Tanrı Nuru Kara'dır

Bunlarada Bakarsınız

Mevlana

2935. Tanrı Kadir gecesidir. Kadir gecesi, insan her geceyi ibadetle geçirsin diye geceler içinde gizlidir ya Tanrı da öyle gizli.

   Ey genç, her gece Kadir gecesi değildir ama bütün geceler de ondan hâli (boş) değil.

   Hırka giyenler arasında bir Tanrı fakiri vardır. Sana da haksa ona yapış!

   Nerede anlayışlı bir mümin ki padişahtan yoksulu ayırt etsin.

   Âlemde her şey ayıpsız olsaydı, ticaret edenlerin hepsi aptal olurdu.

***

Haqq Shab-e Qadrast dar shab-hâ nehân

tâ konad jân har shabi-râ emtehân

Nah hameh shab-hâ bovad Qadr ay javân

nah hameh shab-hâ bovad khâli az ân

 حق شب قدراست در شبها نهان

تا كند جان هر شب را امتهان

نه همه شبها بود قدر اط جوان

نه همه شبها بود خال از ان

Hz.Mevlana, Mesnevi, Cilt II

Şebusteri...Gülşeni Râz

Tanrı sıfatlarını, Tanrı nimetlerini düşünmek yol şartıdır. Fakat Tanrı’nın zatını düşünmek, günahın ta kendisidir.

Tanrı’nın zatını düşünmek boştur, saçmadır. Eldekini elde etmeye çalışmak bil ki, olmayacak bir şeydir!

Âlemdeki şeyler, Tanrı’nın zatından nurlanan, zatına delalet eden şeylerdir. Fakat zatı onlarla nurlanmaz ki!

Bütün âlem onun varlığından meydana gelmişken, varlığı nasıl olur da âlemden görünür?

Tanrı zatının nuru görünen şeylere sığmaz; onun ululuk nurları her şeyi kahreder.

Aklı bırak da Hakk’la bulunmaya bak... yarasanın gözünde güneşi görmeye kudret yok.

Tanrı nurunun kılavuz olduğu yerde Cebrail’in sözü mü olur?

Melek de Tanrı tapısına yakındır, o yakınlığa erişmiştir, ama “Öyle bir zamanım olur ki Tanrı’yla beraber olurum” makamına giremez ki.

Tanrı nuru, meleğin bile kanadını yakarsa, artık aklı haydi haydi baştan ayağa kadar yaktı gitti!

Tanrı’nın pek parlak, pek nurlu olan zatına karşı aklın nuru, güneşe bakmaya çalışan göze benzer.

Göz, güneşe bakmaya kalkıştı mı kamaşır, kararır, bir şey görmez olur.

Fakat bir bilsen... karanlık, Tanrı zatının nurudur. Âb-ı Hayat o karanlık içindedir.

O kara nur, ancak göz nurunu alır. Sen bakışı bırak... zaten burası bakış yeri değil!

Tertemiz âlemin toprakla ne münasebeti var? Anlayış, anlamdaki aczi anlamaktan ibarettir.

Tanrı doğrusunu daha iyi bilir ya... yüz karalığı, mümkün olan şeylerden iki âlemde de ayrılmaz.

Derviş, iki âlemde de yüz karası olan yokluk yok mu... eksiksiz, artıksız aradığını bulacağın ulu şehir, o yokluktur işte!

Ne diyeyim? Bu nükte pek ince: Apaydın gece kapkara gündüz içinde!

Tecelli eserlerinin göründüğü bu makama dair söyleyecek sözlerim var... var ama söylememek daha doğru. 

در آلا فکر کردن شرط راه است

ولي در ذات حق محض گناه است

بود در ذات حق انديشه باطل

محال محض دان تحصيل حاصل

چو آيات است روشن گشته از ذات

نگردد ذات او روشن ز آيات

همه عالم به نور اوست پيدا

کجا او گردد از عالم هويدا

نگنجد نور ذات اندر مظاهر

که سبحات جلالش هست قاهر

رها کن عقل را با حق همي باش

که تاب خور ندارد چشم خفاش

در آن موضع که نور حق دليل است

چه جاي گفتگوي جبرئيل است

فرشته گرچه دارد قرب درگاه

نگنجد در مقام «لي مع الله »

چو نور او ملک را پر بسوزد

خرد را جمله پا و سر بسوزد

بود نور خرد در ذات انور

به سان چشم سر در چشمه خور

چو مبصر با بصر نزديک گردد

بصر ز ادراک آن تاريک گردد

سياهي گر بداني نور ذات است

به تاريکي درون آب حيات است

سيه جز قابض نور بصر نيست

نظر بگذار کين جاي نظر نيست

چه نسبت خاک را با عالم پاک

که ادراک است عجز از درک ادراک

سيه رويي ز ممکن در دو عالم

جدا هرگز نشد والله اعلم

سواد الوجه في الدارين درويش

سواد اعظم آمد بي کم و بيش

چه مي گويم که هست اين نکته باريک

شب روشن ميان روز تاريک

در اين مشهد که انوار تجلي است

سخن دارم ولي نا گفتن اولي است

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar