Çeviri
Filistinli Arapların Kendilerine İhaneti
20. yüzyılın ilk yarısında Ortadoğu, içine yanan odun atılan bir arı kovanına benziyordu ve yangını söndürmeyi olmasa bile kısmen kontrol altına almayı başaran ilk kişilerden biri Abdullah ibn Hüseyin'di. Mekke şerifinin oğlu Hüseyin ibn Ali.
Bugün çok az insan 100 yıl önce İsrail, Filistin, Suriye, Ürdün, Irak gibi devletlerin var olmadığını hatırlıyor. Bölgeler vardı ama hepsi güçlü Osmanlı İmparatorluğu'nun parçasıydı.
Osmanlı yönetiminin zırhını aktif olarak yok eden ilk kişilerden biri Mekke şerifi Hüseyin ibn Ali idi. 1916'da Büyük Arap İsyanı adı verilen bir isyan başlattı. Bu ayaklanmanın başarısı büyük ölçüde 1882 yılında Mekke'de doğan ikinci oğlu Abdullah tarafından sağlandı. Daha sonra emir oldu ve ölümünden kısa bir süre önce Ürdün eyaletinin kralı oldu.
Sultan'ın himayesinde
Medine ve Mekke'nin şerif (veya şerif) unvanı, herhangi bir Kuzey Amerika kasabasının şerif pozisyonuyla karıştırılmamalıdır. Bazı işlevleri çakışsa da bunlar tamamen farklı konumlardır. Örneğin Mekke Şerifinin görevleri şehirleri ve çevrelerini korumak ve Hac ibadetini yapan hacıların güvenliğini sağlamaktı. Ancak Mekke'nin şerifi, her şeyden önce, Mekke Şerifi'nin hükümdarı olan emirdi. Osmanlı padişahı tarafından atanmasına ve ona tabi olmasına rağmen padişah-halifeden sonra en önemli ikinci dini otoritedir.
Selefleri gibi Şerif Hüseyin ibn Ali'ye de bu durum adaletsiz görünüyordu. Ne de olsa Mekke ve Medine şerifleri, Hz. Muhammed'in torunu Hasan ibn Ali'den gelen torunlarıydı, yani kökenlerini İslam'ın kurucusuna kadar takip ediyorlardı. Daha da aşağılayıcı olanı ise şerifin gelirini padişahla paylaşmak zorunda kalmasıydı!
Ne yazık ki, I. Selim'in Müslümanların kutsal şehirlerini fethettiği 1512 yılından bu yana, yöneticileri İstanbul'a boyun eğmek zorunda kaldı. Üstelik Sultan'ın emriyle Mekke şerifleri çocuklarını rehin olarak İstanbul'a göndermişti.
Hüseyin ibn Ali, 1896'da Abdullah ve kardeşi Faysal'ı, güya eğitim görmeleri için İstanbul'a, Sultan'ın sarayına gönderdi, ama aslında Haşimi ailesinden rehin olarak.
Abdullah, Osmanlı başkentinde iyi bir eğitim aldı, birçok saray bilgeliği öğrendi ve 1909'dan 1916'ya kadar Türk parlamentosunun üyesi ve hatta başkan yardımcısıydı.
Ebedi arkadaşlık
Abdullah'ın biyografi yazarlarına göre, tüm bu zaman boyunca gelecekteki kral, babasının emirlerini takip ederek İngiltere ile ilişkileri gizlice geliştirdi. Birinci Dünya Savaşı'nın başlamasından önce Kahire'yi birkaç kez ziyaret ederek gerekli bağlantıları kurdu. Şerifin oğlunun araştırdığı asıl soru şuydu: İngilizler, Mekke hükümdarının Türk boyunduruğundan kurtulmasına yardım etmeyi kabul edecek miydi?
Müzakereler, o dönemde Mısır'daki İngiltere Başkonsolosu olan ve aslında Mısır'ın hükümdarı olan Lord Kitchener ile en üst düzeyde yürütüldü. 1914'te İngiltere'nin Savaş Bakanı olan Kitchener ve çevresi, Abdullah'ın teklifini beğendi. Uzun zamandır Mekke'nin hükümdarını Müslüman bir "papa" haline getirerek Osmanlı İmparatorluğu'nu yok etmenin hayalini kurmuşlardı. Bu nedenle cevapları açıktı. Saf İngilizlere, Türk yönetimini devirmek uğruna Arapların manevi ve siyasi liderlerinin farklılıklarını unutarak coşku içinde birleşeceği görülüyordu. Doğulu liderlerin birbirlerinden Türklerden veya aynı İngilizlerden daha fazla nefret ettiğinden şüphelenmiyorlardı.
Ancak bu, İngilizlere önemsiz, tartışmaya değmez göründü ve Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle birlikte Mekke hükümdarı, Türklere karşı bir ayaklanma için aktif hazırlıklara başladı.
Abdullah, isyanın başlangıcında İstanbul'dan bağımsızlığını ilan eden ve babasının önderlik ettiği Hicaz'daki Türk garnizonlarına saldıran Arap güçlerine doğrudan liderlik etti.
Unutulmaz Arabistanlı Lawrence sayesinde Araplar açısından büyük ölçüde başarıya ulaşan kanlı savaş (bu arada Lawrence'ın kendine güvenen Abdullah'la pek iyi bir ilişkisi yoktu ama kardeşi Faysal'la yakınlaştı) 1919'a kadar sürdü. .
Ancak sonuçlar hiç de Hüseyin ibn Ali ve oğullarının görmek istediği gibi olmadı. Mekke Şerifi, Arap Halifeliğinin Halifesi olmanın hayalini kuruyordu. Ancak sonuçta aşiret liderlerinin çoğu İstanbul'a sadık kaldı ve İbn Suud gibi bazıları Hüseyin'le tartışmaya bile başladı, ta ki 1932'de Suud kendi devletini - Suudi Arabistan'ı kurana kadar.
Haşimiler yalnızca Suriye ve Ürdün'ü aldılar - Mart 1920'de Faysal Suriye'nin kralı oldu ve 1921'de Abdullah Ürdün'ün emiri oldu. Ancak Temmuz 1920'de Suriye silahlı kuvvetlerinin yenilgisinden sonra Fransız birlikleri Şam'a girdi. Faysal devrildi. Anlaşılan hain İngilizler, Suriye'yi Fransızlara verme sözü vermişti. Öfkeli Abdullah, Fransa ile bir savaş başlatmak istedi, ancak Churchill ile yapılan görüşmelerin ardından tahttan indirilen Faysal başka bir taht buldu - yeni kurulan Irak devletinin kralı ilan edildi.
Abdullah'ın Ürdün Emiri rolüne yerleşmekten başka seçeneği yoktu.
Bunu iyi yaptı. Ancak dedikleri gibi burada Abdullah'ın önlenemez karakterinden ve sınırsız liderliğe olan susuzluğundan kaynaklanan bazı nüanslar vardı.
Mescid-i Aksa'da Cinayet
Yeni halife olma hayali kuran Abdullah'ın babası, hainlik kadehini sonuna kadar içti. Önce İngilizler tarafından ihanete uğradı, ardından atalarından kalma mülkleri Mekke ve Medine, İbn Suud tarafından fethedildi ve yine de 1924'te kendisini halife ilan eden talihsiz yaşlı adam, son yıllarını Ürdün'de kenarda geçirmek zorunda kaldı. oğlunun. 1931 yılında “hilafetsiz halife” öldü.
Abdullah kendi emirliğini kendi kalıplarına göre inşa etti. Hukukun üstünlüğü devleti için gerekli tüm yapılara, hatta 1928'de kurulan bir yasama konseyine bile sahipti. Emirliğin 23 yıllık varlığı boyunca hükümetler gün içinde çölün rengi gibi değişti - 18 defaya kadar!
Elbette İngilizlerin yardımı olmasaydı Ürdün'ün bir gün bile hayatta kalması mümkün olmazdı. Bunu fark eden Abdullah da İngilizleri elinden geldiğince memnun etti. Kişisel inisiyatifiyle, emirlikte daha sonra Arap Lejyonu olarak yeniden adlandırılan özel bir polis gücü örgütlendi. İyi eğitimli ve donanımlı bir askeri birlikti ve zamanla elit bir birime dönüştü. İngilizler ana komuta pozisyonlarında görev yaptı. Ürdün silahlı kuvvetlerinin bir parçası olan Lejyon, Müttefiklerin ilk iki kesin zaferi olan İngiliz-Irak Savaşı ve Suriye-Lübnan Harekatı'na önemli katkılarda bulundu.
İkinci Dünya Savaşı sırasında Abdullah, "İngiltere'nin Arap yöneticiler arasındaki en sadık müttefiki" olarak kaldı. Ve bunun için minnettarlıkla ve daha önceki anlaşmaya uygun olarak, Mavera-i Ürdün 1946'da krallık ilan edildi. Böylece Mekke şerifinin oğlu Kral I. Abdullah ibn Hüseyin oldu.
Bu zamana kadar Abdullah tartışmalı bir üne sahipti. Batı'da Ortadoğu'nun en ılımlı lideri olarak görülüyordu. Ancak Arap meslektaşları kralın yayılmacı emellerden şüpheleniyordu. Pek çok kişi Abdullah'ın rüya gördüğüne ve Büyük Suriye'nin Ürdün, Suriye, Lübnan ve İngiliz Mandası altındaki Filistin sınırları içerisinde ortaya çıktığını gördüğüne inanıyordu. Tabii ki, “Şam'daki taht” ile Haşimi hanedanının kontrolünde. Abdullah'ın aslında böyle bir niyeti vardı ancak bu plan 1945'te oluşturulan Arap Devletleri Birliği tarafından onaylanmadı.
Yeni Filistin devletinin yaratılmasındaki rolü de belirsizdi. Filistin'in Ürdün'le birleşmesini gerçekten istiyordu ve hükümeti birleşik ülkenin tacını bile kabul etti. Aynı zamanda kralın birlikleri aslında Filistin'in Arap kısmını kontrol ediyordu. Ve çok geçmeden Abdullah, Filistin'in Yahudi kesimini kontrol eden İsrail'le ateşkes imzaladı.
Bunun için Filistinli Araplar onu hain olarak tanıdı ve bu da trajik bir sonuca yol açtı. Abdullah, 20 Temmuz 1951'de Kudüs'teki Mescid-i Aksa'yı ziyaret ederken vurularak öldürüldü. Kralın muhafızları tarafından yakalanan terörist Mustafa Şakri Aşo'nun "Arap Dinamitleri" adlı yeraltı grubunun üyesi olduğu ortaya çıktı. Abdullah'ı, kralın ulusal çıkarlara ihanet ettiği için vurduğunu söyledi.
Kral, savaşta olmasa da yine de sonsuz bir savaşta ölümünü buldu. Ve Haşimi hanedanı hâlâ Ürdün krallığını yönetiyor.
Dmitry KUPRIYANOV
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar