ALŞİMİ...SİMYA...KİMYA DÜNYASI 2

Bunlarada Bakarsınız

 

 

    Aşama 6. Albedo (beyazlatma). Şişede kar beyazı bir cübbe içinde hamile bir kızlık duruyor. Giysilerinin rengi, Ay'ın (gece) etkisini ve metalleri “beyazlatma”, yani gümüş oluşturma yeteneğini gösterir. Hamilelik, büyük bir çocuğu doğurmaya hazır olmanın bir sembolüdür - Felsefe Taşı. Bu yüz günün patronu, horozlar tarafından çekilen bir arabaya binen Merkür'dür: dünyayı bir gece uykusundan uyandırır ve yeni bilgilerin geldiğini duyurur. Yeryüzünde bilimler gelişir: coğrafyacılar dünyayı inceler, bilim adamları tezler yazarlar ve demirciler her türlü aleti yapar.

     kırmızıya döner, kırmızı dumanlar (muhtemelen nitrojen dioksit) yayar, sonra batar, ıslanır, kurur, akar ve birkaç kez sertleşir

     bir günde. Sonunda, ma-

     tembel kırmızı taneler. Bu tahıllar Büyük Ustadır.

     not edelim ki verilen

     Filaret tarihleri

      Baykuş bilgeliğin sembolüdür, Büyük Çalışma'nın son "beyaz-kırmızı" aşamasını temsil eder.

     Aşama 7. Rubedo (kızarıklık). Simyacının işi bitti. İmbikte, zafer ışınlarında Kızıl Kral duruyor - bu sefer Felsefe Taşı'nın kendisi. İki güzel peri tarafından gökyüzünde taşınan Ay tarafından himaye edilir. Arzu edilen hedefe ulaşıldığını simgeleyen sahneler yerde oynanır - şahin ve ördek avı, balık tutma ve altın içeren kum arayışı. Böylece simyacı, bir balıkçı gibi, ağlarını kadim bilginin çamurlu sularına atarak, sonunda akvaryum balığını yakaladı...

     toplam reaksiyon 270 gün verir, yani.

     a

     9 ay, bir kadının gebelik yaşı. Böylece simyacıya göre, Kızıl Kralın doğumundan önce sıradan bir insanın doğumuyla aynı dönem gelir. Felsefe Taşı'nın yaratılışı ile yeni Adem'in yaratılışı arasındaki mistik analoji işte böyle kurulur...

     Rubedo'nun J. Gremiller'in "Rosarium Phi-losophorum" kitabındaki sahnesi, 1578

     Şişe Büyük Magisterium'u içerir - Felsefe Taşı

      Damıtma aşamasını gösteren 16. yüzyıl gravürü

     Kendimize Büyük Çalışma'nın iddialı terimlerinin ve açıklamalarının arkasında ne olduğunu sorarsak, cevap oldukça hayal kırıklığı yaratır. Tanımladığımız aşamalar, hemen hemen her kimyasal reaksiyonu gerçekleştirmek için az çok tutarlı olarak belirtilen kurallardan başka bir şey değildir.

     Lull bu konuda özellikle doğrudur: maddelerin gerçekten önce saflaştırılması, ardından çoğu durumda çözülmesi gerekir; çözelti, damıtma yoluyla daha da saflaştırılabilir ve ardından reaksiyonun kendisine (Raymond'un terimleriyle, "bağlaçlar") iletilebilir.

     Ayrıca, elde edilen maddeyi saf haliyle izole etmek için, damıtma yoluyla reaksiyon çözeltisinden ayrılabilir ve buharlaştırma vb. ile kalınlaştırılabilir (kristalize edilebilir).

     Bu nedenle, Büyük Çalışma üzerine yazılar oldukça makul tavsiyeler içerir. Ancak sorun şu ki, simyacılar bu tavsiyeleri kutsal eylem için bir rehber, ayin için bir talimat olarak anladılar. Şamanların özeniyle, 40-50 gün boyunca, gezegenlerin ve diğer "önemli şeylerin" konumunu takip ederken, gerekirse "abrakadabra" büyüsünü tekrarlamayı unutmadan, tek konuşma damıtma ve yağış yeniden ürettiler. üç kez "Babamız" yazın veya okuyun. Simyasal düşünce, rutin prosedürleri kült bir eyleme dönüştürdü...

 ON İKİ KAPI

 VE ON İKİ ANAHTAR

     Yedi aşamalı Great Work'ün üç versiyonunu gördük. Bununla birlikte, simya süreci hakkındaki fikirler, hiçbir şekilde bu kafa karıştırıcı ve birbiriyle çelişen talimatlarla sınırlı değildi. Simyacılar, elbette, gezegenlerin etkisine saygı duyuyorlardı, peki ya başka bir kozmik güç - Zodyak'ın işaretleri?! Kimyasal süreçler üzerinde herhangi bir etkileri var mı?

     “Ve nasıl etkiliyorlar!” - simyacılar karar verdiler ve yıldızlar ile filozofun taşını elde etme süreçleri arasındaki yazışmaları aramaya başladılar. Daha önce bahsedilen Solomon Trismosin, ilahi arabaların tekerleklerine bir veya iki zodyak işareti yerleştirdi: Satürn, Kova ve Oğlak, Jüpiter - Balık ve Koç, Mars - Boğa ve Yay, Güneş - Aslan, Venüs - Kanser ve Terazi, Merkür amblemlerini taşıyordu. - Başak ve İkizler ve son olarak Ay - Akrep.

     George Ripley, On İki Kapı Kitabı'nda daha da ileri gitti ve Büyük Çalışma'nın aşamalarının yedi değil on iki olması gerektiği sonucuna vardı.

     George Ripley'nin "Rotulum hiyeroglyphicum" adlı el yazmasından şartlı portresi (17. yüzyıl)

      zodyakın kaç işareti var. İşte onun sistemi:

     1. Koç Aşaması - kalsinasyon, yani. kavurma (Koç bir ateş işaretidir). Bu durumda, düşük erime noktalı maddelerin refrakter maddelere dönüşümü meydana gelir (metal oksitlerin oluşumu). Smith-geyiğine göre, bu durumda değişime tabi olmayan metaller oluşur, bu da altına daha yakın oldukları anlamına gelir.

     2. Boğa Aşaması - pıhtılaşma, yani. sertleşme (Boğa, yeryüzünün, gök kubbenin bir işaretidir). Bu durumda sıvı maddeler katılaşır.

     3. İkizler aşaması - sabitleme, yani dönüşüm

     uçucu maddelerin uçucu olmayan maddelere indirgenmesi, onlara sabitlik verilmesi (İkizler bir hava burcudur, bu nedenle uçuculuğu kontrol ederler).

     4. Yengeç evresi aşındırma yani çözünmedir (Kanser su belirtisidir). Ortaya çıkan madde karışımını çözünür ve çözünmez olarak ayırmak için çözünme kullanılmalıdır.

     5. Aslan aşaması coxia, yani yavaş ateşin etkisi altında yemek pişirmedir (Aslan bir ateş burcudur). Bu durumda, çözeltide kimyasal dönüşümler meydana gelir.

     6. Başak aşaması - damıtma, yani. çözeltinin kirleticilerden arındırılması (Başak dünyanın işaretidir, yani kirlilikten sorumludur). Bu işlem, bir su banyosunda sıcak bir çözelti ile gerçekleştirilir.

     7. Terazi Aşaması - süblimasyon, yani kuru maddenin açık alevin etkisi altında kapalı bir kapta süblimleşmesi (Terazi, havanın bir işareti olarak gazlı bir duruma geçişten sorumludur).

     8. Akrep Aşaması - ayırma, yani maddelerin süzülerek, boşaltılarak, süspansiyonları sıvıdan ayırarak ayrılması (Akrep bir su işaretidir).

     9. Yay evresi ceration yani yumuşama, ateşte erime (Yay bir ateş işaretidir).

     10. Oğlak Aşaması - fermantasyon, yani. ısının etkisi altında fermantasyon (Oğlak, dünyanın bir işaretidir, bu nedenle çürüme ve fermantasyon süreçleri ile ilişkilidir).

     11. Kova Aşaması - çarpma, yani "çarpma", maddenin hacminde çoklu bir artış. Olgunlaşan Felsefe Taşı bir buhar gibi genişler (Su Lei bir hava işaretidir).

     12. Balık evresi bir izdüşümdür, yani bir taşın etkinleştirildiği özel koşullara hareketidir (simyacı, canlandığı yerde ölü bir balığı bir kaba atmakla bir benzetme yapar).

     "On İki Kapı" sistemi, simyacılar tarafından bilinen madde üzerindeki hemen hemen tüm işlemleri kapsar ve bu, yedi aşamalı sistemlere kıyasla avantajıdır. Aynı zamanda, önerilen eylem dizisi, sürecin mantığına değil, Zodyak işaretlerinin "özelliklerine" tabidir.

     Büyük Çalışma'nın on iki aşamalı sistemlerinin en ünlüsünün yazarı Vasily Valentin, bu eksiklikten kaçınmaya çalıştı. Metne ek olarak, Trismosin gibi renkli olmasa da daha az anlamlı olmayan ayrıntılı alegorik gravürlerin bulunduğu "Bilgeliğin On İki Anahtarı" kitabında anlattı.

      İlk anahtar, Büyük Çalışma için ilk maddenin hazırlanmasıdır. Gravür, Kral ve Kraliçe'yi (bu durumda altın ve gümüş) saflaştırmadan geçiyor. Kralın temizliği kurt (antimon al-legory) ile sembolize edilir ve Kraliçe'nin temizliği yaşlı adam tarafından ateşle sembolize edilir. Bu bir kupelasyon alegorisidir - kurşunla kaynaştığında asil bir metalin saflaştırılması: ısıtıldığında, kurşun, diğer baz metaller gibi oksitlenir ve altın safsızlıklardan arındırılır.

      İkinci anahtar cıva ilavesidir. Resim, Güneş'in (altın) ve Ay'ın (gümüş) sembollerini birleştiren genç adam Merkür'ü (cıva) göstermektedir. İç içe yılanlı asalar olan Caduceus, birleşmelerinin ek sembolleri olarak hizmet eder. Genç adamın tacı, bir kralın oğlu olduğunu gösterirken, kanatlar cıvanın doğasında bulunan hareketliliği gösterir. Tehdit edici pozlardaki iki figür safsızlıklardır, Büyük Eser'in düşmanları (soldaki düşman elinde bakır bir yılan tutar ve bakır safsızlıklara işaret eder ve sağdaki bir kuş, uçucu safsızlıkların sembolü).

      Üçüncü anahtar çözünme ve kristalleşmedir. Kitap, bir horoz yiyen ve başka bir horoz tarafından yutulan bir tilkiyi tasvir ediyor - çözünme ve çökelme süreçlerinin ikiliğinin bir alegorisi. Ön plandaki devasa ejderha, kükürt ilavesini sembolize eder (kükürt bir ateş elementidir).

      Dördüncü anahtar süblimasyon, süblimasyondur. Gravürde Venüs ve Vulkan belirir - birleşmesi ve bebek Eros'u doğurması gereken iki başlangıç ​​(şekilde de gösterilmiştir). Venüs'ün sa-mykhust'u, toprak ve küllerle dolu siyah bir kaba sahiptir (süblimleşme sırasında maddenin yanmasını sembolize eder). Yanardağ, ateşli nefesinden de anlaşılacağı gibi, bir süblimasyon halindedir. Demirci körüğü ile fırını şişirerek “yanıcı hava” oluşturur - kalsine edilmiş toprakla birleştirilmesi gereken bir madde. Bir bebeğin hayatını tehdit eden aslan, görevin zorluğunu sembolize eder ve Venüs'ün elindeki yedi çiçek, sürecin gerekli yedi tekrarını temsil eder.

     Altıncı anahtar, maddelerin birleşimi olan birleşimdir. Şekil, kral ve kraliçenin kilise düğününü göstermektedir (bu sefer belki - kükürt ve cıva). Aynı fikir, Güneş ve Ay arasında gökyüzünde uzanan gökkuşağı tarafından kişileştirilmiştir. Solda gösterilen kimyasal reaktör, uçucu maddelerin dikkatli bir şekilde havalandırılması ihtiyacını gösterir. Bir sürahiden su ekleyen yaşlı adam, trident üçlü çözünmeyi simgeleyen Neptün'dür.

      Yedinci anahtar, üçüncü bir öğenin, çözünürlük ilkesinin eklenmesidir. Kompozisyonun merkezinde "aqua" yazılı bir üçgen var - altında "sal phylosophorum" - felsefi tuz imzalı su. Üçgen, dört mevsimi gösteren bir kare ile çevrilidir: "hiemis" - kış,

      Beşinci anahtar, kalsinasyondan sonra maddenin ölümü ve dirilişidir (oksidasyon ve indirgeme reaksiyonları). Çizim, ölümün özelliklerini (bir iskelet, bir kilise mezarlığı) ve sonsuz yaşamın sembollerini (söndürülemez bir mum) göstermektedir. Metin, " Dünyadan çıkan tüm etler parçalanmalı ve daha önce olduğu toprak haline gelmeli" diyor.

     "Eer" - ilkbahar, "aestas" - yaz, "sonbahar" - sonbahar; suyun bağımlılığını ve buna bağlı olarak çözünmeyi sıcaklığa gösterirler.

     Bir bütün olarak amblem, sapı üzerinde "Sigilum Hermetis" yazan bir mühür şeklinde görünür - hermetik, yani gizli bir mühür. Arkasında kılıç ve terazili adalet tanrıçası Themis'in eritme sırasında bileşenlerin oranlarının (ağırlıklarının) her durumda farklı olması gerektiğini belirten bir alegori vardır.

      VIII

      Sekizinci anahtar, maddenin çözelti halinde diriltilmesidir. Ekinci, Büyük Çalışma'nın temellerini atan simyacıyı betimler ve dirilen ölü, maddenin çözünmesinden sonra orijinal özelliklerinin eski haline getirilmesini temsil eder. İki okçu simyada ustadır: biri hedefi vurur, diğeri ıskalar - bu nedenle bu aşamada hataya düşmek ve süreçler üzerindeki kontrolünü kaybetmek kolaydır.

     IX

      Dokuzuncu anahtar , üç ilkenin tam birleşimidir: cıva, kükürt ve tuz. Üç kalp (bağlanma eğilimi) ve üç yılan (henüz oluşturulmamış Ouroboros üçlüsü) ile temsil edilirler. Topdan atılan yaşlı adam, tepkiler sırasında Satürn'ü yenmiş, onu iten kız ise Felsefi Merkür'dür. Kuşlar - pelikan, anka kuşu ve kartal - kimyasal kapları ve bunlara dönüşümleri sembolize eder.

      Onuncu anahtar Felsefe Taşı'nın doğuşudur. Sihirli mührün köşelerinde Güneş, Ay ve Merkür'ün sembolleri ve bunların İbranice isimleri vardır. "Natus sum ex Her-mogene" üçgeninin üst kenarındaki Latince yazıt şu anlama gelir: Bir erkek ve bir kadın birlikte doğdum. Bu, filozof taşının cıva-kükürt doğasının bir göstergesidir.

      Onbirinci anahtar en gizemli aşamadır. İki aslan, her biri cıva ve kükürt kaynaşmasının sembollerini taşıyan, Güneş ve Ay ile ilişkili bir kalp olan bakireleri sırtlarında taşır. Aslanlardan biri diğerini yutuyor ve arkada duran şövalye, bakirelerden birini öldürmeye hazırlanıyor gibi görünüyor. Vasily Valentin bu çizim hakkında şu yorumu yapıyor:

     "Orpheus'un rüyasına uçan kanatlı haberci şöyle bildirdi: "Senin kanın vücudunun sağ tarafından ve karının kanı vücudunun sol tarafından alınsın. Kanınızın karışımı yedi bilge adamın topunu oluşturacak. Bu çocuğun karışımından bekleyin. Ve sanki kafası karışmış okuyucuyla dalga geçercesine simyacı buna şunu ekliyor: "Daha açık söyleyemezsin!"

     XII

      On ikinci anahtar , simyasal yaratılışın tacıdır. Vasily Valentin bunu şöyle anlatıyor: “Aradığınızı elde ettiğinizde, en yüksek standartta altın ve bire üç oranında saflaştırılmış antimuan ile karıştırın, bir eritme kabına koyun ve on iki saat hafifçe ısıtın. Eriyince üç gün üç gece daha ısıtın. Ortaya çıkan tentürün bir kısmı, herhangi bir metalin bin parçasını iyi ve dayanıklı altına dönüştürecektir.

     Resim, yavaş ateşte madde olan Valentin'in gereksinimlerine göre resmi kıyafetli bir simyacıyı gösteriyor. Masasında, Merkür işaretiyle birbirine bağlanmış altın ve gümüş olmak üzere iki çiçekten oluşan bir saksı var. Yılanı yiyen aslan, ustanın Büyük İşin tüm zorluklarına karşı kazandığı zaferi sembolize eder.

     Valentinian sistemi, Büyük Çalışma hakkında bir tür simya bilgisinin zirvesidir. Son derece karmaşık ve çok yönlü,

      

İngiliz usta Thomas Norton'un (1433-1513) "Simya Ordinal" ("Simya Düzeni") kitabından minyatür, bir simyacıyı ve onun iki çırağını Büyük İşi yaparken tasvir ediyor

      dikkatlice incelendi, aynı zamanda, gerçeklikten o kadar ayrıldı ki, yardımı ile herhangi bir spesifik kimyasal dönüşüm gerçekleştirmek neredeyse imkansız.

     Aynı zamanda, Valentine, altın ve gümüşün saflaştırılmasını oldukça makul bir şekilde tanımlar, metallerinin kaybı arasında mantıklı bir bağlantı kurar.

      oksidasyon sırasındaki özellikler ve çözeltilerden yer değiştirme sırasında bu özelliklerin restorasyonu, sıcaklığın çözünme hızı üzerindeki etkisi hakkında ilginç gözlemler verir (ve bu, kimyasal kinetiklerin yaratılmasından 200 yıl öncedir!). Ancak, genel olarak, büyük ustanın başarılarını yalnızca çağdaşlarımız çözmeye çalışabilir;Robert Fludd'ın 1633'te yayınlanan Keys of Philosophy and Alchemy'sinden alegorik gravür (R. Fludd hakkında daha fazla bilgi için, bkz. s. 167). Kompozisyonun merkezinde, usta tarafından sunulan simya arması bulunur. Kalkanı üç dualistik çifte bölünmüştür - güneş ve ay (yukarıda), ateş ve su (ortada), kükürt ve cıva (aşağıda). "Erkek" maddeleri birleştiren kalkanın sol yarısı kırmızı renklidir (dikey gölgeleme ile gösterilir) ve sağ "dişi" olan beyazdır. Kalkan, sol tarafı Makrokozmos'u (bu, kıtalar ve okyanuslarla birlikte Dünya gezegeni) temsil eden iki küreye zincirlerle bağlanır ve sağdaki, insanın iç dünyası olan Mikrokozmos'u temsil eder. Robert Fludd'ın bakış açısına göre, simyasal maddeler bir kişinin manevi niteliklerinin alegorileri olarak hareket eder, bu nedenle Mikrokozmos küresi cıva, antimon, vitriol, tuz işaretleri ile gösterilen “kıtalara” bölünmüştür. nitrum, gümüş ve altın. Simya arması, simya araçlarının görüntüleri ile süslenmiş iki sütunla çerçevelenmiştir. Sol sütunda kükürt ve cıva içeren bir şişe, bir pelikan, bir imbik, bir kabak ve hazneli bir imbik vardır. Sağ sütunda bir altın ve gümüş şişe, bir pota ve çeşitli fırın türleri gösterilmektedir (bu ekipman hakkında daha fazla bilgi için Simya Laboratuvarı bölümüne bakın).

      17. yüzyılın okuyucuları için. yazıları çözülemez bir bilmeceydi.

      S. Michelspacher'in "Kabal: Sanat ve Doğanın Simya Aynası" (1615) adlı tezinden bir örnek. Merkezde bir şişe var - küreselliği "felsefi yumurta" kavramıyla bağlantısını ima eden bir ampul. Bu gizemli kap içinde, Büyük Çalışma'nın aşamaları - kalsinasyon (horoz), solüsyon (kurt), nigredo (kuzgun), kristalizasyon (tavus kuşu), albedo (beyaz kartal) ve rubedo (kızıl güneş). Şişenin etrafında, Kükürt, Merkür ve Tuz işaretleri olan bir üçgenin yanı sıra, ana unsurların her birini koruyan Zodyak işaretleri olan küreler bulunur. Papalık tacındaki hayali ejderha, Çalışma'nın kutsal sırrının keşfedicisidir, Hermes Trismegistus. Resmin köşelerinde yer alan beyaz-kar küreleri, gizli bilgi taraftarının yol göstermesi gereken bilimlerdir - Felsefe, Astronomi, Simya ve Fazilet.

 FELSEFİ Yumurta

     Hedefe ulaşılmış gibi görünüyor: Be-faced Magisterium'u almak için hangi adımların atılması gerektiğini zaten biliyoruz. Ama hayır! Simya sürecinin son aşamasında, ustaların yazılarında başka bir gizemli görüntü ortaya çıkıyor - felsefi yumurta. Albertus Magnus, Felsefe Taşı'nı yaratmak için son tek konuşmayı yürütmek için kaynak materyal olarak bahseder. Aynı zamanda bu gizemli nesnenin ne olduğu konusunda Magnus ima bile etmiyor.

      Vasily Valentin'in "Bilgeliğin On İki Anahtarı" kitabından bir çizim. Ejderha, Büyük Çalışma'nın bölünmesinden başladığı birincil maddeyi sembolize eder. Kanatlarının ana hatlarını çizen halka uçucu maddeler topluluğu, ikinci halka ise katı maddelerdir. Üç yılan ve bir üçgen üç ana unsuru temsil eder. Kompozisyonun tamamı felsefi bir yumurtanın içine alınmıştır.

     Görünüşe göre felsefi yumurta görüntüsünün kaynağı, Kleopatra'nın Chrysopeia'sıdır. Bu antik Yunan incelemesi , dört metalden oluşan bir alaşım olan tetrasomata'yı tanımlar : kalay, kurşun, bakır ve demir. İskenderiye simyacılarının bakış açısından, tüm asil olmayan metallerin niteliklerini birleştiren tetrasomat, asil metallerin oluşumu için ideal bir temel görevi gördü.

     Orta Çağ'da, tetrasomatik imajı beklenmedik bir gelişme aldı: dünyanın tüm metallerini birleştirerek, dünyanın bir alegorisine dönüşüyor ve emekleme aşamasında.

     Dünyanın sırlarını kavramanın bir sembolü olarak yılanla dolanmış bir yumurta

      nom, potansiyel durum. Bir yumurtanın görüntüsü bu şekilde ortaya çıkar - Kozmos'un ortak bir sembolü. < Tetrasomatı oluşturan metallerin her biri, simyacıların zihninde evrensel yumurtanın bileşenlerine dönüşür: bakır sarıdır (kırmızı-sarı renk tonu), kalay proteindir (eriyebilir, yani sıvı), kurşun iç kabuktur. -tsa (donuk ve sert) ve demir bir kabuktur (pürüzsüz ve sert).

     Simyanın en parlak döneminde filozof yumurtasının, filozof taşının önemli bir bileşeni olarak görülmeye başlandığına inanmak için sebepler var. Aynı zamanda, ne Albert ne de diğer yazarlar, filozofların yumurtasının bir şekilde pişirilmesi gerektiğinden bahsetmez; basitçe raftan alınmalı ve dönüşüm için kullanılmalıdır.

     Bütün bunlar 12-14 yüzyıllarda olduğunu gösteriyor. "felsefi yumurtalar" simyacıların ihtiyaçları için özel olarak yapılmış ve eczanelerde rahatlıkla satılabiliyordu. Büyük olasılıkla, İskenderiyelilerinki gibi alaşımlar değil, dört simetrik dilimden (bakır, demir, kalay ve kurşun) preslenmiş orta boy toplardı. Ancak böyle bir yapı ile felsefi yumurta , Küçük Simya Kodunun gerektirdiği gibi “her biri bağımsız bir yapıya sahip olacak şekilde dört parçaya bölünebilir” .

     Bu şekilde görünebilir

     Albert'in felsefi yumurtası

     Harika, dört metalden kaynaşmış

  BÜYÜK İKSİR

     Böylece ana simya sırrının tanımına geliyoruz - Felsefe Taşı (lat. Lapis Phylosophorum). Yüzlerce neslin özlenen rüyalarına konu olan bu madde, adı bu kitabın sayfalarında defalarca geçen çok özel bir kişi tarafından icat edildi. Bu, 8. yüzyılda yaşamış seçkin bir Arap bilim adamı olan kimyanın babası Ebu Cabir'dir. n. e. Asil olmayan metallerin altına dönüşümünün ancak metallere gerekli sertliği ve buna bağlı olarak bir taş kadar sertliğini veren büyülü bir bileşenin katılımıyla mümkün olduğu sonucuna varan oydu. "Felsefi" sıfatı, felsefenin mistisizmle neredeyse eşanlamlı hale geldiği Orta Çağ'ın sonlarında Simyacıların Taşına katıldı.

     Filozofun taşı o kadar önemli bir konudur ki, onu tarif ederken, simyacılar, elbette, bir maça kürek demeyi göze alamazlardı (elbette, soda ve vitriol bile şifrelediler!).

     Bu bağlamda, simya el yazmalarının sayfalarında ladin kombinasyonunu "filozof taşı" bulmak neredeyse imkansızdır - bu gizemli maddeye herhangi bir şey denir, ancak olağan adıyla değil. Simya araştırmasının ana konusu, ustalar arasında düzinelerce farklı isim aldı, bunlardan başlıcaları yedi:

     Usta (Latin magisterium'dan - öğretmen, cetvel). Bu isim, filozof taşının, ustaların eşyanın doğasını anlamalarına yardımcı olması, yani bir "öğretmen" görevi görmesi ile açıklanmaktadır.

     İksir (Yunanca xerios'tan - kuru, sert). Al-kimyacılar, amacı maddenin ağırlığını artırmak olduğu için Felsefe Taşı'nın çok sert ve ağır olması gerektiğine inanıyorlardı. Orta Çağ'da altının en ağır metal olduğuna inanılıyordu, bu nedenle “yaldız” “ağırlık” ile eşitlendi.

     Enzim (lat. fermentum - ekmek mayası). Nasıl ki mayanın küçük bir kısmı varlığı ile büyük hacimli metestada mayalanmaya neden olabilir, filozofun taşı.

      Enzimler, Felsefe Taşı'nın adını taşıyan bir madde sınıfıdır.

     bir dönüşüme neden olur

     büyük miktarda metalin altına dönüştürülmesi.

     Coagulum (lat. coagulum - süt mayasından)

      Solomon Trismosinus "Splendor Solis" (17. yüzyıl) adlı eserinden bir çizim. Kızıl güneşin uyuyan dünya üzerinde yükselmesi, Büyük Üstat'ın - Felsefe Taşı'nın doğuşunu sembolize eder. Ölü dallardaki altın yansımalar, sonsuz gençlik bahşetme yeteneğine işaret ediyor.

     ska). Bu terimin anlamı öncekine benzer, ancak süt için başlangıç ​​kültürü ile analojiye dayanmaktadır.

     Katalizör (Yunanca katalizden - yıkım). Albert okulunun simyacılarına göre, ilk önce birincil unsurlara bölünmeden hiçbir madde diğerine dönüştürülemez (bu görüş, simyacıların ortaçağ Aristotelesçiliğine bir tavizidir). Buna göre, filozofun taşı, metalleri bileşen parçalarına - elementlere ayıran ve onları uygun bir kombinasyonda tekrar birleştiren bir maddedir.

     Tentür (lat. tentürden - boyama). Adi metalin altına dönüşümü, önce simyacılar tarafından beyazın sarıya dönüşümü olarak kabul edildi. Buna göre, bu süreç genellikle "renklendirme" olarak tanımlandı ve renklerini başkalarına aktarabilen herhangi bir madde, filozof taşının potansiyel bileşenleri haline geldi ve "tentür ruhları" olarak adlandırıldı.

     İlaç (Latin medica'dan - şifacı, doktor). Simyacılar, adi metallerin ciddi şekilde hasta olduğuna inanıyorlardı, örneğin bu açıdan kurşun "cüzamlı altın"dır. Felsefe Taşı onları iyileştirebilir ve bu nedenle bir ilaçtır, bir "metal doktoru". Bundan daha cesur sonuçlar çıkarıldı: Felsefe Taşı'nın bir kişiyi iyileştirmek ve hatta bitkilerin büyümesini hızlandırmak için kullanılabileceği varsayıldı!

     Felsefe Taşı'nın adlarının çoğunun, anlamlarını tamamen değiştirmiş olmalarına rağmen günümüze başarıyla ulaştığını görmek kolaydır: örneğin, kimyasal reaksiyonların hızını düzenleyen maddelere katalizör denir, enzimler bir biyolojik katalizördür. protein doğası ve ilaç ve iksir denir bunlara ilaçlarla eşanlamlılar (ikincisi artık bir taş şeklinde değil, daha çok gizemli bir sıvı içeren bir şişe şeklinde hayal edilse de).

     Simya terimlerinin kararlılığı, kimya, biyoloji ve tıp alanında büyük keşiflerin yapıldığı 18. ve 19. yüzyıllarda, bu kelimelerin hala iyi bilinmesi ve bilim adamları tarafından yeni fenomenleri adlandırmak için isteyerek kullanılmasıyla açıklanır.

     Bu harika Magisterium'a mı yoksa Elixir'e mi benziyor? Çoğu simyager

      Felsefe Taşı'nın "Cabbala Mineralis" (18. yüzyıl) incelemesinde sıvı bir iksir olarak tasviri

     bunun son derece ağır bir kırmızı kristal veya toz olduğu kanısındaydık (böyle bir kanaatin nedenlerini yukarıda zaten tartışmıştık). Aslında, filozofun taşıyla karşılaşmanın tüm tarihsel "kanıtları" bu betimleme temasının çeşitlemeleridir: Nicolas Flamel onu kıpkırmızı toz ve kırmızı taş olarak adlandırır, Albert Magnus onu kırmızı madde olarak adlandırır ve George Ripley onu kanla karşılaştırır.

     Bununla birlikte, küçük farklılıklar vardı: İskoç simyacı Alexander Setonius, dönüşümler için ağır limon renkli bir toz kullandı ve van Helmont parlak turuncu kristaller gözlemledi.

     Ama öyle ya da böyle, Felsefe Taşı her zaman parlak bir renge sahip katı bir madde gibi davranır. Modern yazılarda, örneğin Harry Potter ve Felsefe Taşı romanında bizden önce bu şekilde ortaya çıkıyor.

     Hogwarts öğrencileri Felsefe Taşı'nı aramaya giderler ("Harry Potter ve Felsefe Taşı" filminden bir kare)

  

FELSEFİ TAŞ TARİFLERİ

     Felsefe Taşı'nın hazırlanması için tarifler, simyacıların kendileri kadar çoktur. Simya ile ilgili herhangi bir çalışma, סח-iyi bir tarifle bitmeliydi, çünkü kitap bunun için satın alındı ​​ve okundu! Aynı zamanda, her usta kendi yöntemini sunmaya çalıştı - sonuçta, diğer kitaplarda okuyabildiği her şey bir nedenden dolayı işe yaramadı ... Sadece kendi tarifini oluşturmak kaldı.

     Açık nedenlerden dolayı, bu reçeteler simya yazılarının en karanlık kısmını temsil eder: Sırrı meraklı gözlerden saklama arzusu, kişinin kendi keşiflerine ağırlık verme ve aynı zamanda (öncelikle kendi gözler) !) sonucun şüphesi. Bu nedenle İksir tariflerini okumak zor ve nankör bir iştir.

     Örneğin, Thomas Aquinas'ın tavsiyelerini alın:

     “İlacı çoğaltmak istiyorsanız, zaten size sözlü olarak anlattığım (!), bildiğiniz ve hakkında yazmak istemediğim yönteme göre yapın, çünkü bu sırrı ifşa etmek günahtır. İnsanların iyilikten çok boş yere ilim peşinde koştuğu, yiyeceği ve şerefi ebediyen kalacak olan Allah'a verilen yemin uğrunda aradıkları bir çağda. Amin!".

     Bu tarifte her şey var - ahlakın çöküşüne haklı bir öfke ve makalenin var olmayan bir muhatabı ile sözlü bir sohbete referans ve elbette dindar bir vaaz. Sadece en küçük şey eksik - Felsefe Taşı'nı hazırlama kuralları.

     Yine de, kimya tarihçileri, eski tarifleri deşifre etmek için muazzam bir iş çıkardılar - elbette, arzu edilen İksiri onların yardımıyla elde etmek için değil, tam olarak ne olduğunu anlamak için.

     ortaçağ ustaları tarafından gizemli laboratuvarlarında gerçekleştirildi.

     Deşifre edilen tariflerin en ünlüsü George Ripley tarafından The Book of Twelve'de yayınlandı.

      Kızıl Kral şeklindeki Felsefe Taşı, elinde Büyük Eser'in renkleriyle boyanmış simya bayrağını tutar. Afişin ortasında, Raymond Lull'un eksik el yazmasına atıfta bulunarak, kapıların güneş altınının görüntüsü var ”. İşte en güzel kimyasal tariflerden biri:

     “Bilgelerin iksirini hazırlamak ya da (Filo-Sofskiy (bir taş, oğlum, oğlum, felsefi cıva ve şişirilmiş bir aslana dönüşene kadar. (Sonra. Bu daha güçlü ve dönüşecek) kırmızı aslan Bu kırmızı aslanı asidik üzüm alkolü ile bir kum banyosunda kıstırarak sıvıyı buharlaştırın ve cıva bıçakla kesilebilen sakız benzeri bir maddeye dönüşecektir .kil kaplı imbik ve ns aceleyle damıtıldı. Aynı anda ortaya çıkacak olan raulitik nitelikteki sıvıları ayrı olarak toplayın. IP'ler tatsız balgam, alkol ve kırmızı damlalar alacaksınız. (Kimmer gölgeleri karniyi karanlık peçeleriyle kaplayacak ve içinde gerçek bir ejderha bulacaksınız, çünkü kuyruğunu yiyip bitiriyor. Yakında tüm o limon çiçeği, sokan aslanı yeniden üretecek. Kendi kuyruğunu yemesini sağlayın ve damıtın. (Sonunda oğlum, dikkatlice düzeltin ve yanıcı su ve insan kanı görünümünü göreceksiniz."

     Bu tarifin kodunun çözülmesi Fransız kimyager Jean-Baptiste Andre Dumas tarafından yapılmıştır. Felsefi cıva ile Ripley'nin (veya Lull'un) kurşun anlamına geldiğini kanıtladı. 500 ° C'lik bir sıcaklığa kalsine ettikten sonra, master Yeşil Aslan - sarı kurşun oksit veya massicot (PHO) alır:

     2Pb + 0 2 -» 2PbO

     Daha fazla kalsinasyon ile, 530 ° 'nin üzerindeki bir sıcaklığa ulaştığında, massicot Red Lion - kırmızı kurşun oksite veya su-rik'e (Pb 3 0 4 ) dönüşür.

     6РЬ0 + 02дРЬ 3 0 4

     880 ° C'de kırmızı kurşun erir ve soğuyarak kırmızımsı-sarı bir kütle şeklinde katılaşır - bu, farklı bir kristal PbO formu olan litarjdır. Daha sonra simyacı kırmızı kurşunu "yozlaştırır", yani onu "ekşi üzüm alkolü" - kurşun oksidi çözen sirke (CH3C00H) ile bir su banyosunda ısıtır. Çözeltinin buharlaşmasından sonra “sakızsı benzeri bir madde” kalır - Satürn tuzu olarak da bilinen kurşun asetat kristal hidrat veya kurşun şeker:

     ЗРЬ0+6СН 3 С00Н-> ->ЗРЬ(СН 3 СОО) 2 +ЗН 2 О

     100°C'ye ısıtıldığında, asetat kristalleşme suyunu ("balgam") kaybeder ve daha fazla ısıtma kurşun karbonat ve "yanıcı su" - aseton oluşumuna yol açar:

     РЬ(СН 3 С00) 2 -> ( СН 3 ) 2 С0 + РЬС0 3

      George Ripley'nin bir el yazmasından kırmızı ve yeşil aslanlar

     "Hiyeroglif Kaydırma"

     Ayrıca, 300 ° C'de kurşun karbonat, kırmızı-kahverengi yağlı bir sıvı (bir kurşun oksit çözeltisi) oluşumu ile ayrışır.

     РЬС0 3 ->РЬ0 + С0 2

     410°C'de Kara Ejderha, imbikte, koyu gri, ince bir şekilde ezilmiş kurşun kütlesi olarak kalır.

     PbO + [C] -> Pb + C0

     Sıcak kömür ile temas ettiğinde için için için için yanan ve tekrar “muhteşem bir limon rengi” elde etmeye başlar - yani sarı kurşun okside dönüşür. Böylece Kara Ejderha kuyruğunu yemiş ve Yeşil Aslan'a dönüşmüş. Tekrar asetata aktarılır ve tüm döngü tekrarlanır - sonsuza kadar. Tabii bu durumda Felsefe Taşı'na benzer hiçbir şey oluşmuyor.

     Ripley'in tarifi, yazarın gözlemi ve doğruluğunun yanı sıra teşebbüslerinin tamamen boşuna olduğundan bahseder. Bununla birlikte, Ripley yine de, farkında olmadan bilimsel bir keşif yaptı - dünyada laboratuvarda ilk aseton alan oydu.

 BÜYÜK GRIMOIR

 VE MAGNUS TARİFİ

     George Ripley'in yöntemi, şu anda bilinen yüzlerce değilse de düzinelerce simya reçetesinden yalnızca biridir ve yukarıda açıklanan "açığa çıkma" yalnızca onun için geçerlidir. Diğer yazılarda, tamamen farklı bileşenler ve manipülasyonlar önerilmiştir, böylece her bir özel durumda ayrı bir analize başvurmak gerekir. Örneğin, ortaçağ eseri The Great Grimoire'dan Felsefe Taşı tarifini alın.

     “Bir çömlek taze kemer Edurmit, bir kilo kırmızı bakır ve bir bardak soğuk su ekleyin ve hepsini yarım saat kaynatın. (Ardından üç ons bakır ekleyin ve bir saat kaynatın, ardından iki buçuk ons ​​arsenik ekleyin ve bir saat kaynatın. (Ardından üç ons ince öğütülmüş meşe kabuğu ekleyin ve yarım saat kaynamaya bırakın; bir ons su, on iki dakika kaynatın.'(Son olarak, üç ons kurum ekleyin ve bileşim hazır olana kadar kaynatın. "Isıdan çıkarın. Bu bileşik size bir buçuk pound üfürüm verecektir; eğer yaparsa" çalışmıyor, bileşimin az pişmiş olduğunun bir işaretidir. 'Sıvı dört kez kullanılabilir."

     Açıklanan dönüşümlerin kimyasal özü, görünüşe göre, İskenderiye simyacılarının deneylerine benzer. Bakır (hem "kırmızı" hem de "yeşil") ve arsenik reaksiyonda önemli bir rol oynar. Çözelti ısıtıldığında, genel denklemi aşağıdaki biçimde gösterilebilen bir dizi reaksiyon meydana gelir:

     ZSiO + 3AsO + 0 2 + N 2 0 -> 3CuHAsO 3

     George Ripley'e göre Felsefe Taşı tarifinin şematik gösterimi: 1) "felsefi cıva" - kurşun; 2) "yeşil aslan" - maskot; 3) "kırmızı aslan" - minimum; 4) "Satürn tuzu" - kurşun asetat; 5) reaksiyonun ilk döngüsünde - “kırmızı damlalar”, ikincisinde - “insan kanı”, her ikisi de minimum anlamına gelir;

     6) reaksiyonun ilk döngüsünde - "alkol",

      ikincisinde, her ikisi de aseton anlamına gelen "yanıcı su"; 7) "balgam" - kristalizasyon suyu;

     8) "kara ejderha" - metalik kurşun

     "Grimoire" kelimesi, özellikle kötü ruhları çağırmak için tarifler içeren bir büyücülük kitabı anlamına geliyordu. Bu kavramın “gramer” kelimesinin bir çarpıtılması olarak ortaya çıkması oldukça karakteristiktir: Orta Çağ'da bir gramer ders kitabı bile o kadar karmaşık ve gizemli bir kitap olarak algılandı ki, içinde kötü büyülerin varlığından şüphelenmek şaşırtıcı değildi. .

     Reaksiyon ürünü, soğutma yüzeylerinde altın bir film oluşturabilen ve gerçek altını çok anımsatan bir madde olan bakır arsenattır.

     Ve işte Albert Magnus'un "Küçük Simya Kodu" kitabından tarif . En eskilerden biri olması ve cıva-kükürt teorisinin tam olarak izlenmesine dayanması ilginçtir.

     Birlik ile havayı karıştırıp sadece bir su alırsanız gümüş size ifşa olur. (Ve eğer ateşse - meseleniz kırmızı bir renk alacak ... "

     Bizimle simya sanatını özenle inceleyen okuyucu, bu "bilmece" nin bir kısmını zaten deşifre edebilir. Filozofların yumurtası bakır, demir, kalay ve kurşundur; kırmızı rengi alan madde ise elbette Felsefe Taşı'nın kendisidir. Ama bütün bu sular ve topraklar ne anlama geliyor?!

     Güneş yüzlü bir şövalye ve ay yüzlü bir bakire şeklinde Kükürt ve Merkür savaşa girdi. Zıtlıkları, birincil unsurların kozmik birliğini vurgulayan kalkanlarında tasvir edilmiştir ("Aurora consurgens" incelemesi, 15. yüzyıl)

      bakır "yeşil bakır" arsenik

      meşe

      gül

     kurum

     Büyük Grimoire'a göre Felsefe Taşı'nı hazırlamak için gerekli malzemeler. Toprak elementi taşa "altın bir ağırlık" vermelidir. Üç mineral ve üç bitkisel bileşen tesadüfen seçilmemiştir - bunlar Lull'un tarifindeki renk aralığını yansıtır - kırmızı (bakır ve gül), yeşil (yeşil bakır ve meşe) ve gri-siyah (arsenik ve odun külü)

     Hala tek bir cevap yok. Büyük olasılıkla, tarif, bileşenlerin saflaştırılması için gerekli olan süblimasyon ("hava-ateş ruhu") ve damıtma ("hava suyu") prosedürlerini açıklar.

     Bundan sonra, simyacı, Zinnabar'ın bize zaten aşina olduğu bir sonucu olarak, Yüzlü Başlangıçları (ısı ve toprağın yazışması kükürt ve soğuk ve nem cıvadır) birleştirmeye devam eder. Kaynatıldığında (“su ve ateşin aktif ilkeleri”), zinober çözülür ve ardından yavaş buharlaşma ile parlak kırmızı bir toz şeklinde kristalleşir.

     Ancak, her şey o kadar basit değil. Reaksiyon karışımına "filozof yumurtasının" bileşenleri eklenirse, kurşunun oksidasyonu sırasında kırmızı madde de oluşabilir - Ripley'nin tarifinden kırmızı minimum olacaktır. Belirli koşullar altında demir oksitler (Mars safranı) da İksir'in renklenmesine katkıda bulunabilir... Sonucun ne olacağını hayal etmek bile zor.

     Albert'in bir mucizeye olan inancının o kadar güçlü olduğunu ve iyi bildiği maddeleri filozofun taşını zannettiğini hayretle not etmek kalıyor: kitabının ayrı bölümlerinde, zinober, kırmızı kurşun elde etmek için aynı tarifleri anlatıyor. ve safran ve çok daha net ifadelerle.

 KANIT

 TAŞIMA HAKKINDA

     Yine de bir an için kadim üstatlara inanalım ve Felsefe Taşı'nın elimizde olduğunu hayal edelim. Bununla ne yapmalı? Nasıl kullanılmalıdır? Önümüzde Nicolas Flamel'in "Ahit"inden tavsiyeler var:

     “30 lotluk bir yığın yapmak istiyorsanız sevgili yeğenim (her ne kadar bu istenmeyen bir durum olsa da zararlı sonuçlara yol açabileceğinden), yüz bin onsluk hızlı gümüşü büyük bir demir kazanın içine koyun ve sağlam bir kazanın üzerine koyun. ateşe koyun ve içindekiler tütecek şekilde ısıtıldığında, dört kez fermente edilmiş ve bir balmumu tabakasına sarılmış bir ons kırmızı toz tozu atın. Bundan sonra, hızlı gümüş sigarayı hemen bırakacaktır. Ateşi açın ve kazanın içeriği bir cüruf kütlesine ve bir potada eritildiğinde 99.710 ons ağırlığında en yüksek kalitede saf altından bir çubuk oluşturan altın sarısı bir toza ayrılarak dönüştürülür. İyi amaçlar için kullanın. Böylece, sevgili yeğen-nick, tüm krallardan çok daha zengin olacaksın, çünkü onlardan çok daha fazla hazinen olacak,

     Görünüşe göre bu tarif birçok kişi tarafından denendi. 1602'de İskoç kimyager Alexander Setonius, Basel'de bir altın yapma seansı düzenledi. Görgü tanığı, simyanın uzlaşmaz bir rakibiydi, Profesör Freiburg. İşte ne yazıyor:

     “Üçümüz, altın hakkında çok şey bilen bir adama gittik ve bizimle birlikte Dr. Zwinger tarafından sağlanan birkaç kurşun levhayı, kuyumculardan ödünç aldığımız bir potayı aldık.

     usta ve yolda satın alınan biraz sıradan kükürt. Setonius hazır değil-

      hiçbirine dokunmadı

     J

     Metalurjik potalar

     (solda) ve metal,

      bir potada eritilerek elde edilir (sağda)

      Altının Güneş Kralı şeklindeki alegorik görüntüsü, ışıltı saçıyor. Kralın Tahtı bir simya fırınıdır, bir athanordur. Cetvelin arması bir aslanı tasvir ediyor - sarı metalin sembolü

     bu şeyler. Bir alev yakmak istedi ve ardından bir potaya kurşun ve kükürt koymasını, ateşe vermesini, içindekileri karıştırmasını ve kapağı kapatmasını emretti. Sohbet ederek bizi eğlendirdi. Çeyrek saat sonra, "Bu kese kağıdının içindekileri erimiş kurşunun içine atın, aleve dokunmadan tam ortasına çarptığından emin olun" dedi.

     Paket, kesinlikle ihmal edilebilir miktarda limon renginde ağır bir toz içeriyordu. St. Thomas'tan daha az şüphemiz olmasa da, gereken her şeyi yedik. Karışımı bir çeyrek saat daha ısıtıp demir çubukla sürekli karıştırdıktan sonra kuyumcuya ateşi suyla doldurarak söndürmesi emredildi.

     İçeride kurşun izine rastlamadık, sadece ustanın dediği gibi kalitesi mükemmel Macar veya Arap altınlarından daha iyi olan en saf altın. İlk başta potaya koyduğumuz kurşunla aynı ağırlıktaydı. Gördüklerimiz karşısında hayrete düştük ve inanamadık

     Silindirik bir fırına batırılmış ■ erimiş metal içeren bir pota . Simyacıların Ben'in metallerini gözlerine erittikleri bendim . Setonius bizimle alay etmeye başladı: “Şimdi ne diyorsun? Sizler, en sofistike zihin için açıklanamayan en büyük olayın tanıklarısınız! Sonra bir parça altın kesip hatıra olarak Zwinger'a verdi. Ayrıca dört duka ağırlığında bir parça aldım ve hala o günün anısına saklıyorum ... ".

     Felsefe Taşı'nın kullanımına dair bir başka kanıt da bize Paracelsus'un bir öğrencisi tarafından bırakılmıştır . İsviçreli iatrokimyacı, simyanın görevinin ilaçlar yaratmak olduğunu iddia etmesine rağmen, görünüşe göre hala altın yapımının bazı sırlarına sahipti. İşte bir görgü tanığı hesabı:

     “Bir keresinde (Paracelsus. - Auth.) bana “Frank, paramız yok” dedi ve bana bir Ren loncası verdi ve şöyle dedi: “Bunun için eczanede sana bir kilo Merkür tartıp buraya getirsinler. ” Öyle yaptım ve paranın geri kalanıyla birlikte getirdim - Merkür o zamanlar pahalı değildi. Sonra ocağa alttan çok az hava geçsin diye dört tuğla koydu ve potaya Merkür döktü, dört tuğla arasına koydu, bana kömür dökmemi ve böylece yavaşça alevlenmesine izin vermemi emretti. Hava soğuk olduğu için kendimiz odaya girdik.

     Aradan epey bir zaman geçti ve "Uçan kulumuz bizden uçup gidebilir, ne yaptığını görmemiz lazım" dedi. Biz vardığımızda, çoktan tütmeye ve buharlaşmaya başlamıştı. “Bak, bu yumruyu maşayla al ve bir süre içinde tut, yakında eriyecek” dedi. Ve böylece oldu. Sonra dedi ki: "Maşayı çıkarın, potayı kapatın, ateş ekleyin ve potayı bekletin." Tekrar odaya girdik ve potada ne olduğunu unuttuk.

     Ancak yarım saat sonra şöyle dedi: “Haydi bakalım Rabbim bize ne vermiş, çaydanlığın kapağını kaldır. Ateş çoktan sönmüştü ve potada her şey donmuştu. "Neye benziyor?" diye sordu. "Altın gibi sarı" dedim. "Evet, altın, olması gereken bu," dedi. Soğuyunca potayı alıp kırdım ve içindekileri çıkardım. Ve altındı! Dedi ki:

     Altın elde etmek için Felsefe Taşı'nı kullanmanın ana aşamaları: 1) kaynak malzeme - bir kurşun külçe; 2) külçe eritme;

      Dönum Dei, 1550 adlı incelemeden bir örnek. Felsefe Taşı, tepesinde bir taç bulunan kırmızı bir kalp şeklinde tasvir edilmiştir. Erkek ve dişi ilkelerin birliğini kişileştiren iki başlı bir Ouroboros'a dayanmaktadır. Ejderha başlı kuş, "Al, eczanenin üstündeki kuyumcuya götür, sana parasını versin" ilkesinin birliğini bir arada tutan Felsefi Tuz'dur.

     Olağanüstü kimyager ve fizikçi Robert Boyle (1627-1691) bir zamanlar büyük dönüşüme tanık oldu. Bilim adamının biyografisini yazan kişi şöyle diyor: “Sade görünüşlü bir yabancı Bay Boyle'u ziyaret etti ve onunla bazı genel kimya sorularını tartıştıktan sonra, ondan laboratuvarda her zaman bulunabilecek bazı antimon ve diğer metalleri istedi. Tüm bu maddeleri potaya koyan misafir, ateşe verdi. Metal eridiğinde, yabancı laboratuvar yardımcılarına bir miktar toz gösterdi ve ardından potaya attı.

     Bundan sonra, laboratuvar asistanlarına alev sönene kadar potayı ateşte tutmalarını söyleyerek neredeyse hemen ayrıldı. Konuk birkaç saat içinde geleceğine söz verdi, ancak geri dönmedi. Sonra Boyle, laboratuvar asistanlarına potayı açmalarını emretti ve içinde altının tüm özelliklerine sahip sarı bir metal buldu. Ağırlığı, orijinal malzemelerin ağırlığından sadece biraz daha azdı.

     Tüm hikayelerde, aynı arsa kıskanılacak bir kararlılıkla tekrarlanır: simyacı metali eritir, ona gizemli bir toz ekler ve soğuduktan sonra pota en saf altınla doldurulur. Bu tür hikayelerin kaynakları çok çeşitlidir ve açıklamalar birbirine çok yakındır.

      altın elde etmeyi mümkün kılan bir tür tekniğin veya belirtilen şekilde ona çok benzer bir şeyin gerçek varlığı izlenimini istemeden veren bir arkadaşa. Ancak simyacıların elde etmeyi başardıkları tüm "filozof taşlarının" benzer bir etki veremeyeceğini zaten kesin olarak biliyoruz - ne zinober ne de su-rik metale sarı bir renk veremez. O zaman tüm bu hikayelerin arkasında ne var?

 SİMYAİSTLER ALTIN ​​NASIL YAPTI

 El çabukluğu

     Önceki bölümü sonlandıran sorunun en basit yanıtı basit bir aldatmadır. Aslında saklamak günahtır: Simyacılar arasında saf izleyicileri etkileyerek "deneyleri" için finansman sağlamaya çalışan birçok şarlatan her zaman olmuştur. “Araştırmaya” devam etmek için büyük fonlara ihtiyaçları vardı: bir laboratuvarı donatmak, gerekli tüm aletleri ve reaktifleri satın almak ve elbette simyager için iyi bir takım elbise dikmek, ona iyi yaşam koşulları ve iyi yemekler sağlamak gerekiyordu. .

     İmparatorlar ve krallar, dükler ve kontlar genellikle bu tür taleplerin kurbanı oldular, dolandırıcılara büyük meblağlar sağladılar (şanssız bilim adamı orantı duygusunu unutup “zamanında kaçmayı” bilmese de, taçlı kişilerle şakalar maliyeti onun kafası). Çevik aldatıcıların kurbanlarını nasıl yanlış yönlendirdiğini kısaca ele alalım.

     Simyacı, kolundan, yüzüğünden vb. potaya altın atarak bir sihirbaz veya kart keskinleştirici gibi davranabilir.

     Altın tozunun saklandığı potada ikinci bir dip düzenlenebilir. Bu "hile"nin birçok varyasyonu vardı: altın, ısıtıldığında aktığı derin çatlaklarda gizlenebilirdi; potanın kabını bir altın tabakasıyla kaplayabilir ve dışını mum ve kireçle kaplayabilirlerdi, vb.

     Potayı kapatan kapak, ısıtıldığında metalin kaba aktığı büyük bir / H boşluğu içerebilir .

     karıştırma çubuğu, X erimiş metal olabilir

     ■g: ben

     Pota duvarında altın saklamak

      Karıştırma çubuğunda altın gizleme

     içi boş ve altın içeren; bir damıtma tüpü de düzenlenebilir.

     Dışı cıva ile rengi solmuş bir altın parçası, ana metal - gümüş, antimon, demir - olarak gösterilebilir. Böyle bir külçeyi jele koyan simyacı, yeniden erittikten sonra oradan saf altın çıkardı.

     Bazen simyacılar, uçlarına lehimlenmiş altın parçaları olan metal aletler (bıçaklar, maşalar, bızlar) kullanırlardı. Bu durumda, araç deney sırasında "kısaldı", ancak gözlemciler bunu fark etmedi.

     Potaya konulan kömür parçaları altınla renklendirilebilir veya altın tozu içerebilir.

     Deneylerde, altın amalgam kullanılabilir: ısıtıldığında yer değiştiren, içinde çözülmüş altın içeren cıva.

     Çivi gibi özel olarak yapılmış bir nesne altından ve örneğin demir parçalardan oluşabilir. Altın kısım ince bir tabaka ile kaplanmıştır.

     Bir simyacının parodi tasviri (J. Gill ray, 1796)

  IÜ«

      Bir kurşun külçe içinde altın gizleme

     kalay ve daha sonra seyircilerin varlığında onları asit veya ısıtmaya indirdiler

      ya da daha sonra kaplama kayboldu ve hayrete düşen halkın gözleri yarı dönüştürülmüş bir çivi ile sunuldu.

     Son olarak, "filozof taşının" sıklıkla sarıldığı kağıt veya balmumu bile altın içeren bir reaktifle emprenye edilebilirdi.

     o zaman, - çoğu zaman onun oksidi.

     Gerçekten, insanın hayal gücü sınırsızdır. Ancak eski ustalara karşı çok katı olmayalım: birçoğu geçimlerini bu şekilde kazanmaya çalıştı - gerçek İksir'i aramaya başlamak için. Ayrıca simya laboratuvarlarında altın elde etme yolları hiçbir şekilde yukarıda anlatılan numaralarla sınırlı değildi. Aksine, simyacılar altın veya buna çok benzer bir şey elde etmek için düzinelerce tamamen kimyasal (veya fiziko-kimyasal) yöntem geliştirdiler. Bir sonraki bölümde bu konuda daha fazlası.

      Kont Saint-Germain (1696-1784) - ünlü maceracı ve sahtekar. Kral Louis XV'in güvenini kullanarak diplomatik misyonlar yürüttü, çok seyahat etti, her yerde popüler oldu. Cagliostro'nun anılarına göre, Saint-Germain metalleri altına nasıl çevireceğini biliyordu: “kont benden bir bakır madeni para istedi ve üzerine küçük bir siyah tane atarak onu kömürlerin üzerinde ısıttı. Bir dakika içinde soğudu - ve şimdi altın rengiydi! Madeni paramı ellerimde tuttuğumdan bir an bile şüphe duymadım: Saint-Germain onu gizlice değiştiremezdi.

 Kadim bir sırrı açığa çıkarmak: altın... altından

     Hemen tanımlayalım: simyasal altın elde etme deneyleri iki türe ayrılabilir:

     1. İçinde saklandığı maddelerden hakiki altın elde etmek;

     2. Altın içermeyen maddeler elde etmek,

     ama ona çok benziyor.

     İlk olarak "dönüştürme mutasyonları"nın ilk türünü düşünün. Gerçek altın elde etmenin en kolay yolu, önce onu aqua regia (nitrik ve hidroklorik asit karışımı) içinde eritmektir. Görünüşe göre, Büyük Üstadı nitrik asit içeren John Isaac Holland, bu şekilde altın (ya da daha doğrusu altın) aldı. Deney şu şekilde yapılır: 20 g nitrik asit ve 20 g hidroklorik asit, öğütülmüş tıpalı bir cam kap içinde karıştırılır. Elde edilen karışıma 1 g altın daldırılır. Altın çözünür, klor-aurik asit (altın klorür) oluşturur:

     4HCI + HNO 3 + Au - "H [AuCI 4 ] + NOT + H 2 0 k Daha sonra çözeltiye 1 g klor eklenir.

     antimon ve 1 g saf kalay durdurun. İçinde çözelti olan bir kap sıcak suya konur.

     Kaşık yaldız kaplı

     John Isaac Galland ve kalay eriyene kadar kaynatın, ardından 20 g doymuş borik asit çözeltisi eklenir.

     Ortaya çıkan çözüm, metalleri yaldızlamak için kullanılabilir: sıvıya gümüş bir kaşık batırmak ve ardından ateşte ısıtmak yeterlidir - ve pürüzsüz ve parlak bir gerçek yaldız tabakası ile kaplanacaktır. Böyle bir reaksiyon gerçekleştirdikten sonra, simyacı genellikle dönüşümün başladığı, ancak bir nedenden dolayı tamamlanmadığı sonucuna vardı - bu nedenle daha fazla çalışmak zorunda kaldı ...

     Gerçek altının ikinci kaynağı doğal amalgam olabilir. Cıva genellikle doğada aynı tortularda altın ve gümüşle aynı anda oluşur ve bazen doğal amalgamlar oluşur - bu metallerin cıvadaki çözeltileri. Böyle bir karışımın süblimleşmesi, cıvanın buharlaşmasına (buharları aynı zamanda simyacının sağlığını acımasızca mahvetmesine) ve imrenilen sarı metalin taneciklerinin potada kalmasına neden oldu. Paracelsus ile ilgili yukarıdaki vakanın tam da böyle bir altın elde etme yöntemini tanımlaması oldukça olasıdır.

     John Isaac'in babası, bize zaten tanıdık gelen Isaac Holland, kitabında "duvara bulaşmış bir sandıkta bulunan bir tarif" diyor. “İstediğiniz kadar altın alın, cıvanın bir kısmından altın koyun ve cıvanın düşük ısıda dumanını çıkarmasına izin verin, ardından 20 gün boyunca reverb (kurutarak ısıtın) yapın, isotri

      

Saint Germain'in "Holy Trinosophy" adlı simya incelemesinden çizimler. Çizimler simyanın klasik sembollerini (kraliyet tacı, aslan, caduceus, atanor) tasvir ediyor, ancak orijinal anlamları çoktan kayboldu: Saint Germain için bu işaretlerin sadece mistik bir anlamı vardı.

      Bu tariften, simyacının bir amalgam yardımıyla altın asetat (AuCHdCOO) hazırladığını ve daha sonra onu bir metalin - büyük olasılıkla bazen felsefi Merkür olarak adlandırılan kurşunun - yüzeyinde biriktirdiğini izler.

     Son olarak, asil bir metalin en yaygın tuzların özel olarak hazırlanmış bir karışımında çözülmesine dayanan başka bir yaldız yöntemi vardır - yaygın tuz (NaCl), sodyum nitrat (NaN0 3 ) ve potasyum şap (KAI (S.L • 12H 2 ) 0) Bu karışım çok yüksek asitlik değerlerine (pH1-2) sahiptir ve bu tuzların sıcak bir çözeltisinde altın mükemmel şekilde çözünür.

     Kullanımdan hemen önce , ortaya çıkan çözeltiye soda (NaHC03) eklenir, bu da dengeyi alkali tarafa kaydırır . Ardından, çözeltiye bir bakır nesne daldırılır. 40-50 dakika sonra koyu bir çökelmiş altın parçacıkları tabakası ile kaplanır. Daha sonra ürün çözeltiden çıkarılır ve bir fırında kalsine edilir - altın erir ve bakırı düz, parlak bir tabaka ile kaplar. Belki de bu yöntem, bakır madeni paraları halkın zevkine “yaldızlamayı” seven ünlü maceracı Saint-Germain tarafından kullanıldı.

 sahte altın

     incecik. Sonra üzerine biraz iyi sirke dökün

     Ancak bu deneylerin hepsinde bir tane var.

     Bezin üzerine 4 parmak, boynu örtün ve iki gün boyunca ılık küllere koyun, ardından sirke altından kırmızıya dönecek. Ardından, 9 gün boyunca, renkli sirkeyi birlikte dökerek, daha önce olduğu gibi tekrar yankılayın ve tüm altınlarınız eriyene kadar bunu yapmaya devam edin. (Boyalı sirkeyi toz haline gelinceye kadar buharlaştırın.) Bu tozun bir kısmını erittikten sonra dört kısım (felsefi) cıvaya atın, iyi altına dönüşecektir.

     En basit "yaldız" yöntemlerinden biri - metal nesneleri altın folyo ile kaplamak - dezavantaj: bunların uygulanması için belirli bir miktarda gerçek altın harcamak gerekir. Koşulları asil metali özgürce elden çıkarmalarına izin vermeyen simyacılar, “ikizlerini” yaratmak zorunda kaldılar - doğada sarı renkli ve metalik parlaklığa sahip maddelerin yararı o kadar küçük değil. Metallerin yüzeyinde altın filmler oluşturan bakır obarsenitler ve arsenatlardan (C11HAsO 3 ve Cu 3 ( AsO 4 ) 2 ) daha önce bahsetmiştik.

      Altının daha da yaygın bir "ikizi", bakır ve çinko alaşımı olan pirinçti. Ortaçağ simyacıları çinkonun varlığını bilmiyorlardı, ancak yaygın olarak kullanılan cevher - kalamin (bir karbonat ve çinko silikat karışımı). Bakırı kalaminle kalsine ederek kolayca pirinç elde ettiler - ve onu saf altın sandılar! Böyle bir hatayı ilk yapan antik Yunan simyacı Bolos-Demokritos'du. Orta Çağ'da yüzlerce usta yanılsamanın kurbanı oldu. Bu hatanın yaygınlığının kanıtı, simyasal yöntemle yapıldığı iddia edilen madeni para ve madalyaların kimyasal analizidir: birçoğunun pirinçten yapıldığı ortaya çıktı.

     "Sahte altının" bir başka harika örneği de kurşun disülfürdür (köpük veya altın yaprak). Bu simyacıların özüdür

     Reaksiyon "altın duş"

     kalay amalgam (veya sadece kalay parçaları), kükürt ve amonyum klorürden elde edilir. Reaksiyonun bir sonucu olarak, disülfür altın sarısı pullar şeklinde çökelir veya teneke plakayı tek tip altın sarısı bir tabaka ile kaplar!

     Sn + 2S —> SnS 2

     MNIMK'nin diğer yöntemleri de köpük altının Öğretilerini elde etmek için bilinmektedir : hidrojen sülfitin bir kalay klorür çözeltisinden geçirilmesinin yanı sıra kalay, amonyak ve alüminyum potasyum alum karıştırılarak. Hepsi antik çağda zaten mümkündü ve ya halkı kandırmak için ya da asil metal elde etmenin samimi umuduyla simyacılar tarafından tekrar tekrar üretildi.

     Ama belki de "sahte altın yapımının" en çarpıcı tepkisi, sözde "altın yağmuru"dur. Bunu uygulamak için potasyum iyodür (K!) ve kurşun nitrat - Pb (NO 3 ) 2 çözeltileri hazırlayın . Çözeltiler karıştırılırsa, sarı bir kurşun iyodür PbI 2 çökeltisi hemen çöker :

     Pb(NO 3 ) 2 + 2KI 2KNO 3 + Pbl 2 > U

     Çökelti çökeltilir, ardından sıvı boşaltılır ve kaba asetik asit seyreltilir ve bir miktar su eklenir. Kabın içeriği kaynama noktasına getirilir ve tüm çökelti eriyene kadar içine yavaş yavaş su dökülür.

     Çökelti çözüldükten sonra kaptaki sıvı tamamen renksiz ve şeffaf hale gelir. Bununla birlikte, sıvı soğudukça, bardağa güzel bir "altın yağmur" düşecek - çok sayıda küçük köpüklü kristal, yavaş yavaş kabın tüm hacmini dolduruyor.

     ***

     Simya sanatının sırlarını kavradıktan sonra, simyacıların neredeyse hiçbir şey anlamadıkları halde çok şey bildiklerini ve yapabildiklerini görünce şaşırdık. Teorileri yanlıştı, yorumları yanlıştı ve amaçlarına ulaşılamazdı. Ve yine de, kimyasal maddelerin gizemli ve güzel dünyasını insanlığa açanlar simyacılardı - birbirini daha iyi tanımanın zamanının geldiği bir dünya. Simya Laboratuvarına hoş geldiniz!

   

chCHAKPALICHSSKLA al Moratoryum

     doğru yoldan yüz çevir, gerisini ben sana anlatayım. '(Uygulamalı çıraklıklara başlama zamanı geldi ve bu görev size yüklendi.

     '(Nicolas Flamel (1330-1417)

 FİLOZOFLARIN FIRINI

     Eğer sen ve ben gerçek bir simya laboratuvarını ziyaret edecek kadar şanslı olsaydık, o zaman dikkat edeceğimiz ilk şey, farklı boyutlarda şişeler, imbikler, damıtma tüpleri ve diğer laboratuvar cam eşyaları ile yoğun bir şekilde dolu olan devasa raflar olurdu. Karmaşık, bazen tehlikeli simya deneyleri, o günlerde elbette bir mağazadan satın alınamayan ciddi ekipman gerektiriyordu. Simyacı, laboratuvar cam eşyalarının ve diğer ekipmanların çoğunu kendisi yaptı ve uzun yıllara dayanan çalışması bundan sonra başladı.

     Simya laboratuvarının kalbi, Filozofların Ocağı veya Athanor'du. Bu cihazın adı, "attan-domuz"un basitçe "fırın" anlamına geldiği Arapça dilinden gelmektedir. Ancak simyacılar bu isim için daha şiirsel bir açıklama buldular: Yunanca'da "a" olumsuzlama ve "thana-tos" - ölüm anlamına gelir; dolayısıyla ölümsüzlüğü bahşeden "ethanar"dır. Burada, elbette, 16. ve 17. yüzyılların mistiklerine göre, her derde deva özelliklerine sahip olan filozof taşının bir ipucu var.

     Atanor elle yapılması gerektiğinden, çoğu simya el yazması fırın yapma talimatlarıyla başlar. İşte Büyük Albert'in bu konuda yazdığı şey:

     Bir simyacı fırında bir potayı ısıtıyor (Adrian van Ostad tarafından yapılan resim, 1657)

      3

     4

      Büyük Albert'in tarifine göre damıtma fırını: 1) alt oda (alt fırın); 2) üst oda (pota); 3) pencere (delik); 4) soba; 5) yakıt çıkışı; 6) altında ağ; 7) havalandırma ağzı

     “Öncelikle filozofların fırınını tarif etmeliyim. Sobayı duvara yakın yerleştirin, böylece rüzgar ona ulaşmaz. Yere bir arşın derinliğinde ve yaklaşık iki arşın genişliğinde bir delik kazın ve üstünü ve çevresini çömlekçi kiliyle kaplayın. Çukurun üzerine, yine çömlekçi kili ile kaplanmış dairesel bir duvar inşa edin. Duvarın boyutları şu şekilde olsun: iki açıklık yüksekliğinde ve bir açıklık kalınlığında. Ardından, güçlü bir ateşe dayanabilecek buharlı kilden bir disk yapın. Diske 50-60 parmak kalınlığında delikler açın. Küllerin kolayca düşebilmesi için her deliğin üst kısmı dar, alt kısmı daha geniş olsun. Diski (fırın) üstüne yerleştirin. Ardından diskin üzerine bir açıklık mesafesinde bir duvar inşa edin. Ortada, diskin üstünde, duvarda kömürlerin döküldüğü bir delik olmalıdır. Üstte, ısıtılmış kapların yerleştirildiği bir delik bırakın.

     Bu açıklamadan, athanorun silindirik bir yapı olduğu açıkça ortaya çıkıyor.

     1

     2

     3

      insan boyundan biraz daha az, tuğla veya iyi yontulmuş taştan yapılmış

     ve içeriden kil ile bulaşmış. Çok sayıda delikli enine bölme (alt) atanor'u iki "zemine" böldü: bir yan delik ile donatılmış üst kısım yakacak odun için tasarlandı ve alt kısım bir havalandırma kanalı olarak görev yaptı ve aynı zamanda bir yukarıdan düşen kül için konteyner.

     Yangının sönmemesi için athanorun ikinci kademesine körük getirildi. Simya fırınının "çatısında" bir veya daha fazla delik (delik) vardı. Onlara, modern bir mutfak sobasının brülöründe olduğu gibi, simyacı koyabilirdi.

     Atanor cihazı (Andrea Aromatimo, “Great Tai-Farklı Simya Fırınları” (John French, “The Art of Distillation”, 1651): 1) bir tuğla fırın-athanor; 2) büyük bir taş fırın; 3) küçük taş fırın;

     açık"): 1) kapak; 2) kapalı pota; 3) yumurta; 4) va-

     kaya ağzı; 5) yakıt çıkışı; 6) alt oda

     (soba); 7) mahmuz; 8) kat;

      4) dökme demir tek odacıklı fırın;

     5) dökme demir fırın-kazan

      reaktif içeren bir şişe veya eritilecek metal içeren bir pota.

     Bir pota (Alman Tiegel'den - bir tencere), başta metaller olmak üzere çeşitli maddeleri ateşlemek veya eritmek için bir kaptır. Ateşe dayanıklı malzemelerden (yanmış kil, taş, dökme demir) yapılmıştır ve kesik koni şeklindedir. Eski ustaların cevherlerden saf metalleri erittikleri potaydı ve birçok simyacıya göre metalin daha sonra filozofun taşıyla karıştırılması gerekiyordu. İşlemi gerçekleştirmek için pota kabına cevher veya metal nesneler döküldü. Daha sonra pota, alt kısmı delikli seramik bir sehpaya yerleştirilerek, tepsinin kapağına veya özel olarak belirlenmiş bir fırın bölümüne yerleştirildi.

      potalar

 KİL ŞİŞELER

     Ortaçağ laboratuvarlarındaki kimyasal cam eşya cephaneliği oldukça zengindi ve ortaçağ bilim adamlarının bildiği birçok gemi bugün hala kullanılıyor. Şimdi bizi şaşırtacak tek şey, yemeklerin yapıldığı malzeme: 16-17. yüzyıllara kadar. neredeyse tüm şişeler, test tüpleri ve huniler kilden yapılmış seramikti. Bunun nedeni cam olmaması değil (ortaçağ Avrupası'nda bolca vardı), sıradan camın ısıya dayanıklı olmamasıydı: Sıradan bir litrelik kavanozda beş kez su deneyin!

     Sıradan bir simya laboratuvarında camı ateşte eritebilirsiniz. Hermes'in mührü mühürlü boyun üzerine yerleştirildi - bu tanrının sembollerini, uro-boros'u ve caduceus'u içeren bir amblem. Hermes mührü ile mühürlenmiş bir gemiye hava geçirmez şekilde mühürlü denirdi, bu yüzden hala sıkıca kapatılmış kaplar diyoruz.

     Şişe (Yunancadan. phiala - kase) - modern test tüplerini andıran silindirik bir kap. Amacı, ampulün işlevlerine yakındı.

     Cucurbita (lat. cucurbita - balkabağı, va) - orijinal olarak kabak kuru meyvelerinden yapılmış oval şekilli bir kap. Kabakgillerde, genellikle

     düzinelerce kimyasal çeşidini karşılamak mümkündü, ancak toplu reaktifler tuttular - tuz tozları,

     mutfak eşyaları. Ana türlerini tanıyalım.

     Ampul (Latince atriyumdan - kabarcık) - yuvarlak tabanlı ve silindirik ağızlı bir cam veya seramik şişe. Reaktifleri depolamak ve kimyasal reaksiyonları gerçekleştirmek için kullanıldı. Yığın-alkali, mineral karışımlar.

     İmbik (lat. retorto'dan - geri dön) - uzun, yan uzun musluğa kemerli küresel bir kap. İmbik, buharları birinden yönlendirmek için tasarlandı.

     keten ampuller oldukça yüksek bir boyuna sahipti, diğerinde ilk kap: ısıtıldığında içeriği

     gerekirse lehimlenebilir,

     Simya gereçleri (Andrei Libavy, "Simya", 1597): 1) ampul; 2) imbikler; 3) şişe; 4) kolombisanter; 5) üçlü; 6) aquila; 7) kabakgiller; 8) dibik; 9) krumen; 10) tribik; 11) pelikanlar; 12) bir tahliye borusu ile imbikler; 13) kaplar; 14) yılan; 15) musluğun içinden buharın imbik başka bir kaba hareket eder

      kemik. İmbiklerin, ağız sayısı, yönü, ek deliklerin varlığı vb. açısından farklılık gösteren birçok çeşidi vardı. İşte bunların en egzotik olanları:

     columbisanter - emziklerle birbirine bağlanan bir çift imbik;

      

Yumurtayı içeren Athanor (Mutus Liber, 16. yüzyıl)

      yemek tarifi kitabı

      buhar banyosu

      su banyosu

     tripudianter - bir seri zincirdeki ağızlarla bağlanan üç imbik;

     krumena - ağızları üçte birine açılan, doğrudan üstlerinde bulunan bir çift imbik.

     Alembic (Otarab. Al-anbiq - alembic), sıvıların damıtılması için kullanılan bir memedir. Üst kısmı kavisli bir tüp şeklinde uzatılmış, geminin boğazına takılan bir kapaktı. Tüpün ucu, altına bir alıcı kabın yerleştirildiği bir delik ile donatıldı. Alembic aşağıdaki gibi çalıştı. Saflaştırılacak çözelti bir kaba döküldü ve bir kapakla kapatıldı. Daha sonra kap ateşe verildi ve kaynama noktasına kadar ısıtıldı. Alembik tüp boyunca hareket eden ve yavaş yavaş soğuyan, alıcı kabın içine akan damlalar şeklinde yoğunlaşan kapta buharlar oluştu. Alembic'in de çeşitleri vardı:

     dibik - iki çıkış tüplü imbik;

     tribik - üst üste yerleştirilmiş üç kabarcıktan oluşan üç tüplü imbik.

     Aquilla (lat. aquilla - kartaldan) - iki alembikten birleştirilmiş bir gemi. Her birinin tüpü diğerinin kabına girer, böylece sonuç "X" harfine benzeyen karmaşık bir yapıdır. Aquila, iki sıvının buharını karıştırmak için tasarlandı (bunun, maddelere bazı yeni özellikler kazandırabileceğine inanılıyordu).

     Pelikan (Yunanca re-Ііса - sürahiden), uzun boyunlu ve kabın altından uzanan ve üst kısmına bağlanan iki borulu bir gemidir. Genel olarak, tasarım

      hermetik mühür

      kumlu athanor imbik

     banyo

      pota kabak imbik

     küçük şişe

     Ekipman ve mutfak eşyalarının simya sembolleri

     “Pelikan” istasyonu, uzun gagalı ve gövdeye bastırılmış iki kanatlı bir kuşa benzer. Bu kap sürekli damıtma için tasarlandı: pelikan tüplerinden buhar şeklinde yükselen sıvı çeşitli safsızlıklardan arındırıldı.

     Yılan (Latince serpentis - yılandan) - düz veya hacimsel bir spirale bükülmüş bir cam veya bakır boru. Bir Liebig buzdolabı olarak hizmet etti - yüceltilmiş bir maddenin buharlarının soğutulmasını sağlayan bir laboratuvar cihazı.

     yumurta(lat. ovum - yumurtadan) - özel kalın duvarlı yumurta şeklinde bir kap. Simyacılar, Büyük Çalışma'nın son işlemlerini gerçekleştirmek için onu kullanmaya çalıştılar: onların görüşüne göre, filozof taşının doğuşu, yeni yaşamın doğuşunun bir sembolü olan bir yumurtaya benzeyen bir kapta gerçekleşmiş olmalıydı. Aslında kapalı bir pota olan yumurta, simyacılar tarafından doğrudan athanor'un üst odasına yerleştirildi ve kömürlerin sıcaklığından çatlamasın diye dikkatlice kül serpildi. Eski ustaların yumurta ile yapılan işlemlere verdikleri büyük önem, bu kutsal kap için çok sayıda isim bulunmasına neden olmuştur. "Ana", "küre", "tabut", "zindan", "imbik" ve ayrıca "felsefi yumurta" olarak adlandırıldı, bu nedenle önemli bir kafa karışıklığına neden oldu: hatırladığımız gibi, bir imbik bir imbiktir ve felsefi yumurta dört metalden oluşan bir küre.

 KOMPLEKS EKİPMAN

     Kimyasal reaksiyonları gerçekleştirmek için simyacılar, bir şişedeki çözeltileri kaynatmak veya bir pota içinde metali eritmekle sınırlı değildi. Bazen, istenen etkiyi elde etmek için, düzinelerce elemandan oluşan ve tüm bir odayı (hatta aynı anda birkaç odayı) kaplayan gerçek laboratuvar birimleri kurdular. En basit damıtma aygıtı bile dört parçadan oluşuyordu - bir ampul, bir imbik, bir tüp (veya yılan) ve bir kap alıcısı. Sıvıları ayıran veya amalgamdan altın çıkaran cihazlar hakkında ne söyleyebiliriz!

     Simya ekipmanının gerçek ustası, Alman bilim adamı Andrei Libavy (1540-1616) idi. Ünlü simya ders kitabında, yüzden fazla kimyasal alet ve çizimin görüntülerini aktardı.

      Bir damıtma fırını, kabak, uzun çıkış tüplü imbik ve bir hazneden oluşan bir damıtma cihazının önünde bir simyager (kitap minyatürü, 14. yüzyıl)

     Simya aparatı: 1-2) cevher yıkamak için metalurjik aletler ve kaplar; 3) eritme fırını; 4) alaşım üretimi için bir fırın; 5) sıvıları ifade etmek ve filtrelemek için cihazlar; 6) damıtma aparatı; 7) antimonu kalsine etmek için bir fırın; 8) kurşun ve cıvanın kalsine edilmesi için bir fırın; 9) fermantasyon cihazı; 10) nitrik asit ile altın ve gümüşü temizlemek için bir cihaz; 11) eriyiğe içerik eklemek için cihazlar;

     12) tuzları higroskopik nem ile çözmek için aparat; 13) metal parçaların dökümü için bir cihaz;

     14) altın içeren karışımdan cıvanın çıkarılması için aparat; 15) kalsinasyon fırını

      6

      15

      En basit simya aygıtı: bir damıtma aygıtı: 1) bir simya fırını; 2) kabak;

     3) imbik; 4) çıkış borusu; 5) yemek tarifleri

     çeşitli işlemleri gerçekleştirmek için gerekli onlarca cihazın zhi'si.

     Libaviy tarafından geliştirilen ve geliştirilen bazı cihazlar faydalı olabilir

     Başak-Simya, dünya dışı ışık ışınlarıyla parlayan kanatlı bir tanrıdır. Bakire'nin rahmi simya fırınının bir alegorisidir; derinliklerinde çarmıha gerilmiş Bronz Yılan tasvir edilmiştir - filozofun taşının Nicolas Flamel'e ("Aurora consurgens15, ״ yüzyıl) ait görüntüsü.

      Simyacılar fırınlarla çalışırlar (15. yüzyıl minyatürü).

     Merkezde ve sağ üstte, üzerinde katı bir maddenin süblimasyonunun yapıldığı basit fırınlar vardır (kabak, süblime malzemenin toplandığı kare bir plaka ile kapatılmıştır). Sol üstte damıtma devam ediyor. Fırına, her biri bir hazneye bağlı olan cucurbita ve iki boyunlu imbikten (dibik) oluşan bir damıtma aparatı monte edilmiştir. Benzer bir işlem sağ altta gerçekleşir, sadece burada fırının yedi penceresine (deliklerine) minyatür damıtma aparatları yerleştirilmiştir. Son olarak, sıvılar sol altta kaynar

     hâlâ. Örneğin, bir Alman kimyager tarafından kullanılan filtrasyon cihazı, birbiri üzerine asılmış üç adet konik kumaş filtreden oluşuyordu. Kirlenmiş sıvı en üstteki filtreye dökülür ve alttakinin ucundan temiz bir filtrat akar.

     Libavia'nın bir diğer buluşu, suyu içinde çözünmeyen yağlardan ayırmak için özel kaplardır. Bu tür kaplar, musluğun kabın en alt kısmına tutturulduğu bir çaydanlık gibiydi. Çözeltinin yüzeyinde yüzen yağdan ayrılması gerekiyorsa, böyle bir kabı karışımla doldurmak yeterliydi, ardından çözelti ağızdan boşaltıldı ve çıkış borusundan çok daha yüksek olan yağ, içine girmedi.

 MADDE DÜNYASI

     Modern kimya, on binlerce farklı maddeyi tanır, moleküler yapılarını ve özelliklerini doğru bir şekilde tanımlar. Simyacılar ise bu çeşitliliğin sadece yüzde birine ulaşabildiler ve maddelerin bileşimi ve özellikleri hakkında ancak tahminde bulunabildiler. Yine de, simya çalışmalarında birkaç yüz maddenin oldukça doğru tanımları bulunabilir. Bunlar esas olarak mineral tuzlar, asitler ve alkaliler, metaller ve bunların oksitleri ve ayrıca sirke, alkol ve tartar kremi gibi bir dizi organik bileşiktir.

     Ek olarak, simyacılar kül, humus ve hatta gübre gibi doğal karışımlardan geniş ölçüde yararlandılar. Elbette saf maddeler ile karışımlar arasında pek bir fark hissetmediler. Burada, örneğin, Büyük Albert'in "Küçük Simya Kodu"ndaki maddelerin bir listesi bulunmaktadır: kükürt, orpiment, arsenik, amonyak, evrensel tuz, alkali tuz, nitrum tuzu, boraks, Roma şapı, Yemen şapı, tartar kremi , atra-mentum, yeşil bakır , kalamin taşı, vitriol tavuk yumurtası, yumurta kabuğu, sirke, idrar, 1 kadmiyum, markazit, lapis lazuli ve magnezya.

     Gördüğünüz gibi, bu listede iyi bilinen kimyasallar (kükürt, magnezya, vitriol) ve kayalar (markasit, lapis lazuli) ve idrar ve tavuk yumurtası gibi "maddeler" var.

     Ancak, bu hala sorunun yarısı. Daha da kötüsü, farklı kaynaklardan veya farklı şekillerde elde edilen aynı bileşiğin, simyacılar tarafından genellikle tamamen farklı maddeler olarak kabul edilmesidir. Örneğin, Roma ve Yemen şapı aynı potasyum şapıdır, Venedik ve bakır şapı bakır asetattır, kırmızı demir ve atramentum demir oksitlerdir,

     Tanrı maddeler dünyasını yaratır (kitaptan örnekler

     "Cabbala Mineralis," 18 в.)

      Bir Ortaçağ Hekiminin Kullanabileceği Madde Çeşitleri (gravür, 16. yüzyıl)

     ve galmiyum, kadmiyum ve kalamin taşı aynı çinko cevheridir.

     Birkaç farklı maddenin dışsal benzerliği de ustaları yanılttı. Bunun mükemmel bir örneği, gizemli parlak kırmızı tozdur - Vermillion. Hazırlanması için tariflerden aşağıdaki gibi, bu terim bazılarında

     Başak-Simya, gerçek bilgiye susayanların hemşiresidir ("Aurora consurgens" tezinden minyatür, 15. yüzyıl). Bakire'nin giydiği renkler belirli kimyasalların göstergeleridir: sarı taç 30 loto, kırmızı yüz zinober, mavi elbise vitriol

      Y* S

 

     Vasily Valentin tarafından kullanılan maddelerin sembolleri (16. yüzyılın başlarında)

     vakalar cinnabar (HgS) anlamına gelir, diğerlerinde - kırmızı kurşun (Pb 3 O 4 ). Her iki madde de simya reçetelerinde yaygın olarak kullanıldı, ancak usta "vermillion" kavramını kullanıyorsa bunlardan hangisine atıfta bulunulduğu tamamen anlaşılmaz!

     Maddelerin simyasal "formülleri" de isimleri kadar kafa karıştırıcıydı. Modern kimyasal formüller her şeyden önce maddenin bileşimini yansıtıyorsa, o zaman simyacılar tarafından kullanılan formüller sadece tarifi meraklı gözlerden koruyan kod tanımlarıydı. Çoğunlukla, astrolojik işaretlere benzetilerek yaratıldılar: aynı halkalar, oklar, çokgenler vb.

     Bu tür "formülleri" kullanarak maddelerin bileşimi ve özellikleri hakkında bir şey öğrenmek neredeyse imkansızdır, ancak maddelerin "göksel patronları" hakkında rapor verdiler: örneğin, bakır Venüs, demir - Mars ve kurşun işareti olarak tasvir edildi. - Satürn. Bazen, sembol, bir maddeyi veya onun önemli özelliğini elde etme yöntemini ima etti: örneğin, alkol bir damıtma cihazı olarak, kükürt üçgen bir kristal olarak ve şap tüylü oluşumlar olarak tasvir edildi. Tahmin edilmesi kolay olduğu gibi, aynı maddeler farklı yazarlar tarafından tamamen farklı adlandırmalara sahip olabilir. Bu konudaki rekor altına aittir: onun için simyacılar en az 80 sembol buldular!

     Yani sevgili okuyucu, maddelerin simya dünyası kafa karıştırıcı ve gizemlerle doludur. Simyacının laboratuvarını inceleyelim, gizemli konileri tek tek inceleyelim: bizi birçok ilginç şey bekliyor.

 BÜYÜK İLKELER VE TÜREVLERİ

 Simya Kralı - Kükürt, Rex Rubrum

     Modern kimyasal isim: kükürt.

     Kimyasal formül: S.

     Simya isimleri: felsefi altın, dünyanın yağı, kanatsız ejderha, kırmızı adam, kral, haşhaş vb.

      Kükürt, atom numarası 16 olan, metal olmayan bir kimyasal elementtir. En kararlı kimyasal formu, taç şeklinde olan döngüsel S 8 molekülleridir (sonuçta simyacılar inanılmaz içgörülere sahiplerdi!). Döngüsel kükürt, donuk bir parlaklığa sahip yeşilimsi sarı renkte güzel eşkenar dörtgen kristaller oluşturur. Bu tür kristaller ısıtıldığında, kükürt kristal yapısını değiştirir, J kapalı (S 4 , S 6 ) veya açık zincirli moleküller oluşturur . Bu durumda, sözde plastik kükürt oluşur - koyu kıvamlı bir madde

     Kahverengi renk.

     Doğal durumda, kükürt son derece nadirdir, onu doğal tuzların - sülfatlar, sülfitler ve sülfürlerin bileşiminde bulmak çok daha kolaydır. Bu tuzların iyonları tatlı suda bulunur ve sertliğine neden olur. Kükürt içeren gazlar (kükürtlü anhidrit - SO 3 , hidrojen sülfür - H 2 S) genellikle organik maddeyi ayrıştıran bakterilerin aktivitesinin bir sonucu olarak oluşur. Bu gazlar bataklıklarda, kanalizasyonlarda, kaplıcalarda büyük miktarlarda salınır ve keskin, boğucu bir kokuya sahiptir.

     Eski zamanlarda insanlar "bataklık dumanlarının" sinsi yeraltı yaratıkları yaydığına inanıyorlardı. Doğru, Avrupalıların, Katolik rahiplerin ve rahiplerin en aydını, bu yoğun batıl inancı reddetti ve kükürtlü kokunun doğrudan Gehenna Fiery'den geldiğini savundu. Kutsal Engizisyonun Babaları daha da ileri gittiler ve kükürt kokusunun Şeytan'ın kendisinin doğrudan varlığının kanıtı olduğunu ilan ettiler! Sanığın evinde birinin hassas burnuna yakalanan kükürt kokusu, cadılara ve sapkınlara karşı açılan davalarda reddedilemez bir suçluluk kanıtı olarak kullanıldı.

      kristal kükürt

     Kükürtün bir başka göze çarpan özelliği, acı-onurudur. İnce bölünmüş kükürt, özellikle nem varlığında, oksitleyici maddelerle temas halinde ve ayrıca kömür ve yağlarla karışımlarda kendiliğinden tutuşmaya eğilimlidir. Sülfürün yanması çok sinsidir: alev insan gözüyle görülemez - radyasyonu ultraviyole aralığındadır! Kükürt, nitratlar ve kloratlarla patlayıcı karışımlar oluşturur. Bu bağlamda, eski Yunanlılar zaten "Yunan ateşi" gibi çeşitli yanıcı karışımlara kükürt dahil ettiler.

     Sülfürün dikkat çekici özellikleri, meraklı simyacıların gözünden gizlenmedi. Kristallerinin sarı rengi, altınla bir ilişki olduğunu, yanıcılığın ateş elementlerine yakın olduğunu ve tuz oluşumuna katılımın kükürtün “metallerin babası” olduğunu gösteriyordu. Arap simyacı Ebu Cabir sayesinde kükürt, Felsefe Taşı'nın kaynaşmasıyla iki Büyük İlkeden biri haline geldi.

     Orta Çağ'da Kükürt - Şeytan ve Cehennem Ateşinin ortak bir sembolü

      kükürt görüşü

 Yunan ateşi

     En eski askeri kışkırtıcı karışımın "Yunan ateşi" olduğu kabul edilir - bilim adamlarının yüzyıllardır mücadele ettiği tarifi üzerinde gizemli bir kompozisyon. 673 yılında Suriye'nin Heliopolis kentinden Bizanslı mühendis Kallinikos tarafından icat edilmiştir. Heliopolis'in Araplar tarafından fethedilmesinden sonra Kallinikos Bizans'a kaçtı ve burada Sarazenlere karşı mücadelede İmparator IV. Konstantin'e hizmet etti. Aynı yıl Bizanslıların Arap donanmasını yendiği ve yaktığı Kilikya Savaşı gerçekleşti. 941'de Yunanlılar, ateşlerinin yardımıyla, Kiev Prensi İgor komutasındaki Konstantinopolis'e yaklaşan Kiev Rus filosunu durdurdu.

     "Yunan ateşi" ile kurulum bakır bir boruydu - içinden sıvı bir karışımın bir kükreme ile patladığı bir sifon. Sifonların maksimum menzili sadece 25 m idi, bu yüzden onları karada kullanmak oldukça tehlikeliydi. Ancak deniz savaşlarında "Yunan ateşi" beceriksiz ahşap gemiler için korkunç bir tehdit oluşturuyordu.

     "Yunan ateşi"nin tam bileşimi bilinmiyor, ancak en olası bileşenler kükürt, sönmemiş kireç (CaO) ve ham petroldü. Bileşim ayrıca su ile temas ettiğinde havada kendiliğinden tutuşan fosfin gazı ( РН3 ) salan kalsiyum fosfit ( Ca3P2 ) içerebilir . Konstantinopolis simyacısı Mark the Greek'in "Ateş Kitabı"nda, biraz farklı bir "Yunan ateşi" bileşimi verilir: "Bir kısım reçine (iğne yapraklı ağaçların reçinesi), bir kısım kükürt, altı kısım güherçile ince bir şekilde. öğütülür, keten tohumu veya lav yağında çözülür, daha sonra bir boruya veya ahşap bir gövdeye konur ve hafiflenir. Hücum anında herhangi bir yöne uçar ve her şeyi ateşle yok eder.

     Modern dünyada "Yunan ateşi" kullanımına da rastlanmıştır. Ortodoks Paskalyası gününde, Kudüs'ün Kutsal Kabir Kilisesi'nde "Kutsal Ateş" in iniş mucizesi gerçekleşir. Tarihsel kanıtlara göre, "mucizevi ateşleme" için kullanılan yanıcı karışım, kükürt, balsam (sedir) ve yasemin yağından oluşur.

     "Yunan ateşi"nin savaş kullanımı (John Skylitzes'in "Güncelleme"sinden minyatür, 12. yüzyıl)

  Живое серебро — Hydrargyrum, Mercury, Quicksilver

     Modern kimyasal isim: cıva. Kimyasal formül: Hg.

     Simya isimleri: yaşayan gümüş, sıvı gümüş, felsefi cıva, Merkür, beyaz altın, beyaz kadın, beyaz cüppeli kraliçe, kaçak, koşucu, kanatlı ejderha vb.

      Simyasal uzay. Merkezinde simyacıların ana unsuru olan cıva işaretli mistik bir üçgen vardır (Sadeler, 17. yüzyıl)

     Cıva, oda sıcaklığında sıvı agrega halinde olan tek metal olan atom numarası 80 olan kimyasal bir elementtir. Kimyasal olarak saf cıva, damlaları pürüzsüz bir yüzey üzerinde kolayca yuvarlanan gümüşi beyaz bir sıvıdır.

     Doğada, cıva, güçlü bir metalik parlaklığa sahip kalay beyazı bir mineral olarak doğal formunda oluşabilir. Ayrıca, en yaygını zinober (cıva sülfür) olan 35 bilinen cıva içeren mineral vardır.

     Laboratuvarda civayı ilk izole eden Yunan doktor ve simyacı Dioscoridus'tur (MS 1. yüzyıl). Zinciri kapaklı bir demir kapta ısıtarak, kapağın soğuk iç yüzeyinde yoğunlaşan ve kabın içine akan cıva buharı elde etti:

     HgS+O 2 -> Hg+S0 2 ?

     Dioscorides, "hidrargy-ros" reaksiyonunun ürünü olarak adlandırılır, yani. sıvı gümüş (Yunanca "hydor" - sudan)

     olmadan hiçbir metal "yaldızlı" olamaz

     ve "argyros" - gümüş). Oldukça uzun bir süre, bu "yapay" cıva, yerliden ayrı bir şey olarak kabul edildi: örneğin, Romalı bilim adamı Pliny, yerli cıvaya "yaşayan gümüş" (lat. argentum vivum) ve yapay, yani tarçından elde edilen -ri, - "sıvı gümüş" (lat. hydrargyrum).

     Cıva aktif olmayan bir metaldir. Sadece aqua regia ve konsantre nitrik asitte çözünerek nitrat (Hg (NO 3 ) 2 ) oluşturur. Ancak aynı zamanda cıva, diğer metallerle etkileşime girebilir, sıvı veya katı alaşımlar - amalgamlar (Latince amalgama - alaşımdan) oluşturabilir. İskenderiye okulunun simyacıları tarafından fark edilen bu özellik, cıvanın özel, “birincil” bir metal olduğu fikrinin nedeniydi ve daha sonra “cıva-kükürt” metal oluşumu teorisinin temeli olarak alındı.

     Cıvanın düşük reaktivitesi ve sıvı birikimi, "soğuk" ve "nem" ile - ortaçağ skolastisizminde kadın hipo-, olma aşamalarıyla ilişkilendirildi.

     Bu nedenle cıva, tüm metallerin "anası", "vücutları" olarak kabul edildi. Albert Magnus bunu yazdı

     ~ Cıva kalıntılarının bir şişesinde ("Cabbala Mineralis", 18. yüzyıl) Cıva-Merkür.

     Simya deneylerinde cıvanın yaygın kullanımı genellikle trajedilere neden oldu. Gerçek şu ki, bu metal kolayca buharlaşır ve buharları son derece toksiktir (toksisite sınıfı 1 - en güçlü maddeler). Cıva buharı sinir sistemini, karaciğeri, böbrekleri, mide-bağırsak sistemini ve solunduğunda solunum yollarını etkiler.

     Simyacılar, ne yazık ki, cıvanın zehirliliği hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı, bu yüzden çoğu zaman ona kurban oldular. Pek çok seçkin ustanın nispeten erken yaşta öldüğü bilinmektedir (Paracelsus - fl 48 yaşında, I. Betger - 37 yaşında, A. F. Kronflshtudt - 49 yaşında, K.W. Schelle - 44 yaşında, vb.) - ne ile ilişkili cıva zehirlenmesi. Bununla birlikte, simyacılar çalışmalarında arsenik, kurşun, ku-fl domuzları ve insan hayatı ve sağlığı için tehlikeli olan diğer birçok maddeyi düşüncesizce kullandılar.

     Paracelsus'un Salzburg'daki Mezarı

 Cinnabar, kırmızı aslan - Cinober

     Modern kimyasal isim: cıva sülfür.

     Kimyasal formül: HgS.

     Simya isimleri: cinober, cinnabar, yuzifur, ejderhanın kanı, kırmızı aslan, ateşte balık vb.

      Simya için önemi bakımından cıva ve kükürt ile eşit olarak yerleştirilen asil madde, cinnabar'dır (Yunanca kinnabari, Latin cinober). Kırmızı veya mor renkli ve elmas parıltılı katı kristal bir maddedir. Mineralin Yunanca adının bağlı olduğu renktir: "ejderhanın kanı" olarak çevrilebilecek eski Farsça "zinjifrah" dan gelir.

     Cinnabar, kimyasal yapısı gereği cıva sülfürdür ve eşit oranlarda alınan cıva ve kükürt atomlarından oluşur. Daha önce de söylediğimiz gibi, Cinnabar'daki iki Büyük Başlangıcın birleşimi, onu simyacıların gözünde "filozof taşı" unvanı için ilk yarışmacı yaptı. Cinnabar, ana cıva ve baba kükürtün simya evliliğinin bir sonucu olarak elde edilen aynı mistik hermafrodit Elixir tarafından simyacılara sunuldu.

     Simyacılar, doğal zinoberin ısıtılmasıyla ondan sıvı cıva elde edilebileceği gerçeğinden etkilenmişlerdi, bundan sonra, kükürt ile karıştırılıp amonyakla süblimasyona tabi tutulursa, tekrar “pırıl pırıl kırmızı bir toz” oluşuyor (herkes yapamazdı). sanırım bu yine cinnabar).

     Karışımın daha fazla ısıtılmasıyla sıvı cıvaya vb. dönmek mümkün oldu. İşlem bazen süresiz olarak tekrarlandı - birçok simya el kitabı bu işe yaramaz işi art arda aylarca yapmak için reçete edildi.

     Laboratuarda zinober hazırlamak için sadece saflaştırılmış kükürt ve cıva almak gerekiyordu. Simyacıların temizleme yöntemleri çok ilginçti. Örneğin kükürt, sirke ve idrarda kaynatılarak (sadece genç erkeklerin idrarı uygundur) saflaştırılır ve cıva kül ve tuzla yıkanır ve ardından "düzensiz dokulu bir kumaştan geçirilir", yani süzülür. Ancak bu manipülasyonlardan sonra doğrudan ki-novari elde etmeye başladılar.

      Doğal zencefil kristalleri

      Apollo'nun arabasını süren kırmızı sürücü, Büyük Çalışma'nın temel maddesi olan zinoberi simgelemektedir. Alayı karşılayan güzel kızlar, Apollon'un yoldaşları olan İlham Perileridir (Codex Palatini Lataini koleksiyonundan minyatür, 15. yüzyıl)

     Albert Magnus bunu şu şekilde açıklıyor:

     “İki parça cıva alın ve üçüncü parça kükürt olsun. Raumelchi karışımını küçük boğazlı bir cam kaba koyun. Kabın üstünü soluk kalın bir kil tabakasıyla kaplayın ve kuruduktan sonra kabı bir tripod üzerine yerleştirin. Gündüzleri kısık ateşte ısıtın. Bununla, geminin üzerinde yükselen kırmızı dumanı görene kadar ateşi yoğunlaştırın, şimdi bütün gün boyunca kireçleyin. Soğutun ve ardından içindekileri çıkararak kabı açın. İyi ve net cinnabar bu içerik olacaktır.

     Diğer yazılarda zinober elde etmek için tarifler var. Yani Hermes Trismegistus'a göre iki ölçü cıva, üç ölçü kükürt ve dört ölçü amonyak alınmalıdır.

     Diğer cıva bileşikleri gibi, cinnabar da çok zehirlidir. Ancak cıva sülfürün gerçekten de bakterisit etkisi vardır (tabii ki tüm canlıları öldürür!) Ve frengi gibi bir dizi hastalığın tedavisinde oldukça etkilidir. Elbette zamanımızda zinober tıpta kullanılmamaktadır.

 Kalomel - Kalomelas

 Süblimasyon - Süblimatum

     Kimyasal formül: Hg 2 CI 2 .

      Modern kimyasal isim: cıva klorür.

     Simya adı: kalomelas.

     Modern kimyasal isim: cıva diklorür.

     Kimyasal formül: HgCI 2 .

     Simya adı: süblimatum.

      Calomel beyaz bir tozdur, kokusuz ve tatsızdır. Doğada, ısıtıldığında sarıya dönüşen, elmas parıltılı beyaz iğne şeklindeki kristaller şeklinde oluşur. Bu bileşiğin adı "güzel siyah nota" olarak çevrilir (Yunanca "kalos" - güzel ve "melas" - siyahtan) ve olağandışı bir kimyasal özellik ile ilişkilidir: alkaliler veya amonyak etkisi altında kalomel siyaha döner. Kararma, en iyi metalik cıva süspansiyonunun salınması nedeniyle oluşur:

     Hg 2 CI2 4- 2NaOH -> Hg 4 ■ HgO + 2NaCI + H2 0 Hg 2 CL + 2NH 4 0H > HgNH.CI 4- Hg 4- NH4 CI 4-

     + 2H 2 O

     Ortaçağ simyacıları, bir havanda süblimasyon (HgCI 2 ) ve öğütülmüş cıva karışımının süblimleştirilmesiyle kalomel elde ettiler . Karışım demir bir kapta ısıtıldı: simyacılar cıvanın demirle amalgam oluşturmadığını biliyorlardı. Kalomel, bir kabuk şeklinde kapağa yerleşti, soyuldu, toz haline getirildi ve daha sonra aşırı toksik süblimat kalıntılarından kurtulmak için suda kaynatıldı.

     Kalomel metalleri dönüştürmek için kullanılmamasına rağmen, ortaçağ tıbbında son derece popülerdi - temelinde hazırlanan merhemler kornea hastalıklarına ve cinsel yolla bulaşan hastalıklara yardımcı oldu. Buna ek olarak, ortaçağ doktorları kalomel'in müshil etkisini biliyorlardı ve onu kabızlığı tedavi etmek için kullandılar. Doğru, "iyi şanslar" denilen şeydi, çünkü kalomel birkaç saat vücuttan atılmazsa, bağırsak duvarından kana emilir ve hastanın ölümüne yol açar.

     Alkali ile etkileşim üzerine kalomel'in kararma reaksiyonu

      Cıva diklorür veya yüceltme (geç Latince "sublimatum" dan - kelimenin tam anlamıyla "yükselmiş", yani yüceltilmiş) renksiz eşkenar dörtgen kristallerdir. İlk olarak, cıva, kalsine yeşil vitriol (demir vitriol), sofra tuzu ve güherçile karışımının süblimleştirilmesiyle elde eden Arap simyacı Ebu Cabir tarafından bahsedilmiştir.

     Süblimat, simyacılar tarafından diğer cıva tuzlarını elde etmek için yaygın olarak kullanıldı. Ayrıca tarihte iyot gibi antiseptik ve koterize edici ajan olarak kullanılan ilk ilaçtı. Süblimasyon bazlı merhemler, cilt hastalıklarını tedavi etmek için başarıyla kullanılmıştır. Bu açıdan ilaç oldukça aktifti, ancak aynı zamanda çok toksikti: süblime ile çalışırken, solüsyonların ve tozun ağız boşluğuna, mukoza zarlarına ve cilde girmesini önlemek için büyük özen gösterilmelidir, aksi takdirde eczacı ciddileşir. yanıklar.

     Yakın zamana kadar cıva klorür sanayide ve tarımda kullanılıyordu: tohumlar saf çözeltileriyle işleniyor, inşaat ahşabı işleniyor ve tıbbi ekipman dezenfekte ediliyordu. Ancak, daha sonra maddenin yüksek toksisitesi nedeniyle bu uygulama terk edilmek zorunda kaldı.

     Şu anda, süblimat sadece organik sentezde bir katalizör olarak kullanılmaktadır.

     Süblimasyon molekülü (solda) ve ona dayalı antik merhem (sağda)

      hepsini unuttum

     rcurii chlofWt»

     ve

      Çılgın Şapkacı

     CllgC^.

     Orta Çağ'da cam yapımı

     Çılgın Şapkacı rolünde Johnny Depp (Tim Burton tarafından yönetilen Alice Harikalar Diyarında'dan kare, 2010)

     19. yüzyılın sonunda İngiltere'de, böyle masum bir mesleğin sahipleri arasında zihinsel anormalliklerin açıklanamaz yaygınlığını yansıtan "bir şapkacı kadar deli" ifadesi ortaya çıktı. Lewis Carroll, Alice Harikalar Diyarında için Çılgın Şapkacı imajını yaratırken bu söze dayanıyordu.

     Metallerin en güzeli ve en tehlikelisi olan cıva, çalışmalarında sadece simyacılar tarafından kullanılmamıştır. 17. ve 18. yüzyıllarda Avrupa'da cam taban üzerine gümüş B aynalar moda oldu - şimdiye kadar kullandığımızın aynısı . Bunları işlemenin en eski yolu,

     f gümüş amalgam ile jf şekilli cam üretimi . Yıldan yıla ayna yapımında çalışan usta camcılar, her gün cıva buharını soluyorlardı. Yaşları kısaydı...

     18-19 yüzyıllarda da aynı derecede tehlikeli. ... sıradan şapkaların üretimi başladı. "Keçe" adı verilen ince keçe, cıva buharı ile işlendi, bu nedenle şapka üreticileri, sinir sistemine ciddi hasar eşlik eden kronik zehirlenme almaya başladı.

     SİMYACILARIN METALLERİ

 Simya güneşi - Aurum

     Modern kimyasal isim: altın.

     Kimyasal formüller.

     Simyasal isimler: chrysos, zaras, trikor, solar metal, secur, kıdemli

      Altın atom numarası olan kimyasal bir elementtir

     rom 79, yumuşak sarı metal, çok ağır: 1 cm 3 altın 19.3 g ağırlığındadır (karşılaştırma için, aynı boyutta bir bakır küpü 8.94 g ve alüminyum - 2.70 g ağırlığındadır). Yüzyıllardır altın sayılıyor

     1748'de platinin keşfi bu görüşleri çürütene kadar dünyadaki en ağır maddeydi (1 cm3 platin 21.45 g ağırlığındadır). Şu anda, osmiyum en ağır metal olarak kabul edilir (22.61 g).

     Altın çok dövülebilir ve dövülebilir. 1 g ağırlığındaki bir altın parçasından 3 km uzunluğunda bir tel çıkarabilirsiniz! Tek tip gerdirme ile 0,1 µm kalınlığında altın folyo hazırlamak mümkündür (bu, ortalama bir bakterinin boyutundan daha küçüktür) . Böyle bir altın levha neredeyse tamamen şeffaftır ve iletilen ışığa sadece yeşilimsi bir renk verir.

     Saf altının yumuşaklığı o kadar büyüktür ki tırnakla çizilebilir. Bu nedenle, altın takılara her zaman bakır veya gümüş eklenir. Bu tür alaşımların bileşimi, alaşımın 1000 parçasındaki altının ağırlık parçalarının sayısını gösteren "bozulma" olarak ifade edilir. Mücevher genellikle 583, 750 ve 958 altından yapılır. Banka külçesinin imalatında ise 999.9 inceliğe sahip kimyasal olarak saf altın kullanılmaktadır.

     Altının farklı dillerdeki isimleri kulağa farklı geliyor

     kişisel olarak, ancak her durumda rengiyle ilişkilidir. Böylece, eski Yunanca "chrysos", sarı anlamına gelen Babil "chureshu" dan türetilmiştir.

     renk. Altının Latince adı "aurum", şafak tanrıçası Aurora'nın adıyla ilişkilidir. Slav kelimeleri “altın”, “altın”, Hint-Avrupa ladin “zhel”, “ghel” - sarıdan gelir. İngilizce ve Almanca "altın" da bu kaynaktan gelir.

     Altın kullanılan ilk metaldi.

      altın kristaller

      Süleyman Trismosin "Splendor Solis" (17. yüzyıl) tezinden simya arması. Muhtemelen vitriol'ü simgeleyen amblemin masmavi kalkanı, güneş görüntüsü ile süslenmiştir. Armatörün gözleri ve ağzı, Büyük Çalışma'nın aşamalarının (nigredo, albedo ve rubedo) ve büyük birincil elementlerin (Kükürt, Merkür ve Tuz) üçlüsünün üçlülüğünü gösteren küçük yüzlerdir. Trismosinus'a göre, Büyük Dönüşümü gerçekleştirmek iki üçleme temelinde mümkündür. Şövalyenin armasını taçlandıran miğferi, kutsal gizemin simya sembolleri olan güllü bir kraliyet tacı ile süslenmiştir. Yukarıda üç ay ve başka bir güneşin görüntüleri var - bu sefer sıradan bir insan yüzüyle. Armatürler, simyacıların aradığı iki değerli metal olan gümüş ve altını temsil eder. Çizimin üzerinde "Arma Artis" - "Sanat Araçları" yazısı var ve bu gerçeği ima ediyor.

     kişi tanıştı. Pratik olarak havada oksitlenmediği için doğada külçeler şeklinde yaygın olarak bulunur. Zaten Paleolitik çağda insanlar altın külçeleri buldu ve soğuk dövme yöntemini kullanarak işledi. Ve Neolitik dönemde, altın zaten 4 bin iken ekonomide yaygın olarak kullanılıyordu. M.Ö e. bakır keşfedilmedi - metal daha sert ve buna göre daha pratik. -

      Tunç Çağı'nın gelişiyle birlikte, altına bir güç niteliği ve servetin eşdeğeri rolü verildi.

     Antik çağdan beri altın, simyacıların ana arama nesnelerinden biri haline geldi. Kuyumcular, dikkat çekici özelliklerini (korozyon direnci, dövülebilirlik, altın rengi) analiz etmeye çalışırken, önce Aristotelesçi element öğretisine başvurdular. Böylece, Arap simyacı Eyyub al Ruhavi (MS 769-835), altının özellikleri hakkında şu açıklamayı yapmıştır:

     "Altın, gümüşten daha fazla nem içerir, bu nedenle daha yumuşaktır. Altın sarıdır ve gümüş beyazdır, çünkü birincisi daha fazla ısı içerir ve ikincisi daha fazla soğuk içerir.

     Cıva-kükürt teorisinin egemenliğinin kurulmasıyla birlikte altın, bir birleşmenin sonucu olarak görülmeye başlandı.

      Sarı kral altının alegorik bir temsilidir. Denizde boğulan Kızıl Kral, dönüşüm sırasında tüketilen bir Felsefe Taşıdır ("Splendor Solis" yolu, 17. yüzyıl)

     Simyacılar tarafından kullanılan altın sembolleri

      en saf kükürt ve cıva, "en uygun oranlarda alınır." Albert Magnus altının oluşumu hakkında şöyle yazar:

     "Saf kırmızı kükürt, dünyanın rahminde yaşayan gümüşle uzun veya kısa bir süre temas ettiğinde, ya temas süresinden ya da kaynama yoluyla altın oluşur."

     Ne yazık ki, altın elde etmek için bu teorileri kullanmak mümkün değildi. Ancak simyacıların çalışmaları başarı ile taçlandırılmamış olsa da, cıvanın altına dönüştürülmesi hala mümkündü. Doğru, artık kimyagerler tarafından değil, 20. yüzyılın fizikçileri tarafından yapıldı. Cıva atomlarının bir nötron akışıyla bombardımana tutulması durumunda (ki bu elbette yalnızca bir nükleer reaktörde mümkündür), aşağıdaki reaksiyonun gerçekleştiğini buldular:

     ^Hg+Jn^^Hg-^^Au+jH

     Ne yazık ki, "nükleer" altın çok küçük miktarlarda oluşur ve maliyeti doğal metalden çok daha pahalıdır. Bu nedenle, altın elde etmenin gerçek "simyasal" reaksiyonu pratikte kullanılmaz.

     П j w V

     Ay metali - Argentum

     Modern kimyasal isim: gümüş.

     Kimyasal formül: Ag

     Simyasal isimler: melankolik metal, ay, ay metali, beyaz kızlık, vb.

     Gümüş, atom numarası 47 olan, dövülebilir ve sünek gümüş-beyaz metal olan kimyasal bir elementtir. "Antik çağın metallerinin" çoğundan daha ağırdır, ancak kurşun ve altından daha hafiftir. İkincisinin aksine, gümüş havada yavaş yavaş kararır - bunun nedeni metal yüzeyinde sülfürünün (Ag 2 S) bir filminin oluşmasıdır . Ancak bu film kolayca soyulur ve altındaki metal zarar görmez. Genel olarak gümüş korozyona uğramaz, bu nedenle altın gibi asil metallere aittir.

     Slav kelimesi "gümüş", İngiliz gümüşü ve Alman gümüşü ile ilişkilidir ve Anadolu'daki "subauro" - "neredeyse altın" kelimesinden gelir. Metalin Yunanca ve Latince isimleri (Yunanca "argyros", Latince "argentum") metalin beyazlığını ve parlaklığını gösterir.

     Gümüş, altın gibi, eski zamanlardan beri insanlık tarafından bilinmektedir, çünkü genellikle doğal biçiminde bulunur ve cevherlerden eritilmesi gerekmez. Atalarımız, Güneş'in metalini gördükleri altına benzeterek, ay maddesinin rolünü gümüşe atadılar. Asur ve Babil'de gümüş kutsal kabul edildi ve kadınların hamisi olan ay tanrıçası İştar'ın kültünde yaygın olarak kullanıldı.

     Gümüş kristaller (solda) ve ondan ürünler (sağda)

      Frig şapkalı bir bilge Kızıl Kral'ın sırlarını kavrar. Bu sahneyi aydınlatan ay bir gümüş alegorisidir.

     Lunnitsy - gümüş kolye-tılsımlar

     Eski zamanlarda, kızların gümüş bilezik takmaları gerekiyordu - büyük tanrıça Selena'ya (Diana veya Artemis'in yanı sıra) koruma sağladılar. Slavlar, mümkünse gümüşten yapılmış hilal şeklinde boncuklar olan “lunnitsa” kolyelerini ördüler.

     Orta Çağ'da gümüş ve bileşikleri simyacılar arasında çok popülerdi. Eskilerin geleneklerini takip ederek, onu hilal işaretiyle belirlediler. Adi metallerden gümüş üretimine Küçük İş deniyordu (altının yapıldığı Büyük İş'in aksine). Bu kutsal töreni gerçekleştirmek için, Felsefe Taşı'nın beyaz bir çeşidi olan "Küçük Magisterium" metaline eklemek gerekiyordu. Ebu Cabir bunun hakkında şöyle yazdı: "Beyaz bir iksir için güçlendirilmiş ay (yani gümüş), kostik votkada ay çözeltisiyle hazırlanır."Ayın çözümü altında, büyük olasılıkla, hatırladığımız gibi "sıvı gümüş" olarak adlandırılan cıva kastedilmektedir. Başka bir deyişle, Küçük Magisterium için "beyaz iksir" cıva ve gümüşten hazırlandı. Bu tarif, gümüş bir amalgamın hazırlanmasını, ardından ısıtıldığında "harika" bir gümüş salınımını içerir.

     ALLI MI Gha

      Eski Sümerler altın ve gümüşü çok iyi biliyorlardı. Ancak, bu metallerin hiçbirini dikkate almadılar.

     Electrum diadem (Kalkolitik) yeterince

     soylu, onlardan bir kraliyet veya rahip tacı yapmak için. Bu sorumlu görev için üçüncü asil metali seçtiler - elektrum.

     Bu gizemli madde eskiler tarafından çok değerliydi. Gyza'daki Be-faced piramitlerinin tepelerini kaplayan levhaların, eski Mezopotamya krallarının tören miğferleri, Bizans Sezarlarının imparatorluklarının elektrumdan yapıldığını söylemek yeterlidir. Dünya tarihindeki ilk sikkeler de elektrumdan yapılmıştır (MÖ 7. yy'da Lidya'da basılmıştır). İncil'de elektrumdan "haşemal" adı altında üç kez bahsedilir. Bu kutsal metal nedir?

     Electrum, bazen külçe şeklinde bulunan doğal bir gümüş ve altın alaşımıdır. İçindeki gümüş içeriği nispeten düşüktür (%15-50). "Electrum" adı Yunancadan gelir. "elehtron" - kehribar ve alaşımın belirli rengiyle ilişkilidir - bakır varlığından kaynaklanan bazen pembemsi bir renk tonu ile soluk altın. Elektrum altından daha serttir ve bu nedenle aşınmaya karşı daha dirençlidir - bu nedenle eski ustalar ona saf altından daha fazla değer verirdi.

     Electrum Lidya sikkesi (MÖ 7. yy)

  şifalı gümüş

     Bir zamanlar askeri bir sefere çıkan Pers kralı Büyük II. Cyrus (MÖ 558-529) büyük gümüş kaplar yapılmasını emretti. İçlerinde, büyük ordusunun askerleri tarafından içmek ve yemek pişirmek için kullanılan sıradan suyu depolamayı emretti. Kötü niyetli kişiler kralın savurganlığıyla alay ettiler, ancak zamanla fikirlerini değiştirmek zorunda kaldılar: tüm yolculuk boyunca, Cyrus ordusunun tek bir askeri tifüs, kolera veya dizanteri ile hastalanmadı. Ama o günlerde, bir sefer sırasında birkaç yüz askerin mide-bağırsak hastalıklarından ölmesi olağan kabul ediliyordu! Gümüş kaplar, büyük komutanın ordusunu salgından kurtarmış ve ona birden fazla zafer kazandırmıştır.

     Büyük İskender (MÖ 365-326) o kadar demokratik değildi: ünlü Hint kampanyası sırasında gümüş kaplar kullanıldı

      Pers devletinin kurucusu Büyük Cyrus II, gümüşün iyileştirici özelliklerinin çok iyi farkındaydı.

     sadece askeri liderler yığılmıştı, bu yüzden askerler arasında Yunan ordusunun yenilgisine katkıda bulunan bir salgın patlak verdi.

     Gümüşün dezenfekte edici özelliği yaraların dezenfeksiyonunda da kullanılmıştır. Eski Mısırlılar, ağır yaralara gümüş bir tabak uygulayarak hızlı iyileşmelerini sağladılar. Romalı subaylar gümüş göğüs zırhları ve dirsek pedleri takarlardı: yaralandığında gümüş, enfeksiyonun yaralardan kan dolaşımına girmesini önleyebilirdi.

     Bizans rahipleri de gümüşün harika özelliklerini biliyorlardı. Bir zamanlar gümüş kaplarda “kutsal suyu” saklamayı tahmin edenler onlardı - yani, büyük tatillerde, özellikle Epifani'de bir rahip tarafından kutsanmış su. Bu gelenek bugüne kadar hayatta kaldı ve Ortodoks inananlar "kutsal suya" büyük saygı duyuyorlar - sonuçta, saflığını ve şeffaflığını kaybetmeden aylarca ve hatta yıllarca saklanabilir.

     Gümüşün dezenfekte edici özellikleri modern tıp tarafından da kullanılmaktadır. Hemen hemen her eczanede, jelatin hidrolizat ile stabilize edilmiş kolloidal gümüş müstahzarları olan "collargol" ve "protargol" adlı ilaçları satın alabilirsiniz. Bunlar çoğunlukla pürülan yaraları yıkamak, ses tellerini sulamak ve konjonktivit ve sinüzit tedavisinde kullanılan büzücü ve antiseptiklerdir.

     Suyu kutsamak için gümüş kase (17. yüzyıl)

  Simyasal Venüs - Cuprum, Aes cyprium

     Modern kimyasal isim: bakır.

     Kimyasal formül: Si.

     Simyasal isimler: cuprum, lekeli altın, Kıbrıs pirinci, pıhtılaşmış kan, Venüs metali

      Bakır, altın pembe renkli sünek bir metal olan atom numarası 29 olan periyodik sistemin bir elementidir. Bununla birlikte, nispeten yumuşak ve sünek olan bakır, insanoğlunun bildiği, alet yapımına uygun ilk metal oldu.

     Bakır genellikle külçeler ("bakır çiçekler") şeklinde bulunur, ancak havada yavaş yavaş oksitlenir ve yeşilimsi bir oksit kaplaması (CuO) ile kaplanır. Ama ne zaman 3-4 bin M.Ö. e. insanlar oksitlenmiş bakırın nasıl eritileceğini ve cevherden nasıl çıkarılacağını öğrendi, insan uygarlığı tarihinde yeni bir aşama başladı - bakır çağı veya Eneolitik. Her yerde taş ve ahşap aletlerin yerini bakır aletler almış , bakır ok uçları ve mızraklar, bıçaklar ve kılıçlar, sabanlar ve tırmıklar, iğneler ve aynalar ortaya çıkmıştır.

      Hızlı teknolojik atılım, toplumun gelişme düzeyini hemen etkiledi: Bakır Çağı'nda Mısır ve Mezopotamya devletleri, Trablus ve Stonehenge kültürleri ortaya çıktı, yazı, sulama ve anıtsal mimari ortaya çıktı. Eneolitiğin yerini alan Tunç Çağı, yalnızca kırmızı metalin konumunu güçlendirdi, çünkü bronz bir bakır ve kalay alaşımından başka bir şey değil.

      Bu eksenler bronzdan yapılmıştır - bakır ve kalay alaşımı.

     Bakırın en eski adı, eski Akdeniz sakinleri tarafından kullanılan aes'dir. "Cuprum" adı MÖ 1 binde ortaya çıktı. e., Kıbrıs adası bakır madenciliğinin ana merkezi olduğunda. Kıbrıs bakırına "aes cyprium" denildi, daha sonra iki kelimeden ilki unutuldu ve "cyprium" kelimesi kullanılmaya başlandı, ardından "cuprum" a geçti. Rusça "bakır" kelimesi, genel olarak metal anlamına gelen Hint-Avrupa "mida" kelimesinden gelir.

     Kıbrıs'ın bakırın doğum yeri olduğunu akılda tutan İskenderiyeli simyacılar, kırmızı metali bu adanın yakınında deniz köpüğünden doğan bir tanrıça olan Afrodit ile ilişkilendirdiler. tam olarak-

     Üç Keçi ile çevrili bir deniz kabuğu içinde duran tanrıça Venüs'ün görüntüsündeki bakır. Tanrıçanın vücudunu süsleyen güller, onun altına dönüşmeye hazır olduğunun bir simgesidir.

  

131

      Yeşil bir giysi içinde Başak-Simya, "dişi metal" - bakırın tuzlarının ve oksitlerinin rengini kişileştirir. Bakire'yi çevreleyen tavus kuşları, simyasal eylemin “çok renkli” aşamasında oluşan çok renkli yeşilimsi mavi kristallerin sembolleridir. Çoğunlukla, bunlar aynı zamanda bakır bileşikleridir (Codex Palatini Lataini koleksiyonundan minyatür, 15. yüzyıl)

     Bu nedenle, aşk tanrıçası bakırın göksel hamisi oldu ve bu metalin bir sembolü olarak "Venüs'ün aynası" seçildi - tabanda haç olan bir halka gibi görünen astrolojik bir işaret.

     Simyacılar bakırın "bozuk" altın olduğu konusunda hemfikirdiler. Bunun ana nedeni, elbette, rengiydi - altın hariç, metaller için atipik bir “renkli” renge sahip olan tek bakırdır (modern bilim adamları ayrıca mavimsi osmiyum ve turuncu-altın stronsiyum da biliyorlar, ancak bu metaller simyacılar tarafından bilinmiyordu). Ek olarak, altın safsızlıklarının bakır cevherlerinden ayrılması, antik çağın ustaları üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı. Bu nedenle, tüm "baz" metaller arasında bakır, altına en yakın olarak kabul edildi. Yani, 15. yüzyılın simya gravürlerinden birinde. bakır, bir deniz tarağı kabuğunda duran Venüs olarak tasvir edilmiştir. Vücudu, "altın" dönüşümün yakınlığını gösteren kırmızı güllerle kaplıdır.

     Görkemli film destanı Troy'da en az bir ciddi yanlışlık var (yönetmen V. Petersen, 2004). Antik Yunan vazo ve heykellerinden türediği anlaşılan kahramanların görkemli zırhları ve silahları, nedense gümüş grisi bir renge sahiptir ve bu da demirden yapıldığını gösterir. Ancak bu basitçe olamazdı, çünkü ünlü Truva Savaşı yaklaşık 1400-1200'lerde gerçekleşti. M.Ö e., - Tunç Çağı'nın zirvesinde, çoğu insanın bırakın bütün bir ordu için zırh yapmayı, demiri bile duymadığı bir zamanda, bir soru bile yoktu.

     Aslında, Achaean kahramanları bronz zırh giymişlerdi ve bronz (ve kim daha fakir - ve bakır) silahlarla savaştılar. Truva atlarına gelince, arkeolojik verilere göre, zırhları genellikle tabaklanmış deriden yapılmıştı ve zengin savaşçıların keçe miğferleri ... domuz dişleriyle kakılmıştı.

      Bronzdan yapılmış gerçek bir antik Yunan miğferi (1) ve demirden yapılmış sinematik karşılığı (2)

     Typhon'un Kemiği - Ferrum

     Modern kimyasal isim: demir.

     Kimyasal formül: Fe.

     Simyasal isimler: Typhon kemiği, Mars metali, ferrum, sider

     15

      Demir, atom numarası 26 olan, dövülebilir gümüş-beyaz bir metal olan kimyasal bir elementtir. Doğada demir nadiren saf halde bulunur - oldukça reaktiftir ve hızla oksitlenir. Bazen demir-nikel göktaşlarının bileşiminde metalik demir bulunur ve insanlar ilk olarak bu tür meteorik demirle tanıştılar: en eski demir ürünleri Sümerler tarafından MÖ 4 bin yılında bir göktaşı alaşımından yapılmıştır. e. Muhtemelen, Yunanlılar demirin "göksel" kökenini de biliyorlardı: bu metalin Yunancadaki isimlerinden biri olan "yan", "yıldızlı" anlamına gelir.

     Cevherlerden eritilmiş "dünyevi" demirin kaşifleri, 1800'de modern Türkiye topraklarını işgal eden güçlü bir krallığın sakinleri olan Hititlerdi - yaklaşık. 1190 M.Ö e. Hem bakırı hem de bronzu aşan olağanüstü demir sertliği, ona büyük bir popülerlik kazandırdı ve elbette fiyatı etkiledi. Hitit kroniklerine göre demir altından 5 kat, gümüşten 40 kat ve bakırdan 6400 kat daha pahalıydı!

     Birkaç yüzyıl boyunca Hititler, diğer halklardan demir elde etme reçetesini korudu. Hitit kralının Mısır firavunu ile yazışmaları korunmuştur, burada Nil efendisi ona en azından küçük bir demir bıçak vermesini ister ve Hitit kralı nezaketle "kardeşine" paha biçilmez bir hediye göndermeyi kabul eder, ancak değil altı aydan daha erken sonra. Tutankamon'un (MÖ 1350) mezarında, Hititlerden her zaman bir hediye olan altın çerçeveli demirden yapılmış bir hançer bulundu .

     Ancak hiçbir şey sonsuza kadar sürmez: Hitit krallığı düşüşe geçti ve paha biçilmez metal üretimi üzerindeki tekelini kaybetti. Demir cevheri çıkarma ve demir eritme teknolojisi Persler, Yunanlılar ve Romalılar tarafından yönetildi ve Demir Çağı, Tunç Çağı'nın yerini aldı.

     El-Vyan dillerinde demirin adı Hititçe "atlı tenekesi" anlamına gelen "par-zil-um" kelimesinden gelir.

      Venüs, Mars'ı silahsızlandırıyor (J.-L. David'in tuvali,

     1824)

     Bu kelime, sırayla Perslerden alan İskitler tarafından Slav topraklarına getirildi. Yunanlılar, uzun süredir demiri "Typhon'un kemiği" olarak adlandırdılar - dünyanın ateşli güçlerini kişileştiren titanlardan birinin adından sonra.

     Orta Çağ'ın gelişiyle , demir en yaygın metal haline geldi, [׳;. özellikle askeri işlerde gerekli - ondan silahlar, zincir posta ve şövalye zırhı yapıldı, kalkanlar ve at koşum takımı onunla kaplandı. Simyacıların demirde Mars metalini görmeleri şaşırtıcı değil . Demirin mistik sembolü, içinden bir ok çıkan bir daireydi - bir kalkan ve savaş tanrısının bir mızrağı.

     Korozyona uğrayan bir metal olarak demir, simyagerlerin pek ilgisini çekmedi. Ancak, felsefe taşını arayan şanssızları çeken bu metalin oksidasyonuydu. Herşey

     Şam çeliği, demirin en güçlü kalitelerinden biridir.

      Typhon'u tasvir eden antik Yunan vazosu

     gerçek şu ki , pas dediğimiz demir oksit (Fe 2 0 3 ) parlak kırmızı bir renge sahiptir - ve herhangi bir kırmızı renk, Büyük Dönüşümün yakın olduğunu düşündürür! simyacılar

     Var olan Hitit krallığı, M.Ö. 1800-1900 M.Ö 3. Anadolu Yarımadası topraklarında (şimdi Türkiye), dünya kültürünü birçok icat ve görüntü ile zenginleştirdi. Hititler sadece demiri icat etmekle kalmadılar, aynı zamanda mızraklı falanksı şeklinde saldırı taktiğinin de öncüsü oldular ve hatta düşmanlarına karşı biyolojik silahlar (tularemi bulaşmış koyunlar) kullandılar. Son olarak, yeni devlet sembolü olan çift başlı kartalı (resimde görülen) Hititler icat etmiştir.Kural olarak, filozofun taşının bileşimine pas dahil etmemişler, ancak bunun bir Gümüşü en iyi altına çevirecek "tentür". .

      

Albert the Great, demir oksit yapmak için özel bir tarif geliştirdi:

     “Evrensel tuz, üvez-elma sirkesi ve nar asidi çözeltisinde ezin ve ıslatın. Tuz sirke ve punisik asitte çözünür. Küller üzerinde on kez kurutun. Daha sonra kuvvetli su ile beş parmak kalınlığında toz haline getirerek eski haline getirin. Sonra on gün boyunca gübreye gömün. Bu arada, kütle çözülecek. Gün boyunca sıvıyı kalınlaştırın. Kıvrılan madde renkli olacaktır. Öğütün ve bir gün ve bir gece ekmek fırınına koyun. O zaman, kanın kırmızı olduğu kadar kırmızı görüneceksin. Bu, Demir Safran denilen Güneş'in cürufudur."

     Demirde Felsefe Taşı değil, ilaç arayanlar da vardı simyacılar arasında. İbn Sina bir tıp risalesinde şöyle der: “Demirin sirke ile pası diş etlerini kuvvetlendirir; ondan ve ayrıca verdigris'ten (bakır asetat), diş eti tümörleri için askeri bir merhem hazırlanır. Modern tıp bu tarifi kullanmaz, ancak rasyonel bir taneye sahiptir: demir oksit bakterisit özelliklere sahiptir.

     Ünlü simyacı Stefan Michelspacher (yüzyılın başı) demiri Felsefe Taşı'nın sırrının anahtarı olarak görüyordu. Demir oksidi "Mars'ın şekeri" olarak adlandırdı ve renkli bir madde olan "kırmızı tentür"ün kaynağını düşündü.

     kırmızı dikiş maddesi:

     (Mars'ı işinde kullanmayan, TTT asla ulaşamaz ve ns ulaşırsa savaşta karşılaştığını ödemezsiniz,

     Halkının göz ardı edilen özelliklerine.

     'Kdi ra kuuneirm, canım -

     Zeva'nın asil emeği ödüllendirilecek,

     M Mars'ta taşınızı bulacaksınız:

     35 harika şeker yakında yeniden doğacak.

     (Şiirsel Farsça sular O. 35. Leontiev)

     hedefler -

      

Typhon'un Ortaçağ tasviri

 Simya Satürn - Plumbum

     Modern kimyasal isim; öncülük etmek.

     Kimyasal formül: Pb.

     Simyasal isimler: proka-

     kadın altın, satürn, cıva yaşlı adam

      "Beni yakala" yazılı bir sapan için "kurşun" kurşun (Goetia, MÖ 4. yy)

     pratik olarak uzun

      her yerde. Antik

     Kurşun, atom numarası 82 olan, yumuşak, ağır mavimsi gri bir metal olan kimyasal bir elementtir. Latince adı olan "plumbum", "çok kirli" anlamına gelen Sanskritçe "bahu-mala" dan gelir. Rusça "kurşun" kelimesinin domuzlarla hiçbir ilgisi yoktur ve "şarap" kelimesiyle ilgilidir. Gerçek şu ki, Slavlar, eski Romalılar ve Kafkas halkları gibi, kurşun kaplarda şarap depolama geleneği vardı. Aynı zamanda, içecek çok takdir edilen belirli bir lezzet kazandı.

     18. ve 19. yüzyıllara kadar insanlar kurşunun çok zehirli olduğundan şüphelenmediler bile. Kemiklerde birikir, karaciğeri yok eder, beyinde geri dönüşü olmayan değişikliklere neden olur. Bununla birlikte, Romalıların eylemi, belki de İmparatorluk tarihinde ölümcül bir rol oynayan kurşundan bulaşıklar, kozmetikler ve hatta su boruları yaptı: 200 yıl boyunca, MS 20'den 220'ye. e., Roma, çeşitli zihinsel rahatsızlıkları olan 20'den fazla imparator tarafından yönetildi - elbette ki devletin güçlendirilmesine katkıda bulunmadı.

     Simyacılar genel kuralın hoş bir istisnasıydı: Hak ettiği gibi kurşuna karşı dikkatliydiler. Doğru, bunun nedenleri tamamen “dış” idi: zayıf bir metalik parlaklık ve yaratılan kolay oksitlenme, metallerin en “saf olmayan” olarak ünlenmesine yol açtı. Aristoteles'e atıfta bulunarak, simyacılar kurşun "cüzzamlı" altın olarak adlandırdılar, Roger Bacon

     kendini oldukça yavaş gösterir ve nedeni

     bu kurşunun olası tüm kusurlarla donatıldığını verdi

     Evet, dövülebilir, Avrupa'daki mevduatları çok zengindi - bu yüzden insanlar bu tehlikeli beni kullandı-

     Bununla birlikte, bu metalde çekici bir şey vardı: ilk olarak, ağırlık (altına yakınlığın bir işareti olarak kabul edildiğini hatırlayın) ve ikincisi, ısıtıldığında oluşma yeteneği ... gizemli kırmızı bir toz! Bu toz, kırmızı kırmızı kurşun, daha önce de söylediğimiz gibi, Büyük Usta unvanı için yarışmacılardan biriydi.

     tespit etmek son derece zor. Kurşun olmayan

     istatistikler: “saflıktan, güçten, renkten yoksun

     genellikle uygun: eriyebilir, emek gerektirmeden

     bu ve yeterince pişmemiş."

      Segovia'daki Roma su kemeri. Kaynak suyunun kaynağı Romalılar için bir ölüm kaynağı oldu: kurşundan yapılmış su boruları zehirli hale getirildi. Altta: bir Roma su kemerinin içindeki sıhhi tesisat

 Simyasal Jüpiter - Stannum

     Modern kimyasal isim: kalay.

     Kimyasal formül: Sn.

     Simya isimleri: şımarık gümüş, krallık, altın benzeri metal

      Kalay, atom numarası 50 olan, gümüş-beyaz bir metal olan kimyasal bir elementtir. Kalayın fiziksel özellikleri oldukça sıra dışıdır. 4-13,2 ° C'nin altındaki sıcaklıklarda, tetragonal (piramidal) kristal kafesini kübik olana değiştirir ve "gri kalay" olarak adlandırılan gri bir toza dönüşür. Ve 231.9 ° C'nin üzerindeki sıcaklıklarda kalay erir ve antik çağda bilinenler arasında en eriyen metal olduğu ortaya çıkar: küçük bir kalay parçası kibritle bile eritilebilir!

     Kalay, binlerce yıldır insan tarafından bilinmektedir. Zaten 3 bin M.Ö. e. kullandı

     Çeşitli ve güveç alaşımlarının kristallerini yapmak için bir kalay külçe (üstte) kullanıldı . seninle olo . gita (aşağıda) - bakırlı kalay cevheri , eski metalurjistler bronz elde ettiler ve onu demirle alaşımlayarak, ilk sözü İncil'de İş Kitabında bulunan başka bir kalay alaşımı yarattılar. 

     Akdeniz'de büyük yataklar yoktu, bu nedenle metal uzaklardan - sözde Cassiterides'ten veya Tin Adaları'ndan (bugünkü Büyük Britanya) sağlandı. Yaşlı Pliny'e göre, "Midakritos, Cassiteridlerden kalay getiren ilk kişiydi." Muhtemelen Midakrit, Fenikeli Melkart adının bir çarpıtmasıdır ve Pliny, Tin Adaları'na ilk ulaşanların Fenike denizcileri olduğunu söyler.

     Fenikelilerin ardından Yunan gezgin Pytheas Massaliot (MÖ 380-310) yolu tekrarladı. Ancak, riskli yolculuklara duyulan ihtiyaç kısa sürede ortadan kalktı: Romalılar İspanya'nın kuzeybatı kesiminde kalay buldular.

     Ve yine de, yüksek kalay maliyeti uzun süre insanların hafızasında kaldı - bu nedenle, uzun süre hala “kraliyet” veya “kraliyet” metali, krallık ve simya el yazmalarında Jüpiter olarak adlandırıldı. teneke sembolü.

      Teneke ürünler

     Kalay için Latince adı olan "stanum", teneke için oldukça garip olan çeviriye dayanıklı Sanskritçe "stan" dan gelir. Bu paradoks, kurşun ve gümüş alaşımının orijinal olarak ve sadece 4. yüzyılda böyle adlandırıldığı gerçeğiyle açıklanmaktadır. n. e. terim kalay'a aktarıldı. Rus "teneke", Baltık dillerinde (alavas, alvas, alwis) bu metalin adına yakındır ve büyük olasılıkla Latince "albus" - beyazdan gelmiştir.

     Simyacılar kurşunu cüzamlı altın olarak kabul ettilerse, onların gözünde kalay "bozuk gümüş" idi. Albert Magnus bunu, cıva ile zayıf bir şekilde karıştırılmış “şımarık ve yanmış beyaz kükürt” içermesi, Ayub al Ruhawi - tenekenin çok ıslak olması ve Roger Bacon - gözün “bir az pişmiş ve az pişmiş. Ancak bir şey şüphesiz kaldı - “kalay gümüş çeşitlerinden birine dönüştürmekte inanılmaz bir şey yok. Ne de olsa kalay, gümüşle aynı niteliktedir.

     Kalayın soğukta gri bir toza dönüşmesi gibi garip bir yetenek çoğu zaman belaya yol açtı ve zamanla "kalay vebası" olarak bilinmeye başladı. Bu fenomenin , 1812'de Napolyon ordusunun Rusya'daki yenilgisinin nedenlerinden biri olduğuna inanılıyor - şiddetli donlar, üniformalardaki teneke düğmelerin, at koşum takımı unsurlarının ve diğer önemli ev eşyalarının tahrip olmasına yol açtı.

     81912'de J. F. Scott tarafından yönetilen ilk Güney Kutbu seferinin Gchbel'i, diğer şeylerin yanı sıra, yakıt kaybından kaynaklandı: "kalay vebasından" etkilenen kalay lehimli tanklardan sızdı. Son olarak, “teneke veba” teneke askerlerin en değerli koleksiyonlarının çoğunu yok etti: örneğin, St. Petersburg A.V. Suvorov Müzesi'nin depolarında, yüzlerce figürin toza dönüştü - depolandıkları bodrumda, merkezi ısıtma pilleri kışın patlar.

     Satranç taşları rolündeki teneke askerler (Waterloo Savaşı'nda İngiliz ve Fransız orduları)

 "YASAL OLMAYAN" METALLER

     Arsenik - Arsenik

     Modern kimyasal isim: arsenik.

     Kimyasal formül: As.

     Simyasal isimler: gayri meşru doğmuş metal

      Arsenik, atom numarası 33 olan, kırılgan çelik renkli bir kimyasal elementtir. Arsenik, yarı metalleri (amfoterik elementler, metaloidler) ifade eder - fiziksel özelliklerinde metallere yakın olan maddeler (parlaklık, elektriksel iletkenlik, bazen dövülebilirliğe sahiptirler), ancak kimyasal özelliklerde metal olmayanlara benzerler. Arsenik bir metale çok benzemez: plastik değildir, ateşe dayanıklıdır, ancak yine de berrak bir metalik parlaklığa sahiptir. Ancak simyacılar bu maddenin bir metal olduğunu anlayamadılar: tıpkı antimon gibi , bilinen yedi metal ile yedi gezegen arasındaki mistik ilişkiyi bozdu. Bu paradoksu bir şekilde çözmek için simyacılar arseniği "gayri meşru bir metal" olarak adlandırdılar.

     Arseniğin Rusça adı, bileşiklerinin fareler ve sıçanlarla savaşmak için kullanılmasıyla ilişkilidir. Yunanca adı "arsenikon" ve Latince "arsenicum", Farsça "zarnik" - sarıdan (arsenik sülfür, orpiment olarak adlandırılır) gelir. Arsenik içeren mineraller, Yunan ve Arap simyacılar tarafından iyi biliniyordu. 1. yüzyılda n. e. Yunan doktor Dioscorides, orpiment ateşleyerek arsenik anhidrit veya "beyaz arsenik" üretimini tanımladı.

     Simyacı Zosima Panapolis'in (MS 4. yy) yazılarında elementel arsenik ("gri arsenik" olarak adlandırılan) elde etmenin açıklandığına inanılmaktadır. Ancak, serbest arsenik elde etmek için resmi tarih, Albert Magnus'un bu gizemli elementi laboratuvarında elde ettiği 1250'dir. O ve takipçileri oksijene erişimi olmayan realgar veya orpimenti (arsenik sülfürler) ısıtarak arsenik aldılar: 2AsS -> As? + S

     Bu reaksiyon sırasında, serbest arsenik keskin sarımsak kokulu sarımsı buharlar şeklinde süblimleşir. Ayrıca arsenik buharı bacaların yüzeyinde yoğunlaşır ve griye döner.

     Biraz sonra, simyacılar arsenik verme yeteneğinin olup olmadığını keşfettiler.

      Metalik (gri) arsenik

      Beyaz arsenik molekülü (solda) ve Vasily Valentin'e göre keyfiliği: 1) cevher;

     2) demir borular; 3) kapsar. Süblime arsenik boru duvarlarında toplanır

     ■'W”''” bakıra beyaz bir renk vermek, ona “Venüs ağartma maddesi” denilmesine neden oldu. Elbette simyacılar, bakırın gümüşe bu şekilde yaklaşmasını umuyorlardı.

     Arsenik, antik çağın en ünlü zehridir. Doğru, zehirlenme için ulaşılması zor temel (“gri”) arsenik değil, “beyaz arsenik” olarak adlandırılan - 2 0 3 . Roma imparatorları Caligula ve Nero, Papa Alexander VI, Fransız Kraliçesi Catherine de Medici ve diğer yüksek rütbeli kişiler bu zehrin hizmetlerine başvurdular. Zehirlerle ilgili ortaçağ yazılarından birinde, beyaz arsenik şu şekilde karakterize edilir: “Bir kimse bu maddenin en az bir bezelyesini veya daha azını yerse ölür. Tedavisi yoktur."

     "Beyaz arsenik" suç işlemek için mükemmeldi: Suda ve diğer sıvılarda çözündüğünde herhangi bir renk veya koku vermez. Hafif tatlı tadı pratikte yemeklerde hissedilmez. Akut arsenik zehirlenmesinin semptomları kolera semptomlarına benzer - hastalarda kusma, karın ağrısı, ishal, merkezi sinir sisteminin depresyonu görülür. Zehir hızla ayrıştığı için otopside bile zehirlenme izleri tespit edilemedi. Sadece 1832'de arsenik için güvenilir bir kalitatif reaksiyon ortaya çıktı - bu zehirle zehirlenmeyi tespit etme verimliliğini önemli ölçüde artıran Marsh testi.

     Ünlü arsenik zehirleyicileri: Papa Alexander VI Borgia (1431-1503) ve Fransız Kraliçesi Catherine de Medici (1519-1589)

  137

     Auripigment - Auripigmentum

      Modern kimyasal isim: arsenik trisülfür.

     Kimyasal formül: 2 S 3 olarak . Simya isimleri: orpiment, orpiment, sarı arsenik

     Yerli Orpiment

     Orpiment (Latince aurum - altın ve pigmentum - boyadan) - arsenik trisülfit olan bir mineral. Muhteşem bir elmas parlaklığına sahip sütunlu, nadiren sivri kristaller oluşturduğu kayalarda bulunur. Orpimentin rengi limon sarısı, altın sarısıdır, taze bir çipte bu renk çok parlaktır.

     Bu mineral yumuşak ve viskozdur, bıçakla kolayca kesilir. Orpiment, ısıtıldığında yoğunlaşan özel bir sülfürik kokuya sahiptir. Işıkta yavaş yavaş kaybolur ve zamanla yüzeyden oksitlenerek "beyaz arsenik" - arsenolite (As 2 O 3 ) dönüşür.

     Orpiment, altın parlaklığıyla uzun zamandır simyacıları cezbetmiştir: Bu mineralin bir şekilde altınla ilişkili olduğunu ve onu elde etmek için kullanılabileceğini varsaymak kolaydı. Orpiment sözü eski Çinliler, Araplar arasında bulunur; 1. yüzyılda n. e. Romalı bilginler Yaşlı Pliny ve Dioscorides tarafından tanımlanmıştır.

     Erken simya geleneğinde, metalleri kırmızı ve beyaza boyayan, başka bir deyişle onları altın veya gümüşe çeviren dört "metal ruh"tan biri olan orpiment figürleri. Potasyum hidroksit, nitrik asit ve aqua regia içinde çözündüğünde orpiment ayrışır ve bu sırada açığa çıkan kükürt yüzeye çıkar. Bu özellik simyacıların gözünde orpimentin Büyük Birincil Elementler ile bağlantısını kanıtladı.

     Antik Salerno'nun duvarları

     Realgar

     Realgar (Arap, rahj-al-ghar - mine-wai tozundan) arsenik içeren başka bir mineraldir. Metalik bir parlaklığa sahip ateşli kırmızı veya turuncu-sarı prizmatik kristaller oluşturur. Antik Çin'de gerçek

      Orpiment, Salerno Sağlık Yasası'nda bir ilaç olarak geçmektedir:

     Kükürt ve orpiment bir araya getirilmemeli ve sabuna karıştığı (potas - dem.) haberlerine eklenmeleri gerekmektedir.

     ׳!Dört maddeyi karıştırmaya cesaret edin ve böyle bir çareden,

     Fistül dört kez doldurulursa şifa gelecektir.

     Albert Magnus'un bu madde hakkında yazdığı şey şudur: “Auripiment bir mineral taştır. Bu şekilde oluşur. Toprak killerindeki humus birikimleri, yavaş doğal sindirim yoluyla yavaş yavaş orpiment maddesine geçer. Saf orpiment, yıkanarak ve idrarda kaynatılarak, kaba - süblimasyonla elde edilir. Orpiment, beyazlaşana kadar aktif bir yanıcı maddedir” (beyazlatma, orpimentin beyaz arsenik oksit oluşturmak üzere ayrışması anlamına gelir).

     Orta Çağ'da, orpiment ayrıca ikon resminde “kraliyet” sarı boyasını elde etmek için yaygın olarak kullanıldı: azizlerin muhteşem cüppelerini, taçlarını ve halelerini çizmek için kullanıldı.

 Realgar, sandarak — Realgar

     Modern kimyasal isim: arsenik monosülfür.

     Kimyasal formül: AsS.

     Simya isimleri: kırmızı taş, kırmızı arsenik, sandarak

      SİMYA /57 LABORATUVARI

     gar uzun süredir süs taşı olarak kullanılmıştır, ancak zamanla, ışıkta veya ısıda yatarken, ürün “bozuldu” - sarardı ve orpiment As 2 S 3 ve arsenik oksit As 2 O 3'ten oluşan bir toz haline geldi .

     Çinli simyacılar, buna ek olarak zinober, kükürt, orpiment ve diğer zehirleri içeren realgar velik-sir "Ba Qiong Dan" ("Sekiz mükemmel maddenin ilacı") eklediler. Ne olduğunu hayal etmek bile korkutucu

     etkiye böyle bir "ilaç" neden oldu!

     "Realgar'dan bir kupa. Olarak

     "hükümdarın lütfu" onu sakıncalı bir saray mensubu için bir ziyafete getirebilir - ve kısa süre sonra geçici bir hastalıktan öldü ...

     Avrupa'da realgar'ı nispeten geç öğrendiler. 4. c'de. M.Ö e. Aristoteles bu minerali "sandarak" adı altında tanımlamış ve ilk kez toksisitesine dikkat çekmiştir. Özellikle şunları bildirdi: “San-darak atları ve sığırları öldürür. Su ile inceltilerek kendilerine içirilir.”

     Ne yazık ki, böyle yetkili bir uyarıya rağmen, realgar, Felsefe Taşı'nı ararken simyacılar tarafından herhangi bir dikkatsizce kullanıldı (her zaman olduğu gibi, kırmızı rengi suçluydu). Ek olarak, realgar, "30-lot gibi", konsantre hidroklorik asitte çözünmez, ancak güçlü nitrik asit ve aqua regia hala onu çözer. Çözümlerden, yeniden algar, güzel bir parlak sarı toz - orpiment (başka bir "etkileyici" reaksiyon) şeklinde öne çıkıyor.

     Roger Bacon şöyle yazıyor:

     “Yedi ruhtan birini - ׳ cıva, kükürt, cıva ve kükürt içeren değişken renkli bir bileşik, canlı kükürt, orpiment ve auri pigmenti, realgar - seçseydik, onları iyileştiremezdik, çünkü doğa her ikisinin yalnızca belirli bir karışımını mükemmelleştirir. ebeveyn ilkeleri. Bu mesajda, yalnızca Bacon'ın eziyet ve orpimenti farklı maddeler olarak gördüğü gerçeğine değil (bunun 2S 3 ile aynı olduğunu hatırlıyoruz ), aynı zamanda realgar'ın burada "ebeveyn ilkelerinden" biri olarak hareket ettiğine dikkat çekilmektedir. - yani, simyanın büyük ilkeleri, maddenin ataları.

     Beyaz kar - Nix alba

     Modern kimyasal isim: çinko.

     Kimyasal formül: Zn.

      Simya adı: beyaz kar

     Yüzyıllardır araştırmacıların gözünden kaçan en zor kimyasal elementlerden biri çinkoydu. Bu metalin bakır - pirinç - alaşımı eski Yunanlılar ve Romalılar tarafından biliniyordu, ancak saf çinko yalnızca 17. yüzyılda elde edildi. Bu nasıl mümkün olabilir? O halde eski pirinç üreticileri bakırı neyle alaşımladılar?

      çinko külçeler

     Bakır, kalamin veya kadmiyum (aynı zamanda kalamin taşı, galmei, kalamea, vb.) olarak bilinen bir cevher ile alaşımlanmıştır. Bileşimi bilinmiyordu, ancak altın renginde "bakır renklendirme" yeteneği, bu minerale antik dünyada büyük bir popülerlik kazandırdı. Mineralin adı, bu cevherin ilk çıkarıldığı Thebes şehrinin kalesi olan Cadmeia'dan geliyor.

     Zaten eski madenciler kalamin taşını iki sınıfa ayırdı: “asil galmey” ve “silikon kadırga”. Bunlardan ilki şimdi smithsonit olarak adlandırılır ve çinko karbonattır (ZnCO 3 ) ve ikincisi hemimorfit, çinko silikattır (Zn 4 Si 2 0 7 (0H) 2 ). Her iki cevher de neredeyse her zaman birlikte bulunur, dışa çok benzer ve açık yeşil, mavi, nadiren pembe yarı saydam kristallerdir.

     Pirinç yapan antik metalürjistler, kalamin pişirimi sırasında açığa çıkan beyaz toza dikkat çekti. Fırınların ve egzoz borularının duvarlarına çöken bu toza "beyaz kar" (Latince nix alba'dan) deniyordu. Ayrıca "beyaz kar" buharlarının uzun süre solunmasıyla boğazda yanma hissi, öksürük ve hatta astım krizi meydana gelebileceği de fark edildi. Romalı ustalar bu madde hakkında daha fazla bir şey öğrenmediler.

     Biraz sonra, Batı Avrupalı ​​simyacılar "beyaz kar" ile karşılaştılar. Onu fırının duvarlarından toplayan Büyük Albert, bunun bir metal olduğu sonucuna vardı ve ona "yüceltilmiş kalay" adını verdi. Ancak, bunun hiç teneke değil, tamamen teneke olduğu düşüncesi

     Maden galerilerinde, genellikle duvarlarda tuhaf kristaller şeklinde biriken tuz birikintileri oluşur. Kalamin kavrulduğunda oluşan kristaller metalik çinkodur.

      Yeşil ve pembe smithsonit - çinko içeren cevherler

     yeni bir madde, çinko, elbette, simyasal bilgi sistemine "uymadı". Sadece Arap simyacılar önlerinde yeni bir metal olduğunu ilan etmeyi kendilerine görev edindiler ve buna "taciz" adını verdiler. Eu-pone'da nix alba'nın ayrı bir metal olduğu görüşü ancak 1746'da yerleşmiştir.

 Felsefi Kabartmak - Lana Phylosophica

     Modern kimyasal isim: çinko oksit.

     Kimyasal formül: ZnO.

     Simya isimleri: tutia, felsefi tüy, felsefi yün

      Çinko oksit

     Sonunda, 17. yüzyılda ne zaman. Avrupalılar çinkoyu keşfettiler, "felsefi tüylerin" kökeni de belli oldu. Bu maddenin, ilk olarak “beyaz kar” yandığında ve ikincisi, kalamin yandığında oluşan çinko oksit olduğu ortaya çıktı:

     2Zn + O 2 -> 2ZnO ZnC0 3 -> ZnO + CO 2 T.

     İbni Sina haklıydı: çinko oksit gerçekten de kurutucu, büzücü ve dezenfekte edici bir etkiye sahip. Bugün bile kozmetik merhemler, bebek pudraları, süspansiyonlar ve losyonların bileşiminde sıklıkla karşılaşıyoruz. İyi bilinen salisilik-çinko macunu çinko oksit içerir. Ek olarak, çinko oksit ile keten tohumu yağı veya kurutma yağı karışımı, popüler bir boya - çinko beyazı olarak kullanılır. Doğru, bu beyazlar giderek daha az kullanılır: ışıkta çinko oksit elektronik konfigürasyonunu değiştirir ve mavi rengi emmeye başlar, bunun sonucunda beyaz sarıya döner.

     Orta Çağ simyacıları, kalamin taşı veya "beyaz kar" yakarken, eritme fırınlarının duvarlarında "felsefi yün" veya "felsefi tüy" olarak adlandırılan lifli bir yapının oluştuğunu keşfettiler. Bu gizemli maddenin bileşimi uzun süre netlik kazanmadı.

     Arap ustalar da bu garip maddeyi aldılar ve ona "tutia" adını verdiler. Ancak, beklenmedik bir şekilde maddenin iyileştirici özelliklerini keşfetmelerine rağmen, bileşimini belirleyemediler. İşte büyük İbn Sina tutia hakkında şöyle yazıyor: “Tutia yanmadan kurur; yıkanmış tutia, kurutma maddelerinin en iyisidir. Koltuk altlarından gelen kötü kokuya faydalıdır, ayrıca gözlerdeki ülser ve ağrılara iyi gelir, hemoroidleri iyileştirir. Göz tedavisi için tutia kullanımı Marco Polo tarafından da belirtilmiştir.

     Elektron mikroskobu altında "felsefi tüy" kristalleri

      Marco Polo (resimde) Çin'i tasvirinde şunları kaydetti: “Tutia burada yapılır, bu da gözler için çok faydalıdır. Bunu şu şekilde yapıyorlar: o toprağı (kalamin - Auth.) fırına koyuyorlar ve fırının üstüne de demir bir ızgara koyuyorlar. Duman ve buhar ızgaraya yerleşir ve bu tutiadır.

      

Antimonyum - Antimonyum

     Modern kimyasal isim: antimon.

     Kimyasal formül: Sb.

     Simyasal isimler: antimonyum, stibium, mesten

      Antimon, atom numarası 51 olan, mavimsi bir renk tonu ile yumuşak ve kırılgan gümüş-beyaz bir metal olan kimyasal bir elementtir. Antimon son derece polimorfiktir: Metalik modifikasyonlarından dördü farklı basınçlarda ve ayrıca üç amorf durumda (patlayıcı, siyah ve sarı antimon) mevcuttur.

      Metalik antimon kristalleri (1) ve simya sembolü - dişlerinde "gayrimeşru metal2) sembolünü tutan bir kurt ״)

     Metalik antimon antik çağlardan beri bilinmektedir. Eski Babil'de ev eşyaları yapmak için kullanıldı: günümüze kadar birkaç dekoratif vazo hayatta kaldı.

     saf antimondan hazırlanır.

     Antimonun hayatta kalan portreler ve heykeller için daha da önemli bir başka kullanımı, tam olarak antimon ile yaratılmıştır.

     eski Mısırlılar tarafından bulundu: amorf siyah toz

     Antimon ana kozmetik olarak kaldı

     Nuh antimon (Sb) veya antimon parlatıcı (Sb 2 S 3 ) üç bin yıl boyunca Avrupa ve Asya'da bir araç olarak kullanmaya başladılar. Mısır dilindeki adı "mesten" veya

      kozmetik ürün - kaşları ve kirpikleri renklendirmek için. Mısır kraliçelerinin bize tanıdık gelen muhteşem makyajı

     "stem", Yunanca "stibi" ve ardından Latince "stibium" oldu; kimyagerlerin bugün hala kullandıkları bu antimon adıdır. Slavca "antimon" kelimesi Türkçe'den gelir.

     Babilliler, antimondan zengin bir şekilde dekore edilmiş kaplar yaptılar

     Eski Babil'de İştar Kapısı

      Mısır kraliçeleri ve Slav güzellikleri yüzyıllardır antimonu kozmetik olarak kullanmışlardır. Artık bu amaçlar için demir oksit ve diğer güvenli boyalar kullanılmaktadır.

  

    ״siirme", aynı zamanda "sürtünme" veya "karartma" anlamına gelir. Antimon uzun süredir kozmetik amaçlı kullanılmamasına rağmen, “antimon kaşları” ifadesi bugün Rusça'da hala hayatta - bunun için çok toksik.

     Simyacılar da antimonun varlığını çok iyi biliyorlardı, ancak çinko ve arsenik vakalarında olduğu gibi, kelimenin tam anlamıyla gözlerine inanmadılar: antimon “gereksiz”, “yasadışı”, “gayrimeşru” bir metaldi. Doğru, bundan simyacıların onunla uğraşmayı reddettiği sonucu çıkmaz. Hiç de bile! Bu olağandışı unsurun özelliklerinin çoğunu tanımlama onuruna sahip olanlar, ortaçağ ustalarıdır.

     16. yüzyılın başlarında Metalik antimonun özelliklerini ilk kez tanımlayan seçkin simyacı Vasily Valentin, istisnasız tüm metallerin erimiş antimon içinde çözüldüğünü fark etti. Antimon, ustanın şaşkın bakışlarından önce metalleri "yutan" bir madde olarak ortaya çıktı - bir tür "kimyasal yırtıcı". Bu izlenimlerin etkisi altında, Valentin "On İki Kapı Kitabı" nda antimonu sembolik olarak ağzı açık bir kurt şeklinde tasvir etti.

     Antimonun metalik doğasının inkarı, neredeyse iki yüzyıl daha devam etti. Sadece 1789'da A. Lavoisier, gerçek metaller listesine antimonu dahil etti.

     Antoine Laurent Lavoisier (1743-1794) - seçkin bir bilim adamı, modern kimyanın kurucusu. Bilim insanının ilk başarısı, oksidasyon süreçlerinde oksijenin rolünün keşfiydi. Ampirik olarak, oksit oluşumu sırasında havanın hacminin azaldığını ve nefes almayı desteklemeyi bıraktığını kanıtladı. J. Priestley'in çalışmalarıyla tanışan Lavoisier, oksijenin bu süreçlerde başrol oynadığını fark etti. Bu verilere dayanarak, oksijen oksidasyon ve yanma teorisini yarattı, böylece "flojiston" teorisini (yanabilirliğin başlangıcı) çürüttü.

     Analiz ve sentez yoluyla Lavoisier, havanın iki gazın bir karışımı olduğunu gösterdi: canlı, yanmayı ve yaşamı (oksijen) destekleyen ve mumun söndüğü ve hayvanların öldüğü ölü. Gazların ikincisine simyasal "ESOT" terimini uygulayan Lavoisier'di.

     1783'te P.-S. Hidrojenin Laplace özellikleri, Lavoisier bu gazın yanma ürününün su olduğunu kanıtladı. Böylece ünlü formül H 2 0 kuruldu; su, eskilerin inandığı gibi bir element değil, karmaşık bir kimyasal madde olduğu ortaya çıktı.

     Organik maddenin karbon, hidrojen ve oksijen içerdiğini ilk belirten Lavoisier oldu. Bugün hala kullandığımız yeni bir kimyasal terminolojinin temellerini oluşturdu. Son olarak, 1789'da Lavoisier, Kütlenin Korunumu Yasasını formüle etti: "Kimyasal bir reaksiyona giren tüm maddelerin kütlesi, tüm reaksiyon ürünlerinin kütlesine eşittir."

 

SİHİRLİ TUZ VE OKSİT

 Cehennem taşı - Lapis infernalis

     Modern kimyasal isim: gümüş nitrat.

     Kimyasal formül: AgN0 3 .

     Simya isimleri: cehennem taşı, lapis

      

Gümüş nitrat

     Gümüş nitrat, la-pis (lat. lapis - taştan), suda kolayca çözünür, renksiz bir eşkenar dörtgen kristallerdir. Zaten antik çağda bu kristallerin ciltte silinmez siyah noktalar bıraktığı fark edildi. Tozla uzun süreli temas halinde, bir kişi derin yanıklar alabilir. Ancak bu yeterli değildir: toz, kükürt, alkol veya gliserin ile etkileşime girdiğinde ve sürtünme sırasında beyaz lapis tozu patlayabilir. Tabii ki, bu tür özellikler fark edilmedi ve simyacılar gümüş nitrat "cehennem taşı" (Latin lapis infernalis) adını verdiler.

     16. yüzyılda Lapisi ilaç olarak kullanmaya çalıştılar. Jan-Baptiste van Helmont (1579-1644) ve Francois de la Boye Sylvius (1614-1672), yaraları ve ülserleri dağlamak, nasır ve 60 siğil çıkarmak için nasıl kullanılacağını öğrendi. Bu yöntem yaratıcılarını uzun süre geride bıraktı: I. S. Turgenev'in 1861'de yazdığı “Babalar ve Oğullar” romanında Yevgeny Bazarov, babasından yarasını dağlamak için bir “cehennem taşı” ister.

     Gümüş nitrat doğada neredeyse hiç serbest halde bulunmaz, bu nedenle simyacılar

      

Londra'da havai fişekler (1749). Piroteknik karışımların bileşimi genellikle "patlayıcı gümüş" içerir.

     uzun zamandır laboratuvarlarında aldılar. Ebu Cabir'in (9. yüzyıl) mektuplarında “cehennem taşını” elde etme süreci şöyle anlatılır: “Güçlü votka ayı yutar, bir tilki kuyruğu bırakır. Oluşan sıvının yoğunlaşması kumaşı, kağıdı ve elleri karartan bir cehennem taşına yol açar. Ayın yeniden doğmasını sağlamak için cehennem taşını fırında pişirin.

     Böyle gizemli bir tarif nasıl deşifre edilir? Al-kimyanın sembollerine zaten aşina olan okuyucu, "ayı yutan güçlü votka"nın gümüşü çözen nitrik asit olduğunu tahmin edebilir:

     Ag + 2HN0 3 (kons.) -> AgNO 3 + NO 2 T + N 2 0

     Bu durumda oluşan "tilki kuyruğu", reaksiyon sırasında açığa çıkan kahverengi nitrik oksit (NO 2 ) buharıdır. Ve “ayın tekrar yükselmesi” için (yani, gümüş tekrar restore edilir), “cehennem taşını” ısıl işleme tabi tutmak gerekir, bu sırada oksijen salınımı ve “'in bir sonraki kısmı ile ayrışır. tilki kuyruğu”:

     2AgN0 3 -> 2Ag + 2 N0 2 T + 0 2 Т

     "Cehennem taşı", patlayabilen tek gümüş bileşiği değildir. Eski zamanlarda daha da tehlikeli bir madde biliniyordu - “patlayıcı gümüş”. Bu gümüş fulminattır (AgONC) - toksik bir inorganik bileşik, kimyasal olarak "patlayıcı asit" (HCNO) ve gümüş (Ag) tuzudur. Beyaz parlak ipeksi iğneler veya iç içe geçmişleri gibi görünüyor. Fulminat suda çözünmez ve bu nedenle kapalı cam ampullerde bir su tabakası altında saklanması tercih edilir.

     Metaller, sülfürik asit ile etkileşime girdiğinde ve ayrıca sürtünme veya darbe etkisi altında, fulminat gümüş patlar. Bu etki ilk olarak Pania'dan (İtalya) Luigi Brugnatelli (1761-1818) tarafından gözlemlenmiştir. Şu anda, bir dizi piroteknik ve patlayıcının bileşiminde fulminat gümüş kullanılmaktadır.

 Yar-medyanka - Viride aeris

     Modern kimyasal isim: bakır asetat.

     Kimyasal formül: Cu (CH 3C00 ) 2 .

     Simya isimleri: yar-me-dyanka, verdigris, zinjar, yeşil bakır

      Bakır asetatlar, bakır veya oksitlerinin asetik asit ile etkileşimi sonucu oluşan tuzlardır. Bu tür dört madde vardır: 1) Cu (CH3 COO ) - tek değerli bakır asetat; 2) Cu ( CH3COO) 2 - iki değerli bakır asetat; 3) Cu (CH 3 COO) 2 • H 2 0 - iki değerli bakır asetat monohidrat veya verdigris; 4) Cu (CH 3 COO) 2 • Cu (OH) 2 - iki değerli bakırın ana asetatı veya verdigris. Bu nedenle, klasik "yar" sadece bakır asetat değil, aynı zamanda bir asetat ve hidroksit karışımıdır. Bununla birlikte, pratikte bu terim, diğer asetatların yanı sıra bunların karışımlarını belirtmek için kullanılmıştır.

     Tüm bakır asetatlar mavi veya turkuaz kristallerdir. Oldukça güzeller ve uzun zamandır simyacıların dikkatini çekiyorlar. "Küçük Simya Kodunu" zar zor üfleyerek "yeşil bakır" elde ettikleri:

     “Bakır plakaları amonyakla işlemden geçirin ve

      Albert Magnus'un tarifine göre verdigris verdigris elde etmek

     sirke, güçlü, iyi kapatılmış bir kaba dökülür - böylece buharlar buharlaşmaz - bir kap. Bütün bunları uk-sus'un buharlaşacağı sıcak bir yere koyun. Gemiyi üç veya dört hafta bekletin. Ardından kabınızı açın ve plakalara yeşil bakırın yapıştığını göreceksiniz. Bakır yeşillikleri kazıyın ve saklayın. Ve şimdi plakaları tekrar sirkenin üzerine asın, bu sefer bakır tekrar yeşile dönene kadar.

     Ayrıca simyacılar, "gerçek ve kararlı bir kırmızı renk" elde etmek için "yeşil bakırı" ateşlemeye tabi tuttular. Büyük olasılıkla, bakırın konuşması (C 2 0). Simyacılara göre, "vücutları renklendiren ve parfümleri kalıcı bir kırmızı renge boyayan" kırmızımsı kahverengi bir katıdır. Ancak ne yazık ki, bakır oksit ne suda ne de organik bileşiklerde çözünmez ve onunla herhangi bir şeyi boyamak çok problemlidir.

     ev. Plakaları sabitleyin ve çiftler halinde sıkıca asın - bu restoratif ayırma ile ilgili -

      “Zincar” adı verilen yar-verdigris, İbn Sina'nın “Canon of Medicine” adlı eserinde değerli bir ilaç olarak tarif edilir: “Zinjar hem sert hem de yumuşak eti temizler ve aşındırır; keskindir, ancak mumsu merhem onu ​​yumuşatır ve yakmadan kurumasını sağlar. Zinjar, sürünen ülserleri geciktirir ve onları balmumu merhemiyle iyileştirir. Kirlenmiş yaraları temizler. Gözdeki ülserler için ilaçların bileşimine dahil edilir ve gözyaşlarını kuvvetle tahrik eder. Göz merhemlerinde zinjar kullanırken, göze sıcak suya batırılmış bir sünger sürmek iyi olur. Zinjar, pochechuya (hemoroid) ilaçlarının bir parçasıdır. Ondan böbrek konilerine konan fitiller hazırlanır.

 Mavi vitriol – Vitriol

     Modern kimyasal isim: bakır sülfat pentahidrat, bakır sülfat.

     Kimyasal formül: CuS0 4 ■ 5H 2 0.

     Simyasal isimler: mavi vitriol, bakır vitriol, mavi taş

      Simyacılar tarafından iyi bilinen bir başka bakır bileşiği olan bakır sülfat, son derece güzel mavi-mavi kristal bir maddedir. İlginç bir şekilde, bakır sülfat kristallerinin kendileri renksizdir, ancak en azından hafif bir nem içeriğiyle havada yatarlarsa, su molekülleri vitriolün kristal kafesine nüfuz eder ve ona mavi bir renk verir. Tersi işlem de mümkündür: vitriol, ısıtıldığında ve ayrıca kuru havada su moleküllerini kaybeder (bu işleme "havalandırma" denir).

     "Vitriol" kelimesi Latince "cupri rosa" - bakır gülünden gelir ve orijinal olarak sadece bakır sülfata atıfta bulunur. Ancak daha sonra

  

    Simya evliliğinin kutsallığını koruyan kanatlı bir iblis şeklinde mavi vitriol ("Aurora consurgens" kitabından çizim, 15. yüzyıl)

     ka, kobalt, nikel, kurşun vb. Birçok Avrupa dilinde artık vitriol için farklı bir isim kullanılmaktadır - ״vitriol, vitriol. 14. yüzyıldan beri bilinen bu kelime, Latince "vitrum" - camdan gelir: vitriol kristalleri şeffaftır ve renkli cama benzer.

     Zaten ilk uygarlıklar vitriolün değerli kullanımını buldular. Vitriol'ü camla kaynaştıran eski Mısırlılar, rengini bu güne kadar koruyan muhteşem bir mavi boya aldı.

     Simya deneylerinde bakır sülfat kullanımı çok çeşitlidir: yari, oksit ve bakır oksit hazırlamak için kullanılmış ve astar fırınları için karışıma eklenmiştir. Bununla birlikte, Vitriol'ün katılımıyla en etkileyici deneyim, "Mars" ı "Venüs" e dönüştürme deneyimiydi - zamanımızda tek bir "Genç Kimyager" setinin onsuz yapamayacağı bir deneyim.

     Deney için, parlak mavi-mavi bir sıvıya benzeyen konsantre bir bakır sülfat çözeltisi hazırlanmalıdır. Daha sonra, daha önce oksit yüzeyini temizlemiş olan bu çözeltiye sıradan bir demir çivi yerleştirilir. Kelimenin tam anlamıyla, gözlerimizin önünde bir mucize olur: çivi kırmızıya döner ve demirden bakıra döner!

     Bu simya mucizesinin sırrı nedir? Gerçek şu ki, çiviyi oluşturan demir atomları, bakır atomlarını sülfat çözeltisinden uzaklaştırarak bir metal oluşumuna neden olur.

     başlık, iki değerlikli metallerin tüm kristalli hidratlarına - demir, çinko

     "Demirin bakıra dönüştürülmesi" deneyi: bakır kristalleri bir demir çivinin yüzeyinde biriktirilir,

     ve bir bakır sülfat demire dönüştürülür ,                                               

     r                                                      okoaskѵoastvooa

      Bakır sülfat (Vitriolum Coeruleum) ve susuz formu (Vitriolum album) için antika farmasötik kaplar

     yüzeyde biriken bakır

     tırnak aşınması:

     CuS0 4 + Fe -> FeS0 4 + SiF

     Çiviyi solüsyonda birkaç gün bırakırsanız, demir tamamen çözülerek yeşil bir demir sülfat solüsyonu oluşturur. Bakır kırmızımsı kahverengi bir çökelti şeklinde dökülecektir. Böylece, simyacıyı memnun edecek şekilde, "demirin bakıra tam dönüşümü" olacaktır.

 Mars Vitriol - Vitriolum Martis

     Modern kimyasal isim: demir sülfat heptahidrat, demir vitriol.                        

     Kimyasal formül: FeS0 4 ■ 7Н 2 0.    I .......'І"■”

     Simyasal isimler: yeşil vitriol, Mars vitriol, demir vitriol, yeşil taş

     Demir vitriol, demir sülfatın kristal hidratı olarak adlandırılır. Bu, suda yüksek oranda çözünür, açık yeşil renkli güzel bir kristal maddedir. Bunu elde etmenin en basit yolu, bir parça demiri bakır sülfat çiyinde eritmektir (yukarıya bakın). Aynı zamanda, bakır sülfatın mavi çözeltisi yavaş yavaş yeşile döner. Elde edilen sıvı buharlaşmaya maruz kalırsa, kabın dibinde yeşilimsi kristaller oluşur - bu demir veya yeşil vitriol olacaktır. Mars gezegeninin metali olan demir bileşimindeki varlığı, madde için başka bir isme yol açtı - mars vitriol.

     Demir sülfat elde etmenin başka bir yolu daha var - mineral piriti (demir sülfür) kavurmak:

     2FeS 2 + 70 2 + 2H 2 0 -> 2FeS0 4 + 2H 2 S0 4

     Bu reaksiyonda, simyacılar vitriolün kendisiyle değil, reaksiyonun ikinci ürünü olan sülfürik asitle bile ilgilendiler. Uzun bir süre bu en önemli reaktif sadece piritten elde edildi ve ortaya çıkan demir sülfat kalsinasyona tabi tutuldu. 480 ° C'nin üzerindeki sıcaklıklara ısıtıldığında, demir sülfat, kolkotar - demir oksit oluşumu ile ayrışır:

     2FeS0 4 -» Fe 2 O 3 + S0 2 T + SO 3 T

     Demir sülfat kristalleri

      Simyacı, ateşi körük yardımıyla havalandırarak potayı ısıtır: Orta Çağ'da Mars'ın vitriol'ü bu şekilde elde edilmiştir (Adrian van Ostade, The Alchemist, 1657)

     Ek olarak, Vasily Valentin'in yazılarında, demir sülfat ve sofra tuzundan “hidroklorik alkol” (hidroklorik asit) olarak adlandırılan elde etmek için bir yöntemden bahsedilmektedir:

     FeS0 4 + NaCI + H 2 0 -> HC1T + NaHS0 4 + Fe0l

     Bu reaksiyon aynı zamanda atra-mentum, demir monoksit (FeO) salmaktadır.

     Pirit, Mars vitriolünün (solda) ve 17. yüzyılda onu elde etmek için kullanılan fırınların kaynağıdır. (altta)

      Mürekkep - Mürekkep

     Modern kimyasal isim: demir monoksit.

     Kimyasal formül: FeO.

     Simya adı: atramen-tum

      Demir oksit, demir cevherlerinin bileşiminde bulunan ve ayrıca demir karbonat ve hidroksitin termal ayrışması sonucu oluşan bir kömür-kara tozdur. Bu madde, Mısırlıların ve Yunanlıların seramik kaplarını boyadıkları ısıya ve suya dayanıklı boyalar elde etmek için uzun süredir kullanılmaktadır.

     "Atramentum" adı Latince "atramentarius" - simsiyahtan gelir. Önceleri organik kömüre böyle deniyordu, daha sonra sanatçılar tarafından kullanılan, üzüm prinasının yakılmasıyla elde edilen “üzüm kömürü” ve ayrıca yanmış fildişi (atramentum filinum). Orta Çağ'da, "atramentum" adı -£ siyah oksitleri ve bunların karışımlarını belirtmek için kullanıldı ve her zaman demir içermeyen ££'dan uzaktı.

     Simyacılar, elbette, atramentumdaki "büyülü" kırmızı rengin kaynağını aradılar. Ve onu buldular! Küçük Simya Kodu bunu şöyle açıklar:

     “Dilediğiniz kadar ezilmiş atrammentum alın, bir sürahiye yarıya veya boğaza kadar koyun, küçük bir kapakla kapatın, kil ile bulaştırın, kurumasını bekleyin. Ve sonra fırına koyun. Üçte yavaş başlayın

     Atramentum (aşağıda) ve onunla boyanmış antik Yunan kapları

      Bir siren şeklinde Başak-Simya - bir şehvet alegorisi. Kanatları atramentum renklerinde boyanmıştır - sıradan siyah ve "çiçek açan" kırmızı. Atramentum tarafından kırmızı bir renk elde edilmesi, Felsefe Taşı'nı elde etme yolunda önemli bir adım olarak kabul edildi.

     ısıtmak için saatler. Ardından ısıyı yükseltin ve sürahi kızarana kadar üç saat veya daha fazla devam edin. Bir gün ve bir gece sonra tamamen aynı ısıtmaya devam edin. Soğutun ve bu şekilde işlenen maddeyi sürahiden çıkarın. Yani, çiçekli atramentum olarak da adlandırılan kırmızı bir atramentumun sahibisiniz. Kendine iyi bak, ruhların ve bedenlerin mor giysiler içinde ortaya çıkma zamanı geldiğinde yine de ona ihtiyacın olacak. Atramentum çözümü, herhangi bir şeye sabit bir kırmızı renk vermenize yardımcı olacaktır.

     Bu pasaj, demir monoksitin termal oksidasyonunun triokside reaksiyonunu açıklar:

     4FeO + 20. -> 2Fe 2 0 3

     Burada kırmızı veya "çiçek açan" atramentum olarak adlandırılan demir trioksit, kırmızımsı-kırmızı bir renge sahiptir (bu sıradan pas). "Herhangi bir şeye sabit bir kırmızı renk vermek" için kullanılması gereken bu maddeydi.

 Kırmızı kırmızı kurşun - Plumbum rubrum

     Modern kimyasal isim: kurşun tetroksit.

     Kimyasal formül: Pb 3 0 4 .

     Simya İsimleri: kırmızı kurşun, kırmızı kurşun, güvercin kanı, vermilyon, minium

      Kurşun oksit veya kırmızı kurşun, zengin kırmızı-turuncu renkte katı ve kimyasal olarak dirençli bir maddedir. Antik çağda, bir oksijen atmosferinde erimiş kurşunun uzun süre ısıtılmasıyla elde edildi. Modern koşullarda, kırmızı kurşun, cam, kauçuk ürünler ve plastiklerin renklendirilmesinde turuncu bir pigment olarak kullanılır.

     Kırmızı kurşun ayrıca korozyon önleyici özelliklere sahiptir: demir ile reaksiyona girerek, suda çözünmeyen ve havadan oksijen geçirmeyen yoğun bir siyah demir oksit (II) filmi elde etmek için onu oksitler. Kırmızı kurşunla kaplanmış çelik yapılar deniz suyunda dahi paslanma yapmaz.

     Simyacılar, minimumu “asil” bir madde olarak kabul ettiler: ilk olarak, metalin bir türevidir (ve dolayısıyla “metalik bir yapıya sahiptir”) ve ikincisi, kırmızı bir renge sahiptir (Felsefe Taşının rengi).

     "Küçük Simya Kodu" (13. yüzyıl) kitabında kırmızı kurşunun üretimi şu şekilde anlatılmaktadır:

     "Herhangi bir kaba beş altı kilo kurşun koyun. Tüm kurşun kabın içinde toz haline gelene kadar demir bir çubukla karıştırarak yüksek ateşte eritin. İki saat bu şekilde bırakın. Sürahiyi bir saatin sekizde biri kadar iyice ısıttıktan sonra, sürahideki kurşunu nemlendirin ve ısıtın. Ateşin kendi ölümüyle ölmesini bekleyin. Sonra kırmızı renk maddesi görünecektir.

     Daha önce belirtildiği gibi, simyacılar sürekli olarak kırmızı kurşunu cinnabar (cıva sülfür) ile karıştırdılar - iki ana maddeyi birleştiren bir madde - Güneş (kükürt) ve Ay (cıva). Sadece 16. yüzyılda

     Minimum kurşun kristal kafes (1) buna dayalı boya (2)

      aralarında - kırmızı kurşun

     John Isaac Holland ve ardından Paracelsus nihayet bu maddeleri ayırdı. İlginçtir ki Paracelsus iki maddeden hangisinin “soylu” olduğunu seçememiştir ve sonunda Felsefe Taşı'nı hazırlamak için her ikisinin de gerekli olduğuna karar vermiştir. Büyük simyacıya göre tarçın, Büyük Başlangıçları (kükürt ve rue) birleştirir ve surik, Büyük Çalışmayı tamamlamak için gerekli olan Üçüncü Elementtir (felsefi tuz).

     Surik, felsefi tuz unvanı için adaylardan biridir (bir çiftin üzerinde durduğu bir küre olarak gösterilir).

  

Satürn şekeri - Plumbum albümü

     Modern kimyasal isim: kurşun asetat.

     Kimyasal formül: Pb (CH 3C00) 2 ■ ZN 2 0 .

     Simya isimleri: beyaz kurşun, kurşun şeker, Satürn şekeri, Satürn tuzu

      Kurşun asetat, renksiz kristal veya beyaz bir toz olan, hidrasyon suyunun kaybıyla yavaş yavaş yıpranan kimyasal bir bileşiktir. Bu madde ilk olarak yaklaşık olarak elde edilmiştir. 300 AD e. İskenderiye okulu Zosima Panopolis'in simyacısı. Ayrıca yeni alt istasyonun en dikkat çekici özelliğini de keşfetti - tatlı tadı. Ona "kurşun şeker" adını veren Panopolis'ti.

     Avrupalı ​​simyacılar için, kırmızı kurşun suri-ka elde etmek için bir ara ürün olarak "kurşun şeker" ilgi çekiciydi. Bu maddeyi Albert Magnus'tan elde etme süreci şu şekilde açıklanmaktadır:

     “Beyaz kurşun öyle yap. Kurşun levhaları alın ve güçlü bir sürahiye dökülen güçlü sirke buharına asın. Kavanozu kapatın ve ılık bir yere koyun . Plakalara yapışan beyaz kurşun göreceksiniz. Düzgün bir şekilde birikene kadar beyaz kurşunu hurdaya çıkarın ve biriktirin. Ve ancak bundan sonra zaten kırmızı kurşun hazırlayın.

     Simyacı tarafından tarif edilen reaksiyon aşağıdaki forma sahiptir: Pb + 2CH3COOH - > Pb ( CH3C00 ) 2

     Roma İmparatorluğu döneminde kurşun şeker, kurşun kazanlarda buharlaştırılan üzüm suyunun sözde "defrutum" un bir bileşeni olarak yaygın olarak kullanıldı. Üzüm sirkesi ve kurşundan oluşan asetat şuruba tatlı bir tat verdi.

     "Defrutum", Roma yemeklerinde içecekler için tatlandırıcı, turtalar için bir dolgu ve tatlılar yapmak için bir temel olarak yaygın olarak kullanılmıştır. Ne yazık ki, Romalılar, diğer kurşun bileşikleri gibi Satürn'ün şekerinin çok zehirli olduğunu bilmiyorlardı. Büyük insanların tüm nesilleri, tatlı sevgisinin kurbanı oldu, kronik zehirlenmeler ve ciddi hastalıklar aldı.

     Bununla birlikte, kurşun asetatın olumlu bir yanı da vardır: %0,25-0,5'lik çözeltisi olan "kurşun losyonu", büzücü bir etkiye sahiptir ve geçmişte zührevi hastalıkları tedavi etmek ve bir bileşen kozmetik olarak yaygın olarak kullanılmıştır. Şu anda, yüksek toksisitesi nedeniyle kurşun asetat tıpta kullanılmamaktadır.

 Kükürtlü altın - Aurum musitum

     Modern kimyasal isim: kalay di-sülfür.

     Kimyasal formül: SnS 2 .

     Simya isimleri: mus altın, sülfürik altın, altın varak, mozaik altın

      Roma İmparatorluğu'ndaki tek bir şenlikli şölen, kurşun şeker temelinde hazırlanan tatlılar olmadan tamamlanmadı (sol altta)

      Dört değerlikli kalay sülfür, genellikle pul şeklinde metalik parlaklığa sahip kahverengimsi sarı kristal bir maddedir. Dikkat çekici özelliği, gerçek altına olağanüstü benzerliğidir - Tunç Çağı'nda altın boyalar ve sırlar elde etmek ve ayrıca "altın boncuklar" yapmak için yaygın olarak kullanılan bir benzerlik (bu boncuklar, içine tozun kaynaştırıldığı camdan yapılmıştır). kalay sülfür). "Altın" boncuklarla süslenmiş kolye kalıntıları, İskitler, Alanlar ve Slavların mezarlıklarında arkeologlar tarafından bol miktarda bulunur.

     “Altın boya” özellikle geç Roma ve Bizans'ta, moussive, yani mozaik altın (Yunanca musivum'dan, Latin mozaika - mozaikten) olarak adlandırıldığı yerde yaygınlaştı. Gerçek şu ki, kalay sülfür mozaik üretiminde yaygın olarak kullanılıyordu. Bizans mozaiği

      Geleneksel Khokhloma'nın altın boyası kalay sülfürden elde edilir.

     \ Rusya'da, eski Rus “yaprakından ” “yaprak” olarak adlandırıldım - yüz: sonuçta, ürünlerin sadece görünen ön kısmı altın boya ile kaplandı . Gerçek, terminolojik karışıklık burada pusuda: altın varak, kilise kubbelerini örtmek için kullanılan en ince gerçek altının kendisine atıfta bulunmak için de kullanıldı. Kalay "altın", tabaklar, mobilyalar, kilise eşyaları ve ikonostazlar gibi ahşap ve metal ürünlerin yaldızlanması için kullanıldı.

     “Altın yaprak” yapmak için kalay sülfür, doğal kurutma yağı (keten tohumu yağı) ile birleştirildi, yoğun bir şekilde karıştırıldı ve ürüne uygulanabilecek bir süspansiyon elde edildi. Boyanın daha iyi tutunması için uygulama yapılacak yüzey önce yumurta akı ile bulaşmış, kompozisyon uygulandıktan sonra verniklenmiştir. Rusya'nın ünlü halk el sanatları - Khokhloma, Zhostovo, Lipetsk, Abashevsky ve diğerleri için boyalar bu şekilde hazırlandı.

     Bu arada, halk resminin geri kalanı da oldukça "simyasal" idi - 17-18 yüzyıllardaki diğer boyalar. sadece değildi. Örneğin, altın, kırmızı ve siyah olmak üzere üç ana renkten oluşan Khokhloma resmi, orijinal olarak büyük altın, zinober ve atrammentumdan yaratılmıştır.

  149

     "Altın" smalt ile simge

      s*

     yeni çeşitler. Çiçeklerin en değerlisi altındı - azizleri, yazıtların harflerini ve figürlerin bulunduğu arka planı ortaya koydular.

     Böyle bir "altın küçük-

     bu, tabii ki, gerçek içermiyordu

     altın - eski "30-lot boncuklar" ile aynı şekilde hazırlandı - camın kalay sülfür tozu ile kaynaştırılmasıyla. Aynı şekilde, eski Kiev katedrallerinin mozaikleri de dekore edilmiştir: Ayasofya, Mihaylovski, Varsayım.

     Bu maddeye kökeni ile ilgili olarak “sülfürik altın” adını veren kimyagerler, muslu altını görmezden gelmediler: kalay sülfür yapmak için kalayı (bir amalgam şeklinde) kükürt ile karıştırmak gerekiyordu:

     Sn + 2S —> SnS.,4׳

     Deneyimin sadece muhteşem değil, aynı zamanda “teorik olarak haklı” olduğu ortaya çıktı: simyacı Büyük Başlangıçları karıştırdı - kükürt ve cıva, onlara belirli bir metal ekledi.

     Bizans mozaiklerinin ilahi ışıltısı, köpük altının sıçramasından kaynaklanır.

      Laboratuarda köpüklü (kükürtlü) altın yapmak ("Mutus Liber" incelemesinden örnek, 17. yüzyıl): 1) kükürt ve cıvanın hazırlanması; 2) kalay amalgam hazırlanması; 3) malzemelerin birleştirilmesi ve atanor içine yerleştirilmesi; 4) filozofların fırınında, yumurtanın içinde, altına çok benzeyen kalay sülfür doğar.

     thallus ve ondan altına çok benzer bir madde elde edildi! Sadece 18. yüzyılda masif altın elde etmek için cıvanın tamamen gereksiz olduğu ortaya çıktı - metalik kalay veya onun çözünür tuzlarından herhangi birini kullanmak oldukça mümkündür.

     Lapis Lazuli - Azuryum

     Modern kimyasal isim: lapis lazuli.

     Kimyasal formül:

     No. e Са 2 (AI5i0^50 l ,5.С!) 2 .

     Simyasal isimler: lapis la zur, azurium, transmarinum, ultramarine

      Lapis lazuli (Arap, azul - gökyüzünden) veya lapis lazuli, mermerde granüler agregalar veya damarlar şeklinde bulunan mavi, mavi veya yeşilimsi gri renkli opak bir mineraldir. Lazurit, silikon, alüminyum ve kükürt içeren kompleks anyonlar içeren karmaşık bir tuzdur. Sodyum (Na + ) ve kalsiyum (Ca 2+ ) katyon görevi görür. Lapis lazuli'de ne kadar fazla kükürt iyonu olursa, mavi rengi o kadar kalın ve değeri o kadar yüksek olur.

     Lapis lazuli pratikte simyacılar tarafından kullanılmadı, ancak satışa çıkarmaya çalıştılar - ortaçağ Avrupa'sında lapis lazuli iş dünyasında refah ve başarıyı sembolize ediyordu. Ayrıca, lapis lazuli, Avrupalılar için mevcut olan tek mavi boya kaynağıydı - dayanıklı ve çok güzel. 50 gr mineral lapis lazuli'den sadece 1,5 gr boya elde edilebildi ve bu da onu son derece pahalı hale getirdi.

     Asırlardır solmayan parlak mavi renkler

     asırlık minyatürler lapis lazuli'den elde edildi ("Berry Dükü'nün Muhteşem Saatler Kitabı"ndan bir çizim, Limburg kardeşler, 15. yüzyılın başlarında)

      Albert Magnus, öğrencilerine hayatlarını masmavi yaparak kazanmalarını doğrudan tavsiye etti. Onun yöntemi şöyleydi:

     “İki parça cıva ve bir parça kükürt ve amonyak alın ve hepsini size cinnabar yapmaya geldiğinde öğrettiğim gibi öğütün. Karışımı bir cam kaba koyun. Sonra vermilyonda olduğu gibi kalsine ettiler. Camdan mavi duman gördüğünüzde işin bittiğini varsayabilirsiniz. Burada gemi soğudu. Açın ve gözleriniz muhteşem bir lapis lazuli görecek. Bir taş üzerinde kurutun. Biraz lapis lazuli satarsan, harcamalarının bir kısmını haklı çıkarabilirsin.”

     Ancak bu tarifin bir dezavantajı var: Herhangi bir ekleme yapmadan uygularsanız, lapis lazuli işe yaramaz. Muhtemelen Albert, kaolin (alüminyum kaynağı), kum (silikon kaynağı) ve soda (sodyum kaynağı) gibi önemli malzemeleri tarife eklemeyi “yanlışlıkla unuttu”. Yine de bu elementler eklenirse, sonuç gerçekten de olağanüstü parlak mavi bir boya olacaktır - ultramarin (Na 2 O • A1 2 0 3 • SiO 2 ) ■ Na 2 S), lapis lazuli'nin yapay bir analoğu.

 Tartar taşı - Lapis tartaricum

      tartar kremi doyma noktasının üzerine çıkar ve sıcaklık düşürüldüğünde veya çalkalandığında,

     tortuya düşer.          Potasyum tartarat molekülü

     şaraba ek olarak

     nya, simyacılar da onun "yağını" kullandılar - alkalide konsantre bir potasyum tartarat çözeltisi. Bu maddelerin her ikisi de, Büyük Çalışma'daki rolleri tam olarak açık olmasa da, simya yazılarında sıklıkla bahsedilir.

     İşte Albert Magnus, simya sanatında tartarın rolü hakkında şunları yazıyor:

     “Sürahiyi bulanık kırmızı veya beyaz şaraptan alınan çiğ tartar kremasıyla doldurun ve sürahiyi kapatın. Onu fırına koy. Önce yavaşça, sonra daha güçlü bir şekilde ısıtın. Isıtma, sürahi kızarana veya bembeyaz olana kadar üç gün üç gece sürer. Sürahiyi çıkarın ve saklayın. Birazdan size, herhangi bir cismin ve herhangi bir ruhun pullarını suda çözebileceğiniz, sürahinizin içeriğinden nasıl yağ yapacağınızı göstereceğim, çünkü tartar kremamız, ruhun eklemlerini basitleştiriyor. ve et, onlara katkıda bulunur. birlik."

     Albert'in bakış açısından, tartar yağı iyi bir çözücüdür. Bunun nedeni, tartratın alkali özellikleridir (zayıf bir asit ve güçlü bir bazın tuzudur), bu, onu çevreleyen alkalin solüsyonun etkisini arttırır.

     Tartar, simyada organik madde kullanımının nadir bir örneğidir. Şarabın yıllandırılması sırasında maya ile birlikte çöken şeffaf kristallerdir. Bu işlem sırasında konsantrasyon

     Modern kimyasal isim: potasyum tartarat.

     Kimyasal formül: K 2 C 4 H 4 ° e ■

     Simyasal isimler: çiğ tartar kremi, tartar kremi

     Bir şişenin mantarındaki tartar kristalleri

  salam amonyak

     Modern kimyasal isim: amonyum klorür.

     Kimyasal formül : NH4Cl .

     Simyasal isimler: nasha-tyr, evrensel tuz, felsefi tuz, asil tuz, amonyum tuzu

      Amonyum klorür beyaz, kokusuz kristal bir tozdur. Hidroksit iyonlarının oluşumu nedeniyle sulu çözeltileri hafif alkali bir reaksiyona sahiptir. Tuz ısıtıldığında, amonyak açığa çıkar - çok keskin, "katranımız" kokusu olan bir gaz.

     Amonyum, adını MÖ 2000 yılında rahipleri olan eski Mısır tanrısı Amon'un onuruna aldı. e. Deve gübresinden renksiz amonyum klorür kristallerini çıkarmayı öğrendi. Mısırlılar da bu maddeye "nushadir" adını verdiler - bu nedenle "amonyak" adı ortaya çıktı.

     Arap efsanesine göre amonyum, adını Arap çölündeki kervan yollarının kavşağında bulunan Ammon vahasına borçludur . Sıcak iklimlerde, develerin ve diğer / hayvanların salgılarında bulunan üre hızla ayrışır ve çok keskin ve hoş olmayan bir amonyak kokusu yayar.

     Ortaçağ simyacıları da amonyum klorür elde etmek için "hijyenik olmayan" yöntemi kullandılar.

      Eski Mısır güneş tanrısı Amon, adını uygun olmayan bir maddeye verdi - amonyak.

     onları altın veya gümüşe çevirin. Ona göre, “ amonyak olmadan maddeler çözülemez.

     niya: bunun için insan idrarını buharlaştırdılar ve onların görüşüne göre her biri uygun değildi, sadece genç erkeklerden alındı. Ancak "felsefi tuz" uğruna, simyacılar başka bir şeye gidebilirlerdi, çünkü çoğu, amonyağın tüm metallerin üçüncü ilkesi olduğuna inanıyordu.

     Albert Magnus'ta “amonyak”, uygun şekilde dövülmesi veya karıştırılması gereken dört “tentür ruhundan” biri olarak görünür.

     "Evrensel tuz" şu şekilde hazırlandı:

     “İstediğiniz kadar tuz alın, küçük bir havanda ezin, üzerine ılık su dökün ve iyice karıştırın, kalın bir bezden süzerek dikey bir kaba alın. Daha fazla sıcak su ekleyin ve kalan tortuyu çözün. Bunu kaynatın

     renkli metaller kırmızı ve beyaz, diğerleri

      tüm su buharlaşana kadar. Bunu koy

     kelimelerle

     yeni bir küresel kaba tuz koyun ve kapatın. Kabı fırına koyun ve tuzu

     mükemmel kuruluk

      cam, kurşun veya bakırda çözelti

     Doğal amonyak kristalleri (solda) ve bu bileşiğin deve gübresinden oluştuğu vahalarda Sahra çölü

 Potas - Sal alkali

     Modern kimyasal isim: potasyum karbonat.

     Kimyasal formül: K 2 C0 3 .           ; |

     Simya isimleri: potas, alkali tuz, kül likörü, acı atık, bitkisel şap

     Potasyum karbonat, suda yüksek oranda çözünür, beyaz kristal bir maddedir. İnsan bu tuzla tarih öncesi çağlarda tanışmıştır: Ateşlerin yerinde kalan grimsi beyaz küle (kül) muhtemelen Neandertaller tarafından çoktan ilgiyle bakılmıştı. Odun külü, organik kirliliklerle kontamine olmasına rağmen potastır.

     "Potas" adı, Arapça "ai-kali potas" - sabun külünden gelir. Adının ilk kısmı olan "al-kali", daha sonra tüm kimyasal bileşikler sınıfına adını verdi - alkaliler (Latin alkali). Bununla birlikte, potasyumun kendisi alkalilere ait değildir, molekülleri sulu bir çözelti içinde basitçe hidrolize edilir ve ortamın alkalin reaksiyonunu sağlar:

     К 2 СО 3 - ■?׳״ +СО 3 2 ־

     CO 2 ־ + H 2 O -> neo־ + he-

     Bu özellikleri sayesinde potas bir alkali gibi davranır ve hatta iyi bir şekilde köpürür, bu nedenle daha önce banyo, yıkama ve deri giydirme için kullanılmıştır.

     "Alkali tuz", simyacıların en sevdiği reaktiflerden biriydi. Bu tuzun uygun şekilde hazırlanması durumunda, "onun yardımıyla çeşitli cisimlerin katı ölçeklerinin serbest bırakılabileceğine" inanılıyordu. Kuyumcular, sulu bir meşe veya asma külü ekstraktından potasyum elde ettiler - bu bitkiler en saf potasyumun kaynakları olarak kabul edildi.

     Albert Magnus bu süreci şöyle anlatıyor:

     “Daha fazla kokuşmuş meşe külü alın veya daha da iyisi, kıyafetleri temizlemek, ince öğütmek, altıda bir sönmemiş kireç eklemek, karıştırmak, yoğun bir bez koymak ve kumaşı yerleştirmek için kullanılan şarap fermantasyonu sonucu kalan kütle. şarap dışında bir gemi üzerinde. Daha sonra bu kütleye pul ekleyin ve kabı en üste sıcak su ile doldurun. Sonra tüm acılık tamamen gidene kadar süzün. Sıvıyı boşaltın ve taze su ile doldurun. Daha sonra, tüm çözelti buharlaşana ve geri kalanı tütsülenene kadar küçük bir tencerede ısıtın. Bırakın ne kaldı. Geriye alkali veya acı atık denilen sert bir taş kalır.

     18. ve 19. yüzyıllara kadar insanlar sabun yardımı olmadan kendilerini yıkadılar: yerini küllerden elde edilen potas aldı

  Soda - Tuzlu soda

     Modern kimyasal isim: sodyum karbonat, soda külü.

     Kimyasal formül: Na 2 CO 3 .

     Simyasal isimler: Nitrum tuzu, attinkar, kartuş

      Antik çağlardan beri insanlar tarafından bilinen bir başka karbonik asit tuzu , sodyum karbonat, soda külüdür. Eski Ahit'te "neter" adı altında zaten bahsedilmiştir: eski Yahudiler ve Babilliler sodanın yıkama özelliklerini biliyorlardı ve onu yıkamak, yün yıkamak vb. için kullandılar. Yunanlılar Sami dilindeki "neter" kelimesini "nitrum" olarak değiştirdiler. " ve Arap simyagerleri-ki - "natron״. Bu kelimelerin her ikisi de ilginç bir kader bekliyordu: “nitrum” dan nitratların adı geldi, nitrik asit tuzları (soda onlarla hiçbir ilgisi olmamasına rağmen) ve 1807'de İngiliz kimyager Humphry Davy'nin “natron” onuruna adını verdi. girdi - bileşiminde bulunan sodyum metali.

     Slav kelimesi "soda" bitkinin eski adından gelir - soda küllerinden 19. yüzyıla kadar çıkarılan tuzlu su (Salsola soda L.) . Bu sodaya kalsine deniyordu çünkü içindeki kristal nemi gidermek için tozun kalsine edilmesi gerekiyordu (simyacıların yüksek sıcaklıklara ısıtma dediği gibi). Bu nedenle, "kalsine edilmiş" kelimenin tam anlamıyla "kalsine edilmiş" anlamına gelir.

     Simyacılar potasyum ve sodyum tuzlarını birbirinden nasıl ayırt edeceklerini bilmiyorlardı, bu nedenle soda genellikle potasyumla karıştırılırdı. Bu nedenle, "Küçük Simya Kodunda", aslında soda üretimine yol açan potasyum elde etmek için bir tarif var:

     “Oldukça belli bitkilerin yanması sonucu oluşan külleri alın (yani tuzlu otu. - Auth.), İyice ovalayın ve bir tencere suda kaynatın. Daha sonra elekten bir veya iki kez geçirin.

     Sodyum metal, adı soda için Arapça adından türetilen bir metaldir. Aşağıda bir soda hodgepodge bitkisidir. Bu madde, kırmızı şarabı süzmek için kullanılana benzer bir şekilde adlandırıldı ve bir filtreden damıtıldı. Çözeltiyi yeni bir toprak kaba koyun ve önce kısık ateşte koyulaştırın. Tuz sertleşene kadar ısıyı artırın. Tuzu temiz ve kuru bir yere koyun."

      Simya laboratuvarındaki kullanımına göre, soda potasyuma yakındır: “renkli tentürler” elde edilirken, çözümüne çeşitli metallerin ölçekleri (oksitler) eklenir - Orta Çağ ustalarının renklendirmeye çalıştığı çeşitli tuz çözeltileri metaller.

 Kaya tuzu - Sal petrae

     Modern kimyasal isim: potasyum nitrat, potasyum nitrat.

     Kimyasal formül: KNO 3 .

     Simyasal isimler: kaya tuzu, güherçile

      Potasyum nitrat veya potasyum nitrat, acı bir tada sahip beyaz kristal bir tozdur. Çinli simyacılar, bu maddenin ısıtıldığında aniden tutuşarak büyük miktarda ısı açığa çıkardığını ilk keşfeden kişilerdi. Özellikle tehlikeli olan, simya fırınlarında sıklıkla bulunan kömürün yanı sıra, tek bir simya deneyiminin yapamayacağı kükürt ile güherçile kombinasyonuydu. 2. yüzyılda yaşamış Usta Wei Bo-Yang. n. e., deneme yanılma yoluyla, yanıcı elementlerin ideal oranlarını (tuz-tra - 75 kısım, kömür - 15, kükürt - 10) aldı ve bir ateş iksiri olan "hoyao" adlı bir kompozisyon yarattı.

     1330'larda. Fransisken keşiş-simyacı Berthold Schwartz, Doğu'nun efendilerinden bağımsız olarak, "pulvisculus" (Latin tozu) adını verdiği yanıcı bir karışım geliştirdi ve kısa süre sonra düşman tahkimatlarını baltalamak için kullanmayı öğrendiler. Bu karışım bize "barut" adı altında bilinir.

     Ancak güherçile sadece askeri amaçlarla kullanılmadı. Zaten Orta Çağ'da, bu maddenin tarımsal mahsullerin verimini artırabildiği fark edildi: güherçile, bitkilerin proteinleri, nükleik asitleri ve diğer bileşikleri sentezlemesi için gerekli olan, kolayca erişilebilir bir azot kaynağıdır. Şimdiye kadar, potasyum nitrat en popüler mineral gübrelerden biri olmaya devam ediyor.

     Eski günlerde, güherçile kullanılarak elde edildi güherçile - büyük gübre yığınları ile kireç ve inşaat atıkları, saman veya çalılık katmanları ile. Gübre çürüdüğünde, amonyak oluşur ve bu amonyak

     Potasyum nitrat granülleri

      Barutun Avrupalı ​​mucidi Fransisken Berthold Schwartz'dır. Usta işte tasvir edilmiştir: masaüstünde, barutun ateşleme reaksiyonunu gerçekleştirir. Bilim adamının arkasında gösterilen Athanor

     nitröz aside ve sonra nitrik aside dönüştürülür. Kireçtaşı ile etkileşime giren ikincisi, kalsiyum nitrat (Ca(NO 3 ) 2 ) verdi. Karışıma esas olarak potasyumdan oluşan odun külünün eklenmesi CaC03'ün çökelmesine yol açtı ve bir potasyum nitrat çözeltisi elde edildi.

     Güherçile simyacılar tarafından birçok reaksiyonda kullanılmıştır. Örneğin, bakırı arsenikle ağartırken, "dört kısım kaya tuzuna iki kısım amonyak ekleyin, üstüne koyun". Simyacılar güherçileyi suyla karıştırarak zayıf bir nitrik asit çözeltisi elde ettiler (eski Yunanlılar bunu nasıl yapacaklarını zaten biliyorlardı). Aynı güherçileyi almak, olağan köylü uygulamasından çok az farklıydı. John Isaac Holland bu maddenin yapılmasını şu şekilde önerdi: “İstediğiniz kadar kireç (potasyum oksit - Auth.) alın ve içine yeterli miktarda idrar dökün (idrar bir nitrojen kaynağıdır - Auth.); ve dışarı çıkmasına izin verin ve oturması için. Her şeyi yukarıdan boşaltın ve temiz bir kazana koyun. Yanmaya başladığında veya ondan kömürler yandığında(yanıcılık güherçile görünümünün bir işaretidir), sonra ateşten alın ve biraz soğumaya bırakın, ardından bunu namlunun üzerine asacağınız bir kanvas torbaya dökün. Suda kristal gibi ne oturacak (şeffaf kristaller şeklinde bir çökelti - Auth.), Ne çıkarırsınız. Bu saf güherçile olacak.”

     Aytaşı - Boraks

      Modern kimyasal isim: sodyum tetraborat dekahidrat.

     Kimyasal formül: Na 2 B 4 0 7 -10 H 2 0.

     Simya isimleri: bura, kalay-kal, aytaşı, byurak, boraks

      Srostok kristal balıkçı boraksı

     - Kristal hidrat formundaki boraks, suda yüksek oranda çözünür, büyük, renksiz, parlak kristallerdir. Kuru havada, yatarlar ama su moleküllerini kaybederler ve susuz sodyum tetraborata dönüşürler.

     Doğada, boraks esas olarak alt çökellerde ve ayrıca tuz göllerinin buharlaşması sırasında oluşur. Bu tür göller, sıcak iklime sahip ülkelerde, özellikle de eski zamanlarda zaten "buragh" (Semitik / j "beyaz") olarak adlandırıldığı İslami Doğu'da nadir değildir.

     Tuz birikintilerinin kimyasal G׳ özelliklerini bulmaya çalışan ilk kişi Ap-Razi ustasıydı. J Birçok gölün tortularını inceledikten sonra altı tür “borak” tanımladı: tahıl bura (muhtemelen taşta), natron (soda), tinkar (kristal hidratlı boraks), kuyumcu bura (susuz boraks) ve Zaravan ve Arap bura (son ikisi yalnızca safsızlıkların bileşiminde farklılık gösterir).

     "Mücevher boraksı" adından da anlaşılacağı gibi, potasyum tetraborat mücevherlerde uygulama buldu: zaten 800'lerde. n. e. boraks değerli metallerin (altın ve gümüş) kaynağında ve lehimlenmesinde kullanılmıştır. Başka hiçbir madde gibi, birleştirilen yüzeylerin kimyasal olarak temizlenmesi ve dikişlerin kalitesinin iyileştirilmesi için uygun olduğu ortaya çıktı. Buranın Avrupa'ya gelmesi, Arapça "buragh" kelimesinin Latince "boraks" a dönüştüğü takı sanatı sayesinde oldu. Burada, boraks değerli bilimsel keşiflerin kaynağı haline geldi: 17. yüzyılda. Hollandalı kimyager Wilhelm Gomberg, boraksı sülfürik asitle ısıtırken, ilk önce izole edilmiş borik asit (H 3 B0 3). Ve 1808'de Fransız fizikçiler J. Gay-Lussac ve L. Tenard, adını boraks onuruna alan bor anhidritten bordan (B) yeni bir kimyasal element elde ettiler. 2

     Elemental bor (1) ve sodyum tetraborat molekülünün (2) granülleri

  

TAMAMEN GÜÇLÜ SIVILAR

 Vitriol yağı - Oleum vitriol!

     Modern kimyasal isim: sülfürik asit.

     Kimyasal formül: H 2 S0 4 .

     Simya isimleri: vitriol, vitriol, oleum.

      sülfürik asit molekülü

     Sülfürik asit, tek bir simya laboratuvarının onsuz yapamayacağı şaşırtıcı ve tehlikeli bir maddedir. Antik çağda, bu aside yağ - ״oleum "çünkü

     ku, diğer asitlerden farklı olarak viskoz, yağlı bir kıvama sahiptir.

     Sülfürik asit, simyacıların elde etmeyi ve kullanmayı öğrendiği ilk güçlü mineral asitti (eski Yunanlılar tarafından hidroklorik asit b'nin keşfi uzun süre unutuldu). Sülfürik asidin hazırlanması Arap al-׳ kimyager Cafer al-Sufi (8. yüzyıl), Ebu Cabir (8. yüzyıl), Ar-Razi (10. yüzyıl) ve hatta Albert Magnus'a (13. yüzyıl) atfedilir ; muhtemelen her biri kendi yolunu keşfetmeye gitti. Ancak kesin olarak bilinen bir şey var - sülfürik asit elde etmenin orijinal yöntemi, kalsinasyon yoluyla şap veya "yeşil taş" (demir vitriol) izolasyonuna dayanıyordu.

     Kükürt dioksit üretimi ile ilgili deneyler genellikle öngörülemeyen sonuçlara yol açtı (X. Heershop, The Alchemist, 1627)

      Bu nedenle Orta Çağ'da sülfürik asit, vitriol veya vitriol yağı olarak adlandırıldı:

     2[FeSO 4 -7H 2 O] ->Fe 2 0 3 + H 2 S0 4 + SO 2 T + 13H 2 O.

     Bu reaksiyonu anlatan Ebu Cabir, bazı "ekşi gazlar" veya "acı ruh"un açığa çıkmasından bahseder. Bu, bilim adamlarının kükürtlü anhidrit (SO 2 ) buharlarıyla ilk buluşmasıydı .

     15. yüzyılda simyacılar, sülfürik asidin, kükürt ve güherçile karışımının yakılmasıyla veya çok yaygın ve ucuz bir mineral olan piritten (demir sülfür) elde edilebileceğini keşfettiler. Sülfürik asit bu yeni yöntemle 300 yıl daha elde edildi, ancak bu tehlikeli deneylerin yapıldığı cam eşyalar çok dengesiz olduğundan küçük miktarlarda. Ve ancak 18. yüzyılın ortalarında, kurşunun seyreltik sülfürik asitte çözülmediğini keşfeden kimyagerler, cam eşyayı terk ettiler ve onu depolamak için kurşun odaları kullanmaya başladılar.

 Güçlü votka - Aqua fortis

     1 .-*י• ben '

     Modern kimyasal isim: nitrik asit.

     Kimyasal formül: HN0 3 . ץ/

     Simya isimleri:

     güçlü votka, güçlü su, felsefi su, nitrat asit

     Bu maddenin adını okuduktan sonra, okuyucu alkollü içecekler hakkında konuştuğumuzu varsayabilir. Bu başlığın geleneksel Rusça çevirisi bizi yanıltıyor; Latince ״aqua fortis "-" güçlü su "nun tam olarak aynı çevirisi. . ; Simyacılar bu isimle nitrik asit adını verdiler.

     Nitrik asit, renksiz bir sıvı olan güçlü bir monobazik asittir. Yüksek konsantrasyonlarda, genellikle kahverengi bir renge sahiptir, çünkü kısmen çözeltide kalan kahverengi bir gaz - azot dioksit salınımı ile ışıkta ayrışır:

     4HNO 3 —> 4N0 2 T + 2H 2 O + O 2 T

     Simyacılar, güçlü votka elde etmenin çeşitli yollarını önerdiler.” Bu nedenle, Villanova'dan Arnold, güçlü votkada kişinin "her biri eşit olarak safran ve lapis hematitleri koyması" gerektiğini yazıyor, Raymond Lull "eşit ağırlıktaki vitriol, zencefil ve güherçile karışımının damıtılmasıyla" nitrik asit elde edilmesini tavsiye ediyor ve Abu Cabir ve Albert Magnus, güherçilenin şap ve bakır sülfat ile kuru damıtılmasıyla asit elde etmek için bir yöntem sunar. İkinci yöntem, bakır sülfatın demir ile değiştirilmesiyle 19. yüzyıla kadar Avrupa'da kullanıldı.

 Kraliyet votkası - Aqua regis

     kraliyet votkası, kraliyet suyu

     Royal votka, konsantre asitler, nitrik (1 hacim) ve hidroklorik (3 hacim) karışımıdır. Taze yapılmış aqua regia renksizdir, ancak birkaç saniye sonra turuncuya döner ve klor ve nitrojen oksitleri gibi kokmaya başlar.

     Simya tarihi, bu karışımı ilk alan kişinin adını korumuştur. 1270 yılında, Bonaventure lakaplı İtalyan simyacı Kardinal Giovanni Fidanza, evrensel bir çözücü elde etmek için sıvı karışımları seçerek, nitrik asit ile amonyum klorür arasında bir reaksiyon gerçekleştirmiş ve bu karışımın altın tozu üzerindeki etkisini denemiştir. O zamana kadar erimeye tabi olmayan altın, bu kez şaşkın simyacının gözleri önünde kayboldu:

     Au + HN0 3 + 4HCI -» Н[АиСИ 4 ] + NOT + 2Н 2 0

     Bonaventure, "metallerin kralı" - altını çözme kabiliyeti nedeniyle ortaya çıkan karışıma "kraliyet votkası" adını verdi. Daha önce de belirttiğimiz gibi, bu maddenin alkollü bir içecek olarak votka ile hiçbir ilgisi yoktur ve Latince “aqua regis” adını Rusça'ya “kraliyet suyu” veya “Çar'ın suyu” olarak çevirmek daha doğru olacaktır.

     Taze yapılmış aqua regia renksizdir, ancak birkaç saniye sonra turuncuya döner.

      Nobel madalyası altından yapılmıştır, bu nedenle sadece aqua regia'da çözülebilir.

      Böylece, Bona-Ventura'dan ilham alarak "evrensel çözücü"yü test etmeye başladı. On yıl geçti, bir gün oldu! yüzlerce deney yapıldı, ancak hedefe ulaşmak mümkün olmadı. Aqua regia'nın cam, seramik, kum (silikon dioksit), kalay taşı (kalay dioksit) ve diğer birçok maddeye etki etmediği ve bu nedenle "alkahest" özelliklerine sahip olmadığı ortaya çıktı. Hayal kırıklığına uğramış simyacı, simya deneylerini terk etti ve ilaçların hazırlanmasına başladı.

     Bununla birlikte, icadı uzun bir yaşam sürmeye mahkum edildi. Yüzyıllar boyunca, simyacılar, kullanımıyla altının çözünmesi ve çözeltilerden geri kazanılması üzerine deneyler yaptılar. Şimdiye kadar, aqua regia, altını safsızlıklardan arındırmak için başarıyla kullanılmıştır.

     Bir başka büyüleyici hikaye de aqua regia ile bağlantılıdır. Nisan 1940'ta Alman birlikleri Kopenhag'ı işgal ettiğinde, Niels Bohr Enstitüsü'nde çalışan kimyager de Hevesy, Alman fizikçiler Max von Laue ve James Frank'in altın Nobel madalyalarını aqua regia'da eritti. Böyle bir eylemin nedeni, Ulusal Sosyalizmin rakibi Carl von Ossietzky'nin Nobel Barış Ödülü'nü almasından sonra verilen Üçüncü Reich'ta Nobel madalyasını giyme yasağıydı. Savaşın bitiminden sonra, de Hevesy, aqua regia'da saklı altınları çözeltiden ayırdı ve yeni madalyalar yapan ve sahiplerine teslim eden Kraliyet İsveç Bilimler Akademisi'ne teslim etti.

     Yaşayan su - Aqua özgeçmiş

     Modern kimyasal isim: etil alkol.

     Kimyasal formül : C2H5 0H .

     Simyasal isimler: hayat iksiri, hayat suyu, şarap ruhu, alkol

      Etil alkol veya alkol, tüm alkollü içeceklerin önemli bir bileşeni olan karakteristik bir kokuya sahip organik renksiz bir sıvıdır. Adı Arapça / L "ai kohol" kelimesinden gelir ve bu da "en iyisi" anlamına gelir.

     Eski bir Arap efsanesi Felsefe Taşı'nı arayan bir simyagerin (muhtemelen Ap-Razi) kazara sarhoş edici bir madde keşfettiğini anlatır.

      Verkhniye Mandrogi'deki (Rusya) Votka Müzesi ve bir etanol molekülü

     etil alkolün etkisi. Araplar, Müslüman olduklarından alkol içmediler, bu nedenle alkol zehirlenmesinin etkisi simyacıya çok sıra dışı görünüyordu. Gizemli sıvının üzüntüyü uzaklaştırma ve canlandırma yeteneğine hayran olan Ap-Razi, "yaşam iksirini" keşfetmeyi başardığına karar verdi.

     Arap simyacılarının takipçileri olan Avrupalı ​​ustalar da "yaşam suyunu" (lat. aqua vitae) nasıl elde edeceklerini öğrendiler ve genellikle onu bitkisel tentürler yapmak için bir ilaç veya baz olarak kullandılar. Vasily Valentin'in onu ilk alan kişi olduğuna inanılıyor. Zamanla, "gizemli iksir"in halesi dağıldı ve alkol, şimdi votka olarak bilinen güçlü bir liköre dönüştü. Ancak eski simyasal adı çok uzun bir süre kullanılmıştır. Yani, Zaporizhzhya Kazakları votka "okovi-ta" olarak adlandırdı - ve bu, Latince "aqua vitae" nin çarpıtılmasından başka bir şey değil. Bu arada, bu, D. I. Mendeleev'in votka icadı hakkındaki yaygın efsaneyi yalanlıyor: Büyük kimyagerin doğumundan yüzyıllar önce, Avrupa ve Asya'da “yaşam suyu” zevkle içildi.

     ***

     Simyacıların deneylerini yaptıkları karmaşık ve çeşitli maddeler dünyasıyla tanıştık. Bu çalışmalar sayesinde insanlar barut ve mineral gübreler, parlak renkler ve yaldız yöntemlerini öğrendiler, mozaik yapmayı ve pirinç koklamayı öğrendiler.

     Bununla birlikte, simyacılar sadece "eski kimyagerler" değildi - kelimenin en geniş anlamıyla doğa bilimcileriydiler ve sadece kimyasallarla değil, aynı zamanda bitki ürünleri, çeşitli tentürler, kaynatmalar, özler ile de çalıştılar. Bu sihirli iksirleri bir sonraki bölümde öğreneceksiniz.

  F OA0OGCKUC ^ladin

     Her yerde korkunç bir koku var, sağır, iniltiler, bir adamotu iniltisine benzer, kökleriyle dışarı çektiklerinde, stgg                                 g            ׳>

     ve Noth ^vuk bir ölümlü beutsmya'ya daldırır ...

     2l Shakespeare "dromeo ve

     jupieta"

 YEŞİL GÖLGE

     İlk buğday tarlaları, ilk tekstiller, ilk ahşap binalar, ilk papirüs parşömenleri - antik dünyanın büyük başarılarının her birinde, Flora krallığının sessiz sakinleri ile bir bağlantı vardır - bitkiler.

     Ancak bitkiler tarafından insanlara sadece yiyecek ve maddi kültür nesneleri verilmedi. Zaten Sümerler, Mısırlılar, eski Hindular ve Çinliler için "bitki" kavramı "tıp" kelimesiyle neredeyse eş anlamlıydı. Bize ulaşan botanik kitaplarının en eskisi olan Çin tezi "Ben Cao" (M.Ö. 3000'in sonları. 3.), çeşitli bitkilerin yardımıyla insan hastalıklarının tedavisini tam olarak anlattı.

     Otların ciddi hastalıkları tedavi etme, ağrıyı hafifletme, yaraları iyileştirme yeteneği atalarımız için açıklanamaz bir mucizeydi: alkaloidler ve glikozitler hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı ve bitkilerin iyileştirici özelliklerinin maddi olmayan, büyülü özelliklerden kaynaklandığına inanıyorlardı.

     Bu nedenle, eski eczacılık sihirden çok az farklıydı: şifalı otları toplamak, kesin olarak tanımlanmış bir zamanda tıbbi infüzyonları hazırlamak ve kullanmak, özel bir duayı tekrarlamak ve çeşitli önlemlere uymak (örneğin, hiçbir durumda geriye bakmamak veya tam tersine, tüm yol boyunca geriye doğru yürüyün).

     Ayrıca, özellikleri tıbbın çok ötesine geçen bitkilere atfedildi:

      Çin tezi "Ben Cao" ("Kökler ve Otlar Üzerine"), bize gelen en eski botanik kitap olarak kabul edilir. Aslında, bu dünyanın ilk farmakopesi (Yunanca farmakon'dan - bir ilaç, roie - yaparım, yaparım), yani bir ilaç kataloğu. Kitap, 365 şifalı bitkinin ayrıntılı açıklamalarının yanı sıra hayvansal ve mineral kökenli müstahzarları içermektedir. Tarif edilen ilaç sayısı tesadüfi değildir: bir yıldaki gün sayısına karşılık gelir.

     Tarım ve tıbbın hamisi olan Çin Shen-nong'un (MÖ 3 bin) yarı efsanevi imparatoru, "Ben Cao" nun yazarı olarak kabul edilir. Bu efsanevi kişinin portrelerinde ilginç bir ayrıntı dikkat çekiyor: imparator ağzında bir bitki dalı tutuyor. Bu çay: Çay yaprağının iyileştirici özelliklerini ilk keşfedenin Shen Nong olduğuna inanılıyor.

      Eski günlerde, ilacın hazırlanması büyülü bir eylem olarak kabul edildi (W. Shakespeare "Macbeth" tarafından trajedinin çizimi)

     kötü büyülerden olsun, iyi şanslar ve zenginlik kazanmaya yardımcı oldu, savaşta savaşçıyı korudu, kızın sevgilisinin iyiliğini kazanmasına yardımcı oldu.

     Ormanların sakinleri - Keltler, Almanlar, El-Vyan - büyülü bitkilerin etrafında, bu halkların geleneklerinde, geleneklerinde ve hatta dillerinde sayısız iz bırakan bir kültür oluşturdu. Örneğin, Slavca "iksir" kelimesi "yeşil" den gelir - büyücülük iksirlerinin kurbağalardan ve yarasalardan değil, çeşitli bitkilerden hazırlandığının açık kanıtı. Ve "zehir", "çim"den başka bir şey değildir! Bu nedenle atalarımız bitkilerin sadece ilaç değil, zehir de olabileceğini biliyorlardı...

  

 ANTİK BİTKİ BÜYÜSÜ

     Doğada bir anahtar otu karşılamak, bir hazine bulmaktan daha kolay değildir.

      Avrupa'nın eski halkları çok çeşitli büyülü bitkiler biliyordu. Sadece Slavların efsanelerinde düzinelerce harika bitkiden bahsedilir: üstesinden gelen ot, boşluk otu, uyku otu, plakun otu, anahtar otu ... Peki bu isimlerin arkasında ne var? Bu tür otlar gerçekten var mıydı yoksa eğrelti otu çiçeği gibi sadece popüler hayal gücünün, kurgunun bir ürünü mü? Çoğu zaman bu soru güvenle cevaplanabilir: bu tür otlar var ve bu güne kadar varlar, sadece isimlerini değiştirdiler.

     Örneğin, anahtar otu alın. Bu, gerçekten oyma saplı bir anahtara benzeyen alışılmadık bir görünüme sahip bir bitkidir. Modern adı ay asmasıdır (Botrychium lignia) ve eğrelti otlarına atıfta bulunur.

     Bu bitkinin olağanüstü nadirliği, olağandışı görünümü ile birlikte inanılmaz bir efsaneye yol açmıştır. İddiaya göre, anahtar otu toplarsanız ve yıldızlı bir gecede ormanın kenarında büyüyen yaşlı meşeye giderseniz, o zaman meşenin köklerinin altından sihirli Haliçler sürünür (bu karakterin adı başlangıçta belirtilir) yılanlar için kafasındaki olağan altın noktalar, ancak daha sonra halk fantezisi boynuzları oldukça gerçek yaptı). Böylece sürünerek çıkacak ve ... boynuzlarını anahtar çiminin sahibine verecek! Yanınıza alınmalı ve kutsal bir dua ederek özel bir yere gömülmelidirler. Tam bir yıl sonra, bu yere bir kürekle dönmeniz gerekiyor - orada sizi bir hazine bekliyor olacak.

     Adı deşifre edilen bir diğer büyülü bitki ise plakun otu, söğüt otu (Lythrum salicaria). Slav şiiri "Güvercin Kitabı"nda, plakun-grass, tüm bitkilerin Anası'nın yüksek unvanına sahiptir - "çünkü Lada-Mother'ın kendisi ona gözyaşı döktü." Lada'nın (ve daha sonra - Bakire'nin) gözyaşları, yağışlı havalarda gevşek yaprakların salgıladığı meyve suyu damlacıkları olarak kabul edildi.

     Plakun-çimleri, Şafak sökerken Yaz Ortası Günü'nde toplanmalıydı. Tüm demir nesneleri kendisinden çıkaran şifacı, bir plakun-çimen çalısının üzerinde büyüyen bir ağaca tırmanmak ve baş aşağı asılı olarak çimleri kökleriyle sökmek zorunda kaldı. Bu manipülasyonları başarıyla gerçekleştiren kişiye, plakun-grass, Tanrıların lütfunu ve manevi ıstıraptan korunmayı sağlayacaktır.

     Boşluk otu tarihi de meraklıdır. Ortak impatiens (Impatiens nili-tangere) adı verilen bu bitkinin benzersiz bir özelliği vardır.

     Gevşekliğin altı yapraklı çiçeği, atalarımıza Hint-Avrupa gök gürültüsü tanrısının en eski sembolü olan Yıldırım İşaretini hatırlattı.

      Ivan Kupala'da yürüyüş

     Sihirli otun istenilen etkiyi yaratabilmesi için onun üzerine özel bir komplo kurmak gerekiyordu. Etnografların çabaları sayesinde korunan bu tür komplo metinleri, atalarımızın kültürü ve inançları hakkında çok şey söyleyebilir. Aşağıda bu tür komplolara iki örnek veriyoruz.

     Çimlerin üstesinden gelmek için komplo

     Tarlalara rahipte, yeşil çayırlara, uzak yerlere, sabah akşam tori'ye giderim, çiy ile yıkanırım, güneşle silerim, bulutlarla çevriliyim, kuşanırım biraz. uveud'lar. Açık bir alanda sürüyorum ve açık bir alanda çim büyüyor. Çimlerin üstesinden gelin! 1 (Ben seni sulamadım, ben seni doğurmadım. (Peynir Ana seni doğurdu, kıvırcık kızlar suladı seni, kahin kadınlar...

     Otların üstesinden gelin, akıllı insanları yeneceksiniz! bizi düşünmezler, kötü şeyler düşünmezler. Büyücüyü, sinsi kov. Çimleri aşın, benim için yüksek dağları, alçak vadileri, mavi oueraları, sarp kıyıları, karanlık ormanları, kütükleri ve kütükleri aşın...

     Seni, otların üstesinden gelen, gayretli bir yürekte, tüm yol boyunca ve tüm yol boyunca saklayacağım.

     Plakun-çimen üzerine komplo:

     / Plakun, plakun! (Uzun zaman ve çok ağladın, ama biraz ağladın. Kurbağanı açıkta yuvarlama, ulumalarını mavi denizde yuvarlama.! Kurnaz şeytanlardan, yarı şeytanlardan, kork. eski Kiev cadıları. - onları sleuakh'ta boğ ve savaşından kaçacaklar - onları yeraltı dünyasının çukurlarına kapat!

     Sözüm seninle sağlam ve sağlam olsun. Sonsuza kadar bek!

     duyarlılık: olgun meyvelerine dokunursanız, kelimenin tam anlamıyla ellerinizde "patlarlar", küçük yapışkan tohumları her yöne saçarlar. Tabii ki, bu özellik eskilerin dikkatinden kaçmadı: boşluk otu hemen demir zincirleri yok etme, kilitleri kırma, hapishaneden mahkumları serbest bırakma, aşık genç bir adamın hangi evden kırmızı bir kızlık çalmasına yardım etme yeteneği ile ödüllendirildi. .

      Gap-grass ve onun sessiz

     kaleci - kaplumbağa

     Böyle harika bir bitki elde etmek için, bir kaplumbağa yuvası bulmak (Avrupa için kolay bir iş değil) ve onu bir çitle çevrelemek gerekiyordu - böylece yuvanın metresi içine düşemezdi. Bunu gören kaplumbağa karanlığa sürünerek ağzına bir gözyaşı otu getirmeliydi. Çimler alınmalı ve sol eldeki deriyi kestikten sonra doğrudan yaraya yerleştirilmelidir. Bunu yapan bir kişinin bir zindanda hapsedilemeyeceğine inanılıyordu: çim onu ​​esaretten güvenilir bir şekilde koruyacaktı.

     Kötü ruhlara karşı mücadelede bir kişinin en güvenilir savunucularından biri, aşırı güçlü bir çim olarak kabul edildi - bir Avrupa mayosu (Trollius europa-eus),Sarı çiçekli büyüleyici bataklık bitkisi. Eskilere göre, mayo yolcuları çeşitli talihsizliklerden korur, rahatsızlıkların üstesinden gelmeye, düşmanları yenmeye ve kendilerini kötü büyülerden korumaya yardımcı olur. Aşırı güçlü çimlerin kaynatılması, herhangi bir güzelliğin kalbini yumuşatabilecek bir aşk içeceği olarak kabul edildi. Ve günlük koruma için, geceleri ot toplamak (suda diz boyu bataklıkta dolaşan bir gece hayal edin!), bir büyü okumak, bir la danka'ya bir çim parçacığı koymak ve bir muska gibi giymek gerekliydi. kimseye gösterme. Muskanın Hıristiyan bir tılsım olduğunu belirtmekte fayda var ve içine pagan bir iksir koymak uygunsuz görünüyor. Ancak atalarımızın düşüncesi farklıydı: Kötü büyülerden korunma söz konusu olduğunda, her şey iyidir.

     Uyku otu veya geniş yapraklı sırt ağrısı; Pulsatilla latipholia) erken ilkbaharda çiçek açar ve altın sarısı organlarındaki muhteşem mor çiçeklerle göze hoş gelir. Bu bitkinin bir kaynatma, atalarımızın güzel bir efsane yardımıyla açıkladığı hipnotik bir etkiye sahiptir. Perun'un (veya Zeus veya Başmelek Mikail'in) bu bitkiye gök gürültüsüne izin verdiğine inanılıyordu.

      Çimlerin üstesinden gelin - bu sembol, çeşitli hastalıklara karşı korunmanın ana tılsımıydı. İnsanlar inanıyordu 60-

     hastalıklar bir kişiye kötü güçler tarafından gönderilir ve çift ateş işareti herhangi bir hastalığı ve hastalığı yakabilir, bedeni ve ruhu temizleyebilir. Gerçek ot toplamayı başaramayanlar, “çim otu” adı verilen özel bir muska ile yetinebilirler.

     bir ok ve onu vurdu (dolayısıyla "lumbago" adı). Ve o zamandan beri, sihirli çimin suyu, bir kişiye rüyada işkence eden ruhları yenmeye yardımcı oluyor. Ortaçağ keşişleri, geceleri şeytani ayartmalardan rahatsız olmasınlar diye bir uyku otu tentürü içtiler. Ve bu büyülü otu gerekli ritüeli izleyerek Mayıs ayında toplarsanız ve soğuk suya indirirseniz, o zaman geceleri, dolunayda kendi kendine karışacaktır. Ve sonra uyku otu yastığın altına konmalı ve yatağa gitmeli: kehanet bir rüya göreceksin.

     Uyku otu ve içinde sihirli bitkilerin saklanması gereken bir muska

 MADEN KRALLIĞINDAN BİTKİ KRALLIĞINA

     Orta Çağ'ın gelişiyle, eski bitkisel büyü kültürü kaybolmadı. Pagan komplolarının yerini Hıristiyan duaları aldı, koruyucu muskalara yeni semboller dokundu, ancak binlerce yıl önce olduğu gibi, Ivan Kupala'dan (Avrupa'da - Johnstag) sonraki ilk mehtaplı gecede, bilgili insanlar orada sihirli kökler toplamak için ormana gittiler. .

     Ancak, zaten bu çağda, sadece şifacılar gizemli şifalı bitkiler dünyasıyla ilgilenmiyordu. Orta Çağ'ın bilim adamlarına ilham veren simyacılar, floranın gizemli dünyasından geçemediler. Aristoteles'in yazılarında, mineraller ve bitkiler dünyalarının birbiriyle yakından bağlantılı olduğuna dair kanıtlar buldular.

     Büyük Yunanlı, dünyevi dünyanın ilerici gelişiminde beş aşamadan geçtiğini yazdı. Bunlardan ilki, en temel nem ve sıcaklık dışında, herhangi bir özel özelliği olmayan elementlerdir. İkinci aşama minerallerdir, büyüme yeteneğini kazanmışlardır (hem kristallerin büyümesi hem de örneğin birikmiş

      Aristoteles dünyayı, basamakları elementler, mineraller, bitkiler, hayvanlar ve insan olan bir merdiven şeklinde hayal etti.

     tuzlar ve yağış - 7גі

     kov). Üçüncü aşama rasterdir. ,    ._

     niya, onlar sadece bCflCtalfa olamaz

     г TchХ;?~ т т ־ к? »fi

     L r. T c ve D c ​​[j ve d T Uiy -

     güdük - hayvanlar, CSSCttitia

     büyürler, çoğalırlar ---------------

     toplanın ve hareket edin.

     Ve son olarak, beşinci adımda bir kişi var: büyüyor, çoğalıyor, hareket ediyor ve düşünüyor.

     Aristoteles'in adımları, Doğa Krallıklarının istikrarlı adını aldı. Doğru, bunlardan ikisi, ilk ve sonuncusu, yavaş yavaş doğa bilimcilerinin yetkinliğinin ötesine geçti ve üç doğa krallığı kaldı - Mineraller, Bitkiler ve Hayvanlar (şimdi "Doğa Bilimi" olarak adlandıracağımız akademik disiplin, 18'de geri döndü). - 19. yüzyıla “Doğanın üç krallığının gözden geçirilmesi״” adı verildi. Ve eğer simyacı birinci krallığın yasalarına hakim olduğunu iddia ettiyse, o zaman neden şansını ikinci krallıkta denemesin?

      SPAGİRYA SANATI

  Limon balsamının temel nedeni

     "Simya botaniğine" en büyük katkı, mineral zehirler konusunda büyük bir doktor ve uzman olan, zaten tanıdık İsviçreli usta Paracelsus tarafından yapılmıştır. Cabir ve Albert'in klasik simyasına karşı çıkarak tüm hayatını ona alternatifler arayarak geçirdi. Paracelsus'un çalışmalarının sonucu, bitkilerin simyası olan spagyria idi.

     Spagyria'nın temel varsayımına göre, simyanın üç Büyük İlkesi - Kükürt, Cıva ve Tuz - aslında aynı adı taşıyan mineraller değil, bitki kökenli maddelerdir. Paracelsus'un kendisi bu konuda şunları yazdı: “Bunu test etmek için önce bir ağaç alın ve yakın. Yakacak olan kükürt, duman edecek olan Merkür ve kül olarak kalan ise tuzdur.

     Bunu modern dile çevirirsek, kükürtün uçucu yağlar olduğu (kükürt gibi yanıcıdırlar), cıvanın meyve suyu olduğu (cıva gibi sıvıdır) ve tuzun kül olduğu (hatırladığımız gibi, bitkisel kül) ortaya çıkar. gerçekten de bir tuz karışımı).

     Kendilerini spagyric olarak adlandıran bu teorinin takipçileri, bitkilerden maddenin bir göstergesini çıkarmaya ve sonra onları bir araya getirmeye çalıştılar. Sonuç olarak, onların görüşüne göre, bitkinin maddi olmayan ruhu, spagyria'nın kurucusunun "Primum Ens" olarak adlandırdığı görünmez "fikri" - kök neden, tam şişede oluşmuş olmalıdır. Bir iksir hazırlamak için kullanılmış olmalıydı - ama simyasal değil, tıbbi bir iksir: Spagyricistler, bitki "ilk nedenleri" aracılığıyla evrensel ilaçlar yaratabileceklerine inanıyorlardı.

     Paracelsus, melisa ve ısırgan otu olmak üzere en az iki bitki için ״Primum Ens elde etmeyi başardığına inanıyordu. Melissa'nın İlk Nedeni olan "Primum Ens Melissae" nin cazibesinin tarifini şöyle açıkladı :

     "Yarım kilo potasyum alın ve sıvı hale gelene kadar havada tutun. Profil-sıvıyı üfleyin ve içine tutabildiği kadar taze limon otu yaprağı koyun, böylece sıvı yaprakları kaplar. İyi kapatılmış bir cam tabakta, orta derecede ılık bir yerde yirmi dört saat bekletin. Yapraklar daha sonra sıvıdan çıkarılabilir ve atılabilir. Bu sıvının yüzeyine saf alkol dökülür - böylece

      16. yüzyılda, "bitki simyası" - spagyria - Avrupa'da doğdu (William F. Douglas "Simyacı" tarafından resim, 1853)

     tabakası bir veya iki inç kalınlığındaydı ve bir veya iki gün ya da ruh parlak yeşil bir renge dönene kadar kaldı. Daha sonra bu alkol süzülür ve depolanır, alkollü sıvının yüzeyine taze olarak dökülür ve sıvıdaki tüm renklendirici maddeler alkol tarafından emilene kadar işlemler tekrar tekrar yapılır. Bu alkollü sıvı şimdi damıtılmalı ve alkol şurup kıvamına gelinceye kadar buharlaştırılmalıdır - ve bu Primum Ens Melissae.

     Bitki biyokimyası açısından, belirtilen tarif bitkiden bir ekstraksiyona yol açar.

     Melissa - Paracelsus'un "bedensiz ruhu" çıkardığı kokulu bir bitki - kokulu esansiyel yağların bir karışımı

      Splendor Solis adlı incelemeden bir illüstrasyon. Kurdele üzerindeki yazıt şöyle der: "Burada dört doğal element dengelenmiştir" (Felsefe Taşı'na bir gönderme). Resmin çerçevesi, mistik simya için bitki ve hayvan dünyasının mineraller dünyası ile aynı önemli İksir kaynağı olduğunu gösteriyor.

     alkolde çözülerek hoş kokulu bir tentür oluşturan klorofil dokuları ve uçucu yağlar, hoş bir limon balsamı kokusuna sahiptir. Bu madde elbette bitkinin "ruhu" değildir, ancak içinde bulunan tıbbi maddelerin çoğunu içerir.

     Valchemy laboratuvarından elde edilen "Primum Ens Melissae", Paracelsus'un büyük bir başarıyla yaptığı gastrointestinal sistem hastalıklarını tedavi etmek, iştahı iyileştirmek ve bir dezenfektan olarak kullanılabilir.

     Böylece İsviçreli simyacı fikri son derece başarılı oldu. Bitkisel materyallerin ekstraksiyonu, ondan uçucu yağların ve çözünebilir maddelerin ekstraksiyonu yüzyıllardır bitkisel tıbbın ve farmakolojinin temeli olmuş ve günümüzde de yaygın olarak kullanılmaktadır. Bittner's Balsam'dan temel okaliptüs tentürüne kadar yüzlerce olmasa da onlarca çeşit bitkisel tentür bulmak için karşılaştığınız ilk eczaneye bakmanız yeterlidir.

 Gül ve Haç Kardeşliği

     17.-18. yüzyıllar Avrupa tarihine, alışılmış temelleri reforme etmeye ve yeni bir dünya düzeni kurmaya çalışan "gizli toplulukların" yayılması damgasını vurdu. Masonlar, İlluminati, Teosofistler ve diğer benzer birlikler arasında, faaliyetleri Paracelsus'un spagyric teorilerine dayanan bir topluluğa yer vardı. Gül ve Haç Kardeşliği olarak da adlandırılan efsanevi gizli topluluk olan Gül Haçlardan bahsediyoruz .

     Gül Haç toplumlarının efsanevi tarihi, tarikatın kurucusu Christian Rosencreutz'un Almanya'da doğduğu 1378 yılına kadar uzanır. Başlangıçta bir manastırda büyüdü ve daha sonra Kutsal Topraklara hacca gitti. Burada Rosencreutz Doğu'nun bilgeliğini inceledi, Arap simyacıların, Sufilerin ve dervişlerin kutsal sırlarını kavradı ve anavatanına dönerek üç öğrencisiyle birlikte "Gül ve Haç Kardeşliği"ni yarattı. Bu, İlâhî hikmetin idraki ve tabiatın sırlarını açığa çıkaran bir anlayıştı.

     Dernek adına, kurucunun soyadıyla (Almanca'da güller için “Rosen”, haç için “Kreuz”) bir bağlantı vardır, ancak tarikatın kurucusunun adının mı yoksa kurucusunun adını mı taşıdığı net değildir. Christian, soyadını cemiyetin adıyla eşleşecek şekilde değiştirdi.

     Gül Haç Kardeşliği, mistisizm konusunda tutkulu bir insan topluluğu, renkli ritüeller, gizemli büyüler ve bir gizem kültü topluluğuydu. Kardeşliğin katı bir hiyerarşisi vardı

     Gül Haçların çiçeği, haç biçimli bir sap üzerinde bir güldür. Yedi yaprağı, yedi gezegenin ve Büyük Çalışma'nın yedi aşamasının bir alegorisidir. Latince yazıtta şöyle yazıyor: "Gül, arılara bal verir" - yani, Gül Haçlıların öğretisi, yandaşlarına tatlı bilgi vaat eder (R. Fludd'ın "Summum bonum" kitabının ön yüzü, 1629)

      Gül Haç Düzeninin bazı sembolleri ve amblemleri

     İlk nesil Rosicrucians'ın en parlak temsilcilerinden biri İngiliz doktor, filozof ve mistik Robert Fludd'dur (1574-1637). Bu şaşırtıcı adam, Yeni Çağ biliminin keşiflerini tanımayan son Avrupalılardan biriydi. Fludd, evrenin yer merkezli modeline ve elementler teorisine örtük olarak inanıyordu. Gezegenler arasındaki mesafelerin müzikal armoni aralıklarına tekabül ettiğini ve onların dönüşlerinin ilahi "kürelerin müziğini" yarattığını savundu. Fludd, kalbi ruhun merkezi olarak kabul etti ve William Harvey kanın dolaşımını keşfettiğinde, Fludd, ona göre ruhumuzun kanla birlikte vücutta dolaştığını teorisinin kanıtı olarak kabul etti. Fludd'ın astrolojiye olan inancı sınırsızdı. Doktordan pahalı bir pelerin çalındığında zarar görmemiş ve astrolojik tabloya göre hesaplanmış, kaçırılma saatinde Merkür (hırsızların koruyucu azizi) Venüs'ün evindeydi. Fludd'a göre, kaçıran kişi genelevde bulundu.

     Doktorun karakteri zordu. Derslerinde profesörler ve öğrencilerle kavgalar düzenledi ve bir doktor olarak kadınları tedavi etmeyi reddetti, çünkü onlar "tüm talihsizliklerin kökü" idi. Ancak hastalar sadece bundan yararlandı: Fludd'ın tedavi "yöntemi" çok tuhaftı. Bir "ilaç" olarak, bastonla ani darbeler, manyetize çiğ et, cıva, geyik kanı ve yumurta sarısı ile masaj yaptı.

     Tarikatın tüm diğer üyeleri gibi, Fludd da simyaya yoğun bir ilgi duyuyordu ve fikirlerini sunarken simya terminolojisini kapsamlı bir şekilde kullandı. Bununla birlikte, Fludd'ın al-kimyası tamamen okülttü: Felsefe Taşı'nı Mesih'in bir alegorisi ve Kara Ejderha'yı - insanın günahkar-bedensel bileşeni olarak kabul etti.

     chia ve diğer hermetik birlik modelini izleyerek, üyelerine çeşitli inisiyasyon dereceleri verdi.

     En yaygın sisteme göre, her Gül Haç kişisel kariyerinde 10 adımdan geçebilir: Juniores (Öğrenci), Theoricus (Teorist), Practicus (Uygulayıcı), Philosophus (Filozof), Adeptus Minor (Genç Adept), Adeptus Major (Kıdemli) Adept), Adeptus Exemptus (Free Adept), Magister (Usta), Magus (Mage) ve Supreme Magus (Yüce Büyücü).

     1604'te, yani Christian Rosenkreutz'un ölümünden 120 yıl sonra, Kardeşlik üyeleri onun gizli eserlerinin bulunduğu bir mezar keşfettiler (bu eserlerin gerçek yazarlarının onları mucizevi bir şekilde bulanlar olması muhtemeldir). Gizemli yazıların parçaları 1614-1616'da yayınlandı ve 1710'da Silezyalı papaz Sigmund Richter kapsamlı bir Teo-Retiko-Pratik Teosofi kitabı yazdı. Gül Haç dünya modelinin ayrıntılı bir açıklamasını içeren Altın-Pembe Haç Düzeninden Felsefe Taşının Kardeşlik Taşı'nın gerçek ve eksiksiz hazırlanması.

     Bu yayınlardan, Gül Haçlıların sırrının simya bilgisinin tuhaf bir yorumunda yattığı ortaya çıktı. Gül Haçlılar spagyricti ve bitkilerin yardımıyla çeşitli büyülü etkiler elde etmeyi hayal ettiler. Bunlardan en önemlisi Palingenesis olarak adlandırıldı.

  Palingenez

     Gül Haçlıların çalışmalarının birçok yönü ve hedefi vardı. Ancak bunlardan biri hala en önemli olarak kabul edildi. Sözcüğün klasik anlamıyla Felsefe Taşı'nın alınması ya da sonsuz gençliğin iksiri değildi. Bitki büyüsünün ustaları, dünyadaki her şeyden çok, palingenesis veya palingenesis tarafından işgal edildi . Bu kelime Yunanca "pallinos" - küller ve ״genesis "- doğumdan gelir ve bitkilerin küllerden yeniden doğuşu anlamına gelir - yani bir şişede yeni bir canlı organizmanın yaratılması.

     Paracelsus, palengenez teorisinin kurucusu olarak kabul edilir. Bitkilerin maddi olmayan ruhlarını çıkarmayı öğrendikten sonra, elbette, onlardan canlı bir organizmayı geri getirmenin mümkün olup olmadığını düşündü. Biraz düşündükten sonra, usta bunun mümkün olduğuna karar verdi: sonuçta, eğer kimyasal maddeler "tamamen yok edilebiliyorsa" (yani oksitlenebiliyorsa) ve daha sonra orijinal hallerine geri döndürülebiliyorsa, o zaman aynı şey canlı bir varlık için de yapılabilir. ! Paracelsus "Der Naturum" adlı çalışmasında şu akıl yürütmeyi bırakmıştır:

     "Orijinal varlığın gücü, toprağın yardımı olmadan bu bitkinin şeklini yeniden üretebilecek durumda bir kapta muhafaza edilebilir."

     Gül Haçlılara göre, palingenesis sanatı üç yönlüdür: 1) bitkinin ruhunun dirilişi, yani bir bitki hayaletinin yaratılmasında, 2) bitkinin vücudunun mineralden diriltilmesinden oluşur. maddeler; 3) bedensel ve ruhsal bağlantı

      chovnogo, tam teşekküllü bir bitki elde etmekle birlikte başladı.

      İlk “sebze hayaletlerinden” biri, Senlivognus takma adı altında çalışan Polonyalı bir simyacı tarafından yaratıldı. İddiaya göre bitkinin "astral bedenini" bir cam kap içine kapatmayı başardı, burada görünmez, sınırsız bir süre kaldı. Büyücü "bitkisel hayaleti" başkalarına göstermek istediğinde, kabın alt kısmını dikkatlice ısıttı. Isındıkça, kabın dibini kaplayan küllerden dalları olan bir gövde yükseldi, daha sonra yapraklar ve çiçeklerle kaplandı. Bununla birlikte, bitki yalnızca ısı kabın içine girdiği sürece görünür kaldı.

     Bir "bitki hayaleti" elde etmenin bu garip deneyimi, yazılarında pek çok spagyrist tarafından anlatılır: Van der Beeck "imge" hakkında, Eckertshausen "hayaletin dirilişi" hakkında, Maxwell "figürler" hakkında, Becher "maddi olmayan" hakkında yazıyor. kendi çiçek ve yaprakları ile bitki, vb. Bu gözlemlerin önemi hala net değil; çoğu bilim adamı, bunların yalnızca sihirli fanteziler olduğuna inanmaya meyillidir.

     Eski Yunanlılar bile bitkilerin bir ruhu olduğuna inanıyorlardı (J. W. Waterhouse'un “Hylas ve Periler” tablosu, 1896)

      sebze anka kuşu

     "Bitkilerin hayaletleri" yaratan Gül Haçlılar burada durmadılar ve palingenezisin ikinci ve üçüncü aşamalarını uygulamaya çalıştılar. "Büyük Doğa Kitabı"nda, "sebze anka kuşu" tarifini bildirdiler - kendi küllerinden "etinde" restore edilmiş bir bitki. Tarif dokuz aşama içerir:

     

1. 3. "Yemek" i izole edilmek istenen bitkinin 4 kilo olgunlaşmış kuru tohumlarını iyice öğütün ve elde edilen hamuru şeffaf ve temiz bir cam kabın dibinde saklayın.

2. Açık bir akşamda, atmosferin şeffaf ve gökyüzünün açık olduğu bir zamanda, çiy'in hayat veren gücü ile doyurulması için yukarıda bahsedilen ürünü gece nemine maruz bırakmak gerekir.

3. Bu çiğden 8 bardak toplayın.

4. Güneş doğmadan önce burada filtreleyin. çünkü ilk ışınları çiğin çok uçucu olan en değerli kısmını buharlaştıracaktır.

5. Filtrelenmiş çiy, katı bir çökelti kalana kadar damıtılır - görünüşte üç kat olan ve ilginç özelliklere sahip olan ifenia. Çökeltiyi distilat içinde doyana kadar çözün ve urn'ü bu solüsyonla dökün. Sonra tüm bunları bir boraks ve buzlu cam karışımıyla hava geçirmez şekilde kapatılmış bir cam kaba koyun ve bir ay boyunca at navou'ya koyun.

6. 370 Bu sürenin sona ermesiyle, semaver jelatinimsi bir kütleye dönüşecek ve tüm maddenin üzerinde gökkuşağı renklerinde bir film yüzecek; ruh bu filmde yoğunlaşacak. (Kabın dibinde silte benzer bir kütle olacak ve silt ile film arasında ana görüntü olan ve sonraki işlemler için önemli olan grimsi çiy olacaktır. (Fermantasyon bu dereceye ulaştığında, aku- Karışımlı buhar kazanı gündüz ve gece mehtaplı, yağışlı havalarda direkt güneş ışığına maruz bırakılmalı, hava açık olana kadar kuru ve orta derecede ılık bir yerde muhafaza edilmelidir. aylar, hatta bazen bütün bir yıl.8c, madde şişip hacimce iki katına çıkıp film kaybolduğunda va-bitmiş sayılabilir.

7. Tüm tedavilerin sonunda, madde mavi bir toz şeklini almalıdır. Bu tozun türü, kap hafifçe ısıtıldığında bitkinin gövdesi, yaprakları ve dalları çıkar.

     Bu tarifte verilen gözlemlerin çoğu kesinlikle güvenilirdir. Kapta oluşan "yeşilimsi çiy", tek hücreli bir kaplamadır.

      Spagyrics, bir bitkinin görünmez astral bedenini yaklaşık olarak bu şekilde hayal etti.

     tam yeşil alg Pneumococcum, genellikle durgun su içeren gemilerde gelişir. "Gökkuşağı filmi", tohum özünde biriken bir glikolipid tabakasıdır ve "jelatinsi kütle", tohumlarda bulunan nişastanın aşırı hidrasyonunun ürünüdür. Deneyin açıklamasına bakılırsa, canlı tohumlar pekala "mavimsi toz" içinde korunmuş ve bir bitkinin "mucizevi bir dirilişi" ile sonuçlanmış olabilir.

     Bununla birlikte, spagyrik deneyler için başka bir açıklama daha var. 20. yüzyılda bilim adamları , besin ortamının yüzeyinde gelişen bir canlı hücre kütlesi olan kallus kültürü olarak adlandırılan bitkilerden izole etmeyi başardılar . Nasır hücrelerinin karışımı bir bitkiye çok az benzerlik gösterir: Primum Ens'i çok andıran sadece şekilsiz yeşil bir kütledir.

     Ancak belirli koşullar altında, yapraklar, çiçekler ve meyveler ile bu kütleden tam teşekküllü bir bitkinin gelişimini teşvik etmek mümkündür. Nasır kültürü elde etmek çok zor değildir. Kim bilir, belki de antik çağın naif ustalarından biri bu mucizeyi gerçekten başarmıştır?

     Anka kuşu, bir maddenin restorasyonu veya yok edilmiş bir durumdan varlığın evrensel bir simya sembolüdür.

  

GÜLBAHARLARININ SİHİRLİ BİTKİLERİ

     Gül Haçlıların bitki büyüsü başka bir kutsal sırrı da içeriyordu - gezegenler ve yıldızlarla özel bir bağlantısı olan ve bu nedenle büyük mucizeler gerçekleştirebilen büyülü bitkilerin bilgisi.

     18. yüzyılda Gül ve Haç'ın kardeşleri, kendi görüşlerine göre, gök cisimlerinin hareketini etkileyebilecek ve böylece etkilerinin neden olduğu hastalıkları iyileştirebilecek bir bitki listesi yayınladılar. Liste şöyle görünüyordu:

     Güneşin Bitkileri: biberiye (Rosmarinus officinalis), lavanta (Lavandula officinalis), adaçayı (Salvia officinalis), tuzlu (Satureja montana) ve melisa (Melissa officinalis). Akut iltihaplanma, kalp hastalığı ve romatizma ile yardımcı olduklarına inanılıyordu (çoğunlukla bu doğru değil).

     Ayın Bitkileri: mercanköşk (Thymus majorana), hellebore (Helleborus niger), rue (Ruta graveolens). Bu bitkiler nöropsikiyatrik hastalıklar için bir tedavi olarak kabul edildi (yine, temelde yanlış).

     Cıva bitkileri: akciğer otu (Pulmonaria ob-scura), hatmi ( Althaea officinalis), muz (Plantago major). Bu bitkiler, garip bir şekilde, az çok modern kullanımlarına karşılık gelen akciğer ve üst solunum yolu hastalıklarının tedavisi için bir çare olarak kullanıldı.

     Güneş'in arabasının (ve s. 172-174'teki diğer gezegenlerin) ortaçağ görüntüleri, John Tesniero'nun Mathematical Essay in Eight Books, 1562'den alınmıştır. Üst: adaçayı (1), melisa (2), lavanta (3)

      Venüs Bitkileri: tırmık (Ononis spinosa), sığırkuyruğu (Verbascum thapsus), maydanoz (Petroseli-pit crispum). Bu bitkilerin böbrek ve mesane hastalıklarına yardımcı olması gerekiyordu.

     Mars Bitkileri: devedikeni (Carduus benedictus), ısırgan otu (Urtica diocia), kantaron (Erythraea centaurium). Ateş ve akut bulaşıcı hastalıklar için bir çare olarak kabul edildi.

     Jüpiter Bitkileri: rue (Ruta graveolens), güve otu (Hepatica nobilis), venüs kılı (Adianthum capillus-veneris), kırlangıçotu (Chelidonium majus), ortak keten (Linum usitatissimum), kenevir (Cannabis sativa). Sarılık ve diğer karaciğer hastalıkları için bir çare olarak kabul edildi.

     Merkür'ün kartallar tarafından çekilen arabası.

     Sağda - muz, Merkür bitkilerinden biri

      Berry Dükü'nün Muhteşem Saatler Kitabı'ndan (15. yüzyıl) Zodyak çemberi. İnsan figürü üzerinde çeşitli organların sağlığından sorumlu takımyıldızların sembolleri belirtilmiştir.

     Satürn'ün Bitkileri: dalak (Chrysos-wplenium alternifolium), boletus (Shortu/a nodosa), dubrovnik (Teucrium chamaedrys). Gül Haçlılar onları hipokondri, melankoli ve ayrıca ... hemoroid için çareler olarak gördüler.

     "Gezegensel" bitkilere ek olarak, Gül Haçlılar "zodyak" bitkilerini de biliyorlardı. Bunlar arasında mandrake, mineçiçeği, St. John's wort, arnica, aconite, butterbur, kediotu, kediotu,

     Venüs'ün arabası güvercinler tarafından sürülür, solunda -

     Amur

      Mars Bitkileri:

     devedikeni (1), ısırgan (2), kantaron (3)

     centiyana, gül, cudweed ve fuşya; bazen bu şirkete ban otu, ökse otu, manşet-ka ve diğer bitkiler de gelirdi.

     Gül Haçlılar, listelenen bitkilerin hem yıllık döngünün on iki takımyıldızını hem de on iki ayı ve hatta insan vücudunun ana kısımlarını temsil ettiğine inanıyordu: kollar, bacaklar, gövde, kafa, iki göz, iki kulak, burun ve ağız birlikte. 12 rakamını verin. Okült mantık basittir: mistik "yazışma", "teslimiyet" anlamına gelir, bu nedenle on iki bitkinin her birinin vücudun herhangi bir bölümünü iyileştirebileceği ve ayrıca işareti altında doğan insanlara sihirli yardım sağladığı kabul edildi. belirli bir takımyıldız.

     Jüpiter'in arabası tavus kuşları tarafından sürülür. Sağda Jüpiter'in bitkilerinden biri olan keten var.

      

Arabası bir griffin ve bir asp tarafından çekilen Satürn

     Aşağıda Gül Haçların kutsal bitkilerine daha yakından bakacağız ve birçoğunun gerçekten ikame özelliklere sahip olduğundan emin olacağız.

     Zodyak ve Gül Haç bitkilerinin işaretleri arasındaki mistik yazışmalar

      

 Adamotu - Radix Hermafroditi

      

Modern botanik adı: Mandragora officinarum - Mandragora officinalis.

     Aile: Solanaceae - Solanaceae.

     Eski isimler: yarı insan otu, antropomorf, Adem'in başı, rakun meyveleri, erkek kök, uyku iksiri, pokrik otu.

      Tacuinum Sanitatis'ten (Sağlığın Bakımı) bir örnek, bir köpek yardımıyla mandrake kökü çıkarmanın klasik yöntemini gösterir.

     Mandragora, spagyria, okültizm ve bitkisel büyü ile ilgili çoğu yazıda bahsedilen büyülü bitkilerin en ünlüsüdür. Hemen hemen herkes bunu duymuştur, ancak herkes mandrake'yi kendi gözleriyle göremez: Orta Doğu'da yetişir ve Avrupa'da bulunmaz.

     "Viyana" adlı tezde bir adamotu görüntüsü

     Dioscorides" (MS 6. yüzyılın başı)

      Mandrake'nin görünümü dikkat çekici değildir: kısa bir sapı, oval yaprakları ve küçük leylak çiçekleri vardır. Ancak bunun için sihirbazlar bunu takdir etmedi: yerin altında, adamotu bir insan figürüne benzeyen büyük bir kök gizler!

     Bu "antropomorfik" kökler ve ayrıca adamotu meyveleri, insanlarda halüsinasyonlara neden olan, ağrı hissini hafifleten ve cinsel işlevi uyaran alkaloidler (hyoscyamine, scopolamine, mandragorine, atropine) içerir.

     Aynı zamanda, mandrake almaya çok sayıda yan etki eşlik eder - mide bulantısı, kusma spazmları, uyuşukluk, komaya girmek mümkündür.

     Adamotu etrafındaki büyülü areola, Yeni Çağ'dan çok önce ortaya çıktı. Alışılmadık bir görünümün vizyonlara neden olma yeteneği ile birleşimi, bitkiye büyülü özellikler atfetmeyi gerekli kıldı. Zaten İncil'de, adamotu muazzam bir değer olarak tanımlanır (Yaratılış, 30:14-16) - adamotun meyveleri uğruna Rachel, sevgili kocası Jacob'u gece için rakibine vermeye hazırdır.

      Adamotu kökü

     Antik çağda, mandrake kökünün yerden çekildiğinde çığlık attığı ve buna cesaret eden herkesi çıldırtabileceğine dair bir inanç oluştu. Antik Yunan doğa bilimci Theophrastus (MÖ 372-287) bu konuda şunları yazdı:

     Adamotu sadece bilgili insanlar beklemelidir, diğerlerine ölüm getirir. Kim bu adımı atmaya karar verirse, güneşin battığı yöne doğru eğilmeli ve karanlığın güçlerine haraç ödemelidir. Henüz kendisi için kullanılmamış bir jöle çubukla, adamotu sapının etrafına üç sihirli daire çizmeli, kulaklarını sokmalı ve vücuda giren tuzak vapachlardan kaçmak için her zaman yüzünü çevirmelidir. . Mandrake'i kendiniz çıkarmak ölümle eşdeğerdir, burada bir köpek kurtarmaya gelmeli. Tasması bir bitkinin etrafına bağlanmalı ve ardından köpeğin ona ulaşamaması için bir parça et atılmalıdır. So-baka ete uzanacak ve iu umli'nin kökünü sökecek. Aynı zamanda Mandragora, onları duyan herkesi çılgına çeviren uvtski söyleyecek. Köpek genellikle bu ritüel sırasında ölür.

     Arabistan'da mandrake'nin başka bir büyülü özelliği olduğuna dair bir inanç vardı: geceleri parladığını iddia ettiler. Bunun için mandrake "şeytanın mumu" olarak adlandırıldı.

     Mandra dağının Asya kökenli olduğunu bilmeyen Avrupalılar, bu bitkinin nadirliğini kendi yollarıyla yorumladılar. Böylece, 1646'da simyacı Thomas Brown, mandrake'nin yalnızca darağacı altında büyüdüğünü yazdı.

     Adamotu ve Albert Magnus'un yanından geçemedi. Mandrake'lerin, insanlar gibi, farklı cinsiyetlerden olduğunu ve “erkek”, beyaz, mandrake'nin köklerinin bir erkek figürüne ve bir kadının “dişi” olan “dişi” ye benzediğini savundu. Birçok ortaçağ el yazmasında, adamotu şu şekilde tasvir edilmiştir: iki insan figürü şeklinde.

     Hogwarts okulu öğrencileri, Profesör Pomona Strout'un rehberliğinde mandrake bitkilerini naklediyor ("Harry Potter ve Sırlar Odası" filmi). Gzrri ve arkadaşları kulaklık takıyorlar çünkü bir adamotu çığlığı bir insanı öldürebilir. Olgun mandrake suyunu toplarsanız, tehlikeli büyüleri kırmak için kullanılabilir.

      Erkek ve dişi adamotu ("Hortus sanitatis",

     1498)

     Bu inanç, mandrake officinalis'in doğada iki çeşitle temsil edildiği gerçeğine dayanmaktadır - var. vernalis (bahar) ve var. Autumnalis (sonbahar), görünüşte gerçekten farklı. Bununla birlikte, her iki çeşit de hermafrodittir ve nadiren birbirleriyle iç içe geçer.

     Adamotu neredeyse tüm hastalıkları tedavi etmek için, bir aşk iksiri olarak ve ayrıca anlaşma yapmak ve serveti korumak için bir tılsım olarak kullanmaya çalıştılar. Mandrake'nin popülaritesi öyleydi ki, ortaçağ Avrupa'sında sahte kökler yapmak için gerçek bir endüstri gelişti.

     Bazı simyacıların, mandrake köklerini canlandırmayı, onları gerçek homunculi yapmayı başardıklarına ("Homunculus'un Sırrı" bölümüne bakın) ve daha sonra bunları çeşitli büyülü işlemler yapmak ve tavsiye almak için kullandıklarına inanılıyordu.

     Ortaçağ büyücüleri, adamotundan yardım almak için bitkinin köklerine sanki yaşayan küçük adamlarmış gibi davrandılar: onları giydirdiler, yıkadılar, “beslediler” ve özel olarak yapılmış bir tabuta koydular. gece.

      Efsanevi ginseng ve mecazi kökleri

     Ginseng (Panax gin-zeng), Doğu tıbbında bir tür mandrake analogudur. Bu ikame bitki aynı zamanda şaşırtıcı özelliklere sahiptir ve en önemlisi, aynı zamanda bir insana benzeyen bir köke sahiptir (Çince'de “ginseng” “kök adam” anlamına gelir).

     Çinliler bu mucizevi kökün görünümünü göksel güçlerle ilişkilendirdiler: efsaneye göre, bir dağ kaynağının berrak suyuna yıldırım çarptığında, yeraltına iner ve ginseng, cennetsel ateşin tüm gücünü emerek yerinde büyür.

     Ginseng her zaman oldukça nadir olmuştur. Eski Mançurya ormanlarında yaşar, rüzgarla çevrili nemli, gölgeli ovaları tercih eder. Ginseng koleksiyonu, sadece 4-6 yaşındaki köklerin tıbbi amaçlar için uygun olması nedeniyle daha da karmaşıktır. Eski zamanlarda ek kriterler de kullanıldı: kök en az 68 g ağırlığında ve bir erkeğe mümkün olduğunca benzer olmalıdır.

     Modern tıp, ginsengin (mandrake hakkında söylenemez) iyileştirici özelliklerini doğrulamıştır. “Kök adamın” adaptojenik, biyostimüle edici ve tonik bir etkiye sahip olduğu ortaya çıktı. Bu ikame nitelikleri, kökün kimyasal bileşiminden kaynaklanmaktadır: özel glikozitler (panaksositler ve ksatrioller), poliasetilenler (falcarinol, panaxinol, vb.), aktif oligopeptitler ve diğer olağandışı maddeler içerir. Nispeten yakın zamanda, ginseng köklerinin bileşiminde nadir bir element olan germanyum içeriğinin önemli ölçüde arttığı bulundu. Bu maddenin varlığının bitkinin tıbbi özelliklerinin ortaya çıkmasında önemli bir rol oynadığı varsayılmaktadır.

     Verbena - Herakleios Bitkisi

      Modern botanik adı: Verbena officinalis - Verbena officinalis.

     Aile: Verbenaceae - Verbena.

     Eski isimler: sihirli değnek, güvercin otu, kutsal otu, demir otu, Herkül otu, İsis'in gözyaşları, Merkür'ün kanı, Şeytan için zehir

     Verbena officinalis, güçlü bir kökü ve güzel açık mor, nadiren mor çiçekleri olan iddiasız çok yıllık bir bitkidir. Bitkinin Yunanca ve Latince isimleri "kutsal dal" veya "sihirli çubuk" anlamına gelir. Antik çağda, rahipler kurbanlar sırasında dalları ile taçlandırılır ve onların yardımıyla sunaklar temizlenir. Bununla birlikte, Orta Çağ mistikleri, ritüel saflıktan uzak mine çiçeğine çekildi.

     MS 77'de. 3. Yaşlı Pliny şunları yazdı: “Bu bitki hakkında anlatılan en inanılmaz şey:

     Jan Hevelius (1690) Rosicrucians atlasındaki Terazi takımyıldızı, Dünya'da mine çiçeğine karşılık geldiğine inanıyordu.

      Genç adam, sevgilisinin (sağda tasvir edilmiştir) iyiliğini kazanmak için bir mine çiçeği çiçeği koparır. Koç ve Boğa gününün takımyıldızları, doğru toplama zamanını (Nisan-Mayıs) ovalayacaklarını, istediklerini elde edeceklerini, ateşlerinden kurtulacaklarını ve tüm hastalıklardan iyileşeceklerini gösterir.

     Gül Haçlıların yazılarında daha da ilginç gerçekler bildirildi:

     "Verbena Tarikatın on ikinci bitkisidir. Bal ve ılık su ile içerseniz, serbest solunum ortaya çıkar. Onu giyen çocuklar iyi öğrenirler. Bahçeye mineçiçeği koymak verimi artıracaktır. Bu bitki insanları aşka aç yapar."

     Herhangi bir büyülü bitki gibi, mine çiçeği de mucizevi özelliklerini ancak doğru şekilde hasat edildiğinde gösterebilirdi. Gece yarısı, çıplak elle, etrafına gümüş veya demir bir nesne ile sihirli bir daire çizdikten sonra yerden kazılmalıdır. Çekim sol elle ve sağ elle - peteğin kalan deliğine konarak - değerli bir hediye için toprak anaya bir tür intikam almalıydı. Çim eve ancak şafakta götürülebilirdi. Bitkinin kısımlarını karanlıkta ayrı ayrı kurutmak gerekiyordu. Ve sonra en inanılmaz şey başladı.

     Kutsal çimin sahibi herhangi bir zehirli hayvanı veya bitkiyi alabilirdi ve ona hiçbir zehir zarar vermezdi. Savaşta, mine çiçeği sahibi herhangi bir kılıç ve ok tarafından tehdit edilmedi ve eğer bir kişi onunla baştan ayağa ovulursa, tüm gizli arzuları yerine getirildi. Çok sık olarak, mineçiçeği sürgünleri eşiğin altına yerleştirildi veya sadece konutun içine asıldı - kötü ruhların eve girmesine izin vermedi. Son olarak, mine çiçeği aşk iksirlerinin en iyisi olarak kabul edildi.

     Orta Çağ'da mine çiçeği aynı zamanda bir ilaçtı: epilepsi, ateş, bademcik iltihabı, skrofula, cilt hastalıkları, cüzzam, morlukları tedavi etmek için kullanıldı, ayrıca herhangi bir enfeksiyondan korundu, bu da onu salgın hastalıklar sırasında gerçekten değerli bir çare haline getirdi. bu günlerde.

     Ama ne yazık ki mine çiçeğinin harika özelliklerinin çoğu doğrulanmadı. Şu anda, bu bitki bir baharat ve iştahı iyileştirmek ve metabolizmayı normalleştirmek için bir araç olarak kullanılmaktadır.

 Arnika - Her derde deva Angelica

      Modern botanik adı: Arnica montana - Arnica dağı.

     Aile: Asteraceae - Compositae.

     Eski isimler: sonbahar otu, koyun otu, dağ koçu, melek iksiri

     Arnica, ayçiçeğine benzeyen büyük turuncu-sarı çiçek başları üreten çok yıllık otsu bir bitkidir. Bitkinin tüm kısımları karakteristik keskin bir kokuya sahiptir. Görünüşe göre, bu nedenle, eski Yunan doktor Dioscorides'in yazılarında, bu bitkiye “hapşırma” ile başlayan “ptarmica” denir. Modern adı "ar-nika", eski Yunan adının bir çarpıtılmasıdır.

     Doğru, başka bir versiyon daha var: belki de "arnica" kelimesi Yunanca'dan geliyor. arnos - kuzu, görünüşe göre arnika'nın kabarık fideleri koyun yününe benziyor.

     Arnika'nın iyileştirici özellikleri oldukça uzun zamandır bilinmektedir. En iyi ortaçağ bitki uzmanlarından biri olan Bingen'li başrahibe Hildegard (1098-

      Kutsal Ruh Bingenli Hildegard'a iner (8 Rupertsberg Manastırı'nda tutulan Liber Scivias'ın el yazmasından minyatür)

     Bingenli Aziz Hildeguard (1098-1179), Orta Çağ'ın en eğitimli kadınlarından biri, seçkin bir bilim adamı, filozof ve şairdir. Bermersheim'da (Almanya) asil bir ailede doğdu. 14 yaşında, Hildegard tüm hayatını geçirdiği manastıra gitti ve sonunda başrahibe oldu.

     Savunmasız ve içine kapanık bir insan olan Hildegard, insanlarla çok az teması vardı ve tüm zamanını bilim çalışmalarına adadı. Gerileyen yıllarında, biriktirdiği bilgileri, en ünlüleri "Fizik" ve "Şifa Sanatı" olan birkaç kitapta birleştirdi. Bu eserlerin ilkinde Hildegard'ın bildiği her türlü mineral, bitki ve hayvan, özellikleri ve tıbbi özellikleri belirtilerek anlatılmıştır. "Fizik" in ilginç bir özelliği, birkaç mantar türünden bahsetmesidir (Orta Çağ'da şeytani yaratıklar olarak kabul edildi ve genellikle botanik kitaplarında bahsedilmedi). Hildegard'ın tıbbi tavsiyelerinden bazıları bu gün için geçerliliğini korudu.

     Jan Hevelius'un atlasında Kova takımyıldızı. Gül Haçlılar, ona karşılık gelen arnika olduğuna inanıyorlardı.

      1179), "Bitkiler Kitabı"nda "düşme otu" adı altında arnika'nın bir tanımını verdi. Aziz Hildegard bu ismi arnika'nın morluklar ve morluklar için en iyi çarelerden biri olduğu gerçeğiyle açıklamıştır.

     Ortaçağ simyacıları ayrıca ar-nica'yı "çürükler için bir tedavi" (Latince her derde deva lap-sorum'dan) olarak adlandırdılar ve doğada Büyük Her Derde de yakın olan en iyi şifa ilaçlarından biri olarak kabul ettiler - tüm hastalıklar için bir tedavi. 17. yüzyılda tıbba düşkün Markiz de Sevigne, arnika'yı "çürüklerden su" hazırlamak için kullandı, ayrıca bir damla kapak ve sütleğen de içeriyordu.

     Arnika'nın büyük altın sarısı çiçekleri, spagyristlerin dikkatini çekmeyi başaramadı. Ona Jüpiter otu dediler. Arnika'nın rengi altının parlaklığına benzer, bu da onu elde etmede bir şekilde kullanılabileceği anlamına gelir. Belki de Gül Haçlıların on iki kutsal bitki listesindeki arnika da dahil olmak üzere umdukları şey tam olarak budur.

 Aconite - Herba Mortis

      Modern botanik adı: Aso-nitum cinsinin türleri, en karakteristik - Aconite napellus - Glomerular Aconite.

     Aile: Ranunculaceae - Ranunculaceae.

     Eski isimler: güreşçi, sırt ağrısı, kurt ölümü, kurt kökü, demir miğfer, leopar otu, leopar ölümü, ölüm otu, kral iksiri

     Aconite, uzun boylu toplanmış güzel lacivert, mor, nadiren sarı veya beyazımsı çiçekleri olan görkemli bir bitkidir.

      Hades'in koruyucusu olan üç başlı köpek Cerberus, simyada maddenin yok edilmesini simgeliyordu.

     fırçalar. Çiçeklerin şekli olağandışıdır: alçaltılmış vizörlü bir şövalye miğferine benzerler.

     "Aconite" adının kökeni hala tam olarak bilinmemektedir. Yunan efsanesine göre, çiçekleri, Yeraltı Dünyasından Herkül tarafından yetiştirilen öfkeli üç başlı köpek Cerberus'a zehirli tükürüğün damladığı yerde büyüdü (bu onun on birinci başarısı). Ve Hades'in kapıları Akone şehrinin yakınında bulunduğundan, bitkiye aconite adı verildi. Başka bir versiyona göre, bitkinin adı Yunan ladin “acontion” dan geliyor - bir ok: aconite suyu kullanıldı

     veya zehirli okların üretimi için.

      İki veya üç bin yıl önce Hindistan'da, "bin" ("bikh" veya "bish") adı verilen oklar için bir zehir icat edildi. Aconite ve Hint dillenia (Dillenia indica) sularının bir karışımından hazırlanmıştır . Ortaya çıkan kompozisyon, kurtları, panterleri ve diğer büyük yırtıcıları avlamak için ok uçları ve mızraklarla bulaştı (bu, aconite'nin eski isimlerinin geldiği yer - “kurt ölümü”, “leopar otu”, vb.). Ancak bazen bu zehir bir kişiye karşı da kullanıldı: örneğin, Kızılderililerin İngiliz sömürgecileriyle mücadelesi sırasında.

     Doğu inanışlarına göre, aconite sağlam deriden bile zehirlenebilir. Dediler ki ve-

     Liky Khan Timur, daha çok Ta- olarak bilinir.

     "Tacuinum Sanitatis" adlı tez, 11. yüzyılda Bağdat doktoru ibn Butlan tarafından yazılmıştır. Orijinal başlığı - "Takwim al-Sihha" basitçe "Sağlığın Korunması" anlamına geliyordu, ancak ortaçağ Avrupalıları kitabın orijinal başlığını kullanmayı tercih ettiler.

     Tacuinum Sanitatis, dönemi için benzersiz bir tıbbi referans kitabıydı. İbn Butlan sadece birkaç yüz tıbbi maddenin özelliklerini tanımlamakla kalmadı, aynı zamanda sağlıklı bir yaşam tarzı teorisi geliştirdi. Ona göre, sağlığı korumak için mezgit, takkesine batırılmış aconite suyu ile zehirlendi. Ancak, büyük olasılıkla, bu sadece bir efsane.

     Antik kaynaklarda aconite'nin tıbbi kullanımına dair ipuçları vardır. Bu nedenle, Yaşlı Pliny, aconite'nin göz hastalıklarını tedavi etmek için kullanıldığını yazdı (bunda bazı gerçekler var: bitkinin suyunda bulunan alkaloidler, öğrencilerin keskin bir şekilde daralmasına neden olur, bu da görmede bir gelişme olarak alınabilir).

     altı koşul yerine getirilmelidir: 1) yiyecek ve alkolde ılımlı olmak; 2) temiz havada olmak; 3) alternatif çalışma ve dinlenme; 4) uyku düzenini gözlemleyin; 5) organizasyonun boşaltılmasını izlemek

     anne; 6) iyi bir ruh hali sürdürmek

     Aconite gerçekten çok zehirlidir: en büyük içeriği bitkinin yumrulu şişmiş kökünde belirtilen alkaloidler akonitin ve psödoakonitin içerir. Görünüşe göre, aconite'nin özel özelliklerinin keşfi tesadüfen oldu: taze kökleri yaban turpu veya kereviz kokusuna sahiptir ve yanlışlıkla yenebilir, bu da elbette üzücü sonuçlara yol açar.

     Plutarch'ın mesajı, Mark Antony'nin askerlerinin Mısır'daki bir kampanya sırasında aconite ile nasıl zehirlendiğine dair korunmuştur. " Hafızalarını kaybettiler ve yollarındaki her taşı çevirmekle meşguldüler, sanki çok önemli bir şey arıyorlarmış gibi ... safra kusmaya başlayana kadar ...". Sonunda hepsi öldü.

     Zaten eski Romalılar, ölüm cezasına çarptırılan suçluları öldürmek için aconite kullandılar. Doğu ülkelerini fethetmeye giden Avrupalılar ise zehirli bir bitkinin kendi üzerindeki etkisini biraz daha farklı hissetmişler.

     Tacuinum Sanitatis'ten (15. yüzyıl) av sahnesi. Tehlikeli hayvanları avlarken, mızrakların ve okların uçları aconite suyuyla bulaşırdı.

      Tibet tıbbının incelemelerinde aconite'nin özellikleri hakkında birçok ilginç şey söylenir. Bu nedenle, "Chzud-Shi" (13. yüzyıl) bileşiminde şöyle bildirilmektedir: "Aconite, diğer bitkilerle birlikte, akciğerlerden gelen su karaciğere ve böbreklere düştüğünde mide tümörlerinden rahatlama sağlar."

     Böyle sinsi ve güzel bir bitki, ortaçağ mistikleri tarafından göz ardı edilmedi. Onların görüşüne göre, aconite'nin büyülü özelliklerini gösterebilmesi için, doğru bir şekilde - parçalar halinde ve sadece kesin olarak tanımlanmış bir zamanda toplanması gerekiyordu.

     Aconite kökü, gün batımında, Satürn'ün Güneş ile birleştiği sırada aranmalıdır. Ve yapraklar en iyi şafakta, yeni aydan önce alınır. Şifacılar, vampirlere ve kurt adamlara karşı koruma amaçlı muskalara aconite otu eklenmesini tavsiye ettiler. Ayrıca bitkinin tohumu bir kertenkele derisine sarılıp yanınızda taşınırsa, istediğiniz zaman görünmez olmanızı sağlayacağına inanılıyordu.

     Ancak aconite'nin en önemli sırrı, insan görünümüne sahip olan ancak her yeni ayda kana susamış kurtlara dönüşen yaratıklar olan kurt adamlarla olan uhrevi bağlantısıdır. Aconite yardımıyla kurtları avlamakla ilgili eski efsaneler, ortaçağ zihninde bu çiçeğin bir kurt adamı öldürme ve ısırdığı bir kişiyi iyileştirme yeteneğine olan inancını artırdı. Bu yapılmazsa, bir sonraki dolunayda, talihsiz kişinin kendisi bir kurt adam olacak ... Bu efsane, son yıllarda kurt adamlarla ilgili popüler bir roman ve film konusu haline geldi:

      Birçoğu, bir kişinin aconite suyunu tatması durumunda bir kurt adama dönüşebileceğine inanıyordu (L. Cranach "Werwolf" tarafından yapılan gravür, 1512)

     şirket ”(dir. B. Sullivan, 2000), kahramanın sadece aconite sayesinde bir canavara dönüşmesi önlenir. Ve "Kurt Adam" filminde (yönetmen D. Johnston, 2010), aconite, aksine, korkunç bir dönüşümün habercisi olarak hizmet ediyor.

     "Kurt Adam" filminden bir kare (yön. D. Johnston,

     2010)

      Zhud Shi (Dört Tantra), aconite ve diğer birçok bitkinin tıbbi özelliklerinin ilk kez tanımlandığı Tibet tıbbı üzerine temel bir incelemedir. Kitabın ana kısmı 729'da Tibetli doktor Yuthok Yonten Gonpo (708-833) tarafından yazılmıştır ve 400 yıl sonra Genç Yuthok'un (1126-1202) yazılarıyla desteklenmiştir.

     "Zhud Shi"nin ilk iki cildi insan vücudunun yapısı ve sağlıklı bir yaşam tarzı hakkında konuşuyor. Kitabın üçüncü cildi, mineral, bitki ve hayvan kaynaklı ilaçların kapsamlı bir kataloğudur. Son olarak, dördüncü cilt tıbbi prosedürleri tanıtır: masaj, akupunktur, tedavi edici banyolar.

     B17 yüzyıl. doktor ve bilim adamı Sangye Gyamtso (1653-1705), Dört Tantra'yı, Evrenin yapısını, insan vücudunun yapısını ve çok sayıda şifalı bitkiyi tanımlayan 77 açıklayıcı sayfa içeren Blue Beryl çalışmasıyla destekledi. Bu önemli ekleme ile, Dört Tantra o zamandan beri Tibet tıbbını incelemek için kullanılmıştır.

 Kediotu - Heliotropium

      Modern botanik adı: Heliotropium europaeus - Avrupa kediotu.

     Aile: Boraginaceae — Pancar.

     Eski isimler: Güneş'in uydusu, aslan otu, cadı merhemi

     Yunancadan çevrilen bu çiçeğin adı “güneşi takip etmek” anlamına gelir (Yunanca helios - güneş, tropein - dönüş). Bu isim tesadüfi değildir: heliotrope salkımları, güneşin gökyüzündeki hareketini izleyerek gerçekten bir yöne ya da diğerine eğilir: bu, gün boyunca tozlaşan böceklere çekici kalmalarını sağlar.

     Heliotrope, unutma ve ciğer otunun akrabasıdır, ancak kardeşlerinden çok daha muhteşem görünüyor: oval yaprakları parlak katlanmış bir yüzeye sahiptir.

     Ashmolean El Yazması'nda (12. yüzyıl) bir kediotu tasviri (sağ üst sayfa)

      Bir ortaçağ minyatüründe manastır bahçesi

     Kediotu çiçekleri yemyeşil parlak mor salkım buklelerinde toplanır. Harika bir vişneli turta aroması yayıyorlar. Sadece insanları çekmiyor: kelebekler, bombus arıları ve arılar sürekli kediotu çiçeklerinin etrafında dönüyor.

     Yaklaşık 300 tür

     Heliotrope cinsi, esas olarak gezegenin tropikal ve subtropikal bölgelerinde dağıtılır. Ancak Avrupa'da bunlardan çok azı vardır: bazen sadece iki vahşi büyüyen tür vardır: Avrupa kediotu ( Heliotropium lasiocarpum\'7d.(kediotutüylüeugoraeum) veHeliotropium

     Bugünlerde bu bitkileri bulmak kolay değil. Ancak Orta Çağ'da işler farklıydı: heliopath, manastır bahçelerinin, kraliyet parklarının ve küçük özel çiçek bahçelerinin favori dekorasyonuydu. Ortaçağ doğa bilimcileri onu tanıyordu

     “Yaz ya da ilkbaharda, her tahıl benzersiz bir çiçek salkımıyla süslendiğinde, bu bahçe Yaratılışı harika bir çeşitlilikle yüceltir.

     veren" (monas'ın tanımı-

     Romandan Tyrsky bahçesi

     U. Eco “ Güneşi takip etme” konusundaki olağanüstü yeteneğin adı ve ona derin bir felsefi anlam kazandırdı.

      Ayçiçeği o günlerde Avrupa'da yaygın olsaydı, bir “güneş çiçeği” olarak kabul edilirdi, ancak ne yazık ki, ayçiçeği Orta Amerika'dan sadece 16. yüzyılda getirildi ve o zamana kadar ana kalan heliotrop idi. Avrupalı ​​doğa bilimcileri için botanik sembolü. gün ışığı.

     Güneş ile olan mistik bağlantı, kediotuna karanlığın güçlerine karşı bir savaşçı olarak ün kazandırdı. Ortaçağ tezleri, kurutulmuş kediotu otunun hırsızlara karşı koruduğunu ve dolunayda koparılan, kurutulan ve sonra yakılan çiçeklerin, kötü ruhları evden kovduğunu iddia etti. Heliotrope geçmedi ve sihri sevmedi. Zaten Antik çağda, bağlılık ve uyumun bir sembolü olarak kabul edildi. Heliotropun insanlar arasındaki ilişkileri uyumlu hale getirebildiğine inanılıyordu, bu nedenle ailede barış ve huzuru sağlamaya çalışan ev kadınları, kediotu arka bahçelerine dikti.

     Ancak bu büyülü çiçeğin başka bir şeytani gücü de vardı. Heliotrope'nin doğasında bulunan güneşe olan çekiciliğin o kadar büyük olduğuna inanılıyordu ki, temelinde bir merhem yaparsanız ve vücudun her yerine ovalarsanız, bir kişi ... uçma yeteneği kazanacaktır! Eskilere göre cadılar bu şekilde uçmayı öğrendiler: Buna neden olan süpürge değil, sihirli kediotu merhemiydi.

     Bu efsane kurguya da damgasını vurmuştur: Bultakov'un Margarita'sının Wo-land ile baloya gitmeden önce vücuduna sürdüğü sihirli kremi hatırlayalım.

      Cadı uçma yeteneği kazanmak için bir iksir içer ( A. S. Puşkin'in "Hussar" şiiri için çizim, O. 3. Kandaurov, 1899)

     Çoğu zaman olduğu gibi, "cadı iksiri"nin ünü, insan sinir sistemini etkileyen zehirlenmelerin gözlemlenmesi sonucunda ortaya çıktı. Avrupa kediotu türleri bazı toksik alkaloidler içerir - gövdelerde ve yapraklarda cynoglossin, tohumlarda heliotropin ve lasiocarpin bulunur. Bu maddeler, büyücülük gücünün etkisi ile kolayca karıştırılan merkezi sinir sistemi lezyonlarına neden olur.

     Margarita, Şabat'a Woland'a uçar (V. Bortko'nun "Usta ve Margarita" filminden kare)

  Дим демона - Şeytanların Uçuşu

      Modern botanik adı: Hypericum perforatum - St. John's wort delikli.

     Aile: Clusiaceae

     Eski isimler: gorewort, Tanrı'nın kanı, Bakire'nin gözyaşları, İvan'ın otu, şeytanın dumanı

     Sarı kantaron oval yaprakları ve güzel altın sarısı çiçekleri olan çok yıllık bir bitkidir. Latince adı "ruhu arasında büyüyen" olarak tercüme edilir (Latince hipo - arasında, erica - heather, Erica'dan). Ve müthiş Ela-Vyansk adı "St.

     St. John's wort'un özel adı olan "perforatum", "delikli" anlamına gelir: bitkinin yaprakları küçük deliklerle kaplı gibi görünmektedir. Bununla birlikte, bu sadece bir yanılsamadır, daha yakından incelendiğinde, "delikler" uçucu yağla dolu şeffaf bezler olduğu ortaya çıkar.

     Eski şifacılar ve spagyristler, bitkinin görünümünün tıbbi kullanımını gösteren bir “doğanın işareti” olduğundan emindiler: örneğin, ciğer otunun yaprakları karaciğere benziyorsa, o zaman bu organın hastalıklarına karşı yardımcı olur.

     Bu naif yanılsama, Paracelsus'un hafif eli ile bilime girdi: bu vesileyle, sözde imzalar teorisini yarattı (Latince signa naturae - doğanın işaretlerinden). Böylece Paracelsus, canavar şırasının "delinmesini" yukarıdan bir işaret olarak algıladı.

     St. John's wort'un yapraklarındaki "delikler" içeren bezlerdir.

     esans

      Hipericum perforatum. O. V. Tome'un "Flora von Deutschland, Osterreich und der Schweiz" kitabından botanik illüstrasyon, 1885

     ve bunun bıçak yaralarının tedavisi için bir çare olduğuna karar verdi!

     Buna ek olarak, eski inançlara dayanarak, Paracelsus, St. John's wort'un insanlara düşman olan ruhlara karşı kullanılabileceğine inanıyordu:

     “St. John's wort'un yapraklarındaki damarlar imzadır. Delinmişlerse, bu bitkinin olduğu anlamına gelir.

     İmza teorisine göre, ciğer otunun yapraklarının şekli, bu bitkinin karaciğer hastalıklarına yardımcı olduğunu gösterir.

      Kupala veya İvan Günü (24 Haziran/7 Temmuz), gelenekleri günümüze kadar gelen en önemli Slav-pagan bayramlarından biridir. Başlangıçta yaz gündönümünü kutladı ve buna göre Güneş Tanrısı - Dazhdbog, Khors, Svyatovit'e adandı. Tatilin en eski ayini, alevli bir tekerleği suya yuvarlamak, doğrudan astronomik temelini gösterir.

     Bununla birlikte, zamanla, Kupala Günü ayinleri, ondan önce gelen Rusal Haftası'nın görüntüleri ile desteklendi - orman ve su ruhlarının güçlendiği ve insanlar için tehlikeli hale geldiği zaman. Aynı zamanda, kibar ve dikkatli davranırsanız, ormanın görünmeyen sakinleri, misafire inanılmaz zenginlikler bahşeder. Tabii ki, hediyeleri arasında, birçoğu (kum, gevşeklik, manşet, St. John's wort) Ivan Kupala'dan önceki gece toplanmış olması gereken büyülü bitkiler tarafından önemli bir yer işgal edilmiştir.

     Eğreltiotu çiçeği efsanesi, İvan Günü'nün "botanik" ayinlerinde özel bir rol oynadı. Atalarımız, bu bitkinin yılda sadece bir kez, Kupala gecesinde çiçek açtığına ve karanlık notada parlayan muhteşem kırmızı çiçeğin sadece birkaç dakikalığına görülebileceğine inanıyordu. Onu kırabilen herkes, hayvanların ve kuşların dilini anlamayı öğrenecek, görünmezlik armağanını kazanacak ve tüm insan sırlarını öğrenecektir.

     Bu hediyeyi almak için ormanın en vahşi yerinde bir eğreltiotu çalısı bulmak, etrafına sihirli bir daire çizmek, bir mum yakmak, bir pelin ağacı dalı almak ve özel bir komplo kurmak gerekiyordu. Her şey doğru yapılırsa, tam gece yarısı eğrelti otu çiçek açar. Ama onu kırmak kolay olmayacak: Ormanın kötü ruhları etrafınızda gerçek bir yuvarlak dans düzenleyecek. Bunu görmezden gelerek, eğrelti otunun etrafında üç kez dolaşmanız, bir çiçek koparmanız, koynuna saklamanız ve arkanıza bakmadan koşmanız gerekir...

     Gerçekte, eğrelti otları asla çiçek açmaz veya tohum oluşturmazlar çünkü sporlar tarafından yayılırlar. Ancak bu konuda yalnız değiller: iğne yapraklı ağaçlar, at kuyrukları, kulüp yosunları, yosunlar da çiçeklere sahip değil, ancak bu bitkilerin hiçbiri hakkında böyle bir efsane gelişmedi. Gerçek şu ki, sadece bir eğrelti otunda, üreme organları meraklı gözlerden tamamen gizlenirken, iğne yapraklı koniler veya at kuyruğu spikeletleri açıkça görülebilir.

      John's wort ekimi

     bir kişinin etrafındaki tüm hayaletleri uzaklaştırır ... Canavar dövüşü neredeyse evrensel bir çözümdür.

     St. John's wort'un bir diğer dikkat çekici özelliği de suyunun rengidir. Bu bitkinin altın sarısı çiçekleri ovulduğunda, elleri uzun süre lekeleyen koyu mor bir meyve suyu açığa çıkar. Şifacılar bunun Tanrı'nın kendi kanı olduğuna inanıyorlardı.

     Jan Hevelius'un atlasında Yay takımyıldızı .

     Gül Haçlılar, ona karşılık gelen St. John's wort olduğuna inanıyorlardı.

      

'Bu AVICENA'dır: PPOKRATESI

     Tıbbın babaları St.  anne veya Vaftizci Yahya ve St.     Vaftizci Yahya ile mistik bir şekilde ilişkilendirilen St. John's wort, elbette Yaz Ortası arifesinde toplanarak özel bir güç gösterdi. Sabahın erken saatlerinde, çiy kuruyana kadar aç karnına toplanmalıdır. Bunu genç bir kız yapsa hemen evlenir, kısır bir kadınsa çocuk doğurur ve bir adam kötü büyülere yenik düşerse onlardan kurtulurdu.

     Ancak sarı kantaron toplamak o kadar kolay değil: Görünüşe göre bir yerden bir yere hareket edebiliyor ve toplayıcıdan kurtulabiliyor! Ek olarak, büyüyen bir sarı kantaron üzerine basmak ölümcüldür. Bu olursa, sihirli bir at yerden fırladı ve kutsal otların huzurunu bozan talihsiz kişiyi alıp götürdü. Şanssız koleksiyoncu bütün gece kuduz bir hayvana binmek zorunda kaldı ve sabah at kayboldu ve adam kendini genellikle evden çok uzakta bir yerde buldu ...

     Bununla birlikte, büyüleyici inançlara ek olarak, eski şifacılar, St. John's wort'un etkisinin tamamen tıbbi yönü ile de ilgileniyorlardı. Hipokrat, Pliny ve Dioscorides bu bitkinin tıbbi özelliklerini zaten biliyorlardı. Avicenna, St. John's wort hakkında şunları bildirdi:

     “Kırk gün boyunca St. John's wort içerseniz, siyatik sinir iltihabını tedavi eder. Ağızdan alınan tohumu, dört günlük ateşi (sıtma - Auth.) durdurur.

     Rusya'da St. John's wort'a "99 60 ormandan gelen ot" adı verildi. Modern bilim adamları, bu bitkinin gerçekten güçlü bir dezenfekte edici ve iltihap önleyici etkiye sahip olduğunu kanıtladılar - bu yüzden "bıçak yaraları" olan Paracelsus bile gerçeklerden uzak değildi! Zamanımızda St. John's wort, kolit, sistit ve kolelitiazis için başarıyla kullanılmaktadır.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar