"Büyücülük Üzerine Söylemler"
Oleg İvanoviç Mamaev
(parçalar)
Kim olduğunu ve nereden geldiğini
hatırlayan ve saklayan , saf kaynaklarını arayan ve karnını esirgemeden Adaleti
savunmak için ayağa kalkanlara...
Tarlanın üzerinde yalnız bir kuş dönüyor.
Kör güneş terkediyor gökleri, Tenim gri, dişlerim bıçak gibiyse, Ormana
koşan kurt gibi hürmet etme beni.
Sarkık kulaklı köpek yavrusu
sever sütün tadını,
Yırtılmış damarlardan akan
kana değil.Saçları kalkıksa, sırıtış korkunçsa, Sor bana nasıl yaşadığımı.
Bataklık gibi zifiri
karanlık gecede boğuluyordum,
Dünyanın üzerinde gökyüzünün
ne olduğunu unutuyordum.
Bir zincire oturdum ve bir
tuzağa düştüm,
Ama istemedim ve boyunduruğa
alışamadım, Ve onu kırmayayım diye yaka yoktu, Ve durduracak zincir yoktu.
sarsmak.
Dünyada sonu olmayan hiçbir
yol
Ve sonsuza dek karanlığa
giden izler yoktur.
Mavi bıçaktan
ve dört adımda kirişten
gelen oktan korkuyorum Bir şeyden korkuyorum - düşmanın omurgasının nasıl
patlayacağını duymadan atlamadan önce ölmek.
Keşke evin bir yerinde ışık
olsa, Orada, uzakta biri
beni beklese... Sivri dişlerimi gizleyip ayaklarımın dibine uzanırdım, Çocuğun
yanağına usulca dokunurdum.
Sadakatle hizmet ederdim -
ve tuttum ve kıyıya,
Aynen böyle, aşk için! -
bana gülümsüyor ... Ama beklemiyorlar ve yol hala ıssız ve uluma arzusu,
burnunu aya doğru fırlatıyor (M. Semenova)
ÖNSÖZ
Önünüzdeki kitap, bu konuda
biraz yardımcı olsa da, Slav dövüş sanatları öğrenmek isteyenler için bir kendi
kendine eğitim kılavuzu değildir. Kitapta toplanan konuşmalar, bugün Semargl'ın
Kanatlı Köpekleri Vedik geleneğimizin koruyucularının yolunu sürdüren öğrencilerime,
yoldaşlarıma yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Simuran geleneğinin Ji Khai'sinin
öğrencileri için mükemmel olmasa da böyle bir ders kitabına duyulan ihtiyaç
çoktan gecikmiştir.
Ne yazık ki, bir kitap
şeklinde çok şey aktarmak neredeyse imkansız, bu yüzden lütfen bu kılavuzun
kusurlu olduğunu kesinlikle yargılamayın ... Biri bunu benden daha iyi
yapabilecek, bu kitap sadece ilk işaret ve umarım yerine getirebileceğini
umduğum kendi görevleri vardır. Bir kişiyi kökenlerimizle, Slav kültürümüzün
kökenleriyle, atalarımızın gelenek ve mirasıyla ilgilendiriyorsa, halkının
tarihine yeni bir gözle bakmasını sağlıyorsa ve bu tarihe ilgi uyandırıyorsa,
görevini yerine getirmiş demektir. Bu dizideki sonraki kitaplar, bu konuyu,
şifa yöntemlerini ve Magi ve büyücülere yönelik yüzyıllardır süren zulüm ve
zulüm boyunca korunan diğer birçok şeyi kapsayacaktır. Bu arada - yüzyılların
derinliklerinden eski çağlardan günümüze kadar gelen o devasa ve eşsiz mirasın
küçük bir kısmı hakkında öğrencilerle sohbetler. Onlara yönelik sohbetler,
büyüyen oğluma yönelik sohbetler, Svarog Gecesi boyunca uyumayanlar için
sohbetler, şafağın başlangıcını bekleyen ve yaklaştıran.
Bölüm 1. İlk konuşma.
Bunu
bize düşmanların kendileri söylüyor... Ve
halklar
bize sordular: Biz kimiz? Ve onlara üstünlüğü olmayan insanlar olduğumuzu ve
doğru Yunanlılar ve Varegler olduğumuzu söyledik. Ve gözümüze tükürecek - ve
haklı olacak çocuklarımıza ne söyleyeceğiz? "Veles kitabı"
Cadılık,
putperestlik... Bu sözler, kavramlar, atalarımızın eski inancının adı bugün
adeta barbarlık ve vahşet ile eşanlamlı gibi geliyor. Ancak, gelişim
basamaklarını tırmanan Slav halkları, sadece geleceğe bakmamalı, aynı zamanda
geçmişe de bakmalı, hayatlarını Atalarımızın yaptıklarıyla ölçmelidir. Bu
sayede zamanların bağlantısı kurulur ve geleceğin kendiliğinden doğmadığını,
zamanın sislerinden kaynaklandığını göreceğiz. Bu, İyinin ve Kötünün güçleri
arasında yaklaşan savaş sırasında baskın bir rol oynamak zorunda kalacak olan
Slav halklarının uykuda olan kaderini uyandırmaya yardımcı olacaktır. İnsan
uygarlığının müteakip yönü ve sonucu, bu savaşın sonucuna bağlı olacaktır.
Atalarının gösterdiği yoldan sapan herkes, tarihin vahşi doğasında kaybolma ve
Dünya'nın yüzünden yok olma riskiyle karşı karşıyadır.
Bu
konuşmada, kitabın tamamında olduğu gibi, en eşsiz ve orijinal Vedik kültürün
devasa mirasını analiz etmenin veya Slav halklarının gerçek tarihini ve
inancımızı aleyhte ve aleyhte yapanlara müthiş bir azarlama amacı yoktur.
Atalarımızın vahşeti hakkında korkunç hikayeler okuduğunuzda, tarihimizin ve
Slav halklarının kültürünün kökenlerinin etrafında, "korkunç kanlı
fedakarlıklardan tanrılara" kadar uzanan ne kadar çok batıl korku ve
karanlık söylenti olduğunu görüyorsunuz. Vedik kültür hakkında söylenmeyi,
"bilimsel araştırma" şeklinde sunulan açık sözlü saçmalığı sever ...
Mirasımızın bir denemesini düzenleyenlere bir soru sormak istiyorum - bu sizin
adil yargılamanızdır, çünkü yalnızca verir. İhtilafın konusunu sadece kulaktan
dolma bilgilerle bilen ithamcılara zemin hazırlayan ve itham edilen imanın
velilerinin ağzını kapatan?..
"İlahlarımıza
hamd olsun! Bizde insan kurban etmeyi gerektirmeyen hakikî bir iman var. Bu tür
fedakarlıklar yapan ve Perun - Perkun diyen Varanglılar arasında Ve biz ona
fedakarlıklar yapıyoruz, ancak yalnızca tarla kurbanları vermeye cesaret ettik
ve darı , süt, yağ... Ayrıca Kolyada'yı bir kuzu ile güçlendirdiler , Kızıl
Dağ'da olduğu gibi ... Yani Yunanlıları dinleyen herkes bizim hakkımızda yamyam
olduğumuzu söyleyecektir. Ama bu yanlış bir konuşma, çünkü gerçekten öyle
değil! Farklı geleneklerimiz var. Kazanmak isteyen onun hakkında kötü konuşur
ve onunla savaşmayan aptal çünkü diğerleri onun hakkında konuşmaya başlar
"(Veles Kitabı). Nedense bu konularda en hararetli tartışmalar
Hıristiyanlar arasında çıkıyor. Takipçiler İsa'nın ve görünüşte insancıl
barışçıl bir doktrinin takipçileri arasındaki bu kavgacılığın, Haçlı
Seferlerinin bu haklı öfkesinin ve Engizisyonun şenlik ateşlerinin nereden
geldiği belli değil. ve bilinmeyen dünya. Bunlar farklı insanlar içindir.
Hıristiyanlık olanlar içindir. acı çeken, teselliye, umuda susamış, bu dünyanın
dertlerinden ve sorumluluğundan kaçan.Büyücülük ve putperestlik, burada ve
şimdi yaşayan, mutluluğu mücadelede olan eylem insanları içindir.10. yüzyıla
kadar Hıristiyanlıkta şaşılacak bir şey yok, Rusya, paganizm ile barış içinde
bir arada yaşadı, pagan ve Hıristiyan tapınakları yan yana durdu. Ve sonra,
daha sonra, Magi kesildiğinde, Vedik doktrin, prensler, boyarlar ve hatta
yüksek din adamları arasında siyasete kurban edildi, sıradan insanlardan
bahsetmeye bile gerek yok, ikili inancı ifade etmeye devam etti. Vedik gelenek
yok olmadı. Andrei Bogolyubsky altında ve daha sonra Vsevolod altında,
aralarında Nerl'deki Şefaat, Vladimir'deki Dmitrovsky Katedrali ve
Yuryev-Polsky'deki St. , Rusya'nın Vedik tapınaklarının kabartmalarını
tekrarlıyor . Bu tapınakların kabartmaları arasında Dazhdbog, Svarog, Veles,
Semargl'ın görüntüleri var, bunlar eski Vedik okulunun oymacıları tarafından
yapıldı. Andrei Bogolyubsky yönetiminde, Vladimir'deki din adamlarının başı,
çağdaşlarının büyücü dediği Peder Theodore'du. Peder Theodore, boyar Pyotr
Borislavich'in yeğeniydi (Akademisyen Rybakov'a göre The Tale of Igor's
Campaign'in yazarıdır). Görünüşe göre, tüm aileleri eski inancın
Magi-koruyucularının cinsine aitti. Kutsal Vedik kitaplara değer verdiler,
boyanovların şarkılarını da biliyorlardı. Bu, Peder Theodore'un aynı zamanda
apostolik geleneğin bir Ortodoks Hristiyanı olmasını engellemedi - eski Rus
Vedik inancını inkar etmeyen biri. Kiev ve Tüm Rus Metropoliti, Bizans Ortodoks
inancının ateşli bir destekçisi olan Yunan Konstantin ve Yunan kilise adamları,
Peder Theodore'u sapkınlıkla suçladılar ve 1168'de Kiev'de idam ettiler ve "onu
bir katedralle lanetlediler ve kitapları yaktılar. müzayedede halkın önünde
onun tarafından yazılmış." Yıllıklarda, Peder Theodore'un korkunç bir
görüntüsü çizilir. Ancak, belki de, kroniklerin bu konuda tarafsız olmayan
keşişler tarafından yazıldığı akılda tutulmalıdır. Ve eski Slav geleneklerinin
korunmasını savunan parlak kiliselerin inşa edildiği Peder Theodore'un,
tarihçilerin bu konuda yazdığı gibi, aslında kana susamış olduğuna inanmak zor.
Rusya'nın zorla Hıristiyanlaştırılması neden üstlenildi? İktidarda kalabilmek
için prenslerin, askeri güce ek olarak, özgürlüğü seven Slav halkına yabancı
başka bir dine ihtiyacı vardı. Bizans Hristiyanlığı bu inanç haline geldi.
Ortodoksluktan önce Vedik inanç demokrasiyi, halkın iradesiyle prenslerin
değişimini, veche'nin üstünlüğünü, sendika yasalarının rahipliğini (zanaat
dükkanları, askeri Perun kardeşliği) kutsallaştırdıysa, o zaman Bizans
Ortodoksluğu prensi tanrılaştırdı. "Tanrı'nın meshettiği" olarak.
Büyücülük, Adalete saygı üzerine inşa edildi, Hıristiyanlık ise iyiliğe saygı
üzerine inşa edildi. Engizisyon ateşleri, muhalifler için işkence odaları ve
Haçlı Seferleri aracılığıyla Slavlara ve dünyanın diğer halklarına ne tür bir
iyilik getirdiğini artık iyi biliyoruz.
Açık
bir anlaşmazlıkta ve 988'deki "Rus vaftizinden" önce yüzlerce yıl
boyunca Rusya'da Hıristiyan kiliseleri vardı, Vedik inancını yenemedi. Bu
nedenle, Slavların vaftizi, infazlar, türbe pogromları, Slav kiliselerinin
yağmalanması ve vaftiz edilmek istemeyenlerin dövülmesi eşliğinde zorla gerçekleşti.
Bütün
Slav aileleri evlerini terk etti ve bozkırlarda, ormanlarda saklandı, diğer
Slav topraklarına gitti. Kurbanların boyutu, o zamanların yıllıklarından ve
belgelerinden yargılanabilir. Böylece, 990'da, sınırın yakınında Kutsal Prens
Vladimir'in (!) cezalandırıcı bir müfrezesiyle karşılaşan bir Bizans toparkı
(askeri lider), üstlerine şöyle yazdı: "kuzey kralı, Beyaz Horvatların
yanında yaşayan on şehrini yok etti. Böcek ve 500 köyü yok etti." Bugün
bile bir bölge için yakılan on şehir ve katledilen 500 köy çok fazla ama o
zamanlar için bu bir nükleer savaşa eşdeğerdi. Slavlar tarafından "en
iyi" Hıristiyan inancının gönüllü olarak benimsenmesiyle ilgili peri
masallarına yanıt olarak söylenebilecekler burada. Adil olmak gerekirse,
Kiev'de Hristiyanlık kabul edildiğinde ve Novgorod, Kiev valisi tarafından
"gönüllü olarak" "ateş ve kılıç" ile vaftiz edildiğinde,
Hıristiyan Rus ve pagan Rus olarak ikiye ayrıldığını belirtmekte fayda var.
İkincinin en güçlü merkezleri, Tuna Nehri üzerindeki Pereslavl ve Alatyr
krallıklarını oluşturan Pereslavl Pridneprovsky çevresindeki geniş alandı.
Ancak kısa sürede bölünmenin üstesinden gelindi ve bu topraklar, bir tür
kültürel özerklik hakları konusunda Kiev Rus'un bir parçası oldu. Pagan
Slavların yıllıklarında onlara "pisleri" demeye başladılar, yani.
putperestler, Kiev tebaası. Ama burada bile, ilk başta her şey aşağı yukarı
iyiydi. Prens Yaroslav, Pereslavl'a dokunmadan, onu Polovtsyalılara karşı bir
kalkan olarak kullanarak paganlara karşı seferler düzenledi. Ancak halefleri,
yanlarında pagan özerkliğine müsamaha göstermeyi çoktan bıraktılar. Ve
putperestler kendilerini bir çemberde buldular - bir yandan bozkır orduları
tarafından saldırıya uğradılar, diğer yandan - "vaftizciler". Kiev
prensleri, onları "gerçek inanca" dönüştürmek için paganların
topraklarında seferler düzenlemeye başladı. 1060 yılında Izyaslav, Vsevolod ve
Svyatoslav, "sayısız uluma" ile Kiev yakınlarındaki Pereslavl'a
geldiler ve bu, Pereslavl'ın Polovtsian Khan Bonyak ile başarısız bir savaş
nedeniyle aşırı derecede zayıflamasından kısa bir süre sonra oldu. Ve
Pereyaslavitler, Kiev, Turov ve Chernigov'un müttefik müfrezeleri tarafından
mağlup edildi. Tarihçinin belirttiği gibi, savaştan sonra Pereyaslavtsy
"Tanrı'nın gazabı ve Tanrı'nın yargısı tarafından zulüm gören, Tanrı'nın
Hıristiyanları pislikten kurtarması için ortalıkta dolaşıyorlar."
(Laurentian Chronicle 1060). En önemlisi, Vsevolod'un oğlu Prens Vladimir
Monomakh (1053-1126), Pereyaslavitleri vaftiz etmeyi başardı. 1080 ve 1120'de
Pereslavl ile savaşa gitti - her ikisi de Pereyaslavtsy'nin Polovtsyalıların
kuşatmalarıyla kanının kurumasından sonra. 1120'de Vladimir Monomakh,
paganların bir kısmını yok etti ve geri kalanını Pereslavl'dan kovdu. Sadece
vaftiz olanlar kaldı. Rusya'da uzun süre "gönüllü" vaftize karşı
isyanlar ve Ataların inancına saygısızlık azalmadı. İşte Hıristiyan kronikleri
bu konuda ne diyor: Laurentian Chronicle. "6579 (1071) yıl. Novgorod'da
Gleb'in altında böyle bir Büyücü ortaya çıktı, insanlarla konuştu, bir tanrı
gibi davrandı ve birçok kişiyi, neredeyse tüm şehri aldattı, "her şeyi
bildiğini ve öngördüğünü" garanti ederek, Hıristiyan inancına küfrederek,
"Volkhov'un geçeceğini" garanti etti. herkesin önünde." Ve
şehirde bir isyan çıktı ve herkes (!) ona inandı ve piskoposu yok etmek istedi.
Ancak piskopos haçı aldı ve kendini cüppeye mahkum etti, ayağa kalktı ve şöyle
dedi: "Büyücüye kim inanmak isterse onu takip etsin, kim inanırsa çarmıha
gersin." Ve insanlar ikiye ayrıldı: Prens Gleb ve maiyeti gidip piskoposun
yanında durdu ve insanların hepsi (!) Büyücüye gitti ... Gleb baltayı
pelerininin altına aldı, büyücüye gitti ve sordu: " Yarın sabah ne olacak
biliyor musun ve bu gece ne olacak?" - "Her şeyi önceden
görüyorum." Ve Gleb, "Bugün sana ne olacağını biliyor musun?"
"Büyük mucizeler yapacağım" dedi. Bir balta çıkaran Gleb, büyücüyü
kesti ve öldü ... "Gerçekten değerli bir Hıristiyan eylemi! Kafasında bir
balta ve dini bir anlaşmazlığın sonu ile. Teolojik tartışmaları yürütme
kurallarına hakim olduktan sonra, hayır 1227'de Novgorod prensleri
"Magi'yi Yaroslav'nın kocalarının avlusuna getirdiler ve Yaroslav'nın
avlusunda büyük bir ateş yaktılar ve tüm Magi'leri bağlayıp ateşe attılar. ve
hemen hepsi yandı. evet, şifaların zihnini şifalarla karıştırdılar ... "İşte
Hıristiyan "iyiliğinin" canlı bir başka örneği.
1648'de,
kilise adamlarının çabalarıyla Çar Alexei Mihayloviç, halkı yasaklayan bir
kararname çıkardı. "şeytani" yani Vedik kökenleri nedeniyle şarkılar,
danslar, soytarı gösterileri ve diğer halk eğlenceleri. Her nasılsa şimdi
"Ortodoks olan her şey gerçekten Rus" gibi ifadeler gerçekte
olanlarla uyuşmuyor. Birçoğunun iddia ettiğinden biraz farklı şekillerde enity
adamları, Rus Topraklarının özgür Slavları mevcut "Rusça konuşan etnik gruba"
dönüştüler ... Hıristiyan Katoliklerin öğretisi Slav halklarına daha az insanca
gelmedi. Sekizinci - dokuzuncu yüzyıllarda Slavlar, batıda Laba'dan (Elbe)
doğuda Volga'ya kadar olan toprakları işgal ettiler. Horutanlar (şimdiki
Slovenler) modern Avusturya'nın güneyinde ve İtalya'nın doğusunda, Çekler ve
Lusatian Sırplar Thüringen'in doğusunda, Main Nehri boyunca yaşadılar, Polablar
Laba'nın (Elbe) her iki yakasına yerleştiler. Sekizinci yüzyılın sonundan
itibaren, Alman feodal beyleri aktif olarak Slavları zorlamaya başladı. Bütün
bunlar, vahşi putperestleri Hıristiyanlığa döndürme bahanesiyle yapıldı.
Kiev'deki gibi "gönüllü" bir vaftiz yapmanın mümkün olmadığı yerlerde
vaizler gönderildi, yavaş yavaş nüfusun bir kısmı arasında Hristiyanlığı
tanıttılar ... Ve sonra iman kardeşlerine yardım sağlandı ve iman kardeşlerinin
toprakları verildi. kalan paganların - vahşilerin tesadüfi katliamıyla
ilçelerine ve düklüklerine eklendi. Böylece Büyük Moravya yok oldu,
Pomeranyalılar cesaretlendi, Lyutichler yok edildi, bazıları Veliky Novgorod
topraklarına kaçtı. Aynı şekilde Almanlar da Prusyalıları katletti. Ruyana en
uzun süre direndi - başkenti Ruyan adasında (şimdi Rügen adası) Arkona olan bir
Slav devleti. Belki de Hıristiyanlık, birçok tarihçinin bu konuda söylediği
gibi, o günlerde hayvanlar gibi cehalet ve pislik içinde yaşayan vahşilere -
Slavlara gerçekten kültür ve medeniyet getirdi? Tekrar çağdaşların ifadelerine
dönelim ... Vahşi pagan Pomeranyalıları Hristiyanlığa dönüştüren bir piskopos
olan "Bamberg'li Otto'nun Biyografileri" nden tanıklık:
"Shchetin (Szczecin) şehrinde dört kontik (ilçe) vardı. Ama bunlardan
biri, eski ana, göze çarpan dekorasyonlar ve inanılmaz inşaat işçiliği, hem
dışı hem de içi heykelsi süslemelere sahipti.İnsanların, kuşların ve hayvanların
görüntüleri o kadar doğal yapılmış ki, yaşıyor ve nefes alıyormuş gibi
görünüyorlardı. en nadir olarak kaydedildi: binaların dışında bulunan bu
görüntülerin renkleri kararmadı ve yağmur veya karla yıkanmadı ve sanatçıların
becerisi onları öyle yaptı ... Eski geleneğe göre buraya getiriyorlar. ataları,
yağmalanan servetin onda biri, kanunla belirlendi ... Altın ve gümüş kaplar ve
bardaklar ... ayrıca tanrıların şerefine ve dekorasyonları uğruna altın
çerçeveli devasa yabani boğa boynuzlarını orada tuttular ve sürttükleri
boynuzların yanı sıra içmeye uygun dövülmüş, hançerler, bıçaklar, çeşitli
değerli mutfak eşyaları, nadir ve güzel görünümlü ... "Kont Holstein'ın
askerleri piskoposun peşine düştüğünde bu servet nereye gitti, muhtemelen
tahmin etmek zor değil ... Şimdi gelelim, Aynı piskoposun yardımıyla talihsiz
putperestlerin yaşamına ve "yoksulluğuna" bakmaya çalışın:
"Denizdeki, nehirlerdeki, göllerdeki ve göletlerdeki balık bolluğu o kadar
büyük ki inanılmaz görünüyor. Bir dinara (1 dinar yaklaşık 1,6 gram gümüşe
eşittir) bir sürü taze ringa balığı satın alabilirsiniz, bu o kadar iyidir ki,
kokuları ve kalınlıkları hakkında bildiğim her şeyi anlatmaya başlarsam,
oburlukla suçlanma riskini alırdım. Ülke genelinde çok sayıda geyik ve
alageyik, yaban atı, ayı, domuz ve yaban domuzu ve çeşitli diğer av hayvanları
bulunmaktadır. İnek yağı, koyun sütü, koç ve keçi yağı, bal, buğday, kenevir ve
haşhaş, her türlü sebze ve meyve ağaçları bol ve hala üzüm, zeytin ağaçları ve
incir ağaçları olsaydı bu ülke alınabilirdi. söz verildiği gibi .. Slavların
"vahşi mizacını" anlatan
piskopos,
kendisini özellikle etkileyen vahşete işaret ediyor: "Onlar arasındaki
dürüstlük ve yoldaşlık, pagan Satanistler öyle ki, hırsızlık veya aldatmacanın
tamamen farkında değiller. sandıkları ve çekmeceleri. Orada herhangi bir kilit
veya anahtar görmedik ve bölge sakinleri, piskoposun sandıklarının ve
sandıklarının bir asma kilitle kilitlendiğini fark ettiklerinde çok şaşırdılar.
Elbiselerini, paralarını ve çeşitli değerli eşyalarını, yaşamadıkları için
hiçbir aldatmacadan korkmadan kapalı fıçılarda ve fıçılarda saklarlar. Ve
şaşırtıcı bir şekilde, masaları boş değil, asla yemeksiz kalmıyor. Ailenin her
babasının, yalnızca yemek için tasarlanmış, temiz ve şık ayrı bir kulübesi
vardır. Burada her zaman çeşitli içecek ve yemeklerin bulunduğu, asla boş
olmayan bir masa vardır: bir şey biter - hemen bir başkası getirilir. Orada
farelere veya farelere izin verilmez. Yemeğe katılanları bekleyen tabaklar en
temiz masa örtüsüyle örtülüyor ... "Uygar" piskoposa
"vahşi" geleneklerin vurması tek kelimeyle şaşırtıcı. Görünüşe göre
piskopos bir vahşiydi, pagan Slavlar değil .. Doğal olarak
,
böyle bir vaat edilmiş topraklara sahip olmak tüm Hıristiyan dünyasının mavi
bir rüyasıydı, ancak vahşilerin Mesih'in inancıyla tanıştırıldıktan ve Kont
Holstein'ın otoritesi kurulduktan sonraki şikayetlerini anlatan aynı kaynağa
tekrar dönelim. Üzerlerine: "Biz bu küçük köşenin sakinleri 1000 mark (1
mark 160 dinar eder) ödedik ve ardından Kont Holstein'a daha yüzlerce mark
ödedik ve bu hala yeterli değil." birbirimize yardım ediyoruz. Ve çevre
köylerde yaşayan Slavlar ayrıldı. Ve Saksonlar gelip buraya yerleşmişler.
Slavlar bu topraklarda yavaş yavaş yatıştı ... Ancak Slavların Hristiyanları
soymasını engellemek hala imkansızdı ... (Slavlar) babalarının günahlarından
henüz geri çekilmemişlerdi, kurtarıcıları! Soyulan Slavlar sabandan "3
modia ve 12 denarii" ödemek zorunda kaldılar. meraların bolluğu, balık ve
etle dolu ve tüm faydalar. "1247'de Slavlara karşı bir haçlı seferi
başlatıldı. 1254'te Lübeck, Zverin (Schwerin), Dobin, Rostock, Velegrad, Dymin
(Demlin) şehirleri Alman oldu Kolobrzeg (Kolberg), Kamen, Volyn, Szczecin
(Stettyn), Branibor (Brandenburg) Arkona 1168'de Danimarkalıların darbeleri
altına düştü.Hıristiyanlık Slav halklarına o kadar çok "iyi" getirdi
ki saymak zor bugün Halklarımızın Slav tarihi unutuldu, değil akrabalığı daha
çok hatırla. Slav devletlerinin hükümetleri hâlâ kendi işleriyle meşgul:
Katolik Slavlar, Yugoslavya'daki Ortodoks Slavları ve Müslüman Slavları
katlediyor, Çekler, Südet Bölgesi'ni Almanya'ya verip vermemeyi merak ediyor,
Ruslar ve Ukraynalılar, ülkenin restorasyonu ile meşguller. Alman özerkliği ...
Almanya birleşiyor, Batı Avrupa birleşiyor, Romenler birleşiyor ve Slavlar
ayrılıyor: Çekler Slovaklarla, Hırvatlar Sırplarla, Sırplar Slovenlerle, Ruslar
Ukraynalılarla, Ukraynalılar Belaruslularla ve herkes birbirine zarar vermeye
çalışıyor . Ama zaten öyleydi ... Ne de olsa Ruyana'nın ölümü ve Kiev Rus'un
ölümü, Slav devletlerinin savunmasını baltalayan Slavlar arasındaki çekişme
nedeniyle meydana geldi. Ve "aziz" Vladimir'in Hıristiyanlık ve kılıç
yardımıyla bu kadar birleştiği ve oğullarının parçalara ayrıldığı Ortodoks
Rus'un tarihi - bu birinin acısı değil, sonuçta bizim, bu dünyada yaşayanların
acısı. . Şimdi herkes düşman aramakla meşgul: demokratlar, komünistler,
faşistler, Siyonistler, anti-Semitler vb. Evet, düşman aramanıza gerek yok,
sizi kendileri bulacaklar. Sadece daha dikkatli olmalısın. Yakından bakın
Slavlar... Elbette ne Slav devletini ne de Slavların maneviyatını Hıristiyan
yöntemlerle restore etmek imkansızdır: cinayetler, kazıkta yakma, işkence ve
benzeri yöntemler. Yasal olarak haklarınızı aramanız gerekiyor. Kirli ellerle
temiz bir iş yapılamaz ama hiç yapılmaz.
Ne
de olsa bugün, Rusya'nın bazı vatandaşları maneviyatı asla var olmadığı yerde
ararken, kendilerini ya "Krishnacılara" ya da "beyaz
kardeşlere" atarken, geri kalanların çoğu yavaş yavaş dönüşmekle tehdit
eden ruhsuz bir bataklığa batıyor. ülke çöplüğe döndü. Klanlarınızın geçmişine
bakın, kökenlerinizle gurur duymayı öğrenin, kim olduğunuzu hatırlayın:
Vyatichi, Krivichi, Dregovichi, Tivertsy, Radimichi, Nevry, Ulichi, Drevlyans,
Volhynians, Northerners, Polans, Çekler, Polaby, teşvik, Slovaklar , Lyutichs, Wends,
Lyakh glades, Slovenler, Vagrs, Ruzes, Slovenler, Sırplar, Hırvatlar, Ruslar,
Rosomonlar, Ludenler, Berendeyler ... Ayrıca hepimizin bir tür şanlı olduğumuzu
unutmayın - Slavlar, tek insanlar.
"Ve
böylece babalarımızın görkemi Zafer Ana'ya gelecek
ve
dünyevi yüzyılların sonuna ve başka bir hayata kadar onda kalacak. Ve bununla
ölümden korkmuyoruz, çünkü biz Dazhdbog'un torunlarıyız." (Veles kitabı)
Bölüm 1. İkinci konuşma.
"Vedunlar,
onlar da farklıdır. Tefekkür edenler var
ama
şifalı bitkilerle hastalıkları kovuyorlar, geleceği görenler var, hayvanlara ve
kuşlara emir verenler var... Ve çok eskiden tabi olanlar vardı. her şey ...
Büyücüler buna inanmaktan hoşlananlar, o peygamberlerin soyunun hala yeryüzünde
yürüdüğünü ve aynı zamanda büyük bir güce sahip olduğunu söylediler ... "
Slav
paganizmi sınırsız bir dünyadır ve ayrıca bilim adamları tarafından iyi
bilinir. Arkeologların, etnografların, dinler tarihçilerinin, eski Slavların
inançları konusunda uzmanların oldukça fazla sayıda kitabı ve araştırma
çalışması var, bilimsel kütüphanelerde bu dünya hakkında daha fazla bilgi
edinmek isteyenler için birçok materyal bulabilirsiniz. Tek sorun, bu
kitapların neredeyse tamamının bilim adamları tarafından kendileri gibi
uzmanlar için yazılmış olması ve bu nedenle belirsiz olmaları ve özellikle genç
insanlar için sıradan bir okuyucunun dikkatini çekmemesidir. Bu hem inançlarla
ilgili sorular hem de atalarımızın yaşamı için geçerlidir.
Bu
konuşmada biraz Slavların rahip sınıfı hakkında konuşmayı öneriyorum. Ve Vedik
inancın koruyucularının hikayesine geçmeden önce, Hıristiyan zamanlarının Slav
destanının tek pagan kahramanı olan Svyatogor kahramanı hatırlamak istiyorum. O
kadar güçlü bir kahraman ki kimseyle savaşmaz ... Efsanevi Ilya Muromets, onu
savaşa davet eden, gücüyle övünen ve ona hakaret eden Svyatogor, Burusha Shaggy
ile birlikte gelişigüzel bir şekilde cebine koyar ... Görüntüde Svyatogor,
pagan Rus'un Vedik kültürünün gücü, Evrenin bu tür sırlarını öğrenmiş, bugünün
biliminin sadece yaklaşımlar aradığı ... Ama Svyatogor'un bilgisi ve gücü
tehlikelidir, özellikle kirli ellerle , kirli zihinler ve ruhlarla. Balık çağı
geldi - Svarog Gecesi, tüm Rusya için karanlık bir zaman geldi ve Toprak Ana,
Svyatogor giymeyi bıraktı. Svyatogor, belirlenen saatten önce taşa döndü ve
gücünü Ortodoks kahramanı Ilya Muromets'e teslim etti. Teslim etti, ama hepsini
değil, sadece küçük bir kısmını. "Aksi takdirde Toprak Ana da seni giymez
..." Efsanenin dediği gibi, İlya'nın Svyatogor'dan miras aldığı aynı güç,
"ölüm savaşta yazılmaz" ezilemez veya mağlup edilemez. Sadece
kendinizi satabilir, israf edebilir, içebilir ve "kraliyet
tavernalarında" yürüyüşe çıkabilirsiniz ... Büyücülüğün ana sırrı nedir -
bu Kutsal Dağ Gücü? Slavların paganizmi dünyası, Vedik inanç ve kültür bugün
neden yaşıyor ve bin yıllık Hıristiyanlığa veya neredeyse bir asırlık ateizme
rağmen ölmeyi düşünmüyor?
Muhtemelen,
her şeyden önce, bunun gerçekten pratik bir uygulamalı felsefe olması
gerçeğinde, buna göre bir kişi, çağdaşından farklı olarak, ölmemesi için
kendisini etrafındaki dünyaya, çevreye, Doğaya adadı. Esas olan birlik olmak,
evrenin ayrılmaz bir parçası gibi hissetmekti. Paganizm ve Vedik normların dini
kavramları - Pocons, atalarımızın tüm yaşamına o kadar yoğun bir şekilde nüfuz
etti ki, bu tür görünüşte tamamen maddi şeyleri ve nesneleri bile, belirleyen
karmaşık inançlar kümesi hakkında bir fikir sahibi olmadan, mücevher ve silah
gibi yargılamak kesinlikle imkansız. şeyleri üretmek ve kullanmak. Böylece
ortaya çıktı: paganizmi bir kenara bırakarak, atalarımızın dünyasını - hem
manevi hem de maddi - anlamak için çok ihtiyaç duyulan anahtarlardan kendimizi
mahrum bırakıyoruz.
Büyücülük
geleneklerinin koruyucusu - büyücü - her şeyden önce, etrafındaki dünya
hakkında daha yüksek bilginin sırrına sahip olan, her zaman başkalarına tek
gerçek yolu - bir tür öncü - bulabilen ve gösterebilen bir kişidir. Büyücülük
hem bir yaşam biçimidir, hem de bir meslektir. Ne de olsa büyücülük, bir kişi
hakkındaki en derin ve en çeşitli bilgileri birleştirir: fiziksel doğası ve onu
çevreleyen Doğa hakkında, manevi dünya ve ince dünyalar hakkında, bir kişinin
ve etrafındaki dünyanın farklı seviyelerde karşılıklı etkisi hakkında, bir
kişinin Toprak Ana ve göksel ışıklarla olan ilişkisi hakkında. Bu bilgi binlerce
yıldır birikmiştir ve büyücü mutlaka bu konuda ustalaşmalıdır. Sonuçta,
"bilmek" kelimesinin kendisi sadece "bilmek" anlamına
gelmez, aynı zamanda Varlığın en içteki, derin sırlarına nüfuz etmek anlamına
gelir. Yani Vedik inancın koruyucusu - cadı - bilgi, deneyim ve yeteneğin
toplamıdır. Eski Slavlar arasında büyücüler haklı olarak büyük saygı gördüler,
sözleri hem anlaşmazlıkta hem de günlük gündelik meseleleri çözmede
belirleyiciydi. Büyücüler çok fazla bilgiye sahipti ve bu nedenle onlara
genellikle büyücüler - sihirbazlar deniyordu. Magi, "hem şifacılar hem de
efsanelerin koruyucuları ve doğanın uzmanlarıydı." Toplumda bir denge
sağladılar, birinin aşırı derecede zenginleşmesine ve diğerinin yoksulluğa
düşmesine izin vermediler. Slav halkları arasında demokrasiyi koruyan Magi idi.
Magi, zor ve bazen acımasız bir öğrenme yolundan geçmeyi başaran, bir dizi
İnisiyasyon - inisiyasyondan geçen hem kadınlar hem de erkeklerdi. Sonuçta,
özellikle bilgi, beceri ve deneyim söz konusu olduğunda hiçbir şey bedava verilmez.
Ve her meslekte olduğu gibi, Magi'ler arasında kendine özgü uzmanlıklar vardı:
Sihirbazlar - bulut avcıları, büyülü eylemleriyle insanların ihtiyaç duyduğu
yağmurları, karı ve güneşli havayı tahmin etti ve neden oldu. Ayrıca daha sonra
Hıristiyan Kilisesi tarafından ödünç alınan ve kısmen değiştirilen
tarımsal-sihirli takvimler de yarattılar. Ayrıca ritüelleri takip ettiler,
Vedik ibadeti organize ettiler ve yönettiler, falcılık yaptılar ve
hafızalarında sakladılar. Slav halklarının eski atalarının zamanlarına kadar
uzanan bilgi ve mitler - yaklaşık 40 bin ölen anakara Arctida yıllar önce -
efsanevi Hyperborea veya Khair ülkesi. Magi - şifacılar insanları ve hayvanları
tedavi etti, nauzniki, obavnitsy, müsamaha ve koruyucular, çeşitli muskalar, muskalar,
çeşitli kutsal semboller yapmanın sırlarını biliyorlardı, Sözün sırlarını ve
insanları etkilemek için çevremizdeki minerallerin, bitkilerin ve diğer
dünyanın özelliklerini biliyorlardı. ve birbirleriyle etkileşime girerler. Magi
- kılıç ustaları ve karakteristler, bugün hipnoz, psikoloji ve aşırı algı
olarak adlandırılan bilgi ve becerilere sahipti. Magi'nin - kafirlerin ve
boyanların şarkılarını söylediği ve "küfür" - Slav tarihi,
kahramanlar ve başarıları hakkında efsaneler ve mitler söylediği toplantılar
kalabalıktı. Dinleyiciler dinlediler ve duyduklarını çocuklarına tekrarladılar.
Bu sayede nesilden nesile aktarılan ve masallara dönüşen eski efsaneler
günümüze kadar ulaşabilmiştir. Büyücüler arasında, tarihsel referanslarda daha
çok kurtlar adı altında bilinen - "kurt derisi giyen" bir tür
askeri-dini büyücü-simuran düzeni de vardı. Ama bir sonraki sohbette onlar
hakkında daha detaylı konuşacağız... Büyücüler, büyülü güçleri geliştirmek ve
bedeni güçlendirmek için hem fiziksel hem de psikolojik nitelikte özel
yöntemler geliştirdiler ve Ji Khai adı verilen tek bir sistemde bir araya
getirdiler . Kahraman Svyatogor'un efsanevi Gücünün kavramı anlamına gelen
"khai" kelimesi, modern dile birçok kelimeyle çevrilebilir: Sevgi,
Samimiyet, Saflık, Sadakat, Onur, ancak bu kelimelerin hiçbiri "khai"
nin tam olarak anlaşılması anlamına gelmez. ", her biri haklı olsa da.
"Khai" kavramının, tüm evrenin altında yatan hayat veren Güç - Yaşam
Gücü anlamına geldiğini söylemek daha doğru olur. "Ji" kelimesi
modern dile "kendini vermek, kendini hizmete mahkum etmek" olarak
çevrilebilir...
"Bilgi
kılıcın çeliğini sertleştirir - ruhunuz, Ji kHai bu kılıca güçlü bir kılıf ve
rahat bir kulp verir - Vücudunuz" - Ji Khai sanatından, şu anki anlamda
dövüş sanatıyla ilgili olan bir psikofiziksel kişisel gelişim okulu yaratan
Simuranların talimatlarında dedikleri gibi. Genel olarak, Slav dövüş sanatları
teması ve ayrıca Slav paganizmi ve Vedik kültür teması, son yıllarda Vedik
maneviyat ve geleneklerin yeniden canlanmasının destekçileri ve muhalifleri
arasında yüksek sesli ve şiddetli tartışmalara neden oldu. Slavlar arasında
askeri kültür ve geleneklerin bulunmadığına ilişkin ifadeler, daha önce
Slavların "vahşeti" ve "barbarlığı" ve Slavlara yabancı bir
inancın gönüllü olarak kabulü hakkında daha önce ele alınan ifadelere
eşdeğerdir. Herhangi bir ulus, canlılığının ve enerjisinin, tarihsel zamanının
yarısını savaşa, var olma hakkını savunmaya, yarattıklarını korumaya harcadı.
Doğu Slav halkları da dahil olmak üzere Slav halkları ve son yüzyıllarda Rus
ulusunu oluşturan kabileler ve halklar topluluğu, bu tarihsel kuralın bir
istisnası değildir. Her ulusun kendi oldukça zengin askeri kültür gelenekleri
vardır. Bir savaşçı - yolda sürekli ölümle karşılaşan bir kişi - hayatın anlamı
hakkında düşünmek için herkesten daha fazla nedene sahiptir ve savaşlar
arasında onu anlamak için daha fazla zaman vardır. En büyük felsefi ve dini
öğretilerin ve okulların çoğu dünyaya savaşçılar tarafından verildi. Evrenin
kavranması, sürekli değişen, karşıt dünyanın bilgisi, en basit modeline göre -
bir düello, daha dahice ne olabilir ... ve daha basit ... Askeri kültür, halk
kültürünün en az yarısıdır ve susmak, unutmak, onu genel etnokültürden iğdiş
etmek utanç verici, cezasız kalamaz. Ve eğer bu, günümüzün dergi ve
gazetelerindeki pek çok yayında, bazen çok seçkin spor veya kültürel figürler
tarafından olduğu gibi, çok daha aktif bir şekilde yapılırsa ... o zaman soru
ortaya çıkıyor - ne için? .. Dövüş kültürüyle birlikte düello kanunları,
yiğitlik, yiğitlik, şeref kavramları aynı anda hayattan kaybolur. Sonuçta, bu
kategoriler her şeyden önce askeri olanlardır ... merhamet ve şövalyelik gibi
... Ve barbarlık tam da askeri kültürün yokluğudur ve hiçbir şekilde bu
kültürün varlığı değildir ... Kişi Kiev Rus'un son pagan prensini savaşçıların
tarihinden silin - tüm Doğu Slav kabilelerini tek bir askeri ittifakta
birleştirmeyi başaran, Volga'dan Bulgaristan'a Slav düşmanlarını yenen
savaşçılar Svyatoslav ... Vahşi hakkında konuşabiliriz Slavlar, kıyıdaki sazlıklarda
ve vahşi ormanlarda düşmanlarından saklanıyorlar ... Ya da Prens - Pardus'a
saldırmaktan korkan Bizanslı komutanların, yaralılarla konvoyun Dorostol'dan
çekilmesini yirmi (!) Kanunsuzla örten korkularını hatırlayabiliriz. uzun
yıllar süren kuşatma yüzünden bitkin düşmüş, ulumalar-Slavlar. Savaşçılarla
çevrili, zincir postaları fırlatan ve kalkanları fırlatan, ölüm ritüelini
gerçekleştirdi. İmparatorluk komutanı, birkaç bin (!) Bizans askerinden oluşan
müfrezesinin yarısından fazlasını kaybedeceğini söyleyerek Ruslara saldırmaktan
korkuyordu ... Ve Rusları aleyhte bırakan Dorostol kuşatmasının tarihi. askeri
kültürü hatırlamamaya mı çalışıyorsunuz? Bu arada, Bizans hükümdarı neden
Slavlardan bütün bir muhafız müfrezesini tuttu ve onu askeri işleri "bilmeyen"
Slavlarla doldurmak için mümkün olan her yolu denedi? 960-
başarının
ana nedeni olarak "savaş için iyi eğitilmiş Ross ve Tauro-İskitleri"
gösteriyor. Ruslara düşman olan Bizans tarihçisi Leo the Deacon şunu kabul
etmek zorunda kaldı: "Birlikler eşsiz bir cesaretle savaştı. Akşama kadar
zaferin hangi tarafa yaslandığını belirlemek imkansızdı ... "
Deneyebilirsin
bu tür büyücüleri unutmak - Kiev ihanete uğradığında Polovtsian baskınının zor
anında Kiev Rus'un başında duran Peygamber Prens Oleg, Polotsk prens büyücü
Vseslav the Werewolf gibi tarihimize isimlerini yazan savaşçılar Ortodoks
prensler tarafından ve zaferden sonra Rus topraklarında iç çekişmeyi önlemek
için Büyük Dük'ün tahtından vazgeçen ... Birkaç askerle Litvanyalı prens
Jagiello'yu yardım etmeyi reddetmeye zorlayan voyvoda Bobrok hakkında Moğol
Tatar orduları ve ardından Kulikovo Savaşı'nın sonucuna karar verdiler ... Bazı
dövüş sanatları "profesyonellerinin" bozkırla savaşmak için
anlayışına göre hayatlarının çoğunu askeri seferler ve baskınlarda geçiren
nyaklar, askeri işleri meslekleri haline getiren Alman şövalyeleriyle, aynı
"askeri tarihçilerin" inkar etmediği Bizans ordusu da dahil olmak
üzere Slavların diğer düşmanlarıyla birlikte askeri beceri okullarının varlığı
, Slav barbarların dövüş sanatları becerilerine ve becerilerine sahip
olmalarına gerek yoktu ... "Pis olanların dokuz yüz mayını vardı ve Rusların
doksan mayını vardı. Güçlenen, göletin pisliği ve bizimki onlara karşı ... Ve
duvar kağıdı değişiyor ve kötülük vardı ... ve Polovtsy kaçtı ve bizimki
onların peşinden koşuyor, ove sekant ... " (Radzivilov Chronicle).
"Olberg Ratiborich yayını kabul etti ve bir ok koydu ve Itlar'ı kalbinden
vurdu ve tüm ekibi yenildi ... "(Radzivilov Chronicle). Nikon Chronicle
Ragdai hakkında:" ve bu adam gitti üç yüz askere kadar "Tüm Slavlar
için kutsal olan Arkona şehrini, Müslümanlar için Mekke veya Hristiyanlar ve
Yahudiler için Kudüs gibi insanların gelip tüm Slav topraklarından hediyeler
getirdiği Sventovid tapınağını hatırlayın. Sventovid tapınağında, tapınağı
koruyan ve o zamanlar militan olmadığından şikayet edemeyen Baltık'ın Slav
olmayan tüm kıyılarını korkutan üç yüz rykar (veya şimdi sık sık söyledikleri
gibi şövalyeler) vardı. askeri becerileri bilmiyordu ... Tarihsel kaynaklar,
bir rykar'ın 10-20 askeri dağıtabildiğini ve iki rykar'ın yüz silahlı kaçmak
için döndüğünü söylüyor bu kişi. Retra kentindeki Radogost tapınağı aynı
savaşçılar için ünlüydü. Belki de bu, vakanüvislerin abartmasıdır, her zamanki
kahramanca tapınma abartısı? Hiç de değil, tarihçiler çoğunlukla vahşi
Slavların gücünü övmek yerine pişmanlık duyuyorlar veya hiçbir şekilde askeri eylemleri
yüceltmeye meyilli değiller ... Öyleyse bu satırlardan şüphe duyan nedir?
Aynısını yapma yeteneği. Genel olarak yetenek ... Ama aynı zamanda, efsanevi
ninjanın her şeye gücüyle ilgili herhangi bir hikaye koşulsuz olarak kabul
edilir. Nefes kesen maskaralıkları ve yetenekleriyle. Öyleyse belki de gerçek
şu ki, ikna edicilik, bir belagat akışı ve filmlerde ve videolarda baş
döndürücü dublörlerin başarılı bir montajı ile güçlendiriliyor? Ne yazık ki,
atalarımızın yapabildikleri ve yaptıklarının çoğu artık gerçekten kayboldu,
unutuldu ve yeni bir keşif gerektiriyor. Neyse ki, Svyatogorovların Gücünün ve
Bilgisinin kökleri, dağınık taneleri tamamen kaybolmadı ve bugün nesilden
nesile aktarılıyor. Aynı halk tıbbı, peri masalları, atalarımızın aynı askeri beceri
gelenekleri, değiştirilmiş bir biçimde de olsa, şimdi Kazak askeri teçhizatı
tarafından yeniden canlandırılıyor, Alexei Kadochnikov'un öğrencilerinin
okulları oluşturuluyor, Alexander Belov üzerinde çalışıyor. Slav Goritsa'nın
yaratılması, Slavların askeri kültürünü yeniden canlandıran tarihi kulüpler ve
Slav Vedik toplulukları zaten var... Gerçekten de, Doğu dövüş sanatları
hakkındaki mevcut aldatmacaya rağmen, Orta Çağ'da Çin imparatoru bütün bir Rus
alayını elinde tutuyordu. kişisel koruması olarak (!). Ninjaların ve
samurayların yenilmezliğine, Japon karate veya jiu-jitsu'nun üstünlüğüne
gelince ... 1904-1905 Rus-Japon savaşının genel sonucuna rağmen, nedense
Japonların elinde zafer yoktu- göğüs göğüse dövüşler, genel olarak göğüs göğüse
dövüşlerden çok korkarlardı. Ancak tek bir Kazak samuray kılıcından korkmadı,
aksine savaşçılar - gölgeler, Kazaklar ve Rus süvarileriyle kılıç
düellolarından mümkün olan her şekilde kaçındı.
Hepimizi
ortak tarihimize, atalarımıza bağlayan kökenlerinizle ilgili bir gurur
duygusuna geri dönün, Slav kökeninizle gurur duymanın onurunu bulun, içinden
çıkılmaz bir zaman zincirinde şimdiki zamana bağlanan bir yer - geçmiş ve
gelecek ve sonra yenilmez olacaksın. Geçmişinize ve geleneklerinize ayrım
gözetmeksizin iftira atamazsınız ama başkasınınkine saygı duymamak da yakışmaz.
Kendi kendine tükürerek eğilmek imkansız ama bunu sırf bizim olduğu için
öğrenmemek ve bu yabancı çok aptalca. Atalarımız daha akıllıydı. Vedunlar,
Slavların eski inancına değer verdiler, ancak diğer kutsal gelenekleri de
korudular, çünkü atalarımız, eski dünyanın çoğu gibi, dini hoşgörüsüzlüğü
bilmiyorlardı. Slavların putperestliği, Hıristiyanlık da dahil olmak üzere
diğer dinlere ve öğretilere karşı hoşgörülü tavrıyla ayırt edildi: farklı
inanıyorsun, peki, sağlığına inanıyorsun, sadece eskiden yaptığım gibi
Tanrılarımı onurlandırmak için beni rahatsız etme. Her zaman huzur içinde,
bilgiyle gelenler kabul edildi ve dinlendi, her inanç incelendi.
"Başkalarının inancına ve ruhuna saygı gösterin, çünkü başkalarının
türbelerini kirleten, işlerini ve Tanrılarını aşağılamış olur" - eski
büyücü kitaplarında böyle yazılmıştır. Magi'nin ana hatası, yabancıların eve
misafir olarak değil, mal sahibi olarak girmesine izin vermeleriydi. Slavların
rahip sınıfı bu hatanın bedelini kanlarıyla ödedi ve halk yozlaşmaya mahkum
edildi. On sekizinci yüzyıla kadar Magi avı devam etti. On yedinci yüzyılın
kilise dualarında günah çıkarma için şu sorular vardı: "Magi'ye gitmedin
mi? Onların talimatlarına uymadın mı?" Sonuç olarak, 18. yüzyılda,
rahipliğin alt tabakası, inisiyasyonun alt seviyelerinin sihirbazları, yok
edilmeden kaldı. Evet ve on dokuzuncu yüzyılda şifacılara - büyücülere ve
cadılara dönüşenler. Şimdi canlanmakta olan Slav pagan din adamları (veya
rahiplik), unutulmanın karanlığından gerçek Slav geleneklerini, yasalarını ve
dünya görüşünü yeniden yaratma hedefini belirledi. Yoğun bir çalışma sürüyor.
Svarog Gecesi yakında sona erecek... Slav özbilincinin yeniden canlanacağını
tahmin eden büyücülük karşıtları, yapay olarak Slavların yeniden canlanmasını
engellemekle görevli birkaç sözde Vedik toplum yaratmak için acele ettiler,
çeşitli "okullardaki" insanların kafasını karıştırdılar. putperestlik
ve tüm hareketi itibarsızlaştırmak. Buna örnekler: sözde Vedik toplum "Aryan
Yolu Partisi", "Volkhv" dergisi ve "Rus Davası İçin"
gazetesi (St. Petersburg). Rusya'nın fillerin doğum yeri ilan edildiği ve İsa
Mesih'in bir Slav olduğu yayınlar asıl hedefe ulaşıyor: putperestliği bir
saçmalığa dönüştürmek, insanları geçmişine olan ilgiden uzaklaştırmak. Eski
halk bilgeliğini unutmamaya çalışın: "Geçmişi tabancayla vuran, Gelecek
topla ateş edecektir." Ama bizler, yani bugün eski inancı koruyanlar,
ataları "kaybolanlara iyilik ve aydınlanma getirerek" bin yıllık
lanetlere ve zulme göğüs germiş olanlar için, bilgiyi savunmak için ilk kez
ayağa kalkmıyoruz. atalarımız tarafından korunan türbeler. "O Gün uçan bir
okun kalbi ölmesin ... Kötülüklerden vazgeçip İyiliğe akacağım ..."
(Perun'a bir duadan).
Ve
şimdi Sva Ana kanatlarıyla
iki
yanından yanlarında çarpıyor, Sanki ateş yanıyormuş gibi, hepsi ışıkla parlıyor
Ve tüm Tüyleri farklı: Kırmızı, mavi, kırmızımsı kahverengi, Sarı ve gümüş,
Altın ve beyaz. Ve yasun'un yanına gider ve ayrıca tanrılardan miras kalan
yedinci güzellikle parlar ve Perun, Onu görünce,
o
berrak gökyüzünde Gök Gürültüsüyle gök gürleyecek.
Ve
işte mutluluğumuz, Ve görmek için her türlü çabayı göstermeliyiz Eski
hayatımızı yenisinden nasıl kestiler Tıpkı itfaiyecilerin evlerinde odunları
kestikleri gibi. (Veles kitabı).
Bölüm 1. Üçüncü konuşma.
-
Büyükanne, bana bir hikaye anlat...
-
Torun, dinle... Uzun zaman önce,
eski
zamanlarda, Rab Tanrı yaşardı. Ve sonra bu dünyayı yaratan Tanrı'ya,
yardımcılarının farklı melekleri yaşadı ve hizmet etti ve farklıydılar: beyaz,
siyah, gri.Ama bir gün Tanrı, ilk yardımcı meleklerinden biriyle tartıştı ve bu
tartışma aralarında bir savaşa dönüştü. onlara. Ve Allah bu meleğe Şeytan adını
verdi ve bu düşmanlık yüzünden melekler de kendi aralarında savaşmaya
başladılar. Ve beyazlar Tanrı'nın tarafını tuttu ve siyahlar Şeytan için
savaştı. Ve güzel olurdu torunlar, bu piçler kendi aralarında savaştı ama
cennette ... Aksi takdirde insanların ruhlarında savaşmaya karar verdiler ...
Ve sonra gri melekler kızdı ve ikisiyle de ölümüne savaştılar. , çünkü hiç
kimse kendi çıkarlarını gizleyerek insanların ruhlarını güzel sözlerle
kirletemez...
Rab
Tanrı, beyaz meleklerle olan bu savaşı kazandı
ve
kendisi için bir kraliyet tahtı dikerek cennette kaldı ve Şeytan ve
yardımcıları ateşli cehenneme atıldılar ve Dünyanın Prensi olarak atandılar ...
Tanrı, Şeytan'la barıştı ve onlar sadece sürekli birbirlerine zarar verirler
ama her şey için birbirlerini azarlarlar.
Ve
gri melekler
,
ruhları için savaşarak bugüne kadar insanlar arasında dolaşıyor, çünkü insan
ruhu köle olarak ne Tanrı'ya ne de Şeytan'a hizmet etmemelidir. Ve Toprak
Ana'da ruhların köleliği ve başkalarını köle yapmak
isteyenler
olduğu sürece biz torunlar için dinlenme olmayacak ...
(Simuranların
masallarından.)
İlk
sohbetleri yürütürken kendime ciddi kısıtlamalar getirdim: çok kısaca konuşmak
ve her şey hakkında değil - sadece sizi düşündürebilecek ve merak
uyandırabilecek bazı gerçekler hakkında, hatta zihinlerde yerleşmiş bazı
fikirleri tersine çevirmek çoğu çağdaşlardan. Bu kitaba burnunu sokan kişinin
şaşırmasını ve bir şey daha öğrenmek istemesini istiyorum.
Dolayısıyla
bu sohbette büyücüler-simuranlardan bahsetmişken, birçok halk arasında var olan
"kurt" askeri kültü, kökeni ve gelişimi konusuna değinmeyeceğim. Hem
ciddi bilimsel çalışmalar hem de popüler makaleler olmak üzere bu konular
hakkında fazlasıyla yazıldı. Ne yazık ki, savaş sanatının ve Slav paganizminin
geleneklerinin savunucularının çoğu bile Slav büyücü-simuranları (volkodlaklar)
Almanların çılgına dönen Normanlar ve Werfulf'ları (Werfolfs) ile karıştırıyor.
Bu, hem kendi adlarının benzerliğinden hem de daha önceki konuşmalarda
bahsettiğimiz nedenle olur. Slav paganizminin karmaşık inanç kompleksi hakkında
derin bir anlayışa sahip olmadan, o zamanlarla ilgili tek bir şeyi ve tek bir
fenomeni yargılamak imkansızdır. Bir durumda - "Sich'in çılgın
baronları", kendilerini zorlu bir orman avcısıyla kişileştiren,
kendilerini savaşta bir çılgınlığa ve bir tür kurt adama sürükleyen, savaş
transı için narkotik nitelikte çeşitli ilaçlar kullanan ... Özel müfrezeler
düşmanlar için koruma ve korkuluk görevi gören onlardan yaratıldı ... Öte
yandan - büyücü savaşçılar - tapınak muhafızları, prensler ve valiler, yalnız
savaşçılar, Slav topraklarını düşmanlardan temizleyen, hem askeri işler hem de
şifa konusunda yetenekli - pagan dünyasının seçkinleri,
"dokunulmazların" aksine çılgınlar ve kurt adamlar. Her şeyden önce,
simuranları - kurtları biraz anlamak için, Slav mitolojik destanında bulunan
bir kurt ve bir köpeğin resimlerine bir göz atalım: -İki büyük beyaz kurt, her
zaman Tanrıların patriğinin yanındadır - Bu dünyanın yasalarını ve içindeki
uyumu veren dünya düzeninin organizatörü Svarog - Pokony Svarog, insanlar. Bu
kurtlar yalnızca Svarog'a itaat edebilir ve ona silahla bile değil, yalnızca
kötü, kutsal olmayan düşüncelerle yaklaşan herkesi parçalamaya hazırdır... ,
Toprak Ana'da düzenin ve yaşamın düzenleyicisi olan Svarog'un oğlu. Kötü
ruhları ve aynı zamanda ateşin ve ocağın bekçisi Ateş Tanrısı'nı yiyip bitiren
yorulmak bilmez bir iblis avcısı. Semargl, tanrı Pereplut gibi, aynı zamanda
askeri beceri ve becerinin tanrısıdır, geleneklerin ve manevi kaynakların
koruyucusudur. Üstelik bu kapasitede, her zaman Perun'un yerin kendisine yakın
putlarında tasvir edilmiştir. Tıpkı Pereplut gibi o da ekin filizlerinin, ağaç
köklerinin, bebeklerin yani. aslında, dünyevi yaşamın filizlerinin koruyucusu
ve bekçisi ... O, Semargl, Batı Slav kabileleri arasında Radogost veya Volkh -
Doğu arasında Ateş Kurt - yerini alan efsanevi demiurge Askeri cesaret tanrısı,
adaletin koruyucusu ve koruyucusu, Slav pagan panteonundaki doğru savaşların
tanrısı. - Daha sonraki Ortodoks halk masallarında, kahramanın kendisi için
belirlenen asil hedefe ulaşmasına her zaman yardım eden, kahramanı çeşitli
sıkıntı ve sıkıntılardan kurtaran Gri Kurt imajını hatırlayın ... Katılıyorum -
görüntü "kurttan" biraz farklı Alman ve Norman kabileleri arasında
var olan kült... Vedunlar - savaşçılar, sadık bekçisi, arkadaşı ve enkarnasyonu
olan Semargl'ın Kanatlı Köpeği Simuran ile kendilerini kişileştirdiler. Adaleti
korumak için yardımına ihtiyaç duyulduğunda, Ateş Tanrısı Dünya'ya - Anne
Simuran formunda gelir. Semargl, Simuran kılığında savaş alanında dolanır, ölü
askerlerin ruhlarını toplar, onları Iriy'e, Perunov'un saraylarına teslim eder,
değerli olanları korkaklardan ve hainlerden ayıklar. Büyücülüğün temelleri
şefkat, nezaket, güzellik ve Doğa dünyasıyla uyum, Svarog'un insanlara verdiği
Pocon'ları korumak ve Adaleti korumak için bu pokonları yok etmek isteyen
düşmanlara karşı koyabilmektir. ve büyücüler-simuranlar yaşadı - Semargl
Svarozhich'in Kanatlı Köpekleri (Kurtları) .. Bilge
-simuranın
yolunu seçen kişi sadece iyi bir savaşçı değil, aynı zamanda paranormal
yeteneklere sahip olmalı, sadece askeri işleri bilmemeli , ama aynı zamanda
Vedik rahiplerin diğer sırları hakkında derin bilgiye sahip, çünkü görevi
sadece dış düşmanlarla savaşmak değil, aynı zamanda Karanlığa hizmet Yoluna
dönenlerin önünde durmaktı. Bu, bir rahipler kastı veya bir savaşçılar kastı
değil, daha çok bir tür manastır büyücüler düzeniydi - paganizmin Vicdanı.
"Simuranov ailesi yalnızca Özgürlük ve Adalet önünde eğilir. Onlardan
vazgeçen herkes tüm aileyi küçük düşürür ve köklerdeki çürüklük gibi tüm ağacı
yok edebilir. Ve bu nedenle, Kötülükle savaşmak, Kötülüğü sonuna kadar kökünden
sökmek, yani insan ruhunun ekmeğinin filizlerini boğmasınlar”. "Simuran'ın
Gücünün temeli, büyük sırrın bilgisindedir... Kalbinizde Güç Piramidini
geliştirin: İrade - Samimiyet - İnanç - Aşk - o gizemin yönleri..."
büyücüler - simuranlar. Ve sonraki konuşmalarda doğrudan eğitim sisteminin
kendisi ve simuranların dövüş sanatı hakkında bir sohbete geçmeden önce,
muhtemelen nasıl ve neden ortaya çıktığını hayal etmeye değer. Başlangıç
olarak, o zamanların dünyasını hayal etmeye çalışalım. Slav kabilelerinin komşu
halklarla ebedi karşılaşması, yalnızca bizim halkımızın değil, aynı zamanda bu
dünyadaki herkesin bir gerçeğidir. "Uygar" eski devletlerden köleleri
ve askeri ganimetleri ele geçirmek için yabancı topraklar ve askeri müfrezeler
tarafından yapılan baskınlar pahasına topraklarını genişletme girişimleri. Büyük
Bozkır'dan hem fatih olarak hem de sadece aynı ganimet ve köleler için bir
baskınla gelen, askeri işlerde şiddetli ve yetenekli savaşçı dalgaları. En
azından birkaçını hatırlayalım: Gotlar, Hunlar, Hazarlar, Peçenekler, Polovtsy
... Batı ve Kuzey'den en yakın komşuların soyguncu müfrezelerinin saldırısı -
Alman kabile birlikleri, Normanlar, Danimarkalılar, Chuds ... Bu koşullar
kutsal yerlerin - tapınaklar ve kutsal alanların korunmasını gerektiriyordu,
nadiren kale duvarlarının ve askeri birliklerin koruması altındaydı. Yavaş
yavaş, bir savaşçı rahipler kastı şekillenmeye başladı, sadece mesleki
bilgilerini değil, aynı zamanda dövüş becerilerini de geliştirdiler. Ve bu
rahipler genellikle, kural olarak, çok daha fazla sayıda rakiple yüzleşmek
zorunda kaldılar. En az bir kez bu tür koşullarda, sizden kat kat daha büyük
bir düşmana karşı savaşmak zorunda kalanlar ve sizin tarafınızdan korunan
tapınaktan geri çekilmek için ahlaki bir hakka sahip olmayanlar, burada hem
dövüş becerisinin hem de psikolojik faktörün ne kadar önemli olduğunu çok iyi
anlıyorlar. aynı amaca özverili bir şekilde hizmet eden aynı yalnızlığın
simgesidir. Ve manevi destek veren bu sembol, Simuran'ın - sadık Kanatlı Köpek
Semargl'ın - yalnızlığın, yabancılaşmanın ve tam bağımsızlığın, bireyselliğin
zaferinin ve aynı zamanda daha yüksek bir hedefe özverili hizmetin sembolü olan
sembolüydü. Simuran'ın bireyselliği, gerçek bir savaşta ve ayrıca birkaç
rakiple eşzamanlı bir savaşta çok gerekli olan maksimum özveri ilkesidir. Bunun
için herhangi bir sembole neden gerek var? Sadece büyücülerin değil, aynı
zamanda o zamanların tüm eski mistiklerinin fikirlerine göre, bedensel eylemler
ikincildir, ruhun durumu, inişleri ve çıkışları, bir savaşın sonucu da dahil
olmak üzere bir kişinin hayatını belirler. Ve yine, ne yazık ki, evet,
"Slavlar silah becerileri geliştirdiler, ödünç aldılar, tek dövüş
teknikleri geliştirdiler, ancak dövüş sanatları okulları yoktu ve olamazdı,
çünkü herhangi bir okul bir gelenek gerektirir. ustalık aktarımı , gelişmiş
psiko-eğitim ve teknik ustalığın beden eğitimi becerilerini psiko-eğitim ile
birleştiren bir sistem ve gerçek Okulun üzerine inşa edildiği ahlaki, etik,
felsefi temel .., "bazı sorular soralım: - Yaptı mı? atalarımızın askeri
kültür okullarının ortaya çıkmasının mümkün olduğu temelde hiçbir ahlaki-etik
felsefi temeli yok mu?
-
Artık Slav olan her şeye, yani gerçek bir dövüşe küfreden bu seçkin sporcular
gibi aynı bölümün veya yönün bir temsilcisiyle bire bir değil de dövüşmek ve
psikolojik, fiziksel, yoksa dövüş eğitimi mi?
Ayrıca
sporculara karşı önceden belirlenmiş kurallara göre ve bir grup sarhoş pisliğe
karşı değil, profesyonel savaşçılarla, genellikle tamamen bilinmeyen dövüş
teknikleriyle savaştılar ... Neden kurt veya köpek Semargl, cadı savaşçının
sembolü oldu? ? Bu bir sembol - yalnızlığın zaferi. Aya kadar uzanan namlu
görüntüsünü ve ruhu yırtan ve parçalayan acı verici yalnızlık şarkısını
hatırlayın ... - Bu ölümlü savaşta yalnızlık ve cadının yürüdüğü Bilgi
yollarının yalnızlığı ... Bu en yüksek ortaklığın, gerçek ve sahte olmayan
Dostluk ve Kardeşliğin sembolüdür - Kurt Sürüsü. Ne de olsa sürü, gerektiğinde
ortak eylem için örgütlenme yeteneğidir. Bu, tüm dünyada tek bir güce sadık
hizmetin bir sembolüdür - Şirketinize bağlılık yemini ettiğiniz Tanrı, en kutsal
ve yıkılmaz yemin ... Ama dış düşmanlara ek olarak çevremizdeki dünya da verdi.
atalarımız diğer, daha az korkunç rakipler değil. Slav topraklarının
ormanlarında, dağlarında, bataklıklarında, orman bozkırlarında, nehirlerinde ve
göllerinde o günlerde yeterince insan olmayan ve ölümsüz vardı. Bunlar bugün
nadirdir, belki de son temsilcilerine yalnızca ara sıra avcılar ve henüz
medeniyetten etkilenmemiş yerlere dolaşan turistler rastlar, bu da yalnızca
kalıntı fauna araştırmacılarının ilgisini çeker. Meraklılar yazılarında benim
sözlerimin teyidini kolayca bulabilirler. Ve o günlerde mahallede insan
olmayanlar ve ölümsüzler yaşıyordu ve insanlarla insanlar arasında kıyasıya bir
var olma mücadelesi vardı. Ve peri masallarında değil, ama aslında, "orman
ve dağ sahipleri" insan yerleşimlerine saldırdı - öküzler, troller (şimdi
Koca Ayak, yeti vb. Olarak bilinir), hortlaklar (uçan siyah bir adam), sözde
volkolak sürüleri ve birçok diğer yaratıklar. Hayatta kalan kertenkeleler ve
büyük yılanlar ve akrepler gibi diğer birçok sürüngen türü hayatlarını yaşadı.
"Birçok emek" tarafından öldürüldüklerinden ve zamanımıza çok yakın
olanlar da dahil olmak üzere daha sonraki zamanlarda onlarla yapılan
toplantılardan bahsetmek, kroniklerde ve diğer tarihi belgelerde yeterli
miktarda bulunabilir. Büyücü-savaşçılar - Firebog'un Kanatlı Köpekleri -
ölümsüzler ve insan olmayanlarla savaştan kaçmış olabilirler mi? Ve bu
dövüşlerde kazanılan deneyim, dövüş becerilerini de zenginleştirdi. Böylece,
başlangıçta kutsal alanların ve tapınakların korunmasına yönelik olan ve Dövüş
Sanatı Okulu'na dönüşen dövüş sanatları sistemi, simuranlar geleneği haline
geldi ve büyücüler-simuranlar için hayati becerileri eğitmek için kapsamlı bir
yönteme dönüştü. Doğa Yasaları hakkında derin bilgi ve pagan büyücülüğünün eski
mistik yöntemleri. Şu veya bu savaş yönteminin veya eğitim metodolojisinin -
canlılık ve pratik etkinlik - varlığı için tek bir şeyin kriter haline geldiği
katı seçim sürecinde, simuranların askeri teçhizatı oluşturuldu. Teknik veya
taktik eylemlerin seçimindeki herhangi bir hata, tek bir şeyi gerektiriyordu -
ölüm. Bu nedenle, Simuran askeri teçhizatının cephaneliğinde yalnızca pratik,%
100 etkili eylemler ve tekniklerin yanı sıra beden eğitimi, psiko-eğitim,
farklı rakiplerle savaş teorisi ve taktikleri yüzyıllar boyunca dikkatlice
çalışılmış ve test edilmiştir. Ama bunun hakkında daha sonra. Hristiyanlığın
gelişiyle birlikte, eski inancın diğer koruyucuları gibi Simuranlar da yasa
dışı ilan edildi. Hıristiyan zulmü sayesinde, gerçekten kelimenin tam anlamıyla
kurt adama - kurt adama dönüştüler. Ülkede işleyen olağan sosyal ilişkilerden
sıyrılan, resmi otoriteyi tanımayan kiliseler, kurtlar kendi hiyerarşik
yapılarını geliştirdiler, amaçlarına ve hayatta kalmalarına en uygun olanı - en
katı gizliliğe ve liderlere sorgusuz sualsiz itaate dayalı bir yapı Simuran
boylarının, kendilerine olan güven ve sadakatlerine dayalı.
Straubers
ve Zemzaris tarafından tercüme edilen Baltıklar'da on altıncı - on sekizinci
yüzyıllarda cadılara ve kurt adamlara karşı yürütülen davaların mahkeme
kayıtlarından alıntılar: "Wolflack'ların da kendi toplantıları var. Küçük
bir adada küçük bir taş var. Brasla Nehri. Bu taşın altında kurt adamlar için
bir buluşma yeri var. İnsan genellikle kılıç yerine keskin bir sırıkla nöbet
tutar ... Hem kadın hem de erkek kurt adam olabilir." "Litvanya,
Zhemantia ve Courland arasında, eski bir kalenin yıkıntıları arasında, yılda
bir kez birkaç bin kurtadamın toplanıp hünerlerini test ettiği bir duvar
vardır... Aralarında soylular da vardır..." "Kurtadamlar genellikle
gruplar halinde hareket ederler. 20-30 kişi" . "Kurtlar gibi
kurtların da herkesin tanıdığı kendi liderleri vardı. Astlarıyla ilgilendiler,
onlara talimat verdiler: av nerede, nerede ve nasıl tekrar insan olunacak
..." "Kurtlar hayvanların dilini anladılar, ama kendileri
konuşamadılar. Kurtlar gibi onlar da lider - "orman babası"
tarafından yönetiliyordu. Onun bilgisi olmadan kimse bir fareye dokunmaya bile
cesaret edemedi. "
-
Ordu benzeri bir kurt adam organizasyonunun kanıtı: "Kurt adamlar
genellikle yaz ve kış gündönümünde toplanır." "Kurtlar için çok özel
bir tanım, Tanrı'nın Köpekleri'dir." "Kurt köpeği olmak isteyen,
Janis gününde (yaz gündönümü - Kupalo) gün doğumundan önce ormana gitmeli,
düşmüş bir meşe bulmalı, iki bıçak saplamalı, çıplak soyunmalı ve bıçaklar
arasında üç takla atmalı." - Pagan askeri inisiyasyonlarıyla bir
paralellik düşünebilirsiniz. "Bir kurt köpeğinin özel giysilere ihtiyacı
vardır... insan olgunlaştığında, şeytan ona bir orman babası aracılığıyla bir
kurt köpeği kemeri verir..." - Burada sadece Doğu Asya dövüş sanatları ile
bir paralellik çizmeye değer, burada bir eğitmen, belirli bir beceri seviyesine
ulaştığında, ona renk seviyesine karşılık gelen bir kemer verir. Baltıklarda,
Polonya'da ve Almanya'daki cesaret verici Slavların ve Luticianların torunları
arasında yürürken, ceplerinde merhemlerin, iksirlerin ve bir dizi eşyanın
saklandığını biliyorsanız, kurt laklarının sihirli kemeri hakkındaki hikayeler
anlaşılabilir olacaktır. bu kemer, onu bir hayatta kalma nesnesi haline
getiriyor ... "Kurt-dlak ne olur, kişinin bir yabancının dolaşamayacağı
sessiz ve gizli bir yere gitmesi gerekir ... Kurt-dlak'a dönüşüm farklı
şekillerde gerçekleşir ... asıl olanı, tepesi yere eğilmiş ve kök salmış bir
ağacın altında sürünüyor. - Bir savaşçının kıyafetleri, silahları ve teçhizatı
ile önbelleğin konumu biraz ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Doğu'nun efsanevi
ninjaları da saklanma yerlerini aşağı yukarı aynı şekilde ayarladılar.
"Yılın farklı zamanlarında farklı beslenirler ve her zaman et
yemezler..." Gönderinin açıklaması nefes egzersizleri ile. "Eski
günlerde kurtlara Tanrı'nın Köpekleri denirdi, çünkü Tanrı onları çok severdi.
Bunun için kurtlar her sabah belirlenmiş bir yerde ona dua ederlerdi."
(Schmidt "Leton Halk İnançları") Simuranlar gerçekten de kurt adama
dönüşmek zorundaydı. Kurt adam, insanlar arasında yaşayabilen, görünüşte
onlarla aynı olabilen, ancak yine de tavrı ve dünya görüşü açısından onlardan
tamamen farklı olan ve böylece onu takip edenler için görünmez hale gelen
kişidir. Volkodlakların varlığı, amacı, sistemlerinin yöntemleri ve Simuran
klanlarının üyelerinin bileşimi ile ilgili her şeyde gizliliği korumanın
birincil koşulunu koydu. Bu tür bilgilerin hem laik hem de dini yetkililere
ifşa edilmesi birçok insanın ölümüne yol açabilir, bu nedenle böyle bir suç
için bir hain her zaman ölümle cezalandırılırdı. Üstelik ihaneti başarılı olsa
bile, sürünün hayatta kalan son üyeleri hainden intikam almak zorunda kaldı.
Kurt adamların intikamı, halk masallarına korkunç ve kaçınılmaz bir şey olarak
girdi, bu nedenle, o günlerde ve daha sonra, kurt adam klanlarında neredeyse
hiç hain yoktu. Ancak aynı zamanda halk, din adamlarının aksine kurtları
şeytanın hizmetkarları olarak değil, tam tersi olarak görüyordu.
1661.
Maltisli yaklaşık seksen yaşındaki sanık Thies Mathis, "kiliseye
gitmediği, İncil'in öğretilerine inanmadığı" için ... tüm bölgede bir
büyücü ve kahin olarak yüceltildi ve o "bir idol gibi tapındı." Dedi
ki, "Burası Almanlar için cehennem. Kurtlar da diğer tüm insanlar gibi
öldükten sonra gömülür, ruhları cennete gider. Nefret eder ve mümkünse onları
köpek gibi döver, çünkü onlar Tanrı'nın Köpekleridir ve insanlara iyilik
getirirler." .
Herkes
yaşamak ister. Ama olur inanın, -
Ucuzluğa
şaşmayı unutarak canlarını verirler, Ruhun uçurumunda bir canavar uyanır,
karanlık bir katil. Ve hayat hakkında hiçbir düşünce yok.Ölüm savaşta omzunun
arkasında durdu ... Ondan korkmadın. Ve kader hiçbir şey istemedi.
Onur
bir intikam görevi gördüğünden, hayatı ne umursayalım.
Ölü
ellerin de doğranacağı gerçeği Ölüm ve azap varsa bize ne, Ölümcül azabı bile
kimin için kabul edelim?
Savaş
bitecek ve ancak o zaman vakit bulacaksın
Hayatın
her sesine bir mucize gibi hayret edeceksin.Yağmur ağacı sessizce kucaklıyor,
Baştankara yüksek sesle şarkı söylüyor, arkadaşı baştankaraya sesleniyor
Damlaların bahar güneşi bir sesle uyandı. ray.Düşen arkadaşları hatırla. Ve
yaşa. Ve hiçbir şey için ağlama. (M. Semenova)
Bölüm 1. Dördüncü konuşma.
Her
şeyi gördüm ve nasıl yaşanacağını bildiğimi düşündüm.
Ama
bana açıkladılar: Tanrılara onlar için dua etmedim, hayatımı iyilik ve aşk için
feda etmeliydim ama onu düşmanlarımdan intikam almakla değiştirmeyi tercih
ettim.
Düşmanlara
ödüllendirilecek, söylendi. Farklı olan sen değilsin...
Adil
bir kader onlara bir ceza infaz edecek, Ve sen birilerinin hasrete veda
etmesine yardım edeceksin, Görmeyi ummak ve kederi sonsuza kadar unutmak.
Sen
bir günahkârsın, dediler, altın kitaplar okumadın.
Bilimi
ancak savaşta aştınız.Bu dünyada İyilik hüküm sürdüğünde, sizin gibiler bayram
sofrasına oturmayacak.
Kötülüğü
ezmektense, ruhundaki Özgürlük ve hakikat tanelerini korumayı öğrensen iyi olur
bana söylendi
...
Ama üzerine doğru kılıcımı kaldırdığım kişiler, Artık kimsenin savunmasız
hayatını mahvedemeyecekler.
Bilgeler
şöleninde uzaktan izleyeceğim.
Kara
suçlulukla lekelenmemiş doğru ruhların şöleni Ve bununla mutlu olacağım çünkü
sonunda benim tarafımdan kurtarılanlar bir gün orada toplanacak. (M. Semenova)
Ji
Khai'nin tekniklerine dayanan ve esasen bir tür tapınak olmayan Slav pagan
Arkona, Retra, Ratmirdor tapınaklarının ölümünden sonra büyücüler-simuranlar
arasında uygulanan psikosomatik eğitim ve dövüş sanatı okulları dövüş sanatları
akademisi, Vedik bilgi ve şifa ve ardından gelen Slav Vedik kültürüne yönelik
yüzyıllarca süren zulüm, yalnızca nesilden nesile dikkatlice aktarılan
simuranlar-volkodlakların aile ve kabile klanları çerçevesinde korunmuştur.
Zamanla, yabancıların klanlara erişimi sona erdi ve en katı disiplin üzerine
inşa edilmiş, aile akrabalık bağlarıyla bir arada tutulan ve bir gizlilik ve
karanlık söylentiler perdesiyle örtülmüş, neredeyse tamamen kapalı
organizasyonlara dönüştüler.
Gerçeğin
ve büyücülüğün engin mirasının kavranması, son yüzyıllarda ancak usta herhangi
bir cadı ailesine aitse mümkündü. Bu, özellikle Simuran geleneğinin okulları
örneğinde belirgindi. Simuran klanlarında ve klanlarında, okulun tüm geleneği
ve tüm deneyimi, adyegitos'un (geleneğin taşıyıcısı, kelimenin tam anlamıyla - "önce
giden") veya aynı zamanda ratmir'in ellerinde yoğunlaşmıştı. klanın
lideri. Hristiyanlığın "gönüllü" benimsenmesi sırasında hayatta kalan
büyücüler ve büyücüler ya orman ormanına, bataklık bataklıklarına gittiler,
orada skeçlerini inşa ettiler ya da ülke nüfusunun geri kalanı arasında
dağıldılar, dıştan diğer insanlardan farklı olmaya çalıştılar. onlara. Vedik
rahipliğin ana görevi, eski bilginin, kutsal emanetlerin ve inancın kendisinin
gelecek için korunmasıydı. Özünde, çoğu sosyal normları, yasal otoriteleri ve
kiliseyi tanımamış ve hala tanımayan, sadece büyüklerine itaat eden ve eski
inancı koruyan bir toplum içinde bir topluma dönüşmüştür. Moğol sonrası dönemin
tarihi belgelerinde, Simuran klanlarını yücelten Semargl'ın birçok Kanatlı
Köpeğinin adı bulunabilir. Bu, Zaporizhzhya Kazak özgür adamlarına benzer
şekilde, Baltık'ta on dördüncü-on beşinci yüzyılda bir korsan cumhuriyeti
yaratan ve yöneten Oleg Temny'dir. Bu, dört yüz yıldır kraliyet, prens ve boyar
hizmetkarlarına ve müfrezelerine saldıran, kilise adamlarını döven Kudiyar
kardeşliğidir. Rus devleti boyunca, tüm kiliselerde, rahipler bu Rus Robin
Hood'ları neredeyse yarım bin yıl boyunca lanetlediler ve aforoz ettiler. Bu,
Ukrayna'da ünlü ve Kazaklar tarafından onurlandırılan, bir karakterist ve bir
kılıç ustası olan Ivan Serko, aynı zamanda gerçekten Kazakların ulusal
kahramanı haline gelen bir Kazak Kozak Mamai. Binlerce yıldır büyücüler
tarafından geliştirilen ve korunan ruhu eğitmenin, bedeni sertleştirmenin ve
dövüş sanatları tekniklerinin, paranormal yeteneklerin geliştirilmesinin ve
şifa sanatının eski benzersiz yöntemleri artık unutulmaktan çıkıyor ve biz
onların olacağına inanıyoruz. insan kültüründe hak ettikleri yeri alırlar.
Eğitim sistemlerinin kapasitesi ve birbirine bağlılığı, eğitim yöntemlerinin
düşünceliliği ve uygulanan değer açısından simuranlar, okulları tarafından
biriktirilen, dünyanın en iyi dövüş sanatlarıyla eşit olmaya layık bilginin,
umarız Anavatan'ın mevcut savunucuları tarafından gerektiği gibi takdir
edilecek ve aralarında yaygınlaştırılacaktır. . Simuran okullarından
bahsetmişken, Simuranların mirasında, büyük benzerliğin yanı sıra, farklı
okullar arasında eğitim sistemleri ve yöntemlerinde bazı farklılıkların
olduğunu da belirtmek gerekir ki bu, bunların asırlık izolasyonuyla açıklanır.
Zaten yukarıda saydığımız sebeplerden dolayı meydana gelen okullar birbirinden.
Dikkatinize sunulan kitap, sizi Berestov ve Kudiyar klanlarının Simuran klanı
tarafından korunan ve geliştirilen okulu tanımaya davet ediyor ve yalnızca pagan
büyücülerin askeri becerilerinin temelleri hakkında bir fikir veriyor.
Gelecekteki kitaplarda büyücülerin - savaşçıların mirasının daha ayrıntılı
olarak sunulması planlanmaktadır.
Her
şeyde ölçü ve düzen, Slav Vedik öğretilerinin temel ilkelerinden biridir.
Kötüden kötüye iyidir, iyiden iyiye iyidir, kötüden iyiye çifte kötülüktür. Bu
ilkeler dünyaya karşı tutumun temelini oluşturur ve her öğrenciye gereken bilgi
payının verildiği ve kendisinin bir adım üzerine çıkana kadar niteliksel olarak
yeni bilgi almadığı çıraklık kanunlarında daha da geliştirilir. nasıl
kullanılacağını bilmiyorum.adres. Vedik talimatlar, "Şifalı bilgi taneleri
nankör toprağa düşmemelidir, çünkü hiçliğe getirilen iyilik yok edildiğinde
kötü olur ve kötülüğün mikroplarına yer açar" der. Simuran tekniğinin
temeli, bir temel anahtarlar sistemi ve bir düşman saldırısına
sezgisel-spontane bir tepki geliştirme yöntemidir. Ve dövüş tekniklerinden
bahsederken çok önemli bir hususu dikkate almak gerekiyor... Dünyadaki dövüş
sanatlarının çoğu artık kendini geliştirmeye yönelik çeşitli spor ve egzersiz
sistemlerine dönüşmüştür. Savaşçıyı savaş alanında canlı tutan yöntemler, ya
ritüel tekniklere odaklanan ve tek bir silaha izin veren ya da sınırlı sayıda
tekniğe izin veren sporlara dönüşen sayısız sisteme bölündü. Bu, herhangi bir
beden eğitimi sisteminin yaygınlaşma koşulları ile mükemmel bir şekilde
açıklanmaktadır. Ben, atalarımın geleneklerini izleyerek, popülerleşmeye uyum
sağlamak uğruna Simuran eğitim ve savaş yöntemlerini önemsizleştirmeyi
kategorik olarak reddediyorum ... Simuran sanatı her zaman dövüş sanatçıları
yetiştirmeye değil, bir savaşçı olarak hayatta kalmaya hizmet etti. gerçek
savaş, her şeyden önce uygulamalı beceri ve yalnızca bir veya daha fazla
rakiple tekli dövüş için değil, aynı zamanda grup dövüşü için de. Ve
hizmetlerinin doğası gereği bugün Anavatanlarını ve Adaleti savunmak için
savaşmaya gidenler için en önemli olan, tam da bu uygulamalı özelliğidir.
Simuran okullarında, aşırı koşullarda hayatta kalma ve uyum sağlama beceri ve
becerilerinin eğitimine de büyük önem verilmektedir. Bu, bu amaca uygun
herhangi bir aracı kullanarak yıldırım hızıyla kendini gizleyebilme, otonom
varoluş modunda hayatta kalmak için gerekli doğaçlama eşyalara sahip olabilme,
iz sürme sanatı, hızlı ve uzun ve uzağa koşabilme yeteneğidir. kovalamak ve
diğerleri. vs. Tabii ki, hem aşırı koşullarda hayatta kalmak hem de savaşmak
için gerekli olanlara, paranormal yeteneklerin geliştirilmesine, tehlikeyi
zamanında fark edebilmek için tüm duyguların keskinleşmesine, psikolojiye,
yetenekte ustalaşmaya büyük önem verilir. iyileştirme ve biyoenerjiyi kontrol
etme yeteneği. Bu öncelikle uygulanan özellik, eğitimin en başından beri açıkça
izlenir. İlk iki Kod - simuranlar için gerekli bilgi bölümleri, sığınakları
koruyabilen ve Semargl'ın Kanatlı Köpeklerinin işlevlerini yerine getirebilen
bir dövüşçünün hızlı ve uzun vadeli değil, uzun vadeli eğitimi için
tasarlanmıştır. Genel cadı sistemi Ji khai temelinde oluşturulan Simuranların
dövüş sanatının ana bölümlerini sınıflandırmaya çalışırsanız, bunu aşağıdaki
resim şeklinde hayal edebilirsiniz: her şeyden önce, temel ve temel her şey
Slav paganizmi, büyücülüğün felsefi, mistik ve etik temelleri, tarihi ve
aslında Ji Khai olarak adlandırılan, insan, onun ilişkisi ve Doğa ile birliği
hakkında ezoterik bir bilgi yığınıdır. "Zdrava" - vücudu güçlendirmek
ve vücudun dayanıklılığını geliştirmek için kademeli bir sistem, bir dizi
hijyen ve dietoloji kuralı, kendi kendini düzeltme ve vücut üzerinde kontrol
kurma yöntemleri, doğa terapisi ve psikoeğitimde bilgi ve pratik beceriler.
Anahtarların (temel tekniklerin) bir kombinasyonu olan "Yaşamın Yedi
Koruyucusunun Kodu" - vuruşlar, savunma teknik eylemleri, fırlatma
teknikleri, serbest hareket ilkeleri ve kendiliğinden-sezgisel tepki.
Anahtarlar, hem silahsız hem de silahlı göğüs göğüse dövüş tekniğinde
ustalaşmanıza olanak tanır. Hem dövüş sanatları hem de güreş tekniğine
de
çok dikkat edilir . "Reeve Arch", doğaüstü yetenekler geliştirmek
için bir sistem ve içsel gücün kullanımına dayalı, özünde benzer, ancak eski
doğu Aiki tekniklerinden - Jutsu ve Tai Chi Quan - farklı formda bir dövüş
tekniğidir. Khybera, Çin'in Qi Gong, Kore ChhaRek veya Vietnamlı KhiKong
yöntemlerine biraz benzeyen, doğal elementlerin, özel denemelerin ve oruçların
sözde "gücünü geliştirme ve ödünç alma" sistemidir. "Volkodlak
Kodu" - bir bilgi sistemi ve pratik hayatta kalma becerilerini geliştirmek
için bir metodoloji, aşırı koşullara uyum sağlamak için bir psikosomatik eğitim
sistemi. Bu seviyede öğrenilen dövüş tekniği ve bilgisi, Çinli Liugai ve Japon
ninjalarının bu tür efsanevi sanatları ile karşılaştırılabilir. "Rosa
Yasası" - daha çok büyücülüğün ezoterik bilgisinin bölümlerine, büyücülük
ve büyücülerin - simuranların savaş büyülerine atıfta bulunur. Ve elbette,
vücudunuzu eğitme sanatına ek olarak, vücudunuzu kontrol edin, gerçek bir
cadı-simuran, büyücülük kanunlarına göre, Slav paganizminin herhangi bir rahibi
gibi, bedeni ve ruhu iyileştirme sanatında mükemmel bir şekilde ustalaşmalıdır.
hem insanlarla hem de dış dünyayla iletişim kurma sanatı, kendi ruhunu ve etrafındaki
insanların ruhunu yönetir.
Bu
nedenle, Kanatlı Köpek Semargl'ın Yolunu tam olarak kavramak isteyenlere,
büyücülük ve büyücülük öğretiminin bir parçası olarak simuran sanatını öğretmek
daha iyidir. Ayrıca, bence, bu sohbette, daha sonra kurt-ördek topluluklarında
bir hiyerarşi yapısına - "sürüler" haline gelen büyücüler-simuranlar
arasında var olan tuhaf aşamalardan veya beceri düzeylerinden kısaca bahsetmeye
değer. İlk veya öğrenci kategorisi şartlı olarak iki öğrenci düzeyine
ayrılabilir: İlk dönemde, öğrencinin Simuran güreş tekniğinin temelleriyle
tanışmasını temsil eden bunlara söylenti deniyordu. Eğitimleri iki aşamaya
ayrıldı. İlk aşamada görev, işitmeyi stresli durumlara uyarlamak ve
hareketlerin dinamik koordinasyon normlarına getirmekti. Asıl mesele, kulak
yoluyla özgürleşme ve aynı zamanda kişinin bedeni üzerinde kontrol yeteneğinin
telkin edilmesi olarak kabul edildi. İkinci aşamada, söylentiye göre Yedi Yaşam
Muhafızı Yasası'nın tüm temel tekniklerinde tam olarak ustalaşmak ve aktif
olarak eğitim dövüşü uygulamak zorunda kaldı. İtaat, edinilen teknik becerileri
kendini savunma düzeyinde özgürce uygulayabildiğinde, itaat programına hakim
olduğu kabul edildi. Eşit olmayan koşullarda savaşma yeteneğini test eden bir
dizi fiziksel ve psikolojik testi içeren testi geçen bir söylenti, çan
kategorisine geçti. Bu öğrenci düzeyinde, bir genç savaşçı olan bir rynda veya
bey, savaş tekniğinde, çeşitli silahlarla savaşın özelliklerinde,
"Sağlıklı" Kodlarında yer alan bilgilerde aktif olarak ustalaştı,
Vedik öğretilerin temellerini kavradı ve uyguladı. Ji Khai psikoeğitim
teknikleri. Bu bilgi ve becerilerde ustalaşarak, onu usta savaşçılar -
gridneyler veya rykarlar kategorisine aktaran test etme hakkını talep
edebilirdi. Unutulmamalıdır ki, Vedik kültürde gerçek bir savaşçı ve hatta daha
çok bir cadı savaşçısı, yalnızca bir veya birkaç rakiple savaşma yeteneği,
çeşitli silahları kullanma yeteneği ve hatta daha fazlası ile karakterize
edilmez. askeri kıyafet ve silah giymek, ancak her şeyden önce, aralarında
şunlar bulunan özel özellikleriyle: boyun eğmez irade, istikrar ve gelişmiş bir
düzen duygusu. Ve eline bir silah alan sıradan bir ölümlü, öldürülmekle ölmemek
arasındaki farkı hala görüyorsa, o zaman bu soru artık Simuran kükremesinin
önünde değildir. Bir kavgada azami özveri ilkesi, kişinin kendi çıkarlarını ve
çıkarlarını elde etme uğruna değil, ancak yaşamının amacı için - ailesine
hizmet etmek, görevini yerine getirmek, hem kişinin doğruluğuna büyük bir inanç
hem de özel, dikkatle geliştirilmiş özel psiko-eğitim yöntemleri ve tabii ki,
savaş için , bir savaş transına düşme yeteneğine ek olarak , bir savaşçının
askeri teçhizatının mükemmelliğe getirilen hareketleri de çok şey ifade ediyor
.
Şebekenin
iyileştirilmesi, askeri eğitimin iyileştirilmesi ve her şeyden önce askeri ruh
yaratma fikri, yani. askeri bilinç ve ruhun yaratılması. Yüksek bir beceri
seviyesine ulaşanlar, aynı zamanda dövüş sanatı - vuy-grids'in akıl hocaları
oldular. Aralarındaki en yaşlısına Bolyar-vuy adı verildi. Ancak bu unvanlar,
Simuran geleneğinin çoğu okulunda oldukça fahri unvanlardır ve pratik olarak
yalnızca tapınak muhafızlarının okullarında var olmuştur ve savaşçının okul ve
tapınak hiyerarşisindeki yerini, akıl hocasına - eğitmenine karşılık gelir.
dövüş sanatları ve tapınak muhafızlarının başı ve dövüş sanatları okulu. En
yüksek ustalık seviyeleri, dövüş sanatları ve Vedik ezoterizm uygulamaları
hakkında daha derin bir bilgi ile ve ayrıca belirli İnisiyasyonlar - mistik
inisiyasyonlar ile ilişkilidir. Vedik geleneğe göre, büyücüler, en içteki
sırların bilgisinin zirvesine giden yolda, özel testler ve mistik
inisiyasyonlar - İnisiyasyonlar sisteminden geçmelidir. Bu İnisiyasyonların
amacı, yokuşun eteğine layık olanlar arasında zaten zirveye layık olmayanları
ayıklamaktır. Böylece, büyücü-savaşçının bir sonraki ana seviyesi - Reeve veya
Lynx, yüksek düzeyde bir savaş becerisine ve Gridneys seviyesindeki altı - yedi
savaşçıya, bir diziye sahip olan savaşta dayanma yeteneğine ek olarak
karakterize edildi. sırasıyla paranormal niteliklerin gelişimini, yüksek
gözlem, Doğayı Görme ve Duyma, savaş büyüsü becerileri, biorhythmology bilgisi,
şifacı ve su arayan becerileri ve küçük bir Hayber'in zorunlu geçişini
veren
gizli bilgi . Bir Simuran'ın "kurt derisi giymek" anlamına gelen
wolfdlak seviyesine geçişi, onun tam Hayber testini geçmesini gerektiriyordu,
bu da ancak aşırı koşullarda yüksek düzeyde hayatta kalma ve savaş becerileri
ile mümkündü. En yetenekli zanaatkarlar, Wuy - volkodlaks - "orman
babaları" veya "kurt adamların akıl hocaları" onursal unvanını
aldı. En yüksek seviyelerin ustaları - reeves ve kurtlar, Sventovid
İnisiyasyonlarının bir dizi denemesini ve inisiyasyonunu geçtikten ve onlardan
sonra hayatta kaldıktan sonra koruyucular - Dews adı verilen Ateş Tanrısı
Semargl'ın rahipleri olabilirler. Ayrıca, bu İnisiyasyonlar sırasında maruz
kaldıkları genetik değişiklikler ve bir takım dönüşümler de torunlarına
aktarılmıştır. Semargl'ın işaretleri - Simuranların türbeleri ve Simuran Ji
Khai'nin tam bilgisi korunan Rosov'un bu ailelerindeydi. Tapınağın bekçisine
adyegitos veya Ratmir deniyordu ve kıdemli rahip olarak klanı yönetiyordu. En
yüksek seviyelerin ustaları arasında, savaş ustasının kişisel dövüş
niteliklerini belirleyen en onurlu simuran unvanı da vardı - Pardus, modern
dile "savaş leoparı" olarak çevrilebilir. Yalnızca en yüksek
seviyedeki on iki ustaya karşı savaşmaya cesaret eden bir usta - reeves,
wolflacks, dews, kendi seçimine göre silahlı veya silahsız, ancak kendisini
yalnızca küçük bir direk veya sopayla silahlandırabilirdi.Böyle bir savaşı
kazanan kişi. ve Battle Bars - Pardus olarak adlandırılma hakkını aldı.
Bu
aşağılık hayat bir iki kere
yüzümü
kana buladı.Bu yüzden uzun zamandır inanmıyorum kelimelere Ve hele mutlu sonla
biten peri masallarına.
İnsanlarla
iyi geçinmek gerek! Yüz yıl yaşamak
İlerideki
belli bir ışık için ölmeden, "hayır" diyen kadar bir çeyrek sürer: O
halde kaderin onu bağışlaması pek mümkün değil!
Kahraman
her şeye rağmen hayatta kaldıysa
Ve
anne ve babasının evine zaferle geldiyse, Hasretten ölmeyelim diye, Mutlu sonla
biten nurlu bir peri masalı.
Kurtarıcı
düşman geri çekildiyse
Veya
dürüstçe göğüs göğüse savaşırsa - Beni güldürme! Düşmanın sırtına bıçak
saplamayı reddetmesi olmadı.
Çatıların
arkasından yeni bir şafak doğuyorsa
Ve
aşk bir alyansta iç içe geçiyorsa, Sırf sen ağlamayasın bebeğim, Mutlu sonla
biten tatlı bir peri masalı.
Ölümcül
bir anda "Bekle!"
Ve
bir arkadaş kurtarmaya geldi - Bunların hepsi saçmalık, çünkü hayat öğretiyor:
Arkadaşlar acele etmeyecek - her zaman zamanları yok.
Ama
neden bu saçmalık yaşamanıza izin vermiyor
,
yüzünü başkalarının talihsizliklerinden uzaklaştırıyor? (M. Semenova)
Bölüm 2. İlk konuşma.
Yol
boyunca gri yeşil,
Bir
tülle kaplı tepeler, Ve alarmın uyanışında, Göksel savaşçı çelikle gürlüyor.
Magi
gözlerini vadiye kaldırdı,
Ve
sorunsuzca dünyayı rahatsız etmeden, Göğün uzun Yollarını, Tanrı'nın kuşağını
çözerler.
Ve
yıldızlarda ve takımyıldızlarda
Yaşlıların
elleri hala görünüyor, Torunlar sormak için olgunlaştığında her zaman cevap
verecek.
Geçmişte
Slav pagan rahipliğinin tüm katmanları tarafından uygulanan ve bu sohbetten
başlayarak daha ayrıntılı olarak tanışmaya başlayacağımız eski Vedik fiziksel,
psikofiziksel ve psikosomatik kendini geliştirme geleneği Ji Khai şimdi, ne
yazık ki, haksız yere unutuldu. Bugün yurttaşlarımız hararetle başka birinin
mirasında fiziksel mükemmelliğe ulaşmanın yollarını ve ruhsal yaratma
yöntemlerini arıyorlar, kendi miraslarını unutuyorlar ve hatırlamak
istemiyorlar. Aynı zamanda, bence ve birçok beden eğitimi ve dövüş sanatları
sistemini oldukça iyi tanıma, aynı zamanda gerçek geleneklerin taşıyıcıları olan
çok iyi ustalarla, Ji Khai sistemi ile çalışma şansına sahip oldum. bireysel
yöntemler olarak ve genel olarak kapasitesi, ara bağlantısı ve uygunluğu
açısından, benzer sorular ve görevler geliştiren en iyi okullardan ve
öğretilerden hiçbir şekilde aşağı değildir. Aynı zamanda muazzam potansiyeli ve
içerdiği bireysel yaratıcı ifade özgürlüğü ile Ji Khai bu sistemlerin büyük
çoğunluğunu geride bırakıyor.
Ve
sizi hemen uyarmak istiyorum, bugün var olan sistemlerin, okulların hiçbirini
eleştirmeyeceğim ve hayranlarını gücendirmeyeceğim, tıpkı bugün sesleri
dergilerde, kitaplarda ve gazete makalelerinde çok duyulan Slavca olan her şeye
karşı çıkanlar gibi. sıklıkla. Şu anda popüler hale gelen geleneklerin her
birinin var olma ve korunma hakkı vardır. Kim neyi sever. Sistem hayranlarına
fayda sağlıyorsa - çok iyi. Sadece atalarımız tarafından geliştirilen sistemimi
tanımayı öneriyorum, belki biri diğerinden daha çok beğenir.
Peki
Ji Khai nedir - bu atalarımızın eşsiz mirası mı? Ji - "kendini hizmet
etmeye mahkum etti ..." - bir tür ahlaki ve etik eğitim yardımıyla iç
temizlik, Anlayış ve Kalp ile temizlik. Khai - kendisini hayat veren bir güç
olarak gösteren ve bugün toplu olarak yerçekimi, elektromanyetik, lepton,
kronal ve diğer alanlar olarak adlandırılan birçok bileşeni içeren evrensel
ölçeğin kozmik enerjisi. Kendisi bir madde değil, bu maddeyi canlandıran bir
enerji veya güç olmasına rağmen, çevreleyen dünyanın tüm nesnelerinde, tüm
madde biçimlerinde bulunur. Etraftaki her şey kHai içerir ve verir: güneş, su,
hava, toprak, flora ve fauna. Ji Khai'nin öğretilerine göre nefes alma,
yiyecek, güneş enerjisi, su ve hareketin yanı sıra insan sağlığı ve
canlılığının güçlendirilmesi için çok önemli bir faktör difüzyon olgusudur -
insan vücudunun sürekli enerji alışverişi. hiçbir şekilde efsanevi olmayan,
ancak modern bilim gerçeği tarafından onaylanan etrafındaki dünya. Ve tam da
canlılığı nedeniyle, bugün bilimsel araştırmaların sonuçlarıyla onaylanan
gerçekçilik, bir kişinin canlılığını korumak ve eski haline getirmek için
çevreleyen Doğanın güçlerini kullanan en basit cadı büyüsünün yöntemleri bizim
için büyük önem taşıyor. zaman. Büyücülerin öğretileri bize şunu öğretir:
İnsanı çevreleyen o çeşitli hayvan ve bitki dünyası olan Doğayı fethetme
cazibesinden vazgeçin. Sonuçsuz ve yararsız yüzleşmeyi Dostluğa çevirin. İnsan,
Doğanın kralı değil, onun çocuğudur... Doğa insanı asla reddetmedi... Sözde
uygarlık uğruna ona ihanet eden, teknolojinin insana karşı zaferi olarak yanlış
anlaşılan insandı... Elbette, hayatın anlamı üzerine meditasyon yapmak için
arabaları yok etmeye ve henüz medeniyet tarafından yok edilmemiş dağlara ve
orman ormanlarına gitmeye gerek yok. Vedik talimatlar şöyle der: "Hayatın
anlamını yalnızlıkta arayan, dertlerde yalnızca düşünce için yiyecek bulan kişi
önemsizdir... Sonuçsuz rüyalardan yalnızca yenilgi gelir, zafer değil. Tüm
zamanını doğruyu arayarak geçiren kişi." hayatın anlamı ancak yok edebilir
Boş rüyalar kimseyi iyiye götürmedi ... Endişelenirken yardım çağırana kadar,
sizin için her şeyi yapana kadar bekleyin? Korkaklık ve bencillik kisvesine
bürünmüş Güç'e kimin ihtiyacı var? Hiç kimse, kendisi bile... Boş gevezeliğin
ardına saklanamazsın, Hakikatini eylemle kanıtlaman gerekir... Etrafındaki
Hayatı görmeyi öğren, kendini düşman değil, bu muhteşem ve muhteşem hayatın bir
parçası hisset. güzel dünya. Makineler ve eşyalar için yaşamadığımızı anlayın,
onlar bize hizmet etmek için yaratıldı. Medeniyet öncesi manevi köleliğinizden
kurtulun ve Evinizde - Ruhunuzda, yaşamınızda efendiler olun. Etrafınıza bakın,
kendinize, sağlığınıza dikkatlice bakın... çevrenizdeki insanların sağlığına...
modern tıbbi istatistiklere bakmak için fazla tembel olmayın... Olanlardan
korkmuyor musunuz? Dünya çeşitli hastalıklar ve çılgınlıklarla kaplanmış gibi görünüyor...
Bu neden oluyor? Ondan nasıl kurtulurum? Nerede onlar, bu kurtuluş yolları?
Cevaplar basit ve Soruların yanında yatıyor ve biz insanların onları görmememiz
talihsizliğimiz - ne yaptığımızı düşünme, ne hissettiğimizi düşünme ve ne
düşüneceğimizi düşünme tembelliğimiz! Bu ve birçok sorunun yanıtlarını nasıl ve
nerede bulacağınızı, Doğa ve kendinizle nasıl uyum ve uyum içinde
yaşayacağınızı, Gücü nasıl kazanacağınızı, onu nasıl koruyacağınızı ve geri
yükleyeceğinizi ve "Sağlıklı" Ji Khai'nin Temel Kodunu öğretiyor. .
Bütünüyle, "Sağlıklı" Temel Kodu, herhangi bir yöndeki bir büyücünün
ilk eğitimi için gerekli bilgiler olan bir dizi kural ve talimat içerir, ancak
bu konuşmada kendimizi yalnızca küçük bir kısmıyla sınırlayacağız. Ji Khai'yi Anlama
yoluna çıkan bir söylenti tarafından bilinmesi gereken Temel Kod.
Temel Sağlık Yasası Ji kHai
Eski Nevrian Ormanı
Büyükbaba Raen'den (Mamaev O.I.) çeviri
1
"Aşağıdaki
dünyadaki her şeyde, dış güzelliklerinden başka bir şey daha var. Etraftaki her
şey kHai ile dolu, her şey, her şey, her şey! Taşlar, bitkiler, kokular ve
renkler, ateş, su, hava, Dünya ve Gökyüzü. kırılmamış Uyuyan bir kedi kadar
tembel, rahatsız bir yılan kadar tehlikeli."
"Rod
tarafından doğan dünya canlı, makul ve kibar. Dünya, Svarog tarafından basit
ama harika Pokon'lara göre düzenlenmiştir. Ve bu Pokon'lar insanlar için uygun
ve kabul edilebilir. Bir kişi açmak isterse, dünya kHai'yi paylaşmaya her zaman
hazırdır. Büyük Güce kadar, eğer isterse ve bu Canlı Gücü arayabilir ve
alabilir.
"KHai'nin
kaynakları sayısızdır. Bu, sonsuza dek atan bir pınar gibi Tanrılarımızın hayat
veren Gücüdür. Bu, şefkatli Güneşi, berrak Ay'ı ve sık sık Yıldızları olan
Gökyüzüdür. Bu, aromaları ve aromalarıyla Toprak Ana'dır. kuşların cıvıltısı,
doğanın güzelliği ve ihtişamıyla.Bunların kendileri insanlardır, iyi ve
kötü,dost ve düşmanca.Bu her tür iştir, eğer keyifle çalışmayı ve tükenmez
derinliklerinden Yaşam Gücünü çekmeyi bilirsen ."
"İnsan
vücudunun yaşamı karmaşıktır ve ruhun yaşamı da karmaşıktır. Svarga'nın
Pocons'unun özüne nüfuz etmek istiyorsanız, kendinizi ve başkalarını
iyileştirmek için tanımayı öğrenin, sonra büyük işlere hazır olun. Boşta değil
Sözlerle değil, eylemlerle Dünyayı Anlamaya Çalışın."
"Yalnızca
özel bedensel hareketler ve zihinsel gerilimlerin yardımıyla Gücü elde etmeye
çalışan saf ve aptal, bu Ji Khai'nin gerçek yolu değil. Ji Khai, zihnin ve
kalbin basit gerçekleri özümsemesi ve anlaması ile başlar. basitliği nedeniyle
bazen önemsiz hatta önemsiz gibi görünen ancak bunları takip etmek çoğu kişi
için çok zor ve zaman zaman güçtür."
"Ne
sağlık, ne kHai, ne de bilgi yutulamaz, böylece daha sonra hiçbir şey için
endişelenmezsin. Bunlar herkesin kendi başına aşması gereken zirvelerdir. Bilge
sözler dinlemenin, bilge kitaplar okumanın önemli olduğunu öğreneceklerdir.
boyalı bir ineği sağmakla aynı "Bilgi, sağlıklı olma ve Gücü kullanma
yeteneği - beceri, beceri ve deneyim. Bilgeliği nereden edinirsiniz, ona hangi
yollardan gidersiniz - size kalmış. Kesinlikle her şey insana öğretir, sadece
dünyanın derslerini görebilmeniz ve duyabilmeniz gerekiyor. Gerçek Güç, Hayat
Bilgisi Kitabı'nın arkasında gizlidir".
"Hayat
kitabını açmadan önce samimiyeti öğren. Neyi düşünüyorsan osun... Şu anda
kendini nasıl düşünüyorsan, kendini dünyaya nasıl gösteriyorsan odur ve o seni
düşüncelerine ve isteklerine göre ödüllendirir. Kendi işlerinizde ve
düşüncelerinizde samimi olarak birine yalan söyleyebilirsiniz ama kendinizi
kandırır mısınız Etrafınızdaki her şeye ve her şeyden önce kendinize karşı
samimiyet, Bilenin yenilmez ve ana silahıdır.
"Güç
kazanma yollarında birçok düşmanla karşılaşacaksın ama onları doğuran dünya
değildi. Bu düşmanlar senin yaratımın. Bunlar senin korkuların, bu senin
cehaletin. Yaşam Gücünü kaybetmek: kibir, tembellik, umutsuzluk, tahriş, sıkıntılar,
gereksiz kaygı " aşırı kas gerginliği. Bu düşmanlardan kurtulmayı öğrenin.
Ji khai - khai'nin sona ermesi ve kaybının yollarını bilinçli olarak kapatma
yeteneği."
"Fazlası
zararlıdır. Her şey hem zehirdir hem de ilaçtır. Ve mesele sadece tedbiri
bilmektir. Nasıl belirlenir? Zaman ve deneyimle ancak sen yapabilirsin ve
herhangi bir talimatın bunda hiçbir faydası yok. Sadece aramak bir ölçü
başkasına kötülük yapmaya değmez ama özellikle Tabiat Ana...
"Güç
ve Bilgi kazanma yolundaki en kötü şey acelecilik ve dikkatsizliktir. Bir insan
Doğası gereği yaşar. Doğa aynı zamanda onun sürekli iletişim kurması ve
hissetmesi gereken bedenidir. Tutumluluk, Gücün temelidir. her şeyde."
"Svarga'nın
sırlarını kavramak, Güç, Bilgi ve sağlık kazanmak isteyen kim olursa olsun,
herhangi bir Çalışmada tam bir özveri ile çalışmayı ve Samimiyet Sınırında
çalışmayı öğrenmelidir. Bir kölenin, kıskançlığın ve bir aptalın işi anlamsız
ve zordur. Bir köle çalışmayı sevmez ama buna mecburdur ... , başkalarına bakar
ve onların kendisinden daha az ve daha zayıf çalıştıklarını düşünür. Bu onda
kıskançlık ve gerginliğe neden olur, bu da onun gücünü zayıflatır.
yorgunluktan, yıpranmadan, ama vücudunu duymaz ve gücünün ötesinde çalışarak
"nefsini" öldürür. Aksine, ona güç verir.Böyle bir insan, gücünü ne
kendisine yönelik şiddete karşı direnmekle ne de başkalarının işine karşı
tutumundan duyduğu öfkeyle boşa harcamaz."
"Sürekli
çalışan kişi taze bir pınar gibidir, khai'nin kendi içinde durgunlaşmasına izin
vermez ve bu nedenle her zaman taze, neşeli ve canlıdır. Tembel olan eski bir
bataklık gibidir, zamanla küflenir ve su mercimeği ile kaplanır. çevreleyen
dünya ile khai dolaşımının bozulmasına.Bunda kHai girdabı, gücünüzün ve
çileciliğinizin temelidir.Emekle sevinin, sürekli Çalışmanın aciliyetini
anlayın ve ardından Arındırıcı Eylemin Neşesi netleşecektir. hayat."
"Çalışma
herhangi bir türden olabilir, bazen belinizi fiziksel emekten çok düşünce ve
duygulardan daha fazla incitir. Ve dinlenme aynı zamanda eylemsizlik değil, İş
değişikliği olmalıdır. Tembellik yalnızca eylemsizliktir. Ne zaman, sıkı
çalıştıktan sonra, çiçekli bir ağacın altına oturdunuz ve yapraklarının
serinliğinin, yaşamının tazeliğini hissediyorsunuz, onunla birliğinizi
hissediyorsanız - bu da iş değil mi? Bu da işe yarar mı beden - duygular
çalışır... Hayatı görmeyi ve anlamayı öğrenin.
"Çalışmanız
samimiyse, herhangi bir iş güç, tazelik ve sakinlik verir, gereksiz stresi
azaltır, sizi ve ana aletinizi - bedeninizi ve ruhunuzu temizler. Ve temiz bir
alet, savunmaya hazır, özgüven getiren bir silahtır. Bir insan neden Güç
kazanmak ister? Kendinden emin olmak için değil mi? - Her şeyden önce kendine
ve onu çevreleyen Dünya'ya güvenmek.
"Her
türlü emek arındırır. Ve hiçbir emekten korkmayın: hayatın size gönderdiği her
şeyi, kaçmadan veya saklanmadan yeterince kabul etmeyi bilin. Bütün bunlar
Hayat tarafından verilen derslerdir! Onları kabul etmezseniz, onlar tekrarlanır
ve hayatın koşullarını yerine getirene kadar tüm hayatınız boyunca sizi
rahatsız eder. Ne fiziksel gücü, işten kaçmayı, ne de duygularınızı kendinize
kilitlemeyin, onları kendinize ve bir gülümsemeye, gözyaşlarına ve kahkahalara
kilitlemeyin. Ve samimi gözyaşları ve içten kahkahalar Yaşayan Ruhun
işaretleridir. Hayatı atlayamazsın, onu aldatamazsın, tıpkı Hayat gibi her
zaman yakında olan Ölümü de atlatıp kandıramazsın."
"Yolunuzdaki
en önemli görevlerden biri, kaybolan Gücü hızla geri kazanma ve kokuşmuş bir
bataklıktan değil, saf bir kaynaktan çekerek geri kazanma becerisini elde
etmektir. Ve sadece nasıl ve nerede olduğunu bilmek çok önemlidir. onu eski
haline getirmek için değil, aynı zamanda hangi kovayla çektiğinizi de
"Khai ne iyi ne de kötüdür, kendi içindedir, kimseye veya hiçbir şeye
bağlı değildir. Onu bir kepçe Hakikat veya bir kepçe Krivda ile almak
önemlidir. . Onunla anlaşarak veya şiddet kullanarak. Bir kepçe Krivda ile
çekmek daha hızlı olacaktır, ancak bu geçicidir. Pokon Adalet ve Khai'nin
kendisi bile affetmez, bu yol tehlikelidir, çünkü siz dünyaya karşı öylesiniz,
bu yüzden o sana... ve sarkaç sallanıyor.
"Daha
da tehlikelisi, Khai'nin açgözlülüğü ve Bilginin Bilgeliğidir. Hesapsız kapmak
ve yüz katını vermemek sadece zarar getirir... Çınlayan bir pınar gibi her
zaman taze ve saf olmalılar. cimri ama karıştırmaktan sakının Bataklıkların
durgun suları ile onları.Khai'nin gücünü, Bilginin Bilgeliğini - Dürüst ve
Güçlü Bir Yaşamı, Hakikat İçinde Bir Yaşamı, her şeyde bilinçli bir emek ve
ruhsal yaratma yaşamını - Bedende bilmek istiyorsanız, Ruhta, Ruhta."
"Kuvvet
Bilişinin yollarında dikkatli olun, çünkü her şey bir insanı kendi dünyasına
götürmeye çalışıyor: tahta, çimen, ateş, taş, rüzgar ve su... ve her zaman
değil ve herkes de bulamayabilir. bir çıkış yolu. Korumasız ve "Kişisel
Güç olmadan, bu dünyaların işlerine girmeye çalışmak safça ve aptalca bir
intihar gibidir. Bir kişi bir şey hakkında çok tutkulu olduğunda, Güç
oluşturur. Ama aşırılık bu Gücü elinden alır. Kontrol.Güç oradadır ama onu
kontrol etmek imkansızdır.Bu da Gücün tuzaklarından biridir.Sen ona
hükmetmezsin ama o sana hükmeder.Gücün körü körüne peşinde koşarken insan
ruhunu değiş tokuş eder. hizmetler için ve böylece kendini gönüllü köleliğe
teslim ediyor.
2
"Başlangıçta
şunu netleştirin: Dünyanın size karşı tutumunu değiştirmek ancak dünyaya karşı
kendi tutumunuzu değiştirerek mümkündür. Dünyada Güç, Bilgi ve sağlık almak
ancak kendinizi hazırlayarak mümkündür. bu karşılama için..."
"Vücudunuza
ve duruşunuza dikkat etmeyi öğrenin. Vücudu bir bataklığa dönüştürdükten sonra,
içine ne kadar canlı tatlı su akarsa aksın, o da dışarı çıkacaktır. Eğilir ve
kenetlenirseniz, içine ne kadar güç akabilir? sen?"
"Vücudun
her bir uzvunun nasıl yenilendiğini, kanın taze, temiz ve sağlıklı olduğunu,
içinin olması gerektiği gibi çalıştığını hisset. İradenin bu arzusunu vücuduna
tek bir emir haline getir ve bunu vücuduna daha sık tekrarla. "
"Reveal'da
kendinizde olmasını istediğiniz değişiklikleri kendinizde görün. Düşünce net ve
parlak olmalıdır. Yenileme ne kadar net olursa, o kadar çabuk gelir.
Kendinizde, içinizde ve dışta ilk olmak istediğiniz şey olun. yakında
geçer."
"Kendinizi
yavaş yavaş ve dikkatli bir şekilde temizleyin. Aynı şekilde, gücendirmemek
için yavaş yavaş ve dikkatli bir şekilde, etrafınızdaki dünyada Savunucuları
arayın ve onlarla arkadaş olun. Savunuculardan biraz sonra bahsedeceğiz.
Vücudunuzu, evinizi, Giysiler temiz ve yorulmadan ruhunuzu temizleyin" .
"Herhangi
bir iş yaparken şu kuralı hatırlayın: fazla çalışmadan, tembellik etmeden ve
kendinizi yormadan çalışın."
"Rağmen
değil, bunun için yap..."
"Doğayı
doğal haliyle gözlemleyin ve o zaman tüm dünyayı ve onun içindeki yerinizi
anlayabileceksiniz. Doğadaki şeylerin akışıyla nasıl anlaşacağınızı öğrenin ve
kendi içinizde birliğe gelin, kendinizin bir parçası olduğunuzu fark edin.
ondan."
"Kızgınlık
ve öfkeyi bırakın. Etrafta çok güçlü bir kHai kasırgası yaratırlar. Ve bu güçlü
ve zararlı yükün nasıl ve kime döneceğini tahmin etmek imkansızdır."
"Sabırlı
olun ama sabır tevazu ve alçakgönüllülük değildir. Her türlü işte çalışkanlık,
titizlik ve sakinliktir."
"Eski
gelenekleri onurlandırın, çünkü Atalarımız ve Atalarımız onları parlak
Tanrılarımızdan öğrendi."
3
"Khai,
nefesiniz yoluyla vücuda girer. Doğru nefes almanın gücü, düşüncelerdeki
düzensizliğin bastırılması ve nefesle birlikte gelen khai akışının kontrol
edilmesi yoluyla elde edilir. Aynı zamanda, nefes alma çok yavaşlar veya durur.
veya tamamen bir süre oyalanabilir."
"İradeniz
khai akışını kontrol eder, ona doğru titreşimi verebilir, doğru organla uyumlu
olabilir ve bu akışı vücudunuzdaki doğru yere veya bir başkasının vücuduna
yönlendirebilir. Neredeyse her hastalık bu şekilde iyileştirilebilir. Henüz çok
erken. sana güvenmek.her şeyin bir zamanı olmalı.aksi takdirde iyilik yerine
sadece zarar olur.önce khai solumayı öğren."
"Ağzınızdan
nefes alamazsınız. Mümkün olduğu kadar çok nefes vermeye ve ihtiyacınız olduğu
kadar nefes almaya çalışın. Ama aynı zamanda nefes sakin olmalı, eşit olmalı ve
şiddetli olmamalıdır."
"Nefes
eğitimi çok uzun bir süreçtir ve azim gerektirecektir. Normal nefes alırken,
nefesinizin ritmini kanın nabzı ile ölçün. Nabzın bir veya iki atımı kadar
istirahatte nefes almanız ve nefes vermeniz daha iyidir. iki veya üç."
"Nabızın
3-4 vuruşu için nefes verdiğinizde - bu vücudun hipotermisine yol açar. Nefes
verdiğinizde - 5 veya daha fazla - aşırı ısınmaya geçersiniz. Bu bilgiyi
kullanın."
"Nefes
egzersizi yaparken, omurganıza dikkat edin, düz ve düz olmalıdır, kHai'nin ana
kasırgası onun etrafında ve içinde akar ve onu engellemeye gerek yoktur."
"Önce,
farklı nefes türleri uygulayın, ancak hiçbirinin zararına değil:
-
köprücük kemiğine kadar nefes alın, sonra nefes verin, - göğüsten nefes alın,
sonra nefes verin, - mideden nefes alın, sonra nefes verin."
"Bu
nefesleri uygularken, köprücük kemiklerinizi kaldırmayın, göğsünüzü ve
karnınızı dışarı çıkarmayın, ancak Will'in yardımıyla hava akışını ve Khai'nin
kasırgalarını oraya yönlendirin."
"Egzersize
başlamadan önce ve sonrasında, sürekli kısa bir nefes alın ve ardından
dişlerinizi kuvvetlice ve bir tüp tarafından yapılan dil boyunca açmadan
ağızdan aralıklı bir nefes verin."
"Bu
tür nefes almada ustalaştığınızda, Triglav nefesi alıştırması yapın: mümkün
olduğu kadar yavaş, her iki burun deliğinden küçük bir hava akımıyla nefes
alın. Önce mideyle, sonra göğüsle köprücük kemiklerine kadar, alt karın
bölgesini hafifçe dışarı çıkararak nefes alın. hava ile, göğsü yanlara doğru
genişleterek ve bu sırada köprücük kemiklerini hafifçe kaldırarak, hem nefesle
hem de tüm vücudunuzla size giren khai akışına tamamen açın."
"Nefesinizi
tuttuğunuzda, khai'yi tüm vücudunuza dağıtın veya akışı ağrılı bir noktaya
yönlendirin."
"Mideden
başlayarak aynı sırayla nefes verin," çamurlu "bir ruh akışı
bırakın."
"Bu
nefesi eğittiğinizde, ilk başta aynı nefes alıp vermeyi yapın, yedi nabız atışı
yapın. Sadece nefes aldıktan sonra nefesinizi tutmayı öğrendiğinizde,
nefesinizi tutmaya geçin. Ve önce, kendinizi bir akışla içinize yıkayın.
khai.Bu nefesi yeni ayın doğuşuyla aynı anda eğitmeye başlayın.Ayın bir sonraki
doğumunda, soluma nabzın dört atımı, gecikme 16 olacak şekilde zaten nefes
alabilmelisiniz, ve ekshalasyon sekiz atımdır. itme ile nefes verme
egzersizleri.Ve bu ay boyunca 12 atımlık nefes almayı, 40 atımda tutmayı, 24
atımda nefes vermeyi ve 12 atımda tutmayı öğrenmelisiniz. , ancak bunu günde
birkaç kez yapmak çok faydalı olacaktır.Bu nefeste ustalaştıktan sonra, tek
burun deliğinden yapmayı öğrenin.Bir burun deliği nefes almıyor ve bu sağlıkta
bir ihlal olduğunu gösteriyor. burun deliği kötü nefes alıyor Ben, o zaman
soldaki beynin aşırı ısınması ve uykusuzluk varsa kalp zayıflar. Buna göre,
basitçe bir burun deliğinden nefes alıp diğerini kapatmayı öğrenmekle tedavi
edilebilir. Ama bir burun deliğinden nefes alıp diğerinden vermeyi
öğrenmelisin. Bunu yapmak için önce parmağınızla bir burun deliğini kapatarak
kendinize yardım edin ve ardından bunu elinizin yardımı olmadan yapmayı
öğrenin. Bunu öğrendiğinizde, Triglav'ı solurken kHai akışını kıvrım boyunca
yönlendirmeyi öğrenin - omurga boyunca ve içinde nefes alırken, koksiksten
kaşlara taç boyunca kHai'nin girdap akışını yükseltin ve nefes verirken
alçaltın kaşlardan kuyruk sokumuna kadar önde. 8 defa yapacağınız bu egzersiz
ile her şeyi arındıracaksınız ve kHai tüm vücudunuza yayılacak. Nefes almanın,
Savunucuları bulma yolunun önemli temellerinden biri ve sağlığınızın
temellerinden biri olduğunu unutmayın. Nefes almak, Gücü etrafınıza dökülen
Hava Elementine bir inisiyasyondur. Onunla arkadaş ol. Temiz hava canlı su
gibidir, durgun hava ise ölü su gibidir. Bu aynı zamanda nefesiniz ve
ikametiniz için de geçerlidir ... "
4
"Yiyecek,
tıpkı nefes almak gibi, bir kişiye khai akışının büyük bir bölümünü getirir ve
böylece yalnızca vücudun sağlığını değil, aynı zamanda ruhun dinçliğini de
korur. Bu khai'nin şifalı olması için yasalar da vardır. • Sadece neşeliyken ve
ağır düşüncelerden arınmışken yemek yiyin.Kızgınken, küskünken veya pisken asla
yemeyin veya içmeyin Ağrınız, ateşiniz, bedeniniz veya zihniniz halsizken veya
ateşiniz varsa asla yemeyin. iş sırasında ve yoğun çalışmadan hemen sonra ve
önce yiyin Hepsi aynı Yavaş ve azar azar yiyin Basit yiyecekler ve az sayıda
yiyecek yiyin Daha fazla çiğ sebze, meyve ve çilek, haşlanmış sebze ve pişmiş
meyveler de iyidir Temiz su için, evet iyi içecekler ve meyve suları Kötü
ruhların içeri girmemesi için geceleri bulaşıkları yiyecek ve bir kova su ile
kapatın. Ve daha da iyisi, sadece taze, sadece pişmiş yemekler varsa, bir
kaşıkla yiyemezsiniz ama bir tastan, bir kupadan içmek, kavga ve ağız dalaşına
yol açar, sağlığı giderir. iyice çiğnenmelidir. Uzun süre çiğneyen, uzun yaşar.
Sofraya oturduğunuzda, yemeğin her zaman onu pişirenin ruhundan bir parça
içerdiğini unutmayın. Hazırlanmasına bir parça aşk da dahil edildiğinde iyidir.
Kötü, aptal ve açgözlü birinin sevgisiz hazırladığı yemek asla geleceğe
gitmeyecektir. Yemek yediğiniz sofranın Allah'ın eli olduğunu unutmayın, olması
gerektiği gibi davranın. Yediğiniz yiyecekler etrafınızdaki her şey gibi
olabilir - hem ilaç hem de zehir. Zehirin bir madde olmadığını, zehirin bir doz
olduğunu bilmelisiniz. Ölçülü olan şifadır, ölçüsüz olan ise zehirdir.
Beslenmede bu önlemi belirlemek için iç içgüdü - iştah sağlar. En azından bir
parça ekmek yemeye hazır olduğunuzda masaya oturabilirsiniz. Ama oburluk
kötüdür. Sandalyeden kopmak zor olduğunda - bu sağlık için iyi değildir.
Verdiği Güç için, yemeğinize her zaman şükran duyarak yiyin . Bunu dahili
olarak da yapabilirsiniz. Bazen içsel şükran, doğrudan ifade edilenden daha güçlü
ve içtendir. Sonuçta, söylediklerimiz her zaman düşüncelerimizle örtüşmüyor.
Söylenenler daha çok dış dünyaya aitken, düşünce iç dünyaya aittir, ruhunuzun
yüzüdür. Size yemeği hazırlayana ve yemeğin kendisine teşekkür edin. Aynı
şekilde hem dış dünyaya hem de iç dünyaya saygı duymak gerekir. Hem Cennet hem
de Dünya. Yüksek sesle ifade edilen şükran, kalbimizin derinliklerinden gelen
düşüncelerle ifade edilen borçlarımızı azaltır, sadece borçlarımızı azaltmakla
kalmaz, aynı zamanda ruhumuzun derinliklerini de değiştirir.
"Yiyecekler
hemen hemen her hastalığı da iyileştirebilir. Sadece nasıl yapılacağını
bilmeniz gerekir. Vücudunuzun kendini iyileştirmesine engel olamazsınız,
özgürlüğüne müdahale edemezsiniz. Doğal olun, dünyaya bakın, bilgedir. doğallık
ve sadelik.orman ve doğru otu bulur ve kendini kurtarır,kediler de otlatır.Ve
yemek istemiyorlarsa yemezler.İhtiyacınız olanı ve istediğiniz zaman yiyin, ne
zaman değil yemek zili çalar. Kendinizi dinlemeyi öğrenin "Vücudunuz size
neye ihtiyacı olduğunu söyleyecektir. Aksi takdirde kendi ilacını belirlemeyi
bırakır ve kendini nasıl iyileştireceğini unutur. Hayat bütünlüğü içinde o
kadar mantıklıdır ki, Soru nerede duruyorsa , orada yakına bakmalısın ve Cevap:
bacağını incittiğin yerde kanamayı durdurabilecek bir yaprak veya çimen de var.
Bunu yapmak için dikkatli olmayı öğrenmen gerekiyor. insan yaşar, Doğa onun
için hem şifalı ilaçları hem de bu ay için en faydalı olan gıdaları
gözetmiştir. o. Elbette uzaktan getirilenler sağlıklı bir insana asla zarar vermez,
tıpkı kitapların yardımıyla dünyayı öğrendiğiniz gibi ona yeni şeyler öğrenme
fırsatı verecektir. Okumak zarar vermez... Ama göz yorulunca bakmak haram
olmasa da okumak zararlıdır..."
"Bu
nedenle, hasta için en iyi yiyecek, onun için en sevilen ve kolayca kabul
edilen yemektir, ancak daha da iyisi, kendisinin Sevgiyle büyüttüğü ve kendi
hazırladığı yemektir. Ayrıca herkesin kendi yiyeceğine ihtiyacı olduğunu da
bilmelisiniz. savaşçılar için, diğeri yetenekli zanaatkarlar için , diğeri -
bilge adamlar için ... Ve elbette kadınlar, kocalar, çocuklar ve yaşlılar için
farklıdır. bahçede olduğu zaman: kış soğuğu mu, yaz sıcağı mı, sonbahar sulu
kar mı yoksa bahar sıcağı mı Ama bunu daha sonra öğreneceksiniz.Yiyecekleri
sadece doğru pişirmek ve yemek değil, aynı zamanda doğru şekilde saklamak da
önemlidir. Ve yemeğin şifalı olması için, getirdiği saf kHai'yi eski ve durgun
olanla karıştırmamayı öğrenmeniz gerekir.Zaman zaman temiz açlık da yararlı ve
zararlı olabilir.Hiçbir şeyi aşırıya kaçamazsınız, bu yüzden zararı yoktur.Bu
sadece vücuda dinlenme ve kendi sağlığını geri kazanma fırsatı vermenin bir
yoludur.Kişi yemek yemediğinde vücudu kendi kendine beslenmeye başlar. içinde
bırakılan ve kullanılmayan khai stokları. Bu oruçların süresi vücudun sağlık
durumuna bağlıdır. Bilgelik oruç tutmakta, dinlenmekte ve düzgün yaşamakta,
beslenmekte ve düşünmekte, bilgelik aşırı yemenin, sarhoşluğun ölümcül
etkisinin bilgisindedir. Oruç tutmanın tüm hikmeti, birçok kişinin diyet,
düşünce ve eylem yoluyla kendilerini zehirlediği zehirlerden kaçınmakta yatar.
Gerçek oruç, yiyeceği reddetmekten çok, canlı hiçbir şeye zarar vermemekten
ibarettir. İnsan ağza girene değil, gönülden gelene darılır."
"Suyun
da büyük bir gücü vardır, bedeni temizler ve ona olan minnettarlığımız ruhu temizler."
"Sabahları
evi yıkanmadan bırakmak - beyaz ışığı kırmak."
"Sen
de yat, abdest al... Gündüz gelen bütün dertler, gece pus gelmesin diye, temiz
su ile yıkan, su üzüntü ve tasaları gidersin, ruhun yükü."
"Ve
masaya oturmadan önce, kendinizi yıkayın - bir domuz gibi, Tanrı'nın eline
kirli bir şekilde tırmanmaya değmez ..."
"Su,
arınmanın özüdür, gücü yenilemek ve Ruhu yenilemek için bir araçtır. Şifa için
en güçlü araçlardan biridir. Eski çağlardan beri bilinmekte ve
kullanılmaktadır. Canlı Su demelerine şaşmamalı."
"Bedeninizin,
ruhunuzun ve ruhunuzun temizliğine özen göstermeniz çok önemlidir. Bunda en
büyük yardımcınız Su'dur. O aynı zamanda elbiselerinizi ve evinizi de temizler.
Aynı şey, barınma ve giyim de dahil olmak üzere etrafımızdaki her şey için
geçerli."
"Sadece
yıkamak değil, içmek de şifalıdır. Yeter ki içtiğiniz suyun temiz ve parlak
olmasına dikkat edin."
5
"Ateşin
büyük bir gücü vardır. Yorgunsanız veya canınız sıkılıyorsa, Ateşin yanına
oturun, ona dikkatle bakın. O sizi korur ve ısıtır. Küçücük bir mum bile
kötülüğü ve sıkıntıyı uzaklaştırır."
"Ateş,
meskenleri bile temizler. Kötülük Ateşe yaklaşmaya cesaret edemez, ama Ateş,
kirlenen her şeyi temizler."
"Ateş,
yeminlerin şahididir."
"Ateş
özellikle Kupala gecesinde güçlü ve büyüktür. Gücü arındırıcıdır. Bu gece
Ateşin üzerinden üç kez atlayın ve birçok hastalığı uzaklaştıracaksınız.
Kadınlar için bu özellikle önemlidir. Ateş onların ilk Koruyucusudur, tıpkı
anneler, çünkü Svarozhich küçük çocukları sever ve onlara acır. Bu nedenle Ateş,
kadınların birçok hastalığını iyileştirir."
"Ateşe
küfretmeyin ve kirletmeyin, her küçük ateşte O'nun ruhunun bir parçası olan
Semargl Svarozhich'in bir kıvılcımı vardır."
"Yemek
sırasında Ateş, yemeğin ilk ve en iyi parçasına göre muamele görür."
"Kupalinsky
ateşinden bir parça yanmamış odun veya bir parça kömür de temizleyici
özelliklere sahiptir. Depolandığı ev birçok sorunu atlayacaktır."
6
"Mutluluğumuz,
Gücümüz olduğumuz yerdedir, olmadığımız yerde değil. Zengin doğarız ve
yeteneklerimizi ortaya çıkarmak için ihtiyacımız olan her şeye sahibiz. Ve bu
zenginlik her zaman bizimle, kendi içimizdedir. Her insanın kendi Armağanı
vardır. Cennetin.
"Yeteneklerinizi
kelimelerle ve düşüncelerle sınırlamayın. Her şey elinizin altındadır.
Sorularınıza Cevapları kendi dışınızda aramayın, Hikmet hazinenize bakın."
"Dünyadan
sadeliği ve doğallığı öğrenin ve bu, ruhunuzun zenginliğini daha tam olarak
kullanmanızı ve tüm Sorulara kendinizde cevap bulmanızı mümkün kılacaktır.
Aldığınız Temel Sağlık Kodu taneleri size yardımcı olacaktır. Ji Khai'yi
kazanmanın ilk adımları."
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar