Atlantis'in ölümü
Frank Joseph
"Atlantis'in Ölümü": Astrel; Moskova; 2004
dipnot
Frank Joseph kıskanılacak bir sadelikle Atlantis'teki gizem perdesini kaldırıyor ve okuyucuyu ünlü limana gelen kaptanla birlikte bu efsanevi adanın dünyasıyla tanıştırıyor. Felaketin makul bir yeri, zamanı ve sebebini sunarak, yüzlerce yıl sonra hala toplanabilecek en iyi kanıtı veriyor.
Frank Joseph
ATLANTIS'İN ÖLÜMÜ
ÖNSÖZ
Atlantis! Kelimenin kendisi büyülüyor, merak ve güvensizlik uyandırıyor, her şeyin gerçek olması için tutkulu bir arzuyla karışıyor. Kayıp uygarlık, birçok kuşak araştırmacının hayal gücünü ele geçirdi ve onun hakkında sayısız kitap okuyan milyonlarca kişi merak etti: Platon tarafından yeniden üretilen batık şehir hakkındaki kısa hikaye bir efsaneden başka bir şey değil miydi?
Sümer metinleri üzerinde çalışma sürecinde [1], gerçekten "Herkülvari" bir görevle karşı karşıya kaldım; eskilerin anlattığı olayların hiçbir şekilde "mit" olmadığını, şiddetli hayal gücünün ürünü olmadığını kanıtlama ve kanıtlama ihtiyacı; bunların gerçekten olduğunu ve görgü tanıkları tarafından anlatıldığını.
Frank Joseph kıskanılacak bir sadelikle Atlantis'teki gizem perdelerini kaldırıyor ve okuyucu için bu efsanevi adanın dünyasını yeniden yaratıyor; okuyucu, geminin kaptanıyla birlikte ünlü limana heyecanlı bir varış yaşar. Joseph, Atlantis'in kaderini nerede, ne zaman ve nasıl karşıladığıyla ilgili muhakemesi ve varsayımlarıyla, "Efsane mi gerçek mi" konusundaki tüm tartışmaları bir şekilde fark edilmeden geçersiz kılar. Ağırlıklı olarak Atlantis'in yok oluşuna odaklanarak, okuyucuya bu adanın gerçekten var olduğuna olan inancını aktarmaya çalışır. Yazar, felaketin olası yeri, zamanı ve nedenine işaret ederek, bin yıldan sonra toplanabilecek en güvenilir olan makul kanıtlar sunuyor.
"Atlantis'in Düşüşü", bir ada imparatorluğunun başkenti olan antik bir şehri, kozmik ölçekte bir doğal afete maruz kalıp uçuruma sürüklenirken anlatıyor. Dünyalılar artık küresel ısınma ve - sonuç olarak - dünya okyanus seviyesinin yükselmesi tehdidi altında olduğundan, Frank Joseph tarafından verilen geçmişin yorumu, farklı ülke ve kıtalardan okuyucular için özellikle ilgi çekicidir.
Zecharia Sitchin, The Lost Book of the Incas ve Earth Chronicles'ın yazarı.
GİRİŞ
Atlantis'in Çılgınlığı
Okumak, Don Kişot'u bir beyefendi yaptı.
Okuduğuna inanmak onu bir deliye çevirmişti.
George Bernard Shaw
Uzun siyah cüppeli kır saçlı bir Arap bir şeyler mırıldandı ve matarama uzandı. Tereddüt ettim. Kuzey Afrika'da tatlı su ve yaşam eşanlamlıdır. Ve ben yalnızdım: İslami Fas'ın bu Allah'ın unuttuğu köşesinde, daha da eski bir medeniyetin izlerini aramak için çoktan ölmüş bir şehrin devasa kalıntılarını keşfetmeye gelen cahil bir Amerikalı. Bana harabeler kadar eski görünmeyen arkadaşım İngilizce bilmiyordu. Ve tek kelime Arapça bilmiyordum. Yine de Lixus rehberim rolünü üstlenmeye gönüllü oldu.
Dişsiz ağzı kurnaz bir gülümsemeyle kıvrıldı ve isteksizce ona asker mataramı verdim. Paha biçilmez sıvıyı ayaklarının altında kavrulmuş toprağa döktü ve ardından bir Roma mozaiğinin önüne çömeldi. Bir tür dua okur gibi mırıldanmaya devam ederek sağ elinin nemli ayasını tozlu yüzeye koydu ve dairesel hareketlerle ovmaya başladı. Yavaş yavaş, gri çamurun içinden mozaiğin belirsiz ana hatları belirmeye başladı.
Yaşlı adam bir dua mırıldanarak ayaklarının altındaki kaba taşı ovuştururken, üzerinde parlak renkler belirdi: kiraz kırmızısı, altın sarısı, mavi, deniz yeşili - ve şimdi bir yüz belirdi. Birincisi, büyük mavi otoriter gözler ve kalın kaşlar. Sonra altın rengi saçlarla çerçevelenmiş yüksek bir alın, dimdik, meydan okuyan bir burun, bir çığlıkla açılmış gibi görünen bir ağız. Açıkça tanımlanmış kafanın arkasında, hayat dolu yunusların olduğu bir deniz resmi açılıyordu. Figürün kendisi daha net ve net hale geldi: devasa bir boyun, güçlü omuzlar, bir trident tutan bir el ortaya çıktı. Önümde gerçek bir başyapıt, deniz tanrısı Neptün'ü, iki bin yaşına rağmen tüm orijinal ihtişamını koruyan Yunan Poseidon'u tasvir eden bir mozaik olduğu ortaya çıktı.
Bana bu harika görüntüyü veren yaşlı adam taşı ovuşturmayı bıraktı ve aynı anda görüntü kaybolmaya başladı. Parlak renkler parlaklığını yitirdi, yüz sanki sisle kaplanmış gibi yeniden zar zor ayırt edilebilir hale geldi. Bir dakika sonra, şişemdeki son nem Kuzey Afrika güneşinin ışınları altında kuruduğunda, görüntü tamamen kayboldu ve kaplamanın ayırt edilemez bir grimsi-kahverengi tonuna dönüştü. Şişemin değerli içeriğinin bir içki içtiği, suların tanrısına yapılan küçük bir adak olduğu ortaya çıktı ve ölümsüz yüzünü gösterdiği an, yapılan kurbanın değerine tam olarak karşılık geldi.
Neptün'le bu beklenmedik karşılaşma, beni memleketim Colfax, Wisconsin'den buraya getiren arayışımın amacını temsil ediyormuş gibi sembolik görünüyordu. Bu mozaik gibi, araştırmamın nesnesi de sürekli saklanıyordu, benden saklanıyordu ama bilinen bilimsel yöntemlerle keşfedilebilir, hayata geçirilebilirdi. Çalışmak, fotoğraf çekmek ama her şeyden önce Lixus veya "Işık Şehri" denen ve bir zamanlar Romalılar tarafından terk edilmiş olan yeri "hissetmek" için özel olarak Fas kıyılarına geldim. Kalıntıları, Atlantik Okyanusu kıyısındaki harap Laraha şehrinin yakınında bulunuyordu.
Arkeolojik araştırma bölgesinin sadece en üstteki ve nispeten yeni katmanları Roma dönemine aittir. Roma dönemine ait olduğu belirlenen sütunlar ve kemerler, kare taş monolitlerden inşa edilmiş, mimari tarzı bilinmeyen bazı yapıların taş kalıntılarının üzerine yığılmıştır. Elimi böyle bir monolitin üzerinde gezdirdim ve "déjà vu" denen şeyi deneyimledim [2]: iş kalitesi açısından, taş işleme tarzı açısından, gizemli bir şekilde bana Kuzey Amerika'da dokunduğum diğer antik blokları hatırlattı. And Dağları ve Florida'nın elli beş mil doğusundaki Bimini adasının yakınındaki okyanus tabanında. Romalılar Kuzey Afrika kolonilerini burada kurmadan önce, bağımsız Moritanya devleti bu yerde bulunuyordu. Daha önce, Kartacalı Fenikeliler buraya taşındı. Ancak şehir daha önce inşa edildi. Peki kimdi onlar, bu inşaatçılar?
Ölüm kalım meselesi
Fas, hayallerimin kaynağı için ısrarlı bir arayışın doruk noktasıydı. Sadece birkaç hafta önce, siyah bir atın üzerinde, büyük piramitlerin gölgesinde çölün kumlarını geçtim. Yukarı Nil Vadisi'nde, kendi ayak seslerimin yankısını dinledim, III. Ramses tapınağının mahzenlerinin altında duydum. Türkiye'de, İlion tarlalarında durdum ve karşımda, Yunanlıların bir zamanlar Troyalılara karşı ölümüne savaştığı ovaya baktım. Ve nerede olursam olayım, eski bir bulmacanın benim için ziyaret ettiğim yerlerden çok daha önemli ve ilginç olan dağınık parçalarını topladım.
Bir ipucu aramak için dünyanın yarısını dolaştım: İrlanda'daki en ünlü mezarlardan ve İtalya'nın yer altı Etrüsk tapınaklarından, Yunan filozof Platon'un yirmi dört yüzyıl önce beni yoluma çağıran hikayeyi ilk kez anlattığı Atina'ya. . Ve her zaman, beni istenmeyen insanlardan koruyan ve beni ölümcül kazalardan koruyan, beni sürekli aradığım cevaplara götüren belli bir güç hissettim. Bu cevaplar aç bir kuşun önündeki ekmek kırıntıları gibi önüme saçıldı ve her biri beni daha da öteye, bir sonraki kutsal yere, daha da merak uyandırıcı bir bilmeceye götürdü.
Efsaneye göre Zeus'un doğduğu mağarayı ziyaret etmek için Girit'teki Dikta Dağı'na tırmandım. Ziyaretimi bekleyen başka adalar da vardı. Hilal şekli devasa bir dağı öldüren devasa bir volkanik patlamayı anımsatan Ege'deki Santorini ve ışık tanrısı ve sanatın hamisi Apollon'un doğum yeri Delos. Atlantik beni bekliyordu: hala sismik bir öfkeyle titreyen Tenerife adası; Lanzarote adası ve ayrıca bizzat Atlantis'in bıraktığı kanıtları bulduğum Gran Canaria. Ancak keşiflerim Eski Dünya ile sınırlı değildi ve Peru çölünde ve Bolivya'nın en gizemli şehirlerinden biri olan, dağların yükseklerinde bulunan fantastik hayvanların dev görüntülerine ulaşmak için yine okyanusu geçtim. Meksika piramitlerine tırmandım ve evimin çok yakınında, Wisconsin'den Louisiana'ya dağılmış mezarlıklardaki kuşların ve yılanların resimlerini inceledim.
Bunlar ve diğer pek çok yolculuk için ücretler genellikle paradan daha fazlasıyla ölçülüyordu. Lanzarote'de, gelgit beni mağaralardan birinde tuzağa düşürdüğünde neredeyse boğuluyordum. O günün ilerleyen saatlerinde, mucizevi bir şekilde kendimi doğrudan yanardağın ağzına düşmekten alıkoydum. Tangier'de yanlışlıkla bir haydut çetesinden kaçmayı başardım. Peru'da üç yabancı beni dövüp Cuzco sokaklarında ölüme terk ettiğinde şansım yaver gitmedi.
Bu kitap şu anda basılmış olmasına rağmen, seyahatlerim devam ederken ve hiçbir zaman tam olarak bilinemeyecek bir gerçek için bitmeyen arayışımda sürekli yeni boyutlar bulduğum için bitmedi ve asla bitmeyecek. Tüm bu maceralar aynı amaca hizmet etti ve hizmet etti: Kaybedilenlerle yeniden bağlantı kurmak. Bunu yapmak istememin oldukça makul, mantıklı sebepleri var. Örneğin medeniyetimizin kökenlerini keşfetmek, yüzyıllardır hayal gücünü harekete geçiren bir efsaneyi gerçeklere dayalı tarihsel bir gerçekliğe dönüştürmek. Bu keşif gezilerinde kendi zamanımı, çabamı, enerjimi ve paramı harcamama ve kendi hayatımı riske atmama neden olan eşit derecede ikna edici başka nedenler var. Ancak böyle bir açıklama doğru, ancak eksik olacaktır. Bütün bunları yapmamı sağlayan daha derin başka bir sebep daha var. Bir saplantı olarak adlandırılabilir - her durumda, basit bilimsel meraktan çok daha güçlüdür.
Bu "idefix" [3]sadece zihnimi ele geçirmedi. Geçmişte ve şimdi diğer araştırmacılar bu konuda benden daha az tutkulu değiller. Ve gerçekten okuyucularımın, en azından bazılarının, bu garip hastalığa yakalanacağını umuyorum - elbette kendi çıkarları için! Benim için oldukça sakin başladı: 1980 baharında, Chicago'daki bir kitapçıda, Atlantis hakkında okuduklarımdan ilki olan kitabın bir kopyasını buldum. L. Sprague de Camp'in Kayıp Kıtalar'ıydı. O zamana kadar bu konu hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyordum, Atlantis hakkındaki bilgileri dikkate almaya değmeyecek bir efsane olarak görüyordum. De Camp, kitabında Atlantis'in varlığını doğrulayan ana argümanlara çok ikna edici bir şekilde karşı çıktı ve sonuçlarını jeolojik ve tarihsel gerçeklerle destekledi. Ciddi yaklaşımını beğendim. Yine de kitap, cevapladığından daha fazla soru sordu ve bende bir peri masalından daha fazlası olduğu hissine kapıldı, çünkü hafife alınan efsane en az yirmi dört yüzyıldır ortalıkta dolaşıyor. Kayıp Kıtaları ve ardından yazarın bibliyografyada bahsettiği tüm materyalleri yeniden okudum. Bazıları bana gülünç, bazıları çok inandırıcı ve güvenilir geldi ama hepsi merakımı daha da artırdı. Ve Atlantis'i bir fantezi olarak görmeye devam etsem de, bu efsanenin arkasında bir tür gerçekliğin saklı olduğu hissinden kurtulamadım.
Geçmişi bulan kendini bulur
Belki de cevap Platon'un eserlerinde bulunabilir. Diyalogları, Atlantis'in en erken tanımını içerir. "Timaeus" ve "Critias" diyaloglarını okurken, bunun gerçek kahramanlarla belirli bir yerde geçen gerçek olaylar hakkında yaşayan bir hikaye olduğu izleniminden kurtulmak benim için zor oldu. Platon, güzel bir adada kurulu ve ışıltılı saraylarda ve tapınaklarda hayattan zevk alan harika insanların yaşadığı ve ardından nükleer bir felakete benzeyen tektonik güçler tarafından aniden yok edilen bir okyanus imparatorluğu tanımladı. Pek çok modern bilim adamı, bu anlatıyı sadece bir alegori olarak görme eğilimindedir.
Ama benden önce büyük düşünürü okuyan birçok kişi gibi ben de onun öyküsünde daha fazlasının saklı olduğunu hissettim. Platon'un Diyaloglarını kelime kelime ve onunla birlikte çok sayıda araştırma malzemesi inceledim: levha tektoniği, volkanoloji, sualtı arkeolojisi, karşılaştırmalı mitoloji, arkeolojik biyoloji, arkeolojik astronomi, tarih - özellikle bu sonuncuları üzerine çalışmalar. Kendimi Paleolitik çağdan ve Homo Erectus'un ortaya çıkışından erken Mezopotamya kültürlerinin ve hanedanlık öncesi Mısır'ın ortaya çıkışına kadar geçmişin çalışmasına kaptırdım . [4]Meksika tarihiyle de ilgileniyordum. Ve öğrendikçe daha fazlasını bilmek istedim. Atlantis için zorlu arayış genellikle sinir bozucuydu ve aynı zamanda bilginin sınırlarını genişletiyordu, çünkü bir sorunun cevabı bana her zaman birkaç yeni bilmece sunuyordu.
Yıllar boyunca yaptığım araştırmaların çemberi daralmak yerine giderek genişledi. Neredeyse 10 yıldır biriktirdiğim bilgiler, Platonov'un batık şehri lehine ciddi argümanlar içeriyordu. Yine de Atlantis'in tarihsel bir gerçeklik olduğunu kesin olarak söyleyemem. Varlığını doğrulayan tek bir gerçek, bu hipotezin reddedilemez bir kanıtı olarak hizmet edecek kadar ikna edici görünmüyordu. Ancak toplanan tüm gerçekleri ve materyalleri bir bütün olarak ele alarak, içlerindeki benzer unsurları tespit ederek, gerçekten var olan bir medeniyetin yüzyıllar boyunca ortaya çıkan özelliklerini ayırt etmek mümkün oldu.
Atlantis'in varlığı, yaşlı bir Faslı tarafından hayata geçirilen Neptün figürlü bir yapbozun çeşitli parçaları gibi, ancak doğru perspektif seçiminden yararlanabilecek bütün bir resimde şekillenerek yavaş yavaş ortaya çıktı. Ve bu bakış açısı, uygun şekilde düzenlenmiş ve birbiriyle bağlantılı bilgi parçalarından oluşuyordu.
Ancak, bu gerçekleri belirli, önceden belirlenmiş herhangi bir bakış açısına uyarlamaya çalışmadım. Aksine, kendi çıkarımlarım ve çıkarımlarım yalnızca mevcut verilerin bir sonucuydu. Atlantis'in varlığını kanıtlamak ya da çürütmek değil, bu efsanenin insanların hayal gücünde neden bu kadar derin kök saldığını anlamak istedim. Ve gerçekler Atlantis'in varlığını doğrulamaya başladığında, huşu gibi bir şey yaşadım. Doğru, bu medeniyetin mirasının maddi nitelikleri azdır ve açıkça belirsizdir, ancak iddia makamı tarafından benzer miktarda delil sunulursa herhangi bir mahkeme suçlu kararı verir.
Dürüst olmak gerekirse, merakın beni bu kadar büyük bir girişime götüreceğini hiç düşünmemiştim. Her şeyden önce, Atlantis hakkında bir kitap yazmaya hakkım olduğu konusunda yeterince emin değildim. Ben profesyonel bir arkeolog değilim ve konunun kendisi herhangi bir bilimsel uzmanlığın kapsamının çok ötesine geçiyor. Ve kim böyle bir kitap yazabilir? Bu, bir düzine farklı bilim alanında mükemmel bir uzman mı? Profesyonel Amerikalı arkeologlara gelince, onların ne Atlantis'in varlığı lehinde ne de bu hipoteze karşı konuşmaları caiz değildir. Ve bunun nedeni, modern Amerikan arkeolojisinde ciddi araştırmacıların akademik bilimin kutsal binasına saygısızlık etmemek için belirli konularda dayatılan "tabuları" kırmalarına izin vermeyen dogmaların hüküm sürmesidir.
Atlantis dışında her şey
Kabul edilmelidir ki, sadece profesyoneller değil, ciddi araştırmacılar da genellikle bu kelimeyi kullanmaktan kaçınırlar. Atlantis'in uzaylılar tarafından kurulduğunu, bu uzaylıların bugüne kadar yaşadığını ve Kuzey Kutbu'nun buzunun altına yerleştiğini ve "sihirli ışınlarının" Bermuda bölgesinde gemileri batırdığını ve uçakları düşürdüğünü söyleyenler gibi kötü şöhretli masalları kastediyorum. Herhangi bir makul araştırmacının bu konu hakkında ciddi bir şekilde konuşmayı reddetmesine neden olan üçgenler ve diğer birçok inanılmaz fantezi.
Atlantis antik Truva, Bahamalar, Hebridler, kuzey Almanya ve hatta başka bir gezegenle ilişkilendirilmiştir. Bilimde, Atlantis'in Girit'te aranması gerektiği görüşü hakimken, son araştırmalar onu Atlantik ile ilişkilendiriyor. Atlantis'i nerede arayacağınız konusundaki tüm bu kafa karışıklığı yeni olmaktan çok uzak. 1841'de belli bir T.Kh. Martin, Etudes sur le Timee de Platon'da öfkeyle şunları yazdı: "Az ya da çok bilgeliğe sahip birçok bilim adamı bu araştırmaya girişti, ancak kendi hayal güçlerinden başka pusulaları olmadığı için rastgele yelken açtı. Ve nereye gittiler? Afrika'ya, Amerika'ya, Svalbard'a, İsveç'e, Sardinya'ya, Filistin'e, Atina'ya, İran'a, Seylan'a.
Kendi araştırmamda, Atlantis'in tüm bu bölgeleri (ve sadece onları değil) etkilediğini varsaydım, bu nedenle araştırmacıların birbirinden bu kadar uzak bölgelerde bu kayıp medeniyete dair ipuçları bulmaları şaşırtıcı değil. Ve bu yerlerden bazıları Atlantis kolonileri veya hayatta kalan sakinleri için bir tür "sığınak" olabilse de, şehrin kendisi bunların hiçbiriyle özdeşleştirilemez. 20. yüzyılın oldukça makul bir atlantologu, J. Bromwell gibi, bu puanı oldukça kesin ve kısaca şöyle ifade etti: "Atlantis yalnızca Atlantik Okyanusu'nda bulunabilir, aksi takdirde Atlantis olmazdı."
"Kayıp bir kıta" hakkındaki tüm bu buyurgan iddiaların, çoğu profesyonel bilim insanının Atlantis fikrini küçümseyerek reddetmesine yol açması şaşırtıcı değildir. Platon'un öyküsünü çevreleyen tüm bu spekülasyon bulutu ve saf spekülasyon, her dürüst öğrencinin gerçeğin temeline inmek için aşması gereken ciddi bir engeldir. Ve yine de, birisi (ve bu, elbette bir arkeolog olmayacak) nihayet, çılgın fanatiklerin gerçek bir dayanağı olmayan saldırıların altında ve daha az zararlı olmayan argümanlarının altında gömülü olan resmi bilimin dibine inecek.
Belki de bana gerçekleri doğrulanmamış varsayımlardan ve fantezilerden ayırarak dikkatlice seçmeyi ve elemeyi öğreten ve böylece bu eski bilmecenin tüm önemini anlamama yardımcı olan, gazetecilik alanındaki üniversite eğitimim ve daha sonra araştırmacı gazetecilik alanındaki çalışmalarımdı. Atlantis'in gizemine bir arkeoloji dedektifi gibi yaklaşırsam, belki de gerçeğin temeline inebileceğimi hissettim. Bu, bir muhabirin görevi olarak görülebilir: arkeologlar genellikle faaliyetlerinin yaygınlaştırılmasına karşı çıksalar da, mümkün olduğu kadar çok sayıda farklı olguyu toplamak, ardından bunlardan yayınlanmaya değer net, tutarlı, mantıksal olarak sağlam bir tablo oluşturmak. Doğanın kendisi, bütünün ayrı parçalarına odaklanmak zorunda kalır. Atlantis sorununu ya tamamen saçmalık olduğunu ya da Ege'de meydana gelen bazı eski olayların yanlış yorumlandığını savunarak tartışmayı reddediyorlar. Böylece akademik diploması olmayan araştırmacıları çalıştırmayı ve dolayısıyla Akademi'nin kutsamasına ihtiyaç duymayı bırakırlar.
Atlantis yaşıyor!
The Fall of Atlantis'i 1987'de bir muhabir olarak yayınladım. Bu yayından elde ettiğim gelirle araştırmama devam edebildim ve sonraki sekiz yılımı seyahat ederek geçirdim. Dünyanın dört bir yanındaki bu uzun yolculuklar sırasında, yalnızca ilk sonuçlarımı doğrulamakla kalmayıp aynı zamanda ilk yayının birçok bölümünü önemli ölçüde tamamlamayı mümkün kılan birçok gerçek ve kanıt topladım. Bu kitabı yeniden yayınlama fırsatı bulduğumda, geçen yıllarda topladığım tüm materyali ekleyerek onu temel aldım. Sonuç olarak, hacmi beş kat arttı.
Atlantis hakkında yazılanların çoğu yeni bir bilgi içermiyor. Tekrar tekrar, iyi bilinen gerçekler, varsayımlar, varsayımlar iyi ve uzun bir süre yeniden anlatılıyor. "Atlantis'in Ölümü" bu açıdan benzersizdir, çünkü çoğu okuyucu tarafından daha önce bilinmeyen, hatta bu kayıp medeniyetle uzun süredir ilgilenenler tarafından bile bilinmeyen, yalnızca yeni gerçekler sunar. Bunlar, 65 yüzyıl önceki bir tarih bağlamına yerleştirilmiş, Tunç Çağı'na ait güvenilir Orta Doğu metinlerinde sunulmaktadır. Önceki yayınlarda bahsedilen bir takım tanıklıklar yeni bir açıdan ele alınmaktadır. Bazıları, modern araştırmalar tutarsızlığını kanıtladığı için atıldı, diğerleri Atlantis ile ilgili en son veriler ışığında yeniden düşünüldü.
Bununla birlikte, Efsaneler Kraliçesi'nin belgelenmiş teoriler okyanusundan ortaya çıkması için, bilinçte bir tür "tektonik değişim" gereklidir. Ve şimdiden, son derece saygın bilim adamları da dahil olmak üzere, modası geçmiş dogmaları görmezden gelen, giderek daha fazla sayıda yeni araştırmacı, Akademi'nin tartışılmaz hakları hakkındaki makul şüphelerini değişmez gerçeğe dile getiriyor.
Dolayısıyla resmi bilimde, ilk uygarlıkların sözde Mezopotamya ve Nil Vadisi'nde ortaya çıktığı görüşü hakimdir; eski denizcilerin okyanusları aşıp Avrupa, Asya, Afrika ve Orta Doğu'dan Amerika'ya ulaşamadıklarını; eski Meksika ile Peru arasında hiçbir temas olmadığını. Ancak tüm bunlar ve diğer pek çok yerleşik bakış açısı, yeni nesil araştırmacıların sürekli olarak gündeme getirdiği soruların saldırısı altında yavaş yavaş yok ediliyor. Ve Atlantis, tartışılamayacak kadar radikal meseleler listesinde sırada yer alıyor. Üstelik keşfinden bu yana en patlayıcı olanı, resmi doktrinin temellerini baltalamakla tehdit ediyor. Belki de bu yüzden bakış açısını destekleyenler, Atlantis'in bir efsaneden başka bir şey olmadığı konusunda çok kararlılar. Onlarca yıl inkar ettikten sonra kaybedecekleri çok şey var.
Kitabımın temel amacı, bu kayıp uygarlığı okuyucuların zihninde canlandırmak. Bu nedenle, ne kadar inandırıcı olursa olsun gerçekleri basitçe ifade etmem yeterli değildi. Büyüleyici gizemin anahtarı, ancak tüm gerçekleri ve kanıtları tek bir bütünde birleştiren bir teori olabilir. Okuyucunun Atlantis'in son günlerini orada yaşayanların gözünden görebilmesi için Atlantis'in sokaklarında, saraylarında ve şatolarında gerçek bir yürüyüş gibi görünmesi için genel resmi ayrıntılı olarak yeniden yaratmaya çalıştım. Umarım bu yaklaşım, profesyonel muhbirlerin, düşüncesiz tarihçilerin ve kendini psikolog ilan edenlerin uzun süredir şiddetli saldırılarına konu olan bir konuya yeniden dikkat çeker.
Tabii ki, Atlantis'in var olma olasılığı hala oldukça fantastik görünüyor ve bu çalışma aslında hiçbir şeymiş gibi davranmıyor. Ancak profesyoneller arasında Atlantis konusunu itibarsızlaştıran dünya dışı uygarlıkların müdahalesine ilişkin varsayımların yanı sıra çeşitli okült teorilerden kasıtlı olarak kaçındım. Bu, Atlantis'in mistik gizemden tamamen yoksun olduğu anlamına gelmez, tam tersidir. Atlantislilerin tüm kültürü, mistik sanata dayalı manevi büyüklüğe ulaşmayı amaçlıyordu. En önemli efsanevi kişilikleri olan Atlas'ın astrolojinin kurucusu olarak derinden saygı görmesine şaşmamalı. En titiz araştırmaların bile Atlantis tarihinde öteki dünyanın varlığını görmezden gelemeyeceğinden emin olabilirsiniz. Bunu tanımamak, Atlantis'in varlığının temelini ve ölüm nedenlerini anlamamak anlamına gelir. Ancak bu sayfalarda bulacağınız tasavvufun sihirli kristal kullanarak yapılan büyücülükle hiçbir ilgisi yoktur. Sihrin bu sayfalarda kendiliğinden ortaya çıkmasına izin verdim. Gerçek bir mucize duygusu, bir tür paranormal pustan değil, aksine, Atlantis'in gerçekten var olduğunun açık bir şekilde anlaşılmasından kaynaklanır.
Ama Atlantis'in var olup olmaması bizim için neden bu kadar önemli? İnsan uygarlığının gerçek beşiği olarak Atlantis'in önemi sorusunu bir kenara bırakırsak, tarihi, bizi derinden düşündürmesi gereken bir uyarı görevi görebilir. Atlantis'te toplumun gelişimi doruk noktasına ulaştı, ancak bu eyalette yaşayan insanların kibri ve açgözlülüğü nedeniyle, bu kültürün büyüklüğünün dayandığı temel ilkeler ihlal edildi. Atlantis uygarlığı çöktü ve neredeyse tamamen unutulmaya yüz tuttu. Bu büyüklükte bir medeniyet felaketi (sonuçta bizden önce var olan diğer medeniyetler ortaya çıktı), insanların hafızasında ve bilinçaltında iz bırakmadan acısız geçemezdi.
Amerikalıların, özellikle de insanın hayatta kalmasının temellerine düşman güçlerin oluşumunu teşvik ettikleri sürece, kendi medeniyetlerinin ebedi olduğuna inanmaları için hiçbir nedenleri yok. Biz - sadece uluslar değil, tüm insan ırkı - kendi davranışlarımız üzerinde düşünmeliyiz. Ve hepimiz kendi gaddarlığımızdan ölmemiş olsak da, sözde "bu dünyanın kudretlileri", Atlantis'in kaderinin bize öğrettiği ders üzerinde düşünmelidir. Tarihin tekerrür edebileceği gerçeğini düşünmeden görmezden gelmeyi tercih ediyoruz.
Atlantis'in gölgesinde
Atlantis'in görüntüsü, bir araya toplanmış ve birbiriyle koordine edilmiş gerçekleri yeniden yaratmaya yardımcı olur. Feci ölümü, Atlantislilerle temas kuran halkların edebiyatında, tarihinde ve mitolojisinde bir iz bıraktı. Örneğin, Roma, imparatorluk büyüklüğünün zirvesinde aniden yeryüzünden kaybolduysa ve bu şehrin varlığını doğrulayan hiçbir materyal yoksa, Roma'nın etkilediği toplulukların kültürlerinde korunan kanıtlar çok şey anlatırdı. bu konuda. Atlantis'in emperyal gücünün en yüksek aşamasında temasa geçenlerin ifadeleri daha az anlamlı değil. Ve Atlantis'in kendisi henüz bulunmamış olsa da tarihini yeniden yaratabiliriz.
Benzer bir örnek, Pluto gezegeninin keşfinin hikayesidir. 20. yüzyılın başında bile. Uranüs ve Neptün'ün hareketini inceleyen gökbilimciler, bu hareketin bazı görünmez gezegenlerden etkilendiğini fark ettiler ve ancak 1930'da güçlü bir teleskopun icadı onu doğrudan gözlemlemeyi mümkün kıldı. Başka bir deyişle, henüz görünmez olan Pluto'nun varlığı, Uranüs ve Neptün gezegenlerinin yörüngeleri üzerindeki etkisiyle değerlendirildi.
Fiziksel olgular dünyasında olduğu gibi, insanlık tarihinde de neden-sonuç yasası iş başındadır. Ve Atlantis'in varlığına dair maddi kanıtlar henüz bulunmamış olsa da, diğer insan toplulukları üzerindeki etkisinin izlerini bulabiliriz. Bu nedenle araştırmamız, geçmişte var olduğu gerçeğini tartışmasız bir şekilde kanıtlayan Atlantis'in maddi kültürünün anıtlarını aramaya yönelik olacaktır.
Ancak Atlantis sadece arkeolojik bir problem değildir. Ölümü, kelimelerin ifade edebileceğinden çok daha fazlasını ifade ediyor, çünkü dünyevi medeniyetin doğuşu sırasında bir tür toplu doğum travması haline geldi: medeniyetin beşiği o kadar korkunç bir ölüm yaşadı ki, hatırası bugüne kadar hayatta kaldı. Bu felaketin muazzam önemi, insan ırkının tüm nesillerine yansıdı ve ifadesini, çeşitli halkların mitlerinin yanı sıra kolektif bilinçdışımızın ısrarlı kabuslarında buldu. Saplantılardan kurtulmanın ve medeniyetimizin doğuşuyla ilgili talihsiz insanlığın atalarının hatırasını iyileştirmenin zamanı geldi. Kendi kendimizi yok etme sürecini tekrarlamadan ve aynı ölümcül hataları yapmadan önce, elde ettiğimiz ancak dikkatsizce kaybettiğimiz büyük zaferin hikayesini yeniden inşa edelim.
BÖLÜM 1
"Aynı gün ve gecede"
Yeniden yaratma
Müthiş bir gümbürtü altındayken, karanlığa doğru,
Derinliklere, tüm şehrin derinliklerine batacak,
Sayısız tahttan Cehennem yükselecek
Ona selamlar.
Edgar Alan Poe. “Mahkûm Şehir” (Çeviren: V. Bryusov)
Yırtıcı bir siyah baykuş görüntüsü ile süslenmiş yalnız beyaz bir yelken, yüksek sesle kanat çırpıyor, rüzgarda dönüyor ve gün doğumunda uyanan okyanusun nefesiyle doluyor. Anakara kıyısındaki geminin kıç tarafının arkasında, antik liman kenti Elasippos, sabah sisinde gözden kayboldu. Geminin pruva su hattının hemen üzerindeki yan taraflarına indigo boya ile boyanmış etkileyici gözler, uyuyan bir devin sandığı gibi suyun zar zor sallanan pürüzsüz yüzeyini sakince izledi. Tek direkli, geniş kıçlı, her türlü tunç aletle dolu bir ticaret gemisiydi.
Ayin içkileri için kaseler ve kadehler, serpantin süslemelerle süslenmiş üç ayaklı sehpalar vardı. Otuz iki kişilik tüm mürettebat, kargoyla aynı bronzdan dökülmüş gibiydi. Kronos denizinde o seksen küsur fersahı daha önce birçok kez kat etmişlerdi ve açık havanın bir süre daha süreceğini biliyorlardı, çünkü kaptanları yelken açmadan önce, deniz tanrısına genç bir boğa kurban etmişti . [5]deniz, Poseidon. Etin çoğu rahiplere gitti, ekip bir parça aldı. Gerisi denize verildi ve Tanrı'ya verildi.
Güneş doruk noktasındayken, direğin üzerindeki gözcü yüksek sesle bağırdı: "Gemiler önde!" İşle meşgul olmayan herkes hemen ufka bakmaya başladı. Kısa bir süre sonra kaptan, gemisinin rotasında esen rüzgara karşı kırık bir çizgi halinde uzanan küçük bir gemi donanmasını çoktan seçebildi.
Kısa süre sonra, yelkenlerinde korkutucu semboller görülebiliyordu: sırıtan kafatasları, kara kuzgunlar, deniz tanrısının parlak kırmızı tridentleri, altın şimşek okları - uzak Batı'dan gelen düşmanlar için müthiş bir uyarı. Savaş gemileri, ağır ağır ağır ağır yaklaşıyordu. Bir şilep gibi, her birinin su hattının üzerinde gözleri vardı, ancak pruvalardan çok ilerideki keskin, tırtıklı şahmerdanlar çıkıntı yapıyordu. Her geminin pruvası ve kıç tarafı yukarı doğru kıvrılmıştı ve üzerinde stilize yılan veya yırtıcı kuş başları bulunuyordu.
Ticaret gemisinin kaptanı çarpışmayı önlemek için rota değiştirme emrini veremeden, savaş gemileri farklı yönlere saparak manevra yapmaya başladı. Bu manevra, bayrakların yardımıyla verilen net emirlerle ve kulağa kavgacı olmaktan çok müzikal gelen bir tür trompet sesleriyle koordine edildi. Bir an sonra, gemiler iskele ve sancak taraflarından o kadar yakından geçtiler ki, tüccarın mürettebatı bu hızlı, manevra kabiliyetine sahip gemilerin etkileyici boyutunu takdir edebilirdi.
Savaşçılar küpeştelerin etrafına toplanmış, tüccarın mürettebatını yüksek sesle bağırarak ve at kılı tüyleriyle süslenmiş kırmızı miğferlerini sallayarak selamlıyorlardı. 8 rakamı şeklindeki büyük kalkanların parıltısı, yarım düzine zorlu savaş gemisinin yanından süzülürken, ticaret gemisi mürettebatının gözlerini kamaştırdı. Çok geçmeden küçük filo onu çok geride bırakarak doğuya yöneldi.
Tatlı su şişeleri el ele gitti, yiyecek, portakal, hurma ve el bombası dağıtıldı - aynı sayı komutanlara ve sıradan denizcilere. Küçük bir kafesten çıkan siyah bir karga, yüksek sesle vıraklayarak hızla havaya yükseldi. Tüm ekip, başları yukarıda ve avuç içleriyle gözleri kapalı, tanrı Apollon'un siyah kanatlarıyla parıldayan kuşunun gemilerinin üzerinde gökyüzünde yükseklerde daireler çizdiğini izledi. Ve birkaç dakika sonra keskin bir şekilde döndü ve batıya uçtu. "Kürekler suyun üzerinde," diye emretti kaptan, bulutların arka planında kararmış, çoktan küçülen bir noktaya dönüşmüş olan kuzgunu gözleriyle takip ederek. Ve kaptanın kartal gözü bile uçan kuzgunu göremeyince, gözcü yüksek sesle bağırdı: "Atlantis!"
Atlantis'e varış
Kaptan rota değişikliği emri verdi ve dümenci yekeye yaslandı. Boyalı gözler bakışlarını doğrudan ufukta beliren karanlık siluete çevirdi. Bir saatten az bir süre sonra, belirsiz silüet denizin yüzeyinde huzur içinde duran bir kalkan şeklini aldı. Bir kalkana yakışan orta kısmı çok etkileyici bir çıkıntıya sahipti. Birkaç dakika sonra görüntü değişti, merkezdeki tepe şimdi insansı bir figüre dönüştü, diz çökmüş bir devi andırıyor, omuzlarında cennetin kubbesini tutuyor, adanın üzerinde kalınlaşan alçak bulutlarla kaplı. Atlas [6], "Tutan", ona böyle bir isim verilmesi sebepsiz değildi.
Taze bir esinti yelkenleri uçurdu ve gemi sanki tanrıça Alcyone'nin görünmez eli tarafından itiliyormuş gibi ileri atıldı [7]. Kürekçiler dinlenmeyi başardı. Gemi, biri rüzgar ve dalgalarla yontulmuş, direkleri olmayan garip bir gemiye benzeyen, suyla yıkanmış kayaların yanından dalgaların üzerinde hafifçe süzülüyordu. Denizciler için bu kaya, yerel suların ihaneti hakkında bir uyarı görevi gördü.
Adanın başkentine doğudan yaklaşan gemi, gün batımından önceki bu saatte denizi kaplayan dev Atlant dağının gölgesine düştü. Adanın denizden görüntüsü denizcileri her zaman memnun etmiştir. Görkemli ve aynı zamanda ürkütücü, ne kadar görkemli ve büyük ülkelerden gelirlerse gelsinler konukların hayal gücünü etkiledi. Bu oldukça kasvetli manzara, gücüyle büyülerken aynı zamanda ihtişamıyla da hayranlık uyandırdı.
Elasippos'tan gelen gemi adaya yaklaştı ve kıyı şeridi boyunca güvenli bir mesafeden güneye döndü. Mürettebatın meşgul üyeleri zaman zaman tarlalarda çalışan adalılara, beyaz duvarlı hafif binalara, kırmızı ve turuncu çatılı evlere meraklı bakışlar attı. Evlerin bir kısmı dağın doğu yamacında, tepenin yarısında yer alıyordu. Yollar, atlar ve vagonlar ile zengin toprak sahiplerinin veya saray hizmetlilerinin birkaç savaş arabası kıyıda şimdiden seçilebiliyordu.
Kısa süre sonra sağ tarafta büyük bir liman belirdi ve dağın arkasından, ufkun hemen üzerinde tuttuğu bir titanın alevli kalkanı gibi, güneşin kırmızı bir diski dışarı baktı. Solmakta olan ışınları, kıyıya yaklaşan ticaret gemisini örten akşam sisi arasında koyu kırmızı noktalar halinde parladı. Kaptan yelkenlerin indirilmesini ve küreklerin kurutulmasını emretti. Geminin pruvasında durarak kalenin yüksek, güçlü duvarlarına hayranlıkla baktı. Bu güçlü tahkimatlara her baktığında hayranlık duyuyordu. Bu siper tek başına Atlantis'in başkentinin görünümünün benzersizliğini vurgulamak için yeterliydi, ancak sakinleri, bırakın muhteşem bir şey yaratmak şöyle dursun, hiç kimsenin kopyalayamayacağı kadar şaşırtıcı şeyler yaratma yetenekleriyle hâlâ ünlüydü.
Şehrin tüm bölgesini kuşatan kale duvarının bu mazgallı mazgalları, şehrin aşağı kısmından kırk fit yukarıda yükselerek yokuş yukarı doğru biraz saptı. Taşların özel olarak seçilmiş rengi nedeniyle duvar üst kenarına doğru daralmış gibi görünüyordu. Tabandan duvarın ortasına kadar siyah lav taşları yükseldi, ardından kırmızı tüfle kaplı üç metrelik beyaz pomza taşı geldi. Bu nedenle, aşağıdan bakıldığında, duvar siperlerini doğrudan gökyüzüne doğru delmiş gibi görünüyordu. Geniş siyah levha, içine yerleştirilmiş perdahlı bronzdan parıldayan levhalarla etkili bir tezat oluşturuyordu.
Okçu ve mızrakçı müfrezeleriyle duvara bitişik devasa gözetleme kuleleri, bir ok uçuşu mesafesinde birbirinden ayrı duruyordu, böylece gerekirse okçular tüm şehrin etrafında sürekli bir uçan ok yağmuru oluşturabilirdi. Mancınıklar, kıyıya yaklaşan düşman gemilerinin güvertelerini çeyrek ton ağırlığındaki taşlarla, petrole batırılmış yedekte yanan mermilerle veya ölümcül yılanlı sepetlerle fırlatmanın mümkün olduğu kule platformlarında duruyordu. Gemilerden herhangi biri hala kıyıya indiyse, mürettebatı bir ok yağmuru ile karşılandı.
Ticaret gemisinin hareketsiz gözleri, önlerinde uzanan, devasa rıhtımları gemilerle dolu olan limana kayıtsızca bakıyordu. Burada, gölgesi güneşin hareketini takip etmeyi mümkün kılan, devasa taşlardan oluşan "gözlemevi" ile ünlü kuzey krallığından gelen triremler su üzerinde sallandı; buranın batısında, Herkül Sütunları'nın ötesinde yer alan İç Deniz topraklarından gelen kısa ve geniş ticaret gemileri; yakın zamanda fethedilen Etruria kıyılarından bronz süslemelerle parıldayan lüks beyaz sedir yelkenli tekneler; Uzak Diyarlar'ın bakır madenlerinden okyanusta uzun ve yorucu yolculuklar yaptıktan sonra palamarlarında yorgun gıcırdayan çökük yük gemileri; konfederasyonun güzel ama ürkütücü görünüşlü savaş gemileri; komşu Libya'dan alışılmadık enstrümanlarıyla müzisyenlerle dolu bir gemi; Asya'dan gelen tüccarlar, parlak kumaşlar, değerli aromatik yağlar ve masmavi gökyüzü gibi güneşte parıldayan devasa parlak tüylerle yüklü iyi korunan gemilerinde.
Tüm dünyanın hayran olduğu şehir
Elasippos'tan küçük bir ticaret gemisi iskeleye yanaştı. Kenardan atılan bağlama halatları ustalıkla kıyıdan alınarak emniyete alındı. Ekip, boş zamanlarında iyi bir dinlenme umuduyla hemen karaya çıktı ve kaptan ve yardımcı yardımcı, şehirden yeni gelmiş bir katiple birlikte, bir balmumu ile silahlanmış olarak değerli bronzun boşaltılmasını izlemek için kaldılar. tablet ve keskin bir çubuk.
Limanın hemen arkasında şehrin yüksek surlarını kısmen çevreleyen geniş bir yol başlıyordu. İşte bu yola, ada başkentinden ve medeni ve medeni olmayan dünyanın her yerinden mallar getirildi. Burada canlı bir ticaret vardı: mallar değiş tokuş edildi, alındı \u200b\u200bve satıldı. Bu alışveriş merkezleri, gece gündüz sürekli burada atan Atlantik İmparatorluğu ekonomisinin kalbiydi. Burada kesinlikle her şeyi alıp satabilirsiniz. En az üç düzine farklı kültürün temsilcisi buraya geldi ve hem çekici hem de sarhoş edici canlı, heyecan verici, biraz kaotik bir renk, ses ve koku karışımı yarattı.
Elasippos'tan yeni gelen ticaret gemisinden gelen denizciler bu ticaret girdabına daldılar. Kısa süre sonra kaptan ve ikinci kaptan onlara katıldı. Görünüşe göre insanların kendileri de satışa sunulan çeşitli mallar kadar çeşitliydi. Başlarına sıkıca bağlanmış altın rengi saçları olan tanrısal devler vardı. Açık mavi gözleri vardı ve sesleri, dağın derinliklerinden kükreyen Atlas'ın kendisi gibi gürlüyordu. Ayrıca koyu kahverengi, ürkütücü görünüşlü küçük adamlar da vardı, o kadar çok tüyle süslenmişlerdi ki, Maya'nın orman krallıklarından bağımsız olarak okyanusu geçebilirlermiş gibi görünüyordu. Kuzey ülkelerinden uzun boylu, kemikli, sert yüzlü, ateşli saçlı ve aynı ateşli mizaçlı insanlar vardı; ve anlaşılmaz, anlaşılmaz konuşmalarına sürekli olarak ağır fildişi takıların takırtısı eşlik eden doğu kıtasının mavi-siyah sakinleri.
Ve ten rengi, saç, vücut yapısı ve benzersiz kıyafetleri ve hatta yokluğu bakımından farklılık gösteren daha birçok farklı figür. Bazıları konfederasyon ülkelerinden geldi, ancak yabancı ziyaretçilerin çoğu, dünya çapında büyük bir başarıyla ticaretini yaptığı muhteşem malları için Atlantis'e geldi.
Adanın sakinleri, bu insan denizinde nadiren görülüyordu. Bazıları, kimse tarafından fark edilmeden kalabalığın arasında dolaşan ve etrafta hüküm süren gürültüye ve uyumsuz yaygaraya aldırış etmemiş gibi görünen, uzun cüppeli bilge, uzun sakallı astrologlar izlenimi veriyordu. sıralar boyunca bağıran sokak satıcıları. Çoğu zaman Atlantis'in savaşçılarıyla tanışılabilir: piyadeler, okçular, denizciler. Atkuyruğu tüyleriyle süslenmiş uzun kırmızı miğferleri, orada burada kalabalığın üzerinde yükseliyordu. Tüccarlar - çoğunlukla hepsi yabancılar, ancak burada yerel halk da vardı - kesinlikle her şeyin ticaretini yapıyorlardı: baharatlardan şarap fıçılarına, meyvelerden ve yelpazelerden kurban figürinlerine ve aromatik esanslara kadar. Kalabalık sürekli olarak köylüler ve liman işçileri, yankesiciler ve fahişeler, sokak müzisyenleri ve dilencilerle karşılaştı.
Alışveriş merkezlerinin koşuşturmacasının ötesinde, onları limana bastıran devasa bir duvarın arkasında, halka teşhir edilen değerli taşlarla süslenmiş bir taç gibi görkemli ve sade güzelliğiyle parıldayan başkentin kendisi hüküm sürdü. Kutsal şehir, dünyadaki bilinen hiçbir şehirden farklı olarak alışılmadık görünüyordu. Eşmerkezli su ve kara halkalarının birbirini takip etmesiyle oluşmuştu. Su halkaları, adanın güney kıyısındaki üç geniş koya çıkışlarla başkenti her yönden geçen bir kanal sistemi ile birbirine bağlandı. Şehrin merkezi bölgesi iki kara halkasıyla çevriliydi. Bu halkaların her biri yüksek duvarlarla çevriliydi ve iç halkanın duvarları parlak sarı orichalcum metal plakalarla tamamlandı [8]. Bu tür kasıtlı savurganlık - pahalı metallerle dekorasyon - konukları etkilemek, Atlantis'in neredeyse barbarca lüksüyle hayal güçlerini sarsmak için hesaplandı.
Atlantis'teki "Orichalcum", tüm dünyada değer verilen yüksek kaliteli bakır olarak adlandırılıyordu, ancak yalnızca burada böyle bir metal eritildi. Yetenekli denizciler olan Atlantisliler, Büyük Kıtanın buzlu kuzey topraklarında uzun zamandır en zengin bakır cevheri yataklarını keşfettiler ve bunları devletlerinin gücünü güçlendirmek için kullandılar. O zamandan beri, Atlantis'in adamları tüm dünyada orikhalkum ticareti yaptılar. Hem Orta Doğu Tunç Çağı'nın gelişini hem de Atlantis'in benzersiz refahını mümkün kılan bu güç kaynağından asla vazgeçmediler. Başkentin iç duvarını orichalcum levhalarıyla, ortadaki kalaydan ve dıştaki tunçla süsleyerek büyük zenginliklerinin sebebini kasıtlı olarak gösteriş yaptılar. Antik Dünyanın tüm krallıkları, denizaşırı bakır madenlerinin yerinin sırrını çok gayretle koruyan Atlantislilerden bronz üretimi için gerekli bakırı satın almak zorunda kaldı. Ne de olsa bronz olmadan silah üretmek imkansızdı. Onsuz, yeni toprakların fethi ve kendi topraklarının savunulması imkansızdı.
kale adası
Üç renkli duvarı dışarıdan çevreleyen kara halkası, Atlantis İmparatorluğu'nun askeri kuvvetlerinin ana konumu olarak hizmet ediyordu. Burada deniz kuvvetlerinin karargahı ve subaylar, denizciler ve piyadeler için kışla vardı. Burada amiraller ve generaller stratejik planlarını geliştirdiler; kaptanlar, kıdemsiz subayları denizcilik işlerinin sırlarına alıştırdı; teğmenler askerleri ve denizcileri eğitti, okçular, mızrakçılar ve ağır kılıçlarla donanmış savaşçılarla çalıştı; atlılar ve savaş arabası sürücüleri taktik manevra kabiliyeti konusunda yarıştı; filler üzerindeki savaşçılar da burada eğitildi. Çivili zırhlarıyla ürkütücü devasa canavarlar, iki metrelik kıvrık kılıçları kavrayan gövdeleriyle yarıştı.
Tüm güç ve gücün toplandığı yer burasıydı, buradan tüm dünyaya yayılan Atlantis'in tüm emperyal fetihleri başladı. Ancak bu halkada ağırlıklı olarak savaş tanrılarına adanmış tapınaklar, yemeklerin sunulduğu özel alanların olduğu güzel bahçeler ve eğlence merkezleri vardı. Ana eğlence, bu kara çemberinin merkezi çizgisi boyunca yer alan devasa bir hipodrom olarak kabul edildi. Askeri bölge genellikle halka kapalı olsa da, yarış ve diğer sporların yapıldığı günlerde yabancıların girmesine izin veriliyordu. Bu, özel ciddi durumlarda oldu: örneğin, atı yaratan Poseidon Günü kutlamaları sırasında veya önemli bir askeri zaferin onuruna, özellikle önemli bir konuk. Savaş alanı olarak kullanılan bu kara halkası, her biri iki savaş arabasının yan yana geçebileceği genişlikte taş köprülerle bir sonraki halkaya bağlanıyordu. Her köprünün iki yanında, tanrı ve kahraman heykelleriyle süslenmiş kuleler ve kapılar yükseldi.
Su halkaları, herhangi bir savaş gemisinin adanın herhangi bir yerine neredeyse anında ve tamamen fark edilmeden girmesine izin veren devasa kapalı kanallarla birbirine bağlanmıştı. Bu bölgenin kuzeybatı kıyısında, denizden tamamen fark edilmeden kalmaları için birkaç savaş gemisine aynı anda hizmet verilebilen, meraklı gözlerden güvenli bir şekilde gizlenmiş iki rıhtım vardı. Mühendisliğin bu parlak başarıları, hem askeri hem de sivil uzmanlar tarafından eşit şekilde yaratıldı; Atlantisliler tarafından fethedilen halkların intikam korkusundan ilham aldılar.
Toprağın iç halkası, yüksek rahiplere, bilim adamlarına, sanatçılara, mühendislere ve yüksek komutanlara ait muhteşem saraylar, özel evler ve iş binaları tarafından işgal edildi. Bu binalar tüm imparatorluktaki en lüks binalardı. Bazılarında tek renk, bazılarında ise birkaç renkte taşlar kullanılmıştır. Ada, çok çeşitli inşaat malzemeleri açısından zengindi. Manevi ve entelektüel seçkinlerin üyeleri, sıcak ve soğuk suyun doğrudan binaya aktığı, güneşli avluları ve çiçeklerle kaplı balkonları olan, rahat oldukları kadar muhteşem görkemli binalarda yaşıyorlardı. Buradaki her bina irili ufaklı birçok heykel, çeşitli mitolojik sahneleri tasvir eden duvar resimleri, yerleri kaplayan rengarenk mozaiklerle süslenmişti. Askeri bölgenin koşuşturmacasına kıyasla, adanın yüksek bir duvarın arkasına gizlenmiş orta kısmı, çeşitli barışçıl seslerle doluydu: zanaatkarların çığlıkları, koro şarkıları, müzik: yalnız tınlayan bir flütten bir tınıya. bütün arp korosu. İç halkanın kutsal korularına ve yarı karanlığına, en çeşitli dinler ve kültler sığındı; burada rahipler ve büyücüler sessiz mücadelelerini - ışığın ve karanlığın güçleri arasındaki mücadeleyi - yürüttüler.
Poseidon Tapınağı
Dış çemberi orta çembere bağlayanlarla aynı, ancak daha kısa olan köprüler ve kanallar, orta çember ile adanın orta bölgesi arasında, imparator ve ailesinin, muhafızların ve büyük bir maiyetin yaşadığı yerdi. hizmetçilerin. Poseidon tapınağı olan Atlantis'in mimari açıdan en sıra dışı kutsal binası buradaydı. Bu devasa görkemli beyaz taş yapı, alınlığı süsleyen tanrı Poseidon ve onun ilahi maiyetinin figürleri için güzel bir arka plan görevi gören aynı büyüklükte gümüş levhalarla tamamen kaplandı.
Gün boyunca, altın, gümüş ve bakırla süslenmiş gerçek bir fildişi mucizesi olan kubbenin altındaki dar pencerelerden tapınağa ışık giriyordu. Alacakaranlık sessizliğinde tanrı Poseidon'un kar beyazı devasa bir heykeli yükseliyordu. Görkemli kafası neredeyse tavana ulaşıyordu. Tanrı, sedef, altın ve bakırla süslenmiş deniz kabuğu şeklindeki bir arabanın üzerinde dururken tasvir edilmiştir. Savaş arabası kanatlılar tarafından çekildi; beyaz taştandırlar - tanrının önünde yuvarlanan köpüklü dalgaları sembolize ederler.
Poseidon heykelini çevreleyen yaklaşık yüz kadar daha az büyük gri taş heykel vardı: yunusların kemerli sırtlarındaki altın çocuklar, deniz tanrısının kalbi için çok değerli olan Nereidler. Merkezi figür, onu çevreleyen temiz, berrak su havuzunun üzerinde yükselen yuvarlak bir kaide üzerinde duruyordu, sanki bu başka bir adaymış, tüm Atlantis'in merkezi olan en küçük ama en kutsal adaymış gibi. Poseidon heykelinin önüne, rezervuarın kenarına oymalarla süslenmiş devasa bir sunak yapılmıştır. En ünlü peygamberler ve rahipler geleceği öğrenmek için buraya geldi.
Bu tapınak, kutsal heykellerden oluşan gerçek bir hazineydi. Atlantis'in kutsal koruyucularının ve koruyucularının heykelsi görüntüleri dev salonun duvarları boyunca uzanıyordu.
Bu heykellerden biri, adanın ana kutsal dağına ve başkentin kendisine adını veren Atlanta'yı tasvir ediyordu. Ona ek olarak, yalnızca Atlantis'in kendi sakinlerinin değil, aynı zamanda büyük imparatorluğun en uzak köşelerinden buraya gelenlerin en zengin ve en saygın insanlarının birçok heykelsi portreleri vardı. Tapınak, duvarlarını, sütunlarını ve hatta zemini kaplayan bol miktarda bakır süslemeyle hayal gücünü etkiledi. Gece törenleri sırasında, tüm bu lüks parıldıyor, lambaların alevini yansıtıyor ve başka, doğaüstü bir dünyanın yanılsamasını yaratıyor.
Tapınağın hemen arkasında kutsal bir koru ve kutsal boğalar için bir otlak vardı. Serbest bir şekilde tutuldular, bakıldılar, bakıldılar ve değer verildiler, böylece ana kurban töreni sırasında doğru zamanda bir tanesi feda edilebilirdi.
Tapınak, adanın merkezinde, özellikle yerel halk tarafından saygı duyulan kutsal bir yerde bulunan kutsal alanın yanında duruyordu. Efsaneye göre, burada tanrı Poseidon, Kleito adlı ölümlü bir kadınla yattı ve bu büyük imparatorluğu yöneten kraliyet ailesinin ilk çocuğu dünyaya geldi. Kutsal yer altın bir duvarla çevriliydi. Merkezde yumurta şeklinde taş bir sunak vardı. Sunağa erişim, her yıl on müttefik krallıktan sunağa adak sunan baş rahipler dışında herkese kapalıydı. Kökleri yüzyıllar öncesine, insanların yaşadığı o günlere dayanan tüm Dünya değilse de, adanın gizemli antik dininin merkezi olan ilkel, orijinal Omphalos, "Dünyanın Göbeği", "Kozmik Yumurta" idi. mağaralarda yaşadı. Bu sunak taşı, Atlas Dağı'nın ağzından çıkan erimiş bir kaya parçasıydı. Taş soğuduktan sonra buraya getirildi ve o zamandan beri büyük bir güç ve gücün sembolü olarak tapınıldı.
imparatorluk sarayı
Akropolden çok uzak olmayan bir yerde imparatorun sarayı vardı. Gerçekten muhteşemdi, gösterişli gösterişli bir lüksü yoktu ama görkemli bir sadeliğin bir örneğiydi. Bu saray, imparatora sadece bir ev olarak değil, aynı zamanda iş toplantıları ve resepsiyonlar için de hizmet vermiştir. İmparatorluğun her yerinden ve diğer ülkelerden önemli konuklar buraya geldi. Saray, yolları boyunca budanmış çalıların gerildiği büyük bir parkla çevriliydi. Elma, armut, portakal, limon, nar ve incir ağaçlarının yetiştiği dört dönümlük bir meyve bahçesi de vardı .[9]
Bahçeye bitişik bir bağ, yanında üzüm kurutmak için ahşap raflı kurutucuların ve üzümlerin usta şarap üreticileri tarafından büyük fıçılarda ezildiği şarap preslerinin bulunduğu bir bağ vardı. Yakınlarda iki kaynaktan doğal sulama yapılan geniş bir bahçe vardır. Bahçeler ve çiçek tarhları, onları kendileri yetiştiren İmparatoriçe ve varisler tarafından yönetiliyordu. Volkanik kökenli verimli ada topraklarında birçok farklı çiçek büyümüştür.
Burada, budanmış çalılarla çerçevelenmiş, küçük fıskiyeler fışkırıyor ve ağaçların gölgesine yerleştirilmiş doğal tanrı ve tanrıçaların nadir heykelleri, bahçe alanını asil bir şekilde kutsuyordu.
Turuncu ve sarı renklerle parıldayan, parlak tüylerde inanılmaz derecede uzun kuyruklara sahip, daldan dala çırpınan, yüksek sesle birbirlerine seslenen fantastik kuşlar. Sık çimenlerdeki çiçeklerin arasında arılar vızıldıyordu. Ve hayat dolu ve parlak renklerle dolu bu parkın tamamı, emperyal konutun benzersiz bir şekilde çekici bir çerçevesiydi.
Sarayın bronzla kaplı duvarları, çatının altında uzanan kırmızı, hafif eğimli bir mavi çini şeridi ile taçlandırılmıştı. Ustaca gümüşten yapılmış süs, altın oymalı levhalarla süslenmiş yüksek ana girişin devasa kapılarını çevreliyordu. Girişin iki yanında, sanki onu koruyormuş gibi, biri altından, diğeri gümüşten iki gerçek boyutlu köpek heykeli duruyordu. Heykellerin sembolizmi sanıldığından çok daha derindi. Antik ada kültüne göre, krallar kurtlarla ilişkilendirildi, bu nedenle kurt köpekleri yalnızca koruyucuların sembolleri değil, aynı zamanda buna göre altın olan - güneş, eril ilke ve gümüş olan - ay, kadınsı.
Bu kapıdan gösterişli bir şekilde döşenmiş bir salona girilirdi, ortada muhteşem oymalarla süslenmiş koyu renkli ahşaptan uzun bir masa bulunurdu. Aynı ahşaptan aynı tarzda birkaç düzine yüksek arkalıklı sandalye yapıldı ve kraliyet evine mensup kadınlar tarafından dokunan güzel örtülerle kaplandı. Salon boyunca ellerinde meşaleler tutan çıplak gençlerin altın heykelleri duruyordu.
Ziyafetler, resepsiyonlar, önemli toplantılar ve diğer sosyal etkinlikler burada yapılırdı. Bu salondan, imparatorun tüm ihtişamı ve gücüyle büyük imparatorluğun işlerini yönettiği taht odasına girmek mümkündü. Atlantis okyanus üzerinde hüküm sürdü ve ona kendi adını verecek kadar güçlüydü. Doğuda ordusunun Truva Savaşı'na katıldığı Küçük Asya'dan batıda Uzak Kıta kıyılarına kadar uzanan devasa bir imparatorluğun merkeziydi.
kutsanmış ada
Başkenti çevreleyen üç duvarın ötesinde, yaprak dökmeyen bitki örtüsüyle kaplı ve gelişen tarım çiftliklerinin topraklarını kaplayan son derece ustaca suni sulama sistemiyle ünlü geniş bir vadi vardı.
Adanın yüksek kayalık kıyıları, bu enlemlerde sıkça görülen kuvvetli rüzgarlardan doğal bir koruma görevi görüyordu. Dağ halkasının içinde, göllerin sularının şeffaflığıyla dikkat çeken uçsuz bucaksız çayırlar huzur dolu yeşildi. Köyler büyük göllerin yakınında bulunuyordu. Buzullarla kaplı yüksek dağlardan, şehri ve bireysel mülkleri temiz suyla besleyen hızlı şeffaf dereler akıyordu.
Atlantis diyarı çok çeşitli hayvanlarla doluydu. Savaşlarda, çiftlik işlerinde, yarışlarda veya ulaşımda kullanılan atlar gibi bazıları anakaradan adaya getirildi. Diğer hayvanlar uzun zamandır buradalar. Bunların arasında sıra dışı olanlar vardı, örneğin, Kuzey Afrika'dan kaybolan bir kara köprüsüyle adaya ulaşan soyu tükenmiş mastodonların soyundan gelen filler. Atlantis, okyanusun her yerinden buraya akın eden her türden kuş için gerçek bir cennetti. Arı kovanlarından gelen çalışkan arılar, özenle nektar toplayarak çiçekler üzerinde vızıldıyor. Ada, yararlı bitkilerle doluydu - her türlü meyve, fındık; Burada mısır ve buğday, arpa ve üzüm yetişirdi. Süt ve et her zaman bolluk içindeydi. Sıcak, neredeyse tropik bir güneşle ısınan, taze bir okyanus meltemiyle savrulan bu adanın, daha sonraki yabancı nesiller arasında bile kutsanmış bir ülke olarak hafızalarda kalmasına şaşmamalı.
Adanın zenginliği, değerli hammaddelerin en önemli kaynağı olan ormanlardı - gemi yapımında kullanılan ahşap ve bu nedenle güçlü bir deniz gücünün saldırgan politikası için stratejik öneme sahip. Yenilenebilir orman kaynakları, güçlü bir imparatorluk filosunun gelişmesine katkıda bulundu. Ancak adada tek bir oduncunun baltasıyla yaklaşmaya cesaret edemediği bir ağaç vardı. Hayat Ağacıydı, Ejderha Ağacı, o kadar eski ki, vahşi hayvan sürülerini kovalayan ilkel avcıların bir zamanlar var olan kara köprüsü boyunca doğu kıtasından bu adaya geldikleri zamanları "hatırladı" ve böylece buraya yerleştiler. En eski dinin rahipleri ve müritleri, hayatın baharda yeniden doğuşuna adanan ayinlerini gerçekleştirmek için devasa budaklı dalları altında toplandılar. Ökse otu dallarını altın oraklarla kestiler, oradan meyve suyu çıkarmak için kestiler - daha sonra tıbbi amaçlar için kullanılan ejderhanın kutsal kanı. Ağacın alt dalları, ağzından Kozmik Yumurta kusan yedi hörgüçlü bir yılanı betimleyen, çoğu pirinçten, esintiyle çıngırdayan figürinlerle süslenmişti. Bu gizli ilkel kült, diğer daha rekabetçi dini yönler tarafından özümsenemezdi ve Atlantis'in yaşamının son günlerine kadar devam etti.
Sıcak, ılık ve soğuk doğal kaynaklar sayısız havuzu doldurdu. Kraliyet ailesi için tasarlanan havuzlar çok büyüktü ve pürüzsüz mermer, fildişi ve bronzla tamamlandı. Aristokratların özel banyoları neredeyse lükstü ve halka açık hamamlar herhangi bir ülkenin kraliyet daireleri kadar zengindi. Atlantis'in eski kraliçesi Leucippe ile ilişkilendirilen motiflerle süslenmiş atlar için bile banyolar vardı. Daha çok göletlere benzeyen devasa banyolar, çalışan filler ve kurbanlık boğalar için tasarlanmıştı. Yoğun ve sık yıkanma, yüksek düzeyde hijyene ve dolayısıyla tüm Atlantis halkının mükemmel sağlık durumuna katkıda bulundu.
Ve tüm bu mutlu adanın üzerinde, genellikle tepesine çıkan bulutlardan tehditkar bir şekilde kaşlarını çatan Atlant Dağı hüküm sürüyordu. Zaman zaman, derinliklerinden tehditkar bir gümbürtü duyuldu. Bazen alnı bulutluydu, yansımaları şehri ve tüm adayı aydınlatan ürkütücü pembemsi bir ışıkla aydınlatılıyordu. Ve bazen başkentin en yüksek kuleleri sallanmaya başladı ve dünya, sakinlerinin ayaklarının altında titredi. Ancak tüm bunlar, insanlara Atlas'ın hala hayatta olduğunu ilahi bir hatırlatmadan başka bir şey değildi.
Hayat Ağacı'nın zamanın yükünü taşıyan dalları altında toplanan bilge rahipler için bu sesler çok daha fazla şey anlatıyordu. Bir alamet ve bir uyarı anlamına geliyordu. Göklerin meraklı kaşifleri, adanın yaklaşan kıyametinin farkındaydılar ve bilgilerini imparatorla paylaşmak için her türlü çabayı gösterdiler. Göklerden gelen bir tehdit gördükleri, imparatorluğun her yerinden gönderilen raporlarla desteklendi. İmparator, kutsal korusundaki olağandışı sessizliği fark etti mi? Çünkü bütün kuşlar oradan uçmuştur. Birkaç hafta önce her yöne dağılmaya başladılar ve hiçbiri geri dönmedi. Şarkıları olmadan adada uğursuz bir sessizlik hüküm sürdü. Diğer hayvanlar da alışılmadık şekilde davrandılar. Bazı filler kontrol edilemez hale geldi ve sahiplerinden kaçtı. Atlar şaha kalktı ve yarış pistinde koşmayı reddetti. Keçiler sağılmak istemedi. Yaklaşmakta olan bu korkunç ve anlaşılmaz olay karşısında insanlar, korku ve teslimiyetle karışık garip bir ilgisizlikle kaplandılar.
İmparator, bilgili rahipleri saygıyla dinledi, ancak onlara daha önce tahminlerinde yanılmış olduklarını hatırlattı. Şu anda olduğu gibi mevcut askeri operasyonların sonucunun belirsiz olduğu bir zamanda korku uyandırmaya değmez dedi. Ve sonra, böyle bir durumda ne yapılabileceğini düşünüyorlar? Dünyanın en güçlü krallığı olan Atlantis'ten bazı olağandışı olaylar oldu diye mi ayrılacaksınız? Bahsettikleri tehdit bu kadar büyükse, hiçbir önlemin zaten faydası olmaz, öyleyse herkese iyi geceler! Ancak cesareti kırılmış rahipler imparatorluk odalarından ayrıldıktan sonra, imparator dehşet içinde avucunun içine boynuna takılan altın bir zincire asılı bir kristal sıktı. Bu küçük şey ona, doğudaki büyük nehir vadisine bir gezi yapan ve oradan yerel zanaatkarların yardımıyla bazı karmaşık cihazlar getirip adaya kuran dünyayı felaketten kurtaran atalarından birini hatırlattı. Uzun zaman önceydi, birkaç yüzyıl önceydi. O zamandan beri, buluş çöktü ve yeteneklerinin karşılığını ödeyen, hem barışçıl hem de askeri amaçlar için kullanılan servet edinmeye kendini kaptıran Atlantis bilim adamları, isteseler bile onun fikrini ve cihazın kendisini zorlukla yeniden yaratabildiler. BT. Bu harika mekanizmanın geliştirilmesinde doğrudan rol oynayan ve şimdi Atlantislilerin düşmanı haline gelen Mısırlıların olması trajiktir.
İmparator, altın işlemeli mor bir bezle kaplı tahtına otururken derin düşüncelere dalmıştı. İnsan ahlakı ile evrenin kanunları arasında gerçekten nedensel bir ilişki olup olmadığını düşündü. İnsan ile kaos arasındaki aracılar tanrılardı. Yasaları ihlal edilirse, öfkeli tanrılar gerçekten de doğanın insan uygarlığını yok etmesine izin verebilir mi? Dünya bir zamanlar tüm canlılara hayat veren bir anne olarak tanrılaştırılmıştı. Şimdi, değerli bakır çıkarmak uğruna, tüm vücudu madenler tarafından kazılıyor ve bağırsaklardan çıkarılan tüm cevheri çıkarmak için çok sayıda gemiye ihtiyaç var. Pek çok devletin açgözlü elleri, kendi türlerini yok etmek için silah üretmek için isteyerek kullandıkları yüksek kaliteli bakır için uzandı. Bütün bu tanrısız faaliyet, kendisinin ve birçok atasının dünyayı dahil ettiği bir kısır döngüye benziyordu, ancak paniğe kapılan hükümdar bundan nasıl kurtulacağını bilmiyordu.
Kendi halkının karakterini, onları yaratan güçlere zerre kadar saygı duymayan materyalistlerin yetiştirdiği insanları da düşündü. Truva'dan kaçan, ateşe boğulan, cennete başvuran, kurtuluş için tanrılara yalvaran atalarının aksine, ölümsüz tanrılara neredeyse hiç saygıları ve saygıları bile yoktu. O zamandan beri, yıllarca süren bağımsızlık ve okyanus genişlikleri ve diğer topraklar üzerindeki hakimiyet, Atlantislilerin karakterini değiştirdi. Şimdi, eski firavun Merenptah tarafından kendilerine verilen bozgun için uzak Mısır'dan intikam alma düşüncesiyle daha çok ilgileniyorlardı.
korkunç bir alâmet
Varışlarının ertesi sabahı Elasippos'tan gelen ticaret gemisinin kaptanı ve subayları imparatorluk sarayına davet edildi. Onlara sarayın taht odasına kadar eşlik edildi ve burada birkaç saray mensubu ve saray muhafızı askerlerine katıldılar. Atlantis'in yöneticileri eski gelenekleri korudukları ve mümkün olduğunca sıradan insanlar için erişilebilir olmaya çalıştıkları için bu seyirci alışılmadık bir durum değildi. Ayrıca imparatorluğun ilk adamı büyük bir merakla ayırt edildi. Büyük bir salondaki uzun bir masanın üzerinde Elasippos'tan getirilen bronzlar sergileniyordu ve imparator keyifle Elasippos'un ustalarının dünyanın en yetenekli ustaları olduğunu ciddi bir şekilde ilan ediyordu.
O anda, o zamana kadar salonun uzak köşesinde sessizce uyuklayan imparatorun en sevdiği tazı aniden ayağa fırladı, alarmla uludu ve açık kapıdan dışarı koştu. İmparator, köpeğin sanata karşı aşırı eleştirel tavrı hakkında şaka yapmaya çalıştı. Yüzbaşı ve saray mensupları zorla gülümsediler.
Ancak sarayın dışında, rahipler tarafından hafife alınmayan, hayvanlarla ilgili başka alametler de vardı. Tanrı Poseidon'un heykeli önünde kutsal bir sunakta kurban edilen bir keçinin karaciğeriyle yapılan kehaneti yorumladıklarında hepsi dehşete kapıldı. Adada tek bir kuş kalmaması da endişe vericiydi - uçup gittiler ve kafeslerde tutulanlar korkunç bir panik içindeydi.
Günlük işlerle uğraşan sıradan insanların bile hayrete düştüğü ve korktuğunu gösteren başka işaretler de vardı. Kanalları binlerce ölü balık doldururken, her yerde insanları iç karartıcı bir şekilde etkileyen filler tarafından yayılan ürkütücü trompet sesleri duyuldu. Ada sakinlerinin ruhlarını anlaşılmaz bir endişe kapladı. Tüm doğa, korkunç bir şey beklentisiyle sessiz görünüyordu. En çok endişelenen, Atlas Dağı'nın davranışını gözlemlemek için şehrin dışında bulunan ana tapınağa gönderilen rahipti. Yoğun bulutlarla kaplı bir dağın tepesinde görünüşte doğaüstü bir fenomen gördü: sanki orada gök gürültüsü olmadan bir fırtına esiyormuş gibi gizemli ışık parlamaları.
Bütün bu işaretler iyiye işaret değildi. Baş astrolog tarafından aylar önce tahmin edilmişti. Bu başrahip, tahminleri yetkililer tarafından tamamen kayıtsız kalınca birkaç hafta önce buradan yelken açtı. Ve şimdi bu tahminler, imparatorun önündeki masanın üzerine serilen Elasippos'tan gelen bronz mutfak eşyaları ile birlikte geliyordu. Kupalar ve heykelcikler, her biri kendi tarzında zıpladı ve şıngırdadı ve yarı saydam kabuklardan oluşan devasa şamdanlar yaldızlı zincirlerinde titredi ve sallandı. İçlerinde hızla uçuşan alev dilleri ya yükseklere yükseldi, sonra neredeyse titrek kavak yaprakları gibi söndü ve duvarlarda ve yerde dans eden düzensiz gölgeler oluşturdu.
İmparator, "Bu bir deprem," diye açıkladı, bu zaten herkes için anlaşılır bir fenomendi. Ancak konuklar nefeslerini tutarak sessiz kaldılar. "Bizde oldukça sık olur," diye devam etti. "Sadece tanrılar dikkatimizi çekmeye çalışıyor.
Ancak bu kez kimse gülümsemedi. Zeminin ayaklarının altında nasıl sallandığı dikkat çekiciydi ve imparator bile soğukkanlılığını değiştirmeye başladı. Önce bir bronz heykelcik yere düştü, ardından bir diğeri. Titreşen zeminde yuvarlanırken düştüler ve tıngırdadılar ama kimse onları kaldırmaya çalışmadı.
Başlamak!
- Majesteleri! “Atlas Dağı'nı izlemesi emredilen rahip, ön rapor vermeden imparatorluk salonuna girdi. “Dağ eğriydi, güneydoğu yamacında korkunç bir tümsek belirdi! Korkunç bir tehlikeye hamile! Burayı bir an önce terk etmeliyiz!
"Hadi..." diye başladı imparator heyecandan boğuk bir sesle. Boynunda asılı duran kristali sarsarak elini sıktı ama daha fazla kelime boğazına takıldı. Düşen taşların uğultusu eşliğinde, sarayın her yanından kadın ve erkeklerin yüksek, ürkmüş çığlıkları duyuldu. İmparatorun karısı ve kızları endişeli ama yine de öfkelerini kontrol ederek kocalarının ve babalarının etrafına toplandılar.
"İşte," diye emretti sonunda ve herkes onu salondan çıkarıp aniden kuruyan çeşmelerle kutsal koruya doğru takip etti. Yer ayakların altında hareket etti, yürümek zordu, insanlar tökezledi ama kimse geride kalmadı. Gök gürültüsü duydular. Ama ses bir an olsun durmadığı için fırtına gibi değildi. Monoton, sürekli bir uğultuydu. İmparator, küçük grubunu bir çift küçük tekneye götürüyordu. İmparatorun kişisel yatları, Poseidon Tapınağı'na giden küçük bir kanalda suda sallanıyordu.
"Kaptan, komutayı al," diye emretti, diğer herkes aceleyle uzun, dar teknelere doğru koşarken.
Kaptan, adamlardan hangisinin hangi teknede oturacağını dağıtmaya başladı.
"Direksiyona ben geçeceğim" dedi imparator. Bir sürü altın süslemeli, bembeyaz bir gövdeye sahip zarif yatı pek ferah değildi. "Gereksiz olan her şey denize düştü," diye bağırdı imparator. Sonra yatına bindikten sonra aceleyle tahta benzeyen ağır yaldızlı bir sandalye aldı ve suya fırlattı.
Elasipposlu kaptan, denizcilere kürekleri almalarını ve imparatoruna dümeni daha sıkı tutmasını emretti. Umutsuzluk adamlara enerji verdi, kürekçileri herhangi bir kadırga gözetmeninden daha iyi gitmeye zorladı ve imparatorluk yatı, adanın etrafında barışçıl yolculuklarda en iyi günlerinde hiç ulaşamadığı bir hızla suda hızlandı. İkinci tekne hemen arkasındaydı. Yatlar, Poseidon'un çökmekte olan sarayı ve tapınağıyla birlikte adanın orta kısmını terk etmek için aceleyle oklar gibi ileri atıldılar. Görkemli evlerin ve harap olan güzel tapınakların gözlerinin önünde harap olduğu iç halkayı geçtiler. Canavar simsiyah kül bulutları gökyüzünü kaplamaya başlayınca parlak sabah ışığı soldu.
İmparatoriçe, ani buzlu rüzgardan saklanmaya çalışarak, zengin işlemeli mor bir şala daha sıkı sarıldı. Yoğunlaşan karanlığa, bu dünyada onun için değerli olan her şeyin çökmekte olduğunu bildiren korkunç bir kükreme eşlik ediyordu. Etrafta dolaşan her türden başka birçok tekne görmüştü ve hatta bazılarının sahiplerini tanıyabiliyordu.
Aniden, sanki direğe yıldırım çarpmış gibi korkunç bir çatırtı oldu. Ve sonra, ölüm sessizliği anlarından sonra, dünyanın üzerine kükreyen, yanan bir cehennem çöktü. Yüzlerce kızgın taş, ağır düşman ateşi gibi sağır edici bir sıçrama ve tıslamayla etrafa düştü.
İmparator kürekçilere, "Kanala gidin," diye bağırdı ve ardından aynı emri arkalarındaki yatın kaptanına da vermek için arkasını döndü.
Toprak halkanın ortasından geçen çatılı kanal, bir kürekle yalnızca birkaç vuruştu ve yanardağın topları üstlerine düşmeden önce her iki gemi de bu gizli geçide girdi. Ancak, yeraltında gizlenmiş bir kanaldan karanlıkta gezinmeleri daha az korkutucu değildi. Yollarını aydınlatması gereken kandillerin neredeyse tamamı sönmüş, yolcular kendi tekne ışıklarıyla yetinmek zorunda kalmışlardı. Tünel boyunca yankılanan ürkütücü, açıklanamaz sesler de karanlıktan daha az korkutucu değildi. Ama en azından tekneler kanal boyunca neredeyse hiç engellenmeden ilerliyordu ve bu büyük bir başarıydı.
tanrıların intikamı
Kanalın sonuna geldiklerinde Elasipposlu kaptan onlara durmalarını emretti. Kenara doğru eğildi ve tünelden dışarı baktı. Görünüşe göre ağır bombardıman durmuş ve sarsıntılar yatışmış. "Devam etmek!" diye emretti, gümbürdeyen sesi mahzenlerde yankılandı. Kürekçiler yine küreklere yaslandı. Tekneler tünelden çıktıktan sonra gözlerine gelen manzara o kadar muhteşemdi ki, kimse artık aklını başında tutamadı. Tüm su, devrilmiş ve kırılmış tekneler ve guletlerle doluydu. Hasar görmemiş tek bir gemi görmediler. Hala ayakta duranlardan birkaçı meşale gibi parladı.
Kömürleşmiş enkaz her yerde süzüldü. Deliliğe ve çaresizliğe sürüklenen yaralıların yanı sıra korkunç şekilde parçalanmış ve yanmış cesetler gördüler. Yatlarla geçenlere yardım için bağırdılar ama tekneler zaten aşırı doluydu. İmparatoriçe ve kızları hıçkıra hıçkıra ağladılar, erkekler tam bir sessizlik içinde asık suratla kürek çektiler.
Ve kıyıdan onlara yeni bir talihsizlik yaklaşıyordu. Atlas Dağı yönünden onlara hızla yaklaşan devasa bir kömür karası bulut gökyüzünü kaplıyordu. Karanlık, sabah ışığını tüketmeye başladı.
Elasippos kaptanı, imparatoru ve maiyetini son iç su halkasından doğrudan okyanusa götürmek için devrilmiş, harap olmuş gemilerin yanından ustaca manevralar yaparak yıllar önce öngörülemeyen durumlarda kazılmış olan gizli kraliyet kanalına gitti. Ancak her iki tekne de tonozlarının altına girdiğinde, yeryüzü yeniden titremeye başladı.
Kürekçiler küreklere daha da fazla yaslandı ve kulaçlar arasındaki mesafeyi ancak nefes alacak kadar kısalttı. Ancak öfkeli, gürültülü nefesleri bile her taraftan duyuluyormuş gibi görünen gök gürültüsünü bastıramadı: gökler, dünya ve deniz gürledi. Nefes almak gittikçe zorlaştı. Küller kanalın kemerlerinin altına sızmaya başladığında kürekçiler öksürdüler, tükürdüler, ellerinin tersiyle gözlerini ovuşturdular ama hareketlerini yavaşlatmadılar.
Şehrin dış duvarına yaklaştıklarında, imparator arkasına baktı ve su boyunca onları takip eden garip beyaz bir iz görünce şaşırdı. Bir an çok şaşırdı. Ama sonra fark ettim ki, yatın kenarlarından, kanalın kaynayan sularında eriyen boyaydı. Onları takip eden teknenin hiçbir şey fark etmeyeceğini umarak görüşlerini kendine sakladı. Gövde tahtalarını bir arada tutan tüm reçine çözülene ve tekneleri çökmeden önce ne kadar zamanları kaldığını kendisi de düşündü. Dağın yamacından hareket eden kara bulutlar dünyayı giderek daha fazla karanlığa boğarken hava soğumaya başladı.
İmparator ve arkadaşları merkezdeki adayı terk edeli bir ömür boyu süren ölümcül bir korku geçmiş gibi görünüyordu ama yine de sonunda güney kıyısındaki ana açık limana ulaştılar. Tüm marinalar ve rıhtımlar çığlık atan, ölümcül derecede korkmuş insanlarla doluydu. Birisi histeri içinde savaştı, biri çaresizlik içinde uludu. Denizciler kaşlarını çatarak kürek çekmeye devam ettiler ve teknelerini açık denize yönlendirdiler.
İlk başta, kıyıdaki hiç kimse, açık okyanusa doğru uçan iki hafif, zarif yat fark etmedi. Ama sonra yüksek bir çığlık duyuldu, kalabalığın içinde tanındılar. Ve şimdi çığlık tekrarlandı, önce birkaç kişi, sonra yüzlerce gırtlak tarafından karşılandı. Bu çaresizlik çığlığı, yanardağ toplarının kükremesini keserek, küreklerin her vuruşunda daha da uzağa sürüklenerek imparatorluk yatlarının peşinden uçtu. Çığlık, binlerce insanın göğsünden çıkan, onları terk eden imparatora haykıran kederli bir haykırış gibi, giderek daha yüksek bir sesle büyüdü. İnsanlar onu kıçta gördüler: veda etmekten çok bir yalvarma hareketi olarak elini kaldırmış küçük bir figür. Gözleri dumandan ve gözyaşından neredeyse kör olmuştu. Bu garip trajik ilahinin seslerinde hiçbir kınama yoktu, sadece üzüntü, alçakgönüllülük ve tanrıların iradesine saygı karışımı vardı.
Bu korkunç anlardan birinde, patlattığı kara bulut volkandan ayrıldı ve şehri kapladı - tüm şehri, hatta iskelede yüzlerce insanla limanı bile. Ve aynı anda ağlama durdu. Bir an sonra, gök gürültüsü eşliğinde keskin bir rüzgar bu korkunç bulutu dağıttı ve gemileri o kadar güçlü bir şekilde adadan uzaklaştırdı ki, sanki dalgaların üzerindeki havada inanılmaz bir hızla okyanus boyunca uçtular. Ancak yelkenleri neredeyse kırılma noktasına kadar dolu olmasına rağmen hala direniyordu. Rüzgâr çıktığı gibi birdenbire azaldı ve imparatorluk yatının kaptanı, geminin kontrolünü yeniden yetenekli ellerine almayı başardı.
Diğer gemilerin okyanusun her yerine nasıl dağıldığını gördü. Birkaç gün, belki de aylar önce ortaya çıkan kötü alametleri ve uyarı işaretlerini fark eden kaptanları, mantığın sesine kulak verdi ve ölüme mahkum olan başkenti terk etti. O anda, genel bir korku çığlığı suyun üzerinden ufka kadar yayıldı. İmparator arkasını döndü ve en yüksek kulelerden birinin, duvarın dibinde koruma arayanların tam üstüne düştüğünü gördü. İmparator yüzünü elleriyle kapattı ve ağladı, artık gözyaşlarından utanmıyordu.
dünya yanıyor
- Tanrıya bak! diye haykırdı biri.
Atlas Dağı'nın tepesi bir anda tüm gökyüzünü aydınlatan bir ateş demetine dönüştü. Binlerce sıcak taş, savunmasız şehre ateşli bir yağmur gibi uçtu. Işıltılı lav akıntıları dağın yamaçlarından aşağı kayarak güzel sarayları ve evleri hızla yuttu. Ve sonra etraftaki her şey korkunç bir patlamayla sarsıldı, hatta zaten denizden oldukça uzak olan imparatorluk yatının yan tarafları bile titredi ve içinde oturanların kalplerini bir korku titremesi kapladı. Uygarlığın doğum yeri olan güzel ülkeleri gözlerinin önünde ölüyordu.
Kızgın bir alevli taş çığı tarlaları sular altında bıraktı ve nehirler boyunca akarak suyu buhara dönüştürdü. Devasa, heybetli Atlas Dağı, yamaçlarından her yöne akan sıvı ateş şelalelerini püskürtmeye devam etti, yolundaki ormanları tek bir canlının kaçamayacağı bir hızla yaktı. Bu ateşli nehirlerden biraz uzakta bile evler ve tüm köyler saman gibi alevlendi. Göz açıp kapayıncaya kadar doyumsuz ateş insanları ve hayvanları yuttu.
Kutsal dağ korkunç sarsıntılarla titremeye devam etti. Yüzyıllar boyunca dünyanın her yerinden hazineler toplayan Büyük Atlantis, korkunç bir ıstırap içinde can verdi; şehir, kimsenin kurtarılamayacağı, çığlık atan, çıldırmış bir cehenneme dönüştü. Yüzlerce insan öldü, boş yere sığınmaya çalıştıkları binaların yıkıntılarının altına gömüldü, sokaklar kızgın taşlarla doldu ya da kül ve sıcak havadan boğuldu. Filler, atlar ve insanlar canlı canlı kaynatılmak için kendilerini kanalların sularına attılar.
Merkez adada, terk edilmiş Poseidon Tapınağı, gümüş duvarlarıyla alevleri yansıtan hayaletimsi bir ışıkla parlıyordu. Tapınağın içindeki karanlık, parıldayan kırmızı bir sisle doluydu. Güçlü sarsıntıların baskısı altında, zemin çatladı ve deniz tanrısının devasa merkezi heykeli duvarları kırıp ezerek düştü. Ve yakınlarda, Poseidon ve Kleito'nun Atlantis'in gelecekteki hükümdarlarını tasarladıkları yerde, dünyanın Merkezi olarak bilinen kutsal alan boştu. Yaklaşan felaket konusunda uyarılan koruyucu rahipler, başka bir güvenli yere taşımak için kutsal sunak taşı Kozmik Yumurta'yı alıp götürdüler.
Izdırap
Gece okyanusa düştü. Artık bitkin düşmüş kaçaklarla birlikte iki küçük gemiye indirgenmiş olan İmparator hâlâ kıçta dümene yaslanmış duruyordu. Kilometrelerce ötedeki yağlı kara suyu aydınlatan tüketen ateşle çevrili bakışları adadan hiç ayrılmadı. Bu gerçek dışı, fantastik gösteri, zaman zaman gök gürültüsü okyanusun tüm yüzeyini kaplayan volkanik patlamaya eşlik eden patlamalarla yankılanıyordu.
"Tanrı beni geri çağırıyor," dedi imparator düşünceli bir şekilde. - Bana küfrediyor.
Kol mesafesinde seyreden başka bir yata baktı. Karısı sessizce oturdu, şok oldu, lüks bir şal yerine omuzlarına bir yelken parçası atıldı. Yine de kraliyet haysiyetini korumaya çalıştığı açıktı. Keder içinde bile vakarla dolu olan karısına bakan imparator şiddetli bir acıma ve gurur karışımı hissetti. Kucağına kıvrılmış ve uykularında kaşlarını çatmış küçük kızları oturuyordu.
Deniz garip bir şekilde sakinleşti. Şimdi Elasippos'a oldukça sakin bir yolculuk geçirdiler. Bir düşün Elasippos! Kaderin garip, acımasız bir ironisi ile, kaptanın doğu kıtasına böyle bir eve dönüşü önceden belirlenmişti. Sadece iki gün önce, en sıradan uçakla Atlantis'e bir sürü bronz aletle gitti. Ve şimdi imparatorun kendisi dümenci olarak imparatorluk yatıyla eve dönüyor. Kaptan, insanlığın gördüğü en korkunç felakette hayatta kaldığı için inanılmaz derecede şanslı olduğunu anladı. Geminin kayboluşunu, enkaz altında kalan muhtemelen ölü mürettebatını düşündüğünde vicdan azabı ve acımayla doluydu. Ancak bu, korkunç bir ıstırap içinde ölen bütün bir adayla, bütün bir medeniyetin ölümüyle nasıl karşılaştırılabilir? Ada daha önce depremlerle sarsıldı, oldukça güçlü bir deprem sırasında şehirde bazı evler hasar gördü. Zaman zaman kraterden fırlayan taşların evleri ateşe verdiği ve bir keresinde bütün bir köyün yandığı küçük patlamaların meydana geldiği de biliniyordu. Ama şunu hayal edin!
Hiç kimse bu büyüklükte bir felaket beklemiyordu. Kendi hayatta kalma düşüncelerinden bitkin düşen kaptanın zihni daha hafif resimlere geçti. Çok uzakta olmayan evi düşünmeye başladı. Ne konuşacak! Arkadaşları ve ailesi ona pek inanmayacak. Birkaç saat içinde güneş yükselecek, önlerinde denizin yüzeyinde altınla parıldayan bir kurtuluş yolu açacak. Artık rotamı kontrol etmek mümkündü, sadece yanan Atlantis'in uzak parıltısı bana rehberlik ediyor ve onu kıç tarafında bırakıyordu. Kül bulutları gece gökyüzünü tamamen kapladı, ancak bu mesafeden bile dudaklarda ve dilde keskin bir kükürt tadı hissedildi.
Yolcuların çoğu, kaptanın kendisi ve tamamen kalbi kırılmış imparator, uyukluyorlardı ki, karanlık birdenbire gün ışığından daha parlak bir ışığa dönüşmüş gibi göründü. Batıda yeni, daha güçlü bir güneş parlıyor gibiydi. Ve aynı hızla ortadan kayboldu, etrafındaki her şeyi daha da büyük bir karanlığa sürükledi. Kaçakların gözleri gecenin karanlığına tekrar alışmaya başladığında, etraftaki her şeyi doldurana kadar büyüyen, uzaklardan gelen yeni bir gök gürültüsünün sesini duydular. Karanlığın içinden koşarak gelen bir dalga teknelere öyle bir kuvvetle çarptı ki, imparator teknelerin paramparça olacağından gerçekten korktu. Darbe, hemen ağlamaya başlayan kızları uyandırdı. Ama ani sessizlikte, bu çığlık suyun üstünden duyulabilen tek sesti. Okyanus sakinleşti, şok dalgası doğuya yuvarlandı. İmparatoriçe kızlarını sakinleştirdi ve tekrar uykuya daldılar.
Neyse ki öncekinden farklı olarak yeni bir yükselen ses duymadılar. Okyanusun yüzeyinde gözler önüne serilen bu muhteşem manzarayı milyonlarca el eşi benzeri görülmemiş bir coşkuyla alkışlamış gibiydi. Hayatta kalan gezginler, dev bir şelalenin gürlemesini anımsatan bu korkunç sesin hızla yaklaştığı batıya doğru gergin bir şekilde geceye baktılar. İmparatorun duyduğu son şey Elasipposlu kaptanın şu sözleriydi: "Merhametli Poseidon!" Sonra, kısa bir an için, tam kıç tarafında görünen, beş yüz fit yüksekliğinde devasa bir su duvarı gördü.
Şafak, insan ve hayvan cesetlerinin yüzlerce mil boyunca dağıldığı, süngertaşı parçaları ve çeşitli enkazlar arasında dalgalar üzerinde sallanan - kayıp bir medeniyetin kalıntıları olan okyanusun yüzeyini aydınlattı. Ama hiçbir yerde yaşayan tek bir ruh kalmadı.
BÖLÜM 2
O nerede, Atlantis?
Kayıp Kıtanın Parçaları
Uygarlık, uyarı vermeden değişme eğiliminde olan jeolojik bir ortam tarafından tercih edildiği sürece var olur.
Will Durant
Platon, Atlantis'in, şimdi Cebelitarık Boğazı olarak bilinen "Herkül Sütunlarının ötesinde" bulunan büyük bir adadaki başlıca şehir olduğunu yazar. Sismik bir kayma sonucunda "tek bir gün ve gecede" battı. Araştırmacılar iki bin yıldan fazla bir süredir şu soruyu cevaplamaya çalışıyorlar: Platon'un belirttiği yerde gerçekten böyle bir olay olabilir mi? Birçoğu bunu reddetti ve amaçlanan yerden daha uzaktaki dünyanın diğer bölgelerini keşfetmeye devam etti. Ancak Platon'un öyküsünü aynen takip ederseniz, oldukça geniş bir alana işaret ettiği anlaşılır ve bu da araştırmacıya oldukça ilginç olanaklar sağlar.
Orta Atlantik Sırtı, Kuzey Kutbu'ndan Güney Amerika'nın güney ucuyla aynı enlemde bir noktaya kadar uzanan, Atlantik Okyanusu'nun dibindeki bir yarık olan pürüzlü bir dikiştir. Okyanus tabanındaki bu derin yara, doğu ve batı kıta tektonik plakalarının hareketlerinden kaynaklanmıştır. Kıtalar sürüklenirken, magma dünyanın iç kısmından dışarı doğru sıkıştırılır ve denizin dibinde dağlar oluşturur. Bazen bu dağlar o kadar yüksektir ki zirveleri yüzeye çıkar ve adaları oluşturur. Orta Atlantik Sırtı sürekli olarak karşıt kuvvetlerin etkisi altında olduğundan, volkanik aktivite ve tsunamiler (sualtı depremleri sırasında meydana gelen muazzam yıkıcı güce sahip dev dalgalar) gibi jeolojik olaylar, jeolojik zaman ölçeğinde oldukça sık meydana gelir.
Bu tür süreçlerin bir sonucu olarak, denizin dibinden yüzeye yükselen magmadan oluşan volkanik kökenli bir ada olan İzlanda ortaya çıktı. Kasım 1963 gibi yakın bir tarihte, Setsi adası Atlantik'in derinliklerinden İzlanda'nın güney ucundan yükseldi ve çok dramatik bir etki yarattı: buhar bulutları ve ışık parlamaları. Ve adanın alanı sadece bir mil kare olmasına rağmen, tepesi deniz seviyesinden 560 fit yükseldi. İki yüzyıl önce, İngiliz denizciler Atlantik'te keşfedilmemiş bir ada keşfettiler ve oraya gemilerinin adını verdiler, Sabrina. Birkaç ay sonra bir grup umutlu göçmenle birlikte bu yere döndüklerinde, adanın sular altında saklanarak ortadan kaybolduğu ortaya çıktı.
1447'de Kaptan Alonso León, Azorlar grubunda San Miguel'in kuzeybatısında yeni bir ada keşfetti. Adaya Asmaida adını verdi ve bu oldukça büyük adaya kısa süre sonra orada çiftlikler kuran, şehirler ve limanlar inşa eden Portekizli sömürgeciler yerleşti. Ancak daha 1555'ten önce, o zamana kadar sönmüş bir volkanın patlaması sonucu hızla denize batmaya başladığı için adayı boşaltmak zorunda kaldılar. Sömürgeciler hayatlarını kurtarmayı başardılar, ancak başka bir şey değil. Adanın sadece küçük bir kısmı suyun üzerinde kaldı. Haritalarda Benet Kayası olarak belirtilmiştir. 260 yıl sonra Benet Kayası ortadan kayboldu ve bugün Milne Deniz Dağı olarak biliniyor.(3).
Nyey Adası, 1783'te Grönland ile İzlanda arasında keşfedildi ve 1830'da dalgaların arasında kayboldu. Daha yakın zamanlarda, altmışların ortalarında, okyanus tabanından bir çift ada yükseldi ve ardından Kuzey Atlantik'te dalgaların altında kayboldu. Kaybolmadan önce Syrtlinger deniz seviyesinden 210 fit yükseklikteydi ve Jolnir'in alanı 15 km2 idi. Bu ve benzeri örnekler, okyanus tabanının olağanüstü istikrarsızlığını ve hareketliliğini göstermektedir. Dahası, hem eski hem de çok yakın tarih, oldukça önemli olan bu nesnelerin oldukça kısa bir süre içinde deniz yüzeyinde görünüp kaybolduğuna tanıklık ediyor.
Atlantis'in varlığının ve aniden ortadan kaybolmasının, sismik istikrarsızlığı ile ayırt edilen Orta Atlantik Sırtı'nın jeolojik tarihi açısından hiç de alışılmadık olmadığı açıktır. 60'ların sonunda. Geçen yüzyılın, Glomar Challenger gibi araştırma gemilerinin su altı araştırmaları için kullanılması, yaklaşık olarak modern Portekiz'e eşit batık bir kara kütlesini keşfetmeyi mümkün kıldı ve neredeyse dikdörtgen şeklindeki Orta- Atlantik Sırtı. Hem Madeira hem de Kanarya Adaları, okyanusa batmış bu çok daha geniş alanın kalıntıları olabilir. Orta Atlantik Sırtı bölgesinde su yüzeyinin altında oldukça belirsiz şekilli büyük bir adanın varlığı kurgu değildir. 1971'de Miami Üniversitesi'nden araştırmacılar, Vima Fay Zonu'nun nispeten sığ sularında, granit serpiştirilmiş kireçtaşları keşfettiler. Dipte bulunan granit oluşumları, bir zamanlar ait oldukları toprağın parçaları oldukları için "anakara kayaları" olarak bilinirler.
Bu keşiften sonraki dört yıl içinde, Esso Petrol jeologları, Cenevre Üniversitesi ile birlikte, bu kireçtaşlarının 30 m'den daha az derinlikte biriktiği zaman oluşan fosilleri içeren kireçtaşı-granit örneklerini incelediler. Ayrıca gelgitlerin bıraktığı izlere de rastlanmıştır. Bütün bunlar, bu taşların bir zamanlar deniz seviyesinden yükselen bir adanın parçası olduğuna tanıklık etti.
Kayadaki karbon ve oksijen izotoplarının oranına göre, bu kireçtaşlarının açık havada magnezyum içeren kireçtaşından yeniden kristalleşme sürecinde ortaya çıktığı güvenle değerlendirilebilir. Bir New Scientist inceleme makalesi, kireçtaşlarının "Atlantis okyanusa çöktükten sonra kalan kıta bloğunun bir kalıntısının" tepesinden alındığını belirtir.
Bulunan kireçtaşlarında Mesozoyik fosillerin bulunması, adanın 230 ila 65 milyon yıl önce oluştuğunu gösteriyor. Bu uzun süre zarfında Avrupa-Afrika ve Amerika kıtaları birbirinden uzaklaştı. Aynı zamanda, hareket sürecine, batıda Antiller ile doğuda Gine'nin Afrika kıyıları arasındaki bölgede ayrı kıtasal parçaların veya blokların ortaya çıkması eşlik etti. Bu batık kıta yamaları, Orta Atlantik Sırtı'nın doğu fayı boyunca Britanya Adaları'na paralel olarak kuzeye kadar uzanan daha büyük bir batık kara kütlesinin parçası veya bu tür birkaç kara kütlesinin kalıntıları olabilir. Kalıntıları Vima fayı üzerinde bulunan adanın tam olarak ne zaman battığı bilinmemekle birlikte adanın okyanusun derinliklerinden yüzeye çıkmasıyla birlikte yamaçlarında dikey çizikler bırakıldığı açıktır. Ne kadar süre kuru kaldığı ve ne zaman batarak bugünkü konumuna geldiği de bilinmiyor. Ancak okyanus bilimcilere göre, dikey izlerin hala görünür durumda olması, bunun çok da uzun zaman önce olmadığını, yaklaşık yedi bin yıl önce olduğunu gösteriyor.
Kanarya Adaları ve Madeira da anakara kayalarından oluşur. Çok uzun zaman önce, bu adalara ortak olan devasa bir kara alanı, tektonik kuvvetlerin etkisi altında Avrupa-Afrika kıtasından ayrıldı, bu nedenle kıtalar litosferik platformlar veya plakalar üzerinde duruyor, sıvı çekirdek üzerinde "yüzüyor". gezegen bu şekilde hareket ediyor.
Yüzyıllar boyunca, Mesozoyik kıtasal kayaçlar, belki de yaklaşık 17 bin yıl öncesine kadar, denizin etkisiyle yavaş yavaş aşındı, ada neredeyse tamamen okyanus dalgaları arasında kayboldu. Ve sadece dağların en yüksek zirveleri suyun üzerinde yükselerek Azorlar, Kanaryalar, Madeira vb. ıraksak diziler. suşi. Bu "köprülerin" varlığı şu anda şüpheli değil.
Temmuz 1976'da Uluslararası Derin Deniz Sondaj Projesi çerçevesinde yürütülen çalışmalarda, Grönland'ın güney ucunu Avrupa kıtasına bağlayan, İrlanda ve İngiltere'den geçen bir su altı sıradağları keşfedildi. Bu bölgelerin her ikisi de devasa bir sıradağın kalıntılarıdır; geri kalanı 4.000 fit derinliğe kadar denize batırılmıştır. Kanaryalar başka bir su altı bölgesinin parçasıdır. Sualtı çalışmaları, bu takımadaların birbirinden ayrılmış yedi adasının başlangıçta birbirine bağlı olduğunu gösteriyor. Kanarya Adaları'nı Fas'a en yakın olan Lanzarote adasına bağlayan "köprü", İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra nispeten sığ bir derinlikte keşfedildi.
W. Schreiber'in Kaybolan Şehirler adlı kitabında yazdığı gibi, “Atlantik sıradağları (Fas'ta) Atlantik Okyanusu'na kadar uzanır ve orada aniden kırılır. Atlantis'in ölüm efsanesi, bu sıradağların bir kısmının çöktüğü ve deniz tarafından yutulduğu gerçek bir felakete dayanabilir.
Kanarya Adaları'nın en büyüğü olan Tenerife'de bulunan Cro-Magnon insanının kalıntılarının kanıtladığı gibi, Kuzey Afrika ile Atlantis adaları arasındaki medeniyet temasları en az 17 bin yıl önce var olmuş olmalıdır. Bu eski insanlar gezginler değil, göç eden hayvanların peşinden dolaşarak Afrika'dan buraya kara yoluyla girebilecekleri şüphesiz avcılardı. İngiltere, sadece 5 veya 6 bin yıl önce Dover ve Calais arasında bulunan bir anakara köprüsü ile Avrupa'ya bağlanmıştı. Atlantis adası nispeten yakın zamanda Kuzey Afrika ile bağlantı kurabilir. Bununla birlikte, Portekiz'e benzeyen bir ada, genellikle medeni bir toplum olarak adlandırılan şeyin ortaya çıkmasından önce açıkça battı.
Tüm bu orojenez (dağ inşa süreçleri), levha tektoniği [10]ve kıtasal kayma olguları, kıta seviyesindeki jeolojik değişimlerin hızlı olmaktan uzak olduğunu (en azından insan anlayışında) göstermektedir. Deniz dibinin ve kara alanlarının yükselişi ve alçalması binlerce veya milyonlarca yıldır devam ediyor, ancak hiçbir şekilde "bir gün ve gecede" değil. Bazen bu kademeli değişiklikler, Flores'in yavaşça battığı ve Corvo'nun onunla senkronize olarak yükseldiği Azorlar gibi küçük alanlara geldiğinde fark edilebilir. Burada, bir zamanlar çok daha büyük bir adayı - Atlantis'i yok eden aynı yavaş ama yine de göze çarpan jeolojik güçler iş başında.
Denizin dibinden kanıtlar
Deniz yatağının modern haritaları, Afrika kıyılarında şu anda var olan Atlantik Okyanusu adalarının, bir zamanlar batık olan ve İberya'nın güney kıyısına bitişik olan büyük bir kara kütlesinin ucunun parçası olduğunu gösteriyor [11]. Azorlar-Cebelitarık Sıradağları olarak bilinen bu kara parçası, henüz tamamen deniz yüzeyinin üzerindeyken, Avrupa anakarası ile büyük bir ada arasında bir köprü görevi görüyordu. Oşinograflar, sırtın üzerinde yükselen bu batık dağlar zincirinin, Orta Atlantik Okyanusu ile İber kıyılarını birbirine bağladığını belirlediler.
Azorlar yakınlarındaki toprağın 12 bin fit derinlikte derin sondajı sonucunda fosilleşmiş tatlı su yosunu kalıntıları bulundu. Bu, adaların bir zamanlar deniz seviyesine göre mevcut konumlarının iki milden fazla üzerinde olduğunu kanıtlıyor. Öte yandan, bu kadar büyük bir derinlikte tatlı su alglerinin varlığı, Columbia Üniversitesi'nde jeoloji profesörü olan Dr. Maurice Ewing'in 1949'da su altı toprak örneklerinin analizine dayanarak yaptığı varsayımları doğruladı.
Bilimsel Coğrafya Derneği tarafından organize edilen Dr. Ewing'in keşif gezisi, Azorlar yakınlarındaki Orta Atlantik Sırtı boyunca Atlantis'ten başka bir şey olmayan bir araştırma gemisiyle hareket ederek, okyanus tabanından iki milden fazla bir derinlikten ve oldukça uzaklardan toprak örnekleri topladı. kıyıdan. Bilim adamı, elde edilen toprak örneklerinin bir zamanlar deniz seviyesinde olan kıyı şeridinin bir parçası olduğuna inanıyordu. Ayrıca, örneklerde bulduğu kıyı kumunun, buzul kayalarında bulunan daha büyük konglomeralardan yoksun olduğu için, erken Buzul Çağı'nda buzul hareketiyle bunlara girmiş olamayacağını da kanıtladı. En yakın kıyı bin iki yüz milden daha uzaktaydı. Ewing, kıyı kumunun dipte değil, yalnızca dalgaların yüzyıllardır kum tanelerini öğüttüğü kıyı şeridinde oluşabileceğini de biliyordu.
Bazı maddi kanıtlar daha sonra doğrulanmış olsa da, Atlantik Okyanusu'nun dibinden elde edilen diğer "kanıtlar" yanıltıcı olabilir. Geçtiğimiz yüz yıl boyunca, Atlantis'in ölümünün makul bir jeolojik resmini oluşturmaya çalışan hemen hemen her yazar, Azorlar yakınlarındaki okyanus tabanından yükselen dip kayalarının öyküsünü tekrarladı. Bunlar [12], o zamanlar bilindiği gibi sadece havada oluşabilen camsı yapıya sahip bazaltları içeriyordu. Her halükarda, 1898'de bu taşillerin (veya bazalt camın) parçalarının batık bir anakaranın kalıntıları olarak kabul edilmesiyle bilim adamlarının vardığı sonuç buydu. O zamandan beri, jeologlar bazalt camının su altında da oluşabileceğini keşfettiler. Bu, bu bazaltların hem su altında hem de karada oluşmuş olabileceği anlamına gelir, bu da Atlantis'in varlığının kanıtı olmadığı anlamına gelir ve varlığının birçok destekçisinin bazalt oluşumunun özelliklerine atıfta bulunmaya devam etmesi, nasıl olduğunu gösterir. gerçekten anlamlı olan çok sayıda gerçek arasından dikkatlice seçim yapılmalıdır.
Bununla birlikte, atlantologlar zaten Atlantik'in ortasında önemli bir kara kütlesi olduğuna dair oldukça kapsamlı ve sürekli artan oldukça sağlam, bilimsel olarak doğrulanmış kanıtlara sahipler. 1963 yılında, Dr. M. Klinova, SSCB Bilimler Akademisi tarafından düzenlenen "Mikhail Lomonosov" gemisinde bir keşif gezisi sırasında, Azor Adaları'nın 60 mil kuzeyinde, 6 bin fitten fazla derinlikten yükselen olağandışı kayalar keşfetti. . Bu bulgu ilginçtir, çünkü bu tür kayaçlar ancak uygun atmosferik basınçta karada oluşabilmektedir. Sovyet bilim adamlarının keşfi, 65 yıl önce bulunan taşillerin yine de su altında oluştuğunu gösteriyor. Klinova'nın araştırması, 1957'de Stockholm Müzesi temelinde yürütülen çalışmadan önce geldi. R. Meleize, İsveç Derin Deniz Keşif Gezisi üyelerinin Atlantik'in ortasında iki mil derinlikte tatlı su diatomlarının fosillerini bulduğunu bilim camiasına bildirdi. Yaşları 17 bin yıl, bu da bu yerde bir zamanlar Portekiz büyüklüğünde büyük bir ada olduğunu ve daha sonra okyanusa battığını doğruluyor.
Bu bulgular izole değildi. Meleize'nin meslektaşı, ünlü paleobotanist PB Kolb, Afrika'nın batı kıyısının 8.000 fit (578 mil) açıklarında, Sierra Leone Yaylaları olarak bilinen bir sualtı bölgesinden çıkarılan 60'tan fazla tatlı su diatom türünü tanımladı. Üstelik hepsi son 10 bin yılda oluşan deniz tortul kayaçları ve volkanik molozlardan oluşan bir tabakanın altında bulundu. Türler, örneğin habitatlarındaki besin içeriği açısından en çeşitli ekolojik gruplara aittir.
Tatlı su organizmalarının bu çeşitliliği, oldukça geniş bir alanda uzun bir süre boyunca geliştiklerini göstermektedir. Bollukları, Atlantik Okyanusu'nun ortasındaki bir adada tatlı su göllerinin var olduğunu kanıtlıyor. Bu varsayımın eleştirisi pek kesin değil; bu diyatomların Afrika'dan güçlü bir akıntıyla buraya getirildiğini iddia ediyor. Kolb buna şöyle cevap verir: "Alt akıntının büyük bir alg kütlesini kıyıdan 930 kilometre uzaklığa taşıyabileceğine dair küçük bir olasılığı kabul etsek bile, akıntının binden fazla yüksekliğe nasıl tırmanabileceği sorusu hala cevapsız. tüm bu kütleyi dikiş dağının tepesine bırakmadan önce metrelerce.
Atlantis'in Rakipleri
İsveçli bilim adamları ayrıca bir buçuk mil derinlikte kara bitkilerinin fosil ayak izlerini buldular. İki yıl boyunca Albatros ile dünyanın çevresini dolaştılar ve tüm okyanus derinliklerinde araştırmalar yaptılar. Ancak yalnızca Atlantik'in ortasında, Sierra Leone Yaylaları bölgesinde belirli bir toprak parçasının battığını gösteren organik kalıntılar buldular. Görünüşe göre, İsveç derin deniz seferinin bu önemli keşfi, halkın büyük ilgisini uyandırmış ve bilim camiasına, insanlığın erken uygarlığının Atlantis kökenleri üzerine araştırmayı yeniden başlatması için ilham vermiş olmalı. Bunun yerine, bilimsel kuruluş keşfe tamamen kayıtsız kaldı ve hatta daha sonra atlantologlara yönelik önceki saldırılara geri dönerek, aşağıda tartışılacak olan Atlantis'in Girit kökenli olduğuna dair kanıtlanmamış teoriyi gün ışığına çıkardı.
Şimdiye kadar pek çok tartışılmaz delil toplayan Dr. Meleize ve meslektaşlarının tek bir takipçisinin olmaması trajiktir. Geleceğin Atlantis avcılarını tüm zamanların en büyük coğrafi keşfine götürebilecek paha biçilmez bir oşinografik harita da dahil olmak üzere, tüm materyalleri sessizce Rix Müzesi'nin derinliklerinde saklanıyor. Ancak tam zamanlı uzmanlar için Atlantis'ten herhangi bir şekilde bahsetmek politik olarak yanlıştır.
Bu nedenle, bu konu etrafında var olan sessizlik komplosunu bozmaktan korkmayan bilim adamlarına özel bir onur ve övgü. Bu kahramanlardan biri de Michigan Üniversitesi Jeoloji Bölümü başkanı Dr. Kenneth Landis'tir. 1958'de birçok meslektaşı Dr. Melais'in yazılarını oybirliğiyle eleştirdiğinde, Landis bir çalışmasında çok duygusal bir şekilde haykırıyor: “Kendimizi gerçeğin arayıcısı olarak gören bizler, artık apaçık olan gerçekleri nasıl görmezden gelebiliriz? denizin geniş bir alanı gün boyu millerle ölçülen bir derinliğe kadar dikey çökmeye uğramıştır. Neden bunu kabul etmiyorsunuz ve gerçeği inkar etmek için sonuçsuz girişimlerde büyük entelektüel çabalar harcamak yerine, deniz tabanının önemli dikey çökme mekanizmalarını açıklamaya çalışmıyorsunuz?
Günümüz bilim camiasının doktriner iklimini bilen herkes, böyle bir ifadenin ne kadar cüretkar olduğunu takdir edebilir. Atlantis'in varlığına dair hipotezi desteklemek, Columbus'tan önce bile okyanusu geçmeyi başaran denizcilerin Amerika'yı ziyaret etme olasılığını öne sürmek veya genel kabul görmüş ana doktrinlerle örtüşmeyen başka herhangi bir hipotezi desteklemek, onu mahvetmek anlamına geliyordu. profesyonel bilimsel kariyer. Araştırmacılar için bilimsel çalışmalarının yayınlanmasıyla aynı zorluklar ortaya çıktı. Bunun sayısız örneklerinden biri, 1972'de Oasis Oil Company için yapılan bir çalışmadır. Bilim adamları, Pleosen döneminde (yani yaklaşık 5 milyon yıl önce) Akdeniz'in dibinin bir bugünkü seviyesinin bin fit altında. Ancak bu keşfi yapmak, verilerini yayınlamaktan çok daha kolay oldu. Scientific American dergisinde belirtildiği gibi, "hiçbir bilimsel dergi, elde edilen gerçeklerin bu kadar inanılmaz bir yorumunu yapan bir çalışmayı kabul edemez." Bugün akademik bilim adamlarının popüler olmayan fikirleri reddetmekte Leonardo da Vinci'nin araştırmasını saklamak zorunda kaldığı uzmanlar kadar kararlı olmaları trajiktir.
Atlantis'in Yeri
Pek çok bilim adamının bariz olanı kabul etme konusundaki isteksizliğine rağmen, jeolojik veriler oldukça şeffaf bir şekilde Atlantik Okyanusu'nun ortasında birkaç milyon yıl boyunca kıtasal bir ada olduğunu, ta ki yer kabuğundaki bazı jeolojik süreçlerin hareketiyle ilişkili olduğunu gösteriyor. katmanlar, bu adanın uzun bir çökme ve su baskını sürecini kışkırttı. Ewing'in National Geographic için "Orta Atlantik Sırtında Yeni Keşifler" adlı 1949 tarihli makalesinde belirttiği gibi, sıradağlar "birçok volkanik kül tabakası" içerir.
Başlangıçta, Azorlar, Kanaryalar ve Madeira Adaları'na bitişik olan bu Atlantik adası, Avrupa-Afrika anakarasına da uzun ve uzun bir "köprü" ile bağlanmıştı. Ada, sonunda onu öldüren yoğun sismik aktivite bölgesinde bulunuyordu. Bu kara kütlesinin çoğu, uzun bir süre boyunca kademeli olarak sular altında kalmış olabilir. Bununla birlikte, Orta Atlantik Sırtı'nın altında sonsuz ateşin yandığı derinliklere böylesine büyük bir masifin kademeli olarak batması, kalan kara alanının çok daha hızlı, patlama benzeri bir ölümüne pekala neden olabilirdi.
Kıtasal kara kütlesinin milyonlarca yıldır batmasına neden olan kuvvetler, bir kez yoğunlaştığında, volkanik kökenli tek bir adayı sadece birkaç saat içinde yok edebilir. İnanılmaz gerilimin bir sonucu olarak, tek bir noktaya yöneltilen sıkıştırma kuvvetleri, nükleer patlamaya benzer bir etki yarattı. Atlas Dağı'nın içinde ve altında yoğunlaşan erimiş lav, bu kuvvetlerin baskısı altında patladı. Volkanik bir patlamaya patlamaların eşlik ettiği durumlarda da benzer süreçler gözlenir. Aynı zamanda volkanın ağzından lav ve taşlar kuvvetle fışkırır. Bunun çarpıcı bir örneği, yaklaşık olarak arasında bulunan Krakatau adasındaki Anak yanardağının patlamasıdır. Java ve Sumatra. Anak'ın 1883'teki patlamasına, 220 megaton nükleer bombanınkine eşit güçte bir patlama eşlik etti.
Bu 14.000 metrelik dağ kelimenin tam anlamıyla buharlaştı ve sonuç olarak, Pasifik Okyanusu'nun dibinde yaklaşık 19.000 fit derinliğinde bir krater oluşurken, iki metre çapındaki taşlar patlamanın gücüyle atmosfere fırlatıldı ve uzak bir mesafeye dağıldı. 25 kilometre. 150 fit yüksekliğindeki bir dalga, patlamanın merkez üssünden binlerce kilometre uzağa okyanusa yayıldı ve yaklaşık 30 bin kişiyi öldürdü. Dr. Ewing, yaklaşık olarak Platonik Atlantis'in bulunabileceği yerlerde benzer bir felaketin izlerinin bulunduğunu bildirdi. "Güney paralelinde Orta Atlantik Sırtı'na doğru ilerlerken, adaların tabanını oluşturan Azorlar Platosu'nu geçiyorduk ki yankı sirenimiz 10 bin fitten fazla derinliğe inen devasa bir çöküntü gösterdi. bir zamanlar bu yerde çökmüş bir volkanın hunisine” .
O batık volkanik adanın Atlantis'in ölüm yeri olup olmadığına, yalnızca en son bilimle donatılmış iyi eğitimli bir su altı keşif gezisi cevap verebilir. Atlantis için bir başka olası yer, Dr. Ewing tarafından keşfedilen ve patlayan bir yanardağdan arta kalan dev bir kraterdir. Bu nesnelerin her ikisi de, böyle bir tanımlamanın temel koşulunu karşılar, çünkü her ikisi de, doğal bir felaket sonucu ölmeden önce, Platon'un Atlantis'inin Platon tarafından belirtilen konumuna yakın bir yerde bulunuyordu.
canlı kanıtı
Ayrıca, antik çağda Atlantik Okyanusu'nun ortasında geniş bir kara parçasının varlığına işaret edebilecek ilginç doğa olaylarının örnekleri de vardır. Her üç ya da dört yılda bir, yüzbinlerce Avrupa yaban faresi (Lemmus lemmus - tarla faresi ailesinden bir kemirgen) Norveç kıyılarından yola çıkar ve boğulana kadar kara aramak için koşturmaya başladıkları Atlantik Okyanusu'na kadar yüzer. . Küçük kemirgenler denize paketler halinde değil, birer birer koşarlar ve ancak o zaman, zaten suda bir araya gelirler. Bilim adamlarının hayvanların bu olağandışı davranışına dair bir açıklamaları yok. Ne nüfusun aşırı kalabalık olması ne de gıda kaynaklarının eksikliği, bu intihara meyilli göçün olası nedenleri olarak kabul edilmemektedir.
Bu fenomende bir tuhaflık var. Lemming'ler genellikle sudan hoşlanmazlar ve kendilerini suya atmadan önce uzun süre etrafta debelenirler. Önlerine bir göl veya nehir çıkarsa, ancak çok ciddi bir tehlike durumunda suya dalarlar ve o zaman bile kıyıya yakın yüzerler. Okyanusa toplu göçleri, bu hayvanlar hakkında bilinen her şeyin tam tersidir.
Hayvan davranışçıları, lemminglerin mümkün olduğunda her zaman kara yollarını aradıklarını ve insanlar veya diğer hayvanlar tarafından belirlenen yolları takip etme eğiliminde olduklarını bulmuşlardır. Onların "intihar içgüdüsü", binlerce yıl önce, Norveç ile Atlantik Okyanusu'ndaki bazı karalar arasında bir kara köprüsü varken gelişen istikrarlı bir davranışa örnek olabilir mi? Yaşam alanları görünüşe göre bu adayla hiçbir zaman ilişkilendirilmemiş olan diğer üç lemming türü (Dicrostonyx, Myopus ve Synaptomus), böyle bir toplu intihar arzusu belirtisi göstermiyor.
Ancak intihara meyilli içgüdüleri onları Atlantik'in merkezine götüren tek hayvanlar bunlar değil. Bazı Norveç kuş türleri, özellikle atmacalar ve doğanlar, okyanusun derinliklerine uçar, suyun üzerinde daireler çizer ve sonra yorgunluktan düşüp boğulur. Okyanusun karşı tarafında Guyana kelebeği Catopsila da benzer şekilde davranır, ancak erkekler düşmeden önce çaresizce suyun üzerinde süzülmezler, hemen kendilerini suya atarlar. Buna göre, Miami Jeoloji Üniversitesi'nden jeologlar tarafından 1971'de "Wima Fayı" bölgesinde keşfedilen batık arazi, yüzeyinden kaybolmadan önce şüphesiz birçok nesli bir zamanlar bu adayı ziyaret eden Catopsila kelebeklerinin tam olarak bulunduğu yerdir. okyanus. Onları bir zamanlar var olan adaya bağlayan güçlü içgüdü, nispeten yakın bir zamanda, jeolojik zaman açısından, belki sadece birkaç bin yıl önce, burada hala kuru toprak olduğunu gösteriyor.
Yılan balığının bu bireylerin on binlercesinin ölümüne yol açan güçlü göç içgüdüsü, onu, muhtemelen bir zamanlar Azor Adaları'nın güneyinde bulunan, şimdi batık olan ülkenin kuzeybatı kıyısının bulunduğu yere götürür. İlginç bir şekilde, Norveç lemmings ve kuşlarının yanı sıra gine kelebekleri ve yılan balıklarının göçleri, Orta Atlantik'te aynı noktada kesişir.
"Nostophilia" terimi, hayvan davranışçıları tarafından belirli kuşların, böceklerin ve diğer hayvanların çok uzun mesafeler boyunca göç etmelerine neden olan belirgin içgüdülerini tanımlamak için kullanılır. Belki de bu hayvanların birçok neslinin evrimsel hafızasında yerleşik hale gelen, onları evlerini ve yaşanabilir yerleri terk etmeye ve uzun bir yolculuğa çıkmaya zorlayan, bir yerlerde var olan, artık ölü olan büyük bir adanın davranışsal hafızasıdır?
Jeolojik ve biyolojik gerçekler, Atlantik felaketi efsanesini dolaylı olarak doğrulamaktadır. Efsanevi Atlantis olarak kabul edilecek kadar büyük bir adanın şu anda deniz seviyesinin altında olduğu kanıtlanmış olsa da, en azından Orta veya Üst Neolitik dönemde (başka bir deyişle, insanlığın gelişiminin daha yüksek bir seviyeye ulaştığı dönemde) battığına dair hiçbir kanıt yoktur. ilkel komünal sistemin başlangıcından daha yüksek bir seviyede). Yine de, Orta Atlantik Sırtı'nın yapısı ve tarihi hakkında bildiklerimiz, bu konumun Platon'un tarif ettiği Atlantis ile dikkate değer bir benzerliğinden söz etmemizi sağlıyor. Öte yandan, çeşitli hayvan türlerinin çeşitli habitatlardan sayısız intihara meyilli göçünün yolları, su yüzeyinin üzerinde, Platonov'un Adası'nın tanımlarına karşılık gelen, batık bir kıtasal kütlenin belirli bir derinlikte bulunduğu aynı bölgede kesişir.
Ayrı ayrı ele alınan tüm bu gerçekler, Atlantis'in varlığını kesin olarak doğrulayamaz. Ancak jeoloji ve biyoloji kadar farklı iki bilim aynı sonuçlara vardığında kullandıkları kanıtların güvenilirliği yeni bir düzeye yükselir. Ve eğer, göstermeyi umduğum gibi, biyolojik ve jeolojik gerçekler tarihsel ve arkeolojik verilerin yanı sıra karşılaştırmalı mitoloji ve diğer bilimlerden elde edilen verilerle doğrulanırsa, o zaman belki de Atlantis'in varlığından kesin bir gerçek olarak bahsedebiliriz.
Atlanta'nın görünüşü
Kıtaların hareketine neden olan dünyanın derin kuvvetleri - Avrupa-Afrika'nın doğuya ve Amerika'nın batıya kayması - aslında yer kabuğunda oluşan fayın üzerinde bulunan adayı yok edebiliyordu. Ancak başlangıçta Atlantik'te anakaraya çok benzeyen önemli bir kara kütlesi vardı.
Kanarya Havzası, Batı Avrupa Havzasındaki İber Derin Ovası ile birlikte, bir zamanlar en batı noktasında yaklaşık 2.900 mil uzunluğunda ve 1.500 mil genişliğinde bir kara parçasıydı. Tanınmış atlantolog ve Antik Amerika'ya düzenli olarak katkıda bulunan Kenneth Caroli şöyle yazdı: "Belki bu, bugüne kadar ayakta kalan bir adanın boyutudur, ancak burada var olan geniş topraklara hiç benzemez. Bu nedenle, buradaki kara daha çok okyanus boyunca gerilmiş spagetti ya da delikli uzun kumaş parçaları gibiydi.
Ancak bu, insanın yeryüzünde ortaya çıkmasından çok önceydi ve bu kara kütlelerinin daha az yavaş ve kademeli olarak batması, tam da insanlığın doğduğu çağda başlamış olmalıydı. Kıtaların sürüklenmesini kontrol eden ve bu Orta Atlantik bölgesini yaratan ve ardından okyanus tabanını yararak temelini baltalayan güçler. "Atlantik" ülkesi, hiç şüphesiz, kısmi su baskınlarına yol açan birçok felakete maruz kaldı, ta ki bir gün tüm toprakları, boyut olarak modern Portekiz'den daha düşük bir adaya indirgenene kadar. Belki de bu, Miami Üniversitesi'nden jeologlar ve Glomar Challenger ve Atlantis gibi araştırma gemilerinde seyreden diğer bilim adamları tarafından tanımlanan alandır.
Levha tektoniği teorisi 60'ların sonunda kabul edildi. 20. yüzyıl Bu teori, yalnızca Atlantik kıtasal parçalarının varlığı gerçeğini değil, aynı zamanda volkanik aktivitenin bir sonucu olarak olası çökme ve müteakip yıkım sürecini de açıklayabilir. Avrupa-Afrika ve Amerika kıtaları ayrıldığında, aralarında Fas, Portekiz ve Avrupa'nın diğer bazı bölgelerine uzanan kıta "köprüleri" vardı. Kıtalar hareket etmeye devam ettikçe, okyanus tabanında büyük çatlaklar açıldı ve geniş bir sismik istikrarsızlık bölgesi oluştu.
Atlantik kıtası [13], magmanın yer kabuğundaki çatlaklardan yüzeye döküldüğü bu yarığın üzerinde vardı. Bu yarık nedeniyle, devasa kara kütlesinin giderek daha fazla parçası okyanusa battı, ta ki Portekiz büyüklüğünde bir ada kalana kadar. Ama aynı zamanda çökmeye başladı ve deniz yüzeyinin üzerinde yalnızca en yüksek dağların tepelerini bıraktı. Bu zirveler Atlant, Madeira ve Kanarya adalarıdır ve bunların tümü sismik istikrarsızlık bölgesinde yer alan aktif volkanlardır. Çok daha sonra, zaten tarihsel zamanda, biriken tektonik basınç o kadar büyüktü ki, Krakatoa yanardağında olduğu gibi Atlant Dağı patlayarak tüm adayı yok etti.
Bu Atlantik felaketi jeolojik bir anormallik değildi, ancak yine de bu tür olaylar arasında en etkileyici olanlardan biri haline geldi. Ama başkaları da vardı. Böylece, Kasım 1934'te Associated Press, İngiliz Batı Hint Adaları'ndaki Trinidad adası açıklarında bir adanın battığını bildirdi. Bu, Platon'un Atlantis hakkında yazdığı gibi "bir gün ve gecede" oldu. Bu ve benzeri örnekler, Atlantik'in merkezinin, Yunan filozofunun tarif ettiğine uygun bir felaketin meydana gelebileceği bir yer olarak nitelendirilmesini doğrulamaktadır.
Atlantis küçük bir Yunan adası mıydı?
Çoğu araştırmacı, Atlantis'in konumunu Atlantik Okyanusu ile ilişkilendirse de, bunun en açık varsayım olduğunu düşünen bazı teorisyenler, zaman zaman, görünürde hiçbir sebep olmaksızın, bu adayı bazen oldukça egzotik olan çeşitli bölgelere yerleştirmeye çalışırlar. Bu önemsiz olmayan hipotezlerin sonuncusu yine de profesyonel arkeologlar ve tarihçiler arasında kabul gördü, belki de klasik öncesi zamanlarda transatlantik seyahatin imkansızlığı hakkındaki fikirlerini ihlal etmediği için. Bu hipotez, Journal of Hellenic Studies için yazan C. T. Frost'tan kaynaklanıyordu. Atlantis'i Atlantik Okyanusu'ndan Akdeniz'deki Girit adasına taşıdı. O zamandan beri, bu hipotez birçok Yunan bilim insanı tarafından benimsendi ve genişletildi (ancak bu şaşırtıcı değil). Atlantis için bir yarışmacı olarak, eski zamanlardan beri Ege Denizi'nde Thira olarak bilinen bir adaya isim vermeye başladılar.
Yunan Atlantis'in taraftarları, ne yazık ki, kendi uluslarının kökenini kesinlikle eski bir kayıp uygarlıkla ilişkilendirmek isteyen çok vicdanlı atlantologlar arasında en sonuncusuydu. Alman papaz J. Spanut için Atlantis, Kuzey Denizi'nde Almanya açıklarında bir ada olan Helgoland'dı. G. Merz, memleketi Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Kolomb öncesi toprak işlerinin Atlantis'in kalıntıları olduğundan emindi. İsveçli bir araştırmacı, Atlantis'in İsveç'te olduğunu iddia etti, bir İngiliz bunu İngiltere'de yazdı ve modern bir Kanadalı atlantolog ve çok yetenekli bir araştırmacı, Atlantis'in Kanada Labrador Yarımadası kıyılarında aranması gerektiğine işaret etti.
Araştırmacıyı Platon'un adasını kendi yurdunda aramaya sevk eden bilimden uzak bu tür motivasyonlar, kesinlik arayışına bir şey katmaz. Bununla birlikte, milliyetleri ne olursa olsun birçok profesyonel bilim adamını Girit'in veya yakınlardaki herhangi bir adanın Atlantis ile aynı şey olduğunda ısrar etmeye iten güdüler özellikle zararlıdır. Bu nedenle, Atlantis probleminden neden "Minoan Hipotezi" adı verilen oldukça yüzeysel bir açıklama ile kurtulmak istediklerini anlamak önemlidir.
Thira adası, Minos ticaret imparatorluğunun bir parçasıydı. 1883'te Santorini'de yapılan kazılar, bir zamanlar orada gelişen eski ve oldukça gelişmiş bir uygarlığın izlerini ortaya çıkardı. [14]Volkanik kökenli küçük bir ada, patlaması Krakatoa'nınkine benzeyen şiddetli bir volkanın kurbanı oldu. Adanın bir kısmı kelimenin tam anlamıyla denize "daldı". Altmış metre yüksekliğindeki bir dalga Girit'i aştı ve limanlarında gerçek bir yıkıma neden olurken, beraberindeki deprem iç kesimlerdeki başkent Knossos'ta büyük hasara yol açtı. Minoslular bu trajedi karşısında o kadar şok oldular ki, Miken fatihlerine karşı layık bir direniş örgütleyemediler ve medeniyetleri ortadan kalktı, kısmen Yunan medeniyetine dönüştü. Kendisinden neredeyse bin yıl önceki bu olaylardan büyülenen Platon, Atlantis'ini ideal bir toplumu tanımlamak için modelini kullanarak Santorin'in imajına ve benzerliğine göre modelledi.
Yaklaşık boyuta göre. Thira, Platonik Atlantis'in yalnızca küçük bir parçasıdır ve Platon'un tanımından da anlaşılacağı gibi, Atlantik Okyanusu'nda değil, Ege Denizi'nde yer alır. Ada, Diyaloglar'da anlatılan felaketten 780 yıl sonra yerle bir oldu. Bu bariz tutarsızlıklar, Platon'un açıklamasının trajedinin ölçeğini mantıksız bir şekilde abarttığını öne süren bazı bilim adamları tarafından zekice görmezden geliniyor, ya Platon'un kendisi tarafından hikayeyi daha muhteşem kılmak için ya da Atlantis'in eski Mısır dilinde yazılmış hikayesini yanlış okuyan çevirmenler tarafından.
Platon'un anlattığı Atlantis kültürü ile Minos uygarlığının Doğu Akdeniz'deki arkeolojik kazılarından gün ışığına çıkanları arasında pek çok benzerlik vardır. Örneğin, kutsal boğa kültü, antik Girit'te olduğu kadar Platonik Atlantis'te de ritüellerin önemli bir parçasıydı. Hem Minoslular hem de Atlantis sakinleri muhteşem saraylar ve büyük şehirler inşa ettiler, denizlere hakim oldular, mimaride sütunları tercih ettiler, değerli metal ticareti yaptılar ve filleri hareket etmek için kullandılar. Platon'un Atlantis'ten sonra Atlantis'in ilk kralı olarak adlandırdığı Eumelos'un adı, Minos adası Melos'un adını yansıtır. Eumelos adı, Thira adasındaki eski Yunanca yazıtlarda bulunur. Atlantis'in başkentinin Platon'un tarif ettiği eşmerkezli yapısı bile güya bugün Santorini Körfezi'nin sularında görülebiliyor.
Minos hipotezinin taraftarları, yalnızca Ege Denizi'nde dalgaların altında aniden ve hemen kaybolan nispeten küçük bir kara parçası bulunabileceğini savunuyorlar. Atlantik Okyanusu ve Azorları hariç tutuyorlar, çünkü sözde, bu bölgedeki tek bir ada son 72 bin yılda deniz yüzeyinden kaybolmadı. Başta Babil destanı Gılgamış olmak üzere sayısız efsane, Tire adasındaki yıkımın edebi kanıtı olarak görülüyor.
Aslında Thera, Atlantis gibi volkanik bir adaydı ve insanların yaşadığı, adanın bir kısmı ve ana dağı patladıktan sonra suya battığında birçoğu ölen insanlar. Bununla birlikte, "Minos hipotezi" "dikiş noktalarında patlamaya" başladığından, kişinin bu temel benzerliğin dışına çıkması yeterlidir. Thira, çevrede küçük bir Minos kolonisiydi ve Platon'un Diyaloglar'ında tanımladığı gibi, hiç de başkent değildi. Miken anakara kültürünün etkisi, Girit'te geleneksel olarak var olan Minos kültürünün yerini aldı, ancak bu geçiş büyük ölçüde şiddet içermiyordu, yani Platon'un anlattığı ve Akdeniz dünyasını parçalayan Atlantis-Atina savaşıyla hiçbir ilgisi yoktu.
Minoslular hiçbir zaman İtalya'yı veya Libya'yı işgal etmeye kalkışmadılar ve Atlantislilerin yapmış göründüğü gibi Mısır'ı ele geçirmekle tehdit etmediler. Minos kültürünü inceleyen herkes, onun taşıyıcılarının kesinlikle savaşçı olmayan, savaştan çok ticaretle ilgilenen insanlar olduğu konusunda hemfikirdir, oysa Atlantisliler saldırgan, savaşçı insanlar olarak tanımlanır. Bu konunun ana uzmanlarından biri olan M. Setgast şu sonuca varıyor: “Tyra'nın Atlantis unvanı için“ aday ”olduğu görüşü, esas olarak onun felaketli kaderine dayanıyor, ancak Platon'un anlattığı hikayede daha fazla dikkat çekiliyor. İki düşman halk arasındaki savaşa, daha sonra ikisini de yok eden felaketten daha fazla ödeme yapıldı."
Yanlış tanımlama örneği
Minoslular denizlere hakimdi, donanmaları korsan baskınları ve ticaret gezileri yapacak kadar gelişmişti ama Girit'teki şehirleri yüksek duvarlar ve kulelerle çevrili değildi, yani başkent Atlantis'le hiçbir ilgileri yoktu. Ayrıca Minos şehirlerinin inşası sırasında, efsanevi şehrin mimari planının altında yatan eşmerkezli daireler sistemiyle hiçbir ilgisi olmayan bir mahalleler ağının inşası öngörülmüştür.
Bazı bilim adamları, Tire'deki yanardağın patlayıp denize çökmesinden sonra ortaya çıkan körfezin dibinde benzer eşmerkezli dairelerin aslında bulunabileceğini savunuyorlar. Ancak volkanoloji alanında uzmanlaşmış önde gelen bir jeolog olan D. B. Vitaliano, bu koyda böyle bir topografyanın “... volkanın patladığı Tunç Çağı'na kadar yoktu. Bu eşmerkezli yapı, körfezin ortasında Kaimeni Adası'nın oluşmasına yol açan daha sonraki süreçlerin sonucuydu. Bölgenin topoğrafyasına ait izler, afetten çok önce, patlama sırasında büyük miktarlarda püskürtülen volkanik kaya kütlesinin altına gömüldü ve bu adaları oluşturdu. Yukarıdaki metinden, nispeten yakın tarihli jeolojik olayların bir sonucu olarak, deniz tabanının yapısının, bir antik kentin varlığının izleri ile karıştırılacak şekilde özellikler kazandığı açıktır. Eşmerkezli halkalardan oluşan bir sistemi temsil eden planlı binalar, Akdeniz'de Atlantik'teki kadar yaygın değildir: Bunlar Kanarya Adaları'ndaki yuvarlak tapınaklar ve İngiliz Stonehenge'dir.
Carol ve şuna işaret ediyor: “... Atlantis'in başkenti, yüksek dağlarla çevrili geniş bir ovada bulunuyordu. Tyra bu tanıma hiç uymuyor. Girit ve Tyra sakinleri, Platon'a göre Atlantislilerin yaptığı gibi zemini, sütunları ve duvarları asla metal detaylarla süslemedi. Platon'un tarif ettiği Poseidon tapınağı, metal kaplama duvarları ve metal plakalarla süslenmiş en az iki sütunu olan bir yapıdır. Bütün bunlar, Tunç Çağı'nın Fenike tapınağını anımsatıyor. Kurbanlar da öyle. Poseidon'un devasa heykeli, en çok Mısır veya klasik Yunan heykelini andırıyor. Açıklamaya göre kralların ve kraliçelerin heykelleri daha çok Mısırlılara ve hatta Etrüsklere benziyor, ancak hiçbir şekilde Minos'a benzemiyor. Minoslular binalarını asla metal levhalarla süslemediler, devasa heykeller yapmadılar ve onları bir daire şeklinde düzenlemediler.
Platon'un Atlantis uygarlığının en önemli merkezi olarak tanımladığı dev Poseidon tapınağı Girit'te kurulamaz, çünkü Minoslular kültlerini halka açık tapınaklarda değil, tepelerdeki kutsal mağaralarda ve kutsal alanlarda icra ederlerdi. Çeşitli tanrılara ve özellikle Anne - yeryüzüne, av tanrıçasına ve hayvanların tanrısına saygı duyuyorlardı. Ne deniz tanrısı Poseidon'un ne de Atlas'ın onlarla hiçbir ilgisi yok.
Atlantis'in mimari manzarasının karakteristik bir özelliği, orta kısmını denizle birleştiren iç kanallardır. Antik Minos şehirlerinde hiçbir kanal bulunamadı. Atlantislilerin kanalları ve sulama tesisleri, Platon'un tanımına bakılırsa, karmaşık bir sistemde birleştirildi, geniş bir bölgeyi işgal etti ve benzer Mısır, Sümer ve Çin ile Maya halklarının kanal sistemlerine çok benziyordu. Kartaca'da, Tire'de (Fenike'nin başkenti) ve hatta Aztek başkenti Tenochtitlan'da, genel olarak Atlantis'te var olanlara benzer dev su yapıları inşa edildi. Knossos'ta veya başka bir Minos şehrinde buna benzer bir şey yoktu. Hafif gemilerini doğrudan kıyıya çektikleri için Minosluların limanları da yoktu, oysa Atlantislilerin okyanusu dolaşan gemileri Diyaloglar'da bahsedilenler gibi derin su limanlarına ihtiyaç duyuyordu. Ek olarak, Akdeniz'de Platon'un tanımladığı gibi bir limanın varlığı şüphelidir: "Herkül Sütunları'nın diğer tarafında" meydana gelen bu kadar yoğun gelgitler olmasaydı ana kanal çok çabuk tıkanırdı. Bunu anlamak için tek başına yeterlidir: Platon, Ege Denizi'nde değil, Atlantik Okyanusu'nda bulunan bir yeri tarif etmiştir.
Bazı bilginlerin adını Platon'un Diyaloglar'ındaki Kral Eumelos'un adıyla karşılaştırdığı Minos adası Melos o kadar küçüktür ki, asla geniş bir krallığın başkenti olamaz. Diyaloglardan birinin kahramanı Critias, Eumelos'un İspanya'nın Atlantik kıyısında Gades (veya bugün Cadiz) olarak adlandırılan Herkül Sütunları'na yakın bir bölgede hüküm sürdüğünü iddia etti. Bu, Platon tarafından açıkça ifade edilmiştir. Eumelos'u adını anmadan Ege dünyasına taşımak için nasıl bir hayal gücüne sahip olmak gerekir. Ve bu isim, Doğu Akdeniz ile Diyaloglar'da bir şekilde bağlantılı olsa da, orada adı geçen Atlantis hükümdarlarının hiçbirinin dünyanın bu kısmıyla bir ilgisi yoktur.
Bununla birlikte, Atlantislilerin isimleri, Avrupa'nın Atlantik kıyılarında, Kuzey Afrika'da, Kanarya Adaları'nda, hatta Meksika ve Kolombiya'da yaygın olarak bulunur. Büyük selden kurtulan eski İrlanda kralı Eremon ile Critias diyaloğunda adı geçen Atlantis kralı Evaemon arasında paralellikler kurulabilir. Fas kıyılarında yaşayan Atlantisliler, Diodorus Siculus ve Herodotus tarafından tanımlanmıştır. Fetihlerden önce Lanzarote'nin Kanarya Adası'nda var olan bir eyaletin adı olan Tegeste, Atlantis adı Taygete'ye (Yunan mitinde Atlas'ın kızı) çok benziyor. Aztlan, doğuda Atlant adını anımsatan eski bir Aztek adasının adıdır.
Saçmalığa indirgenmiş[15]
"Minoan hipotezinin" destekçileri, Platon'un Atlantis'in Herkül Sütunları'nın arkasında yattığını yazdığında, aklında Atlantik Okyanusu'ndaki bir adayı değil, yalnızca Yunan Mora kıyılarında Malea Burnu'nun arkasında uzanan karayı düşündüğünü iddia ediyorlar. Cebelitarık Boğazı değil, dedikleri gibi, Herkül'ün gerçek Sütunları olarak kabul edilmesi gereken yer burasıdır. Böyle bir ifade için bariz kanıt eksikliğine ek olarak, bundan, Atlantislilerin İtalya ve Libya'yı fethedemeyecekleri ve ayrıca Mısır ve Yunanistan'ı tehdit edemeyecekleri anlaşılmaktadır, çünkü Platon bu ülkelerin Sütunların diğer tarafında olduğunu açıkça belirtmektedir. Herkül. Ayrıca Atlantis'i açıkça bir "Atlantik adası" olarak tanımlıyor. Homeros'un "Odyssey" (1, 53) adlı eserinde Atlanta'dan "Herkül Sütunlarının koruyucusu" olarak bahsettiğini de ekleyelim; Atlas'ın çok doğusunda yer alır. Caroli'nin açıkladığı gibi, "Mısır ile Girit veya Thira adası arasında hiçbir boğaz yoktur ve Herkül Sütunları ile karıştırılabilecek hiçbir şey yoktur."
Atlantis adasının değerli metaller açısından zengin olduğu varsayılmaktadır; ne Girit ne de Tyra bu şartı karşılamıyor. Atlantislilerin ağır savaş arabalarının her biri üç kişi için tasarlanmıştı; Minoslular ise bir veya iki kişilik hafif Arabaları tercih ediyorlardı.
100'den 1000'e kadar Mısır rakamlarına bakıldığında, orijinal Mısır metninin Yunancaya çevrilmesinde on katlık bir bozulmaya izin verilebileceği iddiası inandırıcı görünmüyor. İngiliz araştırmacı Andreu Collins'in işaret ettiği gibi: sorunu inceleme fırsatı bulmuş, böyle bir hatanın oluşamayacağını iddia etmiştir. 100 ve 1000 sayılarını temsil etmek için kullanılan hiyeroglifler çok farklıdır. Atlantis'in hikayesini 550'li yıllarda Nil Deltası'ndaki rahiplerden dinleyen Atinalı bir arkon olan Solon . [16]M.Ö e. - ya da onun gibi başka biri böyle bir hata yapamazdı. Diğer bariz gerçeklere dönelim: Girit asla denize batmadı; Tire'deki yanardağ gerçekten patladı ve denize çöktü, ancak adanın kendisi bugüne kadar var; Critias diyaloğunda Platon, hem şehrin hem de adanın yıkıldığını yazar. Ege Atlantis'in destekçileri, şu anda sular altında olan bir düzine şehirden herhangi birini Atlantis ilan edebilir. Kuzey Yunanistan kıyılarındaki batık Apollon tapınağı veya İskenderiye yakınlarında batan ünlü Pharos deniz feneri (Dünyanın Yedi Harikasından biri) - hepsi Atlantis rolü için Tire'den daha uygun değil.
Atlantislilerin ve Minosluların ayinlerinde kutsal boğaların aynı şekilde kullanılması hiçbir şeyi kanıtlamaz, çünkü bu hayvanlar Yunanistan'da, Mısır'da, Asur'da, Hitit imparatorluğunda, İberya'da ve ayrıca Batı'da benzer şekilde kurban edildi. Neolitik ve Paleolitik'ten beri Avrupa. Diğer hayvanlar da karşılaştırıldı. Örneğin Critias'ta Atlantis'te fillerin kullanıldığı söylenir. Sözde "cüce filler" gerçekten Girit'te yaşıyordu, ancak bu MÖ 7 bin yıl civarındaydı. yani, insanın ortaya çıkışından bin yıl önce ve Minos uygarlığından 4 bin yıl önce. Tire'de hiç fil olmadı. Her iki adadaki zanaatkarlar fildişi ile çalıştılar, ancak Afrika'dan getirildi.
Platon'un Atlantis'teki fillerden kısa ama çok önemli bir şekilde bahsetmesi, hikayesine güvenilirlik ve doğruluk sağlar ve aynı zamanda bu batık adanın tam olarak Atlantik'te bulunduğunu doğrular. 1967'de Science dergisi, Portekiz kıyılarından iki veya üç mil uzakta bulunan Atlantik kıta sahanlığının dibinde mastodon ve mamut dişlerinin bulunduğunu bildirdi. Azorlar-Cebelitarık Sıradağları boyunca en az kırk farklı yerde, bazıları 160 fit derinliğe kadar çok sayıda örnek bulundu. Bu dişler, geçmişte açıkça tatlı su rezervuarlarının kıyı kumlu bölgesine ait olan turba birikintilerinde bulundu. Tüm bu işaretler, deniz sahanlığının söz konusu bölümlerinin bir zamanlar kara olduğunu göstermektedir.
Makale şu sonuca varıyor: "Görünüşe göre, deniz seviyelerinin şimdikinden daha düşük olduğu Buzul Çağı'nda (en azından 25.000 yıldan önce değil) bu bölgede filler ve diğer büyük memeliler yaşıyordu." Dahası, fillerin bugün Fas'ın kuzeybatı kıyısında, sözde Atlantis'e nispeten yakın bir yerde yaşadıkları bilinmektedir. Ve 20. yüzyılda bu yerdeydi. M.Ö e. okyanusun derinliklerine uzanan bir kara "köprüsü" vardı. Hem Platon hem de Homer, Atlantislilerin oyulmuş tavanları süsledikleri çok fazla fildişi olduğunu yazdılar. Bu değerli malzemenin bolluğu, Atlanta adasında bir fil popülasyonunun varlığıyla açıklanabilir. Diyaloglar'da birbiriyle hiçbir bağlantısı olmaksızın bahsedilen bu iki gerçek, yani fillerin varlığı ve binaları süslemek için büyük miktarlarda fildişi kullanılması, Atlantis'te bu hayvanların büyük bir sürüsü olduğunu açıkça göstermektedir - ve bu şimdi derin deniz deniz dibi araştırmasıyla doğrulandı. Ve Platon'un Atlantis'i anlatan eski belgelerde bunu okuyana kadar, şu anda okyanusların suları ile kaplı olan bölgede fillerin var olabileceğini pek tahmin edemeyeceğini varsayabiliriz.
batık adalar okyanusu
Atlantik Okyanusu'nda ve Ege Denizi'nde batan kara kütlelerinin ölçeğinin onları Platonik Atlantis olarak görmemize izin vermediğine göre "Minos hipotezinin" başarısızlığını kanıtlayan birçok örnek var. Büyük Britanya ve Portekiz arasında Fernando Noron Adaları vardı, ancak 1931'de bölgede bir haftalık sismik faaliyetin ardından battılar. Böylece Atlantik Okyanusu'nun dalgalarında saklanan tek ada şehri Atlantis değildi. 1649 haritasında, ticaretiyle ünlü olan ve daha sonra deniz tarafından yutulan Usdom adası işaretlendi. Bundan beş asır önce Arap haritacılar tarafından bahsedilmişti. Usdom adasının kuzeybatı kıyısında, Kuzey Denizi'ndeki Rügen adasının batısında yer alan belirli bir Vineta şehri bulunuyordu. 5 bin nüfusu, Cermen, Slav, Arap kabileleri ve ardından Danimarka'dan Hıristiyanlığa geçen Vikingler ile kültürel bağlarını sürdürdü. Vikingler 1098'de bu adayı soydular ve harap ettiler, ardından Vineta şehri sakinleri tarafından terk edildi ve iki yüzyıl sonra okyanusa daldı. 1304 civarında, yakın bölgelerden madeni paralar ve sayısız küçük eser hala dipten çekilmeye devam etse de, zaten tamamen ortadan kaybolmuştu.
Vineta, Y. Spanut tarafından yanlışlıkla Usdom'dan birkaç bin yıl önce okyanusa batan Atlantis için alınan batık bir şehirdir. Usdom'dan daha küçük olan Sveidfall (Suedfall) adasının yakınında bulunan Kuzey Frizya adası Rungholt da görünüşe göre batmadan önce (ikincisiyle hemen hemen aynı zamanda) iskan edilmişti. 1310 civarında kısmen sudan yeniden çıktı. İnanılmaz bir şekilde, 14. yüzyılın başlarında Rungholt'ta yaşayanların bıraktığı ekilebilir oluklar, 19. yüzyılın sonunda hala görülebiliyor ve araştırılıyordu. ünlü arkeolog A. Bush. Ghent'te saklanan ticaret kayıtlarından anlaşıldığı üzere, adanın altın çağında Rungholt'lu tüccarların Hamburg ve Flanders ile kapsamlı ticari bağlantıları vardı.
Elbette bu adaların hiçbiri Atlantis değildi, ancak bu örnekler gösteriyor ki Atlantis'in tarihi Atlantik'e özgü bir şey değil. Hem büyük hem de küçük adalar, bazen birkaç gün veya saat içinde okyanus tarafından yutuldu. Böylece, Jamaika şehri Port Royal'in inanılmaz, neredeyse mistik bir şekilde yok edilmesi, Platon'un tarif ettiği Atlantis'teki devasa bir metropolün ölümüyle tam olarak aynı zamana denk geldi. Atlantis gibi Port Royal de lüksün, gücün ve ahlaksızlığın merkezi, kaptanlarının denizlerde korsanlık yapmaktan çekinmediği bir liman kentiydi.
XVII yüzyılın sonunda. Port Royal'in kaptanları ve vatandaşları ticaret ve özelleştirmeden büyük servetler biriktirmişlerdi ve şehirleri sergilenen zenginlikle parlıyordu. Bu kısır şehrin refahına dair efsaneler İngiltere'den Hindistan'a gitti. Bu görkemli düşüşün ortasında, adayı bir dizi yıkıcı deprem vurdu. Ve 7 Haziran 1692'de saat 11:43'te bütün bu muhteşem şehir, limanla birlikte denize çöktü. Ada bölgesinin 9 hektardan fazlası dalgaların altında kayboldu ve dağlarından ikisi neredeyse çeyrek mil hareket etti.
Bu felaket sadece üç dakika sürdü ve bu sırada iki bin kişi öldü. Sonraki üç yüzyıl boyunca, bu batık liman şehrinin ünü, tarihçiler onun var olduğundan şüphe etmeye başlayana kadar giderek daha efsanevi hale geldi. Ve sadece 1960 yılında, modern su altı araştırmaları sayesinde, Karayip Denizi'nin dibindeki Port Royal kalıntılarını keşfetmeyi başardılar. İnanılmaz bir şekilde, birçok bina hayatta kaldı, birçok nesne hala bulunuyor, örneğin, tam olarak depremin ilk dalgasının vurduğu anda duran ve felaketin zaten bilinen zamanını doğrulayan bir saat. Tarihçilerin gerçek bir batık şehirden var olma hakkını alıp bu varlığı efsaneler kategorisine aktarması üç asırdan az sürdü. Aynı şeyi Atlantis için yapmak için şüphecilerin çok daha fazla zamanı vardı. Bununla birlikte, Port Royal'i keşfetmeyi mümkün kılan ilerici su altı araştırma yöntemleri ve teknolojileri, bir gün batık Plato adasını bulmaya yardımcı olacaktır.
Dezenformasyon labirentlerinde
Gılgamış, Eski Ahit ve eski mitlerde ortak olan tufan efsanesi, Thera adasının yok edilmesinin sonucu olamaz, çünkü izleri Sümer kaynaklarına götüren bu mit, Minos Girit'te meydana gelen felaketten daha önce yaşanmıştır. bin yıldan sonra. Ayrıca, ne Tire hakkındaki Yunan efsanelerinin ne de kökenine ilişkin efsanenin Platon'un anlattığı hikayeyle hiçbir ilgisi yoktur.
Minos hipotezi 70'lerde arkeologlar arasında çok popülerdi. XX yüzyıl Ünlü oşinograf Zh.I. Cousteau, Santorini Körfezi'ndeki Akdeniz'in derinliklerini keşfetmek için çok fazla zaman ve enerji ve Monako hükümetinden yaklaşık 2 milyon dolar harcadı. Son araştırmanın sonuçlarıyla bağlantılı olarak Platon'u çürütmek için güçlü bir cazibe olmasına rağmen, Cousteau'nun araştırması bölgede Atlantis gibi bir şey bulamadı. Ancak keşif gezisinden önce bile Minos Hipotezi destekçilerini kaybetmeye başladı.
karavan Girit-Miken kültürü konusunda bir otorite olan Hutchinson şöyle yazıyor: "Ancak, Platon'un kendisinin Atlantis'i Girit ile özdeşleştirmediği ve Minos Giriti ile ilgili folklor kullanmışsa, aralarında hiçbir bağlantı görmediği açıktır." Penguin Books için Diyaloglar'ın çağdaş çevirmeni D. Lee, Platon'un Atlantis öyküsünü kurmacanın bilinen en eski örneği olarak kabul eder, yine de Minos Hipotezini reddeder: "Atlantis çamurunun bu bataklık olduğuna gerçekten inanmıyorum. Sirtos'un (Ege'de) yanı sıra Frost'un diğer kanıtları. Gerçekten de Minos çanağının üzerindeki çizim, bir boğanın ağla nasıl yakalandığını gösteriyor (Yunanistan'daki kazılar sırasında Miken tabakasında keşfedilen bir Minos eseri). Bununla birlikte, Platon tarafından açıklanan oldukça karmaşık ritüel ile Minos kültüründe bir boğanın kurban edilmesi hakkında bildiklerimiz arasında gerçek bir bağlantı görmüyorum ... Atlantis ile Minos Giritini birbirine bağlamaya yönelik herhangi bir girişim, kimeraların peşinde koşmak demektir.
Minos Hipotezi ilk başta oldukça makul görünse de, çok yakından bakıldığında, daha yakından incelendiğinde parçalanmaya başlar. Nokta nokta ele alındığında Ege Atlantisi, Platon'un açık tanımına uymaz ve aynı zamanda apaçık jeolojik, tarihsel ve karşılaştırmalı mitolojik gerçeklerle çelişir. "Görüntüyü kurtarmaya" yönelik son bir girişim olarak, Girit yorumu, Platon'un Thera örneğini genel bir tarihsel plan olarak kullandığını, daha sonra ideal bir devlet yapısı hakkındaki fikirlerini ifade etmek için üzerine kurgusal bir ideal medeniyet inşa ettiği bir çerçeve olduğunu iddia ediyor. o Atlantis.
Ancak bunda bile yanılıyorlar, çünkü Lee'nin belirttiği gibi, Platon Diyaloglar'da Atlantis'i idealine aykırı olarak nitelendiriyor. Platon'un Atlantis'i ideal bir toplum örneği olarak icat ettiği iddiası o kadar sık tekrarlandı ki, çevirinin Lee'nin kendi baskısının arkasındaki nota bile sızdı! Her halükarda Platon, kendi bakış açısından ideal şehri tanımladı: bu Megara, kare, yuvarlak değil (Atlantis gibi).
Ancak "Minos hipotezini" tamamen savunulamaz olarak kabul etmek için oldukça yeterli olan başka bir bariz gerçek daha var. Bunu destekleyen köşe taşı, Tire'deki volkanik patlamanın tarihi ve adanın bir kısmının denize battığı tarihtir, çünkü hipotezin destekçileri bunun MÖ 1485'te Minos uygarlığını yok eden aynı felaket olduğunu iddia ederler. e. Daha sonra antik Girit kıyılarını kasıp kavuran tsunaminin yıkıcı etkisi ve şehirlerini yerle bir eden deprem, Yunan birliklerinin bu doğal afetten yararlanarak tamamen dağınık Minoslulara karşı savaşı kazanmasına olanak sağladı. Bu olaylar, daha sonra bir daha canlanmayan Minos kültürünün çöküşünün başlangıcı oldu.
Jeologlar, buz sondajı çekirdeklerinden patlamanın tarihini belirlediler. Caroli bunu şu şekilde açıklıyor:
Buzun yüzeyine düşen kül, kimyasal bileşimini değiştirdiği için, karot sondajı ciddi felaketler sırasında "asit tepe noktalarının" tespit edilmesini mümkün kılıyor. Dünyadaki iklim değişikliklerini analiz etmek için, Grönland ve Antarktika'da bir matkapla birkaç yüz fit uzunluğunda örnekler alındı. Buz çekirdeklerinin kimyasal analizi, çoğu çıplak gözle buzda koyu kül çizgileri olarak görülebilen bu "asit zirvelerini" ortaya çıkardı. Bu örnekler, bir gölün dibindeki ağaç büyüme halkaları veya tortul buzul birikintileri gibi yıllık katmanlar içerir. Böylece, son birkaç bin yıllık süreyi doğru bir şekilde hesaplamak mümkündür. Bu buzul örneklerinden ilki, 1963'te kuzey orta Grönland'da alındı. Uzun yıllar boyunca, geçmişe bakmamıza ve kabaca Tire'deki patlamaya tekabül eden bir zamanda yeryüzünde var olan koşulları yeterli doğrulukla incelememize izin veren tek örnek buydu.
Bu şekilde, patlamanın tarihi belirlendi - yaklaşık MÖ 1390. e. (50 yıl verin veya alın), yani bu verileri radyokarbon tarihlemesi ile yeniden kontrol eden "Minoans" için çok geç. Grönland'dan alınan numunenin incelenmesinden on altı yıl sonra, aynı yerde, güneyde, ancak daha doğru bir teknik kullanılarak başka bir buz çubuğu alındı. Caroli'ye göre bu örnekte MÖ 1645'e kadar uzanan bir "asit zirvesi" buldular. e. artı veya eksi 20 yıl. Böylece, patlama 17. yüzyıla kadar uzanıyor. M.Ö e.
Sonra dendrokronologlar işe koyuldu. Amerika'nın güneybatısındaki ağaçların büyüme halkaları üzerine yapılan bir araştırma, 1626-1629 civarında bu halkaların genişliğinde anormal bir daralma olduğunu gösterdi. M.Ö e. İrlanda, İngiltere ve Almanya'da da aynı model gözlemlendi. Çin, Yunanistan ve Türkiye'de alınan gövdelerdeki ağaç halkaları da 1620'lerdeki patlama tarihini gösteriyor. Radyokarbon yöntemiyle elde edilen verilerin çoğu, Tire'deki volkanik patlamanın 17. yüzyılın ilk üçte birinde meydana geldiğini gösteriyor. M.Ö e.
Minos hipotezinin sonu
Tire'deki patlamanın 1623 ile 1628 yılları arasında meydana geldiği kabul edilebilir. M.Ö e., yani Minos hipotezinin destekçilerinin başlangıçta inandığından neredeyse 150 yıl önce. Tarihlerde böylesine önemli bir tutarsızlık, bu hipotezi tamamen geçersiz kılar, çünkü Minos uygarlığının bir doğal afet sonucu ortadan kalkmadığı anlaşılmaktadır. Caroli, "Tüm belirtilere göre, Minos uygarlığı yalnızca patlamadan sonra hayatta kalmadı, aynı zamanda bu felaketten sonra gelişiminin zirvesine ulaştı."
Geç Minos çanak çömleği, karakteristik denizcilik deseniyle Girit kültürünün, Sur'un patlamasından sonra ulaştığı sanatsal zirvesini temsil eder. Princeton Tunç Çağı bilgini R. Drews, Girit'teki ekonomik ve kültürel yaşamın MÖ 1400'den sonra dramatik bir şekilde daha kötüye gitmediğini yazıyor. e. Tire'deki volkanik patlamanın daha erken bir tarihe (yaklaşık MÖ 1485) bağlı kalan ortodoks bilim adamı Kant bile, yine de Minos uygarlığının bu sırada hala gelişmekte olduğunu kabul ediyor. Girit seramiği ile ilgili en eksiksiz ve ayrıntılı çalışmada F. Betancourt, 13. yüzyıla işaret eder. M.Ö e. Minos çömlekçiliğinin gerçekten altın çağıdır.
Ege Atlantis taraftarları, hipotezlerini doğrulamak için Mısır tarihine dönüyorlar, ancak burada bile Minos uygarlığının Thira adasındaki felaketten sonra yok olduğu iddialarıyla çelişen veriler buluyorlar. Firavun Amenhotep III, Girit'e bir elçilik gönderdi ve iddia edilen yıkımdan yüz yıl sonra orada şehirlerin var olduğunu keşfetti. Mısır kayıtları, 1970'lerin sonlarında, Knossos çevresindeki arkeolojik kazılarda Minosluların MÖ 1380'e kadar orada yaşamaya devam ettiğine dair kanıtlar ortaya çıkarıldığında doğrulandı. e., yani yüz yıl sonra, "Minoan hipotezinin" ortodoks destekçileri tarafından bağlı kalınan, başlangıçta belirlenen patlama tarihinden sonra bile.
Caroli sonuç olarak şöyle yazıyor: “Yani, Minos hipotezi savaşın kanıtını kaybetti - güçlü bir patlama sonucu medeniyetin ölümü, çünkü yalnızca felaketin nedeni ve tarihi değil, aynı zamanda sonuçları da yanlış belirlendi - çünkü Bu felaketin bir sonucu olarak Minos kültürünün düşüşü hiç olmadı. Öyleyse hipotezin kendisinden geriye ne kalır? Benim açımdan çok değil."
"Minos Hipotezi", esas olarak, eski insanların okyanusu yüzerek geçebileceğine dair en ufak bir olasılığı kabul etmeyen ve bu nedenle Atlantis'in başka herhangi bir görüşünü sapkınlık olarak kabul eden geleneksel bilim adamları tarafından desteklenmektedir. Platon'un batık adasının hayaletinin peşini çok uzun süredir bırakmayanlar, Atlantis'le bu şekilde savaşmaktan vazgeçtiler ve şimdi onun var olduğu gerçeğini kabul ederken, kendi önyargılı fikirlerini haklı çıkarmak için tarihini çarpıtıyorlar. Platon'un tarif ettiği pek çok ayrıntıyı bir kenara atıyorlar, Atlantis'i Atlantik Okyanusu'ndan Ege Denizi'ne taşıyorlar, görkemli başkenti küçük, sıradan bir ada boyutuna küçültüyorlar, transatlantik imparatorluğunu doğuda bir köşeye sıkıştırıyorlar. yapı onun idealdir ve sonuç olarak Atlantislileri Giritlilere dönüştürürler.
Tam olarak atlantologların her zaman suçlandıkları şeyi yaptılar: Olguları, önyargılı teorilerine uydurmak için çarpıttılar. Platon, Girit'i veya Thera'yı "Atlantis" adı altında sakladı ve bilmeniz gereken tek şey bu. Bu, tartışmayı sonlandırır. Genel kullanım için çok iyi ve mütevazı bir şekilde paketlenmiş olan Atlantis-Tyra, uzun süredir Atlantis sorununu kutsal dogmanın dokunulmazlığını tehlikeye atmadan çözmeyi hayal eden uzlaşmaz profesyoneller için oldukça kabul edilebilir hale geldi. Ancak sonuç olarak, Diyaloglar'da tasvir edilen orijinaline çok az benzeyen acınası, çarpık, cansız bir portre aldılar. Bu zayıf, zoraki malzemeler, Atlantis'in adını verdiği okyanusta var olduğuna dair bariz kanıtlarla rekabet edemez.
Bahamalar'da Atlantis mi?
Bazı önde gelen atlantologlar tarafından desteklenen ve batık adanın Bahamalar'da olabileceğini öne süren Minos hipotezine karşı çıkan başka bir bakış açısı daha var. Batıya çok uzak olan bu konum, 1960'ların sonlarına kadar, 1967'de Miami'nin 85 mil doğusunda bulunan küçük bir ada olan Bimini'nin en kuzey noktasında su altı araştırmalarının yapıldığı zamana kadar ciddi olarak düşünülmemişti.
Sadece 19 fit derinlikte, asfalt yollara benzer şekilde, yaklaşık 1900 fit uzunluğunda iki düz farklı çizgi halinde düzenlenmiş devasa kare bloklar bulundu. Bu buluntu, bu kireçtaşlarının 17 bin yıl önce dalgaların etkisiyle şekillendiğine inanarak, bunların sadece kıyıdaki kayalıklardan ibaret olduğunu belirten profesyonel eleştirmenler tarafından defalarca tartışıldı. Yerel kireçtaşlarının, dünya çapında iyi bilinen diğer doğal oluşumlardan hiçbir farkı olmadığını söylediler. Bimini Yolu Peru, Bolivya veya Meksika'da olduğu gibi karada bulunsaydı, üniversite derecesine sahip bu sahtekarlar onun insan yapımı olduğunu kolayca kabul ederlerdi. Ancak arkeolojinin genel kabul görmüş dogmalarını çürüten fikirlere katılamadıkları için, özellikle buluntular su altında yapılıyorsa, bu oluşumlar "doğal" ilan edilir.
Ancak jeologlar, Pleistosen döneminde, deniz seviyesinden çok yüksek olduğu için dalgaların sözde "Bimini Yolu"na ulaşamadığına dikkat çekiyor. Bu oluşumlar MÖ 2800 yılına kadar sularla kaplı değildi. e. Sonra, yaklaşık 1300 yıl sonra tekrar suyun üzerinde göründüler ve MÖ 960'a kadar dayandılar. e.
Şüphecilerin varsayımları daha sonraki çalışmalarla çürütülse de, bu insanlar kireçtaşı yapıların insan tarafından değil doğa tarafından yaratıldığını savunmaya devam ettiler. 80'lerde. 20. yüzyıl bu yerden sondaj yardımıyla dip örnekleri alınmış ve içlerinde kıyı kayalıklarında bulunamayan kaya parçalarına rastlanmıştır. 1995 yılında dalgıçlar Bahamalar için doğal bir kaya olmayan graniti keşfettiler. En yakın granit kaynağı, adadan yüzlerce mil uzakta olan Georgia'dadır. Dahası, Bimini Yolu'nu oluşturan komşu taşların bazen farklı jeolojik bileşenler içerdiği ortaya çıktı, örneğin birinde aragonit ve diğerinde kalsit gibi, bitişik taş, karakteristik kimyasal tekdüzeliğe hiç benzemiyor. kıyı kayalıkları, doğal kökenli.
Sıradan bir dalgıç bile, Bimini Yolu'nu oluşturan taşların, aynı Bimini'nin batı kıyısındaki sığ suda görülebilen gerçek kıyı kayalıklarından tamamen farklı olduğunu kolayca belirleyebilir. Yolun taşları masiftir, kare bloklar şeklinde yontulmuş, birbirine oturtulmuş, bazen üst üste yerleştirilmiştir. Üstelik yol "J" harfi şeklinde tamamen doğal olmayan bir virajla bitiyor. Bu yerden yaklaşık iki mil uzaklıkta, kareye yakın ve kıyı boyunca uzanan düzensiz yarım daire biçimli bir sıra oluşturan kıyı kayaları vardır. Ancak aynı zamanda, birbirlerine hiç uymazlar ve üst üste yerleştirilmezler, ancak genellikle düzensiz dişler gibi kenarlarda birbirinin arkasına geçerler.
Yolun eski, antik sahil şeridine çapraz olarak yerleştirilmiş olması, hiç şüphesiz, doğal kayaların kendilerinin bu şekilde konumlandırılabilmesi tamamen doğal olmadığı için, onun yalnızca insan eliyle yaratılabileceğini kanıtlıyor. Bu adadaki serbest biçimli kıyı kayalıkları, Yolu oluşturan üç hatta dört sıra taşların aksine tek bir sıra halinde düzenlenmiştir. Kıyı kayaları sadece birkaç santim kalınlığındadır, Yol blokları birkaç fittir. Adanın batı ucundaki kıyı kayalıkları ile kuzey ucundaki Yol'u oluşturan taşlar arasında bir karşılaştırma yapıldığında, bunların tamamen farklı güçler tarafından yaratıldığı şüphesizdir. Ayrıca yol bir dizi kaba taş içerir, bazılarındaki çentikler diğerlerindeki keskin tümseklere çok uygundur. Bu tarih öncesi duvarcılık tarzı And Dağları'nda görülebilir: Cusco [17]ve Machu Picchu'nun antik duvarlarında [18]. İnkaların taş binaları ile Bimini Yolu arasındaki benzerlik bu açıdan tek kelimeyle şaşırtıcı. Ancak daha da şaşırtıcı olanı, Bimini Yolu ile Fas'taki Lixus'un devasa duvarları arasındaki benzerliktir.
Bimini'nin modern sakinlerinin çoğu, üç yüzyıl önce İspanyol köle sahipleri tarafından bu adaya getirilen Batı Afrikalı siyahların doğrudan torunlarıdır. En yaşlı sakinler, Yolun bugünkü haliyle, çok uzun zaman önce, 1920'de burada var olanın sadece bir parçası olduğunu söylüyorlar. Çocukken, dalgaların tam gelgit sırasında üst taşlarda nasıl kırıldığını gördüklerini söylüyorlar. . Anıları, adanın hemen kuzeyinde olağandışı bir su altı engeli konusunda uyarıda bulunan, 20. yüzyılın başlarından kalma yerel navigasyon haritalarıyla tutarlı.
1997'de, Bimini'nin üç mil kuzeyinde, 20 fit derinlikte bir alan olan Moselle Shales'in sualtı araştırmasında Atlantologlar Örgütü Başkanı U. Donato'ya eşlik ettim. Orada, her biri 4 ton ağırlığında, 8 fit uzunluğunda ve 3 fit genişliğinde düzinelerce dikdörtgen taş sütun bulduk. Bazı jeolojik afetler sırasında denize atılan anıtsal bir yapının kalıntılarına benziyorlardı. Bu yerin güneyinde, dibinde yaklaşık 150 fit uzunluğunda batık bir trol teknesi yatıyordu. Bu devasa sütunlardan birkaçı geminin gövdesinin üzerinde uzanıyor, kazanı yarıp sancak tarafını eziyordu. Görünüşe göre gemi, Moselle Shales'ten devasa taşları taşımak için kiralanmış, bunlardan biri geminin gövdesini kırıp batırmış. Büyük Buhran'dan önce bile Florida'nın bir liman inşa etmek için bu devasa blokları taşıdığına dair kanıtlar var. Blokların arkasından Bimini'ye giden 85 millik yolculuk, Florida'da bu tür iyi yapı taşları nadir bulunduğundan, ekonomik olarak anlamlıydı.
Arawaks'ın kollarından biri olan Bimini'de yaşayan Kızılderililer, daha 16. yüzyılda İspanyollar oraya gelmeden önce adalarına “Duvarlı Yer” diyorlardı. Bununla birlikte, adanın kendisinde hiçbir duvar keşfedilmemiştir, bu nedenle bu eski isim büyük olasılıkla şu anda kıyıdan çok uzak olmayan bir derinlikte bulunan devasa taş sıralarına atıfta bulunmaktadır. Ayrıca Bahamalar'ın "deniz eliyle" yok edilen büyük bir kara kütlesinin parçası olduğunu da belirttiler.
Elbette Bimini'deki taş oluşumlar bir yol değil, ancak bir iskele, mendirek veya uzun oval biçimli başka bir liman binasının kalıntıları olabilir. Böyle bir yorum, bu yapının adanın kuzey ucundaki konumuyla bir dereceye kadar doğrulanmaktadır, çünkü liman elverişli bir şekilde burada bulunabilir. Bu durumda, iskeleden uzaklaşan gemi, doğrudan onu alıp Amerika'nın doğu kıyısı boyunca kuzeye Maine Körfezi'ne taşıyan ve ardından keskin bir şekilde doğuya, doğrudan Azor Adaları'na dönen Kuzey Amerika akıntısına düştü. ve Avrupa'ya. Dahası, yerel Kızılderililer, Bimini'yi belirli bir halka şeklindeki yapıya açıkça atıfta bulunan "Taçlı Yer" veya "Taç" olarak da adlandırdılar. Onların dilinde adanın adı Guanahani'ye benziyor. Bu kelimenin yerel lehçedeki tam anlamı kaybolmuş olsa da, isim oldukça uygun bir şekilde, Kanarya Adaları'nda yaşayan ve neredeyse aynı düz çizgi üzerinde bulunan Guanches'in dilinde "Men Adası" olarak çevrilmiştir. Bahamalar ile Atlantik Okyanusu.
"Bimini" kelimesinin kökeni belirsizdir. Bu yorum pek bir anlam ifade etmese de, İspanyolca "yarı" kelimesinin kısaltılmış bir versiyonu olabilir. "Bimini" kelimesinin Mısırlı "baminini", "ba" - ruh, "min" - Ming, "ini" - eğilmek için benzer olması ilginçtir. Ming, uzun bir yolculuğa çıkarken himaye ve koruma için yaklaşılan eski Mısır seyahat tanrısıdır. Buna göre Ming, aynı zamanda yolların koruyucusuydu. Bu ada Mısırlı gezginlere Atlantik boyunca uzun bir yolculuktan sonra uzun zamandır beklenen ilk kara olarak tanıdık gelebilir mi? Mısır hanedan uygarlığı MÖ 3100'den bilinmektedir. e. Bu sırada Bimini Yolu tamamen suyun üzerindeydi ve sadece 300 yıl sonra dalgaların arasında kayboldu.
Mısır kökeni, muhtemelen Yeni Krallık döneminde (MÖ 1550'den 1070'e) inşa edilen ve Ptolemaios zamanlarında (MÖ 323'ten 30'a) restore edilen Nil Deltası'ndaki İskenderiye limanında benzer bir dalgakıranın varlığıyla doğrulanır. n. e.). Mısır dalgakıranı, Bimini'deki "Yol" ile aşağı yukarı aynı uzunluktaydı ve "J" harfi şeklinde aynı şekilde bitiyordu. Peki bu şaşırtıcı benzerlik ne anlama geliyor? Mısırlıların "Bimini Yolu" nu inşa etmeleri mi, yoksa Mısırlılar ve Bahamalar sakinlerinin, deneyimlerini dünyanın her iki yerine de taşıyan Atlantislilerden bu tür yapıları inşa etme teknolojisini eşit derecede algılamalarıyla mı ilgili?
ışın hipotezi
"Bimini Yolu"nun insan yapımı kökeninin kesin olarak kabul edilebileceği için, bazı atlantologlar daha da ileri giderek "Yol"un Platon'un batık adasının bulunduğu yeri işaret ettiğini öne sürüyorlar çünkü:
1) Atlantik Okyanusunda su altındadır;
2) boyut olarak Platon'un tanımına karşılık gelen büyük ölçekli bir yapıdır;
3) tam da Platon'un bahsettiği sırada deniz seviyesinin üzerindeydi;
4) buradan hem diğer adalara hem de "karşı anakaraya", yani Amerika'ya gitmek kolaydı;
5) Bimini'de, Atlantis'te olduğu gibi maden kaynakları vardır;
6) MÖ onuncu binyılda. Platon tarafından Atlantis'in altın çağının ve gücünün en yüksek noktasına ulaştığı dönem olarak tanımlanan M.Ö. Bahamalar çevresindeki deniz seviyesi şimdikinden daha düşüktü ve bu nedenle üzerinde nispeten geniş bir kara alanı vardı. krallığın kendisi ve başkenti.
Tüm bu gerçekler kesinlikle çok değerli olsa da, Bimini'nin, en azından Tunç Çağı'nın son, geç aşamasında, batık Atlantis olduğunu iddia etmek için yeterli olmaktan uzaktır. Minos hipotezinde olduğu gibi, bu bakış açısı ilk bakışta haklı görünüyor, ancak daha yakından incelendiğinde eleştiriye dayanmıyor. Bimini Adası'nın araştırması, 20. yüzyılın en parlak bilim adamlarından biri olan ve 1968'de "Bimini Yolu" nu insan yapımı bir yapı olarak ilk kez tanımlayan M. Valentine; C. Berlitz, dil biliminde dünyaca ünlü bir isimdir; W. Donato, şu anda Bimini gizemi konusunda önde gelen bir otorite olan ve profesyonel olarak eğitilmiş su altı keşif gezileri düzenlemeye devam eden Kaliforniya Atlantologlar Örgütü'nün Başkanı ve Kurucusudur. Bu beyler, Bimini bölgesindeki işlere kendi ceplerinden binlerce saat ve dolar harcayan sağlam kaşifler. Araştırmalarının esasını küçümsemeden, gerçeklerin Bimini'nin Atlantis rolü için uygun bir yer olarak görülmesine izin vermediğine dikkat edilmelidir.
Bahamalar'ın imajını MÖ 10 bin yıldaki gibi yeniden yaratsanız bile. e., Platon'un Atlantis hikayesinde anlattığı büyük dağları veya verimli ovaları görmeyeceğiz. Yapı malzemesi olarak kullanıldığını söylediği kırmızı, beyaz veya siyah volkanik kayalar yok. Bu kireçtaşı kayalarında değerli metal yatakları yoktur ve olamaz. Atlantis'te olduğu gibi tatlı su gölleri ve yemyeşil otlaklar da yoktur. Bahamalar her zaman kurak (kuru) koşullarla karakterize edilmiştir ve buradaki toprak, yemyeşil ormanlar ve başarılı tarım için çok fakirdir. Caroli'ye göre, “Bimini ve Bahamalar'ın konumu ve topografyası, Platon'un tanımına hiç uymuyor. Geriye Atlantik Okyanusu'nda uzanan ve sular altında kalan Bimini Yolu kaldı."
J.I. Cousteau sarkıt ve dikitleri keşfetti. Ancak bu mağaralar su üstündeyse oluşabilirler. Bununla birlikte, bu mağaraları bulduğu derinlik - 160 fitten fazla - dünya denizlerinin seviyesindeki dalgalanmalar hakkında bildiklerimiz göz önüne alındığında, sarkıt ve dikitlerin burada yüzbinlerce yıl önce oluştuğunu gösteriyor. Diyaloglarda anlatılan uygarlığın o dönemde yaşamış olması pek olası değil. Bimini'de fil ve at fikri tamamen saçma görünüyor. Yıllarca hava fotoğrafçılığı, tüplü dalış ve ekolokasyon kullanılarak yapılan araştırmalara rağmen , Atlantis ile ilişkilendirilen Poseidon tapınağı, saraylar, kuleler veya diğer büyük mimari yapılara dair hiçbir iz bulunamadı . Ve bu, Bahamalar kıyılarındaki denizin o kadar sığ olmasına ve tüm yapıların çıplak gözle mükemmel bir şekilde görülebilmesine rağmen. Kıyıdan uzaklaştıkça derinlik elbette artıyor ama yankı sireni yardımıyla yapılan çalışmalar burada da sonuç vermedi. Bazı önyargılı yorumcuların yaptığı gibi, en ikna edici atlantologların bile düşünmediği adaların konum ve konfigürasyonlarının özelliklerini dikkate almadığımız sürece, ünlü eşmerkezli yapıların veya Atlantis'in büyük kanallarının Bahamalar'da hiçbir izi yoktur. dikkate almak.
Beamin'in hipotezi, bir Atlanto-Atina savaşı veya Mısır'a karşı askeri operasyonlar için herhangi bir şans sunmuyor. Ve belki de buna karşı olan tüm argümanların en önemlisi, "bir gün ve bir gecede" meydana gelen bir felaket belirtisinin olmamasıdır. Dalış ve "Yolun" su üzerinde görünümü, bir kerelik ani bir felaketle değil, dünya okyanuslarının seviyesindeki kademeli dalgalanmalarla açıklanır. Ayrıca Tyra ve Girit gibi Bimini de hâlâ yüzeyde. Denizin dalgalarında kaybolmadı. Ve son olarak Platon, Atlantis'in "Herkül Sütunlarının ötesinde" olduğunu söyledi, ancak bu şekilde Cebelitarık'tan binlerce mil uzakta bulunan bir yeri belirleyebilir miydi?
Bimini'nin kuzey ucundaki devasa taş yapılar, kuşkusuz büyük bir denizcilik uygarlığının ürünü. Kuzey Amerika Akıntısına göre elverişli konumu ve taze kaynakları ile bu adayı kullanan Atlantisliler tarafından inşa edilmiş olabilirler. Burada gemileri için bir liman inşa ettiler ve Platon'a göre "karşı kıta" olan Amerika'dan, Akdeniz'in çıkışında stratejik açıdan önemli bir konuma sahip olan anavatanlarına yüksek kaliteli bakır kargosu ile döndüler.
1970 yılında Bimini Yolu'nu keşfeden Dr. D. Zink'in keşif gezisinin üyeleri, onu inşa edenlerin, Platon'a göre Atlantisliler tarafından da kullanılan kutsal sayılar kuralına (5 ve 6) uyduklarından eminler. Eğer öyleyse, "Yol" ile Atlantis arasında bir bağlantı olduğu varsayımı oldukça makul hale gelir. Bölgeyi bizzat keşfeden Caroli şöyle yazıyor: "Burası Atlantis'e benzemese de yine de Platon'un Atlantisliler dediği insanların faaliyetleriyle ilişkilendirilebilir." The Road'un keşfi ve keşfi, 21. yüzyılın en büyük bilimsel maceralarından biri olabilir. Ve Bimini'nin Atlantis olmadığını söylemek güvenli olsa da, yine de Atlantis'in kendisini yok eden felaketten bu yana keşfedilen ve incelenen Atlantis uygarlığıyla ilişkili ilk yer olduğu açıktır.
Atlantis Küba'da mı?
14 Mayıs 2001'de, aslen Rusya'dan olan ve ticari bir oşinografi şirketinin başkanı olan P. Zelitskaya, Ulysses araştırma gemisinde Küba'nın kuzeybatı kıyılarındaki suları inceledi. Kıyı sularında değerli mineral yataklarını aramak için Fidel Castro hükümeti tarafından işe alındı. Bu sefer, deniz dibi keşfi için yüksek teknoloji ekipmanlarla iyi bir şekilde donatılmıştı.
Okyanusun dibini gösteren monitör ekranlarını izleyen Zelitskaya, ekranda 2200 fit derinlikte bulunan bir taş binanın ekolokasyon görüntüsünün belirdiğini görünce şaşırdı. Ulysses'in kaptanına dönmesini emretti ve gemideki tüm imkanlarla beklenmedik hedefi araştırmaya başladılar. Bu sonuçlar Küba Ulusal Araştırma Enstitüsü müdürüne verildi. Batık yapı üzerinde tekrarlanan yürüyüşler, İngiliz Stonehenge'i anımsatan büyük olasılıkla megalitik bir yapı ortaya çıkarırken, Küba örneği kısmen metal levhalar ve Yunan öncesi veya Etrüsk benzeri yazıtlarla kaplı görünüyor.
İki yıl önce İngiliz kaşif E. Collins'in Küba'nın kayıp Atlantis olduğunu öne sürmesi dikkat çekicidir. Bu durumda, bilim adamları bu Küba su altı yapısının arkeolojik doğasını henüz çözebilmiş değiller. Yapay kaynağı gerçekten doğrulanırsa, bazı çok zor soruların yanıtlanması gerekecektir. Örneğin, insan yapımı, görünüşte bozulmamış bir yapı nasıl oldu da okyanus yüzeyinin yaklaşık yarım mil altına indi? En azından son 65 milyon yıldan bahsedersek, bir adanın bu kadar derine batması için tek başına deniz seviyesindeki dalgalanmalar açıkça yeterli değildir. Sismik kuvvetlerin yapıyı yok etmeden nasıl bu kadar nazikçe sular altında bırakabildiğini anlamak da güç. Bu sorunlar çözülene kadar atlantologlar açıklamalarında çok temkinli davranırlar.
Ama sonunda, Küba sualtı keşfinin eski bir yapı olduğu ortaya çıkarsa, gerçekten de Atlantis ile ilişkilendirilebilir. Zelitskaya'nın metal levhalarla kaplı olduğu iddia edilen duvarlara ilişkin açıklaması, Critias'ın Platonik diyaloğundaki Atlantis duvarlarının tanımını doğrudan tekrarlıyor. Ancak durum bu olsa bile bu yer altı yapısının bulunduğu yer, Atlantis'in bulunduğu yer ile uyuşmuyor. Karayip adaları Cebelitarık'tan çok uzakta ve bu durumda Atlantisliler askeri kampanyalarının hedefi olarak Avrupa ve Mısır'ı seçemezlerdi. Büyük olasılıkla, bu buluntu "Bimini Yolu" ile aynıdır - belirli bir karakolun kalıntıları, Amerika'ya giden Atlantislilerin uzak bir yerleşim yeri. Her iki yapı da MÖ 1200 civarında Atlantis de dahil olmak üzere antik dünyanın çoğunu yok eden aynı doğal afetler dizisinin bir sonucu olarak su altında mevcut konumlarına gelmiş olabilir. e.
Kesin sonuçlara varmak için Küba bulgusu hakkında çok az şey biliyoruz. Bununla birlikte, daha fazla araştırmaya değer ve büyük olasılıkla araştırmacılara pek çok heyecan verici keşif getirecektir. Ancak, her halükarda Küba, kayıp Atlantis'in rolü için bir yarışmacı değil, yalnızca uzak kolonisinin rolü için bir yarışmacı.
Atlantis büyük olasılıkla nerede bulunur?
Batık başkent Bahamalar'da veya Ege'de bulunamıyorsa, nerede bulabilirsiniz? Platon, Atlantis'in "Herakles Sütunlarının ötesinde" yattığını yazar - bu, yalnızca Atlantis'in Cebelitarık Boğazı'nın ötesinde olduğunu söyleyen oldukça belirsiz bir tanımdır. Strabon, Romalı coğrafyacı ve 1. yüzyıl tarihçisi. N. M.Ö., Atlantis'i Tartessos'un (İspanya'nın güneyinde antik bir şehir) batısına yerleştiren selefi Eratosthenes'ten alıntı yapar.
Burası sadece Platon'un tanımına iyi uymuyor, aynı zamanda Atlantik Okyanusu'ndaki yüksek sismik aktivite bölgesinin yakınında bulunuyor. Eğer Atlantis gerçekten Cebelitarık Boğazı'nın hemen ötesinde sözde "yakın okyanus"taysa, o zaman Oşinografik Çatlak Bölgesi olarak bilinen tehlikeli bir bölgedeydi. İşte değişen Avrasya ve Afrika platformları arasındaki sınır. Orta Atlantik Sırtı'ndan kaynaklanan tüm jeolojik kuvvetler, bu bölgede çarpışırken birikmiş enerjiyi serbest bırakır. Atlantis'in yok edilmesi gerçekten gerçekleştiyse, burada olması gerekir. Buna göre, bu bölgenin de çok sığ olduğu, deniz tabanının 200 fitten daha az derinlikte olduğu bilinmektedir.
Atlantik felaketi o kadar büyük olabilir ki, Akdeniz'den Atlantik'e geçiş kapanabilir. Plato, ada battıktan sonra, bu bölgenin "dayanılmaz alüvyon" ve volkanik enkaz kalıntıları nedeniyle geçilmez hale geldiğini bildirdi. Fay zonunun uç noktasındaki sığ su, korkunç bir volkanik patlamanın sonucu mu?
Platon'un Diyaloglar'ı yazmasından yaklaşık 50 yıl önce, Coriandus'lu coğrafyacı Seilax okyanusu "Herkül Sütunları'nın ötesinde, denizin bazı yerlerde çok miktarda alüvyon ve yosun nedeniyle geçilemediği yerde" tanımladı. Platon'un en ünlü öğrencisi Aristoteles de Meteoroloji'de aynı şeyden bahsetmiştir. Fenikeli amiral Himilko, İberya çevresinden İngiltere'ye yaptığı yolculuk sırasında aynı şeyi fark etti. Romalı bir yazar ve konsolos olan Genç Pliny, MS 100 civarında Herkül Sütunlarının hemen ötesinde sayısız kum setinden bahsetmiştir. e. Bundan yüz yıl sonra yaşayan Romalı yazar Claudius Elian, tehlikeli sualtı engelleri nedeniyle gemilerin boğazda belirli bir süreden fazla kalmamalarının emredildiğini bildirdi. Plutarch, Herkül Sütunları'nın ötesindeki denizi “geçilmez; alüvyon ve çamurun içinden birçok akarsu akar, bu akarsular büyük dünyadan (batık Atlantis) akar ve sığ sular oluşturur ve bu yerdeki deniz çöp ve toprakla doludur ve bu nedenle daha çok bir kubbe gibi görünür. (Bu yerin Plutarch'tan tercümesinin başka bir versiyonu şöyle geliyor: "Okyanusun kapladığı büyük kuru toprak, adaların geri kalanından çok uzakta olmamasına rağmen, Ogygia'dan yaklaşık beş bin stadia uzaklıkta bulunuyor. Bu yol sadece kürekle gidilebilir, çünkü uçurum birçok nehir çıkışı nedeniyle ancak yavaş yüzmeye izin verir. Bu çıkışlar büyük miktarda alüvyon getirir ve kalın bir süspansiyon oluşturur, böylece denizin yoğunluğunu ve toprağını oluşturur, donmuş gibi görünüyor .
Eski bilim adamlarının tüm bu tanıklıkları, Atlantis'in sözde bulunduğu bölgede meydana gelen önemli bir jeolojik olay lehine ikna edici argümanlar olarak hizmet ediyor. XII.Yüzyılda. N. e. ünlü Arap coğrafyacı ve gezgin İdrisi, Cebelitarık Boğazı'nın hemen ötesinde, gemileri için geçilmez büyük bir sürüyle karşılaştıklarında rotalarını değiştirmek zorunda kalan Lizbon'dan Kanarya Adaları'na giden Mağribi denizcilerden söz etti.
Zaten zamanımızda, volkanik patlamaların sonuçları okyanus yolculuğunu engelledi. Böylece, 1783'te, İzlanda'dan 30 mil uzakta bir su altı volkanik patlaması sonucunda, 150 mil yarıçapa kadar büyük miktarda volkanik pomza yüzeye atıldı. 1815'te Sambwa Adası'ndaki volkanik patlama, okyanusu volkanik enkaz ve molozla o kadar kapladı ki, bu sık çalılıktan yalnızca büyük gemiler geçebildi.
İsveçli Nobel ödüllü S. Arrhenius, Krakatau'daki volkanik patlamanın sonuçlarını şu şekilde tanımladı: “Okyanusun yüzeyinde yüzen, dalgalarla yavaş yavaş kıyıya vuran devasa pomza kabarcıkları. Yüzer pomza tabakası o kadar kalın ve yoğundu ki, gemilerin hareket etmesi için zorluklar yarattı. Adanın hemen yakınında büyük bir kül tabakası, yüzen pomzaya yapışan bir çamur denizi oluşturmuş ve denizi, uzun yıllardır bu yerlerde gezinmek için tehlikeli olan kalın bir bulamaç haline getirmiştir.
20. yüzyılın sonunda, 120 fit yüksekliğindeki Jolnir adası patlayıp okyanusa çarptığında, arkasında 60 ila 120 fit derinliğinde geniş bir sürü bıraktı.
Benzer ama çok daha görkemli bir tablo, Atlantis'in bir doğal afet geçirmesinden sonra, Cebelitarık Boğazı'nın hemen ötesinde Atlantik Okyanusu'nda gözlendi. Atlant Dağı'nın volkanik patlamasından kaynaklanan yıkım o kadar güçlüydü ki, denizi üç bin yıl boyunca değiştirdi. Bugün bile bize Atlantis için en uygun yer gibi görünen yer, Portekizli denizciler tarafından sığ suları nedeniyle özellikle balık tutmak için elverişli olarak biliniyor.
Atlantis "kayıp bir kıta" değil
Platon da dahil olmak üzere eski yazarların hiçbiri Atlantis'i tanımlarken onu bir kıta olarak adlandırmaz. Benzer şekilde, I. Donelly ve L. Spence gibi klasik atlantologlar onu sadece büyük bir ada olarak tanımlıyorlar. Medya sayesinde yaygınlaşan "kayıp kıta" tanımıyla tam olarak ne kastedildiğini söylemek artık zor. Belki de E. Blavatsky ve Teosofi Cemiyeti'nden arkadaşları, 19. yüzyılda ilk duyuru yapanlardı. Atlantis kıtası. Her halükarda, ciddi araştırmacılar arasında Atlantis'i aramaya olan ilgiyi artırdığı için bu görüşün popülaritesi büyük önem taşıyordu. Ve XX yüzyılın 50'lerinde. en ileri teknolojiyle donanmış oşinograflar sonunda Atlantik'te gerçek bir kıtanın var olma olasılığını reddettiler.
Caroli'nin belirttiği gibi: "Atlantik bölgesindeki kabuk, küçük bir kıta platformunu bile taşıyamayacak kadar incedir." Londra Kraliyet Arkeoloji Enstitüsü'nden F. Hitching, modern jeologların araştırmalarının sonucunu birkaç kelimeyle ifade etti: "Orta Atlantik Sırtı'nın Rocky Dağları veya Alpler gibi dik eğimi, " kayıp kıta”nın burada var olması.”
Platon'un Atlantis tanımı genellikle "Libya ve Asya'nın toplamından daha büyük" olarak çevrilir. Ama kullandığı kelime, meζon, daha büyük değil , daha büyük anlamına gelir . Yani belki de Atlantis'in Libya ve Asya'nın toplamından daha güçlü olduğunu kastetmiştir? Yoksa modern Türkiye ve Mısır'dan Tunus'a kadar Kuzey Afrika kıyıları da dahil olmak üzere o zamanlar bilinen bölgelerle bir karşılaştırma mıydı?
Atlantis o kadar büyük olsa bile, yine de bir kıta değil, bir adaydı. Doğru, Portekiz büyüklüğünde bir ada, bildiğimiz gibi, bir zamanlar Atlantik'in ortasındaydı, ama Platon ya da herhangi bir medeni insan onun hakkında bir şey bilemeden çok önce battı. Diyaloglar, Atlantis'i Yunanlılar için özel bir öneme sahip olan Libya ve Asya'dan "daha görkemli" olarak tanımlıyor.
Mısırlılar geleneksel düşmanlarını hem batıda hem de doğuda sınırladılar. Libya halkına " libbu " veya " temehu " adını verdiler. Hititler, Truvalılar, Asurlular, İsrailliler ve Sina Yarımadası'nın doğusunda yaşayan diğer tüm halklara Asyalılar adını verdiler. Mısırlılar, yabancı rakiplerini bir tür ırk, bir halk olarak algıladılar ve kesinlikle sınırları açıkça tanımlanmış farklı bölgelerde yaşayan farklı milletlerden insanlar olarak değil. Herhangi bir Mısırlının, Mısır'ın düşmanlarından bahsederken aklına Libya ve Asya gelmesi doğaldı. Ancak Yunanlılar için işler çok farklıydı. Platon'un Diyaloglar'ında ortaya çıkan bu Libya-Asya analojisinin, orijinal eski Mısır kaynağından kelimesi kelimesine bir çeviri olması çok olasıdır. Eğer öyleyse, o zaman Atlantis'in boyutlarının yorumu Platon'un kendisi tarafından eklenmiştir.
Bu, Mısır kaynağının, Atlantis'in coğrafi olarak Libyalılar ve "Asyalılar" tarafından işgal edilen belirli bölgelerden daha büyük olduğu, ancak bu krallıkların her ikisinden de daha güçlü olduğu anlamına gelmediği anlamına gelebilir. Platon'un coğrafi bir karşılaştırma yaptığını varsaysak bile, onun zamanında Libya, Kuzey Afrika'nın Akdeniz kıyılarında, Cezayir ve Mısır sınırları arasındaki dar bir şeridi işgal ediyordu. "Asya" ise bugünkü Türkiye'nin batı yarısını kapsıyordu. Birlikte, tüm bu bölge yaklaşık olarak İspanya'ya eşit bir alanı işgal edecek, ancak kesinlikle kıtayı "çekmeyecek".
Antik casusluk hikayesi
Caroli, Solon'un Mısırlı rahiplerden duyduğu hikayenin basit bir hikayeden daha fazlası olduğuna dair ikinci derece kanıtlara atıfta bulunuyor. Critias, Atlantis'in yerini, Atlantis gemilerinin türlerini ve sayılarını, birliklerini, Atlantislilerin filolarına ve ordularına ne kadar harcadıklarını, adadaki kuvvetlerin dağılımını anlatıyor. Silahların türlerini ve miktarlarını listeler, şehrin tahkimatlarını, diğer krallıklarla iletişim sistemini ayrıntılı olarak açıklar, İtalya ve Libya'daki askeri operasyonlar hakkında konuşur vb. örtülü bir keşif görevi için Atlantis'i şahsen ziyaret eden Mısırlı bir casusun raporu. Ne de olsa, Atlantis imparatorluğu Mısır ile savaş halindeydi ve her iki taraf da savaşa hazırlanırken bir süredir gergin ilişkiler olmalı.
Nitekim Firavun II. Ramesses ile Hitit hükümdarı Muwatal arasında MÖ XIII. e. [19]Suriye'deki Kadeş savaşından sonra, her iki hükümdarın da kendi halklarını korumayı üstlendiği ortak bir tehdit olarak "Deniz Halkı"ndan özellikle bahsediliyor. Bu konuda yazanların en bilgilisi olan M. Settegast, Atlantis ile Atina arasındaki savaşın Platon'un hikayesine özel bir güven kaynağı olduğunu savunur. Caroli, Timaeus ve Critias'ın hikayelerini zekaya dayandırdıklarını ve bu kanıtlanamasa da "aşırı" bir varsayım gibi gelmediğini öne sürüyor. Ancak, okyanusun dibinde daha kesin kanıtlar aranmalıdır.
Geçmişte, tüm atlantologlar hipotezlerini basit gözlemlere ve akıl yürütmeye dayandırmak zorundaydılar, ancak şimdi modern su altı araştırma teknolojisi, özel aletler kullanarak deniz tabanının gerçek bir panoramasını gözlemlemeyi mümkün kılıyor. Ve bu yeni teknolojiler sayesinde, bildiğimiz eski uygarlıkların ortaya çıkmasına kadar Atlantik Okyanusu'nda bir kıtaya benzeyen hiçbir şeyin bulunmadığını artık güvenle söyleyebiliriz, ancak bu, oldukça büyük bir kıtanın var olma olasılığını hiçbir şekilde çürütmez. Buradaki ada ve akabinde doğal bir jeolojik felaket sonucu ölümü.
Bu varsayımsal adanın jeolojik parametrelerinde diğer orta Atlantik adalarına karşılık gelmesi gerektiği akılda tutulmalıdır, çünkü aynı kuvvetler bu adaların oluşumuna ve bazı durumlarda yok olmasına katkıda bulunmuştur. Kuzey Afrika kıyılarındaki Gran Canaria adası, olası büyüklüğünü değerlendirmek için çok uygundur. Ana parametrelerdeki bu ada, neredeyse tamamen Platonik Atlantis'in tanımına karşılık gelir. Diğer yüksek dağlarla çevrili merkezde yükselen bir yanardağ (2400 fit yüksekliğinde uykuda olan Los Pichos) ile neredeyse dairesel bir şekle sahiptir. Yamaç, okyanus kıyısındaki başkent ve liman kenti Las Palmas'a kadar uzanan uçsuz bucaksız bir ovaya dönüşüyor.
Gran Canaria'da iklim yıl boyunca ılımandır, topraklar zengindir, meyveler bol miktarda yetişir, ormanlar kereste sağlar ve tatlı su bulunan birçok kaynak vardır. İspanyollar 15. yüzyılda buraya geldiklerinde, adada Atlantislilerin sözlü geleneklerini koruyan, Atlas Dağı'nı tasvir eden petroglifler oyan, ritüeller için eşmerkezli halkalar şeklinde çitlerle çevrili bir yer inşa eden Guanches kabilesinin yaşadığını keşfettiler. Atlantis'in tarzı. Bu ada da zaman zaman sismik aktivite yaşıyor. Los Pichos, Krakatoa volkanı gibi patlarsa, Gran Canaria harap olacak ve muhtemelen yok olacak.
İmha mekanizması
Şimdiye kadar, Atlantis'in Atlantik Okyanusu'ndaki büyük bir adada, Cebelitarık Boğazı'nın yaklaşık 250 mil batısında, sismik olarak kararsız bir bölgede bulunduğunu göstermeye çalıştım. Böyle bir ifade kesinlikle gelenekseldir, çünkü Platon'un kendi hikayesine ve modern kanıtlara dayanır. Atlantis'in Bahamalar bölgesinde bir kıta veya büyük bir ada olduğuna veya Ege Denizi'nde çok küçük bir ada olduğuna inanan bazı atlantologların iddiasıyla çelişiyor. Gerçek muhtemelen ortada bir yerde ve büyük olasılıkla Orta Atlantik Sırtı bölgesinde yatıyor. Ve adanın kalıntıları bulunup keşfedilene kadar, atlantologlar adanın nasıl yok edildiği konusunda yalnızca spekülasyon yapabilirler.
Ancak sualtı jeolojisini bilmek, seçeneklerinizi sınırlamak için yeterlidir. Atlantis adası, Gran Canaria ile aynı boyut ve şekle sahip olsaydı, Thira adasındaki gibi bir güç patlaması, bölgesinin yarısından fazlasını pekala yok edebilirdi, ancak kötü bir şekilde sakatlanmış bir biçimde de olsa, bir şeyler yine de kalacaktır. Böylece, Santorini'deki yanardağın patlamasından sonra, Platon'un yazdığı gibi tamamen denizin uçurumuna batan Atlantis'in aksine, ondan birkaç küçük ada kaldı. Sabrina gibi diğer Atlantik adaları tamamen battı.
Bu iki tür yıkımı birbirinden ayıran nedir? Volkanik bir patlama sırasında lav ne kadar güçlü olursa olsun dikey olarak yukarı doğru hareket ederse, patlamanın kuvveti de yukarı ve aşağı doğru yönlendirilerek yıkım bölgesini büyük ölçüde sınırlar. Bununla birlikte, patlama yatay olarak yönlendirilirse, yıkıcı etki alanı önemli ölçüde artar. 1980'de St. Helena Dağı'nın patlaması tam da böyle bir durum. Dikey açıklığı çok dardı, bu nedenle patlamayla dağın tüm yamacını yok etti. Volkanın etrafındaki yıkım alanı tek kelimeyle devasaydı. Ancak St. Helena Dağı orta büyüklükte bir volkandı. Tire veya Krakatau'daki yanardağ patlamasının etkisi birkaç kat daha fazlaydı.
Yatay patlama aşağıdaki gibi gerçekleşir. Magma odasında (yanardağın tabanındaki dev boşluk), lavın artan gerilimi ve biriken gazlar bir çıkış gerektirir. Bazen hazneye baskı yapan lav kapağının çok ağır olduğu veya içinden geçtiği dikey geçidin çok dar olduğu ve ardından hazne içindeki stresin birçok kez arttığı, bu da heyelanlarla dolu ek sismik sarsıntılara neden olduğu ortaya çıkıyor. Volkanın yamaçları nispeten incedir ve iç kuvvetlerin artan gerilimine dayanamaz. Çökerler ve yokuş boyunca yan taraftan lav çıkar. Volkanologlar, Mayıs 1902'de patlayan ve bu süreçte 3.000 insanı öldüren Martinik'teki Montaigne Pelé dağından sonra "Pelene patlaması" diyorlar. Helena Dağı da benzer bir şekilde patladı.
Helena Dağı'nın anakarada değil, bir adada olduğunu ve büyük bir kısmının, yaklaşık dörtte üçünün sular altında olduğunu düşünelim. Dağın iç bölgesini anında açan yatay bir patlama, deniz suyunun büyük bir kısmının içine girmesine izin verdi ve bu da hemen kızgın magma ile karıştı. Kızgın haznenin içine giren milyonlarca ton su anında buhara dönüşür. İçeri akan suyun muazzam basıncı, ortaya çıkan buharın basıncıyla birlikte, magma kütlesinin patlamasına ve dağın içinde, en azından lavın üzerinde bulunan kısmında güçlü bir kaymaya yol açar. Böylece, St. Helena Dağı, adanın temelini oluştursaydı ve anakarada bulunmasaydı, batardı (veya daha doğrusu tamamen yıkılır ve denize çökerdi). 27 Ağustos 1883 sabahı patlayan Krakatau yanardağının başına gelen tam olarak buydu. Anak'ın Krakatau'daki patlaması tamamen "örtülmüş" olsaydı, o zaman tüm ada okyanusun sularında kaybolurdu.
Jeolojik bir gerçeklik olarak Atlantis
Atlantis adasının volkanik bir patlama sonucu öldüğü gerçeği, Orta Atlantik'in jeolojik özelliklerine dayanan tamamen makul bir varsayımdır. Ancak Platon, Diyalogların hiçbir yerinde "volkan" kelimesinden bahsetmez. Adanın ve şehrin "depremle yıkıldığını" yazıyor. Bu felaketten tek başına sismik kuvvetlerin sorumlu olması çok makul olmasa da mümkündür. Port Royal bir depremle sular altında kaldı ve Sabrina ve Jolinor gibi adalar volkanik bir patlamayla sular altında kalmadı. Bununla birlikte, Critias'a göre, bir deprem hiçbir şekilde Herkül Sütunları'nın arkasında bu kadar büyük miktarda pomza yüzen görünmesine neden olamaz.
Ancak buna rağmen Platon, Atlantis hikayesini yarım bıraktı. Onun doğal ölümünü anlatmaya başlar başlamaz hikayesi kesintiye uğrar. Atlantis trajedisini de tartışan Kanunlar üzerindeki çalışmasını bitirmek için geçici olarak bir kenara koydu. Platon'un Timaeus, Critias ve Laws'u bir tür üçlemede, dünyanın felsefi bir tarihinde birleştirmeyi amaçladığı, gerçek olaylardan ahlaki dersler çıkardığı ve bunlardan biri Atlantis'in dersi olduğu izlenimi devam ediyor. Ancak bu fikrini gerçekleştiremeden öldü. Filozofun eserlerinin bilgisayar analizi, bu üç "Diyalog"un Platon tarafından hayatının sonunda yazıldığını gösteriyor.
Hikaye yarım kalmış olmasına rağmen, büyük Yunan düşünürü bizi acı verici ve kışkırtıcı bir soruyla baş başa bıraktı: Anlattığı olaylar gerçekten yaşandı mı? Burada sunulan modern oşinografi ve jeoloji kanıtları, bu konunun ele alınmasında bilimsel materyallerin büyük önemini göstermektedir.
Sunulan kanıtların ağırlığı, Atlantis'in (en azından son aşamasında) büyüklük, jeolojik özellikler ve topografya açısından Gran Canaria'nınkine benzer bir ada olduğu ve Cebelitarık Boğazı'nın yaklaşık 250 mil batısında yer aldığı sonucuna varmamıza neden oluyor. Montaigne Pele'nin Martinik'teki patlaması gibi meydana gelen ana yanardağın patlaması sonucu denize çöktü. Bugün enkazı, Orta Atlantik Sırtı ile Portekiz ve Fas'ın batı kıyısı arasındaki deniz dağları arasında bin fite kadar derinliklerde yatıyor. Bilim bize bu konuda bilgi verebilir. Ancak bu felaket tam olarak ne zaman meydana geldi ve her şey nasıl başladı?
BÖLÜM 3
efsanelerin kraliçesi
İnsanlığın yanan hafızası
Sizin gibi ben de Mısır'daki Yunanlılar tarafından Atlantis adlı batık bir ada hakkında derlenen efsaneleri göz ardı etmenin tedbirsizlik olduğuna inanıyorum.
Thor Heyerdahl (yazara yazılan 3 Mayıs 1984 tarihli bir mektuptan)
Atlantis gerçekten korkunç bir felaketin sonucu olarak yok edildiyse, tüm yaşam yok olduğunda, o zaman bu felaketin eski kayıtları nerede? Eski kaynaklarda bunun gerçekleştiğine dair hangi kanıtlar var? Atlantis dramını tartışmadan önce, onun var olduğu gerçeğinin tarihsel olarak güvenilir bir teyidini bulmamız gerekiyor.
Atlantis'in ve onun yok edilmesinin görece eksiksiz en erken tanımı MÖ 350 civarında Platon tarafından verilmiştir. e., bu imparatorluk başkentinin ölümünden yüzyıllar sonra. Atlantis'in dünyanın büyük bir kısmına hakim olan ve bugün Cebelitarık Boğazı olarak bilinen Herkül Sütunları'nın ötesindeki Atlantik Okyanusu'ndaki bir adada yer alan geniş bir imparatorluğun ana şehri olduğunu yazdı. Atlantis, yüksek düzeyde bir medeniyet gelişimi ile ayırt edildi ve mineraller açısından zengindi ve sakinleri, yetenekli denizciler ve madenciler olarak ünlüydü. Atlantisliler tarihlerinin büyük bölümünde erdemleriyle tanındılar, ancak maddi refah onları yozlaştırdı ve askeri saldırganlar haline geldiler. Libya ve İtalya gibi Akdeniz ülkelerindeki başarılı kampanyalardan ilham alan Atlantisliler, işgalcileri okyanus başkentlerine geri püskürten Yunan ordusu tarafından yenilene kadar Mısır ve Ege ülkelerini ciddi bir şekilde tehdit etmeye başladılar. Atlantislilerin geri çekildiği sırada, anavatanları bir doğal afet sonucu aniden yok edildi ve "bir gün ve bir gecede" battı.
Platon, Diyaloglar'da anlatısının kurgu olmadığını tekrarlasa da, modern eleştirmenler inatla Platon'un gerçek bir hikaye değil, bir efsane anlattığı konusunda ısrar ediyorlar. Ama bir efsane nedir? Gerçek olmayan olayları anlatan ve eğlenceli bir olay örgüsü kisvesi altında bir tür ilkel ahlakı vaaz eden bir halk masalı gibi bir şey mi? Büyük olasılıkla, çoğu profesyonel tarihçi miti bu şekilde yorumluyor. Resmi tarihçiler, yalnızca kazılar sırasında elde edilen belirli maddi kanıtlarla ilgilendikleri için, nesilden nesile aktarılan yüzlerce yıllık sözlü geleneğe (eğer hiç değilse) çok az önem verirler veya hiç önem vermezler. Efsane çok belirsiz, herhangi bir şekilde yorumlanabilir diyorlar, bu yüzden onu kanıt olarak kullanmak çok zor. Onlar için bu sadece bir hayal gücü oyunu, bir tür edebi eser, en iyi ihtimalle, sayısız yeniden anlatım sayesinde zamanla tanınmaz bir biçimde bize gelen bazı eski olayların bir yankısı. Bu görüş, trajik bir varsayım olarak, yirminci yüzyılın büyük bölümünde tarih bilginleri arasında egemen oldu. Tüm halkların geniş mirasının ihmal edilmesi, çok değerli hayati kanıtlar bilim adamlarının gözünden düştüğünde, dar görüşlü bir tarih vizyonuna yol açtı.
Neyse ki, bu eski dogma, yeni nesil tarih bilim adamlarının gelişiyle yavaş yavaş geriledi. Bunlardan biri, mitin sadece bir peri masalı veya diğer folklor türünden daha önemli bir şey olduğuna inanan J. Campbell'dı. Olağanüstü kavrayışlı kitaplarında ve derslerinde, çağlar boyunca aktarılan mitin çok önemli olayları nasıl anlatabileceğini gösterdi. Campbell, ünlü İsveçli psikolog C. Jung'dan bir ipucu kullanarak mitlerin iki türe ayrılabileceğini gösterdi: bilinçaltı ve tarihsel. Jung'un ardından, mitlerin ebedi temalarının, hem habitatları hem de kültürel gelenekleri bakımından birbirinden farklı, tamamen farklı insanlar arasında ne kadar inatçı olduğunu gösterir. Bu, tüm halkların "kolektif bilinçdışının" kendisini mit aracılığıyla ifade ettiği anlamına gelir. Başka bir deyişle, mitlerin evrenselliği, evrensel insan rüyasının şiirsel ifadesidir.
Tarihsel mit hiçbir zaman bürokratik bir arşive yönelik tarafsız bir anlatı olmadı; şüphesiz önemi olan olaylar veya fenomenler hakkında dramatik bir biçimde anlatılarak onların varlığını sürdürdü. Yazılı dili olmayan bir topluluk, efsane yoluyla olmasa bile, geçmişinin en önemli görünen derslerini gelecek nesiller için nasıl koruyabilirdi? Ancak yazmak, hiçbir şekilde bir güvenlik garantisi değildir: el yazmaları, bildiğimiz gibi, bozulabilir. Birçok kayıt kaybolur, kütüphaneler yangınların dumanında kaybolur, taşa oyulmuş harfler bile sonunda silinir.
MÖ 525'te birlikleri Thebes ve Memphis'teki sarayları ele geçirdiğinde Büyük Kiros tarafından binlerce tıbbi ve diğer parşömen yakıldı . [20]e. Daha sonra Ahameniş devletinin kralı Darius, Atina'daki kütüphaneyi yıktı. Homer'in şiirleri dışında, eski Yunanlıların tüm edebi eserleri geri alınamaz bir şekilde kayboldu. Büyük İskender ve güçleri Persepolis'i yağmaladığında Yunanlılar intikam aldı [21]. Aynı zamanda, bir öküz derisi üzerine altınla yazılmış 12 cilt Magic imha edildi . [22]Kaba bir tahmine göre, MÖ 146'da Fenike hakkında bilgi içeren yaklaşık yarım milyon parşömen kayboldu. e. Kartaca düştüğünde ünlü kütüphane yakıldı. Julius Caesar, Galya'daki askeri seferi sırasında, yıllıklarında tıp, felsefe, kimya ve astronomi üzerine binlerce el yazması bulunan Bibrakge'deki Druid Koleji'nin yerle bir edilmesini emretti .[23]
Maya arkeolojisinin babası ve kurucusu August Le Plangin şunları yazdı:
“Hıristiyan Kilisesi'nin gelişi ve hakimiyetiyle, Atlantis, Mısır ve Yunan medeniyetleri gibi bir zamanlar var olan medeniyetlerin hatıraları; hala bilginlerin zihninde yer eden, halkın hafızasından tamamen kovuldu. Tertullian'a ve diğer kilise yazarlarına göre, Hıristiyan inancının ilk yüzyılında Hıristiyanlar, tıpkı edebiyat gibi, şeytanın kurnaz entrikaları olarak gördükleri her türlü sanat ve bilime karşı bir nefret besliyorlardı. Sonuç olarak, kültürel geçmişin tüm mirasını yok ettiler. Atina'daki akademiyi, İskenderiye'deki okulları kapattılar, filozofların eserlerini ve insan bilgisinin her alanındaki araştırmalarının kayıtlarını içeren kütüphaneleri ve diğer bilim tapınaklarını yaktılar."
Bilim ve kültür dünyasına karşı yürütülen bu kampanyanın doruk noktası, İskenderiye'de içinde binlerce cilt bulunan bir kütüphanenin yakılması olmuştur. Batı medeniyetine dair çok sayıda yazılı kanıt, yangında geri dönüşü olmayan bir şekilde yok oldu. O zamanlar kurtarılan birkaç bin el yazması daha sonra Müslümanlar tarafından yok edildi. İnandılar: Kitaplar Kuran'da olan bilgileri içeriyorsa, o zaman kimsenin onlara ihtiyacı yoktur ve Kuran'la çelişiyorsa zararlıdır.
Çok sonra, dünyanın diğer ucunda, Piskopos Diego de Landa, Yucatan'daki Mayaları resimli kitaplarından, huş ağacı kabuğu üzerine çizimlerinden büyük bir cenaze ateşi yakmaya ve hepsini ateşe vermeye zorladı.
Bu iyi piskopos Madrid'e yazdığı raporda "Çocuklarını yakıyormuşum gibi çığlık attılar" diye yazmıştı. Maya, bunların Atlantik'teki büyük bir adadan geldiğine inanıyordu. Bugün sadece bir efsane kaldı. Bu nedenle, Atlantis'in bu kadar az yazılı kanıtının bugüne kadar hayatta kalması şaşırtıcı değildir. Atlantologlar, Büyük İskenderiye veya Kartaca kütüphanelerinin koridorlarında dolaşmak için neler verirdi? Tüm bu yanmış ciltlerin asla okunamayacak olması ne kadar üzücü! Mitler elimizde kalan tek şey. Ama onların da tarihi var. El yazması belgelerin çoğu küle dönerken, bir şiirsel imgeler kabuğuna hapsedilmiş olarak, yüzyılların karanlığında bize kadar geldiler.
Gelenek ruhun doğal bir ihtiyacı haline geldiğinden, kökleri insan bilincinde olan gelenek, insanlığın kendisi yaşadığı sürece var olacaktır. Bu durumda tarihsel mit, insanlık için en önemli olayların insan hafızasında şiirsel biçimde korunmasıdır. Bu tür hatıraların, ait oldukları insanlar yeryüzünden kaybolduktan bin yıl sonra da devam etmesi ve saygı görmeye devam etmesi, yalnızca mitin sonraki nesiller için özellikle büyük önemini kanıtlıyor.
Bir mit bir peri masalı ya da yalan değil, tam tersi bir şeydir: sanatsal bir biçimde korunan ve bu gerçeğin çağlar boyunca en iyi şekilde hayatta kalmasına yardımcı olan tarihsel gerçek. Mitlerin en saygın yazarlarından ve araştırmacılarından biri olan R. Graves'in yazdığı gibi: “Hepsi (mitler), eski dini ritüelleri ve gelenekleri veya önemli olayları anlatan ciddi kanıtlardır ve hatalar dışında oldukça güvenilirdir. bir dilden diğerine çeviri, ritüellerin tam anlamının yanlış anlaşılması ve ayrıca ahlaki ve politik nedenlerle mitlere getirilen kasıtlı çarpıtmalar.
Atlantis miti hiçbir zaman yalnızca psikolojik ya da tarihsel olmadı, her ikisinin bir bileşimiydi. Gerçek bir olaya dayanmaktadır ve o kadar derinden travmatik ve önemlidir ki, insanlığın kolektif bilinçdışı hafızasında yer etmiştir. Atlantis'in ölümü, türümüzün hafızasının en canlı anılarından biridir, çünkü bu, uygarlığın şafağında, insanlığın vahşet durumundan yeni çıktığı, maddi ve manevi büyüklüğün doruklarına ulaştığı ve sonra onu kaybettiği zaman olmuştur. hepsi korkunç bir felaketin sonucu. Ondan sonra beş uzun asır boyunca kara cehalet yılları, barbarlığa dönüş kuruldu. Zamanla, tarihsel olay, bu felaketin anısı bilinçaltımızda canlı olduğu için günümüze kadar ulaşan bir efsanede somutlaştı.
Bu nedenle, Atlantis'in ölüm hikayesi, diğerlerinin aksine, yüzyıllar boyunca sonraki tüm nesillerin hayal gücünü bu kadar yakaladı ve büyüledi. Aslında, Atlantik felaketine olan ilgi, önemli ölçüde artan sayıda yetkin, hatta diyebilir ki, bilimin çeşitli alanlarında her zaman dikkatimizi insan uygarlığının beşiğine döndüren parlak çalışmalar sayesinde, tam da günümüzde gözle görülür şekilde yeniden canlandı. ölümüne.
Platon'un Atlantis ile ilgili diğer çalışmaları
Atlantis hikayesinin en eski, tam versiyonları, Platon'un Timaeus ve Critias Diyaloglarında yer almaktadır. Bu eserler, birçok makale ve çalışmada ayrıntılı olarak tartışılmıştır ve her ikisine de burada birçok kez atıfta bulunulmuştur. Bununla birlikte, daha az bilinen diğer eseri The Laws'tan atlantologlar tarafından nadiren bahsedilir ve hatta daha az alıntı yapılır. Bu önemli bir ihmaldir, çünkü Kanunlar, Platon'un Timaeus ve Critias dışında Atlantis felaketini ele alan tek eseridir. Garip görünebilir, ancak birçok bilim insanı Kanunları gerçeklere dayanan gerçek bir hikaye olarak görürken, Timaeus ve Critias adlı her iki diyalog da kurgudur. Kanunlar, görünüşe göre Platon, Critanus, Clinias adına konuşan bir Atinalı ile bir Spartalı arasındaki bir konuşma olarak yazılmıştır.
Atinalı : İkiniz de bu eski efsaneler hakkında ne düşünüyorsunuz ? İçlerinde herhangi bir gerçek var mı?
Clinius : Hangi efsanelerden bahsediyorsun?
Atinalı : İnsanlığın sel, salgın hastalık ya da diğer çeşitli sebepler sonucu öldüğünü anlatanlardan sadece birkaçı hayattayken.
Cleene : Oh, bu hikayeler güvenilir.
Atinalı : O zaman büyük selin bir sonucu olarak toplu ölümlerle ilgili bu hikayelerden birini tartışalım.
Atlantis ile ilgili tüm metinlerde olduğu gibi burada da Platon, tüm hikayenin doğru olduğunu düşündüğü konusunda tekrar tekrar ısrar ediyor. Aynı şekilde, tamamlanmamış şiiri Atlantis temalı diyalogların temelini oluşturan Solon'a da açıkça atıfta bulunur.
" Atinalı : Bildiğiniz gibi şairler, dizelerini genellikle ilahi güçlerin ve ilhamın etkisi altında oluştururlar ve bu nedenle, ilham perileri sayesinde, çoğu zaman gerçek tarihsel gerçekleri bularak özüne inerler."
Atlantis'in başına gelen jeolojik tahribat, yalnızca Atlantik Okyanusu ile sınırlı kalmamış, tarihsel kayıtlardan da anlaşılacağı üzere, Ege dünyasının ve Küçük Asya'nın ötesine yayılmıştır. Bu dönemin tanınmış bir araştırmacısı olan R. Druce, Girit halkının alelacele yüksek dağlara göç etmek zorunda kaldığını yazar. Genellikle deniz seviyesinden 850 metre yükseklikteki Karfi ve Castro (hatta daha yüksek) gibi "sığınma şehirleri" kaşiflerinin çalışmalarına atıfta bulunulur. Sakinleri bir zamanlar sahildeki güzel, rahat şehirlerde yaşıyordu. Aslında, tüm bu şehirler bir anda yok edildi ve nüfusları hayatlarını kurtarmak için kaçmak zorunda kaldı. İnsanlar dağlarda, bulutların arasında, ilkel derme çatma kulübelere yerleştiler. Drews şöyle diyor: "Böylesine korkunç koşullarda şehirler inşa etmek için çok iyi nedenlere ihtiyaç vardı." Platon, önce Timaeus ve Critias'ta, sonra da Kanunlar'da bu nedenler hakkında şunları yazmıştır:
"Yeryüzünü temizleyen tanrılar onu sularla doldurduğunda, dağlardaki boosheeps ve sığır yetiştiricileri hayatta kalabilirken, şehirlerin sakinleri derelerle denize sürükleniyor. [24]"
"Ölümden kurtulanlar, dağların tepesinde çobanlar oldular, geçmiş ihtişamın yalnızca yetersiz anılarını korudular. Ve bu zamanlarda vadilerde ve deniz kıyılarında bulunan şehirlerin tamamen yıkıldığını varsayabiliriz. Vadilere tekrar inmekten korktukları için onları nasıl bir dehşetin sardığını tahmin edebilirsiniz [25].
Yasalar, Atlantis'in yok edilmesinin ardından uygarlığın sözde cehalete ve kaosa sürüklendiği "karanlık çağları" tanımlar:
Atinalı : Böyle bir zamanda , ovalardaki ve deniz kıyısındaki şehirler tamamen yıkılacaktı.
Clinius : Elbette böyle bir varsayımda bulunabiliriz.
Atinalı: Ayrıca felaketten önce yapılan bilimsel keşiflerle birlikte tüm aletler, silahlar, mülkler ve aletler kayboldu ... Bu felaketten sonra insanların var olma koşulları ... ürkütücüydü, eşiğinde ama sular çekildiğinde ve uçsuz bucaksız çıplak topraklar açıldığında, toprak, hayatta kalanlar ve onların tükenmiş sürüleri tarafından uzun süre ıssız kaldı. Bu batık şehir için, tüm sosyal düzenlerinin ve yasalarının, burada sizinle tartıştığımız her şeyin korunabileceğini, hatta bir hatırasının korunabileceğini hayal edebiliyor musunuz?
Klein : Tabii ki hayır.
Atinalı : O halde, yok olmanın eşiğinde yetersiz bir hayat yaşamaya zorlanan sayısız neslin, tufandan önceki hayatlarına kıyasla veya bize kıyasla zanaat ve sanatta cahil oldukları sonucuna varabiliriz.
Platon'un bahsettiği bu "karanlık sular" aslında MÖ 1200 dolaylarında Tunç Çağı üzerinde karanlık bir cehalet örtüsü oluşturmuştur. e. Aslında, Batı medeniyetinin tüm eylemleri ve başarıları ancak bu zamanın unutulmasından veya hafızasının bir efsaneye dönüşmesinden sonra mümkün oldu. Uygarlığı yutan dört yüzyıllık entelektüel belirsizlik, Roma İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar tarihte benzeri görülmemiş bir toplum gerilemesine tanıklık ediyor. Platon, tufanın bu "karanlık çağların" başlangıç noktası olduğunu söyler ve bu tezi, kendi zamanına neden daha önceki bir uygarlığın yalnızca zayıf anılarının hayatta kaldığını açıklamak için kullanır. Felaket sırasında geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolan bilimsel keşifler hakkında yazarken, bu ilk topluluğun çok ilerici ve ileri olduğunu açıkça ortaya koyuyor. Platon, bu kayıp uygarlığın teknolojileriyle birlikte en önemli minerallerin de kaybolduğunu yazıyor.
Atinalı : Tufan sonucunda demir, bakır ve genel olarak tüm metalurji tamamen yok oldu ... Ve sonuç olarak , demir, bakır ve benzeri metallere olan ihtiyaç bundan sonra uzun yıllar kayboldu.
Bu özellikle anlamlı bir pasaj çünkü Bronz Çağı, bakır aniden tükendiğinde aslında çok hızlı bir şekilde sona erdi. (Bronz, kalay, çinko ve bakırdan oluşan bir alaşımdır.) Bu çağı karakterize eden yüksek kaliteli metalurji, on üçüncü yüzyıldan sonra fiilen ortadan kalktı. M.Ö e. Buna göre, dünyanın tüm bakır rezervleri, MÖ 3000'den 1200'e kadar bilinmeyen madenciler tarafından Michigan Yarımadası'nın bağırsaklarından çıkarıldı. e. Bunlar sadece Tunç Çağı'nın başlangıç ve bitiş tarihleridir. Çıkarılan Amerikan bakırının çoğu, yaklaşık yarım milyar pound, iz bırakmadan kayboldu. Bazı araştırmacılar, değerli metallerle yüklü gemilerin, silah ve alet yapımında kullanıldıkları Avrupa ve Orta Doğu'ya yelken açtığına inanıyor. Ayrıca, yüksek kaliteli bakır, bronzdan daha değerliydi.
Eski Dünya'daki bakır rezervleri çok düşük kalitede ve hacim olarak küçüktü. Platon'un yazdığı gibi, Eski ve Yeni Dünyalar arasında, ona göre sakinleri mükemmel denizciler ve yetenekli madenciler olan Atlantis yatıyordu. Michigan sahasının sırrı onlarla birlikte öldü. Dahası, Atlantis'in yok edilmesi o kadar feciydi ki, Akdeniz'in ötesinde güvenli seyrüseferi yüzyıllar boyunca imkansız hale getirdi. "Kanunlar"da anlatılan gerçekler, hem Eski hem de Yeni Dünyanın tarihi belgeleriyle tam bir uyum içindedir.
İlginç bir şekilde, Diyaloglar'da Platon, Atlantis'i Girit ile karşılaştırmak için en ufak bir girişimde bulunmaz. Minos Hipotezinin destekçilerinin iddia ettiği gibi, bu devletler arasında bir bağlantı olduğunu hissedip hissetmediği, ancak Clinias bir Giritli olduğu için bunu yapmak için uygun bir fırsatı bu metinde buldu. Aslında Minor'dan (Girit kralı) yalnızca Birinci Diyaloglar Kitabı'nın en başında bahsedilir, ancak Platon'un ondan Atlantis veya tufan hikayesiyle bağlantılı olarak hiçbir yerde bahsetmemesi önemlidir.
Neden Platon'un Atlantis hakkındaki hikayesinin doğru olduğunu düşünüyoruz?
Kanunlar Kitabı III'ün sonlarına doğru Platon, amacının Atlantis hikayesini medeniyet gelişiminin döngüsel doğasını göstermek için tarihsel bir benzetme olarak kullanmak olduğunu açıkça belirtir. Bu yüzden Atlantis'in gerçekten var olduğu konusunda bu kadar ısrarcıydı. İnsan topluluklarının gelişimlerinde farklı aşamalardan geçtiğini göstermeyi amaçladı: doğum, iffetli gençlik, üretken olgunluk, bolluk ve lüks, bunlar yavaş yavaş düşüşe ve sonunda yıkıma yol açar. Atlantis sadece bir peri masalı olsaydı, benzetmesi işe yaramazdı. Başka bir deyişle, amacını kanıtlayan hikaye doğru olmalıydı. Laws'ta şunları yazdı:
"Atinalı. Bu Titanik destanında sunulan gösteri, eski efsanelerimiz, tıpkı bir kişinin sürekli olarak (anısında) eski acılarına geri dönmesi gibi, zamanı koruyarak yeniden üretir.
Diyaloglar'da anlatılan ve birçok arkeolog tarafından uydurma ya da alegori olarak kabul edilen hikaye, Atlantis hakkındaki en eski ve en eksiksiz bilgi kaynağımız olduğu gibi, tarih ile mit arasındaki ana köprüdür. Bir efsanenin, önemli bir olayı insanlığın hafızasında saklayan güvenilir bir kabuk olarak nasıl hizmet edebileceğini tam olarak anlamak için gerçekler ve metaforlar arasındaki ilişkiyi incelediğimiz için bizim için büyük önem taşıyor. Yer, eylem zamanı ve kültür açısından farklılık gösteren aşağıdaki örnekler, bir mitin evrensel olasılığını doğru bir şekilde, ancak aynı zamanda şiirsel bir biçimde, bir efsanenin anısını korumak için en tipik örnekler olarak seçilmiştir. Yüzyıllar boyunca tarihi bir olay.
Menes efsanesi
Eski Mısırlılar, ilk hanedan firavunu olan Menes'in hikayesini anlattılar. Bir gün avlanırken köpekleri birden ona karşı gelerek Nil kıyısına kadar onu takip etmişler. Umutsuz kral, çamurda güneşlenen büyük bir timsah gördü. "Ey timsah! diye yalvardı. "Arkana oturayım ve beni diğer tarafa götüreyim." Sonra yeni krallığımda şehrin mülkiyetini sana vereceğim!” Timsah cevap verdi: "Elbette Firavun, seni tehlikeden kurtaracağım, çünkü sana bir gün tüm Mısır'a hükmedeceğini kehanet ediyorum." Bununla birlikte, Lesse devasa bir sürüngenin sırtına tırmandı ve timsah onu sağ salim nehrin diğer tarafına taşıdı. Orada timsah arkadaşlarını topladı ve asi köpeklerle savaşta firavuna yardım ettiler. Zaferin ardından Less sözünü tuttu ve büyük şehri timsahlara teslim etti. O zamandan beri, bu yaratıklar tüm Mısır'ın sakinleri tarafından saygı görüyor.
Bu efsane, Yunanlılar tarafından Crocodilopolis olarak bilinen kutsal şehrin rahipleri tarafından anlatılmıştır. Orada, kutsal timsahın içinde tembelce yüzdüğü, değerli taşlar, altın yüzükler ve bileziklerle süslenmiş kendi göleti vardı. Özel bakanlar tarafından bakıldı. Bir timsah öldüğünde mumyalanır ve yerine yeni bir timsah gelirdi. Bu efsane Roma zamanında yeniden anlatıldı, ancak çok daha eski - üç bin yıldan daha uzun bir süre önce, Nil Vadisi'ndeki siyasi birleşmeden hemen önce ortaya çıktı. Menes'in kimliği henüz kesin olarak belirlenmemiş olsa da, [26]bir köpek imgesiyle sembolize edilen (kuşkusuz küçümseyen bir tavır anlamına gelen) hanedan öncesi Mısır'ın bazı adayları, onları büyük güçlükle birleştirmeye çalışan krala direndiler. tek bir krallıkta. Bir timsah görüntüsünün , adayı Menes'in yanında yer alan ve bağlılığı için ödüllendirilen Aşağı Nil'in nome'sinde bir totem görevi gördüğü de biliniyor . [27]Ayrıca Crocodilopolis şehrini kurdu.
Erken Mısır'ın yaşamından bu alegori, bizden binlerce yıldır ayrılan tarihsel siyasi olayların anısının bir mit biçiminde nasıl korunduğunu gösteriyor.
meteor efsanesi
XVI yüzyılın sonunda. Avrupalılar ilk olarak Arizona'da Devil's Canyon'da 4 bin fit çapında çanak şeklinde bir krater gördüler. Çok daha sonra, üzerinde bulunduğu arazinin sahibi olan aileden sonra "Barringer Krateri" olarak adlandırılan site, halka açıktı. Bu krater 570 fit derinliğindeydi, çevresi iki buçuk milden fazla olan 60 katlı bir binayı tamamen yutmaya yetecek kadardı, bu krater 20 futbol sahası tutabilirdi.
Yüzyıllardır bu yerlerde yaşayan Kızılderililer, kraterin, Tanrı'nın gökten yanan bir "şeytanı", yani göksel hükümdarın emrine uymayan birini yeryüzüne atmasıyla oluştuğunu söylediler. Ardından gelen felaket yerlileri o kadar korkuttu ki korkularını birçok nesil toruna aktardılar. Yeryüzünde büyük bir delik oluştu ve daha önce ve şimdi Kızılderililer tarafından kutsal bir yer olarak derinden saygı görüyor; onlara tanrıların öz iradeleri için verdikleri cezayı hatırlatır.
Amerikan Kızılderililerinin “Barringer Krateri” hakkındaki hikayelerini kaydeden mitologlar, burada yaşayan kabilelerin bir meteor düşmesine tanık oldukları ve bunun sonucunda bu göktaşı kraterinin oluştuğu sonucuna vardılar. Kızılderililerin bu yerleri ziyaret eden ilk İspanyollara, yanan şeytan buraya düştükten sonra yeryüzüne yıkım geldiğini söylediklerini de not ediyorlar.
Bu çalışmaların önemi, kraterin görünümünü göksel bir "misafir"e borçlu olduğunu kabul etmeyi reddeden profesyonel astronomların anlaşılmaz alaylarıyla küçümseniyordu. 1891'de G.K. Gilbert, kraterin sönmüş bir volkan olduğunu ilan etti. Bu sonuç, 70 yıl boyunca sarsılmaz bir dogma olarak sürdü, ancak yazarı, meraklı izleyicilerin aksine, bu kratere zar zor baktı. Gilbert, diğer şeylerin yanı sıra, Amerika Birleşik Devletleri'nin baş jeoloğuydu ve sözü yasa olarak kabul edildi.
Bununla birlikte, en geç 1960 yılında, bu bölgedeki kayaların mineral bileşimi incelendiğinde, dev kraterin göktaşı kökeni şüphesiz belirlendi. Bölgedeki minerallerin, ancak bir göktaşı çarpmasıyla mümkün olan büyük bir sıkışmanın etkisi altında değişikliklere uğradığı ortaya çıktı. Kraterin yüz millik yarıçapında her biri 1.400 fit ağırlığa sahip demir-nikel parçaları da bulundu. Nikel ve demirden oluşan kayalık ana kayalar, çoğu göktaşının gövdesini oluşturan malzemedir. Birkaç bin ton kum büyüklüğünde metal damlacık toplayan araştırmacılar, bunların göktaşı çarpma bölgesinin üzerinde havaya yükselen dev bir metal sis bulutundan yoğunlaştığını belirlediler.
Göktaşı kraterinin gerçek doğası belirlendiğinden beri, kökeninin dramatik detayları nihayet gün ışığına çıktı. Krater, boyutları 150 fit çapa ulaşan, ağırlığı 100.000 ton olan, demir ve nikelden oluşan bir göktaşının yere çarpmasıyla oluşmuş; saatte yaklaşık 45 bin mil, yani saniyede 25 mil hızla uçtu. Yere çarptığında, 4-5 megatonluk bir atom bombasının patlamasına eşit olan 20 milyon ton TNT'lik bir kuvvetle patlama meydana geldi. Bu patlama, yaklaşık 300 milyon ton kaya parçasını bir anda farklı yönlere saçtı. 5 tona kadar çıkan bu taşlardan bazıları merkez üssünden binlerce fit uzağa uçtu. Patlama 700 fit derinliğinde bir krater kazdı, yaklaşık bir mil mesafeye 175 milyon ton kireçtaşı ve kumtaşı fırlattı ve etrafındaki her şeyi kalın bir kum ve taş tabakasıyla doldurdu. Bu meteor çarpmasının yer altında yarattığı muazzam basınç, az miktarda grafiti mikroskobik elmaslara dönüştürdü.
Bu olay, bilim adamları olanların doğası hakkında kendi sonuçlarına varmadan çok önce yerel Kızılderililerin mitlerine yansıdı. Ancak yine de, efsanenin eleştirmenleri, tarihsel önemini inkar ederek, Kızılderililerin ve uzak atalarının, bu olay meydana geldiği için bir göktaşı düşmesine ve bir krater oluşumuna tanık olamayacaklarını savundular. 50 bin yıl önce; başka bir deyişle, insan Arizona'da ortaya çıkmadan 30 bin yıl önce. Ancak 1981 yılında kraterden alınan numuneler, bu olayı bugüne kadar potasyum izotoplarının radyoaktif ayrışması kullanılarak yeni çalışmalara tabi tutuldu. Bu veriler, Arizona'ya göktaşı düşme zamanının daha doğru bir şekilde belirlenmesini mümkün kıldı. Bu sadece 2700 yıl önce oldu. O zaman burada şimdi olduğu gibi aynı Kızılderili kabileleri yaşıyordu. Olaya tanık olmaları bile mümkündür.
Tanımlanan bölgede yaşayan Navajo kabileleri bu bölgeyi yasak bölge olarak adlandırıyor. Kraterin yıldırımla oluştuğuna ve dokunduğu her şeyin kutsal ve dokunulmaz olduğuna inanıyorlar. Bununla birlikte, Navajo Kızılderilileri nispeten yakın bir zamanda, sadece 600 yıl önce Arizona'ya geldiklerinden, patlama hakkındaki fikirleri bir tür kabile anısı değildir. Ve buna göre, göktaşının düştüğünü göremediler. Fikirleri alışılmış deneyimlerle bağlantılıdır: Yıldırım bir kayaya çarptığında ne olduğunu görmüş ve bilmişlerdir. Kökleri yüzyıllar öncesine, Amerika'nın Güneydoğu'sunun tarihöncesine kadar uzanan efsaneyi yaratan yerel kabileler, büyük olasılıkla bu felaketin tanıklarıydı. Navajo'nun ve diğer yerel kabilelerin olanların özü hakkındaki fikirleri arasındaki fark, tarihsel bir mitin varlığının gerçek arka planını gösterir. Yerel kabilelerin 27 yüzyıl boyunca bildikleri, bilim adamları tarafından oldukça yakın zamanda, 90'larda biliniyordu. XX yüzyıl.
kara kuşlar
Arizona'dan çok uzakta, kuzeybatıda, Alaskalılar ve Pasifik Adalılar, tarihlerini korumalarına yardımcı olmak için tamamen sözlü geleneğe güvendiler. XIX yüzyılın başında. G.T. Amerikalı bir antropolog olan Emens, yerel yerlilerin mitlerini inceledi. Kabilenin modern bir Avrupalı ile 1786'da onları ziyaret eden Fransız denizci La Perouse ile ilk karşılaşmasının öyküsünü çok ayrıntılı, çok doğru bir şekilde duyunca şaşırdı. Hikayenin geleneksel şiirsel biçimine rağmen, efsane, Fransız gemilerini beyaz kanatlı devasa siyah kuşlar olarak tanımladı - hikayenin anlamı tamamen şeffaftı ve yerel halk için bu en önemli olayın tüm ayrıntılarını titizlikle yeniden yapılandırmayı mümkün kıldı.
Yukarıdaki üç örnek, insanlığın ortak bilinçaltında Atlantis'in anısını şekillendiren mit türlerini gösterdikleri için seçilmiştir. Mısır'ın Menes miti veya Amenemhat ve timsah, devlet inşasının gerçek tarihinin kehribar içindeki bir böcek gibi mitte nasıl korunabileceğini gösterir. Olağanüstü ama yine de oldukça doğal bir olayın (Arizona'da bir göktaşı düşmesi veya Alaska'da başka bir yüksek teknolojili beyaz adamın kültürüyle çarpışma gibi) efsane biçimindeki öyküsünün hafızada saklanabileceğini de gördük. kabilenin çok uzun bir süredir, yüzlerce ve hatta binlerce yıldır. Ve bu mitler, Atlantis'in portresini tüm benzersiz detayları ve renkleriyle koruyan, dünyaya yayılmış mitlerle aynı türdendir.
Atlantis'i ve ölümünü anlatan mitler yaygındır ve birbirini tamamlar ve bu nedenle uçuruma kaybolan bir medeniyetin varlığının mükemmel bir kanıtıdır. Atlantis ile ilgili efsaneler, uzayda birbirinden ayrılmış, farklı kültürlere sahip çeşitli halkların zihinlerinde ölümsüzleşiyor. Arkeolojik ve jeolojik kanıtları tamamlayan mit, Atlantis'in varlığını savunmak için ikna edici bir argüman haline gelir.
4. BÖLÜM
gökten ateş
"Tanrılara meydan okumaya cüret eden dünya, onları bir lanet göndermeye zorlar"
Doğu dillerini daha iyi inceledikten sonra, tüm bu efsanelerin yalnızca büyük bir gerçeğin ifadesi olduğuna karar verebildiğim güne kadar, uzun bir süre tüm bunları (Atlantis ile ilgili mitleri) saf kurgu olarak gördüğümü itiraf ediyorum.
Athanasius Kircher. "Oedipus ve Egyptiacus"
Böyle büyük bir dünya efsanesi, Tufan'ın hikayesidir. Kültür düzeyinde önemli ölçüde farklılık gösteren tüm halkların mirasında bulunur. Bu, bir efsaneden çok daha fazlası, tüm kıtalardaki tüm halkların geleneklerine yansıyan, gezegen ölçeğinde gerçekten yüksek bir drama. Tufan, tüm ulusları etkileyen fevkalade önemli bir olaydı; o kadar korkunç bir olaydı ki, ortak bilinçaltımızda hala evrensel bir kabus olarak yaşıyor.
Tekvin'deki Tufan hikayesi ne orijinaldir ne de bu kaynakla sınırlıdır. Eski Ahit'te verilen hikaye, dünya çapında bilinen yüzlerce versiyondan sadece biridir. Bu hikaye Kuzey Kutbu'ndaki yerli halklar ve Amerika anakarasının güney ucundaki Thiers del Fuego'dan Patagonyalılar tarafından anlatılıyor; Finlandiya'da Sami ve Polinezya'da Maori. Arizona'nın Hopi Kızılderilileri ve Platon'un çağdaşlarının Yunanlıları tarafından biliniyordu.
Akademisyenler LeHay ve Morris, çeşitli kültürlerden Tufan hikayesinin 215 farklı versiyonunu topladı, istatistiksel olarak işledi ve analiz etti. Tüm efsanelerin% 88'inde, sel sırasında tanrının kayırdığı belirli bir ailenin hayatta kaldığının söylendiğini buldular; Mitlerin %77'sinin karakteristik bir özelliği, ölümden kaçınmanın bir yolu olarak devasa bir geminin inşa edilmesidir; mitlerin %67'sinde insanlar hayvanları yanlarına alırlar; Mitlerin %66'sı tufanı insan günahlarının sonucu olarak tanımlar; efsanelerin %66'sında ana karakter ilahi takdir tarafından uyarılmıştır. Kesin olarak tanımlanmamakla birlikte, yüksek bir olasılıkla (belki %75 civarında) büyük tufan, hayatta kalanların yeni bir toplum bulduğu bir olay olarak kabul edilir. Üstelik çoğu efsanede halkların her biri ana karakterin soyundan geldiğini iddia eder. Aslında bilinen tüm sel hikayeleri ortak temalarla bağlantılıdır ve özünde aynı olayı anlatır. Fas Berberileri ile Britanya Kolumbiyası'ndaki Chinook Kızılderililerinin aynı temel geleneği paylaşmaları şaşırtıcıdır.
Ve bu küresel benzerlik, Tanrı Sözü'nü tüm dünyaya taşıyan Hıristiyan misyonerler sayesinde hiç de ortaya çıkmadı. Tanınmış antropolog ve coğrafyacı Dr. R. Andri, Afrika, Polinezya, Amerika, Avustralya ve Asya'nın Eski Ahit Nuh hikayesinden etkilenmediğini kanıtladı. İncil efsanelerinin etkisinin izlerini taşıyor gibi görünen yerel efsanelerin geri kalanının bağımsız olarak ve en önemlisi, yerel mitleri Hıristiyan öğretisine uyarlayan ilk misyonerlerin ortaya çıkmasından çok önce ortaya çıkması da önemlidir.
Bunun dikkate değer bir örneği, İspanyol misyonerlerin Oaxaca bölgelerinin kuzeyindeki ve batısındaki Mixtes Kızılderililerine iyi haberi duyurmaya başladıkları zamandan gelir [28]. Bu Kızılderililer bugün hala sözde Hıristiyan olmalarına rağmen, kendi tanrılarını asla terk etmediler ve hâlâ Atlantis yağmur tanrısı Tlaloc'a tapıyorlar. Arkeologlar, Orta Amerika'nın uzak geçmişini anlamak için Mixtes kültürünün büyük önem taşıdığına inanıyor. MÖ 1500 civarında Alban Dağı yakınlarındaki şu anda liman kenti Veracruz olan yerde gelişen erken bir Meksika uygarlığı olan Olmec kültürüyle ilgili olabilirler . [29]e. İspanyollar, Kızılderililere İncil'deki tufanın öyküsünü anlatmaya başladıklarında, hemen büyük bir anlayışla yanıt verdiler: "Evet," dediler, "bu, atalarımıza yelken açan Nata adlı bir adamla Nana adlı karısının öyküsü. Eski Kızıl Ülke'deki evleri sular altında kaldıktan sonra Yükselen Güneş Denizi'nden geçen devasa bir salda!” Bu konuşma 15. yüzyılda gerçekleşti. N. e. ve bu tarihin kendisi 3 bin yıldan fazladır ve Olmec kültürünün yaratıcılarından zincir boyunca Kızılderililere geçmiştir.
Aslında, Pasifik Okyanusu'na kadar Amerika'nın her yerinde yerli halk tarafından korunan mitler, selden kurtulanların uzun boylu, açık tenli ve sakallı bir portresini çiziyor. Genellikle kızıl saçlı olarak tanımlanır. Dahası, çoğu Amerikan mitinde doğudan Atlantik Okyanusu'na yelken açar. Buna göre Avrupa, Afrika ve Yakın Doğu mitleri onun batıdan yelken açarak aynı okyanusu geçtiğini anlatır.
J. E. Strikling, kendi çalışmasını Le Hay ve Morris'in istatistiksel verileri üzerine kurdu. Kendisi de bir istatistikçi olan Strikling, bu kadar yüksek düzeyde ortaklığa sahip bu kadar çok sel öyküsünün bağımsız olarak meydana gelme olasılığının istatistiksel olarak tamamen önemsiz olduğunu buldu. Bu nedenle, tüm bu hikayelerin tek bir kaynağından güvenle bahsedebiliriz. Hepsinin bir felaket olayının evrensel hatırası olduğu sonucuna varır.
Böyle bir evrensel hafızanın varlığı, A. Humboldt tarafından [30]19. yüzyılın ortalarında öne sürüldü. Küresel bir tufana olan inancın herhangi bir kişiye ait olmadığını yazdı. Bu olay örgüsü, tarihsel gelenek sisteminde belirli bir yere sahiptir ve ona ayrı referanslar tüm dünyaya dağılmıştır, özellikle çeşitli Kuzey Amerika kabileleri arasında bulunabilirler. Humboldt ayrıca, bu tarihi geleneğin yalnızca Kuzey Amerika sakinlerine ait olmadığına, köklerinin tüm insanlar için ortak bir hafızaya dayandığına da ikna olmuştu.
Pek çok araştırmacı, Atlantis'in ölümünün bu kadar kapsamlı bir jeolojik felaket olabileceği konusunda hemfikir değil. Ve bu felakete başka, hatta daha korkunç bir felaketin neden olabileceği varsayımı onlara tamamen mantıksız görünüyor. 1785'te P.K. Ünlü Fransız astronom Coley, bilim adamları arasında, kuyruklu yıldızın Dünya ile çarpışan çekirdeğinin kalıntılarının Atlantis'in ölümüne neden olduğunu öne süren ilk kişilerden biriydi.
Atlantis sorunuyla ilgili en eksiksiz araştırmaların ilki, neredeyse yüz yıl sonra atlantolojinin babası I. Donnelly tarafından yapıldı. Konuyla ilgili ikinci kitabı Ateş ve Taş Çağı, Atlantis'in Dünya'ya bir kuyruklu yıldız çarpması sonucu yok olduğu görüşünü ayrıntılı olarak tartışıyor. Ana akım bilimin "cennetten düşebilecek taşlar" fikriyle mümkün olan her şekilde alay ettiği bir çağda, varsayımı savunulamaz ve fantastik olduğu için tamamen reddedildi. Donnelly, aralarında büyük bir göktaşı düşmesinin bir felaketin Atlantis'i yok edip batırması ve aynı anda Avustralya'nın derinliklerinden yükselmesi için yeterli olabileceğini savunan Rus fizikçi S. Bazinsky de dahil olmak üzere yalnızca birkaç çağdaş düşünür tarafından destekleniyordu.
20'li ve 30'lu yıllarda. 20. yüzyıl Donnelly'nin teorisi, kozmolog M. Hobiger tarafından yeniden canlandırıldı ve doğrulandı. "Uzay buzu" teorisinden, Atlantis felaketinin kuyruklu yıldızın çekirdeğinin kalıntılarıyla çarpışmanın sonucu olduğu sonucu çıkıyor. O zamanlar, Alman bilim adamlarının fikirleri dünyada siyasi nedenlerle reddedildi, ancak bu bakış açısı 90'ların sonunda birçok astronom tarafından 1908'de "uzay buzu" - bir parça olduğunda meydana gelen Tunguska fenomenini açıklarken doğrulandı. bir kuyruklu yıldız - Sibirya taygasının üzerine düştü ve patladı.
Hobiger'in etkili bir bilimsel yayıncı olan İngiliz çağdaşı C. Beaumont, bağımsız olarak benzer sonuçlara vardı. Çalışması, E. Velikovsky'nin tufan öncesi bir medeniyetin ölümüne neden olan gök cismi ile çarpışma olduğu varsayımına dayanan ünlü kitabı "Dünyaların Çarpışması" nın temelini oluşturdu.
Çok merak uyandırıcı olmasına rağmen, bu "felaket" teorisi mantıksal sonuçlara dayalı olarak inşa edildi ve önemli bir şans unsuru taşıyordu. Bununla birlikte, felaketin dünya dışı bir nedeninin teorisi, 1964'te Alman bilim adamı O. Mack, Güney Carolina'dan geçen ve doğrudan derin deniz "deliklerine" işaret eden kraterlerden oluşan dev bir yol hakkında yazdığında gerçek kanıtlar aldı. okyanus tabanı. "Deliklerin", sonucu Atlantis'in ölümü olan Orta Atlantik Sırtı'nda değişikliklere yol açan bir jeolojik olaylar zincirine neden olan ve bölünen küçük bir asteroid tarafından bırakıldığını savundu.
Dr. Mack'in bir mucit (yaklaşık 200 patent sahibi) kimliği de dahil olmak üzere bilimsel akademik çevrelerdeki hatırı sayılır otoritesi, teorisine profesyonel bir inandırıcılık kazandırdı. The Mystery of Atlantis adlı çalışması, diğer üniversite akademisyenlerinin bu alanda kendi araştırmalarını yapmaları için bir emsal ve bir başarı oluşturdu. Bunların arasında Dr. M.M. Kaminsky, Halley kuyruklu yıldızının incelenmesi konusunda dünyaca ünlü bir otorite olan Polonya Bilimler Akademisi'nin bir üyesidir; Profesör N. Bonev, 20. yüzyılın önde gelen astronomlarından biridir. Bulgaristan'daki Sofya Üniversitesi'nden ve prestijli Los Alamos Ulusal Laboratuvarı'ndan D. Hills. Kendi görüşlerine göre Atlantis'in dünya dışı bir nesneyle çarpışma veya bu tür bir dizi çarpışma nedeniyle yok edildiğini kamuoyuna açıkladılar. Bu bakış açısı, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonraki dönemin önde gelen atlantologu E. Sykes tarafından paylaşıldı.
Platon'daki göksel felaketten bahsedenler
20. yüzyıl bilim adamlarından binlerce yıl önce Atlantis'in var olma olasılığını ve bazı kozmik güçlerin eylemi nedeniyle ölümünü fark etmeye başladı, gezegenin mitleri cennetin gönderdiği felaketi renkli bir şekilde yansıtıyordu - o kadar yıkıcı ki sonuçları gezegenin her yerinde hissedildi. Bu genel mitolojik hikaye, şüphesiz benzersizdir ve bilinen birkaç yüz diğer sel efsanesinden neredeyse hiç ayrılamaz. Birçoğunun (tüm bu mitlerde ortak olan) hikayenin ana kısmı, tufanın doğrudan nedeni ile ilgili. Tüm bu gelenekleri yeniden yaratmak ve analiz etmek bütün bir kitabı alır. Çalışmamızın amaçları doğrultusunda, bu felaketin etkisinde kalan farklı ülke ve halkların efsanelerinden alınan ve geçmişe kısa bir bakış atmamızı sağlayan sadece seçme örnekler ayrıntılı olarak verilmiştir.
Tufanın dünya dışı nedeninden, batık medeniyet hakkında ana bilgi kaynağı olarak hizmet veren Platon'un bitmemiş diyaloğu "Critias" da bahsedilir. Bu diyaloğun son paragrafı şöyledir:
"Ve böylece tanrıların tanrısı Zeus, yasaları gözeterek, neden bahsettiğimizi çok iyi görerek, böylesine sefil bir ahlaksızlığa düşen şanlı bir aileyi düşündü ve onu cezalandırmaya karar verdi. , beladan ayıldıktan sonra iyiliği öğrendi. Bu nedenle, tüm tanrıları, dünyanın merkezinde kurulmuş, doğumla ilgili her şeyi görebileceğiniz manastırların en görkemlisine çağırdı ve seyirciye şu sözlerle hitap etti ... ”(çeviren S.S. Averintseva ).
Hikaye tam da Atlantis'in kaderinin ilan edileceği noktada sona erer. Ancak bu kritik anda Gök Gürültüsü Zeus'un ortaya çıkması, ardından gelmesi gereken felaketin doğasının dünya dışı, göksel bir kökene sahip olacağı anlamına gelebilir. Ve Platon'un kullandığı ifadelerden, Zeus'un Atlantislilerin cezalandırılmasına kişisel katılımı anlamına geldiği anlaşılıyor (... ona ceza vermeye karar verdi ...). Tanrı onların cezalandırılmasıyla "hayati" bir şekilde ilgilenmiyorsa, iradesini yerine getirmesi için Olimposlulardan birini gönderirdi. Atlantis deniz tarafından süpürüldü, ancak denizlerin tanrısı Poseidon ve cennetin efendisi Zeus yıkımı tamamladı. Platon'un hikayesine felaketin başlatıcısı olarak Zeus'u dahil etmesi tek bir anlama gelebilir: felaketin kaynağından bir tür kozmik güç anlamıştır.
Büyük Romalı şair Ovidius, Platon'un öyküsünü tamamlamak zorunda hissetti ("Zeus" ve "Poseidon" yerine Latince "Jüpiter" ve "Neptün" adlarını kullanarak).
“Bu iki asırdan sonra üçüncüsü bakır yerini aldı;
Ruhu daha sertti, korkunç suistimallere yatkındı, -
Ama henüz suçlu değil. Sonuncusu demirden yapılmıştı,
En kötü cevher ve herhangi bir gecikme olmadan içine patladı,
Her şey kutsal değil. Utanç kaçtı, gerçek ve sadakat;
Ve onların yerine hemen aldatma, aldatma çıktı;
Entrikalar, şiddet geldi ve lanet açgözlülük.
…
Babanın [31]yüksek kaleden gördüğü bu Saturnius
Ve inledi...
Jüpiter'e yakışır güçlü bir ruh ve öfkeyle yanan,
Tanrıları öğüt vermeye çağırdı...
…
"Ölümlü ırkı yok etmeliyim. nehirler üzerine yemin ederim
Stygians korusunun içinden yeraltına akan ada, -
Her şey test edildi. Ama tedavi edilemez bir ülser
Sağlam kısmın zarar görmemesi için kılıçla kesilmelidir.
…
Eliyle asılı bulutları sıkar sıkmaz,
Bir çıtırtı sesi duyuldu ve o zamana kadar kilitli olan yağmurlar boşandı.
…
Jüpiter'in gazabı gökyüzüyle yetinmez; masmavi
Kardeşi [32]ona yardım etmek için su göndererek ona yardım eder.
Nehirler aradı ve efendisinin çatısı altındayken
Nehir tanrıları içeri girdi, - "Uzun süre öğütlere başvurmak
İhtiyacım yok, diyor. "Bütün gücünü ortaya koy!"
Öyle olmalı. Evleri açın, engelleri kaldırın
Ve tüm akışlarınızın dizginlerini bir kerede serbest bırakın."
Bu yüzden sipariş edildi. Ve kaynakları yaylarla genişletirler.
Ve dizginsiz bir koşuyla denizlere koşarak yuvarlanırlar.
Kendisi de tridentiyle yere vurdu. O
Her şey titredi ve su özgürlüğe giden yolu açtı.
Ve geniş tarlaların üzerinden taşan dereler akıyor;
Ağaçlar, insanlar ve hayvanlar ekmekle birlikte taşınır,
Evleri ve evlerde bulunan her şeyi türbelerle birlikte sürüklerler.
Böyle bir felakete direnen bir ev olsaydı
Hasar görmemiş, ancak yüksek su basmış durumda,
Ve tepeye kadar batmış kuleler çoktan gözden gizlenmiştir.
Kara ve deniz birleşti ve aralarında hiçbir fark kalmadı.
Her şey - deniz birdi ve deniz kıyısında kıyı yoktu.
Kim tepeye taşındı, kim dik tarafı olan bir teknede oturuyor
Ve ekilebilir arazide çalıştığı bir kürekle kürek çekiyor.
…
Sıska keçilerin son zamanlarda otları kemirdiği yerde,
Foklar beceriksiz leşlerini ortaya koydu,
Ve hayretle korulara, kalelere ve binalara bakarlar.
Nereus'un Bakireleri [33].
Yunuslar ormanda yüzüyor...
…
Uzun süre inebileceğim araziyi aradıktan sonra,
Yorgun kanatlarıyla daireler çizerek denize düşen kuş.
Tepeler, ölçülemez uçurumun inatçılığıyla doldu, -
Deniz sörfü dağların en tepelerine vurur.
Çoğu suda yok olur; ama çok azı sudan kurtuldu.
Her şeyin eksikliği ile uzun süreli açlık azalır.
Ovid. Metamorfozlar
Ovid, felaket için ahlaki bir gerekçe olarak insanlığın ahlaksızlığına yapılan atıf da dahil olmak üzere, Critias'ın suçlayıcı retoriğinin bazı özelliklerini kullanmayı tercih etti. Atlantis'i yaratan deniz tanrısının cezasına katılım gösterge niteliğindedir - sonuçta, bu devletin ana tapınağına adanan Neptün'dü (veya Poseidon)! Dünyanın titrediği bir trident ile güçlü bir darbe, şüphesiz sismik aktivitenin oluşumu için şiirsel bir benzetmedir. Ancak bu felaketteki göksel rol, öfkesi "cennetten memnun olmayan" gök gürültüsü tanrısında kalır.
Batık Atlantis'e adanmış Yunan anma töreni
Platon'un hikâyesinde adı geçen başka mitolojik kahramanlar da vardır. Timaeus'ta şunları yazdı:
ilk kişi olarak saygı duyulan Phoroneus , Niobe [34]ve Deucalion ile Pyrrha'nın [35]selden nasıl kurtuldukları hakkında" anlatmaya çalıştı.[36]
Burada bahsedilen Niobe, Atlantis'in torunuydu ve buna göre Atlantis'in kraliyet ailesine aitti. Selden sonra taşa dönüştü ve sonsuza kadar suyun altına saklandı.
Trajik dönüşümünden önce Niobe, daha önce bahsedilen Phoroneus da dahil olmak üzere 12 (veya efsaneye bağlı olarak 20) çocuğun annesi oldu. Phoroneus'un iki oğlu, Aegea sakinlerine Atlantis kültürünü anlattı. En büyüğü Pelasg, Peloponnese'de ilk uygarlığı kuran Pelasg halkına veya Yunanlıların başka bir deyişle "Deniz Halkı" halkına adını verdi . [37]Küçük kardeşi Kar, Küçük Asya yarımadasının batı kıyısına çıktı ve diğer "deniz insanları" olan Karya halkının lideri ve atası oldu. Bu isim Atlantis ile ilişkilidir. Caryatid, saray ve tapınakların inşasında favori bir mimari detaydır: genellikle gökyüzünü simgeleyen bir destek kirişini destekleyen ayakta duran bir kadın figürü. Bir heykelin bir binayı desteklemesi gibi, Atalanta'nın da gökleri desteklediği biliniyordu.
Hem Pelasgların hem de Karyalıların varlığının tarihsel gerçekliği, Ege'nin deniz insanlarından söz eden 20. [38]. Phoroneus'a dönersek, Solon'un ona "ilk insan" dediğini not ediyoruz, çünkü o, Yunan efsanesine göre gökyüzündeki korkunç yangının hemen ardından gelen selden sonra hüküm süren ilk ölümlü kraldı.
Diyaloglarda karı koca Deucalion ve Pyrrha'dan aynı selden sonra kaçan insanlar olarak bahsedilir. Elbette çoğu akademisyen bu hikayeyi sadece bir peri masalı olarak kabul ediyor. Ancak eski Yunanlılar böyle düşünmüyordu. Deucalion ve Pyrrha'nın mucizevi kurtuluşunu kutlayan Atinalılar, her yıl üç günlük bir Anthisteria festivali düzenlerler ("Anthisteria" ayının adı: Şubat sonu - Mart başı). Deucalion ve Pyrrha, Cuma günü 13. anthisterium'da onurlandırıldı. Sadece bu gün ne tür bir olayın meydana geldiği belli değil: bu çiftin Yunanistan'a gelişi veya selin kendisi. 13'üyle ilgili hurafemizin Cuma gününe denk geldiği yer burası değil mi? Öyle ya da böyle, Anthisteria büyük sel hakkında tarihi bilgileri saklıyor.
Bu kutlamanın önemli bir kısmı da depremler sonucu oluşan bir çatlağa atılan un ve balın bağışlanmasıydı. Törenin bu yönü, özellikle Atlantis ile yakından ilişkili görünmektedir. Görünüşe göre, sel ile ilgili festival törenine neden böyle bir şey dahil edilsin?
Phaeton efsanesi
Büyük Tufan'ın nedeni olarak Yunan efsanesi, Timaeus diyaloğunda bahsedilen efsanevi bir figür olan Phaethon'a işaret eder. Her gün bir güneş arabasıyla gökyüzünü geçen tanrı Helios'un oğludur. Phaeton, babasının arabasının anahtarlarını isteyen bir genç gibi, isteksiz babasını dizginleri kendisine teslim etmeye zorladı ve şafak vakti gökyüzünde yola çıktı. Ancak kısa süre sonra ateşli atlardan oluşan ekibin kontrolünü kaybetti. Onu takımyıldızlardan geçirdiler ve sonra ormanları ve şehirleri yerle bir ederek Dünya'ya döndüler. Çılgın atlar savaş arabasını tekrar yukarı taşıyıp sonra tüm hızıyla uzun süredir acı çeken gezegenimize tekrar koştuğunda, dünya, tüm insanlık ve hatta gökler genel bir ölüm beklentisiyle korkmuştu.
Dünyanın ana tanrıçası Gaia'nın çaresiz ricasını dikkate alan Zeus, hızla koşan arabaya şimşek çaktı. Arabacının ve vagonun ağırlığından kurtulan atlar, göğün batısındaki ahıra koştular ve alevler içindeki Phaeton, Dünya'ya düşmeye başladı. Uzun yanan saçları ateş ırmaklarına dönüştü. Enkaz halindeki arabanın dizginleri, arkasında ateşten bir iz gibi ilerliyordu. Ve tüm bunlar denize çöktü, gezegenin çoğunu kaplayan dünya çapında bir sele neden oldu ve çılgın yolculuğuyla genç Phaethon'u tutuşturan ateşi söndürdü.
Dahi Goethe'den başkası belki de 1821'de bu eski efsanenin doğal bir felaketle ilgili olduğunu yazan ilk kişiydi. Ancak Mısırlı baş rahipten Platon'un Atlantis hesabında söz edildiğinden beri, tüm bilim adamları Phaethon hikayesinin Dünya ile çarpışan bir kuyruklu yıldızın efsanevi bir anlatımı olduğuna inanıyor. İşte Timaeus diyaloğundan rahibin sözleri:
“Başka insanların ölümüyle ilgili çok sayıda ve çeşitli vakalar zaten oldu ve olacak. Ve ayrıca, en korkunç olanı - ateş ve su yüzünden. Ve diğerleri, daha az önemli, çünkü binlerce başka felaket var. Bu nedenle, bir zamanlar babasının arabasını koşturan, ancak onu babasının yoluna gönderemeyen ve bu nedenle Dünya'daki her şeyi yakan ve kendisi de yıldırım tarafından yakılarak ölen Helios'un oğlu Phaethon hakkında aranızda yaygın olan efsane. Bu efsanenin bir mit görünümünde olduğunu varsayalım, ama aynı zamanda gerçeği de içeriyor: aslında, Dünya'nın etrafında gökyüzünde dönen cisimler yollarından sapıyorlar ve bu nedenle, belirli aralıklarla, Dünya'daki her şey büyük bir yangından yok oluyor.
Platon'un Phaethon hakkındaki bu sözleri Atlantis hikayesine önceden söylemiş olması, onun Atlantis'in göksel ölümünün göksel nedenini tarif etmeyi amaçladığı, ancak ne yazık ki bunu yapacak zamanı olmadığı anlamına gelir.
parlıyor
Hiç şüphe yok ki Phaeton efsanesi aslında gerçekleşmiş kozmik bir olayı anlatan mitolojik bir hikayedir. Sayısız antik efsanede, kuyruklu yıldızlar hemen hemen her zaman "kıllı" veya "uzun saçlı" olarak tanımlanır ve bu, Helios'un oğlunun yeryüzüne düşen yanan saçlarını hemen anımsatır. "Fayton", "parlayan" veya "yanan yıldız" anlamına gelir. Tarihi genellikle, zamanımızda genellikle Adriyatik Denizi'ne akan Po Nehri ile tanımlanan Eridanus Nehri'ne düştüğü geç Roma redaksiyonunda verilir. Bununla birlikte, "Eridanus", genellikle "Okyanus" kelimesiyle ilişkilendirilen "büyük nehir" anlamına gelir, yani dünyayı çevreleyen "büyük nehir".
Efsanenin erken bir versiyonu, Phaeton'un düştüğü yeri Etiyopya'nın batı kıyısına yakın, Atlantis'in hemen bitişiğindeki bir deniz olarak tanımlar. (MÖ 1. yüzyıla kadar, Etiyopya adı Kuzey Afrika'nın tüm Atlantik kıyılarını ifade ediyordu). Büyük Roma İmparatorluğu'nun saltanatının başlangıcında bile, Romalı gezginler Mısır'a geldiklerinde, yanlışlıkla Teb'deki devasa III. Amenhotep heykelinin Etiyopya kralı Memnon'u tasvir ettiğinden emin oldular. Bu utanç, kısmen Mısır ve Etiyopya hükümdarlarının adlarının çakışmasından kaynaklanıyordu. Memnon, Truva Savaşı'na Truva atlarının yanında katılmak niyetiyle uzaklardan, batıdan yelken açan 10 bin Etiyopyalı'nın lideriydi.
Smyrna'lı şair Quintus'a göre [39], amcası Priam'a "zambak benzeri Hesperides'in okyanus boyunca yaptığı uzun yolculukta ona nasıl eşlik ettiğini" anlattı.
Hesperidler, babalarının batı denizindeki bir adada bulunan kutsal bahçesini koruyan Atlas'ın kızlarıydı. Memnon'un ölümünden sonra Atlas'ın diğer kızları Ülker onun yasını tuttu. Memnon'a en yakın subayların Atlantis isimleri vardı: Alcinous ve Claydon. Bunlardan ilki, Homeros'un Odysseia'sındaki Atlantis'in son hükümdarıyla aynı adı taşıyordu. İkincisinin adı, Platon'un Critias diyaloğunda yazdığı gibi, Atlantislilerin kraliyet soyunun temelini atan ölümlü kadın Cleito'nun adının eril versiyonudur. Memnon'un Atlantis'ten Truva atlarının yanında savaşmak için gelen kuvvetlerin lideri olduğu açıktır. Etiyopyalılar olarak tanımları, belki de "At-iops" a yakın olan eski adlarının Yunanca harf çevirisinden geldi. Orijinalin bu şekilde değiştirilmesinin Atlantis ile açık bir bağlantısı vardır ve sadece filolojik değildir. Ücretsiz bir çeviri, bir grup savaşçının görüntüsüne karşılık gelen kelimelerin bir kombinasyonu olan "Yılan Ata" veya "Yılan Dağı" gibi gelebilir.
Modern Fas'ta bulunan Moritanya krallığının yeniden canlanmasıyla "Etiyopya", Sudan ve Somali arasındaki modern topraklarına "taşındı". 8. yüzyılda Hesiod tarafından anlatılan Phaeton mitinin erken bir versiyonuna göre . [40]M.Ö e., Etiyopya'ya Kuzey Afrika'nın Atlantik kıyısındaki toprak denildiğinde. Yunan bilginleri kuşkusuz miti çok daha sonraki bir versiyonda kaydettiler, ancak burada kesinlikle önemli olan şey, gelişen trajedinin son perdesinin Atlantik Okyanusu'nda geçmesidir. Büyük Roma İmparatorluğu'nun gerileme günlerinde kaydedilen sonraki versiyonda bile, Romalı bilginler Etiyopya'yı modern Fas bölgesiyle özdeşleştirdiler. III.Yüzyılın başlarının tarihçisi. N. e. Marcellus, günümüze tam olarak ulaşamayan kronikler yazdı. Moritanya yakınlarında, Kuzey-Batı Afrika kıyılarında, Roma'nın himayesinden yararlanan bir devletin bulunduğu Herkül Sütunları'nın altında meydana gelen önemli olaylardan bahsetti.
Etiyopya Tarihi adlı çalışması, başlıca Kanarya Adaları'ndan biri olan Tenerife'nin yerli sakinlerini anlatıyor. Bu insanların, çok büyük ve uzun bir süre Atlantik Okyanusu'ndaki tüm adalar üzerinde güce sahip olan Atlantis adasından atalarından kendilerine aktarılan hatıraları koruduklarını yazdı. Sadece "Etiyopya"nın Atlantik Okyanusu'nda olduğunu söylemiyor, aynı zamanda Atlantis'e doğrudan bir gönderme var. Atlantis'in ölümünden birkaç yüzyıl sonra "Etiyopya" (İngilizce Etiyopya'da) olarak adlandırıldığı sonucuna varılabilir. Aithi-ops ("yanmış yüzler") kelimesi Doğu Afrika'nın Zencilerine atıfta bulunmuyordu, ancak belki de en güçlü volkanik patlamadan sonra hayatta kalan Atlantislilerin başına gelen felaketi anımsatıyordu. Yaşlı Pliny, Atlantis'in daha önce Etiyopya olarak adlandırıldığını savunarak bu konuda hiçbir şüphe bırakmadı.
Kül Peçe
İskenderiye Kütüphanesi'nde o zamanlar hala güvende ve sağlam olan eski ciltlere güvenen Ovid, Metamorfozlarında Phaethon'un babasının büyük bir acıma ve üzüntü içinde yüzünü nasıl sakladığını ve o gün dünyanın güneşi görmediğini anlattı. Trajediden sonra Helios yüzüne kirli bir örtü örttü. Böylece, tüm volkanologların ve iklimbilimcilerin bildiği bir fenomen şiirsel bir biçimde anlatılıyor. Şiddetli bir volkanik patlama veya göktaşı düşmesi sonucunda havada o kadar çok kül vardır ki, güneş ışığının parlaklığı tamamen söner ve güneş "kirli" görünür. Ovid, Gaia'nın nasıl ağladığını anlatıyor: "Gözlerimde ve yüzümde çok fazla kül var!" Ayrıca Jüpiter'in günahkar insanlığı cezalandırmak için yola çıktığında "gökten ateş" göndermeye karar verdiğini, ancak dünyanın kendisinin ateşte yok olacağından korktuğunu ve niyetini değiştirdiğini "... farklı bir ceza seçtiğini" yazıyor. - insan ırkını su altında yok etmeye karar verdi." Ovidius'un hiç şüphesiz Atlantis'in ölümünü tasvir etmesi, sözünü ettiği ve Atlantis'e adını veren kralın adını doğrular niteliktedir. Atlas'ın kendisinin alevli gökyüzünü omuzlarında zorlukla tutabildiğini yazıyor. Büyük şehirler tüm tahkimatlarıyla birlikte yok olur ve alevler tüm ulusları küle çevirir.
felaket
5. yüzyılın Yunan şairi Nonnus, Zeus'un dünya ateşini titanlara (Atlanta ve kardeşlerine) fırlattığını ve sonunda selin yardımı olmadan mağlup olan ve Tartarus'a sürgün edildiğini yazdı. Lucretius, 1. yüzyıl Romalı şairi ve filozofu M.Ö e., Phaethon'un ölümü sonucu ortaya çıkan sel hakkında şunları yazdı: "Efsaneye göre sular dağların üzerinden yükseldi ve şehirleri sular altında bıraktı." Ancak Hesiod'un açıklaması daha çok bir felaketin açıklaması gibidir: “Hayat veren Dünya ateş içinde çöktü. Okyanus dalgalanırken etraftaki her şey köpürüyordu. Dünya ve cennet ölümcül bir kucaklamada birleşti. Ve bütün yeryüzü kaosa sürüklenirken, gökler yukarıdan yıkıldı."
"Afet" kelimemizin Yunanca "kataklysmos" kelimesinden gelmesi önemlidir, yalnızca seçici olarak kullanılır - herhangi bir felaketi değil, yalnızca bir sel veya sel anlamına gelir. Aynı şekilde felaket (felaket, talihsizlik) kelimesi de tercümede “kötülüğün yıldızı” anlamına gelen Yunanca kelimeden gelmektedir. Öyleyse, Atlantis'in kaderini tartışırken, bu olayı tanımlayan kelimelerden orijinal anlamı çıkararak terminolojinin kendisi kullanılamaz mı?
Ünlü gökbilimciler V. Klube ve W. Nepie, Phaeton efsanesini göz önünde bulundurarak şu sonuca varırlar: “Bu hikayenin hiçbir şeye dayanmadığı çok şüpheli görünüyor. Şiirsel bileşeni bir kenara bırakırsak, mitin özü, çeşitli yazarlar için neredeyse aynıdır ve çarpışmanın açık ve renkli bir açıklamasıdır ... Phaethon miti, güçlü bir çarpışma ile büyük bir yangın arasında açık bir bağlantı olduğunu gösterir. ardından bir sel. Klube ve Nepier, başka bir önde gelen astronom R. Engelhardt tarafından desteklendi: "Bu nedenle, yazılı kaynakları inceleyerek, Phaethon'un düşüşü olarak yorumlanan ateşli felakete aslında oldukça kısa bir selin eşlik ettiği sonucuna varmalıyız. ama o kadar yoğun ki, sonuç olarak çok sayıda insan, bu da bunu insanlığın ölümü olarak algılamayı mümkün kıldı.
Bir asır önce I. Donnelly, Phaeton mitini kısaca şöyle anlatmıştı: “Bu, insanların zihninde bir mite dönüşmüş, şiirsel metaforlarla renklendirilmiş, büyük bir yangının hikayesidir. Ama onu süsleyen giysileri bu efsaneden çıkarın ve kuyruklu yıldızın düşmesinin neden olduğu dünya ateşinin çok doğru bir tanımını elde edin. Ovid, Phaethon'u "bulutsuz bir gökten düşen bir yıldız" olarak tanımladığında, yeniden anlattığı mitin astronomik bir fenomenin şiirsel bir yorumu olduğunu kendisi anladı.
İncil Atlantis
Güneş tanrısının dikkatsiz oğlunun hikayesi bize ulaşan tek hikaye olsa bile, Atlantis dünyasının neden olduğu bir sel sonucu günlerinin sona erdiği gerçeği lehine ikna edici bir argüman olarak kabul edilebilir. göksel güçler tarafından. Bununla birlikte, gezegenin dört bir yanındaki çeşitli halklardan, bu eski felaketin heyecan verici bir gerçeklik olarak önümüze canlı bir şekilde çıktığı, özünde aynı olan birçok hikaye var. Belki de İncil'deki Nuh efsanesi Phaethon'un hikayesinden daha iyidir. Ancak bu efsanenin Atlantis ile ilgili bazı önemli detayları çok daha az bilinir.
Atlantisliler gibi, Nuh'un çağdaşları da günahlara batmıştı ve Tanrı çoğunu yok etmeye karar verdi. Nuh, komşularını yaklaşan bir felaket konusunda uyardığında, onlar kaba bir şekilde, “Ne tufan! Eğer bu bir ateş akışıysa, o zaman asbestimiz var ve bizi ateşten koruyacaktır. Ve eğer bu bir su akıntısıysa, o zaman topraktan dökülebilecek herhangi bir akıntıyı durdurmak için metalden yapılmış kalkanlarımız var. Bu dere ne kadar büyük olursa olsun, biz o kadar yüksekteyiz ki, su boynumuza bile ulaşmayacak. Burada Timaeus'takiyle aynı uyarıyı görüyoruz - "su akışından" önce gelen bir "ateş akışı" olasılığı hakkında. Bu günahkarların bahsettiği metal levhalar, Atlantis'in metal levhalarla kaplı kalın duvarlarını akla getiriyor. "O kadar yüksek ki su boyuna bile ulaşmıyor" sözleri, Atlantis'in uzun boylu sakinlerinin tanımını anımsatıyor. Belki de bu felaketten sığınacakları dağlara kaçabilecekleri anlamına da geliyordu.
Tufandan önceki olaylar hem sismik hem de göksel olarak sunulur: dünya titredi, güneş karardı, ışık parladı, gök gürültüsü çaktı ve daha önce kimsenin duymadığı sağır edici bir ses dağları ve vadileri süpürdü. Eşi görülmemiş depreme bir toz bulutu ve gökyüzünde patlamalar eşlik etti. Bu etkiler, Tanrı'nın "cennetin uçurumunu açması", iki Pleiades'i hareket ettirerek yukarı ve aşağı suların - yaratılış günlerinde ayırdığı Tiom'un erkek ve dişi ilkelerinin - birleşmesine izin vermesiyle açıklanır. kozmik bir kucaklamada dünyayı yok edin.
Bu anlatımdan, Cennetteki Baba'nın insanlığı suyla cezalandırırken, aynı zamanda "kötülük yapanların üzerine ateş yağdırdığı" açıktır. Ülker takımyıldızı, Yahudi ve Aztek kadar çeşitli kültürlerde yağmur ve sellerle ilişkilendirilir. RAB, Sel'i başlatmak için Ülker'den birkaç "yıldız" (meteorit) fırlattı. (Thiom, dünyanın yaratılmasından önce var olan birincil kaosu kişileştiren Babil tanrıçası Tiamat'ın adının bir türevidir). Ülker'in Atlas'ın kızları olması çalışmamız açısından önemlidir.
Daha sonra Eski Ahit'te, felaketten sağ kurtulanların sözleriyle Atlantis teması yeniden ortaya çıkar. Allah onları felaketlerin en kötüsünden koruyabildiyse, her türlü kötülükten de korumuş olur. Mezmur 18:7-16'daki sözler, [41]denizin derinliklerini yarıp geçen parlak bir kuyruklu yıldız ya da göktaşı sağanağının canlı bir resmini verir:
“Yer sarsıldı ve sarsıldı, dağların temelleri sarsıldı ve hareket etti, çünkü (Tanrı) öfkeliydi; Öfkesinden duman çıktı ve ağzından yakıcı bir ateş çıktı; Ondan sıcak korlar düştü. Gökleri eğdi ve alçaldı ve karanlık ayaklarının altındaydı. Ve Cherubim'e oturdu ve uçtu ve rüzgarın kanatlarında uçtu. Ve karanlığı kendisine örtü yaptı, suların karanlığını, havanın bulutlarını çevreledi. Bulutları, dolu ve ateş korları O'nun önündeki parlaklıktan kaçtı. Rab gökte gürledi ve En Yüce Olan sesini, doluyu ve ateş korlarını verdi. Oklarını fırlattı ve onları dağıttı, bir sürü şimşek çaktı ve onları dağıttı. Ve su pınarları göründü ve evrenin temelleri Senin korkunç sesinden, ey Tanrım, gazabının ruhunun soluğundan ortaya çıktı. Elini yukarıdan uzattı ve beni aldı ve beni birçok sudan çıkardı .
Mahşerde Atlantis
Tekvin Kitabı ve Mezmurlar, Atlantis felaketi hakkında bilgi içeren tek İncil testleri değildir. "İncilci Aziz John'un Vahiyi" veya "Kıyamet", Atlantis'in yok oluşunun belki de tüm eski kaynaklarda bulunabilen en canlı tanımını sunar. Yeni Ahit'in bu son kitabı, belki de vizyonların, sembollerin ve alegorilerin apokaliptik bir karışımı olduğu için, genellikle en az okunan ve en az anlaşılan kitaptır. Büyük ihtimalle MÖ 1. yüzyılın son çeyreğinde isimsiz yazarlar tarafından yaratılmıştır. N. e. ve Eski Ahit'in ödünç alındığı eski metinlere ve yabancı geleneklere, özellikle Yaratılış Kitabı'na ve Daniel ve Hezekiel peygamberlerin kitaplarına dayanmaktadır.
Kıyamet, Platon'un Diyalogları gibi tarihsel örnekler kullanılarak ahlaki bir vaaz olarak yazılmıştır. Yuhanna "günahkar şehri" azarladığında ve bu şehrin ilahi cezasına sevindiğinde, çağdaş ve gelecekteki medeniyetleri Tanrı'nın onları daha az sert bir şekilde yargılamayacağı konusunda uyarır. Kötü şehre "Babil" diyor, ancak metinden açıkça görülüyor ki burası, Irak'ta günümüz El Tepesi yakınlarında kalıntıları hala görülebilen antik başkent değil. Bab El, [42]bu Orta Doğu şehrine sakinleri tarafından verilen isimdi. MÖ 1. binyılın başında kuruluşundan sonra yüzyıllar boyunca. e. bu şehir asla bir adada bulunmadı, düşen bir kuyruklu yıldız tarafından asla yanmadı, asla su altında kaybolmadı - Kıyamet'te anlatılanların hiçbiri başına gelmedi.
Bu yanlış anlama, "Babil" adının İncil metninin yazarları tarafından Babil'in başkentine iliştirilmediğini anladığınızda giderilir. Tanınmış İncil alimi Rahip B. F. J. Sheen'in açıkladığı gibi, "Babil" adı Yeni Ahit'te başka bir şehre atıfta bulunmak için kullanılır. İncil yazarları muhteşem, kudretli başkentten bahsederken, onu "belli bir Babil" olarak adlandırırlar, yani tarif ettikleri şehrin gerçek adını bilmezler. Onlar için şehir, "bir tür" Babil'di, tam adı ve konumu, bu ahlakçılar çalışmalarına başlamadan çok önce, tam olarak MS 175 civarında unutulmuş muhteşem bir yerdi. e.
Caroli, bu bağlamda kullanılan tek ismin "Babil" olmadığına dikkat çekiyor. "Roma" adı daha sonra metne dahil edildi. Ancak günaha batmış şehre atıfta bulunmak için kullanılan başka isimler de vardı: "Sodom", "Sur", "Mısır". Yahudiler ve ilk Hıristiyan yazarlar tarafından kullanılmalarının nedeni oldukça açıktır. Yüzyılların derinliklerinden inen tarihin kendisi, temelinde ilahi bir alegori inşa etmeye oldukça yeterliydi. Ve bu Yahudilerin ve ilk Hıristiyanların betimlediği "Babil" ancak Platon'un betimlediği Atlantis olabilir.
Yunanca adı Beros olarak da bilinen Bel-ushur, [43]Babil Tarihi'ni Yunancaya çevirdi. İçinde "Babil" kelimesinin tarihçiler tarafından sürekli olarak hem bir lakap hem de belirli bir şehrin adı olarak kullanıldığını yazdı. Sonuç olarak, bilinmeyen bir şehri tarif ederken, onu iyi bilinen, büyük bir başkentin adıyla anmak yaygın bir uygulamaydı.
Atlantis'in Vahiy'de geçtiğine dair en ikna edici kanıt, Berossus'un "Babil" adının, tanıdığı Keldani rahip tarafından tufandan önceki şehri belirtmek için sürekli olarak kullanıldığı iddiasıdır. Bu "İlk Şehir", onun sözleriyle, Kıyamet metnini daha yakından tanıdıkça netleştiği gibi, Atlantis'ten başkası olamaz.
Yedi tası olan yedi melekten biri geldi ve benimle konuşarak bana dedi ki: gel, sana birçok kişinin suları üzerinde oturan büyük fahişenin yargısını göstereceğim (Atlantis bir kadındır, Atlanta'nın kızı ... Atlantik Okyanusu'nun tüm kuzey bölümünü kaplayan geniş deniz mülklerinin merkezinde oturuyor ); yeryüzünün kralları onunla zina ettiler ve yeryüzünde yaşayanlar onun zinasının şarabıyla sarhoş oldular. Ve beni ruhta çöle götürdü; ve yedi başlı, on boynuzlu, küfür adlarıyla dolu kızıl bir canavarın üzerinde oturan bir kadın gördüm. Ve karısı mor ve kırmızı giyinmişti (Platon, Atlantislilerin, özellikle kralların zengin mor ve kırmızı giysiler giydiğini anlatır), altın, değerli taşlar ve incilerle süslenmişti ... (Critius, duvarların, kutsal alanların ve kamu binalarının Atlantis, değerli metaller ve taşlarla zengin bir şekilde dekore edilmiştir) ... İşte bilgeliğe sahip olan akıl. Yedi baş, karının oturduğu yedi dağın özü, (Atlantis'in başkenti dört bir yandan dağlar ve tepelerle çevriliydi) Ve gördüğünüz on boynuz, on kralın özü ... (Platon bunu yazdı Atlantis'te sırasıyla on kral hüküm sürdü, on yakın krallık.) Gördüğünüz kadın, dünyanın kralları üzerinde hüküm süren büyük bir şehirdir . (Va. 17:1-5; 17:9; 17:12; 17:18).
Ve dünyanın kralları onunla zina yaptı ve dünyanın tüccarları onun büyük lüksünden zengin oldular (Atlantisliler, Tunç Çağını mümkün kılan bakır ticaretini kontrol ediyorlardı). Ve gökten başka bir ses işittim: Ey kavmım, onun içinden çıkın, ta ki onun günahlarına ortak olmayın ve belalarına maruz kalmayasınız; çünkü günahları cennete ulaştı ve Tanrı onun suçlarını hatırladı. Ne kadar ünlü ve lükstü, ona çok fazla eziyet ve keder ver. Bunun için bir gün infazlar, ölüm ve ağlama ve açlık ona gelecek ve onu yargılayan Rab Tanrı güçlü olduğu için ateşle yakılacak ( Diyaloglarda Zeus'un gücendiği Platon'un sözleriyle karşılaştırın . Atlantis'i bir günde yok etmeyi amaçlayan Atlantislilerin yozlaşması ve ahlaksızlığı). (Rev. 18:3-8).
Ve cennette başka bir işaret belirdi: işte, yedi başlı ve on boynuzlu büyük bir kırmızı ejderha ve başlarında yedi taç (açıkça büyük bir kuyruklu yıldızın tanımı). Kuyruğu gökten yıldızların üçte birini alıp yere fırlattı. (Va. 12:3).
Ve Melek buhurdanı aldı ve onu sunaktan gelen ateşle ve imanla yeryüzüne doldurdu (bir göktaşının düşmesi); ve sesler, gök gürültüleri, şimşekler ve depremler oldu.
Ve yedi borazanlı yedi melek üflemeye hazırlandı. İlk melek öttü ve dolu ve ateş kana karıştı ve yere düştü; ve ağaçların üçte biri yandı ve bütün yeşil çimenler yandı.
İkinci melek borusunu üfledi ve sanki ateşle yanan büyük bir dağ denize düştü; ve denizin üçte biri kan oldu ve denizde yaşayan canlıların üçte biri öldü ve gemilerin üçte biri telef oldu.
Üçüncü melek borazanını çaldı ve gökten kandil gibi yanan büyük bir yıldız ırmakların üçte birinin ve su pınarlarının üzerine düştü. Bu yıldızın adı Wormwood'dur; ve suların üçte biri pelin oldu ve insanların çoğu sulardan öldü . (Va. 8:5-11)
Ve kudretli bir melek, büyük bir değirmen taşına benzer bir taş aldı ve onu denize atarak şöyle dedi: Böyle bir istekle, büyük şehir Babil yıkılacak ve bir daha olmayacak . (18:21).
Ve şimşekler, gök gürültüleri ve sesler oldu ve insanların yeryüzünde yaratıldığından beri hiç olmadığı kadar büyük bir deprem oldu. Böyle bir deprem! Harikulade! Ve büyük şehir üç parçaya bölündü ve Yahudi olmayanların şehirleri düştü ve Büyük Babil, gazabının ve gazabının şarabından ona bir bardak vermek için Tanrı'nın önünde anılacak. Ve her ada kayboldu ve dağlar gitti . (Va. 16:17-20).
Onunla zina eden ve lükse düşkün olan yeryüzünün hükümdarları, onun azabından korkarak uzaklarda durup: Yazıklar olsun, vay halinize! büyük şehir Babil, güçlü şehir! Çünkü bir saat içinde hükmün geldi . (18:9-10).
Ve yeryüzünün tüccarları onun için ağlayıp yas tutacaklar, çünkü artık kimse onların mallarını satın almıyor; altın ve gümüş ve değerli taşlar ve inciler ve ince keten ve mor ve ipek ve mor ve güzel kokulu her şey ahşap ve her türlü fildişi eşya, kemikler ve pahalı ağaç, bakır, demir ve mermerden her türlü eşya . (Va. 18:11-12).
Ve tüm dümenciler ve tüm gemilerde yelken açanlar ve tüm denizciler ve denizde ticaret yapanların tümü uzakta durdu ve ateşinden çıkan dumanı görerek haykırarak dediler: Bir şehir nasıl büyük bir şehir gibidir. şehir! Ve başlarına kül serptiler ve ağlayarak ve feryat ederek haykırdılar: Vay haline, vay halinize, denizde gemileri olan herkesin mücevherleriyle zenginleştiği büyük şehir, çünkü bir saat içinde ıssız kaldı . (Va. 18:17-19).
Ve güneş çul gibi kasvetli hale geldi ve ay kan gibi oldu (ay tayfının bir kısmını kaçırmayan büyük bir kül bulutu, "kanlı" bir ay etkisi verir) (Rev. 6:12).
"İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiyinden" alınan tüm bu alıntılar, Atlantis'in yok oluşunu açıkça anlatıyor. Benzer bir açıklama, Hezekiel'in Eski Ahit Kitabı'nın 27. ve 28. bölümlerinde bulunur. Burada "Sur" adı, "Vahiy"deki "Babil" ile aynı şekilde Atlantis'e atıfta bulunur. Lübnan'ın güney kıyısındaki bir liman kenti olan gerçek Tire, antik çağlardan 19. yüzyılın sonuna kadar varlığını sürdürdü. [44]. İncil'de, Hezekiel peygamberin Kitabında anlatılan yıkılan şehrin gerçek tarihi Sur ile hiçbir ilgisi yoktur. Bu, Atlantis'in kaderinin renkli bir tasviridir.
Ve denizler tarafından suların uçurumunda kırıldığınızda, mallarınız ve içinizde kalabalık olan her şey düştü. Adaların tüm sakinleri senden korktu ve krallar ürperdi, yüzleri değişti . (Hezek. 27:34) [45].
Size yabancıları (Platonik Atina-Atlantik Savaşı'ndan muzaffer Miken Yunanlılarını) en şiddetli şekilde getireceğim. [46]ve senin bilgeliğinin güzelliğine karşı kılıçlarını çekecekler ve görkemini karartacaklar; seni mezara indirecekler ve denizlerin bağrında katledilenlerin ölümüyle öleceksin . (Hezek. 28:7-8).
Ve seni Tanrı'nın dağından kirli biri olarak aşağı attım, seni ateşli taşların ortasından gölgede bırakarak melek kovdum ("keruv" kelimesi, Tanrı'nın yükseklerde yaşayan kanatlı hizmetkarı Yahudi "keruvlar" dan gelir. cennette ve O'nun emirlerini yerine getirdi.Burada kelime, yok olmayı tehdit eden göksel bir fenomen için bir mecaz olarak kullanılmıştır). (Hez. 28:16).
Ve aranızdan sizi yiyip bitirecek bir ateş çıkaracağım; ve sizi gören herkesin gözleri önünde sizi yerde küle çevireceğim. Uluslar arasında seni tanıyanların hepsi sana hayran kalacak; bir terör olacaksın ve asla olmayacaksın . (Hezek. 28:18-19).
tanrıların ölümü
Kuyruklu yıldızın neden olduğu felaketin İncil'deki açıklaması tek değil. İskandinav halklarının kendi felaket hikayeleri var. İskandinav şiirsel Edda'sında yüce tanrı Odin, dünyanın nihai yıkımı sırasında Ragnarok'ta öldü [47]. Bu, inkar edilemez bir "Atlantik" tonuyla kozmik bir felaketin açık bir tanımıdır.
Kardeşler birbirleriyle kavga etmeye başlayacak, yakın akrabalar çekişme içinde ölecek; dünyada elem verici, büyük zina; kılıçlar ve baltalar çağı, dünyanın ölümünden önceki fırtınalar ve kurtlar çağı (burada felaketin aynı ahlaki nedeninden bahsediliyor: Platon'da ve İncil'de bulduğumuz medeniyetin çürümesi). Ve Kurt Fenrir ağzı açık ilerliyor; üst çene gökyüzüne, alt çene yere. Yer olsaydı, ağzını daha geniş açardı. Gözlerinden ve burun deliklerinden alevler fışkırıyor (bu efsanede yaklaşan kuyruklu yıldız, doyumsuz ve ölümcül göksel Kurt'ta vücut buluyor) (...) ve yıldızlar gökten kaybolacak. Dünya Yılanı o kadar çok zehir kusar ki hem hava hem de su zehirle doyurulur. Yılan korkunçtur ve Kurt'un gerisinde kalmayacaktır. Bu kükremede gökyüzü yarılıyor ve Muspell'in oğulları yukarıdan koşuyor. Önünde ve arkasında alevler parlayarak önce Surt sürüyor. Şanlı bir kılıcı var: O kılıcın ışığı güneşten daha parlaktır.
Ondan sonra da şu olacak: Bütün yer ve dağlar titreyecek, öyle ki ağaçlar yere düşecek, dağlar devrilecek, tüm zincirler ve prangalar kırılacak ve kırılacak. Ve şimdi Kurt Fenrir özgürdür ve şimdi deniz karaya hücum etmiştir, çünkü Dünya Yılanı dev bir öfkeyle dönmüştür ve karaya tırmanmaktadır. Ve sonra Naglfar adı verilen bir gemi yola çıktı. Khryum adlı bir dev tarafından yönetiliyorlar (Naglfar, ölülerin tırnaklarından yapılmış hayaletimsi bir gemidir. Üzerinde, ölü Hel krallığından ölü yelken dünyanın sonundan önce eskatolojik savaşa katılmak için. Bu gemi, dünyanın tam ölümünün mecazi bir düzenlemesidir.Kryum, Hades'te ölülerin taşıyıcısı olan Yunan mitolojisinin karakteri Charon'un İskandinav versiyonudur).
Ve sonra büyük bir mucize olacak: Kurt güneşi yutacak ve insanlar bunu büyük bir yıkım olarak görecekler (burada yine, atmosfere büyük miktarda külün salınması nedeniyle güneşin kararması) Atlas Dağı'ndaki volkanik patlama burada belirtilmiştir). Ve ondan sonra yazın güneş ışığı soldu, kış soğuk geldi. Kar her taraftan uçtuğunda ve donlar çok şiddetli olduğunda ve rüzgarlar şiddetli olduğunda ve güneş ısıtmadığında. Ve arka arkaya üç kış vardı ve yaz hiç gelmedi (felaketten sonra meydana gelen iklim değişiklikleri burada ikna edici bir şekilde anlatılıyor. Endonezya'daki Sumbawa adasındaki Tambora yanardağının o kadar güçlü patlamasını hatırlıyorum ki, felaketten sonraki zaman 1815'teki volkanik patlama, kül bulutlarının güneş ışığını uzun süre engellemesi ve dünyanın sıcaklığının düşmesine neden olması nedeniyle "yazın olmadığı yıl" olarak biliniyordu).
Felaketin ardından yaşanan katliama ve zor koşullara rağmen iki kişi hayatta kaldı: Liv ve eşi Livtrasir. "Surt'un ne suyu ne de ateşi [48]onları yok edemedi ve bir zamanlar Asgard'ın olduğu Ida vadilerinde yaşamaya devam ettiler." Destanlar, tanrıların kalesi Asgard'ın gökyüzünde değil, Atlantik Okyanusu'ndaki cennet bir adada olduğundan defalarca bahseder. Atlantis'e olan benzerlik, adanın Ragnarok sırasında batması nedeniyle artar. Metinden de anlaşılacağı gibi Asgard battıktan sonra kalan İda vadileri, pekala Kanarya Adaları grubundaki Tenerife adası olabilir. Yanardağı Teide, adanın İspanyollar tarafından fethinden önce bile yerliler tarafından Hades olarak adlandırılıyordu. Bu gizemli yerliler - Guanches, Avrupalılara çok benziyordu ve Atlantis hakkında kendi hikayelerini anlattılar. 16. yüzyılda. İspanyollar tarafından tamamen yok edildiler.
Eddalar yazıya döküldüğünde (uzun bir süre sadece sözlü gelenekte var oldular), Ragnarok sahnesine Ginungagap, yani Kuzey Atlantik Okyanusu deniyordu. Çağdaş bir yazar, Asgard'ın Ginungagap'a "yakın" olduğunu yazıyor. Odin'in mavi pelerini, denizcileri himayesi ve okyanus kültürünün taşıyıcısı olarak rolü - tüm bu ayrıntılar onun Atlantis kökenli olduğunu gösteriyor. Belki de unutulmaya yüz tutmadan önce, Asgard hala Atlantis'ti ve sonra, yüzyıllar sonra yavaş yavaş insan hafızası onu tanrıların efsanevi bir göksel meskenine dönüştürdü. Donnelly'nin yazdığı gibi: "İskandinav Olympus'u Atlantis olabilir."
Atlantik Albion
Sayısız İngiliz sel hikayesi, Tunç Çağı yarı-tarihsel efsanevi kaynakları unutulduktan çok sonra bile yaşamaya devam etti. Birbirinden farklı irfanların efsanevi detayları, Camelot'un hikayelerine benzer şekilde ulusal bir destanda bir araya getirildi [49]. Ancak Kral Arthur'un kişiliği erken bir ortaçağ karakterine kadar izlenebiliyorsa, o zaman Merlin'in kökleri yüzyıllara, Hıristiyanlık öncesi druidlere kadar uzanır [50]. Bu efsanenin bazı unsurları Neolitik özellikler taşır. Bu eski geleneklerin çoğunda İngiltere'ye "Albion" denir. Bu isim, kendisiyle Atlantis İmparatorluğu'nun bir bölümünü, yani Britanya'yı paylaşan ikiz kardeşi Atlanta'nın adından geliyor.
18. yüzyıl İngiliz şairi W. Blake bu kadim geleneği kendi destanı "Amerika, Kehanet"te ölümsüzleştirdi:
Albion meleği gece taşının yanında durdu ve kuyruklu yıldız gibi bir korku gördü.
İngiltere, Gece Nişi'nde gizlenen Melek şunları görür:
Bir kuyruklu yıldız gibi dehşet sardı dorukları, - ya da daha doğrusu,
Kuyruklu yıldızların değirmen taşlarının altına düşen kızıl gezegen.
(...) İngiltere, Yeni Dünya ile bir dizi tepeyle bağlantılıydı;
Şimdi üstünde Deniz var, sadece zirveler görünüyor.
Bu zirvelerden Atlantis'in Altın Ülkesine yükseleceksiniz.
Eski sarayda - güçlü dünyevi güçlerin prototipi.
Ölümsüz kuleler yükseldi...
V.M. Toporova[51]
Blake'in yaklaşan müthiş bir kuyruklu yıldız vizyonu, Atlantis'in kaderi ile ilişkilidir.
Laponya'dan Amerika'ya
Britannia'nın kuzeyinde, ozanları Ragnarok'un şarkısını söyleyen Merlin ve İskandinavya'da, uzaktaki Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesindeki Laplandlılar, tüm insanları kötülükleri ve ahlaksızlıkları için cezalandırmak isteyen korkunç bir intikam tanrısı olan Jubmel'den söz ettiler. Efsaneleri, düşen bir kuyruklu yıldızın ve ardından gelen korkunç tufanın çok renkli bir tanımını içerir.
“Cennetin Efendisi, her yeri alevler içinde indi. Korkunç öfkesi kırmızı, mavi ve yeşil yılanları alevlendirdi. Herkes saklanmaya çalıştı ve çocuklar korku içinde ağladı. Tanrı öfkeyle haykırdı:
"Denizin tüm sularını büyük bir su duvarında toplayacağım ve onu size, Dünyanın günahkar çocuklarına atacağım ve sizi ve dünyadaki tüm yaşamı yok edeceğim!" Ve köpüklü su duvarı göğe yükseldi ve üzerine düştü. Dünya, yoluna çıkan her şeyi, dağları, güneşin altında hiçbir dağ zirvesi kalmamıştı ve güneşin kendisi artık gökyüzünde parlamıyordu. Ölmekte olanların iniltileri, insanlığın evi olan Dünya'yı doldurdu ve karanlık sularda yalnızca ölü bedenler dönüyordu.
Yakın Doğu'nun Sami İncili, Kuzey Eddas ve Kuzey Avrupa'nın Laponya mitleri arasındaki bu kadar yakın benzerlik bize bu kadar dikkat çekici geliyorsa, bu mitlerin Atlantis tufanı efsaneleriyle örtüşmesi daha da şaşırtıcıdır. okyanusun diğer tarafında, Amerika yerlileri arasında. Hepsi temelde aynı hikayeyi anlatsa da, detayları versiyondan versiyona değişir, bu da tüm bu hikayelerin az çok bağımsız kökenlere sahip olduğunu düşündürür. Hepsini burada listelemek için çok fazla var, ancak birkaç seçilmiş örnek, Amerika topraklarında yaşayan insanların hemen hemen her birinin anısına felaket selinin ne kadar derin ve canlı bir şekilde damgalandığını gösterebilir.
Pima Kızılderilileri arasında, sel kahramanı Syukha dev bir dalgadan - denize büyük bir yıldırım düştüğünde ortaya çıkan bir tsunamiden - kurtuldu. Oklahoma Kızılderilileri, denizde aniden beliren parlak bir ışıktan bahseder, "ama bu, hızla kıyıya yaklaşan devasa dalgalardı." Ve sonra "dünya uzun süre karanlığa gömüldü."
ABD-Kanada sınırının her iki tarafında Büyük Göller yakınlarında yaşayan tüm kabilelerde ortak olan bu atalar efsanesi, en kutsal sözlü geleneklerden biri olarak derinden saygı görüyor. İnsanlığın ilahi yasalara göre uyum içinde yaşayarak büyüklüğe ulaştığı zamanı anlatır. Ancak uzun yıllar süren refah ve zenginlikten sonra insanlar açgözlü, bencil ve acımasız hale geldi ve cömert toprağın doğasını takdir etmeyi bıraktı. Ve düşmeleri en yüksek noktasına, cennetten Atlantik Okyanusu'na, insan ahlaksızlıklarının özellikle geliştiği bir adada ulaştığında, "sakallı yıldız" çöktü. "Bir zamanların güçlü topraklarından geriye kalan tek şey, okyanusun engin genişliğidir." Her şey "kaynayan dalgaların altına" gizlenmişti. Bu felaketten kurtulan birkaç kişi, geçmişin günahlarını bir daha tekrarlamamak için kendilerine ve torunlarına bu korkunç tufanı her zaman hatırlamaya yemin ettikleri sağlam zemine zar zor ulaştı. Bu hikayenin temasının varyasyonları, Florida'dan Britanya Kolumbiyası'na kadar Kuzey Amerika kıtasında bulunur.
Apaçiler, doğuda bulunan atalarının anavatanından "Doğan Güneş Denizi"nin çok ötesindeki "Ateş Adası" olarak bahsetmeye devam ediyor. Muhteşem binalar, kanallar, meyve ağaçları, tapınaklar ve saraylarla kaplıdır. Yüksek kutsal bir dağ ve "büyük kanolar" için limanlar vardır. Bütün bunlar, Platon'un Atlantis tanımını çok anımsatıyor. Efsane ayrıca "ateş ejderhası ortaya çıktığında atalarının dağların derinliklerine kaçmak zorunda kaldığını" söyler.
Eski Mısırlıların kayıtlarının, batıda denizde büyük bir ada olan "Ateş Adası" ndan bahsetmesi oldukça şaşırtıcı. Ayrıca dağlar, kanallar, zengin mahsuller ve muhteşem saraylarla kaplıydı, şehri değerli metallerle süslenmiş büyük bir surla çevriliydi. Bu adanın ilk sözü, Firavun I. Seth'in Abydos'taki mezarında bulunan "İnsanlığın Ölümü" - Yeni Krallık Tarihi'nde (MÖ 1299) yer aldı [52]. Büyük Tufan'a adanmış ve tarihini anlatan bir yer altı anıtı vardı. Açıkçası, hem Apaçiler hem de Mısırlılar, birbirlerinden binlerce yıl ve mil uzakta olmalarına rağmen, aynı "Ateş Adası" nın - volkanik Atlantis adasının - varlığını biliyorlardı.
Apaçilerin komşuları olan Chealis Kızılderilileri, "tüm dünyanın nasıl yandığını" hatırlıyor. Ve yangından sonra su geldi ve tüm yeryüzünü, hatta dağları bile su bastı.
Yerli Amerikalılar Tufanı Hatırlıyor
Büyük Tufana neden olan kuyruklu yıldızın görüntüsü, Rio Grande vadisinin kuzey kesiminde yaşayan birçok kabilede ortak bir efsanede yer alır. İblis başını aleve doğru ittiğinde tanrının ateş olarak kullandığı yıldızın yanında gökyüzünde nasıl uyuduğunu anlatır. Tanrı dehşet içinde uyandı ve uzun saçlarının alevler içinde olduğunu gördü. Panik içinde göklerde koştu ama tökezledi ve yere düştü. Ormanları ve dağları geçerek tüm dünyayı büyük bir ateş sarana kadar onları ateşe verdi.
Koşarken yanan saçlarının bir kısmı yere düştü ve orada kök saldı ve tütün şeklinde filizlendi. Sadece bu bitki yangından kurtuldu. Sonunda okyanusa ulaştı ve yanan saçlarını söndürmek için suya atladı. Ve bundan, dünyaya koşan ve onu sular altında bırakan, tanrının tutuşturduğu ateşi söndüren devasa nehirler yükseldi. O zamandan beri tütün, Büyük Tufanı kutlamak için törenlerde veya tehlikeli nehir geçişleri için bir tılsım olarak kullanılan kutsal bir bitki olarak saygı gördü. Burada, dünyadaki hemen hemen tüm insanların bir kuyrukluyıldızı tarif ederken sık sık yanan saçlardan bahsettiğini belirtmekte fayda var.
Atlantis Tufanı hikayesinin tipik bir versiyonu Çerokiler arasında bilinir ve bizim tarafımızdan Pleiades olarak bilinen bir grup yıldız olan Unadatsug'un hikayesiyle ilişkilendirilir. Bu takımyıldızdan yanan bir "kuyruğu" olan bir yıldız Dünya'ya düştü. Düştüğü yerde aniden kocaman bir palmiye ağacı yükseldi ve yıldızı söndürerek onu sel konusunda uyaran yaşlı bir adama dönüştürdü. Bu durumda, palmiye ağacı büyük olasılıkla bir göktaşı patlamasından sonra ortaya çıkan devasa bir mantar bulutunu simgeliyor.
Cherokee miti, hem Pleiades'ten birini kaybeden Yunan Electra mitine, hem de Yahweh'in Pleiades'ten biri olan bir yıldızı fırlattığı Yahudi sel mitine çok benzer. , dünya çapında bir felaket başlatmak için. Kuzey Kutup Dairesi'nden Horn Burnu'na kadar dünyanın her yerinde Ülker takımyıldızı küresel bir sel ile ilişkilendirilir ve ardından hayatta kalan kültürel taşıyıcılar yeni topluluklar kurar. Atlas'ın yedi kızı vardı ve bunların tufanla bariz bağlantıları yalnızca Platonik'in batık uygarlığının gerçekliğini pekiştirmekle kalmıyor, aynı zamanda tüm bunların Kolomb öncesi Amerika'da kültürün ortaya çıkmasında önemli bir rol oynadığını gösteriyor.
Hem Avrupa hem de Kuzey Amerika mitlerinde Ülker, Atlant ile ilişkilendirilir. Bunun bir örneği, Hopi Kızılderililerinin Machito hakkındaki efsanesidir. Atlas gibi, gökkubbeyi omuzlarında kaldırdı. Sonra da ayı dokuyan yedi kız kardeşi çağırdı. Bundan sonra işlerini bitirmek için göğe yükseldiler. "Machito mevsimleri ve gök cisimlerinin hareket ettiği yolları yarattı. Ve gökkubbenin tanrıları, yaratıldıkları günden günümüze kadar Machito'nun emirlerine itaat ettiler. Yunanlılar arasında, hatırladığımız gibi, Atlas astronomi ve astrolojinin koruyucusuydu. Ve Hopiler ve Yunanlılar Pleiades'ten kız kardeşler olarak bahsederler.
Tufanın Hopi hikayesi, Eddas'ta anlatılan İskandinav versiyonuna oldukça benziyor. “Dağlar büyük bir su sıçramasıyla denize çöktü. Denizler ve göller yeryüzünü kapattı. Bundan hemen sonra tüm dünya "dondu, buza dönüştü." Hopiler, bir selin İnsanlığın Üçüncü Çağını yok ettiğine inanıyorlardı ve bunu Kurskursa olarak hatırlıyorlardı, bu kelime aynı zamanda gün doğumunda gökyüzünü döndüren kırmızının bakır veya bronz gölgesine atıfta bulunuyordu. Kurskursa, görkemli şehirlerin olduğu ve insanların neredeyse tüm dünyayı yok eden korkunç bir felakette neredeyse herkesin ölümüne kadar birbirleriyle büyük bir savaş verdiği o uzak zamana atıfta bulunur.
Bir kez daha, bu Kızılderili geleneğinde, Platon'un Critias'taki Atlantis açıklamasının güçlü bir yankısı vardır.
Aztek rahipleri, Pleiades'in gökyüzündeki görünümünü yeni yılın başlangıcını kutlamak için kullandılar; görünümleri, modern çağdan hemen önce gelen Dördüncü Çağ'ın başlangıcıyla ilişkilendirilir. Küresel bir sel ile sona eren bir dönemdi. Her 52. hafta, Pleiades'in gece yarısı zirveyi geçtiği Kasım ayının tam ortasında başladı. Sonra rahipler, Aztek başkentini çevreleyen gölün ortasına ulaşan bir yarımada olan Yıldız Tepesi'ne gittiler. Güçlerini doğrulamak için, her yeni hükümdar, yeni yılın başladığı anda Pleiades'in zirve noktasını nasıl geçtiğini yıllık olarak gözlemlemek zorunda kaldı.
Tezcatlipoca, Azteklerin ilk güneş tanrısıydı. Tıpkı Phaethon'un Zeus'un attığı şimşekle gökten atılması gibi, savaş tanrısı Huitzilopochtli'nin fırlattığı bir mızrakla gökten aşağı atıldı. Tezcatlipoca "suya indi" ama sonra göğe yükseldi ve tıpkı Phaethon gibi bir takımyıldıza dönüştü. Kodlardan biri, [53]Dördüncü Çağı sona erdiren felaket olaylarının bir tanımını içeriyor ve Platon'un "bir gün ve gecede" tanımladığı Atlantis'in ölümünü anımsatıyor: "Gökyüzü Dünya'ya yaklaştı ve bir günde her şey boğuldu .. ... orada aniden ateş renginde dağlar yükseldi.
Bir diğer Aztek Faytonu da Orta Amerika halklarının hemen hemen her kültüründe binlerce yıldır tanınan "Dalış Tanrısı" Pilcintli idi. Heykelsi görüntüleri Yucatan'daki Maya ritüel merkezinde görülebilir ve ayrıca Meksika Vadisi'nde Hıristiyan kılığında Aziz Niño de Atoca olarak tapılır. Gökten düşen bir erkek figürü olarak tasvir edilmiştir; uzun saçları ateşle yanıyor ve tütüyor. Ve her zaman güneşin görüntüsü eşlik eder. Pilcintli, toplu göçlerin hamisi olarak saygı görüyordu. Aztekler, atalarını anavatanları olan Yükselen Güneş Denizi'nde bulunan büyük bir ada olan Aztlan'dan getirdiğine inanıyorlardı. Ve bu, adanın feci bir sel sonucu ölmesinden kısa bir süre önce oldu. (Aztlan ve Atlantis adaları arasındaki hem filolojik hem de diğer herhangi bir benzerlik açıktır.) En geç 1815'te A. Schopenhauer şunları yazdı: “Orijinal Amerikan ve eski Avrupa adalarının adları ve adları arasında açık bir benzerlik bulduk. , örneğin, Platon'un Atlantis'i ve Aztlan'ı arasında. Dalan Tanrı'nın okyanus kökeni, tapanları tarafından kendisine sunulan hediyelerde (deniz kabukları) ve ayrıca kendisine adanan alayın geçtiği yolun tapınaktan doğrudan suya çıkması gerçeğinde açıkça kendini gösterir.
Fetih sırasında Azteklerin en yakın akrabaları, 16. yüzyılda. İspanyol fatihler topraklarına geldi, Cholula halkı vardı. Bu insanlar Azteklerin başkenti Tenochtitlan'dan (bugün Mexico City) yüz mil uzakta yaşıyordu. Cholulas, başlangıçta neredeyse 220 fit yüksekliğinde olan piramitleriyle ünlüdür. Tabanda, Mısır piramitlerinin neredeyse iki katı genişliğe sahipti. Bu devasa yapının, "gece gündüz" devam eden feci bir selden sonra "beyaz devler" tarafından dikildiği söyleniyordu. Cholula piramidinin tepesinde bir zamanlar "cennetten düşen, ateşle çevrili" bir göktaşı tutan bir sığınak (daha sonra İspanyollar tarafından bir Katolik kilisesi ile değiştirildi) vardı. Piramit tamamlanmadan önce bile, "yangın onu ele geçirdi, inşaatçılara ve işlerini bırakıp kaçanlara ölüm getirdi."
Cholula kutsal alanının Aztek çiziminin altındaki yazıtta şöyle yazıyor: “Soylular ve hükümdarlar, işte önünüzde belgeler, geçmişinizin bir aynası, selden korkmamak için yaratılan atalarınızın tarihi. Bu tür bir talihsizlikten kaçınmaya devam edebilmek için bu sığınak.” Bu piramidin en eski tarihlendirmesi MÖ 1. yüzyıla kadar uzanıyor. N. örn., onu Teotihuacan'daki benzer bir devasa yapıyla, yani Güneş Piramidi (5. bölümde tartışılacak) ile çağdaş hale getirmek. Cholula, "Birçok Akarsu Yeri" anlamına gelir ve piramidin, yüzyıllar önce meydana gelen bir selin anısına dikilmiş olması mümkündür. Kutsal alanında saklanan göktaşı ve onunla ilişkili tufan hikayeleriyle birlikte bu piramit, göksel güçlerin neden olduğu bir Atlantis felaketinin kesinlikle ikna edici kanıtı gibi görünüyor. Azteklerin medeniyeti - piramidin inşaatçıları Cholula'nın çağdaşları, Maya medeniyetinden önce geldi.
Hıristiyan misyonerlerin ilk gelişinden günümüze kalan birkaç orijinal belge arasında, [54]kolonyal dönemin başında İspanyolcaya çevrilen Quiche destanı Popol Vuh da vardı. Quiche dilinde yazılmış, Maya'nın kökeni ve tarihi hakkında en önemli bilgi kaynaklarından biridir. Tufanı anlatırken, yok edici tanrı Hurakan'ın Doğu Denizi'ne düşmeden önce gökyüzünde büyük bir ateş gibi göründüğü ve bunun yıkıcı bir küresel sele neden olduğu söylenir. “Ölümdü, tam bir yıkımdı. Tepeden ateş kükredi. Deniz açıldı ve yeryüzünün kararan yüzü suyun altında kayboldu.
Popol Vuh, türünün bize ulaşan en eksiksiz belgesidir, ancak kesinlikle tek belge değildir. Chilam-Balam ya da Unutulmayacak Çarpışma adlı kitap şu öyküyü içeriyor: “Ani, hızlı bir su akışıyla birlikte Büyük Yılan gökten koptu. Gökyüzünde parçalandı. Derisi ve kemik parçaları yere düştü. Ve sonra dünyayı yok etmek için dört bakaba [55]ayaklandı. Ve sular korkunç bir akıntıyla yükseldi. Büyük Yılan ile birlikte gökyüzü yere düşmeye başladı ve kara suyun altında kayboldu. Ve sonunda, son bir çalkantılı su akışıyla okyanus kabardı. Gökyüzü, bir ateş ve buhar sütunu yükselterek yeryüzüne düştü ve ardından tüm dünya, kaynayan denizde tamamen gizlendi. Bu tanımın "Atlantik" karakteri, buckab'ların varlığıyla vurgulanır. Atlas'ın cennet kubbesini omuzlarında tutması gibi, dört ana noktada göğü omuzlarında tutan dört kardeş olarak tasvir edilmişlerdir.
Bu felaketten kurtulanlar nihayet, o zamana kadar öfkeleri çoktan yatışmış olan tanrılardan bir işaret alırlar: "Ve en kötüsünün geride kaldığını ve yeni bir çağın başladığını gösteren bir işaret olarak bir gökkuşağı belirdi." Karşılaştırma için Eski Ahit selinden bazı detayları hatırlayalım. Her şey sona erdiğinde, Tanrı Nuh'a şöyle dedi: " Artık tüm canlıların tufan sularıyla yok edilmeyeceğine ve artık yeryüzünü harap edecek bir tufan olmayacağına dair seninle ahdimi pekiştiriyorum. Ve Allah dedi: Benim, sizin aranızda ve nesiller boyu sizinle olan her canlı can arasında yapacağım ahdin alâmeti budur: Aranızdaki (ebedi) ahdin bir alâmeti olsun diye gökkuşağımı buluta koydum. Ben ve yeryüzü arasında " . (Yaratılış Kitabı 9:11-12).
Maya varyantı şöyledir: "Ve sonra Ceiba'nın büyük annesi, dünyanın yok oluşunu hatırlatmak için merkezde yükseldi." Ceiba, Amerikan kültürünün ilk taşıyıcıları Itzamna ve Ixchel'in Orta Amerika kıyılarına yelken açmasının bir sonucu olarak, Büyük Tufan ile ilişkili kutsal bir ağaç olarak hala saygı gördüğü Guatemala'da yetişen devasa bir ağaçtır. Ceiba'nın, daha önce anlatılan Cherokeeler arasındaki benzer bir efsaneyle bir şekilde ilişkili olması mümkündür: orada, bir göktaşının düştüğü yerde dev bir palmiye ağacı belirdi.
Itzamna bazen, beyaz bir kadın olan karısıyla birlikte Yucatan kıyılarında beliren ve yerel halkı, ötesinde bir tufanda yok olan bir medeniyetin sanat ve bilimiyle tanıştıran uzun, beyaz, sakallı bir adam olarak tanımlanır. Yükselen Güneşin Denizi. Maya kodlarında ve tapınak çizimlerinde Ixchel, sel sonucu kaybolan maddi değerlerin bir sembolü olan tüm içeriğin suya düştüğü bir tür sandığın yanında suda yüzerken tasvir edilmiştir.
Itza Kızılderilileri isimlerini Itzamna'dan alıyor. Görkemli El Caracol Gözlemevi'ni (ya da yuvarlak şekli nedeniyle "Salyangoz"u) bir sel tarafından yıkılan uzak bir adadaki Itzamna sarayının bir anıtı ve birebir kopyası olarak inşa ettiler. İlginç bir şekilde, Itzamna uzun zamandır astronomi ve astrolojinin hamisi olarak bilinmesine rağmen (Atlant gibi), El-Karakol sarayının bir gözlemevi olarak kullanıldığı gerçeği ancak XX yüzyılın 60'larında öğrenildi.
Atlantik Eldorado
Itzamna gibi, Andean Kon-tiki, diğer adıyla Viracocha, korkunç bir selden sağ kurtulduktan sonra Güney Amerika'ya medeniyet getiren beyaz tenli bir yabancıydı. Aynı anda iki hipostası kişileştiriyor: kültürün taşıyıcısı ve şu sözlere yansıyan felaketin kendisi: "Şimşek ve dağları fırlattı ve ormanları yok etti." Peru mitleri, And Dağları'nın patlamalarla parçalandığını, böylece cennet ve dünya arasında bir savaş varken kanyonların oluştuğunu söylüyor.
Atlantik Okyanusu kıyısında yer alan Kolombiya, sel ile ilgili çeşitli efsaneler açısından zengindir. Muisca Kızılderilileri, İspanyol tarihçi Ciese De Leon ve Kızılderililer arasında uzun yıllar çalışmış olan kraliyet tarihçisi Padre Onello Oliva'ya, Kolombiya'nın doğu kıyılarına "devasa kanolarla" gelen bir "beyaz devler" kabilesinden söz ettiler: " Gökten bir melek ateşler içinde göründü ve hepsini öldürdü. Amerikalı antropolog A.F. Bandelier şu sonuca varıyor: "Devlerin nasıl yok edildiğine gelince, ölümleriyle ilgili doğal süreçlerin tanımı bir yana, büyük bir göktaşının düştüğü sonucuna varılabilir, ancak volkanik bir patlama olasılığı olamaz. dışlanmak.” Bununla birlikte, her iki alternatif de aynı felaketin parçalarıdır: Biri diğerini pekala kışkırtabilirdi - dev bir göktaşının dünya üzerindeki etkisi, bir volkanın veya muhtemelen volkanların oldukça geniş bir alanda patlamasına neden oldu.
Bogota'nın ötesindeki dağlarda, bir göktaşı kraterinin bulunduğu yerde oluşan Guatavita Gölü yakınında, Muisca yeni hükümdarın taç giyme törenini gerçekleştirdi. "Altın Adam" ( İspanyolca el dorado ) olarak anılan yeni hükümdarlarının göreve başlama töreni için kıyıda binlerce insan toplandı .
Bir kayıkla gölün ortasına kadar gitti. Burada çıplak vücudu ağaç reçinesiyle kaplandı ve öğle güneşinde gerçek bir altın heykel gibi parlamaya başlayana kadar baştan ayağa altın tozu serpildi. Sonra daldı ve yüzdü, berrak mavi suda parıldayan altın bir iz bıraktı, minnettar kabileler ona altın heykelcikler ve diğer değerli nesneler fırlattı. Karşılama sesleriyle karşılanan hükümdar karaya çıktı ve ilk kez gök mavisi kraliyet kıyafetlerini giydi.
Bu törenin "Atlantik motifleri", Orinoco sel öyküsü okunduğunda daha belirgin hale geliyor: "Katenama Noa" veya "Su Noa". Nuh şehrine "Altın" deniyordu, Atlantik Okyanusu'nun çok uzağında batan bir adada muhteşem bir başkentti. Yeni Muisca hükümdarı, kutsal gölün merkezine dalarken batık şehir Noa ile özdeşleştirilir. Vücudunu kaplayan altın tozu, okyanusa batmış "Altın" şehrin zenginliğini ifade ederken, mavi kraliyet cüppeleri, Platon'un bahsettiği Atlantis krallarının masmavi cüppelerini çağrıştırıyor.
Guatavita Gölü'nde gerçekleşen törende ortaya çıkan bu görünüşte "Atlantik" ayrıntılar, kraterini düşen bir göktaşı tarafından oluşturulan gölün kendisinin kozmik kökeni tarafından daha da vurgulanmaktadır. Ve bununla ilgili veriler doğru olmasa da, bunun Atlantis'i yok eden bir grup göktaşından biri olduğuna dair bilgi var, bu da sözlü ve ritüel yerel geleneklerle doğrulanıyor. Guatavita Gölü, yerel halk tarafından, muhtemelen kuyruklu yıldıza eşlik eden büyük göktaşı parçalarından birinin neden olduğu, göksel, dünya dışı kökenli bir felaketin sonucu olarak bilinir; o zamandan beri, bu ritüel eylem, tarih öncesi çağlardan beri var olan yerel bir gelenekle birleştirilen bazı "Atlantik" özelliklere sahiptir.
Benzer hikayeler Venezüella'da, Büyük Ruh tarafından atalarına "cennetsel ateş" şeklinde gönderilen cezayı ve ardından denizden gelen korkunç bir selden bahseden Arawak Kızılderilileri arasında da bulunur.
Brezilya'nın Atlantik kıyısı boyunca daha güneye doğru ilerlerken, Kadim Olan Monan'a tapan Tupinamba kabilesiyle tanışıyoruz. Kendi yarattığı insanlardan rahatsız olarak, onları önce gökten düşen ateşin yardımıyla, ardından küresel bir sel ile yok etmeye karar verdi.
Tupinamba mitleri, “göklerin nasıl patladığını ve ayrı ayrı parçalarının düştüğünü ve her şeyi ve herkesi nasıl öldürdüğünü anlatır. Yeryüzünde hiçbir şey kalmadı." İspanyol kutsal babalarının bu efsanenin kökeni hakkındaki sorularını yanıtlayan Tupinamba Kızılderilileri, atalarının, batmadan önce doğuda denizin çok ötesinde olan "beyaz ada" Caraiba'dan geldiğini söylediler. (Başka bir şaşırtıcı tesadüf: Hindular, geleneklerine göre kökenlerini Attalus'un batık "beyaz adasına" kadar izlerler.)
Arjantin Gran Chaco'nun Mataco Kızılderilileri, büyük sel sırasında gökyüzünü kaplayan "kara bulutu" şöyle anlatıyor: "Yıldırım çaktı, gök gürültüsü gürledi. Ama yere düşen damlalar yağmur değil, ateş gibiydi.”
Kıtanın en güneyinde, göksel ateş ve korkunç bir sel yardımıyla günahların cezalandırılması teması yeniden ortaya çıkıyor. Yuman ve Puelche kabileleri, ay tanrıçası Ixchel'in dev bir sele neden olduğunu söylüyor.
Asya ve Pasifik Üzerindeki Kötülük Yıldızı
Güney Pasifik Adalarında ve Polinezya'da batıya doğru hareket ederken benzer hikayeler duyulabilir. Hawaii'den Tahiti, Samoa ve Mikronezya'ya kadar [56]bilinirler [57]. Tüm bu hikayelerin farklı isimleri var, ancak ortak bir temayla birleşiyorlar. İşte Samoa'da bulunan tipik bir versiyon: “Ve sonra korkunç bir koku vardı - duman kokusu. Bu duman kara bir buluta dönüştü. Deniz aniden yükseldi ve kara denize battı.” Neredeyse tüm insanlık yok oldu, sadece ikisi uyudu: Samoa takımadalarında bir yerde büyük bir tekneye inen bir erkek ve bir kadın.
Maori efsanesi, tüm dünyayı yakmakla tehdit eden doğaüstü dev bir ateşten kurtulmak için dua eden bir rahibi anlatır. Dualarına cevap olarak, büyük bir su akışı alevleri söndürdü, ancak aynı zamanda eski uygarlığı da neredeyse tüm insanları yutarak yok etti. Tahiti efsanesi Taaroa'da göksel tanrı, insanlara o kadar kızdı ki, onu dinlemeyi bıraktılar ve "dünyayı denize döktü", suyun üzerinde kalan birkaç dağ zirvesi dışında her şeyi boğdu. Tahiti adaları oldular.
Tufanın Hawaii versiyonu yerliler tarafından Kaptan Cook'a anlatıldı: “Bu sırada dünya ısındı, gökler döndü, Ülker yükseldiğinde güneş karardı. Ve Dünya parçalarından patladı. Hawaiililer hâlâ, ailesini ve hayvanlarını devasa bir gelgit dalgasının neden olduğu dünya çapındaki selden kaçtığı büyük bir gemiye yükleyen Nuu'dan bahsediyor. Daha sonra deniz tanrısı Kane, kurtuluşlarının bir işareti olarak gökkubbeye bir gökkuşağı dikti. İncil'deki Nuh, Orinoco'nun Noa'sı, Kuzey Amerika Kızılderililerinin Nu-Mok-Muk-a-nah'ı ve gökkuşağı hakkında bir hikayeye sahip olan Hawai'li Nuu, aynı kozmik olayı ele alışlarında açık benzerlikler gösteriyor.
Birçok Polinezyalı için tufan hikayeleri, fırtına tanrısı Taukhiri-Matea'ya savaş açan gök ruhları Rangi ile başlar. Cevap olarak deniz tanrısı Tangaroa'ya saldırdı. Kardeşi tanrı Ua-Roa'nın yardımına gelen "Uzun Yağmur" tüm dünyayı sular altında bıraktı.
Yeni Zelanda'daki Taupo Gölü bölgesinde, savaş tanrısı Rongo-mai'nin bir kuyruklu yıldız kisvesi altında Dünya'ya saldırdığına dair bir efsane var. Tüm insanlığı yok ederek kocaman bir balinaya dönüştü ve denize yüzdü. Avustralya yerlileri, gökyüzünde süzülen ve çoğunu yutan bir sel gönderen devasa bir yılan Yurlungur'dan bahsediyor. Gökyüzünde gökkuşağı şeklinde eğilerek felaketin sonunu işaret etti.
Atlantis'in başına gelen felaketin anısı, Asya'nın çeşitli ülkelerinde korunmuştur. Sel mitlerinin varyantları Vietnam, Laos ve Burma'da bilinmektedir; Tayland'ın kuzeyinde, cennetin gücünü kişileştiren Ten tanrıları hakkında bir hikaye var. İnsanlar onları onurlandırmayı reddettiğinde, tanrılar dünyayı bir uçuruma attı. Selden sonra, hayvanlarıyla birlikte sadece üç aile, bir ev inşa ettikleri devasa bir salla kurtuldu. Hayatta kalan bu ailelerden, dünyanın tüm nüfusu gitti. Myanmar'ın kuzey kıyısındaki adalarda, yerel halkın “kötü bir ruhun kızının denize birçok taş attığına dair bir hikayesi var. Bu nedenle deniz yükseldi ve karayı yuttu.”
Japon Susanoo hem okyanus tanrısı hem de yıkım tanrısıydı. Kahraman onu öldürürken yedi kız kardeşi yiyen ve sekizincisini yemek üzere olan devasa bir göksel ejderha ile savaştı. Ejderhanın kanı yere döküldü ve ölen kızların ruhları serbest bırakılarak cennete götürüldü. Antik Yunanistan'dan çok farklı olan bu Asya ülkesinde yıldızlar, kozmik güçlerin neden olduğu bir sel ile ilişkilendirilen kız kardeşler olarak kabul edilir. Bu mitlerin antikliği, orada en azından MÖ 4. binyıl gibi erken bir tarihte yaşamış olan Ainu (Hokkaido'nun yerli sakinleri) mitleriyle tematik benzerliklerini vurgular. e. Ainu mitleri ayrıca insanlığın çoğunu yok eden bir selden bahseder.
Marco Polo Çin'i ziyaret ettiğinde, imparatorluk kütüphanesi eski çağlardan 14. yüzyıla kadar uzanan bilgileri içeren devasa bir ansiklopedi tuttu. N. e., hala orada eklemeler yapıldığında. 4320 cilt, göksel imparator ve Yunan Zeus'un Çin eşdeğeri olan Tien-shih'in küresel bir selin yardımıyla günahlara saplanmış insanlığı yok etmeye karar verdiği zaman hakkında bilgi içeriyordu. Ve sonra gezegenler rotalarını değiştirdiler, dünya parçalara ayrıldı, sular yükseldi ve dünyayı sular altında bıraktı. Ancak başka bir tanrı Yu, boğulmakta olan insanlığa acıdı ve dev kaplumbağayı okyanusun dibinden yükselmeye ve yeni bir diyara dönüşmeye zorladı. (Dikkat çekici bir şekilde, bu versiyon Amerika'daki Rio Grande'deki her Kızılderili kabilesinde duyulabilen versiyonla neredeyse aynıdır. Neredeyse tüm Amerikan Kızılderilileri, kıtalarından bahsederken buraya "Kaplumbağa Adası" derler, çünkü bir dev kaplumbağa, Büyük Ruh'un onları selden kurtarmak için emriyle okyanusun dibinden yükseldi.)
Başka bir Çin efsanesi, göğü destekleyen sütunların nasıl çatladığını ve dünyayı gevşek tutan zincirlerin nasıl dağıldığını anlatır. Güneş, ay ve yıldızlar, gökyüzünün alçaldığı kuzeybatıya yuvarlandı ve nehirler, denizler ve okyanuslar güneydoğuya akarak dünyayı sular altında bıraktı.
"Peyron! Peyron!"
Tayvanlı bir efsane, sarayları ve tapınakları olan büyük, zengin bir ada ülkesi olan Mauri-ga-shima'yı anlatır. Uzun yıllar boyunca sakinleri çok erdemliydi. Ama artık açgözlü, kibirli ve kaba oldukları zaman geldi. Sadece Kral Peyron ve ailesi kibar ve bencil değildi. Bir gece kral, Ying-fo-ni-wu ve Ovan'ın heykelleri kırmızıya dönerse korkunç bir akıntının devletlerini yok edeceğine dair bir rüya gördü. Yaratılış ve Yıkım ikiz tanrılarının bu heykelleri, kralın sarayında tutuldu. Ancak diğer insanlar ona inanmadı ve gördüğü rüyaya gülmeye başladı. Özellikle büyük bir günahkar, Peyron'a şaka yapmaya karar verdi. Geceleri saraya gizlice girmiş ve heykellerin yüzlerini kırmızı boya ile boyamıştır. Ertesi sabah, heykelleri gören kral, ailesine eşyalarını toplamasını söylemiş ve neşeli tebaasına, bu adayı terk etmezlerse hepsinin boğulacağını söylemiş ve ardından güneybatıya, Çin kıyılarına doğru yelken açmış. Bu topraklarda ilk hanedanı kuran oydu. Gemi çoktan denizden uzaklaştığında, ada birdenbire ortadan kayboldu ve tüm sakinlerini okyanusun dibine götürdü.
Blackett şöyle yazıyor: "Şu anda (yani 1883), özellikle güney eyaletlerinde, yerel Çinli balıkçılar kıyıdan kürek çekerek bağırıyorlar: "Peyron! Peyron!“” Bu Çin efsanesi, dört kıtada, sayısız insanda ve çok çeşitli kültürlerde ortak olan her şeyi içerir: ikiz tanrılardan (bu arada, Platon'un tanımına göre Atlantis'teki krallar da ikizdi) ada uygarlığının yok edilmesinden sonra halkın saygısızlığı ve yeni krallıkların kurulması nedeniyle tanrıların gazabı.
Bu Tayvan efsanesinin Çin'den çok uzakta yaşayan insanların benzer mitleriyle karşılaştırılması tek kelimeyle şaşırtıcı. Atlantis'in Mısır versiyonu, Kral Perihu tarafından yönetilen Pant Ülkesidir. Eski bir Fransız halk masalında, Kral Perion ve ailesi, batık krallıkları olan Amadis'in batmasından sağ kurtulan tek kişilerdi ve orada yeni bir hanedan kurmak için Britanya'ya geldiler. Hatta burada Amadis ve Atlantis isimleri arasında şüphe götürmez bir filolojik benzerlik vardır [58]. E. Cortes Tenochtitlan'ı ilk gördüğünde [59], onu tam olarak Amadis ile karşılaştırdı, çünkü Aztek başkenti suyla çevriliydi ve çok ilginç bir kanal sistemine sahipti - hepsi Atlantik seleflerinin tarzında inşa edilmişti. Bu hikayenin insanlar üzerindeki kalıcı gücü, diğer şeylerin yanı sıra, Massenet'in Amadis operasını yazdığı (prömiyeri 1922'de Monte Carlo'da gerçekleşti) olay örgüsünde Breton efsanesi tarafından da doğrulanan daha az şaşırtıcı değil. Bu efsanenin Asya, Mısır ve Fransız versiyonları o kadar açık bir şekilde ortak köklere sahiptir ki, bir zamanlar, tarih öncesi çağlarda, bu tamamen farklı halkların kültürel geleneğin taşıyıcılarından oluşan aynı ailenin üyeleri tarafından ziyaret edildiği varsayılabilir (Peyron-Pariou). -Perion) Atlantis'ten, sonra diğer Atlantisli ailelerin (Noi-Noa-Nata-Nuu) nasıl dünyanın başka bir yerine geldiklerini.
Hindistan bu felaketi hatırlıyor
Tufan, birkaç önemli Hint mitinde anlatılır, ancak bunlardan ikisinde tufanın kozmik nedeni özellikle açıktır. "Mahapralaya" [60]veya "Büyük Yıkım" en eski Hint efsanelerinden biridir. Bu hikayede, bir kuyruklu yıldızın yaklaşması özellikle canlı bir şekilde tasvir edilmiştir.
Tanrı Brahma'nın (gökyüzü) gücüyle ... beyaz ve çok küçük ... bir fil boyutuna geldi ve havaya yükseldi. Aniden gök gürültüsü gibi bir ses duyuldu...
Boynu iki yanında titredi ve vücudundaki tüyler yükseldi ve gururla ... iki beyaz dişi ... ve kurtuluş için (merhamet için) yalvardı.
Bu türün en ünlü destanı Mahabharata'dır. Encyclopædia Britannica'ya göre bu metin, 15. ve 11. yüzyıllar arasında meydana gelen gerçek olaylara dayanmaktadır. M.Ö e., yani Atlantis'in özel bir güce ve etkiye ulaştığı ve ölüme mahkum olduğu bir zamanda. Bölüm XI ile başlayan Drona Parva, Afrika kıyılarına bakan zengin ve güçlü bir okyanus krallığı olarak karakterize edilen Tripura'nın yok edilmesinin hikayesine başlıyor.
Mahabharata'da, yaratıcısı Shiva tarafından şehre bir amblem olarak verilen trident nedeniyle Tripura - "Üçlü Şehir" olarak adlandırılır. Şehrin kendisi "çok zeki" olarak nitelendiriliyor. Şekil olarak "tekerlek gibiydi" ( chakrastam Sanskritçe'de "yuvarlak" anlamına gelir ). Evler ve sarayların yanı sıra tanrılara ait türbeler de vardı. Ve çok sayıda ev olmasına ve birbirine bitişik olmasına rağmen, yine de geniş, ferah sokaklar vardı. Bu şehirlerin her birinin kendi hükümdarı veya kralı vardı.
Tripura'nın sakinleri Daityas (korkunç iblisler) olarak nitelendirilir, ancak daha genel anlamda onlar aynı zamanda asuralardı, yani Yunan titanları gibiydiler: insanlardan daha fazla, ama tanrılardan daha az. Ve ilk başta erdemlerde rekabet etseler de, sonra yavaş yavaş dünyanın cömertliği onları yozlaştırdı ve cennetin gücünü hor gördüler. Açgözlülükle zehirlendiler, ahlakın yükünden kurtuldular, dünyanın dört bir yanındaki diğer şehirlere ve ülkelere utanmadan saldırmaya başladılar. Gururla dolup taşan dinsiz Daityalar, dünyadaki diğer tüm insanları kendilerinden çok aşağıda ve hatta köleleri olarak görüyordu.
Ve sonra tanrılar onları kabaca cezalandırmaya karar verdi. Yaratıcı Brahma, ölümsüz asistanlarına "Evrenin Gücünü" içeren bir mermiyi yere fırlatmalarını emretti. Hemen itaat ettiler. Tüm gücünü toplayan Mahadeva (Yüce Tanrı) kendini güzel şehrin yakınında denize attı. Bu asuraları yakarak Batı Okyanusu'na attı. Büyük bir kara bulut okyanusun üzerinde yükseldi. Güneş ışınlarını engelledi ve dünyayı uzun bir karanlığa sürükledi. Bitkiler kurudu, hayvanlar ve hayatta kalan bazı insanlar açlıktan acı çekti. Onları kurtarmak ve dünyadaki tüm yaşamın ölmesini önlemek için Shiva bu kara bulutu kendi içine üfledi. Ve o zamandan beri, dünyayı kurtarmak için gönüllü olarak soluduğu devasa kül bulutu nedeniyle boğazı görüntülerde çivit mavisi.
Mahabharata'da anlatılan fenomenin Atlantis'in yok oluşuna atıfta bulunduğuna şüphe yoktur. Platon'un Diyaloglara dahil ettiği tüm ana unsurlarla karakterize edilir.
"Tripura" adı, Atlantis'in koruyucu azizi olan deniz tanrısı Poseidon'un silahı olan bir trident olan armadan gelir. Açıklamalardan da anlaşıldığı gibi her iki şehirde de çok sayıda büyük bina, saray ve tapınak vardı; her iki şehir de denizcilik güçleriydi: denizlere hakimdiler. Afrika kıyılarının karşısında, "Batı Okyanusunda" bulunuyorlardı.
Tripura'nın sakinleri, Atlanta gibi Daityas veya Asuras, yani Titanlardı. Her şehir kendi hükümdarı tarafından yönetiliyordu - Critias'ta anlatılanla aynı tip imparatorluk konfederasyonu. Devleti çok zengin oldu ve Platon'un tarif ettiği gibi saldırgan savaşlar yapmaya başladı. Mahabharata, Platon'un tanımında olduğu gibi, felaketten önce gelen tanrıların bir araya gelmesinden bile bahseder. Brahma, Zeus'un Hintli eşdeğeridir ve her ikisi de göksel güçlere Tripura-Atlantis'e düşüp onu batırmalarını emretti. Yıkıcı ajan, yaklaşan kuyruklu yıldıza mükemmel bir şekilde karşılık gelen ve beraberinde büyük bir felaket getiren düşen bir mermi olan "Evrenin Gücü" dür.
Dünyayı saran felaket
Sri Lanka'da sel hikayesi, 25 sarayı ve 40.000 sokağı yuttuğunu söylüyor.
Zend-Avesta, Zerdüştlüğün kutsal kitabıdır [61]. Zerdüşt, esas olarak insanlığın görünüşünü anlatan ikinci bölümü Vendidad'da [62]gökten düşen üç başlı bir yıldız olan Tistra'dan bahseder: “Deniz kaynadı ve okyanusun tüm kıyıları kaynadı ve tüm ortası kaynadı. ” Sayısız efsanede bir kuyruklu yıldızın veya göktaşının düştüğü yer olarak bahsedilen Atlantik'in ortasını özellikle seçmesi ilginçtir.
Batı Afrika Altın Sahili'nde, Yoruba dili konuşan Afrikalılar arasında birkaç sel efsanesi var. Deniz tanrısı Olokun'un insanlara günahları için nasıl kızdığını ve onları ölüme mahkum ettiğini, tüm dünyayı sular altında bırakmak için topraklarına deniz suları gönderdiğini anlatırlar. Suların ortasında duran dev kahraman Obatala , ju-ju - büyülü gücünü suya atıp Olokun'u yedi zincirle bağlayana kadar birçok krallık yok oldu . [63]Ve sonra denizler yeryüzüne akmayı bıraktı ve insanlık kurtuldu.
Bu Afrika Obatalında, okyanusun ortasında duran bir dev olan Atlantis tanınabilir ve tufanın sonunun bu sembolü olan "Yedi Zincir" yedi Ülker ile ilişkilendirilebilir.
Aşağı Kongo'nun ücra bölgelerinde yayılan sözlü bir gelenek, "güneşin ayla buluştuğu, ona çamur attığı ve ayın karardığı eski zamanlardan söz eder. Bu görüşmeden sonra Büyük Tufan başladı.
Kazaya Uğrayan Bir Denizcinin Hikayesi
Kongo'nun çok kuzeyinde, eski Mısırlılar birkaç sel efsanesi yarattılar. Kökenleri MÖ 3. binyıla kadar izlenebilen hikaye en iyi bilinir. e., açıkça daha yaşlı olmasına rağmen.
"Batık Denizcinin Öyküsü", bir gemide bakır madenlerinden madencilerle birlikte yelken açan bir gencin öyküsünü anlatıyor. Uzak bir adanın kıyısına yüzen hikayenin kahramanı dışında hepsi gemileri bir fırtınada battıktan sonra öldü. “Aniden, kayalara çarpan dalgaların sesi sandığım gök gürültüsünün sesini duydum. Ama sonra ağaçların titreyip sallandığını ve yerin sallandığını gördüm.
Bu jeolojik işaretler, altın pullar ve lapis lazuli ile kaplı devasa sakallı bir canavar olan Yılan Kral'ın görünümünü işaret ediyordu. Şanssız misafiri "kocaman çeneleriyle" dikkatlice aldı ve sığınağına taşıdı. Orada canavar ona şöyle demiş: "... denizdeki bu ada, kıyıları dört bir yandan dalgalarla yıkanan... kutsanmış bir ada, hiçbir eksiği olmayan ve hayırlarla dolu... ...insanların hakkında hiçbir şey bilmediği uzak bir ülke." Ailesinin yaşadığı, tebaasının "yılanlar" olduğu bu ada krallığının hükümdarı kendisidir ... ve buraya tesadüfen gelen ve üzerine gökten ateş düşen ve onu küle çeviren genç bir kızdan bahsetmiştir.
Dört ay sonra, adanın hükümdarı davetsiz misafirine hediyeler yükledi: "Ama buradan ayrıldığında, bu adayı bir daha asla göremeyeceksin, çünkü dalgaların arasında saklanacak."
Yılan Kral, bu hikayede "Pant's Land Prensi" olarak anılır. Adası, okyanusun ortasında bulunan ve insanlar tarafından bilinmeyen sismik süreçlere ("dünya titriyordu") tabidir. Bütün bunlar (jeolojik istikrarsızlık ve okyanusun ortasındaki konum) Atlantis'i çok andırıyor.
Bu izlenim, Yılan Kral mülkünü "kutsanmış ada" olarak adlandırdığında pekiştirilir, çünkü Atlantis hem Yunan hem de Roma geleneklerinde bu şekilde karakterize edilir. Ada müreffeh, doğal kaynaklarla dolu. Yılan kral der ki: "... hiçbir eksikliğin olmadığı ve iyi şeylerle dolu bir ada." Critias'ın sözlerini hatırlayalım: "... yaşam için gerekli olanların çoğu adanın kendisi tarafından verildi ... güneşin altında yatan tüm bu kutsal ada güzel, şaşırtıcı ve bol doğurdu ". Gerçekten de Yılan Kral'ın şu sözleri, adasının Atlantis'le özdeş olduğu konusunda şüpheye yer bırakmıyor: " Dalgaların arasında saklanacak "!
Peki o zaman neden Yılan Kral'ın adasına Pant deniyor? K. Caroli'nin açıkladığı gibi, Mısırlılar bu tanıma uyan birkaç yer biliyorlardı ve bu ismin coğrafi olarak tanımlanmış belirli bir yere uygulandığı çok şüpheli. Tıpkı Yeni Ahit'te "Babil" adının belirli bir zengin şehri tanımlamak için kullanılması gibi, Mısırlılar da başarılı bir şekilde ticaret yaptıkları bazı uzak ülkelere atıfta bulunarak onları "Pant" olarak adlandırdılar.
Yılan Kral sadece bir masal karakteri değildir. Piramit Metinlerinde [64]şöyle okuruz: “Sen, Osiris, Büyük Yeşil (deniz) adına harikasın. Ve sen Haneba'yı çevreleyen halka gibi yuvarlaksın." Howey bu pasaj hakkında şöyle yorum yapıyor: "Osiris, okyanusta yatan, yüzüğüyle tüm dünyayı çevreleyen bir yılan gibiydi."
Osiris, aynı zamanda yeraltı dünyasının kralı ve doğanın üretici güçlerinin tanrısı olarak ve ayrıca erdemi ve medeniyetin faydalarını vaaz eden kültür ve aydınlanmanın taşıyıcısı olarak tasvir edilmiştir [65]. Bütün bunların yanı sıra, kendi ölmekte olan ve dirilen bir tanrı kültünün yanı sıra, açıkça Atlantis köklerine kadar uzanıyor. Osiris, Mısır mitlerinde "yılan kral" olarak tasvir edilmiştir. Bununla birlikte, imajı her şeyden önce dev bir yılanla değil, güçlü bir hükümdarın kişiliğinin telif hakkıyla ilişkilendirilir. Taktığı sakal, krallığı simgeliyor. (Kraliçe Hatshepsut bile saltanatı boyunca takma sakal takmıştı.)
Altın pullar ve lapis lazuli onun kraliyet kıyafetiydi, her zamanki mücevherli kıyafetiydi. Elbette bir saray olan "sığınağa" nakledilmenin oldukça garip bir yolu, yalnızca silahlı muhafızlar tarafından "kıskaçlarla" alınması anlamına geliyordu. Denizci, bakırın taşınmasına ve ticaretine bizzat katılarak Atlantis'in zenginliğini ve nüfuzunu artırdı. Cevher yüklü gemisi, "Yılan Adası" kıyısına yüzebilseydi, görünüşe göre Atlantis'ten çok uzak olmayan bir yerde battı.
Yılan Kral'ın öyküsünün en ilgi çekici ve yadsınamaz motifi, "üzerine göksel ateşin düştüğü ve onu küle çeviren genç bir kız"dır. Atlantis isminin anlamı: Atlantis'in kızı. Öyleyse, "göksel ateş" "kutsal ada" Atlantis'i vurup "onu yerle bir ettiği" felaketin efsanevi hatırası değil mi?
Büyük sıkıntının bu Mısır versiyonuyla, Atlantis'in hikayesini anlatan mit çemberini kapatıyoruz. Tüm insanlar için ortak olan mitolojik olay örgüsü, aslında dünyanın her köşesinde bulunabilir. Yukarıdaki tüm hikayeler, bilinen yüzlerce sel hikayesinin sadece küçük bir kısmıdır. Ve yine de, anıları binlerce yıldır insan zihninde korunduğu için, bu gezegensel felaketin tüm insanlık üzerinde yarattığı izlenimin ne kadar güçlü olduğunu onlardan bile anlıyor. Aynı olayları bu kadar canlı bir şekilde anlatan, kuşaklar boyunca anılarını koruyan insanların onurlandırdığı birçok ortak detayın rastgele tesadüflerden başka bir şey olmadığını hayal etmek imkansızdır. Aksine, verilen tüm efsane örneklerini bir bütün olarak değerlendirerek, tufan efsanesinin tüm varyantlarıyla bu doğal felaketin ve büyük adanın yok oluşunun görgü tanıklarının kanıtı olduğunu söyleyebiliriz.
3. Bölüm "nostophilia fenomeninden" - hayvanların içgüdüsel olarak uzak bir anavatana veya daha önce üredikleri toprağa dönme ihtiyacından - bahsediyordu. Kuşlar, yılanbalıkları, kemirgenler, hatta kelebekler bile inatla Atlantik Okyanusu'nun merkezine - bir zamanlar uzun zaman önce batmış büyük bir kara parçasının olduğu yere - uçmaya veya yüzmeye devam ediyor. Belki de uzak, kayıp vatanımız için bir tür nostaljiye sahibiz? Ancak diğer hayvanlarda atalarının hafızası intihar davranışına neden oluyorsa, o zaman insanlarda, belki de Büyük Tufan hakkında evrensel bir efsanenin yaratılmasında kendini gösterir.
BÖLÜM 5
Atlantis nasıl yok edildi?
"Yıkım Zinciri"
Ateş Adası'nın tam kalbinden, sert Poseidon
onu salladı ve kötü sakinlerini dalgalara attı.
Rodoslu Dionysius'un bir şiirinden bir alıntı
Mitler, insanlığın en canlı rüyalarıdır. Herkesin rüyası gibi somut, gerçekçi detaylarla dolu olabilir ama zaman algısı bozuktur. Mitler, çok renkli ve bazen çok doğru bir şekilde anlattıkları olaylar, belirli bir tarihsel dönemle kesin olarak ilişkilendirilemese de, şiirsel metafor katmanları altında saklı tarihsel gerçeği korurlar. Mitin işlevi geçmişi tarihlendirmek değil, betimlemektir. Antik olayların makul zaman parametrelerini oluşturmak, arkeologların, tarihçilerin, jeologların ve astronomların görevidir ve hiç de mitologların görevi değildir. Bu nedenle, neredeyse tüm insan topluluklarında bir anı bırakarak dünya felaketinin ne zaman ve nasıl meydana geldiğini belirlemek için kesin bilimlere dönmeliyiz.
Mısır'da facianın "ne zaman ve nasıl" meydana geldiğine dair bilimsel araştırmalar başladı. Orada, Thebes'te, Medinet Habu - “Zafer Tapınağı” (muhtemelen Khanebu'ya karşı zafer) olarak bilinen, Yeni Krallık döneminden mükemmel bir şekilde korunmuş dini yapıyı hala ziyaret edebilirsiniz. Ramses III tarafından MÖ 1180 civarında yaptırılmıştır. e. krallığının şimdiye kadar karşılaştığı en tehlikeli düşmana karşı kazandığı zaferin anısına. "Hanebu" aynı zamanda "Meshwesh" - "Deniz Halkları" olarak da bilinir, müthiş gemileri Cebelitarık Boğazı'nın Mısır'daki karşılığı olan "Dokuzuncu Yay"ın arkasından Akdeniz'i boydan boya geçen yabancı deniz lordları [66].
İlgili kabileler veya "deniz insanları"nın bölümleri Dinain, Kel, Pelest vb. olarak adlandırılıyordu - bazıları Filistin veya Sicilya gibi belirli yerlere karşılık geliyordu. Bu yerlerin, Mısır'a karşı yapılan savaşın bir sonucu olarak çeşitli "Deniz Kavimleri" grupları tarafından ele geçirilmelerinden sonra bu şekilde isimlendirildiği anlaşılmaktadır. Tapınaktaki yazıtlar, bu savaşçı denizcilerin geniş kapsamlı hırslarını anlatıyor: "Onlar, tüm Dünya ülkelerini ellerine aldılar."
Medinet Habu'nun morg tapınağı çok heybetli bir yapıdır ve hala en az üç bin yıllık çizimleri vardır. Bu metinler efsane değil, tarihin kendisidir, ancak metne biraz dram katmak için efsanevi figürler de kullanılmıştır - Mısır zaferinin neredeyse resmi bir açıklaması.
Metin, Ramses III'ün taç giyme yılında, yani MÖ 1198'de olduğunu söyledi. e, korkunç işaretler ortaya çıktı: “Giysileri artık beyaz olmadığı için insanlar birdenbire mücevher kuşları (kargalar) gibi oldular. Herkes korkudan yüzüstü yere kapandı." Mısır'ı saran "büyük karanlık" nedeniyle güneş ışığı tamamen kaybolmuştu, gökyüzü kararmıştı ve hava alışılmadık derecede soğuktu.
Ipuwer Papirüsü gibi günümüze ulaşan diğer belgeler, [67]kozmik bir felaket sonucu alt üst olan dünyadan bahsediyor. Yahudilerin Mısır'dan çıkışını anlatan Exodus kitabı , Mısırlıların anlattıklarını tekrarlar. [68]Olağandışı olay, firavunun saltanatının korkunç bir alâmeti olarak kabul edildi. Ve kesin: 5 yıl sonra, Nil Deltası'ndan gelen Mısırlılar, tüm tarihlerinin en büyük işgaline maruz kaldılar. Ve ilginç bir şekilde, düşmanlar kara kül bulutunun hareket ettiği kuzeybatıdan geldi.
Tüm "deniz halklarının" birleşik kuvvetlerinin başında bulunan bu hanebular, bir dizi deniz savaşı ve silahlı saldırı başlattı. Mısır sahil güvenliğini hızla geri püskürttüler ve Nil Deltası'ndaki Mısır topraklarını işgal ettiler. İşgalciler yollarına çıkan tüm askeri engelleri aştılar. Hanebu'nun sayıları on binleri bulan sayısız kuvveti, ilk başta kaçınılmaz bir silahlı adamlar ve savaş gemileri seli gibi görünüyordu. Birbiri ardına şehirleri ele geçirdiler, yenilenleri öldürdüler, kaçırdılar veya esir aldılar. Ancak Firavun Ramses'in mükemmel stratejisi ve atıcılarının becerileri sayesinde işgalciler kısa sürede durduruldu ve ardından tamamen denize geri püskürtüldü. Birçok mahkum yakalandı ve elleri arkadan bağlı veya başlarının üzerine kaldırılmış resimleri Zafer Tapınağı'na oyuldu. Birbirine uzun zincirlerle bağlanmış, boyunlarına tahta bloklar dolanmış bu bedbahtlar, firavunun, ailesinin, sarayının, askerlerinin ve bir seyirci kalabalığının önünden geçerler.
İnfazdan önce yakalanan memurlar sorguya çekildi ve ifadeleri kaydedildi. Mısır'a neden saldırdıkları soruldu. Yenilenler, vatanlarını kaybettikten sonra çaresizlik içinde olduklarını söyledi. Medinet Habu'daki yazıtlarda şunlar yazılıdır: “Baş şehirleri dalgaların arasında saklandı. Büyük Sekhmet'in kalbi, [69]kalpleri ile birleşti ve kemikleri vücutlarının içinde yandı. Kayan yıldız onları takip etmekte korkunçtu... göklerden büyük bir ateş meşalesi çıktı, ruhlarını aradı, köklerini yok etti. Kel ve Meshvesh denizleri - artık yoklardı. Bütün Meşveş diyarı bir anda yok oldu!”
Bu son sözler, Platon'un tarif ettiği ve Atlantis'i yok eden felaketi anımsatıyor: "bir gün ve gecede." Mısırlıları korkutan şey - kara bir bulut güneşi kapladığında, karanlık ve soğuk çöktüğünde ve beyaz giysiler siyaha döndüğünde - devasa bir volkanik patlamanın sonucuydu. Kül bulutları batı rüzgarıyla Akdeniz üzerinden Nil Vadisi'ne taşındı. Mısır'ın aslan başlı tanrıçası Sekhmet, ateşli yıkım tanrıçasıydı. Ve yok ettiği "deniz halklarının" anavatanına Kutsal Ada Netero deniyordu. Açıklamaya göre Platon'un Atlantis'ine benziyor. Medinet Habu'daki yazıtları Atlantis'e bağlayan ana şey, Atlantisliler tarafından Mısır'a karşı yürütülen fetih savaşları da dahil olmak üzere fetih savaşlarından bahsediliyor. Deniz Kavimlerinin yerli adasını yok eden tufana neden olan göksel güçlerin bir efsane değil, tarihsel olarak güvenilir bir kayıt olması da önemlidir. Antik tarihte Mısır duvar metinlerinde anlatılan her şeyle ayrıntılı olarak örtüşen tek olayın Atlantis'in ölümü olduğu oldukça açıktır.
Ramses döneminde inşa edilen Zafer Tapınağı'ndaki taşların üzerine yazılan tanıklıklar, şimdiye kadar bizden saklanan geçmişe nüfuz etmek için eşsiz bir fırsat sunuyor. Atlantis'i gerçek dünya bağlamında görmemize izin veriyorlar, bu da tüm resmi öncekinden daha net ve belirgin hale getiriyor. Deniz Kavimleri'nin Mısır'ı işgal ettiği ve Netero'nun dalgalar arasında kaybolduğu dönem, sadece Atlantik Okyanusu kuşağını değil, birçok kıtayı da etkileyen muazzam bir yıkım dönemiydi. Felaketin ölçeği gerçekten ürkütücü, gerçekçi görünmüyorlar. Bu ani felaketten önce Batı medeniyeti çok yüksek bir seviyeye ulaşmıştı. Mısır ihtişamının zirvesindeydi. Girit-Miken kültürü benzeri görülmemiş bir gelişmeye ulaştı. Homeros'un şiirlerinde hakkında yazdığı Yunanlılar Doğu Akdeniz'e hükmederken, Truvalı rakipleri Çanakkale bölgesindeki ticareti kontrol ediyordu. Khetga imparatorluğu Küçük Asya'nın çoğuna yayıldı ve güneydeki Asur, Orta Doğu'yu kontrol ediyordu. Pek çok topluluğu yutan kademeli düşüş, o zamanlar henüz belirgin değildi. Aksine, tüm bu krallıklar tam bir ekonomik ve kültürel refah içindeydi, askeri güce ve güce sahipti.
Ve yine de, birkaç on yıl içinde, hepsi (bir istisna dışında) yok edildi, başkentleri ve birçok şehir yanarak yerle bir oldu ve hayatta kalan nüfus yüksek dağlarda saklandı. Sadece Mısır yıkımdan kurtuldu, ancak orada bile ülkenin bir daha asla toparlanamadığı kademeli bir gerileme başladı. Yüzyıllar boyunca Hititlerin barış içinde yaşamasına izin vermeyen [70]Babil Kassitleri, tanınmış güçlerle birlikte , Elam gibi bir anda ortadan kayboldu [71]. Uzak Çin'deki Shang Hanedanlığı, üzerlerine bir kül yağmuru düştükten sonra aniden ortadan kayboldu. 13. yüzyılın sonu ve 12. yüzyılın başındaki yıllar, uygar dünyada yüzlerce şehir ve kasabanın kitlesel yıkımına ve yıkımına tanık oldu.
Medeniyetin temellerinin altı oyuldu ve insanlık çok hızlı bir şekilde beş yüz yıllık uzun bir vahşetin, kanunsuzluğun ve cehaletin karanlık çağlarına geri döndü. Devlet, bilim, sanat, mimarlık, edebiyat, tıp, denizcilik, ekonomi, tarım - MÖ 3000 ile 1200 arasındaki her şey. e. yüksek bir gelişme düzeyine ulaştı - neredeyse tamamen ve anında ortadan kayboldu.
Anadolu'da, eski yenilmez Hitit İmparatorluğu'nun önemli kültür merkezleri de dahil olmak üzere Tunç Çağı'na kadar uzanan her şey yangınla yok edildi (yaklaşık MÖ 1200). Sonraki yüzyıllarda, birkaç şehir bir avuç yerleşimci tarafından işgal edildi, geri kalanlar, çağdaş arkeologlar tarafından keşfedilene kadar uzun süre unutuldu. İmparatorluk başkenti Hatusas'ın harabelerinde, [72]aşırı yüksek sıcaklıklarda erimiş büyük miktarda kül, yanmış odun ve cüruf bulundu - büyük bir yangının kanıtı. Başkentin tamamını kalın bir kül tabakasının kapladığı Alaka Hayek yakınlarında da benzer kanıtlar bulundu. Alişer şehir kalesi, güçlü kale duvarlarıyla, onu yutan yangınla tamamen harap olmuş halde hala ayakta.
Yaklaşık 60 mil doğuda, yüzyıllardır fethedilemez bir siper gibi duran Mashat Hayek'in iyi tahkim edilmiş sınır yerleşimi kibrit gibi yakıldı. Daha batıda, Ege kıyılarında, zaptedilemez duvarlarının ardında büyük Milet şehri yükseliyordu. Ayrıca MÖ 1200 civarında yakılarak yerle bir edildi. e. Aynı zamanda, yüzlerce mil güneydoğuda surlarla çevrili Tarsus ve Mersin şehirleri büyük bir yangınla tamamen yok oldu. Bu liste sonsuza kadar devam ettirilebilir. Doğu Anadolu'da yukarı Fırat Nehri boyunca uzanan irili ufaklı yüzlerce şehir, kale, yerleşim yeri neredeyse aynı anda yakılıp yıkıldı.
Anadolu'yu kasıp kavuran yıkımın maddi kanıtları, eski tarihçilerin Truva Savaşı'ndan kısa bir süre sonra Küçük Asya topraklarında meydana gelen feci katman kaymalarını bildirdiklerinde gerçeği yazdıklarını kanıtlıyor. Romalı bilim adamı Yaşlı Plinius ve antik Yunan tarihçisi Strabo ve onlardan önceki diğerleri, Lidya, İyonya ve Truva'yı vuran bir dizi benzeri görülmemiş jeolojik felaketin bir sonucu olarak "tüm köylerin yok olduğunu" yazdılar. Ayrıca o dönemde Truva'nın sular altında kaldığını ve bataklıkların taşarak göllere dönüştüğünü anlatmışlardır. Tüm bu dramatik değişikliklere, ya en güçlü sualtı depremlerinden kaynaklanan dev bir tsunami ya da kuzeybatı Anadolu kıyıları açıklarında İyon Denizi'ne düşen büyük bir göktaşı sonucu neden olmuş olabilir.
Virgil'in Aeneid'inde Aeneas ve ailesi, Truva Savaşı'nın son gününde güçlü bir göktaşının düşüşüne tanık oldu. Gerçekten de, Ilion'da jeolojik yıkımın kanıtları bulundu. (Burada "Troya"nın, Truva'nın başkenti olan Ilion'u çevreleyen ülkenin adı olduğu belirtilmelidir; ancak geleneksel olarak bu ad aynı zamanda başkentin kendisini Ilion'un eşanlamlısı olarak belirtmek için de kullanılır.)
Şehrin bulunduğu yamacında bulunan dağ yıkıldı ve şehir terle dolu derin bir yarığa düştü. Burası şimdi Lake Sale (Saloae). Posanias'a göre şehrin kalıntıları gölün dibinde bir alüvyon tabakası altında bulunabilir.
Ugarit, [73]Orta Doğu'nun en büyük şehirlerinden biri olarak kabul edildi. Truva Savaşı sırasında da yıkıldı ve yakıldı ve oradaki yaşam fiilen durdu. Modern arkeolojik kazı alanında, fırının içinde kil tabletler bulundu - sanki yaratıcıları günlük aktivitelerinin ortasında gafil avlanmış gibi. Aynı şekilde sahilde küçük bir kasaba olan Ras İbn Hani de yıkıldı. Asi Nehri'nin tüm akışı boyunca, [74]şehirler birbiri ardına kömürleşmiş yığınlar halinde harabeye dönmüştü. Bu anlamda ünlü arkeolog Leonard Wooley tarafından keşfedilen küçük Alalakh yerleşimi tipik sayılabilir. Onu bu felaketten ayıran milenyuma rağmen, önünde açılan resim karşısında gerçekten şok olmuştu. "Yanıp kül olan ev kalıntıları, bu şehrin daha ünlü komşularının kaderini paylaştığını gösteriyor."
Ateşli cehennem güney Lübnan'a da ulaştı, büyük Lachish şehrini yuttu [75]ve Suriye'den Mısır sınırına kadar, daha sonraki Roma döneminde Via Maris olarak bilinen tüm bölgeyi ateşe boğdu. Büyük şehirler ve küçük köyler, ticaret merkezleri ve kaleler yerle bir edildi, bir kül yığınına dönüştü. Lübnan'da 20 yıldır kazı yapan bir arkeolog olan B. Howd, karşılaşılan kül katmanları hakkında şunları yazdı: "Bu yanmış katman, devasa bir felaketin açık kanıtıdır." Orta Doğu'da Tunç Çağı'na kadar uzanan katmanları inceleyerek onlarca yılını kazı yapan Weissner, Truva'dan Filistin'e kadar uzanan bir "yıkım zinciri" yazdı.
Homeric Yunanistan'ın Yakılması
Yunanistan'da, Mora'nın birçok noktasında elde edilen ve Tunç Çağı'nın sonuna tarihlenen 20. yüzyılın ortalarındaki arkeolojik kazıların kanıtladığı gibi, neredeyse tüm büyük, önemli merkezler, bir kısmı hiçbir şey kalmadıktan sonra yangınla yok edildi. MÖ 1200 civarında var olan ve gelişen 320 büyük ve küçük Yunan kentinden. M.Ö., felaketten on yıl sonra, muhtemelen yaklaşık 40 tane kaldı Lüks kuzey şehirlerinden Euboea adasındaki Xeropolis limanına kadar, insan yerleşimleri bir metropol büyüklüğündeki ateşli bir kazanda yok edildi. Miken neredeyse her yerde yanıyordu, öyle ki kalenin tek bir inç karesi ateşin dokunmadığı kalmamıştı. Bu korkunç alevde tuğlalar bile eridi. Bütün Argolis yanıyordu [76], yüzlerce küçük ve büyük yerleşim yeri ve şehir ya sakinleri tarafından alelacele terk edildi ya da yakıldı.
Yakın zamana kadar denizden yaklaşımları kapatan müthiş bir burç olan görkemli Tiryns, yangında o kadar şiddetli bir şekilde yok edildi ki, tüm komşu köyler ve hatta ona en yakın şehirler onun sıcaklığından kavruldu. Sonra şehrin kalıntıları fırtınalı bir dere tarafından süpürüldü. Mora'da olduğu gibi Yunanistan'da da sayısız şehir ve köy insanlar tarafından terk edilmiş veya yangında yok edilmiş durumdaydı. Nestor'un Pylos'taki efsanevi sarayı bir yangınla yok edildiğinde, yaklaşık iki yüz Yunan şehri ve küçük yerleşim yeri birdenbire ele geçirildi . [77]Benzer bir kader, Messina Boğazı'na kadar bu bölgedeki tüm büyük şehirlerin başına geldi.
MÖ 1200 civarında meydana gelen felaket. e., anakara ile sınırlı değildi, Ege Denizi'nin tüm bölgesini de ele geçirdi. hakkında kale. Paros yakıldı ve Girit, Miken Yunanistan'ından daha az acı çekmedi. Zengin Knossos ve Mallia şehirleri [78]ile Kydonia gibi daha küçük merkezler [79]yangında yok oldu. İstisnasız Kıbrıs'ın tüm şehirlerinin tanınmayacak kadar yakıldığını veya neredeyse aynı anda terk edildiğini söyleyebiliriz.
Mısır karanlığı
Mısır, komşularında meydana gelen olaylardan çok endişelendi. Ipuwer papirüsünde şunları okuyoruz: “Kapılar, sütunlar ve duvarlar yanıyordu. Gökyüzünün kendisi karıştı. Medinet Habu'daki duvar metinleri şunu ifade ediyor: “Otuzlar Evi (soylular için yapılmış devasa görkemli bir saray) yıkılır. Yer titriyor. Su (içmek için) uygun değildir." Caroli, "kuyruklu yıldızların, atmosferdeki bir çarpma veya patlama sonucu açığa çıkabilecek, toprağı ve suyu kirletebilecek zehirli metaller ve gazlar içerdiğine" inanıyor. Medinet Habu'nun metinleri aynı üslupla devam ediyor: "Nil kurudu, yeryüzüne kuraklık geldi."
Bu Mısır kayıtları, daha çok Exodus olarak bilinen Musa'nın ikinci Eski Ahit Kitabındaki metni akla getiriyor. Çoğu bilim adamına göre, XIII. yüzyılın ortalarında Mısır'da meydana gelen olayları anlatıyor. M.Ö örneğin, küresel felaketin çerçevesine tam olarak uygun zaman.
Medinet Habu'daki yazıtlarda şöyle yazmaktadır: “Su içmek için uygun değildir”, bu İncil'in metniyle de teyit edilmektedir: “ ... nehirdeki tüm sular kana dönüştü ve nehirdeki balıklar öldü. ve nehir kokuyordu ve Mısırlılar nehirden su içemezlerdi; ve bütün Mısır diyarı kan içinde kaldı ” (Çıkış 7:20–21).
Volkanik aktiviteye genellikle yüksek tüf içeriği nedeniyle kan kırmızısı olabilen gazların ve volkanik külün salınması eşlik eder. Nehirlere ve göllere düşen volkanik kül miktarı, suyu kıpkırmızı çevirecek ve içilemez hale getirecek kadardı.
Suyun bu şekilde kirlenmesine ek olarak, “… ve tüm Mısır diyarı üç gün boyunca koyu bir karanlıkla kaplandı; birbirimizi görmedik… ” (Çıkış 10:22–23). Bir kez daha İncil metni, Medinet Habu'daki kayıtlarla ve volkanik aktivite veya kozmik bir cismin Dünya ile çarpışması sırasında meydana gelen kara bulut etkisinin diğer birçok benzer tanımıyla eşleşiyor. Nil Vadisi'nde hiçbir zaman volkanlar olmadığı için kül bulutları ya uzak bir yerden getirildi ya da bir kuyruklu yıldızın parçalarının Mısır'a düşmesi nedeniyle ortaya çıktı.
Bir göktaşının feci düşüşü aynı "Çıkış Kitabı" nda renkli bir şekilde anlatılır: "... ve Rab gök gürültüsü ve dolu yaptı ve yeryüzüne ateş döküldü; ve Rab Mısır diyarına (tüm) selam gönderdi; ve dolu ve dolu arasında çok şiddetli ateş vardı, öyle ki Mısır diyarının kurulduğu zamandan beri bütün diyarda görülmemişti. Ve dolu bütün Mısır diyarını, insandan sığıra kadar kırdaki her şeyi kapladı; ve kırdaki bütün otlar dolu tarafından yok edildi, ve kırdaki bütün ağaçlar doludan kırıldı . (Çık. 9:23-25).
Medinet Habu'daki metinler, bir zamanlar zengin ve müreffeh bir ülke olan Libya'da yaşanan felaketten daha da vahim bir durumu anlatıyor: “Libya çöl oldu. Gökten korkunç bir meşale düştü ve tüm canlıları ve tüm dünyayı yaktı. Kemikleri vücutlarının içinde yanıyordu." Bu metin şaşırtıcı bir şekilde Netero'nun (Mısır'da Atlantis'in adı) yok edilmesini anlatana benziyor.
Avrupa yanıyor
Böylece, Yunanistan'ın neredeyse tamamı, Girit, Doğu Akdeniz'deki daha küçük adalar, Anadolu ve Orta Doğu (ve daha az bilinen Mısır ve Libya, belki daha az ölçüde olsa da) - Avrupa ve Afrika medeniyetinin tüm bu merkezleri neredeyse aynı anda felakete sürüklendi. Ve felaketin belgesel kanıtları bu bölgelerde korunmuştur. Diğer, daha az uygar ülkelerde, araştırmacılar başka kaynaklara başvurmak zorundadır. Almanya'nın büyük bölümünün de yandığı biliniyor. Deniz seviyesinden 7.800 fit yükseklikte bulunan Doğu Alpler'deki sphagnum bataklıkları, polen analizine göre 11. yüzyıldan önce tamamen yanmış orman kalıntılarını içerir. M.Ö e.
Polen analizi, MÖ 1200'e kadar orada hüküm süren Kara Orman bölgesinde de olduğunu ortaya çıkardı. e. çamlar tamamen yanarak yok oldu. Dağ çamları yıldırım çarpmasıyla alev almazlardı, kasten ateşe verilmiş olmaları gerekirdi. Ancak o zamanlar Kara Orman topraklarında büyük yerleşim yerleri yoktu, bu nedenle yıkıcı, yaygın orman yangınlarına başka sebepler neden olmuş olmalı. Bu turba bataklıklarından elde edilen veriler, XII. M.Ö e. Batı Avrupa, şimdiye kadar yaşadığı en kötü yangınları yaşamış olabilir.
toplu ölüm
Bu felakette sadece şehirler ve saraylar değil, insanlar da yok oldu. Sayılarını doğru bir şekilde belirlemek imkansızdır. Bununla ilgili bir fikir şu gerçek tarafından verilmektedir: 32 yüzyıl önce Anadolu, Yunanistan ve hatta İngiltere'nin nüfusu neredeyse tamamen yok edildi. MÖ 1200'den sonra Yunan nüfusu e. önceki sayının 1/100'üne düşürülür. Caroli, sadece birkaç yıl içinde bu bölgelerin nüfusunun, bölgeye bağlı olarak, eski sakin sayısının 1/40'ından 1/10'una düştüğünü yazıyor.
MÖ 1200 civarında alışılmadık bir nüfus düşüşüne dair arkeolojik kanıtlar e. iklimsel ve jeolojik verilerle doğrulanıyor: bu ölüme mahkum yerlerin çoğu, bazı bölgeler çok şiddetli depremlerden zarar gördü. Sadece bazı yerlerde sismik aktivite olmadı. Ayrıca, ister yerleşim yerlerinin yakınında olsun, ister yerleşim yerlerinden daha uzak bölgelerde olsun, tüm alanlar, genellikle büyük sismik faaliyetlerin eşlik ettiği, yangının yıkıcı etkisine maruz kaldı. Ancak depremler, yıkım ve can kaybının ana nedeni değildi. Sadece bazı yerlerde, depremlere özgü tipte taş temellerin bariz yıkım vakaları vardı.
Pek çok bilim insanı, Tunç Çağı'nın sonunda meydana gelen geniş bölgelerin bu ateşli yıkımının nedenlerini açıklamakta zorlanıyor. Akıl yürütmeleri, uzun süreli kuraklıktan depremlere kadar çeşitli varsayımlara dayanmaktadır. Ancak bu nedenlerin hiçbiri, gezegenin uygarlığını fiilen yok eden felaketin korkunç ölçeğini açıklamaya uygun değil.
Bazıları, Akdeniz'in medeni ülkelerindeki nüfustaki bu kadar keskin bir düşüşün sorumlusunun yeni, daha etkili silahların ortaya çıkması olduğuna inanıyor. İyi silahlanmış isimsiz barbarların daha medeni komşularını kısa sürede hallettiğini düşünüyorlar.
Ateşle yok edilen yerleşim yerlerinden bazıları, şüphesiz Platon'un anlattığı Atlantis savaşında yer alan uzaylı baskınlarının kurbanlarıydı. Bununla birlikte, işgalciler ağırlıklı olarak kıyı kentlerine ve kasabalara saldırdı ve saldırıya uğrayan yerlerin sayısı, yıkılan toplam yerleşim sayısına kıyasla önemsiz. Truva, Atinalılar tarafından yakıldı, ancak Anadolu'daki diğer şehirler kadar tamamen yakılmadı. Truva başkenti kurtarıldı ve 12. yüzyılın sonunda yeniden dolduruldu. M.Ö e., yenilgisinden kısa bir süre sonra.
Bazı barbarların medeniyeti onlara karşı herhangi bir direniş göstermeden yok edebildiklerine dair gerçek bir kanıt yok. Açıklanan toplam ateşe kadar, Tunç Çağı'nın tüm krallıkları altın çağlarının ve güçlerinin zirvesindeydi. Truva'ya karşı kazandıkları zaferle hâlâ sarhoş olan eski Yunanlıların veya Hititlerin kudretli savaşçılarının, ne kadar iyi silahlanmış olurlarsa olsunlar, disiplinsiz vahşilere birdenbire savaşmadan teslim olabileceklerini öne sürmenin hiçbir mantığı yoktur.
Saldıran orduların varlığını varsayarsak, bu bilinmeyen barbarların o kadar cahil olduklarını ve büyük şehirleri ve küçük kasabaları sırf eğlence için yaktıklarını kabul etmek gerekir. Büyük servetleriyle ele geçirdikleri şehirleri işgal etmek için en ufak bir girişimde bulunmadılar. Ancak, yalnızca yağmayla ilgilenen akıncı barbarlar, önemsiz yerleşim yerlerinin ve köylerin geçmesine izin verir ve yalnızca büyük zengin şehirleri yağmalayıp yakarlardı. Bununla birlikte, Anadolu, Yunanistan ve diğer yerlerdeki en küçük, en önemsiz yerleşim yerlerinin çoğu, gelişen şehirlerden daha az yıkım görmedi.
Yıkık yerleşim yerlerinin çok ötesinde, denizde de yangın izlerine rastlandı. H. Peterson liderliğindeki 1947-1948 İsveç seferi, Akdeniz'in dibinden bir matkapla örnekler aldı ve külden oluşan ve yaklaşık 13. yüzyıla tarihlenen foraminiferlerden oluşan tortular buldu. M.Ö e.
Dolayısıyla, dünyayı kaplayan kül, insan faaliyetinin sonucu olamaz. Kocaman bir toprak parçası üzerindeki tüm şehirleri ve kasabaları sadece birkaç yıl içinde yakmak için milyonlarca sözde "barbar" gerekirdi. Böylesine büyük bir felaket karşısında, herhangi bir askeri genişleme kapsam olarak önemsiz görünüyor.
Böylesine kapsamlı, ani ve tam bir felaketin nedeni çok farklı olsa gerek. MÖ 1200 civarında e. ılıman ve güney Avrupa'daki iklim aniden daha soğuk ve daha nemli hale gelirken, Akdeniz'de ise tam tersine, atmosfere atılan büyük miktarda kül nedeniyle koşullar daha kuru hale geldi. İncelenen dönem için Atlantik Okyanusu bölgesi için oluşturulan iklim diyagramlarında, 13. yüzyıldan itibaren sıcaklıkta keskin bir düşüş görülebilir. M.Ö e. İzlanda'daki Hekla yanardağının büyük bir patlaması olduğunda soğuğun zirvesi 1159'da düşer. Bu olay münferit bir jeolojik olay haline gelmedi, birbiriyle bağlantılı bir dizi felaketin sonunun sinyalini verdi; yaklaşık 40 yıl sürdü.
Sıcaklık düşüşü Atlantik ile sınırlı kalmadı, her yerde daha da soğudu. Kuzey Amerika'nın batı kıyısı boyunca, günümüz Kaliforniya'sından Alaska'ya kadar olan bölgede, klimatologlar MÖ 1200'de başlayan ani bir soğuma eğilimi keşfettiler. e. Arkeoklimatologlar, Büyük Tuz Gölü'ndeki su seviyesinin bu sıralarda aniden düştüğünü bulmuşlardır. Aynı zamanda, yaklaşık olarak doğu kıyılarında uzun bir sürekli sıcak hava gözlemlendi. Vancouver. Arkeologlar, dramatik iklim değişikliğinin, Aborijin kabilelerinin terk ettiği merkezi Kaliforniya'nın hızlı ıssızlığını etkilediğini fark ettiler ... Araştırmacılar, orada toplu şiddetli ölümlere ve büyük yangınlara dair kanıtlar buldular.
Dünyadaki soğuk sıcaklıkların zirvesi MÖ 1100 civarında gözlemlendi. e. ve soğuk faz, ondan sonra dört yüz yıl boyunca devam etti. Güneş ışığının olmaması ve atmosferdeki büyük kül bulutlarının neden olduğu düşük sıcaklıklar ile karakterize edilen bu dönem, neredeyse tamamen sözde zamana denk geldi. Tunç Çağı'nın sonunu Klasik dönemin başlangıcından ayıran "Karanlık Çağlar". Science dergisindeki bir diyagram, Dünya'daki sıcaklıktaki bu dramatik düşüşün tam olarak MÖ 1200 civarında akıl almaz bir anilikle gerçekleştiğini gösteriyor. e. İlginçtir ki, bir zamanlar Karayip Denizi kadar sıcak olan Akdeniz bölgesinde, bu dönemde aynı zamanda keskin bir şekilde soğumuştur.
İsveçli iklimbilimci O. Peterson, İngiliz Tunç Çağı'nın ikliminin de 1200'den sonra dramatik bir şekilde değiştiğini gösteriyor. Komşu İrlanda'da, ağaçların yıllık halkaları bu dönemde tamamen ortadan kalktı, bu da yaz ve kış koşullarının aynı hizaya gelmesi anlamına geliyor.
Küresel volkanik patlamalar
Bu felaket ve ona eşlik eden büyüleyici yıkım, Avrupa'nın dünyanın geri kalanı üzerindeki etkisini baltaladı. Eşi görülmemiş yüksek seviyedeki volkanik aktiviteye, yaygın yangınlar ve atmosfere yayılan kül ve gaz bulutları eşlik etti. Caroli, bu dönemin Dünya'yı vuran yıkıcı güç açısından tehlikeli V ve VIII bin yıllarını bile geride bıraktığını yazıyor. Şu anda [80]tüm Holosen'deki en güçlü patlamalar meydana geliyor. Dünya ile çarpışması bir yana, Dünya'nın yakınından geçen büyük bir kuyruklu yıldız bile yer kabuğunda bu tür düzensizliklere neden olabilir. Bu durumda kuyruklu yıldızın kütlesi ve gezegenimizin yüzeyine olan uzaklığı belirleyici bir öneme sahip.
Bir Tunç Çağı katil kuyruklu yıldızının kütlesi, Dünya'nın korkunç sismik faaliyetini tetiklemeye yetmiş olmalı. Araştırma tarihçisi J. Johans, yakın tarihli bilgisayar simülasyonlarının yardımıyla, bir kuyruklu yıldızın veya asteroitin Dünya ile çarpışmasından kaynaklanan sismik dalgaların çarpma noktasından gezegenin iç bölgelerine yayılacağını tespit etmenin mümkün olduğuna dikkat çekiyor. ve dünyanın diğer tarafında bu noktanın tam karşısında buluşuruz. Bu sırada salınan muazzam enerji, Dünya'nın yüzeyini yok ederek yaygın volkanik aktiviteye neden olabilir.
Güneybatı İtalya'da, Vezüv Yanardağı (MS 79'da eteklerindeki Pompeii ve Herculaneum şehirlerinin yıkılmasıyla ünlüdür) MÖ 1200'den başlayarak üç büyük patlama yaşadı. e. ve yüzlerce yıl devam etti. Ishii'de başka bir İtalyan volkanı aniden uyandı. Aynı zamanda, Güney Arabistan'da hiçbir zaman aktif olmayan isimsiz bir yanardağ, uzun süreli ve çok güçlü bir gaz çıkışına başladı. Pasifik kıyısı açıklarında, uzak doğu Rusya'daki Kamçatka Yarımadası'nda Avachinsky (Avacha) ve Sheveluch volkanları patladı. Honshu adasındaki Oomuro ve Amachi grubundan volkanlar da uyandı. Bunların arasında devasa Atami-san patladı ve tüm doğu yamacı denize çöktü. (Bu yanardağ o kadar büyük ki, bugün 15.000'den fazla nüfusu olan modern Atami şehri, uykuda olan kraterinin içine sığıyor.)
Pasifik Okyanusu'nun karşı tarafında, Amerika'da da bir volkanik aktivite patlak verdi. Helena Dağı üç güçlü patlama yaşadı: ilki MÖ 1200'de başladı. e., sonraki - 50 yıl sonra ve son - XII.Yüzyılda. M.Ö e. Washington'daki Mount Baker, California'daki Shasta Dağı ve Oregon'daki Newberry Volcano uyandı. Orta Amerika'da, El Salvador'da, San Salvador yanardağının en güçlü patlaması yaşandı.
Araştırmacı G. Mertz teorik olarak felaketin jeolojik nedenini kabul ediyor ve bunu Karayip platformunun MÖ 1200 civarında Kuzey Amerika platformuyla çarpışması gerçeğiyle açıklıyor. e. Aynı zamanda, Karayip platformu kuzeyin altına girdi, kenarları ezdi ve Porto Riko depresyonunun derinliklerinde ezildi. Bu, tüm Atlantik kıyısı boyunca trajik sonuçlara neden oldu. Tüm kıyı boyunca dev bir tsunami duvarı geçti, yoluna çıkan her şeyi mahvetti ve yok etti.
Kanıt olarak, bu sismik dalga, yaklaşık 32 yüzyıl önce akıl almaz bir su akışı kuvvetiyle sular altında kalan Alabama'daki derin Russell Mağarasını terk etti. Mertz, tam o sırada bir dizi volkanik patlamaya neden olan Karayip Denizi'ndeki katmanların önemli jeolojik yer değiştirmelerinden bahsederken açıkça haklıydı: örneğin, yaklaşık olarak Montagne Pelé yanardağı. Martinik; hakkında volkanik aktivite olduğuna dair kanıtlar var. Grenada, diğer Antiller'deki bilinen patlamalara ek olarak.
Grönland ve Antarktika'da elde edilen buz çekirdeklerindeki yıllık halkalar, MÖ 1200'den itibaren kül tabakasının kalınlığında bir artış gösteriyor. e. ve zirve MÖ 1159'a düşer. İzlanda'daki Hekla yanardağı patladığında.
Volkanik aktivitenin merkez üssü burada, Atlantik'te bulunuyordu. yaklaşık. Güneyde Hekla'ya kuzeyde Yükseliş, okyanusta büyük bir çalkantı içindeydi. Güney Atlantik Okyanusu'ndaki Candlemas adası öyle bir şiddetle patladı ki kül en az iki buçuk bin mil uzağa dağıldı. Daha kuzeyde, Azorlar'daki Furnas Dağı, Pompeii'yi yok eden patlamadan çok daha şiddetli bir şekilde patladı. Doğrulanmış verilere göre, bu MÖ 1178 civarında oldu. e. 1935'te araştırmacı J. Churchward, Furnas Dağı'nın patlamasını Atlantik felaketiyle doğrudan ilişkilendirdi.
Deniz dibinin ilk modern çalışmaları sırasında, 40'lı yılların sonlarında başladı. XX yüzyıl., Oşinograflar, Atlantik'in dibinde oldukça fazla kül bulduklarında şok oldular. Bu kadar çok kalın volkanik kül tabakasının varlığı, bir zamanlar tüm Orta Atlantik Sırtı boyunca, 15.000 milin üzerinde güçlü volkanik patlamaların meydana geldiğini kanıtlıyor.
Bu tehlikeli bölgeye yakın olan Kanarya Adaları, özellikle ağır darbe aldı. Gran Canaria, Fuertoventura ve Lanzarote volkanik patlamalardan sert bir şekilde etkilendi. Aynı zamanda, tüm alan neredeyse 3 bin metrekaredir. yedi ada tarafından işgal edilen mil, lav ve kül katmanlarıyla kaplıydı. Dr. H.O. Alman Mineraloji Enstitüsü'nden Schminke, Gran Canaria'daki ahşap kirişler ve ağaç gövdelerinin yaklaşık 3075 yıl önce lava dönüştüğünü keşfetti. Aynı zamanda, Lanzarote yakınlarında, Kuzey Afrika kıyıları jeolojik kasılmalarla kıvranıyordu. 1. yüzyıl Yunan tarihçisi. M.Ö e. Diodorus Siculus, Truva'nın düşüşünü takip eden yıllarda uzun süreli depremlerin Moritanya (modern Fas) boyunca kıyı şeridini değiştirdiğini yazdı. Bu ifade, 2 bin yıldan fazla bir süre sonra, bunu MÖ 1250 civarında bulan jeolog Borchard ve Herman'ın çalışmaları ile doğrulandı. e. Kuzeybatı Afrika'nın tamamı boyunca Atlantik kıyısının kenarı, önemli boşlukların bir sonucu olarak aniden alçaldı.
Atlantik yıkımı: dünya çapında felaket
MÖ 1200 civarında Dünya'ya bakılabilseydi. e. hayali bir uydudan, o zaman gözümüzün önüne ürkütücü bir resim açılırdı. Kıtalararası yangınlar tüm güney Almanya'yı, Balkanlar'ı, Girit'i ve Doğu Akdeniz'i, Anadolu'yu, Aşağı Mısır'ın bir bölümünü ve Libya'yı sardı. Bu ateşli cehennemin doğusunda, Arabistan'dan Rusya ve Japonya'ya kadar volkanik patlamalar gözlemlendi. Amerika'nın Kuzeybatısı boyunca ve Antiller ve El Salvador'a kadar güneyde de volkanlar patladı. Atmosfere atılan kül bulutları iklimi değiştirerek İngiltere ve Çin'de binlerce insanı öldürdü. Ancak en korkutucu manzara, burada yoğunlaşan volkanların şiddetli bir şekilde şiddetlendiği Atlantik'in ortasıydı. Yıkım tam boyutuna ulaşmadan önce bile, yükselen kül ve duman bulutları tüm gezegeni kalın bir tabaka halinde sararak güneş ışığını engelledi ve Dünya'da sıcaklıkta keskin bir düşüşe neden oldu.
Bilim adamlarına göre, aynı anda meydana gelen bu süreçler, dünya tarihinin en korkunç felaketiydi. Atlantis maalesef felaketin tam merkezindeydi. Peki dünya çapındaki bu felaketin nedeni nedir? Jeolojik açıklamalar iç karartıcı bir şekilde eksik ve yetersiz görünüyor. Bununla birlikte, Büyük Tufan hakkındaki dünya mitlerine dönersek, çoğu zaman denize düşen korkunç bir kuyruklu yıldız şeklinde görünen, dünya dışı bir felaket habercisi görüntüsü vardır.
Bu korkunç olayların zamanıyla, yani XIII veya XII. M.Ö örneğin, bize korkunç bir kuyruklu yıldızın görünümünden bahsedin. Medinet Habu'daki duvar hiyerogliflerinde şöyle yazıyordu: "Kayan yıldız onları (Mısır'ı işgal eden 'Deniz Kavimleri'ni) takip etmekte korkunçtu... cennetten büyük bir ateş meşalesi patladı, ruhlarını aradı, köklerini yok etti." Bu felakete ateş ve yıkım tanrıçası Sekhmet neden oldu. Seth II zamanından kalma kayıtlara göre (on dokuzuncu hanedanın son firavunlarından biri, MÖ 1210'a kadar hüküm sürdü), Sekhmet, "ormanları ve çayırları yakan, yanan ateş ve fışkıran ısı saçan, dönen bir yıldız" olarak kabul edildi. Dokuz Yaydan ".
Dokuz Yay'ın içindeki tüm alanın mı (Cebelitarık Boğazı'ndan Suriye'ye kadar) yakıldığı veya yalnızca Dokuzuncu Yay'da bulunan arazinin mi (yani Cebelitarık Boğazı) yakıldığı açık değildir. İkincisi doğruysa, metin, Platon'a göre adada bolca bulunan "ormanlar ve çayırlardan" bahsedilmesiyle bir dereceye kadar doğrulanan Atlantis'in yakın yakınlığını açıkça belirtir. Wainwright tarafından alıntılanan daha sonraki bir Mısır metni, "Ateş göklerin ve dünyanın sonuna kadardı" diyor, bu felaketin küresel kapsamı göz önüne alındığında abartı olarak adlandırılamaz.
Ugarit'teki sarayın çivi yazısı arşivleri [81]muhtemelen yaklaşan bir felaketin habercilerine tanıklık ediyor: “Anat yıldızı gökten düştü. İnsanları Suriye topraklarından katletti ve alacakaranlığı ve takımyıldızların yerlerini karıştırdı. Caroli bu konuda şu yorumu yapıyor: “Sitriya adı esas olarak Asi nehri vadisinin doğu kısmı ve Fırat nehri vadisinin batı kısmı ile ilgili olarak kullanılıyordu. Son zamanlarda Hattuşaş (Hitit krallığının başkenti) çevresindeki topraklara bile “Suriye” adı verildi, bu nedenle bu metin pekala Ugarit tarafından yönetilen Hitit anavatanının yok edildiğini dolaylı olarak hatırlatıyor olabilir.”
Asur orduları MÖ 1244'te kuzey Irak'ın kontrolü için Hititlerle savaştığında. e., kralları Shalmaneser I, büyük bir kuyruklu yıldız tarafından aydınlatılan gök kubbenin görüntüsüne hayran kaldım. Bu fenomenin kil tabletlere kaydedilmesini emretti. Torunu I. Ashurdan'ın saltanatı sırasında, saray vakanüvisleri MÖ 1179 dolaylarında çökmekte olan Asur imparatorluğunun üzerinde göklerde hızla ilerleyen korkunç bir kuyruklu yıldız kaydettiler. e. Babil'de MÖ 1124 civarında korkunç bir kuyruklu yıldız I. Nebuchadnezzar'ın krallığını salladı. e. - görünüşü saray kayıtlarına kaydedildi. Aynı kuyruklu yıldızın görünümü, "Alevleri güneşi gölgede bırakan Büyük Yıldız" olarak anıldığı Çin'de de kaydedildi.
MÖ XIII.Yüzyılın ortalarında. e. uygar dünya kültürel gelişimin zirvesindeydi. Ve sonraki yüzyılın başında, geniş Hitit imparatorluğu harabeye döndü; Mısır, asla toparlanamadığı bir gerilemeye başladı; Homeros zamanında Yunanistan ve Truva yanan kömürlere çevrildi; aynı zamanda, Batı Avrupa'nın uçsuz bucaksız ormanları yerle bir oldu. Platon tarafından tarif edilen Atlantis'in ölümü, uygar insanlığın katlanmak zorunda kaldığı en korkunç felaket olan bu benzeri görülmemiş felaketin bir parçasıydı. Orta Doğu'da ve Bavyera'nın sphagnum bataklıkları arasında bulunan kömürleşmiş kalıntılar, onun doğasına tanıklık ediyor. Ve şimdi Atlantis'in kaderi hakkında sadece mitler anlatabilir.
Küresel felaket olasılığı
Üç bin yıl önce uygarlığın ölümüne neden olanın kuyruklu yıldız olduğu varsayımı ne kadar akla yatkın? Yakın zamana kadar çoğu bilim insanı bu fikre güldü. Doğal sebeplerden kaynaklanan felaketlerin insanların işlerinde önemli bir rol oynayabileceği şeklindeki "felaketizm", 19. yüzyılın ortalarına kadar hem profesyonel hem de amatör çeşitli inançlardaki araştırmacılar arasında büyük saygı görüyordu. Ancak doğadaki tüm değişimlerin milyonlarca yılda kademeli olarak gerçekleştiğini iddia eden evrim teorisi, bilim adamlarının aklını çelmiştir. Jeologlar, Darwinci yaklaşımı bilimlerine uyguladılar ve sonuç, "tekdüzelik" olarak bilinen bir bakış açısı oldu.
Yeni dogmanın savunucuları, Dünya'nın tüm değişikliklerin çağdan çağa kademeli olarak meydana geldiği istikrarlı bir mekanizma olduğunu savundu. Aynı zamanda, depremler, volkanik patlamalar ve hatta göktaşları gibi ani yıkıcı olayların etkisi, neredeyse sabit bir süreklilikle meydana gelen temel jeolojik ve evrimsel süreçlerin zemininde bir kazadan başka bir şey olarak kabul edilemez.
"Üniformizm", doğa bilimlerine neredeyse 20. yüzyılın sonuna kadar hakim oldu. 1980'lerin başlarında, destekçileri hala kademeli dönüşüm doktrinini vaaz ediyorlardı, ancak o zaman bile bu doktrinin tutarsızlığı aşikardı. Örneğin televizyonda yazarı ve sunucusu ünlü Amerikalı yayıncı ve astronom Dr. K. Sagan olan "Cosmos" adlı bir dizi yayınlandı. Dördüncü bölümün başında, dünyanın kuyruklu yıldızları çok tehlikeli bir fenomen olarak tasvir etme geleneğine güldü ve onları güneşin etrafında zarar görmeden dönen kirli, ama harika ve tamamen masum "kar topları" ile karşılaştırdı. Aynı bölümün ilerleyen bölümlerinde Sagan, dinleyicilerine dürüstçe, 1908 Tunguska felaketinin - yüzlerce mil karelik Sibirya ormanını yok eden 12 megatonluk bir patlamanın - geçen bir kuyruklu yıldızdan gelen şarapnel nedeniyle olduğunu söyler. Ayrıca, Soğuk Savaş sırasında böyle bir şey olsaydı, Dünya'nın sonunun geleceğinden yakınıyor: bu patlama bir nükleer saldırı olarak kabul edilebilir ve genel bir nükleer felakete yol açacak bir misilleme saldırısına neden olabilir. Ancak, örneğin Tunguska göktaşı Londra üzerinde patlarsa, o zaman yüzbinlerce insanı öldürür ve 20 millik bir yarıçap içindeki tüm binaları yerle bir eder. "Masum" bir kuyruklu yıldız için fazla güçlü değil mi?
Böyle bir görüş karmaşası, 70'lerin sonlarında, bazı gök cisimlerinin birçok hayvan türünün yeryüzünden kaybolmasına neden olduğunu gösteren maddi kanıtlar elde edildiğinde garip görünüyordu. Bu nedenle, dinozorların ani ve yaygın bir şekilde ortadan kaybolmasının, Dünya'ya, Karayip Denizi'ne düşen büyük bir nesnenin, belki bir asteroitin veya bir göktaşı "sürüsü" tarafından Dünya'nın "topçu bombardımanının" sonucu olduğu düşünülüyordu. Ya da belki her ikisi de gerçekleşti. Her durumda, sonraki on yıllar boyunca, bu varsayımları doğrulayan pek çok gerçek birikti ve en çaresiz şüpheciler bile, kozmik çarpışmanın ardında 65 milyon yıl önce türlerin kitlesel yok oluşunu başlatan tetik mekanizmasının rolünü kabul etmeye zorlandı. .
Kozmik kökenli felaketlerin, gezegen ölçeğindeki şiddetli değişimlerin faktörlerinden biri olarak kabul edilmesi, "üniformizm" dogmalarının doğruluğu konusunda şüphe uyandırdı. Bu şüphe, Shoemaker-Levy Kuyruklu Yıldızı Temmuz 1994'te Dünya'dan teleskoplarla gözlemlenebilen en büyük gezegen komşumuzla çarpıştığında büyük ölçüde güçlendi. Kuyruklu yıldız doğrudan Jüpiter'e daldı ve her biri 40 milyon megatona eşdeğer bir dizi patlamaya neden oldu. Jüpiter'i geçip Dünyamıza çarpsaydı, üzerinde yaşayan tüm canlılar ölürdü. Gökbilimciler ve diğer tüm bilim adamları için bu kuyruklu yıldız, "kış uykusundan uyanmak" için gerçek bir çağrı haline geldi. Ancak bu muhteşem uzay gösterisinden önce bile, bazı araştırmacılar Dünya'daki bilinen birkaç kitlesel yok oluş olayı ile gezegenimizin yakınındaki asteroit veya kuyruklu yıldız dönemleri arasında rahatsız edici bir paralellik fark ettiler. Gezegenimizdeki yaşamın evriminin, tekrar eden kozmik felaketlerin etkisi altında şekillenip şekillenmediğini merak ettiler.
Dünya üzerinde yaşayan tüm canlı türlerinin yaklaşık üçte ikisinin kozmik kaynaklı felaketler sonucu yok olduğu genel kabul görmüştür. Bazı muhafazakar "üniformistler", Jüpiter'in Dünya'yı bu tür olaylardan koruduğu görüşünde ısrar ediyorlar: potansiyel olarak tehlikeli parçalar, neredeyse her zaman yollarının üzerinde Jüpiter'in devasa kütlesiyle karşılaşır. Ancak bu insanlar "Jüpiter" teorisinin başka bir yönünü takdir edemiyorlar: Bu gezegenin geniş yerçekimi alanı, tıpkı bir balıkçının genişçe fırlattığı ağ gibi, kuyruklu yıldızları, asteroitleri veya göktaşlarını güneş sisteminin iç gezegenlerine çekiyor.
Dünyanın uzayda tamamen güvenli bir şekilde seyahat ettiğini hayal etmeyi seviyoruz. Ve bir zamanlar dinozorları öldüren felaket gibi felaketler yaşansa bile, bu tür olayların her biri diğerinden milyonlarca yıl ayrıdır. Bu nedenle, bırakın kendi yaşamımızı, insan uygarlığı tarihinde benzer bir şeyin olma olasılığı bize kesinlikle inanılmaz görünüyor. Bu keyifli yanılsama, en geç Mayıs 1989'da, astronom G. Holt'un gezegenimizin yanından sadece 450 bin mil hızla geçtiği bir asteroit keşfettiğinde kabaca kırıldı. Bu yeterince güvenli bir mesafe gibi görünebilir, ancak bu nesne yörüngemizden sadece 6 saat sonra geçseydi, Dünya ile çarpışır ve medeniyetimize onarılamaz bir zarar verirdi. Bu asteroidin çapı 500 ila 1.000 fit idi, onunla çarpışmak 2.000 megatonluk bir patlamaya ve 50 mil yarıçaplı bir ateş fırtınasına neden olabilirdi.
Ancak, bu uzaylı alışılmadık bir konuk değildi. Şubat 1936'da başka bir asteroid neredeyse gezegenimize çarpıyordu. Dünya'ya nispeten yakın yörüngede dönen bir asteroit koleksiyonu olan Apollo Group'a aitti ve altı milden daha büyük bir çapa sahipti. Asteroit Dünya'ya o kadar yakın geçti ki kendi yörüngesi değişti. Gezegenimize düşseydi, burada tek bir canlı kalmazdı. Eylül 1986'da National Geographic, 10 Ağustos 1972'de çekilmiş olağanüstü bir fotoğraf yayınladı. Fotoğraf, güpegündüz Wyoming semalarında hızla ilerleyen devasa bir meteoru gösteriyordu. Bu fotoğrafı inceleyen gökbilimciler, Dünya'nın iyonosferlerinin yoğun katmanlarının etkisiyle değişen yörüngesine bakılırsa, bu nesnenin oldukça yakın bir mesafeden yanımızdan geçip gittiği sonucuna vardılar. Ağırlığının bin ton olarak ölçüldüğünü, yani beş megatonluk bir bombanınkine benzer bir patlamaya neden olmaya yeterli olduğunu hesapladılar. Yörüngesi Dünya'ya sadece bir derece daha yakın olsaydı, kesinlikle gezegenimizle çarpışırdı.
Dünya dışı kökenli felaket olayları aslında tarihsel zamanlarda gerçekleşti. 1490'da, Orta Çin'i kasıp kavuran bir meteor tarafından yaklaşık 10.000 kişi öldü. 22 Eylül 1979'da bir Amerikan uydusu, Güney Atlantik'te, Cape Town'un 400 mil güneyinde, Prince Edward Adası bölgesinde küçük bir "nükleer" patlamayı inceledi. . İlk başta, Güney Afrika hükümeti gizlice atom silahlarını test etmekle suçlandı. Ancak yıl sonunda bilim adamları bu olayın aslında denize düşen oldukça ağır bir göktaşından kaynaklandığını keşfettiler. Bu göktaşı güneybatıya sadece iki yüz mil daha düşseydi, Hint Atlantik Sırtı'na çarpacaktı ve bu da jeolojik olarak istikrarsız Orta Atlantik Sırtı'nda karışıklıklara neden olabilirdi. Bu durumda dünya, Atlantis'i yok edene benzer bir felaketi bekliyor olacaktı.
Giderek daha gelişmiş modern teleskopların ortaya çıkmasıyla, gökbilimciler Dünya'ya yeterince yakın uçan asteroitleri fark etmeye başladılar. 90'ların ortalarında. Arizona Üniversitesi'nin yayınlarında, "insan uygarlığını oldukça yok edebilecek" yaklaşık 150 farklı cesedin bulunduğuna dair bir rapor çıktı. En az altı tanesinin her biri yaklaşık beş mil çapındaydı - tüm insan ırkının varlığını durdurmaya yetecek kadar. Gökbilimcilerin gözlemleri çok doğru değil, ancak her yıl her biri bir milden daha büyük olan yaklaşık 400 asteroitin dünyanın yörüngesinden geçtiğini gösteriyor. Herhangi biriyle çarpışma, medeniyetimizin ölümü anlamına gelir. Arizona Üniversitesi'nden D. Rabinovich'e göre, yaklaşık 50 daha küçük, ancak 16 ila 160 fit çapındaki daha az ölümcül göktaşı, 240 bin milden fazla olmayan, yani mesafeden daha yakın bir mesafede yanımızdan geçti. ay. 150 fit çapında bir göktaşı, 27 yüzyıl önce Barringer Krateri'ni oluşturdu (bkz. Bölüm 2). Amerikan çölünü vurmak yerine Atina'yı vursaydı, klasik uygarlık bebeklik döneminde yok olur ve insani gelişme çok farklı bir şekilde ilerlerdi.
Gökbilimciler, Dünya'nın yörüngesinden geçen binlerce kuyruklu yıldız ve asteroidin yörüngesini çiziyor. Yörüngeleri Dünya'ya çok yakın olmasına rağmen, büyük bir kısmı bizimle çarpışmaz. Bununla birlikte, herhangi bir boyuttaki bu kadar çok sayıda asteroitin, bir arı kovanının etrafında vızıldayan bir eşek arısı sürüsü gibi, gezegenimizin yakınında bir bulut oluşturmak için yeterli olduğu oldukça açık hale geliyor. Herhangi bir ağır kozmik cisim bu bulutun yakınından geçerse, yörüngelerini değiştiren tüm küçük asteroitler sürüsü doğrudan Dünya'ya gidecek ve bu da gezegendeki tüm yaşam olmasa da medeniyetimizi pekala yok edebilir. Ve bu daha önce, belki de düşündüğümüzden daha sık oldu. Gökbilimcileri endişelendiren büyük bir asteroit hala Dünya yörüngesine doğru ilerliyor ve nihayetinde gezegenimizde bir felakete neden olabilir. Resmi adı asteroit 2340 Hathor'dur, eski Mısırlılar tarafından Deniz Halklarının evi olan Atlantis'i yok eden dünya dışı tehdide verilen adla aynı addır [82].
Dünya'ya en yakın uzayda tehdit oluşturan her nesne tespit edilene kadar olası çarpışmaların doğru bir şekilde sayılması mümkün değildir. Ancak bu durumda bile, tüm bu titiz hesaplamalar, kuyruklu yıldızlar gibi dış faktörleri birbirine karıştırabilir. Artık bilim adamları ve devlet adamları, özellikle Shoemaker-Levy kuyruklu yıldızının (1994'te) verdiği "performans"tan sonra bu tehdidi oldukça ciddiye alıyorlar. 1992'de Los Alamos'ta (New Mexico) önde gelen astronomlar, fizikçiler ve politikacıların katıldığı bir konferansta, "hidrojen bombasının babası" E. Teller, yaklaşan asteroitleri izlemek ve yok etmek için birkaç seçenek önerdi. Konferans kapanırken, Yıldız Savaşları programını dünya dışı "saldırı" göktaşı enkazı tehdidine karşı bir savunma olarak kullanmaktan söz edildi.
Tanınmış gökbilimciler V. Klube ve B. Nepie, son üç bin yılda, bir ila on bin megaton kapasiteli kozmik bir patlama tehdidinin oldukça gerçek olduğu sonucuna varıyorlar. Böyle bir güç patlaması, tüm gezegen için feci sonuçlara yol açmalıydı ve bu, Tunç Çağı'nın sonunda olabilirdi.
gök boğası
Ancak astronomlar ve jeologlar, böyle bir felakete gerçekten bir kuyruklu yıldızın veya asteroidin neden olduğuna dair gerçek, inandırıcı kanıtlar sunuyorlar mı? Cevabın anahtarı, her yıl yaz sonunda, gece gökyüzü Boğa takımyıldızında (Latince Boğa) kayan yıldızlarla parıldadığında meydana gelen meteor yağmurunu gözlemlemekte yatmaktadır. Bu Toroslardan bazıları o kadar parlaktır ki bir an çevreyi aydınlatabilirler ve tamamen zararsız görünürler. Bu meteor yağmuru, parlak olanlar olmasına rağmen, esasen solmakta olan parçalardan oluşuyor, ancak zarar vermiyorlar - bunlar, Klube'nin tanımladığı gibi, bir zamanlar Dünya'nın üzerindeki göklere hakim olan devasa bir kozmik yılanın "fosilleri".
Toroslarla birlikte, adını yörüngesini hesaplayan astronom John Franz Encke'den alan bir kuyruklu yıldız da yıllık bir ziyaret gerçekleştirir. Ayrıca kuyruklu yıldızlar için bilinen en kısa yörüngesel dönüş süresine (yaklaşık 3,3 yıl) sahip olduğunu belirledi ve buna ek olarak bazı benzersiz özelliklerini keşfetti. Jüpiter'e yakınlık, diğer tüm kuyruklu yıldızların sonunda güneş sisteminden ayrılmasına neden olur. Bir Comet Encke, türünün belki de en eski fenomeni olan Jüpiter'in yerçekimsel "kucaklaşmasından" uzakta sabit bir yörüngede hareket etmeye devam ediyor. Aynı zamanda Apollo gezegen grubunda Dünya'ya bu kadar yakın yörüngede dönen tek kuyruklu yıldızdır.
Zaman geçtikçe Encke kütlesini kaybetti ve zayıf bir ışıkla parlamaya başladı, öyle ki Dünya'ya yaklaştığında bile gökyüzünde neredeyse hiç görülemiyor. Ve 10 yüzyıl önce, çok etkileyici bir manzaraydı ve Orta Çağ'daki Toroslar güçlü bir yıldız yağmuru gibi görünüyordu. Rus gökbilimciler I. Astapovich ve D. Terentyev'in ifadesine göre, gökten aynı anda 42 ışıklı top düştü. "Tek bir akış, en güçlüsü bile, etkinlik açısından onlarla karşılaştırılamaz." Bugün gökyüzünde zar zor görebildiğimiz Comet Encke'nin kademeli olarak yok olma yolunda büyük yol kat ettiği açık. MÖ 1200'de. e., Tunç Çağı'nı sona erdiren felaket sırasında, "Enke yanlısı" ateşli bir canavar gibi görünmüş olmalı, o zamanlar bir insanın gökyüzünde görebileceği en korkunç şey.
Günümüzün zayıf Enke'si, olağandışı bir gök cismi - asteroit Oljeito - bir mil çapında bir kaya eşliğinde seyahat ediyor. Ama aslında Oljeito bir asteroit değil, ölü bir kuyruklu yıldızın "başı" - belki de Encke'nin yakın bir selefi. 1982'de Pioneer Venüs uzay aracı, manyetik alanda keskin bir değişiklik kaydeden bu nesneyi araştırdı. Bu asteroitin "kuyruk" bölgesinde alınan uzamsal örneklerin, bir kuyruklu yıldızın karakteristik bir özelliği olan manyetize gaz akışını içerdiği öne sürülmüştür. Yerden bile, bir teleskop bu nesneden akan zayıf bir gaz akımını görebilir. Klube ve Nepie, üç farklı asteroitin Encke ile aynı yörüngeye gelme ihtimalinin milyonda birden az olduğunu savunuyor. Ayrıca, Encke gibi, her biri bir milden biraz daha küçük olan en az iki yüz asteroitin Taurid meteor yağmuruna dahil olduğuna dikkat çekiyorlar.
Taurid akıntısı, geniş bir tüp şeklinde şekillendirilmiş daha küçük molozlardan oluşan bir süspansiyonla çevrilidir. Adını Çek kaşif Stola'dan alan bu akıntı, yaklaşık 5 bin yıl önce, Mars ve Jüpiter arasında uzun bir yörüngede hareket ederken meydana gelen asteroitlerin birbirleriyle çarpışması sonucu oluştu. Birlikte seyahat eden ve düzenli olarak Dünya'nın yanından geçen bu toz, gaz, asteroit ve trilyonlarca göktaşı parçasından oluşan bu geniş, tuhaf koleksiyon, bir zamanlar 60.000 mil boyunca uzanan yıldız ateşi yayan, titreşen bir cismin kozmik iskeletidir. Oljeito kuyruklu yıldızı, Atlantis yok edildiğinde böyle ortaya çıktı. MÖ 1200 civarında başlayan depremlerin, sellerin, volkanik patlamaların, dramatik iklim değişikliklerinin, yangınların, toz bulutlarının ve kül düşüşlerinin başka ortak nedeni yok. e. ve bundan sonra neredeyse yüz yıl daha artan bir yoğunlukla devam etti - olamazdı.
Ancak Enke-Olgeito kuyruklu yıldızının bu gök cismini gezegenimize yaklaştıracak kadar yörüngeye girmesinin nedeni nispeten yakın zamanda, 2001 yılının sonlarında keşfedildi. Dünya, MÖ 1198'de Halley kuyruklu yıldızının kuyruğundan geçti. örneğin, Firavun Ramses III boğulan ateşli Netero'nun kayıtlarını yaptığında ve bu doğrudan Atlantis ile ilgilidir. Bir kuyruklu yıldızla benzer bir yakınlaşma, 20. yüzyılın başında, neyse ki herhangi bir ciddi sonuç olmadan gerçekleşti. Bununla birlikte, Halley kuyruklu yıldızının 3000 yıl önce Enke-Olgeito ile çarpışması, bu kuyruklu yıldızı Dünya'ya daha yakın bir yörüngeye itmek için gereken yerçekimi dürtüsünü ekledi. MÖ 1198'de iki büyük kuyruklu yıldızın görünümü. e. o dönemde tüm dünyayı saran meşhur kitle imhasıyla tam olarak aynı zamana denk geldi.
Bu müthiş kuyruklu yıldız, yavaş yavaş Dünya'ya yaklaşarak yıllarca görünür olmalıydı. "Çıkış Kitabı"na dönelim: " Rab gündüzleri bir bulut sütununda onlara yol göstererek onların (İsrail oğullarının) önünden gitti, ve geceleri onlara ışık saçan bir ateş sütununda gece gündüz gidebilirler." (Çıkış 13:21-22) Ve sonra tekrar: "Ve sabahleyin Rab bir ateş ve bulut sütunundan baktı ve Mısırlıların ordugahını karıştırdı ." (Çıkış 14:24).
Göklerden gelen tehdit, felaket başlamadan çok önce insanlar için açıktı. Ve görünüşe göre, dünyayla çarpışan herhangi bir asteroit yüzünden değil, Dünya'nın neredeyse düzenli bir şekilde, çoğu tamamen yanmış olan gerçek bir ateş topları yağmurundan, çeşitli boyutlarda çok sayıda kozmik cisim parçası tarafından bombalanması nedeniyle ortaya çıktı. dünyanın mezosferinden (36 mil yükseklikte atmosferin bir tabakası) geçerek, belki de yüzlerce fit çapında, yani dünyanın yüzeyine ulaşacak kadar büyük olan tek tek göktaşlarına. Gezegenin yüzeyinin üçte ikisi suyla kaplı olduğundan, bu dünya dışı nesnelerin çoğu denize düştü. Ancak bir asırdır yaz ve sonbaharda sürekli tekrarlanan bombalamalar iz bırakmadan geçemedi. Bu asteroitlerin yalnızca küçük bir kısmı dünya yüzeyine ulaşarak denize düşse veya karaya çarpsa bile, sonuçları kesinlikle felaketti.
Bazı atlantologlar Büyük Tufana dünya dışı güçlerin neden olduğuna inansalar da, bilim camiası 1997 yılına kadar Tunç Çağı uygarlığının düşüşünden öldürücü bir kuyruklu yıldızın sorumlu olduğunu kabul etmemişti. 1997 yılında, farklı ülkelerden önde gelen astronomlar, jeologlar ve iklimbilimciler, Cambridge'deki Fitzwilliam College'da üç günlük bir Temmuz sempozyumu çerçevesinde bir araya geldi. Konuşmacılar arasında astrofizikçi M. Bailey, Kuzey İrlanda'daki Armah Gözlemevi'nin yöneticisi M.A. Fransız Bilimsel Araştırma Merkezi'nden bir jeolog olan Courtey ve Amsterdam Üniversitesi'nden bir paleoekolog olan B. Van Gil. Birçok katılımcı Japonya, Kuzey Amerika ve Avustralya gibi uzak yerlerden geldi. Hepsi, birçok maddi ve kültürel kanıtın, gezegenimizin büyük bir kuyruklu yıldızla 5. binyıldan başlayıp 11. yüzyılın başına kadar süren periyodik toplantılarının olduğunu gösterdiği sonucuna vardı. M.Ö e., Tunç Çağı'nın sonu da dahil olmak üzere Dünya yüzeyindeki birçok yıkımdan sorumludur.
Göteborg Üniversitesi'nden İsveçli fizikçi L. Franzen ve Umeå Üniversitesi'nden arkeolog T. Larson, izin verilen ortalama normları önemli ölçüde aşan önemli bir soğumaya ve MÖ 1000'e kadar devam eden yıkıcı sellere işaret etti. e. İşte vardıkları sonuç: "Açıkçası, tüm bu fenomenler aynı anda ve tüm gezegende ortaya çıktı." Aynı zamanda, kuzeyde Alaska'dan güneyde Antarktika Kuzey Kutup Dairesi'ne kadar Avrupa, Amerika, Orta Doğu'da özellikle dramatik iklim değişikliklerinin gözlemlendiğinden bahsedildi. Göllerdeki su seviyesi keskin bir şekilde yükseldi: örneğin, Türkiye'nin Van Gölü'nde 240 fit. Larson, İsveç, İrlanda (Loch Ness), Amerika Birleşik Devletleri (Büyük Tuz Gölü), Kanada (Word Deniz Havzası), Bolivya (Titicaca), Arjantin (Lago Cardiel) göllerindeki su seviyesinin büyük ölçüde arttığını söyledi. Franzen, İsveç, İngiltere ve İrlanda'daki meşe gövdelerinin ağaç halkalarında MÖ 1000 civarında normal yağış miktarının çok üzerinde bir artış kaydettiklerinden bahsetti. e.
Bu tür veriler genel halk tarafından bilinmemekle birlikte, klimatologlar tarafından MÖ 1250'den 1000'e kadar süren Genel Dönem'in bir özelliği olarak uzun süredir dikkate alınmaktadır. e. Sonra gezegendeki ortalama hava sıcaklığı, uzun süreli yağmurların eşlik ettiği bir anda iki santigrat derece düştü. İngiliz antropolog R. Deborough bu dönem hakkında şunları söyledi: “... Bu kadar hızlı değişimler inanılmaz görünüyor - zanaatkarlar ve sanatçılar neredeyse iz bırakmadan ortadan kayboldu, metal işleme teknolojisinin seviyesi en ilkel seviyeye düştü, aynı şey çanak çömlek için de söylenebilir, yazı sanatı unutuldu. Ancak XII.Yüzyılın sonunda olması özellikle şaşırtıcıdır. M.Ö e. Dünya nüfusu on üçüncü yüzyıldaki seviyesinin onda dokuzu kadar azaldı. Buna doğal bir düşüş denemez. Ve bu koşullar ve süreçler, büyük ölçüde sonraki karanlık çağların başlangıcını hazırladı ve en azından kısmen onların nedeni oldu.
Franzen ve Larson, Tunç Çağı'nı sona erdiren felaketin merkezinin Atlantis'in hemen yakınında olduğunu belirlediler. “Doğu Atlantik'te bir yere, muhtemelen Afrika ve Avrupa'nın batı kıyılarındaki sahanlık bölgesine düşen nispeten büyük asteroitlerin veya kuyruklu yıldızların (yaklaşık 0,5 km çapında) Akdeniz ülkeleri üzerinde büyük bir etkisi olduğunu bile varsayabiliriz. Afrika ve Avrupa, ancak bu felaketin daha küresel sonuçları oldu.
Atlantik felaketinin ayrıntılı açıklaması
Dünya kendi ekseni etrafında dönerken, Encke'nin selefi Oljeito Kuyruklu Yıldızı, yörüngesinin Dünya ile olan açısına bağlı olarak ekvatordan Kuzey Kutup Dairesi'ne kadar her yönden gezegenimizi bombaladı. Karayipler üzerinden uçtuğunda, üzerinden bir mil çapında bir nesne çıktı. 9 mm'lik bir merminin yüzlerce katı hızda hareket eden asteroit suya çarptı ve 1 milyon megatona eşdeğer bir güçle patlayarak okyanus tabanında 900 fit derinliğinde bir krater oluşturdu. Sonuç, kıyıları süpüren, Amerika'daki Alabama topraklarına ulaşan ve yoluna çıkan tüm yaşamı yok eden bin fit yüksekliğinde bir su duvarıydı. Bu patlama Antiller'den El Salvador'a kadar volkanik patlamaları tetikledi.
Kuyruklu yıldız, Kuzey Amerika üzerinde, yerde bir ateş fırtınası saldı ve Ohio Vadisi'nde bir nükleer bomba patlaması etkisi yarattı ve Washington, Oregon, Wyoming'de şeytani bir dizi volkanik patlama başlattı. Pasifik Okyanusu'na düşen uzay bombaları, bütün bir adanın nüfusunu yok eden gürleyen su duvarlarını yükseltti. Hawaii'nin Lanai, Maui, Molokai ve Oahu adalarında, mercan birikintileri, yaklaşık bin fit yüksekliğindeki korkunç bir su duvarı tarafından okyanustan dışarı atıldı. Genellikle sualtı depremleri tarafından yükselen tsunami dalgaları, Hawaii adalarını yıkamalarına izin verecek binlerce fit yüksekliğe asla ulaşmaz. Sadece düşen büyük bir göktaşı veya asteroit tarafından yükseltilen bir dalga bu kadar inanılmaz boyutlara ulaşabilir.
Asya'ya yaklaşan Oljeito, Japonya ve doğu Rusya'da volkanik ve sismik süreçlere neden oldu. Çin'in yüzeyi, uzay cisimlerinin parçaları düştüğünde salınan atmosferik nitrojen, oksijen ve nitrik asidin bir kombinasyonu olan yakıcı kül getiren yıkıcı fırtınalarla yeniden şekillendirildi. Hindistan ve Orta Doğu, daha yüksek göksel kuvvetlerin neden olduğu jeolojik felaketlerden muzdaripti.
Bununla birlikte, Batı medeniyetinin beşiği olan Avrupa ve Orta Doğu, Oljeito'nun darbelerinden özellikle ciddi şekilde zarar gördü. Kuyruklu yıldız Anadolu'nun üzerinden geçtiğinde, "Göksel ateş" in ortaya çıkma anı geldi. Gök gürültüsü eşliğinde gerçek akışları gökten döküldü. Büyük Hitit imparatorluğunun başkenti Hattuşaş, bu ateşli katliamda can verdi. Küçük Asya'da yüzbinlerce nüfusa sahip yüzlerce şehir ve kasaba yerle bir edildi. Filistin ticaret merkezleri ve Suriye kaleleri korkunç bir yangında yok oldu. Acımasız depremler, büyük firavunların anıtsal tapınaklarını yerle bir etti. Cennetin gazabı Aşağı Mısır'ı ateşle yok etmekle tehdit ederken, bir zamanlar müreffeh komşusu olan Libya, çorak bir çorak araziye indirgenmişti.
Ege'nin diğer kıyılarında, Giritliler yangınlardan korunmak için dağlara kaçtılar, kıyı boyunca titreyen, çökmekte olan şehirlerden kaçtılar. Anakara Yunanistan'da, medeniyetin feneri, alevin çılgın ısısı binaları, sarayları, kaleleri ve tapınakları yuttu. Kıyı kentlerinde ve limanlarda yayılan yangınlar, yangından neredeyse hiç daha az yıkıcı olmayan güçlü, ezici su akıntılarıyla söndürüldü. Yunanlıları binlerce yıldır besleyen deniz, onların katili oldu.
Macar ovasını aşan birkaç büyük nehir aniden taşarak geniş alanları sular altında bıraktı. Bu amansız seller, birkaç gelişen Tunç Çağı kültürünü yok etti. İsveçli arkeolog A. Aberg'e göre bu, onları "dış düşmanların istilasına dair herhangi bir işaret olmaksızın ani bir sona" götürdü.
Avrupa'daki korkunç yangınlar, Kara Orman'ı (Kara Orman) İsviçre Alpleri'ne kadar yok etti. Küller İngiltere'yi kaplayarak çok sayıda canlının toplu ölümüne neden oldu.
Ama en kötüsü henüz gelmemişti. Tüm kıtayı alevler içinde bırakan Oljeito, okyanusa saatte 20.000 mil hızla bir dizi uzay bombası gönderdi. Ses bariyerini aşarak havayı korkunç bir gök gürültüsüyle doldurdular. Göktaşlarından en az biri, jeolojik açıdan çok hassas olan Orta Atlantik Sırtı'na çarptı. Ve kuzey destanlarındaki Midgard yılanı gibi uyandı [83]. Okyanusun sularında meydana gelen bir deprem, okyanus yüzeyinde saatte 150 mil hızla hareket eden 500 fit yüksekliğinde bir tsunami yarattı. Volkanlar kükredi, öfkeyle magma püskürttüler ve Güney Atlantik'teki Ascension ve Candlemas Adaları'ndan kuzeydeki Hekla Adası'na kadar kül bulutları oluşturdular. Kanarya Adaları - Gran Canaria, Fuertevetura ve Lanzarote - tıpkı sismik ıstırap içinde kıvranan Kuzey Afrika'nın yakın kıyıları gibi alevler içinde patladı.
Bir sinir boyunca keskin bir ağrı gibi, bir jeolojik tedirginlik dalgası tüm Orta Atlantik Sırtı boyunca geçti ve Atlantis'in üzerinde bulunduğu fay hattını geçti. Ses hızına yakın bir hızla hareket eden bir deprem dalgası adanın tabanının sualtı kısmını vurarak kutsal dağı havaya uçurdu. Aniden patlayan lavların saldırısına dayanamayan yanardağın bir tarafı çöktü ve su, güçlü bir basınçla açık deliğe aktı. Karışık, ateş ve su tüm adayı yok etti. Görkemli, kudretli başkent, tüm dehşete kapılmış sakinleriyle birlikte, adını verdiği okyanusun dibine battı.
Büyük Yılan Höyüğü
Bu küresel felaketten sağ kurtulanlar, Oljeito'nun Dünya'yı nasıl bombalayarak giderek daha fazla yıkıma yol açtığına dair anılarını mitlerinde korudular. Kuyruklu yıldızın yaklaşması, onu Dünya'dan görenler için gerçekten ürkütücü bir manzaraydı. O kadar etkileyiciydi ki, buna tanık olan ve insan popülasyonlarının bu felaketinin bir sonucu olarak hayatta kalan herkesin hafızasında silinmez bir iz bıraktı. Hacmi, Dünya'ya yakın mesafesi ve parlak parıltısı nedeniyle Enke-Oljeito'nun günün 24 saati gökyüzünde görünmesi gerekirdi - korkunç, o kadar parlaktı ki, gün batımından sonra eşit, uğursuz ışığıyla karanlığı dağıttı.
Ancak bu felaketin gerçek nedeninin kozmik bir olay olduğuna dair başka bir kanıt var mı? Meteorların çoğu okyanusta kaybolur. Yere düşenler 3 bin yılda çöktü. Ancak geriye kalan birkaç tanıklıktan en az üçü, insan uygarlığının gördüğü en kötü doğal afete karşı gerçekten hayranlık uyandırıyor. New York Şehir Müzesi'nde yirmi tonluk bir göktaşı sergileniyor. Tamamlayıcı bir parça Danimarka, Kopenhag'da görülebilir. Her iki batık da aslen MÖ 1000'den önce Grönland'ın kuzeybatı kıyısına düşen 200 tonluk bir demir-nikel nesnesine aitti. e. Kuşkusuz yükselttiği dev dalganın yıkıcı etkisinin tüm canlılara ölüm getirmesi ve gezegende meydana gelen felaketin genel resmine mükemmel bir şekilde uyması gerekiyordu.
Büyük bir gök cismi ile çarpmanın oldukça sıra dışı bir başka örneği, Kuzey Amerika'daki en ünlü arkeolojik rezervlerden biridir. Ohio Vadisi'ndeki Locust Grove yakınında bulunan Yılan Höyüğü, 454 fit uzunluğunda, yedi kıvrımlı dev bir yılanın toprak görüntüsüdür. Yüksek bir ormanlık sırtın üzerinde yer almaktadır. Yılan, geniş açık ağzından bir yumurta kusar. Kuyruğu 5 fit yüksekliğinde ve yaklaşık 20 fit genişliğindedir ve büyük bir spiralle biter. Görüntü yerden ve hatta yerel müze tarafından buraya inşa edilen 40 metrelik gözetleme kulesinden açıkça görülebilmesine rağmen, yerden iki veya üç yüz fit yüksekliğe kadar yükselen havadan tam olarak değerlendirilebilir. . Ancak yılana hangi açıdan bakarsanız bakın, yaratıcılarının yüksek teknolojik ve sanatsal seviyesini gösteren mükemmel oranlarına hayran kalmamak mümkün değil.
Her kimseler, bu alışılmadık höyüğün yakınında yapılan kazılarla kanıtlanan herhangi bir alet, mutfak eşyası, silah izi bırakmadılar. Tüm yapı dikkatlice planlandı. Boyuta göre seçilen yassı nehir taşları aynı şekle sahipti. Kil, bir deseni gösteren kıvrımlı bir çizgi oluşacak şekilde serildi. Daha sonra bu kil tepelerin üzerine toprak döküldü ve tepeye istenilen şekil verildi. Bu olağanüstü sanat eserinin yaratılması, yazarların organize çalışmayı sanatsal ve mühendislik becerileriyle birleştirmesini gerektirdi, ancak bu tümseğin uzaydaki tüm ölçüm sistemi ve konumu da önemli astronomik bilgi gerektiriyordu. 90'ların başında. 20. yüzyıl astronomik arkeologlar, yılanın eğrilerinin oranlarının, gündönümü noktası gibi çeşitli önemli astronomik olayları gösterdiğini bulmuşlardır. Bu alan hiç yerleşim görmediğinden, bir kült, ritüel merkezi olarak hizmet ettiğini varsaymak mantıklıdır.
Bununla birlikte, Büyük Yılan Höyüğünün benzersizliği, tasarımının mükemmelliği tarafından tüketilmekten çok uzaktır. Alışılmadık bir doğal oluşumun zirvesinde yer almaktadır. 4 mil çapındaki bir daire içinde, alttaki kaya korkunç yarıklarla bölünmüştür. Bazı bölümler keskin bir şekilde düşer, diğerleri ise tam tersine yükselir. Daha önce araştırmacılar, kabartmanın bu tür özelliklerinin asla yüzeye ulaşmayan yeraltı volkanik kuvvetlerinin etkisi altında oluştuğu sonucuna vardılar, bu nedenle fenomen, gizli volkanik aktivitenin sonucu olarak tanımlandı. Daha sonra, Arizona'daki göktaşı kraterinin özelliği olan bu fayların ve blokların ortaya çıkmasına ancak saatte 45.000 mil hızla uçan yaklaşık 200 fit çapında bir nesnenin çarpmasının neden olabileceği anlaşıldı. Yılan Höyüğünün devasa bir göktaşı kraterinin üst kenarı boyunca yer aldığı, yani kraterin kendisinin ortaya çıktığı bir tür kozmik fenomenin bir tür anıtı olduğu ortaya çıktı.
Bölgenin en eski sakinleri olarak bilinen Manden Kızılderilileri, Yılanlı Höyüğün kendilerinden önce burada yaşayan insanlar tarafından yapıldığını söylüyor. Güçlü insanlar, korkulsa bile, Meksika Körfezi'ndeki Büyük Tufandan sağ kurtulanların torunlarıydı. Manden Kızılderililerinin sadece bu höyüğü ziyaret etmeleri değil, yönüne bakmaları bile yasak. Kızılderililer muhtemelen höyüğün inşaatçılarıyla anlaşamadılar ve onlar üzerindeki hakimiyetlerini tanımak istemedikleri için batıya, Missouri'ye taşındılar. Tüm Ovalar'ın tek örneği olan bu kabilenin Büyük Tufan anısına gerçekleştirilen en karmaşık ve ayrıntılı ritüeli korumuş olması özellikle ilginçtir. Okipah adı verilen bu ritüel, portre ressamı ve Batı Amerika tarihinin araştırmacısı J. Catlin tarafından gözlemlendi. Tüm sel dramının bir Kızılderili köyünde nasıl yeniden yaratıldığını ayrıntılı olarak anlattı ve çizimlerde tasvir etti. Kızılderililer bitkilerden yapılmış boyalarla boyanmışlardı: kafaları kırmızıydı ve yüzleri beyazdı. Böylece büyük bir ahşap gemide selden kaçan insanları tasvir ettiler. Çoğaltılan geminin kendisi köyün merkezine yerleştirildi.
Hopi gibi güneybatıdaki bazı kabileler yılana tapınmalarına rağmen, yılan ve yumurta sembolleri artık ovalardaki başka hiçbir kabilenin kültüründe görünmüyor. Büyük Yılan Höyüğünün Hopi versiyonu birçok "Atlantik" unsuru içerir. Hopiler, atalarının başka bir kabileden, Doğu Okyanusu'nun uzağında bulunan ana adaları yok olunca ölümden kurtulan Serpentine'den geldiğini iddia ediyor. Torunların hafızasına "Üçüncü Görünüş" olarak damgalanan Serpantin kabilesinin göçü, "Beyaz Kardeş" önderliğinde gerçekleştirildi. İnsanları ve hayvanları Amerika'ya getiren büyük kırmızı teknelere koydu. Hopi ataları doğu kıyısına ayak bastıktan kısa bir süre sonra, kurtardıkları için minnettarlıkla yılan tanrıya bir sunak kurdular. Yılan, diğer şeylerin yanı sıra, yeniden doğuşun ruhu olarak kabul edildi ve bu insanlar, anavatanlarını yok eden bir felakette ölümden mutlu bir şekilde kurtuldu.
Batıya göç eden Hopi ataları Ohio Vadisi'ne geldiler ve burada Yılan Höyüğü'nü dikerek ona "Doğu'nun Patronu" adını verdiler ve böylece selden kaçmak için geldikleri yönü işaretlediler. Yılan Kabilesinin torunları, okyanus kökenlerini anmak için hala deniz kabuğu takıları takıyorlar. Şaşırtıcı bir şekilde, Hopiler kökenlerinin izini Atlantik Okyanusu'ndaki kayıp bir adadan kaçan ve yumurta yutan yılan şeklinde bir tümsek oluşturan Yılan Kabilesi'ne kadar sürer. Hopilerin coğrafi karşıtları olan ve kendilerinden binlerce yıldır ayrılan Yunanlılar, atalarının amblemi ağzında yumurta olan bir yılan olan Batı Denizi'nden Yılan Halkı olan Ofitler olduğunu kaydetmiştir.
İskoç Yılan Höyüğü
Ohio Serpent Höyüğünün, İskoçya'da, kıyı kasabası Oban yakınlarındaki Loch Nell kıyılarında bulunan bir muadili vardır. Höyüğün büyük tahribata uğramasına karşın burada ağzından yumurta kusan bir yılan da görülmektedir. İskoç yılanı yaklaşık yüz fit uzunluğundadır ve üç eğrisi vardır (Ohio'daki gibi yedi yerine), ancak kuyruğu bir spiral şeklinde biter. İskoç yılanındaki yumurta benzeri bir oluşum, Ohio'daki oval toprak "yumurtadan" farklı olan bir yanmış taş yığınıdır. Bununla birlikte, Ohio "yumurtasının" merkezinde bir zamanlar büyük yanmış taşlardan oluşan küçük bir yuvarlak yükseklik de vardı, ancak daha sonra yok edildi ve taşlar, belki de altlarında altın bulmayı düşünen bazı cahiller tarafından dağıldı. İskoç "yumurtası" bir sunak olarak kullanılmış ve orada kömürleşmiş deniz kabukları ve kemikler bulunmuştur.
Yılan Kabilesi hakkındaki Mandan ritüelleri ve Hopi hikayeleri, Yılanlı Höyüğün kökenine ışık tutuyor, ancak yerel folklor, İskoç mevkidaşı hakkında sessiz kalıyor. İskoç yılanının tam yeri, İskoçya'nın batı kıyısında, Dalnaneun veya Kuş Pazarı adlı bir köyün yakınında bulunan Glen Future'dur. Gerçekten çok fazla martı var. Hebrides'ten birkaç mil uzakta, sessiz Loch Nell kıyısına daha yakın, üç başlı Ben Kruchan dağı manzaralı alçak bir tepe boyunca kıvrılan bir yılan görüntüsü. Spiral şeklinde bükülmüş kuyruğu Loch Nell kıyısına daha yakındır, başı adanın derinliklerine bakar. Bu görüntü uzun zamandır yerel nüfusu korkuttu.
Höyüğün yaklaşık yüz metre ötesinde, daire şeklinde dizilmiş taşlardan yapılmış küçük bir yeraltı tapınağı vardır. Dalnaneun, erken Neolitik dönemden Geç Tunç Çağı'na kadar sürekli yerleşim gördü ve [84]şu anda Oban Arkeoloji Müzesi'nde bulunan buluntuların kanıtladığı gibi, tarih öncesi Argyllshire'da kült önemi olan bir yer olarak biliniyor. Ohio'daki Serpent Mound'un MÖ 1200'den önce inşa edildiği varsayılmaktadır. e. Amerikan ve İskoç yılan figürleri arasındaki benzerliğin yanı sıra aynı yaşta olmaları, her iki figürün de "Atlantik" bir ortaklığa sahip olduğu sonucuna varmamızı sağlıyor. Yılan höyüğünün arazide "kriptovolkanik" bir değişikliğe neden olan kozmik bir felaketi hatırlattığı Locust Grove'da olduğu gibi, İskoç höyüğü de neredeyse doğrudan benzer bir fenomene işaret ediyor. Çevredeki alan bir zamanlar volkanik aktivitenin bir sonucu olarak değişti, Oban çevresinde hala güçlü lav akıntılarını görebilirsiniz. Atlantik Okyanusu'nun ayırdığı, ancak zamanla birleşen, birbirine benzeyen bu iki höyüğün, aynı anda iki kıtayı yutacak kadar büyük bir doğal afetin sembolik bir yansıması olduğu açıktır.
İncil'den Aztek mitlerine kadar, kuyruklu yıldızlar geleneksel olarak ejderhalar veya yılanlar olarak tasvir edilir. Gökyüzündeki karmaşık, dolambaçlı yolları, kıvranan bir yılanın hareketini andırıyor. Ohio'daki Serpent Mound'un büyüklüğüne ve ağzından çıkan "yumurtaya" bakılırsa, yaratıcılarının bir göktaşı "tüküren" bir kuyruklu yıldızı tasvir etmeye çalıştıkları varsayılabilir. Bu göktaşı, kenarında bir "yılan" bulunan büyük bir krater kazdı ve höyüğün inşaatçıları bu göktaşının düşüşüne tanık olmalıydı.
Bir göktaşı ovalini "tüküren" göksel yılan, yalnızca Ohio ve İskoçya'da bulunmaz. Klasik Yunanlılar da Atlantisli atalarından söz ederek onlara Pelasgianlar diyorlardı [85]. Ramses III döneminde yapılan Mısır Medinet Habu tapınağının duvar yazıtlarında "Deniz Halkları" hakkında aynı şey söyleniyor. Pelasgianların, Ophion'un ağzından koparılan Kozmik Yumurtadan çıktıkları söylendi.
En eski Yunan mitlerinden birinde, Ophion'un (Yılan) zamanın başlangıcına kadar ilkel denizde tek başına yüzdüğü, kuzey rüzgarı tanrısı Boreas'ın suya bir tohum attığı söylenir. Ophion onu yuttu ve kısa bir süre sonra ağzından Kozmik Yumurta çıktı. Bu hikayenin, bir göktaşı kraterinin kenarında bulunan Ohio'daki yılan höyüğüyle aynı fikri içerdiği açıktır. Boreas'ın yanlışlıkla düşürdüğü ve göklerdeki kargaşayı temsil eden "tohum", okyanusa düşen bir göktaşından başka bir şey değildi, bu nedenle "Deniz İnsanları" - Atlantislilerin farklı topraklarda ortaya çıkmasına neden olan bir dizi jeolojik olayı kışkırttı ve felaketten sağ kurtulan bu insanlar, yanlarında oldukça gelişmiş yeni bir kültür getirdiler.
Sibirya ateş topu (bolide)
Enke-Oljeito kuyruklu yıldızının 3200 yıl önce küresel bir felakete yol açmış olabileceği olasılığı 20. yüzyılın başlarında doğrulandı. O eski zamanlardan beri, eski kuyruklu yıldız yıkıcı gücünü neredeyse kaybetmiş, ama tam olarak değil. Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden altı yıl önce, Orta Sibirya Platosu'ndaki Güney Bataklığı'nın beş mil yukarısında bir uzay nesnesi patladı. 20 megatonluk bir patlayıcı gücü taygaya çarptı ve 1200 metrekareyi yaktı. kilometrelerce orman. Nispeten küçük (dört ila beş yüz fit çapında) bir Sibirya nesnesi, 1980'de St. Helena'daki volkanik patlama sırasında salınan kadar enerji açığa çıkardı. Sözde açıklamak için çeşitli hipotezler öne sürüldü. "Tunguska fenomeni": büyük bir uzay buz parçasının düşmesinden uzaylı bir uzay gemisinin düşmesine kadar. Ancak 80 yıl sonra sebebin bir asteroidin patlaması olduğu anlaşıldı.
Taurid grubundan göktaşları - hem asteroitler hem de sayısız küçük parça - her yaz 24 Haziran ile 6 Temmuz arasındaki günlerde gezegenimize düşer. Bu nesnelerin Dünya atmosferindeki görünümlerinin zirvesi, 1908'de Kamennaya Tungusskaya üzerinde patlamanın meydana geldiği 30 Haziran gününe denk geliyor. 3200 yıl önce Enke-Oljeito kuyruklu yıldızı tam doluyken neler olduğunu hayal etmek bile zor. güç.
BÖLÜM 6
Atlantis ne zaman öldü?
Atlantik kurgu
Her şeyi kendin hatırlıyorsun ve bakire tanrıçalara söyleyebilirsin,
Bizim için, zar zor bir söylenti soluğu uçtu.
Virgil. "Aeneid" Kitabı. 7.
Atlantis, çoğunlukla 11.600 yıl önce aniden batan ve şimdi Atlantik Okyanusu'nun dibinde duran bir kıtada bulunuyor. Atlantislilerin Dünya'dan kaybolmadan önce en yüksek uygarlık düzeyine ulaştıkları söylendiğinden, bu olay muhtemelen yüzyıllarca süren kültürel evrimden önce geldi. Buna göre, toplumları MÖ 11. binyılda zirveye ulaşabilirdi. e. hatta daha erken.
Ne yazık ki kıta olarak Atlantis hipotezinin savunucuları için, yeni teknolojilerin gelişmesiyle okyanus tabanı daha iyi anlaşıldıkça, konumları giderek daha belirsiz hale geldi. Artık Atlantik Okyanusu'nun ortasında bir kıtanın var olabileceğine dair hiçbir kanıt yok. Modern Portekiz'in büyüklüğüne yaklaşan çok büyük bir ada, yaklaşık 2 veya 3 milyon yıl önce orada olabilirdi. Ancak yalnızca birkaç atlantolog, o günlerde medeni bir insan topluluğunun gelişme düzeyine yaklaşan bir şey olabileceğini kabul ediyor. Ve artan sayıda araştırmacı, adada Atlantis devletinin var olduğu konusunda hemfikir olsa da, diğerleri hala "henüz bulunmamış kayıp bir kıtaya" inanıyor.
Tüm bir kıtanın, giderek daha modern ve hassas aletlerle ayrıntılı deniz yatağı haritaları derleyen kaşiflerin dikkatinden şimdiye kadar nasıl kaçtığını hayal etmek zor. Tüm bu araştırmalarla ilgili bir rapor 1995 yılında Oşinografi Enstitüsü tarafından yayınlandı. Okyanus tabanının sunulan tüm haritaları, gezegenimizde işleyen tektonik mekanizmalar büyük bir kara kütlesinin hiçbir yere batmasına izin vermediğinden, Atlantik Okyanusu'nda batık bir kıta gibi bir şey olmadığını ve olamayacağını göstermektedir.
Kendilerini bir kıta yerine bir adaya "sınırlamak" zorunda kalan birçok atlantolog, hâlâ Atlantis'in ölüm tarihi olarak onuncu binyılın ortası konusunda ısrar ediyor. Bundan, doğal olarak, Atlantis uygarlığının 12 bin yıldan daha uzun bir süre önce var olduğu ve geliştiği sonucu çıkıyor.
Üst Paleolitik veya Geç Taş Devri'nde Dünya'da yaşayan insanlar mağaralarda yaşadılar ve göçebe avcılardı. Zaman zaman, bu göçebe gruplar, nehirlerin kıyılarında bulunan ve sayıları altı yüzden fazla olmayan geçici yerleşim yerlerinde bir araya geldi. Taş aletler yaptılar ve bunları bir kemik veya boynuz sapa taktılar. Hayvan derileri ve deniz kabuğu takıları takıyorlardı. En büyük başarıları, farklı renklerde yapılmış ve av sahnelerini tasvir eden kaya resimleriydi. Hayvanlar gerçekçi bir şekilde ustalıkla çizilmiş olsa da, insan tasviri hiçbir zaman yarım yamalak çöp figürlerin ötesine geçmemiştir. Kaya sanatının seçkin örnekleri Fransa (Lascaux) ve İspanya'da (Altamira) bulunmuştur. Paleolitik sanatçılar ayrıca küçük kült nesneleri, yüzleri olmayan kadınların cinsel ve üreme işlevlerini vurgulayan stilize figürinler yarattılar. Bu figürinler, ilkel avcıların doğanın güçleri üzerinde güç kazanma girişimlerini ifade ediyordu.
Böylece, Geç Paleolitik'te elde edilen kültür seviyesi, genel olarak, Kuzey Amerika yerlilerinin 16. yüzyılda orada ortaya çıkmadan önce ovalardan gelen seviyesine karşılık geldi. Avrupalılar İlkel insanlar şehirler inşa etmediler, geniş su alanlarını geçemediler, anıtsal heykeller yaratmadılar, yazıları yoktu, metal işlemediler, tarım veya sulama kültürünü bilmiyorlardı. Ve zaten doğal malzemeler kullanarak ateş yakmalarına ve hatta silikonun özellikleri hakkında bir şeyler bilmelerine rağmen, tahta çubuklar dışında ateş yakmak için özel cihazları yoktu ve bu cihazlar iki bin yıl daha ortaya çıkmadı.
Platon'un Diyaloglar'ında anlatılan Atlantis uygarlığına kıyasla bu insanlar çok ilkel bir seviyedeydiler. Ve tabii ki onların kültürü, Atlantislilerin uzak denizaşırı imparatorluğunun kültürü olamazdı. Gözlü iğneler veya yay ve oklar onlar için en son başarılardı. Ve atların sürdüğü Atlantislilerin arabalarından binlerce yıl ayrıldılar. O zaman gemiler, limanlar, kanallar olmazdı. Platon'un tarif ettiği Atlantis'te, hiç şüphesiz Taş Devri'ne değil, Tunç Çağı'na ait bir medeniyet tanınabilir.
Üst Paleolitik insanlar, şüphesiz, o zamanlar şu anda Portekiz tarafından işgal edilen bölge ile Atlanta adası arasında var olan kara köprüsünü geçtiler. Bununla birlikte, orada karşılaşmak zorunda oldukları doğal koşullar, tüm yıl boyunca tarımın yapılabileceği ılıman, kutsanmış bir iklimden bahseden Critias'ta anlatılanlara uymuyordu. 11 bin yıl önce Dünya'da, güneş ışığı yoğunluğunun azaldığı ve kuru soğuk havanın olduğu dördüncü buzul çağı hüküm sürüyordu. Soğuk ve kuru zeminde dikenli çalılar dışında pek azı büyüyebiliyordu.
Atlantis uygarlığının geç Taş Devri'nde var olduğuna inanıyorsak, bildiğiniz gibi kültürel olarak her iki kıtayı da aşmış olmasına rağmen, yüzyıllar boyunca Avrupa veya Afrika kültürleri üzerinde kesinlikle hiçbir etkisi olmadığını kabul etmeliyiz. Üst Paleolitik çağdaki Atlantis, o zamanlar var olan insan topluluklarının o kadar üzerindeydi ki, sözde geliştiği zamanların kültürel bağlamından tamamen dışlanmış olmalıydı. Geç taş devrinde böylesine gelişmiş bir toplumu tasavvur etmek, Nuh'u gemisiyle birlikte Kraliçe II. Elizabeth'in çağdaşı olarak tasavvur etmeye benzer.
Taş Devri'nde Atlantis'in varlığını destekleyecek hiçbir kanıt yoktur. Hem arkeolojik hem de antropolojik araştırmalar için, Atlantis o zamanlar kesinlikle "görünmezdi". Küçük, dağınık Paleolitik avcı popülasyonlarından gelen çok sayıda eserin günümüze kadar hayatta kalması, yüzyıllar boyunca, hatta bütün bir bin yılda gelişen ve dünyanın çoğuna hakim olan tek bir medeniyet dalından daha muhtemel görünüyor. .
Atlantis'i Üst Paleolitik'e yerleştirerek, Platon'un hikayesiyle tam bir çelişki içerisine gireceğiz. Caroli'nin yazısı şöyle:
“Atlantis'in varlığı için bu tarihlerde ısrar eden araştırmacılar, bundan 12 bin yıl önce sadece yazının var olabileceğini değil, Mısır'da da bilindiğini ve bu kayıtların klasik zamanlarda okunabileceğini kanıtlamalıdır. Aslında, Nil Vadisi'nde MÖ 4. veya 3. binyılın sonundan önce herhangi bir yazı olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. e. Platon'un tarihlemesini kabul edersek, orada yazının MÖ 7.-5. binyılda var olduğunu varsaymalıyız. e., diğer kültürlerde tek bir iz bırakmadan ve 570-380 yılları arasında Mısırlılar olduğunu. M.Ö e. mükemmel bir şekilde okuyabildikleri ve daha sonra hatasız bir şekilde Yunancaya çevirebildikleri bu eski yazılara hâlâ sahiplerdi.
Solon ve/veya Platon'un kendilerinden Atlantis'in öyküsünü işittikleri eğitimli Yunan rahiplerinin eski belgeleri yabancı bir dile çevirebilecek durumda olduklarını pekâlâ varsayabiliriz. Bununla birlikte, neredeyse 8 bin yıllık bazı kayıtların mükemmel bir şekilde korunmuş ve tercüme edilebilir durumda olabileceğini hayal etmek neredeyse imkansızdır.
Platon'un Atlantis'ten bahseden kayıtlardan bahsetmesi, MÖ 4. binyılın sonunda bu devletin varlığının sınırlarını tanımlar. e. Mısır firavunlarının en eski listesi, MÖ 3100'de birleşik bir Mısır'ı yöneten ilk firavun olan Menes'in selefi Firavun Akrep'e kadar uzanır. e. Kayıtlar, büyük olasılıkla (zorunlu olmamakla birlikte), bizi birkaç yüzyıl öncesine, Nil Vadisi'nde MÖ 3500'e tarihlenen ilk adayların kurumunun yaratılış dönemine götürüyor. e.
Bazıları tarafından Atlantis'in geliştiği söylenen Geç Taş Devri sırasında Batı Avrupa'daki koşullar yeterince sertse, o zaman Akdeniz bölgesinde işler daha da kötüydü. 9600 M.Ö. e. ve belki de 5600 ya da 5200, Caroli'ye göre, Mısır tarihi bir boşluktu. Ege dünyası da adeta bomboştu. Aslında Yunanistan'ın Atlantisliler ile ciddi bir savaşa girmiş olabileceği bir yana, 10. binyılın ortalarında yerleşim olduğuna dair hiçbir kanıt yok. Böylece Platon'un Atlantis'in var olduğu ve Atina ile Mısır'a karşı savaştığı dönem olarak tanımladığı dönemde, ne ünlü Yunan kenti ne de Mısır uygarlığı henüz yoktu. Sadece birkaç bin yıl sonra ortaya çıktılar.
Çeviri hatası
Taş Devri'nin kıtasal Atlantis'i fikri açıkça savunulamaz. Diyaloglar'da bu kadar titizlikle anlatılan Platon şehri, Üst Paleolitik'te var olamazdı. Ne iklim, ne koşullar, ne de Paleolitik insanın düşük kültür düzeyi buna uygundu.
Ve Platon'un tarif ettiği Atlantis'in binaları, Tunç Çağı'nın muhteşem mimarisinin oldukça karakteristik özellikleridir. Mycenae, Tire, Troy'da benzer yapılar bulundu. Atlantis, Neolitik, Yeni Taş Devri'nden aldığı özelliklerde bu yerlerden farklıydı: bir bütün olarak Atlantik bölgesine özgü eşmerkezli yapılar (İngiliz Stonehenge, İrlanda'da Yeni Grange, Zora - Fas kıyılarında) . Bu yuvarlak taş yapılar MÖ 4. binyılın sonlarına tarihlenmektedir. e. Platon'un tanımına göre Atlantis, Tunç Çağı'nın mükemmel uygarlığıydı ve bu ancak MÖ 3000'den 1200'e kadar olan dönem bağlamında mümkündür. e.
Platon'da, araştırmacılar uzun süredir ayrıntılı, gerçekçi bir açıklama ile tamamen gerçekçi olmayan tarihler arasındaki çelişkiden rahatsızlar. 50'li yılların başında. L. T. Hansen "Antik Atlantis" monografisinde şöyle yazıyor: "Ya aynı olay için iki farklı tarihimiz var ya da iki felaket olduğunu kabul etmeliyiz."
Platon'un kendi sözleri dışında, Atlantis'in 12 bin yıl önce var olduğuna dair başka bir kanıt yoktur. Diyaloglar'ın birçok yerinde filozof, anlattığı olayların 9.000 yıl önce gerçekleştiğini iddia eder. MÖ 550 civarında yaşayan Solon'dan 9 bin yıl önce olduğu ortaya çıktı. e., Atina, Atlantislilerle ciddi bir savaş yürüttü. Atina'nın yukarıda bahsedildiği gibi bu kadar saygın bir çağa sahip olabilmesi söz konusu bile olamaz [86]. Böylece, Platon'un üzerinde çalıştığı sayılarla ilgili bir şeylerin yanlış olduğu açıktır.
"Minos teorisinin" destekçileri, Platon'un veya belki de Solon'un Mısır'dan Yunancaya çeviri yaparken fazladan bir sıfır atfederek bir hata yaptığını savundu. Bu sıfırın üstünü çizersek (9000 değil, Solon'dan 900 yıl önce), o zaman Atina ile Atlantisliler arasındaki savaşın MÖ 1470 civarında olduğu ortaya çıkıyor. e. ve sonra Minos ve Atlantis imparatorluklarının bir ve aynı olduğuna inanmak isteyenler için uygun olan istenen sonucu elde ederiz. 90'lara kadar. 20. yüzyıl bu tarih, öncelikle Tire'deki en güçlü volkanik patlama ile ilişkilendirildi, ardından adanın bir kısmı battı ve ayrıca Minos Atlantis teorisinin destekçilerine göre Girit uygarlığının çok şüpheli "ani düşüşü" ile ilişkilendirildi. batık Platon adasıyla ilgili tüm hikaye. Tüm bu yapılar, Tyra'daki patlamanın büyük olasılıkla meydana geldiği modern yöntemler (büyüme halkaları ile buz çekirdekleri elde ederek derin buz sondajı örneklerinin incelenmesi ve yıllık ağaç halkalarına göre tarihleme) kullanılarak kanıtlanana kadar genel resme iyi uyuyor. 158 yıl önce. Böylece, sadece sıfırın üzerini çizerek Atlantis'i Ege Denizi'ne aktarmak imkansızdır.
Mısırlılar aynı anda dört tür takvim kullandılar. Bunlar: 1) En etkili tanrıların doğum günlerini hesaba katmak için 360 gün artı 5 ekstra günden oluşan dünyevi işler için bir güneş takvimi. 2) Saray kayıtları ve hanedan bağlarını, doğumları, ölümleri, evlilikleri vb. belirleyen soy takvimi. 3) Sirius yıldızının gökyüzündeki görünümüne yönelik 365 ve çeyrek günlük bir yıldız takvimi. Ve son olarak, 4) 29 ve 30 günlük aylardan oluşan ve rahipler tarafından kullanılan ay takvimi. Firavun İni'ne (MÖ 3000) ait kil tabletlere göre, bu takvimlerin tümü Birinci Hanedan döneminde kullanılıyordu. Herhangi bir değişikliğe uğradıklarına dair bir belirti yok. Görünüşe göre, sanki Nil Vadisi'nin dışında var olan bir medeniyet tarafından tanıtılmış gibi, bitmiş bir biçimde hemen ortaya çıktılar. Mısırlı rahipler, denizaşırı misafirleri için herhangi bir özel tarih hesaplaması yapmamışlarsa, o zaman Atlantis'in Solon için yapılan tarihini Yunancaya çevirirken güneş takvimi kullanılmış olabilir.
Mısırlı rahipler çevirilerinde ezoterik veya büyülü gibi çeşitli sayı sistemlerini ve ayrıca çeşitli takvim sistemlerini kullandılarsa, tarihleri doğru bir şekilde yeniden hesaplama ve doğrulama görevini çok güvenilmez hale getirdiler. Ancak rahipler hangi sayısal sistemi kullanırsa kullansın, Atlantis tarihinin tercümesi her halükarda hatalarla doludur.
Yunanlılar, sizin ve benim gibi, yılın uzunluğunu hesaplamak için güneş takvimini kullandılar. Mısırlıların çoğu aynı şeyi yaptı, ancak rahipleri ve yöneticileri yapmadı. 1952 gibi erken bir tarihte, Kral Faizil ve kraliyet ailesi, ondan bin yıl önce firavunların yaptığı gibi ay takvimini kullandı. İlgilendiğimiz döneme daha yakın bir tarihte Mısır'da eğitim görmüş astronominin öncülerinden Knidoslu Eudoxus, çeşitli tapınakların rahipleri olan öğretmenlerinin ay takvimini nasıl kullandıklarını anlatmıştır. Plutarch, 2. yüzyıl Yunan tarihçisi. M.Ö e., rahiplere göre Mısır yılının ilk başta bir aydan oluştuğunu yazdı. Bu nedenle, şecerelerinde, her biri aslında bir aya eşit olan çok sayıda yıl sayarlar. Herodotus ve Diodorus Siculus da Mısırlıların "yıl" derken ayı (ay) kastettiklerini yazmışlardır.
Bailey, "yıl" kelimesini kullanan eski Sami kabilelerinin, tarih öncesi zaman tutucuların zamanı hesaplamak için aya yönlendirildikleri için aslında ayı akıllarında tuttuklarını yazıyor. Bu nedenle, "yılları" bir güneş döngüsü değil, bir ay anlamına geliyordu. Eski Ahit'e göre 969 yaşında ölen Methuselah'ı hatırlayalım; ancak bir ay "yılı" kullanılırsa yaşı yaklaşık 80 olur.
Atlantis'in tarihini tasvir eden hiyerogliflerin tasvir edildiği tapınağın rahiplerinin büyük ihtimalle ay takvimini kullandıklarına şüphe yoktur.
Ay takvimi Yunanistan'da da biliniyordu, bu nedenle Solon metnini tercüme eden rahibin, herhangi bir zamanın güneşle değil, aydaki "yıl" sayısıyla ölçüldüğünü anladığına inanmak için her türlü nedeni vardı.
Gökbilimciler Klube ve Nepie'nin yazdığı gibi, “... o zamanki Yunanlılar (MÖ 500), Mısırlıların büyük olasılıkla yılları değil ayları saydıklarını şüphesiz hesaba kattılar, ancak belki de hala tam olarak saymadılar. Birinci Hanedanlığa (yani MÖ 3000 dolaylarındaki dönem) kadar uzanan bir rahip listesine dayanan Mısır zaman hesabını anlayın. Ek olarak, Mısırlıların zaman ölçeği belki de 12 veya 10 kat azaltılabilir. Böylece, görünüşe göre kozmik olaylarla ilişkili olan Atlantis'in ölümü MÖ 1200 civarında meydana geldi. e."
Atlantis'in ölümü MÖ 1200'e kadar uzanıyor. e. ayrıca ünlü gökbilimci Profesör G.AT Ritchie ve diğer birçok araştırmacı tarafından.
Atlantik felaketi, 1240–1159 M.Ö uh
MÖ 1200 civarında Yunanistan'a gelen "karanlık" çağlarda. e., birden fazla takvim kullanıldı ve bu yüzden MÖ 500'e kadar öyleydi. e., III.Yüzyılın Mısırlı tarihçisi Manetho'nun güneş takvimi tercih edildiğinde. M.Ö Tüm modern Mısırbilimcilerin eserlerinden olayların kronolojisini ödünç aldığı M.Ö., atalarının ay yılı cinsinden düşünmesinin yaygın olduğunu yazdı. Ptolemy'nin çağdaşıydı. O günlerde Mısır kültürüne Yunan kültürü hakimdi ve birçok eski düzen ve adet, güneş takvimi de dahil olmak üzere Helenik olanlarla değiştirildi. Manetho şöyle yazıyor: “Aklımda olan yıl, 30 günlük bir kameri yıl. Şimdi "ay" dediğimiz şeyi, Mısırlılar genellikle "yıl" kelimesiyle ifade ediyorlardı.
Böylece Platon'un "9 bin yıl öncesi" açısından sırasıyla ay takviminden güneş takvimine kadar olan anlamı, Atlantis savaşının gerçek tarihinin ve Atlantis'in yok oluşunun MÖ 1250 civarında başladığıdır. e. ve bu, gerçeklerin önceden belirlenmiş bir teoriye göre ayarlanması değildir. Caroli şöyle yazıyor: "İroni şu ki, 'geleneksel' kronoloji bile MÖ 1200 civarında bir tarihi destekliyor. e. Platon'un kendisinin aksine. Atina-Atlantis Savaşı'nın sonunu, Theseus'un iktidara gelmesinden hemen önceki zamana tarihlendirdi. Efsaneler, Theseus'un oldukça uzun bir hükümdarlığın ardından on yıllık Truva Savaşı sırasında öldüğünü söylüyor. Saltanatı 1220-1250 civarında başladı. M.Ö e."
Bu belirli zaman dilimine işaret eden başka ek kanıtlar da var. Dünya ekseninin Ülker boyunca devinim dönemi MÖ 2200 civarında başladı. [87]e. ve MÖ 1100'de sona erdi. e. MÖ 3 binin sonunda Enke-Oljeito kuyruklu yıldızının Dünya'ya tehditkar yaklaşmasıyla aynı zamana denk geliyor. e., büyük bir küresel felaketle sonuçlanan. Tüm dünyadaki halklar arasındaki mitlerde ve ritüellerde, Ülker her zaman doğal sebeplerden kaynaklanan yıkıcı seller veya diğer korkunç felaketlerle ilişkilendirilir. Ve bu takımyıldızın adını doğrudan Atlantis ile ilgili olarak alması tesadüf değil [88].
Elbette tarihin en önemli teyidi MÖ 1250'dir. Platon'un (tarihi ay takvimine göre isimlendirdiğini düşünürsek) hikayesinden çıkarılabilecek olan M.Ö. tam da bu zamana denk gelen bir gezegen felaketidir. Tanınmış Amerikalı Eski Mısır ve Filistin araştırmacısı E. Velikovsky şöyle yazıyor: “Tam Atlantis okyanusa batarken, Yunanistan'da insanlar ölüyordu. Afet her yerdeydi." Felaketin bir gerçeği, Atlantis'in ölümünü Platoncu belgesel tarih bağlamıyla ilişkilendirmek için şimdiden yeterlidir. Ancak bu tarih 13. yüzyılın ortalarına denk gelmektedir. M.Ö e. — dünya çapında elde edilen verilerle defalarca onaylanmıştır. Son derece önemli bir dönemdi, medeniyet tarihinde bir dönüm noktasıydı.
Mısır'da, III. Ramses döneminde, Zafer Tapınağı Medinet Habu'nun duvarlarında, MÖ 1198'de Atlantis'in yok edilmesinin öyküsü kaydedilir. e. ve Deniz Kavimlerine karşı kazanılan büyük zaferin kutlanması. Ramses III, son büyük firavundu. Bunu, Mısır'ın asla toparlanamadığı istikrarlı bir düşüş izledi. MÖ 1200 civarında e. Yakın Doğu'da Tunç Çağı sona erer; aynı zamanda Michigan yarımadasındaki bakır madenleri de o kadar alelacele kapatıldı ki, sanki işçiler ertesi gün oraya dönecekmiş ama bir daha geri dönmemişler gibi, tüm çalışma aletleri olduğu yerde bırakıldı.
Lübnan'ın neredeyse tüm büyük şehirleri yok oldu ve unutulmaya yüz tuttu. Asur düşüşe geçti. Truva düştü. Miken-Yunan uygarlığı sona erdi. Keltlerin benzeri görülmemiş bir göçü, günümüz Fransa ve Belçika topraklarından Almanya'ya sürekli bir ateş okyanusuna dönüşen yerli ormanlarından başladı. Britanya'da aniden Stonehenge gibi gizemli bir yapı ortaya çıkıyor. Balear Adaları'na (Sardinya, Korsika ve Mallorca) ve Akdeniz'in diğer adalarına, Ramses'in zaferini kutladığı gizemli "Deniz Halkı" adlı silahlı gruplar giriyor. Kuzey Afrika akınları döneminde Garamantes olarak biliniyorlardı [89].
Felaketi simgeleyen yılanlı höyükler, aynı anda Ohio Vadisi'nde ve Loch Nell kıyıları boyunca dikildi. Yoksulluk Noktası - Kuzey Amerika'nın en eski şehri olan Mississippi'nin (Louisiana) alt kesimlerinde bulunan eski Hint mimarisinin eşsiz bir anıtı. Bu Atlantis'in kendisinin bir kopyası. Yoksulluk Noktası, kanalların geçtiği kara ve suyun eşmerkezli, dönüşümlü dairelerinde inşa edilmiştir. Güney Amerika'da, anıtsal binaların tarzı Fas (Lixus) ve Mısır mimarisine benzeyen Sechin-Chavin kültürü ortaya çıkıyor. En eski (ve aynı zamanda en güçlü ve en zengin) Çin Shang hanedanı, ülkeyi vuran kül taşıyan bir fırtınanın kaosunda aniden yok olur.
Ve tüm bu değişiklikler kısa bir süre içinde, yani yaklaşık MÖ 1200'de gerçekleşti. e.
Enke-Oljeito'nun neden olduğu felaket 80 yıl boyunca yayıldı. MÖ 1240'ta Truva'nın düşüşünden başlayarak. e., Atlantis yok edildiğinde 1198'de zirveye ulaştı. Bununla birlikte, güçlü tezahürleri, 1159'da Kuzey Atlantik'te Hekla'nın patlamasıyla başlayan büyük bir volkanik patlama sırasında da gözlendi.
Felaketin başlangıcı Virgil'in Aeneid'ine yansımıştır. Aeneas, ailesiyle birlikte Truva'yı yakmaktan kaçmak üzereyken, aniden oğlunun başının etrafında nasıl olduğunu görür “... Eşit bir ışık yayıldı ve yumuşak saçlı Oğlan'a zararsız bir şekilde dokunan ateş, şakaklarda parlak bir şekilde parlıyor . ..” Ve sonra ebeveyni ellerini cennete uzattı ve Jüpiter'den işaretlerini doğrulamasını istedi.
“Konuşur konuşmaz gök gürültüsü aniden yankılandı.
Solda ve gökten süzülen bir yıldız üzerimizden uçtu.
Alacakaranlığı ateşle dağıtmak ve gecede ışıltı yaymak.
Evin çatısının üzerinden nasıl geçtiğini gördük.
Parlak olan, Kaz Dağı'nın yamacında ormana saklanmış,
Gökyüzünde, ateşli uzun bir karıkla yolunuzu çizerek,
Etrafa saçılan parlaklık ve sülfürik duman kokusu.
Truva'nın üzücü kaderinin bir kehaneti olarak görülen bu olay, Virgil'in şiirinde oldukça önemsizdir. Ama nedense gerçekte olmuş gibi görünüyor. Göktaşlarının gümbürtüsü bazen ses bariyerini aşarak hayal edilemeyecek bir etki yaratır, ayrıca statik elektrik ürettikleri de bilinir (bu, elektriklenen saçların parlamasına neden olabilir). Bu, özellikle Dünya atmosferinde tamamen yanmayan ve yüzeyine ulaşan göktaşlarına atfedilebilir. Bununla birlikte, fenomenin meydana geldiğine dair en ikna edici kanıt, Enke-Oljeito'nun Anadolu'yu ateşle “vurduğu” sırada bir göktaşının ortaya çıkmasından basit bir şekilde bahsedilmesi olarak kabul edilebilir.
Atlantis, MÖ 1200'den birkaç yıl önce veya hemen sonra yok edildi. e. Medinet Habu'daki duvar hiyeroglifleri, bu tarihin tespit edilebildiği bilinen tek kaynaktır. Ne yazık ki, modern Mısırbilimciler bir hanedan kronolojisi üzerinde anlaşamıyorlar ve hala Ramses'in taç giyme tarihini (ve bu Atlantis'in kesin ölüm tarihidir) 1198 ile 1171 arasına yerleştirerek tartışıyorlar. M.Ö e. Diğer veriler göz önüne alındığında, önceki tarihin büyük olasılıkla doğru olduğunu söyleyebiliriz. Pek çok astronomik veri ve bunlarla ilgili efsaneler, Atlantis'in yok edildiği ayın ve hatta günün belirlenmesine de yardımcı olur.
Bir adamın kanı için bir boğanın kanı
Yukarıda bahsedildiği gibi Taurid meteor yağmuru, Encke'nin kuyruklu yıldızı eşliğinde yılda iki kez gezegenimizin yakınında görünür. Yaz aylarında, bu akış maksimum yoğunluğuna 30 Haziran'da, tam da 1908'de Sibirya üzerinde bir asteroitin patladığı gün ulaşır. İkinci zirve, Ekim ayının sonunda - Kasım ayının başında gerçekleşir. Boğa meteor yağmuru, Toros takımyıldızındaki yıldızlı gökyüzünde küçük bir noktadan görünür.
Critias'ta Platon, Atlantis'in yüksek rahipleri tarafından gerçekleştirilen önemli ve sıra dışı bir boğa kurban etme ritüelini anlatır. Her beşinci ve altıncı yılda bir, en yakın on krallıktan gelen naipler, aynı zamanda Atlantis'te kabul edilen dinin baş rahipleri olan Atlantis'te bir araya geldi. Bu toplantı, devletin tam merkezinde bulunan Poseidon sarayında yapıldı. Rahipler, üzerine Atlantis'in tüm gücünün inşa edildiği en yüksek kaliteli bakır olan orichalcum ile parıldayan yuvarlak bir kaide çevrelediler. Bu kaide üzerine, Atlantis'in ilk hükümdarının emriyle Poseidon'un kanunları yazılmıştır. Burada bu yüksek meclis ulusal ve yasal sorunları tartıştı. Yeni bir politika benimsemeden veya bir hüküm vermeden önce, Poseidon'a dua ederek kutsal kurbana katılmasını istediler. Daha sonra, bu amaç için özel olarak yetiştirilmiş en iyi boğalardan birini ritüel olarak avladıkları özel bir sığır ağılına gittiler (boğa, Poseidon'a adanmış kutsal bir hayvandı).
Atalarının anısına sadece sopa ve kement kullanarak boğalardan birini sürdüler, tapınağa götürdüler ve ardından kutsal bir kaide üzerinde kestiler ve üzerine oyulmuş kanun metinlerinin kanla sulanmasına izin verdiler. Sonra hayvanın leşi ateşe verildi ve kan şarapla karıştırıldı. Kan kaideden yıkandı ve kurban töreninde hazır bulunan on rahip-kralın her biri kaptan altın bir kepçeyle şarap çekti ve ateşe dökerek, üzerinde ölümsüzleştirilen ebedi, kutsal ilkelere göre yargılamak için yemin etti. kaide.
Efsanelere göre bizzat Atlas tarafından kurulan Zodyak burçlarına göre boğa, Boğa burcunun kişileştirilmesidir. Bu yüzden belki de ritüel kurban ile Dünya'yı genel felaket olmadan yüzyıllar önce tehdit eden Taurid meteor yağmuru arasında bir bağlantı vardır. Encke'nin kuyruklu yıldızı, ikiziyle birlikte en azından bazen yıkıcı özelliklerini gösteriyordu ve 13. yüzyılda küresel bir yıkım kaynağı haline gelmeden çok önce, insanlığın onu büyük, sürekli büyüyen bir nesne olarak gökyüzünde gözlemleyebilmesinden korkmuştu. M.Ö e. Atlantisliler kendilerini tehdit eden felaketi sihir yardımıyla önlemeyi umabilirlerdi. Poseidon'a adanmış bir tapınak hayvanını kurban edip ateşe vererek ve onları ateşte ölümle tehdit eden takımyıldızı kişileştirerek, bir kuyruklu yıldız Dünya'ya her yaklaştığında ortaya çıkan tehlikeden kaçınmayı umdular ve Toroslar gezegenimize doğru giderek daha fazla ateş açtılar. yoğun meteor yağmuru.
2141'de bahar ekinoksunun gece yarısı Büyük Giza Piramidi'nin sözde kesikli çizgileri, Boğa burcundan Alcyone yıldızına yönelikti ve Boğa burcunun son çağının 4500 ila 2300 yıl sürdüğü gerçeği. M.Ö er, sadece bir tesadüf değil. İlk tarih, Atlantis'in olası ortaya çıkış zamanıdır. Gökbilimciler, başlangıçta tek bir göktaşı yağmuru olan Taurid göktaşı yağmurunun daha sonra MÖ 2700 civarında ikiye ayrıldığından eminler. e. Encke'nin kuyruklu yıldızı Jüpiter'in etki alanındayken, büyük bir gök cismi ile çarpışmanın ardından. Bu yarılma, çarpışmadan yalnızca bir süre sonra Dünya'dan görüldü.
Klube ve Nepier'in Taurid meteor yağmuru hakkındaki görüşlerini yayınlamalarından yirmi beş yıl önce, mitologlar H. ve J. Jobs, dünyaca ünlü sel efsanesinin Cherokee yorumuna dayanarak şu sonuca vardılar: sel hikayesi. Ve belki de Taurid grubundan bir göktaşının düşmesi, bu uzun süredir devam eden olayın bir yankısıdır.
ölülerin Günü
Yaz Taurid meteor yağmuru Atlantis'i yok etme kabiliyetine sahip olsa da, dünya çapında şu ya da bu şekilde kutlanan "Ölüler Günü"nün sonbahar meteor yağmuru zamanına denk geldiğine inanmak için önemli nedenler var. Kelt Samhain, 30 Ekim ile 4 Kasım arasında Dünya'ya dönen ölülerin ruhlarının onuruna düzenlenen ateşli bir festivaldi. 31 Ekim'de kutlanan Cadılar Bayramı, Kelt bayramı Samhain ile doğrudan ilişkilidir. Caroli'nin yazdığı gibi, "Yılın bu zamanında, ölülerin dünyası ile yaşayanların dünyası yakın temas halindeyken, iki kaynak düzlem bir araya geldi. Bazı bilim adamları, Cadılar Bayramı ve diğer benzer tatillerin eski bir felaketin anısı ile ilişkili olduğuna inanıyor. Samhain, Kasım ayı başlarında "kanlı ay" sırasında Britanya Adaları'nda tutuldu. Tarih öncesi, pagan bir tatildi ve daha sonra Roma Katolik Kilisesi "tüm ruhların günü" - ölüleri anma günü - ilan etti. Bu gün 2 Kasım'da (veya 2'si Pazar gününe denk geliyorsa 3 Kasım'da) kutlanır: Bu bayramın ana teması ölüm olduğu için siyah cüppeli rahipler üç cenaze töreni düzenler.
Hindistan'da Hindu festivali "Durga Puja" - ölüm festivali - Brahman takvimine göre Pleiades ayı olan Kasım ayının ilk gününde kutlanır. Vücutlarını iskelet şeklinde boyayan Avustralya Aborjinleri tarafından her yıl Kasım ayının ilk günlerinde düzenlenen bir festival de Ülker onuruna düzenleniyor. Kasım ayı başlarında Polinezya'nın birçok adasında sakinler ölülerin ruhları için dua ediyor.
Kasım ayının başında kutlanan Ölüm Günü, Aztekler arasında en saygı duyulan bayramlardan biriydi ve belki de Mayalar ve hatta Olmecler zamanına, yani 13. yüzyıla kadar uzanıyor. M.Ö e. Daha önce de belirtildiği gibi, Azteklerin Pleiades'in gökyüzünde görünmesiyle ilgili ritüelleri vardır. Atsemoztli Bayramı veya "Düşen Sular", her yıl 16 Kasım'da, küresel tufanla ilişkilendirilen "Beşinci Güneş" veya "Çağ"ın bitişinin kutlandığı tarihte yapılırdı. Bu festivalin Atlantis kökleri, gökyüzünü omuzlarında taşıyan sakallı bir adam olarak, yani bir tür Orta Amerika Atlası şeklinde tasvir edilen bir tanrı olan Tlaloc'a kadar uzanıyor. Bu arada, bu tanrının isimlerinden biri kulağa Atlapok'a benziyordu. Ve büyük olasılıkla, Aztek Atsemoztli ile Deniz Kraliçesi kılığında Mısır tanrıçası Hathor olan Atemet arasında sadece sağlam yazışmalar yoktur. Tanrıçanın okyanusla bağlantısını sembolize etmesi gereken (Sekhmet ile özdeşleştiği durumlarda) detayları balık şekline benzeyen bir taç içinde tasvir edilmiştir. Atlantis'in Mısır'daki karşılığı Netero'yu yok eden Sekhmet'ti.
Kasım ayının ilk üç gününde Yucatan boyunca Maya, özellikle ağaç ormanda veya bir kavşakta belirgin bir yerde duruyorsa, kutsal ceiba'nın dallarına küçük kek torbaları astı. Bu sunular ölülerin ruhları içindir ve Büyük Tufan'ın yaşayan bir hatırası olan kutsal ağacı süslüyor. Her yıl 2 Kasım'da İnkalar Ayamarca - "Bedeni görmek" adlı bir tören düzenlerler. Bu eylemde, ölen akrabalar ile Büyük Tufandan sağ kurtulan uzak ataları olan aya arasında bir bağlantı kuruyor gibi görünüyorlar. Sadece birkaçı vardı - Güney Amerika'ya gitmeyi ve İnka halkını doğurmayı başaranlar.
Gökyüzündeki Pleiades'in görünümü aynı zamanda eski ve Hawaii'deki en önemli tatillerden biri olan yıllık Makahiki tatilinin başlangıcının işaretidir. Feci bir sel sırasında ölümden kurtulan beyaz yüzlü, sarı saçlı "tanrı" Lono'nun gelişinin onuruna yapılır. Göğüs, depremler ve seller de dahil olmak üzere göksel güçlerin neden olduğu her türlü felaketle ilişkilendirildi.
Tayland'da Pasifik Okyanusu'nun batı kıyısında, ünlü Loy Krathong tatili Kasım ayı başlarında hala kutlanmaktadır. Dolunay gecesinde (tatilin adı bundan sonra gelir), muz yapraklarından yapılmış, çiçeklerle ve yanan mumlarla süslenmiş nilüfer şeklindeki küçük sepetler suya fırlatılır - bir tür minyatür tekne. Bir deniz tanrıçasına hediye olarak gönderilen bu tekneler, Büyük Tufan'dan sağ kurtulan ataların ruhları için çiçekler, tütsü ve tahıl taşıyor.
Eski Tayland ve Japonya arasındaki kültürel bağlar önemsizdir. Yine de Japonlar, çok eski zamanlardan beri geleneksel olarak Loy Krathong'a benzeyen ölüler festivali Bon'u kutladılar. Atalarının ruhları için denizin karşısındaki yolu aydınlatmak için suya yanan ateşler attılar. Bu tören birkaç gece devam eder ve genellikle mezarlıklarda gerçekleşen hipnotik açık hava dansları olan Bon Odori'yi içerir. Bon, Budizm tarafından (doğa ve atalar kültüne dayanan) eski Şinto diniyle mücadelesinde kısmen tanındı ve bu nedenle bu tatilin tarihi yedinci ayın ortasına taşınmış olabilir. Şimdi 14 Ağustos'ta kutlanıyor.
Ancak, Ekim ayının son haftası veya Kasım ayının ilk günlerinde ölülere adanmış başka bir Japon töreni daha var. Bu, Nara Park'taki Kasuga Taisha inziva yerindeki Ttsunokiri (ren geyiği boynuzu kesme ritüeli). Rahipler geyiği bir kementle yakalarlar, ardından sürekli yenilenmeleri nedeniyle hayatı kişileştiren boynuzları dikkatlice keserler. Geyik güneşi sembolize eder, bu nedenle boynuzlarının yok olması güneşin gücünün kaybolması anlamına gelir ve bu da karanlık anlamına gelir.
Kasım ayının başı ile Ölüm Günü arasındaki bağlantı sadece dünya çapında bir fenomen değil, aynı zamanda son derece eskidir. Asurlular, ayrıntılı ölüm ritüellerini Ekim sonu ve Kasım başı olan Arahsamna ayında gerçekleştirdiler. Bu sırada inanışlarına göre güneş tanrısı ve Pleiades tanrısı diğer dünyaya hükmetmek için ölüler diyarına girerler. Eski Persler arasında yıl, Ölüm Meleği'ne adanmış ve Mordad olarak bilinen ay olan 1 Kasım'da başladı. "Mordad", Babil'in koruyucu tanrısının adı olan "Marduk"tan türemiştir. Babilliler, Marduk'a, diğer şeylerin yanı sıra ve Büyük Tufanı gönderen suların tanrısı olarak saygı duyuyorlardı. Onun ayı kasımdı.
Eski Ahit'in 7. ve 8. bölümlerinde yıkıcı tufanın ikinci ayın yirmi yedinci gününde başladığı anlatılır.
Eski Yahudi takviminde, ikinci ay Ekim ayının sonunda - Kasım ayının başında düşer. Ayın hem on yedinci hem de yirmi yedinci günü Kasım ayının ilk yarısına denk gelir. İncil dışı (!) Yahudi geleneğine göre Nuh, Tufan'ın başlangıcının habercisi olarak ikinci ayın 17. gününde gün doğarken Ülker'in görünümünü kötü bir alamet olarak kabul etti.
Tufan öyküsünün Mısır versiyonu, adı Yunanlılardan Alcyone ile ilişkilendirilen Atyr (eski Mısır takviminin ayı) zamanında meydana geldiğinden bahseder, [90]çünkü bu ay Nil Deltası'nda "ışıldayan" olarak kabul edildi. Ülker zamanı." Atir, Ekim ayının sonu - Kasım ayının başına karşılık gelir. Bu ismin Mısır mitolojisinde önemini kanıtlayan birkaç ek anlamı vardır. Ünlü Osiris mitinde (karısı İsis'in büyücülüğünün yardımıyla ölümden sonra yeni bir hayata kavuşan tanrı-insan), bir lahite kapatılır ve Atyr'ın on yedinci gününde denize atılır. bu da Kasım ayının ikinci gününe denk geliyor. O zamandan beri bu gün ölüm ve diriliş günü olarak kutlanmaktadır. Atyr ayı, Atlanta gibi cennet kubbesini destekleyen sütunları koruyan gökyüzü tanrıçası Hathor ile özdeşleştirilir. Bununla ayrı bir sel efsanesi ilişkilendirilir.
İnsanlara kızan güneş tanrısı, Hathor'a dünyayı cezalandırmasını emretti. Saldırısı korkunçtu ve diğer tanrılar, tüm insanlığın bu felakette öleceğinden korkarak ona sarhoş edici bir içecek getirdiler. Sarhoştu, yıkıcı faaliyetlerine devam edemedi. Hathor festivali, Nil Vadisi'ndeki en popüler festivallerden biridir ve 1 Kasım'dan birkaç gün önce ve sonra gerçekleşir. Sanki Cadılar Bayramı'nı beklercesine, müzik tanrısı küçük oğlu Ihy, bu sırada sistra (cırcırlı müzik aleti) çalarak annesinin tatilinden ölümün kötü ruhlarını kovmaya çalıştı.
Hathor'un kendisi bazen bir mezar dağından aşağı yürüyen bir inek olarak tasvir edilmiştir. İlk adı At-Hor veya Hora Horus'tur. Burada Atlantis temasıyla net bir filolojik bağlantı görebilirsiniz. Mezar dağı, ölüm taşıyan Atlas Dağı'nı düşündürür ve Kasım, ölüm günüyle ilişkilendirilir. Dişi aslan başlı tanrıça Sekhmet, Mısırlılar tarafından Atlantis'e yıkım getiren ateşli kuyruklu yıldızı tarif ederken bahsedilmiştir. O gerçekten de intikamcı biçimiyle Hathor'du: iki tanrı aynı tanrıçanın farklı taraflarıydı. Ve Pleiades onunla ilişkilendirildi.
Astronomlar, felaketin tarihini daha doğru bir şekilde belirlemek için tarihsel mitleri dikkate alıyorlar. Kutlamaların ve ölüm törenlerinin çoğu, Taurid meteor yağmurunun en yoğun olduğu Kasım ayının ilk günlerinde gerçekleşir. Platon, Atlanta adasının "bir gün ve gece" denize battığını, başka bir deyişle, günün büyük bir kısmını ve takip eden gecenin buna karşılık gelen bir kısmını sürebileceğini bildirir.
19. yüzyılda yaşadı R.G. Halliburton şu soruyu soruyor: “Ölüm Günü, şimdi olduğu gibi, daha önce olduğu gibi, Kasım ayı başlarında Perulular, Hindular, Pasifik Adaları ve Tonga adalarının sakinleri, Avustralyalılar ve eskiler tarafından kutlandı. Persler, eski Mısırlılar ve Avrupa'nın kafir halkları. Ve bu festival hem Japonlar hem de eski Romalılar arasında üç gün devam ediyor. Bu inanılmaz gerçek, hemen dikkatimi şu soruya çekti: Zamandaki bu tekdüzelik ve tutarlılık, yalnızca dünyanın dörtte biri kadar bir mesafeyle ayrılmış ülkelerde değil, aynı zamanda yüzyıllar boyunca nasıl korunabildi? Bu sorunun cevabı, şenliklerin doğasından kaynaklanmaktadır. Birlikte, bazıları kaçmayı ve başka topraklara medeniyet getirmeyi başarsa da, birçok insanın öldüğü doğal bir felaketi hatırlatıyorlar. Bu evrensel Ölüm Günü ile orantılı olan tek olay, Atlantis'in yok oluşudur.
Atlantik felaketinin kesin tarihi tesadüfen seçilmedi: çok sayıda ağır ve oldukça ikna edici kanıtla doğrulandı. Platon'un hesaplamalarının ay takvimine göre yapıldığını hatırlarsak, onun belirlediği zaman, üzerindeki hiyeroglif metinlerde bahsedilen "Deniz Halkları" nın anavatanının ölüm tarihine denk gelir. Ramses III döneminde yapılan Zafer Tapınağı - Medinet Habu'nun duvarları. Bu tarih aynı zamanda küresel felaketin zamanına da karşılık geliyor ve bu da jeolojik verilerle doğrulanıyor. Encke kuyruklu yıldızının mevcut parametreleri ve Dünya'ya yakınlığı, gezegenin bir bölümünde medeniyetlerin aniden ve eşzamanlı olarak ortadan kaybolması ve diğer kısımlarında yeni medeniyetlerin ortaya çıkması ve ayrıca tüm dünyada kutlanan Ölüm Günü tüm dünyada ve tam olarak Taurid meteor yağmurunun özellikle aktif olduğu günlerde - tüm bu unsurlar doğal olarak bir bütün oluşturur, bu nedenle rastgele tesadüflerden söz edilemez.
Yukarıdakilerin hepsine dayanarak, Atlantis'in ölümünün MÖ 1198 Kasımının ilk günlerinde gerçekleştiğini rahatlıkla söyleyebiliriz. e.
BÖLÜM 7
Atlantis'te Yaşam
Atlantis'in İç Adası
“Okyanusun aktığı ve güneşin battığı yerde,
Etiyopya topraklarının kenarında, devasa bir
Atlas, çok yıldızlı gökkubbeyi güçlü omuzlarında tutar.
Virgil. "Aeneid". Kitap. IV
6. bölümde daha önce bahsedildiği gibi, Platon, Atlantis'i çok gerçek bir varlık olarak tanımlasa da, sayısal tahminleri açıkça abartılmıştı. Mısır metinlerini Yunancaya çevirirken, yalnızca onun tarafından çarpıtılan tarihleme değil, aynı zamanda Critias'ta anlatılan şehrin büyüklüğü de gerçeklikle bağdaşmıyordu.
Atlantis'in gerçekçi olmayan özellikleri H.R. Stahel, "Atlantis'in Resimleri"nde. Mimari yapı çizimleri, Diyaloglar'da verilen tanımlara tam olarak karşılık geliyordu. Araştırmacılar ilk kez Atlantis'in çok gerçek, canlı bir görüntüsünü aldılar, ancak Platon'un metnini baştan sona takip eden Stahel, tasvir edilenin kesinlikle inanılmaz oranlarda olduğunu söyledi. İnşaatta kullanılan filler, şehir evlerine göre çok küçük çıkmış, dev saraylar ve tapınaklar arasında ise insanlar genelde minicik böcekler haline gelmişti. Yeraltı gemi rıhtımları zeplin hangarları gibiydi ve at yarışı pisti bir hava alanı gibiydi. Bu tür devasa yapıların, ne kadar güçlü olursa olsun, eski bir uygarlığın hem olanaklarını hem de ihtiyaçlarını aştığı açıktır.
Mısırlılar, çeşitli amaçlar için birçok farklı ölçü birimi kullandılar: inşaatta, denizcilikte, heykelde, yerdeki mesafeleri tanımlamak için. Atlantis'in büyüklüğünü hesaplamak için kullandıkları sistem - Solon'a Sais kentindeki tanrıça Neith'in tapınağındaki yazıtları anlattıklarında - henüz belirlenemedi. Görünüşe göre aroura veya "yan" olarak bilinen bir ölçü birimine dayanıyordu. Platon'un kullandığı birim olan 150 fit veya stadyumun dörtte birine eşitti . [91]Aroura stadia ile değiştirilirse, Atlantis anında Tunç Çağı şehirlerine tam olarak karşılık gelen boyutlar alır: Miken ve Truva. Örneğin, Platon sulama sistemini tarif ederken, kanalın tamamen gerçekçi olmayan uzunluğunun 18,9 mile eşit olduğunu söyledi; Mısır uzunluk birimini yerine koyarsak, toplam 4 mil elde ederiz. Bu değer de elbette etkileyici ama aynı zamanda oldukça gerçek görünüyor.
Ne o zaman ne de şimdi kimse Platon'un bahsettiği yüz fit derinliğindeki kanalları yapmıyor. Ve bu tek detay, diğerlerinden bile daha fazla, boyutun yanlış belirtildiğini kanıtlıyor. Ama aynı kanal, sözde 5 mil uzunluğunda, bir buçuk mil kadar indiğinde ve sadece 20 fit derinliğinde olduğunda, eski mühendislikle uyumludur. Tunç Çağı'nın en büyük gemileri, tamamen bakır külçelerle dolu olsa bile, 10 fitten fazla olmayan bir su çekimine sahipti. Kanalların 20 metrelik derinliği, Atlantik Okyanusu'ndaki tüm adaların özelliği olan yüksek ve alçak gelgitler sırasında su seviyelerindeki farklılıklar ile açıklanabilir. Böyle bir derinlikle, Atlantis'in kanalları gelgitte bile navigasyon için uygundu.
Mısır ölçü birimini kullanarak, Platon tarafından verilen rakamları yeniden hesaplama girişimimizin doğruluğunu onaylayan olağandışı bir şey keşfedilebilir: Verdiği Atlantis kalesinin boyutlarını arouraya çevirirsek, ortaya çıkıyor ki tamamının alanı Büyük Piramidin tabanına eşit olacak, yani 0,13,4 akre. Bu önemli detay, aroura'nın Platon'un "kayıp adası" ve orada bulunan tüm bina ve yapıların ölçüldüğü birim olabileceğini vurgulamaktadır.
Bu nedenle, Atlantis'in tüm yapılarının: kanalların, devasa duvarların, masif kulelerin, sarayların ve tapınakların muhteşem olduğu ve çoğu durumda Truva veya Hitit imparatorluğunun benzer yapılarına karşılık geldiği ve çoğu zaman onu geride bıraktığı güvenle söylenebilir. "Atlantis'in Resimleri" sayfalarında yeniden yaratılan görünüşü, şüphesiz gerçeğe karşılık geliyordu. Ancak bu resim gerçek boyutlara ve buna bağlı olarak daha inandırıcı bir görünüme kavuşturulmalıdır.
K. Caroli, Atlantis'in mimarisini Miken Yunanistan, Fenike, Truva ve Yeni Mısır Krallığı'nın çağdaş büyük ölçekli yapılarıyla karşılaştırır. Aroura'yı birim olarak kullanarak, Atlantis kalesinin alanının 13 dönümün biraz üzerinde olduğunu hesapladı. Orichalcum levhalarla kaplı duvarların çevresi yaklaşık 10.000 fit, yüzeyi ise yaklaşık 160.000 metrekare idi. ft. Duvarların tabanı, iç kanalların aynasının 90 fit üzerinde yükseliyordu. Kalenin gemiler için adanın merkezine yakın bir yere kazılmış ve yukarıdan doğal kayalarla kaplı iki kuru havuzu vardı. Bu rıhtımlar 263,8 x 208,3 fit ölçülerindedir. O günlerde gemiler yaklaşık 60 fit uzunluğunda ve 10 ila 15 fit genişliğinde olduğundan, böyle bir rıhtıma iki gemi kolayca sığabilirdi. Gemilerin direkleri 20 ila 35 fit yüksekliğindeydi, ancak çıkarılabilirlerse veya bölümlere ayrılmışlarsa, rıhtımlardaki tonozların yüksekliği herhangi biri olabilir. Ramses III'ün Punt seferine çıktığı geniş kargo gemisi gibi bazı gemiler daha büyük olabilir, yüz fit uzunluğa kadar çıkabilir. Bu ülkeyle neredeyse bin yıllık geleneksel bağlar sayesinde gerçekleştirilen türünün son seferiydi. Medinet Habu tapınağındaki duvarlarda Mısırlıların savaşıp mağlup ettiği "Deniz Halkları"na ait savaş gemileri tasvir edilmişti. Tam boyutları bilinmese de çok büyük görünüyorlar.
MÖ 5. yüzyılda e. Yunan leviathanı, üç direkli İskender 420 fit uzunluğundaydı ve 11 fitlik bir taslak vardı. Antik dünyada bilinen en büyük gemi olmasına rağmen, diğer gemiler onunla rekabet ediyordu. Başka bir Yunan gemisi olan Demetrius'un pruvadan kıça uzunluğu neredeyse 90 fitti. Çağdaş Fenike gemileri, yolculuğu Kartaca'da başlayan ve ardından Akdeniz ve Cebelitarık Boğazı üzerinden Kuzey Afrika'nın Atlantik kıyısı boyunca Gine'ye kadar uzanan kolonizasyon seferleri sırasında birkaç bin yolcu taşıyabilirdi.
Poseidon adasının sakinlerinin yaptığı her şey ihtişamın damgasını taşıyordu ve hatta adın kendisi - titanlardan birinin adından sonra Atlantis'in başkentlerinin ihtişamını ve anıtsallığını vurgulaması gerekiyordu. Hiç şüphesiz gemileri, her şeyi büyük ölçekte yapma arzusuna uygun olarak, geniş ve derin kanallar gerektiriyordu. İlginçtir ki bu kanallar, Alexandra büyüklüğünde bir geminin rahatlıkla geçebileceği büyüklükteydi. Bunların Atlantislilerin gemileri olması oldukça olasıdır.
Kalenin orta kısmının duvarları 30 fitten yüksek ve 10 ila 20 fit kalınlığında olabilir. Gözetleme kuleleri 100 fitlik düzenli aralıklarla yerleştirildi. Kapı kuleleri duvar kulelerinden daha yüksekti. Toprak halkaları, 10 fit genişliğinde ve 60 fit uzunluğundaki köprülerle birbirine bağlandı. Köprüler, altından gemilerin geçebilmesi için yüksek açıklıklara sahipti. Her köprü aynı zamanda su kemeri görevi görerek sıcak ve soğuk doğal kaynaklardan gelen suyu şehir ve banliyölere dağıtıyordu.
Kalenin kırmızı orichalcum kaplı duvarlarının içinde Poseidon Tapınağı, imparatorun kişisel muhafızları için kışla ve ona adanan boğaların dolaştığı kutsal Poseidon korusu vardı. Tapınağın 150 fit x 75 fitlik bir tabanı ve "orantılı bir yüksekliği" vardı. Çatısı, aynı zamanda (MÖ 1300) var olan tholos gibi bir kubbeydi [92]- Agamemnon'un Miken'deki mezarı, aynı zamanda Atreus Hazinesi olarak da bilinir [93]. Yunan tholoi'sinin konfigürasyonu ve boyutları, Atlantis'teki Poseidon tapınağına oldukça yakındır. Dışarısı gümüşle kaplanmış, korniş yaldızlanmıştır. Cephe, yarı karanlık, hayaletimsi bir sığınak atmosferi yaratmak için yeterince ışık alan ve yükseğe yerleştirilmiş dar pencerelerle basit bir anıtsal tarzdadır.
Oldukça geniş bir kapalı alan içinde, sütunlarla çevrili birkaç avlu vardı. Yakınlarda, ancak yine de biraz ayrı, Poseidon'la yatan ve Atlantis kraliyet hanedanının atası olan bir yarı tanrıya hamile kalan bir adalı olan ölümlü bir kadın olan Kleito'ya adanmış bir tapınak vardı; Tapınağın içindeki sütunlar, iç duvarların çoğunda olduğu gibi orichalcum yapraklarıyla kaplıydı. Geçidin her iki tarafında arka arkaya beşer sütun yükseliyordu. Duvarlar boyunca hükümdarları ve taç giymiş eşlerini tasvir eden on altın heykel vardı. Burada, Platon tarafından listelenen Atlantis'in tüm yöneticilerinin heykelleri bulunabilir.
Tapınağın tavan ve duvar bölümleri oyma fildişi panellerle süslenmiştir. Platon'a göre fildişi çok yaygın olarak kullanılıyordu çünkü adada uzun zamandır filler bulunuyordu. Ve ana yapı malzemesi taş olmasına rağmen, sütunların çoğu ahşaptan yapılmıştır - sonuçta, Atlantis dağlarında güzel ormanlar büyümüştür. Ama hem taş hem de ahşap, loş bir şekilde parıldayan değerli metallerle süslenmişlerdi. Poseidon'un devasa heykelinin hemen önünde bir sunak vardı. Atlantis ve komşu devletlerin hükümdarlarının törenler sırasında koydukları kanun metinleriyle kaplı, zarif süslemelerle süslenmiş ve mavi tören kıyafetlerinin ve altın tabakların saklandığı gizli bir kutu ile donatılmış devasa bir binaydı. Tabletlerdeki yasaların metni, astrolojik işaretler ve runik yazının ilginç bir kombinasyonu gibi görünen, Mısır hiyeroglifleri veya karmaşık Arap yazısından çok Sümer veya Ege Çizgisel yazısını anımsatan, ağır bir Atlantis stilindeydi.
Kanun metinleriyle süslenmiş kurban sütununun yanında, üzerinde adakların yakıldığı kurban ateşi için bir çukur ve onun üzerinde dumanın cennete yükseldiği bir pencere vardı. Poseidon tapınağı, dünyanın farklı yerlerindeki diğer tanrıçaların birçok tapınağı gibi, bir yer altı mağarasına yerleştirilmiş olabilecek Kleito tapınağının aksine halka açık bir yerdi. Kleito, Toprak Ana tanrıçası olarak saygı görebilirdi.
Her nesil hükümdar, büyük imparatorluk sarayının dekorasyonuna katkıda bulundu ve yine de zarif güzelliğini kaybetmedi. Adada bolca bulunan kırmızı, beyaz ve siyah volkanik kayalardan inşa edilmişti ve içi, koridorlardan ve değişen büyüklükteki avlulardan oluşan girift bir labirentti. Çok katlı bina, olduğu gibi, tepenin yamacında koştu - birkaç basamaklı terasta bulunuyordu. Sarayın kendisinde birçok hizmet odası ve özel daire vardı, odaların duvarları Etrüskler, Mısırlılar ve Minosluların büyük renkli resimlerine benzer duvar resimleriyle süslenmişti. Ateş, dalga, labirent ve piramit motifleri girift desenler oluşturmuştur. Atlantik mimarisi için "sahte" kemerler de yaygındı.
Atlantis, uygun iklim sıcaklıklarına sahip bir bölgede bulunuyordu, bu nedenle buradaki evler Akdeniz tipine göre inşa edildi. Ancak Platon, Atlantis'in başkentinin ılıman bir iklimde olmasına rağmen, kışın, sıcak doğal kaynaklardan su kemerleri ile sağlanan kapalı sıcak banyoları gerekli kılacak kadar soğuk yaşadığından bahsetmiştir. Bu tür kaynakların yakınına, bazen de hemen üzerine yıkanma ve abdest alma törenlerinin yapıldığı su tapınakları inşa edilmiştir. Kale şehrinin topraklarının çoğu, Poseidon'a adanmış bir koru tarafından işgal edildi. Burada kutsal ağaçlar büyüdü: palmiye ağaçları ve narenciye ağaçları gibi bakılan dişbudak ağaçları, meşeler, kavaklar, sedirler ve çınarlar. Bu arada portakallar, Yunan efsanesine göre dünyanın en ucunda, en batıda yaşayan Atlanta'nın kızları Hesperides'e emanet edilen "altın elmalar"dı.
Atlantis eskisi gibi
Surlarla çevrili şehir, 75 fit genişliğinde ve 20 fit derinliğinde olan en derin kanalla çevriliydi. İlk toprak halkasının genişliği 750 fit idi. Dış ve iç duvarlar, parlak güneşte parıldayan teneke levhalarla kaplıydı. Bu halkada ana imparatorluk karargahı ve muhafızlar ve subaylar için kışla vardı. Kraliyet yolu, doğrudan okyanusa giden dış su halkasının üzerine atılan bir köprü ile kaleye bağlandı. Buradan yol, süslü kapıdan bir sonraki su halkasının üzerinden atılan bir sonraki köprüye gidiyordu. Yerin altına, çatısı doğal kayalardan oluşan bir tünel kazıldı. Gemiler bu tünelden ikinci su halkasına geçebilirdi. İkinci su halkası yaklaşık 300 fit genişliğinde ve 9375 fit uzunluğundaydı. İkinci halkanın altına açılan nakliye kanallarının tonozlarının yüksekliği, toprak halkaların deniz yüzeyinden yüksekliği bunun için yeterli olduğundan, kadırganın altlarından geçmesini mümkün kılıyordu. İkinci halka parıldayan bronz bir duvarla çevriliydi.
En büyük toprak halkası halka açık parkları, bahçeleri, bir spor salonunu, stadyumları ve sayısız tanrı heykelini barındırıyordu. Ayrıca yarışlar için buraya gelen büyük ziyaretçi kalabalığına hafif atıştırmalıklar ve içecekler sunan birçok stant da vardı. Koltuklar ayrıcalıklara ve statüye göre dağıtıldı: soylular, aristokratlar ve memurlar için pavyonlar, daha az ayrıcalıklı halk için çimenli höyükler. Bu toprak halkası 450 fit genişliğinde ve 4687 fit uzunluğundaydı ve antik dünyanın en büyük koşu parkurlarından biri ile ünlüydü.
Denize açılan kanal 8100 fit uzunluğundaydı. Hisarın devasa kapısı okyanustan neredeyse iki mil uzaktaydı. Hayat, gece gündüz dış toprak halkada tüm hızıyla devam ediyordu. Sıradan insanlar burada yaşıyordu: madenciler, zanaatkarlar, demirciler, tüccarlar, balıkçılar, liman işçileri, düşük maaşlı memurlar, hancılar, dilencilere, dilencilere, yankesicilere, sarhoşlar da dahil olmak üzere her türden baş belasına bakan düşük rütbeli askerler. fahişeler
Tüm şehrin çapı yaklaşık dört mildi. Doğal tephra (volkanik bir patlamanın ürünü), pomza taşı ve lavdan yapılmış dış üç renkli duvar, 60 bin fit, yani 10 milden fazla uzanıyordu. Duvarının kalınlığı, üzerinden bir arabanın geçmesine yetiyordu. Duvar, atlarıyla birlikte duvarın içinde konuşlanmış askerler tarafından korunuyordu. Savaş arabaları için bölmeler ve odalar da oradaydı. Bu dış duvar, şüphesiz yabancılar üzerinde büyük bir etki yarattı - antik dünyanın mühendislik sanatının doruk noktasıydı. Dış surların uzunluğu, bilindiği gibi Kartaca'yı çevreleyen ve 20 mil uzunluğunda ve 27 fit kalınlığında olan duvarın yarısından biraz daha fazlaydı. Bir dış duvarla çevrili Atlantik başkentinin alanı neredeyse 5080 dönümdü.
İmparatorluk şehrinin topraklarının ötesinde 4830 metrekarelik bir ova uzanıyordu. mil. Hepsi dağ nehirlerinden kaynaklanan birçok sulama kanalıyla kaplıydı. Atlantis'in nüfusu 5 ila 6 bin kişi arasında değişiyordu ki bu, özellikle en parlak döneminde oldukça muhtemel görünüyor. Bunlardan Platon'un tarifine göre yaklaşık 30 bini silahlı kuvvetler, kara ve denizdi.
Geniş bir alana yayılmış olan sulama şebekesinin kanallarının toplam uzunluğu bin kilometreyi buluyordu. Çiçek açan yeşil vadi, doğanın armağanı olduğu kadar insan faaliyetinin de sonucuydu. Platon'a göre vadinin bir kısmı, drenaj gerektiren bataklıklar ve bataklıklar tarafından işgal edilmişti, ancak genel olarak volkanik toprak çok verimliydi ve adanın büyük nüfusunu iyi besleyebiliyordu.
Adanın alanı yaklaşık 6000 metrekare idi. mil, doğrudan Herkül Sütunlarının arkasında (yani Cebelitarık Boğazı'nın ötesinde) bulunan geniş at nalı şeklindeki sürüye (At Nalı Sürüsü) bakılırsa. Bu elbette bir kıta değil, ama yine de müreffeh bir ulusun birçok neslini besleyebilecek ve dünyaya hakim olan büyük bir başkenti destekleyebilecek kadar büyük bir toprak parçası.
Ancak buna rağmen, oşinograflar denizin 6.000 metrekarelik bir alanı absorbe edebileceğini kabul etmekte isteksizler. tek bir gün ve gecede mil. Aslında, bu türden çok az emsal vardır ve bunlar, Orta Atlantik Sırtı'nın normal değişkenliğinin dışında yer alır. Ancak MÖ 1198 felaketi. e. sıradan denilemez. Etkisinin gücü o kadar büyüktü ki, tüm parametreler olağan sınırların ötesine geçti.
Bir önceki bölümde bahsedildiği gibi, fizikçiler Franzen ve Larson, tam o sırada bir kuyruklu yıldızdan asteroit büyüklüğündeki parçaların doğu okyanusuna ve tam da bir zamanlar Atlantis'in olduğu yere düştüğünü keşfettiler. Böyle bir kozmik etkinin etkisi altında, Orta Atlantik Sırtı'nda, Atlantik dibinin bu çok dengesiz bölgesi için bile olağandışı, güçlü süreçler başladı. Etkisi yalnızca Atlantis uygarlığının geliştiği Horseshoe Shoal'ın tüm uzunluğu boyunca isabet eden bir atom bombasınınkiyle karşılaştırılabilen bir asteroit bombardımanı, adanın ölümüne ve hızla batmasına neden oldu. deniz.
Atlantis, etkisini karadan çok denizlere yayan bir imparatorluğun merkeziydi. Bu nedenle, diyelim ki Britanya İmparatorluğu ile karşılaştırılamaz. Denizin kadim efendileri Atlantisliler, uzaklardaki zenginliklere deniz yoluyla ulaşmanın kara seferlerine çıkmaktan daha hızlı ve daha kolay olduğunu biliyorlardı. Adanın kendisi ve şehir, Amerika'dan Amerika'ya kadar üç kıtanın kıyılarında yer alan ülkelere en az bin yıl hakim olan bir medeniyetin yalnızca başlangıç noktası, siyasi ekseniydi. Anadolu.
Atlantislilerin ortaya çıkışı
Ama neydi onlar, bu Atlantisliler? Nereden geldiler? Kökleri nerede? Hangi dili konuşuyorlardı? Medeniyetlerinin sonunda hayatta kaldılar mı? Ve eğer öyleyse, onların torunları şimdi bir yerlerde var mı? Bunlar cevaplanması en zor sorular. İnsanlar, batık volkanlardan veya taş duvarlardan çok daha az dayanıklı malzemelerdir. Yine de burada bile gerçeklerin tamamen yokluğundan söz edilemez.
Örneğin, 15. yüzyılın başında İspanyollar tarafından keşfedilen Kanarya Adaları'nın yerli sakinleri olan Guanches'in varlığına atıfta bulunulabilir. Guanches beyazdı, açık renkli gözleri ve sarı saçları vardı. Kırmızımsı sağlıklı tenleri ile uzun boylu ve şişmandılar. Bununla birlikte, nüfusları açıkça yakın bağların etkisi altında gelişti. Santa Cruz Müzesi'nde korunan iskeletler, çoğunlukla akraba evliliği (inbreeding) ile ilişkilendirilen çok sayıda fiziksel deformasyonu temsil eder. İspanyollar tarafından yok edilmeden önce bile coğrafi izolasyonu nedeniyle genetik olarak yok olma aşamasında olan bir cinsi açıkça temsil ediyorlardı. Taş piramitler ve eşmerkezli tapınaklar inşa ettiler, ölülerini mumyaladılar, atalarının geldiği büyük batık adanın hikayelerini korudular ve Atlantis'e taptılar.
Guanches hiç şüphesiz Atlantislilerdi - belki de bir zamanlar güçlü olan bu halkın hayatta kalan son nüfusu. Ulusal özelliklerinin tanımı, örneğin Maui ve Aztekler tarafından uzun, açık tenli, kırmızı kisvesi altında bilinen Kanatlı Yılan efsanelerinde olduğu gibi dünyanın diğer bölgelerinde yapılan açıklamaya karşılık gelir. Atlantik Okyanusu'nu geçen ve Orta Amerika uygarlığını kuran sakallı adam. Güney Amerika'da, gemisinin pruvasına okyanus dalgaları çarparak varışının şiirsel bir metaforu olan Seafoam olarak biliniyordu. Görünüşünün açıklamasında ayrıca kızıl saçtan da bahsediliyor. Kuzey Amerika'da hemen hemen her kabilenin efsanelerinde Büyük Tufan'dan kaçan sözde "Beyaz Kardeş"in tasviri yer alır. Onlarda, medeniyetin kültürel taşıyıcıları veya Atlantisli hayatta kalanlar hakkındaki hemen hemen tüm efsanelerde olduğu gibi, kızıl saçtan bahsedilir.
Binlerce yıl boyunca Atlantislilerin sadece birkaç görüntüsü bize ulaştı. Ramses III'ün Nil Deltası'ndaki yenilgisinden sonra yakaladığı “deniz insanları” arasından bireysel tutsakların portreleri en önemlisi olarak kabul edilebilir. Bu portreler batı Teb'deki Medinet Habu'nun duvarlarına oyulmuştur. Sultanlarla miğferler giymiş, kölelerin tahta tasmalarına bürünmüş, sakalsız Atlantisliler gururlu, aquiline burunları, kararlı ağızları, biraz oval kafaları ve hafifçe kalkık, çekik gözleri vardı. Açıkça Mısırlılardan daha uzun boyluydular ve daha çok Batı Avrupalılara benziyorlardı; Mısırlıların düz saçlarının aksine bukleleri kıvırcıktı ve kendileri de güçlü bir fiziği ile ayırt ediliyordu.
Aynı özellikler karı kocanın Etrüsk mezar resimlerinde de bulunabilir. Ve bu görüntüler, Atlantis'in ölümünden 500 yıl sonrasına ait olsa da, Batı İtalya'da korunan Atlantis ırkının temel özelliklerini mükemmel bir şekilde yansıtıyorlar. Platon'a göre Atlantislilerin gücünün yayıldığı yer burasıydı. Etrüsk uygarlığı şüphesiz Atlantik'ten çok şey ödünç aldı. Truva Savaşı'na (veya Platon'a göre Atina-Atlantik Savaşı'na) dayanan efsanevi kökeni, Herkül Sütunları'ndan Azorlara kadar uzanan denizlerin hakimiyeti ve bunların " Medinet Habu'nun duvarlarında tasvir edilen "deniz insanları" - her şey Etrüsklerin Atlantislilerle kimliklerini MÖ 2. yüzyıla kadar koruduklarını gösteriyor. N. sonunda Romalılar tarafından asimile edildiklerinde.
Büyük önem taşıyan bir başka başyapıt da "Lady Ilchi" olarak bilinen Atlantisli bir kadının pişmiş toprak heykelciğidir. Bu heykelcik, 1897 yılında arkeologlar tarafından İspanya'nın kuzeydoğusundaki Rio Vinalupo yakınlarındaki kazılar sırasında keşfedildi. Bu "hanımefendi", Medinet Habu'nun duvarlarındaki esir portrelerinin yanı sıra Etrüsk karı koca tasvirlerine benzer yüz hatlarına sahiptir. Atlantislilerin tüm görüntülerinin, Atlantis'in doğrudan kültürel ve askeri etkisinin yaşandığı bölgelerde bulunması önemlidir. Yani: Guanches halkının yaşadığı Atlantik adaları, Ramses III zamanının Mısır'ı, Critias'tan itibaren Atlantisliler tarafından işgal edilen Etruria ve İspanya'nın kuzeydoğu kıyısı - Platon'a göre Atlantis'in mülkiyetinde olan bölge Kral Eumelos'un hüküm sürdüğü yer.
Atlantislilerin Fizyonomisi
Atlantislilerin ırksal özellikleri, hayatta kalan nadir görüntülerden ve sözlü hikayelerden belirlenebilir. Adada esen kuvvetli rüzgarlar nedeniyle, sakinlerinin gözlerinin oldukça dar bir bölümü vardı (çeşitli efsanelere göre gözler mavi veya griydi). Kırmızımsı tenleri, nemli iklim ve bol güneş ışığından kaynaklanıyor olabilir. Atlantis, zamanına göre oldukça uzundu. Güney Amerika'nın cılız sakinleri arasında göründüklerinde dev gibi bir izlenim bıraktılar. İspanyollar, Atlantislilerin torunları olan Guanches'in özel fiziğine sıklıkla dikkat çektiler, onlar üzerinde çok büyük bir etki yarattılar. Savaş sırasında Guanches kabilesinden bir kadın savaşçının İspanyol subaylardan birini kucağına alıp savaş alanından kaçtığı hakkında bir hikaye bile var! Yunanlıların Atlantislilerden "devler" olarak bahsettiklerini de akılda tutmakta fayda var.
Atlantislilerin güçlü fiziği, Cro-Magnon atalarından miras kalmış olmalı. Ne de olsa, proto-Aryan ve hatta proto-Kafkas ırkına ait olan gerçekten çok eski bir halktı. Atlantisliler, modern insanın atalarının Afrika'dan Avrupa'ya toplu göçünün en başında, Atlantik adasını anakaraya bağlayan köprünün yıkılmasının bir sonucu olarak ayrıldılar.
Bununla birlikte, görünüşlerinden çok daha önemli olan Atlantislilerin özelliği, teknolojik başarılarında ifade edilen inanılmaz yetenekleriydi. Michigan'daki endüstriyel bakır madenciliğinin ölçeği 19. yüzyılın ortalarına kadar aşılamadı. Avrupa Rönesansından 5 bin yıl önce toprakları keşfettiler ve dünya haritalarını oluşturdular. Ve belki de en etkileyici olanı, Mısır'daki Giza Platosu'nda bugüne kadar ayakta kalan bir anıt yarattılar.
Atlantisliler sporu ve gösterileri seven sosyal, arkadaş canlısı, enerjik insanlardı. İç toprak halkasının bir koşu parkuru olarak kullanıldığını hatırlamak yeterlidir. Cesur ve yetenekli denizcilerdi. Okyanus, Atlantislileri dünyanın geri kalanından izole etmek yerine, ekonomik ve askeri nüfuz yoluyla kültürlerini dünyaya yaymaları için bir teşvik oldu. Saldırgan emperyalistlerdi, askeri seferlerinden zevk alan başarılı savaşçılardı. Onlar hakkında bilinen her şey sıra dışı: fiziksel görünümleri ve anıtsal mimarilerinden iyi gelişmiş madencilik endüstrilerine ve kıtalararası bir imparatorluğun yaratılmasına kadar.
Atlantisliler oldukça kapalı bir toplulukta geliştiklerinden, adalılara özgü bazı özellikler geliştirdiler: tüm dış dünyadan şüphe duymak ve sürekli korunmaya hazır olmak. Bu, yetenekli denizciler ve "bakır baronlar" olarak itibarlarıyla pekiştirilen, Atlantisli olmayanlara karşı üstünlük duygularına katkıda bulundu. Sağlıklarının iyi olmasıyla birlikte paranoya geliştirdiler: Atlantis küstahlığı ve korkusu, gerçek, potansiyel ve hayali düşmanlarının listesini uzatıyordu. Bu da, Atlantis'in devasa tahkimatlarını inşa etme uygulamasını ve silahlı kuvvetlerinin devam eden faaliyetlerini ve yayılmacı politikasını etkiledi. Atlantis'in ana yetenekleri, tarihinin büyük bir bölümünde, doğa kanunlarının gözlemlenmesine ve incelenmesine dayanan sayısız kültü içeren manevi değerlerde ustalaşmaya yönelikti. Bununla birlikte, Atlantik uygarlığının en parlak döneminde, adadaki doğal koşulların dengesine yönelik makul bir tavrın yerini, toplumun öz farkındalığını yok eden kaba sabalık ve sonsuz kendini beğenmişlik aldı.
Atlantislilerin evrimi ve dilleri
Atlantislilerin kökeni, en yakın kıtadaki en eski evrim tarihine aittir. Atlantropis, kendisine Fransız antropolog C. Arambur tarafından verilen Terrifin (Cezayir) kazılarında bulunan Homo erectus'un genel adıdır. Homo erectus muritanicus ile de akraba olan Atlanthropis, Afrika'nın Atlantik kıyısında yaşayan biraz daha gelişmiş bir türdür. Bu, hayvan sürülerini kovalayan Homo erectus'un kıyı avcılarının, anakarayı Atlantik adalarına bağlayan kara köprüsü boyunca Atlantik'in derinliklerine girebileceğini gösteriyor. Oyunun bolluğu ve sıcaklık rejimi, bu türün daha fazla evrimsel gelişimini, evrimin bir sonraki aşaması olan Cro-Magnons'a destekledi. Bu hipotez, Kanarya Adaları'ndaki Cro-Magnon'ların çok sayıda paleontolojik buluntusu tarafından desteklenmektedir.
Guanches dili, bilinen dillerin hiçbirine benzemese de Hint-Avrupa grubuna aitti. Aynı zamanda Yunanca, Gotik ve Eski Yüksek Almanca dilleriyle şaşırtıcı bir benzerliği vardı. Bununla birlikte, Kanarya Adaları'nın dili birçok Ari olmayan unsur içeriyordu ve bu unsurların bir kısmı açıkça Euskera'nın diline - Baskların dili ve hatta eski Mısır'a aitti, bu yüzden tam bir çeviri imkansızdı. Başka bir deyişle, Guanches dili çok çeşitli dillerden ve halklardan etkilenmiştir ve yabancılarla çok fazla iletişim kurmak zorunda kalan insanlara özgüdür. Atlantislilerin dili, en azından Atlantis'in en parlak ve emperyal yönetiminin olduğu günlerde tamamen aynı etkiye maruz kalmış olmalıdır. Belki de Atlantis'te konuşulan dili Kanarya Adaları'nda konuşuyorlardı. Bu dilden bize sadece birkaç düzine kelimenin inmesi ne kadar trajik.
Atlantislilerin torunlarının dünyanın herhangi bir yerinde hayatta kalıp kalmadıklarını kesin olarak söylemek imkansızdır. Sadece Atlantislilerin Guanches olduğu açıktır. Bununla birlikte, onların yok olmasından sonra, herhangi bir modern nüfus grubunu Atlantislilerle ilişkilendirmek çok zordur. Böyle bir grup, Pirenelerde yaşayan Basklar olabilir. Dilleri Hint-Avrupa grubuna ait değildir ve başka herhangi bir modern dille akraba değildir. Merakla, Euskera dili Finno-Ugric grubuyla olduğu kadar Etrüsk dilleri, Guanches ve Aztekler tarafından konuşulan Nahuatl dili ile de birçok benzerliğe sahiptir. Bütün bu ölü diller tam olarak anlaşılmaktan uzaktır. Ancak Euskera'nın Bask dilinin Atlantis soyundan gelen dört halkın dillerinde net karşılıklarının olması başlı başına çok önemlidir.
Belki de çalışmamızın konusuna en yakın olanı, Bask ülkesinde eski bir höyük dökme töreninin adı olan "atalia" kelimesidir. Atalia aynı zamanda Aztekler tarafından tapınılan Meksika Vadisi'ndeki kutsal bir dağın adıdır. Atalia aynı zamanda güney Portekiz'de, geç Atlantis uygarlığına, yani 13. yüzyıla kadar uzanan Tunç Çağı kubbeli mezar höyükleriyle ilişkili bir sitedir. M.Ö e. Gran Canaria adasındaki Atalia, Platon'un Critias'ta verdiği tariften tek tek alınmış gibi, denize doğru hafifçe inen eğimli bir dağdır. "Atalia" kelimesinin Euskera, Nahuatl, Portekizce ve Guanches dillerinde aynı anlamı taşıdığı, yani kutsal bir tepe, höyük veya dağın tanımı olduğu oldukça açıktır. "Atlantis" ten gelir (Atlantis - Rusça. - Yaklaşık çev .). Basklar, Aztekler, eski Portekizliler ve Guanches'in "atalia" kelimesi, orijinal olarak Atlas Dağı'nı hatırlatıyor olabilir. Öyleyse, bu kadar farklı ve birbirinden bu kadar uzak halklar arasında hangi anlaşılmaz bağlantılar olabilir?
Basklar, Kanarya Adaları'nın soyu tükenmiş halkları ile ortak özelliklere sahiptir. Guanches tamamen benzersiz bir "keçi kültü" uyguladılar. Eski Basklar da bu gizli ritüeli Roma döneminde uyguladılar. Ayrıca, Kanarya Adaları'nda bulunan iskeletlerin gösterdiğine benzer şekilde, kafatasının yapısında ara sıra Cro-Magnon özellikleri gösterdiler. Diğer dil gruplarından izole edilmiş olan Euskera dili yine de kendisinden zaman ve mekan olarak ayrılan diğer dilleri etkilemiştir. Örneğin, "bronz" kelimemiz Hint-Avrupa değil, Bask broncea'dan geliyor . Bu çok önemli bir keşif olabilir (I. Donnelly tarafından yüz yıldan daha uzun bir süre önce işaret edilmiştir), çünkü Euskera dili gerçekten Atlantis'in dilinden geliyorsa, o zaman "bronz" kelimemiz tam olarak tarafından konuşulan kelimedir. Atlantisliler. Ne de olsa, ölümleriyle aniden sona eren Tunç Çağı'nda, diğer şeylerin yanı sıra, ana bronz üreticileri ve ihracatçıları Atlantislilerdi.
Soyu tükenmiş medeniyetlere, tamamen farklı kültürlere ait kelimeleri kullanmamız o kadar da benzersiz bir olgu değil. Örneğin Etrüskler, MÖ 1. yüzyılda soyu tükenen Romalıların atalarıydı. N. e. Ve yine de İngilizce'de sözlüklerinden kelimeler var. Yani "Iceremony" kelimesi , şenlikleriyle ünlü Etrüsk şehri Cere'nin adından gelmektedir . "Histrionics", İngilizce'de aynı anlama gelen başka bir Etrüsk sözcüğüdür [94]. Bu ve diğer örnekler, Etrüsk dilinin modern bilim adamları tarafından neredeyse tamamen deşifre edilmiş olması nedeniyle daha da dikkat çekicidir. Hiç şüphe yok ki, Atlantisli atalarımızın dilinden bazı kelimeler, bir zamanlar Atlantislilerin ilişkili olduğu bölgelerde hala yaşıyor.
Dünyanın diğer ucunda Quechua Kızılderilileri İnka dilini konuşurlar. Hala Peru dağlık bölgelerinde yaşayan yaklaşık 5 milyon kişi tarafından konuşulmaktadır. Bu dilde "garua" kelimesi "hafif yağmur" anlamına gelir. Euskera'da garua kelimesi "çiy" anlamına gelir. Daha da inandırıcı olan, Cuzco yakınlarındaki eski İnka başkentinin And Dağları'ndaki kutsal bir dağda yer almasıdır. Hem zirvenin kendisi hem de güney yamacında bulunan köy Atlaya olarak bilinir. İnkalar, Guanches gibi, Atlantik Okyanusu'ndaki felaketten sonra buraya gelen sarışın devlerin soyundan geldiklerini iddia ediyorlar.
Baskların da kendi batık şehir mitleri vardır. Daha sonra Hıristiyan ilahiyatçıların Nuh'un torununa benzettikleri bir adama ait olan "Amayur" adını hala hatırlıyorlar. Selden sağ kurtulan Bask kahramanı, halkını Biskay Körfezi'ne götürdü. Okyanustaki krallıkları, derin deniz tarafından yutulan Yeşil Ada yok edildikten sonra hayatta kaldılar. Amayur ve takipçileri sonunda Baskların ataları oldukları Pireneler'e yerleştiler.
Karşılaştırmalı dil bilimi, arkeoloji ve mitler, aramızdaki 32 yüzyıla rağmen Atlantislilerin yaşayan portrelerini önümüze seriyor. Uzun boylu, güçlü, oval kafalı, açık tenli ve açık gözlü, bazen kızıl saçlı insanlardı. 20.000 yıl önce Atlantik Okyanusu'nu Kuzey Afrika ile Atlantik adalarını birbirine bağlayan bir köprüden geçen Cro-Magnon avcılarının soyundan geldiler. Dilleri, kanları gibi, imparatorluklarına daha fazla yeni devlet girdikçe, yabancı etkinin etkisi altında değişti. Görünüşe göre bu büyük felaket sırasında ölmeyenler, eski kolonilerin orijinal sakinleri tarafından asimile edildi. Bugüne kadar sadece iki nüfus grubu hayatta kaldı: Kanarya Adaları'nın mahkum sakinleri ve belki de damarlarında Atlantislilerin kanı hala akan yılmaz Basklar.
BÖLÜM 8
Atlantis'in Keşfi
Atlantis'in keşfini engelleyen nedir?
Bilimde gerçekten değerli bir şey elde etmek için bazen meslektaşların görüşlerine karşı çıkmak gerekir.
Sir Fred Hoyle
Her biri 200 megatonluk dört bomba Chicago şehrine atılırsa ve Michigan Gölü'ne üç bomba daha atılarak şehrin tüm bölgesini ve çevresini sular altında bırakırsa, o zaman kuzey Illinois'de medeniyetin varlığına dair hangi fiziksel kanıt üç bin yıl içinde kalır mı? Atlantis'i incelemek isteyen herkesin karşılaştığı bu tür bir sorundur.
Eleştirmenler alaycı bir şekilde böyle bir yerin aslında hiçbir zaman var olmadığını iddia ediyor. Yine de, batık sermayeyi aramak için şimdiye kadar tek bir bilimsel keşif gezisi gönderilmediğinden, sonuçları sorgulanabilir. Bunun yapılmamasının nedenleri yukarıda tartışılmıştır. Coşkulu amatör destekçiler, daha az tutkulu, sorgusuz sualsiz eleştirmenler, "kafası karışmış" okültistler ve her tür eksantrik hayalperest tarafından bu sorun etrafında (hem "lehte" hem de "aleyhte") çok fazla saçmalık "sarıldı". Bu nedenle, Platon'un batık adasını aramaya çıkmayı teklif eden herhangi bir profesyonel bilim adamı, meslektaşlarının onu asla ciddiye almayacağı gerçeğine mahkumdur. Ve batık Atlantis'i aramaya nereden başlayacaklardı? Bir yazar, Atlantis'in Güney Kutbu'nun altında olduğunu iddia ediyor, bir diğeri ise bunun aslında Minos Giriti olduğunu söylüyor. Bazıları Atlantis'in Bahamalar'dan 19 fit derinlikte, diğerleri ise Küba kıyılarından 2.200 fit derinlikte olduğunu söylüyor. Bazıları onu, üzerinde bir süper uygarlığın var olduğu ve jeolojik açıdan 11.600 yıl önce anında batan devasa bir kıta olarak tanımlıyor. Hayatlarını arkeoloji, jeoloji veya oşinografi gibi ciddi disiplinlere adamış deneyimli araştırmacı bilim adamlarının bu tür saçma sapan hikayeleri tartışmayı bile reddetmelerine şaşmamak gerek.
Yine de, bu kitapta sunulan araştırmanın sonuçları ve tüm gerçeklerin karşılaştırılması, Atlantis'i uzun süredir bulunduğu fantezi dünyasından çıkarıp doğrudan tarih bilimleri ve yer bilimleri bağlamına yerleştiriyor. . Atlantis'in nasıl, ne zaman ve nerede öldüğünü ayrıntılı olarak tartıştığımıza göre, şimdi sıra onu bulmaya geliyor. Neyse ki, böyle bir görev oldukça gerçektir. Modern bilimsel gelişmeler, güneş sistemimizin her köşesine uzay sondaları fırlatmayı mümkün kılıyor. Öyleyse neden kendi gezegenimizi keşfetmek için aynı modern teknolojiyi kullanmıyoruz? Dünyamızın medeniyeti kaşiflerini beklerken biz başka dünyalarda medeniyetler arıyoruz. Nitekim uzun yıllar sadece Arap efsanelerinde ve geleneklerinde var olduğu düşünülen kayıp şehir Ubar , [95]20. yüzyılın sonlarında Landsat'tan elde edilen görüntülerin incelenmesi sırasında keşfedildi .[96]
Bizim neslimizi inanılmaz şanslı sayabiliriz. Atlantis sorunu, Platon'un 24 asır önce Diyaloglar'da bundan ilk kez bahsettiği zamandan beri tartışılmaktadır. Ancak Atlantis'in gerçekten var olup olmadığını öğrenmenin yolları ancak şimdi var. Onlarca yıldır okyanus tabanında sonsuz karanlıkta yatan okyanus gemisi Titanic, 1986'da keşfedildi ve hem içi hem de dışı tamamen araştırıldı ve fotoğraflandı. Neredeyse keşfedildiği ana kadar, Titanik'i bulma umudu gerçekçi görünmüyordu. Ve sadece iki yıl sonra, eşit derecede ünlü "Bismarck" gemisi, aynı derecede inanılmaz koşullar altında keşfedildi. Bu nispeten küçük derin deniz hedefleri gerçekten de okyanus tabanının geniş bir alanında bulunduysa, o zaman batık şehrin yerini bulmak o kadar zor olmaktan çok, ama çok daha önemli bir görev gibi görünüyor. Gerçekten de, Roma şehirleri Pompeii ve Herculaneum'un 17 yüzyıl boyunca aynı kalınlıkta lav ve kül altında gömüldüğünü hatırladığımızda, Atlantis'in ayakta kalan kalıntılarını kurtarma görevi o kadar da inanılmaz görünmüyor.
Homeros'un Truva'sı, bir Alman-Amerikalı amatör arkeolog onu Türk topraklarında gün yüzüne çıkarana kadar neredeyse evrensel olarak bir efsane olarak görülüyordu. XXI yüzyılın ilk yıllarında. Atlantis'i aramak, 19. yüzyılın sonunda Truva'yı aramakla karşılaştırılabilir. O zamanlar, neredeyse tüm profesyonel bilim adamları, Homeros şiirini edebi bir kurgu olarak görüyordu. Çoğu meslekten olmayan amatörlerden oluşan çok az bilim adamı, İlyada'nın ayrıntılı olmasa da ton ve ruh açısından tarihsel olarak doğru olduğu konusunda ısrar etti. Ve bu kibirli amatör arkeologlardan biri, Truva'nın gerçekten var olduğunu kanıtlamayı üstlendi. Bugün tüm dünya, Atlantis'i keşfedecek ve şüphecilerin yanıldığını bir kez daha kanıtlayacak olan başka bir Schliemann'ın ortaya çıkmasını bekliyor.
Truva ve Atlantis'in karşılaştırılması tesadüfi değil - ve sadece arkeoloji açısından da değil. Bu kültürlerin her ikisi de Tunç Çağı'nda aynı anda var olmuş ve gelişmiştir. İlion'dan sonra Miken uygarlığının merkezi, ardından Minos ve Hitit başkentleri keşfedildi. Son yıllarda Yunanistan ve Ortadoğu'daki "Kahramanlık Çağı"na ait diğer kalıntılar yerden kaldırılmıştır. Atlantis, kanatlarda bekleyen "kayıp şehirlerin" sadece sonuncusu.
Hiç kimse Atlantis'i bulmanın kolay olduğunu iddia etmez. Okyanusun zümrüt derinliklerinde kaşiflerini sabırla bekleyen, alg çelenkleriyle süslenmiş az çok korunmuş tapınakların, sarayların ve sütunların romantik resimleri tamamen gerçekçi değil. Bu ada, nükleer bir saldırıya benzer bir felaketten sağ kurtuldu. Binlerce yıl sonra şehirden geriye ne kalacağı bilinmiyor.
Atlas Volkanı, St. Helena Dağı'nın patlaması gibi yan kısımda çökebilir ve ardından denizin suları dağın ağzına dökülebilir. Ardından gelen patlama ve aniden şehrin üzerinde yuvarlanan dev bir dalga sonucunda, tüm ada tamamen okyanusun uçurumuna battı.
En iyi atlantologlardan biri olan S. Leonard, adanın bir volkanik patlama sonucu değil, bir deprem sonucu öldüğünü öne sürdü ki bu Palton'un hikayesiyle daha tutarlı. Ne Timia'da ne de Critias'ta bir yanardağdan söz edilmiyor. Yıkımın nedeni olarak depremde kesin olarak belirtilir. Leonard, Atlas Dağı'nın sima'nın (silikon ve magnezyumdan oluşan) daha ağır bazalt kayalarını kaplayan sial (nispeten hafif, kırılgan bir silikon (silikon) ve alüminyum karışımı) içeren bir kıta oluşumu olduğunu öne sürdü. Güçlü su altı sarsıntıları bazalt tabanı salladı ve Atlantis'in okyanusa kaydığı sial seviyesini keskin bir şekilde kırdı.
Benzer bir şey aslında 7 Haziran 1692'de Jamaika'daki Port Royal, iki bin kurban alarak Karayip Denizi'ne "kaydığında" oldu. Ve şimdiye kadar, tüplü dalgıçlar orada çeşitli ev eşyaları buluyorlar, bu nedenle, elbette başına benzer bir şey olursa, tüm Atlantis'ten kalan bir şey bulma şansı çok yüksek olabilir. Volkanik bir patlamanın çok daha yıkıcı bir etkisi vardır. Jeolojik bir yıkım mekanizması söz konusuysa (volkanik patlama, deprem), o zaman herhangi bir eserin korunma şansı çok düşüktür, özellikle de her şey yüzlerce fitlik alüvyonun altına veya daha da kötüsü katılaşmış lavın altına gömülmüşse. Ancak, her türlü engele rağmen, bir girişimde bulunmaya değer. Ne de olsa büyük bir şehirdi ve varlığına dair en azından bazı fiziksel kanıtlar bulma fırsatı olabilirdi.
Cebelitarık Boğazı'nın 250 mil batısında bulunan Josephine Shoal yakınlarında sualtı araştırmalarına başlamak için çok iyi jeolojik nedenler var. Çevre göz önüne alındığında, arkeoloji açısından oldukça baştan çıkarıcıdır. Kanarya Adaları'nda yaşayan Guanches, atalarının anavatanı hakkındaki efsaneleriyle dalgaların arasına gizlenmiş, yukarıda Atlantislilerin doğrudan torunları arasında bahsetmiştik. Takımadaların en büyüğü olan Tenerife'nin doğu kıyısının yakınında, tüplü dalgıçlar 900 metrekarelik bir alan oluşturan kesme taş bloklar keşfettiler. bir liman veya rıhtım olabilecek bir yere çıkan geniş basamaklı ayaklar. 1981 yılında bir dalış organizatörü olan P. Capellano, bu kaldırımın mağara duvarlarında Guanches'ten sonra kalanlarla aynı oyma figürlerle kaplı olduğunu bildirdi. Aynı derinlikteki (50 fit) benzer taş yapılar Fas kıyılarında fotoğraflandı. Ve bu buluntuların hiçbiri resmi bilim çevrelerinin dikkatini çekmemiş olsa da, yine de gerçekten varlar ve kayıp medeniyetleri arayan araştırmacılar için ısrarla değerli bir hedef sunuyorlar. Bu bölgede onlarca su altı yeri olduğunu vurguluyoruz!
Atlantis'in keşfi, şüphesiz insanlık üzerinde, örneğin diğer gezegenlerden gelen yaratıkların Dünya'da ortaya çıkmasından daha az güçlü bir izlenim bırakmayacaktır. Varlığının kabulü, kolektif bilinçdışımızı en derinden sarsacaktır. Tüm gezegenin eski mitleri aniden canlanacak ve hafızamızın tüm yönleriyle parlayacak, gerçek bir yeri ve gerçek bir olayı yeniden yaratacak. Ve sonra insanlığın bilincinde önemli bir değişimin zamanı gelecek. O zaman, ruhumuzun derinliklerinde hissederek, bir zamanlar büyük işler yapmaya mahkum bir tür olarak ortaya çıkan biz insanların kötülüğe saplandığımızı nihayet anlayacağız. Bu gezegende varlığımızı mümkün kılan güçlere karşı suçlar işliyoruz ve bu nedenle, bir zamanlar olduğu gibi, medeniyetimizi Dünya'nın yüzünden silecek küresel bir felaketi kendimize çağırıyoruz.
Atlantis, 32. yüzyılı beklediği gibi hala okyanusun derinliklerinde bizleri bekliyor. Bir gün onu bulanlara anlatacak ne heyecan verici bir hikaye!
BÖLÜM 9
Atlantis'in Kısa Tarihi
... dalgalarla çevrili bir adada
Geniş denizin göbeği, ormanlık, perinin hüküm sürdüğü yerde,
Denizleri bilen hırsız Atlas'ın kızı
Tüm derinlikler ve tek başına kütleyi destekleyen
Gökyüzünü ve dünyayı birbirinden ayıran uzun devasa sütunlar.
Homer. "Odyssey". Kitap. 1 (çeviren V. Zhukovsky)
Bir zamanlar, milyonlarca yıl önce, Avrupa-Afrika ve Amerika kıtalarının kademeli olarak ayrılmasıyla, Atlantik Okyanusunda doğu kara kütlesine bir köprü ile bağlanan bir kıtasal "kalıntı" ortaya çıktı. Sonraki seksen milyon yıl boyunca, bu kalıntı yavaş yavaş okyanusa battı ve modern Portekiz'den biraz daha küçük bir alanı işgal eden büyük bir ada kalana kadar parçalara ayrıldı. Hala kara "kıstakları" ile Tanca'nın güneyindeki bölgede Kuzey Afrika'ya ve modern St. Vincent bölgesinde Kuzey Avrupa'ya bağlıydı. Göç eden hayvan sürülerini kovalayan ilkel insanlar, bu "kıstakları" belki de yarım milyon yıl önce geçtiler.
Sonraki bin yılda, Portekiz büyüklüğünde bir kara kütlesi, jeolojik süreçlerle okyanusun dalgalarına aşınarak geride birkaç küçük ada bölgesi bıraktı. Kuzey Afrika'dan gelen "kara köprüsünün" sonunda bulunan bunlardan biri, birçok insan yerleşiminin yeri haline geldi. Elverişli iklim koşulları ve zengin volkanik toprak, nüfus artışı için koşullar yarattı ve aynı zamanda sosyal gelişmeyi teşvik etti. Yüzyıllar sonra çeşitli sanat türleri, yazı, bilim ve toplumun sosyal yapısı burada gelişmeye başladı. Ve tam da Dünya'nın ilk uygarlığının bu toprak parçasında ortaya çıktığı sırada, onu anakaraya bağlayan köprü dalgalar arasında kayboldu ve böylece bu topluluğu dünyanın geri kalanından izole etti.
Ancak bundan çok önce, adalılar yetenekli gemi yapımcıları ve cesur denizciler oldular. En başından beri bir deniz medeniyetiydi. Astronomi, okyanusta doğru bir şekilde gezinme ihtiyacından gelişti. Diğer bilimler - ve belki de bazıları insanlık için sonsuza dek kayboldu - benzer nedenlerle gelişti (MÖ 4000 civarında, bu tarih öncesi insanlar dünyanın haritalarını yaptılar). Kendilerine adalarının adından ve ana tanrıları Atlanta'dan sonra Atlantisliler adını verdiler. Astronomi ve astrolojinin hamisi Atlas, göksel küreyi omuzlarında tutan sakallı bir dev olarak tasvir edilmiştir. Ayrıca adanın üzerinde yükselen korkunç uyuyan yanardağ ile özdeşleştirildi. Dünya'ya yayılan Atlantisliler, giderek daha fazla yeni bölgeyi kolonileştirerek, kolonilerden Atlantis'e akan anlatılmamış zenginlik de dahil olmak üzere, her geçen gün daha da zenginleşen dünyanın ilk imparatorluğunu yarattılar. Atlantisliler, şehirlerini lüks bir imparatorluk başkentine dönüştürdüler. Değişen su ve kara halkalarının olağandışı eşmerkezli yapısı, yönlendirildiği erken Neolitik döneme özgü yerleşimlerin yapısı tarafından belirlendi.
MÖ 3000'de. e. Atlantisliler Amerika'daki en zengin bakır yataklarını keşfettiler. Tüm Batı dünyası için gerçek bir metalurji merkezi haline gelen adalarına deniz yoluyla bakır madenciliği ve nakliyesini organize ettiler ve kurdular. Atlantis'ten Nil Deltasına ulaşan bakır tüccarları burada mezentsi (Mesentiu) veya zıpkıncılar olarak hatırlanır. Yunanistan'da "Deniz Halkı" veya "Deniz Halkı" olarak biliniyorlardı. Yarımadanın Kızılderilileri arasında onlara "Deniz İnsanları" deniyordu.
Gittikleri her yere yeni bir medeniyetin temellerini attılar. Hem Orta Doğu'da hem de Avrupa'da Tunç Çağı'nın başlamasının mümkün olması sayesinde tüm dünyaya yüksek kaliteli bakır sağladılar. Güçlerinin ve güçlerinin altın çağında, Atlantis imparatorluğu Amerika'daki Büyük Göller, Yucatan, Kolombiya'dan Kuzey Afrika, İberya ve Britanya Adaları'na - Atlantik Okyanusu'nun yakın bölgesindeki ve sonra - Akdeniz boyunca - İtalya'ya ve kraliyet evlilik birliklerinin bir sonucu olarak - Malezya kıyılarına kadar. XIII.Yüzyılın başında. M.Ö e. emperyal politikaları Ege ve Ortadoğu'daki diğer ülkelerin yöneticilerini rahatsız etmeye başladı. Mısırlılar, Hititler ve Miken Yunanlıları ile bir dizi askeri çatışma, Atlantisliler ordularını Truva atlarına yardım etmek için gönderdiklerinde gerçek bir çatışmaya dönüştü. Truva'nın düşüşünden sonra Atlantik filosu güneye döndü ve Nil Vadisi'ni işgal etti. İlk başarıya ulaşan Atlantis deniz kuvvetleri sonunda Mısır kuvvetleri tarafından yenildi.
Tam da Atlantis krallarının Mısır'a yeniden saldırmaya hazır oldukları sırada, her yıl olduğu gibi devasa bir kuyruklu yıldız Dünya'ya yaklaştı. Ancak şimdi, MÖ 1240'tan başlayarak. örn., Dünya gezegenine yaklaşmasıyla birlikte, göktaşı parçaları artan yoğunlukta düşmeye başlayarak yangınlara, depremlere, volkanik patlamalara neden oldu. Bunun sonuçları tüm gezegen için felaketti. MÖ XII.Yüzyılda. e. bir kuyruklu yıldız ve ölümcül bir meteor yağmuru Dünya'ya çok yakındı. Yıkım, ilk kuyruklu yıldızın bugün Halley kuyruklu yıldızı olarak bilinen başka bir kuyruklu yıldız tarafından Dünya'ya daha yakına itildiği anda zirveye ulaştı. MÖ 1198 Kasımının ilk günlerinde. e. bir veya birkaç büyük göktaşı veya asteroit Atlantik Okyanusu'na düştü ve dibe vurdu. Çarpma, Orta Atlantik Sırtı'nın tüm uzunluğu boyunca sonraki jeolojik olaylardan oluşan feci bir zincir başlattı. Sismik ve volkanik kuvvetlerin etkisi altında, yanan Atlantis adası "bir gün ve gece" okyanusun derinliklerinde kayboldu.
Adalıların çoğu öldü, ancak gemilere erişimi olan toplumun en tepesinden birkaç kişi (yüksek rahipler, askerler, aristokratlar) bu ateşli cehennemden çıkıp kayıp Atlantis imparatorluğunun kolonilerine girmeyi başardı. . Bazıları, kendilerinin ve torunlarının dalgalarda yok olan anavatanlarının anısını Yılanlı Höyük'ü (Ohio) dikerek ve ayrıca Kolombiya'daki Guatavita krater gölü kıyılarında geleneksel bir tören düzenleyerek korumaya çalıştıkları Amerika'ya yelken açtı. .
Hayatta kalan Atlantisliler, daha yüksek bir kültürün taşıyıcıları olarak evrensel olarak sevinçle kabul edilmediler. Bazıları Doğu Akdeniz'e dönerek Mısır'ı fethetme girişimlerini sürdürmeye karar verdi. Herkül Sütunları'nın diğer tarafında sahip oldukları her şeyi kaybeden Atlantisliler ve Libyalı müttefikleri Nil Vadisi'ni işgal etti. Ancak Mısır kuvvetleri, seçkin bir Mısırlı general olan Ramses III tarafından yönetiliyordu. Nil Deltası'nın nehir sistemini ustaca kullanan savaşçıları, işgalcileri ezici bir yenilgiye uğrattı. Atlantislilerin yenilmiş kuvvetleri Filistin'e girmeye zorlandı ve burada, daha şimdiden doğudan Mısır'a tekrar saldırmak için toplandılar.
Ancak bu kez firavunun güçlerine yenildiler. Atlantik kuvvetleri konfederasyonu nihayet yenildi. "Deniz Halkı" bir halk olarak var olmaktan çıktı. Son iki bin kişi muzaffer Mısırlılar tarafından esir alındı. Mahkumlar, hakkında belgesel kanıtların olduğu sorguya çekildi. Başarısız istilalarından, gökten gelen ateş ve üzerine düşen suların saldırısı altında yerli adalarının yolundaki her şeyi süpürerek ölmesinden bahsettiler.
Bu yazıtlar, Batı Teb'deki Zafer Tapınağı Medinet Habu'nun duvarlarına ve Nil Deltası'ndaki Sais'teki tanrıça Neith tapınağından günümüze ulaşan tabletlere yazılmıştır. Atlantis'in öyküsü, MÖ 550 dolaylarında büyük Atinalı yasa koyucu Solon için burada çevrilmişti. e. Yunanistan'a döndüğünde, yazmak üzere olduğu bir şiir için bu hikayeyi tüm detaylarıyla yazdı. Solon niyetini gerçekleştiremeden öldü, ancak notları Platon'da kaldı. 4. yüzyılın başında Platon. M.Ö e. bu hikayeyi, o zamandan beri Atlantis hakkında ana bilgi kaynağı olarak anılan "Diyaloglar" ında yazdı.
Atlantis ile ilgili bilinmeyen ama görünüşe göre çok önemli sayıda belge, Yunan, Asur, Kartaca ve Mısır tapınaklarında uzun süre korunmuştur. İskenderiye Kütüphanesi'nde bunların büyük bir deposu vardı. 5. yüzyılın sonunda bu ve diğer "pagan" kütüphaneler ve tapınaklar yakıldığında. N. e., Atlantis'e ayrılan kaynakların çoğu geri dönüşü olmayan bir şekilde yok oldu. Hıristiyan teologlar, Atlantis'in hikayesini bir sapkınlık ilan ettiler, çünkü onların görüşüne göre, İncil'deki Büyük Tufan hikayesiyle çelişiyordu. Sonraki sekiz yüzyıl boyunca, Atlantis neredeyse tamamen unutulmuştu.
Ancak Rönesans'ın başlaması ve coğrafi keşifler çağı ile Atlantik Okyanusu'nda denizcilik başladığında, Platon'un anlattığı hikayeyi yeniden hatırladılar. Ünlü Amerikalı arkeolog E. Whishaw'ın işaret ettiği gibi, Columbus mürettebatından bazıları, yalnızca kayıp Atlantis'in sakinlerinin torunlarının hala bir yerlerde yaşadığını bulmak için yelken açtı. Tufan efsanesinin birçok Amerikan versiyonunu duyduklarında da hayal kırıklığına uğramadılar. Ancak, yalnızca XIX yüzyılın sonunda. bu masallar, bu konunun tarihsel bir fenomen olarak ilk ciddi çalışmasını üstlenmek amacıyla, dünyanın diğer halklarından gelen benzer efsaneler ve mitlerle ve ayrıca jeoloji biliminden gelen modern verilerle karşılaştırıldı. Amerikalı yazar I. Donnelly, Atlantis ile ilgili her şeyi ciddi bir şekilde inceleyen atlantolojinin kurucusu oldu.
1969'da, yaklaşık olarak kuzey kıyılarında. Bimini'de ilk kez Atlantis uygarlığına ait olabilecek kalıntılar bulundu. Sadece XX yüzyılın sonunda. batık adanın ciddi bir bilimsel araştırmasını ve çalışmasını mümkün kılan su altı araştırma yöntemleri ve teknolojileri ortaya çıktı. Bu yöntemler gelecekte Atlantis'i bulmaya yardımcı olursa, yüzyılın keşfi olacak!
SON SÖZ
Hepimiz biraz Atlanta'yız
Bakmak! Orada ölüm bir taht dikti,
Eski şehrin battığı yer
Dumanlı Batı'da rüyanda
İyi ve kötü nerede, kahraman ve kötü adam
Uzun zaman önce gölgeler diyarına gitti.
Edgar Alan Poe. "Mahkum Şehir" (çeviren V. Bryusov)
Büyük Tufanı anlatan tek bir olay örgüsü, dünyanın tüm mitlerinin içinden bir iplik gibi geçer. En büyük antik Yunan düşünürünün öyküsünden Polinezya öykü anlatıcılarının sözlü geleneğine kadar evrensel hafıza, ana gerçeği koruyor: Tufandan önce yaşayan insanlar, medeniyetlerini yok eden meydana gelen felaketten bir şekilde sorumluydu. Zenginlik ve güce olan ölçüsüz tutkularıyla Dünya'yı gücendirdiler, gezegensel bir felakete neden olan doğanın dengesini alt üst ettiler.
Felaket, en azından başlangıçta, kozmik nedenlerden kaynaklandığı için, bundan insanlığın nasıl sorumlu olabileceğini hayal etmek zor. Yine de, teknoloji ve mühendislik becerisine o kadar sahip olan insanlar, mühendislik mucizesini - Büyük Giza Piramidi'ni yaratmayı başardılar, şüphesiz benzeri ve hatta hayal bile edemeyeceğimiz daha görkemli başka yapılar yarattılar ve kullandılar. bizim bilmediğimiz teknolojilerle.
Açgözlülük ve iktidar susuzluğu tarafından tüketilen imparatorlukları yönetilemez hale geldi. Bir şekilde evrenin organizasyonunun temel ilkelerine değinmeyi başardı. Kendimizi küstahça, toplumumuzun daha önce olan her şeyden çok daha mükemmel olduğuna inandırarak kandırıyoruz.
Ancak zamanımız, yalnızca dahilerin ortaya çıkışı ve insan zihninin başarıları açısından değil.
Yukarı Büyük Göller Kızılderilileri, "deniz insanlarının" vücudunu kazarak ve bakır kemiklerini çalarak Dünya'ya saygısızlık ettiklerine inanıyor. Ve bu büyük hakaret için onları Büyük Tufan göndererek cezalandırdı. Efsaneleri, E. Casey'nin, Atlantislilerin büyük kazılarıyla bazı jeolojik mekanizmaları ihlal ettiği şeklindeki ifadesini yansıtıyor.
1995 ve 1996'da, dünya çapındaki protestolara rağmen, Fransız hükümeti Pasifik'te 160'tan fazla nükleer patlama gerçekleştirdi. Bu sözde testler, Batı'ya saldırabilecek tek nükleer güç olan SSCB'nin birkaç yıldır gücünü çoktan kaybetmiş olması nedeniyle tamamen gereksizdi. Ek olarak, atom bombaları zaten 50 yıldan fazla bir süre önce yapıldı, bu nedenle bu durumda başka hangi testlerin gerekli olabileceği merak ediliyor.
Mururoa ve Fangataufa atollerinde yapılan nükleer silah testleri, yüzlerce kilogram plütonyum ve diğer yüksek oranda radyoaktif fisyon ürünlerinin sızması nedeniyle yer altı karışıklıklarına neden oldu. Mururoa artık geniş, düzensiz, oldukça radyoaktif bir çöplük. Bu yerdeki deniz yaşamı tamamen yok edildi, belki de sonsuza kadar besin zincirleri kırıldı, derin deniz balıkları bir mercan resifinde yaşayan çürüyen organizmalar tarafından zehirlendi. Patlamalar 130 milyon metreküpten fazla mercanı yok etti. Fransa açıkça çok fazla nükleer teste ihtiyaç duymadığından, bu sadece ulusal prestij nedeniyle yapıldı. Gezegenin böyle bir alay konusu, Atlantislilerin hırslarına ve onlara dünya felaketine mal olan fahiş iştahlarına açık bir benzerliğe sahiptir.
Elbette Fransızlar, insan varlığının doğal temellerini düşüncesizce yok etmede yalnız değiller. Tüm endüstri dünyasını etkileyen aynı hastalığa yakalanmış durumdalar. Pasifik'te birkaç yıl boyunca Birleşik Devletler Hava Kuvvetleri, yerliler tarafından "Tanrıların Adası" olarak bilinen bir zamanlar kutsal olan adayı bombaladı. İnsanlığın doğaya karşı işlediği tüm suçları saymak bu kitabın amacı değil. Bütün bunlar zaten iyi biliniyor. Yine de, gezegenimize karşı yaptığımız kötülüğü geri almak için çok az şey yapıldı. Ve birçok ülkede, özellikle de en kötü suçların işlendiği ülkelerde, hiçbir şey yapılmadı.
Mart 1996'da, Cenevre'de uluslararası organizasyon Wildlife Fund'ın (WWF - WWF - Dünya Yaban Hayatı Fonu) . Bu makale, şu anda gezegenimizin son 65 milyon yıldır görmediği, eşi benzeri görülmemiş bir kitlesel yok oluşa tanık olduğumuzdan bahsediyordu. Dinozorların zamanından beri, Dünya'da şu anda gerçekleşen bu kadar büyük bir ormansızlaşma olmamıştır. Her yıl en az 50.000 hayvan ve bitki türü, özellikle ormanlar da dahil olmak üzere yaşam alanlarının yok edilmesi nedeniyle yok oluyor. Bu anlamda en elverişsiz bölgeler Kuzey Amerika ve Rusya olurken, bunu Malezya ve Brezilya izliyor. WWF Temsilcisi J.P. Jeanrenot acı bir şekilde şikayet etti: "Şimdi soru, tüm gezegenin hayatta kalmasıyla ilgili." Ancak açıklaması ne editörlerden ne de ağırlıklı olarak ekonomi, siyaset, spor ve eğlence ile ilgilenen okuyuculardan yanıt bulmadı. Ayrıca, çoğu ülkenin hükümetleri bu durumu bir şekilde düzeltmek için en ufak bir çaba göstermiyor. Alimlerin yakarışları çölde ağlayan bir ses olarak kaldı.
O yılın Ağustos ayında, Jeanrenaud'nun uyarısından sadece birkaç ay sonra, Amerikalı doğa bilimciler, doğal yaşam alanlarının yüzlerce mil kuzeyinde, Pasifik Kuzeybatı Pasifik'e büyük bir kelebek sürüsünün göç ettiğini bildirdiler. Milyonlarca kişiyi yok eden endüstriyel hava kirliliğinin neden olduğu artan sıcaklıklar nedeniyle atalarının güneyindeki topraklarını terk etmek zorunda kaldılar.
Felaketten hemen önce tüm kuşlar Atlantis'ten uçup gitti. Bu tarihi paralelden sadece tüyler ürpertici! WWF'nin uğursuz açıklamasını yapmasından bir yıl önce (ki bu arada kimse dikkate almadı), benzer bir bilimsel konferansta küresel küresel ısınmanın artık bir teori değil, bir oldu bitti olduğu belirtildi. Bilim adamları, Dünya'daki ortalama sıcaklığın son yüz yılda olduğu gibi artmaya devam etmesi durumunda, sonuçların 21. yüzyılda ortaya çıkması uzun sürmeyeceği konusunda uyardılar. Ve bu sonuçlardan biri, Kuzey Kutbu buzunun kademeli olarak erimesidir. Sıcaklıktaki küçük bir artış bile erimiş kutup başlıklarından en yüksek dağ zirveleri dışında hepsini su basmasına yetecek kadar su salabilir. İnsanlık tarihinin ana ironisi, küresel tufana yüksek teknolojiye yol açan insan açgözlülüğünden kaynaklanabilmesidir. Peki, Atlantislilerin süper uygarlığını yok eden Büyük Tufanı nasıl hatırlayamazsınız!
Ve neden ve sonucu karıştırmayalım. Dünya üzerindeki ekolojik bir felaket tehdidi yalnızca bir sonuçtur, sonuçtur. İnsanlığın büyük çoğunluğunun saplanıp kaldığı tamamen doğal olmayan, doğaya aykırı faaliyet ve tutumlardan doğmuştur. İnsanın biyolojik bir tür olarak tamamen başarısız olmasının nedeni, sadece duygusal olarak değil, tüm yaşam biçimimizden de kaynaklanan doğadan kopuşumuzdur. Doğayı acımasızca sömürmemize ve ona kötü davranmamıza izin veriyoruz, çünkü aynısını kendimize yapmamıza izin veriyoruz.
Bazı iyi insanlar, değişim ihtiyacını, yani insan topluluğunu doğa kanunlarının ilkelerine dair net bir anlayışa dayalı olarak yeniden yaratma ihtiyacını herkese iletmek için kendilerini feda edeceklerdir. Bununla birlikte, hiçbir şey insanlığı kendi kendini yok eden bir nevrozdan, maddi zenginlik yoluyla kendini gerçekleştirmeye yönelik boş girişimlerden iyileştiremez gibi görünüyor. Doğa, kendisinin en kötü şekilde suistimal edilmesine uzun süre dayanabilir. Çok sabırlıdır, yasalarını ihlal edenlere davranışlarını düzeltme fırsatı verir. Ancak sabrı sonsuz değildir ve ondan gelecek ceza acımasız olacaktır. Bunun Atlantis hikayesinden daha iyi bir örneği yoktur. Bu dersin ürkütücü değeri göz ardı edilemez: bize bir kez daha geriye bakma ve çok geç olmadan hala düzeltilebilecek olanı düzeltme şansı verildi.
Bazıları, Atlantis sakinlerinin ruhlarının reenkarne olduğuna inanıyor ve bu nedenle, bugün bu konuya büyük bir ilgi olduğunu söylüyorlar. Daha da önemlisi, bu ruhlar, büyük medeniyetlerini yok eden ve neredeyse dünyanın geri kalanını yok eden felaketin tekrarlanmasını önlemek için gerçek veya mecazi olarak geri dönüyorlar. Diğerleri ise tam tersine, ölülerin ruhlarının felaketi tekrarlamak için geri döndüğüne inanıyor, ancak bu sefer gerçekten gezegen ölçeğinde. Böyle bir görüş kabul edilebilir veya edilmeyebilir, ancak dünyanın şu anda Atlantis'in yok edildiği günlere çok benzer bir noktaya hızla yaklaştığını kabul etmek de imkansızdır. Medeniyetimiz daha az değil, hatta daha büyük küresel sorunlarla karşı karşıyadır, sakinleri kaba ticarete saplanmış durumda; ülkeler çelişkilerle içeriden parçalanıyor, suç dalgaları altında eziliyor. İnsan topluluğu bir bütün olarak açıkça aşağılayıcıdır.
"Bu bitecek mi?" çoğu soruyor Bu soruyu cevaplamak için gözlerimizi Atlantis'e çevirelim.
Fotoğraf çizimleri
Atlantis İmparatorluğu. Kralları, Platon'un Diyaloglar metninden de anlaşılacağı gibi, "... birçok başka ülkeye hükmederek güçlerini Herkül Sütunları'nın bu tarafına kadar genişletti" ve bu yerlerin adlarına kendi adlarını verdiler. (Çizimin üzerindeki imzalar: Evaemon, Mestor, Elasippos, Autochthon, Atlant, Ampheris, Diaprepis, Meseus, Azaes).
Tarquinia sularında bir Etrüsk kulesinin kalıntıları. Platon'a göre Atlantisliler, uzak atalarının ölümünden sonra doğrudan torunlarının Etrüsk kültürünü yarattığı Batı İtalya'yı işgal ettiler.
Atlantislilerin kült mimarisinin çok yakın bir versiyonu olan Roma'daki Etrüsk tapınağının doğru bir şekilde yeniden inşası.
Yukarı Mısır'da (Luxor) Kraliçe Hatshepsut'un yeniden inşa edilmiş mezar sarayının modeli. Atlantis'in (San José Müzesi, Orta Amerika) anıtsal mimarisinin karakteristik özelliklerini korur.
Yaklaşık kıyısında muhteşem anıt. Lanzarote, Kanarya Adaları'nın en doğusu. Temelinde bilimin bilmediği bir dildeki yazıtın deşifresi henüz yapılmadı. Bazı gizemli figürlerle birleştirilmiş eşmerkezli daireler modelini içerir ve Atlantis'in sembolik bir şemasıdır.
Platon tarafından eşmerkezli olarak tanımlanan Atlantik mimari tarzı; Las Palmas'taki bir müzede bu modelde görüldüğü gibi bu birbirine bağlı halkalar, Tenerife'de (Kanarya Adaları'ndan biri) hala görülebilir.
Atlantik'e benzer, ancak dünyanın diğer tarafında bir mimari örneği, And Dağları'ndaki yüksek Saxahuman yerleşiminde bulunur. Bu dini yapı İnkalardan önce burada inşa edilmiş.
Dünyanın en eski binası olan Irish New Grange, batık bir ada ülkesi geleneğinin damgasını taşıyor.
Stonehenge, Atlantis'in eşmerkezli, anıtsal mimarisinin tüm kutsal kanunlarına karşılık gelir. Yaratılış zamanında bile, bu ünlü İngiliz megalitik yapısı, Atlantis'in Tunç Çağı'nın zaman çerçevesine yakındır.
Mexico City'nin güney ucundaki Aztek öncesi piramidin eşmerkezli planı, yerli adalarının ölümünden sonra buraya gelen Atlantis'ten gelen göçmenlerin etkisinin izlerini açıkça taşıyor.
Firavun Tutankhamun'u, doğal bir afet nedeniyle devletinin yok olduğu Uzak Batı'dan Nil Deltası'na gelen atalarından biri, bir mezentsi veya "zıpkıncı" şeklinde tasvir eden bir heykelcik.
Büyük Tufan hakkında bir Quiche kitabı olan Popol Vuh, Maya atalarının okyanusun çok uzağında bulunan anavatanlarını yok eden korkunç bir felaketin ardından sığınmak için doğu Meksika'ya geldiklerini bildirir.
Kuzey Dakota'daki Bear Hill, Yerli Amerikalılar tarafından Büyük Tufanı anma törenleri için seçildi. Bu tepe, ataların Kuzey Amerika'nın doğu kıyılarına yelken açtığı okyanusta bir adaya benziyordu.
Minnesota'da bulunan Kuzey Amerika kaya sanatının en eski örneklerinden biri. Burada Büyük Tufan, batık bir antik adayı tasvir eden bir daireyi andırıyor. Boynuzlu dev kaplumbağayı takip eder ve her ikisi de Atlantislilerin Büyük Tufanından kurtulanları, kurtuluşu bulacakları ve yerli Amerikan kabilelerinin ataları olacakları yeni kıtanın kıyılarının güvenli kıyılarına taşır.
Yukarı Mısır, Luksor. Bu duvarlara II. Ramses, Atlantis'ten gelen "Deniz Halkı"na karşı birleşeceği düşmanları Hititler ile bir barış antlaşması yazmıştır.
Mısırlıların Atlantis'ten gelen saldırganlara karşı kazandığı zaferi anmak için dikilen Zafer Tapınağı Medinet Habu'nun girişi.
İspanyol Leydi Ilche. Gadez'deki (bugünkü Cadiz, İspanya) Atlantik kolonisinden zengin bir bayanın (muhtemelen kraliyet ailesinden) portresi.
Etrüsk bir çiftin cenaze pişmiş toprak figürinleri (MÖ 7. yüzyıl). Atlantisli atalarını karakterize eden tüm özellikleri olan oval yüzleri, hafif çekik gözleri ve kızıl saçları vardır.
Atlantis'in öyküsünü Mısırlı rahiplerin ağzından ilk kez duyan Atinalı arkon Solon'un portresi.
Bugün Batı medeniyetinin önde gelen düşünürü olmaya devam eden ve çağdaşları ve torunları için Atlantis'in tarihini vurgulayan Platon'un Yunan büstünün Roma kopyası.
Ignatius Donnelly (19. yüzyıl), modern atlantolojinin kurucusu.
Deniz tanrısı Poseidon'un klasik bronz heykeli. Atlantis adasını (Atina Ulusal Arkeoloji Müzesi) yaratan doğal güçlerin mitolojik kişileştirilmesi.
"Dear Bimini"nin üstünde (Sualtı fotoğrafçılığı, J. Hanley).
Lemmingler denize atlar. Belki de hayvanların bu davranışı, göç için bir teşvik olarak hayvanların kolektif bilincinde kalan, okyanusun dalgalarına dalmış Atlantis'in hatırasıyla bağlantılıdır?
Maya akropolünden (Guatemala) Atlantis'in ölümünün görüntüsü. Arkeolog T. Mahler'in 20. yüzyılın başında keşfetmesinden sonra. bu kısma, dindar bir atlantolog oldu
Atlantis adası, Tenerife adasının (Kanarya Adaları grubundan) bu modeline benzemiş olabilir (Las Palmas Müzesi).
Platon'a göre Atlantis'in duvarlarının inşa edildiği Lanzarote adasındaki (Kanarya Adaları grubu) kırmızı (tüf), beyaz (ponza taşı) ve siyah (lav) kayalar.
Atlantis'in ölümüne neden olabilecek yanal bir volkanik patlama örneği.
Atlantik felaketinden kaçan insanları, ana adalarının patlamasını izlerken pekala tasvir edebilecek bir resim. İzlanda. Bir anne ve iki çocuğu Surtsey Adası'ndaki patlamayı ve yıkımı izliyor, 1963 (Fotoğraf Jeoloji Müzesi, Reykjavik).
2.700 yıl önce Arizona'da oluşan bir mil genişliğinde bir göktaşı krateri.
[1]Sümer dili, Güney Mezopotamya topraklarında (modern Irak'ın güneyinde) bulunan eski bir ülke olan (III - MÖ 1. Binyılın sonu) Sümer'de konuşuluyordu. — Yaklaşık. ed .
[2]Deja vu, Fransızca Kelimenin tam anlamıyla: zaten deneyimli. — Yaklaşık. ed .
[3]Ide fixe, Fransızca . Anlamlardan biri ısrarlı arzu, bir şey için sürekli çaba göstermektir. — Yaklaşık. ed .
[4]Homo Erectus, lat . - Muhtemelen, modern insanın ataları olarak kabul edilen hominidlerin gelişimindeki evrimsel aşamalardan biri, sözde "akıllı insan" (Homo Sapiens). — Yaklaşık. ed .
[5]Lig - 4, 83 km. — Yaklaşık. çeviri _
[6]Atlas, Yunan mitolojisinde Iapetus ile Prometheus'un erkek kardeşi Clement'in oğlu bir titandır. Güç ve kuvvetle ayırt edilen eski bir Olimpiyat öncesi tanrı. Titanların yenilgisinden sonra, ceza olarak, Hesperidlerin bahçesinin yakınındaki cennet mahzenini korumak zorunda kaldı. — Yaklaşık. çeviri _
Atlas, atlantos, Yunanca Atlas adının tam halidir. — Yaklaşık. ed .
[7]Alcyone - Yunan mitolojisinde, Poseidon'un sevgilisi olan Atlanta'nın yedi kızı Pleiades'ten biri. — Yaklaşık. çeviri _
[8]Orichalcum'un bileşimi hala bilinmiyor. Yüksek kaliteli bakır veya başka bir metalle, hatta belki de altınla bir tür bakır alaşımı olabilir. — Yaklaşık. çeviri _
[9]Bir dönüm yaklaşık 0,4 hektardır.
[10]Plaka tektoniği, litosferin yatay yönde hareket eden büyük plakalara ayrıldığını öne süren tektonik bir hipotezdir. Okyanus ortası sırtlarının yakınında, derinliklerden yükselen madde nedeniyle litosfer plakaları oluşur ve yanlara doğru uzaklaşır. Derin deniz hendeklerinde bir levha diğerinin altında hareket eder ve manto tarafından emilir. Levhaların birbiriyle çarpıştığı yerlerde kıvrımlı yapılar ortaya çıkar. — Yaklaşık. çeviri
[11]İspanya'nın eski adı. — Yaklaşık. çeviri _
[12]Volkanik kökenli kaya. — Yaklaşık. çeviri _
[13]Burada: yer kabuğunda bir kırılma.
[14]Santorini, adaların ortak adıdır: Thira, Thirassia, Nea Kaimeni, Palea Kaimeni, Mikra Kaimeni ve Aspronisi. Bilim adamlarına göre, 3,5 bin yıl önce, Santorin adasında Strongile yanardağında feci bir patlama oldu ve ardından birkaç parçaya bölündü. Ölçek açısından, bu patlama ve sonuçları Endonezya'daki Krakatau yanardağının patlamasıyla karşılaştırılabilir. — Yaklaşık. çeviri _
[15]Saçma noktaya getirmek, lat. — Yaklaşık. ed .
[16]Antik Yunan politikalarında en yüksek yetkili. — Yaklaşık. çeviri _
[17]İnkaların eski başkenti Peru'da bir şehir. — Yaklaşık. çeviri _
[18]Eski Peru'daki İnkaların kalesi ve kutsal alanı. — Yaklaşık. çeviri _
[19]Burada yazar bir hata yaptı, XIV.Yüzyılda yaşayan Muwatal ile sözleşme yapılmadı. M.Ö e. ve Hitit kralı Hattusil III ile. — Yaklaşık. çeviri
[20]Büyük Kiros II - Ahameniş devletinin kurucusu - eski Pers kralları. Medyayı, Lidya'yı, Orta Asya'nın önemli bir parçası olan Küçük Asya'daki Yunan şehirlerini, ayrıca Babil ve Mezopotamya'yı fethetti. — Yaklaşık. çeviri _
[21]Ahamenişlerin başkentlerinden biri olan eski bir İran şehri. MÖ 330'da e. Büyük İskender tarafından ele geçirildi ve yok edildi. — Yaklaşık. çeviri _
[22]Sihirbazlar - Eski İran'da - Zerdüştlük rahipleri. — Yaklaşık. çeviri _
[23]Aedui'nin Kelt kabilesinin ana şehri, şimdi Fransa'daki Autun şehri yakınlarındaki eski Mont-Beuvre yerleşim yeri. — Yaklaşık. çeviri _
[24]Platon. Timaeus. çeviri SS Averintsev .
[25]Platon. "Kanunlar".
[26]Nome, eski Mısır'da bir idari bölgedir. — Yaklaşık. çeviri _
[27]Eski Mısır'da Nome hükümdarı. — Yaklaşık. çeviri _
[28]Güney Meksika'da eyalet. — Yaklaşık. çeviri _
[29]Kızılderililerin kültürü MÖ II binyıl. e. ve başla e. Meksika'da. Ad, şartlı olarak, 11. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar bu bölgede yaşayan küçük bir kabile grubu olan Olmec'lerin adından sonra verilir. N. e. İbadet yerlerinin kalıntıları bulundu: piramitler, platformlar, heykeller. — Yaklaşık. çeviri _
[30]Alman doğa bilimci, coğrafyacı, gezgin. 1819'dan beri St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin onursal üyesi - Not . çeviri _
[31]Satürn'ün babası Jüpiter'dir.
[32]Azure kardeş - Neptün.
[33]Nereus bakireleri - Nereidler, deniz tanrıları, yaşlı Nereus'un kızları.
[34]Yunan mitolojisinde, efsaneye göre Thebes kralı Amphion'un karısı Tantalus'un kızı, bütün çocukları öldüğünde kederden taşlaşmıştı. — Yaklaşık. çeviri
[35]Deucalion - Yunan mitolojisinde, insanların atası, Prometheus'un oğlu, Pyrrha'nın kocası - Epimetheus ve Pandora'nın kızı. Zeus tüm insanları yok etmeye ve üzerlerine bir sel göndermeye karar verdiğinde, tanrıların kralı tarafından kaçmasına izin verilen tek dürüst insanlar Deucalion ve karısı Pyrrha idi. Prometheus'un tavsiyesi üzerine Deucalion, tüm insanlığı yok eden dokuz günlük sel sırasında Pyrrha ile birlikte kaçtığı büyük bir gemi inşa etti. — Yaklaşık. çeviri _
[36]Phoroneus - Yunan mitolojisinde, Inach nehri tanrısının oğlu ve Mora'da yaşayan ilk kişi olan perisi Melia'nın oğlu, insanlara topluluklar halinde yaşamayı ve el sanatlarını kullanmayı öğreten kral. — Yaklaşık. çeviri _
[37]Yunanistan'ın eski nüfusu. — Yaklaşık. çeviri _
[38]Mikenler, kelimenin tam anlamıyla Miken'in sakinleridir, ancak bu ad aynı zamanda doğu ve güney Yunanistan'da ve komşu bölgelerde yaşayan, aynı kültür ve dile sahip olan geç Tunç Çağı halkını da ima eder. Bu halkın kendi adı Akhalardır, başarıları klasik dönemin efsanelerinde kayıtlıdır. Mikenlerin ataları MÖ 2000 civarında Yunanistan'da ortaya çıkıyor gibi görünüyor. e., Minos seramikleri ve Hint-Avrupa dili onlarla birlikte yayıldı. Miken uygarlığı 16. yüzyılda ortaya çıkar. M.Ö e., Minosluların maddi kültürünün birçok işaretiyle zenginleştirilmiştir. — Yaklaşık. çeviri _
[39]4. yüzyıl N. e. Metni korunmayan ancak daha sonraki yeniden anlatımlardan bilinen "Homer'in Devamını" adlı bir derleme şiiri yazdı. — Yaklaşık. çeviri _
[40]Antik Yunan şairi. "Theogony" (yani tanrıların soy kütüğü) adlı şiirinde Yunan mitlerini sistematize etti. — Yaklaşık. sapık _
[41]İncil'in Batı baskılarındaki mezmurların numaralandırılması, Rus İncilindeki numaralandırmadan farklıdır, çünkü mezmurların numaralandırılmasındaki Rus ve Slav İncilleri sözde Yunanca İncil'i takip eder. Septuagint, yani 3.-2. yüzyıllarda İbraniceden Yunancaya yapılmış 70 tercümanın tercümesi. M.Ö e. Batı baskıları, sözde Yahudi olarak kabul edilen mezmurların numaralandırılmasına bağlıdır. Masoretik İncil. Bu nedenle, Rusça İncil'de verilen mezmurun sayısı 17:8-17'dir - Yaklaşık. çeviri _
[42]Şehrin İncil'deki Batı Sami adı, "Tanrı'nın Kapısı" anlamına geliyor. — Yaklaşık. çeviri _
[43]Babil tarihçisi, tanrı Marduk'un tapınağının rahibi. Eski ve Bizans yazarlarının yazılarında parça parça bilgiler bize ulaşan "Babil Tarihi" nin yazarı. — Yaklaşık. çeviri _
[44]Şimdi adı Sur'dur. — Yaklaşık. çeviri _
[45]İncil'e dipnotlar Rusça İncil'e göre verilmiştir. Yazar numaralarıyla her zaman eşleşmeyebilirler. — Yaklaşık. çeviri _
[46]Yazar tarafından alıntılanan İncil çevirisinde, buradaki kelime "en güçlü" dür. — Yaklaşık. çeviri _
[47]Ragnarok - İskandinav mitolojisinde bu, tanrıların ve chthonic canavarların son savaşını takiben tanrıların ve tüm dünyanın ölümüdür. Ragnarok'un habercisi: genç tanrı Balder'in ölümü ve ardından kabile normlarının ihlali, akrabalar arasında kanlı çekişmeler, ahlaki kaos. — Yaklaşık. çeviri
[48]İskandinav mitolojisinde ateşli bir dev. Tanrıların son savaşında tanrı Freyr öldürülür ve ardından tüm dünya yanar. — Yaklaşık. çeviri _
[49]Kralın en iyi şövalyelerinin toplandığı ünlü Yuvarlak Masa ile Kral Arthur'un sarayı. — Yaklaşık. çeviri _
[50]Eski Keltlerin rahipleri. Kurbanlardan sorumluydular; şifacıların, öğretmenlerin, kahinlerin işlevlerini yerine getirdi. — Yaklaşık. çeviri _
[51]Amerika // W. Blake. Şiir. — M.: İlerleme, 1982. — S. 447, 455.
[52]Yukarı Mısır'daki en eski şehirlerden biri, Osiris de dahil olmak üzere yeraltı dünyasının tanrılarına ibadet yeri. — Yaklaşık. çeviri _
[53]Kodeks - bir kayışla tutturulmuş mumlu tabletlerden veya çarşaflar, papirüs ve daha sonra kağıttan oluşan kitabın en eski biçimlerinin genel adı; Orta Amerika Kızılderilileri arasında piktografik el yazmaları biçimindeki yazılı kaynaklara kod adı verilir. — Yaklaşık. çeviri _
[54]Maya dağının halklarından biri. — Yaklaşık. çeviri _
[55]Gökyüzünün taşıyıcıları ve sahipleri, dört rakamı ana noktalara karşılık gelir. — Yaklaşık. çeviri _
[56]Batı Pasifik Okyanusu'ndaki yaklaşık 1.500 küçük adadan oluşan, Okyanusya'daki ana ada gruplarından biri. — Yaklaşık. çeviri
[57]Pasifik Okyanusunda 14 volkanik adadan oluşan bir grup. — Yaklaşık. çeviri _
[58]Yunanca versiyonuna Rusça adından daha yakın olan "Atlantis" adı İngilizce'de böyle geliyor. — Yaklaşık. çeviri _
[59]Aztek devletinin başkenti, 16. yüzyılda İspanyollar tarafından yıkıldı. Bugün burası Meksika'nın başkenti - Mexico City. — Yaklaşık. çeviri _
[60]Hint geleneğinde: kaos galip geldiğinde Brahma'nın ölümünden sonra meydana gelen evrenin büyük yıkımı. — Yaklaşık. ed .
[61]Doğu halklarının eski dualistik dini, adını Zerdüşt'ten almıştır (Zerduştra adının Yunanca biçimi); 7. yüzyılda ortaya çıktı. M.Ö e., Medya, İran ve Orta Doğu'nun diğer ülkelerinde yaygındı. Avesta, dini ilahiler, şiirler, Zerdüşt'ün vaazları ve efsanelerini içeren kutsal bir kitaptır. Ana olay örgüsü, iyi tanrı Ahuramazda ile kötü tanrı Ankhra Mainyu arasındaki ebedi mücadeledir. — Yaklaşık. çeviri _
[62]İran mitolojisinde, Zerdüştlük dininin kurucusu ve peygamberi. — Yaklaşık. çeviri _
[63]Yoruba dilinde - "Beyaz giysili Lord", Yoruba mitolojisinde, cennetin kasasını ve dünyayı kontrol eden tanrı. — Yaklaşık. çeviri _
[64]Piramit Metinleri, Eski Mısır'ın en eski dini ve edebi anıtıdır. Bu metinler, MÖ 3. binyılda antik Memphis'in nekropolü olan Saqqara'daki firavun piramitlerinin iç duvarlarına yeşil (dirilişin rengi) hiyeroglifler şeklinde uygulanmıştır. e. ve büyülü formüllerin, tanrılara ilahilerin, mitlerden alıntıların bir koleksiyonudur. Bunların en eskisi hanedan öncesi dönemde ortaya çıktı. — Yaklaşık. çeviri _
[65]Mısır'a hükmederek, insanları vahşi bir yaşam tarzından aforoz etti, onlara tahıl ekmeyi, üzüm bağları dikmeyi, ekmek pişirmeyi, şarap ve bira yapmayı ve ayrıca bakır cevheri ve altın çıkarmayı ve işlemeyi öğretti. — Yaklaşık. çeviri _
[66]Dokuz yayın görüntüsü, krala bağlı halkların bir simgesidir. — Yaklaşık. çeviri _
[67]Mısır yazısının en önemli anıtlarından biri olan Mısır bilgesi Ipuwer'in Sözleri'nin papirüsü, Mısır'ı kaplayan korkunç karanlık da dahil olmak üzere infazlara ilişkin bir görgü tanığının anlatımını içerir. — Yaklaşık. çeviri _
[68]Eski Ahit'in ikinci kitabı. — Yaklaşık. çeviri _
[69]Savaş tanrıçası ve kavurucu güneş. — Yaklaşık. çeviri _
[70]6. yüzyıla kadar var olan eski bir devlet. M.Ö e. İran platosunun güneybatısında. — Yaklaşık. çeviri
[71]Batı İran'da eski bir halk. B XVI yüzyıl. M.Ö e. Babil'in tamamını ele geçirdi, ancak 1204'te gücünü (Kassite hanedanının sözde düşüşü) ve ardından dili kaybetti ve semitize edildi. — Yaklaşık. çeviri _
[72]Türkiye'de bulunan Hitit devletinin başkenti, modern Ankara'ya 150 km. — Yaklaşık. çeviri _
[73]Kuzey Fenike'de şehir devleti. — Yaklaşık. çeviri _
[74]Suriye'nin en büyük nehri. — Yaklaşık. çeviri _
[75]Güney Filistin'de antik bir şehir, İsrail'de modern Tel ed-Duwar. — Yaklaşık. çeviri _
[76]Yüzlerce küçük yerleşim yeri ve Mycenae, Argos, Tiryns, vb. gibi büyük şehirlerin bulunduğu Mora'nın kuzeydoğu bölgesi - Yaklaşık. çeviri _
[77]Nestor - Yunan destanında, Truva Savaşı'na katılan Pylos kralı (Peloponnese'nin güneybatı kısmı). Homeros'un İlyada'sında bahsedilmiştir. — Yaklaşık. çeviri _
[78]Girit'in kuzeydoğu kıyısında antik bir şehir. - İlk . çeviri _
[79]Minos kültürünün merkezi, şimdi Kapeia şehri olan Girit'in kuzeybatı kıyısında bir şehir. — Yaklaşık. çeviri _
[80]Modern buzul sonrası jeolojik çağ. — Yaklaşık. çeviri _
[81]Kuzey Fenike'deki antik şehir devleti, 12. yüzyılın başlarında yıkıldı. M.Ö e. "deniz halkları". — Yaklaşık. çeviri _
[82]Hathor - Mısır mitolojisinde, gökyüzünün tanrıçası, insanların Ra'nın emriyle günahlarının cezası olarak yok edilmesi de dahil olmak üzere birçok efsanede bir karakter. — Yaklaşık. çeviri _
[83]Midgard - İskandinav mitolojisinde, dünyanın yeryüzündeki orta kısmı. Yaşlı Edda'da, tanrılar tarafından "güzel" Midgard'ın yaratılması, muhtemelen birincil dünya okyanusundan dünyanın yükselişiyle bağlantılıdır. Midgard yılanı Ermungandr okyanusta yüzüyor. Tanrı Thor, Midgard'ın yılandan koruyucusudur. — Yaklaşık. çeviri _
[84]İskoçya'da ilçe. — Yaklaşık. çeviri _
[85]Pelasgi - eski geleneğe göre, Yunanistan anakarasının, Ege takımadalarının ve Küçük Asya'nın batı kıyısının Yunan öncesi nüfusu. Görünüşe göre dil Hint-Avrupa'ya ait değildi. — Yaklaşık. çeviri _
[86]Atina, Miken döneminden beri biliniyor, yani MÖ 3 binden önce değil. hala küçük bir yerleşim yeriyken. — Yaklaşık. çeviri _
[87]Presesyon, Dünya ekseninin dairesel bir koni boyunca yavaş hareketidir. Dünyanın dönme ekseni, ekliptik ekseninin yakınında 23,5 ° açılı bir koniyi tanımlar, bunun sonucunda gök kutbu ekliptik direği etrafında küçük bir daire içinde hareket ederek yaklaşık 26 binde bir devrim yapar. yıl. Bu harekete presesyon denir.
[88]Pleiades, Yunan mitolojisinde titan Atlanta ve okyanus Pleione'nin yedi kızıdır. — Yaklaşık. çev .
[89]Bazı bilim adamlarına göre Garamantes, Libya'dan bir Berberi kabilesidir. 5. yüzyılda Yunanlılar tarafından biliniyorlardı. M.Ö e. — Yaklaşık. çeviri _
[90]Alcyone, Atlanta ve Pleione'nin kızı olan yedi Pleiades'ten biridir. — Yaklaşık. çeviri _
[91]Aşamalar - eski Yunanistan ve eski Roma'da bir uzunluk ölçüsü; yaklaşık 150-190 m idi - Yaklaşık. çeviri _
[92]Tholos, içinde sütunlu bir salon bulunan yuvarlak bir mimari yapıdır; dini amaçlar için kullanılır. — Yaklaşık. çeviri _
[93]Atreus - Yunan mitolojisinde, Truva Savaşı kahramanları Agamemnon ve Menelaus'un babası Miken kralı. — Yaklaşık. çeviri _
[94]Tiyatro performansı, oyun. — Yaklaşık. çeviri _
[95]Bilinmeyen bir felaket sonucu ölen efsanevi kayıp şehir. Amerika Birleşik Devletleri'nden arkeologların Umman'ın kumlarında 4.500 yıl önce inşa edilmiş çok sayıda kulenin garip kalıntılarını keşfettikleri 1990 yılına kadar edebi bir kurgu olarak kabul edildi. Kumda eski kervan yollarını gösteren uzaydan resimler, hepsinin bu yerde birleştiğini gösterdi. Bilim adamları bunun efsanevi Ubar olduğunu öne sürüyorlar. Antik kent gerçekten bir doğal afet sırasında öldü. Görünüşe göre, bir zamanlar içine düştüğü devasa bir karstik boşluğun üzerine inşa edilmiş. — Yaklaşık. çeviri _
[96]Doğal kaynakların incelenmesi için Amerikan yapay uydusu. — Yaklaşık. çeviri _
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar