten korkarcasına gözlerini kapattılar ve arkalarını döndüler. Gemilerin arkasında gerçekten de ateş izleri var. Bütün bunlar çarmıha gerilmiş Mesih'in zemininde gerçekleşir.

Başka bir freskte, "Yükseliş", İsa'nın kendisi zaten bir iniş aracını andıran bir tür kapsülün içindedir. Ama bildiğiniz gibi sadece o inmedi, aksine yükselecek.

Rahipler, çarmıha gerilme sırasında bir tutulma meydana geldiği İncil'den bilindiği için bunların uydu değil, Güneş ve Ay olduğunu açıkladılar. Ancak keşişler, armatürlerin neden ters yönde ve birbiri ardına hareket ettiğini açıklayamadı.

Meraklılar hemen manastırda, hepsi birbirine benzeyen ve tamamen geleneksel bir tarzda yapılmış, çarmıha gerilme freskindeki nesnelerle hiçbir ilgisi olmayan birkaç düzine armatür resmi buldular.

Moskova yakınlarındaki Trinity-Sergius Lavra'da, Mesih'in bir uzay gemisine benzeyen bir tür aerodinamik cihaza girdiği 17. yüzyıldan kalma, İsa Mesih'in Dirilişinin apokrif bir simgesi var. Orada ne tasvir edildiğine dair de net bir açıklama yok.

Geriye sadece bunların uzaylılar mı, paralel dünyaların sakinleri mi yoksa dünyanın temsilcileri mi, ancak daha eski ve daha gelişmiş bir medeniyet olup olmadığına karar vermek kalıyor, bu da bir nedenden dolayı neredeyse tamamen ortadan kalktı.

tarih öncesi nükleer savaş

Bir zamanlar (ve belki bir tane bile değil) Dünya'da başka bir medeniyetin varlığının en ilginç ve tabii ki olağandışı kanıtlarından biri ... eski nükleer patlamaların izleridir. Bazı araştırmacılara göre önce buzul çağına, ardından Tufana neden olan nükleer savaşın neden olduğu çevre felaketiydi.

Hikayeye İncil'de anlatılan Sodom ve Gomorra şehirlerinin yıkılmasıyla başlamaya değer. Modern Ölü Deniz topraklarında bulunan bu iki şehir, İncil'e göre, sakinlerinin ahlakının aşırı ahlaksızlığı ve özellikle yabancılara karşı sefahat ve zulüm ile ayırt edildi. Yaratılış kitabı, iki meleğin Sodom'a girdiğini ve kapıda oturan Lut'un onları geceyi onunla geçirmeye davet ettiğini söyler. Ama yerliler “evi çevrelediler ve Lut'u aradılar ve ona şöyle dediler: Geceleri sana gelen insanlar nerede?

Onları bize getirin; onları tanıyacağız." Melekler, misafirperver olmayan kasaba halkını kör etti ve Sodom, benzer ahlak kurallarıyla ünlü Gomorra ile birlikte yok edildi. Lut ve ailesine şehri terk etmeleri emredildi ve bundan sonra gökten ateş ve kükürt döküldü. Meleklerden biri Lût'a dedi ki: “Canını kurtar; arkanıza bakmayın ve bu civarda hiçbir yerde durmayın; dağa kaç ki yok olmayasın... Acele et, oraya kaç; çünkü sen oraya varana kadar işi yapamam” (Yaratılış 15-17, 22).

Kayanın radyasyonu emmesi de dahil olmak üzere nükleer silahlar hakkında zaten çok şey biliyoruz. Bu da Lut'a dağa çıkma emrinin bir sebeple verildiği sonucunu akla getirmektedir. Ayrıca kendisine ve ailesine arkalarına bakmamaları emredildi ama karısı buna dayanamadı, arkasına baktı ... ve hemen bir tuz sütununa dönüştü. Bu dönüşüm, genel olarak, materyalist bir bakış açısıyla yorum yapmak zordur, ancak hepimiz biliyoruz ki, gerçekten bir nükleer salgına bakmaya değmez. Yani bir tuz sütunundan değil, bir kül sütunundan bahsetmeyi tercih edebiliriz. Ama bunun sıradan bir antik görüntü olduğunu düşünelim ve o zaman nükleer bir patlama görmek için oyalanan bir kadının ölümü bizi şaşırtmaz. Ve bu felaket şöyle sona erdi: “Ve İbrahim sabah erkenden kalktı ve Rab'bin huzurunda durduğu yere gitti. Ve Sodom ve Gomora'ya ve bölgenin tüm genişliğine baktı ve gördü: işte,

Hiroşima'daki patlamanın açıklamasını hatırlayın: oradaki yer gerçekten yanıyordu. Ve fırından çıkmış gibi duman çıktı... Ama mistik konulara değil, bilimsel konulara geçelim.

Geçen yüzyılın otuzlu yıllarında, Nicholas Roerich'in seferi Gobi çölünde araştırma yaptı. Çok zengin bir malzeme toplandı ancak Roerich eriyen taşlara dikkat ettiği ve buradaki toprağın tamamen yandığını fark ettiği için gecikti. Taşların yapısının bu tür değişikliklere uğrayabilmesi için bin derecenin üzerinde bir sıcaklık gereklidir. Uygun bir yanma seviyesini koruyabilen napalm yalnızca 1942'de ve nükleer silahlar yalnızca 1945'te icat edildi.

Ünlü mistik Roerich, böyle bir yıkımın nasıl mümkün olduğunu kendi kendine açıklayamadı ve görünüşe göre eskilerin psişik enerjinin yardımıyla elde edilen termal silahlara sahip olduğunu belirtti. Nitekim otuzlu yıllarda, medeniyetimizin bilimin yardımıyla on yıl içinde canlı ve cansız maddelere bu tür darbeler indirebileceğini hayal etmek zordu.

Roerich, bu yerlerde var olan efsanelerden, Gobi çölünde bir zamanlar, görünüşe göre psişik enerjinin yardımıyla elde edilen korkunç termal silahların kullanımından ölen, çok gelişmiş bir medeniyete sahip, gelişen bir toprak olduğu sonucuna vardı. Bence Roerich, tanrıların savaşı hakkında birçok efsaneyi koruyan materyalist düşüncelerden ve yerel sakinlerden vuruldu. Bu arada, bu tür efsaneler çok yaygındır - Sanskritçe Puranas'ta, Maya'nın Rio Kodunda, Arvaklar arasında, Cherokee Kızılderilileri arasında ...

Örneğin, Ramayana'da Brahma'nın silahı şu şekilde anlatılıyor: “Büyük ve fışkıran alev akıntıları, ondan gelen patlama parlaktı, on bin güneş gibi. Dumansız alev her yöne dağıldı ve tüm insanları öldürmeyi amaçlıyordu. Hayatta kalanlar saçlarını ve tırnaklarını kaybeder ve yiyecekler kullanılamaz hale gelir.

Bir nükleer patlamanın neredeyse kelimesi kelimesine bir açıklaması. Roerich'in keşif gezisinden çok sonra, dünyanın birçok yerinde termal etkilerin izleri keşfedildi: İncil'deki Sodom ve Gomorrah şehirlerinde, Avrupa'da (örneğin, Stonehenge'de), Afrika'da, Asya'da, Kuzey ve Güney Amerika'da.

Bazı araştırmacılara göre, yaklaşık 30 bin yıl önce, güçlü bir yangın neredeyse 70 milyon metrekareyi kapladı. km kara, yani kıtaların yaklaşık% 70'i. Ancak Dünya'da meydana gelen nükleer patlamaların arkasında bazı maddi deliller bırakması gerekirdi. Ve onlar. Nükleer mantar plazması birkaç milyon derecelik bir sıcaklığa ulaşır ve deneyimin gösterdiği gibi, zaten 5000 santigrat dereceye kadar ısıtılmış olan kaya camsı bir kütleye dönüşür. Bu madde Dünya'nın her yerinde bulunur ve "tektit" olarak adlandırılır. Bazı araştırmacılar, bunların göktaşı olduğunu öne sürüyor, ancak tektitlerden oluşan tek bir göktaşı bulunamadı. Bu, tektitlerin karasal kökenli olduğu ve buzul çağından kısa bir süre önce oluşan yapılar olarak jeolojik katmanlara göre tarihlendiği anlamına gelir.

"Küresel yangının" bir başka kanıtı da okyanuslardaki karbondioksit fazlalığıdır. Orada atmosferdekinden 60 kat daha fazla. Ayrıca, nehirler ve göller gibi tatlı sular, hava ile tamamen aynı miktarda karbondioksit içerir. Son 25 bin yılda volkanların saldığı karbondioksitin hesaplanması da bu rakamı vermiyor. Örneğin Dünya Okyanusunda volkanik aktivite nedeniyle karbondioksit miktarı 0,15 kat artabilir, ancak şu anki 60 kat artamaz.

Bazı ateşli felaketlerden sonra, karbondioksitin okyanusa sürüklendiği ortaya çıktı. Bu miktarda CO 2 elde etmek için modern biyosferimizde olduğundan yirmi bin kat daha fazla karbon yakmak gerekir. Bu versiyon, elbette, bir nüans için olmasa, bir fantezi olurdu: Böyle bir biyosferden sıyrılabilecek su, Dünya Okyanusunun seviyesini 70 metre yükseltirdi. Ve kutuplarda tam olarak aynı miktarda su donar.

Felaketten önce gezegenimizin yoğun bir nüfusa sahip olduğu ve biyosferinin yirmi bin kat daha büyük olduğu ortaya çıktı. Ancak eski nehirlerin ve eski ormanların modern olanlardan çok daha büyük ve daha güçlü olduğu ve o zamanın tüm hayvanlarının bizim tarafımızdan dev canavarlar olarak algılandığı uzun zamandır kanıtlanmıştır. Örneğin, günümüze kadar gelen eski ağaç türlerini hatırlayın: 70 m yüksekliğe ulaşan sekoyalar ve 150 m'ye kadar büyüyen okaliptüs ağaçları Mevcut ormandaki ağaçların yüksekliği 15-'den fazla değildir. 20 m Kendileri çöl değilse, o zaman çok seyrek nüfuslu yerler. Yani gezegende bu kadar büyük miktarda biyosfer için yeterli alan olurdu, üstelik bilim adamlarına göre topumuz daha da fazla biyokütle taşıyabilir.

Ancak biyosferin bu boyutlarıyla gezegenimizdeki atmosferik basınç yaklaşık 8-9 atmosfer olmalıdır. Peki, bunun bir cevabı var. Kehribardaki hava kabarcıkları tam olarak bu yoğunluğa sahiptir. Atmosferin bu kadar yoğunluğu, 5 bin metre yükseklikte bulunan eski, şimdi terk edilmiş Hint şehri Tiahuanaco'da insanların nasıl yaşayabileceğini kolayca açıklıyor. Penguenlerin veya devekuşlarının neden uçmadığını açıklamak da kolay olacaktır - hava yoğunluğu onlar için çok düşüktür.

Başka bir bilmece de çözülüyor: Ova hayvanlarının toynakları nereden geldi? Tüm bu fauna, büyük olasılıkla, taşların üzerinde hareket etmesi için sert toynakların gerekli olduğu dağlardan geliyordu. Ovaların toprağı, onlarla birlikte böyle bir evrimi pek gerçekleştiremezdi.

Bu teori yardımıyla floradaki değişimler açıklanır. Dağların yükseklerinde, 2000-2500 metreye çıktıkça, odunsu bitki örtüsü yavaş yavaş azalır ve örneğin meşe veya sedir ağaçları yalnızca 50-60 cm'ye kadar uzar, bunlar bazı özel dağ çeşitleri değildir: bu boyut ilişkilendirilir sadece atmosferik basınçla ve daha fazlası olmadan. Japonlar bunu biliyor ve minyatür bonsailerini büyütmek için altından havanın dışarı pompalanarak bir boşaltma basıncı oluşturduğu cam kapaklar kullanıyorlar. Dolayısıyla, yüksek basınçta etrafımızdaki ağaçlar dev gibi olurdu, ancak iklim değişikliği onları, daha önce de belirtildiği gibi, nadir istisnalar dışında, önemli ölçüde azalmaya zorladı.

Geçmişteki çoğu hayvan ve bitki türünün devasa boyutları paleontolojik buluntularla doğrulanmıştır. Daha önce de belirttiğimiz gibi, birçok eski kaynağın daha önce dünyada yaşayan Devlerden bahsetmesi ilginçtir. Unutmayın, selden önce, nüfusun büyük bir kısmı bizim boylarımızdaydı ama Nuh'la dalga geçen devler de vardı. Görünüşe göre bunlar, genleri nedense büyümelerinin azalmasına izin vermeyen insanların dünyasındaki bir tür sekoya ve okaliptüs ağaçlarıydı.

Bu arada Rus destanlarında, özellikle bildiğiniz gibi çok gerçek bir tarihi kişi olan Ilya Muromets ile iletişim kuran "dağ kadar uzun" Bogatyr Svyatogor var. Bu kahramanlar, bu arada, sadece bin yıl önce Rusya'da yaşadılar. Küçük nüanslar bizi eski destanlara inandırır. Örneğin, Svyatogor'un “vücudunu taşıması” zor olduğu için çoğunlukla yattığı belirtiliyor. Avrupalı, açıkça muhteşem devlerin hareketle ilgili herhangi bir sorun yaşamadığına dikkat edin.

Ama eski bir nükleer savaş hipotezine geri dönelim. Başlıca kanıtı, bazı yerlerde artan radyasyon arka planı olmalıdır.

Antik Hint şehri Mohenjo-Daro'nun (modern Pakistan topraklarında bulunan) kazı başkanı İngiliz kaşif David Davenport, 1996'da olağanüstü derecede gelişmiş Harappan uygarlığının bu merkezinin 2000 yıl önce yok edildiğine dair sansasyonel bir açıklama yaptı. nükleer bir patlama sonucu İsa'nın doğumu.

Burada, 1927'de arkeologlar tamamen korunmuş 27 insan iskeleti buldular. Radyasyon geçmişlerinin seviyesi bugün bile Hiroşima ve Nagazaki sakinlerinin aldığı radyasyon dozuna yakın. Davenport, Mahabharata'nın ve eski Hindistan'ın diğer destansı eserlerinin birkaç bin yıl önce gerçekleşmiş gerçek olayları anlattığını kesinlikle söyleyebileceğimizden emin!

Şehrin kalıntılarını inceleyen Davenport, patlamanın merkezini kolaylıkla tespit etti. Çapı yaklaşık 50 metre idi. Burada her şey kristalleşir ve erir ve zaten 60 metre ve daha uzak bir mesafede tuğlalar ve taşlar yalnızca bir tarafta eritilir, bu da patlama dalgasının yönünü gösterir. Şehrin merkezinden eteklerine doğru yıkım giderek azalıyor.

Ancak Mohenjo-Daro antik kenti, bir nükleer saldırının gerçekleştirilebileceği yerlerden sadece bir tanesidir. Gezegende, ortalama boyutları 2-3 km çapında olan bu tür 100'den fazla huni keşfedildi. Ayrıca biri Güney Amerika'da 40 km çapında, ikincisi Güney Afrika'da 120 km çapında iki dev huni vardır. Bunların Dünya'nın özellikle büyük göktaşları tarafından bombalanmasının izleri olduğuna dair bir versiyon var ve bazı araştırmacılar, yaşlarının yaklaşık 350 milyon yıl olduğunu düşünerek bunları Paleozoik döneme atfediyor.

Ama burada elbette hesaplamalardan çok mantık var. Ya da geleneksel olan, daha önce öğrendiğimiz gibi, bilim dünyasının mantığı tanıma konusundaki isteksizliği.

Öngörülebilir çağda bu kadar büyük meteorların düşmesi Dünya için iz bırakmadan geçemezdi ve sonuçları bir nükleer savaştan çok daha korkunç olurdu. Bu yüzden onları uzaklaştırdılar. Ancak bilim, bu varsayımların en hafif tabirle yanlış olduğunu gösteriyor. Doğal koşulların - rüzgar, volkanik toz, hayvanlar, bitkiler - Dünya'nın yüzey tabakasının kalınlığını yüz yılda ortalama bir metre artırdığı bilinmektedir. En derin huninin yok olması için birkaç milyon yıl yeterlidir. Bu arada bu hunilerde uygulanan katman 250 m'yi geçmiyor yani milyonlarca yıldan değil, sadece 25-30 bin yıldan bahsediyoruz.

Bu kitapta bu rakama zaten birden çok kez rastladık, özellikle kulağa modern uygarlık çağı gibi geliyordu. Ve bu nedenle, belki de onunla aynı fikirde olmaya değer.

Nükleer bombalamadan sonra ne oldu? Maya Kızılderililerinin mitlerine göre, yangın üç gün üç gece sürdü ve ardından yağmur yağmaya başladı ve bu da beraberinde ölüm getirdi. Rio Yasası şöyle der: "(Yağmurdan) gelen köpeğin tüyleri yoktu ve pençeleri düştü."

Mahabharata, Dünya'nın cesetlerle kaplı olduğunu, tüm yiyeceklerin yandığını ve yüzeyde kalmanın bir yolu olmadığını iddia ediyor - insanlar yeraltı şehirleri inşa etmeye başladı. Tüneller günümüz lazerini andıran bir cihaz yardımıyla açıldı.

Ancak eski Hint destanına göre bu insanlara yardımcı olmadı, düşman onları orada da ele geçirdi. Şartlı bir düşmandan biraz daha aşağıda bahsedeceğiz, ancak şimdilik böylesine büyük ölçekli bir nükleer bombardımanın gezegenimize ne gibi sonuçlar getirebileceğini görelim.

Bugün, Maya Kızılderililerinin farklı dönemlerde iki takvimi olduğu tespit edilmiştir. Daha önce biri 240 günden, diğeri 290 günden oluşuyordu. Araştırmacılar, her ikisinin de gezegenimizin yörüngedeki dönüş yarıçapını değiştirmese de günlük dönüşünü hızlandıran felaketlerle ilişkili olduğuna inanıyor. Bilim adamlarına göre bu hızlanmanın nedeni, Buzul Çağı sırasında meydana gelen suyun kıtalardan kutuplara yeniden dağıtılması olabilir. Ve bazı araştırmacılara göre o, tam olarak bir nükleer felaketin sonucudur.

Bir kişinin iç biyolojik saatinin ne kadar hızlı çalıştığını öğrenmek için farklı ülkelerden bilim adamları tarafından birkaç kez yürütülen ilginç bir fizyolojik deney var. Bir kişi, en azından herhangi bir zaman aralığında hiçbir şeyin ona söyleyemeyeceği kapalı bir alana yerleştirilir. İlk olarak, denekler olağan 24 saatlik döngüye göre yaşarlar, ardından uykuları ve uyanıklıkları değişmeye başlar ve tam bir kaosa dönüşür ve ardından birçok insan uykusunu ve dinçliğini 36 saatlik gün içinde dengeler.

Bu konudaki en kapsamlı çalışma Bern Halk Enstitüsünde yapılmıştır. Bir grup antropolog, psikolog ve genetikçinin 10 yıllık ortak çalışması, 24 saatlik ritmin insanlığın yalnızca yarısında kaldığını, %42'sinin 36 saatlik programa göre yaşamaya başladığını ve yaklaşık %8'inin - 22 saat

Araştırmacılar bunu, bir günde gerçekten de 36 saat olduğunun ve insanın doğası gereği buna "programlanmış" olduğunun kanıtı olarak görüyorlar. Güneydoğu Asya, Hindistan ve Güney Avrupa'nın eski uygarlıklarının merkezlerinde yaşayanların uzun günlere daha yatkın olmaları ilginçtir. Ancak Orta ve Güney Afrika, Polinezya ve Brezilyalıların temsilcileri "hızlanmaya" programlandı.

Ne yazık ki, ikinci gerçek henüz bilim adamları tarafından açıklanamıyor.

Uçan kaleler

Ancak eskilerin teknik başarıları, lazer ve nükleer bombaların prototipleriyle sınırlı değildi. Medeniyetler ayrıca… uçaklara sahipti.

“... Sabah olduğunda, göksel bir gemiye binen Rama, kalkışa hazırlandı. O gemi büyüktü ve güzelce dekore edilmişti, iki katlıydı, birçok odası ve penceresi vardı. Gemi bulutların üzerinden gökyüzüne yükselmeden önce melodik bir ses çıkardı.

Bu destan Ramayana'dan bir alıntıdır. Ve bu, Hint destanlarında uçan bir makineden söz edilen tek şey değil. Tanrıların silahlarla donatılmış uçakları kullanarak gökyüzünde birbirleriyle nasıl savaştıklarına dair ayrıntılı açıklamalar da var. Başka bir yerde şöyle denir (bu alıntının sonu zaten verilmiştir): “Hızlı ve güçlü bir vimana ile gelen Gurka (tanrı), Evrenin tüm gücüyle yüklü üç şehre güçlü bir tek mermi gönderdi. On bin güneş gibi parıldayan bir duman ve ateş sütunu parladı ... Ölüleri tanımak imkansızdı ve hayatta kalanlar uzun yaşamadı: saçları, dişleri ve tırnakları döküldü.

Ve Mahariji Bharadwaja'nın "Uçuş Üzerine İnceleme" adlı eserinde, bir nesneye yönlendirildiğinde onu yok eden ışık huzmesi şeklindeki bir silahtan bahsedilir. Uçan makinelere vimana adı verildi ve açıklamalara göre gökyüzünde asılı kalabiliyor veya aniden yön değiştirebiliyordu. Eski metinlere göre, bazıları su altında da kullanılabilen dört tip uçak vardı.

"Uçuş Üzerine İnceleme" nin bölümlerinden biri, bir uçağa kurulan benzersiz cihaz "Gukhagarbhadarsh ​​\u200b\u200bYantra" nın açıklamasına ayrılmıştır ve onun yardımıyla yeraltına gizlenmiş nesnelerin yerini belirlemek mümkün olmuştur. Bazı araştırmacılar radar dediğimiz bir mekanizmadan bahsettiğimize inanıyor. Bu cihazın cihazı kitapta çok detaylı anlatılıyor. İçinde cihaza "güç" veren bazı metal alaşımların bulunduğu 12 bloktan oluşuyordu.

Uçağa toplamda 32 cihaz takıldı ve açıklamalardan bunların kamera, projektör vb. pilotların gözleri düşmanın kör edici "şeytan ışınlarından"

Benzer metinler yalnızca Hindistan'da bulunmaz. Çinliler, Lhasa'nın (Tibet'in başkenti) manastırlarından birinde, yıldızlara uçabilen harika gemileri anlatan Sanskritçe eski metinler keşfettiler. Belirli bir "Ego" enerjisiyle hareket ettiler (modern araştırmacıların varsayımına göre, yerçekimi önleyici motorlardan bahsediyoruz). Çin uzay ajansı bu belgelerle çok ilgilenmeye başladı ve şimdi kesinlikle gizli tutuluyorlar.

Görünüşe göre antik çağda uzaya uçuş hiç de olağanüstü bir şey değildi. Hint destanı Ramayana, yalnızca yıldızlararası yolculuğu ayrıntılı olarak anlatmakla kalmaz, aynı zamanda iki hava gemisi arasında ayda bir savaş hakkında bir hikaye içerir. Söylentilere göre, aya inen Amerikalı astronotların orada açıkça farklı bir zihin tarafından yaratılmış bir şey gördüklerini nasıl hatırlayamazsınız? Bunlardan biri, Neil Armstrong, SSCB'ye yaptığı ziyaret sırasında bu satırların yazarının bir tanıdığıyla yaptığı özel bir görüşmede bunu doğruladı. Daha ayrıntılı olarak, maalesef sözlerini deşifre etmeye başlamadı, sadece "korkunçtu" dedi.

Bununla birlikte, birçok araştırmacı, metinleri dikkatli bir şekilde inceledikten sonra, bu cihazların uçabileceğinden şüphe duyuyor: içlerinde çok fazla gereksiz oda var, bazıları yakıt olarak cıva kullanıyor ve hatta bazıları atları koşuyor.

Burada tek bir şey söylenebilir: Bu cihazları teknik gelişim düzeylerine göre tanımlayanlar bilim adamı değil, zamanlarının çocuklarıydı. Ayrıca, kendilerine gelen sözlü gelenekleri yeniden anlatarak, hiç görmedikleri hakkında yazdılar. Ancak betimlemelerden kanopiler ve atlar çıkarılırsa, pek çok bilim adamı, sunumun karanlığına rağmen mükemmel bir teknik aygıtın açıkça tanımlandığı konusunda hemfikirdir. Teknolojinin olmadığı o yıllarda bu tür nüansları icat etmek imkansızdı. Bildiğiniz gibi şeytan ayrıntılarda gizlidir ve bu açıklamalarda boş bir fanteziye atfedilemeyecek kadar çok önemli ayrıntı vardır. Örneğin, birçok bilimsel şüpheci, cıvayı yakıt olarak kullanmanın imkansız olduğunu ve ayrıca buharlarının ölümcül derecede zehirli olduğunu savundu. Bu arada, zamanımızda kapalı bir cıva döngüsünde çalışan cihazlar çoktan yaratıldı. Anlaşılır bir şekilde, bunun sadece başlangıç ​​olduğunu ve ciddi bir şey hakkında konuşmak için çok erken olduğunu, ancak bu makineler şimdiden birkaç kilogramlık itme kuvveti yaratıyor. İlginç bir şekilde, form olarak Hint kitaplarında anlatılan eski vimanaları çok andırıyorlar.

Tanrıların uçan gemileri, Firavun Thutmose III (MÖ 1503-1451) altında oluşturulan Mısır Thulia Papirüsünde de anlatılır. Muhtemelen bir tür felaketle ilişkilendirilen tanrıların uçuşunu anlatıyor. Modern araştırmacılar, Yahudilerin Mısır'dan çıkışını yaklaşık olarak aynı zamana bağlıyor. Bu tahliyelerin sebebinin ne olduğunu bugün söylemek zor. Mısırlı tarihçi şunları bildiriyor: “Yirmi ikinci yılda, kışın üçüncü ayında, altıncı saatte ... Evin yazıcıları bunun gökyüzünde beliren bir ateş çemberi olduğuna karar verdiler. (Gerçi) başı yoktu, o ayın soluğu pis kokardı. Vücudu bir cins (yaklaşık 50 metre) uzunluğunda ve bir cins genişliğindeydi. Sesi çıkmadı... Şimdi birkaç gün sonra uçağı yaptılar.

Ey Tanrılar! Onlardan sayısız vardı! Gökyüzünde göksel güneşten daha parlak parladılar... Ateş çemberlerinin oluşumu görkemli ve korkunçtu. Firavunun ordusu (ona) baktı. Majesteleri ordunun merkezindeydi. Akşam yemeğinden sonraydı… Ateş çemberleri irtifa kazandı ve doğruca güneye yöneldi.” Metinden, tanrıların kendi başlarına değil, bazı cihazlarda hareket ettikleri açıktır. Neden tanrılar bu kadar karmaşık hareketler icat ediyor? Kendi başlarına göklere çıkamazlar mıydı? Dolayısıyla bu açıklama, dikkatlice belgelenmiş gerçek olaylara çok benziyor.

Uzay giysilerindeki ve hatta uçaklardaki insansı varlıkların heykelsi ve çizilmiş görüntüleri bilinmektedir. Ve Babil tanrıçası İştar'ın onuruna yazılan ilahide şöyle diyor:

Cennet kıyafetleri giyiyor.

Cesurca cennete yükselir.

MU'sunda uçuyor

Tüm yerleşik topraklarda.

O mu içinde olan bir metres

Neşeyle cennetin yüksekliklerine yükselir.

Hem Ishtar'ın bir uzay giysisine çok benzeyen "göksel giysiler" içindeki görüntüleri hem de modern bir insanın bir uzay gemisini kolayca tanıdığı MU'nun kendisi korunmuştur.

Birçok kültürde bulunan uzay gemilerinin açıklamalarından daha önce bahsetmiştik. Örneğin Hindistan'da, yalnızca çizimler değil, aynı zamanda eski uçakların heykelsi görüntüleri de korunmuştur. Modern tekniklerle yeniden yaratılan bu modellerin bir rüzgar tünelinde yapılan testleri, mükemmel uçuş niteliklerini göstermiştir. Başka bir gerçek: NASA'daki tasarımcılar, piramidal tepeli Mısır dört yüzlü dikilitaşlarının da uzay gemilerini tasvir ettiğini öne sürdüler. Onlara benzer bir model roket tasarlandı ve aynı zamanda sadece iyi aerodinamik nitelikler değil, aynı zamanda mükemmel kullanım da gösterdi.

Ama belki de uzay gemilerinin eski tanımlarını takdir etmek için Kızılderililerin metinlerine bile ihtiyacımız yok. İncil'de de benzer satırlar var. Hezekiel peygamberin kitabı şöyle der: “Ve vaki oldu ki, otuzuncu yılda, dördüncü ayda, ayın beşinci günü, ben Kebar ırmağı kıyısında oturanlar arasında iken, gökler açıldı...

Ve gördüm: ve işte, kuzeyden şiddetli bir rüzgar geldi, büyük bir bulut ve dönen bir ateş ve onun etrafında bir parlaklık ve ortasından sanki ateşin içinden çıkan bir alevin ışığı; ve ortasından dört hayvanın benzerliği görüldü ve görünüşleri şöyleydi: görünüşleri bir insana benziyordu; ve her birinin dört yüzü vardır ve her birinin dört kanadı vardır; ve ayakları düz bacaklardı ve ayak tabanları dana ayağının tabanı gibiydi ve parlak pirinç gibi parlıyorlardı” (Hezekiel 1:1; 4-7).

Her şeye gücü yeten RAB neden tüm bu yaygaraya ihtiyaç duydu? Tanrı böyle bir ihtişam olmadan görünebilir ve bu gürültüye jet teknolojisinin ihtiyaç duyması daha olasıdır. Peygamber tarifine devam ediyor: “Ve hayvanlara baktım ve işte, bu hayvanların yanında yerde, dört yüzlerinin önünde bir tekerlek.

Çarkların cinsi ve yapısı topazın cinsi gibidir ve dördünün de misali birdir; ve görünüşleri ve yapıları gereği, sanki bir tekerlek bir tekerlek içindeymiş gibi görünüyordu.

Gittiklerinde dört yanlarına gittiler; alayı sırasında dönmedi.

Kenarları da yüksek ve korkunçtu; dördünün de kenarları gözlerle doluydu.

Ve hayvanlar yürüdüklerinde yanlarında tekerlekler yürürdü; ve hayvanlar yerden kaldırılınca tekerlekler de kalktı” (Hezekiel 1:15-10).

"Tekerlek içinde tekerlek" gözlemi çok ilginç - her birimiz hızla dönen bir nesnedeki bu optik yanılsamaya aşinayız.

"Adamın oğlu! Ayağa kalk, seninle konuşacağım” diyen yaratık, dehşet içinde yüzünü yere gömen peygambere döndü. “...ve arkamda büyük, gürleyen bir ses işittim: 'Rabbin izzeti kendi yerinden mübarek olsun!' Ve ayrıca hayvanların birbirine değen kanatlarının ve yanlarındaki tekerlek seslerinin ve büyük gök gürültüsü” (Hezek. 3, 12-13) .

Hezekiel ayrıca, bilinmeyen bir yaratığın yerden koparıldığı sesten de bahseder. Kanatların kükremesinden ve tekerleklerin "büyük gök gürültüsünden" söz eder. Dahası, peygamber aparatın içine alındı, ancak bundan o kadar korktu ki, sadece tekerleklerden bahsederek ayrıntıları gerçekten tarif bile edemedi. Elbette bu, Allah'ın aşırı yüce bir kulunun vizyonu olarak algılanabilir, ancak peygamberin sonraki eylemlerine ve düzeni yeniden sağlama yeteneğine bakılırsa, o açıkça gerçekle kurguyu karıştıran insanlardan değildi.

potansiyel düşman

Tarih öncesi uzay savaşlarında kim kiminle savaştı? Bazı araştırmacılar, savaşın dünyalılar ile diğer gezegenlerin (veya gezegenlerin) sakinleri arasında olduğuna dair bir versiyon öne sürdüler.

Kozmik kökler, gezegenimizdeki yaşamın kökeninin başka bir versiyonudur. Ona farklı davranabilirsiniz, ancak ironik bir sırıtışla başından savmadan önce destekçilerinin argümanlarını analiz edelim.

"Uzaylı" versiyonunun en parlak destekçilerinden biri olan Orta Doğu tarihi ve kültürü uzmanı Zecharia Sitchin, eski doğu metinlerini ve dünyanın birçok halkının mitlerini incelemiş, içlerinde pek çok şey bulmuştu. özellikle uzaylılarla ilgili tesadüfler.

Örneğin Sümerler, tanrıların meskeninin Dünya'ya her 3600 yılda bir yaklaşan Nibiru veya Tiamat gezegeni olduğuna inanıyorlardı ve o sırada tanrılar gezegenimizi ziyaret ediyordu. Modern insanlar bu tür tanrıları uzaylılar olarak kabul ederdi: gezegenler arasında uçtular, lazerlere benzeyen silahlar kullandılar, genetik mühendisliğinin başarılarını uyguladılar.

Ülkeye "Ki" adını verdiler ve kolonilerini çok uzun zaman önce burada kurdular ve "anu-naklar" olarak bilinen elli kabile üyesini buraya gönderdiler. "Yeryüzünün Efendisi" anlamına gelen Anu-Enki tarafından yönetiliyorlardı. Sümer kayıtlarına göre, koloniyi 28 bin yıl yönetti ve ardından uzaylı kolonisini altı yüz yerleşimci artıran Anu-Enlil (“Havanın Efendisi”) iktidara geldi ve “üç yüz tane daha koydu. göksel devriyede.”

Tanrılar arasında hepsi eşit değildi. Sümer belgeleri, "yedi Büyük Anunaki'nin işlerin yükünü daha küçük tanrılara yüklediğini" ve daha küçük tanrıların tamamen onlara hizmet ettiğini söylüyor. Ayrıca tanrıların altınla ilgilendiğinden ve genç tanrıların madenlere inmek zorunda bırakıldıklarından bahsedilmesi de ilginçtir. Sümerlerin belirttiği gibi, karasal iklim ve hatta daha çok yer altı çalışması, uzay kıyafetleri içinde çalışmış olmalarına rağmen onlar için zararlıydı. Başlarında şeffaf başlıklar bulunan tanrıların Sümer görüntüleri korunmuştur. Bu arada, miğferlere benzeyen benzer öğelerdeki tanrıların görüntüleri birçok insan arasında bulunur.

Sümer destanı, "Tanrılar, insanlar gibi, ağır çalışmanın yükünü ve eziyetini taşıdıkları zaman," diye anlatır, "tanrıların sıkı çalışması büyüktü, iş zordu ve ıstırabı büyüktü." Sonunda, genç tanrıların sabrı taştı ve Enlil bir kez daha Madenler Diyarı'nda işlerin nasıl gittiğini görmek için geldiğinde, genç tanrılar isyan çıkardı. İsyancılar önce kıdemli refakatçiye saldırdılar, ardından aletleri yaktılar ve Enlil'in dinlenme yerine gittiler:

Evi kuşatılmıştı ama tanrı Enlil'in bundan haberi yoktu.

Geceydi, devriyenin yarısı geçmişti.

(sonra) Kalkal bunu gördü ve paniğe kapıldı...

Kalkal, Nuska'yı (şansölye) uyandırdı...

Nusku efendisini uyandırdı -

Onu yataktan kaldırdı.

"Efendim, eviniz kuşatıldı,

Savaş kapınıza kadar geldi!”

Asistanı Nuska'yı kışkırtanın kim olduğunu bulması için gönderdi, ancak genç tanrılar "hepimiz savaş ilan ettik! .. fazla çalışma bizi öldürdü" diye yanıtladı. Enlil isyancıları idam etmek istedi ama onlar Enki'ye şikayette bulundular ve o, iddialarının geçerliliğini kabul ederek başka bir çıkış yolu bulmaya karar verdi ve bir konsey topladı. Orada Enki, karasal hayvanlar temelinde, bu ve diğer işleri yapabilecek zihinsel ve fiziksel olarak daha mükemmel varlıklar yaratmayı önerdi. Bugünün araştırmacıları, Enki'nin konuşmasında genetik mühendisliğinin bir ipucunu görüyorlar. Yeni işçilerin yaratılması hakkında konuşurken, Dünya'daki ve gezegenlerindeki yaşamın benzer biçimlere sahip olduğunu ve bu nedenle yeni bir türün yaratılmasının mümkün olduğunu savundu.

Bundan sonra tanrılar "tanrılara hayat veren tanrıçaya seslendiler":

Bilge ebe:

Yeni bir yaratığa hayat verin, işçiler yaratın!

İlkel Bir Çalışan Yaratın

Bu boyunduruğu kim çekebilir!

Enlil adına yapmasına izin verin.

Bu İşçi tanrıların işine devam etsin!

Bilim kurgu dilinde, biyorobotların yaratılması için bir sipariş alındı. Çalışma Enki tarafından yönetildi ve yardımcısı "Hayat (veren) Hanım" idi - Ninhursag, o Ninti'dir. Kısa süre sonra bu adın yerini "Mami" takma adı aldı ve bu nedenle "anne" kelimesinin eski Sümerlerin dilinden geldiğini düşünmeye değer.

"Atra Khasis" destanında ("Bilgelikte Üstün"), yeni yaratılana lulu denir, bu "insan" anlamına gelse de "karışık" anlamına da sahiptir: yeni yaratık dünyevi çamurdan yaratılmıştır ( veya kil) ve tanrıların kanından alınan ilahi unsur. Oluşturulan yumurtanın tanrıça tarafından taşınması gerektiğine karar verildi ve bunu Ninti yaptı. Normal bir doğum yapmadı: hamilelik uzadı ve bu nedenle kendisi “sezaryen” yaptı ve yenidoğanı kollarına alarak haykırdı: “Onu ben yarattım! Ellerim yaptı!"

Deneyin başarılı olduğunu anlayan tanrılar, 14 yumurta daha yaratıp onları 14 tanrıçaya naklettiler. Onlara katlandılar ama isyan ettiler ve Ninti aracılığıyla Enki'ye döndüler: "Tanrılara hizmetkarlar yarat ki onlar da kendi türlerini yaratsınlar." Enki'nin yanıtladığı: "Adını verdiğin yaratık zaten var!" Melezleri bağımsız üremeye getirme görevi tamamlandı: doğum yapan kadınlar yedi erkek ve yedi kadın doğurdu.

Araştırmacılar, Sümer destanının eski insanların bilmesi için çok fazla teknik ve biyolojik ayrıntı içerdiğine dikkat çekiyor. İlginç bir şekilde, Sümerlerin insanlığın kökeni hakkındaki hikayesi ve dünyanın karşı tarafında yaşayan ve Sümerlerin mitleri hakkında olduğu kadar Sümerlerin varlığı hakkında da pek bilgi sahibi olmayan Amerikan Kızılderililerinin efsaneleri. Sümerler, pratik olarak tekrar eder. Kızılderililer arasında sadece insanlığın atalarının isimleri Enki ve Ninti gibi değil, Tlaloc ve Chalchiutlik gibi geliyor. Ayrıca Popol Vuh şöyle diyor: “Öyleyse bizi besleyecek ve destekleyecek itaatkar, yönetici, saygılı yaratıklar yaratmaya çalışalım ... Topraktan, topraktan insan eti yapalım ki bize haykıracak yaratıklar ortaya çıksın. , bize dua ederdi".

Hem Sümerler hem de Kızılderililer, diğer halkların eski mitlerinde tanımlanan çeşitli keçi ayaklı, köpek başlı ve diğer kimerik yaratıklardan bahseder. Ancak bu metinler, tanrıların onları sarhoşken yarattığını açıklıyor.

Burada kaçınılmaz olarak İncil'i ve Tanrı'nın insanı yaratırken birine danışıp danışmadığına dair tartışmayı hatırlıyoruz. Sümer metinlerinden başlarsak, o zaman açıktır: bir konsey vardı, uzaylılar kendi aralarında istişarelerde bulundular. Tanrı'nın insanı çamurdan yaratabileceği zaten açık olmasına rağmen, Havva'nın neden Adem'in kaburga kemiğinden yaratıldığı da daha açık hale geliyor. Kaburga, kendisini zaten iyi kanıtlamış olan bir genetik materyal kaynağı olarak hizmet edebilir.

Sümer efsanelerinde ayrıca mitleri inceleyen veya en azından İncil'i okuyan bir kişi için yeni bir şey yok: ilk insanlar cennetten kovuldu, sonra Tanrı'nın oğulları erkeklerin kızlarıyla evlenmeye başladı ve sonra tanrılar Dünyayı suyla doldurarak herkesi yok etmeye karar verdi.

Ancak şefkatli Enki, saygın bir adamı - Ziusudra'yı (Nuh) uyardı ve o, gemiyi inşa ederek kaçmayı başardı. Tanrılar bunun farkına vardığında, ellerinin yaratılışına pişman olacak zamanları olduğu ve insanlık yeniden restore edildiği için sevindiler bile. Ne yazık ki Sümer tabletlerinin bu kısmı henüz bulunamadı ve Sümerlere göre insanlığın restorasyonunun nasıl gerçekleştiğini bilmiyoruz.

S. N. Kramer, Sümer metinleri üzerine yaptığı analize dayanarak, “Sümer düşünürleri, kendi dünya görüşlerine göre, insana ve onun kaderine pek inanmadılar. İnsanın kilden yaratıldığına ve genellikle tanrılar tarafından yalnızca onlara yiyecek ve içecek getirmek, onlar için tapınaklar inşa etmek ve onlara mümkün olan her şekilde hizmet etmek için yaratıldığına, böylece tanrıların hiçbir şeyi umursamadan işlerini yapabilmelerine kesinlikle inanıyorlardı. ilahi işler Böyle bir dünya görüşüne göre hayat, belirsizlik ve beklenmedik tehlikelerle doludur, çünkü kişi, tanrıların anlaşılmaz bilgelikleriyle emrettiği kaderini önceden bilemez.

Hem Sümerlerin hem de eski Yunanlıların ve Hintlilerin tanrıları, genellikle modern anlayışımızdaki tanrılara (her şeye gücü yeten ve adil yüksek varlıklar) çok benzemez. İnsan kızlarını eş olarak alırlar, alkolün etkisinde kalırlar, yalan söylerler, hatalar yaparlar, birbirlerine ihanet ederler, kıskanırlar, hastalanırlar. Aksine, bu yaratıklar gerçekten de oldukça gelişmiş bir uygarlığın sıradan temsilcileri gibidir. Tanrıların gerçeği yalana ve adaleti şiddete tercih ettiğine inanılsa da, onların güdüleri sıradan ölümlüler için her zaman açık olmaktan çok uzaktı.

Tanrılar, dikkat edin, sadece bedensel bir kabuğa sahip değiller, aynı zamanda insanlarla genetik olarak da uyumlular. Mukaddes Kitap şunları bildirir: “Yeryüzünde insanlar çoğalmaya başlayınca ve onların kızları doğduğu zaman, Allah oğulları insan kızlarının güzel olduklarını gördüler ve onları karılarına aldılar, hangisini seçtilerse... O zamanlar yeryüzünde devler vardı, özellikle o zamandan beri, Tanrı'nın oğulları insan kızlarına girmeye başladı ve onları doğurmaya başladılar. Onlar eskilerin güçlü, şanlı insanlarıdır” (Yaratılış 6:1–4).

Tanrıların ölümlülerle evliliklerini ayrıntılı olarak anlatmakla kalmayan, aynı zamanda aslında sıradan ölümlülerden çok farklı olan çocuklarının kaderinin izini süren eski Yunan efsanelerini de hatırlayabiliriz.

Tanrılar dağların tepesinde yaşıyordu. Bu her yerde doğal kabul edilir, ancak Sümerler bunu tanrıların gezegeninin soğuk olduğunu ve tanrıların zirvelerin soğuk havasında kendilerini daha iyi hissettiklerini söyleyerek açıklarlar. Çok ilginç bir açıklama değil mi? Böyle bir şeyin tasavvur edilmesi pek mümkün değil...

Teknik olarak bizimkinden daha gelişmiş başka bir medeniyetin temsilcilerinin Dünya'daki görünümünün neredeyse kanıtlanmış olduğunu varsayacağız. Geriye sadece bu "uzaylıların" ana üslerinin nerede olduğunu tartışmak kalıyor?

Mars'ta Sfenks

Görünüşe göre güçlü uzay gemilerine sahip olan uzaylılar, komşu gezegenlerde bazı izler bırakabilirler. Sfenks'in Mars'taki görüntüsü yaygın olarak bilinmektedir. Dünyalılar onu ilk kez 25 Temmuz 1976'da gördü. Amerikan Viking yönetim kurulundan geldiğinde hemen bir sansasyon doğdu. Ancak bilim adamları, gazetecilere bunun "tuhaf bir ışık ve gölge oyunu" olduğu konusunda güvence verdi ve birkaç saat sonra çekilen bir fotoğrafta bu alanda böyle bir şey görülmedi. Gazeteciler, "birkaç saat içinde" Sidonia'da ("sfenks"in keşfedildiği sözde Mars vadisi) gece olduğu ve orada bir şey görmenin gerçekten imkansız olduğu konusunda şaka yaptılar. Ancak yine de bir süredir bu konu "sağlıksız bir his" damgasını vurdu ve ciddi bir şekilde tartışılmadı.

Bir süre sonra, gazetecilerden biri NASA arşivlerinde hiçbir şeyin olmadığı, ancak resmin "bulunamadığı" ikinci bir resim bulmaya çalıştı. Uzun çekişmelerden sonra NASA, sitenin yeniden araştırılmasının yapılmadığını kabul etti. 1993 yılında oldu.

Mars'ta Sfenks ve piramitler

Ama ondan önce bile, haberler sürekli art arda geliyordu.

İlk olarak, NASA'da bulunan iki çalışan, tamamen farklı bir seriden, ancak aynı yerden birkaç görüntüyü arşivliyor ve artık ışık ve gölge hakkında konuşamayacağımız ortaya çıktı: "yüz", farklı noktalardan çekim yaparken görünür ve ufkun üzerinde güneşin herhangi bir açısında. Kesin boyutları açıklandı: Sfenks 25 km uzunluğunda, 2 km genişliğinde ve yaklaşık 400 m yüksekliğindedir.

Özel bir yazılım yardımıyla fotoğraflar büyütüldü ve yüz daha da insani hale getirildi. Dahası, "sfenks" ten on beş kilometre uzakta, beş kenarlı, çok düzenli bir piramit olduğu ortaya çıktı. Ve eğer "sfenks" artık bir ışık ve gölge oyunu olarak değil, bir "rahatlama şakası" olarak yorumlanıyorsa, o zaman bilim adamları piramit hakkında anlamlı bir yorum elde edememişlerdir.

Bu arada "sfenks" ile çalışmalar devam etti. Birkaç kez daha çekildi ve bir bilgisayar programı yardımıyla bir stereo görüntü oluşturuldu. Daha önce fotoğrafın Dünya'ya iletilmesinde sadece engel olarak görülen burun delikleri ve kolye hiç kaybolmadı, üstelik program, görüntüye daha fazla göz bebeği ve açık ağızdaki dişleri ekledi!

Kısa süre sonra, "sfenks" ten yaklaşık 25 km uzaklıktaki bölgenin fotoğraflarında, şaşırtıcı bir şekilde eski Mısır piramitlerine benzeyen birkaç düzenli dört yüzlü piramit açıkça ayırt edildi. Biraz sonra Deuteronilus bölgesinde üç piramit daha keşfedildi. Kenarlarının dünyevi piramitlerle aynı oranlarda inşa edildiği ve altın oranı temsil ettiği ortaya çıktı. En büyük piramit, Cheops piramidinden on kat daha büyüktür. Piramitler arasında bazı anlaşılmaz çizgiler uzanıyor ve bazı araştırmacılar bunların yol olduğunu öne sürüyor.

1997'de Amerikan istasyonu Mars Global Surveyor, Mars'ın yörüngesine girdi ve eskisinden çok daha iyi çözünürlükte yeni fotoğraflar ortaya çıktı: nokta başına 4,3 metre, yani "Viking" ile elde edilen görüntüden 10 kat daha yüksek kalite.

Ancak fotoğrafta bilmecenin yeni detayları yoktu, üstelik Sfenks'in kendisi de ortadan kayboldu. Pek çok umudun ilişkilendirildiği piramitlerden bahsetmiyorum bile. Zaten efsanevi olan "yüz" yerine sadece küçük bir höyük vardı. Ancak kısa süre sonra, vurulmanın bu sonucuna katılmayanlar oldu: "Yüzün" ortadan kaybolamayacağını tartışmaya başladılar. Ne de olsa, düşen gölgenin kabartma yüksekliğinin hesaplanması üç yüz metreden fazla gösterdi. Son fotoğrafta bu kadar büyük bir tepe yoktu. İllüzyonların doğduğu şeyden bile. Çok sayıda anlaşmazlığın ardından NASA uzmanları, fotoğrafın işlenmesinde yazılım filtrelerinin kullanıldığını ve tüm görüntü detaylarının gizlendiğini kabul etmek zorunda kaldı. Bunun kasıtlı olarak yapıldığı da kabul edildi.

Cydonia bölgesinin yeniden fotoğraflanmasına karar verildi. 8 Nisan 2001'de Mars Global Surveyor, yüzü yakalamak için saat 20:54'te uçtu. Çözünürlük daha da iyi hale geldi: zaten nokta başına 2 metre. Yani, bir kamyon büyüklüğünde bir nesne varsa, o zaman dikkate alınmasa bile en azından tanımlanabilirdi.

Yeni fotoğraflar, "sfenksin" ortadan kaybolmadığını ve "kolye" ve "dişler" hakkındaki tüm varsayımların doğru olduğunu gösterdi. Amerikalılar artık düzenli olarak Sfenks'in fotoğraflarını çekiyorlar, ancak nedense piramitler konusunda sessiz kalıyorlar.

En son Mars duyumlarından, içine kulp yerleştirmek için aletlerde yapılanlara benzer şekilde, gezici tarafından çıkarılan kare delikli bir taştan bahsetmeye değer. NASA bu görüntüyü yorum yapmadan yayınladı (çevrimiçi olarak şu adreste görebilirsiniz: http://photojournal.jpl.nasa.gov/jpegMod/ PIA05103_modest.jpg).

Ancak Mars'taki bu sansasyonel keşifler bile bunlarla sınırlı değildi. "Sfenks" in yapaylığının destekçilerinden biri, jeolojik ve mineralojik bilimler adayı V. Avinsky, 1983 tarihli "Karada ve denizde" almanakında daha da şaşırtıcı bir gerçeği bildirdi. Yakaladığı fotoğrafı Viking sondasından yaklaşık 15 mil uzakta, yaklaşık 22.7 derece kuzeyde bulabildi. enlem, 48 derece B. vb., tamamen metal bir geminin enkazı ve Mars topraklarında çizdiği açıkça ayırt edilebilen bir karık.

Teorisi tartışmalara neden oldu, ancak hiç kimse onu ikna edici bir şekilde çürütemedi. Bununla birlikte, çok geçmeden, "sfenks" ile Mars yüzeyindeki piramitler arasında, birkaç kilometre çapında ideal olarak eşit bir halka keşfedildi. Piramitlerin (dünyadaki piramitler hakkında tam olarak bu tür versiyonlar ifade edildi) iniş uzay aracı için yer işaretleri olduğu ve halkanın uzay limanının kendisi olduğu şeklindeki eski varsayımlar hemen hayata geçti. Bunun böyle olup olmadığını söylemek zor ama tozla kaplı ve her halükarda birkaç bin yıldır hiçbir şekilde kullanılmadığını kabul etmeye değer.

Ve daha yakın zamanlarda, şanslı Amerikalı araştırmacılar, Marslı "sfenksin" yalnız olmadığını keşfettiler! Tamamen farklı bir Mars bölgesinde - Ütopya'da - fotoğraflarda, yaklaşık olarak aynı boyutlara, aynı simetrik yüze ve aynı uşak saç stiline sahip ikizini bulmayı başardılar. Hem "sfenksler" hem de bir dizi başka ayrıntıyla örtüşüyor. Dolayısıyla artık rastgele bir ışık-gölge oyunundan söz edilemez. Mars'ta yaşam var mıydı?

Yabancı hava savunma sistemleri

27 Mart 1989'da, Sovyet istasyonu "Phobos-2", Mars'ın uydusu Phobos'un bir sonraki televizyon çekim seansından sonra aniden dünyanın radarlarından kayboldu. Otomatik gezegenler arası istasyonla radyo iletişimi kesildi ve artık devam etmiyordu.

Hemen, dünya dışı uygarlıkların destekçileri, istasyonun ortadan kaybolmasının tam olarak böyle olmadığı versiyonunu dile getirdiler: kazadan üç gün önce, Phobos-2 yıldız sensörünün görüş alanına "bir tür büyük nesne" düştü. Sovyet gazetelerinde yayınlandı. Ayrıca, kazadan kısa bir süre önce Phobos-2, Mars yüzeyinde yüksek irtifada gezegenin üzerinde süzülen iğ şeklindeki belirli bir nesnenin gölgesi olarak algılanan karanlık bir bandın görüntülerini iletti. "Bilimsel" bir bakış açısından, gölgenin varlığı asla açıklanmadı: bilim adamları sadece omuz silkti.

15 yıl önce, kızıl gezegeni keşfeden Amerikan Denizcilerinden birinin, uzay aracının yönünü bozan ve bu nedenle "uzay gulyabani" olarak adlandırılan bazı parlak nesnelerin etkilerinden sürekli olarak acı çektiğini hatırlamakta fayda var. "Goul" un kökenine dair hiçbir versiyon öne sürülmedi ve tüm bilimsel hesaplamalara göre böyle bir şey olamaz.

Biraz önce, 12 Mart 1972'de, Mars-3 otomatik istasyonu ultraviyole aralığını taradı ve Güneş, gezegenin yüzeyi ve görüş ekseninin yönü arasında belirli açılarda tekrar eden, açıkça tanımlanmış bir ışık parıltısı kaydetti. Parlama en çok açık sudaki bir güneş ışınını andırıyordu. Ama bildiğiniz gibi Mars'ta su yok ve olay atmosferle, hatta belki de onun yüksek katmanlarıyla ilgiliydi.

Bu arada, Mars'taki patlamalar yeni değil ve yüz yıldan fazla bir süredir gözlemleniyor. 11 Aralık 1896'da İngiliz astronom Illing, Mars'ta kısa süre sonra sönen parlak bir nokta fark etti. Birkaç on yıl sonra, Ağustos 1924'te Sovyet araştırmacı Barabashov, Mars'ta birkaç dakika kaybolmayan parlak beyaz bir şerit keşfetti. 4 Haziran 1937'de Japon astronom Shizuo Maedi, Mars diskinin kenarına yakın bir yerde beş dakika boyunca kaybolmayan parlak bir noktanın nasıl ortaya çıktığını gözlemledi. Parlaklığı, Mars kutup başlığının parlaklığını önemli ölçüde aştı ve bu flaş sırasında Güneş, Mars ve Dünya gözlemcisinin konumunu hesaba katarsak, parlamanın yüzeyine dikey olarak yerleştirilmiş bir ayna duvardan geldiği ortaya çıktı. Mars!

Eylül 1956'da, Alma-Ata gözlemevi tarafından Mars'ta bir parlama kaydedildi. Gözlenen nokta çok güçlü mavimsi beyaz bir ışıkla "yandı".

Öngörülebilir gelecekte Mars'ta herhangi bir akıllı yaşam formunun veya en azından bu medeniyetin bazı eserlerinin kalıntılarını güvenle doğrulayabilecek veya çürütebilecek bir gözlem veya bilimsel teori olması pek olası değildir.

Daha sonra Dünya'yı kolonileştiren uzaylıların olabileceği veya tersine, önceki, çok gelişmiş dünyalı uygarlıklarının bilinmeyen bir amaçla kızıl gezegeni ziyaret edebileceği fantezilerine kapılmakta özgürken. Ya da tüm bunların saçmalık olduğunu düşünün.

Ancak, bilge bir adamın dediği gibi, versiyon ne kadar saçma ve hatta saçma görünürse görünsün, yeni hiçbir şeyin olamayacağına inanmaktansa onu öne sürmek ve doğru olup olmadığını anlamak için ilerlemek daha iyidir. hareketsiz dur

sonsöz

İşte bitmiş kitap. İçinde cevap olmayacağına söz verdim - sadece sorular. Şimdi, son sayfaları çevirdiğinizde, yazarın sizi aldatmadığını anlıyorsunuz: Gezegenimizin kökeni ve üzerindeki yaşam hakkında vicdanlı bir şekilde birçok versiyonu özetledim. Ve bu kitapta anlatılan insanın kökeni hakkındaki versiyonlar hiç sayılamaz. Sadece dünya görüşünüze uyan ve en mantıklı görüneni seçmelisiniz.

Yaşamın kökenine ilişkin herhangi bir teori, şu veya bu dünya görüşüne dayanır. Bazıları doğa bilimi çerçevesiyle sınırlıdır, diğerleri tamamen manevidir, diğerleri fantastiktir, dördüncüsü her şeyden biraz içerir ...

Ama hangisi doğru, kimse kesin olarak bilmiyor. Birkaç yıl önce Harvard Üniversitesi, Dünya'daki yaşamın kökeninin gizemini çözmeye karar verdi. Ve bunun için ünlü fizikçileri, kimyagerleri ve biyologları işe alarak bir milyon dolar ayırdı.

Yaratılışçılığın savunucuları çok mutluydular: Böyle bir kararın, Darwin'in teorisinin giderek geçmişte kalmasından kaynaklandığından ve eksikliklerinin Harvard gibi ciddi ve kemikleşmiş oluşumlar tarafından bile görülebildiğinden eminler.

Bu karar birçok muhalif bilim insanını da memnun etti. Örneğin, gezegenimizdeki yaşamın kökenine yüksek zekanın müdahale ettiği teorisini destekleyen Discovery Institute'tan John West şunları söyledi: "Modern teoriler, yaşamın kökenini açıklayamaz ve yaşamın neden olduğu fikrini inkar etmez. daha yüksek zeka."

Bu fikir, okullarda (ve kitaptan da hatırlayabileceğiniz gibi çoğu Amerikan okulunda Darwin'in teorisi alternatifsiz öğretiliyor) alternatif bakış açıları da sunulsun diyenler tarafından hemen benimsendi. Başkan Bush tarafından desteklendiler. Diğer politikacılar itiraz etmeye başladılar ve tutkuların yoğunluğu öyle bir noktaya ulaştı ki, Harvard Üniversitesi bilim adamlarının araştırmalarıyla siyasi tartışmalara hiçbir şekilde müdahale etmeyeceklerini, aksine sadece çalışmalarının sonucu.

Harvard Üniversitesi'nde Kimya ve Kimyasal Biyoloji Profesörü David. R. Liu şunları vurguladı: "Bence bunu, herhangi bir ilahi müdahale olmadan meydana gelebilecek basit bir mantıksal olaylar dizisine indirgeyebiliriz. Yaşamın başlangıcında yer alan basit kimyasal süreçlerin uzun bir bilimsel çalışması olacak.”

Öyle olabilir ve bilim adamları ne derse desin, işler sıfırdan hareket etmiş gibi görünüyor. Eski teoriler, yakında Dünya'daki yaşamın kökenine ilişkin yeni versiyonlarla çürütülebilir. Gerçeği aramak, ne siyasi angajmanla ne de geleneksel bilimin genel katılığıyla durdurulamaz.

Ve bundan çok mutluyum.

Kaynakça

Batsalev V., Varakin A.  Arkeolojinin Sırları. Büyük keşiflerin neşesi ve laneti. – M.: Veche, 1998.

Baigent  M. Yasak arkeoloji. – M.: Eksmo, 2004.

Gall Ya. M.  Charles Darwin'in evrim teorisinin oluşumu. - St.Petersburg: Nauka, 1993.

Gall Ya. M.  Charles Darwin'in ilk eserlerinde evrimsel kavramların değişimi // Charles Darwin. Türlerin Kökeni. - St.Petersburg: Nauka, 2001.

Gorbovsky  A. Antik tarihin bilmeceleri (hipotezler kitabı). – M.: Bilgi, 1971.

Darvin Charles  . Deneme (eskiz) 1842; 1844'ün makalesi // Sobr. cit.: 9 ciltte - M.-L.: 1939.

Kolchinsky E. I.  Charles Darwin'in aşamalılığıyla ilgili tartışmaların bazı sonuçları // Evrimsel biyoloji: tarih ve teori. - St.Petersburg, 1999.

Krem Michael  . İnsan Evrimi: Darwin'in Teorisine Vedik Bir Alternatif. – M.: Felsefe Kitabı, 2006.

Cremo Michael, Thompson Richard  . İnsanlığın bilinmeyen tarihi. - M .: Felsefi Kitap, 1999.

Monin A.S.  Dünyanın popüler tarihi. – M.: Nauka, 1980.

Nersesov Ya. N.  Eski uygarlıklardan Kolomb'a Yeni Dünyanın Sırları. – M.: Veche, 2006.

Ragash Claude-Catherine, Laverde Marsilya  . Dünyanın Yaratılışı: mitler ve efsaneler. – Hacette Jeunesse, 1996.

Rubailova NG  Doğal seçilim teorisinin oluşumu ve gelişimi. – M.: Nauka, 1981.

Sosyolojik Sözlük  / Per. İngilizceden; N. Abercrombie, S. Hill, B.S. Turner. - M .: ZAO Yayınevi "Ekonomi", 2004.

Tatarinov L.P.  Evrim teorisi üzerine yazılar. – M.: Nauka, 1987.

Yablokov A. V.  Charles Darwin'in Defterlerinde doğal seçilim teorisinin kökeni // Charles Darwin. Türlerin Kökeni. - St.Petersburg: Nauka, 1991.

Yablokov Maksim  . Uzaylılar mı? Onlar zaten buradalar!!! – M.: AiF Baskı, 2001.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar