Jeopolitik Sihrin Sırları

Tyunyaev, Andrey Aleksandroviç

Jeopolitik büyünün sırları . İşaretler, semboller, ritüeller / Andrey Tyunyaev. — M.: White elfler, Moskova, 2018. — 384 s.: sayfa. 

"Jeopolitik Sihrin Sırları" kitabı, eski fikirlerin benzersiz bir sistematik genellemesi, aynı anda birkaç bilimden gelen en son veriler ve dünyanın ve toplumun yapısı hakkında en gizli bilgilerdir. Kitabın yazarı, 19. yüzyılda kurulan dört eski küresel örgütten üçünün -Rus Coğrafya Cemiyeti, Rus İmparatorluk Ortodoks Cemiyeti, Rus Felsefe Cemiyeti 1- üyesi olarak okuyuculara dünyanın sırlarını ifşa ediyor. yönetici elitlerin hiyerarşisi , yönetişim algoritması ve kişinin iktidarda kalmasına izin veren propaganda yöntemleri hakkında .

Kitap, Ana Efsane kavramının ana hatlarını çiziyor ve tüm insanlık tarihinin bu efsane üzerine inşa edildiğini gösteriyor . Yazar, geçmişimizin sanallığı, dünya ve toplum tarihinin tahrif edilmesi hakkında bir sonuca varıyor. Ayrıca, geçmişle ilgili verilerin kalitesi göz önüne alındığında, böyle bir geçmişin yaşandığını iddia etmek için en ufak bir neden olmadığını da gösteriyor .

Burası, dünyamızın önceki sanal durumu kavramının ve sonraki somutlaşmasının doğduğu yerdir - dünyanın bazı ustaları tarafından gerçekleştirilen, boyutu ve yetenekleri bakımından devasa bir "yazıcı" üzerindeki "3B baskıya" benzer Oyun. 1531 "baskı" nın başlangıcı, 1953 ise sonu.

Kitap hükümdarlar, cumhurbaşkanları ve hükümet başkanları, üst düzey hükümet yetkilileri, istihbarat teşkilatlarının başkanları, politikacılar, tarihçiler, filozoflar, ekonomistler, finansörler ve ayrıca toplumun ve dünyanın gelişimiyle ilgilenen herkesin ilgisini çekecek. dünya. 

İçindekiler

giriş         6

Giriş         8

Bölüm I. Kod 19

Bölüm 1. Tarih Metodolojisi 19

1. Geçmiş Algoritması         19

1. Hikaye Öğesi         28

2. Takvim devrimleri         34

1. Eski Dünya         42

2. Yeni Dünya         47

3. Yahudi devrimleri         51

4. Dünya Devrimi 62

3. Takvim yapısı 72

2. Putperestlik         77

1. İki yüzlü tanrılar         80

2. Antagonist çiftleri         84

Bölüm II. Takvim Efsanesi 87

Bölüm 2

1. Rusya         94

1. Kalushary 98

2. Satürn 100

3. Lemurya ve lemurlar 104

4. Vrumalia ve yalanlar 105

2. Şeytan 106

5. Aziz Lucia 106

1. İsa kız 108

2. Bebek İsa 110

3. Baba Yaga Yazıcı 112

6. Yaga Kertenkele 114

7. Yaga-Yahweh - İngiltere Tanrıçası 119

3. İlk Yahudi Zahhak 121

4. Tatlı Baba Yaga 124

5. Yagi Çapraz 127

8. Yaga İsa 140

6. Bir silah olarak Pinokyo 144

7. Gerçek yapan 151

8. İkinci Geliş 153

Bölüm 3. Kolya ve Takvim 155

1. Görünümler 156

1. Nikola Kış 157

1. Nicola İsa'ya Karşı 161

2. Boziç 166

H.1.1.H. Badnyak'ın Noel günlüğü         166        

2. Peer Caland 170

1. İncil'in merkezindeki putperestlik 171

3. Sinterklaas ve Kolomb 173

1. At Amerigo         178

4. Noel Baba         180

1. Ren geyiği Noel Baba         181

2. Nicholas İsa'ya Karşı         182

1. Nikolay Ugodnik         182

2. Wonderworker Nicholas         183

1. Mikula Selyaninoviç         187

2. Nikola Veşni         191

3. Nikola Yaz         195

4. Nicholas ve Arius         198

5. Kolya ve Kola Yarımadası         200

6. Nicholas ve Noel Baba         205

3. Nikolay Gogol         209

1. Ördek Gogol 210

2. Kafasız Gogol 214

3. Gogol'ün Ölü Ruhu         218

4. Kolyada Kalita         219

1. Tanrı'dan tatile Kolyada         219

5. İşlevsellik 225

2. Collodi ve çam kütüğü 225

3. Nikolay - Matrix 229'un kilit koruyucusu

Bölüm 4 Julius ve Julia 231        

1. Temmuz 231

1. Julenisse 231

1. Yule Günlüğü 235

2. Yılbaşı lambası 236

2. Boynuzlu dede Joulupukki 238

2. Keçi ve Yulebukka 241

4.2J. Gävleborg ve Julieborg 245

3. Yule kral meşe 246

1. Kupala ve Maslenitsa 254

1. sarıtaş 256

Bölüm 5 Elişa ve Helen 257

1. Elişa 257

2. Elena 262

Bölüm III. Takvim Din         267

Bölüm 6. İsa Mesih 268

1. İsim 268

1. Bilgi yolu 268

2. İsa Mesih         271

2. Özellik         276

Kısım IV. Takvim geçmişi 280

Bölüm 7. Julius Caesar 281

1. Temmuz         282

2. Sezar         285

Bölüm 8 Sömürge Mimarisi         289

Bölüm 9. Nicholas II         296

1. Romanovlar         298

1. Neden Romanovlar?         299

1. Romanovlar gerçek mi?         302

2.         Nickel 303 adlı iki yüzlü ruh

2. Nicholas II ve George V         305

1. Solmuş Romanovların ortasında         305

2. Romanovların tahrif edilmesi         307

1. Askeri rütbeler ve ödüller         309

2. İki fotoğraf         313

3. Yılan Nicholas II         319

1. Nikolka'nın dövmesi 322

2. Zafer Geçidi 329

Bölüm 10. Lenin, Stalin ve Noel 332

1. Nikolay Lenin 335

1. Uyuyan Kraliçe Lenin 339

1. Kruşçev İsa 343

2. Simbirsk Cehennemi         347

3. Stalin ve Stalingrad 352

2. Lenin ve Komünizm 355

3. Marx, Engels, Lenin 358

1. Don İşaretleri 359

2. Tatil ve para 361

3. Engels materyalizm meleği 365

4. Masallardan tarihe 367

Bölüm V. Malzeme Geçmişi 369

Bölüm 11 Nobel Komitesi 370

1. babalar ve oğulları 372

2. Nobel Yeni Yılı 372

Sonuç 379

giriiş

Bir keresinde, Rus İmparatorluğu imparatoru hakkındaki soruma, özel servislerden birinin çalışanından harika bir cevap duydum. Açıkça ve kesin bir şekilde açıkladı: II. Nicholas'ın kişiliği ve ailesi ile akrabalarıyla ilgili tüm belgeler, Ruriklerle ve 1917 devrimcileriyle ilgili belgeler saklandı, saklandı ve başlık altında saklanacak. Sınıflandırmayı kaldırmadan "sonsuza kadar sakla"  .

Bunun nedeni, nüfusun bu belgelere erişmesine izin verildiğinde, dünyanın olası bir yeniden paylaşımı ve ortaya çıkabilecek iç çatışma korkusudur. Ancak bu, gizlilik versiyonunun yalnızca bir parçasıdır.

Aslında böyle bir damga, dünyanın bu kişiler ve ilgili olaylar hakkında hiçbir sahih belge görmediği, görmediği ve göremeyeceği anlamına gelmektedir. Bu da, Rus ve yabancı yetkililerle dolup taşan ve çok tarih olmayan bu karakterlerle ilgili çalışmaların tamamen tahrif edildiği anlamına gelir.

Bunun anlaşılabilir olduğunu düşünüyorum, ancak size her şeyi sırayla anlatacağım. Profesyonel alanım, Dünya uygarlığının ortaya çıkışı ve gelişiminin incelenmesidir. Tamamen bu araştırmaya ayrılmış olan ilk kitabım 2006 yılında internet versiyonu olarak yayınlandı. Sadece denir - "Dünya medeniyetinin ortaya çıkış tarihi" [2] . İçinde 2.500'den fazla kaynak kullandım - ilgili her bilimsel alanda seçkin uzmanların tanınmış çalışmaları.

Bu kitapta dünya uygarlığını yalnızca resmi bilimin çok sayıda özel filtreyle doğrulanan klasik verilerine dayanarak inceledim. Sonuç kendinden emindi, ancak bazı sonuçlar için garipti:

1. Medeniyet, yaklaşık 50 bin yıl önce Rus Ovası'nın merkezinde ortaya çıktı.

2. Bundan önce nüfusun olmadığı dünyanın diğer tüm bölgelerinde, aynı medeniyet yeni bir çağın 8. binyılında geldi.

3. İnsanlık farklı bir varlık türüdür.

4. Sözde eski uygarlıklar "Eski Mısır", "Sümer" vb. - siyasetten amatörlerin icatlarından başka bir şey değil, tarihçiler bile.

Bu sonuçların tuhaflığı, profesyonel olmayanların ve tam olarak bilim adamı olmayanların ve bilim adamı olmayanların tamamen farklı bir şeye ciddi şekilde inanmalarıdır: Medeniyetin Orta Doğu'da ortaya çıktığı iddia ediliyor. Orta Doğu hegemonyasının dayatması anlaşılabilir - bu, "aşk" propagandacılarının tüm dünyada serbest bıraktıkları ve bunun sonucunda Rusya'da bile Rus kişisinin nadir bir fenomen haline geldiği saldırgan bir İncil savaşının sonucudur.

Sonuç olarak, tarihin bir kitle imha silahı olduğunu anladım .  Üstelik etkinliği, geleneksel savaş araçlarından çok daha yüksektir. Orta Doğu tarihinin resmi verilerine sahip bir kişinin kafasına "vurmaya" değer ve bu kişi bir zombiye dönüşür. Barışçıl düşünmeyi bırakır ve elindeki tüm yollarla Rus medeniyetini yok etmeye çalışan bir canavara dönüşür .

Medeniyet tek bir şekilde savunulabilir: Kutsal Kitap bilginlerini silahlarından yoksun bırakmak -dinlerin İbrahimciliğine karışan sahte bir tarih; anlatılarının sahte kahramanlarını ortaya çıkarmak; kurgusal istismarlarını kınıyor.

giriiş

İlk kez “Moon Tumble” (2016) kitabımda Dünyamızın sanallığını ve tarihin tamamen tahrif edildiğini yazdım. Orada, size hatırlatmama izin verin, bu etkinliklere katılanlar için tüm olaylar nesnel bir gerçeklikti ve onlara, sürprizler ve kazalarla dolu sıradan bir insanın hayatını yaşıyormuş gibi geldi.

Ancak onlarla birlikte aynı zamanda tarihi alanda bu OYUNU yaratanlar da vardı - bu "gerçek" insanlarla tarihsel bir gerçeklik. Bu kişiler Oyunun dışında, içinde olabilir, hatta tarihi karakterlerle temas kurabilir, devam eden bir tarihsel olayı duraklatabilir veya keyfi olarak değiştirebilir, inşa edebilir, silebilir, zaman ve mekanın başka bir yerine taşıyabilirler.

Oyunun sahipleri olan bu kişiler, tüm tarihsel olayların ve bunlara katılan tüm karakterlerin algoritmalarını kendileri yarattılar. "Mir" adlı süper bilgisayar, bu algoritmaları öyle bir şekilde hesapladı ki, bilgisayar programı hayat buldu ve gerçeğe dönüştü. İnsanlar yaşamaya, olaylar - olmaya, tarih - tamamlanmaya başladı.

Tarihsel insanlar için kalıbın kırılması ve Oyun sunucuları için sıradan sihir. Bizim için bunlar, ABD Başkanı Eisenhower'ın uzaylılarla iyi bilinen tarihi toplantıları, uzaylıların ortaya çıkışı ve olağan karşılıklı konum hakkında dünya çapında çok sayıda tanık raporu - zayıflık ve her şeye kadirlik, ölüm ve kader, liderlik ve sürücü, oynanan ve oyuncu, yaratılan ve yaratıcı, var olan ve gerçekleştiren, algoritmanın sonucu ve yazarı.

Ancak Dünya o kadar karmaşık ki, romanımdaki bu yüzleşme çiftlerinin idiline birkaç güç daha müdahale etti. Bazıları, Oyun Algoritmasının tarihsel olaylar dizisine entegre ettiği, geleceğimizden gelen karakterlerdir. Sıradan insanlar için anlamadıkları nedenlerle nesnel tarihte ortaya çıkan bir gerçeklik haline gelen bu "uzaylılar" idi.

Oyunun sunucuları, kendilerinin programlamadıkları ve görünümleri oluşturdukları algoritma tarafından sağlanmayan yeni karakterlerin ortaya çıkma nedenlerini de bulamadılar . Müdahale eden , hem oyuncular hem de oynadıkları tarihi kişiler için algoritmalar yaratan Dış Oyun'du . ..

* * *

Bugün, bilgisayar geliştirme çağında, bir nesnenin görsel olarak gözlemlenmesinin, onun maddi dünyadaki vazgeçilmez varlığı anlamına gelmediğini zaten anlayabiliyoruz. Var olmanın başka biçimleri de var - sinema, grafik, düşünce. Çocuklarımız tamamen bir bilgisayar gerçekliğine entegre olarak doğarlar. Beyinleri küresel İnternet ile birleştirilmiştir.

Tüm bilgileri maddi ve sanal olarak ayırmadan bir kerede kullanırlar. Tanıma otomatik olarak gerçekleşir. Bir insanın nefesi gibi. Ve bu, uygun algoritmalarla desteklenen otomatik süreçlerin sadece teknoloji ve fizyolojide değil, aynı zamanda bilincin çalışmasında da var olduğu anlamına gelir. Modern çocukların net bir dünya ayrımına ihtiyacı yoktur. Bu dünyaların etkileşime girebilmesi onlar için yeterlidir.

Ve birinci seviyedeki Oyunun bizi kontrol edebileceğini ve ikinci seviyedeki Oyunun da birinci seviyedeki Oyunun yaratıcılarını aynı şekilde kontrol ettiğini anlayarak şu sonuca varabiliriz: Dünya sadece bir karşılıklı olarak iç içe geçmiş Oyunlar hiyerarşisi; seviyelerinin ve alt seviyelerinin gerçekliğini yaratan karşılıklı olarak iç içe geçmiş algoritmalar.

Gerçekte böyle bir algoritmanın faaliyetinin tüm sonuçları OLAY olur ve olayların toplamı TARİH'e dönüşür. Başımıza gelenleri hatırlıyoruz. Hafızamızın çalışmasına ve eylemlerini öyle bir şekilde gerçekleştirmesine izin veren özel bir Oyun algoritması vardır ki, her an sabit diskimizin bir yerinden tam olarak hatırlanan tarih ve saate tam olarak karşılık gelen parçayı arayabiliriz. yer olarak.

Bu, bir dosya için normal bir aramadır: tarihin koordinatları, kaydedilen şeyin adı ve içeriği. Ve böyle bir dosya bulunup RAM'imize yüklendiğinde, hatırlanan olayı hatırlıyoruz. En iyilerimiz tarih derslerimizde tarihsel olayların tarihlerini, isimlerini ve bağlamını ÇALIŞIRIZ. Birçok tarihi gerçeği hatırlıyor ve biliyorlar. Ama Oyunun mimarisini anlamıyorlar . Bu yüzden tarihin mimarisini anlamıyorlar .

"Reptilians - dost mu düşman mı" (2017) adlı kitabımda ilk olarak Ultra Kısa Öykü'nün kronolojisini verdim.  Bu ölçek, görevi eski SSCB liderlerinden biri tarafından belirlenen KGB'den bütün bir tarihçi ekibinin çalışmasının bir sonucu olarak ortaya çıktı.

Görevin kendisi aşağıdaki gibiydi. Tarihsel "bilimde", Dünyanın kökeni hakkında farklı verilere dayanan birkaç kronoloji çeşidi vardır. Resmi kronolojiye göre dünyanın yaşı 12 milyar yıldır. Hristiyan'a göre - 7.516 yıl (MÖ 5.508'den itibaren). Kısa Tarihe göre -  487 yıl (1531'den beri). Başka kronolojiler de var.

Ultra kısa hikaye, 1 Mart 1953'te geri sayıma başlıyor. Böylece dünyamız sizlerle henüz 65 yaşında [3] .

Bu kitapta çok kısa kronoloji için kanıt sunmayacağım. Başlamak için, sadece birkaç vuruşta, ultra kısa bir dünyanın oluşum mekanizmasını deşifre edeceğim. Aşağıdaki gibidir.

1 Mart 1953, dünyamızın yaratılış tarihidir. Onu görmeye alıştığımız şekilde. Ve hesaba katmaya ve algılamaya alıştığımız niteliklerle.  Belirtilen tarihten itibaren bugün içinde yaşadığımız MALZEME üç boyutlu dünya geri sayıma başladı .

Bu maddi üç boyutlu dünya, kendi içinde bir bilgisayar (süper bilgisayar) tarafından oluşturulmuştur. Yani üç boyutlu maddi dünyamız bir bilgisayarın içine yerleştirilmiş bir enstalasyondur [4] .  Ve bu makinenin çok daha fazla boyutu var ve bizim için çok gerçek bir hayat olan Oyunu kolayca destekleyebilir .

"1 Mart 1953" tarihinde, Oyunumuzun tamamı ilk kez başlatıldı - insanlar, hayvanlar, bitkiler vb. dahil tüm sakinleriyle birlikte. Bu Oyunun tüm karakterleri belirtilen tarihte “canlandırılmıştır” veya daha doğrusu Oyun şartlarının gerektirdiği şekilde basılmıştır. Yani, Oyunda göründüklerinde ebeveynlerimiz ve büyükbabalarımız zaten yaşlanmıştı. Binalar ve tesisler zaten vardı. Yollar asfaltlanmış ve eskimişti. Ve benzeri.

Bu nedenle, gezegenin her yerinde, sözde kolonyal mimarinin binalarını aynı anda ve standart olarak inşa eden hiçbir belge, eğitim kurumu, mimar ve inşaat mekanizması yoktur. 19. yüzyıl zırhlılarına zırh sağlayan çelik fabrikası yok. 10-12. Yüzyılların Eski Rusya'sının neredeyse% 100 okuryazarlık elde ettiği okullar, öğretmenler, müfredatlar yok . Ve çok sayıda "hayır" var.

Oyunumuzun karakterlerinin rahat bir şekilde var olabilmeleri ve geçmişe dair gereksiz soru sormamaları için Oyundaki tüm karakterlere yapay hafızalar yerleştirilmiştir.  Bu anılara TARİH diyoruz .

Bu hikaye bir makine tarafından hesaplandı - bir bilgisayar, tüm Oyunu kontrol eden bir bilgisayar. Anıların hesaplanması, Ana Efsane  adını verdiğim bir algoritmaya dayanıyordu .  Bu algoritma Oyunumuzun sisteminde benzersizdir. Sadece bir olayla ilgilidir - Yeni Yıl tatili. Farklı şekillerde farklı şekillerde çağrıldı - Rusalia, Paskalya, Noel vb.

Oyunumuzdaki her katılımcıya makine, bu efsaneden bir veya daha fazla olay yeri atadı, benzer düşünen insanlardan, hayali atalardan ve hayali düşmanlardan oluşan hayali bir ekip oluşturdu ve çok faktörlü etkileşimlerine dayanarak, bu aynı makine çok kişisel bir grup oluşturdu. Oyundaki her katılımcının varlığı için gerekli ve yeterli olan her biri için hikaye.

Daha sonra makine, tüm bu anıları, yeniden canlandırılan Oyun katılımcılarının hafızasına yerleştirdi - yani, hayatımızın gerçek, yaşayan katılımcıları oldular. Bir dönüm noktası olan bu andı - 1 Mart 1953. Bu aynı Yeni Yıl - Oyunumuz için gerçek üç boyutlu dünyamız için sanallık ve önemlilik arasındaki sınır.

1 Mart 1953 öncesi her şey geriye dönük hesaplamalar yaparak bu tarihi oluşturan bilgisayarın hafızasında vardı. Belirtilen tarihten önce meydana gelen tüm karakterler, tüm olaylar, tüm satın almalar ve kayıplar tamamen bir bilgisayar simülasyonunun sonucudur (paragraf 3.5.1'deki örneğe bakın).

Stalin yoktu, Lenin yoktu, II. Nicholas yoktu, başka tarihsel figür yoktu. Ve bu kitap, birçok kahramanın sanallığını ve her birinin benzersiz olmadığını, Ana Efsaneye dahil olan bir şablondan yapılmış bir kopya olduğu gerçeğini göstermek için özel olarak yazılmıştır.

*⅛*

Ayrı olarak, sözde İbrahimi dinler - Yahudilik, Hıristiyanlık, İslam hakkında da söylemek gerekir. Zamanımızda antik çağda var olmayan sahte bir olay perdesi ören tarihçiler, tüm yazılarıyla bu üç dinin de kadim olduğunu ve gerçek insanların birçok geleneğinin onlara dayandığını tüm yazılarıyla kafamıza sokmaya çalışıyorlar.

Ancak bu bir yalandır. Dinler gelenekler değil, münzeviler ve kanun kaçakları kolonileri arasında kurulan iletişim hatlarıdır (birlikten, "bağlantıdan"). Bu bağlantılar koloniler oluştukça kuruldu. Örnek olarak, Avustralya ile durumu ele alalım - bu, uygar Avrupa'dan gelen suçluların yeniden yerleştirildiği en genç (resmi kronolojiye göre) bölgedir.

Aynısını eski zamanlarda suçlulara da yaptılar - nehrin karşısına sürüldüler. Nehri geçen suçlulara Yahudi deniyordu. Ve Yahudiler, Zarechye denilen her şehrin önünde yerleşimlerini kurdular . Zarechye bölgesi her Rus şehrinde kaldı. Diğer kıtalarda nüfus yoktu, gelenekler de yoktu.

Dünyamızın 1 Mart 1953'te yaratıldığını kanıtlayan ultra kısa tarih, tarihin en eksiksiz hesaplanmış sanal aşaması olarak 1531'den 1953'e kadar olan dönemi içeriyor. Bu, tüm karakterlerin kurgusal olmasına rağmen kısa öykünün zamanıdır, ancak bu kısa öykünün kendisi yalnızca Orta Rusya - Rusya ile ilgili ayrıntılarla doludur.

Semavi dinleri savunan oyuncular, son yıllarda gerçek hikayeyi büyük ölçüde çarpıttı. Makinenin hesapladığı tarih katmanına kendi -insan, Yahudi- uydurmalarını koyuyorlar, bunları tarih kitaplarına yazıyorlar ve uydurmalarını doğrulamak için sahte "eserler" yapıyorlar.

Denizaşırı suçluların Avustralya'ya tahliyesi durumunda olduğu gibi, diğer tüm yerleşim yerleri kuruldu. Yerleşimin uygulanması için gerekli bir koşul, yeni bir kıtanın varlığıydı. Ve o zamanlar dünya sadece bilgisayarın içinde var olduğundan, bu kıtalar aynı sanal alanda var oldular ve bugün bilgisayarlarımızda yeni bir klasör oluşturduğumuz gibi göründüler.

Bir sonraki bu tür yeni klasöre, Oyunumuzun yaratıcısı, çok başarılı olmayan veya Oyun üyelerinin geri kalanına karşı açıkça suç niyeti gösteren karakterleri yerleştirdi. Sonuç olarak, her yeni klasör yeni bir kıta haline geldi. Oyunumuzun sanallığında bu yeni bölge bir klasör şeklinde açılmıştı ama bizim realitemizde 1953 yılında bu klasörler bağımsız kıtalar olarak basılmıştı.

İlk ve orijinal kıta, ilk ve orijinal klasör, Rus Ovası sınırlarıyla çizilen coğrafi sınırlar içinde Rus'tur? Bu nedenle, tüm ana tarihsel gelenek Rus'ta, Rus için ve Rus halkının ilişkilerinden yaratılmıştır. Bu nedenle, tüm geleneksel bayramlarda, güney ve diğer halklara kesinlikle yabancı olan Rus takvimi ritüel gerçekliği kutlanır.

Aynı nedenle Ruslar dışındaki tüm halkların bayramları kendi kurallarına göre değil ve var olmayan geleneklerinden soyutlanarak kutlanır. Semavi dinler kendi sahte kurulum ağlarını yaratmışlardır. Yeni kıtalar ortaya çıktıkça, onlara ilk hakim olanlar İbrahimi suçlulardı. Korsanlar, öncüler olarak adlandırılmadan önce.

İngiltere kelimenin tam anlamıyla "Köşe" olarak tercüme edilir. Burası suçluların kovulduğu köşe. O zamandan beri gelenek, çocukların hatasını köşeye sıkıştırmak için kaldı. Bu geleneğe göre , İngiliz Deniz Hukuku oluşturuldu  ve Kanada, ABD, Avustralya dahil olmak üzere birçok denizcilik gücü İngiliz Milletler Topluluğu'na girdi.

5. "Doğu Avrupa Ovası" adı yanlıştır, çünkü Rus Ovası, Rusya Kıtası olarak adlandırılan orijinal bağımsız anakara üzerinde yer almaktadır ve bu toprakların Avrupa ile hiçbir ilgisi yoktur. Dahası, Avrupa Rusya anakarasına oldukça geç katıldı ve artık kendisine Batı Rusya denmesi gerekiyor.

stralia, Asya, Hindistan ve Avrupa, yani Rusya'dan sonra ortaya çıkan kıtalar.

Rusya, arazi kanununun taşıyıcısıdır . Rusya, yapısı sağlam kara kanunlarını takip eden tek bölgedir. Rusya'da - dünyadaki tek yerde - tüm şehirlerin,  şehrin adına ve Ana Efsanedeki rolüne açıkça karşılık gelen eski amblemleri vardır. Rus şehirlerinin isimleri sadece Ana Efsanenin kahramanlarına karşılık gelir ve herhangi bir özgürlüğe izin vermez.

Diğer bölgelerde armalar varsa, bunlar esas olarak sahiplerinin isimlerine bağlıdır ve herhangi bir jeopolitik sisteme tabi değildir. Amerika, Orta Doğu, Güneydoğu Asya ve diğer yeni kıtalarda neredeyse hiç arma yok. Sistemik bilgi gibi onlar da Oyunun kuralları tarafından bu sektör için oluşturulmamıştır.

Dinlerin ortaya çıkışının kronolojisi aşağıdaki gibidir. İslam, Oyun tarafından 1470'te kuruldu - 1470'te ortaya çıkan yeni kıtayı - Sibirya'yı ele geçirmeye başlayan yerleşimciler için. 1638'de, o sırada ortaya çıkan Çin ve Avrupa için Hristiyanlık yaratmaya başladılar. 1740'ta Yahudilik yaratılmaya başlandı - o sırada ortaya çıkan Afrika ve içinde yaşayan Yahudiler, Zenciler ve diğer robotlar için yaratıldı. Bu dizinin sonuncusu, zaten 19. yüzyılda, o sırada ortaya çıkan Amerika dini olarak Masonluk yaratıldı.

Bu dinlerin kitapları daha sonra basılmıştır. Özellikle, Mukaddes Kitap ışığı ilk kez yalnızca 1876'da gördü. Bu nedenle, hiçbir tarihçinin İbrahimi dinlerin "geleneklerine" yaptığı göndermeler doğru kabul edilemez. 19. yüzyıldan önce, bitmiş haliyle bir İbrahimcilik yoktu ve makine , olayların böyle bir gelişiminin varyantını bile hesaplamadı .

Böylece, 1 Mart 1953'e kadar tarih , o sırada içinde sanal bir Dünya bulunan bir bilgisayar tarafından oluşturuldu ; 1 Mart 1953'ten sonra uygarlığımız maddi gerçekliğimizde açıldı - o andan itibaren dünya gerçek oldu . İmkansız olduğunu düşünme . Size bir örnek vereceğim .

Daha önceki müzik yalnızca maddi enstrümanlardan - bir boru , piyano, arp, davul vb . yalnızca bilgisayarın içindeki yazılım modülleri olarak . Müziğin kaynağı sanallık olmuştur, hoparlörlerden geçerek dünyamıza geçer ve maddileşir .

Bölüm I. Kod

Modern tarih, özü yalnızca bu koda erişim anahtarına sahip olan biri tarafından okunabilen kodlanmış bir metindir. Onu tanımıyorsanız, resmi tarihin dolu olduğu ve benim için, sizin için veya tarihin kendisi için hiçbir şey ifade etmeyen seferlerin ve savaşların tarihlerini günlerinizin sonuna kadar sıkıştırabilirsiniz.

Ancak böyle bir anahtar ve kod alırsanız, hikaye tamamen yeni bir tarafla size dönecektir. Size sırlarını açıklayacak ve size kraliyet ailelerinin hiç de kraliyet ailesi olmadığını gösterecek; sadece bir grup insan bir zamanlar çok para çaldı ve şimdi bu para onun tarafından soyulan dünyayı yönetmeye devam ediyor.

Bölüm 1. Tarih Metodolojisi

1. Geçmiş algoritması

Yirmi yılı aşkın bir süredir tarihi sistematik bir şekilde inceleyerek kodunu keşfetmeyi başardım. Bu, tüm resmi tarihin üzerine inşa edildiği böyle bir algoritma olan ana efsanedir. Bu da tarihin bir bilim olmadığı sonucuna götürdü ; sadece bir fenomeni tanımlar - Paskalya.  Hikaye, belirli bir döneme ve bahsedilen bölgeye uyarlanmış Ana Efsanenin aynı olay örgüsüyle doludur. Aksi takdirde, kitap tarihi karakterleri arasında hiçbir fark yoktur.

Ana Efsanenin özünü ve mimarisini "Sürüngenler - dostlar mı, düşmanlar mı?" kitabımda özetledim. (2017). En saf haliyle, Ana Efsanenin algoritması Rus halk masalı "By the Pike Velento" da sunulur (Şekil 1.1.1). Biraz değiştirilmiş bir biçimde - "The Tale of Tsar Saltan ..." da A.S. Puşkin. En genelleştirilmiş şekilde, bu algoritma şu şekilde formüle edilebilir:

• Baba karısını aldı. Bir çocukları oldu. Çirkindi ama büyülüydü. Baba, ucube ile annesini bir fıçıya koyup denize atar. Namlu denizde uzun süre yüzer ve sonunda bir dalga onu, ucube ve annesinin cennet gibi bir yaşam beklediği büyülü Buyan adasına çiviler. Çatışma, Yeni Dünya'nın keşfine yol açar.

Resim: 1.1.1. 1973'te Almanya'da basılan "By Pike" pul bloğu.

6. Büyülü, tanrı Veles (Büyücü Volokh) tarafından kaydedilen Rus masallarıdır. Bu masallar, Veles'in sanal dünyadan maddi dünyaya ve geriye yaptığı yolculukları anlattığı belgesel eserlerdir.

1973'te, Almanya'da Rus masalına adanmış özel bir pul bloğu yayınlandı "Karganın emrinde" (Şekil 1.1.1). Ve bunun nedeni, felsefe yasalarının - karşıtların birliği ve mücadelesi; niceliğin niteliğe geçişi ve bu efsane tekrarlayıcı olduğu için "olumsuzluğun olumsuzlanması" yasası da işliyor. Tarih bu felsefi engelin ötesine adım atmaz.

Algoritma, geçmiş kodu, az sayıda ana operatörden ve bunların aşağıda sunulan bir dizi varyantından oluşur:

Ana Efsane Algoritması

1. Süt Nehri'nin ortasında, Dünya'nın Anası Eski Dünya'yı kucaklıyor [5] . Burada Sütun Gökyüzünü destekler. Gelecekteki Mesih'in annesi burada yaşıyor ve geleneksel bir ev idare ediyor.

2. Lekesiz Hamilelik gerçekleşir, doğum zamanı gelir ve Noel'de büyülü bir çocuk doğar. O herkes gibi değil [6] . Mesih uzun süre Fırında oturuyor. Yazamaz. Sadece 15 yaşında eğitim alır [7] .

3. Ama sonra Tanrı [8] [9]  ona sihirli sözler verir ve Mesih bir Büyücü 11 , ardından - bir devrimci [10] olur . 

4. Baba müthiş [11] . İnsanlar bağlantısı nedeniyle onunla alay ediyor [12] . Anneyi [13]  ve Mesih'i bir varil [14]  - Sandık [15] içine koyar .

5. Anne ve Mesih gemiye girerler [16] . Ve baba onları okyanusa atar [17] .

6. Anne [18]  ve Mesih mahvolmaz [19] [20] [21] . Kurtarırlar- c>Γ^. Onlara sihir ־ ' yardım eder.  

7. 24 numaralı Kapıdan geçerler .

8. Yaşam ve ölümün sınırını 25 geçerler  ve 26  Ölüm nehrinin diğer tarafına geçerler 27 .

9. Ogon rıhtımı 28 için bir yer bulmalarına yardımcı olur .

10. Diğer taraftan ışığa çıkıyorlar 29 .

11. 30'u  New Bank 3'e demirliyorlar .

12. Bu Kutsal yolu yaparlar 32 . Efsanenin sonraki versiyonlarında Mesih tek başına yüzer ve onu başka bir kadın kurtarır33 .

13. Sunakta kurbanlar sunarlar 34 .

14. Ve kendi New World'lerini açarlar [22] . [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33]          

15. Sahibi Koschey olan 35 [34] . Hepsi boğuldu: mavi ve açık mavi [35] . Koschey'in bir silahı var [36] .

16. Bir süre ikili güç devreye girer. Sonra Mesih, Koshchei [37] ile savaşır  ve onu silahlarla yener [38] , gücü ele geçirerek kendisini Yeni Dünyanın kralı ilan eder [39] .

11. Burada - Yeni bir Şehir inşa ediyorlar [40] , şehit düşen askerler için bir anıt dikiyorlar [41] . İşte Cennet Bahçesi. İçinde - göksel elma ağacı büyür [42] . Burada - Mesih, Tsar-Grad'ı 7 tepede inşa ediyor [43] . Silahlı [44] .

18. Anne deniz kızı olur [45] .

19. Mesih ve Babası, savaştan sonra Eski Dünya ile Yeni Dünya arasındaki çizgiyi çizerler [46] .

20. Mesih'in kendi çocuğu yoktur. Tek başına yaşlanır [47] [48] 30 , çetin bir krala dönüşür [49] .  

21. Bir süre adaletle hükmeder. Bundan sonra Mesih nihayet [50]  ölür [51] . Onun anısına , içine Mesih'in [53] başını koydukları bir mezar [52] koydular .

22. Mesih tersine ölür - cennette [54]  yeni yaşayan bir çocuk-mesih şeklinde doğar . Bu nedenle Mesih'in mezarı boştur [55] . Ama bu bir sır; onu tanıyan cezalandırılacaktır [56] .

23. Her 100 yılda bir efsane kendini tekrar eder. Aynı zamanda dördüncü seferdi [57] .

Bu algoritma, tarihi hayatımızın düzenlendiği tek ve ana algoritmadır. Tarihi vurguluyorum. Gerçek tamamen farklıdır, ancak resmi tarihe girenler kesinlikle Ana Efsane algoritmasının ana hatlarını takip eder.

Ana Efsanenin ana fikri, bir kişinin bir dünyadan diğerine geçiş yapmasıdır. Farklı yorumlarda bu bir doğum olabilir - bir kişinin anne karnından gerçek dünyaya geçişi olarak. Ölüm olabilir. Bir bütün olarak nüfus için daha az önemli olmayan başka bir şey olabilir. Ancak Ana Efsanenin orijinal doğası bir işlev , hesaplama, bilgisayar modeli, dijital gerçekliktir. Ve bu nedenle, Ana mitin maddeselliğimizdeki genel uygulama çizgisi, takvimdir ve ondan , bir asalak gibi, dindir.

Takvimde, Mesih'in Rubicon Nehri'nden geçişi her yıl yılın sonunda, Eski Yıl'ın öldüğü ve Yeni Yıl'ın yerini aldığı zaman gerçekleşir. Dinde, böyle bir Mesih, Tanrı hakkında bazı yeni bilgileri Dünya'ya yaymayı planlayan karakterdir. Rubicon nehri, ölme ve ardından dirilme sürecidir.

Ana Efsanenin Unsurları, çevremizdeki dünya hakkında yeni bilgilerin geliştirilmesinin ardından gelişir. Bu nedenle, Ana Efsanenin en eski ve en genç versiyonu vardır. Yeni seçenekler dini seçeneklerdir ve en yenisi Lenin'in Kızıl Meydan'daki Mozole'ye gömülmesidir.

Sovyet yetkililerinin bu eyleminin sembolizmi aşağıdaki gibidir. Lenin, Güzel Elena'dır. O, gemisinde, kristal bir tabutta, bir mağarada uyuyan ve belirli bir Prens'in onu bir öpücükle uyandırmasını bekleyen Uyuyan Güzel'dir. Mozolenin kendisi, yaşam ve ölüm arasındaki sınır olan Kızıl Meydan'da bulunuyor. Tüm Rus şehirlerinde olduğu gibi Moskova'da da ölüm bölgesi Kremlin'dir.

Bu kurulumun en başında Stalin, Lenin'in hala bulunduğu Mozolede yatıyordu. Stalin, Uyuyan Güzel 60'ta  Lenin adında doğan, Mozole'den ayrılan ve yeni dünyayı - erken SSCB'nin dünyası - yönetmeye başlayan aynı Mesih'tir . Stalin, sanal SSCB'den maddi SSCB'ye geçişi gerçekleştiren son Mesih ve Tanrı oldu. 1 Mart 1953'te Stalin'in ölüm günü, gerçek dünyanın doğum günüydü - basının bittiği gün.

Bu arada, Rus Basın Günü, Eski Yeni Yıl arifesinde - 13 Ocak'ta kutlanıyor. Bu nedenle, bu dünya ile bu dünya arasındaki ana sınırın dosya ile basılı hali arasında olduğunu bir kez daha vurguluyorum; elektronik formdaki bir belge ile kağıda aktarılan bir belge arasında, Ruh ve Beden arasında, Eski sanal dünya ile Yeni maddi dünya arasında.

Ana Efsanenin en eski versiyonu, Moskova'daki Mol04 Nehri'ne ilk uçan ve orada pençeleriyle ilk Işığı - Rus Topraklarını kurduğu ilk karayı deviren Ördek'ten bahseder. Ana Efsanenin bu versiyonunun bir sonucu olarak, en eski tanrı ortaya çıktı - Kuş (Rus'ta 30 lotluk bir Horoz, Ptah - Mısırlılar arasında, Gallus - Fransızlar arasında, Güvercin - Yahudiler arasında, Tavuk ve Hen, Gagara, vb.).

Kahramanlar değişir, ancak Ana Efsanenin kilit anı aynı kalır - bu, dünyalar arasındaki sınır geçişidir. Sivil toplumda buna Hayır- denir.

Nart destanında olan da budur. Sonsuz uykuda uyuyan Dzsrassa'nın kendisini ziyaret eden kahraman Uastirdzhi'den (George) bir kızı Şeytan doğdu.

yıl ve dinde - Paskalya. Bu, tarihleri ​​değiştirme satırı, yeni bir takvimin başlangıcı satırı vb.

1. tarihin konusu

Sorulan tüm sorulara yanıt olarak, tarihin gerçekte ne olduğu ve ne yaptığı hakkında çok az şey alıyoruz. Dahası, tarihin neden bu kadar kapsamlı haklar kazandığı ve dünyamızın gerçekliğini tehdit etmeye başladığı tamamen anlaşılmaz. Bu nedenle, "tarih" kelimesinin etimolojisini ve kavram yelpazesini daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Ana Efsanenin aşamaları bağlamında, dünyalar arasındaki sınırın aşılması olarak, böyle bir sınır, ulusal bir Yeni Yıl veya örneğin Hristiyan Paskalya kavramı ile belirtilir. Bu, eski yıl ile yeni yılın, yani Eski Tanrı ile Yeni Tanrı'nın sınırıdır. Aslında yeni bir tanrı yerine Yahudiler haline gelen Mesih Musa'yı hatırlıyoruz. Bir kadın onu kurtarana kadar Nil Deltası boyunca bir sepet içinde yüzdü. Hristiyanlıkta Mesih, İsa Mesih'tir. Sepet içinde yüzmedi ama su üzerinde yürüdü.

Paskalya hakkında konuşurken, modern araştırmacılar Ostara adlı eski bir Cermen tanrısını hatırlıyorlar. Diğer isimler - Eostra, OE. Eastre, Dr., - Almanca. *Ostara. Almanlar arasında bu, bahar tanrıçasıdır. Nisan ayı adını taşıyordu - OE. Easter-mδna]3, OE Almanca Ostar manod. Bu konuda ilk yazan Northumbrian keşiş Saygıdeğer Bede'ydi (673-735). Paskalya'nın İngilizce adını (Eng. Easter) bu tanrıçanın adıyla açıklayan oydu. Almanya'da Paschi adı Almanca'dır. Ostern - Saint Boniface 61  ve diğerleri tarafından getirildi .

Saygıdeğer Bede, "Zamanın Hesabı Üzerine" (De temporumratione) adlı ortaçağ makalesinde şöyle yazar: "[adı] bugün "Paskalya ayı" anlamına gelen Eosturmonath (Eosturmonath), eskiden [Anglo- Saksonlar] tanrıça Eostra ( Eostre), bu ay onuruna bir şölen düzenlendi. Şimdi buna Paschal zamanı (Paschale tempus) diyorlar ve yeni tatilin neşesine eski, tanıdık bir isim veriyorlar.

Jakob Grimm Alman Mitolojisinde şöyle yazmıştı: “Bugüne kadar biz Almanlar Nisan ayına ostermonat diyoruz; ∂starmanoth, Einhard'da da bulunur. Genellikle Nisan ayında veya Mart ayının sonunda kutlanan büyük Hıristiyan bayramı, en eski Eski Yüksek Almanca metinlerinde ∂stara olarak adlandırılır ... Anglo-Sakson Eostra gibi pagan dininde Ostara adı olmalı. Büyük bir tanrıya aitti, o kadar güçlüydü ki, Hıristiyan vaizler bu isme katlandılar ve onu ana kutlamalarından biri olarak adlandırdılar. Tüm komşu halklar için bu tatil, Yunanca pascha'dan türetilen bir isim taşır; Ulfilas bile austro değil paska yazar, gerçi kelimeyi bilmiş olabilir” 62 .

"Richard Sermon. Easter'dan Ostara'ya: Bir Pagan Tanrıçasının Yeniden Keşfi? H  Time and Mind: The Journal of Λrchaeology, Consciousness and Culture. Cilt 1, Sayı 3, 2008.

Grimm, Jacob (James Steven Stallybrass Trans.) (1882). löton Mitolojisi: Dördüncü Baskıdan çevrilmiştir.

"Paskalya" kelimesinin hiçbir şekilde Sami kökenli olmadığına dikkat edilmelidir. *pas- kökü nüfuz etme , bir şeyden geçme anlamına gelir - futbolda pas , elektronikte baypas gibi , vs. Yani Paskalya , kelimenin tam anlamıyla, dünyaları ayıran sınır olan Rubicon Nehri'ni geçen bir penetrasyondur . "Ha", gömlek, çöpçatan, iplikçi vb. kelimelerde olduğu gibi yaygın bir Rusça son ektir .

Ve  çok önemli bir detay daha . Tanrıçanın adı Eostra, Ostara vb. - "ada" kelimesinin temelini oluşturdu . Dahası, Milk Nehri'nden gelen ilk Ördek ilk karayı devirdiğinde , bu toprak ilk Ada'yı - Paskalya Adası'nı kurdu . Bu nedenle , Dünya'nın başladığı olası ada olarak Paskalya Adası'na büyük ilgi gösterildi . Moskova'daki Balchug Adası böyle bir adadır .

1958'de Almanya'da 1.-2. yüzyılların başından kalma yaklaşık 150 adak tableti keşfedildi. AD, matronae Austriahenae adı verilen tanrıçalara adanmıştır . Birçok araştırmacı bunları Eostra [58] [59] ile ilişkilendirir . 

Paskalya Tavşanı'nın görüntüsü Eostra ile ilişkilidir . Etno sayımı Charles J. Bilson şunları yazdı: “İngilizlerin tanrıça Eostra'ya sahip olup olmadığı ve tavşanın kültünde oynadığı rolün önemi yok , ancak bu hayvanın kutsal mülklerle donatılmasının geri döndüğünü varsaymak için güvenilir nedenler var. yüzyıllar ve muhtemelen, Britanya Adaları'nın eski sakinleri arasındaki büyük bahar tatilleriyle bir şekilde bağlantılıydı .

Ostara adının etimolojisi Işık ile ilişkilidir: pragerm. *austrδn - "şafak", yaygın Indo-Heb. *hzwes- - "parla, parla." Bu temelde *hzewsδs adı, basitleştirilmiş - *Ausos. Yunanlılar arasında aynı tanrıça Eos - <<"Eως, 'Hως>>", Romalılar arasında Aurora - "Aurora", Letonyalılar arasında Austra - "Austra", Litvanyalılar arasında Aushrine - "Ausrine". Veddas Ushas arasında - "uSas" Bu kavramdan, ana yönlerin tanımları ortaya çıkar : İngiliz Doğu, Almanca Ost, Hollandalı Oost, İsveç Oster - "doğu", Latin auster - "güney".

Nart destanında aynı kahraman vardır ama o erkektir - bunlar Uastirdzhi veya Wasgergi'dir. En son versiyonda , adı Oset Wac Cergi - "Aziz George" dan türetilmiştir. Nart güzeli Şeytan'ın babasıdır. Destan annesi Dzerassa hakkında şunları anlatıyor: “Ölmekte olduğunu hissederek, iki oğluna ilk üç gece mahzenini korumalarını emretti , çünkü Uastirdzhi her zaman taciziyle onu takip etti ... Uastrji mahzenine girdi. Şeytan böyle doğdu .

Bu Nart öyküsünü Ana Mi-(|)0m ile karşılaştırdığımızda Uyuyan Güzel öyküsüyle kolayca bir paralellik bulabiliriz ve bundan sonra Nart destanının takvim amacı netleşir. Yönün mutlaka Doğu'ya olduğu o zamanlarda [60] [61] 

Şubat ayının sonunda, Yeni Yıl Kasım ayının sonundaydı. Bu nedenle, Osetya'daki eski zamanlarda, Yeni Yıl tatili Uastirdzhi, her yıl Kasım ayının ikinci yarısında yaygın olarak kutlanır .

Eostra'nın adı, Kent'teki Eastry (Eastry), Cambridgeshire'daki Eastrea (Eastrea) ve East Riding of Yorkshire'daki Estrington'daki İngiliz yerleşim yerlerinin adlarıyla ilişkilidir [62] . Rusya'da Istra şehri ve Istra nehri. Istres, Tuna Nehri'nin eski adıdır. Paskalya adı "Paskalya" anlamına gelir. Bu isimle aynı kök "tarih", "astroloji" ve "astronomi" dir.

"Tarih" kelimesinde kök "istr-" ve ek + ektir. (s) (cf. yörünge, su alanı, destekler vb.). ISTR'nin etimolojisi, Paskalya tatilinin Yahudi-Hıristiyan tanımına kadar iner ve modern takvimin başladığı ana yön ile ilişkilendirilebilir. Eski moda bir şekilde, Paskalya ilkbaharda Jülyen tarzında kutlanır. Yine de, belki de 22 Haziran'da - yaz gündönümü gününde, güneye bir yön olarak ve efsanevi Latinlerde olduğu gibi kutlamak daha doğru olacaktır.

Bununla birlikte, ISTR kavramı daha eskidir ve eski zamanlarda coğrafya kutupsal koordinat sistemine dayanıyordu.  Adın kendisi - "kutup" - koordinat sisteminin merkezini ifade eden "kutup" kelimesinden türetilmiştir. Bu sistem bir yıldız yani ASTRA olarak oluşturulmuştur. Parlayan oydu ve daha sonra Paskalya'yı simgeleyen oydu. Astrakan (Astrakhan) şehri onun adını almıştır. Bu yıldız, şafak tanrıçası anlamına gelmez , ancak takvimin yıldızı ve farklı yıllarda farklı olan ana yönü anlamına gelir.

Paskalya ve mesih'in geçmesi gereken sınır kırmızı bir çizgiyle işaretlendi.  Bugün  Greenwich'ten yani Zepene hattı boyunca geçen sıfır meridyenidir . Ve geçmişte, Kızıldeniz'den, Sargasso Denizi'nden, Kızıl Rusya'dan, Smorodina Nehri'nden, Leta Nehri'nden, Moskova Nehri'nden ve hatta Columbus'un Amerika'yı keşfederek geçtiği Atlantik Okyanusu'ndan geçen Kızıl Hat'tı. - yeni bir Mason Cenneti.

• Bütün söylenenlerden, dini anlamda tarihin Paskalya tarihini inceleyen bir sözde bilim olduğu, ancak ideolojik anlamda tarihin, takvim yıldızının Paskalya'nın yüzündeki konumunu inceleyen bir sözde bilim olduğu sonucuna varabiliriz. Dünya, yani sıfır meridyeninin konumu.

Paskalya'nın ve takvimin yıldızının konumları zamana, takvimin özelliklerine, kullanılan koordinat sistemine, kral veya imparatorun kaprislerine ve diğer çeşitli sebep ve etkilere bağlı olarak değişmiştir. Tarihçiler, "eserlerindeki" tüm değişiklikleri özenle kaydettiler. Bazıları İmparator I. Peter tarafından getirilen değişiklikleri kaydetti. Yeni Yıl kutlama tarihini Mart'tan Eylül'e kaydırdı.

Diğerleri, Eski Tarz takviminden Yeni Tarza geçişe eşlik eden olayları kaydetti. Yine de diğerleri, Kolomb'un Amerika kıyılarına yaptığı yolculuğu anlattı. Dördüncüsü - Afanasy Nikitin'in Doğu'ya, Hindistan ve Çin'e kampanyası. Bu, Hindistan henüz Amerika olmadığında ve Cennet gerçek Doğu'da, modern Hindistan ve Çin sınırları içinde bulunduğunda oldu [63] .

Sonuç olarak, tarihçilerin AYNI OLAYI kaydettikleri ortaya çıktı - belirli bir mesihin belirli bir sınırı geçmesi ve onun tarafından belirli bir yeni mutlu ülkeye ulaşılması . Bu olaylar farklı yıllarda gerçekleşti ve farklı tarihçiler , açıklamalarında onları çevreleyen dönemlerin bağlamı da dahil olmak üzere bunları tanımladılar .

Ve öyle oldu ki, yazılı tarih bize insanlığın gerçek olaylarının bir tanımını değil, Paskalya tatili sırasında Dünya'nın karşısındaki yolculuğun , yani Yeni Yıl'ın, Kırmızı Çizgide dolaşmanın bir tanımını getirdi . veya sıfır meridyeni.

Bu nedenle, sözde Rus kronikleri, Rus halkının aynı zamanda huş ağacı kabuğu üzerine yaptığı gerçek notlara hiçbir şekilde uymuyor. Chroniclers hayali bir tatil hakkında yazdı ve gerçek insanlar çevrelerindeki gerçeği anlattı.

2. takvim devrimleri

Tarihsel dönemde en az iki takvim değişikliği gerçekleşti. Önce Jülyen takvimi ve ardından Gregoryen takvimi vardı. Bazı araştırmacılar, takvimdeki değişikliğin nedenlerini, iddiaya göre artık yılların muhasebeleştirilmemesi nedeniyle 13 günlük bir hatanın birikmiş olmasıyla açıklıyor. Ama aslında sebepler çok daha derindi. Ortaçağ bilim adamlarının günün uzunluğunu daha doğru bir şekilde ölçmeleri gerekseydi, bunu çok zorlanmadan yaparlardı.

Jülyen takviminin dünyadaki ilk takvim olduğunu özellikle vurguluyorum .  Ondan önce başka takvim yoktu. Ve Jülyen takviminin XIV.Yüzyılda tanıtılmasına rağmen. Özellikle, 10-12. yüzyıllardan biraz öncesine ait herhangi bir huş ağacı kabuğu tüzüğünde tarih belirtilmemektedir [64] .

Jülyen takviminin yerini Gregoryen takvimi aldığında, tüm insan dünya görüşüne önemli değişiklikler getirmek gerekiyordu. Olağan Jülyen takvimi kutupsal koordinat sistemi, Dünya'nın düz şekli ve Gökyüzü ile Güneş'in Dünya etrafındaki hareketi üzerine inşa edildi ve Gregoryen takvimi, Dünya'nın küresel şekli olan Kartezyen koordinat sistemi üzerine inşa edildi ve gezegenimizin güneş etrafındaki hareketi.

16. yüzyılın başında Nicolaus Copernicus ile başlamış ve 500 yıl sürmüştür. Bu dönüm noktasının ardından, takvimi ölçmeye yönelik yaklaşım ilkesinde bir değişiklik izledi. Bunca zaman, tarihçilerin bir tür önemsiz isyanlar veya "köylü" ayaklanmaları kılığına girdiği sürekli savaşlar vardı.

Daha önce kutup sistemi ve Jülyen takvimi ile ASTROLOJİ vardı.  Astroloji , yıldızların gökyüzündeki konumlarını ve etkilerini değil, yıldızların Dünya yüzeyindeki konumlarını inceliyordu .  Bu yıldızlar, Jülyen takviminin ve navigasyon sisteminin temelini oluşturdu (Şekil 1.1.2.1 ve 1.1.2.2).

Resim: 1.1.2.1. Kuzey Kutbu sistemindeki bir coğrafi harita üzerinde bir "takımyıldızda" seyir yıldızları.

Jülyen sisteminde, "kozmos" kavramı - bugün anladığımız şekliyle - hiç yoktu: Kosmos, Dünya'nın Yunanca adıydı . Yeni Yıl (ve ardından Paskalya) yaz ortasında Temmuz - 15 Temmuz'da kutlandı. Kırmızı Hat'ın böyle bir düzenlemesinin ideolojik gerekçesi şuydu: Yaz ortasına kadar Doğa büyür. Bu, Yaşam tanrıçası Alive'ın gücünün zamanıdır. Kırmızı Çizgi'den sonra, Ölüm tanrıçası Meryem'in gücünün zamanı gelir ve Doğa ancak bu dönemde ölür.

Resim: 1.1.2.2. Kuzeyi gösteren kraliyet zambağı ile seyir yıldızı (büyütülmüş).

Bu nedenle yıl iki döneme ayrıldı: ilk - her şeyin büyüdüğü zaman; ikincisi - her şey yok olduğunda. Kırmızı çizgi yaz ortasıydı. MERIDIAN kelimesinin geldiği yer burasıdır - yanıyor. "Meri_di_an", yani "Yıl ortası" (Latince meridies, medius ölür - "öğlen"). Nehrin ortası ∣ lcτa olarak adlandırılır (dolayısıyla "yaz" mevsiminin adı korunur). Kıyılarından biri hayattır. Diğeri ölüm. Deniz kızlarının tatil zamanı - Rusalii (İngilizce, deniz kızı, İrlandalı taggi - "deniz kızı").

Jülyen döneminde Yeni Yıl, "Kupalo" kelimesiyle,  yani kubbe, yılın tepesi ve ayrıca ölümcül Leta nehrinin sularında yıkanma anlamında ifade edildi. Bu zaman, gençlikten yaşlılığa bükülen tüm dünyevi yaşam için dönüm noktasıydı . Çekimden sonra bitkiler meyve ve tohum vermeye başladı ve Kupala'daki insanlar evlendi ve meyvelerini ve tohumlarını - çocuklarını verdi. Kupala'dan önce - kızlar, Kupala'dan sonra - evli kadınlar.

Bu karmaşık doğal felsefi anlamda, Rusya'da ve komşu Rus ülkelerinde en eski Kupalo adıyla anılan Yeni Yıl tatilinin tüm temeli toplandı. Bu tatilde Ana Efsanenin algoritması kutlandı. Ana karakterler Kostroma ve Kupalo idi (isimleri Yahudi öneki "Ivan" olmadan kullanılmalıdır) Bu tatilin antropomorfik tanrıları oldular.

Resim: 1.1.2.3. Sungir'in (Vladimir, Rusya, 25 bin yıl önce) Üst Paleolitik yerleşim yerinde bir erkek ve bir kızın eşleştirilmiş cenazesi.

Antik çağları örneklemek için, Sungir yerleşimindeki Yahudi olmayanların keşif geleneklerini özellikle not edeceğim. Yaşı 25 bin yıldır. Yerleşimde bir erkek ve bir kıza ait çift gömü bulunmuştur (Res. 1.1.2.3). Bunu açıklayan arkeologlar, böyle bir cenaze töreninin Kostroma ve Kupalo'yu içeren çift bayram kültünü yansıttığı sonucuna vardılar. Ve bu 25 bin yıl önce (resmi kronolojiye göre)!

Kostroma adı kelimenin tam anlamıyla Anne anlamına gelir. Bu , Ana Efsanede, gemideki Lethe Nehri'ni - Sütlü Nehir'i geçen ve oğlu Mesih'i koruyan Anne'dir. Ve bu oğlunun adı Kupala. Kostrom adının etimolojisi, koruma ve koruma ile ilişkilidir : İspanyolca. kosta, liman, kosta, ingilizce, sahil, safra. Almanca _ Ktiste, sw. kust (deniz), kıyı. kaş - "kıyı"; lat. gözetim - " konuşma yok"; lat. gümrük - "bekçi"; İngilizce, velayet, lat. velayet - "koruma"; Almanca Kustos, pol. kustosz, İspanyolca velayet - "kaleci";lat. custos - "vasi, bekçi"; Avustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulaması. kast, Çek. kosatina, İngilizce, fayton çalışması - “vücut”; yeni-Farsça, döküm - “kahvaltı” (“kaseden”); İbranice ~ İstanköy, est. kest - "cam" vb.

Resim: 1.1.2.4. Deniz kızı başlı ve kanatlı bir gemi şeklinde Kostroma'yı tasvir eden Kostroma şehrinin arması (1878 - 1917).

Bu sembolizm, Kostroma şehrinin arması üzerinde korunmuştur (Şek. 1.1.2.4). Burada, bir gemi şeklinde, Kostroma ve Kupalo'nun Süt Nehri'ni geçtiği aynı gemi tasvir edilmiştir. Armanın eski versiyonlarında, geminin kendisi gagalı bir yüze, kanatlara ve kıç çatallı bir "balık" kuyruğu şeklinde bir deniz kızı şeklinde yapılmıştır. Modern Rusya'nın ana tatili Kupalo'da koruduğu bu gelenek budur: kızlar suya çelenk koyduklarında, en değerli arzularının ve düşüncelerinin mühürlendiği gemileri yüzdürürler.

Üstelik Hristiyanlık öncesi zamanlarda Kupalo bir eyalet ve hatta ulusal bir bayramdı! Almanya ve Fransa şehirlerinde, şehrin belediye başkanı tarafından merkez meydanda pagan Kupala şenlik ateşleri yakıldı. Bu, şehirlerin inşasının en başından (XII. Yüzyıl), İncil'i ve Yahudi-Hıristiyanlığı tanıtmaya başladıkları XVII. Yüzyıla kadar oldu. Ve Yahudiliğin kaynağı Londra'da, Kupala yangınları 1539'da, yani Kopernik güneş merkezli sistemin getirilmesinden hemen sonra ve maddi Dünyanın mührünün açılmasının başlangıcından itibaren SEKİZİNCİ "gün" / yılda yasaklandı. 1531).

16. yüzyılın sonunda - 17. yüzyılın başında Dünya'ya olağanüstü bir şey olduğu gerçeği henüz tam olarak belirlenmedi, ancak şimdiden çok açık bir gerçek. Resmi tarihlere ve yorumlara dayanarak, bunun, Dünya'nın Kuzey Manyetik Kutbu'nun  1600 yılında Kanada'ya taşındığı ve sonraki 400 yıl boyunca Kanada'ya ait olduğu, iklim değişikliği olduğu varsayılabilir . Bu, Kuzey Amerika'nın kuzey kısmının neden coğrafi haritalarda çizilmediğini açıklıyor - buzun altındaydı (bkz. 1607 Dünya Haritası; Şekil I.1.2.5). '

DESIGNATIO ORBIS CHRISTIANI.

M

Resim: 1.1.2.5. Dünya haritası (1607).

Benim fikrim, bu dönemin insanlığın tüm sorunlarının kökünün esas olarak insan ruhunun düzleminde yattığı gerçeğine yakınsa da. Dünya hakkında değişen fikirler, kitlesel psikozun ve militan isyanın temeli oldu. Rusya'da Sorunlar Zamanı dönemi bu psikozu açıkça vurgular. Bu, Boris Godunov'un "adı" ("Breadwinner") altında bir karakterin varlığı örneğinde olur.

1. eski ışık

16. yüzyılın özgüllüğü ve takvimlerde açık bir karmaşa olduğu gerçeği, Büyük İvan'ın yani Veles'in çan kulesinin kubbesinin altındaki yazıtta gösterilmektedir (Şek. 1.1.2.1. 1): “Kutsal Üçleme'nin iradesiyle, tüm Rusya'nın büyük hükümdarı, çarı ve büyük dükü Boris Fedorovich'in emriyle, otokrat ve sadık Büyük Egemen Tsarevich ve Tüm Rusya'nın Büyük Dükü Fyodor Borisovich'in oğlu. tapınak, devletleri olan İnguşetya Cumhuriyeti'nin ikinci yılında tamamlanmış ve yaldızlanmıştır.

ben 1.1.2.1.1. Moekovsky Kremlin'deki Büyük İvan Çan Kulesi (Veles).

"RI" harfleri ile ibarenin sonuna konulan tarih, 108 sayısını ve buna bağlı olarak 108. yılı ifade eder. Ve sorun burada. Din adamları, ugi  108 yılının, sırasıyla dünyanın yaratılışından sayılan 7000 yıldan geriye sayılması gerektiğini savunuyorlar. Ama onların görüşüne göre, bu dünya sözde /000 yıldır Tanrı tarafından yaratıldı. Ancak bu apaçık bir sahtekarlıktır, çünkü dünyanın yaratılış tarihi anlamında “MÖ 5508”dir. İncil karakterlerinin yaşamları eklenerek hesaplandı ve bu, Bibnpi'nin ortaya çıkmasından sonra, yani XVII - XIX yüzyıllarda yapıldı.

Öte yandan, bilinmeyen bir nedenle, belirtilen yazıtta o dönemde var olan Jülyen takvimi kullanılmamıştır. Rusya'da kullanılmadığı sonucuna varılabilir. Ve genel olarak, Jülyen kronolojisi daha sonra icat edildi ve tarihin üzerine her şeyin üzerine yerleştirildi.

Ancak, bu zaman çizelgesinde yürütülen birçok belge var. Örneğin, streltsy başkanı Gordey Palchikov, Zhiguli'deki Usinsky höyüğünde bir ostozhka'nın inşası hakkında valiler Prens Ivan Odoevsky ve Semyon Golovin'e şu şekilde yazdı: ™ .  Bu tarih tarihçiler tarafından "9 Mayıs 1614" olarak tanımlanmaktadır.

Sonuç olarak, Eski Dünyanın sonu ve Yeni Dünyanın başlangıcı 1492'de gerçekleşti.  Bu tarihten itibaren, çan kulesine ve belgelere kaydedilen devlet kronolojisi Rus'ta yapıldı. Doğru olan buydu ve daha sonra binlerce yıldır Hıristiyanlar tarafından icat edilmedi. Kitaplarımda defalarca belirttiğim versiyonuma göre, Işığın başlangıcı, yani ilk Dünya'nın ilk görünümü yaklaşık olarak 1500 yılıdır. Belki daha doğrusu - takvimimizde 1492 yılı. Bu da yukarıda bahsedilen kronolojinin kısa versiyonunun başlangıç ​​tarihidir.

69  Streltsy başkanı Gordey Palchikov'un voyvodalar Prens Ivan Odoevsky ve Semyon Golovin'e isyancıları izlemek için ABD Nehri'nin ağzında bir ostrogka inşa edilmesiyle ilgili mektubundan. A. I. T. 3. No. 261 - S. 428.

Ve sonra - tüm tarih, özellikle daha "eski" olan, hayali olaylarla doludur. Örneğin, Mart ayında Yeni Yıl Arifesinde (Paskalya) Yahudiler İspanya'nın her yerinden olduğu gibi Cebelitarık'tan da sürüldü. Bu tarihsel bir gerçek değil, Mesih'in kovulmasıyla ilgili Ana efsanenin algoritmasının bir parçası. Yahudilerin sınır dışı edilmesi, 1492'de III.Ivan'ın Yeni Yılı Mart'tan Yahudi 1 Eylül'e (yani batıya, Amerika'ya) taşıdığı bir efsanedir. Ve bu, doğudan batıya uzanan ekinoksların eksenini kanıtlamak için ilk kezdi.

Resim: 1.1.2.1.2. Deniz kızı Meryem'in oğlu İsa ile ark-yıldızında (ortada) batıya doğru yelken açması - güvercin-Kolomb Eden-Amerika'yı keşfetti (solda) (1500 haritasının bir parçası). Haritanın sol tarafında, batıda Noel Baba tasvir edilmiştir - "Satürn" (aşağıya bakınız).

Dünyanın böylesine yeni bir ekseninin bir hale ile ortaya çıkmasının bir sonucu olarak , onun üzerinde gezinmek mümkündür. Sürgündeki Yahudiler bundan yararlandı . Güvercin (yanan Columbus) adlı Kuşlarını batıya gönderdiler . Orada, Ekim 1492'de Küba'nın doğusuna inerek Amerika'yı keşfetti (Şekil 1.1.2.1.2). Koiumba güvercininin üç gemisi tam olarak Ana Efsane tarafından sağlanan şekilde adlandırıldı: "Nina" - "bebek", "Pinta" - " ark" ve "Santa Maria" - "Kutsal Meryem".

Resim: 1.1.2.1.3. Küba 1 pezo madeni parası (2000) üzerindeki bir haritanın büyütülmüş orta bölümü.

Şek. 1.1.2.1.3 Haritanın orta kısmının geniş görünümü (Şek. 1.1.2.1.2). Bu hikaye, 2000'den kalma bir Küba 1 peso madeni parasına damgalanmıştır. Gelenekler biraz bulanık: Deniz Kızı'nın adı Aziz Meryem bile değil, "Kutsal Gül" ve bebek İsa değil, "Aziz Juan". Ancak Noel'in konusu tüm açıklığıyla izlenebilir.

Ana Efsanenin öngördüğü gibi, 25 Aralık Noel Günü, Columbus'un Santa Maria'sı resiflere indi. Yani, Ördek-Denizkızı-Mary-Rose Yeni Dünya'yı işaret ediyordu. Bu geminin enkazından bir kale inşa edildi. Adını ana efsaneden almıştır - Navidad (lit.

Iovgorod [65] ). Ancak daha sıklıkla bu adın doğrudan "Noel" olarak çevrilmemesi tercih edilir.

2. Yeni Dünya

Meğer o Dünyanın, 1500 (1531) yılından önceki Dünya'nın bütün halleri kurmacadır. Bu sadece 1500 yılından önce Dünya'nın var olmadığı anlamına gelebilir ve entrikacıların nüfusun psikoza girmemesi için iyi niyetli olduğunu varsayarak, tarihçiler hemfikir oldular ve gezegenin tarihinin daha uzun bir kronolojisini buldular.

Ama aslında ancak 1600 yılına gelindiğinde dünya kendini sudan kurtarabilmiş ve insan yaşamı için uygun hale gelebilmişti. Bu nedenle, aşağı yukarı gerçek bir planın tüm olayları 1600-1613'ten başlar. Ve bu gerçek, tarihimizin bu bölümünü disk alanı içinde modelleyen süper bilgisayarın içinde olmasına rağmen.

Hipotezim, resmi tarihteki tüm saçmalıklarla doğrulanıyor. Sadece bunu düşün. René Descartes ancak 1630'da The World or a Treatise on the Light'ı yazdı ve aynı yıl Aydınlanma Çağı başladı. Görünüşe göre Descartes'tan önce ışıkla uğraşacak kimse yoktu? Yoksa ışık yok muydu? Makalemde [66] ne Güneş'in ne de Ay'ın 16. yüzyıldan önce var olmadığını zaten yazmıştım ve bugün bunun teyidi o yılların sanatçılarının eserlerinde bulundu. Bir mucize eseri, tuvallerinde ne Güneş'i ne de Ay'ı tasvir etmediler.

RENATI DES-CARTS

PRENSİPİA

FELSEFE.

e D∕tima Гditio from the bottom optima collat.ι, çalışkan tanıma 1  $ /nendis expurgatu.

*4 M X TFL O D  L M f t 

Ex Tipografi B t l v 1 a  א l , m מ c ז x x x v  *

5mp! Ііні SciscMti3 ■

Resim: 1.1.2.2.1. Des Cartes'ın "Principles of Philosophy" (1685) kitabının kapağı. Resimdeki soldaki karaktere dikkat edin: kanatları var ve başında kutsal bir Kuş var.

Başka bir örnek. Aynı Descartes, 1644'te "Felsefenin İlkeleri" incelemesini yayınladı (Şekil 1.1.2.2.1). Ve yine soru ortaya çıkıyor: bu yıldan önce felsefe yoktu?! Doğal olarak, sözde eski Yunan filozofları zamanında felsefe başlamadı ve başlamadı. Sözde eski Yunan filozofları kurgudur ve bu, aynı zamanda - 1566'dan sonra - 1632 civarında yazılan Giambattista Basile'nin hikayelerinden tamamen açıktır.

"Masalların Hikayesi"nde durumu şöyle anlatır: "Valle Pelosa'2 adlı ülkenin kralının bir zamanlar Zoza adında bir kızı olduğunu ve o kadar düşünceli olduğunu, belirli bir Zerdüşt veya Herakleitos gibi, hiç gülmediğini söylerler. hiç" 23 . Masal yazarının tavrından, hem Zerdüşt'ün hem de Herakleitos'un, onun zamanında sadece D. Basile gibi yazarların sayfalarında var olan kurgusal uzun bir hikayenin karakterleri olduğu açıktır.

Ve başka bir peri masalı olan "Güneş, Ay ve Thalia"da (1634) (Zhambattista Basile, Nart "burnunun" altında yatan Ana Efsanenin aynı versiyonunu anlatır: Uastyrdzhi kahramanı uyuyan prenses Dzerasse'ye girip ona tecavüz ettiğinde, neticede şeytanın kızı olarak dünyaya gelir. [67] [68] 

Resim: 1.1.2.2.2. Giambattista Basile (1566-1632) - Novgorod (Napoli'den) şair ve hikaye anlatıcısı.

Bu hikaye anlatıcısının adı ilgi çekicidir - lat. Joannes Baptista (Şekil 1.1.2.2.2). Etimolojisi aşağıdaki gibidir: lat. baptista - diğer Yunancadan "vaftizci". βaπτιστης - "vaftizci", örneğin, βaptτω - "suya batırın, vaftiz edin". Bu isim geleneksel olarak Vaftizci Yahya'nın onuruna John (J0hann, Jean, Juan, Giovanni) adıyla birlikte verilir - lat. Joannes Baptista. "Basile" soyadı, kelimenin tam anlamıyla Veles'in adı anlamına gelir (daha sonra - Vasilevs, Vasilevs, Vasily, Tsar, vb.).

Yani, "hikaye anlatıcısı" hiç de bir hikaye anlatıcısı değildir! O ,  Ana Efsanenin algoritmasını insanlığa ilk sokan BAPTİST VELES'in ta kendisidir. Ve bu kitapta tartışılan maddi Dünyayı açma sürecinin başladığı kişi odur! Ve eğer Giambattista Basel, Vaftizci Veles ise, o zaman CROSS'un kendisi  birisi tarafından icat edilmiş olmalı.

Mucize! Ama olan buydu. Yöntem Üzerine Söylev'inde (1637), Descartes ilk olarak şimdi Kartezyen koordinat sistemi olarak bilinen CROSS koordinat sistemini tanıttı. De-Cartes adının kendisi (Des-Cartes yazım biçimi, bkz. Şekil 1.1.2.2.1) kelimenin tam anlamıyla -İKİ ÖZELLİK  olarak tercüme edilir  ve Latince adı Cartesius (lat. Renatus Cartesius) tam anlamıyla ÇAPRAZ olarak tercüme edilir.

Sevgili okuyucular, "tarihi" karakterlerin "soyadlarının" mucizevi bir şekilde işlevlerine karşılık gelmesi eğlenceli değil mi?! Bu tam olarak DOSYALAR dediğimiz şeydir: ad neredeyse her zaman dosya içeriğinin işlevselliğini belirtir. Ve böyle bir yaklaşım, tarihin bir kurgu, bir çarpıtma ürünü veya en iyi ihtimalle Oyunun bir ürünü olduğunu gösterir.

O zamandan beri, 17. yüzyılın başından beri, "kozmos" ilk kez Gregoryen takviminde ve Dünya'nın Kartezyen tanımında - Dünya ve Güneş'in ortak alanı olarak ortaya çıktı. Gezegenimiz karelere bölündü [69] ve GEO METRIA, astrolojinin yerini alarak bunları incelemeye başladı. Doğal olarak, takvim sistemindeki bu tür değişiklikler insanlar tarafından dünyanın sonu, yani eski yaşam biçimi olarak algılandı. Her halükarda bunun fiziksel, kültürel ve zihinsel bir felaket olduğunu.

3. Yahudi devrimleri

Birkaç yıl sonra, 1640'larda ve 1650'lerde İngiltere'de (Batı Cenneti) bir savaş gerçekleşti - sözde "İngiliz Devrimi". Neden İngiltere'de ? Çünkü İngiltere, ilk vaftizin - "devrimin" gerçekleştiği Yahudiliğin doğum yeridir (önceki paragrafta bundan bahsediyoruz ; ayrıca aşağıya bakın). Dört yıl sonra 1641 - 1853'te Japonya'da (Doğu'nun Cenneti) . Decartistlerin darbe girişiminden sonra , Hıristiyanlar bir kendi kendine tecrit dönemi başlattı - sakoku. Japonlar , Hıristiyanları devletlerini ele geçirmek isteyen suçlular olarak algıladılar . Japonlar Yahudidir ve Yahudiler 72 ', dolayısıylaböyle bir Hıristiyan devralma fiilen üstlenildi . İsrail zaten gecikmiş bir aldatmaca.

Beş yıl sonra, 1642'de Hollanda'da Descartes'ın kitaplarına bir lanet konuldu . Ve Meryem'e ve bebek Mesih'e olan inancın merkezi olan Vatikan'ın sonuna kadar ayağa kalktığı ve Dekartizm'in kendisini ve Dünya'nın güneş etrafında döndüğü gerçeğini ancak 1992'de [70] [71] kabul ettiği belirtilmelidir . İki sistem arasındaki çatışma bu kadar büyüktü - Julian ve Gregorian, Pagan ve Christian! 

1613'te (Romanov dönemi başladı), 1618, 1651'de Rusya'da iç savaşlar izledi. Hıristiyan tarihçiler bunlara "köylü isyanları" diyor. Ancak buradaki köylüler sabancı değil, Hıristiyanlardı. Bunlar, Japonya'daki Hıristiyan isyanlarına benzeyen Hıristiyan isyanlarıydı. 17. yüzyılın 30'lu yıllarından itibaren, Rusya'da bir tür "yeni sistemin" alayları ortaya çıktı ve "asker" [72]  - kelimenin tam anlamıyla, güneş merkezli bir savaşçı olan "Güneşin savaşçısı" tanımı yaygınlaştı.

İç savaş sonucunda yıkım geldi . 1632 ile 1636 yılları arasında yani Descartes'ın kitabının yayınlanmasından sonra Rusya'da cenaze töreninde bir değişiklik oldu . Tabutların görünümü bile değişti . Artık kraliçeler sadece taş lahitlere değil , tahta tabutlara da yerleştirilmeye başlandı . Tanrıça Mara'nın içinde kaçtığı varil olan gemiyi sembolize ediyordu . Bu , Başmelek Katedrali'nin bodrum katında keşfedilen Romanov döneminin kraliçelerinin mezarları tarafından kanıtlanmaktadır . Bu gömüler kökten farklı iki türdedir.

İlk - insan vücudunun ana hatlarını tekrarlayan ve kafa için karakteristik bir yarım daire biçimli çıkıntıya sahip olan antropomorfik taş tabutlar. Merhum, ek bir kapalı ahşap tabut olmaksızın bu tür tabutlara gömüldü . İkinci tip, Romanov dönemine ait mezarlardır . Bunlar, içinde ahşap bir tabut bulunan dikdörtgen taş lahitlerdir.

Romanov öncesi döneme ait çok sayıda beyaz taş lahit kalıntısı , masif beyaz taştan yapılmıştır ve sıva kullanılmadan derin , yüksek kaliteli oymalarla kaplanmıştır . Beyaz taştan eski mezar taşları veya bunların parçaları , birçok eski Rus manastırında hala görülebilmektedir . İkinci tip lahitler için ise kabaca sıvalı tabutlar yapıldı , parçalardan, molozlardan ve taş savaşlardan birleştirildi. 

Başmelek Katedrali'nin bodrum katında bulunan Romanov dönemine ait tüm antropomorfik mezarlar 1632'den önceye tarihlenmektedir (sonuncusu, No. 38, 1632'den kalmadır, antropomorfik tip tabutların geri kalanı 17. yüzyılın önceki yıllarına tarihlenmektedir. ). Ve tersine, ikinci tipteki tüm Romanov mezarları - kapalı tabutlu dikdörtgen lahitler - 1635'ten (1636 ve sonrası) sonraya tarihlenir.

Sıkıntılar Zamanının son köylü-Hıristiyan isyan-devlet darbesi 1651 tarihlidir. Ve 1653'te Patrik Nikon bir kilise bölünmesi düzenledi (1653-1656). 1657'de keşişler, Johann Blau tarafından Rusça "Kozmografi" ye çevrildi. Onun "adı" "Jan Willem Blaeu" (Hollandaca Joan Willemsz Blaeu), Giambattista Basile (lat. Joannes Baptista) adlı Hollandalı bir aydınger kağıdıdır ve kelimenin tam anlamıyla "Vaftizci Yahya Velesovich" anlamına gelir.

Çarpıtma o kadar açık ki, tarihçiler Ana Efsanenin ana hatlarından bir adım bile uzaklaşma zahmetine girmediler. Jan'ın kendisi İsa'nın bir kopyası oldu, babası Veles "Willem" adını ve annesi Mara - "Maria" adını aldı.

Rusya'da cenaze töreninin değiştiği 1636 yılına geri dönelim: "Jan Willem Blau" adlı bir vaftizci tarafından çizilen Dünya haritalarının ilk baskısı bu yıl yayınlandı. Haritalarına Novus Atlas yani Yeni Atlas adı verildi. Burada "Atlas" kitabın adı değil, Tanrı'nın adıdır - görüntüsünde Dünya ve haritası her zaman temsil edilmiştir (örneğin, Şekil 2.3.2.3.1).

Bu vaftizcinin kartının tam adı lat. Theatrum orbis terrarum, sive, Atlas novus. Kelimenin tam anlamıyla - Dünya Tiyatrosu veya Yeni Atlas.  Dünyayı bir tiyatro olarak tasvir etmek ne kadar anlamlıdır (bkz. bölüm 2.3.3.1)?

Bu vaftizci, "Kozmografi"sinde Kopernik sistemini açıkladı ve Hıristiyanlık,  Kopernik'ten önce jeosantrik, güneş merkezli hale geldikten ve Güneş göründükten sonra dünyayı kelimenin tam anlamıyla tersyüz etmeye devam etti. Ve Hıristiyanlığın gücü muazzamdı: 1652'den 1666'ya kadar Patrik I Ikon da Büyük Egemen unvanına sahipti, yani kelimenin tam anlamıyla Tanrı yerine Yılan Veles oldu.

1666'da Büyük Moskova Katedrali'nde Rusya'da hayvanlar ve müjdeciler arasındaki tek "Latin sistem" - hayvanların dört ana noktaya (Hıristiyanlık veya Dekartizm) karşılık gelmesi - onaylayan Nikon'du. Kenarların Jülyen kutupsal koordinat sisteminde ('veta hiç yoktu.

Aynı yıl, 1666'da Robert Hooke, gezegenlerin hareketini açıklamak için tek başına Güneş'in çekim gücünün yeterli olduğunu öne sürdü. İsminin tercümesi artık şaşkınlık uyandırmıyor. Robert - kelimenin tam anlamıyla, "parlaklık". Kanca: İngilizce. Nooke - "haç şeklinde bükün" veya çıplak. Nookeg - "fahişe" (kız Marpi'nin adı). Tabii ki, bu Parlak Vaftizci, Yahudi Ang-pni'de "Beyaz"ın Beyaz Adasında "doğdu". Ve bu dilin yalnızca 19. yüzyılın sonunda icat edilmiş olmasına rağmen, çocukluğundan beri İbranice çalıştı.

Bundan hemen sonra Londra'da bir yangın çıktı (1666) ve 1667'den beri Fransa'da Paris meridyeni 1. meridyen olarak kullanılmaya başlandı.Önceden  meridyen ızgarası yoktu - çünkü feldspatların yıldız "kutup" sistemi Ateş , Yeni Yıl tarihi olarak Temmuz sıcağına dayanan eski Jülyen kavramlarını yakmanın bir simgesidir .

Hıristiyanlık, Dünyanın tersine çevrilmesi, onunla ilgili doğal fikirlerin sapkınlığıdır. Bu nedenle Kartezyen-Kartezyen Hıristiyan sistemi için Yeni Yıl tarihi en uzun gün değil, en uzun geceydi. Sonuç olarak, coğrafi haritalarda da bir değişiklik oldu.

Resim: 1.1.2.3.1. Dünya Haritası, Gerritt Van Shagen, 1680 ( VA tipi).

Ekinoksların coğrafi haritalarda çizilen sinüzoidal çizgisi, konumunu tersine (180 derece) değiştirmiştir. Jülyen zamanında, ısı olarak yorumlanan Avrasya topraklarında (Şekil 1.1.23.1) Kuzey Kutbu'na doğru şişti . Bu nedenle, bu dönemin haritalarında açıkça görülen Kuzey Amerika donmuştu.

Ek olarak, 1860 yılına kadar haritalarda, tüm tanrılar - pagan dünya görüşünün kahramanları - Ana Efsanenin kahramanları ve ayrıca pagan takviminin yapısını gösteren astrolojik işaretler tasvir edildi. Haritanın kuzey kesiminde, Cennet Kuşu Perun da dahil olmak üzere VERH ve ışık tanrıları vardı. Ve haritanın güney kısmında NIH ve balık kuyruklu deniz kızları da dahil olmak üzere karanlık tanrılar vardı.

Resim: 1.1.2.3.2. Dünyanın Ortası (aynı haritanın parçası).

Dünyanın orta topraklarında, Ana Efsanenin karşılık gelen karakterleri yaşıyordu. Haritanın orta kısmının (Res. 1.1.2.3.2) üst bölgesinde ׳ canlı, her türden kral, kral, şah vb. vardı. Süt Nehri üzerindeki Kalinov Köprüsü'nün bulunduğu alt kısımda ise Yaga ve Veles bulunuyordu.

Hristiyan ayaklanmasından sonra, Gregoryen zamanında, bu çizgi, bu kıta için ısınma olarak anlaşılan (ve Amerika'nın kuzey kısmı ısınmaya başlayan) Amerika topraklarında Kuzey Kutbu'na doğru kabarmaya başladı (Şekil 1.1.2.3.3). haritalarda görünmesi) ve Avrasya'da soğuğun başlangıcı olarak anlaşıldı.

Sıradan sakinler ve hatta çoğu bilim adamı, Yeni Yılı yaz ortasından kış ortasına taşımanın sonuçlarının yazın don olacağını düşündü. Bu, hikayeleri ve sanatçıları "düzeltmeye" başladı. Böylece 1621-1669 kışlarında İstanbul Boğazı'nın buzla kaplı olduğuna dair "kanıtlar" ortaya çıktı. Ve bu "kanıtlar" üzerine Küçük Buz Devri ortaya çıktı.

Resim: 1.1.2.3.3. Dünya haritası, 1680 ( AV tipi).

Haritanın adı "Yeni Dünya. Coğrafya ve Hidrografi. Coğrafya, dediğimiz gibi, Astrolojinin yerini aldı ve o Yeni, Hıristiyan Dünya'nın kendisi de pagan tanrıların yerini tamamen aldı. Haritada sadece Mara ve güvercinli oğlu Mesih kaldı . Dünyanın Ortasının üst kısmındaki kralların ve kralların yeri, ortaya çıkan GÜNEŞ tarafından kapatıldı . Ve Orta Dünya'nın aşağı kısmındaki Yaga ve Veles'in yeri, şimdi Yahweh adlı bir hanımefendinin komuta ettiği aşağı doğru yer değiştiren krallar, krallar ve şahlar tarafından alındı ​​(Yaga; bkz. paragraf 2.3.2).

Hristiyan kartografik CROSS'un dört köşesinde yeni Yahudi-Hıristiyan tanrıları var. Kuzeybatıda en eski (MÖ 1. yüzyıl ) karakter Julius Caesar'dır . Coğrafi bayrak yarışının başı olarak kaldı. Adı, Jülyen takviminin yaratıcısı Veles'tir (bkz. Bölüm 4).

Kuzeydoğuda, bir sonraki karakter (MS I - II yüzyıllar) bulunur - Claudius Ptolemy. G. diğer Yunanca'nın inci adı. Kλaυδιoς ΠτoλεμaToς veya lat. Claudius Ptolemaeus, farklı uzunluklarda bacakları olduğu iddia edilen İsa Mesih'in bir sıfatı olan "Topal Savaşçı (Mesih)" olarak tercüme edilir. Bu nedenle haçın alt ön kirişi de eğiktir.

Böyle bir ismin ardından Claudius 11'in elinde haç olan İsa olarak bir golemaeus olarak tasvir edilmiş olması şaşırtıcı değildir (Şekil 1.1.2.3.4). Ptolemy, Hıristiyanlığın ilk ilancısı oldu. Bunun için tarihçiler onu geçmişe - MS 1. - 2. yüzyıllara gönderdiler; burada haç kavramı, sözlü koordinat sisteminin de ן'si olarak, astronomi kavramı, uzayla ilgili örümcekler olarak ve a kavramı küresel Dünya henüz yoktu.

Resim: 1.1.2.3.4. Claudius Ptolemy - Haçlı Topal Savaşçı İsa.

Bu nedenle Ptolemy'nin portresinde yıldızlar Dünya yüzeyinde değil, gökyüzünde bulunuyordu ve onları parmağıyla işaret ediyor. Ptolemy'nin ellerine gerçek bir haç değil, onu temsil eden “astronomik” bir cihaz koydular. Ve son olarak, Ptolemy'nin sağ elinin altına küresel Dünya'nın küçük bir GERMUS'u yerleştirildi ve bu, yeni çağın ilk yüzyıllarında, Dünya'nın küresel olduğuna inanan bir bilim adamının sözde olduğunu ima ediyor. O yıllardaki Hristiyanlık anlayışını bir kenara iten daha sonra İsa Mesih'in kendisi oraya gönderilmiş ve YENİ Devir ondan sayılmaya başlanmıştır.

Bütün bu sahtecilik 17. yüzyılda oluyordu . İnsanlığın gerçek yaşanabilir bölgesinde hiç kimse herhangi bir Ptolemy ve atalarını duymadığı için , onu Pulkovo meridyeninin (St. Petersburg - kuzey ucunda). Hayali Ptolemaios " astronomik" gözlemlerini orada , Mısır'ın hayali İskenderiye'sinde yapmaya başladı .

Daha sonra , kendisinin büyülü yapıların meyvesi olduğunu ve sözde "astronomik" gözlemlerinin büyünün meyvesinden başka bir şey olmadığını göstermek için " Sihir " olan "Almagest" kitabının yazarlığıyla anıldı. manipülasyonlar. Bu nedenle, şu anda okuduğunuz kitap da sihirle ilgili bir başlık aldı , Jeopolitik Büyünün Sırları.

İncelenmekte olan haritanın güneydoğusunda yer alan üçüncü karakter (Şekil 1.1.2.3.3), Gerhard Mercator'dur . "Hayatının" zamanı 1512 - 1594'tür . Başlangıcı Copernicus ile, son ise Hıristiyanlık öncesi devrimle eşzamanlıdır . Adı Latince. Ger hardus-

1. katı Dünya ve Mercator - Dünya Haritası, bu kurgusal karakteri benzersiz bir şekilde karakterize eder:

Katı Dünya Dünya Haritası .

Bu nedenle, bu kitapta, Dünya'nın maddeleşmesinden, maddi dünyaya açılmasından bahsediyoruz . Eski zamanlarda, en eski olarak

2. Ben Ana efsanenin şekliyim, katı Dünya yok - korkunç . Sadece Saman Nehri'nin suyu vardı. İncil'de aynı - sadece su vardı. Ve ancak o zaman Ördek (veya İncil'deki Tanrı ) katı Dünya'yı yarattı. Ve ondan sonra, bu Dünya'nın bir haritası da gerekliydi . Adı böyle diyor - Ger Hard Mer Cator.

Mercator, Kutsal Roma İmparatoru V. Charles (Beşinci Kral olarak anılır) adına bir dizi astronomik alet yaptı. Daha sonra, 1541'de, bir Dünya küresi yarattı ve aynı zamanda uyumlu bir silindirik harita projeksiyonu geliştirdi. Tüm bu efsaneler, farklı insanların peri masalı pasajlarına tamamen benziyor, şu ya da bu tanrı zamanında gökten karşılık gelen şeyler düştü: bir çekiç, saban vb.

Haritanın kuzeydoğu köşesine yerleştirilmiş dördüncü karakter, az bilinen Jodocus Hondius'tur (1563 - 1612). Adı Latince. Judocus Hondius veya netherl. Josse de Hondt ("köpek") kelimenin tam anlamıyla "Geçen İsa", yani İsa Mesih'e Geçiş anlamına gelir. Neden "Geçiş"? Çünkü ertesi yıl, 1613'te ilk Hıristiyan imparatorlar ortaya çıktı - Romanovlar ve onlarla birlikte Hıristiyanlık. Romanovlardan önce, Rurikovich'in pagan bir ailesi olduğunu hatırlıyoruz.

Hıristiyan coğrafi efsanesine göre, 1604'te önceki Mercator'un dünya atlasının basılı formlarını satın alan ve 1606'da Mercator-Hondius Atlası adlı haritalarını yayınlayan bu Hondius'tu. 1629'da Jodocus Hondius'un baskı plakaları, zaten bildiğimiz Willem Blaeu tarafından satın alındı ​​​​(Cosmographia'nın yazarı Johann Blaeu'nun babası; yukarıya bakın) ve zaten Romanov döneminde, cenaze törenindeki değişiklikten sonra, atlasının temelini oluşturdular.

4. Dünya Devrimi

Takvimin tersine çevrilmesi yalnızca Dünya'nın tersine çevrilmesi olarak algılanmadı, aynı zamanda cinsiyet planının tersine çevrilmesi olarak algılandı: daha önce eril olarak belirlenmiş olan şimdi /at oldu ve bunun tersi de geçerli . Sembolik olarak bir renk değişikliği oldu . Daha önce , kırmızı bir erkeği, mavi bir kadını ifade ediyordu . Peter bu görüşü alt üst ettim ve o zamandan beri, erkekler bir zamanlar kızlar için olduğu gibi mavi bir kurdeleyle ve kızlar için - daha önce erkekler için olduğu gibi kırmızı bir kurdele ile bağlandı .

Daha önce erkek olan karakterler artık kadın karakterler haline geldi . Bu arada, zamanımızda nakit değişimi ile gözlemlenen çılgınlık , Dünya'nın yaklaşmakta olan ayaklanmasını öngören bir dizi benzer psikozdan kaynaklanmaktadır . Putperestlikte ise Toprak Ana merkezdeydi ve Güneş onunla kur yapıyordu . sonra Yahudi-Hıristiyanlıkta Güneş merkez oldu ve Toprak Ana onun etrafında dönmeye başladı. Kırmızı ( , güneş, merkezi yüce erkek gücü kişileştirmeye başladı ve kara Dünya, periferik bir alt kara büyüye dönüştü (bunun adına bakın) kitabın).

Ve bu renk karşılıklarının değişmesi bile, 16. yüzyılda dünyada köklü bir değişimin yaşandığını çok açık bir şekilde göstermektedir. Tarihsel bağlamda , güneş merkezli sistem jeosantrik olanı yenmiş gibi görünüyor ve bu temelde devrimler ve ayaklanmalar meydana gelmeye başlıyor. Metafizik bir bağlamda , bu değişiklikler Martin Luther'in kelimenin tam anlamıyla Dünyayı tersyüz ettiği gerçeğine iner . Ondan önce yedim Güneş (bir çocuk gibi) Dünya'nın içindeydi (bir anne gibi), sonra güneş ters döndükten sonra Güneş dışarıdaydı (sanki doğmuş gibi).

Ve son olarak, bu kilometre taşı gerçekten öyle bir şekilde alınmalıdır ki, 1531 yılına kadar Dünya bilgisayarın belleğinde bir açıklama biçimindeydi ve modern gerçek dünyanın bir matrisi gibi 1 duvar kağıdını temsil ediyordu.

simetri ile ilgili olarak onunla ilişkili olmak .  Yani sanaldı. 1531'den sonra matbaa başladı ve birçok olay ve karakter hala bilgisayarın içindeydi. Ancak baskıdan sonra bakmaları gereken şekilde yerleştirilmişlerdi.

Bu aşamada, daha sonra çıktısı alınan dünyanın program kodunda değişiklikler devam ediyordu. Dolayısıyla 1531'den 1953'e kadar olan dönemin tarihi. neyse, çoğunlukla sanaldı, ağırlıklı olarak bir bilgisayarda gerçekleşti ve Ana Efsanenin algoritmasına dayanıyordu. Ve çerçevesi içinde, tüm aktörler aynı eylem sırasını uyguladılar, aynı özel isimlere sahiptiler.

"Kuş" kelimesinden dahil olmak üzere Peter adı gelir. Ve bunun aynı ana kuş olması, İlahi, ona "Ben" ana numarası verildi. Böylece 30 Mayıs [9 Haziran] 1672 doğumlu Peter I adlı hayali bir karakter ortaya çıktı. Yahudi-Hıristiyanlar da buraya geldi. Kurgularını biyografisine eklediler: Peter, "isimleri" kelimenin tam anlamıyla "Tavus Kuşu" olarak tercüme edilen havariler Peter ve Paul'ün bayramında Mucize Manastırında vaftiz edildiğim (boğuldu).

Ana efsanenin algoritması bize bundan bahsediyor. yeni dünyanın kurucularının kuş Anne ve oğlu Mesih olduğunu (Şekil 1.1.2.4.1'de - Ark'ın zemininde Peter I). O zamandan beri leyleklerin çocukları getirdiğine dair bir efsane var. Peter I kuşu her zaman Mesih ile birlikte hareket eder, bu nedenle tarihçiler, Peter I kuşuyla eşleştirmek için aynı zamanda bir kral ve erkek kardeş olan belirli bir Ivan'ı bulmuşlardır.

Resim: 1.1.2.4.1. Peter I, Yahudi Hıristiyan Romanov hanedanının ilk imparatoru.

Şek. 1.1.2.4.1, bunun "Büyük Peter - aynı zamanda Rus sihirli çarı ve Tatar sihirli imparatoru" olduğunu bildiriyor.  Belirli terimler - "sihir" ve "büyülü" - Peter I'in sıradan bir dünyevi hükümdar olmadığını gösterir. O ilahi kral ve imparator Büyük Peter'in kutsal başlığına dikkat edin. Tek Sihirbaz olan Mono Mach'ın bu sözde şapkası .

Bugün (Şekil 1.1.2.4.2), Moskova Kremlin'in Andreevsky Salonunda gösteriş yapan ve GÜÇ'ün devam ettiğini gösteren "alevli delta" (Şekil 1.1.2.4.3) sembolüne dönüştü. Kremlin, Peter I'in çizgisini takip ediyor.

Resim: 1.1.2.4.2. Alevli deltanın prototipi olarak Peter I'in şapkası.

Resim: 1.1.2.4.3. Moskova Kremlin'in salonunda yanan delta.

Tarihçilerin hafif eliyle Peter I ve Ivan'a bahşedilen bu tür sıcak ilişkiler daha sonraki zamanlarda tekrarlandı : Lenin ve Stalin Mozole'de birlikte yattılar ve böylece SSCB'de birlikte güç kullandılar. Yani Peter I ve Ivan'ın Rus tahtında kuralları olduğu iddia ediliyor. Ve aralarına Kutsal Ruh da yerleştirildi - onun için üçüncü taht Moskova Kremlin'in Andreevsky Salonunda kaldı.

Uygun giyim her zaman sahibinin sosyal konumunun bir göstergesi olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Peter I'in başlığına ek olarak, sıra dışı bir kaşkorse de var. Göğüste bulunan bir dizi yatay unsur (Şekil 1.1.2.4.4), hem Rusya'daki Romanov hanedanının 300. yıldönümü kutlamaları sırasında hem de İngiltere'deki Romanov hanedanının 400. yıldönümü kutlamaları sırasında tanınabilir.

Resim: 1.1.2.4.4. Büyük Peter, yatay unsurlara sahip bir kıyafetle ("Pike'ın Komutanlığında" pul bloğundaki aynı başlığa bakın, Şekil 1.1.1).

İlk durumda, böyle bir kaşkorse Rus İmparatoru II. solda), Romanovların doğrudan erkek soyundan gelen Kraliçe II. Elizabeth'in torunu. Bugünlerde, Romanovlar bağlamında İngiltere bir sürpriz olabilir, ancak soyağacına göre Prens Harry, iktidardaki Romanov ailesinin doğrudan soyundan geliyor.

Resim: 1.1.2.4.5. "Rus" İmparatoru II. Nicholas ve İngiliz Prensi Harry, "Peter" kalıtsal Romanov kıyafetleri içinde.

Arry, babası Edinburgh Dükü Philip Mountbatten olan Prens Charles'ın oğludur. Charles'ın baba tarafından büyükbabası Danimarka Prensi Andrew'dur 11 I. Erkek hattında büyük büyükbaba - George I, Yunanistan Kralı, Majesteleri Rus İmparatorluğu'nun Helenler Kralı'nın 1. Nevsky Piyade Alayı şefi. George I'in kız kardeşleri, VII.Edward'ın karısı ve George V'in annesi Büyük Britanya Kraliçesi Alexandra ve ayrıca III.Alexander Romanov'un karısı ve Nicholas II Romanov'un annesi Rus İmparatoriçesi Maria Feodorovna idi. Charles'ın erkek soyundaki büyük büyükbabası George I'in karısı, Charles'ın büyük büyükannesi, Büyük Düşes Olga Konstantinovna'dır. Babası Büyük Dük Konstantin Nikolaevich Romanov, Rus İmparatoru I. Nicholas Romanov'un oğlu ve İmparator II. Alexander Romanov'un küçük erkek kardeşi Alexandra Feodorovna'dır.

Şekil 1.1.2.4.4'te bir yazıt vardır, bunun çevirisi şu şekildedir: “İmparatorluk majestelerinin İngiltere'ye geldiği andan itibaren Muscovy'nin büyük kralı ejderha. İsa'nın (doğumundan) itibaren 1698.  İşte İngiltere ile olan bağlantının bir açıklaması - Peter I'in İngiltere kralı olduğu ortaya çıktı! İşte bu yüzden tarihçiler onu Rusya tarihine itiyor! İşte bu yüzden İngiliz imparatoru I. Peter, Rusya'da İngiliz (Yahudi) emirleri getirmeye başladım: 1700'den itibaren, kararnamesi ile 1 Ocak'ta Yeni Yıl kutlamalarını başlattı.

Peter sadece bir ejderha (en yüksek hükümdar) değil, aynı zamanda kış gündönümü gününe bağlı olan aynı takvim tanrısı oldum. Peter I, Peder Frost'un bir ortaçağ aydınger kağıdıdır. Gerçek bir pagan tanrısı gibi kendisinin icat ettiği ünlü paten yapan kişi (Şek. 1.1.2.4.6). 1800 tarihli bu çizimde, Peter I'in bir kızla (anne ve çocuk - Ana Efsane temasında) tasvir edildiğini ve arka planda çizimin sembolizminin bir açıklaması olduğunu unutmayın - geyik üzerinde Noel Baba.

Resim: 1.1.2.4.6. Peter I, kendisi tarafından icat edilen patenli bir kızla (1800). Arka planda, ren geyiği üzerinde Noel Baba.

Bu, yeni yılın bir başka yeni versiyonudur ve bir kez daha Oyun programcıları tarafından değiştirilmiştir. Yazdı, ilkbahardı ve sonbahardı ve şimdi kış oldu. Ve Rusya'da, ilk olarak Julian kapіidar'a göre (1917 devrimine kadar) ve Avrupa'da - Yahudi Gregoryen'e göre kutlandı.

Kupa-ve s yazından Yeni Yıl kışına taşınan dünyanın basit bir meslekten olmayan kişi için alt üst olduğu ortaya çıktı. Ve zaten bunun sonucunda 1 coğrafyacının hayal gücü takvim olaylarını coğrafi haritalara aktardı. Ve ekinoks çizgisinin konumunda 180 yarıçaplık bir değişiklik olarak haritalara yansıyan, ana tatilin - Kupala, Yeni Yıl, Paskalya - yazdan kışa bu kaymasıydı (Şekil 1.1.2.3.1 ve Şek. 1.1.2.3.3).

1.1.3. Takvim yapısı

Zamanın Tanrı olduğunu göstermek için bazı takvim iniş çıkışlarını kasıtlı olarak bu kadar ayrıntılı olarak ele almaya başladık ve takvimin kendisi tarihteki kurgusal karakterlerin ana tedarikçisi haline geldi. Başlangıçta aşırı derecede kutsallaştırıldı ve bu nedenle takvim olaylarıyla ilgili tüm kurgular sakince algılandı ve ardından genel anlatı sistemine dahil edildi - önce bilgisayarın içinde, sonra basılı malzeme dünyasında.

Bir din diğerinin yerini aldıkça ve yeni basılan din zorunlu olarak takvimi değiştirdikçe, aynı türden olaylar klonlanmaya ve farklı aylara dağılmaya başladı. Din açısından, takvim sisteminin kendisi saptırıldı, yani yeni yılın başlangıç ​​​​tarihleri, ekinoksların ve gündönümlerinin tarihleri, yıl içindeki önemli tatillerin sayısı vb.

Takvimin yapısı, kendine özgü kalbini bile değiştirdi: Jülyen takvimi kutupsaldı ve Gregoryen takvimi Kartezyen oldu. Bu farklılıklar, etin içinde bulunan kemiklerden oluşturulan insan iskeletinin, aynı etin içinde değil de üstünde yer alan ki tipi yapılardan oluşan yengeç iskeletine dönüşmesi kadar ciddidir.

Araştırmamız doğrultusunda, önemli olan takvim numaralarının değişiminin detaylandırılması değil, ancak şu veya bu tanrının veya tarihsel karakterin, kurgusal tarafıyla zorunlu olarak bağlı olduğunu prensipte anlamak gerekir. icat edildiği tatil. Takvimin tüm vardiyalarını ayrıntılı olarak ele almayacağız, sadece belirleyeceğiz.

15. yüzyılın ortalarında, takvim ana noktalara göre yönlendirildi, böylece 1 Mart tam olarak Doğu'ya denk geldi. Örneğin, 1452 dünya haritasında (Şekil 1.1.3.1), Dünya hala düzdü ve Amerika yoktu. Cennet doğuda, Hindistan'da bulunuyordu, ancak Yahudi-Hıristiyan tanrısı henüz içinde değildi. Haritada gösterilmez. Ancak bu haritanın çevresinde bir takvim çizilir - aylar saat yönünde ilerler:

• Magso, Aprile, Maso, 3ugnio, Luio, Auosto, Setenbrio, Otubrio, Nouenbrio, Decenbrio, Zepiago, I 'geiago (29 gün).

Resim: 1.1.3.1. İlkbahar ve sonbahar ekinokslarını tam olarak sırasıyla 1 Mart ve 1 Eylül'de gösteren bir ortaçağ haritasının (1452) bir parçası.

1452'den sonra takvim değişti ve bizim zamanımızda 1 Mart değil, 22 Mart doğuyu gösteriyor. Yani takvimimiz bir öncekinden 22 gün geride. Ne ile bağlantılı? Takvimi hareket ettiren tek şey, ekinoksların başlangıcı olgusudur. Ama onu ileriye taşır. Ve işte bariz geri dönüş. Ve bu haritayla ilgili tek ilginç şey bu değil.

Resim: 1.1.3.2. Descartes'tan sonra tanıtılan, Yahudi-Hıristiyan adıyla tanıtılan bir ortaçağ haritasının parçası

Doğudaki cennet.

Takvimin ilk ofseti.  1452'de 1 Mart doğuyu işaret ettiyse, 1 Eylül batıyı (bugün 22 Eylül), 1 Haziran - güneyi (bugün 22 Haziran) ve Yeni Yıl 1 Aralık'ta düştü (bugün Noel 22 Aralık, ve Yeni Yıl - 1 Ocak ). Yani, Noel ve Paskalya 25 Aralık'ta değil, 1 Aralık'ta ve hatta 7 Ocak'ta değil.

Şimdiye kadar mevsimlerin tam olarak bu tarihlerde (1) başlaması ve hatta okul yılının 1 Eylül'de başlaması ve tatillerin 1 Haziran - Uluslararası Çocuk Bayramı'nda başlaması ilginçtir .  Bu en yoğun tatil bile, Kupala'da kutlandığı ve ilahi çocuğun mucizevi kurtuluşu anlamına geldiği eski Yeni Yıla bağlıdır.

ben , yani. 1.1.3.3. Bir ortaçağ haritasının parçaları (Şekil 1.1.3.1): 1 Mart için üst yön; aşağıda - 1 Aralık yönü.

Takvimin ikinci vardiyası,  Gregoryen gün ızgarasının getirilmesinin bir sonucu olarak sunulur. Bugün, Ortodoks Noeli, modern takvime göre kış gündönümünün 15 gün gerisinde olan 6 Ocak'tan 7 Ocak'a kadar kutlanıyor. 22 Aralık'tan 6 Ocak'a kadar çok zaman geçiyor. Bu pek doğru değil, çünkü tamamlayıcı tatiller - 6/7 Nisan, 6/7 Temmuz, 6/7 Ekim - mevcut değil. Ortodokslar , 6/7 Temmuz döneminde Trinity'yi - Kupala'nın aydınger kağıdı - kutlamak için "geleneklerini" Rus halkına zorla sokmaya çalışsalar da .

Üçüncü vardiya - bugün Katolik Noeli 25 Aralık'ta kutlanırken, kış gündönümü 22 Aralık'a denk geliyor. Fark 3 gün ve özellikle önemli olan - 20. yüzyılın başında Noel 23/24 Aralık'ta düştü. Yani 100 yılda Noel 1 gün sonra gelir. Öte yandan kaynağı belli olmayan 3 günlük (22'den 25'e) bir gecikme var. 

Dördüncü vardiya -  bugün Yeni Yıl 1 Ocak gecesi kutlanıyor, ancak Eski Yeni Yıl 13/14 Ocak'ta kutlanıyor, yani Eski Yeni Yıl kış gündönümünün 22 gün gerisinde. Ve yılbaşı 14 gün geride kaldı. Şubat ayından alınan 1 günün Ağustos ayına atandığı dikkate alındığında, ofsetin 15 gün olduğu ortaya çıkıyor. Yani Eski Yeni Yıl tam olarak kışın ortasına denk gelir.

Pek çok ülkede 15 Temmuz'a denk gelen yaz tatilinin korunduğu göz önüne alındığında, Eski Yeni Yıl'ın KIŞIN ORTASINA - versiyonunda yönün tarihi bir işareti olduğu varsayılabilir. bahar ekinoks gününün 15 Nisan'a ve kış gündönümü gününün - 15 Ocak'a denk geldiği takvim.

Ancak tüm güneş saatleri ve ayların hayatta kalan numaralı isimleri farklı bir yönde inşa edilmiştir. Eylül "yedinci", Ekim "sekizinci", Kasım "dokuzuncu" ve Aralık "onuncu" ay olarak adlandırıldı. Geri sayım 1 Mart'ta yapıldı.

Beşinci ofset  - bugün Yeni Yıl 1 Ocak'ta kutlanıyor, yani kuzeye doğru gerçek yönden 8 gün geç. 23 Aralık'tan geri sayım - kış gündönümü günü. Yılbaşındaki bu gecikmenin nedenleri ise net değil.

Takvim konusunun ne kadar ciddi olduğu, Rus İmparatorluğu'nun değişikliğine sonuna kadar direnmesinden anlaşılıyor. Hristiyan suçlular, Gregoryen takvimini uygulamaya koymak için Rusya'da bir darbe - 1917 Devrimi - yapmak zorunda kaldılar: 26 Ocak 1918'de V. I. Lenin tarafından imzalanan Halk Komiserleri Konseyi kararnamesi.

Böylece, artık yılların getirilmesinden kaynaklandığı iddia edilen takvim kaymalarına ilişkin geleneksel açıklamaların gerçeklikle hiçbir ilgisi olmadığını görüyoruz. Takvim tarihlerini değiştirme mekanizması tamamen farklı bir düzlemdedir.

2. putperestlik

1697'de Charles ("Kral") Perrault ("Perun, Firavun"), Ana Efsanenin bir çeşidi olan "Uyuyan Güzel" masalını yayınladı. Bu hikaye, Perrault'un Tales of Mother Goose veya Stories and Tales of the Old Times with Teachings koleksiyonunun bir parçası olarak yayınlandı.  Koleksiyon , sözde halk masallarının edebi uyarlamaları olan yedi peri masalı içeriyordu.

O dönemde "masal" teriminin bilimsel ve belgesel çalışmaları ifade ettiği unutulmamalıdır. Aynı dönemin "Revizyon masalları" adı verilen devlet belgelerini hatırlamak yeterlidir. Vergi mükelleflerinin listelerini içeriyorlardı. İşte Perrault'un peri masalları, önce Dünyamızı yaratan Ördek'ten bahsettiler ve ikincisi, bu peri masalları Kartezyen darbeden önce var olan bilginin bir anıtı haline geldi.

Paganizm, çevremizdeki dünya hakkında başlangıçta doğru fikirleri içeren bir felsefedir. Yahudi-Hıristiyanlığın putperestlik hakkında söyledikleri bir yalandır. Ve bu yalan, pagan Rus'un kaynakları için Yahudi Hristiyanlığının savaşının temelidir. Paganizm de Ana Efsanenin algoritmasına göre inşa edilmiştir. Rus masalları, Hıristiyanlık öncesi dönemde pagan tanrıların ve kahramanların başına gelen olayları anlatır.

Pagan dönemi çok uzun bir dönemdir. Klasik kronolojide yaklaşık 50 bin yıl önce Orta Rusya topraklarında başladı. En eski ana tanrıça heykelciği MÖ 42. binyıla tarihlenmektedir. (Şekil 1.2.1) ve Voronej bölgesindeki Kostenki topraklarında bulundu. Diğer tüm bölgelerde, modern insan ancak MÖ 8. binyıldan sonra, yani Kostenki'den 34 bin yıl sonra ortaya çıktı [73] .

Resim: 1.2.1. Kostenki'den Mokosh (yaklaşık 42 bin yıl önce).

Bu ana tanrıça, daha sonra Mesih'i doğuran Ana Efsanenin ilk karakteridir. Dünya hakkındaki fikirler antropomorfik hale gelmeden önce, bunlar zoomorfik ve ornitomorfikti. İlk ana tanrıça, Birinci Ititsa olarak tasvir edilmiştir. Rus'ta - genellikle bir ördek şeklinde. Ördek şeklinde yapılan kepçeler, bratiny, korchagi ve diğer kaplar geleneğini buradan alır.

Büyük ana tanrıçanın adı Mokosh'tur. Üç kafası var. Merkez - Kader tanrıçası Mokosh. Solda ölüm tanrıçası Mara var. Sağda yaşam tanrıçası Jiva var. Mokosh, Rusya ve Moskova'nın arması üzerinde iki başlı bir "kartal" şeklinde tasvir edilmiştir. Tanrıça Meryem'in zamanı kıştır. Canlı tanrıçanın zamanı yaz mevsimidir.

Kışın Dünya uykuya dalar, yani uykuya dalar, ölür. Ve baharda Güneş'in öpücüğünden uyanır. Bu, uyuyan güzel, ölü prenses, Dzerassa, Uastirdzhi ve Şeytan efsanesine ve sonraki birçok tarihi karakterin kaderine yansır.

Mesih olan ve Öteki Dünya'ya giren ilk tanrı Koschey'di. Dünyamız için şartlı olarak öldü, yani bizimle değil. Ama o diğer dünyada ölümsüz oldu. Ancak Koschey'nin Öteki Dünyadan Bizim dünyamıza girmeye hakkı yoktur. Hakkı olan ve Bizim dünyamızdan Öteki Dünyaya gidip geri dönebilen tek tanrı Veles'tir. Zamanın sonsuzluğunu ve takvimi temsil eder.

Putperestlik felsefesi hayatımızın matematiğidir. Paganizm bir din değildir. Varlığın özüdür ve bu varlığın tüm yönlerini fiilen oluştukları şekliyle yansıtır.

1. iki yüzlü tanrılar

Çocuklar hepimiz bir kez doğarız. Dünyevi anne bize dünyevi hayatı verdi ve var olmamız için zamanı ölçen Tanrı'dır . Rus geleneğinde tanrıça Mokosh böyle bir tanrıdır. Hayat ipliğini örer ve yolun sonunda makasıyla keser.

Resim: 1.2.1.1. Mokosh kuşu - iki başlı bir "kartal" görüntüsü ile Rusya arması.

Tanrıça Mokosha'nın görüntüsünü Rusya'nın devlet ambleminde görebilirsiniz (Şek. 1.2.1.1). Bu, üzerinde üç taç bulunan çift başlı bir "kartal" dır. Taçlı bir kafa, yaşam tanrıçası Zhiva'ya karşılık gelir. Taçlı başka bir kafa, ölüm tanrıçası Mara'ya karşılık gelir. Tüm başların ve taçların üzerinde olan ve onları birleştiren üçüncü taç, yaşam, kader ve ölüm de dahil olmak üzere üçlü bir tanrıça olarak tanrıça Mokosha'ya karşılık gelir.

İki başlı "kartal"ın başları ne Doğu'yu ne de Batı'yı temsil ediyor. İki yüzlü karakterlerin geleneği, ana yönler hakkında hiçbir fikrin olmadığı ve ne Bizans ne de diğer kurgusal ülkeler ve halklarla hiçbir şekilde bağlantılı olmadığı bin yılın derinliklerinden gelir.

Resim: 1.2.1.2. Jenevskaya arkeolojik kültürünün (Orta Rusya) Mezolitik bölgesinden iki başlı bir tanrı: büyük - tam yüz, küçük - profil.

Rusya'da, Mezolitik'te bile, Ienevskaya arkeolojik kültürü vardı (10,5 - 8,5 bin yıl önce). Taşıyıcıları tamamen gelişmiş bir toplum oluşturmuştur. Antropolojik ve genetik olarak bu insanlar, Orta Rusya'nın modern Rus nüfusunun atalarıydı. Bu kültürün temsilcilerinin yerleşim yerlerinde bulunan birçok arkeolojik buluntu arasında en ilginç olanı iki yüzlü tanrıdır (Res. 1.2.1.2). Yaklaşık 8,5 bin yıl önce yapıldı.

Bunun, tüm yıkanmış "eski" devletlerden çok önce olduğu açıktır. Ve bu, arkeolojik olarak kaydedilen en eski iki yüzlü tanrıdır [74] . Çok sonra, iki yüzlü tanrı kültü Roma ve Yunanistan'da şekillendi (Şekil 1.2.1.3). Ancak bu 5-7 bin yıl sonra oldu. O günlerde, Tanrı'nın iki yüzlülüğü bir kadının ebeveynlik yeteneklerini yansıtıyordu: ırkı sürdürmek, yani gerçek biyolojik ölümsüzlük ancak anne ve çocuğun eşzamanlılığı ile mümkündür.  Ve bu yine Ana Efsanenin ana hatlarıdır.

Resim: 1.2.1.3. "Antik Roma" imgelerinde iki yüzlü tanrı.

Daha sonra doğuran tanrı fikrinin yerini, baş harfin ve GENÇ'in nihai ve ESKİ'ye kaçınılmaz değişimi fikri aldı. Bu nedenle, eski zamanlarda, iki yüzlü tanrı, bir başlı ve iki yüzlü olarak tasvir edilmiştir: biri genç ve diğeri yaşlı. Sonra her şey unutuldu. Çift başlı "kartal" aynı ilk anlambilime sahiptir. Kafalarından biri başlangıcı ve HAYATI, diğeri ise sonu ve ÖLÜMÜ temsil eder .

Kafaların ortası KADER'dir. Veya kısaca - MAHKEME. Yılbaşı. Sözde yaşam çizgisi Paskalya'dır. Ya da bir dönüm noktası. Yaşam ve ölümün sınırı . Eski zamanlarda, önce bir insanın hayatını başlangıç ​​​​ve bitiş, gençlik ve yaşlılık olarak böldü ve sonra bu sınır, çevreleyen Dünyayı Bu dünya ve O dünya, yani Hayat dünyası ve dünya olarak bölmeye başladı. Ölüm. Ancak, son bölünme oldukça yakın zamanda ortaya çıktı.

İki parçalı Dünya bağımlılığının en geleneksel versiyonu, bir kişinin zihninde bir gençlik ve refah dönemi olduğu, ancak bir yaşlılık ve yok olma dönemi olduğu şeklinde bağlantılıdır. Güneş bile gökyüzünde bu şekilde hareket etti. İlk başta yükseldi ve zirveye ulaştı - gökyüzünün KUBBE'si ve sonra alçaldı ve kenarın ötesinde ve Dünya'nın altında bir yere gitti. Bugün yanlış diyorlar: ufkun ötesinde. 2018 yılında yapılan araştırmalar, Güneş'in ufkun altına inmediğini göstermiştir [75] .

Böylece, başlangıçta Tanrı ZAMAN'dır. 11 o hiç Güneş değil, yıllık daire. Yıldır - “bu Tanrı'dır, bu nedenle dilsel paralellikler birçok dilde kalır: İngilizce, tanrı, go. tanrı, druidan tanrı ~ goth, o. Gott, sinyal var, dah. Gud, Isl. Guδ, Norveççe gud, İsveçli, gud, Elinsky gudh, Tatarlar, git, Tatarlar. git türk huday, kıyı. kudai - "tanrı".

Ve zaman ve yılın iki yüzü vardır - yükseliş ve düşüş, gelişme ve düşüş, gençlik ve yaşlılık, pozitif yarım dalga ve negatif yarım dalga, erkek ve dişi enkarnasyonlar, Zaman adlı okyanusta yaşayan Veles ve Yaga.

2. Antagonist çiftleri

Eşleştirilmiş bir karakter, Dünya'nın tüm mitolojik ve gerçek tarihinden geçer . Bu çiftin en eski versiyonu Svarog + Koschey'dir . Onlardan sonra Perun + Veles. Sonra Dazhbog + Mara. Sonraki Kupalo ־+ Kostroma. Sonra Rus + Hazar. Sonra erkek kardeş Ivanushka + kız kardeş Alyonushka, ardından Yarilo + Frost. Bundan sonra Muzaffer George + Yılan. Sonra - George V + Nicholas II. Ve son olarak, bu çiftin en son versiyonu Stalin + Lenin'dir.

Sekme 1.2.2.1. Antagonist karakter çiftleri

Zaman	kırmızı	siyah
9-7 bin litre M.Ö.	Svarog	Koschey
6-5 bin litre M.Ö.	Perun	Veles
4-3 bin litre. M.Ö.	Dazhbog	Mara
3-2 bin litre M.Ö.	Kupalo	Kostroma
MÖ 3-2 bin	Rus	Slovence

19. yüzyıl	Yarilo	Donmak
19. yüzyıl	Rus	Britanya
19. yüzyıl	İvanuşka	Alyonuşka
19. yüzyıl	Svyatoslav	Hazarlar
19. yüzyıl	Mesih	isa
19. yüzyıl	Rurikovichi (şahin)	kazan
20. yüzyıl	Windsor'lar	Romanovlar
20. yüzyıl	George V	Nicholas II
1917	stalin	Lenin Nikolay
1953	stalin	Hitler

Her çiftteki ilk karakter , doğa güçlerinin yükselişini ifade eden KIRMIZI'dır . İkincisi SİYAH- 11, düşüşlerini ifade ediyor. Tüm çiftler isimlendirilmemiştir (Tablo 1.2.2.1). Çok daha fazlası var ve dileyenler tüm yelpazeyi kendi başlarına geri yükleyebilirler.

BİR'in bir çift zıtlığa ilk bölünmesi, bu dünyanın kralı Svarog ve o dünyanın kralı Koshchei şeklinde gerçekleşti. Araştırmacılar tarafından Altın Çağ olarak bilinen bir dönemdi . Klasik tarihte bu yüzyıl l ) M.Ö. 7 bin yıllarına kadar uzanır .

 Bir çift Perun + Veles , Sovyet tarihçilerinin gelişmelerinin sonucu olan Ana Efsanenin bir klasiğidir . Pek çok araştırmacının Veles adına Kış Aziz Nikolaos tatillerini görmesi şaşırtıcı değil. Bu çiftin tarihlenmesi, MS  6. binyılın ortası olan Dünyanın Yaratılışının Hristiyan tarihi ile çakışıyor . (MÖ 5508. Hristiyan yılı).

Bir çift Dazhbog + Mara, yaklaşık 4-3 1 yıl öncesine kadar uzanır. M.Ö. Birkaç Kupalo ve Kostroma - MÖ 3. - 2. binyıl Bir çift Rus + Hazar - ayrıca MÖ 3-2 bin. Ve belki de buradaki en ilginç şey, Yarila ve Frost da dahil olmak üzere listelenen karakterlerden, Dünya'nın bilinen TÜM gerçek halklarının gitmesidir.

Ancak George V ve Nicholas II'nin torunlarıyla ilgili sorunlar var - Stalin + Lenin'inkilerle aynı. Son çiftte, görünüşe göre, birincisinin ölen çocukları varsa, o zaman ikincisi kesinlikle çocuksuzdu.

Bölüm II. takvim efsanesi

Takvim aslen 60'ların, tanrıların ve çeşitli mitolojik karakterlerin tedarikçisiydi. Eski zamanlardan beri insanlar evrendeki makinenin nasıl çalıştığını anlamaya çalıştılar .  İlk olarak, zamansal yazışmalar kaydedildi. Bu, yıllık döngü olaylarının arkasında olgunlaşan özel insanlar - rahipler, seyirciler - daha sonra - Güneş'in, diğer aydınlatıcıların, devletin, gökyüzünün, önemli nehirlerin ve diğer Doğa parçalarının hareketinin arkasında olgunlaştı. Daha sonra rahiplerin yerini piskoposlar aldı [76] . I İsim Rusçadan Yunancaya değişti, ancak çeviri aynı kaldı - gözlemciler, vidunlar (görenler, durugörüler).

Daha sonra, doğal fenomenler kültü üzerindeki kontrollerini tamamen kaybettikleri için, rahipler bir din bulmaya zorlandılar. Daha önce bir din için değil, bir pagan kültü için destek görevi gören aynı takvim bilgisine dayanıyordu. Artık doğal tanrılar yerine kitap tanrıları ortaya çıkmaya başladı - yani bir kalemin ucunda icat edildi.

Nasıl göründüler? Çok basit. Doğal karakterini bilen din sahtekarları, adını icat ettikleri Yunan veya Orta Doğu diline çevirdiler ve sonuç, bölgede kimsenin adını bilmediği veya anlamadığı bir tür vekil, kireçli bir "tanrı" oldu. Ancak tahrifçiler, bu karakterin faaliyetini takvim kültlerinden ödünç aldılar ve bu temelde insanlar, yabancı tanrılarda yerli bir şeyin bazı yönlerini tanıdılar.

19. yüzyılda dinin yerini Hıristiyan bilimi aldı. Kesin olmak gerekirse, bilim sadece incelendiği ülkenin dilinde sunulan dindir. "Teos" (tanrı) ve "bilim" kelimelerinde "öğret" kelimesinde aynı Rus kökünün kullanıldığını ve kelimenin tam anlamıyla hem Tanrı hem de bilim adamı - ÖĞRETMENLER anlamına geldiğini söylemek yeterlidir. Daha fazla yok.

Yeni bilimsel Tanrı altında dünyayı değiştirmeye başlayan ana bilim tarihti. Bilimsel tarih yazılarının temelini oluşturan binlerce ton apaçık yalanlar üretmenin kıskanılacak bir onuru vardır . Hiç var olmayan toprakları, insanları, olayları ve hiç var olmayan tanrıları anlatıyorlar.

• Gerçek tanrılar , Tanrı'nın parçalarıdır , yani tatillerdir, takvimin kırmızı günleri ve dönemleridir, bunlar zaman döngüsünün AŞAMALARIDIR. 

• Sahte tanrılar,  gerçek tanrıların - takvimin tatil günleri, günleri ve dönemleri - yapay olarak canlandırılmasıyla elde edilen tarihsel karakterlerdir.

Ana Efsane kopyalandıkça ve tarih onun temelinde tahrif edildiğinden, tarihçiler bazen mite katılan bazı kişilerin cinsiyetini değiştirmiş  ve ayrıca aile ilişkilerini değiştirmiştir. Örneğin, efsanenin orijinal versiyonundan bir anne, versiyonunda bir eş, kız kardeş ve hatta bir erkek olabilir ve çocuğu, bir mesih çocuğu, bir kocaya, erkek kardeşe ve ayrıca bir kıza dönüşebilir. İsa (bkz. 2.2.1.2).

Bilim, Doğa ve onun gerçek fiziksel tezahürleriyle ilişkili gerçek tanrıları bulmaya ve kurmaya çalıştı. Bilim , her doğal (pagan) tanrı hakkındaki öğretilerinin her birini gerçek deneyimle doğrulamaya çalıştı . Bilimin antipodu , aynı "teos" u - teolojiyi - bir doktrin olarak ve tiyatroyu bir deneyim olarak alan ve adı da "theos" kelimesinden gelen dindi .

Zamanımızda, Hristiyan TEOLOJİSİNİN BİLİME girmesiyle (kök aynıdır), dini figürler, İncil'deki kurgusal yaratıkları hızla canlandırmak ve gerçek Dünyayı onlarla doldurmak için gerçekliği karıştırdı . Ve bilim , "olanların tüm versiyonlarını" "bilimsel" bir gerekçe olarak göstererek kendini yok eder . Hristiyan kötülüğü bu şekilde çoğalır ve gelişir .

* * *

Ana Efsanenin takvim semantiği ile bağlantılı olarak bugüne kadar farklı milletler tarafından oluşturulmuş karakterlere genel bir bakış sunalım . Bu karakterlerin isimlerini ifade eden kelimelerin ana kökleri şu şekildedir:

• TANRI / YIL / GOS vb. - tanrı yılı.

• KOL / KAL / KAI / KISH, vb. - Kolyada, kaisndar (Ana mit ve tanrısının tanımı).

• BABA - bir kadın, yaşlı bir kadın veya yaşlı bir adam (Yaga veya Frost'un bir sıfatı).

• YAGA / EZ / YAM - Yaga (Yagi'nin ve ardından Jezus ve İsa'nın adı).

• VOL / VEL / YUL / YUL / YOL - Veles (Veles'in adı, Julia).

• MOR / MAR - ölü (ölmekte olan ve dirilen takvim tanrısından).

• TOL / HOL / TEL / HOL - Tula, gizli, cehennem (takvim tanrısının bir sıfatı).

• MES / MIS - mesih (yeni doğan takvim tanrısı Veles'in tanımı ve lakabı).

• NOV / NOAH - yeni (yenidoğan takvim tanrısının bir sıfatı).

• GÜNEŞ / SAKS / SOK / ÇİS vb. - kutsal, saf, sayı (mesihin lakabı, yeni tanrı yılı, takvimin Kırmızı günü).

Aşağıdakiler şenlikli tanrıların adlarına örneklerdir. Ve bazı karakterlerin adlarında, köklerin sınırlarını daha iyi görebilmek için alt çizgi ekledik. Karakter adlarındaki ana kökler keyfi oranlarda karıştırılır, ancak takvim karakterinin adı için algoritma aynı kalır:

• Tanrı, ölen ve Tula (Cehennem) Mesih'e inen, ancak her seferinde belirli bir tarihte Yeni, saf, kutsal ve kutsal bir tatil olarak yeniden doğan yıllık takvim, Baba Yaga ve Veles'tir.

Irak ve Güney Afrika'da - Goosaleh (yıllık). Polonya'da - Gwiazdor (yıldız). Bulgaristan'da - Koleda amca ve Mraz amca. Karelyalılar Pak_kaine - "Frost" (pak - "yaşlı, büyükbaba"; doğum günü 1 Aralık). Saami'nin Yeni Yıl Mun Callsa'sı var. Macaristan'da - Mikulas (Nicholas). Almanya'da - Nikolaus (Nicholas). Endonezya'da - Sinterjdas (Aziz Kolya). Hollanda ve Belçika'da - Sinter klaas (kutsal Kohl), Kerst tap (Hıristiyan adam). Polonya'da - Swi⅞ty Mikolaj (Aziz Nicholas). ABD'de ve İngilizce konuşan Kanada'da - Noel Baba (Aziz Kolya). Ukrayna'da - St. Nicholas, Maliy Isusik ve Peder Frost. Özbekistan'da - Qor bobo "(Kolyada Baba) ve Ayoz bobo (Yaga Baba). Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da - Jezisek (Isusis), Mikulas (Mikola). Sırbistan, Karadağ ve Bosna-Hersek'te - Deda Mraz (Noel Baba).

Tataristan'da Başkurdistan - Kysh Babai (Noel Baba). Arnavutluk'ta - Baba_dimri. Ermenistan'da - Kag el rari (Koschey büyükbaba) ve Dzmer Rari (Kış büyükbaba). Afganistan'da - Baba Chag haloo (Baba Koschey Hell ). Mısır'da - Papa N061 (Baba Yeni). İran'da - Baba Noel (Baba Yeni). Portekiz'de - Pai Natal ( Yeni'de pa). Polonya'da - Dziadek Mr6z (Noel Baba). Tacikistan'da - Boboi Barfy (Kar Baba). Romanya ve Moldova'da - Mog Сgasіп (Korochun'un annesi).

Yunanistan'da - Agios Vasilis (Yaga Veles). Beyaz Rusya'da bunlar Aziz Mikalai (Aziz Nicholas), Zyuzya (İsa), dzed Maroz'dur. Kırgızistan'da - Ayaz Ata (Yaga'nın babası). Kaçakistan'da - Ayaz Ata (Yaga'nın babası). Yamalo-Nenets Özerk Okrugu'nda Yeni Yıl Yamal Pri. Birleşik Krallık'ta - Noel Baba (İsa'nın babası), Jack Frost (Yaga Moroz ). Japonya'da - Oji-san (Aziz İsa).

Danimarka'da - Jule manden "(Temmuz adamı). İsveç'te - Jule nissen (Yulenisse; July Serpent - zaten). Norveç'te, İsveç'te. Jule bukk (Temmuz keçisi). Baskların Olent sıfırı var (sıfır Temmuz). Tayvan'da Scng -tan L6-jin (Kutsal Temmuz). Finlandiya'da - •ІoiІЦ-rikkі (Temmuz yılanı). İsveç'te - Jultom ten (Temmuz Tanrısı). Estonya'da - Jõulu vana (Temmuz Adamı). İzlanda'da - Yola svejnary (Temmuz Yeni çekildi). Yunanistan'da, Kıbrıs - Aziz Basil (Aziz Veles).

Udmurts'ta Tol Babai var. Çuvaş Cumhuriyeti'nde Khel Mucci. Macaristan'da - Teiaro (Kış büyükbabası). Gürcistan'da - Tovlis rara (Tula çifti) ve Tovlis babua ( Tula kadını). Şili'de, Viejito Pascuero (bir penetrasyon gecesi).

Brezilya'da - Rarai Noel (Yeni Baba). İsrail'de Hristiyan Arapların Baba Noel'i (Baba Yeni) var . İrlanda'da - Daidi na Nollaig (Yeni Amca). İspanya ve Latin Amerika'da - Papa Noel (Papa New). Katalonya'da - Pare Nadal (Baba Yeni). İtalya'da - Babbo Natale (Baba New) ve Befana. Türkiye'de - Noel Baba (Yeni kadın). Vietnam'da - Ong gia Nδ-en (o eski Yeni). Almanya'da - Weih nachts schapp (kutsal gece adamı). Fransa'da ve Fransızca konuşan Cana de Rogue Noel'de (Papa Yeni). İskoçya'da - Daidaln na Nollaig (Yeni Tanrı).

Letonya'da - Ziemassvetku vecitis (aydınlık kış akşamı), Sala_vecis (kutsal akşam). Litvanya'da - Kaledq senelis ( Kutsal şarkı), Senelis Saltis (kutsal ! değerli aziz). Tuva'da - Sook Irey (Noel Baba). Yakutistan'da - Chys khaan (Noel Baba). Azerbaycan'da - ξ>axta Baba (Noel Baba).

Ana Efsanenin karakterlerine hürmetin Dünya genelinde ve farklı din ve inançlardan insanlar arasında, ancak yakın geçmişte pagan bilgisiyle birleşmiş olanlar arasında yaygın bir şekilde dağıldığına dikkat çekiyor. Ve bu, Ana Efsanenin - r >τo'nun hiç de dini bir olay olmadığını, sanal ve maddi dünyalarda ortak olan en önemli kutsallığı - yılın sonu - Tanrı ve onun yenilenmesini - tanımlayan bir olay olduğunu gösterir. ZAMAN'ın döngüsel doğasının gizemi.

Bölüm 2. Deniz Kızı ve  Rusya

Deniz Kızı Ros, 3D yazıcıda basılan ilk annedir. Onunla yeni bir insan başladı - Ruslar, yani deniz kızı insanları.

Bugün bu dönüşümü anlamak bizim için zor ama denizkızı Rosi'nin zamanında tanrılar yalnızca çok boyutlu bilgisayar uzayında var oldular . Orada en cüretkar fikirlerini gerçekleştirebilirlerdi: uçmak, ateş püskürtmek, inanılmaz bir güce sahip olmak, ölümsüz olmak vs.

Ama sonra 1 Mart 1953 günü geldi - ve son maddi GE-man'ın sanal dünyadan bizim sıradan dünyamıza taşınıp yaşayan bir varlık haline geldiği o Noel, o tatil olan oydu. Başka bir deyişle, deniz kızı Ros, 3D yazıcıda yazdırılan son kişidir.

Ve tam da bu tarih - 1 Mart 1953 - Rusalia'nın yanı sıra Yeni Yıl, Noel, Paskalya ve diğer tüm türev tatillerin gerçek başlangıç ​​tarihidir. Bu tatil, bahar dereleri boyunca tekne indirme geleneği ile aklımıza yerleşmiştir.

İklim döneminin süresi 259,2 yıl [77]  ise ve bu süre zarfında Dünya 90 derece, yani çeyrek daire (bir Kartezyen çeyrek) dönerse, o zaman 65 yılda, 1953'ten 2018'e kadar , takvim vardı 22,5 gün döndürmek için. Bugün sahip olduğumuz şey - ilkbahar ekinoksunun günü 1 Mart'a değil, 22/23 Mart'a denk geliyor. Vardiya 22-23 gündür.

Gezegenin her yerinde deniz kızı Rosi'ye ait anıtlar var. Bazılarını ele alacağız.

1. Rusya

Deniz kızı Ros'un sanal dünyamızdan bizim maddi dünyamıza geçmesi tam da bu yüzden Rusalia tatili Öteki Dünya ile bağlantının anıldığı bir gün haline geldi. O dünya ölülerin dünyasıyla özdeşleştirildiğinden, Rusya'da Rusalia'ya ölüler hakkında anma semantiği eklendi 83 85  ־ [78] [79] [80] [81]  ־.   

Ayrıca, klasik zaman ölçeğine göre, Rusalia'dan zaten XI. Yüzyılda bahsedilmektedir. Ve referans yanlış bir kaynağa - Christian Laurentian Chronicle - gitse de, yine de alıntı yapacağız: "... borular ve soytarılar, arp ve deniz kızları"*' . Daha sonraki kaynaklarda, Rusalia oyunlarla, dansla eğlenceyle, şarkılarla, hayvan maskeleri giymeyle vb. ilişkilendirilir.

Deniz kızı Rosi'nin Dünyamıza salınmasından, yani mührün açılmasından itibaren, deniz kızları sudan çıkıp denizde kaldıklarında Deniz Kızları tatilinin anlambilimine bir olay örgüsünün dahil edildiği gerçeğinin bir yankısı olarak. toprak [82] . Bu tür ilk serbest bırakmanın - mührü açmanın - ilk tarihinin 1531 yılı ve son tarihin 1 Mart 1953 olduğunu hatırlayın. Ancak takvim döndükçe gelenek, bayramın zamanını değiştirdi.

Takvim üç ay gecikmeye başladıktan sonra (yıllık dairenin dörtte biri 259,2 gün üzerinde birikti ), Rusalia 1 Mart'ta değil, 1 Aralık'ta kutlanmaya başladı . Belirtilen 259,2 yılın 1 Mart 1953'ten ters yönde - yani antik çağda - ertelendiği anlaşılmalıdır . Bu, 1953 yılına kadar Dünyamızın tezahür etmemiş (açılmamış) olduğu gerçeğiyle açıklanmaktadır . Vardı ama bu varlık bilgisayarın içindeydi.

• I. Yani, Rusaliya tatilinin gerçek tarihi,  Yahudi-Hıristiyanlıkta Paskalya ve Doğu'da “Doğu Yeni Yılı” olarak listelenen 1 Mart 1953'e denk geliyor. Tarihsel olarak, örneğin Bulgarlar arasında Rusalia, Paskalya'ya bağlıdır [83] .

• II. 1953'ten ilk kez 259 yıl geriye doğru sayarsak, 1694 tarihine geliyoruz - bu , Rusya'nın 1 Aralık'ta düştüğü,  yani üç ay önce kutlandığı  zamandır .

Ve 1780'de Rusalia / Ocak'ta  düşmeye başladı .  Bu, şu anda Ocak günlerinde Yeni Yıl kutlamalarına geçişi açıklıyor. Zaten bir Hıristiyan dönemiydi , yani bu sırada Rusa-

Rusya'da lii, İsa'nın Doğuşu [84] ve Theophany [85] arifesinde kutlandı  ve kış Rusalia olarak adlandırıldı. 

Örneğin, Makedonya'da Rusalia, Noel'e denk gelecek şekilde zamanlandı: avlularda, erkek takımları - "Rusalia"; yuvarlak danslar düzenlediler ve ritüel danslar yaptılar; geceyi tüm grupla birlikte başkalarının evlerinde geçirdiler, gece eve dönmediler; deniz kızları evlerde büyük bir onurla karşılandı - gelişlerinin sağlığın korunmasına ve hastalık ruhlarının kovulmasına katkıda bulunduğuna inanılıyordu [86] .

• III. 1436'da Rusalia 1 Eylül'de  kutlanmaya başlandı .  Sözde Yahudi Yeni Yılı.

1492'de Yahudilerin Iveria'dan (İspanya) "kovulması" ve Amerika'nın keşfi gerçekleştiğinde, Yahudi Yeni Yılı 20 Eylül'e denk geldi.

• IV. Ve 1176 yılına kadar Rusalia 1 Haziran'da  kutlandı ve Kupala [87] [88]  olarak adlandırıldı  (daha sonra Yahudi Hıristiyanlar buna Ivan Kupala veya Trinity [89] adını verdiler ). Bu, yukarıda alıntıladığımız Laurentian da dahil olmak üzere kronikleri yazmanın tam zamanı. Bu dönemde, deniz kızlarının Kupala'daki nehir ve göllerin kıyısında, ormanlarda ve korularda - yani yazın kubbe gününde (yukarıya bakın) göründüğüne inanılıyordu. 

1551 tarihli Stoglavy Katedrali bize bu eski Rus geleneğinin kanıtını getirdi: "Erkekler, eşler ve bakireler, İvanov'un günlerinde ve İsa'nın Doğuşu ve Vaftiz arifesinde, gece iftiraları, düzensiz konuşmalar ve şeytani şarkılar için bir araya gelirler. ve dans etmek ve zıplamak için. Ve gece geçince büyük bir çığlıkla nehre giderler ve suyla yıkanırlar. Ve matin çağırmaya başladıklarında, evlerine giderler ve büyük yerden düşerler .

95., ״ ״  ״״

telaş".

Kuzey Bulgaristan ve kuzeydoğu Sırbistan'da Rusalia yaz dönemine ve Kupala'ya bağlıdır . Ayin aynıydı: deniz kızı grupları veya "kaluipar", Teslis haftasında köylerde yürüdüler ve insanlara sihirle davrandılar. Kürk şapkalar giymiş bir grup adam  (bkz. Şekil 1.1.2.4.4), çiçek çelenkleri, ayaklarında deri pabuçlar, kemerlerinde çıngıraklar ve çanlar,  büyük sopalar (daha sonra - asalar) tuttular, deniz kızları oldular. Hastaları iyileştirmek azaltmak

                . _ 96 _  ״

zamanımızda şeytan çıkarmaya dönüşen büyülü eylemlere atıfta bulunmak.

Sunulan tarihleme şemasından, Rusalia tatilinin tam bir daire çizdiği ve yıllık cirosu boyunca bu tatilin ortak bir anlambilime sahip olarak aynı şekilde kutlandığı görülebilir - Rusalia, Yeni Yıl, Noel, Paskalya, Başlangıç okul yılı, Mali yılın başlangıcı (ABD), vb. Bu nedenle [90] [91]  Güney Slavlar Rusalia'yı Noel'de, Paskalya'da ve Rusal Haftasında [92] kutladılar . 

Ayrıca Slav halklarında "Rusalia" kelimesinin aynı kök "Kalushar" kelimesiyle eşanlamlı olmadığına da dikkat edin.

1. Kalushary

Romanya ve komşu ülkelerde, Rusalia'ya Kalushars - rom denir. ca1ugarі; kalıba dökmek. kalushari, saii^agі; cıvata, kalushari, deniz kızları; yapılmış. deniz kızları Bu, iki farklı isme sahip olmasına rağmen, aynı tatildir. Rusaliya adının, maddi gerçekliğimize en son giren deniz kızı Rosy'nin adından geldiğini hatırlayın - 1 Mart 1953'te, hepimizin daha önce içinde bulunduğu sanal dünyadan bir ZP yazıcıya basıldı. Tatil, bu büyülü ve gizemli olayın onuruna düzenlenir.

Balkanlar'da, Rusalia müdavimleri kendi gizli topluluklarını bile oluşturmuşlardır. Masonluğun benzerleridir, çünkü her iki durumda da imanın doğası aynıdır. Bu tür Balkan gizli topluluklarının ve kardeşliklerinin üyeleri akrobatik ritüel danslar yaptılar. Bu danslar tatilin onuruna çağrıldı: Romanya'da - kelush (Rom. sy1i§), Moldavya'da - kelushar ve Bulgaristan'da orijinal adı korundu - rusalii ve Sırbistan'da da deniz kızı.

Açıkçası, tatil iki kahramandan bahsediyor. Biri deniz kızı, diğeri ise her zaman Noel Baba, Aziz Nipolai , calushars vb. Şeklinde görünen aynı Kolya. İlk kişi olan takvim oğlunu doğuran bir takvim kadını olarak deniz kızı Ros'un tatilin ana figürü olduğu açıktır, bu nedenle tatilin anlambiliminin çoğu onu vurgular.

Bu nedenle, Dmitry Cantemir “Boğdan Tanımı ” nda (1714) şöyle yazdı: “Bu dansçılara calushari denir. Yılda bir kez toplanarak kadın elbiseleri giyerler, başlarına pelin yapraklarından örülmüş ve diğer çiçeklerle süslenmiş çelenkler takarlar ve tanınmamak için kadın sesiyle konuşurlar ve yüzlerini beyaz bir fularla örterler. Böyle bir dansçı grubunun liderine yaşlı kadın denir, asistanı ise primicerium'dur . Hangi dansa başlayacağını yaşlı kadına sormak rahmetlinin görevidir. Böyle dans edip zıplayarak, Rab'bin Yükselişi ile Kutsal Üçlü arasında on gün boyunca sürekli danslarla şehirleri ve köyleri dolaşırlar ... ”[ 93] *.

Kuzey Bulgaristan için, Hıristiyan versiyonunda Üçlü Birlik ile başlayan Deniz Kızı Haftası sırasında deniz kızı ayinleri yapılır. Bulgar inanışlarına göre deniz kızlarının zamanı bu sıralarda gelir. Deniz kızları ve kalusharlar, geleneksel olarak deniz kızı ayinlerine katılan mumyacı şarkıcılardır . Rusların ellerinde, Rus şifalı otlarını tuttukları renkli asalar tuttular (daha sonra kurgusal druidlere dönüştürüldüler). Deniz kızlarının şapkalarında da bu bitkilerden bir çelenk vardı. Ayaklarına ve asalarına bağlı çanlar ve çanlar vardı.

Ayin sırasında Kaluşarlar, kutlamanın Öteki Dünya ile bir bağlantı hakkında olduğunu vurguladılar. "Diğer dünya" dünyasıyla temas için özel müzik icra edildi, bunun için iki müzisyen her zaman bir grup Rusallı ile birlikte gitti - biri büyük bir vurmalı çalgı - bir tupan ve diğeri bir üflemeli çalgı çaldı: kaval, rehber ( gayda) veya pipo. Tören sırasında bir çömlek kırıldı, içinden çıkan mucizevi su herkese serpildi. Buradan insanlara kutsal su serpme Yahudi-Hıristiyan geleneği geldi.

2. Satürn

Tarih, yanlış pasajlarla büyüdüğünden, antik çağda var olmayan "halklar" oluşmaya başladı. Bunların arasında sözde "eski Romalılar" da var. Yahudi-Hıristiyan tarihçiler, 17.-18. yüzyıllarda, Hıristiyanlık ve Yahudiliğin antik çağına temel oluşturmak için bu halkı oluşturdular. Deniz Kızlarının tüm paletini ve eski Rus geleneklerini anlamak için, tatilin kurgusal halklara atfedilen çeşitlerini de ele alacağız.

Deniz kızları için seçeneklerden biri de Saturnalia (lat. Saturnalia) tatilidir. Adı ve anlambilimi, var olmayan Roma tanrısı Satürn'den değil, Şeytan adlı Ana Efsanenin kahramanından oluşturuldu. Hatırlarsak bu, Uyuyan Prenses Dzerassa'dan doğan bir kızdı ve Nart destanında ilk Deniz Kızı oydu. Adından "Roma" deniz kızlarının adı geldi - Saturnalia.

Lazio sakinleri, ilk olarak 17 Aralık'ta ve ardından 23 Aralık'ta, Noel'in bir çeşidi olan kış gündönümü gününde kutladılar . Yukarıda (paragraf 2.1'e bakın) , Rusalia tatilinin takvim çemberi etrafında nasıl hareket ettiğini gösterdik . 91 günlük gecikme 259.2 yılda birikiyor . Bu, 1 Mart 1953'ten 17 Aralık'a kadar olan gecikmenin 208 yıldan fazla biriktiği anlamına gelir. Yani "eski Roma" deniz kızları 1745'te icat edildi, yani yukarıda belirtildiği gibi bu 18. yüzyıl.

Benzer şekilde, aynı zamanda, Rusalia'nın “eski Yunan” versiyonu icat edildi - aynı Tanrı'ya - zamanın tanrısına adanmış Kronia tatili .

Rusalia tatilinin bu varyantlarında - "antik Roma" ve "antik Yunan" da - vurgu kölelikten özgürlüğe yapılır. Bu semantik, Rusalka Ros bilgisayarın içindeyken sanal kölelik içinde olduğu ve onun maddi gerçekliğimize açılmasının kölelikten kurtuluş olarak algılandığı gerçeğinden alınmıştır. Bu nedenle, Rusalia'da (çeşitli versiyonlarında) "köleler" çeşitli avantajlar elde etti. Ve sonra bu faydalar iptal edildi: Rusya'da böyle bir iptal 1592'de gerçekleşti ve Aziz George Günü olarak biliniyor.

Tatilin ritüel kısmı yemek yemekten ibaretti. Öncelikle bir et ziyafeti düzenlediler. " Eski Romalılar" bir domuz kesti. Daha sonra karşılıklı hediyeler verildi. Festivale katılanlar özel kostümler giydirildi. Jo Saturnalia'nın ünlemleri eşliğinde sokaklarda şenlikler yapıldı.

" , Liv. XXII 1.19'a atıfta bulunarak "Dünya halklarının mitleri". 

(buna clamare Saturnalia adı verildi). Her yerde neşe hüküm sürdü, ateşler yakıldı, “balo kraliçesi” (deniz kızı) ve “Satürnalia'nın kralı” (mesih) seçildi [ 94] ' [95] . Bu kraliçe, "Satürn" değil, Deniz Kızı rolünü oynadı.

Tatil boyunca insanlar birbirlerine hediyeler verdi. Bunların arasında, ateş kaynakları - cerei (balmumu mumları) tarafından özel bir yer işgal edildi. Ana Efsane açısından bakıldığında, bir mumun sembolü, anne ve çocuğun kıyıya demirleyerek kurtarıldığına odaklanan aynı deniz feneridir. 1953'te Our World'ü basma sürecinin bir parçası olarak bu, basılı nesnenin yararlı bir katmanını oluşturan bir lazer ışını.

Başka bir hediye türü, ilk basılan insanların - deniz kızı Rosi ve oğlu Mesih'in figürinleriydi. Sigillaria olarak adlandırıldılar. Bu figürinler kilden (Res. 1.2.1) veya hamurdan yapılmıştır. Bu gelenek, bir deniz kızı ve oğlunun, kile veya hamura benzeyen baskılı bir tozdan canlı insanlar yapan bir 3D yazıcıda basılması anlamına gelir. Buna paralellikler yaygın olarak bilinir: Rus peri masalı "Taşlaşmış Krallık", Avrupa zencefilli kurabiye adam, İncil'deki Adem, Çin pişmiş toprak ordusu vb.

"Antik Roma" zamanında saturnalia, Noel ve Yeni Yıl 102 kutlamaları ile ilişkilendirilirdi ve modern tarih tablomuzda - kış gündönümü günü 1031 ° 4  ׳' [96] [97] ° 5 . "Antik Roma"nın ortaçağ tarihçilerinin bir icadı olduğunun farkına varmayan birçok antik eser, Satürnya ile Avrupa'nın farklı uluslarının modern Aralık tatillerinin koşulsuz ortaklığına dikkat çekti. Noel ve Feast 01' Fools, Yule, Hanukkah 106, 1 ° 7 , Christian ('Vyatka 108 ) şenlikleriyle çakışma açıkça ortaya çıkıyor.Bunu yukarıda söyledik. 

3. Lemurya ve lemurlar

Rusalia tatili takvimde hareketli bir düzenlemeye sahip olduğundan, yukarıda gösterdiğimiz gibi, farklı yıllarda yılın farklı aylarına denk gelir. "Eski Romalılar" için Saturnalia 18. yüzyılda icat edildiyse, mucitler bu tatili Aralık ayında tanıttılar.

Ve tarihteki daha önceki dolandırıcılar, aynı tatili farklı bir yıllık dönemde tanıttı. 10. - 11. yüzyılların dolandırıcıları, "eski Romalılar" için Lemurya tatilini icat ettiler (lat. Lemuria, lemuralia, lat. Lemuralia). Tatil bu yüzyıllarda icat edildiğinden, 9-13 Mayıs'a denk geldi (yukarıya bakın).

"Antik Roma" tatilinin bu versiyonunun yazarları, onu, O dünyanın ölülerin dünyası olduğu gerçeğinin ruhuyla yeniden ürettiler. Dolayısıyla bu tatil çerçevesinde hayaletler, vampirler, lemurlar, larvalar ortaya çıktı. Bu tatilde ailenin babası, bu "kötü ruhlara" karşı özel bir tören düzenleyerek Bulgar ve Sırp deniz kızlarının ve kaluşarların eylemlerini tekrarladı (yukarıya bakın). Törende, yasağa özel bir rol verildi - geriye bakmak imkansızdı, daha sonra İncil yazarken kullanıldı [98] .

Daha sonra, İncil alimleri Doğu'yu Eski Ahit Cenneti olarak keşfederken, ölülerle doldurdukları sahte bir kıta icat ettiler ve sonra bu kıtayı Hint Okyanusu'na boğdular. Bu kıtaya Lemurya denir. Varlığının anlambilimi Rusalia tatiline indirgendi: Lemurya'nın, resmi yanlış teoriye göre tüm insanlığın ataları olduğu iddia edilen Zencilerin atalarının evi olduğu iddia ediliyor.

Lemurya, gezegenin zaten Yahudi-Hıristiyanlıkla enfekte olduğu yıllarda ortaya çıktı: Lemurya'nın varlığına dair hipotez ilk olarak 1864'te zoolog F. Sclater tarafından ortaya atıldı. Şu anda, İncil alimleri, insanın görünüşünü maymunlardan kalıtımla haklı çıkarmaya çalıştılar. Friedrich Engels "Doğanın Diyalektiği" adlı çalışmasında tarihi şu şekilde tahrif etti (bkz . antropoid maymunların."

Bununla birlikte, hikayenin açıkça yanlış versiyonlarını dikkate alarak, bunların da Ana Efsanenin algoritmasına göre yaratıldığını ve bu efsanenin ana perdesini belirleyen kutlamaların her zaman Rusalia tatilinin ana hatlarında göründüğünü not ediyoruz.

4. Vrumalia ve yalanlar

Tatil zirvesinin belirtilen yanlış versiyonlarına ek olarak, başka bir "antik Roma" kurgusu daha var. Eşsiz değildir , ancak tüm sistemin bazı inceliklerini anlamanıza izin verir. Tatilin bir çeşidine Vrumalia denir. İsmin varyantları var - Vroomenia, Brumelia, Yunanca. Vroirbada; lat. Brumalia - lat. b ∣ ∙∏ma "kısa (gün)".

Bu, kış gündönümü gününde sona eren "antik Roma" kış tatili dönemidir. Saturnalia'ya benzer ve fark yalnızca icat zamanında ortaya çıkar. Bizans döneminde Nrumalia 24 Kasım'da kutlanırdı yani

1676 civarında (bkz. paragraf 2.1), tam da Hıristiyan darbesi gerçekleştiğinde (bkz. paragraf 1.1.2.4).

Tatilin anlamı tamamen Rusalia'ya karşılık geldi: bayramlar, eğlence, falcılık vb. Dahası, bu tatil pagandı ve bu, 691'de pagan gelenekleriyle mücadele için 62 kural çıkardığı iddia edilen Trulli Katedrali tarafından özellikle onaylandı.

Bunlar arasında şunlar yer almaktadır: “Kalendler, vota, vrumalia denilen ve Mart ayının ilk günü halkın bir araya gelmesi, müminlerin hayatından tamamen kopmasını diliyoruz. Benzer şekilde, ulusal kadın dansları, ... erkek veya kadın cinsiyeti tarafından gerçekleştirilen, bazı eski ve yabancı geleneklere göre Hıristiyan yaşamına göre yapılan danslar ve ritüeller reddedilir ve biz şunu belirleriz: hiçbir koca kadın kıyafetleri giymemeli, ne de bir eş. kocasının kıyafetlerinde; komik, hicivli veya trajik kılığına girmez ... ”,  - Matthew Vlastar'ın Alfabetik Sözdizimi.

Tatilin adına "kalend" şeklinde dikkat edin. Deniz Kızlarının tanımıyla eşanlamlı olarak kullanılan "kalushara" aynı kökenli bir addır.

2. Lucifer

1. Aziz Lucia

Rusalii, yalnızca kutlama zamanlarında değil, aynı zamanda Ana Efsanenin ana hattının geliştirilmesinde icat edilen karakterlerde de farklılık gösteriyordu. Ana Efsanenin gelişimi için seçeneklerden birinin "Uyuyan Güzel" masalı olduğunu yukarıda zaten söylemiştik.

"veya" Ölü Prensesin Hikayesi ". Bu masalların Nart versiyonunda, uyuyan Dzerassa'nın kızı Şeytan doğar. Adı kelimenin tam anlamıyla Rusça versiyonunda "Kutsal", "Svetopaya" anlamına geliyor - bu Svetlana adı. Herhangi bir olumsuz anlam taşımaz (İncil dahil).

Avrupa dillerinde, "ışık" kelimesi başka bir kökle temsil edilir - "lüks" (örneğin, "balya" sınıf numarası, "efendiliği" düzeyindeki beyler için tasarlanmıştır). Lucy ve Lucy isimleri bu kökten oluşur. Şeytan - Lucifer ("Kutsal Perun") ile eşanlamlı olmasının yanı sıra, bu karakterlere yönelik tüm olumsuzluklar, tek "sıçan kralı" [99] bırakmak için tüm gerçek tanrıları yok etmeye çalışan Yahudi-Hıristiyanlık tarafından sıkışıp kalmıştır. ] İsa Mesih'i devlet olarak adlandırdı  (bkz. paragraf 1.1.2.3 ve Şekil 1.1.2.3.1'deki harita).

Avrupa'da, Saturnalia'ya benzer bir Deniz Kızı çeşidi vardır. Bugün Aziz Lucy Günü. Diğer isimler - Aziz Lucy Günü, İsveççe. Lucia, Fince I.ιιcia-neito, Engl. Saint Lucia , s Günü, Çek Pamatka svate I.isie, Hırvatça Dan Sv Lucije. Bu tatil 13 Aralık'ta Katolik ve Protestan ülkelerde kutlanır. 1 Aralık'tan itibaren 13 günlük vardiya, 1 Ocak'tan itibaren 13 günlük Eski Yeni Yıl vardiyasına benzer. Go, St. Lucia bayramıdır - bu, Yeni Yıl'ın 1 Aralık'a (13) denk gelen varyasyonlarından biridir (yukarıya bakın).

Diğer pek çok durumda olduğu gibi, Yahudi-Hıristiyanlık bu tatil için kendi sapkın fikrini ortaya attı.

efsane: tatilin adının, Mesih'e olan inancından dolayı kör olan ve öldürülen Syracuse - Saint Lucia'dan şehitle ilişkilendirildiği iddia ediliyor.

Ancak, Ana Efsaneye daha yakın bir ortaçağ efsanesi var. Lucia adında bir kızın İsveçli bir balıkçının karısı olduğunu söyler. Bir gün kocası denize açılmış ama bir fırtına çıkmış. Deniz fenerini kapattı. Sonra Lucia, sevgilisi için iskeleye giden yolu aydınlatmak için bir fenerle yüksek bir kayaya çıktı (Şekil 10.3.1.3). Bu efsaneyi, algoritması yukarıda verilen Ana Efsane ile karşılaştırın.

1. İsa kız

İsveç'te küçük bir kızı Lucia gibi giydirme geleneği Almanya'dan geldi. Bu gelenek, yukarıda hesapladığımız gibi, 16-17. Yüzyıllarda orada uygulandı. Bu dönemde Yahudi-Hıristiyanlık işgal ettiği topraklarda şiddetliydi. Hıristiyan baskıları arasında şunlar göze çarpıyordu: Aziz Nikolaos kültü yasaklandı.

Nikolai'nin daha önce vurgulanan "Kalushars" ve "Kalends" kelimeleri ile aynı köke sahip bir kelime olduğuna dikkat edin. Nikolai, Rusalia tatilinin Latinceleştirilmiş adından türetilen bir isimdir. Kelimenin tam anlamıyla - Kolya - "Takvim" anlamına gelir ve bunun hakkında aşağıda daha ayrıntılı olarak konuşacağız.

Baskılardan önce, Kalenda-Nicholas Noel'in efendisiydi. Ve şimdi, baskılarla bağlantılı olarak, Noel için yeni bir sahip atamak gerekiyordu. Ve böylece, nazik yaşlı adamı beyaz elbiseli bir kız tarafından canlandırılan İsa adında bir bebekle değiştirme fikri ortaya çıktı .  Bu gelenek bazı

Almanya'da zaman vardı, sonra Ivecia'ya girdi.

Hıristiyan döneminde - XVII - XIX yüzyıllarda - yeniliğin yerini yavaş yavaş doğrudan St. Lucia bayramı aldı. İsa'nın kadın imajı haline geldi ve 1927'de, 1927'de Lucia'nın ilk alayı  Stockholm'de gerçekleşti .

Tatilin anlamı, Deniz Kızları için geleneksel olmaya devam ediyor. Stockholm ve Helsinki'de St. Lucia gününde, tatilin kraliçesini seçme töreni ve Lucia'nın taç giyme töreni yapılır (yukarıda Saturnalia'daki topun kraliçesinin nasıl seçildiğine bakın, paragraf 2.1.2). Beyaz bir elbise giymiş ve yanan mumlardan bir çelenk takmış (yukarıdaki Saint Lucia efsanesine bakın, paragraf 2.2.1). Bundan sonra, kılık değiştirmiş çocukların ciddi bir karnaval alayı başlar.

Aziz Lucy, Bohemya ve Moravya'da saygı görür. Burada tatil ayinleri yakacak odun yakma ritüelini içerir: Noel'den önce şöminede bir kütük yakılmalıdır. Kütükler ve talaşlar, Noel şeklinde kutlananlar da dahil olmak üzere, Deniz Kızlarının ana sembollerinden biridir. Ahşaba karşı bu tutumun kökleri, Ana Efsanenin algoritmasında, deniz kızı Ros ve bebek Mesih'in Saman Nehri'ni geçip kaçtığı Sandığın inşası için malzeme haline gelen şeyin ahşap olması gerçeğine dayanmaktadır.

Ana Efsanenin varyantlarından birinin "Uyuyan Prenses" masalı olduğunu bir kez daha not ediyoruz. Hikayeye göre, çıkrığın kızı için tehlikeli olduğunu bilen kral, krallıktaki tüm çıkrıkların saklanmasını emretmiş. Ama ca-

Hristiyanlığın birçok geleneğinin 20. yüzyılda ortaya çıktığını unutmayın.

Kıskanç yine de biraz dönmeye karar verdi, kendine bir iğ batırdı ve ölü bir uykuda uyuyakaldı. Bu, ana efsane ve üzerine inşa edilen peri masalı. Ve Çek Cumhuriyeti ve Moravya'da, aynı mitoloji Aziz Lucy bayramının temeli oldu: o gün dönmek yasaktı; Eflak'ta daha da ileri gittiler - çıkrıklar bile tavan arasına kaldırıldı.

Tatilin deniz kızı sembolizmi, Saint Lucia şeklindeki varyant da dahil olmak üzere Noel ve Yeni Yıl için bir trend belirleyici haline geldi. Hırvat Dalmaçya ve Slavonya'da bu gün çocuklara hediye vermek adettendir. Her şey Yeni Yıldaki gibi olur. Zlarin adasında çocuklar yatmadan önce çoraplarını yastıklarının altına koyarlar ve Saint Lucia'nın onlara hediyeler getirmesini beklerler: incir, badem, ceviz, elma veya tatlılar.

Djakovo'da Saint Lucia'nın benzeri beyaz giyimli "Baba Luka" (Hırvat baba Luca) idi. "Uyuyan Güzel" masalının anlamını yansıtarak, henüz dokumayı öğrenmemiş kızları cezalandırdı. Aynı bayramda Paskalya için söğüt sembolizmi de kök salmaktadır. Örneğin Polonya'da Aziz Lucy gününde bir elma ağacının dalını kesip suya koyarlar veya sobanın yanındaki ıslak kuma saplarlar.

2. bebek isa

Zamanla İsa adlı kızın yerini erkek bebek İsa aldı. Artık Noel'de çocuklara geleneksel bir hediye veren kişi haline geldi. Bu, Çek Cumhuriyeti, Slovakya, Hırvatistan, Macaristan, Avusturya, Almanya'nın bazı bölgeleri, Lihtenştayn, İsviçre, İtalya, güney Brezilya ve Louisiana'nın Acadiana bölgesinde oldu.

Çekçe'de bebek İsa'ya Jezisek, Slovakça - Jezisko, İtalya'da - Gesu Bambino, Macaristan'da .Iezuska, Almanca - Christkind denir. Rusça'da İsa , "Baba Yaga" adıyla tanınan Yaga adına karşılık gelir ("Baba Luka" ile karşılaştırın).

• İsa Mesih adı kelimenin tam anlamıyla bir sonraki anlamına gelir. İsa , Yaga'nın Semitleştirilmiş adıdır. Avrupa'da ve Doğu'da da varyantlar var - Jezus, Yazhe, Adzhi, Azhi, vb. Bu nedenle, tatilin verilen isimleri Yaga adıyla çok uyumludur : Çekçe. Kirpi, Slovakça. Yezhishko, o. Tanrım, Macar. Jezuska. Christ, George'un semitize edilmiş bir adıdır . İsa Mesih'in Yaga olduğu ortaya çıktıGeorge. İlk kelime kadınsı, ikincisi - eril anlamına gelir. Bu nedenle, farklı yıllarda, İsa Mesih kendini bir kız olarak, sonra bir erkek olarak imanla gösterir. İsa Mesih tek bir kişi değildir. Bu bir çifttir (bkz. Tablo 1.2.2.1). Bu nedenle Masonlukta İsa Mesih, evrenin bir unsuru, bir kütük, biseksüel bir varlık hücresi olarak kabul edilir.

Tarihin değişmesi bir kez daha Yahudi-Hıristiyanların yanlış eylemlerinin sonucuydu. "Bebek İsa Mesih" imajı,  Dünyanın tersine dönmesini yaratan Martin Luther tarafından onaylandı. Nedeni, daha önce hediye veren Aziz Nikolaos'un engellenmesidir. Yahudi-Hıristiyanlığın ortaya çıkışı sırasında - XVI - XVII yüzyıllarda. - Avrupalı ​​Protestanlar, Luyer'in fikrini 6 Aralık tarihinde sabitlediler.

İcat edilen "Bebek İsa", zaten "tarihi" olan Beytüllahimli Bebek gibi değildi. ( "Yahudi-Hıristiyanlığa direnen Avrupa halkı, 19. yüzyılda Bebek İsa'yı verenin imajını üstlendi ", ancak aynı zamanda bu "Bebek İsa"nın yerini ev sahibinin eski versiyonu almaya başladı. tatil - 'Aziz Nicholas', Weinakhtsman, Ded Moroz, Noel Baba.

Bu süreç zamanımızda da devam ediyor ve 1990'lardan beri Almanya'da “Çocuk İsa” imajının yerini büyük ölçüde Noel Baba'nın bir benzeri olan Weinachtsman adlı bir karakter aldı. Avrupa halklarının sistemi, kendisini Hıristiyanlıktan arındırıyor ve manevi kökenlerine geri dönüyor.

Yeni icat edilen Hıristiyan bebek İsa, inananlara beyaz saçlı bir cin olarak sunulur. Odaya bir pencereden veya sundurmadan uçar ve çocuklara hediyeler vererek onları Noel ağacının altına koyar. Çocuklar İsa'yı asla şahsen görmezler ve ebeveynler Noel Baba'nın açıklamasıyla aynı şeyi yaparlar. Gerçek Noel Baba'nın kurgusal bir İsa Mesih ile değiştirilmesi devam ediyor. Yerli pagan tanrılar yerine yabancı işgalciler ruhlarımızı topluyor.

3. Baba Yaga Pfchatnitsa

Baba Yaga, Rusya'nın ve komşu halkların en eski tanrısıdır. Mitolojide Yaga, Saman Nehri'nin sütünü çalkalayarak dünyamızı yaratan Dünya Ördeği'ne paralel hale geldi. O zamandan beri Alman Pehtra-Yaga'nın büyük bir "kaz" bacağı var.

Gerçekte, Yaga gerçekten Dünya'nın keşfi sırasında hareket etti. Öteki Dünya'ya gitti ve gezegenimizin dünyasallaştırılmasını gerçekleştirdi; bu, Oyunun eski sanal görüntülerinin kimyasal elementler ve fizik yasalarından oluşan modern maddi dünyaya açılmasıyla sona erdi.

BASKI sürecinin kahramanı Baba Yaga, Öteki Dünya'da kaldı. Okyanusun o zamanki sanal denizinin sularından Öteki Dünyaya giden ilk deniz kızı oldu . Kulübesi, Kalinov Köprüsü'nün diğer tarafında , Smorodina Nehri'nin (Leta, Rubicon, Styx, Moskova vb.) Karşısında yer almaktadır.

Mührün düzenleyicisi olarak Baba Yaga'nın adı , ana yıllık haç - iki gündönümü ve iki ekinoks ile ilişkili aynı takvim tatillerinin adlarında korunur. Almanca'da Yaga'ya - Fraul , echtra babajagen, yani “Baba_Yaga_Pechtra” (veya Almanca Perchta, Çekçe Perechta, Moravian Sprechta, Slovenian Pehtra baba) denir . Güney Almanlar, Avusturyalılar , İsviçreliler , Çekler ve Slovenler tarafından bilinmektedir112 .

Zamanımızda Baba Yaga Pechtra, Noel (Aralık) ve Maslenitsa (Mart) dönemlerinin [ 100] [101] [102] efsanevi bir varlığıdır . Daha önce, Alman geleneğinde Pehgroy ( Bertha) kış gündönümü (bizim zamanımızda 22 Aralık) ve onun en iyi taraflarını somutlaştıran bir karakterdi . Gebauer'in Eski Çek Sözlüğü, isimlerini Berchta ve Perchta olarak listeler. Bertha adının varyantları olarak verilirler. Aynı Art.-Almanca. Perahtd, Bcrchte adı "parlak, parlak, güzel , yüce" anlamına gelir.  Ve bunda, aydınlık tanrıça Yaga, ışık meleği Lucifer'e yaklaşır.  

Ancak sonraki Hıristiyanlık, Baba Yaga'nın hem anlambilimini hem de görselliğini saptırdı, onu korkunç bir yaşlı kadın yaptı ve Yaga'yı kötü bir doğayla bırakarak işlevselliğini bozdu [103] . Bu, Lucifer'in kurgusal "düşüşü" ile aynı nedenden dolayı oldu - takvim, kaymasının bir sonucu olarak 180 derece değiştiğinde, Rusalia'nın Baba Yaga'ya adanmış daha önce parlak yaz pagan tatili olduğu ortaya çıktı. karanlık kış Hıristiyan Noel tatili. Ve yeni "tanrı" İsa Mesih adına, ilk kısmı "Isus", Yaga adının atanmasıdır.

Orijinal geleneği akılda tutarak, Pehtra Yaga beyaz giysili bir kadın olarak temsil edilir, ancak şimdi onun günü Hristiyan Epifani akşamıdır. İtalya'da Pehtra'nın Hıristiyan karşılığı Befana'dır. 6 Ocak arifesinde İtalya'nın çocuklarını ziyaret eder ve Noel Baba ya da Bebek İsa gibi çoraplarına şeker koyar. Bavyera ve Avusturya folklorunda, Pehtra-Yaga ayakkabıya veya bir kovaya gümüş bir para koyar ve Nicholas the Wonderworker'ın "istismarlarının" prototipini gösterir (bkz. paragraf 3.2.2.6).

1. Yaga Kertenkele

Tanrıça Yaga, Tek Tür tanrısından gelir. Maddi dünyanın zamanının en başında (1531), Alatyr gemisini terk etti ve Dünya'yı dünyasallaştırmaya, onu maddi dünyanın yaşamına hazırlamaya başladı. Sonuç olarak, Alatyr gemisinin kendisinin kaldığı orijinal - sanal - dünyada mühürlü bir sır olduğu ortaya çıktı. Yaga , gerekli koşulları yaratan ve maddi dünyamızı çözme sürecini başlatan tanrıçadır . Bu yüzden adı Pechatnitsa.

Sanal olarak programlanmış bir dünyayı gerçek dünyanın maddesine kaydetmek Yagi'nin temel işlevidir (Tat.Yazı, Tur.yazı, Azer.Yazi, Kırım-Tat. - “not”), Böyle bir süreçte programlama DİLİ ve baskının yapıldığı dil önemlidir (bkz. Rusça. Dil ve Yaga).

"Yaga" adı kelimenin tam anlamıyla Uzha, diğer biçimler: Praslav anlamına gelir. *(j)?ga; Rusça Kirpi, Yazhe, Uz, Ez, Eza vb. (dil, zaten bir yılan görüntüsünde bu şekilde adlandırılmıştır). Buradan Yaga isminin bir yılan ısırığı veya sokması ile karşılaştırılması geliyor. Isırık bölgesi yanar, pişer (bkz. baskı, baskı ve şu anda yazıcıda, tozun bir lazer ışınının etkisi altında maruz kaldığı yanma, sinterleme ile gerçekleştirilir).

Ve tabii ki, yılanlara karşı tutum her zaman "tehlike" (Serbohorv.) eziv), "korku" (Serbohorv.je3a), "öfke" (Sloven. jeza) onlara, "kızgın" ( Sloven. jeziti), "kötülük" (Lehçe ∣ ςdzic siζ). Dolayısıyla Rusça "ülser" kelimesi. Max Vasmer ayrıca kelimeyi Baltık, İngilizce, İzlanda dillerine yaklaştırır.

Baba Yaga'nın “yaşam alanı” Rus ve Slav ülkeleridir, yani ilahi kökenini vurgulayan ilahi halkların yerleştiği alandır. Rus geleneğinde Yaga, ejderha Yasha (Kertenkele) şeklinde Saman Nehri'nde (Smorodina, Styx, Ateş Nehri, Moskova Nehri, Rubicon vb.) yaşayan yaratıktır. Yaga kulübesinin yerelleştirilmesi, iki çift büyülü nehirle ilişkilidir (örneğin, Oka ve Moskova Nehri, Dicle ve Fırat, vb.). Bu, Vaat Edilen Toprakların - süt nehirlerinin (Num. 14:8) yanı sıra Müslüman Cennetinin özelliğidir.

O, bir kadın kılığında, Yaga,  Dünyaların sınırında "uzak topraklarda, otuzuncu krallığında, Ateşli Nehir'in ötesinde denizden çok uzak olmayan" ("Marya Morevna masalı") yaşıyor. Kalinovo Köprüsü'nün Öteki Tarafında “öteki krallığın” sınırlarının koruyucusu olarak  ve ölülerin ruhlarının Öteki Dünya'ya taşınmasına yardım ediyor” \ dinlerde Cehennem ile temsil edilir. Bu nedenle M. Zabylin "Slavların bu isim altında cehennem tanrıçasına saygı duyduğuna"  [ ...[105]104] inanıyordu . 

Bu nedenle Yaga doğum yapan bir kadındır. İnsanların yeniden doğuş sürecinin devamlılığını sağlar. Ve aynı nedenle, Hıristiyanlık Yaga'dan nefret eder - Hıristiyan kiliselerinin, Hıristiyanlar tarafından mezarlıklarına kapatılan insanların ruhlarına parazit yapmasını engeller. Bu tür ruhlar Bu Taraftaki mezarlarda tutuldukları için Kalinov köprüsünü geçemezler ve yeni bir fiziksel bedende diriltilemezler.

Yaga, tanrı Veles'in karısıdır ve Kalinov Köprüsü'nü hem Öteki Tarafa geçebilen hem de Öteki Dünyadan Bizim Dünyamıza dönebilen tek tanrıdır. Masallarda Yaga ve Veles arasındaki ilişki, sanki Yaga, Kalinov Köprüsü'nün Diğer tarafında onunla buluşan Kahramana yardım ediyormuş gibi sunulur. Veles genellikle Öteki Dünyanın kralı Koshchei ile karıştırılır. Yaga teyzesidir [106] .

Resim: 2.3.1.1. Boynuzlu Yaga görüntüsü (yaklaşık 20 bin yıl önce, Lossel, Fransa köyü).

Masallarda Baba Yaga, Noel Baba 118 , Alman Frau Holle (Bayan Metelitsa) 11 ' 120 için bir benzetme görevi görür . Sırbistan, Karadağ ve Hırvatistan'da Yaga'ya ba Paleolitik denir , sadece Veles değil, aynı zamanda Yaga da (ek şekil 1.2.1 için bkz. Şekil 2.3.1.1). Karadağ'da, Risan'ın 1. şehri, Maslenitsa'da, katılımcılardan biri kadın Ruga gibi giyinir ve doğurganlığı çağırmanın bir ayini olarak kollarında çocuk şeklinde bir oyuncak bebek taşır. Yagu'nun boynuzları, eski bir Rus kadın başı olan kichka'yı "sağladı" 

Boynuzla savaş, yani Boynuzlu bir kadınla savaş

bolluk.

tepe

(Şekil 2.3.1.2 ve ayrıca Şekil 3.1.3.1 ve 3.1.3.2).

118

119

120

Resim: 2.3.1.2. Kichka'daki kız.

Gimbutas M. Baba Yaga.

Gimbutas M. Baba Yaga.

Baba Yaga / V. V. İvanov, V. N. Toporov // Mitolojik

Rusça sözlük / bölüm. ed. E. M. Meletinsky.

M.: Sovyet

Ansiklopedi, 1990. - S. 85-86.

Slav ve eski Slav topraklarında (Avusturya'da Karintiya), Yaga hala bir Noel ritüeli karakteridir ve Karadağ'da bir Mayıs-Slav karakteridir. Yani, Yaga tatilleri, bu kitapta tarafımızdan listelenen tüm ana ritüel tatillerle aynı takvim haçına bağlıdır.

Baba Yaga iki dünyanın sınırında yer aldığından, aynı anda iki dünyaya aittir - hem ölülerin dünyası hem de yaşayanların dünyası. Ölü ile diri arasındaki farkı anlayacak kadar yeterli yeteneğe - gey ve deneyime - sahip. Ölüler, Öteki Dünya'ya geçen Yahudiler ve bu dünyada kalan Ruslar yaşıyor. Bu nedenle Baba Yaga'nın ağzına konulan formül masallarda tekrarlanır: "Rus ruhu kokuyor" 121 .

Ve son olarak, kuğu kazları, Baba Yaga'nın büyülü yardımcıları olarak hareket eder. Bu dünya ile o dünya arasındaki bağlantıyı yürütürler. Bunlar, selin ortasında kuru toprak bulması için bir güvercin saldığımda İncil'de kullanımı anlatılan güvercin postasının yankılarıdır. Bu kuşlar arasında Safra, Tavuk, Güvercin, Leylek, Guguk, Kaz, Loon vb.

2. Yaga-Yahweh - İngiltere Tanrıçası

Yaga, ana efsanenin en ilk maddi eylemini kişileştiren bir karakteridir. Asıl mesele, Bu ve O dünyalarının sınırını ilk geçen oydu, yani Deniz Kızı oldu. Basit maddi görüntülerle konuşarak, bilinçli olarak Yavi'yi Samanyolu Nehri boyunca (Styx, Rubicon, Leta, Smorodina, Moskova Nehri, vb.) Nav'a bırakarak "boğulan bir kadın" oldu. Öteki Dünya'da kalan Yaga, Öte Taraf'a geçenler, yani Yahudiler için bir tanrı oldu.

İbranice'de "Yahudi"nin "Ivri" (dolayısıyla İbranice) olarak telaffuz edildiği genel olarak kabul edilmektedir. ירבע [İbranice] kelimesi רבע [ever] - "o taraf", örneğin Tel Aviv bölgesi ןוקריה רבע [ever ha-yarkon] - "Yarkon'un o tarafı, Zayarkonye" kelimesinden gelir (bkz. mit "İlçe" mitolojisi). Dolayısıyla "İvri", "uhrevi" veya "nehir" anlamına gelen bir sıfattır . Sümer ile ilgili olarak, "Yahudi" kelimesi genellikle - "Fırat Nehri'nin diğer tarafından" [107] belirterek "öteki taraftan bir yabancı" olarak çevrilir .

Resim: 2.3.2.1. Kafkas Albion - Arnavutluk'un başkenti olan antik Kabala'nın kale duvarlarının kalıntıları (VI. Yüzyıla kadar resmi).

Resmi tarihin tarihlemesinde, Yaga klanı MÖ 7. - 5. binyılda Rus topraklarını terk etti. Yerel "dökülmenin" Sisli Albion'unu kurduğu Kafkasya'dan geçti - Arnavutluk'un başkenti Kabala ile (Şekil 2.3.2.1). Bugün Yagi'nin adını taşıyan Azerbaycan'dır: yanıyor. "Aze r Bai Jan" - Yagi_3earth_-Queen_-Harika. Yagi'ye saygı kültleri burada kaldı - Yezidilik, Yezidilik (çapraz başvuru Yezidiler ve Yesus). Bugün Yezidiler, Kuzey Irak'ta bir Kürt etno-itiraf grubudur. Birinci Dünya Savaşı'nda Yezidiler, Osmanlı İmparatorluğu'nun Türklerine karşı Rus İmparatorluğu'nun savunması için savaştı.

Yezidilerin İnançları - Yezidilik. İlk antik dini ilahi (kavle 123 ) “Qewle Xwede” şöyle der: “Qume mala merebi Qewle Xwede u nebi Her kes ber bi riya xwe bt”  (Qewle of the codec, III) 124 . Burada, tanrı Xwede'nin tüm İranlı tanımı - "Tanrı" ve Koshchei'den - "kâhin" olarak adlandırılan "kod çözücü" den bahsetmesi ilginçtir. Xwede'nin telaffuzu [khgvede]'dir, yani Yezidilerin Tanrısı GAD, Yılan, Yılan, Uzh, Yaga'dır.

1. İlk Yahudi Zahhak

Araştırmacılar, Yezidiliğin Zerdüştlük temelinde inşa edildiğini iddia etmektedirler. Ama her şey tam tersi oldu. Kafkasya'dan sonra Yagi klanı daha doğuya gitti ve ikinci kez Kuzey Hindistan ve Pakistan topraklarına yerleşti. Burada Yagi boyu ilk Yahudiliği oluşturmuş ve kuzeyden bu topraklara gelip Zerdüştlüğü beraberinde getiren Bohumir boyunun torunlarına karşı çıkmışlardır.

İlk Yahudi, Yagi'nin soyundan gelen 3axxakκ (30raκ l2s ) idi. Zahhak, Farsça'da Avesta'dan bir kelime ile ifade edilir  . Azhi-Dahak veya Dahak; Çar-Pers. Azdahak Bevarasp. Yerel İran mitolojisinde, üç başlı bir yılan olan yılan kraldır. Özbekistan'da, modern Karshi topraklarında, Kalai Zohaki Moron - "yılanların kralı Zahhak'ın kalesi" adlı büyük bir şehrin kalıntıları var.

Zerdüştlük zamanlarının geç geleneğinde, Çar Dzhemshid'in (Svarog'un torununun torunu Perun'un torunu Dazhbog'un oğlu olan Rus Arkaim 60g Bogumir'in kurucusu) düşmanıdır. Zahhak adına Arm. Azdahak, Türk. Azhdarkha, taj. azhdakhora, Balkanlar'da Astakha [108] [109]  ve Astana'nın modern adı. 

Pakistan'ın soylu ailelerinin ve en eski Yahudilerin soyağaçlarının izini sürdüğü Zahhak'tandır. Aynı zamanda Pakistan ve Kuzey Hindistan'a (Arap Yarımadası'na değil) ev sahipliği yapan Aramice yazının "yılan gibi" stilizasyonu da ona adanmıştır. Kafkas Arnavutluk'tan sonra  bu bölgeler ikinci İngiltere oldu, bu nedenle zamanımızda bile İngiliz kraliyet ailesi "Hindistan İmparatoru" unvanına sahip.

"İngiltere" adı kelimenin tam anlamıyla "Yaga" anlamına gelir. "Geçmiş Yılların Masalları" nda, yıllık İngiltere topraklarında yaşayan Angles kabilesine Eski Rus dilinde - aglyane, aynı şekilde Orta Yunanca deniyordu. 'lγγλιvo! - "İngilizce", Hγγληvia- "İngiltere" (genizsel "n" İngilizce ile. Engle - "Açılar", Latin Anglii, diğer İskandinav Engleri).

Avraham Kefeli, İbranice'de SOGDE-YAG הי-ידגוס ifadesinin - "Tanrı'nın önünde eğilmek" anlamına  geldiğini ve "sogde-" bölümünün "katlanmak" (hayranlık) anlamına geldiğini ve "yag" bölümünün - Yaga adıyla Tanrı'nın kendisini dolandırdığını bildirir. . İlginç bir şekilde Sogd, Pakistan'ın kuzeybatısında bulunan "eski" bir devletin adıdır. 5.000 koyun postu üzerine yazılan Avesta uğruna Büyük İskender tarafından fethedilmiştir. İskender tam olarak Sogd, Pakistan ve Kuzey Hindistan'a ulaştı ve sonra önlerinde eğildi ve geri döndü.

Şili'nin başkenti Sant Yago da Yaga'nın adını almıştır. San Iago (yanan Saint Iago). Yeni Ahit'te Yaga, Jacob'a dönüşen Iago'ya dönüştü. Eski Ahit'te Yaga, orijinal adıyla görünür ve onun altında Yahudiler tarafından aslında Tanrı olarak algılanır. Yaga'nın adı İbranice'de Yehova'dır. , הרה “Mevcut” olarak çevrilir ve Yaga'nın işlevini belirtir - sanal dünyayı maddi dünyaya, nesnel maddi gerçeklikte VAR olan şeylerin, nesnelerin ve bedenlerin dünyasına açmak.

İsim seçenekleri: YHWH - Yahveh, Yehova, Yahaveh [110] , burada -vah, -veh, Tanrı - Bozhich, Peter - Petrovich, ('varog - Svarozhich (Svarogovich), vb.) gibi son ekler olarak algılanabilir. Septuagint'ten başlayarak, Yagi'nin adı, kelimenin tam anlamıyla "asp", yani "yılan, yılan" olarak tercüme edilen "Lord" kelimesiyle çevrilmeye başlandı. ] [ 112 ] . 

2. Tatlı Baba Yaga

İngilizlerin yolu, tarihçiler tarafından Zerdüşt'ün (Svarog) on ​​iki klanının yolu olarak tanımlanır. Kuzey Hindistan ve Pakistan'da başladı. Sonra İngilizler Perm topraklarına taşındı. Hala Yagoshiha ve Styx adlarıyla korunmuş nehirler var. İlk kıyıda eski bir mezarlık var. Üstelik bu yerler için Baba Yaga'nın yazılı bir sözü var. Bir İngiliz yazmış! 1588 tarihlidir, yani mührün açılmasının - gerçekleşmesinin başlamasından 57 yıl sonra.

1588'de İngiliz Giles Fletcher, "Rus Devleti Üzerine" adlı kitabında "altın veya yage-baba" idolüne tapınmayı okuduğunu bildirdi. Yaga'yı aramak için nedense  Perm Bölgesi'ndeki Samoyeds 124'e gitti ve burada bunun "boş bir masal" olduğunu keşfetti [113] . Doğal olarak, Samoyedler Yaga'ya tapamadılar - onu tanımıyorlardı. Ancak o bölgenin 16. yüzyıla ait coğrafi haritalarında Baba Yaga, “Slata Baba” adı altında belirtilmiştir (lat. Slata baba; Res. 2.3.2.2.1).

Resim: 2.3.2.2.1. Herberstein'ın Muscovy haritasında Slata baba (1549).

Bugün Baba Yaga, yanlış bir şekilde "altın kadın" olarak anılıyor. Hata, uzun zaman önce Yaga kültünün anlamının yanlış anlaşılması olarak ortaya çıktı. Popüler söylenti, geleneksel olarak "altın" sıfatını, yüksek önemini vurgulamaya çalışarak, alışılmadık bir idole atfetti. Aslında, İngilizce "çıta" kelimesi, Baba Yaga'nın plakalarla, yani pullarla kaplı serpantin özünü ifade eden "lamel" olarak çevrilir. Aynı "çıta" kelimesinin eşanlamlısı "lamel" e sahiptir ve bu, Baba Yaga'nın tanımında daha sık kullanılır. Ve burada diğer Çekçe'de Yagi'nin tanımını hatırlamak uygun olur. dil - jeze - "lamia", yani "çıplak tabak".

Resim: 2.3.2.2.2. Bir ortaçağ haritasında Yaga.

Şekil 2.3.2.2.2'den Baba Yaga'nın neden dilsiz aldığı anlaşılıyor. Frau Pechtra_baba_- jagen (Sloven Pehtra baba, vb.) adı. Baba Yaga'nın yaşadığı yerin yakınından akan Pechora Nehri için bu takma adı almıştır.

Slata Baba Yaga hakkında en detaylı bilgiler, Batı Avrupalı ​​(?) gezginlerin ve 16. yüzyıl yazarlarının Rus devleti hakkındaki kitaplarında yer almaktadır. "İki Sarmatyalı Üzerinde Çalışma" (1517) adlı eserinde Matvei Mekhovsky, "İskit'e girerken" Vyatka'nın arkasına bir idol yerleştirir. S. Herberstein (1549), A. Gvanini (1578), J. Fletcher (1591)'e göre kadın Ob'un ağzına yakın bir yerde bulunuyor.

Gönderilecek ana özellikler! Yagi kadınları böyledir. O bir kraliyet asasıyla, kraliyet kıyafeti ve tacı olan bir kraliçedir. Basamaklı bir kaide veya bir tabure veya tam teşekküllü bir taht şeklinde yapılmış bir tahtta durur veya oturur. Baba Yaga bir veya iki çocuğu kucağında tutar. Bu bebek İsa'dır  (bkz. paragraf 2.2.1.2).

3. yagi haçı

İngiltere (Büyük Britanya değil, İngiltere) Kraliçe Yaga'nın eşcinsel devletidir. 18. yüzyıl kaynaklarında Lithia, bir çar bakire, yani tatlı bir Baba Yaga tarafından yönetilen Brittania (iki harfli "t") olarak adlandırılır.

Dünyada Yaga'nın putlarının bulunduğu birkaç yer var. Yukarıda eski İngiltere'nin Pakistan ve Kuzey Hindistan'daki yeri olan Azerbaycan'daki Albion'dan bahsetmiştik ve şimdi Lukomorye'nin bulunduğu Kuzey Urallarda Ob Nehri'nin ağzına ulaştık. 1. Yaga adı - Baba Luka (bkz. Şekil 2.2.1.1).

Takvimin ilk bayramı olan Kızıl Gün'e ibadet eden Yahudiler artık bu günü takip ediyor. Ve Jülyen takvimi hareketli olduğundan ve tatilin yönü değiştiğinden, Yagi halkı olan Yahudiler bu değişikliklerden sonra hareket ettiler. Zamanımızda takvimin Kızıl Günü İbrahim'de Paskalya olarak adlandırılır. Bu, sanal dünya ile kimyasal elementlerden yapılmış maddi şeylerden oluşan dünyamız arasındaki sınır olan mührü çözmenin başlangıcıdır.

Matbaanın sonunun 1 Mart 1953'e denk geldiğini yukarıda göstermiştik. Doğu yönü budur. Bu nedenle, Yahudilerin ilk büyük seferi Rus 1 bölgesinden yeni vatanlarına - Doğu'ya, Kuzey Hindistan ve Pakistan'a oldu. Bu yüzden

Eski Ahit'in ilk bölümü diyor ki

açıkça

Açık

Eden'in doğu konumu. Ve Kuzey Hindistan'da, Mesih'in mezarı bulunur.

Bu yüzden

bu ilk

ry Ortodoks mümin lo. Bunun nedeni

hıristiyan çapraz noktası,

dayatır

yaşadığı

düzleştirilmiş olarak ortaya çıktı

doğuya düşen bacaklar

koto

kendin

onda

Toprak

Her zaman

Tanrı

Açık

kafa ko

Batı,

Sağ

el - kuzeye ve sol - güneye ( Şek . 2.3.2.3.1

Ayrıca, Orta Çağ'a ait bu tür birkaç harita vardır.

Resim: 2.3.2.3.1.

Gervasius'un Ebstorf haritası

Tilbury

(Gervasius Tilburiensis, Gervase 0f Tilbury), iddiaya göre yaratıldı

TAMAM. 1150-1228

Ebstorf haritasında (Şekil 2.3.2.3.1 ve 2.3.2.3.2), Doğu'da, Kuzey Hindistan'da Tanrı'nın başının bulunduğu yerde Cennet var - aynı Eski Ahit Cenneti. Adem ve Havva ve Cennetin dört nehri ile ilk robotlar Adem ve Havva'nın meyveyi yedikleri Bilgi ağacı gösterilir. Bu, Hristiyan Haçının ilk noktasıdır - İNSAN. Lütfen Baba Yaga'nın da burada olduğunu unutmayın, taçlı ve asalı bir cüppeli kraliçe ve iki çocuk olarak tasvir edilmiştir (Şekil 2.3.2.3.2'nin sol alt köşesi).

Resim: 2.3.2.3.2. Aynı harita (büyütülmüş) doğu parçası.

Haç'ın ikinci noktası,  aynı haritada Tanrı'nın ayaklarının olduğu yerde gösterilir. Burada, Tanrı'nın sağ ayağının yakınında modern İngiltere bulunur (ok boyunca Şekil 2.3.2.3.3). Yahudiliğin var olduğu yıllarda, Haç'ın yukarıdan aşağıya, yani Güneş'in Doğu'dan Batı'ya hareketi sırasında gerçekleştirilen bu hareketi, tüm dinler için BİR idi. Bu nedenle, herhangi bir öğretinin en eski bölümleri tam olarak şu anlatıyı içerir: Doğudan belirli bir insan gelir ve Batı'da sona erer.

Efsanevi Columbus, İberya [114] (Yahudilerin ülkesi, İspanya) kıyılarından batı yönünde yelken açtığında genel olan yön buydu . Yeni bir toprak ya da zaten bilinen Hindistan'a yeni bir geçit aramıyordu, ama Haç'ın batıdaki devamı, yani kelimenin tam anlamıyla, o günlerde Güneş tarafından kişileştirilen Tanrı'nın gittiği alanlar. Bir üst, yani Aden varsa, o zaman bir dip, yani Cehennem de olmalıdır. Açıktı. Adını Noel Baba - Amerika geyiğinden almıştır (bkz. paragraf 3.1.4.1). 

Resim: 2.3.2.3.3. Aynı harita, büyütülmüş batı parçası. İngiltere - ok üzerinde.

Batılı olan bu nokta, ana tatilin tarihini belirledi - şimdi Paskalya değil, Yahudi Yeni Yılı. Eylül ayında sonbahar ekinoksuna denk gelir. Ve burada, batıda, Iveria'da (İspanya), takvim tanrısının ayaklarını simgeleyen Herkül Sütunları (Şekil 2.3.2.3.4) vardır. Ier kules, kelimenin tam anlamıyla "Dünya Kolya" veya "Dev Kolya" olarak tercüme edildi, yani haritada görülebilen "Dünya'nın çubuğuna bindirilmiş takvim" (Şekil 2.3.2.3.1).

Resim: 2.3.2.3.4. Bir İspanyol madeni parası üzerindeki Herkül Sütunları.

Yeni Cehennemde - ABD'de - Dünya Ticaret Merkezi'nin iki kulesi Herkül'ün sütunlarıydı (Şekil 2.3.2.3.5). Yahudiler onları yok ederek topluluğa bir sonraki takvim değişikliklerinin gerçekleştiğine ve Yahudilerin ikamet yerlerini değiştirip Aden'de yeni bir noktaya gitmek zorunda kalacaklarına dair bir işaret verdiler. Sorun nasıl tanımlanacağıdır?

Resim: 2.3.2.3.5. ABD ikiz kuleleri. Ön planda Baba Luka - Lucifer var.

Yahudiler, Doğu'dan Batı'ya hareketlerinde hemfikirdiler ve aynı fikirdeler. Ancak bir sonraki, ÜÇÜNCÜ, Haç noktası  herkes tarafından aynı şekilde anlaşılmadı: Ortodoks  elini sağa - sağına hareket ettirdi.

Tanrı'nın sağ omzuna ve sağ eline, dolayısıyla "Ortodoks" adı ve Katolikler  - sol omuzlarına ve Tanrı'nın sol eline. Bu nedenle, Kilise'nin "Ortodoks" ve "Katolik" olarak bölünmesi gerçekleşti. Bu bölünme Haç görüntüsüne de yansıdı (2.3.2.3.6).

Resim: 2.3.2.3.6. Haç işaretini uygulama yolları: solda - Ortodoks, sağda - Katolik.

Bu bölünmenin bir sonucu olarak iki yeni merkez oluştu : Katolik olan - Mısır ve Babil; Ortodoks - St.Petersburg.  Ve bu bölünmenin gerçekleştiği iddia edilen bugün İstanbul olan Çar-Grad , aralarında orta oldu. Bu merkezler aynı zamanda oluşturuldu, bu nedenle ( St.Petersburg ve Mısır'ın sembolizmi aynıdır. Statüleri aynıdır , tek fark, Hıristiyan haçını uygularken hangisinin son olduğudur.

Ortodoks, elini Rusya'nın kuzeyinde bulunan Üçüncü Noktaya götürdü. Havari Andrew kuzey Rus yerlerinde dolaşırken görev tam olarak buydu. Takvimin tüm kuzey çeyreğini işgal ettiler ve Kola Yarımadası'ndan Ob'un ağzına kadar uzandılar. Antik çağda, bir idol Üçüncü, Ortodoks, noktanın bir işaretini göndermeye başladı! Baba Yaga. Sovyet Ortodoks döneminde bu yerlere Yaga'nın oğlu İsa'nın bir heykeli yerleştirildi ve ona "Alyoşa" adını verdiler (Res. 2.3.2.3.7).

Resim: 2.3.2.3.7. Murmansk'taki Alyosha anıtı.

Anıtın yerleştirilmesi için Yeşil Burun Tepesi'ni seçtiler (İngiltere'de sıfır meridyen Greenwich'in konumu - "Yeşil Köy" veya New York'ta İkiz Kulelerin bulunduğu yer, Greenwich Caddesi - "Yeşil Sokak) "), 173 metrede Murmansk şehri ve Kola Körfezi üzerinde yükselen. Anıt 17 Ekim 1969'da kuruldu ve Mayıs 1974'te inşaatına başlandı. Yaga'nın kendisi ve bu anıt yok ama zigurat ondan kaldı. PİRAMİT şeklinde yapılmıştır (Şekil 2.3.2.3.8).

Resim: 2.3.2.3.8. Murmansk'taki Alyosha kompleksinin piramit-zigguratı.

Elbette dikkatli okuyucu, Eski Mısır'ın tarihleri, sunulan haritalar ve Alyosha anıtının dikilmesi arasında büyük bir tutarsızlık olduğunu fark etmiştir. Ancak böyle bir tutarsızlık sadece resmi tarihte mevcuttur. Dünyanın 1 Mart 1953'te ortaya çıktığı Ultra Kısa Tarih kavramını hesaba katarsak, o zaman içinde tüm anıtlar 1531'den 1953'e kadar olan dönemde yaratılmış veya somutlaştırılmıştır ve bu tür bir gerçekleştirme, gerçek tarafından tam olarak doğrulanmıştır. tarihi belgeler.

Özellikle belirtmek gerekir ki resmi tarih çerçevesinde dahi Mısır'ın geçmişi belirsizdir. 1914'e kadar Mısır'ın kendi arması yoktu, bu da böyle bir ülkenin bu yıldan önce var olmadığını açıkça gösteriyor. Belli bir embriyonik durumda Eski Mısır'ın 17. - 18. yüzyıllarda St. Petersburg ile aynı anda yaratıldığı varsayılabilir . Mısır, Haçın Üçüncü Noktasının Katolik çözümü oldu ve St. Petersburg, aynı Haçın aynı Üçüncü Noktasının Ortodoks çözümü oldu . Hem orada hem de ziguratlar ve piramitler-1 ile deniz kızı Yaga'nın diğer tüm sembolleri ortaya çıktı.

Ortodoks bağlamında Slavlar vardı. Haçın Üçüncü Noktasını Kuzey yönü olarak hatırladılar. Bu nedenle, örneğin, Pomurya'nın Slovenleri arasında kışa Baba Yaga x denirdi .  Upa, Ufa vb. Gibi Ob Nehri'ne Uzha, yani Yagi denir; Örneğin, Ophiuchus takımyıldızının Latince adını - lat. Ophiuchi, yani "Taşıma Operasyonu". Altay dilinde Ob, Ag-Umar (sözde "Kuzey Nehri", daha doğrusu "Yaga Nehri") olarak adlandırılır.

Hem St.Petersburg adının hem de Mısır adının aynı anlama geldiğine dikkat edin: "St. Petersburg" kelimenin tam anlamıyla "Kutsal Kuşun Kıyısı" ve "Mısır" - "Yaga Kuşu" anlamına gelir. Her iki şehir de uçan bir yılan, bir tanrıça, bir deniz kızı olan Yaga'ya adanmıştır.

Bu nedenle, Mısır'da bir tanrı Yah, Ya1 (örn. Jh) [115] [116] kültü vardı . O ayın tanrısıydı ve onun adıydı.Böyle bir tanrı 1680'de Hıristiyan haritalarında göründü (Şekil 1.1.2.3.3). Mısırlılar bu tanrıyı Eski Ahit'e göre "ayları ve yılları ayıran" "zaman ölçer" olarak adlandırdılar [117] . Yani Yag, takvimin tanrısıydı. "Yaha Evi" [118] [119] Madamud'da korunmuştur . Diodorus'a göre Ay, Hc∏Λa l j6 tarafından cisimleştirilmiştir . Ve burada Yaga ve Yag-Isis imgesinde belirgin paralellikler buluyoruz (Şekil 2.3.2.3.9 ve 2.3.2.3.10).  

Resim: 2.3.2.3.9. Yaga'yı (altın bir kadın) bir tahtta ve iki çocukla tasvir eden bir ortaçağ haritasının bir parçası.

Şek. 2.3.2.3.10 Yaga ve Isis krup■ tarafından temsil edilir

Ancak. Tahtlara otururlar. Her birinin bir tacı vardır

Ve her biri bir çocuğu tutuyor. çizimler üzerinde

Yaga'ya bir tanrıça olarak tapınma vurgulanır. İsis'in başlığına gelince, bu, Rus kichka'sının Mısır stilizasyonudur (Şekil 2.3.1.2).

Resim: 2.3.2.3.10. Solda - Çocuklu Isis. Sağda - çocuklu "altın kadın" Yaga (16. yüzyılın coğrafi haritalarından dört parça).

Nil deltasında bulunan Mısır şehri Tanis'te , Astarte adlı ay tanrıçası kültü kaydedildi. Hem Yah hem de İsis ile ilişkilidir [120] Soyadı İsis, İsis; Mısır. js.t, diğer Yunanca. Iσις, lat. Isis, - Astarte'nin adı ile aynı şeydir ve Yaga'ya ek olarak , Ostara, Istra ve diğer Paskalya , Noel vb. . 

Yayıncılık, 2010.-s. 1-2.21.-233 ruble.

Bu nedenle, inananların kendilerine empoze ettikleri Haç , kelimenin tam anlamıyla ana Kızıl Gün - tatil takvimi boyunca hareket etme dizisi ve awn anlamına gelir . Şimdi farklı isimler altında biliyoruz - Paskalya (ilkbahar), Rusalia (yaz), Yeni Yahudi Yılı (sonbahar), Yeni Yıl ve Noel (kış), '), yani iki ekinoks ve iki gündönümünden oluşan bir haç . Bunlar, takvimin uzlaştırıldığı yılın ana noktalarıdır.

Dünya haritası capsdar haritasıyla ilişkilendirildiğinden, aynı tatiller Dünya'nın yüzünde de göründü. İngiltere'nin Yaga ülkesi olan Albion'un gezegenin medeni kısmının topraklarında hareketi şeklinde sabitlendiler . Bu nedenle, Yaga 11'in geometrik anlamında, onuruna bırakılan anıtlar, takvimin ana Kırmızı tarihleri ​​olan bunlara yönelik yönleri sembolize eder.

Bu aynı zamanda Yagi adıyla ilişkilendirilen kelimelerin etimolojisine de kaydedilmiştir. Her şeyden önce Yaga, gündönümlerinin veya ekinoksların çizgisini (Hung. egyenes - "çizgi"), yani ekvatoru (Hung. egyenlito - "equagor") belirler ve bu da önemli bir noktadan geçişi belirtir. takvimin (Macarca . hag∂, Shor. azhyg - "geçer") veya eski yılın sonu (Kırgızca, aya-gy - "bitiş") ve yeni yılın başlangıcı (Suakh. -janga, İngilizce, genç, Hollandalı jong, Gaulle, jeugdig, Dat ung, norwegian ung, swedish tmg, beyaz yun, yaşlı-slav, yun - "genç").

Takvim, Tanrı'nın kalesi (Komi-Perm. igan - "kale") olarak anlaşılır ve Yaga genellikle kader tanrıçası Mokoshey (Kırım-Tat. yaz1, Swah. ajali, Tat. yaz-mysh - "kader") ile ilişkilendirilir. ), hem iyi hem de kötü paylaşımları düzenleyen (Komi-Perm. yuk, est. jagu, osa - “paylaş”), Rus geleneğinde Yaga, peri masallarında Yanan Cadı (Ermenice jah, est) şeklinde bulunur. . juga - “meşale”), İncil'i yanan bir çalı şeklinde aldı ve kazıkta yakılan Joan of Arc adıyla tarihe yazıldı. "Ark'tan Gelen Kadın".

Yaga, Tek Tanrı'dan doğuştan değil, başka bir süreçten kaynaklanmıştır. İncil'de açıklanan biçimde - bir kaburgadan (Karach-Balkar. Yegi - "kaburga") hayal etmek daha kolaydır. Ve son olarak, ilahi halklar için Yaga olumlu bir karakterdir, örneğin aynı Ezidiler için ve onları yerinden eden Azerbaycanlılar için Yaga bir düşmandır (Azerb. yagi - "düşman"),

3. Yaga İsa

Rus geleneğinde Yaga, kendi adı olan Yaga ile gösterilir. Ve bu isimde İsa için orijinal kelimeyi görmek zordur [121] . Ancak, Isus'un bir güney ve bir Akdeniz kelimesi olduğu, Rus dilinin kuzey lehçelerinin buna pek benzemediği anlaşılmalıdır.

Ancak Ukrayna dilinde Yaga'nın adı tanınabilir bir yöne dönüştürülür - Baba-Yazya, Yazya ve Yazi-baba (Ukraynalı Yazya ve Kelt Yesus'u karşılaştırın). Ve Yaga'nın Gadina, yani bir yılan, daha doğrusu bir yılan olduğunu gösteren Gadra adı bile vardır (Pra-Slav. *ega yılanlar, sürüngenler anlamına gelir [122] ) . Yaga isminin Lehçe varyantları, İsa adına daha da yakındır - jζdza, baboj⅞dza [dzhedza], [yedza]. Isu su'ya daha da yakın olan Yagi'nin Çekçe isimleri jczinka, Jezibaba [jezinka], [jezi-baba]. Ve yine de - V.-Sırp. 6a6ajera; Slovence jaga baba, jezi baba.

Burada Mısır tanrıçasının isimlerini de ekliyoruz - İsis, İsis; Mısır. js.t, diğer Yunanca. Iσις, lat. İsis. Ayrıca Galya olarak tercüme edilen Esus, Esus adlı Kelt tanrısını da hatırlayın. “efendi”, yani Rab. Adı, "efendi-tanrı" anlamına gelen eski Hint-Avrupa kökü esu ile ilişkilidir. Ve Kelt zamanı, resmi tarihe göre, MÖ 1. binyıl, yani sözde İbrahimi İsa'nın sözde doğumundan önce.

İsa bir ağaca asılı kurbanları kabul etti. ("Paris ve Trier'den sunakların Gallo-Roma kabartmaları var, İsa'nın elinde orak veya baltayla bir ağacın yanında tasvir edildiği. İsa'nın en ünlü tasvirlerinden biri, Notre Dame Katedrali'nin altındaki bir sunakta bulundu. Paris Orada bir oduncu olarak temsil edilir, İsa MS 1. yüzyıla ait iki Gallo-Roma kabartmasında bir ağaç kesici olarak görünür (Şekil 2.3.3.1).

Resim: 2.3.3.1. Tanrı İsa'yı tasvir eden Gallo-Roma kabartması.

Resim: 2.3.3.2. Tanrı İsa'nın bir ağacı keserken tasviri.

Şek. 2.3.3.2, Yesus ile birlikte deniz kızları da A.S.'nin masalındaki gibi kuş şeklinde gösterilmiştir. Puşkin, " Dallarda oturuyorlar."  Elbette, Fransız kelgolog Jean-Jacques Atte'nin önerdiği gibi, İsa'yı doğurganlık ve hasat tanrısının hipostazı olarak kabul ederek, burada hasattan bahsetmiyoruz. Buradaki ağaç açıkça "dünya ağacı" sınıfına aittir, yani tüm çeşitliliğiyle Dünyayı sembolize eder (dolayısıyla dallarındaki deniz kızları).

Bir ağacın kesilmesi, sadece bitkinin kendi yaşamının sona ermesini değil, aynı zamanda başka bir enkarnasyonda yaşamının devam etmesini sembolize eder, burada ağaç bitkiden tamamen farklı bir organizmaya dönüşür, böyle bir dönüşümün kendisi bitkiyi sembolize eder. Bu ağacın yaşam alanı dünyalarında büyük fark - ölümünden önce ve sonra . Pinokyo adlı bir oyuncak bebeğin basit bir kütükten çıktığı ve sadece canlı olduğu ortaya çıkmadığı, aynı zamanda kendine gerçek bir insan olma görevini de koyduğu (bkz. Bölüm 4) bu tür en çarpıcı dönüşümü hatırlayalım!

Buradan, ağaçla ilişkili bu tür dönüşümlerden, ağacın merkezi büyülü karakter olduğu takvim kültleri ortaya çıkar. Bu, örneğin İskandinav dişbudak ağacı Yggdrasil, kralıyla birlikte Alman meşesi (bkz. Paragraf 4.3), dallarında deniz kızlarının yaşadığı Rus masallarının sihirli meşesi - Deniz Kızlarının kahramanları gibi bütün bir ağaçtır. veya son olarak Yeni Yıl veya Noel Ladin. Ne de olsa ben de ormanda kesilip şenlikli bir tören için kullanıldıkları eve götürülüyorum.

Diğer geleneklerde ağacın sadece bir kısmı kullanılır. Bu, örneğin, bir Noel günlüğü (bkz. Paragraf 3.1.1.3) veya Yule günlüğü (bkz. Paragraf 4.1.1.1) veya bir çam kütüğünden (it. pіpo - "çam") yapılmış Pinokyo çocuğunun hikayesidir. veya basit bir kütükten yapılmış Pinokyo adlı avatarı hakkında.

1. Bir silah olarak Pinokyo

Bu satırların yazarı, Rusya Yazarlar Birliği'nin - küçükler için - bölümünde bir üyesidir | ve yeni yürümeye başlayan çocuklar için altmıştan fazla kitap ve bu kitap yazıldığında üç kez yeniden basılan büyülü Rus masalları kitabı yayınladı. Bu nedenle, bir peri masalının anlamı profesyonel bir bakış açısıyla anlaşılır: bir peri masalı, çocuklar için bir eğlence değil, yeni doğan bir neslin dünya görüşünü şekillendirmek için bir araçtır; Minikler için masallar ve eserler SİLAHTIR.

Bu nedenle, bugün Rus masalları, İbrahimi propagandanın "eklemeler", yeni "karakterler" ve diğer yabancı eklemelerle çarpıtılmasıdır. Bu nedenle, soylarını tanrılardan alan Rus halkının ve tüm halkların kendi geleneksel MASALLARI vardır. İşte bu nedenle, topraktan yapılmış ve bu anlamda biyorobot olan İbrahimi halkların kendi peri masalları yoktur, ancak olay örgüsü Dünya halklarının masallarını tamamen kopyalayan, tersine çeviren bir İncil vardır. Anlam.

Bu çalışma tam da bu konuya ayrılmıştır - mitin idari gücü,  gerçekte kelimenin gücünün tüm insanların düşüncesini ve tüm maddi yaşamını yeniden inşa edebildiğini, sihirli bir halıyı uçuşa geçirebileceğini, kurabileceğini gösteriyor. kendinden montajlı bir masa örtüsü ile masa. Ve o, kötü ellerde, ışık saçan tanrıları cennetten atmaya, orada insan olmayanları, robotları büyütmeye ve onlara tapındırmaya hazır - bu tür eserler düzenli olarak yazarların kaleminden çıkıyor.

Hıristiyanlar, Yahudi tanrısını kaidesinden attılar ve yerine  İsa Mesih adında bir zombi [123] koydular. Rus İmparatorluğu'nda, 1917 Devrimi de aynı amaçla yapıldı - çevreleyen dünyanın maddi ve zihinsel değerlerini ve temellerini değiştirmek. Yönetim SÖZCÜĞÜ, tahta bir po6omanın maceralarını anlatan bir çocuk masalıydı . Bu eserde rastgele tek bir kelime veya resim yoktur. Her şey, Ana Efsane adını verdiğimiz, açıkça düşünülmüş bir ALGORİTMA ve PROGRAMdır (bkz. paragraf 1.1).

Masalın 1. bölümünde yazarı bir kahraman belirler - Giuseppe adında yüz iyara . Marangoz, mesih olarak yeni ve mutlu bir hayata geçeceği gemiyi inşa eden kişinin bir görüntüsüdür. Mesih marangozunun adı Giuseppe'dir, yani Juse pre (lit. Yılan Esus). Bu, İsa adlı aynı Kelt oduncu veya tahta haç İsa'nın Yahudi sakinidir. Ve yer İncil'e göre seçildi - "Akdeniz kıyılarında."

Marangoz "kışın ocağı ısıtmak için sıradan bir kütük olan bir kütüğe rastladı."  Ve içinde, kış takvimi tatili için tam zamanında gizli bir yerden alınmış bir Yule Noel günlüğü veya eşit derecede kutsal bir badnyak günlüğü bulmak kolaydır. Giuseppe, gerçek bir Kelt İsa gibi, "kütüğü elinde çevirdi ve bir baltayla yontmaya başladı"  ve kütük "insan sesiyle ciyakladı." Ve Giuseppe, robotları yaratan Tanrı gibi! Adem ve Havva adlı bir kütükten Pinokyo adlı bir robot kestiler.

Bu masalın sondan bir önceki, 28. bölümünde, bir dizi heyecan verici maceranın ardından, kahramanlar yalnızca çok sevilen KAPI'yı harika bir geleceğe açabilecek ALTIN ​​ANAHTAR'ı bulmakla kalmadı, aynı zamanda bu kapının kendisini de keşfetti. Ve sonra peri masalının yazarı ,  Dünya'nın içinde harika bir yeni ülkenin bulunduğu Ana Efsanenin bir versiyonunu yayınlar: “ Önde Pinokyo, ardından Malvina, Piero, Artemon ve son olarak ben  Papa Carlo indim. zindana dik taş merdivenler. Papa Carlo'nun elinde bir mum parçası vardı.

Ölülerin ruhlarının uçup gittiği harika bir ülke - ben her zaman büyülü bir ışıkla parlarım, burada da “Burati  - Ben ama iki elimle çürümüş keçeyi kaldırdım - taş duvardaki bir delik onunla perdelendi.  Ben oradan mavi ışık döktüm. Delikten çıktıklarında  gördükleri ilk şey,  1. güneşin birbirinden ayrılan ışınları oldu .  Ve Cennet bu ışınların arkasında açıldı: "Ortasında (oda, - yazar) harika güzellikte bir kukla tiyatrosu duruyordu"  ve gök gürültüsü tanrısı Perun'un kimlik sembolü - "perdesinde altın bir şimşek zikzakı parlıyordu. ”

Her Cennetin girişinde bir KAPI vardır. Bunlar sözde Herkül Sütunları. Iveria'nın (İspanya; Şekil 2.3.2.3.4) arması üzerinde tasvir edilmişlerdir, Masonlukta saygı görürler ve bu tür iki sütun, SCIA'daki Ticaret Merkezinin ikiz kuleleriydi (Şekil 2.3.2.3.5) , yeni Haziran - 1 Deysky yılı - 11 Eylül 2001 yılında Amerikalılar tarafından havaya uçuruldu.

Bu arada, 1995'te yeni bir kart oyunu olan "Illuminati"nin satışa çıktığını hatırlıyoruz, yani

"Çoğu Aziz" (Baba Luka - Baba Kutsal adıyla karşılaştırın). Oyunun amacı dünya hakimiyeti ve yeni bir dünya düzeni yaratmaktır. Aynı yıl 1995 yılında bu oyun 1995 yılının en iyi kart oyunu ödülünü almıştır. Ve yayınlanmasından hemen sonra, haritalarında tasvir edilen olaylar dünyada meydana gelmeye başladı (örneğin, Şekil 2.3.3.1.1).

Resim: 2.3.3.1.1. Çizimli İlluminati kartları (1995) ve gerçek bir terör saldırısı (2001).

Buhar kulesi özel bir semboldür. A.N. Tolstoy da bunu kullanıyor: " Perdenin yanlarından iki kare kule yükseldi, sanki küçük tuğlalardan yapılmış gibi boyanmış."  Ana efsanede mesih bu kulelerin arasından geçtiğinde kendini her şeyin FARKLI olduğu Yeni Dünya'da bulur. Ve en önemlisi, Mesih'in gelişiyle Yeni Dünya'da yeni bir zaman - Yeni Dünya Düzeni başlatılıyor.

Bir peri masalında şöyle anlatılır: “Sol ekilebilir arazide bronz ibreli bir saat vardı. Kadranda her sayının karşısına bir erkek ve bir kızın gülen yüzleri çizilmiş. Sağ kulede çok renkli camlardan yapılmış yuvarlak bir pencere vardır .

Gerçekte bu kuleler, zaman sarmalında iki NOKTADAN başka bir şey değildir: Bir kule-sütun yılın başlangıcı, diğeri ise bitiş noktasıdır. Jülyen takvimi hareketli bir takvimdi, bu nedenle içinde yılın sonu başlangıcına denk gelmiyordu. Ve BU ana şeydi, çünkü ofseti kullanarak zaman hesaplamasını daha uzun değerlere doğru sürdürmeye izin verdi. Bu hesaplama tam olarak bir toplama makinesindeki tamburlar gibi çalışır: hesaplanan her küçük olan bir sonraki büyük olana yansıtılır.

• Hristiyanlar Jülyen takvimini kaldırıp yerine Gregoryen takvimini koyarak, yılın bitiş noktasının tam olarak başlangıç ​​noktasına denk gelmesini sağlamışlardır. Zaman kapalı. Yıl artık yıldan farklı değil. Sonuç olarak, yılları, asırları ve bin yılları saymak imkansız hale geldi. Olayların suçlular - Gregoryen takvimini tanıtan kişiler tarafından anlatıldığı yazılı TARİHİ kullanmak zorunda kaldım.

Resmi tarihe göre bile Jülyen takviminden Gregoryen takvimine geçişin medeniyet açısından ne kadar sancılı olduğunu anlamak için, yakın geçmişin en gelişmiş ve en büyük ülkesi olan Rusya İmparatorluğu'nun YAPMAYACAĞINI söylemek yeterlidir. 1917 Devrimi'ne kadar Miladi takvimi GİRİN. . Ve ilk devrimci kararname ile komplocular Gregoryen takvimini tanıttılar.

Pinokyo'nun hikayesine dönersek , şunu açıkça gösterdiğini not ediyoruz: ZENGİNLİK 30 loto ve gümüş değil , YÖNETİM'dir: "Sonra Papa Carlo şöyle dedi: - Ve düşündüm ki - burada, en azından , bir demet altın ve gümüş bulacağız. Ancak sadece eski bir oyuncak bulmuşlar .” Kulenin içine yerleştirilmiş saatin yanına gitti , tırnağıyla kadrana vurdu ve saatin yan tarafındaki bakır çiviye asılı bir anahtar olduğu için saatin yanına gitti . aldı ve saati çalıştırdı... yüksek sesle tik taklar. ibreler hareket etti. saat altıyı çaldı...

Hemen sağ kulede çok renkli camdan bir pencere açıldı , saat mekanizmalı rengarenk bir kuş dışarı fırladı ve kanatlarını çırparak altı kez şarkı söyledi: " Bize - bize, bize - bize , bize - bize ... "Kuş gözden kayboldu, pencere çarparak kapandı, hurdy- gurdy müziği çalmaya başladı. Ve perde kalktı... Hiç kimse, Papa Carlo bile bu kadar güzel bir manzara görmemişti. Sahnede bir bahçe vardı . Tırnak büyüklüğünde saat mekanizmalı sığırcıklar altın ve gümüş yapraklı küçük ağaçlarda şakıdılar . Bir ağaçta elmalar asılıydı, her birikarabuğdaydan fazlası değil. Tavus kuşları ağaçların altında yürüdüler ve sessizce yükselerek elmaları gagaladılar .

Sistemi taşıyacak anahtarınız varsa , o zaman size altın, gümüş ve diğer tüm zevkleri ve harikaları sağlayacaktır. Önceden, böyle bir anahtarla düşmek, yeni bir türle " bir mızrağın emriyle, benim isteğimle ..." ile büyülü olarak anlaşılıyordu  (Şekil 1.1.1). Sonra "kulübe, kulübe, ormana geri çekil ve önüme" formülüne dönüştü .  20. yüzyılda, maddi mekanik yüzyılda, bir ANAHTAR gerekliydi. Ve zamanımızda İngilizce gereklidir. Iogin, kelimenin tam anlamıyla GİRİŞ'in adıdır ve İngilizce, şifre, kelimenin tam anlamıyla bu girişe "WORD nüfuz etmek" anahtarıdır.

Yani değişen bir şey yok. Ve zaman içinde değişikliklerin olmaması, düşündüğümüz olgunun zamana bağlı olmadığını gösteriyor. Ve bu, Ana Efsane dediğimiz ALGORİTMA olarak kabul edilebilir. Her zaman ve tüm bölgelerde aynı şekilde uygulanır, bu algoritmayı bir çağ veya yerellik bağlamına entegre eden ayrıntılarda biraz farklılık gösterir.

A. N. Tolstoy, belki de Pinokyo'nun masalını icat ederek, ŞABLON'un ötesine geçmeye hazırdı, ancak şimdiye kadar kimse bunu başaramadı ve o da başaramadı. Bu nedenle, DEVRİM'in şarkıcısı olan o, İncil'deki açıklamaya geri dönmek zorunda kaldı. Ayrıca Aden Bahçesini harika yaratıklarla, Adem ve Havva'nın yediği elma ağaçlarını, İncil'deki yılanı ("aslında bir boa yılanı asılıydı") tanımladı  ve şunu belirtti: "Afrika'ydı."  SSCB'nin resmi antropolojik bilimi, böyle bir tavırdan sonra Afrika'dan olmayan bir insanın kökenini ortaya çıkarabilir mi?

Ve son olarak, Pinokyo'nun hikayesi, bu kitapta ana hatlarını çizdiğimiz cihaz kavramını anlatıyor.  Dünyanın eski sanallığından ve modern tabirle bir bilgisayar tarafından “ağaçlar sahnenin zemininin altındaki gizli kapaklara düştü” mekanizmalarıyla eski moda bir şekilde gerçekleştirilen mevcut maddesellikten bahsediyoruz. veya bir Süper bilgisayar, eğer biri bir Dahi'nin vazgeçilmez kapsamına ihtiyaç duyarsa.

Mesih Pinokyo yeni bir dünyaya, farklı, mekanik bir yaşam keşfettiği muhteşem Novgorod'a girdi. “Opak sokak lambaları”, “şehir meydanı”, “küçük adamlar”, “oyuncak tramvay”, “kondüktör”, “araba şoförü”, “polis”, “tramvay”, “bisikletçi”, “gazeteci”, “gazeteler” vardı. , "dondurmacı", "evlerin balkonları"? "kızlar" - her şey eski dünyadakiyle aynı ama farklı.

A. N. Tolstoy şunu vurguluyor: dünya değişti, şimdi yeni, Sovyet oldu, ancak Tanrı aynı kaldı ve gök gürültüsünü özel silahıyla kolayca tanıyabiliriz - “burada perde düştü ve altın bir zikzak şimşek yeniden parladı üstünde."

Ve son olarak, işin kodu - 29. bölüm. Vurguluyor: Yeni Dünya - yeni tiyatro - her gün performanslarını vermeye başladı: "Yıldırım kukla tiyatrosunu açanlar kuklaların kendileriydi, manzum oyunlar yazıyorlar, kendileri oynuyorlar."  Ve Eski Dünya, eski her şey için olması gerektiği gibi, bir TUKLARA maruz kaldı ve eski hükümdarı DENİZKIZI oldu: “Karabaş Barapas, yağmurda bir su birikintisinde oturmaya devam etti.”

2. gerçek yapan

Hristiyan İsa, Kelt İsa vb. Tanrı'yı ​​​​büyük harfle anladığımız anlamda tanrılar değiller. Bu nedenle Ortodoks Yahudilik, İsa'yı ne bir peygamber ne de bir mesih olarak kabul etmez. İslam'da, İsa Tanrı'nın kendisi olmadığı gibi, Tanrı'nın oğlu da değildir; o, Allah'ın elçilerinden biri olan, İncil'i [124] ("Hindistan'da Yaşam" lafzen) getiren mesih ve bir mucize yaratıcısıdır. 

İbranice, İsa'nın Yesus ile bağlantısını vurgular: İsa'nın takma adı "Nasıra" [125],  İbranice isim נצר - netzer'den gelir, "dal" anlamına gelir [126] [127] , yani sıradan bir ağacın dalı değil, ama hayatın devam ettiği o ağacın bir dalı. Ve Nasıralı İsa'nın birleşiminde, oduncu Kelt İsa'nın eyleminin şifreli bir yorumunu görüyoruz: Hayat ağacından kendi dalını, yani dini soyundan gelenlerin yönünü kesiyor. 

Ve son olarak, İsa, İbranice adı עושי' nin (telaffuz: "Yeshua") Yunanca Iησoυς biçiminin modern bir Kilise Slavcası çevirisidir . İkincisi, "Yeyova" - Yagi'nin (Eski Ahit'te bir tanrı) adı ve "shua" - "kurtuluş", daha doğrusu "varlık" kelimelerinin köklerinden oluşan עושוהי Yeyoshua adının kısaltılmış halidir . Bu nedenle, Yeni Ahit'te İsa'nın kendisi kendisini Yehova olarak adlandırdı (Yuhanna 8:25).

Hristiyanlığın birçok akımı "var olan" kelimesini farklı şekillerde anladı, ancak hepsi arayışlarını doğaya, İsa'nın kendisinin özüne indirgedi ve özünün tek bedende Tanrı ve insan olduğunu savundu. Sonuç olarak, IV Ekümenik Konsey böyle bir kimera üretti: İsa Mesih'te insan doğası ve ilahi Üçlü Birliğin İkinci Kişisi "birleştirilmemiş, dönüştürülmemiş, ayrılmaz, ayrılmaz o" ] 45 .  Böylece Kilise, İsa'da iki doğa (ilahi ve insan) tanıdı, ancak bir kişi - Oğul Tanrı.

Yeni Ahit'in kendisi, İsa Mesih'in statüsünü kesin olarak tanımlar: O, "Tanrı ile insanlar arasındaki tek aracı " olarak adlandırılır  (I Tim. 2:5). Bu, Baba Yaga'nın statüsüdür : O, Dünya'yı dünyalaştırmayı gerçekleştiren ve ayrıca Tanrı'nın ve insanın sanal düşüncelerini maddi dünyaya yazdıran Tanrı'nın temsilcisidir.

3. ikinci geliş

Yeni Ahit'te İsa'nın , Son Yargı'nın gerçekleşeceği Dünya'ya ikinci gelişinden [ 128] birçok kez "konuştuğu" yazılmıştır: "Sonra O, görkeminin tahtına oturacak ve bütün uluslar O'nun önünde toplandı; ve bir çobanın koyunları keçilerden ayırdığı gibi, birini diğerinden ayıracak; ve koyunları sağ tarafa koyacaktır ( 'sizin tarafınıza, keçileri sola ')  (Matta 25:31-46).

Elçiler ikinci gelişi öğretir (Yuhanna 2:28, I Korintliler 4:5, I Sel. 5:2-6). İsa Mesih'in ikinci gelişiyle ilgili dogma, Nicene-Tsaregrad Creed'de kaydedilmiştir: "Ve tek Rab İsa Mesih'te ...> krallığının sonu olmayacak olan yaşayanları ve ölüleri yargılamak için yine ihtişamla gelmek zorunda. "

Ancak “ikinci” tabiri belli bir kişi veya figürün dönüşü olarak değil, aynı eylem veya durumun dağa dönüşü olarak anlaşılmalıdır. Örneğin çarmıha gerilmeden önceki İsa ile ondan sonraki İsa aynı figür veya kişi değildir. Dirilen İsa adeta bir tanrı oldu, işlevselliği, düşüncelerinin yönü ve dönüşümlerinin rotası değişti.

İkinci gelişin anlamı budur - TEKRAR, tekrar.

Yukarıdakilerle bağlantılı olarak, dünyanın sonuyla ilgili ifadelerin anlamı netleşir. Bu, ışınım sürecinin sonu ile ilgili değil, medeniyet yaşamındaki bir dönemin sonu ve başka bir ikinci, yeni dönemin başlangıcı ile ilgili. Buradaki değişimin resmi, varlığı sona eren eski tiyatronun yerini yeni tiyatronun aldığı Pinokyo hakkındaki peri masalındakiyle tamamen aynı. Avrupa ve Rusya'ya Eski Dünya, Amerika'ya Yeni Dünya denir. Bir ışığın sonu ve diğer ışığın başlangıcı bir İlluminati sürecidir. Dünya toprakları bağlamında, daha çok "kahramanların" kafasındadır.

Birinci Işığın İkinci Işık tarafından küresel değişimine gelince, burada tekrar Ultra Kısa Tarih konusuna ve şu gerçeğine dönmemiz gerekecek:

• İlk ışık, hikayemizdeki karakterlerin sanal yaşamıdır ve İkinci Işık, aynı karakterlerin ve diğerlerinin maddi yaşamıdır.

İsa'nın ikinci gelişi bu tema ile bağlantılıdır. İlk Geliş Sanal Alemdeki masallarda, anlatılarda ve algoritmalarda gerçekleştiyse, İsa'nın İkinci Gelişi de Maddi Alemde beklenmektedir. Yani Baba Yaga, Kalinov Köprüsü'nden Ateşli Nehir üzerinden geçecek ve Dünyamızda gerçekleşecek şekilde algoritmayı kullanmalıdır. Bunu yapmak için, kendi ruhunu özgür kılmak ve ona maddi dünyada yeni bir bedenle yeniden bir araya gelme fırsatı vermek için Öteki Dünya'da ölmesi gerekiyor. Ama ruhu, yaşayan merhum Yaga olan rehbersiz kalacaktır...

Bölüm 3

Muhtemelen, Yeni Yıl geleneğinin ve dünyadaki ilgili tatillerin tek bir kökene sahip olduğunu zaten anlamışsınızdır. Takvimle doğrudan ilgili değildir. Ana mitin bir yansımasıdır. Ancak bu yansıma, insanların zihnine sağlam bir şekilde yerleşmiştir ve tatilin yılın şu veya bu döneminde oluşan bu versiyonunun anlambilimiyle birlikte büyümüştür.

Yeni Yıl ise, o zaman tatil, bir kişinin kıştan geçmesi ve Güneş'in kış gündönümü gününden geçmesi anlamına geliyordu. Küresel sel kışın karlarıydı ve gemi, hayvanlar da dahil olmak üzere sakinlerini dünya okyanusunun Süt Nehri denilen karlı suları boyunca taşıyan ahşap bir köy eviydi - onu oluşturan kara beyaz renkli.

Mart tatiliyse, o zaman Dünya'nın kış uykusundan uyanması, Dünya'nın güzelliğinin bir Güneş ışınıyla döllenmesi ve bundan sonra Dünya'nın uyuyan güzelinin uyanması ve şeklinde olması anlamına geliyordu. kız Şeytan tüm dünyayı doğurdu. Bu versiyondaki sınır ilkbahar ekinoksunun günüydü. Tatilin Mart versiyonu, "Uyuyan Güzel" masalının ana hatlarını takip etti. Bahar ekinoksu gününde yakılan tanrıça Mara, kötü bir cadı gibi davrandı ve ekinoksların ekseni, prensesin diktiği mil oldu.

Bunlar yaz saatinin Rusalia'sıysa, o zaman yaz gündönümü günü sınır oldu. II, nihayet, bu tatil 1 Eylül'e denk gelirse, o zaman haraçını doğanın ölü unsurlarıyla toplayan ölüm tanrıçası Mara'nın karşılandığı bir hasat festivali haline geldi.

Tatilin anlamı sabit kaldı ve zaman çarkının dönüşüne bağlı olarak renkler değişti.

1. dış görünümler

Yukarıda öğrendiğimiz gibi, takvimin ana ve tek yapısal tatili Rusalia'dır. Bir anı, bir çizgiyi, bir tarihi, bir tarihi işaretlerler: eski takvimin yerini yenisi alır. Tarihin farklı dönemlerinde, bu dönüm noktası farklı günlerde geçti. Ancak tatilin kendisinde kalıcı bir çekirdek var. Bir anneden - deniz kızı Rosy ve oğlu - adında bir mesihten oluşur... Ve bu isim kutsaldır ve bir dereceye kadar gizlidir.

Deniz kızının yanı sıra Deniz Kızları ile ilgili tüm tatillerin anlambiliminin incelenmesi, bizi zaten KL kökü olan kelimelerle gösterilen ikinci karaktere götürdü (örneğin, kalends, kalushars, vb.). Bu, zamanımızda Noel Baba ve Noel Baba'ya dönüşen aynı Kolya-Nikola.

Farklı geleneklerde deniz kızının farklı isimlerle anıldığına dikkat edilmelidir. Ve bu isimler aynı tanrıça Mokosh'un enkarnasyonları olarak kabul edilebilir. Bu enkarnasyonlar arasında Mara adında bir tanrıça vardır. O ölüm tanrıçası ve kış tanrıçasıdır. Rusalia tatilinin kış versiyonundan sorumludur. Bakire Meryem'in Hıristiyan versiyonu olan Mara idi.

Ve Rusya'daki Mary-Maria'nın oğlu "büyükbaba" Frost'tur ("Mara" ve "Frost" kelimelerinin kökünün bir - MR olduğuna dikkat edin). Hıristiyanlıkta, İsa Mesih, Meryem Ana'nın oğlu yapıldı. Ve yukarıda , İsa Mesih'in bu tatilde Nikola ile yarıştığını gösterdik .

İleriye baktığımızda, bir örnek verelim. Novgorod eyaletinde, Kış Aziz Nikolaos'tan Noel toplantıları düzenlendi: araştırmacılara göre, Aziz Nikolaos Günü ile Noel zamanı arasındaki ilişki, eski bir tarihin özelliklerini birleştiren Aziz Nikolaos kültünün gelişmesinden kaynaklanıyordu. bir dizi aziz ve İsa Mesih'in özelliklerine sahip Hıristiyanlık öncesi tanrı [129 ] .

1. Nikola Kış

Nikola kışı, Aralık ayının başında düşen bir Rusal çeşididir. Genellikle 6 Aralık'ta (19) kutlanır. Farklı dillerde tatilin adı farklıdır: Rus. Nikolin'in günü, Nikola, Nikolshchina, Nikola ayaz, Nikola soğuk, Mykola kışı, Nikola sonbaharı, Işık Festivali, Mumlar; alan. Mikola; Bulgarca IIkulden; yapılmış. kış St. Nikola, Sveti Nikola -! isimleri; Sırp. Nikolshchan, Zimsky Shine Nikola; Slovence şveti Miklavz; Çek svaty Mikulas.

Tatilin adı Wonderworker Nicholas'tan gelmiyor [130] . Tersine. Ve onun aracılığıyla Nicholas ile Ana Efsanenin ikinci kahramanı olan bebek mesih arasında bir bağlantı kurmamız daha kolay olacak.

Rusya'nın Yahudi-Hıristiyan kesimindeki Wonderworker Nicholas (Tanrı'nın Memnuniyeti, Merhametli Nicholas, Nikola), İsa Mesih ve Tanrı'nın Annesi (Meryem Ana) ile aynı düzeyde saygı görüyordu. Müminler kendileri onun rütbesini şu şekilde tanımlarlar: diğer tüm azizlerin üstünde. İnananlar arasında onun Tanrı olması gerektiğine dair bir efsane bile vardı , ama o bunu reddetti '^ .

Bu yapısal ve çok önemli bir efsanedir. Bununla bağlantılı. Deniz Kızı Meryem Ana ve oğlu Nikola, Meryem + Mesih'in bir çiftidir. Mesih her zaman Tanrı'nın alternatifi olarak hareket eder. Putperestlikte, sonraki her Mesih, bir önceki vekil Tanrı'nın oğluydu ve doğal olarak görevinde onun yerini aldı. Örneğin, Perun, Svarog'un oğluydu ve krallıkta onun yerini aldı, Perun'un oğlu Dazhbog, Perun'un yerini aldı, vb.

Yahudi-Hıristiyanlık, tanrılarla olan deneyleriyle meşgul olduğunda ve tanrılara mesihsel gücün transferinin sırasını dikte edebileceğine karar verdiğinde sorunlar baş gösterdi. Artık eski tanrının her seferinde yeniden doğması gerekiyordu ve Mesih, dünyayı yönetme konusunda hak ettiği görevi alma fırsatından mahrum bırakılmıştı. Böyle bir yoksunluğun gerekçesi, Nikola SAM'in başka bir tanrı olmayı reddettiğini söyleyen bir Hıristiyan kurgusuydu.

Bu buluş, insani düzeydeki ilişkiler ve güçlerini sonraki nesillere devretmek istemeyen tiranlar için kurtarıcı oldu. İktidardan feragat etmeyle ilgili çeşitli gerçeklerin ortaya çıktığı yer burasıdır. Nicholas II'nin mitolojik iktidardan feragat etmesi dahil - yani, tarihin entrikacıları, zaten İkinci olan bu Nicholas'ın tahttan vazgeçtiğini tüm dünyaya kanıtlamak istediler.  Her şey geleneksel takvim efsanesindeki gibidir.

149  Zinovy ​​​​(Otensky). Yeni öğretiyi soranlara gerçeğin kanıtı. ("Ortodoks Muhatap" dergisine eklenenler). - Kazan, 1863.

Ve bu, takvim efsanesi çerçevesinde, Hıristiyanların kendilerine göre Wonderworker Nicholas'ın gücünün neredeyse sınırsız kabul edilmesine rağmen. Ve o kadar ki, “kurtarıcı” kavramı İsa Mesih'in yanı sıra ona da uzandı. Bu nedenle yabancılar şöyle dedi: Rus Yahudi-Hıristiyanları, Kurtarıcı'nın kendisine - İsa Mesih'e yakışır şekilde Aziz Nikolaos'a saygılarını sunarlar: "Nikola ... Tanrı gibi Ortodoks'a saygı duyarlar" [131] .

Rusya'nın Volga ve Sibirya halkları ona "Rus Tanrısı Nikola" adını verdiler.  Ve bu, açıkça, kendi tanrısı Nikola'nın, yani Takvim olan Kolya'nın aynı görevde kaldığı, İsa Mesih'iyle Yahudi-Hıristiyanlık ile Rus paganizmi arasındaki çatışmadan kaynaklanıyordu. Dahası, Nikola sadece bir "Halkın Tanrısı" (halk), "General 1>og" olarak değil, aynı zamanda bir deniz kızının oğlu olarak semantiğinin korunduğu bir "Deniz Tanrısı" olarak da hareket etti.

Kış Nikola tatilinde, gelenekler bir bütün olarak Deniz Kızları ile aynıydı: mumya kampanyaları, hediye dağıtımı vb. Balkan ülkelerinde her türlü hastalık kaluşarlar tarafından köylerden atıldıysa, o zaman Rusya'da Nikola bunu kendisi yaptı. Efsaneye göre, bu gün “Nikola göksel tarlalardan karla kaplı dünyaya iner ve Rus topraklarının karşısında yürür, onu atlar - sıradan (bir günde) uçtan uca. Ve karanlığın tüm ruhları vaktinden önce bile ondan kaçarlar''5i ,  tıpkı şiirde olduğu gibi

Nikolay Nekrasov. ". Devriye gezen Frost voyvodası, eşyalarını atlıyor" ...

Yukarıda bahsettiğimiz mum da tatil için gelenekseldi. Örneğin, Smolensk eyaletinde, Nikola Zimny'deki "mum tatilinden" önce, bir mumu bükme geleneği vardı: hane halkı peteklerden balmumu çiğnedi ve ardından ondan bir Nikola mumu 1 ' 2 yaptı . Bir ritüel hayvanın katledilmesi de gelenekseldi. Orta Rusya'nın kuzey illerinde, Nicholas onuruna bir boğa kesme geleneği vardı. Doğal olarak turtalar da geleneksel bir ikramdı.

Nikola Kışı bir kilise değil, ortak bir Rus bayramıydı. Yaşlı adamın pagan zamanlarından kalma olduğu için buna "yaşlı adamın" bayramı deniyordu. Bu sırada, büyük aile aileleri, köy ve kırsal aşiretlerin temsilcileri bir araya geldi. Genel eğlence 3-4 gün sürdü. Cemaatin önemli meseleleri ortak bir masada çözülür, tartışan taraflar barışır, herkes bir şeyler paylaşır, en ileri insanlar dünya düzeninden bahseder, gençler yürüyüşe çıkar ve kış eğlenceleriyle 1'3 eğlenirlerdi .

gökyüzü insanları. - M .: Kitapçı M. V. Klyukin'in baskısı, 1901.-S. 521-527.

152  Mum / Belova O. V., Sedakova I. A. // Slav Eski Eserler: Etnolinguistik Sözlük: 5 ciltte / Genel altında. ed. N. I. Tolstoy; Slav Araştırmaları Enstitüsü RAS. - Nane. ilişkileri, 2009. - V.4: I (Suyu geçmek) - S (Elek).-S. 567-573.

|ננ  Tereshchenko A. V. Rus halkının hayatı: eğlence, oyunlar, çember dansları. - M .. - Rusça kitap, 1999. - 245 s.

Ukrayna'da Kış Aziz Nikolaos bayramı, açıkçası Noel ve Yeni Yıl154'ün bir aydınger kağıdıydı . Kharkov eyaletinin Kupyansky semtinde, Nikolin gününde Zbruch üzerinden ikinci “tırmanış” gerçekleşti. XIX sonlarında - XX yüzyılın başlarında Kiev civarında. Noel şarkılarına benzer şekilde Nikola onuruna dolambaçlı yollar [132] [133] düzenlendi . 20. yüzyılın başlarında, Transcarpathia'nın Ukraynalı nüfusu arasında, 6 Aralık (19) arifesinde, mumya turları düzenlendi, bir grup adam bahçelerde dolaşarak çocuklara hediyeler dağıttı. 

1. Nicola, İsa'ya Karşı

Polonya'da Zywiec köylerinde bu gün "Mikolaj" kılığında bir adam bahçelerde dolaşarak kızlara çelenk verdi. Oyuncular Slovak ve Çek köylerinde yürüyor: at, ayı, keçi, kuzgun, leylek, çingene, köpek, baca temizleyicisi vb. 5-6 Aralık gecesi “Mikulas” (Çek ve Slovakça. Mikulas Nikolai) ev turları yapar. Uzun bir cübbe giymiş, elinde bir asa var. Mikulash'a uzun beyaz bir gömlek ve başında yüksek karton bir başlık giymiş bir "melek" (bkz. Engels, s. 10.3.3) eşlik eder (bkz. Pinokyo, s. 3.3.3.1). Şeytan onlarla birlikte bir süpürgeyle ve kürkle tersyüz edilmiş uzun bir kasada yürür.

Bu gelenekler, 20. yüzyılın tanınmış edebi eserlerinin temelini oluşturdu. Bu alay, M. Bulgakov'un Woland'ın goth Nikola, Gela'nın bir melek olduğu vb. "Usta ve Margarita" adlı romanında anlatılmaktadır. Alexei Tolstoy'un "Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları" masalında melek Pierrot'a dönüştü ve Noel tarlası Pinokyo adında tahta bir oyuncak bebek oldu.

Ve Ultra Kısa Öykü kavramını vurgulayan iki önemli ayrıntı daha. Hayali Alexei Tolstoy'un karısı Krestinskaya'nın ("Vaftiz" den) "soyadını" taşıyordu. Ve tahta oyuncak bebekle ilgili masalın İtalyan yazarının adı Carlo Collodi'ydi (İtalyanca: Uarlo C0110di). Charles Perrault ^1 Kral Perun'un etimolojisini hatırlarsak , o zaman Carlo Collodi kelimenin tam anlamıyla Takvim Kralı Nicholas olarak tercüme edilir.

Tüm medeni halkların gelenekleri, Nicholas'ın imajını tüm tanrıların anası olarak resmeder. Ve Hıristiyanlar, anlayışsızlık ve kölelikle, Aziz Nikolaos kültünün, bir nedenden ötürü Mesih'e işaret ettikleri Tanrı'nın kendisine saygı duymaya yaklaştığına dikkat edin [134] . Popüler Slav inançları, Nicholas'ın azizler arasında en yaşlı olduğunu, Kutsal Üçlü'nün bir parçası olduğunu ve hatta | Tanrı'nın tahtı [135] .

Yukarıda, Rus geleneğinde bunu zaten belirtmiştik? tanrıların nesillerinin ardışıklığı kabul edilir. Tanrı'nın oğlu - ben Mesih - babası öldükten sonra - şu anki 601 - yönetici tanrı olmalı. Belarus Polissya'sından bir efsane bunu şu şekilde bildiriyor: | “Aziz Mykola sadece azizlerden daha yaşlı değil, aynı zamanda  onlardan daha yaşlıdır ... Mucize yaratıcısı Mikalai budze bagavatsy, ama başkası değil. ”

Ve en ilginç şey, incelenen dönemde - XVII - XX yüzyıllardır. - mesih, yani yeni 60. , statüsüne göre modern zamanlarda Dünyayı yönetmesi gereken Nikolai olacaktı. Ancak bir Yahudi-Hıristiyan ayaklanması oldu , ardından tüm geleneklere aykırı olarak İsa Mesih ilahi tahtta göründü.

Dahası, halk efsaneleri Nikola'nın lehine ciddi bir şekilde tanıklık ediyor . Örneğin, Ukraynalı Karpatlar efsanesi, Nicholas'ın nasıl "efendi" olduğunu anlatır: başına altın bir taç kendiliğinden düştü  . ). Ve bu bir Rus geleneği, Yahudi-Hıristiyan geleneği değil. Örneğin, Svarog zamanında gökten bir saban düştü, Perun zamanında gökten Kuznetsk kıskaçları düştü vb. Gökten düşen nesnelerin sembolizmi derinlemesine incelenmiştir. Gökten düşen her nesne, belirli bir tanrıya karşılık gelen kokuyu işaretler.

İsa Mesih'in döneminde, ilahi nesneler artık gökten düşmedi. Hristiyan kitapları, haçını dağa kendisinin bile sürüklediğini bildiriyor.

Doğu ve Batı Rusya'da Nikola ayrıca cennetin "başı" olarak hareket etti. O cennetin anahtarlarını elinde tutuyor. Ruhları Öteki Dünya'ya taşır .  Güney Rusya'da Hıristiyanlaşmış aptallık gelişti : Nikola bir yılan avcısı ve bir "kurt çobanı" olarak algılanıyordu, Muzaffer Aziz George'un 9נ imajına yaklaştı . [136] [137]  Tabii ki, güney Rus imgeleri karıştırılmıştır ve "Muzaffer George" gibi, ikincisinin Yahudi-Hıristiyan doğası nedeniyle gerçek olamaz. 

Ancak folklor efsanelerine göre Nikola'nın ana işlevleri (özellikle sığırların himayesi ve öbür dünya ile bağlantı) ve "merhametli" Nikola'nın "korkunç" Ilya'ya (tanrı Perun'un Hıristiyan aydınger kağıdı) muhalefeti B. A. Uspensky, Nicholas'ın pagan tanrısı Veles (Volos) ^ ' [138] [139]  (Şekil 3.1.1.1.1) olarak kabul edilmesine tanıklık ediyor . ' 

Resim: 3.1.1.1.1. Mesih - Deniz Kızı ile Yılan Veles.

Veles, Dünya çapında bir YÜZÜK döndüren bir Yılan olarak tasvir edildi - dolayısıyla "takvim" ve "Kolya". Bu konu ile ilgili çok fazla resim var. Çoğu bir takvim planına sahiptir - Güneş ve Ay ile. Ancak Yılan Veles Nikola'nın insanları ve hatta tanrıları vücuduyla çevrelediği ve onları koruduğu görüntüler de var (Şekil 3.1.1.1.2).

Resim: 3.1.1.1.2. Yılan Veles tanrıların etrafına dolandı.

Ve şimdi, Nicholas'ın neden ilahi taht üzerinde hak iddia ettiği ve neden İsa Mesih'e karşı çıktığı açıklığa kavuşuyor: Veles, Rusya'nın yüce tanrısıdır. Zamanı ve takvimi kişileştirir - bu nedenle Kolya adı 11'dir. Ve birçok dilde og'un "yıl" kelimesiyle gösterildiğini hatırlarsanız, o zaman tanrının Veles - takvim yılı olduğu anlaşılır.

2. boziç

Nikola'nın (Veles) bu durumu, bütün bir geleneksel tatil döngüsü tarafından onaylanır. Bu tatiller farklı Rus halkları tarafından şu şekilde adlandırılır: Serbohorv. Tanrı'nın, Boziç, Sırp. Cjaκaκ>e, Doğum sahnesi, Korin^ashi; elo-damar. Boziç; yapılmış. Tanrı; Z.-Bolg. Bozic.  Ancak en önemli şey, bunların , kutlamaları Kış St. Nicholas ile başlayan güney Rusya [140] - Makedonlar, Sırplar, Slovenler, Hırvatlar ve Karadağlılar - halklarının çoğunluğu arasında Noel için ulusal isimler olmasıdır .

Tatilin adı "Bozhich" kendisi için konuşur - "Tanrı'nın oğlu". Veles'in (Nikola) soyağacı aşağıdaki gibidir. Zemun ineği şeklinde Aile ile iletişim kuran Ailenin Tek Tanrısı ve Dünyanın anasının oğludur. Bu durum bizi yine Nicola'nın doğuştan sahip olduğu ve Tanrı'nın tahtında bir sahtekar olan İsa Mesih'in sahip olmadığı Tanrı'nın tahtına ilişkin hakka atıfta bulunuyor.

3. Badnyak'ın Noel Günlüğü

Bazı harika - canlı - kütükten yapılmış Pinokyo'nun maceralarının hikayesi hiç de tesadüfi değil. Noel'le ve kışın St. Nicholas ile olan bağı çok güçlü. Kış Nicholas'tan hemen sonra ve Bozhich'in arifesinde Badni Dan, yani Badnyak'ın Noel günlüğünün günü kutlanır (Şekil 3.1.1.3.1). Aslında kış Nikolai, Badni günleri ve Noel, bu tatilin varlığı sırasında takvim tarihlerinin değişmiş olması nedeniyle birçok güne yayılan tek bir tatildir (bkz. Madde 1.1.3).

Resim: 3.1.1.3.1. Nicholas portresine karşı devrimciler. Merkezde bir ritüel şenlik ateşi var (resim).

Kötü Günün adetleri ve ritüelleri, ana kış tatilinin buluşması için hazırlıklardır. Geleneklerden biri, bu bayramın bir çeşidi olan 1917 Devrimi bağlamında çok ilginçtir. Badni'de, gün doğmadan önce, ailenin reisi 11, en büyük oğlu evin önünde bir silahla ateş ederek, badnyak için ormana gideceğini duyurur.

Geleneğin bu kısmı ilginçtir, çünkü Devrimin başlangıcına benzer bir sinyal, Aurora (Sabah) kruvazörü tarafından silahından bir atışla ("silah" kelimesiyle aynı kökten gelir) verilmiştir. Üstelik bu, yıllarca toplu bir taarruzun başlaması için bir işaret görevi gördü. Ve son yıllarda saldıracak kimsenin olmadığı ortaya çıktı. Sadece 10-20 kişi II. Nicholas'ın kendilerine verdiği gücü almayı başardı.

Böylece, vurulduktan sonra, baba ve oğul ormandaki birkaç büyük dalı, hatta bütün bir ağacı kesti. Kural olarak, meşe idi, ancak çam veya ladin olabilir (dolayısıyla, Yeni Yıl Arifesinde bir Noel ağacı dikme geleneği). Ve bu tatilin bir başka ilginç özelliği: Badnyak'ın kesilmesi sırasında uçuşan cipslere "iver",  yani Yahudiler denir. Bu nedenle eşanlamlı "dönekler" ile paraleldir ve İberya ülkesi (İspanya) aynı nedenle adlandırılır.

Rusça'da "iveren" kelimesi var, yani yanlış taraf, giysinin ters tarafı falan. Buradan "Yahudi" kelimesinin etimolojisi netleşiyor: Yahudiler sadece nehrin karşı yakasına geçenler değil, Öteki Dünyaya, Başka Bir Ülkeye geçmeyi başaranlardır. Mesela Amerika'nın keşfi sırasında Yahudiler de keşfettiler, oraya taşındılar ve şimdi bu ülkenin nüfusunun çoğunluğunu oluşturuyorlar.

Badni Dan tatili sırasında, ormandan dönen ev sahibi, evin hanımına hediye olarak böyle bir odun yongası almalı  ve kesilen ağacı evin eşiğine bırakmalıdır. Akşam, Noel yemeğinden önce ev sahibi badnyak'ı eve getirdi ve onun yardımıyla aile ocağını yaktı. Bu kutsal kütüğün tatil boyunca yanması gerekiyordu. Bu kütüğün ateşine badnyak veya badnedanska vatra da denir.

Bu tatil ile gelenek arasında ilginç bir paralellik, Avrasya'nın diğer ucunda - Uzak Doğu ve Japonya'da kaydedildi. Oradaki yerli halk Ainu'dur (Japonlar, Koreliler ve Kigailer değil). Mart ayında kutladıkları ve Rus Komoyeditsa (Christian Maslenitsa) ile ilgili bir Ayı tatili var. Ainu'daki ritüel nesneler arasında yontulmuş çubuklar - inau yani "iver" kelimesiyle eş anlamlı olan "diğerleri" çok önemli kabul edilir.

Tüm tatillerde anlambilim aynıdır: o akşam Sırp şehir ve köylerinin meydanlarında meşe kütükleri ve dalları yakılır; bu ritüel yanma, yeni bir takvim döngüsüne, yeni bir zaman bobinine geçişin yapıldığı anlamına gelir. Yine bir paralellik kendini gösteriyor: 1917'nin devrimci Kızıl Ordu askerleri meydanlarda benzer ateşler yaktılar (Şekil 3.1.1.3.2) - > bu her zaman 110. KEZ'e geçişin bir sembolü olarak algılandı (Şekil 3.1.1.3) .1).

Resim: 3.1.1.3.2. Badnyak kütüklerinden yapılmış bir ateşin yanındaki devrimciler (fotoğraf).

Badny tatili bir "Noel" yemeği ile devam eder, ardından danslar, şarkılar ve şenliklerle ilahiler söylenir. Noel yemeğinin ana yemeği kızarmış domuzdur (Sırpça, pechenitsa).

2. Akran Caland

Pere-Calandes Cenevre, Vaud ve Savoy'da bir Noel ve/veya Yeni Yıl folklor karakteridir [141] . Fransızlar bu tatili tıslayarak, - Per-Chaland olarak adlandırıyorlar, ancak şöyle yazılmasına rağmen: fr. Roge Chalande ve kelimenin tam anlamıyla "Babanın Takvimi" olan Per-Kaland'ı okumak oldukça doğru olacaktır. Ancak Fransa'da, nedense, her iki kelime de bir tür "Savoy lehçesi" olarak kabul ediliyor, bu kelimenin gerçek çevirisi açıkça yanlış - "Noel Baba" - ama çalışmamız için çok önemli.

Yine de daha katı etimoloji varyantlarına bağlı kalacağız ve daha tanıdık başka bir etimoloji, oldukça doğal olarak Per-Caland adını, takvimin ilk gününü ifade eden Latince "takvimler" kelimesiyle ilişkilendirir. Çok ilginç ve belirleyici olan, bu kelimenin şu veya bu lehçede oluşturulmuş varyantlarıdır.

Savoy'da bu kelime chalande'ye (shaland) dönüştürüldü ve Noel bayramını ifade etmeye başladı. Tsaland (tsalande) - Moutiers ve Mongiro'da. Halend (halinde) açıkça ifade edilen [h] - Zharye'de. Baş harfi [Ѳ] olan Faland (thalende) - Samoën'de. Salande (salande) - Poisy ve Sevrier'de. Salend (salinde) - Tignes ve Sainte-Foy-Tarentaise'de. Araştırmacılar, Père-Caland karakterinin adının aslında "Noel Baba" anlamına gelen yaygın Fransız Père-Noël'den bir aydınger kağıdı olduğunu kabul ediyor [142] .

1. İncil'in merkezindeki putperestlik

Tüm bilim adamları, pagan kültlerinin kış tatillerinin temeli olduğunu kabul ediyor. Bu şaşırtıcı değil: putperestlik MÖ 50. binyıldan beri var. ve bugüne, yani elli bin yıldan fazla. Yahudi-Hıristiyanlık iki ila üç yüz yaşındadır. Bu, gelenek üretimi açısından karşılaştırılamaz. Bu nedenle pagan bayramları, Yahudilik ve Hıristiyanlığın yanı sıra Eski ve Yeni Ahit'in de temeliydi.

Veles kültü, Nicholas (6 Aralık) ve Per-Kalanda kültünün temelini oluşturdu. Fransız geleneğinde ayrıca bir çocuk karakter vardır (yukarıya bakın) - bu bir İyi Çocuktur (Fransız Bop Enfant). Hediyeler getiriyor. Ve Fransız geleneğinde yaşlı bir adam şeklinde de görünebilen bebek İsa'yı kişileştiriyor [143] '. (.' Öte yandan, Per-Caland hakkında eski belgeler bulunmadığından, ancak 20. yüzyılda ortaya çıkmış olabilir [144] .

Peer-Kalanda ile ilgili en eski bilgiler, 1955'te yayınlanan bir İsviçre dergisinde sunulmaktadır. 100 kişilik bir anket sırasında yayının yazarı tarafından toplanmıştır.

İsviçre'nin Vaud kantonundaki ebeveynler 167

ve onaylar

Çok kısa bir hikaye (dünya 1953'te kuruldu).

Resim: 3.1.2.1.1. Bir eşeğin üzerinde İsa Mesih.

Per-Kalanda'ya gelince, ankete katılanların hatıralarına göre bu tatil yeni yılın ilk gününe denk geliyor. Per-Kaland'ın kendisi, uzun beyaz sakallı, kırmızı bir kürk manto ve sivri uçlu bir şapka giymiş yaşlı bir adama benziyor. Per-Caland, İsa Mesih gibi bir eşeğe biner (Şekil 3.1.2.1.1) ve arkasında bir çanta dolusu hediye taşır.

Yani, Per-Kaland, her zamanki Noel Baba veya Noel Baba'nın davranışını tamamen kopyalar. Diğer şeylerin yanı sıra Per-Kaland bacadan aşağı iner ve çocukların akşamları ocağın yanına koyduğu ayakkabıları hediyelerle doldurur [145] . Zamanımızda, Peer-Calanda adı neredeyse tamamen Peer-Noël ve Noel Baba tarafından değiştirilmiştir [146] .

3. Sinterklaas ve Kolomb

İşte başka bir Aziz Nikolaos. Adı Sinter Klaas [147]  (Hollanda Sinterklaas). Hollanda'da farklı olarak da adlandırılır - Sint Nicolaas, yani Aziz Nicholas veya De Goed_heilig_man - kelimenin tam anlamıyla God_Shelig_man, yani Kutsal Tanrı. Belçika'da da denir. Bunun hala aynı Nikola, St. Nicholas veya Noel Baba veya I Іer-Kaland olduğu açıktır.

Sinterklaas, aynı adı taşıyan yıllık folklor festivalinin kahramanıdır. Çocuklar ve yetişkinler bu bayramı Aziz Nicholas Günü olarak kutlarlar. Ama 5 Aralık'a denk geliyor. Burası Hollanda'da. Ve Belçika'da - 6 Aralık'ta.

Bu davadaki kaynaklar ayrıca 5-6 Aralık tarihinin, sözde Ortodoks Noel'inin kutlandığı 6/7 Ocak ile aynı pagan zamanlarından kaldığını iddia ediyor. Açıkçası, tatilin eski bir kökeni var. Ve anlamı, bu "çalı" ya da döngünün diğer tatilleriyle aynıdır.

Her yıl Hollanda'nın bütün çocukları Sinterklaas'ı bekler. İspanya'dan Kasım ayının sonunda tekneyle geliyor. Eskiden Iveria, yani Yahudilerin Ülkesi olarak adlandırılırdı (Badni Dan tatilinde çiplerin "Iver" adıyla karşılaştırın, bkz. paragraf 3.1.1.3). Sinterklaas'ın yolu, Columba'nın Amerika'ya gemilerle yaptığı yolculuğun neredeyse tamamen tekrarı ve Columbus'un adı Kolya ile aynı kökten geliyor. Sinterklaas aynı yerden yola çıkar ama İskandinavya'ya iner.

İskandinavya'nın adının kelimenin tam anlamıyla "gemili ada" olduğu belirtilmelidir. Bu ad, Kafkasya'nın adına benzer ve anlamı, Hıristiyanlık döneminde kuzey manyetik kutbunun, kış gündönümü ve dolayısıyla Noel için takvim yönü olan Norveç ve İskandinavya'ya taşınmasıdır.

İncil'de böyle bir yer her zaman gizemli bir cennet adası olarak anılır. Columbus da böyle bir adayı aramak için yelken açtı, ancak görevi Yahudi Yeni Yılı kutlandığında - sonbahar ekinoksunun olduğu gün, yani Batı yönünde gerçekleşti. Hristiyanlık döneminde yön kuzeye doğru değişti. Bu nedenle, kuzeyde buna karşılık gelen bir ada aramak gerekli hale geldi. Ve bu, Kuzey Kutbu'nun keşfinden önceydi.

dolayısıyla lat. Scan di navia kelimenin tam anlamıyla "Adadaki Gemiyi Taramak" anlamına gelir. Kelimenin ilk kısmı: İngilizce, tarayıcı - "okuyucu" ve ayrıca aydınlatılmış. scandinti - "boğulmak"; lat. scapha - "tekne": kol. skahak - "vazo"; Norveççe skal - "havza"; sw. skatt, safra. mikrop. Schatz - "hazine". Kelimenin ikinci kısmı: est. naba, almanca Nabel, İngilizce, navel, Felemenkçe göbek, fr. nombril - "göbek"; kol. navasti - "denizci"; İngilizce, navigasyon, Ermenice pavagkei, kol. pavei - "yüzmek"; kol. döşeme - "tekne"; kol. navahangist, pahakauap - "iskele"; kol. navamatuyc' - "iskele"; kol. navahangist, paѵakauap - "iskele"; lat. denizci,navahangist - "liman"; kol. navahangist, pavakauap - "liman".

Gotik tarihçi Jordanes, " Getae'nin Kökeni ve Eylemleri Üzerine" (sözde 6. yüzyıl) adlı çalışmasında, kuzey tarafında bulunan Scandza adasını Gotların (Yahudiler, ölüler) anavatanı olarak adlandırıyor . Modern İsveç'in güneyindeki tarihi bölge hala Scania veya Skane (Latin Scania, İsveç Skane) olarak adlandırılmaktadır.

Daha sonra hikaye anlatıcılarının tanrıça Skadi'nin adını İskandinavya kavramı altına koymaları ve İskandinavya'nın “(tanrıçanın) adası Skadi”ye (“proto-Germen” *ska]3inawjδ'dan) dönüşmesi zaten bir gerçektir. mitin somutlaştırılması . Skadi (eski İskandinav Skaδi) - dev kar bakiresi. Nitelikleri pruva ve kayaktır. Ayrıca tanrı Ull (eski İskandinav Ullr, *Wuφuz'dan) tarafından da ele geçirilmişler ve onda , İskandinav "şişeleme"nin Noel Baba'sı olan Zero'yu şüphe götürmez bir şekilde tanıyoruz (bkz. Bölüm 4 ) .

Sinterklaas, tüm hediyeleri 5 Aralık'a kadar getirmek için zamana sahip olmak için önceden görünür. Birçok şehirde vapurdan (Ana Efsanedeki Sandığın sembolü) inen Sinterklaas , tüm maiyetiyle resmi ve ciddiyetle sokaklardan geçer ve hatta şehir yetkililerinden bir resepsiyon alır ( columbus ve maiyeti de Kızılderilileri aldı. ve Amerika'nın liderleri ).

Resim: Z.1.Z.1. Kadın "boynuzlu" başlık - kichka.

Sinterklaas'ın özel görünümü, resimli kitap Sint Nicholas and His Servants'ta [148] tasvir edilmiştir . Sinterklaas, Peer-Caland gibi beyaz sakallı ve saçlı görkemli bir yaşlı adamdır. Kırmızı bir cüppe giymiş, ancak başında bir şapka değil, bir gönye var (Şek. 3.1.3.1 ve 3.1.3.2). Ve eşeğe değil, beyaz bir ata biniyor. Sinterklaas'ın birçok asistanı var - Black Pit (Hollandaca. Zwarte Piet). Ayrıca tüm çocuklara verilen tüm hediyeleri anlatan ve adlarını ve adreslerini yazan büyük bir kitap var.

Resim: 3.1.3.2. Kadınların "boynuzlu" başlığı - gönye (kichka ile aynı). Erkekler 90 derece çevirerek takarlar.

Sinterklaas'ın ülkeye gelişinden bu yana çocuklar her akşam ayakkabılarını şöminenin yanına koyarlar. Geceleri Kara Pete bacadan aşağı iner (Şeytan aynısını başka bir Nikolai - Gogol'un işlerinde yaptı, bkz. paragraf 3.3) ve ayakkabılarına şeker koyar ve 6 Aralık sabahı çocuklar Sinterklaas'tan bir hediye bulur. kapüşonlarında. Minnettarlık olarak, çocuklar genellikle Sinterklaas için bir çizim bırakır veya atı için bir ödül bırakır.

Hollanda geleneğinin 15. yüzyıldan beri anılması özellikle ilginçtir ve hatırlayın, Columbus Amerika'yı da ancak 1492'de keşfetti. Aynı dede Moroyum'un İskandinavya ve Amerika'yı aynı anda keşfetmesi, takvim seçenekleri arasındaki rekabetin sonucuydu. 15. yüzyıldan geriye kalan 8 yıl, Amerika'da bir seferberlik geleneğinin oluşması için yeterli değildir. Belki de Columbus-I Nicholas'ın Amerikan kampanyası, Sinter Klaas'ın maceralarının bir kopyasıdır.

Aziz Nicholas'ın Hıristiyan imajının görünümü de pagan geleneklerinin bir kopyasıdır. Aziz Nikolaos Bayramı (Lux. Kleeschen) Lüksemburg'da (Kutsal Sahil), Almanya ve diğer Avrupa ülkelerinde kutlanır. Aziz Nikolaos ile ilgili en eski kutsal şarkılar 17.-17. yüzyıllara kadar uzanır. Bu yüzden paragraf 2.1'de belirledik - takvimin kuzeye yönelimi 1694'te oluşturuldu. 19. yüzyılda Sinterklaas ile ilgili birkaç türkü kaydedildi ve Sinterklaas ile ilgili bugünün şarkılarının neredeyse tamamı 19. yüzyılın ikinci yarısı ve 20. yüzyılın ilk yarısından geliyor.

Bu şarkıların içeriği, örneğin Jan Schenkman'ın "Bak, bir buharlı gemi geliyor / Kaliforniya'ya gidiyor" şarkısında olduğu gibi, Amerika'nın keşfinin muhteşemliğine açıkça tanıklık ediyor  (Jan Schenkman "Zie, ginds komt de stoomboot / Uit Spanje weer an"). Vapur Sinter-І Klaas, Columbus gemilerinin prototipi oldu ...

1. Amerika atı

Ancak Sinterklaas'a adanan tatille ilgili en ilginç şey, tatilin Amerika'nın keşfi miti ile bağlantısının kelimenin tam anlamıyla sabitlenmiş olmasıdır: 20. yüzyılın 90'lı yıllarının başından beri, Hollanda'daki Sinterklaas'ın  atı Amerigo adı  (Amerika'yı keşfettiği iddia edilen Amerigo Vespucci'yi hatırlıyorum). XX yüzyılın 50'li ve 60'lı yıllarında, at için farklı isimler kullanıldı: "Majestueuzo" - En Büyülü, "Bianca" Beyaz ve Flandre'de ata, kelimenin tam anlamıyla Geri Dönen Kötülük olarak tercüme edilen "Slecht Weer Vandaag" denir. (  yani, Mesih'in ikinci gelişi - Kolomb'un Christopher, yani Mesih olduğunu dikkate alarak).

Resim: H.1.H.1.1. Columbus, Amerika Kızılderilileriyle tanışır. Kızılderililer görünüşte beyazdır.

Sinterklaas'ın kıyafetleri piskoposluk kıyafetlerine benziyor. Sinterklaas, kafasına 90 derece döndüren kırmızı bir dişi gönye takıyor. Sinterklaas'ın çubuğu, piskoposların çubuğuna benzer . Siyah botlar ve uzun beyaz eldivenler (bazen mor)  giyiyor . Yüzük parmağında yakutlu altın bir piskopos yüzüğü var . Genellikle sağ elde.

Ülkeye giriş genellikle Kasım ayının ortalarında gerçekleşir. Bu etkinlik televizyondan canlı yayınlanıyor. Sinterklaas , gemisiyle Hollanda ve Belçika'ya hediyelerle gelir . Kıyıdan uzakta bulunan bazı şehir ve köylerde, bazen başka ulaşım yöntemleri kullanılsa da atıyla gelir. Sinterklaas ve maiyetinin gelişi, çocuklara artık ayakkabılarını hazırlayabileceklerinin ve ertesi sabah tatlı bir şeyler bekleyebileceklerinin resmi işaretidir.

Sinterklaas'ın ayrılışı 6 Aralık'ta gerçekleşir ve şenliklerle kutlanır. Sinterklaas ve yardımcıları bir veda konseri verir ve ardından herkes onlara gemiye kadar eşlik eder.

Hıristiyanlar utanmadan icatlarını (halk gelenekleri olarak simüle edilmiş ve bazı "Roma dönemlerine" tarihlendirerek) yerleştirdiler. Böylece Sinterklaas tatilindeki gelenekler, 6 Aralık 342'de öldüğü iddia edilen "antik Romalı" Myralı Nicholas'a getirildi. Hıristiyan yalanı kendi içinde kolayca açılır, çünkü ana mitin bir kopyasıdır. I. Ve izleri gizlemek için, Hıristiyanlar hayali bir azizin kalıntılarını kendilerinden çaldılar.

Versiyonlarına göre, kalıntılar 1087'de Müslümanlar tarafından tarafımızdan çalındı. Ve sonra da harika bir şekilde Bari'de sona erdi. Ve Nicholas'ın kendisi bir aziz oldu ve denizcilerin koruyucu azizi oldu. Peki, başka nasıl? Sonuçta, ana efsane bununla ilgili!

4. Noel Baba

Noel Baba prototipinin Kolya adlı bir takvim olduğunu zaten anladık: "noel" - "kutsal", "Klaus" - "Kolya". Noel Baba hiç bağımsız bir karakter değil, tek Takvim'in tek tanrısı olan AYNI Kolya'dır . Bazı çobanların Noel Baba'yı Aziz Nikolaos adlı bir Hıristiyan azizden dünyaya getirme girişimleri haksızdır, çünkü bu takvim karakterlerinin görünümünün geçici takipçisi tam olarak şudur: önce Kolya Noel Baba, sonra, çok daha sonra, Hıristiyan Aziz Nicholas.

1955'ten beri Kuzey Amerika NORAD sistemi Noel Baba'nın kızağını takip ediyor . Bu, http://www.noradsanta.org özel bir web sitesinde bildirilmektedir . Yardım hattını arayarak da yardım alınabilir . Görev , NORAD Tracks Santa programı kapsamında yürütülmektedir .

1. Ren geyiği Noel Baba

Sinterklaas bir ata binerken, daha kuzeydeki muadili Noel Baba ren geyiklerinin çektiği bir kızakla etrafta dolaşıyor. Sekiz tane var: Dasher - "Swift", Dancer - "Dancer", Prancer - "Şahlanan", Vixen - "Huysuz", Comet - "Comet", Cupid - "Cupid", Donner - ondan. ve gol pandalar. "Gök Gürültüsü", Blitzen - Goll'dan. "Yıldırım".

Bu geyikler, ana noktaların belirlenmesidir. 16. yüzyılda Kartezyen koordinat sisteminin keşfinden sonra, o-ary pagan hesabından 8-ary Hıristiyan hesabına coğrafi bir geçiş yapıldı. Sonuç olarak, alanın altı bölüme değil (takvimde korunan - 12 ay , burçta - 12 sektör, saat - 24 saat vb.), Sekize bölündüğü ortaya çıktı.

8 yapraklı bir dünya gülü (ve 4 yapraklı yeni bir "şanslı" yonca) ortaya çıktı. İçinde, her yaprağın bir yön göstergesi vardır: kuzey, kuzeydoğu, voegok, güneydoğu, güney, güneybatı, batı, kuzeybatı. Kuzeybatı yönü Kola Dağları'nı gösterir. Bu, gök gürültüsü ve şimşek tanrısı Perun'un yeridir. Kola Dağları, adını Koli-Nikolai'den almıştır, çünkü takvimin ilk geri sayımı bu yönden geldi - kutup koordinat sisteminde Moskova'dan tam olarak kuzeyi gösterdiği zaman.

Bu geyikler geleneğe geç girmiştir. İsimleri ilk olarak 1823'te "Noelden Önceki Gece" şiirinde geçti. Daha sonra onlara başka bir geyik eklendi - Rudolf. Takımın başında ve parlak kırmızı bir burnu var. Bu geyik, 1939 Chicago promosyonundan geldi ve

2. Nicholas İsa'ya Karşı

1. Nicholas Ugodnik

17. - 19. yüzyıllarda Rusya'ya gelen Hıristiyanlık, bu din olmadığı için ritüelizmini getirmedi. Pagan bayramlarını [149] ödünç aldı , onlara Yahudi isimleri verdi, onlara Yahudi özellikleri aşıladı ve sahiplendi! antik pagan takvim karakterleri. Özellikle Yarilo, tamamen Hristiyan bir sıfatın eklendiği Nikolai oldu - "memnun edici". 

Nikolai Ugodnik adlı bir karakterin tatili böyle ortaya çıktı. Ve şimdi Hristiyan olarak kabul edilmesine rağmen, karakterin kendisi pagan bir şekilde doğurganlığın koruyucu ruhu olarak sunuluyor. Dahası, putperestliğin kendisinde, Hoş Nicholas - Yarilo'nun prototipi doğurganlık ruhu değildi. Bu pagan "güç" veya özgüllük, sözde bu tür ruhlarla savaşan "tek tanrılı" Hıristiyanlık tarafından bahşedilmiştir.

Putperestler, Yarilo Veshny ve Yarilo Summer'ın ilgili işe başlamanın gerekli olduğu oldukça kesin takvim tarihleri ​​olduğunu bilirken, Hıristiyanlar "tekerleği yeniden icat etmeye" başladılar. Tatilinin arifesinde Nikolai Ugodnik'in Ortodoks bir ruh olarak tarlalarda tamamen pagan bir şekilde yürüdüğüne ve pagan bir şekilde hayatın büyümesine yardımcı olduğuna inanmaya başladılar.

Zamanla, tüm pagan tanrılar bu tür dönüşümlere uğradı - Hıristiyanlık onları ruhları yaptı, vaftiz etti, yeni isimler verdi ve planlanmış (Pinokyo gibi) putlardan hiçbir farkı olmayan boyalı ikonların üzerine yerleştirdi. Sonuç olarak, olağan büyülü takvimin ve "geleneksel" dinin Yahudi-Hıristiyan devrimi, orijinal Rus takvimi tarihlerinin Yahudi olmasına, Yahudilerin Rus halkını Rus tanrılarının mirasından uzaklaştırmasına ve aralarında aracı olmasına neden oldu. Tanrı'nın oğulları 11 ve ebeveynleri - tanrılar.

2. Wonderworker Nicholas

Pagan takvim tatillerinin bir başka aydınger kağıdı - Wonderworker Nikola (Nicholas). Son lakap "Wonderworker" tamamen Hristiyandır ve gerçek bir anlamı yoktur. Nikola'nın Hristiyanlıkta kendi "kültü" vardır ve bu, önem açısından Tanrı'nın Kendisine - Mesih 173,174'e saygı duymaya yaklaşır .

Nikolai / O. V. Belova // Slav Eski Eserleri.

Nicholas ve Mesih arasındaki yüzleşme, pagan takviminin tipik bir resmidir. Bu yüzleşmenin anlamı şu şekildedir. Nikola, dörtlü bir haçla temsil edilen TAKVİM'in kendisi mi? Bayram. Bu nedenle, Mucize Yaratıcısı Nicholas'ın kıyafetleri, her biri dört takvim köşesine sahip takvim haçlarıyla kelimenin tam anlamıyla noktalanmıştır (Şekil 3.2.2.1).

Resim: 3.2.2.1. Mucize İşçi Nicholas. Ferapontov Manastırı Katedrali'nin freski. Dionysius (iddiaya göre 1502).

İsa Mesih, takvimin başka bir temsilidir . İki yarı ile temsil edilir: dişi - Yaga, erkek - Veles (bkz. Bölüm 6). Yani Nikola bir koordinat haçıdır ve İsa Mesih aynı yılın iki yarım dairesidir - Tanrı . Hristiyanların geldiği yer burası! skoe Nikola'nın azizler arasında "kıdemli" olduğuna "inanç". Üçüncü olarak tanımlayarak Kutsal Üçlü'ye girer .

174  Uspensky B. A. Filolojik araştırma. Sembolünün ilk iki sembolü Yaga ve Veles'e ek olarak iki ekseni vardır (Şekil 3.2.2.2).

Resim: 3.2.2.2. Üçlü Birlik, yılan Yaga (İsa), yılan Veles (Mesih) ve kazık Kolya'dır (Nicholas).

Bu nedenle Nikola, tahtta Tanrı'nın yerini bile alabilir [150] . Neden? Çünkü Nikola'nın kendisi, takvimin koordinat ızgarasının yalnızca farklı bir temsilidir: kutupsal koordinat sisteminin pagan yarım daireleri aracılığıyla değil, Kartezyen koordinat sisteminin Hıristiyan haçı aracılığıyla.  Bu, Belarus Polesye'den bir efsanede alegorik olarak ifade edilir: “Aziz Mikola sadece azizlerden daha yaşlı değil, aynı zamanda mabyts ve onların üzerinden başlar ... Aziz Mikola, Pamre Tanrısı gibi bir varistir, sonra sv. Mucize yaratıcısı Mikalai bagavatları budze eder ama başkası.

Hristiyan efsanelerinden biri, Aziz Nikolaos'un nasıl bir "usta" olduğunu anlatır: kilisede o kadar içtenlikle dua etti ki, başına altın bir taç düştü (Ukrayna Karpatları) [151 ] . Bu, Hıristiyan efsanelerinin ortaya çıkma zamanı, tartışmalı bir konudur ve kesinlikle haksız yere eski zamanlara atfedilir. Ve Nicholas'ın böylesine yüceltilmesinin anlamı da burada özetleniyor.

Pagan zamanlarda, tek tanrı Rod, tek bir bütün olarak tüm doğaya hükmetti. Diğer tanrılar onun çocuklarıydı ve miras yoluyla! doğa departmanlarını yönetti. Yani, bu hükümet sistemi ilahi monarşikti. Tramp Hıristiyanlar, tüm medeni dünyada - İngiltere, Fransa, Rusya'da devrimler yaptı. BEN

Yerel monarşiyi yıktılar ve onun yerine babalar-tanrılar ve çocuklar-uluslar arasında ARACILAR biçiminde kiliselere yerleşen Yahudi atalarını tanıttılar. Ve çocuklar ve tanrılar arasındaki bağlantıyı koparmak için Yahudiler tatil, tanrı ve halklar için atamalarını getirdiler. Böyle bir değişiklikten sonra kimse kimseyi tanıyamaz oldu ve artık din aracı olarak hem halkın hem de Allah'ın kanını içiyor.

Yahudi-Hıristiyanlığın kalesi olan İncil Cemiyeti Rusya'da ancak 1813'te ortaya çıktı. Bu örgüt, Hıristiyan tarihini icat etmeye başladı. İncil ilk olarak 1876'da çıktı! Yazdır. Bu nedenle, yukarıdaki dipnottaki [152] tüm referanslar ! İlk yayınlanan İncil'den (1882, 1889 ve 2002) sonra yazılan literatüre indirgenmiştir. sırasıyla.

1. Mikula Selyaninoviç

İncil'in yayınlanmasından önce, 1874'te P.I. Melnikov [153]  bu bayramın anılmasının İncil'e tamamen aykırı bir versiyonunu verir: "Tıpkı Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte, Çıngıraklı Şimşek'e hürmet gibi, biz de İlya Gromovnik'e hürmet ve Volos'a hürmet olarak değiştik. sığır tanrısı, St. orata Mikula Selyaninich, Hıristiyan aziz - Nicholas the Wonderworker'a transfer edildi.

Bu nedenle Rusya'da en çok Merhametli Nicholas kutlanır. Yunanlıların sahip olmadığı Wonderworker St. Nicholas'ın bahar bayramı, "Mikula ve ailesini" seven Ham Toprak Annesinin bayramına denk gelmesi için Ruslar tarafından Latinlerden ödünç alındı. Mikule'nin kutlaması, Toprak Ana'nın isim gününe denk geldi. Ve şimdiye kadar iki halk bayramı yan yana birleşiyor: "Yemekli Mikula" nın ilk günü (9 Mayıs OS), diğer gün (10 Mayıs OS) "Ham Toprak Ana'nın isim günü".

Hemen açıklayalım: Mikula adı, Nikolai [154] adının halk biçimidir , soyadı-soyadı farklı versiyonlarda bulunur: Selyaninovich, Selyaginov, Selyaninov, Seyatelevich, Selyaginov ve Selyaginovich [155] .

Bu patronimikleri açıklayan V. Miller, “Bu formlardan Selyaginovich (Selyaginov) formunun arkaik olmaya en büyük hakkı olduğunu ... Selyagin ve Selyaginovich formları, Vsevolod Miller tarafından zaten geçen eski selga kelimesinden türetilmiştir. 14. yüzyıl ve çimenlerin ve ormanın altında koşan tarlaları belirtmek. Selga adı Olonets eyaletinde hala var. Orman ve çimenlerle büyümüş selgayı sürmek son derece zordu: Henüz çok derin olmasa da sürekli olarak ağaçların köklerine atlamanız gerekiyordu - ve gerçekten de destandan M. Selyaninovich'in mısır tarlası değil diye bağırdığı açıktır. ama bir selga, çünkü

181״ , • ״״

sabanla kökleri büktü ".

Mikula Selyaninovich [156]  - Efsanevi bir çiftçi-kahraman DEĞİLDİR. İmajı Rus destanlarında DEĞİL, ancak Hıristiyan kiliselerinde oluşturuldu ve efsanevi ve en eski çiftçi Svarog (Şekil 3.2.2.1.1) ve biraz daha genç tanrı-orata Yarila [157 ] - Rus tanrılarından tamamen silindi . Mikula Selyaninovich, başka bir Hıristiyan sahtekarlığıdır. Ve bu, özellikle Ivan Bilibin "Volga Svyatoslavovich ve Mikula Selyaninovich" simgesinden görülebilir (Şekil 3.2.2.1.2). Aynı Hıristiyan sahtekarlığı Nikita Kozhemyaka'dır (Şekil 3.2.2.1.3).

Resim: 3.2.2.1.1. Serpent on the Svarog, Güney Rusya'da Serpent Shafts'ı sürüyor.

Resim: 3.2.2.1.2. İvan Bilibin. Volga Svyatoslavovich ve Mikula Selyaninovich.

Resim: 3.2.2.1.3. Nikita Kozhemyaka, Svarog ve Yılan'ın başarısını tekrarlıyor.

Pagan geleneğinin Hıristiyanlarının - hem bütünüyle hem de bireysel parçaları - hırsızlığı da Mikula Selyaninovich'in imajında ​​kendini gösteriyor. Kilise, “Bütün Mikulov ailesinin ana peynir dünyasını sevdiğini” iddia ediyor, Ana Peynir Dünyası en eski pagan 60-Guinea, her baharın büyük organı doğal pulluk-güneş-yarilo ile pulluk. Ben daha sonra Dünya doğum yapacak.

Mikula bir Rus adı değil. Aynı şekilde, kızlarının isimleri Rus değil. Ve Rus olmayan konuk işçilerle evliler: Vasilisa (Yunanca "Prenses") Mikuishna - Stavr Godinovich'in karısı (Lit. Yunan "Cross", Almanca "İlahi"); Nastasya (Yunanca "diriltildi") Mikulishna, Dobrynya Nikitich'in (Lit. "Savaşçı", Yunan "muzaffer") karısıdır.

2. Nikola Veshny

P.I., Pagan doğal görüntülerinin Hıristiyanlar tarafından doğrudan ödünç alınması hakkında yazdı. Melnikov 1874'te geri döndü

yıl. Yarilo Veshny'nin Nikola Veshny'nin prototipi olduğunu gösterdi ve bu, Nicholas'ın harikası olan Nicholas'ın imajına giren Mikula Selyaninovich'in prototipi haline geldi: “Ve sıcak Mikula yiyeceklerle yuvarlandı (9 Mayıs'ta, tarlalar tamamen olduğunda covered with grass - feed for livestock.). Kutularda yeterli ekmek hayatta kaldığı yerlerde, Mikulin’in günü için mash pişirir, bal koyarlar, kardeşlik-mikulshchina'yı kutlarlar, ancak böyle birkaç yer var. Bahar Mikula daha çok bir kadeh şarap ile kutlanır.

O gün kuzeydeki ormanlarda, Rus topraklarının ilk oratay hatırlandı, köylü tarafından sevilen çiğ dünyanın annesinin sevgili oğlu, köylü Mikula Selyaninovich, bipod ile yol siyah ahşap , ipek römorkörleriyle, gümüş omega ile, kırmızı altın emicilerle. En önemlisi, Smerd (köylü, çiftçi) Mikula'yı onurlandırdı ... o, içen, o, zarif ekmek kazanan ve tatilleri daha dürüst ve daha sık kutladı ... Mikulytsin Brachins'teki bayramlarla onurlandırıldı.

Oratay Yarilo dünyanın kilidini açar ve döller. "Plougmen" ailesinde birincisi Svarog, sonra oğlu Perun, sonra Dazhbog, Bogumir ve sonra dönüş Yarila'ya geldi. Bunu bilmeden, 20. yüzyılın sonlarında - 21. yüzyılın başlarında - geç Hıristiyan yazarlar 19. yüzyılın sonlarının dini kavramlarını genişletmeye başladı. Yazılarında, Wonderworker Nicholas'ın imajı, Ploughman Yarila'dan takvim zamanının hükümdarı olan Yılan Veles'e aktarıldı.

SSCB'deki Sovyet Yahudi yazarları, harikalı Nicholas'ın Tanrı Veles'in avatarı olduğu inancını desteklediler. Dikkate değer akademisyenler

184  Melnikov-Pechersky P. I. Ormanlarda. Bu azizin, tarım ve evcil hayvanların patronu olan pagan tanrı veles'in bir tür “varisi” olduğuna inanılmaktadır [158] [159] . Ve sonra Nikolai, Veles'in bir avatarı olarak, atları tamamen pagan bir şekilde korumaya başladı: atlılar su kutsamasıyla dua emretti, böylece St. Nicholas sürüleri vahşi hayvanlardan kurtaracak ve atlara iyi bir şey sağlayacak 

                        186 Yavru ve Sağlık.

Paganizmi yok etmek, Hıristiyan ve Sovyet figürleri Rus ve Rus halkı hakkında yalanlar ekti. 21. yüzyılın başında Yahudiler, Rus çiftçilerin çalışmak yerine içtiklerini icat etmeye başladılar: votka [160] , atıştırmalıklar getirdiler, her zaman kızarmış yumurta [161] ve gün batımından sonra kızlar geldi [162] . Benzer şekilde, Belgorod (Rakityansky Bölgesi) ve Kemerovo bölgesinde, Hıristiyanlar Nikola Veshny'de pagan ayinleri gerçekleştirdiler: “Kızlar bir yaygara yaparlar, kuş-cazibe bahçesinde masalar koyarlar, eşarpları değiştirirler, çırpılmış yumurta yaparlar.

Köyümüzün 600'den fazla evi vardı ve herkes bir araya geldi: Ottedovlar akordeon, Otsedovs ile birlikte geliyor. Çırpılmış yumurta yaptılar, bazı somun ekmek pişirdiler. Böylece bahçede oturuyorlar, orada şarkı söylüyorlar ve dans ediyorlar, hem kızlar hem de erkekler. Kızlar kendileri her şeyi pişirdi, daha sonra herkes yedi. Ve anne bir başkası için yemek pişirecek, eğer adam. Ve adamlar fındık ve uzyumu verecekler. Çam fıstığı zaten zengin bir adam 6epem >> vw .

Mogilev eyaletinde, “Mikola'ya” da, kızlar arkadaş edinmek için ormana gittiler. Grove'da bir ateş yapıldı ve kızarmış yumurtalar bir tavada kızartıldı. Bir kez daha, Hıristiyanların 6 ARY sisteminin uyumunu devirdiğinden ve Pagan tatillerini Hıristiyan noylamanın 4 ARY sistemine aktardığından, tatillerin karıştırıldığını not ediyoruz. Böylece bu ayin onlara "Voznesensk-Trinity" kutsamasını hatırlatmaya başladı.

Hıristiyanlık, Hindistan, Çin ve Okyanusya'nın Mongoloid yerlilerinin doğu dini olduğundan, en dindar doğu sınırlayan bölgelerin nüfusu idi. Hıristiyanlığın kurgusunun ve paganizmin takvim gerçekliğinin yanlış oluşumunun bir sonucu olarak ortaya çıkan her türlü saçmalık meydana geldi. Örneğin, Angara bölgesinin Rusça konuşan eski zamanlayıcıları takvim tatillerinin pagan semantiğini bile bilmiyordu. Nikola Veshny için toplu olarak bira hazırladılar ve bir “ziyafet” (Kardeşlik) düzenlediler.

Irtysh bölgesinin Rus konuşmacıları bugün  baharın pagan çağrısı [163] [164] . Ancak 

Yarila'ya değil, Hıristiyan izleme kağıdına - Mesih'e döndüler. Dualar arasında Irtysh'in buzdan kurtulmasına yardımcı olmak için bir talep içeren bir dua vardı [165] . Doğanın ruhları ile iletişim kurdukları için putperestleri eleştiren Hıristiyanlar, aynı doğada kendi yapay ruhlarını yaptılar. Bu ikamede asıl mesele, paganizmde gücün Rus ve Hıristiyanlıkta - Yahudi olmasıdır.

Aynı konuda başka bir örnek. Yaz aylarında kuraklık ve selamlamak için, Nikolin'in gününde, doğu ve güney Slav Hıristiyanları pagan ayinlerine döndü. Geleneksel tanrılarına değil, Wells'teki tarlalarda ve dualarda Hıristiyan dini alayları organize ettiler [166] . Bu pagan ritüelleri sırasında, Hıristiyanlar aynı pagan ruhlarını yağmur için istediler.

3. Nikola yaz

Hıristiyanlar için her şey tek bir mutlak yığın halinde karıştırıldı - tıpkı tanrıları bir olduğu gibi: silahsız, bacaksız, başsız ve sonuç olarak isimsiz. 110 Bu nedenle Hıristiyan tatilleri kao-

Tik. Yaz Yarilo'ları I Kupala'ya (yaz gündönümünün günü) düşmeye başladı , ancak Hıristiyanlar onu yetersiz sembolleriyle doldurdular. Ve Rusya'nın merkezinden ne kadar uzakta inanan insanlardı, onun bilgisiydi ve Rusya'nın dışında açıkça bir inanca ve siyah bir dine dönüştüler .

Örneğin, Bulgarlar ve Makedonlar  1. yaz gününde "Peperuda" [167]  - mummers In. yeşillik kızı.  Her evde, Hıristiyanlar üzerine pagan bir şekilde su döktüler, böylece yağmura neden olurlar [168] . Rusya'da yaz gündönümü gününe Kupalo denir .

Anlambiliminde kardeşi Kupalo ve kız kardeşi I Kostroma var. Yılın iki yarısını ■ (Tanrı) kişileştirirler. Kupala - Yılın erkek kısmı, yani bahar, ben yükseliyorum. Kostroma - Kadın, yani sonbahar, ben azalan sırayla. Bu eşleştirilmiş bölünme Yarilo + Veles ile aynı semantiğe sahiptir , ancak zaman açısından Kupalo ve Kostroma daha sonraki takvim karakterleridir.

En eski takvim karakterleri sabit | | Vladi-imir şehrinde bulunan “Sungir” anıtının kazılarında arkeolojik olarak keşfedildi (Şekil 1.1.2.3). Bu anıtın yaşı 26 bin 1 yıldır. Mezarlardan birinde, arkeologlar, bir erkek ve bir kızın kemiklerinin dinlendiği, başlarıyla birbirine baktığı eşleştirilmiş bir gömme keşfettiler. Arkeologlar kuşkusuz burada Kupal tatilinin anlambilimini - yani yaz gündönümünün gününü keşfediyorlar.

Aynı nedenden ötürü - takvim kilometre taşının eşleştirilmiş karakterlerinin erkek ve kız kardeş olması nedeniyle - İsa Mesih'in orijinal görüntüsü genellikle kadın tarafına göç etti. Dahası, bu şaşırtıcı değil, çünkü Kupalo tatilinin semantiği, kızın okyanus nehrini (leta, frenk üzümü, vb.) Geçmesidir, ancak bunu bir deniz kızı şeklinde yaptı. Mesih, su üzerinde yürürken denizkızı semantiği gösterdi. Bu yüzden ben bir kızdım.

Resim: 3.2.23.1. "Kostroma Cenaze". Lubok Çizim. Xix yüzyıl.

Kutsal su (paganizmde) kültü ve kutsal su kültü ( Hıristiyanlıkta) denizkızı inançlarından kaynaklanmaktadır . Kutsal  (kutsanmış! Değerli) ve kutsal  (hafif, ölü) sular arasındaki fark , birincisinin hayatta olması, ikincisinin öldüğüdür . Denizkızı bu suları geçti. Boğulmadı, ancak Kostroma'nın deniz kızlığı oldu (Şekil 3.2.2.3.1).

Yine, Denizkızı temasını ödünç alan Hıristiyanlar (bkz. Bölüm 2), inançlarının kaynaklarını iftira etmeye çalıştılar. Örneğin, Ukrayna'da Hıristiyanlar eskiden,! Nicholas'ta "tüm su kutsanmış." A'dan | Bu dönemde nehirlere ve göllere sıçramak yasaklanmıştır. Hıristiyanlar başka türlü korkmuşlardır, “bir söğüt bir kişiden büyüyecek”, bunu bir kişinin boğulacağını ve bir söğüt kıyı mezarında büyüyeceğini söyleyerek açıklayarak açıkladılar [169] .

4. Nicholas ve Arius

Nicholas I Wonderworker adlı takvim tatilinin Yunan versiyonunun bir biyografisini vermek mantıklı değil - bu icatlar ayrı bir baskıya ayrılmalıdır. Sadece "biyografisinde" en saçma anları not ediyoruz. Hayatına göre, St. Nicholas 3. yüzyılda Patar'ın Yunan kolonisinde mi doğdu? (bkz. Peter'ın adı), ancak çocukluktan itibaren Kutsal Kutsal Yazılar - • sadece 19. yüzyılda ortaya çıkan bir şekilde başarılı oldu.

Başka bir bölüm. Hıristiyan geleneği Nicholas'ı bir suçla suçluyor: Yıkımla suçlanıyor! Dünyada Artemis Eleuthera Tapınağı [170] . Bu artık vaaz değil , vandalizm. Başka bir bölüm. Damascene Studiite [171]  kitaptaki << θησaυpouğu >> [172] [173] [174] "" Ekümenik Konsey (325) Nicholas sırasında "Hit" Aria 200 yanakta. zarar.  

Ancak, 10. yüzyılda iddia edilen Simeon Megaphrastus tarafından yazılan Nicholas'ın hayatında, Nicholas'ın tokat ve yargılanması gerçeği tanımlanmamıştır, ancak Saint Nicholas'ın Nicaea Konseyi'nde olduğu ve "Heresy'ye karşı kararlı bir şekilde isyan ettiği belirtilmiştir. Arius " 201 . Yüzdeki bir tokatın açıklaması, Rostov'un Büyükşehir Dimitrisi tarafından yazılan Azizlerin Yaşamlarında sadece 17. yüzyılın sonunda ortaya çıkar. Ve bu açıklama 6 Aralık 202 için Menaion metninde , yani kışın St. Nicholas Bayramı için verilmiştir (bkz. Paragraf 3.1.1).

Yani, iddia ettiğimiz gibi, Hıristiyan yazıları geç ortaya çıktı, sadece 17-19. yüzyıllarda. Ve katılımlarıyla gerçekleşmeyen eski olayları tanımlamaya çalışmaları, işgal altındaki bölgedeki iktidara yönelik iddialarını haklı çıkarmaya çalışan tahrifatçıların tipik davranışıdır. Rus'ta Hıristiyanlar Veles ve Yarilo (Snake ve Ploughman) efsanesini aldı ve Veles Nicholas ve Yarila Arius'u çağırdı, bir kez daha "düşmanlıklarını" pedal çevirmeye çalıştılar.

5. Kolya ve Kola Yarımadası

Nicholas - Tanrı'ya, Tanrı'ya eşit olarak - Hıristiyanlıkta İsa Mesih'in kendisi ile aynı seviyeye yerleştirilir. Nicholas'ın hayatı, Mira'dan İskenderiye'ye deniz yolculuklarından birinde, geminin ekipmanından bir fırtınada düşen ve ölüme düşen bir denizciyi dirildiğini iddia ediyor. Başka bir vesileyle, Nicholas İskenderiye'den Myra'ya giderken bir denizciyi kurtardı.

Nicholas'ın böyle bir statüsünü tuhaf olarak adlandırmak yeterli değildir, çünkü diriliş konusunda olasılıklarının maksimum değerine koyulur. Hıristiyan mit yapımı bu durum için bir açıklama yapmaz, ancak putperestlikte her şey son derece şeffaftır. Ana efsane teorisinde (ana mitin bir alt bölümü), antagonistler perun ve veles sadece kardeş değil, aynı zamanda statüde eşittir. Perun Tanrı'dır, yani "yenen", bir savaşçı [175] [176] ve Veles tüm yetenek ve özelliklerde ona eşittir, ancak kelimenin gerçek anlamında bir "Tanrı" değildir. 

Rus'taki bu çift ana oldu. Örneğin, 971 Antlaşması: “ Yukarıdakileri yerine getirmezsek ... İnandığımız Tanrı tarafından lanetlenelim, Perun ve Volos, sığır tanrısı, altın gibi sarı olalım ve bize izin verelim Silahlarımızla kesilebilir " ™ . \ Kiev'deki Prens Vladimir Svyatoslavich'in düzenlemesinde tanrıların yeri Perun ve Veles'in muhalefetini gösteriyor: “ve Vladimir sadece Kiev'de hüküm sürmeye başladı ve Terem Courtyard'ın dışındaki bir tepeye putlar yerleştirdi: Gümüş olan bir tahta perun yerleştirildi. Baş ve Altın Bıyık, Khorsa (I) Dazhbog, Stribog, Simargl ve Mokosh ” 205 .  Perun dağda ve Veles ovada (Şekil 3.2.2.5.1).

Resim: 3.2.2.5.1. Eski bir Rus yazarının görüldüğü gibi Vladimir'in panteonu.

Saç, Tanrı'nın Sığırları ve altın gibi altın olalım ve silahlarımızla imha edelim [Mansikka, V.I. Doğu Slavlarının Reingia. - M.: Imli im. A. M. Gorky Ran, 2005].

" 'Ve Kiev'deki Prens Volodimer'ın başlangıcı bir ve 111 sonrası kulenin avlusundaki tepedeki 111 1 idol, Perun odunsu ve başı gümüş ve bıyığı altın ve Kharsa Dazhbog ve ( Griboga ve Semargl ve Mokosh [Mansik, v J. Doğu Slavların Dini].

Akademisyenler Vladimir'e bir tür dini reform atfeterek, prensin çeşitli halklardan putperestlik ödünç aldığını garanti ediyorlar. Ancak Perun ve Veles, Rus'ın Prens Vladimir'den çok önce vardı. Mouserian zamanı hakkında (50 - 100 bin yıl önce) Veles, çalışmalarında akademisyen B. Rybakov tarafından tanımlandı. Mezolitik (15 bin yıl önce), Neolitik, Bronz Çağı ve Orta Çağ'da bir yılan şeklinde Veles devam eder (Şekil 3.2.2.5.2).

Resim: 3.2.2.5.2. Veles'in bir yılan şeklinde görüntüleri (Orta Çağ, Rus ').

Perun heykelcikleri Neolitik ve sonraki Rus dönemlerinin arkeolojisinde yaygındır. Efsane, Perun'un elinde bir mızrak bulunan bir dağda durduğunu tasvir ediyor. Perun imajının İskandinavya'dan ödünç alınmasını ilişkilendirme girişiminin nedeni , Kola Dağları'nın sadece Thunderer Perun'un yaşadığı mitolojik dağlar olduğu gerçeği olarak adlandırılabilir .

Resim: 3.2.2.5.3. Dev Kuivu'nun Kola Yarımadası'nın dağlarından birinde (yaklaşık 30-40 metre yüksekliğinde) görüntüsü.

Kola Dağları'nın adı, TAKVİM ve onun tanrısı anlamına gelen Kolya'nın adından türemiştir. Buna Herkül - Ger Kules - "Hera-Earth'ün oğlu Kolya" adı da dahildir . Kola Yarımadası'nın dağlarından birinde, yerel dillerde Herkül ile aynı kök olan Kuivu (Şekil 3.2.2.5.3) ve Kolya_Nikolai'nin adını taşıyan Perun'un görüntüsü bugüne kadar hayatta kaldı ve diğerleri _

Nicholas'ın denizcileri kurtarma konusundaki mucizevi yeteneklerine gelince, burada bol miktarda folklor var. Nicholas'ın başarısı ve denizde kurtuluşun prototipi bir deniz kızıdır. Eskiden denizcileri kurtaran deniz kızlarıydı. Zamanımızda bile, deniz kızlarının katıldığı iddia edilen birçok mucizevi kurtarma raporu var (Şekil 3.2.2.5.4). Bugün insanlar yunusların yorgun yüzücüleri nasıl kurtardığını ve deniz yılanlarının denizcileri ve gemileri nasıl tehdit ettiğini anlatıyor.

Resim: 3.2.2.5.4. Deniz Kızları ve Kolomb.

Geçmişte, ana anlatı, Dünya'nın kendisinin, Rusça'daki adı Veles veya diğer dillerde - Ki 1 (Kole ve Kuivu ile aynı kök) olan dev bir Yılanın gövdesi üzerinde olduğuydu. Ve yine Nicholas imajından bir deniz kızı imajına ve Serpent Veles takvimine dönüyoruz.

6. Nicholas ve Noel Baba

Aziz Nicholas'ın hayatı, Aziz Nicholas'ın üç kıza nasıl yardım ettiğini de anlatıyor. Babaları onları fahişeye dönüştürmeyi planladı. Ancak Nikolay evlerine bir kese altın attı. Kızın babası kızıyla hangi parayla evlendi. Sonra Nikolai bir çanta daha altın attı - ve ikinci kız evlendi. Üçüncü kez Nikolai pencereden bir çanta altın attı ve bu çanta ateşin önünde kurumaya bırakılan bir çorabın içine indi. Noel Baba'dan [177] hediyeler için çorap asma geleneği buradan geldi .

Bu tür Katolik raporların doğruluğunun izini sürmek ilginçtir. Örneğin, Nicholas'ın yaşadığı iddia edilen 4. yüzyıla ait bir çorap teması imkansızdır, çünkü Romalılar bile henüz sadece çorapları değil iç çamaşırlarını da bilmiyorlardı. Çıplak ayaklarında terliklerle ve külotsuz eteklerle savaştılar. Öte yandan çoraplı ritüeller ve Sanga Claus 17. yüzyıldan kalmadır. Bu sırada Nicholas efsanesi çorap kullanılarak bestelendi.

Nicholas mitolojisinin eski olmayan doğası, onun ayın 6. gününe denk gelen takvim günleri tarafından da doğrulanmaktadır. 15. yüzyılda, düşündüğümüz dizideki tüm tatillerin ilgili ayların - Mart, Haziran, Eylül ve Aralık - düştüğünü ve tatillerin Jülyen hareketli takviminde yalnızca 6.'ya taşındığını hatırlayın. 18. yüzyıl.

bp. 2.1 Jülyen takviminin hareketliliğinin bir tanımını verdik. 91 takvim günü olan rotasyon süresi 259,2 yıldır. Maddi dünyanın yaratılış tarihinden - 1 Mart 1953 - I saymak gerekir. 1953 yılından yüzyıllar öncesine, ilk kez 259 yıl geriye sayarak, 1694 yılına geldiğimizi,  Rusya'nın 1 Aralık'ta düştüğünü  ve 7780 yılında Rusalia'nın 1 Ocak'ta  düşmeye başladığını hatırlayın.

6 Aralık'ta Rusalia 1708 yılına kadar düşmeye başladı.  Bu zor bir zaman. İşte bu tarih civarında resmi tarihte yaşanan olaylar. 1707'den beri Londra, sözde Büyük Britanya'nın başkenti oldu. 1783 ve komşu yıllara ait kitaplar, Brittany'nin Rusya'nın muhteşem bir düşmanı olduğunu söylese de [178] .

1708-1709 kışında Adriyatik Denizi kıyıdan dondu. Bunun nedeni, o sırada  Küçük Buz Devri olarak adlandırılan minimum sıcaklık olan Maunder minimumunun  (1645 - 11715 ) gerçekleşmesiydi. Bize göre sıradan insanlar tarafından doğal bir fenomen olarak algılanan bir Hıristiyan ayaklanmasından bahsediyoruz.

Ipatiev Chronicle'ın Ermolaev kopyası 1710'lara kadar uzanıyor. 1710 yılında Rus alfabesinde bulunmayan "xi" harfi, İmparator I. Peter tarafından Rus alfabesinden çıkarıldı. 1712'de eyalet başkentini Moskova'dan St. Petersburg'a taşıdı, aynı zamanda Beyaz Şehir'e katılarak Moskova'yı genişletti.

• Bu arada, bu kitabı yazarken, St. Petersburg'un ASLA herhangi bir devletin başkenti OLMADIĞI anlaşıldı. Başkent yapma girişimi, 18. yüzyılın başlarında Hristiyanların dünyada iktidarı ele geçirmelerinden ve Cennet başkentinin üzerinde durması gereken Cennet Adasının kuzeyde ortaya çıkmasından kaynaklanmaktadır. Ve böylece GİRİŞİM, St. Petersburg'u başkent yapıyor gibi göründü. Ancak inisiyatiften gerçeğe - sonsuz gönderi. St.Petersburg bir KOLONİ şehri olarak kaldı, yani çevrenin bir şehri - takvimin kenarı. Ve Dünyanın başkenti Moskova'ydı ve öyle kalıyor.

Bu yıla kadar - 1708 - Aziz Nicholas the Wonderworker ile ilgili TÜM hikayeler atfedilmelidir. Bu yıl, Jülyen takvimi öyle bir döndü ki, anahtar ve dini bayramlar tam olarak ilgili ayın 6. gününe denk geldi.

Ve Eski I Yeni Yıl'da 6 Ocak'tan 7 Ocak'a kadar kutlanan Ortodoks Noeli, bu tarihte, 1799-1800'de en yoğun tatil olarak icat edildi. Muhteşem resmi tarihte bu, "Napolyon Bonapart darbe yaptı" adlı bir olayla işaretlendi ve Napolyon'un Mısır seferi (1798 - 1801) gerçekleşti. Napolyon, Muzaffer George'un ve buna bağlı olarak onunla ilişkili diğer tüm takvim karakterlerinin bir kopyasıdır.

Kilise takvimine göre 6 Aralık'ta çocuklara hediyeler veren Christian Nicholas da kendi gününde - Aziz Nicholas Günü dahil. Aynı zamanda siyah Nicholas ile kızıl Mesih arasındaki çatışma sonraki yıllarda da devam etti, yani Jülyen takvimi tersine döndü.

Almanya ve komşu ülkelerdeki Reformasyon sırasında, bebek Mesih'in kendisi hediyeleri dağıtan kişi oldu (bkz. paragraf 2.2.1.2) ve teslimat günü 6 Aralık'tan 24 Aralık'a ertelendi (taşındı). Tanrı da konumunu Tanrı'nın oğluna bıraktı. Ancak Karşı Reform döneminde Nicholas yine kazandı ve Aralık sonunda Noel'de onun adına çocuklara hediyeler verildi.

Bazı Avrupa ülkelerinde eski gelenekler hala yürürlüktedir. Hollanda'da St. Nicholas'ın adı Sinterklaas olarak telaffuz ediliyor ve çocuklar 5 Aralık'ta ondan hediyeler alıyor.

Amerika'nın 1492'de "keşfedilmiş" olmasına rağmen, Nicholas'ın imajı Kuzey Amerika kıtasına ancak 1650'den sonra (daha doğrusu sonra) 1708'den sonra, Hollandalı sömürgeciler New Amsterdam'ı (şimdi New York) kurduklarında geldi. Aynı zamanda Kuzey Amerika'yı keşfeden İngiliz Puri Tane! Noel'i bilmiyorlardı ve bu bayram kutlanmıyordu [179] .

Ve ancak 1809'da Amerikalı yazar Washington Irving'in "New York Tarihi" kitabı yayınlandı. İlk olarak New Amsterdam Lady'de Hollanda'nın Aziz Nicholas'ı onurlandırma geleneğini bildirdi. Ve 1823'te Irving'in hikayesinin geliştirilmesinde Clement Clarke Moore, "Noelden Önceki Gece veya Aziz Nicholas'ın Ziyareti" şiirini yayınladı. İçinde yazar, çocuklara hediyeler veren bir masal karakteri olan Noel Baba'dan bahsetti. Şiir 1844'te yeniden yayınlandı.

2000'li yıllarda History Channel belgeseli Legends of Santa'da şöyle yazıyordu: "Clement Moore'un kalemi sayesinde Aziz Nicholas Noel Baba'ya dönüştü"  ve "1840'a gelindiğinde neredeyse tüm Amerikalılar Noel Baba'nın kim olduğunu biliyordu. -Klaus.  Aynı şiirde Noel Baba'nın klasiği olan dokuz ren geyiğinden sekizinden ilk kez bahsedilir.

İşte Hıristiyan imgelerinin ilan edilen "eski" - azizler ve onlardan yazılan popüler karakterler! Her şey 17. - 19. yüzyıllar arasında dönüyor ve bu saatten daha erken ayrılmak "istemiyor".

3. Nikolay Gogol

Clement Clarke Moore'un "Noelden Önceki Gece veya Aziz Nikolaos'un Ziyareti" adlı kitabı bir kez daha 1823'te yayınlandı. Ortaya çıkan Hıristiyanlığın propagandasıydı. İbrahimciler tarafından ele geçirilen tüm dünyada, Yahudi-Hıristiyanlığın kitlesel propagandası vardı. Aziz Nicholas'ın 1840 yılına kadar yeni bestelenen "tarihi" yalnızca tüm Amerikalılar tarafından değil, aynı zamanda diğer tüm inananlar tarafından da biliniyordu. Zaten 1831'de A.S. Puşkin bu hikayeyi Nikolay Gogol'e anlattı...

Tarihçiler, dini küstahlık olaylarını bize, kendileri bunun için icat edilen "olağanüstü" "tarihsel" "kişilikler" aracılığıyla - bazen Matrix ve bazen de tarihçiler tarafından sunarlar. Farklı zamanlarda bu tür "kişilikler" şunlardı: Kazlar - Kuğular, Nuh Güvercini, Güvercin - Columbus, Gall - Napolyon, Galileo Galilei, Kraliyet Güvercini - Charles de III, Gagara - Yuri Gagarin vb.

 Tarihçilerin "eserlerine" körü körüne güvenmeye alışkınız, ancak her geçen gün daha sık olarak , antik çağdaki ve hatta yakın geçmişteki birçok olay için herhangi bir açıklamanın tamamen yokluğuyla karşılaşıyoruz . Örneğin: neden gezegenin her yerinde 19. - 20. ve 1. yüzyılın başlarındaki aynı "sömürge" tarzında yapılmış binalara sahibim?  Neden gezegenin hiçbir yerinde 150 yıldan daha yaşlı orman yokken [180] ağaçların çoğu 50-70 yaşında? I Bu soruları cevaplarken, 1531'den 1953'e kadar olan dönemde Dünya'nın sanallıktan maddeselliğe geçiş aşamasında olduğunu bir kez daha belirtelim . Bu neo-I döneminde gerçek insanlar, fiziksel nesneler ve sanal nesneler aynı anda var oldu.

1. Ördek Gogol

İkincisi, Ana Efsaneyi ve Paskalya-1'i ancak Rusya-Noel tatillerini gösteren hayali bir "tarihsel" ן karakteri olan "Nikolai" "Va-i silevich" "Gogol" u içeriyordu. Nicholas [181] , yani Noel Baba - büyükbaba I Frost, ancak "Gogol" soyadı Ördek'in adından geliyor. Ana Efsanenin mimarisindeki en önemli karakter bu dünyayı yaratan oydu. Bu, ilk olarak Süt Nehri'nin sularında görünen, Dünya peynirini sütten düşüren ve sonra üzerine yerleşen aynı kuştur.

Resim: 3.3.1.1. Aziz Nicholas denizcilerinin kurtuluşu. Gentile ve Fabriano.

Noel Baba - Aziz Nikolaos, geyik olmadan bile gökyüzünde hareket edebilir, yani uçabilir (Şekil 1.3.1.1). Buna göre, 11 Ikolai Gogol bu yeteneği benimsedi - bu, sıcak bir ülkeden Rusya'ya uçan kuş. Gogol imkansızı başardı, (20.03 [01.04] 1809)  Pale of Settlement'te (Poltava vilayetinde) bir Yahudi [182] ailesinde doğmuş olarak, var olduğu süre boyunca (1791 - 1917) St. Petersburg (1828).

Ana Efsanenin ana kişisi, ülkemizde, özellikle Güney Rusya'da yuva yapan anseriformes takımından, ördek ailesi, togol cinsinden altın göz kuşudur . Dolayısıyla Gogol adına yazılan ana eserler. Güney Rusya'da yaygın olan versiyonda Ana Efsaneye adanmıştır. İlk - Kupalo, Rusalia, Kolyada tatilleri. Örneğin, Dikanka yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar (1831), Ivan Kupala Arifesinde Akşam (1830), Sorochinskaya Fuarı ve Mayıs Gecesi (1829), pagan bayramlarının döngüsünü anlatır.

Bu eserler Nikolai Gogol (ve bu kitabın yazarı için) için bir tür ithaf haline geldi. Takvim tatillerinin mimarisi hakkında biraz bilgi edindiğinde, geleneklerini yanlış anladı, ancak birçok kişinin anladığı şekilde, Ölü ve Ruhunun Öteki Dünyaya giden yolu.  Ve burada metafor aramaya gerek yok - Gogol'un biyografisinin geri kalanı kesinlikle şeffaf. Bunu Paskalya, Noel ve ardından inananlar için doğal bir "bobinlerden ayrılma" ile ilgili bir döngü izledi.

Takvim tatilleri, ölü ruhların Öteki Dünya'ya yolculuğudur. Ve mitolojik kuş Gogol değilse onlara doğru yolu kim gösterebilir?! Ana çalışmanın "Ölü Canlar" olarak adlandırılması gerektiği açıktır. Ve yazmak için Nikolai Gogol (1836) yurt dışına gitti. Kelimenin tam anlamıyla, o günlerde Roma olan Işığa doğru. Orada, 1837'de Gogol planını gerçekleştirdi (1842 baskısı).

Sonuç olarak, dünyanın doğru doğal pagan algısından ve ruhun yolculuğundan Nikolai Gogol, çarpık ve tersyüz edilmiş bir Hıristiyan durumuna geçti. Bunu yapmak için, bu Noel Baba, gerçek Nuh Güvercini gibi 2,2 , adı lat'ten gelen Filistin'e bile gitti. palumbes  - "yabani güvercin". Burada, Güvercin Ülkesinde, Gogol sözde "Kutsal Kabir" e boyun eğdi. Ve hatta Güney'e olan "uçuşunun" yönü bile, inançtaki hayal kırıklığının bir nedeni olarak netleşiyor: 19. yüzyılda Kuzey Kutbu, Tabutun ve ölü ruhların meskeni oldu.

Sıcak Filistin, en derin hatanın sembolü haline geldi. Bu nedenle Noel Baba - Nikolai Gogol - tekrar havalandı. Konstantinopolis'i ziyaret etti ve Rusya'ya döndü. Nikolai Gogol, 21 Şubat 1852'de Hristiyan orucunun yerine getirilmesinden kaynaklanan yorgunluktan öldü. Adını kendi bencil çıkarları için kullanan modern Chichikov'lar için çekici olan ölü bir ruh haline geldi.

1  ' Eski Ahit'te, tufan sırasında yolculukta olan Nuh, kendisine bir kurtarıcı toprak bulması için ilk olub'u serbest bıraktı.

2. kafasız gogol

Nikolai Gogol figürünün anlamı, kurgusal hayatını tam da pagan ve Ortodoks Hıristiyan dönemlerinin kesiştiği noktada "yaşamış" olmasıdır. Yukarıda gösterdiğimiz gibi, Rusya'da Ortodoksluğun ortaya çıkması 1800'lerdeydi ve Abrahamism'in bir temsilcisi olarak Gogol, çalışmalarıyla önce pagan temasının zevkini, ardından "" ile Hristiyan temasına geçme ihtiyacını gösterdi. Kutsal Kabir”, “Filistin”, ölü ruhlar ve ölümcül dini oruç.

Bu nedenle 1909'da Nikolai Gogol'ün kafatası, vücudunu içerdiği iddia edilen tabuttan kayboldu. Bu durum hem Çarlık Rusya'sında hem de SSCB'de devlet sırrı haline geldi. Ülkenin liderleri, rejimden bağımsız olarak, Nikolai Gogol'un bir takvim karakteri olduğunu ve "tabutunda" gerçek bir ceset olamayacağını biliyorlardı. Bu "sırrı" yalnızca Gorbaçov "gizliliğini kaldırdı".

Yerel tarihçi Pyotr Palamarchuk, 1931'de Nikolai Gogol'ün mezarının açılışına ilişkin notlarını "Rus Arşivi" koleksiyonlarında yayınladı. İddiaya göre Moskova'daki Danilovsky Manastırı ve mezarlığın kapatılmasına karar verildi. Ve nedense, NKVD işçilerinin asıl endişesi yalnızca iki mezar oldu - şair Nikolai Yazykov ve "yazar" Nikolai Gogol. Yazykov'un cesedi yerindeydi. Ancak Nikolai Gogol'ün taş bir mahzende düzenlenmiş tabutu bir sansasyon yarattı.

Çıkarıp kapağını açtıklarında, bir ceset iskeleti olduğunu ama kafatasları olmadığını gördüler. 26 Mayıs 1934 . Geçen gün Vs'deydim. Ivanova [183] ​​, Pavlenko, N. Tikhonova. Gogol, Khomyakov ve Yazykov'un küllerini çıkardıklarını söylediler. Gogol'ün başı bulunamadı" [184] .  Bunun nedenlerini ve kendisinin de bir takvim Hıristiyan karakteri olduğunu bilen Stalin (bkz. Bölüm 10) davayı özel kontrol altına aldı: tüm tanıklardan bir gizlilik anlaşması aldılar.

Unutulmamalıdır ki bu yıllar - 20'lerin sonu - 30'ların başı - özeldi. Gerçek Dünya'nın baskısı sona eriyordu. Sonuç olarak, 1929'da Vatikan Roma'da ortaya çıktı.  Resmi adı "Vatikan" ilk olarak 11 Şubat 1929'da Holy See ile B. Mussolini liderliğindeki İtalya hükümeti arasında modern bir şehir devleti statüsü kuran Lateran Anlaşmalarında kullanıldı. Aynı 1929'da, Gogol'ün başını satın alan milyoner Bakhrushin ihtiyatlı bir şekilde öldü ve müzesi şimdi Paveletsky (Pavliny) İstasyonu'nun karşısında bulunuyor.

Ve 1934'ten beri tarihçiler sahte bir insanlık tarihi icat etmeye başladılar.  İlk sahtekarlardan biri, Gallus adlı bir güvercinin Moskova'ya uçtuğu 1812 savaşıyla 19. yüzyıldı. Bu Napolyon'un adı. Sonra, 1934'te, 23 Temmuz'da, kimsenin ihtiyaç duymadığı İngiltere'den bilinmeyen bir yazar SSCB'ye geldi. Adı Wells. Birçoğu için, bazı Wells'lerin dünyanın en büyük gücünün başkanı Stalin tarafından kabul edildiğine dair mutlak bir yanlış anlama var.

Ama sanal Stalin'in olduğu göz önüne alındığında! Muzaffer George'un avatarı ve “yazar” Wells - Ben Ejderha tanrısı Veles'in gerçek adıyım, o zaman ilişkileri - Stalin ve Wells çifti - netleşiyor ve hatta Moskova arması üzerine yazılmışlar savaşçı Stalin'in yazar Wells'in diline bir mızrak sapladığı yer.

Gogol'ün tabutu ve kurgusu ile eylemin ritüelliği aşağıdaki olay örgüsünü gösteriyor. Yazarlar! "Gogol" tabutunun açılışında hazır bulunanlar, büyük idolün anısına tükürdüler ve merhumun içinde bulunduğu frakı çaresizce kestiler. Kataev, Gogol'ün redingotunun eteklerinden böyle bir kumaş parçasını kesti ve ardından Ölü Canlar'ın ilk baskısı için ciltleme yaptı. Edebiyat Enstitüsü Profesörü V.G. Gogol'ün mezarının açılışında hazır bulunan Lidin, Togol'un ceketinden bir parça "hatıra" aldı ve onu kütüphanesinde bulunan Ölü Canlar'ın ilk baskısının kasasına ördü.

Lidin , “Gogal'ın Küllerini Aktarmak” adlı anılarında  şöyle yazıyor: “Gogol'ün mezarı neredeyse bir gün boyunca açıldı. Geleneksel mezarlardan çok daha derinde olduğu ortaya çıktı. Kazmaya başladıklarında, olağandışı güçte bir tuğla mahzene rastladılar, ancak içinde duvarla çevrili bir delik bulamadılar. Daha sonra, kazı doğuda olacak şekilde enine yönde kazmaya başladılar ve ancak akşamları, tabutun bir seferde ana mahzene itildiği mahzenin başka bir yan koridoru keşfedildi.

Mahzeni açma işi ertelendi. Mezar nihayet açıldığında hava çoktan kararmıştı. Tabutun üst tahtaları çürümüştü, ancak korunmuş folyo, metal köşeler ve kulplar ve kısmen sağlam mavimsi-leylak örgülü yan paneller sağlamdı. Gogol'ün külleri böyleydi: Tabutta kafatası yoktu ve Gogol'ün kalıntıları servikal omurlarla başladı: iskeletin tüm iskeleti, iyi korunmuş, tütün renginde bir frakla çevrelenmişti; frak altında kemik düğmeli iç çamaşırı bile hayatta kaldı; ayakkabılar vardı...

Ayakkabılar çok yüksek topuklu ayakkabılardı, yaklaşık 4-5 santimetre, bu da Gogol'ün uzun olmadığını varsaymak için koşulsuz bir neden veriyor. Gogol'ün kafatasının ne zaman ve hangi koşullar altında kaybolduğu bir sır olarak kalıyor... Ne yazık ki, akşam karanlığında olduğu için Gogol'ün kalıntılarını çıkaramadım ve ertesi sabah defnedildikleri Novodevichy Manastırı mezarlığına götürüldüler. .

Yine bu kalıntılarla ilgili net bir veri yok. Şimdi bir şey, sonra bir başkası, sonra üçüncüsü - şimdi araya alacakaranlık girdi. Ve hiçbir şey onların "Gogol" cesedini parçalara ayırmalarını engellemedi. Yırtık redingotun yanı sıra, kutsal “ganimet”in diğer parçaları dahice bir vandalizme maruz kaldı. Gogol'ün küllerinin yeniden gömülmesinde hazır bulunan yazarların neredeyse tamamı yanlarında "hediyelik eşyalar" aldı.

Dünyaca ünlü akademisyen Vsevolod Ivanov benzeri görülmemiş bir adım attı - kaburga kemiğini kırdı " çıplak "ve kendisi için aldı. A. Malyshkin tabuttan bir parça folyo yırttı. Mezarlığın müdürü Arakcheev, büyük yazarın ayakkabılarını hatıra olarak aldı. O dönemde yürürlükte olan mevzuat uyarınca beklendiği gibi, bu kişilerin hiçbirinin yağma ile suçlanmaması garip. Sonuç olarak, 1931'de gömülen sözde "Gogol", Novodevichy mezarlığında kafatası olmadan, çizmesiz, kaburgasız, yırtık pırtık bir frakta ve parçalanmış bir tabutta dinleniyor.

3. Gogol'ün ölü ruhu

Nikolai Gogol aslında Frost Baba - Noel Baba imajından yapılmış edebi bir aldatmaca olduğundan, mutasyonlarının yönü açıktır : soğuk, yalnızlık, cansız alanlar, vb. Tarihçilerin Nikolai Gogol'ü temsil ettiği "sıradan" kişinin mucizevi bir şekilde Noel Baba'ya dönüşmeye başlaması şaşırtıcı değil .

Nikolai Gogol - Nikolai G. - ile bu dönüşümler 1839'da Roma'da Öteki Dünya'dayken başlar. Özellikle bu dini takvim olgusunu açıklamak için doktorlar sıtmanın özel bir formunu bulmuşlardır. İddiaya göre "yazar" ı, 1845'te Nikolai G.'nin bildirdiği şekilde değiştirdi: "Vücudum korkunç bir soğumaya ulaştı: ne gündüz ne de gece kendimi hiçbir şeyle ısıtamadım. Yüzüm tamamen sarıydı ve ellerim şişmiş ve kararmıştı ve buzu ısıtacak hiçbir şeyleri yoktu, bu yüzden bana dokunmaları beni kendimden korkuttu.

Açıkçası, aldatmaca türünün yasalarına göre, Nikolai G. Noel Baba oldu ve hala yaşayan bir ölü olarak kalarak öldü. Bu formda, ölülerin başkenti Kudüs'e geldi ( 1848). Nikolai G. daha sonra ruhsuz bir ölü gibi, "Vaftiz edildim çünkü herkesin vaftiz edildiğini gördüm" diye  açıkladı ve yalnızca ölü bir adam için "ol" normal hissettiğini ekledi . duygusallık, duygusuzluk ve ahşaplık.

Bir zombiye dönüşen "yazar" Nikolai G., ölü ruhunun ve ölü ama hala yaşayan bedeninin davranışını ayrıntılı olarak anlattı. Arkadaşlarla yazışmalardan seçilmiş pasajların ilk bölümünün en başında şöyle yazıyor: “Hafızanın ve sağduyunun tam huzurunda olarak, burada son vasiyetimi ifade ediyorum. Vücudumun bariz ayrışma belirtileri ortaya çıkana kadar gömülmemesini vasiyet ediyorum ... Bununla övünüyorum çünkü hastalık sırasında bile üzerime hayati uyuşma anları geldi, kalbimin 11 nabzı atmayı bıraktı ... ".

Sözlerin anlamı, Nikolai Gogol'un kendisi hakkında, bozulmaz kalıntılara sahip olan Wonderworker Nikolai hakkında değil, Öteki Dünya bölgelerine seyahat etme hakkına sahip olan ve her zaman Öteki Dünyadan CANLI olarak dönen tanrı Veles hakkında yazdığıdır. Bir süre uyuyakalırsa yine canlanacak ... Ve öyle oldu. Tabutunun kapağı içeriden çizilmişti. Nicholas G. diri diri gömüldü. Yeraltında bir tabutta uyandı...

"Ölü Canlar" ın ana karakteri Pavel Ivanovich Chichikov'a gelince, adı kelimenin tam anlamıyla 03 "Horoz" u sallıyor ve soyadı "Soğuk", yani ölü olarak çevrilebilir (Eski Hint ςfςiras - "havalı, soğuk"; chichega - “kırağı, çiseleme, ıslak kar yağışı”, Olonetsk., chichela, chichala - aynı). Ben Іokoynik, ölülerin ruhlarını satın alan ölü bir adam hakkında bir şiir yazdım...

3.4. Kolyada Kalita

1. Tanrı'dan tatile Kolyada

Kolyada - Rus geleneğinde bu, takvimden sorumlu tanrının adıdır. Hristiyanlar bunun “Noel Arifesi” [185] , “İsa'nın Doğuşu” tatili ve ayrıca “Noel'den Epifani'ye” [186] için bir Slav halk adı olduğuna inanırlar . Modern bilim, tatilin ana anlamının Noel'in Slav ritüel gerçekleri olduğuna inanıyor [187] [188] . 

Bu nedenle, hemen şunu not ediyoruz: Slavlar Noel'i, Epifani'yi ve Noel zamanını kutlamazlar; bu bayramlar İbrahimi dinlere aittir. Ve etnik veya ulusal bir varlık olarak "Slavlar" yoktu ve yok; "Slavlar" terimi, yalnızca farklı etnik gruplardan ve hatta ırklardan insanlar tarafından konuşulan Slav dil grubuna atıfta bulunmak için doğrudur.

Kolyada, takvim tatillerinin bir tanımı olarak, ekinokslardan ve gündönümlerinden itibaren her tatili ifade eder ve tatillerin her birinde deriler, boynuzlar ve maskeler kullanılarak giyinme yapılır, ilahiler söylenir, ilahiler verilir, ünlüler ilahiler söyler, genç oyun ve falcılıkla uğraşan insanlar 218 219 ־ .

Kolyada o kadar eski bir tatil ki, uygar insanlar için evrensel hale geldi ve onların dilsel ve kültürel hafızasında kaldı: J.-Rus. Kalya - evet, Belçikalı. Kolyada, s.-rus. Koleda, Ukrayna Viliya; Belarusça Vialikaya, ormanlık. Persha Kalyada, cıvata. koleda; yapılmış. Tanrı; Çek Daha fazla bilgi [189] [190] . 

Rusya'da yılın en kısa günü olan kış gündönümü , Kolyada sırasında kutlanan özel bir Karaçun tatiliydi. Kolyada'nın tüm döngüsüyle ilgili olarak aynı isim Slovaklar - Kgasip'te kaldı.

Ve Abrahamizm'in merkezine yakın halklarda ve Abrahamik olanlarda, bu bayramlar, zamanın TANRI'sı olarak YIL takvimini belirten bir kelime ile belirtildi: Polsk. Godowe'a Swiς to Hody; su birikintileri. Hody. Karşılaştırın: İngilizce, tanrı, gol. tanrı, druidan tanrı ~ goth, o. Gott, sinyal var, dah. Gud, Isl. Guδ, Norveççe gud, İsveççe, gud, Elin gudh, Tatarlar, Hoda, Tatarlar, Hodai, Türkm. huday, kıyı. kudai - "tanrı".

"Takvim" kelimesi, tanrı Kolyada'nın kişisel adından -r son ekinin eklenmesiyle (çapraz başvuru myt - publican, iz - tropar, vb.) ve bir burun "p" eklenmesiyle oluşur (çapraz başvuru dönüş - vida, Pisa - Penza vb.).P.).

Kolyada'nın adı, dairesel bir oluşumu (aslında bir takvim ) ve dönüşü ifade eden RING kelimesinden türetilmiştir . Bu, 19. yüzyılda netleşti, bu yüzden Dmitry Shchepkin "koleda" kelimesini "etrafta dolaşmak", "koleda" kelimesini "dairesel tabaklar" olarak açıkladı ve P. Bessonov bu diziye "güverte" - "yanan kütük" kelimesini ekledi. ” ( bkz. . Yule günlüğü, Noel badnyak ve Pinokyo ile). N. Kostomarov, "kolyada" kelimesini "kolo" ve "tekerlek" [191] [192] kelimelerinden almıştır . Görünüşe göre Pinokyo hakkındaki masalın yazarının "soyadı" artık daha da anlaşılır hale geliyor - Collodi, yani Kolyada, Takvim. 

Rusça bilmeyen ve sözlüğünde Rusça dışındaki diğer dillerden tüm Rusça kelimeleri çıkarmayı başaran Alman Max Vasmer ve Latince - lat'tan türetilen ladin "Kolyada". calendae - “takvim” (Yunanca xs tvδaι - aynısı da vardır), kendisi belirtmesine rağmen

222 ״                         

Hall, Rusça kelimenin Proto-Slav döneminin sonuna ait olduğu [193] [194] ve bu MÖ 2 - 1 bin. Baltık dillerinde karşılık gelen kelimeler var, ödünç alınmışlar          . _ 224 Slav dillerinden türetilmiştir. 

O. N. Trubachev kendi sözlüğünde [195]  ayrıca "kolyada" kelimesinin Proto-Slav temelinden bahseder ve şunu açıklığa kavuşturur: ladin, Hıristiyanlık öncesi "yılın başlangıcıyla ilişkili ayin" anlamına gelen izleri  ve ardından Hıristiyan-Latince'yi korur. ve ortaçağ-Alman etkileri bu kelimeye yapışmış ve tatil de Noel semantiği. Ama yine de, kilisede orijinal pagan kelimesi Yeni Yıl anlamını korudu: Art.-Çek. pa stedry den daj koladu (15. yüzyıl), bkz. τa κaλavδικa "Yeni Yıl ödeneği" (VI. yüzyıl) [196] .

Zamanımızda Kolyada, Yeni Yıl döngüsünün somutlaşmış halidir. Ve kılık değiştirme, Ana Efsanenin tüm ana karakterlerini ortaya çıkarır: ayı, at (karş. Sinterklaas'ın atı), boğa, keçi (karş. Yevl keçisi), kaz (çapraz başvuru Gogol ve Yaga'nın kaz ayağı), bir vinç [197 ] : "Oyuncular kalabalık kulübeye yuvarlandılar. Bir de ay gibi gri, sakal yerine bir tutam kıtık, elinde bir batog olan yaşlı bir adam var; zanaatlarının değişmez bağlılığına sahip çingeneler - bir kırbaç; kucağında pelüş bir çocuk olan bir çingene kadın; dilenciler, kızlar-erkekler, erkekler-kızlar. Bütün bu kalabalık bağırıyor, gülüyor, ilyashet. Burada gri saçlı yaşlı adam hikayelerine başlıyor. Çingene atlardan bahsetmeye başlar. çingene başlar

kızların kaderini tahmin etmek için. Dilenciler merhamet istiyor ” [198]  (Rus İmparatorluğu'nun Vologda eyaleti).

Belaruslular, Ukraynalılar, Rus şarkıcılar tiyatro-doğum sahnesinin kukla performanslarını gösterdiler. Bu, Noel'den başlayarak ve Noel zamanında oldu [199] . A.N.'nin nerede olduğunu anlıyoruz. Tolstoy, takvim tiyatrosunun ve Pinokyo'nun temasını aldı!

En geleneksel ilahiler Eski Rusya'da, Galiçya'da Karpat Rusinleri arasında korunmuştur. Ayinler, hem yeni doğan güneşin kutlanmasını hem de atalar kültünü hatırlatan pagan antik çağın özellikleriyle işaretlenmiştir [200] . Bulgaristan'ın doğusunda, Noel'e pagan bir şekilde Kolyada denir, ancak İsa'yı övmek için dolaşırlar. Batı Bulgaristan, Makedonya, Sırbistan, Hırvatistan ve Slovenya'da tatil Bozic olarak adlandırılır (bkz. madde 3.1.1.2). Aynı zamanda, XV - XVI yüzyılların Çek ve Polonya kilise öğretilerinde. Hristiyan Noel Arifesinde şarkı söyleme pagan geleneği kınandı.

Rusya'da Kolyada'ya şenlik ateşleri eşlik ediyor. Sırplar ve Hırvatlar badnyak kütüklerini yakarlar (bkz. paragraf 3.1.1.3). İskandinavların julblock'u var ve İngiltere'nin yulelog'u var . Yule tatilinin adı ve Jülyen takvimi ile karşılaştırın. Fransızların caligneau'su var (Chit. [calinho] - bkz. Zaman Nehri'nin üzerine atılan Kalinov Köprüsü ile), Іa souche de Noel. Osetler ayrıca Yeni Yıl'dan önce bütün gece ışıkları açık tutarlar.

Hem olay örgüsü hem de biçim olarak Elavian şarkılarına özellikle yakındır: Romence şarkılar - colinda, Orta Çekçe ve Slovakça şarkı adları - koleda, Elovence - kolednica, coleda, Sırpça - koleda, kolenda, Arnavutça - kolendu.

Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte, Hıristiyanlar tarafından fethedilen halklar arasında listelenen şarkı adları ve yeni yılın kendisi, Hıristiyan tanrısının doğumunun kutlamasına aktarıldı. Sonuç olarak, Noel Bulgarca - kolada, kolyada, kolende, Fransızca - tsalenda, chalendes (bkz. paragraf 3.1.2), charandes, Provence - calendas ve ayrıca Rusça, Ukraynaca, Belarusça - kolyada'ya dönüştü.

Ve şimdi pagan dünyasının Hıristiyan inançları tarafından yapılan bu kültürel soykırımı, utanmadan "pagan ve Hıristiyan'ın tuhaf bir birleşimi" 23 ' olarak adlandırılıyor .

3.5. fonksiyonel

1. Collodi ve çam kütüğü

Kütüklerden kesilmiş ve İncil'deki Adem ve Havva'nın modern bir benzerliği olan, Pinokyo adlı sözde adam, 20. yüzyılda bir propaganda silahı haline geldi (bkz. bölüm 2.3.3.1). Tarihçilerin tahrifatları arasında elbette onun için bir prototip bulundu - bu Carl Collodi'nin [ 202] peri masalından Pinokyo . 

Resim: 3.5.1.1. Pinokyo, 1883'ten bir illüstrasyon.

Bu paragrafta, Pinokyo'nun takvim mitlerinden ve Ana Efsaneden silindiğini artık dikkate almayacağız. Burada, kurgusal bir tahta sözde insan efsanesinin bile nasıl gerçekleştiğine ve "sahte" önekinin yazılı bokun atık kağıdı arasında nasıl kaybolduğuna bakıyoruz.

Her şeyden önce, "Pinokyo" nun (İtalyanca: Pinokyo), Hıristiyanlığın topyekun bir din olarak oluşum çağında "doğduğunu" not ediyoruz. Bu 19. yüzyıl. Bu nedenle, "Carlo Collodi" masalının sözde "yazarının", 1826'dan 1890'a kadar Hıristiyan döneminde "doğması" ve "yaşamaya" zorlanması gerekiyordu. Ve 1890'dan sonra Yahudi-Hıristiyanlar, Dünyayı 1917'deki topyekun Hıristiyan Devrimi'nin sıcak aşamasına hazırlamaya başladılar.

İncil'deki Eski Ahit'e “Adem'in Maceraları” adını vermek daha doğru olur. Bir kil bebeğin hikayesi",  ardından aynı masalın İtalyanca versiyonu bir kil değil, tahta bir isim aldı: "Pinokyo'nun Maceraları. Tahta oyuncak bebeğin tarihi"  (İtalyanca: Le avventure di Pinocchio. Storia d'un hurattino). Ve 1917 Yahudi devriminden sonra devrimci Pinokyo ortaya çıktı.

Doğal olarak, sıradan bir insanın kaleminden tahta bir sözde insan hakkında böyle bir yaratım doğamaz. Tanrı, İncil'de bu tür ahşap ve kil kreasyonlarla ilgilenir ve İtalya'da Takvim Kralı, İtalyanca'da Carlo Collodi şeklinde kulağa gelen bu işlevle başa çıktı. Birisi doğrudan bir Rus transkripsiyonunu da fark edebilir - Cüce (Kolody'den) - yani tahta bir oyuncak bebek kendisi hakkında yazmıştır. Bu yaklaşım da doğrudur çünkü Ademliler de İncil'i kendileri hakkında yazarlar.

Bu durumda vurgulamaya çalıştığımız durum budur: tahrifçiler - İncil tarihçileri - Ana Algoritmanın bir sonucu olan takvim tatillerinden yazdıkları İncil'deki sözde insanları hakkında kendileri bir hikaye icat ederler. Sonuç olarak, ister kil Adams ister tahta Pinokyo ve Pinokyo olsun, bebekler nesillerin zihninde canlanır ve tarihi figürler haline gelir.

İşte bu tür dönüşümlerin yakın tarihli bir örneği. 2000'li yılların başında A.T. Fomenko [203]  Pinokyo'yu canlandırmaya başladı. Yayınlarında, aniden Pinokyo'nun iddiaya göre gerçek bir prototipe sahip olduğunu "ortaya çıkardı". İddia edilen adı Pinokyo Sanchez'di ve 1790'dan 1834'e kadar yaşadı. Burada Fomenko, Collodi'nin "adı" - Carlo - ile oynuyor ve prototip bir kral değil, bir cüce oluyor. Ardından Fomenko, prototipi "sertlik" ile ilgili değişiklikleri elde edebileceği koşullara sokar.

Doğal olarak bu, prototipin iddiaya göre "bütün" 15 yıl hizmet ettiği ve dağlardaki tatbikatlar sırasında bir uçurumdan düştüğü, burnunu ezdiği ve bacaklarını kırdığı ordudur. Prototipin bozulan kısımları ahşap protezlerle değiştirildi. Bu formda tahta burunlu ve tahta ayaklı "cüce" ​​sirkte (kilisede) gösteri yapmaya başladı. Böyle bir yaratık için bir "soyadı" bulmak için uzun süre tahmin etmeye gerek yok. Tabii ki, o kutsal ve kutsal, yani Lat'tan Sanchez. sanctus - "kutsal, kutsal, dindar, doğru".

Böyle bir canlanma ayininden sonra Pinokyo, bir erkeğe bir adım daha yaklaştı. Bu küçük hikayemizle bile bu ahşap takvim bebeğinin yaşayan insanlara bir adım daha atmasını sağlamış oluyoruz. Ve onun hakkında gerçek ve canlı olan her hikayeyle birlikte, Pinokyo'nun kurgusal kısmı yavaş yavaş ortadan kalkacak ve maddi insani kısmı onaylanacaktır.

Bu şekilde, bu kitap boyunca bahsettiğimiz sanal dünyanın somutlaştırılması gerçekleştirilmektedir.

2. Nikolai - Matrix'in kilit koruyucusu

Ana Mit'te ana işlevlerden biri, Cennet'in anahtarlarını elinde tutan anahtarcının çizgisidir. Bu Hıristiyan yorumudur. Ve pagan - anahtar bekçisi yerine, ölüleri Ölüm kıyısına taşıyan bir kayıkçı görüntüsü kullanılır. Kyi adlı bir feribotun herkesi bir ücret karşılığında Dinyeper'ın diğer tarafına taşıdığı Kiev'in kuruluş hikayesini hatırlıyorum.

Kiy (ve Kiev) adı, Kola devi Kuivu'nun yanı sıra Takvim devi Kolya ve Takvim'in kendisiyle aynı köke sahiptir. Hıristiyanlar (Doğu ve Batı Slavları) Nikola'yı Cennetin "başı" olarak kabul ettiler. Hıristiyanlar onun cennetin anahtarlarını elinde tuttuğuna ve ayrıca pagan bir şekilde ruhları "diğer dünyaya" taşıdığına inanıyorlardı.

Bundan, modern fatihlerin Öteki Dünya'ya ancak bu tür anahtarlara sahiplerse hazineler için gidebilecekleri anlaşılıyor. Makedonyalı İskender, Napolyon Gallus, Ad_olf Hitler ve diğerleri onları arıyordu. Tibet'te (kelimenin tam anlamıyla Theos'un evi) aradılar, Kola Yarımadası'nda aradılar, Tula adasında, Tula şehrinde vb. Şimdi Suriye'de, Donbass'ta (kelimenin tam anlamıyla Thunderer ülkesi), Kırım'da - aynı nedenle savaşlar var.

Tüm durumlara girmeyeceğiz, ancak aşağıda kurgusal İmparator II. Nicholas ve onun İngiliz avatarı George V ile bağlantılı yalnızca birini ele alacağız. yeniden canlanan II. Nicholas'ın adını ve statüsünü, onları, sahtekarları, Rus tahtına giden yolu açmak için bir anahtar olarak kullanmak için.

Nicholas II'yi diriltme operasyonu 1968'de başladı. İngiliz kralları birdenbire güya böyle bir akrabaları olduğunu hatırladılar ve iddiaya göre o, 1917 Devrimi'ne kadar Rus İmparatorluğu'nu yönetti. Nicholas II'yi canlandırmak için kendisinin ve tüm ailesinin infazı icat edildi. Bu, Rusya'da çarlarını öldürdüğü iddia edilen Rus halkına karşı sosyal anlaşmazlığı kışkırtmak için yapıldı.

Ve ayrıca insanların kafalarına bir kralları olduğu ve şimdi onun meşru mirasçılarının tahtı ve gücü kendileri için talep etmeye geldikleri anlayışını sokmak için. "Çar" ın tüm ailesinin öldürülmesi, tahtı kendileri için talep etmeye başlayacakların aniden çok kurgusal Nicholas II'den bulunmaması için icat edildi. Doğal olarak, tüm bu siyasi yaygara, aynı Ana mit ve takvim temelinde icat edildi.

4. Bölüm

Eski zamanlarda sağır insanlar yeni dillerin ortaya çıkmasına neden oldu. Bir şeyi bir kez duymadıkları için, kelimeyi icat edilmiş bir çarpıtma ile tekrarladılar ve onu duyanlar ve doğru telaffuz etmeyi bilmeyenler, bozuk bir ses çıkardılar. Örneğin Çekler gibi biri peltek konuşuyordu. Örneğin Polonyalılar gibi biri fısıldadı. Örneğin Japonlar gibi biri çapak alıyor. Sonuç olarak, aynı fenomeni ifade eden "farklı" kelimeler ortaya çıktı.

Böylece tepenin tekerleğinden çıktı. Kök aynıdır SAYI = YUL. Ama şimdi onu kim tanıyor? Ancak Rusça'da Hristiyan "Noel" "Kolyada" kelimesiyle, İsveççe'de aynı "Noel" "Temmuz" kelimesiyle gösterilir. Tekerlek ve tepe bir ve aynı, sıradan insanlar ve sağır insanlar arasında yaşıyor.

1. Noel

Orta Çağ'daki eski Almanlar, kış gündönümünde geleneksel bir pagan tatili yaşadılar. Buna Gyurk-Alman tarzında çarpıtılmış Veles adı verildi - Yule. Hıristiyanlık Alman topraklarını fethederken, bu din aynı zamanda takvim tatili Yule'yi de kendine mal etti ve onu takvim dışı ama dini bayramı olan Noel ile birleştirerek tecavüz etti.

Yule farklı dillerde yazılır ve farklı ses çıkarır - Yule, Joll, Joel veya Yuil. Bu formlar, yalnızca büyük Yul'un - Yılanlı Veles'in adını değil, aynı zamanda "Temmuz" ayının adını ve Jülyen takviminin adını da açık bir şekilde gösterir.

Başlangıçta Sıfır, kış ortasına adanmış bir tatildir 234 236  ' [204] [205] [206]  ־ ve kış ortası kış gündönümü günüydü. Bugün bu gün 22 Aralık'a denk geliyor. Ve üç takvim dönemi önce (259,2 yıl x 3 = 777,6 yıl), maddi dünyanın yaratılış tarihinden geriye doğru sayılır - 1 Mart 1953, Yule'nin Temmuz ayında düştüğü 1176 yılını verir (yukarıya bakın ) . Yani yazın ortasında. O zaman Temmuz en kısa gecenin tatiliydi ve şimdi Yule, yılın en uzun gecesi olan kış gündönümü gecesi.  

Takvim anlamında, bu, kış sonu olan Kolya-Veles-Yul takviminin Koshchei krallığında olduğu zamandır. Pagan dünya görüşünde böyle bir fenomen, "Jül Sezar", yani Veles (in) Koshchei ifadesiyle ifade edildi. Ve basitçe söylemek gerekirse, Kış, kış gündönümü.

Ve burada kayda değer bir şey daha var. Jülyen takviminin hareketli bir takvim olduğu bilinmektedir. Bugün, uygulandığında, tüm tatillerin tarihlerinin kademeli olarak ileriye kaydırıldığına, yani başladıkları gerçek günlerin ilerisinde olduğuna inanılıyor. Bu fenomen, ekinoksların başlangıcı olarak bilinir .  Bu nedenle, Jülyen takviminde her yıl, takvim tatilleri bir önceki yıla göre daha erken geldi . Bu kaymanın oranı 25920 yılda (presesyon dönemi) 1 yıldır .

Bununla birlikte, böyle bir kayma ile, örneğin, ilkbahar ekinoksunun günü ileriye doğru - 1 Mart'tan Şubat'a - kaydırılmalıdır . Ne de olsa takvimimiz, Şubat'ın Mart'tan önce gelmesi için dönüyor . Ama gerçekte, her yıl bahar ekinoksu daha sonra oldu ve bunun sonucunda günümüzde 22 Mart'a geldi .

Yani, sözde "ekinoks beklentisi ", takvim tarihlerinin kaymasını açıklamaz  . İklim dönemi - yılın dörtte biri ile 259,2 yılda gökyüzünün dönüşü ile açıklanır . Yani iklim değişikliği 25 kat daha hızlı gidiyor ve geride kalıyor. Bu nedenle tatil ne kadar eski kutlanırsa , tarihi o kadar erken gelir . Orta Çağ'ın sonlarında bahar tatili kışın , gelişmiş Orta Çağ'da - sonbaharda ve Orta Çağ'ın başlarında - yaz aylarında kutlanırdı. 

Bu nedenle, Jülyen takvimine göre, öngörülen yıl sayısı (777,6 yıl) için Pol tatili, başlangıçta yaz ortası ve Temmuz tatili olan kışa geçti . Bu aynı zamanda, yaz adının, ölülerin geçtiği ve Mesih'in de yüzdüğü nehir olan Lethe nehrinin adından oluşmasıyla da kanıtlanmaktadır. Bu arada, unutmayın, Rusalia'da nehirden deniz kızları çıktı - ölü kızlar.

Eski zamanlarda, Temmuz yaz ortası ayıydı ve tatilin kendisinin zaten sıcak zamanının altı ay gerisinde olmasına ve kış ortası tatili olmasına rağmen gelenek, Yule tatilinin adını korudu. Bayramda Polonya ağacı süslemesi yapıldı.

Yule kutlaması, yılın en uzun gecesinde kutlanan pagan bayramının tüm çeşitlerine karşılık gelir. İnsanlar tarlalarda ateş yaktı, ekinleri ve ağaçları kutsadı. Çocuklar, yaprak dökmeyen dallardan ve buğday saplarından yapılmış sepetlerde taşıdıkları hediyelerle evden eve gittiler. En yaygın hediyeler elmalardı. masaya | bir yaban domuzundan Yılbaşı jambonu servis ettiler (yukarıya bakın - kuzu vb.).

1. Julenisse

İskandinav folkloru I'den ilginç bir yaratık, Noel I semantiği ile bağlantılı olarak dikkat çekiyor. Bu, Yulenisse adlı bir ev ruhudur, yani J, Julius Nisse veya Yule Nisse'dir. ] Nisse, "ruh" un tanımıdır, daha doğrusu, tanımıdır || yılan: est. nastik - "zaten"; Almanca Natter - "yılan". Burada , iyi bilinen bir gölde yaşayan bir ejderhanın adı olan Nessie'yi hatırlayın . "Julius Nisse" ifadesi, kelimenin tam anlamıyla "Veles Ejderhası" (veya Yılan) anlamına gelir.

Bu isim dışında Feast II ile ilgili her şey çok tanıdık geliyor. Julenisse, Norveç'te Oslo yakınlarında yaşıyor , hediyeler veriyor, binlerce çocuktan mektup alıyor.  Yani sıradan Noel Babalar ve Noel Babalar gibi davranırlar.

19. yüzyılın ortalarında Hristiyan Dünya Savaşı'ndan sonra, hafızada kalan pagan İskandinav ruhları,  zorla Mesih'in hizmetine verildi . Sonuç olarak, Danimarka'da 1840'lardan beri nisse ejderhası Noel'in sembolü haline geldi. 19. yüzyılın sonunda julenie-se sembolü diğer İskandinav  ülkelerine de yayılmıştı .  Bu genişleme sürecinde Julenisse, Hıristiyanlar tarafından Noel Baba'ya dönüştürüldü.

Yeniden yapıldı - sadece isim ve beden değil, Paskalya olanlar da dahil olmak üzere tüm gereçler: “14 - 15 Nisan (sırasıyla 10 - 11 Nisan) Paskalya gecesinde En Yüksek Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelterek ziyafet çekip sevineceğiz. Cennetteki sevgi dolu Babamız! Binlerce yıl önce olduğu gibi, acı otlu et, mayasız ekmek (matzo) ve Fısıh yemeği (seder) ile ilgili diğer şeyleri yiyeceğiz! Büyük Çıkış şimdi Rabbimiz İsa Mesih (Yeshua ha-Mashiach) aracılığıyla gerçekleşiyor! Akşam yemeğinden sonra, Tanrı'nın Oğlu, Mesih ve Kuzu'nun kutsal kanıyla çevrili son kadehi, Tanrı'nın Yeni Ahit'in insanla birlikte kadehini kaldıracağız!

Hristiyan sembolizminde, Noel ayı Nisan'ın adını Nisse ruhundan aldığını görüyoruz ve ayrıca pagan Yeni Yıl keçisinin Hristiyanlıktaki yerinin koç - Kuzu tarafından alındığını da not ediyoruz. Hediye teması yerini ikram ve yemek temasına bırakmıştır.

1. Polonya günlüğü

Yule kutlamalarında badnyak kütüğüyle aynı kütükle karşılaşıyoruz. Ayrıca, kütükle ilişkilendirilen ritüel, takvim (Noel) tatilinin evrensel bir simgesiydi. Bu gün, Yule kütüğü ciddiyetle yakıldı - bu, Yule tatilinin özel bir sembolizmidir ve aynı zamanda bu tatilin tüm türleri için aynıdır.

Tören Yule kütüğüne tatilde ana yer verildi. Yule kütüğü için geleneksel ağaç, efsanevi ağaç Yggdrasil ile ilişkilendirilen küldü.

Kütük ev sahibinin arazisinden alınmalı veya hediye olarak kabul edilmeli ama asla satın alınmamalıdır. Kütük eve getirildi, şömineye yerleştirildi ve süslendi. Kütük, geçen yılki kütüğün özel olarak korunan bir parçasından ateşe verildi. Ateşe verilen kütük bütün gece yandı, ardından sonraki on iki gün boyunca için için için için için için için için için için için için için için için için için için için için için için için için için için için yanan tüttü ve ardından törenle kaldırıldı.

Tanınmış bir peri masalı bu gelenekten kaynaklanır. Ana karakter, tahta çocuk Pinnocchio veya Pinokyo, böyle bir kütükten kesildi. Masalın orijinal versiyonunda İNSAN olmayı arzulamıştır. Bu, bir insanın nasıl yaşayan canlı bir varlık haline geldiğine dair eski bir pagan anlayışıdır. Yahudi-Hıristiyanlıkta böyle bir fikir, robotların - Adem ve Havva (kaostan - tozdan) yaratılması hakkındaki efsanenin temelini oluşturdu.

2. cila lambası

Yılbaşı lambası, Alman. Julleuchter, diğer adıyla kule lambası, Almanca. Turmleuchter. Ana Efsanenin algoritmasında, ölümden kaçan Anne ve Çocuğun yelken açtığı o deniz fenerinin ateşine karşılık gelir.

Lamba, Alman halkının Pol kış gündönümünde mum yakmak için küçük bir seramik cihazdır. Bu cihaz, kare bir taban (yaklaşık 10 cm'lik bir nervür), yaklaşık 20 cm yükseklik, tepeye doğru sivrilen 2 ' 7 kuleye benzeyen bir şekil  - bir deniz feneri kulesi ile yapılmıştır (bkz. Şekil 4.1.1.2.1). Ve bu lambanın Paskalya piramidinden hiçbir farkı yok.

237. Jul-leuchter'ın Tarihi ve Ritüel Kullanımı, Osferth DCG-V

https://web.archive.org/web/20010816031236/http://www.odini

c-rite.org/jl.htrn

Resim: 4.1.1.2.1. Yılbaşı lambası (solda) ve Paskalya piramidi (sağda).

İlk kez, Yule lambasının görüntüsü, İsveç dergisi Runa'da Hristiyanlık döneminde - 1888'de - yayınlandı. Ancak makale, 16. yüzyılda Halland eyaleti topraklarında keşfedildiği ve şu anda Stockholm'deki İskandinav Müzesi'nde sergilendiği iddia edilen belirli bir orijinali anlatıyordu [207] . Benzer lambalar Norveç'teki müzelerde tutulmaktadır. Pişmiş kilden yapılmış bulunan en eski kule lambası, Ulusların Büyük Göçü dönemine aittir.

2. Boynuzlu büyükbaba Joulupukki

Fin geleneğinin kendi kış gündönümü versiyonu vardır. Ana karakteri Joulupukki (Fin. Joulupukki) adında bir dededir. Fince'de "joulu" kelimesi, bir tatil için eski Cermen adından ödünç alan bir İskandinav mı? Yukarıda yazdığımız Paul'0         . Ama eğer açıksa

Almanlar arasında Yule'ye bir yaban domuzu, ardından Finliler arasında - bir keçi katıldı. Fin tatili "rikki" adının ikinci kısmı, kelimenin tam anlamıyla "keçi" anlamına gelir.

Bu tatilin adı eski Fin pagan geleneği olan nuuttipukki ve kekgirkki'den geliyor. Nuuttipukki'de giyinen gençler, tersyüz edilmiş bir kürk manto ve boynuzlu bir yaratığı tasvir eden huş ağacı kabuğu maskesi giyerler [208] [209] [210] [211] . Bu nedenle, Joulupukki'nin Fince'den çevirisi, kelimenin tam anlamıyla "Yule keçisi" anlamına gelir. Bununla birlikte, Fin keçisi veya Alman yaban domuzu aynı Koshchei'nin zoomorfik görüntüleri olduğundan, Julian keçisi veya daha doğrusu Julius Kozar, Julius Caesar olarak tercüme etmek daha doğru olacaktır .   

19. yüzyılda Joulupukki, keçi derisinde ve küçük boynuzlarla tasvir edildi ve  boynuzlar, Yeni Yıl tanrısı Koshchei'nin tipik bir özelliğidir. Koshchei'nin varyantlarından biri Büyük İskender'dir. Ancak keçi boynuzu ile değil, koç boynuzu ile tasvir edilmiştir . Başka bir Yeni Yıl tanrısı olan Musa da boynuzlarla tasvir edilmiştir. Daha sonra boynuzları iki ışık huzmesine dönüştürüldü (Şekil 4.1.2.1 ve 4.1.2.2).

Resim: 4.1.2.1. Boynuzlu Büyük İskender.

Resim: 4.1.2.2. Boynuzlu Musa.

Bir keçi ile evlerin etrafında dolaşmak eski geleneklerin bir kalıntısıdır. Alman mitolog Wilhelm Mannhardt, keçi veya keçi benzeri bir yaratığın tarlanın ruhu olduğuna inanıyordu. Ayrıca bu yaratığın orakçılar tarafından takip edildiğini ve sıkıştırılmamış son demette onlardan saklandığını iddia etti. Bu Almanca'dır ve Rus geleneğinde benzer bir olay örgüsü vardır, ancak orakçılar bu "ruhu" takip etmezler, ancak kasıtlı olarak ona son sıkıştırılmamış demeti bırakırlar. Ve diyorlar ki: "Sakallı Veles!" 

Bu "ruh" tanrı Veles'tir. Aynı Julius - Jülyen takviminin kurucusu. Ve tatilin sahibi olarak Veles'in imajı giderek daha net bir şekilde ortaya çıkıyor. Hristiyanlık öncesi zamanlarda Joulupukki'nin bayram günü 7 Ocak'a denk geliyordu. Şimdi bu tarih, modern Ortodoks Noel'ine denk geliyor, ancak nedense Jülyen takvimine göre kutlanıyor. Ve 1708'den sonra, Nutti erkek adının isim günü kutlanmaya başlandı (mummerleri hatırladınız mı? - nuuttipukki) ve bu, 13 Ocak'ta, yani Jülyen takvimine göre de kutlanan Eski Yeni Yıl'da oluyor.

Günümüzde Joulupukki, her zamanki Noel Baba'ya, yani Aziz Nicholas'a benziyor. Beyaz sakallı, kırmızı paltolu ve şapkalı. Ayrıca bir karısı var - bu Muori (fin. Miogі). Kışın kişileştirilmesidir (Fransa'da analoğu Mer Noel, Fransız Mega Nodi - Per Noel'in karısı). Rusça'da da bu isim var ve tanrıça Mara'nın adı. Koshchei'nin karısı ve Noel Baba'nın annesidir, yani

243. Wilhelm Mannhardt, 1831 - 1880 Noel Baba. Hristiyanlıkta Fin Muori Meryem Ana'yı temsil eder.

Sonuç , Muori-Mara adında bir karısı olan Kuku-Koshchei'ye adanmış Yule tatili, yani Yeni Yıl - Noel'dir. Hıristiyan geleneğinde böyle bir çift, aynı Rab (Koschei) ve Meryem'dir ve oğlu , Meryem'in yılın en karanlık gününde doğurduğu İsa'dır . Bu tatilden Mesih'in Doğuşu denir. Rusya'da bu gün geleneksel olarak Korochun olarak adlandırılır ve Tanrı'nın ölümünü ifade eder.

Cüceler, Joulupukki'ye yardımcı olarak hizmet eder. Yıl boyunca "Kiev Lavra" da otururlar (fin. Kaiku luolat, Kaiku luolat - sözde "Echo Mağarası"). Orada, cüceler bölgedeki çocukların davranışlarına kulak misafiri olur ve Noel'den önce Noel postalarını inceler ve hediyelerin hazırlanmasına ve paketlenmesine yardımcı olurlar. Sonra cüceler evleri dolaşıp çocuklara hediyeler verir. Tatilin Hristiyan versiyonunda Joulupukki, Noel'de çocuklara hediyeler verir.

2. Keçi ve Yulebukka

Fin keçi suratlı Joulupukki türünün tek örneği değil. İsveç geleneğinde de benzer bir karakter var - Yülebukka adlı bir karakter. Ona aynı adı taşıyan bir keçi eşlik ediyor - Yulebukka [212] . Bu, samandan yapılmış devasa bir figür.

peri keçisi (İsveççe, gök keçisi, şek. 4.2.1).

Julbocken ve Gavle veya

Gevl

Resim: 4.2.1. Evl keçi.

Tatil için sadece bir keçi kurulur. Bu her yıl olur.  İki gün boyunca yapılır ve Advent'in başında Gävle'nin merkezindeki kale meydanına (İsveççe: Slotts 245 torget) kurulur . Sonra bu keçi yakılır ve holiganların ateş yaktığı konusunda birbirlerine güvence verilir. Keçi suratlılık temasının yanı sıra yılbaşının Yule tatili ile paralelliği ve ritüel kütüğün yakılması da burada rahatlıkla görülmektedir. Meydanın adı bile İsveççe. Slottstorget - kelimenin tam anlamıyla "Liman pazarlığı" olarak tercüme edilmiştir.

metre

uzunluğunda

yakıldı

yılbaşı gecesi bilinmeyen

gece. O zamandan beri bir keçiyi ateşe vermek resmi olmayan bir gelenek haline geldi. 28 Kasım 2016'da 29. kez yakıldı.

245  Slata baba ismiyle karşılaştırın (n. 2.3.2.2).

tra

İsveç şehri Gavle (İsveççe: Gavle [j ∈ vla]), İsveç'in doğusunda, Baltık Denizi'nin Bothnia Körfezi kıyısında yer almaktadır. Bu yerleşim, sözde 1446'da şehir haklarını aldı ve şu anda Norr_land'daki en eski şehir (kelimenin tam anlamıyla "Novgorod", daha doğrusu "Aşağı Ülke" olarak tercüme edilmelidir). Bu tür Aşağı Topraklar, Nijniy Novgorod civarında bulunan Rus Nizovski Topraklarına benzer.

Norrland, Mesih'in Öteki Dünya'da inşa ettiği şehir olan Ana Efsane algoritmasının bir parçasıdır. Ve Ana Efsaneye göre Mesih'in kendisi her zaman nehri - Ölüm nehri - geçer. Bir kez daha not ediyoruz: nehri geçenlere Yahudi denir. Dolayısıyla "Yahudiler" - Gavle ile aynı köke sahip şehirlerin isimleri. "Nehir yatağı" anlamına gelen İsveççe kelimeden gelir ve "İlçe" anlamına gelir. Bu, şehrin arması üzerinde gösterilmiştir (Şek. 4.2.2).

Resim: 4.2.2. Gavle şehrinin arması.

Gavle şehri bir takım olaylarla dolu bir antik şehir konumundadır. 1776'da - bu dönemde gezegende kasıp kavuran Dünya Dinsel (İncil) Savaşı sırasında yakıldı. Ve şehri yakanların İncil alimleri, Kartezyen koordinat sisteminin taraftarları olduğu gerçeği, Gävle'nin yangından sonra yeniden inşa edilme şeklinden anlaşılabilir. Yeni Gävle, Kartezyen koordinatlara göre yeniden inşa edildi: aralarında konut bulunan düz sokaklar! dikdörtgen dörtlükler.

İncil Savaşı'nın bir sonraki aşamasında, 1869'da Gävle daha da büyük bir yangına maruz kaldı. On binden yaklaşık sekiz bin kişi evini kaybetti. Evlean Nehri'nin güneyinde yer alan Gamla-Evle bölgesi, yani kelimenin tam anlamıyla Göksel Mahalle hayatta kaldı.

Ayrıca "Yevle" yer adları ve hidroadları Rus topraklarında yaygındır. Örneğin Evleika, Ulyanovsk bölgesinin Pavlovsky bölgesinde bir köydür (Ulyanovsk için aşağıya bakınız). Köyün adı Gevle şehrine benzer şekilde yorumlanır, ancak Mordovya dilinden - "bahar vadisi" veya "akan su ile vadi". Evleika köyü 1705 yılında kuruldu ve Rus İmparatorluğu'nun Nüfus Yerleri Listesi'nde (1859), Evleika nehrinde bulunan Saratov eyaletinin Khvalynsky ilçesinin resmi Evleika (Avlı) köyü olarak bahsediliyor. Yerleşimde 183 hane vardı [213] .

Yevlevo adında üç köy vardır. Biri Kostroma bölgesinin Susaninsky semtinde, diğeri Tataristan Cumhuriyeti'nin Tukaevsky semtinde ve üçüncüsü, çok eski [214] bir köy  olan Evlevo, 1623'ten beri biliniyor ve Shatursky belediyesinde bulunuyor. Moskova bölgesinin bölgesi. Moskova bölgesinin güneydoğu kesiminde Kutsal Göl kıyısında yer almaktadır. Köyün yarım kilometre güneybatısındaki yol Mikulin Adası [215] - kelimenin tam anlamıyla Nikolai adası ve yine söz konusu nesnelerin Noel Baba, Aziz Nikolaos ve Peder Frost ile bağlantısına rastlıyoruz. 

1. Gävleborg ve Julieborg

Gavle şehri, Gavleborg [216]  (İsveççe: Gavle_borgs Іап) ilçesinin idari merkezidir . Çok uzak olmayan başka bir "Jülyen şehri" - Fin Oulu (Fin. Opii; 65 o 0Γ00 "K 25 o 28'00" E). İsveççe'de buna Julia Borg (İsveççe: Uleaborg) denir.

Ana Efsane açısından, bu isim kelimenin tam anlamıyla "Champs Elysees" ve biraz daha mecazi olarak "Champs Elysees" olarak çevrilebilir. Yani Ölüler Tarlaları. Mesih, Ölüm nehrini geçerek bu efsanevi kıyıya indi.

Yuliaborg, ülkenin kuzey-batısında, Oulujoki Nehri'nin (kelimenin tam anlamıyla July Oka [217] ) Baltık Denizi'ndeki Bothnia Körfezi ile birleştiği noktada yer almaktadır. Novgorod Cumhuriyeti ile İsveç Krallığı arasındaki 1323 tarihli Orekhovets Antlaşması'na göre, modern Oulu'nun bulunduğu bölge Novgorod topraklarının bir parçası oldu.

Oulu Nehri (Ovla, Uleo), Pielinen Gölü sistemi (İsveççe: Pielisjarvi) üzerinden eski bir su yolu ile Beyaz Deniz Karelya ve Karelya Ladoga bölgesi ile bağlanan Rus Pribotnia nehirlerinin en önemlisiydi. Ruslar bu nehir boyunca (ve genel olarak bu su yolu boyunca) Pribotnia'ya ulaştılar ve açıkça Pribotnia ile Novgorod arasındaki ticari ilişkiler bu nehir boyunca gerçekleşti.

3. Yule kral meşe

Yule'nin anlambilimi anlamlıdır. Yule'de ortaçağ Almanları, Meşe Kralı'nın dirilişini bekliyordu.  O, Koshchei'nin ornitomorfik bir görüntüsüdür. Koschey'nin yeraltı dünyasının kralı - Cuckoo'nun merhum kocası Kuk şeklinde göründüğü Ana Efsanenin ornitomorfik versiyonunda bahsediliyor: “Herkesi yok eden bir yılan vardı . Tanrı ona vurdu ve öldü. Ve öldükten sonra bile ondan korkulurdu. Sonra guguk kuşu onun ölüp ölmediğini görmek için uçtu.”

 Pagan mitolojisinde, aslında hem takvim anlatıları hem de gerçek bir tarihsel tuval olan peri masallarının oluşumuna Rus ve diğer insan halklarının tüm ilahi ataları katıldı . Her pagan tanrı, yalnızca kendisine tabi olan unsurdan - veya düşüncenin yönünden, maddiyattan, evrenin özelliklerinden veya yönlerinden birinin somutlaşmasından sorumluydu.

Evrenin ornitomorfik modelinde, tüm pagan tanrılar Kozmik Ağaçta yaşıyordu. Aynı zamanda Dünya Ağacı olarak da adlandırılır. Tüm ilahi takvim olayları onun dalları arasında ortaya çıktı.

Yeni Yıl için bir Noel ağacı süsleme geleneği o eski zamanlardan beri devam ediyor ve Noel ağacı aynı Kozmik Ağacın bir modelidir ve elbette ne İbrahimcilik ne de Hristiyanlık ile hiçbir ilgisi yoktur. Bugün Yeni Yıl için Yeni Yıl ağacına yerleştirdiğimiz oyuncaklar, çelenkler ve diğer süslemeler, aynı pagan tanrıların ve pagan zamanlarda çevremizdeki dünyayı kişileştiren diğer karakterlerin görüntüleridir.

Resim: 4.3.1. Yönlü yıldız (bir ortaçağ haritasının parçası).

Resim: 4.3.2. Yönlü yıldız ve yıldızlar arasındaki rota ilişkileri (bir ortaçağ haritasının parçası).

Geleneksel olarak Noel ağacının tepesine yerleştirilen yıldız, Dünyanın merkezinin bir simgesidir. Eski coğrafi haritalarda (Şekil 4.3.1), tam merkezde bulunur ve alt dallarda asılı olan tüm boyunlar için yönler ondan oluşturulur. Uzay modeli popüler hale geldikten sonra, bu yıldız tutulumun merkezine kaydı ve diğer yıldızların etrafında döndüğü gökyüzünün kuzey kutbu oldu.

çevrede bulunan diğer küçük yıldızlar (Şekil 4.3.2). Ve Noel ağacında bir oyun şeklindeler.

Uzun kış günlerinde, böyle süslenmiş bir Noel ağacı, çocukların dünyanın yapısını incelemeleri için görsel bir yardım görevi gördü. Ve herkes pagan olduğu için! Tanrı'nın da kendi mektubu vardı [218] , sonra çocuk böyle zarif bir dünyanın yapısını öğrendiği gibi alfabeyi de öğrendi ve okumayı da öğrendi.  Bu , okulların tamamen yokluğunda, Hıristiyanlık öncesi Orta Çağ Rusyası [219] nüfusunun toplam okuryazarlığını açıklar .

Böyle bir Kozmik ağaçta Veles ve Koshchei'ye ek olarak Perun da yaşıyor. Yekaterinoslav vilayetinden (1890) bir efsane şunları bildiriyor: “Diyorlar ki, bir zamanlar gökyüzünde bir yılan yaşıyordu ve dünyanın her yerine uçtu. Herkes ondan korkuyordu ve hatta bazıları ona tapıyordu. Tanrı onların yılana taptıklarını öğrendiğinde kanatlarını alıp kesti - gökten Dinyeper'a düştü ve yüzdü. Putperestler kıyı boyunca koştular ve "Perun, Perun, kıyıya yüzün!"

Pale of Settlement'in ötesinde yaşayan aşırı "hayırseverlikten" muzdarip olan bu Hıristiyan vandallar, pagan Rus inançlarını yok etmeye başladı, onları Hıristiyan dogmasının eşit parçaları olarak kınadı ve orijinal olarak parlak tanrı Perun'u düşmüş meleği Lucifer ile eşitledi. Not: İbrahimizm'de sözde "tek" tanrı, diğer tüm tanrılarla çatışır ve sonuç olarak bir fare krala dönüşür.

Cook imajındaki ornitomorfik Koshchei'nin etimolojisi her zaman Dünya Ağacında yaşayan bir kuşla ilişkilendirilir. Ağaç genellikle Meşe'dir. Alexander Puşkin'i hatırlayın: "... Meşe ... o meşe üzerinde altın bir zincir." Zincir, bir dizi gündür - Güneş'in konumları, yani bir takvimdir. Cook adlı bir kuş, yalnızca Koshchei'nin kendisini değil, aynı zamanda Öteki Dünya'daki saltanatı da kişileştirir: Cook, öldüğünde bile kuş krallığının kralı olarak kaldı. Şahin Rurik (Rarog, Roerich vb.) Şeklindeki yeni çar onu tahttan atıp bu tahtı kendisi alana kadar.

Çoğu zaman Cook 25'lik bir guguk kuşudur. Ancak farklı halklar arasında Kuk kuşu diğer kuşlarla da özdeşleştirilir: suah. kiki - "tavuk"; tur. ki, n.-Yunanca. κυκvoς - "kuğu"; Kazak, Akku, Karach.-Balkar, Kankaz, Kırgız, Ak Kuu, Kırım-Tat. aqqu⅞, Özbekçe oqqush - "beyaz kaz = kuğu"; Quenya si, Quenya sia, Tatarlar. kn>g!) Rchen ~ Kugarchen, Karach.-Balkar, Kyo-Gyurchyun, Kırım-Tat. gogercin, tur. güvercin, balina. gezi ~ gezi - "güvercin". Tüm bu geniş kapsamlı tanımlamalar daha sonra modern dünyanın sahte bir tarihinin yaratılmasının temelini oluşturdu. Cook, Öteki Dünya'ya ilk giren ve bu manastırın habercisi olan çok kutsal bir kuşa dönüştü.

253  Fin. ne, tahmin. kagu, fr. soysoy, asıldı. kakikk, kısa. kakkuk, şor. kakuk, çek kikaska, Karach.-Balkar, Kukuk, Almanca. Kiskisk, İngilizce, siscoo, goll. yatak, Kazakça, yatak, şor. aşçı, kısa. kbbk, kol. kki, Kırım-Tat. kukukqu⅞, Katalanca. cucut, kat. kikiika, isp. cuclillo, est. kukulind, tur. guguk ku⅞u, dat. g0g, yanıyor. iyi, yaktı. Norveççe gj0k - "guguk kuşu".

Resim: 4.3.3. Kral Attila 2 ^ güvercinle (iddiaya göre 5. yüzyıl).

Nuh'un dünyayı bulmak için bir güvercin saldığı geleneksel hikayesini hatırlayın. Farklı geleneklerde ve farklı halklarda böyle bir kuş: bir ördek, bir dalgıç (Yuri Gagarin), bir safra (horoz; Galya, Galya, Napolyon'un takma adıdır), bir güvercin (Columbus, Globe), bir aşçı, bir tavuk (bir erkek tavuk; Kursk şehri), kuğu (Elbe nehri, Alp dağları), kos (sığırcık; Kosova tarlası),

1 Hunların Asya menşei bir kurgudur: 1) Asyalıların Rusya topraklarındaki modern genişlemesinden önce, hiçbir Asya geni kaydedilmemişti; 2) 150 yıldan daha eski Asya kafatasları bulunamadı. 

çulluk (küçük ördek; Kulikovo alanı), kartal (Rurik, Oryol şehri), vb.

Orta Çağ'da - Kopernik'in küresel Dünya'yı tanıtmasından önce - kral, Dünya'nın ekseni ve elinde bir kuş (güvercin) ile tasvir edildi (Şekil 4.3.3). Ve Dünya bir topa dönüştüğünde (XVI - ХVП yüzyıllar) ve güvercin bir küre haline geldiğinde, bir kuş yerine kralın sol elinde dünya küresi belirdi (Şekil 4.3.4).

Resim: 4.3.4. Çar Alexei Mihayloviç (XVII yüzyıl).

Orta Çağ'da pagan masallarına dayanarak uydurulan "eski Mısır" mitolojisinde Kuk (Kek, Keku) adında bir tanrı da ortaya çıkmıştır. Germopol Ogdoad'ın sekiz kozmik tanrısından biridir . Adı "karanlık" anlamına geliyor, bu yüzden karanlıkla özdeşleştirildi. Rus Koschei gibi Mısırlı Kuk da Karanlık Dünyanın, daha doğrusu Öteki Dünyanın tanrısıdır.

"Eski Mısır" mitolojisinde Kuk, çift cinsiyetli bir tanrı olarak görülüyordu. Dişi enkarnasyonu tanrıça Kauket'ti - Rusça'da "Kuk" [220] adının dişi formu - Kukushka. Ogdoad'ın diğer üç ikili tanrı çifti gibi, tanrı Kuk'un erkek formu bir kurbağa veya kurbağa başlı bir adam olarak ve dişi formu bir yılan veya yılan başlı bir kadın olarak tasvir edilmiştir.

Cook, karanlığın sembolü olmanın yanı sıra karanlık, belirsizlik ve kaosla da ilişkilendirilmiştir [221] . Ademlilerin tanrıları olarak Kuka-Koshchei'yi seçmeleri boşuna değildi, çünkü Adem'i kaostan yaratabilen oydu. Ve ogdoada, yani sekiz tesadüfen ortaya çıkmadı. Ne de olsa, İncil'deki Rab Tanrı'nın (yanan Yılan) Adem'i kaostan yarattığı sekizinci gündü.

Ayrıca "eski Mısırlı" Kook, "ışıktan önce gelen" veya "ışığın taşıyıcısı" olarak da biliniyordu. Bu, Cook'un kendisinin anlamını ve kış gündönümü zirvesinin bayramını, yani Yahudi-Hıristiyan Noel'i - yeni bir ışık kaynağının ömrünün başladığı zaman - yeni Güneş, yeni Bebek İsa'yı netleştiriyor.

Dini Siyonizm'in yaratıcısının Cook [222] adlı belirli bir haham olduğu Yahudi efsanesi de tesadüfi değildir . Siyonizm'in bir sonucu olarak, 1948'de Uzak Doğu'dan gelen Eden, Orta Doğu'ya - Filistin'e devredildi. O zamanlar Yahudilerin her zaman burada nasıl yaşadıklarına dair peri masallarıyla büyüdüğü yer. Ve üzerlerine Doğu Cenneti'nin uygulandığı hiçbir ortaçağ coğrafi haritası Siyonistler tarafından kararlaştırılmamıştır.

1. Kupala ve Shrovetide

Yukarıda sunulan malzemeden de görülebileceği gibi, sorun noktası her zaman yıllık döngünün dönüm noktası, yani eski yılın bitip yenisinin başladığı nokta olmuştur. Eski Aşçı, yeni bir Rurik ile değiştirilir. Bu nokta, Leta, Styx, Rubicon, Milk River, Frenk üzümü, Fiery River, vb. Gibi kutsal sınırların ve kutsal nehirlerin tüm buketine yol açtı.

En eski mitlerde ve masallarda, bu nokta kutsal bir taşla işaretlenmiştir - Kızıl Taş [223] (Kızıldeniz, Kızıl Meydan, Kızıl Hat, Ateş Nehri vb. ile aynı). Gerçek taşa Alatyr denir. Şartlı olarak bir "uzay gemisine" benzeyen teknik bir cihazdır. Bu cihaz vasıtasıyla maddi dünyamız o sanal dünya ile temas halindedir. 

Ama taşın hileleri de var. Örneğin, Mavi taş (soğutulmuş). Pleshcheyevo Gölü'nde bulunur ve Kopernik devriminden sonra Diğer Dünyanın başka bir versiyonu haline gelen kuzey yönünü (Moskova'dan sayar) işaretler. Ana Efsanenin önceki sunumlarında, Mavi Taş Dünya'nın yüzeyinde yatıyor ve altında Öteki Dünya'ya bir geçit var. Rus peri masalı "Taşlaşmış Krallık" ta böyle bir pasaj anlatılır.

Ana Mit'in bu bölümünden itibaren Yeraltı Dünyası'nın hikayesi başlar. Birçok araştırmacı başarısızlıkla içine girmeye çalıştı. Bu, içi boş bir Dünya kavramı ve Dünyanın merkezine bir yolculuk hakkında çeşitli çalışmalar ve hatta Kola süper derin kuyusunun çok gerçek sondajı. Not: Kola - Kolya, Nikolai, Noel Baba adına ... Dünya'ya iddia edilen giriş için birçok seçenek var.

Kırmızı, kıpkırmızı [224]  takvim taşı Alatyr, kırmızı Fiery River'ın ötesinde yer alır. Bir zamanlar Ra (Volga) Nehri böyle bir Ateşli Nehirdi, bu nedenle içinden geçtiği yerde Stalingrad şehri ortaya çıktı - yaktı. Noel (yukarıya bakın). Ana Efsanenin ornitomorfik versiyonunda, Ateşkuşu taşın yerini alır. Öteki Dünya'ya giden geçidi işaret ediyor ve oraya gidenle ilk tanışan o.

Bazen yanan bir Bakire şeklinde - "Sihirli Yüzük" masalında anlatıldığı gibi. Kendini büyülü bir ormanın ortasında harika bir açıklıkta bulan Veles, orada Öteki Dünyanın metresi olan yanan bir kız Yaga'yı keşfetti. Alevi söndürdü ve minnettarlıkla Yaga onu kralı Koshchei'ye götürdü.

 Bu hikaye, Ana Efsanenin eski bir versiyonudur - O Işık bir su bariyerinin arkasına değil, bir ormanın arkasına yerleştirildiğinde ve düşmanı (suda) boğmak değil, boğulmak  (yakmak) daha gelenekseldi. Ateşli Nehir. Ancak Anne ve Çocuk - Yaga ve Veles - efsanenin bu versiyonunda yer aldı. Bu efsanenin bir tekrarı, Joan of Arc'ın kurgusudur. Adı kelimenin tam anlamıyla "Gemiden Gelen Kadın" anlamına gelir ve onu kazıkta yakmanın sembolizmi, yanan Bakire'nin sembolizmine benzer.

İncil'in son kitabında, benzer bir yanan "kadın" - "güneşle giyinmiş bir kadın" anlatılır. Ancak bir kadının yakıldığı en yaygın tatil, bahar ekinoksunda kutlanan Komoyeditsa (Mesih Maslenitsa) ve yaz gündönümünde kutlanan Kupala'dır. Bu tatillerin her ikisinde de boğulan bir deniz kızı (boğulmak)  ve yanan bir Bakire (boğulmak) vardır .  Komoeditsu'da Veles ve Mara şenlikli bir çifttir ve Mary'nin bebeği yakılır ve Kupala'da Kupalo ve Kostroma şenlikli bir çifttir ve Kostroma'nın bebeği yakılır.

1. sarı taş

Ana Efsanenin son zamanlarda kesinlikle olacağınız en abartılı versiyonu! "sıcak" durum - Yellowstone yanardağı. Adını, Kuzeybatı Amerika Birleşik Devletleri'nde akan ve Rocky Dağları'ndan kaynaklanan Yellowstone Nehri'nden almıştır.

Modern İngilizce adı "Yellowstone" (İngilizce Yellowstone), İngilizce hakkında "Sarı Taş", "sarı" - "sarı" ve "taş" - "taş" olarak çevrilmiştir. Ancak bu mutlaka doğru çeviri değildir: özellikle ünsüzler her zaman doğru sonuca götürmediği için nehre Sarı Taş demek çok gariptir . Örneğin azer. vay, Karach.-Balkar. zhol - hiç "sarı" değil, "geçiş".

Bize göre nehrin doğru adı Julianskaya Nehri veya Iyulskaya Nehri'dir ve ejderha Veles - Yul, Zhilan'ın (Azerbaycan ііap, Kırım-Tat. uііap, Tur. uііap -) Türkleştirilmiş adından oluşur. "yılan"). Kızıl taş Alatyr, mitolojide çok geç Sarı ve Altın oldu, ancak yine de isimleri bu kavramdan oluşan Altın Dağlar var.

Ölü Tarlaları - Champs Elysees ile bağlantılı olarak , kelime sarı anlamına gelmez, tam olarak Bu Dünyadan Öteki Dünyaya geçiş yeri, yani Kırmızı (Kırmızı, Sarı, Altın) çizgi, Noel, Paskalya ve başka bir takvim ilkesi - bir tatil. Nehrin Hint adı - "Nissi-a-dazi", genellikle "Sarı Taşlar Nehri" olarak tercüme edilir, bizi zaten tanıdık Noel ruhlarına götürür - Yule Nisse, nehrin yalnızca Hint adı Stone Nisse'yi gösterir.

Tam olarak Yellowstone, Ana Efsanenin sembolizminden Alatyr'in Kırmızı Taşının olası bir versiyonu olduğu için, dünya topluluğu onunla ısrarla kıyamet tehdidini ilişkilendirir - yukarıda adı geçen takvimin kilit noktasından geçiş.

Bölüm 5. Elisha ve Helen

1. Elişa

Aynı isimler topluluğuna - Yule, Joulupukki, Yulebukka, Yulenisse - Elisha (ve Elizabeth) adı aittir. Etimolojisi , kış gündönümü tatilinde meydana gelen ölüm ve Öteki Dünya'ya geçişle ilişkilidir : İngilizce, başka biri - "uzaylı"; Azerice ei - "kenar"; Azerice voi, Karach.-Balkar, zhol - “geçit”; karach.-balkar, eluk - "ölü"; irl. eaia - "kuğu"; sw. eida - "boğulmak"; Avustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulaması. uvedu. uletoimetus, ilepaas - "geçiş".

Elisha ve Elizabeth isimleri, Cehennem veya Cennet - Elysius, Elisius, Elysium, lat. Elysium, Yunanca. Hλυσιov πεδiov. Bu isim hala Paris'in tam merkezinde sabitlenmiştir. Bunlar ■ Champs Elysees. Bazen bu isme aşağıdaki "gerçek çeviri" - "varış vadisi" verilir. Burası tam olarak ölü adamın inip Ölüm nehrini geçtiği yer. Bu nedenle, "Champs Elysees" adı genellikle "Ölüm Tarlaları" olarak çevrilir.

Ve bu anlambilim, Champs Elysees, Yellowstone ve Yule tatili için, Yeni Yıl'ın ana sembolü olan Yolka (Noel ağacı) ile aynıdır . Ayrıca, sürekli olarak vurguladığımız gibi, Ana Efsane çok eskidir ve anlambilimi önce insanın Öteki Dünya'ya geçişini ve ardından Eski Yıl'ın öldüğü ve Yeni Yıl'ın kutsandığı takvimin Kırmızı Günü'ne yayılmıştır. doğmak.

"Antik" mitolojide Champs Elysees, sonsuz baharın hüküm sürdüğü ve seçilen kahramanların günlerini üzüntü ve endişe duymadan geçirdikleri öbür dünyanın bir parçasıydı. Bu bahar ekinoksunun zamanıdır. Champs Elysees, Tartarus'a karşıydı. Bu sistemde, Champs-Elysées modern Batı'da Paris'teydi ve Tartarus modern Doğu'daydı. Kötü şöhretli Tartaria, Elysium-Cennet'in tersi olan Tartarus-Cehennem olarak köklerini buradan alır.

Yule, Joulupukki, Yulenisse, vb.'nin yanı sıra Elisha, Elizaveta, Zhilan, Zhulian, Yellowstone, vb. - bunların hepsi Veles isminin varyantlarıdır, yani sadece bu ve sonraki dünyada olabilecek bir tanrı. Öteki Dünya'da kurt şeklindedir (Şek. 5.1.1) ve Bu Dünya'da ejderha şeklindedir (Şek. 5.1.2).

Resim: 5.1.1. Attila, kurt şeklinde yapılmış bir başlık içinde.

dır-dir. 5.1.2. Solda Miloš Obilii (Kobilić) [225]  ejderha şeklinde yapılmış bir başlık takıyor. Sağda - aynı apolet ve kafasında iki boynuz bulunan Attila, Ejderhanın iki kanadını simgeliyor.

Roman Ulysses (lat. Ulixem, Ulisses; Rus. Veles), Yulis'in gerçek bir okuması olan Champs Elysees ile ilişkilidir. Yunanistan'da Odysseus olarak adlandırıldı. Arkaik döneme ait amforalarda isminin şöyle bir yazılışı vardır: Oλυτες, 'Oλυτευς, Oλυττευς veya OλυσεUς (Oulu, Avle vb. ile karşılaştırın, yukarıya bakın). Ayrıca adının Etrüsk versiyonuna da dikkat çekiyoruz: Utuse, Uthuse, Uthuste, Uthuzte - Ördek, yani Ana Efsanenin ana kuşu. Bu nedenle, Odysseus'un başında (Şekil 5.1.3) aynı Ejderha, Milos Obilich ve Attila'nınki ile gösteriş yapar.

Resim: 5.1.3. Ulysses-Odysseus, Ejderha şeklinde yapılmış bir başlıkta (resmin bir parçası).

Ulysses-Odysseus, Öteki Dünya'ya da giden Ana Efsanenin kahramanıdır. O, İlyada'nın kilit karakterlerinden biridir (Eski Yunanca Iλπ⅛, Oulu ve Zero ile karşılaştırın, yukarıya bakın), uzun yıllar dolaşmayı ve Odysseus'un anavatanına dönüşünü anlatan "Odyssey" şiirinin kahramanı. Bu gezintiler, Herakles, Gılgamış ve diğer tüm "tarihsel" kahramanların kahramanlıkları gibi, takvim gezintileridir.

Tarihsel olarak, doğrudan merkeze yakın bir daire içinde yer alan şehrin semti, Veles ile ilişkilendirilmiş ve onun adını almıştır. Örneğin, Zhuliany bölgesi (Zhelan, Zhilyany) Kiev'de yer almaktadır. İsrail'de bunlar Galanlar. Rusya'da - Perm Bölgesi'ndeki Zhulanovka Nehri, Altay Bölgesi'ndeki Zhulanikha köyü, Ukrayna'nın Lviv Bölgesi'ndeki Zhulichi köyü. Buna Hollanda da dahildir.

2. Elena

Elena, Veles adının dişi Türkleştirilmiş halidir. Elisha, Elizabeth vb. Adıyla ilgilidir. Elena - kelimenin tam anlamıyla "Yılan" anlamına gelir, ancak doğrudan Veles adına "Büyük" olarak da çevrilebilir. Üstelik bu eponim yaygındır ve birçok yere Veles'in adı verilmiştir.

Yani Nizhnebel Başkurtlarının bileşiminde bir Elan kabilesi var. Etnonimi yılan - "yılan" [226] kelimesinden oluşur . Üstelik bu gelenek putperest zamanlardan beri devam etmektedir. 10. yüzyılda İbn Fadlan şöyle yazmıştı: "(Bir) grubun yılanlara, (başka) bir grubun turnalara nasıl taptığını gördük ..." [227] .  V. V. Bartold, I. Markvart'ın kitabına ilişkin incelemesinde şunları bildiriyor: Kıpçakların Altay'da kaldıkları süre boyunca, jilan olarak da adlandırılan yılan halkı tarafından yenildiler.

"Gizli Masal" da, Çince adını Türkçe "jilan" - "yılan" dan alan Zhi-liang vadisinde Altay'da eski Kıpçakların yaşadığına dair bir mesaj var. Ayrıca: azer. iiiap, Kırım-Tat. viiap, tur. wiap, balina. o ~ o, Kazak, jilan, karaç - Balkar, jilyan, kırgız, jilan, şor. hurma, hurma. argo, mikrop. Schlange - "yılan" ve Karach.-Balkar. Zhilyan - "zaten."

"Elan" adıyla birçok yer adı var. Rusya'da Volgograd, Irkutsk, Kemerovo, Rostov, Samara, Saratov, Sverdlovsk, Tambov, Tomsk, Tyumen, Voronezh bölgelerinin yanı sıra Bashkiria ve Buryatia'da birkaç düzine köy ve köy var. Zhulanikha köyü Altay'dadır. 1865 yılında Tula eyaletinden yerleşimciler tarafından kuruldu. Köy, adını Zhulanikha Nehri'nden almıştır. Yelan adında üç nehir vardır - Penza yakınlarında, Savala'nın bir kolu ve Tersa'nın bir kolu. Zhulanovka Nehri, Perm Bölgesi'nde akar.

Resim: 5.2.1. Koshchei - Kazan'ın eski arması üzerindeki "Çar Kaz".

Kiev'de bu isim, Kiev'in güneybatı eteklerinde bulunan tarihi bölge - Zhuliany'ye (Zhelan, Zhilyany) verilir. 11. yüzyıla ait kaynaklarda Zhelan çayının (Zhelanya, Zhilyan, Zhalina) olduğu bir bölge olarak bahsedilmektedir. Fransa'da, Paris'in HO km güneydoğusunda, Jelan komünü vardır. Filistin'de - Galani. Zeeland ve Yeni Zelanda ülkeleri, ABD'deki bazı şehirler - Zeeland (Michigan), Zeeland (Kuzey Dakota). Zeeland (Hollanda) ilinde Zeeland Köprüsü.

Onaylanan en yüksek  tarih: 18 Ekim 1781. Kazan Valiliği.

Kazan.

Kazan eyaleti. İl.

Altın bir tacın altında kara yılan, Kazan, kırmızı kanatlar, beyaz alan.

(Eski arma).

Resim: 5.2.2. Kazan arması üzerindeki aynı Yılan Zilant.

Adını Koshchei adından alan Kazan'da Zilant, Zarechye bölgesinde ise Zilantova Gora öne çıkıyor. Zilant, Kazan'ın arması üzerinde tasvir edilmiştir (Şekil 5.2.2), ancak daha önce bu yılan ladin "Çar Kaz" (Şekil 5.2.1), yani Koschey olarak adlandırılmıştır.

Veles ve Koshchei'nin görüntülerinin sıklıkla karıştırıldığına dikkat edilmelidir. Bunun nedeni, öbür dünyada işlevlerinin bir anlamda örtüşmesidir. Koschey, diğer dünyanın kralıdır. Oraya ilk varan oydu ve bu yüzden orada kaldı. Öbür dünya, sanallığı oluşturan Bilgisayarın içeriğidir, o mitin Ana! algoritmasının var olduğu ortamdır. Ve orada zaman olmadığı için Koschei ölümsüz oldu.

Tekrar ediyorum, Veles, benzersiz bir yeteneğe ve fırsata sahip olan tek kişidir: diğer dünyaya girebilir ve sonra özgürce bizim dünyamıza dönebilir. Orada Kurt kılığında, burada Ejder kılığında. Hem Koschei hem de Veles, Ejderha şeklindeki enkarnasyonlardan birine sahiptir. Armalara ve mühürlere sabitlenmiştir.

Koshchei'ye adanmış özel bir Kos arması vardır. Açık bir kalkan alanı ve Attila'nın "boynuzlarına" tamamen benzeyen iki boynuzlu bir miğfer ile ayırt edilir (Şekil 5.1.2) ve Koschei-Zilant'ın kendisi de Milos'un başlığındaki yılana tamamen benzer. Obilich (Şek. 5.1.2) ve Ulysses-Odysseus (Şek. 5.1.3).

Ve son olarak, geleneksel Rus masal tanımı Zmiulan'dır. O yılanların kralıdır, yılanlar gibi kanatları vardır. Zmiulan, tanrı Koshchei'nin bir lakabıdır. Rus geleneğine göre, Zmiulan yılanı eski bir meşe ağacının kovuğunda yaşıyor.

48. Arması

KOS,

Mavi alanda üç gümüş kuşak vardır. Alttaki miğferin üst kısmında bufalo boynuzları bulunur.

Resim: 5.2.3. Kos'un Koshcheev arması.

Yılanın tanımından - Zhilan, Zhulyan, Elan, Zi lant, Zmiulan, vb. - birçok yer ismi kökenli

çeşitli anlatılardaki terimlerin yanı sıra, en dikkat çekici terimlerden biri "Ulyanov" dur. 01, sözde Sovyet devletinin kurucusu olan muhteşem bir devrimci kahramanı ifade eder (aşağıya bakınız).

Ancak

bir

Bölüm III. takvim dini

Semavi zamanların başlangıcından önce , Dünya nüfusu dini bilmiyordu . Tanrılarla iletişim doğrudan gerçekleştirildi - çünkü tanrılar atalardı. Her tanrı , adını verdiği halkına eponim olarak verdi. Örneğin, Ruslar deniz kızı Rosi'den, Çekler Çek'ten, Hırvatlar Khoriv'den , Hessen'den Hessen'den , Pelasgianlar Pelen'den vb. Yasa açıktı: Her ulus, ana ata tanrısını onurlandırır . İlahi gücün gasp edilmesinden söz edilmiyordu .

Ancak "biyorobotlar" - Asyalılar ve Afrikalılar - ortaya çıktığında , bir sorun ortaya çıktı: doğrudan ilahi ataları yoktu. Dünya hukukundaki durum ihlal edildi ve çıkmaza girmemesi için böyle bir çıkış yolu önerildi.

Yaga, Dünya'nın içine, yani Öteki Dünya'ya, Koshcheevo krallığına giden tanrıça olarak seçildi. Orada, yeraltı fabrikalarında kimyasal elementlerden (toprak tozu) yapılan robotları canlandırmaya başladı. Bu robotlar çalışmaya başlayınca Yaga, fabrikadan çıktıktan sonra ANLAŞMA yaptıkları ve kendi BABALARI (Yunan geos - “tanrı”) olduğuna İNANDIKLARI İDOL'leri oldu.

Veles gibi Yaga da yılan gibi bir vücuda, yani bir aspidin (Gaspida) vücuduna sahip olduğundan, bu formda robotlar ona "Lord" demeye başladılar. Ancak İncil'de daha çok isimle anılır - RAB, RAB, yani Yaga.

Bölüm 6. İsa Mesih

İnananlar, "İsa Mesih" in bir tanrının yeteneklerine sahip bir adam olduğuna inanırlar. Bununla birlikte, İsa Mesih'in bir karakter değil, iki karakter olduğunu gösteren eski gelenekler vardır. Ve farklı, zıt bir doğaya sahip.

Ve bu arada, karakterin orijinal adı İsa'dır, Dünya Ağacı'nda yaşayan Kelt oduncu tanrınınkiyle aynı. Kültünün tarihi 1. milenyumdur! MÖ, yani İsa'nın doğumundan önce. İsa - İsa - adına ikinci harf "ve", yeni basılan "tanrı" adının etimolojisini sesli harf nedeniyle değiştirmek için Yahudiler tarafından eklenmiştir.

1. İsim

Yüksek dereceli masonlar, [[İsa| [Mesih]], Dünyanın örgütlenmesinin formülüdür. Uzun zamandır "bir kişinin adı" nın Dünyanın yapısıyla nasıl birleştirilebileceğini anlayamadım. Ancak bu kitap ve daha önceki birçok çalışmam üzerinde çalışırken, sonunda bunu fark etmeyi başardım. Bilgi yolumu kısaca anlatacağım.

1. bilgi yolu

"Dünya Uygarlığının Kökeni Tarihi" [228] kitabı üzerine yapılan çalışma, gerçek Dünya tarihinin resmi eğitim kurumlarında kafamıza kazınan  tarihle örtüşmediğini gösterdi . Gerçek tarih, eserlerden ve istatistiklerinden ortaya çıkıyor ve yalnızca Rus topraklarında var. Resmi tarih, Ademciler tarafından ülkemiz dışında ve Rusya'nın zararına yazılmıştır.

"Svarog ve Svarog'un Torunları" 264 kitabında,  eski Rus tanrılarının istikrarlı bir kültüründen söz eden geniş bir arkeolojik buluntu katmanı gösterdim. Ayrıca Rus tanrılarının soyağacından alıntı yaptı ve modern insanların hepsinden ve çok sayıda yer adının geldiğini gösterdi. Ve bu İncil'deki sahte tarihte değil.

"Moskova" kitabında. Mokosha Salonları” 263  Moskova şehrinin adını Rus kader tanrıçası Mokosha'nın adından aldığını gösterdim. Dahası, hem tarihsel, arkeolojik, mitolojik hem de dilbilimsel kanıt katmanı çok büyük.

"Korkunç İvan Kütüphanesinden Masallar" 266 kitabında  , tüm Rus masallarının cennette kaydedildiğini ve Rusya'nın gerçek tarihini yansıttığını gösterdim. Masal olayları, karşılık gelen takımyıldızlara ve ayrıca Rus topraklarının bölgelerine sıkı sıkıya bağlıdır. Ve bu İncil'deki sahte tarihte de değil. [229] [230] 

"İktidar Metafiziği" [231] kitabı,  iktidar tarihinde efsanevi bir anti-| kırmızı ve siyahın duruşu - dünyayı bir peri masalı savaşında sürekli olarak bölen iki klan.

"11. - 12. Yüzyılların görgü tanıklarının sözleriyle Eski Rusya" [232] kitabı  , huş ağacı kabuğu mektuplarının anlattığını gösterdi! onların bildirdiğinden tamamen farklı bir Rus tarihi hakkında! "Rus" kronikleri. İkincisine Rus olmayanlar tarafından bile isimler veriliyor.

"Sürüngenler - arkadaşlar mı yoksa düşmanlar mı?" [233]  Yine Rus tanrılarının soyağacını verdim ve bunu gösterdim! EJDERHALAR, Rusların ve diğerlerinin atalarıdır! yeryüzünde sayısız halk. Ve Adamitler gerçek tarihe hiç uymuyorlar, büyük bilimsel otoritelerin Rus olmayan isimleri dışında gerçek hiçbir şeyle desteklenmeyen kendi, bir tür kurgusal tarihlerine sahipler.

Bu kitaba tamamen silahlı yaklaştım. Bu nedenle, yalnızca birikmiş materyali özetlemek ve analizi yayınlamak kalır.

Keşfettiğim ve yukarıda sıraladığım kitaplarda yayınladığım ana efsane, tarihin olmadığını açıkça gösteriyor. Sadece bu Ana mitten alınan bir tuval üzerine bazı figürler tarafından inşa edilen belirli bir vekil var . Bu, tüm önemli savaşlar ve çeşitli keşifler için geçerlidir . Bu aynı zamanda sözde tarihsel figürler için de geçerlidir .

2. İsa Mesih

Yani Masonluk anlayışına göre [[İsa] ​​[Mesih ]], [Dişi] ve [Erkek]'tir ve Dünyanın yapısı da bunlardan oluşur. Üstelik Masonlar, Matrix of the World'de başka hiçbir şeyin olmadığını , sadece İsa Mesih'in olduğunu iddia ediyorlar. Bu ifadelere saygıyla yaklaştım - yine de bunlar, birçok neslin ve birçok seçkin bilim insanının zihinsel faaliyetinin meyvesidir . Ve şimdi bu kelimelerin ve yorumların anlamını anlamayı başardım .

ESUS isminin etimolojisi, İsa'nın her şeyden önce ve aslen yılan olduğunu anlamamıza yol açar .  Daha doğrusu, Rusça - UZh: est. uss, ussike - "solucan"; kol. δdz, pol. w⅞z, tahmin. uss - "yılan"; Avustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulaması. uss - "yılan"; tur. uzun, Kırım-Tat. uzun, kazak, uzyn - uzyn, karach.-balkar, uzun, kırgız, uzun, kısa. uzun, uzak, tat. ozin - "uzun"; Karaç.-Balkar. Uzun, Karach.-Balkar. uzak, kırgız, uzak, şor. uzak - “uzun” vb. Bu, Yaga adlı bir Uzhikha'nın tanımıdır. Veles'in karısıdır.

Ve Veles'in kendisinin - JULIUS - yılan atamasının anlambilimini yukarıda inceledik: azer. iiiap, Kırım-Tat. viiap, tur. wiap, balina. o ~ o, Kazak, jilan, karaç - Balkar, jilyan, kırgız, jilan, şor. hurma, hurma. argo, mikrop. Schlange - "yılan"; dövme yul - "çizgi". Bu anlambilimde Çinli tarihçiler Ural Dağları'na Ula veya Ulalin silsilesi diyorlar.

Resim: 6.1.2.1. Veles (kanatlı) ve Yaga, Zamanın ve Takvimin krallarıdır.

Ortaçağ coğrafi haritalarında, Yaga ve Veles her zaman bir çift olarak hareket eder (Şekil 6.1.2.1). Ruhların Öteki Dünya'ya ulaştığı Köprü'yü koruyorlar. Yaga, çirkin olduğu için kanatsız ve Veles - kanatlı ve kraliyet tacıyla tasvir edildi. Birbirlerinin kuyruğunu ısırarak, zaman çemberinin - yıl çemberinin, takvimin - kapalılığını gösterdiler.

İsa Mesih'in adının ikinci kısmı - CHRISTOS ־, GEORGE adlı bir savaşçıyı ifade eder.  Etimolojiyi anlamak için zinciri takip etmeniz gerekir: Chore - Khoriv - Torovato - Hero - Gorynych - George. Peri masallarında aynı yılan Julius, yani Veles ile savaşan tarihi mitolojik kahramanlar sıralanır. Kahramanın yılan şeklinde dövdüğü kişinin Veles olduğu Ana Efsanenin bilimsel bir konsepti bile var .

Ancak, hiçbir kahramanın Diğer Dünya'ya giremeyeceğine dikkat edilmelidir. Bu, tekrar ediyorum, Koshchei'nin gücü dahilindeydi ve şu anda - sadece Veles. Koshchei ile savaşmaya çalışırsanız, o zaman hiçbir şey işe yaramaz, çünkü kahraman Öteki Dünyaya gidemez ve Öteki Dünyadan Koschey bizimkine giremez.

Veles ile savaşırsanız, bu sadece Bizim dünyamızın ve O dünyanın sınırında yapılabilir. Daha sonra bu konuda mitler yaratıldı - Ana Efsane, Kosova Savaşı efsanesi, Kulikovo Savaşı efsanesi, Kalka Savaşı efsanesi, Stalingrad Savaşı efsanesi vb.

Resim: 6.1.2.2. "George'un Yılan Mucizesi" simgesi: solda - XIV.Yüzyıl, sağda - XV.Yüzyıl.

Aslında George ve Yılan, Veles ve Yaga çiftidir. Bakın, XIV.Yüzyılın ikonunda Yaga, Ejderhayı bir ip üzerinde arkasından götürür (Şek. 6.1.2.2). Bunun nedeni Yılan'ın onun avatarı, ikinci bedeni, Yaga'nın Koshcheev krallığında giymek zorunda kaldığı kurbağa derisi olmasıdır. Ve bu olay örgüsü Rus peri masalı "Kurbağa Derisi" nde anlatılıyor.

15. yüzyıla kadar Yaga, Veles gibi Köprüden geçip Öteki Dünyadan dönebiliyordu. Öteki Dünya'da Prenses Kurbağa Uzhikha'ydı ve Bu Dünya'da güzel bir kızdı, Güzel Elena.

Masalda "İvan" kurbağanın derisini yaktı ve ardından Yaga sonsuza dek Koshcheevo krallığına gitti. Gerçekte Veles, Yagi'nin yılan avatarına zarar verdi ve artık Diğer Dünyadan buna dönme hakkı ve fırsatı yok.

Bunun neden olduğunu tekrar açıklayayım. 1531 yılına kadar Dünya yumurta halindeydi. Tüm karakterler bu yumurtanın içindeydi. Modern anlamda, tüm karakterler Bilgisayardaki dahili disklerdedir. Henüz hayata geçirilmemiş, yani boyanmamış herhangi bir model üzerinde çalıştı. Bu nedenle Yaga, bu modelde Dünyanın her iki tarafına da geçme fırsatı buldu.

1531'de sanal dünyanın matbaası başladı, sanal görüntüler gerçek maddi dünyamıza girmeye başladı. Sonuç olarak, sanal ve maddi dünyalar ayrıldı. Programlar sanalda kaldı ve fiziksel karakterler maddi dünyayı buldu.

Tüm olası bağlar, ps-chatyu tarafından yok edildi. Doğum sırasında olduğu gibi oldu. Her şey kırılır. Ancak bir göbek bağı kalır. Bu göbek bağı , bir yandan 3B yazıcı aracılığıyla maddi dünyada sanal bir görüntü basan bir LAZER IŞINDIR . Öte yandan, aynı ışın nesnenin katman katman ZP taramasını gerçekleştirerek malzeme nesnesini sanal bir görüntüye dönüştürür.

Böyle bir ışın tanrı Veles'tir . Bizim dünyamız ile O dünya arasında bulunan köprü , sanal görüntülerin somutlaşma sürecini ifade eder ve simgede bir MIZRAKTIR.

Ek olarak, Ana Efsanenin ornitomorfik versiyonunu hatırlayalım . İçinde, bir babanın bir oğul tarafından değiştirilmesinden değil , eski ve ölü kuş kralı Koshchei'nin genç ve yaşayan şahin Rurik ile değiştirilmesinden bahsettiğimizi hatırlıyoruz. Ana Efsanenin bu versiyonu çerçevesinde George, Rurik ve Yılan Koschey'dir . Karakterler değişti ama anlam değişmedi . Bu anlamı orijinal anlamıyla bir kez daha vurgulayalım:

• Bir çift tanrı - Veles ve Yaga - PLAN'ın Öteki Dünya sanal dünyasından çıkması ve Bu dünyada MATERYALİZE etmesi için gerekli olan eril ve dişil ilkeleri temsil eder . Bu fikir, Düşünce ve Maddeyi, Gebelik ve Doğumu, Ruh ve Bedeni birbirine bağlayan Köprü'den geçmelidir. Ruh yılan Yula Yaga'dır ve mesele kahraman Veles'tir.

Hıristiyanlar kendilerine ait hiçbir şey yaratmamışlardır. Onlar Masonluğun sıfır derecesidir. Ve bu nedenle, Yaga ve Veles'in "kuyruklarını ısıran" sembolizmi onlara miras kaldı, ancak yüksek yollarla gerekli açıklamalar yapılmadı. İsimler neredeyse bozulmadan geldi: yılan - Yaga, Esus, Jesus; Veles bir kahraman, George.

Sonuç olarak, [İsa Mesih] adının kelimenin tam anlamıyla [Yılan ve George] olarak tercüme edildiği ve kelimenin tam anlamıyla bir "rakipler" "çifti" - Yılan ve Muzaffer George anlamına geldiği ortaya çıktı.

Ancak İsa Mesih'in adı da Rusçaya Yılan Gorynych olarak çevrilebilir. Soyadı - Gorynych - yılana atıfta bulunmaz, ancak Rusya'da Perun ile özdeşleştirilen George'un takma adıdır. Ve onun Dünya Dağı'nda durduğunu ve Kader Mızrağı'na sahip olduğunu hatırlıyoruz. Bu nedenle Perun, Gorynych takma adını aldı.

Ve son olarak, yılanın - "asp" ve savaşçının - "savaşçı, tanrı" olarak adlandırılması göz önüne alındığında, İncil'deki etimolojiyi - Rab Tanrı'yı ​​da elde ederiz.

Bu nedenle, İsa Mesih adının etimolojisinin birkaç anlamsal düzeyi vardır:

• İsa Mesih - Yaga ve Veles.

• İsa Mesih - Yılan ve Kahraman.

• İsa Mesih - Yılan ve George.

• İsa Mesih - Yılan ve Gorynych.

• İsa Mesih Rab ve Tanrı'dır.

Aslında, bu nedenle, İncil alimleri Tanrı'nın birliğine odaklanmış durumdalar: Tanrı'nın genellikle BİR olduğunu söylemiyorlar, ancak bu kahraman karakterlerin AYNI Tanrı olduğunu ve hiç de farklı olmadığını söylüyorlar.

2. İşlev

Dine İSA değil, HIRİSTİYANLIK denildiğine dikkatinizi çekeyim. Bu biraz garip, çünkü JUDAISM adı Yahudiliğin kurucusu YAGI'nin (Yahweh) adından geliyor. Ve Muhammedilik adı, Muhammediliğin kurucusu MAHOMET'ten gelmektedir. BUDİZM'in adı da kurucusu BUDDHA'dan gelmektedir. Ve birdenbire, tüm bu uyumlu dini korodan, Hristiyanlığın çarpık bir sesi çalındı. Neden?

Paganizm'in adını da paganizmin kurucusu olan tanrıça YAGI'den aldığını da hatırlatayım . Şimdi Hıristiyanlık adının tökezleyen bloğuna geri dönelim . Yukarıda, Tanrı'nın ZAMAN olduğunu zaten öğrendik. Onun "hizmetkarları", yani tanrılar, Uzhiha Yaga ve yılan Veles'tir. Ve zamanın maddi anlamı, KOLYA veya büyütücü KOLYADA adında kendi hizmet tanrısına sahip olan TAKVİM'dir (çapraz başvuru kocaman - toplu; bariyer - barikat , acı - ıstırap vb.).

Zaman iki türdür - sanal ve maddi. Birincisi Bilgisayarın içinde. Bu süre değiştirilebilir - hızlandırın, yavaşlatın, herhangi bir heterojenliği tanıtın, durdurun, çoğaltın, bölün, döndürün ve çevirin , vb. İkinci kez bizim maddeselliğimizdir. Bizim için kalıcı ve istikrarlıdır .

Pagan döneminin sanal bilgisayar zamanı ile Hristiyanlık döneminin maddi durağan zamanı arasındaki bu çelişki , TAKVİM DEĞİŞİMİNİN temelini oluşturdu. İlk takvim - yılan - Julian olarak adlandırıldı. Yula - Veles adıyla açıktır . Bu takvim, 1531 yılına kadar - yani dünyamızın sanallıktan maddeselliğe yazdırılmaya başlandığı ana kadar tek takvimdi .

Jülyen takvimi hareketliydi, büyük zaman dilimlerinin hareketini işaretleyerek takvim ızgarasını açtı. Örneğin, diskler bir toplama makinesinde çalışır. Jülyen takvimindeki 90 derecelik dönüş 259,2 yıl sürdü. Ekinoks veya gündönümü tarihinin kaç gün kaydığı, herhangi bir andan bu yana kaç yıl geçtiğini yargılamak mümkündü.

Gregoryen takvimi 1531'den itibaren kök salmaya başladı ve nihayet 1917 Devrimi'nin bir sonucu olarak tanıtıldı. Bu takvim sabittir. Takvim ızgarasında dönmez ve hiç kimse gerçekte hangi yıl olduğunu söyleyemez. Bu nedenle maddi dünyanın tarihi tahrif edilmekte, olaylar uydurulmakta ve sonra da var olmayan bir geçmişe gönderilmektedir.

Gregoryen takvimi, Gorynych, yani Mesih'in adını almıştır ve Jülyen takvimi, yılan-Yula Yaga, yani İsa'nın adını almıştır . Jülyen ve Gregoryen takvimlerinin "çakışması" bir kurgudur . Aslında, Jülyen takvimi tarihin sanal kısmına, yani O dünyaya hizmet etti ve Gregoryen takvimi tarihin maddi kısmına, yani Bizim dünyamıza hizmet etti.

Bu nedenle pagan sanal zamanlarında uçan halılar uçtu ve Yaga havan topu üzerinde hareket etti ve kulübesi bir insan sesine tepki verdi. İşte bu nedenle, Hristiyanlık döneminde maddi dünyanın ana atası, dünyanın tozundan maddeden yapılmış bir robot olan ADAM'dı.

Bu nedenle bazı araştırmacılar gerçekte putperestliğin olmadığını iddia etmektedirler. Ve haklılar - çünkü maddi dünyamızda yoktu, var oldu ve sadece Öteki Dünya dediğimiz sanal bilgisayar dünyasında var oldu.

Dünyalar arasındaki sınırı bir kez daha vurgulayacağım. Gerçekleşme 1531'de başladı ve 1953'te sona erdi. Süreç 422 yıl sürdü. Bu dönem, Dünyamızın oluşum dönemi olarak düşünülmelidir. Bu süre zarfında, Öteki Dünyadan sanal takvim karakterleri ve Bu Dünyadan maddi gerçek insanlar aynı anda var oldu.

Bu nedenle, aşağıda göstereceğimiz gibi, 1 Mart 1953'ten önce var olan tarihi karakterlerin kısmen veya tamamen sanal olabilmesi şaşırtıcı değildir. Ve zamanımızda bu ikilik kaldı. Bizim dünyamızda BEDENLER olduğu ve bu dünyada DÜŞÜNCELER, bilinç ve ruhlar olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Onlarla bağlantı kurmak için dinler var.

Kısım IV. takvim geçmişi

Takvim tarihi, cehaletimizin boşluğunu dolduran, 1 Mart 1953'teki gerçekleşmeden önceki bir zamanda gerçekleşmiş olduğu iddia edilen olaylar için bize seçenekler sunan şeydir. Bu tarihten önce ya sanal ve maddi karakterler (1531'den 1953'e kadar) ya da yalnızca sanal olanlar (1531'e kadar) bir arada var olduğundan, bu dönemlerin tarihi böyleydi - ya karışık sanal malzeme ya da tamamen sanal.

Bu bağlamda, bir yandan, bu hikayede gerçek olaylarla net ve hatta% 100 eşleşme aramak anlamsızdır, çünkü olayların kendileri% 100 gerçek değildir. Öte yandan, bu dönemlerin herhangi bir karakterinin ya kısmen sanal ya da tamamen sanal olduğu ve karakterin sanal kısmının Ana Efsanenin algoritmasına göre Bilgisayar tarafından üretildiği ortaya çıkıyor.

Yılların derinliklerine inildikçe, karakter üzerinde o kadar az maddi katman kalır ve sanal doğası o kadar belirginleşir. Burada 19. yüzyılda yaşamış olan mit bilginlerini hatırlamalıyız. Oybirliğiyle şaşırtıcı bir özelliğe dikkat çektiler: kahraman tarihin derinliklerine indikçe, tanrısallığı o kadar fazla olur ve sonraki her hücumda bu tanrısallık ondan kaybolur - ta ki kahraman basit bir insana dönüşene kadar.

Bu araştırmacılar bu fenomeni açıklayamadı. Daha önce bu fenomenin temeline inemediğimi itiraf etmeliyim. Ve şimdi, antik çağın sanallaştırılması ve şimdiki zamanın maddi konumu  kurulduğunda, ilahi aydınlatma sistemi anlaşılır görünüyor.

Tarihi karakterlerin sanal-maddi özelliklerini dikkate alarak, kitabın bu Bölümünde, tarihsel figürler olarak görmeye alıştığımız, ancak sanal takvim karakterlerinin çok sayıda özelliğine sahip olan bazı karakterleri karakterize edeceğiz.

Ek olarak, istila edilmiş şehirler, yoktan var olan küresel kolonyal mimari, 150 yıllık ormanlar vb. gibi tarihin tuhaflıklarını inceleyen araştırmacılar için, nesneleri kendilerinin oluşturma yöntemi netleşecektir. Özellikle 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başından (1953'ten önce) kalma binalar ve yapılar inşa edilmedi, Öteki Dünyanın görüntülerini Bizim dünyamızın maddi nesnelerine çeviren bir ZP yazıcıda basıldı.

Bölüm 7. Jül Sezar

Sözde tarihi olayların açıklamasına gelince, 1) tarihin kurgusal bir ürün olduğunu ve 2) Julius adlı bir karakterin bir takvim tatilinin adı ve insan kişileştirmesi olduğunu zaten anladık . Bir deney yapalım. En ünlü Julius'un tarihinden alıp tarihçilerin sözlerinden onun hakkında bilinenleri ele alalım.

Genellikle tarihçiler, Jülyen takviminin adını Gaius Julius Caesar adlı sözde antik Roma devlet adamı ve politikacının adına indirgerler. Okulda bile, bu tür karakterlerle zombileştirildik - tarihsel para-İbrahim yalanlarının genel matrisiyle tanıştırıldık . Okuldan sonra, bilincimizin arkasında gerçek hiçbir şeyin olmadığı sahte görüntülerle örüldüğü ortaya çıktı. Ve bu sahte sözde bilgiler bizi yaşamaktan alıkoyuyor, çünkü uzaklaştırıyorlar! Daha yüksek gelir elde etmenizi ve daha yüksek bir sosyal konum işgal etmenizi sağlayan gerçek hakkında bizi bir kenara bırakın.

1. Julius

Julius Caesar'ın Latince adı lat. Gaius Iulius Caesar - Yule ile aynı şeyi ifade eden bir [Julius] bileşenine sahiptir. Jülyen takviminin adını bu tarihi Roma karakterinden aldığı iddia ediliyor. Ancak, aslında, Jülyen takvimi ve Temmuz ayı, Jül Sezar'ın adını hiç almaz. Adlarını, bazı dillerde "Yul", "Julius" a yakın bir telaffuza sahip olan pagan tanrı Veles'ten almıştır.

Rus mitolojisinde Rod aslen aynı Tanrı ise - insan TÜRÜ'nün kişileştirilmesi, o zaman Veles, ZAMAN'ın kişileştirilmesi olan uzmanlaşmış daha yüksek bir varlıktır. Bu durumda Veles, Takvimin ve onun kişileştirilmesinin sahibidir.

Bizim zamanımızda, Veles, Öteki Dünya'ya, Koshchei krallığına özgürce girebilen ve oradan Bizim dünyamıza dönebilen tek kişidir (böyle bir beceriyi yalnızca mesihler yapabilir). Öteki Dünya'da bulunan Veles, Rus masallarının ana karakterlerinden biri olan Gri Kurt'a dönüşür. Bizim dünyamızda Veles'in farklı bir görünümü vardır: o Ejderha, Yılan, Yılan'dır.

Rusça'da Veles adı "büyük, efendi" anlamına gelirken, diğerlerinde Yul formuna dönüşür. Julius: Azerice. ulu, kırgız, uluu, karaç.-balkar, ullu, kazak, uly, şor. ulug - "harika". Rusça'da "harika" kelimesi "sürükleme" kelimesiyle ilişkilendirilir, yani büyük , uzun, harika olmak . Dolayısıyla Veles, Büyük Yılan'dır: Azer. Pap, Kırım-Tat. wiyap, gür. uiap - "yılan". Ayrıca bu isim Zhilan , Zhulyan, Shlang vb.'ye dönüşür : Kazakh, Zhylan, Karach.-Balkar. Zhilyan, Kırgız, Zhylan, Shor. hurma, hurma. argo, mikrop. Schlange - "yılan" ve Karach.-Balkar. Zhilyan - "zaten."Ve sonra sadece O'da: balina. o ~ o.

Serpent Veles'in kuzey gökyüzündeki meskeni , ekliptiğin merkezi çevresinde bulunan Ejderha takımyıldızıdır . 12 yıllık pagan zaman sisteminde , Veles salonları, Gökyüzünün etrafında döndüğü görünmez bir Yıldız (alb. hyll, uii - “yıldız”), içinde kutsal olan bir Gül, bir Lotus veya bir Vazo ile temsil edildi. Yaşam kaynağı bulunur. Bu nedenle ayın ejderha ile karşılaştırılması . Ejderhanın Güneşi veya Ay'ı yuttuğu efsanesi buradan gelir : irl. gealach, balina. yueliang ~ yueliang - "ay".

Takvimde Veles, yılın tüm dönemine karşılık gelir. Ve diğer tanrılar takvim tarihleridir. Belirli bir günün başlangıcını gösterirler. Takvimin kırmızı tarihini geçmek, mitolojide ve dini metinlerde hakkında özel olay örgülerinin oluşturulduğu dini bir başarıdır. Veles, geçişin ustasıdır - zamanın eksenini korur. Takvimde, saat yüzü gibi bir daire şeklinde çizilir. Veles - bu kadran.

Ve tanrıların geri kalanı, takvime veya kadrana göre yalnızca onun üzerinde hareket edebilir. Her tatilin kendi tanrısı vardır. Böyle bir geçiş yapan ilk kişi - takvim tarihine geçiş - Perun. Ondan, İbrahimi dinler her türlü mesih imajını ve hatta ölen ve dirilen Mesih imajının bazı yönlerini kopyaladılar.

Ancak takvimin başlangıcının 1 Mart'tan, ardından 1 Eylül'den ve ardından 1 Ocak'tan itibaren sık sık değiştirilmesinin bir sonucu olarak, belirli tanrılar ile Hıristiyan karakterler arasındaki ilişkiler karıştı. Bu nedenle, giderek daha sık olarak, şu veya bu tatille bağlantılı olarak yalnızca Veles tanımlanır.

Resim: 7.1.1. Kenarına takvim uygulanmış vazo şeklinde kemerler (Antik Rus', Orta Çağ'ın başları).

İlluminati Tarikatı, onun Türkçeleştirilmiş adıyla anılır. Genellikle Il, El "harika" olarak çevrilir, ancak bu, Türkçede icra edilen Veles'in adıdır ve gerçekten "Harika" anlamına gelir. Yani İlluminati Düzeni - kelimenin tam anlamıyla Kutsal Düzen Değerli veya Aydınlık Yılan (Veles). Bu düzen 1776'da kuruldu ve 1773'te Vazo Düzeni (azer.giildan - “vazo”) düzenlendi, yani genellikle takvimin tasvir edildiği gemi, kap, kepçe (Şekil 7.1.1) ).

2. Sezar

Julius Caesar'ın Latince adı Gaius lulius Caesar'dır. "Soyadı"nın özgün telaffuzu |Kaisar] [234]' e yakındır . Modern terimlerle konuşursak, bu Türkçe bir kelime ve Türkçe bir telaffuzdur. Her ne kadar hatırlasak da Romalıların Türk değil, Kafkasyalılar olduğuna inanılıyor. Ama kendiniz karşılaştırın: Türk Kayser-i Rum, İstanbul'u aldıktan sonra Türk padişahlarının unvanıdır. Yunanistan'da Kodσapaς "hükümdar" olarak çevrilmiştir.

Türk [235]  Almanya'sında benzer bir terim yaygındı: Almanca. der Kaiser, bir hükümdar için bir Alman unvanıdır. Almanca'da bu atama "imparator" unvanına karşılık gelir. Tarihsel "Kaiser'in Almanyası" terimi de biliniyor. 15. - 18. yüzyıl Rusya'sında, "sezar" ve "sezar" kelimeleri genellikle Kutsal Roma İmparatorluğu'nun imparatorlarına uygulandı ve buna göre bu imparatorluğun tebaasına Rusça'da cesars deniyordu.

Burada kuşun adını da hatırlıyoruz - beç tavuğu (Numida meleagris), yani "Sezar" dan oluşan "kraliyet". Doğu Afrika'da bu kuşa neredeyse Rusça denir - kanta, yani "prens" (çapraz başvuru Swahili kanga veya khanga - "prens") ve İtalya'da buna firavun tavuğu (İtalyan faraona) denir.

"Sezar" veya "Kaiser" kelimesinin en önemli unvanın adı olduğu açıktır ... Kaiser, Sezar vb. Kökü Rusça'dadır ve destansı kahramanlardan biri olan Koschey, Kashchey adında gerçek bir tanrı anlamına gelir. O , o dünyanın efendisidir . Zamanın şafağında Koschei ölümsüzlük diledi, Cennet Elmasına ulaştı ve Cennetin kölelerine - Türkler, Yahudiler, Hıristiyanlar - hizmet etmeye gitti. Koschei, ölümsüzlük elmasını gerçekten tattı ve bundan sonra Ölümsüz ve Doğu'nun tüm Yahudi-Hıristiyan nüfusunun MONARCH'ı oldu.

En eski zamanlarda, O ışık Dünyanın altında bulunuyordu. Oraya yalnızca yeraltı dünyasının alışılmış sakinleri girebilir - bir solucan, bir yılan veya bir kertenkele, yani sürüngenler. O zamandan beri takvim tanrısı GAD - YIL olmuştur. Koshchei'nin imajı ilk yüzyıllarda (yaklaşık MÖ 7. binyıl) oluşturulduğundan, bu nedenle ona bir yılan etimolojisi eşlik eder: Hung. kigyo - "yılan"; Kazak, Kesirtke, Kırım-Tat kesertki, Kırgız, Keskeldirik, est. sisalik, tur. kertenkele - "kertenkele".

Bu görüntüde Koschei, eski ve bugünün Kazan, Kashira, Kasimov, vb. Gibi birçok antik kentin kollarında gösteriş yapıyor. (Şekil 7.2.1). Aynı zamanda Kafkasya, Kazakistan vb. Ülkelerin yanı sıra Kazak ve Kozakların yerleşim bölgelerinin de prensidir .

Resim: 7.2.1. Kazan, Kashira, Kasimov arması.

Eski zamanlarda O Işığa Öteki denirdi. Bu atamadan Hindistan'ın adı geliyor - hem doğu-şarkı, yani modern Hindistan hem de batı, yani

modern Amerika (hatırlayın, Kolomb batıya yelken açtı, ancak Hindistan'a gitti). Bu nedenle Koschei, Öteki Dünyanın, yani tüm Hint Adaları'nın ilk ve tek kralıdır.

Daha sonra efsane, Öteki Dünya belirli bir kutsal Nehrin karşısında yer almaya başlayacak şekilde geliştiğinde, bu nehri geçen insanlar ortaya çıktı. Pagan geleneğinde bu insanlar ölüydü. Öteki Dünya'ya varmak için Styx, Lethe, Frenk Üzümü vb. nehrini geçenler onlardı. Ve orada Diğer Dünyanın sahibi Koschey tarafından karşılandılar.

İncil yazarları, putperestlerin takvim temsillerine dayanarak bir din uydurdular. Aslında bu yüzden paganların peri masalları var ama dinleri yok ve İncil alimlerinin aynı olay örgüsüne sahip bir dinleri var ama masalları yok.

Böylece İncil'de Tanrı, altıncı günde uzaydan insanları yarattı ve sekizinci günde Ademoğullarını, kaostan insanları yarattı. İnsanlar, insan Adamitlerle akraba değildir. İlki, Tanrı'nın çocukları oldukları için doğası gereği bilgili paganlardır ve ikincisi, robotların Tanrı ile hiçbir soy ilişkisi olmadığı için İbrahimcilere inanırlar.

Bununla birlikte, Ademliler pagan masallarını ödünç aldıklarında ve temelleri üzerine İbrahimi dinler yaptıklarında, Ölüm nehrini geçmek de dahil olmak üzere tüm kutsal komplolar bu dinlere peri masallarından sızdı. Abrahamism'de bu nehri geçen İncil karakterleri İberyalılar veya Yahudiler olarak adlandırılmaya başlandı.

İncil'deki kutsal Ölüler nehrinin geçişinin konusu birkaç kez gösterilmiştir. Bu, Musa'nın Nil boyunca bir konteyner içindeki yolculuğu. Bu Nuh'un yolculuğu. Bu, İsa Mesih'in su üzerinde yürümesidir. Bir din kahramanının kutsal nehri geçerek Öteki Dünya'da kendini bulması ve Öteki Dünya'dan Bizim Dünyamıza kendisine zarar vermeden dönebilmesi. Bu "mucizeler" dizisinden Mesih'in Dirilişi.

Diğer Dünya ile Bizim Dünyamız arasındaki bağlantı, yalnızca Ölüm Nehri boyunca bir köprü değil, aynı zamanda kahraman Savaşçının Koshchei krallığına işaret ettiği kutsal bir Mızraktır. Eski günlerde Mızrak sadece bir işaretçiydi ve daha sonra İbrahimi dinler onu bir cinayet silahı yaptı. Sonuç olarak, İbrahimizm'de Dünyamız ile Öteki Dünya arasında kan nehirleri aktı ve Yılan şeklindeki Koschey, Muzaffer George'un Mızrağından ölümsüz bir şekilde ölmeye başladı. Bu formda, Rusya'ya yabancı olan arsa, Anavatanımızın başkenti Moskova'nın arması üzerinde sona erdi.

Bölüm 8 Sömürge Mimarisi

Sömürge mimarisi, her geçen gün daha fazla araştırmacının ilgisini çeken bina tarzıdır. Bu kitapta, bu fenomeni kapsamlı bir şekilde ele almayacağız, sadece resmi tarih ile nesnel gerçeklik arasındaki tutarsızlıkları açıkça gösteren soruları gündeme getireceğiz.

Resim: 8.1. Paris. XIX yüzyıl.

Genellikle "sömürge" terimi, bazı Latince "yerleşim" kelimelerinden çevrilir. Böyle bir çeviri için sözlük gerekmez. Ancak gerçekte, kolonyal tarz, Oyun liderlerinin ve insanların Dünyamızın sanal durumundan basılmasına ve somutlaştırılmasına gerçek katılımlarını işaret ettikleri, belki de tek işarettir.

Sömürge mimarisi hakkında size çarpan ilk şey nedir? Aynı tarzda yapılmış olması. Ve tüm dünyada! Özdeş binalar, bu veya bu fotoğrafın dünyanın hangi şehrinde çekildiği hemen belli olmayan bir standardizasyon düzeyiyle hayrete düşürüyor. Ve bu binaların ve şehirlerin fotoğrafları günümüze kadar gelmiştir.

Sömürge mimarisi sadece Avrupa'da var değil ki, öyle görünüyor ki söylemeye gerek yok. Örneğin Japonya'da sabittir. Ve bu şaşırtıcı çünkü 1950'lere kadar Japonlar, diğer sahte insanlarla birlikte aynı Avrupa'da insan hayvanat bahçelerinde tutuldu. Kasaba halkına, ıssız topraklardan sıradan "Papualılar" olarak bir ücret karşılığında gösterildiler. Günümüzde Japonlar medeni hale geldi. Ama her zaman böyle değildi. Ve kesinlikle 19. yüzyılda değil.

O halde Japonya'da bu kolonyal binaları kim inşa etti? Tarihi savaşlar kiminle "Japon" kılığında yapıldı? Avrupa'nın Japonlara karşı böyle bir tavrıyla, Avrupalıların, bir insan hayvanat bahçesi biçimi dışında hiçbir işbirliğinin olmayacağını fark ederek, kendilerinin kafeslere koydukları yerlilerle inşaat teknolojilerini paylaşmaya başlamalarının pek olası olmadığı açıktır. iş.

Resim: 8.2. Londra. XIX yüzyıl.

Ancak medeni ülkelerde bile mimarlık pek çok soru sordu. Günümüze kadar gelen ve fotoğraflanan bu binalar ve yapılar, uygun teknolojiler, uygun malzeme ve mekanizmalar gerektiriyordu. Kimsenin 19. yüzyılın başlarından kalma vinçleri veya buna benzer bir şeyi duyduğunu sanmıyorum. Kolonyal yapı stokunun inşası için gerekli miktarda tuğla üretebilen harç birimleri veya fabrikaları, tuğla fabrikaları hakkında bilgi yoktur.

Ve o, yani aynı türden binalar ve yapılar, 19. yüzyılda henüz keşfedilmemiş ve ustalaşmamış Güney Afrika da dahil olmak üzere tüm kıtalarda bulunuyor, Avustralya ve Amerika, hem Kuzey hem de Güney. hakim Kolonilerin çok yakın zamanda ortaya çıktığı bu binaları kim yapmış olabilir anlamak mümkün değil .

Fotoğrafların hiçbirinde inşaat izi yoktur. Malzeme taşıma yok. Bütün bu binaların nasıl inşa edildiğini anlamak için hiçbir şey yok. St.Petersburg'daki İskenderiye Sütunu'nun dikilmesini tasvir edenler gibi, yalnızca çizimler günümüze ulaşmıştır. Orada, yüzlerce tonluk bloklar birkaç kişi ve birkaç at tarafından sakince teslim edilir. Ama bunların hepsi çizimler. Uzmanlar onlara gülüyor. Gerçek belgeler nerede?

Sonunda, inşaat için yeterli insan var. 19. yüzyılın ortalarında, tüm Dünya'nın nüfusu zar zor 1 milyara ulaşmıştı. Resmi verilere göre. 19. yüzyıl fotoğraflarında boş şehirler görüyoruz. Bazıları bu boşluğu kamera deklanşör hızına bağlasa da, bu yalnızca çok rahatsız edici bir soruya doğrudan bir yanıttan kaçma girişimidir. Burada örneğin Londra'nın bir fotoğrafı var (Şekil 8.2). Üzerinde, sonsuz caddenin tamamında bir kişi duruyor.

Bu sokak kimin için? Evlerin tüm sakinleri nerede? Neden ulaşım yok? Son olarak, sıradan şehir hayatının çeşitli rastgele karakterleri - köpekler, kediler, serseriler, sokak satıcıları nerede? Ve hatta ağaçlar? Kimse yok. Bu şehir kimin için inşa edildi? Ve kim tarafından? 19. yüzyılın St. Petersburg'unda ve aynı dönemin diğer şehirlerinde durum benzer. Hiç ya da neredeyse hiç insan, hayvan ve ağaç yok. Bir kez daha tekrar ediyorum: Şehirler kimin için inşa edildi ve içinde yaşayan yoksa kimler tarafından inşa edildi?

Bugün Çin'de de benzer bir durum var. Hiçbir yerden gelmeyen koca şehirler var ama içlerinde hiç sakin yok. Yerleşme çok yavaş. Hiç değilse buna yerleşim demek mümkün.

Resim: 8.3. Paris. XIX yüzyıl.

Şek. 8.3 Paris yeniden temsil ediliyor. Bu fotoğraf ve rafya, uzayın cansızlığından açıkça bahsediyor. Nehir bile öldü. Üzerinde hayatın geçişini bildirecek ne ördek, ne martı ne de başka bir şey var. Film ekibi tarafından daha iyi zamanlara bırakılan film için her şey manzaraya benziyor. Bu tür binalar için toplumsal düzeni oluşturan ve böyle bir düzenin uygulanmasına izin veren tüm ekonomi nerede?

Elbette böyle bir köprü bir amaç için inşa edilmek zorundaydı? İçine para pompalandığını ve gereksiz yere sadece nehir için bir bariyer bırakıldığını varsaymak bile imkansız. Köprüde ve köprünün altında tek bir kişi, tek bir araç görmüyoruz. Ağaçlar da.

Resim: 8.4. damar. 19.

Kameralar, normalde 19. yüzyılda hareketli nesneleri sabitlemekle iyi başa çıkıyordu (Şekil 8.4). Ancak bu nesnelerin kendileri çok azdı. Avrupa'nın merkezinde yer alan Viyana'da bile sakin sayısı azdı. Ve aynı zamanda, kentsel sorunlar birileri tarafından çözüldü. Fotoğrafta tramvaylar, 11 at arabası ve geniş caddeler görüyoruz.

Bu arada sokakların büyüklüğü ayrı bir soru. Bugün Moskova'da Garden Ring'de 8-10 trafik şeridi ve geniş kaldırımlar var. Ancak bu, nüfusun 10 kat arttığı ve ulaşımın her kişi için bireysel hale geldiği bugün. Aynı zamanda hiçbir bina ve yapı taşınmadı. Yani, erken yüzyılların şehir planlamacıları, 15. yüzyıldan başlayarak Moskova'yı daha sonra hiçbir şeyi değiştirmeyecek ve 21. yüzyılda sokaklar normal bir şekilde trafiğe hizmet etmeye devam edebilecek şekilde inşa ettiler ?

Dolduracak hiçbir şey ve kimse yoksa, Viyana'nın (şek. 8.4) neden bu kadar geniş caddelere ihtiyacı vardı? Gerçek insanlar tarafından inşa edilen şehirlerin gerçek gelişimine dönersek, o zaman evin eve baskı yaptığını ve aralarına iğne batıracak hiçbir yer olmadığını görürüz. Ve burada... Üstelik St. Petersburg'da, Moskova'da, Paris'te vs. durum bu. Belirsiz nedenlerle ortaya çıkan ve hala işleyen geniş caddeler.

Moskova ve banliyölerinde dolaşırken başka bir tuhaflık daha fark ettim. Sömürge mimarisine ait binalar bazen düzensiz olarak yerleştirilirler, yani, zamanımızda bile Moskova'nın merkezinden çok uzun zaman alan bir yerde, beklenmedik bir şekilde manzaranın içine inşa edilirler. Ve 19. yüzyılda, bu binalar o kadar açık bir şekilde yaratıldı ki, yaratılışlarının amacı bile net değildi. Ve  tüm bunlarla birlikte, sanki başlangıçta öyle olması amaçlanmış gibi, bugün bu binaların da yol ağına kazınmış olması şaşırtıcıdır.

Bu planla ilgili bir soru daha. Nedense, her yerde medeniyet tam olarak sömürge döneminden mi başlıyor? Tarihçiler, sözde eski binaların var olduğunu iddia ediyor. Ancak gündüz ateşle birlikte bulunamazlar. Şimdi sözde yeniden inşa edilen, yani yeni inşa edilen yapılardan değil, binaların orijinal görünümünden bahsediyorum. Gerçekten de, 19. yüzyıl her yerdedir. Diğer yüzyıllar nerede?

Ve 19. yüzyılda inşa edilen eski binalar hakkında bir soru daha var: Bu binaların bir asırdan fazla ayakta kalmasını sağlayan yapı malzemelerinin kalitesi nasıl sağlandı ? Günümüzde artık böyle teknolojiler yok. Mühür açma çağının son dönemi olan Stalin'in evleri canavar gibi duruyor, yıkılmıyor, bozulmadan duruyor. Yeniden yapılanma her adımda parçalanıyor ve yeni yerleşimciler onu anlamadan önce çöküyor.

Ayrıca inşaat standardizasyonunun nasıl yapıldığı tamamen anlaşılmaz mı? Tuğlalar neden tüm dünya için aynı? Kompozisyonları neden hemen hemen aynı? Boyutlar? Masonluk ilkeleri? Ateş etmek mi? Vesaire. Yapı malzemelerinin üretimi için belgeler nerede? Evlerin kendileri için belgeler nerede? Ozalit olarak da yapılıyorlar ama tek bir çizim yok.

Evlerin ve yapıların inşası gibi önemli bir tezahürün konusu çok geniştir. Çalışması, bir kişinin hiçbir şey inşa etmediğini ve şimdi yalnızca yakın zamanda kendisi tarafından işgal edilen ve ondan önce biri tarafından inşa edilenleri kullandığını açıkça gösteriyor. Bu, maddi gerçekliğin belirli bir sanal durumdan basıldığı Ultra kısa öykü lehine ek ve çok önemli bir argümandır.

"Sömürge" mimarisi terimine gelince, "sütun" kelimesinden çevrilmelidir. Ve bu durumda, sömürge mimarisinin, şu veya bu pagan takvim tanrısının meskeni olarak şehrin ruhani bileşenine daha çok karşılık gelen bir tür bina olduğu ortaya çıkıyor.

Bölüm 9. Nicholas II

Şimdi, Yahudilik ve Hıristiyanlıkta kış mesihi Frost'un Rus tanımının neden Nikolai ve Noel Baba adıyla karşılaştırıldığını düşünelim.' 15. yüzyıla kadar, coğrafi haritalar kutupsaldı ve Cennet haritanın merkezindeydi - belli bir Meru Dağı gibi. 15. yüzyılda Nicolaus Copernicus haritayı değiştirdi ve Aden denilen Cennet Doğu'da sona erdi.

Ve XVII yüzyılda. Dünyanın haritası yine değişti. Doğu Cenneti'nin varyantı yerine Batı Cenneti görülmeye başlandı. Noel Baba, Cebelitarık dağlarında bulunur ("Yahudi sunağı" olarak anılır). MÖ 6. yüzyılda Cebelitarık Yarımadası'nı ziyaret eden Phokaia'lı bir Yunan seyyahına göre,  kayanın üzerinde Yahudilerin kurban kestiği Herakles'e adanmış bir sunak vardı [236] .

Tarihçiler, 1462'de Cebelitarık'ın İspanya'nın eline geçtiğini bildirdi. Aslında bu olay askeri-politik değil, takvimsel bir olaydır. 1 Mart 1461'de [237]  , Jülyen takvimi tanıtıldı, şu şekilde yönlendirildi: 1 Mart - Doğu, 1 Eylül - Batı, 1 Aralık - Kuzey ve 1 Haziran - Güney. 1452 haritasının yönü bu şekildedir (Şekil 1.1.3.1). Sonuç olarak, Herkül Sütunları burada ortaya çıktı. O dönemin coğrafi haritalarında Tanrı'nın ayakları olarak gösterilmeye başlandı.

Eski Romalıların Cebelitarık'ı "Mons Calpe",  yani Calpe Dağı adı altında bildiklerini dikkate alarak . Bu, "Herkül" adının etimolojisi kadar anlamlıdır. "Ger" - bir dağın yanı sıra "efendim", "Hazretleri" vb. “Kul”, doğrudan “Kolya, Nikolay” özel adıdır. Yani hep birlikte - Bay Nikolai veya Noel Baba.

Herkül - Nicholas'ın kutsallığı nedir ? 1492 yılının zor, özel bir yıl olması. DÜNYANIN SONU anlamına gelir. Ve işte Rusya'da dolaşımda olan böyle bir kronolojinin örnekleri. Ivan Vediky'nin çan kulesinin kubbesinin altındaki yazıtın (Şekil 1.1.2.1.1) Kilise Slav rakamları “RI” ile yazılmış tarihi bildirdiğini bir kez daha hatırlayalım, yani. 108. yıl - Adem'den 7108. yıl - mevcut kronolojiye göre MS 1600. yıl Streltsy başkanı Gordey Palchikov, 122. yılın tarihini açıkladı. Bu 1614.

Rusya'da 1491 yılına kadar, Jülyen takvimine göre yıl 1 Mart'ta (ilkbahar ekinoksunun günü) başlıyordu. Ve 2 Ocak 1492'de Yahudiler tüm İspanya'dan sürüldü. Bundan sonra 1492'den itibaren yeni yıl 1 Mart'ta değil 1 Eylül'de başladı. 1492'de III. İvan, Rus'u Yahudi takvimine çevirdi. Açıklanamaz bir şekilde. Belki de Yahudi Columbus'un Yeni Yıl'dan hemen sonra - Ekim 1492'de Küba'ya indiği gerçeğiyle dayanışma içinde?

1. Romanovlar

9 Ocak 1905'te Khodynka'daki olaylardan sonra II. Nicholas ilk soyadı olan "Kanlı"yı aldı ve Kanlı Nicholas oldu. Sovyet popüler tarih yazımında böyle düşündü.

1. Neden Romanovlar?

Metaphysics of the Earth's Climate (2016) adlı kitabım üzerinde çalıştıktan sonra, tarihin bir bilim olmadığını nihayet anladım. Çeşitli yazarların romanlarını ve kısa öykülerini inceleyen ve bunlara dayanarak kendi paralel ve tamamen kurgusal sözde gerçekliklerini inşa etmeye çalışan bir edebiyat bilginleri çemberidir . Sözde kraliyet evlerinin tarihi, bu kuralın bir istisnası değildir. Bu hikaye tüm zamanların ve insanların en büyük kurgusudur.

Varlığımda yeterli miktarda fatura biriktikten sonra, birden fazla soru daha ortaya çıktı.

1. İlk olarak, Romanov ailesinin [238] neden  tüm dünyadaki tek kraliyet, kraliyet ve imparatorluk evi olduğu tamamen anlaşılmaz hale geldi?

Görünüşe göre, gerçekte bir KRAL SAHİP OLMAK için sıradan bir insan geleneği varsa, o zaman neden bugün diğer tüm kralların çocukları yok? Üstelik sadece Rusya'da değil, tüm dünyada! Alternatif kraliyet evleri arayışı herhangi bir sonuç vermedi - Romanovlar bugün tek kraliyet, kraliyet ve imparatorluk evi olmaya devam ediyor.

Birçoğu, Amerikan başkanlarının aynı zamanda Rus çarlarının ve imparatorlarının akrabaları olduğu gerçeğiyle ilgili skandalların basına nasıl sızdığını muhtemelen fark etmiştir. Sadece Amerika'da değil, tüm dünyada!

2. İkincisi, Romanov ailesinin nereden geldiği belirsizliğini koruyor?

Resmi versiyon biliniyor, ancak su tutmuyor. Bir adam, hatta bir boyar, Rus çarının kızıyla evlendi ve bu temelde Rusya'yı tamamen boyun eğdirdi mi? zayıf değil mi Büyük Gücümüz gerçekten böyle bir hak üzerine inşa edilmiş olsaydı , o zaman oğlu-varisi olmayan çocuksuz bir babadan daha uzun süre var olmazdı. Ve Rus' binlerce yıl boyunca ayakta kaldı. Bu, yaratılış kanununun böyle bir durumu aşacak bir mekanizmaya sahip olduğu anlamına gelir.

Dahası, Romanovlar "milliyet" gereği Yahudidir. Ya da bugün dedikleri gibi, modern genetiğin Yahudilerle karşılaştırdığı Almanlar. Ve burada, eski zamanlarda - 17. yüzyılın başında - yabancıların kraliyet çocuklarıyla evlenememesi önemlidir . Ve tam da böyle bir evlilik nedeniyle ülkeyi silahsız fethetme tehlikesi vardı.

Rus çarlarının Bizans güzellerini eş olarak aldıklarına dair hikayeler yanlıştır ve o zamanlar uzun boylu (2 m'den uzun) beyaz Ruslar, Bizanslı ince, kıllı siyah bir bayana (yaklaşık 1,5 m boyunda) güzel demeyi başarabildikleri kadar. Bu ancak son on yıllarda ve sonra da hoşgörü adı verilen büyük bir akıl hastalığının sonucu olarak mümkün oldu.

Eski günlerde, bir eşin veya kocanın yalnızca kendi klanlarından seçildiği klanın yasaları işe yaradı - böylece çocuklar sağlıklıydı ve türler arası geçişten genetik sapmaları yoktu. Dolayısıyla bu koşullar altında Romanov ailesinin tamamen yokluktan ortaya çıkması, en derin açıklamaları gerektiren anlaşılmaz bir olaydır. Bunlar değil.

3. Üçüncüsü, Romanovların Rus tahtından atıldıkları iddia edilen 1917 yılına kadar “Romanovlar” soyadına sahip olmadıkları anlaşılmaz mı?

Bu çok garip. Özellikle sıradan insanların soyadlarının olduğu gerçeğinin arka planına karşı. Aynı durum, "Windsors" soyadını ancak Rusya'daki 1917 devriminden sonra alan Windsors için de geçerli .

4. Dördüncüsü, tamamen anlaşılmaz bir nedenle, son derece garip bir durum var: Ruslar, Polonyalılar, Çekler vb. doğrudan tanrılardan onlara karşılık gelen, onların adını taşıyan halklara.

Ve dünyanın diğer yarısında - İncil dininin nüfuz ettiği - böyle bir soyağacı yok, böyle ilahi atalar yok.

"Sürüngenler - dostlar mı yoksa düşmanlar mı?" (2017) Eğitim kılavuzlarının bile - İncil - Tanrı'nın Dünya nüfusunun iki türünü yarattığını söylediğini gösterdim. Altıncı günde oğlu ve varisi olarak MAN'ı yarattı ve SEKİZİNCİ günde başka bir tanrı, tarlalarda çalışması için Doğu'da KÖLELER'i yarattı. Bu köleler ADAMITES'i doğurdu - bunlar Güneydoğu Asya'nın, genel olarak Asya'nın vb. halklarıdır.

Romanov klanı, tanrıların beyaz mirasçılarına değil, özellikle Adamitlere atıfta bulunur. Ve bu bağlamda şu soru ortaya çıkıyor: Adamite - bir robot, bir köle, bir işçi - neden Rus Çarının yerine oturdu ve tanrıların oğullarına liderlik etmeye başladı? Bu gerçekte mümkün mü? Kan dökmeden mi?

5. Beşincisi, yer adlarıyla ilgili durum tamamen anlaşılmaz: Dünyadaki tüm yer adları Rus tanrılarının adlarından oluşuyor, ancak İncil karakterlerinin adlarından yer adları yok!

Veya neredeyse hiç. Yahudi-Hıristiyanlığın var olduğu iddia edilen iki hatta üç bin yıl boyunca, kahramanlarından hiçbir köy, şehir, göl, nehir adı çıkmadı. Ve sadece bir peri masalında var olduğu varsayılan Rus tanrılarından, bu tür çok sayıda isim var.

6. Altıncı olarak, İmparator II. Nicholas ile mevcut durum tamamen anlaşılmaz.

Mevcut belgelerin tüm kompleksini hesaba katarsak, bu karakterin gerçek olmadığına dair ısrarlı şüpheler var.

1. Romanovlar gerçek mi?

Rus İmparatoru II. Bunu bilerek yaptılar. Dahası, öyle görünüyor ki, Ortodoks imparatoru, ailesi ve hizmetkarları da gömüldü. İkincisi arasında Katolikler ve Protestanlar vardı, ancak bu eylemi gerçekleştiren Yurtdışındaki Rus Ortodoks Kilisesi böyle bir "önemsememeye" aldırış etmedi - herkesi Ortodoks ayinine göre gömdüler.

Uzun bir süre, aslında köpeğin buralarda ne aradığını anlayamadım? Neden kimse onu elli yıl umursamadı ve neden böylesine değerli bir imparatorun akrabaları onu ve hatta tüm ailesi ve maiyetiyle birlikte onu gömmek için dayanılmaz bir istek duydu? İlk açıklama etik meselelerdi, diyorlar ki, Alman kraliyetleri arasında, taht için kazara ölen bir komşuya pişmanlık duymanın alışılmış bir şey olmadığını söylüyorlar. Diğerleri bunu iyi şans olarak algılıyor: yakın olmasına rağmen öyle. ölmek, kuyruğu ileriye taşıdı.

Bu yönün yanlış olduğu ortaya çıktı, bu yüzden kağıt israf etmenin bir anlamı yok. Ancak başka bir açıklamanın çok daha umut verici olduğu ortaya çıktı. “19. Yüzyılda Klonlama! Koyun "Nicholas P" ve "George V"" [239] 30 Kasım 2015'te "President" gazetesinde yayınlanan, Nicholas II ve George V'in kuzen değil, tek ve aynı karakter olduğunu gösterdim.

Takvim karakterleri ile bu türden "tarihsel" kişilikler arasındaki ikiliğin de kökleri mitte yatmaktadır.

2. Nickel adında iki yüzlü bir ruh

"Nikel" adı verilen metal herkes tarafından bilinir. Ancak nikelin adını Alman mitolojisindeki dağların kötü ruhunun adından aldığını çok az kişi bilir. Bu ruh, bakır arayanlara bakır cevherine benzer bir arsenik-nikel parlaklığı verdi. Bu nedenle, ondan gelen isim nikele verildi. nikel - "yaramaz". Ama bu fesatçı zararsız değildi; nikel cevherlerinin (kırmızı nikel pirit NiAs) eritilmesi sırasında arsenik gazları açığa çıktı, bu yüzden bu ruh kötü şöhretle anıldı.

Nikel 1751'de keşfedildi. Ancak bundan çok önce, Sakson madencileri, görünüşte bakıra benzeyen cevherin farkındaydı. Cam yapımında cam yeşili renklendirmek için kullanılmıştır. Bu cevherden bakır elde etmeye yönelik tüm girişimler başarısız oldu. Bu bakımdan 17. yüzyılın sonunda cevhere Kupfer nikeli ( Bakır Şeytan) adı verildi. Ve öyle kaldı: nikkel, madencilerin argosunda lanetli bir kelimedir. Birkaç anlamı olan bir Almanca jenerik kelime olan çarpıtılmış Nicolaus'tan oluşturuldu  .

Alman dilinin geç ortaya çıktığı belirtilmelidir. Sadece 1871'de Alman İmparatorluğu'nun kurulmasından sonra. 1876'da düzenlenen ilk imla konferansı, Alman dilini yaratma sürecini başlattı. Ve ondan önce, tüm Avrupa Latince yazdı. dolayısıyla lat. pi \ u003d ne - "değil" ve lat. kolatus - bölüm. bkz. colo - "temiz, berrak, hafif." Yani, Nicolaus - yaktı. "Kirli", yani modern dini terimlerle - Şeytan, Şeytan, Şeytan, Şeytan vb.

Bu nedenle, Nicolaus kelimesi esas olarak iki yüzlü, elleri, ruhları ve eylemleri kirli insanları karakterize etmek için kullanılmıştır. Zayıflamış bir konumda Nikolai, "yaramaz küçük bir ruh", "hilekar bir aylak" vb. Anlamına geliyordu. 19. yüzyılın başlarındaki Rus edebiyatında da bu kelime kullanıldı. Bunlar "Nikolai" (Scherer, 1808), "nikolan" (Zakharov, 1810), "nicole" ve "nickel" (Dvigubsky, 1824) biçimleriydi.

Nicholas'tan gelen semantikle ilgili bir diğer önemli gerçek, dünyaya yeşil ve altın renklerinin sembolizmini verdi. Bundan önce, dünya hanedanlık armalarında üç renk kullanılıyordu: beyaz - tanrıların meskeni ve tanrıların çocukları Rus; mavi - Smorodina nehri ve aşağı topraklar, bankalar; kırmızı - Adamite robotlarının toprakları. Nicholas'ın oyuna girmesiyle yeşil renk bağımsız hale geldi. Her şeyden önce, aldatmadan kaynaklanan savaşın rengi (haki) oldu.

Ultramafik kayaçlarda, baskın nikel miktarı, %0.13 - 0.41 Ni içeren olivinlerle ilişkilidir . İzomorfik olarak demir ve magnezyumun yerini alır. Olivinlerde nikel, çeşitlilik - krizolit (diğer Yunanca χpυσδς - "altın" ve λiθoς - "taştan"). Krizolitin rengi sarı-yeşilden, bazen neredeyse zümrüt yeşilinden zeytin yeşili ve karakteristik bir altın rengi olan koyu açık yeşile kadardır. Yarı değerli taşları (taşlar) ifade eder.

Diğer Yunancanın sözü. χpυσoς sadece "altın" olarak değil, aynı zamanda Mesih olarak da tercüme edilebilir. Ve yeşil rengin kendisi sadece savaş için değil, aynı zamanda sınırın rengi için de - Greenwich, Cape Verde ve dolar.

2. Nicholas II ve George V

"Romanovlar" soyadıyla ilgili olanlar da dahil olmak üzere çok sayıda verinin analizi, 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başında Romanovların olmadığı sonucuna varmamızı sağlıyor. Bazıları bunu "belirsizlik" ile açıklıyor, örneğin Yu A. Kuzmin: "İktidardaki hanedanın adlandırılmasıyla ilgili belirsiz durum, artık belirtilmemesine neden oldu."

1. Solmuş Romanovların ortasında

Ama bu "belirsizlik" neydi? Köksüz sahtekarlara Romanovların boyar adıyla hitap etmemek için mi? Bir düşünün: 1906 Temel Devlet Yasalarında "Romanovlar" adı bile geçmiyor! Ve 25. Madde, soyadı hakkında hiçbir şey söylemiyor ve Romanovlar hakkında da hiçbir şey söylemiyor: "Tüm Rusya İmparatorluk Tahtı, şu anda müreffeh bir şekilde hüküm süren İmparatorluk Evi'nde kalıtsaldır."  Hangi İmparatorluk Evi'nden bahsediyoruz?

Rusya'daki "Romanovsky" varlığının gizliliğinin derinliğini ve opaklığını hayal edin: 19. yüzyılın ansiklopedik sözlüklerinde bile, İmparatorluk Evi'ne isim verme sorunu atlanıyor! 19. yüzyıl için çok sağlam bir yayına - Brockhaus ve Efron'un "Küçük Ansiklopedik Sözlüğüne" dönelim. 19. yüzyılın sonlarına ait malzemeler üzerinde hazırlanmış ve 20. yüzyılın başlarında, 1907-1909'da yayınlanmıştır.

Sözlüğün derleyicileri “Romanovlar” makalesinde şunları belirtti: “S veren eski bir Rus soylu ailesi. 1613 Rus çar ve imparatorları 1730'da erkek dizinde öldü  . 19 Ocak [30] 1730'da Rus İmparatoru Peter II Alekseevich öldü - Tsarevich Alexei Petrovich'in oğlu Peter I'in torunu ve Romanov ailesinin son temsilcisi Brunswick-Wolfenbüttel'den Alman prenses Sophia-Charlotte doğrudan erkek hattı.

Elizabeth I Petrovna (ö. 25 Aralık 1761 [5 Ocak 1762]) - 25 Kasım (6 Aralık) 1741'den 25 Aralık 1761'e (5 Ocak 1762) kadar Romanov hanedanından Rus İmparatoriçesi, Peter'ın en küçük kızı Ben ve Catherine I, Romanov hanedanının düz bir kadın soyunun son temsilcisi. 7 Kasım (18), 1742'de Elizabeth, yeğeni (Anna Petrovna'nın ablasının oğlu) - Holstein Dükü Karl-Peter Ulrich (Peter Fedorovich), karısı - Catherine II, oğulları - İmparator Pavel Petrovich'i atadı.

Elizabeth'in ölümünden sonra, Danimarka kralı Frederick 1'in doğrudan erkek soyundan gelen Holstein-Gottorp soyu, Rus tahtına dallar halinde yükselir. Avrupa şeceresine ilişkin yetkili kaynaklar, Peter III'ten başlayarak Rus hükümdarlarının hanedanını "Romanovlar" değil, "Holstein- Gottorp -Romanovlar" olarak adlandırır .

Ancak aynı sözlükte “Rusya” maddesi o dönemde Rus tahtında olan hanedanın adından hiç bahsetmiyor ! İşte bir benzetme: bugün Birleşik Krallık'ta hiç kimsenin II. Elizabeth'in Windsor Evi'ne ait olduğunu bilmediğini hayal edin! Bunun imkansız olduğu açık : 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başı, toplumun bu tür bilgilerle oldukça aktif bir şekilde çalıştığı bir dönemdi .

2. Romanovların tahrif edilmesi

Ancak Çar Mihail Fedoroviç'in tahta seçilmesinin 300. yıl dönümünün arifesinde nedense soyadı atamasıyla bir oyun başlatıldı. Ve toplamda üç noktayı ele alırsak - 1) Romanovların görünümü, 2) Windsorların görünümü ve 3) Romanovların ve Windsorların akrabalığı, ROMAN (Alman) yöneticilerinin basitçe ayrılmaya karar verdiği ortaya çıkıyor. takma adlarla iki "bağımsız" klana dağılmış olan Dünya gezegeninin nüfusu .

Konstantinopolis'i - Kayser-i Rum'u aldıktan sonra Türk padişahlarının unvanlarının atanmasını hatırlayalım. Bu başlıkta, ilk kısmı - Kayser - aslında konumu belirtir: hükümdar, imparator. Ve ikinci kısım - Rum - soyadını değil, bölgeyi belirtir. Belli ki "Nikolai Romanov" ismi "Kayser-i Rum"un aydınger kağıdı olarak yapılmış. Sonra Roma Evi bir amip gibi bölündü - birden iki oldu: Romanovlar + Windsorlar.

Başlangıçta, II. Nicholas ve V. George'un gerçek tarihi karakterler, yani 19. ve 20. yüzyılların başında yaşayan insanlar olduğuna inandım . Ve bu bağlamda şunu düşündüm: O zamanlar sadece bir gerçek insan grubu - Windsorlar - olduğu için , ikinci grup - Romanovlar - "infaz" yoluyla "öldürülmek" zorundaydı.

N.V.'nin şiirini hatırlayın. Gogol'ün Ölü Canları. İçinde, Chichikov'un gerçek başkentinin yalnızca var olmayan, zaten ölmüş insanların kayıtlarına dayandığı ortaya çıktı . Nicholas durumunda - o, Romanov kılığında , yazarlar ve gazeteciler tarafından klonlama tarafından yaratıldı . İngiltere'nin gerçek hayattaki kralı George V'den bir kopyası alındı.

Bu nedenle , Mart 1917'nin sonunda , Geçici Hükümet Bakanı P.N. , Nicholas II'nin kurtarılmasına katılanların bir Milyukov değil , beklendiği gibi , İngiliz askeri istihbarat milletvekilinin bir alt bölümü olduğunu takip ediyor. Ajans.

Doğru, "geleneksel" tarihçiler II. Nicholas'ı Rusya'dan çıkarmanın mümkün olmadığına inanmaya devam ediyorlar [241] . Ve "kraliyet" ailesinin infazında ısrar etmeye devam ediyorlar, okuma yazma bilmeden imparatorla ilgili olarak "kral" terimini kullanıyorlar ve "infaz" ın mutlak delil eksikliğine dikkat etmiyorlar.

Yoksa II. Nicholas'ı İngiltere'ye götürmek mümkün müydü? Ve bu şansın bir işareti olarak, aynı Kral George V, 17 Temmuz 1917'de aynı favori günde İngiltere'de Windsor Evi'ni kurdu. Ve Kayıp Romanovların Evi Rusya'da kaldı.

Ve zamanımıza kadar, "kraliyet" ailesinin iddia edildiği gibi "idam edildiği" Ipatiev evi de ortadan kayboldu. Ancak "infaz" yeri bile sembolik olarak seçildi. Ipatiev'in evi, Yekaterinburg'daki Voznesenskaya Gorka'nın batıdaki en dik yamacında duruyordu. Ve Yunanca "Hypatius" adı "en yüksek", yani en yüksek tepe anlamına gelir.

Ayrıca Ipatiev'in evi, Eski Yükseliş Kilisesi'nin sunağının bulunduğu yerde duruyordu. Sahte tarihçiler ALTAR'da değilse nerede "kraliyet" ailesini feda etmek istediler? Ve bu ailenin Yükseliş Kilisesi'nde değilse nerede cennete yükselmesi gerekiyordu? Ve bu bir tesadüf değil, niyet.

Olayların tarihlerine de dikkat edin: 1) Windsor Evi'nin kuruluşu - 17 Temmuz 1917; ve sonra 2) Romanov Evi'nin "infazı" - 16-17 Temmuz 1918 gecesi.  Yaz ortası, Kupalo tatilinin eski tarihidir. Ve yine "gerçek" tarih, Ana Efsaneye ve onun takvim gizemlerine eklenir.

1. Askeri rütbeler ve ödüller

Ancak Nicholas II ve George V arasındaki Rus-İngiliz ilişkileri bununla sınırlı değil. Daha da harika "tesadüflerin" kalın ipleri bu karakter çiftini birbirine bağlıyor.

Tarihçilere göre imparator - bir mürted ve bir suçlu - Nicholas II Alexandrovich, 6 Mayıs [18] 1868'de doğdu. Unvanı Tüm Rusya İmparatoru, Polonya Çarı ve Finlandiya Büyük Dükü'dür. Bunun gibi: Minin ve Pozharsky Moskova'yı Polonyalılardan kurtardılar, kurtardılar, kurtardılar, Romanov'u Rus tahtına çıkardılar ama Polonya Çarı olduğu ortaya çıktı! Ne de olsa kahramanlar oturdukları dalı kestiler.

Nicholas II'nin aldığı askeri rütbeler ve unvanlar son derece garip bir tablo ortaya koyuyor. Rusya İmparatorluğu'nda yedi yaşında muhafız sancağı (1875) ve muhafız teğmeni (1880) olarak başladı, ardından 16 yaşında yemin etti ve aktif hizmete girdi (1884), daha sonra muhafız kaptanı (1887), emir subayı ( 1889), muhafız kaptanı (1891) ve sadece 24 yaşında albay (1892) olarak büyüdü.

Nicholas II, her yıl rütbe ekleyerek, bir nedenden ötürü Rus "albay" rütbesinde durdu - sonraki 26 yıl boyunca tek bir normal rütbe bile almadı! İmparator statüsünde bile (1896'dan beri), II. Nicholas'a terfi verilmedi!

Ancak 1908'de İngiltere'de mükemmel bir askeri kariyer de yaptı! Orada, II. Nicholas filo amirali [242] ' [243]  (1908) ve ardından 1915'te İngiliz ordusunun mareşali [244] rütbesini aldı . Aynı zamanda, mareşalin en yüksek askeri rütbe olduğunu not ediyoruz. Yani, "Rus" Nicholas II, İngiliz ordusunda en yüksek rütbeye sahipti! Ayrıca, başlangıçta bu unvanın aynı "Romanov" Kutsal Roma İmparatorluğu'nun ordusunda göründüğünü de not ediyoruz.

İngiliz Kralı George V (3 Haziran 1865 - 20 Ocak 1936) ayna durumuna sahiptir. Nicholas II'den üç yaş büyük. Ancak, zaten yedi yaşında olan Rus klonu yerli, Rus, askeri rütbelerini almaya başladıysa, o zaman George V nedense anadili İngilizce ile değil, düşman - Alman saflarıyla başladı. 1901'de bir Alman amiral oldu.

Daha sonra, George V İngiltere Kralı olduğunda, aynı anda birkaç unvan aldı: İngiliz Mareşal (1910) ve İngiliz Filo Amirali (1910), Fahri Danimarka Amirali (1910). Ama en önemlisi , 1896'dan beri "Rus" İmparator II . .

Böylece, Büyük Britanya'daki II. Nicholas ve V. George aynı rütbeye sahipti - ikisi de İngiliz mareşalleri ve filonun amiralleriydi.  Ancak Rus ordusunda George V, rütbe olarak II. Nicholas'tan çok daha yaşlıydı: o bir amiraldi ve Rus imparatoru sadece bir albaydı.

* * *

Nicholas II ve George V tarafından alınan ödüllerin karşılaştırılması, kendilerini farklı toplumlarda farklı isimlerle tanıtan aynı kişi tarafından alındığına dair daha fazla güven veriyor. En parlak durum, Aziz George Nişanı'dır.

İlk olarak, Nicholas II, 4. derece (1915) olan St. George Nişanı'nı aldı ve ardından 14 Mart 1918'de V. George, Rus St. Tüzüğe göre, ancak 4. derecenin aynı sırasına sahip olduktan sonra alma hakkına sahipti. Ve burada yine bir mucize: George V, 4. dereceden St. George Nişanı'na sahip değildi, ancak yine de 3. dereceden Nişanı aldı ...

Aziz George Nişanı (Kutsal Büyük Şehit ve Muzaffer George İmparatorluk Askeri Nişanı), Rus İmparatorluğu'nun en yüksek askeri ödülüdür. 3. ve 4. dereceleri vermek için, Askeri Kolej'in başarıyı ayrıntılı olarak tanımlaması ve gerekli kanıtları toplaması ve ardından hükümdarın onayına, yani incelenen dönemde II. Nicholas'a sunması gerekiyordu.

Sovyet Rusya'da düzen, 1917 Ekim Devrimi'nden sonra kaldırıldı. Doğu Cephesinde ve Kuzey Beyaz Ordusunda, siparişin verilmesi uygulandı, ancak Aralık 1918'den beri.

Doğal olarak şu soru ortaya çıkıyor: Ne tür bir hükümdar? Yasaya göre, Mart 1918'de "sürgünde olmak" II. Nicholas bu emri Kral V. George'a verdi. Ama belki de o zamana kadar "Romanov" dan kasaba halkı için "Windsor" a dönüşen V. ve taht için Alman kökenli aynı hükümdar kaldı mı?

George V'in babası İngiltere Kralı Edward VII'dir. Ama annesi Danimarkalı Alexandra. O, Rus İmparatoru III.Alexander'ın karısı ve aynı zamanda İmparator II. Nicholas'ın annesi Dagmar'ın ("Maria Feodorovna") kız kardeşidir. Yani George V'in annesi ve Nicholas II'nin annesi kız kardeşlerdir. Danimarka Kralı Christian IX ve Kraliçe Louise'in (kızlık soyadı Hesse-Kassel Prensesi) kızlarıdır .

Nicholas II ve George V'in dış benzerliği her zaman not edildi ve vurgulandı. Ancak bu kadınlardan ikisinin olduğu ve her ikisinin de üç yıl farkla doğum yaptığı şüphelidir. İkiz doğurdukları şüpheli! Bununla birlikte, babalar da çocuk doğurma sürecine dahil olurlar. Diğer genetiği enjekte etmek zorunda kaldılar. Tek yumurta ikizleri bile her zaman bu kuzenlerin özdeş olduğu kadar benzer değildir.

2. iki fotoğraf

Bu tür tahrifatlara neden ihtiyaç duyuldu? Evet, böyle bir soru ortaya çıkıyor. Ancak bunun cevabı müstehcen bir şekilde önemsiz - para ve güç.

1918'de Rusya İmparatoru II. Nicholas'ın vurulduğu iddia edildi. Ama onun çok sayıdaki oğlunun yaşadığı İngiltere'ye gitmesini ne engelledi? Hiçbir şey ve hiç kimse müdahale etmedi ve müdahale etmedi. Bu bağlamda ortaya çıkan şudur: İngiliz hükümetinin tüm belgeleri ve telgrafları [245] yok ettiği ortaya çıktı ! Ayrıca, İmparator II. Nicholas'ın ailesinin Birleşik Krallık'a girmesi için "kategorik bir ret" kaydedildiği iddia edilenleri de imha ettiler.

Yani, var olduğu iddia edilen ret. Görünüşe göre bu, meselenin iki tarafı olduğunu düşünmek için sebep veriyor - reddedilen (II. Nicholas) ve reddeden (İngiltere). Ancak bu plan George V'den yoksundur - sonuçta reddeden o değildi. Ve Büyük Britanya, köylerdeki retlerini dünyanın tüm dedelerine gönderebilirdi.

Reddetme konusuna gerçek olarak bakarsanız, onların reddedilmesiyle, sevgi dolu yabancı akrabaların II. Nicholas ve tüm ailesi için ölüm fermanını imzaladıkları ortaya çıkıyor. Acımasız ama oldukça mümkün. İşte sadece tarihçiler, böyle bir reddin olduğunu garanti ederek, güvencelerini İngiliz Büyükelçiliği'nin bazı çalışanlarının zayıf hatıralarıyla doğruluyorlar. Bu tür güvenilmez tanıklara atıfta bulunmaları ve reddetmenin kendisi son derece anlaşılmaz görünüyor.

Nicholas II, yüksek İngiliz askeri rütbelerine sahipti ve Büyük Britanya, bu tür rütbeleri atayarak onu reddetmedi. Ve aniden, mareşal ve amiralinin kurtarılması gerektiğinde, İngiltere iddiaya göre onun ülkeye girişini reddetti! Ülke bu seviyedeki apoletlerle fazla dağınık değil miydi? Sıradan bir askeri kurtarmak için bir kahraman verdikleri ortaya çıktı, aksi takdirde bir mareşalin suratına tekme attılar ...

Diğer araştırmacılar, V. George'un kraliyet ailesi için İngiltere'ye yerleşme daveti gönderdiğini ancak Rus tahtından vazgeçen eski imparatorun daveti reddettiğini iddia ediyor. Ve bununla, kendisi ve tüm sevgili ailesi için ölüm cezasını kendisi imzaladı. Görünüşe göre - bir "şişede" intihar ve cinayet ve bir Hıristiyan imparator için - bu çifte günah.

Ya da belki perde arkasındaki dünyanın hayatta kalmak için İmparator II. Nicholas'a ihtiyacı yoktu? Belki İngiltere onun orada II. Nicholas olarak görünmesine izin veremezdi? Çünkü HE zaten oradaydı, ancak diğer adı altında - George V adı altında - ve Kraliçe Victoria 1901'de öldükten sonra kral oldu ve 1910'da onun yerine geçen Edward VII de öldü.

p l phhh 1 l 1         י־־ד         tt . . _ _ _. .282

Resim: 9.2.2.2.1. Georg-Nicholas ile fotoğraf

282. Rusya'nın Tsesarevna'sı ve oğlu Büyük Dük George [sic] c. 1870. Georg Emiil Hansen (1833-91). albüm baskısı |        9,6 x 6,3 cm | RCIN 2908399.

Ateş olmayan yerden duman çıkmaz der bir Rus atasözü. Kraliçe Victoria arşivinden 1872 yılına ait bir fotoğraf bulunmaktadır (Res. 9.2.2.2.1). Adı "Tsesarevna, oğlu Büyük Dük George ile" 2 * 3 .  Ancak fotoğrafın açıklaması şöyle diyor: “Rusya Çariçesi Büyük Düşes Maria Feodorovna'nın (1847 - 1928) oğullarından biri, muhtemelen Rusya Büyük Dükü Nikolai Aleksandroviç (1868 - 1918 ) ile birlikte çift portresini gösteren bir kartpostal , arkada” .

Bu fotoğraf kolay değil, “Kraliçe Victoria'nın derlediği “Royal Portraits” albümünden” 2 * 4 .  Victoria 1901'de öldüğü için, fotoğrafın açıklamasında mevcut olan ölüm yıllarını belirtemediği açıktır. Bu başkası tarafından ve daha sonra yapıldı. Ve burada çarpıcı olan şu: Bu garip açıklama, Maria Feodorovna ve II. Nicholas'ın ölümünden sonra kaldı, ancak Nicholas'a İmparator değil, Büyük Dük deniyordu.

Üstelik fotoğraftaki çocuğun yaşıyla ilgili sorular da var. Nicholas II'nin 1868'de ve George V - 1865'te doğduğunu hatırlayın. Fotoğrafta çocuk üç ya da dört yaşında, yani II. Nicholas'ın altına giriyor. Açıklamanın söylediği bu. Ancak manşet, bebeğe Georg adını verir. Ancak V. George, vurulduğu sırada altı yaşında olmalıydı. Fotoğraftaki çocuk açıkça altı yaşında değil.

royalcollection.org.uk/collection/2908399/the-tsesarevna-of-

Rusya-ve-oğlu-büyük-dük-george-sic

283. Rusya'nın Tsesarevna'sı ve oğlu.

284. Rusya'nın Tsesarevna'sı ve oğlu.

Görünüşe göre, kraliyet fotoğraf koleksiyonunun sonraki sahipleri, önlerinde kanıtlar olduğunu fark ettiler, bu yüzden hem "1872" tarihini hem de Büyük Dük "Nikolai" adını bir kalemle çizdiler.

Ve ilerisi. Fotoğrafta "Maria Feodorovna", "Tsesarevna" olarak adlandırılıyor. Bu, tahtın varisinin karısının unvanıdır. Fotoğraf, Maria Fedorovna'nın gerçekten prenses olduğu II. Alexander (1855 - 1881) dönemine ait. Görünüşe göre bu nedenle fotoğrafın başlığında tasvir edilenin Rusya'nın Tsarina'sı Maria Feodorovna olduğu ve ardından Nikolai ile birlikte tasvir edildiği yazıyor.

Ancak İngiltere'de VII.George'un babası VII.Edward 1872'de henüz imparator değildi, bu nedenle eşi Danimarkalı Alexandra da bir prensesti ve çocuğu V.George ile bu başlık altında fotoğraflanabiliyordu.Belki de bu yüzden fotoğrafın adı "Tsesarevna, oğlu Grand Duke George ile" mi?

Bir fotoğraf ve o kadar çok soru ki, tüm resmi hikaye tam anlamıyla çöküyor. Ve işte bir tane daha. Aşağıdaki fotoğrafa bakarsanız (Şekil 9.2.2.2.2), Nicholas II ve George V'in bir ve aynı kişi olduğu versiyon tamamen kanıtlanmış bir form alır.

Bu fotoğrafın başlığı, üzerinde tam olarak NE tasvir edildiğini söylüyor: “Kral George V (1865 - 1936) ve Kraliçe Mary (1867 - 1953), Devonshire House Balosunda York Dükü ve Düşesi. Studio Lafayette'in fotoğrafı. Fotoğraf. Londra, İngiltere, 1897»־*'.

285. King George V (1835 - 1936) ve Kraliçe Magoo (1867 - 1953), Devonshire'da York Dükü ve Düşesi

Resim: 9.2.2.2.2. Kraliçe Mary ve Kral George V.

House Ball, Lafayette Portre Stüdyolarının fotoğrafı. Fotoğraf1.

Londra, İngiltere, 1897.

Yani fotoğraf 1897 tarihli, karakterlerin isimleri "kral" ve "kraliçe". Ancak İngiltere'de George V, 6 Mayıs 1910'dan 20 Ocak 1936'ya kadar kraldı. Taç giyme töreni, yaz gündönümü gününde -  22 Haziran 1911'de Kupala'da gerçekleşti . Yani, 1897'de bu fotoğraf çekildiğinde, V. George henüz kral olmadığı için kral olarak adlandırılamazdı. Evet ve o zamanki kraliçe Victoria'ydı, Mary değil.

Ama aynı duruma "Rusya'dan" bakarsanız, o zaman her şey çakışıyor. Nicholas II, 20 Ekim (1 Kasım), 1894'te imparator oldu ve 2 (15) Mart 1917'ye kadar öyleydi. Taç giyme töreni 14 Mayıs (26), 1896'da gerçekleşti. Yani, 1897'de yasal olarak kral olarak adlandırılabilecek olan II. Nicholas'tı.

3. Yılan Nicholas II

Nicholas II ve George V'in aynı kişi olduğu ve her ikisinin de aynı oyuncu tarafından canlandırıldığı versiyon orijinaldi. İçine sığmayan iki şey vardı. Birincisi, Batı neden imparatorun ve imparatorluk ailesinin tam idamına temel bir vurgu yapıyor? İkincisi - neden 1968'e kadar hiç kimse II. Nicholas'ın idam edildiği iddia edilen ailesinin kalıntılarını gömme sorunuyla ilgilenmedi?

Birinci soruya şu cevap kendini gösterdi: Tahta hak iddia edebilecek mirasçılar kalmasın diye kurşuna dizildiler. Bugün, bu sürüm onaylanmış görünüyor. Belirli bir Maria Vladimirovna, II. Nicholas hattında değil, Kirillovichs hattında ilerleyen Rus tahtına iddia ediyor.

Resim: 9.3.1. Nicholas II - George V.

Ancak dürüst olmak gerekirse, 1917'deki kızıl devrimcilerin böyle bir konuşlandırmayı umursamadıklarını not ediyoruz, çünkü Devrim yıllarında geleceğe bu kadar dikkatli bakmadan öldürmek istedikleri herkesi öldürdüler ve öldürmediler. hakkında herhangi bir şey düşün.

İkinci sorunun cevabı yok. Nicholas'ın yabancı akrabalarının neden sadece akrabalarının değil, aynı zamanda o zamanlar Rus İmparatorluğu'nun en güçlü devletinin başı olan imparatorun kalıntılarına da Hristiyan bakımı gösterme zahmetine girmedikleri açık değil.

Durumun uzun bir analizinden sonra, olası tek cevap oluşturuldu: gerçekte "II. Nicholas" diye bir şey yoktu! Bu nedenle akrabaları onu hatırlamadı. Hatırlayacak kimse yoktu! Ve bir amaç için bestelendikten sonra, rastgele "mirasçılarının" İngiliz tahtını talep etmeye başlamaması için onu öldürmek gerekiyordu. İnfazdan Bolşevikler sorumlu tutuldu.

Anlayalım: Bu tür manipülasyonların nedeni nedir? İngilizler, Rusya'nın gerçek Çarını öldürdü - adı bile kalmadı. Katiller Alman imparatorlarını ve tüm Romanov ailesini icat ettikten sonra. Daha sonra, II. Nicholas'ın idam edilmesi konusunu gündeme getiren İngilizler, II. Nicholas'ın var olduğu ve iddiaya göre Rus İmparatorluğu'nu yönettiği Rusların kafasına girdi. Bunu, Romanovları Rus tahtında yasallaştırmak ve Rusya'yı miras alma hakkını güvence altına almak için yaptılar.

Bunu bir kontrol izledi: İngilizler "Romanovların paralel hattını" tanıttı. Sözde "Kirillovichi". Bunun "II. Nicholas'ın kuzeni" cinsi olduğu iddia ediliyor. Dahası, hayali "Rus imparatoru" gömüldü ve komplocuların planına göre "Rus" Ortodoks Kilisesi tarafından bolca desteklenen bu cenazeden sonra, II. Nicholas'ın gerçek akrabalarını aramak kimsenin aklına gelmezdi. .

Kirillovichi'den kendini ilan eden Maria Vladimirovna'nın otomatik olarak Rus tahtını alması gerekiyordu . Ama bu olmadı. Arsa ortaya çıktı. Ve Nisan 2018'de Rusya Soruşturma Komitesi, komplocuların imparatorun kalıntıları olarak verdikleri kemiklerin hiç olmadığını gösterdiği incelemenin sonuçlarını yayınladı.

Söylenenlerden şu anlaşılıyor: "İmparator II. Nicholas", 20. yüzyıl tarihçileri ve Ortodoks Hıristiyanlar tarafından Rus tahtını İngilizler tarafından ele geçirmeyi amaçlayan güçlü bir aldatmacadır.

1. Nikolka'nın dövmesi

Tiyatro ailesini kullanarak birkaç düzine fotoğraf üretmek zor değil. Tiyatro fırsatlarını kullanarak "imparator" ve çevresinin "hayatının" yetersiz çekimlerini yapmak sorun değil. Kostümler, maiyet ve dekor, hepsi tiyatro alanında çok iyi gelişmiştir. Bazen birbirinden farklı [246] çocuklar ve yetişkinler , İngiliz senaristlerinin onlar için geliştirdiği o küçük sahneleri oynadılar.

Açık nedenlerle, İngiliz dolandırıcılar II. Nicholas hakkındaki gerçeğin topluma girmesini istemediler. Ancak tek başlarına hareket etmediler. Romanov dolandırıcılarına, sözde Romanovların Rusya'ya gelmesini istemeyenler karşı çıktı. Nicholas II'nin ilk görüntüleri hakkında ipuçları bıraktılar.

Nicholas II'nin sağ elinde bulunan bir dövmeden bahsediyoruz. Bu dövme bir YILAN görüntüsüdür. Dahası, beş pençeli yılan - emperyal, yani dünyadaki en önemli ejderha [247] . İnternette dolaşan fotoğraflara bakılırsa (Şekil 9.3.1.1), Rus İmparatorluğu İmparatoru II. Nicholas dövmesini göstermeyi severdi. Gerçek bir yakuza ya da mahkum gibi ejderhasını teşhir etmekten çekinmedi.

Resim: 9.3.1.1. Nicholas II'nin kolundaki ejderha dövmesi.

Bu dövmenin ipucu bizi yine Ana Efsaneye yönlendiriyor: Bir zamanlar tarih öncesi Rusya kuzenlerinin genişliğinde yaşadılar - kahraman Svarog ve yılan Koschey 2 **;  Svarog, Yukarı Rusya'nın, Hyperborea'nın (Bu dünya) kralıdır ve Koschei, Aşağı Rusya'nın, Atlantis'in (Diğer Dünya) imparatorudur. Ortodoks tarihçiler [248] [249]  bu mitolojik çifti gerçek kuzenlere dönüştürdüler - George V ve Nicholas II. 

Bunlar iki takvim kahramanı. Biri yazı ve ışığı, diğeri kışı ve karanlığı kişileştirir. Etimolojik olarak, Nikolai adı Lucifer [250] adının zıt anlamlısıdır : Yunanca çeviriyi alırsak, o zaman Nikolay - kelimenin tam anlamıyla 03- İNSANLARIN KAZANANINI başlatır (diğer Yunanca ѵіkao - "kazanmak" ve λaoς - " insanlar"); ve Lucifer - kelimenin tam anlamıyla KAZANAN İNSAN anlamına gelir (Almanca'dan Leutefora. Leute - "insanlar" ve Swah. fora - "zafer").

Jülyen pagan takviminde Lucifer halkın koruyucusuydu ve Hıristiyan Gregoryen takviminde iddiaya göre düştü ve onun yerine yılan Nicholas halkın kölesi oldu. Serflik böyle ortaya çıktı.

Resim: 9.3.1.2. Devrime yakın zamanın bir posteri: Kara yılan-ejderha şeklinde kafasından mağlup olan II. Nicholas.

Şek. 9.3.1.2, devrimci zamanın bir posterini sunar. Üzerinde Nicholas II, bir yılan Koshchei şeklinde tasvir edilmiştir. Ve Koschei, ornitomorfik görünümünde - Kızıl Devrim tarafından kafasından mağlup edilen eski, eskimiş bir Aşçı kılığında gösteriliyor. Bu devrimci efsane, canavarın kafasındaki korkunç yaranın iyileşeceğini ve Dünyanın Sonu sırasında ikinci bir geliş olarak dünyada görüneceğini söyleyen İncil'deki "Kıyamet" masalını yeniden üretiyor.

MERHABA ÖZGÜRLÜK!

Resim: 9.3.1.3. İmparator II. Nicholas'ın öldürülmüş bir Yılan şeklinde gösterildiği, devrime yakın zamanın posteri.

Gerçekte, II. Nicholas'ın yılanının ikinci gelişinin, kızı "Kraliçe" Maria Vladimirovna Hohenzollern liderliğindeki "Kirillovichi" tarafından 1990'lar - 2010'larda Rusya'nın işgali şeklinde yapılması planlanmıştı. Obersturmbannfuehrer Vladimir Kirillovich. Bu, Vladimir Kirillovich namı diğer  Romanov'un bizzat Hitler'in birliklerini Rusya'ya götürdüğü Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın bir devamıdır .

⅛*ו

Mitlerde Nikolai her zaman olumsuz bir karakterdir. O bir insan katilidir. Örneğin Kanlı Pazar'ı ele alalım. Lucifer her zaman pozitiftir. O muzaffer halkın kendisidir. Rus mitolojisinde bu çift her zaman yan yana gider - Minin (Mikolay) ve Pozharsky (Lucifer), Pashko ve Zazhoga, Puşkin ve Dantes , Ulyanov ve Stalin, vb. Moskova içinde bile bir sokak çatışması var : Nikolskaya - merkezin kuzeyinde , Lyusinovskaya - güneyde.

Nicholas II kurgusal bir hikayedeki bir karakterdir. O , Koshchei'nin kişileştirilmesidir . Kolundaki ejderha şeklinde yapılmış dövme ise inisiyelere önlerinde kim olduğunu göstermek için tasarlanmıştır . Bu nedenle, II. Nicholas genellikle ejderhasını fotoğrafçılara özel olarak gösterdi (Şekil 9.3.1.3).

Nicholas II'nin vücudunda dövme olması, onun yeraltı dünyasına ait olduğunun bir işaretidir. Bu bağlamda yeraltı dünyası, Romanovs, Windsors, Hohenzollerns vb. isimlerle belirlenmiş uluslararası bir mafyadır (aile). Hepsi akraba, dolayısıyla "aile". Ve hepsi kapalı bir suç sistemi oluşturur.

Bu klanın suç faaliyetlerine örnek olarak, bu mafyanın Avrupa'ya getirdiği, ABD'ye getirdiği ve Doğu'ya götürdüğü Hindistan'daki afyon madenciliği vakasını hatırlatmama izin verin. Romanovlar (geniş anlamda) antik ve modern çağın en büyük uyuşturucu satıcılarıdır. Böyle bir ailede oldukça doğal olarak hırsızların ilişkileri ve kuralları, yani yeraltı dünyasının var olduğu kurallar kurulur.

Herhangi bir suç dünyasında usta bir hırsız vardır. Vücuduna ejderha ve yılan sembolizmi uygulamasına izin verilen kişi odur. Bu nedenle, II. Nicholas'ın ejderhası, aynı zamanda II. Nicholas'ın özel durumunu da sembolize eder - bu, güç, güç, kudret anlamına gelir. Hırsızların dünyasında sadece hukuktaki hırsızların bir ejderha dövmesi yapma hakkı varsa, o zaman monarşik ailede sadece mevcut imparatorun böyle bir hakkı vardı. Nicholas II idi.

Nicholas II'nin eliyle uyguladığı ejderha türü, doğu yönünü ifade eder. Daha spesifik olarak, Çince. Bu da, İmparator II. Nicholas'ın Doğu'dan gelen bir saldırgan olduğu anlamına gelir. Ve bu hiç de şaşırtıcı değil. Nitekim resmi versiyona göre o bir Alman, yani bir Yahudi veya daha doğrusu bir Çinli. Nicholas II, Ademoğullarının bir temsilcisidir, yani Doğu Cennet'ten gelmektedir. Ve burası insanların meskeni, insanlığın değil.

Nicholas II'nin dövmesinin detayları, imajını önemli gerçeklerle tamamlıyor. Ejderhanın başlığında beş pençe vardır - bu, dünyanın üstün gücünün bir simgesidir.  Ejderhanın ağzı açık, dişleri açık - bu saldırganlığın ve tehlikenin sembolü. Ejderhanın rengi siyahtır. Bu renk, karanlık gövde boyunca uzanan daha açık bir şeritle vurgulanır. Kara düşünceler, kara işler, kara işler demektir.

Bir suç ortamında, ejderhanın görüntüsü sandığa uygulanır. Devlet malını yağmalayanlar onun sahibi olur. Nicholas II, Rus mülklerinin kızıl Yahudi orduları tarafından topyekun yağmalanmasını organize etti. Elbette ölçeği açısından hırsızların Ejderhası tam ona göreydi. Bu dövme bir paralellik oluşturur: Nicholas II bir hukuk hırsızıdır . Üstelik bir tür intikam alan bir hırsız. Ve dahası, suç dünyasında gerekli saygıyı kazanmış bir hırsız.

2. zafer geçit töreni

Romanovların bazı tarihçilerin icadı olduğuna şüphe yok. Bu komplocular Hıristiyan çobanlardır. Neden onlar? Çünkü saldırgan bir şekilde putperestliği reddediyorlar ve gerçek Rus kültürünü yok ediyorlar. Ama aynı zamanda, "Antik Yunan", "Antik Roma" gibi antik çağın bazı "devletlerinden" bahsetmeye devam ediyorlar. Masallarında hem "Birinci Roma İmparatorluğu" hem de "İkinci Roma İmparatorluğu" - Almanya'ya ve Moskova'nın "Üçüncü Roma" olacağı efsanesine büyük bir yer verilir.

Roma teması bir Hristiyan temelidir. Ve içindeki Romanovlar hem "Roma imparatorları" hem de "Alman imparatorları" ve "Rus'ta oturdular". Yani Roma İmparatorluğunun olduğu yerde Romanovlar da vardır. Onlar onun kralları, imparatorları ve krallarıdır. Ancak Roma İmparatorluğu bir efsanedir. takvim efsanesi. Ve bu mitolojik imparatorluğun imparatorları da takvim mitinin kahramanlarıdır.

Tüm bu Romanov takvimi karmaşasının anlamı, Rus İmparatorluğu sakinlerinin hafızasını, kurgusal bir hikaye aracılığıyla Hıristiyanlar tarafından icat edilen imparatorların yanlış bilgi ve hatıralarıyla doldurmaktır. Romanovların soyadının ancak 1917 Devrimi'nden sonra ortaya çıktığını belirtmek yeterlidir. Bolşevikler sadece Rusya'da Hristiyanlığı kurmakla kalmadılar, aynı zamanda İmparator II. Nicholas hakkında yanlış “bilgiyi” vatandaşların kafasına soktular.

Nicholas II ve ikiz kuzeni George V'in görüntüsü, Ana Efsane dediğim takvim efsanelerinden, Sovyet döneminde Rus Akademisi Akademisyeni tarafından mükemmel bir şekilde geliştirilen kısmından tamamen yazılmıştır. Bilimler V.V. Ivanov ve Toporov "Ana Efsane" adını verdiler:

• George V - Muzaffer Christian George veya Rus Perun, ardından Yarilo. Zamanı ilkbahar ve yaz. Bu, dünyaya nezaket ve fayda getiren kırmızı bir karakterdir. Başka bir paralellik George V ile Lucifer'i karşılaştırır. Bu, Perun - harflerle aynı addır. "Delen Işık", "Kutsal Penetrasyon" (döllenme bağlamında), vb.

• Nicholas II - Christian Serpent veya Rus Veles, ardından Koschey. Zamanı sonbahar ve kıştır. Bu, dünyaya kötülük ve talihsizlik getiren siyahi bir karakterdir. Bu, ölülerin ruhlarını Styx Nehri boyunca taşıyan bir kayıkçı.

Bir kez daha "Yılanı Delen George" çiftini vurguluyoruz: adı Lucifer "Delen Işık" ve Veles "Yılan" adından oluşuyor.

Rus takvimi çiftinde Perun, Veles'in kuzeniydi - Nicholas II ve George V gibi. Ancak kardeşler arasında düşmanlık yoktu. Bir takvim vardiyası vardı: biri gitti - diğeri geldi.

Birbirine sıkı sıkıya bağlı bir çift olarak Nikolai ve Lucifer, yeni yıl şenliklerinin modern mitolojisine girdi. Katolik ülkelerde 5-6 Aralık gecesi Aziz Nikolaos, Noel Baba kılığında karşımıza çıkar. Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da Nikolai (Mikulas), bir piskopos kılığında Lucifer (melek) eşliğinde yürür. Alp bölgesinde (Avusturya, Güney Bavyera, Macaristan, Slovenya, Çek Cumhuriyeti, Slovakya, İtalya'nın kuzey bölgeleri ve Hırvatistan), Aziz Nikolaos'un yoldaşı Krampus'tur (Şeytan).

Tatilin takviminde ve mitolojisinde Yazdan Kışa, IŞIKTAN KARANLIĞA geçiş, Lucifer'den (5 Aralık Almanca Krampuslauf - “Krampus Günü”) Nicholas'a (6 Aralık Almanca Nikolotag -) geçiş olarak gösterilir. " Nicholas Günü"). Daha sonra, zaten dinde, Lucifer ve Nicholas kavramları tatilin bir adına toplandı - "aziz" in Lucifer'in adı olduğu Aziz Nicholas.

Yaz kıştan sonra geldiği için tatiller bu olguyu yansıtıyordu. Aralık ayında kış-Nikolai yaz-Lucifer'i yenerse, o zaman ilkbaharda her şey tam tersi olur - yaz-Lucifer kış-Nikolai'yi yener. Takvim tatillerini bir dine dönüştüren Kilise, Nicholas'ı bir mucize işçisi olarak adlandırdı - gerçekleştirdiği sayısız "ölülerden mucizevi diriliş" için, yani kıştan ilkbahara kadar dünyanın yıllık takvim dirilişleri için.

Nicholas'ın kış tatili 6 Aralık'ta kutlanırsa, bahar tatili 9 Mayıs'ta (22) kutlanır. Bu günde, Kızıl Şövalye Lucifer (George) Dünya'ya Işık getirir ve Kara Yılan Nicholas'ı (Hitler) yener. Buradan 9 Mayıs Zafer Bayramı ve Zafer Geçit Töreni, yani Nika (Nikolai) geçit töreni başlıyor.

Resim: 9.3.2.1. 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Sovyet afişi.

ÖLÜM

FAŞİST 3

GADİN'

Eski zamanlarda geçit töreni, Christian Ark'tan çok uzak olmayan Romanovsk kasabasında, Sochi yakınlarındaki Krasnaya Polyana'da gerçekleşti. Bu nedenle, 2014 Olimpiyat Oyunları, İncil geleneğine bir övgü olarak orada düzenlendi. Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra Zafer Geçidi Moskova'ya - Kızıl Meydan'a taşındı.

1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Sovyet posterlerinde (Şekil 9.3.2.1), yüzleşmenin mitolojik yönü doğrudan belirtildi. Kızıl Sovyet savaşçısı, faşist bir sembol şeklinde kıvrılmış ve kelimenin tam anlamıyla "yılan" olarak tercüme edilen "sürüngen" kelimesiyle belirlenmiş kara yılanı yener.

Bölüm 10. Lenin, Stalin ve Noel

Bu kitap üzerinde çalışırken önemli bir olay oldu. 2017'nin sonunda, 9 Aralık'ta YouTube'da "Andrey Tyunyaev TV" adlı TV kanalımda "Lenin uyandığında veya ölü prensesin kalıntıları" videosunu yayınladım.

Bu videoda, mozolede bulunan Lenin'in Rus peri masalı "Uyuyan Güzel"in komünist bir aldatmacası veya alternatif olarak Şeytan hakkındaki Nart efsanesi veya Wonderworker Nicholas ve onun adamları hakkındaki Hıristiyan efsanesi olduğunu açıkça gösterdim. emanetler. Ve bu efsanenin kendisi, zaten anladığımız gibi, ortak bir Hıristiyan Noel'inin Ortodoks bir enstalasyonudur.

Ve en önemlisi, 1917 Devrimi'ni yapan işçi-köylü entelijensiyası tüm bunları biliyor ve anlıyordu. Devrimci ve devrime yakın zamanların posterleri bundan güzel bir şekilde bahsediyor.

Bunlardan birinde Devrim doğrudan Noel olarak adlandırılır (Şekil 10.1). Bu nedenle, hala böyle bir arzu varsa, bu kitabın yazarının konumu ile tartışmaya devam edilebilir ve İsa'nın hareket ettiği araç olabilir.

Resim: 10.1. Devrimci zamanın "Noel" posteri.

Komünizm ile Hıristiyanlık arasında izini sürdüğüm paralellik ve benzer bir kutsal emanetler kültü fikri, Ocak 2018'de Rus devlet başkanı tarafından desteklendi. 14 Ocak'ta Rossiya TV kanalı, Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in de yer aldığı Andrey Kondrashov'un belgeseli Valaam'ın prömiyerini yaptı.

“İç savaşın ve Tanrı'ya karşı mücadelenin en zor günlerinde, Rus toplumunda bölünmenin tohumları atıldığında, birliğin tohumları hep bizimle kaldı… Tanrı'ya karşı mücadelenin çok çetin yılları oldu. rahipler yok edildi, kiliseler yıkıldı ama aynı zamanda yeni bir din yaratıldı.

Aslında komünist ideoloji , Hıristiyanlığa çok benzer . Özgürlük, kardeşlik, eşitlik, adalet - hepsi Kutsal Yazılarda belirtilmiştir, hepsi oradadır. Ve komünizm kurucularının kodu? Bu yüceltme, bu İncil'den ilkel bir alıntı, orada yeni bir şey icat edilmedi.

Lenin bir türbeye yerleştirildi - bunun Ortodoks için değil, sadece Hıristiyanlar için azizlerin kalıntılarından ne farkı var? Bana "Hayır, Hıristiyan dünyasında böyle bir gelenek yok" diyorlar. Nasıl olmaz? Athos'a gidin, bakın, azizlerin kalıntıları var ve burada da Sergius ve Herman'ın kutsal kalıntıları var.  Putin , "Aslında, o zamanki yetkililer yeni bir şey icat etmediler, sadece insanlığın uzun zaman önce icat ettiği şeyi kendi ideolojilerine uyarladılar" dedi.

“Bir Rus insanının ruhunda, kalbinde, her zaman olmuştur, öyledir ve eminim sonsuza kadar kalacaktır ... Çok dinli bir devletimiz var, ancak çok uluslu Rus halkının bu ahlaki temelleri ortaktır . , bizi birleştiriyorlar” diye ekledi ve Rusya'nın tüm siyasi güçleri onu destekledi. 

Rusya Federasyonu Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Başkan Yardımcısı Ivan Melnikov şunları söyledi: “ Cumhurbaşkanının bu sözlerinin çok yararlı olduğunu ve türbe teması etrafındaki keskin köşeleri makul bir şekilde yumuşattığını düşünüyorum. Bu bağlamda, bu tezlerin değerlendirilmesi ancak olumlu olabilir.

Federasyon Konseyi Savunma ve Güvenlik Komitesi Birinci Başkan Yardımcısı Frants Klintsevich şunları söyledi: “Vladimir Putin bir kez daha herhangi bir ideolojik at gözlüğü takmayan bir politikacı olarak hareket etti.

Sonunda, gerçekte ne olduğunu söyledi, dedikleri gibi beyaz beyazdır.  Senatör, Lenin'in kişiliğinin " tüm dünyayı süren devasa bir figür olarak tarihte kalacağını " da sözlerine ekledi. Ayrıca bunun "Büyük İskender , Cengiz Han, Timurlenk seviyesi " olduğunu da kaydetti .

Yakutistan'da Chyskhaan'ın (çapraz başvuru Chin giskhan) Noel Baba'nın adı olduğunu özellikle belirtelim . Bu arada, Cengiz Han, mesih Musa gibi, bebekken sudan çıkarıldı . Hem Büyük İskender'in hem de Cengiz Han'ın ve Tamerlane'nin takvim figürleri olduğunu açıklamaya değer mi , bunlar yakın geçmişin yazarları ve tarihçileri tarafından "eski" olayları kişileştirmek ve onlara ihtişam vermek için yaratılmış efsanevi figürler mi?

Politikacılar bunu anlıyor ve Vladimir Lenin'in de bir takvim karakteri, mitolojik seviyelerinin bir karakteri olduğunun açıkça farkındalar . Ve 1917 Devrimi bir Hıristiyan Noelidir. Bildiğiniz gibi Rus İmparatorluğu'ndaki kanlı darbe Pale of Settlement'tan gelen Yahudiler tarafından gerçekleştirildi. Ve Noel, yerleşik güçlerinin manifestosu oldu.

1. Nikolay Lenin

Nikolai Lenin birçok belgede kayıtlıdır. Sovyet tarihçileri onun takvim adını "Nikolai" komplo düşünceleriyle açıklıyor. Ama eğer öyleyse, o zaman neden bu karakterin diğer tüm takma adları aynı derecede kurgusal olamıyor? Tarihçiler, takma adlarından biri olan Vladimir Lenin ve Nikolai Lenin üzerinde anlaştılar ve karar verdiler - bu takma ad, şemacıların tarihi ortamında biraz daha önce popülerdi (Şekil 10.1.1 ve 10.1.2).

ULUSLARARASI SOSYALİS! KÜTÜPHANE. 9.  

LEC.SONS OF THE

İNGİLİZCE BtVSLUTIDN

İle

N. LENİN

(Presidciit <?t the Cυun>,il <׳i People's C01nmi⅛saries of the Ribsian Svcia!ist R ∣ 1 puLlic ׳.

3 boyutlu.

İNGİLİZ SOSYALİSİ! PARTY, 21a Maiden Lane, Strand, Londra, WC 2.

Temmuz  1918.

Resim: 10.1.1. Nikolai Lenin'in eserlerinden birinin kapağı.

Burada bir komplo yok. “N. Lenin" ve parantez içinde "V. Ulyanov. Bu isim altındaki kitaplar, artık komploya gerek kalmadığı 1923'te bile yayınlandı - Devrim 1917'de geri kazandı. Lenin neden "Nikolai Lenin"ini yayınlanan eserlerin kapağına koymaya devam etti?

neden "N. Lenin" ana isim olarak gitti ve "V. Ulyanov "- yardımcı olarak, parantez içinde mi? "Joseph Dzhugashvili (Stalin)" ve hatta daha sonra "Vladimir Ulyanov (Lenin)" paralelini düşünürsek, devrimciler parantez içinde gerçek bir ad değil, bir takma ad koyarlar.

n Lenin (v. Ulyanov)

TAKTİKLER

BOLŞEVİZM

yeni çalışanım _

IS SX

< 1 ׳ • ■

Resim: 10.1.2. Nikolai Lenin'in kapağı, 1923.

Cevap basit: "Nikolai Lenin", devrimci karakterin daha gerçek bir Hıristiyan adıydı ve "Vladimir Ulyanov" kendi adıydı, ancak tabiri caizse pagan, daha az gerçekti. Zamanımızda olduğu gibi, Christian Kirill'de (Rusça - Gundyaev) natri-arch.

Hem 1917 Devrimi'nin kendisi hem de onu gerçekleştiren "kişiler" takvim eylemleri ve karakterleriydi. Alışkanlık dışında, devrimciler sonbahar-kış Noel döngüsünün ana karakterini her zaman dedikleri gibi çağırdılar - Nikolai, yani Noel Baba, Sinterklaas.

Ve dünyanın yeni Kuzey Kutbu'nun Fin geleneklerine daha yakın olan diğer devrimciler, aynı karakteri eski moda bir şekilde - Sıfır olarak adlandırdılar. Ulyanov'un "soyadı" neden ortaya çıktı? Veles (Rusça, "harika") adının sesinin bir çeşidi ULAN, ULYAN, vb. adlarıdır: azerb. iii, kırgız, uluu, karach.- balkar, ullu, kazakh, ully, shor. ulug - "harika". Böyle bir transkripsiyonda Kiev Zhulyan yerine Kasimov, Ula veya Ulalin Dağları'nda Ulanova Gora görünür - bu, Çin kaynaklarındaki Ural Dağları'nın adıdır.

Ve büyük Yul, Julius, Rusça'da "Vladimir" gibi ses çıkaran Veles'in adı olduğu için, bir salata sosu olduğu ortaya çıktı: Nikolai Lenin Vladimir Ulyanov. Bu karmaşık "adın" gerçek çevirisi: "Nikolai Elena Volos Veles"  ve Rusça'da: "Veles, Veles, Veles, Veles."  Dört bir yanında.

Sovyet döneminde, bu Julian semantiği, iyi bilinen bir paydaya gelir - ULYANOV "soyadı" tarafından kurgusal bir takvim karakteri. Rusça'da Ulyanov = Velesov ve Veles, dünyanın Büyük, Efendisi, Sahibi, yani kelimenin tam anlamıyla Vladimir anlamına gelir. Bu nedenle “adı” Ulyanov = Vladimir'dir.

1. Uyuyan Kraliçe Lenin

"Vladimir Ilyich Ulyanov Lenin" adı kelimenin tam anlamıyla şu anlama gelir: [Vladimir - Veles] [Ilyich - Velesych] [Ulyanov - Velesov] [Lenin - Velesov]. Kesin bir sonuç çıkarılabilir : Veles'imiz var. Ancak Sovyet mucitler efsaneye pek hakim değillerdi ve bazen açıkçası çok uzaklara sürüklendiler. Ve bu bağlamda, her şeyden önce , Vladimir Ilyich Ulyanov Lenin'in cinsiyetini düşünün .

Resmi sosyalist tarihi ele almayacağız , çünkü Lenin'le ilgili olarak her türlü konuda yeterince varsayım içeriyor. Sadece proletaryanın liderinin "Lenin" takma adını ziyaret ettiği Lena Nehri'nin adından aldığı iddia edilen yaygın bir efsaneyi ele alalım.

İlk bakışta, Lenin soyadı ile Lena adı arasındaki bağlantı gerçekten görülebilir. Nehrin adından olsun ya da olmasın - şimdi bunu ele alacağız. Ana efsaneyi hatırlayalım. Onun versiyonu "Uyuyan güzel hakkında" peri masalı veya "Ölü prenses hakkında" peri masalı.

Bu masalların konusu, Zhelya adlı güzel prensesin, tanrıça Meryem'in kötü güçlerinin iradesiyle kendini yaşam ve ölümün sınırında bulması. Kader tanrıçası Mokosh, Zhelya'yı ölümden kurtarmayı başardı ve prensesi bir uyku durumuna aktardı, uyanış şu koşulla belirlendi: Zhelya, değerli prensi tarafından öpülmeli. Ve bu olur, prens Zhelya'yı öper ve uyanır ... Bu Rus versiyonu.

Nart destanı da aynı şeyi anlatır. Orada prensesin adı Dzerassa, prensin adı Uastirdzhi ve böyle bir aşk sonucunda ortaya çıkan kızları Şeytan'dır. Hristiyanlıkta, bu aynı anlar, Bakire'nin Göğe Kabulü, Lekesiz Gebelik, İsa'nın Meryem Ana tarafından bir mağarada Doğuşu vb. tatilleriyle işaretlenir. Birçok ülkede başka paralellikler var. Rus geleneğinde Güzel Lena, güzellik tanrıçasıdır. Truva Savaşı'nın, Helen'in Truvalı Paris [252] tarafından kaçırılmasıyla Yunan destanında başladığını hatırlayın .

Sovyet sistemi, kendisinden önceki tüm rejimlerle aynı Ana Efsaneye dayandırarak kendi Sovyet mitolojisini oluşturmaya başladı. Bu nedenle, Sovyet devletinin Lena adında kendi güzellik tanrıçasına ihtiyacı vardı. Ancak Lena, doğrudan onun devrimci tanrısı olarak adlandırılamaz. Bu nedenle, Lena'nın cinsiyetini değiştirmeye ve onu Lenin adında bir adam yapmaya karar verdiler. Sonuç olarak, Lenin lakaplı devrimci Güzel Elena, uyuyan bir güzel için olması gerektiği gibi bir ziggurat-türbede sona erdi. Ve “Lenin yaşadı! Lenin yaşıyor! Lenin yaşayacak!  dünyanın en eski ölümsüz uyuyan prenses mitine ilişkin Sovyet anlayışından başka bir şey değildir.

Daha sonra mozoleden çıkarılan Lenin'in yanına Stalin'in de mozoleye yerleştirildiği duruma değinelim. Bu aynı zamanda ana efsanedir ve bu da aynı peri masalıdır. Daha önce de belirttiğimiz gibi Nart destanında Dzerassa adlı uyuyan güzelin Şeytan adında bir kızı vardır. Stalin sözde Kafkasya'dandı - Nartların anavatanından. Bu nedenle mitin bu versiyonunu tekrarladım.

Resim: 10.1.1.1. Bir ortaçağ haritasında çocuklarla birlikte Ziggurat ve Zlata Baba.

Popüler söylenti, bunu uzun zamandır akıllarına sabitledi. İşte bazı alıntılar. Görüş: "...'Baskı' sözü beni duygulandırdı çünkü Stalin'in Şeytan'ın vücut bulmuş hali olduğuna inanıyorum"  Başlık: "Stalin - Şeytan?"  Soru: "Stalin bir Satanist midir?" Görüş: "Vladimir Lenin ve Joseph Stalin sapianist miydi? ... Şeytan da dini dünya görüşünün bir parçası olmasına rağmen, Lenin'in Şeytan hakkında asla kötü konuşmaması ilginçtir."

Şeytan'ın doğumunun anlamı, bu tanrıçanın Tanrı'nın karısı ve onun adına yargıç olmasıdır. Şeytan'ın sözde bir tür dehşetin vücut bulmuş hali olduğu şeklindeki Hristiyan saçmalığını onların vicdansızlığına bırakalım.

Resim: 10.1.1.2. 20. yüzyılın ikinci yarısında çocuk Stalin ile Ziggurat ve Lenin.

Stalin, mozoledeyken, Lenin adlı aynı uyuyan prensesten mitolojik doğumunu gösterdi. O, olduğu gibi, ölüm meskenindeydi. Ve Stalin türbeden çıkarıldığında, ölümünden sonra ulusal bir tanrıya dönüştü. Nikita Kruşçev'in, kişiliğinin kültünü kınayarak karşı çıktığı şey.

Ne Lenin ne de Stalin yaşayan gerçek insanlardı. Bunlar, Sovyet Yahudi yönetmenleri tarafından özellikle Sovyet halkının onlara sosyalizmin ana tanrıları olarak inanabilmesi için yaratılan Ana Efsanenin Sovyet döneminin teatral aldatmacalarıydı. Ziggurat'ın sembolizmini ve anlambilimini, Orta Çağ'da Ob'un alt kesimlerinde bulunan Altın Baba ve çocuklarla (Şekil 10.1.1.1) ve Sovyet döneminin zigguratıyla (Şekil 10.1.1.2) karşılaştırın.

1. Kruşçev - İsa

Sovyetler Birliği'nin iki aşamalı gelişiminin - Birinci ve İkinci Dünya Savaşları - anlamı aşağıdaki gibidir . Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Rus İmparatorluğu İNGİLİZ yani Yahudiler tarafından ele geçirildi . Devrim yıllarından Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan önceki yıllara kadar olan dönemin tarihi, Eski Ahit'ten tamamen silinmiştir . Bu hikayede, Yaga-Yahweh adlı bir Yahudi tanrısı, Avrupa'nın doğusunda , yani Rusya'da Cennet'i yaratmıştır. Bu cennette Adam Stalin ve Eva Lenin başlıca kişiler oldu. Ekümenlerini tam olarak yaratmaya başladılar.Eski Ahit'in hikayesini tekrarlamak .

İkinci Dünya Savaşı, Rusya için Hıristiyanlığın ekimine dönüştü. Eski Yahudiliğin yıkılıp yerine yeni bir düzenin kurulması 1941'den 1945'e kadar olan yılları aldı. Ermeni Muzaffer George'un avatarı olan "Kafkas" Stalin veya Nart Uastirdzhi Yahudilerle ilgilendi. Bu yöndeki eylemlerinin zamanı artık sadece Yahudilere uyguladığı iddia edilen "baskı" zamanı olarak kabul ediliyor.

Gerçek bir Mesih olarak Stalin, o zamanlar Büyük Vatanseverlik Savaşı haline gelen Leta Nehri boyunca kendini geçmeyi (ve insanları taşımayı) başardı. Kendini geçti, insanları taşıdı ve büyülü Buyan adasında güzel ve yeni bir hayatın temellerini attı. Stalin, yeni eyaleti Moskova'nın başkentini Yedi Tepe'ye, yani "Stalin'in" gökdelenlerine kurdu. Bu aynı zamanda Main Myth algoritmasının da bir gereğidir.

Böyle bir algoritmanın birçok tarihsel örneği var: yanan Ryazan'dan kaçan insanlar Oka Nehri'ni geçtiler ve kendilerini nehrin diğer tarafında buldular. Orada hayatta kalanlar

Bu kitabın yazarının 6 ila 12 yaşları arasında yaşadığı Spassk-Ryazansky'nin vali şehri. "Spassk" adı - İngilizce'den, geçmek - "geçmek" (diğer dünyaya, güvenli bir yere). "Yolcu" kelimesi de buraya ait, gemiye çoktan geçmiş ve şimdi kesinlikle kurtulacak birini ifade ediyor.

Eski Ahit Stalin ile ilgili olarak, tarihçiler son algoritmik adımı tahrif etmek zorunda kaldılar - Kurtarıcı Mesih, kurtardığı nankör takipçileri tarafından idam edilmelidir.

Bugün Mesih takma adı diğer Yunancadan üretilmiştir. χpιστoς ve sözde mesihi ifade eden belirli bir merhemi ifade ettiğini iddia ediyor. Aslında, "mesih" terimi İngilizce'den gelir, eksik - "geçmek, atlamak." Bu kelime, zaten yolcu olarak işaretlenmiş ve gemiye binmesine izin verilmiş birini ifade eder.

Meshedilme ile karşılaştırma, kendilerini papazlarla (çobanlar) karşılaştıran kilise hiyerarşilerinin insanları sürüyle (otlayan hayvanlar) karşılaştırması nedeniyle ortaya çıktı. Ve merada (geçişte) istenen hayvanı kaçırmak (eksik) için çobanlar bir tür işaretle onu iptal ettiler. Genellikle, bugün köylerde olduğu gibi, kafalarına bir çeşit boya sürerlerdi. Doğal olarak, meraya ulaşan hayvanlar kendilerini açlıktan ve katliamdan kurtulmuş saydılar. Ve kurtarılan bu hayvanların lideri, çobanların ilk önce meshettiği ve şimdi sürünün geri kalanıyla eşit olması gereken Mesih oldu.

Mimarisi Ana Efsanenin algoritması temelinde oluşturulan, ancak koyun ve çobanlar teması üzerine oluşturulan Eski Ahit'te, krallar, peygamberler ve yüksek rahipler göreve geldikten sonra meshedilmiş (veya Mesih) olarak adlandırıldı (Yeşaya) . 45) [253] . Doğal olarak, böyle bir konum, yeni basılan Mesih'in rahat yaşamasına ve iyi yemek yemesine izin verdi. Sivil toplumda da aynı kurallar vardı. Beslenme, büyük ve belirli prensler tarafından yetkililerine verilen bir tür bağıştı ve buna göre, yaşam süresi boyunca yerel halk pahasına prenslik idaresi sürdürüldü.

Sovyet devletinin tarihi mitolojisinde, Sovyet halkı Büyük Vatanseverlik Savaşı adı verilen Ölüm nehrini geçtikten sonra, kendi Mesih'leri - Nikita Kruşçev - ortaya çıktı. Adı Yunancadan "Kazanan" olarak çevrilmiştir, ancak ya "Nikel", kelimenin tam anlamıyla - "iki yüzlü kötü ruh" (bkz. Madde 9.1.2) veya modern - "Noel Baba" (bkz. ..3).

"Kruşçev" soyadı, kelimenin tam anlamıyla Mesih anlamına gelir, İsa Mesih değil, beslenmek üzere konan bir asker olarak Mesih. Bu nedenle, bir askerin - Kruşçev'in Vyatka bölgelerindeki tanımı ve Kruşçev'in ilk karısının - kelimenin tam anlamıyla bir aşçı olan Kukharchuk'un "soyadı". Bazen etimolojinin anlamını anlamadan, Kruşçev adı Kruşçev böceğinin tanımına indirgenir. Ancak bir böcek olarak değil, getirdiği sonuca göre anlaşılmalıdır: ekinlerin ve ormanların zararlısı. Yani, (Mesih) Kruşçev'in bu ormanları yemesi için ormanlara girmesine izin verin.

Veselovsky'nin Onomasticon'u, eski serflerden (sözde 15. yüzyılın sonu) bir toprak sahibi olan Denis Nikitich Kruşç'tan bahseder. Bu, Hıristiyan köylü köleliği yerine toprak sahibi olarak meshedilen serfin Yahudi beslenmesi için toprak aldığının doğrudan bir göstergesidir.

Tüm bunlardan sonra Nikita Sergeevich Kruşçev'in Kalinovka köyünde, yani Kalinov Köprüsü'nde "doğmuş" olması şaşırtıcı mı? Ve Nikita Kruşçev'in Sovyet devletinin en yüksek pozisyonuna - SBKP Merkez Komitesi Birinci Sekreteri - atanmasının neden 7 Eylül 1953'te Yahudi Yeni Yılı'nda gerçekleştiğini merak etmeye değer mi? 1 Mart 1953'ün bitiminden sadece altı ay sonra, maddi dünyanın mührünü çözme süreci.

Yukarıda yazdığımız gibi, Dünyanın maddeleşmesi, sanal bir durumdan nesnel bir gerçekliğe geçişiydi. Özellikle asıl mesele, Yahudi-Hıristiyanlara inanarak Rus nüfusundan mülkün kaldırılmasıydı. Bu süreç, paranın piyasaya sürülmesiyle başladı - bu paraya sahip olan kişinin, onların yardımıyla, o sırada kendi mülkiyetinde değil, Yahudi bir bankacının mülkiyetinde olan karşılık gelen miktarda altını yönettiğinin kanıtı olarak.

Doğal olarak, modern dünyanın ilk gerçek hükümdarı Nikita Kruşçev'in tüm maddi adımları bu yönde atıldı. Saltanatı sırasında ekonomi tüketiciye yöneldi: önemliliğin ana motoru satış ve satın almadır. Sonra (1957) Kruşçev, tüm iç tahvil ihraçlarının ödemelerini durdurdu ve SSCB'yi temerrüde düşürdü.

Rus vatandaşlarından gerçek para alan ve karşılığında onlara vekil para - bonolar veren Sovyetler Birliği Yahudi Bankası, onlara hizmet etmeyi ve gerçek parayı iade etmeyi reddetti. SSCB vatandaşlarının çoğu, oluşumu aylık maaşın yüzde 8'ine varan birikimlerini kaybetti. Ve bu arada Kruşçev, bankacılarla - Rothschild ve Rockefeller - düzenli olarak görüşmeye başladı.

Kruşçev'in suçları Rus vatandaşlarından para almakla bitmedi. 1959'dan beri, şehir sakinlerinin ve işçi yerleşim yerlerinin hayvancılık yapmasını yasakladı ve devlet, kollektif çiftçilerden kişisel hayvanlara zorla el koydu. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinden sadece 15 yıl sonra, kendisini böyle bir beslenmede bulan, son derece zengin hale gelen ve başkentini Batı'ya ihraç eden Christ Kruşçev'in kendisi, suçlu kapitalistin barış içinde bir arada yaşama fikrini zorla itti. ve sosyalist sistemler bundan ölçülemeyecek kadar etkilendi.

2. Simbirsk Cehennemi

Soykırımın yazarlarına geri dönelim. Tarihe göre Vladimir Ilyich Ulyanov, devlet okulları müfettişi Ilya Nikolaevich Ulyanov'un (1831 - 1886) ailesinde Simbirsk'te (şimdi Ulyanovsk) doğdu. Sahtekarlar tarafından neden Lenin'in "doğumu" için Simbirsk seçildi? Bu, Simbirsk'in amblemi ve mührü ile açıklığa kavuşturulmaktadır.

Resim: 10.1.2.1. Bir İngiliz aslanı ile Simbirsk Mührü.

Simbirsk'in bilinen ilk amblemi şehre 1672'de (Hıristiyanlaşmanın zirvesi) verildi. İbadet: "hırsız Stenka Razin'e karşı çifte cesur savunma" için  (bu karakter de gerçek değil, bir takvim). Simbirsk'in arması, üç ayak üzerinde duran ve sola (kendisinden) bakan, dili dışarı sarkmış ve sol pençesinde bir kılıç, aslanın başının üzerinde üç yapraklı bir taç olan bir aslandır. Böyle bir görüntü, 1695 [254] nüfus sayımı ve ret kitaplarından alıntının altında duran Simbirsk'in hayatta kalan mührü üzerine yerleştirilmiştir .

Aslan , Yahudiliğin doğum yeri olarak Britanya'nın [255] simgesidir . Ulyanov bir Yahudi'ydi ve onun 1917 Devrimi bir Yahudi devrimiydi. Bu, Vladimir Ulyanov'un kökeninin sonucudur. Anne tarafından bir Yahudi: annesi Maria Izrailevna Blank; babası Israel Blank, ailesi Moishe Itskovich Blank ve Miriam Blank; annesi Anna Ivanovna Grosshopf, ebeveynleri Jogan Gottlieb Grosshopf ve Anna Beatta Estedt'dir.

O. D. Ulyanova'ya göre I. Blank , "19. yüzyılın koşulları, kariyer basamaklarını hızla yükseltmeyi ve çocuklarına soylu sayılma hakkını bırakmayı mümkün kılan" kişilerden geliyordu . İskender'in reformlarının "bilinmeyen nedenlerle"  daha önce Pale of Settlement tarafından kesilmiş olan Yahudi ordularının Rusya'ya girmesine izin verdiği  gerçeğinden bahsediyoruz . Yahudi çizgisinde, Lenin'in babası "mucizevi bir şekilde"  gerekli sayıda emri hızla aldı - St. Anna Nişanı II ve III derecesi, St. Vladimir Nişanı III derecesi ve St. Stanislav I ve II derecesi, St. .Vladimir III derecesi.

Bundan sonra, 1882'de, Lenin'in babası "beklenmedik bir şekilde"  kalıtsal asalet hakkını aldı.  Ve 1874'te kurallardaki "kazara" bir değişiklik nedeniyle , de jure Lenin, "ihtiyaç duymadan"  kalıtsal bir asilzade oldu. Ve Yahudilerin Rus imparatorunun böyle bir merhameti için ödemesi neydi: zaten 1887'de, ödülden sadece beş yıl sonra. "Sonsuza kadar minnettar olacağım" ağabeyi Vladimir Ilyich Alexander,  Ulyanov ailesinin "bunu da düşün" hayırsever  olan İmparator III.Alexander'ın hayatına kasteden bir komplocu olarak idam edildi .

Ve 1902'de “Ne yapmalı? Hareketimizin acı soruları” ve Yahudi soylu Lenin'in kendisi şöyle yazıyor: “Bize bir devrimciler örgütü verin, Rusya'yı teslim edelim!”.  Resmi tarihe göre, bu köksüz Yahudi, bir Rus asilzadesi statüsü kazandıktan sonra bile, Büyük Rusya'ya karşı herhangi bir saygı geliştirmedi.

Peter I tarafından yaratılan hanedan ofisi, Simbirsk'in arması için tepesinde bir taç bulunan bir sütun (sütun) seçtim. 1712'de bu amblem Simbirsk alayının bayrağında göründü. Amblemin altına "Onurla desteklenir" sözü yerleştirildi. Aralık 1780'de, Simbirsk valiliğinin arması “yüksek oranda onaylandı” ve bu arma resmi olarak onaylandı [256] . Ve sahte tarihçilerin aksine, şehrin arması bize bu şehirle ilgili gerçek hikayeyi anlatıyor.

Resim: 10.1.2.2. Simbirsk'in arması.

Simbirsk armasını okuyoruz (Şek. 10.1.2.2). Altın toprak, imparatorluğun başkentinin tanımıdır. Sütun imparatorluğun merkezidir. İmparatorluk tacı, imparatorluğun kendisinin tanımıdır. Mavi arka plan (gökyüzünün) Mavi, Yahudi imparatorluğunun tanımıdır. Ana Efsanede burası Bölge, yani Yahudilerin efsanevi Styx nehrini geçerek ele geçirdikleri topraktır.

Simbirsk'in ahşap Kremlin'i, 1648 ilkbahar ve yazında Sinbirsk Dağı'nın zirvesine inşa edildi. Bu isim, Moskova'daki Borovitsky Tepesi'nin ismine benziyor: yaktı. "Toplanma yeri". "Sin / sim" kelimesinin ilk kısmı Samileri ifade eder: Sinbirskaya Dağı - yanıyor. Yahudilerin toplanma dağı. Sözde "Volga Almanlarının" yerleştiği Volga bölgesinden bahsettiğimiz için Ulyanov hem "Kalmık" hem de "Alman" oldu. Hem bunlar hem de diğerleri Moğol kabileleridir.

Moğolistan'da da benzer yer adları vardır: Simbir - Doğu Gobi aimag'da (bölge) bir şehir; Simbir - Merkez Aymak'ın güneydoğusunda bir köy ; Simbir dağdır vs. Hem Moğolca'da hem de yakın akraba olan Buryat-Moğol dillerinde ortak kelime olan "syumbyur" (>simbir) sözcüğü hala "kutsal dağ" anlamında kullanılmaktadır. Moğollar birçok yüksek yere "toplam" (> sim) [257] adı verilen türbeler, tapınaklar koydular . Anlamı aynıdır: Museviler/Samiler/Moğollar için bir toplanma yeri olarak Kutsal Dağ.

Ulyanovsk toponymy uzmanı Profesör V.F. Barashkov, "Ulyanovsk bölgesinin coğrafi adlarının izinde" adlı çalışmasında, Simbir yer adını Çuvaş sin biren - "beyaz dağ", Mordovya syuyun bir - " yeşil dağ”, Türkçe oğlu ber - “yalnız mezar”. Burada lat ekleyebilirsiniz. barathrum - "uçurum, uçurum"; şair, "yeraltı, yeraltı".

Ve tüm bunlar yine ana efsaneye geliyor. Simbirsk şehri, Ana Efsane geleneğine göre inşa edilmiş tüm şehirler gibi Volga'nın batı yakasında yer almaktadır. Bu bağlamda, "şehir" - "burg" kavramının atama varyantının sw'den geldiğini bir kez daha hatırlıyoruz. brygga - "iskele"; Çek bfeh bulg. bryag, Ukraynaca kumsal, zemin brzeg - "kıyı"; beyaz dolgu, Çek. nabfezl, pol. nadbrzeze, bulg. kenar sokak, isl. bryggja - "rıhtım"; Azerice Laga - bere - "geçiş". Burg - ve (Sim)birsk - Ana Efsaneye katılanların demirlediği ölüm iskelesinin tanımıdır.

Ve bu kutsal dağ Simbirsk, bir fare değil, Rus İmparatorluğu'nun dayandığı sütunu kemiren bir fare doğurdu. Hangi kutsal dağ

uyuyan güzeli ya da ölü prensesi gömen sürü, sosyalist ve olimpiyat tanrılarının savaşlarına ve olimpik atletlerin oyunlarına ev sahipliği yapmaya devam ediyor.

3. Stalin ve Stalingrad

1953 [258] yılına kadar  dünyadaki tüm şehirlerin isimlerini sadece Ana Efsaneden aldığını not etmek çok önemlidir . Adını gerçek bir kişiden alan şehir yoktur. Aynı çerçevede, hem Stalingrad hem de Leningrad, isimlerini Sovyet tanrıları olan Stalin ve Lenin'den almıştır. Birçoğu, adı neden Leningrad olarak değiştirilen St. Petersburg ve Volgograd'ın adı neden Stalingrad olarak değiştirildiğini merak ediyor.

Çünkü ana efsane bunu gerektiriyordu. St.Petersburg'un adı şu şekilde çevrilmiştir: Aziz - "kutsal", Peter - "Kuş", "-burg" - "Sahil". Yani, Kuşun en yüce tanrı ve tüm halkların ilk tanrısı olduğu Kutsal Kuş Bankası. Rus geleneğinde Gri Ördek'ti. Samanyolu Nehri'nde yüzerek dünyayı dibinden alan ilk kişi oydu ve insanlık bu dünyada ortaya çıktı. Diğer geleneklerde Kuş, bir dalkavuk, bir güvercin, Kolomb, Gallus (Napolyon), bir horoz, Gogol vb. Olabilir.

Uyuyan prensesin ilk enkarnasyonu Gri Ördek'tir ve en eski şehri St. Bu özel şehir, ısrarla bağlantılı olan popüler bir söylenti!- St. Petersburg'un temelinde olduğu iddia edilen ölüler kültüyle örtüşüyor.

Resim: 10.1.3.1. Eski adı "Kraliçe" olan Volgograd şehri.

Durum Stalin ile benzer. 17. yüzyılda şehrin adı Tsaritsa [259]  (Res. 10.1.3.1.). Bu kraliçenin anıtı hala ayakta - bu Anavatan'ın bir heykeli. Ana Efsane geleneğinde olması gerektiği gibi, batı kıyısında (Volga Nehri'nin) yer alır ve Doğu'ya bakar. Anavatan Mamaev'de, yani Annemin höyüğünde bulunuyor. Bir mezar yeri ve Lenin'in yattığı mozolenin bir benzeri. Anavatan, uyuyan güzelin başka bir enkarnasyonudur, ölü prenses.

Yanında Stalin Müzesi var ve şehrin kendisi 1925'ten 1961'e kadar Stalingrad olarak adlandırıldı. Stalin ne kadar özgüvenli olursa olsun (1925'te öyle olmasa da), alakasız bir şehre kendi adını verme zahmetine asla girmezdi. 1923'te Lenin bile hala bir şeyden korkuyordu ve kitaplarını takma adla imzaladı (Şekil 10.1.2). Yine de, bir mucize eseri, Tsaritsa şehri Stalingrad adını aldı.

Ve daha da şaşırtıcı olanı, 26 Ocak 1924'te Petrograd'ın adının Leningrad olarak değiştirilmesidir. Ertesi gün, 27 Ocak 1924'te Lenin, Kızıl Meydan'daki bir türbeye gömüldü ve 31 Ocak 1924'te SSCB II. Sovyetler Kongresi, SSCB'nin ilk Anayasasını onayladı. Bütün bunlar hesaba katılırsa, netleşir: yeni devlet kendisi için Ana Efsanenin yeni bir versiyonunu yaratmıştır.

Sovyet mitologları, Lenin ve Stalin'e bir sürü mitolojik yetenek astılar. Onları daha fazla ele alacağız. Ve her şeyden önce burada çok ilginç bir diyalektik paralellik buluyoruz. Per-Caland'ın iki özel lehçe adı vardır: Staland (stalande) - Albertville'de. Staland (stalinde) - Beaufort'ta. Ve "Stalin" takma adının, Batı Avrupa için genel olarak kabul edilen, Sovyet mitolojik ambalajında ​​\u200b\u200bgerçekleştirilen "Noel Baba" olduğunu görüyoruz.

Stalin figürü hiç de spesifik değil. Onu özetleyen semboller tamamen Ana Efsanenin algoritmasından ödünç alınmıştır. "Stalin" adıyla başlayarak. Ayrıca bir gösterge, Stalin-Noel'in bir zamanlar - ölümünden sonra - Lenin ile aynı mezara girmeyi başardığı gerçeğidir. Ve eğer Lenin, Rus Uyuyan Prenses'in, Yahudi-Hıristiyan Meryem'in veya Nart Dzerassa'nın bir kopyasıysa, o zaman Stalin, Yahudi-Hıristiyan bebek İsa'nın veya Nart Şeytan'ın kopyasıdır. Yahudilerin Stalin'den nefret etmesinin nedeni budur - onlar için İsa gibi o da Şeytan'ın kişileştirilmesidir.

Noel'in Stalin ile bir başka paralelliği, onun adını taşıyan Stalingrad (Volgograd) şehridir. Ana Noel karakteri Nikola'nın prototipi olan tanrı Veles'in adını taşıyan Volga Nehri üzerinde kuruludur. Eski zamanlarda Volga'ya Ra nehri deniyordu. İki kaynağı vardı - bu dünyada (Volga'nın kendisi) ve sonraki dünyada (Ural, Ulalinsky dağlarından kaynaklanan Kama). Bu nedenle, Volga-Ra tarihsel olarak dünyalar arasındaki sınırdır - Samanyolu Nehri'nin kendisi veya Styx Nehri (Leta, Rubicon, vb.).

Volgograd-Stalingrad şehri, Ana Efsanenin kahramanlarının Sovyet versiyonunda demirlediği Buyan Adası İskelesi olarak nehrin batı yakasına yerleştirilmiştir. Burada Volgograd'da Rosy deniz kızı için bir anıt var - bu Anavatan'ın bir heykeli. Ve işte Stalin'in müzesi - oğlu, bebeği ve Noel Baba. Yani, Stalingrad şehri tam anlamıyla Noel şehridir  (Şekil 10.1).

2. Lenin ve komünizm

Birçok insan kendi Ana Efsane versiyonlarına sahip olduğundan, bu varyantlar arasında önemli farklılıklar vardır. Bu nedenle, Rusya'da, bölgesel bölünme birimine Veles adına VOLOST adı verildi. Ve İskandinav ülkelerinde bu tür birimlere LENA adı verildi. Bu nedenle, Vladimir Ulyanov'un neden aniden Lenin haline geldiğine dair bir açıklama daha düşünelim.

Hatırlayın, tarihe göre Lenin sık sık Finlandiya'ya kaçar ve ardından yurt dışından Rusya'ya döner. Bu, Noel Baba'nın tipik bir davranışıdır - sonuçta, bu karakter orada, soğuk yerlerde yaşardı. Orada kaderleri, volostları, mülkleri vardı ... Ama her yerde bölgeler Veles adıyla belirlenmiyor .

Bugünlerde İsveç'te belirli bir idari-bölgesel bölünme birimi var. Buna "keten" (İsveççe Іап - "keten") denir . 1660 yılına kadar Danimarka'da da tımarhaneler vardı. 2010 yılına kadar Finlandiya [260] ' [261] ' [262] tımarlara bölünmüştü (Fince Іапі - "lyaani") : bu ülkenin adı kelimenin tam anlamıyla "Finliler Bölgesi" anlamına gelir ve "Finliler" + "lyani"den gelir. " [ 263] .

Yani Vladimir Ulyanov'un gerçek bir Noel Baba gibi Finlandiya'ya koştuğu o günlerde, o bölge tımarlara bölünmüştü. Ilyich, derebeylikle karşılaştı - bu nedenle bu devrimci Noel Baba, "Lenin" lakabını aldı. Ve orada, tımarlarda Lenin, Finlandiya'da yalnızca iki halkın - beyazlar ve Moğollar ve Rusya İmparatorluğu'nda - yüzden fazla insan olduğunu hesaba katmadan, komünist fikirleri ve "halklar arasında" eşitlik fikirlerini de topladı.

Kuzeydeyken Peder Frost Lenin, her tımarhanenin "yukarıdan", yani İsveç hükümeti, Riksdag'ın bir temsilcisi veya ülke başkanı tarafından atanan kendi kurulu tarafından yönetildiğini gördü. Ancak her ilçede, ilçe nüfusu tarafından seçilen yerel bir özyönetim organı da vardı - iniş.

Bu, SOVYETLER'in prototipi oldu. Landsting'in ana görevlerinden biri ilçeye sosyal ve tıbbi hizmetler sağlamaktır ve her ilçe komünlerden (kottip) oluşur. Bu nedenle, len'in ana görevi komün hayatı olduğu gibi, Sovyet len ​​şefi LENIN'in de ana görevi, KOMÜNİZM'i "inşa etme" [264] görevi haline  geldi .

Lenin'in takma adının daha geniş bir çevirisi de mümkündür: İngilizce'den kara - "tüm dünya" anlamında "kara" ve ardından "Lenin'in komünizmi" kelimenin tam anlamıyla " dünya komünizmi" anlamına gelir . Ama basitçe söylemek gerekirse, İskandinav dilinde “ketenden Volodimir Yulyanov”, yaz için Finlandiya'ya giden ve kışın Rusya'ya dönen Noel Baba'ya yakışır şekilde , Rusya İmparatorluğu'nda bir devrim yaptı .

O zamanlar var olan pagan Jülyen takvimi yerine Rus İmparatorluğu'nda Gregoryen takvimi ve Hıristiyan Noel'i kurdu (Şekil 10.1). Lenin, Rusya'ya yabancı bir din getirerek, Finlandiya, İsveç veya genel olarak İskandinavya'da olduğu gibi herkese komünlerde yaşama sözü verdi .

Lenin'in hikayesi , Rus İmparatorluğu'nda 1917 Devrimi'ne kadar var olan Jülyen takvimi sırasında , yani devrimci hükümetin ilk kararnamesiyle Hristiyan Noel'in getirilmesinden önce anlatılan tipik bir Finlandiya Noel Baba masalı .

Ve tabii ki, ketenden muhteşem Yulyanov, Julian Lenin'in çocuğu olamazdı - sonuçta, efsaneye göre, iki yüzlü Noel Baba ya bir yandan küçük bir çocuk, diğer yandan , bir yıpranmış yaşlı adam. Ve tabii ki her çocuk / yaşlı adam gibi Noel Baba Ulyanov Lenin de çocukları severdi, onları Kremlin'deki Noel ağacına davet eder ve onlara Yeni Yıl için hediyeler verirdi.

3. Marx, Engels, Lenin

Belirli bir Fomenko'nun Pinokyo'yu canlandırmaya başlaması gibi (bkz. paragraf 3.5.1), dünya Yahudi-Hıristiyanlığı Ana Efsaneyi kişileştiren üç karakter icat etti. Bunlar Karl Marx, Friedrich Engels ve Vladimir Lenin'dir. Birlikte Rus İmparatorluğu'nu 1917 Takvim Devrimi'ne sürüklediler ve nihayet ülkemizde devrimden önce var olan ilahi pagan Jülyen takvimi yerine Gregoryen Hıristiyan takvimini getirdiler.

Yukarıda incelediğimiz Nikolai/Vladimir Ulyanov/Lenin isimli figür. Ana Efsane sisteminde, Takvim Nicholas'ı ve bu takvimin tanrısı Julius Veles'i kişileştirdi. Şimdi bu Oyunda Karl Marx ve Friedrich Engels'in kim olduğunu bulalım.

1. don izleri

"Karl Heinrich Marx" (Almanca Karl Heinrich Magh) adı, kelimenin tam anlamıyla "Kral Mighty Marquis (Frost)" anlamına gelir.  Marx (lat. marchisus, Almanca, markgraf), Karolenj zamanlarında stratejik açıdan önemli sınır bölgeleri - işaretler tarafından giyilen bir unvandır. Yıllık takvim döngüsünde ana tatil, eski ve yeni zamanların veya eski ve yeni dünyaların (pullar) SINIRINDA (Paskalya, Yeni Yıl) duran gündür. Yani, Karl Marx Noel Baba'dır.

Tarihte, Karl Marx, etrafındaki dünyayı MATERYALİZE ETTİĞİ gerçeğiyle meşguldü. Çalışmalarına dayanarak, aşağıdaki yönler ortaya çıktı: bilimde - materyalist  diyalektiğin bilimsel yöntemi; felsefede -  Hegel'in felsefesinin materyalist anlayışı; sosyal bilimlerde ve beşeri bilimlerde -  kültür tarihinin materyalist bir anlayışı; sosyal uygulamada ve modern sosyal ve insani bilimlerde - bilimsel sosyalizm, sınıf mücadelesinin ilk bilimsel teorisi (Perun ve Veles arasında, bkz. Ana efsane); ekonomi teorisinde - artı değerin ilk bilimsel teorisi olan politik ekonominin bilimsel eleştirisi.

Tüm bu yönler toplu olarak "Marksizm" adını taşır ve komünist hareketin temelidir - çevreleyen dünyayı somutlaştırma ve içinde yaşayan bir komünist düzenleme arzusu. Hem Marx'ın annesi hem de babası Yahudi hahamlardan oluşan bir aileden geldiği için, 303 ' [265] [266] , Marx'ın tüm materyalist özlemlerini Yahudiliğe dayandırdığı ve bunun da pagan Main'in dini bir yeniden işlenmesi haline geldiği açıktır. Efsane ve takvim görünümü. 

Böylece, çevremizdeki dünya aşağıdaki tarihsel dönüşümlerden geçmiştir:

• Paganizm → Yahudilik → Materyalizm (Hıristiyanlık).

Birinci Dünya Savaşı, Yahudiliğin gelişiminin doğal bir sonucuydu. Bu süreçte idealist ve sanal putperestlik yerini saldırgan bir geçiş dönemine bıraktı. Bu saldırganlık PARA'ya ve onun ürünü olan kapitalizme ve ekonomiye dayanmaktadır. Bu geçişin anlamı, virtüelliğin maddiliğe dönüşmesi için gerekli koşulların oluşumunda yatmaktadır:

• paranın yardımıyla emek çabalarının fiilen harcanan miktarı, her türden önemliliğe dönüştürülür.

Birinci Dünya Savaşı , Rusya İmparatorluğu'nun XIX - XX yüzyıllarının dünyasının tek uygar ülkesinde Yahudi PARA'sının gücünü kurmayı ve Dünyayı sonraki somutlaşmaya hazırlamayı amaçlıyordu . Sonuç olarak, insanlığın pagan Rus sanallığından Yahudi maddiliğine geçebildiği diyalektik bir KÖPRÜ oluştu.

RUH kavramı sanallıktan, BEDEN kavramı ise maddesellikten sorumludur . Bu nedenle, paganizmden materyalist kapitalizme geçiş bir DİRİLİŞ, yani bir varlığın pagan RUH'un sanal Dünyasından Yahudi BEDENİNİN maddi Dünyasına giden yolu olarak kabul edildi.

Bu temelde, Yahudi-Hıristiyan dini inşa edildi ve tam olarak dünyanın böyle bir geçişe hazır olduğu bir zamanda, yani 19. yüzyılın sonunda yaratıldı. Herhangi bir dinin daha önceki bir aşamasıyla ilgili tüm hikayeler, yalnızca sinagog ve kilisenin ticari ve politik amaçlarına hizmet eden hikayeler olarak kalır.

2. tatil ve para

Böyle bir köprünün sahiplerinin YAGA ve VELES olduğunu bir kez daha hatırlıyoruz. Pagan bir dünya görüşü ile Veles'ten Yaga'ya, yani bizim dünyamızdan Öteki Dünya'ya hareket gerçekleştirilir. Yahudi dünya görüşü ile hareket tersine çevrilir - Yaga krallığından Veles krallığına. Bu hareket sadece PARA ile yapılabileceğinden (adı takvimdeki “GÜN” kelimesinden gelir: sadece belirli bir günde dünyalar arasında hareket etmek mümkündür; para sadece belirli bir Shore (borsa) aracılığıyla gidebilir. dünyamız), bu nedenle İsa-İsus-Yaga'nın eski adı altında yeni-eski bir tanrı statüsü aldılar.

Resim: 10.3.2.1. İsa-İsa'nın Dünya ağacındaki görüntüsü (takvim haçı).

Dünya parası, iki başlı tanrıça Mokosha'nın (iki başlı "kartal") - DOLAR'ın başlarından biri olan Rus Mutluluk tanrıçası Doli'nin onuruna seçildi. Ve dolar sembolünün görüntüsü, Dünyanın takvim ağacında yaşayan Yılan Esus (Şek. 10.3.2.1.) şeklinde yapılmıştır (Şek. 10.3.2.2). Dahası, 20. yüzyıla kadar, ABD başkanları olan YENİ TANRI'ların yüzlerine ek olarak dolar üzerinde başka görüntüler de yayınlandı.

Resim: 10.3.2.2. Adem ve Havva, Dünyanın takvim ağacında Yılan İsa-İsa ile.

Böylece, ilk beş dolarlık banknotta (Şekil 10.3.1.3) hem pagan tanrı Perun hem de kanatlı tanrıça Doli (Mokosha'nın payı) için bir yer vardı. Sıradan insanlara bunun sözde elektrikle ilgili bir hikaye olduğuna dair bir açıklama yapılmasına rağmen. Ancak Ana efsanede, bir meşale, bir fener, bir mum - mutluluk ışığı taşıyan bu 60 ginedir. Efsaneyi hatırlayın (bölüm 2.2.1). Lucia (Lucifer) adında bir kız, İsveçli bir balıkçının karısıydı. Bir gün kocası denize açılmış ama bir fırtına çıkmış ve feneri söndürmüş.  Sonra Lucia , sevgilisi için iskeleye giden yolu aydınlatmak için bir fenerle yüksek bir kayaya çıktı . El feneri henüz elektrikli değildi.

Resim: 10.3.1.3. Erken beş dolarlık banknot.

Beş dolarlık bir banknotta (Şekil 10.3.1.3) "hamiline op requesto ödenir" - "talep üzerine hamiline ödenir" yazılır .  Para sisteminin oluşumu sırasındaki bu yükümlülük, bir kişinin maddi servetini vermeyi kabul etmesi ve onların yerine verilen servetin sanal tanımını - parayı alması için bir ön koşuldu. Psikolojik olarak maddi parayı veren kişi, her şeyi eski haline döndürme hakkına ve fırsatına sahip olduğunu anlamış olmalıdır.

Bahsettiğimiz ve sanal bir medeniyeti maddeye dönüştürmeyi mümkün kılan 3D yazıcının ta kendisi PARA kavramıdır. Fiili HAK'tan maddi MALLAR'a ve tersine maddi mallardan sanal hukuka hareketi sağlayanlar onlardır . Ana eşdeğer Emek değil, HAK oldu.

Sonuç olarak, miras alınan hakkın gerçek maddi zenginlikte - topraklar, insanlar, mallar, para - somutlaştığı MONARŞİ ve ASAL ortaya çıktı. Kölelik ortaya çıktı. İşçiler ortaya çıktı.

Tanrı'nın hizmetkarları, tamamen maddi bir dünyada var olmaya başlayanlara dönüştü: iş, bahçe, sebze bahçesi, tarla, ekilebilir arazi, yan tarım, takas, yazlık vb.

Efendiler, kölelerle ilgili olarak "ruh", "kafa", "kafa" vb. sözcükleriyle anlaşılan sanal ekonomik "mülkiyet" kavramının maddi içeriği haline gelen Tanrı'nın hizmetkarları haline geldi. Nikolai Gogol'un Chichikov'u kafa satın almakla meşguldü - ölü ruhlar.

Rab ve hizmetkarları arasındaki köprü, Doğuş'ta - doğumdadır. Ya bu maddi yönden doğarsın, sonra köle olursun. Ya o sanal tarafta doğdun ve o zaman doğuştan, doğuştan bir ustasın. Kölelerin kafalarına ve ruhlarına sahip olmaya hakkınız var.

3. Materyalizmin meleği Engels

Öyleyse, "Karl Heinrich Marx" adı kelimenin tam anlamıyla "Kral Mighty Marquis (Frost)" anlamına geliyorsa, o zaman Friedrich Engels adı tam anlamıyla "Güçlü (dr. Almanca) Melek (Almanca Engels)" anlamına gelir ve MELEK figürünün netleştiği ve İngiltere ve Jutland Yarımadası'ndan (Romanov ailesinin unvanlarından biri olan modern Alman federal eyaleti Schleswig-Holyptein topraklarından) gelen ve Britanya'ya taşınan Cermen Angles kabilesi ile bağlantılı olarak. Ve ayrıca Melek figürü, Yahudi kişisel adı Engel - aynı anlamda "melek" bağlamında netleşir.

Böylece, MARKSİZM mitinde Karl Marx, Nicholas takviminin vücut bulmuş hali, Friedrich Engels ise ona eşlik eden geleneksel meleğe dönüşmüştür. Yukarıda öğrendiğimiz gibi Nikolai, Veles ve Angel, Yaga'dır. Karl Marx'ın Veles veya St. Nicholas veya Jülyen takvimi olduğu ve Friedrich Engels'in Baba Yaga veya İsa veya Gregoryen takvimi olduğu ortaya çıktı .

Nikolai-Vladimir Ulyanov-Lenin bu çift için üçüncü değil, GENELLEŞTİRİCİ oldu, tıpkı İsa Mesih'in pagan Veles ve Yahudi RAB için genelleştirici olması gibi .

Friedrich Engels adlı kudretli İngiliz Meleği, tarihçiler tarafından, Mighty Frost'un Kralı - Karl Marx'a atanan üç adımdan sonraki ikisini hayali ellerini kullanmak için icat etti : Mayıs 1867'de ilk cildini yayınladı. "Kapital" ve 1883'te öldü.

Kapital'in ikinci (1885) ve üçüncü (1894) ciltleri zaten Engels tarafından ve zorunlu olarak Marx'ın ölümünden sonra yayınlandı. Engels'in sihirli meleğinin gücü şuydu: "Kapital'in ikinci ve üçüncü ciltlerinin yapılandırılmamış el yazmaları üzerinde çalışıyorum, neredeyse hiçbir şey anlamıyorum, güçlükle çalışıyorum " 301 . Yine de hiçbir şey anlamadan üçüncü cildi tamamlayıp yayınladı ve bir yıl sonra öldü (1895). Ciltler o kadar büyülü çıktı ki, [267]  Lenin'e göre , " Kapital'in bu iki cildi iki kişinin eseridir: Marx ve Engels" 31 * . 

Ana Efsane'nin Marksist versiyonunun yaratılmasında Engels'in rolü, Engels'in Marx ile birlikte Marksizm'in çeşitli yönlerinden konuşmasında yatmaktadır. Ancak asıl tezahürü, Marx gibi Engels'in de materyalist tarih anlayışının kurucularından biri olmasıdır .

4. Masallardan tarihe

Ve sanallık ile materyalizm arasındaki bu görünmez KÖPRÜYÜ yeniden buluyoruz. Engels ve Marx, materyalist bir tarih anlayışı teorisini ortaya attılarsa, bu onlardan önce böyle bir anlayış olmadığı anlamına gelir.  Peki neydi? Sanaldı. Bütün bu "Antik Yunanlar" ve "Antik Romalar" romanların, kısa öykülerin, peri masallarının, mitlerin, efsanelerin sayfalarından alınmış hayal gücünün ürünüydü.

Aslında, Brittany böyle ortaya çıktı. Aynı 19. yüzyılda Rusya'ya düşman bir ülke olarak ortaya çıktı. Bu, o zamanın Rusya Bilimler Akademisi tarafından yayınlanan [268] [269] peri masallarına (belge türü) yansımıştır . 

Peri masallarından tarihe bu geçiş, bu kitapta bahsettiğimiz, daha önce sanal olan dünyanın somutlaştırılması eylemidir. Zamanımızda, insanın tarihe her zaman materyalist bir şekilde yaklaştığına inanmaya alışkınız. Ama yanılıyoruz. Materyalistler Marx ve Engels'e karşı böyle bir tavır yoktu ve tarihin kendisi de yoktu. Bu devrimci hahamlardan önceki gerçek olaylar hakkında güvenilir bir kaynak ve belge MASALLAR idi.

Bu ikiliden sonra masalsı olaylar kurguya, haham-devrimci-materyalist olaylar ise nesnel bir gerçekliğe dönüştü. Ve rastgele yapıldı. Yahudilerin yaşadığı yerlere yakın olan "Antik Yunan" ve "Antik Roma" masalları onlar tarafından yeni bir materyalist tarihin temeli olarak gösterildi ve "Antik Rus" masalları alay konusu oldu ve yerine uydurmalar kondu. işgal altındaki topraklar için özel olarak geliştirilmiş Yeni Ahit'in.

Ve dünyanın gelişimindeki bu büyük aşama 1531'de başladı ve 1953'te HIRİSTİYANLIK adı altında materyalizmin Dünya'da zafer kazanmasına kadar sürdü. Birinci Dünya Savaşı, Yahudiliği dünyanın tek medeni ülkesi olan Rus İmparatorluğu'na sokmak için başlatıldı . Eski muhteşem Rus tarihini yok eden ana totaliter doktrin olarak tanıtın.

İkinci Dünya Savaşı, Birinci Dünya Savaşı'nın doğal bir gelişimi haline geldi ve Yahudiliğin melekleri olan İngilizler tarafından ele geçirilen eski Rus İmparatorluğu'nda köle sahibi bir kapitalist doktrini olan bir Hıristiyan rejimi kurmayı amaçlıyordu. Tanrı'nın hizmetkarları, kendilerine verilen Yahudi tanrısının önünde diz çökerler.

Bölüm V. Malzeme Geçmişi

1 Mart 1953'ten bu yana, tüm tarihi olaylar yalnızca maddi hale geldi. Bu, şimdiki zamanın var olmayan olaylarıyla ilgili mesajların kaybolduğu anlamına gelmez. Kaldılar. Ancak, ilk yerleşik Ülkeyi oluşturan ve ardından Var Olan'ın ortaya çıkmasına izin veren ilk Ördeğin onuruna bir isim verildi.

Herhangi bir gazete "ördeği" her an tamamen var olan bir gerçeklik haline gelebilir, eğer bu "ördek" doğru konuşmacıların doğru sözleriyle desteklenirse (ve şimdi bazı Skripal'ler ya ölecek, zehirlenecek ya da dirilecek). Bu, bugün hala işleyen bir somutlaştırma mekanizmasıdır. Kabalistik rakamların arkasında, ekonomik okuryazarlıklarına, hareketli sayı sütunlarına ve sözlü formüllere ikna olmuş oyuncuların maddi varlıkları hareket ettirdiklerine inandıkları borsalarda kendini gösterir.

Aynı materyalleştirme mekanizması, güç hukuku alanında da çalışır ve şimdi Amerikan hinterlandından kolay erdemli bir hanımefendi, gerçek Prens Harry ile sanal evlilik kaydı yaparak, yalnızca tüm ulusların mülkiyeti ile ifade edilmeyen, oldukça maddi faydalar elde eder. ama aynı zamanda çok gerçek maddi varlıklar tarafından. Paçavradan zenginliğe sıçrama, birkaç doğru karakterin geçici anlaşmasıyla kolayca çerçeveleniyor.

Birleşmiş Milletler sisteminde de aynı mekanizma işliyor; bu konuda hiçbir hakkı olmayan devletlerin delege ettiği önemsiz kişiler, bu haklara giren ülkeleri öldürme ya da bağışlama konusunda oy kullanıyor.

bazı düzgün sahne arkası kuklacılarının gözünden düştü. Pinokyo adında tahta bir kukla ile mutluluğun sadece performans anında var olduğu ve sonra kesinlikle çökeceği aptal bir tiyatronun hikayesi canımız tarafından canlandırılıyor.

Ve bir diğer Karabas Barabas, kendisini şikayet etmeye çalışan "savunuculara" ağlıyor. Kendisi de bir su birikintisine oturduğu ve iliklerine kadar ıslandığı için yardım edemediğinden şikayet ediyor. Ve bu su birikintisinin lüks bir banyonun altın kenarlarıyla süslendiğini ve içindeki balgamın şampanya ve bazen de insan kanı şeklinde olduğunu belirtmiyor.

Bölüm 11

Tanrı dün bir takvimdi. Zamanı ifade eder. O zamanın ruhuydu. İlerledi ve onunla birlikte tüm Dünya ilerledi - sanallaştı, somutlaştırılmadı. Bu yolda, takvimin Kırmızı günleri giderek çoğaldı ve şu veya bu doğa olayının ruhu olarak ortaya çıktı. Bu tür ruhların her biri daha sonra insanların sevgisi ve hürmetiyle doldu ve dünün takvim ruhlarının çoğu ertesi gün tam teşekküllü tanrılar oldu.

Yahudi-Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte takvim, kredi faizi çekmek için tek bir araca dönüştü. Belirli bir gün tamamen alakasız. Her halükarda ödenmesi gereken gizli faizin büyüklüğü ve akıbeti ile Bayram arasında hiçbir bağlantı yoktu.

Böyle bir sistemde YALNIZCA bir tanrı yaralanmıştır. Paranın tanrısı oldu - takvim tarihlerini matematiksel değerlere çevirmenin evrensel bir yolu

kredi vadesinin uzunluğuna bağlı olarak hesaplanan kredi faizi. Daha fazla tanrıya gerek yoktu. Sadece bir nokta önemli kaldı - mali yılın başlangıcı. Yeni Yıl oldular.

Yeni mali yılın ne zaman başlayacağı, krediyi kullanmak için belirli koşullar altında çözülmesi gereken özel bir görevdir. Kuzey enlemlerinin ticaret işlemlerinde gündüz saatleri belirleyici oldu, bu nedenle, yeni bir mali kredi yılı hesaplamasının başlangıcı olarak Yeni Yıl, yılın en karanlık gününde - kış gündönümünde kutlanmaya başlandı. .

Ticaretin kısa ömürlü olduğu güney enlemlerinde, ticareti yapılan malın varlığı ana işaret haline geldi. Ve Eylül ayında sonbaharda ortaya çıktı. Sonbahar ekinoksunun olduğu günden itibaren Akdeniz ülkeleri ve onlara yakın bölgelerde mali yıl başladı.

Rusya'daki imalatçılar, bahar ekinoksunun olduğu gün saha çalışma döngüsüne başladılar, ardından hemen faaliyete geçen krediler almak gerekiyordu ve bu çalışmanın sonucunda asgari faizi ödemek mümkün oldu. Kredi süresi. Bir alternatif, ekim kredileri Eylül ayında çekilen kış mahsulleriydi.

Ve son olarak, borçlar için özel bir alan, Kupala döneminde - yaz gündönümü - en uzun olan çalışma günüydü. Bir uzun günde, birkaç kısa günden daha fazla iş yapılabiliyordu ve kredi faizi, paranın kullanıldığı gün sayısına göre hesaplanıyordu. Kupalo, bir zamanlar bir kredi için en uygun günü ifade eden mali yılın başlangıcıydı .

16. yüzyıldan itibaren gelişmeye başlayan bankacılık, 19. yüzyıla gelindiğinde kendi aklından gebe kalarak Kalital'i yozlaştıran bir olgu haline geldi. Bu, Dünyanın somutlaşmasıdır: sanal paganizmden maddi Yahudi-Hıristiyanlığa. Sanallığa sahip olan, önemliliği etkileyebilir ve bunun tersi de geçerlidir. Her iki dünya da bir cıvata ve bir somun gibi birbirine bağlıdır: İkisini de çevirdiğinizde, bağlantının birbirine bağlı olduğunu görürsünüz.

1. Babalar ve Oğullar

Doğal olarak, böyle bir strateji gözden kaçamazdı. 1953'ten beri Yeni Çağ başladı. Öncelikle, bu yıldan önce yaşayan hükümdarların hiç çocuğu kalmadığı - sanal oldukları ve sanallığın maddi çocukları ödüllendirmediği gerçeğiyle dikkat çekiyor.

Bu arada, bak. İsa Mesih - çocuk yok. Nikolai Lenin - karısı var ama çocuğu yok. Stalin'in kızı Lana Peters, babası tarafından inşa edilen SSCB'yi umursamadı ve ABD'ye gitti (1966). Ve bu, liderlerin çocuk sahibi olmaya başlamasının başlangıcıydı. Ancak 1953'te Sovyet tahtına çıkan Nikita Kruşçev'den başlayarak, bu ülkede çocuklar tamamen gerçek oldu.

2. Nobel Yeni Yılı

Noel Baba'nın isimlerini bir kez daha hatırlayalım: Mısır'da - Rara Yoyoi, İran'da - Baba Noel, Portekiz'de - Rai Natal, İzlanda'da - Yola_svej_nary, Brezilya'da - Papai Noel, İsrail'de Hıristiyan Araplar arasında - Baba Noel, içinde İrlanda - İspanya ve Latin Amerika'da Daidi pa Nollaig - Katalonya'da Rara Noel - İtalya'da Rage Nadal - Türkiye'de Babbo Natale - Vietnam'da Noel Baba

• Ong gia N∂-en, Fransa'da ve francophone Kanada'da

• Roge Noel, İskoçya'da - Daidain pa Nollaig.

Tüm bu isimlerde bir kelime var - YENİ. Yeni bir tanrının doğumunu gösterir ve bu nedenle Noel veya Yeni Yıl adı verilen bir tatili ifade eder. Bu tatil özel ve benzersizdir - yeni bir TANRI'nın doğuşuna adanmıştır. Ve Tanrı takvim olduğundan ve daha geniş anlamda ZAMAN olduğundan, birçok ulus tarafından aynı gün kutlanan tatil, YENİ ZAMAN'ın gelişine adanmıştır.

 Tatilin maddi temeli budur . Ayrıca, kredi faizine hizmet etmek ve bir bankacılık aracı olmak için küçük, yıllık bir döneme bağlanır. Aynı zamanda, İngiliz meleği Engels'in maddi tarihe dönüştürdüğü tarihsel kurgu takvimine hizmet etmek için uzun süreli döngülere - yüzyıllar, bin yıl - bağlıdır .

Her Yeni Çağın Yeni Çarlarına ihtiyacı vardır. Pagan zamanlarda, medeniyet sanal Rurikler tarafından yönetiliyordu .  Daha sonra Yeni Çağ'da onların yerini maddi Yahudi Romanovlar aldı. Sovyetler Birliği'nde  kurulan  Hristiyanlık kölelerin  dini olduğundan, ancak bu Yeni Çağ bu sürü için kralsız kaldı. Ama şimdi, bir sonraki Yeni Zaman geldiğinde, Yeni krallara ve Yeni soylulara ihtiyaç var.

Bugün Yılbaşı, yılın en kısa gününe denk geliyor. Bu sefer mecazi anlamda yılın kloakası . Ve kloakadan Yeni doğmaz. Yılın zıt noktası - yaz gündönümü - her zaman "Yılın Göbeği" terimi ile belirlenmiştir. Yeni organizmanın arzının anneden geldiği göbektir . Bu nedenle, Yılın Göbeği eski zamanlarda Yeni Yılı kutlayan tatildi . Bu , Jülyen takvimi adına ve Temmuz / Haziran ayının adına "Yule" açısından korunur . Bu nedenle, Yulenisse ve Noel Baba, "meyvelerin" bir temizliğidir.

Yenilik PUPA'dan geliyor: English, pavei, gall. pavei, fr. nombril, est. naba, almanca Nabel - "göbek". Yeni Yıl, Yılın Göbeğidir . Sunulan kelimeler bir yandan , yukarıda sunulan Noel Baba'nın isimleriyle kesişirken , diğer yandan bize formları gösteriyor - est. naba, almanca Nabel - bu da bizi Nobel'in ismine ve komitesine götürüyor.

Üçüncü elden, aynı köke sahip kelimeler - fr. soyluluk, İngilizce, soyluluk, lat. nobilis - başlangıçta asalet, aristokrasi anlamına geliyordu. Kurgusal "Antik Roma Cumhuriyeti" lat. nobilitas kelimesi , köle sahibi soylular sınıfının ve zengin pleblerin yönetici mülkü olan Asaleti ifade ediyordu; Asalet, kabile asaletinin - soyluların yerini almaya geldi.

Yeni Çağımızda başka bir görev daha ortaya çıktı: Küreselci bir konumdan Dünyayı yönetecek bir sonraki Asaleti seçmek gerekiyor. Bu Nobel Komitesinin görevidir. Bu organizasyon, Yeni Çağ'ın asaletini seçer ve Nobel Ödülü, önceki yıllarda verilen asalet mektuplarının mevcut benzeridir.

Maddi dünyadan bahsettiğimiz için, maddi alanda ödüller üzerinde çalışan dört Nobel komitesi organize edildi. Bu, elbette, fiziksel ve kimyasal yasalar üzerine inşa edilmiş, maddi Dünyamızı doğrudan tanımlayan bilimler olarak fizik ve kimyadır. Üçüncülük ödülü - fizyoloji veya tıpta. Fizik ve kimya üzerine kurulu bedenlerimize hizmet etmeye uygun yeni bir soyluluğun oluşması içindir.

Ve son olarak, edebiyatta dördüncülük ödülü. Sadece modern dünyayı yaratmak için kullanılan materyalizasyon algoritmalarını yansıtıyor. Edebî kahramanlar önce kurum ve tarikatlarda gelişir, sonra tarihçiler ve teologların yardımıyla hayat bulur. 1953'ten önce var olduğu iddia edilen maddi dünyanın sahte tarihi bu şekilde oluşuyor.

Takvim tanrıları, Ana Efsane ve tüm bu Julenissa ve Noel Babaların nerede yaşadığı hakkındaki bu bol materyalden sonra, modern dünyanın bu takvim karakterinin anavatanında başladığına şüphe yok. Ve o Norveç'te. Bu ülkenin adı Nor - "yeni" ve Vega - "kule", yani yıkılan eski Babil Kulesi'nin yerine inşa edilen Yeni Kule'den oluşuyor.

Norveç, Yeni Kule, yani Yeni Kutup oldu, Dünya resmi değiştiğinde ve Yeni Dünyanın Merkezinin artık Moskova olmadığı, yani takvimin merkezi değil, bölge olduğu "açık" hale geldi. takvimin ve Dünya'nın çevresinde - Noel Baba'nın yaşadığı yerde.

Bu dönem İncil'in yayımlanması ve Musevi-Hıristiyanlığın tanıtılmasıyla başladığından ve bu 19. yüzyılın sonlarından beri, Norveç aynı anda tüm Dünya tarafından yetiştirilmeye başlandı. Doğal olarak, İncil alimleri Norveç olayları hakkında hikayeler uydurdular ve tarihçiler bu hikayeleri ilgili dönemin olaylarına dokuyarak somutlaştırdı.

Bu, elbette "kendi kendini yetiştirdiği" ortaya çıkan Ivar Aasen adlı belirli bir "dilbilimci" böyle ortaya çıktı - çünkü Norveç dili bile henüz mevcut değildi, içinde dilbilim öğretilmemişti! Ve 19. yüzyılın ortalarındaki bu İncil kahramanı, tek başına tüm Norveç dilini yaratmayı başardı. Tam olarak 1848'de yeni bir yazı dili tanıttı - resmi olarak kabul edildiği şekliyle "kırsal dil" değil, adı tam anlamıyla "Lenin'in söylentisi" (bkz. Paragraf 10.2) olarak çevrilmesi gereken "Lands Mol".

Zamanımızda kendi kendini yetiştirmiş bir dilbilimci olmaya çalışın, tüm eyalet için bir tür dil icat edin ve ardından devletin dilinizi devlet dili olarak kabul etmesini ve tüm insanların yalnızca sizin dilinizi konuşmaya başlamasını sağlayın. Bunun imkansızlığı açık gibi görünüyor. Ama bu gerçek dünyada.

İncil tarihçilerinin faaliyet gösterdiği yerlerde her şey sihirle olur. 1885'te Landsmall resmi yazı dili olarak kabul edildi ve 1892'de tüm bunlar resmi olarak kanunla güvence altına alındı. Ve tarihçilerin kendilerinin de bildirdiği gibi, 19. yüzyılın sonuna kadar Norveç'te bir devlet, soylular, krallar ve yasalarla resmileştirilmiş tek bir dil olmadan var olamayacak insanlar olduğu hiçbir tarihçinin aklına gelmez. ticaret ve devlet operasyonları bile düşünülemez.

Ancak İncil'deki makine ilerliyor ve tüm Yeni Dünyayı kontrol eden ve Nobel Barış Ödüllerini veren beşinci Nobel Komitesinin oturduğu yer Norveç'te. Beş köşeli yıldız, Yeni Sovyet döneminin bir simgesiydi.

O, Süleyman'ın mührüdür. Ayrıca modern Yeni Dünya'nın armalarının ve bayraklarının çoğunda da gösteriş yapıyor. Yedi Tepe'deki binalar, Stalin gökdelenleri gibi, geçmişte kaldı.

Nobel Ödülü'nün kurucusu, tam adıyla "mucit" tarafından sürgüne gönderilir. Alfred Bernhard Nobel (İsveçli Alfred Bernhard Nobel): yanıyor. "Ücretsiz Güçlü Yeni", dinamitin "mucidinin" adı değil, özellikleridir.

"İcadın" kendisine gelince, buradaki hikaye Norveç dilinden bile daha tuhaf. Nobel, 1841'den (8 yaşındaydı) 1842'ye [270] kadar hayatında sadece 18 ay okudu . Bu 1,5 yıl boyunca kimya ve dil alanında "başarılı" olmayı başardı ve hatta akıcı bir şekilde İngilizce, Fransızca, Almanca ve Rusça konuşmayı öğrendi [271] .

Oğlan sadece 8-9 yaşındaysa biyografi yazarları ne tür bir kimyadan bahsedebilir? Modern bir okul ve ikinci sınıfta zaten kimya öğretilen modern çocukları hayal edin. Ve zamanımızda, bir öğrenme teknolojisi olarak eğitim, Nobel'in gittiği "özel öğretmenlerden" çok daha iyi geliştirildi. Ek olarak, belirtilen yılda, dil henüz onaylanmamıştı, bu nedenle herhangi bir yerel okulda Nobel'e öğretecek hiçbir şey yoktu.

Dil ve eğitimle ilgili mucizelerin yanı sıra askeri nitelikteki mucizelere de rastlıyoruz. Bir yandan birbiriyle yarışan tarihçiler, devlet hizmetlerinin gizli operasyonları hakkında hikayeler uyduruyorlar. Örneğin, Fransa'nın pandantifleri ve silahşörleriyle ilgili çok erken entrikaları ele alalım. Öte yandan devlet gerçeklerinden anlamayan başka tarihçiler de dilin icadı hakkında yazıyorlar ve ayrıca nitrogliserinin mucidi Ascanio Sobrero'nun 19. yüzyılın en gelişmiş askeri icatlarını 16 yaşındaki genç adamla paylaştığını bildiriyorlar. Nobel!

Sanki bizim zamanımızda karşına ilk çıkan öğrenci başkandan "nükleer valiz" ister, o da istifa ederek dokuzuncu sınıftaki bir öğrenciye verir...

Çözüm

Bu kitapta sunulan bu çalışmanın amacı, okuyucuya çevremizdeki dünyanın nesnel gerçeklerini göstermektir, meraklı olmayan bir meslekten olmayan kişinin "resmi veriler" adı verilen kirli ve kokuşmuş bir bataklıktan düşüncesizce çıkardıklarını değil, gerçekte olanları göstermektir.

İnsan, kimyasal ve fiziksel olarak düzenlenmiş, DNA'daki nükleik asit kalıntılarının dizilimi ile tasarlanmış bir programla programlanan ve olağan işlevlerinin dışına çıkmak istemeyen bir makinedir.

Yavaş yavaş son derece uzmanlaşmış bir varlık haline gelen her birimiz gerçeklerden uzaklaşır ve etrafımızdaki dünyayı bütünsel olarak algılama yeteneğimizi kaybederiz. Kendimizi gönüllü olarak kurulan at gözlüklerinin içinde bularak ve önümüzde sadece mali havucu görerek, eşekler gibi “bilindik” yolu izliyoruz. Ve tabii ki herkes tarafından bilinir çünkü her eşek burnunun önünde asılı duran havucu takip eder.

Dindar Mesih üzerimizde oturuyor, eşekler gönderiyor ve kendi omuzlarımızda onu cennete taşıyoruz, köleleri olarak kalıyoruz ve zaten toynaklarla kaplı bacaklarımızla geriliyoruz.

Bu, elbette herkesin kendi havuçları için zorlanmadan hareket eden özgür bireylerin olduğu sürünün yönetimidir. At gözlüğü, eşeğin sahibini görme girişimini engelliyor ve dünyadaki tek bir eşek, havucun sömürücü " tanrı" İsa'nın kendisi, "demokratik olarak seçilmiş" biri veya "birisi" tarafından burnunun önüne asıldığına asla inanmayacak. olağanüstü” Nobel ödüllü.

Böyle bir eşeğin yanında, itaatkar yürüyen eşeklerin zaman zaman sorduğu sorulara yanıt olarak hareket halindeyken gerekçeler oluşturan bir tarihçi kalabalığı var. Bir soru ortaya çıkarsa ve yanıt olarak bir cevap formüle edilirse, tarihçiler tarafından hemen işlenir, altına güçlü bir temel getirilir ve artık tüm eşekler, kadim atalarının dünyadaki en bağımsız adımını attığında doğru hareketlerine başladıklarını bilir. ve havuç için ilk adım.

Allah göstermesin, bir matematikçi çıkar ve tarihçilerin anlattıklarını sayar. Bir anda itaatkar eşeklerin dünyası paramparça olacak. Bu nedenle, Nobel Komitesi matematikçilere ödül vermez - Yeni Düzenin onlara yalnızca Kabalistler biçiminde ihtiyacı vardır ve geri kalanı son derece tehlikelidir.

Matematiksel hesaplamaların ve tarihin, mitolojinin ve dinin matematiksel analizinin meyvesi, bu kitapta ortaya konan Ana Efsane teorisidir. Nesnel Dünya'nın altında yatan, matematiksel bir yasa olarak Ana Efsane'dir .  Matematikten aciz insan ne kadar öfkelenirse kızsın, ne kadar incelikli meselelere ya da tam tersine mekanizmaya çağırırsa çağırsın işin özü basittir: Doğanın bir ALGORİTMASI vardır, bizi ve yaşamımızı programlar, bu algoritma aynı zamanda Ana Efsane - her Kahramanın doğasında bulunan olayların ana dizisi.

Ve bu kadar düzenli bir yaşamda şaşırtıcı bir şey yok çünkü Evrendeki tüm atomların aynı şekilde inşa edildiğine, tüm fizik yasalarının Dünyanın herhangi bir köşesinde uygulandığına alışkınız. aynı şekilde, tüm kimyasal reaksiyonların aynı şekilde gerçekleşmesine alışkınız. Ancak "biyolojik" yaşamımız bu "balinalara" dayanmaktadır.

Varlığımızın temeliyse, Sistem'in geri kalanının matematiksel kesinliğinden neden kurtulmak istiyoruz? Buna MATRIX denir ve ünlü filmlerde bile Siyonistlerin - sanatsal Zion'un sakinleri - kendilerini ezdiği iddia edilen Matrix'ten nasıl kaçmaya çalıştıkları gösterilir. Ve aynı zamanda, herhangi bir nedenle kendileri için özgürlük talep ederek, tüm nefes alma, yaşam, aşk, mutluluk ve özgürlüğün kendisi için standardı reddetmezler.

Dürüst düşüncelerden yola çıkarsak, eski kuralları terk ederek hiçbir Yeni Dünya'nın inşa edilemeyeceği ortaya çıkar. Halk için örf ve adet, insan için nefes alışı gibidir. Hiçbir yapay Yahudi-Hıristiyanlık, doğal paganizmin yerini alamaz, çünkü pagan tanrıları öldürerek, yeni pişmiş azizlerini, özünde aynı tanrılar olan dökülen kandan nehrin ortasına koyar, kelimenin tam anlamıyla yeni bir fırında pişirilir. ama eski tariflere göre.

Bundan sonra, dinsel "tek" tanrıların, içine harap olmuş putperestliğin kemiklerinin atıldığı bir çöp kovasına dönüşmesi şaşılacak bir şey mi? Toplam bir çeteye katılımınız tüm ruhunuzu sürekli bir günaha dönüştürürse, bundan sonra günahları kefaret etmeye değer mi? Tarikatınızın liderinin suretinde ve benzerliğinde canlı bir cesede dönüşme tehlikesine kendinizi maruz bırakmaya ve böyle bir durumda kalmaya, Lethe Nehri'nin Bu kıyısında için için yanmaya ve ruhun yolunu tamamlamasına engel olmaya değer mi? Doğal Kanun tarafından kurulan?

* * *

Başka bir Yeni Çağ geliyor. İçinde herkes at gözlüğü atmalı ve etrafına bakmalı: eşek olmanın gerekli olmadığı ortaya çıktı!

ANDREY TYUNYAEV1 kitap

Rusya Çin: Medeniyet İhracı (Çok Disiplinli Çalışmalar). - 2014. - 840 s: hasta.

Makinenin ruhu. Dönüşüm ipleri. - 2018.-400 s.

Kanın Metafiziği: Yaşamın Beşinci Biçimi. - 2018. -416 s.

Gerçek Hikaye: Sürüngenler Dost mu Düşman mı? - 2017. - 256 s. Korkunç İvan Kütüphanesinden Masallar . İtibaren. 2. 201 8. - 256 s.

Dünya tahtı için savaş . Ed. 2. - 201 8. - 576 s.

Aydın insanlar için kitaplar

Savitskaya SV SLAV SEÇİMİ. İlahi sembollerin ve kontrol işaretlerinin deşifre edilmesi . T.1. / 384 s.: renkli. hasta. T.2. / 384 s.: renkli. hasta.

Demin S.V. "SPAS Bezelye". Sadece dünya ile etkileşim hakkında. - 2017. - 336 s.

Rudnev Vladimir. Phaistos diski Rus görünümü - 2017. - 56 s.: hasta.

Savitskaya S. V. Irbis - kar leoparı. Sibirya ve Uzak Doğu'nun korunan türleri hakkında hikayeler. - 2017. - 160 sayfa: renkli. hasta.

Nikitin Ruslan (Rus Svarozhich). Yarilin Vedalar. - 2017. - 292 s.: hasta. Renk uygulaması: Kural panosu ve Alatyr rünleri.

Nikolay Vashkevich. Fenike: Rus göçü.-2018. -416 s.

Terentyev Alexey. Tanrıça Mary'nin Masalları. Madder tarafından anlatılan bir peri masalı döngüsü. - 2017. - 256 s.: hasta.

Maceraların yeniden anlatılmasından kalan, şanlı kahramanların, halk masallarının ve diğerlerinin en eski hikayelerini içeren RUS MASALLARI / 1783. - 2018. - 208 s.: hasta.

Zharov S., Reshetnikov G. İsim. cins. Kader. - 2018.-688 s.:

Zharov S., Reshetnikov G. Ailenin Gizemleri. Mitosemantikten kuantum dilbilimine. -2017.-456 s.

Bo Yary. Zamanın ve senkronizasyonun özü. -2017.-160 s.

Lobov Valery. Puşkin'in Gizli Sandığı . -2016.-544 s.

Karionov V.N. Hayatı iyileştirme zamanı . -2016. -144 s.

Vasilyev İskender. Kuzey Slavların Rurik zamanından önceki en eski tarihi ve Rurik ile Vikinglerinin nereden geldiği. Yeniden basım baskısı 1858 - 2015. -176 s.

Orbini Mavro. Zafer adının başlangıcı ve Slav halkının genişlemesinin tarih yazımı kitabı / 1722 - 2010.-368 s.

Florinsky V.M. Tarih öncesi yaşamlarının anıtlarına göre ilkel Slavlar . Slav arkeolojisi deneyimi / 1894 -2015.-440 s.: IP

Efremov Dmitry. Ofenlerin eski uygarlığı. Hikaye

Gelenekler. Dil. İkinci baskı, büyütülmüş. - 2017. 176 s.: hasta

Mosin V. Metafizik ve Savaşçının Yolu. -2016. -512 s.: ip

Bazhanov E.A. Rusya'nın kutsal nehirleri . - 2016. 1 28 sn.

Telefonla siparişler 499-235-87-97, lebedy(⅞qmail cell

Çevrimiçi mağaza: shop.inflijx.ru

WHITE ALVA yayınevinin kitapları şu adresten satın alınabilir:

Moskova'da -  "Genç Muhafız", Globus, "Moskova", "Yurtdışında Rus", "Kitap Evi" kitapçılarında;

•  Olimpik Spor Kompleksindeki kitap kulübünde (1. kat - 109., 16. sıralar;

2. kat - yer 259; 3. kat - yerler 131, 310).

St.Petersburg'da -  "Rus Davası İçin" gazetesinin yazı işleri aracılığıyla (198103, St. Petersburg, PO Box 170, e-posta: zrdspb@gmail.com );

• Demetra LLC, 8 (812) 554-29-75.

Yekaterinburg'da  - LLC "Canlı ateş", tel . 8-912-032-03-82.

Arkhangelsk'te - 8-911-552-63-92

Minsk'te -  kitap fuarında: 8-044-580-89-20.

Bilgi desteği

Ulusal Slav radyosu - slavmir.org

Andrey Alexandrovich Tyunyaev

Jeopolitik büyünün sırları:

işaretler, semboller, ritüeller

Bilgisayar düzeni: V. Nikolaev Editör: S. Udalova

Baskı için imzalandı 06/12/2018 Format 84x108/32 Ofset baskı 12 yaprak sipariş numarası

Yayınevi "Beyaz elfler"

109542, Moskova, Posta Kutusu 44, Svetlana Nikolaevna Udalova

Telefon/faks (499) 235-8797 E-posta: lebedy@gmail.com Çevrimiçi mağaza: shop.influx.ru 

T-8 "Yayın Teknolojileri" matbaasında basılmıştır, Moskova, Volgogradsky prospekt, 42, bldg. 5

Andrei A. eksandrovich Gunyaev, "Dünya İkliminin Metafiziği" (2016), "Ay Taklası" (2016), "Gücün Metafiziği" (2016), "Metafiziği" (2016) dahil olmak üzere 80'den fazla kitabın ve çok sayıda çok satan kitabın yazarıdır . Korkunç İvan kütüphanesi" (2015 ), "Dünya Tahtı Savaşı" (20184 ve diğerleri, Temel Bilimler Akademisi Başkanı, Rusya Doğa Bilimleri Akademisi üyesi, üye

Rusya Bilimler Akademisi Rus Felsefe Derneği üyesi, Rus Coğrafya Derneği üyesi, İmparatorluk Ortodoks Filistin Derneği üyesi, Rusya Yazarlar Birliği üyesi, Rusya Edebiyat Fonu üyesi, Gazeteciler Birliği üyesi Rusya'dan, Uluslararası Gazeteciler Federasyonu üyesi, A.S. M.Yu'nun adını taşıyan Puşkin. Lermontov, edebiyat ödülü "Rus'un Altın Kalemi" vb., Kanal 1, RTR, NTV, ORT, MIR, REN-TV, vb.'deki bir dizi televizyon programında uzman.

"Jeopolitik Sihrin Sırları" kitabı, eski fikirlerin benzersiz bir sistematik genellemesi, aynı anda birkaç bilimden gelen en son veriler ve dünyanın ve toplumun yapısı hakkında en gizli bilgilerdir. Kitabın yazarı, okuyuculara dünya yönetiminin yapısı, yönetici seçkinlerin hiyerarşisi, yönetim algoritması ve iktidarı elinizde tutmanıza izin veren propaganda yöntemleri hakkındaki sır perdesini ifşa ediyor.

Kitap, Ana Efsane kavramının ana hatlarını çiziyor ve tüm insanlık tarihinin bu efsane üzerine inşa edildiğini gösteriyor. Yazar, geçmişimizin sanallığı, dünya ve toplum tarihinin tahrif edilmesi hakkında bir sonuca varıyor. Ayrıca, geçmişle ilgili verilerin kalitesi göz önüne alındığında, böyle bir geçmişin yaşandığını iddia etmek için en ufak bir neden olmadığını da gösteriyor.

Bu, dünyamızın önceki sanal durumu kavramına ve bunun müteakip somutlaşmasına yol açar - dünyanın bazı ustaları tarafından gerçekleştirilen, boyutu ve yetenekleri açısından devasa bir "yazıcı" üzerindeki "3B baskıya" benzer Oyun. 1531 - "baskı" nın başlangıcı, 1953 - sonu.

Kitap hükümdarlar, cumhurbaşkanları ve hükümet başkanları, üst düzey hükümet yetkilileri, istihbarat teşkilatlarının başkanları, politikacılar, tarihçiler, filozoflar, ekonomistler, finansörler ve ayrıca toplumun ve dünyanın gelişimiyle ilgilenen herkesin ilgisini çekecek. dünya.

l ' * l Barkova A. L., Eski Slavların İnançları / Çocuklar için Ansiklopedi- .tspya . [V.6.]: Dünyanın dinleri. bölüm 1. - M .: Avanta 

Ben Bios.

1  'Kavl - harfler, "kepçe", "ark", Kafkasya gibi.

1 * 1  "Öğretmenin evine gittim, Allah'ın Sözü ve Peygamberler! bana öğretti]: Herkes kendi yoluna gitsin ("yüzüne bakar" diye bitir)" (Peygamberler hakkında ilahi, III ).

167  Maurice Bossard Bon-Enfant, Chauchevieille Chalande, Pe: Noel! (Fransızca) // Le nouveau conteur vaudois et romand. - 1955. Livr. 82. - S. 90 - 92.

---

[1]

 Dördüncü örgüt, Rus Askeri Cemiyeti'dir.

[2]

 Kitabın metni şu adreste mevcuttur:

http://www.organizmica.org/archive/307/rp.shtml

[3] Yazar, kronolojinin bu varyantı üzerine bir tartışma açmayı amaçlamamaktadır. Yazar zaten bu konuda kendi sonucunu çıkarmıştır. Artık böyle bir sonuca varmanız ya da dünyamızın sanal olduğunu anlamaya çalışmaktan vazgeçmeniz gerekiyor. Unutulmamalıdır ki, dünyamızın sanallığı uzun zaman önce netleşti. Bugün, birçok bilim adamı bu pozisyona bağlı kalıyor. Bunun delilleriyle ilgilenenlerin bu tür bilim adamlarının eserlerine bakmaları tavsiye edilir.

[4]

        Bugün, bu, yalnızca sıradan insanlar arasında değil, aynı zamanda ünlü bilim adamları arasında da yeterince destekçisi olan oldukça kendinden emin ve popüler bir bilimsel hipotezdir.

[5] Seçenekler: Masa Dağı, Ana Dağ, Baltschug, Beyaz Dağ, Beyaz Şehir, Alpler, Mont Blanc, Elbrus, vb., Sisli Albion, Kuzey veya Güney Kutbu.

[6] κ  Seçenekler: Hırsız, İnek çalmak, Değişken, Sakat, Tek gözlü, Konuşamıyor.

[7] ״ Seçenekler: Newton, Lomonosov.

[8]

        Seçenekler: Pike, Amca, Din öğretmeni, Elma, Mısır'da İnisiyasyon.

[9]

        Seçenekler: Yazmayı öğrenmek, Tanrı'nın seçtiği.

[10]         Seçenekler: Şövalye, Rurik, Godunov, Deccal.

[on bir]

        Seçenekler: Moloch, Grozni.

[12]

        Seçenekler: Bir kadın için takas edilen insanlar.

[13]

        Seçenekler: Kurban Kraliçe, Ölü Prenses, Uyuyan Güzel. Efsanenin sonraki versiyonlarında onu bir kuleye koyar (Kulede Hapis, Uyuyan Güzel), annesini yakar (Cadıların Yakılması, Ateş).

[14]

        Seçenekler: Ark Builder, Marangoz, Marangoz, Stalin, Demirci, Oduncu.

[15]

        Seçenekler: Piramit, Adım Piramidi, Adım Dağı.

[16]

        Seçenekler: Kemer, Arktik, Arkhangelsk.

[17]

        Seçenekler: Çocukları öldürmek, Denize atmak, Vaftiz, Sel, Boğmak; Hapis, Yahudilerin sınır dışı edilmesi.

[18]

        Seçenekler: Meryem Ana, Altın Baba, Sfenks.

[19]

        Seçenekler: Savaştan kaçının.

[20]

        Seçenekler: Kurtarıcı, Kahraman, Gagarin, Güvercin, Hacı, Sudan çıkmış, Diriliş.

[21]         Seçenekler: Pike, Feribotçu, Anahtarcı, Tanrı'nın bir rüyada Görünüşü, Anahtar, Anahtar kilide.

[22]         Seçenekler: Çan, Cehennem, Eden, Ölüm Vadisi, Champs Elysees, Koshchei's Abode, District, Borovitsky Tepesi, yeraltı şehri.

[23]

        Seçenekler: Kapı, Pencere, Merdiven, Kuyu, Yeraltı geçidi, Yerden geçit , Adaya köprü, Adem köprüsü, Rama köprüsü, Herkül Sütunları, Şeytan köprüsü, Kalinov köprüsü.

[24]

        Seçenekler: İstanbul Boğazı, Hat, Kızıldeniz. Ekvator, Persit Rubicon, Yılanlı surlar, Roma, 11 Eylül, Paskalya, Yeni Yıl.

[25]

b  Seçenekler: Perun.

[26] Varyasyonlar: Dağdaki tünel.        

[27]

κ  Seçenekler: Deniz Feneri, Gül.

[28]  Varyantlar: Arc de Triomphe.

[29] Varyasyonlar: Gemi Karaya oturdu, Geminin Kalıntıları.

[30] ” Seçenekler: Spassk, Tver, Amerika, Hindistan, İran.

[31] Varyantlar: Yürüyüşe..., Koshcheevo'nun krallığına yürüyüş, Otuzuncu krallığa uzak diyarlar için . Mısır Seferi, Hindistan Seferi, Amerika'nın Keşfi, Yermak'ın Sibirya Seferi, Labirent, Devrim, Hapishaneden kurtuluş, Dini alay.

[32] 1 Seçenek: Üvey Anne, Hemşire. 

[33]

 Seçenekler: İskender Sunağı.

[34]

        Seçenekler: Minotaur, Cyclops, Batu), Almanlar burada yaşıyor (Cüceler, Devler, Adam.

[35]         Varyasyonlar: Mavi gezegen.

[36]

        Seçenekler: Ejderha Dişleri, Taşlaşma.

[37]         Varyantlar: Savaş, Koshchei ile Savaş, Dünya Savaşı, Vatanseverlik Savaşı, Savaşçıların İsimleri, Brilo ve Koschei, Marx ve Engels, Rusya ve Muscovy, Kartal ve Reshka, Yecüc ve Mecüc, Horus ve Set, Thutmose III ile Muharebesi Megiddo'da Kadash, Bir Kocanın veya Babanın Cinayeti, Pashko ve Zazhoga, Havari Paul ve Yılan.

[38]

411  Seçenekler: Yumrukla öldürüldü, Taşla Cinayet, Svarog'un Gürzü, Perun'un Mızrağı, Yerli toprak.

[39]

        Seçenekler: İlan.

[40]

        Seçenekler: Novgorod, Amerika.

[41]

        Varyantlar: Düşen askerlerin mezarı.

[42]         Varyasyonlar: Altın Post.

[43]

        Seçenekler: 7 kız kardeş, 7 bilge adam, 70 sütun.

[44]         Seçenekler: Toplar ateşleniyor, Smolensk.

[45]

17. Seçenekler: Deniz Kızı, Prenses Kurbağa, Yanan Cadı.

[46]

18. Seçenekler: Svarog Duvarı.

[47]

19. Seçenekler: Mesih'in yaşlanması.

[48]  ​​​​Seçenekler: Mesih'in Düşüşü.

[49] ' l  Varyasyonlar: Tek gözlü.

[50] Seçenekler: Anıt kemeri.

[51] ' Seçenekler: Suya çıkmak, Dağa çıkmak, Manastıra gitmek, Demir kafes.

[52] ' 1 Seçenekler: Bir tanrının mezarı, Altın Dağ'a gömülme. 

[53] Varyasyonlar: Bir tanrının başı.

[54]

 Seçenekler: Eski tanrıyı Cennete bağlayın.

[55] ' 7  Seçenek: Boş mezar.

[56] ,s Varyasyonlar: Mezarın laneti. 

[57] U Seçenekleri  : Dört ana nokta.

[58]

Notlar ve Ek. cilt 1. Londra: George Bell and Sons, s. 290-91.

[59]  Shaw, Philip A. (2011). Erken Cermen Tanrıçasında Pagan Tanrıçalar: Eostre, Hreda ve Başhemşire Kültü. Bristol Classical Press, s. 52.

[60] Billson, Charles J. (1892). 1'olk-Lore, Cilt 3, N0.4'te yayınlanan Paskalya Tavşanı (Aralık 1892). Taylor & Francis, I Id., adına Folklore Enterprises Ltd.

[61]

'י' Dumezil Zh., Oset destanı ve mitolojisi, - Vladikavkaz: Nauka, 2001. - S. 243.

[62]

 Shaw, Philip A. (2011). Erken Cermen Tanrıçasında Pagan Tanrıçalar: Eostre, Hreda ve Başhemşire Kültü. Bristol Classical Press, s. 59 - 60.

[63]

 Athanasius Nikitin'in İncil'deki doğu Eden'e böyle bir yolculuğu, yolculuğuyla ilgili kitabın tahrif edildiğini öne sürüyor, çünkü Kartezyen koordinatların getirilmesinden sonra, yani 16. yüzyıldan sonra gelişen Dünyanın yapısını anlatıyor.

[64] "^ Tyunyaev Andrey. XI - XII yüzyılların görgü tanıklarının sözleriyle Eski Rusya . XI - XII yüzyıllarda yaşayanların dudaklarından Eski Rusya. - M .: Belye Alvy, 20 16. -224 s. : hasta.

[65] "I Yovidad: Novi - "yeni" (çapraz başvuru Novisad) + baba - "şehir" (çapraz başvuru Bağdat).

[66]

 Tyunyaev A.A., 16. yüzyıldan önce Güneş yoktu? Gazete "Başkan". 21 Ağustos 2016 www.prezidentpress.ru .

[67] Valle Pelosa, masalın tercümanı tarafından nedense "Shaggy Valley" olarak çevrilmiştir; ancak la- 1 іnіekogo dilinden gerçek çeviri - "Veles ark". aşağı yukarı aynı

[68]  inci ve günümüz Kafkasya ve Galler adının çevirisi.

Giambattista Basile, Tales of Tales.

[69] Ortaya bir haçla parçalara ayrılmış armalar çıktı.

[70]

        Bass M. Yahudi Japon ve Japon Yahudileri. "Yahudi Dünyası". Mart 2008. 5/168.

[71]         Tam olarak Amerika'nın keşfinin 500. yıldönümünde. Bu nedenle, SSCB'nin ABD tarafından kurban edilip edilmediğini, aynı 500. yıldönümünde Yahudiler tarafından parçalara ayrılıp ayrılmadığını bir düşünün. ..

[72] Ana Efsanenin kırmızı katılımcısı, yani Georgy Pobetsoposets (İsveç soldat - “dövüşçü”) - Güneş: Irl. solas - "hafif"; igl. toprak, o suolo, lat. solum - "toprak".

[73]

 tt. . .        י-< ..

Tarihler klasik zaman ölçeğinde verilmiştir.

[74]

 Bu nedenle ona "Janus" demek kategorik olarak yanlıştır: Antik Roma'nın Jenev kültürüyle hiçbir ilgisi yoktu.

[75] Brezilyalı, Rus, Amerikalı ve diğer araştırmacılardan oluşan birleşik bir ekip tarafından 2018'de yapılan araştırma.

[76] Teleskop, kine-scope vb. kelimelerin kökü aynıdır.

[77] κ ' Bkz. Tyunyaev A.A., Metafizik Dünya iklimi. - M .: Be- pі.іs alvy, 2016.

[78]

        Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü: 4 ciltte / Ed. D. N. Ushakova. -M.: OGIZ, 1935 - 1940.

[79]

        Deniz Kızı Haftası / T. A. Agapkina // Slav Eski Eserler: Etnolinguistik Sözlük: 5 ciltte / ed. ed. N. I. Tolstoy; Slav Araştırmaları Enstitüsü RAS. - Nane. ilişkiler, 2009. - V.4: P (Suyu geçmek) - S (Sito).-S. 501-503.

[80]

        Sumtsov N.F. Rusalia // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg, 1890 - 1907.'

[81]

        Sukhomlinov M.I. Eski Rus Edebiyatı Üzerine Araştırma // ORJAS Koleksiyonu. - St.Petersburg, 1908. - T.85, No.1.

[82]         Propp V.Ya.Rus tarım tatilleri. - St.Petersburg: Terra - Azbuka, 1995. - 176 s.

[83] אא Kovalev A. I. Rusalii, Moldova Cumhuriyeti Bulgarlarının görüşleri I Uluslararası  bilimsel konferans “('Avrupa ülkelerinde kültürel mirasın korunması” ( Kişinev, 25-26 Eylül 2008). - Kişinev: " İşletme-i lita" SRL, 2009. - S. 244-248. 

[84]

        Propp V. Ya. Rus tarım tatilleri.

[85]

        Vinogradova L. N. Rusalia // Slav mitolojisi. Ansiklopedik Sözlük. - M.: Ellis Luck, 1995. - S. 336 - 337.

[86]

        Vinogradova L. N. Rusalia.

[87]

        Propp V. Ya. Rus tarım tatilleri.

[88]

        Vinogradova L. N. Rusalia.

[89]         Vinogradova L. N. Rusalia.

[90] Stoglav. - 1551.

[91] Balkanlar'da ve Doğu Giavyalılar arasında Vinogradova LN Rusalia: Benzerlik unsurları var mı? // Balkan okumaları - 'Metin yapısı üzerine sempozyum. - M., 1992. - S. 59 - 64.

[92]

 Vin Yu Ya  Rusalia: Bizans geleneğinin kanıtı // Volgograd Devlet Üniversitesi Bülteni. Seri 4: Tarih. Bölgesel çalışmalar. Uluslararası İlişkiler Sayı No. 2 / 2014. - Volgograd: VolGU, 2014. - Sayı. 2.-S. 32-45.

[93] Cantemir D. Moldova açıklaması. - Kişinev, 1973.

[94]

        Satürn / E. M. Shtaerman // Dünya halklarının mitleri: Ansiklopedi, 2 cilt / bölüm. ed. S. A. Tokarev. - 2. baskı - M.: Sovyet Ansiklopedisi, 1988. - T. 2: K-Ya. - S.901 .

[95]         Satürn // Mitolojik Sözlük / ed.-comp. M. N. Botvinnik, M. A. Kogan, M. B. Rabinovich, B. P. Seletsky.

- 4. baskı - M.: Aydınlanma, 1985. - S. 128.

[96] l "' Satürn // Antik dünyada kim kimdir / ed.-comp.I *.Betty.

Macrobius, Saturnalia 1.1.8-9; Jane Chance, Medieval Mythography: From Roman North Africa to the School of Chartres, AD 433-1 177 (Hniversity Press of Florida, 1994), s. 71.

"" Robert A. Kaster, Macrobius: Saturnalia, Books 1-2 (Loeb (lassical Library, 2011), s. 16 ile ilgili not.

'Bird M., JA North ve SRF Price, Religions of Rome: L Sourcebook (Cambridge University Press, 1998), cilt. 2, s. 124; Craig A. Williams, Martial: Epigrams Book Two (Oxford 1 Jniversity Press, 2004), s. 259.

[97]  "Bacchanalia and Saturnalia", The Classical Tradition'da, editörlüğünü E. Grafton, Glenn W. Most[en] ve Salvatore Settis (I larvard Hniversity Press, 2010), s. 116.

C. Bennet Pascal, "Ekim Atı", Harvard Studies in ( ' lassical Philology 85 (1981), s. 289.

Satürn // Mitolojik Sözlük / Botvinnik.

[98]

 Kadınlardan biri arkasını dönüp bir tuz sütununa dönüştüğünde.

[99] ""Kral Fare" hayatta kalmayı başaran ve tüm rakiplerini yiyip bitiren en güçlü yamyam için kullanılan bir terimdir.

[100]

11  Perkhta / Valentsova M. M. // Slav antikaları: Et-

[101]  Iolinguistic Dictionary: 5 ciltte / ed. ed. N. I. Tolstoy; Slav Araştırmaları Enstitüsü RAS. - Nane. ilişkiler, 2009. - V.4: P (Suyu geçmek) - S (Elek).

s. 18-20.

[102] Perkhta / Valentsova M. M. And  Slav Antiquities: )11 olinguistik sözlük.

[103]

 Perkhta / Valentsova M. M. // Slav Eski Eserleri: Etnolinguistik Sözlük.

[104]

" כ  Baba Yaga // Rus İnsani Ansiklopedik Sözlük. - M .: Vlados: St. Petersburg Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi, 2002.-Cilt 1. A-Zh.

[105]  Zabylin M. Rus halkı: gelenekleri, ritüelleri, gelenekleri, hurafeleri ve şiiri. - M.: Kitapçı M. Berezin'in baskısı, 1880. - 616 s.

[106] 1  Gimbutas M. Baba Yaga = Baba Yaga / Per. İngilizceden. A. Bur tipi // Din Ansiklopedisi: 16 ciltte / bölüm. ed. Mircea Eliade, Charles J. Adams. - Macmillan, 1987. - Voi. 32.

[107]

 İncil'deki "Ivrim" kimlerdir? "Lechaim", 2010, Sayı 9.

[108]

        Zogak // Brockhaus ve Efron Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg, 1890 - 1907.

[109]         Chunakova O.M. Pehlevi Sözlüğü. - M., 2004. S. 18.

[110] 1 William Smith. YEHOVAH // İncil Sözlüğü = L l)İncil'in sözlüğü. - Londra, 1863. - Cilt. 1. - R.952 - 959. 

[111]

        Patrologia Graeca 7 (1) 001. 481.

[112]

        Güneydoğu Asya topraklarından Rus topraklarına geç gelen Moğollar.

[113]         Fletcher D. Ch. XX. Permiyenler, Samoyedler ve Laponlar Hakkında Ve Rus Devleti Hakkında: [1588]: [çev. İngilizceden].

[114]

 Iveria, Iberia, İspanya'nın eski adıdır. Kelimenin tam anlamıyla - Yahudilerin Ülkesi. Başka bir Iveria, Kafkasya'da bulunuyor. Çeviri aynı.

[115]

 George / Tolstoy N. I. // Slav Eski Eserler: Etnolinguistik Sözlük: 5 ciltte / genel altında. ed. N. I. Tolstoy; Slav Araştırmaları Enstitüsü RAS. - Nane. ilişkiler, 1995. - T. 1: A (Ağustos) - G (Kaz). -S.496-498.

[116] Hans Bonnet. Reallexikon der agyptischen Religionsgeschichte. - Walter de Gruyter, 2000/01/01. - C. 355 - 356, 470 - 474. - 901 c.

[117] 1  Hans Bonnet. Reallexikon der agyptischen Religionsgeschichte.

[118]

1 ' Hans Bonnet. Reallexikon der agyptischen Religionsge- Nchichte.

[119] 1  EA Wallis Budge. Osiris ve Mısır Dirilişi. - ( Ourier Corporation, 2013-10-09. - C. 21. - 466 s.

[120]

 Pat Remler. Mısır Mitolojisi, A'dan Z'ye. -

[121]  Patrik Nikon'un kilise reformundan önce, İsa'nın adı tek harfli "ve" - ​​"İsa" ile yazılır ve telaffuz edilirdi. Eski yazım Ukraynaca - Іsus Christos, Belarusça - Іsus Khrystos, Hırvatça - Isus Krist, Ruthenian - Іsus Khristos, Makedonca - Jesus Christ, Sırpça - Jesus ve Bulgarca - Jesus Christos dillerinde kaldı.

[122] 1 Yaga / V.Ya.Petrukhin // Slav antik eserleri: Ethnolin- 1. sözlük: 5 ciltte / Genel altında. ed. N. I. Tolstoy; Slav Araştırmaları Enstitüsü RAS. - Nane. ilişkiler, '012. - T.5: S (Masal) - I (Kertenkele). - S.614. 

[123] 1 Zombi - yaşayan ölü [Zombiler // Geniş açıklayıcı sözlük / ed. Kuznetsov S.A.].

111  Tolstoy A.N., Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları.

[124] 11  ' Yanlış çeviri - Müjde.

[125] 11 ' Nasıralı İsa.

[126]

        "Nazaranın etimolojisi neserdir" ("Nazareth", The Catholic Encyclopedia, 1911.) "NAZARETH, NAZARENE - 'dal' anlamına gelen yer adı." (H01man , İncil Sözlüğü, 1994.) "Genellikle İbranice netser'in Yunanca formu, bir ״shoot" veya ״sprout"" (Easton , İncil Sözlüğü (1897)).

[127]         Yunanca, aσυγχυτως, aτpεπτως, aδιaιpετως, aχωpιστως - Kartashev A. V. Ekümenik Konseyler. Klin, 2004. - S. 343.

[128] "׳' Örneğin, Matta 16:27, Matta 24:27, Matta 25:31, Markos 8:38, Nik.

[129] " z Madlevskaya E.L. Noel oyunları. REM. 15 Mayıs 2012 1 ״evet. 

[130] 1 |k Nicholas the Wonderworker, Hıristiyan bir intihaldir. 

[131] 1 Zinovy ​​​​(Otensky). Gerçek...

1.1 Korint A. A. Zimniy Nikola ve  Narodnaya Rus: Tüm yıl boyunca Rus efsaneleri, inançları, gelenekleri ve atasözleri 

[132] 1.1 Sapiga V.K.Ukrayna halk azizleri ve zvichalar. - K.: G-vo "Ukrayna Bilgisi", 1993. - 112 s. (ukr.). 

[133]  Tereshchenko A. V. Rus halkının hayatı.

[134]

        Nikolai / O. V. Belova // Slav Eski Eserler: Etnoline Genetik Sözlük: 5 ciltte / ed. ed. N. I. Tolstoy; Slav Araştırmaları Enstitüsü RAS. - Nane. ilişkiler, 2004. - V.3: K (Daire) - P (Bıldırcın). -S.398-401.

[135]         Nikolai / O. V. Belova // Slav Eski Eserleri.

[136] Nikolai / O. V. Belova // Slav Eski Eserleri.

[137] ' Nicholas / O.V. Belova Ve  Eski Slav Eserleri.

[138]

        Uspensky B. A. Slav antik eserleri alanında filolojik araştırma (Myra Nicholas'ın Doğu Slav kültünde paganizm kalıntıları). - M.: Moskova Devlet Üniversitesi Yayınevi, 1982. - 245 s.

[139]         Nikolai / O. V. Belova // Slav Eski Eserleri.

[140]

lδ2  Noel / Vinogradova L. N., Plotnikova A. A. // Slav Eski Eserler: Etnolinguistik Sözlük: 5 ciltte. ed. N. I. Tolstoy; Slav Araştırmaları Enstitüsü RAS. - Nane. ilişkiler, 2009. - V.4: P (Suyu geçmek) - S (Elek). -S.454-460.

[141]

 Arnold van Gennep. 3007 // Manuel de folklor français çağdaş. - Paris: A. Picard, 1958. - Cilt. 1.

[142] l ' , Jean-Marie Jeudy. Savoie'deki en zor şeyler. - Couvent des Dominicains: La Fontaine de siloe, 2006. - S. 114-115.540 s. 

[143] Michel Bavaud. Dieu, ce beau serap: Confessions d'un iincien croyant. - Editions de ΓAire, 2015.

[144] l ' , ' .lean -Marie Jeudy. Mots savoie'yi zorlar. 

[145]

Maurice Bossard Bon -Enfant . 

[146] i ' ,q Martyne Perrot. Noel. - Le Cavalier Bleu, 2002. - R.35. 

[147] 17 " Zamanımızda isim bir kelimede birlikte yazılır.

[148]  Jan Schenkman. SintNicolaas en zijn knecht. - 1850.

[149]

 .l _ .. _ .. . . _

Günümüzde bu, müteakip hukuki ve cezai sorumluluğu olan bir telif hakkı ihlalidir.

[150] ' Nikolai / O.V. Belova Ve  Eski Slav Eserleri.

[151] *' Nikolai / O. V. Belova // Slav Eski Eserleri.

[152]

 Hıristiyan kurgusu: 1) Rusya'da, iddiaya göre XI. Yüzyılda, azizin hürmeti oldukça hızlı ve her yere yayıldı; "Rus" Ortodoks Kilisesi tarafından, 9 Mayıs'ta Aziz Nikolaos'un kalıntılarının Likya Dünyasından Bari'ye nakledilmesinin anısının kutlanması, iddiaya göre 1087 yılından kısa bir süre sonra ve iddiaya göre derin, Rus halkının Tanrı'nın büyük azizine olan saygısı zaten güçlendi; Chernigov Başpiskoposu Philaret, Rus Kilisesi'nde kalıntıların devri onuruna bir tatil olduğuna inanıyordu.

[153]('Alıcı Nicholas'ın 1091'de kurulduğu iddia ediliyor [Başpiskopos Philaret. Rus azizleri, tüm Kilise tarafından veya yerel olarak onurlandırılıyor. Ocak, Şubat, Mart, Nisan. // Baskı: St. Petersburg, 1882, s. 122]; 2 ) Moskova Metropoliti ve Kolomna Macarius, tatilin sözde Kiev Metropoliti John II (1077 - 1089) [Moskova Büyükşehir ve Kolomna Macarius. Bölüm IV ('İbadet durumu / Rus Kilisesi Tarihi. T. II. // Baskı: St. Petersburg, 1889, s. 229]; 3) Başpiskopos Nikolai Pogrsbnyak, Bayramın Aziz Nicholas'ın kalıntıları Kilise tarafından kuruldu ve sözde kutsal jel Ephraim (+ c. 1098) [Başpiskopos I. Nicholas Iogrebnyak. Nicholas görüntüsünün ikonografisi]. Khrustalev D. G.'ye göre, Rusya'da bu tatil 1092'de ortaya çıkıyor [Khrustalev D. G. Iereyaslavsky'den Ephraim I hakkında araştırmalar. St.Petersburg, 2002, s. 254].

1  "Melnikov-Pechersky P.I. Ormanlarda. İkinci kitap. - M., 1875.

[154]

        Mikula // Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü = Russisches etimologisches Worterbuch: 4 ciltte / ed. M. Vasmer; başına. onunla. ve ek Sorumlu Üye SSCB Bilimler Akademisi O. N. Trubacheva. Ed. 2., sr. - M.: İlerleme, 1986. - T. II: E - Koca. -İLE. 621.

[155]         Mikula Selyaninovich // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg, 1890 - 1907.'

[156]

ιsι Mikula Selyaninovich // Lrockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü. 

lfi '' Mikula Selyaninovich / Petrukhin V. Ya.  // Mitolojik Sözlük / bölüm. ed. E. M. Meletinsky. - M.: Sovyet nschiklopediya, 1990.-S. 358.

[157] ικ3 Yarilo adının etimolojisi: yar - "toprak". 

[158] lf1s Ivanov V. V., Toporov V. N. Nikolay Ugodnik And  Slav Mitolojisi. Ansiklopedik Sözlük. - M.: Ellis Luck, 1995.-S. 274. 

[159] ικ6 Kalinsky I. Rusya'da Kilise ve Halk Menologu. - M.: Terra, 1997. - 301 s. 

[160] Bu Rusya'da yoktu ve 1894'ün sonlarında D.I. Mendeleev.

[161] ικtt Kızarmış yumurta ve "kızartılmış olmalı" kelimesi, Rus halkının bayramlarının ve geleneklerinin Hıristiyan tasvirlerinde sürekli olarak mevcuttur. Böyle bir vurgunun anlamı açık değildir. Çırpılmış yumurtanın zorunlu bir katman olduğu günümüzün hamburgerlerine bir göz atmak yeterli. 

[162] 1 Yudina N.A. Rus geleneklerinin ansiklopedisi. - M.: Vechs, 2000.-510 s. 

[163]

        Malaya Salairka köyü, Guryevsky bölgesi, Kemerovo bölgesi 1992

[164]         Çağrı - "tıklama", yani "aramak, cezbetmek, çağırmak".

[165] l ' l2 Zolotova T. N. Tobo-Io-Irtysh bölgesindeki Rusların tüm Rusya takvim tatil geleneğindeki yerel özellikler ve yeri // Sibirya'daki Beşeri Bilimler. - I Novosibirsk: Rusya Bilimler Akademisi Sibirya Şubesi Yayınevi , 2000. - No. 3. - S. 51-56. 

[166] 1 "Kuyu Öteki Dünya'ya geçiştir. Kuyulara tapınma, Öteki Dünya'ya girip Bu Dünya'ya geri dönebilen tek tanrı olan tanrıça Mokoşa ve tanrı Veles'in küresidir . Mesih'in Hıristiyan dirilişi, Veles'in bu özelliğinden yazılır

[167]

        Rus'ta Perekras adı bulunur: "cevher" - "kırmızı".

[168]

        Agapkina T. A. Slav halk takviminin mitolojik temelleri. ilkbahar-yaz döngüsü. - M.: Indrik, 2002. - 816 s. - (Slavların geleneksel ruhani kültürü. Modern araştırma).

[169]

        Nikolin'in günü // Babr.ru Gazetesi, 17 Mart 2009 tarihli medya kayıt sertifikası PIN TU 38-00116.

[170]

        Vinogradov A. Yu., Buseva-Davydova I.L., Pozhidaeva A.V. Nikolai Mirlikisky. Büyük Rus ansiklopedisi (elektronik versiyon). Ed. "Büyük Rus ansiklopedisi".

[171]         Nafpaktos ve Arta Metropoliti, 16. yüzyıl.

[172] "Thesaurus", "hazine" olarak yanlış çevrilmiştir . Yunanca "teza" - "değişim" den daha doğru "ihanet". Örneğin adaşı - "isim değişikliği" gibi . 

[173] "" Θησaυpoς ∆aμaσκηvoυ, υpoδιakκovoυ kop ∑τoυδiτoυ, τoυ (")εσσaλovικεωςι Mετd της πpoσθηκ ης εv τco τελει ksp ετεpωv іlta Λ∂γωv ψυχoφελεστdτωv, κaι της εξηγησεως τoυ ∏ctτ εp ι ∣ μωv.σελ.302 .

[174] Aziz Simeon Metaphrastus. Aziz 101 Babamız Nicholas'ın hayatı ve eylemleri . 

"י "Yeşil Menaion" 6 Aralık - S. 215.

[175]

        Perun (Pra-Slavca *Regipъ) *perti, *pwQ "vurmak, dövmek" fiilinden gelir (bkz. Rusça. kıpırdamak, cıvata, kalem, değiştirmek "Ben döverim, yenerim") ve yapan eki - ipb (cf. koşucu, jumper vb.).

[176]         Daha önce konuşulanların kendilerini kurtarmamamız mümkün mü ... e;1 Allah'tan yeminimiz var, gelecekte inanacağız, Perun'dan ve oradan.

[177] "" Üç Yoksul Kız veya Çeyizlerin Hikayesi // S( .Nicholas Center.

[178]

        Hafızadaki maceraların yeniden anlatılmasıyla kalan şanlı kahramanlar, halk masalları ve diğerleri hakkında en eski hikayeleri içeren Rus peri masalları / 1783'ün ilk baskısı - M .: Beyaz elfler, 2018. - 208 s .: hasta.

[179]

        Amerikanın Sesi. Tarihte 25 Aralık.

[180]

        Soru, yalnızca birkaç düzinesinin bilindiği tek tek ağaçlarla değil, ormanlarla ilgilidir.

[181]         V.V. Veresaev, "Hayatta Gogol". Cilt 1. “Kurtarıcının Başkalaşım Kilisesi Metrik Kitabından alıntı, yer 1 !■ ka Sorochinets, Mirgorod bölgesi, 1809”, No. 25: “20 Mart'ta Nikolai'nin oğlu doğdu. toprak sahibi Vasily Yanovsky ve vaftiz edildi. Rahip-vali John Bevolovsky dua etti ve vaftiz etti. Alıcı, Albay Mihail Trakhimovsky idi. Rus antik çağı, 1888, Kasım, s. 392.

[182]

211. Gogol, Gogol-Yanovsky'nin eski bir soylu ailesinden geldi. Aile geleneğine göre, eski bir Kazak ailesinden geliyordu ve muhtemelen J, Zaporozhye Topluluğu Sağ Banka Ordusu'nun hetman'ı Ostap Gogol'un soyundan geliyordu. Gogol'ün büyükbabası Afanasy Demyanovich Gogol-Yanovsky (1738 - 1805), resmi bir gazetede " Gogol soyadına sahip atalarının Polonya milletinden olduğunu" yazdı.  Yazarın annesi Maria Ivanovna - doğdu. | Kosyarovskaya. Gogol'ün Arkadaşları - Gerasim Vysotsky, Alexander Danilevsky, Nikolai Prokopovich; Nestor Kukol takma adı vb.

[183] ​​​​1  ' Güneş. İvanov, bu kitabın yazarının mitoloji konusunda atıfta bulunduğu en ünlü bilim adamıdır.

[184] l ' ,  5 Ağustos 1988 tarihli "Sovyet Rusya" Gazetesi. Moskova'daki Askeri Devrim Komitesi'nin eski bir üyesi olan diplomat ve yazar A.Ya. Arosev "Frank zulme."

[185]

 Ermolov A.S. Atasözleri, sözler ve işaretlerde halk tarım bilgeliği. - St. Petersburg: Matbaa A.Ş. Suvorin, 1901. - T. 1. Ulusal meyatseslov. - 691 s.

[186] '16 Koleda  // Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü: 4 ciltte / Ed. Dal. - 2. baskı - St. Petersburg: M. O. Wolf'un matbaası, 1880 - 1882. - T. 2.

[187]

        Kolyada / Kabakova G. I. // Slav Eski Eserler: Etno-Lyntheistic Sözlük: 5 ciltte / Genel altında. ed. N. I. Tolstoy: Rusya Bilimler Akademisi Slav Araştırmaları Enstitüsü. -M.: Stajyer. ilişkiler, 1999. - T. 2: D (Vermek) - K (Kırıntılar). - S. 568 - 570.

[188]         Gromyko M. M. Rus köyünün dünyası. - M.: Genç Muhafız, 1991. - 446 s.

[189] 4  Vasilyeviç St. A. Belarus halk takvimi // Belarus hafriyat takviminin Paeziya'sı. Stoklamak. Lis A.Ş. - Mn., 1992.-S. 554-612. (Belarusça)

[190] ' 2 ° Kuteinik, Kutya Sochelnitskaya, Zengin kutya, İlk Kutsal Akşam, İlk şarkı, İlk kutya gibi isimler,

1. İsa'nın Doğuşu Tatili, Noel Arifesi
2. vesaire. yabancıdır, İbrahimîdir.

[191]

        Kalinskiy I. P. Kilisesi ve Rusya'da Halk Menologu. - Rus Coğrafya Derneği'nin Etnografya Bölümüne İlişkin Notları. - St.Petersburg, 1877. - T.7.

[192]

        MÖ 6-5 binden başlayarak

[193]

23 ־ Kolyada // Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü = Russisches etymologisches Worterbuch: 4 ciltte / Ed. M. Vasmer; başına. onunla. ve ek Sorumlu Üye SSCB Bilimler Akademisi O. N. Trubacheva. Ed. 2., sr. - M.: İlerleme, 1986. - T. II: E - Koca. - S.299.

[194]  Kolyada // Rus dilinin etimolojik sözlüğü.

[195] 25  K01eda // Slav dillerinin etimolojik sözlüğü. I Іraslavyansky sözlük fonu / Ed. O. N. Trubacheva.

M.: Nauka, 1983. - Sayı. 10 (* kieras - * mızrak). - S. 134 - 135. h Strakhov AB Noel'den önceki gece: Batı'da ve Slavlar arasında halk Hristiyanlığı ve Noel ritüelleri. 

[196] Cambridge, MA: Cambridge-Mass, 2003.

[197] Rybakov B. A. Eski Rusya'nın Paganizmi. - M.: Nauka, 1987.-782 s.

[198]

        Neustupov A.D. Kadnikovsky ilçesinde Yuletide gelenekleri // Arkhangelsk Rus Kuzeyini Araştırma Derneği'nden Izvestiya. - Arkhangelsk: Rus Kuzeyini Araştırma Derneği, 1913. - No. 1. - S. 23-26.

[199]

        Doğuş sahnesi / Sofronova L. A. // Slav Eski Eserler: Etnolinguistik Sözlük: 5 ciltte / Ed. ed. N. I. Tolstoy; Slav Araştırmaları Enstitüsü RAS. - Nane. ilişkiler, 1995. - T. 1: A (Ağustos) - G (Kaz). - S. 343 - 345.

[200]         Kolyada // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg, 1890 - 1907.

[201] ,l Sokolov Yu.M. İlahiler // Edebi Ansiklopedi 1929-1939 / Böl. editör A. V. Lunacharsky. - M.: Komünist Akademi Yayınevi, 1931. - T. 5 Kaani - Küchelbecker. 

[202]

        Pinokyo, Enrico Mazzanti (1852 - 1910) - Le avventure di Pinocchio'nun ilk ressamı (1883). Storia di ini burattino - Daniel DONNA tarafından renklendirildi.

[203]

        Fomenko A. T. Tarih: Kurgu mu Bilim mi? - Delamere Resources LLC, 2005. - S. 455.

[204]

        Aurejarvi-Karjalainen, Anneli. Perheen ornat juhlat: Siviiliseremoniat haista hautajaisiin. - Porvoo Helsinki Juva: WSOY, 1999.-C. 183. (fin.).

[205]         Meri, Veijo. Sözdizimi: Suomen kielen etimologinen sanakirja. - Helsinki: Gummerus, 1991. - C. 58. (fin.).

[206]

        Hakkinen, Kaisa. Nykysuomen etimologinen sanakirja. - Helsinki: WSOY, 2004 (4. baskı, 2007). - C.285. (fin.).

[207] 38  Nordiska Mι1seet, Stockholm, www.historiska.se .

[208]

        Aurejarvi-Karjalainen, Appei.

[209]         Meri, Vejo. Sanojen Synty.

[210]

        Hakkinen, Kaisa. Nykysuomen etimologinen sanakirja.

[211]

        Karjalainen, Sirpa. Juhlan aika. Suomalaisia ​​​​vuotuisperinteita. -Helsinki: WSOY, 1994. (fin.).

[212] 44  Sahte tarihçi, Evel Keçisinin tarihinin 1966 yılına kadar uzandığını bildiriyor. Derler ki, Stig Gavlen adlı biri Yulebukka'nın büyütülmüş bir versiyonunu inşa etme ve onu şehir merkezine yerleştirme fikrini ortaya attı. İlk Evl Keçisi 13 metre yüksekliğinde ve ר

[213]  İçişleri Bakanlığı Merkezi İstatistik Komitesi tarafından derlenen ve yayınlanan Rusya İmparatorluğu'nun nüfuslu bölgelerinin listeleri. Sorun. 38: Saratov vilayeti: ... 1859 tarihli bilgilere göre. - SP (b), 1862. - S. 103, - 130 s.

[214]

47י  Köyün çevresinde Neolitik (MÖ 8-4 bin), Tunç Çağı (MÖ 4-2 bin) ve Erken Demir Çağı (MÖ 1 bin civarı) dönemlerine ait dört yerleşim yeri keşfedilmiştir.) [G. G. Korol, T. D. Nikolaenko, S. 3. Chernov, B. E. Yanishevsky. Rusya'nın arkeolojik haritası: Moskova bölgesi. Bölüm 3 / Ed. N. V. Malinovskaya. - M.: Rusya Bilimler Akademisi Arkeoloji Enstitüsü, 1996.-S. 216-217.-272 s.].

[215]

18. Chistyakov N. D. Lakeside Yalmat. Ansiklopedi, 2012, s. 138.

[216]

19. Coğrafi Ansiklopedik Sözlük: Coğrafi İsimler / Ed. A. F. Treshnikova. - 2. baskı, ekleyin. -M.: Sovyet Ansiklopedisi, 1989.-S. 161.

[217]

 Rio de Janeiro'nun aynı dini adı var - Ocak Nehri.

[218] ' 5 ' Tyunyaev AA, Ra'nın Kitabı: harflerin, sayıların ve sembollerin kökeni. - M.: Beyaz Alvy, 2014.

[219] ' 5ב Tyunyaev Andrey. XI-XII yüzyılların görgü tanıklarının sözleriyle Eski Rusya. 

[220] "Seawright, Caroline Keck ve Kauket, Deities 0f Darkness, Obscurity ve Night. - "Kaosun karanlığının tanrısı değildi."

[221] 6. Seawright, Caroline Kek ve Kauket, Deities of Darkness, ()belirsizlik ve Gece. 

[222]

        İbrahim Yitzhak, 1865 - 1935

[223]         Kızıl Taş'ın bir benzeri, Müslüman Kabe'deki pagan siyah taştır.

[224] ' Tek köklü kelimeler: kızgın, takvim, Kolya. evlenmek ayrıca "takvimin kırmızı günü".

[225]  Ana Efsanenin (XIV yüzyıl) Sırp kahramanı, Attila, Napolyon, Musa, Alexander Maxdonsky, vb.'nin bir benzeri olan Veles'in bir çeşididir.

[226]

 Kuzeev R. G. Başkurt halkının kökeni. Moskova: Nauka, 1974.

[227] 62  Başkurtlar: Çirkin iz // Güney Ural panoraması. Çelyabinsk, 2009. 10 numara.

[228]

 Tyunyaev A.A., Dünya medeniyetinin ortaya çıkış tarihi. - M., 2009.

http://www.organizmica.org/archive/307/rp.shtml

[229] m  Tyunyaev A.A. Eski Rus'. Svarog ve svarog'un torunları // Eski Rus mitolojisi üzerine çalışmalar. - M.: Beyaz elfler, 2010.

[230] Tyunyaev A.A. Moskova: Mokosh Salonları. İsim etimolojisi. - M.: White elfler, 2011.- 288 s.: hasta. 

h6  Tyunyaev A. A. Korkunç İvan kütüphanesinden masallar (2. baskı) / A.A. Tyunyaev. -M.: White elfler, 2018. -288 s.: hasta.

[231]

        Tyunyasv A. A. Gücün metafiziği. Dünya hükümeti ve kurbanları / A.A. Tyunyaev. - M.: Beyaz Alvy, 2016. - 272 s.: hasta.

[232]

        Tyunyaev Andrey. XI - XII yüzyılların görgü tanıklarının sözleriyle Eski Rusya . - M.: Beyaz elfler, 2016.

[233]         Tyunyaev Andrey. Gerçek tarih. Sürüngenler dost mu yoksa düşman mı? / A.A. Tyunyaev. - M.: Beyaz Alvy, 2017. - 256 s.: hasta.

[234]

70. Jean Fr. N. Loumyer. De ia telaffuz du grec ve du latince. - Brüksel: P.-J. Voglet, 1840. - S. 53.

[235]

71. Almanya'nın etnik bileşimi: Kuzeyin Kafkasyalıları, Doğunun Moğolları, Kafkasya'nın Samileri.

[236]

72. Hillis, George. Çekişme Kayası: Cebelitarık Tarihi. - 1974.

[237]

73. 72 sayısının değeri kullanıldığı için tarih açıklama gerektirir .

[238]

74. Geniş anlamda.

[239] Tyunyaev A.A., 19. yüzyılda klonlama! Koyun "Nicholas P" ve "George V". Gazete "Başkan". 30 Kasım 2015 http://www.prezidentpress.ru . 

[240]

        İngiliz casusları Pazar günü Çar'ı kurtarmak için komplo kuruyor. zamanlar. 15 Ekim 2006.

[241]         Sinclair D., İki Georges: Modern Monarşinin Oluşumu. Londra, 1988, s. 149.

[242]

        Hükümet Gazetesi, 29 Mayıs (11 Haziran), 1908, Sayı 116, s. 1.

[243]

274  Hükümet Gazetesi, 30 Mayıs (12 Haziran), 1908, Sayı 117, s. 1.

[244]  Telgraf mesajı: “Londra, 18 Aralık. Kral George, Egemen İmparator'a İngiliz Ordusunun Mareşal unvanını verdi. -20 Aralık 1915 (2 Ocak 1916). - No. 295. - S. 6.

[245] 81  Sahte hikaye yazanlar hep bu numarayı kullanırlar. Özellikle, NASA yetkilileri geçtiğimiz günlerde resmi olarak, Amerikalıların aya iniş yaptıklarına dair tüm video kanıtlarını, iddiaya göre bazı daha önemli kayıtlar için acilen bir filme ihtiyaç duyulduğu için imha ettiklerini açıkladılar. Şimdi Amerikalıların aya iniş yaptıklarına dair hiçbir kanıt yok.

[246]

        2018 yılında Moskova'daki Merkez Sanatçılar Evi'nde düzenlenen sergilerden birinde üç farklı "II. Nicholas" ın yer aldığı fotoğraflar gösterildi.

[247]

        Tyunyaev A.A., Nicholas II'nin kolundaki yılan dövmesi nereden geldi? Gazete "Başkan". 25 Eylül 2016.

[248]

        Cennet Bahçesi // Tyunyaev A. A. Korkunç İvan'ın kütüphanesinden masallar. 2. baskı - M .: White elfler, 2018.

[249]

        Kesin olarak, "Ortodoks tarihçiler" ifadesi bir totolojidir, çünkü tarihçiler zaten Ortodoks'tur ve Paskalya Hristiyan olaylarını şenlikli olarak tanımlarlar. Ama sadece. Yukarıyı görmek.

[250]         Tyunyaev A.A., Gücün Metafiziği. - M.: Beyaz elfler.

[251]

        Güya .

[252]

 Paris yanılıyor.

[253]

        Dyachenko G. Komple Kilise Slav Sözlüğü. - 1900 baskısının yeniden basımı - M .: Baba Evi, 2006.-S. 796.- 1120 s.

[254]

        Ulyanovsk belediye başkanının ofisi - Resmi semboller.

[255]         Doğru yazım Brittany'dir - iki "TT" ile (örneğin, 18. yüzyıl peri masallarına bakın).

[256]

        Ulyanovsk belediye başkanının ofisi - Resmi semboller.

[257]

        Barashkov VF Ulyanovsk bölgesinin coğrafi isimlerinin izinde.

[258]

        Tarihin çok kısa versiyonuna göre, modern dünya 1 Mart 1953'te var olmaya başladı. Bu, KGB analistlerinin versiyonudur.

[259]  tg

Tsaritsyn yanılıyor.

[260]

        Yeni bölgesel yönetim modeli 2010'da illeri kaldırıyor. Helsingin Sanomat International Edition. Sanoma Şirketi (31 Aralık 2009).

[261]

        İsveç ve Finlandiya'nın tımarlara bölünmesi 1634'te tanıtıldı. Ondan önce iller vardı. 1808 - 1809'da Rusya'ya karşı savaştaki yenilginin bir sonucu olarak. ve 1809'da imzalanan Friedrichsgam barış anlaşmasının hükümleri uyarınca İsveç, doğu bölgelerini - bugünkü Finlandiya ve Åland Adaları - Rusya'ya devretti. 1997'deki idari reformdan önce Finlandiya, 1831'de Nicholas I tarafından gerçekleştirilen reformdan korunan 12 dekan'a bölündü. 2005 yılında 6 tane vardı.2010 yılında Finlandiya'da geyikler elendi ve yerine bölgeler oluşturuldu.

[262]         Lahn yer adları, Fransa, Almanya vb.'deki komün adları olarak kaldı.

[263]

        Bundan İngiliz toprağı geliyor - "bölge, toprak, kenar, arsa, vb."

[264]         İnşa etmek - mecazi anlamda, dizginlemek, iradesini dayatmak, taleplerini yerine getirmeye zorlamak.

[265]

        Basovskaya, Venediktov, 09/02/2007, Basovskaya: 5 Mayıs 1818'de Almanya'nın Trier şehrinde doğdu. Baba - Heinrich Marx, haham bir aileden gelen bir avukat.

[266]         Basovskaya, Venediktov, 09/02/2007, Basovskaya: Karl Marx'ın annesi, yine haham bir aileden olan Henrietta Pressburg'dur.

[267]

        Basovskaya, Venediktov, 09/02/2007, Basovskaya: Engels, Marx'ın ölümünden sonra "Kapital'in ikinci, üçüncü ciltlerinin yapılandırılmamış el yazmaları üzerinde çalışıyorum, neredeyse hiçbir şey anlamıyorum, zorlukla çalışıyorum" dedi.

[268]

        Lenin V. I. Poli. koleksiyon soch., 5. baskı, cilt 2, sayfa 12.

[269]         Şanlı kahramanlar hakkında eski hikayeler içeren Rus masalları ... / Birinci baskı 1783 - M .: Belyye Alvy, 2017.

[270]

        Modern Avrupa Ansiklopedisi: Avrupa 1789 - 1914: Endüstri ve İmparatorluk Çağı Ansiklopedisi, Alfred Nobel, 2006 Thomson Gale.

[271]         Alfred Nobel. Britannica.com (19 Mart 2012).

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar