Koruyucu Meleklerimiz...Pascal Perrault

Bunlarada Bakarsınız

Moskova 2003

Ve sonra, kapıları hafifçe araladıktan sonra, Sadık ve neşeli bir melek girecek, Sönük aynaları ve ölü alevi canlandırmak için.

Charles Baudelaire

ÖNSÖZ

Birçoğu için bilgi aktarımının yalnızca iki biçimi vardır : ezoterizm ve ekzoterizm. İlki, yüzyıllar boyunca yalnızca kendini adamış, sınırlı toplulukların erişebildiği, isteyen kimsenin giremediği bilgi merkeziydi . Gerçekten de kabul, uzun bir mücadelenin sonucuydu ve başvuranın sosyal geçmişi her zaman dikkate alınmıyorsa, o zaman güçlü bir motivasyon gerekliydi. Pek çok dini öğreti , önemli testler içeren Ayinlere başvurdu. İnisiyeler için bir aday, içlerinden geçerek, cesaretini, zekasını, gücünü ve sezgisini kullanarak genel olarak bilmesi gereken her şeyi anlamadıysa, o zaman sık sık hayata veda ederdi. Bu tür inisiyasyonların sıklıkla gerçekleştiği labirentler ve zindanlar ölülerini sakladı. Ayinlerde her zaman adayların bildiği fiziksel bir enkarnasyon, gerçek bir tehlike vardı . Büyük olasılıkla, Dindarlık başlangıçta Ayinleri de içeren bir dindi . Bu yönü daha sonra din değiştirme uğruna isteyerek unutulmuş ve izleri sadece müminlerin zaman zaman manasını anlamadan söyledikleri şu sözlerde kalmıştır: “Bu büyük bir sırdır.

pax'ı , ezoterizm - egzoterizm'in olağan ikiliğinden daha karmaşıktır. Aslında maneviyat, Rus iç içe geçmiş bebeklerin veya soğan kabuklarının yapısına daha çok benziyor . Her inisiyasyon seviyesinin kendi gerçeklik yorumu vardır. Başka bir deyişle, büyük E ile yazılan Ezoterizm'in tam kalbinde , egzoterizmin pek çok tezahürü vardır ; gerçek, kutsama ile açık.

Böyle bir başlangıç, Meleklerin doğasını ve gerçekliğini belirlemeye çalışmak için bize önemli görünüyor.

astronomik olarak belirlendiği için tesadüfi olmayan ve etkileri bazılarının iddia ettiği kadar görkemli olmayacak sözde Kova çağının himayesinde, son yıllarda mucizevi bir şekilde hızlanan bir arzu yaşadık " her şeyi söyle". Böylece çok ünlü ezoterizmin sonuna mı ulaşacağız? Yüzyıllar boyunca yalnızca inisiyeler tarafından dünyevi olmayanlar için anlaşılmaz bir biçimde aktarılan okült bilginin bol bol yayılmasıdır ; mümkün olan en geniş kitle tarafından anlaşılmanın kendi içinde o kadar da kötü olmayan bir yolu, çünkü birçok kişiye kanıtlanmış bir teknikle en içteki varlıklarını keşfetme, gelişme ve gerçekleştirme fırsatı verir .

Ama yine de sınırları var.

yüksek ruhani görünümüyle tanınan tarihi veya İncil'deki bir figürün adı .

Bu nedenle, Dionysius'umuzun Meleklerin hiyerarşisi ve işlevlerinin tanımı konusundaki önceki kitabı olan bir başka ünlü apokrif olan Enoch kitabının, derlendiği için seçkin İncil patrikiyle hiçbir ortak yanı olmadığı bilinmektedir. 2. yüzyılda. Aynı şey , Havari Yuhanna tarafından tek bir satırın yazılmadığı Yeni Ahit'te yer alan İlahiyatçı Yahya'nın Kıyameti için de söylenebilir : baskısı çok daha sonraki bir zamana aittir. My this de Leon, Yahudi geleneğinden geliyor. On üçüncü yüzyıldaki bu olağanüstü kabalist , Areopagite Dionysius'un öncüllerini ( inisiye tarafından seçilen bir takma ad ) okült matematiğin kesin hesaplamalarına dayanan sembolik bir ızgaradan geçirerek geliştirdi . Buna geri döneceğiz.

Angelology'nin ana ilkelerinin dayandığı bu üç kitaptır . Azizlerin isimlerini gasp eden iki isimsiz yazar ve bir kabalist . İşte geleneğe referanslar için elimizde çok az şey var. Bu temelde bize verdikleri bilgileri bir kenara mı atmalıyız? Bu çalışmaların görünüşte "şüpheli" kökeni , Meleklere başvuru gerçeğini, geçerliliğini ve etkililiğini imkansız kılıyor mu?

Hayır ve kanıtlamak istediğimiz de bu. Her şeyden önce, eserlerinin dikkatli bir şekilde okunması, önümüzde bazen saf su mistiklerinin gizlendiği gerçek inisiyeler olduğunu reddedilemez bir şekilde kanıtladığı için . Enoch ve Areopagite Dionysius olarak imza atanların tam adlarını bilmesek de bu bir gerçektir. Ayrıca, bilgileri güvenilir olduğu kadar etkili olarak da kabul edilebilir ( Koruyucu Melekler tarafından insanların yaşamlarına müdahale anlamına gelir). Hiç kimse ilk çemberin inisiyesi gibi değildir.

çok mantıklı görünüyor: Bezlerinden yeni çıkan bir grup bebek kötülüğün güçlerini nasıl yenebilir? Havarilerin işlerinde ve azizlerin yaşamlarında, adalet için bir mücadele olsa bile, Melek genellikle bir savaşçıdır. İncillerde de durum aynıdır, İsa melekleri çağırdığında şekerli değil kararlı bir sesle konuşur. Yuhanna Kıyametinde, Melek daha da militan görünüyor . Luther, Melek ve Canavar'ın içimizde savaştığını söylemiyor mu? Melek, gücün vücut bulmuş hali değil de zayıf bir yaratık olsaydı, böyle bir çarpışma nasıl mümkün olabilirdi?

Koruyucu Meleğimiz var ama bizim inandığımız gibi olmayabilir. Ve gerçekten de, modern ezoterikçiler, sınırlı bir seçimden daha fazlasıyla en zor görevlerden biriyle karşı karşıyadır ve bu, aşağıdakilere indirgenir.

а) Mevcut bilgileri özetleyin ve bu nedenle genişletilmiş bir ekzoterizm biçimini iletin.

б) karşılık gelen yeni bir kabuk geliştirmek , başka bir deyişle asıl şeyi kucaklayan ve inisiye olmayanlardan sadece küçük bir parça saklayan yeni bir mitoloji yaratmak .

в) Meleklerin gerçekliğini ve doğalarını olabildiğince doğru bir şekilde belirlemeye çalışmak.

Etkin potansiyeli azalmamış bilgileri iletmek bizim için önemli göründüğü için yolumuz bu noktaların ilki ile sonuncusu arasında bir yerden geçecek . "Döngülere girmeyi" bırakmamız da aynı derecede önemlidir . 1970'lerde , pek çok ezoterikçi ve bazıları oldukça bilinçli ve tereddütsüz olarak ikinci yolu seçtiler. Yeni ruhani eğilimlerin etkisi altında, Meleklerin varlığının yeni bir şekilde gerekçelendirildiği modern mitolojiyi yarattılar. "Işık Varlıkları" kitabı ışığı böyle gördü.

meleklere aitti. Dolayısıyla, kanatları olan Boğa veya At artık maddi dünyanın maddeleri olarak kabul edilemezdi, onlar İlahi küreye aitti.

Aynı şey insan görünümündeki bir varlık için de söylenebilir : kanatları vardı, yani başka bir dünyanın özünü temsil ediyordu ve bir insan değildi. Bu özellik doğal olarak Mezopotamyalılara yakın bir halk olan Asurlular tarafından ve ardından Babil'den kaçıştan sonra inanç âlemi tarafından benimsenmiştir. Burada son derece dikkatli olmalısınız. Kanatlar artık ne Eski Ahit'te ne de Yeni Ahit'te gerekli bir bileşen olarak görülmemektedir. Onlar Meleklerin bir özelliği değildir. İncil'e Yaratılış boyunca, Melek genellikle enerjik özelliklere sahip genç bir adam şeklinde ayakta durur - tıpkı Vaftizci Yahya peygamberin doğumunu bildirmek için Zekeriya'nın huzuruna çıktığı gibi. Her zaman bir rüyada Yusuf'a gelir. Boş bir mağarada iki melek, Mecdelli Meryem'e Mesih'in dirilişini anlatır. Her birinin altı kanadı vardır.

Hezekiel'in görümlerine gelince, bunlar cennetin bir tanımından çok Hieronymus Bosch'un bir resmi gibidir: Kerubimlerin her birinin dört yüzü vardır: kendi, insan, aslan ve kartal. Kanatlarının sesi, bir havaalanındaki gürültüyü çok andırıyor ("Ve Cherubim'in kanatlarının sesi, Yüce Tanrı'nın konuştuğu zamanki sesi gibi, dış sınırlara kadar duyuldu"). Yanlarında parlak renkli gizemli tekerlekler var. Kutsal bir kabus için ne temel! Bazılarının bunu uzaylılarla temasın bir açıklaması olarak gördüğü açıktır - hikayenin unsurları çok abartılı.

, ilk Hıristiyanların zulümden saklanarak gizlice buluştuğu kata mezarlarında İncil'deki sahnelerin resimlerini de buluyorlar . Doğru, orada Melekler ancak insanlardan ayırt edilebilir

Dahası, kanatlı yaratıklar, tekrarlıyoruz, parmaklarda sayılabilir - tehlikeden kaçınmanıza izin veren anlaşılması zor sezgisel dürtüler, doğru kararı öneren sesler, yardım ettikten sonra ortadan kaybolan uzun boylu insanlar şeklindeki fiziksel enkarnasyonlar. Yaratıklar da dişi şeklinde görünür: birçok insanın kazalardan kaçınmasına yardım eden ve sonra ortadan kaybolan ünlü "beyaz hanımları" veya hayaletleri hatırlayalım . Yardımın etkinliğinin toplantıyla bağlantılı olduğunu görüyoruz , ancak bu tür fenomenlerin kendilerinde teatral hiçbir şey yok .

Yetmişli yıllarda Raymond Moody ve Elisabeth Kebler Ross'un kitapları insanların zihninde önemli bir etki yaratmıştı. Özenli araştırma çalışmalarına, neredeyse ölümün eşiğini geçen bir kişinin kritik bir anda "geri döndüğü" vakaların sistematik bir çalışmasına dayanıyorlar. Raymond Moody , küçük farklılıklar dışında - katılımcıların yaşı, dini, inançları ne olursa olsun - Meleklerle dokuz ana toplantı noktasının ayırt edilebileceğini buldu.

Bunların arasında, bir kişinin kendini harika hissettiği, inanılmaz ışıkla dolu bir tünelden geçiş var. Sonra geçmişten gelen yaratıklar tünelde belirir, sevgi, güç ve anlayış saçarlar; yeni gelenleri karşılamaya gelen Meleklere benzetilebilirler. Tünelin sonunda Saf Şefkatten başka bir şey gibi görünmeyen bir varlık var, maddi bedene geri dönmeyi emrediyor. Bu kim - Başmelek , Tanrı'nın Kendisi mi yoksa Mesih mi?

Herkes bu fenomenleri inançlarına ve kişisel kültürüne göre açıklar. Bu tanıklıklar, tabiri caizse, her zaman Meleklerin kanatlarına çarpar! Araştırma için en makul yollar bize iki kişi tarafından sunulmaktadır.

geyik; sürekli olarak insanların eylem ve düşüncelerinden oluşur”; ya da: "Tanrı'ya Omega Noktası demenizin bir önemi yok , eğer bu Omega Noktası ile tüm bilinçlerin aşkınlığa ulaşmak için birleştiği noktayı kastediyorsanız." Melekler hakkında o kadar çok "çılgın " teori açıklandı ki, bizim de korkmadan kendi teorimizi formüle etmemize izin verildi. (Kuantum fiziğinin marjinal katmanının teorik olarak tereddüt etmeden yaptığı gibi) , tüm olası tezahürleri ve yönleri kısmen ikizlerimiz olarak kabul edilebilecek kişiler tarafından düzenlenen sonsuz sayıda paralel dünya olduğunu varsayarsak (eğer kendimizi Bu uzak kardeşlerin ikizleri ), belirli koşullar altında ikizlerden birinin bir hatanın sonuçlarını öngörerek ve bizim yapmamıza izin vermeyerek ortaya çıkabileceğini neden varsaymayalım? Belki de bu, bir rüyada sıklıkla olduğu gibi, başka bir boyutta yapabileceğimiz bilinçsiz bir eylemdir ? Tüm gelecek paralel dünyalarda bir arada varsa, neden kesişme noktalarının, köprülerin varlığını varsaymıyorsunuz - üst düzey matematikçiler mükemmel bir paralelin var olmadığının gayet iyi farkındalar.

daha iyi seçimler yapan ve hatalardan kaçınmamıza yardım eden paralel benliklerimiz olurlardı . Biz de (çoğunlukla bilgimiz olmadan) paralel benliklerimiz için melek oluyoruz. O zaman yetmiş iki Melek, sıradan zamanlarda erişimimizin olmadığı, varlığını ancak bilinçaltı bir düzeyde hissettiğimiz bu dünyaların, bu boyutların anahtarı olabilir.

Daha da ileri gidelim: Ya bu Melekler geleceğin insanlığına aitse? Bir an için otuz ya da kırk yıl sonra zamanda yolculuk yapabileceğimizi hayal edelim. istemez miydin

siyah birbirini olumsuzlamaz, ancak sürekli iç içe geçme içindedir.

Bu gerçek bize Eski Ahit'te Eyüp Kitabı tarafından açıklanır. Tanrı ve şeytan orada el ele çalışır, ikincisi, zavallı Eyüp'ün Tanrı'ya olan inancından vazgeçmesini sağlamak için her şeyi yaparken, birincisi, sınavın uzadığını düşündüğü ana kadar gözlemlemekle yetinir ve geri döner. Çektiği onca acıya rağmen yaradandan şüphe etmeyen Eyüp'e şeytanın ondan çaldıkları. Belki de tek bir varlığın eşit derecede faydalı iki yanından bahsettiğimiz fikrine varıyorsunuz.

Böyle bir perspektifte artık Kötülük ya da İyilik yoktur , sadece içimizde dengelenmeleri için kontrol etmemiz gereken farklı dürtü türleri vardır . Günahlardan tamamen arınmış bir varlık, meraktan - tekamül ve dinamizm arayışında - daha ileri gitme arzusundan tamamen yoksun olacaktır . Tıpkı tüm günahlarla dolu olan ve bunlara tamamen teslim olan bir kişinin potansiyel olarak tehlikeli olmayacağı gibi .

Bütün bunlar, Meleklerin rolünün ve doğasının akla yatkınlığını anlamak için önemlidir. Yardım istemeden önce bir Melek ile iletişim kurmak kesinlikle gereklidir. Temelinden yoksun olan ruhumuz gelişemez. Böylece Melek, yaşamlarımızı maruz bıraktığımız herhangi bir fiziksel tehlikeden bizi kurtarmak için doğrudan koruma ile ilgilenir. "Koruyucu Meleklerin Varlığının Sonucu" kitabında verilen müdahalelerin ana anlamı budur. Her şeyden önce , Melek ruhumuzu korur ve burada "çifte doğa" olarak tanımlanabilecek şey, - daha kesin olmak gerekirse - aynı iradeyi ifade etmek için daha sık ikili bir yola başvurulsa bile tezahür eder. , bir inci niyet.

ve bu aurayı ancak uzun bir " çöl" geçişinden sonra, tüm gücünüzle uğraştığınız şu ya da bu kişinin karşısında eski haline getirmek için bir tür enerji geçişi gibi hareket ederek, cazibenizin aurasını sınırlar. Aksine, erkek (veya kadın) modelinizin çok karikatürize bir görünüme büründüğü ve en ciddi kusurları vurguladığı felaket deneyimini artırır.

Meleğin tüm eylemlerinin amacı, inançlarınızı değiştirmenizdir. Açıkçası, bu yol risksiz değildir: aşktan tiksinebilir ve insan düşmanı olabilirsiniz . Ek olarak, Koruyucu Meleği aradığınızda, onun için elbette "yolu açmanız", netlik yaratmanız gerekeceğinin farkında olmalısınız, böylece arzunuzun en azından temelde gerçekleştirilebilmesi, vermek her şey bir anda ruhunuza kötü hizmet etmek demektir. Manevi gelişiminiz zihinsel ıstıraba bağlıysa, Koruyucu Meleğiniz tereddüt etmeyecek çünkü her şeyde olduğu gibi o da her şeyden önce sizin "melek seviyenizin" yükselmesini istiyor.

Bir Melekten bir şey istediğinde, şimdiki zaman tam tersini söylüyor gibi görünse bile onun harekete geçeceğinden asla şüphe etme . Mucizevi bir şekilde hedefinize ulaşmak için izlemeniz gereken yollar kısalır.

Bu tür teorilerin şimdiye kadar yalnızca "cahil" veya böyle olduğu düşünülen kişiler tarafından ifade edilmiş olması ilginçtir - "Thanatonauts" ta Bernard Werber^{^[2]} (Bernard Werber "Thanatonautes"), ardından "Meleklerin Gücü" ("Empire des Anges"). Son eserde kişi Melekleri iş başında gözlemleyebilir . Burada da Meleğin kanatları yoktur. Herhangi bir kişiye

Bölüm Bir

MELEKLERİN ROLÜ VE DOĞASI

Bölüm 1

KANATLI RUHUNDAN

İLAHİ
ELÇİLERİ ÖNÜNDE

Melekler yokken nasıl özlüyoruz.

Werner Lambercy

"melek" kelimesi Yunanca aggelos'tan gelir. (Latince transkripsiyonda), bu da "haberci" anlamına gelir. Böylece Melek, İlahi dünyalar ile bizim aramızda bir aracıdır. İncil öncesi dönemdeki seleflerini bu yönde aramalıyız . İlk Melekler diyebileceğimiz canlıların çoğu zaman kanatlara sahip olmaları "teknik olarak" bir anlam ifade etmez çünkü bu, bilinen en eski uygarlıklarda benimsenen, bir varlığı anında tanımaya yarayan çok pratik bir tekniktir . İlahi öz . İnsanlardan her zaman uzak ve ayrı görünen öz ile inananların sıradan hayatı arasında , halkaları birleştiren köprüler inşa etmek , yani kişinin ulaşabileceği tam olarak İlahi ve tam olarak insani olmayan bir ara güç yaratmak gerekiyordu. her an yardım için dönün.

minimum mesafe, sadece çok ciddi bir konu için talepte bulunabilirsiniz.

İncil'in yazımı , Yahudilerin Babil'den sürülmesinden biraz sonra başladı. Çok ses getiren ve çok kayıplara neden olan bu uçuş, birçok hatanın ve belirsizliğin temelini oluşturdu. İnsan ve Tanrı (önce Melekler, sonra azizler) arasındaki ara varlıklar fikrini ödünç almaktan memnun olmayan Dindarlık , daha sonra, bazıları özellikle tehlikeli bir şey işlememiş olan , daha sonra bahşedilen eski Babil tanrılarını gelişigüzel bir şekilde şeytanlaştırmak zorunda kaldı. prenslere, cehenneme. Aklımızda Dindar tarafından şeytanlaştırılan tek bir Roma tanrısı olması ilginçtir : Diana'nın kardeşi, aslen güneş tanrısı olan Lucifer. Dahası, bir iblis hakkında değil, asi bir Melek hakkındaydı. Kültü neredeyse Hristiyanlığın yerini alan Pers kökenli bir tanrı olan Mithra tarafından devrildiğini hatırlayın .

Bazıları durmadan Asur-Babilliler tarafından gerçekleştirildiği iddia edilen ünlü insan kurban etme işine geri dönüyor. " Hile", insan kurban etmenin muhtemelen eski dünyanın peri masallarından biri olmasıdır. O uzak zamanlarda, en moda ultra iftira, en üst düzey iftira, bir komşunun itibarını tamamen bozan bir söylentiydi. Bu güne kadar devam etseydi aksini ispatlayabilir miydin?

çoğu ayinler biçimindeki dinleri yalnızca seçilmiş bir azınlığın erişebildiğini hayal edin. Bu sırları ifşa etmeden herhangi bir şeyi nasıl açıklayabilirsiniz? Romalılar insan kurban etmekle Yunanlıları, Keltleri, Yahudileri ve ilk Hıristiyanları suçladılar. Hıristiyanlar için, tektanrıcılıktan önceki tüm inançların insan kurban etmeyi uyguladığı iddia ediliyor. Oso-

içinde açıklanan Meleklerin sayısal görünümleri (Havarilerin İşleri dahil). Lejyonlardan, sayısızlardan, kalabalıklardan, sayılamayan sayılardan söz eder . Bu meleksi ordularda olası bir hiyerarşi düşünüldüğünde, her şey çok örtülüdür ve sisi örtmenin bu kadar gerekli olduğuna inanmak güçtür . Ayrıca, sözde Melekler, üç Başmelek - Mikail, Cebrail ve Raphael dışında, isimlerine göre bile listelenmemiştir. Kısacası, Meleğiyle temasa geçmek isteyen biri için küçük bir av.

Ne İncil ne de Kuran böyle bir davranışı teşvik etmez. Dualarda sadece Tanrı'ya ismiyle hitap edilebilir. Bize yardım etmek için Melekleri müdahale etmeye zorlayacak - "Koruyucu meleklerin varlığının sonucuna" aykırı olmayan bir açıklama.

Bir melek tam olarak aşırı tehlike durumunda yardım için Tanrı'ya dua ettiğimizde ortaya çıkar veya müdahale eder. Ancak, sürülerinin Meleklere olan eğilimini fark eden Dindar, sonunda biraz yumuşadı. Koruyucu Melek kültünün resmen tanınmasının on altı yüzyıl sürmesi (buna daha sonra döneceğiz) şaşırtıcı değildir . Hristiyanlığın ilk yüzyıllarında ve Orta Çağ'a kadar (ve hatta daha uzun), şehirler kısıtlama olmaksızın yeni bir dini benimsemeye zorlanırsa , o zaman ülkede insanlar tapınmaya devam ettikleri doğanın güçlerine daha yakın kaldılar , ya da onları Hıristiyan ilkeleriyle karıştırdı. . Bu nedenle Dindar , halkın bilinçaltına çok derinden kök saldıkları için ortadan kaldırılamayan birçok bayramı yasallaştırmak zorunda kaldı .

"Pagan sapması" riski , Meleklerle ilgili her şey için özellikle tehlikeliydi. Ortadakilere başvurmak pagan ayinlerinin anlamı değil miydi?

kanatlı ruhların heykellerinin doğrudan torunlarıdır ve yalnızca etimolojik anlamda değil (sözcük İbranice kerubim - kerubim'den gelir. Latin transkripsiyonunda) Asur-Babil mitolojisinden kaynaklandığını hatırlıyoruz . Ezekiah ve Isaiah'ın görümlerinde bulduğumuz şey budur . İlahiyatçı Aziz John'un Kıyameti, görünüşte sözde karibuya çok benzeyen kanatlı Meleklerin vizyonlarını da verir. Vahiy İncil'de yer almasına rağmen, tarihçiler tarafından apokrif bir metin olarak görülmesi üzücü, redaksiyonunun İncil'in yazılmasından daha sonraki bir zamana ait olduğu anlaşılıyor.

Son olarak ünlü Seraphim var . Bu kelime İbranice'den gelir ve kelimenin tam anlamıyla "yanmak" anlamına gelir. Yeşaya, meleklerden birinin ilahi sunaktan aldığı yanan bir kömürle temizlendi. Kuşkusuz , bu kelimenin kökleri burada aranmalıdır , bundan sonra Seraphim'i kukla yüzünde aptal bir ifadeyle nazik ve zararsız bir yaratık olarak hayal etmek zordur...

Prenslikler, Güçler, Kuvvetler, Tahtlar ve Hakimiyetler, melek hiyerarşisindeki rolleri, işlevleri ve önemi hakkında kesinlikle hiçbir şey söylenmese de, Havari Pavlus'un Mektupları'nda geçerken çok eksik bir şekilde bahsedilir. Daha doğru bilgi almak için Dionysius Areo pagita adını gasp eden kişinin kitabını beklememiz gerekecek.

Hanok Kitabı , Hıristiyan dünyasında büyük bir karışıklığa neden oldu . O kadar harikaydı ki, uzun süre kitabı uydurma olarak tanımak istemediler. Melekler hakkında çok şey anlatıyor. Böylece, bazı Meleklerin, insan kızlarıyla günah işledikleri ve sinirli devler ırkı doğurdukları için yenildikleri iddia ediliyor . İnsanlığa öğretenler sözde düşmüş meleklerdi.

“Nezaret eden kutsal meleklerin isimleri şunlardır : Kutsal meleklerden biri olan Uriel, Tartarus'un sahibidir; Kutsal meleklerden biri olan Raphael, insanların ruhlarının sahibidir; nurların dünyasından intikam alan kutsal meleklerden biri olan Ragiel; Kutsal meleklerden biri olan Mikail, insanların en iyilerini korumaya hizmet eder; Kutsal meleklerden biri olan Sarakiel, ruhlara karşı günah işleyen insan çocuklarının zihinlerini gözetir; Kutsal meleklerden biri olan Cebrail, cennet, ejderhalar ve Keruvlardan sorumludur: Kutsal meleklerden biri olan Remiel, dirilenlerle ilgilenmelidir.”

Bazı açıklamalar sırayla.

İlk olarak, bu diriliş Lazarus'un hikayesinde anlatıldığı gibi tam anlamıyla alınmadıkça ve ayrıca insanlar klinik ölümden sağ kurtulan . Meleğin "yıldızların dünyasından intikam alma" rolü gibi geri kalanı çok belirsiz görünüyor. Meraklı ve eğlenceli aktivite!

, Hanok Kitabında verilen adların hiçbiri Kabala'da listelenen adlara karşılık gelmez. Başka bir deyişle, bu yedi Başmelek kesinlikle tipik değildir.

şu veya bu doğal fenomeni yöneten ve bunlarla ilgilenen Melekleri listelediği Enoch Kitabı'ndan başka bir alıntıyla tanıştıktan sonra tam anlamını alır . Bununla birlikte, bu durumda Enoch Kitabı'nın özellikle orijinal olmadığına dikkat edin . Tüm dini geleneklerde ( örneğin, Asur-Babil geleneğinde), bazı özel doğa olaylarına rehberlik eden ruhlar vardır . Böylece, bu konuda, Enoch

İncil'de olduğu gibi fiziksel olarak enkarne olabilen saf ruhlar, ancak bu ruhlar hem erkek hem de dişi güçler tarafından kontrol ediliyor. Tanrı'nın kadın kısmı, Paulo Coelho'nun “Piedra Nehri Kıyısında” (Paolo Coelho “Sur le bords de la gіѵіge Piedra”) adlı çalışmasında tartıştığı başka bir temadır.

Bu arada Doğu'nun "yin" ve "yang" kavramlarıyla karşılaştırılabilir ek güçlerden daha çok bahsediyoruz. Ek olarak ortaya çıkan eylem ve algı gücü . Bu farkın ne kadar devrimci olduğunu, herkesin sahip olduğu Koruyucu Meleğin doğasını nasıl etkilediğini yakında göreceğiz. Aynı zamanda iyi bilinen bir paradoksu da çözer : melekler dünyasının şefkatli ve şefkatli varlıklar biçimindeki temsilcileri ile azizlerin yaşamlarında tanıştığımız bu savaşçı Melekler arasında sözde sonsuz bir mesafe .

Enoch Kitabı'na göre en az iki yüz asi melek vardı. Bunların arasında yüzlerce şef, beş düzine şef, düzine şef vardı. Yani ordudaki gibi mükemmel bir şekilde yapılandırılmış ve organize edilmiş bir hiyerarşi.

Hanok Kitabı'nın Hıristiyan dünyası üzerinde önemli bir etkisi oldu. Ayrıntılar konusunda çok cimri olan İncil'den çok, ondan ilham alan sanatçıların büyük isimlerini sonsuz bir şekilde listeleyebilirsiniz . Ayrıca bazı misyonerlerin seyahatlerinde bu kitabı yanlarına aldıklarına inanılmaktadır. Meleklere tapmak, putlara tapmaktan daha iyi değil mi? Alışılmışın aksine, bu yol "ehven-i şer" olarak seçilmişti. Uriel, Gabriel, Lettel ve Alamiel adlı savaşçı Meleklerin Bolivya'daki varlığı başka nasıl açıklanabilir? Ayrıca , geçici kararlarında ders kitabı yavaşlığıyla tanınır.

İlahi adalet. Bu nedenle, bize çok yardımcı olabilirler.

Tıpkı Enoch Kitabında olduğu gibi, uzayda hareket eden her şeyin, Doğanın tüm tezahürlerinin, meleksi varlıkların şahsında liderleri vardır. Kuvvetlere gelince, bu belki de Mesih'in Tutkusu ile doğrudan ilişkili olan Melekler korosudur - aslında, fazla bilgimiz yok. Bize sınavlar mı gönderiyorlar yoksa tam tersine olayları kendimiz kontrol etmemize izin vermek için bizi onlardan korumaya mı çalışıyorlar?

İşte bu, On the Heavenly Hierarchy kitabının gerçekten açığa çıkarmadığı, ancak Kabalistlerin daha sonra ciddi bir şekilde düşündükleri bir gizemdir.

Ve doğal olarak şu soru ortaya çıkıyor: İnsanın acısını hafifleten işten aslan payını kim alıyor? Hiyerarşik merdivenin en alt basamağında, yani son üçlüde duran sıradan askerler üzerine mi? Cidden, Areopagite Dionysius tarafından kurulan hiyerarşinin mantığı tam olarak budur . Açıkçası, İlahi gerçekliğe ne kadar yakınsa, "yeni çağ" tarzında konuşan "titreşimlerin seviyesi o kadar yüksek", Melek o kadar erişilemez, hatta tamamen anlaşılmaz hale gelir, çünkü varlığı insan yardımıyla kanıtlanamaz. kavramlar.

, melek halinin daha az yüce derecelerine, insan zihni tarafından "asimile edilmiş" Meleklerle o kadar sık karşılaşırız. Karşılaştırın: Tek tek hayal etmemiz zor olsa da altı milyar insan olduğunu anlayabiliyoruz . Öte yandan, Evren'in sonsuzluğu fikrini kabul etmemiz zordur çünkü sonsuzluk, hayal bile edemeyeceğimiz ve kavramlarımıza uymayan bir kavramdır. Melek dünyasının ölçeğini bir bütün olarak değerlendirecek durumda değiliz, ama

Bu olaylardan birkaç yüzyıl sonra, melek "destanından" yeni bilgiler elde edildi. Bugüne kadar tüm melek bilimi bu yenilik üzerine inşa edilmiştir. Bu öğreti, yalnızca melekler ve melek alemleri hakkındaki bilgilerle değil, aynı zamanda onlara hitap etme biçimleriyle de ilgilidir; bu, bu noktaya kadar Dindar tarafından tabu olan bir alan.

6. ve 13. yüzyıllar arasında, elbette, melekler hakkında parlak teoriler formüle eden birçok mistik vardı, ama onlar hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. Aslında, Areopagite Dionysius'un "Göksel Hiyerarşi Üzerine" adlı eserinden Moses de Leon'un şaşırtıcı sınıflandırmasına kadar yedi yüzyıldaki bu boşluk, yalnızca şaşırtıcı görünüyor. Enoch Kitabı ve daha sonra Heavenly Hiyerarşi Üzerine, hızla meyvelerini veriyor. Bu yumruları aşmak zordur, olağanüstü bir ruhsal vahiyden sonra doğan ürünler olarak sınıflandırılırlar veya kuruntulu hayal gücünün sonucudurlar.

Rasyonalistlerin gözünde bu tür yazılar, özellikle yaratıcı bir zihin tarafından üretilen fantazmagoryalar olarak özgürce sınıflandırılabiliyorsa , o zaman bu "fantezilerin" son derece uyumlu ve yapılandırılmış olduğu gerçeği ne olacak ? Önümüzde başı ve sonu olmayan, her türlü tahmine tabi " tuzak işleri" var. Dozu biraz artırırsanız , fazladan bir ayrıntı eklerseniz ve her şey bir felaketse, tam bir olasılık dışılığa düşebilirsiniz, mesaj anlaşılmayacaktır. Devam edip tamamen saçmalık mı yazmalıyız yoksa bu iki kitabın kavramlarını az çok ustaca yeniden formüle etmeli miyiz? Bu yolların her ikisi de potansiyel takipçilere açıktı ve birçoğu muhtemelen birini veya diğerini seçmekte tereddüt etmedi.

harfleri ters sırayla okumaktan, her ayetin ilk kelimelerini tek bir bütün halinde birleştirmeye kadar uzanmaktadır. Kabala için her şey sayılarla ifade edilir ve Evrenin sırları bu sayılarda saklanır. Ancak felsefenin desteğini almazsa , Kabalistler tarafından geliştirilen şifre çözme tekniğinin yaratıcılığına ancak hayran kalınabilir. Olağanüstü genelleme yetenekleri sayesinde, şimdiye kadar başarısızlığa mahkum olan bir girişim başarı ile taçlandırıldı.

Mutlak olanı bu gerçek arayanlar, Melekler hakkındaki mevcut bilgilerin özünü - İncil'den ve elbette Enoch Kitabı ve Areopagite Dionysius'un "Göksel Hiyerarşi Üzerine" adlı iki ana kıyametten çıkarabilecekler. Birbirinden farklı gibi görünen bu tür çalışmaların ortak kökünü belirleyecekler ve bundan yola çıkarak yeni bir teori geliştirmeye başlayacaklar. Kabalistler için, biz ve Göksel küreler arasında çok sayıda bağlantı noktasının var olduğu gerçeği inkar edilemez ; bu bağlantı, hem insanların dilini hem de tanrıların dilini eşit derecede konuşabilen , göksel tercümanlar olarak da kabul edilebilecek aracı varlıklar aracılığıyla gerçekleştirilir .

On Bilgi derecesi veya Tanrı anlayışının on seviyesi (sephiroth) vardır. Dış olaylar , Melekler aracılığı ile insandan İlâhiye giden yola eşlik eden başkalaşımlarda izlerini bırakırlar . Kabala kavramında , dünya ender bir düzene sahiptir, mantık yasalarına uyar, mucizenin anlamsız hale geldiği eşiği , mistik fenomeni halüsinasyondan, hikayelerden ayıran sınırı asla geçmez. Bazen bu çizgi kırılgandır ve neredeyse algılanamaz, ancak şu veya bu gerçeğin tarihte kalacağı veya kararlı bir şekilde atılıp unutulacağı buna bağlıdır.

orada şifrelenen gerçekler, anlamı bizden dikkatlice gizlenen. İbrani dili kutsal bir dildir, çünkü İbrani alfabesi, olağan kullanımına ek olarak, geniş büyülü olasılıklar açan eşsiz bir modülasyon gücüne sahiptir (Kabala'da , özellikle İbrani alfabesinin kullanıldığı ayinler vardır). hem açık eylem hem de koruma için özel bir rol oynar). Bu nedenle, tılsımlar çoğunlukla, örneğin beş köşeli bir yıldız gibi diğer biçimlerle birlikte İbrani alfabesinin harflerinden oluşur . Bu, uygun şekilde ayarlanmış meditasyon yoluyla daha yüksek bilinç seviyelerine erişim olanağı yaratır - "yeni çağ" dilinde "bilinç alanını genişletmek" terimiyle çevrilen şey veya Aldous Huxley'in sözleriyle, hippi, beatniklerin ve onları takip edenlerin hareketinde ciddi bir etkiye sahip, "algı kapılarını" açmak anlamına geliyor. İnisiyeler buna daha ihtiyatlı diyorlar - Uyanış.

Bu kapıyı açan anahtarın da ister istemez aynı kasaya ait olması, yani aynı anda banal düzlemde yer alması ve kutsal bir anlamı olması gerekir. Numeroloji bu iki kriteri karşılar. Sayılar , yaygın kullanımlarına ek olarak, gizli bir sembolik anlam içerir: yalnızca inisiyelere somut sonuçlar getiren etkili bir tekniğe dönüştürülebilir . Böylece, İbrani alfabesinin harflerine atanan sayısal değerler , Eski Ahit'in okült gizemlerine resmi bir erişim yolu dayatmaktadır.

Bu tekniğin yardımıyla Moses de Leon, Anhedology'nin altın kurallarını oluşturdu ve bu kurallar daha sonra tüm Batı ezoterizmine "bulaştı" ve Hıristiyanlığın temellerini sarstı.

sadece basit Meleklerden, en yüksek bile olsa farklı kategorilere ait olabilirler.

Size atanan Koruyucu Meleğin adını ve yeteneklerini belirlemek için doğum tarihinizi bilmeniz yeterlidir. Her Meleğe, daha sonra göreceğimiz gibi, kendisine özgürce hitap edilebileceği beş günlük bir süre verilir . Moses de Leon'un parlak spekülasyonlarıyla karşılaştırıldığında, Hanok Kitabı tamamen modası geçmiş görünüyor. Gerçekten de, zamanımızda, bu çalışmada bulunan isimler , etkileyiciliğine rağmen, okült uygulama konusunda pratik bir önemi olmayan tamamen kurgu gibi görünüyor.

Tersine, Kabala'nın keşiflerinin her biri, Kabala'nın mirasçısı olduğu uzun bir ezoterik yazışma geleneğine dayandıkları için önemi sorgulanamayan eylemlere ve hesaplamalara dayanmaktadır.

Areopagite Dionysius tarafından Kabalistler için tanımlanan dokuz kategoriden herhangi biri , Başmelek tarafından kontrol edilen sekiz meleksel varlığa sahiptir. Böylece, önümüzde yetmiş iki melek her koşulda “çağırılmıştır” . Daha sonra bu şekle ve anlamına geri döneceğiz. Bu arada Moses de Leon'un araştırma alanını önemli ölçüde azaltarak meleksi dünyayı yoğunlaştırdığını söyleyebiliriz. Ritüel çağrılar bundan yalnızca etkililik kazanır ve bu önemlidir.

Unutmayalım ki Kabalistik gelenekte, diğer geleneklerden daha fazla, İncil'deki "ad vermek yaratmaktır" ifadesi tam anlamıyla alınır. İçinde, Tanrı esas olarak "Adlandırılamayan Kişi" dir ve onu ifade etmek için kullanılan ad (ünsüz harf içermez ) telaffuz edilemez. Golem efsanesi bu

Güçler , Başmelek Raphael'in yönetimi altında birleşiyor: Hahahel, Mikhael, Veulia, Selahia, Ariel, Azalea, Mikhael.

Kökenleri Başmelek Haniel'in himayesi altındadır: Vehuel, Daniel, Achasia, Imamia, Nanael, Nitkhael, Mebachia ve Poel.

Başmeleklerin de Başmelek tarafından kontrol edilmesi ilginçtir : ejderhayı öldüren Mikail. Bu kategori şunları içerir: Nemamia, Yeiaiel, Harahel, Mitzrael, Umabel, Iyah-Khel, Anahuel ve Mechiel. Bunlara elbette "liderleri " Başmelek Mikail de dahildir.

Son olarak, Başmelek Cebrail liderliğindeki Melekler kategorisi : Damabia, Manakel, Eyael, Abukhia, Rochelle, Jamabia, Aiaiel ve Mumia.

Ardından, bu varlıkların her birinin özelliklerine ve bunlarla ilişkili tarihlere bakacağız. Bu arada, bu liste pek çok soruyu gündeme getiriyor. Ve onlardan kaynaklanan pratik sonuçları - bize göründüğü gibi, kendilerine verilen görevin fahişliğiyle pek uyumlu olmayan şu veya bu sayının geçerliliği - hariç tutarsak, bunlardan ilki hiçbir şekilde en basiti değildir. . Yetmiş iki Melek, onlara dokuz lider ekleseniz bile , altı milyardan fazla insanlıkla başarılı bir şekilde başa çıkmak için kesinlikle yeterli değil !

Melekolog Haziel , bu tuhaf paradoksu çok garip bir şekilde yanıtlıyor ve bu , teorisini hiçbir şekilde makul bir paydan mahrum bırakmıyor: "Koruyucu Meleklerin her biri", "Koruyucu Melek ile İletişim" kitabında iddia ediyor, bu ve aynı kişi ve tek ve aynı irade ifadesi. Meleklerin özü hakkındaki tezin her yerde baştan çıkarıcı ve uygun göründüğü kabul edilmelidir . Ayrıca Melekler bunlarla sınırlı değildir.

Bölüm 2

İLAH İLE İNSAN ARASINDAKİ BAĞLANTI BAĞI

Çoban, arzularını dünyadaki en güzel şeylere yönelteceğim.

Andre Gide "Dünyanın Yiyecekleri"

Melekler Yaratan ile aynı güce sahipse, o zaman ya işe yaramazlar ya da Yaradan'ın Kendisi işe yaramaz hale gelir. Meleklere her yerde mevcudiyet vermek, kaçınılmaz olarak bu varlıklar arasında , onları doğuran kişiye karşı ölümcül bir isyanla sonuçlanacak bir isyana neden olacaktır . Meleklerin en güzeli olan Lucifer'in hikayesi, bir meleğin belirli niteliklere fazlasıyla sahip olması durumunda neler olabileceğinin sonuçlarını göstererek bizi bu noktada aydınlatıyor . Eğer biri Tanrı'yı, bilinci olsun ya da olmasın (en azından insan anlayışında) bir enerji olarak tasavvur ederse, kendi yaratıcı etkinliği yoluyla yayılarak, var olan her şeyin kaçınılmaz olarak içkinlik eğilimi göstermesi anlamında etkili gücünün bir kısmını kaybettiği aşikar hale gelir. . Ve mümkün olanın sınırlarının ötesine geçmeyen varsayımlar hariç, yeniden birleşmek için (örneğin bilim adamları, Evrenin bir geri dönüşle sona erebilecek bir daralma aşamasına girdiğine inanırlar.

Bu nedenle, eski günlerde, eserlerinin istisnai bir görünümü ile ayırt edilen büyük sanatçılar, tamlığını yalnızca kendilerinin anlayabildikleri, öğrencilerine resimlerin ayrıntılarını bitirmeleri için emanet ettiler. Kainatın Mimarı (bazı gizli cemiyetlerde Tanrı olarak anılır) , hazırladığı çizimleri O'ndan başka kimse vücuda getiremese bile, tüm ince işleri yönetemezdi . Bir melek, bir anlamda, Evrenin ortak yaratıcısı ve İlahi iradenin halefi olur ve onu gerçekte gerçekleştirir. Aynı şekilde, en soyludan en bayağıya kadar tüm eylemlerimizi tek başına beynimiz yönetir ; çevreyle ilgili bilgileri ve organlarımızın durumuyla ilgili verileri tek başına yönetir ve bu bilgileri vücudun geri kalanına iletir. Ancak, hücrelerimizin her biri kendi rolünü oynamasaydı ve beyin uyarılarını ileterek onları eyleme dönüştürmeseydi, böyle bir sistem çalışamazdı. Meleklerin kaderi böyledir ve küçümsenmemelidir. Unutmayalım ki, Musa Tanrı'nın sesini duymadan önce ona Yaradan'ın Kendisi değil, yanan bir çalı şeklinde bir Melek göründü. Belki de Seraphim'di (bu kelimenin anlamını hatırlayın - "yanma").

Kişi aynı zamanda bir tekrarlayıcı ve aracıdır. Maddeyi hayal eden Allah, insanı, aklı sayesinde onu doğrudan etkileyebilecek ve dönüştürebilecek daha yüksek bir varlık olarak yaratır . Bir kişiye beş duyu bahşederek, yarattığı dünyayı daha iyi algılamasını sağladı. Böylece insan hem dönüşümlerin taşıyıcısı hem de Yaratılışın tanığıdır ve bunu sadece tamamlamakla yükümlüdür. Bu yönüyle, o aynı zamanda Evrenin ortak yaratıcısı olur - bir kişinin asaletini ve haysiyetini genellikle unutmaya çalıştığı bir kader.

Bu metaforların, okuyucuların meleksi dünyaların karmaşıklığını ve çeşitliliğini anlamalarına yardımcı olacağını umuyoruz. Gerçekten de, yalnızca belirli zamanlarda hizmet veren yetmiş iki meleğin hizmetimizde olduğuna inanmak, batıl inançlara yakın derin bir yanılgıdır ve yine de en yeteneksiz olmayan bazı melekbilimcilerin içine düşer. Bunun yol açabileceği o kozmik “trafik sıkışıklıklarını” bir düşünün: Beş gün içinde şu veya bu Melek binlerce insan için vazgeçilmez hale gelir ve aynı anda tüm arzularını yerine getirmek zorundadır... Bu koşullar altında Koruyucu Melek olmak fena bir iş.

Genel olarak Kabala metinlerinde ve özel olarak Moses de Leon'un eserlerinde bulunan tüm Meleklerin isimleri, ses titreşimleri Koruyucu Meleğimizin frekansına karşılık gelen bir rezonansa neden olan mantralar olarak düşünülmelidir . Doğum günümüz, tüm aralığı, sayısız nüansın tüm yelpazesini, kendi ayrı Meleğimizin var olması gereken ortamı belirler. Ona verdiğimiz çağrı , kullandığımız anahtar isme tabi olan melek alemine bir şekilde bağlıdır; o zaman ruhumuzla ve sadece onunla ilgili belirli bir varlıktan yansıtılmalıdır.

Diyelim ki her isim bir boyuta, X dalgalanma seviyesine karşılık geliyor, o zaman bu belki de bu dünyaya açılan kapıdır. Tüm bu dünyalar arasında sürekli bir etkileşimin olduğu köprüler olduğunu varsayalım ; bilgi aktarılabilir

zodyak işaretleri arasındaki yazışmalar . Ona inanıyorsanız, melekler yıldızların yardımıyla kişiliğimizi ve özellikle gelişimimizi etkiler. Dahası, eserlerinde listelenen Meleklerin her biri (veya "melek anahtarı" olarak adlandırılabilecek şey ), adını hatırladığımız, aynı sayısal değere sahip harflerin kombinasyonlarından oluştuğunu, 19 ila 21. ayetlerden izole edilmiştir . Exodus, ile beş zodyak derecesine karşılık gelir.

Yetmiş iki kere beş , burcun 360 derecesine eşittir. Yahudi yılı 1 Ocak'ta değil , 23 Mart'ta, yani Koç takımyıldızının ilk gününde başlar . Takvim yılımıza tam olarak uymayan Moses de León'un sınıflandırması, astrolojik yıla mükemmel bir şekilde uyuyor . Dolayısıyla Meleklerin her biri yılın belirli bir dönemine aittir. Yine, bu kelimenin tam anlamıyla alınmamalıdır.

her an müdahale etmekle yükümlüdür . Kendinizi gerçekten aşırı bir tehlike durumunda bulduğunuzu hayal edin ve size Meleğinizin ancak altı ay sonra yardımınıza gelebileceği söylendi ... Düşünmesi korkutucu , değil mi? Aslında bu beş gün neye tekabül ediyor? Temasa geçmek istediğiniz melek alemiyle (Koruyucu Meleğinizin ait olduğu) dünyamız arasındaki sınırın en savunmasız olduğu yılın sadece anları .

Sıradan zamanlarda bizden ince bir zarla ayrılır; örneğin bir ortam tarafından kolayca yok edilebilir. Elbette her şey, çağrınızın gücüne ve samimiyetine bağlıdır . Bazı metinler , doğumda bize üç koruyucu meleğin atandığını, diğerleri ise yalnızca bir tanesine "sahip olduğumuzu" belirtir. Üç melek teorisi soyut olarak

"Meleklerin özgür seçimi" çağrısı, doğası, herkesin saygı duymakla yükümlü olduğu insanın özgür iradesinden farklı değildir. Bir dileği dile getirmeden önce, bir yandan onu her yönden ihtiyatlı bir şekilde değerlendirmek, gerçekleşmesinin bizi gerçekten mutlu edeceğinden emin olmak gerekir . Öte yandan, ruhsal gelişimimize katkıda bulunacağından da emin olmalıyız.

veya çıkarlarımıza aykırı olsalar bile, arzularımızı yerine getirmeye gerçekten mecburdurlar , çünkü ondan gerekli sonuçları çıkarmak için kendi deneyimlerimizi gerçekleştirmemiz gerekir .

Hristiyanlar, Kilise'nin resmi iznini beklemeden Koruyucu Meleğe saygı duymaya başladılar. Görünüşe göre bu 2. yüzyıldan beri sıradan hale geldi. Doğru, daha önce de belirttiğimiz gibi, kilise yetkilileri, böyle bir kültün neden olabileceği paganizmin tezahürlerinden (genellikle oldukça haklı olarak) korkuyorlardı . Ancak, tüm dinler tarafından başarıyla kullanılan kadim bir deyiş uyarınca , "yok edilemeyecek olan kabul edilmelidir." Çoğu zaman Kilise tarafından resmi olarak izin verilen aziz kültünün zararına giden, bu İlahi habercilere hürmet etme konusundaki popüler coşkuyu tarif etmek imkansızdır .

Bu tarikat aynı olmasa da benzer bir risk sunsa bile, "centilmenlik anlaşması"nın yeniden yapılması gerekiyordu. Çözüm, Papa X. Leo'yu Koruyucu Melek Bayramı'nı kurmaya teşvik eden Rodos Piskoposu François d' Etaing tarafından önerildi. Gizli bir biçimde, açıkça verilemeyen bir taviz, diğerlerini de kapsıyordu.

1518 yılı geldi . Kilise'nin görünüşünü vermesinin zamanı çoktan geldi .

toplar. "Yaratılış" kelimesini tırnak içine aldık çünkü aslında öncelikle anlamsal anlamda gerçekleşti. Ancak hiçbir durumda bu yaratıcı eylem, salt kurgu ile karıştırılmamalıdır. "Onun" Meleklerinin isimlerini ondan çıkarmak için İncil'i deşifre eden Moses de Leon, yalnızca acil planda ^{^[3]}temel öneme sahip anahtar kelimeleri açıkça yeniden formüle etti . Zaten tanımlanmış bir gerçekliğe bir isim verdi ve en önemlisi onu isteyenlerin kullanmasına izin verdi.

Thomas Aquinas'ın düşüncesi, Meleklerin saf ruhsal özü varsayımına dayanmaktadır. Doğru, enkarne olabilirler, önümüze çıktıklarında insan şeklini alabilirler. Böyle bir açıklamanın bizi kuantum fiziğinin fikirlerine götürmesi ilginçtir (bu "Kuantum Şarkısı" hakkında okuyun ^{^[4]}). Daha iyi anlamak için, sık sık alıntılanan oltalı balıkçı örneğini ele alalım . Klasik fizikte balıkçı ne yaparsa yapsın balığın belli bir yeri vardır. Kuantum fiziğinde, bu iki element arasındaki bağlantı kuruluncaya kadar, balık sadece bir dalga demetidir. Başka bir deyişle, uzayda şu ya da bu noktada koşulsuz olarak konumlanmak yerine, bu uzayın X kesitine yayılır .

Balık kancaya takıldığı anda, bir şekilde bir "temas" olur veya kuantum fiziğinde "dalga ışınının indirgenmesi" denen şey olur: balık madde olur. Tarafından-

Aziz Thomas Aquinas'ın tezi hem Eski hem de Yeni Ahit'te birçok kez doğrulanmıştır . Örneğin, İbrahim'in yemeğini paylaşmak için üç melek geldi; iki melek sapıkların şehvetini uyandırarak Sodom'u ziyaret etti. Beyaz cüppeli iki melek , Mesih'in boş mezarında Mecdelli Meryem'e görünür. Yoğun bir güç ve iyilikseverlik havasıyla çevrili olmasalardı diğerlerinden ayırt edilmesi zor olan gençler gibidirler . Aynı şey Daniel'e görünen Melek için de geçerlidir: “İşte keten giyinmiş, saf altından bir kuşak kuşanmış bir adam; vücudu krizolit gibi, yüzü tam anlamıyla aydınlanmış, gözleri yanan lambalar gibi , elleri ve ayakları cilalı tunçtan dökülmüş, sözlerinin sesi birçok sesin uğultusu gibi.

Karşımızda, görünüşü insandan sadece ondan yayılan iç ateşle ayrılan bir varlık var. Burada doğası, sansasyonel ve muhteşem bir seviyeden çok duygusal, samimi bir seviyede ortaya çıkıyor. Çağdaşların ifadelerinde, örneğin John Wester Anderson'ın "Koruyucu Meleklerin Lütfuyla" - Joan Wester Anderson "Par la grace des Anges Gardiens" kitabında ortaya koyduğumuz şey budur.

Bu arada , Aziz Thomas Aquinas, meleklerin özgür seçimi teorisini ilk formüle edenlerden biriydi . Kilisenin yaşadığı utanç anlaşılabilir . Aziz Thomas Aquinas haklıysa, o zaman tüm Hıristiyan ikonografisi kusurlu hale gelir : Eğer Melek, Hezekiel'in vizyonlarında olduğu gibi kanatlı bir varlık değilse, gerektiğinde enkarne olan saf bir ruhsa, o zaman inananlar hangi karakteristik işaretle canlanabilirler ? onu ayırt et?

3. Bölüm

HERKES MELEK İLE İLETİŞİM KURABİLİR Mİ?

Her şeyin bir işaret olduğunu anlamak için, sadece sonsuz dikkat kapasitesine sahip değiliz.

Michel Tournier

Herkes meleklerle iletişim kurabiliyor mu? Onun gözüne girmek için kim olman gerekiyor ? "Yeni çağın" şekerli taraftarlarının sözünü almaya değer mi? Kendinizi bir aziz gibi tartmak gerekli mi? Bize göre, bu tür varsayımlara katılmak, Yaradan'a nasıl hitap edersek edelim (veya çağırmayı reddedersek) aşağılamak anlamına gelir. Kalbimizin en derin sırlarına nüfuz edebilen, kâinattaki her şeyde hazır bulunan Allah, bu kadar büyük zahiri tecellilere nasıl izin verebilir? Her Pazar ayinine katılan ve düzenli olarak dua eden bazı gözlemci Katolikler , meleklerin varlığına tanıklık eden kitaplarda kronik ateistlerin veya Hıristiyan olmayanların hikayelerine bu kadar çok yer ayrılmasından rahatsız olabilirler. melek yaratıklar.. Bazı ilgili tercümanlar bu görünüşte şekilde dua eden dindar bir Katolik . Pek çok yazara göre, Koruyucu Melek ile temasa geçmek için her gün Tanrı'ya bunu sormak gerekir (mizah yazarı Alphonse Allais'in dediği gibi - "Ve o pek çok şey yapıyor, güzel adam!").

Kilise kanunları tarafından belirlenen herhangi bir değişikliğe tabi olmaksızın algılarsak, batıl inançlara yakın bu tür inançları kutsal bir şekilde protesto ediyoruz . Çünkü bizim kastettiğimiz anlamda , bir ateist ya da agnostik , tıpkı Mösyö Jourdain'in yazdığı gibi, farkında olmadan mükemmel bir şekilde dua edebilir.

"Saf Dindarların" hiçbiri, bir felaket hayatlarının olağan akışını mahvederse şikayet etmeyi asla ihmal etmezler, ancak çok kaba oldukları için , kaderleri olumlu bir gerçeğin sonucu olarak kökten değiştiğinde Rab'be şükretmeyi unuturlar. . Aksine, imanın mührü ile apriori olarak işaretlenmemiş insanlar , hayatlarında meydana gelen mutlu olaylar için her zaman minnettardırlar. Öyle bir şekilde davranırlar ki bu mutluluk hep orada olur, bu enerji sevdikleri tarafından onlarla paylaşılır. Hayati Güçlere, Evrene, Gökyüzüne veya Koruyucu Meleğinize teşekkür etmek - buna şükran eylemi denir. Böyle bir şükran , doğru, uygun biçimde söylenen, ancak özünden yoksun bir duadan çok farklıdır . Öncelikle forma değil derinliğe değer verilir. Bu, birçok ezoteristin hatasıdır.

Doğası gereği, Melek gerçekten bize "hizmet etmeye" veya daha doğrusu bizi izlemeye, bize desteğini vermeye meyillidir, çünkü taleplerimizin Evrenin tasarımıyla çelişmemesi koşuluyla bu onun gerçek rolüdür. Ancak iddialarımızı buna dayandıramayız. Danimarkalı

büyü ile dua . Gördüğümüz gibi, hiçbir şey açıkça bundan daha yanlış değildir. Büyücülük , öbür dünyanın güçleriyle bir ittifak kullanmaya çalışır, bu mutlaka derinden olumsuz değildir, ancak gelişmemizi ve arzularımızın gerçekleşmesini engellemeyi amaçlar.

Koruyucu Meleklerin asıl görevi, aksine, Teilhard de Chardin'in bir zamanlar hakkında konuştuğu insan zihinlerinin ve ruhlarının bütünü olan aynı noosferin geliştirilmesinden ibarettir . Manevi gücümüzün gelişmesi ve büyümesi Meleklerin birincil görevidir. Bunu yapmak için toplantıları kışkırtırlar, bir şekilde refahımızı izlerler , doğru yönü seçmemize yardımcı olurlar , bazen doğru yoldan çok fazla sapmışsak, bizi zorla o yola geri döndürürler. Haham atasözünün dediği gibi: "Hayatını sen yaşamazsan, onu senin için kim yaşayacak?" Kısacası, Melekler bize hayatımızı doğru yaşamamız için ihtiyacımız olan her şeyi sağlar. Güç, zenginlik, sevgi ve maddi mallara olan susuzluğumuzla Meleği köleleştirmekten bahsetmiyoruz, bu şekilde kendimizi tüm yükümlülüklerden, alınan ve verilen enerji dengesinden kurtarmayı umuyoruz.

tek taraflı hiçbir şeye yer olmayan eylemlerin koordinasyonu, yüksek düzeyde işbirliği ile karşı karşıyayız . Melekler, Meleklerin varlığına ihtiyaç duyan insanlara ihtiyaç duyar . Böyle bir ifade garip gelebilir. Gücünü hayal bile edemeyeceğimiz kadar büyük olan bu canlıların gerçekten biz fakir ve sınırlı insanlara ihtiyacı var mı? Daha iyi anlamak için bir kez daha alegoriye başvurmak gerekecek . Karmaşık hesaplamalara o kadar alışık ki en zor şeyleri yapmakta zorlanan çok ileri düzeyde bir matematikçi düşünelim.

doğadan öğrenerek maddeyi zekası ile zenginleştirmeyi, bir anlamda onu aşkınlık mertebesine getirmeyi. Ayrıca duygulara, duygulara sahiptir ve onlar sayesinde yeni yönler açar. Bu bakımdan eksiklikler (çok fazla olmamak şartıyla) Allah katında olumlu denilen (fazlası tehlikeli de olabilen) niteliklerle aynı değere sahiptir.

Akıl ile maddeyi buluşturan bu işi en derin anlamıyla ancak insan yapabilir. Evreni tamamlar ve karmaşıklaştırır , görevi Yaradan'ın yaratılışını sürdürmektir, sadece O'nu övmekle kalmaz, aynı zamanda esas olarak O'nun bizi ne için yarattığını yapar. Melekler bizi birçok endişeden kurtarır ve ne olursa olsun, dengeyi Yaşam Güçleri lehine korur. Bizi imkansıza doğru itiyorlar, yardım etmeyi ve kaderimizi kolaylaştırmayı asla unutmuyorlar. Koruyucu melekler , gelişimimizin her aşamasında bizi desteklemek için yaratılmıştır. Ancak her türlü gerçekliğe müdahale edebildikleri için bu durumda kişiye biçilen rolü yerine getiremezler.

üçgenin enerjisinin nasıl dağıldığını düşünün . Tanrı enerjisini insanlara yardım eden meleklere aktarır. İkincisi, bilinçlerini geliştirmek ve asil işler yapmak, küçük ama somut bir dereceye kadar da olsa, genel kozmik enerji seviyesini yükseltmeye katkıda bulunur. Saf enerjiye dönüşen bir hareket hem Meleklere hem de Yaradana fayda sağlar.

Bunu anlamak için bir kez daha Teilhard de Chardin'in şu sözlerine dönelim : “İsa'nın bedeni henüz şekillenmemiştir; sürekli olarak insanların eylemlerinden ve düşüncelerinden oluşur. Yukarıda belirtilen üç manyetik kutup aracılığıyla, yeni bir eğik

alan kelimesi kelimesine uyulması gereken altın bir kural vardır. Ayrıntılı olarak inceleyeceğiz .

Çoğu insanın anlamadığı şey, sınır işaretleri olmadan, gerekirse tutunacak kilometre taşları olmadan körü körüne hareket edemeyeceğinizdir. Zihnin genellikle bir noktaya odaklanması gerekir ki bu olmadan gerçekten açılamaz. İhtiyacınız olursa, etrafınızı bu tür işaretlerle çevrelemekten sizi alıkoyan nedir? Melek sak manzarasının kendinizi özgürleştirmenize ve zihninizi melek alemlerine açmanıza yardımcı olacağına inanıyorsanız, biz ne dersek diyelim, çevrenizi buna göre değiştirmekten çekinmeyin .

Bununla birlikte, bir koşula uyulmalıdır: araçları ( konsantrasyonu kolaylaştırması gereken görüntüler) ulaşmaya çalıştığınız hedefle (Göksel varlıklarla temas) karıştırmayın. Ayrıca, bir duayı zihninizi açmak için bir araç olarak kullanmaya alışkınsanız, onu kullanmaktan çekinmeyin. Tütsü gelince, elinizde ne varsa onu kullanın .

En kötü durumda tütsü çubukları kullanabilirsiniz. Kudüs'ten getirilen tütsünün yanan kömürlerde içildiği bir buhurdan kullanılması tercih edilir , bu da bilinçaltı enerjinizi uyandırmanın radikal bir yoludur.

Bu durumda, dua eden kişinin durumu, bu amaca ulaşmak için kullandığı tüm nesnelerden daha değerlidir (yine de, coşkuya neden olan herhangi bir uyarıcı veya ilaç kullanmamalısınız: beyin yeterli miktarda doğal "ilaç" içerir. , bir şey eklemek işe yaramaz

alçakgönüllülük, hatta görevinin başarılı bir şekilde yerine getirilmesi için gerekliyse "sıkıştırır".

Eylemlerini vurgulamıyor, nadiren tanınıyor, kesinlikle gerekli olduğu durumlar dışında, çoğu zaman insanlara görünmek, örneğin bir insan kabuğu veya görünen bir kaza şeklinde tanınmayan formlar ödünç alıyor . Bir Meleğin zayıflığını çok açık bir şekilde gösteren birine saygı duyacağını düşünmüyoruz . Kederli ruhlara teselli veriyorsa , bunu bir dost, bir silah arkadaşı olarak yapar ve asla gücüne tanıklık etmeye gelen bir usta veya öğretmen olarak değil.

Paradoksal olarak, Melek'ten bir mucize almanın en iyi yolu ona hazır olmamaktır. Mukaddes Kitap "her şey size ek olarak verilecek" demiyor mu? Her şeyin bakış açısına, şu veya bu şeye bakıldığı bakış açısına bağlı olduğunu unutmayın .

Belli bir anlamda, Melek gerçekten de bizden üstündür, tıpkı bazı insanların diğerlerinden üstün olması gibi. Bu bir rekabet değil, bizi hırs veya kibire götürmemesi gereken bir bilgi ve tamamlayıcılık birliğidir.

Uyulması gereken bir diğer kural , sanki birincisiyle çelişiyormuş gibi , Meleğin adını ve erdemlerini övmeyi, daha doğrusu ona sevginizi göstermeyi asla unutmamaktır .

ait olduğu melek aleminin adını birçok kez söylemeniz önemlidir . Örneğin, duanıza bu anahtar kelimeyi bir mantra gibi tekrarlayarak başlayabilirsiniz. Kullandığınız ifadelerde çok fazla özgürlüğe izin vermeyin (bu açıklama sadece daha önce bahsettiğimiz alçakgönüllülük ve saygı kavramlarından kaynaklanmamaktadır).

Meleklerin algılanma şekli bizimkinden farklıdır . Bizim sahip olduğumuz gibi duygularla değil, daha çok dalga enerjisiyle ilgilidir. İrademiz burada meleksi özü arzularımıza işaret eden bir asa görevi göremez. Arzularımızın meleklere bildirildiği dildir .

Koruyucu Melek'ten bize açıkça onun meleksel aleminin alanıyla ilgili olmayan yetenekler ve nitelikler bahşetmesini isteyebilirsiniz, çünkü bu yetmiş iki dünya sürekli iletişim halindedir, diyalogdan çok suç ortaklığı gibidir, neredeyse kendiliğindendir ve filtreye ihtiyaç duymaz. Kelimelerin.

uygun günlerde (beş günün yanı sıra, daha sonra göreceğimiz gibi, destek seansları da vardır), doğuştan "yargı yetkisine" ait olmadığınız, ancak özellikleri olan bir Melek için dua etmek de mümkündür. isteğinize karşılık gelir .

Meleklere hangi pozisyonda (fiziksel anlamda) hitap edilmelidir? Bu, ilk bakışta göründüğünün aksine önemli bir sorudur. Bu durumda, kolaylıktan daha fazlasından bahsediyoruz .

Yukarıda belirtilen nedenlerden dolayı diz çökmeyi kesinlikle önermiyoruz. Bazıları, azizler hala sadece insan olmalarına rağmen dizlerinin üzerinde dua ediliyorsa, Yaradan'a daha yakın oldukları için onlardan bir derece daha yüksek olan Meleklere neden böyle bir şeref verilsin diye itiraz etseler de?

İlk olarak, manevi anlamda böyle bir üstünlük kavramının elbette kabul edilemez olduğunu not ediyoruz.

derin materyalizmimizin her zaman algılayamadığı kilometre taşlarını yolumuza koyuyoruz.

Meleğinizle iletişim kurmanıza yardımcı olacak bu tutumdur. Sizi uyarıyoruz: Meleğin yapacağı hizmetin “bedava” olacağına inanmak yanlıştır . Bernard Weber "Empire des Anges" (Bernard Weber "Empire des Anges") , her Meleğin önceden bir insan olduğu ve erdemleri nedeniyle melek statüsüne ulaştığı hipotezinden yola çıkar. Sorumlu olduğu üç ruhtan en az biri yeterince "işaretlenecek" ve ardından melek durumuna ulaşacak şekilde hareket etmelidir , bu nedenle Meleğin kendisi daha yüksek bir kasta girecektir.

Bu kesinlikle bir aşırılıktır, ancak böyle bir vizyon hala mizah ve makullükten yoksun değildir.

Bölüm 4

BİLİNEN
İLİŞKİ
YÖNTEMLERİ

melek bir dereceye kadar ilerlememizi sağlamak için ufku kapatan kayaları kaldırıyor. Mukaddes Kitap “Tanrı kayıtsızları reddeder” der. Meleğin gönderdiği dürtü, tembellik için bir bahane görevi görmelidir. Koltuk değneği değil, implin görevi görür . Bilge Moses de Leon'un (bu bölümün bir kısmında ayrıntılı olarak inceleyeceğimiz) listeyi yetmiş iki Annas ile sınırlaması elbette tesadüf değildi. Gerçekten de ünlü azizlerin sayısı o kadar fazladır ki, aralarındaki özgül farklılıklar o kadar fazladır ki, sınırsız olarak hemen hemen her şeyi isteyebilirsiniz. Mutlak terimlerle olmasına rağmen, böyle bir girişim güvensizdir.

Bazıları, vicdan azabı çekmeden, tereddüt etmeden, ruhun tembelliğini geciktirmek için melek gücünün doluluğundan yararlanır. Genellikle yetmiş iki farklı Melek olarak anılan yalnızca yetmiş iki Zgel bölgesini tanımlayan Kabalistler, tabiri caizse, "hasarı sınırlamaya" çalıştılar.

Birinci seçenek ayakta, eller açık ve göğe kaldırılmış olarak namaz kılmaktır. Bacaklar hafifçe ayrık , ayak parmakları dışa dönük. Nefes almak yavaş ve derindir. Genellikle bu, kendileri veya başkaları için yardım isteyenlerin duasıdır. Bu duruş ilk temas için de kullanılabilir.

İkinci seçenek yatarak dua etmektir. İki olasılık ima ediliyor : yere, tercihen yumuşak bir halının üzerine uzanıyorsunuz, kollarınız vücudunuzdan hafifçe ayrık , avuçlarınız gökyüzüne dönük . Burada amacı temas kurmak olan meditasyon duruşundan bahsediyoruz . Yöntemlerini kısaca hatırlayalım.

İlk olarak, vücut görüntüleme denen şeye kendinizi kaptırırsınız. Başka bir deyişle, farkındalığınızı başınızın tepesinden başlayarak vücudunuzun her bir bölümüne yönlendirin , ardından yavaşça sağ kolunuzdan, sol kolunuzdan ve gövdenizden ayaklarınıza doğru inin.

Her aşamada, vücudun bu özel bölümünün konumunu hissetmeli ve uzadıkça sizden nasıl uzaklaştığını hayal etmelisiniz. Sonra altın ışığın sizi tepeden tırnağa doldurduğunu ve size enerjisini verdiğini hayal ederek bedeninizi yeniden gözden geçiriyorsunuz. Artık hayırsever bir açıklık durumunda olmalısınız. "Asansör tekniğini" kullanabilirsiniz: zihinsel ekranınızda yetmiş ikinci kata çıkan bir asansörde olduğunuzu hayal edin. Sonra tamamen beyaz bir odayı geçerek alçalırsınız . Arkada bir kapı var, onu açıyorsun. İkinci odaya götürür, kırmızı. Üçüncü oda mavi. Son olarak, sonuncusu yine parlak beyaz. Orada seni bekleyen parıldayan biri var. Ne diyor? Prensip olarak, bir diyalog başlatabilirsiniz.

Bununla birlikte, bu tekniğin bazı kontrendikasyonları vardır : kalp hastalığı veya baş ağrısı olan kişiler için önerilmez.

Aslında, kayıp ruhların ve asalak varlıkların sızmasına otomatik yazıdan daha elverişli bir şey yoktur. Kendinizi onlardan korumalısınız. Yukarıdakilere ek olarak, Meleğe itirazınızı söyleyin, ondan ne beklediğinizi zihinsel veya yüksek sesle formüle edin: örneğin, aydınlanma veya belirli bir sorunun cevabı.

Hazırlık çalışmaları tamamlanmalıdır. Parmak uçlarınızda tüylerinizin diken diken olduğunu hissetseniz bile, bitene kadar bu ayartmaya direnin. Ardından kaleminizin kağıt üzerinde serbestçe dolaşmasına izin verin.

Bu tür deneyler her zaman ilk denemede başarılı olmaz, ancak gerçekten şaşırtıcı sonuçlara yol açabilir. Elinizin altında bir temas nesnesi bulundurun: kurşun kalem veya soğuk çelikten yapılmış bir şey. Fizyolojik durumunuz kötüleşirse (kalp atışlarınız sıklaşır, avuç içleriniz ıslanır, mide bulantısı hissedersiniz ), tereddüt etmeden durun, teması kesin, avucunuza birkaç kez soğuk bir cisim sıkın . Tüm önlemlere rağmen, olumlu bir şey getirmeyen ve size zarar vermeye çalışan bir güçle temas halindeyseniz, bu, ya bu alandaki yeteneklerinizi abarttığınız ve Meleğin cevabını kabul etmeye hazır olmadığınız anlamına gelir. teknik size uymuyor ve Melek ile farklı bir şekilde temasa geçmeye çalışmalısınız.

Yukarıdaki tekniğin çeşitli yönlerini ele almaya devam edelim. Mum kullanmam gerekiyor mu ve eğer öyleyse hangi renk? Bu soru önemsiz görünebilir. Bu arada, görünüşe göre, birçok zihni meşgul ediyor. Sihirde balmumu, iradenizi astral seviyede tutmanıza ve onu diğer alem türlerini ziyaret eden varlıklara empoze etmenize izin veren bir sabitleyici unsurdur.

Bu çoğu kez görünmez olan öz algımızın gelişmesi yalnızca olumlu bir anlama sahiptir.

Ek olarak, mumların tamamen pratik bir anlamı vardır: kendi kendine derinleşme ve meditasyon için yararlı olan dağınık ışık yayarlar (melek tezahürleri yalnızca dışsal olmakla kalmaz , aynı zamanda iç dünyamızın açıklık derecesine de bağlıdırlar ). Herhangi bir çok parlak ve sert ışık dikkatimizi dağıtır, bu durumda kendimizi günlük varoluşumuzdan, günümüzün dağıldığı olaylardan ve eylemlerimizden koparmak bizim için zordur.

Mumlar bir dereceye kadar "büyülü duruma" girmenize, olağan müttefiklerden ayrılmanıza izin verir . O zaman her şey mümkün hale gelir: Bize birkaç saat geçmiş, ancak sadece yarım saat geçmiş gibi görünebilir veya tersine, astral alemdeki gezintilerimize nefesimizin kesilmesi eşlik etti ve bunun devam ettiği izlenimini edindik. en fazla çeyrek saat, ama Aslında , iki saat geçti. Bilincin yönünü değiştirdiğimizde, uzay-zaman kavramları gözle görülür şekilde değişir ve olağan yargılarımız artık uygun değildir. Böyle bir eksen değişikliğini, dünya vizyonumuzda böyle bir metamorfozu başarmanın birçok yolu vardır. Geleneksel olarak kullanılan herhangi bir araç yararlı olabilir.

, sözde iblisleri uzaklaştıran sar donix'e karşılık geldikleri taşlardan kırmızı renkle ilişkilendirilir . Cherubim altınla, güneşle ilişkilendirilir, taşları altın topazdır. Tahtlar yeşil renkle karakterize edilir, taşları jasperdir. Beyaz, yetkililerin doğasında var, siyah ve beyaz türleri iyiyle kötü arasındaki ebedi mücadeleyi kişileştiren oniks için bir zayıflıkları var.

Bu vesileyle iki hipotez öne sürüyoruz: İlki mistisizme atıfta bulunuyor. Tamamen yanılmaz değil, ama yine de makul. Astroloji veya tao kartları gibi gerçekliği yorumlamanın diğer yöntemlerinin yanı sıra Kabala'ya çok meraklı olan bazı insanlar, her şeyi başka herhangi bir açıdan değil, tam olarak kendilerini ilgilendiren bakış açısından değerlendirme eğilimindedir. Melek dünyalarıyla olan ilişkimizi açıklamayı mümkün kılan kesin ve neredeyse matematiksel bir sistemle karşı karşıya kalan Kabalistler, muhtemelen mükemmellik çabalarıyla sistemlerini saçma bir noktaya getirdiler. Bize gerçeğe daha yakın görünen ikinci hipotez, Moses de Leo-:a'yı yorumlayanların şifreli bir mesajı olduğu gibi kabul ettikleridir.

Eğer öyleyse, mesajın anlamı belki de şuydu: Meleğinize her gün dönmeniz veya belirli bir zamanda onu övmeniz tercih edilir. Bu tür bir düzenlilik gerçekten beynimizi dışarıdan gelenlerden özgürleşerek temas kurmaya zorlar. Sistematik tekrar, sizde bir şeyin çalışmasına neden olur, bizi cezbeder, İlahi dünyanın her yerde bulunmasına alışma fırsatı verir .

Özel olarak belirlenmiş bir odada dua etmek daha iyidir. Ama evinizin düzeni veya büyüklüğü [buna izin vermeyebilir. Bu durumda asıl mesele (tek tek nesnelerin permütasyonlarını saymazsak) gerekirse [oliva]'nızın yerinin bir şekilde değiştirilmesi, yani yapmak üzere olduğunuz şeyle tutarlı olması, ve hiçbir şey size bu odadaki sıradan varlığınızı açıkça hatırlatmıyor.

Melek küreleriyle temas tamamlandıktan sonra, dekorasyonunuzun tüm unsurlarını (herhangi bir

Meleklerin her biri ortaya çıktıkları zamana göre listelenecektir, böylece doğrudan Koruyucu Meleğinizle veya daha spesifik olarak onun ait olduğu melek alemine ilişkin bilgileri hızlı bir şekilde elde edebilirsiniz. Belirli zaman dilimlerinde (doğum gününüz de dahil olmak üzere ) Meleğe, günlük iletişiminizi yenileyerek veya bu günlerden birinde sorabilirsiniz . Ayrıca, iletişimin özellikle dinamik olduğu, yıl boyunca sırayla düzenlenen destek günleri vardır.

değişmez kriterlerden bahsetmiyoruz (tabii ki biz, püristlerin öfkesi diyoruz) . Böyle düşünmek, rolleri ve sorunları tersine çevirmekle eşdeğerdir. Tarihte, görünüşe rağmen, vericiden çok alıcı rolünü oynuyoruz. Michel Tournier , " Her şeyin bir işaret olduğunu hissetmek için, yalnızca sınırsız dikkat kapasitesinden yoksunuz ," diye yazmıştı .

Karşı kaldırımda yürüyen bir tanıdık tarafından el sallanan ve başarısız bir şekilde çağrılan, onu fark edeceğini, bir konuşmanın başlayacağını umarak tamamen kör ve sağır bir kişi hayal edin - bu tanıdık , ilkinin neden tepki vermediğini anlamıyor. hepsi onun selamına. Çoğu durumda, Koruyucu Meleğimizle ilgili olarak böyle bir durumdayız , yani sürekli bir belirsizlik konumundayız. Görünüşte karmaşık olan Kabala tekniği, bir "kulak yardımı" ve bir çift gözlük görevi görür, böylece sonunda deneyimleyebiliriz.

21 - 25 Mart _

Seraphim Veuan(ben)

"Destek" günleri: 7 Ocak , 1 Mart , 2 Haziran , 14 Ağustos , 26 Ekim

26 - 30 Mart _

Seraphim Giliel (2)

"Destek" günleri: 8 Ocak , 22 Mart , 3 Haziran , 13 Ağustos , 15 Ağustos , 27 Ekim

31 Mart - 4 Nisan

Seraphim Sitael (3)

"Destek" günleri: 9 Ocak , 23 Mart , 4 Haziran , 16 Ağustos , 25 Ekim , 28 Ekim

5 - 9 Nisan _

Seraphim Elemyan (4)

"Destek" günleri: 6 Ocak , 10 Ocak , 24 Mart , 5 Haziran , 17 Ağustos , 29 Ekim

10 - 14 Nisan _

Seraphim Mahasia (5)

"Destek" günleri: 11 Ocak , 20 Mart , 25 Mart , 6 Haziran , 18 Ağustos , 30 Ekim

15 - 20 Nisan _

Seraphim Lelael (6)

"Destek" günleri: 12 Ocak , 29 Şubat , 26 Mart , 7 Haziran , 19 Ağustos , 31 Ekim

21 - 25 Mayıs _

Keruv Jezeel (13)

"Destek" günleri: 19 Ocak , 2 Nisan , 14 Haziran , 26 Ağustos , 7 Kasım

26 - 31 Mayıs _

Keruv Mebael (14)

"Destek" günleri: 20 Ocak , 3 Nisan , 15 Haziran , 27 Ağustos , 8 Kasım

1 - 5 Haziran _

Melek Ariel (15)

"Destek" günleri: 21 Ocak , 4 Nisan , 16 Haziran , 28 Ağustos , 9 Kasım

6 - 10 Haziran _

Keruv Akamiah (16)

"Destek" günleri: 22 Ocak , 5 Nisan , 17 Haziran , 29 Ağustos , 10 Kasım

11 - 15 Haziran _

Lauvia Koltuğu (17)

"Destek" günleri: 23 Ocak , 6 Nisan , 18 Haziran , 30 Ağustos , 11 Kasım

16 - 21 Haziran _

Kaliel'i Görmek (18) "Destek" günleri: 24 Ocak , 7 Nisan , 19 Haziran , 31 Ağustos , 12 Kasım

23 - 27 Temmuz _

Nith-Aia Lordluğu (25)

"Destek" günleri: 31 Ocak , 14 Nisan , 26 Haziran , 7 Eylül , 19 Kasım

D 28 Temmuz - 1 Ağustos

Ahaya'nın Hakimiyeti (26)

"Destek" günleri: 1 Şubat , 15 Nisan , 27 Haziran , 8 Eylül , 20 Kasım

2 ila 6 Ağustos arasında yapın

Yeraphel'in Egemenliği (27)

"Destek" günleri: 2 Şubat , 16 Nisan , 28 Haziran , 9 Eylül , 21 Kasım

3 7 - 12 Ağustos

Seheia'nın Hakimiyeti (28)

"Destek" günleri: 3 Şubat , 17 Nisan , 29 Haziran , 10 Eylül , 22 Kasım

3 13 - 17 Ağustos .

Hakimiyet Rayiel (29)

"Destek" günleri: 4 Şubat , 18 Nisan , 30 Haziran , 11 Eylül , 23 Kasım

3 18 - 22 Ağustos

Omael'in Efendisi (30)

"Destek" günleri: 5 Şubat , 19 Nisan , 1 Temmuz , 12 Eylül , 24 Kasım

24 - 28 Eylül _

Güç Aniel (37)

"Destek" günleri: 12 Şubat , 26 Nisan , 8 Temmuz , 19 Eylül , 1 Aralık

29 Eylül - 23 Ekim

Aamia Gücü (38)

"Destek" günleri: 13 Şubat , 27 Nisan , 9 Temmuz , 20 Eylül , 2 Aralık

4 - 8 Ekim _

Güç Geri Alma (39)

"Destek" günleri: 14 Şubat , 28 Nisan , 10 Temmuz , 21 Eylül , 3 Aralık

9 - 13 Ekim _

Yeazel'in Gücü (40)

"Destek" günleri: 15 Şubat , 29 Nisan , 11 Temmuz , 22 Eylül , 4 Aralık

14-18 Ekim arası _ _

Güç Hahahel (41)

"Destek" günleri: 16 Şubat , 30 Nisan , 12 Temmuz , 23 Eylül , 5 Aralık

19 - 23 Ekim _

Güç Mikhael (42)

"Destek" günleri: 17 Şubat , 1 Mayıs , 13 Temmuz , 24 Eylül , 6 Aralık

23 - 27 Kasım _

Ana Sayfa (49)

"Destek" günleri: 24 Şubat , 8 Mayıs , 20 Temmuz , 1 Ekim , 13 Aralık

28 Kasım - 2 Aralık

Ev Daniel (50)

"Destek" günleri: 25 Şubat , 9 Mayıs , 21 Temmuz , 2 Ekim , 14 Aralık

3 - 7 Aralık _

Achasia Başlangıç (51)

"Destek" günleri: 26 Şubat , 10 Mayıs , 22 Temmuz , 3 Ekim , 15 Aralık

8 - 12 Aralık _

İmamiyenin Başlangıcı (52)

"Destek" günleri: 27 Şubat , 11 Mayıs , 23 Temmuz , 4 Ekim , 16 Aralık

13 - 16 Aralık _

Anasayfa Naneel (53)

"Destek" günleri: 28 Şubat , 12 Mayıs , 24 Temmuz , 5 Ekim , 17 Aralık

17 - 21 Aralık _

Başlangıç Nithael (54) "Destek" günleri: 1 Mart , 13 Mayıs , 25 Temmuz , 6 Ekim , 18 Aralık

KOVA BURCU ALTINDA DOĞANLAR İÇİN
ALTI KORUYUCU MELEK

21 - 25 Ocak _

Başmelek Umabel (61)

"Destek" günleri: 8 Mart , 20 Mayıs , 1 Ağustos , 13 Ekim , 25 Aralık

26 - 30 Ocak _

Başmelek Jah-Hel (62)

"Destek" günleri: 9 Mart , 21 Mayıs , 2 Ağustos , 14 Ekim , 26 Aralık

31 Ocak - 4 Şubat arası

Başmelek Anuael (63)

"Destek" günleri: 10 Mart , 22 Mayıs , 3 Ağustos , 15 Ekim , 27 Aralık

5 - 9 Şubat _

Başmelek Mechiel (64)

"Destek" günleri: 11 Mart , 23 Mayıs , 4 Ağustos , 16 Ekim , 28 Aralık

10 - 14 Şubat _

Melek Damabya (65)

"Destek" günleri: 12 Mart , 24 Mayıs , 5 Ağustos , 17 Ekim , 29 Aralık

15 - 19 Şubat _

Melek Manakel (66):

"Destek" günleri: 13 Mart , 25 Mayıs , 6 Ağustos , 18 Ekim , 30 Aralık

Bölüm 5

TOPLANTIYA HAZIRLIK

Koruyucu Meleği ile iletişim kurmanın sevincini bilmek isteyen biri için, gerekli hazırlık sorusu belki de bu alanda öne çıkan 5 "yeni çağ" görüşlerine yakın birçok sanrılı ezoterik fikre yol açan sorulardan biridir . hayal gücü ve fantezide sınırsız olarak . Bu tür tarifler, kendiliğinden vahyin meyvesi değilse bile, yeterli sebep olmaksızın kullanılır.

En popüler kliplerden bazılarını göz önünde bulundurun : melek teması adayı sigara içmemeli, asla alkollü içkiler ve kanepe içmemeli, erken çocukluktan itibaren dua etmeye alışmalı, tabii ki bir vejeteryan olmalı, zaman zaman oruç tutmalıdır - tüm bunlar yüze katkıda bulunur tereddüt etmesinden.

Koruyucu meleğinizle cemaate başlamak için gayretli bir Katolik olmanın, her Pazar kiliseye gitmenin, her yemekten önce bir şükran duası okumanın hiç de gerekli olmadığını biliyoruz. Ancak yine de bu noktada daha ayrıntılı olarak duruyoruz.

zavallı kardeşler ve böylesine bir iç saflık seviyesine ulaşmış olmak ... Bütün kulaklar bize vızıldadı! Doğal ürünler süpermarketinde neden bu kadar çılgın insanla karşılaşmak zorunda kaldığımı kim bana açıklayabilir? Her türlü bütünlük ve genellemeden kaçınarak ( "ortak çıkarımıza" olduğu iddia edilse bile ), makul et tüketiminin "titreşim seviyemizi" hiçbir şekilde değiştiremeyeceğini düşünüyorum ( İncil'in bile bunu yasaklamaması dışında). ) ve Melek ile görüşmemizi engelliyor.

Doğru, hevesli bir et yiyicinin kaçınılmaz olarak bazı sorunları olabilir, ancak daha önce belirtilenlerden tamamen farklı nedenlerle. Rabelais, "Ne yersen osun," dedi. Gördüğümüz gibi, bu ne yazık ki her zaman doğru değildir, ancak böyle bir ifade yine de önemli miktarda gerçek içermektedir. Bizim de ait olduğumuz (bazen hatırlamakta fayda var) hayvanlar aleminin, bitkiler aleminden daha yoğun bir maddeselliği var. Bu nedenle, etli yiyeceklerin tüketimi, elbette mantıklı olan maddi dünyada bizi güçlendirebilir.

Maddi dünyaya ait olduğumuzu iddia edemezsek, nasıl herhangi bir manevi girişimde bulunabiliriz? Bu, deliliğe veya en azından kronik depresyona giden en kesin yoldur. Bu yöndeki bir suistimal, her türlü "sapma"yı ciddi şekilde engelleyebilirken, buna maruz kalan kişi, "incelikli konularda" daha az hassastır. Dahası, eğer teorimiz doğruysa (çünkü kimse yanılmaz olduğunu iddia edemez), "safkan bir etoburun", tabiri caizse, böyle bir kitabı okumak şöyle dursun, ruhani arayışlarla ilgilenmesi pek olası değildir.

(en azından biraz) herhangi bir spor yapmayan bir kolesterol yiyici , istenen konsantrasyon eşiğine ulaşmak için tam tersini yapan birinden (ya da kendisinden) daha fazla zorluk çekecektir .

Bölüm 6

MELEKLERDEN NE İSTEYEBİLİRSİNİZ
?

Meleklerden ne isteyebilirsiniz? Bu göksel JLmh ile sözde üzerinizde olanlara inanıyorsanız Aralarında gerçek pozalennyh ile tanışmanın nadir olduğu yaratıklar, neredeyse her şeyi ve her şeyi isteyebilirsiniz. Bir taksiye binmeniz, soğuktan işemeniz, başka bir daireye taşınacak gücü bulmanız, fırsatı değerlendirmeniz, bıyık sosu hazırlamanız veya hayatının bir kadınıyla (erkeğiyle) tanışmanız gerekip gerekmediği - Melekler her şeye cevap verir ve her şeyi (veya neredeyse) yapar her şey) ) arzularımız. Hayatı kolaylaştırmak, keyifli hale getirmek için her an onlara başvurabilirsiniz. Tereddüt etmeden eksenlere ilerleyin: Sonuçta, tam olarak bunun için varlar.

İşin garibi, bunu söyleyenler, sözlerinin doğruluğundan hiç emin değiller, ama aynı zamanda Melekleri manevi anlamda çok aşağılara indirdiklerini, onlara sınırsız saygı duyduklarını düşünüyorlar! Belli ki, asli kürelerle temasa geçmek için çok acele eden bu insanlar, Melek-hizmetkarları yardımcı ruhlarla karıştırdılar... İkincisi

Melek bizim için yeni yollar açmak ve üstesinden gelmek için gerçekten yeterli güce sahip olmadığımız görünüşte çıkış yolu olmayan durumlardan veya durumlardan kurtulmamıza yardım etmek için burada. Her şeyi gri görürsek, bize bir güneş ışını gönderir. Ama sonra bizim için ateşli harflerle aydınlattığı yola çıkan kaşifin kararlılığını, cesaretini gösterme sırası bizde.

Melek, çözemediğimiz sorunların çözümünü üstlenir, ancak ona olan bağlılığımız da samimi olmalıdır . Onun rolü, imkansız görünen şeyleri bizim için ulaşılabilir kılmaktır. Ancak, bizim için her şeyi yapmak zorunda değil. O yolu açar, ama onu takip etmek ona düşmez. Bu metaforu daha fazla açıklamamak için Melekler ve İnsanların ilgili görev ve işlevlerinden yeterince bahsettik.

Ama hayır! Koruyucu Melek'ten kumarda güç isteyemezsiniz çünkü bu şekilde diğer kişinin şans potansiyelini etkilemiş olursunuz. Cinsel konularda bir Meleğin yardımına nadiren rastlanır , ancak bunun "cinsel günah" veya " kutsal evlilik bağları dışındaki" diğer saçmalıklarla hiçbir ilgisi yoktur .

Cinsellik insanın ayrılmaz bir parçasıdır ve bu haliyle Allah'ın tasarımının dışında tutulamaz. Mutlak sonsuzluk için değil, yalnızca geçici Kilise için bir tabu ve veto konusudur. Sebep tamamen farklı : canlılığı teşvik eden böyle bir şehvetli enerji alışverişi için bir partner (ortak) bulmak .

Cinsellik insanın ayrılmaz bir parçasıdır ve bu haliyle Allah'ın tasarımının dışında tutulamaz. Mutlak sonsuzluk için değil, yalnızca geçici Dindar için bir tabu ve veto konusudur. Sebep tamamen farklı : canlılığı teşvik eden böyle bir şehvetli enerji alışverişi için bir partner (ortak) bulmak .

çok çetin geçen mücadelenin sürdürülmesine yardımcı oldu, adil bir mücadelenin kazanılmasına yardımcı oldu, yokluktan korundu , mali çıkmazdan kurtulmaya katkıda bulundu . Ayrıca karmik yükümlülüklerimizin doğası hakkında bizi aydınlatabilir ve en büyük sorularımızdan bazılarını yanıtlayabilir.

onun desteği olmadan bu yönde başarılı olamazsak , bir projeyi yürütmek için ihtiyaç duyduğumuz insanları bulmamıza yardımcı olabilir.

Sağlık sorunlarına gelince, Koruyucu Melek'ten kendiniz için isteyebilmeniz için gerçekten ciddi olmaları gerekir , ancak ondan sevdiğiniz kişinin iyileşmesine yardım etmesi için müdahale etmesini kesinlikle isteyebilirsiniz. Böyle bir duanın sonuçları genellikle şaşırtıcıdır. Melek'ten müdahale talebinde bulunduktan sonra gerçekten harika iyileşmeler gördüm , bu elbette doktorun gerekli özeni göstermesini engellemez.

Elbette, gerçekte ne olacağı sorusuyla ilgileniyorsunuz, Meleğin sizinle iletişim kurduğunu reddedilemez bir şekilde hangi özel işaret gösterecek ve bunu gerçekten hissediyorsunuz. İnsanoğlu çoğu kez, maddi olmayan ve zamansız âleme ait olanı ispatlama ihtiyacı duyar .

görünmeyenin tüm gücüyle ortaya çıktığı inanılmaz misan sahnelerine yol açar . Kör edici bir ışık görmeyi bekliyorsanız, dairenizin ortasında ruhunuzu ve duyularınızı sarhoş eden bir aroma yayan kanatlı bir Meleğin belirmesini izleyin veya kalbinize hitap eden ve işaret eden yumuşak ve nazik bir ses duymak istersiniz. doğru yöndeysen, o zaman hazır olmak daha iyidir

kes. Aynı şey , uzaktaki bir olayı veya ölen bir kişinin fenomenini ayırt edebilen durugörüler için de söylenebilir . Bazı insanlar, özellikle sanatçıların ve heykeltıraşların eserleri aracılığıyla bize aktarılan görüntülere benzer şekilde Meleklerin iki damla su gibi olduğunu aynı şekilde fark ederler . Meleklerin bu şekilde masum bir arzuyla hareket eden insanların işini kolaylaştırdığı izlenimi ediniliyor.

Daha önce St. Thomas Aquinas ve kuantum fiziği hakkında konuştuk. Bu durumda da dolaylı olarak gerçekleşse bile bir enkarnasyon, bir enerji yoğunlaşması vardır.

Bazıları zihinsel alanlarını dışa doğru genişletme ihtiyacı hissediyor, bazıları hissetmiyor.

Yukarıda açıklanan girişimler sayesinde , iki önemli istisna daha görülebilir: Yüzüstü pozisyonda Meleklerle temas kurmaktan bahsediyoruz . İlki, bir meditasyon veya rahatlama durumu aracılığıyla buluşmaktır. İkincisi uyku iletişimidir. Açıkçası, her iki durumda da Koruyucu Melek ortaya çıkacak ve sizinle konuşacak, sözlerini ve tavsiyelerini sanki karşınızda duruyormuş gibi net bir şekilde anlayacaksınız . Thomas Aquinas'ın itiraz ettiği "geleneksel" biçimde ortaya çıkması oldukça muhtemeldir . Sonuçta, böyle bir görüntü bilinçaltımızda derinden kök salmıştır.

Gerçeği bildiğinize ve bir Meleğin nasıl biri olduğunu tam olarak söyleyebileceğinize inanmayın. Görünüşte biri diğerine değer, mutlaka gerçekliğe karşılık gelmez . Zihniniz, İlahi gerçeği kendine göre yorumlayan ve kendine has tekniklerle deşifre eden bir filtredir. Çeşitli enerjilerin bir pıhtısı, enkarnasyon yeteneğine sahip saf bir bilinç kıvılcımı olan Melek, kararlı bir şekilde bizim yapabileceğimiz hiçbir şeye benzemez.

yarış. Çoğu durumda, göğüs hizasında, parmak uçlarında ve başın üstünde ve bazen de şakaklar seviyesinde , bir iç ateşe benzeyen yoğun bir sıcaklık hissi vardır ve bu hissizliğe neden olur. acı, ama bir rahatlık hissi, hoş bir sıcaklık.

Birkaç dakika sonra (tarif etmeye çalıştığımız şey yarım saatten fazla, hatta bazen birkaç saat sürse de), konuşmacı vücudunun sınırlarının genişlediğini hissetmeye başlar. Fiziksel olarak hissedildiği için sadece bir izlenim değildir . Burada gerçek bir çatallanmadan bahsetmek imkansızdır, çünkü kişi kendi maddiliğinin tam olarak farkındadır . Şu anda, onu çevreleyen her şeyde mevcuttur.

Ritüelin sonuna genellikle (başarılı olursa) biraz yüceltme eşlik eder. Bu işaretlerden biri veya birkaçı mevcutsa, Meleğin cevap verdiğinden emin olun ve eyleminin geçerliliğinden şüphe etmeyin. Yakında onun hayatınıza müdahalesinin sonuçlarını keşfedeceksiniz. Meditasyon pratiği, programlanmış uyku, otomatik yazma, doğru yönlendirilirse daha hızlı sonuç verir. Bu durumda, bir Meleğin varlığının en iyi garantörleri, konuşmasının gücü ve maddiliği, her şeyi kapsayan bilinçleriyle sizinkini aşan düşünceler olacaktır . Onlara bir gençlik pınarı gibi sarılacaksın, hayatın onların yansımasıyla aydınlanacak, türlü türlü onaylar alacaksın.

ve bu şekilde hayal gücünüzü ihmal etmeseniz de şüphesiz yanlış kapıyı çalmışsınızdır . İlahi koruma anlarında Meleğin koruması açıkça tecelli ettiğinde , bunu doğrulayan birçok kanıt ortaya çıkar.

Koruyucu Melek ile iletişim yolu herkese açık mı yoksa bunun için özel bir kalkan mı gerekiyor? Teorik olarak, herkes istediği anda Meleği ile iletişime geçebilir . Gerçekte, her şey o kadar basit değil. Düzenli olarak, ancak çok fazla inanç duymadan veya kutsal bir şekilde dua etmeden, kişinin her zaman Meleklerle temasa geçmekten vazgeçmediğini ve iletişim kurmaya başladığını gördük. Koruyucu Melek ile bağlantı kurmaya en meyilli olan , küçük günlük mucizelere hayret etme, hayata karşı bir takdir duygusu hissetme yeteneğini bir miktar koruyabilen kişidir . Örneğin, vücudumuzun duyularını günlük olarak canlandırma yöntemini ele alalım. "Şaşkınlık" sözcüğü böyle bir " animasyon" öğesi içermiyor mu?

"Lacan Ailesinde Yaz" kitabında Pierre ^{Eey'e göre}kendi içlerinde olumlu düşünce geliştirenler (bu, pek çok ahlaksız ve olumsuz ifade içeren konuşmanın tam bir dönüşümünü , bir davranış dönüşümünü içerir ve azaltılamaz ) - Pierre Rey ≡tSaison chez Lacan" ile "her şeyin yolunda gittiği yanılgısı") da kolaylıkla iletişim kurabilmektedirler .

Aynı şey, kendi çıkarlarını unutmadan arkadaşlarıyla (kız arkadaşlarıyla) > neşe ve iyi şanslar paylaşan cömert insanlar için de geçerlidir. Yani, başkalarını mutlu eden ξaτb'yi onaylayabilenlere . Hayat size biraz zevk verdiğinde bir şey için minnettar olmayı düşünür müsünüz? Sadece teşekkür eder ve şükran duyarsanız, o zaman farkında olmadan bir şükran eylemi gerçekleştirin.

Aksine, herkesin kendisine borçlu olduğuna inanan, hayatını ξpyrax'ın aşağılanmasına adayan bir kişi, ancak dolambaçlı bir yoldan (çoğu zaman daha fazla) olabilir.

İkinci Kısım
72
GÖKSEL ELÇİLER

En büyük etki: 21 Mart'tan 25 Mart'a Uğurlu günler: 7 Ocak , 1 Mart , 2 Haziran , 14 Ağustos , 26 Ekim

Veuan - Cesaret ve irade meleği. Belirli yasakları kırmaya cesaret edenlerin eylemlerine yön verir, ilerlemeyi engelleyen önyargıları yok eder ve gerekirse engelleri aşma gücü verir. Melek , zorlu bir yolculuğa çıkan insanlara enerji verir, yollarında güçlükler çıkarır ve onları yok etme fırsatı da verir. Alnında , eylemlerinde tereddüt etmesine izin vermeyen yaşayan bir zihnin işaretini taşır . Bu bir savaş meleğidir, risk gerektiren durumlardan kaçınmaz. Mecazi olarak konuşursak , Veuan'ın ölümün gözlerine bakan, dipsiz kenara dokunan , ancak kontrolü ele geçirmesine asla izin vermeyen bir ip cambazı olduğu söylenebilir . İnsanlar onu çağırarak Melek ile hızlı ve etkili bir temas kurarlar, ancak o gerekli dinlenmeyi vermez . İnsanların hayatları yüz seksen derece döner ve acı gerçekleri omuzlarına yükler. Maneviyat anlamında, Veuan saf ve katı bir Melektir, onunla antik çağın birliği, insanlığın gelişimine şüpheyle yaklaşanların mücadelesinde ifade edilen denemelerle işaretlenir. Ulusun reenkarnasyonu perspektifinde , bu Melek çok ağır karması olan insanlara yardım eder; bilincin köleleştirilmesi ve bazen çok güçlü olan ahlaki krizler ilerlemek için bir itici güç verir. Tabii ki, Veuan'dan çok şey talep edebilirsiniz, yeter ki siz kendiniz olun.

En büyük etki: 26 Mart - 30 Mart Uğurlu günler: 8 Ocak , 22 Mart , 3 Haziran , 13 Ağustos , 15 Ağustos , 27 Ekim

Dış tezahürlerin aksine , Meleğin faaliyet alanı ("Her şeyi kapsayan Tanrı" ile hiçbir ilgisi yoktur) Gilles , gerçekliğimizin birçok alanını kontrol etmesi gerçeğinde yatmaktadır . Ve işini çok iyi yapıyor. Özünde, en dikkatli şekilde inceleyeceğimiz faaliyetinin tüm yönleri , gizli çekirdek etrafında etkileşime girer: dünyaya eşitlik ve denge kavramlarını veren bu Melek'ti: il. Barınma , insanların yaşamlarında belirli bir dengeyi yeniden sağlar.

Buna dayanarak, Gilles'in cinsel enerjinin restorasyonu ile ilgili olduğu açıktır: kadınlarda soğukluğu ortadan kaldırır , erkeklerde - cinsel iktidarsızlık; kısırlığa eşit davranır, boşanmada hukuki sorunları çözer ve ailede uyumu yeniden sağlar. Kendimizden emin değilsek, Gilles'a dua etmeliyiz. Bu Melek ile konuşmak, içsel insanlığımızı ve içsel açıklığımızı geliştirme yolunda bize rehberlik eder . Nasıl yaşayacağımız konusunda bizi aydınlatır, daha dürüst düşünmemizi sağlar. Aynı şekilde, ana hedefimize ulaşmamız ve varlığımızı gölgeleyen zorluklarla başa çıkmamız için bizi teşvik ediyor . Gilille , evlilik inancının koruyucusu rolünü oynayarak aile içi çatışmaların çözülmesine yardımcı olur .

En büyük etki: 31 Mart - 4 Nisan Uğurlu günler: 9 Ocak " 23 Mart , 4 Haziran , 16 Ağustos , 25 Ekim , 28 Ekim

Sitael'i tanımlayacak en iyi kelime cesarettir. Doğuştan bu niteliğe sahip olanları yüceltir. Gerçek şu ki, tüm eylemleri bilinçdışını birleştirmeyi ve yeni pratik idealizm kavramları yaratmayı amaçladığından, böyle bir erdemin gerekli olduğu ortaya çıkıyor .

Fikrinin peşinden giderek , başladığı işe kararlılıkla devam etmekte, çevremizi bilgi, manevi ve maddi refah açısından iyileştirmektedir. Sitael insana güç verir, böylece o da bir süpermen olur ve kendi varoluşunun bencilliğini aşar. İnsanlar arasındaki ilişkilerde zorluklar ortaya çıktığında ve idealimizi aramayı engelleyen maddi sorunlar ortaya çıktığında, niyetlerin doğruluğundan şüphe ettiğimizde, engelleri ve güçsüzlüğü kendimiz aşamadığımızda Sitael'e dua etmek gerekir .

Sitael , bir kişinin gerçek hırslarına ve manevi mirasına tanıklık eden her türlü talihsizliği dağıtır ve planları korur . Bir başkasını mutlu etmeye çalışan kişi, her zaman Meleğin daha çok koruması altındadır ve her an ondan yardım isteyebilir.

enkarnasyonlar. Bildiğiniz gibi, gerçek bir sonuç görmeden hiçbir şeyi başarı olarak kabul edemeyiz. İlk - tanışma, duyguların doğuşu, sonra - ilişkilerin büyümesi ve duyguların gelişimi. Melek, uyanışımıza ve dahası mutluluğa katkıda bulunan ilahi "Ben" in muazzam olasılıklarını ortaya çıkarmayı mümkün kılacak , ancak ne yazık ki bu mümkün değil. Doğal olarak böyle bir süreç doğaldır ve aşık olduğumuzda, sevilmek istediğimizde ve ödüllerini getirebilecek birçok fırsatın farkında olmadan yaşayamadığımızda bir tür emniyet valfi görevi görür . Önemli bir konuda tavsiye almak istediğimizde veya geçmişle bağımızı güçlendirmeye çalıştığımızda Elemian'a başvuruyoruz. O sadece bize yardım etmek için var.

En büyük etki: 15-20 Nisan Uğurlu günler: 12 Ocak , 29 Şubat , 26 Mart , 7 Haziran , 19 Ağustos , 31 Ekim

Bu Meleği çağırarak, aşk ilişkilerinde onun yardımına güvenebilirsiniz. Ancak ne yazık ki bazen Lelael'e oklar için bir titreme ile Eros denildiğini duyuyoruz. İlk olarak, bu arada, Lelael'in erdemi olan, belki de en şehvetli ve bedensel olan pagan aşk tanrısına saygısızlık gösteriyoruz. İkincisi, bu Meleğin elindeki yay (bu şekilde kararlaştırıldı) kırmızı bir yüzle gülünç görünüyor. Yay aslında bir güvenlik sembolüdür: sahibini şiddetten korur. Ancak, Halil Cibran sayesinde aşkla ilgili bir benzetmeye dönüşen güzel bir metafor var: Lelael, ebeveynleri ve onların çocuklarını birleştiriyor.

Okçuluğun sanatın mükemmelliğine "vurduğuna" ve sanatın kendisinin hedefle özdeşleştiğine inanan antik Budist tarikatı "Zen"i duymuş olabilirsiniz. Bu tam olarak “melek âleminin” uzun ve zahmetli çalışmasına uygulanan ve “tam kapsam” ve “temel gereklilik” anlamına gelen terimdir. Lelael'in işlevleri aşkın her türlü tezahürünü kapsadığından , faaliyetinin nüansları hakkında hiç durmadan konuşulabilir . Erkeğin kadına, kadının erkeğe olan sevgisi gibi annelik ve babalık sevgisi ve insanların bütünlüğü hâlâ hakimdir .

sembol, gerçekliği yenileyen bir şey değildir; tam da sembolde cisimleşen gerçekliktir . Bu nedenle, para , özellikle yoğunlaşması anlayışımız için oldukça erişilebilir hale geldiğinden , enerji için maddi bir destek görevi göremez ; evrensel cömertliğin doğrudan bir kanıtı ve işimize atfedilen değerlerin, bir şeyler yapmak için gösterilen çabanın bir simgesidir. Bununla birlikte, orijinal enerji kendisiyle özdeşse, o zaman sembolizasyonu en yüksek derecede bayağılaştırılmıştır. İçimize çektiğimiz enerjinin yeniden üretimi , bizi seven insanların etrafımızda dönmesini ve bize yardım etmesini sağlayan ahenkli titreşimler, etrafımızdakileri dönüştürmenin araçları olduğundan , o zaman para sevginin itici gücü olur. Takıntılılığın ve aşağılanmanın, yıkımın, zihinsel tembelliğin aracıdırlar; para azalır ve şeytani enerji ilahi "ben"imizi parçalara ayırır. Para, başarı ve zenginlik ihtiyacı, Melek alemine çocukluktan itibaren aşılanır, çünkü bu, Meleğin koşulsuz armağanı için geçerli değildir. Lelael rolünü çok güzel oynuyor: gizli ruhsal enerjiyi değiştirmek ve onu maddi bir sembole dönüştürmek için güç kullanıyor . Sonuç olarak, Lelael'in, özellikle kişisel olarak size geldiğinde, en ufak bir ihtiyaç duyulduğunda aradığınız Koruyucu Melek olduğunu söyleyebiliriz.

/kişisel ve haberci

engelleri aşarken özellikle ihtiyacımız olduğunda bize güçlü karakter özellikleri bahşeder. Sonuç olarak, Akkhaia'nın müspet bilimlerle ilgili mesleklerin Koruyucu Meleği olduğunu söyleyebiliriz.

manevi gelişim yolunda. Kötülüğe ve insanlar üzerindeki kötü etkiye karşı bir savaşın olduğu yerde bulunur. "Şeytan", "zararlı güç" kelimelerinin çoğunlukla toplumun alt katmanları tarafından kullanılmış olmasına rağmen, modern dünyada, sonunda günlük hayatımızda kesin bir şekilde sabitlenecek olan kavramların yeniden düzenlenmesi olabilir . Komşunun yok edilmesi, güzelin bozulması günümüzde ender bir olay değil, bazen insanların yüzlerindeki maskeler kadar yaygın. Sonuç olarak, Kahetel'in her zaman sadık müttefikimiz olacağını söyleyebiliriz, uyumun, büyümenin ve potansiyellerin çiçeklenmesinin hayatımıza hakim olması için her şeyi yapacaktır .

tahtlar. Ek olarak, Kabalistlerin spekülatif yapılarına göre dokuz hükümdar bir arada var olur . Çok heceli olduğu için bir kişinin yeniden doğuşunun sayısını hesaplamak imkansızdır, ancak sonsuzluğun sembolü olan İlahi Sekiz'e bölünür . Aziel, mağfiret ve merhamet meleğidir. Büyük bir " silgi" rolünü oynuyor : kötü işlerin "sayacını" sıfıra getiriyor ve günahları affederek insanlara bir şans daha veriyor. Bu anlamda Aziel, ruhların ilk kefaretinin ve arınmasının sembolik reenkarnasyonunun Meleğidir. Ancak belirtmek gerekir ki , meleğin affı her şeyi yerine koymaz. İnsan ile Melek arasındaki ilişkinin enerji ve uyumla dolması için bağışlama armağanının eksiksiz ve karşılıklı olması gerekir . Aziel, zor ve zorlu işler yapmaya yardımcı olur, günahları, hataları ve sıradanlığı affetmeyi öğretir. Bazıları, Aziel'in geçmiş yaşamlarda bir kişinin miras aldığı karmik günahların temizlenmesiyle de ilgili olduğunu iddia ediyor. Ancak Hristiyanlığın reenkarnasyon kavramını dışladığını bir kez daha tekrarlayalım .

En büyük etki: 11-15 Mayıs Uğurlu günler: 1 Ocak , 7 , 31 Mart , 12 Haziran , 24 Ağustos , 5 Kasım

Lauvia, Kabala'da tanımlandığı gibi, insan iskelet sistemini ve eklemlerini yönetir. İnançla ilgili bu bilgiyi kelimenin tam anlamıyla, başka bir deyişle - gerekli konudan ayrılmadan alırsak, tüm bunlar oldukça şüpheli görünüyor. Böylece şu soru ortaya çıkıyor: Anatomimizi kontrol etmesi için hangi durumlarda ve kaç Meleğin gerekli olduğu? Doktrini tamamen yeniden yazmak imkansızdır, özellikle de açıklaması, varlığının tüm nedenlerini ve tam bir gerekçeyi sunmamıza izin verdiği için. Lauvia, bu Melekler küresinin çeşitli işlevlerini birleştirir ve inisiyatif eylemleri gerçekleştiren bir kişi için iyi bir manevi rehberdir: bize şansın kapılarını açar. Ancak bizi, bu Koruyucu Meleğin insan omurgasını, yapısını, Cennetsel enerjinin sağlam çekirdeğini, ilahi "Ben" in yok edilemez bir parçasını, diğer insan organlarının temelini ve desteğini kontrol etmesiyle ilgili çelişkilerden kurtarmayacak . Bu , metafiziğin temel sorularını açıklıyor gibi görünüyor , cevapları bir anlamda Cennet kapılarının anahtarlarını sağlıyor. Lauvia, şok, acı çeken, iyileşmek ve hayatın anlamını yeniden kazanmak isteyen insanlar tarafından dua edilir . Ondan doğru yolu göstermesine yardım etmesini ve bize psikolojik bir yardım vermesini isteyebilirsiniz.

En büyük etki: 16 Mayıs - 20 Mayıs Uğurlu günler: 18 Ocak , 1 Nisan , 13 Haziran , 25 Ağustos , 6 Kasım

Achaia'nın zihni gizli bilgiye açıktır, özellikle rüyaların büyülü dünyasını özetleyen yazar ve şaman Mario Mercier için çekicidir. Gerçekten de onun sayesinde rüyalarımızın dünyasını anlamaya başlıyoruz ve zihnimizi açabiliyoruz ki rüyalarda istenmeyen davranışlara karşı bir uyarı olsun. Bu durumda yatmadan önce Ahaya duası edilmelidir. Ayrıca, beladan kaçınmak için güç vermesini istediklerinde , koşullardan yararlanmasına izin vermek için Meleği çağırırlar. Melek, yolumuza yerleştirilen entrikaların üstesinden gelmeye ve " sirenlerin çağrısına" direnmeye yardımcı olur. Tehlikelerle dolu askere gitmeye her hazırlandıklarında , engellerle karşılaşmadan önce kararlarını güçlendirmek ve cesaret kazanmak için ona dua ederler . Angel Achaia'nın faaliyet alanına, ruhun zaferi için sadece gizli bir yedek kuvvet değil, ek bir kuvvet de çekebiliriz.

En büyük etki: 26 Mayıs - 31 Mayıs

Hayırlı günler: 20 Ocak , 3 Nisan , 15 Haziran , 27 Ağustos , 8 Kasım

Angel Mebael'in faaliyeti, Yüce Adalet ilkelerine dayanmaktadır. Bu durumda, eşit derecede eşitlik ve adaletten söz edilebilir. Mebael, bozulanları geri yükler , Evrendeki reaksiyon, emisyon ve tekniklerle oynar, böylece herkes kendi değerleri için kendini ödüllendirebilir. Bununla birlikte, tüm bunların belirli bir kişiyle ilgisi yoktur, daha çok İlahi duygularla ilgisi vardır. Burçta Mebael'in koruması altında bulunan kişi, doğruları ve günahkarları, başkalarının hatalarını güvenilir bir şekilde tanıyabilecek ve özünde düzeltmeyi öğrenebilecektir. Melek, terazide insanların ruhlarını tartar ve her zaman mazlumdan yana karar verir. Adaletle ilgili bir meslek seçen insanlar , Mebael'in yardımını ve korumasını alırlar, ancak böyle bir seçimin kar etmek için değil, insanlara yardım etmek için yapılması şartıyla. Haklara saygı, adil bir sürecin zaferi, gerçeğin restorasyonu, zararların tazmini Mebael'e yalvarma nedenlerinden bazılarıdır.

En büyük etki: 6 - 10 Haziran

Hayırlı günler: 22 Ocak , 5 Nisan , 1-7 Haziran , 29 Ağustos , 10 Kasım

Liderler, başkalarına saygı duydukları için saygı uyandıran kişilerdir ve bu nedenle sözlerine her koşulda güvenilebilir. Akamiah'ın zodyak koruması altında olanlar , başkalarının karakterlerini tanıma yeteneği ile birleşen gerçekten güçlü bir karaktere sahiptir. Bazı Kabalistik taraftarları , her insanın kendisine olağanüstü cinsel güç bahşeden kendi Koruyucu Meleği olduğunu iddia eder . Bununla birlikte, bu durumda şehvetli yönün , bir kişinin canlılığından doğal olarak kaynaklanan bir yan fenomen oluşturmasına şaşırmamak gerekir . Akamiya asla taviz vermeyen Şans Meleğidir. Açık sözlülük ve dürüstlükle ilgili görüşlerini değiştirmeden, hayatta çok fazla değişiklik olmadan başarılı olmaya çalışanlara patronluk taslıyor. Akamia hayatlarının bir resmini gösterir ve bu bir çıkmaz sokak gösterir. Akamia'nın asıl görevi, Providence tarafından gönderilen ve tavsiyesi hayatınızın zor bir anında size yardımcı olacak bir kişiyi bulmaya yardım etmesidir. Bir yol ayrımındaysanız (klasik biçim ) ve nereye gideceğinizi bilmiyorsanız, onun yardımına başvurabilirsiniz. O zaman en azından ona sorması için birini göndermesini istiyorsun.

En büyük etki: 11 Haziran'dan 15'e Uğurlu günler: 23 Ocak , 6 Nisan , 18 Haziran , 30 Ağustos , 11 Kasım

kabalistik tarafından Koruyucu Meleklerin isimlerini belirlemek için önerilen mektup oyunu, onların faaliyetlerinin sınırlarını çiziyor gibi görünüyor. Açıklığa kavuşturalım: Lauvia ikinci kez ortaya çıkıyor. İlk başta Cherubim tarikatına aitti, ancak bu Meleklerin tamamen farklı olduğu ortaya çıktı. Bunlara atıfta bulunulmasının olası sebeplerinin de farklı olduğu açıktır . Lauvia'nın acı çeken insanlara verdiği enerjisi, esas olarak modern dünyada pozitif düşünce, dinamik psikoloji veya benötesi psikoloji olarak adlandırılan kalıcı ilkeler etrafında toplanır . Uzun vadede, herhangi bir deneyim gelişmek, çevremizdeki insanları anlamak, ruhumuzun ve zihnimizin işlevsel niteliklerini anlamak için bir fırsat görevi görür . Lau via, olayın doğasının ve nedenlerinin derinliğini fark ettirir; bizi olayın dışsal arka planına aldanmamaya, geleceğe yönelik şanslar konusunda şüpheci olmaya teşvik ediyor. Lauvia'ya, çeşitli bilimler okuyan bir kişinin himayesi ve ayrıca duyguları araştırmak ve sonunda umutsuzluğun kaynağını bulmak için yaklaşılır. Lauvia'ya atfedilen yeteneklerden biri de hayatın problemlerine rüyalarda cevap göndermektir. Ayrıca uykuya dalmadan önce bir uyku durumuna daldığımızda Meleği zihinsel olarak da arayabilirsiniz .

En büyük etki : 22-26 Haziran

Hayırlı günler: 25 Ocak , 8 Nisan , 20 Haziran , 1 Eylül , 13 Kasım

Alçakgönüllülük ve şehvet, Leuvia'nın temel erdemleridir. Heyecan, anlayış ve sabır ile karakterizedir. Leuvia, iyi düşünülmüş eylemlerin, temelleri için zaman gerektiren girişimlerin Koruyucu Meleğidir . Buna karşılık, çabalarıyla elde edilen her şey sağlam ve düzenlidir . Melekten zihnimizi temizlemesini isteyebilirsiniz (rüyalar veya meditasyon yoluyla). Hedefimize ulaşmanın bariz yolunu, hayatımızın bağlantılı olabileceği bir mesleği görmezden geldiğimizde Leuvia'ya dönüyoruz ; bize ilham verir, potansiyelimize ulaşmaya zorlar ve onu en iyi şekilde kullanmamıza yardımcı olur . Melek , kalplerimize barış ve umut aşılar, bize hayattaki olası doğru yolu gösterir. Kaynağı aktarılan güçlü duygusal şoklar olan üzüntü dönemlerinde, bizim için değerli olan insanlardan yas veya ayrılık sırasında ona dua edilir. Bir Meleğin arabuluculuğu, belirli bir durumda şeylerin durumu hakkında düşünmek için yeni bir güç verir . Leuvia, her koşulda alçakgönüllü yaşayan ve onur peşinde koşmayan insanların hayatlarına bazen kendiliğinden müdahale eder. Onun yardımıyla inşa edilen “binaların” sağlam bir temel üzerinde duracağını güvenle söyleyebiliriz .

En büyük etki: 2 - 6 Temmuz Uğurlu günler: 27 Ocak , 10 Nisan , 22 Haziran , 3 Eylül , 15 Kasım

Nelkkhael'in himayesi altındaki insanlar, bir şeyi diğer insanlardan daha iyi, daha doğru değerlendirmek için daha fazla zamana sahipler. Genellikle talihsiz durumlardan kaynaklanan kendi dürtülerinin etkisine girmemek için gerekli mesafeyi nasıl seçeceklerini bilirler . Diğer insanlar tarafından sevilirler, ancak Nelkkhael'in vesayetindekiler, konu bir proje yaratmaya ya da ruhani bilgi arayışında uzun bir yolculuğa çıkmaya geldiğinde, duygularından çok nedenler hakkında konuşmayı tercih ederler . Nelkkhael bize her koşulda soğukkanlı kalmayı öğretir ve duygularımızın bizi ele geçirmesine izin vermez, durumların gerçekliğini gizlemeye yardımcı olur. Gerçekten de, Meleğimize yabancı olmayan entelektüel varsayımların veya soyut kavramların alanlarına henüz kimse dokunamadı . Nelkhael , çoğunlukla bizim anlayışımızla erişilemeyen argümanlardan oluşan mantık filtresinin üstesinden gelmeyi başardı . Buna rağmen, uçarı kişiler genellikle ruhani bilgileri özümsemeye ve böylece Nekhael'in himayesini sağlamaya heveslidirler. Belirli mesleklere ait olan ve omuzlarında "soğuk" bir kafa olması gereken insanlar da Meleğin himayesini talep ediyor. Ona

En büyük etki: 7 Haziran'dan itibaren Uğurlu günler: 28 Ocak , 11 Nisan , 23 Haziran , 4 Eylül , 16 Kasım

Yeyael'in özelliği, toplumdaki sosyal ilişkilerle ilişkilendirilen şefkat ve empati duygularını insanlarda soymasıdır . Melek, insanlara birbirlerini anlamayı öğretir, böylece bu nitelik benzersiz ve içe dönük değildir, ancak insanlar arasında ilişki kurmanın temeli olarak hizmet eder. Ayrıca Yeyael , maddi refahın kültürel geleneklerin alışverişi ve manevi zenginleşme ile el ele gittiği ticari [işletmelerin ve uluslararası finansal ilişkilerin ana koruyucusu olarak hareket eder . Bir meleğin gücü, bir kişiyi bizden farklı bir şekilde düşünmeye zorlayarak görüşlerimizi ve nedenlerimizi kökten değiştirmemize izin verir. Uluslararası ölçekteki projelerin uygulanmasında, tüm insanlığa faydalı olmak kaydıyla [küreselleşmenin gelişimini sınırlamamak kaydıyla] Melek'ten korunma istenir. Başkaları tarafından sömürülen ya da düşük ücretle çalışan insanlar ona dua eder; enerji ve yaşam rollerini daha iyi dağıtabilmesi için ona dua ederler .

En büyük etki: 17 Temmuz - 22 Temmuz Uğurlu günler: 30 Ocak , 13 Nisan , 25 Haziran , 6 Eylül , 18 Kasım

Melahel yeteneklerini daha önce not ettiği insanlara savurursa, Ayuia tam tersini yapar. Gerçek şu ki, bu Meleğin amacı zayıflıklarımızı telafi etmek, iyileştirmeler yardımıyla cesaretimizi telafi etmektir . Örneğin, bugün, en başarılı rotayı seçmek için güçsüz olduğumuzda, uçak bir otopilot tarafından kontrol ediliyor. Böylece kendi gücüne güvenmeyen insanlar Meleğin korumasını kullanabilirler.

Ayuia, insanlara kesin bilimler için bir zevk aşılar; bu kişiler genellikle güvenilir ve meleğe olan inançları neredeyse kör olan, bu sözün onlar için özel bir anlamı olan kişilerdir. Merhametliler, bazen onları bekleyen tehlikeye rağmen başkalarına yardım etmeye hazırlar. Kendini tamamen ezilmiş hissettiğinde, olayların gidişatını değiştirmek için güçsüz hissettiğinde veya işe koyulmak istediğinde, ancak bu kadar stresli bir programda uzun süre çalışamayacağını fark ettiğinde, Ayuia'dan yardım isteme zamanı.

Meleğin ödülü senin reenkarnasyonun. Yavaş yavaş kendinize güvenecek ve dışarıdan yardım almadan yapmaya başlayacaksınız; çevrenizdeki dünyanın da dinamik bir şekilde gelişmeye başladığını anlayacaksınız.

Genellikle bir rüyadaki insanlar belirli sorunlara bir çözüm bulur - bu, Nicht-Aia'nın himayesinin sonucudur. Yine de tercih ettiği alanlar var : ruh, zihin . Geçmiş yaşamları hatırlamaya yardımcı olur, varlığımıza parlaklık verir, bu yaşamın amacını anlamamızı sağlar.

hayattaki şanslarını kaçırmamak için ondan yardım isteyin . Ahaya, tüm denemelerde direnenlere büyük bir iç güç bahşeder ve aynı zamanda tükenmez bir iyimserlik potansiyeli kazanmasına yardımcı olur. Diğer şeylerin yanı sıra, içtihatla, beşeri bilimlerle ilgili mesleklerden insanları korur .

Diğer insanları anlamaya başlarsak ve onlara karşı tavrımız değişirse, bu genellikle Yeraphel'in katılımı olmadan olmaz. Şüphe bile edemezsiniz: Bu Meleğin yardımına ihtiyacınız olduğunda, kesinlikle yardımınıza gelecektir.

Seheia, kapalı bir durumdan çıkmaya çalıştıklarında , "gagalar ve tırnaklar" yardımıyla savaşmak zorunda kaldıklarında dua ederler. Melek bize içsel güç verir, aurayı arttırır, çabalarımızı daha verimli hale getirir. Şimdi görüyoruz ki, Melek'in yardımından yararlanan insanlar "görevlerini" faizle yerine getiriyorlar. Melek ruhlarını yücelttiğinde ve karakter güçlerini güçlendirdiğinde potansiyellerini geliştirirler . Görevimiz, Meleğimizin yavaş yavaş yükselttiği aynı inanç seviyesini korumaktır.

Seheia, dermatoz, astım, çeşitli alerji türleri, anoreksiya ve diğerleri gibi hastalıklara eğilimli olanlara terapötik yardım sağlar . Müdahalesi sadece kendimize değil, sevdiklerimize de yardımcı olabilir. Adalet adına , aşk ilişkilerinde uyum söz konusu olduğunda , bu Meleğin himayesinin çoğu zaman mükemmel sonuçlar verdiğini söylemeliyiz .

gelip geçici tartışmaların konusu olmadınız, eleştirel öz -analizlere başvurmanız, böylece bireyselliğinizi arındırmanız veya en azından toplumdaki davranışlarınızı değiştirmeniz gerekecek. Ancak Reyiel her zaman "yünü okşamaz", gerektiğinde bizi ilerlemeye zorlamak için çok katı olabilir. Bundan emin ol.

hayvanlar ve onları anlayın. Bununla birlikte, Meleğin küresiyle ilgili en şaşırtıcı şey , dölleme yeteneğini (geniş anlamda) ve üreme organlarının kendisini (özellikle) doğrudan etkilemesidir . Melek, kısırlık tedavisi görürken çağrılır; hamilelik veya doğum meydana geldiğinde, bu olayların mümkün olduğu kadar olumlu ilerlemesi için; ayrılıktan/yabancılaşmadan sonra aile bağlarını (özellikle babalar ve çocuklar arasındaki ilişkiyi) yeniden kurmaya çalışırken . Omael, kendilerini paramedikal mesleğe adamaya karar verenlere yardım ediyor; onları zor zamanlarda tavsiye verebilecek, yol gösterebilecek, destek olabilecek kişilerle buluşturur .

i 6/ xιcucvnσiΛ fC'W√<'t*rτ'fτU'ΓVU'

32- Vasaria

Yetkililerin rütbesine aittir

En büyük etki: 29 Ağustos - 2 Eylül Uğurlu günler: 7 Şubat , 21 Nisan , 3 Temmuz , 14 Eylül , 26 Kasım

Kabala geleneğine göre bu koruyucu melek her koşulda kendi bildiği gibi hareket eder, sadece kendisine özgü yolda yürür. İkna armağanını yönetir, vaatlerde bulunur ve şarkıcıları ve hatipleri özel bir özenle korur. Vasaria, tüm güçlerini bir şeye karşı savaşmak zorunda kaldıklarında veya ikna edici görünmek istediklerinde, kendi derilerini kurtarmak istediklerinde çağrılır. Belirli durumlarda, örneğin sözümüzün daha sonra belirleyici bir rol oynayacağı durumlarda, düzeni sağlamak amacıyla belagat kendi "karakterine" sahip olabilir. Vasaria - Masumiyet karinesine izin veren Melek; herkesin hata yapabileceğini ve yolunda yanılabileceğini fark ederek, bazen cezayı hafifletir. Bir Meleğe hitaben yapılan bir dua , cezanızın sevdiğiniz insanlar için onarılamaz sonuçları olabilirse , her şekilde duyulma şansı vardır. Bu bağlamda Vasaria'nın size değil sevdiklerinize yardımcı olması mümkündür. Size eşlik edecek hoşgörü (bu yalnızca belirli bir yasal sorunla ilgili olmayabilir, aynı zamanda hatalarınızı düzeltmeniz ve başkalarından özür dilemeniz gereken konunun kişisel veya profesyonel yönünü de etkileyebilir ), eşlik eden olayların ayrılmaz bir gerçeğidir . içten bir pişmanlık. Unutulmamalıdır ki, bu hiçbir

En büyük etki: 3-7 Eylül Uğurlu günler: 8 Şubat , 22 Nisan , 4 Temmuz , 15 Eylül , 27 Kasım

Yehu-iah tarafından himaye edilen insanların dünyası, rasyonelliği ve organizasyonu ile tamamen ayırt edilir. Bu insanlar bir düzen ve hiyerarşi duygusuna sahiptir, her şeyin yerli yerinde olmasını severler. Bazen çok kısıtlanırlar ve tutku tuzağına düşmemeye çalışırlar, varlıklarını özel bir özen ve sağduyu ile planlarlar. Genellikle kaderleri, sorumlu pozisyonları ve liderlik pozisyonlarını işgal etmeye mahkumdur. Sonuç olarak , bu tür insanlar çevrelerindekiler üzerinde büyük bir etkiye sahiptir; açık bir zihne sahipler , işe yaramaz kavramlar sistemini tamamen dışlıyorlar, kendi kesin görüşlerine sahipler ve çoğunlukla son derece doğru bir davranış biçimini ifade ediyorlar. Tabii bu onlara büyük ayrıcalıklar sağlıyor. Başarı saatlerini hızlandırmak istediklerinde , kendilerini içinde buldukları durumun en ufak bir belirsizlik belirtisinden yoksun olmasını istediklerinde Yehuiah'ın yardımına başvurulur . Melek, fenomenlerin ve şeylerin okült gizemlerine girmemize izin verir; bu şekilde çeşitli alanlarda derin bilgi edinebiliriz, ancak bunun konuyu yüzeysel olarak incelemekle hiçbir ilgisi olmadığını belirtmek gerekir. Melek genellikle sorumluluk sahibi kişiler tarafından olmak istediklerinde çağrılır.

En büyük etki: 3-7 Eylül Uğurlu günler: 8 Şubat , 22 Nisan , 4 Temmuz , 15 Eylül , 27 Kasım

Yehu ia tarafından himaye edilen insanların dünyası , rasyonalitesi ve organizasyonu ile tamamen ayırt edilir. Bu insanlar bir düzen ve hiyerarşi duygusuna sahiptir, her şeyin yerli yerinde olmasını severler. Bazen çok kısıtlanırlar ve tutku tuzağına düşmemeye çalışırlar, varlıklarını özel bir özen ve sağduyu ile planlarlar. Genellikle kaderleri, sorumlu pozisyonları ve liderlik pozisyonlarını işgal etmeye mahkumdur. Sonuç olarak , bu tür insanlar çevrelerindekiler üzerinde büyük bir etkiye sahiptir; açık bir zihne sahipler , işe yaramaz kavramlar sistemini tamamen dışlıyorlar, kendi kesin görüşlerine sahipler ve çoğunlukla son derece doğru bir davranış biçimini ifade ediyorlar. Tabii bu onlara büyük ayrıcalıklar sağlıyor. Başarı saatlerini hızlandırmak istediklerinde , kendilerini içinde buldukları durumun en ufak bir belirsizlik belirtisinden yoksun olmasını istediklerinde Yehuiah'ın yardımına başvurulur . Melek, fenomenlerin ve şeylerin okült gizemlerine girmemize izin verir; bu şekilde çeşitli alanlarda derin bilgi edinebiliriz, ancak bunun konuyu yüzeysel olarak incelemekle hiçbir ilgisi olmadığını belirtmek gerekir. Melek genellikle sorumluluk sahibi kişiler tarafından olmak istediklerinde çağrılır.

En büyük etki: 8-12 Eylül Uğurlu günler: 9 Şubat , 23 Nisan , 5 Temmuz , 16 Eylül , 28 Kasım

himayesi altındaki insanlar çoğunlukla çok dayanıklıdır: kaderin onları ahlaki olarak ezmesine izin vermezler. Buna ek olarak, diplomasiyi açık mücadeleye tercih ederek , sinirlerini kontrol edebilir ve ihtiyaç duyulduğunda durumu çözebilirler . İncelikli hareket ederek, çoğunlukla saygı duyulan kişilerdir ve genellikle çatışmayı çözmede yardımları istenir. Öte yandan bunlar, yüksek mevkilerdeki kişilerin ilgisini çekmek için onlara iyilik yapmak amacıyla belirli bir yeteneğe sahip, parlak ruh özelliklerine sahip kişilerdir. Özetle, koz joker olur, bir tür ruhsal gelişim geçirir. Lehakhia'nın himayesi altındaki insanlar, kelimenin tam anlamıyla dağları yerinden oynatabilir ve kararsız muhataplarını ikna edebilir. Genellikle "duruma göre" giyinme bilimini tanımamakla birlikte zarif ve akıllıca giyinirler : bu olmadan başkalarıyla ortak bir dil bulabilirler.

Zor bir durumda güçleri seferber etmek gerektiğinde, kişinin hedefine ulaşmasına izin veren tüm olasılıkları gerçekleştirmek gerektiğinde Lehakhia'ya dualar sunulur. Bu, kişinin toplumdaki statüsünü yükseltme talebi olabilir veya en azından

En büyük etki: 13-17 Eylül Uğurlu günler: 10 Şubat , 24 Nisan , 6 Temmuz , 17 Eylül , 29 Kasım

Chawakhia'nın himayesiyle işaretlenen insanlar, çoğu zaman, ne pahasına olursa olsun barış arayan ve anlaşmazlık koşuşturmasında kararlı adımlar atan korkusuz savaşçılar olarak ortaya çıkıyor. Diğer insanlar üzerinde sakinleştirici bir etkiye sahiptirler; böyle bir kişinin varlığı, atmosferi aydınlatmak ve ilişkilerde uyum sağlamak için yeterlidir. Huzurlarını korumak için taviz vermekten çekinmezler. Chavakhia, bir çatışma durumunda çağrılır, yasal nitelikteki sorunları çözerken, dostane bir anlaşmaya varması için dua edilir. Ailede anlaşmazlıkları önleyerek mirası paylaşmanın en iyi yolu hakkında tavsiyelerde bulunabilir . Chavakhia, defalarca tekrarlanan talihsiz yanlış anlamaları ortadan kaldıran Uzlaşma Meleğidir. En iyi şekilde davranmadığınız bir kişi veya grupla barışmak istiyorsanız , ilk adımı atmaya cesaret etmeyin (reddedilme korkusuyla ), Chavakkhia eski ilişkinin yeniden kurulmasına yardımcı olacaktır. Bu Melek, özellikle insanlar arasındaki, bir kişi ile bir grup insan arasındaki ve iki grup arasındaki ilişkilerle ilgili olanlarda bir fikir birliğini sağlamak için mümkün olan her şeyi yapacaktır . Meleğin anlayışında barış ve uyum sürekli değişen kavramlardır. Tüm gerektirir

En büyük etki: 18-23 Eylül Uğurlu günler: 11 Şubat , 25 Nisan , 7 Temmuz , 18 Eylül , 30 Kasım

Menadel - Sabitlik ve istikrar meleği. Bu Meleğin himayesindeki insanlar genellikle geçmişle, aile veya bölgesel köklerle yakından bağlantılıdır, sakin ve dengelidirler . Bu kavramların herhangi bir şekilde ikame edilmesi onlar için uygun değildir ve olumsuz sonuçlara yol açabilir. Etraflarındaki her şey çökse bile hayatta belli bir fikre sadıktırlar; öğrendiklerini nesilden nesile aktarmaya çalışıyorlar . Menadel ve Tanrı, kaderin kartlarını karıştırıyor gibi görünüyor. Yaradan sürekli hareket halindedir, kesintisiz bir dinamik halindedir, burada bir kişi "yükseltici" rolünü oynar ve buna karşılık Melek her şeyden önce ruhumuzu kurtarmaya çalışır. Ancak Menadel'in varlığının Melekler bilimiyle açıkça çeliştiğine dair bir görüş var . Bu, bize kelimenin en geniş anlamıyla bir sakinlik, dinginlik duygusu aşılamaya çalışan bir Melek. Ancak İlahi planlar ilerlemeden gerçekleştirilemez; yok etmek için değil, dengeyi - dünyada barış ve huzuru sağlamak için gereklidir. Özgünlük , dağılımı uyumsuzluğa yol açabilen evrenin değişmez tutuculuğuna uygun olarak hiçbir yerden çıkıp hiçbir yere gidemez . üzerinde olana kadar beklemeyin

En büyük etki: 24-28 Eylül Uğurlu günler: 12 Şubat , 26 Nisan , 8 Temmuz , 19 Eylül , 1 Aralık

Aniel'in koruması altındaki insanlar fiziksel ve ruhsal yeteneklerini fazla çaba harcamadan ifade edebilirler . Melek onlara çelik bir karakter ve olağanüstü bedensel dayanıklılık bahşeder . Ne uyku, ne açlık, ne susuzluk, ne her türlü zorluk, ne de yorucu çalışma bu tür insanları kırmaz - görünüşe göre yedek enerji rezervleri sınırsızdır. Aniel'in himayesi tarafından işaretlenmiş kişiler , çoğunluğun başarısız olduğu yerlerde kendilerini rahat hissederler ; Melek onlara manevi güç verir ve tüm zorluklara dayanmalarına yardım eder. Ayaklarınızın altından zemini yerle bir etmenin bir yolunu arayan rakiplerin sayısız saldırılarına karşı kendilerini savunduklarında Aniel'i çağırırlar ; Bir Meleğin desteğini almadan herkesin yapamayacağı, işte sebat ve titizlik gerektiren faaliyetlere katıldıklarında. Dahası, Aniel maneviyat ve tahammül konusunda kendi uyanışımıza bir yaklaşım bulmamıza yardımcı olur ve bu bizi tehlikeli bir duruma girmekten alıkoyar. Yeteneklerini nereye uygulayacağını ve ilk sermayeyi nasıl kazanacağını bilmeyenler de bir Meleğin yardımına başvururlar. Aniel cesaret verir, yavaş yavaş pes etmeye başlayanları veya yeni bir “kalkışa” ihtiyaç duyanları cesaretlendirir. Ancak Melek şefkat duymaz.

72 göksel haberci

38-Aamia

Dominyonların rütbesine aittir

En büyük etki: 29 Eylül - 3 Ekim Uğurlu günler: 13 Şubat , 27 Nisan , 9 Temmuz , 20 Eylül , 2 Aralık

Aamia'yı diğer Meleklerle karşılaştırırsak, varoluşumuzun tamamen pratik yönlerinden çok metafiziksel yönlerine bağlı olduğu ortaya çıkar. Manevi arayışımızda bize yardım eder ve ayrıca her koşulda ilerlememizi sağlar . Onun himayesi altında doğan insanlar, apaçık bir paradoksun mükemmel bir örneğidir: Ayakları sağlamdır, genellikle dengeli ve samimidirler, ancak yorulmaz Ruh'u bilmeye çalışmazlar. Gerçekte , bu çelişkiyi fark etmiyoruz. Kutsallığa ya da şehitliğe eğilim günümüzde pek görülmez; maneviyatın gizemlerine daha derin nüfuz etmeye yardımcı olabilecek maddi ve duygusal istikrar da bir o kadar nadirdir . Çoğu zaman, bazı medyumları deliliğe veya mistisizme iten şey budur . Yıldızlı gökyüzüne bakmak için en iyisi yerde (sıkıca) durmaktır; dengesini bozmadan karşılık vermesine izin veren yerçekimi vardır . Düzenli olarak "özümsediğimiz" edinilmiş bilgileri yönetmeye yönelik tüm bu fırsatlar ve yetenekler bize Aamia tarafından sunulmaktadır.

inisiyasyon çalışmasına ciddi bir şekilde katılmak istediğinde çağrılır ; gizli bir cemiyete veya çevreye kabul edilmek ; bir gezginle tanışmak

‰z¾Z‰*4* f ι v ∖ ZU√ ∣ ,Kf ∣ ,H,'VV*'

39—Rechael

Dominyonların rütbesine aittir

En Büyük Etki : 4-8 Ekim

Hayırlı günler: 14 Şubat , 28 Nisan , 10 Temmuz , 21 Eylül , 3 Aralık

Rehael'in koruması altındaki kişilerin toplum içinde belirli hakları vardır. Melek onlara ustalık ve hatta bazen vücudun belirli bir zindeliğini gerektiren zanaat meslekleri bahşeder . Patriğin verilerine sahip kişilerin kaderinde uzun bir yaşam vardır; her ne pahasına olursa olsun şeytanın ayartmasından kaçınmak için inisiyasyon sırasında belirli ayrıcalıklardan yararlanabilirler . Çoğu zaman empati gibi bir niteliğe sahiptirler ve iyi şifacılardır. Üstelik her koşulda aile ilişkilerini sürdürmeye çalışırlar, onlar için kan bağı önemli ve belirleyici bir öneme sahiptir. Sonuç olarak, sevgi dolu çocuklarımız, özenli babalarımız ve annelerimiz var. Rechael, aile sorunları ortaya çıktığında, çocuklarına destek olmak istediklerinde ve ayrıca hastaların iyileşmesi için dua ettiklerinde çağrılır. Hastalık çok ciddi ise Melek kişinin ömrünü uzatır, ona ek güç verir. Ona hitap eden duaların bir başka kısmı da , özellikle bu konuda şüphelerimiz varsa ve her şeyi açıklığa kavuşturmak istiyorsak, atalarımızla ilgilidir. Rechael, köklerimizi aramamıza ve kelimenin geniş anlamıyla yaşamın orijinal kaynağına, başka bir deyişle İlahi Olan'ın o kısmına yaklaşmamıza yardımcı olacaktır.

kişisel elçiler

40-Yeiazel

Dominyonların rütbesine aittir

En Büyük Etki: 9 - 13 Ekim

Hayırlı günler: 15 Şubat , 29 Nisan , 11 Temmuz , 22 Eylül , 4 Aralık

Yeiazel'in himayesindeki insanlar iyimser, hayatı dolu dolu yaşamaya hevesli, farklı durumlarda adil sözler bulabilen ve muhatabına uyum sağlayabilen kişilerdir. Sanat sevgisinde kendini gösteren, bazen çok cesurca bile bir güzellik duygusuna sahipler . Üstelik bu tür insanlar kendileri ve başkaları için sevinebilir, gerçek aşkı deneyimleyebilir, yeni bir duruma hızla uyum sağlayabilir ve kaderin ani dönüşlerinden korkmazlar. Özellikle kitap iyi tasarlanmışsa ve yararlı bilgiler içeriyorsa, en sevdikleri etkinliklerden biri okumaktır .

Yeazel - Birçok işlevi yerine getiren bir melek; çeşitli alanlarda yardım isteyenleri himaye eder. Sigara, alkol, uyuşturucu gibi çeşitli bağımlılıklara karşı savaşan, kısıtlamaların ateşli bir müttefiki olduğu belirtilmelidir . Yine de, şu ünlü sözü her zaman hatırlayın: " Dikkatlileri Allah korur." Ancak, isteğinize samimiyetsiz ve kötü işler eşlik ediyorsa , o zaman belki de hiçbir yere hitap etmeyen bir istek olarak kalacaktır. Öte yandan, arzunuz değişir ve gerçekten yükselirse , Melek size sadece ahlaksızlıklara direnmekle kalmayıp aynı zamanda onları yok etme gücü de verir.

41—Hahakhel

Kuvvetlerin rütbesine aittir

En büyük etki: 14 Ekim - 18 Ekim Uğurlu günler: 16 Şubat , 30 Nisan , 12 Temmuz , 23 Eylül , 5 Aralık

Savunduğu kişilere doğrudanlık armağanı ve ayartmanın kök salmasına izin vermeyen ahlaki katılık bahşeder. Bu durum çoğu zaman mistik ve aynı zamanda belirli koşullar altında bir kişiyi gerçek maneviyat yoluna döndürmek için bir itici güç veren dini bir eğilimi gerektirir. Hahahel - Manevi coşkusunu tamamen geliştirmiş bir melek , bu, himayesine susamış insanlara sabırla ve yavaş yavaş aşıladığı inanç ve dindarlığın savunucusudur . Akrabaların başkalarının acılarını hissetme ve onları anlama eğiliminde oldukları söylenir . Hahahel onlara çeşitli zorluklara dayanma, bedensel ve dokunsal ustalık kazanma yeteneği verir. Bu tür insanlar genellikle herhangi bir olayın kışkırtıcıları arasında bulunabilir , sadece bilgilerini değil, aynı zamanda manevi şevklerini de paylaşmayı severler. Melek , dini hayat için seçtiği herkesi korur ; bu kişilerin her koşulda Meleği çağırma hakları vardır. Bu arada, bazı özellikleri çağımızda geçerli değil: Tanrı'ya iman adına şehitlik artık modası geçmiş kabul ediliyor. Hakhahel, son umutlarını kaybettiklerinde çağrılır, fiziksel, ruhsal ve ahlaki saldırganlığa direnmeleri için onlara dayanıklılık vermeleri istenir . Angel izin verir-

baş haberci

42—Michael

Kuvvetlerin rütbesine aittir

En büyük etki : 19-23 Ekim

Hayırlı günler: 17 Şubat , 1 Mayıs , 13 Temmuz , 24 Eylül , 6 Aralık

Kuşkusuz, mantıksal bir sıra içinde olan Meleklerin tüm faaliyet alanları birbirine benzemez. Hahahel , insan varlığının metafiziksel yönleri kadar maneviyat meseleleriyle de ilgilenir. Mikail (onu Başmelek Mechiel ile karıştırmamak gerekir) insanın iç dünyasını dingin tutan ve aynı zamanda onu dış dünyayla yüzleşmeye döndürmeye çalışan bir Melektir. Melek mührü ile işaretlenmiş insanlar , sosyal hayatın gizli mekanizmalarını çok iyi bilirler ve hemşerilerinin anlayışından büyülenirler. Bununla da kalmıyorlar , öyle ya da böyle şehir yaşamının tüm inceliklerini öğrenmeye ve topluma karşı görevlerini yerine getirmeye, adaletsizliğe ve hukuksuzluğa karşı mücadele etmeye çalışıyorlar. Bu tür insanlar , tıpkı misyonerlik işi yapma yetkisine sahip olduğunu hisseden gerçek bir rahip gibi, başkalarının siyasi ve kamusal yaşama katılımını teşvik eder . Bu nedenle, inançlarını şevkle vaaz etmek için genellikle toplumda lider konumlarda bulunurlar. Sosyal işlevlerini hemen yerine getirmeye başlayabilecekleri herhangi bir partiye veya derneğe girmek istediklerinde Mikhael'e başvururlar .

, özellikle geziler topluysa, gezginlerin savunucusu olarak hareket eder .

En büyük etki: 24 Ekim - 28 Ekim Uğurlu günler: 18 Şubat , 2 Mayıs , 14 Temmuz , 25 Eylül , 7 Aralık

Veulia kesinlikle tuhaf. Angela adı "Koruyucu" anlamına gelir. Çocukluğundan beri himaye ettiği insanlar genellikle dürüst çalışkanlardır; adalet uğruna çıkarlarından vazgeçmekten çekinmezler. Fark edilmemelerini sağlayan gerçek bir ilahi kıvılcıma ve onlara ihanet edenlere sadakate sahipler. Buna rağmen hakikat için, adalet için, kendi özgürlükleri için olduğu kadar diğer insanların özgürlüğü için de savaşırlar . Sayısız kez risk altında olan fedakar ve asil insanlardır. Mükemmel öğretmenler olurlar, ancak Veu Lia çoğu zaman, askeri uzmanlıklar gibi, vesayetleri için büyük risk içeren meslekleri seçer. Genellikle bizi zorlayan, sınırlayan, zayıflatan, gelişimimizi yavaşlatan her şeyden kurtulmak istediklerinde bu Melek çağrılır . Bizim durumumuzda, gelişiminize daha değerli bir ortamda devam etmek için kurtulmanız gereken hem psikolojik hem de profesyonel hapisten, gerçek izolasyondan bahsediyoruz . Veulia, önemli kişilerle bağlantı kurmak ve müzakerelerden somut sonuçlar elde etmek istediklerinde çağrılır . Barış ve bilgi getiren insanlar , ikinci bir rüzgara ihtiyaç duyduklarında bir Meleğin yardımını hak ederler . Öncelikle

En büyük etki: 29 Ekim - 2 Kasım Uğurlu günler: 19 Şubat , 3 Mayıs , 15 Temmuz , 26 Eylül , 8 Aralık

himayesi altındaki insanlar ender bir niteliğe sahiptir - iç gözlem yeteneği; bilimin çeşitli alanlarında güçlü duyumlar ve araştırmalar için çabalarlar. Akrep burcunun astrolojik özelliğinin , bu Meleğin etkisi altındaki insanların özellikleriyle ortak bir yanı olduğunu da ekleyelim. Bu insanlar bağımsızdır , başkalarının etkisine boyun eğmezler, bazen sorunun en kolay olmayan çözümünü güvenle seçerler, demir bir irade ve doğru yolda olduklarının bilinciyle harekete geçerler. Her türlü yeni duruma bir hameleon rahatlığıyla uyum sağlarlar , ayrıca kalabalığa karışmada da iyidirler . Kendilerine yabancı olan yeni medeniyetleri veya düşünce tarzlarını keşfetmeye çalışırlar, dolayısıyla bu durumda merak bir itici güç görevi görür, bazen onları inanılmaz işler başarmaya zorlar, ancak aynı derecede üstünlüğe de götürür. Macera onların günlük mesleğidir; kasıtlı olarak risk alırlar, ancak biraz korkmadan değil.

Yelahiah, uzun, tehlikeli ve uzun bir yolculuğa çıkmak isteyen herkesin yardımına gelir . Bu Meleğin himayesine giren insanlar, ruhen zenginleşir ve yolda karşılaştıkları diğer insanların kalplerinde kendilerinden bir parça bırakırlar. başlamadan önce

45—Sehalya

Kuvvetlerin rütbesine aittir

En büyük etki: 3 Kasım'dan 7'ye Uğurlu günler: 20 Şubat , 4 Mayıs , 16 Temmuz , 27 Eylül , 9 Aralık

Sehalia tarafından himaye edilen insanlar neşeli bir karaktere sahiptir, genellikle kolay bir yaşamları vardır: var olmayan sorunlarla kendilerine yük olmamaya çalışırlar ve doğru zamanda umutsuz koşullarda nasıl geri çekileceklerini bilirler. Bazen bazı oyunlara başvurarak durumlardan sıyrılırken, diğerleri paniğe kapılır. Yaratıcı iyimserlerdir. Genellikle stresli durumlarda dikkatsiz ve aşılmaz davranırlar , ancak kayıtsız oldukları veya bilinçsizlik gösterdikleri için değil, sadece kaderci oldukları ve durumun sonucunun her zaman aynı olacağına inandıkları ve kaygının tezahürünün tamamen asılsız olduğu için. Bu tür insanlar büyük bir canlılığa ve bulaşıcı bir coşkuya sahiptir. İyimserlikleri ile etraflarındakileri etkilerler ve eylemleri olumludur . Bu nedenle, Evrende uyumun kurulmasına katkıda bulunurlar . Sehalia'ya ikinci bir rüzgar, hayata yeni bir başlangıç veren Melek diyebiliriz. İnsanlar, bir dizi başarısızlıktan sonra, hayata yeniden başlamak istediklerinde, bu sefer doğru yönü seçtiklerine dair güven kazanmak için ona başvururlar. Ayrıca Melek, iyileşme açısından yardım sağlar ve bu sadece bir insanla ilgili değil, aynı zamanda bitki ve hayvanlarla da ilgilidir. Böyle bir dua, kural olarak , sağlığınız için değil, sizin için bir talep içerir.

46-Ariel

Kuvvetlerin rütbesine aittir

En büyük etki: 8 Kasım'dan 12 Kasım'a kadar Hayırlı günler: 21 Şubat , 5 Mayıs , 17 Temmuz , 28 Eylül , 10 Aralık

Ariel tarafından kontrol edilen insanlar, çeşitli durumlarda düşünme esnekliğine sahiptir. Cesaretle çeşitli zorluklara katlanırlar , büyük bir manevi güce ve sınavların üstesinden gelmek için enerjiye sahiptirler. Onlar hakkında şöyle derler: "Eğilirler, bükülürler ama asla kırılmazlar!" Bu tür insanlar, bazen onları Meleğin "kurtarıcı kanadını" ve Tanrı'nın gönderdiği ilhamı aramaya iten çok güçlü bir sezgiye sahiptir . Bu , boş bir merak uğruna doğru yoldan ayrılmaya muktedir olan müminler için geçerli değildir elbette . Sadece kendi iç dünyasıyla uyum içinde yaşayanlarla ilgilidir . Evrenin nimetleri için Tanrı'ya şükrederler. Çoğu zaman , radyasyon (çeşitli vücutlardan radyasyonun tespiti), durugörü ve hipnoz için doğuştan gelen yeteneklere sahip oldukları kabul edilir. Dedikleri gibi: "Bu dünyada hiçbir şey imkansız değildir!"

iyileştirme yeteneklerinin yanı sıra basiret armağanını geliştirmek ve bunları diğer insanlara uygulamak istediklerinde çağrılır . Bu nedenle, bu tür kişilerin samimi eylemleri her durumda başarı ile taçlandırılacaktır. Ariel, kendisine inananların kalbine asla umutsuzluğun girmesine izin vermeyecektir. Birini disipline alıştırmak istediklerinde bir meleğe dua edilir , bu daha sonra kendine saygı veya profesyonellikte ifadesini bulabilir . Onun

En büyük etki: 13 Kasım'dan 17'ye Uğurlu günler: 22 Şubat , 6 Mayıs , 18 Temmuz , 29 Eylül , 11 Aralık

Açelya'nın himayesi altındaki insanlar, gizli dünyayla temas halinde olan onu büyük bir tercihle karşılarlar. Sembolleri tanıyabilir ve olayları belirli bir perspektiften gözlemlemelerini sağlayan bir perspektiften görebilirler. Diğer insanlarla iletişim kurmaya çalışırlar ; İlahi olanın sadece her birimizin içinde değil, aynı zamanda etrafımızdaki şeylerde de yaşayan kısmıyla birleşin; kaba, yui itici eylemlerde gizli ışığı sanırım; her birimizin içindeki güzelliğin bir parçasını bulun (ki bu bir gün mutlaka kendini gösterecektir). Meleğin sesini takip eden insanların ruhlarını açarlar. Açelya'nın gerçekte metafizik bir Melek olduğunu, eylemlerinin yüce gerçeklerin bilgisini amaçladığını anlamalısınız . Azalea'nın koruması altındakiler, baştan çıkarma adına öpüşme arzusundan kurtulmuşlar, her koşulda gizemli bir çekicilik yayarlar ve gülümsemeyi nasıl koruyacaklarını bilirler. Kesinlikle harika bir sezgileri var, önlerindeki açık bir kitap gibi yüzleri okuyabiliyor ve en gizliden bilgi çıkarabiliyorlar. Musa de Leon'un, yöneleceğimiz ve tüm dünya ile iletişimde bizim için bir köprü görevi gören Meleklerin amacını açıklaması şüphesiz Azalia'nın etkisinde olmuştur.

48 - Mikail

Kuvvetlerin rütbesine aittir

En büyük etki : 18-22 Kasım

Hayırlı günler: 23 Şubat , 7 Mayıs , 19 Temmuz , 30 Eylül , 12 Aralık

Doğuştan Michael'ın himayesi altındaki insanlar, canlılığın yanı sıra, denemeler için bastırılamaz bir arzuya sahiptir. Bu durumda, sadece bir kişinin vücudun her türlü testine karşı dizginlenemeyen susuzluğundan değil, aynı zamanda zihnin bu bedeni tehlikelere maruz bırakma arzusundan da bahsettiğimize dikkat edilmelidir . Manevi arayışlar veya şehvetli iştah söz konusu olduğunda, bu tür insanlar rakipsizdir. Herhangi bir nesne veya olaydan zevk alırlar; muhakemelerinde şevkle, hedonizmin ve dizginsiz epikürcülüğün temeli olarak gördükleri kutsallığa yine aynı kolaylıkla ulaşabiliyorlar . Üstelik dünyayı tüm ihtişamı ve çeşitliliğiyle algılamak için beş duyularını tam olarak kullanırlar (elbette tüm bunlar Allah tarafından önceden planlanmıştır). Bu Meleğin himayesinden zevk alan insanlar , her türlü zor durumdan size yardım edecek, onlara tamamen güvenebilirsiniz . Cinsel yaşamlarını yeniden harekete geçirmek istediklerinde, asteni ile mücadele ettiklerinde Michael'a başvururlar. Duanın sebebi açık ve gerekçeli olmalıdır. Melek, bir erkek ve bir kız arasındaki ilişkide utangaçlığın üstesinden gelmeye yardımcı olacaktır. Kendimize yeniden inanmak, içinde dizginlenemeyen bir enerji dinamiğini yeniden yaratmak istiyorsak yardım da isteyebiliriz.

49-Vejuel

Başlangıçlar rütbesine aittir

En büyük etki: 23 Kasım'dan 27'ye Uğurlu günler: 24 Şubat , 8 Mayıs , 20 Temmuz , 1 Ekim , 13 Aralık

"Hiçbir şey insana yabancı değildir!" - Bu, Vejuel tarafından himaye edilen insanların sloganı olabilir. Canlı ve berrak zihni insan kalplerine nüfuz eder , korkunçların vahşi doğasında onlarda güzelliği bulur , ruhun farklı köşelerinde herhangi bir özel engel olmaksızın dolaşır. Tamamen psikolojik bir bakış açısından, Meleğin himayesi altındaki insanlar , farklı durumlarda başkalarının erişemeyeceği gizlileri ortaya çıkarmalarına yardımcı olan benzersiz bir sezgiye sahiptir . Sıklıkla sırdaş veya teselli edici olarak hareket ederler. Başkalarını gözlemlerlerse, davranışlarını ve birbirleriyle olan ilişkilerini ölçülü bir şekilde değerlendirerek onları yönlendirebilirler. İnsanlara şefkat duyarlar ve eylemlerini manipüle ederek ve böylece gelecek için olumlu bir beklenti yaratarak onlara her zaman yardım etmeye çalışırlar .

Kederli herhangi bir kişi, teselli eden Vehuel'e dönebilir; parlak ışık ruhunuzu dolduracak ve kalbinizde umut belirecek. Melek, bizi zihinsel mazoşizme ve ruhumuzun bilinçli eziyetine iten herhangi bir suçluluk duygusu için kendimizi affetmemize izin verir. Toplumda daha yüksek bir statü elde etmeye çalıştıklarında çağrılır. Ancak bir istek yeterli değildir: Bu durumda böyle bir makamın kazanılması gerekir, tıpkı yabancıların saygısı gibi, kişinin manevi erdemlerini göstermesi gerekir. Eğer pro-

En büyük etki: 28 Kasım - 2 Aralık Uğurlu günler: 25 Şubat , 9 Mayıs , 21 Temmuz , 2 Ekim , 14 Aralık

Meleğin himayesi altındaki insanlar, hayatta kendine saygı ve diğer insanlara saygı, adalet, dürüstlük ve adaletsizliği çözebilecek inatçı bir zihin kazanmaya çalışırlar. Kim veya ne olduklarını yargılamadan veya değerlendirmeden önce, artıları ve eksileri dikkatlice tartarlar, tüm argümanları dinlerler ve ancak o zaman sonuçlar çıkarırlar. Asla aceleci kararlar vermezler . Meraklı bir zihne ve mantıksal düşünceye sahip olarak, hayatın tüm gerçeğinin asla bilinemeyeceğini anlarlar, ancak bu soğuk dünyaya en azından bir damla sevgi getirmek için tüm eylemleri gerçekleştirirler. Çoğu zaman eylemleri, insan haklarına saygı duymayı, masumun haklılığını kanıtlamayı ve onu hapisten kurtarmayı amaçlar . Bu açıdan bakıldığında, yargıları en adil görünüyor; bu onların hem profesyonel hem de kişisel olarak başkalarının saygısını kazanmalarını sağlar. İnsanların hayatlarına her müdahale ettiklerinde insanlığın hala içimizde kaldığını ispatlıyorlar. Açık bir zihinle , mistik olanı aramaya başlarlar , çünkü onların anlayışındaki manevi arzular hayattaki en önemli şeydir.

çevrelerinde belirli bir çeviklik kazanmaya çalıştıklarında Daniel'e dua ederler .

En büyük etki: 3 Aralık - 7 Aralık Uğurlu günler: 26 Şubat , 10 Mayıs , 22 Temmuz , 3 Ekim , 15 Aralık

Doğumlarını Ahasias'ın himayesine borçlu olan insanlar , hiçbir koşulda İlahi Takdir'in varlığından asla şüphe duymazlar; sadece zamanında almayı değil, hayattaki şanslarını da kullanmayı biliyorlar. İşler çok kötüye gittiğinde en ufak bir şüpheye kapılmadan gözlerini şanslı yıldızlarına çevirmeye başlarlar. Sonuç, yalnızca refahta değil, aynı zamanda ruh halinde de bir gelişmedir , yaratıcı ilham ortaya çıkar, anlayışlarındaki şeyler daha net ve kesin hale gelir.

Ahasia'nın taraftarları, Doğa Ana'nın şaşırtıcı gizemlerini ve insan doğası ile etkileşiminin gizli ilkelerini öğrenmek için doğaüstü sezgilerini kullanan ruhsal açıdan güçlü insanlardır. Hedeflerine ulaşmak için vücudun en değerli beş duyusunun yüzde yüzünü kullanarak dünyada kaybolmak ve bu sayede dünya hakkında bilgi sahibi olurlar. Bu durumda beden, İlahi enerjiyi almak için ayrıcalıklı bir araç haline gelir; bu beden kendini çevreleyen dünyada sudaki bir balık gibi hisseder. Etrafındakileri izlerler ve her birimizin içinde yaşayan tamamen gizli, en içteki hayatın anlamını aramak için sürekli meditasyon yaparlar. Aha Sia tarafından himaye edilen insanlar genellikle mükemmel eczacılar olurlar.

En büyük etki: 8-12 Aralık Uğurlu günler: 27 Şubat , 11 Mayıs , 23 Temmuz , 4 Ekim , 16 Aralık

himayesi altındaki insanlar asla kimsenin önünde eğilmezler ve kolay kolay helak olmalarına izin vermezler. Yaşama arzularını bastırmak ve mağlupların tanınmasını onlardan çıkarmak için yalnızca muazzam çabalar değil, aynı zamanda benzersiz fırsatlar da uygulamak gerekir. Her koşulda samanlıkta iğne bulabilecekler; her zaman kediler gibi ayaklarının üzerine düştükten sonra yere inerler. İnanılmaz bir içgörüye sahip olarak, herhangi bir durumdan çıkıyorlar , öyle görünüyor ki, tamamen çaresiz. Mizah ve bazen bazı durumlarda kibir, merak - bunlar , Imamia'nın himayesi altındaki insanların avantajlarından bazılarıdır ve onlara, geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolmuş gibi göründüğü anda gerçeği geri getirmelerine izin verir. Uzun süre olanlardan asla pişmanlık duymazlar; güçlü bir düşüşün ardından, sadece ayağa kalkma gücünü değil, aynı zamanda ayakları üzerinde sağlam durma gücünü de bulurlar. Bir Meleğin himayesi altındaki cesur (bazen çok fazla) insanlar, kendileri için çok zor olduğu ve çok sayıda çözülmemiş sorunun biriktiği anlarda bile şanssız yıldızlarından asla şikayet etmezler. Böyle anlarda, ruhlarına yerleşmiş olabilecek "pisliğe" aldırış etmeden üstlerinden geçerler ve basitçe yollarına devam ederler.

En büyük etki: 13-16 Aralık Uğurlu günler: 28 Şubat , 12 Mayıs , 24 Temmuz , 5 Ekim , 17 Aralık

Nanael, kutsal adını, iç gözlem yapan gizli insanları güçlü bir şekilde koruduğu için aldı. Bu insanlar hiçbir zaman hiçbir şirkette başrol oynamazlar, onlara şirketin ruhu demek çok zordur. Nadiren gülümserler ve başkalarıyla nadiren etkileşime girerler. Özlemleri çoğunlukla iç dünyalarını yaratmaya yöneliktir. Uzun meditasyonlar yoluyla Tanrı ile iletişim kurarak duygularını ifade etmek için hayal güçlerini kullanırlar . İletişime gelince, onlar için kelimeler hayatta gerçekten merkezi bir rol oynar; Onlar için çok önemlidirler ve derin anlamlarla doludurlar. Bu insanlar, başkalarının birbirlerini çok sık aldattığını anlarlar, bu nedenle zamanlarının çoğunu, onunla tek bir kelime bile konuşmadan bir kişinin ruhunu keşfetmekle geçirmeyi tercih ederler. Hayatta karşılaştıkları ve üzerlerinde büyük etkisi olan kişiler hakkında, sadece uzun ve anlamlı bakışlar sürecinde her zaman çok güçlü bir izlenime sahiptirler. Bu insanlar genellikle bitiremedikleri için her şeye yeniden başlarlar. Hayata dair ortak görüşlere bağlı kaldıkları dar bir iletişim çemberinin ateşli destekçileridirler .

En büyük etki: 17-21 Aralık Uğurlu günler: 1 Mart , 13 Mayıs , 25 Temmuz , 6 Ekim , 18 Aralık

Niethael'in himayesindeki insanlar, daha sonra göreceğimiz gibi, mükemmel denge ve dinginlik "modelleri" olarak görünürler - yalnızca insan değil (güçlü uyuşturucular veya uyuşturucuların kullanımı dahil), ama gerçek. Bu tür insanlar, her zaman diğer kişiyi bir kişi olarak içtenlikle anlamaya çalışırlar, onun ne olduğu ve aynı zamanda yaşam potansiyelini nasıl uygulayabileceği ile ilgili olarak . Bir kişiyi bir şeye karşı şu ya da bu tavırla asla yargılamazlar, eğer bu kişi ruhen onlara yakın değilse, ancak bazen bilincinin en ücra köşelerine kadar nüfuz ederek böyle bir tavrın nedenlerini ve anlamını anlamaya çalışırlar. Meleğin himayesi altındaki insanlar, kendileri için belirlenen "doğrusal" davranış ilkesini ihlal etmezler ; her zaman gereken hassasiyetle gözlemlemeye ve diğer insanlara karşı her koşulda adil olmaya çalışırlar . Bugün böyle bir istikrarın, özellikle modern insanlar arasında çok nadir olduğu doğru değil mi , görünüşe göre bunun için yeterli temel cesarete veya basit iradeye sahip olmayanlar. Bu Meleğin himayesi altındaki insanlar genellikle her durumda güvenilebilecek sadık ve güvenilir arkadaşlar olarak hareket ederler.

En büyük etki: 22-26 Aralık Uğurlu günler: 2 Mart , 14 Mayıs , 26 Temmuz , 7 Ekim , 19 Aralık

Mebahia tarafından himaye edilen insanlar, hayattaki inançlarına her zaman sıkı sıkıya bağlı kalırlar ve rakiplerinin sunduğu argümanlarla kafalarının karışmasına asla izin vermezler . Günümüzde ender bir niteliğe sahip olduklarına dikkat edilmelidir - başka bir kişiyi sözünü kesmeden dikkatlice dinleyebilirler ve sonuna kadar kibarca dinleyebilirler. Yine de, bu tür insanlardan pes etmelerini, niyetlerinden vazgeçmelerini veya şüpheli olarak gördükleri uzlaşma, taviz veya daha sonra onları tehlikeye atabilecek diğer eylemlere gitmelerini beklemeyin. Her koşulda tamamen güvende ve sağlam kalacaklar, zor zamanlarda ve iyi zamanlarda her zaman kalplerinin çağrısına kulak verecekler ve en harika fikirlerini hayata geçirecekler. Mebahia tarafından himaye edilen insanlar, annelerinin sütüyle, dini inancını anlamanın tüm özünü özümsediler: paradoksal olarak, ama bir gerçek - hayatta kalabalığın arasından sıyrılmamaya çalışıyorlar, ancak inanca olan eğilimlerini çok daha az gösteriyorlar (bu özellik kendisi tüm eylemlerinde kendini gösterir) ruhen gezgin vaizlere en yakın olanlardır. İşin garibi, mükemmel sözlü "düellocular" oluyorlar, uygun kelimelerin yardımıyla bir rakiple dikkat çekici bir şekilde savaşabiliyorlar . Bu nedenle, çoğu zaman eski rakipleri reenkarnasyon yaşarlar.

bir psishpom ii-islipgshpi

56—Poel

Başlangıçlar rütbesine aittir

En Büyük Etki: 27 - 31 Aralık

Hayırlı günler: 3 Mart , 15 Mayıs , 27 Temmuz , 8 Ekim , 20 Aralık

himayesi altındaki kişilikler cana yakın ve neşeli bir yapıya sahiptir ve kendilerini hiçbir zaman diğer insanlardan üstün görmezler. Her hareketinde alçakgönüllülükle kayan, genellikle kendini küçük düşürmeye varan bu tür insanlar, başkalarına karşı gerçekten oldukça çekingendirler ve yalnızca çok yakın insanlarla ve sırdaşlarla iletişim kurmaya çalışırlar. Sadece dikkatlice dinlemeyi, duyguları ve söylenenlerin anlamını anlamayı bilmiyorlar. Satır aralarını okumayı da biliyorlar . Bunlar çok dengeli insanlar ve hayattan ne istediklerini biliyorlar, hedeflerine ulaşmak için hiçbir engeli aşmaktan korkmuyorlar. Yargılarında genellikle açık sözlü ve açık sözlüdürler , ancak bazen muhakemelerinde belirli bir görüş üzerinde ısrar etmeye bile çalışmazlar . Açık ve gizli arasında yaşadıklarına dikkat edilmelidir , bu tür bireyler, diğer insanları başlatmak için neyin gerekli neyin gerekli olmadığına dair kendi anlayışlarına sahiptir . İç sorunlarını ve ruha eziyet eden deneyimlerini yabancılara asla açıklamazlar , çünkü onlara göre yabancılar onlara gerçekte ne olduğunu bilmemelidir . Yabancılarla "çıplak" olmaktan ve ayrıca kalıcılarını kaybetmekten korkuyorlar.

yeni elçi elçisi

57-Nemamia

Başmeleklerin rütbesine aittir

En büyük etki: 1 Ocak'tan 5'e Uğurlu günler: 4 Mart , 16 Mayıs , 28 Temmuz , 9 Ekim , 21 Aralık

himayesi altında doğan pek çok kişi, diğer insanların, hatta belki de kendi iradelerine karşı yöneltilen "saldırgan stratejilerini" ve "askeri taktiklerini" anlama yeteneğine düştü . Bu kavramlar gerçek anlamda, örneğin bir askeri kariyer veya güvenlik hizmetleri, dövüş sanatları çerçevesinde değerlendirilebilir, ancak çoğu durumda bu kavramlar elbette mecazi anlamda kullanılmaktadır. Kendini aşmak, yaşam için savaşmak, saldırganlıkla savaşmak, en zor durumlardan zekice çıkmak - bu, patronluk yaptığı kişilere verdiği Meleğin armağanıdır , böylece insanlar sorunları çözebilir - hem kendi ve sevdiklerininkiler. Dul ve yetimlerin koruyucuları böyle kimseler arasında bulunur; onlar her zaman yardıma koşmaya hazır cesur adamlardır. Disiplinin gerekli olduğu, mükemmel fiziksel uygunluk - tehlike dolu durumlarda gerçek mucizeler yaratırlar. Burada yeteneklerini Yose'ye uygulayabilecekleri gibi cesaretlerini de gösterebilecekler. Bu karakter gücü başka şekillerde geliştirilir; güçlü bir güç arzusu geliştirdiler; ruhsal gelişimin yeni yollarını keşfetmek adına kendilerini geçmişten kurtarmaya çalışırlar (bu sadece cesareti değil, aynı zamanda kişinin kendi sorumluluğunun bilincini de gerektirir). iki yol arasında

En büyük etki: 6-10 Ocak Uğurlu günler: 5 Mart , 17 Mayıs , 29 Temmuz , 10 Ekim , 22 Aralık

Yeaiel mührü ile işaretlenmiş kişilikler, asla kimseyi dinlemeyen, her şeyi kendi yolunda yapan, bazen sonuçlarını bile düşünmeden yapan ve aynı zamanda zor durumlarından sürekli olarak başkalarına şikayet eden insanlar değildir. Aksine, kaderin darbelerini kaldırabilen, daha sonra hiç kırılmayan güçlü ve dayanıklı insanlardır. Allah'ın bizi denemek için gönderdiği hem fiziksel hem de manevi acımasız imtihanların ve ıstırapların üstesinden bir gülümsemeyle gelirler . Bazen başka insanların ve gerçek olayların verdiği dayanılmaz acıya aldırış etmeden , hangi yükseklikleri aştıklarını bazen düşünmezler bile . Bununla birlikte, yandan , muhtemelen bazı anlarda hassasiyetlerini ifade etmenin uygun olup olmadığından sürekli şüphe duydukları için, bir şekilde ayılara benzediklerine dikkat edilmelidir . Genellikle bu tür insanlar hakkında "altın" bir kalbe sahip olduklarını söylerler. Çok huysuz ve karamsar değiller , gerginler, kendi yapabileceklerine asla güvenmezler, durumu en ince ayrıntısına kadar kontrol etmeyi tercih ederler ve zor durumlarda bile başkasının desteğini aramazlar. Zor bir karaktere sahipler ama yine de onları anlayabilen ve yabancılaşma engelini aşan insanlar var ve ardından şefkatli bir sihirli kelimenin yardımıyla Ali Baba'nın zenginliklerle dolu mağarası açılıyor. İnsanlar,

En büyük etki: 11 Ocak'tan 15'e Uğurlu günler: 6 Mart , 18 Mayıs , 30 Temmuz , 11 Ekim , 23 Aralık

Ha-ahel'in üstün koruması altındaki insanlardan bahsetmek çok zordur. Bununla birlikte, mantıksal olarak akıl yürütme yeteneklerini mükemmel bir şekilde nasıl kullanacaklarını bilmiyorlar ve onu aziz hedeflerine ulaşmak için uyguluyorlar (burada hem manevi hem de ahlaki zenginleşme ima ediliyor). Deneyimler, insanların eylemlerinde çok dikkatli olduklarını gösteriyor: çok yavaş ve dikkatli ilerliyorlar, düşmemek için en dik yolları seçmiyorlar, kurulan tuzaklardan korkuyorlar, zihni her zaman gergin olmaya zorluyorlar. Açık bir zihne sahip olarak, yalnızca koordine etmekle kalmaz, aynı zamanda düşüncelerini sıkı bir şekilde kontrol edebilir, gereksiz şeylerden kurtulabilir ve gerekli olana odaklanabilirler . Bu nedenle, tüm enerjileri genellikle tek bir hedefe ulaşmaya yöneliktir. Zihinleri açıkça belli (kendileri tarafından üretilmiş) bir yapıya ve rutine tabidir.

Borsacılar ve girişimciler genellikle yardım için Harahel'e başvururlar: Harahel onların hayatta iyi geçinmelerine, iş yapmalarına, işletmelerinde başarıya ulaşmalarına yardımcı olur, onlara inanılmaz bir sezgi ve iş zekası verir. Melek ile bir seans genellikle uyku veya meditasyon sırasında gerçekleşir. İlk bakışta, Meleğin asıl görevi, koğuşlarını malzemeye yaklaştırmak gibi görünüyor.

60—Mitzrael

Başmeleklerin rütbesine aittir

En büyük etki : 16-20 Ocak

hayırlı günler; 7 Mart , 19 Mayıs , 31 Temmuz , 12 Ekim , 24 Aralık

Mitzrael'den etkilenen insanlar , diğer ölümlülerin kontrolünün ötesinde hızlı fiziksel ve zihinsel iyileşme yeteneğine sahiptir. Burada sadece uzun süreli çabalardan sonra gücün geri kazanılmasından değil, aynı zamanda sürekli olarak daha fazla yeni fikir üretmenin, kaybedilen ahlaki gücü geri kazanmanın özelliklerinden bahsettiğimize dikkat edilmelidir . Genellikle bu insanlar, kimsenin takipçisi olamayacakları için liderlerin yerini alırlar. Genellikle güçlü bir karaktere sahip olan diğer insanları anlar ve severler, fikirleriyle onları büyülerler. Abartmadan, zihinlerinin yüzde yüz çalıştığını söyleyebiliriz, bu nedenle genellikle her şeyi doğru ve kasıtlı olarak yaptıkları için sorumluluğu gerçekten umursamadan kendilerine kolayca güç yatırımına izin verirler. Sinir sisteminin dengesizleşmesini muazzam bir zihinsel güçle telafi ederek, tekrarlanan ve uzun süreli streslerden sonra bile ciddi kararlar alabilirler .

Mitzrael genellikle bizim için değerli olan insanların (akrabalar ve arkadaşlar) sağlığını korumak, başta Meleğin özel bir etki alanı olan akıl hastalığı olmak üzere çeşitli hastalık biçimlerinin üstesinden gelmek için çağrılır. Bazen annenin ve çocuğun hayatını kurtararak uzun süren sancılı doğumlara son vermeye yardımcı olur.

En büyük etki: 21 Ocak - 25 Uğurlu günler: 8 Mart , 20 Mayıs , 1 Ağustos , 13 Ekim , 25 Aralık

Mabel'in himayesinde olan kişiler, uygulamada hassasiyet gerektiren faaliyetleri tercih etmekte ve büyük önem vermektedirler. Bu nedenle, bu insanlar kendileri için matematik, astronomi, astroloji ve en yüksek düzeydeki diğer bilimler gibi bilimlerle ilgili meslekleri seçerler ve genellikle faaliyetin manevi ve metafizik yönlerini varlığın belirli yönleriyle birleştirirler . Genellikle karakter olarak kırılganlık ve incelik ile karakterize edilirler; yumuşak kişiliklerdir ve insanlar arasındaki basit ilişkilerde olduğu kadar aşkta da şiddete müsamaha göstermezler. Bu nedenle, ikisi de istikrarlı, uzun vadeli, tutkulu bir tutku ilişkisini tercih etmez. Böylece [samimi dostlukta altın ortalamayı yürürler, onu sadakat ve sebatla doldururlar. Aslında, bu tür bireyler, herhangi bir nedenle çatışma durumlarından kaçınma, normal insan ilişkilerini sürdürme konusunda ender bir yeteneğe sahiptir. Herkes gibi olmadıkları, bir rolleri olduğu ve başkalarının ilişkilerine girmedikleri için "beyaz savaşçılar" rolünü oynadıkları kolektifte bazı işler yapmayı tercih etmek, hoş olmayan konuları gündeme getirmemek. diğerleri konuşma için . Yalnızlıklarından ve başkalarını yanlış anlamalarından muzdarip insanlar Umabel'e seslenir ; -den-

62—Yah-Hel

Başmeleklerin rütbesine aittir

En büyük etki: 26-30 Ocak Uğurlu günler: 9 Mart , 21 Mayıs , 2 Ağustos , 14 Ekim , 26 Aralık

Yine tamamen metafizik bir Meleğin alanına düşüyoruz , yalnızca maddeye atıfta bulunarak iç niteliklerini belirlemek çok yanlıştır, ancak bu , onun dünyasını itici güç açısından, bakış açısından düşünürsek yine de mümkündür. varoluşun gelişen dinamikleri. Yah-Hel'in himayesinde olan insanlar, aynı zamanda çok fazla iddia etmeyen, ancak bu hayatta azla yetinenler olarak sınıflandırılabilir. Yırtıcı bir kuşun iştahına sahip olmakla birlikte, aynı zamanda küçük ve maddi ihtiyaçlardan memnun olmanın yanı sıra dış dünyayla temaslarını sınırlayarak, minimuma indirerek, esas olarak kendi iç dünyalarına ve gerçek dünyaya dalarlar. dünyadaki vahşi hayvanlara gitme olasılıkları daha yüksektir. Metafizik ve felsefe , evrenin sırlarını, insanlar arasındaki ilişkileri, varoluşlarının anlamını kavramaya çalışırken günlük uğraşlarıdır . Ancak, hayatta farklı bir yol seçmiş insanlar tarafından hor görülmezler. Bu bireyler, diğerlerinin kendi seçimlerine saygı duymaya tüm insanlıkla çalışırlar.

Görünüşe göre Meleğe başvurma nedenleri birdenbire ortaya çıkıyor. Kendilerine fiziksel güç bahşedilmesini istediklerinde Yah-Hel'e zeytinle dönerler.

En büyük etki: 31 Ocak - 4 Şubat Uğurlu günler: 10 Mart , 22 Mayıs , 3 Ağustos , 15 Ekim , 27 Aralık

Anahuel tarafından himaye edilen insanlara, fiziksel gücü geri kazanma konusunda ender bir yetenek bahşedilmiştir. Yaralanmalardan sonra, vücut dokuları hızla iyileşir ve yeni bir elastik ve elastik deri tabakası ile kaplanır. Heyelanlara gelince, bu insanlar çabuk iyileşir. Tüm varoluş, İlahi planlara olan sınırsız inançla yönetilir. Bazen niyetlerinin doğruluğundan şüphe duymazlar ve korkusuzca hayat yollarına devam ederler. Kuşkusuz bu özellik göz ardı edilemez - bu tür sözler hayatın güzelliğinin ve ruhsal zenginleşmesinin adı olmalıdır.

Mali meseleler söz konusu olduğunda Anahuel'e başvurulur. Bir an önce kredi almak, bir açık pozisyon ayarlamak veya projenin kesintisiz finansmanını sağlamak gerektiğinde meleğe dua ederler . Ergovli, yönetim, mal ve hizmetlerin idaresi ile ilgili alanlarda olumlu etkisini gösterir. Anauel'in yardımı, müreffeh bir küçük veya büyük işletmenin üretim kapasitesinin genişlemesine müdahale etmeyecek , ayrıca sağlık sorunları söz konusu olduğunda Meleğe dua edebilirsiniz: iyileşmeye katkıda bulunacak veya fiziksel gücün restorasyonunu hızlandıracaktır. transfer. - bizim için çok değerli olan bir kişinin ciddi bir hastalığı.

ama etkileyici miktarda bilgi; sürekli olarak bilgilerini çekerler ve yaşamları boyunca kendilerini sürekli eğitirler.

Mechiel, öncelikle, zengin ve güçlü ilham verdiği yazarların Koruyucu Meleği olarak hareket eder; ayrıca sözlerini, deneylerin başarılarını vb. gizli yazılarla yazan medyumlara da patronluk taslıyor. Böylece insanlar bilgi biriktirir ve daha sonra seleflerin en değerli armağanı şeklinde mirasçılarına aktarır, böylece bugün ile geçmiş arasındaki bağlantı dokunulmaz kalır. Mechiel yalnızca yazarların değil, aynı zamanda kelimeyle ilgili veya herhangi bir şekilde ilişkili olan herkesin de savunucusudur - bunlar yazı işleri çalışanları, Teknik çalışanlar ve hatta ticaret çalışanlarıdır. Böylece, tipografi işiyle zerre kadar bağlantılı olan herhangi bir kişinin her an Melek'ten yardım isteyebileceği, ayrıca insanları kazalardan ve şiddetten kurtarması için Mechiel'e dua edebileceği ortaya çıktı.

uzun yolculuklarda, balıkçılık endüstrisi, deniz taşımacılığı vb.Ayrıca Angel, çeşitli ortamlara kapsamlı destek sağlar, böylece sürekli "soğukkanlılık", deliliğe düşme, akıl dünyasında denge kurma , kendi yüksek hassasiyetlerine rağmen .

67-Eyael

Meleklerin rütbesine aittir

En büyük etki: 20-24 Şubat Uğurlu günler: 14 Mart , 26 Mayıs , 7 Ağustos , 19 Ekim , 31 Aralık

Yeyael'in himayesindeki insanlar , geçmiş ve gelecek olmak üzere iki ufuk arasındadır. Çoğu zaman olanlara büyük önem verirler ve hayatta inanılmaz muhafazakarlar gibi görünürler. Bir şekilde, insanların hatıralarının veya tarihi hafızalarının koruyucularıdır ve tüm güçleriyle iyi bir eğitim almak için çabalarlar ve buna bağlı olarak , geçmiş hakkında bilgi, böylece sadece biz değil, mirasçılarımız da deneyimi uygulayabilir. atalarımızın hayatlarında . Bu tür insanlar, modern ve çok modern olmayan binaları, çeşitli ürünleri, kalıntıları ve farklı dönemlere ait sanat şaheserlerini gelecek nesiller için kurtarmaya çalışırlar; varlığımızı ve sonsuz yaşamı ilgilendiren bilgiye de açlar . Yeyael'in himayesi altındaki insanların hareket eden, değişen her şeye hayranlık duyması belki de paradoksal görünüyor , metamorfozun bir yönü. Hayatlarımızı daha iyiye doğru değiştirebilecek bilimsel keşifleri tutkuyla ararlar ve dünyamızın avangart sanata daha uygun olduğuna inanırlar. Bunun modern insanın sanatı olduğuna inanıyorlar . Sanat ve keşiflere ek olarak, bu tür insanlar sadece bilimsel değil, aynı zamanda sözde bilimsel teorileri de araştırmakla çok ilgilenirler (dahası, ilgilerini çekerler).

68 - Abukhia

Meleklerin rütbesine aittir

En büyük etki: 25 - 28 ( veya 29 ) Şubat Uğurlu günler: 1 Ocak , 15 Mart , 27 Mayıs , 8 Ağustos , 20 Ekim

Abu- [ia]'nın himayesinde bulunan insanlar, son derece saf, “gerçek” insanlardır, elimizin yettiğince ve kalbimizin büyüklüğü ölçüsünde var güçleriyle sağlıklı zevkler ve sevinçler için çabalarlar. Sadık bir arkadaş, yukarıda açık mavi bir gökyüzü, bahçenin gölgeli bir köşesi - gencin hiçbir şeye ihtiyacı yok, hatta belki daha da azına ve kendilerini şimdiden son derece mutlu sayacaklar. Bu insanlar içtenlikle ve sonsuza kadar Doğa'ya aşıktırlar . Çok sayıda ağacın büyüdüğü, deniz dalgalarının sürekli aktığı, devasa asil dağların yükseldiği yerlerde olmaları gerekiyor. Ancak o zaman elementlerinde hissederler. Bu nedenle, bahçecilikte eşit olmadıkları sonucuna varılabilir. Bu alanda , pek çoğunun sadece hayalini kurduğu harika bir "yeşil" ele sahip olarak harikalar yaratırlar ^;kırsalda sakin bir cennet köşesi bulmak, yaşamak ve yaşamak, bir aile kurmak, bir yuva (bir yuva) tutmak ve çok sayıda çocuk sahibi olmak için çabalarlar . Hayattaki ana amaçları budur.

Ömrü uzatmak, insanları iyileştirmek, bitki ve hayvanların hastalıklarını kurtarmak istediklerinde Abuhia'ya seslenirler.Melek, köyün çalışkanlarına hasadı korumada ve ayrıca hayvanları kurtarmada büyük yardım sağlayacaktır.Bunun için dua ederler. hasta çocuğun ayağa kalkıp ayağa kalkması için bütün güçleriyle diledikleri zaman kral.

Kapsamlı yardım veya yalnızca samimi destek için Rochelle'e başvurun ve kariyerinizi daha başarılı hale getirin. Ayrıca, zor bir davada gerçeği ortaya çıkaracak ve haklarınız her şekilde ihlal edildiğinde sizinle ilgilenecek yetkin bir avukatla tanışması için dua edilir .

En büyük etki: 11 Mart - 15 Mart Uğurlu günler: 4 Ocak , 18 Mart , 30 Mayıs , 11 Ağustos , 23 Ekim

Aiaiel tarafından himaye edilen insanlar, kendi özel maneviyat anlayışlarına sahiptir ve her ne sebeple olursa olsun henüz anlaşılmamış fenomenlere karşı yapıcı bir yaklaşım bulabilirler. Hayata yaklaşımları bir dereceye kadar rasyonel olarak adlandırılabilir: Onlar için, madde alanında gerçek deneyleri ima eden belirli deneylerle doğrulanmadıkça hiçbir bilgi geçerli olamaz . Zaman zaman bir "nefes" alırlar ve bunu hemen fiziksel bir şeye dönüştürürler, yani ilahi ilham alırlar ve onu bir şeye tercüme etmeye çalışırlar. Bazen bu , bir veya başka bir girişimdeki güçlerine, zenginliklerine, sebatlarına atıfta bulunur. Bu tür insanlar genellikle çılgın bir transa girerler ve bu durumda , basiret ve hipnozun doğaüstü yeteneklerini otomatik olarak kullanarak çok şey yapabilirler (özellikle başkalarına somut yardım söz konusu olduğunda). Görünmeyeni görünür hale getirme konusundaki büyük arzuları, gezginlerimizi sıklıkla parapsikoloji, Kabala, astroloji veya uzayla ilgili bilimleri inceleme yollarına götürür. Bilincin diğer alanlarına yönelik herhangi bir araştırma biçimi, genellikle matematik ve iletişimden güçlü bir destek alır.

En büyük etki: 16 Mart - 20 Mart Uğurlu günler: 5 Ocak , 19 Mart , 31 Mayıs , 12 Ağustos , 24 Ekim

[umia] koruması altındaki kişilikler genellikle çok uzun bir hayat yaşarlar ve çirkinliklerini çok fazla zorluk çekmeden geçirirler, ayrıca bir reddedilme ve umutsuzluk duvarının arkasına saklanan, hayatın özellikle zor anlarında bile asla başkasının yardımına başvurmayan dışlanmış kişiler değildirler. .- ve. Bu tür insanlar her zaman en baştan bitirmeye çalışırlar ve onlara deha gibi bir şey bahşedilmiştir; Bu onların hayatlarını daha iyi koşullarda sürdürmelerine yardımcı olacak, açık bir zihne ve güçlü sezgilere sahip olmaları, görünmeyenle kolayca bağlantı kurmaları, aklımızın kontrolü dışındaki şeyleri yakalamalarına yardımcı olacaktır. Kulakları doğaüstü olaylara çekilir ve normal davranış normlarının ötesine geçen herhangi bir şeyden çok az korkarlar.

Mumyalar, birinin iyileşmesini tutkuyla dilediklerinde dua ederler ve burada konunun maddi yönüyle değil, Meleğin sevilen birinin acısını azaltmaya yardım ettiği gerçeğiyle ilgili olduğu belirtilmelidir. Mumia, bizim için değerli olan insanların hayatlarını zenginleştirmek için mutlaka müdahale edecektir. Ona ihtiyacı olan kişiye yardım edecek. Melek, himayesiyle, bazen onarılamaz kabul edilen durumlarda bile, çoğu zaman şaşırtıcı sonuçlar elde eder. Yanılmayacağız veya bir kez daha tekrar edeceğiz: hayalini kurduğumuz, uğruna çabaladığımız her şey gerçekleşebilir.

evet, genellikle melekleri hatırlarlar. Vaftizde her Hristiyan'a bir koruyucu melek verilir. İnsanlara ilk adımlarından itibaren yaptığı yardım görünmez ve çeşitlidir. Bir ıstırabın önünde, Koruyucu Melek tüm engelleri ortadan kaldırarak hayatın zorluklarının üstesinden gelmeye yardımcı olurken, diğerinin önüne iradesini sınamak ve güçlendirmek için daha fazla engel koyar. Kişi her an Koruyucu Meleğine dönebilir ve kesinlikle ona yardım edecektir. Ancak bu çağrı, dua samimiyet ve maneviyatla doldurulmalıdır.

Meleği ile iletişime nasıl hazırlanacağını, kendisine hangi isteklerin iletilmesi gerektiğini, iletişim için uygun zamanı nasıl bulacağını açıklıyor. Kitabın ikinci bölümü, bir kişinin doğduğu Zodyak burcuna göre Meleklerin bir sınıflandırmasını içerir.

Rusça baskısı için Ortodoks yazarlar tarafından derlenen kitaplardan alıntılar hazırladık. Bu kitaplar ayrıca , melek varlıkları hiyerarşisinin hangi düzeylerinin inanç fikirlerinin özelliği olduğu hakkında bilgi içerir .

Dindarlar her zaman, Creed'e yansıyan Melek ruhlarının gerçekliğine inanmıştır: "Tek Tanrı'ya, Her Şeye Gücü Yeten, cennetin ve yerin Yaratıcısına, herkes tarafından görülebilen ve görünmeyenlere inanıyorum." (Burada "görünmeyen" , Rab'bin insandan önce yarattığı Melekleri ifade eder .) Şeytan tarafından baştan çıkarılan bu melek ruhlarından bazıları, Tanrı'ya isyan etti ve kötü ruhlara dönüştü. Bunun için bir ceza olarak, başları Lucifer ile birlikte yeraltı dünyasına atıldılar ve karanlığın melekleri, iblisler, şeytanlar oldular. Meleklerin çoğu, onları lütufta onaylayan ve onlara göksel mutluluk veren Yaradan'a sadık kaldı . Onlar iyi meleklerdir. Areopagite sözde Dionysius'un (5. veya 6. yüzyılın başları) öğretilerine göre , Meleklerin dokuz sırası üç üçlü oluşturur. Her biri üç sıra bulunan en yüksek, orta ve en düşük olmak üzere üç hiyerarşiye ayrılırlar.

Göksel güçlerin tüm safları, hizmetlerinin özünde, Meleklerin genel adını taşır. Rab, iradesini en yüksek Meleklere açıklar ve onlar da geri kalanını aydınlatır.

Rab, dokuz rütbenin hepsinin üzerine, Tanrı'nın sadık bir hizmetkarı olan kutsal Başmelek Mikail'i (İbranice'deki adı “Tanrı gibi olan”) yerleştirdi. Kilise geleneğine göre birçok Eski Ahit etkinliğine katıldı.

Başmelekler ayrıca Kutsal Yazılardan da bilinir: Cebrail - Tanrı'nın kalesi (gücü), İlahi her şeye kadirliğin habercisi ve bakanı; Raphael, insan hastalıklarının şifacısı olan Tanrı'nın şifasıdır; Uriel - Tanrı'nın ateşi veya ışığı, aydınlatıcı; Selaphiel, Tanrı'nın dua etmeye teşvik eden dua kitabıdır; Yehudiel - Tanrı'yı yüceltmek, Rab'bin yüceliği için çalışanları güçlendirmek ve diriliş için aracılık etmek

son söz

Melekler, hayatı tehdit eden çeşitli tehlikelerden korurlar. Melekler Rab'be güvenenleri kötülüklerden kurtarır, Mezmur 90 Evet'te şöyle okuruz: "Seni ellerine alırlar, ama ayağın sendelediğinde değil."

Melekler bizi uyku sırasında korur, "Uyuyormuş gibi sevin, beni koru" diyor akatist Koruyucu Meleğe. Melekler , insan ruhunun kurtuluşunda yer alırlar. Göksel melekler , insanların yalnızca ruhsal kurtuluşunu değil, aynı zamanda bedensel sağlıklarını da önemser. Melekler aynı zamanda insanların yemekleriyle de ilgilenirler. Melekler, bir insanı ölüm anında terk etmezler. Koruyucu Melekler, geçici yaşamdan sonsuz yaşama geçişimiz sırasında bile bizi terk etmezler .

ayrıca Koruyucu Meleğin, çetin sınavlardan geçişi sırasında bedenden ayrıldıktan sonra bile mümin ruhunun hamisi olduğuna inanır. Bu nedenle her birimiz Koruyucu Meleğe dua ediyoruz: " Ben acımasız bir dünya muhafızının çilesinden geçtiğimde, koruyucumuz ve yenilmez şampiyonumuz ol." Dindarlar buna tanıklık ediyor. İnananların ruhu, “Tahtların kurulduğu ve kitapların çözüldüğü ve Yaşlı Denmi'nin oturduğu ve insanların yargılandığı ve Melekler ortaya çıkacağı ve yeryüzünün açılacağı o korkunç günde bile Koruyucu Meleğinden teselli ve yardım bekler. sallayın ve herkes dehşete düşecek ve şarkı söyleyecek."

, kirli ruhlara karşı mücadelede bitkin düştüklerinde birçok azize göründü . Suriyeli Aziz İshak, "Düşman açıkça azizlere saldırırsa, Melekler (onlar) görünür bir şekilde göründüler ve yardıma gönderildiklerini söylediler."

Dindar her gün her ayin sırasında Koruyucu Melekler için bir dua getirir: "Melek barışçıldır ... ruhların ve ormanın koruyucusu ... kutsal Meleklerinizle bizi koruyun." Ve gizli dualarından birinde (Büyük Aziz Basil Ayini'nde), Tanrı'nın özel kutsamalarından biri olarak, koruyucu meleklerin bize armağanına işaret ediyor: "Koruyucu melekler atadınız."

KORUYUCU MELEKİNİZİ NASIL GÖREBİLİRSİNİZ

Meleklerin doğası, insan zihnimiz için tamamen anlaşılmazdır. Kutsal Yazıları dikkatlice okuyarak, onların gizemli doğalarının bazı özelliklerini ancak kısmen öğrenebiliriz .

Meleklerin görünüşünün görüntüsü - her zaman beklenmedik ve harika - onların insanüstü, ruhsal doğasını doğrular. Kutsal Kitap, iki ilkeden oluştuğumuzu fark ederek, insan ruhu ve ruhundan söz ederken, meleklerin ruhundan asla bahsetmez ve onların saf ruhlar olduklarını açıkça ima eder. Eyüp onların bizim gibi bedenlerinin olmadığını söylüyor.

kalbimizde kıvılcımlar saçan Cennetsel güçlerin varlığına tanıklık etmiyor mu? Peygamber Zekeriya'nın sözlerine göre, bizde konuşan Meleklerin eylemleri değil mi? Bu meleksel yardımı fark etmememiz ne yazık! Çünkü fark etmediğimiz için onu olması gerektiği gibi kabul etmiyoruz ve kullanmıyoruz; kullanmayarak, nankör ve suçlu kalırız ve kendimizi diğer benzer ziyaretlere hazırlamayız - ve böylece koruyucularımızı bile kendimizden uzaklaştırırız.

Eğilimleri bize zıt olan insanlardan biz insanlar uzaklaşsak, öğretmen talimata uymayan talebeden, eğitimci hidâyeti reddeden talebeden yüz çevirse, baba asi evladı kendinden uzaklaştırsa bile nasıl olur ? Kurtarıcı önerilerini yerine getirmezsek ve hizmetlerini bizim için sonuçsuz bırakırsak , nihayet bizden kutsal meleklere çekilmeyelim mi? Sadece dünyevi şeylere düşkünsek , göksel güçler nasıl bizden ayrılmayabilir ? Etin kirliliği içinde yaşarsak, saf ruhlar nasıl ayrılamaz? Düşüncelerimizde ve arzularımızda sürekli olarak Tanrı ve Mesih'i değil, dünyayı ve kendimizi varsa , Tanrı'nın Melekleri onları nasıl terk edemez ?

KUTSAL MELEKLERE VE
KORUYUCU MELEKLERİNİZE DUALAR

“Kutsal Koruyucu Melek, bizim için Tanrı'ya dua edin! - bu Koruyucu Meleğe ilk duamız.

Koruyucu Meleğe yapılan bazı dualar bize Dindar Babalarından geldi.

Tembellik ve umutsuzluğun üstesinden gelirseniz, ruhunuzun koruyucusuna şevkle haykırın:

“Tembellik, aylaklık ve ihmal ile ümitsizlik, neşeli koruyucum benden, ancak iyi kullar ve müminlerle iyi ve Allah'tan hoşnut iş, karşılıksız değil, Rabbimin sevincine gireceğim.”

, şefaatçinize tembelce dua edin:

"Etin amellerinin ve tutkularının öğrencisi, cismani olmayan koruyucum, kurtar beni, ama senin şefaatinle, saf yürekle, Tanrı'yı göreceğim ve O'nu sonsuza dek yücelteceğim."

, bekçim olan benden uzaklaşmaya cesaret eden savurgan iblis, Tanrı'nın savaşına kusursuzca şarkı söylememe ve O'nu sonsuza dek yüceltmeme izin ver."

Eğer kalbinden yumuşak başlılık ve sabır çıktıysa, veline yalvar:

İçindekiler

Önsöz
5

Birinci Bölüm
Meleklerin Rolü ve Doğası
23

Bölüm 1

Asurilerin kanatlı ruhlarından
Hristiyanların İlâhi elçilerine

Bölüm 2

ve insan arasındaki bağlantı bağı

3. Bölüm

Herkes Meleği ile iletişim kurabilir mi?

Bölüm 4
Bilinen Temas Yöntemleri
79

Bölüm 5
Toplantıya hazırlanma
103

Bölüm 6

Meleklerden ne isteyebilirsiniz?

109

İkinci Kısım
72 Göksel Haberciler
121

Rusça baskıya sonsöz
248

^{^[2]}Thanatoloji, ölümün, nedenlerinin, mekanizmalarının ve belirtilerinin incelenmesidir. Freud'un "thonatos" - ölümün nefesi - terimi vardır. (Not. çev.)

^{^[3]}Teurji, ruhlar aracılığıyla Tanrı ile iletişim kurarak olayları değiştirmeyi amaçlayan bir sihir türüdür. (Not. çev.)

^{^[4]}∏o Kral Davut'un ünlü mezmuru "Şarkıların Şarkısı", Fransızca "Cantiaue des Cantiaues" , yukarıdaki "Kuantumların Şarkısı" - "Cantique des quantiques" başlığının eş anlamlısıdır. (Not. çev.)

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Bu Blogda Ara

İsmail Hakkı Altuntaş

Benzer Yazılar

Yorumlar

Arşivleme