Antik Roma'nın Gizemi. Sırlar, efsaneler, efsaneler

Bunlarada Bakarsınız

 

Vadim Nikolaevich Burlak

İnsanlığın gizli tarihi

 "Antik Roma Mistisizmi: sırlar, efsaneler, efsaneler": Algoritma; Moskova; 2011

dipnot

 

Antik çağlardan beri Roma, birçok kabile ve millet için bir sığınak olmuştur. Tarihçiler Antik Roma'yı "tüm antik dünyanın sindirildiği kazan" olarak adlandırdılar. O dönemin halkları, en büyük imparatorluktan ve başkentinden nefret ediyor ve hayran kalıyor, eğiliyor ve ezmeye çalışıyor, şarkı söylüyor ve küfrediyordu. Tüm bu duygular, tarihi, tanrıları, ünlü ve bilinmeyen vatandaşları ile "Ebedi Şehir" ile bağlantılı birçok efsane, efsane, söylenti, çözülmemiş gizeme yol açtı. Ünlü Rus gezgin ve yazar Vadim Burlak'ın kitabı bu sırlar ve antik kentin mistisizmi hakkında.

 

Vadim Burlak

Antik Roma Mistisizmi: sırlar, efsaneler, efsaneler

 

ANNE KURTA SORUN

 

Romulus ve Remus dağa çıktı

Önlerindeki tepe vahşi ve sessizdi.

Romulus, "Burada bir şehir olacak" dedi.

"Şehir güneş gibidir," diye yanıtladı Rem.

 

Romulus şöyle dedi: "Takımyıldızların iradesiyle

Kadim onurumuzu kazandık."

Rem yanıtladı: "Daha önce ne vardı,

Unutmalıyız, önümüze bakalım.

 

"Burada bir sirk olacak," dedi Romulus,

Burası bizim evimiz olacak, herkese açık.

"Ama eve daha yakın bir yere koymalısın

Mezar mezarları," diye yanıtladı Rem.

Nikolay Gumilyov

 Viyana Şehrine Odes ve Lanetler

 

Roma kimdir - iki buçuk bin yıl önce ve Roma İmparatorluğu'nun en parlak döneminde, büyük devletin çöküşü sırasında ve Orta Çağ'da, Rönesans'ta ve zamanımızda?

Yukarıda sıralanan tarihi çağların Ebedi Şehir sakinleri arasında ortak bir şey var mı? Sözde "Roma karakteri"nden söz etmek mümkün müdür? Ebedi Şehir'in kurucuları zamanından beri İtalya'nın başkentinde yaşayanlar tarafından herhangi bir gelenek korundu mu?

Bu sorulara açık bir şekilde cevap vermek imkansızdır.

Roma'nın modern sakinleri, mizaçlı ve misafirperver, alıngan ve coşkulu, girişimci ve çok disiplinli ve dakik değil, kültürel anıtlarının gayretli koruyucuları ve güzellik ve uyum uzmanlarıdır. Çocukları ve hayvanları severler. Ve Romalılar, anavatanlarının tarihi sırlarını severler ve ziyaretçilere cömertçe davranırlar.

Ebedi Şehir'in her sakininin bir şair, sanatçı, şarkıcı, müzisyen olarak doğduğunu söylüyorlar. Ancak yeteneklerini her zaman ortaya çıkarmazlar.

Antik çağlardan beri Roma, birçok kabile ve millet için bir sığınak olmuştur. Etrüskler, Ramnes, Titianlar, Luceres ve diğerleri bu şehrin ilk yerleşimcileri oldular.

Antik çağda, Roma'ya gururla "Caput mundi" deniyordu - dünyanın başı. Köleler buraya Avrupa'nın her yerinden, Kuzey Afrika'dan ve Orta Doğu'dan getirildi. Kölelerden bazıları, özel meziyetler için Ebedi Şehir'in özgür sakinleri oldular.

Farklı ülkelerden binlerce sürgün, yerleşimci, savaş esiri, tüccar Roma'ya yerleşti. Yerel kültürü, gelenekleri, inançları özümsediler ve kendi ulusallarını, eski zamanların en büyük devletinin manevi hazinesine getirdiler.

Ünlü antik Roma şairi Mark Valery Martial, Kolezyum'un açılışı için Ebedi Şehir'de toplanan farklı kabilelerden insanlar hakkında şunları yazdı:

 

İşte Orpheus Theması'ndan Rodoplu çiftçi geliyor.

Atların kanıyla beslenen Sarmatyalı geldi;

Bulduğu kaynaklardan su alan Nil;

Okyanusa yakın dünyanın sınırlarında yaşayan;

Araplar acele ettiler, Sabiiler acele ettiler,

Ve Kilikyalılar burada tütsü serpilir.

Böylece Sicambralar saçları düğümlenmiş bir şekilde geldiler,

Ve farklı, ince kıvrılmış saçları olan Etiyopyalılar.

 

XVIII-XIX yüzyıllarda, Avrupalı tarihçiler Antik Roma'yı "tüm antik dünyanın sindirildiği kazan" olarak adlandırdı.

O dönemin halkları, en büyük imparatorluktan ve başkentinden nefret ediyor ve hayran kalıyor, eğiliyor ve ezmeye çalışıyor, şarkı söylüyor ve küfrediyordu.

Bütün bu duygular, tarihi, tanrıları, ünlü ve bilinmeyen vatandaşları ile Ebedi Şehir ile bağlantılı birçok efsane, efsane, söylenti, çözülmemiş gizeme yol açtı.

Ve iki buçuk bin yıldan fazla bir süredir Roma sakinleri, şehirlerinin sırları hakkında daha az hikaye yaratmadılar.

Büyük Alman şair ve düşünür Johann Wolfgang Goethe coşkuyla “İtalya'yı ve özellikle Roma'yı gören bir daha asla mutsuz olmayacak” dedi. İtalya gezisinin hayatının en güzel dönemi olduğuna inanıyordu. Goethe birçok Avrupa başkenti ve köyü gördü, ancak bu şehir özellikle ona yakındı.

Zamanımızda Roma, türbelerine turist ve hacılar olmadan hayal edilemez. Çoğu, Ebedi Şehir'den yalnızca büyülenmekle kalmaz, aynı zamanda onun gizemlerini çözmeye çalışır.

Seçkin Fransız yazar Stendhal, 19. yüzyılın başında Roma'yı bir kereden fazla ziyaret etmiş ve geniş ve ayrıntılı bir hatıra bırakmıştır: “... Bana göre, Roma fırtına sırasında daha güzel. Bir bahar gününün parlak, sakin güneşi ona hiç yakışmıyor. Bu toprak özellikle mimari için yapılmış gibi görünüyor. Napoli'de olduğu gibi burada harika bir deniz yok elbette, belli bir şehvetli yumuşaklık eksik, ama Roma bir mezarlar şehri; Burada hayal edilebilecek mutluluk, Posippo sahilindeki gibi yumuşak zevk değil, tutkuların kasvetli mutluluğudur ...

Aventine Tepesi'nin batı zirvesinde yükselen, sarp bir uçurumla Tiber'e inen Malta Tarikatı'nın manzarasından daha özgün ne olabilir ki! Caecilia Metella'nın mezarı, Via Appia ve Roman Campagna, böyle bir yükseklikten ne kadar derin bir izlenim bırakıyor! Şehrin bir başka kuzeyine açılan bir manzaraya ne tercih edilebilir ki..."

19. yüzyılda, Rusların Roma'ya büyük bir akını başladı. Aktörler ve sanatçılar, bilim adamları ve yazarlar, tüccarlar ve sadece "antik zamanların kutsal taşlarını" görmek isteyenler.

Nikolai Vasilyevich Gogol bu şehir hakkında bitmemiş “Roma” hikayesinde şöyle yazdı: “Galeriler ve galeriler - ve bunların sonu yok: hem orada hem de o kilisede fırçanın bir mucizesi var; ve orada, yıpranmış duvarda, kaybolmaya hazır freskler hâlâ hayret uyandırıyor; ve orada, antik pagan tapınaklarından toplanan yükseltilmiş mermerler ve sütunlar üzerinde, plafond solmayan bir fırçayla parlıyor.

Çağdaş, şair ve tarihçimiz Sergei Dmitriev'in şu satırları var:

 

Roma vardı ve öyle, başka hiçbir şey verilmez,

Bütün yollar ona çıkar.

Ve bir zamanlar kaderimdi

Kapısının önünde bir yayda dondurun.

 

Buradan çağların imparatorluğunu yönettiler,

Dünyanın yarısına yayılmış

Ve dünyada hiçbir ülke ve dil yok,

Kraliyet Roma nerede bilemezdi.

 

Dünya titriyor, sanki hala

Roma lejyonları yürüyor,

Ve her yerde inşa ediyorlar - sitem içinde zaman -

Tiyatrolar, su kemerleri, stadyumlar.

 

…

 

Roma oldu ve şüphesiz

ve başım dönüyor

Hafif bir dokunuştan sobaya…

 

Sadece ünlü insanlardan İtalya'nın başkenti hakkında yorumlar toplarsanız, dünyanın farklı dillerinde oluşturulmuş çok ciltli bir gazel alacaksınız. Ancak büyük şehir, adresinde hem çok sayıda lanet hem de kaba kehanet duydu. Ve onlarla bağlantılı birçok keşfedilmemiş gizem var.

Yeni bir çağın başlangıcında bilinmeyen bir yazar, “Roma'da şehrimize lanet etmeyecek en az bir köle bulun” diye yazmıştı.

Bunu yapan sadece köleler değildi. Galyalı rahipler özel büyüler yaptılar: “Düş, taş yığını ... Sallasın, Roma, altındaki dünya! .. Ateşler seni yutsun. Tanrılarınız sizi terk etsin ve veba tüm canlıları yok etsin ve yüzyılların tozu sonsuza dek sokaklarınızı kaplayacak ... ".

Kötü dileklerin kısmen kehanet olduğu ortaya çıktı. Roma her şeyi yaşadı: yangınlar, düşman istilaları ve salgın hastalıklar ... Ama - direndi ve yeniden çiçek açtı.

 

"Sen kimsin?"

 

Roma'yı ilk ziyaret edenlerin olağan rotası: Aziz Petrus'un önündeki sütunlu meydan ve katedralin kendisi; ünlü Trevi Çeşmesi; Tapınaklarla süslenmiş Piazza del Popolo; Piazza Venezia; Victor Emmanuel II anıtı; Trajan'ın sütunu; Santa Trinita del Monti Kilisesi'ne giden tepeye çıkan İspanyol Merdivenleri; farklı yüzyıllardan sayısız Katolik kilisesi ve elbette Roma yeraltı mezarları, Kolezyum, Forum, Pantheon, Appian Yolu ...

Burada her köşe başında, sokakların her dönüşünde geçmişin mimari eserleri, sıra dışı buluşmalar ve onlarla birlikte Roma'nın keşfedilmemiş sırları ziyaretçiyi bekliyor olabilir.

Ebedi Şehir'de kaldığım ilk gün İtalyan arkadaşlarımla birlikte Trevi Çeşmesi'nde durdum. Roma hakkında nadir bir film onsuz yaptı. Bu yüzden buraya ilk kez gelenler tarafından bile iyi biliniyor gibi görünüyor.

19. yüzyılın ilk yarısında, Rus yazar ve bilim adamı Andrei Muravyov, “dönüş için” Trevi Çeşmesi'ne bozuk para attı. Sonra hatırladı: “Bazen, Trifonov Caddesi boyunca Barberinsky Meydanı'ndan, bakir suları Tiburtinskaya yolundaki yerleşim tarafından susuz askerlere gösterilen ve eski başkente oğlu tarafından yönlendirilen muhteşem Trevi Çeşmesi'ne indim. -Agustus Agrippa'nın kayınvalidesi, Pantheon banyoları için...

İki Clement, XII ve XIII, bu çeşmeyi süsledi, granit kütlesini gürültülü bir derenin geniş bir mermer rezervuara dönüştüğü Conti Sarayı'na yasladı; Deniz atları ve semenderler, okyanusun yaşlı adamının arabasına eşlik ederek orada su sıçratıyor ...

Papa büyük bir sabırsızlıkla muhteşem çeşmenin tamamlandığını görmek istemiş, ancak sanatçı çeşitli bahanelerle suyu açmayı ertelemiş; sonunda başrahibi dış dekorasyonunu incelemeye davet etti, yakında dereyi açmaya söz verdi ve Clement geri dönmek için geri döner dönmez, kükremeyi taklit ederek aniden devasa Okyanusun altından su sesiyle koştular. onun dalgaları; Şaşıran yaşlı adamın gözünden yaşlar fışkırdı, sanatçıya elini uzattı ve “Hayatıma birkaç yıl ekledin” dedi.

"Trevi" kelimesi "çeşmeye birleşen üç sokak" anlamına geliyordu. 18. yüzyıldan beri Roma'da bir gelenek vardır: İlk parayı bu çeşmeye omzunuzun üzerinden atın, sonra kesinlikle Ebedi Şehir'e geri döneceksiniz; sonra ikinci parayı elbiselerine sür ki Romalı bir kadın sana aşık olsun; ve üçüncüsü çeşmeden mümkün olduğunca uzağa atmak. O zaman bu şehirde her şeyde şans olacak.

Üst havzadan aşağıya, yeşilimsi bir renk tonu ile geniş berrak nehirler, çıkıntılar halinde akar ve neşeli deniz tanrılarının heykellerine su sıçratır.

Turistler her zamanki gibi çeşmeye bozuk para atar, fotoğraf çeker, avuçlarını serin suya sokar.

Dikkatimi, görünüşe göre İngiltere'den gelen hevesli bir çocuk çekti. Gördüklerinden büyülenerek, yüksek sesle ve özverili bir şekilde şiir okudu. İnsanların onu dinlemesi umurunda değildi. Adam Ebedi Şehir'e döndü.

İngiliz turistin kimin şiirlerini okuduğunu bilmiyorum. Duyduğum her şeyden sadece birkaç satır hatırlıyorum:

 

Ah Roma nasılsın

çok yönlü, çelişkili, gizemli...

Sen kimsin?

Cevap, Büyük Roma!

senin harabelerinde dolaşıyorum

Gürültülü neşeli sokaklar arasında,

yoldan geçenlerin yüzlerine bakıyorum

ve çözemiyorum:

Sen kimsin?..

Cevap, Büyük Roma!

 

O zamandan beri uzun yıllar geçti. Ve İtalya gezilerimi hatırlayarak, Trevi Çeşmesi'nde duyduğum satırları istemsizce tekrarlıyorum: “Sen kimsin? Cevap, Büyük Roma! .. ”Ama henüz kesin bir cevap bulamıyorum.

 

ustayı ziyaret etmek

 

Yaşlı usta, Palazzo della Cancelleria'nın yakınında yaşıyordu. Romalı arkadaşlarım onu ziyaret etmem için getirdiler. Vittorio sadece bir hediyelik eşya üreticisi değildi. "Kurt anne" figürlerini, Antik Roma'nın her türlü tanrısını ve patronunu sadece sipariş etmek veya arkadaşlarına hediye olarak yarattı.

Bu heykellerin sadece süs değil, her türlü beladan muska olduğu söylentileri vardı.

Vittorio, arkadaşlarım ve ben onun mütevazı stüdyo dairesinin eşiğini geçer geçmez, "Heykellerimin her biri hem Büyük Şehir'in bir hatırlatıcısı hem de bir tılsımdır," diye konuşmaya başladı. "Bugün çok az insan yapıyor," diye ekledi üzgün bir şekilde.

- Neden öyle? Diye sordum.

“İnsanlar Antik Roma'nın tanrılarını ve koruyucularını küçümsemeye ve onları ciddiye almaya başladılar. Hristiyan olmama rağmen onlara saygı duyuyorum. Bir zamanlar şehrim için çok şey yaptılar ve şimdi barışa ve onlarla ilgili güzel anılara ihtiyaçları var. Yorgun, eski tanrılar hala bir şeyler yapabilirler - hem iyilik hem de kötülük için ...

Ustanın bakışı neşelendi.

 

Cevap ver Jüpiter

Cevap ver Juno

Sizden af nasıl kazanılır? .. -

 

birinin satırlarını alıntıladı.

Ben onun sözlerinin çevirisini dinlerken, Vittorio kurnazca ama dikkatle yüzümdeki ifadeyi izledi. Sanatçılar, dostça bir karikatür çizmek istedikleri kişiyi böyle incelerler.

Ama usta bunu yapmayacaktı. Sözlerine aldırmamamı ve Antik Roma tanrıları hakkında ateist şakalar yapmamamı sağladı ve bir cam kutuyu işaret etti:

İşte benim kreasyonlarım! Ne ile ilgileniyorsun?

Raflar bronz figürinlerle kaplıydı. Jüpiterler, Mars, Venüsler, Neptünler, Bacchus, Juno, Merkür… Ama küçük Romulus ve Remus'u besleyen bir dişi kurt beni hemen cezbetti.

Gözüme çarpan Vittorio onaylarcasına başını salladı.

– Roma'nın bazı gizemlerini ve sırlarını öğrenmek istiyorsanız seçiminiz doğru. "Ana Kurt" onları senin için açacak. Geçmişe kayıtsız kalan, bilinçsizliğe düşen, “lotofaj hediyesini” kabul edenleri sevmiyor…

- "lotofaj hediyesini" kabul ettiniz mi? .. - Tekrar sordum ve soran arkadaşlarıma baktım. Belki de ustanın sözlerini yanlış çevirmişlerdir?

Hayır, çeviri doğruydu. 1989 sonbaharında, bu garip ismi ilk kez duydum.

Vittorio'nun sadece yetenekli bir zanaatkar değil, aynı zamanda efsaneler ve efsaneler uzmanı olduğu ortaya çıktı. Ebedi Şehir'in kurucuları Romulus ve Remus'u yetiştiren “kurt anne” bana yardım etti mi bilmiyorum ama yeni tanıdığımdan Roma'nın sırları hakkında birçok hikaye duydum.

Ebedi Şehir'in şu ya da bu efsanesini anlattıktan sonra, Vittorio her zaman sorularımı gülümseyerek yanıtladı:

- “Kurt anneye” sorun ... Bilgedir ve hayatında çok şey görmüş ve duymuştur ...

O akşam uzun uzun Roma tarihi hakkında konuştuk. Eski Büyük İmparatorluğun çöküşünün nedenlerinin klasik açıklamasının aksine, eski usta iddiasız versiyonunu dile getirdi:

- Geçmişi unutmak gururdur, bunun için çok ağır bedeller ödenir... Romalıların gururu birçok halkın nefretine, düşman istilalarına, salgın hastalıklara, kıtlığa, ahlaki çöküntüye, doğal afetlere yol açmıştır... Ve ne kadar görkemli her şey başladı! .. - Vittorio'yu gençliğinin en mutlu günlerini hatırlamış gibi ekledi.

- Tam olarak ne? Diye sordum.

"Roma'nın Doğuşu," diye yanıtladı usta.

 

"Kader Tarafından Belirlenmiş Bir Arazi"

 

Ölümünden birkaç hafta önce, MÖ 19'da, büyük Roma şairi Publius Virgil Maro ana eseri olan epik şiir Aeneid'i tamamladı. Truva Aeneas'ın savaşlarını ve dolaşmasını anlatıyor.

Ünlü Truva'nın ölümünden sonra, antik dünyanın bu kahramanı, yoldaşlarıyla birlikte uzun süre Akdeniz'de dolaştı. Ve sonunda gemisi Apenin Yarımadası'nın kıyısına indi.

“... Sonunda, ağaçlık bir yerden kıvrılarak denize dökülen Tiber'in ağzına ulaştılar. Karaya çıkan Truva atları ... dolaşma amacına nihayet ulaşıldığını öğrendi. Aeneas sevinçle haykırdı: “Selamlar sana, ey kaderin bana verdiği toprak! Şimdiye kadar bana her zaman eşlik eden Truva'nın cezaları size övgüler olsun! İşte yeni vatanımız!“

Sonra bir adamı yeşil dallardan bir çelenkle süsleyen Aeneas, bu ülkenin koruyucusu olan dehaya, toprak anaya, nehirlere ve nehirlere ve insan kaderinin hükümdarı Zeus'un kendisine seslenerek döndü. İstenen zaman nihayet geldi - vaat edilen şehrin kuruluşuna başlamak için ”diye yazdı Virgil.

Ancak Aeneas ve yoldaşlarının Apennine Yarımadası'na gelişiyle yaşadığı zorluklar bitmedi. Truva atları yeni zorluklarla karşı karşıya kaldı.

 

Yeni bir vatan için savaşın

 

O zaman, Aeneas gemisinin indiği ülke olan Lapium, kral Latince tarafından yönetiliyordu - "Satürn'ün büyük torunu Faun'un oğlu".

Latina'nın tek kızı Lavinia, Truvalıların liderini severdi. Ama ellerini komşu halkların liderleri aradı.

Lavinia'ya sahip olma hakkı konusundaki anlaşmazlık ve tanrıça Juno'nun Aeneas'a olan nefreti savaşa yol açtı.

Rutuli kralı Turnn, Truva atlarına ve Kral Latinus'a isyan etti. Büyük bir ordu kurmayı başardı. İki ordu arasındaki birkaç çatışmadan sonra, Aeneas ve Turnus savaşı kendi düellolarıyla bitirmeye karar verdiler.

Virgil'in yazdığı gibi: “... Savaşın yerini ölçtüler, olağan fedakarlıkları yaptılar ve koşulları belirlediler, onları bir yeminle mühürlediler.

Karar verildi: Turnn kazanırsa, Truva atları Evander'a taşınır ve asla Latinlerle savaşa girmez; Aeneas kazanırsa, Lavinia'yı karısı olarak alır ve her iki halk - Truvalılar ve Latinler - bir ittifaka girerler, ancak şimdilik güç Latinlerin elinde kalır.

Halkın çoğunluğu ve Latinlerin kralı barıştan bahsederken ve Turnus dahil birkaç kişi buna karşı çıkarken, Aeneas şehri askerleriyle kuşattı. Şehirde korkunç bir kargaşa vardı; bazıları barış istedi, diğerleri savunma için duvarlara kaçtı; oklar oraya buraya uçtu ve Truva atları tarafından ateşe verilen bazı evler ve kuleler alev almaya başladı ...

Bu çığlıkları duyan Turnn, şehri korumak için yaptığı kulenin yandığını görünce Aeneas'ın onunla teke tek dövüşerek her şeye son vermesini bekledi.

Yakında kahramanlar bir araya geldi. Birbirlerine başarısız mızraklar fırlattılar, birbirlerine kılıçlarla öfkeyle koştular ... "

Antik dünyada hiçbir şeye tanrıların katılımı olmadan karar verilmezdi. Ve savaş sadece Aeneas'ın cesareti, mahareti ve becerisi sayesinde sona erdi. Thunderer Zeus'un kendisi tarafından desteklendi.

Publius Virgil Maron şunları yazdı: “... Turn'in kaderi Olympus'ta belirlendi ...

Turnn'in bacakları büküldü; dizlerinin üzerine düştü ve korkakça elini kazanana uzatarak haykırdı: “Bunu hak ediyorum. Merhamet istemiyorum - mutluluğunuzu kullanın! Ama yaşlı babamın kederi sana dokunabiliyorsa, ona acı ve beni ona, eğer hayatta değilse, sonra cesedimi geri ver. Yenildim ve sana teslim oldum. Lavinia senin. Öfkeni daha fazla uzatma!"

Aeneas düşmanı kurtarmak istedi ama öldürülen arkadaşının sapanını Turn'un omzunda görünce kılıcını düşmanın göğsüne sapladı.

Kral Latin, kızını hemen Aeneas ile evlendirmeyi kabul etti. Latinler ve Truvalılar tek bir halkta birleşti. Aeneas, Tiber yakınlarında bir şehir inşa etti ve ona karısı Lavinia'nın adını verdi.

 

"Büyük İniş" hayranlığı

 

Hem antik çağda hem de Orta Çağ'da Roma'nın kökeninin çeşitli versiyonları vardı.

Efsaneye göre, Aeneas'ın torunları, ikiz kardeşler Remus ve Romulus, şehrin kralı ve Alba Longa Amulius'un emriyle boğulmak için bir sepete konur. Hükümdar onları gelecekteki rakipleri ve tahtı için adaylar olarak gördü.

Ünlü Roma tarihçisi Livy Titus şunları yazdı: “... Kraliyet hizmetçisi Amulius'un emriyle Tiber kıyılarına ağlayan bebeklerin olduğu bir sepet getirdiğinde, suyun yükseldiğini ve şiddetli dalgaların herkesi tehdit ettiğini gördü. kim nehre yaklaşmaya cesaret etti.

Korkmuş köle suya yaklaşmaya cesaret edemediği için sepeti kıyıya atıp kaçtı...

Azgın dalgalar, bebeklerle sepetin üzerinden geçti ve suya yakın bir incir ağacının dallarını geciktirmeselerdi, akıntıyla birlikte alıp götürürdü. Ve sonra, sanki bir sihir gibi, nehirdeki su azalmaya başladı. Fırtına durdu ve eğik sepetten düşen ikizler yüksek sesle çığlık attılar.

Çocuklar ölmedi. Tam olarak ataları Aeneas'ın gemisinin üç yüzyıldan fazla bir süre önce demirlediği yerde kıyıya çıktılar.

Remus ve Romulus, siyah bir dişi kurt tarafından fark edildi. Onları sütüyle besledi ve onları alçak, sarı bir dağın mağarasına götürdü. Bir efsanede bu tepenin Palatine, diğerinde Capitoline Tepesi olarak adlandırıldığı söylenir.

Bildiğiniz gibi Roma yedi tepe üzerinde duruyor: Aventina, Viminale, Capitoline, Quirinale, Palatine, Targets, Esquiline. Ama onların yanında, efsaneye göre, Tiber'in kıyısında, yerel çobanların Kara Kurt Dağı dediği başka bir tepe vardı.

Efsane, Remus ve Romulus'un bir dişi kurt tarafından ne kadar süre beslenip büyütüldüğünü söylemez. Ancak bir gün çocuklar mağaranın girişinde oynarken Faustulus çobanı tarafından görüldüler. İkizleri eve götürdü ve eşi Akka Larentia ile birlikte büyütüp büyüttü.

Çoban için kurt her zaman baş düşman olmuştur. Faustul, Kara Kurt'un imajını kurucuların hafızasından silmeye karar verdi. Tanrılardan yardım istedi ama cevap vermediler. Ve sonra Akka Larentia bir yerlerde sihirli bir nilüfer kaynatma elde etti - “lotofaj hediyesi” ve Remus ve Romulus'u sarhoş etti.

Kardeşler, evlat edindikleri kurt annelerini bir süreliğine unuttular. Ama onları hatırladı ve gizlice insanlardan, sorun onları tehdit ettiğinde kurtarmaya geldi.

Remus ve Romulus büyüdüklerinde dişi kurdu ve onlara öldürülmelerini emreden kral Amulius'u hatırladılar. Kardeşler taraftar topladılar, Alba Longa şehrini ele geçirdiler ve kralı idam ettiler. Sonra kendi şehirlerini kurmaya karar verdiler.

Bundan önce, Remus ve Romulus, bir zamanlar kurtarıldıkları ve üç yüzyıldan fazla bir süre önce ünlü ataları Aeneas'ın gemisinin demirlediği Tiber kıyılarını ziyaret ettiler.

Burada yeni bir ritüel "Büyük İniş" ibadetini gerçekleştirdiler. Nelerden oluştuğu, deneyimsizler için bir sır olarak kalır. Bu ayinin sırrını yalnızca seçkin birkaç kişi biliyordu ve sonra onu nesilden nesile sadık öğrencilerine aktardı.

İtalya'daki zamanımızda, bir yerde çok fazla gümüş elde eden Remus ve Romulus'un büyük bir mızrak attığı ve onu “Büyük İskele” sahasında zeminin derinliklerine sürdüğü efsanesini duyabilirsiniz. Orada sözde bu güne kadar dinleniyor.

Papa Pius IX'un ajanları, Napolyon ordusunun subayları ve Mussolini'nin güvenlik ajanları bu efsanevi mızrakla ilgilendiler. Derler ki - bizim zamanımızda arıyorlar. Ancak, "Büyük İskele" ve Remus ile Romulus'un gümüş mızrağı henüz bulunamadı.

İkiz kardeşler, “Büyük İskeleye ibadet” ayinini gerçekleştirdikten sonra mağarayı ve kara kurtarıcılarını buldular. İşin garibi, dişi kurt hala hayattaydı ve hala en iyi dönemindeydi. Her ne kadar bu yırtıcılar 17 yıldan fazla yaşamasalar da.

Ama efsane bir efsanedir. Mucizeler yapmazlar.

Efsaneye göre kurt anne, emzirdiği ikizleri kabul etmiş ve hatta yeni bir şehrin nereye kurulacağını bile önermiş.

Başka bir efsane, Roma'nın inşasının yerinin uçurtmalarla işaretlendiğini söylese de: “Tanrıların iradesinin işaretini bekleyen kardeşlere, herhangi bir işin başlangıcı için gerekli olan auguria, uçurtmalar ortaya çıktı: altı Aventine'de Remus ve Palatine'de on iki Romulus."

O zaman kardeşler arasındaki çekişme başladı. Remus, Romulus'u kıskandı - sonuçta tanrılar onu tercih etti. Bu, Palatine Tepesi üzerinde dönen daha fazla sayıda uçurtma ile gösterildi.

Titus'un Livia'ya yazdığı gibi: “İki kardeş de inatçıydı ve hiçbiri diğerine boyun eğmek istemiyordu.

Romulus, kendi başına ısrar etmek istediğinde, gelecekteki şehrin ana hatlarını çizmesi gereken bir hendek kazmaya başladığında, kardeşinin inatçılığından rahatsız olan Remus, onunla alay etmeye başladı ve hendek ve toplu şaftın üzerinden kolayca atladı. hiçbir zaman güçlü surlar görmediğini alay ederek kınadı.

Öfkeli Romulus, öfkeyle yanında, haykırdı: “Bu yüzden şehrimin duvarlarını geçmeye cesaret eden herkesle olacak!” - ve Remus'a öldüğü korkunç bir darbe indirdi.

Kardeşini öldürdükten sonra Romulus, onu Kara Kurt tepesine gömmesini emretti.

 

Gizemli kaybolma

 

Ebedi Şehir'in MÖ 21 Nisan 753'te kurulduğuna inanılıyor. Ve 716 yazında, yani otuz yedi yıl sonra orada önemli bir olay gerçekleşti.

Ünlü Roma tarihçisi Livy Titus onun hakkında şunları yazdı: “Romulus, Keçi Bataklığı yakınlarındaki tarlaya bakmak için bir ordu topladığı zaman, aniden büyük bir gürültü ve gök gürültüsüyle bir fırtına çıktı ve kral öyle kalın bir pusla sarıldı ki, hiç görünmüyordu; Romulus artık dünyada değildi.

Sonunda korkudan duyularına gelen Romalı gençler, bir fırtınadan sonra güneş tekrar sakin ve net bir şekilde parladığında, kraliyet sandalyesinin boş olduğunu gördüler. Yakınlarda duran senatörlerin, onun bir fırtına tarafından havaya uçtuğuna inanmasına rağmen, sanki yetim kalmış gibi kederli bir sessizliğe daldılar.

Sonra bazılarının inisiyatifiyle herkes Romulus'u bir tanrıdan doğmuş bir tanrı, Roma şehrinin kralı ve babası olarak övmeye başladı. Ona barış için dua etmeye başladılar, böylece soyunu (Romalılar) her zaman merhametle ve kutsayarak korudu.

O zamanlar sessiz de olsa senatörleri çar'ı kendi elleriyle paramparça etmekle suçlayanların da olduğuna inanıyorum. Ne de olsa, bu tür söylentiler çok belirsiz olmasına rağmen Roma'ya yayıldı.

Livy'li Titus'un da belirttiği gibi, Romulus'un ortadan kaybolmasıyla ilgili konuşmalar, tahminler, ipuçları Romalıları bir yıldan fazla heyecanlandırdı. Birçoğu, Romulus'un senatörlerin görüşlerini hesaba katmayı bıraktığını biliyordu. Onları alenen aşağıladı, itaatsizlik durumunda onlarla vahşice uğraşmakla tehdit etti.

Ebedi Şehir sakinleri arasında huzursuzluk başladı. Ancak aniden ortadan kaybolan kral, Julius adındaki güvenilir bir adam aracılığıyla kendini hissettirdi. Romalılara cennete yükseldiğini ve bundan sonra kentinin hamisi olduğunu bildirmek istedi.

Julius yüksek sesle halka duyurdu:

– Kralımız Romulus bizi ve torunlarımızı geçmişi unutmamaya, cesur olmaya, dünyayı tanımaya, sürekli askeri işler yapmaya çağırdı - ve o zaman hiçbir şey Roma'yı kıramaz ... Aniden sorumlu olanları aramamamızı istedi. kaybolma. Şüpheler, suçlamalar, kavgalar büyük ve güçlü bir krallıkta tam bir anlaşmazlığa yol açacaktır ...

Ebedi Şehir'in kurucusunun Julius tarafından iletilen sözleri herkesi sakinleştirmedi. Söylentiler vardı: kral büyücülük yardımıyla öldürüldü!.. Suçluları aramaya başladılar. Senatörler ve etkili Romalıların bir kısmı karar verdi: silahlı çatışmaları ve kan dökülmesini önlemek için insanları hafızasından mahrum etmek gerekiyor. Sihirli içecek “lotofaj hediyesi” oynandı, “Kara Kurt” tepesi gizlice kazıldı ve “Büyük İskele” toprakla kaplandı.

Tabii ki, "kurt anne" bundan hoşlanmadı. Gizli bir tepenin derin bir mağarasında saklanmadan önce Romalılara şunları duyurdu: “Kendimi unutmayacağım ve yüzyıldan yüzyıla size geçmişi hatırlatacağım ...”

Roma'da bir kahin ortaya çıktı ve kurt anneyle kişisel olarak iletişim kurduğunu iddia etti ve Romulus'a sadık vatandaşları senatörlerden intikam almaya çağırdı. Belki bu çağrılar etkili oldu, ama falcı kısa süre sonra Palatine Tepesi'ndeki bir mağarada boğulmuş olarak bulundu.

Bekleyin, efsaneye göre, çoğu Romalı sonunda Romulus'un gerçekten cennete yükseldiğine ve Ebedi Şehir'in koruyucu tanrısı olduğuna inandı.

 

"Kara Kurt" Fenomeni

 

Başka bir efsane, Forum ve Comitia sınırında, Roma'nın tam merkezinde, Ebedi Şehir'in kurucusunun gömülü olduğu siyah bir taş olduğunu söylüyor.

19. yüzyılın sonunda, arkeologlar efsanede bahsedilen yerde aslında siyah mermer döşeli bir platform buldular. Ancak Romulus'un kalıntıları bulunamadı.

Tasavvuf severler bunu, anne kurdun onları insanlardan saklaması gerçeğiyle açıkladı ...

Sadece Usta Vittorio'dan değil, eski zamanlarda ve Orta Çağ'da, düşman istilalarından, kıtlıklardan veya salgın hastalıklardan, yangınlardan ve depremlerden önce, geceleri Roma'da bir dişi kurdun gölgesinin nasıl ortaya çıktığını duydum.

Böylece yaklaşan felakete karşı uyardı ve geçmişi hatırlattı.

Ve batıl inançlı insanlar, gölgesini fark ederek korku içinde haykırdılar: “Ah, geç beni, kızgın anne kurt! ..”

Zamanımızda İtalyanlar, halklarının efsanelerine karşı küçümseyici bir tutumun, insanları ciddi şekilde cezalandıran bilinçsizliğe benzediğini söylüyorlar.

Eh, belki de bu açıklamada bazı gerçekler var. Usta Vittorio'nun bronz dişi kurt heykelinin Roma'nın gizemlerini çözmeme yardım edip etmeyeceğini bilmiyorum, ama yine de ona döneceğim ...

Aniden - bu yüzden yardım edin! ..

 

 

LOTOFAJLARIN HEDİYESİ

 

Dokuz gün bizi sinirlendirdi

karanlıkta fırtına

balık suları; onuncu

lotofajlar diyarına,

Kendini çiçek mamasıyla doyuranlar,

rüzgar aldı bizi...

Homeros

Liman otelinde bir olay

 

Bunun için zeka, her türlü sırrın düğümlerini çözmek, daha fazlasını yaratmak için zekadır.

Peki, neden Moskova'dan bir general, çalışanını çok uzaklara Cezayir'in Buzhi kentine göndersin?

Ağustos… Afrika sıcağı. Sıcaklık geceleri bile otuz beş santigrat derecenin altına düşmüyor ve gördüğünüz gibi, bir Yunan ya da İtalyan mantar tüccarının neden öldüğünü öğrenmek için can atıyordu.

Buzhi'deki liman otelinde çalışanlar, konuğun ölümünü duyurmak istemediler ve meraklı elçiyi Moskova'dan hızla uzağa göndermeye çalıştılar. Ama yerel poliste adamlar konuşkan oldu.

Dünyanın her yerinde kolluk kuvvetlerinin gazetecileri sevmediği biliniyor. Ama yazarlara karşı farklı bir tavırları var. Muhtemelen, “yazar” kelimesiyle, polisler çocukluklarını, okul yıllarını, edebiyat klasiklerinin biyografilerini tıkamak ve yaratımlarını incelemek zorunda kaldıkları zamanları hatırlıyorlar. Yıllar sonra, eski okul çocuklarının öğretmenlere karşı memnuniyetsizliği ortadan kalkar. Zorla tıkınma zamanları hafızadan silinir ve güzel nostaljik anılar kalır.

Moskova'dan bir yazarın kendisine geldiğini duyan genç subay, gözlerini büyüttü, gösterişli bıyıklarını düzeltti, ellerini kenetledi ve coşkuyla haykırdı:

- Do-stoev! ..

Açıkçası, Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin tam adını telaffuz edemedi. Ve toplantının böyle bir başlangıcı umut verici.

O yıl, Cezayir'in kolluk kuvvetleri rüşvete karşı yoğun bir mücadele yürüttü. Bu nedenle, arkadaş canlısı bir polis memurunun masasına, göze çarpmayan bir şekilde koydular: altın uçlu bir dolma kalem ve iki gümüş hatıra rublesi.

Sadece uzak bir ülkeden hatıralar - ve rüşvet yok.

Memurun bakışı neşelendi ve "Bir tüccarın ölümünün ayrıntıları için Rus yazarın ne şeytanı var - Yunanistan'dan mı yoksa İtalya'dan mı? .." bilincinin derinliklerinde kayboldu.

Hem ölen kişi hem de oda dikkatle incelendi. Tam sipariş var. Şiddet izine rastlanmadı. Eşyalarında kayda değer bir şey yok," dedi polis neşeyle ve bir duraklamanın ardından ekledi: "Yalnızca çiçek vazosu devrildi. Ölü adamın bilerek devirdiği izlenimini edindim ...

İçinde hangi çiçekler vardı?

“Nilüferler, itegek dalları ve henüz bilmediğim otlar. Ancak, ne önemi var? Buket soldu ve otel personeli onu atmış olmalı.

- Itsegek... Küçük sarımsı-pembe çiçekler ve dallarda zehirli alkaloid anabazin bulunur. Öyle görünüyor ki itsegek kuzey Afrika'da yetişmiyor mu?

Memur omuz silkti.

- Cevap vermeyeceğim. Botanikte iyi değilim...

- Peki buket odaya nasıl girdi?

“Otel çalışanları bilmiyor... Kesinlikle kendileri getirmediler. Evet, bana tuhaf gelen buydu. Tüccar sedyeye konulduğunda hala hayattaydı ve Fransızca birkaç kelime söyledi: “Lotus yiyicilerin hediyesi… Crodil… Crodil… Onun kaderiyle aynı…”.

“Belki de “krodil” demedi, “Kratyl” dedi?

- Cevap vermekte zorlanıyorum, - polisin bakışlarında bir sabırsızlık belirdi.

"Başka bir şey söylemedi mi?"

Bunlar onun son sözleriydi...

 

Herakleitos'un öğrencisi, Platon'un öğretmeni

 

Farklı ülkelerden istihbarat görevlilerinin ne zaman bir inanç geliştirdiği bilinmiyor: trajik kaderi olan bir kişinin adını veya soyadını takma ad olarak almamak.

Buzhi'de ölen tüccar, Cratyl takma adı altında birkaç yıl Avrupa ve Afrika'da çalıştı.

Son sözleri ne anlama geliyordu, "Lotus Yiyenler'in hediyesi... Onun kaderiyle aynı..."? Brad mi yoksa mesaj bırakmaya mı çalıştın?

20. yüzyılın bir adamı ile neredeyse iki buçuk bin yıl önce yaşamış Atinalı filozof Cratyl'in kaderinde benzer ne olabilir?

Bu ada sahip diğerleri tarihte görünmüyor. Bu Yunan filozofu MÖ Uvek'te yaşadı ve ünlü Herakleitos'un öğrencisi ve daha az görkemli olmayan Platon'un ilk öğretmeniydi.

Cratyl, gerçekliğin tüm süreçlerini, evrenin sırlarını bilmenin imkansız olduğunu ve sürekli değişen şeyleri doğru bir şekilde yargılamanın bir kişiye verilmediğini savundu.

Ömrünün sonunda konuşmayı bile reddetmişti. Çünkü, onun görüşüne göre, konuşma güvenilir bir şey ifade etme yeteneğine sahip değildir.

Yaklaşık yirmi dört yüzyıl sonra Cratylus'un görüşleri Vladimir Lenin'i öfkelendirdi. Bolşeviklerin lideri, "Felsefi Defterleri"nde şunları kaydetti: "... Cratyl her şeye tepki olarak parmağını yalnızca hareket ettirdi, her şeyin hareket ettiğini, hiçbir şey hakkında hiçbir şey söylenemeyeceğini gösterdi."

Atinalı filozof, sonsuza dek susmadan önce öğrencilerine ve hayranlarına şunları söyledi:

– Olanları ve bir daha asla olmayacakları hatırlamaya değer mi? Yarın geçmiş olacak diye bugünü hatırlamaya değer mi? Ne kadar acı genel olarak hatıraları ve hafızayı getirir! “Lotofaj hediyesinden” yararlanıp gerçekten özgürleşsem daha iyi olmaz mı? .. Bu yüzden konuşmayı reddediyorum ve gerekli görürsem görmeyi ve duymayı bırakırım...

Cratyl'in ölümüyle ilgili efsane, büyücüden lotofaj tarifine göre kendisine bir buket yapmasını istediğini söylüyor. Filozof bu nilüfer buketini ve diğer bazı çiçekleri yatak odasına yerleştirdi. Uyudu ve uyanmadı. Ve büyücü, Cratyl'in hiçbir şeyi hatırlamanıza gerek olmayan lotofajlar diyarına gittiğini duyurdu.

 

unutulmuş insanlar

 

İlk defa Roma'daki gizemli “lotofaj hediyesini” duydum. Ve bu insanları Homer's Odyssey'de bir çocuk olarak okudum.

Belki de lotofajların en eski edebi sözü burada bulunur:

 

... Açlığımı yiyecek ve içecekle gidererek seçtim

En verimli yoldaşlarımızdan ikisi (üçte biri

Onlarla haber ver) ve ulaştığımızı haber vermeleri için onları gönderdi.

Hediyelerle dolu bir diyarda ekmek yiyenler.

Orada barışçıl lotofajlar buldular; ve bize gönderildi

Lotus yiyiciler kötülük yapmadılar; onları dostça okşayarak

Onlarla tanıştıktan sonra nilüferin tadına baktılar; ama sadece

Herkes bal-tatlı nilüferin tadına baktı, anında

Her şeyi unuttum ve geri dönme arzumu kaybettim,

Birden Lotus yiyenlerden uzak durmak istedi, o kadar lezzetliydi ki

Lotus toplamak, sonsuza dek vatanlarını terk etmek.

Onların gücüyle, ağlayarak, onları gemilerimize sürükleyerek emrettim.

Onları geminin sıralarına sıkıca bağlayın;

geri kalan

Hiç tereddüt etmeden sadık yoldaşlara emirler verdi,

Herkes çevik gemilere binsin, öyle ki hiçbiri,

Tatlı nilüferin cazibesine kapılarak eve dönmekten vazgeçmedim...

 

Muhtemelen lotofajlar Afrika'nın kuzey kıyısında yaşıyordu. Efsaneye göre Fenikeliler MÖ 814'te Kartaca'yı kurduklarında Bagrad Nehri'nin ağzında bilinmeyen bir kabileyle karşılaştılar.

Fenikelilerin sorularına: Sen kimsin? Hangi tanrılara tapıyorsunuz? Liderleriniz kimler? Ne yapıyorsun? - yerliler cevap verdi: hatırlamıyoruz.

Kartaca'nın kurucu göçmenleri, Dorların çoğunlukla lotus meyveleri yedikleri için "unutkan insanlar" lotofajları dediklerini öğrendiler. Ve bu çiçekten sarhoş edici içecekler yaptılar ve hafızanın kaybolduğu ve mucizevi vizyonların ortaya çıktığı buketler yaptılar.

Lotofagi, toprağı işlemeyi, avlanmayı ve balık tutmayı ne zaman bıraktıklarını hatırlamıyordu. Sadece nilüferi ve diğer bazı çiçekleri, kökleri ve bitkileri topladılar.

Sicilya'daki Akragant, Gela, Selinunt, Apeninler'deki Lukomons ve Etrüskler ve daha sonra Roma'nın Dor köylerinin rahipleri, hemşehrilerinden gizlice, sarhoş edici içeceklerini her türlü mutfak eşyaları, mücevherler ve silahlar için lotofajlarla değiştirdiler. .

Kısa bir süre için Kartacalılar gizemli insanlarla bir arada yaşadılar. Efsanenin dediği gibi, görünürde bir sebep yokken, Lotus yiyiciler aniden köylerini terk ettiler ve küçük Bagrada nehrine gittiler.

Bir süre sonra, Kartaca'ya “unutulmamış insanlar”ın (göçebeler, Numidyalılar, lotofajlar olarak adlandırılır) ölmekte ve bir tür vahada yabancılardan saklanmakta olduğu haberi ulaşmaya başladı. Yabancıların onlara ulaşması zordu. Vaha neredeyse aşılmaz bir çölle çevriliydi.

Bununla birlikte, Numidyalı büyücüler, hafızayı şaşırtan, insanları çıldırtan veya insanları öldüren içecekler ve çiçek buketleri yapmanın sırrını "unutulmuş insanlardan" almayı başardılar.

Antik Roma'da "lotofaj hediyesi" yapmayı öğrendiler. Bu, birçok bilimi ve farklı halkların gizli bilgilerini kavrayan Etrüsklerin manevi liderleri olan lukomonlar tarafından yapıldı.

 

çiçeğe tapanlar

 

Roma geleneği, "lotofaj hediyesi" tarifini açıklamaz. Sadece gizemli içeceğin lotusun yapraklarından, köklerinden ve tohumlarından yapıldığından bahseder. Ve sinsi lotofaj buketi de bu çiçeklerden yapılmış ve onlara bazı bitkiler eklenmiş. Bu, 17. yüzyılda bir Romalı doktor ve simyacı tarafından belirtilmiştir.

Eski Mısırlılar ve diğer Akdeniz halkları, lotusun rezervuarın yüzeyine çıktığını ve alacakaranlıkta çiçek açtığını ve şafakta kapandığını fark ettiler. Bunda insanlar bir çiçeğin cennetsel bir bedenle bağlantısını gördüler.

Mısırlılar genellikle güneş tanrısı Osiris'i bir nilüfer ile tasvir ettiler. Firavunların, eşlerinin ve rahiplerin başlıkları narin bir su çiçeği ile süslenmiştir. Eski Mısır hükümdarları, gücün simgesi lotus şeklindeki bir asaydı.

Sinsi tanrıça İsis, bu çiçek sayesinde yaraları iyileştirebildi ve yılan ısırıklarını ve ateşlerini tedavi edebildi. Ama – ve yardım hafızasından yoksun. Tanrıça İsis'in rahipleri, zorluklar, hastalıklar ve yaralanmalar unutulursa, o zaman var olmadıklarını düşündüler.

Akdeniz halkları, nilüferlerin açtığı gece, nehir ve göl kıyılarında dolaşıp bu çiçeklere uzun süre bakarsan, kaybolabileceğine ve yerel ocağına geri dönüş yolunu bulamayacağına inanıyordu. sonsuz huzursuz bir gezgin.

Nil suları çekildiğinde insanlar nilüfer köklerini toplayıp kurutmuşlar. Haşlandıklarında tadı patates gibi ama yoğun susuzluğa neden oluyorlar.

Lotus sadece Afrika'da saygı görmedi. Hindustan halklarının efsanesi şöyle diyor: “Buda'nın doğum zamanı geldiğinde, kraliyet bahçesinin göletlerindeki tüm nilüferler bu mucize beklentisiyle çiçek açtı ve dondu ...

Buda doğduğunda gökten bir sürü nilüfer yaprağı düştü...

Hizmetçiler yenidoğana koştu, ama onları bir kenara itti, bağımsız olarak ayağa kalktı ve gitti ...

Ve ayağının bastığı her yerde, hemen orada bir nilüfer büyüdü ... ".

Antik Roma'da, bir süre için bu çiçek gizliliğin sembolü ve gizemli değişikliklerin habercisi olarak kabul edildi. En azından, Romalı kahinlerin MÖ 2.-1. yüzyıllarda iddia ettikleri şey buydu.

Gizli bir raporla bir haberci göndermek gerektiğinde, lotus çiçeklerinden oluşan bir daireye oturdu. Böyle bir işlemden sonra habercinin sırrı düşmanlara vermeyeceğine inanılıyordu.

 

Merida Gölü kıyısında

 

Kahire'nin yetmiş kilometre güneybatısında Birket-Karun Gölü var. Dört bin yıl önce çok daha dolgundu ve kanallarla Nil'e bağlıydı. Eski Mısır'da buna Mi-ur ve daha sonra - Merida Gölü adı verildi.

Antik çağlardan beri Mi-ur'un suları sulama amaçlı kullanılmıştır. Ve kıyısı, su tanrısına ve Nil Sebek'in seline adanan gizemlerin yeriydi. Bu tanrı bir timsah veya timsah başlı ve kural olarak nilüferli bir adam olarak tasvir edildi.

Sebek tapınağı bu tehlikeli sürüngenleri barındırıyordu. Rahipler onlara nasıl komuta edeceklerini biliyorlardı. Sebek onuruna düzenlenen şenliklerde hayvanlar tapınak havuzlarından zorla çıkarıldı. Her nasılsa, rahipler timsahları ağızlarını açmaya ve gizem tamamlanana kadar hareketsiz kalmaya zorladı.

Sebek'i yatıştırmak için kanlı fedakarlıklar yapıldı. Hala yaşayan kuşlar, hayvanlar ve sığırlar timsahlar için havuza atıldı.

Nil'de su seviyesinin tehlikeli seviyeye düştüğü, yani kuraklığın başladığı yıllarda Sebek'e köleler kurban edilirdi. Yaşayan insanlar tapınak timsahlarına ulaştılar ve çok güçlü, yıkıcı sel ve kuraklık dönemlerinde ve düşman istilası sırasında. Efsaneye göre rahipler lotustan bir içecek hazırlarlar ve katliam için planlanan insanlara su verirler. Kurbanlar dünyadaki her şeyi unuttular ve kendileri büyük, kutsal timsahların havuzuna koştular.

MÖ 19. yüzyılda, Firavun III. Amenemhet yönetiminde Mi-ur Gölü'nün bir kısmı boşaltıldı. Mısır'ın bu hükümdarının hala Sebek'e saygı duymasına rağmen, rahipler sulama işinden memnun değildi.

Antik Yunan tarihçisi Strabon, Mi-ur Gölü'nün bulunduğu Fayum vahasında Mısırlıların birçok karmaşık koridoru olan devasa bir bina inşa ettiğini yazdı. Daha sonra Yunanlılar bu yapıya "labirent" adını verdiler. Efsaneye göre, rahipler nilüferden bir kişiyi hafızadan mahrum bırakan bir içecek hazırladılar. Belki de "lotofaj hediyesi" nin bir analoguydu.

 

köle ayaklanması

 

MÖ II-I yüzyıllarda Sicilya, Antik Roma'nın ekonomik olarak en gelişmiş eyaletlerinden biri olarak kabul edildi. Afrika ve Küçük Asya'dan köleler buraya getirildi. Zengin mülklerde köleler zeytin tarlaları, üzüm bağları, ekilebilir araziler, otlayan sığırlar yetiştirdi ve el sanatları ile uğraştı. On binlercesi adanın madenlerinde çalıştı.

MÖ 104-101'de bir köle ayaklanması Sicilya'yı kasıp kavurdu. Köleler arasında bir zamanlar Romalılar tarafından ele geçirilen birçok deneyimli savaşçı vardı. Sadece etkili bir orduda birleşmeyi başarmakla kalmadılar, hatta kendi devletlerini yaratmaya çalıştılar.

İsyancılar, kralı Suriye'den eski bir savaşçı, Salvius adında bir köle ilan etti. İktidara geldikten sonra kendisine Tryphon demesini emretti.

Sicilya'nın güneybatısında yer alan Triokala şehri, ayaklanmanın merkezi ve yeni basılan "kralın" ikametgahı oldu. Kısa sürede burada savunma yapıları inşa edildi, eski surlar güçlendirildi, kuyular, hendekler ve gizli yeraltı geçitleri kazıldı.

MÖ 102'de Roma ordusu ablukaya aldı ancak Triocal'ı alamadı. Şehri kuşatanların saldırıları başarıyla püskürtüldü ve Roma ordusu ağır kayıplar verdi.

Tryphon'a yakın olanlar ona Sicilya'yı terk etmesini ve anavatanına dönmesini tavsiye etti. Roma zengin ve güçlü ve er ya da geç isyancıları ezecek. Eski kölelerin üzücü kaderi ne olurdu - hem Tryphon hem de çevresi anladı.

Romalılar birkaç kez casuslarını ve suikastçılarını isyancıların liderine gönderdi. Girişimler engellendi.

Roma ordusunun hüsrana uğrayan komutanı konsül Manius Aquilius, Tryphon'un her ne şekilde olursa olsun yok edilmesini emretti. Yetenekli bir liderin kölelerini mahrum bırakan Roma ordusunun lideri, tüm isyancılara hızla bir son vermeyi umuyordu. Bunun için Aquilius sadece yetenekli suikastçıları değil, aynı zamanda Sicilyalı cadıları da kullandı.

 

Kayıp gemiler

 

Triokal'ın Romalılar tarafından kuşatılmasından önce, Tryphon'un elçileri şehri gizli menhollerle terk etmeyi ve küçük bir gemiyle Kilikya'ya ulaşmayı başardılar.

Küçük Asya'nın güney kıyısında, Kıbrıs'ın karşısında yer alan bu ülke, MÖ 2. yüzyılın sonlarında korsanların yoğunlaştığı bir yer haline geldi. Daha sonra, deniz soyguncuları orada kendi devletlerini kurmayı başardılar ve MÖ 67'de Roma ordusu tarafından yenildi.

Asi kölelerin gizli elçileri, Kilikyalılarla, yenilgi durumunda Tryphon ve ordusunu Sicilya'dan Suriye'ye götürmeleri için pazarlık yapmayı başardı. Tabii ki, çok büyük bir ödül için.

Roma ile düşman olan korsanlar sözlerini tuttular: gemileri uzak bir adaya doğru yola çıktı. Ancak denizde mistik güçler onlara müdahale etti.

Filonun Girit açıklarında zorla durdurulması sırasında, Romalılar tarafından gönderilen cadılar, korsanları “lotofaj hediyesi” ile sarhoş etmeyi başardılar. Ve kaba elçiler, gemilerin direklerine ve rostralarına nilüfer buketleri ve diğer özel olarak seçilmiş çiçekler bağladılar.

Genel olarak, baylar, korsanlar, unutulmaya gidin!

Korkunç deniz soyguncuları olan Kilikyalılar hafızalarını tamamen kaybetmişlerdir.

Ne için? Nereye gidilir? Yelkenler nasıl yönetilir? Ruh neşeliyken ve dalgaların kendileri gemileri uzaklara taşırken cevap aramak gerekli mi? .. Bu sorular artık onları endişelendirmiyor ... Unutkanlık ...

Filo, Triokal yakınlarında bulunan Heraclea limanından geçti ve korsanlar Sicilya kıyılarına bile bakmadılar. Ve Tryphon'un savaşçıları, Kilikyalılara boşuna umutsuz sinyaller verdiklerini anladılar. Sinsi Roma bir zafer daha kazandı.

Ve korsan gemileri, rüzgarın emriyle daha da batıya gitti. Ve bu, ekiplerini hiç rahatsız etmedi. Dalgalar arasında ne kadar dolaştılar ve nereye indiler?

Onlar hakkında daha fazla bir şey bilinmiyor. Ne denizde ne de karada kaybolan filonun izine rastlanmadı. Sadece Kilikya'da deneyimli korsanlar bir süredir kayıp yoldaşlarını hatırladılar ve onlar hakkında konuştular:

“Kendimizi kurtaramadık… Tehlike sinyallerini kaçırdık ve lotofajlar diyarına gittik…”

Sicilyalı köle isyanı MÖ 101'de Roma ordusu tarafından bastırıldı. Elbette her şey kanlı katliamlarla sonuçlandı. Ancak bu, isyancıların liderini etkilemedi. Tryphon, Triokal kuşatması sırasında öldü.

Bazı haberlere göre, savaşta öldü. Diğerlerine göre, bir kadın onu zehirledi.

 

Germanicus'un gizemli ölümü

 

14 yılında Julio-Claudian hanedanından Tiberius imparator olduğunda, yeğeni eğitimli ve yetenekli Germanicus'u hemen kamu işlerine çekti.

Bu genç askeri lider, Pannonia'da Roma'ya karşı ayaklanmayı bastırması ve Germen kabileleriyle savaşta ünlendi. Tiberius'un emriyle Ren lejyonerlerinin ayaklanmasını yendi ve birkaç askeri performans daha yaptı.

İmparator Tiberius, aşırı şüphe ile ayırt edildi. Bu nedenle, birçok senatörü ve Roma'nın diğer etkili vatandaşlarını idam etti ve sürgüne gönderdi. Tiberius, aleyhindeki en ufak bir ifade için "Roma halkının büyüklüğüne hakaret" yasasına göre yargılandı. Tüm Praetorian kohortlarını eyaletlerden başkente transfer etti.

Roma tarihini iyi bilen dikkate değer Rus yazar İvan Bunin, bu tiran hakkında pek de övünmeyen ama gerçek bir nitelendirme yaptı: Milyonlarca insanı bir mantık ele geçirmiş ve kendisi de bu gücün anlamsızlığı ve birinin kendisini bir köşeden öldüreceği korkusuyla şaşkına dönmüş, ölçüsüz zulümler yapmış - ve insanlık onu sonsuza dek hatırlayacak ve kim, bütünlükleri içinde, tıpkı şimdi dünyaya hükmettiği kadar anlaşılmaz ve özünde acımasızca, dünyanın dört bir yanından insanlar, adanın en dik yamaçlarından birinde yaşadığı taş evin kalıntılarına bakmaya geliyorlar.

Ivan Bunin'in bahsettiği ada Capri adasıydı. Orada, ölümünden kısa bir süre önce, imparator Tiberius "boş Roma"dan emekli oldu.

Ve Ebedi Şehir sokaklarında o zaman bile bu tiran hakkında bir şarkı söylediler:

 

Şarabı unutmuş, kana susamış:

Tıpkı şarap içtiği gibi bundan keyif alıyor...

 

Germanicus'un başarılı askeri operasyonları ve ordudaki ve Roma'daki büyük popülaritesi Tiberius'u alarma geçirdi. Belki de haklı olarak bir darbeden korkarak ve onun yerine bir yeğeni dikerek, imparator komutana Küçük Asya'ya gitmesini emretti.

Ona "özel yetkiler" verilmiş olmasına rağmen, Germanicus atamadan memnun kalmadı. Bu memnuniyetsizliğini arkadaş ve iş arkadaşları çevresinde şöyle dile getirdi:

- Onurlar ve vedalar inanılmayacak kadar şekerli ...

"Arkadaşlardan" biri bu sözleri imparatora iletti ve Germanicus böyle bir durumda Roma'dan uzak durmanın gerekli olduğunu anladı.

19 yazında, imparatorluğun gururu ve umudu olan Suriye'ye varan Germanicus aniden hastalandı. Halüsinasyonlar, deliryum, baş dönmesi ve sonra - hafıza kaybı ve sürekli dizginsiz eğlence nöbetleri, sonra tam bir ilgisizlik.

Yerel bir doktor, Roma komutanını inceledikten sonra şunları önerdi: "Lofajların hediyesi ..."

- Ne olduğunu? hasta sordu.

- Kadim bir çare ... Zihni bulandırıyor ve hafızayı yok ediyor, - doktor açıkça cevap verdi.

Germanicus, MS 19 Ekim'in başında Antakya'da öldü.

Ve Roma'da, muhalefet arasında, şüpheler ortaya çıktı ve şehre, komutanın Tiberius'un emriyle Suriye'deki Roma valisi Piso'nun karısı Plancina tarafından zehirlendiğine dair söylentiler yayıldı. Ancak cinayet gerçeğini kanıtlamak ve suçluyu bulmak imkansızdı. Herkes imparator Tiberius'un intikamından korkuyordu.

 

Agrippa ve Agrippina

 

Askeri kampanyalarda ve Küçük Asya'ya yaptığı kader yolculuğunda Germanicus'a karısı Agrippina eşlik etti.

Cape Actions'daki Anthony filosuna karşı kazandığı zafer ve edebi eserleri ile ünlü olan yetenekli bir komutan, devlet adamı, yazar Mark Vipsanius Agrippa'nın kızıydı.

Mark Vipsanius Agrippa ayrıca antik dünyanın ilk coğrafi haritalarından birinin oluşturulması ve bir su temin sistemi, thermae, Pantheon tapınağı ve Roma'daki diğer önemli kentsel alanların inşası ile tanınır.

Agrippa, İmparator Augustus'un damadı olarak onun halefi olabilirdi. Ama Tiberius bu rolü şimdiden göze aldı.

MÖ 12'de Agrippa, Tuna nehri havzasında bir eyalet olan Pannonia'daydı. Burada imparatorun Roma'ya dönmesi emriyle yakalandı.

Başkent yolunda aniden hastalandı, çevresindeki insanları tanımayı bıraktı, bir yerden ayrılmaya çalıştı, anlaşılmaz sözler mırıldandı, hatta adını bile unuttu ve birkaç gün sonra öldü.

"lotofaj hediyesi"ni kullananların Tiberius tarafından gönderilen insanlar olduğuna dair söylentiler vardı.

Germanicus'un ölümünden sonra, 19 yılının sonunda dul eşi Küçük Asya'dan Roma'ya döndü.

Agrippina'nın şehir evi ve villası, hemen muhalefet aristokrasisi için bir toplanma yeri haline geldi. Ünlü şairler, müzisyenler, oyun yazarları, filozoflar da buraya geldi. Aralarında baba ve kocanın birçok arkadaşı vardı.

Tiberius bu toplantıları öğrendi. Evine casuslar gönderdi, ancak şimdilik zengin ve etkili bir aristokratla uğraşmaktan korkuyordu - Roma'da çok popülerdi. Ayrıca sadık hizmetçiler onu mümkün olan her şekilde korudu.

Sonunda imparator, yönetiminden memnun olmayanları ayırmayı ve muhalefetin çoğunu yok etmeyi başardığında, sıra Agrippina'ya geldi. İmparatorun emriyle, asi aristokrat Pandatheria adasına sürgün edildi. Ancak bu ceza onu barıştırmadı. Hâlâ hoş olmayan sözler söylüyor ve Tiberius hakkında suçlayıcı notlar tutuyordu.

İmparator yine en sevdiği araçlara başvurmak istedi - "lotofaj hediyesi". "Bırak yaşasın, ama sonsuza dek hafızasından yoksun ve Roma'dan uzak..." diye karar verdi.

Bir şekilde Agrippina, ailesi için öldürücü bir ilaçla onu zehirlemek istediklerini öğrendi.

"Uzun süre bilinçsiz yaşamaktansa, aklı başında ölmek daha iyidir," dedi hizmetçilere.

Agrippina yemek yemeyi reddetti ve 33 yaşında öldü.

 

Ölümcül çizgiyi geçti

 

Belki de bir kişi bir hafızası olduğunu anladığı andan itibaren, onu nasıl geliştireceğini, beynin ezber sürecini iyileştirmesine nasıl yardımcı olabileceğini düşünmeye başladı. Yere ve taşlara yazılan işaretler, ağaçlardaki çentikler, düğümlü quipu yazıları, kil tabletlere çivi yazısı vb. insan hafızasının ilk toplayıcılarıydı.

Ancak biraz zaman geçti ve insanlar şu soruları sormaya başladı: hafıza her zaman faydalı mıdır? Üzücü olayları nasıl çabucak unutur ve üzücü anılardan nasıl kurtulur?

Ve bazı yöneticiler ve askeri liderler bu tür düşüncelerde daha da ileri gittiler. Neden düşman savaşçıları ve izcileri yok edesiniz? Onları hafızalarından mahrum etmek daha iyidir ve nereden ve ne için geldiklerini, ne yapmak istediklerini, kimin dostu veya düşmanı olduğunu unutacaklardır. Bir insanın normal bir durumda yapmayacağını onlara emretmek ve zorlamak kolaydır.

Ama bir insanı hafızadan ve dolayısıyla iradeden nasıl mahrum bırakabiliriz? Benzer bir soru ile, zamanımızda psikotropik maddeler ve silahlar olarak adlandırılanların geliştirilmesine başlandı.

“Lotofaj hediyesi” uzak geçmişin bir tür psikotropik silahı mıydı ve bugün tehlikeli mi? Cevap sadece dar bir uzmanlar çevresi tarafından biliniyor.

Bazı tehlikeli sırları açığa çıkarmaya çalışan ölüler hakkında bazen şöyle derler: "Ölümcül çizgiyi geçti, alarm sinyalini dinlemedi." Ve bilinmeyen bir antik Romalı yazar şunları kaydetti: “Bir sırra geldiğinizde bir düşünün: onu çözmeye ve bilinmeyene kapıları açmaya değer mi?!” Belki de 20. yüzyılın “Kratyl”ı ölümcül çizgiyi aştı. Sonra Bougia otelindeki odasında gizemli bir buket belirdi.

Eski bir Roma papirüsünde, lotus resminin altında şöyle yazılmıştır: "Ve sadece bir kişi güzellikten kötülük yaratabilir."

Bugün çok azı antik Yunan filozofu Cratyl'i duydu. Ancak bir Bougie otelinde ölen 20. yüzyıldan kalma Cratyl hakkında daha az şey biliniyor. Ona görevi verenler, gerçek adını bilenler onu hatırlayacak mı? Ne için ve hangi "ölümcül çizgiyi" geçti? Belki de insanların isteyerek veya istemeyerek “lotofaj armağanına” katılmasını ve ölümcül bilinçsizliğe girmesini istemedi? ..

 

 

TANRILAR YÖNETİR, GÜÇLENDİRİR, CEZALANDIRIR VE EĞLENİR

 

Dolu, Jüpiter, duş, etrafımı karanlıkla kuşat,

Yıldırım yanığı

tüm bulutlarını üzerime salla!

Ama sadece öldüğümde barışacağım,

ve eğer bana hayat verirsen,

Bacchus'a Venüs ile tekrar sadakatle hizmet edeceğim! ..

Samos Asklepiades (MÖ III-II yüzyıllar)

 

Dünyanın her yerinden insanlar Roma'ya sadece malları değil, tanrılarını ve ruhlarını da getiriyorlar... Burada nasıl geçiniyorlar? Tanrıların birbirleriyle kendi ilişkileri vardır, ölümlülerin anlayışına erişilemez ...

Roma denizaşırı tanrıları aldı! ..

Roma onları hatırlıyor!..

Bilinmeyen yazar (muhtemelen III-V yüzyıllar)

 

"GİZLİ KORKUNÇ VE GÜZEL"

 

zor ilişkiler

 

1.-3. yüzyıllarda Antik Roma aydınları, insanın cüretkar, kurnaz, inatçı, titiz bir yaratık olduğuna inanıyorlardı. Tanrıların bile böyle bir şeyi yönetmesi zordur.

İnsanlar cezalandırılmalı ve yetenekli olmalı, korkmalı ve sevinmeli, aptal ve patavatsız sorularına cevap vermemeyi başarmalı ve aynı zamanda sürekli monoton tavsiyeler vermeli, size yöneltilen sonsuz istekleri, duaları ve lanetleri dinlemeli ...

Muhtemelen, eski tanrılar, ölümlülerin yaşamları ve eylemleri üzerindeki konumlarının yüksekliğinden bakarak böyle bir şey düşündüler. Kurt ağaca tırmanmaz, balık bulutlara uçmaz, yılan karla kaplı dağ zirvelerine sürünmez, tavuk denize dalmaz, inek mağaraya tırmanmaz, insan ...

Tek kelimeyle, insan, eski tanrıların ev sahiplerinin her zaman baş edemediği, dünyadaki en huzursuz yaratıktır.

Kaç tanesi ölümsüz, eski zamanlarda Ebedi Şehir'e baktı, korudu ve cezalandırdı? Avrupa, Afrika, Asya'nın farklı bölgelerinden yerleşimciler, köleler, tüccarlar, mülteciler Roma'ya geldi ve tanrılarının heykellerini getirdi. Nil kıyılarından Osiris, Babil'den Marduk, bütün bir Olimposlu semaviler topluluğu, Suriye bozkırlarından tanrıça Tabiti... Hepsi Ebedi Şehir'in duvarları içinde sığınak buldular.

Eski tanrılar birbirleriyle düşman değildi. İnsanlar barış içinde ve onurlu bir şekilde bir arada yaşayamazdı.

Roma ve Antik Dünya'nın yazarı Mike Corbishley şunları kaydetti: "Romalılar, tanrılarının insan biçimini aldığına ve her birinin kendi faaliyet alanına sahip olduğuna inanıyorlardı ...

Romalılar tanrıları için tapınaklar diktiler ve baş rahip, papa, ayinler ve fedakarlıklar yaptı. Tören, kentte bir geçit töreniyle başlayabilir ve sunakta kurbanlık hayvanların kesilmesiyle sona erebilir.

Romalılar ahirete inanıyorlardı. Ölen kişi, mannalarla yaşadığı yeraltı dünyasına gitti - ölülerin tanrıları ...

Giderek daha fazla yeni topraklar fethedildiğinden, Romalılar yabancı tanrı ve tanrıçaları öğrendiler ve birçoğunu kendi tanrılarının “ailesine” dahil ettiler ve bazıları Romalılar için büyük önem kazandı. Böylece, Mısır tanrıçası İsis ve tanrı Serapis'e imparatorluk boyunca tapıldı.

Antik Roma'nın bir başka tanınmış uzmanı olan Alman bilim adamı Theodor Mommsen, eserinde MÖ 3.-1. yüzyıllarda Romalıların inançları ve hurafeleri hakkında yazdı: ve batıl inançların en zararlı ve en tehlikeli biçimleri ve bu şarlatanlık, yabancı olduğu için özellikle çekici.

... hükümet, Frikyalı tanrıların annesinin Roma topluluğunun halk tarafından tanınan tanrıları arasında kabul edilmesini kabul etmek zorunda kaldı.

... Kibele'nin gerçek annesi olarak yabancılara cömertçe sunulan basit bir parke taşı, Roma topluluğu tarafından eşi görülmemiş bir ihtişamla karşılandı; Bu neşeli olayın anısına, üyelerin dönüşümlü olarak birbirlerine davrandığı, görünüşe göre, kliklerin oluşumuna çok katkıda bulunan yüksek toplumda kulüpler bile düzenlendi. Bu Kibele kültünün Romalılara bırakılmasıyla birlikte, Doğu ibadeti Roma'da resmi bir pozisyon aldı ...

... her evin önünde durup sadaka toplamak için durarak, şehrin sokaklarında, flüt ve timpanilerin yabancı müziğinin seslerine, başında hadım reisi ile yürüyen, doğu kıyafetleri giymiş rahipleriyle büyük annenin muhteşem atmosferi. .. bu ayinlerin yaygarası, zihinlerin ruh hali ve halkların bakış açısı üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

Bunun yol açtığı sonuçlar çok uzun sürmedi ve çok korkunç olduğu ortaya çıktı ... Roma makamlarına dindarlık kisvesi altında yapılan en çirkin eylemler hakkında bilgi ulaştı: tanrının onuruna gizli gece şenlikleri düzenleme geleneği Bir Yunan rahip tarafından Etruria'ya getirilen Bacchus, kanserli bir tümör gibi, etrafındaki her şeyi aşındırdı, hızla Roma'ya girdi ve İtalya'ya yayıldı, her yerde ailelere anlaşmazlık getirdi ve en korkunç suçlara neden oldu - duyulmamış sefahat, vasiyet sahtekarlığı ve zehirlenme. ... "

 

Taş duvardaki yazı

 

Roma yakınlarındaki mağaralardan birinde, efsaneye göre yeraltı labirentinin girişini kapatan bir duvar var. Üzerinde kazınmış veya kabartmalı olarak, Latince'de "Sır korkunç ve büyüleyici" anlamına gelen "Misterium tremendum et fascino sum" kelimeleri korunmuştur.

Romalı tercümanım, efsaneye göre Etrüsklerin bu labirenti neredeyse iki buçuk bin yıl önce kullandığını açıkladı. İçinde ritüellerini ve gizemlerini yerine getirdiler, orada hazineler ve türbeler sakladılar. Ve bu gizemli insanlar, Roma başkanlığındaki Latin kabileleri federasyonuna tabi olduğunda, Etrüsklerin sırlarının koruyucuları - lucumons, protesto için sonsuza dek zindanda kaldı. Girişi arkalarından taş duvarla kapattılar. Bunu nasıl başardıkları belli değil.

Çevirmen bunu da bana açıklayamadı.

Etrüsklerin başka bir gizemi mi?.. Efsane ayrıca dev bir zindanın bağırsaklarında, lukumonlar tarafından saklanan eski insanların manevi mirasının hazineleri, belgeleri ve anıtlarının hala saklandığını söylüyor.

Ama - ne tür bir mağara hazinelerle ilgili efsanelere sahip değildir? ..

Tercümanım ayrıca labirentin girişini kapatan duvarın yeni dönemin ilk yüzyıllarında Romalılar tarafından delinmeye veya hareket ettirilmeye çalışıldığını söyledi. Boşuna… Taş monolitin aşılmaz olduğu ortaya çıktı. Belki o zaman bu yazıt ortaya çıktı - ya şanssız hazine arayanların çaresizliğinin bir işareti ya da aramayı tekrarlamaya çalışan herkese bir uyarı olarak.

Doğru, taş duvardaki yazıt hakkında başka bir efsanevi versiyon duydum. Sözde bir Etrüsk tanrısı - bilge Etiket tarafından yapıldı. Ve karalamadı, bayılmadı - ama fısıldadı!

En güçlü taşta bile, sanki bir keski darbesinden çıkmış gibi, güçlü bir ilahın ve bir falcının işaretleri vardır. Bunu nasıl yaptı - kimse bilmiyor, çünkü Etrüskler, "Kendini etiketlemek büyük bir sır" olduğuna inanıyordu.

 

farklı versiyonlar

 

Apenin Yarımadası'nda bu insanların nereden geldiğine dair hala sağlam bir kanıt yok.

MÖ 5. yüzyılda ünlü Yunan tarihçi Herodot, antik çağda Antalya topraklarının bir bölümünde yaşayan Lidyalıların bir zamanlar eşi görülmemiş bir kıtlık yaşadığından bahsetmiştir. 18 yıl sürdü.

Antik çağda neredeyse her zaman olduğu gibi, felaketler sırasında insanlar tanrılara döndü. Onların tavsiyesi üzerine, Lydia nüfusunun yarısı yerinde kaldı, diğeri yeni topraklar aramak için gemilere gitti. Yerleşimciler Lidya kralı Tyrrhenus'un oğlu tarafından yönetiliyordu.

Bu göç hakkında Herodot şunları yazmıştır: “Birçok ülkeden geçtiler ve kuzey İtalya'daki Umbria'ya gittiler. Burada yerleştiler ve bu güne kadar yaşıyorlar. Burada Lidyalılar yerine Kral Atys'in oğlu olan liderleri Tyrrhenus'un adından dolayı kendilerine Tirenliler diyorlardı.

MÖ 1. yüzyılın sonunda ana eseri “Roma Arkeolojisi” ni yaratan bir başka Yunan tarihçi Halikarnaslı Dionysius, Etrüskleri yerleşimci değil, Apeninlerin en eski yerlileri olarak kabul etti: “... bu insanlar göç etmediler. herhangi bir yerden, çok eski bir kökene sahipti ve bu dünyaya aitti, dil ve geleneklerde Romalılardan farklıydı.

Theodor Mommsen ayrıca Etrüsklerin kökeninin gizemini çözmeye çalıştı. Bu halkın dilinin Yunan-İtalyan dilleriyle çok az ortak noktası olduğunu kaydetti: “Çok çeşitli lehçelerde bilim adamları Etrüsk ile temel bir ilişki bulmaya çalıştılar, ancak istisnasız yüzeysel araştırmalar ve en yoğun aramalar yapıldı. , herhangi bir sonuca yol açmadı; coğrafi nedenlerle herkesten önce ele alınan Bask dili ile bile benzerlik bulunamadı ...

Toskana Denizi'ndeki adalarda ve özellikle Sardunya adasında binlerce gizemli mezar inşa eden kayıp insanlar bile... Etrüsk topraklarında benzer tek bir yapıya bile rastlanmadığı için Etrüsklerle hiçbir bağlantısı olamazdı.

Sadece bazı parçalı ve oldukça güvenilir göstergelere göre, Etrüsklerin Hint-Almanlar arasında sınıflandırılması gerektiği varsayılabilir ... ".

Etrüsklerin efsanevi Atlantislilerin torunları olduğu ve 4 bin yıldan daha uzun bir süre önce Apenin Yarımadası'na geldikleri eski zamanlardan beri bir varsayım var.

Tanrılar Etrüsklerin kaderini yeryüzünün kendisi onlara özel bir işaret verene kadar dünyayı dolaşmak olarak belirlemiştir. Yerleşik bir yaşam biçimine geçmenin bir işareti, yerin altından bir tür mucize yaratık olmaktı.

D.H. Lawrence şunları kaydetti: "... Etrüskler, hafiflik, doğallık ve yaşam sevgisi ile son derece karakterize edilir ... ve ölüm onlar için yaşamın doluluğunun yalnızca doğal bir devamıydı."

 

"Gerçeğin Işığıyla Aydınlatılmış"

 

Tiren Denizi kıyılarından çok da uzak olmayan küçük Martha nehrinde, göçebe Etrüskler sonunda tanrıların hakkında uyardığı uzun zamandır beklenen işareti gördüler.

Yağmurlu gecelerden birinde, bulutlar aniden ayrıldı ve Canopus yıldızından gelen ince bir ışın yere çarptı ve hemen "birçok parçaya ayrıldı". Anında küçük bronz ve gümüş aynalara dönüştüler ve ayın yansıyan ışığıyla parladılar.

O önemli saatte, ışının çarptığı yerin yakınında, çalıların arasında birçok yılan ve leopar saklanıyordu. Hayvanlar alarma geçti, ama sürünmediler, kaçmadılar.

Etrüskler ne yapacaklarını anladılar. Aynalarla kaplı toprağı kazmaya başladılar. Dünyanın bağırsaklarından mucizevi bir yaratık ortaya çıkana kadar kazdılar - Tag (veya Taget) adında bilge bir çocuk.

Tarquinia'nın efsanevi kurucusu ve hükümdarı Tarkhon, ona her şeyi bilen yaşlıların, lukumonların bile cevaplayamadığı zor sorular sormaya başladı.

Ancak Tag bu görevle kolayca başa çıktı.

Yerin altından ortaya çıkan ilah, yaprakların hışırtısı, kuşların uçuşu, hayvanların bağırsakları, bulutların hareketi, dalgaların taşlara çarpması ve su sıçramasıyla bir peygamber ve kehanet ustası olduğu ortaya çıktı. su. Mucize çocuk, insanları herhangi bir hastalık ve yaradan hızla iyileştirebilir ve aynı zamanda onları uyutup eğlendirebilirdi.

Tek kelimeyle, Etrüskler için bu sıra dışı çocuk paha biçilmez bir hediyeydi. Tanrıları övdüler, fedakarlıklar yaptılar ve "zindandaki harikaları" dinlemeye başladılar.

Her şeyden önce, Thag her Etrüsk'e yıldız Canopus'tan doğan bir ayna almasını ve onu bir tılsım olarak yanında tutmasını, onunla tahmin etmesini ve ayrıca kör düşmanlarını emretti.

Tag ayrıca yılanları ve leoparları işaret etti. Artık bu hayvanlar Etrüsklerin patronları oldular. Onları avlamayı yasakladı. Yılanların ve leoparların sadece nefsi müdafaa durumunda öldürülmesine izin verildi. Toprağın derinliklerinden çıkan çocuk, tanrıların iradesine sorgusuz sualsiz itaat etmeyi, atalarını onurlandırmayı ve onları uygun onurlarla gömmeyi de emretti.

 

Birleşme ve gelişen

 

Tabii ki, zamanımızda çok az insan mitlere inanır. Ancak eski efsaneler çoğu zaman gerçeklikle iç içedir.

Efsanevi Tagus'un ortaya çıktığı yerde, aslında tüm Etrüsk şehirlerinin federasyonunun siyasi ve dini merkezi haline gelen Tarquinia şehri kuruldu. O zaman, hala genç Roma, Etrüsklere boyun eğmek zorunda kaldı.

Bilimsel araştırmalar ve eski belgeler doğruluyor: MÖ 7.-6. yüzyıllarda, şehirler federasyonu Po Nehri, Picete bölgesi, Latium ve Campania'nın çoğuna kadar olan toprakları boyun eğdirdi.

Romalı Libya tarihçisinin belirttiği gibi, Etruria en parlak döneminde "Alplerden Sicilya'ya kadar İtalya'nın tüm genişliğini kontrol etti".

Görünüşe göre Etrüskler, Apenin Yarımadası'ndaki ilk gelişmiş uygarlığın kurucuları ve olağanüstü mimari, metal işçiliği, kil ve birçok resim ve heykelin yaratıcısı oldular. Kendi alfabelerini buldular ve Apeninler'de madeni para basan ilk kişiler oldular.

MÖ 5. yüzyılda yaşayan Yunan şair Theocritus, Etrüsk ustalarının "... en yetenekli ve zanaatlarına aşık" olduklarını yazmıştır.

“Tunçları ve vazoları, tüm ev eşyaları ve süslemeleri muhteşem…” - Atinalı Critias hayran kaldı.

Theodor Mommsen şunları kaydetti: “Etrüsk güzel sanatları öncelikle ve esas olarak pişmiş kil, bakır ve altından yapılmış ürünlerle uğraştı ...

Kilden heykelin yapıldığı coşku, hayatta kalan kalıntılardan görülebileceği gibi, Etrüsk tapınaklarının duvarları, alınlıkları ve çatıları bir zamanlar dekore edilmiş olan, pişmiş kilden yapılmış çok sayıda kısma ve heykel ile kanıtlanmaktadır. ...

Dökme bakırdan yapılan ürünler, kilden yapılanların gerisinde kalmadı. Etrüsk sanatçıları, elli fit yüksekliğe ulaşan devasa bronz heykeller yapmaya cesaret ettiler ...

Güney Etrüsk mezarlarının zengin ve zarif altın süslemelerini gören herkes, Tiren altın kaplarının Attika'da bile değerli olduğu efsanesine inandırıcı demez ...

Etrüsk ressamları ve ressamları, Yunanlılara heykeltıraşlar kadar bağımlıydı, ama onlardan hiç de aşağı değildi; metal üzerine boyama ve monokrom duvar boyama konusunda son derece aktiftiler. Söylediğimiz her şeyi İtaliklerin geri kalanı arasında bulduklarımızla karşılaştırırsak, ilk bakışta sanatlarının Etrüsk ile karşılaştırıldığında neredeyse önemsiz olduğu anlaşılacaktır ... "

Etrüskler ayrıca mühendisler ve sulama sistemleri, kanallar, su kemerleri ve su boruları inşaatçıları olarak ünlüydüler. Bataklıkları kurutmayı ve gati döşemeyi biliyorlardı.

MÖ 5. yüzyılda, bu insanlar antik dünyada denizcilik ve savaş sanatındaki başarılarıyla tanındı.

Eski Yunanlılar onlara Tirenliler diyorlardı. Apenin Yarımadası ile Korsika, Sardunya ve Sicilya adaları arasındaki Akdeniz'in büyük bölümünün antik çağlardan beri Tiren Denizi olarak adlandırılması tesadüf değildir. Ne de olsa, Etrüsk gemilerinin birkaç yüzyıl boyunca egemen olduğu sularındaydı.

Efsaneler, bu insanların başarılarının çoğunu peygamber ve kahin Tag'a borçlu olduğunu söylüyor.

 

Ziyaretler ve hediyeler

 

Sadece parlak değil, aynı zamanda her yerde hazır ve nazır bir yaratık olduğu ortaya çıktı. Sadece ölümlü Etrüsklere talimat veren aktif Tag, onların tanrılarıyla buluşmaya gitti. Ve sadece nezaket çağrıları yapmaya değil, her bir tanrının etki alanını ve insanlarla ilişkilerinin kapsamını açıkça tanımlamaya karar verdi.

Etiket cömert hediyelerle geldi. Etrüskler arasında yeraltı dünyasının efendisi - Aichi, küçük peygamberden altın bir taç ve yılan şeklinde bir asa aldı. Ancak, yeraltı dünyasının hükümdarına ve dört yaşayan zehirli sürüngen verdi.

Thug'ın ticari zekası kıskanılacak. Aichi'nin dünyada görünmemesini sağladı, ancak onu gücendirmemek için halkına bu tanrıyı mezar duvarlarında, bileziklerde ve siyah mermerde tasvir etmelerini emretti.

Savaş tanrısı Laran, elbette, bir kılıç, mızrak, hediye olarak bir miğfer ve ayrıca insanları savaşa yükseltebileceğiniz, yorgunluğu giderebileceğiniz gök gürültülü bir ses aldı.

Nefunsu - denizlerin, göllerin ve nehirlerin Etrüsk efendisi - Tag bir çapa, bir trident ve canlı bir yunus ve ahtapot sundu.

Kader tanrıçası Nortia'ya, hızlı çocuk Volsinia'ya gitti ve burada onuruna bir tapınak inşa edilmesini emretti. Gelecekte, Etrüskler her yıl bu kutsal alanda özel bir tören düzenlediler - kaderin kaçınılmazlığını simgeleyen bir çiviye binmek.

Doom Tapınağı dikildikten sonra Thug, Northia'ya bir çekiç ve bir torba çivi verdi. Bu nesnelerle Volsinia'daki tanrıça Etrüskler tarafından taşlar ve aynalar üzerinde tasvir edilmiştir.

Tag ve aşk ve bereket tanrıçası Turan'ı unutmadı. Ona altın kanatlar, bir güvercin, bir yılan ve bir panter hediye etti.

Görünüşe göre harika büyücü herkese bir hediye verdi, herkesle aynı fikirde olmayı başardı. Ama nedense yeraltı dünyasının iblisi Tukhulhu'yu ve ölüler krallığının iblisi Haru'yu atladı.

Ve bu güçlü karanlık güçler hem Tagus'un kendisine hem de tüm Etrüsk halkına karşı kin besliyordu.

- Topraktan çıktı - ve oraya gitmesi gerekiyor. Kızgın Tukhulhu ve Haru, ona tapanların öğretilerini unutacaklarına karar verdi.

 

gurur yükseldiğinde

 

Çoğu halkın geleneklerinde, mitlerinde, efsanelerinde, devletlerin ölümü, medeniyetler, kabilelerin tarihi arenadan kaybolması her zaman insan gururu, dinden dönme, nesiller arası uyumsuzluk, sefahat ile ilişkilendirilir ... Tek kelimeyle, tüm bunlarla ilişkilendirilir. bugün ahlaki, ruhsal bozulma kavramına dahil olan günahlar.

Elbette devletlerin çöküşünde, kavimlerin ve halkların tarihi arenadan kaybolmasında, medeniyetlerin ölümünde bilim farklı bir sebep ve isimler görür, her şeyden önce siyasi ve ekonomik problemler, savaşlar, dünyevi afetler…

Tamam. Ancak hem savaşlar hem de ekonomik ve politik nedenler, zorunlu olarak insanların manevi ve ahlaki bozulması ile ilişkilidir. Bu faktörler, İnsanlığın Hayatta Kalmasına İlişkin Küresel Sorunun tüm unsurları gibi aynıdır ve birbirine bağlıdır.

Bilim ekonomi ve politikadan, efsaneler ve mitler tanrıların insan günahlarına olan gazabından bahseder. Bu çelişkiler o kadar önemli mi, bugün asıl mesele, giderek daha sık, yükselişte, insanlığın kendisinin devletlerin ölümü, halkların yok olması için ön koşulları yaratması olduğu zaman. Ve giderek daha fazla insan kendi sorunları için suçlanıyor.

Eh, mitler ve modern bilim, dünyalıların dünü, bugünü ve geleceğini anlamak adına karşı çıkmamalı, birbirlerine yardım etmelidir.

Müreffeh Etrüsk ülkesine ne oldu?

Efsaneye geri dönelim.

Rahatsız olan Haru ve Tukhulhu, Tagu ve halkından intikam almaya başladı. Nortia'nın çuvalına bir "tartışma çivisi" attılar. İnsanlığın geleceği hakkında endişeli ve biraz dikkati dağılmış olan kader tanrıçası bunu fark etmedi. Ölümcül "uyumsuzluk çivisi" olan Etrüsk halkını kişileştirerek meşe gövdesine girdi.

Başka bir efsaneye göre, Nortia, Romulus tarafından "Büyük İskele"nin bulunduğu yere gömülen gümüş bir sütuna dövdü ...

Ve çocuklar ebeveynlerine, astlarına - şeflere, sıradan askerlere - komutanlara ve tüm insanlara - bilge lukumonlarına itaat etmeyi bıraktılar. Gurur her Etrüsk'te yükseldi. Ve her şeyi kendi yollarıyla yapmaya, tanrıların irade ve eylemlerini sorgulamaya ve eleştirmeye başladılar. Ve anlaşmazlık ve anlaşmazlık güçlü bir ülkeyi ele geçirdi ...

Ve Haru ve Tukhulhu sevindi ve Etrüsklerin düşmanları sevindi.

 

Roma'nın Fethi

 

Tag, insanlara sadece bilgi vermenin yeterli olmadığını anladı. Kötü güçlerle başa çıkamadı ve bu güçler insanların ruhlarını ele geçirdi.

Kederli Tag, insanlığın, geçmişin ve geleceğin tüm sıkıntıları ve felaketleri, kehanet ve kehanet kuralları hakkında kitaplar yazdı ve yeraltı labirentine gitti. Topraktan çıktı ve toprağa girdi. İnsanlara ilim verdi ve onları karanlıklara taşıdı.

Etrüskler arasında şöyle diyen bilge adamlar vardı: Güneşin altında günah içinde kalmaktansa, gerçekleri için Tag'ın peşinden gitmeyi tercih ederiz. Dediler - yaptılar ... Yeraltı labirentine girdiler ve daha sonra şu sözlerin ortaya çıktığı taş bir duvarla kapattılar: "Sır müthiş ve büyüleyici."

Doğru, Tag'in neden onları Etrüsk'te değil, Latince'de “nefes aldığı” açık değil. Belki de halkı tarafından rahatsız edildi? .. İlahi ineklerin kendi tuhaflıkları var ...

Ve büyük antik ülkenin düşüşüyle ilgili bilimsel yazılarda MÖ 510'da olduğu söyleniyor. e. ayaklanma başladı. Son Etrüsk kralı Gururlu Tarquinius devrildi ve Roma'dan kaçtı.

Livy'den Titus onun hakkında şunları yazdı: “Bir suç pahasına kraliyet gücünü alan Lucius Tarquinius, kendisini kraliyet tahtının nasıl alınacağına dair bir örnek oluşturduğunu fark ederek kendisini bir dizi koruma müfrezesi ile kuşattı ...

İstisnasız hepsine göre, Tarquinius küstahtı, hemşerilerinin meziyetlerini ya da meziyetlerini dikkate almıyordu. Senato'nun ve halkın iradesini dikkate almadı ve komşu kabilelerin soylularının kendi anavatanına karşı yardımına güvenerek Roma'da değil, onun dışında destek istedi ...

Gururlu Tarquinius, kendisine tabi olan diğer şehirler arasında Roma'yı daha da yüceltmek isteyen Capitoline Tepesi'nde Jüpiter'e bir tapınak inşa etmeye başladı ...

Kralın planına göre, yalnızca Romalıların yüce tanrısının ihtişamını sürdürmekle kalmayıp, aynı zamanda Gururlu Tarquinius'un gücünün somutlaşmışı olacak olan tapınağın inşasına acele ederek, zorladı. sıradan insanların inşaat işleriyle uğraşması.

Tapınağa ek olarak, sirk çevresinde soylular için zaviyeler inşa edildi, şehrin tüm kanalizasyonunu tutmak için yeraltına büyük bir boru döşendi. Ancak, tüm bu çalkantılı faaliyet, kralın kalbindeki, her zaman vicdan azabı çeken insanlara eziyet eden kötü önsezileri bastıramadı. Ve kendi sarayındaki tahta bir sütundan bir yılan süründüğünde, kral, Etrüsk kahinlerinin açıklamalarına güvenmeyerek, Delphi kehanetinden bu korkunç işaretin yorumunu almaya karar verdi ... "

Bunu yapmak için, Gururlu Tarquinius iki oğlunu ve bir yeğenini zengin hediyelerle Delphi'ye gönderdi.

Bu arada Roma sakinleri arasında yılanların kralın sarayına gönderildiği, tüm Etrüskler, Haru ve Tukhulhu'ya kızgın olduğu söylentileri yayıldı.

Eski zamanların birçok tarihçisi, Tarquinius saltanatının, özellikle zulüm ve halk haklarının bastırılması ile ayırt edildiğinden bahsetti. Selefi Servius Tullius'u haince öldürdü, Roma'da hemen hemen her gün hem sıradan insanları hem de aristokratları idam etti ve birçoğunun gizlice öldürülmesini emretti.

Yok edilen patrisyenler Tarquinius'un topraklarını ve servetini kendine aldı ya da ona adanmış insanlara dağıttı.

Yıllar sonra, imparator Claudius şunları yazdı: “... Sonra, Tarquinius'un öfkesinden sonra, Gururlu halkımız tarafından nefret edildi, kraliyet iktidarı düşüncesi doğal olarak iğrenç hale geldi ve cumhuriyetin yönetimi, konsoloslara devredildi. sulh hakimi tarafından her yıl seçilirdi.”

İmparatorluk gücü Roma'da ve onunla birlikte Etrüsklerin egemenliğinde düştü. Ancak Apenin Yarımadası'nda hala bu insanların kale şehirleri vardı. Birkaç savaş kazanan Roma, MÖ VI yüzyılın ortalarında. e. güçlü bir devlet haline geldi. Ve MÖ III yüzyılın başında. e., Galyalıların ve Etrüsklerin saldırılarını püskürten Romalılar, birleşemeyen tüm şehirlerini tamamen boyun eğdirdiler.

Etrüsk devletinin zayıflamasının nedenleri ve bu insanların ortadan kaybolması hakkında birçok bilimsel eser yazılmıştır. Bir veya daha fazla tarihsel versiyon lehine hem tartışmalı hem de ikna edici kanıtlar var. Etrüsklerin çeşitli sırları hakkında bilim adamlarının yansımaları ve hipotezleri var ...

Yine de, bu insanların gizemlerine dair muhteşem açıklamalarıyla mitleri ihmal etmemelisiniz. Tarih, iyi bilinen, bir kereden fazla kanıtlanmış bir gerçeğin birinin fantezisi olduğu ve kimsenin ciddiye almadığı bir efsanenin gerçek olduğu birçok vaka biliyor.

 

bela düdüğü

 

Kabileler ve halklar unutulmaya yüz tutar ve onların efsaneleri ve mitleri, başka ülkelerde ve zamanlarda zaten nesilden nesile aktarılarak çoğu zaman yaşamlarını sürdürürler.

Ölüler diyarının iblisi olan topal tanrı Etrüsklerle birlikte ortadan kalkmadı. Haru sakinleşmedi ve kirli işlerini hem Ebedi Şehir'de hem de Roma İmparatorluğu boyunca yaptı. Düştükten sonra bile. Apenin Yarımadası'nın yollarında, başkentin ve taşra köylerinin gece sokaklarında, yerde en az bir Etrüsk olup olmadığını arayarak dolaşıyordu. Bu halkın kanının bir parçası olan herhangi bir Afrikalı, Asyalı, Avrupalı, topal bir iblisin kurbanı olabilir.

Romalılar genellikle Hara'yı elinde çekiç ve ıslık olan korkunç bir adam olarak tasvir ederdi. Apenin yarımadasının eski sakinleri, büyük sıkıntılar ve talihsizliklerden önce, ölüler krallığının topal bacaklı iblisinin lanetli düdüğüne sevinç için üflediğine inanıyordu. İnsanlar onun sessiz sesini nadiren yakaladılar. Ama Haru'nun düdüğüyle kuşlar ve hayvanlar öfkelendi, yapraklar sarardı ve ufalandı, çimenler battı ve kurudu. Sonra insan ıstırabının sırası geldi.

Topal ayaklı bir iblis Roma'ya korkunç bir salgın getirdiğinde benzer bir şeyin olduğunu söylüyorlar. 452'de gerçekleşti. Sonra on binlerce insan hastalıktan öldü.

Eski Yunan bilgini Halikarnaslı Dionysius, bu üzücü olaylar hakkında şunları yazmıştır: “En aşırı durumlarda cesetleri yakıp toprağa gömdüler. Görünüşe göre, asalet yokluğunda veya gerekli cihazların olmaması nedeniyle, cesetleri sokakların altındaki kanalizasyon kanallarına attılar veya nehre attılar; Esas kötülüğün geldiği yer burasıdır. Dalgalar cesetleri nehir kıyısına ya da deniz kıyısına fırlattığında, rüzgar tarafından taşınan korkunç bir koku, hala sağlıklı olanları etkileyerek vücutlarında hızlı değişikliklere neden oldu ... "

Keder ve korkudan perişan olan bazıları, bu salgın sırasında Etrüsk iblisinin düdüğünü duyduğunu ve hatta onun sevindiğini gördüğünü iddia etti.

 

Roma arenasında

 

Yüzyıllar sonra bile, Ebedi Şehir sakinleri kötü Haru'yu hatırladı. Özellikle gladyatör dövüşleri sırasında.

19. yüzyılın başında, büyük İngiliz şair George Byron, “Ölmekte olan Gladyatör” heykelinden esinlenerek şunları yazdı: “Gladyatörü önümde görüyorum, eline yaslanmış yatıyor: cesur kaşları aynı fikirde. ölümle ve başı aşağı ve aşağı eğilir; delinmiş kaburgasından, son damla kan sessizce koyu kırmızı bir yaradan damlar ve fırtınadan önceki ilk yağmur damlaları gibi, birbiri ardına ağır bir şekilde yere düşer; ve şimdi, onun gözünde, arena şimdiden etrafta dolaşıyor: insanlık dışı çığlık susmadan, aynı derecede talihsiz kazananın şerefine öldü!

Çığlığı hâlâ duyuyor ve artık ona dikkat etmiyor; gözleri kalbinin olduğu yerdedir ama uzaklardadır...

...bir Roma kutlaması için bıçaklanarak öldürüldü! - tüm bunlar kanıyla birlikte içinde kaynar. Nasıl! Ve intikam almadan ölecek mi? "Kalk, Gotta ve gazabını Roma'ya indir!"

Tarihte gladyatör dövüşleri sırasında bir cellatın arenaya salındığı dönemler olmuştur. Yüzünü ölüler diyarının Etrüsk iblisinin maskesinin altına sakladı ve her zaman elinde bir çekiç ve bir ıslık tuttu. Arenada kasıtlı olarak topallayarak yürüdü. Yaralı gladyatörlerden biri düştüğünde, cellat durmadan ıslık çaldı ve ardından işkenceyi uzatmak için yavaşça onu bir çekiçle bitirdi.

Haru kılığında arenada kimin göründüğünü çok az kişi biliyordu. Bunu sormak ya da maskenin altına bakmak ölümcül kabul edildi. Roma'da bazen gladyatörlerin işini bitirenin bir erkek olmadığına dair söylentiler vardı, ama Haru'nun kendisi zindandan kalkıp kurbanlarının kanının ve işkencesinin tadını çıkardı.

Arenaya girmeden önce gladyatörler meşe yapraklarını bazı otlarla karıştırarak çiğnediler ve bu sayede maskeli cellatın çekicinin acı verici darbelerinden kurtulacaklarına inanıyorlardı. Böyle bir koruma yardımcı oldu mu? Ölüler cevap veremedi ve hayatta kalanlar umut etmeye devam etti.

Antik Roma'nın gizemlerini sevenler, gladyatörlerin ıstırabı sırasında Haru'nun onlara sorduğuna inanıyordu: “Tag'ın bilgisinin kitapları nerede saklanıyor? Onu nerede aramalı? Bu pis, kibirli çocuğun labirentine giden yol nasıl bulunur? ..».

Ancak, görünüşe göre, topal iblis uzun zamandır beklenen cevabı almadı, çünkü yüzyıllarca insanları öldürmeye ve işkence etmeye devam etti ...

Thug'ın kitapları gerçekten var mı? Roma gizemlerinin modern uzmanları, yanıt olarak sadece gizemli bir şekilde gülümser ve taş duvara yazılan kelimeleri söyler: "Bu korkunç ve büyüleyici bir gizem ...".

 

 

LİBİTİNİN İNTİKAMI

 

Diğer ilahi işaretlerin yanı sıra büyük kuyruklu yıldız da vardı: Sezar'ın öldürülmesinden sonra yedi gece boyunca çok parlak bir şekilde parladı.

Plutarch, antik Yunan filozofu ve tarihçisi.

 

"Kuyruklu yıldızın" hamisi

 

Libitin hakkında çok az şey biliniyor. Roma mitolojisine göre cenazelerin tanrıçasıdır. Bununla birlikte, efsane Libitina'nın “kuyruklu yıldızlara” - yani kuyruklu yıldızlara, “cennet taşlarını yakma” - meteorlara ve bir tür “görünmez, ölümcül Güneş ışınlarına” maruz kaldığını söylüyor.

Roma'daki Libitina tapınağında, cenaze aksesuarları ve dört taş üzerinde "kuyruklu yıldız" resimleri tutuldu.

MÖ 6. yüzyılda hüküm süren Roma'nın altıncı kralı Servius Tullius, her cenaze töreninde başkentin Libitina tapınağına bir madeni para bırakılmasını emretti. Böylece krallığındaki ölülerin kaydını tuttu.

Cenaze tanrıçasına tapan ve onun himayesinden zevk alan cadılar Roma ve Sicilya'da yaşıyordu. Gizli mağaralarda, iddiaya göre cennetin derinliklerinden kuyruklu yıldızlar arayabilecekleri iddia edilen at kuyruklarını sakladılar.

Libitina'nın hizmetkarları atlarının kuyruklarını özel bir şekilde salladılar, insanlar için tehlikeli büyüler telaffuz ettiler ve çağrıları üzerine gökyüzünde bir kuyruklu yıldız belirdi. Ve bundan sonra Etna yanardağı uyandı.

Antik Roma'da "kuyruklu yıldızın" insanların, devletlerin ve halkların kaderini etkilediğine inanıyorlardı. Kuyruklu yıldızın yardımıyla, Libitina'nın hizmetkarları gelecekteki felaketleri tahmin edebilirdi: depremler, salgın hastalıklar, savaşlar, yangınlar, kıtlıklar.

 

Entrika ve siyasete katılım

 

Roma'nın asil sakinleri ve hatta imparatorlar yardım için onlara döndü. Cadılar, Libitina'ya zengin hediyeler ve fedakarlıklar talep ederek işbirliği yapmayı kabul etti.

Efsaneye göre, Konsül Mark Perperna, kölelerin ayaklanmasını bastırmak gerektiğinde yardımlarına başvurdu. Cadılar, Druidlerin büyülü güçlerine direnmek için Galya'ya çağrıldı. Roma için sakıncalı olan Bergama kralı Attalus III, Libitina'nın hizmetkarlarının büyülü güçleri tarafından ortadan kaldırıldı. Onların yardımıyla, iddiaya göre, o dönemin devletlerinin Roma'ya boyun eğmek istemeyen diğer yöneticileri yok edildi.

Efsaneye göre, imparator Nero'yu “kuyruklu yıldız” onuruna katliam yapmaya iten astrolog Balbilla'nın yardımıyla Libitina'ydı.

Kuyruklu yıldızın görünümü tüm Roma'yı heyecanlandırdı. Panik hem asillerin hem de yoksulların mahallelerini ele geçirdi. Bazıları şehirden kaçtı, diğerleri tapınaklara koştu ve tanrılara merhamet için dua etti.

İmparatorun kendisi de korkmuştu.

Nero, ünlü astrolog Balbilla'yı çağırdı:

- Cevap ver bana, gecenin sevgilisi, yıldızların ve insan kaderlerinin uzmanı, ne yapmalı, kendimizi ateşli göksel gezginden nasıl koruyabiliriz? Benim Roma'm korkudan deliye döndü... Ve deliliğin olduğu yerde, öngörülemeyen kötülük vardır...

Kâhin derhal "kuyruklu yıldıza" ve aynı zamanda asil Roma ailelerinin binden fazla temsilcisi olan Libitina'ya kurban edilmesini tavsiye etti.

Astrologun buna neden ihtiyaç duyduğu açık değil mi?

Ancak Nero tereddüt etmeden büyük bir kanlı fedakarlık yaptı. Katliam için, kendisine komplo kurduklarından şüphelendiği soyluları seçti. Sadece ailelerin saygıdeğer babaları değil, eşleri ve çocukları da idam edildi...

Kuyruklu yıldız, Ebedi Şehir sakinlerine zarar vermeden uçup gitti. Tabii cellatların elinde ölenler dışında...

Nero, sakıncalı insanlarla uğraştığı için sevindi. Astrolog da mutluydu. Bu sefer imparatoru memnun etmeyi başardı ve bozulmadan kaldı.

Ne kadardır?..

Ve Libitina'nın hizmetkarları ritüel bir "övgü ve onay dansı" yaptılar. Onların hamisi memnun oldu. Uzun zamandır Roma'da bu kadar cömert kurbanlar ve parasal teklifler almamıştı.

- Sevin, Ey Libitina! .. - cenaze tanrıçasının tapanları bağırdı. “Roma seni tekrar hatırladı ve şimdi asla unutmayacak!”

 

"Köpüksüz araziyi ısıyla üfleyin"

 

Eski Romalıların ve yerlilerin dediği gibi bu yolsuz ve “en kaprisli” yanardağ, Sicilyalılara çok fazla sorun getirdi.

Etna Dağı 3340 metre yüksekliğe ulaşır ve Avrupa'nın en yükseğidir.

1226, 1170, 1149, 525 yıllarında Sicilya'da meydana gelen volkanik felaketlerin kanıtları ve kayıtları vardır. e.

Eski efsaneye göre Etna, gökyüzünde "kuyruklu bir yıldız" belirir belirmez çılgına dönmeye başladı. Libitina'nın hizmetkarları, herhangi bir amaç için bir kuyruklu yıldızı çağırmak için yanardağın tepesine tırmandıklarında, sadece "çarpıcı atkuyruklarını" sallamakla kalmadılar, aynı zamanda dans ettiler ve büyülerini ve dualarını söylediler:

 

Gel, koca kuyruklu yıldız,

Kızın Etna'ya bak

Kızını uyandır.

Büyük Libitina tarafından sensiz beslendi,

Öyleyse şimdi besle...

 

Annene bak Etna.

Uyan, ona ulaş

Dikkatsiz dünyayı ısıyla ıslatın,

İstemeyenleri cezalandırın

Büyük Libitina'yı okuyun ...

 

Etna her zaman bir kuyruklu yıldız göründüğünde uyanır mıydı? Şimdiye kadar, "kuyruklu yıldızın" gelişi ve bu yanardağın patlaması zamanında sadece birkaç tesadüf vakası bilinmektedir. Ancak antik Roma'da göksel gezgin ile Etna arasındaki bağlantıya inanıyorlardı.

 

"Yıldızınız yolda"

 

Kuyruklu yıldızın ünlü komutan ve devlet adamı Julius Caesar'ın öldürülmesiyle bağlantısına hem dostları hem de düşmanları inanıyordu. Bu bağlantı sadece eski yazarların ve bilim adamlarının eserleri tarafından değil, aynı zamanda yarı unutulmuş efsaneler tarafından da doğrulandı.

Mart ayının başlarında, ölümünden birkaç gün önce, Julius Caesar yakın arkadaşı Praetor Mark Junius Brutus'a şunları söyledi:

"Garip, dün gece uyuyamadım ve bir çeşit güç beni terasa çıkıp sebepsiz yere yıldızlara bakmama neden oldu. Orada ne bulmak istedim - bilmiyorum. Ama aniden, bir süre sonra, sanki gecenin kendisi bana fısıldamaya başladı: "İradenizi ve zihninizi bir yumrukta toplayın. Sıkın... "Kuyruklu yıldızınız" yolda. Tek başına görebildiğin kadar. Hala gökyüzünde göze çarpmıyor. Tanıyın... Yedi geceniz kaldı. Ancak “kuyruklu yıldızın” kehanet işaretlerini çözemezseniz, ruhunuzu alacaktır. Ve sonra yedi gece boyunca senden başka herkes görecek ... "

Bu yıldızı buldun mu? praetor'a sordu.

Sezar başını salladı.

- Neredeyse sabaha kadar terasta durup yıldızımı aradım ama bulamadım. Bu, bana tahsis edilen yedi gecenin ilk gecesinin boşuna geçtiği anlamına geliyor ...

"Ama daha altı gece var," diye ona güvence vermeye çalıştı Brutus.

Sezar cevap vermedi. Praetor da sessizdi. Çok şaşırmıştı: Yakın zamana kadar Sezar böyle bir olaya dikkat etmezdi ve kesinlikle kimseye söylemezdi.

"Onda bir şeyler değişti..." diye düşündü Brutus, ama belli etmedi.

 

"Ama artık günahın kefaretini ödeyemez"

 

Bu arada, Sicilya'nın Lilibea kentinden Ostia'ya bir kadırgayla üç cadı geldi. Buradan, Tiber'in ağzından Roma'ya bir taş atımı kadar yakındı. Yakında Libitina'nın hizmetkarları zaten başkentteydi.

Üç cadı, konsolos Fabricius'un yeni inşa edilmiş taş köprüsünde sessiz ve hareketsiz duruyordu.

Burası Libitina'nın ana tapınağıydı," dedi siyah saçlı cadı sonunda.

Roma, Libitina'yı onurlandırmayı bıraktı ve kötüler, bu köprü inşa edilmeden önce onun tapınağını yok etti," kızıl saçlı cadı başını salladı.

Ve bunun bedelini ödeyecekler. Libitina her şeyi hatırlar ve hiçbir şeyi affetmez. “Kuyruklu yıldız” zaten yaklaşıyor ve kızı Etna onu giderek daha yüksek sesle çağırıyor ... - dedi gri saçlı cadı ve zeminin altından bir tencere beyaz horoz kanı çıkardı.

Gerisi de aynısını yaptı. Etrafa baktılar ama ortalık sessizdi.

Siyah saçlı kadın, köprünün taşlarına kanla “Fatum” yazdı ve yüksek sesle dedi ki:

- "Kader"…

Kızıl saçlı, "Dolus" yazdı ve fısıldadı:

- "Aldatma"…

Kır saçlı olan, "Mors," dedi ve zar zor duyulabilir bir sesle:

- "Ölüm" ... - Sonra ekledi: - Sezar, Libitina'yı kirletenlerin sonuncusu, şimdi ilk olacak ...

Kızıl saçlı kadın, "Önümüzdeki gecelerde metresimiz tarafından cezalandırılacakların ilki" dedi.

Üç cadı horozun kanını saklayarak "parçalanmış atkuyruğunu" çıkardı. Onları birkaç kez salladılar ve büyü yaptılar:

"Kuyruklu Yıldız çok yakın," dedi siyah saçlı olan.

Kızıl saçlı, "Zaten Sezar'ı arıyor ve kızı Etna dumanını Roma'ya doğrultuyor" diye ekledi.

"Ve saklanamaz, ondan saklanamaz," diye destekledi gri saçlı kadın. - "Kuyruklu yılan" ruhunu aldığında, Gaius Julius Caesar onun kötü sözlerini hatırlayacak ...

Kızıl saçlı cadı, "Sonunda kimin iradesinin galip geldiğini anlayacak, ama çok geç olacak," dedi.

- Libitina'nın gümüşü kimseye fayda sağlamaz. Ve kimsenin tanrıça matron demesine izin verilmiyor..." Siyah saçlı kız başını salladı.

Cadılar Sezar'ın hangi kutsal olmayan sözlerini hatırladı? Muhtemelen şu ifade: "Sezar'ın iradesi, mezar matronunun isteklerinden daha önemlidir! .."

 

“Her şeyi hatırlar ve hiçbir şeyi affetmez”

 

Ünlü komutan ve politikacı Lucius Cornelia Sulla hakkında çağdaşlar, diktatörlüğünden önce kibar, neşeli, meraklı bir insan olduğunu söyledi.

MÖ 82'de Sulla diktatör ilan edildi ve insanlara en çekici olmayan karakter özelliklerini hemen gösterdi. Ve yakında ülkede kitlesel terörü serbest bıraktı. Diktatör, sadece rakiplerinin değil, infazını emretti. Çocukları ve eşleri de şiddete maruz kaldı.

Yaklaşık MÖ 80'de, birkaç yüzyıl boyunca toplanan tüm gümüş sikkelerin Libitina tapınağından çıkarılmasını ve Roma'nın gizli bir rezervine dönüştürülmesini emretti.

Değerli eşyalar, yıllar sonra İmparator Septimius Severus'un zafer takı dikileceği yerde bulunan sözde "gri gizli kiler" e taşındı.

Diktatör Sulla'nın istifasından bir yıl sonra eceliyle öldüğü söyleniyor. Zehirlendiği, boğulduğu, bıçaklanarak öldürüldüğü ima ediliyor...

Bırak Konuşsunlar…

Libitina'ya tapanların farklı bir görüşü var.

"Gümüşünün kimseye bir faydası olmaz. Libitina her şeyi hatırlar ve hiçbir şeyi affetmez!.. - ilan ettiler.

Galya Savaşı'nı sürdürmek için acilen paraya ihtiyaç duyulduğunda, Sulla'nın emriyle el konulan Libitina'nın gümüşünün kullanılmasını talep edenin Julius Caesar olduğuna dair bir varsayım var.

O zaman, iddiaya göre Sezar, cenaze tanrıçasına saygısız sözler söyledi.

Hayranları, “Mark Brutus'un, Libitina ile ilgisi olmayan tamamen farklı nedenlerle Sezar'a hain ölümcül bir darbe vurduğuna inanalım” dedi. Gerçeğin ne olduğunu biliyoruz...

Brutus'un cinayet işlemesine ve bir süre sonra intihar etmesine ne sebep oldu? Bu konuda çok şey yazıldı - hem eski hem de zamanımızda.

Ciddi bir araştırmacı, Sezar'ın ölümünü bir kuyruklu yıldızın ortaya çıkmasıyla, cenaze tanrıçasının gazabıyla, cadıların laneti ile ilişkilendirebilir mi? ..

Genellikle ekonomik, politik nedenlere denir... Julius Caesar'ın yaptığı hatalar ve yanlış hesaplamalar...

Ve yine de, suikastinden sonra - MÖ 15 Mart 44'te - binlerce insan alışılmadık derecede parlak bir kuyruklu yıldız gördü ve liderin ölümünü görünüşüyle bağladı ...

MS 1.-2. yüzyıllarda yaşayan Romalı tarihçi Suetonius Tranquill, Julius Caesar hakkında şunları yazdı: “... onbirinci saat, o zaman herkes Sezar'ın cennete yükselen ruhu olduğuna inanıyordu ... Bu yüzden başının üstünde bir yıldızla tasvir ediliyor ... "

Ve eski söylenti, Libitina'nın gümüşünün bir kısmının Octavian Augustus'un saltanatı sırasında eritildiğini iddia etti. Üzerinde bir kuyruklu yıldızın tasvir edildiği yeni paralar basıldı.

 

 

SATURN NASIL AYRILDIK

 

Viyana şehrinin tanrılarının en eskisi

 

Antik çağda Roma'nın doğusunda Tiburtine şehir kapılarının bulunduğu yerden çok uzak olmayan bir yerde, 15. veya 16. yüzyılda bir saray inşa edildi. XIX yüzyılın ortalarına kadar güvenle durdu. Ancak duvarlarında meydana gelen gizemli bir trajediden sonra bina hızla çökmeye başladı ve yıkıldı.

Roma'nın eski gizemlerini sevenler, iki bin yıldan daha uzun bir süre önce bu sarayın yerinin Satürn'ün sözde zindanına giriş olduğuna inanıyorlardı. İçinde, Roma'nın en eski tanrısına tapanlar onun onuruna bir sunak inşa ettiler.

MÖ 497'de. e. Forum'da Satürn tapınağı dikildi. Ancak zamanla, Ebedi Şehir sakinleri bu tanrıya daha az saygı duymaya başladılar. Belki de oğlu Jüpiter'in hoşnutsuzluğundan korktular. Efsanelere göre, insanlara tarım ve bağcılık hakkında bilgi veren Satürn olmasına rağmen.

Jüpiter, Roma tanrıları arasında hüküm sürdü ve bu nedenle onun tarafından devrilen Satürn, yavaş yavaş Ebedi Şehir'den çıkmaya zorlanmaya başladı. Ve sunağı olan zindan duvarlarla örülerek unutuldu.

Ancak eski tanrılar alıngan ve intikamcıdır. Kendilerine saygısızlık ettikleri için kurnazca ve uzun süre cezalandırırlar. Antik Roma rahipleri de öyle.

III-V yüzyıllarda, Ebedi Şehir sakinlerinin üzerine düşen birçok sıkıntı, Satürn'ün intikamına bağlandı. Tiburtine Kapısı'ndaki muhafızlardan biri gece parlak bir bulut gördü. Terk edilmiş antik sunağın yeraltında olduğu yerden yükseldi.

Sonra muhafız, Satürn'ün kendisine ait bir ses duydu. Antik tanrı, Roma'yı ancak sakinlerinden tam intikam aldığında ve uygun gördüğü her şeyi onlardan aldığında terk edeceği konusunda uyardı.

Tiburtine Kapısı'ndaki böyle parlak bulutlar ve ilahi ses, yüzyıllar sonra bile insanlar tarafından bir kereden fazla görülmüş ve duyulmuştur.

Satürn mağarasının girişinin bir zamanlar bulunduğu yer lanetli olarak kabul edildi. Uzun bir süre üzerine hiçbir şey inşa edilmedi veya dikilmedi.

Sonunda Satürn, Ebedi Şehir sakinlerinden intikam almaktan ve hangi hazineleri almayı planladığını - ne Antik Roma rahipleri ne de zamanımızın sırlarını sevenler açıklayabilir.

 

zümrüt kase

 

Ünlü Harun Reşid'in oğlu Bağdat halifesi Memud, bir köylü ayaklanmasını bastırmak için Mısır'a geldi. 9. yüzyılda oldu.

Asilerin en acımasız katliamından sonra, el-Memud piramitleri yağmalamaya karar verdi. Orada saklanan sayısız hazineyle ilgili söylentiler uzun zamandır Bağdat halifesinin peşini bırakmıyor.

Bilge danışmanları onu eski görkemli binaları açmamaya ikna etse de, el-Memud yine de arzusunu yerine getirdi. Firavunların lanetlerini getirme tehditleri de onu durdurmadı.

Yıllar sonra, bilim adamları el-Mamud'un emriyle piramidin içine girme konusunda efsaneler kaydettiler: “... dar bir geçitte yeşil taştan oyulmuş bir insan heykeline benzeyen bir tabut bulundu. Bu tabut halifeye getirilip kapağı kaldırıldığında, altında altın zırhlı, değerli taşlarla süslenmiş bir adamın cesedi vardı, elinde fiyatı olmayan bir kılıç, alnında da yakut tutuyordu. ateşle yanmış bir tavuk yumurtası büyüklüğünde; ve halife bu taşı kendisi için aldı.

Bağdat Halifesi'nin emriyle piramitlerin işgali ile ilgili bir başka sözlü geleneğin kaydı şöyle diyor: “Rahiplerin granit levhalara yazılan mesajları orada tutuldu, her rahipten bir bilgelik levhası ve onun şaşırtıcı eylemleri, üzerinde işaret edildi. BT."

Bu belgede başka bir bulgudan da bahsedilmiştir: bazı büyülü özelliklere sahip büyük bir zümrüt kase.

XII. Yüzyıl Arap tarihçisi el-Kaisi'nin belirttiği gibi, ilk başta bu kase Kahire saraylarından birinde tutuldu. 1118 yılına kadar orada görüldü. Daha sonra Mısır'dan kayboldu.

Söylentiler ve efsaneler, zümrüt kasenin Haçlı şövalyelerinin eline geçtiğini ve Avrupa'ya götürüldüğünü iddia ediyor. Uzun yıllar boyunca, Kase'nin gizli düzeninin şövalyelerinin büyülü ayinlerini gerçekleştirmek için kullanıldığı kalelerden birinin zindanında tutuldu.

Dolunayda, kadim ustaların bu kadim eseri zindandan çıkarıldı ve dağın zirvesine çıkarıldı. Kaseye kaynak suyu döküldü ve otlar atıldı. Ayın suya yansıması için kurulmuştu. Sonra gizli tarikatın şövalyeleri Mısırlı rahiplerden aldıkları büyüleri yaptılar. Ritüeldeki her katılımcı, kasenin duvarlarını önce sağ, sonra sol eliyle ovuşturdu. Ve sonra gelecek, düzenin şövalyelerinin önünde açıldı.

Gelecekte ne olacağı, kaseyi dolduran suda görülebilir. Gördükleri törene katılanları memnun ettiyse, su dökülmüyor, kristal şişelerde saklanıyordu. Uzun süre "peygamberlik gücü" içerdiği iddia edildi.

Tabii ki, "sihirli kupaya" yapılan bu göndermeler sadece efsaneler ve geleneklerdir. Henüz "Kase" nin varlığına dair bilimsel bir onay yok: Mısır piramidinden zümrüt kap Avrupa'ya mı geldi, farklı efsaneler aynı kaseye mi atıfta bulunuyor?

Ancak efsaneye göre, Mısır piramidinden gelen bu gemi, Orta Çağ'da Roma'da sona erdi.

 

Sihirli katil

 

19. yüzyılda, zümrüt kase bir şekilde Roma'da “lanetli bir yer” üzerine inşa edilmiş bir sarayın sahibi olan İtalyan bir kontesin eline geçti.

Bu zengin aristokrat, farklı halkların okült ve büyüsüne düşkündü. Özellikle mistik ayinlerle ve Eski Mısır'ın her türlü sırrıyla ilgileniyordu.

Kontes para biriktirmedi ve ajanları dünyanın her yerinden sihirle ilgili nesneler, kitaplar, el yazmaları satın aldı. Uzun yıllar boyunca gizli öğretileri inceledi ve büyük beceriler kazandı. Deneyimli Romalı cadılar bile kontesten korkar ve evine yaklaşmamaya çalışırdı.

Bazı eski el yazmalarından, bu aristokrat, büyülü eylemlerin yardımıyla insanları nasıl öldüreceğini öğrendi.

Zümrüt kasenin etrafındaki odaya Mısır piramitlerinden gerekli birkaç eşyayı yerleştirdi. Eşyaların düzenlenme sırasına ve efsanevi kabın ne tür suyla doldurulduğuna bağlı olarak yanındaki kişi ya gençleşir ya da çok çabuk yaşlanır.

Kontes ya bir kaynaktan ya da çürümüş bir bataklıktan su aldı. Seçim, hedef tarafından belirlendi: bir kişiyi gençleştirmek veya öldürmek.

Tabii ki, her şeyden önce kendini gençleştirdi. Ve çeşitli bahaneler altında, düşmanlarını evinin odasına davet etti, burada gizli öğretilere göre, eski ustaların ürünlerini öyle bir şekilde kurdu ki, şüphesiz misafir hızla yaşlandı ve birkaç gün içinde öldü.

Doktorlar omuzlarını silktiler ve otuzlu ya da kırklı yaşlarındaki bir adamın neden birdenbire yaşlılıktan öldüğünü merak ettiler.

Kontes tarafından sadece kişisel düşmanlar yok edilmedi. Belki arkadaşlarının kanlı siyasi düzenini de yürütüyordu.

 

Aynı silahla

 

Tabii ki, mistisizme inanmayan bir kişi, kontesin ölümünün her iki versiyonunu da reddedecektir. Ama Majestelerinin duruşması ne ateistlerin ne de materyalistlerin desteğine ihtiyaç duymaz. Söylentiler, bilimin tüm yasalarını ve kurallarını ihlal ederek, inatla insan hafızasına yapışabilir.

Bir versiyona göre, antik tanrı Satürn aniden kontesin evinin "lanetli bir yerde" inşa edildiğini hatırlatmak istedi. Görünüşe göre kendisi kadını cezalandırmaya cesaret edemedi ve bu lemurları çağırdı.

Eski Romalılar, lemurları zararsız, güzel, kocaman gözleri, primatları, ancak genellikle gömülü olmayan ölülerin hayaletlerinin vahşi gölgeleri olarak adlandırdılar.

İngiliz tarihçi ve Antik Roma uzmanı Norman Davies onlar hakkında şunları yazdı: “Ölü kötü insanların kötü ve intikamcı ruhları sadece kendilerine eziyet etmekle kalmadı, aynı zamanda acılarını yaşayanlara da yaydı.

Geceleri, larva adı verilen bu kötü ruhlar, yeraltı dünyasını terk etti ve düşmanları olarak gördüklerini takip ederek, onlara kabuslar ve korkunç vizyonlarla eziyet ettiler. Romalılar da onlara lemur derlerdi..."

Norman Davis'in belirttiği gibi, antik Roma'da bir ölüler festivali bile vardı. 9, 11 ve 13 Mayıs geceleri kutlandı. Ebedi Şehir sakinleri bu dönemde özellikle kötü ruhları yatıştırmaya çalıştılar. Geleneğe göre, ailenin reisi gece yarısı tüm konut ve hizmet odalarında çıplak ayakla dolaşmak, ardından eşiğin ötesine geçmek ve kendini kaynak suyuyla yıkamak zorunda kaldı. Daha sonra lemurların en sevdiği yemek olan fasulyeyi dokuz kez omzuna atıp büyü yaptı. Böyle bir adak sunduktan sonra, ailenin reisi tekrar kendini suyla yıkadı ve bakır leğenlerle dokuz kez birbirine vurdu. Eski Romalıların inançlarına göre bu tür eylemler, kötü ruhları evden kovmak içindi.

Satürn'ün kışkırtmasıyla, bu lemurlar belli belirsiz bir şekilde siyah bir horozun kanını suyla birlikte zümrüt bir kaseye döktüler. Ve yaşlanmayan aristokrat tarafından kullanılan eski ölümcül nesneler farklı bir düzende yeniden düzenlendi.

Kontes ilk başta bu değişikliklere ve kasedeki kana dikkat etmedi. Ve öğrendiğimde artık çok geçti. Birkaç saat içinde onlarca yıl yaşlanmıştı. Ölümünden önce, eski hazinelerini ve okült eşyalarını, Satürn'ün zindanıyla bağlantılı olduğu söylenen evinin bodrum katında saklama gücüne sahipti.

Belki de diğer antik değerli eşyaların yanı sıra gizemli bir zümrüt kase de vardı. Doğru, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, yabancılara kapalı bir Amerikan "vidalı toplayıcı" nın değerli eşyaları koleksiyonunda görülüyor gibiydi.

Antik Roma tanrısı, kontesin öldürülmesinden suçlu mu? Ölümünün başka bir versiyonunun destekçileri, aristokratın öldürdüğü kişilerin akrabaları tarafından öldürüldüğüne inanıyor.

Kontes'in düşmanlarından biri Mısır'ı ziyaret etti, binlerce yıldır piramitlerde bulunan nesnelerin büyülü gücünü duydu. Aristokratın sinsiliği ortaya çıktı. Ardından odasında, firavunların mezarlarından her türlü figürin, şişe, vazo, süslemenin gizlice yeniden düzenlenmesi izledi. Ölümcül eşyalar işlerini yaptı.

20. yüzyılın 70'li ve 80'li yıllarında, farklı ülkelerden hazine avcıları, Roma'daki “Satürn'ün zindanını” ve aynı zamanda kontes tarafından saklanan hazineleri bulmaya çalıştı, ancak arama hiçbir sonuç vermedi.

 

 

SIBYL FORTUNA İLE ANLAŞTI

 

on ikiden biri

 

Adı ilk kez antik Yunan filozofu Herakleitos'un yazılarında bulunur. Ondan sonra, Romalılar Plutarch ve Ovid, Cicero ve Virgil en ünlü kahinlerden biri olan Sibyl hakkında yazdılar. Yüzyıllar sonra bile, görüntüleri Katolik katedrallerinde, Michelangelo, Andrea del Castagno ve diğer önde gelen sanatçıların fresklerinde ortaya çıktı.

Ancak Sibyl adı altındaki antik yazarlar, farklı yüzyıllarda yaşayan on iki farklı falcıdan bahseder.

"Mitolojik Sözlük" onlar hakkında şunları söylüyor: "... Sibyl, ikamet yerine göre çağrıldı; ...

... Frig, Kolophon, Eritre Sibyl Küçük Asya'da, Samos ve Delos adalarında yaşadı - Samos ve Delian, metinler ayrıca Farsça, Keldani, Mısır, Filistin'den de bahsediyor ... "

Ancak bunların hem uzak geçmişte hem de günümüzde en ünlüsü Kuman Sibyl'dir. Aslen Yunanistan'ın Kuma şehrindendi. Orada Apollo tarafından fark edildi ve sevildi. Sibyl, Tanrı'dan ona uzun ömür ve kaderi tahmin etme yeteneği vermesini istedi. Apollon yaptı. Ancak kahin sonsuz gençlik istemeyi unuttu ve yüz yıl sonra yaşlı bir kadına dönüştü.

Bununla birlikte, yaşlılık, yakın ve uzak geleceğin olaylarını hala öngörmesini engellemedi.

 

"Sonsuza kadar Roma ile"

 

Kuman Sibyl, Apollon'un huzursuz doğasını ve seyahat sevgisini benimsemiştir. Bilgelik kazanmak ve tahmin etme yeteneğini geliştirmek için dünyayı dolaşmaya gitti.

Efsaneler, Hyperborea'yı ve doğuda “gökyüzünü destekleyen” bazı dağlarda gezdiğini ve ardından Akdeniz'de birçok şehri ve Apollon Kutsal Alanlarını dolaştığını söylüyor.

Olağandışı gezginin durduğu yerlerde kendi okullarını yarattı. Ve bir süre sonra öğrencileri, insanların kaderini tahmin etmek için farklı topraklara, şehirlere ve köylere dağıldı.

Aeneas yıkılan Truva'dan kaçmak zorunda kaldığında, Sibyl onun için büyük bir gelecek öngördü ve büyük bir devletin ve halkın kurucusu olacağını ve onun soyundan gelenlerin Ebedi Şehir'i kuracağını söyledi.

Peygamberliklerini ayetlerde okudu ve sonra onları hurma yapraklarına yazdı. Yıllar boyunca, bu sayfalardan birkaç kitap birikmiştir. Antik Roma'nın kralı Tarquinius Priscus, onları öğrenip değerli kitapları satın almaya ve aynı zamanda Sibyl'i ülkesine davet etmeye karar verdi.

7. yüzyılın sonunda - MÖ 6. yüzyılın başında hüküm sürdü ve efsaneye göre Antik Roma'nın beşinci kralıydı. Öyleyse, büyük kahin Aeneas'a aşinaysa, o zamana kadar yaşı birkaç yüzyıla ulaştı.

Efsaneye göre, Tarquinius Priscus, Apennine Yarımadası'nın Sabinler, Latinler ve diğer kabileleri üzerinde askeri zaferler, Capitoline Tepesi'nde Jüpiter tapınağının inşası, Roma ve çevresinde bir sirk ve çok sayıda kanalın inşası ile kredilendirildi.

Gelecek için büyük planları vardı: yeni toprakların ve halkların fethi, şehirlerin ve kalelerin inşası, krallığının başkentinin genişletilmesi ve iyileştirilmesi. Ve bu tür planlar tahminler gerektiriyordu.

Sibyl, kitaplarıyla birlikte Roma'ya gelmeyi kabul etti. Ama her şeyden önce, kralla değil, mutluluk, şans ve iyi şanslar tanrıçası Fortuna ile tanıştı. MÖ 1. yüzyılda ve sonrasında, Romalılar bu tanrıyı bir göz bağı veya bir bereket ile tasvir ettiler.

Sibyl ve Fortune'un buluşmasının Aventine Tepesi'nde gerçekleştiği iddia edildi. İşbirliği yapmayı kabul ettiler. Tanrıça, öngörülen olayları değiştirmeyeceğine söz verdi ve peygamber, onu her yerde yücelteceğine ve kutsal alanlar inşa edeceğine dair güvence verdi.

Sonra, Aventine Tepesi'nde Sibyl, Fortune'a "Sonsuza kadar Roma'yla birlikteyim" dedi. Efsanelere göre kahin ve tanrıça birbirlerine verdikleri sözleri tutmuşlar.

 

"Açık" ve "Gizli" kitaplar

 

Efsanevi falcı, bir insanın geleceğini görebilmek için onu transa sokar ve anlaşılmaz bir dehşete neden olur.

Sibyl öğrencilerine “Ve Korku, gezginleri her zaman sonsuz bir rüzgarla arkaya itecek” diye talimat verdi. "Ve tüm tahminlerimi Dünya Korkusu dikte ediyor." Ve hiçbir ölümlü Korku'nun öngördüğünü düzeltemez, değiştiremez. Ve insanları hem bugün hem de binlerce yıl sonra kaderin dalgaları boyunca denizleri ve karaları aşacak. Korku, bir kişinin geleceği öngörmesine yardımcı olur. Ancak sadece birkaçı bu geleceği onurlu bir şekilde karşılamayı öğrendi ... "

Yaşlı kadın-peygamber ya soylu Romalı kadınların lüks hayatından etkilenmişti ya da verdiği söze göre arkadaşı Fortuna için daha fazla kutsal alan inşa etmek istiyordu, birdenbire çok paraya ihtiyacı vardı. Roma'ya gelmeden önce, tahminleri için bir müşteriden yiyecek, şarap, bir parça kumaş, tütsü, gümüş veya altın bir nesne aldı, ama madeni para değil.

Ve öğrencilerini uyardı:

- Bir kişinin tahmini ve tedavisi için para almayın, aksi takdirde yeteneklerinizi kaybedersiniz ve yalancı olursunuz ...

Eski zamanlarda değerli metallerden ve paradan yapılmış ürünler arasında özel bir fark olmamasına rağmen. Roma'da gümüş ve altından yapılmış çeşitli nesnelere genellikle parasız olarak pazarlarda ödeme yapılırdı.

Büyük miktarda para almak için Sibyl, bu kadar yüksek rütbeli bir kahin için alışılmadık bir hareket yaptı. Roma kralı Tarquinius'a gizli kitaplarını satın almasını teklif etti.

İlk başta reddetti. Görünüşe göre Sibyl çok fazla şey istemiş. Sonra peygamberlik bir deprem, Tiren Denizi kıyılarında birkaç Roma gemisinin ölümü, bir köle isyanı ve Vezüv'ün patlaması öngördü. Bütün bunlar ertesi gün oldu. Ancak bu, Tarquinius'u satın alması için korkutmadı veya ilham vermedi.

Memnun olmayan Sibyl aşırıya kaçtı: Fortune'u tanık olarak çağırdı, Roma sakinlerinden oluşan bir kalabalığı topladı ve meydan okurcasına üç kitabını yaktı.

Yardım etmedi. Kral açgözlü, inatçıydı ve ünlü kahinle ilgili olarak bile kararlarını değiştirmekten hoşlanmadı.

Ancak Sibyl inatçı bir insan olduğu ortaya çıktı. Üç kitabı daha alıp ateşe attı. Sonra Roma'nın önde gelen sakinleri olan kehanetler telaşlandı ve Tarquinius'u peygamberle bir anlaşma yapmaya ikna etti.

Tarquinius'un kehanetlerin baskısı altında edindiği kitaplara "Frank" deniyordu. Ama "Gizli Sibylline Kitapları" da vardı. Sadece yaratıcıları tarafından kullanıldılar. Bu kitaplar artık palmiye yapraklarından yapılmadı, parşömen üzerine yeniden yazıldı.

Böylece ünlü peygamberlik sadece inatçı değil, aynı zamanda çok kurnaz bir insan olduğu ortaya çıktı.

Ölümünden sonra (ve bu kaçınılmaz olarak büyük kahinlerle olur), yalnızca manevi “varisi” “Gizli Sibylline Kitaplarını” kullanma hakkını aldı.

O kim?

Bunu sadece Fortune'un bildiğini söylüyorlar. Ama kader tanrıçasından bir şey öğrenmek mümkün mü?

Diğer ölümsüzlerin aksine bu hanımın kararı değiştirilemez.

Roma gizemleri üzerine uzmanlar, eski kehanet kitaplarının hala var olduğu ve hala sadece bir manevi "varis" in bunları kullanma hakkına sahip olduğu varsayımına sahipler.

Çar Tarquinius Priscus'un dikkatini "Gizli Sibylline Kitapları"ndan uzaklaştırmak ve "Dünya Korkusu" kehanetlerinin sırrını korumak için, sadece "Açıklanmış" kitaplar meydan okurcasına yakıldı.

 

Ülkenin ve insanların kaderi üzerindeki etkisi

 

Bu kutsal kayıtların Antik Roma için ne kadar önemli olduğu, özel bir rahipler kurulu tarafından yönetilmeleri gerçeğiyle kanıtlanmıştır. Capitoline Tepesi'ndeki Jüpiter tapınağında tutuldular. Sibyl'in kayıtları, Roma İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar kamu yararına kullanıldı.

Roma'da birkaç yüzyıl boyunca, "Sibyl Kitapları" nın özel bir rahip-muhafızları koleji vardı. Ülkenin sıkıntılı zamanlarında bu kurul onlar hakkında tahminlerde bulundu.

Sorbonne Üniversitesi profesörü Pierre Grimal "Cicero" kitabında, Roma'da Mısır tahtını Ptolemy'ye iade edip etmeme konusunda anlaşmazlıklar olduğunda, önemli devlet sorunlarını çözerken sıklıkla olduğu gibi, eserlerine başvurduklarından söz edilir. efsanevi kahin: "... Ve sonra, Alban Dağı'ndaki Jüpiter'in kutsal alanına yıldırım çarptı ...

Böyle bir işaret göz ardı edilemezdi. Sibylline Kitaplarına döndü - tanrıların gazabını hafifletmek için hangi ayinlere başvurulması gerektiğini gösteren bir kehanet koleksiyonu veya daha doğrusu talimatlar; orada Romalıların Mısır'ı silah zoruyla işgal etmemeleri gerektiğini anladılar.

Bu nedenle, uzun zaman önce ölmüş bir falcının kitapları, antik Roma'nın siyasetini ve birçok tarihi kararı etkiledi.

 

Mücadele ve arama

 

Yanlış veya çok korkunç kehanetler için "Sibyl Kitapları" nı yakmaya çalıştıkları durumlar vardı. Ancak Fortune'un emriyle, kopyalar imha edilmek üzere içeri girdi. Ve orijinaller, "Gizli Kitapları" koruyan kolej rahipleri tarafından saklandı.

Antik Roma'da bir kereden fazla, garip bir tesadüfle, Sibyl'in kehanetlerinin yakılması iptal edildi. Ana başlatıcıları ya ciddi şekilde hastalandığından, intihar ettiğinden ya da gizemli bir şekilde öldüğünden.

Ve sonra, "Sibyl Kitapları" nın bulunduğu Capitoline Tepesi'ndeki Jüpiter tapınağında toplanan rahipler, birbirlerine açıkça bilgi verdiler:

– “Dünya Korkusu” kimi hedef alacağını bilir… “Dünya Korkusu” insanları nereye göndereceğini ve yönlendireceğini bilir… “Dünya Korkusu” geçmişi gelecekle, uçup gideni ebedi ile nasıl bağlayacağını bilir… O, dost canlısı ve Fortune'dan ayrılmaz…

Ama yine de rahipler izlemedi.

MÖ 83'te Sibylline Kitapları (muhtemelen orijinalleri) bir yangında yandı.

İmparator Augustus ve Tiberius döneminde, bir şekilde kısmen restore edildiler ve MS 5. yüzyılın başlarına kadar gelecek onlardan tahmin edildi.

Batı Roma İmparatorluğu'nun gerçek hükümdarı Stilicho, hayatta kalan tüm Sibyl kayıtlarını ne pahasına olursa olsun bulup yok etmeye karar verdi. Onun emriyle 405'te yakıldılar. Ama yine, yangında sadece “Açık” olanlar öldü ve peygamberliğin “Gizli Kitapları” Capitol Hill'in yeraltı önbelleklerinde saklanmayı başardı.

Roma'da Fortune'un intikamının Stilicho'nun başına geleceğine dair söylentiler yayıldı. Çok geçmeden ya ölümcül şekilde hastalandı ya da zehirlendi.

Hem uzak geçmişte hem de bugün, efsanevi kahinlerin eserleri farklı ülkelerde ve elbette Roma'da aranıyor. Ancak ne hükümdarlar, ne kahinler, ne de eski sırları sevenler, "Gizli Sibyllian Kitapları"nın nerede saklandığını öğrenemediler.

Belki de Fortune hala yabancıların kehanetin eski sırlarında ustalaşmasını istemiyor. Sadece Sibyl'in manevi mirasçısı olan tanrıça bu sırları ifşa eder.

 

 

ROMA'NIN GARANTİ TANRILARI VE RUHLARI

 

Tanrıların ruhlarında gerçekten bu kadar çok öfke var mı? ..

Virgil Marcus Publius, antik Roma şairi

 

Az bilinen isimler ve uzmanlıklar

 

Venüs, Mars, Jüpiter, Victoria, Juno, Aesculapius ve antik dünyada nelerden sorumlu oldukları - zamanımızda birçok insan sadece İtalya'da değil, diğer ülkelerde de biliyor. Ancak eski Romalıların, modern insanın neredeyse hiç bilmediği birçok tanrısı vardı ve faaliyetlerinin doğası şaşırtıcı.

Örneğin kapılar tanrısı Portun... O sadece bu yapı elemanlarıyla mı ilgiliydi? Görünüşe göre, antik Romalılar bu kadar dar bir uzmanlığın bir tanrı için uygun olmadığını fark ettiler ve ona bir nehre veya denize girme sorumluluğunu yüklediler.

Veya Aiy Lokutiy'i ele alalım - eski zamanlarda Ebedi Şehir'de "bilinmeyen bir tanrının kehanet sesi" olarak adlandırdıkları şey buydu. Eski Romalılar, bu bilinmeyen, gizemli kim olduğunu bulmaya bile zahmet etmediler ... Ancak, Roma'nın diktatörlerinden Titus Livius'un kayıtlarına göre, Aiy Lukutius'a bir tapınak dikilmesini emretti.

"Bilinmeyen bir tanrının kehanet sesi", Ebedi Şehrin Yeni Caddesi'nde geceleri bir çığlık atarak bu onura layık görüldü. Böylece, Galyalıların ani istilası konusunda Romalıları uyardı. Bu olay MÖ IV. Yüzyılda gerçekleşti.

Antik çağda, Apenin Yarımadası'nda, zararlı yeraltı dumanlarının tanrıçası gibi dar bir uzmanlık vardı. Adı Mephitis'ti.

Veya, örneğin, Febris - ateş tanrıçası. Görünüşe göre antik Romalılar, şehirlerindeki Palatine tepesinde Febris için bir sığınak inşa ettilerse bu hastalıktan çok rahatsız oldular.

Tabii ki, belirli bir çağda insanları endişelendiren sorunları, belirli bir "uzmanlık" ile tanrıların ve ruhların ortaya çıkması.

Muhtemelen, eski Romalılar gece şimşeklerinden büyük ölçüde rahatsız oldular. Onlardan sorumlu olan tanrı Summan, “yedi tepede” böyle ortaya çıktı.

Sonra, görünüşe göre, geceleri "göksel ateşli yılanlar" Ebedi Şehir sakinlerini daha az rahatsız etmeye başladı. Ve bir süre sonra Summan'ı unuttular ve işlevleri Jüpiter'e devredildi. Kim mesleklerinden yoksun bir tanrıya ihtiyaç duyar? ..

Antik Roma'da şöyle derlerdi: "İnsanların minnet gibi kısa bir hafızası vardır, ama tanrıların küskünlük gibi sonsuz bir hafızası vardır." Ebedi Şehir sakinleri, genellikle her türlü bela üzerlerine düştüğünde bu ifadeyi hatırladılar. Ve sonra korku içinde insanlar tanrıların heykellerine - dualar, vaatler, hediyeler ve fedakarlıklarla - eğilmek için acele ettiler.

 

Yazıtlarda onurlandırıldı

 

Mezar taşları ve dikilitaşlar üzerinde ayrıntılı yazıtlar yapmak eski Romalıların geleneğindeydi. Görünüşe göre Etrüsklerden geldi.

Roma mezar taşlarından birinde şunlar korunmuştur: “Jukundus, bir çoban, Mark Terentius'un azatlı bir kölesi. Yoldan geçen, kim olursan ol, dur ve bu satırları dikkatle oku. Hayatımın yanlışlıkla benden nasıl alındığını öğrenin ve boş feryatlarıma kulak verin. 30 yıldan fazla yaşamak zorunda değildim. Köle canımı aldı ve sonra kendini nehre attı. Bir adam, efendisinin kaybettiği hayatı kendisinden almıştır. Patronum bu taşı kendi pahasına dikti."

Roma dikilitaşlarında genellikle övgü dolu yazıtlar bulunur: “İlahi Julius'un oğlu, büyük papaz, on iki kez konsül olarak, on dört kez tribün olarak Mısır'ı Roma halkının kontrolü altına alan İmparator Caesar Augustus, bu hediyeyi Roma halkının kontrolüne devretti. Güneş."

Roma mezar taşlarında da çok kısa yazılar vardı: “Hayatımı Jüpiter'e adadım” ya da çok gizemli olanlar: “Mars beni izliyordu ve bundan sonra ne olacağını sadece biz biliyorduk”, “Mighty Eya, yardım et ve beni bağışla.”

Eya'nın kim olduğu hala gizemini koruyor. Görünüşe göre antik Roma tanrıları arasında bu görünmüyor. Ama adı taşa kazındığından ve güçlü olarak adlandırıldığından, birinin ona inandığı, umduğu, saygı duyduğu anlamına gelir ...

 

Minerva arkasını döndüğünde

 

Zanaat ve sanatların hamisi olan bu Roma tanrıçası, Jüpiter ve Juno ile birlikte Capitoline üçlüsünün bir parçasıydı.

MS 51-96 yıllarında yaşayan İmparator Domitian, önceleri Minerva'nın ateşli bir hayranıydı. Hatta onu iktidara getirenin kendisi olduğunu iddia etti.

Sonra imparator, Doğu'dan gelen ve onlarla bazı gizli ayinler yapan sihirbazların görüşlerini giderek daha fazla dinlemeye başladı. Ve Roma zanaat ve sanat tanrıçasını giderek daha fazla ihmal etti ve daha az ve daha az sıklıkla sunağına hediyeler getirdi.

Minerva'nın nankör Domitian tarafından rahatsız edildiği ve onu himayesinden mahrum bıraktığı noktaya geldi.

O zaman güçlü hükümdar için sıkıntılar başladı ve artık hiçbir doğu büyücüsü ona yardım edemezdi. Birçok antik yazar ölümü hakkında yazdı. Bununla birlikte, Roma gizemlerinin modern uzmanları, Domitian'ın ölümünün en güvenilir resminin Suetonius Gaius Tranquil tarafından On İki Sezar'ın Yaşamı adlı çalışmasında verildiğine inanıyor.

Tarihçi Domitian'ın sert öfkesi hakkında şunları yazdı: “Bekaret yeminini ihlal eden Vestal Bakireleri (tanrıça Vesta'nın rahibeleri), babası ve erkek kardeşi bile görmezden gelindi - farklı bir şekilde, ancak tüm ciddiyetle cezalandırıldı: önce ölümle, sonra eski geleneğe göre.

Yani: Okulats ve ardından Veronilla kız kardeşlere kendi ölümlerini seçmelerini emretti ve sevgililerini sürgüne gönderdi, ancak kıdemli vestal olan Cornelia, bir zamanlar haklı çıktı ve şimdi, çok sonra, tekrar mahkum edildi, diri diri gömülmeyi emretti ve sevgilileri komisyonda kırbaçlanarak öldürülmek...

Sadece biri, eski praetor, suçunu kabul ettiği için sürgüne gitmesine izin verdi ... "

Çocukken, Domitian'ın kılıçla öleceği tahmin ediliyordu. Doğulu sihirbaz sadece yılı değil, ölümünün gün ve saatini bile isimlendirdi.

Belirlenen kader tarihinden bir gün önce, imparatora öğle yemeği için mantar servis edildi, ancak onları yarına bırakmasını emretti. Suetonius'un yazdığı gibi, Domitian aynı zamanda şunları söyledi: "Eğer onları yemeye mahkumsam ..."

Ve arkadaşlarına açıkladı: “Ertesi gün Ay, Kova burcunda kanla lekelenecek ve tüm dünyada konuşulacak bir şey olacak ...”

Elbette, Antik Roma'nın herhangi bir hükümdarı, yaşamının her bölümünün ve hatta ölümün tüm ülkeler ve halklar için en önemli olaylar olduğuna inanıyordu.

Suetonius'un metinlerine göre, Domitian ertesi sabah kendisine eyalette bir iktidar değişikliği öngören bir Alman kahin getirmesini emretti.

“... İmparator onu dinledi ve ölüme mahkum etti.

Alnını kaşıyarak apseyi kaşıdı, kan sıçradı. "Keşke bu son olsaydı," dedi. Sonra saatin kaç olduğunu sordu - korktuğu beşinci saatti, ama kasıtlı olarak altıncı olduğu söylendi.

Tehlikenin geçtiğine sevinerek, aceleyle hamama koştu, ancak Parfeniy'in uyku tulumu, birinin aceleyle ona önemli bir şey söylemek istediğini söyleyerek onu durdurdu. Sonra herkesin gitmesine izin vererek hamama girdi ... "

Suetonius'a göre, komplocular imparatoru nerede ve ne zaman öldüreceklerini düşündüler. Zimmetine para geçirmekten yargılanan bir Stefan tarafından yardım teklif edildi. “... Şüpheye mahal vermemek için, sol elinin acıdığını iddia etti ve birkaç gün üst üste yün ve bandajlara sardı ve belirlenen saatte onlara bir hançer sakladı ...”

Stefan, saray muhafızının başına komployu ortaya çıkaracağına ve komplocuları iade edeceğine söz verdi ve imparatora kabul edildi. Ama bunu sadece Domitian'la tek başına yapmasını şart koştu.

İmparator, özellikle okunaksız yazılmış ihbarı okurken, Stefan bir hançerle onu kasıklarından bıçakladı.

Yaralılar direnmeye çalıştı, ancak güçler eşit değildi. İmparator, daha önce odada saklanan üç komplocu tarafından saldırıya uğradı.

Bu suikast girişimi sırasında odada bir köle çocuk vardı. Domitian, yastığın altından bir hançer çıkarıp korumaları çağırmasını istedi. Ancak yastığın altında hançer yoktu ve odaların kapıları kapalıydı.

İmparator bir süre direnmeye devam etti. Stefan'dan hançeri almaya çalıştı ama silahı ele geçiremedi.

Domitian'ın ölümünden sonraki gün, birçok aristokrat Minerva'ya zengin bağışlar yaptı. Roma'nın sıradan insanları şaşırmıştı. Ne de olsa, şimdiye kadar asalet, el sanatları ve sanat tanrıçasına gerçekten saygı göstermedi.

Sonra biri açıkladı: Bugün Minerva, imparator Domitian'a sırt çevirdiği için cömert hediyeler alıyor.

 

İmparatorun yerine getirilmemiş polisleri

 

Roma, hem sıradan vatandaşlara hem de liderlerine karşı her zaman zalim olmuştur. Özellikle - orijinal kişiliklere ve ülkede büyük değişiklikler yapanlara - tam adı Gaius Julius Caesar Germanicus olan İmparator Caligula'nın görüşü buydu.

Takma adını çocukken aldı. "Caligula", bir asker ayakkabısının küçültülmüş bir adıdır. Ünlü komutan Germanicus'un oğlu olan gelecekteki imparator, çocukluğunun bir bölümünü Roma ordusunun kamplarında ve yerleşim yerlerinde geçirdi. Orada askerlerle aynı kıyafetleri giydi, onlar gibi yaşadı ve yedi. Caligula, küçük yaşlardan itibaren zanaatlarını askerlerle birlikte çalıştı ve eğitim sırasında yetişkinlere ayak uydurmaya çalıştı.

Yürümeyi zar zor öğrenen bebeğin askeri yerleşimin dışına koştuğu bir efsane var. Askerler birkaç kez ormanda huzursuz Caligula'yı yakaladı ve kampa geri döndü. Ancak bir kez aylarca ortadan kayboldu (başka bir versiyona göre - birkaç yıl). Arama hiçbir şey çıkmadı. Ölü olarak kabul edildi.

Bir süre sonra, Roma lejyonerleri bir vahşi at sürüsüne rastladı. Hayvanlar arasında çıplak bir genç vardı. Halkın yanına dönmek istemedi ama askerler onu yakalamayı başardı. Caligula, omzundaki karakteristik bir yara izinden tanındı. Çocuk, sürüdeki maceraları ve hayatı hakkında hiçbir şey anlatmak istemedi.

Lejyonerler yine de küçük Caligula'nın vahşi bir kısrak tarafından büyütüldüğünü ve sütüyle beslendiğini öğrenmeyi başardılar. İnsan yavrusu, sürüye hızla alıştı, atların dilini anlamayı öğrendi, birçok alışkanlığını benimsedi, hızla uzun mesafeler koşma ve hayvanların seslerini taklit etme yeteneği kazandı.

Döndükten sonra, Caligula kelimeleri yavaşça ve şarkı söyleyen bir sesle telaffuz etmeye başladı. Bu alışkanlık hayatının sonuna kadar onunla kaldı.

Daha sonra, ona yakın olanlar, gelecekteki imparatora vahşi bir sürüdeki yaşamdan asla bahsetmemesini tavsiye etti: yakıcı, alaycı Roma bununla alay etme fırsatını kaçırmaz ve siyasi muhalifler onu her türlü entrika için kullanır.

İmparator Tiberius'un ölümünden sonra, ana halefleri kendi torunu Gemellus ve büyük yeğeni Gaius Julius Caesar Germanicus idi.

37 Mart'ta yirmi beş yaşındaki Caligula imparator oldu. Bu, Praetorian Muhafızlarının desteği sayesinde oldu.

Genç hükümdarın neredeyse mutlak gücünün ilk ayları, onu, söylentileri ve dedikoduları itibarsızlaştıran ilkini doğurdu. Bazıları o dönemin sakinlerinin dudaklarında öldü, diğerleri zamanımıza kadar geldi ve modern basında zevkle tadına vararak her türlü varsayımı ve saçmalığı edindi.

Tiberius'un torunu Gemella öldüğünde, Ebedi Şehir'in sokaklarında ve evlerinde - pleb gecekondularından patrisyen saraylarına kadar - neşeli ve korkulu fısıltılar yayıldı.

Caligula'nın imparatorluk tahtı için rakibiydi, bu da meselenin açık olduğu anlamına geliyor: öldürüldü. Sürüm temelsiz değildir. Antik Roma'nın birçok lideri, rakiplerini ve sakıncalı insanları fiziksel olarak ortadan kaldırarak günah işledi.

Bu yüzden Gemella'nın ölümü Ebedi Şehir sakinleri arasında fazla korku ve öfkeye neden olmadı. Hikaye basit: Gaius Julius Caesar Germanicus rakibini eledi. Selefleri de öyle, halefleri de öyle.

Gemella'nın ölümüyle ilgili efsanede arkadaşlarıyla birlikte Roma yakınlarında ata bindikleri söylenir. Caligula aniden süvarilerin yolunda belirdi. Rakibinin aygırının gözlerinin içine baktı ve alçak, kişnemiş gibi bir ses çıkardı. Gemella'nın altındaki at, binicinin direnememesi ve yere uçması için keskin bir şekilde kalktı. Morluklar küçüktü ama acı her geçen saat daha da büyüyordu. Gemella birkaç gün sonra öldü.

Hiç kimse Caligula'yı açıkça suçlamaya cesaret edemedi. Ayrıca, o günlerde taht için yarışmacıların ortadan kaldırılması yaygındı. Sadece zehir ve hançerle değil, aynı zamanda büyü yardımıyla da öldürüldüler.

Eski Roma'da “Geleneklerin ihlali devletin yıkımına yol açar” dediler.

Siyasi reform, belirli gelenekleri yıkmakla başlar. Ve genç hırslı imparator, durumunda çok şey değiştirmeye karar verdi. Ülkedeki, ordudaki, ekonomideki idari sistemi temelden reforme etmeyi hayal etti ve hatta dine saldırdı.

Burada Romalılar, Caligula'nın planlarının çoğunun gerçekleşmesine izin vermedi. Belki de bu yüzden tebaası hakkında aşağılayıcı bir şekilde konuştu: "Kötü uykulu ayaktakımı, seni korku ve hayretle ürperteceğim. Seni amelimle uyandıracağım…”

 

yüzleşme

 

Caligula'nın iktidara gelmesinin ilk aylarında imparator ve patrisyenler arasında gizli ve açık bir çatışma başladı. Daha sonra aristokrasinin genç, eksantrik hükümdara karşı öfkesi ve öfkesi halk, ordu ve rahipler tarafından desteklendi.

İmparator, reformlarına karşı çıkanların fikirlerini hayata geçirmeyi mümkün kılmadığını kısmen anladı. Toplumun gelenek ve göreneklerine aykırı çok abartılı hareketler ve davranışlarda bulunmaya başladı.

Roma İmparatorluğu'nun vatandaşları, ülkedeki ve şehirdeki değişikliklerden şaşırmış ve dehşete düşmüş, mırıltıları açık ve öfkeli bir hoşnutsuzluğa dönüşmüştür. Hem başkentte hem de taşrada komplolar hazırlanıyordu. Gittikçe daha fazla Caligula, arkadaşları ve destekçilerini kaybetti, konuları açısından giderek daha fazla tahmin edilemez ve saçma, eylemleri, eylemleri, emirleri haline geldi.

Kendisi için ilahi onur talep etti: heykelsi görüntülerini tapınaklara yerleştirmeyi ve önlerinde özel dualar etmesini, onu secde ile dövmesini emretti. Saltanatının dört yıldan kısa bir süre içinde, selefi Tiberius'un tüm birikimini Roma'da ve imparatorluğun birçok şehrinde eğlenceye harcadı.

Caligula, gladyatör dövüşleri için Asya, Avrupa ve Afrika'da inanılmaz miktarda vahşi hayvanlar satın aldı. İmparatorluğun başkentinde çeşitli tatiller düzenlemek için büyük meblağlar harcandı.

Devlet hazinesinin aşırı harcamaları, Roma hükümdarını sürekli olarak vergileri artırmaya ve tebaasının mallarına el koymaya zorladı.

İmparator sessizce atlarla insanlardan daha çok vakit geçirmekle ve devlet işlerine ahırlarından daha az karışmakla suçlandı. Görünüşe göre, Caligula başka bir takma ad aldı - “Kırılmamış At” ve vahşi sürüdeki hayatı hakkında dedikodu başladı.

Asilzadelere meydan okuyarak, sevgili atını ya senatör ya da konsül yapmaya çalıştı. Ancak, daha sonra Caligula'nın kendisi şöyle dedi: aptalları kızdırmak sadece bir şakaydı.

Şaka başarılı oldu... Yaklaşık yirmi yüzyıldır Caligula hakkında yazılmış binlerce makale, deneme, kitap nadiren atıyla ilgili olaydan bahsetmez.

Antik Roma tarihçisi Suetonius Tranquill, tiranın tuhaflıklarına kızmıştı: “Oğullarının idamında babaları hazır bulunmaya zorladı, sağlık sorunları nedeniyle kaçmaya çalıştığında onlardan biri için sedye gönderdi; idam gösterisinden hemen sonra masaya bir başkasını davet etti ve her türlü nezaketle onu şaka yapmaya ve eğlenmeye zorladı ... "

Caligula'nın zulmünden bahseden Suetonius Tranquill de böyle bir vakayı aktardı: “Gözlük için vahşi hayvanları besleyen sığırların fiyatı yükseldiğinde, onların suçluların merhametine atılmasını emretti; ve bunun için hapishanede dolaşırken, kimin ne için suçlanacağına bakmadı, ama doğrudan kapıda durup herkesi götürmesini emretti ... "

Birkaç gün içinde birkaç bin insan yırtıcı hayvanlar için canlı yem haline geldi.

Sadece başkentte değil, imparatorluğun eyaletlerinde de nefret edilen tirana karşı çıkmaya hazır gizli silahlı müfrezeler oluşturuldu.

Roma çok dayandı: despotizm, düşman baskınları, dayanılmaz bir ekonomik yük, diktatörlerin savurganlığı, ancak tanrılarıyla alay ve alay başladığında sabır sona erdi.

 

"Onlarla başa çıkabilirim"

 

Caligula'nın hayatı boyunca bile, gizlice, aklını kaybettiği ve yorulmak bilmeyen bir megalomaniden muzdarip bir aptal olduğu söylendi. Aptallığın nasıl olduğu bilinmiyor - sonuçta, her zaman siyasi rakipler hakkında bu tür söylentiler yayılmadı. Ancak Caligula'nın acı veren megalomanisini reddetmek imkansız.

Saltanatının üçüncü veya dördüncü yılında imparator şunları söyledi:

"Tanrılar arasında da işleri yoluna koymanın zamanı geldi." Dışarıda çok fazla avare var. Juno veya Vesta onunla ilgilenebiliyorsa, neden ocağın tanrıçası ve tahıl kurutma fırınları Fornax'a ibadet edelim? Yeraltı dünyasının eski tanrısı Veiovis'i hatırlamaya bile değmez, çünkü zindanın başka bir ilahi efendisi daha var - Dispaters ... Tembelleştiler ve ölümlülerin isteklerine giderek daha az cevap vermeye başladılar. Sözlerim bile onlar için çok az şey ifade ediyor.

Yakın olanlardan biri, küstah imparatorla akıl yürütmeye çalıştı:

- Tanrılar kendilerine bir şey sorulduğunda sessiz kalabilirler ama azarladıklarında her zaman acımasız bir cevap verirler. Hiçbir ölümlü senin söylediğini söyleme hakkına sahip değildir.

- Ve kim ölümlü olduğumu söyledi? .. - Caligula sırıtarak cevap verdi. “İnsan mı yoksa tanrı mı olacağıma henüz karar vermedim…

Genel olarak, Caligula'ya yakın birkaç destekçi bile liderlerinin "tehlikeli bir şekilde kaydığını" fark etti.

Küçük önemli tanrıları bile aşağılamamak, azarlamamak için tüm taleplere imparator cevap verdi:

- Sadece ölümlülerle başa çıktım - Onlarla da başa çıkabilirim ...

Gücünün kanıtı olarak, Caligula, ihtişamıyla hala var olan tüm sarayları ve tapınakları geride bırakması gereken bir konut inşa etmesini emretti.

Modern arkeolojik kazılar, kalıntılara bakılırsa, bu tiranın sarayının Capitoline, Quirinal ve Palatine tepeleri arasında bulunan Roma Forumu'nun büyük bir bölümünü işgal ettiğini göstermiştir. Arkeologlara göre tapınaklardan biri bu binanın ana girişine dönüştürülmüş.

Bu, eski Roma'da küfür olarak kabul edildi. Ama Caligula pes etmedi. Kötü niyetli kişiler sevgili atının boğazını kestiğinde, imparator gizlice saf altından heykelini dökmesini ve ardından heykeli yeni sarayın zindanına saklamasını emretti.

Caligula, etrafındakilere, "Benim için sizin yıpranmış tanrılarınızdan daha güvenilir bir savunma olacak," dedi.

Bir değerli metal heykeli onu nasıl koruyabilir - tiran açıklamadı.

 

Ölümlülerin ve ölümsüzlerin komplosu

 

Altın atın tam olarak nerede saklandığını - ne eksantrik imparatorun çağdaşları ne de halefleri bulamadı. Modern arkeologlara ve hazine avcılarına henüz rastlamadı. Tarihi sırları sevenler, değerli heykelin hala Roma zindanında olduğundan emin olsalar da.

Eski tanrıların ölümlüler konusunda ellerini kirletmediği bilinmektedir. Hançer tutmadılar, zehir koymadılar, mızrak atmadılar. Cezaları daha karmaşıktı ve genellikle insanların yardımıyla gerçekleştirildi.

Muhtemelen, ölümünden sonra, onun tarafından rahatsız edilen Roma tanrılarının imparatora bir hançerle ölümcül bir darbe gönderdiğine dair söylentiler yaymaya başlayan Caligula'nın komplocuları ve katilleriydi. Ölümsüzlerin iddiaya göre kendi komploları vardı.

Dünyanın üretici güçlerinin tanrıçası, deliliği nasıl göndereceğini bilen Ceres, inatçı, kibirli hükümdarı cezalandıran ilk kişiydi: Caligula, histerik nöbetler, hafıza kaybı, uykusuzluk ve açıklanamayan korku nöbetleri geçirmeye başladı. Yemin sadakatini kişileştiren tanrıça Fidesz, tüm çevreyi imparatora ihanet ettirdi. Roma kader tanrıçaları Parklar, bir saat içinde, komplocuları ve ülkenin nefret edilen hükümdarını tek bir yerde bir araya getirdi. Ve ölüm tanrısı Ork işi bitirdi.

Ve 41 Ocak'ta Romalıların uzun zamandır beklediği bir şey oldu.

O gün, Caligula Palatine Oyunlarına katıldı. Tiyatro koridorunda durdu ve çocuk oyuncuyla konuştu. Bu sırada, Praetorian Muhafızlarının tribünü, kılıcıyla imparatora birkaç darbe indirdi.

Caligula önce acıyla haykırdı ama sonra isterik bir kahkaha patlattı ve bağırmaya başladı:

- Ve yaşıyorum!.. Ve yaşıyorum!.. Ve yaşıyorum! ..

Sonunda, Praetorian'dan gelen başka bir darbe imparatoru sonsuza dek susturdu. 29 yaşında bile değildi.

Roma'da, Caligula'nın bir komplocu tarafından öldürüldüğü yer altı geçidi olan Cryptoporticus olarak adlandırılan yer hala korunmaktadır.

Ebedi Şehir, çılgına dönmüş despottan kurtuluş için daha yüksek güçleri sevindirdi ve övdü. Her türlü göreve sahip birçok ilah varken, bunlardan birine insan günahlarını yüklemek zor değildir.

Roma'da, imparatorun ölüm gününde, ahırındaki tüm atların kelimenin tam anlamıyla çıldırdığı söylentileri dolaştı. Özgürlüğe koştular, hizmetçileri ısırdılar, yürekten kişnediler ve yakındaki her şeyi yok ettiler.

Caligula'nın ölümünden birkaç ay sonra, garip koşullar altında birbiri ardına, nefret edilen imparatora karşı komploya katılanlar aniden ölmeye başladı.

Ebedi Şehir'de, diğer dünyada Caligula'nın bir şekilde bir dizi Roma tanrısıyla uzlaştığına dair söylentiler yayıldı ve şimdi onun intikamını alıyorlar. Yine, insanların bununla hiçbir ilgisi yok gibiydi ve ölümsüzler spekülasyonları reddetmedi ...

 

 

"EN ESKİ VE YAŞAYAN"

 

Çoğu insan gündüzleri keyifle hayalet hikayelerini dinler ama akşamları korku duygusu duymaz... İçinde büyüdüğümüz hurafeler, onları tanısak bile üzerimizdeki güçlerini kaybetmezler.

Aessing, Alman yazar, filozof

 

Hiçbir yerden canavar

 

Eski zamanlardan beri insanlar genellikle suçlarının ve uygunsuz davranışlarının nedenlerini tanrılara, ruhlara ve kötü ruhlara yüklemeye çalıştılar. Ebedi Şehir sakinleri istisna değildir.

Simya üzerine eski bir kitap, Roma'da yaşayan tüm kötü ruhlar arasında Basilisk'in en eski, en sinsi ve inatçı olduğunu söylüyor.

MÖ 4. yy kadar erken bir tarihte bahsedildi. Doğa Tarihi'nde Yaşlı Pliny tarafından anlatılmıştır.

Batıl inanca göre, Basilisk insanları ve hayvanları sadece zehirli bir ısırıkla değil, aynı zamanda nefes ve gözlerle de öldürdü.

Bir ortaçağ simya ders kitabında “Onun bakışından ağaçlar ve kayalar yanıyor, taşlar çatlıyor, nehirler ve göller kaynıyor” diye bildirildi. “Basilisk öfkelendiğinde, lambalar ve meşaleler yüz adımda söndüğünde, dünya titrer, kuşlar ölür ve bu canavardan kaçış yoktur ve öfkesini hafifletmenin bir yolu yoktur ... Nerede yapabilirsin? Basilisk'i frenleyecek gücü buldunuz mu? .."

Bu canavarın Roma'da nereden geldiği ne kitaplarda ne de sözlü geleneklerde söylenmez. Ancak Basilisk'in vahşetinin kanıtı ve Ebedi Şehir'de saklandığı yerlerin belirtileri var.

 

Karanlık ve çok kanın olduğu yerde

 

Ortaçağ yazarları, Roma'da bu efsanevi canavarın en sevdiği yaşam alanının Kolezyum zindanı olduğunu bildirdi. Yüzyıllar boyunca, doğal ve insan yapımı geçitler, galeriler, rögarlar karıştırılarak dev bir labirent oluşturuldu. İnsanların nasıl içine girip sonsuza dek ortadan kaybolduğuna dair hikayeler var. Bu labirentin şeması, 8. veya 9. yüzyıllar kadar erken bir tarihte kayboldu. Ve kimse yeni bir tane çizemezdi.

Tüm kötü ruhların uzmanlarının ve mistik sırları sevenlerin belirttiği gibi, Basilisk "karanlığın ve çok kanın olduğu yerde" yaşar.

Bu canavarın ayrıca Roma yeraltı mezarlarının derinliklerinde, Aurelius duvarlarının arkasında, Appian Yolu'ndan çok uzak olmayan ve ayrıca Diocletianus hamamlarının altındaki zindanda saklandığına inanılıyordu. Nedense Basilisk sayısız Roma hamamını beğendi.

Yaklaşık iki buçuk bin yıl önce Ebedi Şehir'de inşa edilmeye başlandılar. Roma'nın en ünlü hamamlarından biri, MS 2. yüzyılda İmparator Hadrian'ın emriyle inşa edilmiştir. Hamamın altındaki derin mahzenlerde ateşler yakılarak suyu ve zemini ısıtıyordu.

Bu zararsız kuruluşlar şehir efsanelerinden de kurtulamadı. Roma sakinleri, eski zamanlarda insanların hamamlarda iz bırakmadan kaybolduğuna inanıyorlardı. Bir adam yıkamaya geldi, buhar banyosu yaptı, havuza sıçradı - ve alacakaranlıkta aniden buhar bulutları içinde kayboldu. Yakınlarda bulunan arkadaşlar bile her şeyin nasıl olduğunu anlayamadı. Çığlık yok, ses yok, boğuşma belirtisi yok...

Kayıplar böylece hamamın tüm kuytu köşelerinde arandı, ancak kıyafetleri dışında hiçbir şey kalmadı.

Eski zamanlardaki bu tür kaybolmalar, tanrıların intikamına ve Orta Çağ'da - kötü ruhların entrikalarına bağlandı. Ancak her şeyden önce Basilisk banyo kaçırmakla suçlandı.

 

Zina, şenlik, entrika

 

Bu canavar özellikle Orta Çağ'da Ebedi Şehir'de yaygındı. Katolik Kilisesi'nin bakanları birkaç kez Basilisk'lere karşı tek tip savaş ilan ettiler.

Ama işe yaramadı. Ya kötü yaratık savaşmaktan korkuyordu ya da daha önemli görevleri vardı.

Basiliskler de dahil olmak üzere tüm kötü ruhlara karşı savaşanlardan biri Papa XII. 955'ten 964'e kadar yüksek bir pozisyonda kaldı.

Stendhal onun hakkında şunları yazdı: “Alberich tarafından atanan son papanın ölümünden iki yıl sonra, henüz on sekiz yaşında olmayan Octavianus, yeni bir papa atamak yerine, kendisi papa oldu ve John XII adını aldı…”

18 yaşında böyle bir pozisyon almak için!.. Katolik Kilisesi'nin tarihi bunu bilmiyordu.

Zaten o zaman, Katolik Kilisesi başkanının seçilmesi için özel bir ayin geliştirildi. 19. yüzyılın başında Rus bilim adamı ve yazar Andrei Nikolaevich Muravyov tarafından ayrıntılı olarak tarif edildi: “... sunak tahtasına taşındı ... ve kardinaller yine ona tapıyorlar, ayağını ve elini öpüyorlar.

Daha sonra Kutsal Hazretleri, mahkemesinin ahırlarının yanında hareketli bir sandalyeye kaldırılır ve önünde bir haç ve ilahiler söyleyerek Aziz Petrus Bazilikası'na taşınır: “İşte büyük Baş Rahip!” kardinaller ve İsviçreli muhafızlar.

Kutsal Gizemler Şapeli'ne ulaştıktan sonra, Kutsal Hazretleri sandalyelerinden iner, diz çöker ve biraz dua eder; sonra onu büyük sunağa götürürler, orada da havarilerin günah çıkarma yerinin önünde kısa bir dua eder, ardından sunağa çıkar ve sunağın ortasına oturur.

Bunu takiben Kardinaller Dekanı, “Allah'ı sana şükrederiz” der ve ilahiler bu ilahiye devam eder; kardinaller üçüncü kez Kutsal Hazretlerine tapınmak için geliyorlar…”

Bu pasajdan, seçimin ilk günlerinden itibaren Katolik Kilisesi başkanlarına nasıl bir saygıyla davranıldığı açıkça görülmektedir. Bu, kilisesine onlarca yıldır sadakatle hizmet eden ve onun için birçok iyi iş yapan bir kişi için geçerli olduğunda anlaşılabilir.

Ama 18 yaşındaki Papa John XII'yi ne ayırt edebilirdi?..

Ve elbette, Katolik Kilisesi başkanının genç yaşı, karakteri ve yetiştirilmesi hemen kendini hissettirdi. Sadece Roma'da değil, tüm Avrupa'da, genç John XII'nin vahşeti ve ahlaksız maceraları hakkında söylentiler yayıldı. Onun çılgınlıkları tüm sınıflardan kasaba halkına kafa karışıklığı getirdi.

Şiddetli içki partileri sırasında, XII. John tarafından yönetilen sarhoş bir kalabalık sokağa döküldü ve çılgınca davranmaya başladı. Yoldan geçenler dövüldü, dükkânlara ve evlere baskın yapıldı.

Ebedi Şehir sakinleri onu Kutsal Roma İmparatoru Otto'ya şikayet ettiklerinde, şöyle cevap verdi:

"Babam henüz çok genç. İyi olacak. Ona bir baba önerisi yapacağım...

John XII, patronu Otto'ya, içki içmeyi bırakacağına ve haysiyetle ve haysiyetine uygun olarak davranmaya devam edeceğine söz verdi. Ancak, her şey aynı kaldı. Ve imparatorun korkusu bile onun şiddetli öfkesini yumuşatmadı.

John XII'nin yaşamının son yılları hakkında Stendhal renkli bir şekilde şunları söyledi: “Kardinal Peter, papanın komünyon almadan nasıl ayini kutladığını gördüğünü iddia etti. Kardinal John onu ahırda bir diyakoz atadığı için azarladı; diğer kardinaller, piskoposluğu henüz on yaşındaki bir çocuğa sattığını ekledi.

Sonra başkâhinin utanç verici zinalarını ve küfürlerini saymaya başladılar. Papa'nın sakatlanmasını emrettiği ve operasyon sırasında ölen bir kardinalin öldürüldüğüne dair hikayeler vardı. John XII'yi şeytanın sağlığına içmekle suçladılar ve Jüpiter ve Venüs'ün iblislerini kumarda kendisine yardım etmeye çağırdılar; sonunda, en büyük suçta olduğu gibi, ava açıkça katılmakla suçlandı ...

Son olarak, konsey Kardinal Benedict'e Papa XII.

Piskoposlar, rahipler, diyakozlar ve halk, içindeki her şeyin doğru olduğuna yemin ettiler ve en ufak bir yalanı bile söylerlerse kendilerini sonsuz azaba mahkum etmeye hazır olduklarını ilan ettiler. Ciddi toplantıdan sonra, katedral imparatordan papayı mahkemeye çağırmasını istedi. Alman tebaasının aptallığından korkan Otto, uysallık göstermek istedi. John XII'ye, Roma'da onun hakkında bilgi topladıktan sonra, en düşük tarihin utancını örtecek kadar korkunç şeyler öğrendiğini yazdı.

Sonuç olarak, piskoposların önünde kendini haklı çıkarmak için Kutsal Hazretlerinden konseyde görünmesini istedi.

Ancak bu uyarı ve sitem bile John XII'yi soğutmadı. Yine de siyasi entrikalar örmeyi, şenlikler düzenlemeyi, kötü ruhlarla savaşmayı ve sakıncalı insanları ezmeyi başardı.

John'un muhalifleri tarafından seçilen Papa Leo VIII, emriyle burnunu, dilinin ucunu ve iki parmağını kesti.

John XII, emrini kendisine yakın olanlara neşeyle açıkladı: "Artık burnunu ihtiyacı olmayan yerlere sokmayacak, çok fazla konuşmayacak, bana karşı suçlama yazmayı bırakacak" dedi.

 

"Ve bakışlarıyla yandı"

 

964'ün başlarında, Roma'da kilise başkanının kötü ruhlarla savaşmayı bıraktığı ve şimdi pagan tanrılarla arkadaş olduğu ve hatta Basilisk ile tanıştığı söylentileri yayıldı. Bunu yapmak için geceleri şehir harabelerini dolaşıyor, canavarı görmek için zindanları, terk edilmiş evleri ve antik mezarlıkları ziyaret ediyor.

John XII'ye karşı yapılan varsayımlar ve dedikodular ne kadar aptalca ve fantastik olursa, Ebedi Şehir sakinleri arasında buldukları tepki de o kadar büyük oldu.

Bir zamanlar Katolik Kilisesi'nin başı Roma'da başka bir kampanyaya gitti, ancak canavarlarla tanışmak için değil, bir aşk randevusunda. Yanına sadece iki hizmetçi aldı. Her ne kadar sevgilisi şehrin uzak ve tehlikeli bir köşesinde yaşıyor olsa da.

Evinin yakınında, Cremona Piskoposuna göre, kutsal papa kötü ruhlar tarafından saldırıya uğradı ve ciddi şekilde dövüldü.

John birkaç gün dinlendi. Sanrılar ve vizyonlar görmeye başladı. Ya son serseri gibi küfretti, sonra gözyaşlarına boğuldu, Yüce'den onu affetmesini istedi, sonra bilinmeyen güçleri yardım için çağırdı. Bazen bir rüyada Basilisk'in ona göründüğünden ve onu zindana götürmeye çalıştığından şikayet etti.

Gizemli saldırıdan bir hafta sonra, John XII öldü.

Roma seçkinleri, papanın siyasi bir katliamı olduğuna inanıyordu ve tasavvufa meyilli kasaba halkı ölümünü Basilisk'e bağladı.

John XII'ye bir gece randevusunda eşlik eden hizmetçiler, antik kalıntılarda bir yerden yanan gözleri olan bir canavarın ortaya çıktığını ve bakışlarıyla onları yaktığını iddia etti. Bundan sonra, iddiaya göre bilinçlerini kaybettiler. Ve uyandıklarında efendileri yerde yatıyordu - işkence görmüş ve kanlar içinde.

Bu açıklama Roma sakinlerinin beğenisine sunuldu ve Basilisk'in korkunç vahşeti, XII.

 

Ve o hala orada

 

Aydınlanmış XVIII yüzyılda bile, çoğu kişi bu canavarın varlığına inanıyordu.

O zamanın bilinmeyen bir Romalısı sordu:

– Roma'da tek bir basilisk mi var yoksa birkaç tane mi var?.. Sonsuza kadar mı yaşıyor yoksa diğer dünyevi canlılar gibi kendi süresi var mı?.. Bir fesleğen aynada yansımasını görünce gerçekten ölüyor mu? ?..

Genel olarak sorular sordu, ancak bir cevap bulamadı.

Roma'daki Basilisk hakkında son konuşma ve dedikodu dalgası, XX yüzyılın otuzlu yaşlarının sonunda meydana geldi.

Sonra canavarın görünüşü, Via del Teatro di Marcello'ya bakan Marcellus tiyatrosunun cephesine yakın bir gece bekçisi tarafından fark edildi. Bu bina MÖ 13 yılında imparator Augustus tarafından yaptırılmıştır. Marcellus Tiyatrosu, büyük bir yangından sonra yeniden inşa edildi. Ancak dört asır sonra harabeye dönmüş ve yapı taşlarının çıkarıldığı bir yer haline gelmiştir.

Bekçi mitolojide güçlü değildi ve yanan gözleri ve ateşli nefesi olan ne tür bir yaratık gördüğünü söyleyemedi. Ancak, açıklamasına göre, bilgili insanlar şunu fark etti: "Basilisk" ... Ve birkaç gün sonra Marcellus tiyatrosunun yakınında yırtık bir serseri bulunduğunda şüpheler ortadan kalktı.

Bu olaydan kısa bir süre sonra efsanevi canavar, Appian Yolu üzerinde, ünlü Caecilia Metella'nın mezarında ortaya çıktı. Bu sefer can kaybı olmadı. Basilisk, yoldan geçen İtalyan kara gömlekliler tarafından fark edildi. Birçoğu vardı ve ayrıca hepsi sarhoştu. Kalabalığın ıslığı ve çığlığıyla yanan gözleri olan bir yaratık, sonsuza dek yoldan çekilmeye karar verdi.

Aynı günlerde, daha doğrusu geceleri, Roma Forumu topraklarında, Umbilicus-Urbis yakınlarındaki Basilisk fark edildi - antik çağda şehrin sembolik merkezi olan yuvarlak bir yapının kalıntıları.

Orta Çağ'da Katolik Kilisesi'nin önderlerinden biri Umbilicus-Urbis'in "şeytani bir yer olduğunu ve iyi Katoliklerin ona yedi adımdan daha yakına gelmemesi gerektiğini" düşünüyordu.

Eski uyarı, Basilisk Umbilicus-Urbis'in yakınında göründüğünde hatırlandı.

Canavar, iş aramak için Roma'ya gelen üç evsiz tarafından fark edildi. İki kişi kaçmayı başardı. Ama arkadaşları şanslı değildi - tökezledi, düştü ve başka kimse onu görmedi. Taşlarda ve toprakta sadece kan lekeleri kaldı.

Görünüşe göre, hayatta kalan iki kişinin hikayesi kolluk kuvvetlerine makul göründü ve olayı İtalyan faşistlerinin liderine ve Mussolini hükümetinin başkanına bildirdiler. Duce, efsanevi canavarlarla ilgili hikayeleri ciddiye almadı ve Basilisk'in ortaya çıkışının tanıklarının başkentten uzaktaki taş ocağında çalışmaya gönderilmesini emretti.

Bu kötü ruhla Roma'da buluşma söylentileri, II. Dünya Savaşı'nın patlak vermesine kadar devam etti. Görünüşe göre efsanevi kötü yaratıklar savaşlar sırasında kendilerini rahatsız hissediyorlar.

Bugün İtalyan başkentinin zindanlarında Basilisk'in ortaya çıktığına dair herhangi bir kanıt var mı? Bazen kurnazca gülümseyen yaşlılar, ziyaretçilerden gelen bu tür soruları yanıtlar:

Ve o hala orada...

Ve şaka mı yapıyorlar yoksa ciddi mi anlamaya çalışın.

 

 

TANRILAR Fısıldadığında

 

Batıl inanç, tanrıların iradesini küçük şeylerde görür.

Livy Titus, antik Roma tarihçisi

 

Aynadan kuşların uçuşuna

 

Tahminler tüm dünyada - uzak geçmişte ve zamanımızda - taşındı.

Ne uzay uçuşları, ne de nükleer silahların, bilgisayarların vb. yaratılması, insandaki kadim kehanet tutkusunu yenemedi. Halkların liderleri ve yoksul serseriler, bilim adamları ve askerler, aristokratlar ve köylüler geleceğe bakmayı hayal ediyorlardı. Sadece rahipler, şamanlar, sihirbazlar, büyücüler değil, sıradan insanlar da gelecekteki olayları tahmin etmeye çalıştı.

Kehanet yollarında büyük ustalık. Hayvanların karaciğeri ve bir insanın avuç içi tarafından, düşen suyun sesi ve kuş uçuşu ile, yıldızların dizilişi ve yaprakların hışırtısı tarafından tahmin edildiler ...

Görünüşe göre, geleceği tahmin etmek için kullanılmayacak tek bir doğa yaratımı veya insan tarafından yapılmış bir nesne yoktur.

Asya, Afrika, Avrupa ve Amerika halkları ve kabileleri yüzyıllar boyunca kehanet teknikleri geliştirdiler. Ancak, belki de en çok antik dünyada, Antik Roma bunu başardı.

Diğer ülkeleri ve halkları fetheden en güçlü imparatorluk, yalnızca maddi ve kültürel değerlerini ele geçirmekle kalmadı, aynı zamanda kehanet yöntemlerine ve biçimlerine de hakim oldu.

Tüm Roma tanrıları, ruhları, kötü ruhları kehanet armağanına sahipti. Eski zamanların en ilerici ve eğitimli insanları bile peygamberlere, kâhinlere, onların koruyucu tanrılarına başvurmadan nadiren önemli kararlar verirdi.

Antik Roma'da kehanet yol ve yöntemlerinin temelleri Etrüskler tarafından atılmıştır.

Onlar için geleceği tahmin etmenin en basit şekli, kura çekmekti. Nasıl düştü, hangi yerde - bir kişinin kaderi buna bağlıydı.

Roma'da iktidarı ele geçirecek olan Julius Caesar, "Alea jacta est!" diye haykırdı. - bu da "Zar atıldı!" anlamına geliyordu.

Hollandalı profesör Vander Meif şöyle yazdı: "Etrüskler büyük bir karar vermek zorunda kaldıklarında, karaciğer onlara ne yapmaları ve ne yapmamaları gerektiğini söyledi..."

Antik Roma'da hayvanların içlerindeki kehanetlere haruspices denirdi. Bunlar çok saygı duyulan insanlardı.

Kaderlerini kuşların uçuşundan ve ötüşünden öğrenen kahinler Ebedi Şehir'de daha az popüler değildi.

4. yüzyılda soylu Romalıların çocuklarını haruspis sanatını öğrenmek için Etrurya'ya gönderdiğine dair kayıtlar vardır.

Antik Roma'da, genellikle bir yıldırım çarpmasının şekli, parlaklığı ve yönü ile tahmin edilirdi. Ateş, kehanette önemli bir rol oynadı: bir kıvılcımın uçuşundan büyük bir ateşin alevinin davranışına.

İnsanların isimleriyle kehanet de popülerdi. Ebedi Şehir sakinleri, ismin ruhun bir parçası olduğuna inanıyorlardı.

Eski zamanlarda ayna, gerçek ve diğer dünyaları, şimdiyi, geçmişi ve geleceği birbirine bağlayan bir tür köprü olarak kabul edildi. Belki de bu yüzden Etrüskler aynalara büyük önem verdiler ve onları büyük miktarlarda yaptılar.

Homer, Cicero, Virgil ve diğer klasiklerin eserlerinden çizgilerle kehanet, Ebedi Şehir'in okuryazar sakinleri arasında popülerdi.

Gözlerini kapatan insanlar, kitaplarından bir sayfa veya satırı parmaklarıyla rastgele işaret ediyorlardı. Kâhin, metnin bu bölümünü okudu ve ardından anlamına göre peygamberlik etti.

Bugün bile insanlar bu yöntemi kullanıyor.

Antik Roma'da hangi tür kehanet kullanılmış olursa olsun, sonuçları hakkında şöyle dediler: “Tanrılar fısıldadı ...”

 

Nigidius Figulus ve diğerleri

 

Ünlü Roma Tarihi adlı kitabında Romalıların görüş ve inançlarını anlatan Theodor Mommsen, Publius Nigidia Figulus'un faaliyetlerine vurgu yaptı.

Aristokrat bir ailenin bu yerlisi, bir devlet adamı ve bütün bir felsefi ve dini sistemin yaratıcısıydı.

Mommsen, "Felsefede, ölü planların, basmakalıp sistemlerin ve soyutlamaların egemenliğinden kurtulmayı aradı ve Sokrates öncesi felsefenin unutulmuş eski kaynaklarına geri döndü..." diye yazdı. - Doğal olarak, bilimsel araştırmalar, uygun uygulamalarıyla, mistik aldatmacaların ve dindar sihirbazların hedeflerine hala mükemmel bir şekilde katkıda bulunabilir, eski zamanlarda, fiziksel yasaların yetersiz bir şekilde anlaşılmasıyla, bu hedefe daha da karşılık geldiler ve anlaşılır bir şekilde de oynadılar. Figulus ile önemli bir rol.

Onun teolojisi özünde, akraba Yunanlılar arasında Orfik bilgelik ve diğer eski veya modern yerel öğretilerin Pers, Keldani ve Mısır gizli öğretileriyle birleştiği o harika karışıma dayanıyordu; Figulus ayrıca Etrüsk araştırmasının hayali sonuçlarını ve kuş uçuşu ile ulusal kehaneti bu karışıma nasıl ekleyeceğini biliyordu ve tüm bunları harmonik karışıklığa dönüştürdü ... "

Birçok tarihçi, antik Roma'nın her türlü kahinle dolu olduğunu kaydetti. İmparatorluk saraylarında ve köle kulübelerinde fal bakarlardı.

Theodor Mommsen, Nigidius Figulus'un “... geleceğin imparatoru Augustus'un babasına, bu oğlunun doğduğu gün, onun gelecekteki büyüklüğünü öngördüğünü; kahinler inananlara ruhları bile çağırdılar ve bundan daha fazlası - kayıp paranın bulunduğu yerleri belirttiler.

Eski yazarlar ve tarihçiler, konsül Appius Claudius, ünlü bilim adamı Mark Varro, yetenekli komutan Publius Vatinius gibi Roma İmparatorluğu'nun birçok devlet adamının, eski Roma tanrılarının istemlerini kullanarak kehanet taraftarı olduğunu kaydetti.

Görünüşe göre, Publius Nigidius Figulus ve öğrencilerinin uğraştığı eski kehanet ve her türlü ruhu çağırma yöntemleri uzun zaman önce unutulmaya yüz tutmuş olmalı. Ama şimdi, geçen yüzyılın 80'li yıllarının sonunda, Roma basınında Figulus'un takipçilerinin çalışmalarına devam ettiğine dair haberler çıktı.

Bu kahinlerden bazıları bir süreliğine, Dante Alighieri'nin yaratıcı mirasını inceleyen Casa di Dante bilim enstitüsünden çok uzak olmayan Via della Lungaretta'ya yerleşti. Hatta böyle bir mahallenin tesadüfi olmadığını ima ettiler.

Say, büyük şair aynı zamanda Publius Nigidia Figulus'un öğretilerine ve görüşlerine de bağlıydı. Bu sözün onlara antik Roma tanrıları tarafından fısıldandığı iddia ediliyor.

Kâhinler - "figüristlerin" versiyonlarını kanıtlamak için zamanları yoktu: yetkililer, bazı suç günahları için Via della Lungaretta'dan onları atlattı. Şimdi nerede yaşadıkları bilinmiyor.

 

Ölülerde saç kesimi ve kehanet

 

Antik Romalılar ayrıca insan vücudunun çeşitli bölümleri için tahminler uyguladılar. Kafatasının yapısı ve saç çizgisi, gözler, avuç içi, kulaklar vb. ile kehanette bulundular ...

Ama Ebedi Şehir sakinlerinin bahsetmemeye, hatırlamamaya çalıştıkları ve sevdiklerinden bile gizlice başvurdukları bir fal şekli vardı... Ölüler hakkında kehanetler! ..

Elbette hem antik hem de Orta Çağ'da hem pagan hem de Hıristiyan dinleri ölülerle alay etmeyi yasakladı. Ama yine de, mezar yerlerinden cesetleri çıkaran ve korkunç gizemler yapan büyücüler, büyücüler vardı. Ölen kişinin çeşitli yerlerine uzun iğneler saplandı. Kâhin, ölen kişiye sorular sordu ve bu arada iğneler sallandı, bir tahminde bulundu.

Bir ölünün yardımıyla geleceği bilmek isteyen kişi, bir süre karanlık bir odada onunla yalnız kalmak zorunda kalmıştır. Sonra orada bir kahin belirdi, belirli bir sırayla meşaleler veya mumlar yaktı ve cesedin gölgelerinin oyunuyla kehanetler yaptı.

Bu kehanet yöntemi, tanrılar tarafından değil, şeritler tarafından himaye edildi. Roma mitolojisine göre, bunlar karanlık güçleri kişileştiren kanatlı yaratıklardı. Bazen baykuşlar şeklinde ortaya çıktılar, bebeklere saldırdılar, kan içtiler ve çocukları kaçırdılar.

Antik Romalı yazar Gaius Petronius'un Satyricon'unda yazdığı gibi, makasçılar çocuğu alarak yerine samandan bir heykelcik bıraktılar ve bu heykel hemen atılması gerekiyordu. Aksi takdirde bu şeytani kanatlı yaratıklar asla evden dışarı çıkmayacaklardır.

Ancak saman heykelini atarak ya da yakarak, evin sahibi çalınan çocuğa sonsuza dek veda etmek zorunda kaldı.

Genel olarak, grevler Romalılar için büyük sorunlar yarattı.

Ölüler hakkında kehanet için ve bu nedenle, İtalya'daki Orta Çağ'da kanatlı canavarlarla iletişim için, tehlikede yakıldılar. Ancak bu korkunç tahminlerin sevenler vazgeçmedi. 21. yüzyılda bunun sadece Roma ve İtalya'da değil, dünyanın diğer bölgelerinde de zaman zaman gerçekleştiğine dair öneriler var.

Etrüskler tarafından oluşturulan Ritüeller Kitabı'na göre, bir kişi sadece seksen dört yıla kadar yaşamalıdır. Bu yaştan sonra tanrılar onu himaye etmeyi reddeder. Ve sonra şeritler, kişiye kendilerini savunucu olarak sunar. Kim bilir kaç kişi böyle bir teklifi kabul etti? Roma geleneklerinde bile bundan söz edilmez.

 

 

 

SONSUZ ŞEHRİN HAZİNELERİ

 

İnsanlar hazineleri seçmezler, sadece onları ararlar. Hazineler kendileri bir kişi seçer. Kıymetli taşlar ve metaller, onlara kayıtsız bakanlar için soğuktur. Onlara hayran olanlara sıcak ve büyülü bir ışıltı verirler. Aklını yitirip, büyüleyici parlaklıklarına köle olanları hor görür ve mahvederler...

18-19. Yüzyılların Madencilerinin Öğretilerinden

 

Ruh parçalanmış, sabırsızlıkla kucaklanmış,

Düşmüş Roma'nın gururlu kalıntılarına.

Vadiler, kokulu ormanlar hayal ediyorum,

Düşen salonların sütunları rüya görüyor! ..

Evgeny Boratynsky

 

"DİRENÇ OLABİLİR"

 

Rahatsız imparatorun gölgesi

 

Stendhal, Roma anılarında şunları yazdı: “1099 yılında, bir düzenbaz, Roma halkını, ondan sadece 1031 önce ölmüş olan Nero'nun gölgesiyle korkuttu.

Şimdi Monte Pincio olan Collis Hortulorum'daki (Bahçe Tepesi) aile mezarına gömülen zalim imparator, yaşayanlara eziyet etmek için geceleri ortaya çıkarak kendini eğlendirdi. Görünüşe göre, o günlerde iblis ile Hıristiyanlara zulmeden Roma imparatoru arasında pek bir fark yaratmadılar ... "

Stendhal, 19. yüzyılın ilk yarısında duyduğu efsanenin sadece bir kısmını aktarır.

Belki de İmparator Nero'nun gölgesinin Roma'da ortaya çıkması, ölümünden hemen sonra konuşulmaya başlandı. Ünlü despot şehrini bu kadar kolay terk edemezdi.

Orta Çağ'da Nero'nun bir gölge biçimindeki ruhunun, kendisini nazik bir sözle anan dokuz kişiyi bulana kadar Roma'da dolaşacağı söylenirdi.

Neden tam olarak dokuz?

Efsane, Nero tarafından Ebedi Şehir'de saklanan dokuz hazineden bahseder. Bu hazinelerle imparatorun ruhu, iyi dilek sahiplerine ihsan edecekti.

Bununla birlikte, ortaçağ kilisesi, Romalıları günaha yenik düşmemeleri ve Nero'yu yalnızca lanetlerle hatırlamaları konusunda kesinlikle uyardı.

Muhtemelen, kırgın imparatorun gölgesi Roma'da uzun süre dolaşmak zorunda kalacak. Ölümünden sonra, yüzyıllar boyunca, ondan tek bir iyi söz bile çıkmadı. Aynı zamanda Nero, Julius Caesar'dan sonra Roma'nın en ünlü hükümdarıdır.

Yirmi asır boyunca onun hakkında yüzlerce kitap, şiir, şiir, makale ve efsane yazıldı, onlarca film çekildi. Elbette onun zulmünden, zorbalığından, kusurlarından ve suçlarından bahsederler.

Nero, Gaius Suetonius Sakin'in yazılarında çok çirkin görünüyor: "Ortalama bir boydaydı, vücudu lekeliydi ve kötü kokuyordu, saçları kırmızımsıydı, yüzü hoştan daha güzeldi, gözleri gri ve biraz kısaydı. -görüşlü, boynu kalın, midesi çıkık, bacakları çok inceydi...

Mükemmel bir sağlığa sahipti: ölçülemez aşırılıklara rağmen, on dört yıl içinde sadece üç kez hastalandı ve o zaman bile ne şaraptan ne de diğer alışkanlıklarından vazgeçmedi. Görünüşü ve kıyafeti tamamen müstehcendi: saçlarını her zaman sıralar halinde kıvırdı ve Yunan gezisinde başının arkasına bile bıraktı, masa ipek bir elbise giydi, boynuna bir fular bağladı ve gitti. halka açık, kemersiz ve ayakkabısız ... ".

Modern Roma rehberleri, “Nero hakkında birçok efsane var, ancak bunların doğru olup olmadığı dinleyicilere kalmış” diyor.

 

"İnanılmaz bir şey"

 

Farklı zamanlarda birçok fethin alınmasının nedeni, altın zengini toprakları ele geçirme arzusuydu.

Pers kralı Darius'un İskit ve Trakya'daki kampanyaları, Mısır'ın Kral Cambyses tarafından ele geçirilmesi, Fas, Nubia, Etiyopya topraklarına yapılan eski baskınlar, Avrupa ve Asya'daki savaşlar, 15. yüzyılda Orta ve Güney Amerika'nın fethi. 18. yüzyıl ve diğer birçok kanlı olay, büyük ölçüde adı "altın" olan bir nedenden kaynaklanmıştır.

MÖ 4. yüzyılda Makedonya Kralı II. Filip (Büyük İskender'in babası) şöyle demiştir: “Altın yüklü bir eşeğin önünde, herhangi bir kalenin kapıları açılır.”

Benzer bir yöntem, çeşitli zamanların ve halkların fatihleri tarafından yaygın olarak kullanıldı.

Büyük denizci Kristof Kolomb'un kraliyet çiftine mesajında şu satırlar var: “Altın inanılmaz bir şey... Altına sahip olan, istediği her şeyin efendisidir. Altın, ruhlar için cennete giden yolu bile açabilir…”.

Kıymetli metal için ve onu aramak için, Romalılar ve antik dünyanın diğer halkları, birçok sefer donattı ve uzun bir yolculuğa çıktılar. Altın ve gümüş sayesinde birçok coğrafi, bilimsel keşif yapıldı.

Antik Roma için değerli metallerin önemi hakkında Theodor Mommsen şunları yazdı: “Altın ve gümüş uzun zamandır evrensel bir ödeme aracı olarak kullanılmaktadır; Her iki metalin değeri arasında sıkı bir ilişki, nakit muhasebesi amacıyla kanunla kurulmuştur.

Bununla birlikte, genellikle ödeme yaparken, işlemin sonunda şart koşulan şeye bağlı olarak bir metalin diğeriyle değiştirilmesine ve altın veya gümüş olarak ödenmesine izin verilmezdi ... "

Antik Roma tarihinde gümüşün altından daha değerli olduğu bir dönem vardı. Sarı kıymetli maden ancak deniz ticaretinin gelişmesiyle ön plana çıktı.

Ancak Antik Roma'nın hükümdarları uzun süre ondan para kazanmaya cesaret edemedi.

Mommsen'in belirttiği gibi: “Hannibal ile savaş sırasında, aşırı gereklilik bir altın sikke basımını zorunlu kıldı ... ama bu uzun süre önce terk edildi; Sulla'nın saltanatı sırasında çıkardığı birkaç altın, aslında Sulla'nın zaferleri vesilesiyle sadece hediyeler için ihtiyacı vardı.

Gümüş hala dolaşımdaki tek geçerli madeni paraydı. Altın, o zamanki geleneklere göre, külçelerde dolaşımda mı yoksa yabancı ve hatta yerel madeni paralar şeklinde mi olduğuna bakılmaksızın, yalnızca ağırlıkla kabul edildi ...

Altının saf olmayan maddelerle tahribi, yasa önünde sahte gümüş sikke basımı ile aynı suç olarak kabul ediliyordu...

Basit ve anlaşılır yapısında ve yürütüldüğü demir kıvamında Roma para sistemi, tüm antik dünyada eşini tanımadı.

 

"Küfür etmeyin ve hor görmeyin"

 

MS 1. yüzyılda Antik Roma'nın yılda yaklaşık 3 ton altın çıkardığı bilinmektedir. Değerli metal yatakları Pireneler'de, Balkanlar'da, Kuzey İtalya'da, Kuzey Afrika'da Sicilya adasında bulunuyordu.

Ancak bu Roma için yeterli değildi. Altın rezervlerinin yenilenmesi için sürekli olarak yeni kaynaklar aradı.

MÖ 1. yüzyılın sonunda ve yeni binyılın 1.-2. yüzyılında Ebedi Şehir hızla zenginleşti ve değişti. Roma İmparatorluğu'nun başkentinin tapınaklarının dekorasyonu ve dekorasyonu için çok sayıda değerli metale ihtiyaç vardı.

Tarihçi Suetonius Tranquill, İmparator Augustus'un Roma'daki eylemleri ve dönüşümleri hakkında şunları yazdı: “... Çok sayıda kamu binası inşa etti ...

İki meydanın artık insan kalabalığı ve birçok dava için yeterli olmadığını görerek forumu kurmaya başladı ...

Palatine Sarayı'nın, falcılara göre, Tanrı'nın kendisi için bir yıldırımla seçtiği ve tapınağa Latin ve Yunan kütüphanesi olan revaklar eklediği Apollon tapınağını kurdu ...

Cantabria Savaşı sırasında, gece geçişi sırasında, yıldırım sedyesinin hemen önüne çarptığında ve bir meşaleyle yürüyen bir köleyi öldürdüğünde, tehlikeden kurtuluşun anısına Thunderer Jüpiter'e bir tapınak adadı. Torunları, eşi ve kız kardeşi adına başkası adına bazı binalar inşa etti.

... diğer önde gelen vatandaşlara şehri süslemelerini şiddetle tavsiye etti ...

Yıkılarak yıkılan veya yangınlarla yok olan kutsal binaları restore etti ve diğerleriyle birlikte zengin adaklarla süsledi. Böylece, bir zamanlar Capitoline Tepesi'ndeki Jüpiter tapınağına on altı bin pound altın ... ve elli milyon sesterce inci ve değerli taş hediye etti.

Suetonius'un belirttiği gibi, antik Roma'da tapınaklar en güvenilir ve uygun hazinelerdi.

MS 54-68'de Büyük İmparatorluğu yöneten Nero, değerli taş ve metallerin devlet depolarını kişisel olarak kontrol etti.

Çağdaşlar, bu değerlere olan aşırı sevgisini kaydetti. Ancak tiranın kendisini düşündüğü yaratıcı kişilikler değişkendir. Ve sevgi ve ibadet birdenbire nefret, kayıtsızlık, küçümseme ile yer değiştirebilir.

19. yüzyılda bir Rus asilzadesi oğullarına nasihatte şunları yazmıştı: “Gençliğimde, ünlü Kont Saint-Germain'den mücevherlerin bile er ya da geç sönükleştiğini, solup gittiğini, sihirli güçlerini yitirdiğini duydum. Safirin parlaklığı kaybolur, inciler toza dönüşür, altının parlaklığı kaybolur. Ancak eski hükümdar Nero'nun yaptığı gibi onlarla tartışmayın veya rekabet etmeyin. Mücevherlerin gücü gizemli ve tahmin edilemez. Onları takdir edin, ancak onlar için her şeyi tüketen tutkudan kaçının. Ve Tanrı korusun, lanet etmeyin ve küçümsemeyin ... "

Bir Rus asilzadesinin birdenbire Nero'nun mücevherlerle olan bazı anlaşmazlıklarından ve rekabetinden bahsetmesi garip?

 

Nero'nun isyanı

 

Kostik çağdaşları ona gizlice en büyük, en önemli aktör, müzisyen, şair, şarkıcı, sihirbaz, mimar, atlet, şifacı, kahin ve aynı zamanda imparator dediler. Ayrıca Nero'nun birçok şeyi üstlendiğini, ancak onları sona erdirmediğini söylediler.

Diktatörlüğünden sonraki birkaç ay içinde devleti yönetmekten sıkıldı. Nero, amaca ulaşılırsa, can sıkıcı, kasvetli bir köleye dönüşeceğine inanıyordu. Hayır, imparatorluğun işlerini tamamen terk etmedi, ancak çoğu zaman sadece ilham geldiğinde onları aldı.

Antik çağda ve Orta Çağ'da birçok kez yanlış çevrilmiş ve yeniden yazılmış belki de şiirleri şöyle diyor:

 

Şimdi altının ve değerli taşların ışıltısının üzerindeyim.

Onlara uzun süre hizmet ettim, dikkatlice dinledim

onların büyüleyici parlaklığına,

Ve bundan sonra benim kölem olmalılar.

Şimdi altın ve mücevherlere izin ver

bana hayran...

 

Pekala, eğer bunlar gerçekten de abartılı bir diktatörün çizgileriyse, görünüşe göre, kendini beğenmişliğe çok sürüklenmiş demektir.

Belki de öyleydi: Altın ve değerli taşları aşağılamak için Nero, onlardan değerli amaçlarına uymayan nesneler yapmasını emretti. Yani saf altından yapılmış lazımlıklar, nallar, köpekler ve suçlular için zincirler vardı. Ayrıca bu eşyalar bazen değerli taşlarla süslenmiştir.

Diktatör, "Bu bibloların sıradan mutfak eşyaları üzerinde ne kadar aşağılayıcı bir şekilde parladığını görmek hoşuma gidiyor," dedi.

"Ama bu böyle uzun süre devam edemez," diye uyardı ona yakın olanlar. – Altının, gümüşün ve değerli taşların gücünü ve aldatmacasını hala tam olarak bilmiyoruz…

- Onlardan daha güçlü olduğumu bilmek benim için yeterli! .. - Roma'nın hükümdarı cesurca cevap verdi.

Nero, son zamanlarda taptığı şeyi küçük düşürmek için çılgınca yeni yollar aradı. Küfür etti, değerli eşyaları çeşitli suçlarla suçladı ve sonra onlarla uğraştı, onları tuvaletlere attı, kişisel olarak bir çekiçle ezdi veya toprağa gömdü. Ve keder, gömülü "cezalandırılmış" değerleri elde etmeye çalışanlar içindi. Bu suçluların boğazları erimiş gümüşle dolduruldu veya diri diri gömüldü.

Nero'nun bu hilelerine dair güvenilir bir belgesel kanıt yok gibi görünüyor. Öte yandan, Roma sakinleri hem geçmiş yüzyıllarda hem de zamanımızda imparatorun “isyanı” hakkındaki efsaneyi isteyerek ziyaretçilere anlattılar.

 

Ve gurur yeniden yükseldi

 

Nero'nun ölüm nedeni tarihi kroniklerde ve eskilerin anılarında çokça rapor edilmiştir.

Soyluların ve pleblerin egemenliğinden duyduğu hoşnutsuzluk... Britanya'da, Yahudiye'de, Galya'da, İspanya'da ve nihayet 68'de bizzat Roma'da isyanlar... Zorbanın başkentten kaçışı ve intihar... Çok şey yaşandı. tüm bunlar hakkında yazılmış.

Ancak, her şeye kadirliğin çöküşü ve Nero'nun ölümünün bilinen nedenlerine ek olarak, bir de mistik olanı var.

68 yılının başlarında, belirli bir peygamber, Ebedi Şehir sakinlerine gizlice tiranın bir gözünün sarardığını ve hatta karanlıkta parladığını bildirdi.

- Bu altın, suçludan intikam alır ve böyle bir gözü olan bir kişi uzun yaşamaz ... - fısıldadı.

Ve kahin ayrıca Nero durdurulmazsa, ülkeyi tüm değerli metallerden ve taşlardan tamamen mahrum edeceğini iddia etti. Ve Roma vatandaşları bundan böyle paslı demirden, kurşundan ve tahtadan süsler giyecekler.

Bu kehanet imparatora bildirildi.

Ama güldü ve dedi ki:

“Tebaalarım sadece demire, kurşuna ve ahşaba layık. Ve altın yakında sadece sığırlar ve köleler tarafından giyilecek...

Kendine özgü, çok tuhaf mizahıyla saraylılarını şöyle bilgilendirdi:

Bir gün istisnasız tüm özgür Roma vatandaşlarının köle olmasını ve kölelerin efendi olmasını emredersem eğlenceli olacak! ..

– Bu imkansız!.. Büyük Roma bir gecede çökecek!.. – maiyetinden biri korkuyla cevap verdi.

Nero güldü.

- Benim irademle - her şey mümkün! Ah, ne harika bir performans, tarihte eşi görülmemiş bir şey olurdu!..

Zorbanın gerçekten böyle bir "performans" tasarlayıp tasarlamadığı, çevresini korkutup korkutmadığı veya sadece şaka yapıp yapmadığı bilinmiyordu.

Nero, yakın ölümünün önsezisine sahipti. Ancak, gurur da devreye girdi. Ölümün kendisine boyun eğme zamanının geldiğine karar verdi.

Sarhoş diktatör, onun görüşüne göre, derin bir mağaradan onun için ölümün gelmesi gereken sarayının zindanlarına indi. Avuçlarca altın ve değerli taşları karanlığa attı, dilini gösterdi, belinin altını açtı, tükürdü ve ölüme hakaret ederek bağırdı:

- Senden daha güçlüyüm eski mürekkep balığı! .. Sen de benim tebaam kadar yozlaşmışsın! .. Karnını hazinelerle doldur! Belki de açgözlülükten patlıyorsun? Görkemli bir gösteri olacak!.. Dünyanın her yerinde halklar konuşacak: İlahi Nero, mücevherleri sayesinde bizi ölümsüz kıldı. Ne kahramanlar ne de tanrılar böyle bir şey yapamaz!..

Ancak biliniyor: ölüm uzun süre alay ve alay konusuna tahammül etmez.

Belki de kendisine "mürekkep balığı" denilmesine bir itirazı yoktu. Sonuçta, Antik Roma sakinlerinin inançlarına göre, herhangi bir görünüme büründü: deli bir inek, uçan bir ok, bir gök gürültüsü ve hatta bir çöplük. Ama görünüşe göre "yaşlı" kelimesi onu sarstı ...

Antik Roma'da "Ölüm sonsuzdur ve her zaman gençtir" dediler. “Görevlerini titizlikle yerine getirir, geç kalmayı ve çağrılara cevap vermemeyi sevmez.”

Ve Nero'nun çağrısına geldi ...

 

"Altın Ev" altında dokuz hazine

 

Ölümünden kısa bir süre önce, diktatör büyük bir saf altından yüzük yapılmasını emretti. Yüzüğün içinde "Güç, güzellik, fayda" yazılıydı. Ve dışarıda - "Direnebilmek."

O günlerde, Romalıların mücevher üzerine yazıt geleneği yoktu. Ama tiran olağandışı, orijinal olan her şeyi sevdi.

Nero, ortaklarına şunları söyledi:

“Bu yüzüğü lanetledim ve bundan sonra elden ele geçecek ve altına şiddetle tapanları üzecek. Bakalım hangisi daha güçlü: Benim lanetim mi yoksa altının gücü mü!.. Acaba daha ne kadar yeryüzünde yürüyecek, kimin elinde olacak, kaç kader kıracak? ..

Buna karşılık, yakınlar sessiz kaldılar, şaşkınlık ve korku içinde birbirlerine baktılar.

Nero, lanetinin gücünü test edemedi. Ancak efsaneye göre ölümcül yüzüğü, yıllar boyunca, yüzyıllar boyunca gezegenin etrafındaki kaba dolaşımına başladı.

Başlangıçta, imparatorun ölümünden sonra, yüzük Altın Saray'dan kayboldu.

Bu ünlü mimari kompleks, Nero saltanatının ortasında inşa edilmiştir. Tamamlandığını gören imparator coşkuyla haykırdı:

- Harika! .. Sonunda insan gibi yaşayabilirim! ..

Altın Ev adı verilen devasa yapı, Esquiline Tepesi'nin çoğunu kaplıyordu. Nero'nun bu sarayında, o zamanın en büyük hidrolik organı olan deniz, tatlı, maden ve kükürtlü su ile hamamlar, binden fazla muhteşem dekore edilmiş oda, ana ziyafet salonunun mekanik bir döner kubbesi vardı. O zamanın inşaat teknolojisinin en seçkin başarıları burada kullanıldı.

Nero, Altın Ev'in zindanlarıyla özellikle gurur duyuyordu. Planları gizli tutuldu. İmparator dışında, en güvenilir hizmetkarlardan sadece birkaçının oraya inmesine izin verildi.

Korkunç hikayeler her zaman bu tiranla ilişkilendirilmiştir. Ünlü Residence bir istisna değildir. Ve bugün, eski sırları sevenlerden, "Altın Ev"in altındaki labirenti inşa eden kölelerin yok edildiğini duyabilirsiniz. Ve daha sonra aynı kader, zindan planına erişimi olanların da başına geldi.

Nero'nun kendisinin, sarayından gizli yeraltı geçitleriyle Roma'nın herhangi bir köşesine ve hatta birçok aristokrat evine gidebildiği iddiasıyla övündüğü iddia ediliyor. Bir kereden fazla şehirde gizli yürüyüşler yaptı, saraydan ayrıldı ve muhafızlar tarafından fark edilmeden saraya geri döndü.

Nero, ölümünden birkaç gün önce, yakın arkadaşlarına Altın Ev'in altındaki labirentin girintilerinde dokuz hazine sakladığını, ancak iki bin yıl boyunca kimsenin bulamadığını söyledi.

9 Haziran 68'de, tiranın Senato'nun kendisine karşı eylemini ve kendisine verilen ölüm cezasını öğrendiğinde, hazinelerin saklandığı yerlerde son kez tek başına dolaştığına inanılıyor.

İmparator tutuklamayı ve infazı kendisi için bir utanç olarak gördü ve düşmanlarının önüne geçmeye karar verdi. Sekreterine onu hançerle bıçaklamasını emretti...

Sonra hırladı:

- Ne büyük bir sanatçı ölüyor... - Çöktü ve ölümcül bir sarsıntıyla savruldu.

Belki de her şey böyle oldu ... Bu olayın başka versiyonları olmasına rağmen.

Nero'nun ölümünden sonra, sonraki imparatorlar ve Senato, onun anısını mümkün olduğunca çabuk yok etmeye çalıştı.

Nero'nun resmi olan madeni paralar ve değerli mücevherler eritildi, belgeler ve kayıtlar düzeltildi veya yakıldı ve ünlü Altın Ev de hasar gördü. Ondan tüm hazineler ele geçirildi. Sarayın kendisi sonraki imparatorların emriyle kısmen yıkıldı, binalarının çoğu yangınlarla yok edildi.

XVI-XVII yüzyıllarda "Altın Ev"in bazı salonları ve odaları yenilenmiştir. Ancak, derin yeraltında bulunan görkemli yapının çoğuna erişilemedi.

Uzun yıllar süren restorasyon çalışmalarının ardından Haziran 1999'da Nero'nun sarayı ziyarete açıldı. Turistler artık 32 salonu, yani ünlü "Altın Ev"in beşte birinden daha azını görebilirler.

 

Lanetli Yüzüğün Yolu

 

Nero'nun talihsiz yüzüğü hakkında efsaneler olduğu için, birinin ölümcül yolunu izlemeye çalıştığı anlamına gelir.

Hangi ülkelerde, kimin ellerinde gezdi, yüzyıllar boyunca kaç bela yaptı? Lanetli mücevher şimdi nerede saklanıyor: bir müzede, özel bir koleksiyonda, birinin iradesiyle toprağa gömüldü mü yoksa eritilip başka bir ürüne mi dönüştü? Belki bir gün bilinir. Ve eski günlerde, antik yüzüğün Altın Orda hükümdarlarından birine talihsizlik getirdiğine dair bir söylenti vardı.

XIV yüzyılın ikinci yarısında oldu. Tarihsel vakayinameye göre, yaklaşık yirmi yılda Altın Orda tahtında 25 kadar han değişti. Siyasi çekişmeler, komplolar, entrikalar, kıskançlık, gurur - tüm bunlar bu tür aceleci değişiklikleri etkiledi. Horde yöneticilerinin ani, gizemli ölümleri doğal olarak birçok söylentiye yol açtı.

Bazı mistik spekülasyonlar vardı. Beyaz Deniz kıyılarından hanlardan birine bir büyücü göründü sanki. Ve gezgin ona anlaşılmaz harflerle altın bir yüzük verdi.

- Burada ne yazıyor? diye sordu Hakan.

Magus ona tercüme etti:

- "Güç, güzellik, kullanışlılık ... Direnebilmek ..."

- Yapamaz mıyım? – Horde hükümdarı kibirli bir şekilde güldü. - İnsanları altına, altını insana çevirebilen, her metalle başa çıkacaktır! ..

Yabancı, hana inanamayarak baktı.

Ve açıkladı:

- Farklı uluslardan savaşçılar tutuyorum, altın ödüyorum ve savaşlarımla altın alıyorum. Ama ben değerli metal olmadan yapabilirim, ama o bensiz yapamaz ... Rusların orduya haraç olarak altını dahil etmelerini yasaklayacağım, ondan para basmayı ve orduya ödemeyi bırakacağım, yapacağım halkıma altın eşyaları saklamamalarını emredin - ve kimsenin bu sarı metale ihtiyacı olmayacak... Onu aşağılık yapacağım. Ve bir külçeye rastlayan herkes onu gereksiz bir taş gibi atacaktır.

Büyücü cevap vermedi. Rus prenslerinin gizli görevini yerine getirdi. Şimdi, güçlü değerli metalin içinde saklı olan eski lanet, gururlu hükümdarın ruhunu ve bedenini kaplayacak.

 

kötü haber

 

Hanı altına isyan ettiren şey bilinmiyor: Nero'nun yüzüğünün mistik gücü mü yoksa bazı siyasi ve ekonomik sebepler mi?

Ancak XIV yüzyıldaki Horde hükümdarı, Puşkin'in Eugene Onegin'in görüşlerini paylaşabilir mi:

 

Branil Homer, Theocritus;

Ama Adam Smith'i okuyun,

Ve derin bir ekonomi vardı,

Yani, yargılayabilirdi.

Devlet nasıl zenginleşir?

Ve ne yaşıyor ve neden

Altına ihtiyacı yok

Basit bir ürün olduğunda...

 

Uzun zamandır insanlar düşünüyor: devlet altın olmadan yapabilir mi? Eski Roma'da bile, bilge ve anlayışlı olanlar buna cevap verdi: altının reddedilmesi iyi ile bitmez. Sarı değerli metal kendini savunmayı ve intikam almayı biliyor.

Nero'nun yüzüğünü hediye olarak alan han, büyücüyle vedalaşmadan ve tutkuyla söylediklerini yapmaya değip değmediğini anlamadan önce, kötü haber kalabalığın arasında yuvarlandı: “Hain Rus prensleri hükümdarımızın kafasını karıştırdı. Onun parlak zihnini çaldılar. Görülen bir şey mi - altına isyan etmek? .. Görünüşe göre bu hanın sonsuz bir yolculuğa siyah bir at toplamasının zamanı geldi ... "

Tasarlandı - yapıldı. Horde, yöneticileriyle bile uzun süre törende durmadı. Siyah atın koşumunu altın ve değerli taşlarla süsleyip boğazını kestiler. Kara atı bundan böyle sonsuz yolda büyük hana hizmet et. Bu arada kara karganın sahibi, hiçbir şeyden şüphelenmeden, özverili bir doktor tarafından hazırlanan lezzetli ve kokulu bir et suyu içmişti. İçeceği övdü ve hemen sonsuza kadar uykuya daldı.

Kalabalık ne yazık ki hanına veda etti. Kararlaştırıldığı gibi, tüm akrabaları, savaşçıları ve hizmetkarları altın takılar takarlardı. Ve Horde'un kıyafetleri, silahları ve yüzüklerindeki güçlü değerli metal, cenaze ateşlerinin ışığında eğlendi. Ve parıltıda ve altın takıların her şıngırtısında, aşağılayıcı alaylar hissedildi ve duyuldu: "Peki kim kimden kurtuldu? Bu dünyaya sensiz biz hükmedeceğiz ama sen bizsiz ahirette kalamazsın..."

Kalabalığın yeni bir hanı iktidara geldi ve Nero'nun lanetli yüzüğü yolculuğuna başka zamanlara ve topraklara devam etti.

 

Hem "evrensel eşdeğer" hem de çözülmemiş çekicilik

 

Son buzul çağında takı kullanıldığına dair öneriler var. Ve yedi bin yıldan fazla bir süre önce, ticari ilişkilerde değerli taşlar, altın ve gümüş çok önemli hale geldi.

Eski Mısırlılar, Sina Yarımadası'nda çıkarılan turkuazı yaygın olarak kullandılar ve Afganistan'dan zümrüt ve lapis lazuli ithal ettiler. 4. hanedandan bir firavunun mezarında kuyumcuların bir görüntüsü bulundu. Bu görüntü dört buçuk bin yıldan daha eski.

Apenin Yarımadası'nda Çin, Hindistan, Yunanistan, Orta Doğu ülkelerinde değerli metallerden ve taşlardan yapılmış daha az eski nesneler bulunamadı.

İncil'de, İlahiyatçı Yahya'nın Vahiyinde (Kıyamet), Kudüs hakkında şöyle söylenir: “... şehir saf altındı, saf cam gibi. Surun kaideleri her türlü değerli taşlarla süslenmiştir: birinci kaide jasper, ikincisi safir, üçüncüsü kalsedon, dördüncüsü zümrüt, beşincisi sardonyx, altıncısı carnelian, yedincisi krizolittir. sekizincisi beril, dokuzuncusu topaz, onuncusu krisopraz, onbirincisi sümbül, onikincisi ametisttir. Ve on iki kapı on iki incidir.

Tahminen 35 asırdan fazla bir süre önce altın para olarak kullanılmaya başlandı. Uzmanlara göre, "bunun için en iyi fiziksel özelliklere sahip olduğundan: tekdüzelik, depolanabilirlik, taşınabilirlik (yani, küçük hacim ve ağırlıkla yüksek maliyet) ve maliyetinin karşılaştırmalı istikrarı nedeniyle."

Altının insanlık tarihindeki rolüne ilişkin Karl Marx'ın vardığı sonuçlara katılmamak zordur: “Yavaş yavaş, az çok geniş çevrelerde evrensel bir eşdeğer olarak işlev görmeye başladı. Metalar dünyasının değerlerinin ifade edilmesinde bu yer üzerinde tekel kazanır kazanmaz para metası haline geldi...

Altının metaya dönüşmesinde niteliksel bir sınır yoktur, ancak yalnızca kendi miktarına veya değerine göre belirlenen nicel bir sınır vardır ... Her şeyi alacağım, - dedi altın ... "

Yine de altın, değerli taşların yanı sıra, insanların henüz tam olarak anlayamadığı bir çekiciliğe ve mistik bir güce sahiptir.

Antik Roma'da, değerli metal, MÖ 3. yüzyılda madeni para basmak için kullanıldı. e. Sonra gümüş didrahmlar yayınlandı. Sonra Aureuses altınlarını basmaya başladılar.

Ancak bundan çok önce, Apenin Yarımadası'nın tüm kabileleri değerli metali mücevher için zaten kullanmıştı. Zengin Etrüsklerin ve Roma'nın diğer sakinlerinin mezarlarında altın takılar bulundu.

19. yüzyılın ilk yarısında amatör arkeolog George Denise, uzun yıllar Etrüsklerin tarihini ve kültürünü inceledikten sonra "Etrurya Şehirleri ve Mezarları" kitabını yazdı.

İçinde, Apenin Yarımadası'nın eski ustalarının mücevher yeteneğini coşkuyla kaydetti ve arkeolojik buluntular hakkında konuştu: lahit, ama sadece çıplak zeminde yatıyor - bir iskelet? ..

Hayır, çünkü çağlar onu toza çevirdi; Bu, düzenlemeleri açıkça ölen kişinin vücudunda olduklarını gösteren bir yığın altın süsdü. Saf altından yapılmış çeşitli eşyaların lüksü, güzelliği ve bolluğu - tüm bunlar şaşırtıcıydı. Böyle hazineleri en seçkin kuyumcuda bile satın alamazsınız…”

 

Lanetli Yüzüğün Dönüşü

 

Her nasılsa, Nero'nun lanetli yüzüğü 18. yüzyılın ikinci yarısında St. Petersburg'da sona erdi.

En etkili Rus Masonlarından biri olan Prens Alexander Borisovich Kurakin, sahibi oldu. Bir keresinde yüzüğü o sırada kuzey başkentinde bulunan Kont Cagliostro'ya gösterdi.

Kont antik dekorasyona zar zor baktı ve hemen Kurakin'e onu çıkarmasını tavsiye etti.

"Arkasında birçok kırık kader ve kan var," dedi Cagliostro anlamlı bir şekilde. - İsterseniz sihir seansı yapıp yüzüğü eski sahiplerinin şerrinden arındırırım. Görünüşe göre, hepsi üzücü bir kaderi olan güçlü kişiliklerdi.

- Ve gerçekten de ... Bir Buhara tüccarından satın alır almaz bir şeylerin yanlış olduğunu hissettim, - Kurakin onayladı. - Sorun başladı, baş ağrıları, kabuslar ve hatta vizyonlar ...

Arınma seansının nasıl gerçekleştiği bilinmiyor, ancak daha sonra Alexander Borisovich arkadaşlarına Cagliostro'nun yüzüğün ilk sahibinin ruhunu çağırdığını söyledi. Nero olduğu ortaya çıktı.

İmparatorun ruhu, yüzüğü Roma'ya iade etmeyi tavsiye etti ve zindanda tam olarak nereye saklanacağını gösterdi.

Kurakin adresini iyi hatırlıyordu.

Trinita del Monti kilisesinden çok uzakta olmayan bir sokak del Condotti var. Orada, 48 numaralı evde, tuğla örülü bir bodrum katı var. Ne mal sahipleri ne de kiracılar varlığından haberdar değildir. Girişi kırın, zindana inin ve yazılacağı duvarda: "Direnebileceksiniz", yüzüğü terk edin. onun için geleceğim. İnsanları öldürmesi için yeterli ... ”- iddiaya göre Nero'nun ruhu dedi.

Ve sonunda Cagliostro ve Kurakin'i uyardı: “Zindanda görünmemi bekleme. Derhal ayrıl - yoksa büyük bir bela olacak ... "

Prens, Roma imparatorunun ruhunun görünümüne inanmasına rağmen, yine de Mason kardeşlere yüzük hakkında danıştı.

Nero'nun söylediklerinin yerine getirilmesi gerektiğini oybirliğiyle ilan ettiler.

Kurakin'in kendisi Roma'ya gidemedi. Oraya, aslen İtalya'dan olan malikane orkestrasından bir müzisyen gönderdi.

Belirlenen zamanda, müzisyen St. Petersburg'a dönmedi. Kurakin soruşturma yaptı ve elçisinin Roma'ya geldiği haberini aldı, ancak daha sonra nereye gitti, ona ne oldu, prensin emrini yerine getirip getirmediğini kimse bilmiyordu ...

 

yazılmamış roman

 

Geçen yüzyılın 80'li yıllarının sonlarında, Via del Condotti'deki 48 numaralı evi ziyaret ettim.

Birçok Roma gizemi konusunda uzman olan tanıdığım iş adamı Roberto Como, Fransız yazar Stendhal'in bu evde kaldığını anlattı. Nero hakkında bir roman yazma fikrini burada tasarladı. Hatta birkaç bölüm çizmiş gibi görünüyor. Ama sonra nedense bu fikrinden vazgeçti.

Romalı arkadaşları, imparatorun ruhunun yazara Via del Condotti boyunca evin zindanında bir yerden göründüğünü ve roman üzerinde çalışmaya devam etmesini yasakladığını söyledi.

Roberto, "Böylece vizyon, Stendhal'in yarattığı dünyayı soydu," dedi.

"Lanetli yüzüğü duydun mu?" Diye sordum.

Arkadaş omuzlarını silkti ve sinsi sinsi gülümsedi.

- Kesin olarak bilinen bir şey yok... Söylentiler, varsayımlar, gülünç ve gerçeğe yakın hikayeler...

Roberto, Stendhal'in neredeyse bir buçuk asır önce kaldığı evi göstererek tekrar gülümsedi:

"Kim bilir, belki de lanet olası altın yüzük tam burada zindandadır. Ama Roma evleri, Ebedi Şehir'in kendisi gibi, sır tutmayı biliyor...

 

 

ROMALI DOKTORUN BÜYÜCÜ KÜRESEL

 

Batıl inançlar, korku ve umutla damgalanmış oldukları için neredeyse her zaman silinmezdir.

Pierre Boiste, Fransız yazar ve bilim adamı

 

Viyana Şehri Tapınağı'nda yakalandı

 

7. yüzyılda hüküm süren yedi Roma kralından biri olan Pompilius, bir zamanlar bir tapınakta kristal bir küre keşfetti. Bu top tavanın altında kendi kendine asılı kaldı ve mavimsi bir ışık yaydı. Portakaldan biraz daha büyüktü.

Pompilius bir süre şaşkınlıkla ona baktı ve sonra açıklama için rahiplere döndü. Daha az şaşırmadılar. Sonra tapınağın hizmetçilerinden biri, kristal kürenin tanrılar tarafından krala yaptığı işler ve dindarlık için bir ödül olarak gönderilen sonsuz bir lamba olduğunu önerdi.

Doğru, Pompilius özellikle dindar değildi, ama rahibin açıklamasına inanıyordu. Kral, asılı kristal kürenin orijinal yerinde bırakılmasını ve kimsenin kalıntıya dokunmamasını emretti.

İlk başta, tanrıların bu beklenmedik armağanı sadece takdir edildi. Sonra onun yardımıyla kaderi tahmin edebileceğiniz ortaya çıktı. “Uzun bir süre, büyüleyici kristalin içine bakmaya devam edin, gelecekten sahneler göreceksiniz…” - böyle bir açıklama Roma rahiplerinden biri tarafından yapıldı.

Bir gün, Pompilius nasıl ve ne zaman öleceğini bulmaya karar verdi ve neredeyse bütün gün boyunca kristal küreye baktı - bayılana kadar.

Rahipler onu bilincine geri getirdiklerinde, kral korkuyla fısıldadı:

- Zehirlendim ... İlk horoz kargasıyla öleceğim ...

Ve böylece oldu. Şafakta, bir kuşun ötüşü altında Pompilius öldü. Halefi, ölümcül kristal kürenin tapınağın kasasına saklanmasını emretti. Roma'nın Galyalılar tarafından ele geçirilmesine kadar oradaydı.

MÖ 390'da oldu. Galyalılar, neredeyse tüm Apenin Yarımadasını ele geçirmeyi çoktan başardılar ve çok fazla kayıp ve çaba harcamadan kuzeyden gelen fatihler başkente girdi.

Neredeyse yedi ay boyunca Roma'da hüküm sürdüler, tapınaklardan, saraylardan ve zengin evlerden altın, gümüş ve mücevherlere el koydular. İstilacılar arasında bir druid vardı. Romalılara mavi renk yayan kristal topun nerede saklandığını göstermelerini emreden oydu.

Druid bu kalıntıyı yanında götürdü.

İmparatorluğun yağmalanan başkentini terk eden Galyalılar onu ateşe verdi. O yangında, Roma'nın tüm arşivleri ve el yazmaları yok edildi.

Ebedi Şehir'den alınan kristal kürenin akıbeti bilinmiyor. Efsanede sadece Druidlerin yüzyıllarca ritüellerinde ve tahminlerinde kullandığından söz edilir.

 

"Tut beni, tılsım"

 

Roma'daki gizemli kristal küreleri ilk kez eski arkadaşım ünlü İtalyan işadamı Ricardo'dan duydum. Tasavvufun hayranı değildi, bu yüzden hikayesi çok kuru ve biraz ironik geldi. Ama bu versiyonda bile bu hikaye ilgimi çekti.

Sonra her yerde bulunan Romalı gazeteciler bana yardım etti.

Kıymetli taşların sadece insanı büyüleyip büyülediği değil, aynı zamanda sırlarına nüfuz etme arzusunu da teşvik ettiği bilinmektedir. Antik çağlardan beri insanlar altın, gümüş ve minerallerin mucizevi güçlerine inanmışlardır.

Yazar Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak şunları kaydetti: “Gökkuşağının farklı renklerinde dökülen yarı değerli bir taş, bir insana güney doğasının yoğun renklerini, gökyüzünün koyu mavisini ve sıcağı yoğunlaştıran o damla gibi görünüyordu. güneşin parıltısı...

Mücevher gizemli bir şeydir ve çevresinde yoğun bir efsaneler, inançlar ve peri masalları ağı gelişmiştir ... "

İnsan güzel, ender taşları toplamaya başladığından beri, onlara doğanın güçlerini, insanların ve hayvanların düşüncelerini ve enerjisini emme, biriktirme ve yeniden üretme gibi sihirli bir yetenek kazandırdı. Mücevherlerin iyileştirip koruyabileceğine, kaderi etkileyebileceğine ve geleceği tahmin edebileceğine, iyi şans ve bela getirebileceğine dair bir inanç vardı.

Alexander Sergeevich Puşkin'in kristale olan çekiciliğini nasıl hatırlayamazsınız: “Paha biçilmez ısı sende gizli ...” Ve ayrıca ünlü çizgileri:

 

Tut beni, tılsım.

Tut beni zulüm günlerinde,

Tövbe, heyecan günlerinde;

Bana kederli bir günde verildin.

 

Okyanus yükseldiğinde

Dalgalar etrafımda kükrüyor,

Bulutlar bir fırtına gibi yuvarlandığında,

Tut beni, tılsım...

 

Rennes Piskoposu Marbod, 11. yüzyılın sonunda şunları yazdı:

 

Taşların doktorların sanatına yardım ettiğini herkes bilir,

Bir kişiden hastalıkları çıkarırlar;

Taşların da neden olduğu bilinmektedir.

Bunlara verilen her türlü nimet

kim onları doğru tutar.

 

…

 

... değerli taşlarda büyülü güç yatar:

Sonuçta, bitkilerde güç vardır, ancak taşlarda sadece daha güçlüdür ...

 

Bununla birlikte, uzak geçmişte bile, çeşitli hastalıkları tedavi etmek ve sıkıntılardan korunmak için değerli metallerin ve taşların olanakları konusunda şüpheciler vardı.

18. yüzyılın sonunda ünlü Fransız bilim adamı Antoine Laurent Lavoisier, karakteristik ironisi ile şunları kaydetti: “İnsanlar her zaman mükemmellik fikrini nadir ve değerli görünen her şeyle ilişkilendirdiler ve kendilerini ikna ettiler. pahalıdır, yani elde edilmesi zor olan fırsatların, iddiaya göre nadir nitelikleri birleştirmesi gerekir ...

Bazı doktorlar, bazı hastalıklar için onları (değerli taşları) içeri almayı önermiş ve reçeteli formüllerine sokmuş; diğerleri, onları yüzük, tılsım vb. takmanın yeterli olduğuna kendilerini ikna ettiler ve bundan canlı bir organizma üzerinde istisnai bir etki beklediler.

Ancak Lavoisier gibi bilge şüpheciler ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar, davalarını sonuna kadar kanıtlayamadılar ve değerli taşlara muska, tılsım, hastalıklardan kurtarıcı, falcı olarak saygı duyuldu ve saygı duyulacak.

Efsanelere göre, Roma tanrıları bile geleceği mücevherleri kullanarak biliyorlardı.

Santa Maria sopra Minerva kilisesinin bugün Roma'da bulunduğu yerde, eski zamanlarda rahip kolejleri ve İsis ve Serapis tapınakları vardı. Bu tapınaklarda, taşlara ve kristal nesnelere “bakarak” kehanetler yapıldı.

Sonra birçok Romalı kahin bu kehanet yöntemlerini kullanmaya başladı.

 

"Sorunlardan kurtulun ve koruyun ..."

 

Mısır tıbbının en eski anıtlarından biri - sözde Ebers Papirüsü - 35 asırdan daha eskidir. İyileştirici güçleri olan mineralleri ve metalleri ve bunlardan ilaç yapmanın yollarını listeler. Bu tarifler daha sonra birçok ülke tarafından kullanıldı.

Shulamith hikayesinde, Alexander Ivanovich Kuprin şunları yazdı: “Sol elinin işaret parmağında, Süleyman altı inci rengi ışını yayan kan kırmızısı bir yıldızdan bir mücevher taktı. Bu yüzük yüzlerce yıllıktı ve bu taşın arka tarafında eski kayıp insanların dilinde bir yazı vardı: “Her şey geçer.”

Sadece geçmiş yüzyılların bilgeleri değil, "her şeyin geçtiğini" biliyordu. Ancak insanlar her zaman uzun ömürlülüğü ve ölümsüzlüğü hayal ettiler ve uzun mineraller yaşı, bir tür sonsuzluğun kişileşmesi, nesillerin sürekliliği, uzak ataların ve zamanların hatırasıydı.

Belki de bu yüzden hem antik hem de ortaçağ Roma'sında, değerli taşlardan ve metallerden yapılmış bazı tılsımlarda istekler yazılmıştır: "Belalardan kurtul ve beni ve sana vereceğim kişileri koru."

İtalya'nın başkentinin en işlek meydanlarından birinin merkezinde, Roma imparatoru Marcus Aurelius Antoninus'un onuruna bir sütun var.

Dolunayda, muska yapımcıları yeni eserlerini uzanmış ellerinde tutarak bu sütunu üç kez daire içine aldılar. Kıymetli taş veya kristalden yapılmış bir tılsım, iddiaya göre bundan sihirli güç kazandı.

Böyle bir inancın nereden geldiğini - muska üreticileri bile açıklayamadı.

 

Dağ ruhlarının meskeni

 

Eski günlerde, bu mineralin büyük bir yükseklikten düşen sudan oluştuğuna inanılıyordu. Ancak soğuğun hüküm sürdüğü karanlık bir mağarada kaldıktan sonra, bu su yedi yıl sonra kaya kristaline veya Antik Roma'da da adlandırıldığı gibi “erimeyen buza” dönüşür. Ancak efsaneye göre, büyülü bir güç elde etmesi için, iyi ya da kötü bir dağ ruhunun içine girmesi gerekir.

Akademisyen Alexander Fersman şunları kaydetti: “Avrupa'da, zaten eski zamanlarda ve daha sonra Bizans döneminde, Hindistan ve Çin ile ticari ilişkiler sayesinde, kristalden yapılmış gemiler ve diğer nesneler vardı - “erimeyen buz”.

Üç bin yıldan daha uzun bir süre önce, doğulu sihirbazlar ve kahinler kaya kristali topları kullandılar. Muhtemelen, Küçük Asya'dan bu yöntem Antik Yunanistan'a ve Apenin Yarımadası'na geçti.

Orta Çağ'da Ebedi Şehir sakinleri gizlice kristal küreler üzerinde tahmin yürütüyorlardı. Doğru, Engizisyon onları bunun için ciddi şekilde cezalandırdı.

15. veya 16. yüzyılda Roma'da birkaç kahin kazığa bağlanarak yakıldı ve sihirli topları çekiçlerle yarıldı. Cellatlar, kimsenin eline geçmesinler diye maden parçalarını topladılar ve gizlice şehrin dışına gömdüler.

Ancak kristal sadece mistik gizemler ve ritüeller için kullanılmadı. Eski günlerde, ondan yapılan lenslerin yardımıyla, Romalı şifacılar iltihaplı yaraları dağladılar. O günlerde şifacılar, kaya kristalinin mikropları öldüren ultraviyole ışınlarını serbestçe ilettiğini bilmiyorlardı.

 

seyahat doktoru

 

“İçeri girdi, heyecanla şunları söyledi:

"Şu anki önemsizliğimin farkındayım. Külleri ve sonra gülü görmeme izin vermen için sana gelecekte uzun yıllar itaat edeceğim adına seni çağırıyorum... Kendi gözlerimle gördüklerim benim için kanıt olacak.

Ani bir hareketle Paracelsus'un müzik sehpasına bıraktığı kırmızı gülü alıp ateşe attı. Rengi soldu ve bir avuç kül kaldı...

Paracelsus yalnız kaldı. Lambayı söndürmeden ve rahatça koltuğuna yerleşmeden önce, bir avuç külü sallayarak bir avuç küle çevirdi, yumuşak bir sesle konuştu.

Ve bir gül vardı.

Jorge Luis Borges'in Orta Çağ'ın en gizemli insanlarından biri hakkındaki hikayesi böylece sona erdi.

Dünya çapında Paracelsus olarak bilinen Philip Aureol Theophrastus Bombast von Hohenheim, Kasım 1493'te Zürih'ten birkaç kilometre uzaklıkta bulunan Maria Einsiedeln köyünde doğdu.

Biyografları, tıp eğitimini sadece üniversite hocalarından değil, aynı zamanda kırsal şifacılar, çingeneler, gezgin şifacılar ve büyücülerden de aldığını iddia ediyor.

Yaklaşık yirmi iki yaşında, Paracelsus İtalya'da üniversite eğitimini tamamladı ve Tıp Doktoru derecesini aldı.

Aynı yıllarda genç bir İsviçreli doktorun, Papa Leo X'i tedavi ettiği Roma'ya gizlice davet edildiği bir efsane var.

Daha sonra, Katolik Kilisesi, Clement VII ve Paul III'ün başkanları hizmetlerini kullandı. Belki de bu, Paracelsus'un Engizisyon'un misillemelerinden kaçınmasına yardımcı oldu.

Nedense, Roma'ya yaptığı tüm ziyaretler gizliydi. Belki de bu, yüksek rütbeli hastaların arzusuydu.

Paracelsus'a bir nedenle seyahat doktoru deniyordu. Tıp, simya, felsefe okudu, tarihe, coğrafyaya, astronomiye düşkündü, birçok Avrupa ülkesinde insanları tedavi etti.

Paracelsus öğrencilerine sürekli olarak şunları tekrarlıyordu:

- Belagat değil, farklı dillerin bilgisi ve kitapların incelenmesi, fahri unvanlarla dekorasyon değil, bir doktor yaratır, ancak doğanın sırları hakkında bilgi.

Hatta temel tıp bilgisini sadece üniversite hocalarından değil, aynı zamanda okuma yazma bilmeyen kırsal şifacılardan da aldığını iddia etti.

İnatçı, inatçı ve bazen saçma ve kibirli olan Paracelsus, hayranlarını ve düşmanlarını nasıl hızla kazanacağını biliyordu. Avrupa şehirleri, bir doktor ve düşünür olarak ününü hızla yaydı ve aynı zamanda ruhunu şeytana sattığı ve büyücülük yaptığı suçlamaları yaptı.

Paracelsus kendisi hakkında şunları yazdı: “... Kendi kendime düşünüyorum ki, eğer gerçek bir tıp öğretmeni yoksa, bu sanatı nasıl öğrenebilirim?

Tanrı'nın parmağıyla yazılmış doğanın büyük açık kitabından başka bir şey değil... Bu sanata doğru kapıdan girmemekle suçlanıyor ve suçlanıyorum. Ama nerede o, bu doğru kapı mı? Galen, İbn Sina, Mesuel, Rasis veya dürüst doğa?

bence sonuncusu. Bu kapıdan girdim ve yolumu eczacının lambası değil, doğanın ışığı yönlendirdi..."

Birçok çağdaşı tarafından sürekli olarak zulme uğrayan ve eleştirilen Paracelsus, geçmişin yetkili doktorlarının fikir ve yöntemlerini altüst eden bir kişiydi.

Modern bir insan için, bu bilim insanının hobileri ve görüşleri alışılmadık derecede çelişkili görünebilir. Bir yandan yetenekli bir cerrah, terapist, eczacı olarak ünlüydü, diğer yandan simya, gizli bilgi ile uğraştı.

Paracelsus bazen eski Roma büyücülerinin kayıtlarından türetilen tedavileri kullandı. Hastaya balmumundan bir insan figürü yapmasını ve üzerine adını yazmasını teklif etti.

Daha sonra Paracelsus önce hastayı vücudundaki ağrılı noktalara bir iğne ile batırdı ve sonra aynısını bir balmumu heykeli ile yaptı.

Hastaya, artık tüm hastalıkların insandan bebeğe geçtiği konusunda ilham verdi ve onu yaktı.

Şaşırtıcı bir şekilde, antik Romalı büyücülerin ve şifacıların bu yöntemi birçok kişiyi iyileştirdi.

Bazı edebiyat bilginlerinin Goethe için Faust'un prototipinin Paracelsus olduğuna inanmaları muhtemelen tesadüf değildir.

 

Roma'daki Satın Almalar

 

16. yüzyılın başında Paracelsus, "Kristaller nasıl yaratılır, böylece her şey içlerinde görülebilir" kitabını yazdı.

İlaç bilimine çok katkıda bulundu ve "tıbbı kimyaya yaklaştırdı".

İlaçların dozu hakkında yeni bir fikir geliştirerek şunları yazdı: “Her şey zehirdir ve hiçbir şey zehiri mahrum bırakmaz. Tek doz zehiri görünmez kılar...

Hipokrat, Galen, İbn Sina'yı inceleyen sizler, her şeyi bildiğinizi sanıyorsunuz, oysa gerçekte hiçbir şey bilmiyorsunuz; ilaç yazıyorsun ama nasıl hazırlayacağını bilmiyorsun!..

Kimya tek başına fizyoloji, patoloji, terapötik sorunları çözebilir; kimyanın dışında karanlıkta dolaşıyorsun..."

Paracelsus, bazı hastalıkların gezegenlerin etkisinin yanı sıra nazar ve bir kişinin diğerine düşmanca tutumundan kaynaklandığına inanıyordu.

Hayatında birçok sır vardı. Bunlardan biri Roma'ya bir gezi. Orada sadece Katolik Kilisesi'nin başkanlarını tedavi etmekle kalmadı, aynı zamanda İtalyan şifacılar ve kahinlerle bir araya geldi, eski zamanların rahiplerinin ve sihirbazlarının sırlarını inceledi ve hatta "Sibyl Kitaplarını" bulmaya çalıştı.

Bir gün Paracelsus, Ebedi Şehir'den üç kristal küre getirdi. Onları Romalı simyacı ve kahin Agostino'dan bazı hizmetler için aldı.

İtalya'dan teslim edilen kristal kürelerin, inanılmaz büyülü güçlere sahip dağ ruhlarının yaşadığına dair söylentiler vardı. Doğru, büyük olasılıkla, bu söylentiler Paracelsus'un kendisi tarafından yayıldı. Belki de bunu, güvensiz çağdaşlarını tıbbi teşhislerinin ve bilimsel sonuçlarının doğruluğuna ikna etmeye çalışarak yaptı.

Elbette hem öğrenciler hem de hastaları kristal kürelerin mucizevi güçlerini göstermeyi talep ettiler. Ve Paracelsus bazen şüphecilere güçlü dağ ruhlarının neler yapabileceğini gösterdi.

Büyük olasılıkla, hipnoz kullandı. Bir kristal küreye veya cilalı, parlak bir mücevhere uzun süre bakarsanız, yarı transa, rüyaya, hipnotik duruma düşebileceğiniz bilinmektedir. Ve bazen böyle bir aktivite beyin aktivitesinde ciddi değişikliklere yol açtı. Ve sonra insanlar sadece mücevherlerde saklanan ruhları değil, aynı zamanda uzak geçmişi, geleceği ve daha pek çok sıra dışı şeyi de gördüler.

 

Kalıntıların ortadan kaybolması

 

Bazı araştırmacılar, ölümüne neden olanın Philip Aureol Theophrastus Bombast von Hohenheim'ın kendini beğenmiş karakteri olduğuna inanıyor. 48 yaşında, sarhoş bir kavga sırasında bir bira bardağıyla ölümcül bir darbede vuruldu.

Paracelsus'un cenazesinden sonra, 1541 sonbaharında, Salzburg arşivcisi fakir mülkünün bir listesini derledi. Birkaç madalya ve yüzük, iki altın zincir, bir gümüş kadeh, her türlü ilaç, kimyasal ve merhem içeren birkaç kutu ve küçük bir kütüphaneden oluşuyordu.

Ancak sihirli kristal toplar ve bazı kayıtlar gizemli koşullar altında ortadan kayboldu. Paracelsus'un ölümünden birkaç gün önce olmasına rağmen, bunların hepsi onun laboratuvarındaydı. Gizem araştırmacıları, kayıp topların kaderini bulmaya çalıştı.

Bu aramaların güvenilirliğini yargılamak zordur. Ancak efsanelere inanıyorsanız, onlardan biri 19. yüzyılda bir şekilde Volga kıyılarında sona erdi. İkincisi daha da ileri gitti: Batı Avrupa'dan Kuzey Amerika'ya. Üçüncüsü ise Roma'ya döndü ve ünlü İtalyan doktor, matematikçi, filozof Girolamo Cardano'ya gitti.

Bu sihirli toplar, uzun yıllar insanların hayal gücünü heyecanlandırmış, birçok söylenti ve efsaneye yol açmıştır.

Mucizevi güçleri, Güney Amerika'daki Maya tapınaklarının kazıları sırasında bulunan kristal kafataslarının büyülü yetenekleriyle karşılaştırıldı. Efsaneye göre, bu sözde "Kıyamet Kafatasları" yüzyıllar önce bilgi depolar ve insanları iyileştirebilir veya yok edebilir. Ancak şimdiye kadar bu, deneyler ve çalışmalarla doğrulanmadı.

 

Kristal küreye "bakmak"

 

Üç bin yıldan daha uzun bir süre önce, büyü sanatı üzerine yazılanlar şöyle der: "Ruhlara dönmeye cüret edenlerin özel yetenekleri ve tılsımları olmalı."

“Kristalden bir dağ ruhu diyorsanız, aynı mineralden bir muska sizi korumalıdır. Aksi takdirde, diğer dünya güçlerinin insafına kalabilirsiniz, ”diye tavsiye etti Antik Roma'nın kahinleri.

Life After Death ve Life Before Life adlı yapıtlarıyla tanınan Dr. Raymond Moody, kristal toplarla ilgili araştırmalara büyük önem vermiştir.

“Geçmiş yaşamlarda başka bir daldırma yöntemi keşfettim ve yöntem kendi kendine hipnozdan daha basit ve daha kullanışlı. Moody, bu kristal küre yöntemidir, ”diye yazdı. Uzun yıllar felsefe, psikoloji, psikiyatri okudu ve doktora tezini savundu.

Bir keresinde Ernest Chall'in 1905'te yayınlanan "Kristal Küreye Daha Yakından Bir Bakış" kitabına rastladı. Eski Mısır ve Antik Roma rahiplerinin geleceği tahmin etmek ve geçmişin gizemlerini çözmek için kullandıkları yöntemi ayrıntılı olarak anlattı.

Raymond Moody, “Kristal küreye bakmanın Batı toplumunda kaybolduğunu düşünüyorum, çünkü bu, gerçekten bilmek istemediğimizi görmemizi sağlayan yöntemlerden biri” diye yazdı. - Doğuda buna farklı bir yaklaşım var. Örneğin, Tibet bilgeleri göle bakar. Bu cennet gibi ülkede göller alışılmadık derecede derin ve şeffaftır. Onlara uzun süre bakan bilge adamlar, birçok soruya cevap buluyor ... ".

Moody ayrıca şunları kaydetti: “Kendi deneylerimden sonra, kristal küredeki görüntülerin kurgu değil, gerçek olduğunu belirledim. Schall'ın kitabını okuduktan birkaç hafta sonra bir kristal küre aldım ve önümdeki masaya koydum. Işığı söndürdü, bir mum yaktı ve önündeki şeffaf derinliğe dikkatle bakmaya başladı.

Birkaç dakika sonra gölgeler belirdi. Sonra bej yağmurluklu bir adam gördüm. Issız bir şehir caddesi boyunca yürüdü. Kısa süre sonra resim soldu ve onun yerine, dağların tepesinde, uçurumun hemen üzerinde bir verandası olan kırmızı bir ev gördüm. Güneşli bir gündü, uzakta mavimsi bir pusla örtülü dağları görebiliyordum. Sonra arkadaşımın yüzünü gördüm ve çok net, sanki önümde duruyormuş gibi. Bunu bir çocukluk anısı izledi...

Sahneler aralarında hiçbir bağlantı olmadan birbirini takip etti. Resimler gizemliydi. İçimden bir yerden gelmiş olmalılar, çünkü yabancı bir kaynakları olduğu hissine kapılmadım. Açıkça bir kristal küreye yansıtıldılar, ayrıca holografik televizyondaki görüntüler gibi renkli ve üç boyutluydular.

Balodaki resimleri bir saat izledim ve sonra şaşkın şaşkın oturdum ve düşündüm. Kendime, insan ruhunu bunca yıl incelediğimde neden hiç kimsenin bu kadar önemli fenomene dikkatimi çekmediğini sordum.

 

Tehlikeli deneyler

 

Moody kendi üzerinde deneyler yaptıktan sonra klinikte hastaları test etmek için kristal küre kullanmaya karar verdi. Baloda gördüklerinin kendi yaşamının, deneyimlerinin ve düşüncelerinin bir yansıması olduğu sonucuna vardı.

Moody şu sonuca vardı: “...kristal küreye bakma sürecinde birkaç tipik resim ortaya çıkıyor. Bir kişi, aralarından bazılarını tanıdığı yüzler veya insan grupları görür. Belli bir işle meşguller ve belli bir senaryoya bağlı kalıyorlar. Konu, çocukluğundan sahnelerin yanı sıra çok uzun zaman önce meydana gelen olayları uzun süre hatırlamadığı olayları görebilir.

Hipnotik regresyonda olduğu gibi kristal kürede beliren görüntüleri kontrol etmek imkansızdır. Örneğin, bir masada oturan bir grup insan görüyorsunuz ve onlara daha sonra ne yapmaları gerektiğini "sipariş edemiyorsunuz". Bunu yapmaya çalışırsanız, resim büyük olasılıkla solacak ve kaybolacaktır. Ancak bu, resimlerin göründüğü bir 'bağlam' yaratamayacağınız anlamına gelmez."

Moody, kristal küreyle yaptığı deneyleri insan ruhu için güvenli bir aktivite olarak tanımladı. Bu manipülasyonları hipnotik bir duruma daldırma ile karşılaştırdı: “Kristal bir küreye bakmanın neden olduğu gerilemeler, hipnotik olanlar kadar ayrıntılarla doludur. Çoğu durumda, aralarındaki fark yalnızca kontrol olasılığında yatar: kristal küreye bakan özne hipnoza daha olumlu yanıt verir, çünkü kristal küre aracılığıyla "gerilemesini" kontrol edebilmektedir. Kendi kontrolünü kaybetmekten endişe etmez.

Yine de birçok insanı hipnotik duruma girmekten alıkoyan şey, kontrolü kaybetme korkusudur.”

Yine de hem minerallerin ve değerli metallerin mistik gücüne inananlar hem de ikna olmuş materyalistler, "bir kristal küreye bakmak" gibi deneyimlerin üzücü sonuçlara yol açabileceği konusunda uyarıyorlar.

Farklı ülkelerin basınında, bu tür derslerden sonra insanların kontrollerini ve öz kontrollerini kaybettikleri, uzun süre depresyonda kaldıkları ve bazen akıllarını tamamen yitirdikleri ya da başlarına akıl almaz mucizeler geldiğine dair haberler vardı.

 

Tyanalı Apollonius'un Yargılanması

 

İtalyan edebiyatı, MS 1. yüzyılda Roma'da meydana gelen bir hikayeden bahseder.

Uzun yıllar dolaştıktan sonra, ünlü şifacı, filozof ve kahin Tyanalı Apollonius Ebedi Şehir'e geldi. O zaman zaten 70 yaşındaydı.

Mısır'da, Ortadoğu ülkelerinde, Balkan Yarımadası'nda ve Karadeniz kıyılarında bilim ve tıp ziyaret etmeyi ve incelemeyi başardı.

Apollonius, Persli bir sihirbazdan hediye olarak bir kristal küre aldı. Bu topun yardımıyla insanları tedavi etti ve kaderi tahmin etti.

Yaşlıların iyileştirici yetenekleri hakkındaki söylenti, Antik Roma'nın başkentine hızla yayıldı. Onu İmparator Domitian'a bildirdiler. İlk başta, imparator Apollonius'un başkentte ortaya çıkmasına olumlu tepki verdi. Ancak kısa süre sonra şifacı ve falcının popülaritesi o kadar arttı ki Domitian endişelendi.

Diğer insanların görkemine duyduğu marazi kıskançlığı herkes bilirdi. Ayrıca birisi Roma hükümdarına Ebedi Şehir'deki ünlü yaşlı adamın haklı çıkmasıyla insanların tapınakları daha az ziyaret etmeye, tanrılarını onurlandırmaya ve onlara hediyeler getirmeye başladığını fısıldadı. Ve tüm bunlar şehirde halk huzursuzluğuna ve isyana yol açabilir.

Otoritesi ve gücünden korkan Domitian, Apollonius'a son vermeye karar verdi.

Ama bunu nasıl yapmalı? Yürütülecek emir mi? Ancak böyle bir hareket sadece Roma sakinlerini küstürürdü.

İmparator, ünlü şifacı ve kahin için bir gösteri denemesi düzenlemeye karar verdi. Önce onu hapse atın.

Domitian'ın emri Ebedi Şehir'de huzursuzluğa neden oldu, ancak mesele henüz açık bir ayaklanmaya gelmedi. İnsanlar hala idollerinin yakında özgür olacağını umuyordu.

Tutuklama sırasında Apollonius baştan aşağı arandı. İmparatorluk muhafızlarının onunla nasıl bir kristal küre bulamadıkları bir sır olarak kalıyor. Belki mistik güçler araya girdi?

Sonunda Romalıların endişeyle beklediği gün geldi. Şifacı ve falcının yargılanmasının başladığı hapishanenin etrafı binlerce kişi tarafından çevrildi.

Yalancı tanıkların yardımıyla Apollonius'u Roma tanrılarına saygısızlık etmek, ahiretle ve tüm kötü ruhlarla iletişim kurmakla suçlamaya çalıştılar.

Suçlayıcılardan biri, "Sihirli topunun yardımıyla, tanrılarımızın bu eski kötü dileği, Roma sakinlerini yok etmek için yola çıktı! .." dedi.

Birkaç yalancı tanık onun sözlerini kolayca doğruladı:

“Saygıdeğer vatandaşları kahrolası topunun içine bakmaya nasıl zorladığını kendimiz gördük ...

- Ona uzun süre bakan insanlar iz bırakmadan ortadan kayboldu ...

“Bırakın büyücü bu kötü büyünün nasıl yapıldığını ve lanet topunun şimdi nerede olduğunu anlatsın! ..

Görünüşe göre Apollonius, adil bir yargılamanın beklemeyeceğini anladı ve harekete geçmeye karar verdi.

– İnsanlar nasıl birden bire ortadan kayboluyor mu soruyorsunuz?.. İsteyerek anlatmakla kalmayıp gösteriyor da… – dedi.

Birden yaşlı adamın elinde kristal bir küre belirdi.

İhtiyar, şaşkın yargıçlara ve yalan yere yemin edenlere, "Ve şimdi araştıracağım," dedi.

Apollonius bitirmek için zaman bulur bulmaz, topla birlikte anında ortadan kayboldu.

Panik sadece mahkeme salonunu değil, tüm şehri sardı. Kendini korkmuş, imparator yine de Roma sakinlerini nasıl sakinleştireceğini anladı.

Birkaç saat sonra şehrin meydanlarında ve sokaklarında müjdeciler belirdi. Birkaç gün içinde ücretsiz ikramlar ve gladyatör dövüşleri ile benzeri görülmemiş bir tatil olacağını duyurdular.

Tek kelimeyle, yetkililer bir kez daha Roma sakinlerine "ekmek ve sirkler" sözü verdi. Kalabalıklar sokaklarda ve meydanlarda sevindi ve sihirli kristalle birlikte ortadan kaybolan bir şifacı ve kahin kimsenin umurunda değildi.

Tedbirli Domitian yine de muhafızlara halkın dikkatini çekmeden Apollonius'u aramalarını emretti. Ancak ne yaşlı ne de topu bulunamadı.

Bu hikaye herkes tarafından unutulmadı. Romalı şifacılar ve kahinler onu nesilden nesile aktardılar. Katolik Kilisesi'nin bakanları da onu hatırladı.

Bu nedenle, İtalya'da ve Orta Çağ'daki diğer Avrupa ülkelerinde, kilisenin bu etkinliği büyücülükle eşitleyerek “kristal küreye bakmayı” kesinlikle yasaklaması tesadüf değildir.

 

Paracelsus tarafından "Şeytani Göz"

 

“Cardano… tüm eksikliklerine rağmen gerçekten harika bir adamdı; ve eğer onlara sahip olmasaydı, o zaman eşit olmazdı, ”diye yazdı seçkin Alman bilim adamı Gottfried Wilhelm Leibniz.

Girolamo Cardano, yalnızca İtalya'da değil, tüm Avrupa'da 16. yüzyılın en iyi doktorlarından biri olarak kabul edildi.

Ancak, sadece tıp onu büyülemedi. Olağanüstü bir matematikçi, mucit, yazardı. Cardano, “On the Variety of Things” ve “On Subtle Matters” kitaplarında o dönemin insanlarını endişelendiren birçok soruyu yanıtlamaya çalıştı, onlarca makine ve mekanizmanın yapısını anlattı. "Büyük Sanat veya Cebir Kuralları Üzerine" adlı çalışmaları matematik biliminin gelişmesinde önemli bir adım oldu.

Cardano, her şeyin temelinin "dünya ruhu" tarafından yaratılan ve canlandırılan "pasif birincil madde" olduğuna inanıyordu. Cardano'ya göre tüm organizmalar, sözde kozmik "hayati sıcaklığın" etkisi nedeniyle doğarlar.

Görüşleri, dersleri, konuşmaları Katolik Kilisesi tarafından defalarca saldırıya uğradı. Ama bu Girolamo'yu durdurmadı.

Cardano'nun Engizisyon'a ihbarlarından birinde, bir kristal küre yardımıyla geleceğe gizlice bakarak tahminlerde bulunduğu bildirildi. Bilim adamı ve doktorun bu "şeytani gözü" ünlü sapkın Paracelsus'tan bir hediye olarak aldığı iddia ediliyor.

1570 yılında, altmış dokuz yaşındaki Cardano tutuklandı. Serbest bırakıldıktan sonra Roma'ya gitti. Orada Engizisyonun yorulmak bilmeyen gözetimi altındaydı.

Buna rağmen, Cardano bilimsel çalışmalarına devam etti ve hatta bir kristal küre ile deneylerine devam etti. Ne oldukları - neredeyse hiçbir şey bilinmiyor.

Eylül 1576'da öldü. Engizisyon derhal Cardano'nun eşyalarını ve evraklarını inceledi. Bir kristal küre ile yapılan deneyleri anlatan notlarının bir kısmı ele geçirildi.

Ancak gizemli nesnenin kendisi ortadan kayboldu. Ölümünden birkaç gün önce Cardano'nun onu öğrencilerinden birine verdiği söylendi. Ama tam olarak kime - Engizisyon bile öğrenemedi.

 

"İçinde Roma'nın tarihi ve geleceği var"

 

19. yüzyılın başlarında, Via San Isidoro'daki 17 numaralı eve bir doktor ve eczacı yerleşti. Çok yaşlıydı, asil değildi ve zengin değildi. Bu nedenle, komşular onu basit bir şekilde aradılar - yaşlı adam Mario. Küçük dairesinde bütün gün şişeler, tozlar, şifalı bitkilerle uğraşmasına rağmen neredeyse pratik yapmıyordu.

Komşular, birdenbire Roma'da ortaya çıkan bir doktordan şüphelendiler. Geceleri ışıkları sık sık yanıyor, garip sesler duyuluyor ve evin her tarafına iğrenç kokular yayılıyordu.

Bazıları, "Yüz yıl önce yaşasaydı, kesinlikle Kutsal Engizisyon'un ateşine düşecekti" dedi.

Diğer huysuz komşular, “Her şeye kadir olanın önünde korkumu ve utancımı tamamen kaybettim” diye tekrarladılar.

“Engizisyon yok ve yetkililer yine de bu eski günahkar hakkında bilgilendirilmeli ...

Ancak Mario'ya sert önlemler uygulanmadı, belki de San Isidore caddesinin bazı sakinleri ona döndü: ucuz bir ilaç için biri ve geleceği tahmin etmek için biri.

Eski eczacı, halka açıklamamaya çalışarak, kehanet için bir kristal küre kullandı. Bu “geleceğe bakma” yöntemi 19. yüzyılın başlarında Roma'da unutulmuş ve bu nedenle kasaba halkı arasında büyük bir merak uyandırmıştır.

Aralarında Roma gizemlerinin uzmanları vardı ve çok geçmeden Via San Isidore'dan gelen yaşlı adamın kristal küresinin eski zamanlarda Girolamo Cardano ve Paracelsus'a ait olduğu söylentileri İtalya başkentinde yayıldı.

Mario inkar etmedi. Ve tahmin seansları sırasında, harika topu hakkında bir kereden fazla konuştu:

Roma'nın tarihini ve geleceğini içerir. Artık şehrimizle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı ...

Yine de, yaşlı doktorun kötü niyetlileri yollarını buldu. Komşulardan biri aniden ölünce Mario onu zehirlemekle suçlandı. O zamanın yasalarına göre, doktor sonsuz ağır çalışma veya ölüm cezası ile tehdit edildi.

Birkaç gün boyunca dairesinden çıkmadı ve tutuklanmasını bekledi. Polis geldiğinde Mario kapıyı açmadı. Sonra gardiyanlar hackledi.

Dairenin sahibinin orada olmaması herkesi şaşırttı. Mario fark edilmeden evden çıkamadı. Yatak odasında yakın zamanda yanan bir mum yandı. Birkaç dakika önce dairenin penceresinde bir doktor gördüklerini iddia eden tanıklar da vardı - canlı ve zarar görmemiş.

Nasıl ortadan kaybolabilirdi - polis bulamadı. Ayrıca, Mario'nun tüm eşyalarından sadece kristal kürenin eksik olduğu ortaya çıktı.

Bu gizem hemen eski şifacının bir şekilde evin zindanına taşınan "ölümcül bir topun içine çekildiği" söylentilerine yol açtı.

 

Arama devam ediyor

 

Birkaç yıl sonra, büyük Rus yazar Nikolai Vasilyevich Gogol, Via San Isidora boyunca 17 No'lu binaya yerleşti. Eski şifacının gizemli bir şekilde ortadan kaybolması ve kristal küresi hakkında bilgi verildi.

Yazar başlangıçta bu hikayeyle ilgilendi ve hatta evin bodrum katında gizemli bir kristal aramaya başlayacaktı. Ama sonra Nikolai Vasilievich bu fikri bıraktı: yapacak daha önemli işleri, fikirleri ve sorunları vardı.

Birkaç kez 20. yüzyılda doktor Mario'nun bu olağandışı kalıntısını bulmaya çalıştılar. Ancak hazineleri ve tarihi nadirlikleri arayanlar şanslı değildi. Yani, belki bir başkası bu alanda şanslı olur. Tabii eğer kristal küre Via San Isidora'daki 17 numaralı evin altındaki zindandaysa.

 

 

Uzlaşmaz Mücevherler

 

"Yolcu Taş"

 

 

Garnet renkli bir yıldız kayboluyor

Gri sabah sisinde.

Yüzüğünüzde granat taşı

Yüzyıllar içinde solmayacak ... -

 

19. yüzyılın popüler bir İtalyan şarkısında söylenir.

Alexander Kuprin'in ünlü romanı “Garnet Bilezik”te, eserin kahramanı Vera Sheina'nın bilinmeyen bir kişiden nasıl bir hediye aldığına dair bir açıklama var: “Vera, soluk mavi ipekle kaplı kapağı kaldırdı ve bir siyah kadife içine sıkıştırılmış oval altın bilezik ve içinde özenle katlanmış güzel bir sekizgen nota.

Kağıdı açtı. El yazısı ona tanıdık geliyordu ama gerçek bir kadın gibi notu hemen kenara bırakıp bileziğe baktı.

Altın rengiydi, düşük dereceli, çok kalın ama kabarıktı ve dışı tamamen küçük, kötü cilalanmış granatlarla kaplanmıştı. Ama diğer yandan, bileziğin ortasında, garip, küçük yeşil bir taşla çevrili, her biri bir bezelye büyüklüğünde beş güzel kabaşon granat yükseldi. Vera, rastgele bir hareketle bileziği bir elektrik ampulünün ateşinin önünde başarıyla çevirdiğinde, sonra içlerinde, pürüzsüz oval yüzeylerinin derinliklerinde, sevimli, yoğun kırmızı canlı ışıklar aniden aydınlandı. "Tıpkı kan gibi!" Vera beklenmedik bir endişeyle düşündü.

Diğer taşlar gibi, eski zamanlarda insanlar büyülü özelliklere sahip garnitürlere sahipti. Uzmanlar, onları en öngörülemeyen ve tartışmalı mücevherler olarak gördüler.

Antik çağda Romalılar onları savaş tanrısı Mars'ın tapınağına getirdiler. MÖ 366'da, Capensky Kapısı'nda bu tanrıya bir tapınak adanmıştı. Burası Roma birliklerinin seferlere çıktığı yerdi.

İmparator Augustus, Julius Caesar'ın katillerine karşı kazanılan zafer için Forum'un merkezinde Mars'a bir tapınak inşa etti ve tapınağın açıldığı gün Roma sakinleri, bir torba bordo, kanlı ve koyu kiraz sundu. nar. Muhtemelen, sert savaş tanrısı böyle bir hediyeden memnun kaldı.

Orta Çağ'da Avrupalı kuyumcular, garnetin "inatçı" olabileceğini ve güneşte parıldamayacağını ve aşıklar tarafından giyilmemesi gerektiğini savundu.

Ve Hafız halkı tarafından lakaplı ünlü İranlı şair Şemseddin Muhammed, aksini savundu. Sevenlere bu taştan takı almalarını tavsiye etti.

 

Bir güneş ışını bir narı nasıl tutuşturur?

yüzüğünde

Yani kalbim senin için aşkı tutuşturuyor ... -

 

Hafız'ı XIV yüzyılın başında yazdı.

Birçoğu bu taşların sadece kırmızı, koyu kiraz, kan veya bordo olduğuna inanıyor. Ancak narlar ve yoğun yeşil, sarı-yeşil ve açık pembe, mor ve hatta siyah var.

Bir kişi ve eylemleri üzerinde güçlü bir etkiye sahip olduklarına inanılıyordu. Eski zamanlarda bu taşlar yaraları ve ülserleri tedavi etmek, baş ağrılarını ve yorgunluğu gidermek için kullanılıyordu. Asi bir nar kaybolabilir, bulutlanabilir ve sonra aniden yenilenmiş bir güçle parlayabilir.

Antik Roma'da, hırsızlığının adam kaçırana her türlü belayı ve hatta ölümü getirdiğine inanılıyordu. Bu nedenle Ebedi Şehir'in hırsızları bu mücevhere dokunmamaya çalıştı. Ve eğer ellerine düşerse, mümkün olan en kısa sürede değerli taşı Mars tapınağına götürdüler ya da hemen uygun bir fiyata sattılar.

Roma inanışlarına göre, satın alınan bir nar, ancak birkaç yıl sonra, sahibine “alışınca” bir tılsım haline geldi. Ancak bağışlanan mücevher, yeni sahibi için hemen güvenilir bir tılsım haline geldi.

 

firavunun uçuşu

 

Geçen yüzyılın başında, ünlü Rus tarihçi akademisyen Vasily Vasilyevich Struve, eski Mısır kehanetlerinin koleksiyonuna dikkat çekti. Bu belge MÖ 4. yy'a kadar uzanmaktadır. Firavun II. Nektaneb'in sadece devlet başkanı değil, aynı zamanda güçlü bir sihirbaz olduğunu söyledi.

Eski kronikte, Mısır'ın bu hükümdarının bireysel büyüleri bile verildi. Efsanelerden biri, Nectaneb II'nin bir rüyada av ve savaş tanrısı Onuris'in bir tür uğursuz kehanetini aldığını söylüyor.

Mısır hükümdarı kendisine önceden bildirileni söylemedi. Ama aynı gün, Baş Rahip Nehaut'u çağırdı ve ona sihir ve gizli gizemler hakkında eski bir kitap bulmasını emretti. Nectaneb onun yardımıyla hatalarını düzeltmeyi, tanrıların rızasını kazanmayı ve düşman istilasını püskürtmeyi umuyordu.

Rahip firavunun emrini yerine getirdi ve büyücülüğe başladı.

Tereddüt etmek imkansızdı - güçlü bir Pers ordusu Mısır'a yaklaşıyordu.

Sözde Leiden papirüsünde Vasily Struve, Nectaneb'in düşman ordusuna ve filosuna karşı yönelttiği bazı büyülü eylemlerin tanımını buldu: Ancak yemeğe yakından baktığında barbarların gemilerinin Mısır tanrıları tarafından kontrol edildiğini gördü. Bu nedenle, ihanete uğradığını anlayan Nectaneb, görünüşünü değiştirmek için başını ve sakalını traş etti ve koynuna taşıyabileceği kadar altın koyarak Mısır'dan kaçtı ... "

Firavunun tanrılarının ihanetine ne sebep oldu? Nectaneb II'nin büyücülük deneyleriyle rahipleri gücendirdiği varsayımı var. Ülkenin hükümdarı tanrılar tarafından ihanete uğradığında, din adamları onların örneğini takip etti. Ve onlardan sonra savaşçılar firavunu aldatmaya başladı.

Firavun ordusunun Yunan paralı müfrezesinin komutanı da Perslerin tarafına geçti. Akıl hocası (hainin adı buydu), Perslerin lideri Artaxerxes'in şehri direniş göstermeden teslim eden ve kendi tarafına geçen herkesi affedeceği söylentilerini yaydı. Eski bir belgede şunlar yazıyordu: “Esir edilen Mısırlılar Pers kampını özgürce terk ettiğinden, bu söylenti kısa sürede Mısır'ın her yanına yayıldı. Ve her yerde paralı askerler Mısırlılarla hemen kavga etmeye başladılar ve şehirler çekişmelerle doldu. Hem Mısırlılar hem de paralı askerler kaleleri kendileri devretmeye çalıştılar ...

Bu öncelikle Bubast'ta (Mısır'daki büyük bir kült merkezi) oldu. Bubast'ın teslim edilmesinden sonra diğer şehirler korku içinde Perslere teslim oldu... Memphis'te bulunan ve şehirlerin teslim olmaya çalıştığını gören Kral Nectaneb, gücünü kurtarmayı göze almaya cesaret edemedi. Krallığından feragat ederek… Etiyopya'ya kaçtı.”

Nectanebo'nun kaçışı birçok söylenti ve efsaneye yol açmıştır. Eski firavunun, tanrılar tarafından gönderilen denemelerden sonra genç bir adam olarak Mısır'a döneceğine dair bir söylenti vardı.

Birkaç yıl sonra, Büyük İskender Nil Vadisi'nde göründüğünde, bazı Mısırlılar tanrılar tarafından affedilenin gençleşmiş Nectaneb olduğuna inanıyorlardı.

 

kaba hediye

 

Eski Mısır'da yeşil ve kırmızı granatların bir arada bulunamayacağına dair bir inanç vardı. Hatta insanlara birinin diğerinden ne kadar üstün olduğunu göstermek istercesine birbirleriyle rekabet ediyorlar. Ve yeşil ve kırmızı el bombalarını yan yana koyarsanız bu taşlar daha güçlü parlamaya başlar.

Bir kişinin mücevher oluşturmak için bunu kullanması gerektiği anlaşılıyor. Fakat taşların düşmanlığı, sahiplerine şerdir.

Firavun II. Nectanebe hakkındaki efsaneye göre, Mısır hükümdarının eylemlerinden memnun olmayan Sevennites nome'den Onuris rahipleri, ona kaba bir büyülü hediye - kırmızı ve yeşil garnitürlü altın bir bileklik sundu.

Nectaneb bir sihir uzmanı olarak görülse de burada kötü bir niyet görmedi. Bir kişi için zor olan taşların düşmanlığı, firavunun yakın ortaklarına ve ülkenin etkili insanlarına küsmesine neden oldu. Düşüncelerinde, kişiliğine yeterince dikkat etmediği için tanrıları ve öncelikle Onuris'i sitem etmeye bile başladı.

Herkes tarafından ihanete uğrayan firavun Etiyopya'ya kaçtığında, altın eşyalar arasında talihsiz bileziği de yanına aldı.

Nectaneb'e yalnızca sürgündeyken bir sihirbaz, birleşik kırmızı ve yeşil el bombalarının hangi kötü gücü gizlediğini söyledi. Sadece teşvik etmekle kalmadı, aynı zamanda değerli taşlardaki tanrı Onuris'in düşüncelerinin okunmasına da yardımcı oldu. Ve kaçak firavun bileziği düşmanına karşı kullanmaya karar verdi.

Etiyopyalı bir tüccar adına büyülü dekorasyon, Pers kralı Artaxerxes III'e sunuldu. Nectaneb'in uğursuz sonuçları uzun süre beklemek zorunda kalmadı. Pers hükümdarı kısa sürede kendisine en sadık olan soyluları ve komutanları aleyhine çevirdi. Üzerinde birkaç başarısız girişimde bulunuldu.

Ve MÖ 338'de Artaxerxes III, maiyeti topal hadım Baga tarafından zehirlendi.

 

Romalı simyager

 

Orta Çağ'da Ebedi Şehir'e kırmızı ve yeşil granatlı altın bir bileziğin nasıl geldiği bilinmemektedir. Ancak Roma, Napoli, Verona, Palermo sakinleri onun kötü gücünü biliyorlardı.

Gaius Cestius'un piramidinin yakınında yaşayan bir Romalı simyacı, talihsiz bileziği aldı ve eski Mısır tanrısı Onuris'in mücevherlerdeki düşüncelerini okumaya çalıştı. Bunu nasıl yapacaktı - bir sır tuttu.

Birkaç gün boyunca büyücü simyacı laboratuvarından ayrıldı ve sadece dolunayda Cestius piramidinin etrafında dokuz daire çizdi. Belki de bu Roma mezarı ile Mısır tanrıları arasında bir bağlantı bulmuştur.

Sonunda simyacı arkadaşlarına duyurdu:

Mısır tanrıları bana yardım etti. Kırmızı ve yeşil el bombalarında Onuris'in işaretlerini seçebildim.

- Onlar ne hakkında konuşuyor? arkadaşlar sordu. - Ne öngörüyorlar?

- Bu sırrı ancak Mısır tanrıları izin verdiğinde açabilirim ... - simyacı kaçamak bir şekilde cevap verdi.

Muhtemelen, Nil kıyılarındaki değerli taşların sahibi melankoliye kapıldığı için geçmişten gelen işaretler kabaydı. Ve bir süre sonra, eski Mısır tanrısına rağmen bileziği kırmaya ve ölümcül taşları ayırmaya karar verdi.

Ancak tanrılar küstah inatçıları sevmez ve onları kurnazca cezalandırır. Yakında, büyücü arkadaşları ve komşularıyla tartıştı ve Roma'nın birçok sakininin kendisine karşı hoşnutsuzluğa ve öfkesine neden oldu.

Orta Çağ'da sık sık olduğu gibi, inatçı simyacı büyücülük yapmak, kötü ruhlarla uğraşmak ve putperest tanrılara tapmakla suçlandı. Ancak Ebedi Şehir sakinlerinin, kendisi intihar ettiği için misilleme yapmak için zamanları yoktu.

Laboratuvarında yapılan aramada Onuris imzalı taşların kaybolduğu tespit edildi. Ölümcül uzlaşmaz el bombalarının nereye gittiği bir sır.

 

Ölümcül yolun devamı

 

1798'de İtalya'nın başkenti Fransız ordusu tarafından işgal edildi. Katolik Kilisesi başkanı Pius VI'nın laik gücü görevden alındı ve Papa Paris'e sürüldü.

Ancak bir yıl sonra, Alexander Vasilyevich Suvorov komutasındaki Rus-Avusturya birlikleri, Fransızları Apenin Yarımadası'ndan sürdü.

Roma, Napolyon ordularından uzun süre özgür kalmadı. Rus ordusu kısa süre sonra anavatanlarına geri çağrıldı. Bonaparte Avusturyalıları yendi ve Ebedi Şehir tekrar Fransız ordusu tarafından işgal edildi.

1808'den beri, Carbonari'nin gizli toplulukları İtalya'da örgütlenmeye başladı. Ana amaçları ülkeyi işgalcilerden kurtarmaktı. Bunu komplolar ve darbelerle başarmayı umuyorlardı.

Gerçek güçlerin her zaman başarılı olmadığı durumlarda, kişi mistik güçleri yardıma çağırmaya çalışır.

Carbonari'nin adını gizli tuttuğu Romalı bir vatansever onlara olağandışı yardım teklif etti. Onuris'in Düşünce Bekçileri'nin sahibi olduğu ortaya çıktı.

19. yüzyılın başlarındaki savaş örgütlerinin üyelerinin özellikle mücevherlerin büyülü özelliklerine inandıklarına inanmak zor. Ancak efsane, Carbonari'nin Romalı kadının teklifini kabul ettiğini iddia ediyor.

Planı mistik olsa da çok basitti. Bir kuyumcuya iki yüzlü Janus şeklinde altın bir broş yapmasını emretti. İmajına iki uzlaşmaz el bombası yerleştirildi. Olağandışı mücevherlerin İmparator Napolyon'a sunulması gerekiyordu.

Bir şekilde yapılmayı başardı. Bonaparte, bir Roma sakininin teklifine şaşırdı ve memnun oldu. Ve "Koruyucu Onuris'in düşünceleri" olan bir broşu hiç takmamasına rağmen, pahalı kalıntılarıyla birlikte her zaman bir seyahat kutusunda sakladı.

Politikacılar ve bilim adamları, elbette, Napolyon imparatorluğunun askeri ve siyasi çöküşünün nedenleri hakkında kendi bakış açılarına sahipler. Bununla birlikte, mistisizm severlerin de bir versiyonu var: ““Onaris'in Düşüncelerinin Muhafızı” Bonaparte'ın kaderini etkiledi ...”

Eh, herkes görüşlerini savunmakta özgürdür.

Uzak bir adaya gönderilen Napolyon'un eşyaları, icra memurları tarafından dikkatlice tarif edildi. Bunların arasında "Onaris'in Muhafızları'nın düşünceleri" yoktu. Bu, "uzlaşmaz mücevherlerin" insanlar arasında acımasız yollarına devam ettiği anlamına gelir...

 

 

ESKİ KORSANLARIN HAZİNELERİ

 

Bu doğru, meşe sandık

veya bakır üçlü zırhla bağlı

İlk cesaret eden

Sert denize güven

Ağaç kabuğundan yapılmış kırılgan tekneniz...

Quintus Horace Flaccus, antik Roma şairi

 

Neptün'ün Kızgınlığı

 

Deniz ticaretinin ortaya çıkmasıyla birlikte korsanlık da ortaya çıktı. İki buçuk bin yıl önce, Akdeniz'de zaten yaygın olarak uygulanıyordu.

Antik Yunan coğrafyacı ve tarihçi Strabo, MÖ 1. yüzyılın sonunda şöyle yazmıştı: “Tüccarlar Tiren korsan gemilerinden ve bu bölgedeki barbarların zulmünden o kadar korktular ki, ticaret uçuşlarının sayısını azalttılar.”

Strabon zamanında, korsanlar yüzünden Doğu'nun Batı ile deniz ticareti neredeyse durmuştur. Deniz haydutları sadece bütün savaş gemilerine ve kalelere ve şehirlere sahip olmakla kalmadılar, hatta Kilikya'da kendi devletlerini bile kurdular.

Theodor Mommsen, MÖ 3. yüzyılda şunları kaydetti: “Romalılar, o zamanlar Adriyatik Denizi kıyılarında gelişen ve İtalyanların ticaretinin yapıldığı tek endüstri olan deniz soygunlarına çok uzun süre ve çok sabırla katlandılar. Romalıların deniz savaşına karşı doğuştan gelen isteksizliği ve donanmalarının kötü durumu ile açıklanıyor...

Aetolians ve Achaeans, sahip olabilecekleri tüm gemileri toplayarak bu soygunlara bir son vermeye çalıştılar; açık denizlerde korsanlar ve Yunan müttefikleri tarafından yenildiler; Sonunda, bir korsan filosu zengin ve önemli Kerkyra (Korfu) adasını ele geçirmeyi bile başardı."

La Varand, çalışmalarında şunları kaydetti: “Romalılar hiçbir zaman bir denizci millet olmadılar. Ancak Roma, filoya onu karada başarıya götüren nitelikler kazandırdı - yöntem ve azim. Roma'nın saldırgan ve sömürge politikasını yürütmek için bir filoya ihtiyacı vardı ve gerektiğinde denizde de karada olduğu gibi aynı üstünlüğü elde etti.

Ebedi Şehir sakinleri, korsanlığın, tanrı Neptün'ün insanlar tarafından kendisine dikkat etmediği için rahatsız edilmesinden sonra ortaya çıktığına inanıyordu.

 

Akdeniz Sahili

 

Antik Romalılar, birçok araştırmacının iddia ettiği gibi, bir deniz ulusu değilse, selefleri Etrüskler, geniş suları fethetme yetenekleriyle ünlendiler. Bu halk uzun yıllar Tiren Denizi'nin tamamına hakim oldu.

Etrüsk balıkçıları sularında ton balığı, sardalya, yılan balığı, kılıç balığı yakaladı. Tüccarlar ve denizciler Afrika kıyılarına, İber Yarımadası'na ve Balkanlara ulaştı.

Antik Yunan yazarlarına göre, Etrüsk korsanları yalnızca zalimlikleri ve cesaretleriyle değil, aynı zamanda denizcilikle ilgili bilgileri ve silah bulundurmalarıyla da ayırt ediliyordu.

Georges Blon, “Okyanusların Büyük Saati” kitabında, “korsan” kelimesinin anlamının “şansını denizde denemek” anlamına geldiğini yazmıştır... denizci ve korsan en başından beri vardı.

Ayrıca Georges Blon şunları kaydetti: “Korsanlar - amatörler ve profesyoneller - deniz yolları boyunca kurbanlarını bekliyorlar. İstenen av çok güçlü görünmüyorsa güpegündüz gemiye alınır. Ancak geminin büyük bir mürettebatı varsa ve beklenenden daha fazla silahlıysa, izini sürerler ve gece durağında karanlığın onu şaşırtmasını beklerler.

Korsanlar en hızlı gemilere ihtiyaç duyduğundan, korsanlık bir dereceye kadar gemi inşasının ilerlemesine katkıda bulunur. Ayrıca kıyı kasabalarına ve köylerine saldırdılar ve bir şekilde "deniz çıkarmalarının" kurucuları oldular.

Görünüşe göre, eski Romalılar haklı olarak bu soyguncuları "Akdeniz'in belası" olarak adlandırdılar.

 

"Hazine Bağlı"

 

Muhtemelen, korsanlar hakkında hazinelerinden bahsetmeyen tek bir kitap yoktur.

18. yüzyıldan kalma bir İtalyan atasözü şöyle diyordu: "Gömülü hazinesi olmayan bir deniz soyguncusu, ambarı olmayan bir gemiye benzer."

Ve eski Romalılar korsanlara "hazinelerle bağlı insanlar ..." adını verdiler.

Ve aslında, deniz soyguncuları değerli ganimetleri ele geçirirse, yanlarında sürekli iyi taşımazlar!.. Birincisi, bir savaş gemisine aşırı yüklenemezsiniz.

Sonuçta hem saldırmak hem de kovalamacadan kaçmak için manevra kabiliyeti yüksek, hafif ve hızlı olmalıdır.

İkincisi, mücevher, daha az şanslı meslektaşları arasında her zaman kıskançlık ve kötü düşünceler uyandırdı. Bu nedenle, pahalı eşyaların sahibi bir fırtına sırasında “yanlışlıkla” denize düşebilir. Ve onun küçük altını - kıskanç arkadaşların eline geçmek için.

Üçüncüsü, Antik Roma döneminde bile korsanlar arasında bir inanç vardı: denizde ele geçirilen ve önceki sahiplerinin kanıyla serpilen mücevherler birkaç yıl yerde kalmalıdır. Sonra "arınacaklarını" ve yeni sahiplerine bir musibet getirmeyeceklerini söylüyorlar.

Korsanlar batıl inançlı insanlardır, bu yüzden belki de bu inanç, deniz soyguncularının hazinelerinin farklı yüzyıllarda, dünyanın farklı yerlerinde ortaya çıkmasında büyük rol oynamıştır.

 

Viyana Şehri için çabalamak

 

Roma, kıyıdan birkaç kilometre uzakta olmasına rağmen, her zaman denizle ilişkilendirilmiştir. Özellikle eski zamanlarda, o dönemin gemileri Tiber Nehri boyunca Tiren Denizi'nden Ebedi Şehir'in iskelelerine serbestçe geçtiğinde.

“Roma devletinde bir buçuk milyon nüfus var. Ostia'nın deniz limanı, diğer tarafında tüccarların ve liman zanaatkarlarının barındığı uzun bir binanın bulunduğu geniş bir meydana bakar: kalafatçılar ve kablo işçileri, odun tüccarları, kürkçüler, tahıl kantarları, gemileri Ostia arasında düzenli sefer yapan armatörler. ve denizaşırı ülkeler.

Burada İskenderiye'den Mısırlı zırhlılarla ve Narbonne ve Arles'ten Galyalılar ve Cagliari'den (Sardunya) Sardis ve Bizerte, Kartaca, gelecekteki Sidi Daoud ve Sidi Rekme'den Afrikalılar - tüm Akdeniz, o zaman bilinen tüm dünya, insanlar ile tanışabilirsiniz. beyazdan koyu kahverengiye kadar tüm cilt tonları. Sabahtan akşama kadar küçük odalarında koşuştururlar, hesaplarını çalarlar, yazarlar, konuşurlar, emirler verirler. Ve bunların kaçı Romalı? Söylemeyeceğiz - sadece bir tane, ama gerçekten çok az Romalı var.

Üç Roma limanının rıhtımlarında - Ostia, Portus, Emporium - İtalya'dan şaraplar, meyveler, sebzeler, Yunanistan'dan şaraplar, Afrika ve Mısır'dan tahıllar, İspanyol yağı, Galya'dan yün, odun ve et ile gemiler. Dalmaçya ve Dacian altını, Mağribi fildişi, Yunan ve Numidya mermeri, Arap porfiri, Baltık kehribar, Fenike ve Suriye camı ve Asya'dan değerli mallar - ipek, değerli taşlar, baharatlar, ”George, Antik deniz ticareti hakkında yazdı Roma Blon.

Farklı ülkelerden korsanlar da barışçıl tüccar denizciler kisvesi altında Ebedi Şehir'e girdi. “Roma her şeyi gizleyecek ve çoğaltacak” dediler. Deniz soyguncuları, çalınan altın, gümüş ve değerli taşları buraya getirdiler. Korsanların servetlerini Romalı tefecilere vermeleri ve onların anlaşmalarından ve entrikalarından pay almaları alışılmadık bir durum değildi.

Deniz soyguncuları ayrıca Ebedi Şehir'de arsalar satın aldılar, önbellekleri donattıkları ve hazinelerini sakladıkları evler inşa ettiler, çünkü inanıyorlardı: şehir ne kadar büyükse, o kadar iyi korunur, içindeki zenginliği gizlemek o kadar güvenilirdir.

Birçok korsanın, çoğunlukla Lateran Tepesi'nde toprak satın aldığı bir efsane var. Orada, sözde ve zamanımıza kadar, dünyanın derinliklerinde birçok eski deniz soyguncusu hazinesi korunmuştur.

Orta Çağ'da ve sonrasında, Roma sakinleri Lateran Tepesi'nin zindanlarında altın ve değerli taşlardan yapılmış eski mücevherler buldular.

Ancak bu, Roma'daki ilk yasal Hıristiyan kilisesinin yakınında gerçekleştiğinden, hazine aramak yasaklandı.

Ancak herhangi bir yasak hazine avcılarını durdurabilir mi?

İkinci Dünya Savaşı sırasında, Roma'da şüpheli eski moda haritalar ortaya çıktı. Bilinmeyen bir zanaatkar, yüzyıllar önce Lateran Tepesi'nde korsan evlerinin olduğu yerleri işaretledi.

Bu tür haritaların ortaya çıkmasının ardından, şehrin her yerine, eski deniz soyguncularının hazinelerini bulan şanslı kişilerin ortaya çıktığı söylentisi yayıldı.

 

"Dolandırıcı" ile katliam

 

Ve zamanımızda, eski sırların Romalı aşıklarından, belli bir tefeci Emilius hakkında kanlı bir hikaye duyabilirsiniz.

Ya II'de ya da MÖ I yüzyılda yaşadı. Bu tefecinin evi, yaklaşık olarak 17. yüzyılda Dört Nehir çeşmesinin yapıldığı yerde bulunuyordu.

Efsanenin dediği gibi, korsanlar Emilia'ya "terfi için" büyük miktarda altın ve gümüş verdi. Tefecinin mükemmel bir dolandırıcı olduğu ortaya çıktı ve saf korsanları aldattı.

Bir yıl sonra onlara, bütün parayı ödünç verdiği çok nüfuzlu bir Romalı soylunun intihar ettiğini söyledi. Ve intiharın mülkü iddiaya göre devlet hazinesine gitti.

Korsanlar Emilius'un söylediklerini kontrol ettiler. Böyle bir olay aslında adı geçen Romalı aristokratın başına geldi. Tefeciye, mali işlerini düzeltmesi ve vaat edilen faizi ödemesi için on iki aylık bir süre verildi.

Görünüşe göre, Aemilius yine deniz soyguncularını "atmaya" karar verdi: bu seyirci Roma mahkemesine dönmeyecek! ..

Tefeci bir yıl daha zenginleşti, bodrumunun gizli yerlerini altınla doldurdu. Korsanlar tekrar Ebedi Şehir'e döndüklerinde, Aemilius hizmetkarlara onları içeri almamalarını emretti:

- Sahibi hasta, meşgul, önemli müzakereleri var ... - davetsiz misafirler birkaç gün bu tür retleri dinledi.

Bu noktada, denizciler ciddi şekilde rahatsız oldular ve aldatıcıyı yeterince cezalandırmaya karar verdiler.

Ona zorla girdiler. Korsanlar, Emilia'nın tüm hane halkını evinin bodrum katına kilitledi ve sahibinin kendisinden birkaç deri şeridi kesip bir varil salin içine koydu. Çığlıklar komşuları çekmesin diye, ağzına kara Libya biberi ile kaynayan zeytinyağına batırılmış bir tıkaç dolduruldu.

Belki Emilius korsanlara altının yer altı kasalarında nerede saklandığını gösterirdi ama zamanı yoktu. İnanılmaz acı onu çabucak bitirdi. Ve soyguncuların bir an önce Roma'dan çıkmaları gerekiyordu. Sonuçta, Ebedi Şehir'de yasadışı olarak bulunuyorlardı.

Korsanlar tefecinin altınını aramadılar, ancak evini yanlarında götürdüler. Tabii ki, köleliğe satılık.

Doğru, kapılarında muhafızlar ve çok sayıda insan kalabalığı ile Emilius'un akrabalarını ve hizmetçilerini şehir dışına nasıl çıkardıkları belli değil. Görünüşe göre, eski soyguncuların hükümet yetkilileriyle sorunları çözmek için kendi yöntemleri vardı.

 

"Korsan esaretinden fidye için"

 

K. Welsberg, “Akdeniz ve Okyanusya Deniz Soyguncularının Tarihi” kitabının önsözünde, Roma'nın korsanlarla ilgili felaketlerine dikkat çekti: Adı korkunç felaketlerin habercisi olan denizi çöle çevirdiler, sonra antik dünyaya amansız bir savaş ilan ederek orduyu kıyılara dağıttılar, Yunanistan ve İtalya'da 400 şehir ve kasabayı yağmaladılar ve kanlı yelkenlerini yıkamaya geldiler. Tiber'de, bizzat Roma'nın karşısında.

Cezasızlığın bir sonucu olarak, her geçen gün daha cesur hale geldiler, sonunda dünyanın metresine meydan okuyorlar ve fethedilen eyaletlerin zenginliği Capitol'de biriktikçe, ulaşılamaz düşman gök gürültüsü gibi kralın tarlalarını saban- insanlar.

Herhangi bir şehirde adaklarla zenginleştirilmiş bir türbe varsa, korsanlar, tanrıların altının parlaklığına ihtiyacı olmadığı bahanesiyle onu harap eder.

Gururlu soylular, zenginlik ve asaletin tüm görkemiyle Roma'dan ayrılırlarsa, kölelik zincirlerine ellerini uzatmak için, alan pusularla kaplanır ve kurnazlık şiddetin yardımına gider.

İtalyan körfezlerinin mavi dalgalarıyla temelleri yıkanmış yazlık saraylarda konsolosluktan bir kadın ya da esmer bir genç kız varsa, ünü denizlerde gümbürdeyen o zaferlerden gelse de Asyalı jineklerin aşkının incisidir. evren, yırtıcılar asaletin ve güzelliğinin fiyatını önceden biliyorlar.

Asil matron, gelecekteki başarısızlık günleri için bir rehindir; Doğu pazarlarında çırılçıplak teşhir edilen bir kız, kilosu altından satılır, alçakgönüllülüğü ziynet gibi değerlendirilir ve Boğaziçi satrapları her gözyaşı için bir ilden vazgeçmeye hazırdır.

Tüm koruma araçlarını tüketen bir Roma dişi kurdu ile süslenmiş herhangi bir kadırga müzakerelere girerse, korsanlar mürettebatı ikiye böler. Merhamet isteyenler, kürekçi sırasına zincirlenir. Roma vatandaşı unvanıyla gurur duyan, galipleri anavatanlarının intikamıyla tehdit edenler, hemen hayvani alayların hedefi haline gelirler.

Korsanlar, küstahlıklarından pişmanmış gibi, onların önünde secdeye varırlar. “Ah, tabii,” diye haykırıyorlar, “git, özgürsün ve saygısızlığımızı bağışlarsan çok seviniriz!”

Sonra onları gemiye alırlar ve uçuruma iterler..."

Yüzyıllar boyunca, Roma'da üzücü bir gelenek vardı: Ebedi Şehir'in zengin sakinleri, her ihtimale karşı bir deniz yolculuğuna çıkıyorlar, kendilerini olası korsan esaretinden kurtarmak için evde önemli miktarda para ve mücevher ayırdılar.

 

Sezar'ın davası

 

Roma'nın gelecekteki diktatörü, parlak komutan, yazar ve hatip Gaius Julius Caesar bile deniz soyguncuları tarafından yakalanmaktan kaçmadı.

“Teyzemin klanı, anne tarafından krallara ve baba tarafından ölümsüz tanrılara geri dönüyor, çünkü Anka Martius'tan, adını annesinin taşıdığı Marcia - Rex ve tanrıça Venüs'ten - Julius'un klanı geliyor. bizim de ailemizin ait olduğu” - Gaius Julius Caesar, Julia teyzesi öldüğünde yaptığı konuşmada bunu söyledi.

Antik Roma geleneğine göre, ailenin ilk çocuğu olarak babasının adını aldı. Sezar adı, Julius ailesinin bir üyesinin İkinci Pön Savaşı sırasında aldığı takma addan geldi. Kartacalılarla yaptığı bir savaşta bir savaş filini öldürmeyi başardı. Kartaca sakinleri bu zorlu devlere "Sezar" adını verdiler.

78'de, Roma'dan Sulla'nın gazabından ve zorunlu göçten kaçtıktan sonra, Antik Roma'nın gelecekteki diktatörü anavatanına döndü.

Julius Caesar'ın yelken açtığı gemi, Pharmacusa adası yakınlarında bir korsan pususuna düştü.

Güverteye çıkan deniz soyguncuları her zamanki işlerine başladılar. Her yolcunun serbest kalması için ne kadar ödemesi gerektiği parmaklarıyla gösterildi. İşbirliği yapmayanlar bağlandı ve denize atıldı.

Sonunda sıra Julius Caesar'a geldi.

Korsanlar, lüks bir toga giymiş ve köleleriyle çevrili genç bir adamdan zengin bir fidye alınabileceğini fark ettiler. Ancak Roma İmparatorluğu'nun gelecekteki hükümdarının sağlam, inatçı doğasını henüz bilmiyorlardı.

Korsanlar etrafını sardığında, Julius Caesar sakince denize bakarak şiir okudu.

Ancak elebaşı genç adamı omzuna vurduktan ve bir hançerle tehdit ettikten sonra, kibirli Roma aristokratı denizden uzaklaşmaya tenezzül etti ve öfkeyle bağırdı:

– Nasıl cüret edersin, aşağılık ayaktakımı, dokunma bana?!.. Defol buradan!.. – ve yeniden şiir okumaya başladı.

Bu tepkiye şaşıran soyguncuların lideri birkaç adım geri çekildi. Tepeden tırnağa silahlı adamları da aynısını yaptı.

Geminin kaptanı sessizce korsanların liderine açıkladı:

“Onu öldürme… Bu küstah genç Romalı çok güçlü ve zengin bir adam. Birçok arkadaşı ve akrabası var...

Soygunculardan biri sevinçle, "O zaman onun için on talantlık bir fidye alalım!" diye haykırdı.

Lider gülümsedi ve başını salladı.

- Hayır!.. Bu küstah, kendini beğenmiş Roman bir derse layık olmalı!..Yirmi yetenek!..

Geminin kaptanı şaşırdı. Hiç bu kadar büyük bir fidye tutarı duymamıştı. Ancak tartışmadı ve korsanların liderinin sözlerini Julius Caesar'a tercüme etmedi:

"Bu insanlar özgürlüğünüz için yirmi talant kadar talep ediyor!"

Genç adam şiir okumasını yarıda kesti, soygunculara küçümseyici bir bakış attı ve kaptana şöyle dedi:

“O pis salağa işini yapmadığını söyle… Elli talant değerindeyim!… Yakında benim için bir fidye alacaklar, ama onu kullanmaya vakitleri olmayacak… Yetmiş gün içinde onları asacağım! ”

Kaptanın çevirisini dinledikten sonra, korsanlar - bazıları şaşkınlıkla göz kırptı, bazıları gülmeye başladı ve bazıları kibirli Romalıyı hemen boğmayı teklif etti.

Ama - elli yetenek! .. Bu para için birkaç savaş gemisi inşa edebilir, tüm filoyu yeterince donatabilir veya dikkatsizce yaşayabilir ve tüm korsan ekibi için bir yıl boyunca eğlenebilirsiniz! ..

 

"Söz verildi - yerine getirildi! .."

 

Julius Caesar, güvenilir adamları fidye parası toplarken otuz sekiz gün boyunca esaret altında kaldı. Bu arada şiir besteledi, korsanlarla koşma, taş atma, güreş, okçulukta yarıştı.

Julius Caesar onlarla ziyafet bile verdi, ama aynı zamanda şunları söyledi:

“Bir gün daha geçti, bu da seni asmadan önce kaldığım anlamına geliyor ...

Olağandışı tutsağın sözleri sadece korsanları eğlendirdi. Ve sıkı sıkıya bağlıyken, küstah genç Romalı için fidyenin geleceğine inanıyorlardı.

Ve bunda aldatılmadılar ...

Julius Caesar serbest bırakıldıktan sonra önce Mileyet'e gitti. Bir mucize eseri, birkaç gün içinde büyük bir filoyu donatmayı başardı.

Ve bu durumda, gelecekteki diktatör sözünü tuttu. Esaret altında olduğu korsanların gemilerini buldu ve hemen onlarla savaşa girdi.

- Hesaplaşma günü geldi! .. Söz verildi - yerine getirildi! - diye bağırdı Julius Caesar, soyguncu gemisine girerek.

Korsanları yenerek, Sezar sadece fidye için parayı iade etmekle kalmadı. Deniz soyguncularının gemilerinde çok sayıda çalıntı değerli eşya vardı. Filoyu donatmanın maliyetini karşılamak için fazlasıyla yeterliydiler.

Söz verdiği gibi, hayatta kalan korsanların asılmasını emretti. Sadece bir tanesi, en zeki olanı, bu hikayeyi yorulmadan tekrar anlatabilmesi için Roma'ya götürdü.

Ebedi Şehir, ülkenin gelecekteki diktatörünün cesaretini, küstahlığını ve becerikliliğini memnuniyetle karşıladı.

 

Roma'nın Sabrının Sonu

 

Julius Caesar'ın bir deniz haydut müfrezesine karşı kazandığı zafer, Akdeniz korsanlığına çok az zarar verdi. Daha önce olduğu gibi, hem denizde hem de karada huzursuzdu.

Roma sadece ticaret gemilerini değil, aynı zamanda kıyı köylerini, şehirlerini ve kalelerini de güvence altına almak için çok para harcadı.

Theodor Mommsen'in belirttiği gibi: “... buna rağmen, korsanlar ortaya çıktı ve eyaletleri düzenli olarak yağmaladı ... küstah suçlular artık İtalya'nın kutsal topraklarına saygı duymuyorlardı.

Lakinskaya Hera tapınağının hazineleri Croton'dan alındı; Brundisium'a, Misen'e, Cayet'e, Etrüsk limanlarına ve hatta Ostia'ya indiler; örneğin, Kilikya ordusuyla donanma komutanı ve tüm maiyetiyle birlikte, müthiş baltalar ve çubuklar ve haysiyetlerinin tüm belirtileri ile iki praetor gibi en önde gelen Romalı subayları esaret altına aldılar; korsanlığı ortadan kaldırmak için gönderilen Romalı amiral Anthony'nin kız kardeşi Misen yakınlarındaki bir villadan kaçırdılar ... "

Korsanların cüretkarlıkları öyle bir noktaya geldi ki, onlara karşı donanmış olan Ostian limanında Roma donanmasını birkaç saat içinde yok ettiler. Ve bu liman başkentten sadece bir günlük yürüme mesafesindedir.

Mommsen'in yazdığı gibi: “Ne bir Latin köylüsü, ne Appian Yolu üzerinde bir gezgin, ne de Baiae'de sularla tedavi edilen asil bir ziyaretçi, o zaman “altın cennet”; canları ve malları için bir an olsun sakin değillerdi; tüm ticaret ve ulaşım durdu; İtalya'da, özellikle başkentte korkunç yüksek fiyatlar hüküm sürdü ... "

MÖ 67'de Pompeii'nin konsolosu Gnaeus, korsanlıkla mücadele etmek için Roma Senatosu'ndan acil durum yetkileri aldı.

Ebedi Şehir'in sabrını taşan son saman, deniz haydutları tarafından ekmek yüklü bir filonun ele geçirilmesiydi. Roma'da bir kıtlık vardı. Hem patrisyenler hem de plebler, korsanlara karşı derhal misilleme yapılmasını talep ettiler.

 

Muzaffer kampanya ve zafersiz dönüş

 

Zaten yüceltilmiş, özellikle Spartacus ayaklanmasının bastırılmasından sonra, Pompeii Gnaeus'un komutanı komutasında askeri konularda deneyimli on dört senatör, on beş bin asker ve beş yüz gemi aldı.

O zamanlar eşi benzeri olmayan donanma Asya'ya yöneldi. Korsan filosu için bir tür trol oldu. Tek bir gemi geçemezdi.

Pompeii ve arkadaşları antik çağın en büyük deniz zaferini elde ettiler. Üç aylık "intikam kampanyası" sırasında Romalılar yaklaşık 1300 korsan gemisini imha etti ve 400'ü ele geçirdi.

Savaşlarda 10.000'den fazla deniz soyguncusu öldü, bunlardan üç kat daha fazlası ele geçirildi. Pompeii, savaşmadan teslim olanların Roma filosunun hizmetine girmesine izin verdi. Geri kalanlar aşırı zulümle idam edildi.

Pompeii, Küçük Asya kıyılarındaki tüm korsan yerleşimlerinin yakılmasını emretti. Romalılar ayrıca birçok Akdeniz ülkesinde soyguncular tarafından yağmalanan sayısız hazineye el koydu.

Bu "intikam kampanyası"ndan sonra Roma, uzun yıllar Akdeniz ve Karadeniz'in hükümdarı oldu. Korsanlar üzerindeki zafer, bu devletin filoyu iyileştirmesine ve modernize etmesine izin verdi.

Georges Blond'un "Okyanusların Büyük Saati" kitabında "intikam kampanyasına" katılan gemilerin bir açıklaması var. Onlar “…farklı yerlerden alındılar ve biçim olarak biraz farklıydılar, ancak hepsi bir kadırganın karakteristik özelliklerine sahipti: uzun bir şekil, bir koç, yardımcı yelkenler, iki veya daha fazla seviyede çok sayıda kürekçi. Roma'nın emriyle inşa edilen ana gemiler triremlerdi ...

... triremin güvertesi, tamamen Roma icadı olan bir biniş köprüsü ile donatılmıştır. Bir düşman gemisinin güvertesine indirildi ve piyade - daha sonra "denizciler" - saldırıya koştu.

Trireme direğinin önünde, saldırganların ağır taşlar attığı ve yanan zift döktüğü bir kule vardı. Romalılar da bir sıra kürekçili liburn ve iki sıralı birem kullandılar.

 

unutulmuş hazineler

 

Gezgin, etnograf, şair Nikolai Gumilyov'un "Korsanlar'da Pompeii" şiiri var:

 

Kıçtan, kırmızıyla süslenmiş,

Pahalı kokular yüzer

Tehlikeli bir heyecan içinde saklandıkları ambarda

Tehditkar bir görünüme sahip korsanlar.

 

…

 

Gizli kötülük korkusuyla

Şimdi cesur diyorlar, sonra solgunlaşıyorlar,

Ve bir alt tonda infaz talep ediyorlar,

Genç bir Pompey'in kafaları.

 

…

 

Kaç gün köle olarak hizmet ediyorlar

Şimdi alçakgönüllülükle, şimdi boş bir öfkeyle,

Ve çadırların altında dolaşmaya cesaret edemezler.

Kıçta, kırmızı ile dekore edilmiştir.

 

…

 

Çağrı duyulur. Bu Pompey'in sesi

Bir güvercin sürüsü ile çevrili.

Bağırıyor: "Hey köpekler, çabuk!

Şarap nerede? Bardağım kuruyor."

 

…

 

Ve intikam hayalleri bırakarak,

Utanç verici sessiz korsanlar

Ve onlar, köle, birlikte taşırlar

Ve şarap, çiçekler ve narlar ...

 

Görünüşe göre parlak bir zaferden sonra Pompeii gerçek bir zafer haline gelmeliydi. Ancak Senato etkisinden korkuyordu ve komutanın ve deniz komutanının yeteneğini takdir etmedi. Senatörler, Pompeii'nin yalnızca astlarının akıllıca tavsiyeleri sayesinde kazandığı Roma'nın etrafına bir söylenti bile yaydı.

Uzun yıllar boyunca Akdeniz'de korsanlık azaldı. Ama Roma zayıflar düşmez, deniz haydutları yeniden kanlı ticaretlerine başladılar.

MÖ 67'den önce Roma önbelleklerinde saklanan tüm korsan hazineleri sahipsiz kaldı. Elbette Ebedi Şehir sakinleri onlar hakkında bir şeyler duymuşlardı ama tam olarak nereye bakacaklarını bilmiyorlardı.

Yüzyıllar boyunca, birçoğu unutulmuş hazineleri ele geçirmeye çalıştı - sadece Roma sakinleri değil, aynı zamanda diğer ülkelerden gelen ziyaretçiler. Ve zamanımızda, Lateran Tepesi'nin zindanlarında üç tondan fazla altının saklandığına dair haberler var. Doğru, İtalyan başkentinin bağırsaklarındaki değerli metalin hesaplanmasının neye dayandığı bilinmiyor.

Bu korsan hazineleri için başarısız aramalar hakkında çok sayıda hikaye korunmuştur. Başarılı hakkında - hiçbir şey bilinmiyor.

 

"Kıyıya sahip çıkalım"

 

Akdeniz korsanlığı özellikle 5. yüzyılda Roma'nın düşüşünden sonra gelişti. Artık onlarla etkili bir şekilde başa çıkabilecek güçlü bir devlet yoktu.

O günlerde, yüzyıllardır korunmuş olan deniz soyguncularının gelenekleri gelişti. Örneğin, suçlu bir adamın ıssız bir adaya, yiyeceksiz, silahsız ve bazen tamamen çıplak inmesi gibi.

9. yüzyılda korsanlar sadece zengin ticaret gemilerine saldırmadı. Fakir balıkçıların tekneleri de kurbanları oldu. Sürekli soygunlardan, kıyı Akdeniz yerleşimlerinin nüfusu fakirleşti ve soyguncular giderek daha az ganimet elde etti. Fidye olmayacağını bildikleri için rehin almayı neredeyse bıraktılar. İnsanları yakalarlarsa, onları hemen köle olarak sattılar.

Korsanların liderleri yeni bir fikir ileri sürdüler:

- Deniz bize layık avlar getirmeyi bıraktı - hadi kıyıları koruyalım! .. Zenginler şimdi hazinelerini sudan uzak tutuyorlar. Onlara toprağın da bize tabi olduğunu göstereceğiz. Paralarını kalelerin yüksek duvarları arkasında bulacağız!..

Akdeniz'de dağınık soygun gemilerinin büyük savaş filolarında birleştirilmesi başladı.

Sadece kıyı köylerini, şehirleri ve kaleleri yağmalamakla yetinmeyen korsanlar, kıtaların derinliklerine akın ettiler.

846'da Roma'yı birkaç günlüğüne ele geçirmeyi başardılar. Soyguncular sadece zengin laik evleri değil, kiliseleri de harap etti. Aziz Petrus Katedrali bile kurtulamadı.

Rahipler vahşeti durdurmaya çalıştığında, korsanlar bağırdı:

– Allah'ın altına ihtiyacı yok!.. Cennette neden bu kadar ağırlık var?.. Ne yapacak?.. Ve yine bize hizmet edecek, yeryüzünde!..

Deniz soyguncuları arasında atalarının Kilikyalı korsanlar olduğunu iddia eden bir “uzman” vardı. İddiaya göre, sekiz yüzyıldan fazla bir süre önce deniz soyguncularının Ebedi Şehir'de hazineleri sakladıkları yerleri gösteren kayıtları miras aldı.

Önce ona inandılar. "Uzman", yoldaşlarını Minerva davası alanına, Santa Maria kilisesine götürdü.

Antik Roma tanrıçası Minerva'nın onuruna bir tapınağın kalıntılarının yanına 8. yüzyılda inşa edilmiştir.

Burada, Santa Maria kilisesinin altında ve "uzmana" göre eski bir tapınağın kalıntıları, altın eşyalar ve değerli taşlardan oluşan eski korsan hazinelerinin tutulduğu yerdi.

Düzinelerce deniz soyguncusu, antik duvarları kazmak ve yok etmek için Piazza della Minerva'daki zindanlara koştu.

Bunu kaç gün yaptıkları bilinmiyor. Uzun zamandır beklenen hazineleri bulamamışlar, önce öfkelerini Santa Maria kilisesine indirdiler. Oradan taşıyabilecekleri her şeyi aldılar.

Sonra arkadaşlarını - "uzman"ı yeterince cezalandırmaya karar verdiler.

Roma'dan çıkma zamanı gelmişti, ama onun hatası yüzünden bu korsan müfrezesi çok mütevazı bir ganimetle kaldı. Roma'nın diğer mahallelerinde faaliyet gösteren meslektaşları ise Ebedi Şehir'i en zengin insanlarla birlikte terk etti.

Korsanlar-kaybedenler, onların görüşüne göre esprili bir karar verdiler. “Uzman” bir zindanda bir emirle duvarlara kapatıldı: “Artık çok zamanınız var, bu yüzden hazineleri arayın ... Ve bulursanız bize bir mesaj verin. Ne?.. Kendin düşün. Bu yüzden sen bir uzmansın ... ".

Ve zamanımızda, 9. yüzyılın hapsedilmiş korsanının yine de eski meslektaşlarının hazinelerini bulduğu efsanesini hala duyabilirsiniz. Bu sadece hapsedilmiş zindandan çıkmak için hala yapamam ...

 

Sulla'nın Hazinesi

 

Appian Yolu'nun yakınında ünlü Roma yer altı mezarları vardır. Araştırmacılar altı seviyeli yeraltı tüneli saydı. İçlerinde birçok mezar keşfedildi.

Bir zamanlar bu mezarların sadece 2.-4. yüzyıllardaki Hıristiyanlara ait olduğuna inanılıyordu. Referans literatürde en eski mezarlardan birinin konsolosun eşi Flavia Domitilla'nın mezarı olduğu kaydedilmiştir.

Ancak daha fazla buluntu, iki hatta üç bin yıl önce yaşayan insanların Roma yeraltı mezarlarına gömüldüğünü gösterdi.

Bu antik yeraltı labirentlerinde zengin hazineler bulunamadı. En azından 1980'lerde İtalyan basını böyle diyordu.

Ancak, popüler söylenti aksini söylüyor. 5. yüzyılda, Roma yer altı mezarları Vandallar ve Gotlar tarafından yağmalandı. Ölülere saygısızlık etmemek için zindanlara koştukları açıktır. Roma fatihleri, yeraltı mezarlarında saklı sayısız hazine hakkında bilgiye sahipti.

Efsaneye göre, birkaç gün boyunca Roma zindanlarında bir Got müfrezesi dolaştı. Bu rastgele yapılmadı. İddiaya göre Gotlar, Appian Yolu yakınlarında insan yapımı mağaralardan oluşan eski bir plan elde etmeyi başardılar.

Her nasılsa, Roma zindanlarının yedinci seviyesini açtılar ve orada diktatör Sulla'nın hazinelerini buldular. Efsaneye göre, sıkıntılı günlerinde hizmetkarlarına İber Yarımadası'nda çıkarılan altı araba dolusu altını saklamalarını emretti.

Diktatörün emriyle bu işi yapan hizmetçiler, hazinenin gömülmesinden sonraki ilk gece katledildi.

Pirene altınının yerini yalnızca Sulla biliyordu. Ölüm ona servetini kullanma fırsatı vermedi. Ölümünden birkaç yıl önce diktatörlükten istifa etti, çok okuduğu, yazdığı ve ara sıra ava çıktığı mülkte yaşamaya başladı. Sulla MÖ 78'de öldü. e. Roma'dan uzak.

Müfreze hazır, Roma diktatörünün hazinelerini bulduktan sonra yüzeye çıkamadı. Bulunan altının çıldırdığı hazine avcıları birbirlerini kestiler.

846'da korsanlar bir süre Roma'yı ele geçirince, şehrin sakinleri yeniden Sulla'nın yeraltı mezarlıklarında saklı hazinelerinden bahsetmeye başladılar.

Birisi deniz soyguncularına yaklaşık konumlarını söyledi. Birkaç korsan onu aramaya gitti. Efsaneye göre Sulla'nın altınını bulmayı başardılar. Ancak suç ortakları şehri terk edene kadar zindandan ayrılmamaya karar verdiler.

Ve korsan ordusu Roma'yı terk ettiğinde, başarılı hazine avcıları sayısız değerli metal rezervini yüzeye çıkarmaya başladılar. Ancak, talihsizliklerine göre, diğer soyguncular zaten orada nöbet tutuyorlardı. katliam başladı. Her iki tarafta da kimse hayatta kalmadı.

Ve yine, eski diktatörün hazinesinin ana kısmı zindanda saklandı ...

 

Kayıp Mücevherler ve Kalıntılar

 

MÖ 221'de genç, yetenekli komutan Hannibal, Kartaca ordusunun komutanı oldu.

Ünlü antik Roma tarihçisi Livy'li Titus onun hakkında şunları yazdı: “Tehlikeye doğru koşarken ne kadar cesurdu, tehlike sırasında da aynı derecede dikkatli ve ihtiyatlıydı.

Bedeninden bıkıp cesaretini kaybedeceği böyle bir iş yoktu. Ve aynı sabırla sıcağa ve dona dayandı ... yumuşak bir yatak kullanmadı - genellikle askeri bir pelerinle sarıldığını, askerler arasında nasıl uyuduğunu gördüler ... Kıyafetlerinde yaşıtlarından farklı değildi .. .

Hem süvaride hem de piyadede, geri kalan her şeyi çok geride bıraktı: savaşa ilk koşan ve savaş alanını en son terk eden oydu.

MÖ 218'de Hannibal komutasındaki Kartaca birlikleri ünlü Alpleri geçerek Apenin Yarımadası'na ulaştılar. Romalıların ve Kartacalıların ebedi düşmanları, antik dünyaya hangi devletin hükmedeceğini belirlemek için görkemli bir savaşa hazırlandılar.

Alpleri geçmeden önce, Hannibal'ın ordusunda 40 bin kişi (diğer kaynaklara göre - 50 bin piyade ve 9 bin süvari) ve 37 savaş fili vardı. Ve birlikleri dağ engellerini aştığında, 26 bin asker hayatta kaldı (diğer kaynaklara göre - 29 bin) ve sadece 11 fil.

Ancak bu, Kartaca komutanını durdurmadı. Haziran 217'de Hannibal, Trasimene Gölü savaşında Roma ordusunu neredeyse tamamen yok etti. Binlerce Romalı bu gölün sularında boğuldu. Komutanları, ünlü konsolos Gaius Flaminius öldü.

Ebedi Şehir'e giden yol açıldı. Roma paniklemeye başladı. Bazı sakinler başkentten kaçtı, diğerleri aceleyle şehri güçlendirdi, Tiber üzerindeki köprüleri yıktı, yiyecek ve askeri teçhizat hazırladı. Ancak Hannibal saldırıya devam etmedi, ancak Roma'ya bağlı kabileleri birleştirmeye çalıştı. Kuzey Apenin halklarının çoğu Kartacalıların tarafına geçti.

Roma günden güne bir düşman ordusunun ortaya çıkmasını bekliyordu. Sakinleri, eğer Hannibal Ebedi Şehir'i ele geçirirse, eşi görülmemiş bir katliam ve yağmanın başlayacağını anladı.

Tapınaklarda bulunan altın ve değerli eşyaların bir kısmı Romalılar, eski mağaralarda saklanmaya karar verdiler. Yaklaşık olarak ünlü Palazzo Farnese'nin 16. yüzyılda inşa edildiği yerde bulunuyorlardı. Mağaralara girişin, bugün Farnese Sarayı'nın sundurmalarının bulunduğu Tiber Nehri tarafından başladığına dair bir varsayım var.

Hannibal'ın ordusunun işgalinden önce, mücevherlerle dolu birkaç düzine insan hazineleri saklamak için zindana gitti. Kimse geri gelmedi. Hepsinin bir yeraltı heyelanı sonucu öldüğüne inanılıyor.

Hannibal, Ebedi Şehir'i ele geçirmedi, ancak birliklerini Apenin Yarımadası'nın güneyine çevirdi. Orada, Roma'dan memnun olmayan yerel kabilelerin ayaklanmasını umuyordu.

Ünlü komutan, ordusuyla İtalya'da neredeyse on beş yıl geçirdi. Roma pes etmedi, yeni savaşçılar topladı ve eğitti. Ve Hannibal'ın ikmal alacak hiçbir yeri yoktu. Ünlü komutanın otoritesinin artmasından korkan Kartaca yöneticileri, pratikte ona yardım etmedi.

Savaşta bir dönüm noktası vardı. Üstün düşman kuvvetlerinin saldırısı altında, Hannibal'ın ordusu İtalya'yı terk etti.

Onun için yıllarca süren gezintiler ve yenilgiler başladı. Ermenistan'a, ardından Girit'e kaçmak zorunda kaldı. Hannibal, Bithynia'da yaklaşık beş yıl saklandı. Romalı komutan Titus Flamininus bunu öğrendi ve Bithynia kralının gezgini teslim etmesini istedi. Hannibal, nefret edilen Romalıların esiri olmak istemedi ve zehir aldı. MÖ 182'de öldü. e.

Ünlü Kartacalı komutanın ölümü üzerine Plutarch, bu haber Roma Senatosu'na ulaştığında, “... Adının Kartacalı liderin ölümüyle ilişkilendirilmesine yönelik boş bir arzudan dolayı.

Görünüşe göre Roma senatörleri mağlup düşmana cömertlik göstermek istediler, ancak Titus Flamininus'un eylemleri nedeniyle zamanları yoktu.

Hannibal'ın ordusu Apeninler'i terk eder etmez ve tehlike Ebedi Şehir'i tehdit etmeyi bırakır bırakmaz, Romalılar bir yeraltı heyelanı tarafından gömülmüş hazineleri ve kalıntıları bulmak için birkaç girişimde bulundular. Ancak, hiçbir mücevher bulunamadı.

 

 

GÜMÜŞ TABAN

 

Hakikat görünümünde olan sanrılar vardır.

Seneca Aucius Anei (genç), antik Romalı şair ve filozof

 

"Tüm yollar Roma'ya çıkar"

 

Arkadaşlarım beni en eski Roma kafesi Antico Cafe Greco'da Riccardo Gallone ile tanıştırdı.

Condotti Caddesi'ndeki bu ünlü kuruluş, bir Yunan tüccar tarafından açılmıştır. Girişte, duvarda bir anıt plaket var: “1760 yılında kurulan antik kafe Greco. Ülkenin değerli bir anıtı olarak devlet koruması altına alınmıştır.

Rus yazar ve bilim adamı Pavel Pavloviç Muratov, XIX yüzyılın ortalarında burayı ziyaret etti. “Sokaktaki bu ev şimdi Via Sistina olarak anılıyor ve Gogol'ün sık sık ziyaret ettiği Condotti'nin işlek caddesindeki bu kafe Greco, şimdi İtalya'daki her Rus hacı için kutsal anma yerleri.

Gogol, Rus ruhunda yeni bir duygu keşfetti - Roma ile akrabalığı. Ondan sonra İtalya bizim için yabancı bir ülke olmamalı ”diye hatırladı Muratov.

Eşiği geçer geçmez, Romalı tanıdıklar Antico Cafe Greco'nun ünlü ziyaretçilerinin isimlerini üzerime indirirken: Goethe, Stendhal, Andersen, Byron, Shelley, Wagner, Baudelaire, Bizet, Mickiewicz, Gounod, Rossini, Liszt, Garibaldi, Sophia Loren, Fellini... Elbette hemşehrilerimin isimlerini de verdiler. İmparator Birinci Paul, yazarlar Nikolai Gogol, Maxim Gorky, Ivan Bunin buradaydı...

Kafenin duvarlarında ünlü ziyaretçilerin portreleri asılı. Ayrıca Gogol'un bir portresi var ve camın altında mektubundan satırlar var: “Rusya hakkında sadece Roma'da yazabilirim, sadece orada bana tüm toplu olarak görünüyor ...”

Genel olarak, tarih, iç mekan, ünlülerin fotoğraflarıyla asılan duvarlar, Antico Cafe Greco, antik çağ, seçkin insanlar, onlarla ilgili sırlar hakkında konuşmalara katkıda bulundu.

İlk bakışta, Riccardo bana sıkılmış, yaşlı bir playboy gibi göründü. Görkemli bir şekilde masamıza doğru yürürken, arkadaşları onun hakkında merak uyandıran bir şeyi fısıldamayı başardı: Yerli bir Romalı, ama Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınalı on yıldan fazla oldu; Rusça da dahil olmak üzere beş veya altı dili iyi bilir; iş yapıyor ama hangisi olduğu belli değil; tarihçi, atlet, gezgin, amatör arkeolog, geçmişin her türlü sırrına takıntılı ... Ve ayrıca - korkunç bir konuşmacı. Genelde ayakta duran adam!..

Tanıtıldık ve yarım saatten kısa bir süre içinde bu tanımlamanın geçerliliğine ikna oldum. Riccardo Gallone beş kişi için konuştu. Doğru, ona hakkını vermeliyiz: bunu iki dilde mükemmel ve hemen yaptı. İlk başta, ifadeyi İtalyanca olarak telaffuz etti ve hemen Rusça'ya çevirdi.

Ama monologlarını anlamsız bir dille yapsa bile, onu yine de anlamlı jestleri ve yüz ifadelerinden anlayacaktık.

Riccardo birkaç dakikalığına Amerika'daki memleketi Roma'yı nasıl özlediğini anlattı. Sonra bana Ebedi Şehir hakkındaki ilk izlenimlerimi ve Moskova'da ne yaptığımı sordu.

Geçerken, Kuzey'in efsanevi toprakları ve adaları hakkında bir kitap üzerinde çalışmaya başladığımdan bahsetmiştim...

Sözümü yarıda kesen yeni tanıdık ellerini kaldırdı, sonra dizlerini tokatladı. Gözleri sevinçle parladı.

- Bu gerçekten doğru: "Bütün yollar Roma'ya çıkar! .." Roma'yı geçmiş - hiçbir yerde! .. - sanki en büyük keşfi yapmış gibi haykırdı.

Şaşkın bakışımı fark ederek ekledi:

- Buraya tam zamanında geldin!.. Mesele şu ki... - Riccardo aniden sesini alçalttı. - Bir koleksiyoncudan Pytheas'ın Tula adasıyla ilgili otantik notlarını geri almak için Roma'ya uçtum.

“Ama Pytheas'ın eserleri eski zamanlarda ortadan kayboldu, değil mi?” Şaşırdım.

Riccardo anlayışlı bir şekilde gülümsedi.

- Ben de öyle düşündüm... Yolcunun notları memleketi Massalia'da yok edildi, ama Pytheas bunlardan iki kopya yaptı ve biri burada, İtalya'nın başkentinde sona erdi. Birçok antik Roma şairi, tarihçisi, filozofu, oyun yazarının yazılarında Thule'den bahsetmesi tesadüf değildir. Görünüşe göre çoğu, Pytheas'ın notlarına aşinaydı.

Bunun yolcunun el yazmasının varlığının kanıtı olmadığını iddia etmek istedim ama hiçbir şey söylemedim.

 

Yerleşik dünyanın kenarında

 

Gerçekten de, birçok antik Romalı yazar, gizemli Kuzey Ülkesi temasını ele aldı.

Ortaçağ coğrafi haritalarında "Esto Thule" yazısını bulabilirsiniz. Kuzey Atlantik Okyanusu'ndaki ada denir.

Bazı araştırmacılar "Thule" kelimesinin "Eşsiz ülke" anlamına geldiğine inanmaktadır. Sanskritçe'den "terazi" olarak tercüme edilir ve zodyak takımyıldızı Terazi ile ilişkilidir.

Antik Roma'da, uzak bir yolculuktan dönenler, gizli adaya ulaşanın en mutlu insan olacağına dair hikayelerle vatandaşlarını şaşırttı, çünkü verimli bir toprak, harika bir sıcak iklim, sayısız hazine ve misafirperver ev sahibi var - bazı eski uygarlıkların bilge temsilcileri.

Thule arayışı, görünüşe göre iki buçuk bin yıldan daha uzun bir süre önce başladı.

Ve MÖ II. Yüzyıldan itibaren, bu gizemli toprak, hem pragmatik politikacılar hem de romantik şairler ve filozoflar olan Romalıları ilgilendirdi.

Bazıları onun anlatılmamış zenginliklerinden, bazıları da Thule'nin mistik güçlerinden bahsetti. Roma kehanetleri bile ikna oldu: insanlar tarafından rahatsız edilen tanrılar oraya gider.

MS 2. veya 3. yüzyılda, Roma'nın zengin sakinlerinin birkaç çocuğunun evden kaçtığına dair bir efsane var. Ebedi Şehir'e en yakın liman olan Ostia'da bir gemi satın aldılar ve Tula'ya doğru yola çıktılar.

Tüccarlar, sık sık olduğu gibi, çocuklara çürük bir gemi kaçırdılar ve neredeyse Tiren Denizi'nde boğuldular. Gençler kurtarıldı ve Roma'ya getirildi. Görünüşe göre, talihsiz denizciler kendilerini ebeveynlerine bir şekilde haklı çıkarmak için Thule adasına ulaştıklarını iddia etmeye başladılar. Ama tabi ki inanmadılar.

MÖ 4. yüzyılın gezgin ve bilim adamı. e. Pytheas denizcilik bilgeliğini erkenden öğrendi ve astronomi, matematik ve coğrafya bilgisine hakim oldu. Muhtemelen, çocukluğundan beri, deneyimli denizcilerden gizemli Tula adası hakkında hikayeler duydu. Aslen modern Marsilya bölgesinde kurulmuş olan Massalia şehrindendi.

Antik çağda, önce Helenlerin, sonra Romalıların ihtiyaçları için, Britanya Adaları'nda kalay ve bugün olduğu gibi, esas olarak Baltık'ta kehribar çıkarıldı.

Deneyimli bir denizci olan Pytheas, servet biriktirmedi. Bu nedenle, efsanevi Thule'yi aramak için bir keşif gezisi düzenleyemedi. Belki de zengin tüccarları, söylentilere göre, Akdeniz sakinleri için gerekli metal yataklarına sahip olan küçük ve tamamen bilinmeyen kuzey topraklarının keşfiyle emanet etmeye ikna etti.

Yoluna çıktı. Tula ve diğer kuzey adalarına yapılan sefer gerçek oldu.

Bunun tam olarak ne zaman gerçekleştiği bilinmiyor. Bazı modern araştırmacılar buna MÖ 325'te inanıyor. e. Diğerleri daha dikkatlidir ve MÖ 350 ile 320 arasındaki dönemi verir. e.

Pytheas'ın seferinin rotasına gelince, burada da her şey net değil. Bir versiyona göre, yolu önce Massalia'dan Cebelitarık Boğazı'na geçti. Ardından keşif, İber Yarımadası'nın batı kıyısı boyunca ilerledi. Sonra Ouessant Adası, Finisterre Burnu, Wight Adası ve nihayet gizemli Thule vardı. Başka bir versiyona göre, Pytheas, Galya üzerinden kara yoluyla İngiliz Kanalına ulaştı.

Gezgin, belki de İngiltere olarak adlandırılan ilk adaya geldi. Nispeten kısa bir sürede, İrlanda Denizi ve bazı Hybrid ve Orkney Adaları hakkında kapsamlı bilgiler topladı, ilk kez coğrafi araştırmalarda astronomik gözlemler uyguladı. Pytheas ayrıca Ay'ın denizin gelgiti üzerindeki etkisini ve Kuzey Yıldızının Kuzey Yarımküre'de Dünya ekseninin geçtiği noktaya tam olarak karşılık gelmediğini kanıtladı.

MS 1-2. yüzyıllarda yaşayan ünlü şair Decimus Junius Juvenal, Satyrs adlı eserinde şunları yazmıştır:

 

Tüm dünyada şimdi Yunanlıların Atina'sı ve bizimki,

Avukatlardaki belagatli Galyalı, Britanyalılara şunu öğretiyor:

Ve zaten Tula'da bir retor kiralamaktan bahsediyorlar ...

 

Doğru, Juvenal bu satırları alayla yazdı. Onun zamanında, Romalılar için Thule, Oikumene'nin kuzey sınırlarının somutlaşmış haliydi. Ve arkasında, tanrıların bile kendi aralarında bahsetmediği, doğaüstü bir şey başladı.

Juvenal'in aksine, Claudian mizahi ve hicivli şiirler yazmadı. İskenderiyeli bir yerli, 395'te Roma'ya taşındı ve İmparator Honorius'u yüceltmesi için kapalı tarihi arşivlere erişim sağladı.

Claudian'ın hayatta kalan eserlerini inceleyen Riccardo, bu şairin Pytheas'ın notlarına aşina olduğuna inanıyordu.

Aynı şeyi, kendi görüşüne göre kanatlı ifadeyi "Ultima Thule" yapan büyük Seneca ve Virgil için de söyledi.

Pytheas'ın eserini orijinalinden okuyan eski Roma ünlüleri arasında Riccardo, Servius ve Pomponius Mel ve Yaşlı Pliny ve hatta imparatorlar Nero, Domitian, Lucius Septimus Severus'tur.

Genel olarak, yeni tanıdığım isimleri, tarihi olayları ve tarihleri kullanarak çok iyi konuşabiliyordu. Ama ne yazık ki, konuşmalarında söylenenlere dair hiçbir somut kanıt yoktu.

 

Anlaşmazlıklar, sürümler, varsayımlar

 

Pytheas'ın sefer notları korunmamıştır. Diğer eserleri de ortadan kayboldu. Antik yazarlar tarafından yeniden anlatılan sadece birkaç parça günümüze ulaşmıştır.

Yüzyıllar geçti ve “hayalperestin Massalia'dan Thule adasına” yolculuğu hakkındaki tartışmalar ya azaldı, sonra tekrar alevlendi. Birçoğu, Pytheas ve diğer kaynaklara atıfta bulunarak "eşsiz ülke" hakkında yazdı.

6. yüzyılda M.Ö. e. Bizans tarihçisi Procopius of Caesarea şöyle yazdı: “Thule, Britanya'nın yaklaşık on katı büyüklüğünde ve kuzeyinde yer alıyor.

Tula'daki topraklar ekilmiyor; orada on üç kabile yaşıyor. Her yıl orada mucizevi bir şey olur, yani yaz gündönümü sırasında güneş art arda kırk gün batmaz ve her zaman ufkun üzerinde görünür. Bundan altı ay sonra, kış gündönümü civarında, güneş kırk gün boyunca görünmez ve ardından ülkede uzun bir gece hüküm sürer. Tula'da yaşayan insanlar için uzun bir gecenin ardından güneşin ilk ortaya çıkışı en büyük tatildir.

MÖ 1. yüzyılın ortalarında, Romalı bilim adamları da Pytheas'ın gerçekte nereyi ziyaret ettiğini düşünmeye katıldı. Belki de bu, Antik Roma'nın yeni kuzey topraklarının aktif gelişiminden kaynaklanıyordu.

MÖ 55'te Julius Caesar komutasındaki birlikler İngiltere'yi işgal etti. On iki bininci ordusu adaya çıktı ve yerel kabilelerin liderlerini Roma'nın üzerlerindeki otoritesini tanımaya zorladı.

O yıllarda ünlü Romalı hatip, filozof, devlet adamı Mark Tullius Cicero, Julius Caesar hakkında şunları söyledi: “Biz, senatör babalar, zamanına kadar Galya'da sadece dar bir yol tuttuk!

Diğer kısımları ya devletimize düşman olan ya da son derece güvenilmez kabilelere aitti.

Diğer kabilelere ve ordulara korku saldı, onları ezdi, boyun eğdirdi, onlara Roma halkının gücüne itaat etmeyi öğretti ... "

Julius Caesar, Britanya'nın doğru coğrafi bilgisi olmadan, onu fethetmenin imkansız olacağını anlamıştı. Kuzey denizlerine seyahat eden bilim adamlarının ve denizcilerin mevcut tüm kayıtlarının kendisine Roma'dan teslim edilmesini emretti. Özellikle Pytheas'ın çalışmaları ve bilim adamlarının bu konudaki yorumlarıyla ilgilendi.

Sezar'ın izcileri, Britanya'nın farklı kabilelerinin temsilcileriyle buluşarak, her zaman efsanevi Tula'yı sordular.

Julius Caesar gizemli topraklara ulaşmaya mı çalıştı yoksa onu aramak için gemiler mi gönderdi? Bu kesin olarak belirlenemedi. Bilinmesine rağmen: İlgilendiği her şeyi elde etmeye çalıştı.

Ve zamanımızda, Pytheas'ın hangi enlemleri fethetmeyi başardığı henüz kanıtlanmadı. Bazı uzmanlar, İzlanda'yı efsanevi Thule ile karıştırarak ziyaret ettiğine inanıyor. Diğerleri Shetland Adaları diyor. Ünlü gezgin Fridtjof Nansen, Norveç'in batı ve kuzey bölgelerini "eşsiz bir ülke" olarak değerlendirdi. Ona göre Pytheas'ın ziyaret ettiği yer orasıydı. Bazı araştırmacılar Thule'yi Grönland'ın güney ve doğu kıyıları olarak adlandırdı.

 

Gizemli Kaybolmalar

 

Ertesi gün Riccardo Gallone ile ikinci kez karşılaştım. Dün Antico Cafe Greco'da yaptığı aramalar ve anlatmak için zamanı olmayan şeyler hakkında rapor vereceğine söz verdi.

Riccardo otel odama daldığında saat dokuz bile değildi. Her şeyden önce, ilk ziyaretçi duvarları, tabloları, vazoyu, pencerelerdeki perdeleri kısaca inceledi. Sonra telefonu elinde çevirdi ve sonunda tatmin olmuş bir şekilde bir koltuğa yığıldı.

- "Böceklerden" korkuyor musun? diye alayla sordum. - İtalyan kolluk kuvvetleriyle ilgili sorunlar mı var? ..

Riccardo elini salladı.

Allah'a şükür bir sıkıntıları yok. Ancak antikacılarla uğraşırken aniden ortaya çıkabilirler.

"Pytheas'ın notlarını sunacağına söz veren adamı mı kastediyorsun?" Önerdim.

- Sadece notlar değil... - Riccardo, beni en derindeki sırrın içine sokmaya değip değmeyeceğini tartıyormuş gibi durakladı.

Sonra, görünüşe göre, karar verdi ve devam etti:

– Antikacı ayrıca bana Tula, bu adadan on dokuz kemik idol ve bazı bilinmeyen yazıları olan başka bir çubuk hakkında notlar içeren gümüş bir Pytheas sandığı satmaya hazır. Tabut gibi çubuk da gümüşten yapılmıştır. Üzerindeki yazıları Thule sakinlerinin yarattığını düşünüyorum ...

- Efsanevi adanın varlığına bu kadar mı inanmıştın? tekrar gülümsedim.

Riccardo, gülümsemeye devam ederek yanıtladı:

– Norbert Ruhlan'ın kitabında şu satırlar var: “Her birimiz yüreğimizde Thule taşıyoruz. Thule, mutlak olanı aramaktır. İster gökte ister yerde, sonsuzluğun ümidi bu…” Hayır, tabii ki varlığına %100 inanmıyorum. Ama gezgin Pytheas aslında...

"Elbette Pytheas gerçek bir insan," diye sözünü kestim. “Ama işte onun kemik putlu gümüş tabutu ve hatta üzerinde bilinmeyen yazıtlı bir çeşit çubuk... Roma'da ne kadar yetenekli antika dövme ustaları olduğunu benden daha iyi biliyorsun. Bana Julius Caesar'ın kılıcını, Kleopatra'nın gerdanlığını, Hannibal'in kemerini ve Raphael'in kadehini gösterdiler...

Biliyorum, biliyorum, dedi Riccardo sabırsızca elini salladı. - Ben kendim gençliğimde bununla günah işledim. Bu setin bir kısmı yapıldı ve saf turistlere satıldı.

- Yakalanmadın mı?

"İşe yaradı," diye yanıtladı Riccardo neşeyle ve kayıtsız bir şekilde. - Emin olun: Boşa para atmam. Pytheas'a ait olduğu iddia edilen eşyalar, sadece tarafımdan değil, dikkatle incelenecektir.

– Antikacıyla görüşmen ne zaman? Diye sordum.

- Bu akşam…

"Şüpheli nadir şeylere ben de bakabilir miyim?"

Riccardo başını salladı.

- Antikacı bir şart ileri sürdü: yalnız olmam. Anlıyorsunuz: öğeler özel bir kapalı koleksiyondan.

"Ama uzmanları getirmek istedin, değil mi?"

Riccardo, "Adlarını tüccara verdiğimde uzmanları davet edebileceğim" dedi. – Genellikle ikinci toplantı sırasında olur. Peki, satın alma gerçekleşirse, o zaman göreceksiniz. Söz vermek…

- Ve sonra satın alma işlemini denizaşırı ülkelere götürüp pek seçici olmayan bir milyardere mi satacaksınız? Önerdim.

Riccardo güldü.

- Herşey mümkün…

O saatine baktı.

"Gitmeliyiz - Büyük Şehir bekliyor. Sana keşfedilmemiş gizemlerin Roma'sını göstereceğim...

Saatlerce süren bir geziden sonra Riccardo beni otele getirdi ve antikacıyla buluşmaya gitti.

Ertesi sabah araması konusunda anlaşmıştık. Söz yerine getirilmedi.

İki gün sonra aradı. İlk başta Riccardo'nun sesini tanıyamadım. Eğlence ve heyecan nereye gitti?

Seste endişe ve depresyon duyuldu:

- Elveda demek için arıyorum ... Bugün uçup gidiyorum ...

- Neden bu kadar aceleyle? diye endişeyle sordum.

- Acil iş...

- Peki, satın alma gerçekleşti mi?

"Hayır, hayır... koşullar değişti," dedi Riccardo donuk bir sesle. - Belki, yıl sonundan önce Moskova'ya uçacağım - sana orada anlatacağım ... Her şey hakkında ...

Ve çok geçmeden, nadir bulunan sahte ürünlerin satışıyla uğraşan bir Romalı antikacının iz bırakmadan ortadan kaybolduğunu öğrendim. Nedense hemen Riccardo'yu hatırladım. Bu buluşacağı tüccar değil mi...?

Riccardo Moskova'da hiç görünmedi. Ve New York telefonunda bana Signor Gallone'un artık burada yaşamadığını ve nereye taşındığını bilmediğini söylediler ...

Pytheas'ın çalışmaları bugüne kadar hayatta kaldı mı? Bu soruya bir cevap alamadım: ne Roma'da ne de Moskova'da ...

 

 

 

BİR FAUN VE FLORA KAPAĞI ALTINDA

 

Faun - Roma mitolojisinde, tarlaların, ormanların, meraların, hayvanların tanrısı ... Ormanın gürültüsünde veya bir rüyada Faun, bir saturian ayetinden oluşan tahminler verdi ...

Flora - Roma mitolojisinde çiçekli kulakların, çiçeklerin, bahçelerin tanrıçası ... Flora'nın onuruna bir tatilde, sunağına çiçekli kulaklar getirildi ... Flora onuruna yapılan oyunlara neşeli dizginsizlik eşlik etti. sıradan insanlar ve fahişeler.

mitolojik sözlük

 

Gülün Gezintisi

 

Aden kapıları önünde

Bereketli bir şekilde iki gül açtı

Ama gül tutkunun simgesidir,

Ve tutku dünyanın çocuğudur.

Biri çok nazikçe pembeye döner,

Bir bakire gibi, tatlı bir şekilde utandım,

Bir başka, mor parlıyor,

Aşk ateşiyle yandı.

Ve ikisi de İlim Eşiğinde...

Yüce Allah böyle mi hükmetti

Ve tutkulu yanmanın sırrı

Göksel gizemlerle tanıştınız mı?! ..

Nikolay Gumilyov

 

Ganj vadisinde

 

Hindistan'ı fethetmeyi başaramayan Büyük İskender, askeri seferi durdurdu ve Babil'e döndü. Ancak, Pencap ve Sindh'de Yunan garnizonlarını bıraktı.

Helenler yabancı bir ülkede uzun sürmedi. Hindistan, yetenekli komutan Chandragupta liderliğindeki bir ayaklanmanın içindeydi.

Efsaneye göre, savaştan önce silah arkadaşlarına sol elinin avucunu gül dikenleriyle delmelerini emreden oydu. Böylece, eski inanışa göre, savaşçılar korkudan kurtuldu ve acı hissetmeyi bıraktı.

Pencap ve Sindh'deki Yunan garnizonları yok edildi. Ve ordusunu yenileyen Chandragupta, tüm Magadha krallığını ele geçirdi ve kısa sürede birçok ülkenin, kabilenin ve eski Hindistan halkının hükümdarı oldu.

Ganj vadisinin irili ufaklı köylerinin sakinleri, savaşçılarıyla buluşup onlara gül yaprakları yağdırdı.

Muhtemelen, o muzaffer günlerde Chandragupta şöyle dedi: "Dikenlerin kanlı dikenlerinden ilahi çiçeklerin taçyapraklarının okşamasına kadar şanlı bir yoldan geldik."

Yeni Maurya hanedanının kurucusu Chandragupta, fethettiği tüm topraklardan sarayına gül dikilmesini emretti. Bu çiçekler bahçelerde büyürken gücünün sağlıklı olacağına inanıyordu.

Chandragupta'nın torunu Ashok, büyükbabasının layık bir halefiydi. Hindistan'ın neredeyse tamamını tek bir devlette birleştirmeyi başardı.

Hükümdarın her sabahı gül bahçesinin bir turuyla başlardı. Ashok da kendisine yakın olanlara bir kereden fazla şöyle dedi: “Çiçeklerin harika aromasını içime çekiyorum, gizemli güzellikleriyle gözlerimi okşuyorum, dikenlere kan damlaları bırakıyorum ve karşılığında bir çiçeğin büyülü gücünü elde ediyorum. gül."

O zamanların mistikleri, Ashok'un ölümünden birkaç gün önce saraydaki çiçeklerin aniden kurumaya başladığını iddia etti. Bununla Hindistan hükümdarını düşmanların içkilerine zehir karıştırdığı konusunda uyarmak istediler.

Ama çiçeklerin uyarısını zamanında kimse anlamadı.

Ashok'un ölümünden sonra büyük Mauryan devleti parçalanmaya başladı. Hindistan'da iç savaşlar patlak verdi ve ünlü saray gül bahçesi telef oldu.

 

"Kralların Kralı"na İntikam

 

Bu çiçek özellikle İran'da saygı gördü. Orada birçok gül çeşidi yetiştirildi.

Persler yabancılara şöyle dediler: “Ülkemizde bu çiçeklerin yetişmediği tek bir müreffeh ev bulamazsınız. Ülkemizde güller hakkında şarkı söylemeyen bir şair bulamazsınız.”

Persler sadece güzel çiçeklere hayran olmakla kalmadılar, aynı zamanda onları her türlü ilaç, içecek ve kozmetik yapımında kullandılar. Kâhinler, canlı ve kuru güllerden nasıl fal bakılacağını biliyorlardı ve bu çiçekleri uyum, güzellik, dünyevi ve göksel güçlerin sırlarının koruyucusu olarak görüyorlardı. Ve kim onların sırrını kavradıysa, tüm bitki dünyasına tabi olacak ve sıcak çölde ve çıplak taşlarda meyve ve sebze yetiştirme fırsatları açılacaktır.

226'da kendisini "kralların kralı" ilan eden I. Ardashir, gülün sırrını ortaya çıkarmak istemiştir. Bilge adamlarla, bahçıvanlarla, büyücülerle tanıştı, ancak hiçbiri hükümdara yardım edemedi.

Ardashir geceleri bahçesine gittiğinde ve sıkıntıyla en lüks gül çalısına döndü: “Birçok insanı fethettim ve birçok sır öğrendim, savaşçılar ve bilgeler, zengin tüccarlar ve zanaatkarlar bana tabi. Öyleyse seninle baş edemez miyim ve gülün sırlarını çözemez miyim? .. "

Ancak Pers hükümdarı yanıt olarak hiçbir şey duymadı.

Öfkelenen Ardashir kılıcını çekti ve bağırdı: "Lanetli, gururlu çiçekler! Herkes güzelliğinin önünde eğiliyor ama ben bunu farklı yapacağım!”

Ama güller sessizdi.

Ve kral umutsuzca çalı ardına çalıları kesmeye başladı.

Sabah, hizmetçiler bahçede tek bir canlı gül kalmadığını ve kralın yerde baygın yattığını gördüler. Avucunda bir dikenden kanlı bir iz vardı.

Doktorlar yaranın önemsiz olduğunu düşündüler. Ancak bilge adamlardan biri şöyle dedi: “Güller“ kralların kralı ”ndan intikam aldı. Onları öldürdü, onu öldürdüler…”

Saraylılar bu sözlere hiç önem vermediler. Birkaç gün sonra, Ardashir I aniden öldü.

Kralın ortakları şaşırmıştı: ölüm neden geldi? Ancak Pers şehirleri ve köyleri arasında söylentiler yayıldı: “Güller intikam aldı ... Ve güzellik kendi kendine nasıl ayağa kalkacağını biliyor ...”

 

Anthony ve Kleopatra

 

Julius Caesar'ın öldürülmesinden sonra en yakın arkadaşı, ünlü politikacı ve komutan Mark Antony, Roma'daki tüm iktidarı ele geçirmeye çalıştı. Mutina Savaşı'ndaki yenilgiden sonra, etkili politikacılar ve komutanlar Lepidus ve Octavian ile bir anlaşma yapmak zorunda kaldı.

MÖ 42'de Antonius Orta Doğu ve Mısır'a gitti. Özünde, bu topraklardaki Roma eyaletlerinin tek hükümdarı oldu ve kısa süre sonra Mısır Kraliçesi Kleopatra'ya yakınlaştı, böylece Kuzey Afrika ve Küçük Asya'daki konumunu güvence altına aldı.

Theodor Mommsen'in belirttiği gibi: “Antony, İskender krallığı gibi büyük bir Asya krallığı kurmayı planladı.

Seferinden önce Roma egemenliğini Baktriya ve Hindistan'a kadar genişleteceğini açıklayan Crassus örneğini takiben Antonius, Mısır kraliçesinden doğan ilk oğluna İskender adını verdi ...

Kilikya ve Suriye'nin çoğu, Kıbrıs ile birlikte, Antonius Mısır devleti ile bağlantılıydı ve böylece Ptolemies'in bir parçası olan toprakları neredeyse geri döndürdü ve Sezar'ın metresi Kraliçe Kleopatra'dan bu yana kendi metresini yaptı ya da daha doğrusu , karısı, daha sonra Sezar'ın gayri meşru oğlu, daha önce Mısır'da eş hükümdarı olarak tanınan Caesarion, Ptolemies'in gücünün varisi ilan edildi ... ".

Antony, iki oğlunu Kleopatra'dan Suriye ve Ermenistan'ın mirasçılarına yetiştirdi.

Bu, MÖ 37'de oldu. Mark Antony'nin gelişini bekleyen Kraliçe Kleopatra, Mısır'ın kuzey bölgelerinde kesilmiş 30 vagon gülün saraya getirilmesini emretti.

Önemli bir konuğun onuruna bir ziyafetin hazırlandığı salonda yüzlerce köle çiçek yapraklarını keserek zemini onlarla kapladı.

Bu sıra dışı halının tabakası yaklaşık 35 santimetreye ulaştı.

Gülün Roma'ya MÖ 3.-2. yüzyıllarda gelmesine rağmen, Antik Roma'nın konsoloslarının, imparatorlarının, patrisyenlerinin ziyafet salonlarını gül yapraklarıyla serpme, banyo yapma ve bunlardan kozmetik yapma geleneğini Kleopatra'dan aldığına inanılır. Çiçekler.

O günlerde Romalıların bir geleneği vardı - dostça ziyafetler için gül çelenkleri koymak. Festival sırasında çiçek yaprakları kesilerek şaraba atıldı. Böyle bir içecek bir tür güven garantörüydü.

Bir gün, Mark Antony, Kleopatra'nın onunla küçük bir tartışmadan sonra onu zehirlemeyi planladığı konusunda bilgilendirildi. Kraliçe, ihbarı öğrendi ve kocasına olan bağlılığını kanıtlamaya karar verdi.

Kleopatra, doktora birkaç gülü zehirle püskürtmesini emretti. Bu çiçeklerden bir çelenk yaptı ve kendini giydi.

Akşam yemeği sırasında, Antonius, birden fazla kez olduğu gibi, karısının çelenkinden birkaç yaprak kopardı ve onları şarabına attı. Ama bir yudum almaya çalıştığı anda kraliçe bardağı kaptı ve haykırdı:

"Aşkım olmasaydı birkaç dakika içinde ölebilirdin!" Şarabında, kaçışı olmayan bir zehir var...

Ölüme mahkûm edilmiş bir kölenin getirilmesini emretti. Mark'ın bardağından şarap içmeye zorlandı. Hükümlü birkaç yudum aldı ve hemen öldü.

Antonius şaşkınlıkla, "Artık senin samimi aşkına inanıyorum," dedi ve hemen Kleopatra'ya iftira edenin idamını emretti.

 

Viyana şehrinde zafer

 

Bazı araştırmacılar, gülün Mısırlılar sayesinde Antik Roma'ya geldiğine, diğerleri ise Yunanlıların onu Apenin Yarımadası'na getirdiğine inanıyor.

Bir sefere çıkan Romalı askerler, törensel veda sırasında metal miğferler yerine güllerden dokunmuş çelenkler giydiler. Diken dikenlerinin bir kişiye cesaret ve dayanıklılık aşıladığına inanılıyordu.

"Efsanelerde ve Geleneklerde Çiçekler" kitabında N.F. Zolotnitsky şunları yazdı: “Scipio Africanus, Roma'daki zafer alayı gününde düşman kampına ilk giren 8. Lejyon askerlerinin ellerinde gül buketleri taşımasına ve olağanüstü cesaretlerini sürdürmelerine izin verdi. kalkanlarındaki bir gül görüntüsünü nakavt edin.

Aynı şekilde, Genç Scipio, ilk lejyonun askerlerinin, kalkanlarını gül çelenkleriyle süslemek ve tüm zafer arabasını güllerle kaldırmak için Kartaca duvarlarına tırmanmasına izin verdi.

... gülün süs olarak kötüye kullanılması had safhaya ulaştı. Böylece, örneğin, bildiğiniz gibi, Cicero tarafından rüşvetle suçlanan kibirli prokonsül Verres, Roma'nın etrafında yalnızca şilte ve yastıkları sürekli taze gül yapraklarıyla doldurulmuş bir sedye üzerinde dolaştı ve kendisi de her şeyle dolandı. bu çiçeklerin çelenkleri.

Ancak gülün Roma'daki zaferi, halkın hoşnutsuzluğu tarafından gölgelendi. Güzel çiçek sadece Ebedi Şehir'in birçok sakininin avlularını ve bahçelerini ele geçirmekle kalmadı, aynı zamanda çevresinde ekmek yetiştirilen tarlaları da ele geçirdi.

Ünlü antik Roma şairi Mark Valery Martial, 1. yüzyılın sonunda, ya ironi ya da endişe ile şunları yazdı: “Mısırlılar, bize güllerimiz yerine ekmek gönderin ...”

Onun zamanında, tüm Roma bu çiçeklerin aromasıyla kelimenin tam anlamıyla doymuştu. Martial'in çağdaşları, bazen başkente gelen bir kişinin alışkanlıktan gül kokusundan bilincini kaybettiğini kaydetti.

 

Hem ödül hem de ahlaksızlık sembolü

 

“Gül suçlamak değil ...” - Latince'de böyle bir yazıt, Roma Forumu'nun kalıntıları arasında bir taş levha üzerinde görülebilir.

Muhtemelen, bu yazıtın yazarının kim olduğunu ve güzel çiçekten ne tür bir suçlama çıkarmak istediğini asla bilemeyecek.

Ve gülün antik Roma'da pek çok hayranı ve isteksizi vardı. MÖ 1. ve 2. yüzyıllarda sadakat, güzellik, büyüklük ve yeteneğin sembolü olarak hizmet etti. Bu çiçeklerden bir çelenk, askeri liderlere ve politikacılara, şairlere ve filozoflara, sanatçılara ve şifacılara olağanüstü başarılar için verildi.

MS 1. yüzyılın başlarında, ahlaksızlığı, çılgın savurganlığı ve gururu kişileştirmeye başladı. Büyük olasılıkla, Roma imparatorları ve ortakları böyle bir değişiklik için suçlanacaklardı.

Nero'nun tüm seks partileri güller olmadan yapamazdı. Ve bazen tekne gezileri sırasında gemisinin etrafındaki su yüzeyini çiçeklerle kaplamasını emretti. Roma imparatorlarından birinin tüm gölü gül yapraklarıyla yıkamasını emrettiğine dair kanıtlar var.

39'da Gaius Caesar Caligula, birkaç arkadaşını bir tür suçtan ölüme mahkum etti. Ama birdenbire suçlu olmadıkları ortaya çıktı. Bunu öğrendikten sonra, eksantrik diktatör haykırdı: “Adalet adalettir, ama ben bile büyük kararlarımı iptal edemiyorum! ..”

Caligula, yalnızca masumların acı verici ölüme maruz bırakılmamasını emretti. Bağlandılar, bodruma kilitlendiler ve gül yapraklarıyla kaplandılar. Ertesi gün, mahkumlar ölü bulundu, ama mutlu gülümsemelerle.

 

"Gülün altında söylenir"

 

Antik çağda sadece Romalılar arasında değil, bu çiçek gizemin simgesiydi.

Mısırlılar, tanrıların oğlu İsis ve Osiris Horus-Pa-Kherd'i, işaret parmağını dudaklarına bastıran bir çocuk olarak tasvir ettiler. Bilinen sessizliğin işareti.

Eski Yunanlılar bu küçük tanrıya Harpocrates adını verdiler ve sır saklayanların koruyucu azizi olarak kabul ettiler. Birden fazla kez olduğu gibi, birçok Helen tanrısının heykeli Ebedi Şehir'e göç etti. Yeni çağın ilk yüzyıllarında, varlıklı Romalıların evlerinde genellikle dudaklarına parmağı yapıştırılmış bir erkek çocuk heykelcikleri bulunurdu.

O günlerde, imparatorlukta bilgi vermek yaygındı ve diktatörler veya onların ortakları hakkında dikkatsiz, övünmeyen sözler tutuklamalar ve infazlarla sonuçlanabilirdi.

O zaman, bugün yanlış yorumlanan söz popülerdi: “In vino Veritas” - “Gerçek şarapta”.

Romalılar, alkolün gerçek olduğunu değil, bir sarhoşun bir sırrı ağzından çıkarabileceğini kastetmediler.

Patricilerin ziyafet salonlarında, sessizliği kişileştiren tanrı heykelciğine ek olarak, bir gülün görüntüleri vardı. Tavana çiçekler boyanmıştı ve şölenlere fazla konuşmamalarını hatırlatıyor gibiydiler.

Bu gelenek başka bir ünlü Latince ifadeye yol açtı: "Sub rosa dictum" - "Gülün altında söylenir", bu da "sır altında" anlamına gelir.

Ve Antik Roma'nın ve daha sonra Bizans'ın birçok komplocusu, gizli toplantıları için bir araya gelerek, ünlü ifadeyi defalarca yemin olarak tekrarladı: “Gülün altında söylendi” ...

 

Bir çiçek tarafından yürütülen

 

Ortaçağ Roma'sında, çarmıha gerilmiş İsa'nın kan damlalarının düştüğü yerde büyüyen "yosun gülü" hakkında popüler bir efsane vardı.

Ebedi Şehir sakinlerinden Haçlı Seferlerine katılanların kılıçlarında, hançerlerinde ve baltalarında, genellikle bir gülün oyulmuş görüntüleri bulundu.

Avrupa'ya dönen Haçlılar, çeşitli gizli örgütlerin kurucuları ve üyeleri oldular. Ve yine, eski Roma'da olduğu gibi, gül, yemine olan sırrı, sessizliği, sadakati kişileştirdi.

1648'de Westphalia Antlaşması Almanya'nın ayrı prensliklere bölünmesini yasal olarak mühürlediğinde, Kutsal Roma İmparatoru III. Ama gül yeniden açacak ve Almanya yeniden doğacak! .. "

Ferdinand III'ün destekçileri, amacı Kutsal Roma İmparatorluğu'nu restore etmek olan gizli bir düzen yarattı. Bu örgütün üyeleri sandıklarına kuru güllü çantalar takarlardı.

Emir, hainleri çok ince bir şekilde cezalandırdı. Liderlerinin talimatı üzerine, Romalı simyacılar, bileşenleri gül yaprakları ve köklerinin bir infüzyonu olan güçlü bir zehir hazırladılar.

İhanet emriyle ölüme mahkum edilenlere, dikenlerine zehir bulaşmış bu çiçek verildi.

Cellatlar, "Sapı sıkın, suçlu olup olmadığınızı göreceğiz" diye emretti.

Hain anında öldü ve tarikatın üyeleri dışında kimse onun neden öldüğünü anlayamadı.

 

Koruyucu ve kahin

 

14. yüzyılda, Kara Ölüm Asya'dan Kuzey Afrika ve Avrupa'ya geldi. O günlerdeki en tehlikeli hastalığın adı buydu - veba.

Her dört Avrupalıdan birini öldürdü. Bu hastalığa yakalananlar, kural olarak, iki veya üç gün içinde öldü. Bir yıl içinde, yalnızca Roma'da, sakinlerinin yaklaşık yarısı öldü.

İnsanlar büyülü ayinler, büyücülük, muska, her türlü uyuşturucu ile "kara ölüm"den kaçmaya çalıştılar. Ama bütün bunlar pek yardımcı olmadı.

Roma sakinleri, salgın gelmeden önce bahçelerdeki güllerin renk değiştirdiğine veya tamamen kuruduğuna dikkat çekti.

Tabii ki, o zamanın doktorları güzel çiçekler ile "kara ölüm" istilası arasında mistik bir bağlantı yakaladılar.

Doktorlar ve büyücüler, “Güller insanları yaklaşan salgın hakkında uyardıysa, onunla savaşmaya yardımcı olabilirler” diye karar verdiler ve güllerden ilaç yapmaya başladılar.

Bu ilaçları vebadan kurtardı mı yoksa sadece umut mu verdi? Güvenilir bir cevap yok. Ancak gülün mucizevi gücüne olan inanç, Ebedi Şehir sakinlerini teselli etti.

 

Papa'nın hediyesi

 

Katolik Kilisesi'nin başkanları uzun zamandır güllere değer veriyor. "Efsanelerde ve Geleneklerde Çiçekler" kitabında N.F. Zolotnitsky, Orta Çağ'da Vatikan'da ortaya çıkan bir geleneği anlattı.

Altın ve değerli taşlardan en iyi kuyumcular tarafından yapılan papa, olağanüstü erdemli işleri bir gülle kutluyor.

“Dominica in fosa” (Pazar günü kesilir) olarak adlandırılan günde, papa, St. Peter kilisesinde tam bir kardinaller topluluğu huzurunda böyle bir gülü kutsar, tütsü ile tütsüler, kutsal su serper, daldırır mür içinde ve genellikle geçen yıl içinde en değerli olduğu ortaya çıkan kraliyet kişiye gönderir ...

Gülün kendisine gelince, son derece orijinal. Saf altından yapılmış sapı neredeyse dört fit uzunluğundadır. Büyük çiçek, üzerine papanın adının ve gülün atandığı kişinin çeşitli erdemlerinin kazındığı bireysel yapraklardan oluşur. Ayrıca, göksel çiyi betimleyen sayısız minik elmas, yapraklar üzerinde parlıyor ... "

Zolotnitsky, Papa'dan bu hediyeyi sunma törenini ayrıntılı olarak anlattı: “Canlı veya yapay beyaz güllerden oluşan bir çelenkle süslenmiş tören mahkemesi vagonu, istasyonda papanın milletvekillerini bekliyor.

Sarayın avlusunda, kraliçenin gül takdim ettiği soylu Romalı misafirleri, tam elbiseli bir alay tarafından davul sesiyle karşılanır. Daha sonra papalık elçilerinin en büyüğü, elinde yüksekte tuttuğu gülü, beyaz ipek bir masa örtüsüyle kaplı hazırlanmış bir masanın üzerine yerleştirdiği kabul salonuna taşır.

... sarayın piskoposu, kraliçenin bulunduğu ve beyaz bir gölgelik altında oturduğu bir dua hizmeti veriyor. Sonra herkes taht odasına gider ve burada Majesteleri bir kürsü üzerinde duran bir koltuğa oturur. Kıdemli büyükelçi yanına otururken, genç büyükelçi önünde durup yüksek sesle papanın mesajını okur. Aynı zamanda, altın dalı üç kez yavaşça sallar ve sonunda onu piskoposa verir.

Kraliçenin kalbine bir gülle dokunur ve şu sözleri söyler: "İşte gizemli bir gül - Kutsal Baba'dan bir hediye."

Kraliçe altın çiçeği öper ve "Tanrıya şükürler olsun" der. Bundan sonra, kral veya kraliçe elçilere devletlerinin en yüksek derecesini verir.

1160 yılında, Fransa Kralı VII.Louis tarafından Papa III.Alexander'dan böyle bir gül alındı. Bu hükümdar, II. Haçlı Seferi'nin liderlerinden biriydi. Papa Urban, Sicilya Kraliçesi Joanna'ya altın bir gül sundu.

Vatikan'dan ve Alman İmparatoru Henry III, İmparatoriçe Eugenia, Meksika İmparatoriçesi Charlotte ve İspanyol Kraliçesi Isabella gibi ünlü tarihi şahsiyetlerden böyle bir hediye aldı.

 

"Göksel ve zehirli..."

 

Ve uzak geçmişte ve zamanımızda falcılar, şifacılar, sihirbazlar bu çiçekleri mistik eylemlerinde kullandılar.

Ortaçağ Roma'sında, güllerin sayısına bağlı olarak renklerinin kombinasyonuna bağlı olarak bir kişinin kaderini etkileyen buketlerin nasıl yapıldığını bilen büyücüler yaşadı. Hediye olarak alınan böyle bir buket, aşka yardımcı olabilir, her türlü sıkıntıdan koruyabilir veya sizi çıldırtabilir, talihsizlikleri çekebilir ve hatta öldürebilir ...

Roma'daki Piazza Navona'dan çok uzakta olmayan mütevazı bir özel evde kaldım. Bahçesinde dört gül çalısı vardı. Yakınlarda, evin duvarına Anacreon'dan bir alıntı kazınmıştı:

 

Gül, Afrodit'in sevincidir,

Gül, Muses'in en sevdiği çiçektir.

 

Evin sahibi Sinyor Alberto, çiçeklerini nasıl incelediğimi fark ederek düşünceli bir şekilde şöyle dedi:

- Diyoruz ki: Roma gülleri sever ve ona aynı cevabı verirler ...

Nikolai Vasilyevich Gogol'un Ebedi Şehir'in çiçekleri ve ağaçları hakkındaki satırlarını hatırladım: “Yine aynı gökyüzü, sonra tamamen gümüş, bir tür saten ışıltı giymiş, sonra mavi, kendini kemerlerin arasından göstermeyi sevdiği için. Kolezyum; yine aynı serviler, o yeşil dikilitaşlar, bazen havada süzülüyormuş gibi görünen kubbeli çamların tepeleri, aynı net mesafe, aynı sonsuz kubbe, havada öyle heybetli bir şekilde yuvarlanıyor ki...

Şehrin ortasındaki bu ilahi, bu cennet çölü nerede karşılayacaksınız? Ne bahar! Tanrım, ne bahar!

Ama sarmaşık ve kır çiçekleriyle dolu yıpranmış yıkıntılar arasında genç, taze bir baharın nasıl olduğunu bilirsiniz. Şimdi ne güzel, ağaçların arasında, neredeyse sarıya yakın taze yeşilliklerle zar zor kaplanmış gökyüzünün mavi parçaları ve hatta selviler, bir karga kanadı kadar karanlık ...

İnanılmaz bahar! bakıyorum, bakmıyorum. Artık Roma'nın her yerine güller saçılmış..."

Antik Roma'da güllerin tüm gezegeni fethedeceği ve daha sonra insanlara güzelliğin ve dünya uyumunun sırrını açıklayacağı bir efsane vardı. Ama insanlık ancak "göksel sonsuz gül" güneşle birlikte yeryüzünün üzerine çıktığında mutlu olacak. “Ve savaşlar, hastalıklar ve acılar geçmişte kalacak…”.

Eh, bugün güller neredeyse tüm gezegende gerçekten ustalaştı ve yetiştirilmediği hiçbir ülke yok. Kuzey topraklarında bile güzel gezginler için seralar düzenliyorlar. Bu sadece "göksel sonsuz gül" gezegenimizdeki fenomenle oyalanıyor ve oyalanıyor.

 

 

"ÖLÜME GİDİYORUZ"

 

Şiddetli Roma sevinir ... ciddiyetle gök gürültüsü

Alkış geniş arena:

Ve o - göğsünü deldi -

sessizce yalan söylüyor,

Dizleri toz ve kan içinde süzülüyor...

Mihail Lermontov

 

Esir hayvanlarız, elimizden geldiğince oy veririz. Kapılar sağır gibi kilitli, Açmaya cesaret edemiyoruz...

Fedor Sollogub

 

Cesaret Okulu

 

Antik Roma'nın ünlü hatip ve devlet adamı Mark Tullius Cicero, kanlı gladyatör dövüşleri hakkında şunları söyledi: “Kölelerin cesurca savaşabildiğini görmek insanlar için faydalıdır. Basit bir köle bile cesaret gösterebiliyorsa, Romalılar nasıl olmalı?

Ayrıca oyunlar, savaşçı insanları cinayet biçimine alıştırır ve onları savaşa hazırlar.

Antik Roma'nın birçok ilerici düşünürü, bilim adamı, şairi, Cicero hakkında böyle insanlık dışı bir görüşü paylaştı.

MS 1.-2. yüzyılların ünlü tarihçisi ve yazarı Cornelius Tacitus Publius, gladyatörlerin performanslarını "bir cesaret ve fiziksel ve ruhsal sertleşme okulu" olarak değerlendirdi.

Antik Roma'da 7 yüzyıldan fazla bir süredir halkın eğlencesi için kanlı savaşlar yapıldı. Muhtemelen, Etrüskler sayesinde arenada kavga etme geleneği ortaya çıktı. Gladyatörlükleri bir cenaze töreninden geldi - kölelerin ölen asil bir kişiye kurban edilmesi.

İlk halka açık gladyatör savaşının MÖ 264'te, soylu Etrüsk Brutus Pere'nin ardından Roma'daki İnek Pazarı'nda gerçekleştiğine inanılıyor. Bu savaşa altı gladyatör katıldı.

MÖ 3. yüzyılda Romalılar kanlı savaşların ölülerin ruhlarını yatıştırdığına inanıyorlardı. Ne kadar ölüyse, o kadar mutlular.

Ve birkaç yüzyıl sonra, imparator Caracalla gladyatör dövüşleri hakkında şunları söyledi: "Ölüleri beslemek için yaşayanları kurban ediyoruz."

Antik Roma'daki ne spor ve hipodrom yarışmaları, ne de tiyatro ve şiirsel performanslar, gladyatör dövüşlerinin popülaritesiyle karşılaştırılamaz.

MÖ 105 civarında resmi halka açık gözlükler haline geldiler. Antik Roma'daki tatillerin çoğuna kendi aralarında ve yırtıcı hayvanlarla gladyatör dövüşleri eşlik etti.

Genellikle sulh hakimleri tarafından organize edildiler. Ancak bu tür kanlı gösteriler özel kişiler tarafından düzenlenebilir. Birçoğu, arenadaki savaşların organizasyonu sayesinde, Roma vatandaşlarından popülerlik ve saygı kazandı.

Gladyatörlerin kendileri şöyle dedi: "Tanrılar kaderimize karar verir, ancak hayvanlar ve çiçekler bizi korur."

Askerler - köleler belirli ağaçlardan muska yaptılar. Arenaya girerken çiçeklerin yaprakları da yanlarında götürüldü. Farklı hayvanların görüntüleri kalkanlar, kılıçlar, miğferlerle süslendi.

Bir veya daha fazla yırtıcıyı öldürdükten sonra, gladyatörler savaştan sonra ruhlarına döndü ve af diledi.

405 yılında resmi olarak halkı eğlendiren kavgalar yasaklanmıştır. Bu, bir keşişin savaşın ortasında savaşçıları ayırmak için arenaya koştuktan sonra oldu. Halk, Hristiyan'ın bu dürtüsünü beğenmedi ve acımasızca taşlanarak öldürüldü.

Hıristiyan kilisesi uzun zamandır kanlı gözlüklere karşıydı ve imparator Flavius Honorius sonunda kendi aralarında gladyatör dövüşlerini yasaklamak zorunda kaldı. Ancak seyircilerin eğlenmesi için insanların hayvanlarla olan savaşları daha uzun yıllar devam etti.

 

Sirk savaşçılarının farklı kaderleri

 

MS 2. yüzyılda bir gladyatör okulu koçu koğuşlarına şunları söyledi: “Unutmayın: hayat zordur, ölüm kolaydır. Sana sadece güzelce savaşmayı ve ölmeyi değil, aynı zamanda korkmamayı ve ölümü sevmeyi de öğreteceğim ... "

Gladyatörlerin kendi uzmanlıkları vardı. Sözde "velitler" uzun mesafelere dart atmak için eğitildi. Kural olarak, Roma arenalarındaki savaşlar onlarla başladı.

"Retiarii" savaşta tridentler ve özel metal ağlar kullandı. Ağır zırhta, "Galyalılar", "Samnitler", "Trakyalılar" genellikle savaştı.

"En iyi hayvanlar" aslanlar, leoparlar, ayılar, bufalolar, gergedanlar, yaban domuzları ve hatta fillerle savaşmak için eğitildi. Onlar için, canavarı çabucak öldürmek değil, halkın bir hayvanın veya ölümcül şekilde yaralanmış bir gladyatörün uzun ızdırabından zevk alması önemli kabul edildi.

Essedarii ağır savaş arabalarında savaştı. "Andabatlar" sadece iki uzun hançerle silahlanmıştı. Andabatların gözlerini kapatan miğferler giyiyorlardı. Bu gladyatörler neredeyse körü körüne savaştılar ve hançerleriyle rastgele saldırdılar.

“Andabatların” daha aktif ve öfkeli bir şekilde savaşmaları için sirk görevlileri onları arkadan dartlarla deldi veya kızgın metal çubuklarla yaktı. Ancak, savaşçıları gören neredeyse hiçbir şey böyle bir "cesaretlendirmeye" cevap vermeye cesaret edemedi. Bu özellikle seyirciyi çok eğlendirdi.

Gladyatör adayları, farklı kabile ve halkların savaş esirleri arasından seçildi. Asi kölelerin sonraki ünlü lideri Spartacus, Roma arenasında bu şekilde sona erdi. Geleceğin köle savaşçıları da hapishanelerde aranıyordu.

Çoğu zaman, suçlular - Roma İmparatorluğu vatandaşları - mahkeme kararıyla gladyatör oldular. Ve özgür Romalıların bu tehlikeli mesleğe girdiği, yoksulluktan kaçtığı ve zengin olmayı umduğu durumlar vardı.

Zanaatlarının başarılı ustaları, gladyatörler bazen sadece halk arasında ün kazanmakla kalmadı, aynı zamanda değerli hediyeler ve nakit ödüller de kazandı. Dövüşçülerin en iyisi, bahisçilerdeki bahislerden belirli bir yüzde aldı.

Kanlı gösteri halkı memnun ettiyse, kazananlar için arenaya madeni paralar ve hatta değerli mücevherler atıldı.

Hediyeler vardı ve daha önemliydi. Ünlü gladyatör Spiculus, Nero'dan bütün bir saray ve Roma yakınlarında bir arsa aldı.

Yetenekleri ve cesaretleri nedeniyle arenadaki en iyi dövüşçülere tahta bir kılıç verildi. Bu sembolik silah, kölelikten kurtuluş anlamına geliyordu.

Antik Roma'nın en ünlü gladyatörü Flamma, bu onuru birkaç kez aldı. Ama her seferinde köle için sevilen tahta kılıcı reddetti. Büyük olasılıkla, özgürlükten feragat, zenginlik ve şöhret için susuzluk tarafından belirlendi.

Sonunda, Flamm yolunu buldu: sirk arenasını ünlü, zengin ve özgür bıraktı.

Çoğu zaman, deneyimli gladyatörler eskrim ve yumruk dövüşü öğretmenleri, zengin Romalıların korumaları oldular.

MÖ 1. yüzyılın başlarında, Ebedi Şehir'in bazı soylu sakinleri kendi gladyatörlerini edinmeye başladılar. Bu köleler, arenada gösteri yaparak efendileri için para kazandılar, evlerini ve mülklerini korudular ve hatta askeri seferlerde ve seyahatlerde onlara eşlik ettiler.

Julius Caesar'ın kişisel muhafızlarında birkaç yüz gladyatör olduğu bilinmektedir. Kuzey Afrika ve Orta Doğu'da kaldığı süre boyunca Mark Antony'ye hizmet ettiler.

"Arena savaşçıları" haline gelen köleler iyi beslendi. Doktorlar onları takip etti. Antrenmanlar gün doğumundan akşam geç saatlere kadar yapıldı.

Gladyatörler sadece çeşitli silahlara sahip olmak için değil, aynı zamanda temel insan anatomisi konusunda da eğitildiler.

Ne de olsa, halk sadece güç ve el becerisini değil, aynı zamanda kendi bakış açısına göre öldürme, arenada bir geçiş yapma, eğilme, imparator veya asil Romalılardan gelen soruları cevaplama yeteneğini de takdir etti.

Ancak gladyatörün yaşı kısaydı. On kişiden sadece biri arenada iki yıldan fazla savaşmayı ve hayatta kalmayı başardı.

 

gölgede bırakma arzusu

 

Antik Roma'da imparatorların, diktatörlerin, konsolosların, senatörlerin, generallerin görkemi yalnızca askeri zaferlere, devletin ve nüfusun ekonomik durumuna değil, aynı zamanda yurttaşları için gösteriler düzenleme yeteneğine de bağlıydı. Elbette gladyatör dövüşlerinin düzenlenmesine özel bir önem verildi.

Antik Roma'nın hükümdarları bu konuda birbirlerini geçmeye çalıştılar. Arenadaki her yeni performansın bir öncekinden daha renkli ve akılda kalıcı olması gerektiğine inanıyorlardı. Halk kanlı tatili torunlarına anlatırsa, tarihçiler bunu kroniklerde işaretler ve şairler şiirler yazarsa, gösterinin ana organizatöründen de bahsedilecektir.

MÖ 2. yüzyılın sonunda, birkaç gün içinde gerçekleşen Roma sirklerinin arenalarında savaşlar düzenlendi. Her birinde bine kadar ve bazen daha fazla gladyatör yer aldı.

Gösteriye renk katmak için arenada ahşap kaleler, yapay orman ormanları ve aşılmaz engeller dikildi. Bu süslemeler arasında, Roma birliklerinin bazı düşman kabilelerle yaptığı savaşlar taklit edildi.

Kartaca'nın ele geçirilmesinin tiyatro sahneleri, Galya, İngiltere, Afrika ve Küçük Asya'daki askeri operasyonlar oynandı.

Bu tür gladyatör gösterileri Romalılara tanıdık geldiğinde, imparatorlar da deniz temasına yöneldiler.

MÖ 46'da Julius Caesar, Roma'daki Campus Martius'a büyük bir çukurun kazılmasını ve suyla doldurulmasını emretti. Kısa süre sonra geçici yapay gölde on altı kadırga belirdi. Üzerlerinde yaklaşık dört bin kürekçi vardı ve sahte deniz savaşına iki bin gladyatör katıldı.

Bu olağandışı "deniz savaşı", Ebedi Şehir'in neredeyse tüm sakinleri tarafından gözlemlendi.

“Daha dikkate değer, akılda kalıcı bir gösteri, ne biz ne de torunlarımız asla görmeyecek! ..

- Büyük Sezar'a övgü! ..

- Bize ne büyük zevk verdi!..

“Artık kimse böyle bir gösteri düzenleyemeyecek!” Dedi Romalılar, Mars Alanının gölünde düzenlenen performansı hatırlayarak.

Ama yanıldılar. 44 yıl sonra, İmparator Octavian Augustus, Julius Caesar'ı geçmeye karar verdi. Ve başardı...

İmparator, Salamis'te gerçekleşen Yunan filosunun Pers ile deniz savaşını yeniden yaratmasını emretti. Gösteriye 24 gemi, 3 binden fazla gladyatör ve birkaç bin kürekçi katıldı. Yaklaşık 2.000 müzisyen, sabahtan akşama kadar muzaffer ve neşeli ezgiler çaldı.

MS 1. yüzyılda, İmparator Claudius daha da büyük bir gladyatör savaşı düzenledi. Roma'nın kendisinde ve yakın çevresinde bir “deniz savaşı” için uygun bir rezervuar yoktu.

Görkemli bir performans için imparator, başkentten yaklaşık 85 kilometre uzaklıkta bulunan Fuqing Gölü'nü seçti.

Bu sefer 50 savaş gemisi katıldı. Böyle bir savaş için yeterli gladyatör yoktu ve Claudius, silah sahibi suçluların Roma ve diğer şehirlerin hapishanelerinden toplanmasını emretti. Bunların sayısı yirmi üç binden fazlaydı.

Belirlenen günde, imparatorluğun başkentinin neredeyse tüm yetişkin nüfusu gösteriye taşındı. Birkaç gün boyunca Futsin Gölü'ne giden yol yayalar, atlılar ve arabalarla dolup taştı. Ağır hasta ve sakatlar bile benzeri görülmemiş bir performansa götürüldü.

Bu olayın çağdaşlarının belirttiği gibi, Roma'da sadece küçük çocuklar, ölenler ve şehir muhafızları kaldı. Başkentte tüm dükkanlar ve fırınlar kapatıldı.

Futsin Gölü kıyılarında yarım milyondan fazla seyirci toplandı.

Savaş neredeyse altı saat sürdü. Ünlü Romalı tarihçi Tacitus'un belirttiği gibi: "Savaşan suçluların savaşçı ruhu, gerçek savaşçıların savaşçı ruhundan daha aşağı değildi."

Ve benzeri görülmemiş performansın seyircileri, Futsin Gölü'ne ulaşamayanlara sularının "... kanla mavi-yeşilden kırmızıya döndüğünü" bildirdi.

Bu "deniz savaşı" sırasında kaç kişinin öldüğü tam olarak hesaplanamadı. Muhtemelen dört binden fazla.

İyi savaşan gladyatörler, imparator Claudius cömertçe affedildi ve para verdi ve birçoğu özgürlüğüne kavuştu.

Antik Roma'nın müteakip hükümdarları, böylesine büyük bir gösteriyi organize etmede artık onu geçemezdi. Bunu, daha sofistike cinayetler ve acımasız performanslara katılanların işkenceleriyle telafi etmeye çalıştılar.

Ünlü Polonyalı yazar Henryk Sienkiewicz, Kamo Gryadeshi adlı romanında, İmparator Nero döneminde, sirk arenasında Hıristiyanların nasıl öldürüldüğünü şöyle anlatır: imparatorun kendisi tarafından.

Seyirciler Herkül'ün Eta Dağı'nda diri diri yandığını gördüler...

Daedalus ve Icarus'un ölümü sunuldu ... Her ikisi de ustaca makineler yardımıyla havaya kaldırıldı ve sonra büyük bir yükseklikten aniden arenaya atıldı ...

Ölümlerinden önce canavar kılığına girmiş gladyatörler tarafından utanmadan şiddete maruz kalan bakirelerin işkenceleri kalabalığı eğlendirdi ...

Ona gösterdiler ... vahşi atlar tarafından ikiye bölünmüş kızlar ... Bakirelerden sonra, eli bir tripoda ateşle bağlanmış, tüm amfitiyatroyu yanmış et kokusuyla dolduran Mucius Scaevola'yı gösterdiler ... "

Seyirciler özellikle erkek cücelerin kadın gladyatörlerle yaptığı savaşlardan keyif aldılar.

Sadece Kolezyum'a olan inançları için kaç Hıristiyan'ın öldürüldüğünü doğru bir şekilde hesaplamak imkansızdır. Yeni dönemin ilk iki yüzyılında, en ünlü Roma amfitiyatrosunda, bazı kaynaklara göre, diğerlerine göre 100 binden fazla yok edildi - bu inancın yaklaşık 230 bin taraftarı.

Kolezyum arenasında şehit edilen ilk Hıristiyanlardan biri, iman kardeşlerine vasiyet eden Tanrı-taşıyıcı Hieromartyr Ignatius'du: “Beni hayvanların gıdası olmam için bırakın ve onlar aracılığıyla Tanrı'ya ulaşın ...

Ben Tanrı'nın buğdayıyım; hayvanların dişleri beni öğütsün ki, Mesih'in pak ekmeği olayım. Bu hayvanları okşamak benim tabutum olmaları ve bedenimden hiçbir şey bırakmamaları için daha iyidir, böylece öldükten sonra kimseye yük olmayayım ... "

 

en görkemli

 

Arenadaki cinayetler ne kadar sofistike hale geldiyse, amfi tiyatroların bu amaçlara yönelik donanımı da o kadar gelişti. Mühendislik ve teknik düşünce ileri gitti.

MS 75'te Roma'da Kolezyum'un inşaatına başlandı. Adı, devasa, devasa anlamına gelen Latince Colosseus kelimesinden gelir.

Gerçekten de antik dünyanın en görkemli amfitiyatrosuydu. Uzunluğu 188, genişliği 156 ve yüksekliği - 48 metreden fazla. Kolezyum yaklaşık 52.000 seyirciyi barındırabilir, ancak bazen 80.000 kişi burada toplanır.

Bu binanın dört ana girişi ve seksen kemeri vardı. Seyirciler birkaç dakika içinde girişlerden numaralı koltuklarına gittiler.

Bazen heyecan arayanlar Kolezyum'da art arda birkaç gün geçirdiler. Bu nedenle, içecek ve yiyecekte canlı bir ticaret vardı. Terasta, arenanın çevresinde, imparatorun locaları, önde gelen askeri liderler ve senatörler vardı.

Bu görkemli amfitiyatro üç katmana ayrıldı. İlki Roma'nın seçkinlerini, yabancı büyükelçileri ve en zengin tüccarları barındırıyordu. İkincisi, Ebedi Şehir sakinlerinin orta sınıfı tarafından işgal edildi. Üçüncü kademe pleblere gitti.

En üst sıralarda, asansörleri kaldıran köleler ve halatlarla kontrol edilen donanmanın denizcileri, devasa tuvaller oturuyordu. Keten yatak örtüleri, izleyenleri yakıcı yaz güneşinden kurtardı. Farklı zamanlarda, burada 35'ten fazla asansör çalıştı.

Kolezyum'a giriş herkes için ücretsizdi, gösteriler başlamadan önce fakir Romalılar imparatordan un veya başka ürünler hediye olarak aldılar.

Bu amfitiyatronun yeraltı kısmı, yerden hacim olarak daha düşük değildi. Gladyatör odaları, hayvanat bahçesi, kiler, hastane, morg, ölülerin ve hayvanların atıldığı bir maden ocağı, tuhaf ceza hücreleri, işkence odaları ve hatta kahinler için bir oda vardı.

Romalılar geleneklerini ve yaşam tarzlarını farklı ülkelere yerleştirmekle kalmamış, aynı zamanda onları diğer milletlerden de benimsemişlerdir. Kolezyum'un temeli atılırken doğu tanrısı Baal'ın hizmetkarlarının geleneği uygulandı. 77 kişi çukura atıldı. Canlı gömülen köleler, sözde 77 yüzyılın inşasına direnmeye yardımcı olacak.

8. yüzyılda, Muhterem Bede'nin kehaneti Roma'nın her yerine yayılıyordu. Şu sözleri içeriyordu: “Kolezyum durduğu sürece Roma ayakta kalacak ama Kolezyum ortadan kalktığında Roma düşecek ve dünyanın sonu gelecek! ..”

 

isimsiz canavar

 

Görkemli amfitiyatronun inşaatı başlar başlamaz, şehrin etrafında gizemli söylentiler yayıldı ve ilk efsane oluştu.

Kolezyum, bir zamanlar Nero'nun emriyle yaratılan yapay bir gölün bulunduğu alana inşa edildi. Bir zamanlar, Orta Afrika bataklıklarından sıkılmış imparatora bilinmeyen bir canavar getirildi. Kasabalıları şimdilik rahatsız etmemek için gizlice Roma'ya getirildi.

Avcılar Nero'ya açıkladılar: Canavar inanılmaz derecede güçlü ve çok tehlikeli. Su aygırlarını, gergedanları ve genç filleri bile yutar. Ve insanlar, bilim tarafından bilinmeyen bu hayvana sadece bir bakışla, yaratık onları parçalara ayırana kadar çıldırır ya da sersemleşir.

İmparator, canavarın göle yerleştirilmesini emretti ve öfkesini yatıştırmak için uzun mızrak ve kancalarla donanmış yüz askerin gece gündüz rezervuarın başında görev yapmasını emretti. Ayrıca hayvanlar dünyasının tanrısı Faun'a cömert fedakarlıklar yapılmasını emretti.

Romalılar bu tanrıya Palatine Tepesi'nin yamacında özel bir mağarada tapıyorlardı. Faun rahiplerine luperki denirdi (Lupus - kurt kelimesinden). Her yıl 15 Şubat'ta Lupercalia bayramında Faun'a kara keçiler, köpekler ve kuzgunlar kurban ettiler.

Afrika'dan getirilen canavarın karaya çıkmaması için Nero, gölün metal bir çitle çevrilmesini emretti. Alupercalii'ye Faun'dan Roma'daki bilinmeyen bir canavara bakmasını istemesini emretti.

Görünüşe göre hepsi yardımcı oldu. Canavar, her gece kendisine atılan iki veya üç köleyi ve çeşitli hayvanların cesetlerini yemek dışında oldukça sessiz davrandı. Ve Faun tatmin oldu, çünkü kendisinin bile bilmediği bir yaratık üzerinde güç kazandı.

Söylentilere göre, Nero'nun ölümünden sonra gölü uykuya dalmaya başladığında, canavar oluklardan zindanın derinliklerine indi, söylentilere göre "güneş ışığını tanımayan bir deniz" vardı.

İmparator Titus Flavius Vespasian'ın emriyle Kolezyum'un açılışı 100 gün boyunca kutlandı. Kaba tahminlere göre, bu süre zarfında yeni amfi tiyatronun arenasında 2 binden fazla gladyatör öldü ve yaklaşık 3 bin hayvan öldürüldü.

Kolezyum'un hizmetkarları bütün cesetleri şehirden çıkarıp yakamadılar. Anfi tiyatronun altında bulunan ve "güneş ışığını tanımayan deniz" ile bağlantılı olduğu iddia edilen derin kuyulara insan ve hayvan kalıntıları atıldı.

Efsaneye göre Faun, Colosseum'un hizmetkarlarından birine Ebedi Şehir'in yeraltı dünyasına taşınan canavarın adını açıkladı. Bundan sonra, gizemli bir yaratık adının sırrındaki bir inisiye, “güneş ışığını tanımayan denizden” bile korkunç bir canavarı çağırabilir, böylece gladyatörlerin ve kuyuya atılan hayvanların kalıntılarını yiyebilirdi.

 

Sicilyalı bir rahibin tuhaflıkları

 

Ünlü İtalyan heykeltıraş, yazar ve kuyumcu Benvenuto Cellini, 16. yüzyılın ortalarında Sicilyalı bir rahibin yardımcılarıyla birlikte nasıl korkunç bir gösteri düzenlediğine bizzat tanık oldu. Kolezyum'un harabelerinde çok sayıda iblis ve bazı bilinmeyen canavarlar çağırdı. Sigara tütsülerinin arka planına karşı ortaya çıktılar.

Cellini ayrıca hünerli Sicilyalı rahibin "güneş ışığını bilmeyen denizden" gelen bir canavarla bile pazarlık yapabildiğini söyledi. Ve iddiaya göre, “açık bir ana hatları olmayan” yaratık, Sicilyalıların çağrısı üzerine Kolezyum'un harabelerinde ortaya çıktı ve düşünülemez bazı şeytani danslar yaptı.

Doğru, Tanrıya şükür, canavar insanlara acele etmedi. Ancak insanlar garip bir canavarın bu kadar zararsız bir fenomeni ile ilgilenmiyorlar, bu yüzden Roma'nın etrafına, Colosseum'da dans ettikten sonra canavarın hala birkaç yavaş izleyiciyi götürdüğüne dair söylentiler yayıldı.

Cellini, bu eğlencenin organizatörünün, 16. yüzyılda çok az bilinen bir ayna sistemi ve bir projeksiyon lambası kullandığını varsayıyordu.

Sicilyalı rahibin hilelerinin diğer tanıklarının hatırladığı gibi, Colosseum'daki izleyicilerden aldığı para için, yalnızca “ışık tanımayan denizden” bir canavarı değil, aynı zamanda tüm yaratıkları çağırmak mümkündü. Dünya.

Roma amfitiyatrosu kalıntıları arasındaki gizemler hakkında kısa süre sonra Vatikan'da öğrenildi. Papa, organizatörü ağır bir şekilde cezalandırdı. Karmaşık bir mekanizma, aynalar ve bazı detaylar Engizisyon'un ateşine uçtu.

İblisler, hayaletler ve diğer kötü ruhlar, saygıdeğer harabeler arasında geçici olarak görünmeyi bıraktı.

Ancak 16. yüzyılda Ebedi Şehir sakinleri hala inanıyordu: “Güneş ışığını bilmeyen denizden” gelen canavar dolu olduğu sürece, Kolezyum ayakta duracak ve Romalıları gizemli olaylarla şaşırtacak.

 

imparatorluk çöktüğünde

 

Modern mistisizm severler, İtalyan başkentinin konuklarına, gladyatör dövüşleri yasaklandığında Kolezyum'un bozulmaya ve parçalanmaya başladığını ve zindandaki canavarın insan ve hayvan kalıntılarını almayı bıraktığını söylüyor.

Aynı zamanda, mistik hikayelerin anlatıcıları depremlerden, yapı taşını terk edilmiş Kolezyum'dan birkaç yüzyıl boyunca uzaklaştırmaktan bahsetmiyorlar.

Rus gezgin, yazar ve bilim adamı Andrei Nikolaevich Muravyov, 19. yüzyılın ilk yarısında İtalya'yı ziyaret etti. Seyahat notlarında, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra Kolezyum'un kaderi hakkında şunları söyledi: “Roma'nın Gotami tarafından yıkılmasıyla oyunlar durduğunda, Kolezyum başka bir askeri randevu aldı, çünkü uzun süredir bolca dökülen kan ondan buharlaşamazdı.

Roma Piskoposları bağımsızlaştıkça... antik anıtları kendi aralarında paylaştılar...

XII.Yüzyılda, güçlü bir Frangipani ailesi şehrin bir kısmı üzerinde hakimiyeti ele geçirdi ve Norman fatihi Robert'ın işgali sırasında hasar görmesine rağmen, devasa kütlesiyle hala hayatta kalan Kolezyum'da tahkim edildi.

Ancak Frangipani'nin güçlü Annibaldi ailesinde şiddetli rakipleri vardı ve önce Kolezyum'un bir kısmına, sonra da tüm binasına sahip oldular ...

Amfi tiyatronun tekke ve basamaklarına holler ve mazgallar yapılmış; orada, aralıksız silah sesleri arasında, baronların feodal yaşamı gürültülü bir şekilde devam etti, ta ki savaşan her iki hane de Kolezyum üzerindeki haklarını Sezarların meşru varisi İmparator VII. Senato ve Roma halkının mülkiyeti; bu mülk, İspanyol oyunlarının tadında, öfkeli boğalara karşı savaşan Roma'nın birçok asil gencinin kanında yeniden mühürlendi.

Papaların Avignon'da uzun süre yokluğu, Roma anıtlarının en görkemlisini nihai yıkıma mahkûm etti. Papalık elçisi taşlarını satılık olarak atadı ve üçte birini Lateran Kardeşliği'ne verdi. O zamandan beri, imparatorluğun en iyi zamanlarının harika binası, büyük bir taş ocağına dönüştü.

Muravyov, Papa Paul II'nin Capitol'ün eteğinde kasvetli bir kale inşa ettiğini yazdı. 16. yüzyılda, kolezyum taşlarından birkaç muhteşem bina inşa etti. 16. yüzyılın sonunda başka bir papaz Sixtus V, Kolezyum'u bir kumaş fabrikasına dönüştürecekti, ancak neyse ki zamanı yoktu.

Clement XI, bu mimari anıtı büyük bir güherçile deposuna dönüştürdü. O yıllarda Roma'da Kolezyum'un bir kısmını yok eden bir deprem meydana geldi.

19. yüzyılın başlarında, Kolezyum'un durumundan endişe duyan Papa Pius VII, bu tarihi anıtın korunmasını ve antik taşlarının yağmalanmamasını emretti.

Papanın bu emrinden birkaç yıl sonra Muravyov, geceleri Kolezyum'da kaldığı hakkında şunları yazdı: “İnsanların ölümü için insanlar tarafından inşa edilmiş bir binanın içine girdik; Beyaz bir çarşaf gibi önümüze serilmiş uçsuz bucaksız alanı, defalarca şehitlerin kanına bulanmış!

Ayın parlak ışığında, üst katlarda, yarı çökmüş merdivenlerin basamakları boyunca garip bir şekilde ateşler yükseldi ve alçaldı: bunlar, bizim gibi Kolezyum'un cesedini hissetmeye gelen meraklıların meşaleleriydi. bir tür canavar gibi, zaten öldüğünde ...

Kolezyum'un yarı çökmüş bir bölümünün tepesinden harika bir manzara açıldı: Antik Roma'nın tamamı, pitoresk bir harabe yığınına dönüştü ...

Kolezyum'un içine baktım... oradaki her şey sessiz ve aydınlıktı, orada binlerce acı çekenlerin kalbinde olduğu gibi; taşların altından lüks bir şekilde filizlenen kır çiçekleri örgüleri; Berrak gökyüzü sayısız pencereden görünüyordu ve tırtıklı zirvesinin üzerinde, Delian tepesinin yanından, Domitian'ın hayvanat bahçesinin narin selvileri, bir cenaze çelengi gibi yükseliyordu, çağında bir devin alnını süslemeye değer tek kişiydi. ezici zamanla eski mücadele! ..».

 

öldürmek için yakalandı

 

Diğer birçok şeyde olduğu gibi, Roma'nın hayvanlara karşı tutumu tartışmalıydı. Bir yanda Ebedi Şehir'deki birçok kuş ve hayvana tapınılması ve tanrılaştırılması, diğer yanda onların kitlesel imhası.

Kaba tahminlere göre, gladyatör savaşları sırasında Colosseum arenasında yaklaşık 400.000 aslan, ayı, panter, boğa, gergedan ve diğer hayvanlar öldürüldü.

Bu amfitiyatroda özel mancınıklar vardı. Onların yardımıyla, korku ve öfkeyle çılgına dönen hayvanlar, birkaç dakika sonra gladyatörlere koşan arenaya atıldı.

Antik Roma'nın hükümdarları, arenada öldürülen hayvan sayısında birbirlerini geçmeye çalıştılar. Böylece diktatör Cornelius Sulla, bir günde 98 aslanın gladyatör dövüşlerine hazırlanmasını emretti.

Julius Caesar zamanında, yüzlerce farklı hayvan, sadece bir gündüz kanlı performans için hazırlandı. Bir zamanlar yaklaşık 400 gladyatörün 22 kızgın file karşı savaştığı bir savaş düzenlendi. Bundan önce, hayvanlar şarapla sarhoş edildi ve sonra her birine sığ yaralar verildi ve tuz serpildi. Fillerin ne durumda olduğu belli oldu.

İmparator Mark Ulpius Trajan, Dacia'ya karşı kazanılan zaferi çok görkemli bir şekilde kutlamaya karar verdi. Bu tatil on bir bin aslan, leopar, ayı, fil, bufalo, yaban domuzu, gergedan hayatına mal oldu.

Bazen Antik Roma'nın yöneticileri, hayvanları öldürmekle kendilerini eğlendirmek ve aynı zamanda vatandaşlarına el becerisini ve silah kullanma becerisini göstermek için sirk arenasına girdiler.

Doğrulukla ayırt edilen İmparator Lucius Aelius Aurelius Commodus, bir zamanlar Colosseum'da bir yay ile beş su aygırı öldürdü. İlk başta, tribünlerin coşkulu kükremesine karşı onları oklarla kör etti ve sonra birkaç saat boyunca sakat, beceriksiz, perişan hayvanları bitirdi.

Flavian hanedanından Roma imparatorlarının sonuncusu Titus Flavius Domitian da yetenekli bir nişancıydı. Onun hesabına, arenada yüzlerce hayvan yok edildi.

Tabii ki, hayvanların böylesine acımasız ve hızlı bir şekilde yok edilmesi, Roma'nın ve imparatorluğun diğer şehirlerinin hayvanat bahçelerinin sürekli olarak yenilenmesini gerektiriyordu.

Düzinelerce iyi eğitimli balıkçı müfrezesi sürekli olarak Kuzey Avrupa, Afrika ve Orta Doğu'da avlandı.

Ulaşılması zor, Roma tarafından fethedilmeyen topraklar, yerel avcılar işe alındı. Hindustan'dan kaplanlar ve özellikle vahşi bufalolar ve panterler imparatorluğun başkentine getirildi. Afrika filler, zürafalar, çitalar, zebralar, su aygırları, maymunlar, gergedanlar, sırtlanlar, aslanlar, leoparlar sağladı. Kuzey Avrupa, Roma'ya ayılar, vaşaklar, bizonlar ve kurtlar sağladı.

Kolezyum arenasına birkaç kez kutup ayıları koymak bile mümkündü. Ancak Uzak Kuzey'in bu sakinleri, gladyatörlerin mızraklarından ve kılıçlarından çok sıcak Apenin ikliminden öldü.

 

Kolezyumdaki Gölge

 

Arenada yırtıcılarla savaşan hayvanlara sadece silah kullanımı değil, aynı zamanda eğitim de öğretildi. Bu gladyatörler hayvanların alışkanlıklarını öğrendiler ve bazen onlara baktılar.

Ancak, amfi tiyatroların perde arkasında insan ve hayvan arasındaki böyle bir dostluk teşvik edilmedi. Arenadaki performans sırasında seyirciye gladyatör ve hayvan arasındaki kısır, öfkeli ilişki gösterilmeliydi. Bu nedenle, eğer hayvan bir tür canavara baktıysa, o zaman bir düelloda birlikte sergilenmediler.

Ancak ihmaller oldu. Bir keresinde Afrika'dan bir grup hayvan daha teslim edildi. Bir bebek gorili içeriyordu. Onu eğitmek için deneyimli bir hayvan görevlendirildi.

Goril büyüdüğünde, avcılarla savaşmak için onu arenaya salmaya başladılar. İri siyah bir erkek bir leoparın sırtını kırdı, aslanın ağzını yırttı, bir ayıyı boğdu, bir bufalonun boynunu büktü, bir timsahın kafatasını parçaladı. Sonunda, onu gladyatörlere karşı koymaya karar verildi.

Savaşın ilk dakikalarında, bir gorilin kullandığı kalın ve uzun bir direk tarafından birkaç hayvan öldürüldü ve sakatlandı. Arenaya birkaç gladyatör daha girdi. Aralarında dev bir maymun yetiştiren de vardı.

Bu bestiaries öncekilerle aynı kaderi paylaştı. Kimse kalkan ve kılıçla kurtarılmadı. Sadece goril arkadaşına elini kaldırmadı. Canavar meydan okurcasına ölümcül direği bir kenara attı ve arkası kalan hayvanlara dönük olarak arenaya uzandı.

Halk bu dönüşü beğenmedi. Amfitiyatrodaki barışçıl jestler Romalılar tarafından onurlandırılmadı.

- Siyah maymunu öldür! ..

- Canavarı öldür!

- İntikam, aşağılık köle, yoldaşların için! ..

“Yoksa bir maymundan mı korktunuz? ..” diye bağırdı tribünler.

Belki de gladyatör bunu istemiyordu ama kılıcı kalbine saplamak için öğrencisine yaklaştığında kara dev çoktan ölmüştü. Güçlü canavarın vücudunda tek bir çizik yoktu.

Belki kalp dayanamadı? Bir arkadaşını öldürmek mi istemedi, onun eliyle ölmek mi istemedi?.. Bazen bir canavarın kalbi insandan daha iyi olur…

Gladyatör savaşlarının yasaklanmasından sonra, hayvanlar arasındaki dövüşler yapılmaya devam edildi, ancak zaten Roma İmparatorluğu günleriyle aynı ölçekte değil, özel evlerde.

Ve 16-17. yüzyıllarda bile terk edilmiş Kolezyum'da yapı taşı çıkaranlar arasında devasa bir maymunun gölgesi hakkında bir efsane vardı. İddiaya göre gece meşalelerin ışığında ortaya çıktı ve antik amfitiyatronun genişliklerinde dolaştı. Gölge tarafından kaplananlar anında ve sonsuza dek ortadan kayboldular.

Belki de her şey böyleydi... Ya da belki Colosseum'daki taş madencileri, dev bir maymunun gölgesi hakkında hikayelerle rakipleri korkuttu? ..

Ve antik Kolezyum bu konuda sessiz kalıyor. Ve sadece efsanevi amfitiyatroda dünyevi yolculuklarını sonlandıran yüz binlerce ölü gladyatör ve işkence görmüş Hıristiyan bu soruların cevabını biliyor.

 

 

"ROMA'YI BAĞIŞLADILAR"

 

Neptün Çeşmesi'nde şarkı

 

Piazza Navona'da hayat gece gündüz durmaz. Gündüz saatlerinde sanatçılar burada hüküm sürüyor. Anında portreler yapıyorlar, Roma'nın manzaralarını boyayıp satıyorlar. Alacakaranlıkta, üç çeşmenin aydınlatması yandığında: "Neptün", "Dört Nehir" ve "Moor", sanatçıların yerini müzisyenler alır.

Bir ahtapotla savaşan Roma deniz tanrısının yakınında, yaşlı bir ozan fark ettim. Aksine, şarkı söylemedi, basit bir melodiye, halka yürüyüşe bir şey çağırdı.

Çok iyi Rusça bilmeyen arkadaşım Marco, sanatçının sözlerini tercüme etmeye çalıştı:

 

Evet, yırtıcı yaratıklar

Birçok insandan daha asil.

Hatırlıyorlar mı, kin mi besliyorlar?

Dünyada hiçbir şehir

Bu kadar çok vahşi hayvanı öldürmedi

Sonsuz, acımasız Roma gibi.

Peki bizi affettiler mi affetmediler mi? ..

 

Marco, çeviriyi tamamladıktan sonra, "Eski, basmakalıp bir konu," dedi. – Antik çağda nasıldı bilmiyorum ama Orta Çağ'da ve hatta yüzyılımızda Roma'da periyodik olarak bir tür peygamber ihbarcıları ortaya çıktı. Şehrimizde öldürülen ve işkence gören sayısız vahşi hayvanı hatırladılar.

“Gladyatör dövüşleri yasaklandı ve halkı eğlendirmek için hayvanlar arasındaki kanlı dövüşler zamanımızda devam ediyor” diye onayladım.

Marco, "Evet, elbette, 20. yüzyılda bu tür cinayetler eski Roma'daki gibi bir ölçekte işlenmez," diye devam etti Marco. – Ebedi Şehir'in tarihi hayvanlardan ayrılamaz. Remus ve Romulus'u emziren dişi kurdu hatırlayalım. Peki Galyalıların saldırısı sırasında Roma'yı kurtaran kazlar? .. Kentin sakinleri daha sonra Capitoline Tepesi'ne sığındı ...

Tabii ki, bunu eski Roma tarihçisi Titus Livy'den zaten okudum: “Galyalılar… .

Ancak yaklaşımları, Juno'ya adanan kazlardan saklanmadı.

Bu durumun sıhhatli olduğu ortaya çıktı. Kıkırdamalarından ve kanat çırpmalarından, ünlü savaşçı Mark Manlius ve diğer Romalılar uyandı: oklar ve taşlar atmaya, düşmanları kayalardan fırlatmaya başladılar ... "

Ama bunlar sadece efsane... Gerçekten öyle miydi? Diye sordum.

Marco, "Mitleri ve gelenekleri tebeşirlemek zaman kaybıdır," diye akıl yürüttü. - Bunlar gerçek vakalar veya icatlar olsun, geçmişte ve günümüzde Roma kişiliğinin ruhsal oluşumunu etkilemiştir.

“Ve kurtarıcı kazları mı kastediyorsun?” Diye sordum.

Marco sesimdeki alaycılığı yakalayamadı.

- Elbette ... Bu tür hikayeler - gerçek veya kurgusal - Roma sakinlerinin geçmişlerine dair farkındalıkları üzerinde olumlu bir etkisi var ...

- Ama kazlar hakkında, ne Titus Livius, ne de daha sonraki satıcılar tarafından her şey üzerinde anlaşmaya varılmadı ...

- Ne demek istiyorsun? Marco endişeliydi.

Muhataplara küçümseyici bir şekilde baktım:

- Kazlar - kurtarıcılar - sonuçta, daha sonra Galyalıların işgalinden kurtuluş onuruna bir ziyafette yediler ...

Marco bir şeyden sıkılmış gibi yüzünü buruşturdu.

- Oh, evet, güzel bir efsaneye bu alaycı ilaveyi duydum. Birinin eski hikayeyi bozması gerekiyor...

Hemen güldü ve omzuma vurdu.

Şirin hikayelerin üzücü sonlarından bahsetmeyelim! Benim büyük şehrimin hayvanlara karşı zaten pek çok gerçek günahı var. Ama küçük kardeşlerimizi sevip onlara bakmasaydı Roma Roma olmazdı...

 

Şehrin ve papanın gözdesi

 

Santa Maria sopra Minerva kilisesinin girişinde mermer bir fil var. Belki de heykelin yazarı - ünlü Bernini - sırtına ağır bir Mısır dikilitaşı koyduğu için üzgün görünüyor.

Heykeltıraşın fili Papa VIII. Urban'ın emriyle yüklediği söyleniyor. 1623'ten 1644'e kadar Katolik Kilisesi'nin başı, sözlerinin dikilitaşın üzerine oyulmasını diledi: “Bilgeliğin yüküne katlanmak için bu canavarın bir sembolü olacağı güçlü bir kafaya sahip olmak ne kadar gerekli, bu dikilitaşın sembolü olacak.”

Urban VIII bu cümleyle kime talimat verdi? Belki de manastır bahçesinde yanlışlıkla bir Mısır dikilitaşı kazıp kendileriyle bırakan ve Papa'ya sunmayan keşişler. Ne de olsa Urban VIII, hevesli bir koleksiyoncu ve gri antik çağ aşığı olarak biliniyordu.

Ya da belki Ebedi Şehir'in tüm sakinleri için geçerli olan kaide üzerindeki sözler? 17. yüzyılın ilk yarısında, Engizisyon korkusuna rağmen, Urban VIII'e göre Romalılar "kibirli, cüretkar ve inatçı" davrandılar.

 

Hüzünlü devin prototipi

 

17. yüzyıldan beri Ebedi Şehir sakinleri arasında Santa Maria sopra Minerva kilisesinin yanındaki mermer heykelin Annon adlı ünlü fili tasvir ettiğine dair bir görüş var. Bu dev, 1503'te Papa II. Julius'a sunuldu.

Herhangi bir titiz turist, Bernini'nin Annona'nın ölümünden yaklaşık bir yüzyıl sonra filini yonttuğunu hatırlarsa, ona açıklayacaktır: Ünlü heykeltıraş, 16. yüzyılın başlarında prototip çizimleri yaptı.

Belki de öyleydi. Ne de olsa, II. Julius kendisine sunulan fili sevdi ve sanatı korudu. Muhtemelen sanatçılardan birine Annon'u çizmesini emretti.

Papa, güney devine o kadar bağlandı ki, mevcut kuralları ihlal ederek onu Vatikan'a yerleştirdi. Papanın maiyetinden biri onu bunu yapmaması için ikna etmeye başladığında, II. Julius hemen şunları söyledi:

- Ve bu tür yaratıklar kutsal salonları geçmedi ...

Her sabah, özel olarak eğitilmiş bakanlar, Annon'u Ebedi Şehir'in sokaklarında yürüyüşe çıkardı. Filler, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden beri burada değiller ve bu nedenle insanlar uzaylı devine bakmak için sürüler halinde toplandılar.

Fakirler bile fili bir şeyle tedavi etmeye çalıştı. Sıcak günlerde bakanlar, at arabasına soğuk su fıçıları yerleştirirdi. Araba, soğukkanlı gri devin önünde yavaşça ilerledi.

Sıcaktan bitkin düşen bir seyirci kalabalığı neşeyle bağırdı:

- Annon, Annon, üzerine biraz su dökün! ..

Bize yağmur gönder!

- Sakin ol, iyi dev! ..

Fil dilekleri dinledi ve insanları fıçılardan suyla ıslatmaya başladı.

Ancak Annon'un Ebedi Şehir sakinlerini uzun süre memnun etme şansı yoktu. Efendisine karşı bir komplonun kurbanı olduğu bir versiyon var.

 

zamanının oğlu

 

Kardinal Dela Rovere papalık tahtına çıktığında, II. Julius adını aldı.

Arkadaşlarından biri şaşırdı:

- Ama papalar arasında I. Julius yok muydu? ..

- Ama Roma'da Büyük Julius Caesar vardı ... Ve ben ondan sonra ikinciyim, - Katolik Kilisesi'nin başı alçakgönüllülükle cevap verdi.

Tarihçi ve Avusturya'nın Vatikan elçisi Ludwig Pastor, çok ciltli “Orta Çağın Sonundan Beri Papalığın Tarihi” adlı çok ciltli çalışmasında o dönem ve Roma'da hüküm süren gelenekler hakkında şunları yazdı: “Hemen ikinci yarıda. 15. yüzyılda İtalya'nın siyasi ilişkilerinde korkunç bir yozlaşma...

Hükümet sanatı, sözleşmeleri yerine getirmenin saflık ve aptallık olduğu düşünülen bir yalan yere yemin etme ve ihanet sistemine yol açtı; kurnazlık ve şiddetten her tarafta korkulması gerekiyordu, şüphe ve güvensizlik devlet başkanları arasındaki ilişkileri zehirledi.

... Utanmazlık aynı zamanda devletin cinayeti kullanma şeklidir ... hem dış hem de iç düşmanlardan kurtulmanın favori bir yöntemidir. Cinayetlerle ilgili karar, hükümet konseylerinde görüşülerek karara bağlandı...

Sahte Rönesans tarafından çok güçlü bir şekilde tercih edilen sınırsız bireycilik, zaferin yanı sıra başka birçok ölümcül kusura da yol açtı: savurganlık, lüks, kumar (heyecan), intikam açlığı, yalan ve sahtekarlık, ahlaksızlık, suç ve cinayet, dini kayıtsızlık. , inançsızlık ve hurafe.

Benzer bir durumda, II. Julius saltanatına başladı. Zamanının gerçek bir oğluydu: gücünü her şekilde güçlendirdi, ilgisini çekti, muhalifleri ve kötü niyetli kişileri ağır bir şekilde cezalandırdı, sapkınları ezdi, Vatikan'ın çıkarları için Avrupa devletlerinin işlerine müdahale etti.

Aynı zamanda, Roma sakinleri tarafından kendisine verilen takma adı haklı olarak kazandı: "İnşacı Papa".

Julius II, Ebedi Şehir'in ünlü caddelerinin döşenmesine katkıda bulundu: Julia, Lungara, Leonina. 1506'da yeni Aziz Petrus Katedrali'nin ilk taşını koydu.

Katolik Kilisesi'nin saltanatının başlangıcında, II. Julius en iyi İtalyan mimarları, heykeltıraşları, zanaatkarları ve sanatçıları planlarının uygulanmasına çekti. Aralarında harika olanlar var: Michelangelo Buonarotti, Rafael Santi, Perugino Pietro, Pinturicchio Bernandino, Peruzzi Baldassare, Bramante Donato, Botticelli Sandro.

Julius II sayesinde eski çağlardan kalma birçok sanat eseri restore edildi. Ancak Vatikan başkanının yaratıcı etkinliği onu siyasi ve dini rakiplerden kurtarmadı.

 

Sahibi için acı çekti mi?

 

Sadece Orta Çağ'ın sonlarında değil, sakıncalı hükümdarların intikamı, yakın arkadaşlarının ve favorilerinin yok edilmesiyle başladı. Bazen hayvanlar intikam nesneleri haline geldi.

Efsaneye göre Annon, II. Julius'un düşmanlarının elinde acı çekti. Denizaşırı devin soğuktan öldüğü resmen açıklandı. Ama Roma sakinlerinden bir suç sırrı saklayabilir misin?

Filin ölümünden hemen sonraki gün, şehirde papanın düşmanlarının onu zehirlediğine dair söylentiler yayıldı.

Romalılar, "Papa'yı zehirle öldürmeye çalıştılar ama başaramadılar" diye birbirlerine güvence verdiler. "Annon efendisi için acı çekti!"

Ataları Colosseum arenasında gladyatörler tarafından fillerin ve diğer hayvanların öldürülmesini görünce sevinen Ebedi Şehir sakinleri, Anion'a veda etmek için kalabalıklar halinde geldiler. Güçlü cansız bedeni çiçeklerle doluydu.

Hayır, Roma'nın ahlakı, halkı memnun etmek için hayvanların toplu imhasının gerçekleştirildiği zamandan beri yumuşamadı. Annon'un Ebedi Şehir'de herkesin favorisi olduğu ortaya çıktı.

 

Faun'un Flütüne

 

Tarihin en zor sorularına şaşırmayan becerikli Romalı rehberler bile bu korkunç olayın gerçekleştiği yüzyılı tam olarak belirleyemezler.

Ama yine de, Ebedi Şehir'in sırları üzerine bazı uzmanlar, onu “apostolik kardeşler” mezhebinin ayaklanmasının ezildiği 14. yüzyılın başlarına tarihlendirir. Ayaklanma, Dolcino adında bir rahibin oğlu tarafından yönetildi.

1304'te kuzey İtalya'da, "apostolik kardeşler"in ruhani önderliğinde, köylüler ve şehirli yoksullar, mülkiyet ortaklığına dayalı yerleşimler yaratmaya çalıştılar. Bunun için Dolcino'nun savunduğu gibi, feodal beylerin gücünü devirmek gerekir.

Binlerce kişilik bir ordu toplamayı başardı. Müfrezeleri, manastırları, feodal kaleleri, zenginlerin evlerini, fakirlere yiyecek, eşya, para dağıttı ve yağmaladı.

1305'te Papa Clement V, isyancılara karşı bir haçlı seferi ilan etti. İki yıllık savaşın ardından Dolcino'nun ordusu yenildi ve ayaklanmanın liderleri yakıldı.

Bunlardan ilki, Dolcino'nun karısı ve ortağı olan Margarita yangınında öldü.

İnfazdan birkaç gün sonra, engizisyoncular Clement V'e, tehlikede yanan tehlikeli kafir Margarita'nın Roma şehrini düşmüş paganlar topluluğu ilan etmeyi başardığını bildirdi.

Eline geçen, nasıl olduğunu bilmeyen bir tarantula fırlattı ve sonunda tehdit etti:

- Roma'da bir putperest idol flüt çalar çalmaz, şehir sayısız tarantula yakalayacak! .. Tüm günahkarları ve kötüleriyle lanetli şehir örümcek zehirinden ölecek! ..

 

Böylece dans doğdu

 

İlk başta, Margarita'nın bu sözlerine hiç önem verilmedi. Ancak Clement V'nin maiyetinden biri tavsiyede bulundu: Roma'nın etrafında Margarita'nın bir cadı olduğu söylentilerini yaymak ve Ebedi Şehir sakinlerine tehditlerini anlatmak gerekiyor. Ve sonra kimse Dolcino'nun destekçilerine sempati duymayacak...

Söylentiler Roma'nın etrafına yayıldı, ancak görünüşe göre insanları çok fazla alarma geçirdiler. Kalabalık, şehirde Faun heykellerinin nerede saklandığını aramaya başladı. Rüzgârın uğultusunda korkmuş kasaba halkı, flütle pagan bir tanrıyı oynuyor gibiydi. Ve herhangi bir böceğin ısırmasını bir tarantulaya bağladılar.

Antik Roma'da bile boşuna şöyle dediler: “Bela aramayın. Ya onu uzaklaştır ya da kendin kaç ... ".

Görünüşe göre, Ebedi Şehir sakinleri bir pagan tanrısının görüntülerini iyi görmediler ve gece seslerini yanlış dinlediler. Yine de, Laterano bölgesindeki antik kalıntılar arasında, flüt çalan bir Faun'un mermer bir heykeli gizleniyordu.

Tesadüfen rastladık ve kötülüğün zaten işlendiğini anladık.

Pagan idolünü kırmak için acele ettiler, ama çok geç: Roma'ya tarantula orduları indi.

Bilim adamları, bu zehirli örümceğin ısırığının insanlar için nadiren ölümcül olduğuna inanıyor. Ama paniğe kapılmış insanları buna ikna etmeye çalışın!

O korkunç günlerde, tarantulalar her yerde bulundu: sokaklarda ve harabeler arasında, zengin villalarda ve sefil kulübelerde. Ağzı açık, dikkatsiz ve uyuyan insanları sokarlar. Sonra, efsanenin dediği gibi, Roma'da şehrin birçok sakini zehirli örümceklerin ısırıklarından öldü. Ancak bazıları kendi kendine hipnoz, korku veya başka sebeplerden ölmüş olabilir.

Roma'nın zor zamanlarında olduğu gibi, bir uzman vardı. İnsanlara bir tarantula tarafından ısırıldıktan sonra hemen dans etmeye başlamalarını tavsiye etti. Bunun kanı hızlandırdığını ve zehirin öldürücü olmadığını söylüyorlar.

Ve Roma'da alışılmadık, çılgın danslar başladı. Sokaklarda müzik duyuldu, dansçılar çılgınca el kol hareketleri yaptılar, zıpladılar, ritme göre belirsiz sözler söylediler, anlaşılmaz bir şey söylediler. Yüzleri doğal olmayan gülümsemelere dönüştü. İnsanlar yorgunluktan düştü, dudaklarında köpük belirdi ve vücutları kasılmalarla seğirdi.

Ürpertici danslar Roma'ya gelen ziyaretçileri korkuttu. Tarantulalardan korkan ya da çılgınca dans eden tüccarlar, mallarını katladı, dükkanları ve dükkanları kapattı, şehri terk etti.

Ve bu arada zehirli örümcekler başkentte giderek daha fazla hale geldi.

Sonunda, ya Afrika'dan ya da Orta Doğu'dan örümcekleri nasıl durduracağını bilen bir tüccar bulundu:

- Flüt çalan bir Faun'un parçalarını toplayın ve onları bir at ya da inek derisine sarın. Ve sonra onu şehirden uzağa gömün. Tarantulaları çağırdı, onları Roma'dan uzaklaştıracak. Örümcekler sadece Faun'un flütünü duysun diye şehirde bütün gün müzik duyulmamalı. Ayrıca, mümkün olan her yerde koyun toplamanız ve onları Roma'nın sokaklarında, meydanlarında ve avlularında çözmeniz gerekiyor. Faun'un flütünü duymayan tarantulaları koyunlar yiyecektir.

İnsanlar böyle bir tavsiyeye hayret ettiler, ama onu yerine getirmeye karar verdiler: Zehirli yaratıklar zaten çok pişmişti.

Tarantulalar gerçekten de ortaya çıktıkları gibi aniden şehirden kayboldular. Örümcek yiyen meleyen sürüyü kimse görmedi ama insanlar buna inandı.

Tarantula istilasından kurtulma onuruna, Roma sakinleri koyunlara bir anıt dikmek istediler. Ama din adamları bunu yasakladı. Böyle bir heykelin bir pagan idolüne benzeyeceği düşünülüyordu.

O zaman, bir örümceğin zehirli ısırığından, tarantella'nın ünlü dans kurtarmasının doğduğunu söylüyorlar.

Doğru, Sicilya sakinleri bu gerçeği yalanlıyor. Tarantella'nın Roma'da değil, adalarında göründüğüne inanıyorlar.

 

Çevik, her yerde, yol

 

Via della Gatta - Cat Caddesi, Doria Pamphili Sarayı'ndan uzanır. Bu yere bir kez, Ebedi Şehir'in konukları ilk önce böyle sıra dışı bir isimle şaşırırlar ve sonra etrafa bakınarak kedileri ararlar.

Hayır, burada Roma'nın diğer eski sokaklarından daha fazla yok. Adı, Grazioli Sarayı'nın kornişinde korunan mermer bir kedi heykelinden geldi. Şimdi İtalya Dışişleri Bakanlığı'nın binası.

Tabii ki, Ebedi Şehir'in romantik sakinleri, sokak adının bu kadar basitleştirilmiş görünümüne katlanamadı.

Bir Romalı gazeteci, “Eh, sarayın saçaklarında mermer bir kedi sebepsiz yere ortaya çıkamaz” dedi. "Bu çevik, her yerde hazır ve nazır yaratığın arkasında bir şey var... Ağzına bakın. Bu tam bir gizem. Nereden geldiği, ne düşündüğü ve aniden nerede kaybolduğu - kimse tahmin edemez ...

Ve Roma'nın diğer sakinleri bu fikri aldı: kedileri mermerden böyle yapmıyorlar! ..

Grazioli Sarayı'nın inşasından sonraki ilk yıllarda, çıkıntısında kedi olmadığı bilgisini ortaya çıkaran titiz antik gizem tutkunları vardı.

Bu lüks binanın sahiplerinden biri, kızının bir fakir ve bunun yanında yabancı bir memurla görüşmesini istemiyordu. Ancak gençler birbirlerini sevdiler ve gizlice sert babadan tarihler yaptılar.

Ev sahibi bunu öğrenince kızını kilit altına aldı. Aşıklar sadece not alışverişinde bulunabilirdi. Kedi bu konuda onlara yardım etti. Yetersiz eğitilebilir bir hayvanın neden birdenbire hizmete hazır bir kurye haline geldiği bir sır olarak kalıyor.

Aşk mesajları kedinin karnına iple bağlandı. Kalın yün notları sakladı ve katı baba onları bulamadı.

Sonunda, aşıklar Roma'dan kaçmak için komplo kurdular. Memur ayrıntılı bir kaçış planı yazdı. Her zamanki gibi saraydan sokağın karşı tarafında kediyi pusuya düşürdü ve ona bir mesaj bağladı.

Ve sonra sorun oldu. Yolun karşısına geçen kuyruklu kurye, araba tekerleğinin altına düştü ve öldü.

Aşıklar arasındaki yazışmalar kesintiye uğradı ve artık bir kaçış üzerinde anlaşmak mümkün değildi. Memurun hizmet ettiği alay, Roma'dan ve hatta İtalya'dan başka bir yere transfer edildi.

Kıza ne olduğu bilinmiyor, ancak efsaneye göre, bir süre sonra görev sırasında ölen sadık kedisinin mermer bir heykelini sipariş eden oydu.

Heykel, saray sahibinin kızının mahsur kaldığı odanın pencerelerinin yanına yerleştirildi.

O zamandan beri Romalı aşıkların bir geleneği var: Gatta Caddesi'ni ziyaret etmek, Grazioli Sarayı'nda durmak ve mermer kediye bakarak bir dilek tutmak.

Doğru, İtalyan Dışişleri Bakanlığı yetkilileri bundan pek hoşlanmıyor. İşin ortasında, ofisinizin pencerelerine bakanlar baktığında kim memnun olur? ..

 

Sermayenin ayrılmaz bir parçası

 

Bu sevimli hayvanlar Roma'da tam olarak ne zaman ortaya çıktı, kimse kesin olarak bilmiyor. Bazıları, neredeyse iki buçuk bin yıl önce Mısır'dan getirildiklerine inanıyor. Diğerleri, Roma'nın Kartaca'ya karşı kazandığı zaferden sonra kedilerin Yunan tüccarlar tarafından Ebedi Şehir'e getirildiğine inanıyor...

Bugün, bu hayvanlar İtalyan başkentinin ayrılmaz bir parçası haline geldi. Sokaklarda ve parklarda, tarihi kalıntılar arasında ve ofislerde, fakir ve varlıklı vatandaşların apartmanlarında bulunabilirler.

Ancak Roma'da kedilerin tamamen yok edilmekle tehdit edildiği zamanlar oldu. Kafirler, cadılar ve büyücülerle savaşan Katolik Kilisesi'nin bazı başkanları bu hayvanları şeytanın suç ortağı, cehennemin habercileri ve karanlık güçler olarak ilan etti.

Kediler yakıldı, boğuldu, asıldı, köpekler tarafından zehirlendi. Ancak vebadan sonra, insanlar korkunç bir hastalığın farelerle ilişkisini keşfettiğinde, kedilere karşı misillemeler durdu.

Bu dünya çapındaki salgının ilk dalgası 6. yüzyılda neredeyse yarısını öldürdü ve 14. yüzyılın ortalarında ikinci dalga Ebedi Şehir sakinlerinin üçte ikisini öldürdü.

Yani sadece kazlar değil, bu çevik, her yerde bulunan, dik başlı hayvanlar da Roma'yı kurtardı.

Kediler onu kemirgenlerden korumasaydı, büyük şehre ne olacağını kim bilebilir? ..

 

Büyük Kurt'un "Torunları"

 

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, turistler Ebedi Şehir'e tekrar döküldüğünde, burada olağandışı satıcılar ortaya çıktı. Remus ve Romulus'u emziren efsanevi dişi kurdun torunları egzotiklerin saf ziyaret severlere sunuldu.

Çevik adamlar, otellerin etrafında ve turistlerin biriktiği yerlerde göz gezdirdi. Ellerinde rengarenk paçavralarla kaplı kocaman sepetler vardı.

Ziyaretçi kalabalığında en saf olanı bulan tüccarlar onları bir kenara çekti ve gizlice bildirdi:

- Özellikle sizin için, sinyor, unutulmaz bir yaşam hatırası var. Hemen anlaşılıyor: onu gerçek değerinde sadece siz takdir edebilirsiniz ...

Tüccarlar sepeti biraz açtı ve etrafta koşuşturan sevimli köpek yavruları vardı.

- Roma'dan bu hatıra nedir? turist merak etti. - Sıradan köpekler. Bunları benim şehrimde de satın alabilirsiniz.

"Ah, hayır efendim," diye itiraz ettiler tüccarlar olabildiğince inandırıcı bir şekilde, "bunlar hiç de köpek değil. Önünüzde, harika şehrimizin kurucuları Remus ve Romulus'u besleyen Büyük Kurt'un gerçek torunları var! Bu kurt yavruları büyüyüp tamamen evcil ve sadık hayvanlara dönüşecekler... Hatta efsanevi dişi kurdun soyundan geldiklerini belgeleyen özel pasaportları bile var...

Tüccarlar, şaşkın turistlere yetkililerin mühürleri ve imzaları olan renkli kağıtları itti.

Birkaç yıl boyunca, bu tür dolandırıcılıklar başarılı oldu. Ebedi Şehir'in saf konukları, sadece uzaktan kurt yavrularına benzeyen evsiz köpek yavruları aldı. Kural olarak, dolandırıcılık zaten otelde veya gümrükte ortaya çıktı.

Genç Ernest Hemingway'in neredeyse bu tüccarların tuzağına düştüğünü söylüyorlar. Ancak o zaman bile deneyimli bir avcıydı ve daha yakından bakıldığında, sıradan köpek yavrularının sepette kaynaştığını fark etti. Geleceğin ünlü yazarı, tüccarın çenesine yumruk atmak istedi - ve bunu nasıl ustaca yapacağını da biliyordu - ama sonra fikrini değiştirdi. Onu cephede öğrendiğim edebi olmayan İtalyanca kelimelerle gönderdim.

 

Siyah etiket

 

Ebedi Şehir sakinleri, Etrüskler zamanında bile ekonomide eşekleri kullandılar. Bu dayanıklı, inatçı evcil hayvanlar daha sonra Kuzey Afrika'dan gönderildi.

Bir zamanlar, Apenin Yarımadası'nda vahşi eşekler de bulundu, ancak insanlar tarafından yok edildi. Antik Roma'da hem yük hayvanı hem de binek hayvanı olarak kullanılmıştır. Bazen savaşlara bile katıldılar. Hızları elbette atlarınkiyle aynı değil, ama dayanıklılar ve cesaretlerini reddedemezsiniz.

Orta Çağ'da dindar İtalyanlar şöyle dedi: “Eşek attan daha az yer ve daha az hastalanır, ancak gücü ondan aşağı değildir. Ancak inatçılığında şeytani bir şey var.

Bir zamanlar, bu barışçıl hayvan, 16. veya 17. yüzyılda Ebedi Şehir'i birkaç gün boyunca korkuttu. Gaius Cestius'un piramidinde baş belası olan sahipsiz eşeğin nasıl ortaya çıktığı bilinmiyor.

Roma sakinleri sabahın erken saatlerinde onu fark ettiler. Ve şafak söktüğünde, hayvanın tuhaf rengini fark ettiler. Kendisi açık gri ve omuzlarda - büyük siyah bir nokta. Bilgili insanlar bunu hemen kötüye işaret olarak gördüler.

- Kötü ruhlar sığırları böyle işaretler... - dediler.

Eşek, yoldan geçenlere dikkat etmeden tek başına durdu. Akşama kadar kıpırdamadı. Alacakaranlıkta aniden Roma sokaklarında dolaşmaya gitti.

- Sahibi nerede? Yoldan geçenler şaşırdı.

Batıl inançlı yaşlı adamlar korkuyla, "Şeytan'ın kendisi onun efendisidir," diye yanıtladılar. "Bu etiketli yaratığın aklında ne var, iyi Hıristiyanlar anlayamaz ...

Ve eşek onun hakkında ne söylediklerini umursamadı: kendin bil, kimseye bakmadan toynaklarını Ebedi Şehir'in kaldırımlarına yavaşça vurdu. Bir yere gidiyordu, bildiği tek bir hedefe.

Bu arada, Roma'nın etkileyici sakinleri, omuzlarında siyah bir leke olan bir hayvanın görünümü hakkında düşünceli ve gülünç tahminler oluşturmaya devam etti.

 

bilgisiz yaygara

 

Belirsizliğin olduğu yerde her zaman her türlü spekülasyon ve fantastik söylenti ortaya çıkar.

Akşama doğru bütün şehir telaşa kapıldı ve eşeğin ne gibi bir belaya yol açacağını bekledi.

Yaşlı insanlar, putperest tanrı Faun'un kendisinin hayvanlar üzerinde siyah noktalar bırakmayı sevdiğini hatırladı. Ve bildiğiniz gibi, kendisine tapmayanlara karşı öfkesi, her türlü şakası ve kaba davranışlarıyla ünlüydü.

O günlerde, Roma'da, eski tanrıların Ebedi Şehir sakinleri tarafından onlara ihanet ettikleri ve Hıristiyanlığı kabul ettikleri için şiddetle rahatsız olduklarına dair söylentiler bir kereden fazla ortaya çıktı.

Böylece eski putperest putların intikamının korkuları verimli bir zemine düştü. Bir gün içinde şehirde yeni bir kötü alâmet belirdi: “faun-işaretli” sığırların durduğu evde ölü bir adam olacak.

Gerçekten de, korkunç alâmet doğrulandı. Eşek bazen aniden bir duvara veya çite yaslanır, bir süre donar ve yoluna devam ederdi. Ve bir ya da iki saat sonra, o çitin arkasında ya da o duvarın arkasında bir adam ölüyordu.

"Etiketli" çeşmeden su içtiyse, bulutlu ve acı hale geldi ve durgun bir bataklık verdi.

Açıktır ki: Ebedi Şehir sakinleri böyle bir suya dokunmaktan bile korkuyorlardı.

Eşeğin ölümcül Roma turunu kaç gün yaptığı bilinmiyor.

Sonunda, en çaresiz olanlar silahlarını kaptı:

- Faun'un işaretlediği sığırları cezalandıralım! ..

- Şeytani yaratığın ateşine! ..

- Bakalım uzun kulaklı inatçı alevler içinde nasıl dans ediyor!..

Ancak kasaba halkı, deneyimleriyle bilge, öfkelileri uyardı:

- Bir Hristiyan kara lekeli sığırlara dokunamaz... Hem bedeni hem de ruhu mahvedebilir... Hatta cehenneme bile götürebilir! ..

Şehirde tutkular kaynarken, eşek ölçülü ve sakince gizemli Roma turunu yapmaya devam etti.

Ona karşı her türlü hileyi icat etmeye başladılar. Vahşi köpekleri yakalamaya çalıştılar ama kuyruklarını sıkıştırdılar ve barışçıl sığırlardan kaçtılar. Arbalet ve tüfeklerle “işaretli Faun”a ateş ettiler, ancak oklar ve kurşun eşeğe dokunmadı bile.

Sonunda, şehrin sakinleri umutsuz bir adım atmaya karar verdi.

- Kötü ruh, etiketli uzun kulaklı bir yaratık doğurdu, bırak onunla kendisi ilgilensin!.. - karar verdiler.

Neredeyse bir kafir ateşten çıkarıldı - bir simyacı-büyücü.

"Ruhunu Şeytan'a satmış olarak hala kabuğunda dünyada yaşayacaksın," dediler ona, "eğer "etiketli Faun"u zehirlemeyi başarırsan...

Simyacı telaşlandı ve telaşlandı, on havuç ve lahanayı zehirle doldurdu, ama hepsi boşunaydı! Eşek, yoluna saçılan zehirli kurabiyeye dokunmadı bile.

Tsok-tsok toynaklarla kaldırımda - Roma sakinleri için zaten ölümcül bir cümle gibi - hala gece sokaklarında ve meydanlarında taşındı.

Sapkın simyacı, zehirlenme ile yaptığı başarısız deneylerden sonra tekrar kazığa sürüklendi. Orada, zavallı adam yangında öldü ve “işaretli” eşeğe son dakikaya kadar küfretti.

 

Taverna Adaçayı

 

Papalardan sonra Katolik Kilisesi'ni tam olarak kimin yönettiği bilinmemektedir. Ama görünüşe göre o akıllı bir adamdı ve harika bir orijinaldi.

Papa, eyaletlere yaptığı bir geziden Vatikan'a döndü ve şehrin babaları hemen ona vurdu:

- Kurtar beni baba!

Sensiz kaybolduk!

- "Faun ile işaretlenmiş" yaratık, Hristiyan Roma'nın başına bela olmak üzere! ..

Babam, asistanlarına köhne sığırlarla baş edemeyecekleri için öfkeyle tükürdü. Hizmetçilere hemen Santa Maria Maggiore'nin çan kulesinin yakınında bulunan Çarpık Goosepaw Tavern'e gitmelerini emretti.

Papa, "Orada, hangi elle vaftiz edileceğini ve adını artık hatırlamayan bir ayyaş için tiksindirici, çarpık kupalı bir pockmark bul ve onu Vatikan'a teslim et," diye emretti.

Bilge papanın kendisi, belli ki, sarhoşun adını ve neler yapabileceğini biliyordu ... Görünüşe göre, bir iş için bir kereden fazla tanışmışlardı ...

Emir yerine getirildi ve kısa süre sonra Crooked Goosepaw meyhanesinden biraz ayık bir adam, eski bir arkadaş gibi, papaya göz kırptı. Papa ile yalnız fısıldaştıktan sonra, ayyaş işe koyuldu.

Kenarlarda bir yerde bir eşek yakaladı, boynuna bir ip attı ve kargaşanın suçlusunu bulmak için şehri aramaya başladı.

Romalıların dediği gibi: "Sarhoşun elleri titriyor, ama şans onlardan düşmez."

Yakında baş belası bulundu. "Tagged Faun" bir eşek gördü ve hemen ona koştu.

Uzun kulaklı bir çifti şehirden uzaklaştırdı, Crooked Goosepaw meyhanesinin bir alışkanlığı, başarısı için bir ödül aldı ve tekrar yerli kurumuna gitti.

Ödülü düşürmeden önce arkadaşlarına tek söylediği "Hepsi iş..." oldu.

“Faun ile işaretlenmiş” eşeğe ve kız arkadaşına ne oldu, Roma sakinleri artık ilgilenmiyordu. Bilinmeyen bir mesafede kayboldu - peki, tamam. Banliyö kötü ruhlarının şimdi onlarla uğraşmasına izin verin ...

 

Quirinal'in Kanatları

 

Güvercin postasının 5.000 yıl önce eski Mısır'da ortaya çıktığına inanılıyor. Helenler, MÖ 6. yüzyılda bu tür iletişimde ustalaştı. Ve birkaç yüzyıl sonra, Roma'da resmi olmayan kanatlı postalar ortaya çıktı.

O günlerde Quirinal'den gelen güvercinlerin evcilleştirildiğine dair bir efsane var. Roma tepelerinin en yükseğidir. Bir zamanlar Sabinler tarafından iskan edildi. İddiaya göre, Apennine Yarımadası'nda güvercinleri evcilleştiren ilk kişilerdi. Bu kuşlara "Quirinal'in kanatları" deniyordu.

Tarihte kuşatılmış şehirlerin ve kalelerin kanatlı haberciler kullandığı durumlar vardır.

Böylece, 1870'den 1871'e kadar olan dönemde, Prusya ordusunun Paris kuşatması sırasında, Fransızlar güvercinler tarafından 150.000 resmi ve yaklaşık 1 milyon özel mesaj gönderdi.

İtalyanlar, hem Napolyon ordusuna karşı mücadele sırasında hem de Birinci Dünya Savaşı sırasında genellikle hızlı kanatlı haberciler kullandılar.

Adı sanat ve edebiyatın himayesini ve desteğini ifade eden bir ev ismi haline gelen ünlü Patron G. Tsilny, çağdaşlarının çoğuna yardımcı oldu: şairler, mimarlar, müzisyenler, aktörler, filozoflar, heykeltıraşlar, oyun yazarları. Onun sayesinde, büyük Horace ve Virgil, günlük ekmeklerini düşünmeden kreasyonlarını yaratabildiler.

Maecenalar Horace'a bir mülk ve ayrıca bir güvercinlik verdiğinde, şairden yazdığı her şiirden sonra ona kanatlı bir haberci göndermesini istedi.

MS 1. yüzyılda yaşayan Romalı şair Lucan Mark Annius, İmparator Nero'nun arkadaşıydı. Ancak, eksantrik hükümdarın birçok yakın arkadaşında olduğu gibi, ihanetten şüphelenildi.

Yirmi altı yaşındaki şair, görünüşe göre ev hapsinde, kır evinde birkaç hafta geçirdi. Roma'da olan sevgilisine sadece şiirsel mesajlar değil, güvercinlerle gönderdi.

Bir çiçeği kuşun ayağına bağladı. Ve her gün birkaç düzine güvercin Lucan'ın sevgili kızı Mark Annius'a uçtu. Şair ona yazdığı bir mektupta şöyle yazdı: "Her gün Quirinal'in kanatlarını bekleyin."

Bu arada Nero, bir komplo olduğundan şüphelendiği herkesle anlaşmaya karar verdi. Lucan Mark Annius'un mülkünde intihar etme emri veren bir haberci gönderdi. Eski dostunu alaya almak için imparator, ona boynu bükük bir güvercin de verdi.

Rezil şair, Nero'nun iradesini yerine getirdi. Ölümünden önce kanatlı evcil hayvanlarını vahşi doğaya saldı. Ve bir güvercinin pençesine, elini deldiği dikenlerle kırmızı bir gül bağladı.

Kan damlaları olan bir çiçek alan kız her şeyi anladı ve intihar etti.

 

Flütün büyüleyici şarkısı

 

Etrüskler müziği sadece tatillerde ve cenaze törenlerinde kullanmadılar. Hayvanları, kuşları ve hatta yılanları kelimenin tam anlamıyla büyülemek için flüt çalmayı biliyorlardı. Böylece yaban keçileri, kurtlar, geyikler, ayılar, yaban domuzları kendilerini Etrüsklerin tuzaklarında buldular.

Antik Roma tarihçisi Aelius Laminus şunları yazdı: “Ağlar gerilir, her türlü tuzak ve tuzak bir daireye yerleştirilir.

Usta bir müzisyen, sert notalardan kaçınarak, borularda en tatlı melodileri çalmaya başlar. Sessiz bir neşeyle açıklığa yayılan sesler, vahşi hayvanların inlerine nüfuz ediyor ...

İlk anlarda endişelenirler ve sonra büyülenirler ve tehlikeyi ve yavruları unutarak yavaş yavaş açıklığa çıkmaya ve kurulan tuzaklara düşene kadar seslere doğru ilerlemeye başlarlar ... "

Etrüsklerin müzik aletleri sitharalar, davullar, lirler, kastanyetlerdi ama en popüleri flüttü.

Etrüskler bu enstrümanı çalarak tedavi ettiler, uyuttular, insanları transa ve coşkuya soktular. Daha sonra, eski Roma rahipleri, sihirbazlar, büyücüler de flütleri gizli gizemleri için kullandılar.

Belki de bu yüzden Orta Çağ'da bu enstrüman yasaklandı ve "şeytani bir boru" ilan edildi.

Ancak, o zamanlar Roma'da, Engizisyon'dan gizlice, hala flüt çaldılar. Muhtemelen, Etrüsklerin büyü yapma, transa ve kendinden geçme becerisi tamamen unutulmamıştı.

Bu enstrümanları kimin ve nasıl yaptıkları ve Roma'da nerede çalmayı öğrendikleri bilinmemektedir. Bütün bunlar en sıkı gizlilik içinde tutuldu.

Pied Piper hakkında bir ortaçağ efsanesi zamanımıza kadar geldi. Alman şehri Hamelin bir zamanlar fare sürüleri tarafından saldırıya uğradı. Sakinleri felaketle baş edemedi.

Ve aniden, bir halk baladında söylendiği gibi mutluluklarına:

 

... bir sihirbaz - azimli bir haydut -

Göründü, renkli bir pelerin giymiş,

Mart harika bir boru üzerinde oynadı

Ve fareleri doğrudan Weser'a sürdü ...

 

Bir grup tehlikeli kemirgeni boğarak kazanan, Hamelin sakinlerinden bir ödül istedi. Ama ödemeyi reddettiler. Ve sonra kızgın müzisyen yine piposunu çaldı:

 

Ve aynı anda bu sesler

Çocuklar bütün evlerden kaçtı,

Ve tüm kalabalığın yabancısı

Onları onunla birlikte Weser'a götürdü ...

 

Müzisyenin korkunç intikamının ve çocukların ölümünün hikayesi tüm Avrupa'ya yayıldı. Ve yüzyıllar sonra, farklı ülkelerin efsanelerinde, şiirlerinde, masallarında ve şarkılarında adı geçti.

Birçok araştırmacı bunun sadece bir efsane olduğuna inanmasına rağmen.

Alman Pied Piper, Roma'da bir takipçi buldu. XIV yüzyılda, Ebedi Şehir'de veba salgını başlamadan önce, Engizisyon'un zulmü nedeniyle neredeyse hiç kedi kalmamıştı. Evlerde ve sokaklarda sayısız fare dolaştı.

Genç bir Romalı, memleketini kurtarmaya karar verdi. Simyacı olan amcasından Etrüsklerin flüt yardımıyla hayvanları büyülemedeki sırlarını anlatan bir kitap keşfetti.

Bir müzik aletini nasıl yaptığı ve üzerinde büyülü, büyüleyici melodiler çalmayı nasıl öğrendiği bilinmemektedir. Ancak efsane, simyacı amcanın yeğenini girişiminden caydırdığından bahseder.

"Yanlış bir nota," dedi, "müzik tam tersi etki yapacak." Ve sonra korkunç bir talihsizlik olacak ...

Ancak yeğenin inatçı olduğu ortaya çıktı ve bir gece gizlice flüt alarak evden dışarı çıktı. Tiber kıyılarına gitti ve oynamaya başladı.

Farelerin gelmesi uzun sürmedi. Müzisyenin etrafını binlerce aç yaratık sarmıştı. Oynamaya devam ederek nehre doğru ilerledi, ancak yolu kısır kemirgenler tarafından kesildi.

Adam, amcasının uyardığı bir hata yaptığını anladı.

Başka bir melodi çalmaya çalıştım. Ancak, bu sadece fareleri kızdırdı ve müzisyene koştular.

Sabah, Roma sakinleri Tiber kıyılarında sadece kemiklerini ve giysi parçalarını buldular. Ve talihsiz müzisyenin flütünü bile fareler kemirdi...

 

"Kâhinler - karanlığın galipleri"

 

Horoz yardımıyla kehanet yöntemi, Romalılar tarafından Yunanlılardan kabul edildi. Antik çağlardan beri, bu kuş, karanlığın üstesinden gelebilen ve çığlığıyla kötü güçleri korkutabilen Ebedi Şeyler Şehri'nde düşünülmüştür.

“Bir horozun kargasından şafakta uyanmaktan daha güzel ne olabilir? ..” - dedi Romalılar.

Yaşlı Pliny, bu kuşların "dünyanın yöneticilerine bile hükmettiğini" yazdı. Patrikler, plebler ve köleler onları dinledi.

Ve aslında: Antik Roma'nın imparatorları, sarayları, senatörleri ve generalleri, önemli bir karar vermeden önce, horozlar-öncülerle "danıştı".

Bu tür kuşlar hemen hemen her mülkte, zenginlerin şehir evlerinde ve hatta konsolosların ve imparatorların saraylarında tutuldu. Askeri kampanyalara devam eden komutanlar, yanlarına horoz aldı.

Onların yardımıyla kehanetin birçok yolu vardı. Örneğin, yerdeki tanelerden farklı harfler dizildi ve üzerlerine kelimeler tasarlandı. Sonra peygamber horozun tahılları gagalayacağı diziyi izlediler. Buna bağlı olarak gelecekteki olaylar yorumlandı.

Eski Roma'da hem horozun ötüşüyle hem de kaç kez öttüğünü, kafesten hangi yönde ayrıldığını, suyu nasıl içtiğini, neye veya kime baktığını vb. tahmin ettiler.

Eski zamanların en ileri insanları bile önyargıya maruz kaldı. Yanında Galya Savaşı ve Julius Caesar'a peygamber bir horoz aldı. Akdeniz'i Pompeii korsanlarından kurtaran bu kuşu gemisinde tuttu.

Ünlü "Altın Eşek" in yazarı olan önyargıyla alay eden yakıcı, esprili Apuleius'un da bir horoz-kaderinin yardımına başvurduğu bilinmektedir.

Orta Çağ'ın başlamasıyla birlikte bu kuşa karşı tutum değişti. Horozlar, Katolik Kilisesi'nin liderleri arasında şüphe uyandırdı ve kötü ruhlarla ilişkilendirilmekle suçlandı.

Falcılığa yakalanan insanlar genellikle aforoz edilir, hapse atılır, kazığa gönderilirdi.

Şeytanla akraba olduğundan şüphelenilen hayvanlar bile işkenceye ve ölüme maruz kaldı. Papa Sixtus IV döneminde Roma'da bir horoz yakıldı. Talihsiz kuş, şeytanlarla ve basilisk ile dostlukla suçlandı.

20. yüzyılda, Ebedi Şehir'de kahinler ortaya çıktı ve eski kehanet yöntemini bir horoz yardımıyla canlandırdı.

Madem böyle kahinler ortaya çıktı, Roma'da onlara talep var demektir.

 

 

FLORA'NIN GÜLÜMESİ VE İNTİKAMI

 

Tanrıların ruhlarında gerçekten bu kadar çok öfke var mı? ..

Virgil Maron Publius, antik Roma şairi

 

Büyücü, büyücü, komedyen

 

Olağanüstü hatip, yazar, avukat ve politikacı Marcus Tullius Cicero, antik Roma'nın en ünlü sanatçısı Roscius'un gizemli bir şekilde öldürülmesinden üç gün sonra, ölümünden sonra "Quintus Roscius - aktör için" bir konuşma yaptı. 62 civarında gerçekleşti.

Ve bir asırdan fazla bir süre sonra Quintus Roscius'un mezarı Nero tarafından ziyaret edildi. İmparator neden uzun zaman önce ölmüş bir sanatçıya taptı ve her zaman yanında bir demet menekşe getirdi?

Antik Roma'nın hükümdarı bunu çok basit bir şekilde açıkladı:

- O bir aktör, ben de bir aktörüm... Ve kaderimiz, hem dünya hayatında hem de karanlığa girdikten sonra bir komedyen olmak... Neden menekşeler sunuyorum? Evet, çünkü bunlar aktörlerin ve fahişelerin çiçekleri ...

Quintus Roscius, çağdaşlarının da belirttiği gibi, olağanüstü bir çizgi roman sanatçısıydı. Galyalı bir azatlı kölenin torunu olduğu için Gallus olarak da adlandırıldı.

Roma tiyatrosunda maskeleri ilk kez tanıtan ve 13. yüzyılda karnavallar olarak bilinen tanrıça Flora'nın onuruna yıllık şenliklerin yöneticisi olan Roscius olduğuna inanılıyor.

Ölümünden kısa bir süre önce Roscius, kimliğe bürünme sanatı, tiyatronun tarihi ve oyunculuğun sırları hakkında bir kitap yazdı. Eğlence etkinlikleri düzenlemeyle ilgili ipuçları içeriyordu.

Nero bu kitabı her zaman yanında tuttu. Oyunculuk arayışlarında, imparator genellikle Roscius'un notlarına döndü.

14. yüzyılda, Roma'da karnavallar bir süreliğine yasaklandığında, bu kitabın tek kopyası, bir araba dolusu maskeli balo maskesi ve giysisiyle birlikte yakıldı. Engizisyon, Roscius'u eski bir sihirbaz, büyücü, komedyen, pagan tanrıça Flora'nın hizmetçisi olarak adlandırdı. Görünüşe göre, neredeyse on dört yüzyıl önce ölen aktörün fikirleri, Katolik Kilisesi'nin babalarından memnuniyetsizliğe neden oldu.

Karnaval yasağından memnun olmayan Roma sakinleri, ertesi gün küllerin üzerine menekşe buketleri attı ve şöyle dedi:

- Sanatçıların bu çiçekleri maskelerin canlanmasına yardımcı olsun...

“Karnavallar canlansın ve Roma sokakları eğlenceyle dolsun…

 

eski tatiller

 

Etrüskler arasında menekşe yas, ölüm, üzüntü çiçeği olarak kabul edildi. Ancak MÖ II-I yüzyıllarda eski Romalıların menekşeye karşı tutumu değişti.

Evler bu çiçeklerle süslenir, bahar tatillerinde çocukların, kızların ve Flora heykellerinin başlarına onlardan dokunan çelenkler konulurdu.

Roma'da 28 Nisan'dan 3 Mayıs'a kadar olan günlere çiçek denirdi. Ebedi Şehir sakinleri tanrıça Flora'nın tapınağını ziyaret ettiler, hediyeler getirdiler. Ardından meydanlarda ve sokaklarda modern karnavallara benzer bir tatil başladı. Şarkılar, danslar, şakalar, pratik şakalar çok günlü şölenlere eşlik etti.

İnsanlar maskeler takarlar, kendilerini süslerler, atlar, çiçekli çelenklerle arabalar. Romalılar, çiçekli günlerde ne kadar çok menekşe olursa, bitki dünyasının tanrıçasının o kadar neşeli olacağına inanıyorlardı.

Theodor Mommsen, Roma'daki eski bayramlar hakkında şunları yazdı: “... dansçıların göründüğü yerde, müzisyenler ortaya çıkmalı veya - eski zamanlarda aynı şeydi - flütçüler ... bunlar Roma polisine rağmen gerçek gezgin müzisyenlerdi. , yıllık tatil günlerinde sokaklarda dolaşıp, maske takarak ve sarhoş olmanın kadim ayrıcalığını korudular.

... dans onurlu bir meslekti, müzik ikincil ama gerekli bir meslekti, bu yüzden biri ve diğeri için halk kardeşlikleri kuruldu ...

Romalılar için en eski şarkı, yeşil orman yalnızlığında yaprakların kendi kendine söylediği şarkıydı ... ".

 

Tanrıça kırgınlığı

 

Antik Roma şairleri menekşeye Flora'nın gülümsemesi adını verdiler. Bu çiçek, Virgil Maron Publius, Horace Quintus Flaccus, Claudian Claudius Propertius Sextus, Martial Mark Valery gibi ünlüler tarafından ayetlerde ve şiirlerde söylendi.

Antik Roma'da menekşeler sadece dekorasyon olarak kullanılmadı. Doktorlar, büyücüler, rahipler bu çiçeklerden çeşitli ilaçlar ve kozmetikler yaptılar. Ve çiçek şöleni için şaraba "Flora'nın Gülümsemesi" adı verilen menekşe tentürü eklendi. Çoğu zaman, insanlar sadece bu içecekten sarhoş olmakla kalmaz, aynı zamanda ecstasy haline gelir veya bilincini kaybeder. Her şey tentürü kimin ve hangi amaçla yaptığına bağlıydı.

Antik yazarlara göre, Ebedi Şehir'in çevresi devasa menekşe tarlaları tarafından işgal edildi.

Ancak Roma İmparatorluğu'nun çöküşüyle bu tarlalar yok edildi. Aynı zamanda, floweralia Ebedi Şehir'de kutlama yapmayı bıraktı.

Genç Hıristiyan kilisesi pagan tapınaklarını kapattı. Efsaneye göre, son sadık Flamen (Flora kültünün rahibi) tanrıçanın geceleri onun tarafından saygı gördüğünü gördü. Roma halkının onu unutmaya başlamasına ve çiçekleri kutlamayı bırakmasına kızdı.

Bitki dünyasının tanrıçası, “Yeni tatillerinizi çeşitli şekillerde ziyaret edeceğim” dedi. - Ve eğlencenin ortasında, çiçeklere, bitkilere, ağaçlara saygı duymayanlardan intikam almak için ... Ve menekşe hala benim işaretim olacak ...

Tanrıça rahibe bir buket çiçek attı ve ortadan kayboldu.

Böyle bir fenomenden korkan Flamen, Roma sakinlerine olanları anlatmaya başladı. Ama ona sadece güldüler. Pagan pes etmedi ve Hıristiyanları utandırmaya devam etti. Sonunda, dini fanatikler onu taşlayarak öldürdü.

O gün Roma'da bütün çiçekler aniden soldu. Ve Ebedi Şehir sakinleri arasında, Flora'nın son alevi öldürdükleri için onları affetmeyeceğine dair bir söylenti vardı.

 

karnaval canlanma

 

Ortaçağ Roma'sında eğlence, birine çok acımasız görünüyor. Ebedi Şehir sakinleri her türlü infaza katılmayı severdi: tehlikede olan bir suçlunun yakılmasından halka açık kırbaçlamaya kadar. Ayrıca horoz, köpek ve ayı dövüşlerini izlemeyi severlerdi.

Ama onlar sadece kanlı gösteriye düşkün değillerdi. Orta Çağ'da Roma sokaklarında genellikle hokkabazlar, eğitmenler, müzisyenler, akrobatlar, şarkıcılar, sihirbazlar, yılan oynatıcıları ile karşılaşılırdı.

Performansları İngiliz gezgin Coryat tarafından dile getirildi. 17. yüzyılın başında İtalya'yı ziyaret etti: “... İçlerinden birinin nasıl bir engerek tuttuğunu, bir çeyrek saat boyunca iğnesiyle oynadığını ve başka herhangi bir kişi olsa da hala sokulmadığını gördüm. tarafından ısırılarak öldürüldü.

Hepimize bu engerekin, St. Paul'ün şimdi Malta olarak adlandırılan ve onu sokmayan Melita adasında ateşten çıkardığı engerekten düz bir çizgide indiğini temin etti ...

Ayrıca, o kadar sıra dışı numaralar gördüm ki kimse onlar hakkındaki hikayeme inanmayacak.

Ancak karnaval, 13. yüzyılın sonundan bu yana Roma'daki en unutulmaz, renkli ve kitlesel gösteri haline geldi.

Bu bayrama akrobatik oyunlar, danslar, ilahiler, doğaçlama komedi sahneleri, maskeli kostüm alayları eşlik etti.

Karnavallar sırasında binicilik yarışmaları düzenlenirdi. Bozulmamış atlar Piazza Venezia'dan Piazza Popolo'ya sürüldü.

Daha sonra, karnavallar "Maskeler Komedisi" gibi bir tür İtalyan tiyatrosuna yol açtı. 16. ve 18. yüzyıllarda, Maskeler Komedisi'nin Romalı aktörleri doğaçlama sanatında zekice ustalaştılar. Her sanatçı sürekli olarak yalnızca bir rol oynadı - bir yapımdan diğerine geçen bir maske.

Ünlü maceracı Giacomo Casanova, 1761'de ziyaret ettiği Roma'daki karnavalı hatırladı: “Birkaç yüzyıldır, bu çılgın zamanın sekiz günü boyunca, Roman Corso dünyanın en tuhaf, eğlenceli ve komik manzarası oldu ...

Bu günlerden birinde, Çarşamba günü Shrovetide'de, Pulcinella'nın zengin kostümüyle ve mükemmel bir ata binerek Corso'ya gittim. Yanımda kocaman bir sepet şeker ve iki çantada tanıştığım tüm güzel kadınların üzerine yağdırdığım şekerlerim vardı ... ”.

Çiçekler olmadan hiçbir karnaval tamamlanmaz. Tatil günleri ve geceleri, Roma'nın merkezi güller, zambaklar, karanfiller ve çuha çiçeği ile doluydu. Eski zamanlarda olduğu gibi hem saraylar hem de fakirlerin evleri buket, çelenk ve çelenklerle süslenmiştir.

Tabii ki, her yüzyıl karnavala kendi özelliklerini getirdi, ancak çoğu değişmeden kaldı.

Andrei Muravyov, 19. yüzyılın 40'lı yıllarında bu Roma festivaline katıldı. “Roma'daki her türlü gösteri yasallık görünümü alır” diye yazdı, “çünkü evrende manevi ve dünyevi gözlüklerin bu kadar önemseneceği başka bir şehir yok; sanat ve sanatçılar, eski başkentlerinde özel avantajlardan yararlanırlar.

Böylece, sanatçılar oybirliğiyle maskeli balo tatilleri için bir başkan seçtiklerinde, hükümet zaten onu meşru başkanı olarak görüyor ve bir saat boyunca astları üzerinde tüm yetki haklarına sahip olan bu Halife, tüm katılıklardan sorumludur. en ufak bir düzensizlik için yasalar ve hatta hapis cezasına çarptırılır ... Tüm kurallara uyulmasını sağlar ... ve kutlamalara katılan hiçbir misafirin maskeli balo kıyafetleri olmadan imrenilen sanatçılar çemberine girmemesini sağlar ... ".

 

Menekşe maskeli biri

 

Ancak her karnaval sadece bir tatil değildi. Orta Çağ'da ve XVIII-XIX yüzyıllarda birçok insan hayatını talep etti. Bir maskenin altında tatil sırasında sakıncalı insanlarla uğraştılar, kanlı intikam aldılar, rakipleri yok ettiler ve bazen sadece sarhoş bir kavgada öldürüldüler.

18. yüzyılda, kiralık profesyonel suikastçıların bir Roma karnavalında ellerinde bir buket menekşe ile görünmesi bir tür şıklık olarak kabul edildi. Çiçeklerde keskin bilenmiş stilettolar sakladılar. Kurbanın bazen buketden ince bir hançerin nasıl çekildiğini ve vücuduna nasıl delindiğini fark edecek zamanı bile olmadı.

Elbette polis, menekşeleri olanları gözaltına aldı. Ancak deneyimli katillerin her birinde iki buket vardı: biri stilettolu, diğeri “boş”. Elbette kolluk kuvvetlerine “boş” sunuldu ve ölümcül olanı akıllıca hacimli giysiler içinde saklandı veya sessizce cinayetin suç ortaklarına teslim edildi.

Bir karnaval gecesinden sonra Roma sokaklarında onlarca katledilmiş veya zehirlenmiş insan bulundu. Tatil sırasında bazı kurbanlar bir tür "işaret uyarısı" aldı. Bu tür kağıt parçaları üzerinde bir stiletto ve bir menekşe tasvir edildi.

Böyle bir işaret alan bir kişi elbette kaçmaya çalıştı. Bazıları sevinçli kalabalığın içinde kaybolmaya çalıştı, diğerleri - karnavaldan tamamen kaçmak veya polise döndü. Ancak bu pek yardımcı olmadı: Romalı suikastçılar işlerini iyi biliyorlardı.

Eğlencenin ve maskeli balo eğlencesinin ortasında, kişi sessizce kurbanına gizlice yaklaşabilir, ona zehirli şarapla tedavi edebilir, kalbine bir hançer saplayabilir, boynuna bir ilmek atabilir. Kural olarak, suça tanık yoktu.

Ve eğer birisi karnavalda cinayetin nasıl olduğunu hatırlamaya çalışırsa, sadece "maskeli ve menekşeli birinin silah fırlattığını ve kalabalığın içinde kaybolduğunu" bildirebilirdi.

Çözülmemiş suçlar her zaman her türlü spekülasyona yol açar. 17. yüzyılın sonunda, Roma'da bir buket menekşe ile maskeli katillerin Flora'nın habercileri olduğuna dair söylentiler ortaya çıktı. Pagan tanrıçası, iddiaya göre, yüzyıllardır sakinleşmedi ve Ebedi Şehir sakinlerinden kendisine saygısızlık ve bitki dünyasıyla ilgili bazı günahlar için intikam almaya devam ediyor.

Ve bu tür söylentilerin bariz saçmalığına rağmen, Roma'daki karnavalda ölüm, genellikle Flora'nın daha uzun yıllar intikamıyla ilişkilendirildi. Görünüşe göre, suçlarını uzak geçmişten gelen tanrılara atfetmek uygun.

 

"Bir melek dünyaya inerse"

 

Büyük düşünür François-Marie Voltaire, çağdaşı aktris Adrienne Lecouvrere hakkında şunları yazmıştı: “Ağlasa, şikayet etse şiddetli hıçkırıklar atmazdı… O kadar dokunaklıydı ki gözyaşlarını akıttı…”

Eyalet sahnelerinde birkaç yıl çalıştıktan sonra, yirmi beş yaşındaki Adrienne Lecouvreur, Fransız Komedisinin Paris tiyatrosuna kabul edildi. Haklı olarak Molière'in sahne geleneklerinin halefi olarak adlandırıldı. Sahnede dışa dönük muhteşem anlatımı reddeden Avrupalı aktrislerin ilki olarak kabul edildi.

Lecouvrere'nin çağdaşları, oyunculuğunun "duygulu lirizm, samimiyet ve kendiliğindenlikle dolu" olduğunu belirtti.

 

Bir melek sahneye inerse

Sadece senin formunu alacaktı.

Sahnede bir çiçek büyüseydi,

Sadece senin formunu alacaktı.

Öyleyse itiraf et, ey güzel Adrienne,

Belki melek çoktan sahneye inmiştir.

Ve çiçek zaten üzerinde büyüdü mü? .. -

 

gizemli hayranı Lecouvrere'ye ayette hitap etti. Adrienne'in görkemi tiyatro Avrupa'sında gürledi. Her yerde tanındı. Belki de bu yüzden aktris, sevgilisi Fransa'nın gelecekteki Mareşali Saksonya Moritz ile birlikte Roma'ya gizlice gitmeye karar verdi.

 

Yetiştiricinin Uyarısı

 

Hangi aktris çiçekleri sevmez? Adrienne bir istisna değildi. Menekşeler için özel bir tercihi vardı. Paris'teki tüm evi sürekli bu çiçeklerle doluydu.

Tutkusunu bilen Saksonyalı Moritz, Lecouvreur'a oyulmuş bir menekşe ve görüntüleriyle birkaç düzine vazo ile bir mühür verdi.

Oyuncu ve sevgilisi Roma'ya geldiğinde biri ona Avrupa'nın en iyi menekşelerinin bu şehirde ve yakın çevresinde yetiştiğini söyledi. Tabii ki Adrienne en sevdiği çiçekleri İtalya'nın başkentinden satın almak istedi.

Saksonyalı Lecouvreur ve Moritz'in satın almaya geldiği çocuk odasının sahibi yaşlı adam, güzel Fransız kadının menekşeleri ne kadar nazikçe tuttuğunu fark ederek uyardı:

Bu çiçekler de seni seviyor ve tüm hayatın boyunca seni çevreleyecek. Ancak dikkatli olun, sinyora: Aşırı tedavi, dikkati gölgede bırakır. Ve dikkat kaybı korkunç sonuçlara yol açabilir ...

Köpek kulübesi sahibi aniden sustu ve başka tarafa baktı.

Ne gibi sonuçlardan bahsediyorsun? Adrienne gözlerini en sevdiği çiçeklerden ayırmadan dalgın dalgın sordu.

"Ben kahin değilim, sinyora. Geleceği belli belirsiz hissediyorum ama hiçbir şeyi tam olarak öngöremiyorum. Böyle bir duygu, sürekli olarak güzel çiçeklerin dünyasında olanlar arasında ortaya çıkar, kreşin sahibi ne yazık ki cevap verdi.

Ve sonra, bir duraklamadan sonra ekledi:

- Uzun zamandır patronumuz Flora, gerçek çiçek severlere karşı naziktir. Belki seni saatlerce tehlikede kurtarır...

Muhtemelen, oyuncu bu sözlere fazla önem vermedi. Ne de olsa, o anlarda en sevdiği menekşelerine çok dalmıştı.

Ancak, ölümünden kısa bir süre önce, Adrienne aniden yatak odasının tavanındaki resmi değiştirmek istedi. Sanatçıya Flora'yı yatağının üzerinde bir demet menekşe ile tasvir etmesini emretti ...

 

Bir yabancının ölümcül hediyesi

 

Saksonyalı Lecouvrere ve Moritz, Roma'da uzun süre kalmadılar. Paris'te oyuncu Fransız Komedi Tiyatrosu'nda yeni bir prodüksiyon bekliyordu.

İtalya'dan döndükten birkaç ay sonra Adrienne, bilinmeyen bir bayandan en sevdiği çiçeklerden bir buket aldı. Teslimatçı siparişi kimin verdiğini bilmiyordu. Not yoktu. Aktrisin bilinmeyen bir hayranı, sadece bu menekşelerin Roma'dan geldiğini ve yatağın başucundaki yatak odasına konmaları gerektiğini sözlerle iletmesini istedi.

Adrienne'e güvenmek bağışçının tavsiyesine uydu. Ertesi sabah kendini iyi hissetmiyordu. Gelen doktorlar hastalığın farklı nedenlerini aradı. Sadece bir tanesi, aktrisin başında bir buket bulunan bir vazoya dikkat çekti ve onu yatak odasından çıkarmak istedi.

Adrienne itiraz etti ama doktor ısrar etti. Ve Saksonyalı Moritz'e fısıldadı:

“Korkarım bu gecikmiş bir adım. Romalı simyacılar ve eczacılar, kaçışı olmayan zehirleri nasıl yapacaklarını biliyorlar. Çiçeklere bu tür zehirler püskürtülür - ve onları koklayan kişi yakında ölür.

Doktorun korkusu doğru çıktı. Yakında harika aktris Adrienne Lecouvrere öldü. Ve o sadece otuz sekiz yaşındaydı.

Adrienne'in yatak odasındaki fresklerin bir gecede solduğu söylentileri şehirde yayıldı. Ve Flora'nın görüntüsü tamamen kayboldu.

Adrienne'in ölümünden hemen sonra, Roma'dan zehirle muamele edilen menekşelerin, Saksonya Moritz'e aşık olan rakibi tarafından oyuncuya verildiği biliniyordu.

Fransa Mareşali sadece yetenekli bir komutan değil, aynı zamanda bir askeri teorisyendi. Hayatının son yıllarında anılarını yazdı. Notlarının yayınlanmamış bir taslağında, Saksonyalı Moritz, bir zamanlar kendisine âşık olduğundan ya düşesten ya da Adrienne'i öldüren markizden söz etmişti. Bununla birlikte, bir nedenden dolayı, mareşal yine de zehirleyicinin adını açıklamamaya karar verdi ve birkaç sayfa hatırayı yok etti.

 

unutma çiçeği

 

Morpheus, Yunan kanatlı bir tanrıydı. Rüyaların en gizemli ve ölümsüz patronlarından biri olan Hypnos'un oğluydu.

Hellenlerden Morpheus, eski Roma efsanelerine göç etti.

Ovid, "Metamorfozlarında" Kimmer ülkesindeki bir mağaranın tanımını verir. Hypnos ve oğlu bu zindanda yaşıyordu. Orada sonsuz karanlık ve barış hüküm sürdü. Ve rüyaların koruyucusunun mağarasından bir unutkanlık pınarı aktı.

Antik Roma efsanelerine göre, Morpheus bir insanı uyutmak veya onu tatlı rüyalar dünyasına daldırmak isterse, tanrı ona sadece taze toplanmış bir haşhaş çiçeği dokunur.

Antik dünyanın şifacıları, rahipleri ve her türlü büyücüsü, bu bitkinin özelliklerini hem kurtarıcı hem de yıkıcı olarak iyi biliyorlardı. Haşhaş infüzyonlarının yardımıyla ağrıyı hafiflettiler ve bir insanı akıldan mahrum ettiler, sakinleştirdiler ve heyecanlandırdılar, canlılık verdiler ve ilgisizliğe neden oldular.

Bitki dünyasının hamisi Flora bile haşhaşlara çok dikkatli davrandı.

Antik Roma efsanelerinin uzmanları, kendisinin bazen bu çiçeğin suyundan bir kaynatma yaptığını ve tanrılara ve insanlara - hem neşelenmeleri gerektiğinde hem de ne zaman uyutulmaları gerektiğini - tedavi ettiğini söylüyor.

1922'de, Roma'daki Kara Gömlekli Yürüyüşü başlamadan önce, Mussolini'ye bilinmeyen bir sanatçı göründü. İtalyan faşistlerinin liderine, üzerinde kırmızı bir gelincik tasvir ettiği bir rozet taslağı gösterdi.

Sanatçıya göre, Kara Gömleklilerin amblemi olması gereken bu çiçekti. Mussolini, İtalyan faşistlerinin zaten kendilerine özgü işaretleri olduğunu söyleyerek teklifi reddetti.

Ama yine de merak ediyorum:

Neden kızıl haşhaş?

Sanatçı, “Bu çiçek kanın sembolüdür” dedi. - Her yerde yetişebilir: sıcak bozkırlarda, çöp yığınlarında ve zengin villaların çiçek tarhlarında. Neden Nazilerin taklit etmesi gereken bir dayanıklılık örneği olmasın? .. Haşhaş ayrıca bir kişinin kusurlu dünyamızın tüm sözleşmelerini atmasına, geleceği ve geçmişi görmesine yardımcı olur. Ruhun gerçekliğin zincirlerinden kurtulması için bir uyarıcıdır...

Görünüşe göre Mussolini bu açıklamayı beğenmedi ve ziyaretçiyi uzaklaştırdı.

Ancak bir süre sonra, İtalyan faşistlerinin başkanı kraliyet hükümetine başkanlık ettiğinde, inatçı sanatçı onunla tekrar görüşmeyi başardı.

Ve yine bir öneri vardı:

Sanatçı, “Sadık Katolikler olmamıza rağmen, eski köklerimizi unutmamalıyız” dedi. - Antik Roma tanrıları Ebedi Şehir'i yüzyıllarca korudu, bu yüzden onlara saygı gösterelim ve saygı gösterelim. Nasıl yapacağıma dair bir fikrim var...

- Bir an önce fikrinizi ortaya koyun, - Mussolini sabırsızca sözünü kesti.

Sanatçı, "Damus Flavia'nın harabelerinde, İtalya'da eski zamanlardan beri bilinen ve yetiştirilen büyüyen çiçeklerin bir resmini oluşturacağım" diye yanıtladı. - Jüpiter'den Flora'ya kadar Antik Roma'nın tüm tanrılarını tasvir edecek. Ve Büyük Roma tarafından fethedilen bu toprakların gelinciklerinden bir sınır yapacağım. Resim tüm yıl boyunca çiçek açacak. Ve haşhaş suyu ve tohumları tıpta kullanılabilir...

Her zamanki gibi, fikrin sunumunu, onu uygulamak için fon talebi izledi.

Miktar, görünüşe göre, Mussolini'yi o kadar çok etkiledi ki, dilekçe sahibini tekrar kapıdan çıkardı.

Ancak yenilikçi sanatçı açıkçası çok inatçıydı. Belirsiz reddetme onu kırmadı. Roma'nın eteklerindeki evinin avlusunda, bir gün görkemli planını gerçekleştirmeyi umarak çiçek yetiştirmeye başladı.

1943 yazında Mussolini rejimi çöktü ve Roma'da Badoglio hükümeti kuruldu. Ve yine aynı sanatçı İtalya başbakanının ofisinde göründü.

Yeni hükümet başkanı, teklife cevaben, eski bir deyişi tekrarlayarak dilekçe sahibine şunları söyledi:

- Toplar gümbürderken, sadece esin perileri susmaz, çiçekler de solar...

Koridorlarda bu sanatçının gücü Roma'nın daha fazla karşılanmadı.

Görünüşe göre, bitki dünyasının eski tanrıçası Flora bile hayranına yardım edemedi.

 

 

 

ÜÇ GÜN "ROMA TATİLLERİ"

 

Roma'nın tanımlaması zor ve yalnızca kendisine ait bir çekiciliği var. Bu tılsımın gücünü deneyimleyenler birbirlerini çok iyi anlarlar; diğerleri için bu bir gizemdir.

Bazıları safça, kendilerini bu şehre canlı bir varlık gibi bağlayan gizemli çekiciliği anlamadıklarını itiraf ediyorlar.

Jean-Jacques-Antoine Ampere

 

Güzel beş kez büyük torunu

 

– …Baktığınız bu sevimli sinyoranın kim olduğunu biliyor musunuz?.. – Marco meydan okurcasına saatine baktı ve sanki büyük bir keşif yapmış gibi sevinçle dedi ki: – Yirmi dakika oldu!

"Her adımımı bir kronometreyle mi kontrol ediyorsun?" Onu bir yerde gördüm, ama ne zaman ve nerede olduğunu hatırlayamıyorum ...

Utancım ve aceleci bahanem Marco'yu eğlendirdi:

Hafızanı zorlama...

"Bekle," diye araya girdim arkadaşım. - Bir sinema oyuncusuna benziyor. Stefania Sandrelli mi?Hayır, o değil.

Marco güldü.

– Evet, Stephanie'ye bir benzerlik var. Ve filmlerde rol aldı. Ama sadece bu...

Arkadaş önemli bir duraklama yaptı, ustaca parmaklarını şıklattı ve ilan etti:

- Giulia! .. Bu sezon salonlarımızın dekorasyonu ve en gizemli signora'sı ... Parlak maceracının torunu - Kont Alessandro Cagliostro! ..

Bu güzellik efsanevi Cagliostro'nun torunu olsaydı, o zaman yaklaşık iki yüz yaşında olurdu - ve Julia bu kadar saygın bir yaşta çekmedi - Marco alnına tokat atıp tekrar güldü:

- Hayır, hayır ... yanılmışım. O... dört... Hayır, ünlü kontun torununun beş katı mı?..

"Beş kez torun mu?" diye tekrarladım. "Orijinal..." Marco kararlı bir şekilde elini salladı.

- Belki daha doğru - beş kez torun torunu ... Genel olarak, Kont Cagliostro ailesinde hangi sayı olduğu önemli değil. Ana şey, Julia'nın kendisinin ilginç bir insan olmasıdır.

Neden bu kadar ünlü?

"Roma hakkında yüzlerce araba, araba ya da sır vagonu ister misin?"

- Tabii ki istiyorum!

"O zaman gidelim, sana göstereceğim..."

Böylece, 1989 sonbaharında, Romalı bir tasarımcının evinde, bir inşaat şirketinin ortak sahibi ve seçkin partilerin büyük bir sevgilisi olan Marco, Julia ile tanıştım.

 

Kolezyum'da Tahmin

 

Tabii bu buluşma bana gizemli kont hakkında o zamanlar bildiğim her şeyi hatırlattı...

Giuseppe Balsamo, 1743'te Sicilya'da doğdu. Bir manastırda okuduktan sonra, beklenmedik bir şekilde akrabaları için Roma'ya kaçtı.

Orada, birkaç gün boyunca Giuseppe, neden buraya geldiğini bilmeden sokaklarda ve meydanlarda dolaştı. Sadece sezgi ona kaderi için en önemli buluşmanın gerçekleşmek üzere olduğunu söyledi.

Ve gerçekleşti...

Aç adama yaşlı bir serseri tarafından adıyla seslendi. Giuseppe şaşırmıştı. Onu Roma'da kim tanıyor olabilirdi?

Hayır, yaşlı adam kimi aradığını biliyordu.

İlk başta, hiçbir şey söylemeden, genç Sicilyalıyı güvenle Kolezyum'a götürdü ve orada, harabeler arasında yarasaları sallayarak bütün gece konuştular.

"Bu antik taşlar, yüzyıllar boyunca milyonlarca insanın gücünü biriktirdi. Tutku, bilgi, inanç, ahlaksızlık, dindarlık, ikiyüzlülüğün gücü ... - yabancı öğretti.

Giuseppe nezaketle dinledi, ara sıra sorular sordu.

"Dünyanın birçok sırrını öğreneceksin, birçok yetenek senin içinde ortaya çıkacak," diye devam etti yaşlı adam, "ama asıl gücün geleceğe bakma ve insanların kaderini tahmin etme ve onları kısmen etkileme yeteneğinde. Çingenelerden ve Sicilyalı cadılardan zaten bir şeyler öğrendiniz, ancak bunlar sadece büyük bir bilimin temelleri. Sadece ilk adımları atıyorsunuz: cesurca daha ileri gidin. Hayatın bir yolculuk... Ölümün tek bir yerde kalmak. Yorulma... Cesaretini kaybetme... Harekete geç! Kıpırdayın!.. Ve asla kimse tarafından gücenmeyin. Küskünlük zayıflar içindir. Ve buna hakkın yok...

 

Ve harika bir yolculuk başladı

 

Bu Romalı serseri gerçekte kimdi? Adı neydi? Ebedi Şehir'de nereden geldi ve nereye gidecek? .. Giuseppe tahmin etti: öğrenmeye gerek yoktu. Hemen anladı: Roma Kolezyumu'nda duyduğu her şey gerçekti. Onun yolu önceden bildirildi. Bu yüzden Ebedi Şehir'e kaçtı.

1766'da Giuseppe Balsamo, simya, astroloji, Pisagor'un öğretileri ve her türlü kehaneti çalıştığı Malta'ya gitti.

1914'te yayınlanan Masonluk adlı kitap, Balsamo'lu yoksul bir aileden gelen bir Sicilyalının nasıl unvan sahibi olduğunu anlatıyor: “Gençliğinde çok seyahat etti, Mısır, Suriye, Yunanistan ve İtalya'yı ziyaret etti, İspanya, Portekiz, İngiltere ve Fransa'yı gezdi.

Bu ona, Doğu ve Avrupa bilgeliğinin tüm sırlarının artık kendisine açık hale gelmesiyle övünmesi için sebep verdi. Vatanına dönerek "güzellik suyu" satmaya, gümüşü altına çevirmeye, elmasları artırmaya ve piyangolarda şanslı sayıları göstermeye başladı.

Ancak kısa süre sonra, tüm bu şarlatanlıkların kendisine özellikle büyük faydalar sağlamayacağına ve eski adı altında hareket ederse onu yüksek sosyete çemberine sokmayacağına ikna oldu.

Bu nedenle, daha 1776'da Cagliostro'nun aristokrat Kontu (bazen Marquis) adını aldı ve ertesi yıl, Masonların mistik ruh hallerinin çeşitli hileler için ne kadar uygun bir zemin olduğunu fark ederek Mason locasına katıldı, "Strict Order" sistemine bitişik. Bu sistemi inceledikten ve Gül Haç yazılarını okuduktan sonra, kısa süre sonra yeni bir Masonik sistemin - yani Mısır sisteminin - kurucusu gibi davranmaya başladı.

Kendisini, Mısır rahiplerinin sırlarını öğrendiği ve hatta kendisine ilahi bir köken atfettiği iddia edilen İlyas ve Enoch peygamberlerinin elçisi olarak adlandırdı.

... Yaşamın uzamasını, ruhlar üzerinde hakimiyet kurmayı, fiziksel ve ahlaki yeniden doğuşu vaat etti; elbette filozofun taşına ve sihirli aynaya sahipti; yüz yıldan fazla bir süre dünyada reenkarne olabilir ve yaşayabilirdi ... "

Yani kitap biraz da ironi ile gizemli Kont Cagliostro'yu anlatıyor. Bu arada, bu unvanı ve soyadını vaftiz annesi fakir Kontes Cagliostro'dan ödünç aldı.

Avrupa'nın hemen hemen tüm ülkelerini, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'yı ziyaret ettikten sonra, dört yılda bir Roma'yı ziyaret etmeyi garantiledi. gizli yaptım. Kontun gelişini öğrenen Ebedi Şehir sakinleri bile onun burada ne yaptığını, nerede kaldığını ve ne kadar geç kalacağını söyleyemezdi.

Cevaplanmamış sorular her zaman merak uyandırır ve spekülasyon yaratır. Roma'da Alessandro Cagliostro'nun (Giuseppe Balsamo'nun zaten burada çağrıldığı gibi) eski pagan tanrılarıyla iletişim kurduğu, bir zamanlar onurlarına dikilen yerleri ziyaret ettiği, ardından tapınakları yıktığı söylendi.

Cagliostro'nun Roma yaşamındaki tek bir olay sır ve mistisizm tutmadı ve tüm şehir tarafından tanındı: yirmi yaşındaki güzellik Lorenza Felicini ile evlendi.

Ve kontun dolaşması yeniden başladı, ama genç karısıyla.

 

Hayranlar ve Zulümciler

 

Barones Oberkirch, anılarında Cagliostro ile görüşmeleri hakkında şunları yazdı: “O kadar yakışıklı değildi, ama daha önce hiç bu kadar etkileyici bir fizyonomi görmemiştim. Neredeyse doğaüstü derinlikte bir bakışa sahipti.

Gözlerinin ifadesi ateş gibiydi, bazen buz gibiydi; çekti ve itti; bazen korku uyandırıyor, bazen de karşı konulmaz derecede çekici görünüyordu.

Büyük şair Johann Wolfgang Goethe, mistisizme düşkün herkese karşı temkinli olsa bile şunları kaydetti: “... Cagliostro, her durumda harika bir insan ... onun gibi insanlar, insanlığın fark edilmeyen yönlerini görmenize izin veriyor. normal seyrinde."

18. yüzyılın 70'lerinde ve 80'lerinde, hiçbir Avrupa laik salonunda Cagliostro hakkında konuşmadan bir gün geçmedi. Mermer büstleri birçok ülkenin soylu evlerinde sergilenmiş, minyatür portreleri madalyon ve bileziklerde muhafaza edilmiştir. O zamanın birçok şairi ve yazarı sayıyı eserlerinin kahramanı ve karakteri yapmışlardır.

Ancak Cagliostro ve kötü niyetli kişilerle yolda bir araya geldi. Ona karşı, şarlatanlık ve Hıristiyanlıktan dönme ile suçlanan suçlamalar ve broşürler hazırlandı. Ona Antik Roma tanrılarının gizli ibadetini atfettiler. Şimdilik, Cagliostro zor durumlardan kurtulmayı ve Engizisyon'dan yara almadan kurtulmayı başardı.

 

Rusya'da kalın

 

Alessandro ve Lorenza 1779'da Petersburg'a geldi.

Kuzey başkenti N.I.'nin tarihi konusunda tanınmış bir uzman. Bozheryanov, Nevsky Prospekt adlı kitabında şunları yazdı: “Kasım ayında, akşamları, haftada dört kez, İtalyan Pinci veya daha doğrusu Cagliostro performanslar verdi ...

Güçlü prens Potemkin, Cagliostro hakkındaki söylentilerin yayılması nedeniyle ona özel ilgi gösterdi ve Cagliostro, kendi adına, prensi hikayeleriyle bir dereceye kadar kandırmayı başardı ve simya ve sihrin sırları için merak uyandırdı. .. "

Ayrıca yazar, "ziyaretçi büyücünün" sadece Potemkin'i değil, aynı zamanda St. Petersburg yüksek toplumunun diğer birçok temsilcisini nasıl acımasızca kandırdığına dair bir örnek veriyor.

“Prens G. tehlikeli derecede hasta 10 aylık tek oğlu ve Cagliostro doktor olarak davet edildi.

Çocuğu muayene ettikten sonra, prens ve prensese, ölmekte olan bebeği iyileştirmeyi taahhüt ettiğini, ancak çocuğun bir aydan fazla kaldığı ve ebeveynlerine iade edildiği dairesine götürülmesi şartıyla duyurdu. tamamen sağlıklı.

Oğullarının ebeveynlerine verdikten kısa bir süre sonra, annesi aniden çocuğun değiştirildiğinden şüphelendi. Bir soruşturma başlatıldı ve Cagliostro, inkar etmeden, kendisine tedavi için verilen çocuk öldüğü için, en azından annenin umutsuzluğunu bir süreliğine yavaşlatmak için aldatmaya karar verdiğini açıkladı. Çocuğun cesediyle ne yaptığı sorulduğunda Cagliostro, yeniden doğuş (palingenesis) deneyimini yaşamak isteyip onu yaktığını söyledi. İddiaya göre bu durum, Cagliostro'nun Petersburg'dan kovulmasının nedeniydi ... ".

Büyük maceracının hayatından yukarıdaki olay, Rusya'yı neden bu kadar aceleyle terk ettiğinin birçok versiyonundan sadece biridir. Başkaları da vardı.

Petersburg'da Cagliostro yorulmadan çalıştı: değerli taşları canlandırdı, ölülerin ruhlarını uyandırdı, insanları iyileştirdi, çiçek yetiştirme konusunda tavsiyelerde bulundu, tahminlerde bulundu, geçmişe ve geleceğe "bıraktı", ders verdi ve deneylerini yüksek düzeyde gösterdi. -toplum salonları.

Yine de, bazı çağdaşlar, sanki faaliyetinin başka bir yanını yabancılardan saklıyormuş gibi, meşguliyetini fark ettiler.

Cagliostro, Grigory Potemkin'e ek olarak, St. Petersburg'da başka güçlü patron arkadaşlara sahipti. Bunlardan biri, II. Catherine'in mabeyincisi Ivan Perfilievich Elagin'dir.

Kahyanın muhteşem kulübesinin bulunduğu başkent adasına daha sonra Yelagin adı verilecek. Ivan Perfilievich, bir İtalyan arkadaşını bir süre yaşamaya davet ettiği bu kulübeydi.

Sonra Yelagin arkadaşlarına Cagliostro'nun St. Petersburg'da bazı hazineler bulma planlarını anlattı. İtalyanlar yaklaşık maliyetlerini bile aradılar. Ancak fiyat o kadar yüksekti ki, Ivan Perfilievich onların varlığından şüphe etti.

Ancak Alessandro çok ciddiydi. Geceleri, bilinmeyen "altı kollu ruhu" çağırdı - tüm hazinelerin efendisi ve onu hazinelerin nerede olduğunu göstermeye ikna etti. Bazen Cagliostro, antik Roma tanrısı Faun'un bronz bir heykelcikini çıkardı ve etrafına yanan dokuz mum yerleştirdi.

Yelagin bazen İtalyan misafirin Faun'a ve gizemli "altı kollu ruha" nasıl ve ne sorduğunu duymayı başardı. Rus asilzadesinin anlayamadığı bu oturumlar yaklaşık bir ay sürdü. Ama bir gün Alessandro heyecanla Elagin'e Rusya'dan ayrılıp Roma'ya gitmesi gerektiğini söyledi.

- Ama aç, say, bu kadar aceleci bir ayrılmanın nedeni nedir? Ivan Perfilevich şaşırdı. - Potemkin'in övünmeyen sözleri için gerçekten bu kadar mı endişeleniyorsun? Merak etmeyin, o ateşli, asabi ama kıvrak zekalı bir insandır. Göreceksin, yine onunla iyi ilişkiler kuracaksın.

"Altı kollunun gazabı Potemkin'in gazabından daha korkunç..." Cagliostro gizemli bir şekilde yanıtladı.

Bir tür "altı kollu ruh" ne anlama geliyor, Elagin öğrenmeye başlamadı.

Birkaç gün sonra Cagliostro, St. Petersburg'dan ayrıldı.

Biyografilerinin bazı araştırmacıları, güçlü Potemkin'in Lorenza'ya aşık olduğuna ve eşine entrikalar çizmeye başladığına inanıyor. Buna karşılık, İmparatoriçe Ekaterina Alekseevna, İtalyan kontesi için favorisini kıskanıyordu. Bu nedenle, yaygara yapmadan, Cagliostro ve karısını Rusya'dan hızla kovmaya karar verdi.

 

Roma zindanlarında ölüm

 

1785'te Paris'te Cagliostro'nun başı çok ciddi belaya girdi. O ve Lorenza, Kraliçe Marie Antoinette'in kolyesini çalmakla suçlandı.

Mahkeme onları beraat ettirse de ünlü çift bir skandalla Fransa'dan Londra'ya gitti. Orada, rahatsız sayım, Fransız hayranlarına, yakın bir devrimi ve Kral Louis XVI'nın infazını öngördüğü bir mektup yazdı.

Louis'in İngiliz destekçileri hemen tepki gösterdi. Londra gazetelerinden birinde Cagliostro aleyhinde açıklayıcı bir makale yayınlandı. Görünüşe göre, yayın, İngiltere'den ayrılmak zorunda kaldığı için sayımın itibarını büyük ölçüde baltaladı.

Önce Alessandro ve Lorenza İsviçre'ye gitti. Ama orada bile Paris ve Londra skandallarının yankılarına kapıldılar.

Ve bir gün kont karısına dedi ki:

– Ben ancak Roma'da kirden arınabilirim… Yani yüce güçler bana fısıldadı…

1789'da çift Ebedi Şehir'e geldi. Ancak Cagliostro'ya karşı tutum burada da değişti: eski hayranlar ve arkadaşlar ondan uzaklaştı. Kimse onunla tanışmak istemiyordu.

Yakında Alessandro tutuklandı. Lorenza bir süre serbest kaldı, ama sonra aynı kaderi ona da oldu.

Soruşturma Engizisyon temsilcileri tarafından yürütüldü.

Sorgulamalardan biri sırasında Cagliostro şunları söyledi:

"Eski Tanrılar, kaderimin üç önemli unsuruyla Roma'dan ayrılacağımı fısıldadılar...

Müfettişlerden biri, hangi önemli unsurların söz konusu olduğunu sorduğunda, kont yanıtladı:

- Lorenza'nın ölümü, benim ölümüm ve kızımızın hayatı ...

Tutuklananın kızının o sırada nerede olduğu - engizisyoncular, görünüşe göre, öğrenmenin gerekli olduğunu düşünmediler. Onlar için asıl mesele Cagliostro'yu yok etmekti.

Bir buçuk yıl süren soruşturma, sorgulama ve aşağılamanın ardından kutsal kiliseye karşı suç işlemek, putperest putlara tapmak ve sapkın açıklamalar yapmakla suçlandı. Soruşturmacılar, Alessandro'nun zindanlarda bile Roma'nın eski tanrılarını aradığını ve tavsiyelerini dinlediğini iddia etti.

Nisan 1791'de ölüme mahkum edildi. Ancak Papa Pius VI, bunun yerine ömür boyu hapis cezası aldı.

Cagliostro'nun 1795'te hücre hapsinde, müebbet hapis cezasına çarptırılan eşinin ise 1794'te öldüğüne inanılıyor...

Ancak yeni arkadaşım Julia, durumun böyle olmadığına ikna oldu.

- Lorenza ve Alessandro, Roma'da tutuklanmalarından çok önce aynı anda ölmeleri söylendi. Farklı hapishane hücrelerinde olmalarına rağmen bu anlaşmayı yerine getirdiler. Yeni stile göre 1795 - 11 Nisan'da "tüm sırların gününde" zehri aldılar, - Julia açıkladı.

Belki de efsanevi Cagliostro'nun uzak bir soyundan gelen birinin kendi bilgi kaynağı vardır...

 

Sole al Pantheon

 

– Bu otel hakkında ne düşünüyorsunuz? Arabadan indiğimizde Julia sordu.

- Ön cepheye bakılırsa - saygın yaş ve etkileyici fiyatlar ve isme göre - muhtemelen odaların pencerelerinden Pantheon'un güzel manzarası, - Şakacı bir varsayımda bulundum. "Ayrıca, Sole al Pantheon'a antik hayaletler ve ruhlar musallat olabilir. Eh, yüz yıldan daha eski bir bina Roma'da onlarsız yapamaz! ..

Julia güldü.

– Haklısın!.. Ama Sole al Pantheon sadece bununla da ünlü değil…

"Ah evet," dedim. Hazineyi unuttum. Bu binanın zindanlarında en az birkaç hazine gizlidir. Ve kesinlikle kötü hayaletler tarafından korunuyorlar ...

Julia tekrar güldü.

- Burada tam olarak emin değilim... Gerçi, - otelin varlığının uzun yılları boyunca her şey mümkün... Bu evden 1467 gibi erken bir tarihte, hatta belki daha da erken bir tarihte belgelerde bahsedildi. Daha sonra otele otel veya han "Del Montone" adı verildi.

“Beş yüzyıldan fazla bir süredir burada hangi tutkuların öfkelendiğini hayal edebiliyorum” dedim ve hayranlıkla ekledim: “Ve bu eski duvarlar ne kişilikler gördü! ..

Julia, “Söylemeye cesaret edemiyorum” dedi, “ama büyük Raphael'in, Kardinal Duke de Richelieu, Saint-Germain Kontu, yazar Jean-Paul Sartre'ın burada kaldığına dair kanıtlar var ... Ve .. .

Burada Julia önemli bir duraklama yaptı ve sinsice bana baktı.

“Kendisi eşsiz mi, zeki mi, gizemli mi …” Bir sırıtışla aldım.

"Evet, evet," Julia başını salladı, "Alessandro Cagliostro ve karısı Lorenza.

"Şey, elbette, ünlü atanız Sole al Pantheon'un konuğu olmasaydı, arabayı burada durdurmazdınız ...

Julia alaycı sesimi duymazdan geldi.

- Küçük kızları Francesca'nın Alessandro ve Lorenza ile bir süre otelde yaşadığına dair bir efsane var...

– Yani, büyük-büyük-büyük-büyük-büyükannen mi? Dayanamadım.

- Evet…

"Ama literatürde hiçbir yerde Cagliostro'nun kızından bahsedilmiyor...

"Edebiyatta neyin bahsedilmediğini asla bilemezsiniz," diye inatla itiraz etti Julia. - Belki de Engizisyon'un intikamından korkan Francesca, Lorenza'nın akrabaları tarafından bir süre sahte bir isimle saklandı. Sonra evlendi - ve Cagliostro adı unutuldu ...

"Pekala, belki bir bakarız," diye önerdim ve otele doğru bir el hareketi yaptım. "Sahibine uzun zamandır ünlü misafirlerinin soyundan geldiğinizi bildirin." Bakın: otel hizmetlerinde bir tür indirim alacaksınız.

Hayır, hayır, oraya gitmeyeceğiz, dedi Julia inatla. - Cagliostro'nun Roma'da kaldığı yerlerle ilgili kitabı bitirene kadar artık Sola al Pantheon'a gitmeyeceğime söz verdim ...

"Yani orada bulundun mu?"

- Oradaydı ...

– Ama kitap üzerindeki çalışmanın sonunun bununla ne ilgisi var? Yoksa oteldeki birinin bizi birlikte görmesini istemiyor musunuz? ..

Julia beklenmedik bir şekilde İtalyanca, “Bu konuda konuşmayalım,” diye yanıtladı, ama hemen kendini yakaladı ve kelimeleri Rusça ve daha yumuşak bir tonda tekrarladı.

Arabaya geri döndük. Şoför şaşkınlıkla etrafına bakındı. Yüzünde gizli bir hayal kırıklığı belirdi. Görünüşe göre adam Julia ve benim otelde en az birkaç saat saklanacağımızı ve futbol maçını minyatür bir televizyonda sakince izleyeceğini umuyordu.

 

"Buradan kehanet etti"

 

Arabadan tekrar indik ve Aziz Petrus Meydanı'nı Tiber ve Castel Sant'Angelo kıyılarına bağlayan Conciliazione Caddesi boyunca yürüdük.

- Bu isim nereden geliyor? diye sordum, gözlerimi görkemli antik kaleden ayırmadan.

- Gerçekten bilmiyor musun? Julia şaşırmıştı. – Tüm yabancı turistler Kutsal Melek'e götürülür ve efsane anlatılır…

– Ama ben turist değilim ve “Roma Tatilim” daha beş gün önce başladı… Ve sonra – Ebedi Şehir'de senden daha muhteşem bir rehber bulabilir misin?..

Seni bir rehberle tanıştırabilirim, diye kıkırdadı Julia.

"Yapma!" Hızla yutkundum.

Sanki içinde bir değişiklik olup olmadığını kontrol ediyormuş gibi Kutsal Meleğin kalesine baktı ve deneyimli bir tur rehberi gibi konuştu:

- Ve efsane çok kısa ... 590'da, İtalya'nın yanı sıra Roma'da da bir veba ortaya çıktı. Papa Gregory, şehir sakinlerinin kurtuluşu için yatsı namazı sırasında, birilerinin sesiyle kalenin tepesine bakmaya çağırdı. Papa çağrıyı yerine getirdi. Sabahın ilk ışıklarında, tepede Başmelek Mikail'in kılıcını nasıl kınına soktuğunu gördü. Ve Gregory anladı: Bu, salgının sonunun bir işareti. Ve ertesi sabah, papa açıkladı: bundan böyle, bu kaleye "Kutsal Meleğin Kalesi" denecek ... Yazık ki bugün Pazartesi ve içerisini ziyaret edemeyiz.

Efsanevi yapının duvarı boyunca yürüdük. Beklenti içinde Julia'ya baktım.

- Yine mi rehber oluyorsun? diye sordu. - Tamam dinle... İmparator Hadrian kendisi için bir türbe inşa etmeye karar verdi. Bu, öyle görünüyor ki, 130 yılında oldu. Ancak inşaat, ölümünden sonra tamamlandı. Daha sonra, Roma imparatorlarının cenaze kapları, Hadrian'dan Septim Severus'a kadar türbede tutuldu. Orta Çağ'da Kutsal Meleğin kalesi gerçek bir kaleye dönüştürüldü. Tehlike durumunda papazlar, maiyetleriyle birlikte buraya sığınırlardı. Kalede birkaç papanın daireleri, Gizli Arşivler ve hazinelerin salonları var ... Ve ayrıca ...

Julia burada bana korkunç bir sır söyleyecekmiş gibi durakladı. Sonra daha sakin bir sesle devam etti:

- Kutsal Meleğin kalesinde, birçok sıradan ve gizli hücreyle İtalya çapında ünlü bir hapishane vardı.

Bu zindan neyle ünlü? Diye sordum.

- Tutsakları tarafından... Harika bir heykeltıraş, kuyumcu, anı yazarı Benvenuto Cellini burada hapsedildi. Doğru, buradan kaçmayı başardı. Giordano Bruno, Castel Sant'Angelo'nun hapishanesindeydi... Puccini'nin Tosca'sını hatırlıyor musunuz?

Cevap olarak sessizce başımı salladım.

“Yani, operanın kahramanı burada idam edildi ve Tosca kendini bu duvarlardan attı ...

Ve bir sonraki dünyada sevgilimin katilinden intikam alacağıma söz vermeyi başardım, - onu aldım. "Ama başka bir ünlü mahkumdan bahsetmedin..."

"Yine sarhoş mu olacaksın?" diye sordu. "Öyle olup olmadığını söylemeyeceğim...

“Dürüst olmak gerekirse, yapmayacağım… Roma turumuzdan sonra, iki asırdan daha eski olan buradaki her taşın ünlü atanızın hatırasıyla kaplı olduğunu fark ettim… Lütfen bana cevap verin: Castel Sant'Angelo'ya gittiniz mi?

Julia elini salladı.

- Tamam, alaycı ol ... Cagliostro gerçekten burada saklandı ve işkence gördü, bir itirafı bayılttı. Bu hapishanede Kral Louis XVI'nın idamını, Bastille'in yıkılmasını, Napolyon'un iktidara yükselişini ve çok daha fazlasını öngördü. Engizisyoncular Cagliostro'nun her kelimesini yazdılar ve ardından sayımın geceleri Roma pagan tanrılarına döndüğü söylentilerini yaydı. Ve iki yüzlü Janus'un kendisi de ona tahminler fısıldıyor gibiydi. Cagliostro'nun kehanetlerinin kayıtlarını içeren protokollerin bir kısmının yüz elli yıl önce arşivlerden kaybolduğunu söylüyorlar ...

- Ve bu belgeler şimdi nerede - bilinmiyor mu? canlandım.

- Değil…

"Ama Kont'un şu anki varisine haklı olarak ait olmalılar..."

Julia yumruğuyla omzuma vurdu.

- Yine mi gidiyorsun? İşte bu, sustum... Harika bir rehberi kaybettiğinizi düşünün.

- Hayır, hayır, devam edin ... Sadece paha biçilmez belgeleri aramak istedim ... Düşünebiliyor musunuz? .. Gece gündüz Roma'yı dolaşacağız ve yoldan geçenlere kayıp hakkında ne bildiklerini veya duyduklarını soracağız. Cagliostro'nun tahminleri. Bin - bir - bize doğru arama yolunu gösterecek ...

Julia neşeyle, "İlk başta yoldan geçenler korkudan ürkerek uzaklaşacaklar," dedi ve "sonra bizi bir akıl hastanesine yatıracaklar. Roma Tatilimiz burada sona eriyor.

– Ebedi Şehir'deki kalışımın orijinal sonu. Ama katılıyorum, - kararlı bir şekilde elimi salladım. – Aramalarımızı orada da yapacağız: psikopatları ve sağlık personelini sorguya çekeceğiz ve Sant'Angelo Kalesi'nin zindanına transfer edilmek için ortalığı kasıp kavuracağız...

- Ve şatoda bizi turistlere gösterecekler, iki çılgın insan olarak Roma sırlarını, - Julia destekledi.

– Ama hapishane sakinlerinin ruhları yeni komşulara sevinecek ve bize geçmişin birçok sırrını ortaya çıkaracak…

 

Arabacının memnuniyetsizliği

 

Onu St. Peter's'ın dışındaki meydanda tuttuk.

"Bütün arabacılar arasında en yaşlısı o," dedi Julia şüpheyle.

Ama at en hareketli: sabaha kadar sürecek ”diye yanıtladım. - Biz alıyoruz!..

Julia arabacıya gitti ve konuştu. Önce şaşkın şaşkın ona baktı, sonra bana, ellerini kenetledi ve öfkeyle başını salladı.

- Hayır! .. Hayır! .. Sinyora! ..

Ama bu Julia'yı durdurmadı. Arabacı onun inatçı doğasını bilmiyordu. Sadece İtalyanların özel bir şekilde nasıl yapılacağını bildiği bir şekilde kuvvetli bir şekilde el kol hareketleriyle tek nefeste uzun bir tirad yaptı. Ondan sonra yaşlı adamın gözleri daha da büyüdü ve pes etti.

Keçiden indi, dizginleri bir çocuğa verdi ve yavaş yavaş ankesörlü telefona yürüdü.

- Herşey yolunda? Diye sordum.

- İlk başta sabaha kadar bize binmeyi reddetti. Şimdi katılıyorum. Birine söylemeye gittim...

- Ona ne dedin?

Julia'nın gözleri muzipçe parladı ve kulağıma birkaç Rusça kelime fısıldadı ... Ve hiç aksansız.

- Vay be! .. Nazik bir kontes, bir sanat eleştirmeni, bir top model, bir usta ... ve böyle bükün?! .. Ana dilimi nerede çalıştın?

– İsviçre'deki üniversitede okuduğum derslerde. Sonra iki kez Rusya'da staja gittim, - Julia masum bir sesle açıkladı.

- Ne gibi sıcak yerlere gittin çocuğum? .. - Pişmanlıkla başımı salladım. - Ne tür kötü ve kötü ağızlı insanlar size öğretti? ..

Ama telaffuzum iyi mi? Julia aynı masum ses tonuyla sordu.

– Evet, Rusya'da iyi akıl hocalarınız vardı. Bu arada, neden yerli bir Romalı olarak İsviçre'de okudunuz?

– Başlangıçta, ailem Cenevre'de aynı şirkette çalıştı. Sonra bir İsviçreli ile evlendim.

"Neden seninle Roma'ya gelmedi?" – Olabildiğince kayıtsız olmaya çalışarak sordum.

“Birkaç yıl önce boşandık.” Julia'nın bakışları sinsice döndü. Geçmişim ve bugünüm hakkında daha yönlendirici sorular olacak mı?

- Tabii ki başka bir şey sormak istedim ama şoför geri döndü, bize kasvetli bir şekilde başını salladı ve cabriolete binmemizi işaret etti.

Yola çıkmadan önce Julia ile birkaç dakika gezimizin güzergahını tartıştı. Sanki Roma'da bir yürüyüş ölümcül tehlikelerle doluymuş gibi yüzü giderek daha asık suratlı bir hal aldı. Ona bir depozito - ağır bir liret destesi - verdiğimde bile canlanmadı.

Sonunda, arabacı bir şeyler mırıldandı, dizginleri salladı, dilini şaklattı ve defne atı yavaşça yola koyuldu.

Julia'ya baktım.

- Yürüyüş ne yazık ki başlıyor. Ve arkadan şoförümüzün ne kadar üzgün olduğunu görebilirsiniz. Sanki üstü açık araba değil de cenaze arabası kullanıyormuş gibi. Ve neden mutlu değil? Şans değil… İtalyanların ışıltılı eğlencesi nerede?.. Romalıların ziyaretçilere karşı cömertliği nerede?..

"Hâlâ önde," diye güvence verdi Julia.

 

Cabrio'da gece

 

Via Veneto'daki Harris Bar'da kısa bir akşam yemeğinden sonra tekrar yola koyulduk.

Arabacımız da yanında getirdiği pizzayla kendini tazeledi ve muhtemelen gizlice içtiği şaraptan gözle görülür bir şekilde neşelendi.

Sonunda adının Leo olduğunu ve yarın yetmiş yaşında olacağını bile söyledi. Ve böyle saygıdeğer bir çağın elde edilmesiyle bağlantılı olarak, hak ettiği bir dinlenme için ayrılması planlandı. Muhtemelen son iş gününü bir şekilde özel bir şekilde kutlamak istiyordu. Ve şimdi Julia ve görünüşüm, cömert bir depozito ve uzun bir yürüyüş emri Leo'nun yarının planlarını karıştırdı.

"Onun için tercüme et," diye sordum Julia'ya. - Böyle bir olayın şerefine, hediye olarak "Sovyet şampanyası" alacak. Ve sen ve ben onu burada üstü açık arabada içeceğiz...

– Ben spumantemizi daha çok seviyorum. Tabii ki, Fransız şampanyasından daha düşük, ama yine de babalarınızdan daha iyi, ”dedi Julia cesurca.

- Hayır, sadece "Sovyet" ve sadece "vahşi"! Bütün gece, şafağa kadar, üstü açık bir arabada iç, sadece şarabımızı alabilirsin! - ben inatla. Leo'nun beni anlamaması üzücü. Ona ne tür şampanya tercih ettiğini sorun.

Arabacı aniden Rusça, neşeyle bize dönerek, "Evet, votka içmeyi tercih ederim," dedi.

"İyi dedin..." Şaşırdım.

Julia da şaşkınlıkla şoförümüze baktı.

- Demek mükemmel Rusça konuşuyorsun? ..

"Ben de Rusum," dedi Leo sakince. - Babam Timashevskaya köyünden bir Kuban Kazak. İlk Alman'da savaştı, sonra "Kızılları" kesti. Ve Bolşevikler "beyazlara" baskı yapmaya başladığında anladı: Kuban'da bir hayatı olmayacaktı - ve Sırbistan'a aktı. Orada, Belgrad'da doğdum.

Roma'ya nasıl geldin? diye sordu.

- İkinci Dünya Savaşı'nda babam ve ben Almanlara karşı birlikte savaştık. Savaştan sonra Amerikalılar ve Açılar Kazaklara ihanet ettiler ... Sovyetlere teslim ettiler ... Babam ve ben kaçmayı başardık ve arkadaşlarımız ve yoldaşlarımız trenlere bindirildi ve Es-Es-Eseriya'ya götürüldü. Orada kamplarda çürüdüler. Ve beni doğumda bir Ortodoks kilisesinde vaftiz ettiler. Yani İtalyanlar için Leo'yum ve Ruslar için Lyokha'yım.

- Atalarınızın yurdunda değil miydiniz? diye sordu Julia.

- Henüz değil. Daha önce beni kim içeri alırdı? Şu anda Rusya kıpır kıpır… Bir çeşit Perestroyka dolaştı… Yakından bakarım, dinlerim, belki Kuban Nehri'ne giderim…

 

kaçakçı deposu

 

Leo-Alekha'nın ifşaatlarından sonra bir süre sessiz kaldık. Sonunda dayanamadım.

Etrafta geceler uykuya dalmaz Roma... Hemşerim keçilerin üzerinde oturuyor... Yakınlarda güzel bir kontes... Peki, nasıl olur da Abrau-Dyurso şampanyası olmadan?..

- Yine mi gidiyorsun? Julia bana baktı. "Roma'da geceleri bir Sovyet canavarını nereden bulabilirsin?"

- Para varsa, ama alabilirsin ... - arabacı yanıtladı.

"Aha, demek Ebedi Şehir'de büyülü bir pınar var," dedim neşeyle. - Para düzenli! Sür, Alyokha! ..

Cabrio'muz bir anda loş sokaklara dönüştü. Dönüşten sonra dönüş - ve kısa süre sonra karanlık bir geçitte durduk.

- Tib, dur! - Bir köpek gibi, Lyokha ata emretti ve kaldırıma atladı.

Dizginleri Julia'ya verdi.

- Bekleyin, sinyora. At sessizdir, itaatkardır ama ayakta durmaktan sıkılırsa sokaklarda da yürüyüşe çıkabilir...

– Ve Tib'inizi ne kadar tutmalıyım? diye sordu Julia, dizginlerin ucunu elinin etrafına sararak.

"Beş dakika, sinyora!" Lyokha cevap verdi ve bana onu takip etmem için bir işaret yaptı.

Büyük olasılıkla, bir yeraltı kaçakçı deposuna düştük. Yaşı ve uyruğu belli olmayan, ancak kolayca tahmin edilebilecek bir mesleğe sahip iki kişi bizi çok candan karşıladı.

Lyokha neden şikayet ettiğimizi anlattı. Misafirperver ev sahipleri hemen başlarını salladılar ve bodrumun karanlık koridorlarında gözden kayboldular.

Kaçakçıların tutumlu adamlar olduğu ortaya çıktı. Birkaç dakika sonra iki büyük paket getirdiler. İçeriği kontrol ettim: gerçekten de "brut", Abrau-Durso, gerçek bir mantarla.

- "Ev yapımı" değil mi beyler? Diye sordum. Lyokha tercüme etti.

Kaçakçılar, cevap vermeye gerek duymadan bana kırgın bir şekilde baktılar.

Aceleci sorum için bile utandım. Lyokha sitem edercesine başını salladı.

“Burada her şey gerçek ve her şey dürüst ataman.

Cabrio'ya döndüğümüzde Julia çantalara baktı ve dehşete düştü:

“Bu kadar çok mu içeceksin?! ..

"Biz iki kişiyiz" dedim. - Evet ve Alyokha'nın yarın kutlaması gerekiyor ...

Arabacı sözlerimden memnun kaldı. Koltuğun altında bir yerden eski bir çanta çıkardı. İki kristal bardak çıkardı ve onları Julia ile bana verdi:

- Yapabiliyorken iyi eğlenceler!

 

Kişisel güvenlik görevlisi

 

Lyokha koltuğuna tünedi ve bağırdı:

- Hareket et Tib! ..

Bir at için garip bir isim nedir? diye sordu.

Arabacı, "Aslında ona Tiberius adını verdim," diye yanıtladı. "Ama geceleri İmparator'un adını söyleyemezsiniz. Ruhu hala eski Roma'da dolaşıyor. Kırılabilir ve kirli bir oyun oynayabilir... Ruhların aklında ne var, ne imkanlar var kim bilir! Ah, üzgünüm, babamın Sırbistan'da sahip olduğu bir paça üçlüsü yok. Rüzgârla esen ıslıklara eşlik ederdim seni Rusça,!..Bunu bana babam öğretti!..

Burada Lyokha kendini tutamadı ve gerçekten ıslık çaldı, böylece yankı cevap verdi. At ayağa kalktı ve tüm hızıyla çekti.

Şişeyi açtım ve bardakları doldurdum. Cabrio titriyordu ve bunu yapmak kolay değildi.

Çok geçmeden karanlık sokaklardan ışıklı caddeye çıktık. Neredeyse hiç araba ve yoldan geçen yoktu ve Tib çevikliğini ve yapabileceği her şeyi göstermeye karar verdi. Ancak birkaç blok dörtnala koştuktan sonra aniden bir polis arabası tarafından durduruldu.

Chib'in hareketliliğinden açıkçası memnun olmayan iki kolluk görevlisi, öfkeyle el kol hareketleri yaparak yüksek ses tonuyla konuşmaya başladılar. Lyokha da aynı şekilde yanıtladı.

Araya girmek ve hatta polisi şampanya içmeye davet etmek istedim ama Julia elimi sıktı:

"Onlarla uğraşma... Sadece Leo'ya zarar verirsin..."

Bu arada şoförümüz tartışmayı bıraktı, gizlice polislere doğru eğildi ve alçak sesle konuştu.

Korumalar da sakinleşti. Şimdi arabacıyı dikkatle dinlediler ve bana artan bir saygıyla baktılar. Elimdeki bir bardak şampanya bile onları rahatsız etmedi.

Ve Julia, kahkahasını güçlükle bastırabildi ve polis bunu fark etmesin diye yüzünü omzuma gömdü.

- Peki, Lyokha neden onları rahatsız ediyor? Julia'ya sessizce sordum.

İlk başta cevap vermedi. Arabacı polislere veda etti ve onlar bana bakarak uzandılar ve hatta biri selam verdi.

Birkaç metre sonra Julia nihayet açıkladı:

- Yakında lideriniz Mihail Gorbaçov Roma'ya uçmalı. Leo, Gorbaçov'un geceleri şehrin etrafında bir cabriolet sürmeyi hayal ettiğini söyledi ...

- Ya ben?

"Leo gizlice onlara Rus liderin korumasından özel bir ajan olduğunuzu ve Roma atlarının yeteneklerini ve üstü açık bir arabada gece yolculuklarının güvenliğini kontrol ettiğinizi söyledi.

Ve inandılar mı?

- Gördüğünüz gibi…

 

beyaz güvercin gece

 

Gece yarısından çok sonra, Trinita del Monti'nin merdivenlerinin çıktığı Tekne Çeşmesi'ndeki Plaza de España'ya vardık. Geç saate rağmen, turistler Pietro Bernini'nin yaratılması etrafında gürültülüydü. Onlardan on beş tane vardı. Geleneğe göre biri suya bozuk para attı, diğerleri sarıldı, şarkı söyledi, dans etmeye çalıştı ve üçü suya sıçradı.

Roma Çeşmeleri!.. Burada özel bir tavırları var.

20. yüzyılın başlarında Pavel Pavlovich Muratov şöyle yazdı: “Hiçbir şey, rezervuarlarının bolluğu, kaynakların cömertliği ve fıskiyelerin savurganlığı kadar güçlü bir şekilde Roma'nın kraliyetinden söz etmez ...

Trevi Çeşmesi veya Piazza Navona'daki büyük Bernini Çeşmesi gibi ustaca yerleştirilmiş kayalardan gürültülü şelalelere düşerler. Janiculum'daki Aqua Paola gibi, sakince saf su düzlemlerine düşerler.

Bazıları su sütunlarını yükseklere fırlatır, su tozuna düştüklerinde kırılır ve güneşte bir gökkuşağı oluşturur. Diğerleri ince bir kristal akışıyla dövülür ve yavaşça akar, parlak damlalar bırakır ...

Ponte Sisto'daki çeşme gibi bir şapele benzeyen çeşmeler, hatta Aqua Felice gibi Musa heykeli bulunan bir kilisenin cephesi bile var. Çeşmeler olmadan, Piazza San Pietro, Piazza del Popolo, Piazza del Quirinale gibi meydanların tüm görkemli ihtişamı ölmüş olurdu ...

... Roma, suların oyununu en iyi dekorasyonu yapmayı biliyordu ...

Sessiz avlusu düşen suyun ölçülü sıçramasıyla canlanmayacak tek bir saray yoktur. Kaynağın olmayacağı böyle zavallı ve sefil bir köşe yoktur. Bunları süsleyen heykellerden, ilk bakışta fark edilmeyen, Roma sokaklarına dağılmış sayısız küçük çeşmelerden Romalıların onları nasıl sevdiği anlaşılıyor... "

Turistler hangi ülkelerden "Tekne" deydi - hala anlamadım. İngilizce, Almanca ve görünüşe göre İsveççe konuşuyorlardı.

Cabrio'muz bir anda karanlıktan çıktı ve gece eğlencesi tutkunları arasında yeni bir eğlence patlamasına neden oldu.

İki kız bize koştu, çabucak Fransızca konuştu ve iki plastik bardak ve açık bir şişe şarap uzattı.

Julia, "Bizi yeni evliler sandılar," diye açıkladı.

“O zaman düğünde olması gerektiği gibi davranalım” dedim ve çantadan dört şişe şampanya çıkardım.

Hareketim takdir edildi. Turistler hemen üstü açık arabanın etrafını sardı. Herkesin elinde, sanki kendi başına bardaklar vardı.

Polisin şiddetli bir sevinç gösterisinin gürültüsüne inmemesi şaşırtıcıdır.

Muhtemelen, "Tekne" çeşmesindeki eğlence şafağa kadar sürecekti. Ama aniden gürültü kesildi. Beyaz bir güvercin herkesin dikkatini çekti. Çeşmenin bariyerine oturdu ve dondu.

Garip: Bir gündüz kuşu gece uçuşu yapıyor ... Belki de yolunu kaybetmiştir? Kayıp? Yoksa güvercini çeşmeye uçuran başka bir şey mi oldu? ..

Belki herkesin böyle düşünceleri vardır. İnsanlar birbirlerine baktılar, kuşa şaşkınlıkla baktılar, alçak sesle konuştular.

Julia, "Dört dilek tutmalısın," dedi. - Antik Roma'da beyaz bir güvercinin sadece aşıkların olduğu yerde geceleri uçtuğuna dair bir inanış vardı. Dinlenirken tanrıça Juno'dan dört isteği yerine getirmesini isteyebilirsiniz.

Hemen aldım.

- Ama Orta Çağ'da İtalya'da, geceleri beyaz bir kuşun ortaya çıkması sorun anlamına geliyordu. Şeytanın kendisi onu bir Hıristiyanın ruhunu aldatma yoluyla ele geçirmek için gönderdi. Hatta Kardinal Mazarin bile bu konuya değindi: “Gündüz yaratıkları için gündüz, gece yaratıkları için gece… Ve zamanı olmayan her şey yıkıcıdır…”

- İtalya'nın mistik tarihini çabucak kavradın, - Julia başını salladı.

"Böyle bir akıl hocasıyla böyle bir şey elde edemezsiniz," diye pohpohladım.

Nasıl istersen, ama yine de tahmin edeceğim, ”dedi Julia ve elimi tuttu.

Muhtemelen, dört dileğini de Juno'ya söyleyecek zamanı yoktu - güvercin aniden kanatlarını çırptı, çeşmenin üzerinde bir daire çizdi ve yükseldi. Birkaç saniyeliğine gece gökyüzünde hâlâ görünür durumdaydı.

İnsanlar sessizce gözleriyle güvercini takip ettiler ve tekrar konuştular. Ama seslerde artık neşe yoktu. Belki de bir dilek dilemek için zamanları yoktu? ..

 

Tatiller devam ediyor

 

Otelin geniş verandasına indik. Masalarda - tek bir ziyaretçi değil. Kahvaltı saati çoktan geçti.

Julia, "Günün ortası ve daha yeni iyileşiyoruz," dedi. - Ve "Roma Tatilimizin" sonuna kadar kaldı ...

Birden sustu ve ben konuştum:

- Yarından sonraki gün İsviçre'ye dönüyorsun ve ben üç gün daha Roma'da kalmak zorundayım ... Muhtemelen, sensiz, bir şekilde ... bir şekilde farklı olacak ...

"Mutlu tatiller uzun süremez..." Julia içini çekti ve gülümsedi. – Aksi takdirde, daha sonra parlak ve biraz hüzünlü hatıralar olmazdı. Bilirsiniz, Roma hafiften ve hüzünlü bir şekilde hatırlanmayı sever. Puşkin'iniz nasıl: “Üzgün ve kolayım; hüznüm hafif; hüznüm seninle dolu ... ".

- Her zaman söylersin: tatiller. Ama buraya dinlenmeye gelmedik," dedim. "Hepimizin Ebedi Şehir'de kendi işimiz var...

"Roma Tatili filmini sevdiğim için," diye sözünü kesti Julia. - Ben de seninle olan toplantılarımızı böyle aramaya karar verdim.

Bir masaya oturduk ve kahve sipariş ettik. Ekim ayının ortasına rağmen veranda yeşilliklerle doluydu. Çiçeklerin yaprakları ve çalılar şehrin panoramasını engelliyordu. Aziz Petrus Bazilikası'nın tepesi sadece uzaktan görülebiliyordu.

"Roma Tatillerimiz tuhaf," dedim tekrar. “Ünlü atanızın sürekli aramızda olduğuna dair bir his var içimde.

"Belki de bizim hatamızdır?" - Biraz tereddütlü, dedi Julia.

- Muhtemelen haklısın...

– Sana “Roma'mı” ne kadar az gösterebildim…

"Ama Cagliostro'nun olduğu her yeri dolaştık," diye kıkırdadım.

- İlgilenmedin mi?

- Hayır, hayır, harika geziler. Burada Ebedi Şehir'deki maceraları hakkında bir kitap alıp yazacağım.

"Senden önce yapacağım," diye gülümsedi Julia. "Ayrıca, daha bilmediğin çok şey var."

- Görünüşe göre bazı bilgileri saklıyorsun?

"Ve sen onu benden mi çıkardın?" İşte burada - Rus ihaneti, - Julia aynı neşeyle ilan etti. "Uzaktaki atalarımın Roma hazinelerinin sırrını sana henüz açıklamamış olmam iyi oldu...

- Cagliostro ile ilişkinize cidden inanıyor musunuz? Diye sordum.

- %100 emin değilim. Ancak büyük büyükanneden bazı doğrulayıcı kayıtlar vardı.

Garson geldi - saygı ve inceliğin somutlaşmışı. Kahve getirdi, ona hoş bir iştah diledi ve sessizce gitti.

"Sabahları bir kadın ve bir erkek birlikte kahvaltı yapmak için aşağı indiklerinde garsonların nasıl göründüklerini fark ettiniz mi?" Üstelik bu sadece İtalya'da değil, tüm dünyada var.

"Aslında gözlerinde şakacı, kurnaz bir şey beliriyor," diye onayladı Julia.

Aynı anda veranda girişinin üstündeki saate baktık.

- Üzücü düşüncelerle uzaklaşın: Ebedi Şehir bizi bekliyor! Julia kararlı bir şekilde İtalyanca ve ardından Rusça dedi.

- Aşağıya! Onayladım. Roma Tatilimiz devam ediyor...

 

O keşfedilmemiş kaldı.

 

Leonardo da Vinci havaalanına ayrı ayrı geldik. Roma'daki sabah işleri Julia'yı almamı engelledi.

Zaten pasaport kontrolünde duruyor, ara sıra havaalanına girenlere göz atıyordu. İlk başta beni fark etmedi.

Bir buket menekşe aldım ve yanına gittim.

Uçağa binmeden önce on beş dakika kaldı.

Ayrılmadan önceki en acı an. Pek çok şey hakkında konuşmak istiyorum: ciddi ve anlamsız, rahat ve eğlenceli. Ama duvardaki saat dakika dakika geri sayıyor, sohbetteki rahatlık ve neşe kayboluyor ve gülümsemeler bir şekilde zorunlu hale geliyor.

"İşte sana bir hatıra," dedi Julia ve bana bir mermer heykelcik uzattı.

Hediyeyi inceledikten sonra, "İki yüzlü bir Janus gibi görünüyor," dedim. – Antik Roma'nın iki yüzlü tanrısını hatıra olarak vermek mümkün müdür?..

"Demek mitolojiyi tam olarak anlamadın..." Julia yanıtladı.

"Ve Roma bana açık değildi," dedim. - Öyle olsun. Bu yüzden sayısız sırları ve çözülemez gizemleri olan Ebedi Şehir.

Julia başını salladı.

Janus giriş çıkışların tanrısıdır. Ve ikiyüzlülüğü, herhangi bir binanın, hayattaki herhangi bir durumun bir “giriş” ve “çıkış” olması gerçeğiyle açıklanır. İyi ve kötüydü, insanları cezalandırdı ve bağışladı. Roma'nın sırlarını sakladı ve onları layık gördüğü kişilere ifşa etti. Janus geleceği ve geçmişi de biliyor. Onu dinle. Doğru tahmin ediyor.

Tekrar Roma tanrısına baktım ve -onun ya da Julia'nınki olsun- sordum:

- Birbirimize mektup yazalım mı?

Göksel tanrı sessizdi ve dünyevi kadın sert bir şekilde cevap verdi:

- Yapmayacağız! .. Bizim mesleğimizde bu karşılanamayacak bir lüks ...

"Durum müsait ve... Yılda bir telefonla idare ederiz," diye kabul ettim.

"Başaracağız," Julia gülümsedi ama gözleri hüzünlüydü.

Ben de aynı görünüme sahip olmalıyım.

Güle güle, Roma Tatillerimiz, dedi Julia tekrar gülümsemeye çalıştı. “Anlaşmayı hatırla… Bu günler hakkında yazarsan, bana başka bir isimle hitap et. Ve kitabımda adını değiştireceğim.

"Bu anlaşmayı unutmayacağım," diye yanıtladım, olabildiğince soğukkanlı olmaya çalışarak. - Haklı olduğunu söyleyebilir miyim ... doğru ... doğru ... yapabilir miyim?

- Bana izin ver!

Kısa bir kucaklaşma ve öpücükten sonra notlarımda Julia dediğim kişi saçını düzeltti, aniden döndü ve pasaport kontrolüne yöneldi.

Görevdeki formaliteden sonra döndü, elini salladı ve bağırdı:

- Güle güle!..

- Kovalar! Yanıtladım.

 

* * *

 

Muhtemelen, aslında, Roma tanrıları insanlara çok şey tahmin etti ve birçok sırrı ortaya çıkardı. Ama benim mermer yaşlı Janus sessiz. Belki Moskova iklimi onun için alışılmadık derecede soğuktur? Ya da belki de Roma tanrısının tavsiyelerde bulunmasına yardımcı olması, şehrinin tüm sırlarını ortaya çıkarması ve geleceği tahmin etmesi için doğru kelimeleri bulamıyorum? ..

Sessiz yaşlı Janus...

 

 

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar