Kayıtlar
Ey Âşıklar Göğü, Ey Âşıkların Canlarına Can Olan
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
55 Sarhoşluk selâm ediyor sana, gizlice haber yolluyor sana; gönlünü kapıp aldığın kişi, canını da kul; köle ediyor sana. Ey varı yok eden, duy sorhoşun selâmını, öylesine sarhoş ki iki elinin de ayağını senin tuzağına kaptırmada. Ey âşıklar göğü, ey âşıkların canlarına can olan, güzelliğin, âşıklar arasında, aşkınıza diye sana şarap içirmiye başladı, âşıkların hayrını ister bir hale getirdi seni. Ey her dudağın tadı tuzu, ey her mezhebin kıblesi, ay, her gece damının çevresinde dolaşmada, her gece bekçilik ediyor sana. Topraktan bedenler yapan, dumanı zühal yıldızları haline getiren, seni ne hale sokuyor ey toprak beden, ey duman gönül, hangi hale getiriyor seni? 720. Bir an oluyor ki sana kanat veriyor, uçuyorsun. Bir an geliyor ki demir sunuyor, denize atıp öylece kala kalıyorsun. Bir an sabah haline getiriyor seni, bir an akşam haline sokuyor. Bir an titretiyor, bir an güldürüyor seni; bir an sarhoş ediyor, bir an kadeh haline sokuyor seni. * Onun elinde
OTUZ ALTINCI SİFİR 3.Bölüm
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
Tavsiye Allah Teâlâ’dan dolayı yoksul olduğun kadar sadece Allah Teâlâ’ya muhtaç olmalısın. Bu durum ‘Allah Teâlâ’m! Senden sana sığınırım’ hadisine benzer. Allah Teâlâ’dan dolayı yoksul olman, sende rububiyet kokularından birisinin duyulmaması anlamına gelir. Sende bulunması gereken mutlak kulluktur. Hakkın mertebesinde de kulluktan bir şey bulunmaz. Böyle bir şey O’nun adına imkânsızdır. Bu itibarla Allah Teâlâ kayıtsız anlamda-mutlak Rab iken sen mutlak kul olmalısın. Allah Teâlâ karşısında -varlığınla değildeğerinle bulunman gerekir. Hakkın karşısında varlığın, üzerinde yaratılmış olduğun ilahi suretten kaynaklanan iddia nedeniyle, rububiyet kokusu taşır. Değerin ise öyle değildir. Şeyhim ve üstadım Ebu’l-Abbas el-Ureybi (Allah Teâlâ kendisine merhamet etsin) bana böyle tavsiyede bulunmuştu. Senin değerin -iddiayla değilhalinle tasarruf etmeyi gerektirir. Sen de öyle olmalısın. Nefsin sana ‘Allah Teâlâ sebebiyle müstağni ol’ derse, hiç kuşkusuz, sana efendiliği emretm