Ruh büyüsü: kader nasıl değiştirilir

 

Roman Osharin

dipnot

Kitap, olumsuz duygusal zihinsel programların insan yaşamının - kader, kariyer, kişisel ilişkiler, sağlık - üzerindeki etkisini anlatıyor El yazması, olumsuz program türlerini, bunların enerji, kader ve insan sağlığı üzerindeki etkilerini anlatıyor ve ayrıca etkisiz hale getirmek.

İçerik

RUH BÜYÜSÜ. Kader nasıl değiştirilir         6

İNSAN VE RUHU         7

RUH NEDİR?         20

RUHUN YENİDEN DOĞUŞU HAKKINDA         24

RUH HEDEFİ         31

RUH GELİŞİM DÖNEMLERİ         35

RUH GELİŞİMİNİN İLK DÖNEMİ 36 ERGENLİK DÖNEMİ         38

RUH GELİŞİMİ

RUH GELİŞİMİNİN ÜÇÜNCÜ DÖNEMİ -         39

ZİHİNSEL

DÖRDÜNCÜ DÖNEM -         41. BİTİŞ

KİŞİSEL KOORDİNASYON

BEŞİNCİ DÖNEM - FİNAL         43

GELİŞİM AŞAMASI

KADERİ ŞEKİLLENDİRMEK         47

O VE O         55

O, O VE YARIMLARI         55

69 İÇİN NEDENLER        

İLİŞKİLERDEKİ SORUNLAR         76

BU EVİN REHBERİ KİM?         85

İDEAL ARAYIŞI BİR MÜCADELE GİBİDİR         88

MÜKEMMELLİĞE

KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRME         94

OLAY         115 GÖSTERİLİYOR

FİKİR 118'İN UYGULANMASI İÇİN         ŞARTLAR

HEDEFLERİN UYGULANMASINDAKİ ZORLUKLAR         121

KORKULAR         129

KORKU TÜRLERİ VE NEDENLERİ         131

GÖRÜNÜŞLER

FİZİKSEL ACI KORKUSU         133

RUH AĞRISI KORKUSU         134

BAŞARISIZLIK KORKUSU         137

KİŞİ İÇİN KORKU         143

BİLİNMEYENİN KORKUSU - KONTROL         147

ÇEVRE

NEGATİFİN NÖTRALİZASYONU         153

PROGRAM

ZORLUKLAR SONUCU HASTALIK         160

GELİŞİM

ENERJİ TRANSFERİNİN ÜÇ AŞAMASI         166

İNSAN

MAGIC BEYAZ VE SİYAH         179

BEYAZIN GELİŞİM YÖNÜ         192

VE KARA BÜYÜ

Ruh büyüsü: kader nasıl değiştirilir

Roman Osharin

 

RUH BÜYÜSÜ. kader nasıl değiştirilir

Ben bir kralım - Ben bir köleyim - Ben bir solucanım - Ben Tanrı'yım ...

GR Derzhavin

İNSAN VE RUHU

kişi nedir? Ve gerçekten, biz neyiz ? İnsan - beden mi, zihin mi, ruh mu? Gerçek "ben"imiz nerede ? Kendinizle ilgili bir çok soru sorabilirsiniz ve biz de hemen yanıtlayamayız.

, uzun bir evrim yolunun üstesinden gelen mükemmel bir hayvandır ? Eğer bu doğruysa, o zaman bazı insanların domuz davranışlarını açıklıyor . Ama sadece bazıları.

, sanat, maneviyat ve neler olup bittiğini analiz etmek için can atan başka insanlar da var . Sadece maddi değerlerle değil, estetik değerlerle de ilgilenirler . Toplumdaki önemli davranış kuralları, dış güzellik ve iç güzellik, yaşam tarzı, duygu ve düşüncelerin saflığıdır.

Böyle insanlara bakınca insanın maymundan türediğinden şüphe ediliyor zaten. İnsanın ilahi kökeni hakkında düşünmek için zaten bir sebep var. İnsanların bir kısmının Tanrı'dan, diğer kısmının maymunlardan gelmesi muhtemelen olamaz . Dünyadaki insanın kökeninin iki ana versiyonu vardır. Ya insan sadece rasyonel bir hayvandır ya da Tanrı'nın vücut bulmuş halidir.

Darwin'in okulda öğretilen ünlü evrim teorisini hatırlıyor musunuz? Bu teorinin ana varsayımlarını hatırlayalım ve ona ölçülü ve tarafsız bir şekilde bakmaya çalışalım.

Darwin, tüm canlı organizmaların tek bir ebeveynden türediğini ve zaman içinde evrimleştiğini savundu. Yani, başlangıçta basit bir canlı hücre vardı ve ondan giderek daha karmaşık organizmalar ortaya çıkmaya başladı . Uzun evrim ve doğal seçilimin bir sonucu olarak, canlı organizmalar hayatta kalmak için ihtiyaç duydukları işlevleri geliştirdiler ve geliştirdiler.

Darwin'e göre ilk önce tek hücreli organizmalar oluştu. Daha sonra, milyonlarca yıl boyunca, denizin omurgasız sakinlerine ve onlar da balıklara dönüştüler. Karaya çıkan balıklar sürüngenlere dönüştü. Ve onlardan kuşlar ve memeliler geldi . Son olarak, insanlar primatlardan evrimleşti.

Teorinin yazarının mantığı anlaşılabilir. Yeni koşullara giren yaratık , hayatta kalma becerilerini geliştirmeye, çevreye uyum sağlamaya zorlandı. Organizmalarda, uzun yıllar boyunca yeni organların ortaya çıkması, dış görünümün yanı sıra organizmanın iç yapısının da değişmesi gerekirdi .

Ve tüm bunlar, Darwin'in teorisine göre, aşama aşama ve milyonlarca yılda gerçekleşti. Mantıken yeterli.

Ama şimdi dünyadaki milyonlarca canlıdan herhangi birine bakarsak , her birinin belirli bir temsilci için belirli bir ortamda hayatta kalmak için mükemmel bir mekanizma olduğunu görürüz . Herhangi bir canlı türü, yaşam alanında oldukça karmaşık ve benzersiz bir varoluş aparatı ile donatılmıştır .

Bir baykuş geceleri avlanmak için keskin bir görüşe sahiptir, avcıların keskin pençeleri ve dişleri vardır, bir tavşan bir kurda yakalanmamak için hızlı koşar, balıklar kolayca yüzebilmeleri için pullarla ve mukusla kaplıdır. Ve benzeri. Örnekler sonsuzdur .

Ve bu noktada faunanın her temsilcisinin yaşam alanı için mükemmel olduğunu görüyoruz. Geliştirme aşamasında olan herhangi bir temsilci, bir hayatta kalma sistemi görmüyoruz. Kendi seviyelerinde mükemmel yaratımlardır .

Darwin'e bir soru sormak istiyorum - şu veya bu türün geçtiği ara bağlantılar nerede?

Sonuçta, evrim milyonlarca yılda gerçekleşti. Bir türden diğerine geçiş formu olan bu türlerin fosilleri kalmalıdır . Örneğin, kuşların sürüngenlerden evrimleştiği doğruysa , geçmişte kusurlu organlara sahip pek çok yarı kuş-yarı sürüngen yaşamış olmalıdır.

Ya da sudan çıkan balıklar hemen sürüngen olamazlardı . Solunum sistemi de dahil olmak üzere, onsuz karada yaşayamayacakları birçok sistemi ve aparatı değiştirmek zorunda kaldılar . Yüzgeçlerin uzuvlara dönüşmesinden bahsetmiyorum .

Kıyıya çıkan bazı balıklar hemen bir kertenkeleye dönüşemedi. Anlıyoruz ki böyle bir dönüşüm olsa bile bu yavaş yavaş ve hatırı sayılır bir zaman diliminde gerçekleşti.

Şu anda gözlemlemediğimiz bir şey, böylece kendilerini karaya atan balinalar hemen timsahlara veya başka birine dönüşüyor. Yani hayvanların ara formlarının fosil kanıtları olmalıdır. Ancak bilim adamları bu tür formları bulamıyorlar.

Darwin'in kendisi şöyle yazmıştı: “Eğer teorim doğruysa, bu formları birbirine bağlayan ara formların mutlaka olması gerekir . Varlıklarını ispatlamanın tek yolu fosillerdir.”

Darwin'in kendisi neden ara form bulamadıklarını merak ediyor , ancak bunun gelecekte olacağını umuyordu. Ancak evrim teorisinin ortaya çıkışından bu yana geçen 140 yılda paleontologlar tüm dünyayı didik didik aradılar ama tek bir ara geçiş formu bulunamadı.

Ancak yeryüzünde milyonlarca canlı türü vardır ve bunların da birçok ara geçiş formuna sahip olması gerekir . Yeryüzü onlarla dolu olmalı. Ama bunu görmüyoruz. Bu, türlerin aşamalı olarak gelişmediği , ancak nispeten aynı zamanda tamamen farklı canlı organizma gruplarının anında ortaya çıktığı anlamına gelir.

Kambriyen, ilk canlı organizmaların kalıntılarının bulunduğu eski bir katmandır. Daha önceki katmanlarda, tek hücreli olanlar dışında canlı organizma türlerinin kalıntıları hiç bulunmadı .

Kambriyen döneminde ise birbirinden tamamen farklı canlı türleri ortaya çıkar. Bu canlılar oldukça mükemmel ve benzersiz fizyolojik sistemlere sahiptir. Ve bu eski sistemlerin birçoğunun yüz milyonlarca yıldır hiçbir değişikliğe uğramadan günümüze kadar gelmesi, doğal seleksiyonla evrim teorisinin tutarsızlığını dolaylı olarak ispatlamaktadır .

Aynı timsahlar ve köpek balıkları dinozorların zamanından beri var olmuşlar ama onlarda hiçbir şey değişmemiş. Ne için? Her şeyi harika bir şekilde geliştirdiler.

İnsanın kökeni ile aynıdır. İnsanları ve maymunları birbirine bağlayan hiçbir ara tür bulunamadı . Bugüne kadar evrim teorisi lehine argümanlar olarak sunulan çok sayıda kalıntı, hiçbir şekilde evrim doktrinini doğrulamamaktadır.

Böylece 1856'da evrim teorisine delil olarak sunulan Neandertal kalıntıları, 1960'ta ara türler listelerinden çıkarıldı. 1912'de üretilen Piltdown, 1953'te reddedildi. 1959'da dünyaya tanıtılan Zinjatrope bir yıl bile dayanamadı. 1964 yılında literatüre giren Ramapithecus, 1979 yılında unutulmaya yüz tutmuştur.

bu deliller bilimsel olarak yalanlanmasına rağmen , birçok yayın bu kalıntıları evrim teorisi lehine delil olarak sunmaya devam etmektedir . Ve okullarda, Darwin'in teorisi dışında, bize evrenin, canlıların ve özellikle insanın kökenine dair versiyonlar sunamazlar . Darwinist teori bilimsel olarak çürütülmüş olsa da.

Materyalistler ancak hissedebildikleri, görebildikleri kanıtlara inanırlar . Aksi takdirde fikrinizi kabul etmeyeceklerdir . Ama burada başları belaya giriyor. Teorileri için kanıt yok ! Onları bulmak için soluk ontolojistlere ne kadar emek verildi . Tüm dünya küreklendi ve hepsi boşuna.

, evrenin kökeni teorisini veya versiyonunu kim açık gerçekler veya ikna edici kanıtlar sunmadan öne sürerse , onunla alay edilecek, kınanacak veya sahte bilim adamı ve şarlatan ilan edilecektir. Başkasının gözünde bir leke görüyorum ama kendi gözümde bir kütük fark etmiyorum!

Dünyanın ve canlıların kökenine dair materyalist hipotezlerin hayranlarına da sorular soracağız - ilk canlı hücre nereden geldi? Genel olarak dünyalar nasıl ortaya çıktı - evren, galaksiler, gezegenli yıldız sistemleri?

olan cansız bir hücreden canlı bir hücrenin kökeni teorisi prensipte ayrıntılı olarak ele alınmamalıdır. Çok saçma ve bilimselliğe aykırı .

Kurbağalar çamurdan, sinekler yemek artıklarından çıkamazlar. 20. yüzyılda bile , bazı bilim adamları inorganik olanlardan organik moleküllerin oluşumunu kanıtlamaya çalıştılar .

1953'te kimya öğrencisi Stanley Miller, bileşim bakımından ilkel Dünya'nınkine benzer olduğu varsayılan gazları organik moleküllere dönüştürmeye çalıştı . Ve Miller, deneyler sonucunda birkaç basit organik molekül elde etmiş gibi görünüyordu. Ancak sonraki yıllarda , evrim teorisi lehine önemli bir buluş gibi sunulan bu deneyimin aslında gerçeği yansıtmadığı ortaya çıktı.

, dünyanın birincil atmosferinde var olan gazlarla hiçbir ortak yanı olmadığı bulundu . Daha sonra Miller, deneyinin başarısız olduğunu kendisi kabul eder. Evrimcilerin teorilerini kanıtlamak için harcadıkları tüm çabalar boşa çıkmıştır.

Materyalist teorideki bir diğer şüpheli nokta, kozmik kaostan gezegenimizdeki yaşamın bir sonucu olarak düzenli sistemlerin ortaya çıkmasıdır. Gezegenimizdeki yaşam için ideal olduğu iddia edilen koşullar, şans eseri ortaya çıkan tesadüfi koşulların bir sonucu olarak rastgele ortaya çıktı.

Gezegenimiz, diğerlerinden farklı olarak, yaşam için ideal koşullara sahiptir. Sıcaklık, rahatlama, atmosfer, Dünya'nın yörüngesi - tüm bunlar bize buradaki her şeyin özellikle yaşam için tasarlandığını söylüyor.

Gezegenimizin florası ve faunası şaşırtıcı derecede çeşitlidir. Flora ve fauna temsilcileri birbirleriyle o kadar uyumlu bir şekilde bir arada var olurlar ki, insan müdahalesi olmadan çok uzun süre birbirleriyle anlaşabilirler.

Evrimcilerin gizlemeye çalıştıkları gerçek çok açık ve nettir: Fosil kalıntıları, canlılığın tüm tür çeşitliliği ile bir anda ve mükemmel bir şekilde oluştuğunu teyit etmektedir.

Evrimciler materyalisttir, çünkü evrenin yaratılışını ve rasyonel bir insanı bir tür manevi güç olarak kabul etmek istemezler , canlı organizmaların basitten karmaşığa kademeli gelişimi konusunda toplumun bilincine yanlış fikirler sokmaya çalışırlar. . Ancak, bir kişinin hayvanlarla hiçbir ilgisi olmadığını söyleyen gerçeklerin ortaya çıkmasına rağmen, nedense versiyonlarına dair kanıt sağlayamıyorlar .

Ve hayatın kendisi, evrensel kaostan rastgele bir olayın sonucu olarak değil , makul bir iradenin yardımıyla ortaya çıktı.

Kendinize hakim olun, bilgisayar parçalarını bir çantaya koyup rastgele sallamaya başlarsak, o zaman bir milyar yıl sonra bile bu parçalar bir bilgisayar oluşturmayacaktır. Bunu gerçekleştirmek için, ona irade ve bilgi uygulamanız gerekir.

onu eşsiz ve benzersiz kılan şaşırtıcı özelliklere sahip olduğunu görüyoruz . Ve bu gerçek, yaşamın tüm çeşitliliği ile Dünya'da bir anda oluştuğunu kanıtlıyor.

yüzyılda çok popüler oldu ve savunucuları bugüne kadar bilim çevrelerinde savunulamaz olarak kabul edilen kanıtlar sunuyorlar ?

Bu teori toplumda büyük bir patlama ile kabul edildi çünkü ateist ruh halleri zihinlerde geziniyordu ve hayatın kökeni hakkındaki bu hipotez tam zamanında ortaya çıktı. İnsan kendini bir tanrı gibi hissetti ve doğanın efendisi olduğuna ve her şeyi yapabileceğine inandı.

doğal seçilim teorisindeki bariz çelişkilere ve kanıt eksikliğine kimse aldırış etmiyor . Şimdi asıl mesele neye güvenileceği ve kime atıfta bulunulacağıdır. Ve gelecekte kanıtlar olacak. Ama gitmediler . Aksine, aksi yönde kanıtlar var. Ama işlem yapılır. İnsanların yarısından fazlası insanın ilahi kökenine inanmıyor. Ve geri çekilmek zaten bir şekilde rahatsız edici. Seni yaratan, seni gözetleyen ve seni cezalandırabilecek süper bir varlığın varlığını artık kabul etmek istemiyorum . Artık bilim, toplum için bir tür otorite haline geldi. Bilim adamları bir kez söyledi mi, öyledir. Akıllılar, bırak anlasınlar. Ama kendimize dikkat etmeliyiz. Söylenenlerden, makul bir insan, dış bir güç olmadan hayatın kendiliğinden var olamayacağını görmelidir . Ve birçok dünya, hayvan ve akıllı varlıklardan oluşan bir evreni kim yaratabilir ? Cevap açık - sadece Tanrı. Ancak bilime ve materyalist yaklaşıma düşkün olan medeniyetimiz, daha yüksek güçlere olan inançtan uzaklaştı ve bu ölümcül bir hata oldu. Bilgi kederi çoğaltır! Şu anda, tüketim toplumu depresyondan muzdarip. Müreffeh ülkelerde çoğu insan intihar ediyor . Psikanalistlerin ofisleri mutsuz insanlarla dolu. Sorun ne? Batı dünyasının insanları mutlu olmak için ihtiyaç duydukları her şeye sahipler - para, medeniyetin faydaları, arabalar ve ev aletleri, pek çok zevk, ama yine de mutlu olamıyorlar. Dolayısıyla mutluluk, maddi zenginlik elde etme arzusundan ibaret değildir. Kişinin ruhu var mı ve bu kendini hissettiriyor mu? Belki de insan maymunların soyundan değil, Tanrı'nın bir yaratımıdır?

evrimi hangi faktörün kontrol ettiği, Dünya'da yaşamın nasıl ortaya çıktığı, beynin nasıl çalıştığı, yer çekiminin nereden geldiği, elektriğin doğası, nasıl olduğu gibi temel sorulara cevap bulamıyor. evren doğdu, dünya dışı yaşam var mı?

Ve daha küçük fenomenler de var - plasebo etkisi , sabit olmayan sabitler, homeopati fenomeni, yıldırım topu, kozmik ufuk vb. Bilim adamları, var olan her şeyin yaratıcısı olarak Tanrı'nın varlığına ve bir ruhun varlığına izin verseydi bir kişide, o zaman birçok bilmece hemen çözülürdü.

Tıp bilim adamları, insanın fiziksel bedenini çok iyi incelediler. Hastalıkların tedavisi ve önlenmesi için çeşitli yöntemler icat edilmiştir. Hastaneler ileri teknoloji ile donatılmıştır . Ancak buna rağmen hasta sayısı artmaya devam ediyor , yeni virüsler ve hastalıklar ortaya çıkıyor ve akıl hastalıklarının sayısı artıyor.

Doktorlar, hastalıkların ortaya çıkışının ve gelişmesinin nedenlerini henüz bulamamışlardır ve teşhis yöntemleri geliştirilmekle birlikte, çok az sayıda teşhis doğrudur. Ve tedavi yöntemleri genellikle, özellikle taşra tıp kurumlarında ilkeldir.

hastalıkların nereden geldiğini hiç bilmedikleri ve bu nedenle nasıl tedavi edeceklerini gerçekten bilmedikleri sonucuna varılabilir . Nasıl tedavi edileceğini bilmek için sebebini bilmeniz gerekir. Ve bu sadece zorluk. Görünüşe göre insanlar benzer ve aşağı yukarı aynı koşullarda yaşıyor ama biri hastalanıyor, diğeri hastalanmıyor.

Ya da aynı şartlar altında farklı hastalıklar oluyor. Öyleyse, mesele dış koşullarda değil, bir kişinin "iç" ortamında olabilir mi? Cevabı bir yerde bulamıyorsanız , başka bir yere bakmalısınız. Bu mantıklı. Ancak inançlarında o kadar inatçı ve kemikleşmiş bir adam ki, inatla orijinal teorisini terk etmeyi reddediyor ve cevapları başka bir alanda aramaya başlıyor.

Böyle bir efsane var. Tanrılar insanı yarattığında, kendilerine şu soruyu sordular - gerçeği ondan nereye saklayacaklar? Bir tanrı, gerçeğin en yüksek dağın tepesinde saklanması gerektiğini söyledi . Tanrıların en büyüğü ona nasılsa ulaşacağını söyledi . Sonra okyanusun en dibinde neyin saklanması gerektiğini önerdiler . Yaşlı Tanrı, bir kişinin de oraya götürüldüğünü söyledi.

Sonra en eski ve bilge tanrı, gerçeğin bir kişinin içinde saklanması gerektiğini söyledi.

Gerçeği en ulaşılmaz yerlerde arayacak - dağların tepesinde, okyanusun dibinde, çölde, geçilmesi zor ormanlarda. Ama gerçeği asla kendi içinde aramayacaktır . Bu yüzden gerçeği bir kişinin içinde saklamaya karar verdiler .

O halde belki de sonunda uzaklarda bir yerlerde gerçeği aramayı bırakıp kendi içimize bakacağız? Belki de ruhumuzda sahip olduğumuz tüm cevaplar?

Belki de sadece bir kişinin ona dikkat etmesini bekliyordur ve sonra kendisi tüm sırları açığa çıkaracak ve sorularına ayrıntılı cevaplar verecektir? Bir kişinin , İncil'deki benzetmedeki savurgan oğul gibi çalıların etrafında dolaşmayı bırakıp gerçeği çok uzaklarda bir yerde araması gerektiğinde, gelişiminde zaten bir noktaya geldiğine inanıyorum . Durup kendinize ve ruhunuza sormalısınız . Gerçek yakın bir yerde

RUH NEDİR?

materyalist bakış açısının tutarsızlığına dair yeterli kanıt sağlanmıştır . Ve her gün bu kanıt giderek daha fazla ortaya çıkıyor. Böylece Sahra'da 7 milyon yıldan daha uzun bir süre önce yaşamış olan Tumai adlı bir yaratığın kafatası keşfedildi.

Toomai, görünüşte çok daha sonra yaşamış olan Australo Pithecus'tan daha insana benziyordu. Ve herkes Darwin'in teorisine uymayan bulgular hakkında bilgi bulabilir . Gerçekçi bilim adamlarının bilgileri kesinlikle reddedilmemeliyken , dünyadaki pek çok insan sezgisel olarak, görünen fiziksel tezahürün arkasında bir tür hayat veren güç ve yalnızca maddeyle açıklanamayacak belirli bir amaç olduğunu hissediyor.

Bu tür insanlar, bu gizli varlığın dış yaşamlarında oldukça aktif olduğunu ve sıklıkla sinyaller göndererek kendini hissettirdiğini hissederler. Bu da göz ardı edilemez çünkü ruhun varlığından haberdar olmayan ve sadece bedenin içgüdüleriyle yaşayanlar bile, er ya da geç ruhun çıkarlarını göz ardı ederek acı çekmeye başlarlar.

kişisel yaşamda birçok sorun var, insanlar nevrozlardan ve zihinsel bozukluklardan muzdarip, hayatın anlamını göremiyorlar ve gibi _ Bu da başkalarıyla çatışmalara, intihara, sapkın eğilimlere ve diğer ciddi sorunlara yol açar.

Bir kişinin yalnızca bir fiziksel atomlar topluluğu, maddi bir nesne, somut bir beden değil, aynı zamanda başka bir şey olduğu sonucuna varıyoruz.

İçinde, bilinci kendi içinde gizleyen, onu diğer tüm insanlarla ve onun dışındaki güçle bağlayan belli bir güç vardır. Ve bir açıklama bulması gerekiyor.

, vücudun ihtiyaçları karşılandığında diğer ihtiyaçların ortaya çıkması gerçeğinden çıkarıyoruz . Ve belli ki bunlar nefsin ihtiyaçlarıdır. Müreffeh ülkelerde ortaya çıkan sorunlar için başka bir açıklama göremiyorum . Bu nedenle, bir kişinin fiziksel bedene ek olarak bir de ruhu olduğunu varsayacağız. Ve daha fazla akıl yürütmede, bu varsayımdan devam edeceğiz.

Pek çok dinde ruh, bir kişinin ölümden sonra Tanrı'ya dönen belirli bir ölümsüz bileşenidir. Aristoteles için ruh, canlı bir bedenin ondan ayrılamaz aktif bir uygun başlangıcıdır (“biçim”). Diğer felsefi öğretilere göre ruh, bir kişinin iç dünyası olarak tanımlanır.

Bu formülasyonların her birinin kendi anlamında doğru olduğu kesindir. Ama yine de kendi ruh tanımımızı vermeye çalışalım.

Şüphesiz ruh ölümsüz bir zerredir. Tabii ki, bu bir kişinin iç dünyasıdır. İyi bir insanla tanıştığımızda , ne kadar iyi bir ruha sahip, ne kadar samimi bir insan olduğunu söylüyoruz .

Ruhun bileşenlerinin, deneyimlediğimiz hislerimiz ve duygularımız olduğu ortaya çıktı. Ancak daha derin bir anlamda ruh, manevi ve maddi dünyalar arasında bir aracıdır .

İnsan bedendir, ruhtur ve ruhtur.

Bütün kişiyi oluşturan bu üç bileşenin tümü ve hiçbir durumda bunlardan yalnızca biri.

Çoğu insan kendilerinin vücut, hücreler, kemikler, kaslar ve iç organlardan oluşan bir koleksiyon olduğunu düşünür. Ama düşünürseniz, o zaman bir kişi sadece bir beden olamaz. Bir hücrenin 50 defa bölünerek öldüğü bilimde bilinmektedir. Yani, vücudumuzun yaşamı boyunca farklı hücreler oluşur. Birbirlerini değiştirirler ve sonra ölürler. Ve yenileriyle değiştirilirler . Birkaç yıl içinde vücudumuz şimdikinden tamamen farklı hücrelerden oluşacak .

Ancak buna rağmen aynı kişiyi hissedecek, hayatımızın olaylarını hatırlayacağız. Bütün bunlar bize, hakkımızda, hayatımızda meydana gelen olaylar ve çevremizdeki dünya hakkında tüm bilgileri depolayan belirli bir tahıl olduğunu söylüyor . Ayrıca , vücudun hücrelerinin ve organlarının sıralandığı bilgi şablonunu da saklar . Aksi takdirde, yeni doğan hücreler öncekilerden tamamen farklı bir düzende sıralanırlardı.

Yani ruh, baba-Ruh ve anne -Madde'den bir çocuktur. Ruh, Tanrı'nın bir kıvılcımıdır. Madde tezahür eden, görebildiğimiz, dokunabildiğimiz, hissedebildiğimiz şeydir. Ve ruh, Tanrı ile insan arasında bir tür bağlantı görevi görür.

Ve ruhu unuttuğumuzda, buna göre Tanrı ile bağlantımızı kaybederiz. Bu olduğunda, ruh her şekilde sızlanmaya, incinmeye, kendini hatırlatmaya başlar. Söyle, hatırla dostum, Baban kim ve neden yaşıyorsun?

RUHUN YENİDEN DOĞUŞU HAKKINDA

Bir kişinin bir ruhu olduğu ve bunun bir kişinin ölümsüz bir parçası olduğu gerçeğini bir aksiyom olarak kabul edersek, şu soru ortaya çıkıyor - ruh ne kadar süredir var? Tekrar tekrar mı doğuyor yoksa sadece bir hayat yaşamış olarak geldiği yere mi geri dönüyor?

Doğu'da reenkarnasyon kavramı vardır. İnsan ruhunun birçok kez enkarne olduğunu, böylece deneyim kazandığını ve niteliklerini geliştirdiğini söylüyor . Reenkarnasyon teorisi sadece Asya'da değil, Afrika'da da yaygındır .

Ayrıca bu kavram ilk Hıristiyanlar tarafından kabul edilmiş ve sadece 535 yılındaki Konstantinopolis Konsili bu fikri reddetmiş ve yazılı kaynaklar imha edilmiştir.

Ruhların yeniden doğuşunun dolaylı bir teyidi, İncil'deki şu sözler olabilir: "Babalar ekşi üzüm yedi ve çocukların dudakları gerildi ..."

9. kabilenin çocuklarının önünde bir lanetten de bahsediliyor. Babalar suçlanacaksa neden çocukları lanetleyelim? İncillerde anlatılan başka bir durumda, Mesih ve öğrencileri doğuştan kör bir adamla karşılaştılar ve öğrenciler sordu: “Rabbi! Kör olarak doğduğu için kim günah işledi, o veya ailesi? (Yuhanna 9:2).

Zengin adam ve Lazarus benzetmesi gibi İncil'deki benzetmelerde de reenkarnasyona olan inancın işaretlerini bulabilirsiniz .

Hristiyanlığın destekçilerinin görüşleri ile Hristiyan doktrininin kendisi arasında bir tutarsızlık görüyoruz.

Ruh bir kez enkarne olursa, o zaman kişi bu hayatta cezalandırılmalıdır, daha sonra değil. Aslında , ruhların yeniden doğuşu fikri kilisenin bakanları için kârsızdı ve kârsızdır, o zamandan beri kitleleri kontrol etme araçlarını kaybederler.

Ve manipülasyon aracı, tüm hayatınız boyunca günah işlediyseniz cehenneme gitme korkusudur. Ruhların reenkarnasyonu fikri buna genişletilseydi, o zaman elbette birçok insan bu hayatta günah işlemenin mümkün olduğuna ve bir sonrakinde günahları işlemenin mümkün olduğuna inanırdı.

Bir insanın sadece bir kez doğduğunu kabul edersek, o zaman neden insanlar arasında bu kadar fark var ve dünyadaki hüküm süren adaletsizlik? Bir kişi müreffeh bir ailede doğar ve hayatı boyunca her şeyi kolayca başarır , hayattan zevk alır, dert bilmez mi? Diğerinin ise en başından beri sorunları var ve ne kadar uğraşırsa uğraşsın hayatta hiçbir şey başaramıyor?

Neden bazı insanlar yetenekliyken diğerleri değil? Mozart'ın mesela 4 yaşında üstelik henüz okuma yazma bilmeden ilk konserini vermesi nasıl açıklanır?

Ve diğer yetenekli insanlar yeteneklerini çok genç yaşlardan itibaren gösterdiler. İlk kez doğdularsa bunu nasıl yapabildiler ve aynı başlangıç koşullarına sahip olduklarına göre diğer insanlar neden bu yetenekleri göstermediler?

Bebeklerin hayatlarının ilk günlerinden itibaren farklı karakter özellikleri göstermeleri ve bu özelliklerin kalıtımla açıklanamaması nasıl açıklanır?

Neden bazı insanlarda fobiler ve korkular varken bazılarında yoktur? Daha önce doğmadıklarına göre nereden geldiler? Bir kişinin geçmiş bir yaşamdan kendisiyle birlikte kaldığı ve bunlarla başa çıkmak için günümüze getirdiği sorunlar olduğu sonucuna varılabilir .

Ruhların reenkarnasyonu teorisini kabul edersek, bu enkarnasyonda geçmiş yaşamların sorunlarından muzdarip olmamıza neden olan bazı hatalar yaptığımız sonucuna varabiliriz, bu yüzden kader arkasını döner ya da bir tür var hastalık veya ciddi bir fobi.

Ve tam tersi, geçmiş bir yaşamda iyi davrandıysak, vicdana göre hareket ettiysek, iyilik yaptıysak, o zaman bu hayatta hoş olaylar ve iş dünyasında başarı bizi bekliyor.

Şu anda, bazı psikologlar ve psikoterapistler ruhun reenkarnasyonu fikrine yöneliyorlar. Tekniği hastanın geçmiş yaşamlarını hatırlamak ve korkuları ve fobileri tedavi etmek için kullanırlar .

Bu alanda tanınmış araştırmacılardan biri de Virginialı psikiyatrist Dr. Ian Stevenson'dur. 1960 yılında "Önceki yaşamların anılarından kanıtlar" makalesini yayınladı.

Sonraki 40 yılını bu sorunun incelenmesine adadı ve dünyanın her yerinden 2.600'den fazla reenkarnasyon vakası topladı , 10 kitap ve çoğu reenkarnasyon fenomeni araştırma alanında temel olan birçok bilimsel makale yayınladı.

Bu alanda Dr. Edith Feore, Dr. Helen Wombach, Denis Kelsey ve Joan Grant ve diğerleri gibi başka araştırmacılar da var.

Profesör Ian Stevenson, reenkarnasyon kavramının, sahip oldukları tüm bilgi birikimiyle modern psikoloji ve psikiyatri açısından açıklanması zor olan zihinsel bozukluklar gibi fenomenleri açıklamamıza izin verdiğini öne sürdü.

STEVENSON SONUÇ VERDİ: "REENKARNASYON FİKİRİ BİREYSEL         ÖZELLİKLERİ ANLAMAYA İZİN VERİYOR

HERHANGİ BİR KİŞİ". VE BU ÖZELLİKLER ŞUNLARDIR:

• bebeklik veya bebeklik dönemindeki belirli fenomenlerle ilgili olarak doğuştan gelen korku ;

• bebeklerde bulunan olağandışı ilgi alanları ve oyunlar;

• çocuklarda sıklıkla ortaya çıkan ve bebeklik döneminde öğrenemedikleri olağandışı yetenekler ve davranışlar;

• alışkanlıklar ve tercihler;

• mizaç;

• erken gelişen cinsel tepki;

• aynı cinsiyetten insanların önünde utangaçlık;

• tek yumurta ikizlerindeki farklılıklar;

• açıklanamaz düşmanlık;

• hamilelik sırasında olağandışı iştah;

• solaklık;

• doğum lekeleri ve doğum kusurları;

• her birinin doğasında bulunan bireysel karakter özellikleri;

• ilk kez gördükleri ortamı hafızalarında yeniden yaratma yeteneği vb.

REENKARNASYON İŞARETLERİ DE HİZMET EDER :

• Yaralanmaya, yaralanmaya veya şiddetli ölüme neden olan şeylerden korkma;

• Belirli bir yaşam tarzına yatkınlık;

• Kolektif bir düşman imajı;

• Yöreye özgü olmayan bir dine eğilim ;

• iletişim şekli;

• Gerçeğe karşılık gelmeyen hayali bir sosyal imaj;

• Karakteristik olmayan cinsel davranış (muhtemelen bir sonraki enkarnasyonda cinsiyet değişikliği nedeniyle .);

• Karşı cinse karşı davranış;

• Önceki yaşamdaki etkinliklere karşılık gelen çocukluk oyunları;

• Karakter özellikleri.

Ve aslında, bir insan, eğer ilk kez doğduysa , daha önce bilmediği şeylerden neden korkar ? Veya neden bazı insanlar, başlangıçta veya halihazırda gelişmiş becerilere sahip olarak belirli bir faaliyet türüne eğilimlidir? Hatta bazıları hipnoz altında hiç öğrenmedikleri bir yabancı dilde konuşmaya başlar .

tedavilere direnir . Kişi nedenini hatırlamasa bile, bu fenomenlerin kaynağının ruhta derinden kök saldığı sonucuna varılabilir .

, hastaya olumsuz bir tepkiye neden olmuş olabileceği geçmiş bir enkarnasyonu bilinçaltında hatırlatan bir duyusal izlenim biçimidir . Ruhun derinliklerinde , bireyin yaşadığı her olay hakkında bilgi depolanır.

İhtiyaç duyulan tek şey, korkunun ortaya çıktığı dış olayların veya koşulların tekrarlanması ve hastanın duyguyu tekrar deneyimlemesidir.

Gerileyen hipnoz durumuna sokulan, geçmiş yaşamları hakkında alışılmadık şeyler anlatan birçok insanın tanıklığı var . Bazıları karşı cinsten olduklarını, diğerleri başka bir ülkede yaşadıklarını ve bu durumda başka bir dil bildiklerini gösterdiklerini ve diğer yerel manzaraları tarif ettiklerini vb.

yeri ile örtüşen hastaların vücudundaki doğuştan kusurlar da reenkarnasyonun kanıtıdır . Ve tüm bunlar , yetersiz insanların varsayımları veya icatları değil , tanınmış bilim adamlarının kanıtlanmış gerçekleridir. Yukarıdakilerin hepsinden, ruhun çoklu yeniden doğuşu için bir yer olduğuna inanılabilir .

RUHUN AMACI

Ruh birçok kez yeniden doğuyorsa, bu doğumların nihai bir amacı olmalıdır. Ruh sadece geçmiş yaşamların günahlarını temizlemek için doğmuş olamaz . Ruh hemen günahlarla ortaya çıkmış olamaz. Sadece hatalar sürecinde ortaya çıktılar.

Ancak başlangıçta ruh saftı ve maddi dünyada enkarnasyonu belirli sebepler ve amaçlara bağlıdır. Ve manevi niteliklerin gelişmesinin nedenlerinin yanı sıra başka bir şey görmüyorum .

Gerçekten de, bir insan neden doğar? Büyümek , kendi türünü yetiştirmek ve sonra ölmek mi? Her nasılsa her şey banal. Bunun için sadece hayvanlar yaşar. Bir kişinin başka hedefleri de olmalıdır. Ancak o zaman hayvanlardan farklı olacaktır.

İnsanın doğuşunun amacı, ruhun evrimidir!

Erkek ya da kadın farklı bedenlerde tekrar tekrar dünyaya gelen bir insan bu yoldadır. Binlerce hayat dersinden geçer, böylece paha biçilmez bir deneyim kazanır ve bilincini geliştirir.

Ruh, maddi dünyadaki yaşam deneyimiyle zenginleşerek gelişir ve mükemmelliğe yaklaşır.

Bu kutsal süreç, ruhun maddeye inişinden oluşur ve bunların birleşmesinden sonra üçlü bir kişi oluşur - beden, ruh ve ruh.

insan ruhunun maddeden daha mükemmel bir biçimde ve formun kullanımıyla aldığı her şeyle zenginleşmiş olarak çıkışını gözlemliyoruz .

Ruh ve maddenin kaynaşmasıyla bilinç ortaya çıkar ve geliştirilmelidir. Ve bu mükemmelliğe ulaştığında, insan ruhu ilahi ilke ile birleşecektir. Bunun için çabalamalısın. İncil der ki, " Rabbin olarak mükemmel ol!"

Bu nedenle, ruhsal mükemmelliğe doğru ilerlemek için çabalamalıyız . Bilincimiz bu fikre alıştığında, her şeyin özünde bir amaç ve yön olduğunu anladığımızda ve bazı varlıkların bilinçli iradesinin katılımı olmadan hiçbir şey olmaz , her şey belirli bir hedefe yöneliktir. kendimizi ve çevremizde olup biten her şeyi anlamanın anahtarını alacaksınız.

Ve sonra birçok sorun ortadan kalkacak. Bir bireyle ilgili olduğu kadar tüm halklar, ülkeler ve tüm gezegenle ilgili sorunlar gibi . Batı ülkelerindeki depresyon sorunlarından daha önce bahsetmiştik. Neden varlar? Çünkü

insanların hayatta hiçbir anlamı ve amacı yoktur. Ve eğer bir hedef yoksa, o zaman ona doğru hareket de yoktur. Hareket yok - hayat yok. Bir kişi hareketsiz durur ve ne yapacağını bilemez.

Yazar Vladimir Kolechitsky'nin dediği gibi: "Hayatın anlamını bulmak mutluluktur, hayatta mutluluğu bulmak anlamdır." Çok doğru sözler Bir şeyi başarmak için çabaladığımızda , aktif, neşeli ve neşeliyizdir. Biz mutluyuz.

İnsan hedefe ulaştığında bir yandan mutlu olurken diğer yandan artık mutlu değildir. Hedefine doğru ilerlediğinde mutlu olduğunu fark eder. Ve başarısının coşkusu hızla geçti. Şimdi yeni bir hedefe ihtiyacımız var . Mutluluğun bir hedefe ulaşmakta değil, ona doğru ilerlemekte olduğu ortaya çıktı . Süreç önemlidir, sonuç değil.

Bu nedenle, gelişmekte olan bir kişinin sıkılmaya ve cesaretini kırmaya vakti yoktur. Süreçte. Sadece aylaklar sıkılır . Ve yapacak bir şey olmadığında, kurtarmaya yıkıcı şeyler gelir - alkol, uyuşturucu, sefahat, kumar vb.

Gelişim, yürüyen merdivenle çıkmak gibidir. Durursan aşağı indirilirsin. Bu basit ilkeleri anladıktan sonra, kendi kaderimizin yaratıcıları olduğumuzu anlayabiliriz. Bir kişi gelişirse, yaşam yolunda ciddi sorunlarla karşılaşmaz . Kendini toplumun içinde kolayca bulur , işini zevkle yapar ve cesaretini kıracak vakti yoktur .

Aksine, kişi amaçsız yaşarsa, gelişmek istemezse , o zaman kader ona yanlış yaşadığını hatırlatır. Bu, bazı işaretler şeklinde ifade edilebilir ve eğer kişi bunları algılamazsa işler ciddi sorunlara, talihsizliklere ve hastalıklara gelebilir. Rus atasözünde olduğu gibi: "Gök gürültüsü patlayana kadar köylü kendini geçmeyecek." Gök gürültüsünün gürlememesi için, kendimizi kötü hissettiğimizde değil, her zaman Tanrı'yı ve ruhu hatırlamamız gerekir .

Ruh birçok insan yaşamı boyunca gelişirse, bu uzun sürenin birkaç aşamaya ayrıldığını varsaymak mantıklı olacaktır. Gerçekten öyle . İnsan nasıl hayatında çocukluk, gençlik, olgunluk ve yaşlılık dönemlerini yaşıyorsa, ruhun gelişim döngüsü de belli dönemlere ayrılmıştır . Bu dönemleri anlatırken insan yaşamıyla bir benzetme yapacağız .

RUH GELİŞİM DÖNEMLERİ

Ruhun gelişim dönemlerini yavaş yavaş ele alalım ve sonra analizimizi yapıp sonuçlar çıkaracağız.

RUH GELİŞİMİNİN İLK DÖNEMİ

Bu dönem, insanın özünde hayvanlardan çok da farklı olmadığını göstermektedir. Bu süre zarfında , fiziksel bedeninin işlevlerine odaklanır ve yalnızca içgüdüsel eğilimlerinin - yemek, üreme, uyku vb. - tatminiyle ilgilenir.

Bu durumdaki bir kişinin vücudunun zevklerine dalmaktan başka arzusu yoktur, fiziksel doğası için yaşar , daha yüksek bir şey düşünmez.

Bu süre çocuğun yedi yaşına kadar olan yaşına karşılık gelir. Gerçekten de bu aşamadaki bir kişi küçük bir çocuk gibidir. Çevresindeki dünya hakkında hiçbir şey bilmiyor ve belirli eylemlerin ve eylemlerin ne gibi sonuçlar doğuracağını bilmiyor .

Sadece olumsuz deneyimlerden öğrenebilir. Gelişimi yalnızca dış şoklardan kaynaklanmaktadır. Bu nedenle, aptalca ve sıradan şeyler yapan bu tür insanları görürseniz, onları kınamamalısınız. Bunlar bizim dünyamızdaki bebekler. Sadece etrafa bakıyorlar ve neyin yapılıp neyin yapılamayacağını anlamıyorlar .

Zihinsel aygıtları zayıf bir şekilde gelişmiştir ve yaşam deneyimi yoktur. Ama yargılamadan, ruhsal doğalarını geliştirmelerine yardım etmeliyiz . Bu yardım, iç disiplinin geliştirilmesinden , hayvan içgüdülerinin engellenmesinden ve ayrıca bir kişi uygunsuz bir davranışta bulunursa cezalandırılmasından oluşur.

Bağışlama ve kınamanın olmaması, cezanın olmadığı anlamına gelmez. İnsan kötü amellerin nelere yol açtığını bilmelidir. Burada merhamete yer yok. Bir kişiye acıyıp onu cezalandırmadığımız zaman onun yozlaşmasına katkıda bulunmuş oluruz. Merhametin değil, şefkatin rehberliğine ihtiyacımız var.

Merhamet, bir kişinin problemini anlamak ve içgüdüleri engellemeye ve daha yüksek nitelikler geliştirmeye yönelik önlemler almak anlamına gelir . Bu aşama devasa bir zaman dilimini kapsar ve birkaç yüz ömre ulaşabilir.

RUH GELİŞİMİNİN ERGENLİK DÖNEMİ

ila 14 yaşındaki bir çocuğun yaşına veya başka bir deyişle ergenlik çağına benzer . Kişi giderek olgunlaşıyor. Daha önce yalnızca tutkuların tatminiyle ilgileniyorsa, şimdi dış dünyanın belirli etkilerine veya olaylarına duygusal bir tepki göstermeye başlar.

Zihin daha aktif hale geldikçe, insanın arzuları artık tamamen fiziksel değildir. Bir kişi, fiziksel bedeniyle bağlantılı olmayan belirsiz arzuların farkındadır. Ayrıca daha ince arzuların tatminini de arar. Kendini adama ve nefret etme yeteneğine sahip daha gelişmiş insanları sevme yeteneğine sahiptir .

zihnin yetersiz gelişimi nedeniyle hala dengeden yoksundur . Bu aşama aynı zamanda önemli sayıda enkarnasyonu da kapsar, çünkü bu aşamadaki ilerleme oldukça uzundur. Dünyadaki insanların çoğu şu anda bu aşamada. Bu, birçoğunun hayatlarında mantık ve sağduyu tarafından değil, duygular tarafından yönlendirildiği gerçeğinden görülebilir.

RUH GELİŞİMİNİN ÜÇÜNCÜ DÖNEMİ - ZİHİNSEL

Ruhun gelişiminin üçüncü dönemi, insan gelişiminin en önemli aşamalarından biridir. Bu aşamada zihin gelişir ve insanı hayvandan ayıran zihnin varlığıdır. Bu dönem 14 ile 28 yaşları arasına denk gelmektedir.

Şu anda, kişi ciddi görevlerle karşı karşıyadır ve zamanında olmak, her şeyi yapmak için çok çalışması gerekir . Yıllar geçtikçe, bir kişi okulu bitirmeyi, üniversiteye gitmeyi ve mezun olmayı ve hatta çoğu aile ve çocuk sahibi olmayı başarır.

Yaşamda büyük çaplı değişikliklerin bu yıllarda gerçekleştiğini görüyoruz . Bir kişi nihayet bir yetişkin olur ve artık bağımsız olarak kararlar alabilir ve eylemlerinden sorumlu olabilir.

Üçüncü dönem, gelişimin orta noktasıdır çünkü bu gelişme aşamasını geçtikten sonra kişi, hayvan doğasına sonsuza kadar veda eder ve ilahi olana doğru bir adım atar.

, iç organların, bezlerin ve enerji merkezlerinin çalışması açısından her yaşamda giderek daha mükemmel hale gelen fiziksel bedenin tezahürünü tamamen kontrol eder .

Vücut zaten daha ince arzulara sahip olduğundan, insan artık arzularını kontrol edebiliyor. Zekanın zevkleri zaten biliniyor ve şimdiden bu sayede arzular düşük tezahürlere değil, yüksek tezahürlere çevriliyor. Bir kişi zaten nerede iyi ve nerede kötü olduğunu ayırt edebiliyor. Herhangi bir eylemin belirli bir sonuca yol açtığını zaten biliyor ve sonraki adımları düşünüyor.

DÖRDÜNCÜ DÖNEM - KİŞİLİK KOORDİNASYONUNUN TAMAMLANMASI

Kişilik, bir kişinin dış ölümlü kabuğunu oluşturan şeydir.

Kişilik, fiziksel, eterik ve astral bedeni veya duygu ve arzuların bedenini ve son olarak zihinsel bedeni, düşüncelerin bedenini içerir.

Bu aşamada kişilik gelişiminin zirvesine ulaşmıştır ve kişi aktif, hisseden ve düşünen bir varlıktır. Kişisel yaşamı tamamlar ve vurguyu bilinçli olarak ruhsal yaşama kaydırmaya başlar.

Bu dönemde kişinin şuuru kendi iradesine göre yükselir ve genişler. Hayatın tüm tezahürlerinde özgür olması gerektiğine ve ruhunun varlık düzlemlerinde - fiziksel, duygusal ve zihinsel - mükemmel bir ifadeye sahip olması gerektiğine karar verir. Öyle bir an gelir ki, insan mükemmelliğini zaten kendi maddi çıkarları için değil, ruhunu geliştirmek ve diğer insanlara yardım etmek adına kullanır.

Bu gelişim dönemi yetişkinliğin 25-35 yıllarına karşılık gelir . Bu, kendini bulduğu, faaliyetinin yönünü belirlediği, eylem ve eylemlerinin seçiminin doğruluğunu belirlediği ve dünyevi açıdan uygun ödülü aldığı dönemdir .

BEŞİNCİ DÖNEM - GELİŞİMİN SON AŞAMASI

Bu dönemde, bilincin kutuplaşması tamamen ruha doğru kayar. Kişi maddi hayatın ayartmalarından tamamen kurtulur . Artık maddi değerlerle ilgilenmiyor .

Remarque'ın dediği gibi: "Yalnızca yaşamaya değer olan her şeyi kaybeden kişi özgürdür." Artık kişi içsel zenginlik kazanmaya, mutluluğu kendi içinde bulmaya çalışıyor. Bilgelik kazanır. Kişisel hedefler arka planda kaybolur. Çevresindeki insanların çıkarları , onların gelişimi kendisininkinden daha önemli hale geldiğinde grup bilinci kazandı . Bir kişi ışık yayar ve kendisi, başkalarının çekildiği bir öğretmen olur. Bu gelişim aşaması, 42 ila 49 yaş arasındaki yaşa karşılık gelir .

kişinin bireysel durumu, karması, daha yüksek bir gelişim aşamasına geçişi yavaşlatan ve erteleyen iç sorunları nedeniyle sürekli örtüşme ve paralel uygulama ile gerçekleşir . Ve bu bakımdan, bir kişinin hangi aşamada olduğunu anlamak, görünüşte oldukça zordur .

Örneğin bir serseri alırsak. Belki hayvan aşamasındadır ya da tam tersi, aydınlanmaya ulaşmış ve artık dünya hayatındaki hiçbir şeyle ilgilenmiyor.

Bu nedenle, insani gelişme dönemlerinin daha ayrıntılı bir sınıflandırmasını vermek istiyorum. Belki daha anlaşılır olacak ve aşamalarını tanımak daha kolay olacaktır:

• HAYVAN BİLİNÇ DÖNEMİ

başka bir şey eklemek pek mümkün değil .

• DUYGUSAL KUTUPLANMA DÖNEMİ

Arzu güdümlü ve bencilce yönlendiriliyor.

• ÇEVRE DURUM DÖNEMİ

Burada kişi zaten toplumda olup bitenlere tepki vermeye başlar, bunun hayatını nasıl etkileyebileceğini analiz eder ve uygun bir tepki gösterir;

• AİLE VE ARKADAŞLAR İÇİN SORUMLULUK DÖNEMİ

Bu aşamada kişi sevgi, bağlılık duygularını yaşar . Hayatını buna göre inşa ettiği belirli inançları, ahlaki standartları ve inançları zaten vardır ;

• Hırs Memnuniyet Dönemi

Bu konunun çevre özelliğinde etki ve güç elde etme çabası dönemi. Bir kişi , her türlü onur ve ödüle maddi zenginlik, yüksek bir konum elde etmeye çalışır;

• KOORDİNASYON DÖNEMİ

Bu, bir önceki uyaranın etkisi altındaki kişisel donanım dönemidir. Bu, bir kişinin statü elde etmek için yeteneklerini, yeteneklerini ve zihnini kullandığı anlamına gelir . Zihinsel ve diğer yeteneklerini geliştirir, ancak gelişme adına değil, hedeflerine ulaşmak, hırsları tatmin etmek adına;

• ETKİ DÖNEMİ

Adam zaten istediğini elde etti. İnsanları yönetmenin dümenindedir, gücün yükü altındadır, gücü vardır. Ama yine de sadece bencil hedeflere ulaşmak için kullanıyor .

Bazen faaliyeti yıkıcıdır, çünkü daha yüksek düşüncelerden yoksundur, zihninde kişisel çıkarlar toplumun çıkarlarından üstündür . Bu, konumunu kâr için kullanan bir yetkili olabilir. Daha fazla kar elde etmek için ortakları ve çalışanlarını kandırabilen bir iş adamı vb.

• GRUP BİLİNCİNİN ARTAN DÖNEMİ

Bu aşamada, kişisel hedefler ve hırslar artık bir kişi için önemli değildir . Her şeyden önce, içsel durumuyla ilgilenir . İkincisi, kendinden çok başkalarını önemsemek. Bu, aziz veya aydınlanmış bir kişinin durumudur .

Bu nedenle, yukarıdakileri özetleyerek, daha fazla bilgi sunarken, aşağıdaki varsayımlara güveneceğiz:

• Ruh, kaderi, sağlığı ve kişiliği oluşturan bir kişinin temel bir parçacığıdır.

• evrimsel gelişimin bir garantisi olarak reenkarnasyon (ruhun reenkarnasyonu ilkesi).

• İnsan varoluşunun anlamı olarak ruhsal evrim .

KADER OLUŞTURMAK

Farklı insanların farklı gelişim aşamalarında olduklarını ve bunun onların kaderlerini belirlediğini ele aldık.

Birinin fiziksel disiplinlerin yardımıyla vücudu geliştirme görevi varsa , o zaman bu kişi spor yapacak örneğin.

Ve birinin bu hayatta zihinsel yetenekler geliştirme görevi vardır. Doğal olarak, entelektüel emekle meşgul olacak .

Resim yapan, müzik yapan, şiir yazan biri yaratıcı yetenekler geliştirir.

Belirli bir faaliyet türüyle meşgul olma arzumuz, geçmiş yaşamların karması tarafından belirlenir. Karma, kötü bir kader değil, kişinin mükemmellik yolunu izlediği bir yoldur.

Doğal olarak, geçmiş bir yaşamda saparsak, ertelersek veya ters yöne gidersek, kader bizi kesin olarak doğru yöne yönlendirebilir. Tabiri caizse doğru yolda talimat verin. Bazen böyle bir yön kişiye acı verir.

Ancak herhangi bir durum nihayetinde bizi mükemmelliğe ve Tanrı'ya yaklaştırır.

yeni deneyimler, yeni nitelikler kazanmak, geçmiş hatalardan kurtulmak ve olumsuz programlardan kurtulmak için sahnelenir . İnsanın doğduğu ve yaşadığı yeri, zamanı ve çevreyi belirleyen ruhudur . Ruh, gelecekteki enkarnasyonunun bu parametreleri hakkında bir karar verir ve bedenin ne kadar iyi ve rahat olacağı ilkesinden değil, ruhsal niteliklerin gelişmesi için dış koşulların ne kadar iyi olduğu ilkesinden hareket eder.

• Bir kişi konforu seviyorsa ve onsuz bir hayatı hayal edemiyorsa, gelecekteki hayatı zor koşullarda geçebilir.

• Bir kişi oburlukla uğraştıysa, sonraki yaşam yiyecekle sorunlu olan yerlerde geçebilir.

• örneğin Hindistan gibi manevi gelişime özel önem verilen bir ülkeye gönderilebilir .

Bu, kişinin kötü ya da yanlış yaşadığı anlamına gelmez. Önce bazı nitelikleri, sonra diğerlerini geliştirdiğimiz için, gelişme kademeli ve tutarlı bir şekilde gerçekleşir. Bir kişi yalnızca yeni nitelikler geliştirmeye çalışmamalı, aynı zamanda her şeye, özellikle insanlara karşı sevgi geliştirmeyi de öğrenmelidir.

Ve bu en zor şeydir çünkü tüm insanlar farklıdır, farklı inanç ve yaşam tarzlarına sahiptir ve belirli inanç ve görüşlere bağlı olan bir birey , karşıt bakış açısını kınayabilir. Daha sonra ruh, kişiyi geçmiş yaşamında kabul etmediği ya da kınamadığı bir ortamla bir ortama yerleştirir. Bunun nedeni, geçmiş enkarnasyonda belirlenen görevleri tam olarak çözmemiş olmasıdır ve bu yaşamda, Mesih SEVGİSİ tarafından adlandırılan duruma ulaşmasını sağlayacak nitelikleri geliştirmesi gerekir. Bu duygu anlayış olarak da tanımlanabilir.

Böylece, geçmiş yaşamların karması doğum yerini , yetenek ve maddi zenginlik düzeyini, sağlık durumunu ve çevrenin kalitesini belirler. Bununla birlikte, bu yaşam parametrelerinin varlığı veya yokluğu , insanın gelişmişlik düzeyini göstermez . Bir kişi fakirse, bu onun parayla ilgili zayıflığını göstermez, ancak belki de maddi değerleri kaybederek manevi değerlere razı olması gerekir. Her şey görecelidir.

Bu arada, Protestanlık ve diğer mezhepler gibi Batılı ruhani hareketler, zengin değilseniz Tanrı'nın sizi sevmediği fikrini vaaz ediyor. Ve tam tersi, temelde yanlış olan. Batı dünyası tamamen maddidir ve her şeyi kendi bakış açısından değerlendirir. Ya da belki Tanrı, kendisine yaklaştırmak için bir kişiyi paradan mahrum etti.

Ve neden bazen zayıf düşünen hasta çocukların yetenekli ve sağlıklı ebeveynlerden doğduğunu soruyorsunuz? Ve tersine, ortalama insanlarda bir dahi mi doğar? Neden karma con için çalışmıyor ? Mantıken, müreffeh ebeveynlerin de gelişmiş ve başarılı çocukları olmalıdır .

ve seçkin ailelerde doğduğunu biliyoruz , bu da iyi karmaya işaret ediyor.

Ancak bazı durumlarda karma yasası işlemez. Aslında, karma yasası işe yarıyor ama burada başka bir ilke devreye giriyor - benzer benzerleri çeker ! Gerçek şu ki, ebeveynler , içsel durumlarına karşılık gelen bir çocuğun ruhunu kendine çekiyor . Açıklamama izin ver.

Ebeveynler, özellikle anne, gebelik sırasında ve hamilelik sırasında olumsuz bir içsel duruma sahipse, çocuk sorunlu doğar. Bu kavramla ne kastedilmektedir?

Bu, bir çocuğun doğumu için bencil bir neden, eşler arasında sevgi eksikliği , istenmeyen bir çocuk, rastgele koşullar altında - sarhoşluk veya sıradan bir ilişki sırasında gebe kalma meydana geldiğinde. Ve bu durumda, ebeveynler yetenekli olsun ya da olmasın, çocuk artık bir dahi olmayacaktır . İnce düzlemden, gebe kalma anında ebeveynlerin titreşimlerine benzer titreşimlere sahip olacak böyle bir çocuğun ruhu çekilecektir .

Bencil bir sebep nedir?

, bir erkekle evlenmek için bilerek hamile kaldı .

Ebeveynler, örneğin yardımlar, yardımlar, doğum sermayesi almak için bir çocuğun doğumu pahasına mali sorunları çözmek istiyorsa.

Bir çocuğun doğumuna başkalarının baskısı neden oluyorsa , zamanı çoktan gelmiştir, herkes çoktan doğum yapmıştır ama siz yapmamışsınızdır vs.

Sevgisiz olarak tasarlanan bir çocuğun çoğu zaman tüm sonuçlarıyla birlikte çok fazla olumsuz karması vardır. Daha sık olarak, Dünya'da yaşam yollarına yeni başlamış genç ruhlar bu şekilde doğarlar ve bu nedenle içlerinde hayvan ruhu baskındır. Bir çocuk, sağlıklı ve hatta bilinçli gelişim düzeyine göre başarılı olabilir, ancak akıllı, gelişmiş ebeveynler için bu ciddi bir sınav olacaktır.

edilmesi gereken bir diğer önemli nokta ise gebelik döneminde annenin durumu ve bu duruma uygun hale gelmesi için neler yapılması gerektiğidir .

Anne bu dönemde dikkatini sevgiye ve olumlu duygulara yoğunlaştırmalı.

Hamilelik bir tür sınavdır ve doğmamış çocuğunun kaderi , onu ne kadar iyi atlattığına bağlıdır. Gerçek şu ki, kişisel karmaya ek olarak, çocuğun kaderi anneden aktarılan sözde zihinsel-duygusal programlardan etkilenir . Çocuğunuza sorun ekleyebilirler.

Annenin çocuğun babasına karşı olumsuz tutumu nedeniyle bu programlar oluşturulabilir . Bu, iddialarla, yanlış davranışlar için kınama veya bazı eylemler için kızgınlık, boş vaatler veya yerine getirilmeyen arzularla ifade edilebilir.

anne karnındaki çocuk tarafından hayati bir tehdit olarak algılanan bilinçaltında ondan çocuk sahibi olmak istemez . Kişinin yaşamı için duyduğu korku, gelecekten korkmasına, onu tehdit edebilecek gelecekteki çatışma durumlarından korkmasına neden olur.

Bütün bunlar, cenin anne rahmindeyken oluşabilir . Doğal olarak ortaya çıkan tüm bu programlar bebeğin hayatını etkileyecektir. Davranışını bu içsel durumlar temelinde inşa edecek ve daha sonra bu, gerçekte ortaya çıkacak koşullara karşı tutumuna yansıyacaktır.

tezahürüne ve dış dünyayla etkileşimine engel olacak , bu da elbette gelişim sürecini yavaşlatacak ve ek sorunlar yaratacaktır.

Kişi artık kendi yaşam gelişim programını takip etmez, bu olumsuz programlar üzerine kurgulanmış bir senaryoya göre yaşar . Dolayısıyla, çatışma durumlarını önlemek için geleceği ve çevreleyen dünyayı kontrol etme arzusu . Kontrol hem fiziksel düzlemde olabilir, bu büyük fiziksel güç arzusudur ve zihinsel düzlemde bu, çeşitli uygulamaların incelenmesi ve geleceği tahmin edebilecek veya kontrol edebilecek her türlü bilgiye sahip olmadır.

Ayrıca çocuk, hamilelik sırasında annenin duygularını miras almakla kalmaz , aynı zamanda artırır ve daha sonra bu olumsuzluğu anne babasına geri vereceği zaman gelir .

• , bir çocuğun doğumunda gerçekleşir .

• kişiliğin oluştuğu 3 ila 5 yıllık dönemde .

• Üçüncüsü, 10 ila 14 yaş arasındaki cinsel gelişim dönemidir.

• Dördüncüsü - ilk duyguların tezahürü anında, 16-18 yaşlarında ilk aşk.

• Beşinci - bir aile kurmaya hazırlanırken - 20-25 yıl.

Gördüğümüz gibi. Ebeveynler, çocuklarının kaderini önemli ölçüde etkileyebilir, hem iyileştirebilir hem de ek sorunlar yaratabilir. Burada yine İncil'den alıntı yapabilirsiniz : "Babalar ekşi üzüm yediler ama oğulların dudakları gergin." Ve farklı bir anlam kazanacak. Burada ima edilen artık günahların mirası değil, torunların kaderini kontrol etme olasılığıdır. "Ekşi üzüm", ebeveynlerin birbirleri hakkındaki olumsuz duygu ve düşünceleridir.

Bir çocuğun sağlığı kalıtımdan, ebeveynlerin özlemlerinden ve davranışlarından oluşur.

Gebe kalmadan birkaç yıl önce, annenin dünya görüşü, özlemleri ve davranışları sevgiye yönelikse , o zaman en şiddetli kalıtımla çocuk sağlıklı olabilir ve mutlu bir kadere sahip olabilir.

O VE O

O, O VE ONLARIN YARISI

Cinsiyet ilişkileri konusu her zaman alakalı ve acildir. Bir erkek ve bir kadının aşkına kaç şarkı, film, şiir ve roman adanmıştır . Aşk ilişkileri, insan mutluluğunun belki de en önemli bileşenini işgal eder . Bir kişi kariyerinde başarılıysa, mali açıdan güvenli , ancak aynı zamanda ikinci yarısı yoksa, o zaman yine de mutlu olmayacaktır.

Kendini yetersiz hissediyor. Her şey varken bir şeyler eksik . Eski zamanlarda insanın tanrılara eşit güçte olduğuna göre bir efsane var . Ve Tanrılar insanla eşitlik istemediler ve onu ikiye böldüler.

O zamandan beri, bir kişi ruh eşini aramaya zorlandı . Ve onu bulduğunda ruhunda mutluluk, uyum ve huzuru bulacaktır .

dünyayı alt üst edebilecekmiş gibi gelir , etrafta sadece güzelleri görür. Böyle bir duruma gerçekten ilahi denilebilir. Bu nedenle, aşkın gerçek halini en az bir kez deneyimlemiş olan insanlar, bunun sonsuza kadar sürmesini dilerler.

bırakın gerçek ruh eşlerini bulmak ve sevgi ve anlayış içinde bir gelecek hayatı inşa etmek bir yana, insanların birbirlerini tanımaları bile zor .

Zamanımızda erkekle erkek, kadınla kadın arasındaki aşk teması da eklenmiştir. Zaman hakkında , ahlak hakkında! Ancak, aynı cinsiyetten cinsel ilişkilerde daha az sorun yoktur.

Geleneksel cinsel ilişkilerde daha az sorun yoktu. Aksine daha da arttı ve sorunlar daha şiddetli hissediliyor. Bu noktada eş bulamama, eşler arasındaki yanlış anlaşılmalar, boşanmalar, cinsel yönelim değişikliği gibi sorunlar söz konusudur . İlerleyen satırlarda, bu sorunları ayrıntılı olarak ele almanın yanı sıra, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin temel ilkelerini, amaçlarını ve hedeflerini ele almaya çalışacağız .

Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin derin anlamı nedir ? Sevenlerin kalplerinin uğruna birleştiği bir tür küresel hedef olmalı . Bir düğünün hayattaki en mutlu gün olduğunu söylerler. Mantıken, eğer bir düğün bir ilişkinin zirvesiyse, o zaman zamanla düşmeleri gerekir.

Çift yokuş yukarı hareket etti, zirveye (düğün) ulaştı ve sonra aşağı inmeye başladı, ilişki yavaş yavaş kayboluyor.

O zaman, evliliğin genellikle anlamsız olduğu ortaya çıktı? Tabii ki hayır. Sadece insanlar yanlışlıkla evliliği bir hedef haline getiriyor. Ama aslında düğünden sonra her şey daha yeni başlıyor. Ve eğer eşler çaba gösterirse, birlikte yaşamanın sonraki her günü daha mutlu ve daha mutlu olacaktır.

Ancak bu günlerin gelmesi için aile ilişkilerinin amacını doğru bir şekilde anlamanız gerekiyor. Ve bu amaç, bir sevgi duygusunun gelişmesidir.

hayatın zor anlarında anlayışın ve taviz verme yeteneğinin korunmasıdır . Tüm dünya ikili ve potansiyel fark nedeniyle var. Geçmiş ve gelecek vardır, Ruh ve Madde vardır, bir erkek ve bir kadın vardır.

Adam Ruhu, kadın ise Maddeyi sembolize eder. Ruh, Maddeyi döller ve her ikisinin de niteliklerini taşıyan bir çocuk doğar . Zamanla Madde, Ruh'un niteliklerini kazanır ve yeni bir şeye dönüşür. Evrim bu prensip üzerine kuruludur . Bizim durumumuzda, insan evrimi. Nihayetinde ilişkilerin özü, ilahi aşkla sevmeyi öğrenmektir.

Bir insanın ruh eşini aramasının başka bir noktası daha vardır . Bir kişinin yalnızca fiziksel bir bedenden değil, aynı zamanda bir ruhtan oluştuğunu zaten düşündük . Beden dış maddi dünyadadır ve ruh manevi dünyadadır. Maddi ve manevi dünyalar, dünya ve gökyüzü gibi temelde zıttır.

Bir kişi de karşı cinsin yarısını arıyor.

Ve onu dış, maddi dünyada arıyor. Her birimizin kendi ideali var. Belirli bir dizi dış özellik ve iç nitelikten oluşur. Nereden geliyor? Ve bu ideal görüntü ikinci yarımızdan başka bir şey değil , bizde eksik olan bir şey. Uzun zamandır kaybettiğimiz ve büyük bir tutkuyla bulmayı arzuladığımız bir şey. Sonuçta, bu aslında kendimiziz, bu ideal, geri dönmek istediğimiz ayrılmaz parçamızdır.

Yarımlar bir araya geldiklerinde, eğer gerçekten bir bütünün gerçek yarımları iseler , o zaman en yüksek anlamıyla vecd yaşarlar . Kendinizi kelimenin tam anlamıyla bulun. Parçalar birleştirildi ve bir bütün oluşturuldu.

Ancak kişi, yarısının manevi dünyada olduğunu bilmiyor. Bu onun ruhu.

Ruh her zaman insanın cinsiyetinin karşısındadır . Çünkü daha önce de belirtildiği gibi, manevi dünya maddi dünyanın zıttıdır. Eğer bir erkekseniz, o zaman ruhunuz “dişidir” ve bunun tersi de geçerlidir. Çoğu zaman sevdikleriniz birbirlerine "Ruhum!"

Bu tesadüf değil. Dikkatimizi içe, ruhun dünyasına çevirseydik , diğer yarının bizden uzak olmadığını görürdük . Daha doğrusu içimizde.

dış dünyada ararlar . Oldukça uzun bir yol. Hatalarla, illüzyonlarla ve hayal kırıklıklarıyla dolu . Genellikle yalnızca dış niteliklere güvenerek, bunun bu olduğunu düşünüyoruz - benim yarım.

Ancak zaman geçtikçe, başlangıçta gözlerimizden gizlenen bir şey ortaya çıkar. Ve kişi hayal kırıklığı ve ıstırap yaşar.

kendi içinde arayan insanlar da var . Bu insanlar ruhlarıyla temas kurdular ve artık birini aramalarına gerek yok. dış dünyada. Kendilerini buldular, bir uyum ve içsel coşku durumuna ulaştılar. Eksik olan her şeyi ruhlarında buldular. Yarımlar birleşti ve bir bütün oldu. Bu insanlar aydınlanmaya ulaştılar. Belki birçok azizin ve aydınlanmış kişinin ailesi ve çocuğu olmadığını biliyorsunuzdur.

Meslekten olmayan birinin bakış açısından mutsuzlardı. Ancak insan mutluluğunun niteliklerinin yokluğuna rağmen acı duygular yaşamadılar ve en yüksek anlamda mutlu oldular . Mutluluklarını ruhla birlik içinde buldular.

Ama dış dünyada ikinci bir yarı arayan insanlara geri dönelim. Hepimiz aziz değiliz, bu nedenle insanların dünyasından bir çift bulmakla ilgileniyoruz. Daha önce de belirttiğimiz gibi , bu yol karmaşıktır ve birçok sorunla doludur. Nedenlerini anlamaya çalışalım ve insanların yol boyunca mutluluğu bulmalarına yardımcı olalım.

Yani bir erkeğin ve bir kadının çekiciliğinin nedenleri farklı olabilir.

, her iki insanın da hangi evrimsel seviyede olduğuna bağlı . Bu sadece cinsel içgüdünün tatmini olabilir, maddi refah, güvenlik ve istikrar, geleceğe güven ve şehvetli zevk arzusu olabilir.

AMA ÇEKİMİN ÖZÜ:

1. İnsan ırkının devamı için fiziksel bedenler yaratmak, dünyaya yeni ruhların gelişi ve bu ruhların geçişi için gerekli olan karmik görevlerdir. Başka bir deyişle, çocuk sahibi olmak.

Bu, öncelikle bilinci içgüdülerin, duygusal doğanın tatminine odaklanan insanlarla ve ayrıca hayattaki hedefleri sadece hayvan tutkularını takip etmekten çok daha yüksek olan daha gelişmiş insanlarla ilgilidir . Uygulamada, çocukların doğumu çoğu insanın görevidir .

hayatlarını Tanrı'ya hizmet etmeye adamış ruhen çok gelişmiş insanlar bir aile ve çocuk kuramazlar .

Korintliler'e 1. Mektup'ta şu sözler vardır : ama evli bir adam dünya işleriyle, karısını nasıl memnun edeceğiyle ilgilenir.

Ancak, bir kişi bir aile kurmazsa, o zaman ruhsal olarak geliştiği bu satırları anlamayın. Dünyada çok, çok az aziz ve aydınlanmış insan var .

Ve artık birçoğunun bir aile kurmak istemediğini, çocuk doğurmak istemediğini ve halihazırda oluşturulmuş ailelerin hızla yok edildiğini gözlemliyoruz. Bazı verilere göre Rusya'da her 100 evlilikten 70'i boşanıyor.

Bu, eşler arasında gerçek sevginin olmadığını gösterir . Bir kişi evlilik ilişkisine girmek ve çocuk sahibi olmak istemiyorsa , bunu bazı nedenlerle açıklıyorsa bu, onun evrimsel görevini yerine getirmekten, yaşam görevlerinden saptığını, egoizmine kapıldığını gösterir .

2. Cinsiyetlerin birleşmesinin bir sonraki nedeni, karmanın çalışmasıdır.

Geçmiş yaşamlarda ortaya çıkan sorunları çözmek için bir erkek ve bir kadın bir araya getirilir . Yani geçmiş yaşamlarında da birlikteydiler, ancak çeşitli koşullar nedeniyle çözülemeyen bir sorunları vardı veya eşlerden birinin yanlış davranışları nedeniyle çözemediler .

Örneğin, geçmiş bir yaşamda insanlar birbirine çok güçlü bir şekilde bağlıydı. Bildiğimiz gibi, güçlü bağlanma enerjiyi ve özgürlüğü alır. Gerçek hayatta da bir araya getirildiler, ancak hayvanlarda olduğu gibi bir bağ geliştirmesinler, ancak iki yarının bir bütün halinde bir bağlantısını geliştirsinler. Belki geçmiş bir yaşamda iki insan birbirinden nefret ediyordu ve bu yaşamda birbirlerine sevgi geliştirmek için bir araya getirildiler.

3. İlahi Sevgiyi Öğretmek.

İlahi aşktan başka aşk var mı ? - sen sor.

Evet, aşk insani ve İlahi olmak üzere ikiye ayrılır . Birbirlerinden farklıdırlar. İnsan sevgisi bencildir , İlahi sevgi ise tam tersine çıkar gözetmez .

La Rochefoucauld şöyle dedi: "Aşkı olağan tezahürlerine göre yargılarsanız, arkadaşlıktan çok düşmanlık gibi görünür ." Bu ifade insan sevgisine atfedilebilir .

Aristoteles'in sözlerini aktarabiliriz :

“Sevmek, iyi olduğunu düşündüğün şeyi bir başkası için dilemek, üstelik kendin için değil, sevdiğin için dilemek ve bu iyiliği elinden geldiğince ona ulaştırmaya çalışmak demektir. ”

Başlangıçta insan sadece kendisi için yaşar, sadece kendini sever . Sonra başka birine aşık olur ve bencilliğiyle mücadele ederek onun için yaşamayı öğrenir. Daha sonra aileden daha geniş bir insan grubuna geçer ve onun çıkarları doğrultusunda yaşar. Bu insanlar kendilerini unuturlar ve tüm toplum için faydalı olan şeyler yaparlar. Tüm insanların çıkarları için yaşarlar.

Ve böylece, insan tüm dünyayla bir olana ve çıkarları Tanrı'nın çıkarlarıyla birleşene kadar. Böyle bir kişinin bir aziz olması ve bir manastırda yaşaması gerekmez . Bir kamu figürü veya bir insan hakları aktivisti olabilir. Ancak hayattaki temel ilkeleri kişisel rahatlık ve esenlik değil, kamu yararıdır.

İnsani ve ilahi mutluluk arasındaki fark budur .

iyi durumda olduğu zamandır .

ve İlahi - herkes ona sahip olduğunda.

Buna göre İlahi aşk, başka birini sevdiğinizde öğrenirsiniz.

onun ne olduğunu kabul etmeyi, her ikisinin de çıkarlarını hesaba katmayı ve fikir birliğine varmayı öğreniyorsunuz, kötü alışkanlıklarınızı yönetmeyi öğreniyorsunuz ve zamanınızı bir başkası için feda etmeyi öğreniyorsunuz, ilişkileri kurtarmak için egonuzu aşmaya hazırsınız.

Doğru insan ilişkilerini kurmak, ilahi sevgiyi öğreten şeydir - kişisel ideallerden ve arzulardan bağımsız sevgi. Sonuçta, aslında karşı cinse nasıl davranırsanız, tüm dünyaya da öyle davranırsınız.

Bu tutum, sahip olma veya verme arzusunda ifade edilir.

aşkı anlamaktan çok uzak . "Aşk" kelimesi "seks" kelimesiyle yakından iç içe geçmiş durumda. Her şey tamamen fiziksel süreçlere bağlıdır. Evet , doktorlar insanların önce birbirlerine alışmalarını, cinsel olarak birbirlerini tatmin edip etmediklerini öğrenmelerini ve sonra evlenmelerini tavsiye ediyor.

Bir kişinin manevi bileşeni hiç dikkate alınmaz . İnsan daha çok bir hayvan gibidir.

Ama aşk her şeyden önce bir ruh halidir. Sevgi öğrenilmeli, sevgi egoist çöplerden arındırılmalı ve hayata geçirilmelidir. Her ikisini de geliştirmek için insanların birliği yaratılır. Herkesin karakterin hem olumlu hem de olumsuz yönleri vardır . Ve ilişkileri kurtarmak ve sevgiyi kaybetmemek için herkes kendini düzeltmeye çalışmalıdır. İnsan sevgiyi ön planda tutuyorsa ve sevilen sayılıyorsa

kişinin iç dünyasını temizlemede bir yardımcı olarak görür , o zaman ilişkilerdeki herhangi bir çatışma memnuniyetle karşılanacaktır , çünkü bir kişinin olumsuz niteliklerini vurgulamaya ve istenirse kurtulmaya yardımcı olur.

Bu nedenle, çatışmasız bir yaşam aramamalısınız. Sorunlar ortaya çıkarsa, çözülmeli ve onlardan kaçmamalı ve dahası, bunların ortaya çıkması için başkalarını suçlamayın. Mutlu eşler, anlaşmazlıkları olan ancak bir anlaşmaya varabilen kişilerdir . Bu mutluluğun anahtarıdır.

Şimdi bir erkek ve bir kadının birliğinin nasıl ortaya çıktığını ve hangi nedenlerle bozulabileceğini düşünün. Bir erkek ve bir kadın arasındaki çekim, öncelikle içgüdüler temelinde ortaya çıkar . Yani, bir kişi görünüş veya karakter özelliklerinden etkilenir. Bir erkek kadın cinselliğinden etkilenir ve bir kadın da bir erkeğin iç enerjisi ve potansiyelinden etkilenir.

Birçok kadın, bir erkeğin kendisine cinsel bir nesne olarak tepki vermesine içerler . Ancak bir erkeği çekmek için bir kadına cinsellik verilir .

Kadın bilinçaltında güzelliğini kullanarak dikkatleri üzerine çekmeye çalışır. Kendine bakar , süslenir. Bu kesinlikle normaldir.

Peki adamın suçu ne? Tabii ki, ilişkinin gelecekteki devamında , diğer faktörler ön plana çıkıyor - her bir çiftin hırsları, kişisel istekleri, gereksinimleri ve nitelikleri.

Çiftler birliktelikleri içinde aşkı öğrenmeyi, birbirleriyle doğru ilişki kurmayı öğrenmeyi, karakterin olumsuz yönlerini belirleyip olumlu niteliklerle değiştirmeyi, birlikte öğrenmeyi, topluma hizmet etmeyi ve başkalarına hizmet etmeyi amaçlarsa, ilişkiler olumlu ve kalıcı bir karaktere sahip olacaktır. bilgeliklerini çocuklara ve başkalarına.

İDEAL BİR BİRLİK AŞAĞIDAKİ ŞARTLAR ALTINDA OLUŞUR:

! . Cinsel düzeyde uyum vardır.

Yani insanlar bir erkek ve bir kadın gibi birbirlerinden hoşlanırlar . Bu, toplantı sırasında ortaya çıkan ilk aşamadır.

Fiziksel bedenlerin bir çekiciliği vardır.

2. Kalp seviyesinde uyum olmalıdır.

Bu sözde platonik aşktır. Ortaklar, içsel nitelikleriyle birbirlerini çekerler. Onu sadece bir insan olarak seviyorsun. Bu sözde platonik aşktır. Ortaklar, içsel nitelikleriyle birbirlerini çekerler. Onu sadece bir insan olarak seviyorsun . Daha çok arkadaşlık gibi.

Bu, duygusal bedenlerin çekiciliğidir.

3. Ve son olarak, üçüncü koşul karşılıklı anlayıştır.

Eşler, diğerinin alışkanlıklarına ve hobilerine saygı duymalıdır. Herkesin kendi hobileri ve ilgi alanları olduğunu anlamalıyız . Kendiniz için yeniden yapmaya çalışmayın , olduğu gibi kabul edin. Ve onu anladığınızı gören kişi de sizi anlamaya çalışacaktır.

İşte zihinsel bedenlerin çekiciliği.

Gerçek aşk, tüm bu üç bileşenin varlığıdır .

Ne yazık ki, çoğu insan aşktan sadece bir tanesini kastediyor. Çoğu zaman cinsel bir çekim veya güçlü bir duygusal duygudur. Güçlü bir duygu nettir. Bu, yakınlardaki o kişinin varlığından zevk almak, şehvetli bir zevktir. Bunlar sadece duygular ve çabuk geçerler. Gerçek aşk sonsuzdur. Aşk bitti derler. Geçmedi. Başlangıçta yoktu. Duygular vardı. Böylece geçtiler. Duygular insanı bağımlı, bağlı yapar. Ve sonra kişiyi bu prangalardan kurtarmak için bir ara verilir.

Başka bir kişiye bağımlılık, duygusal bedeni aşırı heyecanlandırır, ruhun enerjisine bir engel oluşturur ve sezgiyi , her şeyi bilmeyi mahrum eder. Böyle bir durumdaki bir kişi yetersizdir . Çevreleyen koşullara tepki vermiyor, olayların gerçek resmini görmüyor. Ve sadece kendisine değil, "aşkının" nesnesine de zarar verir . Onu duygular yönetir, akıl ya da aşk değil.

Yani gerçek aşk duygu ve tutku değil, akıl ve kalbin birliğidir! Bu dostluk, saygı ve anlayıştır.

Gerçek ilahi aşk, kişisel ideallerden ve arzulardan arınmış aşktır. Yani, kişi sevmeyi, sevilmeyi öğrenir, ancak bir başkasının özgürlüğünü sınırlamaz , arzu nesnesine bağlı kalmamayı ve özgürlüğünü ve bireyselliğini korumayı öğrenir. Ünlü ruhani öğretmen Bhagavan Shri Rajneesh (Osho) şöyle dedi: "Yalnızca yalnız kalabilen biri sevebilir." Yalnız, özgür ve bağımsız demektir.

YALNIZLIĞIN NEDENLERİ

Hepimiz yalnızlıktan korkar ve ondan kaçınmaya çalışırız. Ve şehirlerde giderek daha fazla insan olmasına rağmen, yalnız insanların sayısı da artıyor. Görünüşe göre daha büyük bir insan kalabalığıyla ihtiyacınız olanı bulmak daha kolay, ancak daha fazla seçenek var. An, hayır.

çemberin aynı kişiler olduğu bize o kadar çok görünür . Değerli bir insanla tanışmanın imkansızlığının elbette nesnel nedenleri vardır . Ülkemizde kadınlar daha çok yalnızlıktan muzdariptir. Basitçe, daha az erkek olduğu ve tüm kadınların yeterince erkek olmadığı için . Buna alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı ve eşcinsellik sorunlarını da ekleyin ve çok az koca adayı var. Bunların hepsi dış sebeplerdir.

Ancak hikayemizde ikinci yarının olmamasının içsel nedenlerini tam olarak ele alacağız. Bu nedenler kişinin kendisindedir ve ikinci yarının varlığını ya da yokluğunu ve ilişkilerdeki başarıyı etkiler . Gelecekte, sevilen birine ortak diyeceğiz. Yakınlarda bulunan kişinin durumunu doğru bir şekilde gösteren bu ifadedir. Size tavsiyem, günlük yaşamda kullanmıyorsanız, en azından zihninizde kullanın. Kullanırken sahiplenme, bağlanma ve bencillik duyguları yoktur . Ve bu durumlar ilişkiyi güçlü bir şekilde etkiler.

BİRİNCİ, BİRÇOK KİŞİ İHTİYACI OLAN KİŞİYİ NEDEN BULAMAZ?

idealimizle % 100 tutarlı olacak biriyle tanışmak isteriz . Yeterince zor.

İdeal, bireyin içsel arzularına karşılık gelen, dışsal, duygusal, zihinsel bir dizi belirli biçimdir.

Kişisel ideal - bir kişinin sınırlayıcı, bencil arzuları. İlahi ideal, grup iyiliği, grup sevgisi fikrinin sonucudur .

Kişisel ideal her zaman kendisine uygun olanı, arzularına, kişiliğin arzularına karşılık gelen şeyi elde etmek ister . Ruhun çıkarları dikkate alınmaz, arzulananı sahiplenme ve elde tutma arzusu, özgürlüğü koruma ve bağımsız kalma arzusuna üstün gelir.

idealimizin bir veya daha fazla kriterini karşılamadığı için onunla ilişki kurmayı reddedebiliriz . Görünüşünü beğenebiliriz. Ama sonra karakterinde, iletişim tarzında, arkadaşlarında, ebeveynlerinde, yaşam tarzında, mali durumunda bir şeyler düzenlenemez . Ve ondan yüz çeviriyoruz.

Hayatın kendisi, eksikliklerimizi düzeltmemize yardımcı olması için bizim için doğru kişiyi seçer, ancak biz rahatlık ve çatışmasız bir yaşam arayarak ondan kaçarız. Aslında ideal insanla tanışmak için değil , zaten orada olan birine karşı bir sevgi duygusu geliştirmek için çabalamalıyız .

Ve belki o zaman tam olarak ihtiyacımız olan ideal haline gelecektir. İstediğinizi elde etmek, kendinizi değiştirmeye, geliştirmeye çalışmaktır. Kısacası bir insanda bazı eksiklikler gördünüz diye burnunuzu kıvıracak bir şey yok. Sonuçta, mükemmel insanlar yok . Ve başka bir kişide eksikliklerin varlığını kabul etmeyenler yalnız kalır.

Yalnızlığın ikinci nedeni, bir eşten bir şey alma arzusudur.

Yani kişi sadece almak ister, fedakarlık yapmak ve kendini geliştirmek istemez. Sadece maddi malları değil, aynı zamanda duyusal zevkleri de alabilirsiniz.

Bir partnerin zevk verme, arzuları yerine getirme, sadece hoş şeyler yapma arzusu. Buna açgözlülük, bencillik denir . Bir kişinin bir ilişkideki kişisel çıkar düzeyi kritik bir düzeyi aşarsa, o zaman daha yüksek güçler ona sevilen birini vermez. Bencil bir insan içsel durumuyla sadece karşısındakine değil , kendisine de zarar verir ve böylece her ikisinin de ruhsal gelişimini geciktirir.

Üçüncü sebep bağımlılıktır, sevilen birinin tanrılaştırılmasıdır .

Bu durum, bir ortak bir kaide üzerine yerleştirildiğinde ortaya çıkar. Kelimenin tam anlamıyla, ruh eşiniz için dua edersiniz , onsuz bir hayat hayal edemez ve onu hayattaki ana hedef haline getiremezsiniz.

Bir şeyi veya birini Tanrı sevgisinden daha yüksek ve daha önemli koyarsanız, o zaman bunun ortadan kaldırıldığı bir yasa vardır .

gelecek, kader ve sağlık enerjisini alırız . Tanrılaştırma, bağlanma sadece özgürlükten mahrum etmekle kalmaz, aynı zamanda bir kişiye ayık bakmayı da engeller , bencil aşka değil ilahi temele dayalı doğru ilişkilerin kurulmasına izin vermez .

karşı cinse içsel olarak dua etmeyen bağımlı bir kişi, istenen ideali alırsa, o zaman kaçınılmaz olarak enerjisini almaya başlar. Bu nedenle , böylece biri vampir olmaz ve diğeri onun kurbanı olur, o zaman sadece daha yüksek güçler, öncelikler doğru bir şekilde belirlenene kadar onların buluşmasına izin vermez.

Dördüncü sebep, bilinçaltı korkusudur.

giyme.

Bir yandan kişi görünüşte bir ilişki başlatmak isterken, diğer yandan bunu yapmak için hiç acelesi yoktur. Dikkatlice bir eş seçer, eğilimlerini, yaşam tarzını, manevi değerlerini öğrenir ve sonra onunla uğraşmaya değip değmeyeceğine karar verir.

ilişkilerin rahat olup olmayacağını veya acı ve sorun getirip getirmeyeceğini belirlemek için yapılır . Ciddi bir ilişki korkusu, bir zamanlar katlanılan, ayrılık sırasında alınan zihinsel acı ve bu dayanılmaz azabı bir daha yaşama isteksizliğinin bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Ayrılığın reddi, arzu nesnesiyle birlikte büyürken , sevilen biri hayatın en yüksek değeri ve anlamı haline geldiğinde ortaya çıkar. Aynı zamanda, iç özgürlük kaybolur ve bağlanma ve ardından bağımlılık ortaya çıkar.

Ölüm, ihanetten ve bir başkası için ayrılmaktan daha az acı verici bir şekilde algılanır. Bu durumun kökleri, vatana ihanetin yaşam ve ailenin devamı için bir tehdit olarak görüldüğü, ailenin korunmasına yönelik eski içgüdülerde yatmaktadır.

Karşılıksız sevginin içsel nedeni, bağımlılık nesnesine artan bağlılıktır. Bu zaten ideale olan içsel bağımlılığın bir sonucudur. Zaten en başından beri kişi ona dua etmek için idealini arıyor. O zaten bir köle, çünkü sempati duyduğu kişiler karşılık vermiyor.

"Kendine bir idol yapma!" - İncil'deki emri hatırlıyorum. Ve işte saf putperestlik. Bir kişi zihninde bir kişinin değil, sevginin hedefini belirlemediği sürece, o zaman acı çekecektir. Bu acı, bu ilişkiden bir şeyler elde etmek isteyen ve istediğini elde etme fırsatı bulamayan bencil bir kişi tarafından yaşanır .

Gördüğümüz gibi, çoğu durumda yalnızlığın nedeni kişisel yaşamdaki sorunların yanı sıra ilişkilerin özünün ve aşk kavramının yanlış anlaşılmasıdır.

zevk, zevk ve sevilen birinin varlığından tatmin olarak anlasa da , bu tür bir aşk bencilce ve bencilcedir. Sadece bir partnerden hem maddi hem de manevi her türlü menfaati almayı ifade eder .

Bunun gerçek aşk kavramıyla hiçbir ilgisi yoktur . Ve aşk, bir çiftin her ikisi de birliği korumak için çıkarlarından fedakarlık etmeyi ve birbirlerine hizmet etmeyi öğrendiğinde ortak bir çalışmadır. Ve sadece birlikte doğru bir şekilde sevmeyi, birbirinize yardım etmeyi, talepler, yorumlar ve dilekler hakkında açık bir şekilde konuşmayı ve konuşmayı öğrenebilirsiniz .

Pek çok insan, evlilikten sonra tatlı ve rahat bir hayatın geleceğini düşünerek evliliği başlı başına bir son haline getiriyor. Ancak öyle değil.

Evlilik bir son değil, uzun bir yolculuğun başlangıcıdır . Bu yolun adı, ilahi aşka dayalı doğru ilişkiler kurmaktır. Bu, bir erkek ve bir kadının birliğinin özüdür - evliliğin kendisi değil, gerçek bir aşk duygusunun gelişimi.

İLİŞKİLERDEKİ SORUNLAR

hoşumuza giden ve idealimize uyan bir insanla karşılaştık . Ama hayat her zaman pürüzsüz bir seyir değildir. Çatışmasız bir hayat yoktur ve bir ilişki sırasında hangi sorunların ortaya çıkabileceğine ve bu ilişkileri bozmanın nedenlerine ve sonuçlarına bakacağız .

Sonunda birbirini seven bir çift oluştu. İlk başta her şey yolundaydı - çiçekler, öpücükler, tüm dünya güzel görünüyor, ileride sadece mutluluk var. Gençlere öyle geliyor ki, yalnızca onlarda gerçek bir sevgi duygusu var. O gerçek mutluluk durumuna ancak onlar ulaşabilirdi .

Bir düğün, bir balayı ve sonra aniden, yavaş yavaş, tutku kaybolur. Ve şimdi sevgilim o kadar da mükemmel görünmüyor . Yanlış anlaşılmalar ve sonuç olarak tartışmalar var. Oldukça yaygın bir durum.

Sorun ne? Bu neden oluyor? Önce - tutkuların sıcağı ve sonra kızgınlığın soğuğu? Aşk ateşi neden söner ? Gerçek şu ki, başlangıçta bu çiftin sevgisi değil tutkusu vardı. Tutku, daha önce de belirtildiği gibi, yalnızca güçlü duygular, duygulardır. Bu daha çok bir hormon oyunu, ama aşk değil. Büyük şair Tyutchev şunları yazdı:

Ah, ne kadar ölümcül seviyoruz

Tutkuların asi körlüğünde olduğu gibi, Yüreğimiz için en değerli olanı mutlaka yok ederiz!

Onunla hemfikir olabilirsin. Nitekim tutkuyla kendimizin ve başkalarının ruhlarını yok ederiz. İlk başta nektar olan şey zehire dönüşür.

Din adamı ve yazar Valentin Sventsitsky şöyle dedi: "Şehvet, ruhun çürümesidir." Tutku aşkı değiştirir, aşk kılığına girer. Bu sadece bir kişinin yönlendirildiği bir sahte.

Ve bu yanılsama ortadan kalktığında, ardından acı ve hayal kırıklığı gelir . Bütün bunların kişi üzerinde çok ciddi bir etkisi vardır ve onu hatalara itebileceği gibi, yanlışlıkla aşkın her zaman acı, aldatma ve yalan olduğuna inanarak aşktan sonsuza kadar yüz çevirebileceği gerçeğine de itebilir.

Karşı cinsle ilişkinin kurulması, bir kişide ergenlik döneminde, ilk aşk sırasında gerçekleşir. Ve ilişkinin nasıl geliştiği , ortakların tepkisi, gençlerin ne tür bir dünya görüşüne sahip olacağına bağlıdır.

Gerçek aşk eksikliğinin nedeni ve sonuç olarak ayrılık, bir eş ararken yanlış sebeplerdir. Yalnızlık hissi, gelecek korkusu, kamuoyu , cinsiyetlerin cinsel çekiciliği vb.

Benzerlik yasasına göre (benzer benzerleri çeker), yanlış güdüler tarafından yönlendirilirseniz, o zaman tamamen aynı olan insanları çekersiniz . Ama bu bir aşk duygusu değil. Dolayısıyla aynı güdülere sahip iki arayış insanı birbirini bulup birlikte yaşamaya başlayınca çekim ortadan kalkar. Tabii ikisinin de iç dünyayı değiştirmeye yönelik ciddi çalışmaları ile birlikteliğin motivasyonu değişmez ve gerçek aşk ortaya çıkmazsa.

Ergenlik döneminde elbette gerçek aşkın kokusu yoktur. Bu sadece seks hormonlarının bir oyunu. Ancak bu affedilebilir çünkü ergenler henüz yaptıklarının karmik sorumluluğunu taşımazlar .

Ortaya çıkan sorunlara, partnerin davranışına, muhtemelen ihanete veya ayrılığa nasıl katlanacakları büyük önem taşır . Ömür boyu karşı cinse kin beslerlerse , bu onların kaderini önemli ölçüde etkiler . Bir kişi ilk aşk sırasında strese dayanamadıysa ve ruhunda aşkı tutmadıysa, bu, cinsel yönelim değişikliği, kariyer gibi diğer faaliyet alanlarına odaklanma gibi sorunlara yol açabilir. soğukluk, iktidarsızlık, kısırlık , sorunlu çocuklar.

Bir kişinin cinsel yönelimini değiştirmesinin nedeni, sevilen biriyle ilişkilerde acıya ve strese tamamen tahammülsüzlüktür. Acıya karşı tahammülsüzlük, karşı cinse karşı bir saldırganlık patlaması verir. Artık acıların, mutsuzlukların, sorunların kaynağı olarak görülüyor.

Bu durum, insan ruhunda az miktarda enerji olduğunu gösterir.

Ama aşk yetmediği için kişi karşı cinsten uzaklaşır ve erkek eşcinsel olur. Erkeklerle ilişkilerinde karşılıksız aşk, acı ve ihanet yaşayan bazı genç kadınlar , kızlarla ilişkiye başlar veya eşcinsel bir arkadaş arar.

Bunu eşcinsellerle uğraşmanın kendileri için kolay ve basit olduğunu, her şeyi anladıklarını söyleyerek açıklıyorlar. Onlarda sorun yok, kolayca ortak bir dil buluyorlar. İki sorun ön plana çıkıyor - ruhta sevgi eksikliği ve gelişme olarak ilişkilerin reddi . İlişkilerden vazgeçmek, ruhu temizleyen acıyı azaltır.

gebe kalmadan önce arınma geçirememesidir . Fiziksel veya zihinsel herhangi bir acı dayanılmaz hale gelir ve ondan kurtulmak için kişi ağrının kaynağını yok etmeye hazırdır.

Ve zaten bildiğimiz gibi, tüm bunlar fetüse iletilir. Babasının davranışlarından memnun olmayan anne, ona karşı saldırganlık ve kınama yaşar ve içten içe onun ölmesini diler. Anne karnındaki çocuk, babasına yönelik saldırganlığı kendisine yönelik olarak algılar ve doğmak istemez.

Elbette doğacak ama bir kendini yok etme programıyla doğacak , çünkü bilinçaltında istenmediğine yerleşmiş durumda . Enerjisi zaten zayıflamış, ruhunda çok az sevgi var ve bu nedenle strese ve zihinsel acıya dayanmakta zorlanacak. Sorunların kökleri burada büyüyor.

Çocukların yetiştirilmesi, ebeveynlerin yetiştirilmesiyle başlar ! Ebeveynler içten içe doğru oldukları sürece , çocuklarının kaderi o kadar mutlu olacaktır.

Zihinsel acıya tahammülsüzlüğün bir başka sonucu, faaliyetin başka bir insan ilişkileri alanına aktarılmasıdır. Çoğu zaman iş, kariyer, iştir.

Basitçe söylemek gerekirse, kişi gücendi ve dikkatini tamamen kişisel ilişkilerden başkalarına kaydırdı. Bu, bugünlerde oldukça yaygın bir olaydır. Örneğin, bir ilişkide yanan ve artık erkeklere ihtiyacı olmadığına karar veren bir kadının memesini alın. Baştan aşağı işe koşar, kariyer gelişimi için çabalar, erkeklerden daha kötü olmadığını kanıtlamaya çalışır.

Erkeklere özgü nitelikleri - katılık, irade, kararlılık, acımasızlık - edinir. Bağımsız, korunan ve bağımsız olmaya çalışır .

Aynı zamanda, onda gerçekten kadınsı nitelikler kaybolur, aşk daha da azalır, gurur, hoşgörüsüzlük ve aşağılama ortaya çıkar. Elbette bu tür durumlar onu ruh eşiyle tanışma ve mutlu olma fırsatından daha da uzaklaştırır.

Ayrıca böyle bir kadın, yaşam görevlerinin çözümünü terk eder . Ve eğer bir kadın olarak doğduysanız, o zaman erkeksi değil, dişil olanı geliştirmeniz gerekir. Şimdi de kadınların erkeklere yetişmeye karar verdiğini görüyoruz. Sadece erkeklerin olduğu yerlerde çalışmaya başlamakla kalmadılar, hatta erkeksi tavırları da benimsediler.

Katılık, hoşgörüsüzlük, kişinin kendi bölgesini agresif bir şekilde savunması erkek davranışının modelleridir. Bir kadının bilinçaltında , en önemli iş olan aileye bakmanın yerini para kazanma, refahı koruma arzusu aldı .

Kadınlar erkekler kadar iyi olmaktan gurur duyarlar. Batı'da örneğin bir erkek bir kadının ileri gitmesine izin verirse, onun cinsiyetini göstererek ona hakaret etmiş sayılır . İnsanların ne kadar çılgın olduğunu hayal edebiliyor musunuz? Belki de kadınların yüzlerini dövmen gerekiyor, o zaman kendilerini bir erkekle eşit hissedecekler ve mutlu olacaklar? Adamlar kendi aralarında kavga ediyor. Ve eğer kadın erkekle eşitse, o zaman kadın da dövülebilir.

Özgürleşme, enerji dengesinin bozulmasına yol açtı . Bir yerde azaldıysa, başka bir yerde eklenmesi gerekir. Kadınların erkek enerjisi arttıysa ve dişi enerjisi azaldıysa, o zaman erkekler için tam tersi olmalıdır - erkek enerjisi azalacak ve kadın enerjisi artacaktır. Ve tam tersi.

İşte eşcinselliğin yayılmasının bir başka nedeni daha . Çoğalamazlar ve her geçen gün sayıları artıyor. Elbette bunun için kadınları suçlamamak gerekir. Suçlu değiller. Onlar koşulların kurbanlarıdır . Özgürleşmenin ortaya çıkmasına izin verenler suçludur.

Eşcinsellik, unisex, özgürleşme, soğukluk, kısırlık gibi olgular, insanlığın yanlış yöne gittiğini gösterir . Gelişim çizgisinden saptık. Günah olan şey erdem oldu. Zaten rütbeli bir adam, adam değil. Kadın kadın değildir. Normalin modası geçti.

Daha şimdiden Avrupa'da eşcinsellik normal bir fenomen olarak ilan ediliyor. Ve heteroseksüeller - bir sapma olarak. Zaten pedofiliyi bir cinsel yönelim olarak ilan etmek istiyorlar. Bu arada, bir erkek ve bir kadın arasındaki fark ne kadar büyükse , ruhta o kadar fazla enerji vardır.

Ve kadın mutluluğunu bulmak için daha kadınsı olmaya çabalamalısın. Ve tam tersi. Bir erkek, bir kadını asla erkeksi nitelikleri için sevmeyecektir. Bir kadın bir erkekle aynı olsa bile - güçlü, iradeli, sert , onda bir sevgi duygusu uyandıramayacaktır.

, zarafet, çekicilik için sever . Bir erkeğin kendisinden daha güçlü bir kadına aşık olduğunu hayal edebiliyor musunuz? HAYIR. Savunmasızlık, zayıflık nedeniyle ona aşık olabilir. Gücünü ve ilgisini göstererek kendini daha erkeksi hisseder ve kadının sevgiyi hissetmesine yardımcı olur.

Bir kadının aşk duygusu hissedebilmesi için kendini savunmasız ve bir erkeğe bağımlı hissetmesi gerekir. Ve kadınlar özgürlük ve bağımsızlık kazanmak için acele ettikleri için , o zaman gerçek aşkı deneyimleyemeyecekler.

Dolayısıyla, kişisel ilişkilerdeki sorunların kökü, yanlış güdüler, yanlış içsel özlemlerdir. Aşk uğruna değil, esas olarak cinsel içgüdünün rehberliğinde bir çift arıyoruz . Biz sadece zevk istiyoruz , zevk.

Ancak böyle bir sebep, er ya da geç ilişkilerde bir kopmaya yol açacaktır . Arzu tatmin edildiğinde boşluk kalır. İnsanları geride tutan şey artık yok. Sis dağıldı ve aşk kokusu olmadığını gördük. Ve aslında insanlar arasında ortak hiçbir şeyin olmadığı ortaya çıktı. Şimdi boşanma, kızgınlık ve ayrılığın acısı.

de, yalnızca onları fark ederek gerçek aşkı geliştirmeye başlamadığınız sürece uzun vadeli ilişkilere yol açmayacaktır .

Ve gerçek aşkı bilmek kolay değil. Önce hiçbir koşulda olumsuz duygular yaşamamayı öğrenmeli , sonra saf bir zihinle sevgi dolu bir kalbi tek bir bütünde birleştirmelisiniz. Gördüğünüz gibi, tüm bunlar kolay değil. Ama gerçek aşkı bilmek çabaya değer.

Gerçekten sevmeyi öğrenin, dünya sizi sevecek. Aşka doğru ilerlerken hatalar yapabiliriz, hayal kırıklıkları ve yenilgiler, acılar ve gözyaşı olacaktır. Ama bu yüzden ilişkilerden, karşı cinsten yüz çevirme .

Sadece duyusal zevk ve rahat yaşamayı değil, gerçek aşkı bilmeyi hedefimiz haline getirirsek , o zaman tüm olumsuz deneyimler acı verici olarak algılanmayacaktır.

BU EVİN REHBERİ KİM?

Eşitlik ve kurtuluş çağında güncel bir konu. Artık karı koca herkes ailenin reisi olmak istiyor. Daha önce erkeklerin bu alanda rekabeti yoksa , şimdi kadınların bir avantajı bile var .

Birçok kadın kocasından daha fazla kazanıyor, hedeflerine ulaşmada daha sorumlu, maksatlı ve ısrarcı. Enerji dengesinin şu anda bozulduğu zaten söylendi ve her özel durumda hem karı koca hem de karı bir aile lideri rolünü üstlenebilir.

Ancak bu konuyu, bir erkeğin belirgin bir erkeksi enerjiye sahip olduğu ve bir kadının dişil bir enerjiye sahip olduğu genel durumda ele alacağız.

Aile hayatında, karı koca arasındaki karşılıklı bağımlılığın bir eşin diğerine bağımlılığından değil, eşit etkileşimlerinden oluşması gerektiği anlaşılmalıdır.

Gerçek şu ki, ince bir düzlemde bir kadın bir erkeği % 70 oranında etkiler. Kadın verici, erkek ise anten görevi görür. Bir kadın kocasına tam olarak nasıl davranırsa, kocasının sağlığı, gücü ve ayrıca sağlık derecesi ve çocuklarının başarılı kaderi olacaktır.

Ve tam tersine, bir koca karısına nasıl davranırsa, onun sağlığının yanı sıra çocuklarının sağlık derecesi ve başarılı kaderi de iyi olur .

Aziz Pavlus, Efesliler'e yazdığı mektubunda şöyle der: “Kocalar, karılarınızı sevin, tıpkı Mesih'in Kilise'yi sevip onun için Kendini feda ettiği gibi... O halde kocalar karılarını kendi bedenleri gibi sevmelidir: kim kendi kanını severse eşi kendini seviyor Çünkü hiç kimse kendi etinden nefret etmemiştir, tıpkı Rab'bin Kilise'ye yaptığı gibi onu besler ve ısıtır."

ailesini ve çocuklarını korurken ölmeye istekli olduğunu gösteren bir lider olmalıdır . Bir erkek sevdiği kadın için ne kadar çok şey yapmaya istekliyse , torunları o kadar sağlıklı olacaktır.

Koca, ailenin geçimini sağlamak, fiziksel ve psikolojik rahatlık yaratmakla yükümlüdür.

ilgilenmek ve hediye vermekle yükümlü olduğuna inanırsa , çocukları aynı tüketiciler olacak ve bir erkeğin tüm enerjisini çekecektir. Ve her şeyden önce acı çekecek, çünkü kadına başkalarının çıkarlarını dikkate almayı öğretmedi ve istemeden dünyaya karşı yanlış tavrının pekiştirilmesine katkıda bulundu .

Öğrenmeniz ve hediyeler vermeniz ve aynı zamanda içsel bir mesafeyi korumanız gerekir.

Koca, karısının şehvetli zevk arzusunu periyodik olarak engellerse, aralarında yenilenmiş bir güçle aşk alevlenir . Bir paradoks gibi görünüyor. Hediye vereni bırakırlar ve her zaman şefkatli olmayanlarla kalırlar. Ancak bu tür olaylar görünüşte mantıklı değilse, o zaman ruh düzeyinde her şey doğaldır.

İçgüdüleri engelleyerek ruhsal nitelikler geliştiririz .

MÜKEMMELLİK ÇALIŞMASI OLARAK İDEALİ ARAYIN

Her insan karşı cinsin idealini arıyor . Kafamızda, aradığımız kişinin karşılaması gereken gereksinimlerin bir listesini yaparız. Dış özellikler şöyle olmalı, karakter böyle olmalı. Kısacası, bir kişiyi karşılaştırdığımız bir şablon oluşturuyoruz ve uymuyorsa , çekiciliği olsa bile reddediyoruz.

bir kişinin yaşadığı belirli ilkeler, ideolojisi, statüsü ve içsel nitelikleri olduğu ortaya çıktı . Bizimle tamamen aynı olan birini aradığımızı unutmayın. Aynı ahlaki ve etik ilkeler dizisi ile . Onun iç dünyasının bizimkiyle tıpatıp aynı olmasını istiyoruz. Yani psikolojik olarak rahat bir insan arıyoruz . Böyle bir hedef her şeyden önce saçmadır. Ve bu yüzden.

İkinci yarı kavramı bize ters olacağını ima ediyor.

Bu kişinin ayna görüntüsü olacak. Tamamen aynı olan iki yarım bir bütün halinde birleştirilemez , ancak yalnızca iki farklı parça bağlanabilir. Bir parça diğerinin ayna görüntüsüdür. Bizimkiyle aynı görünüme sahip bir çift aramıyoruz.

Bir kişi, sırf hayata farklı bir bakış açısı olduğu için çoğu zaman bir başkasını kabul edemez. Ve insanlar bizden farklı davranan ve düşünen birini sevmeyi öğrenmek için birleşirler.

, ilahi aşkla sevmeyi öğrenmektir .

, her birinin sorunlarının ortak olduğunu anlamalıdır . Birinin dış sorunları, diğerinin iç sorunlarına karşılık gelir. Ve bir başkasına yardım ettiğimde, bir kişi kendine yardım eder. Bir kimse bir başkasını mahkûm ederse , önce kendisine baksın. Başkalarını anlamayı ve sevmeyi öğrenerek , kendinizi anlamayı ve sevmeyi öğrenirsiniz.

İdealinizi bulmak oldukça zordur. Bunu yapabilen sadece birkaç kişi var. Ancak tüm gereksinimlerinizi karşılayan bir kişi bulsanız bile , bu hayatınızın sakin olacağı anlamına gelmez. Ne de olsa, aşkı geliştirmek için değil, kişisel çıkarlarınızın rehberliğinde bir ideal arıyordunuz - birlikte yaşamanın manevi rahatlığı.

Önemli olan, eşin (veya eşin) sorunlara ve zihinsel ıstıraba neden olmamasıdır, böylece tam olarak sizin gibi düşünür. Çatışma ve anlaşmazlıklardan kaçınmak için.

Bu durum çiftler için asıl olanın insani değerler olduğunu göstermektedir. Onlar hayatlarının en yüksek iyiliği ve amacıdır. Kendilerini diğerlerinden kapatırlar ve birlikte vakit geçirmekten hoşlanırlar . Bu durumda aşkları sevgiye dönüşür . Sadece idealinizi bulma ve hayatınızın sonuna kadar onunla yaşama arzusu bir sevgi göstergesidir.

Bir başkasına bağlı bir kişi, ondan enerji alarak içten onun için dua etmeye başlar. Ve sonra kişi - bir idol, bu yıkıcı bağlantıyı yok etmeye zorlanacak. Bu, kaba davranışlar, aşağılama, ideallerin yok edilmesi veya ilişkilerin bozulması ile ifade edilebilir .

Eğer sülük size yapışsaydı, doğal arzunuz onu koparmak olurdu. Aynı şey enerji vampiri için de geçerli . Bu nedenle sevdiğiniz kişiyi ideallerinizi, onun hakkındaki fikirlerinizi yok ettiği ve hatta ayrıldığı için kınamamalısınız. Bunun neden olduğunu merak etmeye değer . Her şeyin bir açıklaması ve bir nedeni vardır.

Elbette ideallerden vazgeçmekten bahsetmiyorum. Manevi değerler, yüksek bir bilinç seviyesinin göstergesidir . Bir kişinin hiçbir ilkesi ve ideali olmadığında, ona yalnızca hayvani içgüdüler rehberlik eder.

Bir kişi ne kadar gelişmişse, ilkeleri o kadar yüksek olur. Ahlak , ahlak, manevi idealler , kolektif çıkarların öncelik haline geldiği bir kişiyi karakterize eden, bilinci genişletmenin doğasında bulunan niteliklerdir . Ancak bir kişi kendisini en yüksek değerlerde açıkça yerleştirmediği sürece , bilinci izole bir birim ile kolektifin çıkarları arasında gidip geldiği sürece , en yüksek idealleri bencil amaçlar için kullanma tehlikesi vardır.

Daha sonra ahlak, ahlak, edep, kişinin farklılığını, münhasırlığını göstermenin, kalabalığın arasından sıyrılmanın bir yolu olarak birey için faydalar olarak kabul edilir ve kişisel güvenlik ve olayların öngörülebilirliği adına başkalarından taleplerde bulunulur.

Gördüğünüz gibi, sevdiğimiz biriyle kişisel ilişkilerimizde bile, yüksek ahlaki ilkelerimiz varsa ve bunları yarımız da dahil olmak üzere başkalarına empoze etmek istiyorsak, belirli bir menfaat peşinde koşuyoruz. Ama yardım etme arzusundan değil , hem fiziksel hem de psikolojik alanlarını güvence altına alma arzusundan.

Holiganlar nezaket ve nezaket gösterseydi, sokağa çıkmaktan korkmazdık. Sevdiklerimiz görüşlerimizi destekleseydi, stres ve zihinsel acı yaşamazdık.

Ancak sorunlar çevredeki insanlarda değil, korku içindedir. Bu nedenle, davranış ve düşünce kalıplarını empoze etmeye çalışıyoruz. Belki de bu korku olmasaydı, nasıl yaşayacağımızı belirtme arzumuz olmazdı ve insanların yanlış davranışlarından endişe duymazdık.

İnsanlara doğru şeyi nasıl yapacaklarını öğretmelisiniz, ancak bunu korkunuzun rehberliğinde değil, yardım etme arzusuna dayalı olarak yapın. Daha yüksek ideallere bağımlılığın üstesinden gelmenin tek bir yolu vardır - düşüncelerin ve arzuların içsel güdüsünün izini sürmek ve kişisel egoizm tarafından motive edilenleri durdurmak .

Bunu neden yapıyorum, neden yapmak istiyorum, bundan kim faydalanacak diye sorun kendinize. Yalnızca sizin kazandığınızı, yalnızca sizin ihtiyacınız olduğunu öğrenirseniz , o zaman yanlış bir amacınız olur. Pozitif olarak değiştirmeniz gerekiyor.

Karşı cinsle ilişkilere gelince, bir partner ararken, aynı zamanda amacınızı da araştırın. Kendinize neden bir ilişkiye, evliliğe, aileye vb. ihtiyacım olduğunu sorun . Bu ilişkiden ne elde etmek istiyorsunuz? Aile, çocuklar, şehvetli zevk ilk sıraya konursa, bu kişisel çıkar, bencillik ve hesaplamanın önceliğinden bahseder. Sadece bunu başarmak istiyorsanız , size sadece hayvansal üreme içgüdüsü rehberlik eder .

Tanrı sevgisi, bir kişinin ruhuna sevgi ilk sıraya konursa ve birlikte yaşamamak, sevilen biri değil, kişisel çıkar güdüsüyle bir birliktelik değil, o zaman bir ilişkide ortaya çıkan herhangi bir zorluk gelişmenize yardımcı olur , diğerini anlayın, değiştirin, sevilen birinin görüşünü dikkate alın.

Çatışmalar farklı, daha iyi, mükemmel olmaya yardımcı olur . Gerçek aşk durumunu geliştirmeye yardımcı olur.

İnsan etkileşiminin amacı budur - doğru insan ilişkilerini kurmak. Ancak istenen duruma ancak karşı cinsten üyelerle pratik etkileşim yoluyla ulaşılabilir .

Yol boyunca hatalar ve gözyaşları, hayal kırıklıkları ve yenilgiler olsa da gerçek aşka doğru atılan adımlar da olacaktır. Evet, bazen insanlar ayrılır, ancak bu , yalnızca içgüdülerimize boyun eğmemiz ve onları tatmin ettikten sonra başka bir ortak aramamız gerektiği anlamına gelmez . Bir partner için ilahi sevgi duygusuna odaklanan kişi, egoizminin üstesinden gelir, hayvani doğasını yatıştırır ve ruhunu bağlılıktan arındırır.

Nitekim bir insan karşı cinsle nasıl ilişki kuruyorsa , tüm dünyayla da öyle ilişki kurar. Kişi ya sadece almak ister ya da komşusunu vermek, anlamak ve yardım etmek ister .

KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRME

Şimdi bir insanın hayatındaki en önemli ikinci konuya değinelim - bu bir yaşam yolu, kariyer, kendini gerçekleştirme, iş ve maddi durumla ilgili her şeyin konusudur. Bir kişi için çalışmak sadece bir para kaynağı değildir. Herkes belirli bir faaliyet türüne yönelir ve bu istek çocuklukta belirlenir. Birisi asker olmak istiyor, biri insanları tedavi etmeyi hayal ediyor, biri gazeteci ve biri sanatçı.

Açıkçası, mesleki faaliyetin yeri bir nedenle belirlenir. Bir kişi oraya, o sırada ve ihtiyaç duyduğu niteliklerin gelişimi için koşulların en iyi yaratıldığı böyle bir ortamda gelir.

Ve çocukluktan bir kişi belirli bir iş yapmak istiyorsa , bu onun gelişimi için gereklidir, ruhunun istediği budur. Çocukların ebeveynleri ile aynı profesyonel yolu izlemeleri sıklıkla olur . Örneğin asker, doktor, sporcu vb. arasında mesleğin devamlılığı.

Bir kişinin bu hayatta belirli beceriler geliştirmesi gerekiyorsa , o zaman yaşlıların izinden gitmenin geleneksel olduğu bir ailede doğar . Burada bu ortamın tüm inceliklerini algılaması onun için daha kolay olacaktır.

Ancak bu kesinlikle ebeveynlerinizle aynı faaliyetlerde bulunmanız gerektiği anlamına gelmez. Kesinlikle hayır. İnsan hayatta ne yapacağına kendisi karar vermelidir. Ve ebeveynler bile seçimini etkilemeye cesaret edemiyorlar.

Ama genellikle olan budur. Bir baba ya da anne çocuklarına kendilerinin ulaşamayacakları hedefler dayatıyor. Burada Matta İncili'nden şu satırları hatırlamak yerinde olur: "Bir adamın düşmanları evidir."

Anne babalar, çocuklarını kendi yollarına gitmeye zorluyorlarsa veya kendilerinin yapamadıklarını başarıyorlarsa, o zaman gerçekten çocuklarının düşmanıdırlar.

İlk olarak, ana ilahi kanunlardan biri olan seçim kanununu ihlal ederler. İnsanın kendisi hangi yolu izleyeceğini seçer ve Tanrı bile bu yasayı ihlal etmez. Orada iyi olduğunu bildiği halde herkesi cennete sürüklemez.

ikinci olarak , ebeveynler, çocuğun bu hayatta belirli görevleri çözmesi gereken yaşam programını gerçekleştirmesine izin vermez . Böylece gelişimini geciktirirler ve insanın tüm hayatı boşa gider .

Bir çocuk, anne babasının iradesini kabul edip gereğini yapmazsa, hayatı zorluklarla , sıkıntılarla vb. onun gerçek yoluna. Belki de bu işaretler hastalık ve talihsizlik gibi görünecektir, çünkü ruhun bakış açısından asıl mesele, kişinin kişiliğinin arzusu değil, öncelikleridir ve hatta üçüncü şahıslar.

diğer insanlarla etkileşim alanıdır . İnsan sosyal bir varlıktır ve hiçbirimiz diğer insanlar olmadan, başkalarıyla etkileşim olmadan, iletişim olmadan yapamayız.

İlkel zamanlarda insanlar zor koşullarda hayatta kalmayı kolaylaştırmak için bir araya geldiyse , şimdi artık fiziksel olarak hayatta kalma sorunu yok. Ama yine de insanlar birlik olma ihtiyacı hissediyor. Giderek daha fazla insan büyük şehirlere akın ediyor.

, toplumun öncelikleri bireyin önceliklerine üstün geldiğinde, insan ruhunun kolektif bir bilinç geliştirme eğiliminden kaynaklanır . Grup bilinci durumu, büyük bir grup insanla yakın temas yoluyla daha kolay geliştirilir .

Bu nedenle şehirlerde kalkınma için daha fazla fırsat vardır . Sadece maddi değil, aynı zamanda manevi. Bu nedenle, çok sayıda insanla etkileşime girerek, olumsuz niteliklerimizi ortaya koyuyoruz, sabrı öğreniyoruz, insanları kabul ediyoruz, dünyanın iç görüşleri bizimkinden farklı.

Manevi gelişimle meşgul olan bazı insanlar, şehrin karmaşasından, başkalarıyla olan sorunlardan uzaklaşmak ve emekli olmak isterler. Ancak şehirde stres yaşıyorsanız, ancak yalnız değilseniz, bu, sebebin çevrede değil, kişinin içinde olduğu anlamına gelir. Şehre dönüyorsunuz ve stres geri dönüyor. O, yalnızlıkta

yüz görünmüyor. Doğru ana kadar saklandı. Ama aslında bir insanın amacı, etrafındaki insanlarla nasıl etkileşim kuracağını öğrenmektir.

Yakınınızdaki insanlarla ve hayatın sizi ittiği kişilerle uyum sağlamazsanız, iç uyumu yakalayamazsınız. Herkesin, bütün insanların kardeş olduğunu, bütün halkların, bütün insanlığın tek bir bütün, tek bir organizma olduğunu idrak etmesi gerekiyor. Ve başkaları dışında hiç kimse kendi başına yaşayamaz. Sadece birlikte mutlu yaşayabiliriz.

İnsan vücudunu örnek alırsak, o zaman bir organ diğer organlarla iletişim kurmadan işlevini tam olarak yerine getiremez. Kendi başına olamaz. O bütünün bir parçasıdır, o sistemin bir parçasıdır. Hayatı da diğer organların faaliyetlerine bağlıdır. Kimse tek başına çalışamaz.

Benzer şekilde, bir kişi. Birlik varsa toplum eş zamanlı olarak çalışır ve gelişir. Değilse, o zaman sıkıntılar, sorunlar, çatışmalar ve bozulma ortaya çıkar. Bu nedenle, bir kişinin çevresindeki insanlarla nasıl etkileşime girdiği, toplumda kendini nasıl gerçekleştirdiği çok önemlidir . mesleki faaliyet alanında. Aşağıda, işyerinde iletişim kurarken ortaya çıkan sorunları, kendini gerçekleştirme sorunlarını ve ayrıca maddi kaynaklarla ilgili sorunları ele alacağız.

hayatta bir şeyler başarmak, planlarını gerçekleştirmek, potansiyellerini gerçekleştirmek ister . Kendisine bir hedef belirler ve hayatı boyunca ona doğru ilerler .

Zaten gençlikte, genellikle herkes kim olmak istediğini ve neyi başarmak istediğini bilir. Bu insanların çoğu.

Ancak oldukça olgun bir yaşta olmasına rağmen ne istediğini ve hayatta nereye gideceğini bilmeyen insanlar var. Hiçbir şekilde kalıcı bir iş bulamıyorlar ya da herhangi bir gerekçe göstererek hiç aramıyorlar. Tembellik ve arzu eksikliği nedeniyle başkaları tarafından eleştirilirler. Kuşkusuz, hiçbir şey yapmak istemeyen bireyler var, ancak ne için yaşadığını bilmeyen başkaları da var. Ve böylece kendilerini uzun süre hayatta bir amaç ararken, neden var olduklarını anlamaya çalışırken bulurlar . Birincisi, gençliğinde ne yapacağını bilen kişi , geçmiş yaşamın planlarını gerçekleştirir. Ve çoğunluk için bunlar tamamen maddi çıkarlardır. Bir kişi sadece geçmiş yaşamlarda olan çizgiyi takip eder.

Bir kişinin birçok hayat yaşadığını ve çok sayıda enkarnasyonla maddi tarafı geliştirdiğini zaten biliyoruz - kişilik özellikleri, maddi kaynakları kazanma ve kullanma yeteneği .

Ancak gelişimde, bir kişinin maddi düzlemde elde edilebilecek her şeyi zaten başardığı bir an gelir. Becerilerini, kişiliğinin içsel niteliklerini maksimuma çıkardı, yüksek bir statü, etki ve şöhret elde etti.

Ama sırada ne var? İlerlememiz gerekiyor ve her şey zaten başarıldı . Dağın zirvesindeyiz. Daha ötesi yok. Maddi düzlemde hiçbir yerde . Ama maneviyatta var. Ve sonra sözde geçiş dönemi var.

Bu, ruhun artık maddi değerler için çabalamadığı , ancak yeni bir şey aradığı zamandır. Çoğunluğa aşina olan dünya artık ruhu çekmiyor (bir kişi hala ataletle dünyevi değerler için çaba gösterebilse de) ve bir meslek edinmek, ilginç bir iş, genel kabul görmüş maddi değerler elde etmek, kişinin gelişim sürecini durduracaktır. böyle bir kişinin bilinci.

Ve bunun olmasını önlemek için, kendi özel durumunda ulaşılması gerekmeyen hedefleri ve planları yok edilir. Toplum tutumlarını empoze eder, ancak bir kişi yeni bir gelişme turuna başlarsa, o zaman başkalarının görüşlerini bir kenara atması gerekir. Geriye tek bir şey kaldı - yaşamak ve başka bir destek noktası, başka idealler, başka hedefler aramak. İnsan her şeyini kaybettiğinde , kadere ister istemez diz çöktüğünde, şekiller dünyasından yüzünü çevirir ve gözlerini göğe, Allah'a kaldırır.

Çoğuna göre, bu tür insanlar kaybeden olarak kabul edilir . Onlar için, bir araba, bir daire ve bir yazlık satın almamış olanlar, ikinci sınıf bir insan olan maddi zenginlik için çabalamazlar. Ve bu fani değerlerin dışında ebedi değerlerin olduğunu anlamak istemiyorlar ve anlayamıyorlar.

ve hayatınızı onların standartlarına göre değerlendirmeniz gerektiği anlamına gelmez . Bakışlarını gökyüzüne çevirmiş bir insan, nereye gittiğini ve ne bulmak istediğini bildiği için kendi yoluna gider ve çoğunluğun fikrini dinlemez.

Geçmişte maddi dünyada zirvelere ulaşan bir kişi, sonraki yaşamında gelişiminde yeni bir aşamaya başlar - ruhsal niteliklerin gelişimi. Bu nedenle gençliğinde nereye gideceğini bilemez ve çoğu zaman yetişkinliğinde de hedefleri yoktur.

manevi dünyada aramanız gerektiğinde hedefini maddi dünyada belirler .

Yani olumsuz nitelikleriniz üzerinde çalışmak ve manevi değerler kazanmak. Ve çoğunluğun neyi arzuladığına ve sizi neye çağırdığına dikkat etmemelisiniz .

Arkadaşınız veya tanıdığınız olmadığınızı ve kaderinizin, hayatınızın onlarınkiyle aynı olamayacağını anlamaya çalışın. Herkesin kendi görevleri, kendi hedefleri ve planları, kendi bilinç gelişim seviyeleri ve başlangıç aşaması vardır.

, bunlara enerji harcamamak, olabildiğince sık bakışınızı ruha yöneltmek ve onunla temas kurmak ve ardından amacını gerçekleştirmek gerekir .

Öncelikle hangi aşamada olduğunuzu, hedefinizin ne olduğunu ve bunu başarmak için ne yapmanız gerektiğini fark etmeniz gerekiyor. Böylece geriye, yani maddi dünyaya bakmayı bırakır ve bakışımızı maneviyata yönlendiririz. Şimdi asıl mesele ahlak ve sevgidir. Uzun ömürler boyunca, maddi nitelikleri mükemmelleştirdiğimizde , aynı zamanda deneyimler, hatalar ve ahlaksızlıklar biriktirdik .

Ama o zamanlar çok affedildik çünkü amaç dış biçim, maddeydi. Şimdi - asıl şey ruhtur. Dış koşullar ne olursa olsun ilahi yasalara göre yaşamalıyız . Bakış açını değiştirmelisin.

Daha önce bizim için yalnızca kişisel maddi çıkarlar ana çıkarsa, şimdi manevi çıkarlar önceliklidir. Manevi mükemmellik yoluna giren bir kişi, eylemleri ve içsel özlemleri için güdülerini takip etmelidir . Şimdi bu çok önemli.

Bir iyilik bile bencil bir saikle yapılabilir. Bencil bir güdü, içgüdülerin ve arzuların tatmininin öncelikli olduğu bir güdüdür. Ancak maneviyat için çabalayan bir kişi için bu bir adım geri olacaktır. İlahi doğayı geliştirmesi gerekiyor ve içgüdüler hayvan doğasıdır.

İlahi nitelikler, gezegende yaşayan herkesle birlik, kolektivizm, bilgelik, şefkat gibi durumları içerir. Ve bir kişinin bu tür nitelikleri geliştirmesine yardımcı olmak için eski değerleri ondan alınır.

Bu, maddi refahın yokluğunda , kişisel ilişkilerde zorluklarda, sağlık problemlerinde ifade edilebilir. Ve bu problemler , bir kişinin içsel motivasyonunun ve özlemlerinin belirli bir gelişim aşaması için yanlış olması nedeniyle ortaya çıkar .

Eski materyalist dünya görüşüne göre, ilişkilerde refah ve başarıya sahip olsaydı, bu onu gelişmeye geri döndürürdü. Maddi refahı ne sağlar ? Bu, arzuların yerine getirilmesi, geleceğe güven , belirli bir güvenlik, kendine değer duygusu , hırslarının onaylanması ve hatta karşı cinsle başarı ve bu ilişkileri manipüle etme yeteneğidir.

Bütün bunlar kişisel nitelikleri geliştirir ve izolasyona yol açar. Henüz belirli bir gelişme derecesine ulaşmamış bir kişi, tüm bunlara sahip olabilir, çünkü bu, ona yeni nitelikleri geliştirme ve geliştirme aracı olarak hizmet edecektir .

Manevi mükemmellik yoluna girmiş olanlar için sadece çabalamak gelişmede bir duraklama olacak ve yeni bir şey öğretmeyecektir. Gelişim, çekim, özümseme ve reddetme yöntemiyle gerçekleşir. Birkaç yaşam boyunca insan parada ustalaşmayı öğrenir, sonra birkaç yaşam boyunca becerisinden zevk alır ve sonra her şeyini kaybeder ve yeni bir dayanak noktası bulmayı öğrenir.

Öyleyse biraz özetleyelim. Kendilerini dünyamızda bulamayan, yaşam hedefleri olmayan ve hiçbir şey için çabalamayan küçük bir insan tabakası var. Tembel değiller, beleşçi değiller, sadece maddi dünya onları ilgilendirmediğinde gelişme aşamasındalar.

Ne de olsa neden doğduklarını anlamaları ve hayatlarının amacını belirlemeleri için yardım edilmeleri gerekiyor , o zaman umutsuzluktan, depresyondan, kötü alışkanlıklardan kurtulabilecek ve hayata yeni bir sayfadan, yeni bir yerden başlayabilecekler. başlangıç noktası.

İnsan kendini bulana kadar, kendi hakkındaki fantezilerinde ve yanılsamalarında dolaşırken, kendini anlayamaz , kendisinde neyin gerçekten iyi neyin kötü olduğunu anlayamaz ve buna dayanarak bir şeyi güçlendirip yaşayamaz. diğer . .

durumu maddi refah, sağlık ve diğer kişisel sorunlarla düzeltmek mümkündür . Yeni nitelikler kazanıldığında hem maddi zenginlik hem de başarı ortaya çıkacaktır . Bu hızlı bir şekilde olursa, o zaman bu hayatta durum değişecektir.

KİŞİNİN İŞ BULMADIĞI DURUMU ANALİZ EDELİM

Elbette birçok sebep olabilir ve her vakayı ayrı ayrı değerlendirmek gerekir ama çoğu durumda insanın kendine uygun olanı bulamamasının veya bir yerde oturamamasının sebebi gururdur.

düşük prestijli ve düşük ücretli bir işi kabul etmiyor . Bir kişi sürekli olarak aynı türde bir iş alır, ancak düşük maaş nedeniyle bunu reddeder veya daha yüksek bir pozisyonda çalışabileceğine inanır.

Bunun içsel nedeni, aşağılanmanın kader tarafından reddedilmesidir.

İnsan çalışmasının amacı konusunda da bir yanlış anlaşılma var. Çoğu kişi bunu bir maddi zenginlik kaynağı olarak anlıyor, iş yeriniz ise gelişme için bir yer.

, vermekten çok alma arzusuyla da ifade edilir . Hepimiz çok para kazanmak ve mümkün olduğunca az çalışmak istiyoruz. Oldukça yaygın bir düşünce. Bununla birlikte, Rusya'da birçok insan Batı'dakinden iki veya üç kat daha az ücret almak için iki kat daha fazla çalışıyor. Muhtemelen sadece böyle değil.

Ve hepsi Rusya'nın manevi mükemmellik için harika bir yer olduğu için. Burada bir kişinin rahatlamasına izin verilmez .

Ülkemizde daha yüksek güçler, ruhani insanların çürümesine izin vermez. Batıda, tamamen farklı. Orada her şeye izin var . Filistin anlayışında özgürlük, günah işleme özgürlüğüdür . Tanrı halkımızı sever ve bu nedenle dibe batmamıza izin vermez. Bu en yüksek aşktır - bir kişinin gelişmesini sağlamak . Başınız sıkıştığında bunun ruhunuza iyi gelebileceğini anlamak zor olsa da .

Ve iş bulmanın zorluğunda, derinlerde gizli bir anlam görmeniz gerekir. Teklif edilen maaşı, hayatın size verdiğinden daha fazlasını hak ettiğinizi düşündüğünüz gerekçesiyle reddederseniz , bir iç protestonuz, olanlarla anlaşmazlığınız varsa , o zaman böyle bir durum içsel gururu gösterir.

Ve gurur, kişinin kişisel iradesinin İlahi olana üstünlüğünün tanınmasıdır. Bu durumun sizin iyiliğiniz için verildiğini anlamalısınız . Yükselmek için önce en azından biraz ilerlemek ama ilerlemek gerekiyor.

Ve bir usta olabilir ve her yerde faydalı olabilirsiniz. İşinize gerçekten her şeyinizi verirseniz, o zaman saygı görürsünüz. İnsan ayağa kalkıp, durduğu seviyeyi kabul etmedikçe, yükselemez ve kendini geliştiremez. Dinde buna tevazu denir. Bu, Yaradan'ın birincil iradesinin tanınmasıdır.

Modernitenin bir başka özelliği. Bir kişi yerinde olmadığında böyle bir fenomeni çok sık gözlemleyebiliriz. Bir uzmanlık alanında okudu ama tamamen farklı bir alanda çalışıyor. Bu durum iki şekilde yorumlanabilir.

Bir yandan, özel becerilere sahip olmayan bir kişi insanlara zarar verebilir. Bu, elbette, anormal bir olgudur. Mühendis olmak için okuyan bir kişi cerrah olarak çalışamaz. Bu bir.

doğrudan işin kendi sürecinde ustalaşılabilecek faaliyetler var . Veya genel olarak, bu meslek net beceriler gerektirmez. Doktor olmak için uzun süre eğitim almanız gerekiyorsa , o zaman hemen hemen herkes trafik polisi, satıcı, lojistikçi, müdür, sekreter olarak çalışabilir . Aslında gözlemlediğimiz şey.

İnsanlar avukat, ekonomist olmak için okuyor ve satış elemanı veya yönetici olarak işe gidiyor. Böyle bir durumda gizli bir anlam saklıdır . Bir kişi istediğini yapmadığında, bu onun belirli bir çalışma, meşguliyet ideali olduğu anlamına gelir. Yani, bununla ilgili bir dizi belirli fikir. iş ne olmalı

Ve "kendine ait olmayan" şeyler yaparak, kafasındaki bu idealleştirmeyi yok eder, disiplin ve alçakgönüllülük duygusu geliştirmeyi de öğrenir.

Bir de gurur pasifleştirmesi var. Esas sorun bu aslında. Bir zamanlar birçok zengin ve ünlü insan bile düşük prestijli ve düşük ücretli işleri küçümsemedi . Hayatta her şeyin bir anda verilmediğini ve inatla ve sık sık uzun süre hedefe gitmeniz gerektiğini anladılar.

yanılsamalardan değil, gerçek durumdan ilerlemek gerekir . Maddi imkanlarla ilgili sürekli zorluk yaşıyorsanız , o zaman kendinize bakmanız ve para göründüğünde ne yapacağımı sormanız gerekir.

Aniden zengin olursanız ve sonra ilerlemeyi ve gelişmeyi bırakırsanız , o zaman gerçekten büyük para sizin için kötüdür . İnsanlığın sorunu, refahı elde eden herkesin yerleşik düzenini korumaya çalışması, kendi istikrarlı dünyasında kapanması, bu dünyanın alanını her türden şeyle doldurmasıdır.

Aynı zamanda kimse sadelik için çabalamıyor, kimse ihtiyacı olanla eşit paylaşmıyor, kimse çıkar gözetmeden çalışmıyor. İstikrar sağlandıktan sonra insan hayatı durur . Sakinleşir. Hiçbir hedefi yoktur, hiçbir şeye talip değildir. Ve bu çok kötü.

Hareket olduğu sürece insan canlıdır. Durduğu anda ölmeye başlar. Tanrı yavaş yavaş ölmenize izin veremez . Yani, hayatta kalmak için hareket etmeniz gerekiyor. Bu nedenle, kişi öyle bir duruma getirilir ki duramaz ve hiçbir şey yapmaz . Ve bu durumda arzuları gerçekleşmedi. Durumu düzeltmek için kişinin her şeyden önce işin gerçek anlamını, yerini ve zamanını anlaması gerekir.

Bir kişi, işin maddi faydalar elde etmek için değil, içsel nitelikleri geliştirmek için bir yer olarak verildiğini anlarsa , o zaman iş bulma ve genel olarak maddi kaynaklarla ilgili sorunlar ortadan kalkacaktır.

İngiliz yazar Joseph Conrad'ın dediği gibi: "Çalışmayı sevmiyorum - kimse sevmiyor - ama işte bulabileceğiniz şeyi - kendinizi bulma şansını seviyorum."

İşinizi dürüstçe ve maksimum özveriyle yapmanız gerektiğini anlarsanız , sonucun değil, eylem sürecinin kendisinin önemli olacağı , o zaman hem ahlaki hem de mali açıdan her zaman ödüllendirileceksiniz . Azim ve çalışma er ya da geç meyve verir, bu nedenle herhangi bir işi pratik deneyim kazanmak, bilgelik biriktirmek için bir fırsat olarak kabul edin.

AŞAĞIDAKİ DURUMU İNCELEYELİM. SONRA BİR İŞ BULUYORSUNUZ VE YENİ BİR EKİME KATILMAK ZORUNDASINIZ

Aslında o kadar kolay değil. Çok az insan herhangi bir gruba zorlanmadan sığabilir. Psikologlar, iş kaybıyla birlikte yeni bir yere taşınmayı en güçlü stres olarak görüyorlar. Ve bu çoğu insan için geçerlidir . Ne tür insanların etrafımızı saracağını, bize nasıl bakacaklarını, ne düşüneceklerini, nasıl ilişki kuracaklarını bilmiyoruz .

Bize yardım edecekler mi, yoksa tam tersi, tekerleklere çubuklar koyacaklar mı? Tüm bu düşünceler ve şüpheler, yeni bir çalışanın beynine saldırır . Ancak ne olursa olsun, korkuya rağmen işe gitmeniz ve yeni meslektaşlarınızla iletişim kurmanız gerekecek. Ve olanların özü budur. Bir kişinin sadece insanlarla etkileşim kurmayı, iletişim kurmayı öğrenmesi gerekir . Başkalarıyla etkileşimde yeni deneyimler kazanmak için yeni bir takıma girmesi bunun içindir .

İnsanlar farklıdır ve bu nedenle yaklaşım farklı olmalıdır. Normal bir insan elbette ilişkilerinin herkesle sorunsuz ve dostane olmasını ister, ancak arzunuz tek başına yeterli değildir. Herkes için iyi olmayacaksın. Ama ne yapmalı - ayaklar altına alındığınızda nazik olun ya da yine de çatışmaya girin.

Altın ortalamaya bağlı kalmalısın. Nazik ve anlayışlı olmalı ve size iyi davranan meslektaşlarınızla iyi ilişkiler kurmaya çalışmalısınız. Ama aynı zamanda sizi aşağılamak, size tuzak kurmak, üzerinize çamur atmak vb. isteyenlere de teslim olmayın.

Bu durumda, haklarınızı savunmanız ve cesurca çatışmaya girmeniz gerekir. Çatışma içindedir, skandal değil.

Skandal sadece bir duygu sıçramasıdır. Haklarınızı gereksiz duygular olmadan savunmaya başlarsanız, aklı başında ve aklı başında bir insan izlenimi vereceksiniz. Size yönelik tüm hakaret ve saldırıları sessizce yutarsanız , sürekli saldırıya uğrarsınız . Takımda günah keçisi olacaksın. Genellikle bir kişi bir tartışmaya girmekten korkar. Bunun iyi olmadığını, ilişkileri bozmaya gerek olmadığını, nazik görünmek gerektiğini düşünür . İlk başta, henüz hakim olmadığımız ve bu ekibin çalışmaları ve temelleri hakkında her şeyi bilmediğimiz gerçeğiyle bunu haklı çıkararak konumumuzu savunmaktan korkuyoruz.

Bu yanlış pozisyon. Kendinizi savunmanız ve savaşmanız gerekiyor . Doğal olarak, her şey çok dikkatli ve doğru yapılmalıdır. Bir kişinin izleniminin , onunla ilk temasta oluştuğunu bilmelisiniz . Şu anda göründüğünüz gibi olmasanız bile iş arkadaşlarınız ilk başta sahip oldukları imajı algılayacaklardır .

Bu nedenle, kendi içindeki çatışma durumlarından korkmanın üstesinden gelmek gerekir , aksi takdirde, bir kez buna yenik düşmek, sonraki mesleki ilişkileri zehirler . Ve bu korku yeterince ciddi. Çok eski kökleri vardır ve zamanımızda bile kendini gösterir.

Meslektaşlarla çatışma korkusunun, işteki stresli durumlardan korkmanın ve başkalarını eleştirmenin nedeni, çoğu zaman kendini koruma içgüdüsünden kaynaklanan içsel bir gelecek korkusudur .

Buradaki mekanizma şu şekildedir: insan hala bir hayvandır , üstelik bir sürü hayvanıdır. Ve bu içgüdüler antik çağda edinilmiştir, ancak hala mevcutturlar ve zor yaşam koşullarında kendilerini hissettirirler. Eski bir adam bir sürü tarafından kovulduysa, o zaman ölüme mahkumdur, çünkü kişi ne avlanabilir ne de kendini savunabilir.

Kolektifle çatışma, bilinçaltında olası bir sürgün olarak görülür ve derin korkular ortaya çıkar. Adam gerçekten hayatta kalmak istiyor ve kovulmak istemiyor. Ve bu nedenle çatışmaya girme korkusuna teslim olur. Benlik saygısının acı çekmesi daha iyi olurdu ama hayatta kaldı.

Ancak çatışma farklıdır. Her konuda, altın ortayı gözlemlemek ve sağduyuya bağlı kalmak gerekir . Çoğu durumda, bir kişi aşırı uçlardan birine düşer.

Ya meslektaşlarıyla tartışmaya girmek istemiyor ya da herhangi bir nedenle tarama yapıyor. İyi değil. Çatışmanın amacı bir anlaşmaya varmaktır, birinin hakkını savunmak değil. Bir yandan soruna yaklaşımınızı sürdürürken karşıt görüşü de dikkate almalısınız . Bu durumda amaca ulaşılacak ve her iki taraf da ortak bir görüşe varacaktır.

İş yerinde iki tür etkileşim vardır - iş arkadaşlarıyla ve üstlerle.

Bildiğiniz gibi, bu durumlarda farklı davranmanız gerekir. Meslektaşlarımızla aşağı yukarı eşit hissediyorsak, o zaman yetkililerle gerçekten düşündüğümüz her şeyi tam olarak açıp ifade etmek her zaman mümkün değildir.

Herhangi bir patronun bir avantajı vardır ve üstünlüğünü hisseder. Bu nedenle, liderle yaptığınız bir sohbette, bırakın tartışmayı, fikrinizi şevkle savunmanıza bile gerek yok. Sadece kendisi için daha pahalı olduğu için değil, aynı zamanda hata yapsalar bile daha fazlasını başaranlara saygı duyulması gerektiği için.

Hoşgörü öğretir. Patronunuzu küçük düşürmemek için bilgileri nasıl sunacağınızı öğrenmeniz gerekir .

Bir kişinin sevgisi azsa, aşırıya kaçar - ya da eğilir ya da bastırır.

ve kötülüğe yol açmamayı öğrenmeliyiz .

Bu doğru insan ilişkilerini öğrenmektir . Fikirlerinizi sunmanız ve patrona ihtiyacınız olduğu gibi bir sonuca götürmeniz gerekir.Bu durumda patron sizi kıskanmayacaktır. Savaştan memnun olacak ama aynı zamanda size iyi davranacak çünkü kişiliğinizi olumlu duygularla ilişkilendirecek.

Genel olarak, her şeyden önce yetkililerle ilişkiler kurmak gerektiğini düşünüyorum. Ekiple ilişkilerde sorun yaşasanız bile her zaman liderden koruma bulabilirsiniz.

Bu ana ilkedir - güçlüden koruma isteyin.

Patronla çatışıyorsanız, ancak ekiple aranız iyiyse, iş arkadaşlarınız sizi savunsa bile bu sizi kurtarmayabilir . Güç kimdeyse o karar verir.

Mesele şu ki, meslektaşlarınıza, temizlikçiye, güvenlik görevlisine şikayet edeceksiniz . Size sempati duyacaklar ve hepsi bu. Birinin bir başkası için araya girmesi pek olası değildir. Yerinizi de kaybedebilirsiniz. Ve yönetimle aranız iyiyse, o zaman kusurlarınızı affedebilir.

Ama elbette takımla olan ilişki de önemli. Onlar içsel durumunuzun bir göstergesidir. İş yerinde, birçok farklı insanla etkileşime girersiniz . Bu çok büyük miktarda enerji gerektirir. Eksikliği ile sinirlilik veya umutsuzluk oluşur. Herhangi bir kişiyle etkileşime girmelisiniz. Yeterince sevgiyle , huysuz biriyle bile ortak bir dil bulabilirsiniz. Ve sabır, anlayış ve bilgelik göstererek, böyle bir kişinin daha iyi bir insan olmasına yardımcı olacaksınız.

Bir diğer önemli nokta. İş yerinde daha aktif olmanız ve daha sık inisiyatif almanız gerekir. Genellikle insanlar görevlerini sessizce yerine getirmeye ve dikkat çekmemeye çalışır . Bu bir hatadır.

İlk olarak, işinizi sadece yaparsanız ve onu geliştirmek için fikirler bulmaya çalışmazsanız, kolayca bir başkasıyla değiştirilebilecek basit bir iş birimi olarak muamele görürsünüz .

İkincisi, sık sık kendi sorun çözme versiyonlarınızı ortaya koyarsanız , o zaman patronla daha güçlü bir enerji bağı kuracaksınız ve o, organizasyon ve onun kaderi için çok mutlu olduğunuz inancını oluşturacaktır. Seni fark edecek ve aklında tutacak.

Kariyer böyle yapılır. Sessiz ve sıradan insanlar, işlerini dürüstçe yaptıkları için asla yüksek mevkilere atanmazlar . Aksine, işten çıkarma söz konusu olduğunda , dürüst bir şekilde çalışmış olsalar bile işten atılanlar sessiz olanlardır .

Bu tür insanlar kendilerinin iyi olduklarını ve fark edilmeleri gerektiğini düşünürler . Görünmezsen, fark edilmeyeceksin. Eğer dikkate alınamıyorsanız, o zaman dikkate alınmayacaktır.

Ancak inisiyatif alarak, fikirlerinizi sunarak ve organizasyon yaşamına aktif olarak katılarak profesyonel yaşamınızda başarılı olabilirsiniz.

Ayrıca, manevi uygulamada büyük önem taşımaktadır. Bir kişi aktif olduğunda, cahilce davranmadığında, istemekten ve iyileştirme yollarıyla hedefe ulaşmaktan çekinmediğinde , sınırlayıcı düşünce biçimlerinden kurtulur ve özgürlüğe kavuşur.

Ancak tüm bunlar kötülüğe yol açmamalıdır, bu da herkesin kendini iyi hissedeceği şekilde arzu edilene ulaşmak gerektiği anlamına gelir. Ruh için iyi demek istiyorum.

başarılı         olmaktan alıkoyan her şey

- bu onun kafasındaki dertler.

Utangaçtır, fikirlerinin beğenilmeyeceğinden, anlaşılmayacağından korkar. Utangaç olmayın. Önemli olan, girişimlerde bulunmanız ve zaten yetkililerle özel bir hesabınız olacak.

Yetenek aktivite ve verimliliktir. Böylece yetenekli ve mutlu olacaksın!

OLUŞTURULAN OLAY

İnsan, Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde yaratılmıştır ve bu nedenle kendisi, kendi kaderinin yaratıcısı ve efendisidir. Hayatınızdaki olayları nasıl şekillendirebileceğinize bakacağız ve hedeflere ve arzulara ulaşmayla ilgili sorunları analiz edeceğiz.

Söylenecek ilk şey, belirli bir faaliyet alanında başarılı olmak ve bir miktar başarı elde etmek için bir hedefinizin olması gerektiğidir.

Eğer varsa, o zaman ona gitme, ona ulaşma arzusu olacaktır. O zaman aydınlanma için enerji olacaktır.

Hedef yoksa, insan hiçbir şey için çabalamadan yaşarsa, o zaman onun için hiçbir şey yürümez. Hareketsiz duruyor. Bu genellikle , bir kişi yalnızca içgüdülerin tatminine, daha düşük ihtiyaçlara odaklanırsa olur . Bu durumda kişi daha çok bir hayvan gibidir. Köle bir varoluşa ve diğer insanların iradesinin yerine getirilmesine mahkumdur .

İnsanı hayvandan ayıran bir yaşam amacının varlığıdır.

Hedef hem maddi hem de manevi olabilir.

Maddi hedefler - örneğin bir kişi, belirli bir servet düzeyine ulaşmak, bir pozisyon elde etmek, şu veya bu değeri elde etmek ister. Kafasında bir referans noktası vardır ve onun için çabalar. Ve bir kez bir dönüm noktası olduğunda, onu başarmak için enerji olacaktır.

Manevi hedefler , içsel nitelikleri geliştirmek veya ahlaksızlıkları etkisiz hale getirmek ve ayrıca başkalarına yardım etmede sonuçlara ulaşmaktır.

Her halükarda kendine hedef koyan insan sadece var olmaz, gelişmeye doğru ilerler. Ve bu başarının ve hayatın anlamının anahtarıdır.

Bir olayın gerçekleşmesinin ikinci şartı, sürekli bir arzudur. Hedef zihin düzleminde, zihinsel düzlemde oluşturulmuşsa, o zaman arzular düzlemine, astral düzleme inmelidir. Fikrinize enerji vermek için bu gereklidir . Arzu olmadan, amaç sadece senin boş fikrin olarak kalacak. Arzu, bir kişiyi bir hedefe doğru hareket ettiren bir özlemdir . Mecazi olarak, arzu lokomotiftir , hareket halindeki tren amaçlanan hedeftir. Bir hedefimiz olabilir, ancak bir sonuca doğru hareket ettirilmelidir.

Ve üçüncü, ana koşul, fiziksel düzlemde gerçekleştirmedir . Fikriniz ne kadar iyi olursa olsun, arzunuz ne kadar güçlü olursa olsun, dünyamızdaki her şeyin gerçek eylemle elde edildiğini unutmayın.

Fiziksel dünyada yaşıyoruz ve somut adımlar ve eylemler olmadan hiçbir şey kendiliğinden olmayacak.

Allah'ın sizinkinden başka eli yoktur.

piyango oynamanızı istediğinde ve Tanrı'ya bunu gerçekten sorduğunda iyi bilinen bir anekdot vardır . Güç istedi , ama hiçbir kazanç olmadı. Ve Tanrı ona vermediği için değil, piyango bileti almadığı için.

, bilgiyi gerçek dünya ile ilişkilendirme yeteneğinden yoksundur . Bir hedefleri var , bunu başarmak için ne yapılması gerektiğini biliyorlar ama bunu başarmak için hiçbir şey yapmıyorlar. Bu bilgiyi pratikte nasıl uygulayacaklarını bilmiyorlar ve bu nedenle bilinçleri zihinsel düzlemde yoğunlaşıyor ve diğer planlar enerji eksikliğinden muzdarip . Dedikleri gibi, her şey hazır, sadece yapmanız gerekiyor.

Sonuç olarak, düşünce biçimleri zihinsel düzlemde gerçekleşmeden kalır. Ama onu fiziksel düzlemde gerçekleştirebilen diğer insanlar aracılığıyla gerçekleştirilebilir . Pratik olarak başkasının sahiplenmesidir. Bu fikir, benzer bir amacı olan bir kişi tarafından uygulanabilir . Ya da sadece fiziksel düzlemde büyük güce sahip bir kişi . Yine de fikir somutlaştırılmalıysa, o zaman bu tür insanların kafalarına akar. Ve yazara hiçbir şey kalmaz.

FİKİRİN UYGULANMASI İÇİN ŞARTLAR

Fikrinizin gerçekleşmesi için birkaç önemli noktayı bilmeniz gerekir:

1. Hedefiniz açık ve spesifik olmalıdır. Örneğin , bir araba satın almak istiyorsanız, aklınızda soyut bir araba değil, çok özel bir model , renk, marka vb.

2. Hedefiniz olabildiğince yüksek olmalıdır. Kariyerinizde başarı istiyorsanız, yönetmen gibi en yüksek pozisyonu almayı istemeniz gerekir. Ara bağlantılar, nihai hedefe doğru atılan adımlar olarak değerlendirilecek ve onlara daha hızlı ulaşacaksınız.

3. Uygulama için adım adım adımlar planlayın. Hedefi belirledikten sonra, arzunuzun gerçekleşmesi için ne yapmanız gerektiğini oluşturmalı ve dikkatlice düşünmelisiniz. Tüm süreci ayrı adımlara ayırın. Bir aşamayı tamamladıktan sonra bir sonraki aşamaya geçin. Bu sayede zihninizde her şey düzene girecek ve hedefinize yaklaştığınızı görebileceksiniz.

4. Hedefinizi her zaman aklınızda tutun. Nihai sonucu, gelişiminin son aşamasında kendinizin hayaletini hayal edin .

5. Hedef ya bir ya da 2-3 olmalıdır. Ve birbirleriyle çelişmemeliler, olduğu gibi paralel olmalılar , yön olarak çakışıyorlar. Bunu ve bunu arzularsanız, enerjiniz birçok küçük akıma bölünecek ve ana hedefi oluşturmak için yeterli enerjiniz olmayacak.

6. Hedefe ulaşmak için kötülüğe yol açmayacak şekilde davranış ve adımlar oluşturun , böylece davranışlarınız başkaları üzerinde yalnızca iyiliksever bir tavra neden olur .

7. Şüpheleri ve korkuları bir kenara bırakın, alışkanlıklarınızı ve görüşlerinizi değiştirmeye hazır olun . Kaderinizi yeni bir şekilde inşa etmeye karar verdiğinizde, dünya görüşünüzü de değiştirmeniz gerekecek .

Geçmişini, daha önce kim olduğunu unutmalı ve sadece geleceğe bakmalısın. Daha önce yapmadığınız bir şeyi yapmanız gerekecek. Belki de oldukça doğal olan korkularınız ve şüpheleriniz olacaktır. Sonuçta yeni bir yola girdiniz . Ama hayatınızı gerçekten değiştirmek istiyorsanız, yeni bir hayata doğru ilerlemenizi engelleyen her şeyi bir kenara atmanız gerekir.

bilgiyle birlikte olmaya hazırlıklı olmalıdır . Bilinçli olmak için durumu ölçülü bir şekilde değerlendirmeniz , başkalarının duygu ve fikirlerinden bağımsız olmanız gerekir .

sosyal klişeler açısından düşünür . Bu klişeler de insanların gelişmesini, başarılı ve mutlu olmasını engelleyen kitlesel korkular ve önyargılar tarafından üretiliyor .

Bu nedenle kendi kaderini kontrol eden insanlar listesine girebilmek için kalabalığın ne dediğini unutmanız ve standart dışı eylemler gerçekleştirebilmeniz gerekir. Büyük ve ünlüye bakın. Hem düşünce hem de davranış açısından her zaman sıradan insanlardan farklıdırlar. Ve eğer büyük olmak istiyorsak, o zaman dar kafalılardan değil, büyüklerden öğrenmeliyiz.

HEDEFLERİN UYGULANMASINDAKİ SORUNLAR

İstediğimizi elde edecek teknolojiyi biliyoruz. Uygulamaya başlamak için kalır. Ama her zaman sorunsuz gitmez. Hedefe ulaşma yolunda, uygulamada aksamaya yol açabilecek hatalar meydana gelir.

PLANLARINIZIN BAŞARISIZ OLMASININ VE BELİRLENEN HEDEFLERİN UYGULANMAMASININ NEDENLERİNE DİKKAT EDELİM :

1 . Enerji eksikliği Bir fikri hayata geçirmek çok fazla enerji gerektirir ve bu yeterli değilse hedefinize ulaşılamaz. Enerji, belirli bir bireyin düşük enerjisi nedeniyle başlangıçta eksik olabilir veya gerçekleşme yolunda dağılmış olabilir.

Çoğu zaman, zihnin ortaya çıkan teklifle bağlantılı olarak anında planlar yapma eğilimi nedeniyle beklentiler hüsrana uğrar. Gerçekleşme henüz tam olarak gerçekleşmedi ama kişi zaten buna göre yaşıyor ve planlarını yapıyor. Bunun nedeni, enerjinin duygulara harcanması ve artık fikri fiziksel düzleme indirmek için yeterli olmamasıdır.

Basitçe söylemek gerekirse, bir kişi bir hedef belirledi, bunun uygulanmasına yönelik adımları hesapladı ve henüz bir sonuca ulaşmamış olmasına rağmen , arzusunun çoktan gerçekleşmiş gibi düşünüyor . Emeklerinin meyvelerini nasıl kullanacağını , başkalarından nasıl tepkiler alacağını düşünür. Pratik olarak, arzusunun gerçekleştiği o zamanda yaşıyor. Ama aslında bu, illüzyon bulutlarında bir gezintidir. İçsel olarak geri adım atmayı ve sonuca bağlı kalmamayı öğrenmeliyiz . Hedefe giden yol boyunca gevşemeye gerek yok .

2. Enerjinin ekonomik olmayan kullanımına başka bir tipik örnek, başkaları için yaptığınız planlarla ilgili bir hikayedir . Aklınıza bir fikir geldi. Sana çok değerli göründü . Ve kimseye övünmeye başladın.

Övündüler, övündüler ve sonra planınızı geciktiren veya tamamen bozan beklenmedik engeller ortaya çıkıyor. Zayıf bir kişi, etrafındaki koşulları ve insanları suçlayacaktır . Uğursuzluk yaptığını falan söyleyecek. Ama aslında tek suçlu o. Enerjisini çarçur etti ve amacına ulaşmak için yeterli içsel güce sahip değildi.

Birine planlarınızı anlattığınızda, bu enerjinin bir kısmını - fikrinizin enerjisini - vermiş olursunuz. Bir kişinin enerjisi zayıfsa veya fikri bilincini tamamen işgal etmiyorsa, bu fikri uygulamak için yeterli enerjinin olmaması oldukça olasıdır. İnsanlar sorunları için başkalarını suçlama eğilimindedir. Bu nedenle, birinin uğursuzluk getirdiğine inanıyorlar. Enerjinin artması için ruhla teması güçlendirmek gerekir , ancak şimdilik fikirlerinizi paylaşmamak daha iyidir.

3 . Yanlış sebep Bir kişi kendini gerçekleştiremezse , arzuları tamamen samimi değildir. Bütün bunlar, bir kişinin asıl amacının ilan ettiği şey değil , tamamen farklı bir şey olduğunun işaretleridir. Örneğin, fakirlere yardım etmek için bir yardım fonu oluşturmaya karar veriyorsunuz, ancak gerçekte sadece para toplamak ve kendinize mal etmek istiyorsunuz. Bu sahte bir sebeptir.

Dıştan, iyi bir insan ve asil bir hedef gibi görünüyorsun, ama içinde bir alçak ve bir alçaksın. Böyle bir insan için kâr, ahlakın ana meselesidir . Önemli olan zengin olması ama eylemlerinin acı ve hayal kırıklığına neden olacağı gerçeği onun için aynı .

Burada daha net hale getirmek için uç bir durumu ele alıyoruz . Yanlış güdüler daha inceliklidir ve bunları kişinin kendi içinde ayırt etmesi çok zor olabilir. Bir kişi, iyi niyetinden değil, korkudan, kendini gösterme arzusundan, statü arzusundan, prestij vb.

Herhangi bir nedenle işinizi başlatamaz veya bitiremezseniz, o zaman bu, kendinize daha derine inmek ve düşünmek için bir fırsattır veya belki de söylediklerinizi yapmıyorsunuzdur . Daha yüksek güçler , seviyesi ortalamanın üzerinde olan insanların yanlış güdülerinin gerçekleşmesine izin vermez . Az gelişmiş insanların işlerini kişisel maddi çıkarlarıyla yapmalarına izin verilir , çünkü manevi ve ahlaki niteliklerin gelişimi henüz yaşam görevlerine dahil değildir. Ancak daha ileri düzeydeki bireyler, işlerinde saf bir neden bulmak zorundadır.

4. Bulanık ifadeler. Burada yeterince açık . İstenen olayın oluşması için şartlardan birini yerine getirmediniz. Hedeflerini tüm detay ve detaylarıyla açık ve net bir şekilde sunmadılar .

Yurtdışına tatile gitmek istiyorsanız, hangisini özellikle düşünmeniz gerekir. Sadece yurtdışına değil, İtalya, İspanya, Brezilya vb. Dileğin gerçek olabilir ama Moldova'ya, Özbekistan'a, Bangladeş'e ya da Burki na Faso'ya gideceksin . Ayrıca yurtdışında, ama oraya gitmek istediğinden şüpheliyim.

Lider olmak istiyorsanız, bir holding şirketinin, bir inşaat şirketinin, bir bankanın müdürü olduğunuzu ve nerede olduğunu bilen bir şef olmadığınızı hayal edin. Ve sonra ticari bir tuvaletin başı olacaksın .

5. fanatizm. Bu fenomen , zihin esnekliğine sahip olmayan ve sağduyu tarafından yönlendirilmeyen, yalnızca kişisel çıkarları olan insanları etkiler . Bir yandan hedefimize ulaşmak için ona konsantre olmalıyız ama bu konsantrasyonun ötesine geçerse o zaman fanatik körü körüne her ne pahasına olursa olsun amacına ulaşmaya çalışır.

Bu, başkalarının çıkarlarını ve dış koşulları dikkate almaz . Fanatizm ile artık onun düşünce formunu kontrol eden kişi değil , kadın onu kontrol eder. Fikrinin kölesidir. Yazar olarak, onu o kadar güçlü kıldı ki artık değişemez ve onunla baş edemez. Ona istediğini yaptırır.

Enerjisi, ruhun sesini tamamen bastırdı. Ve şimdi düşünce formu fanatiği ölümüne sürüklemektedir. Böyle bir durumu gören ruh, kişinin planlarını çok şiddetli bir şekilde bozar ve düşünce formunun sahibiyle olan bağını koparır. Dış düzlemde bu, hapis cezasına varan oldukça ciddi sorunlara yol açabilir.

Bağnazlık da iki zıddan birini seçmenin sonucudur. Bu ne anlama geliyor? Genellikle bir kişi tek bir zıtlıkla düşünür: sağ - sol, beyaz - siyah, iyi - kötü, doğru - yanlış . Yani bir olguda veya bir insanda ya sadece kötüyü ya da iyiyi görür.

siyasi eğiliminin yalnızca olumlu örneklerini gösterecektir . Ama olumsuzu görmeyecek. Komünistler döneminde yolsuzluğun olmadığı, herkesin eşit olduğu, fabrikaların çalıştığı ve halkın maaşlarını zamanında aldığı suya götürür .

Demokrat, komünizmin olumsuz yönlerinden bahsedecek - sansür, demokratik özgürlüklerin olmaması, eşitleme, mal kıtlığı vb. Ona göre demokrasi komünizmden daha iyidir, çünkü onun altında herkes istediğini yapabilir. Piyasada mal bolluğu var, basın özgür, hiçbir engel ve kısıtlama yok.

Bir yandan hem komünist hem de demokrat haklı. Konumları lehine gerçek argümanlar sunarlar. Ancak sınırlı, dar sınırlar içinde düşünürler. Sadece bir tarafı görüyorlar . Bu tür bir düşünceyle, karşıt bakış açısını haklı çıkarma ve kınama duygusu oluşur ve bu da sizi desteklemeyen insanlardan ayrılmaya yol açar. Daha doğru bir pozisyon, aynı anda hem olumlu hem de olumsuz yönleri gördüğünüz zamandır. Ve bir fenomeni veya belirli bir kişiyi değerlendirirken, hem iyiyi hem de kötüyü not etmeniz gerekir.

Örneğin Vasya Ivanov kibar, sempatik, cömert ama dikkatsizlik, sinirlilik gibi özelliklere sahip ve hala çok sigara içiyor.

Ya da SSCB'de iyi olan şey - daireler ücretsiz verildi , herkes geleceğe güveniyordu, devlet insanlarla ilgileniyordu, ancak isimlendirme, baskılar, geniş bir mal seçiminin olmaması, medya vardı. yetkililere bağlı, ifade özgürlüğü yoktu. Diyalektik düşünmeyi öğrenirseniz , aynı anda hem olumlu hem de olumsuz olanı not ettiğimizde, sizden farklı düşünen ve hareket eden insanlara karşı nefret ve hor görmeyeceğiniz o altın orta noktaya ulaşabilirsiniz. Doğru olan bu tür bir düşüncedir. Uyumlu bir iç durum ve olumsuz duyguların olmamasını sağlar.

6. Sonuç için yol gösterin . Burada herhangi bir eylemin anlamının amaç değil sürecin kendisi olduğunu hatırlamak önemlidir. Yani, hedefinize ulaşırken en önemli şey gelişimdir. İyileştirme göz ardı edilirse ve nihai sonuca ulaşılması ön planda tutulursa , o zaman çabaladığınız şeyi elde edemeyebilirsiniz. Dahili olarak bağımlı olmayan sahip olabilir.

Örneğin, bir kişi parayı hedef olarak belirlerse, işin sonucu, performansın kalitesi ve tüketicilerin görüşleri onun için ayırt edilemez. İnsanlara yardım etmeyi, %100 iş yapmayı , herkesin yararına enerji vermeyi amaç edinirse , çok parası olmayacak ama her zaman parası olacak çünkü dünya ona yardım edecek. Gece gündüz onları düşünenlerin çok parası var. Ama gelecekte kader sorunları da yaşayacaklar. Gerçek mutluluk, yalnızca dürüst emek ve samimi adanmışlıkla elde edileni getirir .

7. Kişisel planların ve ruhun planlarının uyumsuzluğu . Kişilik planları temel olarak toplum, akrabalar ve arkadaşlar tarafından dayatılan hedeflerdir. Ancak gelişiminizde bir adım atmak ve görevinizi yerine getirmek için nefsin emrettiklerini yapmanız gerekir.

yüzmek yeterince zor, ama bu gerekli, çünkü kolektif bilinçdışına yenik düşersek , başkalarının karar vereceği zayıf iradeli varlıklar oluruz .

Dahili planda, açıklanan süreç şöyle görünür.

Kişiliğin yaratılan zihinsel biçimleri, ruhun enerjisinin önünde ciddi bir engel oluşturur ve planlarını gerçekleştirmesini engeller. Bu formların adı kişisel planlar, hedefler, görevler, idealler, hayallerdir. Çevremizdeki dünyada görmek istediklerimiz .

, Tanrı'nın planlarını yerine getirmeyi öğrenebilmemiz için planlarımızı yok eder . Ama önce kişi, gerçekleşen her şeyde İlahi İradeyi görmeyi öğrenmelidir .

Planlarınızı ruhun planları ile koordine etmeniz gerekir.

KORKULAR

İncelenen fenomenlerin insanların yaşamları üzerinde önemli bir etkisi vardır, çünkü herkesin kendisini şu veya bu varlık alanında tezahür etmesini engelleyen birçok korkusu vardır.

, enerjinin geri dönüşünü engelleyen ve kişinin daha fazla gelişmesi için gerekli adımları atmasını engelleyen olumsuz bir duygudur .

, şu anda meydana gelen yaşamı tehdit eden bir duruma verilen bir tepkidir .

Bilinçaltında iç korku mevcuttur ve bir kişiyi her saniye bir saldırı bekleyerek sürekli olarak gergin olmaya zorlar .

İç korku, kişinin kendi güvenliğini sağlamak için durumlara uyum sağlamasına, başkalarını yönetmesine ve manipüle etmesine neden olur. İç korku tarafından kontrol edilen bir kişi dünyaya açık olamaz , eylemleri, arzuları, düşünceleri, dışarıdan nezih görünseler bile, her zaman kişisel egoizm tarafından motive edilir .

, insanların büyük çoğunluğunun zihinsel değil duygusal olmasından kaynaklanmaktadır .

kendi bakış açısından açıklanamayan doğal olaylardan korkan bir vahşinin tepkisini aktarabiliriz . Ancak zekanın gelişmesi ve çevredeki dünya hakkında bilgi birikimi ile bazı korkular ortadan kalktı.

Ama aslında korku dışsal şeylerde değil , kişinin içindedir.

Biri karanlıktan korkar, diğeri korkmaz. Bir diğeri farelerden, kurbağalardan korkar ama sen korkmuyorsun. Ya da geçmiş bir yaşamda boğulan bir kişi ve bunda açıklanamaz bir su korkusu var.

Sonuç - başlangıçta insanda korku yoktu. Çevreleyen dünyayla etkileşim sürecinde ortaya çıkar ve geçmişteki olaylara bir tepkidir .

KORKU TÜRLERİ VE GÖRÜNÜŞÜNÜN NEDENLERİ

GELECEK KORKUSU .

Bu korku, insanın henüz bir sürü hayvanı olduğu eski zamanlara kadar uzanır ve kendini koruma içgüdüsünden kaynaklanır . O günlerde insanın tek başına hayatta kalması zordu ve bu nedenle insanlar kendilerini dış tehlikelerden korumak için kabileler halinde birleşiyorlardı.

Eski bir adam bir kabile tarafından kovulduysa, o zaman ölüme mahkum edildi, çünkü kimse ne avlanabilir ne de kendini vahşi hayvanlardan koruyamaz. Evet, bugün kendimizi avcılara karşı savunmamıza gerek yok. Ama yine de bu korku, zor yaşam koşullarında kendini hissettiriyor.

Ve modern dünyada bir insanın korkması için hangi durumlar ortaya çıkabilir? Her şeyden önce, bunlar başkalarıyla - iş arkadaşları ve akrabalarıyla olan çatışmalardır . Kolektifle çatışma, bilinçaltında olası bir sürgün olarak görülür ve derin korkular ortaya çıkar .

Kadim bir gelecek korkusuna sahip olan kişi, meslektaşları ve üstleri ile polemiklere ve tartışmalara girmek istemez . Ama iyi huylu olduğu için değil, yeri için titrediği için . Onu kaybetmek istemiyor ve mümkün olan her şekilde çatışmalardan kaçınıyor, bakış açısını savunmaya çalışmıyor. Ve bir anlaşmazlıkta, bildiğiniz gibi, gerçek doğar. Çatışmalardan kaçınarak , kendi bakış açımızı korurken gerçeğe ulaşamayız, rakibi anlamak için adım atamayız . Kısacası gelecek korkusu, gelişimin bir sonraki aşamasına geçmemizi engeller.

FİZİKSEL ACI KORKUSU

aşırı yüklenmenin, hayal gücünün çalışmasından kaynaklanan gerginliğin ve sinir sisteminin aşırı gerilmesinin sonucudur .

Sinir sistemi o kadar hassas hale gelir ki, neredeyse fiziksel acı çekebilecek hale gelir. Ve sıradan bir insan için önemsiz gibi görünen bir durum , sinir sistemi çökmüş bir insanda acı verici bir duruma neden olur .

Burada yaklaşım ikili olmalıdır. şeklinde fiziksel rahatsızlıklar yaşarsa , o zaman sakinleştiriciler ve ağrı kesiciler yardımıyla refahını iyileştirmek için ona önlemler sağlamak gerekir.

, çevredeki olayların hassas duygusallığı ve acı verici algısından kaynaklandığını da anlamalısınız . Ve bu bağlamda, ona hem psikolojik yardım sağlamak hem de hastanın ruhunun gereksiz stres yaşamaması için koşullar sağlamak gerekir.

RUH AĞRISI KORKUSU

Bu korku, büyük ölçüde interseksüel ilişkiler alanıyla ilgilidir . Hem erkekler hem de kadınlar için tipiktir. Ve dışarıdan bir kişi karşı cinsle ilişkiler için çabalıyor gibi görünse de , bilinçaltında korkar ve ciddi ilişkilerden kaçınır. Ciddi bir ilişki korkusu, bir zamanlar katlanılan, sevilen biriyle ayrılırken alınan zihinsel acının ve bu dayanılmaz azabı tekrar deneyimleme isteksizliğinin bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Ayrılmanın reddi, arzu nesnesiyle birlikte büyürken , sevilen kişi hayatın en yüksek değeri ve anlamı olduğunda, iç özgürlük kaybolduğunda ve bağlılık ve ardından bağımlılık ortaya çıktığında gerçekleşir.

Ortağın bir tanrılaştırılması var. Ölümü, ihanetten daha az acı verici bir şekilde algılanır ve nedeni hala güçlü eski içgüdüler olan bir başkası için ayrılmak, kişinin hayatı, ailesi, planlarının, umutlarının ve hayallerinin çöküşü için bir tehdit olarak görülür.

Yaratılan kişisel ideal çökerek zihinsel ve fiziksel eziyete neden olur. Bu acıyı yeniden yaşama isteksizliği nedeniyle ciddi bir ilişkiden içsel bir kaçış var. Ruhsal acı, hayattaki en değerli, en önemli şey çöktüğünde ortaya çıkar.

Her şeyin elinden alınacağı daha önce söylendi. Sevginin üstüne konulan şey - Tanrı için, insanlar için vb. Bir kişinin önceliği ruhsa, o zaman Tanrı, o zaman kişi dış ve iç biçimlerden özgür kalır ve bu biçimlerin kaybı ona neden olmaz dayanılmaz acı .

Ancak özgürlük tecrit değildir , özgürlük birlikte olabilme, ama aynı zamanda bağımlı olmama yeteneğidir.

Sevilen birinin zihinsel acısına tamamen tahammülsüzlük, eşcinselliğin yaygın nedenlerinden biridir . Bir kişi ikinci yarıdan gelen acıya hiç dayanamazsa, o zaman sadece ondan değil, aynı zamanda yalnızca acı ve ıstırapla ilişkilendirilen tüm karşı cinsten de yüz çevirir .

Ve artık herhangi bir ilişki istemiyorum, aşk yok, iletişim yok. Bu, bugün oldukça yaygın bir manzaradır. Giderek daha fazla genç bu nedenle cinsel yönelimlerini değiştiriyor - zihinsel acıya tahammülsüzlük.

Belli bir noktaya kadar normal yönelimli insanlar olsalar da . Ruhun önceliğinin farkına varmak, korkulardan kurtulmaya yardımcı olacaktır, herhangi bir pratik deneyim, acı verici olsa bile, ruhun bilgelik kazanmasına ve görevleri nasıl çözeceğini öğrenmesine yardımcı olur.

zevk ve sahip olma nesnesi olarak değil, yaşam yolunda bir arkadaş olarak görülmesi gerektiğini anlamak gerekir .

Dünyadaki kişi acı çeker ve daha yüksek "Ben" gelişir ve daha akıllı hale gelir .

Doğru insan ilişkilerinin inşası, tam da ilahi sevgiyi öğreten şeydir - kişisel ideallerden ve kişisel arzulardan bağımsız sevgi. Yani, bir kişi sevmeyi, yakın olmayı öğrenir, ancak bir başkasının özgürlüğünü sınırlamamayı , arzu nesnesine bağımlı olmamayı ve özgürlüğünü ve bireyselliğini korumayı öğrenir.

, etrafındaki dünyayı değiştirme , ilgisiz yardım etme ve amacına ulaşma yeteneğine sahiptir. Sevilen biriyle düzgün bir şekilde ilişki kurma yeteneği olmadan , tüm dünyayla ve dolayısıyla Tanrı ile yetkin bir şekilde nasıl ilişki kurulacağını öğrenmek imkansızdır .

BAŞARISIZLIK KORKUSU

Çeşitli faaliyet alanlarındaki birçok insanı etkiler . Başkaları tarafından yanlış anlaşılmaktan korkarız, onların değerlendirmesinden ve küçümsemesinden korkarız. İstediklerimize ulaşamayacağımız, planlarımızı gerçekleştirmek için elimize geçen fırsatı değerlendiremeyeceğimiz korkusunu yaşarız .

saygısının, kendinden şüphe duymanın ve performansı sürdürmenin sonucudur . Başarısızlıktan korkuyorsanız, bu, kendinizi başkalarıyla, onların hayatını sizinkiyle karşılaştırdığınız anlamına gelir. Başkalarının başarılarına bakıyorsunuz ve onların başarılarını tekrarlamak, onlarla aynı şeyi elde etmek istiyorsunuz . İlk olarak, düşük benlik saygısı, kendinden şüphe duyma ve kıskançlık nedeniyle bir şey için çabalamak yanlış bir güdüdür ve bu nedenle elde edilemez. İkincisi, herkesin kendi kaderi vardır ve bir kişi için gerekli olan bir başkası için gerekli olmayabilir.

Düşük benlik saygısını düşünürsek, o zaman kendinizden hoşlanmamak, olduğunuz gibi, çok yüksek taleplerde bulunmak anlamına gelir. İnsanın Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde yaratıldığı gerçeğini hatırlarsak, o zaman düşük benlik saygısı, Tanrı'nın büyük bir şey yaratamayacağının veya Tanrı'nın sizin kadar acınası olduğunun bilinçaltında tanınmasıdır.

Bu durumu düzeltmenin yolu, kendinizi tüm eksiklikleri ve sorunları ile olduğu gibi kabul etmektir. Ve ancak kendinizi severek başlangıç noktasında duracak ve bu noktadan mükemmellik yolunuza başlayacaksınız. İnsan kendini bulana kadar, kendi hakkındaki fantezi ve yanılsamalarında dolaşırken , kendini anlayamaz , kendisinde neyin gerçekten iyi neyin kötü olduğunu anlayamaz ve buna dayanarak bir şeyi güçlendirip diğerini ortadan kaldıramaz. diğer . . Başkalarını ve kendinizi de sevmelisiniz.

kavunun manevi dağının diğer yüzüdür . Belirsizlik nedeniyle, karar vermeyi yavaşlatan, eylemleri engelleyen ve bir sonraki adım atmanızı engelleyen korku ortaya çıkar.

Sertlik, kişinin davranışları ve konuşması üzerinde sürekli kontrol olduğunda, muhatap üzerinde belirli bir etki yapma arzusu olduğunda, kişi kendi doğruluğuna aşırı güven gösterdiğinde ve başkalarının kendisininkinden farklı görüşlerini duyma isteksizliği , arzusu olduğunda ortaya çıkar. içsel statüsüne, kişisel idealine vb. karşılık gelir.

Bu nedenle belirsizlik, diğer kompleksler gibi, gururunuzun salınmasına izin vermeyen bir tür tıkaç görevi görür. Kompleksin kendisi , ortaya çıkış nedeninin gerekli anlayışı olmadan ortadan kaldırılırsa , o zaman ortadan kaybolmasıyla birlikte gurur serbest bırakılacaktır. Kompleksleri ve korkuları ortadan kaldırmak için pek çok psikolojik yöntem var ama bunlar yüzeysel hareket ediyor . Nedeni değil, yalnızca sonucu kaldırın. Aynı zamanda gururu da serbest bırakırlar. Güvensizliğinizin ve çeşitli kompleks türlerinin nedenini anlamak ve bunları manevi uygulamalar yardımıyla ortadan kaldırmak daha doğrudur . Ve kompleksleri ortadan kaldırmak için gerçekten psikolojik teknikler uygularsanız, o zaman bunu içsel kusurunuzu etkisiz hale getirme ve bir sevgi duygusu geliştirme yöntemiyle aynı anda yapmanız gerekir .

Ve sonucun lideri, bir kişinin nihai hedefe ulaşmasının önemli olduğunu ve fikrin kendisinin veya sürecin somutlaşmasının değil olduğunu söylüyor. Yani, bir kişi becerilerini geliştirmeye değil, arzuya odaklanır , gelişimine değil. İşte bu yüzden başarısızlık korkusu var.

İnsan zaman kaybetmekten, umutlarını boşa çıkarmamaktan korkar, başkalarının gözünde mağlup görünmekten korkar. Spor müsabakaları performans kancasının tipik bir örneğidir .

Kendilerine büyük umutlar bağlanan bir takım veya bireysel bir sporcu, onları haklı çıkarmamaktan korkar. Ne pahasına olursa olsun zafere ulaşmaya öncelik verirler ve kendilerini bununla sınırlarlar çünkü sporda ve genel olarak diğer tüm işlerde asıl mesele gelişmedir ve sonuç için içten dua ederler.

Onları zincirleyen ve ilerlemelerini engelleyen korku ortaya çıkar . Ve tam tersi, genellikle otorite tarafından baskı altına alınmayan sporcular çok özgürdür ve bu onların kendileri için maksimum sonucu elde etmelerini sağlar. Bir örnek, Yunan milli takımının Avrupa Şampiyonası'ndaki zaferidir. Ondan önce hiçbir yüksek görev belirlenmedi. Halk baskı yapmadı ve belirli bir sonuç talep etmedi. Oyuncular rahatladı ve mükemmel bir oyun sergiledi. Rekabet , beceri derecesinin sadece bir göstergesidir.

Daha derine inerseniz, sonuç beklentisi bencilliğin bir tezahürüdür. Çok ince olmasına rağmen. Bencillik, almak ve hiçbir şey vermemek istediğiniz zamandır. Ve ne olursa olsun.

İster maddi değerler olsun ister manevi. Burada söz konusu bireyin gelişim düzeyine ve bilincine bağlıdır. Biri para, hediyeler, arabalar, daireler, mücevherler almak istiyor, diğeri ise tam tersine tanınma , güç, takdir, olumlu duygular, pohpohlama, başkalarının onayı ve çok daha fazlasını almak istiyor. Bu değerlerin farklı olması önemli değil. Tek bir şeyle birleşiyorlar - kişisel çıkar. Kişisel çıkar, hayvan doğasının İlahi doğaya göre önceliğidir.

Bir kişinin iş yapması, bir fikri uygulaması, insanlara iyilik getirmesi daha önemliyse, ancak aynı zamanda takdir edilip edilmeyeceği, girişiminin başarılı olup olmayacağı, toplum tarafından tanınıp tanınmayacağı onun için önemli değil. , sonra her şeyi saf güdülerle, onu daha yüksek ruhsal nitelikler edinmeye yaklaştıran saf bir güdüyle yaptı .

Ama işini yaptığı için mutlu. Mutluluk, bir hedef ve ona doğru hareket olduğunda enerjinin geri dönüşündedir.

Ne kadar çok enerji salıverirsek, ruhumuzda o kadar çok sevgi olur ve buna bağlı olarak o kadar mutlu oluruz.

her zaman kendileri için bir şeyler elde edememelerine rağmen daha neşeli ve neşeli olduklarını muhtemelen fark etmişsinizdir .

, her şeye sahip olsalar da, genellikle kötü bir ruh hali içindedirler . Ancak her şeyden memnun değiller, sürekli sinirli ve eleştireller. Hepsi aptal ve sıradan. Bunun nedeni, enerjilerini vermemeleri, bunu sadece kendileri için yapmaları ve gerisini umursamamalarıdır . Onları tahriş eden ve içten aşındıran negatif enerji ile doludurlar .

Bir örnek havuz ilkesidir. Oradaki suyun sürekli temiz olması için bir borudan dışarı akması ve diğer borudan havuzun yenisiyle doldurulması gerekir. Böylece su her zaman temiz kalır.

Bu benzetme insan enerjisine de aktarılabilir . Enerji çok ince bir gaza benzetilebilir. Ve fizik konusundan da bildiğimiz gibi, gaz için geçerli olan kanunlar sıvı için de geçerlidir. Aynı şey bir kişi için de geçerlidir.

Enerjinizin “temiz” olması için önce “kötüyü” uzaklaştırmanız, ardından “taze” ile doldurulmanız gerekir. Bu nedenle, olumsuzluklardan kurtulmak ve olumlu ile dolmak için hayata ve çevrenizdeki insanlara karşı tutumunuzu kökten yeniden gözden geçirmek gerekir . Sadece kendi yönünüzde kürek çekmek değil , aynı zamanda başkalarının yararına bir şeyler yapmak için kendinizi yeniden yapılandırmanız gerekir . Kişi şuurunu ihsan etmeye yöneltirse, o zaman olumsuzluğu gider ve içi mutluluk dolu bir hal ile dolar. Tüm canlılarla neşeyi, mutluluğu, birliği bulacaktır . Bu sürekli sinirli, sinirli ve mutsuz olmaktan çok daha güzel.

BİREY İÇİN KORKU

Bu korkunun birçok tezahürü ve türü vardır. Kişinin yanlış eylemlerde bulunmasına ve gereksiz hedefler için çabalamasına neden olur. Buna göre bu, kişinin yaşam görevinden uzaklaşmasına yol açar ve kişiyi gerçek hedeflerden uzaklaştırır. Bu korkuyu düşünmeden önce, bir kişinin ne olduğunu anlamanız gerekir.

Kişilik, bir kişinin maddi bileşenidir . Madde ölümlü olandır. Ruh, bildiğimiz gibi, ebedidir. Yani, bir insandaki madde fiziksel , duygusal ve zihinsel bedenlerdir. Bu kişiliktir.

Bir kişinin ölümünden sonra parçalanır. Bu sadece bir kabuk. Nasıl bir insan bir süre sonra kılık değiştiriyorsa , ruh da bedeni değiştirir. Ama genellikle insan kendini kişiliğiyle özdeşleştirir, bedeninin kendisi olduğunu düşünür.

Bu nedenle ona sarılır, onu kaybetmekten korkar. Bu saçma olmasına rağmen. İnsanlar er ya da geç ölür ve kimse bundan kaçamaz. En sevdiği kıyafeti için titreyen ve ondan ayrılmak istemeyen bir kişi , etrafındakilere pek normal görünmüyor.

Benzer şekilde, nesnel olarak bakıldığında, kaçınılamayan bir şeyden kaçınmaya çalışmak gülünç görünür. Giysiler eskir, vücut yaşlanır ve bundan kurtulamazsınız. Ama hala korkuyoruz. Ve bu korku bizi gereksiz eylemlere itiyor. Ve şimdi ne tür eylemleri ele alacağız .

Birey için korkunun tezahürlerinden biri, ideallerinin başkalarına empoze edilmesidir. Yeterince yüksek ahlaklı ve iyi yetiştirilmiş bir adamı ele alalım. Toplumda nasıl yaşaması ve davranması gerektiği konusunda yüksek fikirleri vardır. Doğal olarak hayatında ideallerinin peşinden gider. Ama sorun burada. Herkes onun gibi yaşamıyor. Bu durum kahramanımızda infial ve irkilmelere sebep olur . Nasıl yani? Doğru yaşamak zorundasın ve yanlış yapıyorsun . Anlayışında nasıl yaşanacağını öğretmeye başlar. Bir yandan, bu iyi bir dürtü. Ancak, yalnızca insanlara ahlaki davranışları öğretme arzusu kişisel güdülerden değil, iyi niyetlerden geliyorsa. Ve sebep şu olabilir - öngörülemeyen ve travmatik durumlardan duyulan korku . Yani kişi, kendisine zihinsel travma getirecek bu tür durumlardan korkar.

Bu nedenle, birçok gelişmiş insan toplumdaki adaletsizliğe acı verici tepkiler verir .

Ancak bu öfke yanlıştır, çünkü yüksek ideallere duyulan arzu ve bu idealleri gerçek dünyada görme arzusu, onları kendi inançlarına, normlarına ve geleneklerine aykırı davranmaya zorlayan zihinsel acıya neden olabilecek çatışma durumlarına ilişkin içsel bir korku tarafından motive edilir. tüzük.

Yani, tüm dünya iyi ve adil olduğunda, o zaman hiçbir şey beni tehdit edemez, geleceğim öngörülebilir ve istikrarlı , eğer ben ve çevremdekiler genel kabul görmüş normlara uygun olarak doğru davranırsam.

Bu nedenle, bu tür insanlar kendilerini olabildiğince güvende hissetmek için inançlarını olabildiğince çok kişiye empoze etme eğilimindedir. Bazen biraz komik görünüyor. Bir insan koşar ve fikirlerini empoze etmeye çalışır ama onu dinlemezler ve gülerler.

Burada Newton yasası geçerlidir - etki kuvveti, tepki kuvvetine eşittir . Ne kadar çok empoze edersek, o kadar çok direnç gelir. Ve yanlış ideal kabul edilmediğinde , kusurlu dünyayı yok etme arzusu vardır. Gördüğünüz gibi, içsel korku ile motive edilen eylemler, yalnızca insanlara değil, kişinin kendisine de zarar verebilecek tehlikeli durumlara yol açar.

İdeallerinizi başkalarına empoze etmemek için, tüm insanların farklı seviyelerde olduğunu ve herkesin henüz en yüksek ahlaki nitelikleri geliştirmediğini anlamanız gerekir. Ahlak normlarını yerine getiriyorsanız , o zaman önce kendi örneğinizle seviyenizi başkalarına gösterin.

Ve tabii ki onlara nasıl davranacaklarını öğretin, ancak hiçbir durumda hiçbir şey empoze etmeyin ve başkalarının söylediklerinizi tam olarak kabul edemeyeceklerini hemen anlayın. Bu, zaman ve insanların kendilerinin istekli olmasını gerektirir.

BİLİNMEYENİN KORKUSU - ÇEVRENİN KONTROLÜ

İnsan bilinmeyen ve kontrol edilemeyen her şeyden korkar. Kendisini yabancı bir ortamda bulduğunda, her zaman dikkatli ve dikkatlidir. Bu , kendini koruma içgüdüsünün normal bir tezahürüdür . Ama yine de, bir kişi ruhuyla temas halindeyse, bilinçaltında olduğu gibi hisseder, gelecekteki olayları öngörür ve uyum sağlamak için çok daha az zaman gerekir.

Harici kontrol ile, adeta dahili bir alan taraması gerçekleşir. Çevreleyen alan bilindiğinde, incelendiğinde ve hiçbir şeyin tehdit etmediği sonucuna varıldığında, özgürleşme gerçekleşir. Ve öngörülemeyen olaylar olasılığı olsa da , kişi, insanların davranışlarını ve meydana gelen olayları dikkatlice kontrol eder.

Bu nedenle, bilinmeyen bir ortama veya yabancılardan oluşan bir çevreye giren kişi kısıtlanır ve kötü şöhretlidir . Ve bu, bilinçte kristalleşmiş formların varlığına tanıklık ediyor . Olayların olası gelişiminin zihinsel katı biçimlerinin olmaması, kişinin herhangi bir duruma hazırlıklı olmasını ve doğru çözümü hızla bulmasını sağlar.

Birey için korkunun bir başka tezahürü, yüksek statü arzusudur. Bir birey , etrafındaki alanı güvence altına almak istediği için münhasırlığını kanıtlamak için yüksek bir konum, evrensel tanınma, saygı elde etmeye çalışır . Yukarıdakilerden birine ulaştığında kimsenin ona tecavüz edemeyeceğini, ona acı ve sıkıntı veremeyeceğini düşünür.

Yukarıda listelenenlerin hepsini başaran kişi rahatlar ama aynı zamanda korku hiçbir yere gitmez. Bilinçaltında kalır. Dahası, kişi korkuyu içsel derinliklerden koparacak, öyle ya da böyle bu korkuyla çalışmaya zorlayacak olumsuz durumlar bekleyebilir.

En önemlisi, korku yalnızca sizi başkalarıyla yaşamaktan ve aktif olarak etkileşim kurmaktan alıkoymakla kalmaz, aynı zamanda bir kişiyi gerçek yaşam yolundan uzaklaştırır veya eylem güdüsünü bozar.

Dış korku, şu anda meydana gelen yaşamı tehdit eden bir duruma verilen bir tepkidir .

Bilinçaltında iç korku mevcuttur ve bir kişiyi her saniye bir saldırı bekleyerek sürekli olarak gergin olmaya zorlar. İç korku, kişinin kendi güvenliğini sağlamak için durumlara uyum sağlamasına, başkalarını yönetmesine ve manipüle etmesine neden olur. İçsel korku tarafından kontrol edilen bir kişi dünyaya açık olamaz, eylemleri, arzuları, düşünceleri, dışarıdan nezih görünseler bile, her zaman kişisel egoizm tarafından motive edilir.

KORKULARINIZI NASIL YÖNETİYORSUNUZ?

Elbette korkularla çalışmanın pek çok psikolojik yöntemi vardır. Birçoğu etkilidir ve bazıları genellikle istenen etkiye sahip değildir veya geçicidir . Psikoloji yöntemlerinin yüzeysel olduğu zaten söylendi. Bunun yerine, sorunun yalnızca görünen kısmını ortadan kaldırırken, asıl neden derinlerde gizlidir.

En güvenilir ve kalıcı etki, bilincin kişiliğin çıkarlarından ruhun çıkarlarına aktarılmasıdır.

zevk almak ve sonra ölmek için var olmadığını anlamak gerekir .

Birçoğunun hatası, herkesin sakin bir yaşam istemesidir. Hayatları boyunca bunun için çabalarlar ve sadece ihtiyaç duyduklarını elde etmek ve sakinleşmek için çalışırlar.

Ancak koşullar bunu başarmaya izin vermiyor. Bu nedenle, hayatta öngörülemeyen ve olumsuz anlar ortaya çıkar . Bunları çözen kişi enerji verir ve kusurlarından kurtulur . Hastalıklar, sıkıntılar ve genel olarak başka sorunlar gibi bir fenomen olmasaydı , kişi tembelleşir, kanepeye uzanır ve sadece tutkuların tatminiyle meşgul olan bir hayvana dönüşürdü .

Bu yüzden dünyada bu kadar çok adaletsizlik var . Bilimin gelişmişlik düzeyine rağmen dünyada gıda, ekoloji ve yakıt kaynakları konusunda pek çok sorun bulunmaktadır.

Ve alternatif enerji elde etme yolları icat edilmiş olsa da kullanılmazlar çünkü sınırsız enerji kaynaklarına erişim insanlığı daha da yozlaştıracaktır ve bu zaten pek doğru değildir. Bedenin ihtiyaçlarına odaklanır, arzuları tatmin etmeye ve ruhun ihtiyaçlarını göz ardı etmeye odaklanır.

Toplum aslında bir tüketim toplumudur. Ana olanlar tutkular, arzular, içgüdülerdir.

Memnunlarsa, kişi iyidir. Değilse, acı çeker ve başkalarını ve hatta daha yüksek güçleri suçlar. Tüketici, bedensel ihtiyaçları sınırlı olduğunda ruhun canlandığını anlamaz. Batı dünyasını örnek alın. Tüketicilik için ideal koşullar var.

insanların arzularını ve içgüdülerini tatmin etmek için çalışır . Fiziksel beden ve onun ihtiyaçları kutsaldır. Bu nedenle, herkes lezzetli yemeklere ve sekse takıntılıdır. Batı toplumu için insani koşullar, bedensel tutkuların sınırsız tatminidir . Servisleri yayında. Ne de olsa onlar için asıl şey vücut, bu yüzden mümkün olduğunca korunmalıdır. İnsanın midesi ve bağırsakları olan bir beden olduğunu düşünürler . Bunun dışında başka bir şey mevcut değildir.

Ve vücuttan başka bir şey olmadığına göre, mümkün olduğu kadar uzun süre saklanmalı ve korunmalıdır. Bundan çocuk adaleti gibi fenomenler doğar . Çocuğun yalnızca alt düzeydeki ihtiyaçlarını geliştirmek için tasarlanmıştır . Ebeveynler, çocukların tüm kaprislerini tam olarak yerine getiremezlerse , o zaman götürülürler. Fiziksel ceza ise çocuğun yaşamına ve özgürlüğüne tecavüz olarak algılanmaktadır.

bireysel ve hayvansal içgüdülerin çıkarlarına - üreme içgüdüsü ve kendini koruma içgüdüsü - odaklanmasından kaynaklanır . Dayanağı ruhun çıkarlarına kaydırırsanız, o zaman korkular boşa çıkacaktır. Belki hemen değil ama zamanla ama etkisi uzun süreli olacaktır.

Ruhu ve gelişimi daha önemli olan bir kişi, hayattaki sıkıntılardan ve sorunlardan korkmaz. Her şeyi yukarıdan verilen bir ders olarak algılar ve artık bilinmeyen gelecekten korkmaz , kendini ve etrafındakileri kontrol etmez , kendini zihinsel acılardan kurtarmak için fikrini empoze etmeye çalışmaz.

Kişinin kişiliğine yönelik korku arka planda kaybolur. Kaybolmaz , ancak artık felç etmez ve aktif eylemlere müdahale etmez . Ne de olsa İncil bile, Allah'ın bilgisi olmadan insanın kafasından bir saç telinin bile düşmeyeceğini söylüyor. Kimse bir insanın dert ve problem yaşamasını istemez. Ancak amacını unutup rahatladığında ortaya çıkarlar . Bir kişi hayatta gelişmeye çalışırsa, o zaman daha az sıkıntısı olur.

ilahi iradeye göre gerçekleştiğini ve ilahi kanunların rehberliğinde olduğunu anlamaya yardımcı olan İlahi Plana inanç diye bir şey de vardır .

İnsan farkında olmasa bile kendi kaderinin yaratıcısıdır ve ileride başına gelecek olayların sebebini düşünce ve duyguları oluşturmaktadır. Düşünceleri ve duyguları kontrol etme yeteneği, kişiyi Tanrı'ya yaklaştırır ve tamamen gereksiz birçok sorundan kurtarır. O zaman herhangi bir kritik durum , kişinin kişiliğini arındırması ve yeni nitelikler kazanması için bir fırsat olarak değerlendirilir ve yaşam yolunda gerekli bir nimet haline gelir.

OLUMSUZ PROGRAMLARIN NÖTRLEŞTİRİLMESİ

Hem kişisel hem de profesyonel hayatta başarılı olmak için, istediğinizi başarabilmeniz ve doğru olayları ve insanları çekebilmeniz gerekir. İstediğinizi elde edemiyorsanız, iç engeller sizi engelliyor demektir. Bunlar aynı zihinsel-duygusal programlardır.

Yani olumsuz programlar, olumsuz duygulara neden olan yanlış düşünceler, inançlar, yanlış fikirler ve güdülerden oluşur. Bu oluşumlar kişinin aurasına yerleşir ve bir yandan yüksek planlardan gelen enerji akışına müdahale eder , diğer yandan da bela çeker. Bu nedenle, işte başarılı olamıyorsanız, maddi refahınızı artıramıyorsanız veya ruh eşinizi bulamıyorsanız , bu çok olumsuz programların varlığı için içsel durumunuzu analiz etmelisiniz . En yaygın olanları önceki bölümlerde açıklanmıştır.

Atılacak ilk adım, hayatınızı zehirleyen programı bulmaktır. Nedenini bildiğinizde sorunu çözmek daha kolaydır . Ancak nedenini bulmak için bile çok çalışmanız gerekir.

Birincisi, dertlerinizin sebeplerini keşfetmenin ilk şartı kendinize karşı dürüst olmaktır. Çoğu zaman insanlar, başkalarına doğruyu söylerlerse kendilerinin doğru olduğunu düşünürler. Ama kendine karşı dürüst olmak çok daha zordur. Ne de olsa, yanlış düşündüğünüzü ve davrandığınızı kabul etmelisiniz. Ancak bu koşul yerine getirilmezse hiçbir şey olmaz. Hatalarını kabul etmeyen ve dertleri için başkalarını suçlayan bir insan, peşinen yenilgiye mahkumdur ve hayatında hiçbir şey değişmeyecektir.

Kaderinizin efendisi olmak için, sorunlarınızın sorumlusunun biri olduğunu düşünmeyi bırakmanız ve hayatınızda olan her şeyin sorumluluğunu üstlenmeniz gerekir.

eylemlerinizin ve özlemlerinizin nedenini dikkatlice incelemeniz gerekir . Kendinize sorun - buna neden ihtiyacım var? Bununla ne elde etmek istiyorum ? Bunu ne için yapıyorum? Sonuç olarak kim kazanacak ? Böyle bir analiz sonucunda, iyi niyetlerinizden değil, bencilce bir şey için çabaladığınız ortaya çıkarsa , o zaman bu olumsuz bir programdır. Sorunun anlaşılması burada yatmaktadır .

Negatifi buldunuz, yüzeye çıkardınız ve şimdi onunla çalışmanız, onu ortadan kaldırmanız, etkisiz hale getirmeniz gerekiyor.

soruna %50 çözüm getirir . Evet , dua etmelisin ya da başka bir şekilde dikkatini değiştirip yükseltmelisin. Dinde buna tövbe denir.

Yani yanlış davrandığınızı, düşündüğünüzü, yanlış tepki verdiğinizi fark ettiniz ve şimdi bunu anladıktan sonra kendinizi düzeltmeye karar verdiniz.

Tövbenin kendini suçlama olmadığını belirtmek isterim . Bunun yerine, sorunu çözmeye ve kendinizi değiştirmeye odaklanın. Hepimiz kusurluyuz. Ve sadece daha iyi olmak için doğdular.

Bu kadar kötü bir günahkar olduğun için kendini azarlamana ve kusur bulmana gerek yok, aksi takdirde tövben kendini yok etme programına dönüşecek ve bu da kansere yol açabilecek durumlara yol açacaktır . Dua, bilincin yukarı doğru özlemidir. Tanrı'ya, ruha , aşka. Özlem için belirli bir dini duayı kullanıp kullanmamanız veya sadece kendi sözlerinizle Tanrı'ya dönmeniz fark etmez .

Yöntem önemli değil. Durumun önemli. Hiç kelime kullanmayabilirsin. Bunlara yalnızca ilk aşamada, bir kişi bakışlarını en yükseğe yönlendirmeyi öğrendiğinde ihtiyaç duyulur .

Bu nedenle, kendinizde olumsuz bir program veya yanlış bir güdü belirlediğinizde , tezahürü sırasında kendinizde bir dua durumu oluşturmaya çalışın . Bunu yaparak, negatif programın enerji beslemesini durduracaksınız ve zamanla bu, boşa çıkacaktır.

Tabii ki, onu ilk seferde etkisiz hale getiremeyeceksiniz, ancak yanlış taraflarınızın ortaya çıktığı anlarda daha yükseğe ayarlanarak, ihtiyacınız olmayan şeyleri kendinizden uzaklaştıracak ve kendinizi aktif olarak tezahür ettirmenizi engelleyeceksiniz. hayatta.

Olumsuz programlar bilinçaltında uzun süre oturabilir ve zor yaşam koşullarında yüzeye çıkabilir veya toplumda devam eden olaylara tepki olarak veya insanlarla iletişimde kendini gösterir.

Programı kaldırmak için, keşfinden sonra nedeni negatiften pozitife de değiştirebilirsiniz. Her programın özü, motivasyon yakalanır ve ardından dış dünyayla etkileşime girerken eylemlerin, arzuların ve düşüncelerin iç güdüsü izlenir. Ve yanlış, olumsuz bir güdü tespit edildiğinde, yerini olumlu bir güdü alır.

Örneğin, maddi refah için çabalıyorsunuz . Neden ihtiyacınız olduğunu analiz edin. Parayı alınca ne yapacağınızı düşünün. Başkalarının üzerine çıkmak, münhasırlığınızı ve yeteneğinizi kanıtlamak veya özgüven kazanmak için para arıyorsanız , bu yanlış bir amacınız olduğunu gösterir.

Ardından, nedeni yanlıştan doğruya değiştirmeniz gerekir. Örneğin, daha yüksek bir hedefe ulaşmak için para arayabilirsiniz - insanlara yardım etmek, bir şeyin geliştirilmesine yatırım yapmak, yeni bir şey inşa etmek vb.

Ya da güzel bir karın ya da kocan olsun istiyorsun.

Bunu arkadaşlarınızı ve tanıdıklarınızı etkilemek uğruna yapıyorsanız, böylece herkes nefesini tutar ve size daha fazla saygı duyarsa, bu, bir aşk ilişkisi arzusunun, statünüzü yükseltme arzusu tarafından motive edildiği anlamına gelir.

Bu durumda bunun yanlış olduğunu anlamak ve yanlış güdüyü olumlu olanla değiştirmek gerekir . Örneğin siz de güzel bir eş isteyebilirsiniz ama prestij için değil onu mutlu etmek ve ona elinizden gelen her şeyi vermek için isteyebilirsiniz .

korkudan bilgi peşinde koşmaktır . Bir kişi öngörülemeyen olaylardan korkar ve durumu ve etrafındaki dünyayı kontrol etmek için olabildiğince fazla bilgi edinmek ister . Ne kadar çok bilgi edinilirse, kişi çatışmalardan nasıl kaçınılacağını o kadar çok bilir.

ilahi öz tarafından değil, dünya sevgisi ile değil , başkalarına hizmet etme arzusu ile değil, kişisel bencil bir güdü ile motive edildiği görülebilir . Bu, birçok gelişmiş insanın sorunudur.

Bu sorunun çözümü, eylemlerinin, duygularının ve düşüncelerinin güdüsünü sürekli olarak izlemeye ve kişisel çıkar önceliğini ima edenleri atmaya yardımcı olacaktır .

, fiziksel beden ve kişiliğin maddi dünya ile pratik etkileşim için bir araç olarak kabul edildiği tezahürde bir ruh olarak kendini gerçekleştirmeye yardımcı olacaktır . Daha sonra sağlığın korunması , bilgi arayışı ve yeteneklerin geliştirilmesi, daha başarılı işler için bu aracın iyileştirilmesi olarak görülecektir .

Olumsuz programlar, bir kişinin içinde yaşayan bir tür sahte kişilik olarak tasavvur edilebilir. Bazen yaşamak istemediğiniz düşünceleriniz ve duygularınız olduğunu fark ettiniz mi ? Bu, sahte kişiliklerin veya olumsuz programların tezahürüdür . Kendi başlarına var gibi görünüyorlar. Bir kişinin yanlış tepki vermesine , yargılamasına ve eleştirmesine neden olun.

Ve onlardan kurtulmak için farkında olmalısın.

, düşüncelerinizi ve duygusal tepkilerinizi sürekli olarak gözlemlemektir .

Kendinizi gözlemleyerek sahte kişiliklerinizi izlersiniz ve iradenizin yardımıyla olumsuz programları olumlu olanlarla değiştirirsiniz. Farkında olduğunuzda, onları enerji kaynaklarından mahrum bırakır ve böylece süptil bedenlerinizi arındırırsınız.

Sahte kişilik programlarının tezahürünü sürekli yavaşlatırsanız , bunlar yavaş yavaş tükenecek ve yok olacaklardır .

Auranızda ne kadar az negatif program varsa, enerjiniz o kadar yüksek olur. Ve buna göre, hedeflerinizi daha hızlı gerçekleştirebilir ve yalnızca olumlu olayları çekebilirsiniz.

Bu nedenle, mükemmellik yolunu izlemeye ve kendi kaderini kontrol etmeye karar vermiş bir insanın en önemli özelliği farkındalıktır.

İnsanlarla iletişim kurarken, iş yaparken veya başka bir eylemde bulunurken içsel durumunuzu gözlemlemeye çalışın . Ve bir şeye şiddetle tepki verdiğinizde kendinize şunu sorun: "Bana ne oluyor? “Bunu yaparak, olumsuzluğunuzu yüzeye çıkaracaksınız. Ve zaten onu yüzeye sürüklüyorsunuz, onunla başa çıkmak daha kolay olacak.

GELİŞİM ZORLUKLARININ SONUCU OLAN HASTALIKLAR

Bu kitap bir kişinin kaderine ve onunla bağlantılı her şeye adandığından, sağlık sorunu atlanamaz.

Sağlık düzeyi genellikle iş hayatında ve hayatın diğer alanlarındaki başarıyı belirler. Sağlık varsa ve insanı hiçbir şey rahatsız etmiyorsa kendini tamamen işine verir. Ancak sorunlar varsa ve bunlar genellikle rahatsız ediciyse, bu, insan gelişiminin hızına önemli ölçüde katkıda bulunur.

Sağlık yoksa, gerisi neşe ve memnuniyet getirmez. Hastalıklar hem kişisel hem de profesyonel yaşamı gölgede bırakır. Ve bazen ciddi bir hastalık varsa , kişinin karşı cinsle çalışmasına veya ilişki kurmasına izin vermezler.

Burada hastalıkların nedenlerini ve tedavi yöntemlerini ayrıntılı olarak ele almayacağız , ancak bir kişide bilincini geliştirip genişlettikçe ortaya çıkan sorunları ele alacağız.

Evrim sürecinde, hem psikolojik sorunlara hem de fiziksel rahatsızlıklara yol açan belirli enerji dönüşümleri meydana gelir . Aşağıda, içsel değişim süreçlerini ele alacağız ve bir kişinin bir ruhsal aşamadan geçiş sırasında neler yaşadığını izleyeceğiz.

başkasını cezalandırmak

Şu anda kardiyovasküler hastalıkların sayıca "şampiyonlar" olduğu bir sır değil . Ve bu, modern tıbbın ve önleme yöntemlerinin tüm başarılarına rağmen . Doktorlar ne kadar uğraşırsa uğraşsın, insanlar daha az kalp sorunu yaşamıyor. Sorun ne? Tıp bilimimiz bu sorun karşısında güçsüz mü ? Sorulan soruları cevaplamadan önce, bir kişinin enerjisinin gelişim süreciyle nasıl değiştiğini öğrenelim .

Bir kişinin tüm enerjisini% 100 olarak alırsak, o zaman% 25 ruh için kalır ve kalan % 75 tüm bedenlere eşit olarak dağıtılmalıdır: eterik, astral, duygusal ve zihinsel.

Ancak gerçek şu ki, bu dengeyi bozan, kişinin belirli bir beden içindeki kutuplaşmasıdır. Bir kişinin toplam enerjisinin miktarı, bilinç düzeyine ve bu bilincin bir veya başka bir bedendeki odağına bağlıdır.

Duygusal insanlar enerjilerinin çoğunu astral bedende, entelektüeller ise zihinsel bedende yoğunlaştırır. Bu tür bir konsantrasyon, bu bedenlerin gelişmesine yardımcı olur, ancak geliştiklerinde, sübtil bedenlerin entegrasyonu gerçekleşmelidir ve kişi, sübtil bedenlerde eşit bir enerji dağılımı ile bütünsel bir kişilik haline gelir.

Bir kişinin bilinç gelişimi ortalamanın altındaysa ve bilinci fiziksel bedene odaklanmışsa, o zaman böyle bir kişi iyi bir fiziksel sağlığa ve büyük bir fiziksel güce sahip olacaktır. Ancak bilinç noktasını astral düzleme aktarmaya başlar başlamaz, enerjisi fiziksel beden ile astral arasında bölünecek ve bu nedenle hem ortalama sağlık hem de ortalama arzu ve duygulara sahip olacaktır.

Bilinç noktasının astral düzleme tam olarak aktarılmasıyla, kişi artık büyük bir fiziksel güce sahip olmayacak, ancak başarmak için zayıf bir fiziksel beden kullanacağı ve çeşitli hastalıklardan muzdarip olacağı duygu ve arzularla uyarılacaktır . aşırı yük nedeniyle .

Somut zihin geliştikçe, kişi zaten daha az telaşlanacak ve hedeflerine ulaşmak için daha çok düşünecektir . Çoğu zaman orta derecede gelişmiş bir fiziksel bedene sahipken, gücü, enerjisi zihinsel bedene odaklanacaktır .

Düşünce enerjisi, zihinsel bedenin gelişmesi ve tek bir düşünceye konsantre olma yeteneği ile artar. Zihinsel beden geliştikçe, insan kusurundan dolayı olumsuz programlar oluşur. Birkaç yaşam boyu bu programlarla yaşar ve bu programlar enerjiyi zihinsel bedende tutar, bedenler arasında eşit olarak dağılmasına izin vermez . Kişi ancak zihinsel bedeni kontrol etmeyi öğrendiğinde olumsuz programlardan kurtulabilir ve bunun için ruhla teması güçlendirilmelidir.

İnsanlığın en gelişmiş temsilcileri arasında kalp ve sinir hastalıklarının yayılması, sözde enerji transferi olgusu ile açıklanmaktadır. Enerjinin daha düşük enerji merkezlerinden daha yüksek olanlara yeniden dağıtılmasından oluşur . Bir kişi az gelişmiş olduğu sürece, ilk üç merkezin enerjisi veya Hint felsefesinde adlandırıldıkları şekliyle çakralar tarafından motive edilir. Kısa olması için onlara bu şekilde atıfta bulunacağız.

koruma, üreme ve sürü içgüdüsü - motive olur . Onlar için ilk üç çakra sorumludur - muladhara, svadhisthana ve manipura.

Evrim sürecinin seyri ile insan, dünyanın yapısı hakkında inançlara, ideallere, düşüncelere sahip olmaya başlar ve zihin gelişmeye başlar. Bilinci genişliyor. Sadece yemek yemek ve çoğalmak için yaşamıyor.

Kendisinin ve toplumun hangi ilkelere göre yaşadığı onun için önemlidir. Devam eden olaylara aktif olarak tepki verir , bakış açısını savunur ve etrafındaki dünya hakkında bilgi edinmeye çalışır.

Şu anda, içinde en yüksek merkezler uyanıyor - sevgi, yaratıcılık, bilgi ve irade merkezleri . Hem iç hem de dış tüm yaşam yeniden inşa edilir. Kişi, yalnızca kişisel hedefleri tarafından yönlendirilmeye başlanmaz, aynı zamanda evrensel iyiliği de düşünür.

Yani genel, özelden daha önemli olduğunda bir grup bilinci ortaya koyuyor. Bu dönemde enerji, yavaş yavaş alt çakralardan diyaframın üzerinde bulunan yüksek çakralara akarak yeniden dağılmaya başlar. Ve toplumun ileri temsilcileri - entelijansiya, yaratıcı insanlar ve ruhsal yönelimli insanlar - arasında kalp ve akıl hastalıklarının yayılması tam da bu aktarımla bağlantılıdır .

Daha kesin olmak gerekirse, enerji aktarımı kendi başına sağlığın bozulmasının nedeni değildir, ancak bunun nedeni, bir kişinin bilinç noktasını grup çıkarlarına hemen tamamen aktaramamasıdır. Bu aşamalar halinde gerçekleşir .

Basitçe söylemek gerekirse, bir kişi odağı tamamen manevi çıkarlara kaydırana kadar, enerjisi ya düşer ya da yükselir. İstenmeyen patolojik koşullara neden olan bu enerji sarkacıdır. Enerji dalgalanmaları , bu aşırı yüklenmeleri kaldıramayan fiziksel bedenin aşırı gerilmesine neden olur.

Bu nedenle, birçok aziz ve ruhsal gelişime dahil olan kişi, genellikle fiziksel ve zihinsel rahatsızlıklardan muzdariptir . Çoğu zaman, sıradan insanların dışarıdan anormal insanlar izlenimi veren ezoteriklere karşı olumsuz bir tepkisi ve ironisi gözlemlenebilir .

Başkalarının alay konusu olmasına neden olurlar ve akıl hastası bir kişi olarak ezoterik bir imaj yaratırlar . Ancak şunu anlamanız gerekir ki, bir kişi herhangi bir patolojiden muzdarip olsa bile bu, izlediği yolun hatalı ve yanlış olduğu anlamına gelmez.

İNSAN ENERJİ TRANSFERİNİN ÜÇ AŞAMASI

1. Yükselmeden önce alt çakraların aktivasyon aşaması. Bu dönemde bu enerji merkezi tarafından kontrol edilen organların aktivitesi artar. Bu aktivite iltihaba ve hastalığa yol açar. Organlar aşırı yüklenir ve buna dayanamaz.

2. alt merkezin enerjisinin akacağı üst merkezin aktivasyonunu takip eder . Üst merkezin aktivasyonu ile eş zamanlı olarak, alt merkez, aksine, aktivitesini azaltır. Bu, enerjinin yukarı ve aşağı hareket ettiği kararsız bir dönemdir . İlk başta, üst merkez (çakra) alt enerjiyi reddeder ve onu geri getirir. Orada tekrar emilir ve tekrar yukarı gönderilir.

Ve üst enerji merkezi onu kabul edip dönüştürene kadar böyle devam eder. Fiziksel bedende büyük gerilime neden olan ve enerjilerin hareket ettiği merkezle ilişkili alanlarda birçok sağlık sorununa yol açan kuvvetlerin bu yer değiştirmesidir .

3. Enerjinin kararlı hareket aşaması. Yeniden yapılanma ve gerginlik süreci başlar , yine sorunlara neden olur, ancak zaten enerjilerin fiilen hareket ettiği , merkezin kontrol ettiği alanlarda .

Alt merkezlerin enerjileri bir yere değil, her biri kendi üst merkezine aktarılır:

Muladhara merkezinin enerjisi irade ve bilginin merkezine yükselir - Ajna;

çakrasındaki cinsel merkezinin enerjisi - Vishuddha ;

Manipura'nın enerjisi kalp çakrası Anahata'ya yükselir.

Bilincin evrimsel genişlemesiyle bağlantılı olarak bir kişinin içinde meydana gelen dönüşümleri ele aldık. Ancak bunun yanında bireyi etkileyen başka güçler de vardır . Enerjilerin içsel transferi ile eş zamanlı olarak , enerji merkezlerinin uyarılmasına yol açan kozmik bir etki gerçekleştirilir. Bu , ilk aşamalarda zihinsel bozukluklara yol açan yoğun bir çakra aktivitesine neden olur.

DIŞ ÇAKRA SİMÜLASYONUNUN SORUNLARI:

• Baş merkezine önemli bir enerji akışı ( çakra Sahasrara) beynin belirli bölgelerinde iltihaplanmaya ve ayrıca bazı beyin tümörleri formlarına , deliliğe neden olabilir. Ancak bu, zihinsel tipteki insanların özelliğidir . Bazen görünüşte zeki bir kişinin doğru konuştuğu olur , ancak kafasının doğru olmadığı açıktır. Bu sadece böyle bir durum. Zihinsel olmayan insanlar için , ruh enerjisinin akışı, bireyin türüne veya enerji merkezinin açılma aşamasına bağlı olarak bir merkeze veya diğerine yolunu bulur.

• İrade merkezinin veya Doğu'daki adıyla üçüncü gözün uyanması, kişinin kişiliğinin mükemmel gelişiminin sonucudur. Ancak yetersiz hazırlanmış bir merkezin uyarılması, vücudun çeşitli bölgelerinde işitme, görme, baş ağrıları ve sinir belirtileri ile ilgili sorunlara yol açabilir . Hipofiz bezi ile ilgili sorunlar, psikolojik rahatsızlıklar ve fiziksel rahatsızlıklar da olabilir .

• , kalp merkezinin çakrası olan anahata'nın uyanışıyla ilişkilidir . Her şeyden önce, bu sorunlar entelijansiyayı ve yaratıcı işçileri, yani. uygarlığın gelişmiş üyeleri. Kalp merkezi daha yüksek sevgi ve grup bilincinden sorumludur . Ancak erken aşamalarda grup bilincinin çok az tanınması nedeniyle, bu fiziksel kalp ve onunla bağlantılı her şeyde sorunlara yol açar .

• Boğaz çakrasının uyarılması tiroid ve paratiroid bezlerinde sorunlara yol açabilir. Vishuddhi'nin erken uyanışı, uyarılabilirliğin artması, metabolizmanın artması , kilo kaybı, kalp atışının artması gibi sorunlara neden olabilir.

Boğaz çakrası yaratıcılık ve kendini gerçekleştirmeden sorumludur. Ve burada sadece sanatı değil, aynı zamanda daha yüksek bir anlamda yaratıcılığı da kastediyoruz . Yaratmak yaratmak demektir . Ve sadece müzik, şiir ve resim değil, başka şeyler de yaratabilirsiniz. Malzemeden başlayarak ve hem fiziksel hem de ruhsal iyileştirme yöntemleriyle biten .

Boğaz merkezindeki problemler, seks merkezinin enerjisinin vishuddha çakraya zamanından önce aktarılarak onun yoğun bir şekilde uyarılmasına neden olmasından kaynaklanır. Ancak vishuddha henüz yeterince gelişmemiştir ve enerjiyi işleyemez ve doğru yöne yönlendiremez. Dolayısıyla tiroid bezinin çalışmasında bozukluklar vardır. Doğru şekilde kullanılmayan büyük miktarda enerji içinden akar .

• Şu anda solar pleksus merkezinin uyarılması, çoğu insanın bilincinin astral düzleme odaklanmış olması ve insan enerjisinin solar pleksus yoluyla kendini göstermesi nedeniyle en fazla sayıda sorunu beraberinde getirir. Genel olarak insanlar aşırı hassas, histerik olarak duygusal, gergin, hayallere, rüyalara, vizyonlara ve korkulara dalmış durumdalar. Sindirim bozukluklarının, mide, karaciğer ve bağırsak hastalıklarının nedeni budur. Manipura çakra bu organların bulunduğu alanlardan sorumludur . Ve bu nedenle, solar pleksusun erken uyanışı, sindirim organlarıyla ilgili sorunlara yol açar.

, cinsel aktivitenin artması, cinsel fantezilerin uyarılması , sapkınlık ve eşcinsellik gibi sonuçlarla doludur . Bu durum, ruhsal gelişime kapılan insanlar için tehlikelidir.

Bir kişinin İlahi Olan'a çekilmesine rağmen, cinsel fantezileri henüz arka plana itilmemiştir. Sonuç, cinsiyet sembolizmine ve ruhsallaştırılmış cinsel yaşam olarak adlandırılabilecek şeye patolojik bir ilgidir. Yani, kişi cinsiyeti tanrılaştırır, onda ilahi gerçeklerin anlaşılmasına yol açan bir tür gizli ritüel görür .

Ve cinsel çakranın uyarılması nedeniyle, manastırlarda ve diğer ruhsal meskenlerde cinsel yönelim değişikliği ve cinsel sapkınlıklar meydana gelir . Seksi bir ruhani uygulama olarak kullanan tüm okullar ve eğilimler de var .

sıklıkla cinsel arzulara dikkati artan kişiler olduğu görülmektedir . Yüce gerçeklerden bahsederler ama aynı zamanda türlü sapkınlıklarla da karşılaşırlar. Bu, ya cinsel enerjiyi İlahi enerjiye dönüştüremediklerinin ya da gerçekten ruhani öğretmenler olmadıklarının bir örneğidir . Aynı zamanda, son zamanlarda ruhsal mükemmellik yoluna girdiklerini de gösterir . Son zamanlarda, elbette, kozmik ölçekte . Aslında, bir kişinin İlahi Olan'a doğru ilerlediği, ancak henüz hayvan doğasına hakim olmadığı dualite dönemi, evrim sürecinin yolunda bir ara aşamadır. Ve cinsellik, insanın zihninde diğer hayvani içgüdüler arasında yerini almalıdır .

merkezinin hemen yakınında bulunduğu omurga için tehlikelerle doludur . Dış uyarıma ek olarak, Hatha Yoga uygulayan bazı kişiler kundalini enerjisinde erken bir artışa neden olur, bu da deliliğe, beyin iltihabına ve hatta vücudun kendiliğinden yanmasına kadar varan feci sonuçlara yol açabilir.

Kundalini enerjisinin gücü hakkında oldukça fazla şey yazıldı ve bu gücün yükselişinden sonra psişik yeteneklerin ortaya çıkması pek çok kişinin ilgisini çekiyor. Beklentiler tarafından baştan çıkarılırlar ve bu enerjiyi yükseltmek için yapılan uygulamalara kapılırlar. Ama aslında çok tehlikeli bir meslektir .

gelişmemiş çakralara yanlışlıkla zarar vermemek için kundalini enerjisinin kendiliğinden yükselmesini önlemek için enerji merkezleri tam olarak eterik bölümlerle ayrılmıştır . Ve kundalini yükseltme uygulaması, ayırıcı bölümlerin yanmasına yol açar, kundalini ciddi sonuçlarla dolu hazırlıksız merkezleri açar.

Yetenekler açılabilir, ancak aynı zamanda uygulayıcı en ciddi patolojileri yaşayabilir. Çakralarda hala bloklar olduğu için omurilik kanalı tıkalı, kundalini ateşi eterik bedeni yakabilir, enerji geri dönebilir, omurga boyunca düz değil, gereksiz bir yöne gidebilir. Böyle bir gidişat, geri dönüşü olmayan yıkım süreçlerine ve hatta ölüme neden olabilir.

, bir çiçek tomurcuğunun zorla açılmasıyla karşılaştırılabilir . Açacaksın, güzelliğini göreceksin ama ondan sonra şafağın zirvesine ulaşamadan ölecek.

Aynı şey enerji merkezlerinde de olur. Doğu çakralarının nilüfer çiçekleriyle kıyaslanması boşuna değildir. Burada benzetme neredeyse tamamlandı.

toplu sağlık sorunlarının nedenlerinden birinin iç enerji transferi olgusu olduğu anlaşılabilir .

Bir kişi evrimsel yolu izler ve gelişim süreciyle birlikte yaşam öncelikleri değişir. Yavaş yavaş, artık yalnızca kişisel arzularının ve hedeflerinin yerine getirilmesiyle tatmin olmadığını anlamaya başlar. Diğer insanların ihtiyaçlarına kayıtsız kalmamaya başlar ve hedeflerine ulaşırken onların çıkarlarını dikkate almayı öğrenir .

Bu, grubun, evrenselin, bilincin gelişiminin bir örneğidir . Dünya görüşünün değişmesiyle eş zamanlı olarak enerji sektörü de yeniden inşa ediliyor. Alt içgüdüler dönüşmeye ve daha yüksek niteliklere geçmeye başlar. Enerjilerin transferi , enerji merkezlerinin ve dolayısıyla bu merkezler tarafından kontrol edilen organların aktivasyonuna neden olur.

Bu aktivite, alt merkezlerden gelen enerji ile yoğun bir şekilde doymuş olan organların iltihaplanmasına, gerilmesine ve hastalıklarına neden olur. Tabii ki, insanlar farklı gelişim aşamalarındadır ve herkesin farklı sorunları vardır.

ENERJİ TRANSFERİ İLE İLGİLİ HASTALIKLARIN İKİ ANA GRUBU

BİL

İlk grup, cinsel merkezden solar pleksusa transfer ile ilişkilidir. Bu, şu anda çoğunluğu olan orta derecede gelişmiş insanlar için geçerlidir. Merkezlerin transferi ve aktivasyonu nedeniyle , karın boşluğunun endokrin ve lenfatik bezlerinin aşırı duyarlılığı oluşur . Dolayısıyla - sindirim ihlali, mide, karaciğer ve bağırsak hastalıkları.

Fiziksel bedenle ilgili sorunlara ek olarak, psikolojik nitelikte sorunlar da vardır. Solar pleksus astral düzlemle bağlantılıdır. Bu, arzuların, duyguların ve hislerin düzlemidir . Solar pleksus merkezinin aşırı uyarılması, olumsuz sonuçlarla dolu astral düzlemden bir güç akışına yol açar . Bir kişi korkular, fobiler, aşırı sinirlilik, sinir ve akıl hastalıkları tarafından saldırıya uğrayabilir .

İkinci grup - solar pleksusun aktivitesi ve enerjisinin kalp merkezine aktarılmasıyla ilişkili hastalıklar. Bu sürecin neden olduğu gerginlik , orta derecede gelişmiş insanlarda mide-bağırsak sisteminde sorunlara , daha gelişmiş insanlarda ise mutlaka kalbi etkileyen üst kürelerde gerginliğe neden olur.

Kardiyovasküler hastalıkların yaygınlığının nedeni budur . Elbette dış nedenler de göz ardı edilemez . Ekolojik durum, ekonomik durum, yiyecek ve su kalitesi ve ayrıca profesyonel alandaki yüksek iş yükü insanların sağlığını etkileyemez.

Ancak uygun uzmanların dış nedenlerle ilgilenmesine izin verin. Bir insanın içinde neler olup bittiğini ele alacağız. Bir kişinin genellikle hem fiziksel rahatsızlıklardan hem de halüsinasyonlar, vizyonlar, zihinsel sanrılar, fanatizm , hayata kayıtsızlık vb.

Ve ortodoks doktorlara dönerek, kişi tıpkı ihtiyaç duyduğu yardım gibi tatmin edici bir cevap almaz. Geleneksel tıp yalnızca dış nedenleri dikkate alır ve tanı koyarken çoğu durumda hastanın rahatsızlığının gerçek nedeninden çok uzaktır.

Önerilen araçlar ve ilaçlar genellikle sadece rahatlama sağlamakla kalmaz, aynı zamanda hastanın durumunu da ağırlaştırır . Bir hastalık fiziksel bedende kendini gösterdiğinde, bunun zaten son aşama, belirli bir sonuç, bir sonuç olduğu anlaşılmalıdır . Ve bunun nedeni, derinlerde bir yerde ya da bir kişinin yanlış düşünce ve duygularında ya da içsel enerji düzensizliğinde yatmaktadır .

Ne yapalım? Bilincin genişlemesi ve bunun sonucunda insan enerjisinin dönüşümü iç organlarda gerilime, iltihaplanmaya ve hastalığa yol açar. Kimse hasta olup ıstırap çekmek istemez ama gelişmek de gerekli gibi görünüyor. Bir kişi evrim sürecine dirense bile, bu uzun sürmeyecektir.

Bir kısır döngü ortaya çıkıyor. Ancak transfer sırasındaki sorunlar ve hastalıklar, bir kişi, dünyadaki bir kişi yeniye direndiğinde, yeni nitelikleri geliştirmeye yardımcı olan yeni koşulları kabul etmediğinde ve sonuç olarak başka merkezleri açıp titreşimleri yükselttiğinde ortaya çıkar .

Yeni olan her şey her zaman eski, tanıdık , öngörülebilir ve dolayısıyla güvenli olanın yıkımı olarak gelir. Bir kişi her zaman hareketsizdir ve istikrara eğilimlidir. İnsan her zaman barış ve huzur için çabalar . Hatta o an durup hiçbir şey yapmayacağınız an gelecek şekilde çalışır .

Ancak ruh hareket etmeyi, gelişmeyi, yeni için çabalamayı gerektirir . İnsanın bilmediğini bilmesini , ruhunun açılmasının getirdiği hazzı tatmasını ister. Dolayısıyla ruh ve beden arasındaki çatışma.

Ruh yukarı hareket eder ve kişilik aşağı çeker. Bir kişi ileri atılır, sonra geri döner. Bu sarkaçlar sorunlara neden olur.

Ama ruhunun istediğini yap, sorunlardan kurtulacaksın. Bilinci genişletmeye, dünyanın daha önce anlaşılmayan alanlarını kavramaya yardımcı olan yeni kişisel nitelikler ortaya çıktığında çözülecekler .

Bu nedenle, hem fiziksel hem de psikolojik sorunlarınızın açıklanabilir nedenlerini bulamazsanız, o zaman büyük olasılıkla enerjiyi daha düşük kürelerden daha yüksek kürelere yükseltme sürecine başlamışsınızdır.

Ve bu sürecin uzayıp hayatınıza kafa karışıklığı ve acı getirmemesi için yapmanız gereken tek şey kaçınılmaz olana boyun eğmek ve odağı yeni değerlere kaydırarak kendinize yardımcı olmaktır.

Hayatın gelişme olduğunun, herhangi bir durumun bizi Tanrı'ya yaklaştırdığının ve bilgeliğe ulaştığının ve bir kişinin ancak etrafındaki herkes mutlu olduğunda tamamen mutlu olduğunun ve tüm bunları hayatındaki pratik uygulamalarla düzelteceğinin farkına varılması .

Enerji transferi olgusu ve bu sürece eşlik eden sorunlar, kişinin kaderi , iş ve özel hayatında ne kadar başarılı olacağı ile doğrudan ilgilidir. Sonuçta, bir kişinin başarısızlık veya hastalık gibi belirli sorunları varsa, bu, kişinin yanlış yönlendirildiğini, yaşam programını takip etmediğini ve gerçek görev ve hedeflerinden ayrıldığını gösterir.

Ve kişi yaşam çizgisinden ne kadar saparsa, kadere o kadar direnir, sorunları o kadar ciddi olur. İlk olarak, ruh hafif işaretler yapar. Yardımcı olmazsa, başarısızlıklar ve yenilgiler zamanı gelir. Bir kişi ruhun ne istediğini hiç anlamıyorsa, o zaman bir hastalık "yardıma" gelir.

Bir insanı yaşam döngüsünden çıkarır, koşmasını durdurur, böylece bir kişiye yanlış yöne gittiğini açıkça gösterir. Hastalık sırasında, bir kişinin hayatı ve eylemleri hakkında düşünmek için çok zamanı vardır. Bu nedenle, hayatınızı iyileştirmek, doğru yolunuzu bulmak, yaşam görevlerinizi çözmek için , gelişimin hangi aşamasında olduğunuzu anlamanız, hangi hedeflerin gerçekten onun özelliği olduğunu anlamanız ve önyargıları bir kenara bırakarak, dikkat etmemeniz gerekir. gerçek görevleri için çabalamak için sosyal klişelere ve ilham verici hedeflere . Ancak bu durumda size başarı, sağlık ve mutlu bir yaşam eşlik edecek.

akraba ve arkadaşlara, kendine ve Allah'a olan sevgi olduğunu söylemek istiyorum .

Aşk, tüm varlıklarla bir olmaktır. Ve Birlik anlayıştır.

MAGIC BEYAZ VE SİYAH

Büyü, okült, ezoterizm gibi kavramlar kendi başlarına birçokları için olumsuz bir tepkiye veya alay konusu olur. Bu kelimelerden bahsedildiğinde, birçok insanın kafasında büyülerin, uğursuz ayinlerin ve diğer anlaşılmaz ve hatta korkunç ritüellerin kullanıldığı gizemli sahnelerin bir tür resmi vardır.

Ama aslında, bu kavramlarda yanlış bir şey yok. Sadece insanlığın çok olumsuz bir özelliği var - gerçekten parlak fenomenleri bile çarpıtmak.

En çarpıcı örnek gamalı haçtır. Hitler onu sembolü olarak kullandıktan sonra, insanların yok edilmesi olan Nazizm ile ilişkilendirildi , kötü güçlerin kişileştirilmesi haline geldi.

Ancak gamalı haç, ilkel olarak bir ışık, iyi şanslar, mutluluk işaretidir. Sanskritçe "refah" anlamına gelen "svasti" kelimesinden gelir. Dünyanın birçok insanı arasında stilize bir biçimde bulunur.

Gamalı haç görüntüsü, karanlık güçlerden korunmak için bir tılsım görevi gördü. Ancak gamalı haç, Hitler tarafından kullanıldıktan sonra gerçek anlamını yitirmiş ve artık insanlarda olumsuz bir tepkiye neden olmaktadır.

Gamalı haç takmak cezai sorumluluğa bile yol açabilir. Olumlu bir işlevi olduğunu fark etse bile, kimsenin bu işareti takmaya cesaret etmesi pek olası değildir . Beyazın üzerine kir bulaşmak çok kolay. Birçok örnek verilebilir .

Ayrıca cadı kelimesi, büyücülük yapan bir kadınla ilişkilendirilir. Ama aslında cadı, "bilen anne" anlamına gelir. Genel olarak "bilmek" kelimesi "bilmek" anlamına gelir.

Zamanla cadılar veya cadılar, diğerlerinden daha fazla bilen, şifa bilimlerine sahip olanlar olarak anılmaya başlandı. Ancak yavaş yavaş, büyücülük de dahil olmak üzere ortalama bir insanın bakış açısından açıklanamayan şeyler yapanlara cadılar denilmeye başlandı.

Benzer şekilde, ezoterik terimi, çoğunluğun zihninde olumsuz bir çağrışıma sahiptir.

Birincisi, anlaşılmaz olduğu için. Ve anlaşılmaz olan şey , kişi korkar ve zihni rahatsız etmemesi ve olağan yaşam biçimini ihlal etmemesi için yok etmeye çalışır.

İkincisi, çoğu insanın özünde materyalist olması nedeniyle , oradaki her türlü gizemli şey alay konusu olur. Bir materyalist bir sosisli sandviçe, bir tuğlaya inanabilir, çünkü kafanıza , bir arabada, dokunabileceğiniz her şeye vurabilir.

Ama gözden saklanan şeylere inanamaz ve inanmak istemez .

Üçüncüsü, dengesiz ve zihinsel sapmaları olan , şu veya bu tür ezoterik bilimle uğraşan insanları gören meslekten olmayan kişi, bunu yapan herkesin psikopat olduğu ve bununla ilgilenmeye başlarsanız, aynı olacak.

Bu nedenle ezoterizm kavramıyla bağlantılı olan her şey toplum tarafından reddedilir.

Ama aslında ezoterizm, bilim ve din gibi iki karşıt kampı birleştirir.

Dindar insan sevgi yolunda yürür. Ama inancı kördür . Kendi hayatında ve başkalarının hayatında olup bitenleri açıklayamaz. Evrenin, toplumun, insanın geliştirdiği yasaları bilmiyor .

Sadece bilime inanan bir insan, yıkım ve bencillik yoluna girme riskini göze alır. Tanrı'yı inkar eden, ruhun varlığını yavaş yavaş acı uçurumuna düşer. Eskilerin bilginin kederi çoğalttığını söylemelerine şaşmamalı. Bu , dünyayı tanımanın gerekli olmadığı anlamına gelmez , ancak ruhta sevgi, inanç ve insanlara ve doğaya saygıyı sürdürürken yapılmalıdır. Aksi halde bilim şeytana dönüşür.

klonlama gibi bilimin bu tür alanlarını doğru bir şekilde şeytani olarak sınıflandırır .

Klonlama, ilahi sürece müdahale edebileceğini hisseden bir adamın gururundan gelişti.

Mümin bir insan asla kendini Allah'ın yerine koymaz ve yapmaması gereken şeyleri yapmaz, hatta faaliyetleriyle çevresine ve topluma zarar verir.

Ezoterizm ayrıca daha yüksek güçlere, Tanrı'ya , ruha olan inancı içerir ve aynı zamanda bilimsel terimlerle çalışır. Dünya düzeni ve insan yapısı hakkında bilgi sahibidir. Dahası, bilgi sadece dış dünyayı değil, ince olanı da ilgilendirir.

Fiziksel dünya, ortodoks bilim tarafından iyi bir şekilde incelenmiştir. Ancak yine de mantıklı bir açıklaması bulunmayan birçok gizem var . Ama fiziksel dünya ince olanın bir sonucu olduğu için. İlk olarak, tüm olaylar süptil düzlemde gerçekleşir ve ardından fiziksel plana iner.

Bilim ve din birleşirse, birlikte harika sonuçlar elde edebilirler.

daha önce açıklayamadığını açıklayabilecekti . Hastalıkların nedenleri anlaşılacak ve tedavi yolları bulunacaktı.

toplumun başına gelen her şeyi daha iyi anlayabilirdi .

Beyazın ne kadar kolay siyah olabileceğine ve bunun tersinin de örneklerini verdik. Bu, bugünlerde yaygın bir olaydır. Bize erdem için, hoşgörü için , demokrasi için günah vermek istiyorlar . Yaşamak çok zorlaştı. İyilik için çabalasak da onun ne olduğunu bilemeyiz. Bazıları bir şey söylüyor, diğerleri tam tersini söylüyor. Ve insan bu kaos içinde kaybolur. Nerede beyaz ve nerede siyah olduğunu anlamaya çalışalım.

Geçmiş ve şimdiki zamanlarda, iyi ve kötü hakkındaki tartışmalar şiddetlidir. Bazıları beyaz kardeşlik ve karanlık kardeşlik olduğunu ve her zaman çatışma içinde olduklarını söylüyor.

Diğerleri, beyaz ve siyah diye bir ayrım olmadığını ve hem ışığın hem de karanlığın bir bütünün parçaları olduğunu iddia ediyor.

Bence ikisi de aynı anda doğru. Evet, herhangi bir varlık ve güç, İlahi bütünün bir parçasıdır , ancak aynı zamanda, hem yöntemde hem de her şeyden önce eylem güdüsünde aralarında farklılıklar vardır. Karanlık güçler ile beyaz, kara büyücüler ve beyaz arasındaki farkların neler olduğunu anlamaya çalışalım .

Her şeyden önce, iyinin de kötünün de gerçekten Mutlak'ın bileşenleri olduğunu söylemek isterim.

çocuklarını mükemmelliğe götürdüğü Rab'bin elleridir . Nispeten konuşursak, kişi ruhsal olarak rahatladığında, o zaman hastalıklar , sıkıntılar, problemler insanlara içsel durumlarının veya dışsal davranışlarının iyi olmadığını hatırlatır .

Ancak yine de çoğu insan aydınlık ve karanlık kavramlarını paylaşır . Bir Tanrı olduğuna ve ona karşı çıkan bir şeytanın olduğuna inanırlar. Ve herkesin merakını uyandıran, hastalık ve ıstırap gönderen şeytandır.

Ve kötü bir şey olursa, genellikle şeytanı suçlarlar ve en kötü durumda, buna neden izin verdiği konusunda Tanrı'ya küfrederler. Ancak çok az insan şu veya bu olayın neden olduğunu düşünür . Belki de Tanrı ya da şeytan değil, kişinin kendisi suçlanacağı için. Belki de sebep çevremdeki dünyada değil, kendimdedir .

Bu nedenle, acı ve bela kaynağı olarak şeytanı yok etmeye çalışırlar. Ancak şeytan, Tanrı'nın iradesine itaat eder. Sadece onun izniyle hareket etmesine izin verilir.

zaman, yeryüzünde ne kadar kötülük olduğunu gören bir kişi umutsuzluğa kapılır ve bu olduğu için şeytanın Tanrı'dan daha güçlü olduğunu düşünmeye başlar. Bu satanizmdir. İlk olarak, cesareti kırılmak başlı başına bir günahtır. Ve şeytanın iradesinin Tanrı'nın iradesine üstünlüğünü kabul etmek, zaten imandan vazgeçmek demektir. Belki de dünyada gerçekten çok fazla kötülük vardır. Ancak bu, şeytanın daha güçlü olduğu için değil, yalnızca insanların kendi hatasıyla olur . Bir kişi ışık enerjileri yayarsa , o zaman ona iyilik çekilir. Ve eğer negatif olanları yayarsa , kötülüğü çeker. Benzer benzeri çeker !

Modern toplumun sorunu, tüketicinin Tanrı dahil her şeye karşı tutumundadır. Onu bulutların üzerinde hediyeler dağıtan nazik bir dede olarak görüyoruz . Ona soruyoruz - bana para ver, bana bir eş ver, bana sağlık ver, patron olmama yardım et. Bu arada İncil, Rabbin adının boş yere anılmaması gerektiğini söyler. İstediğimizi alamayınca da gücenir, Tanrı'yı unutur ve sadece kötü olduğunda hatırlarız.

, her olayı Allah'ın bir mesajı olarak algılar . Sorun çıkarsa - "Evet, o zaman yanlış bir şey yapıyorum, davranışlarınız hakkında düşünmeniz gerekiyor."

Olumsuz da dahil olmak üzere herhangi bir durum, ruhtaki sevgiyi artırmayı amaçlar. İster maddi ister manevi bir şey elimizden alınıyorsa ve bir şeyi başaramıyorsak, o şeye bağlanmışız demektir.

Uzaklaşan şey, yukarıyı görmemizi engeller, bizi Tanrı'dan uzaklaştırır, ilahi enerjinin akışını engeller. Ve böylece kaybederiz.

Kozmik bir yasa vardır - Tanrı'nın üzerine yerleştirilen her şey alınır.

Allah'ın kendisine istediğini neden vermediğini düşünmelidir . Şunu da anlamalıyız ki, dünyadaki bütün musibetler şeytanın ve karanlık güçlerin iktidarı ele geçirmesinden değil, toplumun Allah'a olan inancını kaybetmesinden, yanlış yaşam yönelimlerine sahip olmasından ve hayvani içgüdü ve arzularının tatminine yönelmesinden kaynaklanmaktadır.

Şimdi karanlık ve beyaz denilen güçler arasındaki farkı ayrıntılı olarak inceleyelim. Ana

aralarındaki fark sebeptir.

bencil amacı uğruna hareket eder .

etrafındaki insanların çıkarlarını dikkate almaz . Sırf istediğini elde etmek için kafaları aşmaya hazır. Kara büyücü dediğimde, büyülü yetenekler veya ritüeller kullanan bir büyücüyü kastetmiyorum.

kendi çıkarı için başkalarını ayaklar altına alan ve yok eden herhangi bir kişi olabilir . Bu, örneğin alkol, sigara, uyuşturucu gibi zararlı ürünler veya bir kişinin bedeni ve ruhu üzerinde zararlı etkisi olan zehir içeren herhangi bir ürün satan bir iş adamı olabilir .

Bir kara büyücü örneği , pornografi dağıtan bir kişi, ilerlemesi uğruna meslektaşlarının başını aşan bir kariyerist olabilir. Bu bir memur olabilir - rüşvet karşılığında ülkeyi yağmalamanıza, insanları soymanıza vb. İzin veren bir rüşvet alan kişi.

BEYAZ MAG - tüm insanlığa iyilik getirir.

Manevi plandaki kutsama, eğer bir kişiye ruhsal olarak uyanması ve günah işlemeyi bırakması için bir "tekme" verilmesi gerekiyorsa, o zaman bu onun ruhu için bir kutsamadır, çünkü biz insanın ruhunu yozlaştırmıyoruz .

İnsan her şeyden önce bir ruhtur. Ama çoğu insan insanın beden olduğunu düşünür. Ve doğru olduğuna inanarak onu besliyor ve besliyoruz . Ve bedene kötü bir şey olursa , bu ruh için kötü olduğu anlamına gelmez. Ve daha sıklıkla tam tersi olur. Bedenin ıstırabı ruhun parçalanmasına izin vermez.

Modern toplum, dünya dinlerinin geniş çapta yayılmasına rağmen pagandır, çünkü insanların zihnindeki öncelik ruhun değil, bedenin çıkarlarıdır.

Vücudu mümkün olan her şekilde memnun ediyoruz, bunun için titriyoruz. Onunla ilgilenme demiyorum . Beden ruhun tapınağıdır ve temiz tutulması gerekir. Ancak birçoğu sağlıklı bir yaşam tarzına bağlı kalmak bile istemiyor . Çoğu insan, neredeyse tüm yiyeceklerin zararlı katkı maddeleri ve malzemelerle doldurulmuş olmasına rağmen , pasif bir yaşam tarzı sürmesine rağmen tatlı yemeyi sever. Bu arada ceset bile bize ait değil. Bedeni oluşturan fiziksel madde ruh tarafından geçici olarak ödünç alınır. Biz sadece bir bedeni kiralar ve öldükten sonra bırakırız.

BLACK MAG - insanları karanlığa, yanılsamalara sürükler , gelişmesine izin vermez, cehalet içinde tutar.

etrafındakilerin alçalması, cehaleti, günahkârlığı nedeniyle herkesin üzerine yükselir ve insanın enerjisini kullanarak gelişir. Halkın cehalet içinde yaşaması, eğitimsiz olması ve efendilere bağımlı olması yönetici boylar için faydalıdır. Gelişmiş, zeki ve sağlıklı bir insan neler olup bittiğini analiz eder, sonuçlar çıkarır ve görüşünü ve memnuniyetsizliğini ifade eder. Yöneticilerin istediği bu değil . Mutsuz ve aptal insanlarla rahattırlar. Bu nedenle insanları kitlesel bir saplantı içinde tutmak için tüm yöntemler kullanılır , yanlış hedefler ve yaşam tutumları aşılanır . Keşke insanlar düşünmese ve hareket etmeseydi.

BEYAZ MAG - hoşlanmasalar da insanların illüzyonlarını yok eder.

Bu nedenle peygamberler ve evliyalar toplum tarafından dışlanmışlardır . insanları uykudan uyandırarak olağan yaşam biçimini ihlal ettiler. Aydınlık Varlıklar ruhsal bilgiyi yayarlar , insanları cehaletten çekerler. Grubun çıkarları kendi çıkarlarından daha önemli olduğunda, evrensel bir bilincin hakimiyetindedirler. Başkalarının ruhi iyiliği için hırslarını ve hedeflerini feda etmeye isteklidirler .

BLACK MAG - evrimin güçleriyle çalışır. Beyaz büyü - evrimin güçleriyle.

İnvolüsyon güçleri, biçimin, maddenin güçleridir. Bu nedenle, hangi güçlerle çalıştığını anlarsanız, belirli bir konunun ilişkisini belirlemek oldukça kolaydır . Örneğin şifayı ele alalım. Ruhu değil bedeni iyileştiren şifacı maddeyi manipüle eder ve bu nedenle özünde karanlıktır. Maddenin güçleri, dışla, biçimle ilgili olan her şeydir.

Örneğin, bir şaman uygulamalarında maddenin güçlerini kullanır - elementaller, elemental ruhlar. Yani, dünyanın kuvvetleri, madde. Bu nedenle şamanizm kara büyüye yönelir. Dıştan bakıldığında şamanın iyileşmesi iyi görünse de. Kara büyücü her zaman dışsal olanı manipüle eder, dışsal sonuçları yok etmeye çalışır ve fenomenin nedenini anlamaz . Bu nedenle, herhangi bir komplo ve büyü kara büyüdür.

BEYAZ MAG - evrimin güçleriyle çalışır.

Ak büyücü, formun içindeki yaşamla, ruhla çalışır. Her şeyden önce, bir kişinin dünya görüşünü değiştirmeye , hastalığın neden ortaya çıktığını açıklamaya, nedeni belirlemeye ve etkiyi ortadan kaldırmaya çalışıyor.

BLACK MAG - zıt kutuplarla çalışır.

Zıt kutuplarla çalışmak ne anlama geliyor? Bu, belirli bir öznenin yalnızca bir zıddıyla düşündüğü, yani klişelerle düşündüğü anlamına gelir : beyaz-siyah, iyi-kötü, ben haklıyım - gerisi yanlış.

BEYAZ MAG - bir denge noktası, denge arıyor.

Bir kişinin dünya hakkında bazı öncelikli görüşleri vardır. Dünyanın nazik, adil olması ve yalnızca hoş şeyler getirmesi gerektiğine inanıyor. Bir dünya görüşü gerçek bir durumla karşılaştığında kafasında gerçeklik haritasıyla bir karşılaştırması vardır.

Eşleşirlerse, kişi olumlu duygular yaşar. Değilse, olumsuz. Sonra bu nasıl böyle, bu kadar yanlış, böyle olmamalı diye içerlemeye başlar .

Herkesin gerçeklik haritası farklıdır. Herkesin dünyanın nasıl çalışması gerektiğine dair kendi inançları, fikirleri ve kavramları vardır. Ama gerçek birdir.

BLACK MAG , dış faktörleri manipüle ederek, kendi dünya görüşüne uygun olarak etrafındaki dünyayı inşa etmeye çalışır . Şu veya bu olayın neden olduğunu anlamak istemiyor , Rab'bin iradesine itaat etmek istemiyor ve olanların nedenlerini anlamak istemiyor. Gururu o kadar büyük ki, iradesinin birincil olduğunu düşünüyor.

BEYAZ BÜYÜ, düşüncesinde her zaman bir denge noktasına ulaşmak ister. Bunu başarmak için, herhangi bir olayda ve fenomende aynı anda hem iyi hem de kötü artıları ve eksileri görmek gerekir .

iyi veya kötü olamaz . Ayrıca, her insanın hem iyi nitelikleri hem de olumsuz nitelikleri vardır. Dolayısıyla bu vatandaşın iyi ya da kötü olduğunu söylemek mümkün değil .

Mesih dedi ki: "Kim günahsız değildir..."

Diyalektik düşünmeyi öğrenirsek, yani aynı anda hem iyiyi hem de kötüyü aynı anda görmek için, o zaman içimizde kınama ve eleştirinin yükselmediği denge noktasına ulaşabiliriz .

BEYAZ VE KARA BÜYÜNÜN GELİŞİM YÖNÜ

Bir insanın küresel görevi, düşük enerjileri ilahi olanlara dönüştürmektir. Bu dönüşüm, enerji merkezleri - çakralar aracılığıyla gerçekleşir. Enerji cinsel merkezde birikir ve sonra daha yüksek bir enerji türüne dönüşür ya da bir çıkış yolu bulması gerekir - çocukların doğumuna gitmek vb.

Kara büyücünün enerji dönüşümü yoktur, çünkü yalnızca arzuların tatminine odaklanır ve güçlerini başkalarının yararına yönlendirmekle ilgilenmez . Bu nedenle, tüm enerji cinsel merkezde birikir ve kişinin davranışını ve zihnini olumsuz etkiler. Bu sebeple sahte hocaların ve mezheplerin hemen hepsi cinsel sapıklıklara maruz kalmaktadır. Enerji, cinsel merkezlerini alt eder ve bir çıkış yolu ister.

Kara büyü, cinsiyetin bozulması ve yaratıcı işlevle ilişkilidir . Ak büyü , yaratıcı yetinin en yüksek yaratıcı düşünceye dönüştürülmesine dayanır . Beyaz büyücü ruhla, siyah büyücü maddeyle , formla çalışır. Bir sihirbazın özünü görmek isteyen, bu konunun neyle - biçim veya içerikle - çalıştığını belirlemelidir.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar