LANETLİ Kudüs'ü Bölme Komplosu

Bunlarada Bakarsınız

 

 

MIKE EVANS

LANETLİ Kudüs'ü Bölme Komplosu

Lanetli

ÖNSÖZ  5

1          KUDÜS: TEHLİKE ALTINDAKİ ŞEHİR  21

2          KUDÜS'ÜN SAHİBİ KİMDİR?  27

3          KUDÜS, ŞEHİR KUŞATILDI  31

4          DAVUT'UN BAŞKENTİ KUDÜS  41

5           ALLAH'IN ŞEHRİ KUDÜS  47

6             İSA VE KUDÜS  61

7             MESİH'İN BAŞKENTİ KUDÜS  67

8              TÜM GÖZLER KUDÜS'TE  77

9                ALLAH'IN SÖZÜ DOĞRUDUR  87

10           SİYONİZM'İN BEŞİĞİ  99

11           SİYASİ GÖREV  113

12  KUDÜS BÖLÜNMÜŞ  125

13  KUDÜS YENİDEN BİRLEŞTİ  139

14  KUDÜS DİRİLDİ  149

15  DÜŞMANLA ÇEVRİLİ  155

16  TANRI HÜMANİZME KARŞI  163

17 UZAKTAN  TEHDİT  173

18  BEREKET VE LANET  185

19  ANTİSEMİTİZMİN KÖTÜLÜĞÜ  191

20  ALLAH'IN GERİ DÖNÜLEMEZ ŞEFFAF HEDİYESİ  199

21  TANRI'NIN VERDİĞİ BİR EMRE  211

22  YEHOVA, İSRAİL'İN KORUYUCUSU  219

23  DUA SAVAŞÇISI BEKÇİSİ  227

24  KUDÜS, TANRI'NIN SEÇİMİ MÜCEVHER  239

25  KRALLARIN KRALINI KARŞILAMAK  249

26  KONFOR YE, KONFOR YE HALKIM  253

SON SÖZ  261

EK A  275

SON NOTLAR  281

“Yine de, kulunun duasına ve yakarışına bak ­, ey Tanrım, ve kulunun senin önünde ettiği feryadı ve duayı dinle; ta ki, gözlerin gece gündüz bu tapınağa, o yere doğru açık olsun. Kulunun buraya doğru yaptığı duayı duyabilmek için adını koyacağını söylediğin yere. Ve kulunun ve kavmin İsrail'in buraya doğru dua ederken yakarışlarını işit. Yaşadığın yerden göklerden işit ve duyduğun zaman ver ­... Şimdi, Tanrım, dua ediyorum, gözlerin açık olsun ve kulakların bu yerde yapılan duaya kulak versin.”

—II Tarihler 6:19-21,40

ÖNSÖZ

LANETLİ

“İşte, Yahuda ve Yeruşalim'i kuşattıkları zaman, çevredeki bütün halklar için Yeruşalim'i bir kadeh sarhoş edeceğim. Ve o gün Yeru Salem'i bütün kavmlar için çok ağır bir taş yapacağım ; ­Dünyanın bütün ulusları ona karşı toplanmış olsa da, onu fırlatıp atmak isteyen herkes kesinlikle paramparça olacak. O gün” diyor Rab, “Her ata şaşkınlıkla, binicisine de delilikle vuracağım; Gözlerimi Yahuda halkına açacağım ve halkların her atını kör edeceğim. Ve Yahuda valileri yüreklerinden şöyle diyecekler: 'Her Şeye Egemen RAB, onların Tanrısı'nda Yeruşalim'de yaşayanlar benim gücümdür.' O gün Yahuda valilerini odun yığınındaki ateş tavası, demetlerdeki yanan meşale gibi yapacağım ; ­sağdan ve soldan çevredeki bütün halkları yok edecekler; fakat Yeruşalim'de, kendi yerinde, yani Yeruşalim'de yeniden oturulacak.

“Rab ilk önce Yahuda'nın çadırlarını kurtaracak, öyle ki Davut'un evinin görkemi ve Yeru Salem'de yaşayanların görkemi ­Yahuda'nınkinden daha büyük olmasın. O gün Rab Yeruşalim'de yaşayanları savunacak; O gün aralarında zayıf olan Davut gibi olacak, Davut'un evi de Tanrı gibi, Rabbin kendilerinden önceki meleği gibi olacak. O gün Yeruşalim'e saldıran bütün ulusları yok etmeye çalışacağım. —ZEKARYA 12:2-9

Ocak 2001'de Başkan Bill Clinton, Kudüs'ün yarısını Filistin Kurtuluş Örgütü'ne verme başarısını neredeyse gerçekleştirdi. Arap kaynakları Clinton'ın FKÖ'ye sunduğu geniş kapsamlı teklifin olağanüstü yeni bir gelişmeyi içerdiğini gösteriyor: Bu teklif FKÖ'ye istediği hemen hemen her şeyi verdi; Yahudiye, Samiriye ve Gazze topraklarının yüzde 98'i, Yahudi ve Yahudiler hariç tüm Doğu Kudüs. Ermeni mahalleleri, Tapınak Tepesi üzerinde Filistin egemenliği, burada yalnızca Yahudilerin ibadet etme hakkının tanınması ve 30 milyar dolarlık tazminat fonu.

FKÖ başkanı Yaser Arafat, Andrews Hava Kuvvetleri Üssü'ne indi, ardından Ritz-Carlton Oteli'nde Suudi Arabistan ve Mısır büyükelçileriyle görüştü. Clinton planını kabul etmesi halinde onu destekleyeceklerine söz verdiler ve savaşa geri dönerse hiçbir destek almayacağı konusunda onu uyardılar. Arafat, iki Arap liderle yaptığı zirvenin ardından Clinton'la Beyaz Saray'da yapacağı görüşme için otelden ayrıldı. Verebileceği yalnızca iki olası yanıt olduğu açıktı: evet ya da hayır. Arafat toplantıya geç dönüyordu ve işler Clinton'un planladığı gibi gitmiyordu. Başkan Arafat'ı uyardı: “Gece yarısına beş dakika kaldı Sayın Başkan ve siz bir karar veremeyerek halkınızın sorunlarını tatmin edici bir zeminde çözme şansına sahip olacağı tek fırsatı kaybetmek üzeresiniz. ­. . . İsrailliler kabul etti.” ¹ Arafat'ın anlaşmayı imzalamak için masanın üzerinde bir çeki ve elinde bir kalemi vardı. Clinton'un teklifini açıkça reddederek toplantıyı terk etti. Neden? Arafat bir payla yetinmedi; pastanın tamamını, Kudüs'ün tamamını, İsrail'in tamamını istiyordu.

Bu, ABD'nin 2001 yılında Ortadoğu'ya ilişkin aldığı tek dış politika kararıydı. Sekiz ay sonra, 11 Eylül 2001'de Amerika'nın tarihindeki en kötü ana kara saldırısıyla karşı karşıya kalması sadece bir tesadüf müydü? Bu, Tanrı'nın Amerika'dan koruma elini kaldırdığının bir göstergesi miydi, Kudüs'ü takas etmeye çalışmanın bir laneti miydi?

2009 yılında iki adam, Batı Şeria'nın ve Kudüs'ün büyük bir kısmının 2012 yılına kadar Filistinlilerin eline teslim edilmesi yönünde gizli bir anlaşma imzaladı. İsimsiz kaynaklar bu iki adamın Başkan Barack Obama ve Suudi Arabistan Kralı Abdullah olduğunu tespit etti. Amerika Birleşik Devletleri başkanı neden Amerika'nın Orta Doğu'daki en güvenilir müttefikini terk etsin ki? Cevap:

Obama, Suudi Kralı Abdullah'a, önümüzdeki 18 ay içinde İsrail'in Batı Şeria ve Kudüs'ten çekilmesini sağlamak için her türlü tedbiri alacağına dair söz verdi. Onlar, Obama'nın bu sözü Abdullah'a, başkanın Haziran 2009'da, yani göreve gelmesinden yaklaşık dört ay sonra Riyad'a yaptığı ziyaret sırasında, Abdullah'ın Afganistan'daki Taliban savaşının sona ermesi için düzenleme yapmasına yardım etmesi karşılığında ilettiğini söylediler. ²

Kudüs'teki üst düzey bir askeri kaynak bana, İsrail'in İran'ın nükleer programını yok etmesinden sonra Arap dünyasının bir yatıştırma teklifi olarak İsrail topraklarını talep edeceğini söyledi. Başkan Obama'nın Dörtlü'nün (ABD, BM, AB ve Rusya) desteğiyle onları ağırlayacağını söyledi .­

Görünüşe göre Obama'nın Suudilere ve İsrail'e yönelik politikası ­Ocak 2009'da göreve başlamasının hemen ardından oluşturulmuştu. Başkan, Kral'ı Afganistan'dan çekilmeyi güvence altına alma ve İsrail'in uçuş haklarını güvence altına alma çabalarına yardımcı olmaya çağırmak üzere özel elçi Richard Holbrook'u Suudi Arabistan'a gönderdi. Başka bir deyişle Obama, Kral Abdullah'ın Afganistan'da Taliban'a verilen fonları azaltması karşılığında İsrail'i satmaya hazır. İsrail'in İran'ın nükleer tesislerini bombalaması durumunda Suudiler elbette bunu inkar edeceklerdir (makul inkar edilebilirlik).

Kudüs ve Batı Şeria'nın kontrolünü İsraillilerin elinden alma fırsatının kokusunu alan Abdullah, yardımını doğrudan Washington'un ­Arap-İsrail çözümüne yönelik Suudi planının benimsenmesine bağladı. Teklifte, İsrail'in 1967 sınırlarına çekilmesi, başkenti Doğu Kudüs olan bir Filistin devleti kurulması ve Filistinli mültecilerin İsrail'e geri dönme hakkı talep ediliyor.

Başkanın Kahire konuşması, Kral Abdullah'la görüşmek üzere Suudi Arabistan'a yaptığı ziyaretin ardından geldi. Nisan 2009'da hükümdarla ilk görüşmesinde başkan, ABD'li bir devlet başkanının benzeri görülmemiş bir hamlesi olarak Suudi kralının önünde eğildi. Haziran 2009'da Suudi Arabistan'dayken kral, Obama'ya verilen en yüksek onuru temsil eden ağır bir altın zincir takdim etti.

Obama'nın Kral Abdullah'a verdiği söz ABD'nin ­İsrail'le ilişkilerini nasıl etkiledi? Zararlı! Krala sarıldığından beri Obama

Yönetim İsrail'in silah yardımı yönündeki neredeyse her talebini reddetti. George H. Bush yönetiminin saldırı helikopterleri, hava nakliye araçları, sığınak yok edici hava bombaları ve Hellfire havadan karaya füzeleri tedarik etme kararları ertelendi. Belki bu aynı zamanda Obama'nın Mart 2010'da Beyaz Saray'a yaptığı ziyaret sırasında Başbakan Binyamin Netanyahu'ya yönelik muamelesini de açıklamaktadır.

Obama yönetimi, İsrail'e takas edilecek -ya da belki daha doğru bir ifadeyle- çıkar uğruna ihanete uğrayacak bir mülk muamelesi yapıyor gibi görünüyor. Başkanımız Hıristiyan olduğunu iddia ediyor ama belli ki İncil'ini okumamış. İsrail Tanrı'nın mülküdür ve peygamber Malaki'nin sözleriyle: “Bir adam Tanrı'yı soyar mı? Ama sen Beni soydun!” (Malaki 3:8). Bir sonraki ayette Tanrı'yı soymakta ısrar edenlerin başına neler geleceğini şöyle anlatır: "Sen lanetle lanetlendin, çünkü Beni, hatta bütün bu ulusu soydun" (Malaki 3:9).

MÖ 1465 civarında, biri kral, diğeri peygamber olan iki adam daha aşağıdaki vadiye bakan bir kaya çıkıntısının üzerinde duruyordu. Baal'e sundukları kurbanlardan çıkan kan ve yanmış hayvanların kokusu etraflarındaki havaya yayıldı. Aşağıdaki düzlükte göz alabildiğine uzanan yerde mucizevi bir şekilde Mısır'dan kurtarılan İsrailoğulları bulunuyordu.

Onlardan ölesiye korkan Kral Balak, İsrail'i lanetlemesi için en iyi kahin Balam'ı tutmuştu. Şaşırtıcı bir şekilde Balam'ın ağzından çıkan tek sözler bereket sözleriydi. Sahte peygamber ne kadar çabalasa da İsrail'e lanet edemedi.

Kırk yıl boyunca Tanrı, İsrailoğullarının genç neslini sıkıntı çölünde terbiye etmişti. Artık, Yeşu, Kaleb ve Musa dışında, Firavun'un elinden kurtardığı tüm yaşlı, imansız nesil ölmüştü. Tanrı Musa'yı Pisgah Dağı'nın tepesine çıkardı ve İsrailoğullarına vereceği toprakların tamamını ona gösterdi. Süt ve bal akan bir diyardı, bereket diyarıydı. Musa'ya, halkının artık Kenan sakinlerine karşı savaşa liderlik edecek ve O'nun onlara verdiği her şeye sahip olacak yetenekli bir lider olan Yeşu'nun elinde olduğuna dair güvence verdi.

Moab kralı Balak, Amorlular ve Kral Başan'ın İsrailoğullarının saldırısından önce nasıl düştüklerine dair hikayeleri duyduğunda bunun sihirle yapılmış olması gerektiğine karar verdi. Balak şu sonuca vardı:

Bu ayak takımı ordusunu yenmek için İsraillilerin zaferleri için kullandıkları büyüden daha güçlü bir büyüye ihtiyacı vardı. Hemen kendi ülkesinin en büyük sihirbazı Balam'ı işe almak için bir elçi gönderdi. Balak'ın savaş stratejisi Balam'ın İsrail ordularına lanet etmesini sağlamaktı. Şimdi iki adam ayakta durmuş, Tanrı'nın seçilmiş halkını en iyi nasıl lanetleyeceklerini bulmaya çalışıyorlardı.

Balak, Balam'ı çağırttığında ilginç bir şey oldu. Tanrı Balam'ı İsrailoğullarını lanetleme planına devam etmemesi konusunda uyardı, bu yüzden Balam Balak'a gitmeyi reddetti. Balak, Balam'a gelmesi için yalvarmak üzere prensler gönderdiğinde, Tanrı Balam'a gidebileceğini ancak yalnızca ona konuşmasını söylediği şeyleri konuşması gerektiğini söyledi. Ancak Balam ertesi sabah kalkıp prenslerle birlikte gittiğinde, Tanrı ona kızdı çünkü onun amacı Tanrı'ya itaat etmek değil zenginlik kazanmaktı. Balam, Tanrı'ya itaat ediyormuş gibi davranabileceğini ve Balak'a vardığında İsrail'i lanetleyip zengin bir adam olabileceğini düşündü. Tanrı Balam'ın yüreğindeki kötülüğü gördü ve onu durdurmak için bir melek gönderdi.

Balam prenslerle birlikte yola çıktığında eşeği yolda Rabbin Meleğinin kılıcını çekmiş olduğunu gördü. Korkmuş bir halde sahaya doğru yöneldi. Balam eşeğe çarptı ve yola döndü; orada Meleği tekrar gördü ve bir kayaya çarptı. Balam'ın ayağı ezildi ve eşeğe tekrar vurdu. Bu noktada yolda Meleğin ayaklarının dibine çöktü ve Balam'la konuştu: "Senin olduğumdan beri bu güne kadar bindiğin eşeğin değil miyim? Sana bunu yapmaya hiç hazır mıydım?” (Sayılar 22:30).

Balam hayır cevabını verince, Rab'bin Meleği kendisini Balam'a gösterdi ve şöyle dedi: "Adamlarla birlikte git; ama yalnızca sana söyleyeceğim sözü söyleyeceksin" (Sayılar 22:35).

Balam, Balak'ın huzuruna çıktığında Baal'e kurban sunmak üzere ona katıldı. Belli ki kalbi Tanrı'nın peşinde değildi! Daha sonra İsrailoğullarına yapacağı laneti duymayı umarak ıssız bir yere çekildi. Tanrı onunla karşılaştı ve ağzına bir söz koydu ama Kral Balak'ın duymak istediği söz bu değildi:

“Allah'ın lanetlemediğini ben nasıl lanetleyeceğim?

Ve Rabbin ihbar etmediğini ben nasıl ihbar edeceğim?

Çünkü onu kayaların tepesinden görüyorum, Ve tepelerden onu görüyorum; Orada! Tek başına yaşayan, Kendini uluslar arasında saymayan bir halk.

“Kim Yakup'un tozunu, Ya da İsrail'in dörtte birini sayabilir? Doğruların ölümüyle öleyim, Sonum da onunki gibi olsun!”

SAYILAR 23:8-10

Balak çok öfkeliydi. Bu ölümlü, İsrail'i emrettiği gibi lanetlemek yerine nasıl övmeye cesaret edebilirdi? Balam şöyle cevap verdi: "Rab'bin ağzıma koyduğu şeyi söylemeye dikkat etmemem mi gerekiyor?" (Sayılar 23:12). Balak, Baal'e ikinci tur kurban sunarken Balam, Rab'bin İsrail'i lanetleme sözünü bekliyordu. Ağzından yine sadece hayır duası döküldü:

“Tanrı yalan söyleyecek bir insan değildir, tövbe edecek bir insanoğlu da değildir. O söyledi mi ve yapmayacak mı?

Yoksa konuştu da onu düzeltmeyecek mi?”

“Bakın, bir halk dişi aslan gibi kalkıyor, Ve aslan gibi kalkıyor;

Avını yiyinceye ve öldürülenlerin kanını içene kadar yatmayacak."

SAYILAR 23:19,24

Balam, İsrailoğullarına lanet etme konusundaki başarısız girişiminden sonra eve dönmeden önce, İsrailoğullarının ordugâhına son kez baktı. Şöyle ilan etti:

“Çadırların ne kadar güzel, ey Yakup!

Konutlarınız, ey İsrail!

Uzanan vadiler gibi,

Nehir kıyısındaki bahçeler gibi, Rabbin ektiği öd ağaçları gibi, Su kıyısındaki sedir ağaçları gibi.

Kovalarını kıyılara dökecek, Ve onun tohumu birçok sularda olacak.

“Onun kralı Agag'dan üstün olacak, Krallığı yücelecek.

“Tanrı onu Mısır'dan çıkarır;

Yabani bir öküz gibi güçlüdür;

Düşmanları olan ulusları yok edecek;

Kemiklerini kıracak.

Ve onları oklarıyla delecek.

'O eğilir, aslan gibi uzanır;

Peki bir aslan olarak onu kim uyandıracak?'

"Seni kutsayan ne mutlu, sana lanet eden de lanetlidir."

SAYILAR 24:5-9

Balam, “Eşeğin sözünü dinlemeliydim!” diyerek Balak'la olan ilişkisini pekala sonlandırabilirdi.

Lanetli , ulusların İsrail'e nasıl karşı geldiklerini ve varlığının başlangıcından itibaren onu nasıl lanetlemeye çalıştıklarını anlatan bir özettir. Ancak Anka kuşu gibi o da her seferinde küllerinden yeniden doğdu. Kudüs'ün yok edilmesini emreden tek bir hükümdar hayatta kalamadı. Nebuchadnezzar, MÖ 586'da Kudüs'ü fethetti ve yedi korkunç yıl boyunca bir tarla hayvanı olarak yaşamaya mahkum edildi ­. İsrailoğullarının Tanrısını tanıdığında aklı başına geldi (Daniel 4:34,37). Babil krallığı, Yahudilerin dostu olan ve Tapınaklarını yeniden inşa etmelerine izin veren Büyük Kiros tarafından fethedildi.

MÖ 332'de Büyük İskender Kudüs'ü ele geçirdi. Onun ölümünden sonra imparatorluğu parçalandı ­ve Kudüs'ü Mısır'daki Ptolemaioslar ve ardından Suriye'deki Seleukoslar yönetti. Yahudilere yapılan saygısızlıktan dehşete düşen Yahudiler

Seleukos hükümdarı Antiochus IV yönetimindeki tapınak, bir isyan düzenledi ve Hasmon hanedanı döneminde bağımsızlığını yeniden kazandı. Pompey'in şehirde Roma yönetimini kurmasına kadar yüz yıl sürdü.

Yahudi halkını yağmalayan, yakan, yerle bir eden ve yok etmeye çalışan uluslar yıkımla dolu. Bir zamanlar büyük imparatorlukların kalıntılarının artık toz ve kül olduğunu anlamak için tarihi incelememiz yeterli. Kutsal Roma İmparatorluğu, Tapınağı yıkıp Kudüs'ü yerle bir ettikten sonra çöktü.

Birinci Dünya Savaşı'nın ardından Filistin ve Kudüs'ü yöneten İngilizler, Britanya İmparatorluğu'nun üzerinde güneşin hiç batmadığını övünüyordu. Gerçekten de ­dünya nüfusunun beşte biri onun yönetimi altındaydı. Ancak Hitler'in gaz odalarından kaçan Yahudileri hem İngiltere'den hem de Filistin'den geri çevirdikten ­ve Arapları Filistin'de kendilerine karşı savaşmaları için silahlandırdıktan sonra hızla parçalanmaya başladı. Bugün Büyük Britanya , birkaç adadan oluşan yalnızca on dört bölgeden oluşuyor . ­İmparatorluğun Hindistan'dan Kanada'ya, Avustralya'dan Afrika'ya kadar uzandığı günler geride kaldı.

Bugün Kudüs, Yahudi halkının kararlılığının ve cesaretinin bir kanıtı olarak ayakta durmaya devam ediyor. Sorumuz şu: Amerika Kudüs'ün ve İsrail ulusunun yanında mı yoksa karşısında mı duruyor?

Başkan Harry Truman'ın İsrail Devleti'nin yeniden doğuşunu tanımasından bu yana geçen on yıllar boyunca Amerika sağlam bir müttefik oldu. Başkan Ronald Reagan'ın görev süresi boyunca ­bu ittifak tehdit edildiğinde , ­Beyaz Saray'da ABD Ulusal Güvenlik Danışmanı Robert C. McFarlane'e Kudüs'ün statüsü konusunda meydan okudum. Cevabı şuydu: "Kudüs bölünmeden kalmalı ama nihai statüsü müzakerelerle belirlenmeli ­." Bay McFarland'a karşı çıktım. “Tanrı müzakere etmez; Kudüs'ün statüsü zaten İncil tarafından belirlenmiştir ve bu tartışılamaz.” Neyse ki Başkan Reagan daha sonra İsrail ve Kudüs'e karşı tutumunu değiştirdi.

Basra Körfezi Savaşı, Amerikan desteğinin zırhındaki çatlaktı ­. Çatışma sırasında Irak'ta, Suudi Arabistan'da ve İsrail'deydim ve İsrail'in Saddam Hüseyin'e karşı savaş sırasında Arap Birliği'ne verdiği desteğin yatıştırma bedelini ödemeye çağrılacağını ilk elden gördüm.

Çatışma sırasında İsrail'in kendini savunma hakkı reddedildi, ancak İsrail Hüseyin'le olan savaş sırasında yerinde durdu. Üzerine yağan SCUDS'un cezası yoktu. Kimyasal savaş tehditlerine misilleme yok.

Tahminlere göre İsrail, vatandaşlarını savunmasına izin verilmeme ayrıcalığı için yüksek bedeller ödedi:

Tel Aviv ve Hayfa'ya düşen 39 Irak Scud füzesinin verdiği hasar çok büyüktü. Tel Aviv'in büyük bölgesinde yaklaşık 3.300 daire ve diğer bina etkilendi. Tahliye edilen yaklaşık 1.150 kişinin ­gecelik 20.000 dolar maliyetle bir düzine otelde barındırılması gerekti.

İsrail ekonomisi, askeri hazırlık ve mülke verilen zararın doğrudan maliyetlerinin ötesinde, birçok İsraillinin acil durum koşullarında çalışamaması nedeniyle de zarar gördü. Ekonomi, savaş sırasında normal kapasitesinin yüzde 75'inden fazla çalışmadı ve bu da ülkenin 3,2 milyar dolarlık net zarara uğramasına neden oldu.

En büyük maliyet ise insan hayatına oldu. Scud saldırıları sonucunda toplam 74 kişi hayatını kaybetti. ­Bunlardan ikisi doğrudan darbe sonucu, dördü gaz maskeleriyle boğularak, geri kalanı ise kalp krizinden öldü. ³

Çatışmanın ardından İsrailli liderlere Madrid'e gitmeleri emredildi ve ­barış için daha fazla topraktan vazgeçmeleri yönünde baskı yapıldı. Kraliyet Sarayı'ndaki her oturuma katılarak İsrail'in katlandığı acıyı ve baskıyı gördüm; sonuçta arkadaşım Başbakan Yitzhak Shamir'in hükümetini çökerten baskıydı.

Bugün nükleer İran tehdidiyle karşı karşıyayız. Dünya liderlerinin büyük çoğunluğu bundan dehşete düşmüş olsa da, hepsi İsrail'in Ayetullah Ali Hamaney ve Cumhurbaşkanı Mahmud Ahmedinejad gibilerine karşı koyma cesaretine sahip tek ulus olduğunu biliyor. İsrailli liderler nükleer silahın olduğunu kabul ediyor

İran terör devleti yalnızca onların bir ulus olarak hayatta kalmalarını tehdit etmekle kalmayacak, aynı zamanda İran terör rejiminin Amerikan birliklerinin Irak ve Afganistan'da yaptığı tüm fedakarlıkları baltalayabileceği bir şemsiye de sağlayacaktır. Bu, tüm Basra Körfezi bölgesini ve dünyanın geri kalanını istikrarsızlaştıracaktır.

Ancak Yahudiler, İran'ın nükleer reaktörlerine saldırmaya cesaret ederlerse anlatılamaz bir cehenneme maruz kalacaklar. İran kesinlikle vekilleri Hamas ve Hizbullah aracılığıyla misilleme yapacaktır. Dışarıdan bakıldığında, dünya İsrail'e karşı ikiyüzlü bir öfke içinde birleşecek ve kapalı kapılar ardında, terörist ulusların günümüzün Goliath'ına karşı durma cesaretini göstermesi için İsrail'i selamlayacaktı.

İsrail'in İran'a yönelik “küstah saldırısını” takip edecek herhangi bir barış zirvesi şüphesiz Başkan Barack Obama tarafından düzenlenecekti. Onun gündemi Kudüs'ü bölmek ve Yahudiye ile Samiriye'nin çoğunu Araplara ve radikal İslam'a teslim etmek olacaktır. Bu başkan aslında cihatçı ­, İslamcı ve İslami terörizm kelimelerini resmi terimler sözlüğünden çıkarmıştır. Düşman artık “şiddet yanlısı aşırılıkçılardan oluşan gevşek bir ağ” olarak tanımlanıyor.

Köşe yazarı Charles Krauthammer bunun neden bu kadar zararlı olduğunu şöyle açıkladı:

Yönetimin bizi öldürmeye çalışanların kimliğini tespit etme konusundaki korkaklığının geçmesine izin verilemez. Bu moral bozucu. Cihatçı barbarlık ile Batılı nezaket arasındaki savaşı önemsizleştiriyor ve onunla savaşırken ölenlerin (Iraklı, Pakistanlı, Afgan ve Batılı binlerce cesur Müslüman dahil) anısını yok ediyor. ⁴

Başkan Obama'nın eylemleri ve İsrail'e karşı görünüşte kararsız tutumu, Amerika'nın üzerine kıyamet gibi bir lanet getirebilir.

2 Eylül 2010'da Başkan Obama ve Dışişleri Bakanı Hillary Clinton, Başbakan Netanyahu'yu barış zirvesi için Washington'a çağırdı. Kendisi ve ekibi, Filistin Devlet Başkanı Mahmud Abbas ile müzakereler için geldi. Bu, iki adamın yirmi aydan beri ilk karşılaşmasıydı.

Görüşmelerin başlamasından bir gün önce Hamas, biri altı çocuklu hamile bir anne olan dört Batı Şeria yerleşimcisinin öldürülmesinin sorumluluğunu üstlendi. Öldürülen öğretmen, sekiz yaşındaki bir kız çocuğunun annesiydi. Sorumlu teröristlere göre bu, barış görüşmelerini durdurmaya yönelik birçok girişimden yalnızca ilkiydi. Dünya liderlerinin bu korkunç saldırı hakkında söyleyecek pek bir şeyi yoktu ­. Öyle görünüyor ki, daha liberal çevrelerdeki genel fikir birliği, eğer İsrailliler öldürülüyorsa, bunun nedeninin bu olayı kendilerinin üstlenmesi olduğu yönünde.

Aracının etrafı sarılan güvenlik görevlisinin ise hayatından endişe ederek şahsi silahıyla ateş açması üzerine büyük bir panik yaşandı. Filistinli bir adam öldürüldü. Ayaklanmalar Doğu Kudüs'te patlak verdi ve Filistinli gençlerin Ağlama Duvarı'nın üzerindeki korkuluklarda durup aşağıda dua etmek için toplanan Yahudilerin üzerine büyük taşlar fırlattığı Tapınak Dağı'na yayıldı. Jerusalem Post'a göre :

Aralarında Zeytin Dağı yakınında sırtından bıçaklanan orta halli 35 yaşındaki bir İsraillinin de bulunduğu on kişi yaralandı. Polis, katılımcıların memurlara, araçlara ve otobüslere taş atarak yaralanmalara ve hasara yol açtığını ve Kudüs'ün Eski Şehri yakınında bir polis aracı ile çok sayıda başka aracın ateşe verildiğini bildirdi.

Üç Yumurtalı otobüs Ağlama Duvarı yakınlarında taşlanarak imha edildi ve otobüs şoförlerinden biri yaralandı. Otobüslerin tüm camları yoktu ve bir tanesinin ­sürücü koltuğuna kan sıçramıştı. ⁵

Terör saldırıları ve meşru müdafaa konusunda dünya kamuoyundaki görüş ayrılıkları göz önüne alındığında ­Netanyahu, barış görüşmelerine hâlâ kendisinden duyulmamış sözler ve ifadelerle yaklaşıyordu. Abbas'a şöyle dedi: "Sende barışın ortağını görüyorum. Hep birlikte halkımızı iddialara ve çatışmalara son verebilecek tarihi bir geleceğe taşıyabiliriz. Şimdi bu kolay olmayacak. Gerçek bir barış, kalıcı bir barış ancak her iki tarafın da karşılıklı ve acı verici taviz vermesiyle sağlanır.” ⁶

Görünen o ki Başkan Obama, İsrail'i kendi barış planına boyun eğmeye bir şekilde zorlayarak hak edilmemiş bir Nobel Barış Ödülü daha kazanmaya hevesli. İsrail, Kudüs sınırındaki egemen bir Filistin devletini, ordusu, hava sahası ve İsrail'in düşmanlarıyla anlaşmalar yapabilecek bir devleti başkenti olarak kabul etmesi konusunda baskı görüyor. Peki Obama yönetiminin amacı gerçekte nedir?

Bu zirve, Obama'nın Suudi Kralı Abdullah'a Doğu Kudüs ve Batı Şeria'yı 2012 yılına kadar Filistinlilere teslim etme sözüne bir göndermeydi. İsrail'in bölgedeki Arap komşularına (Suudi Arabistan, Kuveyt, Umman, İsrail) 60 milyar dolarlık silah satışını onayladıktan sonra BAE ve Katar, başkan ­İsrail'e bir tür karşılık teklifinde bulundu. Arap devletleriyle yapılacak anlaşma, en yeni F-15 jetlerinden 84'ünü ve düzinelerce Kara Şahin helikopterini içerecek.

İsrail, beşinci nesil gizli F-35I Lightning II savaş uçaklarından yirmisini Lockheed Martin'den satın almaya çalıştı; bu, 2,75 milyar dolarlık bir harcamaydı. İsrail'in satın alma işleminin finansmanına yardımcı olmak amacıyla, satın alma anlaşması aynı zamanda İsrail endüstrisinden 4 milyar dolar değerinde parça satın alınmasına yönelik bir çerçeve de içeriyor.

Arap dünyası, başkenti Kudüs olan yirmi ikinci bir İslam devletini istiyor ve bunun basit bir nedeni var: Müslümanlar İsrail'in ­yabancılar tarafından işgal edilen Arap toprakları olduğuna inanıyorlar.

Bloktaki zorba İran, Gazze ve Lübnan'daki vekilleri ve Suriye'deki yakın dostu Beşar Esad'la İsrail'e saldırmak için iyi bir konumda.

3 Eylül 2010 Cuma günü İsrail'in ABD Büyükelçisi Michael Oren ile bir konferans görüşmesine katıldım. Büyükelçi, İsrail'in Suriye ve Lübnan'a ilişkin kaygılarına değindi:

Suriye ve İran destekli Hizbullah, İsrail Devleti için çok ciddi bir tehdit oluşturuyor. Hizbullah'ın elinde 2006 Lübnan Savaşı sırasındakinin dört katı kadar roket bulunuyor. Bu roketler daha uzun menzillidir. Eilat da dahil olmak üzere İsrail'deki her şehir şu anda menzil dahilinde. Daha büyük yük taşıma kapasiteleri var; onlar çok daha doğrudur. Ayrıca Hizbullah'ın Goldstone raporundan alınan dersleri içselleştirdiğini de biliyoruz. 2006'da füzelerinin çoğu aslında dışarıdaydı.

büyük bir kısmını etkisiz hale getirmesi sağlandı . ­Bugün aynı füzeler hastanelerin, evlerin ve okulların altına yerleştirildi çünkü Hizbullah, kendimizi bu füzelere karşı savunmaya kalkarsak savaş suçlusu olarak damgalanacağımızı çok iyi biliyor.

Dolayısıyla Hizbullah ve Güney Lübnan'daki durum bizi büyük endişelendiriyor ve çok dikkatli izliyoruz. Hizbullah'ın BM kararlarını ihlal ederek bir kez daha güney Lübnan'a girdiğini, köyleri silahlı kamplara dönüştürdüğünü ve İsrail sınırına yaklaşık 15.000 roket yerleştirdiğini biliyoruz. ⁷

Obama'nın, İsrail'in kendi planına verdiği desteğin İran'ı yatıştıracağını düşünmesi tümüyle saflıktır. Tam tersini yapacaktır. Dünya terörizminin çekim merkezi olan İran , İran'ın Hizbullah ve Hamas'ın vekilleri aracılığıyla İsrail'in kuzey ve güney sınırlarındaki Yahudilerin hayatlarını cehenneme çevirdi . ­Bu teröristlerin İsrail'in nüfus merkezi olan Filistin devletinden bir taş atımı uzaklıkta olmasına izin vermek İran'ı cesaretlendirmekten başka bir işe yaramaz.

Zirvenin ardından ortaya çıkan sorular sayısızdı:

Sayın Netanyahu, İran'a saldırmak gerekli hale gelmeden önce Başkan Obama'yı yatıştırmaya mı çalışıyordu?

İran'ın nükleer tesislerine doğrudan saldırı için Obama yönetiminden onay almak amacıyla Batı Şeria'dan vazgeçer mi?

Netanyahu belki de siyasi kariyerinde ilk kez, ­kendisinden önce Kudüs'ü teklif etmeye istekli başbakanların izinden yürüyordu.

Netanyahu'nun baş düşmanı Dışişleri Bakanı Hillary Clinton, Mısır'ın Kızıldeniz kıyısındaki bir tatil kasabası olan Şarm El-Şeyh'te İsrail ile Filistinliler arasındaki barış görüşmelerinin ikinci turuna başkanlık etmek üzere seçildi. Orada Netanyahu ve Abbas'ın uygulamanın çerçevesini oluşturması bekleniyordu

geçici bir anlaşmaya varıldı. Talep, tüm temel sorunların Başkan Obama tarafından belirlenen bir yıllık zaman çizelgesi içerisinde çözülmesiydi.

İsrail Savunma Bakanı Ehud Barak tartışmaya katıldı. İlk kez Mart 2008'de El Cezire'ye Kudüs'teki bazı mahallelerin Filistin başkentinin bir parçası haline gelebileceğini söylediğinde dilleri uçtu . Barak, "Belirli mahallelerin, yani yoğun nüfuslu Arap mahallelerinin, bir barış anlaşmasında Filistin başkentinin bir parçası haline gelebileceği ve elbette Kudüs çevresindeki komşu köyleri de içerecek bir formül bulabiliriz" dedi. ⁸

Barak'ın geçmişi göz önüne alındığında bu iddia şaşırtıcı değildi. Başbakan olarak İsrail Savunma Güçlerini Lübnan'dan çekti, Golan Tepeleri'nin Suriye'ye geri verilmesini önerdi ve hatta merhum ve ağıt yakılmayan Yaser Arafat'a Tapınak Dağı'nı bile teklif etti. 1 Eylül'de yine belirtildiği gibi Barak'ın Kudüs'e yönelik “çözüm”ü:

Batı Kudüs ve 200.000 kişinin yaşadığı 12 Yahudi mahallesi bizim olacak. Çeyrek milyona yakın Filistinlinin yaşadığı Arap mahalleleri onların olacak. ­Eski Şehir, Zeytin Dağı ve Davut Şehri'nde mutabakata varılan düzenlemelerin yanı sıra özel bir rejim uygulanacaktır. ⁹

Barak'a göre Eski Şehir, Zeytin Dağı ve Davut Şehri'nde mutabakata varılan düzenlemelerle birlikte özel bir rejim uygulamaya konulacaktı. Netanyahu ile Abbas (ya da Münih Katliamı'nın düzenlenmesine yardım ettiğinde bilinen adıyla Ebu Mazen) arasındaki müzakerelerde, Filistinli lidere katılımı karşılığında cömert bir ödeme yapılacak ve karşılığında Filistin kabinesi ve yasa koyucularının ceplerini gizlice dolduracak. ABD vergi mükelleflerinin doları.

1967'den önce Kudüs'ün bir bölümünde Arap yönetimini deneyimlemiş olan Ehud Barak neden dünya çapındaki Yahudi halkını ve Hıristiyanları böyle bir aşağılamaya maruz bırakmak istesin ki? Obama'nın planı, Hıristiyanlığın ve iki milyar Hıristiyan için kutsal olan Kutsal Mekanların evi olan Doğu Kudüs'ü,

Filistin kontrolü altında. Beytüllahim gibi orada yaşayan Hıristiyanlar da kovulacak ve şeriat hukuku uygulanacaktı.

İsrail başbakanları kendilerinin bir pazarlık masasından diğerine sürüklenmesine izin verdiler ve hiçbir zaman gerçekleşmeyecek bir barış için topraklardan vazgeçmek zorunda kaldılar. Yahudi halkının Filistinlilerden aldığı tek şey iki intifada, sayılamayacak kadar çok sayıda terörist saldırısı, sakatlanan ve katledilen siviller ve genel olarak dünyanın küçümsemesi oldu.

Liberal Sol Washington'un, İsrail-Filistin çatışmasının çözümü konusunda tüm Amerikalıların hemfikir olduğu yönündeki görüşü tamamen yanlıştır. ABD'nin Filistin sorununu çözerek İslam dünyasındaki radikal İslam'a ve aşırıcılığa karşı koyacağı düşüncesi gülünçtür. ABD'nin İsrail'e yönelik iltimasçılığı nedeniyle Arap dünyasında büyük bir öfke var ve bu bir kağıt parçasına imza atılarak çözülmeyecek.

Görünüşe bakılırsa Bay Obama, ABD'nin kararlılığını göstermenin yolunun, İsrail'i bir Filistin devleti kurmaya sürüklemesi ya da itmesi olduğunu düşünüyor -ya ulusa rüşvet vererek ya da şantaj yaparak. Başkanın işinin Bay Netanyahu ile değil, kendisi için biçilmiş kaftan olduğu açık.

7 Eylül'de, Washington'daki toplantıdan sadece birkaç gün sonra Abbas, Al-Quds'a verdiği röportajda Netanyahu'nun İsrail'in Filistinliler tarafından bir Yahudi devleti olarak tanınması yönündeki talebini reddederken gerçek duygularını ortaya koydu:

Bir Yahudi devletinden bahsetmiyoruz ve bir tane hakkında da konuşmayacağız. Bizim için İsrail devleti var ve biz İsrail'i Yahudi devleti olarak tanımayacağız. ¹⁰

Aynı gün Hamas İsrail'e roket attı. Neyse ki, kimse yaralanmadı. Hamas sözcüsü, Arap dilinde yayın yapan Al-Hayat gazetesine , grubun "meşru hedef" oldukları için yerleşimcilere yönelik saldırılarını sürdürme niyetinde olduğunu söyledi. ¹¹

Kudüs yüzyıllardır dünyanın boğazında bir kemik olmuştur. Birçoğu onu Yahudi halkının elinden almaya çalıştı. Uluslararası liderler bir melodi çalabileceklerini düşünüyorlar ve İsrail de kobra gibi karşılık verecek

yılan oynatıcısının sepeti. Isırılma korkusu yoktur. Kobra zehirinden sakınsınlar. Bu ölümcül. Eğer Amerika kehanete, yani Kudüs'e dokunursa, Yaratılış 12:3'te emredildiği gibi Amerika'nın ve Başkan Obama'nın üzerine bir lanet gelecektir:

Seni kutsayanları kutsayacağım, Seni lanetleyeni de lanetleyeceğim; Ve yeryüzündeki bütün aileler sende kutsanacak.

Eski peygamber Zekeriya şöyle haykırdı: “Kudüs'ü çevredeki tüm insanları sarsacak bir kase, tüm uluslar için sarsılmaz bir kaya yapacağım. Onu hareket ettirmeye çalışan herkes kendine zarar verecektir.” Eski Siyon olan Davut Şehri'ni bölmeye kararlı olanların maliyeti dikkatle düşünmesi akıllıca olabilir.

BİRİNCİ BÖLÜM

KUDÜS:

TEHLİKE ALTINDAKİ ŞEHİR

“Ama Tanrınız RAB'bin adını mesken olarak koymak için bütün oymaklarınız arasından seçeceği yeri arayacaksınız;

ve işte oraya gideceksin.”— Tesniye 12:5

26 Mart 2010'da Beyaz Saray'ın dışında hava bulutlu ve çiseleyen yağmurluydu; içerideki sıcaklık gerçekten dondurucuydu. Başbakan Binyamin Netanyahu ve beraberindeki İsrail heyeti, Başkan Barack Obama'nın üst dudağında buzun toplandığını neredeyse görebiliyordu. ABD lideri, başbakanın Obama'nın Doğu Kudüs'teki 1.600 konut inşaatının durdurulması yönündeki taleplerine boyun eğmeyi reddetmesine verdiği yanıtta soğukkanlı davrandı. Görünen o ki İsrail'in yanında durmaktansa Filistinlileri yatıştırmak ve dünya kamuoyunu yatıştırmak daha önemliydi. Bay Obama'nın, eşi ve kızlarıyla özel bir akşam yemeği yemek için konferans salonundan ayrılırken soğukkanlılıkla, "Yeni bir şey varsa bana bildirin" diye seslendiği bildirildi.

Küresel ısınma dünyanın başka yerlerinde de yaşanıyor olabilir, ancak Washington DC'de ve dolayısıyla Kudüs'te atmosfer kesinlikle soğuktu. ABD/İsrail ilişkilerindeki uçurumun ne kadar geniş olduğunu belirlemek zor. Başkan Obama'nın Bay Netanyahu'ya kibirli muamelesinin nereye vardığını, doğrudan Filistinli liderleri ve Arap dünyasını yatıştırmak için Kudüs'ü bölme yönündeki yenilenen çabalara vardığını görmek hiç de sorunlu değil. Daha ne kadar pes etmeye itilmelerine ve dürtüklenmelerine ne kadar süre izin vereceklerini yalnızca İsrailliler biliyor.

Talihsiz gerçek şu ki, Kudüs'ü bölme planı ­başarılı olursa, küçük İsrail ulusunu çevreleyen Araplar, tek bir kurşun daha atmadan kazanmış olacaklar. Bildiğimiz Kudüs, müreffeh, kültürel açıdan zengin, dini açıdan önemli ve ekonomik açıdan istikrarlı, solup yok olacak. Yaser Arafat'ın hiçbir rezil intifadasında görmediğimiz bir çatışma ve kan dökülmesinin merkezi haline gelecek. Steroidli Belfast olacak; sadece Yahudi halkı için değil, aynı zamanda İsrail yönetimi altında refah içinde yaşayan Filistinliler için de Dünya'daki cehennem.

Doğu Kudüs'ü sonunda kimin yöneteceği belli değil. Ana hedefi Tapınak Dağı olan, giderek daha aşırı ve vahşi İsrail Arap hareketi gibi yeni gruplar için terörist faaliyetlerin yuvası haline gelecek. Yahudi halkına yönelik menfur saldırıların kuluçka merkezi, genç ve genç intihar bombacılarının eğitildiği anaokulu, Hamas ve Hizbullah için lise ve El Kaide ajanlarının mezun olacağı üniversite olacak.

İslam'ın kutsal mekânları olarak belirlenmiş yerlerin kendilerinin tayin ettiği bekçiler olan Suudiler, Doğu Kudüs'te liderlik rolü üstlenmeye ikna edilebilecek mi? Belki Ürdün bu mücadeleye dahil olabilir ama Kral Abdullah gerçekten de radikal İslamcılara karşı durabilecek mideye, hatta omurgaya sahip mi? Kendi ülkesini saldırı riskiyle karşı karşıya bırakacaktı. Faslılar, Arap Birliği üyeleri ve Yüksek Kudüs Komitesi'nin gözetmenleri mi olacak?

Yahudi sakinlerin, devlet dairelerinin, ticarethanelerin ve kutsal mekanların bulunduğu caddenin hemen üzerinde bir terörist üssüne sahip olmak, ­Chivas Regal'i bir alkoliğin önünde sallamaya benzer; buna direnmek imkansızdır. İsrail güvenliğinin kısıtlamaları olmasaydı, cinayet ve kargaşa günün gündemi olurdu. Nişancılar alışveriş yapanları, eve gidenleri, ofis çalışanlarını ve okul çocuklarını istedikleri zaman avlayabilecekti. Yahudi Kudüs'ün sokakları vatandaşlarının kanıyla kırmızıya boyanacaktı.

Yahudiler artık Ağlama Duvarı'nda dua etme riskini almayacaklardı. Aileler, birinin veya hepsinin morga düşeceği korkusuyla birlikte dışarı çıkmaktan vazgeçerdi. Hıristiyan ve Müslüman Mahallelerini kapsayan Haç İstasyonları artık hiçbir ülkeden kilise tur gruplarının varış noktası olmayacak.

Uygun kıyafet ve davranışa ilişkin Müslüman ideolojisine bağlı olmayan kadınlar hedef alınacaktı.

Bölünmesi halinde Kudüs'ün büyük bir kısmını yok edecek değişiklikler göz önüne alındığında, tablo kabus boyutlarına ulaşıyor. Yeni bir işletme, Doğu Kudüs'ten atılan başıboş bir roketin İsrail'deki varlığını yok edebileceği bir şehre yatırım yapmak ister mi? Kudüs'ü her ara sokak ve ara sokaktaki çatışmalarda bir sürtünme noktası olmaktan kurtaran tek şey IDF'nin sağladığı güvenliktir. Başka hiçbir kuruluş veya kuruluş, Kudüs'ü, şehirlerini seven Yahudiler kadar aynı özen ve endişeyle devriye gezemez ve koruyamaz.

Yahudiler ile Kudüs arasındaki bağlantı köklü ve zorlayıcıdır. Kravatın yaşı üç binin üzerinde. Araplar dua ederken Mekke'ye dönerler; Yahudiler dua ederken Kudüs'e dönerler. Üç yüzyıl boyunca Yahudiler her Fısıh yemeğini, "Gelecek yıl Yeruşalim'de" diye düşünerek sonlandırdılar. 1993'ten 2003'e kadar Kudüs'ün belediye başkanı olan Ehud Olmert'in sözleriyle, Kudüs, "İkinci Tapınağın yıkılmasından bu yana geçen iki bin yıl içinde Yahudilerin dua ettiği, hayal ettiği, ağladığı ve uğruna öldüğü her şeyin en saf ifadesini temsil ediyor. ” ¹²

Öte yandan Arapların Kudüs'le Muhammed'in rüyasında burayı ziyaret etmesi dışında gerçek bir bağlantısı yoktur. Müslümanlar, Yahudiler için kutsal olduğunu bildikleri için Tapınak Tepesi'nin bulunduğu yere inşa ettikleri Kubbet-üs-Sahra'dan başka kutsal bir yeri işaret edemiyorlar. İstatistikçiler, Kudüs ve/veya Siyon'un Eski Ahit'te 823, Yeni Ahit'te ise 161 kez geçtiğini tespit etti. Köşe yazarı Moshe Kohn, iki özel ismin Kuran'da "Hindu Bhagavad-Gita'da, Taocu Tao-Te Ching'de, Budist Dhamapada'da ve Zerdüşt Zend Avesta'da olduğu gibi - bir kez bile değil" sıklıkla bulunabileceğini yazdı.

Kudüs'ü Araplar için bu kadar önemli kılan tarihsel iddialar değil, siyasettir. Kral Davud'un MÖ 1010'da Kudüs'ü birleşik bir İsrail'in başkenti olarak kurduğunu öğrenmek için tarih kitaplarına bakmak yeterlidir; Bir Müslüman olan Halife Ömer, Kudüs'e ilk kez MS 638'de girdi. Toplama ve çıkarma yapabilen herkes, kimin İsrail üzerinde en uzun süreli hak iddiasına sahip olduğunu ve onun Filistinli Araplar olmadığını anlayabilmelidir.

teröristlerden arınmış bir Kudüs'ü muhafaza edebilecek bir barışı koruma gücünden mahrum kalacağı anlamına gelecektir . Bu başarıyı gerçekleştiren ­ABD başkanı, ­İsrail'deki Yahudi halkı için bir ölüm fermanı imzalamış olacak. O, Tanrı'nın huzurunda durmalı ve "meshedilmiş olana dokunma" (Mezmur 105:15) öğüdünün neden sağır kulaklara ve duygusuz bir yüreğe düştüğünün hesabını vermek zorunda kalacaktır.

Artık üç dinin şehri olarak bilinen Kudüs, Arap yönetimi altında Hıristiyanlar ve Yahudiler için yaşanmaz hale gelecekti. Bu önceden nasıl belirlenebilir ­? Dünyadaki hiçbir Müslüman ülke, diğer dinlerin ­inançlarını açıkça yaşamasını hoş karşılamıyor. David Weinberg'in yazdığı gibi,

Filistin Yönetimi ve Hamas yönetimi altında Batı Şeria ve Gazze'deki Hıristiyanlar takip ediliyor, terörize ediliyor ve sınır dışı ediliyor. Aslında Christian Bethlehem artık yok. İsa'nın Doğuşu Kilisesi, ­2002 yılında burayı silahlı bir sığınağa dönüştüren Filistinli Müslüman teröristler tarafından kirletildi. İslami yönetim altında Kudüs'teki kiliseleri aynı kaderden kim koruyacak? ¹³

Beytüllahim'e ve evet, Müslüman yönetimi altındaki herhangi bir bölgeye gidecek. Hıristiyanlar, İslam'ı reddettikleri için istenmeyen adam olarak ülkeden sürülecek veya yoğun bir zulme, hatta belki de ölüme maruz kalacaklar. Kutsal mekanlara ve Yahudi mezarlarına yapılan saygısızlık, Ürdün yönetimi altında belirlenen modeli takip edecek ve kimse bunu durduramayacak.

Nasıl ki medeni(?) dünyanın büyük bir kısmı Holokost sırasında yaklaşık altı milyon Yahudi barbarca öldürülürken sırtını dönmüşse, fanatik İslamcı teröristlerin istila ettiği Kudüs'e bir kez daha mesafesini koruyacaktır ­. Hiçbir şey kutsal olmayacak. Arapların Kudüs'le hiçbir ilgisi yok; hiçbir zaman gerçekten sorun olmadı. İntihar bombacılarının şehri ve orada yaşayanları hedef alması, Yahudileri ve İsrailli Arapları ayrım gözetmeden öldürmesi bu durumu defalarca kanıtladı. Kudüs'e yalnızca Yahudiler için en kutsal şehir olduğu ve Yahudi kontrolü altında olduğu için imreniliyor.

Kudüs güzel, kozmopolit bir şehirdir; günümüz İsrail'inin tacındaki mücevherdir. Sırf Yahudiler tarafından sevildiği için ihmal edilecek ve yok edilmeye çalışılacaktır. Mümkün olsaydı İsrail'deki her Yahudi Akdeniz'e sürülürken kıyıdaki Araplar düşmanlarının ölümünü kutlarlardı. Kudüs yerle bir edilecek. Sokakları çöplerle dolu, oluklarından insan dışkısı akan başka bir kirli, bakımsız, yoksul Arap köyüne dönüşebilir ­.

Kudüs bölünmemelidir. Bu muhteşem şehrin herhangi bir bölümünün Arap egemenliği altında olduğunu hayal etmek mümkün değil. Hillary Clinton, 2010 yılında AIPAC kongresine katılanları "gerektiğinde doğruyu söylemeleri" gerektiği konusunda ısrar ederek uyarırken aşırı derecede küçümseyici görünüyordu. Ne yazık ki o da pek çok kişi gibi yüzüne dik dik baktığında gerçeği fark edemiyor.

GERÇEK: Kudüs, Judea tepelerindeki tozlu bir çöl kasabasından taş taş inşa edilerek gelişen, çok uluslu ve gelişmiş bir metropol haline getirildi. Yüzyıllar boyunca hayatta kalmanın sembolü olan Yahudilerin evidir.

GERÇEK: Kudüs akademisyenler, din adamları, sanatçılar, arkeologlar ve turistler (Yahudiler, Hıristiyanlar ve Müslümanlar) için bir mıknatıstır.

GERÇEK: Kudüs'ün Yahudi yönetimi altında olduğu her şey ­Arap yönetimi altında yok olacaktır.

Özel olarak yapılan bir ankete göre İsrail kontrolündeki Kudüs'te yaşayan Araplar da bu görüşe tüm kalbiyle katılıyor. İsrail Silahlı Kuvvetleri'nin emniyeti ve emniyeti altında yaşayan pek çok Filistinli bunu Hamas'ın kötü yönetimine ya da dişsiz Filistin Yönetimi'ne tercih ediyor. Kudüs'te yaşayan çok az Arap terör taktiklerine bulaşıyor. Güvenlik çitinin diğer tarafına sürülme riskini göze almak istemiyorlar ve diğer tarafta yaşayanlar İsrail kontrolündeki Kudüs'e geçmek için her fırsatı değerlendiriyorlar.

Talpiot, French Hill ve diğerleri gibi Yahudi mahallelerindeki evler zengin Araplar tarafından inanılmaz bir oranda satın alınıyor.

İsrail'i Kudüs'ü bölmeye zorlamak, dünyayı Orta Doğu'nun en şehirli, şık, bilgili, kültürlü ve tarihi şehirlerinden birinden mahrum bırakacaktır. Kudüs bir kez daha etrafını saran ayaktakımı tarafından enkaz haline getirilecekti. Davut'un Şehri'ne gerçekten değer veren Hıristiyanlar ve Yahudiler dehşet verici bir üzüntü içinde başlarını sallamak zorunda kalacaklardı. Ancak Amerikan başkanları bölünmüş bir Kudüs için baskı yapmaya devam ediyor.

Barack Obama, İsrail'i pazarlık masasına zorlamak için mirasını ortaya koyan ilk başkan değil. Jimmy Carter, Bill Clinton ve hatta George W. Bush bu sayılar arasında yer alıyor. Yönetimlerinde kim oturup Kudüs'ü bölmenin maliyetini hesaplamak için zaman ayırdı? Sonraki yönetimlerden herhangi biri bölünmüş bir Kudüs'ün bedelinin çok pahalı olduğunu düşünecek mi ?­

İKİNCİ BÖLÜM

SAHİP KİM

KUDÜS?

Rab, Davut'a ve oğlu Süleyman'a şöyle demişti: " İsrail'in
bütün oymaklarından seçtiğim bu eve ve Yeruşalim'e
adımı sonsuza dek koyacağım." —11 KRALLAR 21.-7

e

İsrail halkı her yıl ­Kudüs'ün yeniden birleşmesinin yıldönümünü kutluyor. 5 Haziran 1967'de Mısır, Suriye ve Ürdün'ün aylarca süren kılıç saldırılarından sonra İsrail parlak bir savunma planını ortaya koydu. O günün erken saatlerinde İsrail Hava Kuvvetlerinin neredeyse tamamı Kahire'ye doğru yola çıktı. İki saatten kısa bir süre sonra uçaklar, yerdeki üç yüz Mısır jetini imha ederek ana üsse geri döndü. Yakıt ikmali ve yeniden silahlanmanın ardından İsrail uçakları yeniden havalandı ve Suriye, Ürdün ve Irak'taki hava alanlarına saldırdı. Günün sonunda Mısır ve Ürdün'ün hava kuvvetleri neredeyse tamamen yok edilmiş, Suriye ise uçaklarının yarısını kaybetmişti.

Üç gün süren kara çatışmalarında IDF, Ürdün ve Mısır güçlerini yendi ve savaş kuzeye, Golan Tepeleri'ne doğru ilerledi. 7 Haziran'da IDF Kudüs'e taşındı ve Ağlama Duvarı da dahil olmak üzere Eski Şehir'i yeniden ele geçirdi. 9 Haziran'da İsrail güçleri Suriye hatlarını geçerek bölgeyi güvenlik altına aldı. O zamandan bu yana Kudüs'ün kime ait olduğu sorusu -kutsal ­açıdan, tarihsel ve hukuki açıdan- defalarca sorulmaya başlandı. İncil'e göre şehir, Kral Davut'un zamanından beri Yahudi halkına aitti. MÖ 1053'te Kral Davut, Jebusluları yendi ve Kudüs'te otuz üç yıl hüküm sürdü. Davut'un ölümünden sonra Süleyman tahta çıktı. Öldüğünde

ülke iki krallığa bölünmüştü: kuzeyde İsrail ve güneyde Yahuda. Kudüs Yahuda'nın başkenti oldu. Süleyman'ın ölümü, Nebuchadnezzar'ın Yeruşalim'i yok ettiği ve geriye sadece Yahudi halkının bir kalıntısını bıraktığı güne kadar, bir dizi Yahudi hükümdarın başlangıcıydı.

Üç bin yılda yirmi altı imparatorluk ­Kudüs'ü fethetti ve işgal etti. Şehir defalarca yerle bir edildi ve Yahudiler sürgüne ­gönderildi ve başka uluslara kaçmak zorunda kaldı. Ancak yıkımın ortasında ve devam eden terör saldırılarına rağmen Yahudiler "Gelecek yıl Kudüs'te!" diye ağlamaya devam ettiler.

Tarihsel olarak Kudüs, Yahudi vatanının başkentidir. Belki de bunu en iyi Eylül 1979'daki 34. BM Genel Kurulunda ^Moşe Dayan özetlemişti ;

Kudüs, uzun tarihi boyunca pek çok yabancı hükümdar tanımıştır, ancak hiçbiri onu başkent olarak görmemiştir. Sadece Yahudiler onu her zaman milli ve manevi hayatının yegâne merkezi olarak korumuşlardır. Binlerce yıldır Yahudiler Kudüs'e dönmeleri için her gün dua ediyorlardı ve geçtiğimiz bir buçuk yüzyıl boyunca Kudüs'te sürekli ve kesintisiz bir Yahudi çoğunluğu vardı.

Birinci Dünya Savaşı'nın ardından Osmanlı İmparatorluğu çöktüğünde, Filistin'deki İngiliz Mandası, Yahudilerin ulusal vatanına 45.000 mil karelik bir alan ayırdı. Britanyalılar, 1921'de Trans-Ürdün'ü (daha sonra Ürdün) oluşturmak için belirlenen alandan 35.000 mil karelik araziyi aldılar. Yahudilerin Ürdün Nehri'nin doğusundaki bölgede yaşamalarına veya mülk sahibi olmalarına izin verilmedi. Daha sonra İngiltere, Golan Tepeleri'nin 454 mil karesini Suriye'ye bıraktı. Orijinal hibenin yaklaşık 10.000 mil karesi Yahudilere bırakıldı. Buna Negev'in bir kısmı da dahildi.

Adolf Hitler'in İkinci Dünya Savaşı sırasında Yahudi halkını yok etme kararlılığı, altı milyon Yahudinin öldürülmesiyle sonuçlandı. Avrupalı Yahudiler birçok ülkeye kendilerine sığınma hakkı verilmesi için yalvardı, ancak onların ricaları kulak ardı edildi.

Çok daha fazlası anavatanlarına dönmeyi arzuluyordu. İnanılmaz zulüm ve acıların ortasında Hezekiel'in sözleri herkese seslendi:

Çünkü sizi uluslar arasından alacağım, bütün ülkelerden toplayacağım ve sizi kendi ülkenize getireceğim.

EZEKİEL 36:24

1948 ile 1967 yılları arasında Kudüs'teki koşullar, Orta Çağ standartlarına göre bile içler acısıydı. Yahudilerin Ağlama Duvarı'nda ibadet etmeleri yasaklandı, Eski Şehir'deki Yahudi mahallesi yıkıldı ve sinagoglar yıkıldı. Zeytindağı Mezarlığı'ndaki mezar taşlarının dörtte üçü sökülerek otel yapımında ve ­askeri tuvaletlere giden yol yapımında kullanıldı.

Başbakan Menachem Begin'le harika bir ilişki kurma ayrıcalığına sahip oldum . ­Görüşmelerimiz çoğunlukla Kudüs üzerinde yoğunlaşıyordu. Dünyadaki her ülke kendi başkentini seçmekte özgürken İsrail'in bunu yapamaması ona haksızlık gibi geliyordu.

İsrail'in Kudüs'ü yeniden birleştirmek ve onu kutsal yerleri herkesin kullanımına açık bir şehir haline getirmek için nasıl mücadele ettiğini anlattı. Bana Başkan Jimmy Carter'la yaptığı çileden çıkarıcı bir tartışmayı anlattı . ­Carter'a göre "hükümet Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımadı." Begin şöyle dedi: “Burada (hükümet) Kudüs'tedir. Kim Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımadığımızı söylerse cevabım her zaman şu olur: 'Kusura bakmayın efendim ama tanınmamanızı tanımıyoruz.'”

Yıllar boyunca ulusal güvenlik danışmanlarıyla, dışişleri bakanlarıyla ve hatta Yaser Arafat'la bu konu üzerinde tartıştım. 11 Aralık 1988'de BM Genel Kurulunda etrafım FKÖ üyeleri tarafından kuşatıldı. Yaser Arafat gruba yönelik konuşmasını yeni bitirmişti. İncilimi havaya kaldırarak Kudüs'ün neden İsrail'in başkenti olduğunu anlattım. Arafat bana bağırarak susmamı istedi. 1991'de Madrid Barış Konferansı'nda Dışişleri Bakanı James Baker'a da aynı durumu dile getirdim. Cevabı: “Kudüs’ün statüsü müzakerelerle belirlenmeli.” 1 buna şöyle karşılık verdim: "Tanrı pazarlık yapmaz."

Müslüman ülkelerdeki haritalar İsrail'i isimsiz veya "Filistin" olarak gösteriyor. Kendisinden 640 kat daha büyük bir kara parçasına sahip düşman Müslüman ülkelerle çevrili olmasına rağmen dünya çapında yaklaşık 13 milyon Yahudi , bölgedeki üç yüz milyon Arap'ın hayal kırıklıklarından sorumlu olmakla sürekli olarak suçlanıyor.­

Öyle görünüyor ki, Başkan Barack Obama'nın memnuniyetsizliğinin bile sorumlusu Yahudiler. Görünüşe göre Kudüs'ü bölme ve Yahudileri daha fazla toprak vermeye zorlama konusunda takıntılı. 4 Haziran 2009'da Mısır'ın Kahire kentinde yayınlanan çok ses getiren konuşmasında Obama, Müslüman dünyası ile ABD arasındaki gerilimin birinci ve ikinci en büyük kaynağı olarak gördüğü şeyleri özetledi. Listenin başında El Kaide yer alırken, İsrail/Filistin çatışması ikinci sırada yer aldı. Başkan, İsrail'in Filistinlileri altmış yıldır vatanlarından mahrum ettiğini ima etti. Yahudilerin toprak üzerindeki asırlık iddialarından hiç söz edilmemesi dikkatlerden kaçmadı.

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM

KUDÜS,

ŞEHİR KUŞATILDI

Şimdi Rab Avram'a şöyle demişti:

“Ülkenden, ailenden, babanın evinden, sana göstereceğim ülkeye git.

1                                                                     seni büyük bir ulus yapacak;

1                                                                          seni kutsayacak

Ve ismini yücelt;

Ve sen bir lütuf olacaksın.

1                                                                     seni kutsayanları kutsayacağım ve seni lanetleyeni de lanetleyeceğim;

Ve yeryüzündeki bütün aileler senin sayende kutsanacak.”

YARATILIŞ 12:1-3

Ö

Geçtiğimiz doksan yıl boyunca Kudüs ve onun mülkiyeti, ardı ardına incelemelere, karar üstüne karara ve ayrıntılı tezlere konu olmuştur. Kudüs'ün mülkiyetini Yahudi halkına bahşeden çok sayıda anlaşma vardır - erken dönem San Remo Kararı'ndan 2002'ye kadar. Birleşmiş Milletler'in selefi olan Milletler Cemiyeti, BM'nin kendisinden sonra geldi.

San Remo Kararı, Birinci Dünya Savaşı'nın ardından oluşturuldu. İtalya, Fransa, Japonya ve Büyük Britanya, Yahudi halkı için ulusal bir vatan olan İsrail Topraklarını kurdu. Kararda yukarıda belirtilen tarafların

"Filistin'in idaresini, Başlıca Müttefik Güçler tarafından belirlenebilecek sınırlar dahilinde , [Balfour] ­deklarasyonunu yürürlüğe koymaktan sorumlu olacak bir Mandatöre [otoriteye] emanet etmeyi" kabul etti. ­Filistin'de Yahudi halkı için bir ulusal vatanın kurulması." ¹⁴

Filistin'deki Yahudi olmayan toplulukların sivil ve dini haklarına halel getirebilecek hiçbir şey yapılmayacaktır ." ­¹⁵ Hiçbir yerde yönetişimin politik yönüne değinmiyor.

Milletler Cemiyeti'nin Filistin'e ilişkin deklarasyonu şunları içeriyordu: "Böylece Yahudi halkının Filistin ile tarihsel bağlantısı ve bu ülkede ulusal yurtlarını yeniden inşa etme gerekçeleri kabul edilmiştir." ¹⁶ Filistinli Araplardan hiç bahsedilmiyor. Birliğin belirlediği direktif, daha önce ve sonra belirlenmemiş bir şartı içeriyordu: Filistin Yahudi halkına ait olacaktı.

BM, 1945'te Milletler Cemiyeti'nin görevlerini üstlendiğinde 80. Maddeyi kabul etti: "Bu Bölümdeki hiçbir şey... mevcut uluslararası belgeler açısından herhangi bir devletin veya halkın haklarını herhangi bir şekilde değiştirecek şekilde yorumlanmayacaktır." Birleşmiş Milletlerin hangi Üyeleri sırasıyla taraf olabilir? ¹⁷

1947'de BM Genel Kurulu, Yahudi Filistin'in sınırlarını belirleyen bir taksim planı olan 181 sayılı Kararı kabul etti. Kudüs için özel bir hükümet dayattı ­ve Filistinli Araplara siyasi haklar sağladı. Anlaşmalarda ve kararlarda sıklıkla olduğu gibi, Araplar planın istisnasını kabul etti ve geçişini engelledi. Yahudiler ise bunu memnuniyetle karşıladılar. Karar hiçbir zaman yürürlüğe girmedi. Savaş, Yahudi halkını Akdeniz'e sürmek için 15 Mayıs 1948'de başlatıldı ve Ürdün'ün Doğu Kudüs'ü kontrol etmesiyle sona erdi. Ürdün, 181 sayılı Kararın talimatlarını yerine getirmede başarısız oldu.

181 sayılı Kararın bir diğer yönü de, Kudüs halkının şehri nasıl bir rejimin denetlemesi gerektiği konusundaki isteklerini ifade edebilmeleri için, kabul edildikten sonraki on yıl içinde referandum çağrısında bulunmasıydı. İsrail'in ilk başbakanı David Ben-Gurion, Yahudilerin Kudüs'te çoğunluk oluşturacağından ve şehrin Yahudi gözetimine geri verilmesi yönünde oy kullanacaklarından emindi. Altmış üç

Yıllar sonra Kudüs vatandaşları şehri kimin yöneteceğine henüz oy vermedi.

30 Temmuz 1980'de İsrail Knesset'i, birleşik Kudüs'ün İsrail Devleti'nin başkenti olmasını onaylama yönünde oy kullandı. Kısa bir süre sonra Başbakan Menachem Begin'le konuştum. Ona sorduğum sorular, İsrail'in 650 katı büyüklüğündeki Arap ülkelerinin, bu küçük ulusa barış için toprak verme çağrısında bulunmasının ne kadar akıl almaz olduğu konusundaydı. İsrail New Jersey büyüklüğünde; Arap ülkeleri ­Amerika Birleşik Devletleri, Meksika ve Orta Amerika'nın toplamı büyüklüğündedir.

■0 Arap diktatörleri Orta Doğu'da 13.486.861 kilometrekareyi kontrol ediyor ve İsrail 20.770 kilometrekareyi kontrol ediyor (Palestinefacts.org)

4 İsrail'in nüfusu, çevredeki Arap ülkelerinde yaşayan üç yüz milyonluk nüfusa kıyasla yaklaşık altı milyondur.

^ Arap ulusları yirmi bir ayrı ülke tarafından temsil edilmektedir. ¹⁸

Yukarıdaki konular ve istatistiklerle ilgili tartışmalarda Sayın Begin'e şunu sordum: "Amerika'da ve dünyada bu kadar çok insan İncil'e inanırken bu nasıl mümkün olabilir?" Bay Begin o gizemli gülümsemesiyle gülümsedi. Konuştuğumuz sırada ona Mısır devlet bilgi servisinin "Kudüs, bir Arap Şehri" adlı bir yayınından bahsettim. Kahire'de el-Ahram Matbaası tarafından basılmıştır . Kitapçığın sekizinci sayfasında şöyle yazıyordu: “Kudüs, M.Ö. 90 yılında Hıristiyan Araplar tarafından işgal edilmiş ve ­M.S. 1. yüzyılda Romalılar tarafından işgal edilene kadar onların egemenliği altında kalmıştır.” ¹⁹

Arap dünyasının Kudüs iddiasının yanlış bilgilere dayandığının elbette farkındaydık. Bir devlet yayını, Hıristiyan Arapların İsa'nın doğumundan doksan yıl önce Kudüs'ü işgal ettiği varsayımına dayanarak nasıl Kudüs'ün hakkını ilan edebilir ? Arap dünyasına akın eden ve Yahudi halkına yönelik nefreti besleyen ve körükleyen işte bu tür propagandalardır.

Başbakan sorulmayan soruma cevap verdi. "İncil'in bir öğrencisi olarak Kral Davud'un neredeyse üç bin yıl önce Yahudiye ve İsrail krallıklarını birleştirdiğini biliyorsunuz. İktidar koltuğunu El Halil'den Kudüs'e devretti ve orada otuz üç yıl hüküm sürdü. İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban olarak sunacağı Moriah Dağı'ndaki Tapınak."

Davut, Yeruşalim'de Kendisi için bir ev inşa etmesine izin verilmesi için Tanrı'ya yalvardı. Tanrı şöyle cevap verdi: “Çok kan döktün ve büyük savaşlar yaptın; Benim adıma ev yapmayacaksın, çünkü benim gözümde yeryüzünde çok kan döktün” (I Tarihler 22:8). Tanrı, Davut'a kendisinden sonra kral olacak ve Tapınağı inşa edecek bir oğul vaat etti. "O zamandan beri" dedi Bay Begin, "Kudüs Yahudi devletinin başkenti oldu... dünyanın en eski başkentlerinden biri." O devam etti:

Bir millete yapılan, eşi benzeri görülmemiş bir yanlışla karşı karşıya kaldık. Her milletin diğer milletler tarafından tanınan bir başkenti vardır. Amerika Birleşik Devletleri Washington DC şehrini başkenti ilan etti. Ruslar başkentlerinin adının Moskova olacağını söyledi... Lüksemburg'un başkentinin nerede olması gerektiğini söyleyen var mı? Dünyada henüz başkent olarak tanınmayan tek başkent Kudüs'tür. ²⁰

Başbakan, ­Kudüs bir yana, İsrail'i başkent olarak tanımayı reddeden muhaliflerin olduğunun farkındaydı. Begin şöyle devam etti:

Mısır'la barış yapmak için [1978'de] Camp David'e gittik ve devlet adamlarınızdan biri bana ­ABD hükümetinin Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımadığını söyledi. Ben de şöyle cevap verdim: “Tanısanız da tanımasanız da, Kudüs İsrail Devleti'nin başkentidir.”

Altı Gün Savaşı'ndan sonra Kudüs'ün doğusunu Ürdün işgalinden kurtardık. On dokuz yıldır biz

dua etmek için Ağlama Duvarı'na gidemedim. Bu, [ikinci] Tapınağın Romalılar tarafından yıkılmasından bu yana tek zamandı. Diğer tüm rejimlerde dua etmek için Ağlama Duvarı'na gitmekte özgürdük; ama Ürdünlüler silah anlaşmasını ihlal ederek gitmemize izin vermediler.

Yüzyıllardır en büyük bilgelerimizin gömülü olduğu Olive Mountain Mezarlığı tamamen kirletildi. Anıtlar yıkılıp, ağza alınmayacak yerlerin katlarına dönüştürüldü. [Tuvalet] isimlerini bile kullanmayacağım. Bütün sinagoglarımız yıkıldı.. ..yüzyıllar öncesinden kalma Yahudi Mahallesi yerle bir edildi.

Yetki alanımız altında, Olive Mountain Mezarlığı'nı yeniden kutsadık ve herkesin Kutsal Tapınaklara, yani Kutsal Kabir'e, İsa'nın Doğuşu Kilisesi'ne erişimi var. Bir Müslüman mutlak güvenlik içinde namaz kılmak için camiye gider.

Burada Kudüs'te hükümet, Parlamento, başkan ve Yüksek Mahkeme var. Kim büyük bir güç adına ya da küçük bir ülke adına “ ­Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanıyamayız” derse cevabım hep aynıdır: “Kusura bakmayın efendim ama sizi tanımıyoruz. tanınmama.”

Başbakanın bu sözleri, Moşe Dayan'ın Eylül 1979'da Birleşmiş Milletler'in Otuz Dördüncü Genel Kurulu'nda yaptığı konuşmada söylediği bir şeyi hatırlattı:

Kudüs, uzun tarihi boyunca pek çok yabancı hükümdar tanımıştır, ancak hiçbiri onu başkent olarak görmemiştir. Sadece Yahudiler onu her zaman milli ve manevi hayatının yegâne merkezi olarak korumuşlardır. Binlerce yıldır Yahudiler Kudüs'e dönmeleri için her gün dua ediyorlardı ve geçtiğimiz bir buçuk yüzyıl boyunca Kudüs'te sürekli ve kesintisiz bir Yahudi çoğunluğu vardı. ²¹

Kudüs, dünyamızda İsrail'in temsil ettiği her şeyin simgesidir. Kudüs'ün ilk belediye başkanı Teddy Kollek şöyle yazdı: “Kudüs, bu güzel, altın şehir, Yahudi halkının kalbi ve ruhudur. İnsan kalbi ve ruhu olmadan yaşayamaz. Tüm Yahudi tarihini simgeleyen tek bir kelime istiyorsanız o kelime Kudüs'tür.” ²²

Bir Yahudi vatanı kurmak için yapılan uzun müzakerelerin sonucunda, ­Yahudi devlet adamı Dr. Chaim Weizmann ile o zamanki İngiliz dışişleri bakanı Lord Balfour arasında bir dostluk gemisi gelişti. Balfour, Yahudilerin neden yalnızca Filistin'i kalıcı vatanları olarak kabul etmekte ısrar ettiklerini anlayamıyordu. Bir gün Lord Balfour, Dr. Weizmann'dan bir açıklama istedi: “Mr. Balfour, diyelim ki Londra'nın yerine Paris'i koymanı teklif ediyorum, kabul eder misin?”

Şaşıran Balfour şöyle yanıt verdi: "Ama Londra bizim!"

Weizmann şöyle yanıtladı: "Londra henüz bataklıkken Kudüs bizimdi." ²³

İsmin kendisi kalpte ve ruhta bir heyecan uyandırıyor. Pek çok isimle anılmıştır: Tanrı'nın Şehri, Davut'un Şehri, Zion, Büyük Kral'ın Şehri, Ariel (Tanrı'nın Aslanı) ve Moriah (Rab'bin seçilmiş); ama yüzyıllar boyunca yalnızca tek bir isim yankılanıyor: Kudüs!

1581'de çizilen bir dünya haritasının tam merkezinde Kudüs yer alıyor ve onu çevreleyen dünyanın o zamanlar bilinen kıtaları var. Ortasındaki şaft Kudüs olan bir gemi pervanesine benziyor. Başka bir benzetme de Kudüs'ün Dünya'nın göbeği olduğudur. Ancak Kudüs'ün tarihi tek kelimeyle özetlenebilir: sıkıntılı! Güneyde Mısır ve kuzeyde Suriye gibi rakip imparatorlukların arasında kalan ve her ikisi de bölgede egemenlik kurmaya çalışan İsrail, karşıt ordular tarafından sürekli eziliyordu. Çeşitli zamanlarda Kenanlılar, Jevuslular, Babilliler, Asurlular, Persler, Romalılar, Bizanslılar, Araplar, Haçlılar, Osmanlılar ve İngilizler tarafından fethedilmiştir.

Kökenleri antik çağın puslu sisleri arasında kaybolurken, insan yerleşimine dair arkeolojik kanıtlar yaklaşık dört bin yıl öncesine dayanıyor. Kudüs'ten ilk kez Yeşu 10:1'de bahsedilir. Orada Adoni-Zedek'in Kudüs kralı olduğunu ve Yeşu'ya karşı başarısız bir şekilde savaştığını okuyoruz. İsrailliler

Yeruşalim'i ilk kez Hakimler döneminde işgal etti (1:21), ancak MÖ 1049'da Davud'un burayı Yebuslular'dan alıp burayı Yahudi halkının başkenti ilan etmesine kadar şehirde tamamen yerleşmedi.

İnsanlığın Kutsal Şehri Kudüs'te Teddy Kollek ve Moshe Pearlman şunu yazdı:

Yahudilerin Kudüs'e olan manevi bağlılığı kesintisiz kalmıştır; benzersiz bir eklentidir. Bu ifadeden şüphe duyan biri, tarihte bir halkın, esaret altında bile olsa, üç bin yıl boyunca bir şehre bu kadar tutkuyla bağlı kaldığı başka bir ilişki bulmak için uzun uzun bakmak zorunda kalacaktı. ²⁴

Yahudiler çeşitli zamanlarda topraklarından sürüldüğünde, sürgünde bulundukları her yerde dua ederken yüzlerini Kudüs'e doğru çevirirlerdi ­. Nebuchadnezzar, kendisi dışında kimseye dua etmeyi yasaklayan bir fermanı imzaladıktan sonra ­Daniel 6:10 şöyle diyor: “Daniel yazının imzalandığını öğrenince eve gitti. Ve üst kattaki odasında, pencereleri Yeruşalim'e doğru açıkken, o gün üç kez dizlerinin üzerine çöktü ve ilk günlerinden beri yaptığı gibi, Tanrısının önünde dua etti ve şükretti."

Yahudi sinagogları Kudüs'e bakıyordu. Sürgündeki bir Yahudi bir ev inşa ettiğinde, duvarın bir kısmı, buranın yalnızca geçici bir mesken olduğunu simgelemek üzere, kalıcı evi Kudüs'e dönene kadar yarım bırakılmıştı. Bir düğün töreni sırasında geleneksel olarak camın kırılmasının bile kökleri Kudüs'teki Tapınak'a dayanmaktadır. Evlilik şöleni sırasında Yahudi şenliklerinin merkezinin kaybını hatırlama eylemi, ­ebedi gerçeği övüyor: "Kudüs benim en büyük sevincim" (Mezmur 137:6 niv).

Dünyanın büyük şehirleriyle karşılaştırıldığında Kudüs küçüktür. Londra, Paris ve Roma gibi büyük bir nehrin kıyısında durmaz. Limanı yok, büyük sanayi yok, maden zenginliği yok, hatta yeterli su kaynağı yok. Şehir, dünyanın geri kalanına bağlanan büyük bir cadde üzerinde durmuyor. O halde neden Kudüs Dünya'nın göbeği, dünyayı ileriye doğru iten şafttır?

Cevap manevi öneminde bulunabilir. Kudüs dünyadaki iki tek tanrılı dinin (Yahudilik ve Hıristiyanlık) evidir ve üçüncüsü olan İslam tarafından da hak iddia edilmektedir. Kutsal Kitaptaki peygamberler, Rab'bin Sözünün, tüm insanlığın ahlak standartlarını değiştirecek olan Sözünün Yeruşalim'den dünyaya yayılacağını ilan ettiler.

Kudüs'ün manevi gücü, fiziksel durumuyla da yansıtılıyor. Çevredeki kırsal alanın oldukça üzerinde, Yahudiye tepelerinin üzerinde yer almaktadır. Kudüs'e seyahat etmek her zaman "Kudüs'e çıkmak" olarak anılır. Tanrı Kenti'ni terk edenlerin, belki de fiziksel anlamdan daha öte bir anlamda "aşağı indikleri" söyleniyor.

Kudüs'ün tarihi bir bütün olarak incelendiğinde, hiçbir şehrin Davut Şehri kadar acı çekmediği görülür. Zaman zaman şehir şiddetli saldırılarla istila edildi. Yeremya 19'da şehrin açlık dehşetine maruz kaldıktan sonra teslim olacağı ve yamyamlığa dönüşeceği kayıtlıdır.

Hristiyan ve Müslümanların Kudüs üzerindeki iddiaları çok daha sonra ortaya çıkarken, Kudüs'teki Yahudilerin hikayesi üç bin yıl önce başladı ve hiç bitmedi. Yahudi halkının bağı tarihi, dini, kültürel, fiziksel ­ve temeldir; asla gönüllü olarak kırılmamıştır. Yahudilerin sevgili şehirlerinden herhangi bir şekilde ayrılmaması, yabancı zulmün ve sınır dışı edilmenin sonucudur. Davut'un Şehri, Tanrı'nın Şehri yalnızca Yahudilere aittir.

Yüzyıllardır “Gelecek yıl Kudüs” diye haykıran Yahudi halkı için Kudüs, haritadaki bir konumdan çok daha fazlasıdır. Burası sadece çeşitli kutsal mekanların ziyaret edilebileceği turistik bir Mekke değil. Kudüs kutsaldır. Umdukları, dua ettikleri, ağladıkları ve öldükleri her şeyin özü budur. Burası onlara Tanrının verdiği topraklar.

Rab, Davut'a ve oğlu Süleyman'a şöyle demişti: "İsrail'in bütün oymaklarından seçtiğim bu eve ve Yeruşalim'e adımı sonsuza dek koyacağım."

11 KRAL 2 1:7

İsrail Tanrı'nın rüyasıdır. Tapu O'na aittir. Dilediğine ihsan etmek O'nundur ve bu işgal hakkını da O'na vermiştir.

Yahudiler. Tanrı İsrail'e sonsuz vaatlerini verdiğinde, Birleşmiş Milletler, Amerika Birleşik Devletleri, Rusya, Avrupa Birliği ve Arap Birliği yoktu. Bu hayale, Tanrı'ya ve O'nun Sözüne meydan okuyan yalnızca pagan uluslar vardı. Bugün aynı pagan sesler Yahudilerin birleşik bir Kudüs'ü işgal etme haklarına meydan okuyor.

Hıristiyanlar olarak siz ve ben, Tanrı'nın ilahi planına veya O'nun ebedi amacına karşı kayıtsız kaldığımızda, bu, Rabbimizin Kilise'ye olan ilahi görevini reddettiğimiz anlamına gelir. Tanrı'nın peygamberlik zaman saati tarih boyunca Kudüs zamanına göre ayarlanmıştır ve Cennetin spot ışığı hâlâ O'nun seçilmiş halkı olan Yahudilerin üzerindedir. Onlarla başladı, onlarla bitecek.

Mesih'in adını benimsemeli ve İbrahim'in, İshak'ın ve Yakup'un Tanrısına hizmet etmeliyiz. Yeşaya, Yeremya, Hezekiel, Daniel, Hoşea ve Yoel peygamberlerin uyarılarına kulak vermeliyiz. Kral Davut'un Mezmurlarını söylemeli ve umut bulmalıyız. Kudüs'ün anılması kalplerimizi canlandırmalı, çünkü o bizim manevi şehrimizdir. Yahudi kardeşlerimizi antisemitizm ve terör tehdidine karşı mücadelelerinde desteklemeliyiz.

Tanrı'nın planı sonsuzdur! Hıristiyanlar olarak İsrail Evi'nin yanında durma sorumluluğumuzu ihmal edemeyiz. Allah'ın vaadlerine inanmak kadar önemlidir. Hıristiyanlar olarak bizler aşılanmış asmayız. Yahudi Mesih'in önünde eğiliyoruz ve yaptıklarımız sonsuzluğun ışığında önem taşıyor.

Allah'ın dua etmemizi emrettiği tek şehir Kudüs'tür. Kudüs için dua edenlere de bereket emretmektedir! Yeruşalim için dua ettiğinizde, Mezmur 122:6, taşlar ya da toprak için dua etmiyorsunuz, yeniden canlanma (II Tarihler 7:14) ve Rab'bin dönüşü için dua ediyorsunuz . ­Ayrıca, acı çekenlere yönelik sevgi ve teselli hizmetinde Rabbimiz İyi Samiriyeli'ye katılıyorsunuz. “Mademki bunu kardeşlerimin en küçüklerinden birine yaptın ­, bana da yapmış oldun” (Matta 25:40).

Bu bizim ilahi görevimizdir.

Basitçe Yahudi halkına dua etmeye ve onları desteklemeye gerek olmadığını söylemek Yahudi karşıtı saçmalıktır. Bu, Nehemya'ya, Ester'e, Elçi Pavlus'a ve hatta Rabbimiz'e, İsrail Evi'ne dua edip sevgiyle el uzatmakla hatalı olduklarını söylemektir. Karanlığa küfretmek yerine mum yakmayı seçen yüzlerce peygamber, rahip ve kral örneği vardır. İsa şu ki

mükemmel örneğimiz. Açları doyurdu, susuzlara su verdi, hastaları iyileştirdi.

Kutsal Kitap II. Timoteos 3:1'de tüm dünya için aynı şeyi söylüyor: "Fakat şunu bilin ki, son günlerde tehlikeli zamanlar gelecektir." Matta 24:6-8'de İsa şöyle der: “Savaşlar ve savaş söylentileri duyacaksınız, fakat paniğe kapılmamaya dikkat edin. Böyle şeylerin olması gerekir ama sonu henüz gelmedi. Ulus ulusa, krallık krallığa karşı ayaklanacak.”

Eğer hiçbir şey yapmayacaksak neden kendi ülkemizdeki insanlara zarar vermek için elimizden gelen her şeyi yapıyoruz? Şöyle denebilir: “Yahudi halkına ulaşmaya ihtiyacım yok. Kutsal Kitap, Mesih dönene kadar savaşların olacağını söylüyor.” Bir başkası şöyle diyebilir: “Tanrıdan korkmayan bir milleti destekleyemem.” O halde size şunu sorayım, neden “Tanrı Amerika'yı Korusun?” şarkısını söylüyorsunuz? Amerika uyuşturucu, alkol, pornografi, boşanma, kürtaj, çocuk istismarı, eşcinsellik ve cinayetle dolu. Tanrı'nın Amerika'yı kutsaması için dua ediyorsunuz çünkü kalbiniz sevgi ve şefkatle dolu. Tanrı'nın yüreği, Kudüs'teki ve İsrail'in her yerindeki Yahudi halkına karşı aynı sevgi ve şefkatle doludur.

Özdeyişler 6:16-19, Tanrı'nın nefret ettiği yedi şeyi kaydeder:

Rabbin nefret ettiği bu altı şey,

Evet, yedisi O'na mekruhtur:

Gururlu bir bakış,

Yalancı bir dil,

Masum kanı döken eller,

Kötü planlar yapan bir yürek, Kötülüğe koşan ayaklar, Yalan söyleyen yalancı bir tanık, Kardeşlerin arasına nifak eken.

Belki bu listeye anti-Semitizm de eklenmeli ama belki de bu yedi şey Yahudi nefretinin tanımıdır : Kendilerini sokağın aşağısında yaşayan Yahudi aileden daha iyi sanan gururlular; komşularını kendilerine karşı kışkırtmak için yalan söyleyenler; taş veya sopayla, bıçak veya silahla saldıran; Yahudi komşusuna karşı kötülük planlayanlar; ve düşmanlığı beslemek için yalanlar yayan.

BÖLÜM DÖRT

KUDÜS,

DAVUD'UN BAŞKENTİ

İşini tamamlayana,
Yeruşalim'i dünyanın gururu yapana kadar Rab'be rahat vermeyin.—Ai ah 62:7'dir .

BEN

İleriye bakabilmek için öncelikle Kudüs tarihinin sayfalarında geriye doğru gitmemiz gerekiyor. Kudüs her zaman istisnai, neredeyse tuhaf görünüyor. Yeşu'nun zamanında, İsrailoğulları ­Kenan topraklarını önceki sakinlerinden almak ve Kudüs'ü fethetmek için savaşırken, buranın adı Yeşu'nun fetihleriyle ilgili incelemelerden çıkarılmıştı. Daha sonra Yeşu 15:63'te Yahuda kabilesinin köyü kontrol eden Yevuslulardan temizleyemediğini görüyoruz. Yaklaşık dört yüz yıl sonrasına kadar bu böyle kaldı.

Davut kral olduğunda önemli bir şey oldu. Kral Saul'un Gilboa Dağı'nda ölümünden sonra Davut, canını kurtarmak için kaçan bir kaçak olmaktan çıktı. Tanrı ona karargahını Hebron'da kendi kabilesinin ortasında kurmasını söyledi. Yahuda halkının Davud'u kral olarak meshettiği yer burasıdır. Abner, Saul'un ölümünden sonra kuzeydeki kabileleri yönetti, ancak onun öldürülmesinin ardından İsrail'in ileri gelenleri Davut'la bir anlaşma yapıp onu kral olarak meshettiler. Peygamber Samuel'in sözleri yerine geldi ve İsrail milleti yeniden birleşti.

Artık Davut'un birleşik bir İsrail'i yönetebileceği bir şehre ihtiyacı vardı. Kudüs ideal bir konumdaydı. Kuzey kabileleri ile Yahuda arasındaki sınırda yer alıyordu ve daha da önemlisi hiçbir zaman Yahudilerle ilişkilendirilmemişti.

İsrail'in herhangi bir belirli kabilesi. Burası tüm kabilelerin başkenti ve Davut'un derinden bağlı olduğu Yahveh'ye tapınmanın merkezi olacaktı .

Davut ve adamları Yeruşalim'e yürüdüler. Yevuslular Davut'un meydan okumasını ciddiye almayı reddettiler. Daha önce İsrailoğullarını bulundukları yüksek yerden başarılı bir şekilde uzak tutmuşlardı; neden bu sefer işler farklı olsun ki? Ancak David diğerlerinin başarısız olduğu yerde başarılı oldu. Yeruşalim'i çevreleyen Yebuslu surlarının içine girmek için bir su kanalı kullandı. Kısa sürede şehri ele geçirdi ve halkını yeni başkentten uzaklaştırmaya başladı.

Sur Kralı Hiram, Davut'un bir saray inşa etmesine yardımcı olmak için adam ve malzeme gönderdi. Davut, bunların hepsini Tanrı'nın lütfu olarak gördü ve Tanrı'nın, kendi halkı İsrail'in hatırı için saltanatını görkemli kıldığını anladı. David'in başarısı tartışmasız kalmayacaktı. Filistliler'e girin. Davut'u dev Golyat'ı öldürmekte şanslı olan dönek bir çoban olarak gördüler ve bu yeni başlayanı cezalandırmak için yola çıktılar! Davut onları iki ayrı savaşta güçlü bir şekilde mağlup etti ve onları güney kıyısındaki kalelerine geri gönderdi.

Daha sonra David, Ahit Sandığı'na yeni başkente kadar eşlik etmek için birliklerini topladı. Bu onun için hayati önem taşıyordu. Ona çobanlık yıllarını, Samuel'in meshedilmesini ve kehanetini, Golyat'la savaşmasını, Saul'un onu öldürme girişimlerini ve sürgün yıllarını atlatan, İbrahim'in, İshak'ın ve Yakup'un Tanrısı Yahveh'di . Tanrı onu hiçbir zaman terk etmemişti.

Astarte ve Baal'in sahte tanrıları Kral Davut için hiçbir çekiciliğe sahip değildi. Yahveh onun tek Tanrısıydı. O kadar bağlıydı ki, bu bağlılığını herkese duyurmaktan utanmıyordu . ­Saul'un kızı olan karısı Mikal, kendisini aptal durumuna düşürdüğü için kocasıyla alay etti ve onu küçümsedi. David sakindi ve Michal'e bunu ve çok daha fazlasını memnuniyetle yapacağını bildirdi. Kendisini bu kadar bereketli bir şekilde kutsayan bu büyük ve harika Tanrı'ya tapınmak için hiçbir yürekten coşku gösterisi uygunsuz değildi.­

Davut Yeruşalim'e yerleştikten sonra burası İbranilerin Tanrısına tapınmanın merkezi haline geldi. Kral Davut, sevdiği Rab için bir Tapınak inşa etmek istedi, ancak peygamber Nathan ona, savaşçı tavırlarının böyle bir görevi yerine getirmesinin uygunsuz hale geldiğini söyledi. Yahveh'yi onurlandırmak için Tapınağı inşa edecek kişinin oğlu Süleyman olacağı haberi onu cesaretlendirdi .

Davut'un hükümdarlığı sırasında, Ahit Sandığı bir çadırda kalmaya devam etse de, bu durum Davut'un Yahveh'ye tapınmayı teşvik etme konusundaki coşkusunu hiçbir şekilde engellemedi . Hayvanlar sabah ve akşam kurban ediliyordu ve Şabat titizlikle kutlanıyordu. Bugün bile Davut'un Tanrısıyla olan yakın ilişkisi ve bu ilişkinin çağrıştırdığı tapınma Mezmurlar kitabında korunmaktadır. Onun güzelliğinden ve Yüce Allah'a duyulan korkudan hem Hıristiyanlar hem de Yahudiler derinden etkilenirler.

Kudüs işte böyle bir ibadet merkezidir. İçinden hiçbir nehir akmıyor; yanında hiçbir liman yok. Önemi için başka bir neden sunulamaz. Uzun uzun düşünülmesi gereken bir gizem. Dünyadaki en büyük iki kıtayı (Asya ve Afrika) birleştiren dar bir kara parçasında, bir dizi dikkat çekici tepenin üzerinde yer alır. Antik çağlardan beri büyük ve müreffeh toplumlar ­ya Kudüs'ün kuzeyinde, Dicle ve Fırat çevresindeki verimli bölge olan Mezopotamya'da, ya da Kudüs'ün güneyinde Nil Nehri vadisi çevresinde gelişmişti ­. Alternatif olarak bu büyük toplumlar kendi egemenliklerini birbirlerine dayatmaya çalıştılar. Bunu yapabilmek için herkesin paspası olan İsrail'den geçmek zorundaydılar.

Parıldayan bir an için, Tanrı Davut'ta kendi yüreğine uygun bir adam bulduğunda her şey değişti. Davut'un hükümdarlığı sırasında, Kudüs çevresindeki olaylara genel olarak yön veren tarihin büyük gelgitleri kesintiye uğradı. Ne Mezopotamya ne de Mısır etkindi; uygarlığın her iki büyük merkezi de durgundu. Bu geçici durgunluk sırasında David'in yıldızı, ­yönettiği küçük durgun eyalette hayal bile edilemeyecek yüksekliklere yükseldi. Bugün için Kudüs merkezli, neredeyse Nil'den Fırat'a kadar uzanan bir krallığı hayal etmek zordur. Ama burası Davut ve oğlu Süleyman'ın barış ve refah içinde yönettiği ülkeydi.

Yahudilerin unutamadığı bir altın çağdı. Süleyman'ın saltanatının karanlık günlerinde, kalbi birçok karısı ve cariyesinden bazılarının sahte tanrılarının peşinden gitmeye başladığında, İsrail'in peygamberleri Yahveh'ye sadık kalanları teselli etti . Tanrı'nın bir gün Davut gibi bir başkasını, Sion Kerusalem'i yeniden kuracak meshedilmiş bir mesihi getireceğini duyurdular.) O, bunu tüm insanların gözünde yüceltecekti, böylece uluslar, Yahudi olmayanlar, dünyanın dört bir yanından gelecekti . İsrail'in Tanrısını, tüm yaratılışın tek gerçek Tanrısı, Yüce Kral Yahve olarak kabul etmek için Dünya'ya

Sabaoth. Sonraki yüzyıllarda Tanrı'nın halkının bağlı kaldığı tek şey bu sözdü.

Süleyman'ın ölümünden sonra krallık bölündü. Samiriye, İsrail'in kuzey kabilelerinin krallığı oldu. Yeruşalim'e kalan tek şey Yahuda kabilesiydi. O zamana kadar Kudüs, Tapınağıyla birlikte , kişinin kurbanlarını sunacağı, adaklarını yerine getireceği ve yüksek sesle övgü ilahileri söyleyeceği yer olarak Yahveh'ye gerçekten tapanların kalplerinde ve zihinlerinde sabitlenmişti .

Bu, tebaalarının rakip bir krallığın başkenti Kudüs'e hacca gitmesini istemeyen kuzeyli yöneticiler için bir sorun teşkil ediyordu. İnsanlara ibadet yerlerinin yerine ikame tanrılar sunmaya çalıştılar. Yahveh'ye tapınma kuzeyde zar zor varlığını sürdürdü. Ateşin sönmesine asla izin vermeyen İlyas ve Elişa gibi peygamberler sayesinde bu gerçekleşti. Bu aslında ­bir gerileme dönemiydi. Yahveh'ye tapınmanın hâlâ resmi din olduğu güneyde düşüş daha yavaş gerçekleşti. Bu, ara sıra ­yeniden canlanma ateşleriyle kesintiye uğradı, ancak Kudüs'te hüküm süren kralların çoğu, Samiriye'de oturan krallardan biraz daha iyiydi. Yahveh'ye tapınma neredeyse geri dönülemez bir şekilde azalıyordu.

MÖ 722'de Samiriye Asurluların eline geçti ve MÖ 568'de Kudüs Babillilerin eline geçti - tıpkı Yeremya'nın uyardığı gibi. Her seferinde ­şehirlerin sakinleri onları esir alanlar tarafından sürgüne götürülüyordu. Sürgünün sert azarlanması, bu acıyı çekenler üzerinde temizleyici bir etki yarattı. Kudüs'ü kaybederek ona daha önce hiç olmadığı kadar değer vermeye başladılar. Belki şarkı söylediler:

Babil nehirlerinin kıyısında oturup Kudüs'ü düşünerek ağladık.

Arplarımızı kavak ağaçlarının dallarına asarak kaldırdık.

Çünkü bizi esir alanlar bizden bir şarkı istediler. İşkencecilerimiz ­neşeli bir ilahi söylemekte ısrar ediyordu: "Bize o Kudüs şarkılarından birini söyleyin!"

Fakat pagan bir ülkedeyken Rabbin şarkılarını nasıl söyleyebiliriz?

Seni unutursam ey Kudüs, arp çalmayı sağ elim unutsun.

Seni anmayı başaramazsam, Kudüs'ü en büyük sevincim yapmazsam dilim damağıma yapışsın.

MEZMUR 137:1-6

Kudüs, Davut'un başkentinden çok daha fazlası haline gelmişti. Süleyman'ın orada inşa ettiği Tapınak nedeniyle burası Tanrıların Dünya üzerindeki özel meskeni haline gelmişti. O, orada sınırlı değildi, fakat o binada ve çevresinde, halkının ibadetini kabul etmeyi ve onların dualarını duymayı taahhüt etmişti. Yahveh, halkıyla çok özel bir şekilde orada tanıştı . Dünyanın her yerinde O'na övgü ve teşekkür edilebilmesine rağmen, Yeruşalim, ­insanların günahları karşılığında yakmalık sunuların kurban edilmesi için belirlenen tek yer haline geldi.

Nebuchadnezzar MÖ 586'da Kudüs'ü yağmaladığında Tapınağı yağmaladı, yaktı ve duvarları yıktı. Şehir yetmiş yıl böyle kaldı, toprak ise dinlenmenin tadını çıkardı. İsrail ­her yedi yılda bir ülkeyi dinlendirmeyerek Tanrı'nın Yasasını defalarca ihlal etmişti (Levililer 25:1-7), bu nedenle Tanrı koruma elini çekti. Babil tarafından esir alındılar, Kudüs'ün surları yerle bir edildi ve Tapınakları yıkıldı.

Babil MÖ 539'da Perslerin eline geçti ve bir yıl sonra Pers İmparatoru Cyrus, Kudüs'teki Yahveh Tapınağı'nın yeniden inşasına izin veren bir kararname yayınladı. Tanrı'nın halkının bir kısmı Yeruşalim'in tepelerine döndü. Onların gelişi, son elli yıl boyunca bölgeyi kendilerine ev edinmiş olanlar tarafından sevinçle karşılanmadı. Mülkiyet ve otorite sorunları doğrudan çatışmaya neden oldu.

Yahveh'ye tapınmayı benimsemiş melez Samiriyeliler) Tapınağın yeniden inşası için yaptıkları yardım teklifleri geri çevrildiğinde gücenmeleri bu davaya yardımcı olmadı. Yahudileri korkutmaya veya caydırmaya çalışarak onların çalışmalarına aktif olarak karşı çıktılar. Bazen ilerlemeyi engellemek için ellerinden geleni yapmaları için İranlı yetkililere rüşvet veriyorlardı.

Yahveh'ye tapınmanın özü olan kurbanlar ve sunular için gerekli olan bir sunağı ve diğer eşyaları hızla dikmeyi başardılar .

Süleyman'ın inşa ettiğinden daha mütevazı bir yapı olan Tapınağın yeniden inşası, Kudüs'te ve çevresinde yoksulluk ve kıtlığın devam etmesi nedeniyle çok daha uzun sürdü.

Yeni Tapınak, MÖ 515 civarında, prens Zerubbabel ve rahip Yeşu'nun yönetimi altında inşa edildi. Daha sonra, Tanrı'nın Kanunu konusunda son derece bilgili bir rahip olan Ezra, Pers imparatoru Artahşasta'nın izniyle geldi. Ezra, sunuları Kudüs'e götürmek ve ­orada Tapınak ibadetini ve Yahveh'ye bağlılığı güçlendirmek için elinden gelen her şeyi yapmak üzere seçildi.

Sonra Tanrı Nehemya'yı Yeruşalim'in duvarlarını yeniden inşa etmesi için gönderdi. Nehemya şiddetli direniş karşısında çok ve cesurca çalıştı. Az sayıdaki nüfusun şehri savunmak için yeterli olmadığını fark ederek şehirde daha fazla insanın yaşamasını sağladı.

Yahveh'ye tapınma ve O'nun halkının yaşamı değişime uğradı. Hatta bazıları, modern Yahudiliğin temel temelinin bu canlanma döneminde atıldığını bile iddia edebilir. Bu adamlar Davut'un Tanrısını sevdiler ve ona hizmet etmeye çalıştılar. O'nun kanunlarına çok önem veriyorlardı ve onlara sıkı sıkıya uymaya çalışıyorlardı. Yahudi olmayanlarla evlilik yasaklandı, haftalık Şabat onurlandırıldı, toprak reformları zenginlerin fakirleri sömürebileceği kapsamı sınırladı, ondalık ödemeye uyuldu ve rahipler ve Levililer Tapınağın hizmeti için uygun şekilde sertifikalandırıldı ve atandı.

Ateş hâlâ yanıyordu -belki de Davud'un günlerindekinden daha az yoğundu- ama zorluk ve yargılama dalgalarıyla neredeyse söndürüldükten sonra hâlâ yanıyordu. Kudüs , Davud'un liderliğindeki Yahudilerin, Yahveh'ye övgü ve ibadetle kendi şehrinde yaşama konusundaki kararlılığının ve azminin simgesiydi ve öyle olmaya da devam ediyor ­. Davut, Rab'be tapınmasıyla tanınır ve şehri Yeruşalim de öyle.

BEŞİNCİ BÖLÜM

J ERU SA LEM:

TANRININ ŞEHRİ

Seni unutursam ey Kudüs, Sağ elim
hünerini unutsun. —MEZMUR 13 7:5

BEN

Geçtiğimiz üç bin yılda Kudüs dünyadaki herhangi bir şehirden daha fazla acı yaşadı. Yirmi altı imparatorluk ­onu fethetti ve işgal etti. Şehir, çeşitli şiddetli işgalciler tarafından defalarca yerle bir edildi. Ama yine de her defasında surlar yeniden inşa ediliyor ve şehir ­Yahudiler tarafından yeniden işgal ediliyor. Yıkımın ortasında, süregelen pogromlara ve soykırımlara rağmen “Gelecek yıl Kudüs'te!” diye haykırmayı asla bırakmadılar. Fısıh arifesinde Seder'de bu sözleri söylüyorlar. Duanın sessiz kısmı olan Amidah'da şöyle dua ederler: "Gözlerimiz senin Siyon'a merhametle dönüşünü görsün." Geleneksel Yahudiler yüzünü doğuya çevirir ve oruç tutar ve Yahudilerin Kutsal Şehir'e dönmesi için dua ederler.

Yemeklerden sonra dua eden geleneksel Yahudiler, "Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın günümüzde Yeruşalim'i hızla yeniden inşa edebileceğini" iddia ediyor. 1991 yılında “Süleyman Operasyonu” gerçekleştiğinde birçok Etiyopyalı Yahudi İncil diyarına geri getirildi. İbranice'de yalnızca iki kelime biliyorlardı: Yeruşalayim ve Şalom : "Kudüs" ve "barış" anlamına gelen selamlama sözcüğü. Bir Yahudi'nin hayatındaki her şey, Yahudiliğin ve Yahudi halkının kırmızı ipliği, iki bin yıldır hem Hıristiyanlar hem de Yahudiler için en kutsal şehir olan Kudüs'ün kalbinden geçmiştir.

Kudüs kırıldı ve istismar edildi ama bir gün tamamen yenilenecek ­. Yeni Ahit'te Vahiyci Yahya, son zamanlara ilişkin güçlü vizyonunda şunu beyan eder:

Sonra ben Yuhanna, kocası için süslenmiş bir gelin gibi hazırlanmış kutsal şehrin, Yeni Yeruşalim'in, gökten Tanrı'nın yanından indiğini gördüm.

VAHİY 2 1:2

Son altmış yılı aşkın süredir yaşanan tüm stres ve gerginliğe rağmen, Kudüs'ün gerçek ve sonsuz barışı deneyimleyeceği yeni bir ^{7 gün geliyor!}

İsrail'in ibadet merkezi olan Kudüs'ten önce, MÖ on üçüncü yüzyılda Yeşu'nun çadırı ve Ahit Sandığını yerleştirdiği Şiloh geldi. Yaklaşık üç bin yıl sonra Kral Davut, Kudüs'ü başkent yaptı. Davut'un oğlu Süleyman orada muhteşem Tapınağı inşa ettikten sonra Yahudi yaşamının her yönü Kudüs'e odaklandı. Ticaretin ve dinin merkeziydi. Yahudiler Fısıh, Pentikost ve Çardak bayramları için Yeruşalim'e geldiler. Kurbanlarını getirmek, Tevrat'ı öğrenmek ve sevinmek için Kudüs'e akın ettiler.

Luka'nın belirttiği gibi, Nasıralı İsa bile her yıl Yeruşalim'e gidiyordu: "Anne babası her yıl Fısıh Bayramı'nda Yeruşalim'e giderdi" (Luka 2:41). İsa, Yeruşalim'in başına gelecek acıları ve trajedileri önceden gördü ve şehir için ağladı. Gerçekten O'nun için burası bir gözyaşı şehriydi. İmparator Titus tarafından şehrin yıkılacağı kehanetinde bulundu ve Romalılar MS 70 yılında şehri yok ettiler. Tıpkı İsa'nın Matta 24:2'de önceden uyardığı gibi “bir taşı diğerinin üstünde” bırakmadılar.

Yüzyıllar boyunca eski başkente daha da büyük hakaretler yağdırıldı ve Amerika, çağdaş zamanlarda acımasız ve doğal olmayan taleplerle uluslararası gruba çoğu zaman liderlik etti. Dünyadaki adaletsizliğin büyük kısmının burada, bu şehre ve bu insanlara odaklanmış olması ne kadar korkunç.­

Duyabileceğinizin aksine, Eski Şehir 1948-1967 yılları arasında Ürdün egemenliği altındayken, dünya çapındaki Müslümanlar bu duruma aldırış etmediler.

Kudüs'teki Mescid-i Aksa'yı ziyaret etmek. Bugün iktidar ­simsarları Müslüman caminin bulunduğu alanın Araplar için büyük önem taşıdığını söylüyorlar, ancak 1967'deki Altı Gün Savaşı'ndan sonra trafik tek yönlü oldu. İsrailli Araplar binlerce kişi Mısır'a akın ederken Mısırlıların küçük bir kısmı bile Kudüs'e yürümedi. On beş milyon Mısırlı Müslüman , Mescid-i Aksa'da namaz kılmak için Kudüs'e hacca gitme dürtüsü hissetmiyordu . ­Bazılarının söylediği gibi, otobüs ücretinin sadece kırk dolar olmasına ve İsrail ordusunun güvenliklerini garanti etmesine rağmen, Kubbetüs-Sahra'yı görmek için fazla uzun sürmediler.

Kudüs'ün kehanet dolu tarihi, ona bir kez daha tecavüz etmeye kararlı olanlar tarafından göz ardı edildi veya rahatlıkla unutuldu. Antik kente büyük saygısızlık yapılıyor. Örneğin, Amerikan büyükelçilikleri hiçbir zaman ülkenin akredite başkenti dışında hiçbir şehirde bulunmaz. Kudüs, İsrail'in kalbi ve ruhu ve gerçek başkentidir, ancak Amerika'nın ­orada yalnızca konsolosluk ofisleri, ikinci düzey bir varlığı vardır. Siyasi açıdan doğru nedenlerden dolayı büyükelçiliğimiz Tel Aviv'de bulunuyor. Beyaz Saray'ı büyükelçiliği taşımaya zorlayan Kudüs Büyükelçiliği Yer Değiştirme Yasası (ABD Senatosu Kanun Tasarısı S. 1332, 104. Kongre Kamu Hukuku 104-45) mevzuatına rağmen, cevap hala büyük bir ^hayırdır .

Amerika'nın dışişleri uzmanları, Kudüs'ün statüsünün müzakereye açık kalmasını sağlayarak Arap dünyasını yatıştırmak konusunda çok büyük bir istek duyuyorlar ­. Ama absürt tiyatroya diplomasi daha uygun; aslında bu tam bir ikiyüzlülüktür. Amerika, bir diktatörlük olan Suudi Arabistan'ı savunmak için milyarlarca dolar harcadığında ve Kuveyt'te başka bir diktatörlüğü yeniden kurmak için Amerikan kanı döküldüğünde Dhahran'daydım. Kuveyt'i Kuveytlilere geri verdik ve güç gösterileri karşılığında Arap dünyasına milyarlarca dolar ödedik. Dışişleri bakanımız, ­dünyadaki en kötü şöhretli saldırgan uluslardan biri olan Suriye'ye ve onun merhum cumhurbaşkanı Hafız Esad'a saygı duruşunda bulundu. Amerika'nın liderlerinin bu teröristlerin önünde diz çöktüğünü görünce şok oldum.

Kuzey Kore'den füze satın almak için yalnızca tek bir amaç için kullanılacağını en çılgın hayal gücümde bile düşünmedim: ­İsrail'e karşı savaş için harekete geçmek. Suriye bu yazımı yazarken İsrail'in emniyetini ve güvenliğini tehdit etmeye devam ediyor.

Binlerce yıldır Kudüs'ün taşları üzerinde dünyanın herhangi bir noktasından daha fazla kan döküldü. Tarih boyunca bu kutsal mekânın kutsallığını bozmaya yönelik girişimler tesadüfi değildir; bunlar sadece tesadüfi olaylar değildir. Bunların cehennemin derinliklerinden doğan şeytani eylemler olduğuna inanıyorum. Bunlar, bir gün Yüce Allah'ın, Kudüs'e ve Allah'ın seçilmiş halkı Yahudilere karşı elini kaldırmaya cesaret edenlere karşı gazabıyla sonuçlanacak olaylardır. İncil bize, tarihin en kötü savaşı olan Armagedon Savaşı'nın bu şehrin kontrolü için yürütüleceğinin güvencesini verir; ancak son sözü arazinin tapusunu elinde bulunduran kişi söyleyecektir.

Eğer Müslüman ülkelerin aralarındaki Yahudilere adil ve demokratik bir şekilde davrandıkları yönündeki iddialar doğruysa, o zaman neden bu Arap ülkelerindeki Yahudiler güvenlikleri için İsrail'e kaçmak zorunda kaldılar? Yahudiler yüzyıllar boyunca neden Filistin topraklarına geri dönmeye zorlandılar? Oldukça basit bir şekilde, katlandıkları tarif edilemez zulümler yüzündendir. İslam hukukuna göre Yahudi ve Hıristiyanlara “Zimmi” adı verilen politika nedeniyle hafif bir koruma sağlanıyor. Hristiyanlara ve Yahudilere karşı ayrımcı uygulamalar, Halife Ömer'e (MS 634-644) atfedilen “Şurut” antlaşmasında listelenmiştir. Encyclopedia Judaica'da listelenen bu tarihi kısıtlamaların sonuçlarını düşünün :

Yahudi ve Hıristiyanların yeminli ifadelerini kabul etmiyordu .­

Mezarların, herkesin üzerinden geçebilmesi için yerle aynı hizada olması gerekiyordu.

Evlerinin ve mezarlarının Müslümanlarınkinden yüksek olmasına izin verilmiyordu.

Müslümanları kendi hizmetlerinde çalıştırmayacaklardı.

Kiliselerde seslerini yükseltmemeleri ya da halk arasında haçla görülmemeleri gerekiyordu.

Yahudiler sarı kumaş kuşaklar takacaklardı, Hıristiyanlar ise ­mavi renk kuşak takacaklardı.

Ayakkabılarının rengi Müslümanların ayakkabılarından farklı olmak zorundaydı.

Müslüman yolcuları üç gün boyunca ücretsiz ağırlayacaklardı.

Tebaa, Müslümanları onurlandırmalı ve onların huzurunda durmalıdır.

Vurulursa karşılık vermemelidirler.

Kuran Hıristiyanlara ve Yahudilere öğretilmemeliydi.

Yeni kilise ve sinagogların inşası yasaklandı.

Yahudiler ve Hıristiyanlar ata veya deveye değil, yalnızca eşeğe binmeliydi.

Hıristiyanların kilise çanlarını çalmaları yasaktı; bu yasak, on dokuzuncu yüzyılın ortalarına kadar bin yıl boyunca yürürlükte kaldı. Müezzin ise her minareden günde beş defa yüksek sesle "Allah bir ilahtır, Muhammed de onun peygamberidir" diye anılır. ²⁵

Hoşgörü için bu kadar. Bunlar sadece yüzyıllar öncesinden kalma arkaik İslami politikalar mı ­? Zorlu. Bu yanılgıya kapılan bir Hıristiyan, Ortadoğu'daki yirmi Arap diktatörlüğünden herhangi birinde ikamet etmeyi denemelidir. Bu Müslüman ülkelerden birinde inancını şevkle yaşayan bir Hıristiyanın başına neler gelir? Bu Dünya'daki ömrü kısa olacak çünkü hapsedilecek ve büyük olasılıkla başı kesilecek. İslam sadece bir din değildir; bu bir yaşam biçimidir. Müslüman bir ülkede toplumun her yönünü etkiliyor ve Amerika dahil dünya çapındaki diğer uluslara da nüfuz ediyor ve etki yaratıyor.

1514'te Kudüs'ün Altın Kapısı Müslüman yetkililer tarafından mühürlendi. Bu güne kadar mühürlü kaldı. Bu eylemin arkasında yatan nedenin, Mesih'in Kudüs'e Altın Kapı'dan gireceği kehanetinden ve ayrıca Hıristiyanların bu kapıyı Palmiye Pazarı törenleri için kullanmalarından kaynaklandığına inanılıyor. Bugün bu nedenle kapının hemen dışında bir Müslüman mezarlığı bulunmaktadır. Benzer bir sebeple Golgota Dağı'nın tepesine bir Müslüman mezarlığı da inşa edildi.

Tanrı'ya ve O'nun emirlerine sevgi duymadığını itiraf edenlerin de aralarında bulunduğu pek çok kişi kutsal şehre yapılan saygısızlığa tanık oldu. Komünizmin babası Karl Marx, 15 Nisan 1854'te ­New York Daily Tribune'de yayınlanan bir makalede şunu itiraf ediyordu : "Kudüs'ün yerleşik nüfusu yaklaşık 15.500 kişidir; bunların dört bini Müslüman ve sekiz bini Yahudidir. Hiçbir şey, Müslümanların zulmünün ve hoşgörüsüzlüğünün sürekli hedefi olan Yahudilerin sefaletine ve acılarına eşit olamaz.” Marx bile gerçeği görebiliyordu.

Baskı ve hoşgörüsüzlük hiçbir zaman durmadı. Yahudi kutsal mekanlarının ihmali ve istismarı onlarca yıldır devam ediyor. 1948 ile 1967 yılları arasında koşullar, ortaçağ standartlarına göre bile içler acısı kabul ediliyordu. Yahudi sakinler Ürdün kontrolündeki bölgeden kovuldu ve Ürdün topraklarının bir kısmını silahlar, mayınlar ve keskin nişancılarla dolu silahlı bir kampa dönüştürdü.

Ürdün'ün gözetimi altında Yahudilerin Ürdün'de yaşamasına izin verilmiyordu. Ülkenin 6 No'lu Medeni Kanunu oldukça spesifikti: "Yahudi olmayan herkes Ürdün vatandaşı olacaktır." Ağlama Duvarı'nda ^{26 Yahudi'nin ibadet etmesi yasaklandı.} Eski şehirdeki Yahudi Mahallesi yıkıldı ve elli sekiz ­sinagog yıkıldı. Zion'un Karay Sinagogu yıkıldı, Kürt Sinagogu yıkıldı, Varşova Sinagogu yıkıldı. Bunlar yıkılan ve daha sonra ahır, ahır veya umumi tuvalet olarak kullanılan ibadet yerlerinden sadece birkaçı. Diğerleri yerle bir edildi. Yine de dünya İsrail'deki Yahudilere bağırıyor: “Barış süreci devam etsin! Barış için topraklarınızdan vazgeçin!” 1967'ye kadar Yahudilerin toprakları yoktu ve kesinlikle barışları da yoktu. Tanrı'nın kendilerine verdiği toprakları, onları yok etmeyi amaçlayanların elinden alarak geri kazandılar ve bugün bu topraklar, İsrail'in kendisini savunabileceği bir tampon görevi görüyor. O halde biz veya herhangi biri, Yahudilerden bu kadar uzun süredir çektikleri acıdan vazgeçmelerini ve düşmanlarından geri kazanmak için bu kadar büyük bir bedel ödemiş olmalarını nasıl isteyebiliriz?

Çıkış 23:25'te Rab Tanrı şunu bildirdi: "Ve hastalığı aranızdan kaldıracağım." Pek çok kişi, sefaletin sona ereceği zamanın geleceğine inanıyor ancak antik kenti ve halkını yok etmeye çalışan uğursuz bir güç var gibi görünüyor. Bazıları ona ölüm meleği diyor, bazıları ise onun bir iblis olduğunu söylüyor; ama Kudüs şehrinin üzerinde uğursuz bir gücün dolaştığını hissediyorlar.

İsrail'in yaralı ruhunu sıkıntı içinde tutan şeytani bir varlık. Bu, sevinç anları ve derin kalp acısı ve umutsuzluk günleriyle, asla bitmeyen vahşi bir terörizm biçimidir.

ne zaman bitecek? Bu topraklarda henüz hangi tuhaf gizemler açığa çıkarılmadı? Her gün yaşanan adaletsizlikleri kim nasıl açıklayabilir? Köşe yazarı Richard Cohen, nihai sorunu şöyle tanımladı: "İsrailliler şeytanın vücut bulmuş hali olarak tasvir edilirken Arap dünyasının İsrail'le nasıl uzlaşmaya varacağını ­anlamak zor." ²⁷ Arap okul çocukları eğitim kisvesi altında Yahudi aleyhtarı tiradlara maruz kalmadıkça bu durum asla sona ermeyecektir.

Anaokulu öğrencilerine Yahudilerden nefret etmeleri öğretiliyor. Suudi Arabistan Kralı İbn Suud'un şöyle dediği aktarıldı: "Bir Müslümanın bir Yahudi'yi öldürmesi veya bir Yahudi tarafından öldürülmesi, onun derhal Cennete ve Yüce Allah'ın yüce huzuruna girmesini sağlar." ²⁸ Suriye Eğitim Bakanı Süleyman Al-Khash'a (1968) göre, “Çocuklarımızın zihinlerine doğuştan itibaren aşıladığımız nefret kutsaldır.” ²⁹

1977'de Ürdün Haşimi Krallığı, ­birinci sınıftaki çocukların eğitmenleri için bir rehber hazırladı. Batı Şeria öğretmenlerini eğitmek için kullanıldı. Kısmen şöyle yazıyor: "Öğrencinin ruhuna İslam'ın hakimiyetini aşılayın ki, eğer düşmanlar İslam topraklarının bir santimetresini bile işgal etse, cihad (kutsal savaş) her Müslüman için zorunlu hale gelir." ³⁰

13 Eylül 1993'te Beyaz Saray'da sıcak güneşin altında dururken, cesur bir İsrail başbakanının çarpık bir gülümsemeyle dişlerini gıcırdatmasını, Amerika Birleşik Devletleri başkanının başparmağını omurgasına sokup onu Yasser'le el sıkışmaya zorlamasını izledim. Arafat siyasi açıdan uygun bir “fotoğraf çekimi” uğruna.

Ancak Yitzhak Rabin bir beyefendiydi ve o vahim adımı gözleri açık atmıştı. Beyaz Saray'daki törende söylediği şu sözleri asla unutmayacağım: " Yahudi halkının kadim ve ebedi başkenti Kudüs'ten size geldik ." ­Başkan Arafat, Beyaz Saray'daki ziyaretinde Kudüs'ten hiç bahsetmedi ­ama aynı akşam yaptığı konuşmada uydu aracılığıyla Arap dünyasına şöyle seslendi: “Allah'ın izniyle bayrağımızı Kudüs'ün başkenti Kudüs'ün duvarları üzerine çekeceğiz. Filistin Devleti tüm minarelerin üzerinde

ve şehirdeki kiliseler.” Arafat'ın Kudüs'teki kilise ve sinagoglar için neler planladığını görmezden gelmemeliyiz. Başkanın sözlerini duyan binlerce sevinçli ­Arap, şehir duvarlarına Filistin bayrakları astı.

Başbakan Yitzhak Rabin beni ofisine davet ettiğinde halkının yeniden canlanması, düşmanlıkların sona ermesi ve ülkede barışın başlaması yönündeki umutlarını paylaştı. Torunlarının kendisinin ve neslinin yaşadıklarını yaşamak zorunda kalmayacağını hayal etti. O büyük bir general ve iyi bir başbakandı, ancak ülkesi üzerindeki muazzam ekonomik baskının kesinlikle farkındaydı ve belki de bu yüzden taviz vermeye biraz fazla istekliydi ­. Onu bir arkadaş olarak görüyordum ve niyetinin küçük ya da saf olmadığını biliyorum. Kudüs'ü tüm kalbiyle seviyordu ve eğer iş o noktaya gelirse onun için hayatını vermeye hazırdı. Sonunda başardı.

Bu, Hıristiyanların İsrail'in fiziksel olarak yeniden canlanmasından sevinç duymaları ve onun Orta Doğu'daki varlığını sürdürmesini güçlü bir şekilde desteklemeleri gerektiğinin bir başka önemli nedenini ortaya koyuyor: Kudüs, Mesih İsa'nın geri döndüğü zaman kehanet edilen başkentidir. Kutsal Yazılar Siyon'un Mesih'in yeryüzündeki saltanatının merkezi olacağını açıklar. Dünyadaki uluslar Yeruşalim'e Kral İsa'ya tapınmaya gelecekler. Oradan kralların Kralı ve efendilerin Efendisi olarak hüküm sürecek! Bu, çeşitli kutsal kitaplarda bildirilmektedir:

Pek çok insan gelip şöyle diyecek:

“Gelin, Rabbin dağına, Yakup'un Tanrısı'nın evine çıkalım;

Bize kendi yollarını öğretecek,

Ve O’nun yollarında yürüyeceğiz.”

Çünkü kanun Siyon'dan çıkacak,

Ve Rabbin Yeruşalim'den sözü.

YEŞAYA 2:3

“Belirlenmiş bayramlarımızın şehri Zion'a bakın;

Gözlerin Yeruşalim'i, sessiz bir yuvayı, Yıkılmayacak bir çadırı görecek;

Onun kazıklarından hiçbiri yerinden çıkmayacak, İplerinden hiçbiri kopmayacak. ”

İŞAYA 33:20

“Rab şöyle diyor:

'1 Zion'a döneceğim,

Ve Kudüs'ün ortasında oturun.

Kudüs'e Gerçeğin Şehri denilecek,

Orduların Rabbinin Dağı, Kutsal Dağ.'”

ZEKERİYA 8:3

Gözlerime uyku vermeyecek

Ya da göz kapaklarıma kadar uyuyorum

Tanrı'ya bir yer bulana kadar,

Yakup'un Kudretlisi'nin meskeni."

Tur hizmetçisi David'in hatırı için,

Meshedilmişinizin yüzünü çevirmeyin.

Çünkü Rab Sion'u seçti;

O bunu kendi meskeni olarak arzuladı:

“Burası benim sonsuza kadar dinlenme yerimdir;

Burada yaşayacağım, çünkü bunu arzuladım.”

MEZMUR 132:4-5,10,13-14

“Ayrıca halkım İsrail için bir yer belirleyip onları dikeceğim, böylece kendilerine ait bir yerde oturacaklar ve artık hareket etmeyecekler; kötülüğün çocukları da artık onlara daha önce olduğu gibi zarar veremeyecek.”

II SAMUEL 7:10 (vurgu benimki)

Yaradılışın Yüce Rabbinin Kudüs'ü yeryüzündeki başkenti olarak seçtiği Kutsal Yazılardan açıkça görülmektedir. Bu karar, Mesih'in İkinci Gelişinden önceki son günlerde, antlaşmasını geri getireceğini vaat eden Tanrı ve kutsal şehre ve çevredeki topraklara yerleşen Yahudi halkı tarafından verildi. Hıristiyanlar, nasıl olur da İsa'nın peygamberlik dönüşünü bekleyebilir ve memnuniyetle karşılayabilirler de, Yahudilerin anavatanlarına dönüşüne sevinmez ve aktif olarak desteklemezler?

Tanrı, Yaratılış 15:18'de ülkenin ayrıntılarını ve sınırlarını şöyle anlattı: “Aynı gün Rab Avram'la bir antlaşma yaparak şöyle dedi: 'Mısır nehrinden büyük nehre kadar bu diyarı senin soyuna verdim. Fırat Nehri.” Bu, kraliyetin kalıcı ve koşulsuz bir arazi bağışıydı.

“Ayrıca sana ve senden sonra soyuna, yabancı olduğun ülkeyi, tüm Kenan ülkesini sonsuza dek sürecek bir ­mülk olarak vereceğim; Ben de onların Tanrısı olacağım.”

YARATILIŞ 17:8

“Ben babanız İbrahim'in Tanrısı ve İshak'ın Tanrısıyım; Üzerinde yattığın toprakları sana ve soyuna vereceğim. ”

YARATILIŞ 28:13

Allah, İbrahim'in bu toprakların tapusunu hiçbir zaman iptal etmemiş ve onu başkasına da vermemiştir.

Tanrı'nın antlaşmasını onayladığı yer, Yeruşalim'in kuzeyinde, Beytel ile Ay arasındaki bölgedir. Batı Şeria veya Yahudiye ve Samiriye olarak adlandırılan bölgenin kalbinde yer almaktadır. (Birleşmiş Milletler burayı “işgal altındaki bölge” olarak adlandırıyor ve İsrail'in buradan vazgeçmesini talep ediyor.) Vazgeçilemez bir hak, vazgeçilemez bir haktır. Kutsal Kitap Levililer 25:23'te bunun böyle olduğunu bildirir. İnsanların araziyi satması yasaklanmıştı çünkü, “Arazi kalıcı olarak satılmayacak ­, çünkü arazi Benim; çünkü sen benim yanımda yabancı ve misafirsin.”

Kudüs, Tanrı'nın kendisine ait olduğunu iddia ettiği tek şehirdir ve Kutsal Yazılarda ona Tanrı'nın Şehri ve Kutsal Şehir denir. II. Tarihler 33:7'de Süleyman'a şunu ilan etti: "İsrail'in bütün kabileleri arasından seçtiğim bu evde ve Yeruşalim'de adımı sonsuza dek koyacağım."

Tanrı beni 1991 yılında Madrid, İspanya'daki Kraliyet Sarayı'ndaki uluslararası barış konferansına tanık olmam için gönderdi. Dışişleri Bakanı James Baker'a Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanıması için meydan okudum. 1 şu soruyu sordum: “Amerika neden Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanıyamıyor? İkinci olarak, güvenlik amacıyla Arap dünyasına askeri bir varlık taşıyoruz. Neden İsrail'in güvenliğine yardımcı olacak askeri varlığımız olamıyor ? ­Çok büyük acılar çekti ve özellikle Basra Körfezi Savaşı sırasında çok ağır bir bedel ödedi.” Baker sözlerim karşısında öfkelendi. Sonuçsuz bir tartışmaya bulaşmayı reddettiğini ve Kudüs'ün statüsünün müzakerelerle belirlenmesi gerektiğini söyledi. Son on dokuz yıldır dünya çapındaki konferans ve zirvelerde tanıştığım her siyasi lidere hemen hemen aynı meydan okumayı yaptım.

Amerika bugüne kadar Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımayı reddetti. Bu çok ciddi bir hatadır. ABD, Doğu Kudüs'ü “işgal altındaki bölge” olarak ilan ederek, fiilen Kudüs'ün yeniden paylaşılması çağrısında bulunuyor. Begin'in sözlerini Washington'daki Beyaz Saray'dan Madrid'deki Kraliyet Sarayı'na kadar dünya liderlerine “Amerika'nın Kudüs'ü tanımamasını Tanrı tanımıyor!” sözleriyle haykırdım.

Merhum Dr. Jerry Falwell şunu gözlemledi:

Tanrı, uluslara, o ulusların İsrail'e nasıl davrandığı gibi davranır... Yüzyıllar boyunca, Tanrı'nın gözbebeği olan Yahudi halkına iftira atmaya cüret eden bu uluslar, bu hükümdarlar, o imparatorlar, ağır bedeller ödediler...I Yahudi cemaati dışında, Yahudilerin ve İsrail Devleti'nin dünyadaki en iyi dostlarının Amerika'daki İncil'e inanan Hıristiyanlar arasında olduğunu söylemekten gurur duyabilirim sanırım. Tanrı'nın Sözünü onurlandırdığına inanıyoruz. Tanrı halkını kutsar ve Tanrı, Sözünü onurlandıranları onurlandırır. ³¹

Altmış iki yıldır İsrail, Amerika'nın Orta Doğu'daki tek gerçek dostu ve stratejik müttefiki olmuştur, ancak bugün Dr. Falwell'in sözleri sağır kulaklara ulaşmaya devam etmektedir. Başkan Obama ve yönetiminin eylemleri iki ülke arasındaki ilişkiyi gölgeledi. İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu, Mart ayında Washington DC'ye yaptığı ziyarette sert silahlara maruz kalmıştı. Bir muhabirin ifadesiyle, Obama “Netanyahu'ya üçüncü dünyanın teneke diktatörü gibi davrandı” ve hatta geleneksel akşam yemeğini bile ona vermedi.

Obama'nın İsrail başbakanına karşı küstah ve kibirli muamelesi, İsrail ile ABD arasında uzun süredir devam eden, Harry S. Truman'ın başkanlığına kadar uzanan ittifakı tehlikeye attı. 14 Mayıs 1948'de İsrail'i tanıyan ilk ülke olarak dünyaya cesurca öncülük eden kişi Truman'dı. ­Yahudi devleti ortaya çıktıktan yaklaşık bir yıl sonra, Hahambaşı Truman'a resmi bir çağrı yaptı. İsrailli ileri gelen, cumhurbaşkanını şu sözlerle kutsadı: "Tanrı seni annenin rahmine koydu ki iki bin yıl sonra İsrail'in yeniden doğuşuna aracı olasın ." ­³² Harry Truman'ın yüzünden gözyaşları aktı.

Harry Truman'dan bu yana tüm ABD başkanları, güvenli ve güçlü bir İsrail'in Amerika'nın çıkarına olduğuna inanarak İsrail'e desteği ahlaki bir zorunluluk olarak değerlendirdiler. Şimdi öyle görünüyor ki Amerika'nın, ulusunun doğum gününü kutlamayan ve hatta doğum belgesine daha fazla itiraz eden bir başkanı var.

Mesih'in Kudüs'e dönüşünü başlatacak olan dehşet verici olaydan önce savaş hatları çizilmek üzere mi? Kutsal Yazılar bir “günah işleyen adamın” dünya barışı için bir planla öne çıkacağına dair kanıtlar verir. Bugün meydana gelen bazı tuhaf şeylerin ışığında, Kilise'nin kehanetin daha fazla gerçekleşeceğine işaret edebilecek gelişmelere karşı tetikte olması zorunludur. Luka 12:40'ta İsa şu uyarıda bulundu: "Bu nedenle siz de hazır olun, çünkü İnsanoğlu beklemediğiniz bir saatte gelecek."

^                                       Son günlerin yaklaştığını gösteren işaret veya uyarı niteliğindeki bazı olaylar vardır. Peygamberler, gelecek zamanın sonunda karşılanması gereken üç özel koşulun ana hatlarını çizdiler; bunların tümü İsrail'i merkeze alıyor:

^                                       0 Yahudi ulusu yeniden doğacaktı. Bu 1948'de gerçekleşti.

^                                            Yahudiler Kudüs'ü ve kutsal mekanları geri alacaklardı. Bu 1967 yılında yerine getirildi.

^                                            Tapınak tarihi yerinde yeniden inşa edilecek. Bu koşul henüz yerine getirilmemiştir.

İsrail'in Amerika'nın hayatta kalmasının anahtarı olduğuna ve geleceğin kesin olduğuna inanıyorum. Hiç kimse Tanrı'nın zaman çizelgesini veya peygamberlik saatinin gece yarısını ne zaman çalacağını bilmese de, bir şeyden emin olabiliriz: Kudüs Tanrı'nın şehridir ve yakında bir gün İsa oradan hüküm sürecektir.

ALTINCI BÖLÜM

İSA & KUDÜS

Musa'nın Yasası uyarınca arınma günleri tamamlanınca O'nu yanına getirdiler.

Kudüs'ü Rab'be sunmak için. — LUKA 2:22

)

Esus gerçek anlamda Tanrı'nın Oğluydu ve Tanrı da O'nun Babasıydı. Ancak Meryem'in çocuğu olarak O, aynı zamanda Kral Davut'un da doğal soyundan geliyordu. Bu nedenle İsa, ­Kutsal Kitap'ta hem Tanrı'nın Oğlu hem de İnsan Oğlu olarak anılır . Mika 5:2'de peygamberlik edilen Davut'un memleketi Yahuda Beytüllahim'de doğmuş olması da tesadüf değildir:

“Ama sen, Beytüllahim Efrata,

Binlerce Yahuda arasında küçük olsan da, İsrail'i yönetecek olan senden bana çıkacak.

Kimin gidişi eskiden beridir, Ezeldendir.”

Meryem ve Yusuf, O'nun doğumundan hemen sonra, Tanrı'nın doğumdan sonra annenin arınması ve ilk doğan çocuğun kurtarılması yönündeki emirlerine uymak için İsa'yı Yeruşalim'e götürdüler (Luka 2:22-24). Genç aile Tapınaktayken, bebeği Rabb'e sunarken bir yabancıyla, Simeon'la karşılaştılar. Yaşlı adam yürüdü ve aldı

Bebeğimi Mary'nin kollarından aldım. Ne Meryem ne de Yusuf paniğe kapılmıştı; ne de olsa yakın zamanda melekleri ve çobanları bir ahırda ağırlamışlardı. Dünyayı alt üst edecek çocuk için çok uygun bir girişti bu.

Yaşlı adam çocuğu nazikçe kollarının arasına aldı ve gözlerinde yaşlarla yüzünü göğe çevirdi. Sessizce dua etti:

“Rab, şimdi kulunun huzur içinde gitmesine izin veriyorsun,

Senin sözüne göre;

Çünkü gözlerim senin kurtuluşunu gördü

Bütün halkların gözü önünde hazırladığın,

Yahudi olmayanlara vahiy getirecek bir ışık,

Ve halkın İsrail'in görkemi. ”

LUKA 2:29-32

Belki de Şimeon, dehşete düşmüş anneye, Tanrı'nın kendisine ölmeden önce Mesih'i göreceğine söz verdiğini açıklamıştı. Yıllar geçtikçe ve o yaşlandıkça, belki de Tanrı'nın, şu anda kollarında tuttuğu vaadini yerine getirip getirmeyeceğini merak etmeye başlamıştı. Ancak Simeon'un mesajının daha fazlası vardı. Mesih'in gelişini müjdelemenin yanı sıra Meryem'e şu uyarıda bulundu:

Sonra Şimeon onları kutsadı ve bebeğin annesi Meryem'e şöyle dedi: “Bu çocuğun kaderi İsrail'de birçok kişinin düşmesine neden olmaktı, fakat diğer birçoklarına da sevinç kaynağı olacak. O, Tanrı'dan bir işaret olarak gönderildi, ama birçok kişi ona karşı çıkacak. Sonuç olarak birçok kalbin en derin düşünceleri ortaya çıkacak. Ve bir kılıç senin ruhunu delip geçecek.”

LUKA 2:34-35

Simeon durakladığında yaşlı bir kadın gruba doğru koştu:

Rab'be şükretti ve ferusalem'de kurtuluşu arayan herkese O'ndan bahsetti.

İsa, doğduğu andan itibaren Yeruşalim'deki birçok kişi tarafından vaat edilen Mesih olarak tanındı.

Arınma ayinlerinden sonra Yusuf bir rüyada Hirodes'in kendisini öldürmek için çocuğu aradığı konusunda uyarıldı. Meryem ve İsa'yı aldı ve onlara yurtlarına dönmenin güvenli olduğunu söyleyen başka bir melek gönderilinceye kadar Mısır'a doğru yola çıktı. Aile Celile bölgesindeki Nasıra'ya yerleşti, ancak her yıl Fısıh kutlaması için Yeruşalim'e döndüler.

İsa on iki yaşındayken Meryem ve Yusuf, Kudüs'te Fısıh Bayramı'nı kutladıktan sonra Nasıra'ya döndüklerinde O'nun kendileriyle birlikte olmadığını anladılar. Kervanı aradılar ve oğullarını aramak için şehre geri döndüler. Üç gün boyunca çılgınlar gibi O'nu aradıktan sonra, ne yaramazlık yapıyor, ne de geride kaldığı için özür diliyordu; ancak Tapınak'ta bir grup Mukaddes Kitap bilgini ile birlikte Kutsal Yazıları tartışırken bulundu. Gruptaki adamlar İsa'nın Tanrı Sözü hakkındaki anlayışına ve bilgisine hayran kaldılar.

Tapınak olayını takip eden yıllar bize İsa'nın hayatı hakkında çok az fikir veriyor. Görünüşe göre O, marangoz dükkanında Joseph'le çalıştı, sinagogda yerel hahamlarla çalıştı ve genç bir adam olarak güçlenip sağlamlaştı. Hizmeti, Ürdün Nehri'nde kuzeni Yahya tarafından vaftiz edildiğinde başladı. Annesiyle birlikte katıldığı bir düğünde suyu şaraba çevirerek ilk mucizesini gerçekleştirdi. Daha sonra yolculuklarında kendisine eşlik edecek on iki kişiyi seçti.

İsa, Celile bölgesinde vaaz vererek, öğreterek, iyileştirerek ve başka mucizeler gerçekleştirerek, kurtarılmaya aç bir halka Mesih olarak kimliğini kanıtlayarak dolaşıyordu. Kendisini zamanın dindar Yahudi liderlerinin gözüne sokmak için hiçbir girişimde bulunmadı; bunun yerine sıradan insanlara ve aralarında vergi tahsildarları ve fahişelerin de bulunduğu "bariz" günahkarlara ulaşmayı tercih etti. Böylece İşaya 9:2’yi yerine getiriyordu:

Karanlıkta yürüyen insanlar

Büyük bir ışık gördüm;

Ölümün gölgelediği diyarda yaşayanların üzerine bir ışık parladı.

Petrus'un Matta 16:16'daki "Sen, yaşayan Tanrı'nın Oğlu Mesih'sin" ayetindeki imanını itiraf etmesinden sonra İsa, Fısıh Bayramı'nı kutlamak için yüzünü Yeruşalim'e çevirdi. Ancak ilk olarak Kudüs'ün hemen dışındaki Beytanya'da en dikkat çekici mucizelerinden birini gerçekleştirecekti. Bu, dört gündür mezarda olan Lazarus'un mucizevi dirilişiydi. Bu büyük mucizenin ardından İsa alçak bir eşeğin üzerinde Yeruşalim'e girdi; kalabalığın coşkulu karşılaması kulaklarında çınladı. Ancak Celile'de olduğu gibi şehri kazanmaya gitmedi. Reddedilmeye, acımasız bir şekilde ölmeye ve üç gün sonra ölümden dirilmeye gitti.

Kudüs'te Fısıh Bayramı'nın başlamasından hemen önceydi; Tapınaktaki rahipler İsrail'in günahlarını örtmek için binlerce lekesiz kuzunun boğazını keserken, Mesih tüm insanlığın günahının bedelini ödemek için bir Roma çarmıhına asılırdı. Tamamen masum ve günahsız olan İsa, dövülmüş ve tanınmayacak kadar kırbaçlanmış, elbiseleri çıkarılmış ve en acımasız işkence aletine alçakça çivilenmişti. Birkaç saat içinde öldü ve gömüldü. Üç gün sonra, ölümü, Cehennemi ve mezarı yendikten sonra, kehanet ettiği gibi dirildi!

İsa, Babasının Kendisine verdiği görevi yerine getirmek için Yeruşalim'e gitmek zorundaydı; dünyanın günahlarını ortadan kaldıracak Kurban Kuzusu, yani Fısıh Kuzusu olma görevi. Celile'de kalsaydı, pek çok gezici vaizden biri olurdu - dikkat çekici ve sıra dışı - ama yine de sadece bir vaizdi. Tanrı'nın Kendisi için çoğu kişinin başaracağını düşündüğünden daha büyük bir planı vardı.

Yaradılışın şafağında Tanrı, yaratıklarının isyanıyla karşı karşıyaydı. Yaratılış kitabının ilk on bir bölümü, insanlığın amansız isyanının öyküsünü anlatır ­; insanın düşüşü, Kabil'in Habil'i öldürmesi, insanlığın ahlaksızlığa düşüşü ve Tufan. Babil Kulesi bölümünün ardından Tanrı dikkatini tek bir adama çevirdi: İbrahim. O tek adamdan İsrail ulusunu kendi seçilmiş halkı olarak yarattı. Bu insanlar, tek gerçek Yaratıcı olan O'na sırt çeviren herkesin ortasında Tanrı hakkındaki gerçeğe tanıklık edeceklerdi.

İsrail'in hikayesi, sapkınlığa, dinden dönmeye ve putperestliğe dönüşen yoğun ibadet döngüleriyle işaretlenmişken bile, yeni bir filiz ortaya çıktı.

çürüyen kütük—İsa doğdu. Hayatıyla ­günahların bağışlanmasını satın aldı ve Tanrı'nın krallığının kapısını Yahudi olmayanlara, diğer uluslara ve İsrail ulusuna açtı.

İsa aşağılandığında, Tanrı'nın yüreğini daha önce hiç görülmemiş bir derecede ortaya çıkardı:

Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; öyle ki, O'na iman eden herkes yok olmasın, sonsuz yaşama kavuşsun.

YUHANNA 3:16

Aynı zamanda karanlığın krallığının yok oluşunun tohumlarını da ekti; Şeytan'ın gezegen üzerindeki hakimiyeti kırıldı. Matta 16:18'de İsa, Cehennemin kapılarının Kendi Kilisesi'nin karşısında durmayacağını açıkça ifade etti. O zamandan beri Kilise, tutsaklarını Tanrı'nın tasarladığı erkek ve kadınlara dönüştürmek için Cehennemin kapılarını bombalamak gibi muhteşem bir görev üstlendi.

Kudüs'te İsa, önceki nesillerin hepsinden gizlenen gizemi açığa çıkaran alışılmadık bir dizi görevi yerine getirdi. Filipililer kitabının yazarı, 2. bölümün 6-11. ayetlerinde Tanrı'nın amacını ve planını mükemmel bir şekilde dile getirmiştir:

. ..Tanrı biçiminde olduğundan, soygunun Tanrı'yla eşit olduğunu düşünmedi, ama kendini hiç bir itibarsızlaştırdı, bir köle kılığına girdi ve insanlara benzemeye başladı. Ve bir insan görünümünde bulununca Kendisini alçalttı ve ölüm noktasına, hatta çarmıhtaki ölüme kadar itaatkar oldu. Bu nedenle Tanrı da O'nu çok yüceltti ve O'na her ismin üstünde olan ismi verdi; öyle ki, İsa'nın adı anıldığında göktekiler, yerdekiler ve yer altındakiler diz çöksün ve herkes İsa'nın adını ansın. Dil, ­Baba Tanrı'nın yüceliği için İsa Mesih'in Rab olduğunu açıkça itiraf etmelidir.

Yaşamlarımızı günah ve yozlaşma içinde heba etmek için gösterdiğimiz tüm çabalara rağmen Kudüs, Tanrı'nın insan türünü kaybetmeme kararlılığının odak noktası haline geldi .­

Burası Tanrının şehridir ve salem olmasına rağmen Adında barış anlamına geliyor, her zaman çekişme, çekişme, çatışma vardı ve olmaya da devam ediyor, Neden? Cevap basit: Şeytan, Tanrı'nın yarattıklarını O'nun elinden almaya kararlı.

Yeni Ahit'te İsa'nın herkesin önünde ağladığına dair yalnızca iki örnek vardır: Lazarus'u ölümden diriltmeden hemen önce (Yuhanna 11:35) ve bir eşeğe binerek Yeruşalim'e gittiğinde (Luka 19:41). İsa şehre girdiğinde, İsrail halkını, düşmanlarının onları kuşatacağı, her taraftan kuşatacağı ve hiçbir taşı diğerinin üstünde bırakmayacağı bir zamanın yakında geleceği konusunda uyardı. Bunun, O'nu Mesihleri olarak reddettikleri için olacağını söyledi:

Düşmanlarınız tek bir taşı bile yerinde bırakmayacak çünkü siz kurtuluş fırsatını kabul etmediniz.

(LUKA 19:44).

Öğrencileri bu olayların ne zaman gerçekleşeceğini sorduğunda, İsa bu fırsatı onlara gelecekteki olaylar hakkında öğretmek için kullandı. Sıkıntıdan, Yeruşalim'i çevreleyen ordulardan ve "Yahudi olmayanların zamanları dolana kadar" Yahudi olmayan egemenliklerden söz etti (Luka 21:24). ­İsa'nın dirilişinden kırk gün sonra Yeruşalim'deki Zeytin Dağı'ndan Baba'nın yanına geri döndü. İsa'nın emri üzerine öğrenciler, Kutsal Ruh'un Üst Oda'da üzerlerine döküldüğü Pentekost Günü'ne kadar Yeruşalim'de kaldılar. Kilise Kudüs'te görkemli bir şekilde doğdu.

YEDİNCİ BÖLÜM

KUDÜS,

MESİH'İN BAŞKENTİ

Çünkü Rab Sion'u bina edecek, O
görkemiyle görünecek. —MEZMUR 102.16

K

Kudüs için dua ettiğimizde “Maranatha! Gel, Mesih!”

Mesih gerçekten geri dönüyor ve Yeruşalim'e geliyor. Bu hem Yahudilerin hem de Hıristiyanların hemfikir olduğu bir konudur. Hıristiyanlar olarak O'nun kimliğini bildiğimize inanıyoruz; O, Nasıralı İsa'dır. Yahudi halkı O'nun kim olduğunu bilmediklerini söylüyor. Ancak Mesih geldiğinde herkesin O'nu tanıyacağına şüphe yoktur .­

1995 yılında Megiddo'nun tepesinden Armagedon Savaşı'nın gerçekleşeceği kehanet edilen ovaya baktım. Yizreel Ovası Akdeniz'den Ürdün Nehri'ne kadar uzanır. Napolyon'un aynı tepe üzerinde durduğu ve bu tepenin ihtişamından büyülenerek şöyle haykırdığı söylenir: "Dünyanın bütün orduları, kuvvetlerini bu geniş ovada manevra yapabilir." ³³

Eski Ahit peygamberi Joel'in "Yehoşafat Vadisi" (Yoel 3:2) dediği yere baktığımda, kendimi bu manzaralı, sakin bölgenin ölüm ve savaş adamlarıyla ve makineleriyle dolmasının ne kadar zaman alacağını merak ederken buldum. , sonuçta Mesih İsa'yı geri getiriyor. Kaçınılmaz görünüyor. İsrail 14 Mayıs 1948'de yeniden doğduğunda, kendisini hemen ­toprağın mülkiyeti konusunda bir tartışmanın ortasında buldu. Orta Doğu çatışması hiçbir zaman iyileşmeyen bir yaraya,

her an kükreyen alevlere dönüşebilir. Dünyanın bütün milletlerini içine çekebilecek bir çekişme ve düşmanlık kara deliğidir.

O kehanet dolu tepeye ilk tırmanışımdan bu yana çok az şey değişti. O zaman nasılsa şimdi de öyle. Görünüşe göre İsrail her şeyi yapabilir veya hiçbir şey yapamaz ve Dünya gezegeninde ortaya çıkan her sorun için kınanabilir. 2010'un başlarında Kudüs'ün kuzeybatısındaki Ramat Shlomo mahallesinde bir konut projesi başlatıldı ­. Kudüs pusulasındaki her noktaya yanlışlıkla "Doğu Kudüs" denmesi, çatışmanın temel mantıksızlığının bir göstergesidir . ­Bu yüklü terim, Kudüs'ün doğu mahallelerinde Araplardan daha fazla Yahudi yaşadığı gerçeğine rağmen, Arapların şehirde yaşadığı herhangi bir yeri belirtmek için alaycı bir şekilde kullanılıyor.

Pek çok ABD'li siyasetçi, İsrail'in Filistinlilere yönelik tekrarlanan tekliflerini ciddiye almakta sıklıkla başarısız oldu. Belki de Bay Obama, Filistinli liderlerin İsrail'in zeytin dallarını reddetmesinin geçmişini gözden geçirmelidir. Obama yönetiminden gelen sesler şüpheli bir şekilde 1995'te Amman Radyosu yayınında duyduğum aynı eski retoriğe benziyor: İsrail İslam dünyası tarafından boykot ediliyordu; İsrail'in Birleşmiş Milletler Genel Kurulu toplantılarına katılması engellenmeli; ABD, Filistin işgalindeki topraklarda İsrail saldırganlığını desteklediği için kınandı. Raporun daha sonraki bir bölümünde Kuveytli bir adamın şu sözleri aktarıldı: “Adil ve kapsamlı bir Orta Doğu barışının önündeki temel engel, İsrail'in inatçılığı ve işgal altındaki Arap topraklarından çekilmeyi reddetmesi ve aynı zamanda Filistin halkının meşru haklarını reddetmesidir. ” ³⁴

Birkaç hafta sonra önde gelen bir İsrail hükümet yetkilisi bana şunları söyledi: “1930'larda Nazi Almanyası'nın gücü ve kudreti çelik ve kömürdü. Artık petrolleriyle Araplar elimizde. Onların saldırıları o zaman olduğu gibi şimdi de Yahudi düşmanlığıdır; Batı demokrasilerinin tutumu ­o zaman olduğu gibi şimdi de sakinleşme yönündedir.”

Bu nasıl bitecek? Birçok İsrailli eski İbrani peygamberlerin sözleriyle teselli buluyor. Yahudi halkının tarihindeki neredeyse tüm önemli tarihi olayların, gerçekleşmeden önce önceden bildirildiğini zaten görmüştük. Eğer bu kehanetlerin doğru olduğu kanıtlanırsa, diğer peygamberlik pasajlarının İsrail'in ve dünyanın geleceğini ortaya çıkarmasını bekleyemez miyiz?

Eski Ahit Yahudiler tarafından Tanrı'nın Sözü olarak kabul edilir. Peygamberlik konularını ele alan Mezmurların yanı sıra on altı peygamberlik kitabı daha vardır. Hıristiyanlar , peygamberlik ifadeleriyle dolu olan Eski ve Yeni Ahit yazılarını kabul ederler . ­Yüzlerce yıldır Yahudi ve Hıristiyan Kutsal Kitap bilginleri bu kehanetleri araştırıyorlar. Birçoğu kaçınılmaz bir sonuç olduğu konusunda hemfikir: Orta Doğu krizi, dünya barışını tehdit edene ve sonunda ulusları Armagedon'a getirene kadar tırmanmaya devam edecek.

Peygamberlik olaylarını araştıran İncil bilginlerinin uyarıları laik akademisyenler tarafından da yinelendi. Sovyet sürgünü Aleksandr Solzhenitsyn, 2008'deki ölümünden önce şu uyarıda bulundu:

Tarihin tehdit altındaki veya yok olan bir topluma dair anlamlı uyarıları var. Örneğin sanatın çöküşü ya da büyük devlet adamlarının yokluğu bunlardır. Açık ve net uyarılar da var. Demokrasinizin ve kültürünüzün merkezi sadece birkaç saatliğine elektriksiz kalıyor ve birdenbire kalabalıklar... yağmalamaya ve ortalığı kasıp kavurmaya başlıyor. O halde Karaağacın pürüzsüz yüzeyi çok ince olmalıdır; sosyal sistem oldukça istikrarsız ve sağlıksız.

Ancak gezegenimiz için verilen fiziksel ve ruhsal mücadele, kozmik boyutlardaki bir mücadele, geleceğin belirsiz bir meselesi değil; çoktan başladı. Kötülüğün güçleri kararlı saldırılarına başladı; onların baskısını hissedebiliyorsunuz. ³⁵

Bugün yaşananları ve Mesih'in ne zaman geleceğini daha iyi anlamak için peygamberlerin yazılarını incelemek şarttır. Peygamber Daniel ve onun Kral Nebukadnessar'ın rüyasının sonucu olan kayıtlı ilk kehanetleriyle başlayabiliriz. Merhum Dr. Harry A. Ironside, Daniel'in kehanetini "Tanrı'nın Sözü'nde sahip olduğumuz en eksiksiz, ama yine de en basit, kehanet niteliğindeki resim" olarak nitelendirdi. ³⁶

Nebuchadnezzar'ın rüyasında bir adam resmi vardı. Başı altındı, göğsü ve kolları gümüştü, karnı ve kalçaları pirinçtendi.

bacakları demirden, ayaklarının bir kısmı demir, bir kısmı kildendi. Kral izlerken, büyük bir taş resmin üzerine düştü ve onu öyle bir parçaladı ki rüzgar parçaları uçurdu. Taş daha sonra tüm dünyayı dolduran büyük bir dağ haline geldi (Daniel 2:31-35).

Kralın rüyasını yorumlaması istendiğinde Daniel'in açıklaması basit ama derindi. Altın baş, Babil İmparatorluğu'ndaki gücü mutlak olan Nebuchadnezzar'ı temsil ediyordu. Daha sonraki bilim adamları ­rüyayı şu şekilde özetlediler: Heykelin gümüş kısmı, Babil'in yıkılmasından sonra gelen Med-Pers İmparatorluğu'nu temsil ediyordu. Pirinçten yapılmış karın ve kalçalar Büyük İskender'in Yunan İmparatorluğunu temsil ediyordu. Demirden bacaklar Roma İmparatorluğu'nun simgesiydi; demir ve kilden on parmak ise Roma İmparatorluğu'nun son günlerdeki yeniden canlanışını veya bir Avrupa federasyonunun on liderini temsil ediyordu.

, en sonunda tüm dünyevi krallıkları yok edecek ve yüce olarak tanınacak olan, çok güçlü bir ilahi gücün simgesidir . ­Birçoğu bunun, Mesih'in ­Dünya'ya dönüşünde kurulacak olan krallığına atıfta bulunduğu konusunda hemfikirdir. İsa, Kendisinden “inşaatçıların reddettiği taş” (İlk Geliş) olarak söz ederken Mezmur 118:22'den alıntı yapıyor ve Kendisinin “baş köşe taşı” olacağını (İkinci Geliş) söylüyor (Markos 9:10).

Daniel, Daniel 7:1-7'de kayıtlı başka bir rüya daha gördü; bunun Nebuchadnezzar'ın daha önceki rüyasını güçlendirdiği düşünülüyor. Daniel, kartal kanatlı bir aslan, ağzında üç kaburga kemiği olan bir ayı, dört kanatlı ve dört başlı bir leopar ve "korkunç, korkunç ve son derece güçlü", on boynuzlu tuhaf bir canavar gördü. Aslan Babil İmparatorluğu'nu, ayı Med-Pers İmparatorluğu'nu, leopar Büyük İskender'in İmparatorluğu'nu, on boynuzlu canavar ise gelecek Roma İmparatorluğu'nu veya Avrupa federasyonunu temsil ediyordu.

Hayatının sonuna doğru Daniel Yeruşalim'e dönmek için dua etmeye başladı. Kendisinin ve halkının günahlarını itiraf ederek Tanrı'dan bağışlanma diledi. Duası sırasında melek Cebrail Daniel'e göründü ve İsrail'i etkileyecek gelecek olayların zaman çizelgesini açıkladı. Bu meleksel vizyona sıklıkla “yetmiş hafta vizyonu” denir. Pekâlâ, tüm kehanetlerin omurgası olabilir. Bu matematiksel açıklama

Yahudilere Mesihlerinin gelişini beklemeleri için tam zamanı verdi. Aynı zamanda O'nun ölümünü, Kudüs'ün yok edilişini, Deccal'in yükselişini ve Mesih'in krallığının Dünya üzerinde nihai olarak kurulmasını da önceden haber veriyordu.

Kehanet, Yahudi halkının yetmiş haftalık belanın geleceğini bildiriyordu. Haftalar aslında gün birimleri değil, yıllardı; Yahudi halkının ebedi kaderini belirleyen bir dizi olayı kapsayan 490 yıl. Daniel, Yeruşalim'in yeniden inşası emrinin verildiği andan itibaren Mesih'in gelişine ve O'nun reddedilmesine kadar 483 yıl geçeceğini öngördü (Daniel 9:24-27).

Mukaddes Kitabın, Pers Kralı Artahşasta'nın Yeruşalim'in ve Tapınağının yeniden inşa edilmesiyle ilgili fermanı ne zaman vereceğine dair kesin tarihi vermesi ilginçtir: “Ve bu, Kral'ın yirminci yılında, Nisan ayında gerçekleşti. Artahşasta” (Nehemya 2:1). Kral, M.Ö. 465 yılında tahta çıkmıştı ve yirminci yılı M.Ö. 445 olacaktı. Takvimimizde verilen tarihi çevirirsek, kralın Kudüs'ü yeniden inşa etme fermanı M.Ö. 14 Mart 445'te verilmiş olacaktı.

Bu fermandan tam 483 yıl sonra, Zekeriya 9:9'da önceden bildirildiği gibi Mesih Yeruşalim'e geldi:

“Çok sevin, ey Siyon kızı!

Bağır, ey Yeruşalim kızı!

İşte, Kralınız yanınıza geliyor;

O adildir ve kurtuluşa sahiptir, Aşağılıktır ve eşeğe biner, Bir sıpa, bir eşeğin tayıdır.

Daniel'in olağanüstü kehaneti ayrıca Mesih'in öldürüleceğini örtmece bir ifadeyle "kesileceği" hükmünü veriyordu. Bundan sonra bir ordu Kudüs'e yürüyecek, onu ve yeniden inşa edilen Tapınağı yok edecekti.

Geçen haftaya, yani Daniel'in vizyonunun kapsadığı son yedi yıla ne olduğunu merak etmek durumunda kaldık. Bu olaylar henüz gerçekleşmedi. Çağın sonu, Mesih'in dönüşü, ölülerin bedensel dirilişi ve Mesih'in Dünya'da hüküm sürdüğü Milenyum ile vurgulanacak.­

bin yıldır. Ancak Kutsal Yazılar bize, Mesih'in Dünya'ya dönmesinden önceki son yedi yılın, dünyanın başlangıcından bu yana en korkunç zaman olacağını söylüyor. Matta 24:21 bunu şu şekilde anlatır:

Çünkü o zaman, dünyanın başlangıcından bu zamana kadar görülmemiş, hayır, hiçbir zaman da olmayacak büyük bir sıkıntı olacak.

Daniel 12. bölümün 1. ayetinde şunları kaydetti:

Ve bir milletin varlığından bu yana, hatta o zamana kadar görülmemiş bir sıkıntı zamanı gelecek.

Bu korkunç hafta başlarken, Daniel'in tarif ettiği on boynuzlu canavar, yeniden canlanan Roma İmparatorluğu biçiminde sahneye çıkacak. Avrupa federasyonundan, manyetik cazibesi ve kişisel cazibesi dünyanın güvenini ve sadakatini kazanacak güçlü bir siyasi lider ortaya çıkacak. Kutsal Kitap bu kişiyi Deccal olarak tanımlar. Bu kişi, dünyanın varlığını tehdit eden kafa karıştırıcı sorunlara ve uluslararası krizlere çözüm sunacaktır. Son derece güçlü olan Deccal, İsrail'le yedi yıllık bir barış anlaşması imzalayacak (Daniel 9:27).

Başlangıçta her şey iyi gidecektir. Güçlü Deccal'in dayattığı barış anlaşması yüzyıllardır süren silahlı gerilimi hafifletecek. İsrail, daha önce hiç olmadığı kadar tüm dikkatini ülkenin kalkınmasına ve kaynaklarına yöneltebilecek. Hatta Kudüs'teki Tapınağın yeniden inşası için de bazı düzenlemeler yapılacak. Orada kurbanlar ve adaklar yeniden başlayacak.

Üç buçuk yıl sonra, tam da Yahudi halkı için her şey yolunda giderken, Deccal belki de ilk kez İsrail'le yapılan anlaşmayı bozacaktır. Tapınaktaki kurbanları ve adakları durduracak ve kendisini Tanrı ilan edecek. Bu, Daniel 12:11'de sözü edilen iğrençliğin ıssızlığıdır.

Hezekiel bu noktada peygamberlik niteliğindeki anlatıyı ele alıyor. Onun güvenilirliği, İsrail'in dağılıp geri döneceğini yaklaşık yirmi yüzyıl önce önceden bildirmesiyle zaten kanıtlanmıştı. Onun kuru kemikler vadisine ilişkin vizyonu (Hezekiel 37:1-10) Kutsal Kitaptaki en canlı ve etkileyici vizyonlardan biridir.

Rab, Hezekiel'e kemiklerin İsrail'i temsil ettiğini gösterdi. Onların kuru ve kopuk durumları, dünyanın dört bir yanına dağılmış Yahudileri ve yeniden birleşmiş bir ulus olma konusundaki umutsuzluklarını temsil ediyordu. Hezekiel, Tanrı'nın kendisine verdiği mesajı duyurdu ve sözleri, yüzyıllar boyunca Yahudi halkının yüreklerine bir umut ışığı aşıladı. İnanılmaz zulüm ve acıların ortasında, Tanrı'nın vaadi bir cankurtaran halatı sundu:

Çünkü seni uluslar arasından alacağım, bütün ülkelerden toplayacağım ve kendi ülkene getireceğim.

EZEKİEL 36:24

Peygamberin sözleri, yüzyıllar boyunca Yahudileri barındıran gettoların ve ölüm kamplarının kasvetini ve karanlığını yarıp geçen parlak bir ışık gibiydi.

Yahudi halkının hayatta kalması ve İsrail'in bir ulus olarak yeniden doğuşu göz önüne alındığında, Hezekiel'in peygamberlik geçmişi tamamen ikna edicidir. Dünyayı Armagedon'un uçurumuna getirecek olaylar hakkında ayrıntılı olarak konuşuyor. 38. ve 39. bölümlerde Rusya (Magog olarak anılır) ile Arap ve Avrupa ülkelerinden oluşan bir konfederasyonun İsrail'e karşı başlatacağı büyük askeri saldırıyı ayrıntılı olarak anlatıyor. Hezekiel ­diğer katılımcıları Meşek ve Tubal (Moskova ve Tobolsk), Gomer (Almanya ve Slovakya), Togarmah (güney Rusya ve Türkiye), İran (günümüz İran ve muhtemelen Irak) ve Etiyopya ve Libya (siyah torunlar) olarak tanımlıyor. Cush ve Kuzey Afrika Arapları.)

Rusya'nın önderliğindeki bu güç silahlanıp İsrail'e karşı yürüyecek. İsrail'in Deccal'le yaptığı anlaşma ve üç buçuk yıllık barış nedeniyle saldırı tamamen beklenmedik olacak. Rusya'nın saldırı kararlılığı Kutsal Yazıların sayfalarında açıkça yazılıdır:

“'Surlarla çevrili köylerle dolu bir ülkeye karşı çıkacağım ­; Güvenlik içinde yaşayan, hepsi duvarsız yaşayan, ne parmaklıkları ne de kapıları olan barışçıl bir halka, yağma ve ganimet almak için, yeniden yerleşilen çorak yerlere el uzatmak için gideceğim. Milletlerden toplanmış, hayvan ve mal edinmiş ve ülkenin ortasında oturan bir kavme karşı .”­

EZEKİEL 38:1 1-12

İsrail'e yönelik planlı saldırı, sonuçta Rusya'nın en korkunç askeri hatalarından biri olacak. Savaş kısa sürecek ve son derece yıkıcı olacak ­. Hezekiel'in "ülkeyi kaplayan bulut" tanımı, büyük bir sarsıntı, dünyayı parçalayan patlamalar, devrilen dağlar ve ölümcül dolu ve ateş yağmuru nükleer savaş anlamına gelebilir, ancak büyük olasılıkla ilahi müdahalenin sonucu olacaktır. Kutsal Kitap İsrail'in düşmanlarını doğaüstü bir şekilde yok edecek olanın yalnızca Tanrı olduğunu bildirir (Hezekiel 38:22). İşgalcilerin yenilgisi İsrail'in Tanrı'nın onları koruduğunun farkına varmasını sağlayacak.

Rus ordusunun yalnızca altıda biri hayatta kalacak. O kadar çok kişi ölecek ki, İsrail'in cesetleri gömmesi yedi ay, savaş alanında bırakılan silahları yakması ise yedi yıl sürecek. Bu savaşın yol açtığı yıkım, Deccal'e, kutsal şehri koruma bahanesi altında Kudüs'te hükümet koltuğunu kurma hamlesini yapma gücü verecek.

Orta Doğu'ya doğru ilerleyen devasa Doğu ordusuyla yüzleşecek. ­Vahiy 9:16-18'deki şu pasaja göre, çatışma meydana geldiğinde kayıplar dünya nüfusunun geri kalan üçte birini oluşturacak:

Artık atlı ordusunun sayısı iki ­yüz milyondu; Sayısını duydum. Ve görüntüde atları böyle gördüm: üzerlerine oturanların göğüs zırhları ateş kırmızısı, sümbül mavisi ve kükürt sarısıydı; ve başkanları

atlar aslan başlarına benziyordu; ve ağızlarından ateş, duman ve kükürt çıktı. Bu üç bela yüzünden insan türünün üçte biri ­öldürüldü; ateş, duman ve ağızlarından çıkan kükürt yüzünden.

Bu yangının ardından Deccal tam ekonomik kontrolü üstlenecek ve iş yapmak için halkı ellerine veya alnına kendi işaretini almaya zorlayacak. Ona karşı gelmenin cezası ölüm olacaktır. Deccal daha sonra Mesih'i yenmek için çılgınca planını uygulayacaktır.

İşte burada: son büyük çatışma. Savaş hatları Megiddo Vadisi'ndeki girdapla çizilecek. Sonuç tarif edilemez bir katliam olacaktır. O kadar korkunç olacak ki Vahiy 14:20 bize Yeruşalim'in kuzey ve güneyinde iki yüz mil kadar bir mesafe boyunca kanın atın dizginlerine kadar yükseleceğini söylüyor. Savaş doruğa ulaştığında Mesih geri dönecek. İsa Matta 24:22,30'da şöyle peygamberlik etmişti:

“Ve o günler kısaltılmasaydı hiç kimse kurtulamayacaktı; ama seçilmişlerin iyiliği için o günler kısaltılacak.

O zaman İnsanoğlu'nun işareti gökte görünecek ve o zaman dünyanın bütün kabileleri yas tutacak ve İnsanoğlu'nun gökteki bulutlar üzerinde güç ve büyük görkemle geldiğini görecekler. ”

SEKİZİNCİ BÖLÜM

TÜM GÖZLER AÇIK

KUDÜS

, adımın oraya konulması için Kendim için seçtiğim kent olan Yeruşalim'de,
kulum Davut'un önümde her zaman bir kandil olsun .'” -
I KRALLAR 11:36

M

Herhangi bir Kutsal Kitap bilgini, Mesih'e hizmet edenler için Mesih'in geri dönüşünü geciktirecek hiçbir şeyin olmadığını söylüyor. Her an gerçekleşebilir. 2010 yılının sadece ilk dört ayında Richter Ölçeğine göre 6,0'ın üzerinde kaydedilen on deprem yaşandı. İzlanda'daki Eyjafjallajokull Yanardağı'nın patlaması, Avrupa'da hava yolculuğunu yaklaşık bir hafta boyunca tamamen durma noktasına getirdi, on binlerce kişi mahsur kaldı ve havayollarına yüz milyonlarca dolara mal oldu. ³⁷

Markos 13:7'de İsa öğrencilerine "savaşlar ve savaş söylentileri" çıkacağını söylemişti; bu, dünya çapındaki günlük haber bültenlerine çok benziyor. 8. ayette İsa şöyle dedi:

Çünkü ulus ulusa, krallık krallığa karşı ayaklanacak. Çeşitli yerlerde depremler olacak, kıtlıklar ve sıkıntılar yaşanacak. Bunlar acıların başlangıcıdır.

Sonraki her nesil, Daniel'in yetmişinci haftasına girmeye dev bir adım daha yaklaşıyor.

Gezegenimizin tehlikeli konumu, dünya liderlerinin ne pahasına olursa olsun barışı garanti edecek tek dünya hükümetinden bahsetmesine neden oluyor. Her geçen gün daha da tehdit eden küresel ekonomik kriz, büyük ölçüde kimliği belirsiz kaynaklardan gelen sürekli terör tehdidi, silahlara ve güvenlik önlemlerine trilyonlar harcanırken, küresel barış arzusu, ABD'nin uyarılarını bilen liderleri bile pekâlâ harekete geçirebilir. eski peygamberlerin bir adım geri atıp mantıksız çözümler düşünmesi gerekiyordu.

Küresel barışa yönelik bu dizginsiz arzu, eninde sonunda, benzersiz çekiciliğe ve güce sahip bir politikacının önderlik ettiği bir yönetici gücün yükselişine yol açacaktır. Büyük tarihçi Arnold Toynbee şunu yazdı:

Parçalanmanın en göze çarpan işaretlerinden biri, daha önce de fark ettiğimiz gibi, son aşamada meydana gelen, ancak parçalanan bir uygarlığın zorla siyasi birleşmeye boyun eğerek bir erteleme satın aldığı gerileme ve çöküş ­olgusudur . ­³⁸

Beyaz Saray'da ikamet eden her başarılı başkan, Rusya'yı, Avrupa Birliği'ni ve Arap Birliği'ni sakinleştirmek amacıyla Kudüs'ü bölmeye kararlı görünüyor; bu, dünya çapında beğeni kazanmak için tasarlanmış bir hareket. Eğer bu başarılı olursa hem İsrail hem de Amerika acı çekecek. Yaratılış 12:3 şöyle diyor:

Seni kutsayanları kutsayacağım ,

Ve sana lanet edene ben de lanet edeceğim;

Ve yeryüzündeki bütün aileler sende kutsanacak.

İncil'e inanan bizler, İsrail'in sağlam bir müttefiki olmanın ulusumuzun çıkarına olduğuna inanmalı ve daha büyük bir hedefe sahip olmalıyız. Bizim daha büyük hedefimiz, cihad veya cihat yoluyla değil, Tanrı'nın krallığının Dünya'ya geldiğini görmektir.

bir tür dini savaş - ama Mesih Yeshua - İsa hakkındaki İyi Haber'in yayılması yoluyla.

Rabbimiz, öğrencilerine Tapınağın yıkılmasından başlayarak geleceğe dair net bir görüş verdi. Matta 24:2'de İsa, bu olay gerçekleşmeden kırk yıl önce Tapınağın taş taş yıkılacağı kehanetinde bulundu. 32-36. ayetlerde İsa, Dünya'ya dönüşünün ve çağın sonunun anahtar işareti olan incir ağacının işaretini açıkladı. İncir ağacı her zaman İsrail'in bir simgesi olmuştur ve bu incir ağacı İşaya 66:8'in gerçekleşmesi olarak 14 Mayıs 1948'de çiçek açmıştır:

Yeryüzü bir günde mi doğuracak?

Yoksa bir anda bir millet mi doğacak?

Birleşmiş Milletler o gün İsrail ulusunun kuruluşunu kabul etti.

İsa bizi tarih belirlemememiz konusunda uyardı, çünkü "o gün ve saati kimse bilmiyor" (Markos 13:32), ancak incir ağacının çiçek açtığını gören neslin O gelinceye kadar geçip gitmeyeceğini söyledi (Matta 24: 32-33).

Bir nesil çoğunlukla yetmiş ila seksen yıl olarak tanımlanır. Bu kehanetin gerçekleştiği 1948 yılında bir kişi on yaşında olsaydı , o kişi şu anda yetmişli yaşlarında olurdu. ­Günü veya saati bilemeyeceğimize şüphe yok ama Matta 24, Mesih'in dönüşüne çok yakın olduğumuzu gösteriyor. Ortadoğu'da yaşananlar da kesinlikle bu kehanetle örtüşüyor!

İsa yakında geliyor! Uğruna yaşadığımız şeyin, Mesih'in uğruna öldüğü her şeye layık olduğundan emin olsak iyi olur ve kendimize şu basit soruyu sormalıyız ­: İsrail'e ve özellikle Kudüs'e yaptıklarımızın ­sonsuzluğun ışığında ne önemi var?

Zion uğruna huzurumu bozmayacağım,

Ve Yeruşalim'in hatırı için, Onun doğruluğu parlaklık gibi, Ve onun kurtuluşu yanan bir kandil gibi ortaya çıkana kadar dinlenmeyeceğim.

Yahudi olmayanlar senin doğruluğunu görecek,

Ve tüm krallar senin ihtişamındır.

Yeni bir isimle anılacaksın,

Rab'bin ağzı buna isim verecek.

Sen de şeref tacı olacaksın

Rabbimin elinde,

Ve kraliyet tacı

Tanrının elinde.

Artık Terkedilmiş olarak adlandırılmayacaksın,

Ülkeniz artık Issız olarak adlandırılmayacak;

Ama sana Hefzibah, ülkene Beulah denecek;

Çünkü Rab senden hoşlanıyor,

Ve topraklarınız evlenecek.

Çünkü genç bir adam bir bakireyle evlenirse,

Oğullarınız da sizinle öyle evlenecek;

Ve damat geline sevinirken,

Böylece Tanrınız sizin adınıza sevinecek.

Duvarlarına bekçiler koydum, ey Kudüs;

Gece gündüz asla huzurlarını koruyamayacaklar.

Rabbin adını ananlar, susmayın ve O hakim oluncaya kadar O'na rahat vermeyin.

Ta ki Kudüs'ü yeryüzünde hamd kılıncaya kadar.

İŞAYA 62:1-7

Hıristiyanların kaderle randevusu var! Kilise, İsrail'e tuz ve ışık olmazsa ve Kudüs'ün barışı için dua etmezse ebedi amacını yerine getiremez (Elçilerin İşleri 1:8). İsrail'i desteklediğimizde, Tanrı'nın eylemiyle yaratılan tek ulusu destekliyoruz: Sonsuz ve koşulsuz bir antlaşmayla İbrahim'e ve onun soyuna İshak ve Yakup aracılığıyla verilen kraliyet topraklarını destekliyoruz.

Merhametimi sonsuza kadar onun için saklayacağım,
Ve antlaşmam onunla sabit kalacaktır.

Onun soyunu da sonsuza dek yaşatacağım,

Ve onun tahtı cennetin günleri gibidir.

“Eğer oğulları kanunumu terk ederse

Ve benim hükümlerime uyma,

Eğer kurallarımı çiğnerlerse

Ve emirlerimi yerine getirme,

O zaman onların suçlarını değnekle cezalandıracağım,

Ve onların kötülükleri çizgili.

Yine de sevgimi ondan tamamen almayacağım ve sadakatimin kaybolmasına izin vermeyeceğim.

Anlaşmamı bozmayacağım,

Dudaklarımdan çıkan sözü de değiştirme.

Bir kez kutsallığım üzerine yemin ettim;

David'e yalan söylemeyeceğim:

Onun tohumu sonsuza dek sürecek,

Ve onun tahtı önümde güneş gibidir;

Gökteki sadık tanık gibi sonsuza dek kalıcı olacaktır .”

MEZMUR 89:28-37

12 Aralık 1988'de Birleşmiş Milletler Yaser Arafat'ı Cenevre'ye konuşma yapmaya davet etti. Amacı, İsrail'de bir FKÖ devleti kurma planının arkasında dünyayı birleştirmekti. Kendisinden sadece “Terörü kınıyorum” sözlerini söylemesi istendi ­. Sadece orada terörizmi kınamakla kalmadı, daha sonra da birçok kez, çoğunlukla da terörist bombardıman uçaklarının onun emri ve mali desteğiyle Yahudileri havaya uçurmasından sonra.

Ertesi gün Cenevre'de bir otel restoranında rahatça oturmuş ­kahvemi yudumluyordum. Arkamdaki kabinde konuşulanları duymadan edemedim. Konuşmanın önemini fark ettiğimde hayrete düştüm ­. Kalemimi alıp not almaya başladım. Görünüşe göre Beyaz Saray'dan bir adam Suudi bir prensle buluşuyordu. Şöyle diyordu: “Washington'da her şey kontrol altında. Birisi proje üzerinde Japonlarla birlikte çalışıyor. Tokyo Kulübü'nde özel bir toplantı ayarlandı. Az önce Roma'dan haber aldım; Avrupa'nın her yerindeki ortaklarımızın desteğine sahibiz."

Bir sonraki açıklama dikkatimi çekti: "96'ya kadar, en geç 2000'e kadar Kudüs'ü ellerinize almalıyız. 1995'e kadar size İsrail'den iyi bir parça alabileceğimizden eminiz." Kendimi çok kötü bir “B” filminin ortasındaymış gibi hissettim. Birkaç gün sonra havaalanında Amerika'ya dönüş uçağımı yakalamak için bekliyordum. Karşımda restorandaki Amerikalı duruyordu. Ona döndüm ve Suudi ile arasındaki konuşmayı sessizce tekrarladım. Yüzünün rengi çekilirken şöyle dedi: “Beni korkutuyorsun. Sen kimsin?" Doğrudan gözlerinin içine baktım ve uyardım: “Benden korkma; Allah'tan korkun! İsrail'i ayakta tutan ne uyur ne de uyur." Bunun üzerine arkamı döndüm ve uzaklaştım.

28 Eylül 1995'te, Kudüs'ün yeniden doğuş tarihinin en önemli toplantılarından biri Washington'da gerçekleşti; DC Başkanı Bill Clinton, 2.270 mil karelik İncil topraklarının FKÖ'ye devredilmesini tamamlayan bir törene başkanlık etti. Yüzölçümü El Halil, Beytüllahim ve diğer 450 İsrail kasabasını ve köyünü içeriyordu.

Clinton'un Orta Doğu barış süreci özel koordinatörü Büyükelçi Dennis Ross, başkan ve Dışişleri Bakanı Warren Christopher'ın özyönetime yönelik uluslararası desteği harekete geçirme konusunda itibar ettiğini belirtti. Orta Doğu'nun manzarasının değiştiği gerçeğini alkışladı. Bu zihniyetteki tek sorun, toprakların kendisinin ve etkilenen kasabaların çoğunun İsrail halkı için tarihsel ve İncil açısından önemli olmasıdır. Siyasi aktivist Dr. Hanan Ashrawi'nin şu iddiasına inanılmadığı sürece Yahudiye Beytüllahim'i İsa'nın doğum yeriydi:

1                                         Filistinli bir Hıristiyanım. . . ve ben dünyadaki ilk Hıristiyanların soyundan geliyorum. İsa Mesih benim ülkemde, benim kasabamda doğdu. Beytüllahim bir Filistin kasabasıydı. ³⁹

Eğer Dr. Ashrawi gerçekten bir Hıristiyansa, o zaman İsrail'e aşılanmıştır ve manevi kökleri Araplardan veya Filistinlilerden değil, Yahudilerden gelmektedir. Eğer gerçekten inanan biriyse, İsa doğduğunda Beytüllahim kasabasının Yahudiler tarafından kurulduğunu ve burada ikamet edildiğini bilirdi .­

Kudüs'ten 18 mil uzakta bulunan El Halil zengin bir Yahudi mirasına sahiptir:

<                     Abraham Erst çadırını Hebron'da kurdu (Yaratılış 13:18).

^ Tanrı Hevron'u miras olarak Kaleb'e verdi (Yeşu 14:12-14).

<                     İbrahim'in karısı Sara, Hebron'da öldü (Yaratılış 23:2).

4> Kaleb Hebron için savaştı ve onu kazandı (Yeşu 14:14).

•0 Davut Hebron'da kral olarak meshedildi (11 Samuel 2:1,4).

•0 Tanrı Hebron'u İsrail'in ilk başkenti olarak tanıdı (I Tarihler 29:27).

1995'teki entrikalar, dört yüz sayfayı aşan ve diğer şeylerin yanı sıra bin üç yüz teröristin İsrail hapishanelerinden serbest bırakılması çağrısında bulunan Oslo 2'yi doğurdu. Unutulmaması gereken bir nokta, "Filistin" olarak adlandırılan coğrafi bölgenin, bugünkü İsrail Devleti'ni, Ürdün Haşimi Krallığı'nı ve ortadaki ihtilaflı bölgeyi kapsadığıdır. Pek çok Arap ülkesinin benimsediği "Filistin'in kurtuluşu", kelimenin tam anlamıyla, bağımsız bir devlet olarak İsrail'in ve sonunda Ürdün'ün ortadan kaldırılması anlamına geliyor ­.

yılında Oslo 2 anlaşmalarının imzalanmasının ardından , Jerusalem Post editörü David Bar-Ilan ve ben, Arafat'ın İsrail ile barışa yönelik niyetleri hakkında konuştuk. David, FKÖ liderinin niyetini şöyle açıkladı:

Ürdün Nehri'nden denize kadar Filistin devleti hakim oluncaya kadar, yani İsrail Devleti ortadan kaldırılıncaya kadar silahlı mücadele durmayacak... O [Arafat], intihar bombalarında ölen... şehitleri övdü ­. İsrail... (Arafat'ın planı) barış veya bir tür anlaşma yoluyla mümkün olduğu kadar çok toprak elde etmek ve ardından İsrail cüceleştiğinde, çok küçük ve savunmasız hale geldiğinde - ve ancak o zaman - saldırın... Eğer Arafat'ın konuşmalarını dikkatle dinleyin, diyor ki her zaman Kudüs.' Asla sadece yarısını istediğimizi söylemiyor

Kudüs'ün yalnızca doğu kısmı. “Kudüs’ün tamamını istiyoruz. Filistinlilerin bayrağı Kudüs'teki tüm kiliselerin veya Kudüs'ün camilerinin üzerinde dalgalanana kadar dinlenmeyeceğiz." Sadece şehrin bir kısmından bahsetmiyor. ⁴⁰

Temmuz 2000'de Camp David'de Başkan Bill Clinton neredeyse Kudüs'ü bölmeyi başarıyordu. Arafat anlaşmayı kabul etmeyi reddetti ve başkan şoktaydı.

İncil, Mesih geri döndüğünde Kudüs'ün Yahudi halkının elinde olacağını söylüyor. Amerika, Yüce Tanrı'ya ve O'nun ­kehanet planına meydan okuyordu. Yapılması akıllıca bir şey değil!

Arafat anlaşmayı neden imzalamadı? TÜM Kudüs'ü ve aslında tüm İsrail'i istiyordu. Bu site üzerinde kontrol sağlama çabalarında neden başarılı olamadı? Esav'ın oğulları çölde yaşıyor ve baskıcı hükümetlerini oyla değil kurşunla yönetiyorlar. İsrail'e karşı tavır alanlar bizzat Tanrı'ya karşı savaşırlar. Arafat, Yüce Allah'a karşı savaşı kazanamadan öldü. Neden? Binlerce yıldır Araplar Yakup'un soyuna lanetler yağdırıyorlar ama Orta Doğu'daki savaşlar sona erdiğinde Yakup'un oğulları hüküm sürecek. Ortadoğu'daki çatışmayı kim kazanacak? İsrail'i kutsayan galip gelecektir. Ortadoğu'daki savaşı kim kaybedecek? İsrail Devleti ile savaşanlar yenilgiye uğrayacak. Tanrı İsrail'i yarattı. Tanrı İsrail'i koruyor!

Mısır milletini düşünün. Yusuf zengin bir nesil doğurdu. Onun ölümünden sonra Yahudi halkına zulmeden ve onları köleleştiren bir Firavun ortaya çıktı. Onları sadece aç bırakmakla kalmadı, çocuklarını da Nil Nehri'nde boğdu. Neden? O milleti, artık Tanrı'ya haykıran bir milleti kontrol etmeye çalışıyordu. Tanrı, Musa aracılığıyla Firavun'a halkının gitmesine izin vermesi için on şans verdi ve Firavun, Tanrı'ya karşı yüreğini on kez katılaştırdı ve reddetti; ta ki onuncu ve en ölümcül belaya kadar. Firavun'un oğlu da dahil olmak üzere her Mısır evinde ilk doğan çocuk Ölüm Meleği tarafından öldürüldü. Bazı Mısır evlerinde tüm aile üyeleri öldü.

Nil Nehri'nde ölen her İbrani bebeğe karşılık bir Mısırlı çocuk öldü. Mısırlı gözetmenlerin baskıcı ellerinde ölen her İbrani babaya karşılık, Mısırlı bir baba öldü. Açlıktan ya da kırık kalpten ölen her İbrani anneye karşılık Mısırlı bir anne öldü. Başkasına yaptığını Allah sana da yaptırır.

İlk başta kırılan Firavun, İsrailoğullarını serbest bıraktı. Ancak onlar gittikten sonra öfkeli, öfkeli bir Firavun, dehşete düşmüş, morali bozuk birliklerini topladı ve Mısır'dan ayrılırken İbranilerin peşine düştü. Ordusunu doğrudan Tanrı'nın gazabının yoluna götürdü ve hepsi Kızıldeniz'de boğuldu. Mısır bir gecede yoksulluk ve hastalık ülkesi haline geldi. Dört bin yıl sonra da bu şekilde kaldı ­... ...çünkü Yahudi halkını kutsamak yerine lanetlemeyi seçtiler.

Tanrı'nın seçilmiş insanları, Tanrı'nın üzerlerindeki koruyucu eli sayesinde yıllar boyunca hayatta kaldılar. İsrailoğullarını çölde korumak için gündüzleri bulut, geceleri ise ateş sağladığı gibi, Yahudi halkının geri kalanını da her zaman koruduğu gibi, Kudüs'ü de barındırıp korumuştur. Burası Tanrının Şehri Zion'dur. Adı orada; Halkı orada; Dünyanın gözleri Kudüs'te.

DOKUZUNCU BÖLÜM

ALLAH'IN SÖZÜ
DOĞRUDUR

“Çünkü yasa Siyon'dan,
Rabbin sözü Yeruşalim'den çıkacak.” —Al Hepsi 2:3

T

Yahudilerin hayatta kalması İncil'deki kehanetin gerçekleşmesidir. Eğer Yahudiler yüzyıllar boyunca hayatta kalmamış olsaydı, Tanrı'nın Sözü doğru olmazdı; Yahudi halkıyla olan antlaşması bozulmuş olacaktı ­. Şeytan, İsa'yı Tanrı Sözü'nü çarpıtmaya zorlamaya çalıştı ama İsa onu azarladı. Biz de aynısını yapmalıyız. Kutsal Kitap boyunca Tanrı İsrail halkına bazıları henüz yerine getirilmeyen vaatler vermiştir.

Ya İncil'in tamamına inanırsınız ya da hiçbirine inanmazsınız. İsrail ulusu İncil'deki kehanetin gerçekleşmesidir; o, Tanrı'nın gözbebeğidir (Mezmur 17:8). O'nun halkının çığlıklarına bilerek gözlerimizi kapatmak, bilerek ve küçümseyerek parmağımızı Tanrı'nın gözüne sokmak gibidir. Yahudi halkının varlığı bir mucizedir. İsrail ulusunun yeniden doğuşu, İbrani dilinin yeniden kurulması ve Kudüs'ün yeniden birleşmesi, bunların hepsi mucizelerdir ve Tanrı'nın Sözünün gerçekleşmesidir.

İncil'in Tanrı Sözü olduğuna inanıyorsanız İsrail'i desteklemeli ve Kudüs'ün barışı için dua etmelisiniz. Bu kadar basit. Biz Hıristiyanlar neden İsrail'i destekliyoruz? Çünkü Tanrı bunu Sözünde emretmektedir. Bazı Hıristiyanların gururla şunu söylediğini duydum: “İsrail'deki Yahudileri desteklemeyeceğim. Onlar günahkârdır ­ve millet de günahkârdır.” Tanrı'nın tek bir doğrudan söz vermediği günahkar Amerika'ya gösterdiği merhameti ne kadar kolay unutuyoruz! Nasıl

Amerika milyonlarca doğmamış bebeği öldürürken “Tanrı Amerika'yı Korusun” şarkısını söyleyip Tanrı'nın bereketini bekleyebilir miyiz? İsrail'i lanetlediğimizde, kibirli bir tutum benimseyip, içinde bulunduğu kötü durum karşısında sessiz kalarak, ona topraklarını vermesi için baskı yaparken, O'nun bizi korumasını nasıl bekleyebiliriz?

Günahkâr olmalarına rağmen tüm insanlara şefkat duyan ve onlar uğruna ölen bir Yahudi hakkındaki bir ayeti hatırlıyor gibiyim (Romalılar 5:8). Eğer bir Yahudi olan İsa bizi sevebilseydi, birlikte yaşadığı ve onlar için ağladığı fiziksel kardeşlerinin yüzüne nasıl bakıp şöyle diyebilirdik: "Mesih'in takipçisi olduğunu iddia eden ben, seni sevemem ya da sana yardım etmek"?

Hayır, Tanrı'nın antlaşması sonsuzdur:

Antlaşmasını hatırlıyor ,

Bin nesil boyunca emrettiği söz, İbrahim'le yaptığı antlaşma,

Ve İshak'a verdiği yemin,

Ve bunu bir kanun için Jacob'a onayladım,

İsrail'e sonsuz bir antlaşma olarak,

“Kenan ülkesini sana vereceğim” diyerek

Mirasınızın payı olarak.”

MEZMUR 105:8-11

Elçi Pavlus Romalılara yazdığı mektubunda şunu yazdı:

O zaman diyorum ki, Tanrı kendi halkını yüzüstü mü bıraktı? Kesinlikle değil!

Çünkü ben de İbrahim soyundan, Benyamin oymağından bir İsrailliyim. Tanrı önceden bildiği halkını yüzüstü bırakmadı.

ROMALILAR 11:1-2

İncil'in altmış altı kitabını özetlemek için "İsrail" kelimesini söylemeniz yeterlidir. Kutsal Yazılar Yaratılış'ta İsrail'le başlar ve Vahiy'de İsrail'le biter. Artık hiçbir kelime kullanılmıyor; Hiçbir halka İsrail'den daha fazla vaat verilmiyor. Onun varlığı ­, Tanrı'nın sadakatini, O'nun Sözünün ilhamını ve yanılmazlığını ve Tanrı'nın egemenliğini gösterir.

Tanrı'nın İsrail'le olan antlaşmasını bozduğuna inanmak sapkınlıktır. İbrahim'in, İshak'ın ve Yakup'un Tanrısı antlaşmayı bozan biri değildir. İbraniler 6:13'ün yazarı şunu iddia ediyor:

Çünkü Tanrı İbrahim'e bir söz verdiğinde, kendisinden daha büyük hiç kimse üzerine yemin edemeyeceğinden, Kendi üzerine yemin etmişti.

İlahiyatçı Matthew Henry şöyle açıkladı:

O [Tanrı] halkına yalnızca sözünü, elini ve mührünü vermekle kalmadı, aynı zamanda yeminini de verdi. Ve burada, göreceksiniz ki, Tanrı'nın İbrahim'e olan yeminini belirtmektedir; bu yemin, kendisine sadıkların babası olarak verilmiş olup, tüm gerçek inananlar için tam güçte ve erdemde kalmıştır. ⁴¹

Tanrı'nın İsrail'e verdiği vaatler arasında başkentinin Kudüs olduğu da yer alıyor. Kudüs O'nun tercihidir, dolayısıyla Washington, DC, Londra, Paris veya herhangi bir dünya başkentinin onayını gerektirmez. Üç bin yıl önce, Kudüs'ün İsrail'in başkenti olacağını ve Mesih'in Kutsal Şehir'de hüküm süreceğini ve hüküm süreceğini ilan etti. Bu yadsınamaz bir gerçektir.

Ancak Kudüs, İsrail'in başkentinden çok daha fazlasıdır; evrenin tek gerçek Tanrısının amblemidir. Bu duyuruya, zamanın başlangıcından beri, karanlığın prensi Şeytan tarafından meydan okunmuştur. Aldatma yoluyla, Dünya'nın tüm krallıkları üzerinde hak iddia etti; bu iddiaya inatla ve umutsuzca sarılıyor. Neden? Cesaretine rağmen günlerinin sayılı olduğunu hiçbir şüpheye yer bırakmayacak şekilde biliyor olmalı.

Aldatıcı Şeytan, Tanrı'nın amacını ve planını engellemek için Kudüs şehrine iki ok fırlattı. Bu iki dart İslam ve hümanizmdir ve her ikisi de İncil'in Kudüs hakkında söylediklerine meydan okur. Bu bölümde İslam'a bir göz atacağız.

İslam, Suudi Arabistan'ın Hira Dağı'ndaki bir mağarada meditasyon yapan Muhammed isimli bir adama rüyasında bir meleğin göründüğü varsayımına dayanıyordu. Peygamber, Allah'ın elçisi olan Cebrail'in kendisini ziyaret ettiğini iddia etmiştir. Yalancı bir ruhun onu ziyaret ettiğine inanıyorum.

Muhammed'in hayatına sadece İslam olarak bildiğimiz ilkeleri geliştirmek amacıyla girdi.

Muhammed rüyasında yüzü kadın yüzüne, kuyruğu tavus kuşuna benzeyen Şimşek isimli at üzerinde Kudüs'e götürüldüğünü bildirmiştir. Ayrıca bir kaya çıkıntısında kendisiyle karşılaşacak olanların İbrahim, Musa ve İsa olduğunu ileri sürdü. Hepsi Muhammed'in duasına katıldı. Daha sonra Allah'ın ona namazı öğrettiği Cennete giden bir merdivene tırmandı. Merdivenden indi ve gün doğmadan Mekke'ye geri götürüldü.

Muhammed yeni dini teorileriyle Yahudilerin ilgisini çekmeye çalıştı ama reddedildi. Bunun üzerine öfkelendi ve takipçilerine Kudüs yerine Mekke'ye doğru dua etmelerini emretti. Muhammed, sahte öğretilerine sadece bir parça hakikat katacak kadar kurnazdı. İbrahim'i kucakladı, ancak Tanrı'nın ilan ettiği gibi İshak'ın vaadin oğlu olması yerine Muhammed, İsmail'in vaadin oğlu olduğunu ilan etti.

Hayatının son on yılında Muhammed'in İslam'ı olağanüstü bir ­başarı elde etti. Bütün Arabistan'ı kapsayan bir imparatorluk kurmuş ve kendisinden sonra bu işi yürütecek halife denilen yetkin adamlar yetiştirmiştir. Ancak Emevi hanedanının Müslüman taraftarlarının ^Kudüs şehrini "yüceltmek ve yüceltmek" için bir kampanyaya başlamaları MS 691 yılına kadar gerçekleşmedi .­

Emevi Halifesi Abdülmelik, Kutsalların Kutsalı olan Temel Taşı üzerine Kubbet-üs-Sahra'yı inşa etti. Hıristiyanlıkla doğrudan rekabet halinde inşa edildiği düşünülüyordu. Yapı bugün hala ayaktadır. Daha sonra İslami liderler, Tapınak Tepesi üzerindeki iddialarını sağlamlaştırma çabasıyla, başka bir olayı Temel Taşı'na bağladılar: İlk tek tanrılı İbrahim'in "Hanif" oğlunun bağlanması. Kuran'da İshak ismi açıkça belirtilmez; bu nedenle kitap yorumcuları İbrahim'in bağladığı oğlunun İsmail olduğunu tespit etmişlerdir. Böylece İslam, Kudüs'ün, Tapınak Tepesi'nin ve tüm İsrail'in tapusunun Yahudilere değil Araplara ait olduğunu öğretir.

Muhammed aslında Kudüs'e asla ayak basmadı. Aslında Filistin Müslümanların eline geçmeden önce ölmüştü. Şehrin adı da Kuran'da geçmiyor. Peygamber'in Kudüs'le tek bağlantısı vizyonu aracılığıyladır.

kendini “en uzak bir mabette” (Kuran, Sure) buldu. Yedinci yüzyıla kadar Müslüman taraftarlar " ­en uzaktaki tapınağı" Kudüs'teki bir cami olarak tanımlamışlardı (belki de siyasi nedenlerden dolayı). Bazı akademisyenler Muhammed'in uzaktaki tapınağa yaptığı göndermenin mecazi bir gönderme olduğunu, belki de Cennete atıfta bulunduğunu düşünüyor. ⁴³

Yahudi Arap edebiyatı profesörü Dr. Mordechai Kedar, El Cezire televizyonunda Müslümanların Kudüs iddiasını yalanladı. Dr. Kedar şunları söyledi: “Üç bin yıl önce burası bizim başkentimizdi ve atalarınız şarap içerken, kızları diri diri gömerken ve Müslümanlık öncesi putlara taparken biz buradaydık . ­Burası bizim şehrimiz ve sonsuza kadar bizim şehrimiz olacak” dedi.

Sunucu Jimal Rian öfkelendi. Heyecanla cevapladı: "Tarihten bahsetmek istiyorsanız, Kudüs'ü Kuran'dan silemezsiniz, konuşmaya devam etmek istiyorsak Müslüman dinine saldırmayın." Rian, Kuran'da Kudüs'ün ismiyle anıldığını düşündüğü bir ayeti alıntılamaya başladı, ancak Kudüs'ün orada olmadığını anlayınca yarıda kesti. Dr. Kedar tekrarladı:

Kuran'da Kudüs'ten bir kez bile söz edilmiyor;

El Cezire'de yayınlanan Kuran'ı yeniden yazamazsınız. ⁴⁴

Müslümanlar Tapınak Tepesi üzerinde hak iddia ediyor ve Tapınağın var olduğunu inkar etmeleri nedeniyle Yahudilerin erişimini reddediyorlar. Holokost inkârı eğilimi gibi bunun da aslına uygun bir temeli yoktur. Bar-Ilan Üniversitesi'nde profesör ve İncil arkeologu Dr. Gabriel Barkay, Araplardan gelen Tapınak inkar seline değindi:

Yahudilerin Tapınak Tepesi ile tarihsel, manevi ve arkeolojik bağlantılarının inkar edilmesi yeni bir şeydir. Arap edebiyatında, İslam literatüründe “Kudüs'e övgü” olarak adlandırılan Süleyman'ın Kudüs'teki tapınağından hep söz edilirdi . ­Tapınağın inkarına ilişkin bu yeni fikir, Arapların Tapınak Tepesi ile bağlantılı Yahudi emellerine yönelik korkusundan kaynaklanmaktadır. Bu benim “kültürel intifada” adını verdiğim şeyin bir parçası ­...Tapınakların inkar edilmesi çok trajik bir koşumdur.

Siyasetin tarihi değiştirmesi. Tarihsel olayların ya da arkeolojik kanıtların farklı bir yorumu değil . ­Bu önemli bir şey. Temple inkarının Holokost inkarından daha ciddi ve daha tehlikeli olduğunu düşünüyorum. Neden? Çünkü Holokost'un hâlâ yaşayan tanıkları var. Fotoğraflar var; arşivler var; mahkumları serbest bırakan askerler var; Nazilerin bizzat tanıklıkları var. Nürnberg'den başlayarak bir dizi dava yaşandı . ­Hala aramızda Holokost'tan sağ kurtulan insanlar var. Tapınak konusunu aramızda hatırlayan kimse yok. Yine de [Tapınakları inkar etmek için] Flavius Jose phus'un kanıtlarını göz ardı etmeniz gerekir ­; Mişna ve Talmud'un kanıtlarını göz ardı etmelisiniz; ve Kudüs Tapınağı'ndan bahseden Romalı ve Yunan tarihçilerin yazılarını bir kenara bırakmalısınız. Ve İncil'i bir kenara atmalısın. Bu bence çok fazla. ⁴³

Hıristiyanlar İsa Mesih'in Kilisesi'nin Siyon'da, yani Kudüs'te doğduğunu biliyorlar. Öğrenciler Yeruşalim'den Yahudiye'ye, Samiriye'ye ve dünyanın en uzak yerlerine gönderildi. Hıristiyanlar, Cennetin ve Dünyanın Kudüs'te İsa'nın şahsında buluştuğuna inanırlar. Burası O'nun Dünya'yı yönetmek ve hüküm sürmek için geri döneceği yerdir.

Tanrı, Kutsal Kitap'ta dünyanın kaderinin kaçınılmaz olarak Kudüs'e bağlı olduğunu bildirmiştir. Ne yapacağını, nereye döneceğini bilemeyen, umutsuzluk saçan bir dünyayı etkileyen manevi savaşın merkez üssüdür. İsa'nın tüm öğrencilerine verdiği Büyük Görevin şu olması tesadüf değildir: “Fakat Kutsal Ruh üzerinize indiğinde güç alacaksınız; ve Yeruşalim'de, tüm Yahudiye'de, Samiriye'de ve dünyanın sonuna kadar benim tanıklarım olacaksınız” (Elçilerin İşleri 1:8)—önce Yeruşalim'e, sonra Yahudiye ve Samiriye'ye yöneliktir. Üçü de savaş bölgeleridir; üçünün de Mesih'in kurtarıcı sevgisine ihtiyacı var.

Bunun aksine, İslam Kudüs'e oyunun sonlarında, MS 637'de ulaştı. Şehri dört ay boyunca kuşattıktan sonra Kudüs patriği Sophronius, Halife Ömer'e yalnızca halifeye teslim olması yönünde bir talep gönderdi. Ömer onun isteğini kabul etti. Omar ve Sophronius, Zeytin Dağı'ndaki Müslüman kampında buluştu. Ömer, Kudüs'teki Hıristiyanların yönetimde kalmasına izin vermeyi kabul etti. Ancak Sophronius, Müslüman lidere Yahudilerin şehirden uzaklaştırılması konusunda ısrar etti. Omar kabul etti, ancak yasa hiçbir zaman uygulanmadı ve Yahudiler Kutsal Şehrin ayrılmaz bir parçası olarak kaldı.

Ömer, Kudüs'ün yönetimini üstlendikten sonra bölge başkenti olarak Kudüs'ü değil Ramla'yı seçti. Daha sonra Tapınak alanını istila eden çöpleri temizletti. Altındaki kutsal kayayı korumak için Kubbet-üs-Sahra'yı yaptıran Halife Abdülmelik'ti. Hangi standartlara göre muhteşem. Abdülmelik'in oğlu I. Velid, Mescid-i Aksa'yı bugünkü haliyle görkemli bir şekilde inşa ettirdi. Orijinal görkemini ­depremler ve onarım eksikliği nedeniyle kaybetmiştir.

Sekizinci yüzyılın ikinci yarısında Hıristiyanlar ve Yahudiler Müslüman yönetimi altında daha fazla baskı altına alındı. Onuncu yüzyılın sonuna gelindiğinde çok tuhaf ve zalim bir adam olan Hakim halife oldu. 1009'da kendi topraklarındaki tüm kilise ve sinagogların yıkılmasını emretti. Kudüs'teki Kutsal Kabir Kilisesi, yapımından bu yana ikinci kez yıkıldı. Binlerce Yahudi ve Hıristiyan İslam'ı kabul etmeye veya ölmeye zorlandı. 1014'e gelindiğinde tüm gayrimüslimleri krallığından yasakladı. Hakim 1021'de gizemli bir şekilde öldü ve ardından halefleri ­Kudüs'te uzun süredir uygulanan dini hoşgörü geleneğine geri döndü.

Bugün İslam'ın 1,5 milyardan fazla taraftarı var, ancak aralarında Hıristiyanlara ve Yahudilere karşı hoşgörü azalıyor. Arap lejyonlarının soyundan gelen İsmail'in Yaratılış 16:12'deki tanımı, ­günümüzün fanatik Müslüman cihatçılarının uygun bir tanımıdır:

Vahşi bir adam olacak;

Onun eli herkese karşı olacak, Ve herkesin eli ona karşı olacak.

1070 yılında Selçuklular (Türk paralı askerleri) Kudüs'ün kontrolünü ele geçirdi. Kötü niyetli olduklarına dair hikayeler Papa Gregory VII'ye ulaştığında, tüm Hıristiyan alemini Kudüs'ü Türklerden kurtarmak için Haçlı Seferleri başlatmaya çağırdı. Godfrey de Bouillon'un Frank şövalyeleri 7 Haziran 1099'da Kudüs surlarına nihayet baktıklarında, Sarazenlere karşı çoktan savaşa katlanmışlardı. Gerçek hedeflerine, büyük ödül Kudüs'e ulaşmaları üç uzun, zorlu yıllarını almıştı.

kuşatmayla karşı karşıyaymış gibi görünmeye başladılar . ­Aralarında bir vaiz olan Hermit Peter, liderleri ölü bir Haçlının hayaletinin kendisine bir mesajla geldiğine ikna etti: Dokuz gün boyunca her gün şehrin etrafında yürüyün, Tanrı'ya övgüler söyleyin ve bunu yaparken de şehir. ellerine düşecekti. Her ne sebeple olursa olsun işe yaradı. Bazıları yürüyüp şarkı söylerken, diğer Haçlılar kuzey duvarını başarıyla aşmayı başardılar. 15 Temmuz 1099'da Haçlılar Kudüs'teki güçleri bastırdı.

Ne yazık ki Hıristiyan fatihler, Kudüs tarihinde neredeyse benzeri görülmemiş bir katliam başlattılar. Şehrin savunucularının çoğunun kafaları kesildi, oklarla vuruldu ya da korkuluklardan atlamaya zorlandı. İşkence ve yakmalar yaygındı. Sokaklarda kafa, el ve ayak yığınları vardı. Cesetler her yerde yatıyordu. Bebekler bile katledildi. Haçlıların bulabildikleri Yahudiler bir sinagoga götürüldü ve yakıldı. Toplam ölü sayısına ilişkin tahminler kırk bin erkek, kadın ve çocuğa yükseldi; çoğu sivildi.

Godfrey de Bouillon, Kudüs'ün kralı oldu ve ölümünden önce bir yıl hüküm sürdü. Kudüs'ün Haçlı kralları, Kutsal Kabir Kilisesi de dahil olmak üzere şehirde neredeyse kırk kilise inşa etti veya yeniden inşa etti. 1118 yılında Tapınak Şövalyeleri kuruldu. Kubbet-üs-Sahra'nın Süleyman Tapınağı olduğunu zannederek kendilerini Tapınağın koruyucuları olarak görüyorlardı. Avrupa tarihi üzerindeki etkileri derin olacaktır. Bugün bile Londra'nın mahkeme bölgesi, Orta Çağ'da Tapınakçıların genel merkezinin bulunduğu Temple Bar'da bulunuyor.

1171'de yeni bir Müslüman lider ortaya çıktı: Selahaddin. Suriye ile Mısır'ı birleştirdi ve 1184'te Kudüs'ü geri almaya hazırdı. Yüz bin askeri bir araya topladı ve Kudüs kralı Lüzinyanlı Guy'ın kuvvetlerini güçlü bir şekilde mağlup etti. Selahaddin Tapınakçılardan o kadar nefret ediyordu ki, yakaladığı kişilerin kafalarını kesiyordu. 1187'de Kudüs'e ulaştı. Selahaddin şehri kutsal olarak görüyordu ve küçük Hıristiyan garnizonuna takviye ve ikmal yapmaları için zaman teklif ediyordu. Reddettiler ve ertesi gün kuşatma başladı. Yalnızca birkaç hafta sürdü.

Selahaddin hiçbir katliama izin vermedi; ancak on beş bin Hıristiyan köle olarak satıldı. Silahsız Hıristiyan hacıların Kudüs'e girmesine izin verildi ve bir kez daha Yahudilerin Kudüs'e girmesine izin verildi. Haçlı dönemi, Yahudilerin Kutsal Şehir'e 1947'ye kadar ücretsiz girişine izin verilen son dönemdi.

Selahaddin'e 1189'da Aslan Yürekli Richard meydan okudu. Akdeniz kıyısındaki Akka'yı almasına rağmen Kudüs'ü Müslümanlardan almayı başaramadı. Selahaddin'in ölümünden sonra Kudüs ­hem savaş hem de antlaşma yoluyla birkaç kez el değiştirdi. Bu süre zarfında Yahudiler çoğalmaya ve Haçlı Seferleri sırasında uğradıkları kayıpları telafi etmeye devam ettiler.

Yaklaşık otuz yıl önce İsrail'e yaptığım ilk seyahatlerden birinde, parlak bir Yahudi akademisyenle bir öğleden sonrayı geçirdim. İspanyol Engizisyonu hakkında araştırma yapıyor ve bir kitap yazıyordu. Bazı araştırma bulguları hakkında saatlerce konuştuk. Mesela Kolomb'un 1492'de neden yeni bir kara arayışına çıktığını hiç merak ettiniz mi? Kraliçe Isabella ve Kral Ferdinand, Yahudiler hakkında bir kovma fermanı yayınlamışlardı. Yahudi kökenli herkesin İspanya'yı terk etmesi veya idam edilmesi gerektiği belirtiliyordu.

Birçok üst düzey ve etkili Yahudi iş adamı, bir İtalyan olan Christopher Columbus'a gitti ve onun yeni bir toprak keşfetme çabalarını finanse etmeye yardım etme sözü verdi. Yahudi bilim adamı ve kozmograf Joseph Diego Mendes Vezinho ve matematikçi, mucit ve denizcilik konularında uzman Avraham Zacuto, Columbus'a okyanusu geçip, ne olacağının kıyılarına ulaşmasını sağlayacak navigasyon bilgisini aktardı.

Amerika ol.

On beşinci yüzyılın sonunda Ferdinand ve Isabella, Moors'u İspanya'dan sürmeyi başardılar. Tamamen Katolik bir devlet kurma çabası içinde, yüksek eğitimli ve kültürlü Yahudi cemaati sınır dışı edildi. Bu Yahudiler için yıkıcı bir darbeydi ve birçoğu Kudüs'e gitti.

1516'da Osmanlılar Kudüs'ü ele geçirdi. 1683'e gelindiğinde imparatorlukları insanlık tarihinin en büyük imparatorluklarından biriydi. Osmanlı İmparatorluğu'nun en güçlü ve sağlam dönemini yöneten Kanuni Sultan Süleyman'dı. Kudüs'teki İslami türbeleri restore etmek için çok şey yaptı ve bugün Kubbe-si Sahra'yı süsleyen sırlı Pers çini mozaiğini sağladı. Sonuçları bugüne kadar görülebilen duvarları yeniden inşa etti. Üstelik efsaneye göre, Yahudi Mesih'in Kudüs'e girişini engellemek için Altın Kapı'yı mühürleyen de oydu.

Osmanlı hükümdarlığı döneminde Yahudi nüfusu yavaş ama ­istikrarlı bir şekilde arttı. Kudüs'teki Yahudiler Batı Avrupa ve diğer yerlerdeki Yahudilerden destek almaya başlıyordu. On yedinci yüzyılda Yahudiler, Polonya'daki Yahudi karşıtı pogromların bir sonucu olarak ekonomik durgunluk yaşadı. Polonyalı Yahudilerin Kudüs Yahudilerine yardım gönderme kapasitesi büyük ölçüde azaldı. Böylece, on yedinci ve on sekizinci yüzyıllar boyunca Kudüs, Osmanlı İmparatorluğu'nun durgun sularında hareketsiz kaldı.

Amerika'nın Kudüs'le bağları savaş ya da antlaşmayla değil, misyonerlik gayretiyleydi. Amerika Birleşik Devletleri'nin var olması Yahudi bir işadamının zamanında yaptığı yardım sayesinde oldu. 1776'da, ­Amerikan Devrimi sırasında on üç koloni İngilizlerle savaşırken, sömürge askerleri zayıf silahlara sahipti, açlıktan ölüyordu ve yenilginin eşiğindeydi. Philadelphia'lı Yahudi bankacı Hyman Solomon, Amerika ve Avrupa'daki Yahudilere giderek bir milyon dolarlık bir hediye topladı. Parayı George Washington'a Amerikan birliklerine giyecek kıyafet ve silah alması için verdi. Yaşam, özgürlük ve mutluluk arayışı bu armağanın bir sonucu olarak Amerikan topraklarında doğdu.

Minnettarlığını göstermek için George Washington, ABD'nin bir dolarlık banknotunun gravürcülerine Amerikan kartalının başının üzerine Yahudi halkı için bir anıt ekledirdi. Yakından baktığınızda on üç yıldız ya da İsrail Yıldızı Magen David'i bulacaksınız. O yıldızın etrafında bulut patlaması var

çadırdaki zafer. Tanrı'dan korkan Başkanımız George Washington, Yahudi halkının bu ulusun doğuşuna yaptıkları katkılardan dolayı bir anıt yapılması gerektiğine karar verdi .­

On dokuzuncu yüzyılda Napolyon'un Orta Doğu'daki etkisi görüldü. Bölgedeki maceraları, Osmanlı yöneticilerine imparatorluğun artık bir zamanlar olduğu gibi zaptedilemez bir kale olmadığının farkına varmasını sağladı. Bu aynı zamanda on dokuzuncu yüzyıl Avrupa siyasetine hakim olacak bir imparatorluk arayışında bölgenin stratejik önemini de fazlasıyla açıklığa kavuşturdu. Napolyon, bu hayati bölgenin kontrolü için Avrupalılar arasında gizli bir mücadele başlattı; bu mücadele, 1917'de Birinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar sürecekti.

Bu arada Amerikalı Evanjelik Hıristiyanların misyonerlik gayreti, İncil'in Orta Doğu'da yayılması görevi için fazlasıyla yeterliydi. Bölge halkının yeniden canlanmaya hazır olduğu söylenemezdi ancak iki genç bakan, Levi Parsons ve Pliny Fisk, Kutsal Topraklarda misyonerlik faaliyeti olanaklarını araştırmak ve Kudüs'te bir istasyon kurmak üzere New England'dan gönderildi. Parsons üç yıl sonra öldü; Fisk bir süre dayandı ama hayal kırıklığı yaratan sonuçlar elde etti.

Misyonerler ve arkeologlar yoğun bir şekilde çalışırken Kudüs'te hayat akıyordu. Avrupalıların ve Amerikalıların akınına ve batılılaşma akınına karşı konulmaz görünüyordu. Şehirde yeni güçler iş başındaydı ve Yahudi nüfusu artıyordu. Yüzyılın ortalarına gelindiğinde Kudüs nüfusunun neredeyse yarısını oluşturuyorlardı. Yeni göçmenlerin çoğu ­alimlerin ve bilgelerin sınıflandırmasına giriyordu. Issız kırsal bölgeleri geri alma fikrinin Yahudilerin hayal gücünü harekete geçirmesi zaman alacaktı.

1905'te Filistin'de satışa sunulan her yerde mülk satın almak için Yahudi Ulusal Fonu kuruldu. Emlak fiyatları birdenbire mantar gibi fırladı ama Yahudiler caydırılmadı. Kudüs'teki Yahudi nüfusu etkileyici bir şekilde artıyordu. Artık onlar ­öncelikli olarak Talmud bilginleri değillerdi . ­Zanaatkarlar, profesyoneller, teknisyenler ve tüccarlar vardı. Halk kütüphaneleri, sanat okulu ve hafif sanayi Kudüs sokaklarında yer bulmaya başladı. Vatan mücadelesi sürecek

1948'de Filistin'deki İngiliz Mandası'nın bir kısmının İsrail Devleti haline gelmesiyle doruğa ulaştı.

Başkan Harry S. Truman İsrail Devleti'ni ilk tanıdığından beri Amerika kutsanmıştır (Yaratılış 12:1-3). Ama Amerika , biat etme yerinden küfür etme yerine geçme tehlikesiyle karşı karşıya . ­Yasallaştırılmış kürtaj yoluyla 43 milyondan fazla bebeği öldüren aynı ulus, dünyayı İsrail'deki binlerce Yahudinin hayatına mal olan sahte bir barış duygusuna sürükledi. Son yıllardaki barış karşılığında toprak anlaşmaları İsrail'i ve Yahudi halkını büyük bir tehlikeye soktu; bunun nedeni, Müslümanların Kudüs'ün Yahudilere değil kendilerine ait olduğuna karar vermesiydi.

Vladimir Lenin'in "Yeterince sık söylenen bir yalan gerçeğe dönüşür" sözüyle tanınır. 1967'de Yaser Arafat, Tapınak Tepesi'nin ve tüm Kudüs'ün İslam'ın üçüncü en kutsal mekanı olduğuna dair yanlış bir iddiada bulundu. Filistin halkını ve diğer Müslümanları bu yalana inandırabilmek başka şeydir; Bill Clinton, George Bush, Barack Obama ve dünyadaki diğer siyasi liderlerin Kudüs'ün İslam'a ait olduğu yalanına ikna olmaları kesinlikle gülünçtür.

Şu anda Kubbet-üs-Sahra'nın bulunduğu yer, Süleyman Tapınağı'nın bulunduğu yer olarak Yahudiler için kutsaldır. Görünen o ki Kudüs konusundaki savaş dinden değil siyasetten besleniyor. Müslümanlara göre Mekke, günde beş vakit namaz kıldıkları şehirdir, Kudüs değil. Mekke, ölüm tehdidi üzerine gayrimüslimlere yasaklanmıştır; Hıristiyanların, Yahudilerin ve Müslümanların çeşitli kutsal mekanlarında ibadet etmelerine izin verilen Kudüs ise durum böyle değildir. Yahudilere göre Kudüs dünyanın göbeğidir; Müslümanlar için Mekke, onların dünyasının ve ibadetlerinin merkezidir. Nasıl ki Müslümanlar kutsal şehirleri Mekke'yi yönetiyorlarsa, Yahudiler de Kudüs'ü yönetme hakkına sahip olmalıdır.

ONUNCU BÖLÜM

BEŞİĞİ

SİYONİZM

“Rab şöyle diyor:

'Zion'a döneceğim,

Ve Kudüs'ün ortasında oturun.

Yeruşalim'e Gerçeğin Şehri, Her Şeye Egemen RAB'bin Dağı, Kutsal Dağ denecek.''' - ZEKARIYA 8:3

B

1860-1880 yılları arasında Siyonizm kavramı konuyla ilgili bir dizi kitap aracılığıyla şekillenmeye başladı. Ortodoks Yahudiler, Kutsal Topraklara herhangi bir dönüşün Mesih tarafından gerçekleştirileceği ve meseleyi kendi ellerine almanın küfür olacağı konusunda uzun süredir ısrar ediyorlardı. Adını Kudüs'ün Kral Davut'la en çok ilişkilendirilen kısmından alan yeni Siyonistler grubu , bunu şiddetle reddetti ve o zamanlar Filistin olarak adlandırılan bölgeye ciddi bir göç ve yerleşim programı önerdi.­

Viyanalı oyun yazarı ve gazeteci Theodor Herzl, ­Avrupa'da büyüyen Yahudi karşıtlığının uzlaşmazlığıyla karşılaşınca endişelendi. Birkaç yıl boyunca, Yahudilerin kitlesel olarak Hıristiyanlığa dönüştürülmesi fikri de dahil olmak üzere çeşitli çözümlerle uğraştı. Sorunu tatmin edecek şekilde çözemedi. Daha sonra, Dreyfus Olayı sırasında Paris'te gazeteci olarak çalışırken ­kalabalığın talihsiz (ve masum) Fransız Yahudi yüzbaşı Dreyfus'la "ölüm" çığlıklarıyla alay ettiğini duydu ^.

Yahudiler." Bu deneyim Herzl'in kritik tanınma anı oldu; bir Yahudi devletinden, egemen bir ulustan başka hiçbir şey işe yaramazdı. Hayatında ilk kez Yahudi dini törenlerine katılmaya başladı.

Siyonizmin klasik bir vasiyeti olan Der Judenstaat'ı yayınladı . Başlık genellikle politik olarak doğru olması için Yahudi Devleti olarak tercüme edilir. Yahudi Devleti çok daha doğru bir şekilde tercüme edilmiştir . Bu, Herzl'in kendi kavramını Yahudi karşıtlarının ve "İsrailli" veya "İbranice" gibi örtmeceleri tercih eden Batılı Yahudilerin yüzüne fırlatmak için seçtiği bir başlıktı.

Kitabın yayınlanmasından kısa bir süre sonra Herzl, gelişmekte olan Dünya Siyonist Örgütü'nün başına getirildi. 1897'de ilk Kongresi İsviçre'nin Basel kentinde yapıldı. Acil hedef, büyük Avrupalı güçlerden birinin sponsorluğunu ve desteğini kazanmaktı. Nihayet 1903'te İngilizler Yahudilere Doğu Afrika'daki toprakları teklif etti. Herzl, bir karara varamadan 1904'te öldü. 1905'te Siyonist Kongre teklifi reddetti ve bunun yerine Yahudi vatanının Filistin'de olması gerektiğine karar verdi.

Herzl aktif bir Siyonist hareketin doğmasına yardım ederken, Avrupalı güçler arasında Kutsal Toprakların kontrolüne yönelik gizli mücadele devam ediyordu ­. Britanya, Fransa ve Rusya, Osmanlı İmparatorluğu'ndan daha fazla toprak koparmaya göz yumdukça istikrarsız statüko daha da istikrarsız hale geldi. Türk padişahı IV. Mehmed'e yalnızca Almanya yardım eli uzattı. 1880'lerde Kaiser Wilhelm ­İstanbul'a bir dizi Alman askeri ve ekonomik heyeti gönderdi. 1889'da oraya bizzat gitti.

29 Ekim 1898'de Kaiser II. Wilhelm, Prusya ve Türk süvarilerinin eşlik ettiği beyaz bir aygırın üzerinde Yafa Kapısı'ndan Kudüs'e girdi. Çivili miğferi güneşte parlıyordu. Sonraki iki gün boyunca o ve Kaiserin Augusta Victoria (Kraliçe Victoria'nın kızı), şehrin türbelerini ve alanlarını ziyaret etti. Kutsal Kabir yakınındaki etkileyici bir Protestan kilisesi olan Beytüllahim'de bir yetimhane tahsis ettiler ve şehrin Alman Katoliklerine yeni bir kilisenin inşası için Zion Dağı'nda bir arsa sundular.

Wilhelm konuşmalarından birinde şunu ilan etti: "Kudüs'ten dünyanın üzerine bir ışık yükseldi; ihtişamıyla Alman halkımızın büyük ve görkemli olduğu kutlu ışık." ⁴⁷ Ziyaretlerinin ardından Augusta

Victoria Darülaceze Scopus Dağı'na inşa edildi. Kaiser iddiasını elinden geldiğince kararlı bir şekilde ortaya koymuştu. Bir yıl sonra Alman-Türk ittifakı resmi şekil almaya başladı. Kalıp atıldı. İngilizler, Filistin'i ele geçirmek istiyorlarsa, bunu elde etmek için hem Almanlarla hem de Türklerle savaşmak zorunda kalacaklarını biliyorlardı.

Yıl 1913'tü ve herkes savaşın kaçınılmaz olduğunu düşünüyordu. Daha sonra Arabistanlı Lawrence olarak anılacak olan TE Lawrence, arkeolojik araştırmalar yapmak üzere Negev'e (Zin Çölü) gitti. O ve seyahat ­arkadaşı Leonard Woolley, Londra'da kilisenin desteklediği bir kuruluş olan Filistin Keşif Fonu'nda çalışıyorlardı. On dokuzuncu yüzyılın ortalarından beri aktifti.

İki adam, Beerşeba'nın yaklaşık otuz beş mil güneybatısında bulunan antik Nabatean şehri Nizzana'nın yüksek alanının tepesinde duruyordu. Daha sonra tam ölçekli bir kazının yolunu açacak olan alanla ilgili notlar hazırlamak onların göreviydi. Lawrence arkeolojiye aşık olmasına rağmen askeri stratejiye daha da hayran kalmıştı. O ve Woolley, ­Batı Filistin'in haritasını çıkarmaya yönelik devam eden bir projeye katılıyorlardı. 19.30'a gelindiğinde, Ürdün Nehri vadisinin batısındaki her şeyin haritası, Kraliyet Mühendislerinin haklı olarak meşhur olduğu hassasiyet ve ayrıntılara verilen önemle haritalanmıştı.

Negev, Mısır'a giden herhangi bir Osmanlı ordusunun geçmesi gerekeceğinden özellikle ilgi çekiciydi. Haziran 1914'e gelindiğinde, Woolley ve Lawrence arkeolojik bulguları hakkında bir rapor sunmuşlardı, ancak daha önemlisi ikisinin bölge için ürettiği, özellikle de su kaynaklarını gösteren haritalardı. ⁴⁸

Savaş beklenmesine rağmen 28 Haziran 1914'te bu ­beklenti gerçeğe dönüştü Öğleden kısa bir süre sonra Avusturya-Macaristan'ın Bosna eyaletinin başkenti Saraybosna'da Habsburg tahtının varisi Arşidük Franz'ı görmek için kalabalıklar toplandı. Ferdinand ve karısı Sophie. Açık tur arabaları kraliyet çiftini tezahürat yapan tebaalarının yanından geçerken, Gavrilo Princip adında genç bir adam kalabalığın arasından koştu, arabanın basamaklarına atladı ve yakın mesafeden arşidüke iki el ateş etti ­. Franz Ferdinand'ın hamile karısı karnına üçüncü kurşunu yedi. Valinin evine vardıklarında ikisi de ölmüştü.

Suikast Avusturyalı yetkililer tarafından araştırıldığında, Bosnalı Princip'in birkaç yıldır Sırbistan'da yaşadığı ortaya çıktı. Soruşturmacılar onun Sırp hükümetinin ajanı olarak hareket ettiği sonucuna vardılar ­. Aynı gün Avusturya Sırbistan'a savaş ilan etti. Ekim 1914'ün sonunda, Merkezi Güçler (Avusturya-Macaristan, Almanya ve Osmanlı İmparatorluğu) Müttefiklerle (Belçika, Fransa, Büyük Britanya, Rusya ve Sırbistan) savaş halindeydi.

Orta Doğu'da Lawrence ve Woolley, Negev'de hızla hizmete geri çağrıldı. Mısır'da konuşlanmış İngiliz Ordusu için hayati öneme sahip olacaklardı. Bu arada Türk VIII. Kolordusu Kudüs'te karargah kurmuştu ve burada General Friedrich Freiherr Kress von Kressenstein liderliğindeki Alman-Türk Yüksek Komutanlığı Süveyş Kanalı'na saldırı planları yapıyordu. Ocak 1915'in ortalarında yaklaşık yüz bin asker Beerşeba ve çevresine konuşlanmıştı. Kressenstein, iyi mevzilenmiş ve ağır silahlara sahip İngiliz ve Hint birliklerine karşı insan dalgası saldırısıyla birliklerini Sina boyunca gönderdi. İngiliz makineli tüfekleri ve topçuları Türkleri ezdi ve hayatta kalanları topallayarak Filistin'e geri gönderdi.

Durumu değerlendiren ve çabalarını iki katına çıkaran Kressenstein, İngilizlere karşı savaşmak için birliklerinin savaşta daha sert hale getirilmesi ve daha iyi eğitilmesi gerektiğini fark etti. Süveyş misyonunun öneminin anlaşıldığı ve anlaşıldığı Berlin'den yardım çağrısında bulundu . ­Almanya Sina cephesine makineli tüfekler, ağır toplar ve hatta uçaklar gönderdi. 1916 yazında İngiliz savunucuları, kanalın etrafındaki hatlarını delmeye yönelik iki umutsuz girişimi daha püskürttüler.

Flandre'deki Batı Cephesinde, Ypres ve Somme gibi isimler taşıyan yerlerde korkunç ve endişe verici bir hızla İngiliz kanı dökülüyordu. Hükümet kayıp oranını bastırmamış olsaydı, halkın tepkisi İngiltere'yi muhtemelen çatışmanın dışına itecekti. Mareşal Horatio Kitchener adında bir adam, Fransa siperlerindeki çıkmaza son vermek için bir plan tasarladı. Kitchener , Türklere karşı çarpıcı bir zafer elde etmek amacıyla Mısır'da tam teşekküllü bir sefer gücünün savaş çabalarına yardımcı olacağına ve morali yükselteceğine inanıyordu . ­1916'da öldü, ancak yeni seçilen Başbakan David Lloyd George, Kitchener'ın planının değerini gördü ve gerekli önlemleri aldı.

uygulamaya yönelik adımlar. Fransa'daki çıkmazı kırma hedefine ulaşamasaydı en azından Süveyş Kanalı'nı güvence altına almış olacaktı. Bu tek başına değerli bir hedefti.

Sir Archibald Murray'in komutası altındaki Kraliyet Ordusu'nun Mısır Seferi Kuvvetleri, Aralık 1916'da Sina'ya saldırdı. Napolyon'un 1799'da yaptığı gibi kıyı şeridini takip ederek, çok az muhalefetle Al-Arish ve Refah'ı aldılar. Buradan EEF güney Filistin'e doğru ilerledi.

Gazze'de Türkleri ağır bir şekilde mevzilenmiş halde buldular. Murray birliklerini hatta fırlattı ama zafer onları atlattı. Ağır kayıplar onları geri püskürttü ve Murray, 1915'te Kressenstein'ın başına bela olan durumla karşı karşıya kaldı. İngiliz lider, kendisinden önceki Alman mevkidaşı gibi karşılık verdi: Birliklerini ikmal etti ve Nisan 1917'de Gazze'deki kaleye yeniden saldırdı. Sonuçlar Biz aynıyız. Gazze kumu İngilizlerin ve Hintlilerin kanını emdi. Türkler, Alman Asienkorps'tan asker getirerek hazırlık yapmıştı.

Lloyd George çok öfkeliydi. Planının beceriksiz bir lider tarafından engellendiğinden emindi. Aynı ay yaşanan bir başka olay ona savaşa dair yeni bir bakış açısı kazandırdı . ­Amerika Birleşik Devletleri Merkezi Güçlere savaş ilan etti. Sonuçta bu çıkmazın bozulacağı görülüyordu.

Murray, EEF komutanlığından alındı ve yerine "Boğa" lakaplı azimli ve azimli bir savaşçı olan General Edmund Allenby getirildi. Orta Doğu'ya doğru yola çıkmadan önce Allenby, Downing Street 10 No'lu yere çağrıldı; burada Başbakan George, Britanya'nın Filistin'de üçüncü bir yenilgiye uğrama niyetinde olmadığını açıkça belirtti. Allenby, İngiliz halkına bir Noel hediyesi olan Kudüs'ü sunmak için gücünü, bilgeliğini ve birliklerini seferber edecekti.

Allenby, Haziran 1917'de Mısır'a geldi ve doğrudan Gazze yakınlarındaki cepheye gitti. Başka bir ön saldırının intihar görevi olacağını hemen anladı. Daha iyi bir plan yapmaya koyuldu. Planı üzerinde çalışırken beklenmedik bir haber geldi . ­T. E. Lawrence ve sadakatini kazandığı bir avuç Bedevi, geçilmez çöl olduğu düşünülen bölgeyi geçerek kara yoluyla Akabe'ye ulaşmayı başarmışlardı. Akabe ağır

silahlar, beklenen tek saldırı yolu olan Basra Körfezi sularına dönüktü. Ancak Lawrence, Türkleri liman şehrinden kovmasına yardım etmek için bir grup yerel Bedevi'yi görevlendirmeyi başardı. Kasabayı tam bir sürprizle ele geçirdi ve amacına ulaştı.

Akabe'nin ele geçirilmesinin etkisi Allenby için fazlasıyla değerliydi. Osmanlı hattını doğu noktası Beerşeba'da kırma planını gerçekleştirmesi durumunda arkasını ve sağ kanadını korumaya hizmet ediyordu. 31 Ekim'de İngiliz filosu Gazze'yi amansızca bombalamaya başladı. Aynı zamanda bir İngiliz izci de Türk nöbetçilerin kendisini fark etmesine izin verdi. Uçuş sırasında bir kurye çantasını düşürdü. İçeride nöbetçiler, General Murray'in kullandığı planlardan pek farklı olmayan, Gazze'ye yakın ve büyük bir saldırı için İngilizlerin gizli planları gibi görünen şeyler buldular.

Yemi Türkler yuttu. Saldırıya hazırlanmak için, Beerşeba'dan Gazze'ye, oradaki siperlerde görevli personele yardım etmek üzere oldukça büyük bir birlik birliklerini çektiler. Beerşeba'da yalnızca küçük bir garnizon kalmıştı. Bu arada, İngiliz birliklerinin büyük bir kısmı kasabanın kolay vurulabilecek mesafesine doğru ilerledi. Dört yıl önce derlenen haritalar ve Filistin'de yaşayan Yahudi casuslardan oluşan bir ağdan gelen güncel istihbarat raporları onlara rehberlik ediyordu. Birlikler saldırı sinyalini aldıklarında, ışık hızı ve isabetli bir şekilde Beerşeba'nın üzerine akın ettiler. Türk garnizonu şaşkına döndü ve hızla Gazze'ye çekildi.

Artık Allenby'nin Gazze'yi alma zamanı gelmişti. Deniz desteği, keşif ve destek uçakları (EEF için bir ilk) ve tanklarla (Kutsal Topraklar'daki ilk konuşlandırma) güçlendirilen Allenby, savaş planını hazırladı. Dokuz gün içinde Gazze düştü.

2 Kasım'da, bu önemli savaşın ortasında, Londra'da çok daha önemli ve tarihi bir olay yaşanıyordu. Her şey daha önce, Ocak 1916'da, Lloyd George'un başbakan olmasından önce başlamıştı. İngiliz temsilci Sir Mark Sykes ve Fransız temsilci Francois Georges-Picot, Orta Doğu'daki savaş sonrası nüfuz alanlarını iki ülkeye tahsis eden bir anlaşma imzaladılar. İngiltere Mezopotamya'yı, Ürdün'ün çoğunu ve Filistin'in güneyini denetleyecekti. Fransa, Türkiye'nin güneyini, Suriye'yi, Filistin'in kuzeyini ve Yukarı Mezopotamya'nın Musul bölgesini alacaktı.

Filistin'in merkezindeki Kudüs çevresindeki bölge özel ­muamele gerektirecektir. Rus Çarı çeşitli Ortodoks manastırları ve kiliseleri üzerinde koruyucu bir rol oynadı. Fransızların Katolik kurumlarıyla ilgili benzer bir ilgisi vardı. İngilizler, Almanlarla birlikte bölgedeki biraz daha küçük Protestan çıkarlarını temsil ediyordu. Ancak Britanya'nın asıl ilgi alanı Süveyş Kanalıydı. Sonuç olarak konu Orta Filistin'e gelince hepsinin işi potadaydı.

Lloyd George, Sykes-Picot anlaşmasını öğrendiğinde dehşete düştü. İngiltere'nin Filistin'in, yani tüm Filistin'in tek koruyucusu olmasını istiyordu. Geçtiğimiz birkaç yılda şekillenen Anglo-Siyonist ittifakına yöneldi ­. Varlığının ve gücünün asıl nedeni Chaim Weizmann adında bir adamdı. 1914 yılında, o zamanlar Manchester Üniversitesi'nde kırk yaşında kimya öğretmeni olan Rusya doğumlu Weizmann, Siyonist hareketin açık sözlü ve ikna edici bir propagandacısı olduğunu çoktan kanıtlamıştı. Britanya toplumunun üst kademelerinde saygınlık kazanmaya başlamıştı.

İki gazete editörü onu Lloyd George, Arthur James Balfour, Winston Churchill ve Lord Robert Cecil ile tanıştırdı. Weizmann alışılmadık çekiciliğe ve karizmaya sahip bir adamdı. Etkileyici fiziksel görünümü ve Rus aksanıyla süslenmiş büyüleyici İngilizcesi ile argümanlarını alışılmadık bir beceriyle her dinleyiciye uyarladı . ­Britanyalılar ve Amerikalılar arasında derin duyguları uyandırmak için İncil dilini kullanabiliyordu. Galli bir adam olan Lloyd George ile birlikte, Filistin'in Galler'e çok benzeyen topografyasını vurguladı. Evanjelist bir geçmişe sahip olan Balfour ile Siyonizm'i araştırdı ve Lord Cecil ile yeni bir dünya örgütü hakkında konuştu. Diğer İngiliz liderlerle birlikte, planın doğasında olan İngiliz emperyal gücünün genişletilmesini vurguladı.

Weizmann'ın dinleyicilerinin çoğunun Evanjelik mirası onun lehine çalıştı. Bu adamlar Eski Ahit'i okumuşlardı ve ona, Fransa ve İtalya'daki Katolik müttefiklerinin eşi benzeri olmayan bir derecede aşinaydılar. Onlara göre İsrailoğullarına ve Kenan ülkesine saygı duyulması gerekiyordu.

Böylece Weizmann'ın “Yahudi vatanı üzerinde İngiliz himayesi” konusundaki konuşması hükümet yetkililerinin ilgisini giderek daha fazla çekmeye başladı. Birçok

özellikle yetkililer Siyonistlerle ortaklığı savunmaya başladı. Bunların arasında Fransa ile Sykes-Picot anlaşmasını imzalayan Mark Sykes da vardı ­. Bu, karizmatik Bay Weizmann'la tanışmadan önceydi. Kendisi ve diğer etkili sözcüler aracılığıyla Sykes, Filistin'de Yahudi ulusal varlığının Britanya İmparatorluğu'nun çıkarına en iyi şekilde hizmet edeceğine ikna olmuştu. Ancak Fransızlarla imzaladığı ve Siyonistlere açıklayamadığı anlaşma ona engel oldu.

Hükümetin Orta Doğu'da özgür bir aktör olmadığını, ­Siyonist davaya resmi olarak sponsor olabilmesi için Paris ve Roma'nın onayına ihtiyacı olduğunu ima etmişti. Sykes, Weizmann'a kendisinin ve yandaşlarının Avrupa'da ihtiyaç duyulan desteği alıp alamayacağını sordu. O ve Siyonist arkadaşları, her fırsatta Sykes'ı bulmak için Avrupa'ya gittiler ve tüm girişimi dikkatli bir şekilde yönettiler.

Sykes'ın planı başarılı oldu. Fransızlar, Siyonistlere, Siyonist davaya sempati duyduklarını temin eden bir mektup verdiler. Daha büyük bir sürpriz ise Papa XV. Benedict'in samimi karşılamasıydı. Kolayca açıklanabilirdi: Konu Filistin'deki Türklerin yerine kimin geçeceği konusunda İngilizler, Ruslara ve onların Ortodoks Kilisesine tercih ediliyordu.

Diğer faktörler Lloyd George ve hükümetini istikrarlı bir şekilde 2 Kasım 1917'de atacakları önemli adıma doğru yönlendirdi. ABD'nin savaşa girmesine rağmen Fransa'nın gücü neredeyse tükenmişti. Henüz hiçbir Amerikan askeri siperlere ulaşmamıştı, İtalya büyük bir yenilgiye uğramıştı ve Alman denizaltı savaşı Müttefik gemilerine çok büyük zarar veriyordu. Başbakanın en büyük iki ihtiyacı Amerikalıları tam anlamıyla meşgul etmek ve kararlı hale getirmek ve Rusya'nın tamamen çekilmemesini sağlamaktı.

Weizmann, İngiliz hükümetinin bir açıklama yapması için kampanyasını sürdürdü ­. Sonunda 17 Haziran 1917'de Balfour'un Siyonistleri uygun bir deklarasyon hazırlamaya çağırmasıyla ödüllendirildi. Belgeyi kendi onayıyla birlikte kabineye sunacağına söz verdi.

Weizmann'ın en yakın iki ortağı Harry Sacher ve Nachum Sokolow işe koyuldu. Makalenin son versiyonu ertesi ­gün Balfour'a sunuldu. Açıklamada şu ifadeler yer aldı:

Majestelerinin hükümeti, ­Filistin'de Yahudi halkı için bir ulusal yurt kurulmasını olumlu karşılıyor ve bu amacın gerçekleştirilmesini kolaylaştırmak için elinden gelen çabayı gösterecek; sivil ve dini devletlere zarar verebilecek hiçbir şeyin yapılmayacağı açıkça anlaşılmıştır. Filistin'deki Yahudi olmayan toplulukların hakları ­veya Yahudilerin başka herhangi bir ülkede sahip olduğu haklar ve siyasi statüler ⁴⁹

Mektup kabineye sunulduğunda, biri hariç çoğu bakan bunu yürekten onayladı. Hindistan Dışişleri Bakanı Edwin Montagu'nun da çabalarına katıldığı Lord George Curzon, diğer üyeleri öneriyle ilgili herhangi bir işlem yapmamaya ikna etti. Bir Yahudi olan Montagu, şu anda içinde bulunduğu hükümetin yüksek kademelerinde tam kabul görmesinin uzun zaman aldığını düşünüyordu. "Yahudi halkının ulusal evi" ifadesine istisna koydu. Eğer bunu onaylarsa, bunun bir İngiliz olarak kendi sadakatinin sorgulanacağını hissetti. Kabinedeki memur arkadaşlarına Siyonizmin "yaramaz bir siyasi inanç" ^{50 olduğunu} ve bu ­beyanın onaylanmasının Hindistan Müslümanlarını alarma geçireceğini ve İngiltere Yahudilerini utandıracağını söyledi.

4 Ekim'deki ikinci duruşma kabinedeki Siyonist yanlılarını ­daha yumuşak bir metne ihtiyaç olduğuna ikna etti. Weizmann ve arkadaşları bundan hoşlanmadılar ama alabilecekleri en iyisinin bu olduğuna karar verdiler. Artık geriye tek bir engel kalmıştı. Lloyd George ilk taslağı Başkan Woodrow Wilson'a göndermişti. Başbakan, ­savaştan sonra Filistin'de bir İngiliz himayesi için Wilson'un desteğine ihtiyaç duyacağını biliyordu. Wilson, Sacher-Sokolow metninin çok büyük bir taahhütte bulunduğunu düşünüyordu. İkinci, daha hafif taslağı gördüğünde, en yakın danışmanı Albay Edward House'tan İngilizlere "önerilen formüle katıldığını" tavsiye etmesini istedi. House ­, o gün Londra'ya telgraf çeken İngiliz istihbaratına şu bilgiyi verdi:

Albay House formülü başkana sundu, başkan bunu onayladı ancak onayından söz edilmemesini istedi.

Majestelerinin Hükümeti, Amerikalı Yahudilerin ondan onay almasını ayarladığı ve burada kamuoyuna açıklayacağı formülü kamuoyuna açıkladığında bu mümkün olacaktır. ⁵¹

Telgraf 16 Ekim'de Whitehall'a ulaştı ve Siyonist yanlılarına Montagu ve Lord Curzon'un itirazlarını geçersiz kılmak için gereken gücü verdi. 31 Ekim'de Savaş Kabinesi, Balfour Deklarasyonu olarak anılacak olan belgeyi salt çoğunluk oyu ile verdi.

2 Kasım 1917'de Balfour, Britanya Siyonist Federasyonu başkanı Lord Lionel Walter Rothschild'e bir mektup gönderdi:

Sayın Lord Rothschild,

1                                        Majestelerinin Hükümeti adına, Bakanlar Kurulu'na sunulan ve Bakanlar Kurulu tarafından onaylanan, Yahudi Siyonist arzularına yönelik aşağıdaki sempati beyanını size iletmekten büyük mutluluk duyuyorum.

"Majestelerinin Hükümeti, ­Filistin'de Yahudi halkı için bir ulusal yurt kurulmasını olumlu karşılamaktadır ve bu amacın gerçekleştirilmesini kolaylaştırmak için elinden gelen çabayı gösterecektir; sivil ve sosyal devletlere zarar verebilecek hiçbir şeyin yapılmayacağı açıkça anlaşılmıştır. Filistin'deki Yahudi olmayan toplulukların dini hakları ­veya başka herhangi bir ülkede Yahudilerin sahip olduğu haklar ve siyasi statüler."

Bu beyanı Siyonist Federasyonun bilgisine sunarsanız minnettar olurum.

Saygılarımla,

Arthur James Balfour

Lord Rothschild mektubu aldığında Allenby'nin birlikleri Türkleri ve Almanları Filistin kıyı şeridi boyunca kuzeye doğru takip ediyordu. 11 Kasım'da Tell el-Hesy'yi ele geçirdiler. Bir hafta sonra Allenby'nin kuvvetlerinden farklı bir birlik, Almanları Tell Gezer'deki siperlerden temizledi. Aynısı

Ertesi gün Allenby'nin ana kuvveti Yafa'yı ele geçirdi. Oradan doğuya döndü ve asıl hedefi olan Kudüs'e odaklanmaya başladı.

Kudüs'teki Türk-Alman Başkomutanlığı panik halindeydi. Her iki taraftan da savaş esirleri ve yaralı askerler, halihazırda açlık tehlikesiyle karşı karşıya olan bir şehre doluştu. Osmanlı'nın bu bölgesinin hükümdarı Cemal Paşa, İngiliz kuvvetlerinin ­kuzeyden, güneyden ve batıdan şehre doğru ilerlediğini fark edince tahliye emrini verdi. Subaylar bulabildikleri her şeyi (otomobiller, vagonlar, at arabaları, develer ve atlar) aldılar ve bunları mobilyalar, plaklar, altın ve gümüşle yüklediler ve çılgınca Şam'a çekildiler. Taşınamayan değerli eşyalar yok edildi veya saklandı.

9 Aralık'ta Türkler ve Almanlar gitmişti. Kudüs sakinleri, yaklaşan İngiliz saldırısı karşısında kendi başlarının çaresine bakmak zorunda kaldı. Dindar bir adam olan Allenby'nin Kutsal Şehir'e zarar vermek istemediğini bilmiyorlardı. Kudüs'ün nasıl alınacağı konusunda Savaş Dairesi'ne ve krala danıştı. Hükümdarı ona bunu bir ­dua meselesi haline getirmesini tavsiye etti. Muhtemelen tam da bunu yaptı. Uçaktan şehre broşürler atmaya karar verdi. Orada bulunmayan Türk yetkililere seslendiler ve onları teslim olmaya davet ettiler.

Kudüs'ün sivil belediye başkanı Haj Amin Nashashibi, Allenby'nin teklifini kabul etmeye karar verdi. Amerikalı bir misyonerden beyaz bir çarşaf ödünç aldı ve şehrin dışına, Yafa Kapısı'ndan güneybatıya doğru yürüdü. Birliklerin ana kısmının geleceği yön olduğunu varsayıyordu. O ve arkadaşlarına önlerinde ve arkalarında küçük bir grup erkek çocuk eşlik ediyordu.

Yolun çok aşağısında, küçük maiyet iki İngiliz izciyle, Londra Alayı'ndan Çavuş Hurcomb ve Sedgewick ile karşılaştı. Belediye başkanı el işaretleriyle iki adama teslim olma niyetini açıkça ifade etti. Birkaç saat içinde İngiliz birlikleri şehre girdi. Nüfusun en büyük kesimi olan Yahudiler Balfour Deklarasyonunu duymuştu. Bu birliklerin gelişi, onlara ulusal bir vatan verme beyanının ciddiyetini ifade ediyordu.

Araplar da tezahürat yapıyordu. Hepsi Arabistanlı Lawrence'ın kahramanlıklarına ve Arapların ulusal bağımsızlık arzusuna İngilizlerin desteğini nasıl temsil ettiğine aşinaydı . ­Elbette Hıristiyanlar, Kudüs'ün Kutsal Mekanlarının artık Müslüman egemenliği altında olmayacağını bilerek sevinçle karşıladılar.

İki gün sonra, 11 Aralık'ta Allenby, yeni bir rejimin başlangıcını kutlamak için Yafa Kapısı'na geldi. 25 Kasım'daki şiddetli Türk karşı saldırısı, Yafa'dan Judean Tepeleri'ne doğru ilerlemesini yavaşlatmıştı. Birlikleri bu noktaya ulaşmak için çok mücadele etmişti. Allenby atından indi, şapkasının siperliğine uzandı ve onu başından çıkardı. Çeşitli kiliselerin çanları ve saat kulesi sevinçle karşılanırken alçakgönüllülükle Kutsal Şehir'e girdi.

İçeri girer girmez Türk kalesinin merdivenlerini çıktı ve şehir sakinlerine dini toplulukların haklarının korunacağı ­ve çeşitli türbelerinin titizlikle ­korunacağı konusunda güvence veren bir bildiriyi okudu. Ayrıca baş hahamlara, müftüye, Latin ve Ortodoks patriklerine ve diğer dini liderlere resmi selamlar verdi.

Resmi bir rapor ortaya çıktı:

O sabah saat 2'den 7'ye kadar Türkler şehrin içinden ve dışından akın ediyorlardı, bu da onların karmakarışık serserilerinin son kez yankısıydı ­. 2.082 yıl önce, aynı gün, aynı derecede nefret edilen başka bir fatih ırkı, ele geçiremedikleri şehre son kez bakıyorlardı; ve Kudüs'ün 1917'de kurtarılması muhtemelen Yahudilerin kaderini Filistin'deki diğer topluluklarınkinden daha fazla iyileştireceğinden, Türklerin kaçışının ulusal Hanuka festivaliyle aynı zamana denk gelmesi yerinde olurdu. ⁵²

Kış yağmurları Allenby'nin birliklerinin ilerlemesini engelledi, bu nedenle Türkler, Yafa ve Kudüs'ün kuzeyinden geçen bir hat üzerinde Filistin'in kontrolünü elinde tuttu. Sonuç olarak Celile'nin Yahudi sakinleri acı çekti çünkü Türkler onların Müttefik davasına sıkı sıkıya bağlı olduklarına inanıyordu. Osmanlı askerleri Yahudi çiftliklerine el koydu ve Türk ordusundan kaçanlar terör estirdi

Yahudi yerleşimleri, halkı yağmalıyor ve katlediyor. Ayrıca ­açlık, hastalık ve maruziyet de olumsuz etkiler yarattı. Eylül 1918'e gelindiğinde Filistin'deki Yahudi yerleşimcilerin sayısı otuz bin erkek, kadın ve çocuktan azaldı.

Yine Eylül ayında Allenby Megiddo'ya ulaştı ve çarpıcı bir zafere daha imza attı. Kutsal Toprakların fethi tamamlandı. Yıl sonuna kalmadan Şam ve Halep'i ele geçirdi. Aslan Yürekli Richard'ın başarısız olduğu yerde başarılı olmuştu.

ON BİRİNCİ BÖLÜM

SİYASİ
GÖREV

Çünkü Rab Sion'u seçti; O, orayı kendine yerleşmek istedi.
—MEZMURLAR 132:13

A

General Allenby Kudüs'e yürüdükten sonra en önemli konu değişmemişti. Yeruşalim hâlâ “Yahudi olmayanlar tarafından çiğneniyordu.” Bazı İngilizler, uzun zaman önce Britanya'ya taşınan Anglo-Sakson kabilelerinin aslında İsrail'in kayıp kabileleri olduğu fikrine hayran kalmıştı. 1920'de Britanya'ya verilen Filistin üzerindeki manda yetkisinin, İsa'nın Luka 21:24'teki sözlerinin gerçekleşmesini temsil ettiğine inanmak istiyorlardı:

Ve kılıçtan geçirilecekler ve bütün milletlere tutsak olarak götürülecekler. Ve Yahudi olmayanların zamanları dolana kadar Yeruşalim Yahudi olmayanlar tarafından çiğnenecek .­

Filistin'de İngiliz Mandası'nın nasıl ortaya çıktığını anlamak için 1914'te Kahire'de yapılan bir toplantıya bakmamız gerekiyor. Aynı yılın Şubat ayında bir Arap olan Abdullah ibn Hussein ve bir İngiliz olan Horatio Kitchener bir araya geldi. Abdullah, Mekke'nin şerifi veya valisiydi ve Muhammed'in soyundan geliyordu. Babası Şerif Hüseyin, yakın zamanda İstanbul'daki Osmanlı hükümetini devralan Jön Türkler tarafından Mekke Büyük Şerifi olarak atanmıştı. Abdullah toplantıya katılacak

Arap Yarımadası'nın Mekke yakınlarından kuzeyde Sina'ya kadar uzanan dağlık kıyı bölgesi Hicaz'ın temsilcisi olarak.

Ancak Abdullah, Hicaz adına parlamentoda söz sahibi olmaktan daha fazlasını düşünüyordu. Lord Kitchener ile Türklere karşı topyekun bir Arap isyanını görüşmek üzere Kahire'de durmuştu. Kitchener konuyla ilgilendi ama tarafsızdı.

Mısır'daki yüksek komiseri Sir Henry McMahon yaptı . ­24 Ekim tarihli bir mektupta McMahon, ülkesinin Şam, Humus, Hama ve Halep hariç Suriye, Arabistan ve Mezopotamya'daki Arap bağımsızlığını tanımaya ve desteklemeye hazır olduğunu açıkladı. Bu vaadin karşılığında Haşimi Araplar İngilizlerin Türklere karşı savaşmasına yardım edeceklerdi. Resmi bir anlaşma imzalanmamış olmasına rağmen Hüseyin'in oğlu Faysal, Haziran 1916'da bir Arap isyanına öncülük etti. İngiliz ordusunun tam desteğiyle Faysal, yarı anayasal bir kral oldu.

Faysal ve Chaim Weizmann Akabe'de buluştu. Faysal, Siyonist'i samimi bir şekilde ağırladı ve Weizmann herkese yetecek kadar yer olduğunu ve Yahudi yerleşimcilerin çalışmaları sayesinde pek çok Arap'ın şüphesiz zenginleşeceğini vurguladığında anlayışlı davrandı. O kış Sir Mark Sykes, hem Weizmann'ı hem de Faysal'ı Londra'daki bir toplantıya davet etti. Lord Rothschild'in ev sahipliği yaptığı öğle yemeğinde Faysal, TE Lawrence tarafından kendisi için hazırlanan konuşmayla konuklara hitap etti ve şöyle dedi: "Hiçbir gerçek Arap, Yahudi milliyetçiliğinden şüphelenemez veya ondan korkamaz." ³³

Emir Faysal daha sonra Harvard Hukuk Fakültesi Dekanı ve daha sonra Yüksek Mahkeme Yargıcı Felix Frankfurter'a şunları yazdı:

Araplar ve Yahudilerin ırk olarak kuzen olduklarını, kendilerinden daha güçlü güçlerin elinde benzer baskılara maruz kaldıklarını ve mutlu bir tesadüf eseri ulusal ideallerine ulaşma yolunda ilk adımı birlikte atabildiklerini hissediyoruz.

Biz Araplar, özellikle de aramızdaki eğitimli olanlar, Siyonist harekete en derin sempatiyle bakıyoruz. Bizim

Burada, Paris'teki heyet, ­Siyonist Örgütün dün Barış Konferansı'na sunduğu önerilerden tamamen haberdardır ve biz bunları ılımlı ve uygun buluyoruz. Kendi açımızdan onlara yardımcı olmak için elimizden geleni yapacağız: Yahudilere evlerine en içten hoş geldin dileklerimizi ileteceğiz. ⁵⁴

güvende olduğu ve Yahudi komşularından ekonomik yardım aldığı sürece, diğer şeylerin yanı sıra ­sınırsız Yahudi göçünü ve Filistin'e yerleşmeyi garanti eden resmi bir anlaşma imzaladılar . Ancak Faysal, anlaşmanın Arapça nüshasında ­, İngiliz dışişleri ofisine gönderdiği muhtıraya uygun olarak yalnızca Araplara bağımsızlık verilmesi durumunda aynı fikirde olacağını kaydetti .­

Bir ay içinde Faysal, iyi niyetinin karşılığında Yahudilerden asıl istediğinin, Fransızlara karşı mücadelesine destek olmaları olduğunu açıkça ortaya koydu. Temmuz 1919'da Şam'da, Faysal'ın egemen olduğu Filistin'i de içerecek şekilde Suriye krallığının tanınması, Sykes-Picot Anlaşması ve Balfour Deklarasyonu'nun reddedilmesi ve tercihen ABD'den dış yardım alınması çağrısında bulunan bir Arap kongresine başkanlık etti. ABD, Fransa değil.

Fransızların Faysal'ın taleplerini kabul etmeye niyeti yoktu. 1919'un sonundan önce Fransız birlikleri Lübnan'ı işgal etti ve 25 Temmuz 1920'de Şam'ın tam komutasını ele geçirdiler. Faysal kaçmak zorunda kaldı ve imrendiği Arap devleti buharlaştı. İngilizler, 1921'de adını Irak olarak değiştiren Mezopotamya'daki mandasında Faysal'a yer buldular. Faysal'ın ­kral olduğu iddia edildi. Ancak Şam'da kralın etrafını saran adamların çoğu, Fransızlardan Kudüs'e sığındı. Bu , olayların bugüne kadar gelişmesinde, özellikle de 1920-1940 arasındaki dönemde kritik bir rol oynadı .­

Kudüs'e kaçan ve kendi milliyetçi karargâhlarını kurmaya başlayan Arap liderler, meseleyi şu şekilde görüyorlardı: Ne İngilizler ne de Fransızlar kolaylıkla alt edilebilecek durumda değillerdi. Yahudiler azınlıktaydı

gün geçtikçe küçülüyormuş gibi görünen karadaki yerleşimler ve Yahudilerin büyük bir orduları yoktu. Arap kaslarına karşı Fransızlara veya İngilizlere göre çok daha savunmasızdılar. Bu nedenle ilk hedefleri Yahudilerdi.

Nisan 1920'nin başlarında Araplar, Müslümanların yıllık hac bayramı Nabi Musa'yı kutlamak için Kudüs'te toplandılar. ⁵⁵ Kalabalığı, Faysal krallığının kalıcı kuruluşunu tehdit eden Siyonistlere karşı çılgına çevirmek kısa bir işti. Kalabalık Yahudilere saldırmaya başlarken Arap polisi sessizce durdu. Üç saat süren isyanda yüz altmış kişi yaralandı. İngiliz birlikleri geldiğinde isyancılar bir gecede hapse atıldı. Ertesi sabah serbest bırakıldığında isyanlar yeniden başladı. Ayaklanmayı bastırmak üç gün sürdü ­. O zamana kadar çok sayıda Yahudi ve Arap ölmüş, yüzlercesi de yaralanmıştı.

Ayaklanmanın sonuçları, ayaklanmaların kendisi kadar dehşet vericiydi. İngiliz yetkililer Kudüs'ün Arap belediye başkanını görevden aldı ve ­önde gelen iki Arap kışkırtıcıya sert cezalar verdi. İsyancıların çoğu hafif cezalarla kurtuldu ­. Yahudilerin meşru müdafaasını örgütleyen Vladimir Jabotinsky ve diğer bazı Yahudilere on beş yıl hapis cezası verildi. Bu bariz adam kayırmacılık ­İngiltere'de öyle büyük bir gürültü yarattı ki, hükümet konuyu araştırmak üzere Kudüs'te bir mahkeme kurmaya karar verdi. İngiliz subaylar, duruşmalar sırasında Yahudileri isyanları başlatmaktan suçlu ilan ederek eylemlerini savundu.

Yahudiler İngiliz subaylarını Müslümanları huzursuz etmekle suçladılar. Kahire'deki istihbarat şefi Albay Richard Meinertzhagen kürsüye çıktı ve Filistin'deki askeri yöneticilerin, Balfour Deklarasyonu'na aykırı olarak, Yahudilerin zararına açıkça Arapları desteklediğini göstermeyi başardı.

Nisan ayı sonlarında Londra'dan, Filistin'deki askeri hükümetin ­dağıtılacağı ve sivil yönetimin kontrol altına alınacağı yönünde bir duyuru geldi. Lloyd George, Herbert Samuel'i sivil yüksek komiseri olarak atadı ­. George'un Liberal partisinin lideri ve eski kabine üyesi olan Samuel, ­bir Yahudi ve sadık bir Siyonistti.

Faysal bu atama karşısında öfkelendi ve Allenby'yi alarma geçirdi; o da daha sonra Arap şiddeti konusunda uyarıda bulundu. Samuel 30 Haziran'da Yeruşalim'e gönderildi.

1920, sıkı güvenlik önlemleri altında. Yönetiminin ilk günleri, Filistin ekonomisini güçlendirme, Yahudi göçünü teşvik etme ve tamamen tarafsız olma konusundaki kararlılığını gösterdi. Sonuçta sorunlara neden olan şey onun tarafsızlığıydı.

Arapları rahatsız etmemek için sonunda Yahudi göçünü kısıtladı ­ve Siyonist ilerlemeyi engelleyen başka önlemler aldı. Arapları yatıştırmayı umuyordu ama bu onları daha fazlasını istemeye ve daha az taviz vermeye teşvik etti. Winston Churchill bu süre zarfında sömürge sekreteri olarak görev yapıyordu. Bu ona en yorucu sorunlarından bazılarını sundu. Böyle ikilemlerden biri, kardeşini Şam'da yeniden tahta çıkarmak için bir haçlı seferine girişen Faysal'ın ağabeyi Abdullah'ın yükselişiydi.

Faysal ve beraberindekiler 1920 yazında Hicaz'dan Ürdün'deki Amman'a doğru yola çıktı. Türklerin kaçışından bu yana kimse bu bölgeyle pek ilgilenmemişti. Bu, Bedevi kabilelerine Filistin'deki yerleşim yerlerine baskın yapma ve ganimet alma özgürlüğü verdi. Churchill, TE Lawrence'ın kendisine sunduğu öneriyi yeniden canlandırdı: Abdullah'ı İngiliz himayesi altında Maveraünnehir'in kralı olmaya davet et. Eğer kabul ederse, bu onu Fransızları rahatsız etmekten ve İngilizleri utandırmaktan alıkoyacaktı. Aynı zamanda bölgede çok ihtiyaç duyulan yönetimi de sağlayacaktır.

Churchill ve Abdullah, 26 Mayıs 1921'de Kudüs'te bir buçuk günlük bir konferans için buluştu. Teklif yapıldı. Şartlar basitti: Abdullah, Fransızlara karşı herhangi bir eylemde bulunmaktan vazgeçecekti; Amman'da düzenli bir hükümet kuracaktı; Ürdün'ü Britanya'nın Filistin Mandası'nın ayrılmaz bir parçası olarak tanıyacak ve Manda adına bölgeyi yönetecekti. İngilizler ise Abdullah'a aylık bir ödenek ödeyecek, ona eğitimli danışmanlar sağlayacak ve sonunda bağımsızlığını garanti edecekti.

Danışmanlarıyla tüm gece süren bir toplantının ardından Abdullah, Churchill'le görüştü ve ona teklifi kabul edeceğini ve şartlarına uyacağını bildirdi. Churchill çok sevindi ve Londra'ya kendinden memnun bir halde döndü. Olay hakkında daha sonra yazan Abdullah, Allah'ın İngilizlerin Ürdün'ü Filistin Mandası'ndan ayırmasını sağlayarak kendisine sağladığı mucizeden söz etti . ­Nihayet Milletler Cemiyeti tarafından onaylanan manda şartları, Balfour Deklarasyonu'nda bulunan ifadelerin aynısını içeriyordu.

Ne Yahudiler ne de başkaları bu büyük ölçüde çorak topraklara özel bir ilgi göstermemişti. Churchill, Sir Henry McMahon ile Abdullah'ın babası Hüseyin arasındaki 1915'teki yazışmalardan yararlanmış görünüyor ­. Araplara önemli miktarda gayrimenkul üzerinde özerklik sözü verilmişti. Bir yıl sonra Herbert Samuel, Arapların korkularını kesin olarak ortadan kaldırmak amacıyla Balfour Deklarasyonu'nun kesin bir yorumunu almak için Londra'ya gitti . ­Churchill, Samuel'in iddiasını kabul etti ve ona böyle bir yorum hazırlamasını söyledi. Ayrıntılar netleştikten sonra imzalayacaktı.

Daha sonra Churchill Beyaz Kitabı olarak bilinen bu belge, Yahudi ulusal evinin Ürdün'ün batısındaki bölgeyle sınırlı olduğunu, Balfour Deklarasyonu'nun ağırlıklı olarak Yahudi bir devlet tasavvur etmediğini ve Yahudi göçünün ekonomik kapasiteyle sınırlı olması gerektiğini söylüyordu. Ülkenin ­. Siyonist Örgüt, belgeyi büyük bir isteksizlikle ve yalnızca İngiliz desteğini tamamen kaybetmek istemediği için imzaladı. Araplar bunu açıkça reddettiler ve gelecek yıllarda aralıksız tekrarlanacak bir model oluşturdular. Bu model bugün hala takip edilmektedir.

Churchill Beyaz Kitabı yayınlandıktan sonra Avam Kamarası sadece beş gün sonra Mandayı onayladı. Milletler Cemiyeti Konseyi de 29 Eylül'de aynı şeyi yaptı. Mandanın yürürlüğe girmesiyle İngilizlerin, Filistin'in yönetileceği temel bir hukuk belgesine ihtiyacı vardı. İlginç bir şekilde, Suriye ve Irak mandaları bu ülkelerde özyönetimi teşvik etmek için manda rejimi (sırasıyla Fransa ve Britanya tarafından) çağrısında bulunurken, Filistin'de böyle bir şey tasavvur edilmedi. Birliğin buradaki hedefi bir Yahudi vatanı sağlamaktı. 1920'lerde Filistin'de özyönetim başka bir Arap devleti anlamına geliyordu çünkü Araplar çoğunluğu oluşturuyordu

Sonuç olarak Britanya, Filistin'de tam yasama ve idari yetkiye sahipti. Kral George V yasayı imzaladıktan sonra Herbert Samuel bunu Kudüs'ten ilan etti. Kanuna göre Filistin, kendi sektörünün genel merkezi ve tüm ülkenin başkenti Kudüs'te olmak üzere adı dışında tamamıyla bir Kraliyet kolonisi olarak faaliyet gösteriyordu. Samuel, bölgeye birçok olumlu değişiklik getirdikten sonra yüksek komiserlik görevini Haziran 1925'te tamamladı. Scopus Dağı'ndaki İbrani Üniversitesi açıldığında Allenby

Kahire'den geldi ve Arthur Balfour Londra'dan geldi. İlerlemenin çok sayıda kanıtı onu gözyaşlarına boğdu.

Samuel'i Herbert Viscount Plumer takip etti. Samuel'in başarı rekorunu askerce ve açık sözlü bir tavırla sürdürdü. Kudüs'ün Yahudi nüfusu 1924-1928 yılları arasında ikiye katlandı. Bu dönem, Polonya'daki kötü bir anti-Semitizm dalgasının doğurduğu Dördüncü Aliyah (göç dalgası) olarak anılıyordu. Yetmiş bine yakın Polonyalı Yahudi ülkelerini terk ederek Filistin'e gitti. Hikayeleri o zamanlar ne kadar üzücü olsa da, 1939'daki Nazi işgalinden önce Polonya'dan kaçtıkları için ne kadar şanslı olduklarına hayret etmek mümkün.

Siyonistler Filistin'de ilerleme kaydederken, Kudüs'ün hikayesine başka bir adam girdi: Hacı Emin el-Hüseyni. Haj Amin, 1920'de Kudüs'teki Nabi Musa isyanlarının kışkırtıcılarından biriydi. Mahkum edilip gıyabında hüküm giymiş olmasına rağmen, Ürdün'ü geçip ortadan kaybolmayı başardı ­. Sürgünlüğü uzun sürmedi. 1921'de Baş Müftü Kamal el-Hüseyni öldü. Herbert Samuel ofisin yerini alacak birini aramaya başladı. Arap politikasını formüle etmekten sorumlu Ernest T. Richmond'u görevinde kendisine yardımcı olması için çağırdı. Richmond, Samuels'i bu iş için uygun kişinin Haj Amin olduğuna ikna etti. Yüksek komiseri, genç Arap ateşli adamın Başmüftülük görevinde sorumluluk duygusu kazanacağına ikna etti. Kısa vadede Richmond'un planı işe yaradı; uzun vadede büyük ölçüde başarısız oldu.

Haj Amin kendi güç tabanını oluşturmak için yedi yıl boyunca sessizce ve istikrarlı bir şekilde çalıştı. Onun en önemli başarısı Yüksek Müslüman Şurası başkanlığına yükselmesiydi. Bu görevle birlikte Filistin'deki tüm Müslüman dini fonlarının sınırsız kontrolüne geçildi. Hacı Emin'e sarsılmaz bir sadakat göstermeyen hiçbir öğretmen veya memurun atanamaması için okulları, mahkemeleri, camileri ve mezarlıkları kontrol ediyordu. Müftü, en sadık takipçilerinin Filistin'deki köy ve çiftliklerin okuma yazma bilmeyen sakinleri arasında olmasını sağladı.

Sonunda 1928 Yom Kippur'da Haj Amin hamlesini yapmaya hazırdı. Ağlama Duvarı'nda şiddete bahane buldu. Yahudilerin kutsal günü yaklaşırken, erkekleri kadınlardan ayırmak için kaldırım alanını duvarın önünde tutan zangoç, taşınabilir bir paravan kurdu.

duvara dik olarak ilerliyor. Bu küçük bir değişiklikti ama Kudüs'te statükodaki herhangi bir değişiklik hızla büyük bir önem kazanabilir. Müftü, ertesi yıl dikkatli bir şekilde bir dizi protesto ve karşı protesto düzenledi. Yahudilerin Arap mülklerini, yani kutsal mülklerini ele geçirmeye çalıştıklarını öne sürerek yangını körükledi. İngilizler herkesi mutlu etmek için boşuna uğraştı. 23 Ağustos 1929'da haftalık Müslüman Cuma Şabat töreni gerçekleşti. Öğle vakti Haj Amin, orada toplanan sadıklara sıradan bir vaaz vermek için Kubbe-i Sahra'daki minberine çıktı. "Sadıklar" Müftü tarafından özenle seçilmiş, silahlı ve görevlerini yerine getirmeye hazır kişilerdi.

O öğleden sonra Yahudiler Şabat hazırlıkları için Ağlama Duvarı'nda toplanmaya başlarken, Haj Amin Ağlama Duvarı'nın hemen üzerindeki küçük bahçesine gitti. Oradan, alacakaranlığın erken saatlerinde Allah'ın kullarının yumrukları ve sopalarıyla dövülen Yahudilerin kıvranmasını ve çığlık atmasını izleyebiliyordu. O gece isyan Yahudi Mahallesi'ne ve neredeyse tüm Filistin'e yayıldı. Arap Polisi hiçbir işe yaramadı. Amman'da konuşlanmış Kraliyet Hava Kuvvetleri'nin bir birliği düzeni sağlayamadı. Askerler Kahire'den gelip beş gün sonra düzeni yeniden sağladığında 133 Yahudi ölmüş ve 399 kişi yaralanmıştı. Arap kayıpları önemli ölçüde daha hafifti: seksen ­yedi ölü, doksan bir yaralı. Haj Amin, Filistinli Arapların tartışmasız hükümdarı haline gelmişti.

Siyonizm'e olan ilginin azalmasına rağmen Londra'ya döndüğümüzde, Yahudi göçü ­sürekli olarak arttı ve özellikle Hitler Almanya'daki hakimiyetini sıkılaştırdıkça.

<> 1932 — 12.500

<> 1933 — 37.000

^ 1934 — 45.000

4 1935 — 66.000

Bu eğilim 1939'a kadar devam etti ve Beşinci Aliyah olarak tanındı. Bunların çoğu Yüksek Komiser Sir Arthur Wauchope tarafından denetleniyordu.

İskoç arkadaşı Arthur Balfour'un sergilediği iyilikseverliğin hemen hemen aynısıyla bakan, İncil okuyan bir İskoç .­

1936'ya gelindiğinde durum değişmeye başlamıştı. İngiltere Hitler'le meşguldü. Ortadoğu'daki Nazi propagandası, Arapların Yahudi karşıtı korkularını büyük ölçüde etkiliyordu. Almanya, İngiltere'nin Birinci Dünya Savaşı sırasında yaptığı gibi, Arapları Hitler'in davası doğrultusunda manipüle ediyordu. İngiltere'nin tepkisi, onların gözüne girmek amacıyla Araplara karşı giderek daha dostane davranmak oldu. Başlıca yollardan biri Yahudi göçünü sınırlamaktı.

Haj Amin bu fırsattan yararlandı. Altı ay süren ve buna Iraklılar, Suriyeliler ve diğer grupların yardım ve yataklık ettiği Araplar arasında silahlı bir ayaklanmanın eşlik ettiği bir grev başlattı. Yahudiler ve İngilizler kayıplar verdi ama asıl kan dökülen Araplar oldu. Haj Amin, özellikle rakip Nashashibi klanındaki düşmanlarını yok etme fırsatını gördü ama orada durmadı. Müftü, ­özellikle İngilizce bilen herkesten kudurmuş bir korku duyuyordu ve toprak sahiplerini, öğretmenleri ­, katipleri ve benzerlerini hedef alıyordu. Erkekler pazar yerinde ve yataklarında vurularak öldürüldü. Müftünün adamları bu infazlarda o kadar ustalaştılar ki, başkalarının kullanımı için kiralanmaya başladılar. Bugün onlara terörist diyoruz.

Çatışmada iki binden fazla Arap öldü. Haj Amin'in Arap toplumu üzerindeki hakimiyeti çelikten daha sağlamdı. Bu, toplumun hayatını boğan bir baskıydı. Arapları hayati ve dinamik bir büyümeye yönlendirebilecek olanlar ya gittiler ya da sessizliğe gömüldüler. Bir nesil lider ve düşünürlerin dikkatle yetiştirildiği ve yetiştirildiği Yahudi cemaatinde durum böyle değildi.

Katliamın ortasında Haj Amin'in terbiyeli ve zarif davranışı garip bir anormallikti. Ancak o, bir rüya ülkesinde yaşamıyordu. Kurşun geçirmez yelek ve altı Sudanlı koruması olmadan asla sokaklara çıkmadı . ­Otomobili zırhlıydı ve hiçbir randevuya zamanında gelmezdi; ya geç ya da erken gelirdi.

1937'de Ortadoğu'ya Nazi yayınları büyük ölçüde arttı. Siyonizmin Fransız ve İngiliz emperyalizminin hizmetçisi olarak gösterilmesi ­Arapların huzursuzluğunu artırıyordu. Aynı yılın Temmuz ayında Peel Komisyonu, Britanya'nın soruna bir çözüm bulma konusundaki umutsuzluğunu ayrıntılarıyla anlatan bir rapor yayınladı.

Arap-Yahudi çatışması. Britanya her iki gruba da uzlaşmaz taahhütlerde bulunmuştu. İngilizler dört yüz bin Yahudiyi Arap hakimiyetine teslim etmek veya tam tersine yaklaşık bir milyon Arap'ı Yahudi hakimiyeti altına almak istemediği için tek çözüm bölünme, yani bölgenin iki ayrı devlete bölünmesiydi. Kraliyet Komisyonu, Kudüs ve Beytüllahim'in kıyıya erişimi olan bir İngiliz yerleşim bölgesine bırakılması gerektiğini söyledi.

Milletler Cemiyeti bölünme fikrini reddetti. Ürdün Kralı Abdullah ve arkadaşları Nashashibiler muhtemelen bu hamleyi desteklediler ancak bunu söylemekten korktular. Müftü ve yandaşları, Arap Yüksek Komitesinin de bu teklifi geri çevireceğine dair güvence veren, küçümseyici bir reddediş sergilediler. Yahudiler bunu en az istenmeyen alternatif olarak kabul etmeye hazırdılar ­. Bunların hepsi tartışmalı bir konuydu; statüko devam edecekti. Bu daha fazla kavga anlamına gelir.

Yine Temmuz ayında Haj Amin, Kudüs'teki Alman başkonsolosunu görmek için uğradı. Nazi yetkilisine Üçüncü Reich'a ne kadar hayran olduğunu ve İngilizlere ve Yahudilere karşı mücadelesinde biraz yardıma ne kadar minnettar olacağını anlatmak istiyordu. Oradan, Alman istihbaratının başı Amiral Wilhelm Canaris'in ­Irak ve Suudi Arabistan üzerinden Alman imalatçılarından gelen silahları Müftü'ye teslim etmesine kadar müzakereler ilerledi. Son olarak Celile'de bazı İngiliz yetkililerin silahlı Araplar tarafından öldürülmesinin ardından İngilizler, Müftü'yü görevden aldı ve Yüksek Müslüman Şurası ile Arap Yüksek Komitesi'ni lağvetti. Müftü Kubbet-üs-Sahra'nın mabedine çekildi.

15 Ekim 1937'de Haj Amin, dilenci kılığında İngiliz polisinin yanından geçti. Otomobille Yafa'ya gitti ve ardından bir balıkçı teknesiyle Lübnan'a kaçırıldı. 1941'de Adolph Hitler'in Berlin'deki onur konuğu oluncaya kadar kuzeye çekilmeye devam etti . ­Hayatındaki iki büyük hedefin anahtarının Nazilerin elinde olduğuna inanıyordu: Yahudileri yok etmek ve İngilizleri Orta Doğu'dan sürmek.

Savaş sırasında Müftü Avrupa'da yaşadı ve mümkün olan her şekilde Alman savaş çabalarına yardım etti. İngilizleri kendi saflarının gerisinde sabote etmek için Arapları işe aldı. SS için Balkan Müslümanlarından oluşan iki tümenin kurulmasına yardım etti ve ajanları yararlı istihbarat sağladı.

En büyük gayreti Yahudileri yok etmeye harcandı. 1941'de "Nihai Çözüm" denildiğinde Müftü onun en coşkulu destekçilerinden biriydi. Gaz odalarına ve fırınlara gönderilecek Yahudilerin hiçbirinin yanlışlıkla Filistin'e veya başka sığınma yerlerine yönlendirilmemesini sağlamak için özenle çalıştı. Haj Amin, 1943'te Bulgaristan'dan dört bin Yahudi çocuğun Filistin'e göç etmesine izin verileceği haberini aldı. Başmüftü sayesinde onlar Avrupa'yı hiç terk etmediler.

Savaştan sonra Haj Amin, Nürnberg'deki mahkemeye çıkarılmaktan kıl payı kurtuldu. Fransızlar sayesinde Filistin'deki Arap davasının liderliğini sürdürmek için Kahire'ye gitti. 1947 ve 1948'deki önemli olaylara Arapların tepkisini belirleyecek olan oydu.

1938 Kudüs'ündeki Yahudi cemaatinin öncelikli sorunu İngilizleri göç kotalarını artırmaya ikna etmeye çalışmaktı. Ancak İngilizler tahsisat artışını yalnızca Arapların fitilini eşleştirmek olarak gördüler ve bu da kısa sürdü. Böylece, Hitler'in demir yumruğundan kaçan Yahudi mültecilerin Akdeniz'in sularında güvenli bir liman bulamayan, denize açılmaya elverişli olmayan gemilerde yok olduklarına dair acı dolu hikayeleri okuduk.

Ekim 1943'te üç adam (Winston Churchill, Chaim Weizmann ve Clement Atlee) en son taksim planını tartışmak üzere Londra'da oturdu. Morrison Planı adı verilen bu plan, Kudüs'ün bir İngiliz yüksek komiseri altında ayrı bir bölge olması çağrısında bulunuyordu ­. Churchill, planın savaş sonrasına kadar gizli tutulması gerektiğini açıkladı ancak diğer iki adamın İsrail'in kendisinde bir dost olduğunu bilmesini istedi. Hitler ezilince Yahudilerin ait oldukları topraklara yerleşmek zorunda kalacaklarını açıkladı. Churchill şunu ekledi: “Balfour'dan bana kalan bir miras var ve değişmeyeceğim. Ama bize karşı çalışan karanlık güçler var.” ⁵⁶

Başbakan muhtemelen kendisine karşı çalışan bu güçlerin ne kadar karanlık ve güçlü olduğunu bilmiyordu. Siyonizm'e bağlılığı ne kadar sağlam olursa olsun, İngiliz Dışişleri Bakanlığı ve Manda yönetimini elinde bulunduran Kudüs'teki yetkililer onun bu görüşünü açıklamasını engelledi. Yahudi halkının acı mücadelesi ve hayal kırıklığıyla ilgili çok tanıdık hikaye devam ediyordu: Filistin, toplama kamplarından hayatta kalan talihsizlere açık değildi.

Aşırı grupların yükselişi nedeniyle Filistin'de hayat İngilizler için çekilmez hale geldi. Bunlardan biri, Haganah, daha sonra 1948'de İsrail Savunma Kuvvetleri'nin temeli oldu. Irgun, 1931'de kurulan ve daha sonra 1948'de IDF tarafından benimsenen Siyonist bir paramiliter örgüttü. Bir diğeri ise Lehi ya da "İsrail'in Özgürlüğü İçin Savaşçılar"dı. ” Bu gruplar Filistin'in kontrolünü İngilizlerin elinden almaya kararlıydı. Bu hedefe 1947'de sıcak patates Birleşmiş Milletler'in kucağına atıldığında ulaştılar. İngilizler, yakında çekilecek olması nedeniyle BM'ye hızlı bir şekilde bir şeyler yapılması gerektiğini bildirdi.

Durumu inceledikten sonra BM özel komitesi on yıl önce önerilen şeyi önerdi: bölünme. Kudüs, Hong Kong gibi bir İngiliz kolonisi olmak yerine, BM tarafından yönetilen uluslararası bir bölge olarak kurulacaktı.

Vatikan tarafından uluslararasılaştırılması fikrini kabul etmeleri yönünde şantaja maruz kaldı . ­Onun çağrısı üzerine Latin Amerika'nın Katolik ulusları, Yahudilere, BM'de oylarını ancak Yahudilerin şehri bırakması halinde bölünme lehine vereceklerini açıkça belirttiler. Ödenmesi gereken inanılmaz bir bedeldi bu ; sonuçta hareketlerinin adı olan "Siyonizm" doğrudan şehirle bağlantılıydı ama ne yapabilirlerdi ki? Evet dediler ve Tanrı'nın geçersiz kılacağını umuyorlardı.

29 Kasım 1947'de Latin Amerikalılar Genel Kurul'da oylarını verdiler ve bölünme lehine gerekli üçte ikilik çoğunluk ­sağlandı. Ertesi gün Hacı Emin'in Arapları Kudüs sokaklarına çıktı ve bir sonraki çatışma başladı.

ONİKİNCİ BÖLÜM

KUDÜS

BÖLÜNMÜŞ

Yeruşalim'i ve Siyon'u
büyük bir kıskançlıkla kıskanıyorum.— Zekeriya 1:14 kjv

T

Golda Meir ve Kral Abdullah olmak üzere iki lider, gece geç saatlerde, Ürdün Nehri'nin Celile Denizi'ne aktığı, gözlerden uzak bir noktada buluşacaktı. Golda, 1898'de Kiev'de doğmuş olmasına rağmen Amerikalıydı. Sekiz yaşındayken ailesi Milwaukee, Wisconsin'e taşındı ve burada kadınlığa dönüştü ve öğretmen oldu. Ancak on yedi yaşındayken Siyonist inancını, yani ­hayatının geri kalanını adadığı doktrini keşfetti.

1921'de Golda ve kocası Morris Myerson, İngiliz Mandası altındaki Filistin'e göç etti. 1924'e gelindiğinde Golda siyaset sahnesine dalmıştı. Histadrut Sendikasında memur oldu. 1930'ların başında Golda, sendikanın temsilcisi olarak Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü. 1946'da Filistin'deki Yahudi liderlerin çoğu hapsedildikten sonra, İngilizlerle ana irtibat sorumlusu olarak Yahudi Ajansı Siyasi Departmanı'nın başına getirildi. İsrail'in Bağımsızlık Savaşı'nı desteklemek için aktif olarak fon topladı.

Golda'nın gümüş dilli hitabı, onu hükümetinin bir üyesi olarak atayan Başbakan David Ben-Gurion'un dikkatini çekti. Mayıs 1948'in başlarında Ben-Gurion, Arap kılığına girdi ve onu Ürdün Kralı Abdullah'la bir toplantıya gönderdi.

İronik bir şekilde, Meir ve Kral Abdullah, Ürdün Nehri'nin doğu yakasındaki küçük bir alanda, Yahudiler tarafından inşa edilen ve işletilen bir hidroelektrik santralinin bulunduğu yerde buluştu. Kralın sarayına elektrik bu tesisten sağlanıyordu. Toplantı, BM'deki bölünme oylamasının arifesindeydi ve Yahudi Ajansı başkanı David Ben-Gurion, Golda'yı Abdullah'la görüşmesi için fabrika müdürünün evine göndermişti. Birbirlerini ortak bir düşmana sahip eski dostlar olarak selamladılar: Müftü Hac Emin. Abdullah, bölünme durumunda Arap bölgesini kendi krallığına katmayı tercih edeceğini söyledi.

Meir bunun Haj Amin liderliğindeki ayrı bir devletten çok daha iyi olduğunu düşündü. Yahudilerin Arap bölgesini kendi haline bırakacaklarını ve Yahudilerin ­BM tarafından kendilerine tahsis edilen sınırlar içerisinde kendilerini tamamen kendi egemenliklerini kurmaya adayacaklarını taahhüt etti. Abdullah Yahudi düşmanı değildi. Siyonistleri, uzun bir sürgünden sonra anayurtlarına dönen Sami dostları olarak tanıdı. Filistin'deki varlıkları kendisine ve halkına zaten büyük fayda sağlamıştı. Bir Yahudi devletinin kurulmasına son verebileceğini düşünmemesi gerektiğini biliyordu.

Öte yandan Müftü, Yahudileri, kabadayılarının sopaları tarafından kolayca sindirilen solgun yüzlü haham öğrencileri açısından düşünen aptal bir adamdı. Abdullah, Siyonistlerin ne olduklarını biliyordu: ­Çetin bir mücadele verebilecek güçlü ve yetenekli bir halk. BM Genel Kurulu'nun bölünme yönünde oy kullandığı 29 Kasım 1947 ile son İngiliz birliklerinin çekilip İsrail devletinin yeniden doğduğu 14 Mayıs 1948 arasındaki aylarda Kudüs, bitmek bilmeyen çatışmalara sahne oldu. Nihai kontrolü ele geçirmek ve Filistin'i kendisinin yöneteceği bir Arap devletine dönüştürmek Hacı Emin'in eline geçen bir fırsattı .­

Bu haçlı seferine liderlik etmesi için bir akrabası olan Abdul Khader Husseini'yi seçti. Abdul Khadir , Arap hemşerilerinin hayranlığını ve şevkini uyandıran benzersiz karizmatik bir liderdi . ­Babası Kudüs'ün belediye başkanıydı; 1921'de Nebi Musa isyanlarının ardından İngilizler tarafından tahttan indirilip sürgüne gönderilen aynı kişiydi. Khader o zamanlar küçük bir çocuktu ama İngilizlerle savaşarak büyüdü . ­1936-1939 yılları arasındaki Arap isyanları sırasında iki kez yaralandı. Haj Amin'in sponsorluğunda çok daha fazlasını almıştı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında Almanya'da patlayıcılarla ilgili eğitim de dahil olmak üzere Müftü teğmenlerinin çoğundan daha eğitimli .­

Aralık 1947'de Kadir Filistin'e geri döndü ve kuzeninin Yahudilere karşı başlattığı kutsal savaşı örgütlemeye başladı. Stratejisinin merkezinde Kudüs vardı ve hedefi şehri boğmaktı. Kadir'in gelişinden önce Müftü, bölünme oylamasının hemen ardından üç günlük grev çağrısı yaparak kampanyasını zaten başlatmıştı. Araplar bölünmeye karşı çıktılar çünkü Yahudilerin Ortadoğu'da rahatsız edilmeden var olma hakkını kabul ediyordu. Haj Amin varlığıyla bu hakkı reddetti. Grevden sonra Yahudilerle Araplar arasındaki ilişkiler daha da gergin ve mesafeli hale geldi. Yıllardır barış içinde bir arada yaşayan Yahudi ve Arap işçiler ­artık her günün başında birbirlerini silah aramak zorunda bırakıyorlardı.

BM şehrin uluslararası hale getirilmesi çağrısında bulunmuştu, ancak şehrin sakinleri ­-Yahudi ve Arap- hiçbir ülkenin, ne İngiltere'nin, ne ABD'nin, ne Fransa'nın, ne de hiç kimsenin BM politikasını kendi birlikleriyle desteklemeye istekli olmadığını biliyordu. Bu, muhtemelen Arapların o kışın en büyük zaferiydi ; Birleşmiş Milletler'in Filistin kararının silahlı kuvvet olmadan uygulanamayacağının kabulü . ­Yalnızca Yahudiler ve Araplar Kudüs için kanlarını dökmeye hazırdılar. Dünyanın geri kalanı seyirci kaldı ve öyle olsun dedi.

David Ben-Gurion'un stratejisi basitti ve Yishuv'un tamamına, yani Kudüs dahil İsrail topraklarındaki Yahudi topluluğuna uygulanıyordu: Her Yahudi dik durmalı. Kazandıkları topraklardan tek bir parça bile vazgeçilmemeli. Yahudilerin açık bir çoğunlukta olduğu Kudüs'te ­bu, Arapları önce geri çekilmeleri için taciz etmek anlamına geliyordu. Bazen işe yaradı.

Abdul Khader'in ilk saldırısı, Haganah adamlarından oluşan bir müfrezenin konuşlandığı bir eve yapılan gelişigüzel bir baskın oldu. Kudüs'ün otuz mil güneyindeki bir Arap merkezi olan Hebron'dan 120 kişilik bir kamyon dolusu adam getirdi. Kısa süreli çatışma bir İngiliz zırhlı aracı tarafından dağıtıldı ve herhangi bir kayıp olmadı. Bu arada Yahudiler, en savunmasız ve izole edilmiş nüfus merkezleri olan, duvarlarla çevrili Eski Şehir'in Yahudi Mahallesi üzerindeki hakimiyetlerini güçlendirmek için mümkün olan her şeyi yapıyorlardı. Yahudiliğin içinde yaşamak

Çeyrek hahamlar, bilgeler ve öğrencilerden oluşuyordu. Uzun yıllar boyunca Tevrat okumaktan dolayı solgun ve kamburlaşmış olan bu kişiler, Haganah'ın güçlü askerleri değillerdi. Bunun yerine, Haganah'ın görevi, hem İngilizlerin hem de Arapların dikkatli gözlerinden geçerek mümkün olduğu kadar çok savaşçıyı Mahalle'ye kaçırmaktı.

Haganah'ta eksik olan bir diğer şey de silahlardı. Arapların Orta Doğu'nun her yerinden nakliye yolları yoluyla silahlara erişimi vardı. Askeri teçhizat Yahudilere ancak İngiliz ajanlarının yakın gözetim altında tuttuğu Akdeniz limanları üzerinden ulaşabiliyordu. Kaçakçılık güzel bir sanat haline geldi. Tüfekler, havan topları, makineli tüfekler, her türlü malzeme, parçalarına ayrılmış ve gizlenmiş halde geldi ­. Silahlar daha sonra bir araya getirildi ve İngilizlerin ayrılışına kadar güvenli depolama alanlarında dikkatlice saklandı. Bu arada Golda Meir, tüm bunları ödemek için tamamen özel fonlardan para toplamak amacıyla ABD'ye unutulmaz bir gezi yaptı.

Ben-Gurion'un Kudüs'ü savunmak için atadığı kişi David Shaltiel'di. Askeri eğitimini Fas'ta Araplarla savaşan Fransız Yabancı Lejyonu'nda almıştı. Shaltiel daha sonra Fransa'ya yerleşti ve Siyonizm'e ancak otuzlu yılların sonlarında, Nazi Yahudi karşıtlığının yükselişiyle gerçek anlamda dahil oldu ­. Gestapo tarafından yakalandı, işkence gördü ve Dachau ve Buchenwald'a gönderildi. İronik bir şekilde, liderlik becerileri orada parlamaya başladı. Kamplardan serbest bırakıldığında, Hitler Almanyası'na savaş ilan edilmeden hemen önce Filistin'e dönmeyi başardı. Filistin'de Shaltiel, Haganah karşı istihbarat ajanı olarak savaş çabalarına devam etti.

Shaltiel, Haganah saflarında yükseldikçe Fransız ordusundaki geçmişi ortaya çıktı. O zamanlar ve bugün de dünyanın en eşitlikçi ordusu olan orduda disiplinli bir kişiydi. O, Yahudilerin Kudüs'ü savunmasına katkı sağlayacak bir adamdı. Ve nişastaya ihtiyacı olacak! Şaltiel, oraya vardıktan kısa bir süre sonra Kudüs'te işlerin nasıl olacağına dair fikir sahibi oldu. Bir İngiliz başçavuş, Araplarla silahlı çatışmaya giren dört Haganah adamını tutukladı. Dördünü Arap bölgesine götürdü ve mafyaya teslim etti. Biri vurularak öldürüldü. Diğer üçü soyuldu, dövüldü, iğdiş edildi ve hacklenerek öldürüldü.

Abdul Khader Husseini daha büyük bir oyunun peşindeydi. Onun baş yıkım uzmanı, Nazi Almanyası'nda SS terörizmi kursu mezunu olan Fawzi el Kutub'du. Fawzi, 1 Şubat 1948'de bir Yahudi gazetesi olan ­Filistin Postası'nın ofislerini havaya uçurdu . Ayın ilerleyen saatlerinde, iki İngiliz asker kaçağının yardımıyla, şehrin kalbindeki Ben Yehuda Caddesi'ne devasa bir patlayıcı yerleştirmeyi başardı. Yahudi Kudüs. Elli yedi kişi öldü ve seksen sekiz kişi yaralandı. Onun bakış açısına göre onun en büyük başarısı, 11 Mart'ta bir ABD konsolosluğu arabasının, şehirdeki en sıkı korunan bina olan Yahudi Ajansı'nın genel merkezine bomba taşımasıydı. On üç kişi öldü.

Ancak Kudüs'e yönelik en ciddi tehdit açlıktı. Abdülkadir'in milisleri Bab el Wad, Kastel ve kıyı ovası ile Kudüs'ün bulunduğu Yahudiye tepeleri arasındaki ana otoyol üzerindeki diğer stratejik noktaları kontrol altında tutuyordu. Taktiği işe yaradı. İkmal getiren hemen hemen her konvoy, ­şehre ulaşmadan önce pusuya düşürüldü ve kayıplara uğradı -eğer Kudüs'e ulaşmışsa. Mart ayının sonuna gelindiğinde hiçbir şey yolunda gitmiyordu. Şehrin yalnızca birkaç günlük erzakı kalmıştı; yani Yahudi Mahallesi.

29 Mart 1948'de Ben-Gurion, Haganah komutanlarını Kudüs'e giden yolun nasıl yeniden açılacağını belirlemek için bir toplantıya çağırdı. Sivil hayatta arkeolog olan ama şimdi tüm Haganah'ın operasyon şefi olan Yigael Yadin bunu açıkça ifade etti: Yishuv hem Kudüs'te hem de Celile'de boğuluyordu. Konvoylar ve salt savunma önlemleri artık ­işi bitirmiyordu ve daha cesur önlemlerin alınması gerekiyordu. Ben-Gurion'un en kritik anıydı. Siyonist kabine üç saat boyunca durumu tartıştı. Ben-Gurion "Yeter!" demeseydi daha uzun süre gideceklerdi. Harekete geçme zamanı gelmişti ve korkan kabine onun planını onayladı.

İlk gereksinim, büyük bir operasyonu başlatmak için yeterli miktarda silaha sahip olmaktı. Ben-Gurion, Prag'daki temsilcisi Ehud Avriel'e telgraf çekmişti. Bir Dakota nakliye uçağı, 1 Nisan'da Tel Aviv'in yirmi mil kadar güneyindeki ıssız bir İngiliz uçak pistine ulaştı. İki gün sonra ana sevkiyat, İngiliz muhafızların gevşek bir şekilde devriye gezdiği bir kıyı körfezinden yük gemisiyle geldi. Yüzlerce makineli tüfek ve binlerce tüfek karaya çıkarıldı. Oradan kamyonla doğrudan denenmemiş birliklere gittiler.

onları kullanırdı. Erkekler ­yeni silahların ambalaj yağını silmek için kendi iç çamaşırlarını kullanmak zorunda kaldılar. 5 Nisan'a gelindiğinde, her biri beş yüz kişilik üç tabur, Kudüs'e yardım götürmek üzere 250 kamyonluk bir konvoyun yolunu açmaya başladı.

Çatışma sırasında çok belirleyici bir şey oldu: Abdul Khander öldürüldü. Daha önce hiç yaşamadığı kadar yoğun bir Yahudi saldırısının çapraz ateşinde kalan Khader, kuzey kanadındaki Irak lideri Fawzi al-Kaukji'ye yardım göndermesi için çağrıda bulundu. Kaukji, Khader'in rakibiydi. Konuşmayı izleyen Haganah ajanları, onun kısa ve öz yalanını duydu: "Ma'fish—Bende hiç yok!" Abdul Khander ihanete uğradı ve konuşmadan kısa süre sonra çatışmada öldü.

Ertesi sabah cesedi bulunduğunda, saflarda benzeri görülmemiş bir yas ve feryat koptu. Liderliğinin doğası öyleydi ki onun vefatıyla birlikte Hacı Emin'in davası da kaybedildi. Filistinli Araplar bir daha asla Haganah'a bu kadar ciddi bir tehdit sunmayacaklardı. Araplar Abdülkadir'in yasını tutarken Yeni Şehirdeki Yahudiler seviniyordu. Kamyon dolusu malzeme geldikten sonra kamyon dolusu malzeme geldi. Kuşatma en azından şimdilik kırılmıştı. Çok geçmeden Araplar konvoylara pusu kurmaya devam edecek ve erzak yeniden azalmaya başlayacaktı.

Açlık taktiklerine şehrin bombardımanının artması da eklendi. İngilizler geri çekilmeye devam ederken silahlarını ve diğer malzemelerini Araplara teslim ettiler. Bu şekilde Filistinliler, Kudüs'ün Yahudi kesimlerine ateş etmek için giderek daha fazla toplara sahip oldular. Tüm bunların ortasında, İngilizlerin geri çekilmesinin son günü geldi - 14 Mayıs 1948. Ben-Gurion bağımsızlık ilanını okurken, son İngiliz yüksek komiseri Sir Alan Cunningham, Kudüs'teki evinden ayrıldı ve Hayfa'ya götürüldü. , burada bir İngiliz kruvazörüne bindi.

Yıllar sonra Menachem Begin, Knesset'e hitaben yaptığı konuşmada bu sahneyi etkili bir şekilde anlattı:

Bağımsızlığımızın yeniden kazanılmasından bir gün sonra,
ebedi ve tartışılmaz hakkımız gereği,
üç cepheden saldırıya uğradık ve neredeyse hiçbir şey yapmadan durduk.

Silahlar: Az çoğuna karşı, zayıf güçlüye karşı. Bağımsızlığımızın ilanından bir gün sonra, onu düşmanlıkla boğmak, Yahudi halkının Holokost ve Diriliş neslindeki son umudunu da söndürmek için bir girişimde bulunuldu. ⁵⁷

Beş ülkeden Arap orduları Filistin sınırlarında hazır bekliyordu ve ­Yahudileri denize sürmek için bu anı bekliyordu. Bu hedef bugüne kadar değişmedi. ABD'nin yeni İsrail devletini tanımasını engellemek için ellerinden geldiğince baskı uygulamışlardı. Çoğunlukla Arap Amerikan Petrol Şirketi (Aramco) aracılığıyla Dışişleri Bakanlığı'na ulaşmıştı: Eğer Batı, Arap petrolü istiyorsa, Yahudilere yardım etmeye çalışmasa daha iyi olurdu. Petrol hâlâ İsrail'e verilen desteğe karşı tercih edilen bir koz.

Amerika'da Başkan Harry S. Truman, dış politika danışmanları tarafından Arap baskısına boyun eğmesi yönünde teşvik ediliyordu. Yine de Kansas City'deki eski iş ortağı Eddie Jacobson adında bir Yahudi ile yaşadığı duygusal karşılaşmanın ardından Chaim Weizmann ile buluşmaya karar vermişti. 18 Mart 1948'de Truman ile Weizmann arasında samimi bir görüşme ­gerçekleşti. Truman, Weizmann'a Amerika'nın bölünmeden yana olduğu ve buna sadık kalacağı konusunda güvence verdi. Ancak ertesi gün Truman, Amerika'nın BM büyükelçisinin Güvenlik Konseyi'nde yaptığı açıklamalardan utandı:

19 Mart 1948'de ABD'nin ­Birleşmiş Milletler büyükelçisi Warren Austin, başkanın bilgisi veya Beyaz Saray izni olmadan, ulusal radyonun yanı sıra BM Güvenlik Konseyi'ne ABD hükümetinin Filistin'in bölünmesine karşı olduğunu duyurdu. 20 Mart'ta Dışişleri Bakanı George Marshal da benzer bir açıklama yaptı. Truman ­çok öfkeliydi. [Beyaz Saray Konseyi Clark] Clifford'a göre Truman şunları söyledi: “Chaim Weizmann'a bölünmeden yana olduğumuza ve buna bağlı kalacağımıza dair güvence verdim. Benim apaçık bir yalancı olduğumu düşünüyor olmalı.” Hızla Jacobson ve Weizmann'la temasa geçti.

Austin'in ABD'nin konumunu yanlış temsil ettiğine dair onlara güvence vermek için. ⁵⁸

Truman daha sonra günlüğüne şunları yazdı:

Genel olarak anlaşılmayan şey, Filistin sorununda dikkate alınması gerekenlerin yalnızca Siyonistlerin olmadığıdır ­. Her birinin kendi gündemi olan başka çıkarlar da devreye giriyor. Ordu, yeni oluşturulan küçük bir ülkeyi çok daha büyük ve daha iyi eğitimli Arap uluslarının saldırılarına karşı koruma sorunlarıyla ilgileniyor. Diğerlerinin Arap petrolünün ABD'ye akışıyla ilgili bencil çıkarları var. Hepsi kendi istediklerini yapamayacakları için bu, neden "The Bucks Stops Here" sözünü hatırlamak zorunda kaldığımın mükemmel bir örneği. ⁵⁹

Truman utanmıştı çünkü Weizmann'ın onun hilebaz olduğunu düşüneceğinden emindi. İsrail'in bölünmesini ve bağımsızlığını erteleyecek olan ABD politikasındaki değişikliğe şiddetle karşı çıkan Siyonist ve Yahudi topluluklarından gelen iletişimlerle doluydu. Anlaşıldığı üzere, 14 Mayıs'ta, Ben-Gurion'un ­İsrail'in bağımsızlık bildirgesini okumasından kısa bir süre sonra Truman, Amerika'nın yeni hükümeti tanımasını genişletti.

Şimdi ortadaki adam, Amman'da bir gazeteciyle birlikte oturan Kral Abdullah'tı. Muhabirlere şöyle söylediği söyleniyor:

Arap ülkeleri savaşa giriyor ve doğal olarak onların yanında olmamız gerekiyor ama bedelini daha sonra çok ağır ödeyeceğimiz bir hata yapıyoruz. Bir gün Yahudilere taleplerini karşılayacak bir devlet vermediğimiz için pişman olarak yaşayacağız. Biz yanlış yoldayız, hâlâ da öyleyiz.” ⁶⁰ Kral Abdullah gazeteciye hafifçe gülümsedi ve ekledi: "Eğer benden alıntı yaparsan bunu açıkça inkar ederim ve sana yalancı derdim. ⁶²

Abdullah'ın İngiliz subayı Korgeneral John Bagot Glubb liderliğindeki Arap Lejyonu, o dönemde Arap Ortadoğu'sunun tek profesyonel ordusuydu. Arap askeri kurumlarının başlıca zayıflığı olduğuna inandığı şeyi tespit etti. Arap ordularının, asıl ilgi alanları askerlik olan subaylardan ziyade, aşırı eğitimli elit ve siyaset teorisyenlerinden oluşan aşırı kadroya sahip olma eğiliminde olduğunu hissetti. Arap çevrelerinde tanınan Glubb Paşa, Arap Lejyonunun saflarından bu eğilimi temizlemeyi başarmıştı. Haganah'a karşı dayanıklı olduğunu kanıtlayan tek Arap ordusu olacaklardı.

Mandanın sona ermesinden üç gün önce, 11 Mayıs'ta Golda Meir, ­Arap köylü kadın kılığına girerek Kral Abdullah'la tekrar görüşmek üzere Ürdün Nehri'ni Naharayim'e geçti. Abdullah solgundu ve büyük bir baskı altında görünüyordu. Golda ona, geçen Kasım ayındaki ziyaretleri sırasında verdiği sözü tutup tutmadığını sordu. Ona bu sözü verdiğinde kendi kaderinin kontrolünün elinde olduğunu düşündüğünü söyledi. O zamandan beri aksini öğrenmişti. Bayan Meir'e, Yahudilerin devlet ilan etme konusunda bu kadar acele etmemesi durumunda savaşın önlenebileceğini düşündüğünü bildirdi.

Golda, Yahudilerin iki bin yıldır beklediklerini ve onların hiç de sabırsız olduklarını düşünmediğini söyledi. Devlet olma zamanı gelmişti; ertelenmeyecekti. Kral ne yazık ki ona savaşın kaçınılmaz olduğunu bildirdi. Golda ona Yahudilerin savaşacağına ve kazanacaklarına dair güvence verdi. Kral ve müstakbel başbakan yollarını ayırdığında Golda tekrar buluşma arzusunu dile getirdi. Olmaması gerekiyordu. Abdullah, üç yıl sonra, 20 Temmuz 1951'de Kudüs'te bir Arap tarafından öldürüldü.

Savaşın ilk yıllarında, bağımsızlıklarını korumak için Tel Aviv'deki Yahudi yetkililer, ­Negev üzerinden yaklaşan Mısır saldırısını savuşturmak için dikkatlerini ve insan güçlerini verirken Kudüs'ü askıya almak zorunda kaldılar . ­Bu, Abdullah'ın kuvvetlerine Kudüs'te bir avantaj sağladı. Kubbe-i Sahra sayesinde İslam'ın üçüncü en kutsal mabedi haline gelmişti. Ayrıca Abdullah'ın babası, 1925'te Mekke ve Medine'yi Suudilere kaptırmıştı, dolayısıyla Kudüs, ailesine de tazminat olarak hizmet edecekti; bu, Haşimi hanedanının haklılığının bir göstergesiydi.

Glubb, Bedevi askerlerini Kudüs'teki sokak çatışmalarına gönderme konusunda isteksizdi. O noktada şehrin ne kadar zayıf savunulduğunu bilseydi farklı hissedebilirdi. Lejyon'un ilk birimleri - küçük bir müfreze ­- 19 Mayıs'ta Eski Şehir'e ulaştı. Aynı zamanda 2.080 askeri şehrin kuzeyindeki yükseklikleri işgal etti ve Yahudi nüfusunun merkezi olan Yeni Şehir'e doğru ilerlemeye başladı. yaklaşık 100.000 ­karınca yaşıyor. Yaklaşımları dehşete düşürdü. Bu gerçek bir orduydu, disiplinsiz bir grup düzensiz kişi değil.

David Shaltiel'in komutası altında hemen hemen aynı sayıda adam vardı ­ama neredeyse silahsızlardı. Molotof kokteylleri, bazuka ve zırhlı araçla silahlanmış bir grup genç, Glubb'un Lejyon'un ilk koluyla karşılaştı. Ürdünlüler Mandelbaum Kapısı yakınında yanlış bir dönüş yapmışlardı ve pusuya düşürülerek tamamen hazırlıksız yakalanmışlardı. Araplar geri çekilmeden önce gençler zırhlı araçlarından üçünü imha etmeyi başarmışlardı. Zafer İsraillilere yeni bir yürek verdi. Buna ihtiyaçları olacaktı.

Yeni Şehir bir an için Arapların eline geçmekten kurtulurken, Yahudi Mahallesi ciddi tehlike altında kaldı. 18 Mayıs'ta ­Haganah adamlarından oluşan ikinci bir bölük, oradaki Yahudileri savunan tek birliğe katılmak için savaşarak Mahalle'ye girmeyi başarmıştı. Ancak burada Glubb Lejyonu gerçek avantaja sahipti. Topçuları ­Yahudilerin daha fazla takviye yapmasını engelledi ve Arapların ölüm pençesi daha da sıkılaştı. Mahalle 28 Mayıs'ta teslim olmaya zorlandı. Bu sadece İsrail sakinleri için değil, dünya çapındaki Yahudi cemaati için de büyük bir sembolik kayıptı.

Bunu on gün süren vahşi çatışmalar izledi ve bu süre zarfında Yahudiler Arap saldırısını geri çevirdi. 28 Mayıs'ta Glubb saldırısını iptal etti. Adamları çatışmada ciddi şekilde yaralanmıştı. Üstelik saldırı stratejisi yanlıştı. Kudüs savaşı, Tel Aviv'den gelen tedarik yoluna bakan Latrun'un yükseklerinde kararlaştırılacaktı. David Shaltiel'in tek bildiği Yahudi Mahallesi'nde elinden geleni yaptığını ve asıl sorumluluğunun ­Yeni Şehir olduğunu biliyordu.

Mısır'ın güneyden gelen tehdidi Mayıs ayının sonuna doğru azalmıştı ve İsrail yüksek komutanlığı dikkatini,

Kudüs'e yardım. Haziran ayı başlarında Yahudi bölgesi, Ürdün topçusu tarafından atılan on binden fazla mermiye maruz kalmıştı. İki bin ev yıkıldı ve bin iki yüz sivilin öldüğü bildirildi. Şehirde erzak tamamen kesilmişti ve insanlar açlığın eşiğindeydi.

Haganah operasyon şefi Yadin ve Ben-Gurion, Celile'deki savaşı yöneten General Yigal Allon'u, Latrun'a yapılacak saldırıya liderlik etmesi ve Kudüs'ün ikmal yolundaki Arap baskısını kırması için çağırdı. Haganah birlikleri, çoğu göçmen gemilerinden yeni inmiş çok sayıda acemi askerle takviye edilmişti. Bu adamlar otobüs ve taksiyle cepheye götürüldü. Kavurucu sıcakta, bu eğitimsiz birlikler, topçu desteği ve hatta yeterli keşif olmadan, yerleşik Ürdünlülere karşı doğrudan önden saldırıya atıldı. Araplar onları top ve havan toplarıyla taradılar. Yahudiler ağır kayıplarla geri çekilmek zorunda kaldılar.

Latrun'u alma kampanyasının ortasında Ben-Gurion, saldırıları denetlemesi için yeni ve özel bir gönüllüyü görevlendirdi. O, Yahudi Amerikalı, West Point Mezunu, Normandiya gazisi ve ABD ordusunda albay olan David Marcus'du. Marcus, İsrail'deki kardeşlerine yardım etmek için Pentagon'daki prestijli görevinden ayrılmıştı. Latrun'a yapılan ilk saldırının komutanı Shlomo Shamir'e katıldı ve birlikte sonraki saldırıların başarılı olması için daha çok çabaladılar.

Arap Lejyonunun Dördüncü Alayı, operasyonlarını önemli ölçüde güçlendirmesine rağmen, bir sonraki İsrail saldırısı karşısında sağlam durdu. Daha fazla Yahudi cesedi mevzilerinin önündeki yamaçlara saçılmıştı. Görünüşe göre Kudüs'ü kurtarma umudu Latrun'da kurumaya yüz tutuyordu. Yaklaşan son tarih, görevlerini daha da acil hale getirdi. BM ateşkesi 11 Haziran'da yürürlüğe girecekti. Bu gerçekleştiğinde, Kudüs'e giden yol açık olmasaydı çok geç olurdu.

Marcus farklı bir rota aramaya başladı. Birliklerin Kudüs'e yürüyerek ulaştığı bir yol vardı. Marcus, Vivian Herzog ve Amos Chorev adında iki genç subayı kendisiyle birlikte cip yolculuğuna çıkardı ve birlikte Tel Aviv'den Kudüs'e giden bu yolu tekerlekler üzerinde geçmenin oldukça mümkün olduğunu keşfettiler. Artık tek yapmaları gereken bunu yapılabilir kılmaktı.

kamyonlar için. Dağlık arazide yaptıkları yürüyüşten dolayı kirli ve tıraşsız olan ­üç adam, Tel Aviv'e varır varmaz doğrudan Ben-Gurion'un ofisine yöneldiler. Başbakan raporu dikkatle dinledi. Belki, sadece belki, eğer bir cip geçebilirse...

Yüzlerce işçi, vahşi doğada bir yol inşa etmek gibi göz korkutucu bir göreve başlamak üzere Tel Aviv'den yola çıkarken Filistin'de kavurucu bir sıcak hava dalgası devam etti ­. Ağır makine sıkıntısı göz önüne alındığında, bu akıllara durgunluk veren bir işti. Bu arada Kudüs'te durum her geçen saat daha da umutsuzlaşıyordu. Sadece birkaç günlük erzak kalmıştı. Mühimmat subayı, yirmi dört saatten fazla sürmeyecek sürekli bir savaş için yeterli cephanenin kaldığını tahmin ediyordu.

Kriz sırasında Kanadalı bir Yahudi ve Kudüs'ün sivil valisi olan Dov Joseph, şehirdeki düzenli ve disiplinli yaşam tarzının büyük kısmını üstlenebilirdi. Halk son derece kararlı ve cesurdu. 5 Haziran Cumartesi günü Joseph, birkaç gün önce güneyde savaşırken ölen kızının ölümünün sersemlemesini hâlâ sürdürüyordu. Şimdi bir kez daha vatandaşların paylarını kesmek zorunda kaldı. O ve Yeruşalimli kardeşleri her gün dört ince dilim ekmekle geçiniyor, buna haftada yarım kilo kuru fasulye, bezelye ve kabuğu çıkarılmış tane ekleniyor. Pek çok kişinin Tel Aviv'den Kudüs'e rotası olan "Burma Yolu" olarak adlandırdığı yerden gelecek haberleri sabırsızlıkla bekledi. Adını, İkinci Dünya Savaşı sırasında Çan Kay-şek'in birliklerine malzeme sağlamak amacıyla Çinli hamilerin Burma'daki ormanlarla kaplı dağlardan kestiği yoldan almıştır.

Marcus, kazıya elindeki tek bir buldozerle başladı. Çalışma baş döndürücü bir hızla ilerledi. Kudüs'e doğru her yüz metrelik ilerleme, ­üç yüz metrelik dolambaçlı bir yol gerektiriyordu. Yedek ekipler gece gündüz çalıştı. Daha sonra ikinci bir buldozer ortaya çıktı. O zamana kadar Kudüs'teki koşullar umutsuzdu. 6 Haziran Pazartesi günü Joseph, Ben-Gurion'a şehrin bir sonraki Cuma gününden sonra dayanamayacağını söyleyen bir telgraf çekmişti. Ben-Gurion alternatiflerini tarttı. Marcus'un gitmesine üç mil kalmıştı. Dört günde başarabilir mi?

Ben-Gurion bekleme riskini göze alamayacağına karar verdi. İç Güvenlik'i çağırdı ve onları kırk beş poundluk paketlerle yaya olarak gönderdi.

Kudüs için yiyecekle. Üç yüz orta yaşlı adam otobüslerle Burma Yolu'nun sonuna götürüldü ve yüklerini Kutsal Şehir'e giden bir kamyona yükleyebilecekleri noktaya ulaşana kadar sırtlar ve vadiler boyunca üç mil boyunca yürüyüşe çıktılar.

9 Haziran'da David Marcus ve iki buldozeri, Mayıs ayının sonundan bu yana kazdıkları vahşi doğadan çıktılar. Yiyecek ve suyla dolu ilk kamyonlar bu ilkel yoldan yola çıktı ve Kudüs'te gözyaşları ve sevinç tezahüratlarıyla karşılandı. İki gün sonra sabah saat 10'da BM ateşkesi yürürlüğe girdi. Bu, Kurtuluş Savaşı'nın tamamlanması için İsrail'in yeniden silahlanması ve kendini yenilemesi için ihtiyaç duyduğu nefes alma alanıydı.

Kudüs'te savaş bitmişti. Ürdünlüler şehrin yarısını elinde tutuyordu; Kutsal Mekanların bulunduğu Eski Şehir, Ağlama Duvarı, artık ­terkedilmiş olan Yahudi mahallesi ve çevredeki tüm kuzey, güney ve doğu kırsalı. İsrailliler Yeni Şehri ve sahile giden güvenli bir batı koridorunu elinde tutuyordu. Kudüs artık kalbine bir bıçak saplamıştı: tarihinde ilk kez bölünmüş bir şehirdi.

ONÜÇÜNCÜ BÖLÜM

KUDÜS

YENİDEN BİRLEŞTİ

Tanrımızın şehrinde çok övülmeye değerdir .
—mezmur 48:1

A

İsrail ile Ürdün arasında 1948'de ateşkes ilan edildikten sonra Kudüs'ün kalıcı olarak bölüneceği düşünülüyordu. Ateşkes, İsrail'in Kudüs'te Ürdün kontrolündeki iki önemli bölgeye erişimini sağladı: İbrani Üniversitesi kampüsü ve Hadassah Hastanesi'nin bulunduğu Scopus Dağı ve Eski Şehir'deki Ağlama Duvarı ve sinagoglar. Bu anlaşmanın tek faydası Yahudilerin Scopus Dağı'nda bir polis karakoluna sahip olmalarına izin verilmesiydi.

Kasım 1949'da Kudüs yeniden Birleşmiş Milletler'in gündemine girdi. İsrailliler Kutsal Şehrin uluslararasılaştırılmasına karşı çıktılar. Bunun yerine şehrin kendi bölgelerindeki tüm kutsal yerlere erişimi garanti altına alacak bir anlaşma imzalamayı teklif ettiler. Bu olmadı. 10 Aralık'ta BM Genel Kurulu, BM vesayeti altında uluslararasılaşma çağrısında bulunan bir kararı kabul etti.

İsrail hükümeti derhal tepki gösterdi. Aralık 1949'da ofislerin derhal Tel Aviv'den Kudüs'e devredildiğini duyurdu ve Kudüs'ü İsrail'in ebedi başkenti ilan etti. İsrail'in eylemleri ve Ürdün'ün karara şiddetli muhalefetiyle karşı karşıya kalan BM Vesayet Konseyi, kararın silahlı müdahale dışında uygulanamayacağını kabul etti. Karar bir kenara bırakıldı.

Ocak 1950'ye gelindiğinde, İngiliz Mandası sırasında Doğu Kudüs'te bulunan tüm devlet hizmetleri Amman'a devredildi. Kral Abdullah, şehri ve Kudüs'ün kuzeyinde ve güneyinde yer alan Samiriye ve Yahudiye'nin dağlık bölgesi olan Batı Şeria'yı ilhak etti. Daha sonra ülkesinin adını Maveraünnehir'den Ürdün Haşimi Krallığı olarak değiştirdi. Gerçekte pek bir anlam ifade etmese de Doğu Kudüs, Ürdün'ün "ikinci başkenti" olarak ilan ediliyordu. Şehrin Akdeniz'e erişimi kesilmiş ve tepelerde bir şekilde izole edilmiş.

Ateşkesin ardından birkaç yıl boyunca Doğu Kudüs'te elektrik yoktu ve su da yetersizdi. Ekonomi turizme ve dini araştırmalara adanmış kurumlara dayanıyordu. Tek önemli üretimi ­tek bir sigara fabrikasıydı. Ürdün'ün denetimi altında inşaat projeleri ­neredeyse yok denecek kadar azdı ve birkaç otel, kilise ve hastaneyle sınırlıydı.

İsrail ve Ürdün gözetimini ayıran duvarın diğer tarafında zamanlar çok farklıydı. İsrailliler, uzun bir koridorun sonunda yer almasına ve düşman Araplarla çevrili olmasına rağmen, Kudüs'ün kendilerine tahsis edilen kısmında çok daha saldırgandı. 1948 dolaylarında boruların yerini daha büyük su boru hatları aldı. Şehrin güneyine devasa bir su deposu inşa edildi. Halihazırda işleyen elektrik ağı ulusal şebekeye bağlandı ve şehir içi ve şehir dışı tren seferleri Mayıs 1949'da yeniden başladı.

Büyük otoyol inşaatı ve diğer bina projeleri hızla başlatıldı. Hem Hadassah Tıp Merkezi hem de İbrani Üniversitesi, Scopus Dağı'nda boş olan tesislerin yerine yeni kampüslere ihtiyaç duydu. Kompleks, bir tıp fakültesini, hemşireler için eğitim okulunu, diş hekimliği okulunu ve çok çeşitli uzmanlık kliniklerini içerecek şekilde genişletildi.

Üniversite bir stadyum, sinagog, planetaryum ve büyük bir ulusal kütüphane ekledi. Şehrin batı eteklerinde konserler, dramatik performanslar, sergiler ve konferanslar için bir kongre merkezi inşa edildi. 1951'de Yirmi Üçüncü Siyonist Kongresi merkezde toplandı. İsrail'de düzenlenen ilk etkinlikti.

Kudüs'ün güneybatısındaki Herzl Dağı, Theodore Herzl'in çalışmaları onuruna ulusal bir anıt parka dönüştürüldü. Oydu,

On dokuzuncu yüzyıl, modern Siyonizmin kıvılcımını ateşledi. O zamandan bu yana pek çok ünlü Siyonist ve İsrailli lider burada gömülerek onurlandırıldı.

İsrail hükümet binaları 1950'lerin sonlarında yükseltildi. Rothschild ailesi tarafından finanse edilen Knesset binası 1966'da tamamlandı. Kitap Tapınağı ve Kudüs Müzesi'nin de aralarında bulunduğu bu yapılar, Kudüs'ün gerçekten de İsrail'in başkenti olduğu inancına güven veriyordu. ABD de dahil olmak üzere çoğu ülke iddianın geçerliliğini tanımayı reddetti ve Tel Aviv'de büyükelçilikler veya temsilcilikler kurdu.

İsrail cumhurbaşkanı Chaim Weizmann'ın 1952'de ölmesinin ardından başkanlık konutu kalıcı olarak Kudüs'e taşındı. Yabancı diplomatların itimatnamelerini sunmaya ve başbakan veya dışişleri bakanıyla görüşmeye mecbur kaldıkları yer burasıydı. 1961'de Batı Kudüs'ün nüfusu ­166.300'e ulaşmıştı.

Bölme duvarının batı tarafında hayat, Ürdünlü askerlerin başlattığı keskin nişancılık olayları nedeniyle zaman zaman sekteye uğradı. Önemli bir çekişme noktası ­Scopus Dağı'ndaki İsrail polis garnizonuydu. Her iki haftada bir, yardım vardiyasını getirmek ve garnizona yiyecek ve su ikmali yapmak için BM denetimi altında bir konvoy ­Mandelbaum Kapısı'ndan geçiyordu. Bir olayda ­Ürdün askerleri İsrail devriyelerine ateş açarak bir BM gözlemcisini ve dört İsrailli polisi öldürdü. O zamanki BM genel sekreteri Dag Hammarskjold ve elçisi Ralph Bunche, sorunu çözmek amacıyla Amman'dan Kudüs'e mekik dokudu. Başarısız oldular.

1965'te Teddy Kollek Batı Kudüs'ün belediye başkanı seçildi. İki yıl sonra, Kudüs'ün yeniden birleşmesinin ardından birleşik bir Kudüs'ün ilk belediye başkanı oldu. Görevde bulunduğu süre boyunca,. Ürdün'ün Doğu Kudüs'ü ile şehrin batı kısmı arasındaki atmosfer, samimi olmasa da ­nispeten sessizdi. Tek tük olaylar oluyordu ama asıl kaynayan ­kazan, Sovyetlerin iki ülkeye kur yapmak için elinden geleni yaptığı Mısır ve Suriye'deydi. İsrail, İkinci Dünya Savaşı'nın ardından Sovyetlerin flörtünün alıcı tarafındaydı, ancak bundan çok az şey çıktı.

Hem Mısır Cumhurbaşkanı Cemal Nasır hem de Suriye Devlet Başkanı Emin el-Hafız, Rusya'dan muazzam miktarda askeri ve ekonomik yardım aldı. 1967'de Sovyet retoriği doruğa ulaştı.

İsrailliler, Suriye sınırı ve Golan Tepeleri boyunca meşum silah yığınaklarını teşvik etmekle suçlandı. Bu apaçık bir yalandı.

Nisan 1967'nin ortalarında, Sovyet İsrail Büyükelçisi Leonid Chuvakhin, Başbakan Levi Eşkol'a sözde yığınak hakkında şikayette bulundu. Görünüşe göre Büyükelçi Chuvakhin'in gerçeği öğrenmesine gerek yoktu; bol miktarda dedikodu ona yetiyordu. Eşkol, suçlamaların asılsız olduğunu göstermek için onu Suriye sınırına götürmeyi teklif etti. Yararlı bir diplomatik araçtı. İsrail'in saldırganlığına dair söylentiler gerçekleşmediği takdirde Sovyetler, günü kurtaran şeyin Suriye Baas rejimine verdikleri destek olduğunu söyleyerek övünebilirdi.

Ancak Sovyetler ateşi biraz fazla körüklediler ve ateş çok geçmeden taşıp onları haşlayacaktı. Nasır, İsrail sınırının karşısındaki Sina Yarımadası'nda bir ordu topladı. Şarm El-Şeyh'te Akabe Körfezi ağzındaki Boğaz'ı kapattı. Bu klasik bir provokasyondu. İsrail zaten BM Güvenlik Konseyi'ne, gerekli önlemlerin alınması halinde kendi meşru müdafaası için hareket edeceğini bildirmişti. BM Genel Sekreteri U Thant, 1956'dan bu yana var olan ateşkes koşullarını zorla kabul ettirme konusunda başarısız oldu. Nasır'ın ordusu ile İsrailliler arasında duran BM barışı koruma güçleri, çekingen bir şekilde çadırlarını toplayıp şehri terk etti. 19 Mayıs 1967'de Mısırlılar ile İsrail sınırı arasında hiçbir şey kalmamıştı.

İnanılmaz bir özgüven gösterisiyle Levi Eşkol ve Savunma Bakanı Moşe Dayan soğukkanlılığını korudular ve çatışmayı önlemek için her alternatif sonuçsuz kalana kadar harekete geçmediler. 30 Mayıs'ta Ürdün Kralı Hüseyin, Nasır'la arayı onarmak ve karşılıklı bir savunma anlaşması imzalamak için Kahire'ye uçtu. Isser Harel liderliğindeki İsrail istihbaratı, Arap karakterini incelemek için önemli miktarda zaman harcamıştı. Örneğin Araplar arasındaki kolektif çabaların nadiren uzun bir süre boyunca tutarlı olduğunu biliyorlardı. İsraillilerin umabileceği en iyi şey, anlaşmanın Hüseyin'in Arap dayanışmasını tek başına göstermesi ve savaşı Mısır ve Suriye'ye bırakmasıydı.

⁵ Haziran sabahı saat yediyi on dakika geçe Arap devletlerine yıldırım saldırısı düzenledi . Öğleden çok önce Mısır uçak filosunun neredeyse tamamı alevler içindeydi. Hava kuvvetleri imha edildi

Tanrı Mısırlıların gözlerini kör ederken İsrail savaş uçakları tarafından yere serildi. İsrail, benzer saldırılarda Suriye jetlerini ve Ürdün uçaklarını imha etti.

Eş zamanlı olarak İsrail kara kuvvetleri, Sina'da toplanan Mısır ordusuna, Mısır'ın karşılık verme kapasitesini neredeyse yok eden bir yumrukla saldırdı. Dayan, İsrail'in zafer stratejisinin önemli bir parçası olarak haberlerin tamamen kapatılması emrini vermişti. 5 Haziran'daki çarpıcı zaferlerin hiçbiri yirmi dört saatlik bir süre boyunca kabul edilmedi. Mısır'ın İsrail'in silahlı kuvvetlerini yok ettiğini övünen yüksek sesle duyurulmasına izin verdiler ve rakipsiz kaldılar. ­İsrailliler, yandaş devletlerinin kazandığını düşünüyorsa, Sovyetlerin ateşkese doğru ilerlemesini engellemek istiyordu.

Dayan'ın hilesinin beklenmedik bir dezavantajı vardı: Kral Hüseyin ayrıca Kahire Radyosu'nun gerçeklere ilişkin tuhaf ve kaprisli yorumunu duydu ve haberlere inandı. İsrail zaten kralla temasa geçmiş ve orada kalması halinde topraklarına tecavüz etmemeyi teklif etmişti. Belki de kendini yüceltme arzusundan dolayı Hüseyin İsrail'in teklifini görmezden geldi ve birliklerine ­Batı Kudüs'ü bombalamaya başlamaları talimatını verdi. Dayan, Hüseyin'in askeri harekâtının sınırının bu kadar olduğunu ümit ederek, Kudüs'teki cephe komutanı Uzi Narkiss'e ateşi kesmesini emretti. Ancak tedbiri elden bırakmamak adına İsrail jetleri aynı gün Amman'ın yirmi Hunter jetinden oluşan hava kuvvetini imha etti.

O öğleden sonra saat birde Ürdünlüler ­şehrin güney tarafındaki Hükümet Konağı'nı ele geçirmek için harekete geçti. Burası , Birleşmiş Milletler Ateşkes Denetleme Örgütü'nün Norveçli şefi General Odd Bull'un karargâhıydı . ­Yedi yüz dönümlük bir alanla çevrili bu bölge, Hüseyin'e Patton tanklarının İsrail Kudüs'ünü işgal etmesi için kolay erişim sağlayacaktı.

Bir saat sonra Dayan, İsrail birliklerine Hükümet Konağı'nın güvenliğini sağlama sinyali verdi. Kudüs Tugayı, Ürdünlüleri hedeflerinden uzaklaştırdı ve hatta bir dizi siperden oluşan "Çan"ın daha güneyine sürdü. Gece yarısına gelindiğinde tugay sekiz kişinin kaybıyla görevini tamamlamıştı.

Dayan'ın Kudüs Tugayı'na saldırı emrini verdiği sırada Uzi Narkiss, Harel Mekanize Tugayı'nın (tanklar ve motorlu piyadeler) lideri Uri Ben-Ari'ye koridorun kuzeyindeki sırtları alması emrini verdi. Daha sonra Kudüs'ün güneyinde Ramallah üzerinden ilerleyen Ürdün tank birliklerini durduracaktı. Ben-Ari'nin adamları ve tankları ileri doğru ilerledi.

Kudüs koridoru. Daha sonra Ürdünlülerin kontrolündeki sırtlara birlikler göndermeye başladı .­

Ben-Ari, en az bir kolun geçip hedef olan Tel el-Ful'a ulaşmasını sağlamak için dört ayrı rota seçti. Ramallah'tan güneye giden yol ile Eriha'dan batıya giden yolun buluştuğu ve Kudüs'e giden bir yol oluşturduğu yerdi. Stratejik bir noktaydı İlerlemelerinin önündeki başlıca engeller Ürdün birlikleri ve bölgedeki sınırın tamamı boyunca uzanan bir mayın tarlasıydı. Zemin o kadar uzun süredir mayınlıydı ki kimse mayınların nerede olduğunu bilmiyordu. Uri Ben-Ari ve birlikleri onları savaş bitmeden bulacaktı.

Saat beşte ateşe başlama emri verildi. Jet avcı uçağı-bombardıman saldırılarıyla desteklenen İsrail tankları, yollarını kapatan Ürdün sığınaklarını patlattı . ­Mühendisler yalnızca süngüler, temizleme çubukları ve diğer doğaçlama ekipmanlarla donatılmış mayınları bulmaya çalışırken piyadeler ilerledi. O tüyler ürpertici gecede erkeklerin çoğu bacaklarını kaybetti.

Şafak savaş alanına yaklaşırken Ben-Ari'nin birimleri Tel el-Ful'un eteklerine ulaşmayı başardı. Ellerinde yalnızca dört Sherman tankı, birkaç yarım palet ve keşif biriminden birkaç araç vardı . ­Kısa süre sonra Jericho'dan kendilerine doğru gelen üç Patton tankının farkına vardılar ve ateş açtılar. Doğrudan isabetler elde ettiler, ancak şaşkınlık içinde 75 mm'lik mermiler Patton'ların ağır zırh plakasından sekti. 90 mm'lik toplarla donatılan Patton'lar ateşe karşılık verdi ve İsrail tanklarından birine doğrudan isabet sağladı. Komutanı yaralanan ve ana silahı imha edilen Sherman geri çekildi. İkinci Sherman topunun getirme pimi kırıldı ve iki İsrail tankının ­ilerleyen Ürdünlü Patton'lara etkisiz ateş açmasına neden oldu. Üç Ürdün tankı gelmeye devam ederse İsraillilerin onları durdurmak için yapabileceği çok az şey vardı. İlerleyen üç Patton tankının hemen arkasında ilerlemek için emir bekleyen yirmi tank daha vardı.

Aniden Ürdün tankları dönüp Tel el-Ful'un arkasına çekilmeye başladı. Ateşin kesilmesi İsraillilere, hasarlı silahı tanka yerleştirme ve aktif Sherman tanklarına yeniden katılma fırsatı verdi. Kısa bir süre ­sonra Patton tankları Tel el-Ful'un arkasından gelerek mücadeleye yeniden katıldı. İsrailliler, mermilerinin Ürdün tanklarından sektiğini görünce ateş etmeye devam etti.

Devre dışı bırakılan topun bulunduğu tankın kulesinde Çavuş Mordechai Eitan oturuyordu. Ürdün tanklarının arkasına monte edilmiş metal kapları gördüğünde dürbünüyle Patton tanklarını inceliyordu . ­Yardımcı yakıt depoları olabilirler mi?

öğrenmek için tek yol vardı. Ağır makineli tüfeğini tankın kulesine doğrulttu ve konteynerlere ateş açtı. Konteynerlerden birine doğrudan isabet edilmesi Patton'un alevler içinde kalmasına neden oldu. Yanındaki tankın dehşete düşmüş mürettebatı kurtarıldı ve canları pahasına kaçtı. Bir Ürdün tankı İsrail hattına doğru gelmeye devam ediyordu. Komutanı yarıp geçtiğinde İsrail hava desteği geldi ve Patton tankına iyi nişanlı bir atış düzenledi. Ürdünlülerin geri kalanı dönüp Eriha'ya doğru yola çıktı. Ben-Ari'nin birlikleri Yeruşalim'e giden yolu güvenlik altına almış ve yolu sıkı bir şekilde kapatmıştı.

Tel Aviv'de, Albay Mordechai Gur ve 55. ^{Paraşütçü} Tugayı'nın Sina'ya konuşlandırılması planlanmıştı. Ancak orada işler o kadar iyi gidiyordu ki yüksek komuta Narkiss'e hizmetlerini teklif etti. Albay Gur ve kurmayları paraşütçülerinden birkaç saat önce Kudüs'e vardılar ­. Gur'un Ürdün sınırına verilen isim olan Yeşil hatta girme planının karşılaştığı en büyük zorluk, gece mi saldırılacağı yoksa şafağı mı bekleyeceğiydi. Dayan, kutsal yerler nedeniyle hava desteğini reddettiği için gün ışığını beklemenin pek bir anlamı yoktu; Gece saldırısı düzenlemek İsraillilere avantaj bile sağlayabilir.

Kudüs savaşı kanlı ve pahalıydı. Ürdünlüler Mühimmat Tepesi'ndeki sağlam mevzilere çekilmişlerdi. Burada İsrailliler büyük bir direnişle karşılaştı. Sabahın erken saatlerinde paraşütçü saldırısının iki ucu Mandelbaum Kapısı'nın hemen kuzeyinden geçti. Bir birim Eski Şehir'e, diğeri ise Arap kalelerine doğru yöneldi. Her iki grup da sokak sokak şiddetli çatışmalarla karşılaştı. Ancak öğle vakti Ürdün direnişi sona erdi.

Kudüs için belki de en kritik mücadele savaş alanında değil, Başbakan Eşkol'un kabinesinde verildi. Savunma Bakanı Moşe Dayan ve Menachem Begin, Eski Kent'in kuşatılması ve teslim olması yönünde baskı yapılmasından yanaydı. Eşkol'un kabinesindeki diğerleri Kudüs'ün tamamının kurtarılmasından yanaydı. Dayan'ın planı o ve

Narkiss bölgeyi araştırmak için Scopus Dağı'na gitti. Dayan Eski Şehir'e (Altın Kudüs) bakarken şehrin alınması gerektiğini, aksi takdirde kaybolacağını fark etti.

O geceki kabine toplantısında Eşkol, Genelkurmay Başkanı Yitzhak Rabin aracılığıyla şehrin alınması emrini verdi. Albay Mordechai Gur, müfrezelerin Eski Şehir'e kapılarından girmesini ayarladı. Ana itiş, Zeytin Dağı'nın karşısındaki Aslan Kapısı'ndan olacaktır. Direnç minimum düzeydeydi. Günün geri kalanı sevinçle ve Ürdün muhalefetinin son ceplerini ortadan kaldırmanın maliyetli çalışmasıyla geçti.

Ağlama Duvarı kurtarılırken aynı zamanda İsrail tankları ve piyade birlikleri, Arapların Batı Şeria dediği Samiriye ve Yahudiye boyunca Ürdünlülere baskı yapmaya devam ediyordu. O dönemde 37 yaşında albay olan sevgili dostum General Mordechai Gur, Kudüs'ü savunmak için 55. Paraşütçü Tugayı'na komuta etmişti. Yıllar sonra Kudüs'teki ofisinde bana şunları söyledi: “7 Haziran Çarşamba sabahı ^, ben ve paraşütçülerim ­Eski Şehir'e hücum ettik ve Tapınak Dağı'na doğru ilerledik. İletişim sistemim üzerinden 'Tapınak Dağı bizim elimizde!' diye bağırırken ağladım.” ⁶²

Gur bana bu deneyimle ilgili şunları söyledi:

Uzun zamandır Kudüs'ü yüce bir şey olarak özgürleştirmeyi sabırsızlıkla bekliyordum. Benim için bu, bir genç, bir Yahudi ve bir asker olarak en kişisel hedeflerimin doruk noktasıydı ­. Bana göre Tapınak Tepesi Ağlama Duvarı'ndan daha önemliydi çünkü Tapınak dinin, geleneğin merkeziydi. Aynı zamanda krallığın, devletin, tüm umutlarımızın merkeziydi. Onu aldığımız gün günlüğüme şunu yazdım: "Ailem, bir zamanlar Makabiler'in yaptığı gibi Kudüs'ü yeniden kurtardığımızı duyduklarında ne diyecek?" Kudüs ­ancak Yahudiler tarafından yönetildiğinde işleyen bir başkent olmuştur. ⁶³

7 Haziran'da gün batımında İsrailliler Ürdün Nehri'ne ulaşmıştı. Kral Hüseyin oynadığı kumarın ve Mısır propagandasına inanmayı seçmesinin bedelini ağır bir şekilde ödemişti. Ordusunda on beş binden fazla ölü, yaralı, kayıp kayıp verdi. Hava kuvvetleri büyük ölçüde yok edilmiş ve tanklarının yarısı imha edilmişti. Hanedanının İslam'ın kutsal mekanları üzerindeki son iddiasını da kaybetmişti. Ancak bundan fazlasını kaybetmişti. Batı Şeria onun en zengin tarım arazisiydi. Kudüs ve Beytüllahim'den gelen turist geliri Ürdün'ün gelirinin yüzde 40'ını oluşturuyordu. Tek tesellisi, Yahudilerin kendi ordusuna karşı çok daha büyük olan Sina seferinden (1.075) daha fazla zayiat vermiş olmalarıydı (1.756). İsrail'in kayıplarının dörtte biri Kudüs'teydi.

Çok az İsrailli yas tutmaya yer buldu. Hahambaşı Shlomo Goren bana şunları söyledi:

Daha ateş kesilmeden Ağlama Duvarı'na ulaşmayı başardım. Joshua'nın rahiplerinden biri gibi, ­elimde koç boynuzu, şofar, koşuyordum. Dudaklarıma götürüp üflediğimde sanki Kral Davud zamanından kalma binlerce şofar birden üfleniyormuş gibi hissettim. ⁶⁴

Her milletten Yahudiler Ağlama Duvarına dokunurken dans ediyor ve ağlıyordu. “Yerushalayim Shel Zahav” şarkısını söylediler.. .Altın Kudüs. Yitzhak Rabin yıllar sonra başbakanken bana şunları söyledi:

Bu hayatımın en kutsal günüydü. Hahamların, Mesih'in yakında geleceğini ve eski kehanetin o gün gerçekleştiğini haykırdıklarını duydum. Kral Davut'un arpı ve Ahit Sandığı ile geri döndüğünü düşünürdünüz. ⁶⁵

Tecrübeli gaziler antik duvara dokunmak için koştular, minnettarlıkla yüzlerinden gözyaşları aktı. “Gelecek yıl Kudüs” artık yürek parçalayan bir çığlık değildi ; ­gerçeklikti. Ağlama Duvarı'nda dua etmek artık bir özlem değildi;

bu bir kesinlikti. Üzerinde Kubbetüs-Sahra'nın (İslami bir cami) bulunduğu Tapınak Tepesi hâlâ Yahudi halkına kapalıydı ama en azından parmak uçlarını uzatıp bir kısmına dokunabiliyorlardı.

En önemlisi Kudüs Yahudilerin elinde birleşmişti.

ON DÖRDÜNCÜ BÖLÜM

KUDÜS

DİRİLDİ

Rab Yeruşalim'i yeniden inşa ediyor ve sürgündekileri
İsrail'e getiriyor.—PS ALM 147:2 NLT

Ö

9 Haziran 1967 sabahı Belediye Başkanı Teddy Kollek tamamen yeni bir portföyle yataktan fırladı. Sorumlulukları yüz kat artmıştı! Artık yeni görüşe karşı çıkan 67.000 kadar Arap da dahil olmak üzere tüm Kudüs'ün belediye başkanıydı ­. Kollek, onların Kudüslü olarak hukuki statüleri ve onlara karşı sorumlulukları konusunda net değildi.

Yahudilerin aralarındaki Araplardan intikam almak istemeleri anlaşılabilirdi . ­Yapılan incelemede Yahudiler, şehrin eski Yahudi Mahallesi'nde kullanılabilir tek bir sinagog bile bulamadılar. Yahudi türbeleri ve mezarlıkları ­utanç verici bir şekilde boşaltılmıştı. Arap komşularının Yahudilere yönelttiği nefret ve sert sözler göz önüne alındığında, misilleme akıllarının en ön sıralarında yer almış olabilir. Ancak İsraillilerin tercihi intikam değil merhametti.

, Yahudi Mahallesi'ndeki kirliliğin gerçek faillerinin Ürdünlüler olduğunu fark etti . ­İsrail yönetimi altında, uyrukları veya dinleri ne olursa olsun şehrin tüm sakinlerinin kanun ve düzene, din özgürlüğüne ve etkili ve insani kamu hizmetlerine hakkı olduğunu belirledi. Daha ateşkes ilan edilmeden önce bile o gün işe gitti.

Belediye çalışanları kırık kuşak borularını ve elektrik devrelerini onarmak için Doğu Kudüs'e geçti. Şehri bölen bariyerleri, barikatları ve dikenli telleri yıkıp kaldırdılar. Elektrik şebekesi ve telefon sistemleri entegre edildi. Batı Kudüs rezervuarlarından gelen su, 1948'den bu yana Arap Kudüs'ünü rahatsız eden kronik kıtlığa son verdi. Arapların fiziksel yaşam kalitesi bir gecede ölçülemeyecek kadar iyileşti.

, Arap Kudüs'ünü mümkün olduğunca İsrail yaşamının dokusuna dahil etmekti . ­Kudüs'ün artık birleştiğinin ve kalmaya geldiklerinin açıkça anlaşılmasını istiyorlardı. Bu, Kollek'in personelinin yeteneklerini Araplarla paylaşma konusundaki coşkusunda ve aynı zamanda yüzlerce Arap belediye çalışanını ve müfettişini birleşik şehrin genişletilmiş yönetimine dahil etme biçiminde açıkça görülüyordu. Il aynı zamanda Yahudi Mahallesi'ndeki gecekondu sakinlerini uzaklaştırmak ve Yahudilere ibadet etmeleri için yer açmak amacıyla Ağlama Duvarı'na bitişik olan darmadağın apartman yığınlarını temizlemek için alınan sert tedbirlerde de açıkça görülüyordu.

Belediye başkanı bana Kudüs'le ilgili endişelerini dile getiren bir mektup yazdı:

Artık Kudüs'e destek toplamamız her zamankinden daha önemli ­.. .uluslararası kamuoyu tek şehirde iki başkentin lehine yönleniyor. Bunun çözüm olmadığını ve Kudüs'teki iki başkentin yalnızca yeniden bölünmüş bir şehre yol açacağını biliyoruz.

Tahliye edilen her Arap'a tazminat ve alternatif konut teklif edildi, ancak bu hareket kaçınılmazdı. İsrailliler bölgedeki her geçici, köhne mevziyi ortadan kaldırmaya kararlıydı. Kentin geleceğinin rotası kalıcı değişimdi.

Knesset, 1948 tarihli Kanun ve İdare Yönetmeliği'nde değişiklik yapan bir yasa tasarısını yasalaştırdı; bu yasa, hükümetin emir yoluyla kanunları, yargı yetkisini ve devletin idaresini İsrail Toprağı'nın bu şekilde belirlenen herhangi bir kısmına genişletebileceğini söylüyordu. Bu yasa tasarısına eşlik eden bir emir, Doğu Kudüs ve çevresini İsrail'in hukuk yargısı ve yönetimi altına aldı. Bir diğer

Tasarı, içişleri bakanına, kendi takdirine bağlı olarak, belirli bir belediyenin alanını, belirlenmiş bir alanı dahil ederek ilan ederek genişletme yetkisi veriyordu ­.

İkinci yasa tasarısının kabul edilmesinin ardından, içişleri bakanı Kudüs Belediyesi'ni şehrin kutsal yerlerini de kapsayacak şekilde genişleterek buraları saygısızlıktan korumak ve herkese (Araplar, Hıristiyanlar ve Yahudiler) eşit erişim sağlamak amacıyla genişletti. BM bu hamleyi İsrail'in Doğu Kudüs'ü ilhak etmesi olarak gördü. Genel Kurul, Kudüs'ün değişen statüsünün geçersiz olduğu ve İsrail'in eylemlerini iptal etmesi gerektiği yönünde 99'a 0 oy kullandı. İsrail, Knesset tarafından kabul edilen tedbirlerin yalnızca Doğu Kudüs'ün idari ve belediye alanlarına entegrasyonuyla ilgili olduğunu ve yalnızca şehirdeki kutsal yerlerin korunmasını sağlamaya hizmet ettiğini BM'ye bildirerek yanıt verdi.

BM Genel Kurulu üyelerinin anlayamadığı şey, Ürdünlülerin 1948'de toprakları uluslararası hukuka göre değil zorla ele geçirdiğiydi. Kendi devletlerine dahil edilmişti. İsrail meşru müdafaa eylemiyle topraklarını geri almıştı. Bu her insanın anlayabilmesi ve saygı duyması gereken bir argümandı.

Ancak önemli bir hukuki sorun vardı. Kudüs Arapları artık İsrail Devleti'nde yaşayan Ürdün vatandaşlarıydı. Bu teknik ­özellik onları hiç rahatsız etmişe benzemiyordu. Nüfusun geri kalanına özgürce karışıyorlardı. Araplar on dokuz yıl önce terk ettikleri evleri ziyaret etti. 30 Haziran Cuma günü bir dayanışma gösterisi olarak Belediye Başkanı Kollek, Haram eş-Şerif'te (Tapınak Dağı'nda bulunan Kutsal Tapınak) dua ayinlerine katıldı.

Kudüs'teki Araplar, Yahudilerin kendi bölgelerine getirdiği pek çok gelişmeye burun kıvırmadılar. Doğru, İsrailliler otoriter ve uzlaşmaz olabilirlerdi ama Araplar temel fiziksel ­güvenlikleri konusunda kayıtsız değildiler. Yıl sonuna kadar Kollek on beş mil uzunluğunda yeni asfaltlanmış caddeler, bin iki yüz yeni sokak lambası, şehir bahçelerine binlerce ağaç dikilmiş, yeni atık giderme ekipmanı sağlamış ve Arap evleri belediye su sistemine aynı oranda bağlanıyordu ­. haftada elli. Belediye başkanı Doğu Kudüs'e Ürdünlülerin harcadığından üç kat daha fazla para harcıyordu.

İsrailliler, nakit paralarını Arapların sattığı hemen hemen her şeye harcamak için Eski Şehir'e akın etti. Bu, Yahudilerden beklemeleri konusunda uyarıldıkları kötü niyetli vahşetten çok uzaktı. Batı Şeria ve Kudüs Arapları daha önce hiç bilmedikleri bir ekonomik refahın tadını çıkarıyorlardı.

İlk yıllarda bazı grev ve şiddet olayları yaşandı. Teröristlerin üssü olan Batı Şeria'daki bir köyde 800 bina yerle bir edildi. Hüküm giymiş teröristler ya hapse atıldı ya da sınır dışı edildi. Kudüs'te ­şiddet ithal teröristlerin tekelinde kaldı.

İsraillilerin 1967'de Eski Şehir'in kontrolünü yeniden ele geçirmesinden bu yana, İbrani Üniversitesi Scopus Dağı kampüsündeki faaliyetlerine yeniden başladı ve genişletilip geliştirildi. Hadassah Hastanesi yeniden açıldı. Modern tesis, 1948'den önce olduğu gibi bugün de Araplara ve Yahudilere aynı şekilde hizmet vermektedir. Eski Şehir'deki Yahudi Mahallesi tamamen restorasyondan geçmiştir ve bir kez daha şehrin gelişen bir kısmı haline gelmiştir. Belirtildiği gibi Müslüman Mahallesi iyileştirildi. Eski Şehir'in her yerinde televizyon kabloları, çirkin antenleri neredeyse tamamen ortadan kaldırdı.

Caddeler ve ara yollar iyileştirildi ve İsa'nın Golgota'da çarmıha gerilişi için kullandığı geleneksel rota olan Via Dolorosa'nın yüzeyi Herod zamanından kalma antik kaldırım taşlarıyla yeniden kaplandı. Eski Kent'in mazgallı duvarları yenilendi ve vatandaşların ve ziyaretçilerin ­surlar boyunca yürümesine olanak sağlayan bir yürüyüş yolu oluşturuldu. Pazar yeri kapsamlı bir temizlik ­ve boyadan geçirildi ve şehri ikiye bölen antik Roma caddesi Cardo kazıldı, restore edildi ve turistik ticarete hizmet veren hediyelik eşya dükkanlarının bulunduğu bir alışveriş merkezine dönüştürüldü.

İsrailliler Eski Şehir'in duvarlarının dışında su bölgelerini genişletti ­, on iki ilkokul, dört meslek okulu, üç dişhekimliği okulu ­, iki toplum merkezi, on iki yetişkin ve gençlik kulübü, üç çocuk bakım merkezi ve dört kütüphane inşa etti. Her yıl ortalama bir milyon turist Kudüs'ü ziyaret ediyor; bunların arasında İsrail'le diplomatik ilişkisi bulunmayan Arap ülkelerinden çok sayıda insan da var.

Suudi Arabistan kralının, Mescid-i Aksa'nın İsrail tarafından işgal edilen yerde bulunması nedeniyle kendisini ziyaret etmekte özgür olmadığından şikayet ettiği söyleniyor. Cami Ürdün'ün kontrolü altındayken ne kendisi ne de selefleri camiyi ziyaret etmediğinden bu durum çelişkili görünüyor. Bu önemli bir noktaya işaret ediyor

detay: Araplar yalnızca antisemitizmde birleşiyor. Hepsi Yahudilerin “Küçük Şeytan” olduğu konusunda hemfikir olabilir ama burada onların birliği sona eriyor. İsrail'in yerine bir Filistin devletinin getirilmesinden açıkça bahsediyorlar ama birbirlerine güvenmiyorlar ve öyle de yapmalılar. Suriyeliler gerçekten Lübnan'ı, İsrail'i ve Ürdün'ü istiyor. Ürdünlüler Batı Şeria ve Kudüs'ü istiyor. FKÖ tüm İsrail'i, tercihen katledilen her Yahudiyi ve Ürdün, Suriye ve Lübnan'dan alınabilecek her şeyi istiyor.

Bugün Amerikalılar ve Avrupalılar Arapları olduğu gibi kabul etme eğilimindeler. Hiç kimse bunun bir kafirden tamamen kabul edilebilir, hatta tercih ­edilebilir sayıldığını anlamıyor gibi görünüyor - ve Arap olmayan her kişi kafirdir. ABD, AB, BM ve Rusya, Arapların İsrail'in barış içinde yaşamasına izin verecek bir uzlaşmayı müzakere etmeye istekli makul insanlar olduğuna inanarak müzakere yoluyla bir çözüm çağrısını sürdürüyor. Ne yazık ki bazı İsrailli liderler bu aptalca hayale kapıldılar. Ancak gün ışığının katı gerçekliğinde İsrail'in Kudüs'ün tamamı üzerindeki egemenliğini korumaktan başka seçeneği yok.

Teddy Kollek Kudüs hakkında şunları yazdı:

Tamamen samimi olayım. En çok korktuğum şey bu kadar güzel, bu kadar anlamlı, milyonlarca insan için bu kadar kutsal olan bu şehrin bir daha bölünmesi; Dikenli tel çitlerin, mayın tarlalarının ve beton bariyerlerin sokakları yeniden kesmesi gerektiğini, silahlı adamların yine kalbinin içinden bir sınırda devriye gezmesini. Sadece şehrin belediye başkanı, bir Yahudi ve bir İsrailli olarak değil, aynı zamanda tarihine son derece duyarlı ve sakinlerinin refahını derinden önemseyen bir insan olarak Kudüs'ün yeniden paylaşılmasından korkuyorum. ...Bir daha asla bölünmemeli. Bu yaşayan şehri bir kez daha ikiye bölmek mantıksız olduğu kadar acımasız da olacaktır. ⁶⁶

Teröristlerle İsrail'e dayatılan anlaşmalar, ­Yüce Allah'ın İbrahim ve Davud'a verdiği Kutsal Şehir Kudüs'ü bölme girişiminden başka bir şey değildir. Kudüs üç bin yıldan fazla bir süre önce Davud'un başkenti oldu. US News'de çalışan bir gazeteci ve. Dünya Raporu

şöyle yazdı: "Barış, savaşın yokluğundan daha fazlasıdır... Orta Doğu barışına giden yol, Musa'nın çölde kırk yıllık yürüyüşü kadar tehlikeli olmaya devam ediyor ­." ⁶⁷ Barış elde edilmesi zor olmaya devam etti, ancak Yahudilerin Kudüs'ü geri aldığı anda bu kutsal şehrin yeniden dirildiğine ve gelişmeye başladığına şüphe olamaz.

ONBEŞİNCİ BÖLÜM

ÇEVRİLİ

DÜŞMAN tarafından

Bana zulmeden zalimlerden,

Beni çevreleyen ölümcül düşmanlarımdan.

Kalk, ya Rab,

Onunla yüzleş, onu yere bırak;

Kılıcınla hayatımı kötülerden kurtar.

MEZMUR 17:9,13

A

bu küçük ülkeyi çevreleyen düşmanlar için hâlâ yeterli değildi . ­Görünen o ki İsrail'in varlığı sona erene kadar kimse tatmin olmayacaktı.

Eylül 1970'te Mısır Devlet Başkanı Cemal Abdülnasır öldü. Halefi Enver Sedat, Altı Gün Savaşı sırasında kaybedilen toprakları geri almaya kararlıydı. Sedat, BM aracısı aracılığıyla İsrail'in 1967 öncesi sınırlara çekilmeyi kabul etmesi halinde İsrail'le barış anlaşması imzalayacağını duyurdu. İsrail ise şöyle cevap verdi: "İsrail 5 Haziran 1967 öncesi hatlara çekilmeyecektir ." ­⁶⁸

Sedat'ın planı İsraillilerin kararlarını değiştirmelerine yetecek kadar zarar vermekti. Suriye lideri Hafız Esad'ın böyle bir arzusu yoktu. Golan Tepeleri'ni yalnızca askeri olarak geri almaya kararlıydı. Suriyeliler, Golan Tepeleri sınırında büyük bir saldırı başlatmıştı ve İsraillilere karşı kesin bir zaferden başka bir şey planlamıyordu. Esad'ın aklında başka bir hedef daha vardı: Suriye'yi en yüksek askeri güç haline getirmek.

Arap ülkeleri arasında güç Sedat'ın yardımıyla iki müttefikin küçük İsrail'e ikna edici bir darbe indirebileceğinden ve Batı Şeria ile Gazze'nin bir kez daha Arapların eline geçmesini garanti altına alabileceğinden emindi.

Sedat, tüm Arapların baş düşmanı İsrail'le yapılacak bir savaşla unutulacağını düşündüğü ekonomik sıkıntılarla boğuşuyordu:

Sedat'ın göreve gelmesinden bu yana geçen üç yıl... Mısır tarihindeki en moral bozucu yıllardı... Kurumuş bir ekonomi, ülkenin umutsuzluğuna katkıda bulundu. Savaş umutsuz bir ­seçenekti. ⁶⁹

Mısır halkı, Altı Gün Savaşı sırasında birliklerinin bozguna uğratılmasıyla utandırılmıştı. Sedat askeri açıdan başarılı olsaydı halkı reformların gerekli olduğuna ikna edebilirdi. Üniversite öğrencileri Sedat'ı protesto etti ve savaşı bölgede saygıyı yeniden kazanmanın tek yolu olarak gördü. Sedat'ın İsraillilere misilleme yapmak için bu kadar uzun süre beklemesi onları üzmüştü.

Ürdün Kralı Hüseyin ise ­İsrail'e saldıracak koalisyona katılmak konusunda tereddüt ediyordu. Ülkesi 1967'de çok şey kaybetmişti ve başka bir girişimde daha da fazla kayıp verilmesinden korkuyordu. Sedat, FKÖ'nün Batı Şeria ve Gazze'deki iddialarını desteklerken, Kral Hüseyin de terör örgütüne karşı kendi mücadelesini veriyordu. Birkaç kaçırma, krala suikast girişimi ve Haşimi Krallığı'nın ikinci büyük kentinin bulunduğu bölge olan İrbid'i Hüseyin'in elinden alma çabalarının ardından ­Ürdün birlikleri, Kara Eylül 1970 olarak bilinen dönemde FKÖ'yü ülkeden kovdu.

Kralın kararının ardından çıkan kanlı çatışmada teröristler, ­Amman'daki ABD büyükelçiliğindeki Binbaşı RJ Perry askeri ataşesini öldürdü. Daha sonra Intercontinental ve Philadelphia adlı iki oteli işgal ettiler ve otuz iki Amerikalı ve Avrupalı konuğu rehin aldılar. Lider George Habash, Ürdün birliklerinin geri çekilmemesi halinde rehineleri öldüreceklerini ve oteli havaya uçuracaklarını duyurdu. Huzursuz bir sessizlik oluştu ama bu durum Eylül ayında Habash'ın adamlarının SwissAir ve TWA jetlerini kaçırmasıyla bozuldu.

onları Ürdün'deki Dawson Field'a götürüyoruz. Üç gün sonra bir BOAC uçağı kaçırıldı ve Dawson'a uçtu. Grubun daha sonra 445 rehinesi vardı.

12 Eylül'e gelindiğinde yalnızca elli dört rehine esir kaldı ve 16 Eylül'e gelindiğinde Kral Hüseyin Ürdün'de düzeni yeniden sağlamak için askeri bir hükümet ilan etti. Ertesi sabah FKÖ'ye karşı geniş çaplı bir operasyon için Bedevi Arap Lejyonunu serbest bıraktı. Tanklar, Amman'da silah seslerinin çıktığı her binayı yıktı. Hüseyin kontrolü tekrar ele geçirmeden önce tahminen üç bin Filistinli terörist öldürülmüştü. Ürdün'deki FKÖ'nün gücü kırılmıştı.

Kralın birlikleri FKÖ ile savaşırken Suriye müdahale ederek Ürdün sınırına kuvvet gönderdi. Suriyelilerin sayısı hem tank hem de uçak bakımından Ürdün kuvvetlerinden büyük ölçüde üstündü. Kral içinde bulunduğu zor durumun farkına vardığında, "ABD ve Büyük Britanya'nın Ürdün'deki savaşa dahil olmasını" talep etti70, ^aslında ABD'den Suriye'ye saldırmasını talep etti. Bazı diplomatik bildirilerin transkriptleri, Hüseyin'in İsrail'in Suriye'ye müdahalesini talep ettiğini gösteriyor: "Lütfen bize mümkün olan her şekilde yardım edin." ⁷¹ Kral Hüseyin'den gönderilen aşağıdaki mektupta yardım çağrısı yapılıyordu:

Suriye'nin kitlesel işgalinin ardından durum tehlikeli biçimde kötüleşiyor. Karadan ve havadan acil fiziki müdahale talep ediyorum. . . Ürdün'ün egemenliğini, toprak bütünlüğünü ve bağımsızlığını korumak. İstilacı güçlere herhangi bir yerden derhal hava saldırısı yapılması ve ayrıca hava koruması zorunludur. ⁷²

İsrail ve ABD, Suriye'ye geniş çaplı bir işgal başlatması halinde Ürdün birliklerinden daha fazlasıyla karşılaşacağını bildirerek güçlerini seferber etti. İşe yaradı. Suriye geri adım attı ve Ürdünlüler onları kovmayı başardı.

FKÖ Ürdün'den, önemli bir Hıristiyan (Suriye Ortodoks ve Katolik) nüfusa sahip tek Arap ülkesi olan Lübnan'a taşındı. Fransızlar 1946'da Suriye ve Lübnan'dan çekildiğinde, Lübnan'daki Hıristiyan çoğunluk Müslümanlarla hassas bir şekilde dengelenmiş bir anlaşma yaptı.

Demokratik bir anayasa altında azınlık. Beyrut hareketli ve müreffeh bir ticaret merkezi haline geldi. Vatandaşları Orta Doğu'da kişi başına en yüksek gelire sahipti.

İsrail 1948'de devlet olduktan sonra, Hıristiyan-Müslüman nüfus dengesinin felaketle değişmesi korkusuyla birkaç bin Filistinli Arap Lübnan'a kabul edildi; daha fazlası değil. Dengenin bozulması, en çok kaybedecek olan Hıristiyanlar için her zaman ciddi bir endişe kaynağı olmuştur.

Fransızlar Lübnan'ı terk ettiğinde Müslümanlar Suriye'yle birleşme yönünde baskı yaptı. Lübnan'ın İslam öncesi geçmişine, yani Fenikelilerin günlerine ve Sur ile Sayda'nın muazzam zenginliğine pek saygıları yoktu. Onlar için önemli ­tarih, MS 632'de İslam'ın gelişiyle başladı. Sonuç olarak, yüzeyin altında gerilim kaynadı.

Ancak Filistinliler Lübnan'daki dengeyi, gerçek sayılarıyla orantısız bir şekilde bozdular. FKÖ ajanları mülteci kamplarında aktif olarak çalıştı ve İsrail'e terörist saldırılar düzenlemek için buralarda üsler kurdu . ­Lübnan hükümeti ciddi bir ikilemle karşı karşıyaydı. FKÖ'nün ihraç edilmesi Müslüman nüfusu kızdıracaktı. Kalmalarına izin vermek Hıristiyanları kızdırırdı. Lübnan başbakanı hassas bir ip yürüyüşüne başladı; İsrail'e yönelik baskınları sınırlamak için Arafat'la pazarlık yaparken kamuoyunda FKÖ'nün varlığını inkar etti . ­Amacı İsrail'in FKÖ teröristlerine karşı misilleme yapmasını kışkırtmak değildi.

Düzenleme yalnızca kısa bir süre işe yaradı. Lübnan'daki FKÖ komutanı ­bir EL Al uçağını kaçırdı. İsrail buna, yerdeki Arap uçaklarını imha etmek için Beyrut havaalanına savaş uçakları göndererek karşılık verdi. Lübnan hükümetinin dengesi bozulurken, Müslüman komşuları FKÖ'nün Güney Lübnan'daki mülteci kamplarını denetleme ve denetleme hakkı için baskı yapıyordu. Ayrıca, yıkıcı faaliyetler nedeniyle hapsedilen FKÖ teröristleri Lübnan hapishanelerinden serbest bırakıldı. Sonuç: Lübnan'da terörist faaliyetlerin filizlenmesi.

Lübnan, FKÖ sorunuyla uğraşırken, Mısır Devlet Başkanı Enver Sedat, 1967'de kaybedilen toprakları geri almak için tutunacak bir yer ve dolayısıyla bir pazarlık kozu kazanmak amacıyla İsrail'e karşı bir saldırıyı yoğun bir şekilde planlıyordu. 24 Ekim 1972'de planını Mısırlılara duyurdu. Yüksek Savaş Konseyi. O

Suriye ve Ürdün'den de yardım istedi. Her ikisi de Lübnan gibi bir saldırıda Mısır'a katılmayı reddetti:

Mısır ve Suriye 1967'de toprak kaybetmişti ama artık amaçları farklıydı. Mısır, 242 sayılı Kararı kabul etmişti ­ve İsrail'i tanımaya hazırdı, ancak Suriye bunu kabul etmiyordu. Dahası, Sedat'ın savaş amaçları 1967'de kaybedilen Arap topraklarının geri kazanılmasına yönelikti. Buna karşılık Suriye, barındırdığı Filistin Kurtuluş Örgütü (FKÖ) ile ortaklaşa İsrail'in yok edilmesine eğilimliydi. ⁷³

Sedat yılmadan, İsrail'e karşı bir saldırı başlatma planına destek sağlamak için diplomatik bir girişimde bulundu. 1973 sonlarında ona yaklaşık yüz Arap devleti katıldı ve birçok Avrupa ülkesini İsrail'e karşı birleşmek üzere BM Güvenlik Konseyi'nde Araplara katılmaya ikna etti.

Yahudi yılının en kutsal günü olan 6 Ekim 1973'te Yom Kippur'da Arap koalisyonu, sonunda Yahudileri Akdeniz'e sürme umuduyla İsrail'e sinsi bir saldırı düzenledi. Savaş başladığında İsrail trajik bir şekilde hazırlıksız yakalanmıştı. Yurttaş ordusunun çoğu sinagoglardaydı, ulusal radyosu yayında değildi ve insanlar meditasyon ve dua ile huzurlu bir günün tadını çıkarıyorlardı. İsrail'in Mısır ve Suriye'nin eşgüdümlü saldırılarına anında bir tepkisi olmadı. İsrail istihbaratı saldırının geldiğini görmemişti ve ordusu savaşa yeterince hazır değildi.

Çatışmaların başlangıcında Mısır Süveyş Kanalı'na saldırdı. Savaş üç gün sürdü ve ardından Mısır ordusu ­bir çıkmaza yol açan siperler kurdu. Kuzey sınırında Suriye, Golan Tepeleri'ne saldırı başlattı. İlk saldırı başarılıydı ancak hızla ivme kaybetti. Çatışmanın üçüncü gününde İsrail birkaç bin askerini kaybetmişti (ilk günde Altı Gün Savaşı'nın tamamındakinden daha fazla İsrailli kayıp verilmişti), kırk dokuz uçak, tankının üçte biri (beş yüzden fazla ­) kuvvet ve Altı Gün Savaşı'nda kazanılan tampon toprakların önemli bir kısmı. İsrailliler yine bir soykırımın eşiğindeymiş gibi görünüyordu.

Savaşın dördüncü gününde, çaresizlik içinde, Başbakan Golda Meir üç nükleer siloyu açtı ve füzeleri Kahire ve Şam yakınlarındaki Mısır ve Suriye askeri karargahlarına doğrulttu. Önemli toplantılardan birinde Genelkurmay Başkanı Moşe Dayan'ın "Bu, Üçüncü Tapınağın sonu" dediği bildirildi. Daha sonra basına şunları söyledi: “Durum umutsuz. Her şey kayboldu. Geri çekilmeliyiz.” ⁷⁴

O sırada Richard Nixon Oval Ofis'te oturuyordu. Başkanlığının başlarında ­, "Nixon, Orta Doğu'da savaşın kaçınılmaz olduğuna inandığını açıkça belirtmişti; bu savaş, Amerika Birleşik Devletleri ile Sovyetler Birliği'nin birbirine karşı mücadele etmesiyle Üçüncü Dünya Savaşı'na yayılabilecek ve onu hızlandırabilecek bir savaştı." ⁷⁵ Şimdi o savaşın namlusuna bakıyordu, bu yüzden Henry Kissinger'a havada uçabilen her Amerikan uçağını mevcut tüm konvansiyonel silahları İsrail'e nakletmesi için yetkilendirdi. İsrail'i savunmak için gereken malzeme, II. Dünya Savaşı'nı takip eden Berlin hava ikmalinden daha büyüktü ve kelimenin tam anlamıyla savaşın gidişatını değiştirerek İsrail'i yok olmaktan ve dünyayı nükleer savaştan kurtardı. Nixon, Kennedy'nin İsrail'i askeri açıdan destekleme anlaşmasını bir sonraki mantıksal düzeye, yani tam bir askeri ittifaka taşıdı.

IDF hafta içinde bir karşı saldırı başlattı ve Suriyelileri Şam'ın yirmi beş mil yakınına sürdü. Suriyelilere yardım etmeye çalışan Mısır ordusunun taarruzu başarısızlıkla sonuçlandı. İsrail birlikleri Süveyş Kanalı'nı geçerek Mısır'ın Üçüncü Ordusunu kuşattı. Sovyetler olup biteni anlayınca Mısır ve Suriye'ye daha fazla yardım etmek için çabaladılar. Sovyet tehdidi o kadar gerçekti ki Nixon, SSCB ile doğrudan bir çatışmadan korkuyordu ve dünya çapındaki tüm askeri personeli DefCon III'e yükseltti, bu da savaşın muhtemel olduğuna dair artan hazırlık anlamına geliyordu. Ancak nihayet ABD ile SSCB arasında, ilgili tüm tarafların kabul ettiği bir ateşkes sağlandı ve Yom Kippur Savaşı sona erdi.

Bundan kısa bir süre sonra, 1974'te ABD nihayet İsrail'e ilk kez resmi askeri yardım vermeye karar verdi. ABD, İsrail'e yeniden saldırılması durumunda tam müttefik olarak onu korumak için ne gerekiyorsa yapacağımızı biliyordu. Eğer güçlü bir İsrail olası bir başka savaşı caydırabilir ve hatta gerekirse kendini savunabilirse bu, uzun vadede ABD'nin daha yüksek doğrudan harcamalarından tasarruf sağlayacaktır.

savunma amaçlı olmak üzere İsrail'e ilk yardım paketlerinin gönderilmesi yönünde oy kullandı . ­Bu zamandan önce İsrail'e yapılan yardımların çoğu, İsrail'in tamamını geri ödediği krediler veya satış şeklindeydi. Savunma amaçlı bazı krediler vardı ancak hibe veya hediye yoktu. Ancak 1976'dan başlayarak İsrail, ABD'nin dış yardımının en büyük alıcısı oldu. 1974'ten bu yana İsrail, çoğu kredi olmak üzere yaklaşık 100 milyar dolar yardım aldı.

İsrail, 1948'de ulusun yeniden doğuşundan bu yana sürekli olarak düşmanlarla çevriliydi, ancak en azından bir süreliğine ABD'de güçlü bir müttefik buldu.

ON ALTINCI BÖLÜM

TANRI
HÜMANİZME KARŞI

Şimdi Ruh açıkça, bazılarının son zamanlarda
imandan ayrılacaklarını, aldatıcı ruhlara ve cinlerin öğretilerine kulak vereceklerini , ikiyüzlülükle
yalan söyleyeceklerini, kendi vicdanlarının dağlanacağını açıkça söylüyor.

kızgın demirle —i TIMOTHY 4:1-2

BEN

İsrail'in iki düşmanı olduğunu daha önce belirtmiştik: İslam ve hümanizm. İslam dışarıdan geldiği için daha belirgindir ve çağlar boyunca Kudüs şehrine yönelik amansız saldırılarını inceledik. Öte yandan hümanizm daha incelikli çünkü mantıklı ve "hoşgörülü" görünme görünümüne bürünüyor ­. Bu şeytani aldatmaca hamlesi, ilk kez Büyük İskender tarafından Helenizm adıyla Kudüs'te başlatılmıştır. Muhammed gibi İskender'in de hayatını değiştiren şeytani bir karşılaşma yaşadığını belirtmek ilginçtir.

İskender, Zeus-Ammon'un tapınağını ve kehanetini ziyaret etmek için uzak Libya Çölü'nde bir süre konakladı. Bir iblis ruhundan başka bir şey olmayan kehanet, İskender'i Yunan tanrısı Zeus'un oğlu olduğuna ve bu şekilde dünyayı fethedeceğine ikna etti. Hümanist inançlar da dahil olmak üzere Yunan kültürünün kabulü olan Helenizm, ­Kudüs'te o kadar popüler hale geldi ki, neredeyse Tanrı'nın halkını içeriden yok etti.

Helenizm hem yurt dışına dağılan Yahudiler hem de Filistin'de kalan Yahudiler için bir sınavdı. Yazar Norman Bentwich şunları yazdı:

Yahudilik ile Helenistik kültürün etkileşimi... uygarlığın ilerleyişindeki temel mücadelelerden biridir...

Helenizmin ortasında Yahudileri kuşatan baştan çıkarmanın doğası, ­antik tarihçi Posidonius'un yazılarından anlaşılabilir:

Bu şehirlerin insanları, zorlu varoluş mücadelesinden topraklarının bereketiyle kurtuluyor. Hayat sürekli bir sosyal şenlikler dizisidir. Spor salonlarını hamam olarak kullanıyorlar ve kendilerini pahalı yağlar ve mürlerle yağlıyorlar. Grammateia'da (kamuya açık yemekhanelere verdikleri isim budur) fiilen yaşıyorlar, ­günün büyük bir kısmını orada zengin yiyecekler ve şarapla dolduruyorlar; Yiyemedikleri kadarını evlerine taşıyorlar. Yaylı çalgıların hakim müziğiyle ziyafet çekiyorlar. Şehirler bir uçtan bir uca arp çalma sesleriyle doluyor. ⁷⁷

Yahuda'da kalanların çoğu Helenizm'in Yahudi halkı üzerindeki etkisinden endişe duyuyordu. Helenistlere karşı bir hareket ortaya çıktı ve spor salonlarındaki çıplaklık ­ve Yahudi geleneklerinin göz ardı edilmesi de dahil olmak üzere materyalizme ilişkin endişelerini dile getirdi. Daha dindar Yahudiler olan Hasidim ise inançlarını savunmaya hazırdı. Antiochus IV Epiphanes döneminde onlarca kişi savunmaya hazır oldukları inanç uğruna öldü.

Bugün aynı kötü ruh, Batı dünyasının her yerindeki hükümet liderleri üzerinde mengene gibi bir pençeye sahip. Bu, “müzakere edilmiş anlaşmalar” ve “Yahudiler ile Araplar arasında adil ve kalıcı bir barış için arabuluculuk” gibi terimlerle ifade ediliyor. Ancak asıl amaç, Kudüs'ün mülkiyetini Yahudi halkından alıp Yahudi olmayan Araplara iade etmektir. Eğer böyle olsaydı ­, Kutsal Yazılara aykırı olarak Yeruşalim yine Yahudi olmayanlar tarafından ayaklar altına alınacaktı. İsa, Müslümanların veya üçlü bir komisyonun kontrolündeki Kudüs'e dönmüyor. Luka 21:24 şunu kaydeder:

Ve Yahudi olmayanların zamanları dolana kadar Yeruşalim Yahudi olmayanlar tarafından çiğnenecek.

Eğer Şeytan yapabilseydi, İncil'deki kehanetler aracılığıyla yıkım kılıcını kullanarak Mesih'in geri dönüşünü engellerdi. Şeytan, şehri Arap Yahudi olmayanların yönetimi altına geri getirmek ve İsa Mesih'in geri dönüşünü engellemek için İslam ve hümanizmin iki okunu Kudüs'ün tam kalbine ve ruhuna doğru fırlattı.

İslam, hümanizmle uyum içinde çalışan ­, uluslararası liderleri İncil'deki kehanetleri önemsiz ve batıl inançlı ve en önemlisi Ortadoğu'daki tüm sorunların nedeni olarak reddetmeleri konusunda aldatan ve baskı yapan şeytani dini düzendir. İsrail tüm bu kehanet saçmalıklarının “aşırı dinsel hoşgörüsüzlük” olduğunu kabul edip Kudüs'ten vazgeçse, topraklarını dünyanın geri kalanıyla “paylaşsa” ve eskisi gibi dünya nüfusu içinde asimile edilse ya da bir Yahudi devleti kursa ­, diyelim ki Amerika Birleşik Devletleri'nde - o zaman dünyanın tüm sorunları ortadan kalkardı. Hümanist bakış açısı budur. İncil'in Tanrı'nın Sözü olduğunu ve İsrail hakkındaki kehanetlerin mutlak gerçek olduğunu ve İncil'in Tanrısının bunların gerçekleştiğini göreceğini tamamen reddeder.

kehanet olaylarının arka planından tarihin en dramatik çatışmasının merkez sahnesine ­taşındı ­. Onun kanlı ve acımasız tarihi, 14 Mayıs 1948'de ulusun yeniden doğuşuyla sona ermedi; tam tersine saldırılar daha da şeytani hale geldi. Ve saldırının önemi kadim bir ülkenin tozlu arka yollarından dünya arenasına taşındı.

Başbakan Begin'le yaptığım çok sayıda görüşmeden birinde ondan dünyanın "işgal altındaki topraklar" olarak adlandırdığı tartışmalı konu hakkında konuşmasını istedim. Erst toplantısını Başkan Jimmy Carter'la paylaşarak başladı:

Kabine odasındaydık ve Bay Carter bana bir soru sordu. Ancak bu soruda çok olumsuz bir ­ifade vardı. Yerleşimlerin yasadışı olduğunu söyledi. Ona teklif etmek için bir karşı soru hazırlamıştım. Win ston Churchill gibi ben de "hazırlanmış bir doğaçlama"ya hazırdım. Washington DC'deki büyükelçiliğimizden, Beytüllahim, Shi ­loh, El Halil ve Beytel gibi İncil'de geçen isimleri taşıyan Amerikan şehirlerinin bir listesini hazırlamasını istemiştim. ­Başkanlık için uzun listem

Carter ona Pennsylvania valisinin Beytüllahim şehrinde Yahudiler dışında herkesin yaşayabileceğini ilan ettiğini hayal edip edemediğini sordu. Başkan Carter, bir erkeğin böyle bir şey yapması halinde ırkçılıktan suçlu olacağını kabul etti.

Orijinal Beytüllahim'in, orijinal Eriha'nın ve orijinal Şiloh'un bulunduğu eyaletin valisi olduğumu belirttim. Bu şehirlerde Yahudiler dışında herkesin yaşayabileceğini mi söylememi bekliyordu? Tabii ki yapmadı; bu çok saçma olurdu... İşgal ettiğimiz bu topraklar Eretz Yisrael'dir, 3000 yıl önce peygamber Samuel'in günlerinden beri İsrail topraklarıdır ­. Daha sonra bir çöküş yaşadık ama ikinci yüzyıldaki Bar-Kokhba isyanına kadar Romalılar bile bize Judea adını verdiler. Daha sonra, Yahudi direnişinin çok şiddetli ve kahramanca olması ve İmparator Hadrianus'un çok ağır kayıplar vermesi nedeniyle, halkla o topraklar arasındaki bağa dair tüm anıları silmeye karar verdi. Romalılar bunu Kartaca'da yapmıştı, neden burada olmasın? Böylece bölgeyi eski düşmanlarımız Filistliler'in adını kullanarak Suriye ve Filistin olarak yeniden adlandırdı.

Böylece “Filistin” kelimesi tüm dillere girdi. Bu nedenle, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonraki İngiliz Mandası'nın önsözünde şu sözler kullanılıyordu: " Yahudi halkı ile Filistin arasındaki tarihi bağlantının tanınması ." ­Hadrianus'a rağmen buranın bizim topraklarımız olduğunu kimse unutmadı. Her akıllı insan, Filistin'in İsrail toprakları için yanlış bir isim olduğunu anlar. Yahudiye ve Samiriye'de yaşama hakkımız var.. .ama bu bir Arap'ı bile köyünden veya kasabasından çıkarmak istediğimiz anlamına gelmiyor. Bunu yapmayı hiçbir zaman istemedik. ⁷⁸

Başbakan ayrıca şunları söyledi:

Filistin devleti İsrail için ölümcül bir tehlike, Özgür Dünya için ise büyük bir tehlikedir. Hiçbir zaman Filistinliyle anlaşmadık

Camp David'deki eyalet. Filistinli Arapların sorununu çözmenin bir yolu olarak özerklik üzerinde anlaşmıştık... Camp David anlaşması, İsrail için güvenlik, Arap sakinler için özerklik, günlük sorunlarla ilgilenecek kendi konsey bakanlarını seçme hakkı çağrısında bulunuyor ­. .

Tarihten bildiğimiz gibi Jimmy Carter hiçbir zaman Başbakan Begin'in bilgeliğini benimsemedi. Daha sonra 1982'de Başkan Reagan'ın göreve gelmesinin ardından Başbakan Begin'in onunla görüşmesi planlandı. Bay Begin'in danışmanlarından Dr. Reuven Hecht aradı ve New York'ta onlarla buluşup buluşamayacağımı sordu. Başbakan ve Reuven, cumhurbaşkanıyla görüşmenin nasıl yürütüleceği konusunda endişeliydi. Dr. Hecht bana Reagan'ın Begin'in beyni Holokost tarafından fırınlanmış dik kafalı bir Yahudi olduğunu düşündüğünü söyledi. Başsavcıdan aslında bir toplantının bile yapılmayabileceğini duymuştu.

Buluştuğumuzda Reuven'den bana başkanla yapılması planlanan toplantı hakkında bilgi vermesini istedim. “Kabine üyeleri başbakanın danışmanlarıyla görüşecek” yanıtını verdi. Daha sonra cumhurbaşkanının başbakanla özel olarak görüşüp görüşmeyeceğini sordum. Reuven on beş dakikalık bir oturumun ­planlandığını söyledi.

Reuven'e baktım ve şöyle dedim: “Sanırım Tanrı'nın Sözü'nden başbakana bir mesajım var. Bir süre önce Oval Ofis'teyken başkanın masasında bir fotoğraf gördüm. Resmin kendisine Uluslararası Kızılhaç tarafından verildiği söylendi. Kolları olmayan bir çocuktu. Reagan'a küçük çocuğun yaralanmasına İsraillilerin sebep olduğu söylenmişti. Aslında sakat doğmuştu. Yine de başkan bunu sizin vatandaşlarınızın yaptığını düşünüyor.

"Bay. Hecht," dedim, "İsa, eğer iki ya da daha fazla kişi herhangi bir şeye dokunma konusunda anlaşırsa, Cennetteki Tanrı'nın bunu gerçekleştireceğini söyledi. Başbakan Begin'in bunu Başkan Reagan'a söylemesi gerekiyor."

Dr. Hecht bana deliymişim gibi baktı. Tanrı'nın danışmana tavsiyede bulunmamı istediğini hissettim. “Başbakan, Başkan Reagan'a şunu söylemeli: 'Her iki ülke de dini ilkeler üzerine kuruldu. İkisi de ikamet ediyor

İncil'in Tanrısına inanan insanlar tarafından. Her iki topraklarımızın halkları da ilahi müdahale ve koruma için dua ediyor. Her iki topraklarımızın insanları da kaderlerinin Tanrı'nın kontrolünde olduğuna inanıyor. Üzerinde mutabakata vardığımız bunca şey göz önüne alındığında, iki ülke nasıl olur da dünyada barış ve güvenliğe doğru birlikte ilerlemenin yolunu bulamaz? İkimiz de Tanrı'ya inanıyoruz. İkimiz de Tanrı'nın yaşamlarımız için harika bir planı olduğuna inanıyoruz. Tanrı'nın ülkelerimiz için harika bir planı var ­. İkimiz de ölümle burun buruna geldik. Sayın Başkan, bugünkü toplantımızda Tanrı'nın isteğinin yerine getirilmesi için dua eder misiniz?”

Bunun bir "Tanrı fikri" olduğunu biliyordum ve Tanrı'ya şükürler olsun ki Bay Begin de öyle biliyordu. Sonuç olarak Başkan Reagan'la görüşmesi, adamlar arasında yeni bir dostluk kurdu. Oval Ofis'te hep birlikte dua edenlerin ardından ülkelerimiz arasında iyi ilişkiler yeniden tesis edildi.

, şefaatçi duanın gücü ve ­dünya çapında İncil'e inanan insanların cesareti sayesinde, tıpkı Harry S. Truman ve Ronald Reagan'ın kalplerini değiştirdiği gibi, liderlerimizin kalplerini de değiştirebilir. Tanrı'nın bugün İncil'e inananlar için bir peygamberlik planı vardır ve bunları, bu ulusa Tanrı'yı onurlandırmak ve O'nun Sözüne itaat etmek için liderlik getirmek üzere kullanacaktır.­

Hümanizmin güçlü kolu, Allah halkının iman dolu duaları ve eylemleriyle kırılabilir. Hayal etmek. Başkan ve kabinesi artık İsrail'i, yalnızca onu yok etmek isteyenler tarafından aşağılanmak üzere müzakere masasına oturmaya zorlamaya çalışmayacak. Oval Ofis'teki erkek ya da kadın artık İsrail'i kurban kuzu olarak sunarak Arapların öfkesini yatıştırmaya çalışmayacaktır. Tanrı'nın Sözünde ana hatlarıyla belirtilen planının, Kudüs'ün Yahudi kontrolü altında olması olduğuna inanırlardı.

ABD liderleri sıklıkla iki sesle konuşuyor; Hintli atalarımız buna "çatal dille konuşmak" diyorlardı. Aynı zamanda ­Kudüs konusunda da sıklıkla farklı politikalar izliyorlar. Tekrar tekrar teklifler sunuldu; İsrail'in yerine getirdiği ve Arap liderlerin reddettiği teklifler.

Peki çözüm nedir? Amerika Birleşik Devletleri'nin İsrail topraklarının Yahudi halkına ait olduğunu ve Kudüs'ün aslında İsrail'in başkenti olduğunu ve Tanrı'nın bunu ilan ettiğinden beri de öyle olduğunu kabul etmesi yeterlidir. için

En az bir yüzyıldır Kudüs Yahudi çoğunluğa sahip olmakla övünüyor ve bu ulus, Kutsal Şehir'i savunmanın bedelini hayatlarıyla ağır bir şekilde ödedi.

İsrail ile FKÖ arasında barışçıl ilişkilerin kurulmasına çerçeve oluşturacak Oslo Anlaşmaları 13 Eylül 1993'te Washington'da imzalandı. Törene FKÖ başkanı Yaser Arafat, İsrail Başbakanı Yitzhak Rabin ve Başkan Bill katıldı . ­Clinton. Belgelerin imzalanmasından bu yana geçen yıllarda FKÖ ve kardeş terörist grupları saldırı üstüne saldırı başlattı. Bin altı yüzden fazla İsrailli öldürüldü ve on bir binden fazla İsrailli yaralandı. ⁷⁹

Sanki düşmanlarla çevrili sınırlarla mücadele etmek yetmezmiş gibi, İsrail de Cehennemde ortaya çıkan Kilise'deki güncel moda doktrinin kurbanı oldu. Bu doktrin, İsrail ile ilgili İncil'deki kehanetlerin içinde yaşadığımız zamanla alakasız olduğu yönündeki hümanist görüşü desteklemektedir, dolayısıyla İsrail ve Kudüs şehrinde kimin yaşadığı ve kimin yönettiği konusunu alakasız hale getirmektedir.

Bu özel kanon, Tanrı'nın planında ve kalbinde Kilise'nin İsrail'in yerini aldığını öğretir. Çeşitli şekillerde ikame teolojisi, ilerici dispansasyonalizm veya süpersesyonizm olarak bilinir. İlk Kilise bunu öğretmedi. Bu doktrinin kökü, Konstantin'in kiliseye paganizmi getirdiği MS 160 ile 180 yılları arasına kadar uzanır. Yahudi olan her şeyi Kilise'den yasakladı ve bunların yerine pagan geleneklerini koydu. Örneğin Fısıh Bayramı ve Diriliş Günü'nün yerini Paskalya aldı. Kilisenin yüzyıllardır Tanrı'nın planında İsrail'in yerini aldığı öğretildi. Konstantin'in eylemleri Kilise'nin Yahudi kökenlerini yok etmeye başladı ve Yahudilerin reddedildiğini öğreten yeni teolojinin kapısını açtı. İsrail Tanrı'yı hayal kırıklığına uğrattı, İsa Mesih'i çarmıha gerdi ve sonuç olarak yerini Kilise aldı. Kilisenin ruhani İsrail olduğunu ve Kudüs'ün de kilisenin bulunduğu herhangi bir kasaba olduğunu öğretir. Bu sapkın ­doktrinler Yahudi halkına büyük zarar vermiştir. Eğer Tanrı onlara sırt çevirmişse, bu, Yahudileri yok etmeye çalışan Adolf Hitler'in ve fanatik Müslüman cihatçıların eylemlerini meşrulaştırıyor.

İlk yüzyıllardan itibaren Roma ve daha sonra Avrupa Kilisesi, ebedi kurtuluşumuzun gerçekleştiği gerçeğini fark edemedi ve onurlandıramadı.

Yahudilerin ajansı. Yakup'un fiziksel soyundan gelenler, dünyanın en çok satan kitabı olan İncil'in küçük bir kısmı hariç hepsini yazdılar. İncil'deki peygamberlerin neredeyse tamamı, tüm havariler, İsa'nın ebeveynleri ve en önemlisi Mesih gibi Yahudiydi. Kilise, Yahudi halkını desteklerken bu kadar kritik faktörleri nasıl göz ardı edebildi?

Bugün Amerika'daki birçok kilise ikame teolojisini benimsemiştir. Yahudilerin İsa'nın ölümünden sorumlu görülmesi nedeniyle, bu kiliseler Yahudi karşıtlığına karşı seslerini yükseltme yükümlülüğünden muaftır. Bu sinsi doktrin, dünyanın kötülüklerinden Yahudileri sorumlu tutan, onları terazide tartan ve onları yetersiz bulan asırlık bir uygulamayı yaygınlaştırıyor. Bu, Kilise'yi, İsa Mesih'in Müjdesi'nin Müjdesini O'nun aramaya ve kurtarmaya geldiği kişilerle paylaşma yükümlülüğünden kurtarır.

Samiriyeli kadınla sonsuz yaşam hakkında konuşurken İsa, gökteki Babasının karşılıksız sonsuz kurtuluş armağanının Yahudiler aracılığıyla dünyaya getirildiğine dikkat çekti:

“Siz bilmediğinize tapıyorsunuz; neye taptığımızı biliyoruz ­, çünkü kurtuluş Yahudilerindir.”

YUHANNA 4:22

Eğer Hıristiyanların sahip olacağı en değerli armağan Yahudi peygamberler, liderler, öğretmenler ve özellikle de Mesih İsa aracılığıyla geldiyse, Yakup'un soyuna karşı derin bir minnet duygusu dışında nasıl bir tutum sergileyebiliriz? Yahudi olmayanlar olarak doğup Hıristiyan olan bizler, Tanrı'nın, parlak bilgeliği ve lütufkar merhametiyle, Romalılar 11:17'de açıklandığı gibi, zengin İsrail Ağacına "yabani zeytin dalları" olarak aşılanmamıza izin verdiği için son derece müteşekkir olmalıyız.

Elçi Pavlus, Yeni Ahit'te Romalılara yazdığı mektubunda, Yahudi olmayan imanlıların "aşılanmış" Yahudi halkının, yüzyıllar boyunca savunduğu ve bugün de hâlâ yaptığı gibi, Yahudi halkından üstün olmadıklarına dikkat çekti. Aksine, yeniden doğmuş Yahudiler (imandaki babamız İbrahim dahil), her Hıristiyan'ın ruhani yaşamını destekleyen temel “kök” olarak kalan orijinal antlaşma insanlarıydı.

Ancak bazı dallar kırılmışsa ve siz yabani bir zeytin filizi olmasına rağmen diğerlerinin arasına aşılanmış ve şimdi zeytin ağacının besleyici kökünden pay almışsanız, dallara karşı kibirli olmayın. Eğer öyleyseniz, unutmayın ki kökü destekleyen siz değilsiniz, sizi destekleyen köktür.

ROMALILAR 1:17-18 ESV

Çünkü Mesih'in sevindirici haberinden utanmıyorum; çünkü bu, iman eden herkesin, başta Yahudilerin ve ayrıca Yunanlıların kurtuluşu için Tanrı'nın gücüdür.

ROMALILAR 1:16

Birçoğu şöyle dedi: “İsrail'i desteklemememin nedeni Yahudilerin İsa'yı çarmıha germiş olmasıdır. Tanrı'nın Sözünü reddettikleri için yargılanıyorlar.” Yuhanna 10:17-18 bize Mesih'in canını gönüllü olarak verdiğini söyler. Kimse onu O'ndan alamadı.

“Bu nedenle Babam Beni seviyor, çünkü ben onu tekrar geri almak için canımı veririm. Kimse onu Benden alamaz, ama ben onu Kendime bırakıyorum. Onu bırakmaya da kudretim var, onu tekrar almaya da kudretim var.”

Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, bir yargı öğretisini benimseyen, Söz kendisine verilen ve sonra onu itaatsizlik yoluyla reddeden kişiyi veya grubu yargılayacaktır ­. Tanrı'yı reddeden uluslar yargılanacak. Luka 12:48 şunu söylüyor: "Kime çok şey verilirse, kendisinden de çok şey istenecektir."

Amerika'da dünyadaki herhangi bir ulustan daha fazla kilise var. Daha fazla Hıristiyan kitapçıları, radyo ve televizyon istasyonları ve İncil okulları var. O halde dünya Amerika'yı Hıristiyan bir ulus olarak görüyor. Amerika'ya çok şey verildi ve karar buna göre verilecek. Gerçek şu ki, Tanrı insanlardan çok daha merhametlidir. Ağıtlar 3:22 şunu belirtir: "Rabbin merhametleri sayesinde tükenmedik, Çünkü O'nun merhametleri ­boşa gitmez." Tanrı, Sözünün hiçbir yerinde sonsuz vaatlerde bulunmaz.

Amerika yine de merhamet göstermeye devam ediyor. Kötü Sodom bile Tanrı'nın merhametinden yararlanacaktı. Neden? Çünkü İbrahim, eğer orada yalnızca on doğru adam bulunursa, şehri bağışlaması için Tanrı'ya yalvardı. Ne yazık ki, on salih adam boşlukta durma çağrısına cevap vermedi.

Bugün İsrail'in yanında duracak mısınız? Tanrı'nın Sözü'nün hakikatine dayanarak hümanizme ve onu destekleyen Kilise'deki her türlü sahte doktrine karşı mı çıkacaksınız? Kudüs tarihinde Hıristiyanların Davut'un Şehri için dua etmek ve şefaat etmek üzere bir araya gelmeleri için bundan daha önemli veya uygun bir zaman olamaz. Sizi Kudüs için dua etmeye davet ediyorum. Çocukları için dua edin. Torunları için dua edin. Komşuları için dua edin ve öfkenin ve nefretin sınırlanması için dua edin. Bu bizim kayıtsız kalabileceğimiz, kayıtsız kalabileceğimiz bir konu değil. Neden? Allah için önemli.

ON YEDİNCİ BÖLÜM

TEHDİTLER

UZAKTAN

“Şimdi , ey Tanrımız Rab, dua ediyorum, bizi onun şerrinden kurtar.

Öyle ki, dünyanın bütün krallıkları Senin
Rab Tanrı olduğunu, yalnız Sen olduğunu bilsinler. ”—II KRALLAR 19:19

Tanrı, Yaratılış kitabının 12. bölümünde İbrahim'i bereketlediğini bildirdiğinde, üç değişmez vaatte bulundu:

❖ Seni büyük bir millet yapacağım.

< Seni kutsayacağım ve adını yücelteceğim.

^ Seni başkalarına bir nimet kılacağım.

Tanrı İbrahim'e yatırım yapacağına söz verdi. Büyük milleti hakkında şöyle dedi:

“...seni bereketle kutsayacağım ve soyunu gökteki yıldızlar ve deniz kıyısındaki kum kadar çoğaltacağım; ve senin soyundan gelenler düşmanlarının kapısını ele geçirecekler.”

YARATILIŞ 22:16-17

Tanrı, İbrahim'in dostlarını kutsayacağını söyledi. İbrahim'in arkadaşlarının dostu olacağına ve İbrahim'e yapılacak her türlü iyiliği sanki bir iyilikmiş gibi değerlendireceğine yemin etti.

O'na bir iyilik. Sadece bu da değil, Tanrı İbrahim'in dostlarını ödüllendireceğine söz verdi. Hiçbir iyilik, hatta bir bardak soğuk su bile gözden kaçmaz. İsa Markos 9:41'de takipçilerine bu antlaşmayı uzattı: "Mesih'e ait olduğunuz için size benim adımla içmeniz için bir bardak su veren, size doğrusunu söyleyeyim, ödülünü hiçbir şekilde kaybetmeyecektir. ”

Yakup 2:23, Tanrı'nın İbrahim'le yaptığı antlaşmanın kapsamını açıklar:

Ve şunu söyleyen Kutsal Yazı yerine geldi: “İbrahim Tanrı'ya iman etti ve ona doğruluk sayıldı. ” Ve ona Tanrı'nın dostu deniyordu.

Allah'ın dostu olarak anılmak en büyük şeref olmaz mıydı? İbrahim birçok milletin babası ve Hıristiyan inancının babası olarak tanındı. Gerçekten Tanrı, sadakatinden dolayı ismini yüceltti.

Tanrı ayrıca İbrahim'e, düşmanlar tarafından tehdit edildiğinde bir kaçış yolu sağlayacağını da vaat etti. İbrahim'in oğlu İshak'ın soyuna lanet etmeye devam edenler var. Lanet etme vaadinin bireye verilmesi tesadüf değildir: "Onları kutsayacağım...Ona lanet edeceğim." Onların İbrahim'e karşı beyhude lanetleri, Tanrı'nın ona ve onun soyuna olan bereketleri ile geçersiz kılındı.

Tanrı'nın bereketleri adil ve adaletsizlerin üzerine yağarken (Matta 5:45), O'nun lanetleri yalnızca faile mahsustur. Her insan, adil Yargıç olan Tanrı'nın huzurunda durmalı ve yaptıklarının ve yaptıklarının hesabını vermelidir. Eğer Tanrı'nın Seçilmiş Halkını kutsarsak, sadece biz değil, ailelerimiz de kutsanacaktır. Eğer O'nun halkına lanet edersek, yargılanmak üzere Tanrı'nın huzuruna yalnızca biz çıkacağız. Bu bireysel bir seçimdir.

Yahudi halkının yanında olmayı ve dünyanın kutsanmışları arasında olmayı tercih ederim. Mezmur 128:5’te Mezmur yazarı şunu yazdı: “Rab seni Sion’dan korusun, Ve hayatının bütün günleri boyunca Yeruşalim’in iyiliğini görebilesin.”

ABD her zaman İsrail'i desteklemedi. 1991 yılında Madrid, İspanya'da Başkan George H. W Bush açılış konuşmasını yaparken şok olmuş bir sessizlik içinde durdum.

Basra Körfezi Savaşı'nın sonunda konferans. İsrail'in Kuveyt'i kurtarmak için Saddam Hüseyin'e karşı savaşan uluslar koalisyonuna katılmasına izin verilmemişti çünkü Yahudi karşıtı Arap ülkeleri protesto çığlıkları atmıştı. Başkanımız ayrıca İsraillilerden otuz dört SCUD füze saldırısıyla bombalandıklarında misilleme yapmamalarını istemişti ve onlar da onun isteğini yerine getirmişlerdi. ­ABD'nin taleplerine boyun eğdikleri için ödüllendirilecekler, değil mi?

Savaşın sonunda 10 milyar dolarlık kredi garantisinin dondurulmasıyla “ödüllendirildiler”. Bu paraya, çoğunlukla Rus Yahudileri olmak üzere mültecilere barınma sağlamak için ihtiyaç duyuluyordu ­. Başbakan Yitzhak Şamir, Yaser Arafat ve onun cani FKÖ'süyle yeni bir barış için toprak anlaşması imzalamak üzere Madrid'e belirsiz bir şekilde çağrıldığında İsrail'in düşmanları bir kez daha sakinleşti. Barış geldi mi? Hayır. Barış hala yakalanması zor bir konu.

ABD tarafından yalnızca Suriye'ye, İsrail'e karşı kullanılacak Kuzey Kore füzelerinin satın alınması için harcanan bir milyar dolar verildi. Bu füzelerin çoğu Lübnan'da, Filistinli terör örgütü Hizbullah'ın elinde ­. Füzeler İsrail şehirlerini hedef alıyor. Tarihsel olarak ABD, İsrail'in en yakın müttefikiydi ancak OPEC petrolünün cazibesi ve Arapların iyi niyeti, Amerika'nın bu ittifaka olan bağlılığını zayıflatıyor.

H. W. Bush ­Madrid'deki Kraliyet Sarayı'nda konferansın açılışını yaparken, Kuzey Atlantik'te Kusursuz Fırtına'nın (filmde ünlü olan fırtına) gelişmesi ve şimdiye kadar kaydedilen en büyük dalgaları yaratması sadece bir tesadüf müydü ? o bölge? Fırtına, Amerika Birleşik Devletleri'nin doğu kıyısına çarpmak için (normal batıdan doğuya gidişin aksine) "doğudan batıya" bin mil yol kat etti. 10 metrelik dalgalar Başkan Bush'un yazlık evi olan Kennebunkport, Maine'e çarptı. Bu, Amerikan tarihindeki en kötü fırtınalardan biriydi ve sigorta ­tazminat talepleri açısından ilk on fırtınadan biriydi.

Madrid konferansı, barış için toprak görüşmelerinin yeniden başlaması için Washington DC'ye taşındığında, Andrew kasırgası Florida'yı vurdu. Tahminen 30 milyar dolarlık hasara neden oldu, 180.000 Amerikalıyı evsiz bıraktı ve Amerikan tarihindeki en büyük felaketler arasında ilk on listesinde yer aldı.

ABD'nin İsrail'i barış için topraktan vazgeçmeye zorlamaya çalıştığı tarihlere denk gelen tarihlerde başka maliyetli olaylar da yaşandı. Mali açıdan en yıkıcı olay 11 Ekim 1999 haftasında yaşandı. İsrail'de Yahudi yerleşimciler dünya kamuoyunu tatmin etmek için Batı Şeria'dan sürülüyorlardı. ABD'de Dow-Jones endeksi 15 Ekim'de 266 puan düştü. 16 Ekim'de Kaliforniya çölünde 7,1 büyüklüğünde bir deprem kaydedildi. Doğu Kıyısında, Irene Kasırgası Florida'da on ila yirmi inç ve Kuzey Carolina'da on inç arasında şiddetli yağmurlara neden oldu. 800 milyon doların üzerinde hasara neden oldu. Tesadüf? Eğer İncil'e inanıyorsan hayır!

Başkan Obama'nın İsrail başbakanına yönelik pejmürde muamelesi ve İsraillilerin, hem Doğu Kudüs'teki inşaatlar hem de Filistin Otoritesi ile yapılan barış görüşmeleri konusundaki taleplerine boyun eğmesi yönündeki ısrarı sonrasında, Körfez'de yıkıcı bir petrol sondaj platformunun patlaması bir tesadüf mü? Petrol akışını durdurmak için tasarlanan çok sayıda güvenlik önlemi başarısız oldu. Platform çöktü, on bir işçi öldü ve aylar boyunca her gün binlerce varil petrol ekosisteme saçıldı.

Sanki bu yeterli değilmiş gibi, şiddetli fırtınalar Mississippi ve Tennessee'yi kasıp kavurdu, kasırgalar yarattı, büyük sellere neden oldu ve iki düzineden fazla sakinin ölümüne neden oldu. Yaralanmanın üstüne bir de hakaret eklemek için New York City'deki Times Meydanı'nda kaba bir araba bombası keşfedildi. Ve 6 Mayıs 2010'da -bazılarına göre insan hatası nedeniyle- Dow Jones Endüstriyel Ortalaması yaklaşık on beş dakika içinde yaklaşık 998,50 puan düştü. Dalış gerçekleştiğinde piyasa neredeyse 300 puan düşüşteydi. Piyasa toparlansa da yine de 347,80 puanda kapandı. İnsan bunun Obama'nın “Kusursuz Fırtınası” olup olmadığını merak etmeden duramıyor.

Tarihte İsrail'e el kaldıran her millet lanetlenmiştir. Ve onları kutsayan her ulus kutsanmıştır. “Çünkü sana dokunan, gözbebeğine dokunmuş olur” (Zekarya 2:8). İsrail'i lanetleyeni lanetleyeceğine söz verdiği gibi, Tanrı da İsrail'i kutsayanlara bereket vereceğine söz verdi. Peki sen ve ben İsrail'i kutsamak için ne yapabiliriz? Dua, Cennetin cephaneliğindeki en güçlü silahtır.

Tanrı duaya cevap verir. Esther'e duanın bir şeyleri değiştirip değiştirmediğini sor. Hayatının tehlikeye gireceği korkusuyla kralın huzuruna geldi ama doğaüstü bir iyilik yaparak oradan ayrıldı. O birlikte geldi

yoksulluk ama refahla kaldı. Umutsuzluk içinde geldi ama çok beğenilerek ayrıldı. Yok edilmek üzere işaretlenmiş bir halkı temsilen geldi ve Yahudi halkına bir kaçış yolu sağlamak üzere kralın huzurundan ayrıldı.

Ester, II. Tarihler 7:14'ün tüm gerekliliklerini yerine getirdi: "Eğer benim adımla çağrılan halkım alçakgönüllü davranır, dua eder, yüzümü arar ve kötü yollarından dönerse, o zaman gökten haber alıp bağışlayacağım. onların günahlarını iyileştirin ve topraklarını iyileştirin.” Amerika Birleşik Devletleri korunabilir, ancak Tanrı'nın milletimize yeniden diriliş ve bereket getirmesi için bu ayette belirtilen tüm koşulların yerine getirilmesi gerekir.

Daniel, Daniel'in 10. bölümünde şefaatte bulundu ve ulusları değiştirdi. Peygamber yirmi bir gün boyunca kendini ibadete vermişti. Allah'ın yüzünü ararken ona bir melek göründü. Melek, ­kendisi ve ciddiyetle ve nazikçe dua eden bizler için şaşırtıcı bir habere sahipti ­. Görünüşe göre Lucifer'in düşmüş meleklerinden biri olan "Pers prensi" Daniel'in duasının yanıtlanmasını engellemişti. Bunu bilmek neden önemlidir? Duada ısrarcı olmak meyve verir! Eğer Daniel göklerdeki savaş kazanılıncaya kadar şefaat etmeye devam etmeseydi, duaları cevaplanmayacaktı.

Kral Hizkiya da bugün bizim gibi yok olma tehdidiyle karşı karşıyaydı ­. Asur kralı İsrailoğullarını yok etmekle tehdit etmişti. Hizkiya'nın atlara, savaş arabalarına ve Mısır'la olan ittifakına güvendiğini düşünmek gibi talihsiz bir hata yaptı. Asur ordusunun başkomutanı, "kasaba tellalı" iletişim yöntemini kullanarak kasaba meydanının ortasında durup Hizkiya'yla alay etti. ­Yahuda'yı yenmek için Asurluları Yahveh'nin kendisinin gönderdiğini ­ilan etti . (Bu size tanıdık geliyor mu? Yer değiştirme teolojisini duymuş olmalı!)

Kralın tehditleri Hizkiya'ya yazılı bir mesajla iletildiğinde yapabileceği en önemli şeyi yaptı: Tapınağa gitti, mektubu sunağın üzerine yaydı ve Tanrı'nın önünde secdeye kapandı. Hizkiya şöyle dua etti: "Şimdi, ya Tanrımız Rab, dua ediyorum, bizi onun elinden kurtar ki, dünyanın bütün krallıkları Senin Rab Tanrı olduğunu, yalnız Sen olduğunu bilsinler" (II Krallar 19:19).

Tanrı, Hizkiya'nın duasının cevabını peygamber İşaya aracılığıyla bildirdi: "Çünkü bu şehri savunacağım, onu kurtaracağım, Kendim ve kulum Davut'un hatırı için." (İşaya 37:35). Kral, Tanrı'nın Davut Şehri'ni koruyacağına ilişkin sözden daha tatlı bir söz duyamazdı.

Hizkiya'nın duasının sonsözü ve Tanrı'nın cevabı Asurlular için pek de iyiye işaret değildi:

Ve öyle oldu ki bir gece Rabbin meleği dışarı çıktı ve Asurluların ordugahında yüz seksen ­beş bin kişiyi topladı; İnsanlar sabah erkenden kalktığında cesetler vardı; hepsi ölmüştü.

II. KRALLAR 19:35

Nehemya ayrıca duanın ve şefaatin gücünü de biliyordu. Babil'e sürgün edilmiş ve kralın sakisi konumuna yükseltilmişti. Nehemya, Yeruşalim'den bir ziyaretçi heyetini kabul etti ve ona oradaki yoksulluk ve yıkımla ilgili yıkıcı haberler verildi. O “oturdu, ağladı ve günlerce yas tuttu; oruç tutup göklerin Tanrısının önünde dua etmek” (Nehemya 1:4). Hemşerilerinin ve sevgili şehrinin içinde bulunduğu kötü durum kalbi kırılmıştı.

Tanrı Nehemya'nın duasını mucizevi bir şekilde yanıtladı. Kralın yüreğini duygulandırdı ve Nehemya'ya büyük bir lütufta bulundu. Nehemya'nın memleketine dönmesine ve Yeruşalim'in surlarını yeniden inşa etmesine izin verildi.

Yeni Ahit, dua dilekçelerinin yanıtlandığı ve insanların teslim edildiği örneklerle doludur: Petrus'un hapisten çıkması, Vahiyci Yahya'nın Patmos Adası'nda ölmesi, Pavlus'un denizde boğulması. Pavlus'un gemide bir oraya bir buraya savrulurken söylediği çınlayan ifade yankı uyandırıyor: "Çünkü ait olduğum ve hizmet ettiğim Tanrı'nın bir meleği bu gece yanımda durdu" (Elçilerin İşleri 27:23). Tanrı'nın çocuklarının yardımına koşması için hiçbir zaman geç değildir ve dua, O'na dokunmamızın aracıdır.

İsrail, Amerika'nın hayatta kalmasının anahtarıdır ve dua, anahtarı çeviren eldir. Amerika, teröristleri ödüllendirerek İsrail'i zayıflatmak yerine yıllar boyunca İsrail'in yanında dursaydı 11 Eylül asla yaşanmazdı.

Arafat ve FKÖ, Hamas ve Hizbullah gibi. Bu terörist gruplara Amerika'nın zayıf olduğuna ve suçun büyük kazanç sağladığına dair sinyaller gönderdik. 1981'de İsrail dünya uluslarına karşı çıktı ve Saddam Hüseyin'in Osirak nükleer reaktörünü yok etti. İsrail eylemlerinden dolayı kınandı; ancak İsrail'in cesareti 11 Eylül'de milyonlarca Amerikalının hayatını kurtarmış olabilir.

1980'de, 1947-1963 yılları arasında İsrail istihbaratının (Mossad) başında bulunan Isser Harel ile röportaj yaptım. 30 Eylül 2001'de Jerusalem Post , bu röportaja dayanarak "Hedef Amerika" başlıklı bir makale yayınladı. Aşağıdaki 1980 röportajından bir alıntı, konunun ciddiyetini anlamanıza yardımcı olacaktır:

1980 yılında bir Eylül akşamı Tel Aviv'de eski Mossad şefi Isser Harel ile Arap terörizmi hakkında bir konuşma için oturdum. Bana bir fincan sıcak çay ve bir tabak kurabiye uzatırken kendisine “Sizce terör Amerika'ya gelecek mi, eğer öyleyse nereden ve neden?” diye sordum.

Harel bu Amerikalı ziyaretçiye baktı ve şöyle cevap verdi: “Korkarım Amerika'da başınıza gelecektir. Amerika'nın terörle mücadele etme gücü var ama iradesi yok. Teröristlerin Amerika'yla savaşma isteği var ama gücü yok; ama bunların hepsi zamanla değişebilir. Arap petrol parası çadırlardan fazlasını satın alıyor.”

Harel, "Nereye gelince" diye devam etti, "New York şehri özgürlüğün ve kapitalizmin sembolüdür. Büyük ihtimalle en yüksek binanız olan Empire State Binası'na saldıracaklar (ki bu o zamanlar doğruydu!) ve gücünün sembolü.”

Batılı zihniyetimle Amerika'nın terörle mücadeleye kararlı olduğunu söyledim. Harel gülümsedi ve şöyle dedi: “Bir sineği öldürürsün ve bunu kutlarsın. Her gün sineklerle yaşıyoruz. Biri ölür, cenazeye 100 sinek gelir.”

Harel şöyle devam etti: "Eğer barış için tand gerçekleşirse, Batı'nın İsrail'e topraklarımızı Arafat'a vermesi yönünde baskı yapması nedeniyle Amerika'nın bir dönem barışa kavuşacağı anlamına geleceğini düşünüyorum. Ancak yatıştırma cinini şişeden çıkardığınızda büyüyecek ve sonunda size düşman olacaktır. Zamanla Amerika'nın kendisi hedef tahtasında olacak.

“Hitler önce Yahudileri, sonra da Hıristiyanları öldürdü. Kültürümüz ve demokrasilerimiz [teröristlerin] öfkesinin köküdür. Eğer biz haklıysak, onlar da haksızdır."

Yirmi bir yıl sonra, Harel'in öngörüsünün ilk kısmı gerçekleşti; ancak Dünya Ticaret Merkezi'nin ikiz kuleleri Empire State Binası'ndan çok daha yüksekti ve teröristlerin hedefi haline geldi. Ancak çok daha önce gerçekleşen kıyamet tahmininin ikinci kısmıydı.

Arafat'ın terörist altyapısını ortadan kaldırmak için Lübnan'ı işgal ederek terörizme karşı kendi savaşını ilan etmişti . ­Eski Dışişleri Bakanı Alexander Haig ile Washington'da görüşen Başbakan Menachem Begin'in yardımcısı Reuven Hecht tarafından New York'a çağrıldım. Haig, Bay Hecht'e Amerika'nın fikrini değiştirdiğini ve artık İsrail'in Lübnan'da terörizme karşı savaşını desteklemeyeceğini bildirmişti.

Begin şok olmuştu. Uçakları havaya uçurulan, diplomatları, askerleri ve sivilleri teröristlerce katledilen Batı, şimdi bu alçaklıkların sorumlusu olan asıl örgütü kurtarmak için savaşıyordu. Sonunda Amerikan baskısı galip geldi ve Arafat'ın on bin FKÖ teröristi ­ellerindeki tüfeklerle Beyrut'tan Tunus ve diğer Arap ülkelerindeki güvenli üslere götürüldü. Oğulları Lübnan'da ölen İsrailli anneler Başbakan Begin'in evinin önünde durup "Katil!" diye bağırıyorlardı. Bu dayanabileceğinden fazlaydı ve depresif ve kırılmış bir adam olarak istifa etti.

Sonraki yıllarda İsrail giderek İran'ın eğitimli ve silahlı teröristlerinin hedefi haline geldi. İsrail başbakanları bilek bükmelere, örtülü tehditlere ve omurgasız dünya liderlerinin İsrail'i yatıştırma sunağına kurban etme girişimlerine katlandılar. Ne yazık ki Başkan Jimmy Carter, İran konusunda bugün hala geçerliliğini koruyan bir emsal oluşturdu. ABD, gezegende bulunabilecek en az dişsiz kaplan olan bir grup müttefikin arkasına saklanıyor. Ayrıca, büyük ölçüde Carter'ın sayesinde, dünya bir kez daha Humeyni'nin medreselerinden (İslami okullar) çıkacak en iyi öğrenci olan Mahmud Ahmedinejad'ın meydan okumasıyla karşı karşıya.

, her fırsatta İsrail'in yok edilmesi çağrısında bulunmaktan şeytani bir zevk alıyor . Yahudileri "tüm insanlıktaki en nefret edilen insanlar" ­⁸⁰ olarak etiketledi ve Holokost'un bir efsane olduğu gerçeğinden neredeyse herkes neşeyle kargalar çıkardı. Nazi zulmünden Yahudileri sorumlu tutuyor ve ­Holokost'u çevreleyen retoriğin sempatik bir tepki yaratmak için uygulandığını açıklıyor. Yahudilere duyduğu nefrette yalnız değil; görüşleri sıklıkla ­diğer İranlı liderlerin sert eleştirileriyle destekleniyor.

Eylül 2010'da New York City'de yapılan Altmış Beşinci Genel Kurul'da Ahmedinejad bir kez daha kaşlarını kaldırdı ve öfkesini dile getirdi. Zorunlu ince çizgili takım elbisesini ve yakası açık beyaz gömleğini giyen ­Ahmedinejad, adeta olduğuna inandığı devlet adamı gibi görünüyordu. Bu görüntü, ağzını bir başka Yahudi karşıtı söylenti ile açtığı anda bozulur. New York City'de dolaşırken, ­"savaş bahanesi olarak abartıldığını" söyleyerek Holokost'u bir kez daha yalanladı. Ahmedinejad'ın Genel Kurul'daki tiradı, İran cumhurbaşkanının ­ABD hükümet yetkililerinin 11 Eylül'de Dünya Ticaret Merkezi Kulelerini teröristlerin yıktığı yalanını işlediğini iddia etmesinin ardından, ABD heyetine çok sayıda Avrupalı delegasyonun eşlik ettiği toplantıdan ayrılmayla sonuçlandı. Daha sonra, "ABD hükümeti içindeki bazı kesimlerin , saldırıyı gerileyen Amerikan ekonomisini tersine çevirmek ve Siyonist rejimi kurtarmak için Orta Doğu'daki hakimiyetini tersine çevirmek için planladığı" şeklindeki kendi teorisini benimsedi . ­Meclisin 192 temsilcisine şunları söyledi: "Amerikan halkının çoğunluğunun yanı sıra dünya çapındaki çoğu ulus ve politikacı da bu görüşe katılıyor." ⁸¹

ABD heyeti, Ahmedinejad'ın iğrenç teorilerine yanıt olarak şu açıklamayı yaptı: "Sayın Ahmedinejad, İran halkının arzularını ve iyi niyetini temsil etmek yerine, bir kez daha iğrenç komplo teorileri ve Yahudi karşıtı iftiralar atmayı seçti. ve tahmin edilebilir oldukları için yanıltıcıdırlar.” ⁸²

Ahmedinejad, BM'deki tiradının ardından, 11 Eylül konuşmasının kötü şöhret kazanmasının ardından planlanan birçok toplantıyı iptal etti. Panik moduna girdiğinin özel bir işareti, ­mesajını Amerikan halkına ulaştırma fırsatının aniden iptal edilmesiydi. Fox News Channel'ın baş haber spikeri Shepard Smith özel bir röportaj sunacaktı

Cuma sabahı Ahmedinejad ile ayarlamayı başardığım bir görüşme. Ahmedinejad sonunda Fox haber muhabiri Eric Shawn'la röportaj yapmayı kabul etti.

Sudan heyeti (İran'ın müttefiki) Ahmedinejad'la görüşmek üzere otele gelmeden hemen önce, Başkan Barack Obama onları ağırlamıştı. Ele, Sudanlılara, ülkeyi iki ülkeye (kuzey ve güney Sudan) bölmeleri ve ülkelerindeki koşulları normalleştirmeleri halinde ­ABD'nin yatırımları, tarımsal kalkınmayı, ticareti genişletmeyi, büyükelçi değişimini destekleyeceğini ve sonunda yaptırımları kaldıracağını söyledi. ki bu empoze edilmişti. Rusya ve Çin'in yanı sıra Pan Afrika örgütleri de barış peşinde olmaları halinde Sudanlılara yardım etme taahhüdünü onayladılar.

Ülkenin cumhurbaşkanı, başkan yardımcısı, dışişleri bakanı ve dışişleri bakanından oluşan Sudan heyeti, Cumhurbaşkanı Ahmedinejad ile görüşmek üzere otele geldiğinde, onun 11 Eylül açıklamalarına son derece öfkeliydi. İran'ın ABD'nin masaya yatırdığı her şeye mal olabileceğini anladılar. Otelin lobisinde şeytani bir tirad yaptılar. İki grup kelimenin tam anlamıyla birbirlerini itiyor, itiyor, sallanıyor ve müstehcen sözler bağırıyorlardı. Sonunda polis, Gizli Servis ve polis tarafından hızla dışarı çıkarılan Sudanlı diplomatlardan birini kelepçelemek zorunda kaldı.

Otel lobisinde İranlıların gözlerinde saf panik gördüm. Ahmedinejad'ın yardımcıları bana yalnızca başkanlarının "iki ­taraflı sorunları, ikili sorunları" olduğunu tekrarladılar.

ABD'yi 11 Eylül saldırılarını gerçekleştirmekle suçlayarak Ahmedinejad'ın Amerika'ya saldırmasını talep ederek kendi diplomatlarının çoğunu alt edenler İranlı mollalardı. Otelde İranlı dini liderler ve diplomatlarla görüştüm ve kaçınılmaz sonuç, İran'ın gerçek yöneticileri olan mollaların, İran'daki yandaşlarına hitap etmek için Ahmedinejad'ın konuşmasını kullanmaya çalıştıklarıydı. Fox röportajı sırasında mollalar kameraların yanında oturuyordu ­; Odada çok az İranlı diplomat vardı.

Tahran'ın, Batı medeniyetini yenilgiye uğratma planında önemli bir adım olarak Amerika'nın Ortadoğu'daki etkisini etkisiz hale getirmeyi arzuladığı açıktır.

Bu çabaların başında, Lübnan'da Hizbullah'ın finansmanı, eğitimi ve silahlandırılması geliyor; üstelik sadece tabanca ve mühimmatla da değil.

Benjamin Netanyahu yönetimindeki İsrail Başbakan Yardımcısı Korgeneral (Emekli) Moşe Yaalon şöyle yazıyor:

“... İran Dini Lideri Ah Hamaney ve İran'ın Suriyeli ortaklarına göre, İkinci Lübnan Savaşı, İran ve Suriye'nin Amerikan gücünün doğrudan bir uzantısı olarak gördüğü bir devlet olan İsrail aracılığıyla belirlendiği üzere, aslında ABD reflekslerinin düşmanca bir araştırmasıydı. Orta Doğu'da." ⁸³

Lübnan yıllardır İran ordusunun elitlerinden olan İslam Devrim Muhafızları'ndan bir gruba ev sahipliği yapıyor ve diğer terör birimlerini eğitme konusunda en iyi ülke. Bana göre İran'ın, Hamas, Hizbullah ve Filistin İslami Cihad'ı ve Irak'taki Muktada El Sadr'ın Şii Mehdi Ordusu'nu kullanarak Ortadoğu bölgesinin kontrolünü ele geçirmeye yönelik uzun vadeli bir planı olduğu açık. Jimmy Carter, hükümdarın yerini almak yerine insan hakları sorunlarını düzeltmek için Şah'la birlikte çalışsaydı, bu tür terörist oluşumların yayılması garanti altına alınır mıydı?

Ahmedinejad da İsrail'i yok etmeye aynı derecede kararlı. Humeyni'nin daha önceki söylemlerini hatırlatarak, Ekim 2005'te şunu ilan etti: "Kudüs'ü (Kudüs) işgal eden bu rejim, tarihinin sayfalarından silinmelidir ­." ⁸⁴ Başka yerlerde “İsrail'i haritadan silmekle” tehdit etti. Ahmedinecad'ın nefret dolu açıklamasına rağmen İran Yahudileri İran'da yaşamaya devam ediyor. İranlı Yahudiler, İsrail Devleti'nin kurulmasının ardından orada kalmaktan memnundu (sadece yaklaşık sekiz bin kişi göç etti), ancak Yahudi nüfusunun güvenliği artık Mahmud Ahmedinejad'ın radikal rejimi altında garanti edilmiyor.

birçok cephede terörizmi finanse etme ve körükleme konusunda mutlak özgürlüğe sahip . ­Nükleer silah yapmak için gereken kaynakları elde etmek amacıyla santrifüj yapımına yönelik malzemeleri ithal etme özgürlüğüne sahip oldu, dünyanın dört bir yanındaki ülkelerde Amerikalıları öldürme özgürlüğüne sahip oldu ve vekilleri aracılığıyla İsrail'deki Yahudileri öldürmeye devam ediyor. Ahmedinejad var

Güvenlik Konseyi'nin aldığı kararların değersiz olduğunu ve kendi deyimiyle "gayri meşru" olduğunu ileri sürdü. Lilliputian lideri meşhur burnunu tüm dünyaya dikmeye devam ediyor ve tepkisi kolektif kafasını ­kuma daha da gömmek oluyor.

İran hükümetine karşı daha sert yaptırımlarla İran liderini dizginleme girişimleri, Şubat 2009'da verdiği tepkiye benzer bir tepkiye yol açtı. Kendisi kibirli bir şekilde şunu iddia etti: “Siyonist rejim (İsrail) ve onun (batılı) destekçileri, İran hükümetine karşı hiçbir şey yapamazlar. İran'ın nükleer çalışmalarını durdurun." ⁸⁵

İsrail ve Amerika, teröristlerin küçümsediği ve yok etmeye çalıştığı aynı demokratik değerleri ve dini kökleri paylaşıyor. Terörün bir kısmını iyi, bir kısmını da kötü olarak kategorize eden terörizme karşı bir savaş, başarısızlığın garantisidir; absürd tiyatrosunda acımasız bir gösteri. Amerikalıların aksini düşünmesi, dünya çapındaki teröristlerin “Büyük Şeytan”a, ABD'ye duydukları nefreti ortadan kaldırmaz.

Isser Harel ile yaptığım konuşmadan sonra onun doğru yolda olduğuna o kadar ikna oldum ki, 1999'da The Jerusalem Scroll'u yazdım . Romanda Usame Bin Ladin, Rus mafyasından nükleer bomba alır ve New York City ile Los Angeles'ı havaya uçurmaya çalışır. Angeles. Sonunda her ikisini de deneyeceğini bilmiyordum. Tanrıya şükür, nükleer bombaya erişimi yoktu. Bu gerçek bir nimetti.

ON SEKİZİNCİ BÖLÜM

BEREKETLER

VE LANETLER

Seni kutsayanları kutsayacağım ve
seni lanetleyeni lanetleyeceğim; Ve yeryüzündeki bütün aileler sende
bereketlenecek.'' - YARATILIŞ 12:3

BEN

Romalılar 15:27 niv Pavlus şunu yazdı: "Çünkü Yahudi olmayanlar Yahudilerin ruhi nimetlerini paylaşmışlarsa, maddi nimetlerini onlarla paylaşmayı da Yahudilere borçludurlar ." Hıristiyanlar olarak inancımızı doğuran katkılarından dolayı Yahudi halkına sonsuz şükran borçluyuz . ­Hahamların Hahamı Rabbimiz şöyle buyurmuştur: “Kurtuluş Yahudilerindir” (Yuhanna 4:22). Yahudi halkının Hıristiyanlığa kattığı şeylerden sadece birkaçı şunlardır:

5> Tanrı'nın Sözü

4 Patrikler

4 Mesih

•v- Müritler

•v- Havariler

Luka 7:5'te muhteşem bir ayet bulunur: "Çünkü O, milletimizi sever ve bize bir havra inşa etti." Yahudi ihtiyarları İsa'ya, Kornelius'un Kefernahum'daki hizmetkarını iyileştirmesi için ricada bulundular; çünkü o yakındı.

O bir Yahudi olmayandı. Yahudiler İsa'ya şöyle dediler: "O, bir bereket olduğu için bir bereketi hak ediyor. Halkımız için harika şefkat eylemleri gerçekleştirdi.”

Benzer bir hikaye Elçilerin İşleri 10'da da bulunur. Tanrı tarafından Müjdeyi almak üzere seçilen ilk Yahudi olmayanlar Kayserya'da yaşıyordu. Roma alayının yüzbaşısı olan Kornelius, "dindar bir adamdı ve tüm ev halkıyla birlikte Tanrı'dan korkan, halka cömertçe sadaka veren ve her zaman Tanrı'ya dua eden biriydi" (Elçilerin İşleri 10:2). Cornelius kime sadaka verdi? Yahudilere! Elçilerin İşleri 10:4'te onunla ilgili kayıtlar şöyle: "Dualarınız ve sadakalarınız Tanrı'nın huzurunda anılmak üzere toplandı." Ve Elçilerin İşleri 10:31'de Pavlus şunu yazdı: "Kornelius, duan işitildi ve sadakaların Tanrı'nın önünde anıldı." Aynı bölümde üç kez, Yahudi olmayan dindar bir kişi Yahudi halkına duyduğu koşulsuz sevgiyi ­pratik bir şekilde ifade etti. Cornelius ve ailesi, Müjdeyi ve Kutsal Ruh'un dökülüşünü alan ilk Yahudi olmayanlar olmak üzere ilahi bir şekilde seçildi.

Hiç şüphe yok ki refah (Yaratılış 12:3 ve Mezmur 122:6) ve şifa (Luka 7:1-5), Yahudi olmayanlara, Tanrı'nın Seçilmiş Halkını kutsamaları sonucunda geldi. Yahudi halkı ve İsrail ulusu pratik bir şekilde kutsandı; emredilmiş bir nimete kavuştular. Tesniye 28:8 şöyle diyor: “Rab ambarlarınızda ve el attığınız her yerde size bereketi emredecek ve Tanrınız Rabbin size vereceği ülkede sizi bereketleyecek.”

Hıristiyanların Yahudi halkını ve onların sevgili vatanları İsrail'i tüm kalpleriyle desteklemelerinin Kutsal Kitap'a göre başka bir nedeni daha var. Bu ­bazı açılardan bencil bir neden ama yine de geçerli. İsrail'in Tanrısı, İbrahim'e soyunu büyük bir ulus yapacağına dair söz verdikten sonra, "seni kutsayanları kutsayacağına" söz verdi (Yaratılış 12:3). Elbette İbrahim'in soyundan gelenler arasında İsmail ve Esav aracılığıyla Arap halkları da vardır ve bugün Hıristiyanların Arapları kutsamaları için her türlü neden vardır. Ancak Tanrı'nın sonsuz antlaşması İshak'a, Yakup'a ve İsrail'in on iki kabilesine aktarıldı. Bu, İsrail'in Tanrısı'nın vaat ettiği bereketin, özellikle Yahudi halkını kutsayanlara geleceği anlamına geliyor.

İshak ve Yakup’un soyunu nasıl kutsayalım? En önemli ve açık yollardan biri, Tanrı'nın onlara verdiği yaşama hakkını desteklemektir.

İncil'de Vaat Edilen Topraklarında ve özellikle de ebedi başkentleri Kudüs'te. Üzücü gerçek şu ki, birçok hükümet, uluslararası kuruluş ­, Müslüman grup ve hatta birçok Hıristiyan bu ilahi hakkı kabul etmiyor. Bazı mezhepler, 15. Bölüm'de tartıştığım ikame teolojisini benimsemiştir. Bu, tanıklığımızı zayıflatan, İsrail'i zayıflatan, Amerika'yı zayıflatan ve ulusumuzun ruhunu tehlikeye sokan, Kutsal Kitap'a aykırı bir duruştur.

Yine ikame teolojisi, Yahudilerin İsa Mesih'i Mesih olarak reddetmeleri nedeniyle İbrahim, İshak ve Yakup'a verilen sözlerin günümüz Kilisesi'ne verildiği inancıdır. Eğer bu gerçekten de bir gerçekse ­, Yaratılış 12:1-7'de Tanrı'nın İbrahim'e verdiği vaatler ne olacak?

Sara "vaat edilen oğul" İshak'a hamile kaldığında, Tanrı ona da İbrahim'e verdiği antlaşmanın aynısını verdi: "Ama antlaşmamı Sara'nın gelecek yıl bu belirlenmiş zamanda sana doğuracağı İshak'la yapacağım" (Yaratılış) 17:21). Ve. antlaşma aynı zamanda Yaratılış 28:10-15'te İshak'ın oğlu Yakup'u da kapsayacak şekilde genişletildi. Tanrı daha sonra İshak'ın adını İsrail olarak değiştirdi.

Tanrı kişiler arasında ayrım yapmaz ve sonu başından bilir ­. Bu antlaşmayı Yahudi olmayanların kullanımına sundu, ama bunu yalnızca ­Yahudiliğe ve sünnete geçiş yoluyla yaptı. . . . . . yani, İsa Mesih, kanını kurban ederek tüm insanlara kurtuluşa giden yolu açana kadar.

Yeni Yaşam Çevirisi'nde Romalılar 11:17 şunu söylüyor: “İbrahim'in ağacının bu dallarından bazıları -İsrail halkından bazıları- kırıldı. Ve yabani bir zeytin ağacının dalları olan siz Yahudi olmayanlar aşılandınız. Böylece şimdi siz de Tanrı'nın İbrahim'e ve çocuklarına vaat ettiği bereketi alıyorsunuz ve Tanrı'nın özel zeytin ağacının kökünden gelen zengin besini paylaşıyorsunuz.”

Yerine geçen teoloji, özellikle Kilise'de anti-Semitizmin yaygınlaşmasına yol açtı. Mesela çarmıha gerilmeleri nedeniyle Yahudiler “İsa katilleri” olarak etiketlendi. Bu, Yahudilere karşı akla gelebilecek her türlü saldırının başlatılmasına yol açtı. Sürekli olarak yoklukla, sürgünle ya da yok edilmeyle karşı karşıya kaldılar.

Yahudiler, özellikle Avrupa'da aşağılandı, dışlandı, ölüm tehdidiyle vaftiz edilmeye zorlandı, sinagoglarında diri diri yakıldı, tıbbi ve hukuki yardım reddedildi, işleri ve maddi varlıkları ellerinden alındı.

ve sonunda yok edildi. Bir haham olan büyük büyükbabam ve cemaati, ­Rusya'nın Minsk kentindeki bir sinagogda yakılarak öldürüldü. Ortodoks Hıristiyanlar İsa katilleri diye bağırarak binayı tahtalarla kapattılar ve ateşe verdiler!” Nazilerin İkinci Dünya Savaşı sırasında antisemitizmin en aşağılık biçimlerini icat ettiğini düşünme eğilimindeyiz. Öyle değil. Onlar sadece yüzyıllar boyunca atılan temelin üzerine inşa ettiler.

Yüzyıllar boyunca Kilise, Yahudilere karşı gerçekleştirilen soykırımın gönüllü bir katılımcısı olmuştur. İlk Katolik Kilisesi'nden Haçlı Seferleri'ne, Martin Luther'in Reformasyon dönemine ve II. Dünya Savaşı'na kadar Kilise, Yahudileri terörize etme konusunda zaman zaman ikiyüzlü davranmıştır.

Tanrı, yalnızca antlaşmadaki Yahudi halkını kutsayan bireyleri ödüllendirmeyi vaat etmekle kalmadı, aynı kutsal kitapta aileleri ve buna bağlı olarak tüm ulusları kutsayacağını da vaat etti: " Ve yeryüzündeki tüm aileler sizde kutsanacak." Böylece Evrenin büyük Efendisi kişisel, ailevi ­ve ulusal refahımızın Yahudi halkına nasıl davrandığımızla yakından ilişkili olduğunu ortaya koyuyor. İbrahim, İshak ve Yakup'un çağdaş soyunu, özellikle de İncil'de belirlenmiş atalarının sınırları içinde gelişen modern bir devlet kurma yönündeki cesur çabalarını desteklemek için başka bir nedene ihtiyaç duyan var mı?

Gördüğümüz gibi, hem Eski hem de Yeni Ahit, Hıristiyanların İsrail'i mümkün olan her şekilde desteklemesi gerektiğini açıkça ortaya koyuyor. Bu, İsrail halkının ve hükümetinin mükemmel olduğu anlamına gelmiyor; ne münasebet. Onlar, dünyadaki herkes gibi, kurtuluşa çaresizce ihtiyaç duyan düşmüş insanlardır. Ancak, aralarında elçi Pavlus'un da bulunduğu İncil'deki peygamberler, Rab'bin topraklarında geri kalan Yahudilerin son günlerde günahları için yas tutacaklarını ve kendi kutsal ağaçlarına yeniden aşılanacaklarını önceden bildirdiler (Romalılar 10-11).

"Tüm İsrail'in kurtulması" için beklerken, çalışırken ve dua ederken, egemen Rab'bin eski antlaşma halkını Tanrı'nın verdiği topraklara geri döndürmek için yaptığı şeyi tüm kalbimizle desteklemeliyiz. Bunu yaptığımızda, onların kutsandığı gibi biz de kutsanacağız. Hepsinden iyisi, Ebedi Babamızı, açıkça O'nun kalbine yakın olan bir konuda vahyedilen iradesine itaat ederek mutlu edeceğiz.

Dua etmeyi reddettiğimizde basitçe şöyle deriz: “Tanrım, senden daha iyi bilirim. Senin Sözüne uymayacağım.” Tanrı'nın Sözü şöyle diyor: “Adımı yazdım

orada” (1 Krallar 11.36). Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, bu topraklarda onlarla birlikte yaşayacağına söz vermiştir (Zekarya 2:10) ve İsrail'e nasıl davrandıklarına bağlı olarak, uluslara yönelik bereketleri veya lanetleri belirleyecektir.

Rab şöyle diyor: "Halkım İsrail'e miras bıraktığım mirasa dokunan bütün kötü komşularıma karşı, onları topraklarından söküp atacağım ve Yahuda evini aralarından söküp atacağım."

YEREMYA 12:14

Salem'i bütün kavmlar için çok ağır bir taş yapacağım ; ­Dünyanın bütün ulusları ona karşı toplanmış olsa da, onu fırlatıp atmak isteyen herkes kesinlikle paramparça olacak.

ZEKARYA 12:3

İsrail'i kutsayan bizler, sonsuz Tanrı'nın vaatlerini biçeceğiz.

Sonra Rab'bin Meleği gökten İbrahim'e ikinci kez seslendi ve şöyle dedi: "Kendim üzerine yemin ettim, diyor Rab, çünkü sen bunu yaptın ve oğlunu, biricik oğlunu esirgemedin; sizi kutsayacak ve çoğalarak ­soyunu gökteki yıldızlar ve deniz kıyısındaki kum kadar çoğaltacak; ve senin soyundan gelenler düşmanlarının kapısını mülk edinecekler. Benim sözümü dinlediğin için, senin soyunda yeryüzündeki bütün uluslar kutsanacak.”

YARATILIŞ 22:15-18

“İbrahim'in günlerinde yaşanan ilk kıtlığın yanı sıra ülkede bir de kıtlık vardı. Ve İshak Gerarda Filistîlerin kıralı Abimelekin yanına gitti .

Sonra Rab ona görünerek şöyle dedi: “Mısır'a inme; sana söyleyeceğim ülkede yaşa. ikamet

bu topraklarda seninle olacağım ve seni kutsayacağım; Çünkü bütün bu toprakları sana ve soyuna vereceğim ve baban İbrahim'e verdiğim yemini yerine getireceğim. Ve senin soyunu gökteki yıldızlar gibi çoğaltacağım; Bütün bu toprakları senin soyuna vereceğim; ve senin tohumunla yeryüzündeki bütün milletler kutsanacak; Çünkü İbrahim sözümü dinledi ve emirlerime, emirlerime, kanunlarıma ve kanunlarıma uydu.”

YARATILIŞ 26:1-5

ON DOKUZUNCU BÖLÜM

KÖTÜLÜĞÜ

ANTİSEMİTİZM

Yahudilerin düşmanlarının onları alt etmeyi umduğu gün
, tam tersi oldu; Yahudiler kendilerinden
nefret edenleri alt ettiler. — ESTER 9:1

T

Ester'in Eski Ahit kitabı, Tanrı'nın Yahudileri anti-Semitizm tehdidinden kurtarmasının güzel bir resmini çiziyor. Esther'in hikayesi günümüz aşk hikayesinin tüm unsurlarını taşıyor. Güzel bir ­genç Yahudi kız memleketinden koparılır ve zalim bir hükümdarın kraliçesini kraliyet tahtından sürdüğü ve halefi için bir arayış başlattığı İran'a esir alınır. Cinderella gibi kral da Esther'e aşık olur ve onu yeni kraliçesi olarak seçer. Tabii bir de Yahudi halkına soykırım yapmak isteyen hain Haman var.

Krallığının bütün illerinde halkın arasına dağılmış bir halk var ; ­onların kanunları diğer insanların kanunlarından farklıdır ve kralın kanunlarına uymazlar. Bu nedenle kralın onların kalmasına izin vermesi uygun değil.”

ESTER 3:8

Esther'in amcası Mordecai, Esther'e krala yaklaşması (ölümle cezalandırılabilecek bir hareket) ve halkının kurtuluşunu istemesi için meydan okur. Mordecai, onu bunu yapmaya teşvik ederken, Esther'in karşısına şu ebedi sözlerle çıkıyor:

"Çünkü eğer bu zamanda tamamen sessiz kalırsanız, Yahudiler için başka bir yerden yardım ve kurtuluş gelecektir, ama siz ve babanızın evi yok olacaksınız. Ama krallığa böyle bir zaman için gelip gelmediğinizi kim bilebilir?"

ESTER 4:14

Esther'in Mordecai'ye yanıtı muhteşem:

“Gidin, Şuşan'da bulunan bütün Yahudileri toplayın ve benim için oruç tutun; Üç gün, gece ve gündüz hiçbir şey yemeyin ve içmeyin. Hizmetçilerim ve ben de aynı şekilde oruç tutacağız. Ben de kralın huzuruna çıkacağım ki bu da yasaya aykırıdır; ve eğer ölürsem, yok olurum!”

ESTER 4:16

Ester büyük bir korkuyla Kral Ahaşveroş'a yaklaştı. Mucizevi bir şekilde ona izleyici kitlesi kazandırdı. Yahudilerin kötü adam Haman tarafından yok edilmesine yönelik plan bozuldu ve kral, ülke çapında Ester'in halkının saldırıya uğraması durumunda kendilerini savunmasına izin veren bir kararname yayınladı. Bu ferman sayesinde Yahudiler her türlü düşmanı yendiler ve barış içinde yaşadılar (Ester 8-9).

Antisemitizm tüm Yahudilere karşı nefrettir. İncil'deki peygamberler, rahipler ve İsrail kralları (Tanrı'nın seçilmiş halkı) gibi İsa da Yahudiydi. Anti-Semitizm, kökeninde Tanrı'ya, O'nun Oğluna, Ruhu'na ve Sözü'ne karşı nefrettir. Gördüğünüz Yahudi halkını sevmiyorsanız, görmediğiniz (Yahudi olan) İsa'yı sevemezsiniz. Tanrı, İsrail'i lanetleyenleri lanetleyeceğini söylüyor (Yaratılış 2:3). Elinizdeyken İsrail Evi'ni kutsamayı reddederseniz, Kutsal Tanrı'ya gerçek Hıristiyan sevgisinin hangi kanıtını sunabilirsiniz?

Martin Niembller, Adolf Hitler'in sözlü ve açık bir rakibi haline gelen ünlü bir Protestan papazdı. Hitler iktidara ilk geldiğinde Niemoller onu destekledi. Çok geçmeden Hitler'in bundan başka bir şey olmadığını öğrendi

Yahudi halkına karşı şiddetli bir nefret besleyen bir diktatörden daha fazlası. Lutherci papaz bu gerçeğin ­farkına varınca, Üçüncü Reich'ı eleştiren vaazlar vermeye başladı. Kısa süre sonra tutuklandı ve bir toplama kampına gönderildi ve sonunda Dachau'da sona erdi.

Niemdller belki de en çok yanlış şikayete karşı şu uyarısıyla tanınır:

Almanya'ya ilk önce komünistler için geldiler, komünist olmadığım için sesimi çıkarmadım. Sonra Yahudiler için geldiler, Yahudi olmadığım için sesimi çıkarmadım. Sonra sendikacılar için geldiler, sendikacı olmadığım için sesimi çıkarmadım. Sonra Katolikler için geldiler, ben de Katolik olmadığım için sesimi çıkarmadım. Sonra benim için geldiler... ve o zamana kadar konuşacak kimse kalmamıştı.

1879'da Alman yayıncı ve ajitatör Wilhelm Marr'ın, "Yahudi nefreti" terimine daha kabul edilebilir bir isim vermek için "Yahudi karşıtlığı" ifadesini yarattığı söyleniyor ­. Terim, “Yahudilere yönelik teori, eylem veya pratik; Dini veya ırksal bir azınlık grubu olarak Yahudilere yönelik düşmanlık ve buna sıklıkla sosyal, ekonomik ve siyasi ayrımcılık eşlik ediyor.” ⁸⁶

Köşe yazarı Richard Cohen'in Müslümanlar arasında antisemitizmin yayılmasına ilişkin değerlendirmesinde pek çok gerçek payı var:

Arap dünyası dizginsiz, utanmaz, gizlenmemiş ve inanılmaz antisemitizmin son kalesidir. Hit ­lerian mitleri popüler basında tartışılmaz ­gerçekler olarak yayınlanıyor. Holokost ya küçümseniyor ya da inkar ediliyor... Üzücü bir şey bu. Üzücü çünkü Orta Doğu'daki hükümetler tarafından hoşgörüyle karşılanıyor ve bu hükümetlerin hiçbiri basın özgürlüğüne sahip bir demokrasi değil. ⁸⁷

Hıristiyanlar Yahudi halkını savunmak için konuşmayı reddettiklerinde, nefret ve tiksintinin mayalanmasına izin verildiğinde ve kardeşimizin koruyucusu olmayı reddettiğimizde antisemitizm gelişir. Her Arap devletinde, Hitler'in, Siyon'un Bilgili Yaşlılarının Protokolleri'ne (1903'te Rusya'da ortaya çıkan, uydurma, Yahudi karşıtı bir kitap) dayanan ve altı milyon Yahudiyi öldürmek için bahane olarak kullanılan Mein Kampf adlı kitabını satın alabilirsiniz .

Ne yazık ki pek çok Arap, Hitler'in Yahudiler hakkındaki öğretisine, yani insanlığın sorunlarının Yahudilerin dünyayı kontrol etmesinden kaynaklandığına inanıyor. Die Zeit'ın yayıncısı ve editörü ve Hoover Enstitüsü'nde araştırma görevlisi olan Joseph Joffe , İsrail'in Arap dünyasındaki hastalıkların nedeni değil bahanesi olduğuna dikkat çekiyor. Arap ülkelerindeki bazı reformcuların, kendi kendine açtığı bu yaralardan dolayı İsrail'i suçlayanların, yaraların kanamaya devam ettiğini fark etmeye başladıklarını belirtiyor. Profesör, “İsrailsiz Bir Dünya” başlıklı makalesinde şöyle diyor:

İkinci Dünya Savaşı'ndan bu yana hiçbir devlet, kaderinin İsrail kadar acımasızca tersine dönmesine maruz kalmadı. 1970'li yıllara kadar her şeye rağmen hayatta kalmayı başaran, hem özgürlüğe hem de yeşile düşman bir iklimde demokrasiyi ve çölü yeşerten "yiğit Yahudiler"in devleti olarak hayranlık duyulan İsrail, yavaş yavaş gayrimeşrulaştırmanın hedefi haline geldi. Aşağılama ­iki şekilde ortaya çıkıyor. Birincisi, yani yumuşak versiyon, Orta Doğu'yu rahatsız eden her şeyden ve ABD dış politikasını yozlaştırmaktan ilk ve en çok İsrail'i suçluyor. Bu, Arap-İslam basınının sayfalarından sızan katıksız zehir bir yana, dünya çapındaki başyazıların standart ücretidir. Daha yeni olan sert versiyon ise İsrail'in varlığına odaklanıyor. Bu muafiyete göre, Orta Doğu'daki sorunların temelinde İsrail'in davranışları değil, İsrail'in kendisi yatmaktadır. Dolayısıyla, İsrail'in 1948'de hem Amerika Birleşik Devletleri hem de Sovyetler Birliği tarafından doğuşunun, o zamanlar olabileceği gibi, büyük, görkemli ve değerli bir hata olduğu yönündeki "devlet katli" sonucu varıyor. ⁸⁸

Eğer Amerika Birleşik Devletleri, AB, BM, Rusya ve Arap Birliği ­İsrail'i zayıflatmak için komplo kurarsa, dünyanın umabileceği her türlü barışı riske atmış olacaklar çünkü Tanrı, dünya barışına giden yolun İsrail'den geçtiğini belirlemiştir. İsrail, Amerika ile Yahudi karşıtı İslam ülkeleri arasındaki güvenlik duvarıdır. Amerika'nın terörle mücadeleyi kazanma yeteneği, İsrail'in terörle mücadelesini destekleme konusundaki istekliliğiyle doğrudan bağlantılı olacaktır. Batıdan gelen İslami terörü engelleyen tek güçtür.

Daha az dikkate alınan bir soru şu olabilir: Eğer İsrail artık Orta Doğu'da önemli bir oyuncu olmasaydı, Arap ülkeleri Filistin'deki huzursuzluklardan, Sünni ve Şii gruplar arasındaki bastırılmamış nefretten ve İsrail'i çevreleyen terörist saldırılardan kimi suçlayacaktı? küre? Ya da yarın Filistin meselesi ortadan kalksaydı, Filistinli mültecilerin tümü diğer Arap ülkeleri tarafından absorbe edilir miydi, İsrail Arap Birliği tarafından meşru bir Orta Doğu devleti olarak mı tanınacaktı, yoksa İsrail'e yönelik saldırıyı sürdürmek için başka bir bahane mi bulunacaktı ­? Yahudi halkı ve anavatanları?

Böyle olsaydı “Büyük Şeytan” Amerika'ya duyulan antipati biter miydi? İsrail hâlâ “Küçük Şeytan” ve terörizmin hedefi olur mu? Temel İslamcı teröristler Amerika'yı Hıristiyan bir ulus olarak görüyorlar. Şu anda İsrail ve Yahudiler hakkındaki gerçekleri Araplar arasında yaymak için çalışan eski FKÖ üyesi Walid Shoebat şöyle açıklıyor:­

İsrail-Arap Çatışması coğrafyayla değil, Yahudi nefretiyle ilgilidir. Hem İslam hem de Hıristiyan ­tarihi boyunca Yahudilere zulmedildi; İsrail'e yapılan zulüm, eski antisemitizmle aynı... Arap mülteciler, İsrail'e karşı bir saldırı biçimi olarak, terörün üreme alanı yaratmak için piyon olarak kullanılıyor. ⁸⁹

Yıllar önce Rahibe Theresa ve ben Roma'da birlikte dua etmiştik. İsrail için dua ederken onun şu sözlerini duyduğumu hatırlıyorum: "Yahudi halkını sevmeden İsa'yı sevemezsiniz." Sözleri şimdi söylediği günkü kadar doğrudur.

Korkunç tarihsel kayıt, Yahudilerin yüzyıllar boyunca şiddetli ayrımcılığın ve hatta Hıristiyanlar tarafından zulmün hedefi olduğunu gösteriyor. İlk Haçlı Seferleri, başta Fransa ve Almanya olmak üzere Avrupa'daki Yahudileri hedef alan bir dizi Yahudi karşıtı misillemeye yol açtı. Yahudilerin Hıristiyanlığa geçmesi talep ediliyordu ve bunu reddedenler "mallarından mahrum bırakılıyor, katlediliyor veya şehirlerden sürülüyor." ⁹⁰ Barbar İspanyol Engizisyonu İspanya'daki Yahudilere karşı yöneltildi. Pek çok Yahudi işkenceyle öldürüldü ya da kazığa bağlanarak yakıldı. Sayıları 80.000 ila 800.000 arasında değişen çok sayıda kişi ülkeden sınır dışı edildi. İspanya için bu, ­ulusun asla iyileşemediği, kendi kendine açtığı bir yaraydı.

Yirminci yüzyıl, Çarlık ve ardından Sovyet rejimlerinin Rusya'yı Yahudilerden kurtarmak için tasarlanmış pogromları başlattığı dönemdi. Bugün ­Şeriat Hukuku'na (Kuran'da belirtilen dini ceza kanunu) tabi olan köktendinci Müslüman ülkelerde , medya Yahudilere yönelik küçümsemelerle dolu. Bunlar antisemitizmin ateşini canlı tutan akkor korlardır.

Bu Yahudi karşıtı saldırılar ne kadar kötü olursa olsun, ­II. Dünya Savaşı'ndaki Holokost'la karşılaştırıldığında hepsi sönük kalıyor. “Hıristiyan” Avrupa'da en az bir milyonu çocuk olmak üzere yaklaşık altı milyon Yahudi telef oldu. Onlar , Martin Luther'in Protestan Reformunu ateşlediği topraklarda ortaya çıkan zalim rejimin kurbanlarıydı . ­Yahudi ırkının tamamının üçte biri Hitler'in Nazi güçleri tarafından yeryüzünden silindi. Ölüm kampından sağ kurtulanların ve onları özgürleştirenlerin ifadelerinin ortaya koyduğu gibi, Holokost'un mutlak dehşeti ne kadar vurgulansa azdır.

Kurtarıcılar, ceset yığınlarının gömülmeden durduğu Nazi kamplarında tarif edilemez koşullarla karşı karşıya kaldı. Ancak bu kampların özgürleştirilmesinden sonra Nazi dehşetinin tüm boyutu ­dünyaya gösterildi. Aylarca ve yıllarca süren kötü muamelenin yanı sıra, zorunlu çalıştırma talepleri ve yiyecek eksikliği nedeniyle hayatta kalan mahkumların küçük bir yüzdesi iskelete benziyordu. Birçoğu o kadar zayıftı ki neredeyse hareket edemiyorlardı. Hastalık her zaman mevcut bir tehlike olmaya devam etti ve hastalığın önlenmesi için kampların çoğunun yakılması gerekti.

salgınların yayılması. Kamplardan sağ kurtulanlar iyileşmek için uzun ve zorlu bir yolla karşı karşıya kaldı. ⁹¹

Elçi Pavlus, Hıristiyanları Yakup'un fiziksel soyuna karşı kibirli davranmamaları konusunda uyardı. Romalılar 3:1-2'de şu soruyu sordu: "Öyleyse Yahudi olmanın ne avantajı var, ya da sünnet olmanın değeri nedir ­?" Cevap verdi: “Her bakımdan çok! Her şeyden önce onlara Allah’ın sözleri emanet edilmiştir.”

Tarihsel olarak İsa adına Yahudi halkına yönelik çirkin nefret ve ölümcül şiddete kıyasla bir kibir gösterisi memnuniyetle karşılanırdı. Tek başına bu bile, çağdaş Hıristiyanların, Ortadoğu'nun düşmanca atmosferinde kadim vatanlarını yeniden inşa etmek için verdikleri zorlu mücadelede Yahudi halkının yanında yer almaları için yeterli bir neden olmalıdır .­

Pek çok Alman, hatta dünyanın çoğu, Hitler'in trajik iktidara gelmesinden önce Yahudi halkının kendi toplumlarına getirdiği nimetlerin farkına çok geç vardı. Yahudi besteciler, bilim adamları, doktorlar, öğretmenler, yazarlar ve diğerleri önemli yetenekleri ve zekalarıyla Euther ülkesine katkıda bulundular. Hitler'in ölüm odalarıyla borcunu ödediler. Yahudi vatandaşlarımızın bu büyük topraklara getirdiği birçok nimeti ilk karşılayanlar Amerikalı Hıristiyanlar olmalıdır.

Birkaç yıl önce önde gelen bir İsrailli hükümet yetkilisiyle yaptığım görüşmede şunları söyledi:

1   1930'ları yeniden yaşadığımıza dair çok derin bir inancım var.

Bütün dünya geriye gitti. 1930'larda Nazi Almanyası'nın gücü ve gücü kömür ve çelikti. Artık petrolleriyle Araplar elimizde. O zaman olduğu gibi şimdi de Yahudi düşmanlığı yapıyorlar. Ve Batı demokrasilerinin tutumu ­o zaman olduğu gibi şimdi de taviz verme yönündedir.

Nazileri yatıştırmak ve şöyle demek Batı'da moda olan entelektüel bir ruh haliydi: "Ne biliyorsun, trenleri zamanında çalıştırıyorlar...

Ekonomimiz için çelik ve kömürümüz olduğundan emin olun, bu yüzden tekneyi sallamamalıyız. Çekoslovak vakia'sını yutmak istiyorlarsa , neden yaygara çıkarsınlar... ­Hitler'in Çekoslovak kia'ya karşı kullandığı gibi ­sahte milliyetçi bir hareket uydurma fikri ­şimdi kopyalanıyor... FKÖ biçiminde. Chamber ­Lain, yüzleşmeyi önlemek için bir ulusu feda etmeye hazırdı; Amerika bu işe karışmak istemedi. Bütün bir ulus hiçbir müdahale olmadan Nazilerin eline geçti. İsrail bugün Kudüs'ün Çekoslovakya olmadığını dünyaya anlatmaya çalışıyor . ­Biz satılmayacağız.

YİRMİ BÖLÜM

ALLAH'IN GERİ DÖNÜLEMEZ HEDİYESİ

Şefkat

Bir kadın, emziren çocuğunu,
rahminin oğluna şefkat göstermemesi gerektiğini unutabilir mi? evet, unutabilirler
ama ben seni unutmayacağım.—IS Al AH 49:15 Kjv

D

İsrail'e mülteci olarak gelen Rus Yahudileriyle Kudüs'te geçirdiğim bir öğleden sonra, terör saldırısı sonucu ikinci oğlunu henüz gömen yaşlı kadınlardan biri bana şunu sordu: “Hıristiyanlar bizi neden öldürüyor? Bizden nefret eden Rus Ortodoks Hıristiyanlardan kaçmak için Rusya'dan kaçtım, ancak topraklarımızı bölen ve teröristleri üzerimize zorlayan Amerikalı Hıristiyanlarla karşılaştım.” İsrail Evi, Eriha yolundaki yolcu gibi, sadece topraklarını değil canlarını da çalan soyguncuların arasına düştü.

İyi Samiriyeli tüm bunların neresinde?

“Fakat bir Samiriyeli yolculuk sırasında bulunduğu yere geldi. Ve onu görünce şefkat duydu. O da onun yanına gitti ve üzerine yağ ve şarap dökerek yaralarını sardı; ve onu kendi hayvanına bindirip bir hana götürdü ve onunla ilgilendi. Ertesi gün ayrılırken iki dinar çıkardı, bunları hancıya verdi ve ona, 'Ona iyi bak; ve ne kadar daha harcarsan harca, tekrar geldiğimde,

sana borcumu ödeyeceğim.' Peki sizce bu üç kişiden hangisi hırsızların arasına düşen kişinin komşusuydu?”

O da şöyle dedi: "Ona merhamet eden."
Bunun üzerine İsa ona, "Git, aynısını yap" dedi.

LUKA 10:33-37

İsa'nın İsrail Evi ile ilgili sözlerine kulak vermeliyiz. İyi Samiriyeli'nin hikayesi toplum tarafından o kadar benimsendi ki, adı "Başkalarına bencil olmadan yardım eden şefkatli kişi" anlamına gelmeye başladı. ⁹² Anlatı, çalışmayı ve fedakarlığı içeren bir empati ve nezaket kavramını anlatıyor. Diğerleri yaralı yolcuyu görmezden gelip yolun karşı tarafına geçerken, Samiriyeli adam kolları sıvadı ve ilk yardım sağladı. Daha sonra yaralı adamı hayvanına yükleyerek en yakın barınma yeri olan hana götürdü. Zavallı, yaralı yolcuyu kapının eşiğine atıp kasabanın dışına çıkarabilirdi. Bunun yerine bir oda ayarladı ve bir süre kurbana hizmet etti. Ayrılma zamanı geldiğinde yine de görevinden vazgeçmeyi reddetti ve Samiriyeli tekrar o yoldan geçene kadar hancıya kendisine göz kulak olması için para ödedi.

Tarih boyunca pek çok kişi, Yahudi halkının üzerine yığılan kudurmuş Yahudi düşmanlığını görmezden geldi. Rahip ve Levililer gibi insanlar da meşhur cüppelerini üzerlerine çektiler ve Yahudilere şefkat elini uzatmayı reddettiler. Etnik kökeni nedeniyle nefret edilen Samiriyeli ırk veya din görmüyordu; şefkate muhtaç bir adam gördü. Zengin, genç avukat gibi sormak için durmadı: "Peki komşum kim?" (Luka 10:29). Bir ihtiyacı gördü ve karşıladı.

“Yahudiler”, “İsrail” veya “Yahudi halkı” kelimelerine nasıl tepki veriyorsunuz? Yahudi karşıtı saldırılarınız artıyor mu? Bu söz söylendiğinde nefretle yüzünü buruşturanlardan mısınız? Dünyanın tüm kötülüklerinin suçunu onlara mı yükleme gereği duyuyorsunuz, yoksa Samiriyeli'nin yaptığı gibi mi karşılık veriyorsunuz? Merhamet ve nezaketle, özen ve düşünceyle tepki veriyor musunuz? Samiriyeli gibi iyi bir komşu musunuz?

Luka 10:27'de İsa şöyle dedi: "Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün gücünle ve bütün aklınla seveceksin.

ve komşun da kendin gibi.” Samiriyeli, İsa'nın öğrencilerinin örnek almasını istediği iyi komşunun bir resmiydi.

Tanrı, Musa'nın kaydettiği gibi, seçilmişleriyle bir antlaşma yaptı:

“Çünkü siz Tanrınız RAB'bin gözünde kutsal bir halksınız; Tanrınız Rab, Kendisi için bir halk, yeryüzündeki bütün halkların üstünde özel bir hazine olmanız için sizi seçti. Rab sizi sevmedi ve sizi diğer halklardan sayıca daha fazla olduğunuz için seçmedi, çünkü siz tüm halkların en küçüğüydünüz; ama Rab sizi sevdiği ve atalarınıza verdiği yemini yerine getireceği için, Rab sizi güçlü eliyle çıkardı ve sizi esaret evinden, Mısır Firavunu'nun elinden kurtardı. ”

TESRANİ 7:6-8

Bu antlaşma bugün hala geçerlidir. Matta 25'te İsa'nın Zeytin Dağı'nda ders verdiğini görüyoruz. Takipçileri için ahir zamanda başlarına geleceklerle ilgili bir resim çiziyor. Konuşmasının sonuna yaklaşırken İsa onlara şöyle dedi:

“İnsanoğlu kendi görkemiyle ve tüm kutsal meleklerle birlikte geldiğinde, o zaman kendi izzet tahtına oturacak. Bütün milletler O'nun huzurunda toplanacak ve bir çobanın koyunlarını keçilerinden ayırdığı gibi, O da onları birbirinden ayıracaktır. Koyunları sağ eline, keçileri ise soluna koyacak. O zaman Kral sağındakilere şöyle diyecek: 'Gelin, Babamın kutsadıkları, dünyanın kuruluşundan bu yana sizin için hazırlanan krallığı miras alın; çünkü ben açtım ve bana yiyecek verdiniz; Susamıştım ve sen bana içecek verdin; Ben bir yabancıydım ve sen beni yanına aldın; Ben çıplaktım ve sen beni giydirdin; Ben hastaydım ve sen beni ziyaret ettin; Ben hapisteydim ve sen bana geldin. '

“O zaman doğrular O'na şöyle cevap verecekler: 'Ya Rab, seni ne zaman aç görüp doyurduk, ya da susayıp sana verdik?

içmek? Seni ne zaman yabancı görüp içeri aldık, ya da çıplak görüp giydirdik? Ya da seni ne zaman hasta veya zindanda görüp yanına geldik?' Ve Kral onlara cevap verecek ve şöyle diyecek: 'Size doğrusunu ­söyleyeyim, bunu kardeşlerimin en küçüklerinden birine yaptığınıza göre, bunu Bana yapmış oldunuz.'”

MATTA 25:31-40

Bunun tersine, Kendi Adına bir bardak soğuk su vermeyi reddedenleri de yargılayacaktır:

“Sonra onlara cevap verecek ve şöyle diyecek: 'Doğrusu size söylüyorum, madem ki bunu en küçüklerinden birine yapmadınız, bunu Bana yapmadınız.' Ve bunlar sonsuz azaba, doğrular ise sonsuz yaşama gidecekler .”­

MATTA 2 5:45-46

Müminler olarak zor durumda olanlara şefkatle yaklaşmalıyız. Allah'ın gözbebeği İsrail'in, ­yalnızca onun yok edilmesini isteyen terör örgütlerinin hedefinde olması, bugün İsrail'e yardım etmek için yeterli bir argüman olmalıdır.

Çağlar boyunca Yahudiler dünyanın çoğunluğu tarafından tamamen reddedildi. Bu, onların sert ve insanlık dışı muamelesiyle kanıtlanmıştır. Bu, Tanrı'nın İsa Mesih'in takipçilerinden beklediği yanıt değildir. Elçi Pavlus, İsrail Evi'ndeki kardeşleri için aracılık ettiği için üzülüyordu:

“Çünkü ben de Mesih tarafından lanetlenmeyi dilerdim

evlat edinme, yücelik, antlaşmalar, yasanın verilmesi, Tanrı'ya hizmet ve vaatlerle ilgili olan İsrailoğulları olan kardeşlerim [İsrail Evi], bedene göre yurttaşlarım için.”

ROMALILAR 9:3-4

Pavlus, Korintoslulara yazdığı ilk mektubun 10. bölümünün 32. ayetinde ­onlara şu uyarıda bulundu: "Ne Yahudilere, ne Yunanlılara, ne de Tanrı'nın kilisesine suç vermeyin." Eğer Tanrı Yahudileri terk etmiş olsaydı, Pavlus bunu bilirdi. Tanrı'nın Sözü, O'nun seçilmiş halkını asla terk etmeyeceğini bildirir.

Yine de iman edenler şöyle diyecekler: “Allah İsrail'i günahlarından dolayı terk etti. Onları kutsamayacak.” Yeremya bu teoriye binlerce yıl önce karşı çıktı. Bugün onu dinlememiz akıllıca olacaktır:

“Çünkü İsrail terk edilmedi, Yahuda da.

Ev sahiplerinin Rabbi olan Allah'ına yemin ederim ki,

Ülkeleri Kutsal Olan'a karşı günahlarla dolu olmasına rağmen

İsrail'in."

YEREMYA 51:5

Eğer Tanrı gerçekten İsrail ile olan vaatlerini ve antlaşmasını iptal etmiş olsaydı, Vahiyci Yahya bunu neden bilmiyordu? Yahya'ya vahiy veren Rabbimiz bunu neden bilmiyordu? Vahiy kitabını okuyup 7'den 21'e kadar olan bölümlerden İsrail hakkında bilgi sahibi olmamak imkansızdır. Vahiy 7:2-8 ve 21:12 on iki kabileden söz eder. İsrail, Tanrı'nın mucize ulusu, O'nun Seçilmiş Halkıdır ve her zaman öyle kalacaktır.

Bazıları Yahudilerin kör olduğunu söyleyerek sorumluluklarını inkar etmeyi tercih ediyor. Matta 23:39'dan alıntı yapıyorlar , şöyle diyor: "'Rab'bin adıyla gelene ne mutlu' diyene kadar beni (Mesih'i) bir daha görmeyeceksin." ­Yahudi halkını kutsamadıkça gerçek anlamda bir kutsama olduğunuzu söyleyemezsiniz. Biz onların acılarına sırtımızı dönerken onların mesajlarımızı dinlemelerini nasıl bekleyebiliriz?

İsa'nın İyi Samiriyeli öyküsündeki yaralı adam basmakalıp sözleri duyacak durumda değildi; yardıma ihtiyacı vardı. Yanına gelip uzanacak ve fiziksel yardım sağlayacak birine ihtiyacı vardı. James 2. bölümde şunu yazdı:

Bir erkek veya kız kardeşin giysisiz ve günlük yiyeceksiz olduğunu varsayalım.

Sizden biri ona, “Git, sana iyi dilekler dilerim; sıcak tut ve

iyi besleniyor” ama fiziksel ihtiyaçları konusunda hiçbir şey yapmıyorsa ne faydası var? Aynı şekilde iman da, eğer eylem eşlik etmiyorsa, tek başına ölüdür.

YAKUP 2:15-17 NIV

kişinin Yahudi olması nedeniyle desteği keseceğimiz belirtilmemiştir . ­Yaptıklarımız söylediklerimizden daha net konuşur.

Ne yazık ki, çok sayıda gerçek Hıristiyan bile Holokost sırasında yardım etmek için çok az şey yaptı veya hiçbir şey yapmadı. Ya cehaletten ya da korkudan sessiz kaldılar. Bugün Yahudi olsaydınız, Hıristiyanların Musa, Davut ve Daniel hakkında şarkı söylediğini ve ahir zamandaki Yahudiler hakkında konuştuğunu ama Kutsal Topraklarda yok olanlara sevgiyle ulaşmak için hiçbir şey yapmadıklarını duysanız nasıl hissederdiniz? Amerika, barış karşılığında daha fazla toprak vermek için İsrail'i güçlü bir şekilde silahlandırmaya çalışırken, Hıristiyan olduğunu iddia eden çok sayıda kişi sessiz kalıyor; bu, yalnızca Yahudi halkını İsrail'de daha fazla terörist saldırıya maruz bırakmakla kalmayacak, aynı zamanda Tanrı'nın Amerika'dan koruma elini de ortadan kaldıracaktır.

Temmuz 2000'de Başkan Bill Clinton, FKÖ lideri Yaser Arafat ve İsrail Başbakanı Ehud Barak'ı bir zirve için Camp David'e davet etti. Clinton, Arafat'la bir barış anlaşmasına varmak için İsraillilerin işbirliği yapması konusunda ısrarcıydı. Sonuç olarak,

Barak, Batı Şeria'nın yüzde 73'ünü ve Gazze Şeridi'nin tamamını Filistin devleti olarak Arafat'a teslim etti. FKÖ'nün ­özerkliği on ila yirmi beş yıllık bir süre içinde yüzde 91'e çıkacak. İsrail, İsrail yerleşimlerinin bulunduğu Batı Şeria'nın bazı kısımlarını İsrail'in Negev çölünden eşdeğer bir payla takas ederdi. Az sayıda Filistinli mülteciye ­geri dönüş hakkı verilecek; bu hak kendisine sunulmayanlara tazminat ödenecekti. Kibirli ­Arafat, başbakanın teklifini reddetti ve karşı öneriyi de reddetti. ⁹³

FKÖ lideri Başkan Clinton'a, "Kudüs'ü teslim edecek Arap lider henüz doğmadı" dedi. ⁹⁴

Arafat'ın pazarlık masasından kibirli bir şekilde ayrılmasının ardından ikinci intifadayı başlattı. Barak'ın teklifini kibirli bir şekilde reddetmesi, 2000 yılından bu yana çok sayıda masum Yahudi sivilin ölümü ve sakatlanmasıyla sonuçlandı. Ve bu durum Arafat'ın kendi Filistin halkına da büyük acı ve sıkıntı yaşattı.

Birçoğu New York Temsilcisi Eliot Engel ile aynı fikirde. Engel şu görüşteydi: “Filistinli mülteciler son altmış yıldır Orta Doğu'da barış istemeyen insanlar tarafından siyasi piyon olarak kullanılıyor.” Engel, Birleşmiş Milletler Yardım ve Bayındırlık Ajansı'nda (UNRWA) değişiklik çağrısı yaparken şunları söyledi: “BM, bu komplonun bir parçası oldu… UNRWA, onları yeniden düzenlemek yerine onları mülteci kamplarında tutuyor ­. Filistinliler mülteci kamplarında çünkü Arap ülkeleri, İsrail'e karşı siyasi nefreti sürdürmek için onları mülteci kamplarında istiyor.” ⁹⁵

1949'da UNRWA, tahmini ­900.000 Filistinli mülteciye yardım etmek üzere kısa vadeli bir kuruluş olarak faaliyete geçti. Bugün, yalnızca belirli bir grup insana adanmış tek BM kuruluşudur. Çoğu Amerikalı vergi mükellefinin haberi olmadan, dolarlarının büyük meblağları UNRWA'yı destekliyor, ancak örgütün "personel üyeleri veya gönüllüler tarafından mali bilgilerin kaydedilmesi, silinmesi, yeniden adlandırılması veya manipüle edilmesi" olaylarını takip edemediği bildiriliyor. ⁹⁶ Vergi mükelleflerinizin 3,4 milyar dolarını aşan doları UNRWA'nın kasasına aktı. 2008 yılında ABD Dışişleri Bakanlığı kuruma 148 milyon dolar sağladı. Şubat 2010'da, normal bütçesini desteklemek ve krize müdahale etmek için UNRWA'nın banka hesabına 40 milyon dolarlık bir katkı sağlandı.

Hill için yazdığı makalede UNRWA hakkında oldukça ­kışkırtıcı bazı sorular sordu:

Neden Suudiler, tüm petrol paralarıyla, bu 60 yıl boyunca ilk Filistinli mültecilerin ­büyük büyükanne ve ­büyükbabalarına, ebeveynlerine, torunlarına ve torunlarının çocuklarına ev bulunmasına katkıda bulunmadı?

BM neden tüm fon kullanımını takip edecek ve her şeyi herkesin, özellikle de ABD'li vergi mükelleflerinin görebileceği şekilde internete koyacak bağımsız bir denetçiye ihtiyaç duymuyor?

Filistinliler, hizmet verilen insan sayısının yarısından daha azına hizmet etmek için neden Orta Doğu'daki maaşlı personel sayısının neredeyse dört katına ihtiyaç duyuyor? ..küresel olarak mı? ⁹⁷

Bir başka soru daha sorulmaya değer: Filistinliler gerçekten bir devlet istiyor mu? Jakub Grygiel, "Vatansızlığın Gücü: Yönetimin Solduran Çekiciliği" adlı olağanüstü incelemesinde şunu yazdı:

Modern grupların çoğu, dini ve/veya aşırılıkçı görüşlerle renklendirilmiş radikal fikirleri benimsiyor, bu da onları devlet kurmaya daha az ilgi gösteriyor... Devletler bir tür siyasi uzlaşmaya ihtiyaç duyar ve ­otoriter veya totaliter bir yönetim altında yönetilseler bile tarzıyla, siyasi çözümlerde hayal kırıklığına uğrama eğiliminde olan aşırılık yanlılarının beklentilerini nadiren karşılayabilirler. ⁹⁸

Grygiel, Filistinlileri “vatansızlıkları” nedeniyle çok daha fazla güce sahip olan gruplar arasında ayırmadı ama bunu yapabilirdi. Filistinlilere bir devlet tanınsaydı, bu Arapların ezeli düşmanı İsrail'le uzlaşmayı gerektirirdi. İki grup (Filistinliler ve Yahudiler) arasındaki yakınlık, Hamas, Hizbullah ve FKÖ açısından bir tür sivil etkileşimi gerektirecektir. Görünen o ki kurbanı oynamak, istikrarlı bir Ortadoğu yaratmak için İsraillilerle yakın işbirliği içinde çalışmaya tercih ediliyor.

Şu anki haliyle, İsrail'i çevreleyen terör örgütleri sınıra roket atabiliyor ancak küresel toplumu kandırmaya devam ediyor. Devlet olmak hesap verebilirlik gerektirir ki bu ne yazık ki şu anda FKÖ açısından eksiktir. Bir Filistin devletinin kurulması ­, bu tür kanunsuzluğa son verecektir çünkü yeni bir hesap verebilirlik ölçüsü getirecektir.

Gerçek şu ki hiçbir hükümet, İsrail ve Kudüs'ü tehdit eden terör örgütünü destekleyen Arap uluslarına meydan okuyacak cesarete sahip değil.

onun başkenti olarak. Bu, terörist amaçları ilerletmek için kullanılan, hatta öldürülen Yahudilere ve Araplara yönelik merhamet eksikliğinin bir başka örneğidir. Hiçbir liderin Yaser Arafat ve onun serseri çetesine karşı koyma cesareti yoktu; tıpkı bugün hiç kimsenin Arap Birliği'nin İsrail'in var olma hakkını ve vatandaşlarının haklı olarak kendilerine ait olan topraklarda yaşama hakkını tanımasını talep etme kararlılığına sahip olmaması gibi. Gerçekte İsrail'e ait olan şeylerle ilgili o kadar çok şey rahatlıkla unutuldu ki, bu gülünç.

Obama'nın Beyaz Saray'ı şu ana kadar İsrail'e yönelik nefret dolu saldırılardan dolayı Filistin Yönetimi'ni kınama konusunda bile garip bir şekilde suskun kaldı. Şuraya bir el tokadı, şuraya bir bilek tokadı ve bunların hepsi gülünç duruma geliyor. Ancak İsrail'in Kudüs'te yeni bir mahalle inşaatına başlamasına izin verin ve Başkan Obama, Başbakan Binyamin Netanyahu'yu bire bir diplomatik el sıkışma ve ­kol bükme oturumu için derhal Washington'a çağırsın.

Bay Obama neden Hamas lideri Mahmud Zahhar'ın zincirini çekip ona barışın cinayet yoluyla sağlanamayacağını açıklamıyor? Cevap şu ki, dünyanın çoğu gibi ABD de İsrail-Arap çatışmaları konusunda çifte standart izliyor. Egemenlik uygulaması gibi görünen herhangi bir eylem nedeniyle İsrail'i karalamaya izin verilebilir, ancak Filistinlilerin geçmişte imzalanan çok sayıda barış anlaşmasını ihlal etmesi, göz kırpma ve baş sallamadan başka bir şeyle sonuçlanmaz.

Örneğin, Yaser Arafat hâlâ FKÖ'nün başındayken, Müftü İkremah Sabri, bir Yahudi'ye toprak satan her Filistinlinin öldürülmesi yönünde çağrıda bulunan bir fetva yayınladı. Kudüs'ün doğusundaki bir mülteci kampında yaşayan Ali Jamhour, Arafat'ın güvenlik güçleri tarafından İsrailli Yahudilere arazi satışına aracılık ettiği iddiasıyla sorgulandıktan sonra vurularak öldürülmüş halde bulundu. Jamhour öldürülen üçüncü Filistinli toprak tüccarıydı; hepsi çete tarzında kafalarına kurşun sıkılarak idam edilmişti. Ölümünden kısa bir süre sonra İsrail polisi dördüncü bir komisyoncunun kaçırılmasını önledi, ancak en az yedi emlakçı öldürüldü. Nihayetinde Filistin Yönetimi'nin Batı Şeria'daki Genel İstihbarat Teşkilatı'nın lideri General Tawfik Tirawi, cinayetlerin suçlusunun kendi emri altındaki kişiler olduğunu kabul etti."

Bazı ülkeler, özellikle de düşman komşularla çevrili küçük ülkeler, arazilerin yabancılara satışını yasaklıyor; İsrail de Araplara toprak satışını kısıtladı. Ancak gayrimenkul kısıtlamalarını ihlal edenleri öldürmek başka bir şey olurdu. İsrail'in Araplara toprak satan herkese ölüm cezası vereceğini açıkladığını düşünün. Bu, dünya çapında ön sayfalarda yer alan haberler olurdu ve ABD başkanı, böyle bir rezaletten dolayı İsrail'i görevlendiren sert ifadeli bir açıklama yayınlardı. Başbakan zirve için Beyaz Saray'a çağrılacaktı ve BM, İsrail Devleti'ni kınayan bir kararı anında geçirecekti.

Ancak Filistin Yönetimi böyle bir açıklama yaptığında ­ve cesetler birikmeye başladığında, Başkan Clinton yönetiminin bu politikayı kınadığını kayda geçirmesi iki hafta sürdü. Hikâyenin gece haberlerinde yer alması daha da uzun sürdü ve o zaman bile muhabirler yorum yapmadan Filistinlilerin suçu başka yere koyma girişimini aktardılar: Belki de bundan İsraillilerin sorumlu olduğunu ileri sürdüler.

Başbakan Netanyahu ise tam tersine hızlı bir şekilde harekete geçti. İsrail istihbaratı, Filistin Yönetimi'nin halihazırda öldürülen üç kişinin adının da yer aldığı on altı arazi satıcısından oluşan hedef listesini ortaya çıkardığında, Bay Netanyahu acil bir güvenlik oturumu çağrısında bulundu. Yönetimi, komisyoncuların evlerine alarm sistemlerinin kurulmasına izin verdi ve mahallelerinde polis devriyelerini artırdı. Başbakan ayrıca arazi satıcılarının infazlarına karışan üst düzey bir Filistinli yetkili için tutuklama emri çıkarılmasına da izin verdi.

İsrail güvenliği, cinayetlerin Filistin Yönetimi'nin katılımı ve onayıyla işlendiğinin tespit edildiğini söyledi. İsrail polisi dördüncü kaçırma girişimini önlediğinde, Kudüs'ün hemen kuzeyinde, Filistin kontrolündeki Ramallah kasabasına kaçmaya çalışan altı silahlı adam tutuklandı. Kaçıranlardan dördü Filistin Yönetimi güvenlik servislerinin üyeleriydi. Kovalamaca sırasında şüpheliler çok sayıda silah bıraktı; bunlardan birinin son iki cinayette kullanılan silah olduğu ortaya çıktı.

Senato Dış İlişkiler Komitesi Başkanı Senatör Jesse Helms ve Temsilciler Meclisi Başkanı Benjamin Gilman

Uluslararası İlişkiler Komitesi, Filistin Yönetimi'ne yapılacak 1,2 milyon dolarlık yardımın, Yahudilere toprak satan Arapların öldürülmesi çağrısı iptal edilene kadar durdurulacağını duyurdu. ¹⁰⁰ O zamanlar çok az kişi iki Kongre üyesinin gösterdiği kararlılığa ve şefkate sahipti; Bugün İsrail'i çevreleyen terör ağına meydan okuma cesareti daha da az görünüyor.

Daha yakın zamanlarda, 2008 yılında Knesset'te muhalefetin lideri olan Benjamin Netanyahu, İran tehdidini tartışmak üzere Başkan Yardımcısı Dick Cheney ile bir araya geldi. Netanyahu Bay Cheney'e şunları söyledi:

Kudüs'ü terk edersek Hamas, İran ve onlara bağlı diğer güçler burayı ele geçirecek. Kudüs'ün refahını, İsrail'in güvenliğini ve bugün şehre gelen milyonlarca hacı ve farklı din mensubunun ibadet özgürlüğünü tehdit edecekler. ¹⁰¹

Sayın Netanyahu'nun bu uyarısını yaptığından bu yana hiçbir şey değişmedi. Gelecekte hükümet temsilcilerimizin ve genel olarak Kilise'nin İyi Samiriyeli gibi şefkatli ve bilge olmasını, İsrail ulusuna ve Tanrı'nın onun için seçtiği başkent Kudüs'e somut yollarla yardım ve destek sunmasını umut edebilir ve dua edebiliriz. .

YİRMİ BİRİNCİ BÖLÜM

ALLAH VERDİ

GÖREV

Bu nedenle şöyle diyor: “Ey uyuyanlar, uyanın, ölümden kalkın,
Mesih size ışık verecektir. ''—EFESLİLER 5:14

BEN

Hıristiyanların ayağa kalkıp sayılmalarının, burada sunulan İncil'deki kanıtların ışığında kendimizi sarsmalarının zamanı geldi. Yalnızca, Hıristiyanlara, nerede olurlarsa olsunlar, Yahudi halkını onurlandırma konusunda Tanrı tarafından verilmiş bir yetkiye sahip oldukları sonucuna varabiliriz. Bunun modern İsrail'le nasıl bir bağlantısı var? Pek çok Hıristiyan, büyük ölçüde Yahudi olmayan topraklarda kendileriyle birlikte yaşayan Yahudi komşularını selamlamaktan yeterince mutlu görünüyor, ancak tartışmalı Yahudi Devleti İsrail'i destekleme görevimiz olduğu önerisine kayıtsız kalıyorlar ve hatta düşmanca davranıyorlar. Bazı İnanlılar, İsrail'in çağımızdaki muhteşem restorasyonunda Tanrı'nın bir parmağının olduğu yönündeki öneriye sinirleniyorlar.

Yahudi halkının yabancıların esaretine girmesinden yüzyıllar önce, Tanrı onların günah nedeniyle antlaşma topraklarından kovulacaklarını açıkladı. Ayrıca onları eninde sonunda Vaat Edilmiş Topraklara geri getireceğine söz verdi. Bu kehanet , İsrail çocuklarını kahramanca Mısır'ın esaretinden Kenan'a götürme sürecinde olan bir Levili olan Musa aracılığıyla geldi :­

Tanrınız RAB sizi esaretten geri getirecek, size merhamet edecek ve Tanrınız RAB'bin sizi dağıttığı bütün uluslardan sizi yeniden toplayacak.

Tesniye 30:3

Bu kehanet, İsa'nın zamanından yüzlerce yıl önce Yahudi halkının Asur ve Babil esaretinden geri döneceğinden söz ediyordu. Ancak eski İbrani peygamberleri aynı zamanda İsrail'in sevgi dolu Tanrısının, halkını tarihin son günlerinde, Mesih'in Yeruşalim'deki saltanatından hemen önceki günlerde kendilerine vaat ettiği topraklara geri getireceğini de önceden bildirmişlerdi (Yeşaya 11:11-12).

Peygamberler ayrıca, İsrail'in doğrudan doğusundaki topraklardan ilk dönüşün aksine, nihai Yahudi toplama işleminin dünyanın her yerinden olacağını da önceden bildirdiler. Bu aynı zamanda kalıcı bir geri dönüş olacak, yani başka sürgünler gelmeyecek. En önemlisi, Kral Süleyman'ın II. Tarihler 7:14'te kehanet ettiği ruhsal canlanmayla sona erecekti:

Adımla çağrılan halkım alçakgönüllü davranır ­, dua eder, yüzümü arar ve kötü yollarından dönerse, o zaman gökten haber alacağım ve onların günahlarını bağışlayıp ülkelerini iyileştireceğim.

Kutsal Kitapta bu önemli konuyla ilgili pek çok peygamberlik ayeti vardır. Bunlardan birkaçını inceleyelim:

“Halkım İsrail'in tutsaklarını geri getireceğim;

Boş şehirleri inşa edip orada oturacaklar;

Üzüm bağları dikecekler ve onlardan şarap içecekler;

Ayrıca bahçeler yapacaklar ve onlardan meyve yiyecekler.

Onları kendi topraklarına dikeceğim ve artık kendilerine verdiğim ülkeden çıkarılmayacaklar” diyor Tanrınız RAB. ”

AMOS 9:14-15

'Çünkü işte, halkım İsrail'i ve Yahuda'yı esaretten geri getireceğim günler geliyor' diyor Rab. 'Ve onları atalarına verdiğim topraklara geri döndüreceğim ve orayı mülk edinecekler.'”

YEREMYA 30:3

“Rab Tanrı şöyle diyor: “İsrail halkını, aralarına dağılmış oldukları halkların arasından topladığım ve öteki ulusların gözünde onlara kutsal sayıldığım zaman, o zaman onlar, benim tarafıma verdiğim kendi topraklarında yaşayacaklar. hizmetçi Yakup. Orada güvenlik içinde yaşayacaklar, evler yapacaklar, bağlar dikecekler; evet, etraflarında onları küçümseyen herkese hükümler verdiğimde, güvenli bir şekilde yaşayacaklar. O zaman benim Tanrıları Rab olduğumu anlayacaklar.”

EZEKİEL 28:25-26

Uluslar için bir sancak dikecek,

Ve İsrailin sürgünlerini bir araya toplayacak, Ve dağılmış Yahudalıları dünyanın dört bucağından bir araya toplayacak.

İŞAYA 11:12

Çünkü seni uluslar arasından alacağım, bütün ülkelerden toplayacağım ve kendi ülkene getireceğim.

EZEKİEL 36:24

Ve Yahuda ve İsrail tutsaklarını geri döndüreceğim ve oraları ilk başta olduğu gibi yeniden inşa edeceğim. Onları Bana karşı günah işledikleri tüm kötülüklerden arındıracağım ve onların günah işledikleri ve Bana karşı suç işledikleri tüm kötülüklerini bağışlayacağım.

YEREMYA 33:7-8

Bu çağın sonunda bazı Yahudiler hâlâ İsrail dışında yaşıyor olacak. Ancak bu, günümüzde büyük çaplı bir geri dönüşün gerçekleştiği gerçeğini azaltmıyor veya ortadan kaldırmıyor. Dünyadaki Yahudilerin neredeyse yarısı artık İncil'de belirtilen Vaat Edilmiş Topraklara geri döndü. Dünyanın dört bir yanındaki Hıristiyanlar, kehanet edilen bu restorasyonun coşkulu destekçileri olmalıdır ­; çünkü bu, İsrail'in Tanrısının var olduğunu, O'nun geleceği yetenekli ellerinde tuttuğunu, O'nun Tanrı'yı koruyan bir antlaşma olduğunu ­ve O'nun merhametli bir Tanrı olduğunu doğrulamaktadır. halkının günahlarını bağışlar.

İsrail oluşumu itibariyle mucize bir millettir. İsrail'in yanında durduğumuzda, Tanrı'nın Seçilmiş Halkı için peygamberlik planını kabul etmiş oluyoruz. Onların varlığı ve İsrail'in yeniden doğuşu bir mucizedir. Hıristiyanlar olarak mucizelere inanıyoruz. Rabbimizin dirilişi en büyük mucizeydi. Yeniden dirildiği gibi, İsrail ulusunu uluslar arasında hak ettiği yere geri getirmek O'nun için sorun değil.

İsrail 1948'de doğmadı; yeniden doğdu . İlk olarak Tanrı'nın kalbinde doğdu ve İshak'ın doğumundan yıllar önce İbrahim'e açıklandı. Tanrı, İbrahim'le, Kenan topraklarının İshak aracılığıyla İbrahim'in soyuna verileceği konusunda bir kan antlaşması yaptı (Yaratılış 15:18). Bu vizyonun bir parçası olarak Tanrı, İbrahim'e, soyunun dört yüz yıl boyunca kendilerine ait olmayan bir ülkede yabancı olarak kalacağını söyledi (Yaratılış 15:13). İbrahim'in İshak'tan gelen soyu, Musa onları Mısır'dan çıkarmadan önce Mısır'da dört yüz yıl geçirdi ve İsrail ulusu doğdu.

“Böyle bir şeyi kim duydu? böyle şeyleri kim gördü? Yeryüzü bir günde mi ortaya çıkacak? Yoksa bir anda bir ulus mu doğacak? Çünkü Siyon doğum yapar yapmaz çocuklarını doğurdu.”

Yeşaya 66:8

Bu dini merkeziyet ne kadar benzersiz olsa da, kendini adamış Hıristiyanların İsrail'in yanında yer alması için her şeyden önce bir neden vardır: Evrenin Tanrısı, bizim tapındığımız Tanrı, İbrahim'in, İshak'ın, İbrahim'in fiziksel soyundan gelenlerle sonsuz bir antlaşma yapmayı seçmiştir. ve Yakup—Yahudi halkı.

“Sonsuz” sözcüğünün geçici ya da koşullu hiçbir yanı yoktur. Açıkça "sonsuza kadar sürecek" anlamına gelir. Her ne kadar Yahudiler bugün Kuzey ve Güney Amerika'da, Avustralya'da, Rusya'da, Avrupa'da, Afrika'nın pek çok yerinde, yani neredeyse Dünya üzerindeki her kıtada bulunsa da, onların tarihsel ruhsal ve fiziksel merkezleri Kudüs ve İsrail'di ve her zaman da öyle olacak.

Tanrı'nın İbrahim'in soyundan gelenlerle yaptığı ebedi antlaşma, İsrail topraklarını onlara sonsuz bir mülk olarak verme vaadini içeriyordu. Bu, Kutsal Kitabın ilk kitabı Yaratılış'ın 17. bölümünde kayıtlıdır:

Avram doksan dokuz yaşındayken, Rab Avram'a görünerek ona şöyle dedi: "Ben Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'yım; Önümde yürüyün ve suçsuz olun. Ve seninle benim aramda antlaşma yapacağım ve seni fazlasıyla çoğaltacağım.” Sonra Avram yüz üstü düştü ve Tanrı onunla konuşup şöyle dedi: “Bana gelince, işte, seninle olan antlaşmamdır ve sen birçok ulusun babası olacaksın. Artık adın Avram olarak anılmayacak, adın İbrahim olacak; çünkü seni birçok milletin babası yaptım. Seni çok verimli kılacağım; ve senden milletler yaratacağım ve senden krallar çıkacak. Ve ben, sizin ve sizden sonraki zürriyetinizin Tanrısı olmak üzere, benimle sizin ve sizden sonraki nesilleriniz arasında, nesiller boyu sürecek bir anlaşma olarak antlaşmamı pekiştireceğim. Ayrıca yabancı olduğun ülkeyi, tüm Kenan ülkesini sana ve senden sonra soyuna sonsuza kadar mülk olarak vereceğim ; ­Ben de onların Tanrısı olacağım.”

YARATILIŞ 17:1-8

Allah'ın bu ayetlerde İbrahim'in sulbundan pek çok kavmin çıkacağını bildirdiği doğrudur ­ve öyle de olmuştur. Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da yirmiden fazla ülkeye dağılmış olan Araplar, ­atalarının izini, Tanrı'nın emriyle Keldani'deki Ur kasabasından Kenan'a seyahat eden İncil'deki patriğe kadar sürer. Onların soyu İbrahim'in ilk doğan ama gayri meşru oğlu İsmail'den geliyor. Bununla birlikte Kutsal Yazılar, özel, sonsuz toprak antlaşmasının, modern Yahudi halkının ataları olan İshak, Yakup ve on iki oğlunun soyundan geleceğini açıklamaya devam ediyor. ­Bu durum Mezmur 105'in 8'den 11'e kadar olan ayetlerinde özetlenmektedir:

O, antlaşmasını sonsuza kadar hatırlar,

Bin nesil boyunca emrettiği söz, İbrahim'le yaptığı antlaşma,

Ve İshak'a verdiği yemin,

Ve bunu Yakup'a bir kanun olarak, İsrail'e ebedi bir antlaşma olarak onayladım;

Mirasın olarak Kenan ülkesini sana vereceğim" diyerek .

Tanrı'nın Yahudi halkıyla olan kutsal toprak antlaşmasını, onların günahları ve Kendisine karşı isyanları nedeniyle iptal ettiği inancı bugün Kilise'de yaygındır. Bu topraklarda barış içinde yaşamanın Allah'ın Kanununa itaate bağlı olduğu kesinlikle bir gerçektir. Yakup'un soyu, Tanrı'nın emirlerine itaatsizlik etmeleri halinde bu ülkeden uzaklaştırılacakları konusunda uyarılmıştı ­. Mukaddes Kitap ayrıca, günümüzde harika bir şekilde gerçekleştiği gibi, dünya çapında sürgünden sonra bir Yahudi artakalanının Vaat Edilmiş Topraklara geri getirileceğini önceden bildirir:

Çünkü sizi uluslar arasından alacağım, bütün ülkelerden toplayacağım ve sizi kendi ülkenize getireceğim.

'Rab Tanrı şöyle diyor: 'Sizi tüm kötülüklerinizden temizlediğim gün, şehirlerde yaşamanızı da sağlayacağım ­ve yıkıntılar yeniden inşa edilecek. Oradan geçen herkesin gözü önünde ıssız bırakılacağına, ıssız toprak işlenecek. Onlar da, 'Bu ıssız topraklar Aden Bahçesi gibi oldu; ve boşa harcanmış, ıssız ve harap olmuş şehirler artık tahkim ­edilmiş ve yerleşmiş durumda.'

EZEKİEL 36:24, 33-35

1900'lerden bu yana Yahudiler dünyanın dört bir yanındaki ülkelerden Vaat Edilmiş Topraklara geri döndüler. 1980'lerden bu yana Sovyetler Birliği ve Etiyopya, bir dizi Yahudiyi serbest bırakmaya ikna edildi ve onların İsrail'e göç etmelerine izin verdi. Mayıs 1991'de, 14.500 Etiyopyalı Yahudi, "Solomon Operasyonu" olarak bilinen operasyonla uçakla İsrail'e nakledildi. İsrail hükümeti , Yahudi cemaatinin Etiyopya'ya taşınması için açılan pencereden yararlanma konusundaki istekliliğini gösterdi :­

Yitzhak Shamir'in Likud hükümeti, İsrail havayolu şirketi El Al'a İsrail'de uçması için özel izin verdi.

Yahudi Şabatı. 24 Mayıs Cuma günü, ­36 saat boyunca hiç durmadan devam eden toplam 34 El Al jumbo jet ve Hercul ­les C-130'lar -azami sayıda Etiyopyalıyı barındıracak şekilde koltukları kaldırıldı- özgürlük mücadelesinde yeni bir sayfa açtı. Etiyopya Yahudiliği.' ⁰²

Geri dönenlere ABD, Çin, İskandinavya, Avustralya ve Güney Amerika'dan gelen Yahudiler de katıldı.

Peygamber Yeşaya 43:5-6’da şöyle beyan etti:

Korkma, çünkü seninleyim;

Senin soyunu doğudan getireceğim, ve seni batıdan toplayacağım;

Kuzeye, 'Onlardan vazgeçin!' diyeceğim. Ve güneye, 'Onları geri tutmayın!' Oğullarımı uzaktan, Kızlarımı dünyanın öbür ucundan getirin.

Yehova Tanrı’nın yaptığı ve bugün de yapmaya devam ettiği şey tam olarak budur.

YİRMİ İKİNCİ BÖLÜM

YEHOVA,

İSRAİL'İN BEKÇİSİ

İşte İsrail'i koruyan ne uyur ne de uyur. Rab senin koruyucundur; Rab sağ elindeki gölgendir. Gündüz güneş, geceleyin ay sana çarpmayacak.

Rab seni tüm kötülüklerden koruyacaktır; canını koruyacaktır.

Rab şu andan itibaren ve sonsuza dek senin dışarı çıkışını ve girişini koruyacaktır.— MEZMUR 12 1:4-8 KJV

A

Her ne kadar hiçbir halk grubu Yahudiler kadar hedef alınmamışsa da Allah onların yok edilmesine izin vermemiştir. Bunları yok etmek için pek çok korkunç girişimde bulunuldu, ancak bu girişimler failler açısından tam bir başarısızlık, yenilgi ve aşağılanmayla sonuçlandı. Firavun'dan Haman'a ve Hitler'e kadar Yahudi halkını yok etme çabaları rezil bir şekilde sona erdi. Haman, Kraliçe Ester'in amcası Mordekay için yaptırdığı darağacına asıldı (Ester 7:10). Firavun “tüm halkına emrederek şöyle dedi: 'Doğan her oğlu nehre atacaksınız ve her kızı canlı kurtaracaksınız'” (Çıkış 1:22). Her İbrani erkek çocuğunun nehre atılmasını emreden bu hükümdar, kendi ordusuyla birlikte Kızıldeniz'de boğuldu!

Şeytan'ın 2. Dünya Savaşı'nda Yahudileri yok etme yönündeki şeytani planı Hitler aracılığıyla gerçekleştirildi. Yahudilerin Seçilmiş Halk olmadığını, Aryan ırkının öyle olduğunu ilan etti. O, "İki seçilmiş insana yer yoktur" dedi ve pek çok kişinin "ilahi seçilmiş" unvanının Tanrı'nın koruması altında olduğuna inanmasını sağladı.

Aryan Hıristiyan. ¹⁰³ Altı milyon Yahudiyi toplama kamplarında öldürttü. Sığınağının Ruslar tarafından istila edileceğini öğrendiğinde Hitler'in bir siyanür kapsülü yuttuğu ve ardından kendini başından vurduğu söyleniyor. Savaşın sonunda Almanya bölündü ve kısa süre sonra İsrail yeniden doğdu. Hitler'in rüyası Alman halkının başına yıkılan bir kabustu. Ancak Yahudi halkı korundu ve yeniden gelişmeye başladı.

İsrail'in ­yüzyıllar boyunca çektiği tüm acılara, savaşlara ve sıkıntılara rağmen korunmuş olması, İsrail'in Allah'ın mucizevi bir millet olduğunun bir başka delilidir. Yahudilerden neden bu kadar nefret ediliyor? Çünkü Şeytan'ı yenebilecek tek kişi Yahudiler aracılığıyla gelecektir: Mesih. Nihayetinde onun düşmanı İsa Mesih, başlangıçta Lucifer olarak adlandırılan Şeytan'ın gücünü yok edecekti.

“Cennetten nasıl da düştün ey sabahın oğlu Lucifer!

Ulusları zayıflatan Sen, nasıl da yerle bir oldun!

Çünkü yüreğinde şöyle dedin:

'Cennete yükseleceğim,

Tahtımı Tanrı'nın yıldızlarının üzerine yükselteceğim;

Cemaatin dağına oturacağım

Kuzeyin en uzak taraflarında [Tapınak alanı];

1    bulutların yüksekliğini aşacak,

En Yüce Olan gibi olacağım.'

Yine de ölüler diyarına, Çukurun en derin yerlerine indirileceksiniz.”

ISAIAH 14:12-15 [benimkini ekle]

Lucifer Tanrı'ya isyan etti - bu akıllıca bir şey değildi - ve büyük bir yenilgiye uğradı. Tanrı adını Şeytan olarak değiştirdi; bu onun iyi olan her şeyin ve Tanrı'nın kötü düşmanı olduğu anlamına gelir.

Şeytan Yahudilerden nefret ediyor çünkü onlar Tanrı'nın antlaşma halkıdır. Bizim Tanrımız antlaşmayı koruyan bir Tanrıdır. Biz sadakatsiz olsak bile O sadık kalır (II Timoteos 2:13). Yahudi halkını kıyamete kadar ayrı ve tanımlanabilir olarak Kendi huzurunda korumaya karar veren O'dur ve daha sonra onları İncil'deki vatanlarına geri döndürecektir. Bu gerçekler çeşitli kutsal kitaplarda açıklanmaktadır. Yahudilerin ayrı bir insan grubu olarak zamanın sonuna kadar Dünya'da kalacakları Yeremya'nın 31. bölümünde önceden bildiriliyor:

Böylece Rab diyor ki,

Gündüzleri ışık olsun diye güneşi veren,

Ayın ve yıldızların kanunları geceyi aydınlatan, Denizi rahatsız eden, Dalgaları kükreyen.

(Ev sahiplerinin Rabbinin adı O'dur):

"Eğer bu hükümler önümden kalkarsa, diyor Rab, O zaman İsrail'in soyu da benim önümde bir ulus olmaktan sonsuza kadar vazgeçecektir."

YEREMYA 3 1 : 35-36

Yahudi halkına topluca sırt çevirmek yerine Hıristiyanlar sevinmeli. Neden? Allah vaadini yerine getirendir. İsrail'e, bir kısmını Yahudilerin işgal etmesine izin verilen belirli bir toprak vaat etti ve vaadinden dönmedi. Bu, O'nun Yeni Ahit Kilisesi'ne verdiği sözlerden, yani kurtuluş, tedarik ve sonsuz yaşam umudundan dönmediği anlamına gelir. Sayılar 23:19 şunu söylüyor: “Tanrı yalan söyleyecek bir insan değildir, tövbe edecek bir insanoğlu değildir. O söyledi mi ve yapmayacak mı? Yoksa konuştu da onu düzeltmeyecek mi?” Tanrı yalan söyleyemez ve vaatleri sadıktır: "Umudumuzu itiraf etmeye tereddüt etmeden sıkı sıkıya bağlı kalalım, çünkü vaat eden sadıktır" (İbraniler 10:23). Siz ve ben, Tanrı'nın bize verdiği sözleri tutacağını bilerek güvende olabiliriz.

Birçok Mukaddes Kitap öğretmeni ve mezhep, Yahudilerin günah işlediğini ve özellikle de ­İsa'nın Mesih olarak genel olarak reddedilmesinin yaklaşık iki bin kişi olduğunu iddia ediyor.

yıllar önce bu, Tanrı'nın "sonsuz" toprak vaadini silmesi için fazlasıyla yeterli nedendi. Ancak bir sonraki ayet, İbrahim'in Tanrısının, birçok başarısızlıklarına rağmen, Yakup'un çocuklarıyla olan özel antlaşmasından asla vazgeçme niyetinde olmadığını açıkça ortaya koyuyor:

“Onların işini doğrulukla yöneteceğim,

Ve onlarla kalıcı bir antlaşma yapacak.

Onların soyundan gelenler uluslar arasında, Soyları da halk arasında tanınacak.

Onları gören herkes, Rab'bin kutsadığı nesil olduklarını anlayacak.''

İŞAYA 61:8-9

1982'de İsrail Onuruna Ulusal Dua Kahvaltısını kurdum. Senatör Billy Armstrong, Kongre Kayıtlarına aşağıdaki “Kutsama Bildirisini” yerleştirdi. Amerikalıların neden İsrail'in yanında yer alması gerektiğini açıkça belirtiyor:

KONGRE KAYDI

Washington, DC, 16 Mart 1982 Salı
“Kutsama Bildirisi”

“İncil'e inanan Amerikalılar olarak, ­İsrail Devleti ile ABD arasında çelik gibi bir bağın var olduğuna inanıyoruz. Bu bağın ahlaki bir zorunluluk olduğuna inanıyoruz.

“Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Evanjeliklerin büyük çoğunluğunu temsil ederek, bu bağın zayıflamaması veya azalmaması için desteğimizi ve dualarımızı yeniden teyit etmek için bu Ulusal Dua Kahvaltısında bir araya geldik.

“Başkanımızın şu düşüncelerine katılıyoruz: 'Güvenli, güçlü bir İsrail Amerika'nın çıkarınadır. İsrail, Amerika için önemli bir stratejik varlıktır. İsrail müşteri değil ama

çok güvenilir bir arkadaş. İsrail'i zayıflatmak, Orta Doğu'yu istikrarsızlaştırmak ve dünya barışını tehlikeye atmaktır; çünkü dünya barışına giden yol Ortadoğu'dan geçer.'

“İsrail'in kendi topraklarındaki hakkını manevi ve hukuki olarak destekliyoruz. Tarih, Tanrı'nın uluslara, bu ulusların İsrail'e nasıl davrandığına uygun olarak davrandığını kaydeder. Amerika'da Yahudi halkına bağlı olduğumuz için mutluyuz. Yahudi halkı buraya sığındı; kendilerini seven bir halk buldular; İsrail'in yalnızca Yahudilerin meselesi olmadığını söylemekten gurur duyabiliriz.

“İncil'e inanan Evanjelikler İsrail'e desteğin İncil'den gelen bir emir olduğunu düşünüyor. Aksi görüş ne olursa olsun, İsrail'in varlığı için bir mazeret sunmak zorunda olduğuna inanmıyoruz. İsrail bugün bir hak olarak yaşıyor! İncil'in, tarihin, fedakarlığın, duanın ve barış özleminin kutsallaştırdığı bir hak!

Halkım İsrail'in tutsaklarını geri getireceğim ; Boş şehirleri inşa edip orada oturacaklar; Üzüm bağları dikecekler ve onlardan şarap içecekler; Ayrıca bahçeler yapacaklar ve onlardan meyve yiyecekler. Onları kendi topraklarına dikeceğim ve artık kendilerine verdiğim topraklardan çıkarılmayacaklar” diyor Tanrınız Rab (Amos 9:14-15).

“Amerika'nın yıllar boyunca kutsanmasının nedenlerinden birinin, Yaratılış 12:3'e göre İsrail'in yanında yer almamız olduğuna inanıyoruz. Dolayısıyla, her şeyden önce İncille ilgili nedenlerden dolayı İsrail Devleti'ni destekliyoruz. İnsani nedenlerden dolayı Yahudi halkını destekliyoruz. Tarihsel nedenlerden dolayı Filistin'in Yahudi halkına ait olduğuna inanarak İsrail Devleti'ni destekliyoruz. 1948 yılına ve hatta İngiliz Mandası'nın kuruluşuna kadar uzanan hukuki nedenlerden dolayı, Filistin topraklarının Yahudi halkına ait olduğuna inanıyoruz.

“İsrail ve ABD ayrı ve farklı değil, biz biriz. Ortak idealleri ve ortak demokrasiyi paylaşıyoruz ­. Bizi okyanusun ötesinde birleştiren ve Yahudi ile Hıristiyan'ı bir araya getiren şey, İsrail'in Amerika'nın ne olduğunun ve bugün olduğunun bir tezahürü olan bir ulus olduğunun tanınmasıdır.

"Amerika'nın Ortadoğu'ya büyük ilgisi var. Ortak bağlarımız, ortak değerlerimiz, sosyal adalete olan ortak inancımız ve iki ülkemizin üzerine kurulduğu tanrısal ilkeler nedeniyle İsrail ulusunun bu çıkarların anahtarı olduğuna olan inancımızı teyit ediyoruz .­

¹⁰ Şubat 1982'de ellerimizi koyduk. "

Hıristiyanlar olarak Yahudilerle yaptığımız anlaşmaya uymamız zorunludur. İsa mirasını asla inkar etmedi; Yahudi olarak doğdu. Ailesi, O'nu on üç yaşındayken Tapınağa sunulmak üzere götüren Yahudi sünnet geleneklerini kutluyordu. Musa Kanununu okudu ve uyguladı. Çarmıha gerildiğinde, başının üzerindeki yazı O'nun Yahudi kökenlerini ilan ediyordu: "Yahudilerin Kralı!" Yahudiler O'nun halkıydı, İsrail de O'nun toprağıydı.

Hezekiel 38:16'da Tanrı İsrail topraklarına "Benim Ülkem" diyor. Onu değiştirilemeyecek bir kan antlaşmasıyla İsrail'e verdi. Tanrı, İsrail topraklarını İsrailoğullarına tahsis etmiş ve onlarla olan antlaşmasını hiçbir zaman iptal etmemiştir.

Tanrı, İsrail'in putperestlerin arasına dağılacağını bildirdi ve öyle de oldular; ama aynı zamanda onların yeniden toplanacaklarını da söyledi ve şöyle oldular:

“İşte, onları öfkemle, öfkemle ve büyük öfkemle sürdüğüm bütün ülkelerden toplayacağım; Onları buraya geri getireceğim ve güvenlik içinde yaşamalarını sağlayacağım. ”

“Kuzey'e 'Onlardan vazgeçin!' diyeceğim.

Ve güneye, 'Onları geri tutmayın!' Oğullarımı uzaktan getir,

Ve dünyanın öbür ucundaki kızlarım.”

İŞAYA 43:6

Rab Tanrı şöyle diyor:

“İşte, uluslara ant içerek elimi kaldıracağım.

Ve halklar için standartlarımı belirledim;

Oğullarınızı kollarına alacaklar,

Kızlarınız da omuzlarında taşınacak.”

İŞAYA 49:22

Uçakların icadından yüzlerce yıl önce İşaya'nın, İsrail halkının anayurtlarına hava yoluyla döneceklerini önceden bildirdiğini belirtmek büyük ilgi çekicidir : " ­Bulutlar gibi, güvercinler gibi yuvalarına uçanlar kimlerdir ?" (Yeşaya 60:8 ). Ayrıca gemilerle döneceklerini de öngördü:

Elbette kıyılar Beni bekleyecek;

Ve önce Tarşiş'in gemileri gelecek,

Oğullarınızı uzaktan getirmek için,

Gümüşleri ve altınları kendileriyle birlikte, Tanrınız RAB'bin ve İsrail'in Kutsalı'nın adına; Çünkü O sizi yüceltti.

YEŞAYA 60:9

Tanrı, halkı İsrail'e verdiği sözleri yerine getiriyor ve bu eşi benzeri olmayan bir ­mucizedir. İsrail Savunma Kuvvetlerinin 1948, 1967 ve 1973'teki olağanüstü zaferleri göz önüne alındığında, Tanrı'nın onların Koruyucusu olduğu ve hala da öyle olduğu açıktır. Bu küçük ulustaki teknoloji bir harikadır. Olağanüstü tarımsal başarıları görmek için İsrail'i boydan boya gezmek yeterlidir. İsrail, Tanrı'nın zengin ve cömert ilgisinin bir göstergesidir

O'nun halkı için. Hıristiyanlar olarak yürekten sevgi ve şefkatle şunu söylemeliyiz ­: “Biz İsrail halkının, Yahudi halkının yanındayız. Dünya çapında milletlerin size gösterdiği düşmanlığa, giderek artan Yahudi karşıtlığı nefretine karşı duruyoruz. 'İsrail'i yeryüzünden silmeye' kararlı cihatçıların saldırılarına rağmen yanınızdayız. İzin verildiği takdirde İsrail'i denize sürmek isteyenlere karşı yanınızdayız. Dost olarak yanınızdayız ve Davut'un uyardığı gibi 'Yeruşalim'in esenliği için' dua ediyoruz” (Mezmur 122:6).

“Kudüs'le sevinin ve onu seven hepiniz, onun adına sevinin; Onun için yas tutan herkes, onunla birlikte çok sevinin.

Çünkü onun rahatlatıcı göğüslerini emzirecek ve tatmin olacaksın;

derinden içeceksin ve onun taşan bolluğundan keyif alacaksın.”

Çünkü Rab şöyle diyor: “Ona selâmeti bir ırmak gibi, milletlerin zenginliğini akan bir ırmak gibi uzatacağım; emzireceksin, onun kolunda taşınacak ve dizlerinin üzerinde sallanacaksın.”

İŞAYA 66:10-12

YİRMİ ÜÇÜNCÜ BÖLÜM

DUA-SAVAŞÇI

BEKÇİ

“Surlarına bekçiler koydum, ey Yeruşalim;

Gece gündüz asla huzurlarını koruyamayacaklar.

Rabbin adını ananlar, susmayın ve O hakim oluncaya kadar O'na rahat vermeyin.

Ve Kudüs'ü yeryüzünde hamd kılıncaya kadar."

İŞAYA 62:6-7

BEN

Eski Ahit'te "bekçi" kelimesi genellikle kavimleri için şefaat duasına çağrılanlar için kullanılır. Nasıl ki bir şehirdeki bekçi, yaklaşan bir düşmana karşı insanları uyarmak için kapıda durmuş ve bu nedenle ilk savunma hattı olmuşsa, şefaatçi dua savaşçıları da milletlerimiz ve toplumlarımız için manevi savunmanın ilk hattıdır. Bekçiler işlerini yapmazlarsa ne olur?

'Fakat bekçi kılıcın geldiğini görür ve
halkı uyarmak için borazan çalmazsa ve kılıç gelip
onlardan birinin canını alırsa, o adam günahından dolayı götürülür
, ama ben bekçiyi sorumlu tutacağım. onun kanı için."
EZEKİEL 33:6 NİV

Evet, tıpkı Hıristiyanların kanının Pavlus'un ellerinde olduğu gibi, intihar bombalamalarında öldürülenlerin kanı da birçok açıdan bizim elimizde. Peki Paul bu konuda ne yaptı? Ne dedi?

Bu nedenle bugün size tanıklık ediyorum ki, ben tüm insanların kanından masumum. Çünkü size Tanrı'nın tüm öğüdünü açıklamaktan çekinmedim.

Elçilerin İşleri 20:26-27

Pavlus öldürme yollarından kurtarma yollarına döndüğü için kendisinin günahsız olduğunu ilan etti. Tövbe etti ve Tanrı'nın peşinden gitti. Aynı şekilde kayıtsızlıktan kararlı duaya dönmeliyiz! Allah katında hiçbir şey duadan daha önemli değildir. Allah dua etmeden hiçbir şey yapmaz. İnsanlığın motorunu hareket ettiren yakıt duadır.

Tanrı'nın yaşamlarımız için bir amacı ve planı vardır. Milletimizin ve İsrail milletinin hayatı duaya bağlıdır. O'nun iradesi ve bereketi duaya bağlıdır. Yüce Tanrı dünyayı yarattı ve İsrail ulusunu yarattı. Onun amaçları ve planları, insanın yapabileceği her şeyden daha önemlidir:

'Bana seslen, sana cevap vereyim ve sana bilmediğin büyük ve kudretli şeyler göstereyim.'

YEREMYA 33:3

Yeremya, Babil'deki esaretleri sırasında Yahudi halkına peygamberlik ettiği gibi, kendisine bu söz verildi. Yahudiler sonunda esaretten kurtarıldı ve İsrail'e yeniden canlanma geldi.

Böylece Rab diyor ki,

İsrail'in Kutsalı ve Yaratıcısı:

“Oğullarımla ilgili olacak şeyleri Bana sorun,

Ve ellerimin işi hakkında bana emrediyorsun. ”

İŞAYA 45:11

Tanrı duayı o kadar ciddiye alıyor ki, hatta O'na emredebileceğimizi söylüyor! Her ne kadar bu sapkınlık gibi görünse de, bu bizim için O'nun Sözüdür.

İsrailoğulları Babil'e esir götürüldükten sonra, Allah onların esarete düşmeden önce kurtuluşları için bir plan hazırlamıştı. Gerçek şu ­ki, yetmiş yıldan fazla bir süre sonra hâlâ esaret altındaydılar. Ne olmuştu? Tanrı çalar saatini kurmayı mı unutmuştu? Halkını özgür bırakana kadar uyumuş muydu? Kesinlikle hayır!

Tanrı'nın onların kurtarılması için bir planı olmasına ve hatta Yeremya aracılığıyla onlara bunun için bir zaman çizelgesi vermiş olmasına rağmen, birisi bunun için Tanrı'ya dua etmedikçe hiçbir şey olmayacaktı. Tanrı'nın halkının, Tanrı Sözü'nün gerçekleşmesini isteyecek bir savunucuya ihtiyacı vardı. Yakup 4:2 şöyle diyor: "Ama sormadığın için sahip değilsin." Tanrı'nın kulağı her zaman çocuklarının şefaat dualarının sesine duyarlı olmuştur .­

Babil Kralı Nebukadnezar, otuz gün boyunca hiç kimsenin hiçbir Tanrı ya da insandan dilek isteyemeyeceğini kararlaştırmıştı. Babil'de (Irak) bir İbrani olan Daniel, kralın fermanına uymayı reddetti. Kararnameden önce yaptığı gibi, günde üç kez dua etmeye devam etti (Daniel 6:1-23). Daniel Tanrı'yı onurlandırdı; ve onun tapınması onun bir aslan çukuruna atılmasına yol açtığında, Tanrı buna aslanların ağızlarını kapatarak karşılık verdi. İsrail'in Babil'deki esaretinin ortasında Daniel'in duaları galip geldi:

Çünkü Rab şöyle diyor: Babil'de yetmiş yıl tamamlandıktan sonra sizi ziyaret edeceğim, size iyi sözümü yerine getireceğim ve sizi buraya geri getireceğim. Çünkü sana karşı düşündüğüm düşünceleri biliyorum, diyor Rab, sana bir gelecek ve umut vermek için kötü değil, esenlik düşünceleri. O zaman Bana dua edeceksin, gidip Bana dua edeceksin, ben de seni dinleyeceğim. Ve beni bütün kalbinle aradığında beni arayacak ve bulacaksın. Senin tarafından bulunacağım, diyor Rab, ve seni esaretinden geri getireceğim; 1. sizi bütün uluslardan, sizi sürdüğüm bütün yerlerden toplayacağım, diyor Rab, ve sizi tutsak olarak götüreceğim yere götüreceğim.

YEREMYA 29:10-14

Dua ettiğimizde karanlık kaçar! Dua ettiğimizde şeytanlar titriyor. Biz dua ettiğimizde cennet hareket eder ve biz dua ettiğimizde melekler görevler alırlar. Dua üç alemi etkiler: İlahi, meleksel ve insani. O olmadan iblisler tartışmasız hüküm sürer. (Bkz. Efesliler 6.) Dua etmeden Tanrı'yla iletişim kuramayız. Eğer bu bağlantıyı kuramazsak, ­niyetimiz ne kadar samimi olursa olsun, hayat şartlarında bir değişiklik göremeyiz.

Tanrı'nın duvarda bekçileri var. Ben onlara Esterler ve Nehemyalar diyorum... Corrie ten Boom gibi insanlar ve umarım sizin gibi insanlardır. Dünya mecazi anlamda Kutsal Kitap topraklarındaki krize bir cevap bulmaya çalışıyor. Bu cevap sizin ve benim elimde; Tanrı'dan haber alabilmek için onları dua ederek bir araya getirmemiz gerekiyor.

İbrahim duanın gücünün çarpıcı bir örneğidir. Yeğeni Lut'un hatırı için Sodom'a aracılık etti ve Tanrı hükmü erteledi. Tanrı, Sodom'u on doğru ruha bağışlardı (Yaratılış 18:20-33). İbrahim, Lut'un, karısının, kızlarının, oğullarının ve damatlarının doğru ve toplam ondan fazla olacağını düşünüyordu. Ne yazık ki yanılıyordu. Lut'un ailesinin tamamı doğru değildi ve Sodom yok edildi.

İbrahim şefaatçiydi. Çadırını kurduğu ve ailesiyle birlikte bir mevsim kamp kurduğu her yerde bir kurban ve dua sunağı kurdu. Başı büyük belaya girip Kral Abimelek'e karısı Sara'nın kız kardeşi olduğunu söylediğinde bile Tanrı onun dualarını kabul etti. Abimelek başka bir adamın karısını aldığını anladı ve Tanrı Abimelek'e şöyle dedi: “Şimdi adamın karısını geri ver; çünkü o bir peygamberdir ve sizin için dua edecek ve siz yaşayacaksınız” (Yaratılış 20:7). Tanrı İbrahim'in dualarını duydu ve bizimkileri de duyacak. O bizim hayalinin ve ekibinin bir parçası olmamızı istiyor.

Musa İsrail için kırk gün dua etti. Dualarının sonucu, Mısır'da dört yüz yıl geçirdikten sonra İsrail ulusu için büyük bir kurtuluştu. Tanrı'nın İsrail'i esaretten kurtarma hareketinin başlangıcı duayla oldu. (Bakınız Çıkış 2:23-25; 3:9.)

Markos'un 9. bölümünde öğrenciler ­hayal kırıklığına uğramış ve üzgün bir halde İsa'nın yanına geldiler. Bir baba çocuğunu şifa için onlara getirmişti. Küçük çocukta babasının deyimiyle "aptal bir ruh" vardı. İsa ruhu azarladıktan ve küçük çocuk iyileştikten sonra, öğrencileri özel olarak O'na neden böyle davrandıklarını sordular.

çocuğu iyileştiremedi. İsa şöyle cevap verdi: "Bu tür dua ve oruçtan başka hiçbir şeyle ortaya çıkamaz ­" (Markos 9:29).

11 Eylül, iblis ruhları tarafından planlanıp yürütülen, Cehennemden gelen bir saldırıydı. İsrail'deki terörist katliamı da aynı karanlık ruhani güçlerin sonucudur. Bu güçler dua olmadan mağlup edilemez. Dua eden azizler, Tanrı'nın yeryüzündeki iradesini yerine getiren aracılarıdır. Amerika da İsrail gibi dua etmeden çaresiz durumda. Eğer İsa dua etmeden hiçbir şey yapamayacağını söylediyse, o zaman kesinlikle dua olmadan sonsuz değere ve öneme sahip herhangi bir şeyi başarmayı ümit edemeyiz.

Dua etmeyi reddeden bir Hıristiyan, suya girmeyi reddeden bir yüzücünün durumuna benzer. Yüzmeyle ilgili dünyadaki tüm konuşmalar, ­eğer o asla suya atlayıp yüzmeye başlamazsa, yalnızca şüphecilik ve kahkaha getirecek. Bir Hıristiyanın namaz kılmayı reddetmesi bir numaralı önceliği Usame Bin Ladin'e şunu söylemek gibidir: “Savaş silahlarımızı bıraktık. Sen kazandın!"

Savaş silahlarımız ve Başkomutanımız savaşı kazanmak için bekliyor; sadece Söz'ü konuşmamız gerekiyor. Tanrı bize canlarımızın düşmanına karşı başarılı bir şekilde savaşmak için ihtiyacımız olan silahları (Efesliler 6:13 ­17), etkili şefaatçiler olmamızın yollarını verdi. Ancak bize neden bu araçları kullanmamız gerektiğini anlatan Efesliler 6:18'dir ­: ".. .her zaman Ruh'un yönlendirmesiyle dua ve yakarışla dua etmek." Dua, kalbi zayıf olanlara göre değildir; zor bir iştir.

Hannah'nın I Samuel 1:11'deki bir erkek çocuk için dilekçesini yalnızca kısır bir kadın tamamen anlayabilir. Derin bir ıstırap içinde dua etti; o kadar ki rahip Eh onun sarhoş olduğunu düşündü. Yakup buna hararetli ve etkili bir dua derdi (Yakup 5:16). Dilekçesi İsrail'de Tanrı için büyük bir dua hareketi başlattı. Hannah'nın duaları, Davut adında bir çoban çocuğunu İsrail'in kralı olarak atayacak ve Kudüs'ü başkent olarak kuracak olan peygamber Samuel'i doğurdu. Samuel dua eden bir adamdı. Bir keresinde halkın huzuruna çıkıp şöyle dedi: "Sizin için dua etmeyi bırakarak Rab'be karşı günah işlemek benden uzak olsun" (I Samuel 12:23).

Dua etmeden Tanrı ile iletişim kuramayız. Eğer Allah'la temasa geçmezsek, niyetimiz ne kadar samimi olursa olsun, hayat şartlarında bir değişiklik göremeyiz. Dua etmeliyiz! Yakup 4:2 bize şunu söylüyor: “Sen

şehvet ve sahip olmamak. Öldürüyorsun, imreniyorsun ama elde edemiyorsun. Savaşıyorsun ve savaşıyorsun. Ama sormuyorsun çünkü sahip değilsin. Pavlus 4. bölüm 6. ayette Filipilileri teşvik etti: “Hiçbir şey için kaygılanmayın; fakat her konudaki dileklerinizi Tanrıya dua ve yalvarışla, şükranla bildirin.”

İsrail tarihinin karanlık bir döneminde Asurlular, Kral Hizkiya'dan ağır haraç talep etti. Buna karşılık Hizkiya, talebi karşılamak için Tapınağın altın ve gümüşünü çıkardı. Ancak bu da yetmezmiş gibi Asurlular şehre saldırı düzenledi. Kral Hizkiya, Asur kralından gelen bir mektupta, taleplerin karşılanmaması halinde İsrail'in yok edileceğini bildirdiğinde mektubu Tapınağa götürdü. Orada, Allah'ın huzurunda mektubu sunağın üzerine yaydı ve şöyle dua etti:

“Ey İsrail'in Rab Tanrısı, kerubiler arasında yaşayan ­, Sen Tanrısın, dünyadaki tüm krallıklar arasında yalnızca Sensin. Cenneti ve yeri sen yarattın. Ey Tanrım, kulağını eğ ve duy; Ey Rab, gözlerini aç ve gör; ve yaşayan Tanrı'ya sitem etmek için gönderdiği Sennacherib'in sözlerini duy... Şimdi, ey Tanrımız Rab, dua ediyorum, bizi onun elinden kurtar ki, dünyanın bütün krallıkları Senin Rab olduğunu bilsinler. Tanrım, yalnız sen."

II. KRALLAR 19:15-16,19

Tanrı inanılmaz bir zaferle karşılık verdi! İncil, Rab'bin meleğinin bir gecede 185.000 Asur askerini öldürdüğünü söylüyor. Hizkiya, Tanrı'nın merhametine duyduğu büyük minnettarlıkla Tanrı'nın Tapınağını temizledi, onardı ve yeniden açtı. Yehova'ya tapınma yeniden başlatıldı, günlük kurbanlar yeniden başlatıldı ve millet tarafından Fısıh Bayramı kutlandı.

Yıllar önce, Kral Süleyman Tapınağın adanması sırasında dua ettiğinde, Tanrı büyük bir güçle geldi ve planını Süleyman'a açıkladı:

Sonra Rab geceleyin Süleyman'a göründü ve ona şöyle dedi: "Duanı duydum ve burayı seçtim.

Kendimi bir kurban evi olarak görüyorum. Cenneti kapadığımda ve yağmur olmadığında ya da çekirgelere toprağı yutmalarını emrettiğimde ya da ­halkımın arasına salgın hastalık gönderdiğimde, eğer adımla çağrılan halkım alçakgönüllü davranır ve dua edip yüzümü ararsa ve bana dönerse. Onların kötü yollarından kurtulursam, o zaman gökten haber alacağım ve onların günahlarını bağışlayıp ülkelerini iyileştireceğim. Artık burada kılınan namaza gözlerim açık, kulaklarım açık olacak. Şimdilik bu evi seçip kutsadım, öyle ki adım sonsuza dek orada kalsın; Gözlerim ve kalbim sonsuza kadar orada olacak."

11 Tarihler 7:12-16

İşaya İsrailoğullarını şu sözlerle teşvik etti: “O zaman çağıracaksınız, Rab cevap verecektir; Ağlayacaksınız ve O, 'İşte buradayım' diyecek” (Yeşaya 58:9). Kral Süleyman, İsrail'e ulusal bir canlanmanın geleceği kehanetinde bulundu. Henüz gerçekleşmedi ve ancak duanın gücüyle gerçekleşebilir. Sen ve ben dua yoluyla bu canlanmanın başlamasına yardımcı olabiliriz. Dünya Ortadoğu'daki krize çözüm bulmaya çalışırken, anahtar da sizlerin ve benim elimizde: Dua. Elçi Pavlus'un bizi “durmadan dua etmemiz” konusunda uyarmasının nedeni budur (1 Selanikliler 5:17).

Dua etmek dışında her şeyi yapan Yunus gibi olabilirsiniz. Tanrı'nın ondan ne yapmasını istediğini biliyordu ama direnmeye devam etti. Yunus kaçtı ve kendini büyük bir balığın karnında buldu. Orada kendisine karşı günah işlediği Tanrı'ya yakardı. Tanrı müdahale etti ve balığın Yunus'u karaya kusmasını sağladı. Denizdeki balıklar bile duanın gücüne tabidir! Ninova'dakiler bu pis kokulu, dua eden peygamberi görünce hemen tövbe ettiler ve Tanrı dirilişi gönderdi.

Vahiy kitabında elçi Yuhanna'ya dualarımızın gücü gösterilmektedir:

Sonra altın buhurdanlığa sahip başka bir melek gelip sunağın yanında durdu. Tahtın önündeki altın sunakta tüm kutsalların dualarıyla birlikte sunması için kendisine çok miktarda buhur verildi. ⁴ Ve buhur dumanı, azizlerin dualarıyla birlikte meleğin elinden Tanrı'nın huzuruna çıktı. Sonra melek buhurdanı alıp sunaktaki ateşle doldurdu.

ve onu yeryüzüne fırlattı. Ve gürültüler, gök gürlemeleri, şimşekler ve deprem oldu.

VAHİY 8:3-5

Duanın gücü hakkında keşfettiklerimizin ışığında, Kutsal Kitaptaki en üzücü iki ayeti burada bulabilirsiniz:

Bu yüzden, aralarında bir duvar yapacak ve ülkeyi yok etmemem için önümdeki boşlukta ülke adına duracak bir adam aradım; ama kimseyi bulamadım.

EZEKİEL 22:30

O [Tanrı] hiç kimsenin olmadığını gördü ve hiçbir şefaatçinin olmadığına şaştı.

ISAIAH 59:16 [benimkini ekle]

Boşlukta duracak kimse yok. Şefaat edecek kimse yok. Ne trajedi! Bugün Tanrı hâlâ ihlalde durup dua edecek o erkeği, kadını, genci veya çocuğu arıyor. Siz de Isaiah gibi, “İşte buradayım! Tanrım, beni gönder” mi?

İsrail çocukları çölde günah işleyip altın bir buzağı yaptıklarında, onun önünde dans edip Tanrı'nın egemenliğini reddettiklerinde, Tanrı onları yok etmekle tehdit etti. Musa'ya, onun soyundan yeni bir halk yaratacağını söyledi. Musa Yehova Tanrı’nın önünde yüzüstü düştü. Mezmur yazarı Mezmur 106:23’te şunları yazdı:

Bu nedenle onları yok edeceğini söyledi.

Seçtiği Musa, onları yok etmesin diye gazabını geri çevirmek için, O'nun önünde gedikte durmamış mıydı?

Dünyanın her yerindeki Hıristiyanların ayağa kalkıp, "Siyon'da borazan çalın, orucu kutlayın, kutsal bir toplantı çağırın" (Yoel 2:15) zamanı geldi. Bir boşluk, doldurulması gereken bir gedik ve ödenmesi gereken bir bedel var. Bekçilere ihtiyaç var

her duvarda. Tanrı'nın Sözü, ­düşmana karşı galip gelen şefaatçilerin, krallıkları boyunduruk altına alan, aslanların ağzını kapatan, orduları kaçıran, ölüleri dirilten ve Tanrı'nın vaatlerini güvence altına alan İbraniler 11'in dua savaşçılarının örnekleriyle doludur; bunların hepsini dua yoluyla yapabilirsiniz. !

Daniel, kralın kaçınma emrine rağmen günde üç kez dua ederek hayatını tehlikeye attı. Dua göz ardı edemeyeceğimiz ve etmememiz gereken bir önceliktir. İsrail'in ve aslında Amerika'nın gelecek umutları, bayrağı alıp dua edecek olan dua savaşçılarının elindedir . ­Bu son çare değil; bu, bugün dünyayı kol gezen kötülüğe karşı savaşı kazanmanın ilk adımıdır.

Eğer Daniel dua edebildiyse ve cin ruhlarına karşı savaşmak için güçlü meleklerin gönderilmesini sağlayabildiyse, biz de bunu yapabiliriz. Daniel Babil İmparatorluğu'nda, yani Irak'ta yaşadığına göre, ruhuyla savaştığı Pers prensinin bugün bizim savaşmamız gereken ruhlardan biri olması oldukça muhtemeldir. Ancak şu anda hangi ruhların işin içinde olduğuna ya da kaç tane olduğuna bakılmaksızın, savaş istasyonlarında görev almaları ve savaşta dua ederek savaşmaları için her yerdeki Tanrı'dan korkan insanlara açık çağrı yapılıyor.

Amerika nasıl terörle mücadeleyi onu destekleyen ulusların savaş alanlarına taşımak zorunda kaldıysa, biz de onu destekleyen şeytanları yenmek için mücadelemizi manevi alemdeki savaş alanına taşımak zorundayız. Savaşı düşmana götürmeli ve onları İsa adına dua ederek yenmeliyiz!

Dua, sonsuzluğu ele geçiren tek istismardır. Cennete dokunan ve Dünyayı hareket ettiren eylemdir. Allah'ın kalbini deler, Allah'ın kafasını çevirir, Allah'ın elini hareket ettirir. Bir Hıristiyan için bu son çare değildir...ilk çaredir!

Dua yoluyla karanlığın krallıklarını devirmek, terör aslanlarının ağzını kapatmak ve Cehennem alevlerini Yüce Tanrı'nın gücüyle söndürmek için mümkün olan her şeyi yapmalıyız! Sizin ve benim Tanrı'nın çağrısına nasıl yanıt verdiğimiz, başarılı olup olmadığımızı belirleyecektir. Tanrı'nın halkı Yahudi halkı için şefaat etmeye ve onu teselli etmeye çağrılmıştır. Çağrıyı kabul edecek misin?

Musa çölde intikam meleği ile İsrail çocukları arasında dururken... Rut, Naomi'nin yanında durup onunla ilgilenirken... Ester gibi...

Mordekay'ın yanındaydı ve halkı için hayatını riske attı.. ..Nehemya Kudüs'ün surları üzerinde durup yeniden inşasını yönetirken, Kilise'nin de İsrail'i desteklemek için sağlam durması gerekiyor.

Yoel 2:17'de bize şu uyarıda bulunuluyor:

Rab'be hizmet eden kâhinler
verandayla sunak arasında ağlasın;
Şöyle desinler: "Halkını koru, ey Tanrım, ve
milletlerin onlara hükmetmesi için
mirasına leke sürme .
Neden halklar arasında şöyle desinler?

'Onların Tanrısı nerede?'”

Merhametliler Allah tarafından şereflendirilir:

Yoksullara zulmeden, Yaradanına sitem eder, Ama O'nu onurlandıran, yoksullara merhamet eder.

Atasözleri 14:31

İsrail evini kutsayan Hıristiyanlar, özellikle de terörist ­saldırılara maruz kalanlara ulaşmayarak bu kutsamayı esirgerlerse, Yahudi halkı, gerçek Hıristiyanların kendilerine Hıristiyan diyen ama onları öldürenlerden farklı olduğunu nasıl bilecek? Onun insanları? İsrail evini rahatlatmak bizim görevimiz ve ayrıcalığımızdır. İsa şefkatin ­kişileşmiş haliydi:

onlara karşı şefkatle duygulandı , çünkü çobanı olmayan koyunlar gibi yorgun ve dağılmışlardı.­

MATTA 9:36

Tanrı her zaman dua edecek, konuşacak ve Yeryüzünde şefkatli işini yapacak gönüllüler aramıştır. Isaiah'ın hikayesi mükemmel bir örnektir. Kral Uzziah iyi bir kraldı, Tanrı'nın halkının ender liderlerinden biriydi ve İşaya öldüğünde kalbi kırılmıştı. İşte bu sırada Tanrı, İşaya'ya kralların Kralının hâlâ tahtta olduğunu göstererek onu teselli etti.

Kral Uzziah'ın öldüğü yıl, Rab'bin yüksek ve yükseltilmiş bir taht üzerinde oturduğunu ve kaftanının eteklerinin tapınağı doldurduğunu gördüm.

YESAYA 6:1

İşaya, tahtı herkesten üstün olan tüm kralların Kralının hâlâ görevde olduğunu fark ettiğinde, Tanrı'nın kutsallığı karşısında dehşete kapıldı ve kendi pisliğine mahkum oldu. Yüz üstü düştü, tövbe etti ve melek onu kötülüğünden arındırdı.

Sonra yüksek meleklerden biri, elinde sunaktan maşayla aldığı canlı kömürle bana uçtu. Ve onunla ağzıma dokundu ve şöyle dedi:

“İşte, bu senin dudaklarına dokundu;

Kötülüğünüz ortadan kaldırıldı, Günahınız temizlendi. ”

YEŞAYA 6:6-7

Sonra İşaya görevine hazırdı. Sen?

Rabbin sesini duydum:

"Kimi göndereceğim ve kim bizim için gidecek?"

Sonra dedim ki: "İşte buradayım! Bana gönderin. ”

İşaya 6:8

YİRMİ DÖRDÜNCÜ BÖLÜM

KUDÜS,

ALLAH'IN SEÇMİŞ MÜCEVHER

'Yine de adım orada olsun diye Yeruşalim'i seçtim.'”

— II KRONİKLER 6:6

A

Tanrı'nın İsrail'e olan İlahi sevgisine ilişkin ifadeleri bugün hala geçerlidir; hiçbiri iptal edilmedi. İsrail Tanrı'nın gözbebeğidir ve her zaman öyle kalacaktır (Zekeriya 2:8). O, O'nun neşesi ve neşesi, O'nun kraliyet tacı (Yeşaya 62:3), O'nun ilk oğlu, O'nun seçilmiş kişisi, O'nun sevgilisi olarak kalır (Yeremya 2:2, Hoşea 11:1). Gerçekten O, kavmi hakkında şöyle diyor:

Çünkü onlar bir tacın mücevherleri gibi, O'nun ülkesinin üzerine bir sancak gibi kaldırılacaklar.

ZEKARYA 9:16

Rab de Siyon'dan kükreyecek, Yeruşalim'den sesini duyuracak; Gökler ve yer sarsılacak; Ama Rab, halkının sığınağı, İsrailoğullarının gücü olacak.

YOEL 3:16

Rab'be güvenenler Siyon Dağı gibidir, Yerinden oynatılamaz, sonsuza dek kalır.

Dağlar Yeruşalim'i çevrelediği gibi, Rab de halkını bu andan itibaren ve sonsuza kadar çevreler.

MEZMUR 125:1-2

'Çünkü' diyor Rab, 'onun çevresinde ateşten bir duvar olacağım ve onun ortasında yücelik olacağım.'”

ZEKERİYA 2:5

Bir çeke imzanızı atmanız, o çekin üzerinde belirtilen tutara sahip olduğunuzu ispat eder. Tanrı, adını Yeruşalim'de yazdı ve O, adının temsil ettiği şeye sahip olma gücüne sahiptir:

Bu, Rabbin İsrail'le ilgili sözüdür. Gökleri geren, dünyanın temelini atan ve insanın ruhunu onun içinde şekillendiren Rab şöyle diyor: “Kudüs'ü, çevredeki tüm halkları sersemleten bir kase yapacağım. Yahuda ve Yeruşalim kuşatılacak. Dünyanın bütün milletlerinin ona karşı toplandığı o gün, Yeruşalim'i bütün milletler için sarsılmaz bir kaya yapacağım. Onu hareket ettirmeye çalışan herkes kendine zarar verecektir. O gün her atı panikle, binicisini de çılgınlıkla vuracağım” diyor Rab. “Yahuda halkını gözetleyeceğim, ama ulusların bütün atlarını kör edeceğim. O zaman Yahuda'nın ileri gelenleri ­yüreklerinden şöyle diyecekler: 'Kudüs halkı güçlüdür, çünkü Her Şeye Gücü Yeten Rab onların Tanrısıdır.'

“O gün Yahuda önderlerini odun yığınındaki ateş kazanı gibi, demetler arasında yanan meşale gibi yapacağım. Sağdaki ve soldaki tüm halkları yok edecekler ­, ama Yeruşalim olduğu gibi kalacak.”

Z E CH R IAH 1 2 : 1 - 6 NIV

Son günlerde

Rabbin tapınağının dağı dağların arasında baş olacak, tepelerin üzerine yükseltilecek ve bütün uluslar ona akın edecek.

Birçok insan gelip şöyle diyecek:

“Gelin, Rab'bin dağına, Yakup'un Tanrısı'nın evine çıkalım.

Bize kendi yollarını öğretecek ki, onun yollarında yürüyelim.” Yasa Siyon'dan, Rabbin sözü Yeruşalim'den çıkacak.

Milletler arasında hükmedecek ve birçok kavmin anlaşmazlıklarını çözecek. Kılıçlarını saban demirlerine, mızraklarını da budama kancalarına çevirecekler.

Artık millet millete kılıç çekmeyecek, savaş talimleri yapmayacaklar.

İŞAYA 2:2-4

Tanrı'nın açıklanan iradesi ve tarihin kaydı, Yahudi Mesih'in takipçileri için bir anlam ifade ediyorsa (ki öyle olması gerekir), yalnızca Hıristiyanların Yahudi halkını mümkün olan her şekilde sevmek ve desteklemek için Tanrı tarafından emredilmiş bir göreve sahip oldukları sonucuna varabiliriz. Görevimiz olarak, özellikle kutsal İncil'imizin ve değerli kurtuluşumuzun bize geldiği kanallar olarak, bizi kutsayan insanları kutsamayı büyük ayrıcalığımız olarak görmeliyiz.

Yahudi erkek ve kadınlar kimya, tıp, edebiyat, finans ve çok daha fazla alanda dünyaya devasa katkılarda bulundular. Fizikçi Albert Einstein, Jonas Salk ve Albert Sabin (çocuk felci aşısı), Selman Waksman (streptomisin), Julius Mayer ( termodinamik yasası), Isaac Singer (dikiş makinesi), Joseph Pulitzer (Pulitzer Ödülü) gibi kişilere teşekkür edebiliriz .­

kot pantolondan mı? Başarı listesi uzayıp gidiyor; Yahudiler insülini, aspirinin analjezik etkilerini ve kasılmaları durduracak kloral hidratı keşfettiler.

kendi vatanlarının sınırları içinde ve dışında terör saldırılarıyla katledildiğini düşünmeden edemiyoruz . ­Yahudi halkına duyulan nefret nedeniyle nelerin keşfedilmediğini bir düşünün.

İsa'nın kendisi, İnsanoğlu'nun, kralların Kralı olarak görkemli tahtında hüküm sürmeye geldiğinde uluslara hüküm vereceğini söyledi (Matta 25:31). Devamında, yargılamanın ana kriterinin Yahudi olmayanların kardeşlerine nasıl davrandıkları olacağını açıkladı (Matta 25:40). Elbette Büyük Çoban'ın sadık takipçileri olan bizler, Rabbin ruhi kardeşleriyiz. Ancak İsa'nın Yahudi akrabaları her zaman O'nun temel aile soyu ve dolayısıyla O'nun özel kardeşleri olacaktır. Matta'nın yirmi beşinci bölümünde Rab'bin bahsettiği kişilerin bunlar olduğuna inanmak için iyi nedenler var.

Pavlus, Rab'bin Hıristiyanların özellikle Yahudi halkını kutsamasını istediğini doğruluyor (Romalılar 15:26-27). Aslında bu ayetler, günümüzde sayıları bir kez daha hızla artan İsa'ya inanan Yahudilerin, diğer uluslardan olan imanlıların maddi nimetlerinden doğrudan yararlanması gerektiğini ortaya koymaktadır:

Çünkü Makedonya ve Ahaya'dan gelenlerin Yeruşalim'deki kutsallar arasındaki yoksullar için belirli bir bağışta bulunmaları hoşuna gitti. Bu onları gerçekten sevindirdi ve onlar onların borçlularıdır. Çünkü eğer Yahudi olmayanlar kendi ruhi şeylerine ortak olmuşlarsa, onların görevi de onlara maddi şeylerde hizmet etmektir.

ROMALILAR 15:26-27 (vurgu benimki)

Hıristiyanlar, İsrail'in zengin zeytin ağacına aşılanarak kelimelerle anlatılamayacak kadar bereketlendiler. Bu nedenle Vaat Edilmiş Topraklardaki Yahudi kardeşlerimize birçok yönden hizmet etmeliyiz, özellikle de onların orada yaşama haklarını aktif bir şekilde destekleyerek. Yaygın antisemitizmin son yıllarda yeniden çirkin yüzünü göstermesi nedeniyle bu iki kat daha önemli.

Amerika Birleşik Devletleri'nin İsrail'e nasıl davrandığını ve bazı İsrail başbakanlarının nasıl tepki verdiğini düşündüğümde bu beni çok endişelendiriyor. Başkan Clinton, sevgili dostum Başbakan Yitzhak Rabin'den Beyaz Saray'daki bir törenle "cesur bir kumar" oynamasını ve Oslo Anlaşmalarını imzalamasını istediğinde, başbakana hem şahsen hem de mektupla bir yalana inanmaması için çağrıda bulundum. . Çağrım bu sevgili adam tarafından duyulmadı.

New York Times, 13 Eylül 1993 tarihli, Yaser Arafat ile başbakan arasındaki tarihi görüşmeye ayrılmış özel bir sayıya yer verdi:

İsrail Dışişleri Bakanı Şimon Peres ve Filistin Kurtuluş Örgütü'nün dış politika danışmanı Mahmud Abbas, saat 11.43'te Beyaz Saray'ın güneşten sırılsıklam olan Güney Çimenliğinde, İsrail'de Filistin özyönetimine ilişkin İlkeler Bildirgesi'ni imzaladı. Gazze ve Batı Şeria'yı işgal etti. Aralarında eski Başkanlar Jimmy Carter ve George [HW] Bush'un da bulunduğu üç bin tanık hayretle izledi ­.

Belgelerin imzalanmasından birkaç dakika sonra, Bay Clinton, Bay Arafat'ı sol koluna ve Bay Rabin'i sağ koluna aldı ve onları nazikçe bir araya getirmeye ikna etti, Bay Rabin'in sırtına fazladan biraz daha dokunma ihtiyacı duydu. ¹⁰⁴

Rabin, Clinton'un ikna çabalarına boyun eğmenin bedelini hayatıyla ödedi. 4 Kasım 1995'te, Ortodoks Yahudi ve sağcı radikal Yigal Amir - Rabin'in Oslo Anlaşmalarını imzalamasına kızdı - Rabin'i kolundan ve sırtından vurdu. Akciğerinde delik oluştu ve ­hastaneye ulaştıktan kırk dakika sonra hayatını kaybetti.

Başbakan Rabin'in devlet cenazesinde, bu “cesur kumar”ı oynadığı için onu onurlandıran 86 dünya lideri vardı ­. Bill Clinton'un düşmüş lidere övgüsü bile retorik miras oluşturmanın bir başyapıtıydı - onunki. 2005 yılında eski başkan, Bay Rabin'in onuruna düzenlenen bir mitingin açılış konuşmacısıydı. Toplananlara şöyle dedi: “Bu konuda yanılmayın, o (Rabin) kendisinin olduğunu biliyordu.

hayatını tehlikeye atıyor." Yoksa mimarların kendisine pahalıya mal olacağını bildiği bir belgeyi imzalamaya mı zorlanmıştı?

İsrail defalarca pazarlık masasına oturmak zorunda kaldı. Barış için topraktan vazgeçti ama sonuçsuz kaldı. FKÖ'ye ­en elit yarış atlarını tatmin edecek araba çürümeleri teklif edildi. Ancak İsrail dünya çapında teröristlerin hedefi olmaya devam ediyor ve ABD'nin İsrail'e verdiği destek nedeniyle hedef alındığını iddia edenler de var.

Benjamin Netanyahu ile kişisel bir röportajda bana teröristlerin gerçek amacını hatırlattı:

Bizim yüzümüzden senden nefret etmiyorlar; senin yüzünden bizden nefret ediyorlar. Bizim “Küçük Şeytan” olduğumuzu, Amerika’nın da “Büyük Şeytan” olduğunu söylüyorlar. Avrupa'ya, Amerika Birleşik Devletleri'ne ve tabii ki İsrail'e doğrudan bir tehdit oluşturabileceklerini anlamak önemlidir. Bunu gizlemiyorlar. Batı'ya meydan okumak istediklerini bile gizlemiyorlar. ¹⁰⁵

11 Eylül 2001, Amerikan tarihinde trajik bir gündü. O gün yaşananlar tesadüf değildi. Bu, dua eksikliği nedeniyle haftalar, aylar ve hatta yıllar önce kaybedilen bir savaşın fiziksel bir tezahürüydü. Usame bin Ladin yıllardır Amerika'ya sözlü saldırıda bulunuyordu ama Kilise uyuyordu. Onu etkileyen şeytani güçlere, Daniel'in zamanında olduğu gibi, duanın gücü aracılığıyla görevlendirilen kutsal melekler tarafından şiddetle karşı konulması gerekiyordu.

Daniel'in 9. bölümünde peygamber Yeremya'nın kehanetlerini okuyordu. İsrailoğullarının yetmiş yıl boyunca yabancı bir ülkede esaret altında tutulacağının ve o esaret günlerinin sona yaklaştığının farkındaydı. Daniel oruç tuttu ve Tanrı'nın vaadini yerine getirmesi ve çocuklarının anavatanlarına ve Yeruşalim'e dönmelerine izin vermesi için dua etti. “Sonra oruç, çul ve külle dua ve yakarışla dilek dilemek için yüzümü Rab Tanrı'ya çevirdim ” (Daniel 9:3). ­Tanrı, Büyük Koreş'in saltanatının ilk yılında Daniel'e yanıt verdi.

Daniel'in 10. bölümünde, peygamber yine dizlerinin üzerinde Tanrı'nın önünde acı çekiyor ve neden bu kadar az sayıda İsraillinin kendi topraklarına geri döndüğünü anlıyor. Günlerce Tanrı'nın önünde dua ederek mücadele ettikten sonra, baş melek Mikail ona göründü. Daniel'e ilk gün Tanrı tarafından duyulduğuna dair güvence verdi, ancak yanıt "Pers krallığının prensi" (ayet 13) tarafından gecikmişti. Persler egemen krallıktı ama Mikail bir insandan değil, Pers ülkesine hakim olan şeytani bir varlıktan söz ediyordu. Görevi, Tanrı'nın İsrail'le ilgili planlarının engellenmesi için İran'daki eylemleri manipüle etmekti.

Şeytan'ın hâlâ, tek işleri liderleri ve yöneticileri manipüle etmek olan bir iblisler topluluğuna sahip olduğuna inanıyorum. Dünyanın dört bir yanındaki uluslarda hüküm süren nefrete, çekişmeye, kafa karışıklığına ve savaşa bakmamız yeterli. Bu ­kesinlikle Baba Tanrı'nın işi değil, daha çok Şeytan'ın ve onun şeytani yardakçılarının işidir. Bunu nasıl biliyoruz? İsa Yuhanna 10:10'da şöyle dedi: 'Hırsız, çalmak, öldürmek ve yok etmek dışında gelmez. Ben onlar yaşama ve daha bol yaşama sahip olsunlar diye geldim.”

İşaya 14:13'te Şeytan, Tanrı'ya meydan okuma cüretini gösterdi:

7 göğe yükselecek,

Tahtımı Tanrı'nın yıldızlarının üzerine yükselteceğim;

Ben de kuzeyin en uzak tarafındaki cemaat dağında oturacağım.'

Burası Tapınak alanı. Şeytan'ın Tanrı'ya yönelik son tehdidi, kuzeydeki Tapınak alanında oturup Tanrı'ya karşı savaşmasıydı. Bu savaşın sonucu Kudüs şehrinin yıkımı, Yahudiye ve Samiriye'de ortaya çıkan öfke ve Amerika'ya yapılan saldırılardır.

Nehemya Yeruşalim'deki koşullar (yıkılan duvarlar ve şehirde yanan ateşler) anlatıldığında şöyle yanıt verdi: “Oturdum, ağladım ve günlerce yas tuttum; Oruç tutuyordum ve göklerin Tanrısının önünde dua ediyordum” (Nehemya 1:4). İsrail'deyken, roketlerden çıkan yangınlar mahalleleri kül ederken ve insanlar sokaklarda ölü ya da yaralı yatarken Nehemya'nın nasıl hissettiğini bildiğime inanıyorum. Ben de oruç tuttum ve Tanrı'nın benim dualarıma ve Kudüs çocuklarının dualarına cevap vermesi için dua ettim.. .Yahudi, Hıristiyan ve Arap.

Dünya milletleri Kudüs sorununu çözemez; defalarca denendi. Kudüs'e yaptığım birçok gezi sırasında, Tanrı'nın şehrin üzerine, İncil topraklarının üzerine ve Amerika'nın üzerine bir koruma kalkanı göndermesi için dua ettim. Tanrı'nın her iki ülkeye de 11 Chronicles 7.14'ün yeniden canlandırılmasını göndermesi için dua ettim.

İncil topraklarının tüm çocukları gibi İsrail Evi de terör içindedir. Davut Mezmur 20'de güçlü bir ricada bulundu:

Sıkıntılı gününde Rab sana cevap versin;

Yakup'un Tanrısı'nın adı sizi korusun;

Size kutsal yerden yardım göndersin ve sizi Siyon'dan güçlendirsin;

Tüm sunularınızı hatırlasın ve yakılan kurbanınızı kabul etsin. Sela

Seni kalbinin arzusuna göre versin ve tüm amacını yerine getirsin.

Senin kurtuluşunla sevineceğiz,

Ve Allah'ın adıyla sancaklarımızı dikeceğiz!

Rabbim tüm dileklerinizi yerine getirsin.

Artık Rab'bin meshettiği kişiyi kurtardığını biliyorum; Sağ elinin kurtarıcı gücüyle, kutsal göklerinden ona cevap verecektir.

Kimisi arabalara, kimisi atlara güvenir;

Ama Tanrımız RAB'bin adını hatırlayacağız.

Eğildiler ve düştüler;

Ama biz ayağa kalktık ve dik duruyoruz.

Kurtar Tanrım!

Kral çağırdığımızda bize cevap versin.

İsa'nın en önemli sözleri Matta 28:18-20'de bulunabilir . Biz buna Büyük Komisyon diyoruz:

“Gökte ve yeryüzünde bütün yetki bana verildi. Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin ve size buyurduğum her şeye uymayı onlara öğretin. Ve elbette ki, çağın sonuna kadar her zaman seninleyim.”

Elçilerin İşleri 1:8, Hıristiyanların Yeruşalim'de, Yahudiye'de, Samiriye'de ve dünyanın en uzak yerlerinde İsa'ya tanıklık etmeleri gerektiğini bildirir. Kilise Kudüs'te doğmuştur ama çağrıldığı İsa'nın tanığı olmamıştır; ne Kudüs'te, ne Yahudiye'de ne de Samiriye'de. Kilise, İsa'nın Yahudi halkına duyduğu sevgiyi taklit etmedi. Elbette sen ve ben öncelikle alçakgönüllü olmalıyız, dua etmeli ve arada durmalıyız. Bu, Kiliseyi yargılamak için yapılan bir çağrı değil, sadece şunu söylemektir: "Tanrım, benim duaya ihtiyacım var."

Tanrı'nın Seçilmiş Halkı, dehşet günlerinde Rab'bin cevap vermesine ihtiyaç duyuyor. Onları koruması için Yakup'un Tanrısına ihtiyaçları var. Kutsal sığınağın yardımına ve Siyon'un gücüne ihtiyaçları var . ­Bu benim duamdır.

YİRMİBEŞİNCİ BÖLÜM

KARŞILAMA

KRALLARIN KRALI

Bunun üzerine önden gidenler ve
arkadan gelenler şöyle haykırdılar: “Hosanna! ' RAB'bin adıyla gelene ne mutlu !
— MARKOS 11:9

Başbakan Binyamin Netanyahu ile yaptığımız ziyarette İncil'deki kehanetlerin öneminden bahsettik. Bu seçkin İsrailli dip ­lomat şöyle dedi:

Gerçek şu ki, vatanımıza dönüşle ilgili peygamberlik vaatleri olmasaydı Yahudi halkı hayatta kalamazdı. Peygamberlerin açıklamalarını orijinal İbrani dilinde okumanın bir tadı vardır; bu sözlerin güçlü etkisi kalbinizin derinliklerine işledi ve zihninize yerleşti. Bu kadim peygamberlik vaatlerinin Yahudi halkının kalplerinde umudu canlı tuttuğuna ve tutunacak başka hiçbir şeyimizin olmadığı nesiller boyunca bizi ayakta tuttuğuna kesinlikle şüphe yoktur. ¹⁰⁶

Yahudi halkının hayatta kalması ve İsrail'in Vaat Edilmiş Topraklarda bir ulus olarak yeniden doğuşu göz önüne alındığında, Hezekiel'in bir peygamber olarak geçmişi ikna edicidir ­. Dünyayı Armagedon'un eşiğine getirecek gelecekteki olaylar hakkında ayrıntılı olarak konuştu. Hezekiel 38 ve 39'da peygamber şöyle bir söz verdi:

Rusya ile Arap ve Avrupa ülkelerinden oluşan bir konfederasyonun İsrail'e karşı başlatacağı büyük askeri saldırının ayrıntılı anlatımı. Bu, Daniel'in bahsettiği 'sıkıntı zamanının' başlangıcı olacak.

Gezegenimizin tehlikeli konumu, dünya liderlerinin ­küreselizmden ya da tüm dünyanın iyiliği için tek tek ulusların çıkarlarına boyun eğdirme stratejisinden bahsetmesine neden oluyor. 2000 yılında çokça seslendirilen BM Milenyum Zirvesi'nde BM Genel Sekreteri Kofi Annan, " bilgi devriminin milyarlarca insanı geride yoksulluk içinde bırakmamasını sağlamak için 21. yüzyılda hayırsever küreselleşme" ^{çağrısında} bulundu . ⁷⁰⁷

2000 yılında görevdeki son gününde Başkan Clinton Roma Antlaşması'nı imzaladı. ABD'yi Kongre onayına gerek kalmadan küresel bir mahkemeye teslim etti:

Başkan Clinton, savaş suçlarını ve insanlığa karşı suçları yargılamak için uluslararası bir mahkeme oluşturacak bir anlaşmayı onayladı. Anlaşmayla ilgili endişeleri olmasına rağmen, Amerika Birleşik Devletleri'nin "ICC'yi tarafsız ve etkili bir adalet aracı haline getirme çabasına devam etmesini" istediği için imza attığını açıkladı. Ancak imza atmak en iyi ihtimalle taktiksel bir ­hataydı. Mevcut haliyle anlaşma, azalan egemenliğimizi daha da aşındıracak ve anlaşmanın imzalanması, anlaşmanın kusurlarını düzeltmeye yönelik çabalarımızı ortadan kaldıracaktır. 31 Aralık'ta, ülke Yeni Yıl eğlenceleriyle meşgulken Bill Clinton, ABD'nin bir Uluslararası Ceza Mahkemesi kurulmasına yönelik anlaşmayı imzalayacağını duyurdu. Kararını bir "ahlaki liderlik" eylemi olarak nitelendirdi. Başka bir deyişle bu, Amerikan çıkarlarına ihanetti. ¹⁰⁸

Dönemin Dışişleri Müsteşarı John R. Bolton, ­Başkan Bush'un ilk göreve başlamasından bir ay sonra Uluslararası Ceza Mahkemesi anlaşmasına ilişkin ABD imzasını geçersiz kıldığında, bunu hizmet yıllarında yaşadığı en mutlu an olarak ilan etti. Bolton mahkemeden "bulanık fikirli romantizmin ürünü" olarak bahsetti. . . sadece saf değil, aynı zamanda tehlikeli.” ¹⁰⁹

Başkan Barack Obama, küresel kabul arayışında, ­Bolton'un Amerika'yı uluslararası bir mahkemenin insafına bırakmaya karşı cesur duruşunu tersine çevirebilecek mi ­? Açılış konuşmasının seçiminin bir göstergesi olduğunu düşünenler var . ­ABD'nin BM Büyükelçisi Susan Rice, ilk resmi toplantısında mahkemeye coşkulu övgüler yağdırdı: “[Uluslararası Mahkeme], Suriye'de işlenen zulümlerden üst düzey liderleri sorumlu tutmaya çalışmak için önemli ve güvenilir bir araç haline gelmeye benziyor ­. Kongo, Uganda ve Darfur.” ¹¹⁰ Fransızlardan coşkulu övgüler aldı. Hangi yolu takip etmek zorunda kaldığımızı yalnızca zaman gösterecek.

Luka 21'de İsa bize, belirli olayların gerçekleştiğini gördüğümüzde, "kurtuluşunuzun yaklaştığını" düşünmemiz gerektiğini söyledi. Artık Kudüs'ün barışı için dua etme zamanıdır. Kudüs'ün barışı için dua ettiğimizde şöyle deriz: “Maranatha! Gel, Mesih!”

Mesih gerçekten geri dönüyor ve Yeruşalim'e geliyor. Bu hem Yahudilerin hem de Hıristiyanların hemfikir olduğu bir konudur. Hıristiyanlar olarak O'nun adını bildiğimize inanıyoruz, oysa Yahudiler bilmediklerini söylüyor. Ancak Mesih geldiğinde herkesin O'nun adını bileceğine şüphe yoktur.

kjv'de Rabbimize öğrencileri tarafından şu soru soruldu: "Senin gelişinin ve dünyanın sonunun belirtisi ne olacak?" Tapınağın yıkılmasından başlayarak onlara açıkça işaretler verdi. 2. ayette İsa, bu olay gerçekleşmeden kırk yıl önce Tapınağın taş taş yıkılacağını kehanet etmişti.

İncir ağacı her zaman İsrail milletinin sembolü olmuştur. Matta 24:32-36'da İsa, geri dönüşünün anahtar alametini, çağın sonunun alametinin incir ağacının çiçek açması olacağını açıkladı. İsrail'in incir ağacı, İşaya 66:8'in gerçekleşmesi olarak 14 Mayıs 1948'de çiçek açtı: “Yeryüzü bir günde mi doğuracak? Yoksa bir anda bir millet mi doğacak?” Matta 24:36'da İsa, O'nun gelişi için bir tarih belirlemememiz gerektiği, çünkü kimsenin günü veya saati bilemeyeceği konusunda uyardı. Ancak 34. ayette incir ağacının çiçek açtığını gören neslin kendisi gelinceye kadar ölmeyeceğini de bildirmiştir.

İsrail'in Babil'de Nebuchadnezzar'ın günlerinde esaret altına alındığı MÖ 597'ydi. 1948'de Matta 24'ün kehaneti kapıyı çaldı

kapı. Günü veya saati bilemeyeceğimize şüphe yok ama Matta 24, Mesih'in dönüşüne çok ama çok yakın olduğumuzu gösteriyor gibi görünüyor. Ortadoğu'da yaşananlar da kesinlikle bu kehanetle örtüşüyor!

11 Eylül 2001'de başlayan savaşa tepkimiz aslında sonsuza kadar yankılanacaktır. Sen ve ben kaderle randevumuz var! İncil'in doğru olduğunu, Tanrı'nın sözünden dönmediğini ve İshak ve Yakup aracılığıyla İbrahim'e ve onun soyuna verilen kraliyet topraklarının sonsuz ve koşulsuz bir antlaşma olduğunu ilan ediyoruz.

Yahudilerin antlaşma topraklarında yaşama haklarına itiraz ederek ve dolayısıyla Tanrı'nın kutsal Sözüne karşı gelerek, birçokları kendilerini lanetlenmeye açık hale getiriyor! Bu nedenle Cennetteki Babamızın bahşettiği nimetleri arayan herkes, bunların olduğundan emin olmalıdır. Eğer Tanrı'nın kehanet olaylarını gösteren zaman saati olan Kudüs'e dokunursak ­, Amerika Tanrı'nın lütfunu kaybedecek ve trajik bir şekilde terörizme karşı savaşı kaybedecektir.

Yalnızca Tanrı'nın azizleri, Tanrı'nın yönlendirmesiyle hareket ederek Amerika ve İsrail'i etkileyebilir. Tıpkı Nehemya'nın Yeruşalim'in duvarlarının yıkıldığını ve halkının düşmanları tarafından mağlup edildiğini gördüğünde olduğu gibi, geleceğe dair bir vizyonumuz olmalı. Kutsal Kitap, vizyon olmadan insanların yok olacağını söyler (Özdeyişler 29:18). Şunu da eklemeliyim ki, insanlar olmadan vizyon yok olur.

İsrail'le mevcut ilişkisindeki tüm sorunun simgesidir . ­İncil'e inanan bizler, İsrail'in HRM müttefiki olmanın ABD'nin çıkarlarına en uygun olduğuna kesinlikle inanmalıyız.

İsrail'in düşmanları İsrail'in yok edilmesini isterken Kral Davut'un şu sözlerini hatırlamalıyız: “Bir nedeni yok mu?” Kudüs DC, David'in başkentidir ve bunun bir nedeni vardır. Bu, Yahudi halkına, Hıristiyanların önemsediğini göstermenin, sevgili şehirlerinin bölünmemesi için onların arkasında toplanmanın bir sebebidir.

Biz İsrail'i kutsarsak, Tanrı da bizi kutsar. Eğer Amerika İsrail'i kutsarsa, Tanrı da Amerika'yı kutsar. Eğer birlik olursak, Tanrı'nın sevgisini ve lütfunu sadece Kudüs'te değil, tüm dünyada Yahudi halkına aktaran bir kanal olabiliriz.

YİRMİBİRİM BÖLÜM

KONFOR YE, KONFOR YE

HALKIM

Rahatlatın, halkımı rahatlatın, diyor Tanrınız. Yeruşalim'e rahatça konuşun.—
ISAIAH 40:1-2 Kjv

T

Yukarıda alıntılanan Kutsal Yazı pasajı genellikle bir kişiye hastalıkta, ölümde ve diğer trajik durumlarda teselli sunan bir sıçrama tahtasıdır. Kartlar, mektuplar ve e-postalar için bir slogan haline geldi. Bir kez yazıldığında veya söylendiğinde görevimizin yerine getirildiğini hissederiz ve günlük yaşamlarımıza devam etmekte özgür oluruz.

Ancak bu iki ayete daha yakından baktığımızda, özellikle Yahudiler için geçerli olan bazı gerçekleri görmeye başlarız. Bunlar peygamber İşaya'nın sözleri değil; bunlar Tanrı'nın ona talimat sözleridir. Bu, Tanrı'nın hizmetkarlarına, teselli mesajını kayıp ve ölmekte olan bir dünyaya taşıyanlara talimatıdır .­

Bazen insani açıdan bakıldığında sempatimizi, tesellimizi ya da umut ve inanç sözlerimizi gerçekten hak etmeyen birini teselli etmekle suçlandığımız zamanlar vardır. Yeşaya kitabının 40. bölümü peygamberi tam olarak bu zor durumda bulur. İsrailoğulları Babil'e götürülmüştü. İşaya, Tanrı'nın onları kurtaracağını öngördü, ancak özgürlükleri İbrani bir peygamber, rahip veya kral aracılığıyla gelmeyecekti. Bu, Koreş adında Yahudi olmayan bir adam aracılığıyla gelecekti:

Kurtarıcınız olan Rab şöyle diyor:

Ve sizi rahimden yaratan O'dur:

“Ben her şeyi yaratan, gökleri tek başına yayan, yeryüzünü tek başıma yayan Rab'bim.

Kim Koreş için şöyle diyor: 'O benim çobanımdır ve Yeruşalim'e, 'Sen inşa edileceksin' ve tapınağa 'Temelin atılacak' diyerek benim tüm isteklerimi yerine getirecektir.

İŞAYA 44:24,28

Kral Koreş'in doğumundan yüz altmış yıl önce İşaya, ­Tanrı'nın onları kurtarmak için bu adamı dirilteceğini, Yeruşalim'e geri göndereceğini ve Tapınağı yeniden inşa edeceğini kehanet etmişti.

İşaya, Koreş'in Tanrı'nın halkının yardımına koşacağını kehanet etmekle kalmadı, aynı zamanda onları teselli eden sözler de söyledi. Allah'ın vaadinden ve bu vaadin gerçekleşmesinin mutlak gerekliliğinden söz etti. Tanrı, hizmetkarlarına çocuklarını teselli etmelerini emreder ve bu emir reddedilmemiştir. Onun mesajı ­şuydu ve hala da öyle: “Disiplin yapıyorum ama sevmekten vazgeçmiyorum. Öfkenin sona erdiği ve tesellinin dışarı aktığı önemli bir nokta gelir.” Bu, Tanrı'nın eninde sonunda çocuklarıyla birlikte ikamet edeceğine dair bir vaattir. O'nun varlığının üstünlüğü tartışılmaz bir vaattir.

, İsrail Hanedanı'na rahatlık, teşvik ve duygusal ve mali destek sunma konusunda Hıristiyanlara Tanrı tarafından verilen bir görevdir . ­Bu kutsal yazı Hıristiyanlar için değilse kimin içindir? Millet üstüne millet Yahudi halkına sırtını döndü. Önce bir Hıristiyan ­mezhep, sonra bir diğeri Tanrı'nın halkını terk etti. Kilise örgütleri, barış için daha fazla toprak vermeyi reddetmesi ve milyonlarca Filistinlinin geri dönüş hakkını benimsememesi nedeniyle İsrail'i suçladı. İsrail için her iki seçenek de Yahudi anavatanını büyük tehlikeye sokacaktır.

Hıristiyanlar olarak bizler, Corrie ten Boom ve ailesinin yaptığı gibi, Tanrı'nın sevgisini tüm insanlara, özellikle de Yahudilere göstermeye çağrılıyoruz. Boom ailesinin on üyesi, hayatlarını hemcinslerine hizmet etmeye adayan sadık Hıristiyanlardı. Evleri her zaman ihtiyacı olan herkese açık bir evdi. Ten Boom ailesi Yahudiler için haftalık dua toplantısı başlattı

1844'te Hollanda Reformcu Kilisesi Muhterem Witteveen'de yapılan ilham verici bir ibadet töreninden sonra insanlar. Willem ten Boom, Yahudi halkı için dua etme ihtiyacı hissetti ve bu nedenle, ailenin ve buraya gelen diğer kişilerin özellikle Kudüs'ün barışı için dua ettiği haftalık dua toplantısını başlattı (Mezmur 122:6).

İkinci Dünya Savaşı sırasında, on Boom'un evi bir sığınak, kaçaklar ve Naziler tarafından avlananlar için bir saklanma yeri haline geldi. Casper ten Boom ve kızları Corrie ve Betsie, bu insanları koruyarak onları kurtarmak için hayatlarını riske attılar. Nazi zalimlerine karşı bu şiddet içermeyen direniş, On Boom'un Hıristiyan inancını yaşamanın yoluydu. Bu inanç onları Yahudileri, Nazilerle işbirliği yapmayı reddeden öğrencileri ve ­Hollanda yeraltı direniş hareketinin üyelerini saklamaya yöneltti.

1943'ten 1944'e kadar, ­bu evde genellikle altı ila yedi kişi kaçak olarak yaşıyordu, dört Yahudi ve Hollanda yeraltı örgütünün iki veya üç üyesi. Diğer mülteciler, onlar için başka bir güvenli ev bulunana kadar on Boom'da birkaç saat veya birkaç gün kalacaktı. Corrie, Haarlem yeraltı ağının elebaşı oldu. O ve "Beje Grubu" (saat dükkanının adı) mültecileri kabul edecek cesur Hollandalı aileleri arayacaktı ve Corrie'nin zamanının çoğunu, onlar saklandıktan sonra bu insanlarla ilgilenmekle geçiyordu.

28 Şubat 1944'te bu aile ihanete uğradı ve Gestapo (Nazi gizli polisi) evlerine baskın düzenledi. Gestapo bir tuzak kurdu ve gün boyunca bekleyerek eve gelen herkesi ele geçirdi. Akşama doğru yirmiden fazla kişi gözaltına alındı. Casper, Corrie ve Betsie tutuklandı. Corrie'nin erkek kardeşi Willem, kız kardeşi Nollie ve yeğeni Peter o gün evdeydi ve onlar da hapse atıldı.

Gestapo evi sistematik olarak aramasına rağmen en çok aradığını bulamadı. Evde Yahudilerin olduğundan şüpheleniyorlardı, ancak Yahudiler Corrie'nin yatak odasındaki sahte bir duvarın arkasına güvenli bir şekilde saklanmışlardı. Bu saklanma yerinde iki Yahudi erkek, iki Yahudi kadın ve Hollanda yeraltı örgütünün iki üyesi vardı. Ev koruma altında kalmasına rağmen Direniş iki gün sonra mültecileri serbest bırakmayı başardı. Altı kişi küçük, karanlık saklanma yerlerinde tüm bu süre boyunca sessiz kalmayı başarmışlardı.

Gerçi suları yoktu ve yiyecekleri çok azdı. Dört Yahudi yeni güvenli evlere götürüldü ve üçü savaştan sağ kurtuldu.

Toplama kampındaki yaşam neredeyse dayanılmazdı ama Corrie ve Betsie zamanlarını İsa'nın sevgisini mahkum arkadaşlarıyla paylaşarak geçirdiler. Pek çok kadın, kız kardeşlerinin şahitliği sayesinde o korkunç yerde Hıristiyan oldu ­. On Boom ailesinin dört üyesi bağlılıkları nedeniyle öldü, ancak Corrie ölüm kampından eve döndü. Hayatının Tanrı'nın bir hediyesi olduğunun farkına vardı ve kendisinin ve Betsy'nin Ravensbruck'ta öğrendiklerini paylaşması gerekiyordu. 1975'te Dr. Billy Graham ve World Wide Pictures, Jeanette Clift George'un Corrie ten Boom rolünü oynadığı The Hiding Place'in film versiyonunu yayınladı .

On Boom ailesinin tutuklanması, ailelerinin evinde 100 yıldır devam eden dua toplantısına son verdi. Nazi askerlerinin geldiği gün aile Kutsal Kitabı incelemek ve dua etmek için bir aradaydı. On Boom ailesinin geleneğini takip eden Kudüs Dua Ekibi, bugün Kudüs'ün barışı için dua etmeye devam ediyor ve Hıristiyanları , Tanrı'nın eski halkı olan Yahudi halkına yardım ederek inançlarını uygulamaya teşvik ediyor .­

1986 yılının Eylül ayında, on Boom saat mağazasını satın almak ve restore etmek için Hollanda'ya gittim. Artık Hıristiyanların Yahudi halkına olan sevgisinin bir tanığı olarak açıktır. Corrie ve ailesi sekiz yüz Yahudinin hayatını kurtardı! Müze giriş ücreti talep etmez ve yöneticileri ve yönetim kurulu üyeleri herhangi bir ücret kabul etmez. Bir Hıristiyan ailenin Tanrı'nın Seçilmiş Halkına olan sevgisi nedeniyle burası herkes için bir deniz feneridir. Elçi Pavlus'un söylediği gibi, “Senin uğruna Müjde konusunda düşmandırlar, fakat seçim konusunda atalar [İbrahim, İshak ve Yakup] uğruna sevgilidirler. Çünkü Tanrı'nın armağanları ve çağrısı geri alınamaz” (Romalılar 11:28-29 [benimkini ekleyin]).

Tanrı'nın çağrısı ve O'nun yararları değiştirilemez! Fikrini değiştiremez ve değiştirmez. Esir kampındaki dehşete ve aile üyelerinin ölümlerine rağmen, sanırım bugün Corrie ten Boom'a "Tanrı sadık mı?" diye sorabildiniz mi? içten bir "EVET!" ile cevap verirdi. Ailesi, İsrail'i kutsamanın en büyük bedelini ödedi, ancak cennetteki ödülleri çok büyük.

Tanrı'nın, Sözünü yerine getirme konusundaki güvenilirliği sayesinde kurtulacağız. Sayılar 23:19'da Tanrı'nın doğruluğuna değinilmektedir:

Tanrı bir insan değildir, dolayısıyla yalan söylemez.

O bir insan değil, fikrini değiştirmez.

Hiç konuşup da harekete geçemediği oldu mu?

Hiç söz verdi ve yerine getirmedi mi?

Ten Boom ailesi, Hollanda'nın Nazi işgali sırasında on binlerce Yahudiyi barındırmak için hayatlarını riske atan binlerce kişiye katıldı. Bunların arasında Anne Frank ve ailesini barındıran kadın Miep Gies de vardı. Belki de en çok dikkat çekeni oydu çünkü Anne Frank'ın ünlü günlüğünü tüm dünyaya ulaştıran kişi oydu. Yaklaşık on bin Yahudi çocuğun hayatını kurtarmaktan sorumlu olan Geertruida Wijsmuller-Meijer de ona katıldı. Litvanya'da Hollanda Konsolosu Jan Zwartendijk'in üç ila altı bin Yahudinin hayatını kurtardığı söyleniyor.

Nisan 2008'de Corrie ve babası Yad Vashem Müzesi tarafından onurlandırıldı:

İsrail'in Hollanda Büyükelçisi Harry Kney-Tal Çarşamba günü aile üyelerine, Holokost sırasında yaklaşık 800 Yahudiyi kurtaran iki Hollandalı Hıristiyan'ı onurlandıran bir sertifika sundu. İsrail'in Holokost Şehitlerini ve Kahramanlarını Anma Kurumu Yad Vashem, Harlem'de düzenlenen görkemli bir törenle ­, hayat kurtaran çalışmalarından dolayı Casper ten Boom ve kızı Elisabeth'i [Corrie] “Milletler Arasında Adil Kişiler” unvanıyla onurlandırdı. Ailenin üçüncü bir üyesi olan Cornelia da Nazi zulmünden kaçanların kurtarılmasına yardım etti. ¹¹¹

Kudüs Dua Ekibinin tarihin bu dönemindeki en kehanet hizmeti olduğuna inanıyorum. Karanlıkla ışık arasında süregelen bir savaş var; eşi benzeri görülmemiş ve hayatımdaki hiçbir savaşa benzemeyen bir şey. Bu, Tanrı'nın bizi Yahudi halkını teselli etmeye, Kudüs'ün barışı için dua etmeye ve İsrail'in yanında durmaya çağırdığı saattir. Halkı için dua edip onları kutsadıkça, Tanrı bize de bereketleneceğine söz verdi. Bu, Tanrı'nın Kudüs Dua Ekibine verdiği sözdür.

2002 yılında Dallas, Teksas'ta düzenlenen ilk Kudüs Dua Zirvesi'nde sevgili bir arkadaşımı Yahudi halkı için dua etmeye davet ettim. Rahibe Deborah değerli bir Alman rahibedir. Onun duası beni ve aslında tüm cemaati gözyaşlarına boğdu:

Ben sözde Hıristiyan bir ülkeden bir Alman olarak geliyorum. Seni sevdiğimizi söyleyen bizler, aramızdaki halkını severdik, onlara yardıma gelirdik ama sadece acı ve ölüm vardı. "Onlara dokunan, gözbebeğime dokunmuş olur" dedin. Tanrım, sana yaptıklarımızı, halkına yaptıklarımızı bağışla.

Tüm yaratılışın Tanrısı, birinden Kendi işini yapmasını istedi. Kendi emirlerini yerine getirecek otomatlar ve robotlar yaratabilirdi. Emri altında melek lejyonları vardı. Ancak halkının Kendisine hizmet etmeye istekli olmalarını ve O'nun çağrısına teslim olmalarını istedi.

Bugün, Cennetin Tanrısı sizin ve benim özgürce, memnuniyetle, şevkle ve gönüllü olarak tıpkı İşaya'nın yaptığı gibi Yahudi halkı için dua edip teselli etmemizi istiyor. Eğer gözlerimizi kralların Kralı ve efendilerin Rabbi üzerinde tutarsak bu sorun olmayacaktır. Isaiah, Kutsal Tanrı'yı bir anlığına görünce sevinçle şöyle karşılık verdi: “İşte buradayım! Bana gönderin."

Rab bizi güçlü erkekleri ve kadınları uyandırmaya çağırıyor! Esterleri, Nehemyaları, Musaları ve Danielleri uyandırmalıyız. Bugün cevap verecek misiniz? Kudüs'ü ve uluslarını korumak için her gün hayatlarını riske atan Yahudi halkını teselli etme çağrısını kabul edecek misiniz?

İtaatin karşılığı büyüktür:

Bilmiyor muydun?

Duymadın mı?

Sonsuz Tanrı, Rab,

Dünyanın uçlarını yaratan, Ne bayılır ne de yorulur.

Onun anlayışı araştırılamaz.

Ama Rabbini bekleyenler

Güçlerini yenileyecekler;

Kartallar gibi kanatlarla yükselecekler,

Koşacaklar ve yorulmayacaklar, Yürüyecekler ve bayılmayacaklar.

İŞAYA 40:28,31

Artık Tanrı'nın Sözü'nden ve O'nun yüreğinden Hıristiyanların İsrail'i ellerinden gelen her şekilde desteklemeleri gerektiğini biliyor olmalısınız. Sebepler çoktur:

^ Bunu yapmamız Tanrı'nın isteğidir! İncil'e inanıp da Allah'ın tüm insanlığa, özellikle de Yahudi halkına olan sevgisinin farkında olmamak mümkün değildir.

■v” İsrail'i onurlandırıp desteklediğimizde Rabbimizin dönüşüne hazırlanıyoruz.

■v” Tanrı'nın vaatleri doğrudur ve O, İsrail'i kutsayanları kutsayacağını vaat eder.

<                                              Antisemitizm, Tanrı'nın sevgi dolu doğasına ve halkına gösterdiği ilgiye aykırıdır.

<                                              Tanrı'nın halkını teselli etmek bize de teselli verir.

<                                              Tanrı'nın İsrail'e armağanları ve çağrısı geri alınmadı.

<                                              Yüce Tanrı İsrail'i korudu.

< Tanrı bizi İsrail için şefaatçi ve koruyucu olmaya çağırıyor.

<                                              İsrail O'nun için değerlidir ve O, adını Yeruşalim'e yazmıştır.

Eğer Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsrail'e şefkatle uzandıysa ve onun için dua etmeyi en büyük öncelik haline getirdiyse, bunu en düşük önceliğimiz haline getirmeye cesaret edebilir miyiz? Cennetin Kilise'ye Kudüs'te doğuşunda vaat ettiği güç ile Kilise'nin tanık olma itaati arasında doğrudan bir ilişki vardır.

Kudüs'te, Yahudiye'de, Samiriye'de ve dünyanın en uzak yerlerinde. Kilise, Mesih'in ona yönelik ebedi misyonunu göz ardı edemez ve etmemelidir ve aynı zamanda yukarıdan güç bekleyemez. Tanrı'nın halkını teselli etmeliyiz.

SON SÖZ

J

Erusalem her zaman kuşatma altında bir şehir gibi görünüyor. Çeşitli zamanlarda Babilliler, Büyük İskender, Mısır, Suriye, Roma, İran, Bizanslılar, Müslümanlar, Türkler ve İngilizler tarafından işgal edilmiştir. Yerle bir edildi, yakıldı ve vatandaşları dünyanın dört bir yanına esir taşındı. Yahudi halkı barbarların elinde acı çekti, gaddarca muamele gördü, dövüldü, sığır gibi takas edildi, diri diri yakıldı ve toplu mezarlara gömüldü.

Bugün, Kudüs'teki Tapınağı yıkıp Yahudi halkını Babil'e hizmet etmek üzere taşıyan Kral Nebuchadnezzar'ın zamanından farklı değil. O zaman olduğu gibi şimdi de politika itici güç gibi görünüyor ve hiçbir dini grup Müslümanlardan daha politik değil. Tarihçi Bernard Wasserstein, Müslümanların erken dönem Kudüs'e bağlılığı hakkında şunları yazdı:

Şaşırtıcı bir şekilde, Kudüs'ün Haçlılar tarafından fethi, ­ilk başta Müslümanlar tarafından, Kudüs'ün ele geçirilmesine yönelik coşkudan ziyade kayıtsızlıkla karşılandı. İşgalci Franklara karşı kutsal savaş çağrısında bulunan Müslümanlar bile, birkaç istisna dışında, Kudüs'ün kutsallığını vurgulamaktan kaçındılar; bu, bu dönemde Müslüman düşüncesine ne geniş ölçüde yayılmış, ne de derinlemesine yerleşmiş gibi görünüyor. Tutum değişikliği ­ancak on ikinci yüzyılın ortalarında ortaya çıkıyor; Kudüs tarihinde sıklıkla olduğu gibi, artan dini coşku büyük ölçüde siyasi zorunlulukla açıklanabilir. ¹¹²

Kudüs, Ayetullah Humeyni, Yaser Arafat, Mahmud Ahmedinejad gibi adamların ve Yahudiye tepelerinde kurulu şehri çevreleyen ulusların liderlerinin elinde bir piyon olmuştur. Hatta onu daha da geliştirmek için kullanmaya çalışan Amerikan başkanlarının göğsünde siyasi bir araç haline geldi.

görevdeki bir dönemin veya dönemlerin mirası. Ortadoğu'da barışı sağlama tacını kazanan taraf olmayı her biri bir öncekinden daha fazla istiyor gibi görünüyor. Bu kitabın yazılması sırasında hepsi başarısız oldu. Neden? Birbiri ardına Tanrı'yı denklemin dışında bıraktı. O'nun Davut Şehri ile ilgili iradesi, planı ve amacı onların planlarında önemli bir faktör mü oldu? Peygamber Yeremya'nın kendisini dinleyenlere öğütlediği gibi ­, bu liderlerin de şunu duyması gerekiyor:

Çünkü kim Rabbin öğüdüne uydu ve onun sözünü algılayıp işitti? Onun sözünü kim işaretledi ve duydu?

YEREMYA 23:18

Çok az dünya lideri ve politikacı, İbrahim'e, İshak'a ve Yakup'a verdiği topraklara ilişkin O'nun yol gösterici ilkelerini keşfetmek için Tanrı'nın Sözünü derinlemesine inceliyor. Onlar O'nun değil, kendi yüceliklerini ararlar.

Çatışmanın ortasında hâlâ Tanrı'nın halkını Kutsal Topraklarda tuzağa düşürmeye kararlı olanlar var. Onları bir kez daha kötü duruma düşürmek, Yahudilere karşı nefreti ve düşmanlığı daha da artırmak için tuzaklar kuruluyor. 31 Mayıs 2010'da İsrail, İsrail'in Gazze Şeridi'ne silah ve savaş malzemesi akışını durdurma girişimlerini kırmaya kararlı bir grup sözde aktivist tarafından kurulan böyle bir tuzağa düştü.

Özgür Gazze Hareketi filosunun amacının İsrail ablukasını kırmak olduğu konusunda önceden uyarılan IDF, gemilere binmeye ve onları teftiş için Aşdod'a yönlendirmeye hazırlandı. Filoyu başlatan Özgür Gazze örgütünün bir üyesi olan Greta Berlin, grubun amacını şöyle açıkladı: "Biz insani bir misyon olmaya çalışmıyoruz." ¹¹³

Görünüşe göre İsrail istihbaratına, geminin ­hedeflerine ulaşmak için ne gerekiyorsa yapmaya hazır yedi yüz Filistin yanlısı eylemciyi taşıdığı konusunda bilgi verilmemişti. Amerika doğumlu, Filistin yanlısı aktivist Hawaida Arraf, şu iddiayla meydan okumayı reddetti: “Bize yönelik herhangi bir korkutma veya şiddet tehdidine rağmen, tamamen Gazze'ye gitmeye niyetliyiz. Bizi zorla durdurmak zorunda kalacaklar.” ¹¹⁴

İsrail Dışişleri Bakan Yardımcısı Danny Ayalon'a göre, “Hamas terör örgütünü destekleyen nefret ve şiddet donanması, önceden tasarlanmış ve çirkin bir provokasyondu. Organizatörler Küresel Cihad, El Kaide ve Hamas ile olan bağlarıyla tanınıyor. Silah kaçakçılığı ve ölümcül terörle dolu bir geçmişleri var. Gemide önceden hazırlanmış ve güçlerimize karşı kullanılmış silahlar bulduk.” ¹¹⁵

İsraillilerle karşılaşıldığında altı geminin kaptanından beşi Aşdod'a yöneldi; altıncısı kesinlikle bir meydan okuma görevindeydi. Açıkça görülüyor ki, IDF'nin yaptığı hata, Mavi Marmara'daki yolcuların hayırsever bir grup olduğunu varsaymaktı. Aksine, belirli bir insani gündemi olmayan ve uluslararası medyada olay yaratmaya kararlı Filistin yanlısı teröristlerle doluydu.

IDF, köprüyü ele geçirmek ve filoyu İsrail limanına yönlendirmek amacıyla yaklaşık bir düzine askeri konuşlandırdı. Bunun yerine askerler, birkaç IDF askerini silahsızlandırdıktan sonra sopalar, bıçaklar, makaslar, biber gazı ve tabancalarla silahlanmış öfkeli isyancı kalabalığının eline geçti.

İsrailliler, gençlerin paintball sahalarında kullandıkları türden ölümcül olmayan paintball silahlarıyla ve kılıfından çıkarmaları gerektiğini hiç düşünmedikleri tabancalarla uçağa bindiler. Bir video, şüphelenmeyen IDF paraşütçülerinin güverteye ulaştıklarında saldırıya uğradığını gösteriyor. Bir IDF askeri parmaklıkların üzerinden on metre aşağıdaki güverteye atıldı.

Başbakan Binyamin Netanyahu yaptığı açıklamada bunun açık bir meşru müdafaa örneği olduğunu yineledi; çünkü askerlerimiz ­bu gemileri denetlerken saldırıya uğradılar, neredeyse linç ediliyorlardı. Saldırıya uğradılar... ...ve kendilerini savunmak zorunda kaldılar; öldürüleceklerdi. İsrail, askerlerinin linç edilmesine izin vermeyecektir, kendine saygısı olan başka hiçbir ülke de izin vermeyecektir.” ¹¹⁶

İsrail, İran'dan Gazze'deki silahlı ve finanse edilen vekili Hamas'a silah akışını durdurmak için ablukayı sürdürdü. Kasım 2009'da İsrail donanması, bir Alman konteyner gemisi olan Francop'ta İran'dan Hizbullah ve Hamas'a giden büyük bir silah deposunu ele geçirdi. Keşfedilen malzemenin üzerindeki işaretlerin İran'a ait olduğu açıkça görülüyor. Gemi, Katyuşa roketleri de dahil olmak üzere yaklaşık üç bin füze taşıyordu.

2008'de İsrail Devlet Başkanı Şimon Peres, ­dünyanın en önemli düşünürlerinden bazılarını davet ettiği “Yarınla Yüzleşmek” konferansını düzenledi. Toplantının vardığı sonuçlardan biri, yirmi birinci yüzyılın savaşlarının ­öncelikle medya savaşı, ikinci olarak ekonomik savaş, üçüncüsü vekalet savaşı ve son olarak da çizmelerle yürütüleceğiydi. İsrail bu medya savaşını kaybetti ve ekonomik savaşı da kaybetme yolunda ilerliyor.

İsrail, bölgede barışın sağlanması umuduyla Gazze'yi terk etti; umutları boşa çıktı. Hamas sınırın ötesindeki masum Yahudi sivillere yaklaşık bin iki yüz füze fırlatmaya devam etti. Devam eden provokasyona rağmen İsrail, Kızıl Haç ve BM aracılığıyla Gazze'ye gıda ve insani yardım malzemesi girmesine izin verdi.

Bu çatışma, Başbakan Netanyahu ile Başkan Barack Obama arasındaki görüşme planlarının ortasında gerçekleşti. Zirvenin amacı Filistin Yönetimi'ni değil İran'ı gündemin ön sıralarında tutmaktı.

İran, liberal medyanın dikkatini dağıtmanın mükemmel yolunu buldu; ­dalgalanan bir bayrak, insani bir kriz yaratmak. Ortaya çıkan dünya çapındaki propagandaya dayalı ayaklanmalar, ­İran'ın şu anda iki nükleer savaş başlığına yetecek kadar iki tondan fazla zenginleştirilmiş uranyuma sahip olduğuna dair IAEA duyurusundan kesinlikle dikkat çekecektir.

Eğer antik İran'ın iktidar koltuğunda oturuyor olsaydınız, nükleer programınıza karşı yeni yaptırımlarla karşı karşıya kaldığınızda nasıl tepki verirdiniz? Nobel Barış Ödülü sahibini, Amerikalı bir aktivisti ve Holokost'tan sağ kurtulan birini taşıyan bir medya fantezisi olan David'e karşı Goliath filosuna sponsor olursunuz. Merkezi döküm bunu daha iyi yapamazdı.

Soru şu: İnsani bir misyon ne zaman insani bir ­misyon değildir? İntihar görevinde teröristlerle dolu olduğunda testi geçemez.

Başkan George W. Bush'un belirttiği politika, teröristlere yardım eden, yataklık eden, onları finanse eden veya barındıran her devletin ABD'nin düşmanı olduğu yönündeydi. Başkan Obama bu politikaya ayak uydurmuş görünüyor. Onun yönetimindeki bir terör örgütü, ping bombalarını insani pakete sararak ve onu “aktivist” fiyonklarla bağlayarak her şeyden sıyrılabilir .­

Son altmış üç yıldır Amerikan yönetimleri, nefret kazanıyla kaynayan bir bölgede en güvenilen ve güvenilir müttefik olarak İsrail'in yanında yer aldı ­. Görünen o ki, bu başkanın İsrail'e karşı ilgisiz tutumu nedeniyle, küçücük demokrasi adası, onu yutmaya çalışan aç kurtların eline bırakılacak. Korkunç sonuç neredeyse kesinlikle bölgeyi saracak, belki de küresel yankıları olacak başka bir savaş olacak. Eğer bu sonuç Başkan Obama'nın hedefi değilse, acil politika değişiklikleri yapması gerekiyor.

Görünen o ki bölgede bir olay olduğunda İsrail hemen ve sert bir şekilde suçlanıyor. Suçun parmağı sürekli olarak Yahudi devletine çevrilmiştir. İsrail'in “barış sürecine yönelik en son tehditlerinden biri”, Kudüs'ün kuzeybatısındaki -sürpriz!- Ramat Shlomo mahallesinde çok ihtiyaç duyulan bin altı yüz konutun belediye tarafından onaylanmasıydı. Ancak medya buranın Doğu Kudüs olduğunu bildirdi.

Kudüs pusulasındaki her noktaya yanlışlıkla “Doğu Kudüs” denmesi, çatışmanın temel mantıksızlığının bir göstergesidir. Bu yüklü terim, Kudüs'ün coğrafi olarak doğu mahallelerinde Araplardan daha fazla Yahudi yaşadığı gerçeğine rağmen, Arapların şehirde yaşadığı herhangi bir yeri belirtmek için sıklıkla kullanılıyor ­.

, Gazze'de bulunduğu iddia edilen insanlık dışı koşulları teşvik etmekle suçlanıyor . ­Bu, liberal medyanın gündemle öne sürdüğü bariz bir yanılgıdır. Gazze'de yaşayan Filistinliler temel yaşam ihtiyaçlarından mahrum kalıyorsa, hata yalnızca, halkının ihtiyaçlarını karşılamaktan ziyade dünya çapında destek elde etmeyle ilgilenen bir terör örgütü olan Hamas'ın elindedir.

Ancak İsrail'in ilk yükümlülüğü kendi halkına sahip çıkmaktır. Başlangıçta ablukayı teşvik eden de bu ihtiyaçtı. Hamas Gazze'deki hükümetin kontrolünü ele geçirdiğinde bunun tek amacı vardı: İsrail'i yok etmek. Liderleri, İsrail yok olana kadar rahat durmayacağını açıkça ifade etti. Belirtilen amacına ulaşmak için Hamas, İsrail içindeki masum erkekleri, kadınları ve çocukları hedef alarak sınıra binlerce Kassam roketi fırlattı . ­İsrail, Gazze'ye savaş malzemesi akışını durdurmak amacıyla, gelen gemileri aramak için şimdiye kadar barışçıl bir abluka uyguladı.

Obama ve yönetimi İran, Hamas'ın arkasındaki güç, Hizbullah ve hatta Suriye hakkında pervasızca basmakalıp sözler sarf etti. İsrail, cumhurbaşkanının Müslüman dünyasıyla “ilgilenme” girişimlerinin etkilerinden zarar gördü. Ancak Obama'nın alçaklığı, başkan gibi görünmek yerine, düşman rejimleri cesaretlendirdi ve güçlendirdi. Yönetimin bu teröristlere karşı omurga eksikliği Amerika ve İsrail'i daha da büyük tehlikeye soktu. İsrail karşıtı sloganlar atan kalabalık bir gruba konuşan Cumhurbaşkanı Mahmud Ahmedinejad, İsrail'in filoya düzenlediği baskını “barbarca” olarak kınadı ve “Siyonist rejimin” parçalanması çağrısında bulundu.

Ahmedinejad, Amerika'nın dişsiz ve pençesiz bir kaplana dönüştüğünü ­, haydut devletinin zenginleştirilmiş uranyumunu nükleer silah yapmak için kullanmasını artık engelleyemediğini açıkça anlıyor. Eğer bu algı doğruysa Tanrı yardımcımız olsun.

Lübnan'daki Hizbullah muhtemelen Suriye'den bir hediye aldı: nükleer, kimyasal veya biyolojik silahlarla donatıldığında ­İsrail için ölümcül tehlike oluşturabilecek SCUD füzeleri. İsrail'in ­batıdaki en büyük komşusu Mısır, son dönemde Sina Yarımadası'nda savaş oyunları düzenledi. Bu millet İsrail'e yeni bir saldırı için mi hazırlanıyor? Madem soru soruyoruz, Mısır Devlet Başkanı Hüsnü Mübarek neden Hamas'ın Gazze'ye kaçak mal sokmak için kullanılan tüneller ağını inşa etmesini engellemedi? Bu arada Mısır da 2007'den bu yana Gazze'ye abluka uyguluyor. Ablukayı delmeye çalışanlara karşı gerektiğinde ölümcül güç kullanmaktan hiçbir zaman geri adım atmadı.

Ortadoğu'da hedefin İsrail olduğu görülüyor mu ­? Uzun süredir müttefiki olan Türkiye, son yıllarda Yahudi devletiyle bağlarını yavaş yavaş sonlandırdı. Aynı zamanda, Türkiye Başbakanı Recep Erdoğan açıkça İran'a kur yaptı ve ülkesinin İslamlaştırılmasını memnuniyetle karşıladı. Ahmedinejad rejimine karşı daha fazla yaptırımın önüne geçmek amacıyla İran'la ittifak yaparak Brezilya'ya katılma yönündeki son hamlesi, Türkiye'de Müslüman hakimiyetine giden zincirin yalnızca bir halkasıdır. Türkiye'nin, Türk terör örgütü İHH'nın desteğine rağmen Özgür Gazze filosunu desteklemesi sadece bir tesadüf mü?

Neyse ki İsrail hâlâ, desteklerini yüksek sesle dile getiren büyük bir grup Amerikalı kongre üyesi ve kadın kongre üyesinin desteğine sahip ­. Senatör Joe Lieberman, “ Gazze'deki ablukayı kırma girişiminde yaşanan talihsiz can kaybından kimin sorumlu olduğu konusunda çok açık olmalıyız . ­Sorumlu taraflar Hamas ve müttefikleridir... İsrail ­meşru müdafaa hakkını kullandı.” ¹¹⁷

Senatör John Kerry'ye göre, "İsrail'in, ­Gazze'den kendisine ateşlenen binlerce roketin ardından silah kaçakçılığı yapılmadığından emin olmak için her türlü hakkı var." ¹¹⁸

Senatör Harry Reid: "İsrail'in vatandaşlarını koruma yükümlülüğü var ve bu nedenle uluslararası hukuka göre silahların kendilerini hedef almaya kararlı teröristlerin eline geçmesini engelleme konusunda açık bir hakkı var." ¹¹⁹

Yeni seçilen Senatör Scott Brown şunları ekledi: “İsrail savaşta. Her gün binlerce masum erkek, kadın ve çocuk Gazze'den ölümcül roket saldırılarının tehdidiyle karşı karşıya kalıyor." ¹²⁰

Texas Temsilcisi Pete Sessions şunları söyledi: “Bu muhtemelen terör örgütlerinin -insani yardım kisvesi altında- İsrail'i kışkırtmaya çalıştığı son sefer olmayacak. Dünyanın büyük bir kısmı diğer tarafa dönerken, güvenlik mücadelesinde İsrail'e olan desteğim sarsılmaz bir şekilde devam ediyor." ¹²¹

Teksas Senatörü John Cornyn, daha sonra Senato Dış İlişkiler Komitesi'ne havale edilen 548 sayılı Senato Kararını sundu. Belirtilen amacı ­şuydu: "İsrail'in yadsınamaz bir meşru müdafaa hakkına sahip olduğu yönünde Senato'nun görüşünü ifade etmek ve Mavi Marmara gemisindeki aşırılık yanlılarının son dönemdeki istikrarsızlaştırıcı eylemlerini kınamak." ¹²²

Obama yönetimi İsrail söz konusu olduğunda sessiz çoğunluğun saflarına katılmış görünüyor. Filo olayından önceki günlerde ­ABD, İsrail sorunlarıyla karşılaştığında iki kez hıçkırdı. Birincisi, BM'nin İsrail'i nükleer silahlardan vazgeçmeye zorlama girişimini engellemeyi reddetmesiydi. İsrail silahsızlanmaya zorlanırsa, Yahudi halkına zarar vermek için gerekli nükleer silahlara yalnızca düşmanları sahip olacak. İkinci aksaklık, ABD'nin İsrail'i filo baskınından dolayı kınayan BM Güvenlik Konseyi belgesine karşı oy kullanamamasıydı. İsrail şimdi büyük bir sorunla karşı karşıya

1973'teki Yom Kippur Savaşı'ndan bu yana en büyük varoluşsal tehlike. Görünüşe göre ABD, İsrail'i büyük ihtiyaç anında başıboş bırakmış.

Ayrıca ABD'nin Hamas'ı müzakerelere dahil etmeye çalıştığı yönünde söylentiler de var. Hamas'ın siyasi bürosu başkan yardımcısı şunları söyledi: “Onların (ABD) resmi politikası, Hamas'la hiçbir temasın olmadığını belirtiyor. Ancak nesnel nedenlerle Hamas'la temasa geçiyorlar. [ABD ile Hamas arasında] birçok açık kanal var . ­Bazıları resmi, bazıları gayri resmi. Bizimle konuşanların hepsi ABD Dışişleri Bakanlığı'ndan ve ardından Beyaz Saray'dan izin alıyor. ABD yönetimi onlara Hamas'la görüşmelerini söylüyor ama fazla gürültü yaratmadan.” ¹²³ Başkan Obama ve Dışişleri Bakanı Hillary Clinton, ısırığı ölümcül olan bir engerek yılanına kur yapıyor.

Liberal Sol Demokrat başkan Jimmy Carter, Orta Doğu'daki müttefiki İran Şahı'na ihanet ettiğinde, sonuç radikal İslam'ın büyümesi oldu. Obama'nın artık İran'a karşı çıkmak ve Orta Doğu'da bir savaşı önlemek için altın bir fırsatı var. Eğer başarısız olursa, Amerikalı rehinelerin 444 gün cehennemde kalmasına izin veren Carter'ın sahip olduğu kararsızlığın aynısını kendisine giydirmiş olacak.

Obama yönetimi, başarısız olmadan önce harekete geçmeli ve ­İsrail'e olan bağlılığının kapsamlı ve somut kanıtlarını sunmalıdır "Savaşlar Nasıl Başlıyor 101." İsrail'e kendisini etkili bir şekilde savunabilmesi için gerekli araçları sağlamalıyız. Eğer bunu yapmazsak Amerika kendisini bir kez daha radikal teröristlerin hedefinde bulacak.

Bu kitaba son rötuşları yaparken, Başkan Barack Obama ve Filistin Yönetimi Başkanı Mahmud Abbas, Gazze konulu görüşmeler için Beyaz Saray'da bir araya geldi. Toplantı sırasında Bay Obama , 1972'de on bir İsrailli Olimpiyat sporcusu ve antrenörünün öldürüldüğü Münih Katliamı'nın finansmanından sorumlu olan terör örgütünün eski CFO'su Abbas'a 400 milyon dolar yardım sözü verdi .­

Şimdi başkan, Filistin Yönetimi liderini memnuniyetle karşıladı ve Başkan Obama, Liberal Sol'un her zamanki soğukkanlılığıyla Gazze sorununa para saçıyor. O bölgedeki halkı boğazından tutan terör rejimine karşı hiçbir tavır alınmıyor. Abbas eve kesinlikle daha dolgun bir banka hesabıyla dönüyor.

Sayın Obama'ya göre bu para barınma, okul, sağlık ve altyapı ihtiyaçları için kullanılacak. Hamas'ın Gazze'yi kontrol ettiği ve Abbas'ın bölgede hiçbir yetkisinin bulunmadığı göz önüne alındığında, ­400 milyon doları nasıl aşacak? Belki de Yaser Arafat'a sağlanan para gibi kişisel İsviçre banka hesaplarına da girecek.

mühimmatlarını saklamak ve İsrail'e karşı saldırı düzenlemek için okulları, sinagogları ve hatta hastaneleri kullanmakta hiçbir sorunu olmadığı göz önüne alındığında , Amerika İsrail'e yönelik yeni terör saldırılarına yardım ve yataklık ediyor olabilir. ­Elbette İsrail misilleme yapmak zorunda kalacak. Bu, Yahudi devleti için bir kaybet/kaybet savaşı.

Başkan, Orta Doğu'daki gergin yüzleşmeyi "sürdürülemez" olarak nitelendirerek Abbas'la görüşmenin gidişatını belirledi. Aynı zamanda "gerçek ilerlemenin" ABD'nin İsraillileri daha fazla barış karşılığında toprak anlaşması yapmaya zorlama çabalarıyla geleceğini öngördü. Beyaz Saray'dan gelen haberlerde Mısır'ın ablukasına ya da Gazze'nin refahı için gerekli görülen inşaat malzemelerinin neden Mısır sınırındaki bölgeye akmadığına dair hiçbir haber bulamıyorum.

Başbakan Netanyahu'ya ve İsrail hükümetine, onları Abbas ve Filistin Yönetimi ile görüşmeleri yeniden başlatmaya zorlamak için ne kadar sıkı bir şekilde uygulanacağı merak konusu olabilir. Görünüşe göre ­İsrail'in taviz vermesi gerekiyor ama Gazze'deki Filistin Yönetimi ya da Hamas için taviz verilmesi söz konusu değil.

Obama bir kez daha İsrail'e "tartışmalı bölgeler" olarak adlandırdığı bölgelerde yerleşim birimleri inşa etmeyi bırakması çağrısında bulunurken, Abbas'tan güvenlik alanında ilerleme kaydetmesini istedi. Bu yazı sırasında Abbas, Kasım ayında onaylanan 10 aylık sınırlı moratoryumun 26 Eylül 2010'da sona ermesinin ardından inşaatın yeniden başlaması halinde ­barış müzakerelerini durduracağını belirtti. ­Netanyahu, dondurmanın sona ermesine izin verme planını yineledi. Soru hâlâ ortada: İsrail, Yahudi devletinin varlığını kabul etmeyi reddeden insanlarla pazarlık masasına nasıl oturabilir?

İsrail'i değerli topraklarından vazgeçmesi için pazarlık masasına zorlamaya kararlı bir şekilde ­, İsrail'i BM'nin bir Filistinlinin arkasında durabileceği konusunda uyardı.

İsrail yerleşim inşaatlarını tamamen durdurmayı reddederse bir devlet için teklifte bulunacağız. Filistin'de bir zeytinlikte duran Serry, "Eğer donma yenilenmezse evet, belki bu olur" uyarısında bulundu. ¹²⁴

Güvenlik Konseyi'ne başvurma tehdidi, İsrail'i teslim olmaya ve inşaatı durdurmaya zorlama girişiminden başka bir şey değildir. İsrail, Filistinlilerin İsrail'i bir Yahudi devleti olarak tanıması halinde zeytin dalını uzatmayı teklif etti; Filistinliler bunu yapmayı defalarca reddettiler. Bir kez daha tavizler terazinin İsrail tarafında ağır bir yük taşırken, Filistinli liderler herhangi bir ipucunu, bir anlaşmaya dair en ufak bir gelişmeyi bile ortadan kaldırmaya kararlı görünüyorlardı.

iki devletli çözümün anlaşılan bir parçası olduğu" şeklindeki eski bahaneyi dile getirerek İsrail'in bir devlet olarak tanınmasından kaçındı. ­.” ¹²⁵

Serry, Filistin Yönetimi Başbakanı Salam Fayyad'a, ilk olarak Ağustos 2009'da önerilen iki yıllık planı desteklediğine dair güvence verdi ve toplanan medyaya;

“Tüm uluslararası aktörler artık Filistinlilerin yakın gelecekte herhangi bir zamanda devlet olmaya hazır olduğu konusunda hemfikir. Gelecek yılın ağustos ayına kadar bu noktaya ulaşma gündeminizin tam merkezindeyiz ve size tam desteğimiz var.” ¹²⁶

Görünüşe göre Serry ve Fayyad, İsrail'in hem Hizbullah hem de Hamas'ın hedefi olmasına ve dünya çapındaki fanatik Müslüman teröristlerin hedefinde olmasına rağmen Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'nin tam desteğini arıyor.

, "Kudüs ve Filistin topraklarındaki" tüm yerleşim inşaatlarının durdurulması gerektiği konusunda kararlılığını sürdürdü . ­Sorun, söz konusu bölgelerin hiçbirinin Filistinlilere “ait” olmamasıdır. Burası, 1967'de Arap komşularının sebepsiz bir saldırısı sonrasında İsrail tarafından geri alınan bölgedir. Abbas, Başbakan Netan'ı ­yahu İsrail'in nükleer silahların durdurulmasına ilişkin taleplere boyun eğmemesi halinde tehdit etmişti.

Yerleşim inşası için Abbas, ABD ve Birleşmiş Milletler'den 1967 sınırlarına dayalı bir Filistin devletini tanımasını isteyecekti. Şöyle dedi: "Müzakerelere geri dönmemizi istiyorlarsa, yerleşim inşaatlarının tamamen durdurulması gerekiyor." ¹²⁷

Şarku'l-Avsat'ta Ekim 2010'da yayınlanan bir habere göre ABD , ­İsrail ile bir Filistin devletinin gelecekteki sınırlarını müzakere ediyor olabilir. Bildirilen seçeneklerden biri, İsrail'in Doğu Kudüs'teki araziyi Filistin devletinden 40-99 yıllığına kiralamasıydı. Netanyahu'nun ofisinden bir sözcü raporları onaylamayı veya reddetmeyi reddetti ve Dışişleri Bakanlığı kaynakları gazeteye İsrail ve ABD'nin meseleleri ­"iki ülke arasındaki yakın ilişkilerin bir parçası olarak" tartıştığını söyledi. ¹²⁸

7 Aralık 2010'da üst düzey bir ABD yetkilisi şunları duyurdu:

"[Yerleşim inşaatına ilişkin] moratoryumu yenileyerek doğrudan müzakereyi yenilemenin zamanı olmadığı sonucuna vardık."

Bu teslimiyet barış görüşmelerini sekteye uğratacak olsa da süreci tamamen rayından çıkarması beklenmiyordu. ABD, dolaylı barış görüşmelerinin zamanında devam edeceğinden umutluydu.

İran ve Suudi Arabistan gibi ülkelerin İsrail'i insan hakları konusunda cezalandırmak için BM'de toplanması da ironik ve gülünç. Obama yönetiminin İsrail'e yönelik politikasını yeniden düşünmesi gerekiyor. Dışişleri Bakanı Hillary Clinton, halkını terör saldırılarından korumak için Ortadoğu'daki en yakın demokratik müttefikimizin haklarını savunmalıdır. ABD, İsrail'in meşru müdafaa hakkını reddedenlere itibar etmemeli.

Bu yazının yazıldığı sırada, Dışişleri Bakanı Hillary Clinton'ın, Benjamin Netanyahu tarafından kabul edilen Batı Şeria'daki inşaat faaliyetlerinin başka bir şekilde durdurulmasına ilişkin spesifik anlayışları detaylandıracak bir mektup üzerinde hararetli bir şekilde çalıştığı bildiriliyor. Anlaşmalara 11 Kasım 2010'da New York City'de yapılan bir toplantıda varıldı. Üst düzey bir ABD'li yetkili şunu kabul etti: “Her zaman anlayışlarımızı detaylandıran bir mektubun olacağı öngörülmüştü. Ayrıntıları belirlemeye çalışıyoruz." ¹²⁹

Netanyahu, beklenen belgenin "[tartışmalarımızın] bu ilkelerine göre tasarlanacağından...mükemmel bir belge olacağından" umutlu.

İsrail Devleti adına bir anlaşma.” Diğerleri mektubun "ABD'nin herhangi bir taahhüdünden dönmesine izin verecek kadar belirsiz" olacağından korkuyordu. ¹³⁰ Herhangi bir anlaşma muhtemelen başka bir dondurmanın gelmeyeceğine dair ifadeler içerecektir.

Sekreter Clinton ve Obama yönetimi, İsrail ile Filistinliler arasındaki barış görüşmelerini yeniden başlatmanın yollarını arıyordu. Filistinlilerden herhangi bir konuda teslim olmalarının istenip istenmeyeceğine dair hiçbir kelime yoktu. Clinton'dan gelen mektubun, "Filistin'in BM'de tek taraflı devlet olmaya yönelik çabalarına ve mümkün olduğunda İsrail'e 3 milyar dolar değerinde yirmi gelişmiş F-35 savaş uçağı gönderme taahhüdüne" karşı çıkan bir dil içerdiği düşünülüyordu. ¹³¹

Gazze, tüzüğü İsrail'in var olma hakkını reddeden ve iğrenç faaliyetleri nedeniyle adı ABD'nin terör listesinde yer alan bir örgüt tarafından yönetiliyor ­. İsrail'in Gazze'ye yapılacak her türlü yardımın giriş noktalarını kontrol altında tutması kritik önem taşıyor. Dikkatini gevşetmesi halinde Gazze savaş malzemesiyle dolacak ve İsrail, Hamas'ın umulmadık rüzgarından faydalanacak.

Lübnan, İsrail'in yok edilmesini isteyen başka bir grup olan Hizbullah tarafından kontrol ediliyor. Batı Şeria, Filistin Yönetimi ve El Fetih'in evidir. Bunlar, ABD başkanlarının İsrail'in müzakere etmesini ve sonuçta Davut'un başkenti ve Tanrı'nın Kutsal Şehri Kudüs şehrini bölmesini istediği adamlar ve örgütlerdir.

Lucifer, İşaya 14:13-14’te övünüyor:

7                                           cennete yükselecek,

Tahtımı Tanrı'nın yıldızlarının üzerine yükselteceğim;

1                                          aynı zamanda cemaatin bulunduğu dağda da oturacak

Kuzeyin en uzak taraflarında;

1                                               bulutların yükseklerinin üzerine çıkacak;

En Yüce gibi olacağım.'

Son sözü Kralların Kralı ve Lordların Efendisi söyleyecek ve Düşman ile yardakçıları ezilecek. Peygamber Zekeriya bu olayları önceden bildirdi:

Ve o gün öyle olacak ki, Yeruşalim'i tüm halklar için çok ağır bir taş haline getireceğim; Dünyanın bütün ulusları ona karşı toplanmış olsa da, onu fırlatıp atmak isteyen herkes kesinlikle paramparça olacak.

ZEKARYA 12:3

Sonra Rab ileri gidecek

Ve bu uluslara karşı savaşın,

Savaş gününde savaşırken.

Ve o gün onun ayakları doğuda Yeruşalim'in önünde bulunan Zeytin Dağı üzerinde duracak.

Ve Zeytin Dağı ikiye bölünecek,

Doğudan batıya,

Çok büyük bir vadi yaparak;

Dağın yarısı kuzeye doğru hareket edecek

Ve yarısı güneye doğru.

ZEKARYA 14:3-4

O zaman Tanrım Rab ve onunla birlikte bütün kutsallar gelecek. Rab bütün dünyanın kralı olacak. O gün tek bir Rab olacak ve onun adı tek isim olacaktır.

ZEKARYA 14:5,9 N1V

O zaman ve ancak o zaman Kudüs'te barış olacak.

EK A

SRES 548 IS
111. KONGRESİ
2. Oturum
S. RES. 548

Senato'nun, İsrail'in yadsınamaz bir meşru müdafaa hakkına sahip olduğu duygusunu ifade etmek ve aşırılık yanlılarının Mavi Marmara gemisindeki son dönemdeki istikrarsızlaştırıcı eylemlerini kınamak.

AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ SENATOSUNDA

9 Haziran 2010

Sayın CORNYN aşağıdaki kararı sunmuştur; Dış İlişkiler Komitesi'ne havale edildi

ÇÖZÜNÜRLÜK

Senato'nun, İsrail'in yadsınamaz bir meşru ­müdafaa hakkına sahip olduğu yönündeki görüşünü ifade etmek ve aşırılık yanlılarının Mavi Marmara gemisindeki son dönemdeki istikrarsızlaştırıcı eylemlerini kınamak.

ve Ortadoğu'da demokrasi, bireysel özgürlük ve serbest piyasa ilkelerine bağlılığında tek başına durmuştur. ­istikrarsızlık ve şiddet;

ABD ile İsrail arasında ortak değerler ve karşılıklı çıkarlar yoluyla şekillenen özel bağın asla kopmaması gerektiğinden;

Her ulus gibi İsrail'in de güvenliğine yönelik herhangi bir tehdide karşı kendisini savunma hakkı yadsınamaz bir haktır;

Hamas, Dışişleri Bakanı tarafından resmi olarak Yabancı Terör Örgütü olarak tanımlanan ve Avrupa ­Birliği tarafından da benzer şekilde tanımlanan bir terörist grup olduğundan;

Hamas, İsrail'in yok edilmesine kararlı olduğundan ve İsrail-Filistin çatışmasının barışçıl çözümüne karşı çıktığından;

Hamas'ın 2007 yılında şiddet yoluyla Gazze Şeridi'nin kontrolünü ele geçirmesi ve o günden bu yana kontrolü sürdürmesi nedeniyle;

, yargısız infaz, işkence, şiddetli dayak, sakatlama ve keyfi gözaltılar yoluyla siyasi rakiplerini kontrol etmeye ve sindirmeye çalışmak da dahil olmak üzere Gazze sakinlerinin insan haklarını rutin olarak ihlal ettiğinden ;­

Hamas, İsrail topraklarında ele geçirilen ve Uluslararası Kızıl Haç ile temas da dahil olmak üzere temel haklarından mahrum bırakılan İsrailli Başçavuş Gilad Şalit'i tutuklu tutmaya devam ederken;

Hamas'ın askeri güçlenmesi Gazze'ye silah ve diğer malzeme kaçakçılığı yoluyla sağlandığından;

İran Hükümeti, kapsamlı fon, silah ve eğitim sağlayarak Hamas'a maddi yardımda bulunmuş ve destek vermiştir;

Hamas ve diğer Filistinli terör örgütlerinin 2001 yılından bu yana Gazze'den İsrail'e 10.000'den fazla roket ve havan topu atarak en az 18 İsrailliyi öldürmesi ve onlarcasını da yaralaması nedeniyle;

İsrail nüfusunun yüzde 12'sinden fazlasını oluşturan yaklaşık 860.000 İsrailli sivil, Gazze'den atılan roketlerin menzilinde ikamet ediyor ve saldırı korkusuyla yaşıyor;

İsrail Hükümeti 2007 yılında vatandaşlarının güvenliğinden endişe ederek Gazze'ye yönelik meşru ve haklı bir abluka uygulamaya koydu ve bu, Gazze'ye silah akışının ve Gazze'den roket atılmasının azaltılmasında etkili oldu. güney İsrail'e;

Mısır Hükümeti aynı zamanda Gazze'yi kara sınırından abluka altına aldığından;

Oysa İsrail'in ABD Büyükelçisi Michael Oren'e göre 'Gazze'de deniz yolları Hamas'a açıksa. . . İsrail devletinin her bir vatandaşını tehdit edecek ve aynı zamanda barış sürecini de öldürecek binlerce rokete sahip olacaklar . ­. . . Binlerce roketle silahlanan Hamas, yalnızca 7.500.000 İsrailliyi tehdit etmekle kalmıyor, aynı zamanda barış sürecinin de sonu oluyor.';

İsrail ablukası, son 18 ayda Gazze'de yaşayan 1.500.000 kişiye yardım amacıyla yaklaşık 1.000.000 ton insani yardım malzemesinin Gazze'ye aktarılmasını engellemediğinden;

Mavi Marmara ve diğer 5 geminin yer aldığı 'Özgür Gazze' filosu, 28 Mayıs 2010 tarihinde Türkiye'deki bir limandan yola çıkarak İsrail'in Gazze'deki savunma amaçlı deniz ablukasına doğru yola çıktı;

Filonun sponsoru bir Türk kuruluşu olan İnsani ­Yardım Vakfı iken;

İnsani Yardım Vakfı geçmişte El Kaide'ye yardım etmiş olsa da, eski bir Fransız terörle mücadele yetkilisinin 2 Haziran 2010'da yaptığı açıklamaya göre, 'temel olarak Usame bin Ladin ABD topraklarını hedef almaya başladığında El Kaide'ye yardım etmişti' ­. , Associated Press röportajı;

İsrail Hükümeti'nin 2008 tarihli emrine göre İnsani Yardım Vakfı'nın Hamas'la açık bir bağlantısı olduğu ve İnsani ­Yardım Vakfı'nın, Hamas liderleri tarafından ABD tarafından belirlenen bir terör örgütü olan İyilik İçin Birlik'in üyesi olduğu göz önüne alındığında, 2000 Hamas'ın finansmanına yardım etmek için;

İsrail Savunma Kuvvetleri'ne göre, Mavi Marmara yolcuları arasında El Kaide ve Hamas gibi terör örgütleriyle bağlantılı en az 5 aktif terör örgütü mensubu bulunduğundan;

Filonun öncelikli amacı Gazze halkına insani yardım ulaştırma kisvesi altında İsrail'in Gazze ablukasını kırmak iken;

Oysa 27 Mayıs 2010'da filo Gazze'ye doğru ilerlerken, organizatörlerden biri şunu itiraf etmişti: 'Bu misyon insani yardım malzemeleri dağıtmak değil, İsrail'in 1.500.000 Filistinli üzerindeki kuşatmasını kırmak' ­.

Olay sonrasında Mavi Marmara yolcularıyla yapılan görüşmelere göre ­, Mavi Marmara yolcularının asıl niyetinin İsrail Savunma Kuvvetleri'nin elinde 'şehitlik' elde etmek olduğu ortaya çıktı;

Gemide bulunan gazeteci Saleh Al-Azraq ise, 'Gemi yola çıktığı anda 'Allahu Ekber' çığlıkları başladı... Sanki İslami bir fetih yapıyormuşsunuz gibi bir his uyandırdı ya da Baskın', 4 Haziran 2010'da Al-Hiwar TV'de kaydedilen bir röportaja göre;

İnsani Yardım Vakfı yetkilisi Hüseyin Crush ise ölen bir Mavi Marmara yolcusunun günlüğünü okudu: 'Saldırıdan önce yazdığı son satırlar şöyleydi: 'Şehadetine çok az kaldı. Bu hayatımın en önemli aşaması. İnsanın annesine olan sevgisinden başka hiçbir şey şehitlikten daha güzel değildir. Ama hangisi daha tatlı bilmiyorum; annem mi yoksa şehitlik mi?'' diyerek, 'Gemideki tüm yolcular bu sonuca hazırdı. Herkes şehit olmayı istiyordu ve hazırdı.

. . Amacımız Gazze'ye ulaşmak ya da bunu yaparken ölmekti. Geminin tüm yolcuları buna hazırdı. 1HH buna da hazırdı.' 5 Haziran 2010'da Al-Jazeera TV'de kaydedilen bir röportaja göre;

Türkiye'de çıkan haberlere göre, hayatını kaybeden bir diğer Mavi Marmara yolcusu Ali Haider Banjinin ise filoyla yola çıkmadan önce ailesine 'Şehit olacağım, rüyamda gördüm' derken;

Ali Ekber Yaratilmiş ise 3 Haziran 2010'da Al-Hayat Al-Jadida gazetesine verdiği röportajda arkadaşlarından birinin 'hep şehit olmayı istediğini' söyledi;­

Olaydan önce çekilen Aljazeera görüntülerine göre Mavi Marmara güvertesindeki bir kadın yolcu, 'Şu anda iki mutlu sondan biriyle karşı karşıyayız: Ya şehit olmak ya da Gazze'ye ulaşmak' derken;

İsrail Hükümeti, filonun insani yükünün Gazze'ye nakledilmesi için makul bir teklifte bulunmuş olduğundan;

Mavi Marmara ve filodaki diğer gemiler, İsrail'in geri dönmeye veya Gazze dışındaki bir İsrail limanına barışçıl bir şekilde eşlik etmeye yönelik defalarca yaptığı çağrıları görmezden geldiğinden;

31 Mayıs 2010'da İsrail Donanması, ablukanın bütünlüğünü korumak ve Hamas'ın eline silah ve diğer malzeme kaçakçılığını önlemek amacıyla İsrail'in Hayfa kentinin 75 mil batısında Mavi Marmara'yı durdurdu;

İsrail Donanması'nın Mavi Marmara'ya binmesi üzerine Mavi Marmara yolcularının İsrail Donanması mensuplarına bıçak, sopa, boru ve diğer silahlarla vahşice ve şiddetli bir şekilde saldırarak çok sayıda kişiyi yaraladığını;

Saldırıya uğrayan ve büyük tehlike altında olan İsrail Donanması mensuplarının, Mavi Marmara'da kendilerine saldıranlara karşı meşru müdafaa tepkisi göstererek öldürücü güç kullanarak 9 kişiyi vurarak öldürmeleri;

Olayın İsrail'e ve Gazze ablukasına yönelik yersiz uluslararası eleştiriyi körüklediği dikkate alınarak;

Saldırıdan bu yana geçen sürede Birleşmiş Milletler, ­İsrail Hükümeti'nin eylemlerini haksız yere eleştirmiş ve bu tür eylemlerin soruşturulması çağrısında bulunmuş olduğundan; Ve

Birleşmiş Milletler'in eylemleri İsrail'in doğuştan gelen meşru müdafaa hakkını baltalıyor, egemenliğinden ödün veriyor ve Hamas'ın meşrulaştırılmasına yardımcı oluyor: Şimdi öyle olsun.

Karar verildi, Senato'nun düşüncesi bu...

(1)      İsrail'in, vatandaşlarının güvenliğine yönelik herhangi bir tehdide karşı kendisini savunma konusunda doğal ve inkar edilemez bir hakkı olduğunu;

(2)      ABD'nin, İsrail'in güvenliği de dahil olmak üzere, ortak güvenlik hedefleri doğrultusunda İsrail'in yanında durduğunu yeniden teyit etmek;

(3)      Daha fazla istikrarsızlığı kaldıramayacak bir bölgede son derece istikrarsızlaştırıcı bir olaya neden olan Mavi Marmara'daki aşırılık yanlılarının şiddetli saldırısını ve provokasyonunu kınamak;

(4)      Şiddetli çatışma yaratmak veya kışkırtmak veya başka bir şekilde İsrail'in güvenliğini zayıflatmak amacıyla İsrail'in Gazze ablukasını kırmaya yönelik gelecekte bu tür girişimleri kınama;

(5)      Hamas'ı, İsrail'in var olma hakkını tanımaması, Gazze sakinlerine yönelik insan hakları ihlalleri ve İsrail ve Filistin halkı için barışa giden yapıcı bir yolu sürekli reddetmesi nedeniyle kınamak;

(6)      İran Hükümeti'ni geçmişte ve günümüzde doğrudan Hamas'ı destekleme ve İsrail'in güvenliğini baltalamadaki rolü nedeniyle kınamak;

(7)      Türkiye Hükümeti'ni, İsrail'le güçlü ilişkilerin sürdürülmesinin önemini ve terörist gruplarla potansiyel bağlantısı olan örgütlerin yakından incelenmesi gerekliliğini kabul etmeye teşvik etmek; Ve

Birleşmiş Milletler'in bu olaya ilişkin ters etki yaratan eylemleri karşısında derin hayal kırıklığını ifade etmek.

SON NOTLAR

New Yorker. 24 Mart 2003.

Geostrategy-Direct.com, “Obama, Kral İsrail'in Batı Şeria, Kudüs'ten çekileceğini vaat ediyor." 7 Temmuz 2010. http://www.geostrategy-direct.com/geostrategy-direct/ . Temmuz 2010'da erişildi.

Kudüs Postası. 17 Ocak 1992.

Charles Krauthammer, “Terör ve Arkasındaki İslamcı İdeolojiyi Tanımlarken Samimiyet.” The Washington Post. 2 Temmuz 2010. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2010/07/01/ AR2010070104542.html.Temmuz 2010'da erişildi.

Melanie Lidman, “Polis, Doğu Kudüs'te ayaklanmalar sona erdikten sonra sükûneti duyurdu,” Jerusalem Post, 22 Eylül 2010, http://www.jpost.com/Israel/Article.aspx?id=188921 . Eylül 2010'da erişildi.

Associated Press, “Ortadoğu Barış Görüşmelerinin Yeni Turu Başlıyor,” Las Vegas Sun, 9 Eylül 2010; http://www. google.com/search?sourceid=navclient&ie=UTF-8&rlz=lT4GGLL_enUS382US382&q=barış için+bir+ortak+olduğunuzu+görüyorum. Eylül 2010'da erişildi.

Mike Evans'ın kişisel dosyalarından Büyükelçi Michael Oren ile yapılan telefon görüşmesinin yazıya geçirilmesi.

Barak: Kudüs'ün Arap bölgeleri Filistin'in başkenti olabilir,” Haaretz.com, 8 Mart 2008; http://www.haaretz.com/news/barak-arab-parts-of-jerusalem-could-become-palestinian-capital-l.253169 . _ Eylül 2010'da erişildi.

“Barak: İsrail, barış anlaşmasıyla Kudüs'ün bir kısmını bırakmaya hazır,” Haaretz.com, 1 Eylül 2010; http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/barak-israel-ready-to-cede-parts-of-jerusalem-in-peace-defense-1.311450 . _ Eylül 2010'da erişildi.

Khaled Abu Toameh, "Abbas: Kudüs sınırlarında tarihi bir uzlaşma yok." Jerusalem Post, 7 Eylül 2010; http://www.jpost.com/MiddleEast/Article.aspx?id=187417 . Eylül 2010'da erişildi.

Jerusalem Post, 4 Eylül 2010; http://www.jpost.com/MiddleEast/Article . aspx?id=187041). Eylül 2010'da erişildi.

Filistin Facts.org, “Kudüs'ün Yahudiler ve Müslümanlar İçin Önemi Nedir?” http.//www. Filistin - fact.org/pf_early_palestine_jerusalem.php. Haziran 2010'da erişildi.

David Weinberg, Jerusalem Post, "Yazıklar olsun Bölünmüş bir Kudüs Olacak." 1 Nisan 2010. http://www.jpost . com/LandedPages/PrintArticle.aspx?id=172162. 6 Nisan 2010'da erişildi.

San Remo Kararı, San Remo Konferansı. 25 Nisan 1920. http://en.wikipedia.org/wiki/San_Remo_conference#Text_of_the_Resolution . Mayıs 2010'da erişildi.

Aynı eser.

Bu belgede Milletler Cemiyeti, "Yahudi halkının Filistin'le olan tarihi bağlantısını" ve "o ülkede ulusal yurtlarını yeniden kurmanın gerekçelerini" tanıdı. http://www.fordham . edu/halsall/mod/1922mandate.html. Mayıs 2010'da erişildi.

Birleşmiş Milletler Şartı, Bölüm XII: Uluslararası Vesayet Sistemi, Madde 80. http://www. un.org/en/documents/charter/chapterl2.shtml. Nisan 2010'da erişildi.

Gerçeğin Yakıtı, http://www.fuelfortruth.org/thetruth/truth_10.asp . Nisan 2010'da erişildi.

20        Save Jerusalem'den alıntı (Euless, TX: Bedford Books, 1995), s. 94.

21        Başbakan Menachem Begin ile kişisel röportaj.

22        Moşe Dayan. Genel Kurulda Konuşma. 27 Eylül 1979. http://www.mfa.gov.il/MFA/Foreign%20Relations/Israels%20Foreign%20Relations%20since%201947/1979-1980/46%20Address%20 in%20the%20General% 20Montaj%20by%20Yabancı%20Mini. Nisan 2010'da erişildi.

23        Christopher Wise, Derrida, Afrika ve Orta Doğu (New York, NY: St. Martin's Press, 2009), s. 59.

24        Philip Misselwitz ve Tim Rieniets, City of Collision: Kudüs ve Çatışma Şehirciliğinin İlkeleri (Almanya: Die Deutsche Bibliothek, 2006), s. 49.

24 Teddy Kollek ve Moshe Pearlman, Sacred City of Manhind: A History of Forty Century (İsrail: Steimatzky Group, 1987).

25 Maher Y. Abu-Munshar, Ömer Paktı. http://l.b5z.net/i/u/6053592/f/The_Pact_of_Umar_.pdf . Nisan 2010'da erişildi.

26 Ürdün Vatandaşlık Kanunu, 1171 Sayılı Resmi Gazete , 6 Sayılı Kanunun 3. Maddesi (Şubat 1954), s. 105.

27 Richard Cohen, “Bağnazlığın Duyulduğu Yer,” The Washington Post, P. A21. 30 Ekim 2001. Arşivlere Mayıs 2010'da erişildi.

28 Elie Kedourie, Modern Dünyada İslam (Londra: Mansell, 1980), s. 69-72.

29 Süleyman Al-Khash , Baas partisi gazetesi Al-Thaura'da. 3 Mayıs 1968.

30 David K. Shipler, Arap ve Yahudi (NY: Times Books, 1986), s. 167-170.

31 Mike Evans, Kudüs'ü Kurtarın (Euless, Teksas: Bedford Books, 1995), s. 274-275.

32 Paul Charles Merkley Hıristiyan Siyonizminin Siyaseti 1891-1948 (Londra: Frank Cass Publishers, 1998), s. 191.

33 Philologos İncil Kehanet Araştırması, “Armagedon”, Gönderen: Research-bpn@philologos.org . 20 Kasım 1998. Tarih: 6 Nisan 2001. philologos. org/bpr/files/a0005.htm. Nisan 2010'da erişildi.

34 Mike Evans, Kudüs'ü Kurtarın, s. 270.

35        Aleksandr Solzhenitsyn, “Ayrılmış Bir Dünya,” Harvard Ders Günü Öğleden Sonra Egzersizleri. 8 Haziran 1978. http://www.columbia.edu/cu/augustine/arch/solzhenitsyn/harvardl978.html . Nisan 2010'da erişildi.

36        Dr. Harry A. Ironside, Daniel: Ironside Açıklayıcı Yorumlar (Grand Rapids, MI: Kregel Yayınları, Yeniden Basım 2005), s. 9.

37        Stephen Erlanger ve Nicola Clark, “Avrupa, Eleştirilerin Ortasında Havacılık Yasağını Kolaylaştıracak,” The New York Times. 19 Nisan 2010. http://www.nytimes.com/2010/04/20/world/europe/20ash.html . Nisan 2010'da erişildi.

38        Arthur Joseph Toynbee ve David Churchill Somervell, A Study of History, Cilt 1 (Oxford: Oxford University Press, 1946), s. 244.

39        Michael D. Evans, İhanete Uğradı: Kudüs'ü Bölme Komplosu (Bedford, TX: Bedford Books, 2008), s.104.

40 David Bar-Ilan'la kişisel röportaj, editör, Jerusalem Post, 1995.

41 Matthew Henry, Mavi Harfli İncil, Matthew Henry'nin Tüm İncil Üzerine Yorumu, Cilt VI. http://www. mavi harfli İncil. org/commentaries/comm_view.cfm?AuthorID=4&contentID=1823&commInfo=5&topi c=İbranice. Nisan 2010'da erişildi.

42 Amikam Elad, "Abd al-Malik Kubbet-üs-Sahra'yı neden inşa etti?" Beyt-el-Makdis: 'Abd al-Malik's Jerusalem, Julian Raby ve Jeremy Johns, ed. (Oxford: Oxford University Press, 1992), cilt. 1, s. 48.

43 Heribert Busse, “Muhammed'in Gece Yolculuğu ve Yükselişinin Hikayesinde Kudüs,'' ­Arapça ve İslam'da Kudüs Çalışmaları 14 (1991): 1-40. Daniel Pipes'tan alıntı, “The Muslim Claim to Jerusalem,” Middle East Quarterly, Sonbahar 2001. www.meforum.org/-I90/the-muslim-claim-to-Jerusalem .

44 Gil Ronen, "Video: Dr. Mordechai Kedar, El Cezire, Etkili ve Korkusuz hakkında." 15 Haziran 2008. http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/126500 . Nisan 2010'da erişildi.

45 Leia Gilbert, "Gerçeği Kazmak", Jerusalem Post. 25 Şubat 2010. http://www.jpost.com/Opin-ion/Op-EdContributors/Article.aspx?id=111160 . Mayıs 2010'da erişildi.

46 “Fransız ordusunda tanınmamış bir yüzbaşı olan Alfred Dreyfus, Almanya'nın 1871'de bu eyaleti ilhak etmesiyle memleketi Alsace'yi terk ederek Paris'e giden Yahudi bir aileden geliyordu. 1894'te bir Alman askeri ataşesinin ofisindeki bir çöp sepetinde bulunan kağıtlar Bir Fransız subayının Alman hükümetine gizli bilgiler sağladığı anlaşılıyor. Dreyfus, muhtemelen Yahudi olduğu ve aynı zamanda Alman ajanına sağlanan türden bilgilere erişimi olduğu için şüphe altına alındı. Ordu yetkilileri Dreyfus'un el yazısının kağıtlardakine benzer olduğunu açıkladı. Masum olduğuna ilişkin itirazlarına rağmen, gizli bir askeri askeri mahkemede vatana ihanetten suçlu bulundu ve bu sırada kendisine karşı delilleri inceleme hakkı reddedildi. Ordu, aşağılayıcı bir törenle onun rütbesini aldı ve onu Güney Amerika kıyılarında bulunan bir ceza kolonisi olan Devils Adası'na [ömür boyu hapis cezasına] gönderdi. Gücü giderek artan siyasi sağ, Dreyfus'un casusluk iddiasını Cumhuriyet'in başarısızlıklarının bir başka kanıtı olarak gösterdi. Edouard Drumont'un sağcı gazetesi La Libre Parole , bu olayı Yahudi ihanetinin yeni bir kanıtı olarak göstererek Yahudilere yönelik saldırılarını yoğunlaştırdı.” (Jewish Virtual Library, Alfred Dreyfus ve 'The Affair.' http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/anti-semitism/Dreyfus.html . Erişim tarihi Haziran 2010.

47 The Cosmopolitan, Cilt 26, Schlict ve Field 1900, s. 376. http://books.google.com/books?id=56 nNAAAAMAAJ&pg=PA376&lpg=PA376&dq=From+Jerusalem+a+light+has+arisen+upon+the+world+ %E2%80%93+the+blessed +ışık+ihtişamıyla+Alman+halkımız+büyük+ve+ şanlı+oldu. &source=bl&ots=a9Q-Wo4nxL&sig=B3wxdZCd_blSr_aWCXeVFCgN7pU&hl=tr&ei=U5Ub TJujHaPknQfq6fi0Cw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CBsQ6AEwAw#. Haziran 2010'da erişildi.

48 http://web.archive.Org/web/20061018191000/http://www.pef.org.uk/Pages/WildZin.htm Erişim tarihi Haziran 2010.

49 Yapp, ME, Modern Yakın Doğu'nun Oluşumu 1792-192. (Harlow, İngiltere: Longman, 1987), s. 290.

50 “Yahudi Hükümetinin Anti-Semitizmine İlişkin Montagu Memorandumu”, 23 Ağustos 1917, Yahudi Sanal Kütüphanesi, http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/Montagumemo.html . Haziran 2010'da erişildi.

51 Ben Halpern, Kahramanların Çatışması—Brandeis, Weizmann ve Amerikan Siyonizmi (New York: Oxford University ­Press, 1987), s. 169.

52 Albay CG Powles, Canterbury Atlı Tüfeklerin Tarihi, 1914-1919, s. 195. Yeni Zelanda Elektronik ­Metin Merkezi, http://www.nzetc.org/tni/scholarly/tei-WHlCMRi-tl-body-dl4.html . Haziran 2010'da erişildi.

53 Michael Makovsky, Churchill'in Vaat Edilen Topraklar: Siyonizm ve Devlet Yönetimi (Yale Üniversitesi, 2007), s. 93.

54 Chuck Morse, Jewish Magazine, “Nazi'nin İslami Terörizmle Bağlantısı. http://www.jewishmag . com/116mag/chuckmorse/chuckmorse .htm. Haziran 2010'da erişildi.

55 Nabi Musa, Kudüs'ü Müslümanların akınına uğratan bir hac bayramıydı. Paskalya'da şehri dolduran çok sayıda Hıristiyan hacıya karşı koymak için Salah a Din tarafından kurulmuştu. http://www. sionism-israel.com/dic/Nebi_musa.htm.

 

Walter Laqueur, Siyonizmin Tarihi (London. LP Tauris & Co. Ltd, 2003), s. 557.

“Başbakan'ın Tarihi Sedat Konuşmasının Ardından Knesset'e Yaptığı Açıklama,” http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/begintoknessetsadat.html . Mayıs 2010'da erişildi.

MidEast Web, “Başkan Harry S. Truman ve ABD'nin İsrail Devleti Desteği”, http.7/ www.mideast-web.org/us_supportforstate.htm . Haziran 2010'da erişildi.

Aynı eser.

Larry Collins ve Dominique Lapierre, 0 Kudüs! (New York: Simon ve Shuster, 1972), s. 411.

Aynı eser.

Mordechai Gur ile Kişisel Röportaj, 1995.

Aynı eser.

Hahambaşı Shlomo Goren ile kişisel röportaj, 1995.

Aynı eser.

Teddy Kollek, Dışişleri, Cilt. 55, No. 4 (Dış İlişkiler Konseyi: Temmuz 1977), s. 701.

US News and World Report, 7 Kasım 1994, s. 7.

"The Jarring Initiative and Response", 8 Şubat 1971, Cilt 1-2: 1947-1974. http://www.mfa.gov . il/MFA/Foreign+Relations/Israels+Foreign+Relations+since+1947/1947-1974/28+The+Jarring+initiative +ve+the+response-+8+Febr.htm. Mayıs 2010'da erişildi.

Abraham Rabinovich, Yom Kippur Savaşı (New York: Schocken Books, 2004), s. 21.

"Ürdün, Nixon'dan Suriye'deki gizliliği kaldırılmış belgelere saldırmasını istedi." 28 Kasım 2007. http://www.cnn . com/2007/POLITICS/ll/28/nixon.papers/. Mayıs 2010'da erişildi.

Aynı eser.

Aynı eser.

Simon Dunstan, Kevin Lyles, Yom Kippur Savaşı 1973: Sina (Westminster, MD: Random House, 2003), s. 17.

Seymour M. Hersh, Samson Seçeneği: İsrail'in Nükleer Cephaneliği ve Amerikan Dış Politikası (New York: Vintage Books, 1991), s. 223.

Seymour M. Hersh, Gücün Bedeli: Nixon Beyaz Saray'da Kissinger (New York: Summit Books, 1983), s. 234.

Norman Bentwich, Hellemism (Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1919), s. 11

E. R. Bevan, Yüksek Rahiplerin Altında Kudüs (Londra: Edward Arnold, 1904), s. 43.

79

Menachem Begin'le kişisel röportaj, 1995.

William R. Johnston, Mart 2010'da güncellendi. http://www.johnstonsarchive.net/terrorism/terrisrael-ll . html.html. Nisan 2010'da erişildi.

Anti-Delamation Birliği, “Kendi Sözleriyle İran'ın Başkanı,” 12 Mart 2010. http://www.adl.org/ main_International_Affairs/ahmadinejad_words.html. Mayıs 2010'da erişildi.

“BM Delegeleri İran cumhurbaşkanının konuşması sırasında salonu terk etti,” CNN, 23 Eylül 2010; http://articles.cnn . com/2010-09-23/politics/un ahmadinejad.walkouts_l_iranian-leader itanian-prestdenl mahmoud- ahmadinejad-attacks?_s=PM:POLITICS. Eylül 2010'da erişildi.

“ABD delegasyonu Ahmedinejad'ın konuşması sırasında BM Genel Kurulu'nu terk etti,” Fox News, ­23 Eylül 2010; http://www.nypost.com/p/news/local/speech_delegation_walks_out_of_un_Hcdmd- 0McoXGNeF4ydE8juN . Eylül 2010'da erişildi.

“İran, Hizbullah, Hamas ve Küresel Cihad: Batı İçin Yeni Bir Çatışma Paradigması” 2007; Orgeneral (Emekli) Moshe Ya'alon, “İkinci Lübnan Savaşı: Bölgeden İdeolojiye.” Kudüs Halkla İlişkiler Merkezi, s. 24. Ocak 2008'de erişildi.

Jonathan Steele, “Çeviride Kayıp,” Guardian, 14 Haziran 2006; http://commentisfree.guardian.co.uk/ jonathan_steele/2006/06/post_155.html. Mart 2008'de erişildi.

Haaretz, 12 Şubat 2009, “İsrail, İran'ın nükleer programını durdurmak için 'lanet bir şey' yapamaz”. http://www. haaretz.com/news/ahmadinejad-israel-iran-nükleer-program-1.2962'yi-durdurmak için-lanet-yapılamaz-bir-şey-yapılamaz. Mayıs 2010'da erişildi.

Oxford ingilizce sözlük; Webster'ın Üçüncü Uluslararası Sözlüğü.

Richard Cohen, "Bağnazlığın Duyulduğu Yer", The Washington Post, P. A21. 30 Ekim 2001. Arşivlere Mayıs 2010'da erişildi.

“İsrailsiz Orta Doğu,” American Thinker, 17 Eylül 2005. Joseph Joffe'nin makalesinin incelemesi, http://www.americanthinker.com/blog/2005/09/the_middle_east_without_israel.html .

Mayıs 2010'da erişildi.

Walid Shoebat'tan alıntılar, http://www.shoebat.com/ . Mayıs 2010'da erişildi.

Norman Golb, Ortaçağ Normandiya'daki Yahudiler: Sosyal ve Entelektüel Bir Tarih (Cambridge, Birleşik Krallık ­: Cambridge University Press, 1998).

Amerika Birleşik Devletleri Holokost Anıt Müzesi, Holokost Ansiklopedisi, “Nazi Kamplarının Kurtuluşu.” http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?Module!d=10005131 . _ Mayıs 2010'da erişildi.

Answers.com, tanım, http://www.answers.com/topic/good-samaritan . Mayıs 2010'da erişildi.

Jimmy Carter, Apartheid Değil Filistin Barışı (New York: Simon & Schuster, Inc., 2006), s. 147-150.

Yaser Arafat, 1929-2004, Passia.org. http://www.passia.org/Arafat/Arafat.pdf . Mayıs 2010'da erişildi.

, ” Jerusalem Post, 27 Mayıs 2008. http://www.kibush.co.il/show_file.asp?num=27110 HYPERLINK "http://www.kibush.co.il/show_file.asp?num=27110". Mayıs 2010'da erişildi.

Lanny Davis, The Hill, 9 Eylül 2009. http.-//thehill.com/opinion/columnists/lanny-davis/57983-time-for-transparency-and-accountability-for-unrwa. Mayıs 2010'da erişildi.

Aynı eser.

Jakub Grygiel, “Vatansızlığın Gücü,” Politika İncelemesi, Nisan-Mayıs 2009. http://www.hoover.org/publications/policyreview/41708942.html . Mayıs 2010'da erişildi.

99

Jerusalem Post, 19 Ağustos 2002.

"Filistinlilere uluslararası fon sağlanması tehlike yaratıyor Yolsuzluk olayları, arazi satıcılarının öldürülmesi bağışçıları tereddüt ettiriyor" http://articles.baltimoresun.eom/l 997-06-06/news/l 997157015_l_palestinian-authority-palestinian-leadership-support- Filistinliler için. Mayıs 2010'da erişildi.

Roni Sofer, YNet News, "Netanyahu: Kudüs'ü terk edersek, İran ve Hamas kontrolü ele alacak", 23 Mart 2008. http://www.ynet.co.il/english/articles/0,7340,L-3522337 ,00.html . Mayıs 2010'da erişildi.

“Etiyopyalı Yahudilerin Tarihi,” http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/ejhist.html . Mayıs 2010'da erişildi.

Simon Ponsonby, Ve Kuzu Kazanır (Colorado Springs: David C. Cook, 2008), s. 149.

Thomas L. Friedman, The New York Times (özel baskı), 13 Eylül 1993. http://www.nytimes . devamı/learning/general/onthisday/big/0913.html. Mayıs 2010'da erişildi.

Mike Evans, Irak'ın Ötesine Geçen Son Hareket (Lake Mary, FL: Front Line, 2007), s. 219.

Likud Partisi Başkanı Benjamin Netanyahu ile kişisel röportaj, 1994.

Dr. Thomas Ice, “Küreselcilik—Deccal'e Hazırlık”, Kudüs'e Odaklanma. http://focusonjerusalem.com/Globalism.htm . Haziran 2010'da erişildi.

Jeremy Rabkin, “Uluslararası Ceza Mahkemesine Tehlikeli Bir Adım Yakın ”, 1 Ocak 2001. Ameri ­can Enterprise Institute for Public Policy Research, http://www.aei.org/issue/12313 . Haziran 2010'da erişildi.

Nora Bustany, “Uluslararası Mahkeme Tartışmasında Bir Değişim,” The Washington Post, 7 Kasım 2006. http://www.washingtonpost.corn/wp-dyn/content/article/2006/ll/06/AR2006110601269.html . Haziran 2010'da erişildi.

Bill Varner, “Obama'nın Elçisi Uluslararası Mahkemeye Desteğini Seslendiriyor,” Bloomberg.com. http://www. Bloomberg.com/apps/news?pid=20601103&sid=aYK_ULgi3Ix0. Haziran 2010'da erişildi.

“Yahudi Mültecileri Nazizmden Kurtaran Hollandalı Hıristiyan Aile Onurlandırıldı,” Katolik Haber Ajansı, 18 Nisan 2008. http://www.catholicnewsagency.com/news/dutch_christian_family_who_saved_jew-ish_refugees_from_nazism_honored/ . Mayıs 2010'da erişildi.

Bernard Wasserstein, Bölünmüş Kudüs: Kutsal Şehir Jor Mücadelesi (Londra: Profil Kitapları, 2001), s. 11.

“Israel Raid on Flotilla Sparks Crisis," Japan Today, 1 Haziran 2010. http://www.japantoday.com/category/world/view/israeli-raid-on-flotilla-sparks-crisis . Erişim tarihi: Haziran 2010.

“Niyet çatışma yaratmaktı,” Montreal Gazette, 2 Haziran 2010. http://www.montrealgazette.com/inte ntion+create+conflict/3100356/story.html?id=3100356.

Gazze Filosunun Ele Geçirilmesi: Dışişleri Bakan Yardımcısı Danny Ayalon ile basın toplantısı . Haziran 2010'da erişildi.

İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu'nun açıklaması. 31 Mayıs 2010. Savunma Bakanlığı, http://houston.mfa.gov.il/mfm/web/main/Print.asp?DocumentID=146640. Mayıs 2010'da erişildi.

“Kongre İsrail Desteğini Gösteriyor,” Jerusalem Post, 9 Haziran 2010. http://www.jpost.com/LandedPages/ PrintArticle.aspx?id=177917. Haziran 2010'da erişildi.

Aynı eser.

119

Ibid.

 

120 age.

121 Aynı eser.

122 http://www.govtrack.us/congress/billtext.xpd?bill=srl 11-548. Haziran 2010'da erişildi.

123 Khaled Abu Toameh, “ABD Yönetiminin Hamas'la Etkileşimi,” 31 Mayıs 2010. http://www.jpost . com/MiddleEast/Article.aspx?id=176943. Haziran 2010'da erişildi.

124 Tovah Lazaroff, “UN, Filistin'in Ağustos ayına kadar devlet olma planlarını destekliyor", Jerusalem Post, 26 Ekim 2010, http.// www.jpost.com/VideoArticles/Article.aspx?id=192836 . Erişim tarihi: Ekim 2010.

125 Aynı eser.

126 Aynı eser.

127 Khaled Abu Toameh ve Herb Keinon, “Abbas: PA BM'den Filistin devletini tanımasını isteyecek,” Jerusalem Post, 28 Ekim 2010, http://www.jpost.com/MiddleEast/Article.aspx?id=193159 . Ekim 2010'da erişildi.

128 “İsrail, Doğu Kudüs'ü bir Filistin devletinden kiralayabilir, "Jerusalelm Post, 29 Ekim 2010; http://www.jpost.com/International/Article.aspx?id=193238. Erişim tarihi: Ekim 2010.

129 Tova Lazaroff ve Associated Press, "ABD Yetkilisi, taslağın dondurulmasını detaylandıran mektup diyor", Jerusalem Post, 17 Kasım 2010.

130 Aynı eser.

131 Aynı eser.

TEŞEKKÜRLER

Bu romanın temelini oluşturan mevcut ve geçmiş röportajları kabul eden kadın ve erkeklere en derin şükranlarımı sunuyorum. Bunlar arasında İsrail Başbakanları Benjamin Netanyahu, Menachem Begin, Yitzhak Shamir, Ehud Olmert; Yitzhak Rabin ve Şimon Peres; Başbakan Yardımcısı ­Korgeneral Moshe Ya'alon, IDF eski Genelkurmay Başkanı; Başkan Mahmud Ahmedinejad ve bir düzineden fazla İranlı diplomat; Eski İran Şahının eşi Majesteleri Farah Pehlevi; ­İran'ın ABD'deki son ve en güçlü büyükelçisi Büyükelçi Ardeshir Zehedi'ye özel teşekkürler; Fransa Cumhuriyeti'nin eski Cumhurbaşkanı Valerie Giscard d'Estaing; Irak Kürdistanı Başkanı Mesud Barzani; editör gazeteci Samuel Segev; gazeteci ve terör uzmanı Charles Villeneuve; Dr. Parviz Mina, Direktör, Şah yönetimindeki İran Ulusal Petrol Şirketi; Şah döneminde Planlama ve Bütçe Bakanı Dr. Abol-Majid Majidi; Hubert Vedrine, 1991-1995 yılları arasında Başkan François Mitterrand'ın danışmanı ve Genel Sekreter; İsrail İstihbarat Servisi Mossad'ın başkanı General Dani Yatom; İsrail'in eski İran Büyükelçisi Uri Lubrani; İsrail'in ABD Büyükelçisi Dore Gold için ; ­CBS ve NBC'nin ödüllü muhabiri Marvin Kalb; Dr. Alan Dershowitz, profesör, Harvard Hukuk Fakültesi; Bay James Woolsey, CIA eski müdürü; İsrailli Mossad ajanı Eliezer Zafrir; İsrail Hava Kuvvetleri Komutanı ve ABD Büyükelçisi General David Ivri; General Yitzhak Segev; Dr. Ahmed Tahran!; ve Teğmen General Shapur Azarbarzin. Özellikle İsrailli, Fransız ve ABD istihbarat görevlilerine (isimleri gizli kalmalı) teşekkür etmek istiyorum.

Yönetici asistanım Lanelle Shaw-Young'a içten teşekkürlerimi sunarım, onun yardımı olmadan bu kitabın ortaya çıkması mümkün olmazdı. Düzeltme becerileri için Arlen Young'a ve içgörüsü ve önerileri çok değerli olan editör Elizabeth Sherman'a teşekkür ederiz. Bu büyüklükte bir kitap projesi meşakkatli bir program gerektiriyor. Onun sabrı, şefkati, teşviki ve fedakarlığı için sevgili eşim Carolyn'e minnettarım. Bu kitap, tam da bu kitabın tamamlandığı sırada doğan yeni doğan torunum Michael David Evans III'e ithaf edilmiştir.

“SENİ kutsayanları kutsayacağım ve seni lanetleyeni lanetleyeceğim; VE SİZDE DÜNYANIN TÜM AİLELERİ MUTLU OLACAK." (Yaratılış 123)

 

 

 

 

amacına ulaşmak için İran'ın yarattığı gerginlik nedeniyle İsrail'e şantaj yaparak Kudüs'ü 2012 yılına kadar bölmeyi başarmayı planlıyor . 'Kriz fırsatını asla kaçırmayın' Netanyahu, Obama'nın 2012'de kurulacak Filistin devleti planını uygulamayı reddederse, o zaman Başkan'ın niyeti, Filistinlileri BM ve Arap Birliği tarafından tanınarak tek taraflı olarak devlet ilan etmeye teşvik ederek İsrail'in işbirliği olmadan ilerlemek olacaktır. Netanyahu, yerleşimlerin dondurulmasının Doğu Kudüs'ü kapsamayacağı konusunda kararlılığını sürdürüyor. İsrail'in İran'a saldırması, ABD'nin uçuş izni, askeri malzeme,

ve işbirliğine ihtiyaç duyulacaktır. İsrail beşincinin yirmisini satın almak istiyor

Lockheed Martin'den nesil hayalet F-35I Lightning II savaş uçakları. Ayrıca ABD Kongresi, İsrail'e "Demir Kubbe" füze savunma sistemini de içeren bir yardım paketini onayladı. Başkan görünüşe göre bunu hissediyor

New York Times'ın 1 numaralı en çok satan yazarı, yirmi yılı aşkın süredir Orta Doğu'daki liderlerin sırdaşı olarak hizmet veren ödüllü bir gazeteci/Orta Doğu analistidir. 52 dünya lideriyle görüştü. Benjamin Netanyahu'yu ilk siyasi ataması için Başbakan Begin'e tavsiye etti. Son kitabı GameChanger, yeni bir yazı türüne doğru cesur bir adımdır. Bu heyecan verici roman sizi koltuğunuzun kenarında tutacak.

, Good Morning America, Crossfire ve Nightline dahil olmak üzere yüzlerce televizyon ve radyo programında yer aldı ve sıklıkla Fox Network, CNN World News, NBC, ABC ve CBS'de yer aldı. Makaleleri The Wall Street Journal, USA Today, The Washington Times, The Jerusalem Post ve dünya çapındaki gazetelerde yayınlandı .

Dr. Evans, Eylül 2010'da New York'ta düzenlenen 65. BM Genel Kurulu sırasında Fox Network ile İran Cumhurbaşkanı Mahmud Ahmedinejad arasında özel bir röportaj ayarladı.

Dr. Mike Evans, İsrail ve Orta Doğu konusunda dünyanın önde gelen uzmanlarından biri olarak kabul ediliyor ve bu konuda en çok aranan konuşmacılardan biri. Mike Evans konuşmaya veya röportaj yapmaya müsait. İletişim: EVENTS@D-MichaelDEvans.com

İran'ın (Pers) nükleer silaha yönelmesini önlemek için Kudüs, Yahudiye ve Samiriye adil ticaret yapıyor. Obama yönetimi İsrail'e takas edilecek -ya da belki daha doğrusu- eski sevgilileri uğruna ihanete uğrayacak bir mülk muamelesi yapıyor gibi görünüyor.­

Soyluluk 2009'da Kahire'de yaptığı konuşmada Başkan Obama en büyük iki kişiyi etiketledi.

Günümüz dünyasındaki gerilimin kaynakları: El Kaide gibi aşırı gruplar ve

İsrail/Filistin meselesi.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar