Dünyanın Gizli Hükümdarları

Bunlarada Bakarsınız

 

GİZEMLER

ESKİ MEDENİYETLER

Işık Yayan: Dünyanın Gizli Hükümdarları/ Philip Gardiner, Gary Osborne; [başına. A M. Baş, S. V. Baş]. — E.: Eksmo, 2008. — 352 s.: hasta. - (eski uygarlıkların sırları).

Bu kitap, çok eski zamanlardan bu güne kadar dünyayı sessizce yöneten gizemli rahipler kastının tarihi üzerine büyüleyici bir çalışmadır. Yazının ortaya çıkmasından çok önce, Işığın Radyatörleri gelişmiş bir kültürün taşıyıcılarıydı. Bu seçilmiş kişilerin görevi, kadim bilginin korunmasıydı. Amaç sadece insanlığa hizmet etmek değil, aynı zamanda dünya medeniyetinin gelişimini kontrol etmektir...

Din ve okült tarihinde tanınmış araştırmacılar olan bu kitabın yazarları, kesinlikle tüm dünya dinlerinin, kesinlikle var olmuş tüm gizli toplumların, öğretilerinde ve gizli doktrinlerinde benzer önermelere sahip oldukları garip gerçeğine açıklamalarını sunarlar. . Tapınak Şövalyeleri, Masonlar, İlluminati, Gül Haçlılar, Cizvitler, Opus Dei gibi çeşitli organizasyonların tümü, bugün hala en yüksek başarıyı elde etmek için kullanılan Işık Radyatörlerinin sözleşmelerine ve büyülü uygulamalarına saygı duyuyor.

ithaflar

Bu kitaptaki payımı ailem
Eric Osborne ve June Day'e
ve kızım Lee'ye adıyorum.

Gary Osborne

Sürekli yardım ve destekleri için babama ve anneme şükranlarımı sunuyorum .

Philip Gardiner

Önsöz

Bazılarının hiç anlatmamayı tercih edeceği, ancak yine de halka anlatılması gereken bir hikaye. Bu sayfalarda, siz okuyucunun daha önce doğru olduğuna inandığınız hemen hemen her şey sorgulanıyor. Nasıl bir sihirbaz, duman ve aynalar yardımıyla hilelerinin mekaniğini seyirciden gizlerse, Işık Radyatörlerinin gizli rahipliğinin gerçek tarihi de yoğun bir sembol, yanlış bilgi ve yalan örtüsünün arkasına güvenle gizlenmiştir. Onu sökmenin zamanı geldi.

Dünyanın sembolik sistemlerinin çoğu, çeşitli kültlerin ve toplumların, inançların ve dünya görüşlerinin oluşumu döneminde ortaya çıkmıştır ve bu nedenle bu tür semboller birçok düzeyde yorumlanabilir. Bu gizli bilginin dini unsurunu imana alırsak, bilgimiz bununla sınırlı olacaktır. Öte yandan, dini unsuru görmezden gelmeyi seçersek, sembollerin ardındaki gizli anlamlara nüfuz edebiliriz. Ayrıca bu anlamın tüm dünya için pratikte aynı olmasını sağlayacağız.

Diğer kitabım üzerinde çalışırken bu şüphe götürmez analojileri fark etmeye başladım ve neredeyse tüm dünyaya yayılmış çok eski bir gizli cemiyet olduğunu fark ettim. Bu topluluğun üyeleri bile benzer bir isme sahiptir: Parlayanlar veya Yayılan Işıklar. O zamandan beri, ne kadar çok benzetme bulursam, beni o kadar çok şaşırttılar. Önümde bir gizem perdesi kalkıyor gibiydi: ve  bakmayı öğrendiğimden beri gerçekten görmeye başladım . gizli. Gerçeğin her zaman gözümüzün önünde olduğuna ikna oldum. Eski metinler bize yeni bakış açıları ve kavramların ışığında sunulduğunda, her zaman önümüzde olan gerçek hikayenin anlamını bir anda görmeye başlarız. Hz. Muhammed [salla’llâhu aleyhi ve sellem] bu gerçeği ilan etmeye çalıştı, ancak dini yazarlar onu manipüle etmeyi seçtiler ve İslam dinini mevcut haliyle yarattılar. Görünen o ki pek çok kişi tarih ve dinde göründüğünden daha fazlası olduğunun gayet iyi farkında, ancak çok azı büyük resmi görüyor ve daha azı bunu kabul etmeye cesaret ediyor.

Gary Osborne ile tanıştığımda, onun da "yeraltı akışı" gerçeğine inandığı ortaya çıktı ve yansımalarında da aynı sonuçlara vardı. Ve birlikte eski çağlardan beri toplumdan saklanan sırların ve sırların ifşasını üstlenmeye karar verdik.

Yaşlı bir adam tanıyordum, geç bir yazar, bir keresinde bana şöyle dedi: "Bu kitabı asla yayınlayamayacaksın. Illuminati'nin mirasçıları ve halefleri medyayı ve içlerinde olan her şeyi sıkı bir şekilde kontrol ediyor. Kitabını onlardan uzak tut, bir şansın olacak, ama ifade ettiğin her şey artık doğru olarak tanınmayacak. Duygularımızı takip etmememiz ve Işık Yayıcılarından miras kalan görüşlerin bugün bu dünyanın güçlüleri arasında hala var olduğunu açıkça ilan etmemiz gerektiğini kastetti. Ama gerçek şu ki, Masonlar (Hür Masonlar), Gül Haçlılar ve hatta modern Tapınak Şövalyeleri gibi gizli topluluklar, Işık Radyatörlerinin bir zamanlar sahip olduğu sırları saklıyorlar. Kanıtlarını yok etmeye hakkımız olmadığı gibi saklamaya da hakkımız yok.

Gerçek her şeydir. Onsuz, hiçbir şey yapamayız.

Philip Gardiner

giriş

Bunun sadece bir deneme olması amaçlanmıştır. Bu, neredeyse bilinmeyen ve keşfedilmemiş gerçeğe ilk dokunuş. Hangi taraftan bakarsanız bakın, bir labirent gibi çok katmanlı karmaşıklığın büyüsüne kapılırsınız, çünkü soyut anlamda uyumlu bir düzen taşımaz, tam tersine kendi içine kapalı bir organizmayı andırır veya , daha iyisi, "Füg Sanatı" '(bir).

Giorgio di Santillana ve Herta von Dechend'in 1969'da yayınladıkları ünlü "Hamlet'in Değirmeni" kitabı böyle başlıyor. tanrılar, her türlü canlı ve insan. Bununla birlikte, Hamlet'in Değirmeni'nin yazarlarının bulamadığı gizem, ipuçları,  eskilerin bu bilgiyi neden şifrelemeye çalıştıklarıydı. Önümüzde yatan gizem buydu.

İnanması zor olabilir, ancak eski zamanlarda, insanlığın şafağında (2) ileri teknik bilginin zaten var olduğuna ve bilinmeyen bir kültürün bu bilginin ipuçlarını içlerinde şifrelediğine dair yadsınamaz kanıtlar var. Bu bilginin aktarıldığı ve yayıldığı anahtar araç mitler ve mitlerdi.

"Füg Sanatı" - I.S. Bach ( 1685-1750), bitmemiş ve 1751'de yayınlandı 3).

Araştırmamız sırasında, hem antik hem de modern dünya edebiyatının, mimarisinin ve sanatının en büyük anıtlarının çoğunun gizli anahtarlar, en önemli verilerin küçük parçaları, bileşik bir “gizemli resmin” unsurlarını taşıdığını bulduk. Dikkatlice şifrelenmiş bu tür veri parçaları, çeşitli dini metinlerde ve ezoterik eserlerde, özellikle Hinduizm'in kutsal metinlerinde ve simyacıların, hermetiklerin, kabalistlerin, Sufilerin yanı sıra Masonik, Gül-Haç, Gnostik, Templar ve Teosofi gizli okullarının yazılarında bulunur.

"Yeraltı akışı" ile ilişkilendirilen en verimli dallardan biri elbette sanattır: heykel, resim, grafik, yüzyıllar boyunca yaratılmış ve bir dizi sembol, gizli kod ve kutsal geometri içeren kitap illüstrasyonları. Sadece uzak atalarımız tarafından değil, aynı zamanda zamanımızda yaşayan bazı yaratıcılar tarafından da inşa edilen binalarda ve her türlü yapıda bu kadim bilgiyi şifreli buluyoruz.

William Irwin Thomson, Tarihin Kıyısında adlı kitabında, bu şekilde kodlanan bilgelik ve bilginin, onu koruyan ilkel kültürlerin bir çağın başlangıcı değil, başka bir şeyin sonu olduğunu gösterdiği gerçeğine atıfta bulunur.  Bugün sahip olduğumuz teknolojileri ve başka bir teknik ve bilimsel çağa gönderme olarak hizmet eden mitleri analiz ederek, insanlığın gelişiminde başka bir tam döngü tanımladığı ve bunun zaten var olduğu varsayımı için bağışlayıcılığa güvenme hakkımız var. birçok kez oldu.

Mitler alanının coğrafi koordinatlarını belirlemek zordur: görünüşte güvenilir, ancak kırılgan kanıtlar genellikle tamamen anlamsız grafikler ve diyagramlarla iç içedir ve genellikle sıkıcı ve son derece gösterişli bir anlatıda sunulur ve bu nedenle bazen karar vermek zordur. bu veya diğer mantıksal sistemde ne anlama geldiği. Ancak, uzak atalarımızın bu verileri ve bilgileri - bir zamanlar sahip oldukları bilginin bu anahtarlarını - neden şifrelediklerini anlamaya yakın olduğumuza inanıyoruz.

İkimiz de bu şifreli bilginin, baştan sona Işık Yayıcıları olarak bilinen gizemli, ilkel, şamanist temelli bir kültür tarafından geliştirilen eski bir bilgi sistemine bağlı olduğuna ikna olduk. Bu eşsiz kültür, etkisi bugün hala hissedilse de, uzak geçmişte ortadan kayboldu.

Bu eski bilgi, insanlığın çoğunda bulunan dünya hakkındaki modern fikirlerden çok farklıdır. Daha bütünsel, bütünsel bir karaktere sahiptir ve geldiklerini düşündüğümüz "yetersiz" ve "ilkel" kökenlerle keskin bir tezat oluşturan derin bilgelik ve ruhsal mükemmellik ile ilişkilidir.

Modern insanlık gibi, bildiğimiz ilk geleneksel uygarlıkların hiçbirinin bu eski bilgi sistemine dair bütünsel ve kapsamlı bir anlayışa sahip olmadığını vurgulamak istiyoruz. Açıktır ki, bu sistem insanlık tarihinin uzak geçmişine aittir, sonraki nesillere parçalı bir biçimde ulaşmış ve yanlış yorumlanmış ve algılanmış ve daha sonra tarihin yeni aşamalarında sürekli olarak ortaya çıkan yeni fikir sistemlerinin etkisiyle bozulmuştur. Ayrıca yüzyıllar boyunca önde gelen şahsiyetlerin mitler, efsaneler, irfan, sanat ve mimarideki belli anahtar temaları gelecek nesiller için korumak için kasıtlı olarak kodladıklarına inanıyoruz.

İnanıyoruz ki: a) bu mitolojik hikayelerin ve zihnin diğer yaratımlarının birçoğu kavranıp yayılmaya ve işlenmeye başladığında, bu bilgilerin semboller şeklinde kodlandığına; ve b) bu ​​bilginin daha sonra yeni bilgiye sahip olan kişiler tarafından getirilen yeni verilerle tamamlandığı. Örneğin, yüzyıllar boyunca anka kuşu mitine yapılan küçük değişiklikler ve eklemelerden bu özellikle belirgindir (bkz. 7. bölüm).

Bu ipuçlarından biri veya birkaçı bulunduğunda, bunların hayati önemi kolayca gözden kaçabilir, göz ardı edilebilir veya sıradan bir fenomen ya da en iyi ihtimalle bir tesadüf olarak açıklanabilir. Birçok sembol bizi ikili hatta üçlü yorumların sarmal bir yoluna götürür, ancak bir bütün olarak bakıldığında daha derin bir anlam ortaya çıkar. Araştırmalarımızın büyük bir bölümünün tamamlandığı günümüzde, kelimenin tam anlamıyla nefes kesici olan böylesine bütünsel bir algıya yaklaştığımızı söyleyebiliriz.

Işık Yayıcıları kimlerdi?

Bu kadim bilginin sahipleri kimlerdi? Bize göre, Işık Yayanlar, çeşitli kültürlerde birçok isim altında bilinen şaman rahiplerdi: abgal, abkarlu, akeru, ahu, işaret, ananag, eski öğretmenler, melekler, annedoti, anunnaki, apkallu, devas, yaşlılar, elohim, Tüylü Yılanlar, Balık, Gibborim, Grigori, Jabaariyn, Jinn, Naga, Nefilim, Neteru, Nommos, Rephaim, Rishis, Seraphim, Yedi Bilge Adam, Yılanlar, Shemsu Gor, Tuatha de Danaan, Urshu, gardiyanlar - bu liste devam edebilir ve üzerinde. Zamanla, bilimsel bilgileri, manevi bilgelikleri ve sözde psişik yetenekleri nedeniyle, yanlarında barış içinde yaşayan daha az gelişmiş insanların gözünde tanrılar, Tanrı'nın oğulları ve kızları ve erkeklerin çobanları statüsünü kazandılar. Belki de küresel bir felaketten sonra insan ırkına medeniyet getirdiklerini söylüyorlar.

Işığın Yayıcıları aynı zamanda efsanelerde Düşmüşler ("düşmüş melekler" veya "koruyucu" anlamına gelir) olarak bilinen ve Kutsal Yazılara göre kendilerine eşler alan ve kendi türlerinden olmayan çocuklar doğuran "asi bir grup" oluşturuyorlardı. . Karışık yavruları nefilim veya egregor olarak bilinir ve İncil'de "devler" olarak tanımlanır. Kutsal hikaye, küresel bir felaketin, Tanrı'nın gazabının neden olduğu Tufan dalgalarında insan ırkını neredeyse tamamen yok ettiğini söylüyor - ya da belki de inisiyasyonu kazanan ve isyancıları yok etmek için yola çıkan Işık Yayıcıları olan Elohimili'nin gazabı. onların korkunç çocukları.

Eski Ahit'te Işığın Yayıcıları'na geçen referanslar olmasına rağmen, bunlar İncil'in kanonik metinlerinin bir parçası olmayan eski bir apokrif kitap olan Enoch Kitabında çok daha ayrıntılı olarak açıklanmıştır (istisna hariç). Habeş Kitabı'nın bugün Kutsal Kitap kitaplarından biri olarak saygı gördüğü Etiyopya kilisesinden) (3).

Işık Yayıcıları sonraki nesillerde öyle bir saygı uyandırdı ki, onlara tanrılar ve cennetle yakından ilişkili varlıklar olarak saygı duyuldu. Bugün bazı yazarlar onların yabancı bir yapıya sahip olduklarına inanıyor. Ancak bize göre, bu sözde "tanrılar" tamamen dünyevi, insan kökenliydi, ancak geniş bilimsel bilgiye ve ilahi güce sahip olduklarına inananları manipüle etme yeteneğine sahipti.

Yukarıda Işık Radyatörlerinin şamanist kökleri olduğunu söylemiştik. Kozmolojileri, şamanik gelenekte bulduğumuz anahtar kavramların aynısını taşır ve görünüşe göre güçleri, ilk şamanların kabileleri üzerinde uyguladıkları etkiden gelir. Bin yıl boyunca, bu topluluklar hem dini hem de siyasi prestij kazanmak için gerekli becerileri geliştirmede mükemmel olan seçkin kardeşliklere veya rahipliklere dönüştü.

Bu çalışmanın amacı, okuyucuya Işık Yayıcılarının ezoterik sembolizmi ile ilgili birçok konuyu tanıtmak ve onların vahiylerinin bizim için önemini açıklamaktır. Fikirleri, bugün bilinen tüm dinlerin kaynaklandığı aktif bir kozmolojiye dayanıyordu. Ayrıca, dünyanın açıklanamayan gizemlerinin tümü olmasa da birçoğunun Işık Yayıcılarına ve onların ileri bilimsel ve metafizik bilgisine işaret ettiğini belirledik. Bu kitapta, bu eski şamanların neler deneyimlediğini, gösterdiklerini ve bugün bizi nasıl etkilediğinden bahsedeceğiz.

BÖLÜM BİR

bilgi sistemi

tarih öncesi bağlantılar

Erken dini inançlar
ve ritüeller

Onlar , Dünya'daki işlerinin başarısından çok sonra, Işık Radyatörlerine saygı duyanlardır .

Bhagavad-gita, IV, 12

Işık Yayıcılarının bilgi sisteminin köklerini açığa çıkarmak o kadar kolay değildir. En zor faktör, kökenlerinin geçmişin sisleri arasında kaybolması ve anladığımız kadarıyla yazının henüz var olmadığı bir zamana geri dönmesidir. Bu nedenle, gerçekte kim olduklarını belirleme görevi inanılmaz derecede zordur.

Kökenlerini belirlemek için, ilk önce, edindiğimiz yeni bilgi ışığını kullanarak Antik Dünyanın çeşitli mitolojileri ve tarihi tarihçeleri arasında seyahat etmemiz gerekecek - bir zamanlar hayatta kalan temsilciler olan gezgin bir rahiplik olabileceğinin farkına varmamız gerekiyor. Sharu, tarımsal, tıbbi ve astronomik bilgilerini ve bir şamanın genellikle sahip olduğu "aydınlanma deneyiminden" kurtulanların bilgeliğini yayarak, bir zamanlar çok gelişmiş, tüm dünyayı dolaşan kayıp bir uygarlığın öyküsü.

Erken Şamanizm

Geleneklerimizin, inançlarımızın ve arketipsel sembolizmin unsurlarının çoğu, erken şamanizmden kaynaklanmıştır. "Şaman" kelimesinin kendisi, Sibirya'nın göçebe halkı olan Tunguzların konuştuğu dil olan Tunguz'dan ödünç alınmıştır. Bazıları, kelimenin "bilmek" anlamına gelen Eski Sanskritçe stramana'dan türetilen Pali samanından  veya belki  de Sibirya Samoyedlerinin büyülü pratiğini tanımlayan ve "çıldırmak" veya "düşmek" anlamına gelen bir Slav teriminden geldiğini iddia ediyor. ecstasy içine."

İnsan bilincinde evrimsel değişiklikler gerektiren, değiştirilmiş bir bilinç durumuna veya transa ulaşmak için çeşitli teknikler ve araçların (doğal halüsinojenlerin kullanımı gibi) yaklaşık 50.000 yıl geriye gittiği söylenir. Eski şaman, modern muadili gibi, kabilesinin baş rahibi, büyücüsü, falcısı ve şifacısı olarak hizmet etti ve "öteki dünyanın" güçleriyle iletişim kurabildi ve "tanrılar" ile avatarlarla aynı şekilde konuşabildi. ve sonraki dinlerin peygamberleri. Aynı gizli antik bilginin yardımıyla hastaları iyileştirebilirdi.

Bir söz vardır: "Seni öldürmeyen şey güçlendirir." Bu kesinlikle toplumun ve gerçekliğin sınırında yaşayan şaman için geçerlidir. Çok az kişi, çalışmalarının gerektirdiği dışsal zorluklara ve kişisel sorunlara dayanma gücüne ve kendi bilinçlerinin "göksel" veya "cehennem" dünyalarına girme cesaretine sahiptir - kısacası, tüm bunlar bir şamanı bir araç yapar. ,  gerçeklik ile üst ve alt dünyalar veya bilinç durumları arasındaki arabulucu.

Teorimize göre, bir zamanlar Işık Radyatörleri kültürüne ait olan bilgi ve gelenekler, orijinal olarak, eski şamanlar tarafından değiştirilmiş bilinç durumları aracılığıyla biriktirilen bilgilere dayanıyordu. Ve eğer öyleyse, o zaman, gerçekliği bilimsel bir şekilde algılayan, kozmos hakkındaki şamanik fikirlerin çok ötesine geçen zamanlarına göre ileri kişiler olmalarına rağmen, sadece şamanizm üzerine kurulu bir kültürün taşıyıcılarıydılar. Şamanik transın çılgınlık veya vecd gibi yönleri, bize göre, Işık Radyatörlerinin tanımının kaynağıdır.

Işık Yayıcıların bu yeni algısı, benzer veya ilgili fikirlerin dünya çapında sözde kendiliğinden yayılması da dahil olmak üzere, insanlık tarihinin birçok yönünü daha anlaşılır kılıyor. Bunun kanıtı, modern fikirlerimizin birçoğunun farklı halklarda pratik olarak aynı olduğu gerçeğinin yanı sıra, insanlığın şafağında yaratılan çeşitli yapılar ve anıtlar arasındaki şüphesiz kavramsal ilişkilerdir. Ancak, devam etmeden önce, insan ırkının kökenine bir göz atmalıyız.

İnsan ırkının kökenleri

İlk olarak, insan ırkının kökeni hakkında doğru olduğunu düşündüğümüz her şeyin doğru olmadığını aklımızda tutmalıyız. Bir zamanlar çoğumuz, ister Hıristiyan, ister İslam, isterse başka herhangi bir büyük dünya dininin tanrısı olsun, bir Yaratıcı Tanrı'nın dini fikrine inandık ve bugün hala inanıyoruz. Nispeten yakın tarihsel geçmişte, köklerimizden tamamen rasyonel ve mantıksal bir bakış açısıyla bahsettik. Ne yazık ki, rasyonalist coşkumuzda, örneğin mitlerin ve folklor geleneklerinin arkaik kültürlerin kalıntıları ve gerçek fenomenlerin ve fikirlerin yansımaları olarak görülmesi gerektiğini söyleyen antropolojik teori gibi birçok yararlı bilgiyi attık. oldukça ciddiye alınmalıdır.

İkincisi, bilmeliyiz ki, belli bir anda, zamanın karanlığında kaybolan insanlar sıfırdan değil gelişmeye başladılar. Pek çok kitap evrimsel gelişimi kesin olarak kabul etse de, modern verilere baktığımızda bu ifade oldukça doğrudur. Ancak “şu ya da bu şekilde gelişiyoruz” dışında bir şey söylemek saf hipotezdir. Örneğin, 25 milyon yıllık eski aletler bulundu (1) ve modern antropologlar, ilk insanların Afrika'da 1.5 ila 2 milyon yıl önce ortaya çıktığını söylemeye devam ediyor. Son derece gelişmiş bir önceki çağın varlığına tanıklık eden anormal "anakronik" eserlerin tüm dünyada bulunduğu gerçeği göz önüne alındığında, kökenimizin tarihinin az ya da çok kesin bir kesinlik ile belirlenemeyeceği kabul edilmelidir. ).

Tabii ki, bu tür kanıtları değerlendirirken dikkatli olmamız gerekiyor, çünkü birçok "keşif" sahte çıkıyor. Bununla birlikte, birçok anakronik eserler açıklanmadan kalır ve bilimsel tartışmaya açıktır ve bu nedenle, birçoğunun yaptığı gibi onları görmezden gelemeyiz.

Gerçekten de, görünüşte otantik ve tartışmasız arkeolojik keşifler bile, eski ya da "ilkel" halkların teknik gelişmişliği hakkındaki düşüncelerimize meydan okuyor. Örnekler arasında Alman arkeolog Wilhelm Koenig tarafından 1938'de bulunan 2000 yıllık ünlü Bağdat pili veya 2.000 yıldan fazla bir süre önce batan eski bir Yunan gemisinin enkazı arasında bulunan otuz dişli mekanik cihaz sayılabilir. İlk mekanik hesap makinesinden 1500 yıl önce oluşturulan bu cihazın Güneş ve Ay'ın hareketini hesaplamak için yaratıldığına dair bir varsayım var.

Geleneksel arkeoloji ve antropoloji bize Orta Doğu'daki insan ırkının yaklaşık 100.000 yıl önce Hoto sapiens  (modern insanlar) ve Hoto sapiens neandertbalensis  (Neandertaller) olmak üzere iki kola ayrıldığını söyler . Ancak, Almanya'daki Bilzingsleben yakınlarında arkeologlar, kemik ve taştan yapılmış ve yaklaşık 400 bin yıl öncesine dayanan üç yuvarlak yapı keşfettiler. Fransa'daki Terra Amata'da 300.000 yıldan eski taş kulübeler ve daireler bulundu. Ayrıca Etiyopya ve Avrupa'da 2,5 milyon ila 125 bin yıl öncesine tarihlenen birçok dini alet ve eser bulunmuştur (3). Kırmızı hardal serpilmiş kemikler (4) ve kil ile doldurulmuş ve sütunlara monte edilmiş kafatasları dahil.

Maymunsu atamızın böyle şeyler yaratabileceğini varsaymakta haklı mıyız? Burada gördüğümüz, eski insanların ritüel olarak işlenmiş kalıntılarıdır. Çok daha sonra, Neolitik insanlar vücutlarını yeni bir hayata - "tanrıların" hayatına - diriliş ve inisiyasyonun (inisiyasyonun) sembolik bir işareti olarak kırmızı aşı boyası ile boyadılar. Sütunlardaki kırmızı aşı boyası ve kafatasları, binlerce yıl süren dini unsurlar haline geldi.

Kırmızı hardal ile ritüeller

Yaklaşık 46.000 yıl önce, bugünün güney Fransa'sında bir mağaraya bir Neandertal gömüldü. Vücudu kırmızı hardalla karıştırılmış bir kil tabakasıyla kaplıydı. Bu karışım "toprağın kanı" olarak bilinir hale geldi ve bu gömme tarzı genellikle vücudun alındığı toprağa sembolik bir dönüşü olarak kabul edilir - "annenin kan kırmızısı rahmine bir dönüş". Şamanlarda Dünya" ya da "dünyanın anası". Kan ve kırmızı renk, acı ve ölümle ilişkilendirildi, çünkü çoğunlukla erkekler, kazalarda, savaşlarda ve savaşlarda yaralananların doğasında vardı.

Kan ve kırmızı renk aynı zamanda adet görme ve çocuk doğurma ile de ilişkilendirildi: Bu dünyaya girerken, yeni doğmuş bir bebek genellikle kanla kaplıdır. Kadınların kanı, özellikle adet kanı ve doğum sırasında dökülen kan da yeni bir yaşamla ilişkilendirildiği için saygı gördü. İnsanların varoluşsal deneyimine yabancıydı ve bu nedenle mistik büyülü güce sahip olduğu düşünülüyordu. Bazı Afrika kültürlerinde adet gören bir kadın, hamile kalmak isteyen ve önüne gelen her şeye dokunmak isteyen bir kadının evinin etrafında dolaştırılırdı. Adetin başlangıcı kızdan kadına geçişi işaret etti ve bu eylemin ana tanrıça onuruna özel ritüellerle kutlanması ve çok daha sonra - Hıristiyan Eucharist'in bir parçası olarak "kan almak" şaşırtıcı değil. Kan böylece huşu ve korku uyandırdı,

Kırmızı, daha sonraki zamanlarda insanlar bu dünyanın fenomenlerinin döngüsel olduğunu anladıklarında yeniden doğuşla da ilişkilendirildi. Örneğin, güneş kırmızı renkte yüzer, akşam günbatımında "ölür" ve şafakta "yeniden doğar". Eskiler, kadının adet döngüsünün, denizin gelgitinin ve ayın yükseliş ve düşüşünün birbiriyle bağlantılı olduğunu biliyorlardı ve bu üç fenomenin yalnızca en eski değil, aynı zamanda oluşumu üzerinde yadsınamaz bir etkisi vardı. Daha sonra dini inançlar. Dolunay geldiğinde veya Dünya'dan gelen gölge, ayın üzerine düştüğünde tutulmasına neden olduğunda, ayın rengi kan kırmızısı olur. Dolunayın adetin başlangıcına denk geldiğine ve yeni ayın yumurtlama veya yeni bir yumurtanın serbest bırakılmasına denk geldiğine inanılıyor.

Dünyanın her yerindeki sayısız antik "kırmızı aşı boyası" cenazesiyle kanıtlanan son derece karmaşık ritüeller, eskilerin yaşam ve ölüm döngüleri hakkındaki anlayışlarına tanıklık ediyor. Ölülerin topraktan yükselebileceği ve hayata dönebileceği görüşünü yansıtıyor gibi görünüyorlar. Yaratılış Kitabında bahsedilen ilk insanın kilden yaratılışına dair iyi bilinen fikir, görünüşe göre insanın tanrılar tarafından yaratıldığına dair yaygın bir arkaik inancı temsil ediyor. Bu anlamda, kırmızı aşı boyası ile kil ile bir ceset boyamak, ona yeni bir hayata yeniden doğuş gücü vermenin bir sembolü olarak hizmet etti ve öbür dünyada veya “ataların evinde” reenkarnasyonun veya dirilişin görünür bir görüntüsüydü.

Neredeyse Fransa'daki kadar eski bir kırmızı aşı boyası gömme örneği, Güney Afrika'nın Svaziland kentinde bulundu. İçinde bulunan yaklaşık 41.000 yıl önce gömülü bir çocuğun iskeleti toprağa iade edildi ve kül ve kırmızı aşı boyası ile kaplandı. Bu bölgedeki daha sonraki kültler de yeniden doğuş ve reenkarnasyon fikrini korudu, bu nedenle bu tarihten çok daha önce var olamayacaklarına inanmak için hiçbir nedenimiz yok.

Bu fikirlerin ne kadar yaygın olduğu, MÖ 6400 yıllarına tarihlenen küçük bir Hintli çocuğun cenazesinde görülebilir. ve güney Illinois'deki Coster köyünde bulundu. Çocuğun bedeni, belki de tanrıları, çocuğun zamansız ölümünü "ataların diyarında" veya cennette yeni bir yaşamla ödüllendirmeye ikna etmek için kırmızı aşı boyasıyla kaplandı. Bu yorum, antropologların kullandığı yöntemlerden farklı olmadığı ve benzer bulgularla desteklendiği için imkansız değildir (5).

7500 ile 6000 yıl arasında. MÖ, sözde "medeniyetin beşiği" - Yakın ve Orta Doğu'da kutsal inek kültlerinin yanı sıra güneş, yılan ve kafatası vardı. Modern Türkiye'deki Çatal-Hyuk yerleşiminde yapılan keşiflerin gösterdiği gibi, kafatasları kültü, ölen kişinin kafatasının kırmızı aşı boyası ile karıştırılmış kil ile doldurulmasını ve böyle bir kafatasının bir sütun üzerine yerleştirilmesini ve sedef kabuklarını içeriyordu. göz yuvalarına yerleştirildi (belki de güneş ışınlarını ve yeni bir hayata uyanmışların aydınlanmasını simgeliyor). Bu bölgede, boğa güneşin kişileşmesi olarak kabul edildi, kafatası insanın sembolü olarak hizmet etti ve yılan doğurganlığı ve yeryüzünün tanrıçasını veya ana tanrıçayı sembolize etti (bkz. Bölüm 2). büyük inançlar.

İnsanın doğduğu anda “dünyanın anası”nın kanıyla kaplı olduğu inancı, bazen hem insanların hem de hayvanların fedakarlıklarında ifadesini bulmuştur. Bunu destekleyecek pek çok kanıt var. Örneğin, boğa ve koç kurbanları, özellikle Roma İmparatorluğu boyunca popüler hale gelen antik bir Pers güneş tanrısı olan Mithra kültünde yaygındı. Bu tarikatta kurbanların kanıyla yıkanma ayininin arındırıcı ve kurtarıcı bir değeri olduğu düşünülürdü. Bir Roma atasözünün dediği gibi, "bir öküz ve bir koç kurban etmek, sonsuza dek yeniden doğar." Mithraistlerin kurban etme eyleminin yeni bir hayat getireceğine inandıklarına dair kanıtlar var. Mithras'ın, Güneş ve Dünya'nın* "yaşama dönüşü" onuruna birçok başka festivalin yapıldığı 25 Aralık civarında kutlanması tesadüf değildir.

Bazı hipotezlere göre, 25 Aralık'ta Mesih'in Doğuşu kutlaması, Mithraism'i devirmek için kilise tarafından bir yedek tatil olarak kuruldu.

gezgin rahipler

Moldova'da MÖ 6000 yılına dayanan bir alanda arkeologlar, mamut kemiklerinden yapılmış taşınabilir çadırlar ve kalkanlar keşfettiler. Aynı saygıdeğer antik çağa ait başka yerlerde de benzer eserler bulundu. Göçebelerin ("höyük inşaatçıları" olarak anılırlar) eski rahiplerle birlikte dolaşamamasının bir nedeni var mıydı?

Şimdiye kadar, Chatal-Hyuyuk antik yerleşiminin sakinlerinin teknik ve inşaat yöntemlerini bu kadar çabuk geliştirmeyi nasıl başardığına dair bir açıklama bulunamadı. Ayrıca, Chatal-Huyuk yerleşiminin sakinlerinin dini oldukça gelişmiş ve oldukça karmaşıktı. Belki de bir dış kaynağın etkisi altında oluşmuşlardır? Belki de bu kaynak, becerilerini ve bilgilerini dünyaya yayan gezgin rahiplerdi? Çatal Höyük'te bulunan bazı teknik beceriler dünyanın başka yerlerinde biliniyordu, ancak aralarında yaşayanların göç ettiğine dair bir kanıt yok. Gelişmiş kültürlerin birdenbire ortaya çıkması, araştırmacılar için her zaman bir sorun olmuştur, ancak diğer grupların ortadan kaybolmasına dair hiçbir iz veya yabancı halkların göçüne dair genetik kanıt yoktur.

Kırmızı aşı boyası mezarların gösterdiği gibi, birbirinden binlerce kilometre uzaktaki yerleşim yerleri çarpıcı biçimde benzer dini inançlar ve uygulamalar gösteriyor. Amerika'da Ohio'daki mezar höyüklerinde (daireler, sekizgenler, haçlar ve piramitler dahil) ve Mississippi Nehri vadisindeki buluntular, pahalı bileziklerin yanık iskeletlerle birlikte mezara indirildiğini göstermektedir. Ve bu Hindular için tipik bir uygulamadır ve mücevher türü İran ve Hindistan'da yapılan bileziklere benzer. Bu nasıl olabilir? Öyle bir zaman gelir ki, benzer inançların çakışması çok sık olur ve şu soruyu sorma hakkımız vardır: Bu bir tesadüf mü?

Ortak bir inanç sisteminin dünyanın geniş bölgelerine yayılması, özellikle de büyük kısmı denizlerin ve okyanusların sularıyla kaplı olduğunda, navigasyon için gerekli olan yıldızlı gökyüzü hakkında iyi bir bilgi sahibi olmayı gerektirir ve, belki de içgüdü, yani yerli bir evin içgüdüsü ve ayrıca manyetik demir cevheri (manyetit) kullanımı. Denize elverişli gemilerin inşası için teknik olanaklar olduğunu söylemeye gerek yok ve antik çağda uzun mesafeli deniz yolculuklarının gerçekleştiğine dair artan kanıtlar var. Binlerce yıl önce eskilerin nehirlerde yürümek için gemiler inşa etmeyi öğrendikleri bilinmektedir, çünkü üzerlerinde yelken açmak kara yoluyla seyahat etmekten ve mal taşımaktan daha kolaydı (örneğin, Stonehenge'in inşası için taş blokları teslim edildi) nehir boyunca Güney Galler'den birçok mil uzakta). Büyük tekneler de bulundu, deniz seferleri yapabilen ve tarihi M.Ö. 3000 yıllarına kadar uzanan. Bazıları MÖ 40.000'e kadar uzanıyor! Orta Doğu'da, MÖ 7500'e kadar uzanan bütün ağaç gövdelerinden yapılmış kanolar bulunmuştur. MÖ 4500 kadar erken olduğuna dair kanıtlar var. Fırat'taki büyük tekneler, oryantasyon için yıldızlı gökyüzünü kullandı.

Güney Asya'da derin deniz canavarlarını betimleyen rölyefler ve freskler korunmuştur ki bu, açık denizin çok derinlerine inilmeden görülmesi mümkün değildir (6). Yunusların ve balinaların görüntüleri de var. Plato, Atlantis zamanında (referans noktasına bağlı olarak yaklaşık MÖ 9000 veya 900), Atlantis'ten daha uzak adalara yolculuk yapmanın mümkün olduğunu iddia etti - Amerika'ya olası bir referans; Hollanda'da, muhtemelen eski taş dairelerin inşası için büyük taşları taşıyabilen eski teknelere referanslar var. Nuh'un İncil efsanesi, Sümer "Gılgamış Destanı" ve tufanı yenmeyi ve durdurmayı başaran Çin Nuh'un eski Yu efsanesi, navigasyon fikrinin arkaik geçmişe dayandığını kanıtlıyor.

Arkeolojik verilere göre, gezgin şaman rahiplerin çabalarıyla dünyaya yayılan temel fikir sisteminin 100.000 yıl kadar erken bir tarihte oluşmuş olabileceği söylenebilir. Küçük yerel farklılıklar, gezgin rahipler yerel farklılıkları benimseyip onları önce bir baskın dine, sonra başka bir dine vb. soktukça zamanla daha belirgin hale geldi. Burada bu kültürün siyasi seyrini kontrol eden politikacıların ve liderlerin “yüzeysel” dini ön plana çıkmıştır. Ancak, yüzey tabakasının altında yatan eski rahipliğin temel unsurları ve görüşleri korunmuştur. Bu unsurlar, insanlığın kutsal hakkındaki fikirlerini geliştirmesi sayesinde doğrudan kaynaklara gitti.

Dikkatli araştırmalar, dünyanın her yerinde neredeyse aynı inanç sistemlerinin var olduğunu göstermiştir. Yüzyıllar boyunca ışık veren Güneş, Batı'da bir tanrı haline geldi. Toprak ana ve ay tanrıçası da bilinçli olarak kişileştirildi, ancak her zaman arka planda kaldı. Kadın tanrılara tapınma da tüm dünyada yaygındır. Hıristiyanlığın yaygın olduğu yerlerde, ilahi olanın kadın hipostazı Bakire Meryem'dir (Ortodokslukta - En Kutsal Theotokos). İslam'ın hakim olduğu yerde, Hz. Muhammed'in [salla’llâhu aleyhi ve sellem] kızı ve üç erkek çocuk annesi Fatma (Fatma) özel bir saygı görüyor. Göklerdeki yıldızlar, tüm mevsimler boyunca bize eşlik eden küçük tanrılar haline geldi.

En çarpıcı buluntulardan biri 1917'de, İsviçre Alpleri'nde Fettis yakınlarındaki Drachenloch'taki MÖ 73.000'e tarihlenen ünlü Neandertal avcı sahasında yapıldı. (7) Orada, bir mağaranın içinde, kapağı büyük bir taş levhaya sahip dikdörtgen bir taş "kutu"dan oluşan bir sunak keşfedildi. Bu kutunun içinde, mağara girişinin yanlarına bakan yedi ayı kafatası vardı. Bu keşfin önemi hakkında yorum yapan Michael Hayes şöyle yazıyor:

Böylece yedi rakamı, Mısırlılar ve Sümerler tarih sahnesine çıkmadan on binlerce yıl önce hominidlerin (ilkel insanların) zihninde diğer tüm sayılardan daha fazla kök salmıştı. Neandertaller [yedi sayısının okült anlamı] tesadüfen mi buldular, yoksa genlerinde yazılanları bilinçaltında mı okumayı başardılar? (sekiz)

Bu yedi kafatasının düzeninin sembolizmi hakkındaki yorumumuz doğruysa, o zaman bu gerçekten önemlidir, çünkü burada bahsedilen (ve 3. bölümde ayrıntılı olarak tartışılan) yedi sayısının derin anlamı, metafizik ilkelerin tam bir bilgisini gerektirir. şaman tarafından içsel deneyimine dayalı olarak kazanılır. Bu arada, şamanizmin 50 bin yıldan daha erken bir tarihte ortaya çıkmadığına inanılıyor. Neandertallerin bağımsız bir metafizik deneyimi olduğu ortaya çıktı mı? Yoksa ritüel eylemleri dışarıdan bir etki mi gösteriyor? Birçoğumuz gibi Neandertallerin de kendi ritüellerinin ve ritüellerinin ardındaki derin anlamın farkında olmamaları mümkündür.

Modern görüşlerimizin oluşumuna yol açan, birçoğu orijinal anlamlarını çoktan yitirmiş olan bu orijinal kavramların anlamını anlamak istemek oldukça doğaldır ve diğerlerinin içeriği de kelimenin tam anlamıyla anlaşılmıştır. Ve ancak genellikle fark edilmeyen derin ilişkileri ortaya çıkararak eski bilgeliğin kaynakları hakkında bir fikir edinebiliriz.

İlk olarak, hayat veren bir varlık olarak güneş kavramlarından bahsediyoruz. Bu evrensel görüş, eski zamanlarda herhangi bir dış etki olmaksızın ortaya çıktı, ancak dünya çapında birçok başka kavramın yaygın olduğunu görmemize rağmen, bu tür evrensel görüşlerin matematiksel olasılığı son derece küçüktür. Güneşin döngüsel karakteri ve hayat veren doğası, Işığı Yaymak olan kadim inisiyelerin gizemlerinin anahtarıdır. Güneş'in görünürdeki hareketi, güneş tanrısının nereye gittiği ve nasıl döndüğü, savaşları ve zaferleri ve ölümün üstesinden gelmesi hakkında efsanelere yol açtı. Ölümün üstesinden gelme fikri, insanların güneş tanrısı benzetmelerini ve ay tanrıçasının gizemlerini kendi olası reenkarnasyonumuz veya yeni bir yaşam kazanmamız hakkındaki fikirleri dolaylı olarak ifade etmek için nasıl kullandıklarına dair bize ipucu veriyor gibi görünüyor. Bu fikirler olarak bilinen süreçle yakından ilişkilidir.kundalini  veya aydınlanma deneyimi.

Kundalini
ve İç Güneş

Güneş kültü ve aydınlanma deneyimi

Kundalini olarak bilinen bu mekanizma, tüm sözde manevi ve maddi-fiziksel fenomenlerin gerçek nedeni, kişiliğin evriminin ve gelişiminin biyolojik temeli, tüm ezoterik ve okült doktrinlerin gizli kaynağı, ana anahtarıdır. yaratılışın çözülmemiş gizemi, felsefe, sanat ve bilim için tükenmez bir kaynak ve tüm dini inançların - geçmiş, şimdi ve gelecek - hayat veren anahtarı.

Lee Sanella. Kundalini deneyimi

Tüm inançlardaki evrensel güneşe tapma olgusu, içsel uyanışın veya aydınlanma deneyiminin etkisiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Buda, İsa ve yüzlerce efsanevi avatar tarafından konuşulan bu aydınlanma süreci, Hindular ve yoga uygulayıcıları tarafından eski Sanskritçe kundalini adı altında bilinir.

Hinduizm'in ezoterik öğretilerinde kundalini,  insan vücudunun omurga ve yedi endokrin bezinde yer aldığına inanılan yedi çakra sistemi veya biyoenerjetik girdap bölgeleri ile ilişkili iç süreçlerle ilişkilidir. Bu süreçler, prana  (aynı zamanda bir Sanskritçe terim) olarak bilinen yaşam enerjisi sistemi aracılığıyla yayılır . Prana, bilinç enerjisinin temel gücü olarak kabul edilir.

Genellikle bu içsel süreçlerin farkında değiliz, ancak bunları yogiler tarafından uygulanan derin meditasyonun bir sonucu olarak hissedebileceğimiz ve kundalini uyanışı olarak bilinen manevi veya mistik bir deneyime yol açabileceğimiz söylendi. Bu, insanlık tarihinde yalnızca seçkin bir azınlığın deneyimlediği ve daha sonra birçok mistik ve yoga ustasının arzuladığı ender aydınlanma deneyimi fenomeni için kullanılan Hindu terimidir.

Eskiler için, hayat veren madde Güneş, aynı zamanda, ustanın aydınlanma anında deneyimlediği ve "boşluk" veya bindu olarak bilinen  ve geleneksel olarak bir mesafeye yerleştirilen "iç güneş" in bir yansımasıydı. başın etrafında üç parmak. "Ölümsüzler" - eski Mısırlıların tanrıları ve tanrıçaları (yani Yayılan Işık) - tam olarak bindu noktasında başlarının etrafında bir güneş diski ile tasvir edildi. Bazen güneş diski bir yılanla çevriliydi (genellikle alından başlayan üreusa  . Gördüğümüz gibi, bu sembolizm “üçüncü gözün” kazanılması veya trans durumu ve ustanın uyanması ile ilişkilidir. “kundalini yılanı” bilgeliğinin bilgisi.

Başın etrafındaki güneşin bu erken tasviri, Hıristiyan ve Hindu ikonografisinde çeşitli tanrılar, peygamberler, azizler ve avatarların yanı sıra geleneksel olarak Mesih'in başının etrafında tasvir edilen parlak haleye dönüştü.

Kundalini'nin gücü

Kundalini uyanışını deneyimlediğini iddia edenlere göre, bu nadir deneyimin ilk aşamalarında usta, vücudunda, enerjisi omurgada yukarı ve aşağı dolaşan, sık sık ve keskin titreşimler. Bu titreşimin, bilincin bedenden ve diğer paranormal etkilerden ayrılmasıyla sonuçlandığı söylenir. Bazen bu deneyim, özellikle spontan uyanış sırasında, usta buna hazır olmadığında ve zihin ve beden onu yeterince algılayacak dengeyi bulamadığında acı vericidir. Bu gibi durumlarda, enerjinin omurganın bir noktasında bloke edildiği söylenir ve usta yoğun ısı veya yanma yaşar (dolayısıyla "sıvı alev" veya "yılan ateşi" adı verilir), bu zamanla ilgilenilmezse , deliliğe ve hatta ölüme yol açabilir.

Bir kişinin bu deneyim sırasında karşılaşabileceği tehlikeler, ani ve güçlü bir enerji dalgalanması yaşadığını iddia eden Gopi Krishna tarafından anlatılmaktadır; bu, kendisine göre "insandaki evrimsel gücün" bir tezahürü (1) ve bir dahinin hediyesi. Anlatımı, bu nadir deneyim sırasında yaşananların çok doğru bir açıklaması olduğundan, ondan daha ayrıntılı olarak alıntı yapmak mantıklıdır. Böylece deneyim, 1937 Noelinden bir gün sonra sabah istemsiz olarak başladı. Gopi Krishna, yüzünü doğuya doğru çevirerek ve lotus pozisyonunu alarak her zamanki meditasyon uygulamasını izledi. Yazdığı gibi, “o kader sabahı olanlar hayatımın tüm gidişatını değiştirdi, çünkü bu çok, çok az kişiye oluyor” (2):

Aniden, bir şelalenin kükremesi gibi bir kükreme altında, kafamdan omurilikten nüfuz eden bir sıvı ışık akışı hissettim... Etrafımdaki parlaklık daha parlak ve daha parlak hale geldi, kükreme daha güçlüydü; Güçlü bir sallanma hissettim ve sonra tamamen bir ışık halesine dalmış olarak kendi bedenimi terk ettiğimi fark ettim. Genişleyen, ışık dalgalarıyla çevrelenen bir bilinç noktası hissettim. Büyüdü ve büyüdü, dışa doğru yayıldı, genellikle bir algı aracı ve nesnesi olarak hizmet eden beden, ben tamamen gözden kaybolana kadar uzak bir yerde kaldı. Artık tüm "ben"im, herhangi bir bedensel uzantı olmadan, duygulardan kaynaklanan herhangi bir duygu veya duyum olmadan katı bir bilinç pıhtısı haline geldi ve bir ışık denizine daldım, her noktada olup biten her şeyin aynı anda farkındadır ve hiçbir engel ve maddi engel olmaksızın her yöne yayılır. Artık kendim değildim, daha doğrusu kim olduğumu artık bilmiyordum: beden tarafından sınırlanan küçücük bir zihin noktası ya da vücudun yalnızca küçücük bir nokta olduğu, ışıltı ve ışığa daldırılmış uçsuz bucaksız bir bilinç alanı, tarif edilmesi imkansız olan bir yücelik ve mutluluk hali içinde olmak.

Bana ne oldu? Halüsinasyon kurbanı mıyım? Yoksa kaderin tuhaf bir hevesiyle Aşkınla bir temas mı yaşadınız? Benden önceki milyonlarca insanın yapamadığını başardım mı? Son olarak, Hindistan çilecilerinin sık sık tekrarlanan hikayelerinde, binlerce yıldır var olan ve giderek daha fazla yeni nesil tarafından doğrulanan efsanelerde - bu dünyadaki gerçek gerçekliğin olabileceği efsanelerde - herhangi bir gerçek payı var mı? sadece katı davranış kurallarına uyan ve özel bir meditasyon uygulayan biri tarafından anlaşılabilir mi? Düşüncelerim karışık. Kendi "ben"imin, bilincimin genişlemesiydi, hayatımın akışını değiştiren bir dönüşümdü ve her şey omurgamdan yukarı çıkıp beynime işleyen bir dalgayla başladı.

Kundalini adı verilen, omurganın alt ucu ve omurilikle ilişkili ve belirli egzersizlerle aktive edilebilen belirli bir yaşamsal mekanizma hakkında uzun zamandır yoga kitaplarında okuduğumu hatırladım. Bu, kişiliğe benzeri görülmemiş psişik ve entelektüel güçler kazandırarak sınırlı insan bilincini aşkın yüksekliklere yükseltir. Mutlu muyum

Zamanın efsanevi sislerine bürünmüş, insanların kendilerinde ve başkalarında işleyişini asla bilmedikleri, hakkında konuşup fısıldaştıkları bu muhteşem mekanizmanın anahtarını bulabildiniz mi? (3)

İlk Gopi uyanış deneyiminden birkaç gün sonra, Krishna bu enerjinin güçlü olumsuz etkilerini hissetmeye başladı. Sanki içeride yanıyormuş gibi korkunç yanma ağrıları çekiyordu -  kendiliğinden insan yanmasının kurbanlarına ne olduğuyla tutarlı bir tanım (4).

Ve Gopi Krishna zaten yakın ölüme çok yakın olduğunda, içindeki belirli bir "gizli zihin" sezgi yoluyla onunla temasa geçti ve Gopi'ye içinde salınan bu güçlü enerjiyi kontrol altına almak ve stabilize etmek için ne yapması gerektiğini söyledi.

Eğer birisinin ilk deneyimi, Krishna'nınki gibi başarılı olursa, o zaman doruk anında o içsel güneşi bilecek, yani,  enerjinin titreşimleri ve titreşimleri, merkezde patlayıcı bir parlak beyaz ışık patlamasıyla doruğa ulaştığında, aslında o olacak . kafanın. Bu patlayıcı enerji tüm canlılarda dışa doğru yayılıyor gibi görünüyor.

Birey için, nirvana olarak bilinen bu vecd deneyimi,  "yeni doğumlardan" biridir: zihin yeni bir hayata yeniden doğar ve yeni bilgi ve bilgilerle dolar ve sonuç olarak, kişi kendini daha yüksek bir algı düzeyine ulaşır. ve kozmos - Budistlerin bodhi  (aydınlanma) veya gerçekliğin gerçek doğasına uyanma dediği bir durum. Bu bağlamda, paganların ve Hıristiyanların yeniden dirilme inancı ile Doğu'da yaygın olan reenkarnasyon inancının ortak bir kaynağının bu deneyime dayanması şaşırtıcı değildir.

Kundalini, Şaman ve Güneş Tanrıları

eski şaman, aydınlanma deneyimi ve onunla bağlantılı her şey hakkında bilgi ve bilgi biriktirdi ve bu deneyimi kavramsallaştırmaya ve kavramaya, çevreleyen dünyadaki yazışmaları ve paralellikleri izlemeye çalıştı. Bu nedenle, güneş sistemimizin merkezinde bulunan hayat veren Güneş'in, ustanın aydınlanmanın zirvesinde gördüğü parlak "iç ışığa" tekabül etmesi oldukça mantıklı ve açıktır. Dış Güneş, içimizin bir yansımasıdır ve sahip olduğumuz bilgiyi iletir. İç güneş bize hayatımızın merkezi olduğunu hatırlatır ve iki güneş arasında bir denge görevi görür. Ve bugün, hangisinin daha önce ortaya çıktığına - harici mi yoksa dahili mi - karar vermek artık mümkün değil.

İnsan maddi Güneş'e tapabilirdi. Ancak aydınlanma deneyiminden geçen şaman ve mistik, böyle bir Güneş kültünün arkasındaki gerçek anlamı anladı. Ve bir insanı Işık Yayan - yani bir tanrı yapan şey , içsel güneştir,  bu en nadir aydınlanma deneyimidir.

Şamanizm ile kundalini aracılığıyla aydınlanma deneyimi arasındaki bu bağlantı için fazlasıyla kanıt var. Bilgin Mircea Eliade'nin Şamanizm adlı eserinde, bilinmeyen vatanlarından kovulan İglulik köyünün Eskimoları arasında yazdığı gibi, inisiyasyon ayinlerinin sırası,  "yıldırım" veya "aydınlanma" anlamına gelen angakok ritüeli ile sona ermektedir. Bu angakok, diye yazar Eliade, “şamanın aniden vücudunda, kafasının içinde, beyninde hissettiği gizemli bir ışıktan, anlaşılmaz bir 'spot' ışınından, şamanın iki gözüyle görmesini sağlayan parlak bir ateşten oluşur - her ikisi de mecazi ve kelimenin tam anlamıyla. , çünkü şimdi gözlerini kapatsa bile karanlıkta açıkça görüyor ve diğerlerinden gizlenen nesneleri ve fenomenleri ayırt ediyor (5).

Gerçekte, her şey tanrısallığın bilinebileceği bu içsel deneyime dayanır. Kilise gibi aracılara ihtiyaç duymaz. Bu kadim şamanik-pagan kavram ve ilkelerini kullanarak güç kazanan kilisenin zaman zaman kendini tehlikede hissetmesinin ve bu kadim ruhani geleneklere bağlı olan herkesi - gözü olan insanları kafir olarak damgalamaya çalışmasının nedeni budur. karanlığın içinden bakın.

Böylece, güneş tanrıları kültünün şamanizmden kaynaklandığını ve dini özlemlerini bu tanrı ile ilişkilendiren insanları kontrol edebileceğiniz, yardımıyla güneşin şamanik ve pagan tanrısının aslında Radyatörlerine geri döndüğünü görüyoruz. Işık - aydınlanma deneyimini yaşayan ve buna dayalı olarak kendi kozmolojisini geliştiren şamanların ta kendisi. İnsanlara deneyimlerini paylaşmak için gelen arketipsel şaman, daha sonra güneşin pagan tanrısı ve hatta daha sonra - Hıristiyanların Tanrı'nın Oğlu oldu.

Güneş kültü ve aydınlanma deneyimleri arasındaki bağlantı, dünyadaki güneş kültlerinin birbirinden bağımsız olarak ortaya çıkma olasılığını daha da azaltıyor.

Bu nedenle, gök tanrısından mı yoksa güneş tanrısından mı söz ettiğimize bakılmaksızın, bu tanrıyı karakterize eden özel sembollerin ve unvanların neler olduğunu belirlememiz gerektiğini belirledik. Bunların başlıcaları "Baba" ve "nur"dur; birçok türev tanımı onlara geri döner.

Tanımlanacak bir sonraki tanrı, kişinin aydınlanmayı deneyimleyebileceği süreç veya teknik hakkında bize içgörü sağlayan tanrıdır. Bu tanrı, güneş tanrısının karısı ya da eş hükümdarıdır: Ay tanrıçası, insanlığın annesi.

tanrıça arketipi

Göksel tanrı ile çiftleşen ve böylece doğum ve ölüm çemberini kapatan yeryüzünün tanrıçası olarak saygı görür. Aynı zamanda, eski zamanlarda inanıldığı gibi, ayın evrelerinin kadınlarda adet döngüsüne denk gelmesi nedeniyle ayın tanrıçasıdır. Bu varlık, bilgeliğin kaynağı olan rahibenin arketipidir. Eski Sümer'de Ninhursag, Mısır'da Isis, Hindistan'da Kali olarak saygı gördü. Ayrıca, hipostazlarından sadece birkaçını saymak gerekirse, Gnostiklerin Matronite veya Shekinah ve Sophia'sı ile özdeşleştirildi.

Erken tanrıça kültlerinin ortaya çıkmasına neden olan dişinin mistik gücü, doğurganlık ve çocuk doğurma rolü ile bir ilişkiye dayanıyordu. Kadının bütün insanları doğurduğu için, kadının varlık kaynağına ve dolayısıyla hayatın, cinsiyetin ve ölümün sırlarına daha yakın olduğu inancı ortaya çıkmıştır. Yukarıda bahsedildiği gibi, adet kanı, yaratılışın birincil kaynağından aktığına inanıldığından, bu gücün sembolü haline geldi.

Efsaneye göre Sümerlerin ana tanrıçası Ninhursag insanları çamurdan yaratmış ve kanını onlara akıtarak onlara hayat vermiştir ("Adem" isminin "kanlı kil" anlamına geldiğine dair bir hipotez vardır) (6). Zecharia Sitchin gibi bazı yazarlar, bunu Sümer tanrılarının, kölelerinin ve hizmetkarlarının genetik manipülasyonu yoluyla insanları yaratan dünya dışı bir uzaylı ırkı olduğu şeklinde yorumlarlar. Bununla birlikte, Sitchin gibi teorisyenler, onlarca bin yıl öncesine dayanan adet kanıyla ilgili yaygın inançları ve ritüelleri gözden kaçırdılar. Örneğin, Mısır firavunları, "İsis'in kanının" (tanrıça Ninhursag'ın Mısır versiyonu) bir kısmını -sa dedikleri kanı - yutarak ölümsüzlük kazanabileceklerine inanıyorlardı . Anlaşılan adet kanıydı. Sa'nın hiyeroglifi, vulva'nın simgesiyle aynıydı, Mısır'daki ankh [hayat haçı]* işaretini taçlandıran İyonik ilmik. "Eski Yunanlılar, bir insanın veya tanrının bilgeliğinin, onun annesinden aldığı kanında yattığına inanıyorlardı" (8). Çin efsaneleri adet kanını toprak ananın özü,  her şeye hayat veren yin ilkesi olarak adlandırır” (9).

Adet kanının o kadar güçlü olduğuna inanılıyordu ki Kilise bile bundan korkuyordu. "8. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar. Hristiyan kiliseleri adet sırasında kadınlara kutsal cemaat vermeyi reddetti” (10), ancak Katolik ayin sırasında bir yudum verilen Eucharistic “kırmızı şarap” aynı adet kanına - eski Sümer yılanının kanına kadar uzanıyor. veya "yılan tanrıçası" Ninhursag.

Araştırmamızın da gösterdiği gibi(11), kırmızı Efkaristiya şarabı sadece adet kanını değil, aynı zamanda kadınlar gibi yaşam kaynağına daha yakın kabul edilen Işık Radyatörlerinin kanının gücünü de sembolize eder. kendi içsel deneyimi ve şamanik şifada kullanılan yılanın kanı. İlk hipotezimiz, eskilerin özel bir tören kabında yılan zehrini yılan kanıyla karıştırarak, modern bilimin tahminlerine göre T-hücresi üretimini artırdığı ve böylece bağışıklık sistemini güçlendirdiği güçlü bir şifa iksiri yarattığıydı. Efsanevi yaşam iksirinin temeli olduğuna ve tören kadehininve prototipi bir insan kafatası olan, daha sonra daha yüksek bir isim aldı - Kase. Bunun nedeninin, içgörü ve aydınlanmanın tam olarak kafatasında - beynin merkezinde - meydana geldiğine inanıyoruz.

Bu Işık Yayıcılarının yılan (yılan) ile ilişkisi oldukça semboliktir ve zehir ve kandan oluşan yaşam iksirini ilk öğrenenlerin onlar olması oldukça olasıdır.

Onlar, bu Işık Yayıcıları, yılanın bilgeliği hakkında nasıl bilgi edindiler? Onu bir kadının gücüyle elde ettiler.  Adem, Havva ve yılan hikayesi, bu arkaik şamanik inançların ve onlardan gelişen deneyimlerin kaynağına işaret eden bir alegoridir. Hindistan'da genellikle "yılansı sanat" olarak görülen kundalini ile ilişkili süreçlerin "yılansı bilgelik" ve "yılansı bilgi"nin en çok bir kadında bulunduğuna ve yalnızca bir kadın aracılığıyla alınabileceğine inanılır.

Böylece, dünyanın annesinin imajı başlangıçta bir kadın şaman veya şaman kültü olarak ortaya çıktı. Şamanın karısıdır ve trans halinde "diğer dünyalara" yaptığı yolculuklarda ona eşlik eder. O, ayın evreleri ve üç Meryem ile ilişkili, bir şekilde Mesih ile bağlantılı bir pagan "üçlü tanrıça" dır.

Hepimizin dünyaya ancak bir kadından doğmakla geldiğimize ikna olan şaman, trans sırasında her şeyin kaynağı olan manevi kaynağa yaklaşmak için dünyanın annesinin koynuna döndüğüne inanır. Dünyanın annesi her zaman vücudu dünyayı simgeleyen ve yumurtanın merkezi olan dişi hipostazı kılığında görünür. Şaman, onun vücudu aracılığıyla, eskilerin inandığı gibi yeraltında veya derinliklerinde olan alt dünyaya girdiğine inanıyordu. Şaman, sahip olduğu yaşam ve ölümün tüm sırlarını ortaya çıkarmak için bir kadına nüfuz ettiğine inanıyordu.

Şaman ve şaman arasındaki bu etkileşim, eril ilke - bilinç ve dişil ilke - bilinçaltı arasındaki birliği sembolize eder. Bunun nedenleri çok basittir: Bir kadının, bugün bilinçaltını (şamanın alt dünyası) düşündüğümüz ve onun görüşüne göre gücünün temelini oluşturan ilkeyi ifade ettiğine inanılmaktadır.

Kundalini uyanış deneyimi açısından, arketip tanrıçası veya dünyanın annesi, bilinçaltının kişileşmesi olarak aslında kundalini enerjisinin yükselişini ifade eder. Kişiliği bilinç düzeyine getirenin, onu bilinçaltının çeşitli düzlemlerinden geçirenin ve kendisinin omurilik boyunca beyne ve zihnin ve yaratılışın merkezine yükseldiğine inanılır.

Beyindeki bu füzyon sürecinin maddi dünyada karşılıkları vardır: meyvesi bir çocuk olan cinsel ilişki Eski şaman, bir “iç çocuk” yaratmak ve diğer dünyalara bir çocuğun gözünden bakmak için bunu anladı. ve belki de, aydınlanma ediminde içsel güneş deneyimini kazanmak, tıpkı fallusun vajinaya ve spermin yumurtaya nüfuz etmesi gibi, erkek bilinçli benliğin önce dişi bilinçaltına nüfuz etmesi gerekir. Daha da önemlisi, şaman, bu içsel bütünleşme sürecinde ustanın her zaman farkında ve dikkatli olması gerektiğini anlar.

Bir kez daha vurgulamalıyız ki, bu simyasal zıtlıklar aslında şamanın kendi bilincinde gerçekleşir ve bu nedenle, "bilinçli olarak" girdiği ve onunla kaynaşmayı başardığı kendi bilinçaltına sahiptir. O, şaman, bugün teknik adıyla "hipnogojik durum" olarak bilinen şamanik bir trans halinde bu "füzyon-uyanışı"na ulaşabilir.

Hipnogojik bir trans durumunda karşıtların birliği

Uyanık halden uykuya geçtiğimizde, "peçe" veya "alacakaranlık bilinci" olarak adlandırılan bir bölgeden geçiyoruz - hipnogojik durum. Uykudan uyanıklığa geçerken, bu sefer “hipnopompik durum” olarak adlandırılan aynı “perde”den geçiyoruz. Bu terimlerin her ikisi de aynı bilinç durumunu gösterir. Her ikisi de, Latince'de "sınırı geçmek" veya "eşik" anlamına gelen "ötesi" durumla ilişkilidir. Burada bahsedeceğimiz şey, kişinin iki ana evreden geçerek bir ana evreyi bırakıp diğerine geçtiği, iki ana evre ve bir üçüncü evreden oluşan klasik döngüdür.

Eskiler ayrıca uyanık-uyku döngüsünün diğer tüm döngüler gibi olduğunu, çünkü üç farklı aşama içerdiğini belirtmişlerdir: pozitif (uyanık), negatif (uyku) ve nötr (sınır ötesi). Örneğin, bu evrelerin Üçlü Tanrıça ile ilişkili ayın üç evresinde karşılıkları vardır: büyüyen (pozitif evre), küçülen (negatif) ve dolunay (nötr).

Kadimler, yavaş uyanma-uyku döngüsünün, içsel güneşe, "Ebedi Bugün"e tamamen psişik yollarla erişmek için kullanılabilecek bir döngü olduğunu belirtmişlerdir. Döngünün olumlu kısmı (uyanıklık), aktif eril ilke, bilinçli benlik - günlük dış maddi gerçeklik ile ilişkilidir. Döngünün negatif yarısı (uyku) alıcı, pasif dişil, bilinçaltı - içsel zihinsel gerçeklik, hayal gücünün gerçekliği, anılar ve rüyalar ile ilişkilidir. Üçüncü aşama (dönüştürme-

nal) nötrdür. Döngünün pozitif (uyanık) yarısı negatife (uykuya) geçtiğinde, döngüde iki kez bulunur, yani hipnogojik ve tam tersine hipnopompik bir noktadır.

Herkes, uykuya daldığımız veya uyandığımız anı hatırlamadığımızı bilir. Döngüdeki bu nötr nokta, karşıtların birleştiği ve anlık olarak birbirleriyle birleştiği, ayrı fenomenler olarak nötralize ettiği andır. Böylece, eski şaman için bu, yaratılışın kıvılcımını yaratan erkek ve dişi ilkelerin cinsel birleşmesine tekabül eder.

Tüm bu döngüsel fenomenleri gözlemleyerek ve her döngüde iki nötr noktayı fark eden eski şamanlar, kendi bilincimizin döngüsel olduğunu, yani saniyede birçok kez dalgalandığını ve  odak noktamız veya zincirimiz olduğunda bir an için bilinçsiz hale geldiğimizi fark ettiler. düşünceler bu iki noktayı keser. Elbette, bilincin bu geçiş anlarını fark etmiyoruz çünkü dalgalanmalar son derece hızlı. Ancak bu dalgalanmaları düzeltebilseydik, tıpkı Ay'ın üç aşamadan geçmesi gibi, bilincimizin üç durum arasında dalgalandığını görürdük.

Psikoloji açısından konuşursak, gündelik nesnelleştirilmiş bilinç döngünün uyanık yarısıysa ve öznel bilinçaltı uykuya dalan yarısıysa, o zaman her döngünün başında ve sonunda ortaya çıkan bu boşluklar veya noktalar, bunun yanı sıra karşıtların kesiştiği ve her birinin diğerinin içine aktığı noktada, Carl Jung'un bilinçdışı ve kolektif bilinçaltını temsil edecektir.

Eski şaman, sıradan zihin ve bilinç düzeyinde kalırsa, uykuya dalarsa, görüntülerde ve seslerde farklı bir gerçekliğin olduğu değişmiş bir bilinç durumuna gireceğinin, giderek daha net hale geldiğinin farkındaydı. bir geçiş durumunda olduğunu açıkça anlıyor. Hipnojik trans hali diğer dünyalara, zihnin uçsuz bucaksız iç dünyalarına açılan bir kapı veya portal olarak görülüyordu.

Bu diğer dünyalarda veya diğer boyutlu gerçekliklerde, şaman, Antik Mısır'ın karakteristik tanrılarının hayvan ve kuş kafalı görüntülerinde gördüğümüze benzer, her türden yaratıkla, hatta insan ve hayvan melezleriyle tanıştı. Ayrıca ölü insanlarla, arkadaşlarla, akrabalarla ve atalarla tanıştı ve iletişim kurdu.

Dış maddi dünyaya yoğunlaşma Bilinçli benlik Amaçlı noet (eril) Sıfır çizgisi - Bilinçaltı Öznel (dişil) İç zihinsel dünyaya yoğunlaşma

Şekil 2. Bilinç: döngüsel bir süreç

Bu diyagram, tek bir döngü içinde dört psikanalitik durumu (bilinçli, bilinçaltı, bilinçsiz ve süperbilinçli) göstermektedir. Bilincimiz dalgalı bir döngüdür ve her an bilinç ile bilinçaltı arasında titreşir, bilinçaltının sıfır noktasını her döngüde iki kez geçeriz. Bu noktalarda bilinçliysek, bu hipnogojik bir durumdur ve o zaman her şey süper bilincin merkezinde veya noktasında sıkıştırılır. (Şekil 1'de gösterilen yavaş uyanma-uyku döngüsüyle karşılaştırın.)

Tanıştıkları bazı kişiler onu aldatmaya ve hatta ona zarar vermeye çalışsa da, bazen ona kendi yararına kullanabileceği önemli bilgiler veren Mi. Bu gerçekliğin alt dünya, ölülerin dünyası olduğuna ve bir kişinin üst dünyalara ve nihayetinde şamanlar için en yüksek hedef olan aydınlanmaya ulaşmadan önce onu ziyaret etmesi gerektiğine neden inandığını görebiliriz.

Şaman, aydınlanmaya ulaşmak için önce bilinçdışının döngü içindeki bu noktalarından geçmenin anlamını kavraması gerektiğini anladı. Örneğin, derin meditasyon yoluyla, uyurken uyanık kalmak oldukça basit bir iştir.

usta için cha. Zamanla, bu uygulama, Hint geleneğinin yoga adını verdiği disiplinin ortaya çıkmasına neden oldu  - esas olarak meditasyondan ve ayrıca bir trans durumunda kazanılan bilgi temelinde geliştirilen şiddetli ruhsal ve fiziksel egzersizler sistemi ve kundalini'nin aktivasyonu yoluyla aydınlanma deneyimi. Yoga elbette kundalini ile ilişkilidir ve aydınlanmayı en yüksek hedefi olarak kabul eder. Yoga terimi  Sanskritçe kökenlidir ve kelimenin tam anlamıyla "boyunduruğu bir araya getirmek" anlamına gelir. Bu, önce evcilleştirilmesi ve sonra iki vahşi at gibi dizginlenmesi gereken karşıtların birliğine veya boyunduruğuna atıfta bulunur.

Aydınlanmaya ulaşmak için önce içsel dengeyi sağlamak ve zihni meditasyonla sakinleştirmek ve ancak ondan sonra trans halinin orta noktasına girmek gerektiğini görüyoruz. Bu orta noktaya, hem kendi ikiciliğimizle hem de karşılaştığımız her şeyin ikiliğiyle ilişkili olan karşıtların başarılı senkronizasyonu ile ulaşılır, çünkü her yerde ve her şeyde bizi bir zıtlıktan diğerine sallayan bir titreşim ve titreşim vardır.

Zıtlıkların nötrleştirilmesi, genellikle simya sembolizminde tasvir edildiği gibi, nötr, aseksüel bir hermafrodit veya androjen tarafından sembolik olarak ifade edilebilir. Zıtlıkların kaynaşmasından doğan "iç çocuk"tur; dualizmden yoksun ve dolayısıyla cinsiyetsiz bir ruhtur.

Şimdi, yüce tanrının neden her zaman andro- olarak tasvir edildiğini anlıyoruz.

gina - aseksüel veya nötr varlıklar. Masonik sembolizmde, bu üçüncü, merkezi durum, bir dinlenme noktasında merkezde bulunan bir sarkaç oluşturan, yükü olan bir kordon olarak gösterilen “çek hattı kuralı” veya bir seviye ile sembolize edilir.

Tutulma: güneş ve ayın birleşmesi

Bildiğimiz gibi, antik şaman, çevreleyen dünyanın fenomenlerini gözlemleyerek, bu fenomenler ile bilinç çerçevesinde kendi algısı arasındaki yazışmaları fark etti. Simya sembolleri sisteminde, tek bir gök döngüsünü oluşturan güneş (gündüz) ve ay (gece), erkek ve dişi karşıtlara karşılık geldi ve doğal olarak yansıyan bilinç, birbirine bağlıydı.

Şekil 4- Horus'un İki Gözü

Bu çizim eski Mısır görüntülerine dayanmaktadır. Solda - eril ilke ile ilişkili Ra'nın gözü - güneş (bilinçli benlik) ve beynin sol yarımküresi ile ilişkili. Sağda, dişil ilke - ay (bilinçaltı) ve sağ yarımküre ile ilişkili Thoth'un gözü var. Merkezdeki güneş diskinin bir sheng halkası ile çevrelendiğine dikkat edin (bkz. Şekil 27). Bu, merkezi bölgeyi sembolize eder - talamus, "iç güneş" ve "üçüncü göz". Bu üçlü aracılığıyla bir nötr nokta veya “üçüncü kuvvet” tasvir edilir (bkz. Şekil 6).

eril ile nee ve dişil ile ilişkili bilinçaltı karşıtların yanı sıra beynin sol ve sağ yarım küreleri. Bu nedenle eski Mısır'da güneş ve ay, işlevleri Horus - Işık Yayan tarafından yerine getirilen güneş tanrısının iki gözü olarak kabul edildi ve her göz beyninin bir tarafını yansıttı. Bu iki taraf tutulma noktasında birleşir.

Tutulmalar özellikle önemliydi, çünkü onlar sırasında en büyük iki gök cismi bir noktada birleşir ve eski inanışlara göre dünyaya bereket ve bereket vermek için çiftleşirler. Bu sembolizm, elbette, bireydeki karşıtların senkronizasyonuna ve kişinin kendi yeniden doğuşunun başlangıcını yaşamak için yakalamaya çalışması gereken kaynaşma anına kadar uzanır.

Şekil 5-

Tanrıça Hathor-İsis , güneş tutulması sırasında gözlemlenen, iki inek boynuzu arasında yer alan, karşıtların birleşmesini simgeleyen, başında güneş diski olan Tanrıça. İki boynuz, güneş tutulması sırasında bir güneş tacının yanı sıra büyüyen (sola bakan) ve azalan (sağa bakan) bir hilal olarak yorumlanır. Bu çizim, geç eski Mısır görüntülerine dayanmaktadır. Bu zamana kadar, Hathor ve İsis, Horus'un ilahi annesi olan aynı büyük tanrıçanın veçheleri olarak görülüyordu.

Birçok antik yapı ve el yazması, tutulmaların dünyanın her yerinde tahmin edilmeye çalışıldığını, belki de bu tür anların eski zamanlardan beri ilk şamanlar tarafından özellikle kutsal kabul edildiği için, şamanların iki aydınlığın ve ilkenin orta noktasını (kombinasyonunu) yansıttıklarından dolayı tanıklık eder. Ne göreceğinin önemi yok. Güneş tutulması sembolü olarak boşluk veya kara delik görüntüsü, bu ve diğer dünyalar arasında bir kapı veya portal olarak kabul edildi. Bu nedenle, inisiyelerin, Işık Radyatörleri olmak için diğer dünyalara ve hatta belki aydınlanma noktalarına girme eylemini kolaylaştırmak için tutulma anında doğrudan transa girmeleri oldukça olasıdır.

Bu amaç için kullanılan diğer önemli noktalar, modern paganların, özellikle de Wiccans'ın "açıklıklar" veya "zamandaki duraklamalar" olarak adlandırdıkları ve tören büyüsü ile ilişkilendirdikleri ilkbahar ve sonbahar ekinokslarıydı - yıllık güneş döngüsündeki iki nötr nokta.

Bir Mısır tanrısının başında tasvir edilen güneş diski veya dolunay bazen iki inek boynuzu arasında tutulur. Bu genellikle diriliş tanrıçası Hathor'un tasvirlerinde görülür. İnek boynuzları, ay döngüsünün büyüyen ve azalan evrelerinde temsil edilen iki hilali simgeliyordu. Burada dişil ile ilişkilendirilen ay yine öznel bilinçaltıyla ve eril ile ilişkilendirilen ay nesnel bilinçle ilişkilendirilir. Boynuzların, bir güneş tutulması sırasında güneş tacının ışınlarının parlaklığını sembolize edebileceği görülebilir. Bize göre, tanrıçanın başının üstünde iki hilal tarafından tutulan güneş, tutulma eyleminde bulduğumuz güneş ve ay, erkek ve dişi, bilinç ve yarı bilincin birleşmesini ifade eder.

Bu sembolizm, Işık Radyatörlerinin tam bilinçte nötr tutulma noktasına ulaşabileceğini gösterir ve bizim için bu, bu tanrıların başlarındaki güneş-ay tacının arkasındaki orijinal anlamlardan biridir.

Hathor adı ,  kelimenin tam anlamıyla "Horus Evi" anlamına gelen Mısırlı Hwt Nog'un Yunanca versiyonudur. O, Mısır Işık Yayıcılarının en büyüğü olan Horus'un ortaya çıktığı ve cennete yükseldiği rahim olan Horus'un rahmidir. Bu, Hathor'un aynı zamanda, omurgada yükselen, beraberinde bireyin bilincini taşıyan, omuriliğe yükselen ve aydınlanma noktasında beyne ulaşmaya çalışan kundalini enerjisini ifade eden arketipsel bir tanrıça olduğu anlamına gelmelidir. İlginç bir şekilde, yoga pratiğinde kundalini genellikle görsel olarak omurganın tabanında kıvrılmış bir yılan olarak temsil edilir ve Hathor da bir yılan olarak tasvir edilir.

Ve şimdi - yoga hakkında birkaç söz. Sanskritçe'de, hatha yoga kombinasyonundaki hatha teriminin  ezoterik bir anlamı vardır, iki parçaya ayrılır: güneş (ha) ve  ay (tha),  yine karşıtların birliğini ( güneşin eril prensibi  ve dişil ) gösterir. Ay prensibi ).  Bireyin zihnindeki yoga ve meditasyon yoluyla, hem güneşi hem de ayı aynı anda "boyundurdurabilirsiniz".

Fizikçi Erwin Schrödinger'in kuantum teorisinin belirsizlik ilkesini açıklamak için önerdiği örnekte, kundalini durumundan geçen kişi aynı anda hem canlıdır hem de ölüdür, bir kedi gibi hem canlı hem ölüdür. Kadimlerin bunu kendi yollarıyla anladıkları ortaya çıktı ve iç güneşe Erişmek için, üstadın bilincinin önce bir tutulma durumunda olması gerektiğini söyleme hakkımız var - uyanıklık ve uyku. hipnogojik bir noktada olduğu gibi aynı zamanda ve böylece aynı anda hem canlı hem de ölü olun. Bu bakımdan İsa'nın, bilindiği gibi bir güneş tutulmasının meydana geldiği günün öğle saatlerinde çarmıha gerilmesi -bu nedenle aydınlanmış, Işık Yayan hale gelmesi- önemlidir.

Yaşam ve ölümün de bir döngü oluşturduğuna inanılır: Bu nedenle reenkarnasyona olan yaygın inanç. Hipnogojik bir durumda (nokta) bilinçli kalmak, yaşam-ölüm döngüsü çerçevesinde geçiş anında bile bilinçli kalmak demektir.

Her halükarda, bir kişinin alt dünyaya kendisi için doğmuş gibi girebileceği ve oradan geri dönüşün bir diriliş ya da yeniden doğuş gibi olduğu anlayışı vardı, çünkü şaman yolculuğu sırasında ona daha derin bir görüş sağlayan yeni bir vizyon edindi. gerçekliğin doğasının vizyonu. Benzer durumlar bugün ölüme yakın veya ölüme yakın koşullar yaşayan insanlar tarafından tanımlanmaktadır.

Bununla birlikte, bu bilgeliği bir kadına girerek ve onunla birleşerek geliştiren erkek şaman, yeteneklerine daha fazla güven duydu, böylece ay tanrıçası kültü, doğal olarak bir güneş tanrısı kültü ile birleştirildi. adam. Sonuç olarak, kadınlar güçlerini kaybettiler. Cumartesi (Şabat) ya da yedinci gün (Wiccans'ın "ayın kalbinin kalıntısı" olarak adlandırdığı), başlangıçta Pazartesi ("ay günü") (12), Yahudiler tarafından seçildi ve bu gün onu bir kutsal gün haline getirdi. Güneşin tanrısı olan "Tanrı-Baba" ya tapınma yararına ana ay dinini reddettiklerinde dinlenirler. Hıristiyanlar bu fikri ödünç aldılar ve dinlenme gününü Pazar gününe aldılar. Antik dünyada Pazar, Mithra gibi popüler güneş tanrılarına adanan gündü ve Mesih'in ölümden dirildiği, bilgiyi koruduğu gündü. yeraltı dünyasında edinilir ve aydınlanır, Işığın Getiricisi. Aphrodite, Astarte, Badb, Brigid, Demeter, Persephone, Hekate, Inanna, Isis, Ishtar ve Gnostik Sophia veya Wisdom gibi ay ile ilişkilendirilen birçok tanrıçanın kültleri günümüze kadar gelmiş ve tapanları tarafından gizli tutulmuştur. kendileri Mithra ve Yahudi-Hıristiyan Yehova gibi güneş, eril tanrıların etkisine yenik düştüler.

Yakında erkeksi Hıristiyan kilisesi, ritüel adet kanını Mesih'in kanıyla değiştirdi. Gerçekten de, Hıristiyan İsa'nın, tanrıça sayesinde "dirilen" şaman arketipinin imajına dayandığına inanmamızda ironi vardır. Bu sistemde ekmek, “İsa'nın bedeninin” yerini alır ve O'nun kanını simgeleyen ve bir kadehe veya Kaseye dökülen kırmızı şarap, aydınlanmaya ulaşmak için zihin tarafından algılanması gereken karşıtların kaynaşmasını da sembolize eder. Ekmek, maddi alanı ve eril bilinçli prensibi yansıtır. Kırmızı şarap, zihnin alanını ve kadın bilinçaltını yansıtır. Bu sembolizm oldukça açıktır ve diğer tüm versiyonları ve yorumları bir kenara iter.

Diğer gök cisimleri

Güneş gibi, yıldızlar da (doğal olarak uzak güneşleri temsil eder) kadim şaman Işığın Parlayan'ı için göklerde oldukça önemliydi. Çağları, mevsimleri ve çok uzun döngüleri bildirirler. Bize dünyada rehberlik ederler ve birçoğunun hareketlerini tahmin edebiliriz. Onlar cennetten bize bakan ulaşılmaz tanrıların sayısız gözleri gibidirler. Bir kişinin aydınlanma deneyimini kazanarak ve öldükten sonra cennetteki yerini alarak yıldız olabileceğine inanılır.

Çeşitli takımyıldızlar, Işık Yayıcıların efsanevi hikayelerini görsel olarak ifade etmek ve bilgilerini göstermek için kullanıldı ve bildiğimiz gibi, bilgi güçtür. Bu nedenle, Işık Radyatörlerine tanrı olarak bakılması şaşırtıcı değildir.

Bilginizi ifade etmenin bir başka yolu da onu sayılarla ifade etmektir. Bugün, Işık yayan arkaik şamanlar ve rahipler tarafından kullanılan bilinçli düzlemin süreçleri fikrini ortaya attıktan sonra, sayıların sembolik kullanımına yeni bir bakış açısıyla bakabiliriz.

üç ve yedi

Şamanizm Kozmolojisinde "Üç Yasası" ve "Yedi Yasası"

Üç cevherin ışığında kendi benliğinizi parlatmaya çalışmalısınız.

Jain kutsal kitabı

Dünyada şu veya bu şekilde sayılara saygı duymayan ve onlara mistik bir anlam vermeyen, yüksek itibarlı hiçbir itikat veya inanç sistemi yoktur. Bazıları, Tanrı'nın varlığının matematiksel olarak kanıtlanabileceğine dair bizi temin etmeye çalışıyor ve bu, eskilerin anlaşılmaz eski el yazmalarının sayfalarında iç içe geçmiş şemalarını ve garip sembolik pasajları yaratarak başarmaya çalıştıklarının bir parçası olabilir.

Bildiğiniz gibi pagan, okült ve dini terimlerde en önemli sayılar 3 ve 7 sayılarıdır. Neandertallerin Drachenloch mağarasında bıraktıkları yedi ayı kafatasına olan ilginin nedeni budur. Belki de bu sadece bir tesadüf değil, şamanik trans durumu ve aydınlanma deneyiminden kaynaklanan bir yazışmadır.

üç dünya

Orta Asya şamanları, "dünya ağacı" olarak bilinen ortak bir eksende yer alan "üç dünya" veya "üç kozmik bölge"nin varlığına inanırlar - sözde axis mundi,  "dünyanın ekseni", sabittir. "dünya dağı" tarafından yerinde. Bu üç uzay bölgesi :

• Göksel plan  (gökyüzü)

• Orta atış  (Yaşadığımız dünya)

• Alt plan  (“yeraltı”, daha sonra paganlar ve Hıristiyanlar tarafından Hades (Hades) veya yeraltı dünyası (cehennem) olarak bilinir).

Trans halindeki bir şamanın dünya ağacının "dalına" ve / veya dünya dağının merkezine dokunup tırmanırsa, daha yüksek varoluş düzlemlerine ulaşabileceği ve güçlü mistik deneyim kazanabileceği söylenir.

Birçoğu neden burada görünenin ağaç ve dağ olduğunu ve neden onlardan bir ve aynıymış gibi söz edildiğini merak ediyor. Bir ağaç veya sütunun bir dağla tam olarak aynı olmadığı konusunda hemfikiriz. Anlaşma nedir?

İlk olarak, "bir ağacın dalına tırmanmanın" şamanın kendisinin omurgası ve kafatası ile ilişkili içsel bir süreç için bir metafor olduğu gerçeğini daha önce tartışmıştık, birçok tanıklıkta anlatılan bir deneyim.

Peki ya dağ? Ünlü yazar Colin Wilson kitabında, "insan benliğinin merdiveni" olarak adlandırdığı bir olgudan bahseder.

Bu merdivenin bir özelliği var gibi görünüyor. Normal bir merdivenden farklı olarak, kenarları içe doğru eğimlidir, bu nedenle ne kadar yükseğe çıkarsanız basamaklar o kadar kısalır. Bir tür kişisel kriz yaşamış olan herkes, yeni bir varlık seviyesine ulaşmak için, daha yüksek bir seviyeye ulaşmak için ne yaptığımızı tanımlamak için bir daralmadan ("kendimizi çekmek" ifadesini kullanacağız) geçmek gerektiğini bilir. seviye (1).

Bu sözler çok ilginç. Ama Wilson ve şamanlar tam olarak neyi anlatıyor? Üçlü ("dağın" üç kenarlı şeklini yansıtan basit bir ikizkenar üçgen) ve yedi düzeyi (ağaç) hakkında basit bir anlayış ifade etmeye çalışıyorlar (bkz. şekil 6 ve 8). Wilson bu konuda hiçbir şey söylemese de, bunlar kundalini aydınlanması deneyimine açık referanslardır.

Tabii ki, ağaçların ve dağların insan ırkı için bu kadar önemli olmasının pek çok başka nedeni var, bunlardan en azı navigasyon ve zaman kontrolü gibi uygulamalar değil. Atalarımızın nerede ve hangi zamanda olduklarını bilmeleri çok önemliydi (2).

Gurdjieff'in Üç Numara ve Dünya Dağı Yasası

Üçlü sembolü ile ifade edilen metaforik ilkeler, Sufi mistik Gurdjieff tarafından uyarlandı ve kendi gizli ilkesini "Üçlü Kanun" olarak tanımladığı kendi sistemi aracılığıyla bize tanındı.

Üçlünün ezoterik anlamını anlamak oldukça basittir ve uygulamasının özelliklerini zaten gördük. "Nötr" olan bir bilinç enerjisinin iki eşit güce bölündüğü uzun zamandır bilinmektedir: çevremizdeki dünyada birçok farklı şekilde ifade edilen pozitif ve negatif karşıtlar.

Daha da önemlisi, biz kendimiz bu enerjiyi ikiye bölüyoruz - kendi bilincimiz. Böyle bir bölünme gereklidir, çünkü bizi çevreleyen gerçeklik bunun temelinde yaratılır. Başka bir deyişle, bu iki karşıt enerjinin etkileşiminden kaynaklanan "girişim alanı", formu oluşturan kuvvettir.

Bunu anlamak, bazı kişilerin yanıltıcı olarak gördükleri realitenin tekrar eden resimlerinden ve döngülerinden kurtulmak için bu sürecin yönünü değiştirme girişimleri, kutsal üçlü ile gösterilmektedir.

Karşıtların bakış açısından, bu üçlünün veya üçgenin iki temel noktası, pozitif (eril) ve negatif (dişi) ilkeleri temsil eder. Üçgenin tepe noktası nötr  noktadır. Gurdjieff bu nötr noktaya "üçüncü kuvvet" adını verdi - pozitif ve negatif karşıtların karşılıklı olarak nötralize edildiği ve tekrar saf enerji haline geldiği füzyon noktası.

Gurdjieff'in işaret ettiği gibi, “gerçekte, üç kuvvetin hepsi bileşkendir ve aktif, pasif ve nötrleştirici bileşenler olarak yalnızca temas noktalarında, tabiri caizse, yalnızca belirli bir anda birbirleriyle bağlantılı olarak hareket eder” (3). Tekrar etmeyi sever: "Her şey üç kuvvetin bir noktasında yakınsama sonucunda var olur: aktif, pasif ve nötr" (4).

Tarafsız merkez hattın karşıtları böldüğü, ancak her iki karşıtlığın da bir araya getirilip birleştirilebildiği yukarıda gösterilen üçlüde, dünya dağı - her türlü dikilitaşı simgeleyen şamanların "ağacı" veya "sütununu" görüyoruz. birçok eski mahsulün sütunları, sütunları ve totem direkleri (bkz. Bölüm 6). Gopi Krishna'nın hikayesinde bahsedilen sıvı enerjiyi, omurgadan yukarıya ve beyne doğru yükselirken hatırlıyor musunuz?

nötr nokta

Şekil 6. Üçlü

Bu diyagram, nötr bir merkez çizgisiyle ayrılmış iki zıtlığı göstermektedir. Bu çizginin, döngü diyagramları gibi iki karşıt arasında sallanan (titreşen) bir sarkacı tutan bir iplik olduğunu hayal edin (Şekil 1 ve 2). Döngü içinde iki kez geçilen merkez nokta, anlık olarak bilinç kaybı yaşadığımız noktadır. Bu, şamanın hipnogojik bir trans yoluyla ulaşmaya çalıştığı noktadır ve bu, bir bilinç durumunda karşıtların kaynaşmasının sonucu olabilir. Her iki karşıt da, kundalini'nin uyanışıyla ilişkili aydınlanma yolu olan tepeye veya merkeze doğru içe ve yukarı doğru bir spiralde birleşir. Bu üçlünün basit şeması, şamanik "dünya dağı"nı yakından yansıtır (bkz. Şekil 8).

Hepsini orijinal şamanik kozmolojide bir araya getirdiğimizde, hemen hemen tüm halkların, tepesinde tanrıların meskeni olan efsanevi bir kutsal dağa sahip olduğunu görüyoruz. Bu konuda ilk akla gelen antik Yunan Olympus ve Norveç (yani İskandinav-Varangian) Asgard'dır. Yunan efsanesi, birincil dağın bir zamanlar Atlantis'in merkezinde duran bir yanardağ olan Atlas olduğunu söylüyor. Bunlar tamamen sembolik nesnelerdir. Hindistan'da manevi bir dağ Meru vardır ve daha arkaik mitlerde, örneğin eski Mısırlılarda, bu dağ tüm Dünya'yı sembolize eder ve onu ilk ile bağlayan "kutsal höyük" veya "ilkel tepe" olarak bilinir. yaratma eylemi.

Aynı görüntü ve onun yorumu, özellikle az önce ana hatları verilen şamanik kavramla bağlantılı olarak, Sakkara'daki Basamak Piramidinin ve Giza'daki (Mısır) Büyük Piramidin inşasında ve ayrıca antik Sümer ve Babil'in zigguratlarında mevcuttur. Orta Amerika piramitleri, Budist stupaları ve pagodaları. Hindistan'da ve ayrıca Avrupa'nın kutsal höyüklerinde. Tüm bu nesneler, kurulduğu gibi, yedi seviyeden oluşur. Bu yedi seviye veya aşama "Yedi Yasası" ile ilişkilidir. Şüphesiz, omurga ve yedi çakra merkezli kundalini aydınlanma deneyimi, yedi seviyeli zigguratlara ve piramide benzer.

Colin Wilson'ın "merdiveni"nin şamanın direği veya ağacı olduğunu da hatırlayabiliriz ve aslında bu, şamanın sıklıkla "cennete giden merdiven", "ip merdiven", "asma" ve hatta "döner merdiven" olarak tanımladığı şeydir. . ". Dağın görüntüsüne gelince, tüm bunların dağın zirvesine veya merkezine giden içe ve yukarıya doğru sarmal bir yolla nasıl ilişkili olduğunu görebiliriz. Bu sadece kundalini enerjisi fenomeni ile değil, aynı zamanda bu deneyimi kazanmak için gerekli olan trans hali ile de bağlantılıdır.

Yukarıda bahsedildiği gibi, göksel düzleme (bilinçsiz) yükselmek için nesnel dünyevi plan (bilinçli benlik) ile subjektif alt plan (bilinçaltı) arasında birlik bulmak gerekir. Bu birleşme, kişiliğe bilinçdışını hissetmesi için daha fazla enerji verir, böylece süperbilinç kazanır ,  üç dünya için, üç bilinç durumunun tümü bir olur.

Yükseltilmiş seviyeler (bir zigguratın veya Basamak Piramidinin merdivenleri veya çıkıntıları) üç farklı enerji frekansı ile ilişkilidir. En üst noktada - dünya dağının veya dünya ağacının zirvesi, başın merkezinde bulunan aydınlanma noktası - her şey birleşir. Şaman, bunun dünyanın merkezinin yanı sıra yaratılışın merkezi olduğuna inanıyordu.

Yedi basamaklı sarmal merdiven, Mason sembolizminde hala önemli bir yer tutar, bu bizi şaşırtmamalıdır, çünkü bu sözde "gizli bilgi", esasen eski Işık Radyatörleri tarafından biriktirilen şamanik ilkelere dayanmaktadır. Kurduğumuz gibi, çeşitli gizli topluluklar ve mistik okullar tarafından korunan tüm bilgilerin altında yatan kundalini deneyiminden bahsediyoruz.

şamanik yeraltı dünyası

Ölümden sonra gittiğimize ve daha sonra yeni bir hayata dirildiğimize inanılan yeraltı dünyası, yerin altında veya bağırsaklarında bir yerdedir. Şamanik bir kundalini uyanış ritüelinde, şaman dünyanın içine girdiğine ve  kendi omurgasıyla ilişkili frekansları aktive ederek axis mundi'ye veya dünyanın eksenine tırmandığına inanır. Dünyanın bağırsaklarının iç boşlukları veya alt dünya, dünyanın kendisi olan tanrıçanın veya dünyanın annesinin koynunda sembolize eder.

Bazı durumlarda, ölüler diyarı, şamanın kendi yeniden doğuşunun başlangıcını işaret eden zihni tarafından nüfuz edilen - ve hamile bırakılan - aydınlanmanın merkezi noktası olan tanrıçanın yumurtasını temsil ediyordu. Bunun Big Bang'den önceki Evrenin bir proto-atomu olduğunu da söyleyebiliriz. Bütün bu terimler, "yaratılışın kaynağı ve merkezi" - insanın yeniden doğabileceği boşluk - için metaforlardır.

Ayrıca eski Mısırlıların Duat  veya Tuat dedikleri aşağı dünyanın da içimizde  olduğuna inanılır  ve  sürekli bahsettiğimiz gibi sadece kendimize girerek girilebilir .

Nehirler ve göller aşağı (yeraltı) dünya ile ilişkilidir, çünkü durgun sular manzarayı bir ayna gibi yansıtır, özellikle dalları kökleri gibi görünen ağaçlar. Böylece, (yeraltı dünyasının veya "alt dünyanın") yayılmış kökleri, (göksel dünyanın) yayılan dallarına karşılık gelecektir. Eski Keltlerin ağacı kökleriyle birlikte kökünden söktüğüne ve yeraltında yaşayan atalarının kahramanlarına ve tanrılarına kurban olarak onu gölün sığlıklarına baş aşağı diktiğine dair kanıtlar var.

Benzer şekilde, yıldızlar ve takımyıldızlarla karanlık gece gökyüzü, hem göksel bir dünya hem de içimizde ve Dünya'nın derinliklerinde - yeraltı dünyasında var olan çeşitli dünyaların veya özel kürelerin bir yansımasıydı.

Kaynak Merkezi ve Şamanik Yeraltı Dünyası

Aşağıda, yeraltı dünyasıyla ilgili şamanistik kavramlara dayanan basit bir diyagram sunuyoruz.

Bunu dünya dağı ve yedi seviyesi ile karşılaştırın (Şekil 8). Tek fark, küredeki bu yedi seviyenin, soğan kabuğu gibi, elektronların yörüngeleri veya bir atomun kabukları gibi üst üste gelmesidir. Şamanın kavramı söz konusu olduğunda, bu yedi seviye, bir kişinin alemin merkezine ulaşmak için "yükseldiği, frekansı yükselttiği" yeraltı alemlerini temsil eder.

Bu bilinç küresi ve onun üç kozmik bölgesi veya gerçekliği şeması, eski şamanların fikirlerinden çok uzak değildir. Bizim kendi ri-

çanaklar, dünya çapında yaygın olarak kullanılan "kaseler" olarak bilinen tarih öncesi taş işaretleme tasarımlarının kanıtladığı gibi çok benzerdir (bkz. Şekil 9).

Kaseler veya bardaklar, eski Mısırlılara, merkezinde bir nokta bulunan basit bir daire olan güneşin sembolünü (Şek. 25) ve daha sonra - dairesel mandalaları hatırlattı.  Eski Çinliler benzer bir sembol, pi,  ortasında bir delik bulunan, boşluğu veya yaratıcı ilkeyi simgeleyen ve gökyüzüyle ilişkilendirilen bir yeşim diski biliyorlardı.

Avustralya Aborjin şamanları bazen yerde daire şeklinde otururlar ve eşmerkezli daireler çizerler. Ana dikkat, doğal olarak, bu dairenin veya kürenin merkezine odaklanmıştır. Böyle bir daire, açıkça, dünyanın her yerinde şu veya bu biçimde bulunan eş merkezli "bardaklara" tekabül eder. Bu daire veya küre bir girdaptır insan ruhundaki kasırgaların bir modelidir. Şamanlar başlarına bir daire görüntüsü takarlar veya yuvarlak başlıklar giyerler. Dairenin ortasında oturanın kafasında, bir kasırgayı ve başın üstündeki bindu noktasının Hindu tasvirini, şamanik trans halinde ulaşılan noktayı ve aydınlanma deneyimini gösteren fallik sütun benzeri bir kule vardır. Trans halindeyken, dünyanın anasını hamile bırakmak ve belki de dünyevi dünyada yeni bir resim yaratmak için, tıpkı fallus vajinaya ve spermin yumurtaya nüfuz etmesi gibi, kürenin merkezine girmeye çalışır. gerçeklik, kendi yeniden doğuşuyla birlikte.

Kadim şaman, bilincini, üzerinde yaşadığı Dünya'ya benzer bir daire veya küre olarak hayal etti (5) ve çoğunlukla

"Tanrı'nın Başı", "Mutlak", Merkez-Kaynak

Şekil 8. Şamanik bir "dünya dağı" olarak üçlü Zigguratlar ve basamaklı piramitler genellikle yedi seviyeye sahipti. Sekizinci seviye - oktav (Boşluk veya Sonsuzluk) - bu yapılarda nadiren bulunur. Belki de Büyük Giza Piramidi'nin bir taç taşından veya piramitten yoksun olmasının nedeni budur.

Şekil 9 - Sembol * Kase ve Yüzük" 19. yüzyıl gravürü. Sir S. Simpson'ın çiziminden sonra

İskoçya'dan gelen bu tarih öncesi sembollerin yedi adede kadar eşmerkezli halkası vardır (bir kasenin resmi sol alttadır). Bu girdap kürelerinin merkezine giren "yılanlar", bir yumurtanın çekirdeğini dölleyen spermi andırır. Burada karşıtların birleştirilmesiyle veya ikili değerlerin niceliklerinin birleştirilmesiyle bir analoji kurabiliriz.

merkez. Eksen mundi etrafındaki üç kozmik düzlem  , dünyevi kürenin üç seviyesine karşılık gelir - bilinç küresi: yüzey (orta düzlem veya dünyevi seviye); iç (yeraltı seviyesi) ve merkezi (daha yüksek veya göksel düzlem). Bu, şamanın neden daha sonra üst dünyaya ulaşmak için önce yeraltı dünyasına girmesi gerektiğini açıklar.

Uzay bölgelerinin orta "karasal düzleminde", bir insanın bilinci olan ve Dünya yüzeyiyle ilişkili olan bir "kolektif bilinçli benlik" olmalıdır.

Daha önce de belirtildiği gibi, yeraltı dünyası veya "alt dünya", yeraltında veya bağırsaklarında kabul edildi. Bu içsel realiteye yedi seviye (eşmerkezli halkalar) ekledik. Bu yedi seviye, ezoterik ve okült ilimlerde ortak bir temadır. Merkezdeki nokta, yedinci seviyenin ötesinde, yedi seviyenin hepsinin birleştiği yer, bazı ezoterik sistemlerde sekizinci seviye (oktav) olarak kabul edilebilir.

Gök mavisi "göksel düzlem", kollektif bilinçdışıyla özdeşleştirilebilir; karanlık gökyüzünde geceleri yüksek görünür. Aynı zamanda, kürenin tam merkezinde bulunan kaynak-merkezdir.

Bu nedenle, söylenenleri özetlemek için tekrar ediyoruz:

Arazi yüzeyi-.  Orta düzlem, bilinçli benlik.

Dünyanın iç kısmı (toprak altı)-.  Alt düzlem veya yeraltı dünyası, bilinçaltı.

Dünyanın Merkezi:  Üst düzey, bilinçsiz, ancak inisiye bunu fark ettiğinde süperbilinçli hale gelir .

Aydınlanma deneyiminde olduğu gibi merkeze ulaşmak son derece nadirdir ve şaman trans yoluyla genellikle bilgi matrisine -  kolektif bilinçaltının yedinci düzeyine - girebilir.

Eski şaman, ölümü taklit ederek alt (yeraltı) dünyaya girebildiğini ve oradan tekrar dönebileceğini biliyordu.  Ölümün bu taklidi, bölünmüş kişiliğin veya zihnin (ego) "yeniden bütünleşmesi (yeniden birleşmesi)" yoluyla elde edilir; bunun, ölüm noktasında The Tibet Book of the Tibet'te anlatılan bardo deneyimine benzer bir şekilde gerçekleştiği söylenir. Ölü. kelime bardo "açıklık" veya "ikisi arasında", yani yalnızca yaşam ve ölüm veya bu ve bu dünyalar arasında değil, aynı zamanda erkek ve dişi, bilinç ve bilinçaltı gibi karşıtlar arasında bir ara durum anlamına gelir. Ayrıca bardo'nun derin anlamının tüm döngülerin, dalgaların ve periyodik sistemlerin kritik yönleri için geçerli olduğunu görüyoruz. Döngünün bu üç aşamasıyla örtüşmelerin, insan bilinciyle ilgili gizemlerin çoğuna yanıt vermemizi garanti ettiği bir kez daha vurgulanmalıdır.

Dünya ağacı ve dünya dağı vasıtasıyla tasvir edilen bu üçlü dünya ve kaseler, labirentler, mandalalar ve benzerleriyle tasvir edildiği gibi yedi seviyeye kadar eşmerkezli küre, Işık Radyatörlerinin ilkel kozmolojisinin göstergeleridir. bahsettiğimiz süreçlerin anlaşılması. Bugün sahip olduğumuz en önemli inanç ve inançların, kökenleri yüzyıllardır sayısız gizli topluluk ve mistik okul tarafından gizli tutulan inançların tarihsel başlangıç ​​noktalarını temsil ederler.

Yılanlar ve merdivenler: çakra sistemi ve endokrin bezleri

Daha önce tanıştığımız Hindu çakra sistemi, New Age edebiyatı için bir tür klişe haline geldi ve bu akıma katılan herhangi bir parapsikolog, mistik ve "şehir gurusu" tarafından işletiliyor. herhangi bir aydınlanma yaşamadılar. . Bugün, tüm alegorik mitlerin, efsanelerin ve ilgili sembolizmin altında yatan sistemin bu olduğu yaygın olarak bilinmektedir. Bu, az önce tartıştığımız deneyim açısından önemini gösterir. Bununla birlikte, çakra sistemi şamanların, yogilerin ve diğer mistiklerin deneyimlerini açıklasa ve hatta birçok kişi bunu gerçekte gözlemlese de, büyük ölçüde fiziksel olarak tanımlanamaması veya ölçülememesi nedeniyle bilimsel araştırma kapsamı dışında kalmaktadır.

Çakra sisteminden daha detaylı bahsedelim. Çakra kelimesi  Sanskritçe "tekerlek" anlamına gelir ve yedi çakra genellikle görünmez girdap enerjisi, eterik veya maddi olmayan düzlemde var olan güçlü enerji merkezleri olarak tanımlanır. Şamanın hayat ağacının, şamanın kendisinin omurgası olduğunu daha önce görmüştük. Aşamalar, aşamalar veya eklemler, omurga boyunca yer alan yedi çakradır. Dünya dağının, mistiklerin öğretilerine göre, bu çakraların her biri ile bağlantılı, hızla büyüyen bir frekans dalgasının omurgası boyunca yükselişini nasıl sembolize ettiğini gördük.

Çakralar omurganın tabanında (kuyruk sokumu), göbek deliğinde, dalakta, kalpte, gözler arasında ve başın üstünde bulunur. Yedi endokrin bezi ile doğrudan ilişkilidirler ve insan vücudunun ağırlık merkezi olarak kabul edilen ve beyin ve omurilikten oluşan beyin omurilik ekseni (yani omuriliğin ekseni) boyunca yer alırlar. Bu bezler testisler (yumurtalıklar), adrenaller, pankreas, timus, tiroid, hipofiz ve epifiz bezleridir. Her çakra nasıl vücudun en yakın organına tekabül ediyorsa, aynı şekilde yedi endokrin bezinden birine de tekabül eder.

Bu yedi çakra, insan vücudundaki maddi bezlerin metafizik ikizleri olarak kabul edilir ve insanın ruhsal yönlerini fiziksel organlara bağlar. Eterik düzlemde var oldukları için onları fiziksel duyularla göremeyiz veya hissedemeyiz, ancak trans halindeyken iç düzlemde görülebilirler.

Aşağıdaki resim, nilüfer yapraklarıyla çevrili çakraları gösteren fizyoçakra sisteminin geleneksel bir tasviridir. Her çakradaki farklı sayıda taç yaprağının, o çakranın titreşim enerjisi veya titreşim frekansı ile ilişkili olduğuna inanılmaktadır.

Şamanlar, mistikler ve parapsikologlar, çakraların dönen kasırgalarının enerjisini düşünebilirler. Renkli kıvrımlara benziyor. Bu durumda, her çakra tayfın renklerinden birini yaratır. Bu, vücudu bir küre veya oval bir dış hat gibi çevreleyen gökkuşağı aurasının kaynağıdır. Birçok parapsikolog, auranın yedi farklı katmana sahip olduğunu, sonraki her katmanın bir öncekinden daha az yoğun olduğunu ve farklı bir çakra düzeyiyle ilişkili olduğunu iddia eder.

Auranın ve çakraların varlığının gerçekliğine dair kanıtlar, onları gören insanların kesin olarak belgelenmiş birçok ifadesinde mevcuttur, çünkü onlar istedikleri zaman sınırötesi bir duruma girme yeteneğine sahiptiler. Burada belirtmek gerekir ki pek çok doktor ve psikolog da bu kişiler arasında yer almaktadır.

Enerjiyi görmek uzun yıllar meditasyon ve pratik gerektirir.Bazıları laboratuarda, diğerleri evde yapılabilir. İlaçlar bilinci uyarmak için kullanılabilir, ancak ancak uzun bir ön hazırlıktan sonra. Enerji noktalarını tefekkür etme yeteneği, iyileşme sürecini daha başarılı bir şekilde yürütmeye yardımcı olur ve ruhsal ilerlememiz için bir kriter olarak hizmet eder. Simya sürecinin sırrıdır. (Çin'de, akupunktur teknikleri, bu enerjileri görme yeteneğini kazanmak için başarıyla kullanılmaktadır. Ayrıca, bir daldan veya ağaç gövdesinden yapılmış bir cadı süpürgesi,  omurga ve çakra sistemine ve bunun bir çakra sistemiyle olan bağlantısına açık bir referanstır. kişinin astral dünyaya çıkabileceği değişmiş bilinç durumu ve beden dışında olma deneyiminin nasıl yeniden üretileceği.)

Düşüncelerimizin ve eylemlerimizin kalitesinin, zihnimizin şu anda hangi çakra seviyesinde çalıştığına bağlı olduğu söylenir. yüksek seviyeler

Çakra Tacı (Mor)

Şekil 10. Çakra sisteminin şeması

Hindu diyagramlarına dayanan bu diyagram, yedi çakranın veya enerji girdaplarının konumlarını gösterir. Merkezi sushumna tüneli boyunca bu yedi çakranın her birinin merkezinde kesişen pingala ve ida nadilere veya meridyenlere dikkat edin. Tünel, başın üstünde bulunan yedinci çakra veya Taç ile son bulur: merkezi bindu, "aydınlanma noktası" veya "iç güneş"tir. Eski Mısır tanrılarının başlarının üzerindeki güneş diskiyle karşılaştırın (bkz. Şekil 5 ve 39) -

çakralar daha yüksek bilinç, yaratıcı ve yapıcı düşünme ve hareket etme yolları ile ilişkilidir. Aynı zamanda içimizdeki kaynak-merkezin eyleminin de farkındayız. En derin içgüdülerimizin, bilinçsiz olduğumuzda indiğimiz alt seviye çakralarla ilişkili olması şaşırtıcı değildir. Yani her çakranın pozitif ve negatif kutupları vardır ve enerjimizin başka bir seviyeye yükselmeye başlaması için, yükselmek istediğimiz çakraya konsantre olması gerekir. Burada basit bir benzetme, yedi katlı bir binadır. Katlardan herhangi birinde bulunan bir kişi binanın ortasında bulunan asansöre biner ve bir üst kata çıkar ve asansörden tekrar iner.

Pek çok ezoterik sistemin öğretilerine göre, aydınlanma anından hemen önce, usta her iki zıtlığın etkisini de deneyimler ve tüm çakralar sanki tepeye çıkıyormuş ve birleşiyormuş gibi daha yakına gelirler. Bu tepe, yedinci çakranın merkezi olan bindu'dur. Bu çakra, sahasratpa  veya "taç çakrası" olarak bilinir ve genellikle bin lotus yaprağıyla tasvir edilir. Bir kişi mutlu bir durumdayken alev gibi yükselen ve parlaklaşan mini bir kasırga olarak tanımlanır.

Ani bir içsel aydınlanma yaşayan bir kişinin başının üstünde görünen başlığın altındaki ampul, bu merkezin ezoterik anlayışından kaynaklanmaktadır ve büyücüler ve cadılar tarafından giyilen konik şapka ve keplere benzemektedir. Konik başlık, içgörü veya aydınlanma sırasında en yüksek noktasına büzülen enerjinin spiral şeklindeki girdabını sembolize eder. Konik "aptal şapka" bugün olumsuz çağrışımlara sahiptir, ancak başlangıçta dikkati başın üzerinde merkeze sabitlemenin kullanıcıya daha fazla entelektüel güç sağlayabileceği umuduyla giyildi (6).

Azizlerin ve avatarların başlarının üzerinde tasvir edilen parlaklık halesi, Hindu kutsal metinlerine göre bireye süper bilinçli aydınlanma getiren bu merkezdeki enerjinin birleştiğini gösterir. Kutsal Havarilerin İşleri Kitabı'nın 2. bölümünde anlatıldığı gibi, havarilerin başlarından çıkan alevler, bu etki hakkında bir fikir vermektedir. Sonuçta,  Hindular tarafından Bregma , Kabalistler tarafından Kether olarak bilinen  ve tüm kültürlerde ruh için bir tür "uçan araç" olarak kabul edilen kafadaki taç, Tanrı'nın ateşinin ve ışığının bir sembolüdür. Gerçek Güneş'in alevli tacı gibi, iç güneşin tacı veya tacıdır. Artık Katolik keşişlerin neden başlarının üzerindeki tentür olarak bilinen "taçları" traş ettiklerini biliyoruz.

Ayrıca, Amerikan Kızılderililerinin şeflerinin birçok tüyden oluşan muhteşem bir başlık giydiğini ve deri cüppelerinin kenarlarını tüylerle süslediğini belirtmekte fayda var. Bunlar, aura ile ilişkili yaydıkları ışığın sembolleridir. Kabile liderinin ışık saçan bir varlık olarak kabul edildiğini söyleyebiliriz.

Aydınlanmanın yedinci seviye çakrası, epifiz bezi ve hipofiz bezi ile ilişkilidir. Meditasyon sürecinde yedinci çakraya giden altıncı çakrayı veya “üçüncü göz” çakrasını (kaşların üstünde bulunur) aktive edebilirler ve bu nedenle bu çakraların merkezleri ve ilgili endokrin bezleri kafasında eskiler için çok önemliydi. Gelişmiş bir antik toplumun bu bezlerin önemini anladığına ve onlar hakkındaki bilgileri gelecek nesil inisiyelere şifreli biçimde aktardığına inanıyoruz. Bu, dünyadaki pek çok kutsal tapınağın ve diğer kutsal yapıların neden bu kadim bilgeliğin engin depoları olduğunu, ruhsal haleflerin eğitimi için kutsal geometri ve sembolizm diline çevrildiğini açıklar.

Işık Yayan: atom altı bilgi?

Şamanın merkeze girmek için kullandığı eşmerkezli bilinç küresine bakıldığında, kadim Işık Yayıcıların yedi seviyenin -yukarıda olduğu gibi aşağıda da*- küçük "madde yapı taşlarının" varlığında ifade edildiğini bildiklerine dair açık kanıtlar vardır. " atomlar ve atom altı parçacıklar olarak bildiğimiz. Modern bilimimizi atalarımızın entelektüel mirası üzerine inşa etmekle suçlanabiliriz, ancak şamanik atalarımızın  bu bilgide tam olarak eğitildiklerini söylemek değil, sezgisel olarak doğru olduklarını kabul etmek önemlidir.

Basitçe söylemek gerekirse, bir atom, yedi katman veya yörünge ile çevrili bir çekirdekten oluşan bir enerji girdabıdır. Bir elektron (temel parçacık), bir atomun etrafındaki yedi yörüngeden birinde döner. Elektronun yörüngesinde döndüğü seviye veya kabuk,

Şekil 11. Çakralar ve dünya dağı

Şamanik "dünya dağının" yedi yükselen basamağı ile ilişkili çakralar sistemi (bkz. Şekil 8).

Ünlü Zümrüt Tablet'ten bir alıntı - MÖ 2. yüzyılda yaratılan sihir ve simya hakkında kısa bir emir seti. M.Ö. ve kristal bir zümrüt üzerine yazılmıştır.

Bir elektronun birim zamanda emdiği veya yaydığı ışık enerjisi miktarına bağlıdır. Elektron, atomun dış yörüngelerine ulaşmak için enerjiyi emmeli ve sonunda çekiminden kurtulmalıdır. Bu durumda, serbest bir elektron başka bir atomun çekiciliği ile yakalanır - başka bir minyatür girdap.

Bilinç alanına gelince, burada atom resmi, gerçekliğin döngülerinden veya girdaplarından kurtulmak için bireyin enerjisinin içe, evrenin  kaynak-merkezine çevrilmesi anlamında tam tersidir. kendi küresini çeşitli frekans seviyelerine çıkarak - birçok yönden zirvesine (tepe noktasına) kadar eski bir birincil tepeye veya kutsal dağa tırmanmaya benzer. Yine bu seviyeler, insan omurgasını oluşturan yedi çakra veya enerji seviyesi ile ilişkilidir (7).

kırmızı ve beyaz kanallar

Peki ya yılanlar ve uçurtmalar?

Yılanlar, sinüzoidal bir dalga paterni ile görülen dolambaçlı enerji dalgalarının yanı sıra, zıt yönlü enerji türlerinin vücutta yukarı ve aşağı dolaştığı sinir kanallarını sembolize eder, çakra bölgelerine bir spiral içinde girer - bu nedenle spiral sembolü (spiral) ) Masonlukta benimsenen merdiven.

Çakra sisteminde nadi adı verilen üç meridyen veya sinir kanalı vardır . Pingala nadi  kırmızı renkte görselleştirilmiştir ve eril prensibi ifade eden kırmızı-sıcak bir güneş elementidir. İda nadi  beyazdır ve dişiyi ifade eden soğuk aysal su elementini sembolize eder. Bu kanallar fiyatlar etrafında iç içedir.

tral sushumna - beyin omurilik kanalı siyah. Çakraların merkezleri sushumna boyunca yer alır ve kırmızı ve beyaz kanalların kesiştiği noktaları temsil eder.

Bazen siyahla iç içe olan kırmızı ve beyazın sembolizmi mitlerde, efsanelerde ve folklorda sürekli olarak bulunur. Örneğin, Çin mitolojisinde ve felsefesinde, yılanların Uzak Doğu analogları olan kırmızı ve beyaz ejderhalar ortaya çıkar. Ayrıca, değnek-kadu-kadularının etrafındaki tarafsız güç noktalarında kesişen yılanların iç içe geçmiş erkek ve dişi enkarnasyonları da vardır.

cea bir tür antika duran dalga diyagramıdır

(sekiz). Bütün bu sembolizm, öncelikle üçlüye ve çakra sistemine kadar uzanır.

Böylece, tüm döngülerdeki kilit noktaları sabitlemeye ilişkin şamanik deneyimin çakra sistemiyle ne kadar yakından ilişkili olduğunu görebiliriz. Bu sınır ötesi nokta, omurga üzerinde bulunan yedi girdap çakrasının her birinin merkezinde bulunabilir.

Omuriliğin ortasından aşağı doğru uzanan sushumna sinir kanalı "sıfır çizgisi"dir: kırmızı ve beyaz enerjilerin birleştiği ve birbiriyle kesiştiği süper iletken bir kanal. Sıfır çizgisi ve üzerindeki kesişme noktaları - çakraların merkezleri veya "sıfır noktaları" - duran bir dalgada aradığımız şey buydu (bkz. Şekil 1 ve 2). Bu noktalar zıt enerjilerin nötralize edildiği, karşılıklı olarak birbirini yok ettiği bölgelerdir.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Bu süreci anlamamız, her saniye iki enerjinin vücudumuzda dolaştığı, iki zıt sinir kanalından aktığı, yani bir spiral içinde yukarı ve aşağı ve ayrıca omurganın etrafında dolaştığı gerçeğine iner, ancak biz bu süreci algılarız. bilinçsiz bir seviyede. Başka bir deyişle, yaşam gücü enerjisi, çakra çarklarında veya girdaplarda sürekli olarak ayrılarak, birleşerek ve yeniden ayrılarak ileri geri salınım yapar. Omurilik ekseni boyunca yedi noktadan (çakra merkezleri) birinde iki enerjinin anlık olarak birleştiği nokta, bilinçsiz hale geldiğimiz anı temsil eder.

• Zihnimiz sürekli dalgalanıyor ve saniyede birçok kez bilinçsiz bir duruma düşüyoruz. Ancak ikili bilgisayar dilinde gördüğümüz tek “on” değeri yerine, bilinçteki “on” noktasının her ikisi de ölçülebilen iki anlamı vardır: “pozitif açık” (bilinçli benlik) ve “negatif açık” (bilinçaltı). ). “Kapalı” nokta, tamamen bilinçsiz hale geldiğimiz noktadır. Döngünün ortası nötrdür (ne açık ne de kapalı), ancak dizide kaynağındaki yaşam gücü enerjisine dokunduğumuz kısa bir aşama vardır. Dolayısıyla sonsuz ve ölçülemezdir.

Şaman için bu nokta gerçekliğe giriş ve çıkış kapısı olduğu kadar, Tanrı'ya açılan kapıdır. Onlara girmek tam da bu noktada bilinç kazanmak demektir. Bir Sibirya şamanı, kendi trans durumuna düşme deneyimini anlattı. Birden yerde gittikçe büyüyen bir delik gördü ve manevi yoldaşı ile birlikte bu deliğe indi. Sonra kendini zıt yönlerde akan iki jetle nehirde buldu.

Bu açıklamadaki delik, iki ucun üst üste binmesiyle yaratılan bilinçte bir portalı temsil edebilir. Başka bir deyişle, bu, şamanın bilincinin göğe yükseldiği düğüm noktasıdır. Bu nedenle hızla büyür ve onu siyah bir tünel gibi çevreler, genellikle ölüme yakın durumlar deneyimi olan insanlar tarafından tanımlanır.

Nehir, sushumnanın merkezdeki sıfır çizgisidir ve zıt yönlerde akan iki jet, omurgada yukarı ve aşağı titreşen iki zıt enerjidir.

Sibirya şamanının zıt yönlerde akan jetleri ve yerdeki bir deliği tanımlaması, kendi içinde algıladıklarıyla iletişim kurmanın kendi yoludur. Bunun, kendi fiziksel bedeninin süptil eterik seviyesindeki çakraların fizyolojik sisteminin deneysel bir açıklaması olduğunu görüyoruz.

Böylece çakra sistemi, gördüğümüz her şeyle ve özellikle "dalga fenomeni" terimiyle tutarlıdır. Işık Yayıcıların bilgilerinde ilerleme kaydettikleri yer tam olarak burasıdır.

Hipnojik durumdaki bilinçli dikkat genellikle aydınlanma deneyimini içerdiğinden, çakralarla ilişkili fizyolojik yaşam gücü dağılım sürecinin döngülerindeki düğüm noktalarından birinde bir uyanışı temsil ettiği anlaşılmalıdır. Bu sürecin bilinci belirli bir şekilde değiştirdiği gözlemlenmiştir, böylece daha sonra, üstat transtan çıktığında daha yaratıcı, entelektüel ve sezgisel olarak yetenekli bir kişi haline gelir - isterseniz entelektüel ve ruhsal bir yeniden doğuş geçirir.

Hepimizin içinde çalışmak ve eylemde bulunmak için çaba sarf ettiğimiz kendi baskın bilinç düzeyine sahibiz. Ancak, uyanış deneyiminin ne kadar yoğun olduğuna bağlı olarak, iki karşıt enerjinin birbiriyle birleşeceği ve bilinci bir sonraki çakra düzeyine, yani zekanın kaynağına daha yakın bir düzeye getireceği bulunmuştur. Bu, paranormal deneyime ve özel psişik yeteneklere sahip bir kişinin bilincindeki değişiklikleri açıklar.

Ayrıca, eğer böyle bir uyanış yeterince yoğun olsaydı, o zaman iki enerjinin tüm yüksek seviyelerden geçeceği ve muhtemelen en yüksek seviyeye, tüm çakraların ve düğüm noktalarının birleştiği kaynak merkeze ulaşacağı anlayışı vardır. nokta - "sonsuzluk noktası" veya kişinin süper bilinç kazandığı Ebedi Şimdi.

Tarih boyunca simyacıların tüm döngülerde, dalgalarda ve titreşim sistemlerinde varlığının izlerini arayarak bu sonsuzluk noktasını bulmaya çalıştıklarını öğrendik. Hemen hemen her şeyin dalgalandığını ve düzenli bir dürtünün döngüde yalnızca sıfır noktasını verdiğini belirtmeliyiz. Simyacıların aradığı, daha doğrusu efsanevi filozofun taşı olan enerjinin kaynağı budur.

Gerçekten de, bir “bilgi Evreninde” yaşıyoruz ve içindeki her şey, moleküler bilgi teorisinin (9) dediği gibi, enerji ve bilgiden oluştuğu için, kaynağın merkezine, kolektif bilinçaltına - ve Bunu oldukça bilinçli bir şekilde yaptıktan sonra - simyacı bilincinizi dönüştürmeyi başardı. Yavaş yavaş, ruhundaki keskin bir değişiklik nedeniyle, etrafındaki maddi dünyanın enerji-bilgisel resmi de dramatik olarak değişecektir. Bu nedenle en ünlü simyacılardan biri olan Paracelsus şöyle demiştir: "Önce kendini dönüştürmedikçe hiç kimse maddeyi dönüştüremez."

Bugün, tüm bunların önemi çok geniş kapsamlı sonuçlara sahiptir: Bu, etrafımızdaki gerçeklik resimlerinin kendi dışa yansıtılan enerjimizden oluştuğu ve çoğu zaman bu resimleri bilinçsizce yaratıp dönüştürdüğümüz anlamına gelir.

Çoğumuz, kendi yaratımlarımızı kontrol edemediğimiz bir süreci bilinçsizce algılarız. Bu yüzden büyük bir oyunun piyonları gibi hissediyoruz, olayları ve hatta kendi deneyimlerimizi kontrol edemiyoruz. Olaylar sadece bizim başımıza geliyor. Ama Işığın Radyatörleri bunu farklı gördü.

labirent ve beyin

Dünyanın her yerinde bulunabilen geleneksel labirent şeması, yedi kontur-bükümden oluşur. Bu konturlar bir kaldırma işlemi olarak algılanabilir.

ve düşüş, aynı zamanda içe ve dışa dönük bir süreç. Enerjinin frekansı söz konusu olduğunda, frekansın sıfır noktasına ulaşmadan yükseldiği yedi kritik adım vardır.

Şekil 14, tipik bir labirentin bir diyagramını göstermektedir. Bu çizim, labirentin her bir iç seviyesinin, elektromanyetik spektrumun yükselen dizisindeki renklerden biriyle ve ayrıca omurga boyunca yer alan yedi çakradan biriyle, çıta üzerindeki notlardan biriyle ilişkili olduğunu göstermektedir, ve son olarak atomun yedi seviyesinden biriyle ve temel parçacıklarla. Şimdi klasik labirent diyagramının aslında beynin şematik bir temsili olduğunu görüyoruz: labirentin spiral dönüşleri beynin kıvrımlarına karşılık geliyor.

Merkez, spektrumun tüm renklerini içeren ışığı simgeleyen beyazdır. Bilinçli benliğin kaynak merkezinin bulunduğu beyinde bu noktada bulacağımız şey tam olarak budur.

 

Spektrumun artan renklerini gösteren labirent, beyin aktivitesi ve sol ve sağ hemisferlerin frekans senkronizasyonu alanındaki son araştırmaların ışığında ilginçtir. Aşağıdaki şekil, meditasyon tekniği ile senkronizasyon anında beynin bir görüntüsüdür.

Bu çizim, Robert Monroe web sitesinde yayınlanan en son yarı senkronizasyon materyalinden alınmıştır. Robert Monroe, ilk kitaplardan biri olan Journeys Out of the Body kitabının yazarıdır.

transpersonel deneyim üzerine kitaplar. Monroe, kundalini gerçekleştirme deneyimine yol açabilecek trans durumlarına atıfta bulunarak, prensipte yogilerle aynı duyumları tanımlar. Monroe'nun durumunda, bu onun ilk kişiötesi deneyimine yol açtı. Daha sonra, böyle bir deneyim onun için sıradan bir olay haline geldi - o kadar yaygındı ki, onu uyarmayı ve bilinçli olarak kontrol etmeyi öğrendi.

Yarı senkronizasyon süreci

Monroe'nun öncülük ettiği yarı senkronizasyon, meditasyonu teşvik eder ve öznenin, psişik yetenekleri ve transpersonal deneyim fenomenini harekete geçiren bir ara durum olan hipnogojik duruma ulaşmasına yardımcı olur. Yarı senkronizasyon, sol ve sağ hemisferlerini senkronize ederek beyin alanlarının ortak aktivitesini aktive eder. Farklı frekanslardaki ses dalgaları, kulaklık sisteminden her kulağa girer ve her ikisinin de uyum ve senkronizasyondan geçtiği noktaya gelir ve merkezlenmiş bir bilinç durumu yaratır.

Yarı senkronizasyon sürecinin, bilinci hipnogojik bir duruma getirmek için yaratıldığını ekleyebiliriz - uyanıklık ve uyku arasındaki sınırda bir durum. Bildiğimiz gibi, bu hipnogojik durum, kişiötesi deneyimler ve uzak mesafeleri görme yeteneği (uzak görüş) dahil olmak üzere birçok paranormal fenomen türünden sorumludur, ancak korku ve stres yaşamayan bir kişinin özelliği ise, yani , sakin, dengeli ve her şeye kayıtsız, neler oluyor

Şekil 16. Beynin yarı senkronize devreleri

Yarı senkronizasyon süreci boyunca senkronize edilen beynin iki yarım küresinin dalga desenleri, beynin merkezine - talamus bölgesine vurgu yaparak uyumlu bir resim gösterir.

onun durumu, o zaman bu, bilincin "mutlak merkezi" noktasına - kundalini'nin uyanışı olarak bilinen aydınlanma deneyimine - ulaşma deneyimine yol açabilir.

Açıkçası, Eski Mezopotamya'nın zigguratları ve Eski Mısır, Amerika ve Çin piramitleri, insanlığın labirentin merkezine girme arzusunu yansıtan ve görünüşe göre, dünyanın merkezine giren enerjilerle ilişkili olan dünya dağını sembolize ediyordu. beyin.

tanrıça kulağı

Bakire Meryem'in kulağı aracılığıyla Mesih'in kavranmasıyla ilgili Hıristiyan geleneğinin ayrıntılarından birinin (bkz. Bölüm 11), doğrudan Sümer metinlerinden ödünç alındığını bulduk, bu da insan kulağının küresel bir toroidal enerji girdabı için bir metafor olarak kullanıldı. Bu bağlamda toroidal girdap, yedi çakrada yansıtılan yedi seviyeli frekans spektrumu ile ilişkili, yeraltı dünyasına ve yüksek dünyalara giren bireyle ilişkili baş ve güç noktalarıdır (yukarıya bakın). Örneğin, Sümer metinlerinden birinde şu sözler vardır:

Yukarıdan Büyük'ten, İnanna kulaklarını Aşağıdaki Büyük'e açtı.

"Aşağıdaki Büyük" elbette yeraltı dünyasıdır. Yukarıda bahsedildiği gibi, üstat kürenin merkezi ile bağlantılı üst dünyalara ulaşmadan önce, yerin altında veya derinliklerinde bulunan yeraltı dünyasına inmelidir, yani, dünya ile ilişkili insan bilincinin seviyelerine inmelidir. merkezi çevreleyen yedi eşmerkezli katman. küreler.

İnanna'nın yeraltı dünyasına inişiyle ilgili Sümer geleneğinde, tanrıçanın ben olarak bilinen "medeniyetin yedi niteliğini" topladığını,  süsler haline getirdiğini ve onları korunmak için giydiğini okuruz. Omurganın tabanından başlayarak bunlar şunlardı:

1. Lapis lazuli'den (ilk çakra) yapılmış bir ölçüm çubuğu kolyesi ve cetvel.

2. Kraliyet peştamalı (ikinci çakra).

3. Altın kemer (üçüncü çakra).

4. "Gel kocacığım, gel" denilen göğüs zırhı (dördüncü çakra).

5. Boynun etrafında çift sıra boncuk (beşinci çakra).

6. Küçük lapis lazuli boncuklarından yapılmış iki küpe (altıncı çakra).

7. Taç (yedinci çakra).

Burada gösterildiği gibi, süslerin her biri, birbirini izleyen endokrin bezleri düzeyinde giyildikleri için yedi çakradan birini temsil ediyordu (yukarıya bakın). İki küpe, zıtlıkları simgeleyen ve beynin iki yarım küresi ile ilişkili olan timus bezi ve tiroid bezi ile ilişkilendirildi.

Gelenek ayrıca, İnanna'nın yeraltı dünyasının yedi seviyesinin her birinin kapısına ulaştığında, devam etmek için süslerinden birini çıkarmak zorunda kaldığını söylüyor. Burada "yılan" alegorisini görüyoruz - çakraların her seviyesinden omurgaya yükselen yükselen enerji.

Atalarımızın bir girdap oluşturan yükselen ve alçalan spiral enerji akımlarını gördüklerinde muhtemelen hatırladıkları kabuğuyla kulak, burada yeraltı dünyasıyla ilişkili gerçeklik düzlemlerine giden sembolik bir "portal" olarak kullanılır.

Eski Sümer'de "kulak" ve "bilgelik" aynı sözcükle ifade edilir; bilgelik ise yılanın sıfatıdır. Ama hepsi bu kadar değil: Ea olarak da bilinen ve görünüşe göre Oannes tipi Işık yayan balık yaratıklarından biri olan Sümer bilgelik tanrısı Enki'nin (bkz. buradaki kulağın, çekirdeğin merkezine giden bir portal olan küresel bir toroidal girdap almak için bir girdap portalının bir analogu olduğu anlamına gelir. İç kulak doktorlar tarafından bir labirent, özellikle kemik ve zar olarak kabul edildiğinden ve labirent bir spiral girdap ile ilişkilendirildiğinden, buradaki kulağın bir girdabı sembolize etmesi çok ilginçtir.

Görünüşe göre dünyevi küre Ea'nın başına ve Dünya'nın çekirdeği kafasının merkezine karşılık geldi. Başka bir deyişle, gelenek, Ea'nın başının merkezinin ve Dünya'nın merkezinin, yaratılışın merkezi olan gökyüzü ile aynı olduğunu söylüyor. Ancak, daha da önemlisi, labirent şemasının, onu Sümer efsanesine göre tanrıçanın başına giren bir kertenkele ile de ilişkilendiren sarmal bir yılan görüntüsünden ödünç alındığını kolayca görebiliriz.

Tüm bu eski Sümer kavramlarının ve metaforlarının açıkça şamanik kökenli olduğu sonucuna varabiliriz. Eski bir şaman trans halindeyken, bilincinin odağını hücresel ve moleküler düzeye kaydırabilir ve hatta kendi DNA'sını görebilirse, bu, bilincini atomik düzeye aktarabileceği ve Bu bölümde daha önce tartışıldığı gibi, temel parçacıkların düzeyi. Bobinler, spiraller, bir yılanın bobinleri ile ilişkili sembolizm, aynı zamanda ilk olarak Dr. Milo Wolf tarafından önerilen ve tüm maddenin küresel bir dalga merkezinden, yani küresel duran dalgalardan yapılandırıldığını söyleyen teoriyi tekrarlar.

Şekil 1 7. Küresel duran dalga Bir elektronun görüntüsü - küresel bir duran dalga olan temel bir parçacık. Burada, yaratılışın ilkel sularından kaynaklanan "ilkel tepe" veya "dünya dağı" görüntüsünü görüyoruz. Gerçeklik, sürekli ve kapsamlı bir yeniden yaratma sürecidir. Çizim, Dr. Milo Wolf tarafından çekilen fotoğraflara dayanmaktadır.

yüklü parçacıkların yapısı aslında içe ve dışa bakan küresel kuantum dalgalarını içerir.

Teorimiz evrimin iki yönlü bir süreç olduğunu, duran bir dalga gibi olduğunu söylüyor ve inanıyoruz ki; duran dalganın zamanın kendisine uygulanabileceğini. Bu, bizim düşündüğümüz şekliyle zaman ve evrimin ve onun kollektif bilinçle olan bağlantısının durağan dalganın içinde ve boyunca yer aldığı anlamına gelir - etkileşimli fenomenler ve geçmişten geleceğe aktarılan olaylar olarak ortaya çıkan bilgilendirici resimler, aynı zamanda gelecekten geçmişe olduğu gibi.

Dolayısıyla, çeşitli disiplinlerden - fizik, felsefe, ezoterizm, metafizik, psikoloji, parapsikoloji, şamanizm, Mısırbilim ve antik çağ kültürünü inceleyen diğer bilimlerden - verilere çapraz referanslar sonucunda elde ettiğimiz kanıtlar, uğraştığımızı göstermektedir. ve atomların ve temel parçacıkların biyokimyasal ve biyomoleküler dünyasında gözlemlenen sürecin sadece yarısını ve maddi yarısını bilir. Wolf'a göre, bu sözde parçacıklar aslında kendimizi ve çevremizdeki her şeyi geçmişten geleceğe yavaş yavaş hareket eden bir şey olarak deneyimlediğimiz bir fenomenler dünyası olan elektronlar gibi temel parçacıklar olarak algıladığımız dalga merkezleridir. (bkz. Şekil 19).

Zihnimiz için gelecekten bir “omega noktasından” sürekli bir yankı olarak tanımlanabilecek ve gelecekten geçmişe giden bir enerji/bilgi akışı olan bu sürecin diğer yarısı, zihnimiz için özneldir, bilinçaltındadır. ve dolayısıyla zamanın daha büyük bir bölümünde sürecin bu ikinci yarısıyla uğraşıyoruz - kazara bu karşıt enerji ve bilgi akımına düştüğümüz, bir kişinin bilinç öncesi veya süper duyusal önbilinç fenomeni. Dolayısıyla gelecekten geçmişe akan bilinçaltı bilgi, her zaman evrimin yolunu bu amaca yönlendirir.

Evrimin bir amacı olmalıdır - tam bir nihai resim ve bu sonuç var olmalıdır. Bildiğimiz gibi, resim-gizemden parça parça toplayarak belli bir resmi bir araya getiriyoruz. Bu son resim veya hedef, metafizikçilerin "Ebedi Şimdi" dediği şeydir.

Ebedi Şimdi

"Ebedi Şimdi" ise, maddi varoluş ve evrim dediğimiz, zamanın döngüsel olduğu anlamına gelen durağan dalganın başlangıcında ve sonunda var olmuştur. Bu Şimdi, yılan Ouroboros'un kendi kuyruğunu ısırdığı ve yuttuğu noktalarla sembolize edilen döngünün alfa ve omega'sıdır. Ancak, Şimdi aynı zamanda duran bir dalganın ve genel olarak tüm duran dalgaların düğüm noktasıdır.

Bu demektir ki, Şimdi makrokozmostan mikrokozmosa tüm döngülerde ve duran dalgalarda eşzamanlı olarak mevcutsa, Şimdi'ye evrim yolu boyunca herhangi bir anda erişilebileceği ortaya çıkar, bu da bizim kendi döngümüzün herhangi bir anında anlamına gelir. hayat.

Bu nasıl mümkün olabilir? Şamanın uyanık bir bilinci korurken, onu kesinlikle aydınlanma noktasına götürecek bir hipnogojik trans durumuna girmeye çalıştığı ana geri dönelim. Bu Şimdi, ihtiyacımız olan tüm bilgileri içerir ve bu kendi içimizdedir. Bu yüzden şaman adeta kendi içine girer.

Şimdi, herhangi bir döngünün sınırötesi fazının noktasında, pozitifin ne zaman ve ne zaman negatife dönüştüğü ve tam tersi, akışkan dalgalarda olduğu gibi, aynı zamanda duran dalgaların noktalarında. Aynı zamanda onun kesinlikle bizim kendi bilincimizde olduğu anlamına gelir, yani döngüseldir, yani saniyede birçok kez titreşir ve dolayısıyla Şimdi, bilinçsiz seviyeye girdiğimiz döngüdeki anlardır.

Şaman bilinci bilinçaltında tutmaya çalışır ve bunu yaparak Şimdi'yi kazanır - tıpkı kendisinin "alfa ve omega" olduğunu söyleyen İsa Mesih gibi. Doğal olarak, bu yeniden doğuş anlamına gelir ve Şimdi'de ve her şeyde bu yeniden doğuş sayesindedir.

Şekil 18. Çift yılan

Kendini yutan sembolik yılan temasındaki bir varyasyon, döngüde pozitif (eril) ilkenin negatif (dişil) ile kesiştiği iki nokta gösterir. Dişil ilke kanatlı, taçlı bir yılandır. Bu zıtlıklar, gündüz-gece döngüsünün yanı sıra uyanık-uyku döngüsünü de etkiler. Arka plandaki ağaç, mundi eksenini -  Dünya'nın kutup eksenini ve ayrıca insan omurgasını sembolize eder .

Bugün

Ebedi Şimdi

Alfa ve Omega (başlangıç ​​ve bitiş noktaları)

Şekil 19 - Duran Bir Dalga Olarak Zaman ve Evrim Bir "duran dalga" iki nokta arasında kapalı bir enerji dalgasıdır: hareketli bir dalga ilerleyemediği bir noktaya çarptığında, tersine dönerek çift enerji-bilgi dalgası haline gelir. .

Yaşam boyunca, şaman döngüsel sürecin ve yaşam ve ölüm döngüsünün uyanıklık ve uyku döngüsünün sadece "genişletilmiş bir versiyonu" olduğu gerçeğinin farkına varır. Usta, hipnojide uyanıklık ve uyku döngüsü içinde bilinçdışını birleştirerek, yaşam ve ölüm sürecinin bilinçdışı bilgisine erişir.

Uyanıklık ve uyku döngüsünde olduğu gibi, kişi genellikle ölüm anının farkında değildir ve eğer öyleyse bu döngü tekrarlanır ve kişinin kendisi önceki yaşamlarını hatırlamaz ve bireyin kendi gerçekliğini yaratır ve düşer. kendi yarattığı döngülerin tuzağına.

Ancak, ölüm anında, uyanıklık ve uyku döngüsü içinde hipnogojik bir durumda olmak gibi, açık bir bilinci sürdüren kişi, durumunu tamamen sabitler ve Işık Düşünen bir varlık olur: aydınlanmış, süper bilince ulaşmış. Her şey bir Şimdi'de sıkıştırılır ve kişi döngüden çıkıp çıkmayı veya tekrar girmeyi seçebilir, ancak var olan koşulların tam farkındalığı ile bilinçli bir düzeyde yaratmanıza ve başkalarını uyandırma yeteneğine sahip olmanıza izin verir.

İlginç bir şekilde, Meksikalı naguallara "yeni şamanlar" denir (bkz. Bölüm 6) bu, Romalı Janus ve ayrıca Baphomet gibi hem geçmişe hem de Baphomet gibi eski Mısır tanrısı Aker ile ilişkilendirilen "şimdiki anı" anımsatır. geleceğe doğru.

Caduceus'a tekrar bir göz atalım: bu bir duran dalga diyagramı değil mi? Ve caduceus ne ile ilişkilidir? Üstadın Şimdi'yi, yani süperbilinçle algıladığı kundalini aydınlanma deneyimi ile.

Üstelik şu an yaşadığımız ve yaşadığımız her şeyin -yani maddi gerçeklikteki varlığımızın ta kendisi- bu dalga merkezlerinde sürekli görünen bir elektron gibidir ve belli bir zaman dilimi vardır diyebiliriz. Doğal olarak, milyonlarca ve milyonlarca dalga merkezi arasında, temel (atom altı) zamanda bu fenomen, algı ve deneyim seviyemiz için statik bir nesne gibi görünüyor. Yine, maddi varlığımızın bile bu orta noktada mevcut olduğunu söyleyebiliriz, ancak çoğunlukla, geçmişten geleceğe hareket eden enerji ve bilgi akışıyla ilişkili olan sol yarıküredeki algıya güveniyoruz. , biz gerçeğin sadece yarısını görebiliriz ve bu nedenle olup bitenlerin sadece yarısını kapsayan bir resim oluşturabiliriz.

Geleceğe dair bilginin ve evrimin amacının kendisinin mutlak statik değil, değişim ve hareket olduğunu ve tüm bu olanakların bize bu dönüş dalgasında verildiğini söyleyebiliriz. Seçimimizi içsel diyaloğumuza dayanarak bilinçaltında yaptık; bu yüzden yaşadığımız resim tekrar etme ve devam etme eğilimindedir. Evrim, bilinçaltı düzeyde algıladığımız döngüsel bir süreçtir (yani, dişil ilke ve onunla ilişkili sağ yarımküre) ve aynı zamanda, bilinç düzeyinde algıladığımız doğrusal bir vektör sürecidir (yani, erkeksi ilke ve sol yarımküre).

Böylece, maddi gerçeklik olgusunun - herhangi bir noktada gerçek yaratılışının yanı sıra varlığının gerçeğinin - bir duruşta gördüğümüz çift yönlü bir enerji ve bilgi akışı olan Evet ve Hayır arasındaki sürtünmeye bağlı olduğunu görüyoruz. Bu sürtünmede kendini gösteren ve var olan dalgadır.

Kertenkele efsanesi, bu bilgilerin büyük bir kısmının basit alegori yoluyla nasıl ifade edilebileceğinin mükemmel bir örneğidir. Aşağıda 11. bölümde tartışıldığı gibi, Mary'nin çocuğunu “kulağına giren ve ağzından çıkan bir kertenkele” olduğu için hamile bırakması hikayesi, yalnızca aydınlanmış bir kişiliğin yeniden doğuşu için değil, aynı zamanda yaratılış ve yeniden- gerçekliğin yaratılması ve reenkarnasyon olarak bilinen yaşam-ölüm-yeniden doğuş döngüsünün arkasındaki süreç.

Kertenkelenin Mesih'in doğuşundaki rolü kavramı, çoğumuzun utanç verici bulabileceği bir şeydir. Ancak, doğası gereği uluslararasıdır, çünkü bu bilgi, burada ilk kez kısaca açıklandığı gibi, yalnızca sürecin özünü zaten anlayanlara iletilmiştir ve daha sonra  bu deneyimi kendileri zaten yaşamışlardır. Bu sayede, en yüksek inisiyasyona hazır olan ve ilk Kilise'ye nüfuz eden ustalar tanındı - eski Işık Radyatörleri hakkındaki bu şamanik-pagan bilgisini yağmalayan ve sömüren, süreç içinde onu yozlaştıran ve çarpıtan aynı güç kurumu. adaptasyon.

Başka bir deyişle, şamanik ve pagan gücün bir örneği olan "şaman-kurtarıcı", Kilise tarafından, adına Kilise'nin kitlelere aracılık ettiği Tanrı'nın Oğlu olarak kabul edildi. Ama aynı zamanda, bir kişinin aydınlanmış bir "tanrı" haline gelebileceği, yaratıcı süreçte kritik bir rolün bilincinde ve böylece onu kontrol altında tutabileceği içsel süreçler hakkında daha geniş bir bilgi kesinlikle yasaktı ve bundan hiç söz edilmedi. bastırıldı ve yok edildi. .

Bu, Papa'nın kendisinin bu bilgiyi kodlamada rol oynayan bir "yılan kültü"ne inisiye edildiği anlamına mı geliyor? Bu, Kilise'nin bu tür duygularla ne kadar derinden (ve hiyerarşik olarak yüksek düzeyde) dolu olduğunu gösterir. Bu hiçbir şekilde papaların bu bilgiyi bizim onu ​​yorumladığımız şekilde anladığı anlamına gelmez. Bu kavramları sunmak için modern dili de kullanıyoruz. Ancak bu şifreli bilginin yaratıcıları olan Işık Yayıcıların da aynı şekilde anlamaları, enerjiyi "frekans dalgaları" şeklinde iletmek için "yılan" sembolünü kullanmaları ve kendilerini "balık" olarak görmeleri oldukça olasıdır. " bu dalgalarda yüzmek (dalgalar, spektrumun en yüksek frekanslarını tanımlayabildiğimiz " astral deniz" idi).

Bu nedenle zigguratlar - Mezopotamya'nın tapınak-piramitleri - yedi seviye basamağa sahipti. Aynısı Mısır ve Amerika'nın basamaklı piramitleri için de geçerlidir. Son olarak, mitler ve dini alegoriler aracılığıyla aktarılan yukarıdaki karmaşık detayların şaman kökenli olduğunu ve şamanın elde ettiği "ışıldayan" aydınlanma sürecini vurguladığını söyleyebiliriz. (Ayrıca bkz. Ek.)

dört

karanlıktan gelen ışık

Şamanın gücü ve etkisi

Acıların arasında bile neşe ve huzur içinde yaşa.

Işığın Radyatörleri olarak neşe ve özgürlük içinde yaşayın.

Gautama Buddha'ya atfedilen eski bir metin ve tüm Budistler için manevi bir güç kaynağı olan Dhammapada'dan ayetler

P

Modern mistikler, bizi eski bilgeliğin gerçeğine ikna etmeyi neden nispeten kolay buluyorlar? Bu sorunun cevabı, Evren, Dünya ve etrafımızdaki gizli güçlerle sandığımızdan çok daha yakın temas halinde olduğumuzun farkına varmaktan geliyor.

Modern olanaklarımız ve akılcılığımız bizi bu şaşırtıcı antik görüşlerden uzaklaştırıyor. Artık güneşe bir ışık ve yaşam tanrısı olarak inanmıyoruz ve aynı zamanda bazı açılardan bunun doğru olduğunu kabul ediyoruz. Güneş bize ışık verir, onsuz hepimiz yok oluruz. "Tanrı" kelimesi, modern bilimin ortaya çıkmasından önce kullanılmaya başlanmış bir terimdir.

Modern şamanların fikirleri, çevrelerindeki dünyayı algılayışları tarafından şartlandırılmıştır. O günlerde hiçbir bilimsel ders kitabı ve referans kitabı yoktu ve şamanlar sadece etraflarındaki şeyleri incelemek ve çevrelerindeki dünyanın doğal fenomenleri hakkında kendi yorumlarını vermek zorundaydılar.

Tarih öncesi zamanlardan beri şamanlar kabile üzerinde kontrol sahibi olmuşlardır, çünkü insanların ne düşündüklerini, neye önem verdiklerini ve onlara neyin neşe verdiğini güvenle söyleyebilirler. Daha da önemlisi, çevrenin insanları nasıl etkilediğini biliyorlardı. Zihnin nasıl çalıştığını ve çalıştığını biliyorlardı.

Beyin, dış dünyanın döngüsel fenomenlerine kurnazca da olsa çok güçlü tepki verir, ancak bunu henüz tam olarak anlamadık. Uyku, bilinç, hafıza, hayal gücü ve yaratıcılık gibi işlevler son derece karmaşıktır ve yeterince anlaşılmamıştır. Bunlar aynı zamanda döngüsel kalıplara verdiğimiz tepkilerden ve Dünya'nın alanının elektromanyetik radyasyonundan da kaynaklanmaktadır.

Tabii ki, antik şamanlar, dünya çapında yayılan yaşam döngüleri ve elektromanyetik dalgalar hakkında modern bir bilimsel anlayışa sahip değildi. Bunu ritüelleri ve kutsal eylemleri aracılığıyla algılayarak kendi yollarıyla yargıladılar. Zamanla, kendilerini sıkı sıkıya bağlı özel gruplar halinde örgütlemeye ve bazen kehanet gücü, hava durumunu, nehir taşkınlarını, yağmurları ve enerji patlamalarını tahmin etme yeteneği ve ayrıca yabancı dilleri anlama yeteneği ile tanınan özel insanları çekmeye başladılar. .

Dünya enerjileri ve "paranormal"

Yaşamın "gizli akımlarını" veya "yollarını" yorumlamayı ilk öğrenenlerin şamanlar olduğuna inanılır (1). Bu, dünyanın güç çizgilerini - enerji akımlarını veya meridyenleri (2) - ve ayrıca vücuttaki enerji akımlarını, iyi sağlık ve şifa yeteneği için dengede olması gereken karşıt kuvvetleri algılama yeteneği olarak yorumlanabilir. Bu tür iyileşme, şifalı otlar ve diğer bitkilerin kullanımıyla ve bazen "gizli yollarla" - şamanın ayinleriyle desteklendi. Bu gizli yollar elektromanyetizma bilgisini, Dünya'nın enerjilerini ve belki de akupunkturun yanı sıra Dünyadaki en kutsal yaratık olan yılanın zehirlerini ve kanını kullandı. Şamanlar, döngüleri ve gerekli denge ilkelerini bilmek zorundaydılar ve hastalarını gerçekten mucizevi yollarla iyileştirebiliyor gibiydiler.

Işık Radyatörlerinin kadim rahipliği, döngülerin ve manyetizmanın sırlarını bildiğinden, zihnin eylemini anladılar ve onu ustaca etkilediler. Tüm gördüklerimize dönüp baktığımızda, beynin iki yarım küresinin frekanslarının senkronizasyonunun psişik deneyim kazanmanın yollarından biri olduğunu görünce hiç şaşırmıyoruz. Senkronizasyon veya denge, hipnogojik trans yoluyla sağlanır. Hipnoji, kendi kendine hipnozun özel bir şeklidir. Bildiğimiz gibi, hipnoz ve kendi kendine hipnoz yüzyıllardır büyük başarı ile kullanılmıştır. Örneğin Hitler'in konuşmaları dinleyicilerini kitlesel hipnoz gibi etkilemiştir. Bu, insan zihninde meydana gelen süreçleri anlamanın güç kazanmak isteyenlere nasıl yardımcı olabileceğinin canlı bir örneğidir.

Işık Yayıcıları bu kontrolü kendi lehlerine kullanırlarsa, on binlerce insanı, yöneticilerinin - firavun ya da kralın - gerçek tanrı olduğuna inanmaları için çok iyi kandırabilirlerdi.

"Mesmerizm" terimi, insan sinir sisteminin manyetik özelliklere sahip olduğuna inanan Avusturyalı doktor Franz Anton Mesmer'in (1743-1815) soyadından gelir. "Hayvan manyetizması" ifadesinin yazarıdır; ayrıca Mesmer, gezegenlerden yayılan manyetizmanın aslında  Avusturya'daki kiliselerden birinde şifa için kullanıldığını iddia etti. Mıknatıs takmayı ve el koymayı içeren özel bir terapötik rejim geliştirdi ve ün kazandı ve birçoğunun kendi hayvan manyetizması tarafından iyileştirildiğini iddia eden büyük bir takipçi kitlesi kazandı.

Terapötik bir etki elde etmek için vücuda mıknatıs takmak nispeten denenmemiş bir yöntem olsa da, atalarımızın aktif olarak buna başvurduğuna dair birçok kanıt var. Metodist Kilisesi'nin kurucusu John Wesley (1703-1791), "Bedensel rahatsızlıklara zihin tarafından nasıl sebep olunduğunu veya şartlandırıldığını görün" demiştir (3). Eğer birçok hastalığa bir enerji dengesizliği, özellikle de elektromanyetizma neden oluyorsa, beynin bu dengesizliği ortadan kaldırarak vücudun iyileşmesine yardımcı olması oldukça olasıdır. Simyacılar bunu yüzyıllar önce ima ettiler. Eskilerin toprağı ve elektromanyetizma enerjisini özel şifa için kullanmaları ve böylece kendilerini "insanlar arasında tanrılar" yapmaları mümkündür.

Bugün bilim, beyinle ilgili yaygın paranormal deneylere ilgiyle bakıyor. Böyle bir alan, bilginin doğrudan bir beyinden diğerine iletildiği duyu dışı algı veya duyu dışı algıdır. Bilim adamları henüz ESP'nin gerçekliğini tartışmasız bir şekilde kanıtlayamadılar, ancak bazı olağandışı veya açıklanamayan sonuçlarla karşılaştılar.

Daha önce yazdığımız gibi, Pekin'deki bilim adamları "Kuantum karışıklığı" teorisi üzerinde çalışıyorlar. Senaryosunun bir parçası olarak, farklı odalara iki test deneği koydular ve onlara bilimsel araçlar bağladılar. Asistanlardan birinden gelen ışık flaşları saniyede 100 birime ulaşırken, diğerinden gelen yanıtlar kesinlikle kaydedildi. Şaşırtıcı bir şekilde, sonuçlar ışık flaşının neden olduğu tepkilerin başka bir odaya, ikinci deneğin beynine iletildiğini gösterdi. Bilim adamları bu etkiyi "kuantum karışıklığı" olarak adlandırdılar ve iletişim araçlarındaki tezahürlerini araştırıyorlar.

Kuşlarda gezinme

İnsan her zaman kuşlara saygı duymuştur. Şamanların trans halindeki uçuşlarından dünyanın diğer tarafına, sanatçıların favori temasına - "kanatlı melekler"e kadar, kanatlı yaratıklara her zaman ilgi duymuşuzdur. Belki de bunun arkasında havalanıp gözden kaybolma fikri vardır. Belki de bu, kalplerimizde uyanan seyahat ve göç hakkında ortak bir fikirdir - eski göçebelerin kalpleri. Ya da belki de bunun arkasında, genellikle kanatlı olarak tasvir edilen cennetteki büyük güneş tanrısı ile bağlantı kurma arzusu yatmaktadır. Eski zamanlarda, insan ruhu genellikle bir kuş olarak tasvir edilirdi ve eski Mısır'daki ba  , insan başlı bir kuştu (bkz. Şekil 23).

Kuşlar sürüngenlerin soyundan gelir ve bu nedenle memelilerin geniş beyinlerinden ve orta beyinden yoksundur. Göçmen içgüdüleri, insanlarda içgüdüsel eylemlerden ve ruhsal ilkeden sorumlu olan beyincikte veya eski beyinde kök salmıştır. Birçok kuşun Güneş ve Ay tarafından, diğerlerinin ise Kuzey Yıldızı tarafından yönlendirildiğine inanılmaktadır. Daha sonra yolları takip ettikleri kanıtlandı, ancak bunun nedeni eski yolların genellikle arkaik kuvvet çizgileri boyunca inşa edilmesi ve büyük olasılıkla yapılarına özel elektromanyetik özelliklerin dahil edilmesidir. Araştırmacılar kuşların Dünya'nın manyetik alanına duyarlı olduğunu kanıtladılar.

Evcil bir güvercinle yapılan deneylerde, kuşun gözleri opak cam merceklerle kaplandı ve güvercin evden 1000 km uzağa götürüldü, ancak kesin olarak geri döndü. Bunun nedeni, bir güvercinin gözleri arasında milyonlarca mikroskobik manyetik demir cevheri parçacığı içeren özel bir bağ dokusunun bulunmasıdır (4). Manyetik demir cevheri bir demir oksit mineralidir. Eskiler onu sürekli kuzeyi gösterdiği için pusula olarak kullanırlardı. Eski Çinliler bu özelliği biliyorlardı ve büyülü olduğunu düşünüyorlardı. Geleceği tahmin etmek için tahtalarda pulluk (veya Ursa Major takımyıldızının kovası) şeklinde özel bir cihaz kullandılar. Güvercinlerin manyetik demir taşı nasıl kullandıklarını henüz tam olarak çözemesek de, güvercinlerin oryantasyon alanında oldukça başarılı olduklarını biliyoruz. Teorik olarak, manyetik demir, dünyanın manyetik dürtülerini alır ve kuşun beynine yön bilgisi besler. Bunlar, eskilerin keşfettikleri ve yapılarındaki kilit noktalarda kullandıkları aynı manyetik dürtülerdir.

1970 yılında, Manchester Üniversitesi'nden Dr. Robin Baker, bu enerji girdaplarını algılayıp algılayamayacaklarını görmek için insanlar üzerinde deneyler yapıyordu. Gözleri bağlı gönüllüler evlerinden alındı, kasıtlı olarak şaşırdılar ve sonra evlerinin yolunu göstermeleri istendi. Çoğunluk (matematiksel olasılık seviyesinin üzerinde) doğru cevaplar verdi. Son deneyde, gönüllülerin başlarına mıknatıslar veya pirinç parçalar sabitlendiğinde, kafasına pirinç bir parça sabitlenen yalnızca bir deney deneği eve dönüş yolunu doğru bir şekilde gösterebildi. Mıknatıs, gezinme ve dönüş yolunu "görme" yeteneklerini olumsuz etkiledi.

Çek doktor Zaboy V. Harvalik, ankete katılan kişilerin belirli bir yüzdesinin manyetik alandaki çok küçük değişiklikleri (gauss'un milyarda biri düzeyinde) tespit edebildiğini buldu. Sıradan çocuk

“8202 Gardiner

mıknatısın yükü 1000 gauss'tur. Arkaik geçmişimizde de yön gösteren bu "pusula" olsaydı, belki onu yeniden canlandırabilirdik?

Anima mundi

Belki de her zaman ona erişmeye çalıştık. Simyada, "dünyanın ruhu" (lat. anima mundi) fikri vardır -  insanlara konum koordinatları ve eve dönüş yolu da dahil olmak üzere değerli bilgiler veren her şeyi kapsayan bir ruh. Simyanın ardındaki gerçeğin bir şekilde kundalini aydınlanma deneyimiyle ilgili olduğu ve bunun da elektromanyetik frekansların spektrumuyla ilgili olduğu fikriyle karşılaştıralım ve eskilerin, özellikle Hermetik gelenek ve Pisagor'un öğretileri. Anima mundi  elektromanyetik alanlardır ve geçmişin simyacıları, çevreleyen geniş dünyayı bilme yöntemini tartışmışlardır.

Parabilimsel bilginin birçok destekçisi, arkaik dikey olarak duran taşların - menhirlerin yarattığı elektromanyetik etkileri kaydetmiştir. Bu tür yapılardan yayılan enerjiyi tespit etmek için özel olarak üstlenilen Dragon Projesi, İngiltere ve Galler'deki taş dairelerin genellikle belirli elektromanyetik etkiler yaratan bir mil yüzey anomalisi içinde olduğunu tespit etti. Enerji hatlarının jeopatojenik hatlarla kesiştiği yerde birçok garip olay meydana gelir. Bilim adamları tarafından yürütülen geniş çaplı araştırmalar, bu yerlerdeki insanların, burada yayılan radyasyon nedeniyle garip duyumlar yaşadıklarını göstermiştir. Bu fenomenler arasında rüyalar ve özel psişik yetenekler, ani ışık ve anlaşılmaz sesler vardır. Bütün bunlar astronomik olarak önemli anlarda, örneğin ekinoks ve gündönümü günlerinde olur. özellikle artan güneş aktivitesi ile güçlendirilmiştir: cennetteki "güneş tanrısı" aydınlanmamıza katkıda bulunur! Eskilerin güneşe tanrıların en yükseği olarak saygı duymaları şaşırtıcı değildir. Ancak diğer gök cisimlerinin de bizi etkilediğini biliyoruz.

Dowsing ve geomancy

Dünyanın elektromanyetizması ile olan bağlantımız, arkaik maden arama uygulaması aracılığıyla gözlemlenebilir. Bugün, yeraltı faylarını, su yataklarını, eserleri ve mineralleri bulmak için radyestezi kullanıyoruz. Radyestezist, anormal yeri bulmak için bir dal çerçevesi veya bir çekül sarkaç kullanır. Su arayanlar, aletlerinin çok az önemli olduğunu ve yalnızca kendi bedenlerinin algıladığı titreşimlere, dalgalara veya elektromanyetizmaya tepki verdiğini iddia ediyor.

Bilim adamları, bazı insanların gauss elektromanyetik alanın milyarda birine karşı özel bir duyarlılığa sahip olduklarını kanıtladılarsa, maden aramanın pratik ve etkili bir teknik olması muhtemeldir. Bu, eskilerin enerji hatlarını nasıl belirlediklerini ve "ejderhanın yolunu" veya feng shui'yi nasıl kullandıklarını açıklar.

Eskilerin maden aramayı şu ya da bu biçimde uyguladıklarına dair pek çok kanıt var. Cezayir'in güneydoğusundaki Sahra'daki Tassili-n-Ajjer mağaralarında, 8.000 yıl öncesine kadar olan piktoglifler bulundu. Sulamayı... betimliyorlar. Mısır bilgelik tanrısı ve yazının mucidi Thoth ve Yunan sihirbaz -yapıcı Daedalus, benzer bir uygulamanın mucitleri olarak kabul edildi .

Feng shui (Çin coğrafyası) uygulamasının ustaları olan  Çinliler de maden aramayı icat ettiler ve MÖ 3. binyılda. İncil'de Musa'nın (Elçilerin İşleri'ne göre bilgisini Mısır'dan ödünç alan ata) asasıyla bir kayaya vurarak su bulmayı başardığını okuyoruz. Bununla birlikte, Eski Ahit kitaplarının diğer yazarları (örneğin, Hoşea 4, 12: “Halkım ağaçlarını sorgular ve çubukları onlara bir cevap verir; çünkü zina ruhu onları saptırdı ve zina ederek zinadan irtidat ettiler. Tanrıları”), maden arama geleneğine şiddetle karşı çıktı. Bunun nedeni, şu veya bu kişinin radyestiğe sahip olması ve böylece gizli bilgiyi ifşa etmesi durumunda rahipliğe zarar vermesi ve gücünü azaltmasıydı.

Daha sonraki bir dönemde, Katolik Engizisyonu, birçok başrahip, keşiş ve din adamı uygulamayı gizli tutmasına ve hatta semboller kisvesi altında da olsa konuyla ilgili kapsamlı incelemeler yazmasına rağmen, maden aramayı yeniden damgalamayı gerekli buldu. Sıradan insanlar, peygamberlerinin ve hatta Kurtarıcı'nın kendisinin bile maden arama yaptığını bilseydi, kilisenin tepkisi ne olurdu? Aşağıda göreceğimiz gibi, Kilise bu gerçeği görmezden gelmeyi seçti.

Geomancy gerçekten küresel bir olgudur. Bu, doğrudan Dünya üzerinde bilgi okumanın arkaik bir şeklidir. Geomancy kelimesi ,  "fal, kehanet" anlamına  gelen Yunanca gaya  (toprak) ve mantiadan gelir. Ancak Gaia aynı zamanda toprak anadır, bu nedenle geomancy, ana tanrıça ve kendisi hakkında bilgi toplar.

Antik Yunan, Latin ve Arap yazarları coğrafya hakkında kapsamlı yazılar yazdılar. Bu, çok anlamlı pasajların olduğu İncil için de geçerlidir. Geomancy'nin dünya çapında bir sistem olarak yayılmasının zamanlaması tartışmalıdır. Ancak, bu uygulamanın her yerde kullanıldığına şüphe yoktur ve bu, antik ana tanrıça kültünün Hıristiyanlık döneminin sınırları içinde korunduğunu gösterir.

Geomancy'de, dünya elle veya sazların (asmaların) yardımıyla incelenebilir ve ardından duyumlarınızı yorumlayabilir. Burada sadece inisiyelerin bildiği özel kodlar veya semboller kullanılabilir. Bu karakterler çizgiler, noktalar veya yıldızlardır. Son sembol, balık sembolünü içerdiğinden hatırlanmalıdır (bkz. bölüm 9). Araplar keyfi işaretler kullandılar ve onlardan okudular. Dünyanın başka yerlerinde, havaya bir parça toprak atıldı ve düşerken şekli yorumlandı.

Çin geleneğinde, geomancy'nin en karmaşık biçimi,  dünya enerji hatlarının (Çin'de "ejderha yolları" olarak bilinir) yorumlarını sunan ve bu verileri mezarlar veya tapınaklar için en iyi yeri seçmek için kullanan feng shui sistemidir . Çinliler, popüler ve etkili bir tıbbi uygulama olan akupunktur tedavisi sırasında insan vücudundaki meridyenleri belirlemek için benzer yöntemler kullandılar. Çinliler dünyanın güçlerini ying (dişil, negatif) ve yang  (erkek, pozitif) olarak adlandırdı. Döngünün olumlu ve olumsuz aşamalarından daha önce bahsetmiştik ve bildiğimiz gibi, enerji, madde ve manyetizma dahil hemen hemen her şeyin bir pozitif ve negatif kutupları var, bu yüzden atalarımız bu konuda bizden öndeydi.

Modern radyestezistler, Stonehenge, Newgrange, Mısır ve Güney Amerika piramitleri ve Mezopotamya zigguratları gibi yerlerin Dünya'nın güç hatlarının kesişme noktalarında bulunduğunu kanıtladılar. Bu, yerleşik kültürlerle ilişkili eski inançların bir başka örneğidir. Bu bilgiyi getiren Işık Radyatörleri, halk kitlelerinin yaşam biçimini değiştiremezdi. Bu nedenle arkeologların varlıklarının izlerini bulması son derece zordur. Bunun yerine, Işık Yayıcıları bu bilgiyi, aynı zamanda Işık Yayıcı olmaya da mukadder olan birkaç kişi arasında yaydılar.

Yüksek yerlerin ritüelleri

Şamanizmin ilk günlerinden itibaren dağlar ve ağaçlar gibi yüksek yerler çok önemli olmuş ve bazen bir ağaca asılarak tanrılara veya ata ruhlarına yakın olma fikriyle ilişkilendirilmiştir. Bugün, bazı Kuzey Amerikalı şamanlar, çarmıha germe sırasında vücuttan çivi gibi geçen kancalara bileklerinden asılarak transa giriyorlar. Bunun sebep olduğu acı, eski kültürlerin ve mistiklerin görüşlerine göre, insanı Allah'ın idrakine yaklaştırmaktadır. İskandinav mitolojisinde, Atlantik'in diğer tarafında, tanrı Odin, "hayat ağacı" olan Yggdrasil'e saplanmış bir mızrakla kendini feda ederek dünyanın bilgisini elde etti.

Şamanist bir araştırmacı olan Mark Dunn'a göre,

Odin'in adının bir parçası olan Od, transpersonal ve içsel ruhsal ışık deneyimlerinin yanı sıra, kendinden geçmiş trans gibi değişmiş bir bilinç durumuna atıfta bulunur. Adındaki "in" eki, "in" ile bitişen şey üzerinde "egemenlik" anlamına gelir. Bu bilgi için Odin Yeraltı Dünyasına indi ve ölüleri diriltme, kehanet, şekil değiştirme ve uçma gücünü aldı (5).

Buradaki paralellikler açıktır. İsa "ölüm"den önce kırbaçlandı ve sonra dirildi - dönüştü, görünüşü değişti - ve geleceği tahmin etme yeteneği kazandı. Geçirdiği ritüel kırbaçlama, acının da bir trans durumuna neden olduğunu sembolize ediyor. İsa'nın hikayesinin tüm unsurları, güneş tanrısı onuruna yapılan ritüellerin ve Aydınlanmışlar arasında kundalini'yi aktive etme süreci hakkındaki fikirlerin bir karışımıdır.

Eski Mısır "Ölüler Kitabı" birçok ışık ve karanlık görüntüsü içerir. Böylece, üç parlak güneş ışığı ışını, inisiyenin “parlak ruhuna” nüfuz eder. O'nun inisiyasyon sırasında açıklanan konumu da Mesih'in şu sözlerine benzer: "Göğe yükseleceğim ve Işık Tanrısı'nın yanında oturacağım"; "Kendi suretimi O'nun ilahî suretinin suretinde yapacağım." "Mesih", içsel güneş aydınlanmasına ulaşan ve bu nedenle "babası" - Güneş'e benzeyenlerden birinin adıdır.

"Karanlıkta ışık veren bir Tanrı'ya Dönüşüm" bölümünde, metinde benzer bir "Hıristiyan" yönü buluyoruz: "Ben, ışık ve aydınlık olacak olan karanlığa ışık getirmeye geldim..."

Aydınlık/karanlık yönü yalnızca Hıristiyan öğretisinin ayrıcalığı değildir. Binlerce yıldır tüm dünyada kullanılmaktadır. Böylece, Mısır sakinlerinin eline geçen İsa'nın öğretilerinin, diğer kültürleri ve Işık Radyatörlerini etkilediği açıktır.

Mısır Ölüler Kitabı, tarihin çarkı defalarca döndükten sonra bizim için yeniden önemli hale geldi. İncil'e çok benzeyen bu kitap, uzun bir zaman diliminde (yaklaşık olarak MÖ 2600'den 1600'e kadar) yazılmış çeşitli metinlerin bir koleksiyonudur ve başlığı "Gelecek Günün Bölümleri" olarak daha doğru bir şekilde çevrilebilirdi. Kitabın bölümleri, hatta tam versiyonları bile, ölümden sonraki kasvetli dünyada ışığa giden yolu bulabilmeleri için ölülerle birlikte mezara konuldu. Kitap, oraya nasıl gidileceği ve ahiret yargıçlarının sorularına nasıl cevap verileceği konusunda tavsiyeler veriyor. Ayrıca Redani'ye göre tanrı Thoth'un kendisi tarafından yazılmış birçok ilahi, tarif ve büyü içerir.

Thoth, İsis gibi, geleneksel olarak bilgelik ve ayın tanrısı olarak kabul edilir. Ay yönü, zamanın belirlenmesi ve hesaplanmasıdır. Yazıyı icat etti ve yazı ve zaman üzerindeki gücü nedeniyle sihir, simya ve tıp ile ilişkilendirildi. Mısır, Helenistik hükümdarların egemenliğine girdiğinde Yunanca Hermes adını aldı, bu nedenle sözde Hermetik geleneğin metinleri 2. ve 3. yüzyıllardan kalma. AD ve Hermes Trismegistus'a, yani Üç Kez En Büyük Hermes'e atfedilir. Hermetik metinler, ölümsüzlüğü elde etmek için insanları inisiyasyon almaya, Tanrı'nın ışığının bilgeliğini ve kişisel vizyonunu öğrenmeye - başka bir deyişle, Işığın Radyatörleri olmaya ve aydınlanma deneyimini bilmeye çağırır.  Bu yazılar, hem Hıristiyanlık hem de İslam'daki Gnostik geleneğin birçok dalını korudu ve etkiledi.

Mısır'ın "Ölüler Kitabı"ndan bir başka parça şöyle diyor: "Yeniden doğma gücüne sahibim ... Ben ölümden dirilenlerin hükümdarıyım ... O dünyayı aydınlatıyor ... geri döneceğim aslan tanrı biçiminde yaşama." Bir aslan veya sfenks görüntüleri, Yahudiler tarafından mesihlerinin geleceğini tahmin ettiklerinde ödünç alındı ​​​​ve bildiğimiz gibi aslan Güneş'in bir sembolü. Bu ikinci doğum, içsel güneşin keşfini temsil eder - zihnin aydınlanması, kendi kendini yaratan evren.

İsa, sembolik ölümü sırasında yeraltı dünyasını ziyaret etti, tıpkı günbatımında güneşin ufkun arkasına saklandığı ve diğer dünyadaki görevini yerine getirdikten sonra geri dönmek için cennete yükseldiği gibi. Ölüler Kitabı çok özel bir anıttır; sembolizminin birçok unsuru hayata dönüşe işaret ediyordu ve birçok Hıristiyan Gnostik, Mesih'in öğretisinin aynı şeyi söylediğine inanıyordu: burada ve şimdi sembolik olarak yeryüzünde ikinci bir hayata katılabiliriz. Bu, inisiyelerin iç çemberine giden yoldur. İsa'nın Nicodemus'la konuştuğu aynı bedende yeniden doğmak, yalnızca kundalini aktivasyonu deneyimiyle ilişkili ruhsal bir uyanış olabilir. Sürekli yeniden doğuşun döngüsü burada ve şimdi başlar ve sonuç olarak seçilmişler Işık Radyatörleri olurlar.

Şaman Gücü

Amerika'nın ilk Avrupalı ​​kaşifleri şamanı bir tıp adamı olarak adlandırdı. Yerli Amerikan şamanizmi bağlamında şifacı, açıkça iyileşmeye işaret eder, ancak bununla sınırlı değildir: güçlü güçleri veya büyüyü şamanın emrine verir. Şamanın büyüsü, (gerçek veya hayali) doğayı manipüle etme yeteneği ve bu sayede bir insanı manipüle etme yeteneğidir.

Birçok şamanik uygulama, simya geçişlerine benzer. Yunanistan, yaklaşık 6. c. M.Ö., şaman,  "doktor ve kahin" anlamına gelen yatromantis olarak adlandırıldı. Antik Yunan şamanı aynı zamanda "arındırıcı" olarak da biliniyordu - vaftizciye yakın bir terim; ve ayrıca "mucize işçisi" anlamına gelen ve daha sonraki zamanlarda birçok Hıristiyan aziziyle ilgili olarak kullanılan bir thaumaturg ve ayrıca  bir "kâhin" olarak - öngörü hediyesi sayesinde.

Daha sonraki Esseniler gibi (bkz. bölüm 13), bu şamanlar şarap ve seksten uzak durdular ve genellikle çileci yaşamlar sürdüler. Açlıklarını bastırmak için, Peru'nun koka yapraklarını çiğneme alışkanlığına benzeyen alimos  ("aç olmayan" anlamına gelen) adlı bir bitki yediler . Ruhun "Apollon ülkesine", yani güneşe seyahat ettiğine inanıyorlardı. Ezoterik terimlerle, bu yine iç güneştir. Ayrıca hastaları iyileştirdiler, vücudun yaşamını koruyabilen Apollo ruhunun gücüne yöneldiler. Kendini tanrıların gözünde kötü bulan kişi hastalanır ve acı çekene bu merhameti ancak bir şaman geri verebilir.

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, bilinen en eski Işık Yayıcılar - daha sonra bahsedeceğimiz Sümer efsanesinin karakterleri - "yılan" doktorlar veya "parlayan yılanlar" olarak biliniyorlardı.

Ancak şifa, şamanik rolün sadece bir yönüdür. Geçmişte bir noktada bu çeşitli yönlerin, Yahudi geleneğinde olduğu gibi rahipler arasında bölünmüş olması mümkündür. Bazı raporlara göre, arkeolojik buluntular, insanlığın eski mitlerinin şamanın anahtar rolünün tanınmasına indirgendiğini göstermektedir (6).

M.Ö. 17.000 yıllarına tarihlenen mağara resimleri, şamanın içine düştüğü ritüelleri ve trans durumlarını betimler. Kabile veya grup, rahmi simgeleyen karanlık bir mağaraya gitmeli, orada vecde düşmeli ve büyülü danslar yapmalıdır. Deri davulların hipnotik sesleri, bir meşalenin titreyen ışığı ve bir şamanın mistik ünlemleri - tüm bunlar gizem atmosferini daha da kalınlaştırdı. Genellikle bu trans hallerine oruç eşlik ederdi ve bu bağlamda çölde, bazen mağaralarda dua etmeye giden ve günlerce oruç tutan İncil peygamberlerini hatırlayabiliriz. Sonra yanlarında Tanrı'nın büyük ve gizemli sözünü taşıyarak geri döndüler.

Şamanik ritüelin ve transın bir başka yönü de, şamanın yabancı tarafından konuşulan kelimeleri anlayabilmesiydi. Bir şamanizm bilgini olan Trills şunları yazdı:

Leroy ile yaptığımız gezilerden birinde, bir akşam [Hindistan'da] bir köye geldik ve bize seyahat ettiğimiz rotayı, durak yerlerini, farklı insanlarla toplantıları ayrıntılı ve ayrıntılı olarak anlatan bir şaman şifacı ile tanıştık. yediğimiz yemekler ve hatta sohbetlerimizin konuları. İşte tipik bir örnek. Yolda küçük bir kaplumbağayla karşılaştık ve Leroy şöyle dedi: "Burada akşam yemeği yiyoruz." Ve çok acıktığımız için gülerek ekledim: “Ayrıca yetmezse, ona bir rehber kafası ekleyeceğiz!” Şaman doktor bir kelime anlamasın diye Fransızca konuştuk ama o, köyünden ayrılmadan sihirli aynasında bizi gördü ve söylediğimiz her şeyi tekrarladı (7).

Trills ayrıca bize “kabile birliği düşündüğümüzden çok daha güçlü olmuş olabilir; bir kabileden diğerine geçen, onları ziyaret eden ve gizemli bilimlerinde yol bulan rahiplerin, sihirbazların ve şarkıcıların eylemleriyle güçlendirildi. Şamanlar sık ​​sık dolaşır, büyük onur duyar, kabilenin birliğini güçlendirir ve sihir bilgilerini kullanırlardı. İnsanlar bu şamanlara ve kendilerini rahip kral ilan edenlere hizmet ettiler ve bu, Stonehenge gibi görkemli anıtların ve Orta ve Güney Amerika'daki tapınak komplekslerinin nasıl dikildiğini açıklayabilir.

Şamanlar kelimeleri ve isimleri tanrının kendisi tarafından gönderilmiş gibi kullanırlardı. Sadece bir kişinin adını vererek onu ölüme mahkûm edebilirlerdi ve bu "Kelime" fikri, peygamberlerin kitaplarında ve nasıl olduğuna dair hikayede belirtildiği gibi, doğrudan İncil'de bahsedilen etkili bir yaratıcı veya yıkıcı güçtü. İsa cinleri tek sözüyle yok etti. Gerçekten de, İsa "enkarne Söz" idi - Tanrı'nın yeryüzünde ve uzayda aktif gücü olan demiurgos.

İncil'de, Kutsal Ruh havarilerin üzerine indiğinde, Elçilerin İşleri'nde dillerin şamanik yorumunu buluruz. Bu görsel olarak başlarının üzerinde beliren alevler olarak ortaya çıktı, aydınlanmanın başın tacı ve ayrıca güneş sembolü ile ilişkili yönüne açık bir ima. Bu, peygamberlerin ve havarilerin Şamai bilgisinin mirasçılarından daha fazlası olduğunu gösterir: bu bilgi aslında onlara peygamberlik ve havarilik gücü verdi.

Tesniye'ye göre (Tesniye 6, 8) İsrail'deki rahipler alınlarında bir filakteri giydiler - İncil'den alıntıların metniyle siyah dikdörtgen bir kutu ve eski Mısır'da kraliyet başlıklı bir aptal buluyoruz  - bir madde şeridi ile bir madde şeridi. çakra sistemindeki kundalini'nin yılansı yönünü simgeleyen alnın ortasındaki yılan ureus ambleminin görüntüsü.

Birçok Hıristiyan katedralinde, alınlarında garip işaretler olan azizlerin görüntüleri korunmuştur. Yani, örneğin İngiltere'deki Lichtfield Katedrali'nde, tasvir edilen taç veya başlıklarda daire, elmas ve üçgen sembolleri olan taş heykeller her yerdedir (8). Bunun için bir açıklama yok ve kimse onları yorumlamaya çalışmıyor. Onlar sadece oradalar, sembolik bir konum işgal ediyorlar. Piskoposların görüntülerinde ayrıca, ondan çıkan parlak güneş ışınlarıyla Bakire Meryem'in büyük portreleri vardır. Sadece bir aydınlanma sembolü olabilir - "üçüncü göz" ile algılanabilen her şeyin amblemi.

Bütün bunlar göz önüne alındığında, sandığımızdan çok daha fazla duyu kullandığımızı varsaymak mantıklı değil mi? Belki de radyestezistin çabalarının meyvesi dünyayla daha yakın temasın sonucudur? Yeni kanıtlar ortaya çıktıkça bu soruların cevapları artacaktır.

Fiji adasında, inisiyeler masave kökü adı verilen bir incelik yediler.  Bu kökün hazırlanmasına vilavilareivo töreni denir. bu da "fırın içine giren" anlamına gelir. Dünyadaki birçok kabile gerçek aleve giriyor. Bu uygulamaya ateş üzerinde yürümek denir. Başlangıçta, doğanın unsurları üzerindeki gücüyle diğer kabileleri şaşırtan şamanın kaderi buydu. Buna bir örnek, İncil'deki Daniel Kitabı'nda verilen üç gencin hikayesidir. Rab'bin önünde doğru olan Shadrach, Meshach ve Abednego, bağlanıp fırının alevli ateşine atıldılar, ancak onlara zarar vermedi. Efsaneye göre, şamanlar maddi dünyanın yasalarını kontrol edebilir ve acıyı böyle bir eziyetten kurtarabilir. Bu inanç, güneş mitleriyle tanışmanın doğrudan bir sonucudur. Bunun sonucu, şamanın büyük inisiyelerden biri, Işık Yayan ve bu nedenle alevin ona zarar veremeyeceğini kanıtlama arzusuydu.

Inuit (Eskimo) şamanizminde, bir angakok olabilmek için  bir şaman, bir tanrının pozitif gücünü, daha doğrusu bir güneş tanrısını çağırabilmelidir. Bu güçlü ruh şamanın içinde yaşar ve  "aydınlanmış" veya "parıldayan" anlamına gelen Gaumanek olarak adlandırılır. Şaman bu şekilde Işığın Parlayanı oldu.

Bu uygulama aslında İncil peygamberlerinin, Mısırlı rahiplerin ve Hindu ve Budist rahiplerin deneyimlerinden çok farklı değildir. Kundalini'nin şamanik trans ve aydınlanma durumu, fiziksel etkileri ve ortaya çıkan paranormal yetenekler ve fenomenler, tüm dünyada hemen hemen aynı şekilde tezahür eder.

Yukarıda belirtildiği gibi, düşünme süresi boyunca şaman düzenli olarak inzivaya çekilir. Bu, dünyadaki birçok inanç için yaygın bir uygulamadır. Bugün bile, rahiplerin ve keşişlerin, Tanrı ile yalnız kalmak ve benzer düşünen inisiyelerle fikir alışverişinde bulunmak için ıssız yerlere çekilmeleri nadir değildir. Şamanlar bu zamanı, aynı zamanda hem yeraltı dünyasına hem de bilinçaltına yapılan şamanik yolculukları ifade eden bir terim veya formül olan "çöl"e emekli olmuş akranlarıyla buluşmak için de kullanabilirler.

Birçok şaman, büyük maneviyat anları yaşadıklarını iddia eder. Batı dünyasındaki Hıristiyanların yaşadıklarına benzer sevinç ve keder dönemleri yaşarlar. Bunun çarpıcı bir örneği Toronto akınıdır (9). Deneyimlerinin yaklaşık yarısında, "aydınlanmış" veya "ışıldayan" bir Gaumanek'in varlığını hissettiler. Bir ağacın dalları altında tefekküre dalarak (burada yine omurga ve çakra sistemi için bir metafor var), Siddhartha Gautama Buda ya da Aydınlanmış Kişi oldu. İsa, ölümünden bir gece önce Getsemani Bahçesi'ne çekildi ve onun aydınlanmasıyla sonuçlanan "diriliş" sürecini başlattı.

İncil'deki Musa gibi, tarihi şaman da sadece “En Yüce Tanrı”nın bir peygamberi değildi. O bir caduceus değneği ve kehanet becerileri olan bir sihirbaz ve büyücüydü. İsa gibi yeraltı dünyasının derinliklerine inebilir ve insanların dünyasına geri dönebilirdi. Ve diğer dinlerin birçok peygamberi gibi, kendi takdirine bağlı olarak yedi gökten (çakra seviyeleri) herhangi birine yükselebilirdi. Meditasyon yapan insan ve druidlerin Kelt tasvirleri, bu şamanistik fikirlerin ve "parlayanların" görüşlerinin tüm dünyada yaygın olduğunu ve bu nedenle şamanik dünya görüşüne daha sonra yapılan eklemelerin, örneğin Hıristiyanlıkta çok kolay yayılmasının nedenidir.

Şamanik temsiller, iyi ve kötü, ışık ve karanlığın bir ikiliği biçimini alır. Bu yönler, her zaman düalizme dayanan tüm büyük dinlerde mevcuttur.

Şamanizm bugün Kuzey ve Güney Amerika yerlilerinin kültürlerinde olduğu kadar Afrika, Orta Asya ve Sibirya'da da yaşıyor. Bu bölgelerde, şamanlar rollerini yerine getirirler ve ruhları bir vecd (Yunanca ecstasy ,  “dışarıda olmak, kendini aşmak”), çoğunlukla uyuşturucu, meditasyon ve kutsal danslar yoluyla ritüel olarak cennete yükselir .

Ortodoks tarih tarafından fark edilmeyen, ancak algılanabilir ipuçları, görüşleri açıkça şamanik olan eski bir özel insan hiyerarşisini ortaya koymaktadır. Bu insanların doğal döngüsel fenomenlerin farkında olabildiklerini, gök cisimlerinin döngüleriyle bağlantılı özel inançlar ve dogmalar icat ettiklerini ve kapalı bilgilerini insan kitlelerini manipüle etmek için kullandıklarını görüyoruz. Dünyada birçok dini sistem var, ancak hepsi Işık Radyatörleri tarafından yaratılan ortak ve değişmeyen bir kaynağa geri dönüyor.

Bir sonraki bölümde, bu anlaşılması zor eski rahipliğin kökeninin gizemini çözmeye çalışacağız.

5

"Köken uygarlığı" mı?

Işık Yaymanın Kökeni

Yılanla ilişkilendirilen mitoloji, belki de
insan ırkının en yaygın mitolojisidir.

Robert T. Mason

Mitler ve efsanelerdeki yılan tanrıları

Aynı şeyi Işık Radyatörlerinin kökeni hakkında da biliyor muyuz?

Bir bölgeden diğerine hareketlerinden anladığımız kadarıyla göçebeydiler. Ancak, bize ulaşan bilgelik parçacıklarına bakılırsa, tamamen göçebe bir yaşam tarzı sürdüremeyecek kadar gelişmiş insanlardı. Kökleri ilkel insanlara kadar uzansa da, gelişme düzeyleri ancak bir noktada kendilerini insanlığın geri kalanından ayırdıkları anlamına gelebilir. Bu izolasyondan önce, anavatanlarını yok eden ve onları göçebe bir yaşam tarzına geçmeye zorlayan bir tür küresel felaketin gelmesi oldukça olasıdır. Ve bu, elbette, bizi teorik olarak aşina olduğumuz bölgeleri keşfetmeye teşvik ediyor.

1990'lar boyunca. "köken medeniyetleri" hakkında bir teori dalgası gördük. Aslında bu, birçok yeni biçim almış eski bir teoridir ve bir zamanlar Dünya'da gelişmiş bir medeniyetin var olduğunu ve onun yüksek bilgi seviyesine sahip temsilcilerinin medeniyet tohumlarını dünyaya yaydığını iddia eder.

Bu teorinin rönesansının aktivistleri arasında gazeteci ve yazar Graham Hancock ve sadece okuyucular için yeni ilham kaynakları yaratmakla kalmayıp aynı zamanda bu teoriyi yeni nesil meraklılara sunan gazeteci ve yazar Graham Hancock ve mühendis Robert Bioval var. 1960'ların sonlarında bir önceki ilgi zirvesine sahipti. -x - 1970'lerin başında. O zamanlar, "ileri uygarlık teorisi", Erich von Daniken'in "Tanrıların Arabaları" kitabı sayesinde popüler hale gelen "paleoastronot" teorisi ile aynı seviyedeydi. Doğal olarak, bu teorilere olan ilgi, 1969'da Amerika'nın aya inişi ve Arthur C. Clarke'ın romanından uyarlanan Stanley Kubrick'in 2001: A Space Odyssey adlı filmi tarafından körüklendi. Seksenli yıllar boyunca, türün okuyucuları, ünlü yazar ve kendi kendine yeten bilgin Zecharia Sitchin tarafından yazılan bir dizi kitapla bu türe olan ilgilerini doyurdu. kim her iki teorinin sentezine başvurdu. Ancak, "kayıp medeniyetler" konusuna olan ilginin yeniden canlanmasına gerçekten katkıda bulunan en ciddi eserler, Robert Buval ve Adrian Gilbert'in (1994) ve Graham Hancock'un "Tanrıların İzleri" (1995) adlı kitabının en çok satanlarıydı.

Bir dereceye kadar, biz de onları destekleyen birçok argüman bulduğumuz için bu yazarların teorilerini paylaşıyoruz. Ancak bu yazarların yapmak zorunda oldukları, ancak bir nedenden dolayı bu yönü seçmedikleri ana şey, bu tür bilimsel bilginin başlangıçta daha yüksek bilinç durumlarının -  ruhsal uyanış - ki bu eski Hindular kundalini derlerdi.

Bu, sözde Yeni Çağ'ın literatürünü dolduran yaygın ifadelerin ve kelimelerin bir tekrarı değildir. Görüşümüz, çoğu çok eski kökenli olan dünya ezoterik edebiyatının anıtları ve dini metinler tarafından doğrulanmaktadır. Tabii ki, o uzun zamandır unutulmuş çağda yaşayan herkes bu bilginin özünü anlamadı: Onu anlayan ve kullananlar sadece ustaların ve ustaların yazgısıydı. Diyelim ki onlar, bugün genellikle Işık Radyatörleri olarak adlandırılan özel bir tür rahip-şamanlardı.

Küresel bir fenomen olarak Işık Yayan

Diğer kültürler ve uygarlıklar üzerinde yapılan derinlemesine çalışmaların, bu "kodlanmış" ismin görünüşte tüm dünyada var olduğu ve tarihin çeşitli dönemlerinde kendini ilan etmesi anlamında, Işık Radyatörlerinin gerçekten küresel bir fenomen olduğunu gösterdiğini vurgulamalıyız.

Gerçekten de, bu ismin dönüşü gerçekten şaşırtıcı görünüyor. Gizli bir biçimde olmasına rağmen, yanlış çeviri veya mitolojikleştirme nedeniyle tüm kültürlerde mevcuttur. Anannagi veya Anunnaki (Sümer ve Babil tanrıları), eski Mısırlıların Shemsu Horus veya ahu, Hindu mitlerinin devaları, Amerikalıların ve Avrupalıların efsanevi tanrıları - isimleri farklı geliyor, ancak çeviride “Işık Yayan” veya bunun versiyonları anlamına geliyor. tanım: "Baba, Işık Yayan", "Parlayan Ruh" veya "Parlayan Oğullar". Örneğin İncil'deki sihirbazlar, Yükselen Güneş Ülkesinden - Doğu'dan geldi; bunlar şamanlar, sihirbazlar - tek kelimeyle, Yayılan Işık. Yahudilerin tanrıları olan elohim de Işık Yayar. Bu liste uzayıp gidiyor.

Bütün dinlerde rahipler, papazlar, hahamlar ve şamanlar her zaman Işık Yayıcıları olmuştur. Her dinin taraftarlarının onlar hakkında kendi fikirleri vardı, ancak imajları her zaman izole edildiğinden, evrensel bir dağıtım almadılar.

tüylü yılan

Işık Radyatörlerinin adı gibi, "tüylü yılan" da tüm dünyada denizin ötesinden, gizemli bir diyardan gelen özel eğitimli varlıklar için kullanılan bir terimdir. Bu Quetzalcoatl, büyük Mezoamerikan yaratıcı tanrısı, ateş ve su tanrısının Aztek adı. Quetzalcoatl (Maya - Kukulkan arasında) yüce şamandır. Kan ve kurban kullanımındaki büyülü ve yaratıcı yetenekleri ve kıyafetlerinin tümü kökenlerine ihanet ediyor. Akşam ve sabah güneşinin sembolü olan kırmızı sakallı iri beyaz bir adamdı. Efsaneye göre, bu adam tarih öncesi zamanlarda Orta ve Güney Amerika kıyılarını ziyaret etti ve büyük olasılıkla (özellikle Thor Heyerdahl'ın yolculuklarından sonra) güneş kültünün bu rahibinin Avrupa'dan maiyetiyle birlikte yelken açarak onunla birlikte eski çağları getirmesi çok muhtemeldir. gelenekler.

Quetzalcoatl, "astral" veya "psişik" yetenekleri nedeniyle "tüylü yılan" olarak adlandırıldı. Bazıları bu uhrevi özellikleri eski astronotlara veya dünya dışı varlıklara atfetmiştir, ancak aslında burada kundalini deneyimi kazanarak aydınlanmış ve özel bir rahiplik oluşturmuş insanlarla karşı karşıya olmamız daha olasıdır. Sonra, küresel bir felaketten sonra, hayatta kalmayı başaran Işık Yayıcıları, kendilerini insan ırkına bilgi öğretme görevine adadılar, böylece gelecekteki felaketlerde korunabilsinler. Bu nedenle, görünüşe göre dünyadaki birçok efsane ve efsanede şifrelenmiş olan bilimsel ve metafizik bilgi.

yılan insanlar

Ayrıca, bu insanlar tanrı statüsünü kazandılar ve yılan ve yılanın sembolizminin özel rolü göz önüne alındığında, bu ustaların yakında "yılan" veya "yılan insanlar" olarak adlandırılmaya başladıklarına inanıyoruz. Bunun birçok nedeni var ve burada karmaşık ve çok bileşenli, ancak kolayca yılana indirgenebilecek kavramlarla karşı karşıyayız - Işık Radyatörlerinin bilgeliğinin arketipi. Bugün dünyanın çeşitli kültürlerinde karşılaştığımız çeşitli yılan kültlerinin aslında Işık Radyatörlerinin yüce bilgeliğine ve bilgisine dayandığını biliyoruz.

"Yılan insanları", şifa için ve değişmiş bir bilinç durumuna ulaşmak için yılanları kullandıkları için ve ayrıca bir yılanın vücudunun koşullu şeklinin, yılanla ilgili bilgileri iletmek için evrensel bir sembol olarak kullanılması nedeniyle böyle adlandırıldı. beden (mikrokozmos) ve Evren (makrokozmos). Sonuçta insandaki evrimsel enerjinin tezahürü olan kundalini'nin etkisi olan ve ilk kez insanlara bu bilgiyi kazandıran yılandır.

Yılanın iki özelliğinin, yani yaşamın orijinal iksiri olarak hizmet eden zehirle karıştırılmış kanının (1) kullanımıyla ilgili olarak, bu iksirin yalnızca birleşme sürecinin bir simgesi olduğunu öğrendik. en yüksek hedef, aydınlanma ve ölümsüzlük elde edilebilir.

Çok besleyici ve protein açısından zengin olan yılanları yemenin, yılan yiyicileri genetik mutasyonlar yoluyla dönüştürmesi ve yüzlerce yıl sonra görünüşlerinde yılan benzeri özelliklerin ortaya çıkması da mümkündür. Bu, dünyanın farklı yerlerinde bulunan uzun insan kafataslarıyla kanıtlanmıştır. Kafatasının bu şeklinin bu insanlarda, erken bebeklik döneminden itibaren, kafalarını tahtalar arasında sıkıştırarak, bandajlarla birlikte çekerek ve çocukların kafataslarını deforme ederek yapay olarak oluşturulmuş olması mümkündür. Bu uygulama, Erich von Däniken ve benzeri, uzaylıların binlerce yıl önce Dünya'yı ziyaret ettiğinin kanıtı olarak kabul edilir.

Bu anomalinin neden olabileceği etkilere daha derinlemesine baktığımızda, beyin kompresyonunun sadece şiddetli ağrıya neden olmadığını, aynı zamanda beynin bir şamanik trans durumuna ulaşmaktan sorumlu olduğuna inandığımız kısımları üzerinde de büyük bir etkiye sahip olduğunu bulduk. Tarihte, doğal şaman olan gerçek insanlar vardı. Bu insanlar ya yılan zehri ve et kullanarak yılan görünümüne sahip olmuşlar ya da kendilerini değiştirmişler. Aydınlanma deneyimini yaşadılar ve benzersiz varlıklar, inisiyeler, Işık Yayan olarak kabul edildiler. Soyları gerçekten de olağandışı özelliklerle ayırt edildi.

Amazon şamanlarının uygulamalarını inceleyen antropolog Jeremy Narby, trans halindeyken şamanın kendisiyle sohbet eden "parlayan dev yılanlar" gördüğünü keşfetti. Ve eğer onlara sorarsa, yılanlar onunla engin bilgilerini paylaştılar. Narby, bu dev yılanların şamanın kendi DNA ipliklerinden başka bir şey olmadığına inanıyordu - gerçekten yılanlara benzeyen ve bir caduceus üzerindeki iki yılanı andıran çifte bir örgü oluşturan iplikler. Değişmiş bir bilinç durumunda olan bir şamanın, bilincinin odak noktasını kelimenin tam anlamıyla moleküler seviyeye "sıkıştırabildiği" ortaya çıktı. Narby haklıysa, yılan insanlarının yılanlara bu kadar çok saygı duyması şaşırtıcı değildir, çünkü trans halindeyken her zaman yılanları görür ve onlarla temasa geçerler.

Kuşkusuz burada açıklamalara ihtiyaç vardır. Bununla birlikte, yılan insanlarının dünya çapında yaygın olan yılan kültüyle yakından ilişkili olduğu gerçeğini göz ardı etmemek gerekir. Sadece nedenini sorabiliriz.

Dünya çapında yılana tapınma konusunu araştıran bir başka yazar da Mark Pinkham'dır. Bilgelik Yılanlarının Dönüşü kitabının girişinde şöyle yazar:

Bir kolyenin sıkıca yerleştirilmiş boncukları gibi, çoğu dini geleneği birbirine bağlayan ince bir iplik keşfettim. Bu bağlantı ipliği, dünya manevi geleneklerinin bir sembolüdür. Geleneğe göre, bu inisiyeler yılan, yılan veya ejderha ile yakından ilişkiliydi ve "yılan" anlamına gelen bölgesel isimler taşıyorlardı. Hindistan'da nagalar ("yılanlar"), Meksika'da Quetzalcoatli ("tüylü yılanlar"), Mısır'da jedi ("yılanlar"), Büyük Britanya'da engerekler ve Çin'de luni ("ejderhalar") olarak adlandırıldılar. Bunlar isimlerinden sadece birkaçı. Birlikte ele alındığında, onlar Bilgeliğin Yılanları olarak adlandırıldılar ve Güneşin Halkı veya Büyük Beyaz Kardeşlik olarak bilinen dünya çapında bir ustalar ağıyla ilişkilendirildiler (2).

Pinkham, bu insan ırkının kendisini ilk olarak "iki vatanda" - bir zamanlar Batı Atlantik ve Doğu Pasifik'te var olan iki büyük kıtada - Atlantis ve Lemurya'da (diğer bir deyişle Mu olarak adlandırılır) tanıttığını söylemeye devam ediyor.

Atlantis'in ağırlıklı olarak materyalist bir kültüre sahip olduğunu, Lemurya'nın ise manevi bir kültüre sahip olduğunu söyledi. Bunlar muhtemelen insan bilincinde ve yaratıcılığında her zaman var olan iki düalizm örneğiydi. Modern dünyaya bakıldığında bu, Batı kültürünün neden ağırlıklı olarak materyalist, Doğu kültürünün ise manevi olduğunu bir ölçüde açıklıyor.

Diğer hipotezlere göre, Lemurya, Avustralya'nın batısında, güney Hint Okyanusu'nda bulunuyordu.

Pinkham ayrıca Yılanların "kurtulmuş insanlığa ruhsal aydınlanma arayışında yardım edebilen kutsal bilgiyi yaydıklarını" bu iki kıtadan yazdığını yazar (3):

Ana vatanları ayrılıp deniz dibine batmaya başladığında, Bilgeliğin Yılanları tüm bilgeliklerini toplayıp dünyanın farklı bölgelerine taşındılar ve burada yerliler onları "yılan peygamberler" olarak selamladılar. Onların önderliğinde, çeşitli yılan motifleri kullanarak devasa piramitler dikerek ve "ejderha" krallarının egemenliği altında olan sayısız "ejderha kültürü" yavaş yavaş ortaya çıktı. Bu ejderha kültürleri binlerce yıldır varlığını sürdürüyor.

Yaklaşık iki bin yıl önce, Bilgeliğin Yılanları ve ejderha kültürleri kendilerini Hıristiyan kilisesinin amansız düşmanları olarak ilan ettiler. Yeni Hıristiyan inancının ataları, eski yılansı bilgeliği kasıtlı bir sapkınlık olarak kınadı ve sistematik olarak yok etmeye başladı. Neyse ki, Hıristiyan din adamları putkırıcı coşkularını başarmadan önce, birçok Yılan eski bilgeliği korudukları yer altına girmeyi başardı. Daha sonra, kendilerini İslami Sufiler ve onların manevi halefleri, yılansı bilgeliğin ateşini tutan, demokratik dünyaya yavaş yavaş yayılan her türlü devrime ilham veren ve örgütleyen Tapınakçılar, Masonlar ve Gül Haçlar olarak yeniden ortaya koydular (4).

Mark Pinkham'ın yazdıklarının çoğuna katılsak da, kitabının uzun süredir New Age sözde kültürünün bir parçası haline gelen eski temaların çoğunu tekrar edeceğinin farkındayız. Atlantis ile bağlantı, çoğumuzu uzun süredir rahatsız eden bir klişedir. Bu antik kıtayla ilişkilendirilen zaman dilimi o kadar eskiye gidiyor ki , hakkında kesin bir şey söylemek zor. Biz sadece büyük resme bakabiliriz ve bu kitabın hedeflerinden biri de budur. Ancak, araştırmaya devam ederek er ya da geç bu sorunu çözeceğimize inanıyoruz.

Bu inisiyelerin Atlantis, Lemurya, Mu, Thule veya Hyperborea'dan gelip gelmediği önemli değildir. Taşıdıkları ve kullandıkları bilginin, onları diğer tüm ölümlülerden ayıran bilginin doğasına ne önem veriyoruz?

Neden diğerlerinden bu kadar farklı olduklarını ve tanrılar olarak saygı gördüklerini anlamanın anahtarı, çağdaşlarının katıldıkları paranormal deneyimlerle ilgili ifadelerinde bulunabilir. Hepsinin farklı kundalini aktivasyonu deneyimleri olmuş gibi görünüyor. Tüm raporlar, bu paranormal deneyime yol açan fenomen olan "enerji" den bahseder. Her türlü deneyimin ve dolayısıyla varlığımızın kaynağı olması mümkündür.

İçimizde sürekli olarak meydana gelen özerk süreçlerden sorumlu olan bilincimizin - hadi buna "bilinçsiz" diyelim - belirli bir kısmı vardır. Çoğumuzun bu süreçler hakkında hiçbir fikri yok, ama bu insanlar onları ve tüm sistemin faaliyetini düzenleyen ruhun o kısmını biliyorlardı. Tarih sayfalarında yer alan aydınlanma deneyiminin raporlarına dayanarak, bunun elde edilebilecek bir gerçek olduğu görülüyor. Bu deneyim, eski mitlerde ve efsanelerde tekrar tekrar bahsedilir. Birçok kişi tarafından başarıldı ve bir kişinin bilinci daha dengeliydi.

Her halükarda, zamanla, insanlar bu deneyimin ne olduğunu anlamaya başladılar ve sonra, belki de yüzyıllar boyunca, bu deneyime sahip olan insanlar bir ittifak kurdular ve deneyimlerini, onlara dünya üzerinde etki ve güç veren bütün bir bilgi sistemine dönüştürdüler. başlatılmamış. Ancak, tüm bunlar bir hipotezden başka bir şey değildir.

Işık Yayıcılar nereden geldi?

Dünya genelinde kültürler arasında tespit ettiğimiz benzerliklerin Mezopotamya'ya, daha doğrusu Sümer'e ve gezgin rahipliğe kadar uzandığı kesinlikle söylenebilir .  Aşağıda Sümer hakkında ayrıntılı olarak konuşacağız. Ancak Işık Yayıcılarının kozmolojik fikirlerinin şamanik köklere dayandığını varsayarsak, o zaman şamanizmin kökleri nelerdir?

Bazıları, Şamanizmin ilk olarak Doğu Sibirya'nın sakinleri olan Tunguzlar arasında ortaya çıktığını söylüyor, çünkü "şaman" kelimesinin kendisi Tunguz dilinden geliyor. Ward Rutherford'a göre, şamanizmin Tibet'teki Bon-po diniyle ilişkili olduğuna dair kanıtlar vardır (5). Bon dininde, şaman üç dünyayı veya üç "kozmik bölgeyi" (yeraltı, Dünya, cennet) kontrol eder ve bu nedenle Tibet'in Işık Yayan dünya görüşünün en eski doğum yeri ve belki de tüm okulların bulunduğu yer olabileceğini söyleyebiliriz. rahipler topladı.

Çok eski olan Bon geleneğinin, Yayan Işık'ın kökeni olmadığına dikkat edilmelidir, çünkü anavatanları dünya yılan kültüyle ilişkili farklı bir ülkededir. Bu insanların kayıp anakaradan olduğuna inanmak için her neden var.

Batık deniz toprakları ve tüm kıtalar hakkında birçok efsane var ve bize Işık Radyatörlerinin varlığının antik Sibirya ve Tibet şamanlarıyla eşzamanlı olarak meydana gelmesine rağmen, ülkelerinin eşsiz bir gelişmiş şamanik kültür ve medeniyet merkezi olduğu söylendi. Bunlar, akrabalarının daha ilkel dünyasından izole edilmiş, kuşkusuz üzerlerinde egemen oldukları ileri düzey insanlardı. Gerçekten de araştırmamız, Işık Radyatörlerinin güçlerinin doruğunda olduğu ve aydınlanma deneyimiyle bağlantılı bilgi ilkelerinin uygulamaya konduğu bir Altın Çağa işaret ediyor. Bu Altın Çağ, hiç şüphesiz , merkez kavramına  - iç güneşe dayanan ilk dini veya kapsamlı inanç sistemini doğurmuştur .

Işık Yayıcıları, bugün sahip olduğumuz bilimsel bilginin aynısına sahip miydi? Uygarlığın, her seferinde aynı teknolojik ilerleme ve karmaşıklık düzeyine ulaşan iniş ve çıkışlar ilkesine göre döngüsel olarak gelişmediğini kim iddia edebilir?

Antik metinlere göre, Altın Çağ olarak adlandırılan ve insanların tanrıları ve çobanları olarak hareket eden Işık Yayıcıların yönetimini sona erdiren felaket ne olursa olsun, hayatta kalanlar dünyanın farklı bölgelerine gittiler ve burada ilkel insanlarla çevrili olarak yaşamak zorunda kaldılar. komşular ve insanlığın geri kalanına bilgi ve bilgeliklerini öğretin.

Işık Yayan ve Atlantis

Efsanevi Atlantis'in Işık Yayıcıların yuvası olduğu hipotezini kabul etmek zorunda olmasak da, bu kıtanın bazı detayları bizi oldukça ilgilendiriyor. Bu ayrıntılar, daha önce isimlendirdiğimiz ve aynı Işık Radyatörlerine geri giden metafizik ilkelerle ilişkili bir tür sembolik koddur.

Atlantis'in tarihi, antik Yunan filozofu Platon (MÖ 427-347) sayesinde bize ulaştı. 370 M.Ö. iki diyalogunda ("Timaeus" ve "Critias") yazdı.Bizi özellikle ilgilendiren ayrıntılardan biri, Atlantis'te çıkarılan bir taşla ilgilidir. Platon, bu taşın bir türünün beyaz,  bir diğerinin kırmızı  ve üçüncünün siyah olduğunu ve tepelerin yamaçlarında kırmızı, beyaz ve siyah mermer damarlarının yanı sıra her türlü değerli metal birikintilerinin bulunduğunu yazar. Plato, Atlantisli mimarların binalarının yapımında kırmızı, beyaz ve siyah mermer kullandığını ve bu üç rengi zıtlık içinde ustaca ve zevkli bir şekilde birleştirdiğini yazdı.

Mitler ve efsaneler arası yolculuğumuzda aradığımız kırmızı, beyaz ve siyah temasının asıl kaynağını keşfettik mi? Gerekli değil. Bu tanımların Platon tarafından verildiğini ve bugün deşifre etmeye çalıştığımız kodun bir parçası olduğunu hatırlayın.

Bildiğimiz gibi, kırmızı, beyaz ve siyah teması, bu üçlüye dayanan çeşitli bilinç durumlarıyla ilişkilendirilir. Kırmızı ve beyaz birbirine bağımlıdır, ancak aynı zamanda erkek ve dişi, olumlu ve olumsuz gibi karşıtlarla ilişkilidir (Şekil 6). Siyah, karşıtlar arasındaki nötr orta noktaya ve üçlünün tepesine (üst) karşılık gelir. Bu üç renk aynı zamanda çakra ve kundalini sistemi ve ana sinir kanallarıyla da ilişkilidir: erkek pingala  (kırmızı), dişi ida (beyaz) ve merkezi sushumna  (siyah) (Şekil 10).

Bu nedenle, bu renklerin gerçekten de bir zamanlar var olan ve yılan halkının veya Işık Radyatörlerinin oturduğu yer olan Atlantis'in batık anakarasıyla ilişkili olma olasılığını göz ardı edemeyiz. Ve eğer öyleyse, o zaman bu renkler bu ezoterik süreçlere karşılık gelmelidir ve bunun tersi de olmalıdır, böylece kod aynı anda birkaç konuyu içerebilir, ayrıca, sadece gerçekliğin doğası ve bu bilginin ortaya çıktığı yer ile ilgili olanları değil, aynı zamanda , onların ikametgahını yok eden felaketin doğası mümkündür.

Atlantis'in varlığı kanıtlanmamıştır. Ancak Hindu kozmolojisinde tanrı Şiva'nın kırmızıyla, Vishnu-Krishna'nın siyah ve maviyle ve Brahma'nın beyazla ilişkilendirilmesi gerçeği, tek bir kaynağa dayanan evrensel bir kodla uğraştığımızı gösterir. Dahası, Manidwip'in Hindu efsanesi, Atlantis'in bir sel tarafından yok edilmesine ve sakinlerinin üç ırkının - kırmızı, beyaz ve siyah - özel bir gemide kurtarılmasına işaret ettiğine inanılan bir alegoridir. Hindu üçlüsü - Shiva, Shava ve Shakti - genellikle yıkık dünyadan "inci adası" Manidvipa'ya doğru yelken açarken tasvir edilir. Ama bunu, kayıp bir uygarlığın bilgisinin kurtarılması ve başkalarına aktarılması anlamında yorumlamak mümkün müdür?

Hindu üçlüsünün, insanlığın üç ırkını simgeleyen Nuh'un üç oğluna tekabül ettiği söylendi. Burada yine, üçlünün sembolik anlamının, bilincin üç yönü göz önüne alındığında bireysel düzeyde ve insanlığın üç yönü veya ırkı olarak kolektif düzeyde kullanıldığını görüyoruz.

Ayrıca, daha sonra göreceğimiz gibi, hayatta kalan Işık Yayıcıların Sümer'deki ilk duraklarından sonra hareket ettikleri eski Mısır'da, ülkenin, baskın rengin beyaz olduğu Yukarı (güney) Mısır ve Aşağı ( kuzey) kırmızı renk ile karakterize edilen Mısır. Nil'in kendisi ve çevresindeki verimli alüvyonlu topraklar, Mısır'ın çok eski adı olan "kara toprak" anlamına gelen Keme (t) gibi siyahtı.

Platon'un Atlantis'inde şamanik fikirlerin varlığına işaret eden bir ayrıntı daha vardır. "Critias" diyaloğunda, denizlerin ve depremlerin Yunan tanrısı Poseidon'un Atlantis'i ele geçirdiğini ve burada Kleito adında ölümlü bir kıza aşık olduğunu öğreniyoruz. Bir tepede yaşıyorlardı ve yabancıların evlerine girmesini önlemek için Poseidon, onu değişen su ve toprak halkalarıyla çevreledi: "iki [halka] kara ve üç su, torna tezgahında yapılmış gibi pürüzsüz." Poseidon ayrıca tepede bol miktarda yiyecek ve su hazırlayarak "yeraltından iki kaynak getirdi: biri sıcak, diğeri soğuk su ile." Üstelik orada bol miktarda bulunan toprak, "yenilen her türlü meyve ve bitkiyi" veriyordu.

İnsanlar uzun zamandır Atlantis'in hikayesini ciddiye ve kelimenin tam anlamıyla aldılar. Ancak birçok detayı şüphesiz gerçeklere dayansa da varlığının inkar edilemez izlerini bulamıyoruz. Aynı zamanda, üçlünün üç rengi gibi, tepedeki eşmerkezli halkaları sembolik bir sistem olarak yorumlayabiliriz, çünkü daha önce söylediğimiz gibi, yedi seviyeli eş merkezli bir şamanik küre kavramına işaret eder. "bilinç alanı" ile ilişkilidir.

Cleito'nun üzerinde yaşadığı, birbirini izleyen kara ve su halkalarıyla çevrili tepe, şüphesiz, Mısır'daki Basamak Piramidi, Mezopotamya'nın zigguratları, ve hatta İngiltere'deki tarih öncesi Silbury Tepesi. Dahası, Hindu ve Budist kozmografisinde, Meru Dağı olarak adlandırılan merkezi dünya dağı görünür. Bir tür tekerlek göbeği görevi gören bu dağın çevresinde, aralarında saf altından bir dizi dağın da bulunduğu yedi kara dairesiyle ayrılmış yedi eşmerkezli su dairesi vardır.

Atlantis efsanesine geri dönelim. Toprak ve su, erkek ve dişi ilkelerine ve iki kaynak - sıcak ve soğuk - iki zıt nadi'ye (sinir kanallarına) karşılık gelir: beslenir,  içinden sıcak,

Silbury Tepesi - Avrupa'nın en yüksek (40 m) tarih öncesi höyüğü; Kennet semtinde (güney İngiltere'deki tarihi Wiltshire ilçesi), Avebury köyünün yakınında, 2000-1600 yıllarına kadar uzanan çok sayıda toprak höyüğün ve megalitin bulunduğu Marlborough Downs'ın kuzeybatı kesiminde yer almaktadır. korunmuş. M.Ö.

eril ilkeyle ilişkili aktif, "şiddetli" bir enerji  ve dişil ilkeyle ilişkili soğuk enerjinin aktığı bir id .

İlginç bir şekilde, İngiltere'nin Glastonbury kasabasında trans hali ve aydınlanma deneyimi ile ilgili benzer motifleri gördük. Efsaneye göre, İsa Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonra, Arimathealı Joseph, Kutsal Kase'yi Glastonbury'ye taşıdı. Daha önce kundalini süreçlerinin manzarayı nasıl etkilediğinden bahsetmiştik. Bunu efsanevi Atlantis efsanesinde gördük, ancak ne yazık ki bunun doğruluğunu yeryüzünde bulamadık. Ancak, böyle bir onay Glastonbury olabilir.

"Glastonbury" adı "cam şehir" olarak çevrilmiştir. Bir zamanlar şehri ve merkezi tepesi Thor'u çevreleyen rezervuarın veya gölün parlak, berrak suları nedeniyle "Cam Adası" olarak biliniyordu. Glastonbury ve Thor'un özel önemi, Thor'un altındaki mağaranın girişinden aktığına inanılan iki olağandışı kaynaktan kaynaklanmaktadır. Bu pınarlardan biri, kendisine süt beyazı rengini veren mineral yatakları içerdiğinden Beyaz Kaynak olarak bilinir. Başka bir kaynak, yüksek demir oksit içeriği nedeniyle Red Spring olarak bilinir. Yılan kanı gibi, Red Spring'in güçlendirici özelliklere sahip olduğu söylenir. Burada kırmızı ve beyazın tanıdık sembolizmine başka bir referansımız var, ancak bu sefer onu Glastonbury Tor'u çevreleyen gerçek nesnelerde görüyoruz, efsaneye göre,

Glastonbury Tor'da, yedi eşmerkezli halka veya seviye ile çevrili, sırayla suyla çevrili olan bir "ilkel höyük" var, böylece yılanlar veya pingalanın sinir kanalları gibi iki enerji kaynağına sahip bir enerji girdapından bahsedebiliriz. ve ida.

Bunun önemi, aydınlanma eyleminde yer alan zihin-beden kaynaşmasını yansıtması koşuluyla, buranın yeraltı dünyasına ideal bir kapı olduğuna inanan pagan rahipler tarafından unutulmamıştır. Kâse romanlarında bu kaynaşma, yarası iyileşemeyen Balıkçı Kral'ın iyileşmesini sembolize eder, ta ki biri kendisine "Kase'den kim yer?" diye sorarak bu ayrılığı hatırlatana kadar yarası iyileşemez. - böylece dikkatini, onu iyileştiren ve aydınlatan dişil ilkeye çeker.

Bu, Kleito'nun neden bir tepede yaşadığına (sanki arketip düzlemin tanrıçası gibi, yükselen kundalini'nin bilgeliğini temsil ediyormuş gibi) ve ayrıca Poseidon'un neden potansiyel yabancıyı mahrum bırakarak kimsenin ona izin vermediğine dair çok garip bir açıklama veriyor. ilim ve hikmetten. Belki de bu bilginin Dünya'yı vuran ve Atlantis'in ölümüne yol açan felaketle bir ilgisi vardı?

Işık Yayıcıların gerçek evinin nerede olduğunu asla bilemeyebiliriz. Ancak Işık Yayan kültürün göçü ve yeniden doğuşu ile ilgili birçok ipucu, dünya ağacıyla ilişkilendirilen sembolizmde bulunur. Bir sonraki bölümde bunun hakkında konuşacağız.

6

Ağaç ve Haç

Manevi yeniden doğuşun sembolleri

Rüzgarla savrulan bir ağaçta dokuz bütün gece

Mızrakla yandan yaralanmış,

Odin'e kurban edildim - kendime -

Kimsenin bilmediği bir ağaçta.

Odin'in Runik şarkısı.

İzlandaca "Yaşlı Edda"

AT

 Tüm dünyanın folklorunda, tüm dünya dinlerinde merkezi bir yer tutan bir ağaç görüntüsü öne çıkıyor. Avrupa'da, Hindistan'da, Amerika'da, Avustralya'da ve Afrika'da, ağaçlara duyulan hürmet geleneksel inançlara o kadar derinden kök salmıştır ki, bu inançların nasıl bu kadar evrensel ve birbirine bu kadar benzer hale geldiğine ancak hayretle bakılabilir.

kutsal ağaç

Ahşabın, binalar ve silahlar için olduğu kadar, tekneler ve gemiler için de çok önemli olan mukavemet, dayanıklılık ve sertliği vardır, ancak bunun yanında ezoterik bir önemi de vardır. Gerçekten de, "kutsal alan" anlamına gelen eski Kelt kelimesi nemeton,  kelimenin tam anlamıyla "koru" veya "orman açma" anlamına gelir. Druid kelimesi  muhtemelen "ağaç" anlamına gelen bir kelimeden gelmektedir. Meşe, ona dünya ağacının bir yansıması olarak tapan Druidler için özel bir öneme sahipti. Yunanistan'da meşe, Zeus'un ağacı ve Dünya'nın tanrıçası - Kibele olarak kabul edildi.

Yukarıda söylediğimiz gibi, şaman, üç dünyanın ekseni olarak hizmet eden ve yalnızca Dünya'nın eksenini değil, aynı zamanda omurgasını ve yedi çakrasını da temsil eden bir ağaca tırmanabilirdi. Sibirya şamanları, çadırlarının merkezi sütunlarını yedi çentikle bile işaretlediler. Kanada'nın kuzeybatı ucunda yaşayan Tsimshianlar arasında, bir şaman totem direğinde özel delikler açarak yaratıcı tanrı Heidzermeer'e erişmesine izin verdi. Şaman, gökyüzündeki bu sembolik açıklık aracılığıyla yaratıcı ile temas kurdu.

Dünya ağacı olan Norveç Ygdrasil, tacı evreni destekleyen, yaprak dökmeyen bir dişbudak ağacıdır. Ygdrasil'in üst dalları, Valhalla'yı gölgeleriyle, Norveç göklerini, savaşta ölen savaşçıların meskenini kaplar. Üç kaynaktan dökülen kutsal canlı su akıntıları ağacı sular. Ağacın, bir versiyona göre, yeraltı dünyası Niflheim'a, Midgard'a, insanların dünyasına ve tanrıların yaşadığı dünya dağı Asgard'a uzanan üç kökü vardır. Bunlar, eski Norveçlilerin mitolojisindeki üç dünyadır.

Ölüm ve diriliş

Ağaç, ölümün ve dirilişin bir yansıması olarak gerçekten evrensel bir görüntüdür. Güney Amerika'da kurbanlar ağaç dallarına bağlıydı. Çin ve Japonya'da köylerin yakınında kutsal korular ve ağaçlar vardı. Dallarına hediyeler ve kurbanlar asıldı. Çin'de, bonsai adı verilen cüce aile ağaçlarının yetiştirilmesi uygulaması ortaya çıktı. Kökeni MÖ 1600 yılına atfedilen bu uygulama, M.Ö. Shan Hanedanlığı için, bir ağacın yaşamını yavaşlatma ve böylece onu ölümsüzlüğün sembolü haline getirme ve onun aracılığıyla dünyanın geri kalanına ölümsüzlük verme girişiminden başka bir şey değildir.

Çin'de, Taoizm'in anlaşılması zor "Sekiz Ölümsüz"ünün kutsal dağlarda yaşadığına ve yaşamın ve ölümsüzlüğün sırlarını barındırdığına inanılıyordu. Ağaçların doğasının, Avrupa ve Orta Doğu'daki simyacılarınkine benzer bir uygulama olan yaşam iksiri ile bağlantılı olduğuna inanıyorlardı.

Hindistan'da tanrı Vişnu bir banyan ağacının altında doğdu ve sonra onun altında yeniden doğdu ve tıpkı bir ağacın altında doğup aydınlanmaya (yeni bir hayata yeniden doğuş) ulaşan Buddha gibi aydınlanmış bir varlık oldu. Bir ağaca çivilenmiş veya asılmış tanrılarla ilgili efsaneler vardır. Söylediğimiz gibi, İskandinav tanrısı Odin (Oddinn, Wotan, Wodan veya Vodhanaz), "Büyük Şaman" Yggdrasil'de kurban edildi. Bir mızrakla çivilenmiş ve ölümsüzlük ve bilgeliğin sırlarını öğrenmek için dokuz gün boyunca bir dişbudak ağacına asılmıştır. Midgard'da dünya yılanı sürekli olarak Yggdrasil'in kökleri etrafında dönüyordu.

Yeniden doğmak ve yeni bir hayat kazanmak için şaman kendini Gerçek Benliğine, iç güneşe feda eder ve bu fedakarlık onun kendi egosudur. Örneğin, çarmıhtaki İsa Mesih'i alın (aslında bir sütun veya "ağaç"). İncil'deki "yeniden doğmak" ifadesinin gerçek anlamı "kalpleri değiştirmek" veya "aydınlanmaya ulaşmak"tır. İsa için, İçindeki Gerçek Benliği Cennetin Krallığıydı. Odin gibi o da sağ taraftan mızraklıydı. Dokuz gün yerine, Mesih birkaç saat çarmıha gerildi ve her iki tarafında hırsızlar haçlara asıldı (böylece toplamda üç haç vardı) ve haçlar bir kayanın üzerinde durdu (ilkel tepe) - Golgotha, yani " ön yer".

Ağaçlara saygı, uzak geçmişten gelen gizemli görüntüleri anlamak için çok önemlidir. Birçoğu piramitlere ve diğer görkemli anıtlara işaret ediyor, ancak arkeologlar, ağacın evrensel sembolizminin yanı sıra ilkel tepenin veya kutsal dağın sembolleriyle olan bağlantılarını da not etmiyorlar. Bu arada, antik dünyadaki ağaçla benzerliklerin ağırlığı gerçekten çok büyüktür: bunlar sadece binalar veya dil paralellikleri değil, aynı zamanda onları çevreleyen fikir ve ritüeller sistemidir. Ağaç imgesi, yılan ve güneş kültü içinde onunla ilişkili inanç ve ritüellerin aynı Işık Radyatörlerini yayması gibi basit bir nedenden dolayı antik dünyada yaygın olarak kullanılmıştır.

Bugün bile, geleneksel olarak Hıristiyan ülkelerde yaşayan bizler, her yıl Aralık ayının sonunda evde "Işık Radyatörleri" görüyorlar - üçgen şekli bir Noel ağacı, çam veya köknar üzerinde bir melek veya peri şeklinde. dünya dağının ana hatları. Tepedeki yıldıza gelince, bu Kuzey Yıldızı, Sirius veya ünlü Bethlehem Yıldızı - Parlayan Baba'nın yeni doğuşunun bir sembolü: hayat ve bilgi ağacının üzerinde yükselen güneş veya cennet tanrısı, insanlara ikisini de veriyor. Bir melek, bir ağacın tepesinde oturan yüce tanrıdır. Bu, yüzünde yaratılışın kaynak-merkezini ve aynı zamanda ona tepeden yaklaşabilenleri kişileştiren Büyük Parlayan Işıktır. Altay şaman geleneği, ilk şaman Bai Ulgan'ın "dağın tepesinde oturduğunu" söyler. Peri veya peri vaftiz annesi, bir zamanlar bu yüce yeri işgal eden bilgeliğin taşıyıcısı (yükselen kundalini enerjisi) olan ana tanrıçayı sembolize eder. Bu, şamanın (baba tanrıyı simgeleyen) onun yerini gasp etmesinden ve onun gücünü üstlenmesinden önceki eski tanrıça kültlerine kadar gider.

Geçmek

Ağaç gibi, haç da tüm kültürlerde bulunan, çoğunlukla büyülü bir bağlamda bulunan, aydınlanma yolunda özel bir güce sahip olduğu - "yılan ateşi" - bir arketip sembolüdür ve aynı zamanda iç güneş enerjisinin bir sembolü olarak hizmet eder.

Haç, güneş tanrısını, dünya tanrıçasını, yaşam veren prensibi, büyük ağacı ve dünyevi enerjileri simgeleyen döngüsel veya girdap güç alanlarını kapsayan her şeyi kapsayan sembolizmiyle benzersizdir. Böylece, haç Aztek tanrısı Quetzalcoatl'ın bir sembolü olarak hizmet etti - "tüylü yılan". Aztek hava tanrıçası da bir haç taşıdı ve Karayipler'deki Cozumel adasında bir ibadet nesnesi olarak hizmet etti. Amerika'nın yerli sakinleri, mülklerinin sınırlarını özel bir sihirli haçla işaretlediler.

Birçok kültürde, haç, dirilişin bir sembolü olarak inisiyenin göğsüne yerleştirildi. MÖ 100 civarında İskandinavya'nın asil sakinlerinin mezarlarına haçlar yerleştirilmeye başlandı, ayrıca mülklerin sınır işaretleri olarak kullanıldı. Norveçli rahiplerin asaları, kaduslu haçlardı (1). Birçok öğretide, haçın dört ucu hava, toprak, ateş ve su anlamına gelir. Bu anlamların kalıcılığı ve simyasal yorumu oldukça açıktır.

Çapraz şekiller

Haç biçimlerinin çok çeşitli varyantları vardır, ancak hepsi aynı köke geri döner - sunakların tapınağı, kurban ağacı. Bunların en eskisi belki de T şeklindeki haçtır (tau,  Yunanca T'nin adıdır, dolayısıyla haç adıdır) veya crux commissa'dır.  Bu, Işık Radyatörlerinin mirasını benimseyen simyacıların ve sihirbazların tanrısı olan Thoth'un (Yunan Hermes) haçıdır.

 T şeklinde bir haç ve ru adı verilen oval bir halkadan oluşan Mısır ankh  veya crux ansata ve yaşamı simgeleyen, yaşam ihsan etme gücünün bir işareti olarak genellikle bir tanrı veya kral ellerinde tutarlardı. Ölünün burun deliklerine konulduğunda, tıpkı İncil'de ve yaratılışçı mitlerin büyük çoğunluğunda anlatıldığı gibi, yaşam nefesinin burun deliklerine solunması gibi, bedene hayat geri dönerdi. Döngüsüz T şeklindeki haç, Mısırlıların sonsuzluğunu sembolize eder ve bu sembolizm, Hıristiyanlıkta Haç üzerinde İsa'nın ölümünden 300 yıl sonra ortaya çıkan Hıristiyan haçından önce gelir. Bunun nedeni, bu yeni Parıldayan Işığın, aydınlanmış kral-baş-rahip-tanrının, arkaik geleneklere, onlara başka yollarla bağlı olduğu şekilde bağlanabilmesiydi. Görecek gözleri ve işitecek kulakları olanlar, bu paralelliklerle bağlantılı yaşamsal sembolizmi görebilirlerdi.

İncil haçtan bahsetmez; haç için orijinal kelime ahşaptı ve hemen hemen tüm erken Roma çarmıha germeleri ağaçlarda yapıldı. Kurbanlar genellikle ağaçlara çivilenmiş veya kazığa geçirilmişti.

Şekil 20. Çapraz türleri

Soldan sağa: T-şekilli haç; ank; latin haçı; Dinlenmek için Kelt ; gamalı haç.

ya da Yunanca stavros denilen  ve eziyet içinde ölüme terk edilen bilenmiş bir ağaç gövdesi . Haç fikri nereden geldi? Ve bunu Mesih'in Hıristiyan Tutkusu ile kim ilişkilendirdi?

Cevap Tammuz kültünde yatıyor.

Tammuz (Dumuzi, Tammuz), güneş ve ayın döngülerine göre her yıl ölen ve bir sonraki yılın ilkbaharında (Hıristiyan Paskalyası veya İsa'nın Dirilişi ile aynı zamanda) yeniden yükselen bir Ortadoğu tanrısıdır. . Thoth ve Hermes'in bir analogu olarak kabul edildi, ancak sadece değil. Adonis ve Babilli Marduk gibi Yakın Doğu'nun yeniden dirilen tanrılarıyla özdeşleştirildi. Yahudiler, Tammuz'un döngüsel doğasının çok iyi farkındaydılar, çünkü Peygamber Hezekiel'in Eski Ahit Kitabında "Orada Tammuz için ağlayan kadınlar oturuyor" (Ezek. 8, 14) bahsi geçiyor. 4. yüzyılın başlarındaki bir Gnostik kitabında. AD güneşi, dünyayı ve yaşam döngülerini simgeleyen T şeklinde bir haç ve her şeyin ve hatta daha fazlasının sembolü olarak hizmet edebilecek bir kişi var. İsa çarmıhta öldü ama sembolik olarak şamanik dünya ağacında öldü -eksen mundi.

Hıristiyan gizemlerinde, Latin haçı, crux immissa  - Mesih'in haçı ve Hıristiyan dünyasındaki en ünlü haç türü - evrenin bir sembolü, döngüsel bir yaşam ve ölüm, uzay ve zaman ideogramıdır. "Işık adamı" veya Işık Parıldayan'ın gelişini haber verir ve bu açıdan gamalı haçla benzerdir (aşağıya bakınız).

Kelt haçı, Latin haçına benzer, ancak merkezi, şaftın ve enine çubuğun kesişme noktası ile aynı hizada olan bir daireye sahiptir. Köken olarak Hıristiyanlık öncesi bir güneş sembolüdür. Bir kuşbakışı görünümünden açıkça görülebilen birçok taş daireye benziyor. Bu, güneşin (ya da kundalini yılanının), beyinciğin yerini ve çakraların enerji merkezini sembolize eden dairenin merkezindeki sunağa yeni yaşam veren güçle yükseldiği bir tür sokak veya kanaldır. kafanın merkezi. Dairenin merkezi boşalma yeri, kurban yeri ve yeni hayatın yeridir. Bu, haçın iki bileşeninin kesişme noktasıdır (nötr nokta), iki zıtlığı sembolize eder ve ayrıca İsa Mesih'in başının çarmıhta bulunduğu noktadır. Böylece, sanki "yukarıda nasılsa, aşağıda da öyle" ilkesini takip ediyormuş gibi,

Haçlar ve kutsal mimari

Hinduizm'den Aztek kültürüne, Hristiyanlıklı ve Hristiyanlıksız dünyadaki birçok kültür, ritüel merkezleri haçın kesiştiği noktada bulunan taş çemberler ve piramitler de dahil olmak üzere kutsal anıtlarını bir haç şeklinde dikmiştir.

Özellikle Orta ve Güney Amerika'daki bu haç biçimli binaların çoğu, dört elementi * - toprak, ateş, hava ve su - ve dört ana noktayı (kuzey, güney, doğu ve batı) yeniden üretmek için inşa edilmiştir.

Avrupa'daki birçok mezar höyüğü, muhtemelen haça atfedilen yeniden doğuş yönü ile bağlantılı olarak, plan olarak haç şeklindedir. İngiltere'deki uzun West Kennet höyüğü, planda bir haç şeklindedir ve girişi doğuya bakar - yüz

Çin kültüründe elementler geleneksel olarak dört değil beştir ve bileşimleri biraz farklıdır: toprak, su, ateş, odun ve demir (metal).

yükselen güneşin tacı, yeni yaşamın sembolü. İrlanda'daki Carrowmore, Newgrange ve Knowth ve diğer birçok antik anıt aynı düzene sahiptir.

gamalı haç

Filfot, mani  ve hakenkreuz  olarak da adlandırılan gamalı haç kırılmış haçı  , Latince adının geldiği dört Yunanca gama (G) harfine benzer - crux gammatica  (gama haçı). Başlangıçta, bu sembol kuyruklarıyla iç içe dört yılanı tasvir etti. Antik çağda yaygın olarak kullanılmıştır ve dünyadaki birçok anıtta bulunur. İyi şansın sembolü olarak kabul edilir ("gamalı haç" kelimesi Sanskritçe gamalı haçtan gelir)- "refah", "nimet"), Eski Mezopotamya, Girit, Maya, Navajo Kızılderilileri, Keltler, Hindular, Jainler ve Budistlerin kültürlerinde yaygın olarak kullanılmıştır. Başlangıçta, Işık Radyatörlerinin ve Toprak Ana'nın sembolü olan yılan ve güneşin sembolüydü. Böylece en büyük iki tanrı tek bir sembolde birleşti.

"Döner haç" olarak da adlandırılan gamalı haç, güneşin gökyüzündeki hareketini ve yaşam döngüsünü yansıttığına inanılıyor. Yaratılışın (güneş gamalı haç) ve yıkımın (güneş karşıtı gamalı haç) titreşimli girdabını sembolize eder ve dönen galaksilerin makrokozmosundan dönen atomların ve temel parçacıkların mikrokozmosuna evrensel titreşim ve titreşim mesajını ilettiğine inanılır. Gerçekten de evren, bu döngünün her bir yarısı milyarlarca yıl süren aynı genişleme ve daralma sürecinden geçer. Naziler altında, "Aryan" gamalı haç (Alman Hakenkreuz,  "çengelli haç" anlamına gelir) Alman dinamizminin ve yenilenmesinin bir sembolü haline geldi. Hitler önce Avusturya'da bir manastırın kapısında gamalı haç gördü ve o zamandan beri Nazi hareketinin kilit yapılarından biri olan Thule Derneği'nin sembolü haline geldi.

sunak ağacı

kurbanlar için

Ağacın ve haçın sembolizmi ve gücü, eski taş halkalarda bir araya getirilmiştir. Tarih öncesi çağlarda tanrılara tapınma - özellikle gizli kültler - korularda gerçekleşirdi. Doğal bir koru veya orman açıklığı donatıldı ve merkeze veya girişin karşısına kurbanlar için özel bir ağaç bırakıldı. Bu ağaç sunağın üzerinde kral tanrıyı ya da kralın oğlunu kurban ettiler (2). Doğal olarak, Baba Tanrı'nın toprak ananın bağrına girmesi gibi, güneş de açıklığa girmek zorundaydı.

Bu tür kutsal alanların yerleri, enerjinin pozitif ve negatif tellürik akımlarını -Dünya'nın manyetik "kuvvet hatlarını" hissedebilen radyestezist tarafından dikkatle seçilmiştir. Bu kutsal yerler, pozitif (eril) ve negatif (dişil) güçlerin kesiştiği ve birbirini yok ettiği noktalara işaret ediyordu. Bu kesişme noktaları, tıpkı vücuttaki çakralar gibi, Dünya'nın manyetik alanındaki zayıf girdaplardır ve onlarda her türlü paranormal olay meydana gelir. Bu nedenle, bu tür noktalar diğer dünyalara mükemmel kapılar olarak kabul edildi.

Enerji girdabına karşılık gelen koru, başlangıçta sütunlar, kazıklar veya ağaçlarla işaretlenmişti, bunlar daha sonra daha dayanıklı taş halkalarla değiştirildi. Bu aşamada, sunak ağacı veya kutsal ağaç, dairenin merkezinde bulunan devasa bir monolit ile değiştirildi. Konumunu seçerken, yıldızların hareketleri ve doğanın döngüsel kalıpları dikkate alındı. Böylece, pragmatik bir tapınak-kutsal alan aniden önümüze çıktı.

Işık Yayan Bilgelik Merkezleri

Bu büyülü çevrelerin etrafında öğrenme merkezleri yükseldi, inisiyeler için Taş Devri "üniversiteleri". İnsanlar, rahiplere ve rahiplere haraç ödemek, kehanetleri dinlemek, ritüellere ve törenlere katılmak ve bir şeyler öğrenmek için kilometrelerce buraya geldiler.

Arkeolojik kanıtlar bu önemli merkezlerin varlığını doğrulamaktadır. Orkney'deki Aydınlanmış Olanlar'ın merkezi olan Skara Bra'daki Geç Neolitik yerleşim yeri gibi yerlerde, ayakta kalan heybetli yapılar, inşaatçılarının sadece köylü olmadığını gösteriyor. Skara Bre'de, yaşı 5000 yıla ulaşan birkaç ağaç korunmuştur. Binalar taştan yapılmıştı ve bu nedenle zamanla mücadelede hayatta kaldı. Daha güneyde, İngiltere'nin Uffington kentindeki kireçtaşı bir tepede, Yayan Işıklar'ın başka bir merkezi olan Stonehenge'e giden yolu gösteren devasa beyaz bir at oyulmuştur.

Avrupa'da böyle ve hatta daha büyük megalitik anıtlar var. İngiltere'nin güneyindeki en önemlileri Chaysester ve Carn Brae, belki de rahiplerin oradan, iyi bilinen kalay madenlerinden Avrupa kıtasına kolayca hareket edebilmelerinden kaynaklanıyor. Geleneğe göre, tüm zamanların en ünlü rahibi olan İsa Mesih, söylentilere göre Cornwall'daki kalay madenlerinin sahibi olan Arimathea'lı Joseph ile Cornwall'u ziyaret etti. Ya da belki Filistin'den gelen konuklar, Aydınlanmışların en eski "üniversitelerini" de ziyaret ettiler?

Alt satır, daire veya haçtaki sunak ağacına karşılık gelen çizgidir ve trans durumunun nötr aşamasında - yaşam ile ölüm arasındaki noktada - bir kişiyi ifade eder. Bu bir tutulma veya kuantum halidir ve tutulmanın yönü, genellikle çarmıha gerilmiş İsa Mesih'in başının her iki yanında tasvir edilen güneş ve ay diskleriyle sembolize edilir. Bildiğimiz gibi, trans durumu

Şekil 21. Maat Terazisi

Eski Mısırlılar, ölümden sonra tanrıların ölenleri yargılayacaklarına, kalbini terazilerde tartacağına ve adalet tanrıçası Maat'ın tüyünün bir karşı ağırlık görevi göreceğine inanıyorlardı. Bu tüy saflığı ve gerçeği sembolize eder: Sadece kalpleri günah yükünden kurtulanlar tüyü dengeleyebilir ve  cennete kabul edilebilir . Sağda, bir hüküm veren tanrı Thoth'un babunudur (3). Çizim eski bir Mısır orijinaline dayanmaktadır.

Omurga ile ilişkili kundalini, aydınlanmaya yol açar: dolayısıyla ağaç.

Mısır Ölüler Kitabı'nda Maat'ın odasını anlatan sahnede ölen kişi, diriliş ve yeniden doğuş tanrısı Osiris'in karşısına çıkar. Haç, Son Yargının terazisinden başka bir şey değildir ve uzanmış "kanatları" ve tepesi, omurganın tepesinde bulunan yükselen kundalini'yi simgeleyen bilgelik tanrıçası Maat'ın düzleştirilmiş kolları ve başıdır. Ölen kişi, bedeninin bir denge durumunda olup olmadığına göre yargılanırdı: Cennete gitmek için tam olarak iki karşıt arasındaki denge noktasında olması gerekiyordu.

Ağaçla ilişkili başka bir arketip daha vardır, yaratılışla ilişkili arketip. Bu, fallik bir taş veya sütundur - dünyanın direği. Bu eserlerin en ünlü örnekleri Eski Mısır dikilitaşlarıdır. Işık Taşıyıcılar ile ilgili olarak dünya sütununun önemini daha iyi anlamak için önce anka mitini düşünmek gerekir.

anka kuşu efsanesi

aydınlanma kuşu

Eski mistikler için, anka kuşu insan ruhunun ölümsüzlüğünün en uygun sembolü olarak kabul edildi, çünkü anka kendi ölü "ben"inden yedi kez yedi kez yeniden doğdu, böylece insanın manevi doğası tekrar muzaffer bir şekilde yeniden dirildi ve yine ceset kabuğundan "

Erkekçe P. Salonu (1)

 Antik Roma şairi Ovid (MÖ 43 - MS 18), Metamorfozlarında, kartala çok benzeyen ve diriliş ve yeniden doğuşla ilişkilendirilen efsanevi bir kuş olan anka kuşunu tanımlar. Çeviride "Dönüşüm", "dönüşüm" anlamına gelir; ve aynı sürecin efsanevi Altın Çağ'da da gerçekleştiği söylenir. Bulduğumuz gibi, Anka Kuşu ve Altın Çağ'ın ortak bir kaynağı vardı - Işık Yayıcılarının bilgeliği.

Efsaneye göre, anka kuşu evrenin yaratılışı sırasında zaten vardı ve yaşam, ölüm ve reenkarnasyon hakkında tanrıların bile bilmediği sırları biliyor.

Phoenix, dünyadaki çeşitli kültürlerde benzer kutsal kuşlarla ilişkilidir. Bu kuşlar, ölümsüz insan kavramıyla eş anlamlı olarak kabul edilir.

eski Mısır'da - Greko-Romen anka mitinin ana kaynağı - ba olarak bilinen insan ruhu.

Ba  , daha sonra yaratıcı tanrı Atum ile özdeşleşen, Ra-Amon veya Amon-Ra olan güneş tanrısı Ra'nın (Re) ruhunu kişileştiren insan başlı bir kuş olarak tasvir edildi. Tanrıların ve tanrıçaların pagan panteonunda, yüce tanrı-baba rolünü yerine getirir. Metafizik fikirler alanında, yaratılışın cinsiyetsiz, androjen, tarafsız kaynak merkezini ifade eder ve bu nedenle Atum-Ra'nın ruhunun dünyadaki her ölümsüz tanrı ve tanrıçada olduğu kadar her ölümlü insanda da bulunduğuna inanılır. ve kadın.

Ba ve dolayısıyla efsanevi yeniden doğuş ve diriliş kuşu, yaşam enerjisinin ruhsal bileşenini, ilahi kıvılcımı, Tanrı'nın her ölümlü varlığa gönderilen armağanını, ruhsal kaynak merkezini temsil eden ruhu temsil eder.

Ruh, dünyevi varoluşla ilişkilendirilen dualizmin üzerinde kabul edildi ve bu, bireyin bilincinin cennete yükselmek için önce dengelenmesi ve tarafsız bir duruma ulaşması gerektiği fikrini yansıtıyor. Dengenin simgesi Maat salonundaki terazidir. Bu sembolizmle bağlantılı olarak, Masonik kurşun çekül ağırlığı da hatırlanır. Çekül, düz ve sağlam bir duvar inşa etmek için kullanıldı ve bu nedenle denge, denge, merkezlilik ve ahlaki doğruluğu sembolize etti. Mısır'da Maat salonuna geçmeden ve cennetin krallığına yükselmeden önce bu dengenin gerekli olduğuna inanılıyordu.

Ba'yı simgeleyen bir başka eski Mısır kutsal kuşu da bennu  ya da benu idi.  Gri balıkçıl olarak tasvir edilen bu kuş, yaratıcının ruhunun - güneş tanrısı Atum-Ra'nın sembolik bir ifadesi olarak hizmet etti, ancak genellikle Atum'un soyundan gelen tanrı Osiris'in ruhunun reenkarnasyonu (reenkarnasyonu) olarak kabul edildi. Ra, dünyanın ilk hükümdarıydı. Uçurtma ve şahin de anka kuşu ile ilişkilendirildi. Her ikisi de, Osiris'in oğlu ve reenkarnasyonu olan Horus'ta bulunan Osiris ve Atum-Ra'nın ruhunun reenkarnasyonunu tasvir etti. Horus daha sonra Atum-Ra ile özdeşleştirildi ve Dünya'da kendi adıyla yönetildi, iki tanrının ortak bir adı vardı - Ra-Khorakti.

Bu kutsal ve sembolik kuşların tümü, genellikle Hıristiyan Üçlüsü'nün Kutsal Ruh yönü ile ilişkilendirilen ve Kâse romanlarında sembolik olarak yer alan İncil güvercininin torunlarıdır. Bunlardan biri olan Wolfram von Eschenbach'ın Parzival adlı romanı da bir anka kuşundan bahseder.

Bu paralellikler ve imalar oldukça karmaşık olsa da, burada yaratılışın veya tanrının bütünsel merkezi (Mısırlı ankh, ruh) ile iki tanrı arasında ileri geri uçan bir kuşla sembolize edilen ayrı , bireyselleştirilmiş bir kıvılcım (ba, ruh) arasında bir fark görüyoruz. merkez - bir tanrı olarak algılanan kaynak ve Parıldayan Işık, çünkü ruhsal ve maddi sürecinin özünün bilincindedir.

Bu kuşların her birinin çeşitli özelliklerini kesinlikle ele alacağız, ancak önce anka kuşunun tarihi hakkında konuşacağız.

anka kuşu tarihi

Bize göre, Ovid'in simya metaforunun prizmasından geçirilen anka kuşu açıklamaları, Hesiod, Herodotus, Tacitus gibi diğer klasik antik yazarlar ve tarihçiler tarafından verilen fantastik kuşların diğer açıklamaları gibi kodun ayrılmaz bir parçasıdır. ve Plinius.

Anka kuşu mitinin yalnızca genellikle yeni bir doğum olarak tanımlanan aydınlanma deneyimine sembolik imalar sağlamakla kalmayıp, görünüşe göre ünlü Altın Çağı sona erdiren küresel bir felaketten sonra, etkili bir antik kültürün yeniden canlanmasına tanıklık ettiğini belirledik. Yaş. Aydınlanmış varlıkların dünyadaki ölümlülere verilen öğretileri göz önüne alındığında, bu ancak Işık Taşıyıcılarının kültürü olabilirdi.

Küllerden yeniden doğan anka kuşu görüntüsü, aydınlanma deneyimiyle ilişkili içsel süreçleri - bireysel düzeyde yeniden doğuş - tanıyabilen felaketten kurtulanlara tamamen yeni bir kavram sundu. Gerçekten de, bazı mistik okullarda, böyle bir deneyime sahip olan bir inisiye, efsanevi bir kuş gibi yeniden doğduğuna inanıldığından anka kuşu olarak adlandırıldı.

Ovid bize anka kuşunun belirli bir süre yaşadığını ve daha sonra bir palmiye ağacının tepesine bir yuva inşa ettiğini ve onu kokulu reçinelerden diktiğini söyler. (Ovid'in anlatımına ek olarak, Romalı tarihçi Tacitus, anka kuşunun "yuvayı yaşam tohumuyla doldurduğunu" yazmıştır . yuva ve bu ölü kuş göğsünden yeni bir anka kuşu doğar.

Ne yazık ki geniş bir popülerlik kazanan Ovid'in hikayesi orijinal değil ve bunu 4. yüzyılda görüyoruz. AD bu efsane birçok değişikliğe uğramıştır. Örneğin Latin şiiri Lactantius'ta anka kuşunun yuvasının ölümcül dumanını solumaktan ölmek yerine, kendi çürüyen vücudunun sıcaklığından bir meşale gibi parladığını, güneş ışınlarıyla ısındığını ve bir meşaleye dönüştüğünü okuyoruz. ölü yakılan odun yığını. Zaten XII.Yüzyılda yazılmış başka bir versiyonda. ve efsanevi Prester John'a atfedilen anka kuşu, güneşe çok yakın uçtuğu için alevler içinde kalır. Üç gün sonra - şamanın Dünya'nın bağrını taklit eden bir mağarada ve İsa Mesih'i - ölümden dirilmeden önce bir tabutta geçirdiği aynı süre - gün doğumunda, anka kuşu kendi küllerinden doğar.

Romalı doğa bilimci, 1. c. AD Yaşlı Pliny tamamen farklı bir resim verir. Bu kez ölü kuşun kemiklerinden ve beyninden küçük bir larva veya solucan (yılan ve yılanın ikili sembolü) doğar ve yine üç gün sonra ondan yeni bir anka kuşu büyür.

Ovid, atasının kalıntılarını ve yuvasını (yani önceki doğumda kendisi) topladıktan sonra, yeni anka kuşunun Asur, Mezopotamya'daki (bazı versiyonlarda - Arabistan'da) evini terk ettiğini ve Eski Mısır şehri Heliopolis, Mısır'daki ilk şehir olarak kabul edilir. Orada, anka kuşu eski benliğinin kalıntılarını güneş tapınağındaki bir sunağa yerleştirir. Hikayenin bu kısmı çoğu versiyonda görünüyor ve Mısır'da ortaya çıkmış gibi görünüyor. Ovid'den 450 yıl önce, Yunan tarihçi Herodot (MÖ 484-425) Mısırlı rahiplerden yeni doğmuş bir anka kuşunun selefinin cesedini "dünyadan bir yumurta" (mür mumyalamada kullanıldı) içinde sakladığını duydu ve sonra Atum-Ra'ya adanmış bir şehir olan "güneşin şehrine" (Heliopolis) uçar, orada Tanrı'nın sunağına bir yumurta bırakır.

Eski Mısır bennu kuşu hakkında bildiğimiz her şeyi (10. bölümde daha ayrıntılı olarak konuşacağız) ve anka kuşunun hikayesinin neye dayandığını hatırlarsak, o zaman böyle bir sunak bir başkentin başkenti olacaktır. belirli sütun Bu başkent , bir  zamanlar "Güneşin Evi" olarak bilinen Heliopolis'teki güneş tapınağının merkezinde duran bir sütun olan benben'dir .

Benben, Mısırlıların teyen dedikleri  ve bizce dikilitaş olarak bilinen sütunların prototipiydi - Yunan dikilitaşlarından  "kavurma için döner" anlamına geliyor. Dikilitaş, anka kuşağı kodunun önemli bir parçasıdır ve diğer şeylerin yanı sıra, yalnızca Dünya'nın eksenini ve insan omurgasını değil, aynı zamanda - eski Mısır'da - Atum'un fallusunu da simgelediği kolayca anlaşılabilir. Ra. Gerçekten de, bir fallus gibi, bu dikilitaş Dünya'nın dikey olarak duran (dik) eksenini - ideal bir sembol ve ideal bir konumu - sembolize eder ve sadece verimli, verimli bir yaratılış değil, aynı zamanda yeniden doğuş ve diriliş anlamına gelir. Bu dikilitaşın bugün Batı'nın birçok şehrinde bulunan genel kabul görmüş bir Masonik sembol olması ve birçok dikilitaşın doğrudan Mısır'dan oraya taşınması şaşırtıcı değildir.

Phoenix Kodunu Deşifre Etme

Artık anka ağacının neyi simgelediğini bildiğimize göre, Ovidius'un ağaç ve ağaçtan çıkartıp ağacın tepesindeki yuvaya yerleştirdiği yağları tanımlamasının gerçek içeriğini kaybetmeden oldukça sembolik olduğunu anlıyoruz.

Bireysel düzeyde, bu unsurlar, omurga ve omurilikte meydana gelen bazı bilinmeyen süreçlerle ilişkili çeşitli bileşenleri sembolize etmeleri anlamında, aydınlanma deneyiminin fizyolojik yönlerine dair ipuçları olarak hizmet eder. Tüm kanıtlara göre, bu içsel aydınlanma deneyimindeki "ateşli-parlak ışık" sayesinde, usta alevden bir anka kuşu gibi diriltilir ve yeniden doğar ve ölümsüzlüğü bilir. Başka bir deyişle, usta yaşadığımızın, öldüğümüzün ve yeniden doğduğumuzun farkındadır. Aydınlanma deneyiminin canlanması aynı zamanda şamanik trans durumuyla da ilişkilidir, çünkü trans böyle bir durumu içerir.

Şimdi, eğer anka ağacı omur sütunuysa, yuvası insan kafası veya kafatasıdır. Bu aynı zamanda soketin içeriğinin, yani. çeşitli yağların yanı sıra ölü bir atadan geriye kalanları içeren yumurta, beyindeki bazı organları simgelemektedir. Ama anka kuşunun kendisi nedir?

Yukarıda belirtildiği gibi, anka kuşu, eski Mısır bennu kuşunun ve Hıristiyan güvercininin yanı sıra Rus folklorunun ateşkuşu, yerli Amerikalıların yel kuşu, Japon ho-o kuşu ve Çin fenhuanının eşdeğeridir. , yine dişil (yin) ve erkek (yang) başlangıçların-zıtlıklarının birliğini simgeleyen bir kuş. Bu hikayenin dünya çapında bu kadar çok paraleli olması şaşırtıcı değil mi?

Dolayısıyla, anka kuşunun sembolik görüntüsünün, Işık Yayıcıları tarafından, yalnızca bilgi ve bilgelikleriyle değil, aynı zamanda Altın Çağ'ı sona erdiren felaketin doğasıyla ilgili birkaç temayı aynı anda iletmek için kullanıldığı açıktır.

Popüler bir efsaneye göre, efsanevi anka kuşu -altın turuncu veya altın kanatları onu alev gibi gösteren- ölüm anında kendini tutuşturur ve yuvasını kendi cenaze ateşine dönüştürür. Tamamen alevler içinde yanarak küllerden yeniden doğar, ölü bir kuşun kemiklerinden büyüyen ve sürünen bir solucan şeklini alır ve daha sonra eskisinin reenkarnasyonu olan yetişkin bir kuş olur.

 Yaşlı Pliny tarafından anlatıldığı gibi, anka kuşunun gövdesinden çıkan vermikulus (küçük solucan veya larva), mite sonradan dahil edilen bir ayrıntıdır. Bu açık bir ipucu ve aynı zamanda tarihin bir noktasında insanları doğru düşünceye sevk etmek için en önemli bilgilerin mite dahil edildiğini gösteren bir kanıttır. Bu insanlar onu anlayabilen ve gizemi kendileri çözebilen inisiyelerdir ve bir kişinin buna inanabilmesinin tek yolu budur.

Bu şeyleri hangi süreçler tanımlar? Bunun anahtarları, her şeyden önce, anka kuşunun yeniden doğduğu ateşte ve ikincisi, aslında bir yılan veya yılan olan küçük solucandadır. Bu yalnızca kundalini, “iç alev” olabilir, ancak şamanik trans halinde elde edilebilecek bir deneyimdir.

Yuva bir kafa veya bir kafatası ise, yuvadaki cenaze ateşinin veya yuvanın güneş ışınları tarafından yakılmasının iç güneş olduğunu söyleyebiliriz. Bu, aydınlanma deneyiminin doruk noktasının açık bir göstergesidir - kişiliğin yeniden doğduğu ateş, aydınlanma anında başın merkezinde görünen parlak beyaz ışık.

Burada okuyucuya, Romalı tarihçi Tacitus'un anka kuşunun "yuvayı yaşam tohumuyla doldurduğunu", yani yuvaya gizemli bir şey getirdiğini iddia ettiğini hatırlatabiliriz. İçinde ölü selefi olan bir yumurta olabilir. Bu, kodun derinliğini gösterir. Yumurtadaki ölü ata, eski benliğin ve yeni enkarnasyonun yeni hayata beraberinde götürdüğü eski hayatların hatırası için bir metafordur. Başka bir deyişle, yumurta sürekli reenkarne olan ruhun bir sembolüdür.

Biyolojik düzeyde, tüm bunlar, ağacın tepesindeki (omur sütunu) yuvadaki (kafatası) yumurtanın, beynin tam merkezinde bulunan beyincik olduğu anlamına gelir. Modern araştırmacılar onu genellikle bir yumurta olarak tanımlar. Ezoterik olarak, beyincik yeniden doğuş ve yenilenmenin kozmik yumurtasını ifade eder.

Burada Işık Yayan kodun karmaşıklığını ve yazışmasını görüyoruz: Kuş yumurtası, çekirdekle ilgili genetik bilgiyi de taşıyan insan yumurtası ile kesişiyor. Bu çekirdek bir taştır - meyvenin içindeki sert tohum kemiği için bir metafor. Küresel meyve kafatasıdır. Kafatasının merkezindeki serebellumun kozmik yumurta ile özdeşleştirilmesinin nedeni, başın merkezinde yer alması ve dünyanın tutulum merkezi olan Dünya'nın merkezi ile eş anlamlı olarak algılanmasından kaynaklanmaktadır. gökyüzü, evrenin merkezi ve genel olarak tüm yaratılışın merkezi.

Dahası, tıpkı dünya gibi, küre şeklindeki kafa da dişil ile ilişkilidir, tıpkı dünyanın dünyanın annesinin bedeni olması gibi. Bunlar yine şamanist fikirler, yani bu kodu ortaya atan ve tarih boyunca onu tamamlayan insanlar şamanizmin ilkelerine çok aşinaydı.

Küresel kafa dişil ile ilişkilendirilirse, düz gövde veya omurga eril ile ilişkilendirilir ve burada ankh sembolünde birleştirilen iki ikili sembol I ve O görüyoruz, yani crux ansata.

Kısacası, anka kuşunun yuva yaptığı ağaç ya da dünya direği vertebral sütundan başka bir şey değilse ve tepe ya da piramit baş ise, o zaman yumurta beyincik, yani ruhun içinde bulunduğu vücut parçasıdır. ikamet ettiğine ve bir enkarnasyondan diğerine geçtiğine inanılıyor.

Ayrıca anka kuşunun, eski benliğinin külleriyle birlikte güneş tapınağının dikilitaşına yumurta getirmesini de temel olarak Işık Radyatörlerinin reenkarnasyona olan inancını ifade ettiğini görüyoruz.

Bildiğimiz gibi, anka kuşu yumurtayı sütunun üstüne bırakır. Efsanevi sfenks görüntüsünün büyük ölçüde dayandığı eski Mısır'daki bennu kuşu, Heliopolis'teki benben sütununun yanı sıra minyatür benben veya benbenet  - piramit veya dikilitaşın taç taşı (piramit) ile ilişkilidir. . Piramit, benben taç taşı ile aynıdır ve aynı sembolizm her ikisine de geri döner.

Bu, piramidin devasa bir benben taşından başka bir şey olmadığı ve dolayısıyla yeniden doğuşun gerçekleştiği kafatasının veya başın devasa bir yansıması olduğu anlamına gelir. Taç taşı bir anka kuşu yumurtası veya bennu ise, yedinci çakranın merkeziyle - başın üstündeki bindu noktası, yani iç güneş ile ilişkili olan beyinciği de yansıtır.

Hipnogojik trans durumuyla bağlantılı olan "üçüncü göz"ün -içsel görme ile görme yeteneğinin- açılmasının aslında beyincik ile ilişkili olduğuna ve beyincikte uyanmanın, beyincik arasındaki bir çeşit senkronizasyon yoluyla elde edildiğine inanılmaktadır. beyindeki epifiz ve tiroid bezleri, özel bileşikler salgılar - "arboreal yağlar". "Üçüncü göz"ün (burun köprüsünün hemen üstünde, kaşların üzerinde bulunan altıncı çakraya verilen isim) uyandırılması aydınlanma deneyimine yol açabilir.

Mısır dilindeki bennu kelimesinin  Hindu bindu'ya çok yakın gelmesi  ve benben taşının kulağa çok yakın gelmesi ilginçtir.

"güneş" sever, tıpkı bennu kuşu gibi. Bennu ve benben kelimelerinin kökleri, "yükselmek, yükselmek" anlamına gelen bir Mısır kelimesi gibi görünüyor - yükselen güneşi, yükselen anka kuşunu (ruhu) ve yükselen kundalini'yi birbirine bağlayan bir anlam.

Büyük Giza Piramidi'nde taç taşının veya ben benet'in eksik olduğunu not etmeliyiz. Belki de modern Mısırbilimin iddia ettiği gibi, diğer piramitler gibi basitçe kaybolmuştur. Ama ya asla yerine konmadıysa - bir kişinin, kural olarak, ruhsal kaynak ve yaşam ve yeniden doğuş süreçlerinin farkında olmadığının ve bunların farkındalığının kolektif bir yeniden doğuşu başlatacağının bir sembolü olarak? Ancak o zaman taç taşının Büyük Piramidin üzerine konma zamanının geldiği sonucuna varabiliriz.

Şekil 24 - Bennu hayatın ankh'ını uzatıyor

Eski bir Mısır papirüsünden ödünç alınan bu çizimde, bir bennu kuşu (bir balıkçıl olarak tasvir edilmiştir) "birincil tepenin" üzerinde yükselen bir sütunun tepesinde oturmaktadır. Yuvası insan kafasındaki bir tacı andırır. Kuş, bir pençesinde,  gücü (ölüm üzerindeki) simgeleyen sizin asanızı tutar ve diğeri  , yaşamın sembolü olan ankh'ı tutar. Bu çizim, diriliş veya ölümden sonraki yaşam kavramını özetlemektedir.

Genel olarak konuşursak, anka kuşu efsanesi ve onunla bağlantılı her şey, reenkarnasyonla ilgili süreçleri kontrol eden bir koddan başka bir şey değildir. Bir bireyin dünyevi yaşamı boyunca başına gelebilen yeniden doğuş süreci (kundalini'nin aktivasyonu), aynı sürecin ölüm anında ve insan "ben"inin reenkarnasyonunda bir rol oynadığı mesajını iletmek için kullanılır. fiziksel ölümden sonra.

Anka kuşunun sembolik görüntüsü burada, Halklarının ölümünden ve anavatanlarının yıkılmasından sonra Işık Radyatörlerinin yeniden doğuşu fikrini ifade etmek için kullanılır. Böylece, bir bütün olarak insan ırkının yeniden doğuşunu sembolize eder.

Versiyonumuza şüpheyle bakanlar için, elimizdeki ipuçlarını kullanarak bu sonuca sadece mantıklı bir yol izlediğimizi vurgulayabiliriz. Üstelik yorumumuzu henüz tamamlamadık.

Caduceus, Roma kartal standartları, totem direkleri ve direği

Caduceus'un tepesine bakarsanız (Şekil 12), "kanatlı küre"yi görebilirsiniz. Bir düzeyde kanatları, bir sütunun veya dikilitaşın (kaduceus'un şaftı ile sembolize edilir) üzerine tüneyen bir ba, anka kuşu veya bir bennu kuşunun nitelikleri olarak yorumlanabilir. Kanatlar, Kâse efsanelerinde her İyi Cuma - ilkbahar ekinoksundan sonraki ilk dolunayı takip eden Cuma - yıllık döngüdeki iki tarafsız noktadan biri olan Kâse şatosundaki tapınağın görünümünü müjdeleyen güvercine de ait olabilir. .

Kavrama düzeyinde, küre aynı zamanda kafatasını da yansıtır ve en üst düzeyde, bir yuvaya bırakılan kuşun yumurtasıdır: yine kafatası. Bildiğimiz gibi, yumurta "üçüncü gözün" açılması ve yedinci çakranın merkezi - bindu noktası ile ilişkili beyinciktir. Başka bir düzeyde ise kuş, trans sırasında bedeni terk ettiğine ve ölüm anında bir ışık çakmasıyla uçup gittiğine inanılan insan ruhudur. Küre ayrıca bir ışık noktası ve bir kuş tarafından taşınan bir yumurtayı da tasvir ediyor. Bazen uçan bir göz olarak tasvir edilir - sözleri eski Mısır Ölüler Kitabında görünen bir şahin veya uçurtma olarak tasvir edilen bir tanrı olan Horus'un gözü:

Ben Yumurtadaki Drifter'ım. Arabayla geri dönen benim.

Mit ve sembololojide kartal, anka kuşuna eşdeğerdir, çünkü açıklamalarda aynı görünüme sahiptirler. Anka kuşunun şamanik dünya ağacının tepesinde oturduğu ve Roma birliklerinin savaşa gittikleri standartların asalarına monte edilmiş kartalı imparatorluk sembolü olarak kullandıkları düşünüldüğünde bu oldukça ilginçtir.

Roma ordusunda, her centuria, kohort ve lejyonun kendi standardı vardı ve savaşta özel subaylar tarafından taşındı -  şamanlar gibi genellikle hayvan derilerinden yapılmış şapkalar veya şapkalar giyen standart taşıyıcılar (Latin işareti  veya aquilifer ) başlarında. Lejyonun sancağını taşıyan sancaktar aslan derisi bir başlık giyiyordu.

Standartlar askerlerin başlarının üzerinde yükseldiğinden, onların savaşta toplanıp birbirlerine yapışmalarına yardımcı oldular. Standart, lejyonun ruhunun veya yaşam gücünün sembolik bir ifadesiydi ve başarılarını ifade ediyordu. Savaşta kartal sancağını kaybetmek en büyük onursuzluk olarak kabul edildi, çünkü standart aslında lejyon savaşçılarının her birinin omurgasını ve dolayısıyla hayatını sembolize ediyordu. Elbette, standardı görenler sonunda bu eski sembolün anlamını ve eski geleneğin kökenini unuttular. Bu yüzden düşman sancağını ele geçirmek en büyük zafer olarak kabul edildi.

Eski ordular konusuna değindiğimiz için, savaşlarda kullanılan silahların sembolizminden bahsetmek mantıklı geliyor. Kılıç, mızrak ve ok düz silahlardı ve bu nedenle erkeklerle ilişkilendirildi. Koruma için kullanılan yuvarlak kalkan, kadınsı ile ilişkilendirildi. Antik çağlardan Orta Çağ'a kadar aşina olduğumuz iki ordunun görüntüsü - bu ikili sembollerle birbirini yok eden iki ordu, her birinde birer tane olmak üzere - bilinçli benlik ile beynin bilinçdışı, sol ve sağ yarım küreleri arasındaki mücadeleyi yansıtır.

Roma standartlarına geri dönersek, bunların üzerine birçok amblemin sabitlendiği ince direkler olduğuna dikkat edilmelidir - çeşitli hayvanların görüntüleri, onları Amerika'nın yerlilerinin totem direkleri gibi görünmesini sağlayan, oyulmuş hayvan görüntülerini (ve bazen insanlar) kutuplarda. her biri diğerinin üstünde. Böylece, bir Mısır dikilitaşının üzerine yayılmış kanatları olan bir anka kuşuna benzeyen bir petrel görüntüsüne sahip totem direği, kundalini ve çakralar sistemini simgeleyen caduceus'a çok benzer. Kutsal kuş (ne olursa olsun), maddi dünyanın yedi adımını da geçmiş bir kişinin yükselen ruhunu tasvir eder.

Totem direğinde çakralar -ya da caduceus şaftı üzerinde yılanların iç içe geçtiği noktalar- artan sırada hayvanlar, efsanevi yaratıklar ve insansılarla temsil edilir.

Yedi çakranın Hindu tasvirlerinde, her çakranın merkezinde gösterilen ve o çakranın seviyesiyle ilişkili belirli bir özelliği yansıtan çeşitli hayvanlar görüyoruz. Bu ayrıntılar, bir yanda geleneksel totem direği ve Roma standartları, diğer yanda ise omurga ile ilişkili kundalini ve çakralar sistemi arasında açık bir ilişki olduğunu ortaya koymaktadır (2).

Başka bir örnek, eski pagan bahar festivali Beltane'de (1 Mayıs) kullanılan doğurganlığın sembolü olan geleneksel Avrupa Mayıs Direğidir. Bir düzeyde, Mayıs Direği (çoğunlukla dallardan arındırılmış bir ladin) fallusu, diğerinde ise omurgayı simgeliyordu. Direğin tepesine yerleştirilen yuvarlak çelenk, eğriler, daireler ve küresel örgülerle vurgulanan kadınsı ilkeye bir göndermedir. Bu, bir yandan vajinanın bir sembolü, diğer yandan kafatasının ve “üçüncü göz”ün, içine hayat aşılanması için döllenmesi gereken yumurtanın sembolüdür:

Mayıs Direği, tanrının [Atum-Ra] fallusu anlamına gelir. Üst kısımdaki çelenk, tanrıçanın vajinasının sembolüdür. İnsanlar direğin etrafında dans ettiklerinde, rüzgar ağaca bağlı şeritleri uçurdu ve çelenk aşağı inerek ilahi evliliği sembolize etti - tanrı ve tanrıçanın cinsel birliğini [yani, ilkelerin zıttı] (3).

Mayıs ağacına iki renkli şeritler sabitlendi - kırmızı ve beyaz, berber direğinde gördüğümüz aynı renkler (eski günlerde berberler ve berberler de doktordu, bu nedenle yılanın iyileştirici yönü bu şeritlerle ilişkilendirildi. renkler). Kurdeleler dansçıların ellerinde tutuldu - erkekler ve kadınlar, kırmızı kurdeleleri sol elleriyle tutan erkekler ve beyaz kurdeleleri sağ elleriyle tutan kadınlar. Vücudun sol ve sağ taraflarının sırasıyla beynin sağ ve sol yarım küreleriyle bağlantılı olduğuna dikkat edilmelidir. Sekiz kişinin katıldığı toplam dördü erkek ve kadın çiftleri, şeritlerin altından birbirlerine doğru geçtiler, direğin etrafında spiral şeklinde hareket ettiler, caduceus üzerinde iç içe yılanları sembolize ettiler, bu da pingalanın sinir kanallarını sembolize etti. ve sistem çakralarında ida.

Mayıs direğinin bazen yağ ve mür ile bulaştığı bilinmektedir. Bu, anka kuşunun salgıladığı, beyindeki aydınlanma deneyimiyle ilişkili bezlerin salgılarının simgesi olan yağlarla ilginç bir bağlantıdır.

Bu tür şeylerin, kundalini'nin aktivasyon sürecine dayalı olarak, inisiyeyi Işık Radyatörlerinin bilgi sistemine tanıtan sembolik - kodlanmış bilgi kapsülleri olduğunu söyleyebiliriz.

Ra'nın Gözü

İlahiyat, tohum, kaynak-merkez
ve iç güneş.

Bakın, ey Işığın Radyatörleri, siz insanlar ve tanrılar...

Mısır Ölüler Kitabı, bölüm 134

Bildiğimiz gibi, anka kuşu efsanesi yeniden doğuşla ilgili süreçler hakkında bilgi içerir.

Mısır'da, kaynak-merkez ile ilişkilendirildi.

Eski Mısır'da, merkezinde bir nokta bulunan basit bir dairenin, güneş sisteminin merkezindeki güneşin genel olarak kabul edilen bir sembolü - Ra'nın Gözü - olduğu bilinmektedir. Elbette yüzyıllar boyunca -Kilise'nin telkin ve baskısı ile- güneş sisteminin merkezinin Dünya olduğuna inanılıyordu. Sonra Copernicus, Güneş'in bu sistemin merkezinde olduğunu ve Dünya'nın alçakgönüllülükle onun etrafında döndüğünü kanıtladı. Ancak, eskiler bunu uzun zamandır biliyorlardı. Ancak bu bilgi Kopernik'ten binlerce yıl önce ortaya çıkmış olsa da, ezoterik kaynaklara göre, eski Mısır'ın Güneş sembolünün bu yorumu oldukça doğrudur. Bununla birlikte, bu sembolün eski Mısır sanatında bulunan ipuçlarından da anlaşılacağı gibi daha derin anlamları vardır ve orijinal anlamı, Mısırbilimcilerin ve sembol araştırmacılarının herhangi bir versiyonundan daha derindir.

Şekil 25.
Güneş için Eski Mısır sembolü

Dairenin merkezindeki nokta, bilincin “sıfır noktası” veya “ruhun kapısı”dır (ayrıca bkz. Şekil 1).

Ezoterik edebiyat ve sembolizm çalışmaları sonucunda, dairenin ortasındaki noktanın Yaratılışın merkezini, Mutlak Başlangıç'ı - İlahi, tüm tek tanrılı dinlerin Tanrısı, Her Şeyi Gören Büyük Mimar ve Tanrı'yı ​​simgelediğini belirledik. Masonik sistemlerin Yüce Varlığı. Üstelik iç güneş anlamına da geldiğini söyleyebiliriz ve bugün anlaşılması gereken terimlerle bu nokta, tüm enerjinin bir noktada birleştiği kollektif bilincin merkez kaynağını - birlik noktasını ifade eder.

Eğer öyleyse, o zaman güneş sembolünün çemberi ve özellikle iç mekan, aynı enerjinin / bilginin ölçüldüğü (nicelleştirildiği) ve uzay ve zaman açısından dağıtıldığı, yani, çevreleyen enerjinin bir matrisini gösterir. Evrende ve içindeki her şeyde.

Fiziksel evren açısından konuşursak, merkezdeki nokta, sözde Big Bang sonucunda evreni saçıp yaratan bir proto-atomdur. Ters yönde, mikro kozmosa doğru hareket edersek, bu noktanın Dünya'nın merkezini ve insan beyninin merkezini, ayrıca hücre çekirdeğini ve temel parçacıkları yansıtacağını varsaymak oldukça mantıklıdır.

Dolayısıyla bu sembol, bilim adamlarının evrenin şekliyle özdeşleştirdiği evrensel bir simit veya küresel bir simit şeklindeki girdap gibi, evrendeki her şeyin kendi merkezinden yaratıldığı ve yeniden yaratıldığı kavramını ifade eder.

İçinde olan her şeyi içeren daire veya matrisin ve Hinduizm'de Maya  (San. "illüzyon") olarak adlandırılan her şeyin ve tüm "gerçek gerçekliğin" bu boyutsuz nokta, merkez, özde gerçekten bulunan şey olduğunu biliyoruz. Gerçeğin. Bu nokta veya merkez, laya  veya shunya olarak bilinir. (sıfır merkez) ve tüm yaratıcı potansiyellerin ve zekanın odağı olarak kabul edilir. Büyük Boşluk, İlahiyat, Mutlak, Ebedi Şimdi, zaman ve uzayın boyutları hakkındaki enerji ve bilginin bir noktada birleştiği ve aynı anda bu noktanın ötesine yayıldığı yer. Bu nokta nihai paradokstur, çünkü onda aynı anda her şey olur ve hiçbir şey olmaz. Kanaatimizce bu nokta hiçbir yerde (duyularımız açısından boyut dışı ve yerel olarak) olmayıp, uzayda ve zamanda her yerde vardır, yani yerelleşmeye müsaittir ve boyutlar, çünkü sözde temel parçacıkların her birinin sıfır merkezinde bulunur.

Okuyucu, evrenle ilgili tüm bilgilerin sözde depolandığı bilinçli zihindeki özel bir gerçeklik olan akaşik kayıtları duymuş olabilir. Yine, bu soyut gerçeklik, Doğu mistiklerinin Mutlak olarak adlandırdıkları, çemberin merkezindeki nokta ile temsil edilen bilincin kökeni-merkezi olabilir.

Bu merkezi nokta aynı zamanda meyvenin merkezinde gördüğümüz tohum taşıdır, alegorik olarak "taş" olarak adlandırılan kemiktir - eski insanların bir tür gerçek taş olarak aradıkları aynı taş, gerçek bir taş gibi. olduğu söylendi - "taş olmayan bir taş" (1). İnsanlar, tıpkı bir meyvenin etinin bir kemiği çevrelediği gibi, kaynak-merkezi çevreleyen Evren'in yanıltıcı fenomen çemberinin bir dizi ardışık döngüden oluştuğunu fark ettiler.

Atum-Ra ve Evrenin Yaratılışı

Mısır'ın Güneş sembolü, eski Mısır'ın yaratılışçı mitlerinin en popüler olanına, sözde Heliopolitan versiyonuna dayanmaktadır. Adı, hatırladığımız gibi anka kuşu ile yakından ilişkili olan Heliopolis şehrinden geliyor.

Efsaneye göre, evren aslen Nun veya Nu olarak adlandırılan "su ile dolu biçimsiz bir boşluk" idi. Adı kabaca "evren" anlamına gelen tanrı Atum, bir kaynağın dediği gibi, "Nun'da kayıtsızca yüzen" yaratılış eyleminden önce de vardı. Çin geleneğindeki Tao gibi, Atum-Ra da cinsiyetsiz, androjen bir varlıktı, ne erkek ne de kadındı, hem karşıtları hem de ilkelerini kucaklayan bir varlıktı. Ancak, yaratma eylemi hikayesinde Atum, erkek bir formda görünür.

Sonra Nun'un sularından bir fallik höyük yükseldi - birincil tepe. Burası ilk yaratılış eyleminin gerçekleştiği yerdi. Bu fallik tepede, Atum elini kendi penisinin etrafına doladı (zıtların birliğini gösterir) ve şiddetli bir orgazma ulaşana kadar mastürbasyon yapmaya başladı ve dökülen tohumu evreni ve içindeki tüm yaşamı doğurdu. Bu kaynaşma anından başlayarak, Evren, bir çiçek tomurcuğu gibi, birçok seviyeden geçerek sürekli genişlemeye ve açılmaya başladı. Bu tam olarak eskilerin maddi dünyanın kökeni olduğunu düşündükleri şeydir.

İlk "dünya dağı" olan ilk tepe, kendi merkezinden yaratılan dairesel bir matris olan bir enerji girdabı için bir metafordur. Bazı geleneklerde,

1. (Üst):  Başmelek Gabriel. Kıbrıs'ta Kykkos Manastırı.

2. (Sağ):  Parlaklık ışınlarını betimleyen boynuzlu Musa.

I Santa Maria Kilisesi > Roma.

3. (Üst):  Ahit sandığının önünde parlayan bir melek. Southwell Minster, İngiltere.

4. (Sol):  "İç gözden" gelen ışık huzmelerindeki "ilahi benlik" veya Tanrı.

5. (Üst sağ):  Aydınlanmış bir varlığın kişiliğinin merkezini betimleyen, kalbin kutsal sembolü. Monchique, Portekiz

6. (Sağ):  Tanrı - Parıldayan bir her şeyi gören olarak tasvir edilen Parıldayan İlah? meleklerle çevrili "iç göz". Roma'daki St. John Katedrali J.

şamanik "dünya ağacının" tepesi olan kril'i yaptılar . Kıbrıs'ta Kykkos Manastırı.

8. (Sol alt):  Parlayan bir "iç göz" (popüler bir Mason sembolü) biçimindeki Tanrı. Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası.

9. (Alt):  Masonik aletler - pusulalar ve kare. bazilika

Aziz Peter Roma'da.

10. (Üstte):  Aydınlanmışların güneş sembolü olan gamalı haçları betimleyen Roma mozaiği. Baf, Kıbrıs.

11. (Sağ alt): Galler'deki bir kilisenin duvarındaki masonik kare ve pergel.

12. (Önceki yayılma): Ortodoks Hristiyanlığının görkemi ve lüksü. Kıbrıs.

13. (Üst): Antik Roma'nın kalbi olan Roma Forumu. Roma İmparatorluğu, Hıristiyan Kilisesi'nin egemenliğinin yayılmasında kilit bir faktördü.

14. (Altta):  Philip Gardiner, Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın önünde, papaların ve Roma Katolik Kilisesi'nin oturduğu yer. Bu dağın Nun suları ile çevrili olduğuna dair hiçbir fikir yoktur. Ancak suların (potansiyel enerjinin) tepenin tam ortasında yer aldığını söylemek, tıpkı lavın bir yanardağın merkezinde yer alması gibi (2) daha doğru olacaktır.

Heliopolis'teki Güneş tapınağındaki dikilitaş benben'in, Atum-Ra'nın fallusunu ve ana tepeyi eşit derecede sembolize ettiği belirtilmelidir. Bu dikilitaş sütunu, ana tepenin yerini işaretler ve daha önce de söylendiği gibi, omur sütununu ve bennu ile anka kuşunun tünediği yeri sembolize eder.

Büyük Patlama'nın popüler teorisinin destekçileri olan modern astrofizikçilere göre, dünyanın mistik yaratma eylemi, Evrenin yaratılmasına benzer. Ona göre, Evren bir birlik noktasından yaratıldı ve hayat kazandı - bir patlama sonucunda içeriğini her yöne yönlendiren potansiyel enerji-bilgisinin bir proto-atomu.

Evrenin matrisi genişlediğinde, içinde birlik noktaları ortaya çıktı - atomlar ve temel parçacıklar olarak adlandırdığımız girdap merkezleri, sayısız sayıda varyasyon kombinasyonunun ortaya çıktığı, şu ya da bu şekilde varlığa dahil oldu. Başka bir düzeyde, astrofizikçiler tarafından süper yerçekimi kara delikler olarak bilinen, çevresinde birçok güneşten gelen galaksilerin döndüğü, bu deliklerden çıkan ve onlar tarafından yok edilen galaksiler olan kara ve beyaz delikli girdaplar ortaya çıktı.

Hindu kozmolojisi bu görüşlere çok yakındır. Dünyanın sularıyla çevrili Atum-Ra'nın fallusundan dökülen enerjinin eski Mısır görüntüsü - uzayın matrisi - lingama-yoni'nin (dik penis ve vajina) sembolizminin Hindu kavramını açıkça yansıtıyor. Bir yoni ile çevrili bir lingamın Hindu tasvirleri, eski Mısır güneş sembolünün üç boyutlu versiyonlarıdır. Bu birlikten ortaya çıktığına ve bütün ** ~ 8202 Gardiner'ın ortaya çıktığına inanılıyor.

Evren. Ve bu mitolojik anlamda oldukça doğrudur, çünkü cinsel eylem karşıtların birliğini yansıtır - mikrokozmos düzeyinde olduğu kadar bilincimizde meydana gelen aynı mekanik süreç. Aynı zamanda, her şeyin "tohumları" sürekli olarak yaratılır ve yok edilir.

Atum-Ra ve Ennead

Atum-Ra'nın fallusundan yaşam tohumunun patlayıcı olarak fırlatılmasından hemen sonra, iki yaratık ortaya çıktı - tanrı Shu ve tanrıça Tefnut. Shu, evrenin aktif gücü, şeylere neden olan eril ilkedir ve Tefnut, eril enerjiyi sınırlayan, kontrol eden, kısıtlayan ve yönlendiren dişil ilkedir. Tefnut'a adalet ve adalet tanrıçası Maat da denir.

Dolayısıyla, erkek ve dişi ilkeler arasındaki bu tür etkileşimler, gerçeklik düzeyinde yin ve yang enerjileri arasındaki aynı eski mücadeleyi yansıtır. Uğraştıkları asıl şey denge ve birleşmedir. Maddi düzeyde, bu birlik bir erkek ve bir kadın arasındaki cinsel eylemi temsil eder. Aşağıda göreceğimiz gibi, bu aynı zamanda manevi dünyalarda bir yolculuğa çıkan şamanın ve şamanın eylemlerini de yansıtmaktadır.

Mısır yaratılışçı efsanesine geri dönersek, Shu ve Tefnut arasındaki cinsel ilişkiden yeryüzü tanrısı Geb ile gök tanrıçası Nut'un ve onların çiftleşmesinden Osiris, İsis, Set ve Nephthys olarak bilinen dört ünlü tanrının geldiğini hatırlıyoruz. Osiris, kız kardeşi İsis'i karısı olarak aldı ve Seth, Nephthys'i aldı. Bu iki tanrı çifti sadece aynı erkek-dişi ikiliğini ifade etmekle kalmaz, aynı zamanda ışık ve karanlık, iyi ve kötü ilkelerini de ifade eder.

Dokuz tanrı ve tanrıçadan oluşan bu panteon, Yunan ennea'sından  (dokuz) ennead olarak bilinir. Bu nedenle, zarf Bir'den (dikilitaş tarafından ifade edilen Atum-Ra) ve Bir'in doğurduğu dokuz tanrıdan oluşur. Antik Roma döneminde Mısır'dan Ebedi Şehir'e getirilen Roma'daki Aziz Petrus Meydanı'nda bir başka dikilitaş yükselir. Güneş sembolünün merkezindeki nokta ve yoni'yi delen lingam gibi, bu dikilitaş bir dairenin merkezindedir, bu durumda ışınlarını Aziz Petrus Meydanı'na doğru uzatan sekiz köşeli bir dairedir. Her ne kadar eski Mısır güneş sembolü ile aynı anlamı yansıtsa da, bu sekiz köşeli şema şamanın güneş sembolüne (Şekil 26), Sümer Işık Yayıcılarından biri (bkz. bu şemalar, arkaik eşmerkezli şaman şemasına dayanmaktadır.

Şekil 26. Güneşin antik Sümer sembolü Sümer güneş tanrısı Şamaş'ın sekiz köşeli sembolü.

Shen Yüzük: Işık Yayan Nişan

Döngülerin anlamını basit bir çizimle ifade etmek için, daha önce gördüğümüz güneşin sembolü olarak daire (ortasında bir nokta olan bir daire), Mısır shen'ine  veya shenu'ya,  bir halkaya dönüştürüldü. sonsuzluğu simgeleyen muska ve diğer şeylerin yanı sıra "güneşi kucaklayan her şey" ve "var olan her şey" anlamına gelir.

"Mısır Büyüsü" adlı kitabında I.E. Wallace Budge, shen'in Güneş'in yörüngesini temsil ettiğini yazıyor. Bununla birlikte, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Mısırbilimciler arasında popüler hale gelen daha derin bir yorum da kabul edilebilir.

Shen halkasının pençelerinde, genellikle insan başlı bir kuş olarak tasvir edilen ve hem canlı hem de ölü bir kişinin ruhunu simgeleyen bir ba taşıdığını görüyoruz (bkz. Şekil 23), bu "astral bedene" benzer. "vücut dışı durumlar sırasında. Shen halkası birbirine bağlı bir çubuk ve bir halkadır ve bu nedenle bunu erkek ve dişi karşıtların birliği veya kaynaşması olarak yorumlayabiliriz. Halka ve çubuğun, modern ikili kodda kullanılan I ve O sembollerine benzer olduğunu belirtmek ilginçtir. Bu ikili sembollerde, şamanın astral bedeninden diğer dünyalara çıkmak için nötr, hipnogojik bir trans durumuna ayarlanabilmesi için her hipnotik vuruşta bir araya gelen şamanın değneğini ve davulunu da görüyoruz.

Ruh yine nötr, androjen olarak kabul edilir - ne erkek ne de kadın, ancak her ikisinin birleşimidir - ve bu nedenle, ölüm noktasında, karşıtların kaynaşmasının onda gerçekleştiğine ve ruh haline geldiğine inanılır. yüksek dünyalara bir yolculuk yapmak. Ba tarafından tutulan shen halkasının ambleminin anlamı budur.

Daha sonra, shen halkası bir koruma sembolü olarak kullanıldı ve firavunun adının her zaman yazıldığı uzun bir kartuş şekli aldı (Şekil 28). Wallace Budge'ın yazdığı gibi, firavunun "her şeyin" kralı olduğuna olan inancı ifade etmenin yanı sıra, kartuş firavunun sonsuz yaşamını simgeliyor ve onu firavunun yarattığı kaostan koruyordu.

Şekil 28. Kartuş

19. yüzyılın başında Fransız bilim adamları tarafından adlandırılan bu işaret. bir kartuş (bir silah mermisi için bir ücret), içinde firavunun adının yazılı olduğu bir ovaldir. Aslında bu, sonsuz yaşamı simgeleyen "sonsuzluk yüzüğü" olan shen halkasının bir çeşididir.

karşıtların dengesizliği. Eski Mısırlılar için firavunun ana rolü kaosun üstesinden gelmekti. Yukarı ve Aşağı Mısır'ın iki krallığın efendisi olan firavunun yönetimi altında birleştirilmesi idealini ifade eden Bir'in iradesiyle karşıtların birleşmesinden ve birleşmesinden kaynaklanan içsel gücü ve istikrarı mükemmel bir şekilde anladılar.

Mezopotamya tanrıları ve tanrıçaları, kişinin trans ve beden dışı deneyimler yoluyla ruha erişebildiği "karşıtların kaynaşması" üzerinde güç sergilediklerinde, shen halkası veya onun gibi bir şey tarafından da tutulur. Bu tür fenomenler onların deneyimlerinin bir parçasıydı ve bizim teorimiz, bu varlıkların o deneyimin kişileştirmeleri olduğu yönünde. Ne de olsa, aydınlanmanın parlak ışığını sergiledikleri için Işık Yayıcıları olarak biliniyorlardı.

Shen halkasının prototipinin hangi malzeme nesnesi olduğunu ve dolayısıyla amacının ne olduğunu kimse kesin olarak bilmiyor. Bu sembolün Mezopotamya ve Mısır versiyonları arasındaki ilişkiyi henüz kimse incelemedi. Başka bağlantılar da var: örneğin,  ünlü Gundestrup kazanında boynuzlu bir figürde (muhtemelen boynuzlu tanrı Cernunnos'un bir görüntüsü) bulunan sırtlan halkasının Kelt analogu bilinmektedir, sözde tork (boyun halkası) .

Zıtlıkların birleştiği nokta, bazen shen halkası ve bir döngü olan kartuş tarafından gösterildiği gibi, bildiğimiz gibi her döngüdeki en önemli nokta olan birleşme noktasını işaretler. Bu halka, bu tür döngülerin açık bir örneğidir. Ve bu döngüleri yöneten yaşam gücü enerjisi bir yılan ya da yılan tarafından sembolize edildiğinden, döngünün kendisi kendi kuyruğunu ısıran bir yılan olarak tasvir edilmeye başlandı (bkz. Şekil 18).

* * *

Bu kitabın ilk bölümünde, Işık Yayıcıları kültürü olarak bilinen erken dönem şaman kültürünün bilgi ve inanç sistemini gözden geçirdik ve onların kozmik süreç anlayışlarına değindik. Ayrıca, bu bilginin çağlar boyunca mitler ve efsaneler olarak kodlanmış biçimde, anka kuşu gibi ünlü masallar da dahil olmak üzere nasıl aktarıldığını da gösterdik.

Kitabımızın bundan sonraki bölümünde bu bilgiyi yayan insanlardan ve hemen hemen tüm dünya kültürlerinde Işık Yayıcıları ve onların ruhani haleflerinin varlığının kanıtlarından bahsedeceğiz.

BÖLÜM İKİ

Tarihte Işık Yayan ve Mitler

9

Anunnaki

Antik Mezopotamya'da Işık Yayan

Oannes, rahip, ezoterik bilgeliğin bir simgesidir ; denizden çıktı, çünkü "büyük derinlik",
su, gizli doktrini ifade eder.

E.P. Blavatsky. Maskesiz IŞİD

H

Işığın Radyatörlerine yapılan en eski referanslar beş ana kaynakta bulunabilir. BT:

Nippur'daki kütüphanede bulunan ve üzerinde [Işık Yayan] olarak adlandırılan Sümer tabletleri Anunnaki (Anannagi) olarak adlandırılır.

Elohim olarak adlandırılan İncil Yaratılış Kitabı.

Babil rahip Berossus'un Yunan hikayesi.

Onlardan melekler, bekçiler ve nefilimler olarak bahseden Hanok Kitabı.

Jübileler Kitabı.

Bu metinlerin en eskisi Sümercedir. Sümerler çivi yazısını icat ettiler, müzik, şiir, güzel sanatlar, matematik ve diğer bilimlerde geniş bilgiye sahiptiler. "Eski Sümerler için müzik, kozmosu tanımlamalarına yardımcı olan bir araçtı" (1). Daha sonra Sümerler, uzun zamandır kuzeydeki rakipleri olan Akadlar tarafından fethedildi. Bu, Kral I. Sargon (MÖ 2340) döneminde oldu. Akadlar bir Sami kabilesiydi; başkentleri ünlü Babil'di. 2000'den sonra Sümerler ve Akadlar ikili bir ulus olarak gerilediler ve daha sonra hızla genişleyen Asur gücü tarafından ilhak edildiler.

Sümer yaratılış efsanesine göre, Annu'nun büyük oğulları Anunnaki veya Anannagi olarak bilinen melekler, eski Sümer kültürünün kurucularıydı. Tanrı An (Sümer versiyonu) veya Anu (Akad versiyonu) gökyüzünün ve güneşin yüce tanrısıydı ve adı "Işık Yayan" anlamına geliyordu. Böylece Anunnaki, "Işık Yayıcısının oğulları" veya "Işık Oğulları"dır.

Christian ve Joy O'Brien, The Genius of the Few and Radiating Light adlı kitaplarında, Anunnaki'nin "MÖ 8200 civarında yerleşen kültürel ve teknik olarak gelişmiş insanlar" olduğunu yazdı. Ortadoğu'daki orta dağ vadisinde ve asıl görevlerini yerine getirerek, yerel kabilelerin eğitimi ve eğitimi için bir tarım merkezi [Cennet Bahçesi] kurdular” (2). Onlar "[Toprakların] Tarımının Parlayan Lordları" olarak anıldılar ve tanrıların statüsüne yükseldiler:

Bu Lordların liderleri tanrı oldular ve aralarındaki yüce Rab -Sümerler arasında Büyük Anna ve Yahudiler arasında Yüce Tanrı- sonunda Tanrı oldu (3).

Enlil'in karısı Ninlil veya Niharsag, Dünya'da en üstün hükümdardır. Erken Sümer kaynakları Sümerleri sürekli onun sütüyle beslenen bir halk olarak tanımlar ve ondan "ayın büyük ana tanrıçası" olarak bahseder.

Enlil ve Ninlil'in oğlu, Nemrut olarak da bilinen ve Osiris gibi Orion takımyıldızı ile ilişkilendirilen savaşçı tanrı Ninurta'ydı. Diğer tanrılar ay tanrıçası Nanna ve güneş tanrısı Şamaş'tı. Bunlara ek olarak, Venüs ile ilişkili olan Şamaş'ın (ve bazı efsanelere göre eşi) kız kardeşi İnanna (Sümer versiyonu) veya İştar (Akad versiyonu) da vardı.

Bu tanrılar hakkında mevcut metinler değişir. Birçoğu daha sonraki zamanlarda ortaya çıktı ve bu nedenle kökenlerini bulmak veya Sümer ve diğer Mezopotamya tanrılarının geleneklerini netleştirmek giderek daha zor.

Sümer tanrılarının ve tanrıçalarının panteonu olarak saygı gören bu Işık Yayıcıların, bir tür hanedan yönetici klanı oluşturduğunu görüyoruz. 3000 yıllarında gösterildiği gibi, yüce tanrı An, evrensel baba tanrı oldu. Efsaneye göre An tarafından kurulan Uruk şehrinin piktogramı.

Bu tanrıların soy kütükleri farklı şekillerde anlatılır ve kız kardeşler, eşler ve anneler, babalar, erkek kardeşler ve oğullar arasındaki ilişkilerin hikayesinden, ilişkilerinin net bir resmi ortaya çıkmaz. Karakterlerin yaşamları ve onlar hakkında mitlerin yaratılması arasında bin yılların geçebileceği gerçeği göz önüne alındığında, birçok kişinin

Nemrut, Nemrut, Nemrut (İbranice nimrod) - Eski Ahit mitolojisinde, bir kahraman ve bir avcı, Cush'un (Kush) oğlu ve Ham'ın torunu. Yaratılış kitabında şöyle bir söz vardır: "Rab'bin [Tanrı'nın] önünde Nemrut gibi güçlü bir avcı" Bazı araştırmacılar Sümer-Akad savaş ve avcılık tanrısı Ninurta'nın adına N. adını dikiyorlar. Halk etimolojisi, Nemrut adını "isyan etmek", "direnmek" (kök mrd) anlamlarına bağlamıştır. Bu nedenle, diğer halklarla savaşmaya başlayan ilk kişi olarak göründüğü Aggadic geleneğinde 'bütün insanları Yahweh'e isyan eden' adının yorumlanması.

Işığın Radyatörleri Mezopotamya'da tanrılar haline geldi.

Belli tanrıların -yani An, Enlil, Enki, Ninharsag, İnanna ve Shamakh- statülerini korumayı başardıkları ve bu tanrıların bazılarının karakterlerinin ve işlevlerinin gelişmeye devam ettiği ve Mısırlıların temellerini attıkları kesindir. Yunan ve Roma panteonları. Örneğin, Mısır'daki Osiris gibi, Enlil bir boğa olarak tasvir edildi ve Enlil'in kardeşi Abzu'dan (suların uçurumu veya uçurumu) Enki, Osiris'in kardeşi Seth gibi bir yılan olarak göründü.

Dış veya "iç" uzaydan varlıklar?

Sümer ilmi, Enlil'in binlerce yıl yaşadığını söyler ve bazı yazarlar bunu Sümer Işık Yayıcılarının dünya dışı kökenli ve başka bir dünyadan, hatta başka bir boyuttan gelen özel varlıklar olduğu teorisinin temeli olarak kullanırlar. Ancak bu yazarlar, "Enlil"in sadece "lider" anlamına gelen bir terim olduğunu unutmakta ve bu sıfatla "kral" veya "firavun" gibi kavramlara yaklaşmaktadır. Bu kelime aynı zamanda elbette sonsuz olarak kabul edilen güneşin adıydı.

Sümer metinleri, tanrıların dünyaya ilk kez efsanevi bir kutsal dağda "gök ve yerin buluştuğu" bir yere geldiklerini söyler. Bu fikir, Sümerlere tanrıların onuruna kült ritüellerinin yapıldığı dağ şeklinde zigguratlar yaratma konusunda ilham verdi. Bu gerçek, yine bazı araştırmacılar tarafından Işık Yayıcıların gökten indiğinin bir göstergesi olarak alınmıştır. Bir çivi yazısı piktogramının ikna edici bir yorumunu elde ettikten sonra, O'Briens "kâr" kelimesinin "iniş" ile değiştirilmesi gerektiğini tartışmaya başladı. Tartışmalı piktogram, üçgen bir piramit veya tepeye doğru okları gösteren dağ benzeri bir nesnedir, bu nedenle okuma "indi". O'Briens, diyelim ki aynı Erich von Däniken kadar inandırıcı olmasa da, tüm hipotezlerinin yönelimine bakılırsa, şurası açıktır ki,

Işık Yayıcıların kökeninin dağlık "merkezine" atıfta bulunulmasına ilişkin başka bir teori daha vardır. Burada maddi konum hakkında değil, yukarıda tartışılan aydınlanma deneyimiyle ilişkili dünya dağının şamanik kavramı hakkında konuşmak gerekir. Bu durumda, "gök ile yerin birleştiği yer" de merkezdir, zıtlıklar arasındaki noktadır - güneş ve ay, gündüz ve gece, uyanıklık ve uyku, yani aydınlanma noktası, Ebedi'nin noktası. Şimdi. Bu teoriye göre, Işık Yayıcıların Dünya'ya "gök ve yerin birleştiği noktada" geldikleri iddiası, onların "yüce bir yaratılış kaynağından" hareket ettikleri şeklinde yorumlanır. Tek kelimeyle - aydınlanma durumuna ulaşmış bir seçkinler - benzersiz görüşlere ve güce sahip olağanüstü insanlardı.

Başka bir versiyona göre, Anunnaki uzak diyarlardan denizin karşısına gelen bir gruptur (bkz. bölüm 10). Abzu (suların uçurumu veya uçurumu) terimi, bazılarının iddia ettiği gibi "başka bir yer" değil, o zaman - modern konuşma dilinde - astral sulardan, manevi "iç kozmos"tan "dışarı çıkmak" anlamına gelir. Burası dünya dağının zirvesi, dünya ağacının tepesi, axis mundi  ve aynı omurgadır. Gördüğümüz gibi, tüm bunlar, Işık Yayanların görüşlerinin temelini oluşturan aydınlanma deneyimiyle zorunlu olarak ilişkilidir.

cennet Bahçesi

Sümer geleneğinde, aydınlanmışlarla bağlantıların başka kanıtları da vardır. Ninlil veya Ninhursag, lider Enlil'in karısı "Leydi Karsag", Yediler Konseyi'ne döndü ve Eden'i (E-din) en iyi nasıl düzenleyebileceğini sordu. Sümerler, E-din'i "doğruların koltuğu" olarak kabul ettiler.

Bu, İncil mitlerinde sıklıkla bahsedilen aynı Aden veya ovadaki bahçedir. İncil'deki Cennet Bahçesi'ndeki hayat ağacı ve bilgi ağacı, Işık Radyatörlerinin gizemlerine atıfta bulunur. Onlar, bu gizemler, şamanı cennete yükselten ve Kabala'nın ezoterik öğretilerinde hayat ağacı olarak kabul edilen yedi çakra ağacıyla ilişkilidir. Yedi sayısı yaygın olarak kullanılan bir kozmolojik semboldür (bkz. Bölüm 3). Yediler Konseyi esasen İncil'in cennetten veya bir dağdan inen yedi baş melek veya haberci ile aynıdır. (Sümerler kulelerini veya zigguratlarını yedi seviye (basamak) ile inşa ettiler. Zigguratın tepesinde - "Büyük Ev" veya Ekur'un - Işık yayan tanrılar olduğuna inanılıyordu.)

Dolayısıyla, bu Işık Yayıcıların faaliyetleriyle ilgili hikayelerde yer alan ayrıntıların çoğunun, kundalini aktivasyonunun iç süreçlerine dayandığını ve onların çok net bir fikre sahip olduklarını görüyoruz. Şimdi, Işık Yayıcıların kozmolojisi hakkında bize daha fazla bilgi verip vermediklerini görmek için antik dünyadaki diğer mitlere bakalım.

denizden balık insanlar

Sümer miti şöyle der: “İnsan ırkı Işık Radyatörlerinden [çok] öğrendi; işleri düzene sokarlar." Ama neden işleri düzene koyma ihtiyacı hissettiler? Belki de eski anavatanlarını yok eden küresel veya en azından büyük ölçekli bir felaketin kaotik sonuçlarının üstesinden gelmeleri gerekiyordu.

"Göğün ve yerin buluştuğu yer", Işık Yayan Varlıkların bir zamanlar Mezopotamya'ya varmadan önce ortaya çıktıkları ülkeye örtülü bir ima içerebilir mi? Belki de Himalayalar gibi devasa dağları olan bir ülkeydi? Bunu kanıtlamak çok zordur. Ünlü Sümer Kral Listesi, Anunnakilerin Sümer'i hem Tufandan önce hem de sonra yönettiğini ve Tufan'dan sonra onların yerine kralları tahta geçirmeye başladıklarını söyler. Diğer kaynaklar, Işık Radyatörleri'nin ilk olarak, İncil'de ve diğer kaynaklarda bahsedilen Tufan'dan daha eski olan benzer bir felaketten sonra yarı batık bir topraktan karaya çıktığını iddia ediyor.

Böylece, önümüzde, Ziusudra adlı bir adamın, tanrı Enki'den yaklaşan bir felakete hazırlanma ihtiyacı hakkında bir uyarı aldığı Nuh'un hikayesinin Sümer versiyonu var. Işık Yayıcıların, felaket getiren Tufan'ın yaklaştığını bildikleri ortaya çıktı. Işık Yayıcıların eski gökbilimcilerinin kozmik döngüler ve özellikle Presesyon Döngüsü hakkında bilgisi olduğu ortaya çıktı? Işık Yayıcıların, yaklaşan Sel tipi felaketleri 25.800 yıllık bir devinim döngüsünün başlangıcı ve bitişiyle ilişkilendirdiğine inanıyoruz.

Berossus ve Oannes

Mezopotamya'nın Işık Yayıcıları hakkında temel bilgi kaynaklarından biri, MÖ 3. yüzyılda yaşamış olan Berossos adlı bir Babil rahibinin yazılarıdır. ve Yunanca Keldani Tarihinin Parçaları adlı bir Babil tarihi yazdı. İçinde, Babil'in varlığının ilk yılında, Eritre Denizi'nden balığa benzeyen bir yaratığın ortaya çıktığını anlatıyor. Adı Oannes'ti, Babil isminin Bir'in Yunanca versiyonu.

Berossus, Oannes'i "kutsal gözün efendisi" ve "bilgelik tanrısı" olarak adlandırır. Babilliler ona "Dalgaların Efendisi" sıfatını verdiler. Bazı durumlarda, Işık üreten Enki veya Ea'nın rahibi Adapa adıyla anılırken, diğerlerinde Enki ile özdeşleştirilir.

Bu isimler merak uyandıran ipuçları. Efsaneye göre Enki, Abzu veya Alsu adı verilen ve bir gemi, yani bir gemi veya büyük bir tekne şeklinde tatlı su bulunan bir odada uyudu. Ancak Abzu'nun yeraltı dünyasının Akadca adı olduğunu biliyoruz. Ayrıca ab  , “baba, yaratıcı”, “büyük yaratıcı” ve “bilgelik” ile “yılan” anlamına gelir ve zu  “bilmek” veya “bilge” anlamına gelir.

Oannes'e verilen sayısız isim çok ilginçtir ve insanlara kendisini bu isimlerle çağırmalarını kendisinin emrettiği oldukça olasıdır. Örneğin, "Kutsal gözün efendisi" adı, Osiris'e ve ayrıca Ra'nın Gözü ve Horus'un Gözüne verilen sıfatları anımsatır (bkz. bölüm 8). Aynı zamanda, "Dalgaların Efendisi" unvanı, daha önce sahip olduğumuz şamanik teknik göz önüne alındığında, ilk bakışta göründüğü kadar gülünç olmayan enerji dalgalarına veya farklı frekanslardaki dalga fenomenine de atıfta bulunabilir. hakkında konuşuldu.

Berossus tarafından verilen açıklama, Oannes'in devasa bir şeye benzeyen bir şey giydiğini gösteriyor.

Şekil 29. “Eski Mezopotamya'dan Balık*

Oannes/Dagon'un iki resmi (eski Babil çizimlerinin reprodüksiyonu). İlk çizimdeki balık başlı başlık, Katolik Kilisesi'nin piskoposları ve başrahipleri (Papa'nın kendisi dahil) tarafından giyilen gönyeye dönüştü.

balık derisi. Bu giysilerin bir şaman cüppesine ya da belirli bir rahip kardeşliğinin üyeleri tarafından giyilen paçavralara benzediğini hayal etmek zor değil. Dillerinin anlaşılır ve insani olduğunu biliyoruz. Dört defa uzun süre Mezopotamya sakinlerinin yanında kalmış ve onlara yazı, geometri, güzel sanatlar ve bilimsel bilgileri öğretmiştir. Onlara nasıl şehirler ve tapınaklar inşa edeceklerini ve kanunları nasıl derleyeceklerini öğretti. Yani bu bölgede medenileştirme işlevi görmüştür. Kısa bir süre sonra Oannes gibi diğer varlıklar ortaya çıktı.

Oannes: gerçek avatar ve Yayan Işık

Gül Haç Godfrey Higgins, inisiye arkadaşlarına yazan bir inisiye olarak temsil edilir. İki ciltlik Anacalypse (1838) adlı eserinde bu balıklar hakkında şunları yazar.

Oannes'e gelince, birkaç kişi, daha doğrusu ikisi ve Berossus, Oannes gibi diğer yaratıkların antik çağda var olduğunu iddia etti - Berossus'un ikinci kitabında anlatmayı vaat ettiği yaratıklar. Bunların yeni enkarnasyonlar olması mümkündür, ancak kitabı artık mevcut olmadığından kesin olarak söylemek zor. Bilerek mi yok edildi? Ioannese'lerin veya Oannes'lerin Mer, Budalar, Manvantarlar, Süleymanlar (İncil'deki Süleyman) vb. Gibi olduklarına inanıyorum. Bunların hepsi yeni enkarnasyonlardır ve bu isimler ölümden sonra ve bazen yaşam sırasında insanlara verildi. rahiplerin yaşının koruyucu-dehası unvanına layık gördüğü herhangi bir kişi (4).

Higgins, "Oannes"in sonradan "Vaftizci Yahya"ya dönüştürüldüğüne inanıyor (5). Bu bizi, Vaftizci ve Müjdeci olmak üzere iki Yahya'ya taptığı söylenen Tapınak Şövalyelerinin Baphomet kültüne geri getiriyor (bkz. Ek).

Ancak, daha büyük olasılıkla, Higgins, İncil'deki güvercinin eski ve gerçek adının (bildiğimiz gibi, anka kuşu ile ilişkili olan) Jonah ve Jonas, yani yine Oannes veya Iannes olduğunu iddia ediyor. Güvercin, Mesih'in Vaftizinin kutsallığında vardı ve birçok açıklamaya göre, bir sütunun tepesinde oturan bir anka kuşu gibi başının üzerinde uçtu - omurga.

Oannes'in Babil imgesine baktığımızda, sanki birini vaftiz etmeye hazırlanıyormuş gibi bir elinde kazana benzeyen tuhaf bir kap, diğer elinde sünger veya çam kozalağı tuttuğunu görüyoruz. Higgins'in yazdığı gibi:

Bunların Hindistan'da balık avatarları olduğu açık, ancak Johannes mi yoksa Jonah mı olduğuna karar vermek okuyucuya kalmış. Bunun, zodyak döngüsündeki Pegu Dagonu ve Balık burcu ile aynı varlık olduğuna inanıyorum. Onlar hakkında çok az şey biliniyor, ancak avatarların tanımına oldukça iyi uyuyorlar. Yukarıda açıklanan alışılmadık derecede çok sayıda olağanüstü durum okuyucuyu şaşırtabilir. Balık enkarnasyonunun bir zamanlar Vatikan'ın gizli doktrinlerinden biri olduğuna inanıyorum. Bundan şüphe duyanlardan, İtalyan anıtlarında neden hiçbir din adamlarının açıklayamadığı, kuyruklarına dolanmış balıkların bulunduğunu söylemelerini rica ediyorum (6).

Papa ve diğer piskoposlar tarafından giyilen gönyenin, birçok araştırmacının belirttiği gibi, baş aşağı çevrilmiş bir balığı - Oannes'in başlığını (bkz. hasta 29) çok anımsatması gerçekten şaşırtıcıdır.

Bundan İsa'nın kelimenin tam anlamıyla bir avatar olmadığı - "çağının koruyucu dehası" olmadığı sonucu çıkmıyor mu? Bu, Tapınakçıların neden Joannitler (yani, Vaftizci Yahya'ya tapanlar) olduklarını açıklayabilir. Bunun yerine, İsa, gerçek bir avatarın ve büyük bir inisiyenin  ellerinde vaftiz veya vaftiz yoluyla inisiye olan bir kişi olarak görünür : John veya Oannes  , büyük Işık Radyatörü.

Cevapsız kalan iki soru var: Katolik Kilisesi neden inisiyeyi büyük inisiye olarak değil de Tanrı olarak kabul etti? Belki de kilise, dininin gerçek şamanist köklerini saklamaya çalıştı?

Balık insanları Sirius'tan

1976'da Robert Temple, Mali'nin Dogon kabilesine ve onların şaşırtıcı astronomik bilgilerine, özellikle de Sirius'un karşılığı olan köpek yıldızına olan inançlarına adanmış Sirius'un Gizemi adlı bir kitap yayınladı. Dogon'a göre bu ikiz, evrenin gerçek tohumuydu ve Sirius etrafındaki devrimi yaklaşık 50 yıl sürüyor. Üstelik "tohum yıldız" o kadar yoğundu ki, Dünya'daki tüm insanlar onun küçücük bir parçacığını bile kaldıramadı. Sirius'un 50 yıllık bir yörüngeye sahip olan ve olağanüstü yoğun bir nesne olan ikiz bir yıldızı olan Sirius B var, gökbilimcilerin dediği gibi bir "beyaz cüce". Ancak daha da şaşırtıcı olan, Sirius B'nin (Dünya'dan görüldüğü gibi) en parlak yıldız olan parlak Sirius'un yanında bulunan küçük, görünmez bir yıldız olmasıdır. ve ancak güçlü teleskoplarla gözlemlenebilir. Sirius sadece 1862'de keşfedildi ve Dogon'un bilgisi antik çağa dayanıyor ve ilk olarak 1930'da bilim adamları tarafından tanımlanan geleneksel ritüellerin merkezi unsurudur.

Dogon, Sirius B hakkındaki inanılmaz bilgilerini nasıl elde etti? Dogonların kendileri, bu bilgiyi, Dünya'ya "korkunç" veya "kükreyen" bir gemi veya gemiyle gelen "kasvetli amfibi yaratıklar" nommo tarafından öğretildiğini iddia ediyor. Nommos karada yaşayabilir, ancak çoğunlukla denizde yaşadılar, kısmen balık ve kısmen efsanevi deniz kızlarıydılar.

Burada yine “insan-balıklar” ile uğraşıyoruz – Işık Yayıyor.  Dogon, nommo'nun Sirius sistemindeki üçüncü yıldızın yörüngesindeki bir gezegenden geldiğini iddia ediyor . Belki de Dogon ataları, Sirius hakkında aldıkları bilgileri “balık insanlarının” menşe yeri (atalarının evi) ile karıştırdı? Sadece yıldızlarla bağlantının ve "balık insanları" fikrinin, aydınlanma deneyimi dediğimiz iç enerji fenomeni kavramına dayanabileceğini not edebiliriz.

Belirttiğimiz gibi, şamanik yeraltı dünyası, yıldızlara ve gece gökyüzüne yansıyan "göksel düzlem" ile yakından ilişkiliydi. Ancak Mısırlılar için Köpek Yıldızı, yani Sirius, aynı zamanda hem yeraltı dünyasının koruyucusu hem de ölülerin koruyucusu olan mumyalama tanrısı olan köpek veya çakal tanrısı Anubis'i temsil ediyordu. Anubis, Yeraltı Dünyasının kapılarını korudu ve bu nedenle Sirius'un bekçi köpeği olarak kabul edildi. Bu nedenle, Sirius ve Yeraltı Dünyasının kapıları bir ve aynıdır. Ek olarak, Sirius, vajinası bu kapının portalını simgeleyen "dünyanın annesi" olan İsis ile ilişkilendirildi.

Köpek, şamanın rehberidir ve bu nedenle şamanın (sonradan Thoth'un kişiliğinde kişileştirilmiş) bilge koruyucusu ve öğretmeni ve şamanın arketipidir (daha sonra İsis'in kişiliğinde kişileştirilmiştir), " "dünyanın bilgeliği" şamanın yaşadığı kişidir. Bildiğimiz gibi, şamanın zihni, dünyanın ana yumurtasıyla birleşen bir yılan spermi haline gelir.

Araştırmacı Manly P. Hall, "balık insanları" fikrine gelince:

Yaşam kaynağının suda olduğunu anlayan ilk filozoflar ve bilim adamları, balığı yaşam tohumunun sembolü olarak seçmişlerdir. Balıkların özellikle üretken olması bu benzerliği daha da çarpıcı kılıyor. Ve bu arkaik rahipler, spermleri analiz edecek araçlara sahip olmasalar da, akıl yürüterek spermatozoanın balığa benzediği sonucuna vardılar (7).

Ve ayrıca bir yılan veya yılan üzerine ekleyeceğiz. Eskiler, mikrokozmosu -hücreler, moleküller ve atomlar dünyası- gözlemlemek ve incelemek için pratik araçlardan yoksundu, ancak Jeremy Narby tarafından öne sürülen teoriye dönersek, şamanın trans yoluyla odak noktasını azaltabilmesi oldukça olasıdır. mikroskobik düzeye inip bu nesneleri öznel olarak gözlemleyebilir ve bunu yaparken de gözlemlediği şeylerle kendini özdeşleştirebilirdi.

Birinin yeraltı dünyasında veya daha yüksek dünyalarda "balık gibi yüzdüğü" trans deneyimi, şamanik trans durumları deneyiminin temeli olan beden dışı durumların deneyimi için bir metafordur. Usta, boşluğun "ilkel sularında" yüzer - dünyanın annesinin rahminde.

Belki de Işık Radyatörlerinin Balık ve Yılan sembolü ile tanımlanmasının gerçek nedeni budur: Bu varlıkların yaşam tohumuna, yaratılışın kozmik yumurtasına akıllarıyla erişebildiklerine ve yeniden doğuşa başlayabildiklerine inanılıyordu. , sadece kendilerinde değil, aynı zamanda kollektif bilinçte. Yeniden doğuş ve reenkarnasyonun sembolleri olmaları mümkündür. Bu süreç hakkındaki bilgileri sayesinde, doğanın döngülerini ve realite planlarını kontrol edebildiklerine inanılır. Tabii ki, sadece inisiyeler böyle bir bilgiye sahipti.

Bize göre, bu tür yaratıkların küresel bir felakette kurtuluşu, aslında yeniden doğdukları anlamına geliyordu - örneğin yeraltı dünyasından. Dogon'un atalarına yeraltı dünyasından döndüklerini söylemiş olmaları mümkündür. Bunu söyleyerek Sirius'u işaret edebilirler. Yukarıdakilerin tümüne dayanarak, bu "balık insanlarının" Sirius'tan gerçek bir yolculuk yaptığını söyleyen paleokontak teorisinden çok daha ikna edici bir açıklama.

Dahası, bildiğimiz kadarıyla, şaman yeraltı dünyasına yaptığı "yolculuklardan" öte dünya gerçekliğinin doğası hakkında değerli bilgiler getirebilmektedir ve bu nedenle Dogon ve Nommo şamanlarının bu şekilde olması oldukça olasıdır. - Işık Yayıcılarının ataları - çıplak gözle görülmesi imkansız olan Sirius B hakkında bilgi aldı.

Dalgaların Efendisi

"Balık insanları" fikri, şüphesiz, bir zamanlar Tufan'ın sularından çıkan Işık Radyatörleri veya çeşitli kültürlerin mitlerinde kaydedilen sel baskınlarıyla bağlantılıdır. Sümer tanrısı Ea, "Dalgaların Efendisi" olarak biliniyordu. Buna ek olarak, başka bir unvanı vardı - geleneğe göre Sümer'e gelişinden bu yana "Tufan'ın Efendisi", Tufan'ın sonuna denk geldi. Oannes ayrıca Etrüsk ve Roma kapı ve eşik tanrısı Janus ile özdeşleştirildi. Keldanilere sanat ve bilimleri öğreten ve onları yaklaşan Tufan konusunda uyaran kişinin Janus olduğuna inanılıyor. Böylece Ea, Tufan'dan hem önce hem de sonra geldi, bu da, her ikisi de kaçmayı başaran Işık Radyatörleri tarafından doğru bir şekilde tahmin edilen iki farklı felaketten söz etme ihtimalimizi bir kez daha artırıyor. Ancak, belki de bu sadece bir fantezidir.

Pek çok yorumcu, orijinal Tufan'ın sularını, uzayın uçsuz bucaksız denizine bir ima olarak yorumladı ve böylece kültür kahramanlarının dünya dışı bir kökeni hipotezini destekledi. Ancak, David Ovason'ın belirttiği gibi:

Balık adam, bu eski kültürde (Babil) inisiyelerin ezoterik sembollerinden biriydi. Şüphesiz, gelişimlerinde o kadar yüksek bir seviyeye ulaşmış olan ve Spiritüel Dünyaya erişim kazanmış bir erkek veya kadının ikili bir düzlemin varlıkları olarak kabul edilebileceğine dair bir varsayım vardı. Bu tür insanlar eşit başarı ile karada yürüyebilir veya suda yüzebilir.

Bu tür inisiyeler, etten ve kandan yaratıklar olarak maddi planda yaşayabilirler, fakat aynı zamanda, balık kuyruğunun çok uygun bir sembol  olduğu ve fiziksel bedenin çok uygun bir sembol olduğu astralin su dünyasında, Spiritüel Boyutta da yaşayabilirler. gereksiz bir yük olmak. İnisiyelerin her iki dünya üzerindeki kontrolü bir deniz adamı [italiklerim] şeklinde ifade edilir. - Yetki]  (8).

Burada yine, inisiyenin şamanik bir trans halindeyken diğer dünyalarda bir balık gibi yüzdüğü gerçeğiyle uğraşıyoruz.

Enki ayrıca meni ve seminal sıvı ile ilişkilendirildi ve bu nedenle doğurganlık tanrısıydı. Garip bir yaratık olarak tasvir edildi - Oğlak burcunun astrolojik sembolünün yaratıldığı yarı keçi, yarı balık. Bazen bir keçinin başının yerini bir keçi alır.

Şekil 30. Oğlak

Keçi balığı Oğlak (Babil çiziminin kopyası). Balık kuyruğu ile gösterilen Oannes-Dagon (Şek. 29) ile benzerliğe dikkat edin .

bir koç (koç) yakalamak. Heliopolis kültünün yüce tanrısı Atum-Ra, oğlu Osiris ve yaratıcı tanrı Khnum gibi bir koç başı ile tasvir edilmiştir. Babil tanrısı Oğlak'ın, adı "Hepsi" anlamına gelen boynuzlu pagan tanrısı Pan'ın bir versiyonu olduğuna dair bir hipotez var.

Enki aynı zamanda "Uçurumun Efendisi" olarak da bilinir, bu da bize onun boşluk veya yaratılışın kaynak merkezi - Mutlak veya Yüce İlah ile ilişkili olduğunu hatırlatır.

roo kapısı

Balık sembolü , vesica piscis  (badem) sembolünün  ortasındaki badem şeklindeki dış hat olan mandorlaya karşılık gelir. Tanrı ve azizlerin görüntülerinde tam uzunlukta bir nimbus olarak kullanılan mandorla,  "doğum kanalı" ve "rahim" ve "ağız" anlamına gelen eski Mısır sembolü ru ile aynıdır. Ana anlamı, yeraltı dünyasına açılan kapıdır ve ondan, şamanların transta kullandığı kapıdır - balık insanları şeklinde.

Ru ayrıca bir göz şekline sahiptir ve sahibinin yanıltıcı maddi gerçekliğin ötesini görmesini sağlayan “üçüncü göz”, “Gizli Göz” ü gerçekten sembolize eder (9). Oval rou ağzı sembolize eder ve kendinden menkul “şehir şamanı” yazarı Mark Dan'a göre, bu kelime konuşma ile ilişkilidir ve dolayısıyla dünyaya inen Logos ile - gerçekliği yaratan Varlık Sözü (10) ile ilişkilidir. ). Ayrıca Dan, ezoterik sembolizmde dairenin (RU'dan türetilmiştir) ve haçın başlangıçta birbirinden ayrılamaz olduğunu ve bir ankh oluşturduğunu yazar. Bu sembolde oval ru baş, T şeklindeki haç ise omurgadır. Gördüğümüz gibi, ankh'ın tepesindeki pozisyona bakılırsa, ru trans durumunu sembolize eder.

Şekil 31. Mandorla

Eski  Mısırlılar tarafından kakru olarak bilinen mandorla sembolü, iki zıtlığı ifade eden iki dairenin üst üste binmesiyle oluşan badem şeklindeki bir anahattır.

"Balık" işareti ile sembolik olarak ifade edilen "meshedilmiş olan" İsa Mesih, bazen ru sembolü - bu ve sonraki dünyalar arasındaki kapı, şamanın "kapı" olduğunu ve bu nedenle:

... ru için  "kapı" veya "gizli giriş" anlamına gelir - ve Mesih de "kapı"dır. Mesih, ru gibi, modern inisiyelerin lideri olan manevi dünyaya giriştir (11).

Mark Hedsel'in belirttiği gibi:

Mısır hiyeroglif ru doğum yerini belirtir. Bu, Kteiss'in koşullu bir görüntüsü ve ayrıca kelimelerin geldiği (doğduğu) dudaklardır. Daha geniş anlamda, burası gizli okullardan gelen gizli bilgilerin keşfedildiği yerdir ve bugün bu sürece "geçme ritüeli" denir. Hermeneutik içeriğinin bir parçası, rou'yu bazen Mesih, Meryem Ana ve bazı azizlerin figürlerini çevreleyen bir mandorla olarak uyarlayan Hıristiyan sembolizmine basılmıştır. İşlevine göre, RU'nun (12) “kapısının” arkasındaki Spiritüel dünya anlamına gelir.

Şekil 32. "Kapı" İsa Mesih, yeniden dirilen, aydınlanmış, Işığın Parıldayan ve ardından bir ilah statüsü verilen şaman arketipinin uyarlanmış bir versiyonudur. Burada bir mandorla,  badem şeklinde bir kontur şeklinde özel bir nimbus (bkz. Şekil 31) veya ru - manevi kapılar giymiş olarak tasvir edilmiştir. Mesih'in başının arkasındaki birleşik "haloda haç" sembolüne dikkat edin: bu, Kelt haçına benzeyen çok eski bir kökene sahip bir güneş sembolüdür (bkz. Şekil 20). Burada haç tam olarak başın merkezinde ortalanır - beyincik bölgesinde.

Mısır Folklor ve Tohum Merkezi

Daha önce Mısır'ın güneş sembolünü düşünmüştük ve ekliptiğin merkeziyle bağlantısını ve eksenin eğikliği nedeniyle gökyüzünde izlenen devinim döngüsünü not etmiştik. Bu sembol, benzer bir sembol olan Hadit ve Nuit veya Nut efsanesinden gelir. Bu başlı başına ortak bir etki kaynağına işaret ediyor.

Hadit, bilinci sonsuz küçük bir noktaya (daha önce belirtildiği gibi şamanın üstün yeteneği), yaratılışın kaynağı olan dairenin içinde bir sıfır noktasına indirgenmiş olarak tasvir eder. Böylece, Atum-Ra'nın tohumunun bir damlası olarak görülebilir. Hadit aynı zamanda bakış açısıdır, Gerçek İradedir, insandaki yaratıcı ilkedir. Eski Mısır sanatında, vücudun dışına uçma (astral uçuşlar) yeteneğini bir bilinç noktası - bir ışık enerjisi noktası olarak gösteren kanatlı bir top veya küre ile sembolize edildi.

Hadit'in noktasını çevreleyen daire, sonsuz uzay veya sonsuz bir yıldızdan başka bir şey olmayan tanrıça Nut veya Nuit'i sembolize eder. O, Hadit olan Amun-Ra'nın tohumunun damlasını alan rahim veya kozmik yumurtadır.

Anka kuşu kodunda, anka kuşunun kendisi bir sütun veya dikilitaşın üzerine bir yuva yerleştirir. Sütunun tepesi (tohum, Hadit) yumurtayı (Nuit) tam ortasına nüfuz ederek onu döller ve ruhun yeni bir hayata yeniden doğuşuna katkıda bulunur. Bilinç ve şamanın kullandığı süreç açısından konuşursak, psişik yeniden doğuş veya yeni bir gerçekliğe yeniden doğuş anlamına gelir.

Şamanik deneyim, bu yeteneğe "atavistik yeniden doğuş" adını veren ve sahip olduğuna inanan sihirbaz ve trans ustası Austin Oman Spare tarafından tutulan bir inanç olan, yaratılışın ilk potansiyel noktasına geri dönme yeteneğine sahip olduğumuz anlamına gelir. Bu nokta-merkezin deneyimlerinden biri, tarihi boyunca insanın dinsel dürtüsünün arkasında yatan aydınlanma olgusudur. Bu sıfır noktasından her şeye yeniden başlayabilirsiniz: Dönüşmeyi öğrenin ve paranormal bir deneyim yaşayın. Ve tüm bunlar anka kuşunun kodu içinde şifrelenmiştir.

Bacaklar (Omega) ve kafa (Alfa) arasındaki orta nokta

Balık arketipi şeklindeki tanrının - Ea / Enki / Oannes'in bazen garip bir yaratık olan Oğlak olarak tasvir edildiğini belirtmiştik: yarı balık yarı keçi (koç) (Şek. 30). “Koç balığının” sembolizmini daha iyi anlamak için, eski Mezopotamya'da zodyak işaretleri ile insan vücudunun tüm bölümleri arasında yazışmaların kurulduğu akılda tutulmalıdır. Astrolojik burç Koç (koç) başı gösterir ve Balık iki bacakla ilişkilidir; bu yüzden iki Balık var. Bu asimilasyonun nedeni, Koç'un yıllık zodyak döngüsünü başlatan astrolojik yılın “başı” ve Balık'ın döngünün sonu olmasıdır. Böylece Oğlak, tüm döngüyü, daha doğrusu, şamanın yakalamaya çalıştığı döngünün geçiş noktasını somutlaştırır.

Balık burcundaki iki balığın, M.K.'nin ünlü tablosunda olduğu gibi iki elin çekmesi veya daha doğrusu birbirini doğurması gibi zıt yönde yüzmesi çok önemlidir. Escher. Bu işaret aynı zamanda dalga enerjileriyle ilişkili ikiliği de sembolize eder: Balıklar, kendi trans halinde olma deneyiminin şamanik tanımında verilen çift yönlü akımlardır.

Şekil 33. Balık

İşaret (solda) ve iki balık, astrolojik işaret Balık için yaygın olarak kullanılan sembollerdir. İki Balık ile kendi kuyruğunu ısıran yılan arasındaki benzerliğe dikkat edin.

İki bacakla ilişkili iki balık, bir kişinin maddi gerçeklikte kalışını ve ayrıca beynin iki - sol ve sağ - yarım küresini sembolize edebilir: bir kişinin maddi gerçeklikte kalması için gerekli koşullar. Antik Sanskritçe Upanishads kitabından metinlerin gösterdiği gibi, zıt yönleri gösteren balıklar, kalp ritimleri ve döngüleriyle ilişkili uyanıklık ve uyku durumunu sembolize eder. İnanılmaz, değil mi?

Tıpkı büyük bir balığın dönüşümlü olarak bir kıyıya ve sonra diğer kıyıya (nehrin) - doğuya ve batıya - yüzmesi gibi, bu sonsuz öz de dönüşümlü olarak bu iki duruma - uyanıklık ve uyku - doğru hareket eder.

... Kişilik nasıl tüm tezahürlerinden ayrılmışsa, derin bir uyku halindeyken, uyanıklık sırasında da uykuya daldığı kanallardan geçer (13).

ru sembolü  sadece bir balığı gösterir. Bu, iki dairenin üst üste bindirilmesiyle oluşan ve bir mandorla oluşturan merkezi ovaldir - karşıtların birleşmesi - ki bu çok daha kanıtlayıcı bir kanıttır, çünkü bu sembol düşmanı ifade eder.

Şekil 34 - Tek Boynuzlu At

Bu işaret, dik açılarda yerleştirilmiş düz çizgilerden (eril) ve eğri çizgilerden (dişil) oluşur.

her iki zıtlığın örtüşmesine veya kaynaşmasına açık olanlar. Bu kapılardan kişi, kuyruğa dönüşen bacaklarını sıkıştırarak maddi dünyayı terk eder ve astral sularda bir balık gibi yüzer.

Bu anlamda, bir balık arketipi şeklindeki tanrının - Ea / Enki / Oannes - sadece kapıların tanrısı ile ilişkilendirilmesi değil, aynı zamanda bir keçi balığı veya daha iyisi olarak tasvir edilmesi şaşırtıcı değildir. koç başlı balık - Oğlak.

Ayrıca, koç başlı bir yılan tutan Kelt tanrısı Cernunnos gibi, Enki de koç başlı bir asa tutar. Bu, kafasını yumurtanın hücre zarından "delebilen" erkek sperminin bir sembolüdür.

Oannes ve Çin su canlıları

Balık arketipi - Ea/Enki/Oannes - ile Çin ve Uzak Doğu'da yaygın olan "tanrı balığı" hakkındaki efsaneler arasında çarpıcı paralellikler vardır. Antik Çin'de "su yaratıkları" olarak kabul edilen bu "tanrılar" ile tanışırız.

Çin mitolojisine göre, Fuxi ve eşi Nu-kua veya Nu-wa, Sümer versiyonlarıyla tutarlı olan Büyük Tufan'dan sonra Çin'e medeniyet getiren "balık insanları"ydı, ancak Çin tarihine göre bu, MÖ 3330 civarında gerçekleşti. e.

Fuxi'nin hayvanları evcilleştirdiğine, ipekböceği yetiştirmeye başladığına ve insanlara balık tutmayı öğrettiğine inanılıyor. Ayrıca müziği, pusulayı ve dünyayı ölçmek için pusulayı icat etti. O ve karısı Nu Wa, insan doğasının yin ve yang'ını uyumlu hale getirmenin bir yolu olarak evliliği icat ederek dünya canavar Kung Kung tarafından neredeyse yok edildikten sonra dünyaya düzeni geri getirdi (14).

Fuxi'nin yalnızca pergel ve pusulayı -Masonluğun daha sonra kullanacağı sembolleri- icat etmekle kalmadığını, aynı zamanda Çinlilere, bir trigram ve heksagram sistemi olan, kehanet kitabı I Ching olarak da bilinen Değişiklikler Kitabı'nı da verdiğini biliyoruz. karşıtların yorumlanması üzerine.

Fuxi erkektir, çünkü sağ elinde sol yarımküreyle bağlantılı olan kan ya da kareyi tutar ve kafasına da bir lingam (erkek penisinin sembolik işareti) takar. Kan  yılan anlamına gelir ve bu nedenle kare "yılan başı" olarak tercüme edilebilir.

Mimarın düz çizgiler veya açılar çizdiği ve çizdiği kare bir erkek sembolüdür ve bir dairenin çizildiği pusula dişinin bir sembolüdür. Bu durumda yine bir (I) ve sıfır (0) ikili sembollerine sahibiz.

Ek olarak, astrolojik Oğlak burcunun sembolünde balık kuyruğu (inkar edilemez bir şekilde kadın sembolü) ile birlikte Masonik kareyi görüyoruz (Şek. 34). Eril ilke ile bağlantılı olarak, kare bir şamanın başı ile ilişkilidir ve çizgilerin dişil eğriliği (balık kuyruğu) dünyanın annesiyle ve dolayısıyla kişinin içinde "gibi yüzebileceği" yeraltı dünyası ile ilişkilidir. bir balık."

Fuxi ve Nui-wa'nın görüntülerinde, şaman meslektaşına (eş veya asistan) bir kan tutan bir erkek figürü (tipik bir şaman) görüyoruz. Bu onun dünyanın anasına girdiğini gösterir. Sembolik olarak, şamanın başı ve yeraltı dünyası bir olur. Bu, sperm başının kuyruğundan ayrıldığı ve yeni bir organizmanın büyümesini ve gelişimini başlatmak için genetik materyalini biriktirdiği yumurtanın merkezinde bir çekirdek haline geldiği üreme süreci ile bir bağlantı kurar. Şaman için bu, içinden geçtiği iç dünyalar ve kendi gerçekliği açısından yeniydi, bu deneyimi yaşadığında ve yeniden doğmuş gibi döndüğünde.

Bu, Vaftizci Yahya'nın (Oannes) kundalini tanrıçası Salome'nin yedi peçenin (yedi çakra) dansını yaptıktan ve başını ele geçirmesinden sonra neden kafasının kesildiğini açıklar. Kundalini deneyimi sırasında ustanın "kafasını kaybettiğine" ve usta bir ışık küresi haline geldiğinde bilincinin bedenden çıktığına inanılır.

Elimizdeki tüm delilleri göz önünde bulundurduğumuzda, Çinli "balık insanlarının", büyük bir ihtimalle, Mezopotamya ve Mısır'a inip bilgilerini yanlarında getiren aynı "balık insanı" olduğunu anlıyoruz. Bize göre Fuxi ve Nu-wa sadece kare ve pergelleri icat etmekle kalmamış, bu aletlerin simgelediği bilgi ilkelerini de beraberlerinde getirmişlerdir.

Şimdi Mısır'daki Işık Radyatörleri ile ilgili efsanelerin detaylarına yakından bakalım.

on

Neteru, ahu, Shemsu Gor

Antik Mısır'da Işık Yayan

Saf oldum, Neter oldum, ruh oldum.

Mısır kitabından Gelecek Günün Bölümleri

İle

Daha önce belirtildiği gibi, Ovid'e göre, anka kuşu Asur'dan Heliopolis'e uçar ve bu bize Işık Radyatörlerinin veya en azından birçoğunun Sümer'den Mısır'a taşındığını gösterir. Anka kuşunun yeniden doğuşunun sembolü sayesinde orada "yeniden doğduklarını" biliyoruz.

Bugün bile "Mısır" kelimesi, piramitlerin ve firavunların büyülü görüntülerini, kurak çöllerin gizemlerini ve mehtaplı Nil Vadisi'ni uzak bir geçmişe kadar çağrıştırıyor. Mısır tarihi geçmişin karanlığında kaybolmuştur. Platon'a göre (MÖ 427-347) ünlü devlet adamı, bilim adamı ve filozof Solon bu gizemli ülkeyi 570 ile 560 yılları arasında ziyaret etmiştir. M.Ö. Sais şehrinde, "Antik çağın Onassis'i" (1) olarak adlandırılan zengin Solon, Neith tapınağının rahiplerinin karşılama konuğu oldu. Bu rahiplerden biri, çok yaşlı bir adam, Solon'a Mısırlıların en az 5.000 yıl öncesine dayanan yazılı bir tarihleri ​​olduğunu söyledi. Platon'a göre yaşlı rahip şöyle dedi: “Ah, Solon, Solon, siz Yunanlılar her zaman çocuklar gibisiniz; Yunanistan'da yaşlı bir adam bulmak imkansız... Zihnin hala çok genç... eski fikirleri tutamıyor,

Platon, elbette, Yunan panteonuna sürekli eklemelerin ulusu eski görüşlerin gerçeklerinden uzaklaştırdığını savunarak kendi icatlarını yaydı. Görecek gözleri olanlar, yalnızca inisiyelerin bildiği gizli bilgi olan eski yöntemlere sıkı sıkıya bağlı kalmaları gerektiğini biliyorlardı. Ancak Platon, eski Mısırlıların fantastik kültüründen ve Yunanlıların nasıl onlar gibi olabildiğinden de bahsetti. Bu, ileri teknoloji çağımızda ne kadar doğru? Mısır piramitleri hala bir muamma ve biz sadece bu kadar gelişmiş bir kültürün nasıl birdenbire ortaya çıkıp bu kadar beceri ve coşkuyla dev yapılar inşa etmeye başladığını sorabiliriz?

Herodot, Mısır'ın "Nil'in bir hediyesi olduğunu" söylerken kısmen haklıydı. Nil olmasaydı, bugün bildiğimiz şekliyle Mısır olmazdı. Tıpkı iş dünyasının gelişiminin hammadde tedarikine ve bitmiş ürünlerin pazarlanmasına, müşterilerin mevcudiyetine, malların dağıtımına ve yerin rahatlığına bağlı olması gibi, konumu da oldukça gelişmiş bir uygarlığın yaratılması için son derece önemlidir. Yer, Dünya'nın enerjisi açısından son derece önemlidir. Yerkabuğundaki çatlakların, volkanların, tektonik fayların, yeraltı akımlarının ve yüksek elektromanyetik aktivitenin bulunduğu bölgelerin yerleri, kültür merkezlerinin ortaya çıkması için özellikle önemlidir. Bunun nedeni, daha önce de belirttiğimiz gibi, zihnimizin yarattığı elektromanyetik etkilerle ilgilidir.

Hierakonpolis'te 1983 yılında gerçekleştirilen kazılar, Mısır tarımının yüksek düzeyde geliştiğini göstermiştir. MÖ 3800'de Neolitik'in Amratian dönemine tarihlenen yaklaşık 100 dönümlük bir yerleşim vardı (3). Orada ilk Mısır mezarlarını buluyoruz. Amratian döneminin Nil üzerindeki diğer yerleşimlerinde ve Hierakonpolis'te, seçkinlerin ve yönetici sınıfın mezarlarını görüyoruz. Buradaki görüntüler, Işık Radyatörlerinin temsillerine karşılık gelmektedir.

Yaklaşık 4700 yıl önce, Firavun Djoser, Büyük Piramitlerin ilki olan Saqqara'da sözde Basamak Piramidi'ni inşa etti. Firavunlar, gökyüzüne ışık yayanların oğulları olan rahip-krallar oldular ve cennete (geri?) giden kendi merdivenlerini inşa etmeye başladılar.

Yeniden doğuş ritüelleri, güneş tanrılarına ve ay tanrılarına inançlar, hayvan ruhları ve varlığın döngüsel doğası - tüm bu bilgiler arkaik dönemin şamanlarından alındı: eski devalar, Enak'ın oğulları, Anunnakiler, devler ve "güçlü, eski zamanlardan şanlı insanlar." Böylece Mısır, Işık Radyatörlerinin kendi özel amaçları için yarattıkları bir yaratımdı.

Arkeologlar ve Mısırbilimciler tarafından kabul edilen Mısır uygarlığının genel kabul görmüş kronolojisine aşinayız. Okulda, Büyük Piramidin 4. hanedanın firavunu Khufu (Cheops) tarafından kendi mezarı olarak inşa edildiğini ve bunun 4500 yıldan fazla bir süre önce gerçekleştiğini öğreniyoruz. Ancak Sümerler gibi eski Mısırlıların mitleri bizim için tamamen farklı bir tablo çiziyor. Biz en çok bu mitlerde yer alan bilgilerle, insan bilinci hakkında inanılmaz bir şey söyleyen bu şifreli verilerle ilgileniyoruz - sorgulanamaz bir kararlılıkla inanılan bir şey ve bu nedenle eski inançlara saygı göstermeliyiz. Ayrıca, Büyük Piramit sadece firavun için yapılmış bir mezar ise, o zaman neden birçok gizli topluluğun amblemi, bazı gizli bilgilerin ifadesi olarak hizmet ediyor, ve ayrıca çeşitli ezoterik gizli okulların temel sembolü? Bir mezar mı yoksa daha fazlası mı? Ve burada yine bu gizemi çözmek için ipuçlarına ihtiyacımız var.

Heliopolis: güneşin şehri ve Işık Radyatörleri

Bir zamanlar Giza'nın sadece birkaç mil kuzeydoğusunda bulunan ve bugün bir kum tabakasının altına gömülü olan Heliopolis, eski Mısır kenti Iunu'nun ("sütun" anlamına gelir) ve İbranice He'nin ("ışık" anlamına gelen) daha sonraki Yunanca adıdır. Şehre Anna da deniyordu ve bu, şehrin etrafında kurulduğu, burada inşa edilen sütunun (dikilitaş) isimlerinden biriydi. Anna adı dilsel olarak Iunu veya Innu ile ilişkilidir. Bununla birlikte, bu ismin, Sümer Işık Yayıcıları olan Anunnaki'nin yüce tanrısı olan Sümer tanrısı Anna'nın adından gelmesi muhtemeldir.

Geç Hanedanlık Mısır döneminde, bu sütunun eski Mısırlıların yüce tanrısı Atum-Ra'nın fallusunu simgelediği söylentisi şaşırtıcı değildir. Bu anlamda, Anna ve Atum-Ra'nın tek bir karakterde birleştiğini görüyoruz - belki de bir zamanlar gerçek bir kişi olan ve muhtemelen büyük bir kral olan aynı kişi.

Oannes'in isimlerinden birinin He, yani Heliopolis'in İbranice adı olduğundan daha önce bahsetmiştik. Heliopolis'in Mısır'da inşa edilen ilk şehir ve tanrıların evi olarak kabul edilen Hanedan öncesi bir dini merkez olduğu söylendiği için bu özellikle ilginçtir.

Bildiğimiz gibi, bu "tanrıların", şamanist kökleri olan bir tür gelişmiş ırk olması çok muhtemeldir. Parça parça kanıtlarla uğraşıyor olsak da, bu insanların Mısır'a, Mezopotamya'ya ve muhtemelen dünyanın başka yerlerine vardıkları sıralarda indikleri açıktır.

Neteru veya akeru

Luksor ve Aswan arasında bulunan Edfu'daki tapınağın duvarlarında yazılı olan "İnşa Metinleri"ne göre, bu yarı batık ada "ilkellerin", "ruhların", "ataların" ve "ışık efendilerinin" eviydi. Hanedan öncesi zamanlarda Mısır'a gelenler. Osiris, Set, Horus ve Thoth gibi tanınmış şahsiyetleri içeren bu ilahi varlıklar, tanrılar veya krallar, Mısırlılar tarafından "tanrı", "ruh" veya "ruh" anlamına gelen neter veya neteru (çoğul) olarak biliniyordu. ” ve “gözleyen, bakan, denetleyen”. Bazıları "neter" kelimesini bilinçteki orta veya nötr noktaya karşılık gelen "tarafsız cinsiyet" anlamına gelir (4). Hanedan öncesi Mısırlıların soyundan geldiği düşünülen nommo'nun balık benzeri "tanrıları" Gözcüler veya Gözcüler olarak bilinir (bkz. bölüm 9) (5).

Edfu Yapı Metinlerine göre, "yedi bilge adam" veya "inşacı tanrılar" olarak bilinen bir grup "ilahi varlık", ani bir sel baskınıyla sular altında kalan bir adadan geldi. Aynı zamanda, "ilahi sakinlerin" çoğu boğuldu. Bu metinler, eski Mısırlıların zep tepi, yani "orijinal zaman" olarak adlandırdıkları olayları anlatan hayatta kalan tek fragmandır.

Shemsu Gor veya Ahu

Tarihçi Diodorus Siculus, Mısır'ı MS 60 ile 56 yılları arasında ziyaret ettiğini iddia etti. M.Ö. ve Mısırlı yazıcılarla tarihleri ​​hakkında konuştuktan sonra şunları öğrendi: “İlk başta tanrılar ve kahramanlar Mısır'ı 18.000 yıldan biraz daha az bir süre yönetti… Ölümlüler 5.000 yıldan biraz daha az bir süre için vatanlarının krallarıydı” (6 ), - bu nedenle, rahiplerin Solon'a söylediği gibi, kendi yazılı tarihlerinin kapsadığı büyük zaman dilimi.

Torino kanonu olarak da bilinen ünlü Torino papirüsü (MÖ 1279-1213), şu anda Torino Müzesi'nde saklanan 160 antik belge parçasından oluşmaktadır. Belge, toplam 23.000 yıl hüküm süren on Neteru veya Akeru kralının kronolojik bir listesini sunuyor. Horus onların sonuncusuydu. Bu krallardan sonra, "Horus'un Takipçileri" anlamına gelen Shemsu Gor (veya Hru Shemsu) olarak bilinen rahip-hükümdarlar dönemi geldi. Horus, tanrı-krallar olan Neteru'nun sonuncusuydu. Bauval ve Hancock şöyle yazıyor: "Mısırlılar, Shemsu Ghor'un tanrıların çağı ile Menes (İÖ 3000 yıllarında hüküm süren ilk tarihsel hanedanın ilk kralı olduğu iddia edilen) arasındaki boşluğu doldurduğunu hatırladılar" (7).

Bu listeye göre, Shemsu Ghor'un saltanatı 13420 yıldı. Buna tanrı-kralların önceki saltanatlarını ekleyin ve Mısır tarihinin bilinen hanedanlık dönemlerinden önce gelen uygarlığın gelişiminin erken aşamasının toplam 36.620 yıllık dönemini elde ederiz. Ayrıca, bu papirüs, Mısırbilimciler tarafından bilinen ve güvenilirliğini artıran tarihi kralların isimlerini listeler.

Shemsu Gor aynı zamanda eski Mısır'da "kutsanmış, aydınlanmış, parlayan" anlamına gelen ahu olarak da biliniyordu, tek kelimeyle - Yayılan Işık. Tüm kanıtlar, Shemsu Gor'un, öncülleri Neteru tanrı-krallarının geleneklerini aktaran şaman kökenli garip ve gizemli bir rahip kastı olduğunu gösteriyor. Amerikalı araştırmacı William Henry'nin belirttiği gibi:

Ah-hu,  Mısır, Yahudi, Hıristiyan veya İslam kökenli olsunlar, hermetik ve gnostik öğretilerin derinliklerinde bulunan insanlığın ideal arketipi olan arketipsel kozmik aydınlık insandır (8).

Böylece Işık Radyatörleri unvanının Mısır ahularına geçtiğini görüyoruz. Onlar uzak geçmişin, kadim, hayata döndürülen ve sıradan halk kitleleri tarafından yeni bir ışık altında saygı gören, yeni rahip seçkinler tarafından yeni sembolik imgeler biçiminde örgütlenen ve öne sürülen tanrılardı. Sümer, Kuzey Afrika ve Mezopotamya'nın etkisi altında Mısır tanrıları yeni biçimler aldı, ancak arkalarında hala güneş kültü çerçevesinde yeniden doğuş olasılığına dair aynı inançlar vardı.

 Edfu metinleri, tüm insan bilgisinin, tanrılar ve devlerden, neteru veya akeru'dan sonra geldiği söylenen ahu'dan veya "Horus'un takipçileri" nden türetildiğini ve onların

...krallık kurumunu icat etti ve Menes'ten imparator Trajan'a kadar her firavun Mısır'ı onlar adına yönetti. Sembolleri kanatlı diskti ve Mısır uygarlığının kaynağı devletin birliğini simgeleyen, ülkedeki her tapınakta yılda bir kez "Diskin Birliği" adı verilen özel bir tören düzenlenirdi.

Ahu'lar gerçek insanlardı, inanılmaz bilgilerini yıldızlara, astronomiye ve astrolojiye dayandıran, onları gerçek insanlarla ilgili olduğunu düşündüğümüz tuhaf hikayeler haline getiren rahiplerdi. Böyle yedi kişinin olduğuna inanılıyor: Bu, yedi çakrayla ilişkili yedi seviyeye başka bir gönderme değil mi? Ayrıca, Edfu metinleri onlardan demirci veya "metal yapımcıları" olarak bahseder. Ve bu yine şamanik gelenekle bağlantılıdır.

anka kuşu evi

Edfu metinleri ayrıca bize "ata tanrıların" Heliopolis'te bir tapınak inşa ettiğini, belki de Ovid'in bahsettiği Güneş'in aynı tapınağı olduğunu söyler.

Heliopolis'e hala Iunu veya "ışık" anlamına gelen On adı verildiğinde, Neteru'nun tanrı-kralları tarafından kurulmuş olması ve bu Neteruların Anunnakiler ve "balık insanları" ile pek çok ortak noktasının olması oldukça olasıdır. Sümer'den geldi veya aynı zamanda Mısır'da birdenbire ortaya çıktı. İkisinin de aynı kültüre ait olduğunu söyleyebiliriz. Bu, Heliopolis'in bir zamanlar zep tepi'de, yani "orijinal zamanda" yerleşim yeri olduğu gerçeğiyle doğrulanır.

Yukarıda bahsedildiği gibi, Heliopolis'teki tapınağın merkezinde "Zümrüdüanka Evi" adı verilen bir sütun veya dikilitaş (10) duruyordu. Bildiğimiz gibi, Heliopolitan dininin yüce tanrısı Atum-Ra'nın, tohumundan tüm Evrenin kaynaklandığı fallusun bir simgesiydi. Bu sembole Anna adı verildi, bu da Atum-Ra ve Anu'nun bir ve aynı varlık olduğu anlamına gelebilir. Antik Mısır'ın tüm yaratılışçı mitleri arasında, belki de orijinal şehrin Heliopolis olması nedeniyle, Heliopolis versiyonunun en popüler olduğu söylendi.

Böylece, tapınağın ortasındaki sütun ya da sütun, Anu ya da Atuma-Ra'nın fallusunu simgeliyordu ve

Şekil 35- Benben Antik Heliopolis'teki Güneş tapınağındaki dikilitaş şeklindeki benben işaretinin, "anka direği"nin yeniden inşası.

onu hareket ettirenler, “yeni yaratılmış dünya”daki “yeniden doğuşlarına” veya “yeni başlangıçlarına” sembolik bir göndermede bulundular; buradan, elbette, eğer biri buna inanıyorsa, burada bir tür küresel felaketin kastedildiği sonucu çıkıyor. Edfu metinlerinin özgünlüğü.

Sütun, dikilitaş veya sütun aynı zamanda Nuh'un gemisinin indiği Tufan'dan sonra yükselen bir dağ gibi birincil sulardan yükselen kutsal dağın eksenini de simgeliyordu. Kelimenin tam anlamıyla bu olaydan önce, İncil geleneğine göre, yeri bulması için bir güvercin gemiden serbest bırakıldı. Bu olay semboliktir, çünkü güvercin bir anka kuşu, bennu kuşu ya da balıkçıl olup, bir yumurtayı selefinin külleriyle birlikte taşır ve böylece ruhsal yeniden doğuşu ifade eder. Tufan geleneği bağlamında bu, tüm insan ırkının yeniden doğuşudur.

William Henry'nin belirttiği gibi, anka kuşu, bennu kuşu veya balıkçılın bir şekilde "balık adamlar" ile ilişkili olduğuna dair daha fazla kanıt, Mısır hiyeroglifinde bennu veya balıkçıl için bulunur:

[Bu işaretin] Atum-Ra'nın "tohum damlasını" (her birimizde bulunduğuna inanılan onun "ruhu" veya "ruhu" olması) sembolize etmesi ve aynı zamanda popüler IH-TIS sembolüne ( balık), İsa Mesih ile ilişkili veya "Vaftiz edilmiş" (11).

Bildiğimiz gibi, İsa, bizim gibi, Tanrı'nın zürriyeti olması anlamında, ama aynı zamanda, bir dağa dikilmiş bir haç üzerinde "tutku" ve çarmıha gerilme alegorisiyle "Tanrı'nın Oğlu" olarak adlandırıldı. (birincil tepe), hepimizin içinde derinlerde bulunan gücü gösterir. Başka bir deyişle, hepimiz evrenin yaratıcılarıyız ve farkında olmadan ortak gerçekliğimizin birlikte yaratıcılarıyız.

Hanedan öncesi döneme ait tüm bu hikayelerin bu içsel süreçler hakkında bilgi içerdiğine dair bir başka kanıt, Arthur dönemi mitlerinden bir kase veya kap görüntüsüdür. Gölün Hanımı'nın elinde gölden yükselen kılıç, aslında, Nun'un ilkel sularından yükselen Atum-Ra'nın aynı fallusudur. Onu kullanabilenlere, sahip olabileceklere verildi. Yani yaratılışın potansiyelini sembolize ediyor

Şekil 37- Yeni evrenin Fish Ichthys'i . Bildiğimiz gibi, bu kılıç-fallus, omurganın sushumna kanalı anlamına gelir, zıt enerjilerin birleştiği yer, dönüşümün (dönüşümün) - yani yeniden doğuşun altında yatan aydınlanma sürecini başlatır.

kanatlı disk

Kanatlı diskin ahu'nun simgesi olduğunu daha önce görmüştük. Ayrıca, genellikle Mezopotamya silindir mühürlerinde tasvir edilen küre-kuvvetlerin belirli bir ağacın (omur sütunu) üzerinde durduğuna ve her iki yanında iki zıtlığı temsil eden iki figür olduğuna inanıyoruz. Mısır'da bu disk ujat olarak biliniyordu  ve genellikle piramidin bir tarafına veya piramitlerin taç taşına (benben taşı) oyulmuştur.

Bu gerçekten de, ustaların astral bir araç olarak kullanabileceği bir bilinç noktasının, bir kürenin veya ışık noktasının eski bir tasviridir. İçinde tanrılar bulunan uçan kanatlı disklerin veya kürelerin (topların) eski görüntüleri, örneğin Ahuramazda adlı Pers tanrısı, astral seyahatin otantik antik görüntülerinin özüdür. Sadece trans sırasında değil, ölüm anında da vücuttan bir ışık küresi salınır. Bu tür küreler, görünüşe göre, son zamanlarda genellikle perili evlerde kamerayla yakalanması mümkün hale gelen aynı beyaz ışıklı toplar ve noktalardır.

Kanatlı disk bazen kanatlı bir göz, Ra'nın her şeyi gören Gözü veya Horus'un Gözü olarak görünür. Bunu "üçüncü göz" sembolü, bilince giden ve göz sembolü ru ile ifade edilen bir portal veya kapı olarak yorumlayabiliriz. Mısır'ın önemli bir cenaze töreni, sözde "Ağzın Açılması" ayiniydi. Bize göre, bu, şu anlamda "üçüncü göz" in bir analogudur.

Şekil 38. Kanatlı disk

Eski bir Pers kabartmasından alınan bu çizim, Pers ışık tanrısı Ahuramazda'yı taşıyan kanatlı bir diski göstermektedir. İki bukle, caduceus'tan iki yılanın kuyruklarını temsil eder (bkz. Şekil 12) - tanrının kendisinin bulunduğu merkezde birleşen zıtlıklar.

iki burun deliğinden ziyade ru veya göz şeklindeki ağızdan nefes alma, iki değil üç gözden görme yeteneğine benzer olarak kabul edildi. Kanatlı diskin sadece Mısır'da değil, Mezopotamya'da da kanatlı gözle aynı şekilde tasvir edildiğini belirtmek isteriz.

Bu tür yazışmalar saçma bir şekilde karmaşık görünebilir, ancak asıl amaçları sıradan insanların kitlelerini aldatmak ve Işık Yayıcıların sırlarını seçkinlerin iç çemberi içinde tutmaktır.

Osiris - Işık Yayan

Yaratılış efsanesinin Heliopolitan versiyonunda, Dünya'daki ilk hükümdar Atum-Ra'nın oğlu Osiris'ti. Efsaneye göre, uzak diyarların sıradan insanlarını eğitmek için yaptığı yolculuk sırasında, "insanların çobanı" olan "iyi Osiris", şarkı söyleme ve çeşitli müzik aletleri çalma yeteneğine sahip insanları fethetmiştir. Ayrıca, sesleri tören şarkılarına eşlik eden iki tür flüt icat etti. Bunlardan birinin Pan'ın çaldığı türden bir çoban flütü olması muhtemeldir; bu, pagan tanrı Pan ile eski Mısır Osiris'in aynı tanrı olduğunu gösterebilir: Işık Radyatörlerinden biri.

O'Brien, Azınlığın Dahisi adlı kitabında, Osiris'in, ailesinin ve maiyetinin Işık Yayıcıları olduğunu ve görevlerinin insanları kendi maneviyatlarıyla tanıştırmak olduğunu belirtir. Osiris'in öğretileriyle ilişkili geleneksel bilgi, daha sonra eski Mısır Ölüler Kitabı ile ilişkili Osiris'in gizemlerine dönüştü.

O'Brien, Osiris'in bu gizemlerinin kundalini fenomeni ile ilişkili olduğundan bile bahseder. Eğer öyleyse, Yunan tanrısı Apollon (Mısırlı Horus) tarafından çalınan flüt ve daha sonra lir ve arp gibi müzik aletlerinin müzikal gamla ilişkili çeşitli frekans seviyelerini göstermek için kullanılmış olması mümkündür. Pisagor'un felsefi sistemi.

Burada Mozart'ın birçok Masonik fikir ve görüşün yer aldığı Sihirli Flüt operasını hatırlayabiliriz. Mozart'ın kendisi bir Mason'du. Sihirli Flüt'te Osiris ve İsis rol alır, piramitler ve ölümcül zehirli bir yılan vardır. Operada flüt, vahşi yaratıklar üzerinde güç kazanmak için kullanılır. Alegorik olarak, tüm insanlığı kastediyorlar.

Şimdi birbiri ile girift örgüler oluşturan gizemlere bir son verelim ve diyelim ki;

Şekil 39- Osiris ve Horus

Tanrı Osiris'in (solda) suretindeki eski Mısır firavunu, Horus'un önünde (Ra-Harakti - Ra, ufkun Horus'u şeklinde) duruyor. Ra-Harakti'de - yılan-üreus ile çevrili aydınlanmış kişinin güneş diski. Onun nitelikleri,  ölüm üzerindeki gücü simgeleyen sizin asanızdır. Yanında  Osiris'i işaret eden yaşamın ankh'ı var . Horus bilinçli olarak aydınlanma noktasına ulaşmış olsa da, Osiris'i hayata döndüren güneş tanrısı oldu. Mısır inançlarına göre, her firavun Ra'nın Oğlu ve Horus'un Dünya'daki enkarnasyonu (enkarnasyonu) idi. Ölümden sonra firavun, öbür dünyada Horus'un babası Osiris olarak vücut bulur. (Eski bir Mısır kabartmasından çizim.)

Sihirli flütün ezoterik kodunun omurgayı ve merkezi sinir sistemini sembolize ettiğini ve flütteki deliklerin veya notaların, flütün yedi borusu ve lirin notaları gibi yedi çakra olduğunu varsayıyoruz. veya arp, ayrıca özel müzik, yani hayatın akorları, frekansları, tonları ve rezonansları çalın.

Bu, Osiris ve diğer Işık Yayıcıların, çakra sistemiyle ilişkili bu süreçler hakkında kendi bilgileri aracılığıyla insanları kontrol etme yeteneğine sahip oldukları anlamına gelir.

Ancak Osiris'in hikayesi hem trajik hem de alegoriktir. Osiris'in ölümü ve dirilişiyle, "insanın düşüşü"nün ve Dünya'yı vuran ve Tufana neden olan felaketin anahtarlarını tekrar almamız mümkündür.

Bu felaketin, Işık Radyatörlerinden insanlar tarafından alınan bazı özel bilgilerin sonucu olması da mümkündür. Osiris'in öğrettiği bilgi, yalnızca onu algılayabilen ve özümseyebilen inisiyeler için mevcuttu. Bununla birlikte, Işık Yayıcıları saflarında keskin bir hoşnutsuzluğa neden olan saygısızlar arasında da yayıldığı görülüyor.

Bu konuya dayanan, temelsiz olmayan birçok başka teori de var. Gözleri gören, işiten kulağı olanlar için bilginin şifrelenmesinin sebeplerinden biri de budur. Bunu anlamak için tekrar phoenix koduna geri dönmemiz gerekecek.

Phoenix ve iç simya

Daha önce de belirttiğimiz gibi, anka kuşu fikri, ölüm anında vücudu terk ettiği söylenen insan başlı bir kuş olarak tasvir edilen eski Mısırlı ba veya ruh kavramına dayanmaktadır. İnsan bilinci hakkında öğrendiğimiz her şeyi hatırladığımızda, Mısır kozmolojisinin ha, ka, ba ve ah'ın psikologlar tarafından gözlemlenen dört psikanalitik bilinç durumuyla ilişkili olduğunu görüyoruz.

• Ha  , ölümlü fiziksel bedendir ve onu dış maddi dünyaya odaklanan bilinçli benlik (eril) ile özdeşleştirebiliriz.

t Ka,  bir insanda yaşamı boyunca kalan bir “çift”tir. O, "zihinsel beden" veya "uykudaki beden"dir ve bu nedenle onu, odağı iç zihinsel küre olan bilinçdışı (dişil) ile ilişkilendirebiliriz. Mısır kozmolojisinde ka, şamanın yeraltı dünyasında deneyimlediği bilinçaltının yedi düzlemine karşılık gelen yedi seviye ile ilişkilidir.

• Ba  , ha ve ka'nın birliği veya kaynaşmasıdır ve bu nedenle tarafsız, androjen bir ruhtur, şamanik trans durumuna benzer şekilde "üçüncü bir güç" ve "üçüncü bir bilinç durumu"dur. Bu, daha çok bilinçdışıyla ilgili olan “yeniden bütünleşmiş benlik”tir, çünkü bir kişi onu genellikle bilinçli bir düzeyde algılamaz ve bir ya da diğer başlangıca atıfta bulunur (ha ve ka ile temsil edilen karşıtlar).

• Son olarak, ah,  "yaratılışın merkez kaynağı"dır ve süperbilinç ile ilişkilidir. Bu, ba'nın veya "yeniden bütünleşmiş ruh"un bağlandığı ilahi ilkedir. Mısır kozmolojisinde Atum-Ra'ya aittir.

Bildiğimiz gibi, efsaneye göre Mısır'a gelen gizemli "tanrılar" ırkının adının kökü ntr gibi geliyordu,

"İzleyen, kollayan, denetleyen." Neter, ayrıca Neteru, adı aynı anlama gelen Sümerli Anunnaki'nin Mısır dilindeki adıdır. Onların ah'ın dünyadaki kişileşmesi olduklarını söylemeye hakkımız var.

Bize göre, Neteru tanrıları, görünüşe göre, Aydınlanmış ahu rahipliğinin tanrılarıydı, Horus'un Takipçileri. Belki de hiç var olmadılar ve arketipler olarak kullanıldılar, ahuların kendi içlerinde gördüklerinin mükemmel örnekleri. Trans halindeyken kendilerini melez yaratıklar olarak görmeleri daha olasıdır - yarı insan, yarı hayvan ve dev yılanlar. Her durumda, bugün hiç şüphe yok

ey

Ruh
Merkezi-Kaynak
Yüksek Benlik
Süperbilinçli
SONSUZ ŞİMDİ

**********
Şimdi

Bilinçsiz

zaman aşımı

boşluk

sıfır noktası

Doğal

SİYAH

Ruh

Ba
*******

 

 

Ha

Gövde

maddi gerçeklik

erkeklik

Bilinçli Benlik

sol yarım küre

Güneş

Geçmiş

sıralı zaman

KIRMIZI

Ka
********

Zihin 

Zihinsel Küre 

Kadınsı 

Bilinçaltı 

Sağ Yarımküre 

Ay

Gelecek 

Mekânsal Zaman 

BEYAZ

Şekil 40. Zihin ve bilincin ayrılması

Mısır kozmolojisine göre bölünmüş zihin (yatay çizgi) ve bilincin (dikey çizgi) haçı. Şamanik üçlü ile karşılaştırın (Şekil 6).

Kanıt, onlara verilen niteliklerin, trans durumları ve kundalini aydınlanma deneyimi ile ilişkili süreçleri yansıttığıdır.

Neteru'nun köken-merkez ah'ın kişileşmesi olduğuna dair bir onay arıyorsak, yalnızca yeraltı dünyasının koruyucusu tanrı Aker'e bakmamız yeterlidir. Mısır mitolojisinde Aker, genellikle iki aslan (sfenks) veya birbirine bakan iki çakal olarak tasvir edilmiştir. Belli ki biri doğuya geleceğe, diğeri batıya geçmişe bakan bu iki aslan, varlığın erkek ve dişi ilkelerini yansıtıyor. Ancak Aker "şimdiki an" anlamına gelir ve tüm tanrı imgelerinde iki aslan arasındaki orta nokta, güneş diskinin aslanlar ve arka planda dağlar arasında yükselmesi gerçeğiyle vurgulanır. Yükselen güneşin bu görüntüsü, yeniden doğuşu ve şimdiki anı veya "Ebedi Şimdi"yi sembolize eder.

Ama bu "Ebedi Şimdi" Triad diyagramımızdaki (şek. 6) nerede? En üstte yer almaktadır. Buna karşılık bu, ölümsüz tanrıların bilinçdışının dikey bölünmesiyle ilişkili olduğu anlamına gelir - kaynağa daha yakın merkezi nokta, yalnızca ölümlüler ise bilincin yatay çizgisiyle ilişkilendirilir: zihin ayrıca erkek ve erkek karşıtlarına bölünmüştür. gerçekliğimizi içeren kadın ilkeleri.

Kırmızı ve Beyazın Birliği

"Kırmızı ve beyaz"ın ezoterik kodunda aynı sistemin birçok anahtarı verilmiştir. Phoenix, "koyu kırmızı" veya "kırmızı" anlamına gelen Greko-Romen bir kelimedir. Phoenix, "beyaz taş" ile ittifak yaptığında hayatta kalır.

Spektrumun yedi rengi gibi birbiriyle karıştırıldığında beyaz veren yedi bilinç seviyesi vardır.

• Temel kırmızı, genellikle eril olanın alt maddi dünyasındaki tayfın yedi rengini vurgulamak için kullanılır.

• İlkel beyaz, dişinin yüksek zihinsel gerçekliğinde yedi seviyenin tümünü vurgulamak için sıklıkla kullanılır.

 Kırmızı ve beyazın yedi çakra sistemindeki nadilerin iki sinir kanalının renkleri olduğunu unutmamalıyız (bkz. Bölüm 3).

Kırmızı anka kuşunun yanması, bize anka kuşunun - daha doğrusu bilincin eski resminin - küçüldüğünü ve tamamen yeni bir görüntüde yeniden doğmak için taşa (tohum taşına) dönüştüğünü söyleyen bir başka metafordur. Kırmızı ve beyaz, biz farkında olmadığımız zamanlarda bile bir tohum taşı, bir sıfır merkez noktası, siyah bir boşluk haline gelir. Ama eğer bunu bilirsek, süper bilincin parlak beyaz bir ışığı ortaya çıkar.

Horus'un takipçileri ve Naga'nın "yılan tanrıları"

Hint folklorunda, genellikle "yılan tanrılar"dan başka bir şey olmayan Naga hakkında hikayeler buluruz. "Naga" teriminin, Carlos Castaneda'nın kitaplarında anlatılan modern şamanlar ve büyücüler olan Meksikalı "nagual"ı yansıtması mümkündür. ("Modern" bildirim vurgusu, mistik "Ebedi Bugün" kavramıyla açıkça ilişkilidir.) Bu olağandışı ve eski grubu inceleyerek, "naga"nın "yedi", "bilgelik" ve "dağlar" anlamına geldiğini belirledik. Ezoterik bilgide bu, "bilge olanları" - "inşacı tanrılar" olarak konuşulan Shemsu Horus gibi eski bir grubu belirtmek için kullanılan terimdir.

Bu yedi Hint nagası sayısız hazinenin, gizemin ve sırrın koruyucularıdır. Onları birçok yönden efsanevi Atlantis ile ilişkili olan Patala adlı sualtı krallığında layık ve var olabilenlere ödüllendirirler. Belki de Edfu metinlerindeki ilahi varlıklarla ilişkilendirilirler?

Edfu metinlerine göre, bu yedi bilge adam

bazen tanrılar, bazen insanlar gibi görünürler... yüzyıllar boyunca her zaman bilginin taşıyıcısı ve koruyucusu olarak tasvir edildiler - amacı bilgeliği iletmek, diriliş ve diriliş yollarını aramak olan elit bir kardeşlik olarak. yeniden doğuş... (12)

Diriliş ve yeniden doğuş? Neyden ve kime? Belki de Altın Çağ'dan bahsediyoruz? Bu bağlantı özellikle ilginçtir, çünkü yedi Hint nagası "dört ana yönün ve merkezinin ruh öğretmenleri, tanrıları ve koruyucuları" olarak kabul edildi. Yeni bir çağın şafağında yeni bir uygarlığın temellerini atanlar, tüm yaşamı yeryüzünden silip süpüren felakette hayatta kalmayı başaran bu "bilgelik sahipleri", aydınlanmış kişilerdir. .. (13)

Edfu metinlerinin bize, bu yedi bilge adam ve "diğer tanrılar"ın, ani ve korkunç bir selin sular altında bıraktığı ve  birçok ilahi sakininin boğulduğu bir adadan geldiklerini söylemesi özellikle önemlidir. Hancock ve Bauval'ın Varlık Muhafızı adlı kitaplarında yazdığı gibi, bu ada "ilkellerin evi" ya da "bir zamanlar Mısır'a gelen atalar"dı. Onlar, daha sonra Mısır'ın "yapıcı tanrıları" haline gelen "Işık Lordları"ydı. Ünlü yazar Andrew Collins, bu uzaylıların asıl adı "kapı" anlamına gelen Rostau olan Giza'ya yerleştiğini yazıyor.

 Nagaların, bir zamanlar yeraltında olan Bhogravati şehrinde veya sularda yaşadığı söylenen Kacadru olarak bilinen bir ırk olan yarı tanrılar olduğu düşünülüyordu . Ama en önemlisi, Mezopotamya'nın "balık insanları" ile yakından ilişkili olduklarını görüyoruz.

"Balık", "sular" gibi gizemli bir dilde çok eski ve anlamlı bir semboldür. Ea veya Hea, deniz ve bilgelik tanrısıydı ve deniz yılanı bu sembollerden biri olarak hizmet etti. Rahipleri "yılan" veya inisiye olarak kabul edildi (14).

Okültizmin Oannes ve diğer annedoti'leri "deniz" veya "su ejderhaları" - Naga (15) olarak adlandırılan eski ustaların toplamına atıfta bulunduğu bilinmektedir.

Bu "balıkların" (veya "su ejderhaları" ve yılanların) ortak adı annedoti  -'dir, büyük ata - Annedotus'un adından gelir ve Sümer tanrılarının adlarına benzer - Anunnaki, yani, Yayılan Işık.

"Erken ilkel çağın tepelerinin konumunun kesin göstergesi"

Ayrıca Mısır metinleri, bu varlıkların Nil kıyısı boyunca çeşitli yerlerde birkaç kutsal tepe oluşturduklarını belirtmektedir. Şüphesiz bu tepeler ileride yapılacak olan mabetlerin temellerini oluşturmaktaydı. Bu tepelerin "tanrıların antik dünyasının dirilişini - kendi zamanında tamamen ve geri alınamaz bir şekilde yok edilmiş bir dünya" sağlaması gerektiği varsayılmıştır. Örneğin Edfu metinleri, bilgelerin sözlerinden bahseder.

Bilgelik tanrısı Thoth tarafından Nil kıyısındaki bu "kutsal tepelerin" bazılarının yerini gösteren özel bir kitaba kopyalandı. Bu kayıp kitabın adı, aynı metinlere göre, "İlkel çağdaki tepelerin tam konumu" idi ve bu kitabın sadece küçük tepelerin veya tapınakların değil, aynı zamanda Büyük Primordial Hill'in kendisi - sözde varlığın zamanın başladığı yer (16).

"İlkel tepe" teriminin ve tüm sembolik yorumlarının dünya dağı veya şaman geleneği ile eşanlamlı olduğunu vurgulamalıyız. Ve bu yine, bahsedilen Shemsu Gors veya Işık Radyatörlerinin kökenleri itibariyle şamanlar olduğu şeklindeki görüşümüzü desteklemektedir. Hanedan Mısır'ın şaman rahipleri olan Shem'in  geleneksel olarak, hatta Shemsu Gor ile ilişkili büyük atalar düzeyinde olması mümkündür .

Graham Hancock ve Robert Bauval, Varlığın Koruyucusu adlı kitaplarında, Büyük Piramidi tasarlayan ve inşa eden kişilerin gizemli Shemsu Gor'dan başkası olmadığını savunuyorlar. The Antediluvian Civilization of Caucasian Isthm'in yazarı Reginald Aubrey Fessenden'e göre, Giza'nın eski bir adı olan Rostau terimi, "büyük dağ" veya "büyük ev" anlamına gelen E-kur veya Akur'un gerçek bir çevirisidir (17) . (O'Brien, adı "dağ evi" olarak yorumluyor.) Bu arada, Zecharia Sitchin tarafından dikkatimize sunulan bu paralellikler, Büyük Piramit'e, yani şamanik dünya dağı'na açık bir referanstır.

Sitchin, Sümerlerin Nippur'daki tapınak-zigguratlarını - hafif eğimli basamaklı bir piramit - Ekur, yani "dağ gibi bir ev" olarak adlandırdıklarını söylüyor, ancak aynı zamanda tanrıça Ninhursag'ı Tanrı'nın metresi olarak öven bir şiirden alıntı yapıyor. "keskin tepeli ev" - piramidin ideal bir açıklaması ( on sekiz). İlginç bir şekilde, Sümer tanrıçası Ninhursag, Mısır tanrıçası İsis ile eşanlamlıdır ve efsaneye göre Khufu'nun çizmesini emrettiği Yazıtların steline göre, Büyük Piramit İsis'e adanmıştır.

Ahu'nun yıldızlarla ilişkili "astral ruhlar" anlamına gelmesi mümkündür. Bu ahu veya Işık Yayıcıların büyük olasılıkla astral seyahatle ilişkili özel psişik yeteneklere sahip olduklarına inanan bireyler olduğuna inanıyoruz (ki bu modern kişilerarası deneyim ve durugörü ustalarına benzer) - ve Duat'a veya yeraltı dünyasına seyahat edebilirler. "astral beden" - eski Mısır ba'sı. Yıldızlara yükselmek isteyen “tüylü yılanların” sırtında insan figürlerini gösteren birçok Mısır resmi vardır (19).

Bu versiyon, Sir Wallace Budge tarafından "Hiyeroglif Sözlüğü"nde sunulan ahu'nun yorumuyla desteklenmektedir: "parlak olmak", "mükemmel olmak" veya "akıllı olmak" ve "eğitimli olmak" (20). Bauval'in yazdığı gibi, "Budge bize [ahu] kelimesinin genellikle 'büyü yapanlar' ile ilişkilendirildiğini söylüyor" (21). Bu büyüler, Hindu mantraları ve şamanist ünlemlerle özdeşleşmiş sihirli formüllerdir.

Başka bir deyişle, ahu, görünüşe göre matematik, astroloji, astronomi, fizyoloji ve metafizik ile ilgili tüm bilimleri bilen ve bilgilerini bir dizi anıt ve yapı biçiminde kodlayan aydınlanmış, bilgili olağanüstü bireyler grubudur. Bunlardan en görkemlisi Büyük Giza Piramidi'dir.

Ama ya bu "tepeler", bilgelik tanrısı Thoth'un kendisi veya onu Dünya'da kişileştiren takipçileri tarafından planlandıysa? Onlar gerçekten neydi?

Ejderhanın güç (enerji veya jeopatik) çizgileri ve yolları konusuna değindik ve bu tepelerin veya höyüklerin, Dünya'nın pozitif ve negatif kuvvet çizgilerinin birbiriyle kesiştiği ve karşılıklı olarak birbirini nötrleştirdiği yerler olarak kabul edildiğini gördük, patlamalara veya enerji düşüşlerine neden olur - kasırgalar. Bu yerler, Dünya'nın manyetik alanında insan vücudundaki çakralara benzetilebilecek nötr noktalardı. Yukarıda söylediğimiz gibi, şaman psişik yollarla bu anormal noktalardan yayılan çeşitli titreşimleri toplamayı başardı.

Nil Nehri bildiğimiz gibi yılanı simgeliyor çünkü yılan gibi kıvrılıyor ve kıvrılıyor. Nehir kıyısına inşa edilen kutsal tepeler ve tapınaklar da omurga boyunca yer alan çakralara tekabül ediyor. Analojiye devam edecek olursak, Nil Deltası üst çakra olan Taçtır. İlginç bir şekilde, Delta'daki antik bir şehir olan Vedet, Hanedan öncesi dönemde Mısır'ın bölgesel başkentiydi ve Nil'in "Taç" veya "Taç" olarak adlandırılan meridyeni üzerinde bulunuyor (22).

Yılan ya da yılan sembolüne dirilişle bağlantılı olarak tapınıldığı gerçeği göz önüne alındığında, dünyadaki antik tepelerin bu özel hayvanla ilişkilendirilmesine ve dolayısıyla aydınlanma deneyiminin de onunla ilişkilendirilmesine muhtemelen şaşırmamalıyız. .

Amerika'dan (örneğin, Adams County, Ohio, ABD'deki ünlü Yılan Tepesi) Avrupa'ya (örneğin, Avebury ve Stonehenge'deki Yılan Tapınakları) ve ötesine, dünyanın dört bir yanındaki ünlü yapay tepeler, yaratıcı ve hayat veren insanlarla ilişkilendirilir. yılan görüntüsünün yönleri.

1871'de British Association'ın Edinburgh'daki bir toplantısında, Bay Finn adında biri Argyllshire'da "birkaç yüz fit uzunluğunda, on beş fit yüksekliğinde ve otuz fit genişliğinde" bir tepe keşfettiğini bildirdi. Tepenin "kuyruk" kısmı kaybolur ve baş yuvarlak bir höyük ile taçlandırılmıştır.

İyi bir sebeple düşünüldüğünde , Mısırlı yöneticilerin kafalarına taktığı ve yılanı alınlarına sabitlediği bir kobra olan Mısır ureus'unun başının üzerinde bir güneş diskidir . "Üçüncü göz"ün ve dolayısıyla beyinciğin sembolüdür. Yılan, bir yılanın çenesindeki bir yumurta gibi, beyinciğin bulunduğu beynin sürüngen bileşeninin sembolik bir temsilidir. Bu tür birçok tepe bulundu.

Bize öyle geliyor ki, antik kültürlerin kanıtları, yüzyıllar boyunca, Dünya'nın bir zamanlar tamamen yılan tepeleriyle kaplı olduğu konusunda bize geldi. Zerdüştlüğün kutsal kitabı Zend-Avesta'da, karakterlerden biri bir kumsal olduğunu düşündüğü şeyin kıyısında dinlenmeye karar verdi, ancak bunun yeşil bir yılan olduğu ortaya çıktı: canlı görünen çimenli yılan tepesi. Burada, bir zamanlar ünlü simyacı Nicolas Flamel'e ait olan eşsiz bir kitap olan İbrahim'in Tepedeki Yılanları'ndan simyasal bir örnekle ilgileniyoruz. Bu, dünyanın kelimenin tam anlamıyla "yılansı enerjiler" ile dolu olduğunu açıkça göstermektedir.

Iphicrates, Moritanya'da "o kadar büyük ejderhalar vardı ki sırtlarında otlar büyürdü" diye yazar ve bu nedenle, uzak diyarlarda yaşayan devasa ejderha efsanelerinin pekâlâ yılan tepelerine dayanmış olabileceğine inanıyoruz. Strabon (23), Hindistan'da dağlarda yaşayan ejderhalarla ilgili benzer geleneklerden bahseder ve Posidonius, Suriye'de yaşayan ve o kadar büyük olan bir ejderhadan bahseder ki, iki yanındaki biniciler birbirlerini göremeyecek kadar uzaktadır. . Briant, bunların Ofitelerin (yılan tapanların) tapınakları olduğunu iddia etti.

Yılanın bu tepelerin derinliklerinde saklı yeni yaşamın ve ölümsüzlüğün bir simgesi olması, çakra sisteminin özü bilgisine ve geniş görüşlere dayanan kadim ve gerçekten evrensel diriliş inançlarının kanıtıdır. tüm Dünya gezegenine yayıldı.

Belirtmek istediğimiz bir diğer husus ise bazı yerlerde bu tür tepelere girilmesi gerektiğidir. Örneğin Posidonius, yılanın ağzının o kadar büyük olduğunu iddia etti ki, "bir adam ona [at sırtında] binebilir". Birçok efsane yeraltı yılan tanrılarından bahseder ve inisiyenin yılan tepesine girerek ritüel olarak yeraltı dünyasına girdiğini varsaymak mantıklı değil mi? Kuşkusuz, Avrupa ve diğer ülkelerin folklorunun çoğu, kutsal tepelere ve höyüklere girmenin diğer dünyaya girmek anlamına geldiğini gösterir.

Mısır'da en büyük "kutsal tepe" Büyük Piramit idi. Ama gerçek amacı neydi? Aşağıdaki kelime çağrışımlarına dayanarak, aşağıdaki ilginç sonuçlar ortaya çıkmaktadır:

Ahu = "Işık Yayan".

Ekur veya Akur (Sümer) = "Büyük dağ" = şamanik dünya dağı = "Büyük ev" = "Sivri tepeli ev" = piramit = Büyük Piramit.

Akur aynı zamanda “Rostau” = Giza = Gate isminin gerçek bir çevirisidir.

Aker = "iki muhafız" (sırtları birbirine bakacak şekilde yerleştirilmiş iki aslan veya sfenks), geleneksel olarak merkezi "kapının" her iki tarafında bulunur = yine Büyük Piramit.

Sonuç: Büyük Giza Piramidi, Işık Radyatörlerinin "geçidi" dir.

Doğal bir soru ortaya çıkıyor: Bu kapılar nereye çıkıyor? Yukarıdakilerin tümü göz önüne alındığında, cevap aynı derecede açıktır: Duat'a, yeraltı dünyasına, "Dünya'nın merkezi". Ve eğer şamanik kozmoloji açısından konuşursak, bunun anahtar bir anlamı vardır.

Antik çağda Giza'nın bir nekropol, ölüler için kutsal bir mezar yeri olduğuna ve mezar olarak doğrudan rollerine ek olarak, piramitlerin cenaze ve ölüler için cenaze törenleri için kullanıldığına inanılmaktadır. Bununla birlikte, Giza'nın güneydoğusundaki Saqqara'daki 5. ve 6. hanedanların piramitlerinde bulunan, dünyanın en eski hayatta kalan dini metinleri olarak kabul edilen ünlü "Piramit Metinleri", beden dışı deneyimlerin ve hatta yakın çevrenin en eski açıklamalarını verir. -ölüm deneyimleri - yazarlar Lynn Picknet ve Clive Prince tarafından vurgulanan ilginç bir ayrıntı.

Piramit Metinlerinin kralın ölümünden sonraki yolculuğunu anlattığı genel olarak kanıtlanmış bir gerçek olarak kabul edilir, ancak durumun böyle olmadığına ve bu tür açıklamaların yalnızca ahirete yolculuklarla ilgili olmadığını gösteren önemli iç kanıtlar vardır.

Aslında bu metinlerin, trans halindeyken fiziksel olarak ölü olarak kabul edilen ve bu nedenle ölüler dünyasını ziyaret eden şamanların klasik beden dışı halleri ve "uçuşları" deneyimini anlattığına inanıyoruz. Piramit Metinlerinde bulunan tanrılar ve canavarlar, dünyanın her yerindeki şamanların tarif ettiği yaratıklarla çarpıcı bir benzerlik taşır (24).

Bu bakış açısı U.M. Yıldız Haritaları adlı kitabında beden dışı deneyimlerin ve şamanik paralelliklerin açıklamalarını yayınlayan Fix.

Giza ile ilgili mitlerde ve efsanelerde, tanrı Thoth'un bir şekilde üç piramit ve özellikle Büyük Piramit ile bir şekilde ilişkili olduğundan sıklıkla bahsedilir. Profesör I.E.S. Edwards, "büyük ilkel tepenin", şu anda üzerine inşa edilmiş olan Büyük Giza Piramidi'nin altındaki doğal kaya höyüğü veya çıkıntısı olduğunu belirtir. Bu, piramidin inşasını başlatanların, bu "büyük ilkel tepe" üzerine bir piramit inşa etmeyi öneren ünlü "Yedi Bilge Adam" olduğunu bildiren Edfu'nun metinleri tarafından doğrulanır:

Thoth'un kendisinin de katıldığı bu çalışmalar, "İlk Zamanlar"ın antik bir efsanevi tapınağının planlanması ve inşasını içeriyordu ...

Yedi bilgenin önderliğinde, hut-ntr,  yani "Tanrı'nın sarayı" adı verilen bir bina da inşa edildi: insanlar ona "çabuk dikildi" dedi. İçinde "büyük taht" adı verilen bir mabet düzenlenmiş ve içindeki tüm mescitler adete göre yapılmıştır (25).

Bize göre sadece Büyük Piramit khut-ntr,  yani "Tanrı'nın sarayı" olabilir. Bu görüş Bauval, Hancock ve diğer birçok Mısırbilimci tarafından paylaşılmaktadır. Ama piramit tepesinin içindeki bu kutsal alan, bu "büyük taht" nedir?

"Büyük Taht", eski Mısır tanrıçası İsis'in görüntüleri ile ilişkilidir. Gerçek şu ki, "İsis" adı "koltuk" veya "taht" anlamına gelir ve bu nedenle tanrıçanın başlığının üst kısmında genellikle minyatür bir taş taht bulunur.

Bu, Büyük Piramit ile bağlantılı olarak bahsedilen aynı büyük taht ise, o zaman sadece sembolik olabilir, çünkü büyük anıtın içinde herhangi bir taht veya taht bulunamadı. Doğru, sözde Kraliyet Odasında bulunan boş bir lahit var. Ne olduğunu ve ne için tasarlandığını, ancak bu "koltuk" veya "İsis'in tahtını", ölü kocası Osiris'in boş tahtıyla ve ayrıca ahit sandığının kapağıyla karşılaştırarak tahmin edebiliriz. Lahitin boyutlarının İncil'de belirtilen ahit sandığının boyutlarıyla aynı olduğu söylenir.

Ama kilit taşının veya içindeki herhangi bir şeyin Büyük Piramit ile ne ilgisi var?

Bu durumda, İsis'in koltuğunun veya Osiris'in tahtının eski zamanlarda piramidin tepesinde - sadece taç taşı (piramit) yerine tasvir edilmesi özellikle ilginçtir. Bu, bazı araştırmacıları, bazı piramitlerin tepesinde bir piramit yerine taş bir koltuk olabileceği fikrine götürdü. Kozmolojik açıdan konuşursak, piramidin taç taşının tepesi, evrenin en yüksek noktası olan yaratılışın tacını temsil eder. Böylece, bu "büyük taht", Tanrı'nın Dünya'ya baktığı yaratılışın merkez kaynağı olan Tanrı'nın tahtını temsil eder.

Ancak aynı tahtın tanrıçanın başında da tasvir edildiğini görüyoruz. Bu sadece piramidin bir insan kafasının veya kafatasının sembolü olduğu ve bu merkez kaynağın şartlı olarak başın üstünde olduğu anlamına gelebilir.

Piramit ile tanrıçanın başı arasındaki bağlantıya yapılan bu imalar ilgimizi çekti. Bazıları filozofun simyacı taşını hatırladı. Ve ayrıca - piramidi bu "taş olmayan taş" ile birleştiren anahtarlar ...

Anka kuşu ve onun dönüşümleri, yeniden doğuşu ve ölümsüzlüğü ile antik Heliopolis kenti ve onun Mezopotamya'nın en yüksek “balık tanrısı” Oannes ile bağlantısı hakkında bildiğimiz her şeyi göz önünde bulundurarak, aşağıdaki ilginç alıntıyı alıntılama özgürlüğüne sahip olduk. Bauval ve Hancock'un “The Guardian varlık” kitabı:

Dahası, tüm piramitlerin üzerine yerleştirilen taç taşının veya piramidin, eski Mısır dilinde benben taşı olarak adlandırılması ve bennu kuşunun (aynı zamanda diriliş ve ölümsüzlüğün) bir sembolü olarak kabul edilmesi tesadüf değildir. Bu taç taşları, Heliopolis'te, "anka kuşunun evi" adı verilen bir sütun-sütun üzerinde tutulan orijinalin kopyalarıydı.

Dolayısıyla, burada, taşın kuşu simgelediği ve kuşun taşı simgelediği ve her ikisinin de diriliş ve "ebedi dönüş" mü? (26)

“Birbiriyle iç içe geçmiş sıkı bir fikir düğümü” açık bir küçümsemedir ve önümüzde açılan resmi daha yeni tam olarak anlamaya başlıyoruz.

Gerekli tüm bilgileri toplamak için tek ve aynı ilkenin kullanılabileceği bütünsel iletişim yöntemi, genellikle bir kişinin tüm bilgilere aynı anda erişebildiği aydınlanma deneyimine karşılık gelir. Bununla birlikte, gerekli aydınlanma seviyesine sahip olmadığımız için, bilincimiz (çoğumuz “bölünmüş” bir zihin ile karakterize edildiğinden) sınırlıdır ve resmi bir bütün olarak göremez, bu nedenle, bir birim zaman içinde, sadece bireysel parçalarını görün. Bu nedenle katıldığımız araştırmalar bizim için çeşitli konularda paten yarışına dönüşüyor. İlk başta, tek bir konu lehine argümanlar buluyoruz, ancak daha derine indikçe, birincil görüşlerle ilişkili ilişkileri daha fazla ortaya çıkarıyoruz.

Bununla birlikte, anka kuşu koduna geri dönelim ve yeni anahtarları alıp alamayacağımıza bakalım.

Phoenix Kodunu Deşifre Etme: Bölüm 2

"İç içe geçmiş fikirlerin sıkı düğümünü" çözerek, anka kuşunun kodunun Kâse koduyla bağlantılı olduğunu görüyoruz. Bunu anlamak için güvercin görüntüsünün ardındaki sembolizmi düşünmek gerekir.

Sümer'de özel bir saygı gören güvercin, Yeni Ahit'te anlatılan Tufan ve İsa Mesih'in vaftizi hikayesinde yer alır.

Wolfram von Eschenbach'ın "Parzival" adlı romanında, her yıl İyi Cuma günü bir güvercinin cennetten dünyaya indiğini ve Kase'nin kalelerinden birine uçtuğunu ve beraberinde bir ev sahibi (gofret) getirdiğini söylemiştik. cemaat ve bir taş üzerine döşeme. Aynı zamanda bize taşın Kâse olduğu söylendi.

Çoğu Hristiyan'ın bildiği gibi, ev sahibi veya gofret, St. Komünyon (Eucharist) ve Mesih'in bedeni olarak kabul edildi.

Bugün, birçokları için İsa'nın hikayesinin dünya çapında bir şamanik veya pagan "bir tanrının dirilişi" ayinine dayandığı açıktır ve bu nedenle anka hikayesinin yeni bir dinde yeniden diriltilmesi doğaldır. anka kuşu bir Hıristiyan güvercinine dönüştü. Ve eğer öyleyse, bu, Mesih'in bedeninin, içinde ölü bir bedenin bulunduğu bir yumurta ile eşanlamlı olduğu anlamına gelir - selefinin kalıntıları ve anka kuşunun eski enkarnasyonu. Görünüşe göre, geleneksel Paskalya yumurtaları ile Mesih'in Dirilişini kutlamak için bir gelenek.

Burada reenkarnasyon temasına geri dönüyoruz, yani bu reenkarnasyon mecazi olsa ve sunumu çok daha eski bir hikayenin yeniden anlatımı olsa bile, Mesih'in kendisinin eski bir avatarın veya tanrı-kralın reenkarnasyonu olduğu anlamına gelir.

Bilginlerin işaret ettiği gibi, klasik antikitenin İncil'deki güvercini veya anka kuşunun, Mısır'ın ruh kavramına veya ba'ya mitolojik bir göndermeden başka bir şey olmadığını hatırlamalıyız.

Eski benliğin kalıntılarının (hafızası) ve ilahi ateşin bir kıvılcımının, Atum-Ra'nın ruhunun burada yer aldığı bir yumurtanın getirilmesi büyük önem taşımaktadır ve muhtemelen bunu onlara duyurmak istiyorlar. Anka kuşunun ruhunu fiilen kişileştirdiği reenkarne olan, bilinçli olarak reenkarne olan ve ölümsüzlüğünün farkında olan, önceki yaşamlarını hatırlayan ve özellikle önemli olan, bu hayattaki misyonunun özünü anlayan kesin bir varlıktır.

Ancak başka bir düzeyde, daha önce de belirtildiği gibi, anka kuşu ve dolayısıyla Kâse, yaşam-ölüm-diriliş döngüsünden geçen her insanın yeniden doğuş sürecini ve küresel bir felaketten sonra bir bütün olarak insanlığın dirilişini sembolize eder. , belki de döngünün bir parçasıdır.

Tufan söz konusu olduğunda, yumurta, kurtulanları fırtına ve sıkıntı dalgaları arasında taşıyan Nuh'un Gemisidir. Anka kuşu'nun sütunun tepesine bıraktığı yumurtayı, dünya dağı olan Ağrı Dağı'nın zirvesine konan gemiyi ve daha doğrusu Nuh'un kara aramak için gönderdiği güvercini - daha doğrusu tepenin zirvesine hatırlayalım. aynı dağ.

Başka bir metafizik seviye daha var. Bir yerden başka bir yere uçan kuş metaforunu kullanan anka kuşu, hayatta kalanların bir yerleşim yerinden diğerine göçünü de sembolize ediyor.

Kâse romanlarına göre, bu toplu yeniden doğuş aynı zamanda betonun reenkarnasyonunu da simgeliyor 8 - 8202 Gardiner

hayır kişilik - Yayılan Işık, şamanizme dayalı gelişmiş bir kültürün arketipik tanrısı.

Phoenix ve ekinokslar

Her yıl İyi Cuma günü güvercinin kutsallığı - ev sahibini - Kâse kalesine getirdiğini ve İyi Cuma'nın İsa'nın ölümü ve Dirilişi ile ilişkili olduğunu hatırlarsak, yukarıdaki yönler daha da önemli hale gelir. bahar ekinoksu ile ilişkili ölen ve dirilen bir tanrıya dair arkaik inançlar üzerine.

Üstelik anka kuşunun da aynı saatlerde uyandığını görüyoruz. Pliny'nin anlatımına göre, Romalı senatör Manilius'un sözlerine dayanarak,

Büyük Yıl dönemi bu kuşun yaşamı ile örtüşür ve mevsimlerin ve yıldızların aynı işaret ve sembolleri tekrar geri döner ve bu, güneşin Koç burcuna girdiği gün batımında başlar (27).

Çok önemli birkaç ipucu daha var.

İlk olarak, anka kuşunun ömründen başka bir şey olmayan Büyük Yıl hakkında Manilius'un sözünü hatırlayabiliriz. Klasik antik çağ ve Orta Çağ'ın çeşitli yazarları, farklı süresini gösterir. Herodot ve Ovid bunun 500 yıl olduğunu yazdı; Pliny ve Solinus - 540 yıl, Suidas ve Sinkell - 654 yıl, Martial ve Lactantius - 1000 yıl, Chaeremon - 7006 yıl. Bununla birlikte, Yunan şair Hesiod (MÖ 700), anka kuşunun 972 insan nesli için yaşadığını yazmıştır: bu nedenle, sayıları en etkileyicidir. Bir neslin diğerinden 26-27 yıl uzakta olduğunu varsayarsak, Hesiodos'un rakamlarının 25.920 yıl olan presesyon döngüsüne yaklaştığını görürüz! Aslında, presesyon döngüsü Manilius'un bahsettiği Büyük Yıldır!

Ekinoks günlerinin devinimi, Kuzey Yarımküre'nin Dünya'nın eğik eksenine göre tarif ettiği dairenin geniş kapsamı ile ölçülür. Anka kuşunun ömrünün döngünün bir devri ile ilişkili olması, bir presesyon döngüsünün bittiği ve bir sonrakinin başladığı noktada onun öldüğünü ve yeniden dirildiğini gösterir.

Bildiğimiz gibi Kâse ve Arthur romanlarındaki anka kuşu ve güvercin, yıllık döngünün bittiği ve yeniden başladığı noktada karşımıza çıkar. Bu, Pliny'nin metninin bize verdiği ikinci önemli ipucudur. Yukarıdaki pasajın sonunda, anka kuşunun ölümü ve yeniden doğuşunun, 21 Mart'ta ilkbahar ekinoksu olan Koç burcuna giren güneş ile de ilişkili olduğu söylendi. Bu tarih Balık ve Koç burçlarının kesişme noktasıdır.

Daha önce de belirtildiği gibi, Zodyak'ın on iki işareti ile insan vücudunun bireysel bölümleri arasındaki büyülü yazışmalarda, Balık bacaklara (ayaklara) ve dolayısıyla döngünün tamamlanmasına karşılık gelir ve Koç, kafa ile ilişkilidir ve bu nedenle , başlangıcı ile. Başka bir deyişle, ilkbahar ekinoksu, yıllık döngünün sonu ve başlangıcı olan Alfa ve Omega'yı sembolize eder.

Ekinoks günleri her zaman çeşitli tatillerin zamanı olmuştur ve neo-pagan geleneğinde hala özel bir statüye sahiptir. Bunun nedeninin, yılın bu dönemlerinde güneşin, ölen ve dirilen bir tanrı gibi ölüp yeniden dirildiği gerçeğinde yattığı söylenir.

Büyük Piramide dönersek, kenarlarının eğim açısının 51.84 ° olduğunu ve 30. enlemde (daha doğrusu, 29 ° 58'51.0b "? Kuzey enleminde) bulunduğunu hatırlıyoruz. bu günlerde güneş doğrudan tepededir ve ilkbahar ve sonbahar ekinoksları günlerinde öğle saatlerinde en ufak bir gölge oluşturmaz - döngü içinde iki nötr nokta (29).

Böylece, döngü içinde kritik bir noktaya yaklaşıyoruz - Ebedi Bugün.

Çözüm

Eski Mısır metinleri, Işık Yayıcıların Sümer'den Heliopolis'e göç ettiğini ve onlarla birlikte güneş döngüleri hakkında ileri düzey bilgiler getirerek, "Zümrüdüanka Evi"nde duran dünya ağacının, sütunun veya dikilitaşın yaratılmasına yol açtığını söyler. Bu anıt, ana vatanlarını yok eden belirli bir felaketten sonra insanlığın yeniden doğuşunu sembolize ediyordu.

Giza'ya taşınmış ve şamanik dünya ağacına dayanan ve aynı bilgi ilkelerini içeren başka bir sembol olan dünya dağı olan Büyük Piramidi dikmiş olmaları mümkündür. Büyük Piramit özel bir amaç gütmüştür: O, yalnızca Dünya'nın jeofiziğine ilişkin tüm metafizik bilgileri somutlaştırmakla kalmamış, aynı zamanda yeraltı dünyasına bir kapı görevi görmüştür. Bu bölümü Thoth'un sözleri olduğu varsayılan dizelerle kapatabiliriz:

Girişin, geçidin, Amenti'ye inen kapının yukarısına çıktım.

Bunu yapmaya cesaret eden çok az kişi vardı ve çok azı portaldan geçerek Amenti'nin karanlığına girdi.

Görkemli piramidin geçitlerini Dünyanın gücünü aşan bir güçle çıktım.

Gittikçe daha derine, neredeyse en tepeye ulaşan yuvarlak bir geçit oyduğum gedik evi veya odayı derinleştirdim.

Melekler, Nefilim,

koruyucular, hayalperestler

İncil'de ve Enoch Kitabında Yayılan Işık

Seçilenlerden bahsettim ve onlardan bahsettim.

Hanok Kitabı 1:2

AT

 Araştırmamızda, Işık Yayıcılara kadar uzanan çeşitli kültürlere ve aralarındaki farklı türdeki bağlantılara baktık. Tam bir resmimiz yok ve fikirlerimizde birçok boş nokta kalıyor. Bu tür bağlantılara bir örnek, İncil'deki Tufan hikayesidir. Bu İbrani miti, Sümer Gılgamış Destanında kaydedilen geleneğe çok yakındır. Üstelik Yaratılış Kitabı'nın hikayesi, Sümer devletinin bir parçası olan bir bölgede inşa edilen Babil Kulesi'nin etrafındaki olaylarla sona eriyor. İncil'deki anlatı, Işık Yayıcıları ile ilgili gizli bilginin başlangıçta Babil'e getirildiğini ve ancak daha sonra oradan yayılmaya başladığını kanıtlar.

Tüm bu kültürlerde, aydınlanmayı deneyimlemeyi başaran küçük, güçlü bir grup olan Işık Radyatörlerinin rahip seçkinlerini temsil ettiğine inandığımız bazı gizli gruplara göndermeler vardır. Sümer'de egregorlara göndermeler buluyoruz, veya Muhafızlar ve onları çevreleyen sayısız lakaplar, Işık Yayıcılarından da bahsettiklerini göstermektedir. Işık Radyatörleri, Tanrı'nın melekleri olarak hareket ettikleri İncil'de de bulunur. Eski Mısır'daki "neteru" aynı zamanda çeviride "muhafızlar" anlamına gelir; "Essenes" teriminin aynı anlama sahip olması ilginçtir. Esseniler, Ölü Deniz Parşömenlerinin arkasındaki İbrani mezhebidir (bkz. bölüm 13)(1). Üstelik Ewald'a göre "Essenes" veya "Essenes" adı, "koruyucu" veya "koruyucu" anlamına gelen İbranice işaretten (piktogram) gelir. Gerçekten de kendilerine “bekçi”, “nur oğulları”, “Allah'ın kulları” ve ayrıca “bekçi” dediler (2).

Etimolojinin yönlerinden biri bizim için çok önemlidir, çünkü yine Sümer'i, belki de gerçek vatanlarının ölümünden sonra böyle olan Işık Yayıcılarının sığınağı olarak gösterir. "Sümer" adı, kelimenin tam anlamıyla "koruyucuların ülkesi" anlamına gelen bir kelimeden gelir. Bu, çeviride "Işık Radyatörlerinin [konut] yeri" anlamına gelen, İncil'deki eski Şinar diyarından başkası değildir.

İncil'de yayılan ışık

Sümerce el kelimesi  genellikle "tanrı" olarak çevrilir ve İncil'de ondan türetilen kelime olan elohim  , genellikle "Rab" olarak yanlış çevrilir, ancak aslında el'in çoğuludur,  yani "tanrılar"dır. O'Brien, el'in  "parlaklık" ve "parlaklık" anlamına geldiğini vurgular. Gerçekten de Sami kelimesi el  birçok eski dilde geçer. Örneğin, Anglo-Sakson elf  (doğaüstü varlık) tam çeviride "parlak bir yaratık" anlamına gelir ve aynı zamanda el  yine "tanrı" olarak değil, "Parlayan" veya "Işık Yayan" olarak çevrilmelidir. . Elohim ancak çoğul olarak "Işık Yayan" olarak tercüme edilmelidir. Bu, Eski Ahit'te Tanrı için en sık kullanılan terimdir. İncil'i okuduğunuzda, "Rab" kelimesini "Işık Yayan" olarak değiştirirseniz, büyük bir fark hissedeceksiniz, çünkü İncil'i tasarlandığı gibi alacaksınız.

melekler

Şaşırtıcı görünse de, İncil'de genellikle parlak varlıklar olarak kabul edilen meleklerin basit dünyevi insanlar olduğunu okuruz. "Melek" kelimesi (  İbranice malach,  Yunanca angelos , Latince angelus  ve engel Anglo-Sakson'da) "haberci, haberci" anlamına gelir (3). İncil'de kanatlı meleklerle karşılaşmayız; içinde bunların doğaüstü varlıklar olduğuna dair hikayeler yok. Aksine, sıradan ölümlülerdir. Çoğu zaman, Gabriel ("Tanrı'nın adamı" veya "Işık Yayıcılarının Elçisi" anlamına gelir) yaklaşan doğum hakkında insanları bilgilendirir. Belki de bir şamandı? Yoksa doktor mu? Başmelek Mikail, genellikle kılıçlarla donanmış meleklerin eşlik ettiği bir savaşçı ve koruyucudur. Meleklerin her birinin kendine özgü işlevleri vardır ve işlevler oldukça dünyevidir. Bunlar rütbeli insanlardı - tıpkı arkaik şamanlar gibi meleklerin, habercilerin ve "Tanrı" nın habercilerinin rütbeleri.

Melek saflarından biri olan cherubim, "sürgünler" anlamına gelir ve meleklerin kökeninin bir göstergesi olarak hizmet edebilir. Belki sürgüne gitmeleri emredildi, itaatsizlik mümkündür. Yaratılış Kitabında (Yaratılış 4:16) Nod diyarı İsrail halkının bir sembolüdür, çünkü Nod "dolaşmak" anlamına gelir. Rahiplerin (kerubiler, melekler) aynı zamanda gezgin olduklarını varsaymak çok da abartı olmaz.

Başka bir örnek, "kutsallaştırılmış" anlamına gelen sembolik "Enoch" unvanıdır. Aslında, Yaratılış Kitabında iki Hanok'tan bahsedilir. Cain ve karısı Hanok'u doğurduğunda ve onun adını taşıyan bir şehir inşa ettiğinde, Kutsal Yazılar bize Hanok halkının Tanrı'nın önünde kutsallaştırıldığını söyler. İkinci Hanok - Tanrı'nın önünde kutsanmış bir başkası - daha sonra, uluslara öğreten ve antik çağın en gizemli anıtlarını diken Işık Radyatörleri adı altında dünyaya yayılan bu "düşmüş gezginlerin" hikayesini yazdı.

İncil'de bahsedilen bir başka meleksel rütbe, seraphim'dir (Sayı 21, 6, vb.). Bunlar bazı mistik yaratıklar değiller: elleri, yüzleri, bacakları var, ama onlara Tanrı tarafından özel bir güç bahşedilmişti, çünkü "ışıktalar" ve eski şamanlarınki gibi kuşların uçuşunu yansıtan sembolik kanatları var. - transta kazanılan uçma yeteneği. İsimleri "Işık Yayan" veya "ateşli yılanlar" anlamına gelir - onlar kundalini yılanı sayesinde aydınlanmaya ulaşan aydınlanmış varlıklardı. Mistik Yahudi literatürü, meleklerin uçabildiğini, geleceği tahmin edebildiğini ve şekil değiştirebildiğini ve İlahi ışığın yayılımlarını temsil ettiğini bildirmektedir (4).

Yeni Ahit'te melekler, kehanetlere göre zamanın sonunda Kıyamet Günü'nde yer alacak olan elçilerdir.

Enoch ve muhafızlar

Aden Bahçesini korumak için "nefilim" veya "bekçi" adlı bir grup görevlendirildi. Ancak, Enoch Kitabı'nın dediği gibi, Dünya'nın sakinleriyle - aşağı varlıklarla - karışmaya başladılar.

Ve vaki oldu ki, o günlerde insan oğulları çoğaldıktan sonra, onlara güzel ve sevimli kızları doğdu. Ve gök oğulları melekler onları gördüler ve arzu ettiler ve birbirlerine dediler: "İnsan oğulları arasından kendimize eşler seçelim ve kendimize çocuklar doğuralım!" Ve liderleri Semyaza onlara şöyle dedi: "Korkarım bu işi yapmak istemeyeceksiniz ve o zaman bu büyük günahın kefaretini tek başıma ben ödeyeceğim." Bunun üzerine hepsi ona cevap verip: "Bu niyetten vazgeçmemek ve onu yerine getirmek için hepimiz yemin edeceğiz ve birbirimize beddua edeceğiz" dediler.

Bu birlikten karışık bir ırk doğdu - "devler" ırkı:

Ve kendilerine eşler aldılar ve her biri kendine bir eş seçti; ve onların aralarına girip onlarla karışmaya başladılar, onlara sihir ve sihir öğrettiler ve onlara kök ve ağaç kesmeyi vahyettiler. Boyları üç bin arşın olan büyük devleri gebe bıraktılar ve doğurdular. İnsanlar artık onları besleyemesinler diye, insanların bütün kazandıklarını yediler. Sonra devler onları yutmak için insanlara karşı döndüler. Ve kuşlara ve hayvanlara ve hareket eden şeylere ve balıklara karşı günah işlemeye başladılar ve etlerini birbirleriyle yemeye ve ondan kanlarını içmeye başladılar. Sonra yeryüzü kötülerden şikayet etti (6).

Mikail, Uriel, Rafael ve Cebrail gökten aşağı baktıklarında ve yeryüzünde akan çok kan ve yeryüzünde işlenen tüm yalanları gördüler (7).

Bu isyancılar bilgiyi sadece ölümlülere aktardılar ve insanlara savaşmayı ve silah kullanmayı öğrettiler.

Ve Azazel insanlara kılıç, bıçak, kalkan ve zırh yapmayı öğretti ve onlara arkalarında ne olduğunu görmeyi öğretti ve onlara sanatları öğretti: bilekler ve süs eşyaları, beyaz ve allık kullanımını ve kaşların süsü, en kıymetli ve en mükemmel taşların ve her türlü demir dışı madde ve yerin metallerinin süsü. Semyaza yemin etmeyi ve kök kesmeyi öğretti, Armaros - büyüleri kaldırmayı, Barahiel - yıldızları izlemeyi, Kokabiel - astroloji bilgisine, Ezekiel - bulutları okuma yeteneği, Arakiel - dünyanın yazılarını okumayı, Samsaviel - Güneş'in işaretlerini sökmek için, Seriel - Ay'ın işaretlerini okumak için. Ve büyük kötülük ve birçok edepsizlik vardı ve insanlar günah işledi ve bütün yolları bozuldu. Ve insanlar ölünce feryat ettiler ve sesleri göğe ulaştı...(8)

Bütün bunlar, tek bilgi taşıyıcıları olan Işık Yayıcıları tarafından konulan kanunlara aykırıydı.

Bakın Azazel ne yaptı, yeryüzündeki her türlü kötülüğü nasıl öğretti ve insanların bilmek istediği dünyanın semavi sırlarını nasıl ortaya çıkardı. Ve suç ortaklarına önderlik etme gücünü verdiğin Semyaza tarafından onlara sihirler indirildi. Ve [muhafızlar] birbirleriyle erkeklerin kızlarına geldiler, onlarla, bu eşlerle yattılar ve murdar oldular ve bu günahları onlara açıkladılar. Kadınlar devleri doğurdu ve bu sayede tüm dünya kan ve kötülükle doldu (9).

Enoch, Işık Yayıcıları ile insan ırkı arasında yaşamak için "ilahi statülerinden" vazgeçmeyi seçen "düşmüş melekler" arasında bir haberci ve arabulucu olarak çağrıldı. İsyancılara kendilerini şiddetli bir cezanın beklediğini ve çok yakında cezalandırılacaklarını bildirmek için gönderildi.

Bu ceza Tufan'dı. İnsan, Işık Radyatörlerinin kendi kardeşleri olan “düşmüş melekler” tarafından işlenen Dünya'nın günahlarını yıkamak istedikleri izlenimini edinir.

Ama nasıl yaptılar? Hangi korkunç güce sahiplerdi?

Leviathan

Hanok Kitabında şunları okuyoruz: “Bugüne kadar O'nun merhamet günü vardı, çünkü O, yeryüzünde yaşayanlara karşı merhametli ve tahammüllü olmuştur. Ama gün gelecek ... Ve o gün iki canavar dağıtılacak: Leviathan adında bir dişi canavar, böylece su kaynağının üzerindeki denizin uçurumunda yaşıyor ”(10). Okuyucuya İncil'deki Eyüp Kitabı'ndaki şu sözleri de hatırlatabiliriz: "Güne lanet edenler ona lanet etsin, Leviathan'ı uyandırmaya muktedir olanlar!" (İş, 3, 8)

İncil'deki bu kelimeleri okuduğumuzda, Leviathan isminin özel bir tür efsanevi yaratığa işaret etmesine rağmen, arkalarında şüphesiz bir gerçeklik hissederiz. Aslında, Leviathan, eski inançlara göre, Abzu'nun yeraltı dünyasında, Dünya'nın derinliklerinde yaşayan göksel "derinliklerin ejderhası" veya "uçurumdan gelen ejderha" için İbranice adıdır.

Sümer ve Babil'de bu dişi ejderha veya yılana Tiamat adı verildi. Bu yaratığın diğer isimleri Behemoth, Asp ve Rehab'dır. Daha sonra, Tiamat, felaket planının birçok hipotezinin nesnesi haline geldi. Zecharia Sitchin, Tiamat'ın, bugün Asteroit Kuşağı olan yerde Güneş'in etrafında dönen eski bir gezegen olduğuna ve Sitchin'in Güneş'in etrafında 3600 yıllık bir yörüngeye sahip olduğunu söylediği Marduk gezegeni ve uydularının Tiamat ile çarpışarak onu ikiye böldüğüne inanıyor. parçalar ve onu Güneş'e daha yakın bir yörüngeye taşır. Çoğu Dünya oldu ve daha küçük kısmı Ay oldu. Kulağa ne kadar dramatik ve mantıksız gelse de, bu hipotezin birçok destekçisi var. Bununla birlikte, hareket eden bir gök cismi, "uyandırılabilecek" veya "uyandırılabilecek" bir nesne olarak kabul edilemez.

David Allen Deal, Leviathan ve Behemoth'un Öldüğü Gün adlı kitabında, Leviathan'ın (Tiamat) bir gezegenimsi ya da küçük bir gezegen (Tristan olarak da bilinir) olduğunu yazar ve Dünya ile çarpıştı ve o kadar derine çarptı ki Dünya'nın çekirdeği haline geldi. bizim gezegenimiz. Diğerleri bunun, Catharların  dünyayı dünyanın merkezinden yöneten "barış prensi" Rex Mundi'ye olan inancını açıklayabileceğini ekliyor.

Bu teoriler, yukarıda söylenenlerin ışığında merak uyandırıyor. Ancak Profesör S. Hook, The Mythology of the Middle East adlı kitabında, bir zamanlar ejderhaya ya da "uçurumdan gelen yılana" tapan özel bir tarikat ya da bireysel tapanlar olduğunu ve bu insanların, büyük olasılıkla, bunu nasıl canlandıracaklarını bildiklerini belirtiyor. uçurumdan yılan. Bu varlığa Tiamat denildiğini söylüyor. Mevcut verileri analiz ettikten sonra, Profesör Hook'un bahsettiği bu tarikatın taşıyıcılarının ancak Işık Radyatörleri olabileceğine ikna olduk.

Bu canavar tüm dünyada bilinir, ancak farklı kültürlerde algısı farklıdır. Çin'de ejderhaya saygı duyulur ve Batı'daki azizlerin ve kahramanların yaptığı gibi kötü bir varlık veya yok edilmesi gereken bir şey olarak değil, tapılacak bir bilinç olarak kabul edilir. Efsaneye göre, yeraltında bir yerde ve Necronomicon'un editörlerine göre

... bu güçlü bir güçtür, yaratılmış dünya üzerinde hakimiyet ile özdeşleşmiş büyülü bir güçtür. Aynı zamanda sadece seçkin bir azınlığın başvurabileceği ve pek çoğunun sahip olmadığı bir güçtür (11).

Bu nedenle, bir varlıktan değil, bazı özel güçlerden - müthiş ve ezici - bahsetmemiz daha olasıdır. Eyüp Kitabı'na göre (Eyub 3, 8) Leviathan, amacı bu gücü muhtemelen kötü niyetli ve yıkıcı amaçlarla biriktirmek olan bireysel bir usta veya bir grup inisiye tarafından uyandırılan ruhsal bir güçtür.

Bu kuvvetin, Dünya'nın tellürik girdapları ile bir ilgisi var gibi görünüyor - Dünya'nın çekirdeğinden dışarıya doğru yayılan ve bir enerji ağı oluşturan pozitif ve negatif manyetik kuvvet çizgileri. Çin'de, daha önce belirtildiği gibi, bu meridyenler "ejderha yolları" olarak bilinir ve Batı'da - kuvvet veya jeopatojenik çizgiler. Bu dünya enerjileriyle ilişkili eski ve mistik bilgi, son zamanlarda Rupert Sheldrake'in morfolojik alan teorisinde hayata geçirildi ve bu, birçok kişinin bu sistemin morfogenetik bir ağdan başka bir şey olmadığına inanmasına neden oldu.

Kadimlerin bu ağı ritüel büyü yoluyla kontrol etme ve manipüle etme yeteneğine sahip oldukları öne sürülmüştür. Kadim paganların bir çember dansı aracılığıyla bir "güç konisi" yarattığını ve bu eylemin "Leviathan'ın uyanışı" ile ilişkili olduğunu biliyoruz. Aynı yöntem Ortadoğu'daki dervişler ve Amerika yerlileri ile Afrika'daki Venda kabilesinin kutsal "python dansı" icra eden üstadları tarafından da kullanılmıştır. Gnostikler, her yıl ünlü Chartres Katedrali'nin labirentlerinde aceleyle dolaşan Hıristiyanlar gibi "daire dansı" (horo) da kullandılar. Yeşu ve ordusunun trompet çalarak şehri yedi kez dolaşmasının bir sonucu olarak Eriha surlarının yıkılmasıyla ilgili İncil kaydını da hatırlayabiliriz. Yedinci seferden sonra şehrin duvarları titredi, çöktü ve toza dönüştü. Doğal olarak,

Bu Leviathan verilerinin nereye vardığını görmek için tekrar Necronomicon'un editörlerine dönelim.

Çünkü Wilhelm Reich'ın organı, Tantrayana'nın ustaları için kundalini ve cadılar ve büyücüler tarafından geliştirilen güç ile aynı ölçüde Leviathan'dır. Her zaman, en azından son iki bin yılda, okült ve doğal olarak kara ya da yasak büyü ayinleri, Düşman ve Şeytan'ın silahı... caduceus ve aslında, yaşamın biyolojik kodunun sarmalı ile aynı Leviathan'ın iç içe geçmesi - DNA (12).

Kundalini, sürekli olarak hesaba katmak zorunda kaldığımız bir fenomendir, insan bilincinin Evrendeki en güçlü kuvvetle - boşluğun sinerjik enerjisiyle (vakum) doğrudan temasa geçtiği deneyimin arkasındaki kuvvettir. Gerçekten de, Leviathan uzun zamandır kundalini yılanının sarmal enerjisi olarak düşünülmüştür.

Işık Yayıcıları bu güçten, Dünya'nın içindeki güçten faydalanabildiler mi? Bize verilen anahtarlarla sormamız gereken soru budur. Bu fantezi senaryosunu kabul edebilir ve hayal gücümüzü genişletebiliriz, ancak varlığımızın altında yatan süreçleri tanımanın eşiğinde olduğumuzu hatırlamamız gerekir.

Dolaylı kanıtlar antik çağda iki felaket veya selin meydana geldiğini gösteriyor: bunlardan biri Işık Yayıcıların eski vatanını yok etti ve diğeri Işık Yayıcıları tarafından Doğu'da iktidarı ele geçiren rakiplerini ve canavar torunlarını yok etmek için kasıtlı olarak organize edildi.

Çocuklara gelince - yani, "Tanrı'nın gazabı" tarafından yok edilen devler - bazıları hayatta kaldı ve onlar hakkında daha sonra konuşacağız (bkz. bölüm 13). Şimdi İncil'e geri dönelim ve en önemli - ve yanlış anlaşılan - hikayelerden birine bakalım: Kutsal Bakire Meryem tarafından İsa'nın bakire doğumunun hikayesi.

Mesih anlayışının arkasındaki orijinal anlam

Immaculate Conception'ın Katolik doktrini, İsa Mesih'in annesi Kutsal Bakire Meryem'in hamileliğini ifade eder. Buradaki fikir, Tanrı'yı ​​her zamanki insani şekilde, ancak Orijinal Günah'ın gölgesi olmadan tasavvur etmesidir.

Popüler bir apokrif Hıristiyan geleneği, İsa'yı, bir kertenkele kulağına girip Söz gibi ağzından çıktığında hamile kaldığını söylüyor. Böylece, Papa Felix buna inandı ve Sevilla'daki katedralde, kapının üzerinde bir kertenkele heykelciği korundu - bu inanca donuk bir ima. Bu fikir, şamanik bir metafora dayandığını anlayana kadar bize saçma gelir.

"Kelime", Tanrı'nın sonsuz Boşluğa gönderdiği Söz'ün, Evrende yaratılan her şeyi doğuran birincil frekans olduğu anlamında, titreşen "yaratılışın sesi" ile ilişkilidir: tüm frekans spektrumu. Doğu'da, özellikle Hindistan'da, bu birincil titreşim veya frekansın "Om" veya "Aum" kelimelerinde bulunduğuna inanılır. Antik Mısır balıkçılı veya bennu kuşu, aynı zamanda, şafakta ses çıkaran ve döngüde yeni bir günün geldiğini ilan eden ilk yaratık olduğu için Sözü sembolize ediyordu.

Meryem'e kulaktan giren ve ağızdan (ağızdan) çıkan kertenkele, enerjiyi - kertenkele veya yılan şeklinde - sürekli bir içeri ve dışarı akış süreci olarak ifade eder. Fiziksel olarak, bu süreç başlangıçta kafada veya beyinde gerçekleşir ve kendi kendine heyecanlanır, kendi içine nüfuz eder ve kendi kendine organize olur. Bir şeyin içine girdiğin için, dışarı çıkman gerekir: "ekersen, biçersin." Başka bir deyişle, düşündüğünüz şey, elde ettiğiniz şeydir.

Bu süreç, kendi kuyruğunu ısıran bir kertenkele veya yılan olan ouroboros ile sembolize edilir  : gerçeklik resimlerinin kendilerini döngüler halinde tekrar etme eğiliminde olduğu gerçeğine bir göndermedir ve bu süreci çoğunlukla bilinçsiz bir düzeyde algılarız.

Mary'nin bir şaman gibi bilinçsizce gerçeklik resimlerini yaratmak yerine, bu süreçteki kritik anın tamamen farkında olduğu ve aydınlandığı ve bu nedenle Kutsal Ruh'un (nötr yaşam gücü) ve Meryem'in gölgesinde kaldığı varsayımı. böylece bilinçli olarak tasarlanır.  Hepimizin bilinçsizce faaliyet gösterdiği gerçeklik resmi değişti. Bu değişim mecazi anlamda algılandı, bir şaman - Kurtarıcı Tanrı - bir kertenkele-büyücü*, bir “yılan-adam”, “meshedilmiş-Mesih” - dünyaya bilgelik getirmek için yeniden doğmuş olan bir şaman doğurdu. içine, gerçekliği sürece dönüştürmek.

İsa'ya "Söz" denir. Böylece Meryem Ana ağzı veya "üçüncü gözü" ile Söz'ü, yeraltı dünyasının kapısı ve dünyanın annesinin başlangıcını doğurmuştur. Aslında, kendisi dünyanın annesi oldu.

Ve yine burada en önemli husus bu kavramın kafada uygulanmasıdır. Kertenkele, bir tür girdap olan spiral enerjinin iç yolunu simgeleyen kulaktan kafaya girer ve ağzından çıkar ki bu dediğimiz gibi vajinayı ve dolayısıyla doğumu simgelemektedir. Dolayısıyla bu alegori, toroidal girdap modelinde gördüğümüze benzer şekilde, bilincin yaratıcı sürecinin aslında bir eğlence süreci olduğu fikrini ifade eder.

Orijinalinde İngilizce - çevrilemez bir kelime oyunu 1і-zard-wizard (kertenkele-büyücü).

büyücü

Müjdeci Matta'nın İsa'nın doğumuyla ilgili açıklamasındaki çarpıcı bir ayrıntı, Kudüs'te "doğudan gelen büyücüler"in ortaya çıkmasıdır (Matta 2:1). Magi, diğer yorumlara göre, bilgeler veya "krallar" dır. Greko-Romen zamanlarında üyeleri büyücü olarak adlandırılan özel bir kasta aittiler ve kökleri Işık Radyatörlerinin anavatanına komşu bir ülke olan Antik Pers'e dayanan ezoterik bir seçkinin üyeleriydiler. Persia (İran), görünüşe göre Işık Yayıcıların yetiştirildiği ve yetiştirildiği bölgeydi.

Magi aslen, peygamber Zerdüşt tarafından kurulan din olan Zerdüştlüğün takipçileri olarak kabul edilen eski Pers inisiyelerinin özel bir rahip kastıydı. Efsaneye göre, bir bakireden doğdu ve hayranları, gelecekte üç kez daha dünyaya dönmesi gerekeceğini umuyorlardı. Sihirbazların ayinleri ve ritüelleri, simyacıların sonraki ritüellerine çok benziyordu. Matta İncili'nin başında üç sihirbazdan söz edilmesinin kanıtladığı gibi, öğretilerinde belirgin bir astronomik ve astrolojik unsur vardı.

Görünüşe göre sihirbazların tapınakları yoktu ve İsa zamanında göçebe bir yaşam tarzına öncülük etti, en eski Işık Radyatörleri gibi (ve antik antik çağın tüm halklarındaki herhangi bir bilge gibi), ezoterik sanatlar uygulayarak ve kullanarak göçebe bir yaşam tarzına öncülük etti. sahip oldukları bilgisiyle ünlüdür. Bu gizli ritüeller "cennette", dağların tepesinde, yani "tanrılara daha yakın" yerlerde gerçekleştirildi. Mısır, Mezoamerika ve Uzak Doğu rahipleri gizli ritüellerini insan yapımı dağlarda - zigguratlar ve piramitler üzerinde gerçekleştirdiler.

Sihirbazlar da güneşe saygı duyuyorlardı ve şaman ataları gibi reenkarnasyona inanıyorlardı. İsa'yı onurlandırmak için gelen İncil bilgeleri büyük olasılıkla yeniden dirilmiş bir güneş tanrısı arıyorlardı ve İsa'ya verdikleri armağanlar büyücüler tarafından güneş tanrılarına verilenlerle aynıydı. Altın, kraliyet haysiyetinin ve ölümsüzlüğün bir simgesiydi; buhur, Mesih'in tanrısallığını simgeliyordu ve mür (mür) ölüm, yeniden doğuş ve reenkarnasyonu ifade ediyordu. Daha önce belirtildiği gibi, daha derin bir düzeyde, bu hediyeler beynin üç organını sembolize ediyordu. Buhur ve mür "ağacın yağlarından" yapılmıştır ve epifiz ve tiroid bezleriyle ilişkilidir; altın beyincik sembolüdür.

Geleneksel olarak "üç krala" verilen isimlerin anlamlarını çözersek (isimleri Yeni Ahit'te geçmez), Işık Yayıcıları ile bağlantıları daha da belirginleşir: Melchior "Işığın Kralı" veya Işınlayandır. Işık, Kaspar "Kar Beyazı" ve Belshazzar - "Hazinelerin Efendisi". Işık Radyatörlerinin gizli hazineleri ancak ışığı algıladığımızda ve Beyaz cübbelerine dikkat ettiğimizde anlaşılabilir.

Eğer bu büyücüler gerçekten var olduysa, bilgilerini şamanik gelenek yoluyla edindiler. Klasik antik yazar Ammianus Marcellinus, sihirbazların bilgilerini Hindistan'ın Brahminlerinden (Brahminler) aldıklarını ve Arian'ın doğrudan Brahminleri sihirbazlar olarak adlandırdığını bildiriyor. Brahminler bilgilerini şamanlardan ve yılanlardan aldılar - Işık Yayan.

Büyücülerin (Rus geleneğinde, magi) "yeni şamanlar" olması kuvvetle muhtemel görünüyor. Çeşitli bölgelerde adı geçer ve astrolog olarak bilinirler. Astroloji, o dönemin modern Yahudiliğinde son derece popülerdi: Bu, Yahudi-Hıristiyan evangelist Matta'nın metninde bir yıldızdan söz edilmesiyle kanıtlanmıştır. Magi ayrıca rüyalarda verilen vahiyleri hayal etme ve yorumlama uygulamasına da başvurdu (oniromansi). Gerçekten, Matta İncili'ndeki bilge adamlar, bir rüyada ilahi vahiy alırlar (Matta 2:12).

Rüya yorumu, Eski ve Yeni Ahit'te önemli bir rol oynamıştır. Eski Ahit'teki en ünlü bölüm, Yakup'un meleklerin yükselip indiği cennete giden bir merdivenle ilgili rüyası (Yaratılış 28, 11-22) ve Yakup'un oğlu Yusuf'un peygamberlik rüyalarıdır (Yaratılış 37, 5- 10) . Yusuf, Mısır esareti sırasında Firavun'un ve diğer yüksek rütbeli kişilerin rüyalarını açıklamış olduğu kabul edilen bir rüya görücüydü (Yaratılış 40, 41). Bu alandaki becerileri, "Mısır'ın tüm büyücülerinin ve tüm bilge adamlarının" (41, 8) becerilerini gölgede bıraktı. Yakup ve Yusuf, 13 ve 14. bölümlerde tartışacağımız Işık Yayıcıları - İbrahim'in torunlarıydı.

Bir başka önde gelen rüya gören, peygamberlikleri doğrudan meleklerden alan İsa'nın büyük atası Yusuf'tur (Matta 1:20-23; 2:13; 2:19).

Resmi kaynaklarda bile, Magi tarafından örneklenen Işık Radyatörlerinin şamanik geleneklerini Yahudilik ve Hıristiyanlıktaki kilit şahsiyetlere ve İsa'nın soyuna bağlayan başka kanıtlar da vardır. Luka İncili'nde (Luka 3, 23-28) verilen Mesih'in soy kütüğünde, atalarının izi, bir şaman ve şaman Meryem'in karısı olan Yusuf aracılığıyla, İsrail rahip seçkinleri Levi'nin evine kadar izlenebilir. , ve daha sonra Yahuda (Yusuf'un erkek kardeşi ve başka bir oğlu James) ve İbrahim aracılığıyla Adem'in kendisine kadar. Magi'nin İsa'nın kehanet edilen doğumuyla ilgilenmiş olması şaşırtıcı değildir: onun doğumunda yeni bir çağ için büyük bir şaman-rahibin doğuşunu gördüler.

Şimdi gardiyanlara dönelim ve dev yavrularına ne olduğunu görelim.

12

devler

Muhafızların Anıları?

İnsanlar yeryüzünde çoğalmaya başlayınca ve kızları doğduğunda, Tanrı'nın oğulları [koruyucular] insan kızlarının güzel olduklarını gördüler ve onları kendilerine eş olarak aldılar, hangisini seçtiler. Ve Rab [Tanrı] dedi: İnsanlar [bunlar] tarafından Ruhum sonsuza kadar hor görülemez, çünkü onlar ettendir; günleri yüz yirmi yıl olsun. O zamanlar yeryüzünde devler vardı, özellikle de Tanrı'nın oğulları insan kızlarına girmeye başladıkları ve onları doğurmaya başladıkları zamandan beri: bunlar eski zamanlardan güçlü, şanlı insanlar.

Yaratılış 6:1-4

AT

 İncil'de ve diğer metinlerde, "devler" veya "eski zamanlardan güçlü, şanlı insanlar" olarak adlandırılan gizemli karakterlerle karşılaşırız. Bu, eski zamanlarla karşılaştırıldığında, insanın boy ve fiziğin gözle görülür şekilde yozlaştığı ve azaldığı anlamına mı geliyor? Bize göre, Işık Radyatörlerinin dünyaya yayılması hakkındaki hipotezimizde haklıysak, dünyanın dört bir yanındaki mitlerde ve efsanelerde devler (İncil'deki "devler") hakkında referanslar ve hikayeler buluruz - bir tür folklor anıları Koruyucular hakkında.

İncil'deki Devler

Devlerin ırkından İncil'de defalarca bahsedildiğini öğrendik. Bunlar devler (Yaratılış 6:4; Tesniye 1:28; Sayılar 13:32), refaimler (Yeşu 12:4) ve Anak'ın oğullarıdır (Yeşu 14:15). Tüm bu eski devler topluca Işık Radyatörleri olarak biliniyordu.

Bu devlere adanan İncil metinlerinin çoğu tufandan önceki zamanlardan bahseder - Mezopotamya efsanelerine ve apokrif Enoch Kitabı'na göre Tufan'dan önceki dönem, Tanrı'nın oğulları (koruyucuları) ve dünyevi kadınlar.

“Düşmüş” anlamına gelen devlere (Nefilim) ve Enoch Kitabından düşmüş koruyuculara ek olarak, bu devlere Anak'ın oğulları da deniyordu - Arba adında bir babası olabilecek Enak'tan. Hebron'un orijinal kurucusu (bkz. Gen. 35, 27). Burada mimari ve inşaat ile ince bir bağlantı görüyoruz.

Tesniye Kitabında şunları okuyoruz: “Eskiden Emimler orada yaşıyordu, Anak'ın oğulları gibi çok sayıda ve yüksek büyük bir halk yaşıyordu ve Anak'ın oğulları gibi Rephaim'den sayılırlardı; ama Moablılar onlara Emim diyorlar” (1). Burada devler için kullanılan kelime, basitçe "devler, devler" anlamına gelen rephaim'dir. Böylece Tufan'dan sonra Musa'nın bahsettiği birçok dev hayatta kaldı ve Kenan diyarının farklı bölgelerinde yaşadılar.

Mukaddes Kitap, Nuh'un zamanında bile, İsrail oğullarının, tüm insanların istilasına giden yolu hazırlamak için Kenan'a casus olarak gönderildiğini bildirir. Bu casuslar Kenan diyarında devler buldular ve Musa'ya dediler ki:

... ama o ülkede yaşayan halk güçlüdür ve şehirler surlarla çevrilidir, çok büyüktür ve orada Anak'ın oğullarını gördük; Amalek dünyanın güney kesiminde, Hititler, [Yahudiler], Jebusitler ve Amoritler dağda yaşarken, Kenanlılar deniz ve Ürdün kıyılarında yaşarlar. Ama Kaleb Musa'nın önünde halkı sakinleştirdi ve dedi: Gidip ona sahip çıkalım, çünkü onu yenebiliriz. Ve onunla gidenler dediler: Biz bu kavme karşı gelemeyiz, çünkü onlar bizden daha kuvvetlidirler. Ve İsrail oğulları arasında inceledikleri memleket hakkında kötü bir söylenti yaydılar ve dediler: İncelemek için içinden geçtiğimiz diyar, üzerinde yaşayanları ve onda gördüğümüz bütün kavmları yiyen diyardır. büyük boy; orada devasa bir aileden Anak'ın oğulları olan devleri de gördük; Biz onların önünde çekirge gibiydik, onların gözünde de öyleydik (2).

Burada devler için kullanılan nefilim kelimesi, Gen. 6, 4; ve burada bu devlerin Tufan'dan gerçekten sağ kurtulduğunu öğreniyoruz. Ardından, düşmüş meleklerin ikinci bir istilası oldu. Belli ki sayıları daha azdı ve daha mütevazı bir bölgeyi ele geçirdiler, çünkü kendilerini Kenan ile sınırladılar ve "Kenan diyarının halkı" olarak tanındılar. Bu insanları yok etmek İsrail'in kılıcını aldı.

Ayrıca Moab diyarının “Refaim diyarı sayıldığını; Rephaim burada yaşardı; ama Ammonlular onlara Zamzumim derler; Anak'ın oğulları gibi çok sayıda ve yüksek büyük bir halk ve Rab onları yüzlerinin önünde yok etti ve onları kovdular ve yerlerine oturdular ”(3). Hatta bu hikayede devlerden birinden birkaç kez bahsedilir. Adı Og ve Başan'ın kralıydı:

...çünkü Rephaim'den yalnızca Başan kralı Og kaldı. İşte, yatağı, demir bir yatak, ve şimdi Rabba'da, Ammon oğulları ile; uzunluğu dokuz arşın ve genişliği dört arşın, insanların arşın (4).

Gerçekten de, Başan diyarının sakinleri çok büyük boydaydı ("oraya Rephaims diyarı denmesi boşuna değildir") (5). Kral Og'un kendisinin üç bin yıl yaşadığı iddia edildi.

Joshua ayrıca devlerden veya "rephaim"den bahseder. İbrahim döneminde Sodom ve Gomorra'nın bitişiğindeki bölgede yaşadıklarına inanılmaktadır (6).

Diğer devler

Öyle görünüyor ki, Hıristiyanlık döneminden çok önce, devler kötülük ekmeye başladılar ve folklor efsanelerinden ve peri masallarından (Jack ve Fasulye Filizi gibi) aşina olan şeytani yönün somutlaşmışı oldular. Enoch Kitabı diyor ki:

Ve şimdi bedenden ve etten doğan devlere yeryüzünde kötü ruhlar denecek ve onların meskenleri yeryüzünde olacak. Kötü varlıklar vücutlarından çıkar; yukarıdan yaratıldıkları ve başlangıçları ve ilk kökenleri kutsal koruyuculardan olduğu için, yeryüzünde kötü ruhlar olacaklar ve kötü ruhlar olarak adlandırılacaklar. Ve göğün ruhlarının gökte meskenleri vardır ve yeryüzünde doğan yerin ruhlarının da yerde meskenleri vardır. Ve bulutlara koşan devlerin ruhları helak olacak, yere yığılacak, şiddet uygulayacak, yeryüzünde yıkıma ve felaketlere yol açacak; yemezler, susmazlar ve görünmezler (7).

Enoch, araziyi ölçmek için uzak yerlere, özellikle kuzeye bekçiler gönderildiğini söylüyor. Bu kanıt, Stonehenge gibi antik siklopean anıtlar inşa ettiği söylenen Avrupa devlerinin hikayelerini etkiledi.

Fonetik olarak Başan kralı Og'a çok yakın olan Sümer Ogma veya Ugmash (aynı zamanda güneş tanrısı Shamash ile de ilişkilidir), İrlanda mitleri ve efsanelerinden Ogma isminin bir eş anlamlısıdır. Ogma Gria - nineh veya "Güneşin lütfuna sahip olan" olarak bilinen Tuatha de Danaan klanı - yani Işık Yayan. İrlanda mitolojisinde, dev devler, dünyaya düşen yıldızlar gibi cennetten atılan gerçek tanrılardı ve İskandinav ve Yunan efsanelerinde devler (titans) tanrılarla savaştı.

Efsaneye göre devlerin çoğu, mağaraları veya yeraltı dünyasını sembolik olarak ifade eden yeraltında yaşıyordu, şamanın meskeni. Yeryüzü tanrıçasının gücüne sahiptiler. Yavaş ve aptal bir devin modern görüntüsü, antik sembolizmle açıkça çelişmektedir. Bu görüntünün, Hıristiyan kilisesinin eski tanrıların kültünü ortadan kaldırma ve onun yerine geçme girişimi olması oldukça olasıdır.

Devlerin çoğu sakallıydı. Sakal, cesaret ve gücün en eski sembolü olarak kabul edildi. Daha sonra, bir bilgelik ve hatta ilahi statü sembolüne dönüştürüldü. Eski literatürde düşmana yapılan birçok hakaretin onun sakalının olmamasıyla bağlantılı olduğunu okuduk. Bu nedenle Mısır hükümdarları ister kendi ister sahte sakal takarlardı. Bu nedenle, firavunun tahtını işgal eden Kraliçe Hatshepsut'un, ilahi statü ve gücün bir sembolü olan sahte bir sakal taktığı bilinmektedir. Firavunların mezar maskeleri her zaman uzun bir sakala sahipti ve ölümden sonra tanrısallıklarını gösteriyordu. Kenanlı ve Yahudi öncesi güneş tanrısı Baal sakallıydı ve bugün Eski Ahit Tanrısını beyaz sakallı olarak temsil etmemizin ve tasvir etmemizin nedenlerinden biri de budur. Bunun bir başka nedeni de Kenanlıların en büyük tanrısı El'in

Devler ayrıca usta inşaatçıların görkeminden de zevk aldılar. Fransa'daki Le Pierre Plat'ta, antik allee coudee yeraltı tüneli  , orada gömülü mimarların işçiliğinin görsel bir temsilini sunuyor. Michael Belfour, Megalitik Gizemler adlı kitabında kısmen şöyle yazar:

Burası terk edilmiş bir eğitim hastanesi gibi; terk edilmiş bir acil servis, duvarlarda unutulmuş tarih öncesi tıbbi çizimler: kaburgalar, kalpler, akciğerler, karaciğer, mide, alt - dorsal ve servikal omurlar, omurilik ve ayrıca "hayati kanallar" (8).

Bu odaları kullananlar ve gömülenler tıpta deneyimli ve pratik becerileri olan kişilerdi. Dünyanın her yerinde, Işık Yayıcılar tıbbi yılanlar, şifa veren yılanlar, yetenekli doktorlar vb. olarak tanımlanmıştır.

Devler çarkı

Şimdi İsrail topraklarındaki, Batı dünyasının pek az bildiği en büyük arkeolojik gizemlerden birine bir göz atalım: Rephaim Çemberi.

Rugum/Rogem Khiri ("Devlerin Tekerleği") veya Arapça'da "vahşi kedinin taş yığını" anlamına gelen Rujm al-Khiri gibi çeşitli isimlerle bilinen Gilgal Refaim, Golan'da devasa bir taş yapıdır. Yükseklikler, Celile Denizi'nin 10 mil (16 km) doğusunda, deniz seviyesinden 1500 fit (500 m) yükseklikte. Stonehenge'i andıran bu anıtsal kompleks, dünyanın en az bilinen harikalarından biridir, ancak Platon'un ünlü Atlantis tasvirine çok benziyor.

Anıtın M.Ö. 3000 yıllarında yapıldığına inanılmaktadır, ancak bu bir mezar höyüğü değildir.

dart taş daire, hem de eski bir konut değil. Doğruyu söylemek gerekirse, bugün kimse amacını belirleyemiyor. Bununla birlikte, yukarıdakiler göz önüne alındığında, bu eşmerkezli taş bloklardan oluşan dairenin, bir kişinin aydınlanma durumuna girişinin bir sembolü olduğunu varsayabiliriz.

Bu kompleksin çapı 508 fit (155 m) ve duvar 6.5 fit (2 m) yüksekliğinde ve 10 fit (3,3 m) kalınlığındadır. İnşaatta kullanılan taş blokların toplam ağırlığı çeşitli tahminlere göre 37.000 ile 42.000 ton arasında değişiyor. Dairelerin merkezinde, çok sonra (yaklaşık 1000 yıl) inşa edilmiş, bir mezar höyüğü şeklinde 65 fit (20 m) yüksekliğinde bir piramit vardır.

Bazı bilginler bu yerle Yakın Doğu tanrıları Ashteroth ve Tammuz'u (en yüksek Sümer Işık Parıldaması An'ın torunları) bereket tanrıları olarak ilişkilendirirler. Anthony Aveni ve Dr. Yoni Mizrahi'ye göre, bu kompleksin kesin ölçüleri, insan vücudunun oranlarına dayalı olarak eski Mısır ve Mezopotamya'da kullanılan anıtların oranlarıyla örtüşüyor. 5000 yıllık bu anıtın Mısır ve Mezopotamya anıtları ile bağlantısı son derece ilginçtir.

Bu kanıt ve bazı küçük süs eşyalarının bulunması dışında, külliye alanında hiçbir şey bulunamadı. Doğru, bir şekilde devlerle, özellikle de İncil efsanelerinde bahsedilen devlerle bağlantılı olduğu bilinmektedir. Önemli bir şekilde, Başan ülkesi olarak bilinen İncil bölgesinde yer almaktadır.

Dünyanın dört bir yanındaki diğer birçok gizemli siklop kompleksi gibi, Gilgal Rephaim'in tüm ihtişamı ancak bir kuş bakışı ile takdir edilebilir. Düz bir plato ya da Aden Ovası üzerine kurulmuş olan kompleksin çevresinde dağ yoktur ve yeryüzündeki bir insan yapısı değil, cennetsel bir gerçekliğin yansıması gibi görünmektedir. Bu nesnenin gökyüzüne, tanrılara yönelik bir tür mesaj olduğu varsayılır ve tanrıların mesajını içinde görmenin daha doğru olması oldukça mümkün olsa da, böyle bir olasılığı inkar etmeyeceğiz.

Gilgal Refaim civarında binlerce dolmen var. Golan Tepeleri'nin baş arkeoloğu Moshe Hartel, kendisinin ve işbirlikçilerinin, her kabilenin kendi tarzına sahip yirmi farklı tarzda 8.500 dolmen saydığını söyledi. En büyük dolmenler 50 tondan daha ağırdır ve bazıları 23 fit (7 m) yüksekliğe ulaşır. Aynı zamanda, bilinmeyen nedenlerle, hepsinin altında gömü bulunamadı. Gilgal Refaim'i çevreleyen bu geniş dolmen kompleksi, Giza platosundaki piramit kompleksinden çok daha geniş bir alanı kaplar.

Ve şimdi - ortak tencerede olmayı hak eden bir ayrıntı daha: dairelerin inşası, o dönemde bu bölgede yaşayan çobanlar için tipik bir gelenek değildi ve bu nedenle, bu kompleksin bir tür yabancı kökenli olduğu sonucuna varabiliriz. .

Bu arada, İbranice "Gilgal" kelimesi "taş daire" anlamına gelir, bu nedenle Gilgal Rephaim adı "Rephaim'in taş dairesi" dir. Bu tür gilgaller Ortadoğu'nun her yerinde mevcuttur. Gilgal kelimesindeki harfleri değiştirirsek,  "güçlü tanrı" anlamına gelen ag il ag al elde ederiz. Gilgallerden İncil'de birkaç kez bahsedilir. Saul, bir gilgal veya taş daire içinde kral rütbesine yükseltildi. Rab'bin ordusunun komutanı Yeşu'ya yerin kutsal olduğunu bildirdi (9). Gilgal'da (10) öküz, koyun ve boğa kurban edildi. Rab'bin meleği gilgal'den ortaya çıktı - yani yine taş bir daire (11). Samuel bütün bir yıl boyunca Beth-El (Tanrı'nın evi), Gilgal (taş daire) ve Mispah (gözetleme kulesi) arasında dolaştı ve suçluları yargıladı.

Böyle bir daire aynı zamanda döngülerle de ilişkilidir ve şimdi bildiğimiz gibi, bu tür arkaik eşmerkezli halkalar sembolik olarak doğum-ölüm-yeniden doğuş-reenkarnasyon döngüsüyle ilişkilendirilmiştir. Vurgu doğal olarak merkezdedir, ama aynı zamanda tüm periyodik sistemler ve kendi kuyruğunu ısıran yılanın sembolize ettiği döngüsel fenomenler için kritik bir yön olan merkeze açılan kapı üzerindedir.

Şu soruyu sormalıyız: Bu nesneler, Dünya'nın enerjisinden nasıl yararlanacağını bilen gezgin bir rahip kastının yalnızca sembolik işaretleri mi? Belirlediğimiz gibi, dairenin sembolizmi, eşmerkezli halkaların spirali, enerji girdabına karşılık gelir. Bu nedenle, varabileceğimiz tek mantıklı sonuç, bu taş dairelerin Dünya'nın manyetik alanındaki girdapları işaretlemek için inşa edildiğidir - pozitif ve negatif kuvvet çizgilerinin kesiştiği ve birbiriyle etkileşime girdiği yerler. Daha önce belirttiğimiz gibi, bu yerler, ruhsal yeniden doğuşla ilişkili kundalini uyanışını etkinleştirme yeteneğine sahip boyutlar, düzlemler ve bölgeler arasında geçitler olarak hizmet etti.

Rephaim Çemberini kim inşa etti? Tek bir cevap olabilir: Muhafızlar. Bu anahtarlardan biri. Sirius, sözde devlerin, koruyucuların ve düşmüş meleklerin yaşadığı yeraltı dünyasını simgeleyen bir yıldızdır. Dogon kabilesini ziyaret eden "balık yaratıklarına" ev sahipliği yaptığı söylenir (bkz. Bölüm 9). Sirius, İsis ile ve ayrıca Anubis ve/veya Thoth'un köpek yıldızı ve dolayısıyla şamana eşlik eden köpek ile ilişkilidir. Rephaim Çemberinde kuzeydoğuya ve güneydoğuya bakan iki büyük boşluk vardır. Gerçek şu ki, kuzeydoğudan yaz gündönümü gününde (günümüzde - 21 Haziran) güneşin ilk ışınları dairenin geometrik merkezine girdi. Ancak güneydoğudaki boşluk, beklendiği gibi, kış gündönümü gününde (bugün - 21 Aralık) yükselen güneşi göstermiyor. Bazı bilim adamlarına göre,

Bunun İncil bekçileri (Tanrı'nın oğulları) ile nasıl bir ilişkisi olduğunu merak ediyoruz. Gen. 14, 15, Ashterot-Karnaim'de devlerin veya bekçilerin yaşadığını okuduk. Burası, Gilgal Rephaim'den sadece on mil uzakta bulunan Kenan şehri Ashtaroth ile özdeşleştirildi. Ashteroth, daha sonra Kudüs Tapınağı'nda (Aşer Sütunları) sütunlar olarak tasvir edilen ve aynı zamanda Mezopotamya'daki Işık Yayan Yılan ile ilişkilendirilen Kenanlı aşk ve savaş tanrıçasıdır. Aralarındaki bağlantı nedir? Ashteroth, Sirius'un Kenan dilindeki adıdır. Ek olarak, daire ve Ashteroth ile aynı sırada, Tesniye Kitabı'nın ifadesine göre Sidonyalıların Sirion olarak adlandırdığı Hermon Dağı duruyor.

Bağlantının başka bir versiyonu, bazı bilim adamlarının, özellikle Hıristiyanların, Gilgal Rephaim'in yukarıda bahsettiğimiz Başan kralının doğum yeri olduğu hipotezidir. Aslında, Yahudi sözlü geleneği, bu devlerin Tufan'dan kurtulmasının nedeninin Kral Og'un gemide kaçması olduğunu söylüyor. Bu da yine devlerin Tufan'dan önce ve sonra yaşadıklarını göstermektedir.

Kudüs Üniversitesi'nden Dr. Mattanya Zohar, dairenin, yılın belirli zamanlarında dini ve kabile ritüelleri için binlerce göçebenin toplandığı Stonehenge gibi bir tür tören merkezi olabileceğini savunuyor. Eğer bu doğruysa, o zaman hipotezimizi desteklemek için, Işık Yayıcıları merkezi bir dini ve kült çekirdeğe sahipti ve dünyayı dolaşarak bilgilerini ve fikir sistemlerini yaydı. Gerçekten de, kompleksin ölçeği ve ağırlığı, daha sonraki dönem piramitlerinin yönetimine benzer şekilde, oldukça organize ve verimli bir yönetim sisteminin varlığından bahsetmektedir.

Biz sadece bu kadar büyük ölçekli bir yapıya şaşırdık ve inşaatına yeni anahtarlar bulmaya çalıştık.

Bizi ilgilendiren dönemde Golan (Golan Tepeleri) olarak adlandırılan bölge - yaklaşık olarak MÖ 4.-3. binyılda. Kalkolit denir. Golan Tepeleri'nde yaklaşık 25 yerleşim yeri bulundu ve benzer Mısır siteleriyle karşılaştırmak için minimal arkeolojik kazılar yapıldı. Golan'daki yerleşimlerin çoğu, Celile Denizi'nin doğusunda ve kuzeydoğusunda, bazalt kayalar ve şiddetli yağışların olduğu bir bölgede bulunuyordu, bu da sığır yetiştiriciliğine başarılı bir şekilde katılmayı mümkün kıldı, ancak iyi mahsuller yetiştirmeyi mümkün kılmadı. .

Özellikle sıra sıra teraslar üzerine inşa edilmiş ve ortak bir duvara sahip 20-40 konuttan oluşan bu döneme ait çeşitli yerleşim yerlerine rastlamış olmamız ilgimizi çekti. Bu konutlar zemin seviyesinin altında, kalın duvarlı ve merdivenle ulaşılan yapılardı. Bütün bunlar aşırı ısınmayı en aza indirmeye izin verdi. Bu döneme ait ev eşyaları kalıntılarının bulguları, dünyanın başka yerlerinde olduğu gibi, çanak çömleklerin zikzaklar ve spirallerle süslendiğini gösterdi - yılan sembolizminin tipik unsurları ve antik tarihin ezoterik yönleri.

Arkeologlar, daha belirgin dini amaçlı ev eşyaları buluntuları arasında yaklaşık 25 cm yüksekliğinde figürinler buldular. Görünüşe göre teklifler için tasarlanmış, tepesinde boş bir kap bulunan yuvarlak bir sütundular. Bu sütunlar gözler, kulaklar, ağız ve çıkıntılı burun gibi unsurlarla süslenmiştir - yaşamın nefesini veya Sözü solumanın bir sembolü. Bu heykelciklerin bazılarının boynuzları ve sakalları vardı ve her ikisinin de şamanlar tarafından kullanılan semboller olduğunu biliyoruz. Boynuzlar aydınlanmayı, sakal ise bilgeliği simgeliyordu.

Efsaneye göre İncil'de bahsedilen Kudüs Tapınağı'ndaki Asher sütunları da doğada antropomorfikti ve bu yine bu bölgenin kültürü ile Sirius kültü arasındaki bağlantılardan bahsediyor. Figürinlerin başlarına “kurbanlık” kapların yerleştirildiğini de belirtmek isteriz. Bu döneme ait figürler, Gilgal Rephaim'in dikilmesiyle tutarlıdır ve eğer öyleyse, bölgede Işık Yayan bir kültürün varlığına dair ek arkeolojik kanıtlar vardır. Ayrıca İncil'deki kavramların ne kadar eski olduğunu gösterirler. Kral Og efsanesi, Nuh'un gemisi ve sakinlerinin efsanesinde gizlidir ve Golan'da yeni bir halkın yaratılış hikayesi bile o kadar tuhaf görünmüyor. Belki de Işık Yayıcıları neden oldukları Tufandan sağ çıktılar ve daha ılıman iklimlere taşındılar.

Devlerin hikayesi hakkında özellikle merak edilen şey, binlerce yıl geriye düşmüş meleklere veya koruyuculara kadar uzanan eski bir kan ilişkisinin neredeyse evrensel fikridir.

Yunan devleri

Yunan mitolojisine göre titanlar,  onları Yahudi "Tanrı'nın oğulları" ile ilişkilendiren ve geleneği anaerkillik düzleminden ataerkillik düzlemine aktaran " Dünyanın oğulları"ydı (Greek Ge genis) .

Yunan mitinde titanlar, Uranüs'ün Chronos (zaman) tarafından hadım edilmesi sonucu dökülen kanından doğmuştur. Ana tanrıçalar olan Uranüs ve Gaia'nın oğulları, Yahudilerin melekleri gibi Dünya'ya düştü. Böylece Ur  (muhtemelen Mezopotamya'da Abram'ın (gelecekteki İbrahim) mesleğini icra ettiği bir şehir), An  (Işık Yayan), biz  (eril cinsiyetin sonu) hadım edildi ve böylece zamanla neredeyse yok edildi, ancak onun kanı yine de Yunan titans panteonuna katıldı.

Yunan devleri (titans) tanrıların babası Zeus'u ve diğer Olympos tanrılarını saltanatlarının en başında devirmeye çalışacak kadar güçlüydüler ve böylece Sümer'in savaşan ve düşmüş muhafızları ile bir bağlantı olduğunu gösterdiler. aynısı. Aslında, Yunan versiyonu aynı hikayenin bir anısı.

Tanrılar kazandığında, titanları, Sümer ve İncil hikayelerindeki muhafızları attıkları gibi, yeraltı dünyasının en derin uçurumu veya başka bir versiyona göre Dünya'nın altındaki Tartarus'a attılar.

Bu titanslar, Işık Yayıcılar, Tapınakçılar ve efsanedeki yüzlerce başka karakter tarafından paylaşılan bir ayrıntı olan uzun saçlar giyiyorlardı.

Yılan kuyruklu heykellerde tasvir edilmeleri ilginçtir ve tepegöz rolünde net bir tanımı vardı - Sümer aydınlanmış olanlara kadar uzanan bir göz - "tek gözlü yılanlar".

Avrupa devleri

Avrupa'da anıtlar korunmuştur - ayakta duran taşlar (menhirler), mezar höyükleri, tepeler ve mağaralar ve hatta kayalar ve uçurumlar gibi doğal oluşumlar ve hatta devlerin ırkının kalıntıları ve mirası olarak kabul edilen "masalar" (dolmenler) efsaneye göre, bazı bölgelerde yaşayan. Tabii ki bu, kuzeye ölçmek ve inşa etmek için giden Hanok'un muhafızlarını getiriyor.

Devler hakkında, çoğu ortak bir kaynağa dayanan yüzlerce efsane var. İngiltere'de bazı mitler devleri, büyük inşaatçı imparator Diocletian'ın otuz üç kızının torunları olarak ilan eder. Eşlerini öldürdüler ve kaçmaya çalışırken, dalgaların emriyle onları İngiltere'ye taşıyan bir gemiyle denize açıldılar. Bu geleneğin bariz Masonik imalarına sadece gülebiliriz. Belki de modern gizli topluluklar aracılığıyla hareket eden uzak geçmişin devlerinin etkisiydi?

Monmouth'lu Geoffrey'e göre, bu devler yalnızca Brutus'un Truva'dan geldiği o eski zamanlarda İngiltere'nin sakinleriydi. Geoffrey, son devin devlerle savaşmayı seven Corineus veya Cornwall tarafından sürüldüğünü ve Totnes'te bir grup dev tarafından saldırıya uğradığında Gogmagog adlı bir canavar dışında hepsini yendiğini yazdı. Bu son dev Brutus, Conineus'u dövüşte değerli bir rakip olarak aldı. Gogmagog, elbette, Bassan kralı Og adını içeren İncil'deki bir isimdir. Bu ismin kökü eski Kelt kelimesi Ogma mı yoksa Ogmiy mi? - eski bir Kelt tanrı devi. Gogmagog'un hikayesinin diğer mitolojilerde birçok paraleli vardır.

İskoçya'da devlerin insan eti yedikleri söylenir, bu antik devlerin kurban yönü için beklenmedik bir açıklama. İskoçya'da birkaç dev grubu vardı. Gruplardan biri, Highlands'de (İskoç Dağlık Bölgesi) yaşayan Fomoryalılardı, diğerleri ise kendilerini İskoçya'ya taşınan ve yanlarında devlerle ilgili efsaneler getiren İrlandalı Fomoryalıların kalıntıları olarak görüyorlardı.

9  - 8202 Gardiner

İrlanda Fomorluları, eski zamanlarda adayı ele geçiren devlerin bir ırkıydı (ancak kesin tarihler belirtilmemiştir). Bu topraklardaki ilk insanlar onlar değildi ve yerli sakinleriyle - topraklara sahip olma hakkını talep eden Partalon'un takipçileriyle - savaşmak zorunda kaldılar. Fomorlulardan sonra, Fomorluların kolayca yendiği ve köleleştirdiği Nemedialılar (Nimvrod?) geldi.

Onları daha başarılı olan Fir Bolg izledi; Fomorluları fethettiler ve onlarla barış içinde yaşadılar. İrlanda kaynaklarına göre, Fir Bolg ve Tuatha De Danaan klanı, yani "Danu Halkı" - "Işık Yayan İnsanlar" (Danu, Mezopotamya tanrısı Anu'nun dişi versiyonudur), aynı soyun torunlarıydı. insanlar - Geleneklere göre Yunanistan'dan İrlanda'ya geldikleri Nemedialılar. Nemedialılar, Fomoryalılar tarafından tamamen yenildi ve hayatta kalanlar kaçtı: bazıları Yunanistan'a, daha sonra Fir Bolg olarak geri döndükleri ve diğerleri, tüm sanat ve sanatlarda doğaüstü bilgi ve beceriler kazandıkları “kuzey ışık adalarına” döndü. el sanatları. İkincisi, Tuatha Dé Danaan olarak geri döndü, rakiplerini yendi ve Fir Bolg ile barış yaptı.

Tuatha de Danaan'ın başı, "Büyük Bilginin Güçlü Efendisi" olarak da adlandırılan Dagda'ydı (İyi Tanrı). Oğlu, yukarıda bahsettiğimiz dev olan Oghma veya Ogmius'tan başkası değildi. Her ikisi de insanüstü güçleri ve bilgileriyle ünlüydü ve Dagda'da, içine düşen ölüyü hayata döndürebilecek devasa bir kazan vardı.

Bu Danu halkı İncil ve yılan kültü ile ilişkilendirilmiş olabilir. Walker yazıyor:

Eski Ahit yazarları, yılan olarak adlandırdıkları Danlıları sevmediler (Yaratılış 49:17). Yine de, Fenike'nin ilahi prensibin tanrısı Dan-el'i veya Daniel'i (Daniel) tanıdılar ve onu büyük bir Yahudi peygamberi haline getirdiler. Büyü gücü, tanrıça Dana ve onun kutsal yılanlarından yayılan danitlerinkine benziyordu. Pers kralı Cyrus ve Babil kralı Nebuchadnezzar (Dan. 1, 21; 2, 1) altında saray astroloğu ve rüya yorumcusu olarak hizmet etti ve bu, adının özel bir isim değil, buna benzer bir unvan olduğunu gösterir. Kelt “tanrıça Dan adamı” (12).

Bu ve diğer kaynaklara dayanarak, Tuatha Dé Danaan klanının Ortadoğu'dan gelen ve yol boyunca kutsal ritüellerini unutan insanlardan oluştuğunu görüyoruz. Bu bilgi astrolojiyi ve rüyaların yorumlanmasını içeriyordu. Bu kehanet yöntemi, hipnogojik uyanık uyku durumu ile ilişkilidir.

Tuatha De Danaan'ın kendileri sonunda Keltler (Gaels) tarafından yenildi ve ülke bölündü: Tuatha görünmez yeraltı dünyasında (öbür dünya) ve Keltler sıradan dünyevi gerçeklikte hüküm sürdü. Tüm bu mitolojik hikayenin, çeşitli kültür ve medeniyetlerde binlerce yıldır var olan ortak bir astroteolojik temaya dayanması mümkündür.

13

Mısır'da İsrail

Yayılan Işık ve Yahudiliğin Kökleri

Ve bu halkın Mısırlıların gözünde lütufta bulunmasını sağlayacağım.

Referans 3:21

İle

gördüğümüz gibi, Yahudilerin ve Hıristiyanların kutsal kitaplarında Işığın Radyatörleri ve onların ruhsal deneyimlerine sık sık atıfta bulunulmaktadır; Elohim, melekler ve devlerin hikayeleriyle başlayan ve şamanik kehanet rüyalarının hikayeleriyle biten bu sayısız referans, elbette İsa ve Vaftizci Yahya'nın Müjdesini içerir. Yeni Ahit'i yaratan Hıristiyanlar aslen Yahudilik içinde bir mezhepti, ancak Yahudiliğin kendisi nasıl ve nerede ortaya çıktı? Yukarıda, bizim açımızdan Yahudiliğin, Kenanlılarla hiçbir şekilde bağlantılı olmayan en beklenmedik alanlarda kök saldığı söylenmişti. Ayrıca Yahudilik, göçebe halkların veya kabile gruplarının inançlarının yalnızca bir karışımı değildir. Gerçekte Yahudiliğin Işık Radyatörleri geleneklerine kadar uzandığını ve Yahudiler tarafından eski Mısırlılardan miras kaldığını düşünüyoruz.

"Yahudi" terimi nispeten yakın zamanda, görünüşe göre Eski Ahit metninin kodlanmasından sonra ortaya çıktı ve M.Ö. Judea, Yahuda kabilesine ait olan eski toprakların adını bu şekilde sürdürmüştür (1). Eski Ahit Hıristiyanları olan İbranice İncil halkına genellikle "İsrail", "İsrailliler" veya "Yahudiler" denir. Liderleri ve peygamberleri genellikle parlak, sembolik figürlerdir. Örneğin, Samson adı İbranice şemeş kelimesinden gelir.şunlar. "güneş" ve Sümer güneş tanrısı - Şamaş'ın adıyla aynıdır. (Sümerce ve İbranice birbiriyle ilişkili Sami dilleridir.) Şimşon -bir kadın tarafından kesilen- saçını ve onunla olan gücünü kaybeder. Saç güneş ışınlarının bir sembolüdür. Güneş ışınlarını kaybederse, gücü ihmal edilebilir olacaktır. Ayrıca güneş, Işık Radyatörlerinin aydınlanmış zihninin bir sembolüdür, bu nedenle saçlarını kaybeden Samson, entelektüel gücünün çoğunu da kaybeder.

Samson'un gerçek bir prototipi olabilir, ancak bu kadar uzun bir süre sonra İncil kahramanlarının çoğunun gerçekten var olduğuna dair kanıt bulmak zor. Yazıtlar bize bazı İsrail krallarının isimlerini verdi, ancak Musa, İbrahim, Yakup ve İshak gibi eski çağların kahramanlarını İncil bağlamının dışında hayal etmek zor. Nedeni basit: Birçoğunun karakterleri, tanrı statüsüne sahip meslektaşlarının özelliklerini yansıtıyordu. Diğerleri "ilahi ikizlerin" (güneş ve ay) rahipleridir ve daha sonra nesilden nesile aktarılan unvanları olan isimlerini miras almıştır. Ve İncil'de Hanok veya Nuh gibi kahramanların birkaç yüzyıl yaşadığını okuduğumuzda bunu aklımızda tutmalıyız.

İbranice İncil bu tür örneklerle doludur ve sunduğu kanıtlardan bazılarını çürütmek istiyorsak bunu aklımızda tutmalıyız. Ancak, önümüzde halkın kendileri için yazdığı bir tarihimiz olduğu düşünülürse, gerçeklerin bu kadar taraflı bir şekilde sunulmasına şaşırmamak gerekir. Birçok İncil hikayesi Kenan, Babil ve Mısır gibi komşu ülkelerden ödünç alınmıştır. Olguların kanıtladığı gibi, çok daha uzak Orta Asya'dan daha az sayıda hikaye ve tema gelmedi (2). Bu, bazı şamanist fikirlerin Kutsal Yazılara nasıl girdiğini açıklamamızı sağlar.

Mısır ile bağlantı

İsrail'in bazı kabilelerinin, bir süre eski Mısır'da hüküm süren Doğu Akdeniz'den gelen bir Semitik denizci halkı olan Hyksos'tan oluştuğuna dair bir hipotez var. Bu, İsrailoğulları Mısır'da yaşarken aynı zamanda olmuş olabilir. Daha sonra Hyksos kovuldu ve bu olay İsraillilerin kendi Vaat Edilmiş Topraklarını nasıl aramaya başladıklarının hikayesinin temelini oluşturmuş olabilir. Bu sadece bir varsayımdır - Yahudilerin hayatı hakkında güvenilir gerçeklerle dolu olan İncil'den bağımsız kaynaklarımız yok. Mısır yazıtları bize Khapiru adı altında onlardan birkaç söz getirdi.  Bu etnonim, tapınak yazıtlarında ve diğer kültürlerin anıtlarında bulunur.

Büyük olasılıkla İsrailliler karışık bir göçebe kabileler grubuydu. Belki de hepsi dünyanın gördüğü en güçlü imparatorlukları ve krallıkları alt etmek için bir araya geldiler. Görünüşe göre, İsraillilerin kabileleri, kendi özgür iradeleriyle Hyksos'un yanında yer aldılar veya Mısır'ın fethinde yardıma çağrılan paralı askerleri oldular. Ancak, Mısır'da, muhtemelen II. Ramses (MÖ XIII. Yüzyıl) döneminde, bazıları köleliğe düştü. Sonunda, aynı kabile birliği Mısır'ı terk etti ve ya Kenanlılarla karıştı ya da topraklarını işgal etti ve üzerlerinde hakimiyet kurdu. Mısır'dan getirilen güçlü bilgi, halihazırda edinilmiş şamanik ritüellerin kapsamlı bilgisi ile birleştiğinde, bu küçük millete büyük bir manevi güç kazandırdı.

Atalar ve atalar

Mukaddes Kitap Nuh'un oğulları Sam, Ham ve Japheth'in Doğu'ya yerleştiklerini ve o dönemde bilinen halkların çoğunun ataları olduklarını söyler:

Şem-,  Yahudiler, Keldaniler, Asurlular ve Persler;

Ham-,  Mısırlılar, Filistinler, Hititler ve Amoritler;

Japhetp-.  Yunanlılar, Trakyalılar, İskitler ve Suriyeliler.

Eski zamanlarda Babilliler, Asurlular, Aramiler, Kenanlılar, Edomitler (Edomitler), Moabitler, İsrailliler, Araplar ve Etiyopyalıları içeren modern “Semitler” kelimesinin oluşması Sam adından gelmektedir. Bütün bu halkların içinde yer alan İsrailliler onların kurtarıcıları ve dinsel liderleri oldular.

İncil, Yahudilerin atasının, İsraillilerin ilk atası olan İbrahim (ya da Abram - doğumda verilen isim) olduğunu söyler. MÖ 2200 civarında, Büyük Piramit de dahil olmak üzere dünyanın her yerinde sayısız megalitik yapının inşa edilmeye başlandığı bir zamanda yaşadığı iddia edildi. Gelenek bize Musa'nın babası Terah adını getirdi. Sam'in soyundan geliyordu ve görünüşe göre Babil kralı Hammurabi'nin çağdaşıydı.

Abram Mezopotamya'da Keldanilerin Ur şehrinde doğdu ve yaşadı. Zaten eski zamanlarda, Mesih'in doğumundan yaklaşık 10 bin yıl önce burada tarım gelişmeye başladı. Bu topraklar çok eski zamanlardan beri - MÖ dördüncü binyılda - iskan edilmiştir. Ay tanrısı Nanna ve karısı ay tanrıçası Ningal'in onuruna burada görkemli bir ziggurat dikilmiş, bunun sonucunda şehir ay tanrısına adanmış bir yer olarak ün kazanmıştır. Ziggurat, tanrıların yaşadığı büyük kozmik dağı simgeliyordu ve Abram, elbette tarihsel bir şahsiyet olsaydı, şüphesiz onu gördü.

Ur mezarlarında ustalıkla yapılmış tapınma nesneleri bulunmuştur. Bazıları “çalılıkta bir kuzu” tasvir ediyor - bu tür putlar, bizde, bıçağı oğlu İshak'ı katletmek için getirildiği anda kurbanı kesen İbrahim'in İncil hikayesiyle bir çağrışım uyandırdı.

İbrahim'in prototipinin, önce bir rahip okuluna giden, daha sonra Kenanlı göçebelerle dolaşmak için şehri terk eden ve ardından Mısır'a ulaşan bir adam olduğuna inanılıyor. Bu İbrahim'e, halkı üzerinde büyük bir etkiye sahip olduğunu gösteren "baba" unvanı verildi. Bu unvan sonunda bir unvan anlamını kazanır. Bu unvanın kullanımının ilk örneklerinden biri, MÖ 742'de yazılan İsrail Hakimler Kitabı'nın on sekizinci bölümünde bulunur. Burada rahip Micah'a “babamız ve rahibimiz ol” (Hakimler 18, 19) teklif edildiğini ve “bir efod” [bir rahip cübbesi], “bir teraphim ve bir heykel [ve bir döküm put] ve halkla birlikte gitti” (Hakimler 18, 20). Önümüzde bir put, bir döküm put ve bir rahip cübbesi ile birlikte bu unvanın insanlara nasıl verildiğinin en önemli örneğidir.

Müslüman geleneğinde İbrahim'e İbrahim denir. Halil Allah yani "Allah dostu" ünvanını aldı. Babası, Nuh'un torununun torunu Nemrut'un veziriydi. Görkemli bir savaşçı olan bu Nemrut, Babil'de hüküm sürdü ve Ninova'yı kurdu. Genel kanaate göre Babil Kulesi'nin inşası Nemrut'un idaresinde olmuştur. İbrahim'in annesinin doğurma zamanı geldiğinde, melekler onu gizlice alıp Şam yakınlarındaki bir mağaraya sakladılar ve yerlilerin Beytüllahim dediği; aynı isim güneş tanrısı Adonis'e veya Tammuz'a adanmış kutsal koruya da verildi. Meleklerin yardımıyla bebek acısız bir şekilde dünyaya geldi. Yenidoğan, onu gizlice büyütebilmeleri için Işık Radyatörlerinin ellerine verildi.

Bu sefer İncil ile ilgili olmasa da, bir çocuğun doğum anında yine melekler ve mağara ile karşılaşıyoruz (3). Mağara Toprak Ana'nın rahmini sembolize eder ve melekler habercidir. Şifa iksirleri ve "meleklere yardım etme" sanatı sayesinde ağrı ortadan kalktı. Sonra çocuk meleklerden seçilen biri oldu ve onun için özel bilgileri özümseme fırsatı açıldı. Babasının yüksek statüsü ve yeteneği nedeniyle bu fırsatı doğuştan aldı. Bebek kutsal bir inisiyasyon ritüelinden geçmek zorundaydı.

"Şam'ın altındaki" mağara, Essenes'in mirasının tutulduğu ve çilecilerin - ışığın yandaşlarının - Gnostik öğretilerin koruyucusu olduğu ve aynı zamanda Doğuş'un yeri olan "Bethlehem" in olduğu Kumran'ın yakınında yer almaktadır. İsa.

Böylece inisiyasyon ritüeli devam eder. Ve hikaye ayrıca, İbrahim konuşmayı öğrendiğinde, mağaradan ayrıldığını ve parlak bir yıldız gördüğünü ve ona: "Doğrusu benim Tanrım olduğunu söylüyorum" dediğini, ancak yıldız ortadan kaybolduğunu ve İbrahim'in fikrini değiştirdiğini anlatıyor. Ay ve güneşle buluştuğunda da aynı şey oldu. Sonunda İbrahim aynı sözlerle Allah'a yöneldi ve O'ndan kendisini kendisine göstermesini istedi. Sonuç olarak, baş melek Gabriel (Cebrail) onun önüne çıktı ve genç adama tüm gerçeği öğretti. Bu komplo, İbrahim'in umutlarını gökyüzünde gördüğü yıldızlara değil, yıldızlara benzer isimlere sahip varlıklara bağlaması gerektiğine inandırır.

İbrani geleneğinden İbrahim'e dönersek, onun Mısır firavunu ile iletişim kurduğu ve hatta Mısırlılara veba getirmek için sihire başvurduğu söylenmektedir. Adı "Avram" ("A-brahm") iken, rahiplerin yeni unvanlar ve isimler verme geleneğine uygun olarak "İbrahim" (Gen. 17:5) olarak değişti. Tekvin 14'te Abram, "baba" olarak, Salem kralına "Adil Kral" anlamına gelen Melçizedek unvanını verir. Dünya tarihinde kralları isimlendirme hakkına sahip tek bir kategori vardır - papalar. İbrahim, diğer milletler tarafından da saygı duyulan büyük bir dini lider miydi? Ya da belki İbrahim, Papa unvanına uygun bir unvan taşıyordu? Bu, Işık Yayıcıları gibi seçilmiş rahiplerden oluşan göçebe dinsel grupların aksine İsraillilerin göçebe olmadığı anlamına gelmiyor mu?

Belki de Salem kralının kendisi rahipliğe aitti, yani Zadok soyundandı ve Michael unvanını ("Işığı yayan" veya "Tanrı gibi olan"), yani unvanı aldı. yüce meleklerin ve baş meleklerin (4). Bildiğimiz kadarıyla, Yahudi ve Yahudi olmayan rahiplikler aslında her zaman melek isimlerini almıştır. Benzer şekilde, Dalai Lama, reenkarnasyondan sonra adını alır. Yukarıdakilerin tümü doğruysa, Salem Kralı, Zadok soyundan bir yüksek rahip olabilir ve resmi olarak Michael'ın, yani halkın en yüksek elçisinin işlevlerini yerine getirebilir.

İbranice ibadet

Günümüzde, rahiplerin dini sistemi, Işık Yayıcılarının gelenekleri ve eski Mısırlılardan miras kalan inançlarla (bkz. Bölüm 10) ve özellikle güneş kültü ve astrolojiyle yakından ilişkili karmaşık bir ezoterik kült haline geldi. Yahudiler ay takvimini tuttular ve tatilleri göklerin döngüleriyle, yeni ay ve dolunay vesilesiyle yapılan kutlamalarla ilişkilendirildi ve ayrıca ilahi ana ayın küçülmesi ve büyümesi onuruna yapılan kutlamaları da içeriyor:

Ve yeni aylarınızda Rab'be yakmalık sunularda bulunun: sığırlardan iki boğa, bir koç ve aynı yıla ait kusursuz yedi kuzu... (Sayılar 28:11) (5).

Manaşşe krallık yaptığında on iki yaşındaydı... Ve Rabbin gözünde kötü olanı yaptı... Ve Rabbin evinin her iki avlusunda göklerin bütün ordusu için sunaklar yaptı ve oğlunu ateşin içinden geçirdi. ve kehanet ve kehanet ve ölülerin çağırıcılarını ve büyücüleri yetiştirdi; O'nu öfkelendirmek için Rab'bin gözünde sakıncalı olan birçok şey yaptı (2.Krallar 21:1-6) (6).

Yahuda kentlerinde ve Yeruşalim sokaklarında ne yaptıklarını görmüyor musun? Çocuklar yakacak odun toplar ve babalar ateş yakar ve kadınlar cennet tanrıçası için kek yapmak için hamur yoğurur ve Beni üzmek için diğer tanrılara içkiler içer (Yer. 7, 17) (7).

"Gökyüzü tanrıçası", aksi takdirde İştar - Mezopotamya Venüsü olarak adlandırılan tanrıya atıfta bulunur. Bazı verilere göre, 5. c. M.Ö. Mısırlı Yahudiler gökyüzü tanrıçasına tapınmaya katıldılar. Yahudi tarihi boyunca, şu ya da bu isim altında gök tanrıçası her zaman onun içinde olmuştur (8).

Bu, göçebe kabilenin rahipliğinin, belki de sadece navigasyon için kullanmak için olsa da, yıldızların sırlarına nüfuz ettiğini gösteriyor. Sonuç olarak, rahiplik bize çok güçlü bir grup gibi görünüyor, büyük olasılıkla, gökyüzünün tanrılarıyla temas kurarak ve onları anlamayı öğrenerek sihirde ustalaştı. Görünüşe göre Yahudiler, Tanrı'nın insanların kaderinin bağlı olduğu yıldızları yönettiğine inanıyorlardı. Aşağıdaki İncil ayetinden de anlaşılacağı gibi, o eski zamanlarda yaşayan Yahudiler ve diğer halklar yıldızlara tapıyorlardı:

Ve göğe bakıp güneşi, ayı ve yıldızları [ve] göğün bütün ordusunu görerek, aldanıp onlara secde edip onlara kulluk etmesinler diye... (Tesniye 4:19) (9) .

Önümüzde, özellikle rahiplerin kendileri bu pagan kültlerini gizlice uyguladıkları için, hızla güçlenen inançlara uymamamızı söyleyen bir uyarı var. Dördüncü Krallar Kitabı'nın 17. bölümünde, Tanrı, peygamberleri ve görücüleri aracılığıyla Kral Yeroboam'ı, rahipleri ve halkı "göklerin tüm ordusuna taptıkları ve Baal'e hizmet ettikleri" için sitem eder (2 Krallar, 17, 16) ve İsrail tanrısı Yahweh ile rekabet eden eski Kenan tanrısı. Güneş saatinden (“sandal”) ve güneş ve ayın göstergelerinin Yahudiler için son derece önemli olduğundan söz edilir.

Böylece, İbranice İncil'de ve o zamanlardan günümüze ulaşan diğer yazılarda, Yahudilerin güneşe, aya veya Dünya tanrıçasına, yıldızlara, göksel ev sahibine ve bir dizi başka tanrıya tapındığına dair birçok kanıt bulabilirsiniz. hayvan başlı (10).

RAB

İsrail'in Tanrısı Yahweh'in birçok ilahi adı ve niteliği vardır, ayrıca İncil, eski İsraillilerin tek bir Tanrı'ya değil, birçok Tanrı'ya tapmış olabileceğini ve Yahweh'in aralarında en büyüğü olduğunu söylüyor. Yahweh, 6. yüzyılda derlenen Ezra ve Nehemya Kitapları gibi Eski Ahit'in bu tür bölümlerinin yaratılmasından daha önce olmayan tek ve evrensel Tanrı olarak algılanmaya başladı. de n. e., Babil esareti sırasında veya bundan kısa bir süre sonra. Daha eski zamanlarda, İsrailliler görünüşe göre Yahve'yi en yüksek ilah, kişisel kabile tanrıları olarak görüyorlardı. Aynı zamanda, diğer halkların kendi kabile tanrıları vardı. Görünüşte Yehova'dan daha az güçlüydüler, ama kimse onların varlığını inkar etmedi.

Böyle bir tanrı, Kenanlılar ve Fenikeliler tarafından tapılan Baal'dı. Baal basitçe "efendi" anlamına gelir. Şekem tanrısı Vaalverif, "ahdin efendisi" olarak tercüme edilir. Ve Filistinli Beelzebub (Baalzebub) “sineklerin efendisi” veya “sineklerin efendisidir”. Kuzey İsrailliler, Yahveh ile birlikte, ibadet yeri yakınlarda duran kutsal sütunlu taş sunaklar olan Baal'a saygı duyuyorlardı, büyük olasılıkla kuzey şamanlarının dev megalitik binalar diktiği zamanda inşa ettiler.

"Işık yayan peygamber" İlyas (MÖ 9. yy) Baal kültüyle savaştı ve rahiplerine şamanik büyü yarışmasında meydan okudu - büyücüler arasındaki bir yarışma, İlyas'ın Baal'ın hizmetkarlarını ölümle cezalandırmasıyla sona erdi. Mukaddes Kitap, İlyas'ın ateşten bir arabada göğe yükseldiğini, ancak geri döneceğini ve mesih'in gelişini bekleyeceğini söylemeye devam eder - bu tam olarak insanların arzusuydu ve Yeni Ahit'te Vaftizci Yahya'da bu yüzdendir. geri dönen İlyas olup olmadığı soruldu. Görünüşe göre, Işık Radyatörleri birçok İlyas yetiştirdi ve onlara sihir öğretti ve ardından Roma'nın birçok papasını yetiştirdi, onlara güçleri ve parlaklıkları için ve ayrıca onların gerçeklerini göstermek adına "el" unvanını verdi. Menşei.

Yahweh ve Işık Yayan Tanrıçalar

6. yüzyıldan itibaren ve belki de çok daha önce, İsrail'in Tanrısı ikiliğini göstermeye başladı: bazı yönlerden, İlahi özü kadınsı özellikler, örneğin Sophia - Tanrı'nın Bilgeliği kazandı. Ve bunu anlamak kolaydır: dünyanın yaratılabilmesi için, karşıtların birliği olarak tezahür eden tanrıların iletişimi ve birlikte yaratılması gereklidir. Bu inancın kökleri eski şamanizmdedir.

Tanrı'nın ikili doğası, onun dişil ve eril hipostazı yeni bir şey değildir. Bu tür inançlar daha önce yaygındı ve Gnostisizm ve Kabalizm şeklinde günümüze kadar geldi. Bu öğretinin izleri Katolik Meryem Ana kültünde bile izlenebilir - Kilise'nin resmi öğretisiyle hiçbir şekilde tutarlı olmayan örtük izler - çünkü eski bilginin gizli yolları ortodoksluğun derinliklerinde yatmaktadır.

Ashtoret, Ashera, Ashteroth, Astarte, Ishtar veya Inanna ana tanrıçanın isimleridir. James Fraser'ın belirttiği gibi, ona o kadar çok isim verildi ki, sonunda hepsi farklı tanrıçalar gibi görünüyordu. Farklı kılıklarda, Yahweh'in kendisi veya Yahweh ile sayısız benzerlikler bulduğumuz Mısır güneş tanrısı Ra gibi farklı isimler altında görünür. Fetişten Tanrı'ya kitabında Wallace Budge, Ra hakkında şöyle yazıyor: “... Ondan önce tanrı yoktu ... O kesinlikle birdir. Ama aynı zamanda üçlüdür, yani. üç hipostazı veya yüzü var” (11).

Ana tanrıça genellikle boğa boynuzu veya hilal şeklinde tasvir edilir ve güneş (boğa) ile ayın (boynuzlar) birliğini kişileştirir. Adlarından biri olan Ashteroth, "koru" veya "yalnız bir taş" veya "korudaki bir sütun" olarak tercüme edilebilir.

Büyük tanrıçanın basitçe beyaz ışıklı bir koni, sütun ve hatta tepesi başıyla taçlandırılmış bir piramit olarak tasvir edildiğini düşünürsek, bu görüntünün ne kadar evrensel ve her yerde olduğunu göreceğiz. Görünüşe göre megalitik yapılar, piramitler ve diğer tapınaklar bir zamanlar kar beyazıydı. Kıbrıs'taki Golgi'de, bir zamanlar Ana Tanrıça'nın onuruna beyaz konik taşlar dikilirdi. Aynı durum Malta ve Sina'daki tapınaklarda da görülmektedir. Suriye'nin Adonis'e adanmış Byblos şehrinde bulunan Astarte'nin görkemli açık hava tapınağında uzun bir dikilitaş veya ayakta duran bir taş var. Ay ışığında, tüm bu taşlar inanılmaz bir mavi parıltı yayar. Hepsi neredeyse yaşıyor. Kuzey Avrupa'nın birçok megalitik yapısı da yağmur veya ay ışığı sırasında mavi bir parıltıyla çevrilidir (bu, cesur Tanrı Yehova'nın bir armağanıdır,

Büyük ana tanrıça İştar, Adonis'in karısıydı. Adonis adı İncil'de geçer ve İbranice metinde "Rab" anlamına gelen "Adonai" olur. Adonis'in onuruna sütunlar veya ayakta duran taşlar da dikildi. Adonis'in saygısı Mısır'dan Babil'e yayıldı ve Yunanlılar bu ismi Mesih'ten 700 yıl önce biliyorlardı. Adonis'in varyantları Tammuz (Dumuzi) ve Babil Marduk'uydu. Babil mitinde Tammuz, İştar'ın sevgilisi olarak karşımıza çıkar ve bu aşkla dünyevi dünya bereketini kazanır. Daha önce de belirtildiği gibi, Tammuz'un sembolü T şeklinde bir haçtı. Bu eski sembol çok işlevlidir, yıldızlar tarafından kehanet ve yönlendirme için kullanılmıştır, Magi'nin personeli olarak hizmet etmiştir ve muhtemelen güneş saati olarak da kullanılmıştır. Üçlü T şeklindeki haç, gizli hazineler fikriyle ilişkilidir.

Dolayısıyla, ilk olarak, Yahudilerin kabile tanrısının doğası ikilidir. İkincisi, İncil'de Adonai olarak geçmektedir ve bu işlevi güneş tanrısı Tammuz'a kadar uzanmaktadır. Putperestlerin bu tanrısı her yıl öldü ve ilkbaharda tekrar yükseldi (12). Döngüsel varoluş kalıpları, dünyanın en eski dinlerinden birinin altında yatar.

Doğa güçlerini somutlaştıran tanrılarla ilgili mitler bize ateş ve ışık tanrıları olan Hindu Agni'yi hatırlatır. İbrahim ve Musa, Yahve'yi bir parlaklık, alev veya parlak ışık olarak düşündüler. Ateşli ama havalı; çalı; ışık çalısı - bu isimleri haykıran druidler, ökseotu çalısını ateşe verirken ve etraflarında parlarken tanrıya seslenirler. Çalılıktaki kuzu, Ra'dan çıkan (çünkü Ra bir kuzu olarak tasvir edilmiştir) ve ağacı kavuran ateşi sembolize eder. Mısır deyimi "Amun-u-El", "Amon bir tanrıdır" veya "Işık Yayan" anlamına gelir. Bu ismin İbranice karşılığı "Emmanuel", yani "bizimle [Tanrı veya] Işık Yayan" gibi geliyor - mesih için önceden bildirilen isim.

Musa Bilge

Peki kadim efsanelere son şeklini kim verdi? İbranice İncil veya Eski Ahit olarak bildiğimiz yazılı geleneğin şaşırtıcı, sembolik gövdesini kim oluşturdu? Yahudiliğin yasal, ahlaki ve etik temellerinin kaydedildiği ilk beş kitabın - Pentateuch veya Kanun Kitapları - Musa tarafından kaydedildiğine inanılmaktadır.

Yahudi geleneği ve folkloru Musa'yı ilk Büyük Büyücü olarak kabul eder: İncil'in kendisi bile “Musa'ya Mısır'ın tüm bilgeliği öğretildi” der (Elçilerin İşleri 6, 22) (13). Musa'nın adı Mısır kökenlidir ve firavunlar Ramses (Ra'nın Oğlu) ve Amenmes (Amon'un Oğlu) isimleri gibi "Oğul" olarak çevrilir. Musa'nın MÖ 1400 yıllarında yaşadığı genel olarak kabul edilir. ve kız kardeşinin sözde simyanın kurucusu olduğunu. Gelenek, Musa'nın Mısır'dayken gizemli Osiris kültüne inisiye olduğunu ve köleleştirilmemiş Samilerin emeğini kullanarak piramitlerin inşasına yardım ettiğini söylüyor. Musa da İshak gibi bir asa veya asa ile yürüdü. Bazıları, gerçekte Musa'nın, iç içe geçmiş yılanları temsil eden bir caduceus tarafından tepesinde kraliyet asasını da taşıyan Akhenaten olduğunu iddia eder (14). Özel bir gücün işareti olan bir kadro ile, bildiğiniz gibi, yakışıyor, büyük büyücüyü yürü. Dünya ağacını simgeleyen asa, ancak Işık Radyatörlerinin güçlü atalarının elinde olabilirdi.

Yılan görüntüsünün de sembolik bir anlamı vardır. Her zaman güneş tanrısının onuruna gizemlerin ayrılmaz bir parçası olduğu ortaya çıkıyor ve çoğu zaman güneşi bile sembolize ediyor. Yılanla olan çağrışımlar, Işık Yayıcıları araştırmamızın en önemli parçası haline geldi. Bunun nedeni oldukça basittir: Işık Yayıcılarının durumunun en önemli göstergesi olan kundalini'nin uyanması, yılanın gücü olarak kendini gösterir. Mukaddes Kitapta Musa, önce Harun'un değneğiyle mucizeyi gerçekleştirdiğinde ve daha sonra çölde sergilenen bronz bir yılan yapılmasını emrettiğinde bu yılan üzerinde yetki iddiasında bulundu.

1. yüzyıl Yahudi tarihçisi. AD Flavius ​​​​Josephus, Musa'nın Mısır'ın güneş tanrısının ibadet merkezi olan She tapınağında inisiye olan Heliopolis'te bir rahip olduğu iddia edilen görüşe atıfta bulunur. Musa'nın güneş tanrısının onuruna bir açık hava tapınağı veya taş daire inşa etmesi için görevlendirildiği yer burasıydı. Ayrıca burada Joseph, Heliopolis rahibi Potifer'in kızı Aseneth ile evlendi (15).

Çıkış Kitabı'nın 34. Bölümü, Musa'nın Sina Dağı'ndan nasıl indiğini ve "yüzünün parladığını" anlatır (Çık. 34, 30). Latince İncil'in bu yerinde hatalı bir çeviri sonucunda, “başından boynuzlar filizlenir” ifadesi ortaya çıktı - bu nedenle, Orta Çağ'da Musa genellikle boynuzlu olarak tasvir edildi. Eski hiyerogliflerde ve resim yazılarında ve özellikle Gnostik literatürde yılanın boynuzlarla temsil edildiğini fark ettik. Bu görüntü çok açıklayıcı ve bir tek boynuzlu atın boynuzu kadar semboliktir. Ek olarak, bir hata, bilenin "evet anlaması" için Işık Yayıcılarının çabalarıyla çeviriye gizlice girebilir.

Musa'nın Mısır ordusunu savaşa götüren bir general olduğuna da inanılıyor. Bazıları bu tür iddialara şüpheyle yaklaşsa da, savaşta komuta eden ve savaşçılara önderlik eden druidler ve şamanlar örneğine atıfta bulunarak bunları doğrulamak zor değildir - bu arada, Işık yayan rahip ve Salem kralı İbrahim'in yaptığı gibi. .

Böylece, Işık Yayıcılarının tüm eski inançları, İsraillilerin inancının ve Kutsal Yazılarının etkisi altında doğdu. Kehanet, yıldızlara, güneşe ve aya tapınma, kan ritüelleri, kutsal dağlar, buzağılar ve haçlar - tüm bunlar tarif etmeye çalıştığımız Işık Yayan nitelikler için tarif etmeye çalıştığımız niteliklerin sadece küçük bir kısmı. burada.

Essenler

MÖ ilk yüzyıllar, Yahudilikte Hasidik mezhebinin veya Işık Radyatörlerinin öğretilerinin saflığını gözetmeyi görevleri olarak gören "dindarların" ortaya çıkmasıyla işaretlenir. Hasidim, görünüşe göre kendilerini Kudüs Tapınağı'nın yüksek rahiplerine karşı buldukları ve çağdaş Yahudiye'nin giderek artan Helenleşmesine karşı çıktıkları için Kudüs'ü terk etti. Hasidim şehrin dışında yaşıyordu. Burada, Ölü Deniz yakınlarındaki Judean Çölü'ndeki Qumran gibi bir toplulukta, kendi Yahudilik versiyonlarını uyguladılar. Bu yerlerden çok uzak olmayan bir yerde, Roma birliklerinin ilerleyişi sırasında mağaralarda gizlenmiş ve 1947'de keşfedilen ünlü Ölü Deniz Parşömenleri bulundu. Parşömenlerin kanıtladığı gibi, topluluk üyeleri kendilerine "Işığın Çocukları" veya "Işık" adını verdiler. Taşıyıcılar". Ama biz onları daha çok Esseniler olarak tanıyoruz.

Parşömenler ayrıca bize Essenlerin "yolunun" kemer sıkma ve topluluk yaşamını içerdiğini söylüyor. Pek çok katı toplumsal kural arasında soğuk suda yıkanmayı ve beyaz cübbe giymeyi öngören kurallar da vardı. Esseniler köleliğe karşı çıktılar, köleleri kurtardılar ve onları özgür bıraktılar. Topluluk, katı disiplin ve hiyerarşik itaat ilkeleri üzerine inşa edildi. Topluluğun başı "kral" unvanını taşıyordu - bu şüphesiz onun Işık Yayıcıları ile ilişkisine ve bir inisiye statüsüne işaret ediyor. Cemaat konseyi (sanhedrin) ve "halk kitlesi" ona itaat etti, topluluğun kurucusuna saygı duydu ve ona Fazilet Öğretmeni dedi. Esseniler, 1. yüzyılın başlarında buna inanmış görünüyorlar. Onlar için harekete geçme zamanı gelecek ve bu tarihi anı sabırsızlıkla bekliyorlar. Esseniler hakkında çok şey yazıldı.

Kumran, Romalılara karşı Yahudi isyanı sırasında (MS 66-70) boşaltıldı. Ve daha sonra kimse dikkatlice gizlenmiş parşömenleri bulmak için geri dönmedi. Esseniler nereye gitti? Ayini kutlayan ve daha sonra Roma İmparatorluğu'nun ayrılmaz bir parçası haline gelen Hıristiyan Kilisesi'ne üye olan Mesih'in ilk takipçileri arasında mıydılar? Essenlerin Hıristiyanlığa karşı tutumuna ilişkin bu soru, bizi varsayım ve varsayım alanına götürür, ancak daha fazla araştırma, elbette, ona kapsamlı bir cevap verecektir.

Druidler ve İsrail'in Kayıp Kabileleri

O eski zamanların Avrupa geleneklerine baktığımızda, burada da, esasen Sami paganlar arasında var olana benzer, tutarlı bir inançlar sisteminin geliştiğini görürüz. Avrupa'da, dünya ağacının tüm aynı arkaik fikirleri, reenkarnasyon ve yeniden doğuş, tüm cennet ev sahibi ile cennete ibadet, büyük baba ve büyük anne gibi tanrılara saygı gösterme fikriyle tanışıyoruz. Tanrıların isimleri biraz farklı olabilir, ancak isimleri hala "parlaklık" veya "parlaklık" anlamına gelir. Belki de bu inançlar, eski İsrail'in bazı kabileleriyle birlikte Avrupa'ya geldi?

Aslında, bu hipotez göründüğü kadar fantastik değil. Çünkü MÖ birinci binyılın başında. Kuzey İsrail kabileleri, Asurluların saldırısı altında anavatanlarını terk etmek zorunda kaldılar. Bu olaylar, sakinleri daha sonra Babil esaretine alınan Yahuda'nın başına gelenlere çok benzer. Ancak Yahudiler sonunda Babil esaretinden geri dönerken, İsrailliler asla geri dönmediler. Nereye gittikleri bilinmiyor. "Kayıp kabileler" arasında Kral Omri'nin (İbranice Omri) halkı da vardı. Asurlular İsrail'e Ombria Ülkesi adını verdiler. Kral Omri, ticari ilişkilerini çok geniş bir alana genişletti ve özellikle, bildiğiniz gibi, İngiltere'nin güneyinde kalay madenciliği yapan madencilerle ticaret yapan Phoenicia ile aktif olarak ticaret yaptı.

Batıda İspanya ve İngiltere'den doğuda Balkanlar ve Anadolu'ya kadar uzanan Kelt Avrupa rahiplerine geleneksel olarak Druidler denir. Onlar kehanet, astroloji, ağaçlara tapma ve bu toprakların daha eski sakinlerinin yaptığı gibi tam olarak aynı şekilde meşguldüler. "Druid" kelimesi "gerçek" veya "meşe" anlamına gelir. Buna ek olarak, Druid kültünün rahiplerine "asps" veya "engerekler" de denildiğini kesin olarak biliyoruz, bunun nedeni büyük olasılıkla bu rahiplerin aydınlanmalarını sağlayan "kundalini yoga" uygulamış olmalarıdır.

Bize ulaşan druidik gelenek, modern Stonehenge bölgesindeki üçüncü tapınağın iddia edilen kurucusunun Hu Gadarn Ision, yani. Isaac'in oğlu. Mısırlı bir Yahudiydi ve Kral Omri'nin (Omri, Komri) halkını, yani Ahit halkını Britanya'ya götürmesi gereken adamdı. Modern Druidlere göre, "gerçeğin insanlarını", yani Druidlerin rahip kastını kuran adamdı. Eski mezar höyükleri ve mezar höyüklerine "taş tepeler" anlamına gelen "s...iun" adı verilirdi. İlginç bir şekilde, İbranice'de "Zion" sadece "taş tepesi" anlamına gelir. Druidlerin modern geleneklerinin kaç yaşında olduğu sorusu açık kalıyor. Bununla birlikte, belki de en azından Avrupa'nın - genellikle kış gündönümü çizgisi boyunca sıralanan - antik mezar höyüklerinden bazıları, kayıp bir vatanın anıtlarıydı.

on dört

Doğuda Yayılan Işık

Budizm, Hinduizm ve Jainizm

Yüz sonbahara çok benzeyen sen,

parlaklık dolu aylar;

Bin yıldızın ışığıyla parlayan,

bir dizi ışında parıldıyor.

Tibet'in kutsal Budist kitabından, Bodhisattva Tara'yı öven

İle

arkeolojik buluntuların kanıtladığı gibi, şamanik fikirler, Işık Radyatörlerinin ayak bastığı her yerde yayıldı ve kültürlerin ayrılmaz bir parçası oldu (1). Işığın Radyatörleri'nin rahip seçkinleri, daha sonra mitlerin kahramanları olarak ortaya çıkan büyük adamlardan oluşuyordu; tanrılar ve yarı tanrılar olarak ve eski zamanlarda insan kaderinin büyük ve güçlü hakemleri olarak kabul edildiler. Işık Yayıcılarının gizli bilgisinin mirasçıları, efsanevi atalarıyla tanışmaktan yararlanabilen ve kendi sosyal veya dini gruplarında iktidar iddialarının meşruiyetini kanıtlayabilen şamanlardı.

Işık Radyatörlerinin inançlarının Mısır'da ve Yakın ve Orta Doğu'nun diğer eski kültürlerinde ve daha sonra Yahudilikte ve ayrıca bir potada olduğu gibi eski kültürlerin eritildiği Hıristiyanlıkta nasıl bulunduğunu gördük. . Ayrıca Işık Radyatörlerinin Avrupa'nın eski geleneklerinde iz bıraktığı da söylenmişti. Bu bölümde, Işık Yayıcılarının öğretilerinin yayılma merkezi haline gelen Batı Asya'nın doğusuna seyahat edeceğiz ve geleneklerinin nasıl geliştiğini, eski Hindistan'ı aydınlatan dini sistemler haline geldiğini bulmaya çalışacağız.

Hinduizm'de Işık Yayan

Hinduizm - bu arada, adı Sanskritçe'de "Işık Yayan" anlamına gelen birçok deva ile - çağımızdan binlerce yıl önce ortaya çıkan Hindistan'ın kök dinidir. Hinduizm'de devalar, bir grup yüksek varlık, tanrı veya melek oluşturur. Budist mitolojisinde de benzer bir rol oynarlar. Ancak burada, ayrı bir varlık alanında yaşamak, ölümlü olarak kabul edilir.

Hinduizm'de devalar üç kategoriye ayrılır: aydınlanmış ölümlüler; ruhsal olarak mükemmel ölümlüler; yanı sıra Brahma (Vishnu, Shiva ve Brahma'nın kendisini içeren büyük tanrılar üçlüsünde lider). Modern Hindu mistisizminin yorumlarına göre, devalar yeryüzünde insanlardan önce ortaya çıktılar, ancak insanlık gerekli gelişme seviyesine ulaşana kadar bir uyku durumunda veya askıya alınmış bir animasyonda kaldılar. Bu tür efsanelerin etkisi altında bazı yazarlar uzaylılara, yani uzaylı sürüngenlerin veya yılanların insan uygarlığını meydana getirdiği hipotezine inandılar. Bu bağlamda "yılan" teriminin tamamen sembolik bir anlamı olduğunu ve bu tür efsanelerin gerçeği gizlediğini ve çok rasyonel gerekçeleri olan tarihi çarpıttığını belirtmek gerekir.

Hindistan'ın Sanskritçe'de yaratılan büyük destanı Mahabharata'da Mısır ve Sümer kültlerine birçok gönderme buluruz. Kıvranan yılanlı Kelt haçı, Hindu kurban tabletlerinin ve geç Pers mühürlerinin amblemleriyle aynı değilse de, MÖ 2600 civarında Mezopotamya kültlerinde ortaya çıkan caduceus'a benzer şekilde onlara çok benzer. ve daha sonra tüm dünyaya yayılmıştır. Hindu ve Kelt resimleri gibi, bir asa veya asaya sarılı iki yılanı temsil eder. Antik Roma'da caduceus, sırayla Hermes ve Thoth ile ilişkili olan Merkür'ün bir özelliği haline geldi. Orta Çağ'da Kabalistik hayat ağacına dönüşen caduceus ile tekrar karşılaşırız. Bu evrensel sembol, arkaik yılan kültüyle doğrudan ilişkilidir.

Hem Hinduizm'de hem de diğer dinlerde, yardımlarıyla kitleler üzerinde güçlerini ortaya koymaya çalışan sayısız lider ve rahip tarafından buraya getirilen tüm aynı şamanik fikirlerle karşılaşırız. Işık Radyatörlerinin dünya görüşünün temel unsurları, belirli bir dini sistemin derinliklerinde saklı olmasına rağmen, her zaman değişmeden kalır, bu nedenle çabalarımız bu unsurları izole etmeye yöneliktir.

Hindu geleneğinde, diğer dini sistemlerden ve kültlerden bizim için zaten iyi bilinen bazı eski inançlar bulduk. Bu, tanrıçalar ve tanrılar hakkındaki fikirleri içerir; animizm; su ile temizlik; ateş kurbanları; Soma'nın (Asclepias acida) neden olduğu şamanistik translar, görünüşe göre ruhsal görme yeteneğini artıran ve daha sonra Zerdüştlük'te kullanılan bir bitki; tanrıların üçlüsü ve bir burç derlemeyi mümkün kılan bir kişinin doğum tarihini sabitleme.

Işığın Radyatörleri kültürü içinde bir rahip seçkinleri veya brahminler ortaya çıktı ve daha sonra onu daha da geliştirmek ve Hindu kutsal metinlerinin gövdesini bırakmak için onu terk etti. Modern Dinler Dizini'ni derleyen Simon Waitman'ın görüşüne göre, Brahmanlar, "ne zaman alırsak alalım, Hinduların büyük çoğunluğunun inanç ve geleneklerinin sözcüsü olmadılar" (2). Sonuç olarak, kutsal yazılar ve öğretiler popüler bir dinin temelini oluşturmadı, ancak küçük bir rahipler kastı veya seçkinleri içinde korundu. Chandogya Upanishad'dan Brahma ile ilgili Talimatta şöyle denilir: “Gerçekten aşağıda olan var. O yukarıdadır... Bu aslında tüm dünyadır... Ruh gerçekten aşağıdadır. Yukarıdaki ruh. Önümüzde gizli hermetik deyişin paraleli var: "Yukarıda nasılsa, aşağıda da öyle." Şunu da belirtmekte fayda var,

Rigveda'da (Kutsal Şarkılar) Hindu Agni ile bir bilge, rahip, kral, patron veya ata olarak tanışırız. Göklere yükselerek Tanrı'ya bir mesaj iletmek için insanın emrini yerine getirir. Agni aslında bir şamandır ve Işığın Parıldamasıdır. Bu şaşırtıcı değil, çünkü Agni'nin "Işık Yayan" anlamına geldiği ve böylece "gecelerin karanlığını aydınlatabileceği" ortaya çıktı. Agni, insanlar ve tanrılar dünyasını ayıran bir sis içinde yaşıyor. Tarihsel bir bakış açısından, bir kişinin bir kişi olmaktan çıkıp edebi yaratıcılığın ve aklın büyülü alemlerini geçerek ilahın kutsal meskenine hareket ettiği belirsiz bir andır. Agni, Parıldayan Işığın, yani gerçekten var olan bir kişinin Tanrı'ya nasıl benzediğinin bir örneğidir.

Bhagavad Gita'da (4:5 - I) daha önce karşılaştığımız inançlara çarpıcı bir benzerlik de vardır.

Ben birçok kez doğdum Arjuna ve sen de birçok kez doğdun. Ama ben geçmiş yaşamlarımı hatırlıyorum, sen kendininkini unuttun.

Doğmamış olsam da, sonsuz; Ben her şeyin efendisiyim; Kendi doğa alanıma geliyorum ve harikulade gücümle doğuyorum.

Doğruluk aşağılanmada ve delilik ve adaletsizlik gururda galip geldiğinde, ruhum yeryüzünde yükselir.

İyilerin  kurtuluşu için, insandaki kötülüğün yok edilmesi için, adalet krallığının gerçekleşmesi için, bu dünyaya uçan yüzyıllar boyunca geliyorum.

Budizm

Bu inançlardan bazıları, MÖ 5. yüzyılda Hindistan'da ortaya çıkan Budizm'e tanıtıldı. M.Ö. Geleneğe göre, Buda, Aydınlanmış Olan veya Parıldayan Işık, uzun bir süre boyunca enkarne olan birçok Buda'nın yalnızca sonuncusuydu. Ayrıca, nirvanadan vazgeçen, insanlığa yardım etmeyi ve dünyayı uyum içinde tutmayı tercih eden Işığın Parlayan birçok Bodhisattva'nın enkarnasyonları olmuştur, bu fikir Sümerlerin Elohim'ine tapınmayı anımsatır. Bodhisattvalardan biri, Hıristiyanlar, Müslümanlar, Yahudiler ve diğer inananların beklediğine benzer bir kurtarıcı olarak gelecek olan geleceğin Buda'sı olarak saygı duyulan Maitreya'dır (3).

İsa ve Buda'nın dünyevi yaşamında, birbiriyle örtüşen birçok bölüm ayırt edilebilir. Bunlardan en önemlisi, yaklaşık otuz yaşlarında her iki dini şahsın da aydınlanma yaşamasıdır. Ayrıca Buda şöyle dedi: "Dharma'yı gören beni görür, beni gören dharma'yı görür." Mesih, “Beni tanımış olsaydınız, Babamı da tanırdınız. Artık O'nu tanıyorsunuz ve O'nu gördünüz” (Yuhanna 14:7) (4).

Buda öğrencilerine doğru yolu öğretti, onları aydınlanmaya giden "yolun sekiz aşamasının" üstesinden gelmeleri için gönderdi. Bu, ancak ahlaki mükemmellik, konsantrasyon ve bilgeliğin üçlü alıştırmaları yoluyla başarılabilir .  Hepsi zihninizi yola konsantre etmenize izin verir. Bunu başarmak için, siddhilerden  veya güçlerden yardım alırken yoga yapmalı veya yol boyunca kendi boyunduruğumuzu sürmeliyiz. Boyunduruk yine erkek ve dişinin ya da olumlu ve olumsuz karşıtların kendi içimizde kaynaşması anlamına gelir. iddh ileve (bu birliğin meyvesi veya bize doğaüstü enerjiyi garanti eden akıllı bir nitelikle birleşme) bugün paranormal yetenekler dediğimiz şeydir: telepati, olağanüstü hafıza veya büyülü güç. Bütün bu yönler birbiriyle ilişkilidir ve aydınlanma deneyimini çevreleyen fenomenlerle doğrudan ilgili olan ve aslında "Işık Işığı" teriminin türetildiği diğer dinlerin hepsinde olmasa da çoğunda kullanılır.

Buda, takipçilerini sihirli güçler kullanmaya teşvik etmese de, kendisinin, İncil'de anlatıldığı gibi, Musa'nın yaptığına benzer sayısız sihirli savaşa katıldığı söylenir.

Buda'nın tek bir kişi değil, birçok kişi olduğu fikri, o zamanlar bir yığın aydınlanmış kişi veya Işık Radyatörü olduğunu gösterir. Buda'nın dediği gibi, daha da fazla sayıda bu tür kişilikler gelecekti - kendisinin ve atalarının, Işıldayan Işıkların zamanında ortaya çıktığı aynı kutsal ve rahip seçkinlerden.

Jainizm

Işık Radyatörlerinin arkaik inanç sistemi, Doğu'nun diğer dinlerini de etkiledi. Burada bu fikirlerin bariz bir "çapraz tozlaşması" vardı. Örneğin, eski Gnostiklerin yanı sıra Esseniler ve diğer çilecilerin Tibet'i ve ona bitişik kutsal toprakları ziyaret ettiklerine dair önemli kanıtlar vardır. Evrensel döngünün bir sembolü olan Hindu ve Budist mandala veya daire, daha sonra Çin ve Japon geleneklerinde ve ayrıca Avrupa Gnostisizm ve simyasında yaygın olarak kullanıldı.

Budizm ile aşağı yukarı aynı zamanda ve Hindistan'ın aşağı yukarı aynı bölgesinde ortaya çıkan Jainizm'de de aynı güçlerin iş başında olduğunu görüyoruz. Mevcut Sanskritçe kaynaklar, hemen hemen tüm erken geleneklerde kullanılan belirli yaşam döngüsü ritüellerinin uygulamasını tanımlar. Hindular ve Budistler (aynı zamanda Orta Amerika'nın bazı arkaik kültlerinin temsilcileri) gibi Jainler de zamanı dev döngüler olarak düşündüler. Jain geleneği, her yarım döngü sırasında dünyada yirmi dört büyük öğretmenin (cinler veya tirtankarlar) ortaya çıktığını belirtir.

"Cin *" kelimesi , cinlerin  çoğul hali olan Asur-Babil dilindeki "cin" kelimesine fonetik olarak yakındır .  Cinler, daha sonra İslam dünyasının cinlerine dönüşen doğaüstü varlıklar, koruyucu yılanlar veya kurtarıcılardı - ateşten yükselen ve tüm dünyayı çevreleyen Kaf'ın kutsal dağlarında (göklerinde) yaşayan özel bir ruh sınıfı. Görüntüleri bazen devleri veya devleri andırır, bu da bu eski aydınlanmış kişilerin veya rahiplerin devasa bir görünüme sahip olabileceğini düşündürür ve bu da devasa bir ruhsal üstünlüğe sahip varlıklara işaret eder (ve bazı yazarların inandığı gibi hiçbir şekilde sürüngenlerle genetik bir ilişki olmadığını gösterir). ).

Bu döngüdeki son jina, genellikle güneşle ilişkilendirilen bir terim olan "Büyük Kahraman" anlamına gelen Mahavira unvanı verilen Vardhamma Jnatrputra'ydı. Otuz yaşında bir savaşçı olarak eski hayatını terk etti ve doğduğu rolü tercih etti. Başka bir deyişle, 30° noktasında bir burçtan diğerine geçti. Aynı derecede önemli olan 72 yaşında öldü - ama farklı bir zodyak takımyıldızında, çünkü 72 dekan veya zodyak döngüsünün parçaları var.

Jainizm'in öncü rolü öğrenciler tarafından alındı ​​ve hızla Hindistan'a yayıldı. Sade beyaz cüppeler giyen Jainizm'in takipçileri, yaşlarına göre özel elit gruplara ayrılan Işık Yayıcıların ustalarına çok benziyordu. Onlar göçebe bir rahiplerdi ve büyük olasılıkla, bir inisiyeler veya manastırdan diğerine taşınarak, dünyanın yollarını ve yollarını dolaşarak, bilgilerini yayarak ve inisiyelerin deneyimlerini paylaşmaya çalıştılar. Diğer tüm inançlarda olduğu gibi, Jainler kendilerini yeniden doğuş döngüsünden kurtarmak ve Işık Radyatörlerinin yoluna girmek için ısrarla mutlak bilgiyi aradılar.

Bu dinin bilinen bir başka yönü de rahiplik adlarının değiştirilmesidir. Her yeni rahip yeni bir resmi unvan aldı, ardından eski adı geçmişte kaldı ve nadiren kullanıldı. Jainler ritüel ölüm ve yeniden doğuş uyguladılar ve ayrıca orucu aktif olarak kullandılar. Bunların hepsi, Işık Radyatörlerinin deneyimini kendi içlerinde deneyimlemelerine izin vermek için ritüel nitelikteydi.

Tapınak ritüellerinde, tirthankara genellikle dik bir pozisyonda, kollar yanlara uzanmış ve sembolik bir haç oluşturacak şekilde tasvir edilir. Bu, Rab'bin Haçı'nın çok garip bir anısı. Bununla birlikte, haçlar, Jain inançlarında, özellikle eski Hint güneş amblemi - gamalı haçta derinden kök salmıştır. Eski anlamı oldukça barışçıldır ve "güneşin altında barış", yani tüm dünyada barış olarak yorumlanır. Jainler, bildiğiniz gibi, her türlü canlıya zarar vermekten mümkün olan her şekilde kaçındılar; hatta küçük bir sineği yanlışlıkla yutmamak için ağızlarına ince kumaştan bandajlar bile takmışlardı.

* * *

Görünen o ki Işık Yayıcıları inançlarını ve fikirlerini dünyaya, özellikle Doğu ve Batı'ya yaymışlardır. Binlerce yıl boyunca kendi içlerindeki ışığa güneş tanrısıymış gibi taptılar ve aynı içsel aydınlanma fikrini mümkün olan her yerde dile getirdiler. Şimdi, insan uygarlığını etkilemiş olan Işık Yayıcıların mirasındaki en güçlü gruplardan bazılarına bir göz atalım. Doğal olarak bunlar gizli cemiyetlerdir.

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM

Bugün Yayılan Işık

on beş

gizli topluluklar

Işık Radyatörleri ile Modern Bağlantılar

Mısırlılardan İlluminati'ye kadar tüm gizli topluluklar hemen hemen aynı inisiyasyonlara sahiptir ve çoğu, giderek daha fazla bağlantının ortaya çıktığı bir tür zincir oluşturur.

Le Cutoluse de Cantelo
Gizli Cemiyetlerin Sırları

T

Bu bölümde ele alacağımız Gizli Cemiyetler, manevi öğretilere dayanmaktadır ve onları Işık Radyatörlerinin gelenekleri ve görüşlerine bağlayan genel aydınlanma fikrinden hareket etmektedir. Öncelikle gizli cemiyetlerin sırrının gerçekte ne olduğuna bakalım. En genel düzeyde, ortak bir amaç için bir araya gelen bir grup bireydir. Ancak bu grubun üye sayısı sınırlıdır. Bir toplumun fikirlerinin, hedeflerinin ve uygulamalarının ayrıntıları, genellikle yalnızca toplumun üyeleri olan ve hiyerarşisinde bir yer işgal edebilecek kişilere ifşa edilir: üyelerin toplumun iç işleyişine ilişkin bilgilerinin kapsamı, konumlarına bağlıdır. hiyerarşi içinde. Bunu, kuş gözlemciliği topluluğu veya golf kulübü gibi herkesin katıldığı açık ve halka açık bir uzmanlar topluluğuyla karşılaştırabiliriz.

 Halkın ilgili bir üyesi herhangi bir öneride bulunabilir ve hedefler, kurallar, organizasyon ilkeleri ve etkinlik takvimi ilgili herkesin erişimine açıktır.

özveri

Bu tür topluluklara üyelik, başvuruyla değil, seçimle belirlenir ve aday olarak seçilen bireyler genellikle inisiyasyonlardan veya özel bir inisiyasyon türünden geçer. Gizli bir topluluğa giriş süreci, potansiyel adayın farkına varmadan ve tam üyelerin, onun bundan böyle bir kabul adayı olduğunu ona nasıl bildirmesinden önce bile başlayabilir. Dolayısıyla bu tür toplumlarda yapılan çalışmalar, seçim sürecinin neredeyse rastgele olduğunu ve gerçek seçilimin çok daha sonra başladığını göstermiştir. İnisiyasyon ayinleri, bu aşamada bazıları reddedilecek olsa bile, inisiye olanın önemini hissettirir. Bu evrensel bir uygulamadır; diğer kuruluşlarda da mevcuttur, ancak farklı düzeylerde. Farklı seviyeler fikri, yeni inisiyelerin aday veya tam üye olmak için çabaladığını gösteriyor.

Gizli topluluklar, üyelerine bazı uygulamalar sunarak ve inisiyenin sahip olması gereken bilgileri onlara tanıtarak üyelerini daha yüksek bir seviyeye taşır. Bu uygulamalar arasında özel tokalaşmalar ve sözleşmeler, yalnızca birkaç kişi tarafından bilinen yılın belirli günleri ve standart metinlerin ayrıcalıklı görüşleri yer alır. Sık sık yapılan toplantılarla dostluklar kurulur, bu da üyelerin geniş bir aile hissi kazanmasını sağlar. Aktif görevli memurlar size bu alanda başarının anahtarlarından birinin dostluk olduğunu söyleyecektir. Topluma ait olma duygusu o kadar güçlenir ki, toplumdan ayrılmak, kendi ailesini kaybetmek gibidir.

Genellikle, inisiyasyon, en ünlü veya kışkırtıcı efsaneye dayanan bir ritüel içerir. İlk aşamada, yeni üye temizlenir veya basit yollarla topluma fayda sağlamayan düşünce biçimlerinden arındırılır. Ayrıca, amacı, ustanın topluma olan ilgisinde ne kadar ileri gidebileceğini test etmek olan testler de vardır. Efsaneye göre, Tapınakçılar inisiyelerini çarmıha tükürmelerini isteyerek test ettiler. Denek, istendiği gibi tapınağa tükürmeyi reddederse, topluma kabul edilerek gerçek inancı için ödüllendirilecektir. Ama çarmıha tükürürse, müridin mürşidine gerçek itaatini gösterir. Aynı zamanda toplumun bir üyesi olarak kabul edilecektir, ancak - ilk sıradan üyeye erişilemeyen hiyerarşinin üst seviyelerine hızla ilerlemesine yardımcı olacak "hızlandırılmış bir yolda".

Mühtedi dokuzuncu dereceye ulaşır ulaşmaz, olgun ve tüm tutkular için kör bir araç olarak hizmet etmeye hazır kabul edilir, ama en önemlisi - sınırsız hırs ve iktidar sevgisi ... Böylece kurtarıcı olabilecekleri görüyoruz. fakat bütün milletlere talihsizlik getirdikten ve tüm insan ırkının lanetini hak ettikten sonra, doyumsuz hırslarına terk edilmiş ve anarşinin dehşeti ortasında tahtların ve sunakların yıkıntıları altında yanmış olduğu ortaya çıktı (1. ).

Her koşulda, bahsettiğimiz "aydınlanmış" toplumlarda, aydınlanma deneyimi her zaman kişiyi en yüksek inisiyasyon seviyelerine yükseltir. En düşük aydınlanma seviyelerine, en düşük seviyelerin ustaları erişebilir.

Dış dünyadaki gizli topluluklar

Gizli cemiyetler başlangıçta seçkin bir azınlığa yönelikti, ancak daha sonra genellikle halka açık hale geldiler. Örneğin Hristiyanlığı ele alalım. İlk günlerinde, zulüm korkusuyla yeraltına inen tehlikeli bir tarikat veya gizli örgüt olarak sınıflandırıldı. (Pagan Roma devleti, aslında güneşe yakın görüşlere sahip olmasına rağmen, Hıristiyan inanç ve tutumlarından uzak durmaya çalışmıştır.) Diğer gizli örgütler gibi, Hıristiyanlığın da gizli işaretleri, gizli jestleri, özel gelenekleri ve ritüelleri vardı. Yavaş yavaş, bu gizli din o kadar büyüdü ki, devlette en yüksek yetkiye sahip kişiler ona katılmaya başladı. Bu da onu 4. yüzyılda daha çekici hale getirdi. Hıristiyanlık Roma İmparatorluğu tarafından benimsendi ve imparatorluğun resmi dini oldu. Yakında diğer tüm dinler zulüm gördü ve yasaklandı. O andan itibaren, imparatorluk kilisesi, arkaik şamanik dinlerin gizli bilgisini ana akışında tutan Gnostisizm gibi kendi yeraltı akımlarına karşı savaştı.

Bugün dünyanın hemen her ülkesinde, her biri kendi ideolojisine sahip ve devletin gözetimi altında olan çeşitli türlerde gizli cemiyetlerimiz var. Tarih, seçkinlerin temsilcilerinin de içinde bulunduğu bu toplumların dünyadaki siyasi güçler dengesini değiştirmeye muktedir olduğunu göstermiştir. 18. yüzyılda Amerikan Devletlerinin Ayaklanmaları. Masonlar tarafından ilham alındı ​​ve finanse edildi. Gizli örgütler de Fransız ve Rus devrimlerinde öncü rol oynamıştır.

Bir başka ilginç nokta (bu arada, Işık Radyatörlerinin faaliyetlerine ilişkin anlayışımızı etkileyen) geçmişin birçok önde gelen zihninin Mason olmasıydı. Yani Mozart bir Masondu ve efsaneye göre Plato, Eleusis gizemlerine inisiye oldu: İnisiyelere nasıl kabul edildiğine dair bir hikaye bile bıraktı. Üç gün boyunca piramidin içinde kaldığını, ardından sembolik bir ölüm yaşadığını, dirildiğini ve gizemlerin sırlarına eriştiğini söyledi. Büyük Giza Piramidi genellikle gizemin merkezi olarak adlandırılır ve ona Mısırlılar tarafından verilen İkhet ve Khuti isimleri "görkemli ışık" ve "parlak olan" anlamına gelir.

Aydınlanmayı arayın

Manevi temeli olan kapalı toplumların sayısı, bir tür aydınlanma arayan insanların sayısını yansıtır. Zaman zaman, her birimiz daha yüksek bir varlık veya bilinç durumu için can atıyoruz. Bazı psikologlar, gelişimimizin evrimsel olduğuna ve acilen iyileştirmeye ihtiyacımız olduğuna inanıyor. Ancak, hepimiz böyle bir aramayı farklı şekillerde yapıyoruz.

Aydınlanma birçok yönden Hıristiyanlığın diriliş kavramına benzer. Ancak bu algı tam olarak doğru değildir ve Işık Radyatörlerinin arayışında gerçeği görmek zorunda kalıyoruz. Doğuda, özellikle Hindistan'da kundalini gizemi hakkında çok şey yazılmış olmasına ve bu yazılar birçok Avrupa inancının temelini oluşturmuş olmasına rağmen, dünya çapındaki gizli öğretiler üzerine yapılan araştırmalar, kundalini'nin aydınlanma (gerçekleşme) deneyiminin yönlerinin, dünya çapında birçok gizli toplulukta bilinçlerine hakim olmak için ve aynı zamanda onları bilgi doluluğuyla tanıştırmadan kullanılır.

1922'de Dargon (ustanın gerçek adını gizleyen bir takma ad) olarak bilinen belirli bir GG şunları yazdı:

Yüzyıllar boyunca, aslen Levant, Mısır ve Orta Doğu'da buluşan bir dizi Doğu dininden ve hareketinden ortaya çıkan farklı ezoterik mistik felsefe okulları olmuştur. Bu okullarda Budizm, Zerdüştlük ve Mısır okültizminin Yunan gizemleri, Yahudi Kabala ve eski Suriye kültlerinin parçalarıyla karıştırıldığını görüyoruz. Doğu felsefesinin, sihrin ve mitolojinin kaynayan kazanından, Hıristiyan döneminin ilk yüzyıllarında sayısız Gnostik mezhep ortaya çıktı ve kuruldu ve İslam'ın yükselişinden sonra, İslam'ın içinde İsmaililer, Dürziler ve Haşhaşiler gibi bir dizi büyük mezhep - Kahire'deki Bilgelik Salonundan ilham alan kişi.

Illuminati, Albigensians, Cathars, Waldensians, Troubadours, Anabaptistler ve Lollards gibi Orta Çağ'ın siyasi ve dini hareketlerine ilham veren fikirler aynı kaynaklara geri dönüyor. Aynı ilham kaynakları, erken dönem gizli toplulukların yükselişini içerir. Tapınakçıların Suikastçıların soyundan geldikleri ve bilgilerini Hıristiyanlık karşıtı öğretilere ve yıkıma dönüştürdükleri söyleniyor. Simyacılar, Gül Haçlılar ve daha sonra - Swedenborg'un mistik kültü pratiğinde eski gizli kaynakların benzer izlerini görüyoruz ... "(2).

İsmaililer, Dürziler, Suikastçılar ve Tapınakçılar, Aydınlanmış Olanlar'ın gelenekleriyle doğrudan bağlantılıdır. Son iki mezhebe daha detaylı bakalım.

Suikastçılar ve Tapınakçılar

Assassins olarak bilinen gizemli bir grup, 11. yüzyılın başlarında İran'da kuruldu.  İsimleri "haşhaş kullanmak" anlamına gelen haşişimden gelir. Hashish, kullanıcılarını trans durumuna sokan ilkel bir esrar ilacıdır. Esrar sayesinde tarikatın liderleri takipçilerinin zihinlerini kontrol edebildiler. Ünlü efsanelerden birinde, Sabah'ın oğlu Hasan dağ şeyhi (Haşhaşilerin lideri), Şah'ın mahkemesinin yetkilisine döndü: “Kulenin tepesinde duran şu muhafızı görüyor musun? Dikkatli bak!" Hassan bir işaret yaptı ve muhafız derhal kuleden kesin ölüme koştu. "Asya'nın her yerinde aynı özverili 70.000 kişiye sahibim," diye devam etti, "ve her biri emrimi yerine getirmeye hazır."

Her şeyden önce, liderlerin astlarının zihinleri üzerindeki tam kontrolünü gösterir. Bu aynı zamanda Suikastçıların örgütlenmesinin Orta Çağ'dan çok daha erken ortaya çıktığını gösterir, çünkü hiçbir gizli toplumun saflarında bu kadar çok sayıda yandaş yoktur.

Suikastçılar, birkaç seviyeden oluşan bir inisiyasyon döngüsünden geçtiler. Bu, Hindu geleneğinin yedi çakra sistemiyle, yılanın enerjisine dayanan ve İran'dan Işık Yayıcıları ile ilişkili bir gelenekle uyumludur.

En yüksek, yedinci, seviyede, Suikastçılar, tüm yaratılışın bir olduğu gerçeğine kadar kaynayan "büyük sırrı" kavradılar. Evrenle birlik deneyimi, esrar ve düşünceli ritüellerin kullanımını ve ayrıca evrendeki yaratıcı ve yıkıcı unsurların kavranmasını içeriyordu. Bu şekilde Assassin inisiyeleri, içindeki büyük güçlü gücü kullanabilirler. Assassinler kesin olarak inanıyorlardı ve bizim görüşümüze göre, inisiyeler hariç insanlığın geri kalanının bu güçlü güç hakkında hiçbir fikri yok.

Popüler inanışın aksine, Haşhaşiler aslen Müslüman değildi. Hayatta kalmak için çok sonraları İslam'a girdiler. Öte yandan, Haçlı Seferleri döneminin en başında Orta Doğu'da yerleşik aşırılıkçı Hıristiyan tarikatı - Tapınak Şövalyeleri - ile her zaman bağlarını sürdürdüler. İki grup temas kurdu ve birbirlerine karşılıklı saygıyla davrandılar. Belki de Tapınakçılar Suikastçıların en büyük sırrını biliyorlardı ve Kutsal Kâse kisvesi altında Avrupa'ya getirdikleri şey bu muydu?

Suikastçıların ikinci Büyük Üstadı Buzurg-Omin'in (Büyük Vaat Edilen) saltanatı sırasında Suikastçıların ikametgahı, Wasp's Nest olarak da bilinen Alamut'ta bulunuyordu. Buzur-Omid, Tapınakçılarla yakından ilişkili bir adam olan Kudüs'ün Hıristiyan kralı II. Baldwin ile temaslarını sürdürdü. Gerçekten de 1129'da Tapınakçılar ve diğer Haçlılar Şam'ı ele geçirmek için Haşhaşilerle birlik oldular.Bu, Haşhaşilerin hiçbir şekilde Müslüman olmadıklarını gösteriyor: Hıristiyanlık kisvesi altında beslendiler, bu da onlara ek etki ve güç getirdi. Bu, Yayan Işık temelinde ortaya çıkan gizli toplulukların işbirliğinin etkileyici bir örneğidir. Aynı görüşte oldukları için işbirliği yaptılar. Bu, önde gelen bir Tapınak Şövalyesi olan Guillaume de Montard'ın Dağın Yaşlısı tarafından başlatıldığı Masonik geleneğin aynısıdır. Suikastçıların ruhani lideri ve inisiyasyon töreni Lübnan'daki bir mağarada gerçekleşti. Suikastçıların eski yılan kültüne bağlı olduklarına dikkat edilmelidir.

Sorulması gereken soru şudur: Tapınakçılar Suikastçılarla aynı zihin kontrol tekniklerini mi uyguluyorlardı? Özellikle ağrıyı gidermek için ilaç kullandıklarına dair kanıtlar var. Örneğin Robert Anton Wilson, Sex and Drugs adlı kitabında, Tapınakçıların Suikastçılardan öğrendikleri esrarı kullandıklarını belirtir.

Tapınakçıların ritüelleri ve inançları da Ortadoğu'nun birçok diniyle yakın ilişkilere sahipti. Örneğin Sufilerin altın başı, Tapınakçıların efsanevi Baphomet'i ile pekala ilişkilendirilebilirdi. İdris Şah'ın belirttiği gibi, önde gelen Sufiler, "mutadın kendi kafasında gerçekleştirilen büyük dönüştürme çalışmasına bir referans teşkil edebilecek esrarengiz başa mutlaka tapıyorlardı" (3). İnsanlığın, simyacıların maddeyi altına dönüştürmek için bir araç arayışında derin bir anlamı olan aydınlanma deneyimi yoluyla dönüştürdüğü, simyacıların aynı fikriydi.

Ayrıca tasavvuf erginleme ritüeli, kapının iki karşıt arasındaki nötr noktasını simgeleyen iki sütunla çerçevelenmiş bir kapıdan geçmeyi içeriyordu. Bilgi ve aydınlanma için bir tür portaldı. Masonların öğretisi gerçekten Tapınakçı bilgeliğinin kökenlerinden geliyorsa, o zaman iki Masonik sütunun - Jachin ve Boaz - kökeninin yattığı yer burasıdır. Bu iki sütun, hacıların Mekke'ye hacca gidenlerin geçmesi gereken iki sütuna (Safa ve Merve) benzer.

Işık Yayıcılarının aydınlanma sırlarının bugün çok canlı olduğu ve yüzyıldan yüzyıla aktarıldığı ortaya çıktı. Tapınakçılar 14. yüzyılın başında resmen dağıtıldı ve yasaklandı, ancak okültist Eliphas Levi (1810-1875), 18. yüzyılda hala var olduklarını ve Johnites adı altında saklandıklarını iddia etti. Levy, gizli hedeflerinin Süleyman Tapınağı'nı (içsel aydınlanma sürecine bir gönderme) yeniden inşa etmek olduğunu iddia etti. Masonluk tarihçisi Albert Pike özellikle şunları yazıyor.

Tarikat... başka isimler altında yaşadı ve faaliyetlerinde, bir dizi aşamayı (dereceyi) geçerek bu tehlikeli tarikatın liderlerinden güvenilmeye layık olduğunu kanıtlayan inisiyelere güvenerek, Bilinmeyen Liderler tarafından yönetildi. Fransız Devrimi'nin arkasındaki gizli güçler, tahtı ve Jacques de Molay'in mezarına ait sunağı yıkma sözü verdiler (4).

Tapınakçıların Büyük Üstadı Jacques de Molay, Fransa Kralı Yakışıklı Philip'in emriyle tehlikede yakıldı. Efsaneye göre Molay, Fransa Kralı ve Tapınakçıların katledilmesine izin veren Papa Clement V'den acımasız intikam alacağını öngördü. İkisi de bir yıl içinde öldü.

Gördüğümüz gibi, tüm bu organizasyonların özünden geçen gizli bir iplik vardı - aydınlanma ipliği ya da Işık Radyasyonu.

indüksiyon yöntemi

Eski ezoterik öğretilerin çoğu, yaygın olarak Gnostisizm olarak adlandırılan ve çağımızın ilk yüzyıllarında Aydınlanmış'ın diğer iki kültü olan Hıristiyanlık ve İsis kültü ile popülerlik açısından ciddi bir şekilde rekabet eden ana akıma çok iyi uyuyor. Gnostiklerden bir bütün olarak bahsetmek zordur, ancak ana temaları vardır - aydınlanma ve aydınlanma. Birçok Gnostik, oruç ve dua yoluyla psikolojik durumlarını değiştirerek aydınlanmaya ulaşabileceklerine inanıyordu.

Sümer kökenli olmalarına rağmen, benzer aydınlanmaların Hindistan'da da elde edildiğine inanılmaktadır. Bu ritüeller, inisiyenin başarısını gösteren yedi aşamadan oluşuyordu ve doğası gereği yılanın sembolizmiyle ilişkilendirildi. Sonuç temelde aynıydı: inisiyeler kendileri hakkında daha derin bir bilgiye ulaştılar ve inanıldığına göre ilahi ilke ile temasa geçtiler. Bu durumu canlandırma arzusu, Eleusinian gizemlerinin kültünün özelliğidir.

Aristoteles, "inisiye olanlar hiçbir şey hakkında fazla bir şey öğrenmediler, ancak belirli duygular gösterdiler ve özel bir bilinç durumuna ulaşmayı başardılar" diye yazmıştır (5). Bu özel bilinç durumu, tıpkı Dağın Yaşlısı'nın suikastçıları manipüle etmesine benzer şekilde, rahiplerin "kendi uzuvlarını bükmelerine ve manipüle etmelerine" izin veren bir esneklikti.

Tüm bu manipülasyon yöntemleri ve araçları, modern gizli topluluklar tarafından kullanıldı. Theban Yüksek Rahipliği diyor ki:

“[Başlangıç] iki sütuna götürüldü, aralarında uyanık bir muhafız durdu ve tekerleği önünde çevirdi. Bu sütunlar doğuyu ve batıyı, muhafızı - Güneş'i ve tekerleği - dört mevsimin değişimini simgeliyordu. [Başla] mala ve pusula kullanmayı öğrendi, yani. geometri ve mimaride bilgi edinir. İki yılanla dolanmış bir ölçüm çubuğu aldı ve "Havva" (yılan) şifresini öğrendi, ardından adamın düşüş hikayesi anlatıldı (6).

Bu sembol, Işık Radyatörlerinin inisiyasyonunun şüphesiz bir unsurudur.

Büyücülerin ritüellerinde de benzer temalar vardı. Dönme, çılgınca dans etme ve en önemlisi, bir çılgınlık veya ecstasy durumunun elde edilmesi, örneğin büyücüler tarafından kullanılan ve iddiaya göre uçmalarına yardımcı olan özel merhemler gibi ilaçların yardımıyla bir trans durumuna girmeye yardımcı oldu. Bu meclisin başkanı, özel ayin sözleriyle toplantıyı yönetiyordu. Örneğin, bir cemaat mensubu, modern kültlerde olduğu gibi, ailesini ve arkadaşlarını inkâr etmiştir.

Manipülasyon ve kontrol

Ecstasy yoluyla bilincin uyanışı, bir yandan gündelik hayatın prangalarını gevşeterek özgürlük alanına bir atılım getirirken, diğer yandan birçok gizli cemiyet, tarikat ve hatta ana akım tarafından kullanılan çok tehlikeli bir araçtır. Dinler, sürüyü kendi çıkarları doğrultusunda kontrol etmek ve manipüle etmek için. En iyi ve en samimi niyetlere sahip olabilirler, ancak tarih sürekli olarak, aralarındaki en güçlü güdünün, en hayırsever grupların ruhlarını ele geçirebilecek açgözlülük olduğunu göstermiştir.

Bizleri, insanları, varlığımız boyunca izleyen, kontrol eden ve manipüle eden özel bir grup, gücü ellerinde toplayan ve bugün gizli topluluklar ve benzeri aracılığıyla hayatımızın birçok yönünü kontrol eden bir grup aydınlanmış şaman olarak ortaya çıkan bir seçkinler her zaman var mıydı? kuruluşlar? Bize göre, dünyadaki inançlar, inançlar, dinler, kültler ve dini pratikler, tesadüften bahsetmek için çok fazla ortak noktaya sahiptir. Tarih boyunca kitleler gerçeği neredeyse hiç bilmediler. Yani, örneğin, sadece bugün İsa Mesih'in gerçek hikayesinden bahsetmenin mümkün olduğuna inanıyoruz, yani bizim görüşümüze göre, o, insanların hayal ettiği biçimde gerçek bir insan değildi, ama bir güneşti " yılan", Yayılan Işık, yani aydınlanmış. Bize göre, Kilise - ve özellikle de güçlü Roma Katolik Kilisesi - bu konudaki gerçeği uzun zamandır biliyor, ancak Radyatörlerin yüce ideallerini terk etme pahasına da olsa iktidarda kalmak için bu konuda sessiz kalıyor. ışığın.

Son bölümde, Işık Radyatörlerini insanlık tarihinin belki de en güçlü organizasyonu olan Roma Katolik Kilisesi'ne bağlayan kanıtlara bakacağız. Bu kitabı yazarken, İngiltere'deki Cambridge Üniversitesi Eğitim Departmanında önde gelen bir öğretim görevlisi ile birkaç sohbetimiz oldu. Din bölümünde görev yaptığı için adının burada anılmasını istemedi. Biz de ona kitabımızda yer alacak bazı şeyleri anlattıktan sonra, sakince ve azametli ve biraz eski kafalı bir İngiliz beyefendisi edasıyla şöyle dedi: "Canlarım, siz Pandora'nın kapağını açmaya çalışıyorsunuz. kutu."

16

modernite

Işığın Radyatörleri
bugün nerede?

Avrupa'nın büyük bir kısmı - İtalya ve Fransa'nın tamamı ve Almanya'nın büyük kısmı, diğer ülkeleri saymıyorum bile - bir demiryolları ağı gibi, bütün bir gizli topluluklar ağıyla kaplıdır. Hedefleri nelerdir? Gizlemeye çalışmıyorlar. Anayasal yollarla iktidara gelmek istemiyorlar. Kansız iktidar kurumlarını kullanmak istemiyorlar, il meclislerini devralmak ve oyları kaydetmek istemiyorlar.”

Benjamin Disraeli, İngiltere'nin gelecekteki Başbakanı

Eski Mısır ve Sümer dönemlerinden başlayarak tüm dünya kültürlerinde Işık Radyatörleri ile tanışıyoruz.

Araştırmamız sırasında, farklı gruplar olduğu ortaya çıkan çeşitli kültler, toplumlar ve dini kuruluşlar tarafından kullanılan ritüeller, törenler ve dillerle ilgili hassas konulara tekrar tekrar değindik. Yüzyılların kalınlığında ilerlerken, gizem kapılarını açmamıza yardımcı olan aynı anahtarları bulduk. Yine de bir şey her zaman gözümüzden kaçtı: Bugün durum nedir?

Bu yolda çok ileri gitmekten çok ama çok korkuyorduk. Philip zaten bazı garip deneyimler yaşamıştı ve gerçek tehditler onu rahatsız etmekten çok. Ancak en başından beri niyetimiz Işık Yayıcılar hakkındaki gerçeği ortaya çıkarmaktı ve hala insanları manipüle edip etmedikleri sorusu cevaplanmayı bekliyordu.

Her yerden başlayabiliriz. Ve yine de - Tapınak Şövalyeleri ile başlamalı ve birçoğunun yaptığı gibi onların Masonik köklerini takip etmeli miyiz? Belki de Adam Weishaupt ve Illuminati'sini hatırlamalıydık? Ya da Yale Üniversitesi'ndeki Kafatası ve Kemikler Derneği geleceğin başkanları için bir üreme alanı olabilir mi? Son olarak, Bilderberg grubu ve Avrupa'nın en ağustos aileleri ile nasıl birlikte olunur? Bu gruplardan bazıları okuyucuya zaten aşinadır. Peki gerçek nedir?

Geçmişe dalsak daha iyi olur diye düşündük. Yüzyıllar boyunca, görünüşte çok farklı ve çelişkili sayısız organizasyonun aslında Işık Radyatörlerinin yan dalları olduğunu belirledik. Hepsi aynı çarkın parçalarıdır. Dış kenar, bir grup veya toplumun yüzüdür. Çemberin bir tarafı diğerinin ne yaptığını ve dahası var olup olmadığını göremez. Merkez, daire üzerinde neler olduğunu görebilir, ancak ondan uzaktadır ve sadece uzaktan bağırabilir.

Aynısı modern gizli topluluklar için de geçerlidir. Dünya sanki dış çemberde olan grupları görür, ama orada olanlar çarkın merkezini görmezler. Bu nedenle, bugünlerde çarkın merkezinde neler olup bittiğini belirlemenin tek yolunun çembere bakıp merkezinde neler olup bittiğini anlamaya çalışmak olduğuna karar verdik.

Her şeyden önce, "dış çember" in gizli topluluklarının veya şüpheli kuruluşların rolü için ana adayların bir listesini oluşturmaya karar verdik. Bunlara Masonlar, Gül Haçlılar, İlluminati, Malta Şövalyeleri ve Opus Dei dahildir. Şimdi, aynı merkez etrafında dönen dış çember üzerinde konumlarını işgal edip etmediklerini bulmamız gerekiyor.

masonlar

Önce Masonlara bir göz atalım. Onların tarihi hiçbir şekilde basit değildir. Aslında, konuyla ilgili yüzlerce ve binlerce kitapta anlatılan birbiriyle çelişen birçok hikayeden gerçeği izole etmek neredeyse imkansızdır.

Birçok Masonik tarihçi, soylarının İncil'deki Süleyman Tapınağı'na ve onun kurucusu Surlu Hiram'a kadar uzandığını iddia eder. Ayrıca bu karakterden Masonik hikayelerde bahsedilir. Başka bir versiyon, mevcut "masonların" kökenini, Antik Yunan ve Roma'nın inşaatçılarının yanı sıra, dünya ve onunla ilişkili enerjiler hakkında özel bilgiye sahip olduklarına inanılan Roma kehanetlerinden alır. Geleneksel bilgelik, Masonların, Avrupa'nın her yerinde devasa katedraller inşa eden ve içlerine gizemli görüntüler katan yetenekli işçiler olan ortaçağ taş ustalarından ve duvarcılardan geldiği yönündedir. Masonların kökeninin bu versiyonu, locaların ortaçağ taş ustaları toplumlarından ortaya çıktığını iddia ediyor. Bu teoriye göre, zamanla güç ve güç kazanan Masonlar,

Ancak, XIV yüzyılda bunu kanıtlayan kanıtlar var. Masonlar zaten yerleşik bir yapıydı ve Katolik Kilisesi'nin zulmünden kaçmayı başaran ve İskoçya'ya kaçan Tapınak Şövalyeleri'nin kalıntılarını içeriyordu - veya en azından desteklediler. Masonların ilk belgesel sözü 1356'ya kadar uzanıyor. İngiltere'de yapıldı ve Londra Mason Şirketi'nin oluşumunu ve 1376'da Yorkminster'de kurulmuş olan locaya ilişkin kararnameleri anlatıyor.

Daha eski bir çağın kanıtı, 11. yüzyıldan beri Avrupa'da devasa binaların inşasıyla, Birinci Haçlı Seferi'nin sıcak takibiyle ve Tapınak Şövalyeleri ve Şövalyeleri gibi örgütsel yapıların ortaya çıkmasıyla ilişkili sembolizm biçiminde bize geldi. Sistersiyenler. Tapınakçılar ve militan olmayan Cistercian rahipler, güney topraklarından İslam mimarlarının simya bilgisi ve inşaat becerilerinin unsurlarını getirdiler. Bu, Templar ve Cistercian binalarının çoğunun planlarındaki Gotik kemer ve sekizgen (sekizgen) yapıların yanı sıra onların yönetimi altında yapılan diğer binalar tarafından kanıtlanmıştır.

Bu binalar, bu kitabın çeşitli bölümlerinde tartışılan sayısız sembol ve mistik metafor içerir. Bu tür yöntemler, günümüzde kadim sembollere ritüel anlamını veren, çoğunlukla gerçek amaçlarını anlamadan, Masonlar tarafından benimsenmiş ve bilinçli olarak uygulanmıştır. Binalarda vücut bulan bu metaforlar Stonehenge ve Büyük Piramit kadar eskidir, ancak "mason" (mason) terimi hiçbir yerde arkaik değildir.

17. yüzyıla kadar localar, toplumun yapısal üyesi olmayan ve "beyefendi Masonlar" olarak adlandırılan insanları aktif olarak çekmeye başladı. 1599'dan beri Edinburgh'daki iki loca temelinde iki küçük loca var olmuştur - Aitchison Haven Lodge ve Saint Mary Lodge. XVII yüzyılın ortalarında. zaten daha büyük zâviyeler vardı. Oxford'daki Ashmole Müzesi'nin yaratıcısı Elias Ashmole, günlüğüne 1646'da kayınpederinin evindeki bir locaya Mason olarak kabul edildiğini yazmıştır. 1717'de Londra'nın ilk Büyük Locası kuruldu. İlk Amerikan Büyük Locası 1733'te açıldı.

Sonraki yıllarda, masonlar etkilerini yaydılar, Amerika ve Fransa'da ve biraz sonra Rusya'da devrimler örgütlediler (1).

Masonlar ve Katolik Kilisesi

Masonluk ile Katolik Kilisesi arasında düşmanlık olduğuna dair yaygın bir inanç vardır. Ama aslında, bu kuruluşlar birbirleriyle yakından ilişkilidir. Tapınakçılar gibi ezoterik gruplardan gelen masonlar, papalığın otoritesi tarafından kurulduklarını kolayca kanıtlayabilirlerdi.

Peki, günümüzde "masonların" etkisi nedir? Masonluk, üyeleri iş dünyası içinde, dini yapılarda ve siyasette bulunan küresel bir olgudur. Masonlar ayrıca Malta Şövalyeleri Nişanı gibi diğer birçok tarikatla da yakından ilişkilidir. İş ve ticaret ortamında, kendileri böyle bir hareketin anlamını anlamasalar bile, Masonların elini sıkan birçok insanla karşılaşıyoruz. Birçoğu küçük işletmelerin temsilcileridir, ancak aynı zamanda büyük finans devleri de vardır. Masonluğun etkisi tüm dünyaya yayıldı. Amerika Birleşik Devletleri ve Latin Amerika ülkelerinin başkanlarının çoğu, İngiliz başbakanlarının büyük çoğunluğu ve genel olarak dünya siyasi elitinin liderlerinin çoğu, gerçekten de, Masonluğa yöneliyor.

Masonik gruplardan biri özellikle tanınmıştır: P-2 veya "Propaganda-2".

P-2

Lodge P-2, 19. yüzyılda kuruldu (Mason terminolojisinde kurulu). "İtalya'nın Büyük Doğusu" Büyük Locası. Kendi ifadelerine göre, 1820'lerden beri milliyetçi olan carbonari (kömür madencileri) topluluğundan geliyor. İtalya'nın birleşmesi için propaganda başlattı. Carbonari hareketinin kökenleri, Masonların kendi hesaplarına göre, Tapınakçıların evi olan İskoçya'da ortaya çıktıkları için, Masonluğunkilere çarpıcı bir şekilde benzer. Carbonarilerin İskoçya'dan göç eden mistikler olduğu fikri, onların gerçek kökenlerinin Masonik tarikatlarla ve dolayısıyla Tapınak Şövalyeleri ile iç içe olduğunu göstermektedir. Ayrıca kökenlerini aydınlanma sürecinin bir parçası olan mistiklere kadar takip ederler.

1976'da Masonlar P-2 locasını resmen feshetti, ancak gizlice çalışmaya devam etti. İtalya'nın en büyük bankalarından biri olan Milano'daki Banco Ambrosiano'da, 1982'de 700 milyon ila 1,5 milyar dolar arasında olduğu tahmin edilen borçlarla iflas eden bir sıranın ön saflarında yer aldı. Bunu, Londra'daki Blackfriars Köprüsü'nün (Kara Kardeşler Köprüsü) altında mason bir törenle asılmış halde bulunan banka başkanı Roberto Calvi'nin ani ölümü izledi. İlk aşamadaki İngiliz mahkemesi bir karar verdiğinde - intihar - İtalya'da güvensizliğe neden oldu. Bu arada, P-2 locası I Fratelli Neri -  Kara Kardeşler olarak biliniyordu .

Banco Ambrosiano'nun parasının denizaşırı Dini Araştırmalar Enstitüsü'ne (tesadüfen Vatikan'ın kendi bankasına) aktarıldığı ve Katolik Kilisesi'nin Bank of the Bank'ın iflası sonucunda kaybettiği 80 milyon lirenin kaybolduğu yönünde spekülasyonlar vardı. Milan aslında aynı Katolik Kilisesi'nin başka bir cebine göç etmişti. Calvi ve Vatikan'ın çeşitli üst düzey yetkilileri bu aldatmacaya karışmıştı ve Calvi daha sonra SS'nin eski bir üyesi olan Licio Gelli tarafından yönetilen eski P-2 gizli locasının bir üyesi olduğunu itiraf etti.

Calvi davasının yeniden soruşturulması, cinayet sorusunu açık bırakarak farklı bir karar verdi. Katillerin sorgusunun 2003 yılında başladığı İtalya'da soruşturmalar devam etti. Sanıklar arasında Pippo Salo da vardı: Banco Ambrosiano ile ilişkileri olan ve daha az gizli masonlarla temaslarını sürdüren, dünyanın en gizli suç örgütlerinden biri olan Sicilya Mafyası'nın bir üyesiydi.

İki eski P-2 üyesi, tarihimize ışık tutan bazı bilgileri ortaya çıkardı. Toskana'da, avlusunda düzleştirilmiş başlıklı ve tek gözlü bir kobra şeklinde ritüel bir çeşmenin bulunduğu bir villa olduğunu söylediler. Bu her şeyi gören gözün içinde ziyaretçileri ve misafirleri kaydeden bir kamera var. Bu, Sümer ve Mısır'da gördüğümüz kobranın aynısı, Katolikliğin kalbindeki bağlantıları sürdürdüğü söylenen modern bir gizli toplumun merkezindeki devasa, tek gözlü Işık Yayan Kişi. Bazı yazarlara göre, P-2, bazılarına göre şiddetli olan kısa ömürlü Papa John Paul I'in ölümüne karıştı.

P-2 locasının faaliyetlerinin ortaya çıkmasından sonra, İtalyan hükümeti istifa etti: Masonların siyasi etkisinin bir başka örneği.

Gül Haçlılar

Gül Haçlılar ile ilgili en eski belge 1597'den kalmadır. Belli bir simyacının simya ideallerini gerçekleştirebilecek bir toplum arayışında Avrupa'yı dolaştığını söylüyor. 1614'te diğer ünlü Gül Haç manifestoları ortaya çıktı: "Kardeşliğin Zaferi" ve "Dünyanın Genel Reformu". Yazarlarının belirli bir Christian Rosencreutz olduğu iddia edildi - bu ifade "Hıristiyan gül haçı" anlamına geldiği için bariz bir takma ad. Efsaneye göre Rosencreutz, Arabistan ülkelerini gezdi, Mısır'daki Fez'de okudu ve Avrupa'ya çok eski ve Işık Radyatörlerine hitap eden özel bir mesajla - bir misyonla - döndü.

Gizemli grubun sözde kurucusu sadece bir sahtekarsa, bu hareketi kim başlattı? Bu gizem için başka ipuçlarımız var mı? Gül Haçlılar ile aydınların (İlluminati) Arap okulları arasında, örneğin "parlak gül" lakabına sahip Abdülkadir Gilani grubu gibi paralellikler çizilebilir. Ancak Gül Haçların kökenlerine, ritüellerine ve görüşlerine yakından bakarsanız, Masonluğa çok yakın birçok özelliği bulmak zor değildir.

Masonikler gibi, Gül-Haçların yöntemleri de ustanın kişiliği üzerinde derin bir konsantrasyon ve "yol"u izlemeye mutlak bağlılık gerektirir. Batı Avrupa'nın yarısının Katoliklikten kopup Protestanlığa bir yönde katıldığı bir zamanda düzeni yeniden kurma girişimiydi.

Bugün, Gül Haçlar binlerce üyesi olan dünya çapında bir tarikattır, ancak etkileri asgari düzeydedir. Bununla birlikte, 1910'da yayınlanan Gül Haç kitaplarından birinde, "Ego" olarak adlandırdıkları kişiliğin veya ruhun etkisinin insan ırkının gelişimini etkileyebileceğine dair bir ipucu var.

Gül Haç Kutsal Düzeninin kurucusu, saygı duyduğumuz ve onurlandırdığımız bir kişi olan Christian Rosycross'un doğumundan bu yana yüzyıllar geçti.

Birçok yabancı onun varlığının sadece bir efsane olduğunu iddia etse de, doğumunun Batı dünyasının manevi yaşamında yeni bir çağın işareti olduğu tartışılmaz. Bu eşsiz Ego, selefi olanaklarını tükettiğinde veya sahnedeki varlığı istenmeyen hale gelecek şekilde geliştiğinde yeni bir beden edinerek sürekli olarak şu veya bu kişide bedenlendi. Dahası, bugün enkarnedir - yüksek derecede bir inisiye, Batı'nın işlerinde dünya tarafından bilinmeyen canlı ve güçlü bir faktör.

Bu tür kişilikler var olduğundan, İnsanlığın Yaşlı Kardeşlerinin merkezi meclisinin bir temsilcisidir. Görevi, tüm bilimsel keşiflerin manevi önemini göstermek, materyalist bilimin ölümcül etkisine mümkün olduğunca karşı koymaktı ve aynı kalıyor, yukarıda belirtilen nedenlerden dolayı Büyük Kardeşler'in diğer tezahürlerden daha fazla korktuğu materyalist bilimin ölümcül etkisi. insan faaliyetinin

Bunda modern bilimler ortaya çıkana kadar yüzyıllar boyunca simyacılarla işbirliği yaptı (3).

Bu fragmanda, "ruhsal aydınlanma"nın geldiği ve zaman zaman kendisini hatırlatan, tamamıyla hemfikir olduğumuz tek bir kaynak (Ego, Benlik) olduğunu öğreniyoruz. Ancak bu kaynağın, insanlığı ileriye götüren tekamül ile birlikte kendini gösteren Işık Yayıcılarının veya Aydınlanmışların etkisinden başka bir şey olmadığını belirtmeliyiz. Gül Haçlılar bu etkiye "İnsanlığın Yaşlı Kardeşlerinin Merkezi Toplantısı" adını verdiler ve biz buna "Işık Radyatörlerinin Rahipliği" diyoruz.

Ayrıca, metin bize Gül Haçların sırlarını kimin anlayabildiğini söyler.

Dinsizlere gizlidirler, ama gün geçtikçe kendisi üzerinde daha açık bir şekilde, daha gayretle çalıştıkça - tüm mücevherlerin en değerlisi, filozofun taşı - Kohinoor'dan, her şeyin bütününden daha değerli olan inisiyeye ifşa edilirler. dünyevi hazineler!

Kuşkusuz, İsa'nın vücudunda enkarne olduğunda İsa'nın kendisi tarafından kesilmişti... [Buna] "Yaşam İksiri" [denildi]. Kendisi hakkında söylenenlerden çok daha fazlasıdır. Üstelik birçok kişi bilmeden elinde tutuyordu! Gerçekten, mutlak ve aynı zamanda yanıltıcı bir gerçektir ki, sırrın sahibi olanlardan başkası onu tanıyamaz, ancak kardeşler arasında konuşulanları duyan en kurnaz hain bile kendine fayda sağlayamaz.

Hikmet bilmeye bahşedilenler için, satır aralarında pek çok sır kendini gösterecektir. Bunlara tanık olunabilir, ancak konuşulamaz; bunlar ancak özel durumlarda ağızdan ağza aktarılabilir ki bu da imana hain bir ihanet sayılmasın (4).

Bu gizli bilgi oldukça açıktır - bu aydınlanma deneyimidir.

Bize inisiye olmak için sadece seçilmişlerin çemberine giremeyeceğimiz söylendi. Birçok gizli toplulukta olduğu gibi, kuşbakışı izlemeliyiz ve kendi erdemlerimiz "tapınağın altın anahtarlarını" kazanmaya layık olup olmadığımızı gösterir.

Bugün Gül Haçlar'ı kendi kredi kartlarına sahip ve bu kartlarla ödeme yapan gizli bir topluluk olarak görüyoruz. Gül Haçlılar kendilerini hâlâ gizemlerin öğretmenleri ve gizli öğretilerin üstatları olarak görürler ve "modern Batı dünyasının yaşamında dış hükümetler ve yönetimlerden daha büyük bir ruhsal güce sahiptirler, ancak bu nedenle hükümetle doğrudan temasa girmezler. kendilerini özgür iradelerinden mahrum etmemek için” (5 ).

Satır aralarını da okursak, bu gerçekten görünmez bir hükümetle karşı karşıya olduğumuz anlamına gelir (“perde arkasındaki dünya” - dünyanın işlerine en kısa sürede müdahale eden “yedi kardeş” şeklinde gizli bir grup. Sıradan insan kılığında hareket ederek ve gerektiğinde "görünmez arabaları" ile dünyayı dolaşarak ihtiyaç doğar.Ancak, bunların başkalarını asla kendi isteklerine veya arzularına karşı değil, "yalnızca faydalı olduğunu düşündükleri zaman kuvvetlerini kuvvetlendirmek ve kuvvetlendirmek içindir” (6).

Doğal olarak, bireyin iradesi, onu daha önce neyin etkilediğine bağlıdır; ve iyi kavramı da aynı ölçüde görecelidir.

Illuminati

 Mason de Luchet, 1789'da yayınlanan Essai sur la secte des Illumines'de (İlluminati Tarikatı Üzerine Bir Deneme) şunları yazdı :

Hile ve hilenin en üst derecesine ulaşan insanlar vardır. Fikirleri kontrol etmek ve krallıkları, eyaletleri değil, insan zihnini fethetmek için planlar icat ederler. Bu proje gerçekten görkemli; içinde alarm veya endişe uyandırmayan bir tür delilik var. Ama detaylarına indiğimizde, gözümüzün önünden geçenleri gizli prensipler olarak gördüğümüzde, sonunda ani bir cehalet ve acizlik lehine dönüşle karşı karşıya kaldığımızda, bunun sebeplerini düşünmek zorunda kalıyoruz; ve eğer açık ve bilinen bir sistemin korkutucu bir hızla birbirini izleyen tüm fenomenler için bir açıklama sunduğunu görürsek , buna nasıl inanmayız7 .

İlluminati, birçokları için, geleceğimizi belirleyen her türlü komplonun arka planında faaliyet gösteren, pelerin ve hançerin sessiz efendileri olan "Siyahlı Adamlar"dır. Kimileri için ise 18. yüzyılda Masonlar tarafından yaratılan bir masal, kurgu, bir "gençlik kulübü"dür. Her ikisinin de haklı, diğerlerinin ve üçüncü olması ilginçtir, ancak bu temsillerin çoğunun pazarlama ve propagandaya benzer olduğunu anlamalıyız.

Resmi tarih bize İlluminati Tarikatı'nın 1748'de Bavyera'da doğan Johann Adam Weishaupt tarafından kurulduğunu söylüyor. Babası Baron Ikshtat, Ingolyptadt Üniversitesi'nde profesördü ve bir üniversite küratörünün yeğeniyle evlendi. Baron, Adam'a on beş yaşında hukuk okumak için gittiği Cizvit Koleji'nde bir çalışma yeri garanti etti. Ingolstadt'taki Cizvit Koleji'nde, Cizvitlerin kendileri 1773'te Papa Clement XIV'in fermanı tarafından kısmen yasaklanmış olmasına rağmen, hiçbir muhalefet tolere edilmedi. Weishaupt girdiğinde Avrupa dünyası böyleydi.

1775 yılında Weishaupt kilise hukuku profesörü oldu ve aynı yıl o (veya onun adına hareket eden biri) başkanlığını yürüteceği bir derneğin oluşumunu planlamaya başladı. Bu dernek "gerici ve yalancı güçlere direnmek" içindi ve birçok yorumcu Weishaupt'ın Cizvitlerden o kadar nefret ettiğini ve hepsini yok etmeyi amaçladığına inanıyor. Ama diğerleri kendisinin olduğuna inanıyordu

Cizvitlerin itiraf yoluyla alamayacakları her türlü bilgiyi sürekli olarak toplayan dünya çapındaki casus ordusunu daha da genişletmek için Cizvitler tarafından eğitildi. Aslında İlluminati bunu kendi itiraflarıyla değiştirmiştir. Ignatius Loyola'nın "Anayasa"sına benzer "zorunlu koşulsuz itaat" getirdiler. Üyelerden "karşılıklı denetim" bekleniyordu ve tarikatın her küçük üyesinin bir amirine itiraf etmesi gereken özel bir itiraf şekli vardı.

Bu şekilde toplanan tüm bilgiler, Cizvitlere, genellikle onlara karşı çıkan insanlar tarafından sağlandı. Muhalefetin ruh halini, üyelerinden biri gibi davranmaktan daha iyi nasıl bilebilirsiniz? Bu, yüzyıllardır tüm dinlerin ve devletlerin gizli servisleri tarafından kullanılan standart bir ikili oyundur.

Weishaupt ve yakın arkadaşı Zwak kolejden atıldılar ve bir daha asla izleyicilerine geri dönmediler. Bazıları, yeni bir örgütün oluşumuna başlamak için Saxe-Coburg ve Hollanda'ya gittiklerini düşündüler. Cizvitlerin İlluminati üzerindeki gerçek etkisinin ne olduğu her zaman bir gizem olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Gizlilik fikrinin özü budur. Ama ne derlerse desinler, Weishaupt'ın doğrudan veya dolaylı çalışması birkaç büyük devrimdi ve dünya siyasi güçlerinin dengesinin duyulmamış bir ihlaliydi. Ayrıca İlluminati ve Masonlar arasında açık bir bağlantı izlenebilmektedir.

Malta Şövalyeleri

Bu düzenin izleri, doğrudan ve kesintisiz bir tarihsel zincir oluşturan Haçlı Seferleri zamanına kadar uzanır. Bazı modern tarikatların benzer adları vardır, ancak aslında bunlar yalnızca bugün Roma'da bulunan ve önceki yüzyıllarda Rodos'tan, ardından Malta'dan kovulan gerçek düzeni taklit eder. Malta Şövalyeleri daha çok St. Kudüslü John. Ancak Tapınakçılar ile aynı kaderi paylaşmadılar. Tapınakçılar XIV yüzyılın başında. feshedildi ve yasadışı ilan edildi, birçoğu St. John, mistik bilgisini ve uygulamalarını beraberinde getiriyor.

Malta Şövalyeleri bugün dünya çapında bağlantılara sahiptir ve doğrudan Papa'nın kendisine bağlı prenslik rütbesinde egemen bir düzendir; bu, düzenin onun elçisi olduğu ve siyasi statüye ve diplomatik dokunulmazlığa sahip olduğu anlamına gelir. Düzen, Avrupa, Kuzey ve Güney Amerika, Asya ülkeleri ve ayrıca Holy See ile siyasi temasları sürdürüyor. Tıbbi hizmet St. Joanna, bu büyük ölçekli düzenin bir dalıdır.

Malta Şövalyeleri veya en azından düzenin bireysel üyeleri, periyodik olarak çeşitli skandallarla ilişkilendirilir. Örneğin, 1980'lerde Albay Oliver North, İran-Kontra skandalına karıştığında, yeraltı dünyasında bağlantılara ihtiyaç duydu ve gölge örgütler ve bireylerle temas kurdu. Bunlardan biri, ABD Ordusunda bir yarbay olan ve Malta Şövalyeleri'nin egemen askeri düzeninin bir üyesi olan ünlü Al Capone idi.

John Travis ile bir röportajda, Rev. Andrew W.N. Bury, şunları kaydetti:

Emirle ilgili hiçbir sır yok, ancak birçok insan olduğuna inanıyor. Altı ABD büyükelçisinden beşinin Malta Tarikatı üyesi olması bir tesadüf değildir (7).

Bu tür "tesadüflerin" gerçekliğini ancak tahmin edebiliriz.

Opus Dei

Opus Dei, Papa ile yakından ilişkili nispeten genç bir Katolik tarikatıdır. Düzen çok büyük değil, ama gizli ve büyük etkisi var. Tarikatın kardeşlerinin Amerika'daki kolejlerde ve üniversitelerde stratejik olarak konumlandırılmış özel merkezleri var. Bu tür merkezlerin temel amacı, bilgi ve para toplamak ve "hayırlı işleri" için yeni personel istihdam etmektir. Kardeşler, üyelerini en umut verici öğrenciler arasından toplayarak, onlarda seçkincilik ve sosyal ayrıcalık duygusu uyandırıyor. Zengin olmaya çalıştıklarına dair suçlamaları inkar etmiyorlar. Roberto Calvi başkanlığındaki Banco Ambrosiano iflas ettiğinde 850 milyon dolardan fazla kaybettikleri söyleniyor.

Opus Dei'nin liderleri sırlarını kolayca paylaşırlar. Çıkardıkları dergide üyelerini safları temiz tutmaya teşvik ediyorlar.

Kirli çamaşırları sadece evde, kapalı kapılar ardında yıkayın. Davanın sırlarını ifşa ederseniz ve sokakta kirli çamaşırları yıkamaya başlarsanız, katılımınızı yargılamak en kolayıdır. Elbette aziz olmak istiyorsanız disiplinli olmalısınız. Değilse, burada yapacak bir şeyiniz yok (8).

Bir Cizvit rahip ABC haber ajansına şunları söyledi: “Uzun süredir herhangi bir radar ekranında olduklarına ve birçok insanın düşündüğünden çok daha güçlü olduklarına inanıyorum” (9).

1959'un sonu - 1960'ların başı. Opus Dei üyeleri, İspanya'daki ekonomik sektör bakanlıklarının yanı sıra Kabine'deki diğer önemli görevlerin kontrolünü fiilen ele geçirdiler. Bu, örgütün amacı ile iyi bir uyum içindedir - toplumun gelişimi üzerinde dolaylı, örtülü bir etkiye sahip olmak.

Bu kitabı yazarken birçok insanla temasa geçtik. Bunlardan biri, Opus Dei güç grubunu temsil eden Diane Di Nicola idi. Bu gruptaki materyallerin bazıları doğrudan İspanya'daki Franco rejimi ile ilgiliydi (10). Araştırmamızda, Opus Dei'nin Franco rejiminin yapısındaki rolünün tesadüfi olmaktan çok uzak olduğunu belirledik - toplum, kuruluşlarına finansal destek sağladı. Opus Dei üyeleri, İspanyol Maliye Bakanlığı'nın faaliyetlerine o kadar katıldılar ki, yerel gazeteciler onlara "kutsal mafya" dedi.

Melbourne'den bir Katolik rahip olan Peder Gonzalo Muñoz, halkın bu gruba karşı dikkatli olması gerektiğine inanıyor.

Onları ne kadar çok ifşa edersek o kadar iyi... Kiliseyi anti-evanjelik değerlerle etkilemeye çalıştıklarından endişeleniyorum. Elitizm, zenginlik ve prestij meselesi... Üniversitelere sızmaya çalıştıklarından da endişeliyim (11).

Opus Dei'nin dünyadaki en gizli, aynı zamanda en etkili yapılardan biri olduğu izlenimini edinirsiniz.

bilderberg grubu

Bilderberg Grubu, 1952 ve 1954 yılları arasında önemli şahsiyetleri içeren gayri resmi bir transatlantik konseyiydi. ... Görüş ve bilgi alışverişinde bulunmak üzere yılda bir kez önde gelen Avrupalı ​​ve Amerikalı isimleri davet etti ... Amerikan kanadının oluşumu SD'ye emanet edildi. General Eisenhower'ın psikolojik istikrar koordinatörü Jackson ve 1954'te Hollanda'daki Hotel de Bilderberg'de düzenlenen bu tür ilk toplantının fonları ABD CIA tarafından sağlandı. Daha sonra, mali kaynakların önemli bir kısmı Ford Vakfı'ndan geldi... Yıllık toplantılarda tartışılan konu yelpazesi çok genişti ... aynı zamanda 1957'de imzalanan Roma Antlaşması'nın, geçen yılki Bill Derberg toplantısında önemsenmiş ve hazırlanmıştır (12).

Güçlü seçkinlerden oluşan bu modern danışma grubu, defalarca yeni bir dünya düzeni kurmaya çalışmakla suçlandı. Öte yandan grup üyeleri, dünya liderlerini endişelendiren sorunları özgür ve rahat bir ortamda tartışmak için bir araya geldiklerini iddia etti.

Kısacası, Bilderberg, farklı bakış açılarının ifade edilebildiği ve daha eksiksiz bir karşılıklı anlayışın sağlanabileceği, önde gelen ülkelerin liderlerinin evrensel olarak tanınan, gayri resmi bir uluslararası forumudur (13).

Bu grup, kökenini bir kişiye borçludur - Cizvit tarikatıyla yakın bağları olan Katolik bir görevli olan Joseph Retinger. Hatta bir zamanlar Macaristan, Avusturya ve Polonya'nın başında Cizvitler olmak üzere üçlü bir devlette birleştirilmesini bile tavsiye etti. Doğal olarak, bu planlar gerçekleşmedi, ancak Retinger sağlam bir etki kazandı. Kıdemli bir sivil memur olan Sir Edward Bedington-Behrens'in hatırladığı gibi :

Retinger'in Amerika Birleşik Devletleri'ndeyken nasıl telefona koştuğunu ve hemen Amerika Birleşik Devletleri Başkanı ile nasıl temasa geçtiğini hatırlıyorum. Avrupa'da, en yüksek siyasi çevrelerde güçlü bir sırdaş olarak görülüyordu.

Retinger, gizli sahne arkası faaliyetlerinde yer aldı ve hatta 58 yaşında Nazi Almanyası'na paraşütle atıldı. 1949'da Avrupa Konseyi'nin kurulmasına yol açan Avrupa Hareketi'ni kurdu. Avrupa Konseyi, o zamanlar Retinger'in çalıştığı Strazburg'da bulunuyordu.

Retinger, ulusların birliğine inanıyordu ve böyle bir birliğin nasıl sağlanabileceği konusunda aşırı titiz değildi. Büyük işletmeleri cezbetmeye ve kamuoyu üzerindeki etkisini kullanmaya çalıştı. Retinger, farklı devletler arasında gerilim yaratan siyasi ve dini farklılıkların, şirket ideali sayesinde ortadan kaldırılabileceğine inanıyordu: Herkes aynı şey için çabalarsa, aynı olurlar.

İşin garibi, fikirleri pratikle doğrulandı. Eski SSCB bugün dünya kapitalist ekonomisinin ayrılmaz bir parçası haline geldi ve ticarileşme sürecine dahil oldu. Aynı şey Çin için de söylenebilir. Ticarileştirme artık bir saldırganın güçleri gibi tüm dünyaya yayılıyor.

1952'de Retinger, dünyayı yöneten çeşitli kuruluşlar ve bireyler arasında açık ve özgür bir tartışma önerdi. Hepsi, ertesi gün gazetelerin ön sayfalarından eleştirilmekten korkmadan görüşlerini özgürce açıklamalıdır. Bilderberg Grubu böyle doğdu.

Bilderberg Grubu'nun dünya olaylarının gidişatı üzerinde ne gibi bir etkisi olduğu tam olarak belli değil, ancak onun halefi, toplam komplo teorisyenlerinden ilham alan ve örgütlenen başka bir gruptu. Burası Üçlü Komisyon.

Üçlü Komisyon

Üçlü Komisyon, David Rockefeller'in girişimiyle kurulmuş özel bir organizasyondur. Saflarında Avrupa, Japonya ve Kuzey Amerika'dan 300'den fazla kişi; Komisyonun faaliyetlerinin amacı "üç bölge arasında yakın işbirliğini teşvik etmektir."

Üçlü Komisyon yakından izlendi ve birçok komplo teorisiyle ilişkilendirildi, ancak üyelerinin çoğu Malta Şövalyeleri, Cizvitler ve Masonlar gibi diğer örgütlerle ilişkili olduğundan, bu tamamen ikna edici değil. Örgütün faaliyetlerindeki son rol, Chase Manhattan Bank'ın eski başkanı David Rockefeller tarafından oynanmadı.

Rockefeller hanedanı, United States Steel Corporation'a liderlik ederek başarıya ulaştı. Sonraki yıllarda, Rockefeller Vakfı'nın kurulmasıyla aile, Amerika'daki ve ardından tüm dünyadaki sıradan insanlara yardım etmek için sağlam bir temel kazandı ve hayırseverlik güdüleriyle yönlendirildi. Rockefeller'lar genellikle perde arkasında Rothschild'lerle bağlantı kurarlar. Okuyucuyu bu iki ailenin faaliyetleri üzerine kendi araştırmasına devam etmeye bırakıyoruz.

Çözüm

Bu gizli grupların faaliyetleri hakkında söylediklerimizin çoğu, alternatif tarih görüşlerinden haberdar olanlara tanıdık gelecektir. Burada yeni olan, onların - ve daha küçük gizli grupların - aynı çarkın veya aynı ağacın dallarının kenarının bir parçası olarak görülmesidir. Hepsi ortak bir eksen veya gövde ile bağlantılıdır - bize göre kökleri Eski Sümer'e ve Işık Radyatörlerine kadar uzanabilen Katolik Kilisesi.

Işık Radyatörlerinin gizli doktrinleri ve öğretileri, son 50.000 yılda insanlığın gelişimine rehberlik etti ve bugün de aynı işlevi yerine getirmeye devam ediyor. Milyonlarca ustaya liderlik etmek için Işık Yayan seçkinlerin aldığı belirli biçimlerden bağımsız olarak, kadim Işık Yayan uygulamalar her zaman onlarda mevcuttur. Hinduizm'in rahip seçkinleri ve Budizm ve Jainizm'in bilge öğretmenleri, Işık Radyatörlerinin en derin gizemlerinin seçilenlere kademeli olarak ifşa edildiği yol olan aydınlanmayı vurgulamaya devam ettiler. Işık Yayıcılarının bilgeliğinin Doğu uygulamaları şunu vurgular: Evren tek bir organizmadır, içindeki tüm varlıklar birbiriyle bağlantılıdır ve hiçbir şey birbirinden bağımsız olarak gerçekleşmez.

Ancak Işığın Radyatörleri'nin bugün en büyük ve en etkili grubu olan Katolik Kilisesi, takipçilerine farklı bir yol sunuyor. “Komşunu kendin gibi sev” için şefkatli çağrı kesinlikle güzeldir, ancak Kilise'nin yolu aydınlanma arayışına daha az ve günah ve kilise dogmalarının ihlali için kişisel sorumluluğa daha fazla odaklanmıştır. Papa artık üç katmanlı beyaz ve altın papalık tacı (Işık Yayıcılarının sembolizmiyle ilişkilendirilen bir başlık) takamaz çünkü Büyük Işık Yayıcısı İsa'nın hikayesine ilişkin gerçek anlayışları kasıtlı olarak örtülüdür. Ancak Kilise'de, güç ve otorite, gizli bilgiyi yakın bir grup inisiye içinde tutmak için eski Işık Yayıcıları geleneğinde olduğu gibi, seçkinlerin elinde kalır.

Peki ya gelecek? Bazıları, özellikle Batı'daki insanların geleneksel dinden uzaklaşacağını iddia ediyor. Ve yine de inanıyoruz.  Ve bugün bazen kürsüden ne ilan edeceğimizi bilemiyor olsak da, hala yüce bir yola susamış durumdayız. Wade Clark Roof'ın A Generation of Seekers adlı kitabında yazdığı gibi, yeni bir dinin icadından hiç de etkilenmiyoruz. Helenistik Gnostisizm'den Hinduizm ve Kelt putperestliğine kadar çok çeşitli manevi uygulama ve geleneklerin parçalarını bir araya getirmekten ve onları kendi yaşam tarzlarımıza ve kişiliklerimize uyacak şekilde uyarlamaktan memnunuz. Örneğin, kilisenin tatillerini, özellikle Noel'i eski pagan halk tatillerine nasıl ustaca uyarladığını hatırlayalım (15).

Genelde ruhsal öz-aktivite olarak adlandırılan eğilim, bazıları için çekici özelliklere sahipken, diğerleri için aşağılayıcı bir meydan okuma gibi geliyor. Bir yandan, günümüzde merkezi bir yapıya sahip olmayan Budizm, Hinduizm ve Kelt paganizminin kalıntıları, Batı'da alternatif manevi uygulamalara artan ilgi nedeniyle güncellendi. Öte yandan, Katolik Kilisesi açıkça taraftar sayısını kaybetti ve taraftarları hayatlarının rahipler tarafından sıkı bir şekilde kontrol edilmesini istemiyorlar. Bize kalan tek şey, Katolik Kilisesi'nin kalbindeki Işık Radyatörleri alevinin koruyucularının, gücünün düşüşünü tarafsız bir şekilde izlemeye devam edip etmeyeceğinden emin olmak.

Başvuru

Dünya halklarının mitlerinde, dinlerinde ve folklorunda üç ve yedi

ilahi üçlüler

Üçlemenin (Trinity) en ünlü örneği, Hıristiyanlığın Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Tanrı Kutsal Ruh'tur. Bununla birlikte, arkaik antik çağda Mısır üçlüleri vardı - Osiris, Isis ve Horus'un yanı sıra antik Druidlerin kutsal üçlüsü - Beli, Taranis ve Esus, antik Yunan üçlüsünden bahsetmeden - Zeus (gökyüzü), Poseidon (tanrı tanrısı). deniz ve dünyanın temel güçleri) ve Hades -Hades (yeraltı tanrısı). Bu üçlünün aynadaki görüntüsü Roma üçlüsüdür - Jüpiter, Neptün ve Plüton. Ve Hinduizm'de bir üçlü üçlü (Trimurti) vardı: Brahma (yaratıcı), Vishnu (koruyucu) ve Shiva (yok edici).

Eski Mısır üçlüsü - Isis, Osiris ve Horus - daha sonra Tapınak Şövalyeleri ve Vaftizci Yahya'nın imajıyla ilişkili olduğu ortaya çıktı. Tapınakçılar, sözde Baphomet olan bir insan başı şeklindeki kötülüğün görüntüsüne ibadet etmekle suçlandılar. Bu kafanın, Roma tanrısı Janus gibi, başın arkasında çiftleşen iki yüzü olduğu ve hatta üç baştan veya yüzden oluştuğu iddia ediliyor (iki yüz, başın arkası başın arkasına ve üçüncüsü merkezde). ): tıpkı üç yüzlü Kelt tanrısı Bran gibi - Yayan Işığın başka bir hipostazı. Baphomet'in bir kadın, bir erkek ya da her ikisinin de yüzüne sahip olduğu söylenir. Ama iki yüzü olsa bile, o zaman, bize göre bunlar, başlarının arkasıyla birbirine bağlanmış bir erkek ve bir kadının yüzleriydi ve bu durumda, Romalı iki yüzlü tanrı Janus'un, iyi girişimlerin tanrısı, manevi portallar veya kapılar onun için bir model olarak hizmet etti. Janus aynı zamanda değişimin tanrısıydı,

Hipotezimiz, Baphomet'in başının iki veya üç yüzünün Vaftizci Yahya'nın başları olduğu ve İsa'nın başı ortada olacak şekilde Evanjelist Yahya'nın başları olduğu gerçeğine dayanmaktadır. Tapınakçıların özellikle Vaftizci Yahya'ya saygı duydukları bilinmektedir. Onlar da Yuhanna İncili'ni diğerlerine tercih ettiler (İncilci Aziz Yuhanna genellikle temiz traşlı ve kadınsı olarak tasvir edilirken). Tapınakçıların edebiyat ve sanatında erkek ve kadın olmak üzere iki yüzün görüntüleri bolca bulunur.

Baphomet'in görüntüsü, eski Mısır üçlüsüne - Osiris, Isis, Horus - ve diğer üçlülere dayanmaktadır. Bu trisefalik (üç başlı) görüntüler, üçüncü bir kişinin bulunup bulunmadığına bakılmaksızın, bilinçte mevcut olan üç kuvveti - pozitif, negatif ve nötr - sembolize eder.

Bunun nedenlerinden biri, eril ve dişil özelliklere sahip karışık bir varlık olan androjenin simyasal sembolizmine dayanmaktadır. Daha önce de belirttiğimiz gibi, erkek hipostazındaki yüce tanrı neredeyse her zaman güneş veya gökyüzü ile ve yüce tanrıça ay veya dünya ile ilişkilendirilir. Bu varlıkların birliğinden “güneşin oğlu” doğar ve üçlü üçlüyü kapatır. "Bir, iki olur, üç olur" (1).

üç hazine

Üçlü üçlü, beynin üç organına dayanır. Duymak için kulakları ve anlamak için açık bir zihni olanlar için tüm gizli öğretileri içeren Jainlerin Kutsal Kitabında şunları okuyoruz: ". Yani ışığı anlamak ve görmek, yani aydınlanmak için üç hazineyi kullanmalıyız. Yeterli kanıtla, beyindeki bu üç organın şöyle göründüğünden eminiz: tiroid bezi, epifiz bezi ve beyincik.

Bu hazineler, Hesperides'in bahçelerinde saklanan altın elmaların aynısıdır: Yılan Ladon tarafından korunan üç elma. Elmaların üzerinde büyüdüğü ağaç, omurgayı simgeleyen aynı yedi seviyeli dünya ağacı veya merdivenidir. Druidler için bu üçlü, bir meşenin etrafına sarılmış üç beyaz ökseotu meyvesi ile sembolize edildi - hayat ağacının tanrıları, ağacın içinde yaşayan ruhlar. Budist fikirlere göre, dünyada bizi maddi düzlemde yeniden doğuş azabından kurtaran üç hazine vardır. İnisiye, "Buda'ya [güç bahşedene], dharma'ya [öğretiler, Buda'nın sözlerine] ve sangha'ya [maddi bedende inisiye olan, Buda'nın müritleri topluluğuna] sığınırım" diyecektir. Bir aydınlanma yolu vardır: baba, oğul ve ruh. Üç hazine, elma veya çilek her şeye karşılık gelir

Daha birçok maç var. Üçlü fikrin ve onunla bağlantılı her şeyin kolektif bilinçdışından gelmesi mümkündür. Ancak bu fikrin bu kadar küresel ölçekte uygulanıyor olması, bir çürüme teorisinden daha fazlasını göstermektedir: Bir planı, örtülü ve gizli bir planı, ancak görebilen gözlerden tamamen gizlenmemiş bir planı göstermektedir.

Yediler

Yedi, evrenin veya makro kozmosun sembolik sayısıdır ve insan mikro kozmostur ve bu nedenle numeroloji sisteminde mükemmel insanla ilişkilendirilir. Bu sayı aynı zamanda Toprak Ana, güvenlik, mükemmellik, bolluk ve bereketin bir özelliğidir. Ama en önemlisi, aydınlanma deneyimiyle ilgili süreçte yedi son derece önemlidir. Üç, yedinin göksel kısmı ve dördü onun insan bileşeni anlamına gelir. Ve sadece birlikte yedide birleşebilirler. Başka bir deyişle, kişi bir ağaca veya bir merdivene tırmanır (dördü dış maddi gerçeklikle ilişkili alt çakralardır), kafadaki iç fiziksel gerçeklikle ilişkili üç organa veya salgı bezine (güç merkezleri) ulaşmak için. Hepsi yediye kadar ekler. Çakra sistemi, mitlerde ve efsanelerde yedi sayısının temel rolünün mutlak kaynağıdır. yanı sıra dünya çapında mistik ve manevi sistemler. Sadece birkaç örnek verelim.

Yedi bilinç ve varlık seviyesini yansıtan yedi çakra ("tekerlek kasırgaları"). Bu yedi seviyenin gerçeklik sınırı, yedi defadan fazla katlanamayan kağıt üzerinde tasvir edilmiştir.

Spektrumun yedi temel rengi, beyazda birleşiyor. Bu, başın merkezinde bir "parlak beyaz ışık" parlaması olan kundalini uyanışının doruk noktasına tekabül eder.

Bir çıta üzerinde yedi not .

Yedi elektron yörüngesi, atomların dönme yörüngeleridir.

Haftanın yedi günü.

Yedi Gün Yaratılış.

Katolik Kilisesi'nin Yedi Sacramenti .

Yedi ölümcül günah ve yedi erdem.

İsa'nın Yedi Son Sözü. İnciller, Mesih'in ölümünden ve dirilişinden önce çarmıhtaki yedi sözünü veya yakarışını bizim için korumuştur. Haç, şamanik dünya ağacı veya axiss mundi  (dünyanın ekseni) ve aynı zamanda insan omurgasıdır. Omurganın yedi elementi yedi çakrayı sembolize eder ve yedi çakranın tümü, diriliş ve aydınlanmaya yol açan "hayali ölüm" ile sonuçlanır.

Meryem Ana'nın Yedi Sevinci ve Yedi Üzüntüsü.

Joshua , şehrin duvarları yıkılmadan önce Jericho'nun etrafında yedi kez yürüdü (bazı kaynaklara göre Jericho, insan uygarlığının ilk, en eski şehri, çok sayıda şaman ve büyücü için bir sığınak).

Yedi gök (Kuran, İncil, Enoch Kitabı ve ayrıca şaman ve druidlerin inançlarına göre).

♦ Yedinci oğlun yedinci oğlunun” bazı geleneklerde güçlü şifa ve fiziksel güçleri olduğu kabul edilirdi. Amerikan Hüzemleri "yedinci nesil" etkisine dayanarak harekete geçti.

Cennete Yedi Adım, zigguratlar, piramitler ve şamanistik bir dünya dağına veya ilkel yaratılış höyüğüne dayanan diğer yapay tepelerle ilişkili popüler bir performanstır.

Antik Yunanistan'ın Yedi Bilge Adamı .

İnsanın yedi yaşı.

Yedi duyu (eskilerin fikirlerine göre). Klasik antik çağda bilinen yedi gezegenin etkisi altında oluştular. Ateş hareket eder, toprak ağırlık hissi verir, su konuşmanın kaynağıdır, hava tattır, sis görmedir, çiçekler işitmedir ve güney rüzgarı kokudur.

Antik Dünyada Dünyanın Yedi Harikası .

İslam'da hikmetin yedi şartı .

Yedi Bilge Adam veya Eski Sümer ve diğer arkaik kültürlerin Işığının Radyatörleri . Çeşitli kültürlerin yedi bilgesi, çakraların yedi seviyesini sembolize eder ve yedi tanrının bir panteonu olarak nihai olarak tanrılaştırılması, insanın ilahi bir varlık olma, her seviyeye yükselme ve bir sonraki aydınlanma ve aydınlanma kaynağına ulaşma arzusunu ifade eder.

Yedi Japon mutluluk tanrısı .

İngiliz efsanelerinden yedi kahraman .

Yazarların notları

Aksi belirtilmediği sürece, İngilizce metindeki tüm İncil alıntıları King James İncil'inden ve Rusça olarak Rusça Sinodal İncil'dendir.

giriiş

1. Giorgio di Santillana ve Herta von Dechend, HamlefsMill: İnsan Bilgisinin Kökenlerini Araştıran Bir Tahlil ve Mit Yoluyla ifs Aktarımı,  David R. Godine Publisher Inc., 1969, s. bir.

2. Bu iddia Christopher Knight ve Robert Lomas tarafından UriePs Machine: The Ancient Origins of Sxience  (Arrow Books, 2000) adlı kitaplarında desteklenmektedir. Sayfa 32'de yazarlar şunları yazıyor: "Tarih öncesi gelişim teorisinin eksikliklerine ilişkin analizimiz, bilginin çok erken ortaya çıkışına işaret ediyor."

3. Açıklayıcı bir örnek olarak, Theseus'u Minotaur'un karanlık labirentinden Tanrı'nın ışığına çıkaran iplik olan Ariadne ipliği hakkındaki ünlü antik Yunan efsanesini aktarabiliriz. Bu, derin denize (bilginin kaynağı) giden ezoterik efsanelerin "yeraltı akışı" ile karşılaştırılabilir ve aynı zamanda  kundalini enerjisinin yükseldiği Hindu çakra sistemindeki sushumna sinir kanalına da benzetilebilir (bkz. Bölüm 3). Kafatasının merkezine giden aydınlanma noktasına kadar yine bilginin kaynağıdır.

4. Book of Enoch'un orijinal metni için, RH Charles, WOE Oesterley (eds), Book Tree, 1998, ayrıca http://www.reluctant-messenger.com/enoch . ve http://www. isteksiz-messenger.com/1enochO1-6O.htm.

Birinci Bölüm: BİLGİ SİSTEMİ

Bölüm 1: Tarih Öncesi Bağlantılar

1. Baigent, Michael, Antik İzler, Viking, 1998, s.110.

2. Benzer anakronistik eserler arasında, bir kömür parçasında bulunan 10 inç (25 cm) uzunluğunda bir altın zincir veya çiçek buketleriyle süslenmiş çinko-gümüş metal bir vazo bulunur. Bu vazo, 1.000.000 yıllık yekpare bir kayanın patlatılmasıyla elde edilmiştir. 1 milyon yıldan daha eski kuvars kayası kalınlığında bulunan bir çiviye ve bir kaya bloğu kalınlığında altın bir ipe de isim verebilirsiniz.

Bu buluntular (tabii ki gerçek olduklarını varsayarsak) inanılmaz derecede eskidir, ancak yine de kabul edilebilir bir antik çağ ölçeğine uygundur. Modern insanın MÖ 2 ila 1 milyon yıl arasında Dünya'da ortaya çıktığına inanılmaktadır. e. Ancak 1991-1993 yılları arasında Rusya'nın Ural Dağları'nın doğu kıyısındaki Narada Nehri'ndeki altın madencileri, 0,001 inç veya daha küçük inanılmaz derecede ince spiral şekilli nesneler ortaya çıkardı. Çalışmalar, bahsedilen nesnelerin nadir toprak elementleri tungsten ve molibden içeren bir bakır alaşımından oluştuğunu ve 318.000 ila 20.000 yıl arasında yapıldığını göstermiştir. M.Ö e. Bu bulgu gerçekse, nanoteknolojinin antik çağda da var olduğunu gösterir.

1926'da Montana, Birkrick'teki bir kömür madenindeki bir kömür bloğunda fosilleşmiş bir insan dişi bulundu. Diş o kadar eskiydi ki, tabandaki emayesi tamamen demire dönüştü. Dişte korunan karbon birikintileri yaklaşık 10 milyon yaşındaydı. Başka bir durumda, 21 milyon yaşında olduğu tahmin edilen bir feldspat dresinde oldukça uzun (2 inç veya 5 cm) makine yapımı bir vida bulundu.

Ama en çarpıcı olanı (gerçek olduğunu varsayarsak) belki de 1968'de Utah'ta bulunan ve fosilleşmiş kalıntıları açıkça gösteren bir kaya parçası... 26 cm uzunluğunda ve 3,5 inç (8 cm) genişliğinde sandaletler. En şaşırtıcı şey, topuğun altında (bütün ayağından biraz daha içe doğru eğimli), 280 milyon yıldan daha uzun bir süre önce soyu tükenmiş bir deniz yumuşakçası olan trilobitin ezilmiş kalıntılarının korunmuş olmasıdır. Sandalı giyen kişi tarafından ezildiğine dair tam bir izlenim var. Fosilin yaşının 600 milyon yıla ulaşabileceği öne sürülüyor!

Bunlar, insanın kökeni hakkında kabul edilmiş fikirlerle çelişen uzun bir keşif ve bulgular listesinden sadece birkaç örnektir. Ayrıca web sitesine bakın: http://www.paranormal.about.com/library/we-ely/aa072098.httm  .

3. Van Andel, T.N., "Geç Kuvatener deniz seviyesi ve arkeoloji", Antik Çağ,  cilt. 63, no.24 (Aralık 1989), s. 733-754.

4. “Kırmızı hardal veya hematit: trigonal sistemde kristalize demir oksit. Çok çeşitli formlara sahiptir: Elbe'den eşkenar dörtgen kristaller, Prekambriyen dönemine atfedilen tortul bir doğanın cevher yatakları. Ve ayrıca - kumtaşından çimento ve pigmentler olarak. Bilim ve Teknoloji Sözlüğü,  Peter M. B. Walker (ed.), Wordsworth Editions Ltd, 1995.

5. Avustralya'ya dönelim. 10,000 B.C.'ye tarihlenen antropomorfik wonjin  veya kabile atalarının ruhlarının tasvirlerinin başlarının etrafında açıkça görülebilen kırmızı bir bant var. Avustralya'dan elde edilen kanıtlar, ilk insanların, kült ritüelleri için ihtiyaç duyulan aşı boyasını elde etmek için etraflarındaki toprağı isteyerek kullanmaya ve kimyasal olarak dönüştürmeye başvurduklarını gösteriyor; rahipler veya şifacılar tarafından gizli tutulan "büyülü" bir süreç (güç ve gücün erken bir işareti). Stewart Gordon tarafından yazılan Paranormal'e göre  (Başlık 1992), Avustralya Aborjinleri, bir tür manyetit olan kırmızı hardal üretmek için sarımsı demir hidratı eritmeyi başardılar. İlk insanların göçmen fikirleri ile onların bilgisi arasında simya sınırında bir bağlantı vardır.

6. Plichta, Peter, Element Kitapları, Shaftsbury, 1997.

7. Bkz. Gooch, Stan, Cities of Dreams: Ricb Legacy ob Neandertbal Man wbicb Sbaped Our Civilization,  Rider Book, 1991.

8. Yazar Michael Hayes'den Gary Osborn'a e-posta, 8 Mayıs 2005.

Bölüm 2: Kundalini ve İç Güneş

1. Krishna, Gopi, Cundalini: İnsanda Evrimsel Enerji Tbe, Shambhala, Boston, 1997.

2. Aynı eser, s. 12.

3. Aynı eser, s. 13-14.

4. Bu belki de "şaman" kelimesinin neden ateş ve ısı ile ilişkili olduğunu açıklar - çünkü bilinci değiştirme yeteneği yoluyla bu iç mekanizmaya aşina olan şaman aynı deneyimi kullandı: "Şaman" kelimesi tercümede "yanmak, çalışmak" anlamına gelir. ısı ve ateş kullanarak." Bir şamanın doğal özellikleri, dönüşümleri gerçekleştirmenin bir aracı olarak enerji ve ateşi kullanma yeteneği ve bir dönüşüm ortamı statüsüdür” (bkz. http: www.kenaz.com/shaman/whatis.htm). Fiziksel olarak bunun nedeni, şamanın geleneksel "kardeşi"nin, demirhanede metal üretmek için çalışan ve dönüşümle ilişkili simyanın temellerini atan bir demirci olması olabilir. Bununla birlikte, daha yüksek bir seviyede, bu "ateşten çile", aydınlanma ve yeniden doğuşun "iç güneşi" ile ilişkili bir içsel süreç olan kundalini'nin yılan gibi ateşiyle ilgilidir.

5. Eliade, Mircea, Sbamanism: Arcbaic Tecbniques of Extasy,  çev. Willard R. Trask, Princeton University Press, 2004.

6. Womeris Healtb Bilgi, Gelenek ve Gelenek  (Feminist Kadın Sağlığı Merkezi), 1996-2003. http://www.fwhc.org/health/moon.htm adresine bakın  .

7. age

8. age

9. age

10. age

11. Önceki kitabımız The Serpent Grail,  Watkins, 2005'e bakın.

12. Harding, Esther, Womeris Gizemleri,  Rider, 1971.

Bölüm 3: Üç ve Yedi

1. Wilson, Colin, Poltergeist: A Study in Destructive Haunting, Llewellyn Publications, 1993, s.83.

2. Miller, Crichton E.M., Zamanın Altın İpliği,  Sarkaç Yayıncılık, 2000.

3. Ouspensky, P.D., In Searcb of the Miraculous: Fragments of an Unknown Teaching,  Harcourt, 1949'da alıntılanmıştır.

4. age

5. Eskilerin dünyayı bir küre olarak temsil ettikleri iyi bilinmektedir. Örneğin, bkz . http://www.shamanelder.Com/news-letterjury.html  .

6. "Doons" kelimesi, 1266'da Duns, İskoçya'da doğan "rafine doktor" John Duns Scotus'un adından gelir. Metafizik okudu ve "varlığın oybirliği" olarak adlandırdığı yönü vurguladı. Büyücülerin önce konik şapkalar takması önemli değildi: O, bu tür şapkalar takmanın öğrenmeyi artırdığına inanıyordu. Şapkanın tepesi bir bilgi sembolü olarak kabul edildi ve bu tür şapkalar hava durumu hakkında bilgi verdi. Hümanizm hakim olduktan sonra, Duns Scotus'un öğretileri reddedildi ve şapkası eğitimden çok cehaletle ilişkilendirildi. (“Dunce'nin şapkasının kaynağı nedir?” - Datura, 2000, http://www.straightdope.com/mailbag/mduncecap.html  ).

Duns Scott'ın doğduğu Duns köyünün adının kutsal dağ veya ilk yaratılış tepesi ile ilişkilendirilmesi ilginç ve eşzamanlıdır. "Dunn" kelimesi aynı zamanda "alacakaranlık" anlamına gelir - gündüz ve gece arasındaki, bilincin nötr noktasına karşılık gelen an.

7. Bildiğimiz gibi, Sümer veya Hindu Aydınlanmış Olanlar ile ilişkilendirilen yedi ilah veya yedi bilgenin ve özellikle eski Mısır enneadının on tanrısının, çakraların farklı seviyelerinin veya katmanlarının kişileştirmeleri olması mümkündür. Sembolizm, tanrı Osiris'in djed'i (sırt sütunu veya omurgası) aracılığıyla "evrenin merkezi küresini" ifade eden baba tanrı Atum-Ra'ya inebileceğini veya yükselebileceğini kanıtlar. Kürenin merkezi olan Atum-Ra, süper bilinci ifade ederken, alt tanrı Set bilinçdışını ifade eder. Bu tanrılar ve tanrıçalar panteonunda, bilincin bir frekans seviyesinden diğerine dönüşümünü görüyoruz. Bildiğimiz tüm vakaları göz önünde bulundurarak, bunun "Osiris'in omurgası" olarak da adlandırılan yaygın bir Mısır hiyeroglif sembolü olan djed sütununun gerçek içeriği olduğunu varsayabiliriz.

8. Büyüde geleneksel asa için kullanılan "sihirli değnek" terimi, "iki rüzgarın birleşimi" (enerjiler) anlamına gelir ve aynı zamanda bir çubuk veya değnek olan caduceus'un merkezi asasıyla ilişkilidir. Şamanların "rüzgarlar arasında dolaşan" olarak kabul edildikleri, yani iki gerçeklik arasındaki orta noktaya eriştikleri ve bir tür ortam haline geldikleri bilinmektedir: "Rüzgarlar arasında gezinmek için gerçeğin sınırını bulmak gerekir. ve boşluklar arasındaki yolu döşeyin" (What is a Sbaman?,  Kenaz Services/Four Feathers Bookstore, 430 Grape Myrtle Road, Laurens, SC 29360, ABD, 1998 - 2004; http://www.kenaz.com/shaman/whatis .htm ) .

Merkezi değnek, omurgadaki nötr kanal shu-shumna'yı sembolize eder. "İki rüzgar" zıt yönlü sinir kanallarıdır: pingala (erkek) ve ida (dişi). Şamanlar her zaman "hava yolcuları" veya "gökyüzü serserileri" olarak düşünülmüştür - uçma yeteneklerine ve şüphesiz astral transpersonal deneyimlerine bir gönderme.

9. 1948'de Claude Shannon tarafından iletişim sistemlerindeki veri akışlarının özelliklerini doğru bir şekilde tanımlamak için ortaya atılan bir bilgi teorisi. Aynı matematiksel hesaplamaların DNA gibi moleküler biyolojik sistemler için verimli bir şekilde kullanılabileceği bulundu.

Bölüm 4: Karanlıktan Gelen Işık

1. Hagger, Nicolas, Ateş ve Taşlar,  Element Kitapları, 1991, s.140.

2. Jeopatik çizgiler Alfed Watkins tarafından doğrudan yollar olarak tanımlanır, ancak bugün bu terim enerji çizgilerini tanımlamak için kullanılmaktadır.

3. John Wesley Dergisi,  Moody, Chicago, 1974, s. 231, Payne, Franklin E. Biblical/Medical Ethics: The Christian and the Practice of Medicine,  Mott Media, 1985'te alıntılanmıştır.

4. Gordon, Stuart, Paranormal,  Başlık, 1992.

5. Dunn, Mark, "Sleipnir: Hareket etmeden seyahat etmek", orijinal olarak Samhain, 2002'de yayınlandı.

6. Okült Sözlüğü,  Geddes ve Grosset Ltd, 1997.

7. "Hinduism", A Handbook of Living Religions,  John R. Hinnels (ed.), Viking, 1984'te alıntılanmıştır.

8. İngiltere, Staffordshire'daki Lichtfeld Katedrali, numeroloji, haç, ağaçlar, dağlar, Meryem kültü, İlluminati ve daha fazlasıyla ilgili geniş bir sembol setine sahiptir.

9. Toronto akını, Rab'bin Ruhu'nun Hıristiyan kitleleri üzerindeki sözde inişidir ve o kadar güçlüdür ki, yandaşlar yere düşer, "dillerde konuşmaya" başlar ve dışarıdan zehirli ya da anormal izlenimi verir.

Bölüm 5: Medeniyetin Kökeni?

1. En son kitabımız The Serpent Grail,  Watkins, 2005'in son bölümüne bakın.

2. Pinkham, Mark A., The Retum of the Retum of the Wisdom, Adventures Unlimited Press, 1998, s. 12.

3. age

4. age

5. Rutherford, Ward, Druidler ve Mirasları,  Gordon ve Cremonesi, 1978.

Bölüm 6: Ağaç ve Haç

1. Frazer, Sir James, Altın Dal,  Wordswortnh, 1993.

2. Wilson, Damon, Cyrus Gordon, The Giant Book of Lost Worlds,  Paragon, 1998'deki kanıtlara atıfta bulunur.

3. Bu resimde yedi kalınlaşmaya veya büyümeye dikkat edin: bunlar çakralara eşdeğer değil mi? Günahkar ruhların "Yutucusu" olan Ammut'un çığlığı, üçüncü ve dördüncü "çakralar" arasındaki noktayı aşıyor. “Kundalini açısından konuşursak, mesaj oldukça açıktır: Ölen kişinin hayattaki hedefleri üçüncü çakradan daha yüksek değilse, Yok Edici zavallı ruhu yutar. Bu ruhun dünyevi yaşamı boyunca aşk (dördüncü çakra) hüküm sürerse ... o zaman Thoth bu ruhu sonsuz yaşamın sularında Osiris'in tahtına götürür” (Chou, Peter Y., “Şiir, Güç ve Kültür) Tanımlar” CPITS konferansında panel tartışması, 26 Ağustos 1995).

Bölüm 7: Anka Efsanesi

1. Hali, Manly Palmer, Tüm Çağların Gizli Öğretileri: Masonik, Hermetik, Kabalistik ve Gül Haç Sembolik Felsefesinin Ansiklopedik Anahattı,  Felsefi Araştırma Topluluğu, 1928, s. 90.

2. Başkaları da benzer paralellikler kurabilir, ancak biz Mexico City'deki Kukulkan Piramidini ziyaret eden bir gezginden bahsetmeyi tercih ettik:

“Bir yanda, piramidin köşesine bağlı olmayan, ancak ona yakın duran fantastik bir totem direği var. Bu sütun, biri görünüşte karikatürize edilmiş, inanılmaz derecede uzun ve bir filin hortumunu andıran devasa çengelli bir burnu olan üç boyutlu taş kabartmalardan ve yüz maskelerinden oluşuyordu. Daha sonra, diğer tapınaklarda böyle birçok yüz gördüm - büyük yassı kulakları olan fillere benzeyen yüzler. Maya gelenekleri ile Hindu tantrikaları (yani çakralar, kundalini) arasındaki temasların imkansızlığı göz önüne alındığında garip”, http://www-crossroad.wild.net.au/mex2.htm.

Maya terimi k'unthanlinli'nin Hindu terimi kundalini ile aynı anlama sahip olduğu öne sürülmüştür .

3. Galehorn, Yasmine, "Güneşle Dans: Maypole", http://www.geocities.com/RainForest/Canopy/1956/maypole . htm.

Bölüm 8: Ra'nın Gözü

1. Ayrıca bir önceki kitabımız olan Serpent Grail,  2005'e bakın.

2. Bir dünya dağı kavramı, bir dağ yanardağı kanalı yoluyla Dünya'nın derinliklerinden veya merkezinden yükselen ve kesilmiş bir konik tepeden her yöne patlayan "sıvı ateş" (lav) ile benzetme ile açıklanabilir (akılda tutun). Büyük Piramidin tepesinin de kesildiğini). Lavın bir volkanın kraterine yükselişi ile omurganın sushumnasından yükselen kundalini prana'nın enerjisi - "ateş ve su" karışımı - arasında bir yazışma görenlerin zihinlerinde cinsel sembolizm mevcuttur. ve cinsel ilişkinin doruk noktasında fallustan yükselen seminal sıvı.

Bölüm iki:

TARİHTE AYDINLATMA VE MİT

9. Bölüm: Anunnaki

1. O'Brien, Christian ile Barbara Joy, Azınlığın Dehası : Cennette Bahçe Kuranların Öyküsü,  Dianthus Yayınları, 1985, s. 17.

2. Aynı eser, s. 24.

3. Blavatsky, HP, Isid Açıklandı,  Teosofi Üniversitesi, 1999.

4. Higgins, Godfrey, Anacalipsys - Saitic Isis: Languages, Nations and Religions,  1833, A&A Book Distribütörleri, 1992.

5. age

6. Hali, Manly Palmer, Tüm Çağların Gizli Öğretileri: Masonik, Hermetik, Kabalistik ve Gül Haç Sembolik Felsefesinin Ansiklopedik Anahattı,  Felsefi Araştırma Topluluğu, 1928, s. 85.

7. Ovason, David, Zelator: Mark Hedsel'in Gizli Günlükleri, Arrow, 1999, s. 420.

8. Aynı eser, s. 613.

9. Sesler gibi "söylenen kelimelerin" belirli şekiller oluşturduğu düşünülürdü. Mistikler, kelimelerin titreşimlerinin - özel bir şekilde tonlanmış vb. - benzer çağrışımsal enerji/bilgi demetleriyle rezonansa girdiğini iddia eder. Böylece bilgi, bazı nesneler ve fenomenler biçiminde gerçekleşir. Logos, dünyaya hayat veren Tanrı'nın Sözüydü.

10. Ovason, David, Zelator: Mark Hedsel'in Gizli Günlükleri, Arrow, 1999, s. 40.

11. Aynı eser, s. 392.

12. Bbadaranyaka Upanishad'dan  (4, 3, 18) alınan "Inner Self Location". Sri Ramakrishna Math, Madras, 1951: http://www. dream-genes.info/innefselflocated.htm

13. age

14. Suckling, Nigel, The Book of Unicom, Paper Tiger, Limsfield, 1996, s. 218.

Bölüm 10: Neteru, ahu, Shemsu Gor

1. Tomas, Andrew, Küre, 1972, s. 19.

2. Platon, Timaus,  Odak Yayıncılık, 2001.

3. Rasmussen, Knud, cilt. 7, hayır. 2, Gyldendalske Boghandel, Kopenhag, 1930; AMS Press, New York, 1976.

4. "Neter" ismi "nötr" olarak tercüme edilir, "nötr" veya "androjen" anlamına gelir. Bu, "Neteru'nun tanrıları"nın köken olarak şamanlar olduğu ve dahası: "mistik androjenlik kavramı ve gerçekliği, hem şamanın hem de ezoterik sihirbazın pratiğinin merkezinde yer aldı" anlamına gelebilir. Tsarion, Michael, Astrotheology and Sidereal Mythology, http://www.taroscopes.com/astro-theology/astro-theologyhtml  .

5. Rux, Bruce, Architects of the Underworld: Unriddling Atlantis, Anomalies of Mars, and the Mystery of the Sphinx,  Frog Ltd, 1996, 318.

6. Diodorus Sicilicus, Bibliotheca Historica,  c. 21 M.Ö.

7. Bauval, Robert ve Hancock, Graham, Genesis'in Koruyucusu: İnsanlığın Gizli Mirası Arayışı,  William Heinenann, 1996, s. 221.

8. Henry, William, "Cahars'ın Sırları: Neden Karanlık Çağ Churdh Onları Yok Etmek İçin Dışarıdaydı", Atlantis Rising  dergisi, Aralık 2002.

9. Bridges, Vincent, "Simyanın Gnostik Bilimi, Bölüm I: İskenderiye'deki Kökenlerinden Kara Ölülere", 1999, http://vincentbrilges.eom/highweirdness/gsa.2.html .

10. The Bible Code 2: Countdown  by Michael Drosnin (Phoenix, 2003) "dikilitaş" adını vurgular. "Dikilitaş" kelimesinin ve "dikilitaşın tepesi" ifadesinin "gök cismi", "şifrenin anahtarı" ve "şifrenin efendisi" ifadeleriyle kesiştiği veya yer değiştirdiği söylendi. Bu kodun, Kâse'nin kodunu oluşturan temalara, özellikle de kısmen deşifre edebildiğimiz Heliopolis'teki ünlü dikilitaş veya sütuna gerçekten tekabül ettiğini öne sürmek çok cezbedicidir.

(i) Bennu/balıkçıl karakterleri ile balık sembolü Ichthys arasındaki bu ilişkiler, Amerikalı yazar William Henry tarafından Show Him the Door (2003) adlı kısa bir yorumda ortaya çıkarılmıştır. ve arkaik "yıldız kapıları" ve gizemli geçitler" örnekleri olarak İncil'deki kapılar ile gizemli bölümler, yani. diğer boyutlara giden yollar. Kitabımızı yayına hazırlamanın son aşamasında William Henry'nin internetteki kitabıyla ilgili yorumları inceledik ve bulgularının çoğunun hipotezlerimizle tutarlı olduğunu gördük. Örneğin, araştırmasının ana konusu, "yıldız", "kapı" ve "geçiş" olarak tercüme edilen eski Akad-Sümerce adı "Nibiru" nun semantiğiydi. Henry olabileceğini belirtti uzaysal "yıldızlara açılan kapılar" - diğer dünyalara gizemli geçitler. Bu terimin birçok farklı anlamı vardır. Henry'nin yazdığı gibi, bu kelime "geçiş" ile ilişkilidir ve doğal olarak "yıldız kapısı" anlamına gelen "ru" elementini içerir.

Henry, Nibiru'nun anlamı hakkında daha fazla ipucu elde etmek için eski Sümer şiiri Gılgamış Destanı'ndan alıntı yapar: "Oraya giden yol dardır." Bütün bunlar, herhangi bir periyodik döngü ve titreşim sisteminde iki kez geçilen nokta olan sıfır noktası ilkesiyle ve dahası hipnogojik durum çerçevesinde mükemmel bir uyum içindedir. Sıfır Noktası gibi, hipnogojik durum, uyuyan kişinin uyanıp uyanık olduğu ve uyanık kişinin uykuya daldığı özel ve çok dar bir sınır durumudur.

Mezopotamya-Sümerce Nibiru teriminin gerçekten de bir "yıldız kapısı" olduğunu ancak bilince açılan bir kapı olduğunu söyleyebiliriz: hipnogojik bir "üçüncü göz". Uç, tüyün ucunun adıdır. Tüy başın sembolüdür ve yaklaşık olarak (rastlantısal olmaktan çok eşzamanlı olsa da) burada yıldız kapısı ru  ile kafanın içindeki belirli bir nokta arasında bir bağlantımız var. Bununla birlikte Henry, "yıldız kapısı" teorisinin gerçek "çırpıları"nın tarih öncesi zamanlarda (belki de bilinçsiz bir düzeyde) var olduğuna inanıyor ve kendisi bu "yıldız geçitlerini" şamanik deneyim ve 2. bölümde ortaya konan ilkelerle ilişkilendirmemektedir. kitabımızdan.

12. Bauval, Robert ve Hancock, Graham, Genesis'in Koruyucusu: İnsanlığın Gizli Mirası Arayışı,  William Heinenann, 1996, s. 221.

13. age

14. "Halde Efsanesi", Theosophy,  cilt. 52, hayır. 6 Nisan 1964, s. 175-182.

15. "Avatarların Öğretimi", Theosophy,  cilt. 48, hayır. 12, Ekim 1960, s. 561-566.

16. Bauval, Robert ve Hancock, Graham, Genesis'in Koruyucusu: İnsanlığın Gizli Mirası Arayışı,  William Heinenann, 1996, s.  212, kaynak olarak EAE Reymond'un Mısır Tapınağının Efsanevi Kökeni kitabını kullanarak .

17. Fessenden, Reginald Aubrey, Caucasus Isthmus'un Baskın Medeniyeti,  Massachusetts İncil Kütüphanesi, 1927. Bölüm XI.

18. Sitchin , Zecharia, Tanrıların ve İnsanların Savaşları,  Avon Kitapları, 1989, s. 143.

19. Gary David'e göre, Amerikan Hopi kozmolojik sisteminde duat veya tuat, Tuuvanasavi (kelimenin tam anlamıyla "dünyanın merkezi"; Orion'un bölgesi) olarak bilinir: http.www . 100megsfree4.ccom./farshores/amorion2.htm). Giza Platosu'ndaki piramitler gibi Tuuvasanawi de bu takımyıldızın ruhani kalbi olan Avcı Kuşağı'nın üç yıldızına tekabül etmektedir (Arizona'nın Büyük Piramitleri, 2002, http-.//arizon.tripod.com). /azpyremid.htm) .

20. Budge, E.A., Wallis, Hiyeroglif Sözlük,  cilt. 1. s. 22-23.

21. Bauval, Robert ve Hancock, Graham, Keeper of Genesis: A Quest for tbe Hidden Legacy of Mankind,  William Heinenann, 1996, s. 209.

22. Tanrı Horus'u tasvir etmenin en arkaik biçimlerinden birinin, onu ufkun üzerinde kanatlı bir güneş uçurtması olarak betimleyen Ufkun Horus'u olduğunu belirtmek ilginçtir; Zamanla, kanatlı bir disk şeklindeki bu sembol Mısır'da popüler oldu.

23. Strabon, lib. XV. s. 1022.

24. Gateway to the Gods: A New Approach to the Gods: A New Approach to the Ancient Egypt Linn Picknett ve Clive Prince, Templar Lodge Hotel, Gulliane, Edinburgh, İskoçya, 7 Haziran 1999: http://www.pharo.com/intelligence/starcon_hypothesis /  articl es/fish_101_gateway_to_the_gods.asp.

25. Bauval, Robert ve Hancock, Graham, Genesis'in Koruyucusu: İnsanlığın Gizli Mirası Arayışı,  William Heinenann, 1996, s. 212.

26. Aynı eser, s. 212-213.

27. Yaşlı Pliny, Doğa Tarihi, cilt. III, çev. H. Rackham, Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1983, s. 293-295.

28. Alfa ve Omega'ya gelince  , Yunan alfabesinin A harfi veya işareti her zaman kafa ile ilişkilendirilmiştir. O veya Q harfi bacaklarla ilişkilendirildi ve Q sembolünün gerçekten iki bacağa benzediğini kolayca görebiliriz. Bu ruh sembollerinin önemi, dualizmin (iki bacak - Q, vücudun iki tarafı ve ayrıca tüm döngülerin pozitif ve negatif evreleri ile sembolize edilir) başın üstünde merkez haline gelmesinden kaynaklanmaktadır. özellikle, başın üstünde bir nokta: A. Bu açıdan Üçlü (üçlü) sembolü aynı zamanda sihirbazın sivri şapkasını (başlığı) da sembolize eder - bindu'nun merkezi ile ilişkili en eski gelenek.

29. Bunu göstermek için Büyük Piramidin yönünün kusursuz olması gerekiyordu. Güneş'in Koç burcundan geçtiği ekinoks noktasının kesin tarihinin dört yıllık bir döngü içinde yıldan yıla değiştiği bilinmektedir. Her yıl, ekinoks noktasının tarihi ve saati, artık yıldan önceki yıla ulaşılana kadar Mart ölçeğinde ilerler. Artık yıl boyunca, en eski tarih ve saatlerine geri dönerler ve dört yıllık döngü tekrar eder. Artık yılda, bu pozisyonlar başlangıç ​​noktalarına döner, böylece dört yıllık döngü baştan başlar. Bununla birlikte, buna rağmen, Büyük Piramit, ekinoksun hangi güne denk geldiğine bakılmaksızın, her zaman ilkbahar ekinoksunu işaretler.

Bölüm 11: Melekler, Nefilimler, Gözcüler, Hayalperestler

1. Rux, Bruce, Architects of the Underworld: Unridding Atlantis, Anomalies of Nars, and the Mystery of the Sphinx,  Frog Ltd, 1996, s. 318.

2. Ewald (çev.), Gentile ve Yahudi,  d. Volk İsrail, Londra, 1868.

3. Hagger, Nicolas, Ateş ve Taşlar,  Element Kitapları, 1998.

4. Tören Büyüsü Kitabı,  William Ryder ve Oğlu, 1911.

5. Book of Enoch,  RH Charles, WOE Oesterley (ed.) Kitap Ağacı, 1998, Bölüm 6.

6. Aynı eser, Bölüm 7.

7. Aynı eser, Bölüm 9.

8. Aynı eser, Bölüm 8.

9. Aynı eser, Bölüm 9.

10. Aynı eser, Bölüm 60.

11. http://biphome.spray.Se/d.scot/.Necro/necrol.htm .

12. age

Bölüm 12: Devler

1. Deut. 2, 10-11.

2. Sayı 13, 28-33.

3. Deut. 2, 20-21.

4. Deut. 3, İ.

5. Deut. 3, 13; ayrıca bkz. 12.4; 13, 12.

6. Yaratılış 14:5; 15, 20; ayrıca bkz. 2 Kral. 5, 18; 23, 13.

7. Book ofEnoch,  RHCharles, WOE Oesterley (ed.) Kitap Ağacı, 1998, 15, 8-10.

8. Balfour, Michael, Megalitik Gizemler,  Dracon'un Dünyası, Limpsfield, 1992.

9. Nav. 5

10. Hoşea. 12, 11.

11. Mahkeme. 2, 1.

12. Walker, W., Gnostisizm,  The Aquarian Press.

Bölüm 13: Mısır'da İsrail

1. Cantor. Norman, F, Kutsal Zincir: Yahudilerin Tarihi,  Harper Collins, 1994.

2. Hagger, Nicolas, Ateş ve Taşlar,  Element Kitapları, 1998.

3. Ayrıca bkz. Mahkeme. 13, 3; Luka 1, 13; 1 Kral. 14, 21.

4. Gardiner, Laurence, Kutsal Kase'nin Kanı,  Element Kitapları, 1996, s. 68.

5. Sayı 28, 11.

6. 2 Kral, 21.

7. Jer. 7, 18.

8. Yahudilerin güneşe ve aya tapındıkları İncil'deki diğer yerler şunlardır: Gen. 1, 14; 1, 16; 37, 9; Bir aslan. 26, 30; Deut. 4, 19; 4 Kral 21, 3; 211.5; 23, 5; not 103, 19; Dır-dir. 17, 8; Ezek. 32, 7; İş. 31, 26-27.

9. Deut. 4, 9.

10. Wallis Budge, EA From Fetish to Cod,  Dover Publication, 1989.

11. Hanauer, JE, Kutsal Toprakların Folkloru,  The Sheldon Press, 1907.

12. Eylemler. 6, 22.

13. Eski Mısır, Mit ve Tarih,  Geddes ve Grosset, 1997.

14. Frazer, Sir James, Altın Dal,  Wordswortnh, 1993.

15. Schonfield, Hugh, Essene Odyssey,  Element Kitapları, 1984.

Bölüm 14: Doğudan Yayılan Işık

1. Feder, Kennet L. ve Park, Michael Alan, Human Antiquity, Mayfield, 1992.

2. A Handbook of Living Religion,  Hinnels, John R. (ed.), Viking, 1984.

3. İnsan Antik Çağı,  op. cit.

4. Apuleius, Lucius, Altın Eşek,  Penguen, 1985.

Üçüncü bölüm:

AYDINLATMA BUGÜN

Bölüm 15: Gizli Dernekler

1. Von Hammer, Inquire Within, The Trail of the Serpent,  1936'da alıntılanmıştır; RA Kessinger Publishing Co., 2003 yeniden basıldı.

2. Dargon, Vatansever,  14 Eylül 1922.

3. Şah, İdris, Sufiler , W. H.  Allen, 1964.

4. Pike, Albert, Ahlak ve Dogma,  R.A. Kessinger Yayıncılık A.Ş., 2004.

5. Aristoteles, Retorik Sanatı,  Penguin Books, 2004.

6. op içinde sorgulayın. cit.

Bölüm 16: Modernite

(1) Masonların dünya tarihi üzerindeki etkisi için bkz. Fisher, Paul A., Bebind the Lodge Door: Churcb, State and Freemasonry in America.  Kalkan Yayıncılık Şirketi, 1988.

2. Bkz. Yallop, David, Tanrı Adına: Papa I. John Paul'ün öldürülmesine ilişkin bir soruşturma,  Jonathan Cape, 1984.

3. Heindel , Max, Tbe Rosicrucian Cosmo-Conception,  The Rosicrucian Fellowship, 1910.

4. age

5. Heindel , Max, Cbristian Rosicrucian ve tbe Order of Rosicrucian,  Lightning Source UK (tarih yok).

6. age

7. Travis, John, "Malta Şövalyesi Yeni Savaşla Savaş", Catbolic News Service.

8.  Henry McDonald tarafından Observer gazetesinde alıntılanan Cronica dergisi , 6 Ağustos 2000.

9. Rev. James Martin, Opus Dei Tartışması: Bazı Critize Group'un Metbod'ları,  ABC News, 2001.

10. ODAN (Opus Dei Farkındalık ağı) web sitesine bakın www. odan.org.

11. Church Storm, Melbourne, Nisan 2001'de alıntılanmıştır.

12. Nottingham Üniversitesi'nde Diplomacy and Statecraft'ta Siyaset Okutmanı olan Richard J. Aldrich'ten kopyalanmıştır (Mart, 1997). Dr. Aldrich, Gizli El: İngiltere, Amerika ve Soğuk Savaş Gizli İstihbaratı,  John Murray, 2001'in yazarıdır.

13. Bilderberg toplantısı, 1989.

14. Üçlü Komisyon web sitesi.

15. Hristiyanlığın En Kutsal Üçlüsü'nün mümkün olduğu kadar çok paganı - Yunanlılar, Romalılar, Keltler - çekecek şekilde varsayıldığını tahmin etmek çok fazla hayal gücü gerektirmez (bkz. Ek).  Bununla birlikte, orijinal çağda, Hıristiyanlığın, kendi fikirlerinin parçalarını yansıttığı için, Üçlü Birlik kavramını yaratan Büyük İnisiyeler arasından rahipler tarafından yönetildiği belirtilmelidir.

Eklerdeki resimlerin listesi

hasta. 1. Başmelek Gabriel. Kıbrıs'taki Kykkos Manastırı.

hasta. 2. Parlaklık ışınlarını betimleyen boynuzlu Musa. Roma'daki Santa Maria Kilisesi.

hasta. 3. Ahit sandığının önünde parlayan bir melek. Southwell Minster, İngiltere.

hasta. 4. "İlahi benlik" veya Tanrı, "iç gözden" gelen ışık ışınlarında.

hasta. 5. Kalbin kutsal sembolü. Monchique, Portekiz

hasta. 6. Tanrı, Işıltılı Bir İlahtır. Roma'daki St. John Katedrali.

hasta. 7. Haçın tepesinde aydınlanmış avatar. Kıbrıs'taki Kykkos Manastırı.

hasta. 8. Parlayan bir "iç göz" şeklinde Tanrı. Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası.

hasta. 9- Masonik aletler - pusula ve kare Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası.

hasta. 10. Gamalı haç tasvir eden Roma mozaiği. Baf, Kıbrıs.

hasta. 11. Galler'deki kilisenin duvarında masonik kare ve pergel.

hasta. 12. Ortodoks Hıristiyanlığın görkemi ve lüksü. Kıbrıs.

hasta. 13. Roma Forumu.

hasta. 14. Philip Gardiner, Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın önünde.

Resim: 1. Uyanma-uyku döngüsü 42

Resim: 2. Bilinç: döngüsel bir süreç 44

Resim: 3. Masonik seviye veya çekül 45

Resim: 4. Horus'un İki Gözü 46

Resim: 5. Tanrıça Hathor-İsis 47

Resim: 6. Üçlü 57

Resim: 7. Bilinç Alanı 61

Resim: 8. Şamanik bir "dünya dağı" olarak Triad 62

Resim: 9. "Kase ve Yüzük" sembolü. 19. yüzyıl gravürü efendimin çizimine göre

S. Simpson 63

Resim: 10. Çakra Sistemi Şeması 68

Resim: 11. Çakralar ve dünya dağı 71

Resim: 12. Kadüs 73

Resim: 13. Caduceus ve Çakra Sistemi 74

Resim: 14. Labirent 78

Resim: 15. İnsan beyninin bir yansıması olarak labirent 79

Resim: 16. Beynin yarı senkronize devreleri 80

Resim: 17. Küresel duran dalga 84

Resim: 18. Çift yılan 87

Resim: 19. Duran bir dalga olarak zaman ve evrim 88

Resim: 20. Çapraz türleri 133

Resim: 21. Maat Terazisi 139

Resim: 22. Anka kuşu 142

Resim: 23. Ba 142

Resim: 24. Bennu hayatın ankh'ını uzatıyor 151

Resim: 25. Güneşin Eski Mısır sembolü 158

Resim: 26. Güneşin antik Sümer sembolü 163

Resim: 27. Eski Mısır yüzüğü shen 165

Resim: 28. Kartuş 165

Resim: 29. Eski Mezopotamya'dan "Balık" 177

Resim: 30. Oğlak 184

Resim: 31. Mandorla 186

Resim: 32. İsa - "Kapı" 187

Resim: 33. Balık 189

Resim: 34. Tek Boynuzlu At 190

Resim: 35. Benben 202

Resim: 36. Bennu 203 için Eski Mısır hiyeroglifi

Resim: 37. Balık Ichthys 203

Resim: 38. Kanatlı disk 205

Resim: 39. Osiris ve Horus 207

Resim: 40. Zihin ve bilincin ayrılması 210

İçerik

ithaflar 5

Önsöz 7

Giriş 9

Bölüm Bir. BİLGİ SİSTEMİ

1. Tarih Öncesi Bağlantılar: Erken Dini İnançlar

ve ritüeller         17

2. Kundalini ve İç Güneş: Güneş Kültü ve Deneyimi

aydınlanma         30

3. Üç ve yedi: Kozmolojide "Üçlü Kanun" ve "Yedili Kanun"

şamanizm         53

4. Karanlıktan Gelen Işık: Şaman Gücü ve Etkisi         92

5. "Menşe Medeniyeti"?: Origins

Işık Yayan         112

6. Ağaç ve Haç: Ruhsal Yeniden Doğuşun Sembolleri         128

7. Phoenix Efsanesi: Aydınlanma Kuşu         141

8. Ra'nın Gözü: Kutsallık, tohum, merkez-kaynak

ve iç güneş         157

Bölüm iki. TARİHTE AYDINLATMA VE MİT

9. Anunnaki: Antik Mezopotamya'da Işık Yayıyor. .  169

10. Neteru, ahu, Shemsu Gor: Işık Yayan

eski Mısır'da 194

11. Melekler, Nefilimler, Gözcüler, Hayalperestler: Yayılan Işık

İncil'de ve Enoch 229 Kitabında        

12. Devler: Muhafızların Anıları?        244

13. Mısır'da İsrail: Yayılan Işık ve Yahudiliğin Kökleri.  260

14. Doğuda Yayılan Işık: Budizm, Hinduizm

ve Jainizm         278

Üçüncü bölüm. AYDINLATMA BUGÜN

15. Gizli Dernekler: Modern Bağlantılar

Yayan Işık ile bugünün         oz'u

Başvuru

Dünya halklarının mitlerinde, dinlerinde ve folklorunda üç ve yedi. 323

Yazarların notları 329

Eklerdeki resimlerin listesi 346

Çizimlerin listesi 347

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar