Çeviri
Osmanlı'nın Nisan yağmuru toplama geleneği bize nasıl kaldı?
Tataristan da devam eden Mevlevi Geleneği...
Yazan: Bulat Nogmanov
Şair Celaleddin Rumi'nin kurduğu gelenek Atatürk dönemine kadar devam etmiştir.
Modern Türkiye'nin birçok şehrinde, eski Nisan yağmur suyu toplama geleneği korunmuştur. 14 Nisan - 14 Mayıs tarihleri arasında toplanan bu suyun tıbbi özelliklere sahip olduğuna ve birçok hastalığa iyi geldiğine inanılıyor. Bu gelenek, Celaleddin Rumi'ye ve Mevlevi Sufi kardeşliğine kadar uzanır, ancak daha sonraları hakkında.
Şimdilik Nisan yağmurunun bazı özelliklerini sıralayalım:
- Allah'ın yılan zehri, inci, arı balı ve daha birçok muhteşem armağanının bu sudan oluştuğuna dair bir inanış vardır.
- Nisan yağmuru kaygıya bir lütuf, ihtiraslara şifa, hastalıklara devadır.
- Nisan yağmurunun suyu, diğer tüm sular arasında en saf su olarak kabul edilir. Bazıları bu suyun "Zem-zem" kaynağından gelen suyun özelliklerine sahip olduğunu iddia ediyor.
- Nisan yağmurunda ıslanırsanız bu kıyafetlerin çürümeyeceğine ve saçların dökülmeyeceğine inanılır. Ebu Hureyre'den rivayet edilen bir hadis de bu ifadeyi destekler niteliktedir ki, Resûlullah (s.a.v.) ve sahabeler yılın ilk ayında yağmur yağmaya başlayınca başlarını açtılar. Ve Peygamber Muhammed (sgv) dedi ki: "Yağmur, Rabbimizin yarattığı en son ve en yeni yaratıktır ve onda en büyük nimettir."
Bu şifalı suyun kullanımıyla ilgili ayrıntılı talimatları olan başka hadisler de var...
Ancak titiz Türk vatandaşları kendilerini sadece hadislerle sınırlamadılar ve üniversitelerden birinin Mikrobiyoloji Anabilim Dalı'nda bu konuda bilimsel araştırmalar yaptılar ve genel olarak Nisan ayının ihtimalini açıklayan oldukça inandırıcı bir delil sağladılar. Yukarıdaki özelliklere sahip yağmur suyu.
Kardeşlik "Mevlevi" ve "Nisan kasesi"
Celaleddin Rumi bir şiirinde şöyle yazmıştır: “Sonbahar yağmurlarından sakının çünkü o sizi hasta eder, tıpkı yaprakların düşmesine sebep olduğu gibi. Ama bahar yağmuru doğayı canlandırdığı gibi sizi de canlandıracaktır."
Konya şehrinde, Mevlana Türbesi'nde, "Huzuru Pir" adlı salonda, sözde "Nisan Taşı" (İstanbul'un ünlü semti "Nishan Taşı" ile karıştırılmamalıdır) vardır. aşağıdaki notlardan birinde tartışılmıştır) - "Nisan kasesi".
43 kilogram ağırlığında, 95 santimetre çapında ve 143 santimetre yüksekliğindeki bu bakır kase, İlhanlı hükümdarının (Cengiz Han'ın torunu Hülagü'nün torunları; Anadolu'da Yakın ve Orta Doğu'da hüküm süren Moğol hanedanı) emriyle yapılmıştır. XIII yüzyılın ortası - XIV yüzyılın ortası - ed. ) Ebu Said Bahadır Hanım 1396'da Musul'da ve 1397'de Rumi'nin türbesine bağışlanmıştır. Kelimenin tam anlamıyla bu kasenin her santimetresi, çeşitli dualar, han onuruna övgü dolu gazeller, Kufi yazısıyla yazılmış, çiçek desenleri ve av sahneleri ile süslenmiştir. Kapakta kuyruğu kırık bir horoz heykelciği var.
Bu kasenin özelliği, Nisan ayında türbenin "yeşil kubbesi" altına kurulmuş ve orada "Destar Suyu" adı verilen yağmur sularının akarak ziyaretçilere arıtılmasıdır. Ve kurak yıllarda, toprağın verimliliğini artırmak için bu su biraz sulandı. Tarla çalışmasına başlamadan önce doğurganlığı artırmanın yanı sıra çavdar, buğday ve arpa bu kapta saklanırdı. Daha sonra bu tohumlar mahsulün büyük kısmı ile karıştırıldı. Bu gelenek, Türkiye'deki hemen hemen tüm dergâhların kapatıldığı 1925 yılına kadar devam etti.
Nisan Kasesi, kutsal sayılan yağmur suyu toplama geleneğinin 20. yüzyılın ilk çeyreğine kadar nasıl devam ettiğinin ve bugüne kadar unutulmadığının açık bir örneğidir.
Ve İstanbul'daki Türk padişahlarının Topkapı sarayında, nisan ayında padişahın depolarının hizmetçileri de çeşitli dualarla süslenmiş özel gümüş ve altın kaselerde yağmur suları topladı ve onları hükümdarın cömertçe ödüllendirdiği padişaha getirdi.
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar