SELAMİ ŞAHİN’İN HAYATI VE ESERLERİNİN İNCELENMESİ
Hazırlayan: Gökhan GÜL
GİRİŞ
Müzik, çoğunlukla insanın duygu ve düşüncelerini kulağa hoş gelen notalarla
veya ahenkli sözlerle ifade ettiği bir sanat olarak ifade edilir. Oysa bu tanım
müziğin sadece teknik oluşumunu anlatmaktadır. Müzik, aynı zamanda, bireyin
duygu ve düşünceleri geniş kitlelere ulaştırabilen ve kendisiyle aynı ruh
halinde olan bireyler arasında sosyal ağ oluşturabilen önemli bir araçtır. Bu
sosyal ağ, benzer müzik tarzını dinleyen bireylerin oluşturduğu alanı ifade
eder ki bu alan, zevkler, beğeniler, duygusal heyecanlar, coşkular ve sosyal
çıkarımların kendisinde yansımalar bulduğu bir yerdir. Bahsi geçen sosyal ağ,
aynı zamanda farklı demografik özelliklerdeki bireyleri, ortak kolektif bilinç
etrafında toplayan bir sosyalleşmenin ta kendisidir. Konserler, fan grupları,
sosyal medyada üye olunan gruplar, tercih edilen mekânlar, internet
sözlüklerinde tanımlanan alanlar, müziğin bahsi geçen sosyalleşme aracı oluşuna
önemli katkı sağlamaktadırlar.[1]
Müzik, sadece dinlemesi güzel bir eğlence aracı değil, aynı zamanda
kültürün en önemli yapı taşlarından birisidir. Bu özelliği sayesinde müzik
eserleri üzerinden insanların farklı dönemlerdeki olaylara bakış açısı,
yaşantıları vb. farklı durumları hakkında bilgi sahibi olmak mümkündür. Toplumsal
farklılıklar ve müzik arasındaki bu ilişkiden dolayıdır ki müzik, toplumsal
koşullara uygun olarak sürekli değişmiş ve kendini yenilemiştir. Ortaya çıkan
sorunlar yeni ifade tarzlarının ortaya çıkmasını gerekli kılmış, bireyler
kendilerini ifade etmek için yeni tarzlar ifade etmişlerdir. 1934 yılında
Türkiye’de, Cumhuriyet dönemi sonrasında radyo yayınında kullanılan alaturka
müzik türünün bir dönem yasaklanması, ülkedeki müzikseverleri batı müzik
kültürüne geçmesini sağlamak için yapılan müzik devriminde, yenileşme olarak en
üst tepe noktası olarak bilinmektedir. Bu süreçte yayınlanan senfonik eserler,
henüz bilinmeyen çoksesli örneklerle halk türküleri eşliğinde otantik türküler,
müzikseverlere sunulmuştur. Eğlenceli fasıl müzikleri ve Osmanlı müziği içinde
kolları olan diğer müzik türlerinden biri olan sanat müziğini seslendirmek
yasaklı hale getirilmiştir.[2]
1950’li yıllar Türkiye’de popüler müziğin gelişimi açısından önemli bir
dönüm noktasıdır. ABD ile kurulan siyasi, askeri ve ekonomik ilişkiler kültürel
birtakım gelişmelere de öncülük etmiştir. Ordunun batılılaşma çabalarındaki
öncü rolüne paralel olarak Deniz Harp Akademileri öğrencileri tarafından
Türkiye’nin ilk rock’n roll orkestrası kurulmuştur. 1950’li yıllar savaş
ekonomisinin yavaş yavaş sona erdiği, görece ekonomik refahın görünürlük
kazandığı bir dönem olmuştur. Ekonomik refah ve tüketim kültüründe belirli bir
canlanma, özellikle İstanbul’da kültürel hayatın da renklenmesini beraberinde
getirmiş, Batılı müzik gruplarının İstanbul’da konserler düzenlemelerine ve
Türkiye’nin ilk pop yıldızlarının ortaya çıkışına tanıklık etmiştir.
Ekonomideki gelişmelerden bir diğeri de tarımda sanayileşmenin hızlanmasıdır.
Böylelikle kırsalda tarıma dayalı iş yoğunluğunun azalması gerçekleşmiş ve
kırsaldan kente ilk kitlesel göçler bu dönemde başlamıştır. Bu nedenle göçün
kaynaklık ettiği birçok konunun kökenlerini bu yıllarda aramak yanlış
olmayacaktır.[3]
Büyükşehir merkezlerine ya da yakın çevrelerine yapılan göçler, çoğunlukla
Kuzey Anadolu bölgesi başta olmak üzere diğer Doğu ve Güneydoğu bölgelerinden
olmuştur. Oluşan göçler sonrasında ortaya çıkan kültür değişikliği ile müziğe
de etkisi olan bu durum, arabesk müziğinin ortaya çıkmasına neden
gösterilmektedir.[4]
İç içe geçmiş formlardan oluşan ve süsleme sanatı olarak kabul gören
arabesk kültürünün bir uzantısının da müzik olacağı hiç şüphesizdir. Doğuda ve
batıda iki farklı bölgede hâkim olan aynı zamanda kullanılan müzikler iç içe
geçmiş ve yöresel çalgılarla seslendirilerek farklı bir müzik türü olan arabesk
müziği oluşturmuştur.[5]
1960 yılından önceki dönemlerde, Türk sanat müziğini ve Türk halk müziğini
kısıtlanmış bir biçimde radyolarda çalınmasını sağlayan bu politika sonucu
halk, ister istemez yabancı kanallar vasıtası ile Arap müziği yayınlayan diğer
kanallara ilgi göstermiştir. Türk müziği üzerinde Arap kültürünün etkisini
yansıtarak bu oluşumda
en büyük değişimi sağlayan ana etken, Mısır sineması olmuştur. Araplar için
çekilen filmlere Türkçe sözler yazılmış, bu yayınlanan filmlerden ilham alınarak
besteler üretilmiştir. [6] 1960‘lı yıllardan sonra Türkiye’nin tüm
bölgelerinde yaşam süren toplumların zevki, ilgisi, becerisi ve imkânları
doğrultusunda bu tarz müzikler üretilip aynı zamanda tüketime sunulmuştur.
1960’lı yıllardan sonra Türkiye’nin en büyük dinleyici ve müzik piyasasında
belirleyici olarak kabul edilen nüfusa sahip olan İstanbul, hem çevre hem de
müzik alanında geniş bir yelpazeye sahip olması nedeni ile çevre kentlerden
müzik yapmak isteyenlerin akınına uğramış ve ev sahipliği yapmıştır. İçlerinde
sadece müzik yapma hevesi değil, ünlü olmak ve bu büyük şehirde kalabilme, uzun
süreli yaşama hayalleri vardır.
O dönemler arabesk müzik, ‘gecekondu müziği’ ya da ‘dolmuş müziği’ olarak
adlandırılmaktaydı. Bu nedenden dolayı arabesk müzik sanatçıları filmlerinde;
kırdan kente göç etmiş, geleneksel değerleri fazlasıyla koruyan ve hatta o
değerleri şehirli insanlara da öğretmeye çalışan bir dolmuş şoförü veya kamyon
şoförü olarak karşımıza çıkmıştır.[7]
Bununla birlikte yaşanan toplumsal değişimler, dünyada ve Türkiye’de birçok
müzik türünün doğmasına sebep olmuş, çeşit olarak; Arabesk/Fantezi müziği,
Blues, Caz, Country, Elektronik müzik, Etnik Müzik, Flâmenko, Hiphop, Klasik
Müzik, Latin Müzik, Rock Müzik, Rap Müzik, Pop Müzik, Türk Halk Müziği, Türk
Sanat Müziği, Tasavvuf Müzik şeklinde de kendini göstermiştir.
Van Dijk’e göre popüler müzik, belli bir dönemin dilini ve burada yatan
anlam yapılarını, inanışlarını, tutum ve çatışma alanlarının yanı sıra sosyal
ve kültürel dönüşüm izlerini taşımaktadır.[8]
Pop müzik, popüler teriminin kısaltılması yoluyla elde edilmiş bir ifade
olup genelde bütün popüler müzik türlerinden yararlanılarak oluşturulmuş bir
isimdir. Fakat pop müzik kavramı popüler müziğin içerisinde daha güncel,
eğlenceye dönük ama daha geçici ve basit bir tür olarak da tanınmaktadır. Pop
müzik için kimi otoriteler tarafından popüler müzik içerisinde; dansa,
gençlere, kolay anlaşılır ve basit olmaya, gelip geçmeye uygun bir alt tür
olduğu söylenmektedir. Pop müzik 1950’li yıllardan sonra özellikle gençleri
hedefleyen müzikler dizisini anlatmak için popüler müzik teriminden
kısaltılarak müzik literatürüne girmiştir. Pop müzik, pazarlanabilir
unsurlarla, yani metalarla uğraşan bir popüler kültür ürünü, tüketim
kültürüdür.[9]
Pop müzik konuları fantezi, arabesk, halk müziği gibi türlerin içinde
yalnızlık, isyan, kavuşamama, aşk, sevgilinin terki, kötü kader, kötü dünya,
intihar, boş vermişlik, gününü gün etme şeklinde sıralanabilir. Bu müziklerin
şarkı sözleri içinde argo sözlere de sıklıkla rastlanmaktadır.[10]
1960’larda belirginleşen, 1970’lere damgasını vuran arabesk müziğin
1980’lerde varlığını sürdürmekte olduğu görülür. 1980’li yıllar, uygulanan
gümrük politikaları ve doların serbest dolaşımı yani değişen ekonomik anlayışla
teknolojinin Türkiye’ye rahatça girdiği dönemdir. Sektör olarak neyi nasıl
yapacağını bilen müzik yapımcıları teknolojinin imkânlarından yararlanmaya
başladılar. Arabeske olan ilgi, diğer müzik dallarında yapılan üretimleri
azaltmıştır. Bazı müzik türlerinde albüm üretimi, kalitesiz olarak mevcuttur.
Farklı olmak adına yapılan ve halkı eğlendirmek amaçlı çıkan ürünlerden biri
“taverna” adı verilmiş biçimdir. Dönemin eğlence mekânı olan tavernaları,
kasetler aracılığıyla halkın evine taşıyan bu albümler büyük ilgi görmüştür.
1990’lar, arabeskin sebebi gösterilen göç olgusunun artık azaldığı, göç
dalgasıyla gelenlerin yeni bir şehir inşasını tamamladıkları, müziğin tamamen
endüstri haline geldiği, toplumun sosyal şartlarının tamamen değiştiği bir
dönemdir. Bu
durumdan Arabesk müziği de etkilenmiş ve söz-müzik unsuru değişime
uğramıştır. Bu yüzden araştırmacılar tarafından, 1990 sonrası arabeskin 2.
dönemi kabul edilir.[11]
Arabesk müzik, çoğumuzca yoz müzik, bozuk müzik, kötü müzik gibi
nitelemelerle olumsuzlanan, ancak oldukça geniş bir kitleye sahip bulunan bir
müzik türüdür.[12]
İçinde barındırdığı melodiler, ritimsel özelliklerin yoğun bulunduğu
kalıplar, çalgıların özelliklerine bağlı olarak renk ve tınıları, arabesk
müziği diğerlerinden ayrı kılmış, farklı bir müzik türü oluşmasına vesile
olmuştur.
Bir diğer tanımda ise, Ortaçağ Arap sanatı ve mimarisinden esinlenerek
Avrupa’da özellikle mimarlık, dekoratif sanatlar ve müzikte kullanılan
süslemeli stil, müzikte; karakter parçası kapsamında, masalsı fantezi parçaları
özelliğindedir. Arap müziği, bu dili konuşan ülkelerin yani Arap yarımadası,
Ortadoğu ve Kuzey Afrika’daki Arap ülkelerin müziği olmuş, bu alandaki
etnomüzikolojik araştırmaların dökümünü veren en geniş kapsamlı kaynak ise,
Wilhelm J. Krüger-Wust tarafından bibliyografya şeklinde hazırlanarak tüm
dünyaya yayımlanmıştır. Türkiye’de “arabesk”, popüler müziklerin herhangi bir
alt çeşidini nitelemek için kullanılır: 1940’lı yıllardan başlayarak Mısır
filmlerindeki müziklerle etkileşim içinde olan geleneksel Türk sanat müziği
sanatçıları arasında, popüler Arap melodilerine ve onların icra tarzına kapı
aralayan bir eğilim baş göstermiş, toplumsal, ekonomik, kültürel ve
sosyo-psikolojik koşulların el vermesi ile bu eğilim giderek yerli yersiz
çeşitli öğelerin karışımı ile düzey gözetmeyen “arabesk” adlı popüler şarkıları
üreterek yığınsal bir beğeniye dönüşmüştür.[13]
Farklı kaynaklardan edinilen bilgilere göre de,1930’lardan itibaren, Mısır
yapımı filmler Anadolu’nun en küçük yerlerine kadar ulaştırıldığı ve izlendiği,
daha sonra bu Mısır filmlerinin ithalinin yasaklanması ile 1930’lu yıllar ile
1948 yıllar arasında üretilen filmlerden yaklaşık olarak 1000 tanesinin
ülkemizde gösterime sunulduğu belirlenmiştir. Bu filmler konuları itibariyle
genellikle keder barındıran, gözleri
yaşartan öykülerin anlatıldığı, “Leyla İle Mecnun”, “Şark Yıldızı”, “Aşkın
Gözyaşları” ve Hint Yapımı olan “Avare” gibi filmler olmuştur.[14]
Virginia Danielson, Arabesk müziğin doğduğu yer kabul edilen ülkelerin en
başında sayılan Mısır’ın dünyasında, üç geleneksel yöntem bulunduğunu ve
bunların; icra, icrayı dinleme ve icra ile müzik hakkında konuşma olduğunu,
ayrıca araştırma yolu ile tespit edilerek müzik olgusu hakkında düşüncelerin
önemini vurgulamıştır. Aynı zamanda bu ülkede yaklaşık 1904 yılında ticari
kayıt, 1920’lerde ise radyo ile başlayan kitle iletişim araçlarının
yaygınlaşması sonucu dinleyiciler ve dinleyecekleri konusunda daha fazla
seçeneğe kavuştuklarını belirtmiştir.[15]
Bu dönemlerde Arap müziğinin gelişiminde yaşanan durumlardan biri olarak
kabul edilen “Doğu-Batı kıyaslamasına yönelik nitelendirmeler bir hayli
yaygınlaşmıştır.19.yüzyıl sonlarından beri, doğuluların kendilerini müzikal
açıdan tanımlama girişimlerine, “üstün” ya da “kültürel açıdan ileri” bir
uygarlık modeli olarak Avrupa’ya benzemek yönünde güçlü bir arzu, ama zaman
zaman da yerli müziği savunma ve onu kendi estetik koşulları içinde kabul etme
dürtüsü eşlik etmektedir.1932 yılında Kahire’de düzenlenen ve Avrupa ve
Yakındoğu’nun tanınmış besteci, teorisyen, eğitimci ve müzikologlarını bir
araya getiren Arap Müziği Kongresi’ne Mısır’dan katılan tek kişi olan Muhammed
Fethi, çoğunlukla Avrupalılardan oluşan Kongrenin Müzik Enstrümanları
Kongresinden, Avrupa çalgılarının Arap müziğine sokulmasına tamamen göz yummalarını
rica etmiş; gerekçe olarak da bu enstrümanların muazzam çeşitlilikte ifade
olanağı barındırdığını ve büyük bir betimleme gücüne sahip olduğunu
göstermiştir.[16]
Bu sanat biçiminin özgün hali ile batı dünyasında kabul gördüğü, bizim
ülkemizde ise karma bir yapı ve bütünlükten tamamen uzak bir şekilde
değerlendirildiği kanısına varılmıştır. Nasıl ki Amerika’nın caz müziği, savaş
sonrası batının gençliği rock müziği, Arjantin’in yoksul semtlerinde yaşayan
insanların tango müziği ile buna uygun olan dansı üretmiş ise bizim toplumumuz
da arabesk müziği üretmiştir.[17]
Arap müziğinin oluşumunda etkili olan çalgılardan, melodilerden, tınılardan
ve kendi kültürü ile de harmanlanmış haliyle oluşturduğu bu müzik türünden
yakın çevredeki diğer ülkelerde etkilenerek arabesk kültürünü yaşamlarına
katmışlardır.
Bu anlamı ile arabesk, bu gün toplumumuzda, yaygınlık kazanmış bulunan
değişik müzik türlerinden gerek ezgi gerekse kullanılan çalgılar açısından
çeşitli esintiler taşıyan bir müzik türüne de ad olmuştur.[18]
Arabesk olgusu içinde müzik türü oluşturulurken, Doğu ve Batı kökenli
birçok enstrüman özgürce kullanılmakta, çalınan enstrümanlar şarkıların
türlerine göre çeşitlilik göstererek müziklere uygulanmaktadır. Örnek olarak,
İbrahim Tatlıses ve Ferdi Tayfur’un halk müziğine yakın bir müziğe bağlama
kullandırırken, Ferdi Özbeğen ve Ümit Besen, gitar, piyano gibi enstrümanları
başka bir çeşit olarak eserlerinde kullandırmaktadırlar. Bu müzikte
enstrümanların kullanımında değişmeyen ortak nokta, kullanım ağırlıkları ne
olursa olsun birbiriyle uyumlu veya uyumsuz birçok enstrümanın bir arada
kullanılması, daha da ötesinde kullanılmasına azami gayret gösterilmesidir.[19]
Arabesk, 1960’larda “Arap”, Türk popüler klasik, Türk halk ve Batı pop ve
rock müzikleri sonrasında arabesk olarak anılacak melez bir popüler müzik
tarzında birleştirilmiştir. Göbek dansı ya da oryantal, Mısır’daki örneklerden
ödünç alınmıştır.[20]
Arabesk, dönem içerisinde ardı ardına gelen değişimlerin özelliklerini
taşıyan kent ürünü ve popüler müzik olarak görülmüştür. Çeşitli değişimler
sonunda ortaya çıkışı ile uzak kültür olarak görülmesi, bu durumun karşısında
engel olarak durmanın faydasının olmadığı düşünülmüştür.[21]
1970’li yılların ikinci yarısında doğrudan arabeske yönelen pop şarkıcıların
sayısı bir hayli fazladır. Giderek tarzını değiştiren ve özellikle 1978’de
seslendirdiği “Dilek Taşı” ile arabeske yönelenlerin başında gelen Gülden
Karaböcek, yine aynı yıl Coşkun Sabah’ın bir bestesi olan “Gönlüm Seninle” ile
tarzının dışına çıkıp daha sonra seslendireceği “Acı Gerçekler”, “Biçare
Allah’ım” gibi şarkılarla bir dönem tümü ile
arabesk şarkılar okuyan Yeliz ve Bim Plak etiketi ile çıkardığı plaklarda
arabesk şarkılar söyleyen Ercan Turgut, pek çok isim arasında ilk akla
gelenlerdendir.1970’li yıllarda yine o dönemin bestecilerinden olan Erkin
Koray, Arap müziklerine çeşitli Türkçe sözler yazarak makamsal bir çerçevede
şarkıları yorumlamışlardır. Zeki Müren’in o dönem ortaya çıkardığı eseri “Kahır
Mektubu”, Gülden Karaböcek’in TSM’deki yıllar boyu çalışmaları sonunda çok
sesli olması etkisinden kaynaklanan yapısından dolayı arabesk müziğe geçmesi,
Semiha Yankı’nın gelirinin düşük olması sebebi ile kazancını yükseltmek adına
bu müzik türünü seçmesi, arabesk müziğin o döneme etkisinin büyük olduğunun bir
göstergesidir. Popüler müziğin ünlülerinden olan Nilüfer’in, duygu yüklü,
içten, hüzünlü olarak tanımladığı arabesk müziğe olan ilgisinin oluştuğu ve
yine o dönemde kendini müzik camiasında çok iyi tanımlamış olan yorumcu Ferdi
Özbeğen’in de, gazinolarda müzik yapmakta ve bu ortamlardan etkilendiği için
arabesk müziği tercih ettiği bilinmektedir.[22] Bütün bu açıklamaların sonucunda,
müzik alanı içerisinde büyük bilgi sahibi olan Saadettin Kaynak’ın Arap
müziğinin etkisinde kalarak yapmış olduğu eserler ile ortaya çıkan, ülkemizde
büyük etkileşim sağlayan arabesk müziğin geniş tanımını Nazife Güngör;
“İçinden çıktığı toplumsal ve kültürel çevreye göre biçimlenmiş, tutarlı
bir kuramsal dayanaktan yoksun, ezgi yönünden Arap müziğinden, çalgı yönünden
de batı müziğinden esintiler taşıyan, önceleri taşradan başlamakla birlikte
zamanla toplumun tüm kesimlerinden gelen yaygın bir dinleyici kitleye sahip,
toplumumuza özgü bir türdür.”[23] Şeklinde belirtmiştir.
Arabesk müziğin ana müzikal kaynağı Türk Sanat Müziği ve Türk Halk
Müziği’dir. Buna bağlı olarak, arabesk şarkı formu genellikle Türk müziğindeki
“Zemin-Nakarat- Meyan-Nakarat” tan az farklı olarak “Zemin-Meyan-Nakarat”
formunu almıştır. Kullanılan çalgılar Türk müziği çalgılarıdır ve müziğe armoni/ritim
vermek için piyano, gitar, basgitar ve bateri gibi çağdaş batı müziği çalgıları
da eklenir. Niteliği açısından popüler bir müzik olduğu için düzenlemeler ve
çalgıların seçiminde geleneksel Türk müziğinden ayrılır (elektro bağlama
kullanımı gibi). Türk müziğinde kullanılan bazı çalgılara örnek olarak kudüm,
def, darbuka, mahzar, çalpara, halide,
zil, tambur, ut, kanun, cümbüş, kopuz, bağlama, bendir, çeng, keman,
kemençe, rebap, ney, klarnet, daire, zurna, cura, kaşık, tar, kaval, kabak
kemane verilebilir.[24]
Popüler ve Arabesk Müziğe Öncü Olan
Sanatçılar
Arabesk müzikte öncü sanatçılar olarak bilinen bu oluşumu iki temel grupta
göstermek doğru olacaktır. Bu sanatçıların bir kısmı müzik eğitimi almış,
profesyonel olarak çoğunlukla radyolarda yetişen ve arabesk müzikten etkilenmiş
sanatçılar olurken, diğer bir tarafta herhangi bir müzik eğitimi almamış ayrıca
doğrudan arabesk müziğe ilgisini vererek bu müzik türünü gerçekleştiren
sanatçılar vardır.Bu grupları açıklamak gerekirse; ilk kısımda olan sanatçılar
Orhan Gencebay, Semiha Yankı, Ferdi Özbeğen, Neşe Karaböcek, Zeki Müren,
Nilüfer ve Yeliz olarak gösterilirken, ikinci grupta yer alan müzik eğitiminden
geçmemiş sanatçılar Hakkı Bulut, Ferdi Tayfur, İbrahim Tatlıses, Ceylan, Küçük
Emrah, Kibariye, Bergen, Tudanya gibi sanatçılar olacaktır.[25]
Aşağıda bulunan tabloda arabesk müziğin birinci ve ikinci dönemlerinde
beste ve icra yönünden katkı sağlamış önemli sanatçılara yer verilmiştir. Bu
önemli isimler kendi dönemleri içerisinde arabesk müziği topluma tanıtan aynı
zamanda şekillendirerek devamını sağlayan sanatçılar olmuşlardır. (Tablo 1)
Tablo 1. Popüler ve Arabesk Müzik Besteci ve İcracıları[26]
A. Nail Bayşu |
1926 -
1983 |
Besteci |
Zeki Müren |
1931 -
1996 |
Besteci -
İcracı |
Suat Sayın |
1932 -
2006 |
Besteci -
İcracı |
Ahmet Sezgin |
1936 -
2008 |
İcracı |
Yıldırım Gürses |
1939 -
2000 |
Besteci -
İcracı |
Orhan Gencebay |
1944 - |
Besteci -
İcracı |
Vedat
Yıldırım Bora |
1944 - |
Besteci |
Ferdi Tayfur |
1945 - |
Besteci -
İcracı |
Hakkı Bulut |
1945 - |
Besteci -
İcracı |
Mustafa Sayan |
1945 - |
Besteci -
İcracı |
Kamuran Akkor |
1947 - |
İcracı |
Neşe Karaböcek |
1947 - |
İcracı |
Selami Şahin |
1948 - |
Besteci -
İcracı |
Bülent Ersoy |
1952 - |
İcracı |
Gülden Karaböcek |
1953 - |
İcracı |
Müslüm Gürses |
1953 -
2013 |
Besteci -
İcracı |
Esengül
(Esen Ağan) |
1954 - 1979 |
İcracı |
Mine Koşan |
1956 - |
İcracı |
Nejat Alp |
1952 - |
İcracı |
Bayram Şenpınar |
1953 - |
Besteci -
İcracı |
Coşkun Sabah |
1954 - |
Besteci -
İcracı |
Gökhan Güney |
1954 - |
İcracı |
Arif Susam |
1956 - |
İcracı |
Mine Koşan |
1956 - |
İcracı |
Ümit Besen |
1956 - |
Besteci -
İcracı |
Cengiz Kurtoğlu |
1959 - |
İcracı |
İsim Doğum
- Ölüm |
İlgili
Olduğu Alan |
Selami Şahin’in
Hayatı
Ülkemizde kırsal alan olarak kabul edilen yerleşim yerlerinden,
büyükşehirlerin merkezine, özellikle nüfus bakımından kalabalık İstanbul’a
yapılan kalıcı yolculuklar, 1950’li yıllardan sonra gerçekleşmiştir.1950 - 1960
yılları arasında büyük dört şehrin nüfus sayısı yüzde 75 artmış, 1,5 milyon
göçmen şehir alanlarına, 600.000 göçmen ise dört ayrı büyük şehre yerleşmiştir.
Yerleşen göçmenler ilk zamanlarda çekingen, aklında birçok soru işareti
bulunduran bir psikolojiye sahiplerdir. Daha sonra kendi aralarında yaptıkları
fikir alışverişi ve diğer insanlarla kurdukları diyaloglar rahat ve tedirgin
olmamaları gerektiğini ortaya koymuştur.[27]
Sanayileşme ve kentleşmenin yarattığı bu göç olgusu, göçmenlerde yeni
sosyal düzene uyum sorunları yaratmıştır. Bununla birlikte ötekileştirilerek
alt-kültür olarak algılanıp dışlanan bu kitlenin, oluşturduğu ortak kimliği
dile getirme aracı, arabesk müzik olmuştur.[28]
Arabesk müziğinin Türkiye’deki seyrini dönemsel olarak üç bölüme
ayrılabilir. 1970 dan 1980 yılına kadarki bölümde, yerleşik bir hal alan ve
geniş kitlelere ulaşabilen ilk çıktığı dönemdir. İkinci bölümde incelendiğinde,
1980 ile 1990 yılları arasında kalan, askeri yapının baskın olduğu dönemde
seyreden bir arabesk kültürü vardır. Üçüncü bölümde ise 1990 yılından bu zamana
kadar yani 2000’li yıllardan sonraki ve değişime açık bir hal alabilen bir
döneme girmiştir. 12 Eylül darbesi sonrası yeni bir döneme giren ülke
ekonomisinin iyiye gitmediği ve kültür sanat alanlarında gelişimin de durduğu
görülmüştür.
Ayrıca ekonomik kriz, toplumda güvensizlik yaratmış bir an önce sıyrılma
çabalarına girmiştir. Kentleşme ile ortaya çıkmadığı düşünülen arabesk müziğin
kaynağı, daha çok eskilere, örnek olarak Saadettin Kaynak’lara kadar
gitmektedir. Kırdan kente göç
olayı Orhan Gencebay’la birlikte yaygınlaşmaya başlayan söz konusu müziğin,
dinleyici tabanının oluşmasına katkıda bulunmuştur.[29]
Dönemin pop müziği sanatçılarından Osman Yağmurdereli, Mithat Körler, Çetin
Alp, Ersan Erdura gibi isimler, TRT ekranlarında Türkçe sözlü hafif batı müziği
icra ederken Eurovision Şarkı Yarışması finalleri dışında ciddi çalışmaların
yapılmaması nedeniyle, çok satılan pop plakların yerini arabesk plaklara
bırakmıştır. Ülkedeki petrol fiyatlarının artması, fabrikalarda baş gösteren
grevler, hammaddesinin petrolden karşılandığı plak üretimini durma noktasına
getirmiştir. Eski plakların eritilip tekrar plak yapımında kullanılması, çıkan
müziğin kalitesini düşürmüş, plakların ortadan kalkmasına ve insanların
bunlardan uzak kalmasına sebep olmuştur.70’li yılların sonundan itibaren,
ortalığı kaplayan kaset furyası plak sektörünü vurmuş, kasetçilerde korsan
olarak üretilen karışık kasetler çoksatar olmuştur. Bu yeni dönemde yavaş da
olsa ekseni değişmeye başlayan pop müziğin yerli bestelerin çoğalması ile
birlikte makamsal bir yapıya bürünmesinde rol oynayan sanatçılardan biride, söz
yazarı ve besteci Selami Şahin’dir. Bu sanatçımız, ilk zamanlarda sanat müziği
alanında da yoğun çalışmalar sergilemiş ve çeşitli değişikliklere uğrayarak
günümüze kadar gelen müziğin her dalına uyum sağlamak suretiyle uygun eserler
ortaya koymuş, böylelikle arabesk tandanslı bestecilerin etki alanına girmiştir.[30]
Selami Şahin, 15 Ağustos 1948 yılında Hatay’ın en güneyinde olan Yayladağı
ilçesine bağlı Yoncakaya köyünde, altı kardeşten dördüncüsü olarak dünyaya
gelmiştir. Selami Şahin aslen anne tarafından Mısırlı’dır. Ailesi Mısır’dan
Hatay’a gelip yerleşmiş, annesi ile babası da burada tanışmıştır. Babası
Hatay'ın yerlisidir. Selami Şahin 7-8 yaşına kadar Türkçe bilmediğini
söylemiştir. Verdiği bir röportajda 'Türkçe’yi 7-8 yaşında ilkokulda öğrendim,
ana dilim Arapçadır. ' diye belirtmiştir.[31]
Yapmış olduğu röportajında annesi Hadice Hanım için, “Ah canım annem, ana
gibi yar olmaz Bağdat değil, baba gibi diyar olmaz, Allah rahmet eylesin hiç
Türkçe bilmezdi, Mısırlı İskenderiye şehrinden ben 15-20 yaşlarındayken
öğrendim, dedem ve rahmetli babası.” diye belirtmiştir. Dedesine “Biz
nereliyiz?”diye sorduğunda , “Sen bilmezsin oğlum, tarihte Mısır ve Suriye
birleşti bir devlet oldu, ben ve babam
Mısır’dan Hatay’a Suriye hudutuna bir köye yerleştik, Antakya’nın
Yayladağı, Yoncakaya köyüne ( Cındarlı köyü)diye belirtmiştir.
Selami Şahin sözlerine şöyle devam etmiştir: “Babam bir yerde otursun çay
kahve yemek herkes oturup onu dinlerdi, dedem de öyle tiyatrocu dersin, yani
iki yönden, annemin sesi 12 puan ben 2 puan almışım ondan, iki yönden aldık
mirasımızı”[32]
“Benim için ilkokuldaki öğretmenler şarkıcı olursun derlerdi, Türkçeyi de
ilkokulda 8 yaşlarında öğrendim, annem hiç Türkçe bilmediği için. Köyümüz
Yoncakaya’da hala orada ilkokul var”
Henüz öğrenciyken ilgi alanı olarak müziğe yönelmiş,“Senin sesin çok güzel,
günün birinde şarkıcı olursun” diye öğretmenlerinin ve çevresinin desteğini
alarak bu yolda ilerlemenin hayalini kurmaya başlamıştır. “2+2=4 okuma yazma
öğrendim. Köyde dilli kaval kendi kendime öğrendim. Bağlama işte... Aşk bu ve
ben 15 yaşını bitirdim, tek başıma İstanbul’a geldim.” diye belirtmiştir.
Yeteneğinden ve müziğe olan sevgisinden dolayı bu özel durumunu geliştirme
ve araştırmacı yönüyle istekli olma hali, 15 yaşında Hatay’dan büyükşehre
geçişinde etkili olmuştur.
“Anne baba çok fakir, hiç değilse çalışırım bir şeyler kazanırız, onlara
bakarım ve taptım onlara. Ne kazanıyorsam köy külotuma (cepli çamaşır) cep
diktiğim düğmeli, orada biriktiriyordum, anneme babama gönderiyordum.
Kasımpaşa’da plakçı köyümüzden bir kişi vardı. Nusret Yazıcı, babası rahmetli
köyün imamı. Oğluna çok düşkündü, iki ayda en az üç defa gelirdi, otobüse binip
oğlunu görmek için. Ben gelişini oğlundan öğrenir gidip elini öperdim.”
“Hoca amca bu parayı anneme babama verir misin?” derdim, hoca amca ağlardı
o da “Allah herkese senin gibi bir evlat nasip etsin” derdi.
İlk olarak Antakya’ya geldikten sonra Adana ve Ankara’da, çeşitli iş
kollarında çalışarak geçimini kendisi sağlamıştır. “Soğan ekmek yerdim, anneme
babama para gönderebilmek için para harcamazdım”
1972 yılında İstanbul Etiler’deki kendi evinde annesi ile çekilmiş
fotoğrafı göstererek: “Ünlendiğim yıllarda İskenderun’da ev yaptırdım bahçeli,
telefon taktırdım annemi yanıma çok getirdim, ünlüydüm ben tabi” diyerek
sözlerine devam etmiştir.
“16 yaşını bitirmek üzereyken 17 yaşına girerken 45’likler zamanında
ünlendim. Neden? Anneme babama Tanrı’dan sonra taptığım için Allah bana o ödülü
verdi ve notayı kitapların yardımı ile kendi kendime öğrendim”
Tuğba Dural ile “O Anın Hikâyesi” adlı televizyon programında, İstanbul’a
gelerek hedef olarak iş konusundaki tercihinin ne olduğu sorulduğunda verdiği
cevap:
“O zaman köprüler filan yoktu, deniz yoluyla Beşiktaş’a indik otobüs ile
daha ezan okunmamıştı, güneş doğmamıştı, böyle kaldım. İlkokuldayken
öğretmenler bizi Antakya’ya götürdüler, film seyrettik, “Beyoğlu Piliçleri” idi
ismi, dedim her halde Beyoğlu diye ünlü bir yer var. Üç sıralı dolmuş, arabalar
var, elimde tahtadan kahverengi bir bavulum var. Taksiciye “Amca dedim,
Beyoğlu? Yüzüme baktı, “Gel evlat” dedi, çantayı kucağıma koydum küçük bir
çanta böyle eşyalarım var. Bindik Şişhane’den çıktık böyle Galatasaray’ı geçtik
Beyoğlu’na giderken Ağa camiinin oralarda “Beyoğlu yavrum burası” dedi. Ne
kadar vereceğim dedim “Sen 2,5 kuruş ver oğlum” dedi, ortası delik verdim,
indim sanki dağ başında kaybolmuş gibiydim. Bir ezan sesi duydum girdim abdest
aldım, dua ettim, Allah’ım iş bulayım, çalışayım, şöhret olayım, şarkıcı
olayım, anneme babama bakayım, onlar fakir köyde onları o hayattan kurtarayım
diye.” Olmuştur.
Selami Şahin ’in Yoksul Yılları 14 yaşında İstanbul'a gelen Selami Şahin, sanatçı olma
hayalindeymiş. Sesinin güzelliğini ilk öğretmenlerinin keşfettiğini anlatan
Selami Şahin, sanat dünyasında kendine yer bulamayınca ütücülük, komilik gibi
ne iş bulsa yaparmış. Verdiği söyleşilerin birinde şunları anlatıyor; 'Beyoğlu
Şato Otel’de işe başladım, ütücülük yaptım. Lades Tavukçusu’nda komilik yaptım.[33]
İstanbul’a geldiği ilk günü anlatırken, “Dükkânlar, yerler açılmaya
başladı, lokantacıya işçi lazım mı diye sormuştum, “Hayır” dedi, oraya sordum
“Hayır” buraya sordum “ Hayır”... Beyoğlu FİTAŞ pasajında sokak arasında Otel
Şato vardı hala duruyor, oraya girdim meğersem Allah rahmet eylesin sahibi
kadın kocası da orada, anne dedim ben şarkıcı olmaya geldim, yatacak yerim yok
annem babam çok fakir, bana iş verir misiniz burada diye sordum. Kadın yüzüme
baktı kocasını çağırdı “ Bu çocuğu çok sevdim” dedi “Hüviyetin yanında mı?”
diye sordular, o zaman defter gibiydi, verdim. Müşteri gömleği yıkadım, ütü
öğrendim, tuvalet temizledim, otelin en üst katında bir oda var böyle terasta
halılar kilimler, üzerime yorganım yarı üstüme yarı altımda yatıyordum, ama
kazandığım parayı da o köydeki hoca geldiği zaman ona veriyor annemle babama
gönderiyordum.”
“Burada şarkıcı olunmaz deyip Tarlabaşı’nda Lades tavukçusu burada yemek
yerim hiç değilse dedim. Lades restoran burası orada komilik yaptım. Ağa
camiinin en alt, Tarlabaşı’na inerken son apartmanında ütücüde çalıştım. Parkta
bir defa Taksim parkında yattım, iki defa Gülhane parkında yattım. Yani üst
üste değil işlerden çıkarılınca ve iş buluncaya kadar. Burada şarkıcı olunmaz,
burada olmaz diyerekten bir öğrendim ki plakçılık Sirkeci doğu bank
işhanındaydı. Ben şarkıcı olacağım dedim ve ne cesaretle ama okuldan önce anne
baba terbiyesi çok önemli, yürüyerek yolumu arkadaşımı seçtim.”[34]
Zeytin Çekirdekleri İle Karnını Doyurduğu Günler
Yaşadığı zor günlerde karnını doyurduğu günleri anlatan Selami Şahin:
“Bir lira param yokken yoldan gecen birine “Bana bir ekmek parası?” asla
demedim. Üç dört defa çöp kutularından ekmek aldım yedim, yiyecek için
atılmışlardan. Ütücüde çalışırken dükkân sahibi saat dokuza doğru kapatıyordu
iş yerini. “Amca ekmek alabilir miyim?” dedim. “Git gel yavrum hemen
kapatacağım” dedi. O zaman yarım ekmek, çeyrek ekmek veriyorlardı. Yarım ekmek
aldım tahtadan bir dolap var, büyük eşyalarım var içinde. Zeytin ekmeği var
gazete kâğıdı içinde, koyayım ekmeği de buharlaşsın bir açtım eyvah! Zeytinleri
yemişim çekirdekleri duruyor. Bir şey alayım dedim sanki biri bana dedi ki
“Sakın alma, annene babana göndereceğin para azalır” gitmedim. Dükkânı üzerime
kapattılar ben yatıyordum divanın üzerinde, bir bardak su musluktan hayatım
boyunca o yarım ekmeği o çekirdekleri, zeytinin çekirdeklerini emerek katık
yaptım günü unutmam. Onlara göndereceğim param azalmasın diye. Bu yüzden bizim
evde zeytin atmak yasaktır. Her şey atılabilir, ama zeytin asla” şeklinde
belirtmiştir.[35]
Aile kavramının kendisi için çok önemli olduğunu her seferinde vurgulayan
Selami Şahin, “Annemi ve babamı hacca gönderdim, İskenderun’da ev yaptırdım,
yanıma çok getirdim, kral ve kraliçe gibi yaşattım onları, içim çok rahat.
Annem ve babama yaptığım iyiliklerden dolayı Allah bana erken ünlü olmayı ve bu
ödülleri vermiştir” şeklinde ifade etmiştir.
Selami Şahin, annesi ve babası ile ilgili yaşadıklarını anlatırken “Ben
espriyi çok seviyorum, gülmek insan için en büyük ilaçtır. Ama benden öte ben
var çok duygusalım, hep onu yaşamak istemiyorum.” diye sözlerine devam
etmiştir.
“Zincirlikuyu mezarlığında mezarları var yan yana. Hiçbir anne söyler mi?
“Oğlum ben öldüğüm zaman mezarımın başına geldiğinde ayaklarınla benim olduğum
tarafa bas, seni yüreğimde hissedeceğim” derdi bende “Anne günah!” derdim.
Annem de “Günah benim olsun yavrum” derdi. Mezarlığa gidiyor bakım
yaptırıyorum, bayramda, cuma günleri bazen dediğini yapıyordum. Basıyorum onun
olduğu yere ve gözyaşlarım yağmur gibi, başlıyorum ağlamaya. Ben taptım anneme
babama, hiçbir
anne baba der mi? “Oğlum biz sana bir şey yapmadık, üç kız üç erkeğimiz
var, bir tek sen bize yaptın, bir tek sen bize baktın” şeklinde açıklayarak:
“Tapılacak Kadınsın” adlı şarkısını annesi için yazdığını belirterek “Canım
annem benim” diyerek NTV’ de yayınlanan TV programında gözyaşlarını tutamayıp
ona olan sevgisini duygusal bir biçimde ifade etmiştir.
Selami Şahin’in Sanat Hayatı
Nazife Güngör sanatçıları üç bölümde gruplandırmıştır: [36]
1- Eğitim almış sanatçılar
2- Doğrudan başlayanlar
3- Taşradan gelip kendi
imkânları ile nota öğrenerek müziğe başlayan sanatçılar.
Günümüzde bu üç grupta yer alan sanatçılara bakıldığında bu durum ile
birlikte bir kültür birleşkesinin oluştuğu, zaman içerisinde toplum ve halk
için çalıştıkları, onlar için duygu yüklü eserler ürettikleri ve sonuç olarak
kalıcı olma çabaları görülmektedir.
Sanatçı, her zaman birey olmanın son aşamasında bulunarak, zekâ, düşünce
bakımından toplumun diğer kişilerin önünde yer almaktadır. Sanatçı üretiminde
insan yaşamını anlatır, fakat bu konudaki tecrübesini bizzat yaşayarak değil de
gözlemleme ve özünü bulmaya çalışarak kazanır. Yani insanın derinine iner ve
yaşadığı ve hatta yaşayabileceği her şeyi kendi içinde bulur.[37]
İşte, insan derinine inip bu zamana kadar yaşadıkları ile kendini bularak
eserler üreten, taşradan gelip kendi imkânları ile nota öğrenmek suretiyle
müziğe başlayan ve sanatçı tanımına fazlasıyla uyan bu kişi, besteci, söz
yazarı ve solist Selami Şahin’ dir.
1970’lerdeyken profesyonel anlamda kaset çıkarmak pahalı ve zor olmuştur. O
dönemlerde enstrüman çalabilen, şarkı besteleyen yada albüm çıkarmak isteyen
müzisyenler ilk önce stüdyoların kapılarını çalmış, sonrasında eğer çalışma
uygun görülmüşse işin maliyetini kurtaracak harcamaların yapılması karara
bağlanmıştır. Sonuç olarak ortaya çıkan ürünler halkın beğenisine sunulduktan
sonra işin önemi şekillenmeye başlamıştır.[38]
Bu zaman içerisinde, çok istekli olması, müziğe olan aşkı ve sesinin
özelliği Selami Şahin’i dönemin müzisyeni İrfan Özbakır[39] ile bir araya getirmiştir.
Sesinin güzelliğine hayran kalan Özbakır, 1966 yılında Şahin'e ilk 45'lik
plağını yapmış, sözü Göksel Orhon'a, bestesi İrfan Özbakır'a ait olan
"Zeynebim", plağın ilk şarkısı olmuştur. Şahin, daha sonra 1968
yılında "Sabır Taşı" 45'liği ile asıl ününe kavuşmuş ve bu sırada
ders almadan kitapların yardımı ile kendi kendine notaları öğrenmiştir.
Hislerini notalarla da ifade etmeyi öğrenen Şahin, müzik hayatına artık sadece
yorumcu olarak değil, bestecilik kimliğini de katarak yürümeye devam etmiş ve
1969 yılından itibaren beste ve sözlerini kendisi yazmaya başlamıştır.[40]
TV programında konu ile ilgili anlattıkları şöyledir: “İstanbul’da müziğin
yapım merkezi olan doğu bankta iş buldum. Dedim ki oraya müzisyenler gelir,
besteciler gelir diye. Recep Dengin Ankara’dan mebus, Allah rahmet eylesin,
baktı teklif ettim bir lira iki lira yerde bırakıyordu. “Amca bunları buldum”
dedim, baktı güvenilir kişi “Ben burada yatsam olur mu amca?” dedim, “Tamam, al
anahtarı da sana veriyorum” dedi. Arkadaşları da rahmetli İrfan Özbakır, Avni
Anıl. Bir gün geldiler yemek yiyorlar, geldim “Amca” dedim. “Söyle evlat “
dediler bana. “Benim sesim çok güzel şarkıcı olacağım, bana plak yapar mısınız?
“dedim. Türkçeyi 8 yaşımda öğrendiğimi ve hayatımı anlattım onlara. Onlar da “
Sen daha 16 yaşındasın ilkokul okumuşsun, senden nasıl olur şarkıcı?” dediler.
Ben de “Yoksa işten ayrılacağım” dedim. Recep Dengin rahmetli Ankara’dan mebus,
şirket sahibi onun da dostları “Bir dakika, oku
bakalım evladım dinlesinler seni” dedi. Ben daha şarkıyı yarıya kadar
okudum ayağa kalktılar “Bu ne ya, hayal mi? Rüya mı görüyoruz? Yanlış mı
duyuyoruz? Bu çocuğa hemen 45’lik yapalım” dediler. Onlara “Gurbette ömrüm
geçecek, bir daracık yerimde yok” diye şarkı okudum ve bir, iki, üç, 45’lik
derken dördüncü 45’likte 17 yaşıma girerken ünlendim. Neye uğradığımı şaşırdım”
1960’lı yılların sonlarından itibaren yorumcu kimliğinin yanında beste
çalışmalarına da ağırlık veren Selami Şahin’in ilk bestesi olarak bilinen “Sen
Mevsimler Gibisin” isimli eser, 4. Altın Kelebek Ödülleri’nde yılın şarkısı
ödülünü almıştır.[41]
Selami Şahin 26.04.2019 yılında konuk olduğu 2. Sayfa programında ,”İlk
şarkımı “Sen Mevsimler Gibisin”i Alman sevgilimin bana ihaneti sonrasında
yazmıştım” diye sözlerine başlar.[42]
“Notayı kendi kendime öğrendim. Amerika’da İngiltere’de yaşıyorsam hayatımı
sürdürebilmek için İngilizce bilmem lazım, ben müzisyensem nota bilmem lazım,
ama imkân yoktu. Anne babama bakıyorum, notalardan kitaplardan bakarak kendi
kendime notayı öğrendim ve hayatımın ilk bestesi Çınarcık Kumburgaz’da çadırlar
vardı tatildeydik. “Resim imzalar mısın?” diyorlar bana, iki kız genç bir
delikanlı durmadan bakıyorlar bana öyle. Geldi biri Almanca bir soru sordu,
bende“I m sorry don’t speak, I m actor singer” dedim. Kız ile bakıştık öyle
etkilendim çok, arkadaşlarının sevgilisi var onun yok, çat pat konuşuyoruz
İngilizce o da öyle davet ettim. Taksim Sıraselviler’de Clup 12 barda, oraya
gittik, o geliyor benimle fotoğraf çektiriyor bu geliyor çektiriyor, sahneye
çıktım şarkı söyledim. Üç gün büyük bir aşk yaşadık dördüncü gün kalktım baktım
çadırda yanımda yok, herhalde kahvaltı kısmına geçmişlerdir dedim. Bir geldim
kahvaltı kısmına baktım meğersem sevgilisi gelmiş Almanya’dan, bana öylece
baktı ne yapabilirim gibisinden. Elimde melodika var kendi kendime çalıyorum,
onu dünyaya benzettim, dört mevsime benzettim ve dedim ki “Yalancı dünya gibi,
yalancısın sevgilim, sen mevsimler gibisin, değişirsin sevgilim” bu şarkı öyle
işte. Adı Eva, görsem tanımam resmi duruyor bende.”diye belirtmiştir.
“Ve beni Çakıl gazinosuna davet ettiler, Altın Kelebek ödülleri gecesine.
10 Şarkı bu, söz onun müzik onun diye ödüller veriliyor, bizde şarkı söylüyoruz
bir kaç sanatçı ile
herhalde dedim şarkı söylemek için çağırdılar. Anons ile yedinci bu beşinci
bu dördüncü bu ödüller alınıyor, ikinci bu sunucu ve dedi ki: “Şimdi yılın
eseri, Altın kelebek 1.ödülünü alan, sözü ve müziği Selami Şahin, Sen mevsimler
gibisin” deyince ben ağlamaktan teşekkür edemedim.”
“1974- 1975 yılı düşünün ne değerli isimler vardı, tabi ki bu altın kelebek
ödülü burada yılın birincilik ödülünü alınca bu benim için anlatılmaz bir
heyecan oldu. İlk şarkımdı, Allah’a çok şükür Türkiye’de bu kadar sanatçı var
yüzde doksanı şarkılarımı okudu. Yani her tür beste yapmayı seviyorum. Son
albümde “Selami Şahin baştanbaşa son”, basın dünyasından geldiler, resim
çektiler şarkıyı dinlettim ilk, “Selami bey bu sizin mi yoksa Amerika Avrupa
ülkelerinden bir şey mi?” dediler. “Hayır değil benim” dedim. Ne yazmışlar “Bu
Selami Şahin Mozart’ın torunu mu?”. Çünkü her türlü beste var, türkü var, roman
havası var, Karadeniz havası var, batı var, Türk sanat müziği var. Yani bana
opera lazım deyin ben o havaya giriyor ve yazıyorum, buna Allah vergisi
diyebilirim.” [43]
Daha sonra plak ve albüm çalışmalarına hız vererek müzik piyasasındaki
yerini sağlamlaştıran şarkıcının bestelerini bu yıllarda etkin olan ünlü
sanatçıların seslendirdiği görülmektedir. Selami Şahin; gerek çalgısal ve vokal
icra ederek makam kurgusu yönünden zaman zaman giriftleşebilen arabeske kıyasla
daha basit ve yalın parçalara imza atarak pop müziğin makamsal bir çizgiye
oturmasında rol almıştır.[44]
Ünlü sanatçı “Eser kelimesi kalıcı demektir. Ben beste yaparken dört
mevsime hitap etsin, arabesk sevende dinlesin batı müziği sevende dinlesin.
Geçenlerde yürüyorum Etiler’de, okuldan çıkmış 7,8, 10 yaşında çocuklar “Selami
baba resim çekilelim mi?”dediler. Ay canım benim dedim nasılda tanıyorlar bu
yaşta beni. E hadi çekildik sarıldılar ben onlara sarıldım, çünkü onlar bizim
geleceğimiz. Bana “Bir şarkın var çok seviyoruz” dediler, bende “Hangisi
çocuklar?” dedim. Onlar da “ben sevdalı sen belalı” Allah’ım diyorum, gençlerin
çıktığı yerlerde program yaptığım zaman 17, 18, 20’lik 25’lik “Sen mevsimler
gibisin, sensiz olmuyor” diyorum beraber hazır mıyız derken benzetmek gibi
olmasın marş gibi okuyorlar. Bu beni o kadar mutlu ediyor ki,
bu bana en büyük ödüldür yani. Yıllar geçse de “Sensiz olmuyor” 1974
yılında yaptım.”[45] diye belirtmiştir.
Selami Şahin; içinde aşk, kadın, tanrı, mutluluk, sevgi, özlem, heyecan,
kader, İstanbul gibi temaları içeren sayısız bestelere ve güftelere imzasını
atarak, 50 yılı içine alan sanat hayatı boyunca birçok sanatçılarla
çalışmalarını sürdürmüştür.
1982 yılında yayımlanan sözü Ülkü Aker’e müziği JeffBarnel/Michel Jouveaux
ve aranjörlüğünü Osman İşmen’in yaptığı “Sensiz Olmaz” Nilüfer’in arabesk
öğelerle bezeli bir başka çalışması olarak dinleyiciye sunulmuştur. Coşkun
Sabah’tan Suat Sayın’a, Selami Şahin’den Abdel Halim Hafez’a kadar birçok
bestecinin şarkılarının yer aldığı albüm, pop müzikteki değişimin önemli halkalarından
biri olmuştur. Coşkun Sabah’ın “Aşk Kitabı” ve bir Selami Şahin eseri olan
“Tanrım” gibi arabesk olarak nitelendirilebilecek iki şarkıyı albümüne
eklemiştir. Plak Şirketi ile olan sözleşme gereği bir süre aynı yolu izlemek
durumundan dolayı Ajda Pekkan’ın 1982’de yayımlanan “Sevdim Seni” albümünde bir
öncekine kıyasla arabesk öğelere daha az yer verdiği görülür. Selçuk Başar,
Selmi Andak ve Özdemir Erdoğan bestelerinin yer aldığı bu çalışmanın öne çıkan
şarkıları ise “Sevdim Seni Bir Kere” ile sözü ve müziği Selami Şahin’e ait olan
“Alışmak Sevmekten Daha Zor Geliyor” olmuştur.[46]
Bir müzik eserini oluşturan, dinleyiciye eseri ruh ve karakter olarak
ulaştıran yorumcudur. Yorumcunun eseri hissettirerek anlatabilmesi içinde
kendisinin anlayıp kavraması ve hissetmesi gerekir.[47]
Selami Şahin’in bestecilik ile ilgili bütünsel özelliklerinin, Ayten
Kaplan’ın yukarıda belirttiği paragrafıyla ile bire bir örtüştüğü, bestelerini
yorumlayacak kişilere uygun şekillerde hazırlayarak sunduğu ve olumlu sonuçlar
aldığı görülmüştür.
Selami Şahin: “Bir insanın eserleri çocukları gibidir, onları iyi bir yerde
görmek ister. Benden kim eser istiyorsa onun sesine bakıyorum, uygun şarkı var
mı bende bir şey ona göre veriyorum. Şimdi İbrahim Tatlıses farklı okur, onun sesine
uygun, “Ağlama demenin ne faydası var, hesabım var”, “Seni sevmediğim yalan”,
“Namert olayım”, “Durdunuz mu?” neler var. Mesela Ümit Besen’in ilk albümünü
ben ürettim, “Alışmak sevmekten daha zor”, “Islak mendil”, “Kadere şikâyetim
var”. Bülent
(Ersoy) hanıma bir şarkı vermiştim, yıktı ortalığı, “Hayatımı yaşıyorum oh
oh”[48] diye belirtmiştir.
Sezen Aksu’nun 1998 yılında arayış dönemine son verdiği, 15. Stüdyo “Adı
Bende Saklı” albümü içindeki şarkılardan bir tanesi de, sözünü ve müziğini
Selami Şahin’in yazdığı “Ben Sevdalı Sen Belalı” adlı eser olmuştur. Ve bu eser
birçok kişi tarafından sevilmiş aynı zamanda seslendirilmiştir.
Selami Şahin,1970’lerde Tanju Okan için yazdığı ve o dönem notalarını
kaybettiği “Kapatma Meyhaneci” adlı şarkıyı da şöyle anlatmıştır:
“1970’lerin başında, Beylerbeyinde boğaz kenarında bir akşam o zamanki kız
arkadaşımla oturuyoruz. Çok güzel bir akşam, keyfimizde yerinde. Fakat saat
00.01 civarında meyhaneci bize gelip kapatmaları gerektiğini söyledi. Bizde o
akşam hiç bitmesin istiyorduk. Bende buradan ilham alarak bu şarkının sözlerini
yazdım. 1972 yılında şarkının ilk halini Tarabya’da bir akşam Tanju’ya (Okan)
okudum. Rahmetli şarkıyı çok beğenince “Bunu be okuyacağım!” dedi. Fakat
talihsizlik, şarkının notalarını kaybettim. Bunun üzerine Tanju’ya “Dostlarım
(İçkim & Sigaram)” şarkısını yazdım. O şarkıda çok sevildi”. Son
çıkarmış olduğu albümüne bu şarkıyı ekleyerek sözlerine: “Aradan geçen 44
senenin sonunda şarkının kayıp notalarını ü sene önce buldum, duygulandım. Yeni
albümüme bu şarkıyı koyarak hem eseri sevenlerimle paylaşmayı, hem de Tanju’yu
anmayı istedim” şeklinde devam etmiştir.[49]
Sırada 2018 yılında, yılın en büyük prodüksiyonu olarak Temmuz ayında
sahnelerde sergilenecek olan benzersiz bir müzikal ortaya koyma fikri vardır
akıllarında. Bu müzikal de kendi hayatını konu alan‘80’li yıllardan rengarenk,
şatafatlı, eğlenceli, komik, bir o kadar da romantik ve nostaljik bir hikâye
anlatılmıştır. Bu müzikal ile aslında anlatmak istedikleri; her biri
hayatlarımıza yer etmiş ölümsüz şarkıları ile, canlı orkestra ve muhteşem bir
kadro eşliğinde bir dönemin görkemli müzikallerine ve Yeşilçam filmlerine
duyduğu bir saygı selamı olmuştur aslında...
Bu müzikal, yurt dışında da sayılı örneği bulunan Abba ve Queen gibi müzikallerin
bir benzeri olarak Türkiye’de ilk kez usta sanatçı için yapılmış, Yavuz Hakan
Tok tarafından kaleme alınarak, Damla Çerçioğlu’nun yönetimi ile müzikalin
kadrosunda Toprak Sağlam, Lider Şahin, Elhan Tok, Burçin Bildik, Cenk Tunalı ve
Anıl Yülek, Suna Keskin, İsmail Düvenci ve Hakan Altıner’in bulunduğu muhteşem
ekip ile sahnelerde yer almıştır.[50]
Bugüne kadar 24 adet 45’lik plak, 7 adet 33’lük plak (LP), 13 adet ise
Kaset & CD albüm yapmıştır. 300’ün üzerinde bestesi olan Şahin’in yaklaşık
200 eseri hit olmuştur.[51]
Selami Şahin, 2016 yılı süresince sanat hayatının 50. yılını dört muhteşem
konserle süslemiş, konserlerinde en ilgi çekici bölüm ise Zeki Müren ile
hologram yöntemi kullanılarak gerçekleştirdiği düet olmuştur.
Yapmış olduğu eserlerle ülkemizin neredeyse tüm dönemlerine damgasını
vurmuş, şarkıları Avrupa ve Ortadoğu ülkelerindeki sanatçılar tarafından birçok
dillerde de icra edilmiştir. Bununla birlikte Ghada Ragab ve Enrico Macias gibi
birçok ünlü isimle ortak projelerde de yer almış, yorumcu, besteci ve söz
yazarı olarak devam ettiği müzikal hayatına, daha sonra sanat yönetmenliği ve
vokal koçluğunu da eklemiştir.
2010 yılı içerisinde, kendi bestelerinden oluşan "Dayman” (Daima)
isimli Arapça bir albüm yapmış, bu albüm Türk & Arap müziği sentezine güzel
bir örnek olarak iki ülkede de sunulmuştur.2011 yılında 45. Sanat yılı
kapsamında daha önce birçok sanatçı tarafından seslendirilen eserlerini;
akustik ve yeni tarz düzenleme şekli ile yeniden bir araya
getirip,"Mahzen" isimli albümünde bir defa daha yorumlamıştır.
Kalbinden gelen sesleri notalara dökmeye devam eden Selami Şahin, yeni
eserlerle Türk Müziği’ne yön vermeye ve katkıda bulunmaya devam etmektedir.
Selami Şahin, 1974 yılında kendisine özgüven ve başarı getirmesinde etkili
olduğu kişilerden biri olan sanat güneşi rahmetli Zeki Müren ile tanışmasını
anlatır:
“Yıl 1974 “Yaprak yeşili gözlüm” o zaman Long Play vardı, bir şarkımı
okudu. Sıraselviler’de bir kafeye gittim, bir arkadaşım gelecek onu beklemek
için girdim oturdum. Şef geldi “Selami bey” dedi.” Zeki Müren arkadaşları ile
oturuyor sizi masasına davet etti” dedi. Tuhaf oldum çıktım “Nasılsınız efenim?
Elinizi öpeyim “ dedim. “Estağfurullah, oturmaz mısın?” dedi ben oturdum. “Sen
günün birinde veliahdım sensin, diksiyonun, okuyuşun, Türkçe dilin, tavrın çok
güzel. Benim taklidimi yapıyorsun helal olsun” dedi. İlle bir şey ikram etti
içtik. “Yakında albüme gireceğim senden eser istiyorum, biliyorum notayı kendi
kendine öğrendin, sen yönet ve bana eserler getir bu günde seni Maksim
gazinosuna davet ediyorum, biliyorum çapkınsın sevgilinle gelebilirsin
misafirimsin” dedi. Ben de gittim. Teşekkür ediyor,
işte ona teşekkürler çiçek için, buna teşekkürler ve bir ara dedi ki:
“Benim çok sevdiğim arkadaşım, eskimeyen dostum” ve bu arada “Eskimeyen dost”u
ben not ettim. Söz yazarı Ülkü Aker’de şişlide oturuyordu. “Ne zaman gelirsen
gel başıma taç ol” bu kadar Ülkü’cüm bunun devamını sen getir dedim. Çünkü ben
durmadan beste yapıyorum söz senin müzik benim olsun dedim. Okudum bitirdim aradım
evden Zeki beyi. “Alo, Selami’ciğim hayırdır inşallah kaç gündür aramıyorsun”
dedi. Ben de “Size bir şey söyleyeceğim beni duyuyor musunuz?” normal ev
telefonu ile. Duyduğunu söyleyerek ben de başladım okumaya ; “Ne zaman gelirsen
gel, başıma taç olursun”. Dedi ki “Selami’ciğim hemen eve gel bekliyorum” dedi.
O albümü ben yönettim kendi şirketimde 5-6 albüm yaptı longplay. 30 şarkımı
okudu “Gitme sana muhtacım” taklidini yapardım “Selami’ciğim ben bunu ne zaman
okudum, aynı benim gibi okuyorsun helal olsun sana, eseri rahat geçmem için
kime eserini versen taklidini yapıyorsun ki rahat esere girsin diye helal
olsun” derdi.
“Selami’ciğim ses Allah vergisi, Allah sana bu sesi vermiş bir de bir
yetenek vermiş ki, bu yaşta bu besteler nasıl yapılıyor” demişti. “Günün
birinde Türkiye’de erişilmez yerlere geleceksin ve bu sözümü unutma, ben
yıllardır varım Zeki Müren, benden önce bile olanlar sonra gelenler yok. Bir
yere gelmek kolay orada kalmak zor, sen yaşadığın müddetçe gündemdesin, ben iyi
tahlilciyim sana helal olsun yavrum” dedi.[52]
“Eşim ile nişan yüzüklerimizi Zeki Müren takmıştır, cilt güzelliği 24 saat
çekilir, fakat ruh güzelliği bir ömür çekilir” şeklindeki sözü ile evliliğe
verdiği önemi vurgulamıştır Selami Şahin.[53]
“Eşim ile tanışmamız, Yenikapı’da gar gazinosu vardı, kadınlar matinesi
kulis kapısından girdim, aman yarabbi geç kalıyorum sahne alacağım bir kız: “Ne
olur Selami bey bir resim?” Ben de yalnız birer öpücük istedim. “Annem kızar
olmaz” dedi. İsmi Didem, “Yumuşak ‘ğ’ harfi var mı” dedim, “Hayır yok” dedi.
Hemen resmin arkasına Unkapanı şirketin telefonunu “Sevgili Didem’e
sevgilerimle” yazdım. Beni ara dedim bak ben bilmiyorum gibilerinden. Sonra
beni aradı “Ben Didem” dedi. Ben ilk an hatırlayamadım “Hangi Didem?” Annesi
öğrenmiş tabi benimle buluşacağını konuşurken annesi: “ Kızımdan uzak dur, biz
sanatçıya kız vermeyiz, kızımızı mahvedersin” şu bu derken “Peki” dedim.
Öğrendim evlerini takip ettim gittik bir istedik iki istedik üçüncüsünde
verdiler. Allah rahmet eylesin babası “Kızım gel bu adamı seviyor musun?” dedi,
cevap yok “O zaman cevap vermediğine göre seviyorsun demektir ben de verdim
gitti” dedi. Kısmet iki oğlumuz bir de kızımız var, iyi ki tanımışım eşimi iyi
ki bana dünyanın en büyük üç ödülünü verdi. Ben çocuklarımı kendimden çok çok
çok seviyorum.”
“Ben çocuklarıma annemden babamdan ne gördüysem aynı şeyi uyguluyorum.
Rahmetli annem babam değil bana el kaldırmak “ulan” kelimesi duymadım. Arkadaş
gibiydik, iki arkadaş gibi konuşacaksın dertlerini problemlerini paylaşacaksın.
Çocuklar benim başımı öne eğdirecek kusurlar işlemeyin diye belirtirim. Annem
köyden ayrılırken: “Benim başımı eğecek kusur işlersen belimden olduğuna şüphe
ederim, lütfen bizi üzme oğlum” derdi.”
“Ağlayarak ikisi peşimden, böyle kamyon üstü kapalı, içinde yan kısmında
sıra, bavullar ortaya konurdu, öyle toprak yolu, ayrılışımı hiç unutmam
annemden babamdan ayrılışımı.”[54]
Sohbet sırasında Zeki Müren’in nişan yüzüklerini taktığı sırada çekilmiş
olan fotoğrafı görünce:
“Bu benim için çok büyük bir anı, biz nişan yüzüklerimizi, harbiye Gülizar
gazinosu vardı orada yaptık ama biz nişandan önce eşimle ziyaret ettik, şöyle
bir baktı bana “Selami’ciğim sakın bu güzel kızdan vazgeçme, o sana âşık
bakışlarından anladım birde çok güzel bir kız, çocuklarınız çok yakışıklı boylu
poslu olur, bundan vazgeçme” dedi. Dedim ki: “Yakın bir zamanda nişan
yüzüklerimizi takacağız, fırsatınız olursa bekleriz” dedim. “Ne demek, nişan
yüzüklerinizi ben takacağım” dedi. “Ay inanmıyorum” dedim ve ağladım. “Bunlar
mutluluk gözyaşları dök evladım başka değil” dedi. Takılarla geldi altınlar
aldı, geldi ve nişan yüzüklerimizi o taktı.”
Selami Şahin’in evliliğinden sonra bir erkek çocuğu dünyaya gelir ve doğan
erkek çocuğuna, 1980 yılında kendi kurmuş olduğu Lider müzikten dolayı “Lider”
ismini koymayı düşünürler. Selami Şahin: “Biz hanımla dedik ki: Lider müzik
üretim firması var benim, 1980 yılında kurmuştum, oğlumun adını “Lider” koyalım
dedim. Kalmış doğuma 10-15 gün sonra doğum yapacak karar verecektik. Çocuk
doğduktan sonra hemen Zeki Bey hemen eve geldi. “Sakın kimseye öptürmeyin,
küçükken evlatlar mikrop kapar” dedi. Çıkardı takı kutusunu verdi”
“Adını ne koyacaksınız?” dedi, “Vallahi karar vermedik” dedim. O da “Senin
Lider üretim şirketin yok mu, Lider ismi çok güzel bu ismi neden
düşünmüyorsunuz?” dedi. “Paşam biz aynı kararı vermişiz sanki sana söylemiş
gibiyiz” dedikten sonra ben şoka girdim. “İsim babası ben olacağım” dedi ve
çocuğumuzun ismini “Lider” koyduk”
1985 yılında Didem Şahin ile evlenen Selami Şahin’in Lider Şahin, Emirhan
Şahin ve İrem Şahin adında üç çocuğu vardır.
Selami Şahin ’in Hayata Dair Edindiği
Fikirler
Selami Şahin, hayata dair düşüncelerine yer vermek suretiyle ele aldığı bir
konu ise “Empati” olmuştur. Kendini karşısındakinin yerine koyarak düşünme
halini benimsemiştir.
“Selami Şahin kendisine yapılmasını istemediği şeyi karşısındakine yapmadı,
asla hak etmediğim şeyi Allah’ım bana nasip etme derim. Hayatımda benden büyük
insan görmedim, kimse de benden küçük değil. İnsanlar birbirini tamamlar,
kimseye emredemem, çekmeyen çekenin halinden anlamaz. 10-15 yaşındaki bir çocuk
komilik yapıyor, “Şişt baksana, bunları buradan kaldırsana, unuttun!” diyen
insana “Arkadaşım ne biçim konuşuyorsun bu da bir insandır, gel evladım bu
adamın ağzından çıkanı kulağı duymuyor sen keyfine bak” diyorum. Gizliden
bahşişimi veriyorum çünkü kendimi görmüş oluyorum, kimseye emredemem kimse de
bana emretmesin.” şeklinde açıklama yaparak; “Bir tatlı söz için canımı veririm
bu çok önemli artı bir
insan tanımam için yıllar değil 10 dakika oturup sohbet ederim, kalbini ve
yüreğini tanımam için yeterli.”[55] Cümlesi ile sohbetini bitiriyor Selami Şahin.
Rol Aldığı Filmler
Müzik kariyerinin dışında oyunculuğu ile de kendinden söz ettiren Selami
Şahin, birçok uzun metrajlı filmde başrol oynamıştır. Bunlardan en önemlisi
2002 yılında, 22 ülkede gösterime giren Mısır &Türkiye ortak yapımı “Mumya
Firarda“ isimli filmdir. Bu film, 6. Hollywood Film Festivali’ne davet edilen
ilk Türk filmi olmuş, Şahin’in oyunculuğu ise büyük beğeni toplamıştır.1970
yılında “Köyün Beş Güzeli”, 1981 yılında “Bağrımdaki Ateş”, 1985 yılında
“Kaderi Zorlama”, 2002 yılında “Mumya Firarda”, 2010 yılında “The Dealer”,
oynadığı filmler olarak sinema tarihinde yer almıştır.[56]
Yönetmen ve Senaryo : ŞinasiÖzonuk
Görüntü Yönetmeni : Yılmaz Ceylan
:SevtapÇetinkale, Bülent Oral, Berna Egeli, Nezahat
Bayram, Kerem Güney, Nermin Candan, Selami
Şahin, Ersan Erdura
Yapımevi (şirket) :Aktunç Film (Şevket Aktunç) [57]
Yapım
Yılı :1970
Yönetmen ve Senaryo : Orhan Elmas
Görüntü Yönetmeni :Çetin Tunca, Fikret Ertuğrul
Oyuncular :Selami
Şahin, Sevda Karaca, Yusuf Sezgin, Neriman
Köksal, Suzan Avcı, Macit Flordun, Nezihe Güler, Nuri
Tosun, Yalçın Gülhan,
Sıtkı Sezgin.
Yapımevi
(şirket) : Başaran
Film
Yapım
Yılı :1981
Yönetmen ve Senaryo : Ülkü Erakalın
Görüntü Yönetmeni : Mükremin Şumlu
Oyuncular :Selami
Şahin, Deniz Akbulut, Diler Saraç, Baki Tamer,
Hüseyin Kutman, Şeref Çokşeker
:Çirkin bir adamın, ruh
ve duygu güzelliğiyle çirkinliğini
yenme savaşımının öyküsü.
Yapımevi (şirket) : Metro Film (Zeki Kafalı)
Yapım
Yılı :1985
Yönetmen |
:Erdal
Murat Aktaş |
Senaryo |
: Haluk
Özenç |
Yapımcı
Firma |
: Show TV |
Oyuncular İlhan
Şeşen |
:Teoman, Nurgül
Yeşilçay, Selami Şahin, Nurseli İdiz, |
Slogan |
:72 eş, 312
çocuk. Mumya firar etmesinde kim etsin... |
Tür |
: Aksiyon,
Komedi |
Yapım
Ülkesi |
: Türkiye/Mısır |
Yapım Yılı |
:2002 |
Yönetmen :Ahmed Saleh
Oyuncular : Ahmed el-Sakka, Khaled Nabawy, Selami
Şahin, Mai Sileem
Senaryo :Medhat El Adl
Yapımcı Firma:El-nasr Egyptian movie production
Tür : Aksiyon
Yapım Ülkesi : Mısır
Yapım
Yılı :2010
Selami Şahin’in sanat hayatı boyunca 22 ülkede gösterime giren ve 6. Hollywood
Film Festivali’ne davet edilen ilk Türk filmi olan Mısır &Türkiye ortak
yapımı “Mumya Firarda“ isimli film başta olmak üzere 5 filmde başrolde oynadığı
bulgusuna ulaşılmıştır.
Müziklerini Yapmış Olduğu ve Müzik
Ekibinde Yer Aldığı Filmler63
Selami Şahin ayrıca film müzikleri olarak yapmış olduğu şarkılarla Türk
sinemasına katkı sağlamış, aşk, hasret, sevgi temalı eserleri ile müziğin
sinema filmlerine önemli etkisi olduğunu göstermiştir. Film müziklerini yapmış
olduğu ve müzik ekibinde yer aldığı filmler ise; “Belki Bir gün”, “Rüzgâr”,
“Metres”, “Kadın Bir Defa Sever”, “Mağrur Kadın/Çiçek”, “Yosma”, “Kaderi
Zorlama”, “Alın Yazım”, “Hasretim”, “Umutsuzlar” olmuştur.
Resim 14.Belki Bir gün Film Afişi(1977)
Yönetmen |
: Nuri Akıncı |
Senaryo |
: Şaziye Akan, Fikret Tınaz |
Yapımcı |
: Nuri Akıncı |
Müzik |
: Cuma Pamuk |
Müzik
Ekibi |
: Emel Sayın (Şarkılar), Selami Şahin (Beste) |
Görüntü
Yönetmeni |
:Mukrimin Şumlu |
Eser |
: Recep Filiz |
Vizyona
Giriş Tarihi |
: 1 Haziran 1977 |
Süre |
: 60 dk |
Tür |
: Dram |
63(Erişim 12.)http://www.sinematurk.com/kisi/2153-/ 11 Mayıs 2019
: Cüneyt Arkın
: Safa Önal
: Abdurrahman Keskiner
: Selami Şahin
: Muzaffer Turan
: Dram, Duygusal, Macera.
: 35 mm, Renkli
: Türkiye
: 01 Ekim 1980
Yönetmen |
: Orhan Elmas |
Senaryo |
: Safa Önal |
Yapımcı |
: Nazmi Özer |
Müzik
Ekibi |
: Selami Şahin |
Müzik |
: Erkan Esenboğa |
Görüntü
Yönetmeni |
: Salih Dikişçi |
Tür |
: Dram, Duygusal |
Özellikler |
: 35 mm, Renkli |
Vizyona
Giriş Tarihi |
:1983 |
Yönetmen |
: Orhan Elmas |
Senaryo |
: Safa Önal |
Yapımcı |
: Berker İnanoğlu |
Müzik Ekibi |
: Selami Şahin (Şarkılar) |
Müzik |
: İzzet Öz |
Görüntü
Yönetmeni |
: Çetin Gürtop |
Süre |
: 75dk |
Tür |
: Dram |
Özellikler |
: 35 mm, Renkli |
Vizyona
Giriş Tarihi |
: 1984 |
Yönetmen |
: Ülkü Erakalın, Yavuz Işıklar |
Senaryo |
: Yavuz Işıklar |
Yapımcı |
: Yavuz Işıklar |
Müzik
Ekibi |
: Selami Şahin (Şarkılar) |
Görüntü
Yönetmeni |
: Sertaç Karan |
Süre |
: 72 dk |
Tür |
: Dram, Duygusal |
Özellikler |
: 35 mm, Renkli |
Vizyona
Giriş Tarihi |
: 1984 |
Yönetmen |
: Orhan
Elmas |
Senaryo |
: Suphi
Tekniker, Orhan Elmas |
Yapımcı |
: Enver
Özer |
Müzik |
: Selami
Şahin |
Görüntü |
: Hüseyin
Özşahin |
Yönetmeni |
|
Eser |
: Orhan
Elmas |
Tür |
: Dram,
Duygusal, Macera |
Özellikler |
: 35 mm,
Renkli |
Vizyona
Giriş Tarihi |
: 1984 |
Yönetmen |
: Ülkü Erakalın |
|
Senaryo |
: Ülkü Erakalın |
|
Yapımcı |
: Aziz Sarıkaya, Zeki Kafalı |
|
Müzik |
: Selami Şahin (Besteler) |
|
Görüntü |
||
: Mukrimin Şumlu |
||
Yönetmeni |
||
Tür |
: Arabesk, Dram, Duygusal, Müzikal |
|
Özellikler |
: 35 mm, Renkli |
|
Vizyona
Giriş Tarihi |
: 1985 |
Yönetmen |
: Orhan
Elmas |
Senaryo |
: Orhan
Elmas |
Yapımcı |
: Berker
İnanoğlu, Sezer İnanoğlu |
Müzik |
: Selami
Şahin |
Görüntü
Yönetmeni |
: Çetin
Gürtop |
Süre |
: 80 dk |
Tür |
: Dram,
Duygusal |
Özellikler |
: 35 mm,
Renkli |
Vizyona
Giriş Tarihi |
: 1986 |
Yönetmen |
: Yücel
Uçanoğlu |
Senaryo |
: Yücel
Uçanoğlu |
Yapımcı |
: Fahri
İpek |
Müzik |
: Selami
Şahin |
Görüntü
Yönetmeni |
: Sertaç
Karan |
Tür |
: Arabesk,
Dram, Macera |
Özellikler |
: 35 mm,
Renkli |
Vizyona
Giriş Tarihi |
: 1986 |
Yönetmen |
: Yücel
Uçanoğlu |
Senaryo |
: Yücel
Uçanoğlu |
Yapımcı |
: İbrahim
Mertoğlu, Sungur Esen |
Müzik |
: Selami
Şahin |
Görüntü
Yönetmeni |
: Sedat
Ülker |
Süre |
: 76 dk |
Tür |
: Arabesk,
Dram, Duygusal |
Özellikler |
: 35 mm,
Renkli |
Vizyona
Giriş Tarihi |
: 1986 |
Selami Şahin’in müziklerini yapmış olduğu ve müzik ekibinde yer aldığı 9
film olduğu bulgusuna ulaşılmıştır.
Selami Şahin’in Reklamlarda Kullanılan
Eserleri64
> 2010 - SOil
Reklam Filmi (Yorgunum)
> 2012 - Akbank
Reklam Filmi (Sensiz Olmuyor)
> 2014 -
Vodafone Freezone Konserleri Tanıtım Filmi (Seninle Başım Dertte)
> 2014 - Morhibo
Reklam Filmi (Alışmak Sevmekten Zor)
> 2014 - Dacia
Reklam Filmi (Seninle Başım Dertte)
> 2014 -
Şekerbank Reklam Filmi (Gitme Sana Muhtacım)
> 2015 - Garanti
Bonus Reklam Filmi (İyi Ki Varsın)
> 2016 - Rinso
Reklam Filmi(Selam Olsun)
> 2016 - Türk
Telekom Reklam Filmi (Kolay Değil)
Selami Şahin’e ait 9 eserin farklı reklamlarda reklam müziği olarak
kullanıldığı bulgusuna ulaşılmıştır.
5.5. Bestesi Selami
Şahin’e Ait Olan Eserler
Selami Şahin’in eserlerinin, geçmişten günümüze her dönemin etkisini
taşıyacak şekilde yazdığı ve bu eserlerin Sanat müziği, Arabesk müzik, Fantezi
müzik, Türkü, Batı müziği gibi çeşitli formlarda bestelediği belirlenmiştir.
Geçmişinde İrfan Özbakır, Saadettin Kaynak, Cavit Deringöl, Adnan Varveren,
Zeynettin Maraş gibi Sanat müziğinin ünlü bestekârları ile çalışan Selami
Şahin, müzik konusunda sağlam temeller üzerine kurduğu çalışmalarını daha da
geliştirip renklendirerek popüler müzik kültürüne katkı sağlamıştır.
Tablo 2.Bestesi Selami Şahin’e Ait Olan Eserler65
ESERLER |
|||
1 |
Aşk Ve
Gurur |
29 |
Gitme Sana
Muhtacım |
2 |
Canımdan
Bir Parçasın |
30 |
Ş erefine
Demeden İçiyorum |
3 |
Yoksulun
Öyküsü |
31 |
Felekten
Bir Gece |
4 |
Oldu Mu Bu |
32 |
S ellim Ya
Amar |
5 |
Acemi
Şıran Peşrev |
33 |
Aşk Esiri |
6 |
Divaneyim |
34 |
Ben O
Defteri Çoktan Kapattım |
7 |
Sensiz
İstemem |
35 |
Bebeğim
Benim |
8 |
Sen
Mevsimler Gibisin |
36 |
Sustur
Allah’ım |
9 |
Sensiz
Olmuyor |
37 |
Tanrım |
10 |
Özlem
Rıhtımı |
38 |
Çıldırtma
Beni |
11 |
Gönül
Hasta |
39 |
Senin
Olmaya Geldim |
12 |
Unutma O
Sabahı |
40 |
Bulamazsın |
13 |
Aşklar
Tepesi |
41 |
Seninle
Başım Dertte |
14 |
Ben Aşınla
Yanmışım |
42 |
Mutlu
Olmak İstedik |
15 |
Seven
İnsan Unutmaz |
43 |
Bir Akşam
Üstü |
16 |
Canım
Sevmek İstiyor |
44 |
Yıllar
Sonra |
17 |
Büyük
Mesele |
45 |
Seni
Seviyorum Anlıyor musun |
18 |
Yollara
Benzedim |
46 |
Ağladım |
19 |
Ayrılık
Saati |
47 |
Dünyamı
Yıktın Başıma |
20 |
Bir Yudum
Su Gibi |
48 |
Aşk Yerine
Ayrılık |
21 |
İyi
Bilirim |
49 |
Ya Kulunu
Ver Ya Al Canımı |
22 |
Dert
Saltanatı |
50 |
Hastayım
Sana |
23 |
Hayatım
Hayat Değil |
51 |
Mümkün
Değil |
24 |
İkimizi
Yerine |
52 |
Tanımam
Senden Başka |
25 |
Her şeyim
Oldun |
53 |
Bana Sen
Gerek |
26 |
Başım
Dönüyor |
54 |
Utan |
27 |
Tapılacak
Kadınsın |
55 |
Kaderi
Zorlama |
28 |
Gözlerin
Bir Silah Bakışın Kurşun |
56 |
Ayırma
Gözlerini |
65(Erişim 14.) http://www.selamisahin.com.tr/media/music 05 Mayıs 2019
57 |
Biraz Daha
Kal |
85 |
Dertli Ud |
58 |
Çekinmem |
86 |
Barışmak
Zorundayız |
59 |
Ne Duamsın
Ne Bedduam |
87 |
Sor Beni |
60 |
Sen
Evlisin Ben Evli |
88 |
Suçlusun |
61 |
Mecburum
Yaşamaya |
89 |
Sensiz
Olmadı |
62 |
Sürükler
Beni Kaderim |
90 |
Eskilerden
Kimler Kaldı |
63 |
Ben Sana
Muhtaç Değilim |
91 |
Bir Güneş
Batışında |
64 |
İyi Düşün
Sevgilim |
92 |
Gamzeli
Kız |
65 |
Bebeğim
Benim |
93 |
Telesekreter |
66 |
De Gel
Anam |
94 |
Ayrıldık |
67 |
Bir Derya
Bir Deniz |
95 |
Gitti Ne
Oldu |
68 |
Vur Ha
Gardaş |
96 |
Şaşırttın
Beni |
69 |
Yaz Sana
Beni |
97 |
Karanlıkta
Bir Pencere |
70 |
Avut
Sevgilim |
98 |
Hayatımın
Rolü |
71 |
Bir Sene
Misali |
99 |
Seni Hala
Seviyorum |
72 |
Allah
Bilsin |
100 |
Seni Çok
Severdim Diye |
73 |
Yar
Geliyor |
101 |
Stres |
74 |
Sen
Olamazsın |
102 |
Yargılama
Beni |
75 |
Aşkını
Kurşuna Dizdim |
103 |
Ah Seni
Seni |
76 |
Unutmaya
Mecburum |
104 |
Özledim
Her şeyini |
77 |
Var Mı
Ötesi |
105 |
Ya
Gidersen |
78 |
Ne Edeyim |
106 |
Yine
Aklıma Düştün |
79 |
Bak Sana
Geldim |
107 |
Saki |
80 |
Gölgen
Bana Yeterdi |
108 |
Aşkımız
Bitti Diyorsun |
81 |
İşim Gücüm
Seni Sevmek |
109 |
Seni
Sevmediğim Yalan |
82 |
Son
Durağım Sensin |
110 |
Aşkınla
Sürgündeyim |
83 |
Her şeye
Rağmen |
111 |
Ne Ararsam
Sende Var |
84 |
Başımın
Tatlı Belası |
112 |
Gel Bir Daha |
113 |
Ben
Sevdalı Sen Belalı |
141 |
Aklım Sana Takılı Kaldı |
114 |
Sırası mı
Şimdi |
142 |
İyi Ki Varsın |
115 |
Sensiz Bu
Ev Çekilmiyor |
143 |
Yerin Dolmaz |
116 |
Ah Bu
Özlem |
144 |
Dokun Bana Dokun |
117 |
Olacaksa
Olsun |
145 |
Sen Özelsin |
118 |
Seni
Almasın Eller |
146 |
Mualla |
119 |
İlle de
Sen |
147 |
Canımsın Benim |
120 |
Asılsız
Dedikodular |
148 |
Ne Oldu Bize |
121 |
Vur Beni
Gideceksen |
149 |
Hak Etmedim Ayrılığı |
122 |
Beni
Bekliyor |
150 |
Gideceğin Günü Söyleme |
123 |
Mahpus
Türküsü |
151 |
Lades Gibi Aklımdasın |
124 |
O Bendim |
152 |
Dayman |
125 |
Seninle
Başım Dertte |
153 |
EntaMeen |
126 |
Gitme Sana
Muhtacım |
154 |
FeenRaih |
127 |
Seni
Seviyorum Anlıyor musun? |
155 |
Mansetaksh Leh |
128 |
Alışmak
Sevmekten Zor |
156 |
Khaif |
129 |
Boş Vere
Boş Vere |
157 |
Ben Bir Tek Kadın Sevdim |
130 |
Kadere
Şikâyetim Var |
158 |
Sakın Şaşırma |
131 |
Sensiz
Olmuyor |
159 |
Hoş geldin |
132 |
İçimi
Hoplatıyorsun |
160 |
Islak Mendil |
133 |
Sen Oralı
Değilsin |
161 |
Dostlarım (İçkim Sigaram) |
134 |
Özlemin
Bir Değirmen |
162 |
Gözler Kalbin Aynasıdır |
135 |
Gözler
Sözleri Anlatır |
163 |
Benim İçin Öldün Artık |
136 |
Hadi Evet
De Bana |
164 |
Sözümü Geri Aldım |
137 |
Dayan Ey
yüreğim |
165 |
Canım Sevgilim |
138 |
Al Yeniden
Yarat Beni |
166 |
Yabancıyız Yabancı |
139 |
Sende
Kalmış |
167 |
Ağlama Ardından |
140 |
Anla Beni
Küçüğüm |
168 |
Ya Seninle Ya Sensiz |
169 |
Kolay
Değil |
197 |
Bir Güneş
Bir Ay Gibiyiz |
170 |
Baştan
Başa Sen |
198 |
Yağmurla
Ağladım |
171 |
Hiç Şansın
Yok |
199 |
Sev Beni
Beni |
172 |
Nerde
Akşam Orda Sabah |
200 |
Geçti
Geçti |
173 |
Benimle
Evlenir misin? |
201 |
Ayrı
Dünyalar |
174 |
İstanbul |
202 |
Eskimeyen
Dost |
175 |
Kapatma
Meyhaneci |
203 |
İsyanım
Senden |
176 |
Çarptım
Böldüm Topladım |
204 |
Sevecek
Hal Kalmadı |
177 |
Son
Adresimsin |
205 |
Biçare |
178 |
Sen Bela
mısın Başıma |
206 |
Geçti
Geçti |
179 |
Yüreğime
Yüreğime |
207 |
Yalnız
Sana Yenildim |
180 |
Karma
Karışık |
208 |
Aşkın Beni
Harap Etti |
181 |
Sana
Gelmek İstedim |
209 |
Kimin
Hakkı Var |
182 |
Ah Dünya |
210 |
Unutmayı
Öğrenemedim |
183 |
Özlem
Rıhtımı |
211 |
Islak
Mendil |
184 |
Sen çizdin
Kaderimizi |
212 |
Aşkın
Anısına |
185 |
Aşk Ve
Gurur |
213 |
Çıldırtma
Beni |
186 |
Dertli
Meyhaneci |
214 |
Sevene
Canım Feda |
187 |
Kaderim |
215 |
Allah |
188 |
Gönül
Hasta |
216 |
Sustur
Allah’ım |
189 |
Benim
Şarkım |
217 |
Sen Orada
Ben Burada |
190 |
Ağlıyorsam
Sen Aldırma |
218 |
Bulamazsın |
191 |
Sana
Merhaba Dedim |
219 |
Lider |
192 |
Gurur |
220 |
O Kadın |
193 |
Sen Seni |
221 |
Hatıralar
Müzesi |
194 |
Bir Evet
Yeter |
222 |
Saklasan
da Söylesen de |
195 |
Sen İnanma |
223 |
Çocuğum |
196 |
Rüzgâr |
224 |
Ya Ben Ya
O Kadın |
225 |
Ne Zaman |
253 |
Hesabım
Var |
226 |
Yarattığım
Dünyam |
254 |
Akşam
Olmadan Gel |
227 |
Kalbim
Müebbet Hapis |
255 |
Hüküm
Giymişim |
228 |
Bayramın
Olsun |
256 |
Efendim |
229 |
Beklenen
Sensin |
257 |
Bir Güneş
Batışında |
230 |
Her şeyim
Oldun |
258 |
Yemin
Ederim |
231 |
Bu Zamanda
Aşk mı Kaldı |
259 |
Sefam
Olsun |
232 |
Falcı |
260 |
Çekinmem |
233 |
Dert
Hamalı |
261 |
Sustur
Allah’ım |
234 |
Acaba |
262 |
Sabaha
Kadar |
235 |
Seni Nasıl
Sevdim |
263 |
Sitemler
Yetmiyor |
236 |
Benim İçin
Öldün Artık |
264 |
Akşamdan
Akşama |
237 |
Sen Öyle
Sev |
265 |
Bu Nasıl
Güzel |
238 |
Biride Bir
Binide Bir |
266 |
Beni
Sarıver |
239 |
Seni San
Emanet Ediyorum |
267 |
Canım Seni
İstiyor |
240 |
Çekinmem |
268 |
İçim Yanar
Tenim Üşür |
241 |
Susma |
269 |
Ölümüne Bu
Sevda |
242 |
Yanımda
Sen Olmayınca |
270 |
Oynama
Benimle |
243 |
Yorgunum |
271 |
Senin İçin
Ağladım |
244 |
Kalbime
Borçlusun |
272 |
Ayrılma
Benden |
245 |
Yollara
Benzedim |
273 |
Dokunmayın
Bana |
246 |
Bu şehirde |
274 |
Bundan
İbaret |
247 |
Bana Sen
Gerek |
275 |
Hazır
Değilim |
248 |
Sensizliğe
Çalışamadım |
276 |
Ödüm
Kopuyor |
249 |
Aşk
Kurbanı |
277 |
Kasımpaşalı |
250 |
Çinçini |
278 |
Mest Oldum |
251 |
Ne Faydası
Var |
279 |
Beni Bir
Tanısan |
252 |
Beklenen
Sensin |
280 |
Sensin
Benim Cennetim |
281 |
Ayrılmayalım |
309 |
Bana Öyle
Gel |
282 |
Tutkunum |
310 |
Benim Gibi
Sevgili Bulamazsın |
283 |
Birde Sen
Olsan |
311 |
Boş Dünya |
284 |
Sen
Benimsin |
312 |
Helalim
Benim |
285 |
Senin İçin
Buradayım |
313 |
Bundan
İbaret |
286 |
Deliyiz
Biz |
314 |
Sen
Değişmemişsin |
287 |
Sana Sana |
315 |
Dön Yuvana |
288 |
Tamam
Tamam |
316 |
Seni Nasıl
Sevdim |
289 |
Usta |
317 |
Ona
Yanarım |
290 |
Bir Kalp
Boş Kaldı |
318 |
Hayatımdan
Çık Artık |
291 |
Selam
Olsun |
319 |
Birlik
Olalım |
292 |
Duğum
Duğum |
320 |
Dünya
Meyhane |
293 |
Yarım
Kaldım |
|
|
294 |
Tanımam
Senden Başka |
|
|
295 |
Kanım
Kaynadı Sana |
|
|
296 |
Canım
Sevgilim |
|
|
297 |
Namert
Olayım |
|
|
298 |
Şaşırmışım |
|
|
299 |
İyi DÜşÜn
Sevgilim |
|
|
300 |
Satılacak
Adam mıyım? |
|
|
301 |
Hey Bakar
mısın? |
|
|
302 |
Hadi Bana
Eyvallah |
|
|
303 |
Allah
Korusun Seni |
|
|
304 |
Önce Sen
Sev Sonra Ben |
|
|
305 |
Sevene
Canım Feda |
|
|
306 |
Sana Şans
Veremem |
|
|
307 |
Sakın
Ağlama Ardından |
|
|
308 |
Selam
Olsun |
|
|
Tablo 2 incelendiğinde, Selami Şahin’e ait beste sayısının 320 olduğu
bulgusuna ulaşılmıştır.
5.6. Sözleri Selami Şahin’e Ait Olan
Eserler
Tablo 3. Sözleri Selami Şahin’e Ait Olan Eserler66
ESERLER |
|||
1 |
Bana
Yalvarma Artık |
29 |
Tanımam
Senden Başka |
2 |
Aşk Ve
Gurur |
30 |
Utan |
3 |
Canımdan
Bir Parçasın |
31 |
Biraz Daha
Kal |
4 |
Acemaşiran
Peşrev |
32 |
Sen
Evlisin Ben Evli |
5 |
Divaneyim |
33 |
Mecburum
Yaşamaya |
6 |
Sensiz
İstemem |
34 |
Ben Sana
Muhtaç Değilim |
7 |
Sen
Mevsimler Gibisin |
35 |
İyi Düşün
Sevgilim |
8 |
Sensiz
Olmuyor |
36 |
B ebeğim
Benim |
9 |
Seven İnsan
Unutmaz |
37 |
De Gel
Anam |
10 |
Büyük
Mesele |
38 |
Vur Ha
Gardaş |
11 |
Ayrılık
Saati |
39 |
Allah
Bilsin |
12 |
Hayatım
Hayat Değil |
40 |
Yar
Geliyor |
13 |
Her şeyim
Oldun |
41 |
Unutmaya
Mecburum |
14 |
Tapılacak
Kadınsın |
42 |
Bak Sana
Geldim |
15 |
Gözlerin
Bir Silah Bakışın Kurşun |
43 |
Gölgen
Bana Yeterdi |
16 |
Gitme Sana
Muhtacım |
44 |
İşim Gücüm
Seni Sevmek |
17 |
Şerefine
Demeden İçiyorum |
45 |
Son
Durağım Sensin |
18 |
Sellim Ya
Amar |
46 |
Başımın
Tatlı Belası |
19 |
Aşk Esiri |
47 |
Sor Beni |
20 |
Tanrım |
48 |
Suçlusun |
21 |
Bulamazsın |
49 |
Eskilerden
Kimler Kaldı |
22 |
Seninle
Başım Dertte |
50 |
Bir Güneş
Batışında |
23 |
Mutlu
Olmak İstedik |
51 |
Gamzeli
Kız |
24 |
Yıllar
Sonra |
52 |
Telesekreter |
25 |
Seni
Seviyorum Anlıyor musun? |
53 |
Ayrıldık |
26 |
Dünyamı
Yıktın Başıma |
54 |
Paydos |
27 |
Hastayım
Sana |
55 |
Hayatımın
Rolü |
28 |
Mümkün
Değil |
56 |
Seni Hala
Seviyorum |
66(Erişim 15. )http://www.selamisahin.com.tr/media/music 05 Mayıs 2019
57 |
Stres |
85 |
Hadi Evet
De Bana |
58 |
Yargılama
Beni |
86 |
Dayan Ey
Yüreğim |
59 |
Ah Seni
Seni |
87 |
Al Yeniden
Yarat Beni |
60 |
Özledim
Her şeyini |
88 |
Anla Beni
Küçüğüm |
61 |
Yine
Aklıma Düştün |
89 |
Aklım Sana
Takılı Kaldı |
62 |
Saki |
90 |
İyi ki
Varsın |
63 |
Aşkımız
Bitti Diyorsun |
91 |
Yerin
Dolmaz |
64 |
Seni
Sevmediğim Yalan |
92 |
Dokun Bana
Dokun |
65 |
Aşkınla
Sürgündeyim |
93 |
Sen
Özelsin |
66 |
Ne Ararsam
Sende Var |
94 |
Canımsın
Benim |
67 |
Gel Bir
Daha |
95 |
Ne Oldu
Bize |
68 |
Ben
Sevdalı Sen Belalı |
96 |
Hak
Etmedim Ayrılığı |
69 |
Sırası mı
Şimdi |
97 |
Gideceğin
Günü Söyleme |
70 |
Sensiz Bu
Ev Çekilmiyor |
98 |
Lades Gibi
Aklımdasın |
71 |
Ah Bu
Özlem |
99 |
Dayman |
72 |
Olacaksa
Olsun |
100 |
EntaMeen |
73 |
Seni
Almasın Eller |
101 |
FeenRaih |
74 |
İlle de
Sen |
102 |
Nerde
Akşam Orda Sabah |
75 |
Asılsız
Dedikodular |
103 |
Benimle
Evlenir misin? |
76 |
Vur Beni
Gideceksen |
104 |
İstanbul |
77 |
Beni
Bekliyor |
105 |
Kapatma
Meyhaneci |
78 |
O Bendim |
106 |
Çarptım
Böldüm Topladım |
79 |
Seninle
Başım Dertte |
107 |
Son Adresimsin |
80 |
Gitme Sana
Muhtacım |
108 |
Sen Bela
mısın Başıma |
81 |
Alışmak
Sevmekten Zor |
109 |
Yüreğime
Yüreğime |
82 |
İçimi
Hoplatıyorsun |
110 |
Sana
Gelmek İstedim |
83 |
Sen Oralı
Değilsin |
111 |
Ah Dünya |
84 |
Gözler
Sözleri Anlatır |
112 |
Dünya
Meyhane |
113 |
Kaderim |
139 |
Sensin
Benim Cennetim |
114 |
Sana
Merhaba Dedim |
140 |
Ayrılmayalım |
115 |
Rüzgâr |
141 |
Tutkunum |
116 |
Sev Beni
Beni |
142 |
Senin İçin
Buradayım |
117 |
Ayrı
Dünyalar |
143 |
Deliyiz
Biz |
118 |
İsyanım
Senden |
144 |
Sana Sana |
119 |
Biçare |
145 |
Tamam
Tamam |
120 |
Yalnız
Sana Yenildim |
146 |
Yarım
Kaldım |
121 |
Aşkın Beni
Harap Etti |
147 |
Tanımam
Senden Başka |
122 |
Lider |
148 |
. Namert
Olayım |
123 |
Yarattığım
Dünyam |
149 |
Şaşırmışım |
124 |
Her şeyim
Oldun |
150 |
İyi Düşün
Sevgilim |
125 |
Susma |
151 |
Hey Bakar
mısın? |
126 |
Beklenen
Sensin |
152 |
Allah
Korusun Seni |
127 |
Akşam
Olmadan Gel |
153 |
Sana Şans
Veremem |
128 |
Efendim |
154 |
Sakın
Ağlama Ardından |
129 |
Bir Güneş
Batışında |
155 |
Selam
Olsun |
130 |
Sefam
Olsun |
156 |
Benim Gibi
Sevgili Bulamazsın |
131 |
Beni
Sarıver |
157 |
Boş Dünya |
132 |
Canım Seni
İstiyor |
158 |
Helalim
Benim |
133 |
Ölümüne Bu
Sevda |
159 |
Sen
Değişmemişsin |
134 |
Oynama
Benimle |
160 |
Dön Yuvana |
135 |
Senin İçin
Ağladım |
161 |
Hayatımdan
Çık Artık |
136 |
Ayrılma
Benden |
162 |
Birlik
Olalım |
137 |
Dokunmayın
Bana |
163 |
Hazır
Değilim |
138 |
Kasımpaşalı |
164 |
Beni Bir
Tanısan |
Tablo 3 incelendiğinde, sözleri Selami Şahin’e ait eser sayısının 164
olduğu bulgusuna ulaşılmıştır.
Söz ve Bestesi Selami Şahin’e Ait Olan
Eserler
Tablo 4.Söz ve Bestesi Selami Şahin’e Ait Olan Eserler[62]
ESERLER |
|||
1 |
Aşk ve
Gurur |
29 |
Utan |
2 |
Canımdan
Bir Parçasın |
30 |
Biraz Daha
Kal |
3 |
Acemaşiran
Peşrev |
31 |
Sen
Evlisin Ben Evli |
4 |
Divaneyim |
32 |
Mecburum
Yaşamaya |
5 |
Sensiz
İstemem |
33 |
Ben Sana
Muhtaç Değilim |
6 |
Sen
Mevsimler Gibisin |
34 |
İyi Düşün
Sevgilim |
7 |
Sensiz
Olmuyor |
35 |
Bebeğim
Benim |
8 |
Seven
İnsan Unutmaz |
36 |
De Gel Anam |
9 |
Büyük
Mesele |
37 |
Vur Ha
Gardaş |
10 |
Ayrılık
Saati |
38 |
Allah
Bilsin |
11 |
Hayatım
Hayat Değil |
39 |
Allah
Bilsin |
12 |
Her şeyim
Oldun |
40 |
Unutmaya
Mecburum |
13 |
Tapılacak
Kadınsın |
41 |
Bak Sana
Geldim |
14 |
Gözlerin
Bir Silah Bakışın Kurşun |
42 |
Gölgen
Bana Yeterdi |
15 |
Gitme Sana
Muhtacım |
43 |
İşim Gücüm
Seni Sevmek |
16 |
Şerefine
Demeden İçiyorum |
44 |
S on
Durağım Sensin |
17 |
Sellim Ya
Amar |
45 |
Başımın
Tatlı Belası |
18 |
Aşk Esiri |
46 |
S or Beni |
19 |
Tanrım |
47 |
Suçlusun |
20 |
Bulamazsın |
48 |
Eskilerden
Kimler Kaldı |
21 |
Seninle
Başım Dertte |
49 |
Bir Güneş
Batışında |
22 |
Mutlu
Olmak İstedik |
50 |
Gamzeli
Kız |
23 |
Yıllar
Sonra |
51 |
Telesekreter |
24 |
Seni
Seviyorum Anlıyor musun? |
52 |
Ayrıldık |
25 |
Dünyamı
Yıktın Başıma |
53 |
Hayatımın
Rolü |
26 |
Hastayım
Sana |
54 |
Seni Hala
Seviyorum |
27 |
Mümkün
Değil |
55 |
Stres |
28 |
Tanımam
Senden Başka |
56 |
Yargılama
Beni |
ESERLER |
|||
57 |
Ah Seni
Seni |
89 |
Aklım Sana
Takılı Kaldı |
58 |
Özledim
Her şeyini |
90 |
İyi ki
Varsın |
59 |
Yine
Aklıma Düştün |
91 |
Yerin
Dolmaz |
60 |
Saki |
92 |
Dokun Bana
Dokun |
61 |
Aşkımız
Bitti Diyorsun |
93 |
Sen
Özelsin |
62 |
Seni
Sevmediğim Yalan |
94 |
C anımsın
Benim |
63 |
Aşkınla
Sürgündeyim |
95 |
Ne Oldu
Bize |
64 |
Ne
Ararasam Sende Var |
96 |
Hak
Etmedim Ayrılığı |
65 |
Gel Bir
Daha |
97 |
Gideceğin
Günü Söyleme |
66 |
Ben
Sevdalı Sen Belalı |
98 |
Lades Gibi
Aklımdasın |
67 |
Sırası mı
Şimdi |
99 |
Dayman |
68 |
Sensiz Bu
Ev Çekilmiyor |
100 |
EntaMeen |
69 |
Ah Bu
Özlem |
101 |
FeenRaih |
70 |
Olacaksa
Olsun |
102 |
Khaif |
71 |
Seni
Almasın Eller |
103 |
Hoş geldin |
72 |
İlle de
Sen |
104 |
Dostlarım
(İçkim Sigaram |
73 |
Asılsız
Dedikodular |
105 |
Sözümü
Geri Aldım |
74 |
Vur Beni
Gideceksen |
106 |
Kolay
Değil |
75 |
Beni
Bekliyor |
107 |
Baştan
Başa Sev |
76 |
O Bendim |
108 |
Hiç ansın
Yok |
77 |
Seninle
Başım Dertte |
109 |
Nerde
Akşam Orda Sabah |
78 |
Gitme Sana
Muhtacım |
110 |
Benimle
Evlenir misin? |
79 |
Seni
Seviyorum |
111 |
İstanbul |
80 |
Alışmak
Sevmekten Zor |
112 |
Kapatma
Meyhaneci |
81 |
Sensiz
Olmuyor |
113 |
Çarptım
Böldüm Topladım |
82 |
İçimi
Hoplatıyorsun |
114 |
Son
Adresimsin |
83 |
Sen Oralı
Değilsin |
115 |
Sen Bela
mısın Başıma |
84 |
Gözler
Sözleri Anlatır |
116 |
Yüreğime
Yüreğime |
85 |
Hadi Evet
De Bana |
117 |
Sana
Gelmek İstedim |
86 |
Dayan Ey
Yüreğim |
118 |
Ah Dünya |
87 |
Al Yeniden
Yarat Beni |
119 |
Aşk Ve
Gurur |
88 |
Anla Beni
Küçüğüm |
120 |
Kaderim |
121 |
Sana
Merhaba Derdim |
149 |
Sensin Benim Cennetim |
122 |
Rüzgâr |
150 |
Ayrılmayalım |
123 |
Sev Beni
Beni |
151 |
Tutkunum |
124 |
Ayrı
Dünyalar |
152 |
Senin İçin Buradayım |
125 |
İsyanım
Senden |
153 |
Deliyiz Biz |
126 |
Biçare |
154 |
Sana Sana |
127 |
Yalnız
Sana Yenildim |
155 |
Tamam Tamam |
128 |
Aşkın Beni
Harap Etti |
156 |
Yarım Kaldım |
129 |
Bulamazsın |
157 |
Tanımam Senden Başka |
130 |
Lider |
158 |
Namert Olayım |
131 |
Yarattığım
Dünyam |
159 |
Şaşırmışım |
132 |
Her şeyim
Oldun |
160 |
İyi Düşün Sevgilim |
133 |
Susma |
161 |
Hey Bakar mısın? |
134 |
Beklenen
Sensin |
162 |
Allah Korusun Seni |
135 |
Akşam
Olmadan Gel |
163 |
Sana Şans Veremem |
136 |
Efendim |
164 |
Sakın Ağlama Ardından |
137 |
Bir Güneş
Batışında |
165 |
Selam Olsun |
138 |
Sefam Olsun |
166 |
Benim Gibi Sevgili Bulamazsın |
139 |
Beni
Sarıver |
167 |
Boş Dünya |
140 |
Canım Seni
İstiyor |
168 |
Helalim Benim |
141 |
Ölümüne Bu
Sevda |
166 |
Benim Gibi Sevgili Bulamazsın |
142 |
Oynama
Benimle |
167 |
Boş Dünya |
143 |
Senin İçin
Ağladım |
168 |
Helalim Benim |
144 |
Ayrılma Benden |
169 |
Sen Değişmemişsin |
145 |
Dokunmayın
Bana |
170 |
Dön Yuvana |
146 |
Hazır
Değilim |
171 |
Hayatımdan Çık Artık |
147 |
Kasımpaşalı |
172 |
Birlik Olalım |
148 |
Beni
Tanısan |
173 |
Dünya Meyhane |
Tablo 4 incelendiğinde, sözleri ve bestesi Selami Şahin’e ait 173 eser olduğu
bulgusuna ulaşılmıştır.
Albümlerinde Selami Şahin Eserlerine Yer
Veren Sanatçılar
Tablo 5. Albümlerinde Selami Şahin Eserlerine Yer Veren Sanatçılar[63]
|
Albümlerinde
Şarkılarına Yer Veren Sanatçılar |
Albüm
İsimleri |
Kullandıkları
Eserler |
Yılları |
1 |
Esengül |
Sana
Gelmek İstedim |
Sana
Gelmek İstedim |
1972 |
2 |
Zeki Müren |
Pırlanta
-2- |
Ah Dünya
Özlem Rıhtımı |
1973 |
3 |
Seçil
Heper |
Sen Çizdin
Kaderimizi |
Sen Çizdin
Kaderimizi |
1974 |
4 |
Neşe
Karaböcek |
Neşe
Karaböcek |
Aşk Ve
Gurur |
1974 |
5 |
Şükran Ay |
Dertliler
Meyhanesi |
Dertliler
Meyhanesi |
1975 |
6 |
Tanju Okan |
Dostlarım |
Dostlarım
(İçkim Sigaram) Kaderim |
1976 |
7 |
Emel Sayın |
Emel Sayın |
Gönül
Hasta |
1976 |
8 |
Işıl
German |
Ağlıyorsam
Sen Aldırma |
Benim
Şarkım Ağlıyorsam Sen Aldırma |
1977 |
9 |
Nazan
Şoray |
Sana
Merhaba Dedim |
Sana
Merhaba Dedim |
1978 |
10 |
Işıl
Yücesoy |
Bir Evet
Yeter |
Gurur Ya Seninle
Ya Sensiz Sen Seni Bir Evet
Yeter Sen İnanma |
1979 |
11 |
Emel Sayın |
Rüzgâr |
Rüzgâr Ayrı
Dünyalar Bir Güneş
Bir Ay Gibiyiz Senin Olmaya Geldim Yağmurla Ağladım |
1979 |
12 |
Sevim Tuna |
Tunadan
Armağan |
Sev Beni
Beni Senin Olmaya Geldim |
1980 |
13 |
Nil Burak |
Boş Vere
Boş Vere |
Boş Vere
Boş Vere Senin Olmaya Geldim Geçti Geçti |
1980 |
14 |
Ferdi
Özbeğen |
Mutluluklar |
Boş Vere
Boş Vere |
1980 |
15 |
Ferdi
Özbeğen |
Nice
Yıllara |
Eskimeyen
Dost Kadere Şikâyetim Var |
1980 |
16 |
Nilüfer |
-80- |
Sensiz
Olmuyor |
1980 |
17 |
Adnan
Şenses |
Bizim
Hikâyemiz |
Senin
Olmaya Geldim İkimizin Yerine İsyanım Senden |
1980 |
18 |
Neşe
Karaböcek |
Canım
Dinleyicilerim |
Sevecek
Hal Kalmadı |
1981 |
19 |
Bülent
Ersoy |
Yüz Karası |
Ay Dünya |
1981 |
20 |
Kibariye |
Kim bilir |
Tanrım Biçare Yalnız
Sana Yenildim Aşkın Beni
Harap Etti Kimin Hakkı Var Unutmayı Öğrenemedim |
1981 |
21 |
Ümit Besen |
Islak
Mendil |
Islak
Mendil Aşkının Anısına Çıldırtma Beni Sevene Canım Feda |
1981 |
22 |
Gönül
Akkor |
Allah |
Allah Sustur
Allah’ım Sen Orada
Ben Burada Bulamazsın Kadere
Şikâyetim Var |
1981 |
23 |
Seyyal
Taner |
Lider |
Lider O Kadın Hatıralar
Müzesi Saklasan
da Söylesen de Çocuğum Ya Ben Ya
O Kadın Ne Zaman Yarattığım
Dünyam Kalbim
Müebbet Hapis |
1981 |
24 |
Ümit Besen |
Ümit Besen |
Bayramın
Olsun Söz Verdim |
1982 |
25 |
Emel Sayın |
Bir
Şarkılar Yalnızlığım |
Bayramın
Olsun Her şeyim Oldun Gitme Sana Muhtacım Bu Zamanda Aşk Mı Kaldı |
1982 |
26 |
Kibariye |
Aşkın
Adresi |
Falcı Dert
Hamalı |
1982 |
27 |
Zeki Müren |
Eskimeyen
Dost |
Eskimeyen
Dost Gitme Sana Muhtacım Seni Nasıl Sevdim Sev Beni Beni Acaba |
1982 |
28 |
Gülistan
Okan |
Hoş geldin |
Alışmak
Sevmekten Zor Hoş geldin |
1982 |
29 |
Nilüfer |
Sensiz
Olmaz |
Benim İçin
Öldün Artık Tanrım |
1982 |
30 |
Ajda
Pekkan |
Sevdim
Seni |
Alışmak
Sevmekten Zor |
1982 |
31 |
Bülent
Ersoy |
Ak
Güvercin |
Ne Duamsın
Ne Bedduam Sende Öyle Sev |
1983 |
|
Bülent
Ersoy |
Ak
Güvercin |
Biride Bir
Binide Bir Seni Sana Emanet Ediyorum Çekinmem |
1983 |
32 |
Bülent
Ersoy |
Hayat
Öpücüğü |
Susma Yanımda
Sen Olmayınca Yorgunum Kalbime
Borçlusun |
1984 |
33 |
Kibariye |
Hayat
Merdiveni |
Yollara
Benzedim |
1985 |
34 |
Zerrin
Özer |
Kırmızı |
Bu Şehirde Seninle
Başım Dertte |
1985 |
35 |
Gönül
Akkor |
Bana Sen
Gerek |
Bana Sen
Gerek Sensizliğe Alışamadım |
1985 |
36 |
Kibariye |
Kibariye |
Senin
Olmaya Geldim |
1986 |
37 |
Zeki Müren |
Aşk
Kurbanı |
Bulamazsın
Aşk Kurbanı Çinçini |
1986 |
38 |
Sibel Can |
Bulursun
Beni |
Sen
Olamazsın |
1988 |
39 |
Kibariye |
Arabeskin
Sultanı |
Ne Faydası
Var |
1989 |
40 |
Nalân
Altınörs |
Beklenen
Sensin |
Beklenen
Sensin |
1990 |
41 |
İbrahim
Tatlıses |
Söylim Mi? |
Hesabım
Var Ne Faydası Var |
1991 |
42 |
Bülent
Ersoy |
Bir Sen
Birde Ben |
Akşam
Olmadan Gel Hesabım Var |
1991 |
43 |
Zeki Müren |
Doruktaki
Nağmeler |
Akşam
Olamadan Gel |
1991 |
44 |
Kibariye |
Bir
Tutkudur |
Hüküm
Giymişim |
1992 |
45 |
Muazzez
Abacı |
Efendim |
Efendim |
1992 |
46 |
Sibel Can |
Bir Güneş
Batışında |
Bir Güneş
Batışında |
1992 |
47 |
Adnan
Şenses |
Gözümün
Bebeği |
Yemin
Ettim |
1993 |
48 |
Bülent
Ersoy |
Sefam
Olsun |
Sefam
Olsun |
1993 |
49 |
Bülent
Ersoy |
Şiirlerle
Şarkılarla |
Ne Duamsın
Ne Bedduam Çekinmem Sustur
Allah’ım Sabaha
Kadar Kadere
Şikâyetim Var Sitemler Yetmiyor |
1993 |
50 |
İbrahim
Tatlıses |
Mega Aşk |
Seni
Sevmediğim Yalan Akşamdan Akşama Bu Nasıl Güzel |
1993 |
51 |
Harun
Kolçak |
En Büyük
Aşk |
Sözümü
Geri Aldım Beni Sarıver |
1993 |
52 |
Sibel Can |
Hatırasıdır |
Canım Seni
İstiyor |
1994 |
53 |
Kibariye |
Kibariye
Fırtınası |
İçim Yanar
Tenim Üşür Ölümüne Bu Sevda Oynama Benimle |
1994 |
54 |
Bülent
Ersoy |
Akıllı Ol |
Senin İçin
Ağladım Ayrılma Benden |
1994 |
55 |
Adnan
Şenses |
Dokunmayın
Bana |
Dokunmayın
Bana |
1994 |
56 |
Ebru
Gündeş |
Tatlı Bela |
Bana Öyle
Gel |
1994 |
57 |
Cengiz
Kurtoğlu |
Seven
Benim |
Hazır
Değilim |
1994 |
58 |
Güllü |
Oyuncak
Gibi |
Ödüm
Kopuyor Kasımpaşalı
Mest Oldum Senin Olmaya
Geldim |
1995 |
59 |
Nalân
Altınörs |
Sırası mı
Şimdi |
Sen
Mevsimler Gibisin Vur Beni Gideceksen Sırası mı Şimdi |
1195 |
59 |
Nalân
Altınörs |
Sırası mı
Şimdi |
Özledim
Her şeyini Kurtar Beni Beni Bir Tanısan Sensin Benim Cennetim |
1995 |
60 |
Coşkun
Sabah |
Ayrılmayalım |
Ayrılmayalım |
1995 |
61 |
Muazzez
Abacı |
Tutkunum |
Tutkunum
Özledim Her şeyini Birde Sen Olsan Sen benimsin |
1995 |
62 |
Ajda
Pekkan |
Eğlen
Güzelim |
Senin İçin
Buradayım Deliyiz Biz |
1996 |
63 |
Seçil |
Rabbena |
Ya Seninle
Ya Sensiz |
1997 |
64 |
Emel Sayın |
Baş Rolde |
Sen
Mevsimler Gibisin |
1997 |
65 |
Gülben
Ergen |
Merhaba |
Boş Vere
Boş Vere Sana sana |
1997 |
66 |
Pınar
Aylin |
Güneşten |
Tamam
Tamam |
1997 |
67 |
Müslüm
Gürses |
Ne Yazar
(Usta) |
Usta |
1997 |
68 |
Ümit Besen |
Nostalji |
Alışmak
Sevmekten Zor Bir Kalp Boş Kaldı Islak Mendil Bayramın Olsun |
1998 |
69 |
RoberHatemo |
Sen
Farklısın |
Tanrım |
1998 |
70 |
Sezen Aksu |
Adı Bende
Saklı |
Ben
Sevdalı Sen Belalı |
1998 |
71 |
İbrahim
Tatlıses |
Selam
Olsun |
Selam
Olsun |
1999 |
72 |
Gülben
Ergen |
Kör Âşık |
Düğüm
Düğüm |
1999 |
73 |
Sibel Can |
Daha Yolun
Başındayım |
Yarım
Kaldım |
1999 |
74 |
Ayaz Kaplı |
Çizdim |
Tanımam
Senden Başka |
1999 |
75 |
Aşkın N.
Yengi |
Aşk Kazası |
Başımın
Tatlı Belası |
1999 |
76 |
Emel Sayın |
Dinle |
Kanım
Kaynadı Sana |
2000 |
77 |
Baha |
Aşk
Olmazsa |
Canım
Sevgilim |
2000 |
78 |
Emel Sayın |
Ah Bu
Şarkılar |
Gözler
Kalbin Aynasıdır |
2000 |
79 |
WadihMrad |
Saket |
Hesabım
Var (Helweh El Douniah) |
2001 |
80 |
İbrahim
Tatlıses |
Yetmez Mi? |
Namert
Olayım |
2001 |
81 |
Ebru
Gündeş |
Ahdım
Olsun |
Senin
Olmaya Geldim |
2001 |
82 |
Hakan
Taşıyan |
Mor
Hicranlar |
Susma |
2002 |
83 |
Metin
Şentürk |
Dönmen
Gerek |
Gözler
Kalbin Aynasıdır |
2002 |
84 |
Muazzez
Ersoy |
Senin İçin |
Şaşırmışım |
2002 |
85 |
Tanju Okan |
Kadınım
(Kime Ne) |
İyi Düşün
Sevgilim |
2002 |
86 |
Müslüm
Gürses |
İkimizin
Yerine |
Satılacak
Adam Mıydım? |
2003 |
87 |
Nilüfer |
Gözün
aydın |
Hey Bakar
Mısın? |
2003 |
88 |
Zara |
Özlenenler |
Sensiz
Olmuyor |
2003 |
89 |
Cengiz
Kurtoğlu |
Sensiz
Olmuyor |
Akşam
Olmadan Gel |
2003 |
90 |
Adnan
Şenses |
Sen
İstemesen de |
Usta |
2003 |
91 |
Demet
Akalın |
Unuttum |
Seni
Seviyorum Anlıyor Musun? |
2003 |
92 |
Burcu
Güneş |
Ay Şahit |
Kanım
Kaynadı Sana |
2004 |
93 |
Seda Sayan |
Bebeğim |
İçimi
Hoplatıyorsun |
2004 |
94 |
Aşkın
N.Yengi |
Yasemin
Yağmurları |
Sana
Merhaba Dedim |
2004 |
95 |
Ebru
Gündeş |
Bize de Bu
Yakışır |
Tanımam
Senden Başka |
2004 |
96 |
Lara |
Adam Gibi
Adam |
Hadi Bana
Eyvallah |
2005 |
97 |
Sadık
Karan |
Yeminim
Var |
Benim İçin
Öldün Artık |
2005 |
98 |
Soner
Arıca |
Benim Adım
Aşk |
Akşam
Olmadan Gel Allah Korusun Seni |
2005 |
99 |
Kargo |
Yıldızların
Altında |
Seninle
Başım Dertte |
2005 |
100 |
Emre Altuğ |
Sensiz
Olmuyor |
Sensiz
Olmuyor |
2006 |
101 |
Ufuk
Yıldırım |
Rekor |
Boş Vere
Boş Vere |
2006 |
102 |
Ebru
Gündeş |
Kaçak |
Seni
Sevmediğim Yalan |
2006 |
103 |
Gülşen |
Mucize |
Önce Sen
Sev Sonra Ben |
2007 |
104 |
Tuğba
Özerk |
Yıkıldı
Duvarlarım |
Alışmak
Sevmekten Zor |
2007 |
105 |
Kıraç |
Benim
Yolum |
Ya Seninle
Ya Sensiz |
2007 |
106 |
Baha |
Firari Aşk |
Sevene
Canım Feda |
2008 |
107 |
Kurtuluş |
Size Özel |
Deliyiz
Biz |
2008 |
108 |
Gökhan Kan |
İşte Bu Kadar |
Gitme Sana
Muhtacım |
2008 |
109 |
Kibariye |
Anlayamazsın |
Sana Şans
Veremem |
2008 |
110 |
Göktan |
Beşinci
Sonbahar |
Sakın
Ağlama Ardından |
2008 |
111 |
WaelKfoury |
Singles |
Selam
Olsun (Tabki El Touyour) |
2009 |
112 |
Rüya |
Masal
Kitabı |
Dostlarım
(İçkim Sigaram) |
2009 |
113 |
Seda Sayan |
Aşkla |
Boş Vere
Boş Vere |
2009 |
114 |
Burcu
Güneş |
Sihirbaz |
Benim Gibi
Sevgili Bulamazsın Bundan İbaret |
2009 |
115 |
Seren
Serengil |
Ben Adamı
Ayrılırken Tanırım |
Ya Seninle
Ya Sensiz |
2010 |
116 |
Koridor |
Tanrım |
Tanrım |
2010 |
117 |
İstanbul
Arabesque Project |
Her gün
İsyanım Var |
Senin
Olmaya Geldim |
2010 |
118 |
Baha |
Aşkı
Duymak İstediğin Her Zaman |
İkimizin
Yerine Boş Dünya |
2010 |
119 |
İhsan
Güvenç |
Sitem |
Helalim
Benim Sen Değişmemişsin Dön Yuvana |
2010 |
120 |
Enstrümantal |
Pera
Classics-2 |
Ben
Sevdalı Sen Belalı |
2010 |
121 |
Cihan
Yıldız |
Bana
Gözlerimi Geri Ver |
Alışmak
Sevmekten Zor |
2010 |
122 |
Işın
Karaca |
Arabesgue
1 |
Ben
Sevdalı Sen Belalı Seni Sevmediğim Yalan Ne Duamsın Ne Bedduam |
2010 |
123 |
Hüseyin
Karadayı |
Endorphin |
Gitme Sana
Muhtacım |
2011 |
|
Serkan
Çağrı |
|
|
|
124 |
Enstrümantal |
Pera
Classics-3 |
Seninle
Başım Dertte |
2011 |
125 |
Semih
Saygıner |
Gizli Aşk |
Susma |
2011 |
126 |
Cihan
Yıldız |
Dolunay |
Seni Nasıl
Sevdim |
2011 |
127 |
Işın
Karaca |
Arabesque-2 |
Tanrım Sabaha
Kadar |
2011 |
128 |
Linet |
Yorum
Farkı |
Bulmazsın Boş Vere
Boş Vere |
2012 |
129 |
GhadaRagab |
Story |
Özledim
Her şeyini (Story) Daima
Seninle Özledim
Her şeyini |
2012 |
130 |
Papyon |
İlk Ateş |
Alışmak
Sevmekten Zor |
2012 |
131 |
Yıldız
Tilbe |
Yeniden
Eskiler |
Biçare |
2013 |
132 |
Adnan
Şenses |
Bir
Efsanedir |
Hayatımdan
Çık Artık |
2013 |
133 |
Ahmet
Özhan |
Son Nebi |
Birlik
Olalım |
2013 |
134 |
Ayhan
Günyıl |
Rengârenk
(Colorful) |
Gitme Sana
Muhtacım |
2013 |
135 |
Mustafa
Avkıran |
Sabahlar
Olmasın |
Dünya
Meyhane |
2014 |
Tablo 5 incelendiğinde, Selami Şahin’e ait eserlerin 81 farklı yorumcunun
albümlerinde 135 kez yorumlandığı bulgusuna ulaşılmıştır.
Birlikte Çalıştığı Söz Yazarları
1. Göksel Orhon |
20. Halit
Çelikoğlu |
39. Ahmet
Duyar |
2. Mehmet Erbulan |
21. Sabriye
Akova |
40. Ümit
Sancaklı |
3. Şendoğan Ardıç |
22. Mehmet
Çakırtaş |
41. Aşın Tuna |
4. Sait Ergenç |
23. Mustafa
Sevilen |
42. Sibel
Karabaş |
5. Şevket Tığlıoğlu |
24. Yaşar
Göksoy |
43. Güzin
Azağı |
6. Cavit Deringöl |
25. Hikmet
M.Ebcioğlu |
44. Fethi
Demir |
7. Adnan Varveren |
26. Kadri
Şençalar |
45. Cemal Safi |
8. Orhan Gencebay |
27. Sadi
Hoşses |
46. Seda Akay |
9. Abdullah N. Bayşu |
28. Atınç
Emnalar |
47. Serap Sey |
10. Yavuz Tapucu |
29. Ali
Tekintüre |
48. Sedat
Erdoğdu |
11. Yusuf Kaya |
30. Ahmet
Selçuk İlkan |
49. Serhat
Özdoğan |
12. Talat Eyübov |
31. Gönül Şen |
50. Rabea El
Seufy |
13. Ülkü Aker |
32. Hülya Kaya |
51. Nemin
Kurban |
14. İbrahim Şahin |
33. Cemal
Işıkhan |
52. Bilge
Yüksel Dural |
15. Zeynettin Maraş |
34. Hakkı
Yalçın |
53. Bedii
Güzel |
16. Sabri SuhaAnsen |
35. Erdinç
Üstün |
54. Meral
Zeren |
17. İsmet Nedim |
36. Canan
Vural |
55. Yasemin
Acınal |
18. Savaş Ay |
37. Faysal
Çiftçi |
|
19. Müslüm Gürses |
38. Yaşar Nabi
Nayır |
|
Selami Şahin’in 55 farklı söz yazarı ile birlikte çalıştığı bulgusuna
ulaşılmıştır.
Birlikte Çalıştığı Besteciler
1. İrfan Özbakır
2. Cavit Deringöl
3. Adnan Varveren
4. Orhan Gencebay
5. Abdullah Nail Bayşu
6. Yavuz Tapucu
7. Yusuf Kaya
8. Fikret Amirov
9. Robert L. Russel
10. İbrahim Şahin
11. Zeynettin Maraş
12. Sabri SuhaAnsen
13. İsmet Nedim
14. Selahattin Sarıkaya
15. Müslüm Gürses
16. Kadri Şençalar
17. Sadi Hoşses
18. Atınç Emnalar
19. Yonca Pakyürek
20. Halil Karaduman
21. Ercan Irmak
Selami Şahin’in 21 farklı besteci ile birlikte çalıştığı bulgusuna
ulaşılmıştır.
Birlikte Çalıştığı Aranjörler
1. |
Metin
Alkanlı |
10. Gürdal
Karagöz |
2. |
Cengiz
Coşkuner |
11. Özgür
Yedievli |
3. |
Mustafa
Özhan |
12. Ceyhun
Çelikten |
4. |
Ceyhun
Çelik |
13. Lütfü
Bayülken |
5. |
Zafer
Dilek |
14. DjElize |
6. |
Semih
Erdoğan |
15. Mustafa
Ceceli |
7. |
Tarık
Ağansoy |
16. Aykut
Gürel |
8. |
Aydın
Sarman |
17. Mustafa
Nuri Haybat |
9. |
Sezgin
Gezgin |
18. Selim
Çaldıra |
Selami Şahin’in 18 farklı aranjör ile birlikte çalıştığı bulgusuna
ulaşılmıştır.
Tablo 6. Selami Şahin Albümleri[64]
ALBÜMLERİ TARİH
1 |
45’LİKLER |
1966-1976 |
2 |
YILLAR SONRA YİNE |
1975 |
3 |
UNUTULMAYAN ESERLER |
1976 |
4 |
BAĞRIMDAKİ
ATEŞ |
1981 |
5 |
TAPILACAK KADINSIN |
1982 |
6 |
SENİNLE
BAŞIM DERTTE |
1983 |
7 |
HASTAYIM SANA |
1985 |
8 |
İYİ DÜŞÜN SEVGİLİM |
1987 |
9 |
SENİ ÇOK SEVİYORUM |
1988 |
10 |
İŞİM GÜCÜM
SENİ SEVMEK |
1988 |
11 |
BAŞIMIN
TATLI BELASI |
1990 |
12 |
ŞAŞIRTTIN
BENİ |
1992 |
13 |
ÖZLEDİM HER ŞEYİNİ |
1994 |
14 |
İLLE DE
SEN |
1995 |
15 |
ŞARKILARIM VE BEN |
1997 |
16 |
2000’E MERHABA |
1999 |
17 |
İYİ Kİ
VARSIN |
2004 |
18 |
DAYMAN/ DAİMA |
2009 |
19 |
BEN BİR
TEK KADIN SEVDİM |
2010 |
20 |
MAHZEN |
2011 |
21 |
KOLAY
DEĞİL |
2016 |
22 |
BAŞTANBAŞA
SEN |
2019 |
Tablo 6 incelendiğinde Selami Şahin’in sanat hayatı
boyunca 22 albüm yaptığı bulgusuna ulaşılmıştır.
5.14. Selami Şahin’in Albümlerinde Okuduğu
Eserleri
Tablo 7. Selami Şahin’in Albümlerinde Okuduğu
Eserleri
ESERLER |
|||
1 |
Zeynebim |
31 |
Yok
Kalbimin Anahtarı |
2 |
Dön Artık Bana |
32 |
Korkma
Sakın Benden |
3 |
Bana Yalvarma Artık |
33 |
Allahaısmarladık |
4 |
Sus Sus Söyleme |
34 |
Günün
Konusu Olduk |
5 |
Gülen Gözler |
35 |
Hadi Gel
Öp De Barışalım |
6 |
Her Gece Meyhanede |
36 |
Neye Yarar |
7 |
Hiç Ummazdım Sevgilim |
37 |
Hep Seni
Bekledim |
8 |
İki Yakam Bir Araya Gelmiyor |
38 |
Vicdanın
Yok Mu Senin |
9 |
Yazık Olur Sevgilim |
39 |
Sevgilinin
Kıymeti |
10 |
Gülü Seven Dikenine Katlanır |
40 |
Sakın
Aşığım Deme |
11 |
Demek Aşkı Bilmiyordun |
41 |
Eski
Sevgiline Dön |
12 |
Hayat Hikâyemi Kalbime Yazdım |
42 |
Kuru
Yaprak Gibiyim |
13 |
Bir Zaman Ağlayıp Koştun Peşimden |
43 |
Yaban Gülü |
14 |
Bana Çok Mu Görüyorsun |
44 |
Eştiğin
Kuyuya Düştün |
15 |
Sabır Taşı |
45 |
Aşk Ve
Gurur |
16 |
Ümitlerimi Kırmadın Mı? |
46 |
Canımdan
Bir Parçasın |
17 |
Aşkın Kanunu Olur Mu? |
47 |
Yoksulun
Öyküsü |
18 |
Sabır Taşı Çatladı |
48 |
Acemaşiran
Peşrev |
19 |
Sarmaşık Gülleri |
49 |
Divaneyim: |
20 |
Aşkımız Dile Düştü Gel |
50 |
Sensiz
İstemem |
21 |
Zehirledin Beni |
51 |
Sen
Mevsimler Gibisin |
22 |
İstanbul’a Veda |
52 |
Sensiz
Olmuyor |
23 |
Reyhan |
53 |
Özlem
Rıhtımı |
24 |
Sen Sevmedin |
54 |
Gönül
Hasta |
25 |
Allahın Dediği Olur |
55 |
Unutma O Sabahı |
26 |
Sensiz Her Gün Ölüyorum |
56 |
Âşıklar
Tepesi |
27 |
İnleyen Nağmeler |
57 |
Ben
Aşkınla Yanmışım |
28 |
Gizli Aşk Bu |
58 |
Seven
İnsan Unutmaz |
29 |
Seninle Düştüm Dile |
59 |
Canım
Sevmek İstiyor |
30 |
Küçücük Bir Noktasın |
60 |
Hicaz
Hümayun Peşrev |
ESERLER
61 |
Görmedim Ömrümün |
94 |
Tapılacak
Kadınsın |
62 |
Deli Gönül |
95 |
Gözlerin
Bir Silah Bakışın Kurşun |
63 |
Gülmedi Şu Bahtım |
96 |
Gitme Sana
Muhtacım |
64 |
Gurbette Ömrüm Geçecek |
97 |
Şerefine
Demeden İçiyorum |
65 |
Üzgünüm Leyla |
98 |
Felekten
Bir Gece |
66 |
Unutmadım Seni Ben |
99 |
Sellim Ya
Amar |
67 |
Menekşe Gözlerde |
100 |
Aşk Esiri |
68 |
Rüzgâr Kırdı Dalımı |
101 |
Ben O
Defteri Çoktan Kapadım |
69 |
Gördüm Seni Bir Gün |
102 |
Sen Sus
Gözlerin Konuşsun |
70 |
Derdimden Anlayan Yok |
103 |
Sustur
Allah’ım |
71 |
Esmerim Kıyma Bana |
104 |
Tanrım |
72 |
Hicaz Hümayun Peşrev |
105 |
Çıldırtma
Beni |
73 |
Görmedim Ömrümün |
106 |
Senin
Olmaya Geldim |
74 |
Deli Gönül |
107 |
Bulamazsın |
75 |
Gülmedi Şu Bahtım |
108 |
Seninle
Başım Dertte |
76 |
Gurbette Ömrüm Geçecek |
109 |
Mutlu
Olmak İstedik |
77 |
Üzgünüm Leyla |
110 |
Bir Akşam
Üstü |
78 |
Unutmadım Seni Ben |
111 |
Yıllar
Sonra |
79 |
Menekşe Gözlerde |
112 |
Seni
Seviyorum Anlıyor Musun? |
80 |
Rüzgâr Kırdı Dalımı |
113 |
Tövbe |
81 |
Gördüm Seni Bir Gün |
114 |
Ağladım |
82 |
Derdimden Anlayan Yok |
115 |
Dünyamı
Yıktın Başıma |
83 |
Esmerim Kıyma Bana |
116 |
Aşk Yerine
Ayrılık |
84 |
Büyük Mesele |
117 |
Ya Kulunu
Ver Ya Al Canımı |
85 |
Yollara Benzedim |
118 |
Hastayım
Sana |
86 |
Ayrılık Saati |
119 |
Mümkün
Değil |
87 |
Bir Yudum Su Gibi |
120 |
Tanımam
Senden Başka |
88 |
İyi Bilirim |
121 |
Bana Sen
Gerek |
89 |
Dert Saltanatı |
122 |
Utan |
90 |
Hayatım Hayat Değil |
123 |
Kaderi
Zorlama |
91 |
İkimizin Yerine |
124 |
Ayırma
Gözlerini |
92 |
Her Şeyim Oldun |
125 |
Biraz Daha
Kal |
93 |
Başım Dönüyor |
126 |
Çekinmem |
ESERLER
127 |
Ne Duamsın
Ne Bedduam |
160 |
Sevmenin
Bedeli Var |
128 |
Sen
Evlisin Ben Evli |
161 |
Dertli Ud |
129 |
Mecburum
Yaşamaya |
162 |
Barışmak
Zorundayız |
130 |
Sürükler
Beni Kaderim |
163 |
Sor Beni |
131 |
Ben Sana
Muhtaç Değilim |
164 |
Suçlusun |
132 |
İyi Düşün
Sevgilim |
165 |
Sensiz
Olmadı |
133 |
Bebeğim
Benim |
166 |
Eskilerden
Kimler Kaldı |
134 |
Bir Başına
Yapayalnız |
167 |
Bir Güneş
Batışında |
135 |
Kendimi
Zor Tutuyorum |
168 |
Gamzeli
Kız |
136 |
De Gel
Anam |
169 |
Telesekreter |
137 |
Bir Derya
Bir Deniz |
170 |
Ayrıldık |
138 |
Yar
Geliyor |
171 |
Gittin de
Ne Oldu |
139 |
Sen
Olamazsın |
172 |
Şaşırttın
Beni |
140 |
Aşkını
Kurşuna Dizdim |
173 |
Paydos |
141 |
Unutmaya
Mecburum |
174 |
Karanlıkta
Bir Pencere |
142 |
Var Mı
Ötesi |
175 |
Hayatımın
Rolü |
143 |
Ne Deyim |
176 |
Seni Hala
Seviyorum |
144 |
Senden
Vazgeçemem |
177 |
Deli Eder
Beni |
145 |
Bak Sana
Geldim |
178 |
Seni Çok
Severdin Diye |
146 |
Gölgen
Bana Yeterdi |
179 |
Stres |
147 |
İşim Gücüm
Seni Sevmek |
180 |
Yargılama
Beni |
148 |
Son Durağım
Sensin |
181 |
Ah Seni
Seni |
149 |
Her Şeye
Rağmen |
182 |
Özledim
Her Şeyini |
150 |
Unuttu
Seni |
183 |
Ya
Gidersen |
151 |
Bitti
Dediler |
184 |
Yine
Aklıma Düştün |
152 |
Seni Çok
Seviyorum |
185 |
Saki |
153 |
Vur Ha
Gardaş |
186 |
Aşkımız
Bitti Diyorsun |
154 |
Yazsana
Beni |
187 |
Seni Sevmediğim
Yalan |
155 |
Avut
Sevgilim |
188 |
Aşkınla
Sürgündeyim |
156 |
Bir Fener
Misali |
189 |
Ne Ararsam
Sende Var |
157 |
Allah
Bilsin |
190 |
Gel Bir
Daha |
158 |
Dünyada
Olmaz |
191 |
Ben
Sevdalı Sen Belalı |
159 |
Başımın
Tatlı Belası |
192 |
Sırası Mı
Şimdi |
193 |
Sensiz Bu
Ev Çekilmiyor |
228 |
Canımsın
Benim |
194 |
Ah Bu
Özlem |
229 |
Ne Oldu
Bize |
195 |
Olacaksa
Olsun |
230 |
Hak
etmedim Ayrılığı |
196 |
Seni
Almasın Eller |
231 |
Gideceğin
Günü Söyleme |
197 |
İlle De
Sen |
232 |
Lades Gibi
Aklımdasın |
198 |
Asılsız
Dedikodular |
233 |
Dayman |
199 |
Vur Beni
Gideceksen |
234 |
EntaMeen |
200 |
Beni
Bekliyor |
235 |
FeenRaih |
201 |
Mahpus
Türküsü |
236 |
Mansetaksh
Leh |
202 |
O Bendim |
237 |
Khaif |
203 |
Seninle
Başım Dertte |
238 |
Dayman
(Club Mix) |
204 |
Gitme Sana
Muhtacım |
239 |
FeenRaih
(Club Mix) |
205 |
Kolay
Değil |
240 |
Sakın
Şaşırma |
206 |
Alışmak
Sevmekten Zor |
241 |
Ben Bir
Tek Kadın Sevdim |
207 |
Boş Vere
Boş Vere |
242 |
Hoş geldin |
208 |
Tapılacak
Kadınsın |
243 |
Islak
Mendil |
209 |
Eskimeyen
Dost |
244 |
Dostlarım
(İçkim & Sigaram) |
210 |
Sen
Mevsimler Gibisin |
245 |
Gözler
Kalbin Aynasıdır |
211 |
Kadere
Şikâyetim Var |
246 |
Benim İçin
Öldün Artık |
212 |
Sensiz
Olmuyor |
247 |
Sözümü
Geri Aldım |
213 |
İçimi
Hoplatıyorsun |
248 |
Canım
Sevgilim |
214 |
Sen Oralı
Değilsin |
249 |
Yabancıyız
Yabancı |
215 |
Özlemin
Bir Değirmen |
250 |
Sakın
Ağlama Ardından |
216 |
Gözler
Sözleri Anlatır |
251 |
Ya Seninle
Ya Sensiz |
217 |
Hadi Evet
De Bana |
252 |
Kolay
Değil |
218 |
Dayan Ey
Yüreğim |
253 |
Baştan
Başa Sen |
219 |
Al Yeniden
Yarat Beni |
254 |
Hiç Şansın
Yok |
220 |
Sende
Kalmış |
255 |
Nerde
Akşam Orda Sabah |
221 |
Anla Beni
Küçüğüm |
256 |
Benimle
Evlenir Misin? |
222 |
Aklım Sana
Takılı Kaldı |
257 |
İstanbul |
223 |
İyi ki
Varsın |
258 |
Kapatma
Meyhaneci |
224 |
Yerin
Dolmaz |
259 |
Çarptım
Böldüm Topladım |
225 |
Dokun Bana
Dokun |
260 |
Son
Adresimsin |
226 |
Sen
Özelsin |
261 |
Sen Bela
Mısın Başıma? |
227 |
Mualla |
262 |
Yüreğime
Yüreğime |
|
|
263 |
Karmakarışık |
Tablo 7 incelendiğinde Selami Şahin’in 22 albümünde toplam 263 eser
yorumladığı bulgusuna ulaşılmıştır.
Selami Şahin’in Almış Olduğu Ödüller70
> 1975- 4. Altın
Kelebek Ödülleri, Yılın Şarkısı(Sen Mevsimler Gibisin)
> 1975- Milliyet
Gazetesi, Yılın En Sevilen On Şarkısı(Sen Mevsimler Gibisin)
> 1977- Altın Kalem
Ödülü, Dostlarım(İçkim Sigaram)
> 1978-Milliyet
Gazetesi, Yılın En Sevilen On Şarkısı(Sensiz Olmuyor)
> 1979-Milliyet
Gazetesi, Yılın En Sevilen On Şarkısı(Özlem Rıhtımı)
> 1980- Milliyet
Gazetesi, Yılın En Sevilen On Şarkısı(Rüzgâr)
> 1994-İstanbul Altın
FM Ödülleri(İFA)-Altın Beste Ödülü(Özledim)
> 1995-Milliyet
Gazetesi, Yılın En Sevilen On Şarkısı(Özledim)
> 2012-39.Altın
Kelebek Ödülleri, Özel Ödül(Onur Ödülü)
> 2016-43. Altın
Kelebek Ödülleri. Müzikte 50. Yıl Özel Ödülü (Özel Ödül)
Selami Şahin’in sanat hayatının 1975-2016 yılları arasında 10 tane ödül
aldığı bulgusuna ulaşılmıştır.
Tablo 8. Selami Şahin Eserlerinde Konulara Ait
Dağılım
ESER ADI |
KONULARI |
Alışmak Sevmekten Zor |
Ayrılık |
Ben Sevdalı Sen Belalı |
Özlem |
Efendim |
Koşulsuz sevgi |
Özledim |
Çaresizlik |
Gitme Sana Muhtacım |
Ayrılık |
Sen Mevsimler Gibisin |
Ayrılık |
Seninle Başım Dertte |
Kaygı |
Sensiz Olmuyor |
Mutsuzluk |
Seni Sevmediğim Yalan |
Ayrılık |
Tanrım |
Yalvarış |
Tablo 8 incelendiğinde, Selami Şahin’in rastgele seçilmiş 10 eserinde
ağırlıklı olarak ayrılık, mutsuzluk, kaygı vb. konularının işlendiği bulgusuna
ulaşılmıştır.
5.17.1. “Sen Mevsimler Gibisin” Adlı Eserin Müzikal Analizi
Makam: Mahur
Mahur makamının durağı Rast perdesidir ve seyir olarak inicidir. Dizisi,
Çargâh makamı dizisinin Rast perdesindeki inici şeddidir. Yani Rast
perdesindeki Çargâh beşlisine Neva perdesindeki Çargâh dörtlüsünün
eklenmesinden meydana gelmiştir (Çargâh beşlisi + Çargâh dörtlüsü). Donanımında
fa notası için küçük mücennep diyezi donanıma yazılır. Perdelerin TM’ deki
isimleri, (Pestten tize doğru) Rast, Dügâh, Buselik Çargâh, Neva, Hüseyni,
Mahur, Gerdaniye’dir. [72] Genel yapısı aşağıdaki gibidir.
Şekil 1. Mahur Makamında Perdelerin TM’ deki isimleri
Usul: Semai
Üç zamanlıdır.3/8 - 3/4 ve 3/2’lik mertebeleri varsa da en çok 3/4’lük
mertebesi kullanılmıştır. Şarkılarda, türkülerde, ilahilerde ve saz
semailerinin dördüncü hanelerinde kullanılmıştır[73]
Ses Aralığı: On ses aralığındadır
Sözleri:
"Sen Mevsimler Gibisin"
Sen gidince ruhumu bir alev sardı Ağlayan gözlerimde hatıran kaldı Bir
zamanlar seninle mesut yaşardık Şimdi o mutlu günler mazide kaldı Uzanan
ellerimi bomboş bıraktın Gözlerimde yaş olup, sel gibi aktın Tek ümidim sendin,
sana inandım Ummadığım bir anda beni bıraktın
Yalancı dünya gibi Yalancısın sevgilim Sen
mevsimler gibisin Değişirsin sevgilim
5.17.2. “Alışmak Sevmekten Daha Zor” Adlı Eserin Müzikal
Analizi |
Makam: Nihavent
Nihavent makamında durak Rast perdesidir. İnici ve çıkıcı olan bu makam,
bazen çıkıcı bazen de inici gibi seyre başlarsa da hemen çıkıcı-inici hale
döner. Dizisi Buselik makam dizisinin Rast perdesindeki şeddidir. (Buselik
beşlisi + 5. Derecede Kürdi veya Hicaz dörtlüsü). Nihavent makam dizisi batı müziğinin
sol minör dizisiyle aynı diziye sahiptir. Güçlü üzerinde Kürdi dörtlüsü bulunan
dizi eski minör, Hicaz dörtlüsü bulunan dizi ise armonik sol minördür.
Donanımında si ve mi notaları küçük mücennep bemolü yazılır. Perdelerin TM’
deki isimleri, Rast, Dügâh, Kürdi, Çargâh, Neva, Nim hisar, Acem,
Gerdaniye’dir. Neva’da Hicaz olduğu zaman Neva, Hisar, Eviç, Gerdaniye
perdeleri kullanılır 74Genel yapısı aşağıdaki gibidir.
Usul: Sofyan
Dört zamanlı bileşik usuldür. Dini ve dindışı müziklerde çok kullanılmıştır.[74] [75]
Ses Aralığı: On bir ses aralığındadır
Alışmak sevmekten daha zor geliyor Alışmak
bir yara, bağrımda kanıyor Sen yoksun kollarım boşluğu sarıyor Alıştım bir
tanem, alıştım sana
"Özledim"
Sen gittin ya, yaşantımın bir anlamı
kalmadı Sen gittin ya, pencereme bir kez güneş doğmadı
Sen gittin ya, senden sonra mutluluğum
olmadı Senle geçen günlerimin değerini bilmedim
Özledim, teninin kokusunu özledim
Özledim, sımsıcak nefesini özledim
Özledim, sohbetini, o sesini özledim
Gelmedin göz bebeğim, can yoldaşım
gelmedin
Sen gittin ya, gözlerimden yaşlar bir an
dinmedi Sen gittin ya, ellerimden resmin bir an düşmedi Sen gittin ya, o gün
bugün inan yüzüm gülmedi Senle geçen günlerimin değerini bilmedim
5.17.5. “Seninle Başım Dertte” Adlı Eserin Müzikal Analizi |
Makam: Nihavent (Bkz. Nota 2)
Usulü: Sofyan (Bkz. Nota 2)
Bilmiyorum seninle Sonumuz ne olacak Belki bu aşk ölümsüz Belki yarım
kalacak
Her gün değişiyorsun Avutuyorsun beni Bir bilmece gibisin Çözemedim ben seni
Seninle başım dertte Ne yapsam bilmiyorum Canımdan bir parçasın Söküp
atamıyorum
Bazı gün darılırsın
Bazı gün barışırsın Bazı günde kaybolur Hasrete karışırsın
Makam: Çargâh
Çargâh makam dizisi Batı müziği bakımından Do majör dizisidir. Durağı
Çargâh veya kaba Çargâh perdesidir.(Çargâh’ın bütün sekizlilerini durak olarak
kabul edebiliriz). Seyri çıkıcı ve çıkıcı-inici olarak kullanılır. Dizi olarak
Çargâh, Kaba Çargâh perdesi üzerindeki bir Çargâh beşlisine 5. Derece üzerinde
bir Çargâh dörtlüsü ’nün eklenmesi ile meydana gelmiştir. Donanım olarak, dizi
tabii bir dizi olduğundan bir şey yazılmamaktadır. Perdelerin TM’ deki
isimleri, eğer dizi Çargâh perdesi üzerinde ise Çargâh, Neva, Hüseyni, Acem,
Gerdaniye, Muhayyer, Tiz Buselik, Tiz Çargâh’tır. Dizi Kaba Çargâh perdesi
üzerinde ise Kaba Çargâh, Yegâh, Hüseyni, Aşiran, Acem Aşiran, Rast, Dügâh,
Buselik, Çargâh’tır.76 Genel yapısı aşağıdaki gibidir.
Usul: Sofyan (Bkz. Nota 2)
Ses Aralığı: On bir ses aralığındadır.
Sözleri:
"Gitme Sana Muhtacım"
Gitme sana muhtacım
Gözümde nursun, başımda tacım, muhtacım
Beni öldür öyle git
Yaşamam için senin sevgine muhtacım
Muhtacım gözlerine
Muhtacım sözlerine
Ruhumu ısıtacak
Sımsıcak nefesine, gitme
Şimdi bomboş ellerim
Seni çağırır yaşlı gözlerim
Beni öldür öyle git
Yaşamam için senin sevgine muhtacım
Sensiz bir dünyadayım
Gerçekten uzak bir rüyadayım
Beni sensiz dünyadan
Sonsuz rüyadan uyandırda git, muhtacım
Muhtacım gözlerine
Muhtacım sözlerine
Ruhumu ısıtacak
Sımsıcak nefesine, gitme
5.17.7. “Efendim” Adlı Eserin Müzikal Analizi
Makam: Zirgüleli Hicaz
Hicaz, Arap yarımadasında Mekke ve Medine’nin bulunduğu ülkeye verilen
isimdir. Hem bir makam ismi hem de buna bağlı dört makamı temsil eder. Bu dört
makamın bir aile olarak toplanmasının sebebi dördünün de büyük benzerlikler
taşımasıdır. Bu makamlar Hicaz, Uzzal, Hümayun, Zirgüleli Hicaz’dır.78 Makamın
durağı Dügâh perdesidir. Seyri inici, çıkıcı, bazen de çıkıcı olarak
kullanılmıştır. Yerinde hicaz dörtlüsüne Neva’da Rast beşlisinin eklenmesinden
meydana gelmiştir (Hicaz dörtlüsü +4. Derecede Rast beşlisi). Donanımında si
notası için bakiye bemolü, fa ve do notaları için bakiye diyezi yazılır.
Perdelerin TM’ deki isimleri Dügâh, Dik Kürdi, Nim Hicaz, Neva, Hüseyni, Eviç,
Gerdaniye, Muhayyer’dir. Genel yapısı aşağıdaki gibidir.79
Şekil 8. Hicaz Makamı Dizisi80
Usul: Sofyan (Bkz. Nota 2)
Ses Aralığı: On üç ses aralığındadır.
Sözleri:
"Efendim"
İki elim kanda olsa gelirim Yeter ki sen
çağır beni efendim Aşktan öte bir tutkusun içimde Her isteğin bir emirdir
efendim
Sen bir yana bütün âlem bir yana Bendeki
aşk bir Allah'a, bir sana Çekilecek derdin varsa ver bana Bu can senin, ben
seninim efendim
Benim için sen her şeyden kutsalsın Sesin
billur, sen bir nursun efendim Dualarım sana varmak içindir Erişilmez bir
yerdesin efendim
Müzikal Analiz:
Makam: Nihavent(Bkz. Nota 2)
Usulü: Sofyan (Bkz. Nota 2)
Ses Aralığı: Dokuz ses aralığındadır.
Sözleri:
"Ben Sevdalı Sen Belalı"
Sen beni sen unutmuş gibisin Ben hala deliyim, hala sevdalı Yaktığın ateşi
söndüremedim Sen hala çılgınsın, hala belalı
Çekmeye razıyım kaprislerini İstersen zincire vur ellerimi
Ne olur bir tanem, anla halimi Ben hala deliyim, hala sevdalı
Sen benden sen vazgeçmiş gibisin Ben hala tutkunum, hala yaralı Yaktığın
ateşi söndüremedim Sen hala çılgınsın, hala belalı
Bu sevda bir anda bitebilir mi Gerçekler yalana dönebilir mi Ne olur bir
tanem anla halimi
Ben hala deliyim, hala sevdalı
Müzikal Analiz:
Makam: Kürdi
Kürdi makamında durak Dügâh perdesidir. Bazen çıkıcı bazende
çıkıcı-inicidir. Yerinde Kürdi dörtlüsüne Neva’da Buselik beşlisinin
eklenmesinden meydana gelmiştir.(Kürdi Dörtlüsü + 5. Derecede Buselik beşlisi)
Kürdi makamı yerinde çok az kullanılmıştır. Bu makam dizisi kendidahil 19
perdeye göçürülebilir(Her perde diyezlerle ve bemollerle olmak üzere ayrı ayrı
gösterilmiştir). Donanımında si notası için küçük mücennep bemolü yazılır. TM’
deki isimleri, Dügâh, Kürdi, Çargâh, Neva, Hüseyni, Acem, Gerdaniye,
Muhayyer’dir.[76] [77] Genel yapısı aşağıdaki gibidir.
Usül: Sofyan (Bkz. Nota 2)
Ses Aralığı: On birli ses aralığındadır.
"Tanrım"
Tanrım, tanrım, tanrım
Bana kuvvet ver
Bu aşka, bu sevgiye
Gücüm kalmadı
Öyle bir vefasız yâre düştüm ki Merhamet bilmiyor sevmek bilmiyor Haykırdım
yıllarca ona aşkımı Duymak istemiyor, beni görmüyor
Aşk çemberi sarmış dört bir yanımı Duymayan kalmadı bu feryadımı Bu gidişle
bu aşk beni öldürür Kuluna bırakma, sen al canımı
Tanrım, senden başka kimim var benim Şikâyet etmeye kime gideyim
Kuluna kul oldum, severek taptım Gel, gör beni tanrım, bak ne haldeyim
5.17.10. “Yalan” Adlı Eserin Müzikal Analizi |
Müzikal Analiz:
Makam: Kürdi (Bkz. Nota 9)
Usül:Sofyan (Bkz. Nota 2)
Ses Aralığı: On birli ses aralığındadır.
Sözleri:
Yalan yalan yalan
Seni sevmediğim yalan
Kızgın bir anımda söyledim yalan
Seni sevmediğim yalan
Sen yoksan her şey eksik
Sen varsan her şey tamam
Neyim varsa alıp götürsünler benden
Paylaşmaya hazırım inan
Yalnız seni paylaşamam
Yalan yalan yalan
Seni sevmediğim yalan
Kızgın bir anımda söyledim yalan
Seni sevmediğim yalan
Yalan yalan yalan
Seni unuttuğum yalan
Çocuksu bir sevinç başlar içimde
Seni gördüğüm zaman
BÖLÜM VI
6. SONUÇLAR
• Selami
Şahin, 15 Ağustos 1948'de Hatay’ın en güneyinde olan Yayladağı ilçesine bağlı
Yoncakaya köyünde, altı kardeşten dördüncüsü olarak dünyaya gelmiştir. Selami
Şahin aslen anne (Hadice hanım) tarafından Mısırlı’dır. Ailesi Mısır’dan
Hatay’a gelip yerleşmiş, annesi ile babası da burada tanışmıştır. Babası
Hatay'ın yerlisidir. Selami Şahin 7-8 yaşına kadar Türkçe bilmemektedir. Henüz
öğrenciyken ilgi alanı olarak müziğe yönelmiş, öğretmenlerinin ve çevresinin
desteğini alarak bu yolda ilerlemenin hayalini kurmaya başlamıştır. İlk olarak
Antakya’ya geldikten sonra Adana ve Ankara’da, çeşitli iş kollarında çalışarak
kendi geçimini sağlamıştır. 17 yaşına girerken dönemin müzisyeni İrfan Özbakır
ile tanışmış ve 1966 yılında Şahin'e ilk 45'lik plağını yapmıştır.
• İlk
eseri sözü Göksel Orhon'a, bestesi İrfan Özbakır'a ait olan
"Zeynebim", plağın ilk şarkısı olmuştur. Şahin, daha sonra 1968
yılında "Sabır Taşı" 45'liği ile asıl ününe kavuşmuş ve bu sırada
ders almadan kitapların yardımı ile kendi kendine notaları öğrenmiştir.
Hislerini notalarla da ifade etmeyi öğrenen Şahin, müzik hayatına artık sadece
yorumcu olarak değil, bestecilik kimliğini de katarak yürümeye devam etmiş ve
1969 yılından itibaren beste ve sözlerini kendisi yazmaya başlamıştır. 1960’lı
yılların sonlarından itibaren yorumcu kimliğinin yanında beste çalışmalarına da
ağırlık veren Selami Şahin’in ilk bestesi olarak bilinen “Sen Mevsimler Gibisin”
isimli eser, 4. Altın Kelebek Ödülleri’nde yılın şarkısı ödülünü almıştır. Daha
sonra plak ve albüm çalışmalarına hız vererek müzik piyasasındaki yerini
sağlamlaştıran şarkıcının bestelerini bu yıllarda etkin olan ünlü sanatçıların
seslendirdiği görülmektedir. Selami Şahin; gerek çalgısal ve vokal icra ederek
makam kurgusu yönünden zaman zaman giriftleşebilen arabeske kıyasla daha basit
ve yalın parçalara imza atarak pop müziğin makamsal bir
• çizgiye
oturmasında rol almıştır. Selami Şahin; içinde aşk, kadın, tanrı, mutluluk,
sevgi, özlem, heyecan, kader, İstanbul gibi temaları içeren sayısız bestelere
ve güftelere imzasını atarak, 50 yılı içine alan sanat hayatı boyunca birçok
sanatçıyla çalışmalarını sürdürmüştür. 2018 yılında kendi hayatını konu alan
bir müzikal yapma fikri oluşmuş, 80’li yıllardan rengârenk, şatafatlı,
eğlenceli, komik, bir hikâye ile bu müzikali gerçekleştirmiştir. Bugüne kadar
24 adet 45’lik plak, 7 adet 33’lük plak (LP), 13 adet ise Kaset & CD albüm
yapmıştır. 300’ün üzerinde bestesi olan Şahin’in yaklaşık 200 eseri hit
olmuştur. Yapmış olduğu eserlerle ülkemizin neredeyse tüm dönemlerine damgasını
vurmuş, şarkıları Avrupa ve Ortadoğu ülkelerindeki sanatçılar tarafından birçok
dillerde de icra edilmiştir. Bununla birlikte Ghada Ragab ve Enrico Macias gibi
birçok ünlü isimle ortak projelerde de yer almış, yorumcu, besteci ve söz
yazarı olarak devam ettiği müzikal hayatına, daha sonra sanat yönetmenliği ve
vokal koçluğunu da eklemiştir.
• 2002
yılında, 22 ülkede gösterime giren Mısır&Türkiye ortak yapımı “Mumya
Firarda“ isimli filmidir. Bu film, 6. Hollywood Film Festivali’ne davet edilen
ilk Türk filmi olmuş, Şahin’in oyunculuğu ise büyük beğeni toplamıştır. 1970
yılında “Köyün Beş Güzeli”, 1981 yılında “Bağrımdaki Ateş”, 1985 yılında
“Kaderi Zorlama”, 2002 yılında “Mumya Firarda”, 2010 yılında “The Dealer”, rol
aldığı filmler olarak sinema tarihinde yer almıştır.
• Selami
Şahin film müzikleri olarak yapmış olduğu şarkılarla da Türk sinemasına katkı
sağlamış, aşk, hasret, sevgi temalı eserleri ile müziğin sinema filmlerine
önemli etkisi olduğunu göstermiştir. Film müziklerini yapmış olduğu ve müzik
ekibinde yer aldığı filmler ise; “Belki Bir gün”, “Rüzgâr”, “Metres”, “Kadın
Bir Defa Sever”, “Mağrur Kadın/Çiçek”, “Yosma”, “Kaderi Zorlama”, “Alın Yazım”,
“Hasretim”, “Umutsuzlar” ile 9 filmin müziğini bestelemiştir.
• Selami
Şahin reklam müzikleri ile ilgili çalışmalarda bulunarak,2010 yılında SOil
(Yorgunum),2012 yılında Akbank (Sensiz Olmuyor), 2014 yılında Vodafone Freezone
Konserleri Tanıtım Filmi(Seninle Başım
• Dertte),2014
yılında Morhibo(Alışmak Sevmekten Daha Zor),2014 yılında Dacia (Seninle Başım
Dertte),2014 yılında Şekerbank (Gitme Sana Muhtacım),2015 yılında Garanti
Bonus(İyi Ki Varsın),2016 yılında Rinso (Selam Olsun) ve 2016 yılında Türk
Telekom(Kolay Değil) adlı 9 adet reklamda eserleri kullanılmıştır.
• Bestesi
Selami Şahin’e ait olan eser sayısı 320, sözleri Selami Şahin’e ait olan eser
sayısı 164, söz ve bestesi Selami Şahin’e ait olan eser sayısı 173 olarak
belirlenmiştir.
• Albümlerinde
Selami Şahin’e ait eserlerin 81 farklı yorumcun tarafından 135 kez yorumlandığı
belirlenmiştir.
• Selami
Şahin 55 tane söz yazarı, 21 tane besteci ve 18 tane aranjör ile birlikte
çalışmıştır.
• Selami
Şahin’in sanat hayatı boyunca (1966-2019) 22 tane albümünde toplam 263 eserini
yorumlamıştır.
• Selami Şahin,
sanat hayatında 1975 yılında 4.Altın Kelebek, yılın
şarkısı(Sen Mevsimler Gibisin),1975 yılında Milliyet
Gazetesi yılın en sevilen on şarkısı(Sen Mevsimler Gibisin),1977 yılında Altın
Kalem, Dostlarım (İçkim Sigaram),1978 yılında Milliyet Gazetesi yılın en
sevilen on şarkısı (Sensiz Olmuyor),1979 yılında Milliyet Gazetesi, yılın en
sevilen on şarkısı (Özlem Rıhtımı),1980 yılında Milliyet Gazetesi, yılın en
sevilen on şarkısı (Rüzgâr),1994 yılında İstanbul Altın FM (İFA) Altın Beste
(Özledim),1995 yılında Milliyet
Gazetesi, yılın
en sevilen on
şarkısı(Özledim),2012yılında 39.Altın Kelebek Özel
Ödülü(Onur Ödülü),2016yılında 43. Altın Kelebek Ödülleri müzikte 50. yıl
özel(Özel Ödül) ödül olarak 10 adet ödül almıştır.
• Belirlenen
eserlerinin müzikal incelenmesi sonucunda; 1 tane Çargâh, 1tane Zirgüleli
Hicaz, ikişer tane Kürdi ve Mahur ve 4 tanede Nihavent makamlarında olduğu; 10
eserin birisinin semai 9 tanesinin sofyan usulde olduğu ve eserlerin 9-13ses
aralığında olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Konularının ise ümitsiz aşkın verdiği
mutsuzluk, ayrılıktan sonra söylenen
• sözlerden
dolayı duyulan pişmanlık, karşılıksız aşk için tanrıdan beklenen yardım,
yaşanan ilişkiden dolayı duyulan kaygı, ayrılığın verdiği özlem duygusunun
hissettirdikleri, giden sevgilinin ardından aşkın hala devam etmesi, koşulsuz
sevginin kişide uyandırdığı duygular, sevgilinin yokluğundan duyulan
çaresizlik, başlayacak bir ayrılıktan sevgiliyi döndürme çabaları, sevgilinin
gidişinin hissettirdikleri olduğu belirlenmiştir.
Yukarıdaki sonuçlardan,
• Selami
Şahin; “Eser, kalıcı olmak demektir, yazdığım eserlerin kalıcı olmasına hep
dikkat ederim” sözü ile eserlerine verdiği değeri belirtmiştir. Selami
Şahin’in, 72 yaşındayken bile proje üreterek daha iyisini yapma çabası, günümüz
bestecilerine örnek olmalıdır.
• Araştırma
sırasında birçok eserinin notalarına ulaşılamamıştır. Selami Şahin ve ülkemiz
müzik sektörüne farklı türlerde imza atmış birçok sanatçının (besteci, söz
yazarı, yorumcu vb.) yaşadığı dönemlere ait izlerin gelecek kuşaklara
aktarımında bu ve benzeri çalışmalarla yazılı ve görsel kaynakların
arşivlenerek koruma altına alınması önerilebilir.
■ • Bu bilgilerin geçerli ve güvenilirliğinin yüksek olması sanatçıların
hayattayken bizzat kendilerinden ulaşılan bilgiler
olmasına bağlıdır.
KAYNAKÇA
Angı, Çiğdem Eda, Müzik Kavramı Ve Türkiye’de Dinlenen Bazı
Müzik Türleri, Ekim 2005.
Berdibek, Muhammed, Belki de Bu Şarkı Dilimden Düşmez. Arabeskin
Anlatılmamış Hikâyesi, Profil Kitap Mavi Ağaç Kültür Sanat
Yayıncılık, İstanbul, Nisan 2017.
Canbay, Alaattin- Ahmet Serkan Ece- Barış Karabulut- Ebru Temiz- Esra
Dalkıran- M.Kayhan Kurtuldu- Turan Sağer-Zeki Nacakçı, Müzik
Kültürü, Yorum Basım Yayın Matbaacılık, Ankara.2. Basım, 2015.
Cook, Nicholas, Çeviren: Turan Doğan, Müziğin ABC’si, Kabalcı
Yayınevi, İstanbul. Kasım 1999.
Çiftçi, Ersan, Popüler Kültür, Popüler Müzik ve Müzik
Eğitimi, Erzincan Eğitim Fakültesi Dergisi, Cilt 12,
Sayı 2, 2010.
Danielson, Virginia, Mısır’ın Sesi. Ümmü Gülsüm, Arap Şarkısı ve
Yirminci Yüzyılda Mısır Toplumu, Çeviren: Nilgün
Doğrusöz/Cem Ülver, Bağlam Yayıncılık, İstanbul, Mart 2008.
Demirkıran, Gökçe Kaan, 90’lı Yıllar Sonrası Bir Popüler Kültür
Ürünü Olarak Arabesk Müziğin Değişimi/Dönüşümü, Yüksek Lisans
tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü,
İstanbul 2014.
Dural, Tuğba, O Anın Hikâyesi, adlı TV programı.
NTV. 04.06.2019
Durgun, Şenol, Türkiye’de Devletçi Gelenek ve Müzik, Binyıl
Yayınevi, Baskı Alter yayıncılık, Ankara, 3. Basım, 2015.
Erol, Ayhan, Popüler Müziği Anlamak, Kültürel Kimlik Bağlamında
Popüler Müzikte Anlam, Bağlam Yayıncılık, İstanbul,3.Basım, Ekim
2009.
Güleç, İbrahim Şevket, Flâmenko Ve Arabesk Müziğin İncelenmesi, Yüksek
Lisans Tezi, Kocaeli Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Kocaeli2018.
Güngör, Nazife, Arabesk, Sosyokültürel Açıdan Arabesk Müzik. Bilgi
Yayınevi, Ankara, Aralık 1993.
Kaplan, Ayten, Kültürel Müzikoloji, Bağlam
Yayıncılık, Cağaloğlu İstanbul, Temmuz 2005.
Karamustafa, Gülsün, Arabesk’in Frenkçi Kitsch, Yeni
Gündem,1-14, sayı 33, Kasım 1988.
Kolluoğlu, Poyraz, Türk Müzik Devriminden Popüler Kültür
Müziğine Çok Seslilik Gün Düşleri, 2013.
Küçükkaplan, Uğur, 1930’lardan Bugüne Türkiye’de Arabesk Müziğin
Kültürel Zemini ve Toplumsal-Müzikal Analizi, Yüksek Lisans
Tezi, Mimar Sinan Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ocak 2012.
Küçükkaplan, Uğur, Türkiye’nin Pop Müziği, Ayrıntı
Yayınları, İstanbul Mart 2016.
Meriç, Murat, Pop Dedik, İletişim Yayınları,
İstanbul, 2.Basım, 2017.
Onuk, Özlem, Türkiye’de Müzik ve Dil Ekseninde Kültürel Yozlaşma”,
38. ICANAS Müzik Kültürü ve Eğitimi, II. Cilt Atatürk Kültür, Dil ve
Tarih Yüksek Kurumu, Ankara 2009.
Önal, Gülden Filiz, Müzik Sosyolojisi Ders Notları, Kırıkkale
Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2016.
Önal, Hamit, Hacı Taşan Türkülerinde Makam, Gece
Kitaplığı, Ankara 2018.
Özer, Sayım Seçkin, Arabesk Müzik Ve Türk Musikisi Arasındaki
Etkileşimlere Genel Bir Bakış,Yüksek Lisans Tezi. Haliç Üniversitesi,
Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul, Ekim 2009.
Özkan, İsmail Hakkı, Türk Musikisi Nazariyatı ve Usulleri, Ötüken
Neşriyat A.Ş. İstanbul 1998.
Özkaya, Serkan, Sanatta Deha Ve Yaratıcılık. Pan
Yayıncılık, İstanbul, Eylül 2000.
Öztuna, Yılmaz, Büyük Türk Ansiklopedisi, Kültür
Bakanlığı Yayınları. Ankara, 1990.
Paker, Oya, Popüler Müzik, Gündelik İdeoloji ve Benlik İnşası:
Sezen Aksu Şarkıları Üzerinden Bir İnceleme, İstanbul Üniversitesi
İletişim Fakültesi Dergisi, Sayı 34,2009.
Racy, A. J.Arap Dünyasında Müzik, Tarab Kültürü ve Sanatı, Çeviri:
Aygün, Serdar Ayrıntı Yayınları, Çemberlitaş/ İstanbul, 1. Basım, 2007.
Say, Ahmet, Arabesque, Müzik Sözlüğü, Müzik
Ansiklopedisi Yayınları, Kasım 2009.
Solmaz, Metin, Türkiye’de Müzik Hayatı: Başarısız Projeler
Cenneti İstanbul, Tarih Vakfı Yayınlar,1999.
Stokes, Martin, Aşk Cumhuriyeti, Türk Popüler Müziğinde Kültürel
Mahrem. Çeviri: Doğrul, Hira. Koç Ün. Yayınları, Mayıs, İstanbul
2012.
Taşdan, Gamze, Çağdaş Türk Sanatında 1980 Sonrası Sosyokültürel
Ve Estetik Bağlamda Arabesk Kültür Etkileri, Yüksek Lisans
Tezi, Marmara Üniversitesi, Güzel Sanatlar Enstitüsü, İstanbul,2015.
Yarkın, Fahrettin, Türk Müziğinde Usuller, Pan
Yayıncılık, İstanbul, 2014
Yıldırım, A., Şimşek, H., Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma
Yöntemleri.
Ankara: Seçkin Yayınları,2003.
İnternet Erişim
Erişimi..https://listelist.com/selami-sahin-hayati/ Nurten Bengi Aksoy. 14 Ağustos 2017.
Erişimi.https://www.star.com.tr/yasam/selami-sahin-kimdir-kac-yasinda-saglik-
durumu-nasil-selami-sahin-neden-ameliyat-oldu-haber-1282994/SelamiŞahin kimdir.Star Haber.Haber yaşam.09.12.2017
Erişim 3. http ://www.kimkimdir.gen.tr/kimkimdir.php?id=3036)
Erişim 4 http www.selamisahin.com.trio 02.04.2019. Selami Şahin Biyografi
Erişim5http://www.turkpopmuzik.net/haber-34447-selami-sahin07.11.2015Kaynak:Magazinkolik.com
Erişim 6 http://www.selamisahin.com.tr/news/bastan-basa-sen-muzikseverlerle-
bulustu 07.03.2019. Selami
Şahin Biyografi
Erişim 7. www.seninlebasimdertte.com/ Müzikal afiş fotoğrafları
Er'işim8.http://www.selamisahin.com.tr/news/bir-selami-sahin-muzikali-seninle-
basim-dertte08.05.2019. Müzikal Haberleri
Erişim 9. http ://www.selamisahin.com.tr/bio 10.05.2019
Erişim 10.http://www.turkpopmuzik.net/haber-34447-selami-sahin 08,052019
Erişim 11. https://www.xvidheaven.
com/anilardan-silinmeyenler/1558-koyun-bes-
guzeli-1970-nezahat-bayram-kerem-guney-ersan-erdura-nermin-
candan.html.03.05.2019
Erişim 12.http://www.sinematurk.com/kisi/2153-/Selam:i Şahin Filmlerinde
Kullanılan Afişler 11.05.2019
Erişim 13.http://www.selamisahin.com.tr/bio. Reklamlar 08.08.2019
Erişim 14. http://www.selamisahin.com.tr/media/music 05.05.2019
Erişim 15. http://www.selamisahin.com.tr/media/music 18.06.2019
Erişim 16. http://www.selamisahin.com.tr/media/music 06.04.2019
Erişim 17. http://www.selamisahin.com.tr/media/music 11.05.2019
Erişim 18. http://www.selamisahin.com.tr/media/music 05.07.2019
Erişim 19. http://www.selamisahin.com.tr/bio. Ödüller 08.08.2019
Erişim 20. https://www.gercekdorman.com/turk-musikisi-usulleri/
Erişim21.http ://www.adanamusikidernegi.com/?pnum=334&pt=Nihavent+Makam
%C4%B1 05.05.2019
Erişim 22. http://www.adanamusikidernegi.com/ 15.07.2019
Erişim 23. http://www.adanamusikidernegi.com/ 12.05.2019
Erişim 24. http://www.Karnaval.com.Selami/Şahin/Albüm/Resimler. Selami Şahin Albüm Kapak Resimleri.01.06.2019
Erişim 25.https://www.f5haber.com/posta/selami-sahin-hayati-ciddiye-almiyorum-
3811553 11.05.2019
Erişim26 .https://www.sabah.com.tr/cumartesi/2018.05.05/selami-sahin-mozartin-
torunu-mu 05.05.2018.Göksan Göktaş.Sabah Cumartesi Haberleri.
Erişim 27 http://www.notalar.net/?s=selami+%C5%9Fahin. Selami Şahin’e Ait Şarkı Notaları.07.05.2019
Erişim 28. https: www.notaarsivleri.com Selami Şahin’e Ait Şarkı
Notaları.02.05.2019
Erişim 29. http:www.idildergisi.com makale
Erişim 30.www.michaelkuyucu.com Dr. MihalisKuyucu.Müzik dünyasını anlamak, Müzik
endüstrisinin sorunları, İstanbul Aydın Üniversitesi Ekim 2014
Erişim 31.https://sozluk.gov.tr/ 05.06.2019
Erişim32..http:www.adanamusikidernegi.com '?pnum 288&pt Semai Usul%C3%
BC 05 Mayıs 2019
83 Notalar, Gökhan Gül (Araştırmacı ) tarafından
notaya alınmıştır. |
EK-2. “Selami Şahin ile
Görüşme”,Yalıkavak/Bodrum (22 Temmuz 2019)
Gökhan GÜL:Öncelikle bu değerli vaktinizi bana ayırdığınız için çok teşekkür ederim.
Selami ŞAHİN: Ne demek benim için bir şereftir.
Gökhan GÜL: İzninizle sorularıma başlamak istiyorum.
Selami ŞAHİN: Tabiî ki
Gökhan GÜL: Eğitim durumunuz nedir?
Selami ŞAHİN: Efendim ben, köyde doğdum büyüdüm. Antakya Harbiye’den sonra Yayla
Dağında. Suriye uyruklu köyümüz. Köyde doğduğum zaman elektrikmiş, yolmuş,
bankaymış, telefonmuş hiçbir şey yok. Köyümüzde hala ilkokul var. İlkokul
okudum ama müziğe çok meraklı olduğum için dilli kavalı kendi kendime köyde
öğrendim çalmayı.
Gökhan GÜL: Sadece tek bir çalgı aleti mi çalıyorsunuz?
Selami ŞAHİN:Sonrada kendi kendime kimseden ders almadan biraz piyano, biraz gitar,
biraz bağlama.
Gökhan GÜL: Özel olarak dinlediğiniz bir müzik türü var mı?
Selami ŞAHİN: Ben çok sesli müziği seviyorum. Televizyonu açıyorum bazen opera, caz,
kalabalık orkestra, çok sesli ve yaptığım besteler arabesk değil tamamı ile
modern tarzda, çok sesli müziği çok seviyorum. Öyle dinliyorum yani, orijinal
müzikler.
Gökhan GÜL: Arapça dilini hangi seviyede konuşuyorsunuz?
Selami ŞAHİN: Benim annem rahmetli hiç Türkçe bilmezdi. Mısırlı, İskenderiye şehrinden.
Anne hiç Türkçe bilmediği zaman çocuk ne öğrenecek? Ana dili. Sekiz yaşlarında
ilkokulda Türkçeyi öğrendim yani şu anda konuştuğum Mısır Arapçası en iyi
aksan. Türkçe kadar daha rahat bile konuşurum. İlk öğrendiğim lisan.
Gökhan GÜL: Sanat hayatınızın en üretken döneminiz olarak nitelendireceğiniz bir
dönem var mı?
Selami ŞAHİN: Vallahi dört mevsimi yaşamışımdır. İlk bestem 1969 yılında; Altın Kelebek
yılın birincilik ödülünü aldı. Bütün besteciler dedem babam yaşlarındaydı. On
şarkının birincilik ödülü yılın eseri seçildi. Söz ve müzik benim “Yalancı
dünya gibi yalancısın sevgilim sen mevsimler gibisin” şarkının adı. Notayı da
hiç kimseden ders almadan çünkü maddi durumum olmadığı için notaları kitapların
yardımıyla kendi kendime öğrendim. Hiç ders almadım.
Gökhan GÜL: Albümlerdeki yorumlarınızı dinlediğimde ses renginizin ve kullanım
şeklinde dönemsel değişiklik olduğunu görmüştüm. Bu değişiklikler nasıl ve ne
şekilde oluştu?
Selami ŞAHİN: Şimdi bir 17 yaşına girerken ünlendim.17 yaşındaki çocuğun sesi başka,
35, 40 yaşındaki ses başka, 50,55 yaşında bambaşka, şimdi yaşım 72.Ses rengi
tabi ki yaşa göre değişiyor ama çok farklı bir ayrım yok. Şükürler olsun. Allah
o gücü o sesi veriyor. Annemin sesi on puan ben ondan iki puan almışım düşün. O
kadar Türkiye’ye bu kadar ses gelmedi ama köyde fakir bir aile namazında
niyazında övle...
Gökhan GÜL. : Bestelerinizi yaparken izlediğiniz yol ve yöntemlerden bahseder
misiniz?
Selami ŞAHİN: Şimdi beste yaparken yazılmamışı yazmak, işlenmemiş melodileri işlemek.
Eser sözcüğü kalıcı demektir. Yaptığım şarkılar elli yıl yüz yıl da geçse iki
yüz yıl da geçse unutulmamalı. Mesela 1972 yılında “Olmuyor, olmuyor sensiz
olmuyor”, 1973 yılında “Dün akşam yine benim yollarıma bakmışsın” yani hala
söylüyorum bu şarkılarımı. Herkes, genç çocuklar bile beraber okuyorlar
şarkılarımı. Eser sözcüğü kalıcı demektir. Hangi besteciye nasip olur? Şükürler
olsun. İki yüze yakın hit bestem var. Hiç bir besteciye nasip değil bu. Neden?
Çünkü annem babam çok fakirlerdi, yemedim yedirdim giymedim giydirdim onlara
baktım. Onun için 17 yaşına girerken ünlendim ve Allah bana bu ödülleri onun
için verdi. Kral ve kraliçe gibi yaşattım.70 yaşında hacca gönderdim, mezarları
Zincirlikuyu’ da. Soğan ekmek yiyordum. Onlara kazandığım paraları
gönderiyordum. Parkta yattığım günler bile oldu. İşten çıkarıldığım zamanlar.
Çünkü 15 yaşın içinde tek başına bir çocuk
İstanbul a nasıl gelir? Geldim işte. Öğretmenler bana derdi ki: Sen günün
birinde şarkıcı olursun sesin çok güzel.(Telefonundan kendi çocukluk
fotoğrafını gösterir ve “Bunu isterseniz çekebilirsiniz kendi telefonunuzdan,
teşekkür ederim.”)Yani çok atıl günler yaşadım. Lokantada çalıştığım otelde
komilik yaptım, ütücüde çalıştım. Çok fakir bir ailenin çocuğuydum, soğan ekmek
yiyordum kazandığım parayı anneme babama gönderiyordum, taptım onlara Allah’a
şükür.
Gökhan GÜL: En çok hangi makamlarda beste yaptınız ve devamında yapmak istersiniz?
Selami ŞAHİN: Şimdi bahçeye bakın bütün çiçekler güzel yeşili de, mavisi de, sarısı da,
beyazı da. Ben tabi ki Muhayyer kürdi, Nihavent, Mahur ve Hicaz. Yani bütün
dünya ülkelerine hitap edecek tarzda beste yapmayı seviyorum. Bir “Özledim”
şarkısının girişine bakınız, Mozart’ın eserlerindeki giriş gibi. “Ben sevdalı
sen belalı” tamamıyla farklı bir dünya. “Seninle başım dertte” , “Alışmak
sevmekten daha zor geliyor” gibi çok var.
Gökhan GÜL: Söze göre mi müzik ya da müziğe göre mi söz yazıyorsunuz? Önceliğiniz
nedir?
Selami ŞAHİN: İlk önce söz, sözün yapısına göre melodiyi yapıyorum. Hüzünlü aşkı
anlatan bir şarkı ise kalkıpta hareketli değil slow (ağır) tarzda yazıyorum.
Ama arkadaş kafana takma boş ver, boş vere vere ne hale geldik şeklinde ritmik
yaptım bu şarkıyı yani yapısına göre müziği yapıyorum.
Gökhan GÜL: Bestelerinizi yaparken o an ki dönemin etkisinde kaldınız mı? 70 li
yıllar 80 li yıllar?
Selami ŞAHİN: Şimdi her insan bekârken sevgilileri olmuştur. Yaşadığım aşklardan bazen
hani ben beste yaparken “Kader vurdu beni, öleyim mezarıma gelme” şeklinde
değil aşkı, sevgiyi, özlemi veya sitemi anlatan besteler yapıyorum. Ben her
türlü besteyi seviyorum ama arabeskçi değilim, çok sesli müzik yani doğu-batı
karışımı. Türk sanat müziği de yaptım. Şükürler olsun Türkiye’de bestelerimi
okumayan kalmadı. Gelmiş geçmiş bütün sanatçılar, yüzde doksanı. Ama eseri kim
okuyorsa onun yapısına göre uygun şarkıyı veriyorum, rahat okusun diye.
Gökhan GÜL: Açıklanmak üzere 10 eserinizi belirlemiştim ben. Bu eserlerinizde hangi
olaylardan etkilenerek yazdığınızdan bahseder misiniz?
“Sen mevsimler gibisin”Şarkısı?
Selami ŞAHİN: İstanbul Kumburgaz’da Çınarcık oralarda tatil yapıyorum. Bende çocuk
yaşta ünlendiğim için 1969 yılında benden resim isteyenler var o zaman, cep
telefonu falan yok, imza istiyorlar. Bir baktım iki genç kız bir erkek,
Almanlarmış. Durmadan bakıyorlar bana, herkes resim isteyince benden, gelip
“Aktör müsün?” diye sordular, şarkıcı olduğumu söyledim. Almanca kızın adı Eva.
Kızı görünce tutuldum, arkadaş olup clup 12 diye bir mekâna gittik. Beyoğlu’nda
Sıraselviler’de. Sahneye çıkardılar şarkı söylettiler bana. Çadır kiraladık
Kumburgaz’da o zaman sahilde evler yoktu, 2-3 gün büyük aşk yaşadık,4. gün kalktım
yanımda yok, “Eva nerede? Acaba kahvaltıya mı geçtiler?” dedim. Zaten kız
arkadaşı ve sevgilisi var yanında. Bir geldim kahvaltı kısmına baktım meğersem
sevgilisi gelmiş Almanya’dan. Böyle yaptı bana “Ne yapabilirim?” gibilerden.
Bende onu dünyaya benzettim. “Yalancı dünya gibi yalancısın sevgilim, sen
mevsimler gibisin, değişirsin sevgilim”.O şarkı işte, resmi var ama görsem
tanır mıyım bilmiyorum, o şarkıyı ona yazdım.
Gökhan GÜL: “Alışmak sevmekten daha zor geliyor” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: Bir sevgilim vardı, aynı evi paylaşmıştım. 6 ay gibi bir süre. Çok
zengin, villası var arabası son model. “Selami, sana çok kötü alıştım, benimle
evlenmeyi düşünmüyor musun?” dedi. Bende “Ben sana evlilik teklif ettim mi vaat
ettim mi? Etmedim! Ben düşünmüyorum” dedim. O da “Ben gidiyorum “ dedi.
Bavulunu aldı ve “Daha fazla kalırsam sana kötü alışırım” dedi, çekti gitti.
Cumartesi öğlen 12 gibi evden ayrıldı. Bende arkadaşlarla birlikte Bebek’te
muhabbet ile yemekteyiz. Akşam eve geldim uyudum sabah kendime geldim, ayrıldığımı
unutmuşum bir baktım yanımda yok. Herhalde kahvaltıyı hazırlıyor dedim.
Banyoya, yan odaya, baktım yok adını sayıklıyorum. Ev iki katlı aşağı baktım
yok, ya dedim kendi kendime “Ayrıldın ya! Niye arıyorsun geri zekâlı!” Mutfağa
girdim, bende mutfakta hiç başarılı değilim bir tost yaptım, buzdolabından bir
meyve suyu içtim, sigaramı yaktım, “Ya” dedim, “Ben ona alıştım, sevmedim ama
alıştım, alışmak sevmekten daha zor geliyor” o şarkı da böyle çıktı.
Gökhan GÜL: “Sensiz olmuyor” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: Bir gün sevgilim var “Selami’ciğim evde misin?” dedi.” Evet” dedim. O da
“Biz şuanda Etiler’de ortak dostlarımızla yemekteyiz, ne olur sende gel” Dedim
ki “Benim stüdyoda işlerim var gelemem” O da “Ne olur gel” bende “İşimi
bırakamam” dedim. Sevgilimde “Ne olur gel sensiz olmuyor ya lütfen” dedi.
Tekrar “Olmuyor olmuyor” deyince bu sözleri not ederek kaleme aldım ve bu
şarkıda böyle oluştu.
Gökhan GÜL: “Özledim” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: Bu şarkıyı eşim için yazdım. Bir gün konserimiz var İstanbul dışında.
Araba ile tekrar geri geldik, gazino programı bitsin, in, duş al, kafanı kurut,
yolda çorba iç iki saatlik yol. İzmit’ten daha uzak bir yer hatırlamıyorum
yerimi, saat 04.30 gibi geldim eve kapıyı çalıyorum açan yok. Bir daha
çalıyorum açan yok, kapıyı açtı eşim. “Yarım saattir kapıdayım neden
açmıyorsun!” dedim, o da “ Bu saate kadar neredeydin orada kalsaydın” dedi.
Bende programın geç bittiğini uzak yol ve çorba içme olaylarından dolayı geç
kaldığımı söyleyince “Yemezler” dedi. Eve girdim yattım ve sabah kalktığımda
bir baktım yanımda yok. Yatağımın başucuna her zaman kalem kâğıt bırakırım.
Dedim her halde kahvaltı hazırlıyor fakat yastığı da yok “Eyvah!” dedim “Eşim
beni bırakıp gitti mi?”. Hemen bir dörtlük yazdım, “Özledim teninin kokusunu
özledim, özledim sımsıcak nefesini özledim, özledim sohbetini o sesini özledim,
gelmedin gözbebeğim can yoldaşım hayat arkadaşım gelmedin”.Bu şarkıda böyle...
Gökhan GÜL: “Seninle başım dertte” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: Tarabya’da eskiden tavernalar vardı, geçtik oturduk bir arkadaşı izlemeye
gittik. Yanımda bir sevgilim vardı adını bile unuttum. Hayranlarımın “Resim
çekilelim mi?” şeklindeki ısrarlarından dolayı sevgilimin bana “Önüne bak!
Yapma! Etme!” ikazlarına karşı bende “Yeter ya! Hem ben sanatçıyım, halka karşı
ilgisizlik olmaz, ayıp olur ya! Seninle başım dertte seninle ne yapacağımı
bilmiyorum” dedim. O da “ Yazsana öyle bir şarkı” dedi ve bu şekilde çıktı.
Gökhan GÜL :“ Gitme sana muhtacım” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: İzmirli bir sevgilim vardı, Caddebostan’da oturuyordum. Sene 1977-1978,
sevgilim: “Evlenmek istiyorum seninle, ben teklif ediyorum” dedi. Ben de“Ben
evlenmeyi düşünmüyorum” dedim. İzmir’de konserim var birlikte konsere gittik.
Konser ertesi günü otele geldi, oturduk bir cafe bölümünde konuşmaya başladık.
Sevgilim evlenme konusunu tekrar açıp sordu bana. Ben de “Ben gidiyorum” dedim.
O da “ Ne olur gitme ben sana muhtacım, mahvolurum sensiz ne olur!” dedi,
ağladı ve sarıldı bana ve kendimi onun yerine koyarak ”Gitme sana muhtacım”
şarkısının sözlerini yazıp beste yaptım.
Gökhan GÜL: “Efendim” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: Allah’a bin şükür anneme babama taptığım için, efendimizi (S.A.V.) 4 defa
rüyamda gördüm.8 yaşında Kuran-ı Kerimi öğrendim Arapça olarak. Rüyada gördüm
ve efendimize yazdım bu şarkıyı. Herkes eşine efendi diye yazdı olarak zanneder
ama değil. Çünkü sözlerden anlaşılır, “İki elim kanda olsa gelirim, yeterki sen
beni çağır efendim, aşktan öte bir tutkusun içimde her isteğin bir emirdir
efendim”.
Gökhan GÜL: “Ben sevdalı sen belalı” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: Birisiyle bir aşk yaşamıştım ve ayrıldıktan 6 ay sonra karşılaştık.
“Nasılsın?”diye sorduğumda “İyiyim sen nasılsın” dedikten sonra “Keşke seni
tanımasaydım” dedi. “Unutmaya çalışıyorum unutamıyorum, sen ne manyak
adamsın!”dedi.”Ne arıyorsun ne soruyorsun, sen beni unutmuş gibisin ama ben
hala deli gibi aşığım sana” dedi. O gitti ve on dakikada yaptım bu şarkıyı.
Gökhan GÜL: “Tanrım” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: Dostlarla arkadaşlarla yemekteyiz, biri dedi ki : “Selami ağabey ben
birisine deliler gibi aşığım, unutmaya çalışıyorum unutamıyorum” bende “ Ya boş
ver sen seni seveni sev” derken o da “O benim canımı alacak, Tanrım canımı alsa
da kurtulayım ben” diye hüngür hüngür ağladı ve beni de ağlattı. Kendimi onun
yerine koyup “Tanrım, aşk çemberi sarmış dört bir yanımı, duymayan kalmadı bu
feryadımı, sen al canımı” şeklinde devam ettim.
Gökhan GÜL: “Yalan” Şarkısı?
Selami ŞAHİN: Bekârlık zamanımda bir sevgilimin beni kızdırmasıyla “Yeter artık seni
sevmiyorum, başımın etini yedin, çok problem yaratıyorsun” deyip kalkıp gittim
yerimden. O zamanlar cep telefonu yoktu, ertesi gün evden aradım. “Alo aşkım
nasılsın?” dedim. O da “ Ne oldu senin başına saksımı düştü, hani beni
sevmiyordun?”dedi. Ben de “Aşkım kızgın bir anımda söyledim, yalan seni
sevmediğim yalan” Yaşanmışlıklardan yani yaşamadan yazılmaz.
Gökhan GÜL: Teşekkür ederim. Yapmış olduğunuz müziği isimlendirmek gerekirse ne
demeliyiz?
Selami ŞAHİN: Çok sesli modern, yani Türk müziği de var, batı müziği, çok sesli müziği
seviyorum ben. Yaylılar, kontrşanlar, saksafon, flut, piccolo, hepsi olsun.
Modern yani her döneme hitap etsin çok önemli.
Gökhan GÜL: 2000’li yıllara kadar eserlerinizde daha geleneksel çalgılar ve 2000’li
yıllardan sonra ise evrensel boyutta çalgılar kullandığınızı gözlemledim. Bu
fikir ve değişiklik nasıl ve neden oluştu?
Selami ŞAHİN: Şimdi şöyle, zaman sana uyum sağlamaz, sen zamana uyum sağlayacaksın.
Bakın gençler 1972 yılında yaptığım şarkıyı “Hazır mısınız” diyorum “Olmuyor
olmuyor” şarkısını beraber söylüyorlar.1969 yılında yapmış olduğum şarkıyı
15,17 yaşındakiler okuyor.7.8.10 yaşındaki çocuklar “Selami baba seni çok
seviyoruz, resim çekelim mi?” diyorlar, “Bir şarkın var çok seviyoruz, ben
sevdalı sen belalı”. Bu şarkıda İspanyol gitar var, yaylılar var, hem yeni hem
de eski nesile hitap edecek şekilde. Orkestrayı da öyle kuruyorum.
Gökhan GÜL: Eserlerinizi üretirken Arap müziğinden etkilenme durumunuz nedir?
Selami ŞAHİN: Ben beste yaparken hiçbir müzikten etkilenmeden kendi ruhumdan içimden ne
geliyorsa sözlerin yapısına göre besteyi yapıyorum. Mısırlı birçok tanıdığım
arkadaşım var şirket sahipleri, telefonları var, elli tane müzisyen. Ömer
Hayrat’ından tutun diğerleri hepsi arkadaşım. Bazıları Arap müziğinden
alıntılar yapıp üzerlerine yazıyorlar. Ben asla böyle bir şey yapmam, bana ait
olmayan şeye asla adımı yazmam. Arap ülkelerinde şarkılarımı okuyanlar var.
Enrico Masias bu sene albümü çıkıyor, söz Fransız söz yazarı, müzik Selami
Şahin’e ait şarkıyı söylüyor. Hangi besteciye nasip olur böyle? Ben bir şarkı
yaparken diğer şarkılardan etkileneyim, yazayım olmaz o. Bestecilik değil
sahtekârlık olur bu durumda.
Gökhan GÜL: Sizce Arap müziğinin Türk müziğine etkileşimi var mıdır? Birbirleri
üzerindeki etkileri hakkında görüşlerinizi belirtir misiniz?
Selami ŞAHİN: Şimdi Mısır, Suriye, Lübnan, Türkiye Osmanlı zamanında aynı ülkeydi.
Müzikleri çok yakındı birbirlerine. Makamlarda aynı mesela, Uşşak=Uşşak,
Nihavent=Nihavend-i, Hicaz=Hicaz-i yani aynı melodiler çok yakın birbirlerine,
İspanyol müziği de öyle çok yakın.
Gökhan GÜL: Bestecilik mi? Yorumculuk mu? Oyunculuk mu? Sıralama yapmak gerekirse,
sorumuza tek bir cevap olarak hangisini verirdiniz ve sırasını nasıl
belirlerdiniz?
Selami ŞAHİN: Öncelikle ben ses sanatçısıyım, besteciyim, söz yazarıyım ve oyunculukta
var. Yani hepsinin aşkları farklı renklerde bende.
Gökhan GÜL: Yorum olarak bestelerinizi en iyi ifade eden sanatçı veya sanatçılar
hangileri?
Selami ŞAHİN: Türkiye’de şarkılarımı okumayan kalmadı. Zeki Müren 30’a yakın şarkımı
söyledi. Zeki Müren rahmetli müzikte bir okuldu. Tatlıses, Bülent Ersoy, Gönül
Akkor, Behiye Aksoy yani saymaya kalkarsam, okumayan Yıldıray Çınar bile
assolist çıkardı o da okudu. Rahmetli Ahmet Sezgin okudu. Bir bakıyorum
şarkılarımı okumayan kalmadı.
Gökhan GÜL: Etkisinde kaldığınız besteci veya söz yazarları var mıdır?
Selami ŞAHİN: Ben her türlü müziği dinlediğim için, her ülkede çok değişik müzikler,
besteciler var, ama çok üretmek çok önemli. Ben her tür müziği dinliyorum, zevk
almak için opera dinliyorum, çok sesli müzik meraklısıyım. Arap ülkelerinde
Lübnan, Mısır çok sesli orkestraları olan ve solistler olarak Ümmü Gülsüm,
Abdülsamed Hafız’ı dinleyip etkileniyorum ama zevk almak için, oradan alıp
beste yapmak yok bende.
Gökhan GÜL: Çalışmak istediğiniz aranjörleri kimler belirliyor?
Selami ŞAHİN: Türkiye’de çok değerli aranjörler var, hepsiyle çalışıyoruz. Semih
Erdoğan, Selim Çaldıran var. Ben aranjörümü yalnız bırakmıyorum, kendim olayın
başındayım sürekli, hepside başarılı yani.
Gökhan GÜL: Albüm kayıt çalışmalarını hangi kayıt stüdyosunda yapıyorsunuz?
Selami ŞAHİN: Selim Çaldıran, Akat’larda stüdyosu var, birde Ulus’ta var.
Gökhan GÜL: Bütün eserleriniz arşiv halinde ve koruma altında mı?
Selami ŞAHİN: Besteler yaptığım zaman noterden tasdik ettiriyorum. MESAM’a
bildiriyorum. Bestelerimi izin almadan okuyamazlar, koruma altındadır, MESAM’a
bağlıyım. Sahnede okumak için istiyorlar veriyorum. Ama oradan bir şey çalmak,
albümüne koymak, benim iznim olmadan yapamazlar.
Gökhan GÜL: Evinizde arşivinizi sakladığınız yer var mı?
Selami ŞAHİN: Evet var, bütün notalarım, sözler, elimle yazıyorum hepsini, hatıra
olarak koyuyorum arşive.
Gökhan GÜL: Bu arşivlerinizden örnek olarak alma şansımız var mı?
Selami ŞAHİN: Tabi ki, fakat İstanbul’da olmamız lazım ki size verebilelim.
Gökhan GÜL: Eserlerinizin unutulacağına dair kaygılarınız oldu mu? Eğer olduysa bu
konuda önlem almayı hiç düşündünüz mü?
Selami ŞAHİN: Eser sözcüğü unutulmamalı. Ben beste yaparken yapılmamışı yaptım,
yazılmamışı yazdım ve kalıcı eserler bıraktım. Yaptığım 200’e yakın gözde olmuş
şarkılarımın hiç birisi unutulmuyor. Çıkıyorum sahneye, “Hazır mıyız?” diyorum,
15.20.25 yaşındaki gençler beraber okumaya başlıyorlar. Bu çok önemli, yaptığım
şarkıların hiçbiri unutulmuyor, onun için çok mutluyum.
Gökhan GÜL: Film müzikleri yaparken filmlerin hangi özelliklerini dikkate alarak
besteler yaptınız?
Selami ŞAHİN: Film eğer aşkı anlatıyorsa, sevgilinin biri yanlış yapmışsa ona göre.
Mesela “Rüzgâr” filmi Cüneyt Arkın ile Emel Sayın arasında, “Rüzgâr” Şarkısı
söz beste bana ait.(Ve şarkıyı söylüyor). “Alışmak sevmekten daha zor
geliyor”’da yapıldı, Türkan Şoray’ın filmi için. Yani çok var bir ya da iki
şarkı değil. “Gözler kalbin aynasıdır, yalan nedir bilmez onlar” konularına
göre yapıldı.
Gökhan GÜL: Konserlerinizde repertuar sıranızı neye göre belirliyorsunuz?
Selami ŞAHİN: Halkın en çok bildiği şarkılarla başlıyorum, sonra yeni albümümden iki
şarkı söylüyorum. Son albümüm çıkalı 3 ayı geçti,12 değişik şarkıdan oluşan ve
hangi şarkıyı okusam herkes benimle birlikte söylüyor. Zaten sahneye çıktığım
zaman hep benim bestelerimi istiyorlar başka şarkılar istemiyorlar.
Gökhan GÜL: Üretken bir şarkıcı olarak gerek ülkemiz gerekse sanat bakımından en
büyük kaygınız nedir?
Selami ŞAHİN: Şimdi ben bulunmaz Hint kumaşı değilim, kimseyi benden büyük, kimseyi
benden küçük görmem. Ama Allah’a bin şükür bir yarışma yapılsa Türkiye’de
tarihte en çok beste üreten kim derlerse en çok benim puanlarım çıkar. Ben
başka bir ülkede olsam bu kadar eser yapmışım özel uçaklarım olurdu. Ama
Türkiye’de? Şükürler olsun işte...
Gökhan GÜL: Türkiye’deki müzik konusunda çalışmaları son dönemde nasıl
değerlendiriyorsunuz?
Selami ŞAHİN: Anneler oldukça başarılı söz yazarları olacak, sesler olacak, besteciler
olacak. Hepsine başarılar dilerim. Onlar bizim evlatlarımız kardeşlerimiz.
Benim tek dileğim yaptıkları şarkılar mevsimlik olmasın. Eser unutulmamalı
diyorum, lütfen yapılmamışı yapıp kalıcı besteler yapsınlar. Sözleri de
yazılmamışı yazmak olsun, benzetmesinler. Taklitler daima aslını yaşatır.
Gökhan GÜL: Müziğe başladığınız dönemden itibaren ülkemizde müziği dönemlere ayırmak
isteseydiniz bu dönemler hangileri olurdu? Tür, dinleyici kitle ve konserlere
ilgi bakımından ve geçmişinizden bu zamana kadar.
Selami ŞAHİN: Yıllar önce sahneye çıktığım zaman kendi bestelerimi okuyordum yüzde
elli. Diğer yüzde ellide Türk sanat müziği okuyordum. Çünkü gelen kişiler
istiyorlardı. Aradan bir zaman geçti, programın dörtte biri yabancı şarkılar,
Türk müziği, dörtte üçü benim besteler. Sonra zaman geçti yüzde yüz kendi
bestelerimi istiyorlar. Çünkü gençler çıkıyor “A. Selami amca buda mı senin
şarkın?”diyorlar. Arap ülkelerine bakın, şarkıcı çıktığı zaman ilk önce
bestecinin adını zikrediyor. Ama bizde çıkıp okuyorlar, besteci ve söz yazarı
adı televizyonda sahnede yok.
Gökhan GÜL: Sizin için Türkiye’de müziğin üst noktası diyebileceğiniz bir dönem var
mı?
Selami ŞAHİN: Az önce dediğim gibi zaman sana uyum sağlamaz, sen zamana uyum
sağlayacaksın. Ben şimdi çok eski şarkılarda bile aynı sanki bugün yapılmış
gibi. Bir “Sensiz olmuyor” şarkısına bakın sanki yeni, gençler için şimdi
yapılan beste gibi. Benim yaptığım şarkılar dört mevsime, dört yaşa hitap
ediyor. Dinleyenler “Selami Bey bu şarkın bizi öldürüyor, ah... eşimi
kaybettim, özledim sizi dinliyorum, ağlıyorum” diyor.
Gökhan GÜL: Selami Bey son olarak herkesin bilmesini isteyip açıklama yapmak
istediğiniz bir konu var mı?
Selami ŞAHİN: Gökhan’cığım bu çalışmayı sen kendin çiziyorsun. Önemli olan senin bu
konuşmalarımızı sohbetimizi çekimini, resmini rötuşlayarak çerçevesini
belirlemeyi birde hangi duvarın neresine koyacağını sana bırakıyorum. Sen
kendin nasıl hissettin, bu sohbetimizden neler aldın ona göre rötuşla, ona göre
yaz. Sana güveniyorum inanıyorum.
Gökhan GÜL: Selami Bey bu değerli vaktinizi bana ayırdığınız için size çok teşekkür
ediyorum.
Selami ŞAHİN: Ben teşekkür ederim.
[1]G. Filiz Önal. Müzik Sosyolojisi Ders
Notları, Kırıkkale Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü,
2016.
[2]Poyraz Kolluoğlu, Türk Müzik Devriminden
Popüler Kültür Müziğine Çok Seslilik Gün Düşleri, 2013, s.6.
[3]Gökçe Kaan Demirkıran, “90’lı Yıllar
Sonrası Bir Popüler Kültür Ürünü Olarak Arabesk Müziğin Değişimi/Dönüşümü”,
Yüksek Lisans tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Ün. Sosyal Bilimler Enstitüsü,
İstanbul, 2014, s.2.
[4] Demirkıran, Agy, s.44.
[5]Gamze Taşdan, “1980 Sonrası Çağdaş Türk
Sanatında Sosyokültürel ve Estetik Bağlamda Arabesk Kültür Etkileri”, Yüksek
Lisans Tezi, Marmara Ün. Güzel Sanatlar Enstitüsü, İstanbul,2015, s.1.
[6]Nazife Güngör, Kültürel Açıdan
Arabesk Müzik, Bilgi yayınevi, İstanbul,1990, s.67.
[7] Çiğdem Eda ANGI, Müzik Kavramı ve
Türkiye’de Dinlenen Bazı Müzik Türler(Erişim 29) http://www.idildergisi.com/makale/,02 Ekim 2005s.64.
[8]Oya Paker, PopülerMüzik, Gündelik İdeoloji ve Benlik
İnşası: Sezen Aksu Şarkıları Üzerinden Bir İnceleme, İstanbul
Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, Sayı 34,2009,s.88.
[9]Ersan Çiftçi, Popüler Kültür, Popüler Müzik ve Müzik
Eğitimi, “Erzincan Eğitim Fakültesi Dergisi”, Cilt 12,
Sayı 2,2010,s.153.
[10]Özlem Onuk, Türkiye’de Müzik ve Dil Ekseninde Kültürel
Yozlaşma, “38. ICANAS Müzik Kültürü ve Eğitimi”, II. Cilt
Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu, Ankara,2009, s.562.
[11] Sayım Seçkin Özer,”Arabesk Müzik Ve
Türk Musikisi Arasındaki Etkileşimlere Genel Bir Bakış”,Yüksek Lisans
Tezi. Haliç Üniversitesi,Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul, Ekim 2009,s.38.
[12]Güngör,Age, s.14.
[13]Ahmet Say, “Arabesque”,Müzik Sözlüğü, Müzik
Ansiklopedisi Yayınları, Kasım 2009,s.36-37.
[14] Özer, Agy,s.28
[15] Virginia
Danielson, Mısır’ın Sesi, Ümmü Gülsüm, Arap Şarkısı ve Yirminci
Yüzyılda Mısır Toplumu,Çeviren: Nilgün Doğrusöz/Cem
Ülver,Bağlam Yayıncılık, Mart 2008 s.29.
[16]A.J.Racy, Arap, Dünyası’nda
Müzik, Tarab Kültürü Ve Sanatı, Çeviren: Serdar Aygün, Ayrıntı
Yayınları,2007s.25.
[17]Güngör, Age, s.14.
[18]Gülsün Karamustafa,“Arabesk’in
FrenkçiKitsch”,Yeni gündem,1-14 Kasım 1988, sayı 33 s.32
[19]Alaaddin Canbay, v.d.MüzikKültürü, Yorum
Basım Yayıncılık, Ekim 2015, s.215.
[20]Stokes,Age,s.47.
[21] Ayhan Erol, Popüler
Müziği Anlamak, Kültürel Kimlik Bağlamında Popüler Müzikte Anlam, Bağlam
Yayıncılık, Ekim 2009s.259.
[22] Güngör, Age, s.27
[23]Güngör, Age, s.23
[24] İbrahim Şevket GÜLEÇ, “Flâmenko
Ve Arabesk Müziğin İncelenmesi”, Yüksek Lisans Tezi, Kocaeli
Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Kocaeli2018. s.15.
[25]Güngör, Age, s.26-27.
[26] Uğur Küçükkaplan, “1930’lardan Bugüne
Türkiye’de Arabesk Müziğin Kültürel Zemini ve Toplumsal-Müzikal Analizi”, Yüksek
Lisans Tezi, Mimar Sinan Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ocak 2012,
s.157-166.
[27]Güngör, Age, s.83
[28]Ayten Kaplan, Kültürel
Müzikol<>ji."V.YM\r\m. Osmanlı Dönemi Halk
Müziğinde Protest Öğeler, Müzikoloji Derneği Sempozyumu Bildirileri,
2001”Bağlam Yayıncılık, Kasım 2008,s.45.
[29]Güngör, Age, s.22.
[30]Murat Meriç, Pop Dedik, İletişim
Yayınları,2017,s.47-48.
[31](Erişim
1)https://www.yıldız.com.tr/yasam/selami-sahin-kimdir-kac-yasinda-saglik-durumu-nasil-
selami-sahin-neden-ameliyat-oldu-haber-1282994/ 04 Mayıs2019.
[32]Tuğba Dural, “O Anın Hikâyesi” Televizyon
programı NTV. 04 Haziran 2019
[33] (Erişim 2)https://www.star.com.tr/yasam/selami-sahin-kimdir-kac-yasinda-saglik-durumu-nasil-
selami-sahin-neden-ameliyat-oldu-haber-1282994/09.12.2017
[34]Dural, NTV, 2019
[35]Dural, NTV, 2019
[36]Güngör, Age, s.26.
[37]Serkan Özkaya,Sanatta Deha Ve Yaratıcılık,Pan Yayıncılık,
Eylül 2000, s. 11.
[38]Muhammed Berdibek, Belkide Dilimden Bu
Şarkı Düşmez, Profil Kitap Mavi Ağaç Kültür Sanat
Yayıncılık, Nisan 2017,s.21.
[39]1926 yılında Amasya'da dünyaya gelen İrfan Özbakır,
ilköğrenimini burada tamamladı. Küçük yaşta fark edilen musiki yeteneği
nedeniyle Amasya’da Ali Şener, Mustafa Türköver ve Rasim İstanbul’dan ders
aldı. İstanbul’da vatanî görevini yaparken, ünlü isimleri tanıma olanağı
bularak, İstanbul Belediye Konservatuarı’na girdi. Şefik Hürmeriç, Cavit
Ongun, Kemal Gürses gibi hocalardan aldığı derslerle usul, makam, nazariye,
edebiyat, solfej ve repertuar bilgilerini güçlendirdi. İstanbul Radyosu’nda 7
yıl süreyle fasıl heyetinde çalışan Özbakır, uzun yıllar solistlere uduyla
eşlik etti. Türk Sanat Müziği’ne sayısız eser kazandıran, 500’ün üzerinde
bestesi bulunan İrfan Özbakır, 14 Aralık 2003 günü hayatını kaybetti. Eserleri
arasında, “Ömrümce Hep Adım Adım,”, “Gülünce Gözlerinin İçi Gülüyor”, “Pişman
Olur da Bir Gün”, “Şarkımı Senin İçin Yazdığımı Bilseydin”vardır (Erişim 3.http://www.kimkimdir.gen.tr/kimkimdir.php?id=3036).
[40](Erişim 4) http www.selamisahin.com.trbio (02 Nisan 2019)
[41]Uğur Küçükkaplan,Türkiye’nin Pop Müziği, Ayrıntı
Yayınları, Mart2016, s.93.
[42](Erişim 5) http://www.turkpopmuzik.net/haber-34447-selami-sahin. 07 Mayıs 2019
[43]Dural, NTV, 2019
[44]Küçükkaplan, Age, s.93.
[45]Dural, NTV, 2019
[46]Küçükkaplan,Age, s.103-104.
[47]Kaplan, Age, s.32.
[48]Dural, NTV, 2019
[49](Erişim 6) http://www.selamisahin.com.tr/news/bastan-basa-sen-muzikseverlerle-bulustu 07 Mart 2019
[50](Erişim 8)http://www.selamisahin.com.tr/news/bir-selami-sahin-muzikali-seninle-basim-dertte
08 Mayıs2019
[51](Erişim 9)http://www.selamisahin.com.tr/bio 10 Mayıs 2019
[52]Dural, NTV,2019
[53](Erişim 10)http://www.turkpopmuzik.net/haber-34447-selami-sahin 08 Mayıs 2019
[54]Dural, NTV, 2019
[55]Dural, NTV, 2019
[56](Erişim 9.)http://www.selamisahin.com.tr/bio 06 Mayıs.2019
[57](Erişim 11) https://www.xvidheaven.com/anilardan-silinmeyenler/1558-koyun-bes-guzeli-1970-
nezahat-bayram-kerem-guney-ersan-erdura-nermin-candan.html. 03Mayıs 2019
[62] (Erişim 16)http://www.selamisahin.com.tr/media/music 06 Nisan 2019
[63](Erişim 17.) http://www.selamisahin.com.tr/media/music 11 Mayıs 2019
[64](Erişim 18.) http://www.selamisahin.com.tr/media/music 0 Temmuz 2019
[72]İsmail Hakkı Özkan, Türk Musikisi
Nazariyatı ve Usulleri, Ötügen Neşriyat A.Ş. , İstanbul
1998, s.193.
[73](Erişim 32)http://www.adanamusikidernegi.com/?pnum=288&pt=Semai+Usul%C3%BC 05 Mayıs 2019
[74] Özkan, Age, s.208.
[75]Yarkın, Age, s.19.
[76]Özkan, Age,s.112.
[77](Erişim 23) http://www.adanamusikidernegi.com/ 12 Mayıs 2019
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar